2017 年

No.

75

2017年6月15日（毎月15日）発行

日本性教育協会
THE JAPANESEASSOCIATIONFOR SEX EDUCATION〒112⊖0002 東京都文京区小石川2⊖3⊖23 春日尚学ビル Tel.03⊖6801⊖9307 Mail info_ jase@faje.or.jp URL http://www.jase.faje.or.jp 発行人 鈴木 勲 編集人 中山博邦
© JASE. 2017 All Rights Reserved.
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nts 第５回北東北性教育研修セミナー報告･･････････････7etnco
東日本大震災復興支援プロジェクト ･･････････････ 1

性教育の現場を訪ねて③････････････････････ 10

Dr.上村茂仁の性の悩みクリニック⑮ ･････････ 12
多様な性のゆくえ③････････････････････････ 13
今月のブックガイド････････････････････････ 14
JASEインフォメーション ･･････････････････ 15◆東日本大震災復興支援プロジェクト

東日本大震災から６年経過した思春期の子どもたちから、
思春期ピアカウンセラー ® が学んだこと
ライフライン：人生設計を書いている時の様子が印象深かった。震災当時小学２年生の時期の幸福度が下がっていて、「飼っていたペットが亡くなって……」と言いながら書いていたが、もしかしたらそれ以上に悲しいことがあったのかもしれない……と感じた。
発表の時は震災にふれる子とふれない子と様々だったけれど、違う学校に通わなくてはいけなくなり、大変な思いをしたが，今はここに戻ってこられて、知っている友達にまた会うことができて何より嬉しいと、今の幸福度を高く書いている子が多かったのが印象に残った。
日本ピアカウンセリング・ピアエデュケーション研究会代表

高村寿子

援事業を継続実施している。

はじめに

具体的な活動は思春期ピアカウンセラー ® たちが、
ピアカウンセリング手法を駆使して被災地の若者の人

東日本大震災被災地は震災から 6 年経ち被災各地で生の夢再構築を図ると共に、コミュニケーションスキ

は急ピッチで除染作業や盛り土工事などに追われていルの習得を含む生 = 性の健康教育や心のケアのためるが、残念ながら震災前に戻る復興の道筋ははるかにの相談活動である。

遠い。

実施校および内容の検討と具体的なプログラム

筆者は日本ピアカウンセリング ･ ピアエデュケー
ション研究会として日本性教育協会の助成を受けなが１）実施校とその地域特性

ら、思春期ピアカウンセラー ® たちと共に福島・宮城・
岩手県の中学・高校に出向き、パワーレス状態におか

２月下旬から３月上旬の２泊３日で、各県１校計

れた被災地の若者が住み慣れた地域で仲間と共に、将３校の中学２年生に行った。

来の人生の夢に向かって生き生きと生きる力を取り戻（１）M 県 Y 立 S 中学校

す：エンパワメントすることを目的に、思春期ピア支

海岸沿線地域は原発被害がないものの、津波被害
1

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現代性教育研究ジャーナル

ピアエデュケーションに行く前に津波で亡くなった方々が眠る納骨堂へお参りが甚大でそれこそ近親者を失い心のケアや生きる意味

学校１校の計 5 校が入居する仮設校舎を町内の運動公を必要としている若者が多い状況にある。

園にプレハブ校舎で建設し、小・中一貫校として開校

そこで将来の夢を考えるという作業を通じて自分をしているが、昨年度新校舎が完成・移転し、学園生活見つめ直し、自己の性を受容し、これからの生きる希は表面的には沈静化している。実施内容は上記３中学

望や夢を実現するために自分の心や身体を大切にして校と同様である。

いくこと、人生の夢は自分だけでなく仲間にもあるこ• 生徒数２年生３クラスとなどを再確認させることで仲間・友人や自分を支え• 思春期ピアカウンセラー ®15 名 引率者：２名てくれる人たちとの人間関係を再構築する。
２）内容の検討と具体的なプログラム• 生徒数２年生３クラス

実施内容の検討に至って、従来の、①自分を大切®

• 思春期ピアカウンセラー 18 名 引率者：３名にすること、それは心と身体と将来の夢を大切にする（２）F 県 M 市 O 中学校（同市 K 小学校の一角に建てられた仮設校舎）

こと、②自分を支えてくれる他者の存在を尊重し、そF 県 M 市 O 区は、東京電力福島第一原子力発電所の人たちとの間で信頼し合うコミュニケーションが取から 20 キロ圏内に位置し、原発事故後に「警戒区域」

り合えるようにすることを基本的には踏襲することにに指定された。平成 27 年 12 月当時１万 2000 人の住したが、そこで思春期ピアカウンセラー ® 数人から，民が避難生活を送っていた。

以下のような意見が出された。
①震災直後から間もない時期はライフラインを書けな

その O 区で唯一の中学校だった O 中学校は、現在、原発から北に 37 キロ離れた K 小学校の一角に建てらい子もいたけれど、今、避難していた所から住んでれた仮設校舎で授業を行っている。

いたところに戻ってきている子が増えているとしたら、前の仲間と再開し自分の夢も取り戻しているか

O 中学校の生徒数は 340 人から 100 人弱に減り、子どもたちの６割が仮設住宅で暮らし、毎日、バスでもしれないし、それを仲間に聞いてもらいたいと思通学しているが、平成 29 年４月から O 区に戻り、新うので、ライフラインを大切に実施したい。
②被災地だからといって思春期の発達課題が変わるわ設された校舎に帰還することが決定している。実施内

けではないので、特別なプログラムをするのでなく、容は上記 S 中学校と同様である。

日頃行っている中学校の内容を行うべきで、特に• 生徒数 2 年生 1 クラス

LGBTQ に関して入れ込むべきである。パワーレス®

• 思春期ピアカウンセラー 15 名 引率者：１名状態だからこそそのことで余計に苦しんだり悩んだ（３）I 県 K 郡 O 町立 O 学園中等部

りしている子がいるはずだから……。

沿岸部で甚大な津波被害を被った O 町は、至る所そこでそれらの意見を尊重して次ページのタイム

で盛り土工事が突貫工事で進んでいる。

テーブルを完成させ、３校とも同じプログラムで実施

東日本大震災で使用できなくなった小学校 4 校と中2THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

3 中学校共通

現代性教育研究ジャーナル

タイムテーブル

H29.2.27（Mon）、2.28（Tus）、3.1（Wed）

タイトル 「カラフル～あなたという花を咲かせよう～」
全体の目的⑴ 自分自身のことをよく知り、そういう自分を好きになり、周りの人たちの素敵なところを知り、自分の存在や相手の存在も大切にできるようになる。
⑵ 過 去、現在、未来の自分について改めて見つめてみて、一人一人がかけがえのない大切な存在であること、自分を大切に思うことと同時に、人生の中で出会う人を同じように大切に思えるようになってほしい。
⑶ 人が人を好きになる対象の選択にちがいがあることも、自然なことであることを受けとめる。
時間

13：10
（10）

13：20
（15）

主内容

具体的内容・方法

目的

物品

音楽

挨拶
自己紹介
ラポール

・ピアっ子の紹介
・ピアっ子自己紹介

・ピアっ子を知ってもらう
・ピア説明の紙
ねこバス
・緊張をほぐして、話しやすい雰囲気 ・ハッピールール jazz ver
を作る
・タイトル
・ピアっ子と仲良くなる
・名札の紙
・ラポールの紙
・ラジカセ
・いす

色いろいろ

・色いろいろ・自分の気付いていない、新たな自分 ・ポジショニング Run awayを発見するきっかけを作る
・タイトル
・改めて相手の長所を知る・例の紙・自尊心を高める・質問の紙・自身の人生を考えることで、自分自 ・ライフライン
ライフライン 説明・書く・発表（各 10）
身を見つめるきっかけを作る
模造紙
G シェアリング ・ピアっ子のライフライ ・過去、現在、未来について考え、ど ・ライフライン
ンを例として示す
れも大切な自分であることを知る
を書く紙
13：35
・
み
んなに自分のライフ・
みんなのライフラインを見て、自分（35）ラインを書いてもらうとは違う人生があることを知る・グループ内でそれぞれラ ・ライフラインを大切にすることは自分
イフラインを発表するを守ることにつながることに気付く

説明
My world
書く
ピアノ曲
発表
Neve gone

アンドロギュ ・アンドロギュノスの神 ・人を好きになることは、人間が成長 ・アンドロギュノ Make it
ノス
話の紹介
発達していく過程で、ごく自然なこ
スで使用する劇 Hollywoodとであることを知るの物品
LGBTQ
・どの様に感じたか、イ ・人を好きになる対象の選択はさまざ ・LGBTQ の物品
ンタビューするまであり、違いがあることを知る※インタビュー項目例： ・あなたと違ういろいろな対象の選択
人を好きになる対象の をしている人も、人を好きになる気
14：10
選択にいろいろあるっ 持ちは皆同じで大切にしあうものと（10）て知って、どう思った 言うことを理解するかな？
・多くの仲間とは違う対象の選択に気・多くの仲間と違う対象付き始めて、悩んでいる仲間の気持の選択に気づき始めた
ちを聴いて、どんな選択をしても、仲間の悩みを紹介する
あなたはあなたでありのままのあな
たで素敵だよと受け止めていくことを支える
好きな人がで ・思 春期では性の関心が ・思春期は性への関心が高まっていく ・タイトル
World isきたら高まってくるが、その 時期で、それも成長していく過程で ・接近欲求、接触 turning
ことは自然なことであ 自然なことであることを知る
欲求の紙ると伝え、グループで ・相手に近づきたい接近欲求、触れた ・自己決定の紙共有するいという接触欲求が高まる時期であ ・手紙
14：20
・お 互い思い合える関係 り、自分がそうであるからと言って（10）の構築を大切にしても 相手もそうであるとは限らないこと
らうを知る・自分の意見も相手に伝えることができ、かつ相手の思いも理解することが大切だということを伝える
3

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大切なもの
14：30
（10）

14：40
（5）

振り返り
タイトルの
説明

14：50 感想（5）

現代性教育研究ジャーナル・自分自身にとって大切 ・自分の周りには自分を支えてくれる ・ピアっ子のなものは何か考えても人やものがあることに気付ける
ハートの紙らう・支えてくれる人やものがどんなに大 ・ハートの紙・ピアっ子自身の大切な切なものであるか再確認する（封筒）ものを紹介する・ハートの紙を使って書き方を説明する

説明
I’m yourangel

・目を閉じてもらい、今 ・今日感じたことや気付いたことを共 ・タイトル
日伝えてきたことを振有するり返る・タイトルに込めたメッセージを伝え・タイトルの意味を伝える
る・今日のみんなへ送りたい思いを詩に・自分たちで作った字を込めて伝える
朗読する。

オルゴール
曲

・受けた感想を書いても
らう

書く
ピアノ曲

＊詩を朗読
するとき
は音楽を
とめる

・感想の紙

※終了指定時間 5 分前には終了するように、終了予定で時間調整を図っています。
J ★ STARS PEER（参加人数 13 名）
見守り はるか＊ 1 組 おがわ きょうか さちえ やえ ＊ 2 組 けい みちこ ひろこ テレサ

＊3組

いく

かずき

としぞー

まき

である。

することとなり、オリジナルな教材作成やリハーサル①「誕生」を高い幸福度に書いていたこと。

を入念に準備した。

②「震災」はみんなと離れ離れになったから幸福度

実施状況と生徒の反応が低いと話していたこと。
③「震災」で下がった幸福度が上がっており、現在は 80 から 100% の幸福度になっていること。

実 施 状 況 と 生 徒 の 反 応 を、１）人 生 設 計、２）の 3 つである。
「誕生」を高い幸福度に表す、また、

LGBTQ の２視点に焦点を当て、思春期ピアカウンセ

現在を高い幸福度に表すのが多い傾向は、どの中学校®

ラー のレポートから報告する。

でも見受けられた。
現在に幸せを感じていて、生まれたことを嬉しく受

１）ライフライン：人生設計®

思春期ピアカウンセラー Ｓ

け止められていることを表わしていると考え、辛い経

ライフラインのセッションを担当した。ライフライ

験を乗り越え、前向きに生きる意欲を取り戻すことンの中で思い出したくない震災の記憶を思い出させてができているのではないかと思った。そして、「震災」

しまうのではないかと大きな不安があった。しかし、はみんなと離れ離れになったから幸福度が低いと話す

実際にはそれは杞憂に終わった。何人もの子たちがラ子が多かったことから、辛い経験を乗り越えるパワー

イフラインに震災のことを書き、それを乗り越えて今となったのには、幼い頃から共に過ごしてきた同級生、は幸福度が高いことを書き、紹介してくれていたので、友達、仲間たちの力があったのだと強く感じた。

辛い過去を受けとめ今を強く生きる子たちの姿を目の
２）LBGTQ

当たりにすることができた。

思春期ピアカウンセラー ® Ｙ

その中で 1 人の男の子が「将来の夢を叶えるために一度Ｏを出るけど、引退したら帰ってきてＯに骨を埋アンドロギュノスのセッションに続く LGBTQ のめたい」と話していた。その言葉が胸に響き忘れられ紹介では、最初“ピアっ子たちは何を言い始めたのかなくなった。復興のために今からでも何か力になりたな”というような反応がみられたが、好きな人ができいと思う気持ちが大きくなった。

たら……に続くと、他のセッションと比べて恥ずかし

思春期ピアカウンセラー Ｏ

さもあってか反応しづらそうだったのは、被災地に限®

らない思春期ならではの感情なのだと感じた。

ライフラインのセッションが心に残っている。それ特に今回初めて取り入れられた LBGTQ の同世代

は、グループの子の多くに 3 つの共通点があったから
4

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ギリシア神話によると、私たちってもともとアンドロギ
ュノスだったんだ。私たちの劇をみてね。

震災があったとき，私たちは小学2年生だった。

の当事者の手紙を読む部分は、好きのかたちが周りと違うと感じる人の気持ちを真剣に聞き、実際にグループの話し合いでは「人それぞれだし、いろんな好きのかたちを認めていきたいよね」という意見が出てきて、好きになる対象にはさまざまなかたちがあることを理解し素直に受け入れていた。
思春期ピアカウンセラー ® Ｎ
LGBTQ の話をした時に、クラスが少し盛り上がった。どうしてだろうと思っていたところ、担任の先生がカミングアウトしている先生で、生徒にとって皆、聞いてくれるかな。私は女の子、そして同性の女の子にこころひかれるんだ。これって、変かなぁ。

LGBTQ の言葉はとても身近に感じられていたということが後でわかった。
「もうあれが普通だよね」という言葉を言っていまったこと、親戚が未だ行方不明であること、転校先た子がいたが、自分たちが伝えようと思っていたで被災地から来たというだけでいじめを受けていたこ「LGBTQ の人もいるんだよ」というメッセージが、となどを話してくれる生徒たちもいて、ライフライン「LGBTQ っていう私たちとは違う人もいるんだよ」

をただ共感 ･ 共有してエンパワメントを図るだけでなというメッセージに置き換わっていないか、そうはな

く、勇気を持って話してくれた思いをありのままに受らないように展開していくためにはどうしていけばよけとめられる場の必要性を痛感した。
LGBTQ に関しては、あるクラスではその情報を伝いのか改めて考え直したいと思う一言だった。
®

え始めたところ、急に盛り上がったそうである。担任

以上 4 人の思春期ピアカウンセラー の学んだことの先生が自分の性 : セクシュアリティが同性愛であるから、問題点とこれからの課題を整理してみる。
まず、ライフラインのセッションから浮かび上がっことを生徒たちにカミングアウトしているので、子どてくる問題点と課題として、震災当時小学２年生でもにとって LGBTQ の言葉がとても身近に感じられあった生徒のほとんどは、この時期の幸福度はとてもており、ごく自然に受けとめていたという。
また別のクラスでも、最初“ピアっ子たちは何を下がっていたが、それでもその子なりに自分のなりた

言い始めたのかな”というような反応だったが、レズい夢を語ってくれていた。
発表の場では、あえて小学２年のところだけ飛ばすビアンの同世代の当事者のメッセージが書かれた手紙

子や、言葉に出さない子もみられ、６年前に負った傷を読むと、好きの形が周りと違うと感じる人の気持ちがまだ癒えていないことも推察された。

を真剣に聞いており、グループの話し合いでは人それぞれだし、いろんな好きの形を受け入れたいと、好き

そんな中、たった一人の親友が津波に流されてし5

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津波ですべて流された土地の盛り土工事、それを見守る
ご先祖の墓

小高い丘に新築された小中一貫校になる対象にはさまざまな形があることをありのままを若者に与える一方、一方で間違った方向にいくと、に理解し、自然なこととして受けいれられていること

ピアプレッシャー、いじめ、いじめの無視につながっは、これからの学校や地域の生活の場での対応方法のていく危険性が孕んでくる。
５年継続してきた思春期ピア支援事業の次のス一助が見いだされたように考える。

テップが必要な段階に来ていることが痛感される。そ今後の課題と方向性

こで、Ｉ県 K 郡 O 町の今後の取り組みにその突破口の一端が見いだされるので、簡単に紹介し校を綴じる。
®

思春期ピアカウンセラー たちは異口同音に、被災地ピアだからといって特別視するのでなく、日ごろO 町の思春期ピア支援事業の今後行うピアと同様の内容で展開してよかったと受け止め①活動目的
O 町で皆が頑張っているこの環境の中では、思春期ていた。
他方、３校とも特に大きな問題を抱えているようの若者たちが生や性について、悩んでいることや鬱々な印象を受けなかったが、周囲の皆が復興に向けて頑とした思いの表出できる場、一緒にその思いや悩みを張っているこの環境の中で、悩んでいることや鬱々と語れる場が希求されている。

した思いを表出していいのか、そして一緒にその思い

また、O 町から I 県内外に避難している子へのいじを語れる場が少ないのではないかと感じる場面もあっめといった問題も表出してきているので、若者同士がたという。

心開き相談し合い、どうしていくか自己決定できる場

大人や周りにいる仲間と被災の記憶を共有した上を設置する。

で、瞳を輝かせながら薬剤師になりたいのだと語った②事業企画者

女の子の夢や、おじいちゃんの店を継ぐのだと少し照鈴木るり子（岩手県立看護短期大学）、高村寿子（日れながら話してくれた男の子の夢を聴いて、思春期の本ピアカウンセリング ･ ピアエデュケーション研究会）

若者が夢を持ち、その夢に向かって頑張れるような環③第１回検討会
趣旨に賛同する有志が参集して、今後どのように地境を周りが作っていくことが、これからの被災地復興につながっていくのではないかなと感じたと、反省会

域を調整し、立ち上げていくか協議する。

で異口同音に述べていた。

④内容
O 町思春期ピアカウンセリング（生＝性の相談活

また、現実的な問題として県内外に避難している子動）構築に向けて。

へのいじめといった問題も浮き出てきている。仲間の絆は大きな力をもち、辛い経験や現実を乗り越える力
6THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナル◉第５回 北東北性教育研修セミナー報告◉

QUEER STUDIES & PRACTICES
クィア・スタディーズと実践
去る 4 月 22 日、青森市において第５回北東北性教育研修セミナー 2017 春「QUEER STUDIES& PRACTICES」を開催した。翌日は第４回青森レインボーパレードの日でもあり、各地でのセク
シュアル・マイノリティに関する活動を紹介すると同時に、当事者たちがどのような思いで活動を始め、継続しているのかをクィア・スタディーズの視点を交えながら話し合った。

北東北性教育研修セミナー実行委員会共同代表

岡田実穂

今回の発題者は皆さん 1984 年生まれ、活動場所はじゃないんです」「正しい市民なんです。権利をくださ

福岡・東京・青森と離れているが、SOGIE（Sexual

い」という風には言わない。悪い人／いい人という線

Orientation, Gender Identity and Gender Expres-引きで自らを“まとも”とする社会に抵抗する言葉／sion）に関わる研究・活動をしており「同期会」をつ事象としてクィアは存在している。そして、クィア理

くっている。それぞれご自分のテーマを持ち活動を進論とは何かというと、単に性的マイノリティに関するめている。

学問というわけではなく、性についての規範を問い、地方において、同時に話しを聞く機会は少ない人選

マイノリティを取り巻くマジョリティ側の社会・法・であったと思う。それぞれの当事者性を持ちながら自制度・言語・文化がどのように異常／正常を線引きし、らのテーマに向き合い続けている３人の姿が、参加者どのように作用するのかを問い直す。また、その線引にとって学びや実践のきっかけになったセミナーであきそのものをどう揺らがすことができるのかを実践しった。

ていくもの。

生き延びるための実践、連帯、場所

佐々木氏は性に関する倫理感やヒエラルキーについて、ゲイル・ルービンが 1982 年に発表した「善良な正常な祝福されたセクシュアリティ」「邪悪な異常な不佐々木裕子氏（東京大学大学院博士課程）には、「クィアとは何か？」「クィア理論とは何か？」という自然な呪われたセクシュアリティ」の図を例に挙げて今回のセミナーの基礎となる部分をお話いただいた。

その差異を紹介された。
ポイントはヒエラルキーの高位にいる人は社会的制

クィアとは何か、クィア理論とは何か、については、度的な保障や恩恵にあずかることができ、下位にあれ

佐々木氏の発言から要点をまとめ以下に引用する。

ば精神病や犯罪者とみなされたり、社会的・制度的・
QUEER は元々、「変態」という意味もあるがそれ経済的制裁を受けたりする。性は多様、みんな違ってにも増した強い侮蔑語、口に出すことも憚れるような

みんなよい、では済まされず、「そこにヒエラルキー

言葉だった。それを、性的マイノリティたちが敢えてが存在している」。下に行けばいくほど、生きること

引き受け、自分たちが使うことによってその言葉の意

は難しいものになるという事実を提示された。

味を「奪い返す」、侮蔑の意味で使えなくさせてやる、

また、クィア理論という言葉を初めて使ったのはテという文脈で使われてきた。
「クィアとかそういうの

レサ・デ・ラウレティスだが、1980 ～ 90 年代にアメ
7

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リカで使われていたゲイ＆レズビアンという言葉によりゲイとレズビアンの間のジェンダーの差異や、それぞれの間／中での人種・階級・社会的立場での差異が一般化されてしまうという当時の彼女の異議申し立てが紹介され、それぞれのセクシュアリティや性自認を現代で言うところの LGBT というように一括りにせず考えて行くことの大切さを伝えてくれた。
エイズパニックでの当事者たちの可視化やアクティ
ビズムの盛り上がりの中で、クィア・アクティビズム
やコミュニティは積極的な批判を行ってきた。単に異性愛／同性愛というだけではなく、例えば黒人・シンる。
「罵声をあびせられるんじゃないか」「生卵ぶつけグルマザーに対するバッシングのように、性的な要素

られるんじゃないか」と不安を感じながら始めたが、と絡むしかたで交差的・横断的に差別はあることに警あまり嫌悪的な反応はなかったそうだ。唯一、「殺人

戒を促してきたのだ。クィア理論は何かと言えば、や鬼よりゲイの方がこわい」と呟いて去っていく人がいはり性的マイノリティだけの問題ではない、「正常」

たが、話しを聞いてくれたり、展示をしっかり見ていと対立する者たちの怒りなのだと実感した。

ってくれる人にも多く出会えたという。当事者たちが1980 年代から現代までの理論的考察を紹介いただ

活動を始める際、現実として嫌なことも、そして嬉し

くと同時に、自らの 10 代からのセクシュアリティにいと思えることも可視化されていくのだなと感じた。

ついての悩みや、日頃の生活の中での葛藤等も多くシ

昨年度は 180 回ほど学校現場でお話しをすることェアしていただき、学問をしている限り解決しなけれがあったという。幼稚園・保育園の先生向けの依頼がばと思うけれども「解決した時点でクィアじゃない」

多く、幼稚園や保育園で強いジェンダー規範を教えてし、揺れ動きながらいるということを話していたのがいる園もあることから、必要なものだと感じたという。

印象的だった。理論は、常に揺れ動きながら、実践を

中高、大学、市民講座や人権講座、行政職員への研修

伴って成熟していくのだろうと感じた。

も増えたとのこと。
カミングアウトをしたお子さんがいる学校で、がん

福岡県内の LGBTQ ユースと居場所ばっている先生もいれば、これはまずいという発言や対応をしてしまう先生もいる。そうした事例を紹介する中で、保護者の意向というものを大事にする傾向が２番目の発題者である石崎杏理氏は、福岡において
FRENS という LGBTQ ユース（24 歳以下）をサポ多く見えることがあるという。

ートする団体に所属している。石崎氏は、小学校教員「お前と話してたら俺までゲイと思われる」というの経験や子ども支援や相談支援の現場で働いて学んだ

ようなトンデモ発言をするような先生は LGBTQ にことを活かして、LGBTQ ユースのメンターや講演活

ついてだけではなく、他の場面でも同じ様な発言をし動を行っている。

ているという話はとても印象深かった。トンデモ発言

FRENS は居場所作り、啓発、相談支援という３本をした教員がいる学校では人権研修を実施していない

柱で活動を続けている。居場所作りとして、「にじだなど連続性があることについては、北東北では「人まり」という誰でも参加できる交流会と 24 歳以下の権」の概念があまり浸透しておらず（北東北には“部LGBTQ の子や「そうかも」と思う子たちの交流会

落は無い”という言説も一つの要因だろう）、非常に「FRENS タイム」の活動を行っている。それぞれに、研修等がやりにくいという実感もあるので、強く納得必要と思った経緯や始めるまでのプロセスを含め説明するところがあった。
今、学校現場との関わりの中で気になっていることしていただいた。
啓発活動として「やっぱ愛ダホ！」で、天神においとして、出生時に割り振られた性別に合致しない性表てメッセージの読み上げや展示を８年前から行ってい現をする子どもを全てトランスに割り振ろうとする傾8

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向、すぐに診断を求めるような傾向、クエスチョニン
グの切り捨て、はっきりしたものがあるということを求めてしまうということについて、子どもの主体性、自己決定権を大事にして、困難は何か、その困難をどう取り除けるのかを一緒に考えたいという。カミング
アウトしていてもしていなくても安心して過ごせる学校、侮蔑的な発言がない、先生たちが研修を受ける、相談などの情報に触れることができるという状況を目指して、日々学校現場との関わりを続けているということだった。
福岡、和歌山、大阪、東京、北海道…さまざまな場所

青森レインボーパレードへ

から、それぞれの思いを携え一緒に歩いてくれた人もいた。人通りの少ない道を、それぞれのメッセージを最後に「LGBTIQ とレイプサバイバー 青森から全抱え、道行く人に手を振り胸を張って歩く。地元ラジ国へ」というテーマで私自身が 2009 年から続けてきオ局が同行取材をしてくれており、翌日ラジオで流さた性暴力サバイバーの当事者団体レイプクライシス・

れた街の人からの反応を少し意訳して紹介したい。

ネットワークでの活動実践を踏まえ、青森県でのコミ「全然いいと思いますよ。何か迷惑なことがあるわュニティカフェ運営、国政、県政、市制での政策提言、けでもないし。え？ 自分の子どもだったらとかは考

当事者サポート、そこでの事例や課題について話させえられないけど（笑）
」ていただいた。内容については、紙幅の都合で省く。

「別に人様に迷惑かけなきゃいいんじゃないの。た以下にセミナー開催のまとめを書かせていただく。

だ、戸籍をいじるとか、そういうのはちょっとね」。

今回、クィア理論をテーマにと思ったのは、北東「楽しんでましたね！」という記者のインタビュア

北セミナーの事務局を置く Community café & bar

ーに対し、北東北性教育研修セミナー実行委員会の理Osora ni Niji wo Kake Mashita で起きた様々なヘイ事の１人である山下梓が「本当に楽しかった。でも、トに端を発する。

ここには明日からの生活に不安を抱えている人もいて、店の壁に「焼き払え」「早く墓場に行け」などと張り

その人たちにとって、明日からまた頑張ろうって思え紙をされたり、壁を笑いながら蹴って行く人、粗大ゴる時間になったらと願っています」と話したことが、ミで入り口を塞がれることもあった。また「正しい市

非常に印象深く残っている。

民」として街に馴染むべき（パレードをして権利主張

パレード終盤、手を振る参加者に対してバスの中かをしたり、役所にクレームを言ったりするべきじゃな

ら親指を下に下げるハンドサインが投げつけられた。

い）と言われることも少なくなかった。

この街で、私たちはクィアそのものなのだ。それを卑目の前に困難があり差別や偏見を投げつけられる中

下するつもりはない。私たちは、クィアという言葉ので、私たち自身にとっても今回のクィア講座は必要な意味を奪い取るための闘いを、これからも続けていく。

ものであった。QUEER を引き受けて無力化する過程
は、私たちにとって、今この時にも必要としているも

北東北性教育研修セミナー実行委員会では、8 月 12のだと実感した。この話しをこの街の人たちと聞けた日（土曜日）に秋田で LGBT 成人式を初めて開催すことを本当に嬉しく思っている。

る（twitter : @ lgbt18116553）。また、9 月 2 日（土翌日は天気にも恵まれ、101 名の参加をいただき第曜日）には「性の健康デー」に合わせ、岩手において４回青森レインボーパレードが開催された。３人でインターセックス当事者を招いてセミナーを開催する

始めたパレードが 4 年目にして 100 人を超えたこと、予定だ。北東北から、これからも性に関する学びの場

本当に感極まる思いだった。

を、そして、マイノリティとされる人たちにとっての生きる場所をつくっていきたい。

青森をはじめ、北東北から当事者が集まったこと、
9

性教育の現場を訪ねて

3（上）［ 埼玉県富士見市立水谷中学校 ］

職員全員を巻き込んで計画的に性教育を行う
埼玉県南東部、首都圏 30 キロ圏内にある富士見市は、首都圏のベットタウンとして発展する一方で、市内に湧き水や雑木林が点在するなど豊かな自然に恵まれた地域。その富士見市内南部に位置する水谷地区・富士見市立水谷中学校では、性教育授業の一環として、今回助産師による出前授業が行われると伺って、学校を訪ねた。

埼玉県富士見市立水谷中学校
生徒数 249 名
職員数 31 名

道徳や総合学習の時間に組み込んで指導する
富士見市立水谷中学校の生徒数は、249 人。各学年

校長・上堀 護（2017 年５月 24 日現在）

ごとに毎年継続して行っている授業がある。それが性に関する特別活動指導「命の授業」である。１年生は「大切な命」をテーマに年に４回、２年生は「さわやかな男女交際」、３年生は「私たちの生き方を考える」
をテーマにそれぞれ年に１回行われる。
「中学生は第二次性徴を迎え、心も体も著しく発達する時期。自我が芽生え、性や異性に関する関心も高まるころです。しかし、巷には性の誤った情報が氾濫し、暴力的な事件も増えています。身近な人の生死に赤ちゃん人形を抱いて、小さな命の重さを感じとる

触れる機会もほとんどなくなり、『生』や『死』について考えることも少なくなりました。

お母さんたちに授業参加の協力を頼むという。

そこで、1 年生には「大切な命」というテーマを設「最初はけげんな顔をされる方もいますが、授業の定して、総合的な学習の時間、道徳などの時間を使っ主旨を説明すると、『私でお役に立つなら』と快く引て、年に４回、特別活動指導を行っています」と語る

き受けてくださいます」と江原養護教諭。

のは、今年（2017 年）３月まで水谷中学校の性教育

参加してくれたお母さんたちからも「赤ちゃんと一の中心を担っていた江原文養護教諭である。

緒によい体験ができた」と好評を得ているそうだ。ま

１年生はかけがえのない命について考える学習や、た、生徒たちからも「赤ちゃんはすごく柔らかくてか

おもりの入った妊婦ジャケットを着用する妊婦体験、赤わいかった」「出産のときは想像以上に大変だったといちゃん人形を抱っこする体験。さらに実際に地域の子っていた。だから、命は大切にしたいなと前より思う

育て中のお母さん数名を招き、出産や子育ての話を聴ようになった」「子育ての大変さがわかり、親に感謝しいたり、本物の赤ちゃんとふれあう体験をしていく。

たい」などの感想が寄せられる。
赤ちゃんとふれあう機会がなくなった現代の中学生

日常生活にない貴重な体験

にとって、ゲスト・ティーチャーのお母さんたちから

ゲスト・ティーチャーとして参加してもらう地域の出産・子育ての喜びや苦労話を聞いたり本物の赤ちゃお母さんへの声かけは、江原養護教諭が市の４か月健んを抱っこすることは、命の尊さ、大切さを実感でき診に出向いて、赤ちゃんふれあい体験の案内を配り、るよい機会となっているようだ。
10

性に関する指導
学年・目標

年間指導計画
主題／授業形態

1年「命について考える」
１時間
自他の命の尊さや ・ビ デオ視聴（赤ちゃん誕生
生きることの素晴
10 か月の物語）他。・詩のらしさを実感させ、 朗読。
自分の健康は自分で守るという態度を養う。
道徳「あなたはすごい力で生まれて来た」
１時間
・ワークシート、話し合い。

指導のねらい指導内容

・生命はかけがえのないもので、代々受け継がれてきたものであることに気づかせる。
・生命誕生の仕組みを理解させる。
・自 分も他者も大切に育まれてきたことを確認し、命を大切に思う気持ちを持たせる。

・命の生の側面。
・生命誕生の奇跡。
・命の死の側面。
・最近の死傷事件。
・電池が切れるまで。
・ハッピーバースデー 3・11。
・親からの手紙。

・
「かけがえのない存在として生まれ ・自分がこの地球上にデビューした日。
て来た自分」であることを自覚し、 ・出産は赤ん坊と母親との共同作業。
自分の存在も他人の存在も大切に ・この世に誕生させた「すごい力」。
しようとする心を育てる。
・「すごい力で生まれてきた」自分の命。

「小さな命の重さを感じとる」 ・妊婦体験を通して小さな命の重さを１時間
体験的にとらえ、自分自身が周囲・妊婦体験服着用。
の人の愛情に支えられながら大切
・赤ちゃん模型を抱く。
に育てられてきた、かけがえのない存在だということを実感させる。

・妊婦体験。
・赤ちゃん模型を抱く。
・命を守り、育てるために大切なこと。

「赤ちゃんふれあい体験」
１時間
・赤 ちゃんとお母さんに来校していただき話を伺い、赤ちゃんとふれあう。

・出産子育てについて。
・赤ちゃんふれあい体験。

・母 親から出産や子育ての喜びや大変さを聴いたり、赤ちゃんとのふ
れあいを通して命を大切に思う気持ちや親への感謝の気持ちを養う。

2年「さわやかな男女交際」
１時間
男女の心身の違い ・ロールプレー。
を理解し、お互い ・話し合い。
を思いやる関係を作ることができる。

・異 性とどう関わっていけばよいか、 ・ア ンケートを活用し、異性の違いを意識考えることができる。
させ、お互いのよさを引き出していく。
・自分の気持ちを積極的に表現し、伝 ・異 性との関わりについて男女の考え方のえることができる。
違いや望ましい交友について理解する。
・中 学生の異性交友についてマナーや正しい知識に基づく男女のよりよい行動について考える。

3年

・異性との関わりの中、安易な性行動 ・男 女交際について生徒がどのような意識から生じる諸問題（性感染症、エを持っているかアンケートで確認させる。
イズ、10 代の妊娠）について正し ・保 護者にもアンケートを実施し、特に性く理解し、その責任について考え、行為について考え方の違いについておさ
自分を大切にするこれからの生きえる。
方を学ばせる。
・性感染症、エイズはどんな病気か、10 代の望まない妊娠について、男女交際には責任が伴うことをおさえる。
・家族からのメッセージを伝える。

「私たちの生き方を考える」
１時間
社会生活の中で出 学 年集会形式で、学年職員と会う可能性のある 養護教諭が指導内容を分担し様々な健康問題に て指導する。
ついて考え、適正な意思決定・行動
選択ができるような態度を養う。

諭、さらに学年外の教諭が参加することもある。たと職員全体で取り組む

えば、「さわやかな男女交際」を考えていく授業では、「命の授業」が水谷中学ではじまったのは、平成 21

例として生徒たちにはロールプレイを見せるのだが、年。当時の養護教諭が中心となり、3 年生の「これかロールプレイの生徒役は、学年外の若い教諭が引き受らの生き方を考える」がスタートした。

ける。

それを引き継ぎ、２年の「さわやかな男女交際」、「実際の男女交際でよくありそうなやりとりに、携１年生の「命について考える」を各学年１時間ずつ行

帯電話のよくない使い方を盛り込んだシナリオを国語うようになり、５年前から「妊婦体験」、３年前からの先生が書いてくれて、それを先生方が生徒役になり「赤ちゃんふれあい体験」と、体験学習を増やしていきり上手に演じてくれるので、生徒たちは大喜びでった。
「命の授業は、養護教諭だけでなく、学校全体す。ありがちな男女のトラブルのロールプレイなのを巻き込んでつくりあげ、計画的に行っています」とで、リアルに男女交際について考えることができま

浅見隆志校長（取材当時）。

す」と江原養護教諭。

江原養護教諭も「養護教諭だけでがんばってもつな

こうした性教育の年間指導計画に加え、今年は１年がらなかったと思います。ここまで継続できたのは、生と３年生を対象に、助産師の出前授業を行った。出

職員全体で作り上げているからこそ」と語る。

前授業については次回、詳しく紹介したい。
（取材・文 中出三重／エム・シー・プレス）「命の授業」は、担任、学年主任、副担任、養護教
1111かみむら しげひと
ウィメンズクリニック・かみむら院長（岡山県
岡山市）
、医学博士

ドクター

連載第

15 回

親が携帯を取り上げようとします。どうにかなりませんか。

スマホが気になってしかたないです。LINE が入ったらすぐに返事しないといけないし。
また、わたしも、みんなに興味を持ってもらえるような写真や、意見を書かないと一人取り残されたよ
うな気になります。インスタの写真も毎日更新しないといけないし、スマホは手放せません。
ただ親は、ネットのしすぎだとか、やりすぎるとバカになると言って、スマホを取り上げようとします。とてもひどい話です。
どうにかなりませんか。

スマホ中毒とかネット中毒とかの話をよく聞きまいう悪循環を繰り返すことになります。

す。数年前に Google 社のエリック・シュミット代表

喜びを感じる神経伝達物質にドーパミンがありまがこんなことを訴えました。
「パソコンの電源を切っす。喜びの刺激を感じると神経末端からドーパミンがてください。携帯電話の電源を切ってください。周囲放出され、ドーパミン受容体がそれを受け喜びを感じの人間らしさを発見しましょう」。

ます。ネット依存に夢中になり高揚感が高まると、神世界的な IT 企業の第一人者がこう語っているわけ

経末端から大量のドーパミンが放出され続けるので、です。真摯に受け止めて考えないといけませんね。ネ

それをコントロールするために受容体の数を減らしまット依存とは、自分の意思でインターネットやスマホす。そうなると受容体が減っているので普通のドーパを止めることができない状態のことです。

ミン量では喜びを感じられなくなり、日常生活では幸スマホを触っていないと不安になる。イライラす

せを感じられなくなり、毎日が不安で、辛くなり、行る。自分が何をしているのかわからなくなる。最後に動に気力もなくなってきます。

は、幻聴幻覚に悩まされるようになるなどの症状が出

また自尊心を失い、ひきこもりになっていき、鬱病

ることがあります。

などにも繋がってゆきます。この場合、刺激をやめて

ネット依存になると、神経を休めなければ回復しません。スマホの使用を中①身体的な影響：スマホを持つ姿勢をいつも取るので、断すれば、脳神経は回復すると言われています。従っ

首や肩や腕に痛みを感じて、動きも悪くなる（頸肩てスマホを使ったら休みを入れなければいけないので腕症候群）、眼精疲労、睡眠障害。

す。スマホを使うなと言っているわけではありませ②精神的な影響：鬱病、昼夜逆転、ひきこもり。

ん。一定の時間、一定の期間は思いっきりスマホを楽③日常生活への影響：①や②の影響で学業や仕事に影しんでください。その代わり、脳の回復のために必ず響が出る。

休みを入れましょう。お酒を飲む人に休肝日が必要な④金銭的な問題：ネット料金、ゲームでの課金などおのと同じことです。

金がかかる。

保護者にお願いです。スマホを子どもに使わせない⑤家族、対人関係への問題 : 人と会って直接コミュニ

ではなくて、上手に使ってもらってください。そのたケーションをとることが上手にできなくなる。

めに、子ども自身に使い方を事前によく理解させるこなどの兆候が出てきます。スマホ依存の場合は、スとが第一歩です。スマホの上手な使い方の本がありまマホ自体に依存しているわけではなく、繋がっている

す。使う前に本をしっかり読んで、使い始めた後も、相手との関係性に依存をしています。繋がっていない

うまく使えているか、改めて本を読んでみましょう。

と見捨てられるような感覚になります。そしてその関取り上げるのではなく、これを親子で一緒に行ってく

係性からまたストレスを感じ、さらに依存していくと

ださい。
12

宮田 一雄みやた かずお産経新聞特別記者。公益財団法人エイズ予防財団理事、特定非営利活動法人
エイズ＆ソサエティ研究会議事務局長［３］「レガシー」を生み出す変化
2020 年の夏季オリンピック・パラリンピックは 56

オリンピックの代名詞ともいうべきマラソンも男子

年ぶりの東京開催となる。そうか、前の時は中学３年のみだった時代が長く、女子マラソンが登場したのは生だったなと回顧気分に浸りつつ、日本オリンピック

1984 年のロス五輪からだ。

委員会（JOC）の公式サイトを訪ねてみた。

水泳女子は 1912 年のストックホルム五輪から登場

トップページの写真はウエイトリフティングの三宅し、有名な「前畑がんばれ」のラジオ放送はその 24宏美選手。次に開いた時には体操の内村航平選手にな

年後のベルリン五輪だった。

っていたので、男女のシンボルアスリートが交代で出バレーボールと同様、1964 年東京五輪から登場してくる仕組みなのでしょうね。

た柔道も当時は男子のみ。日本は軽・中・重量級で金おしかりを承知で書けば、ずいぶん変わったと半世メダルを獲得したが、無差別級はオランダのアント

紀前の中学生は思う。

ン・へーシンクだった。女子柔道が正式種目になるの

1964 年の東京五輪は 10 月 10 日が開会式だった。

はそれから 28 年後の 1992 年バルセロナ五輪である。

真夏ではなく、スポーツに最も適した季節に開かれてオリンピックで女性が参加できる競技は男性より圧いる。高額のテレビ放映権料などに左右されることな倒的に少なかった。逆の言い方をすれば、「男の」とく、アスリートファーストの常識が通じる時代だった

か「紳士の」といった冠がつくスポーツがそれだけ多というべきか。個人的には高校受験を控え、けっこうかった。1964 年東京五輪では、サッカーもバスケッ

忙しい秋だったのだが、それでも白黒テレビの前で応トボールもレスリングもウエイトリフティングも男子

援に夢中だった。

種目のみで、女性が参加するのはずっと後のことだ。

カラー放送の開始は 1960 年だから、当時もカラー

2020 年東京オリンピックでゴルフの競技会場とな

テレビがなかったわけではない。ただし、東京の下町っている霞ヶ関カンツリー倶楽部（埼玉県川越市）はの裕福とはいえない家庭にまで 3C（カー、クーラー、

３月 20 日、定款の細則を変更し女性の正会員を認めカラーテレビ）が普及するのはもう少し後のことだ。

ることを臨時理事会で決めた。

「東洋の魔女」はソ連を破り金メダルに輝いた。ロ

海外の名門ゴルフクラブでも、会員を「男性」に限

シアなどというと、「おじいちゃん、古いなあ、ソ連るという伝統的規則を変更するところがここ数年、増だよ」と孫から教えられた時代である。スポーツ大えている。女性の正会員を認めない規則は差別撤廃を国・ソ連が消えてしまうとは思いもよらなかった。

掲げる五輪憲章に抵触するとして、会場変更を求める

バレーボールが五輪に登場するのは 1964 年の東京

意見も国際オリンピック委員会（IOC）にはあった。

からだ。男女が同時に正式種目に採用された競技は珍

受験勉強も手につかなかった半世紀前の中学生にはしいのではないか。五輪は男子種目中心という印象が残念なことだが、「今度の東京五輪」は準備段階で何当時の中学生にはあった。JOC のサイトに競技紹介

かとトラブルが多い。夢もしぼみそうだ。それだけにというページがあるのでちょっと調べてみよう。

逆に、ゴルフ会場の問題解決につながったクラブ側の歴史をたどれば、古代オリンピックは『男性だけの自主的な判断には敬意を表したい。

もので、女性は見ることさえ許されなかった』という。

最近は「五輪のレガシー」という耳慣れない言葉

近代五輪も第１回のアテネ大会（1896 年）は男子種をよく聞く。
「遺産」と訳されることも多い。ただし、目のみだった。選手として女性が参加したのは４年後残すだけではレガシーとはいえないだろう。時代の流の第２回パリ大会（1900 年）からで、このとき女子れを把握し、新たな価値と変化を生み出すものこそが種目として採用されたのはテニスとゴルフだった。

レガシーと呼ぶにふさわしい。
1313

〈男性同性愛者〉の社会史

前川直哉著
作品社
定価 2400 円＋税というアイデンティティを、主体的に選び取っていく

実存への誠実な眼差し姿が浮かび上がってくる」
つまり、彼が描こうとしているのは、権力による抑圧史ではなく、当事者の主体性をも織り込んだ、権力

日本は元々、男色が盛んだったのに、明治以降、近と欲望の歴史なのだ。

代化とともに西洋の性欲学が輸入されると一転、通常

著者は、大正期の性欲学の文献、戦後の変態雑誌、の男女の性愛から逸脱する欲望は「変態」として病理化された。結果、同性同士の性愛は社会から「同性愛」

1970 年代のゲイ雑誌などの投稿から、当事者の意思として差別や偏見にさらされるようになり、当事者はを丁寧に掬い上げていく。どの年代の当事者の悩みも負のアイデンティティを背負って生きていかざるをえ

大差なく、「周囲に打ち明けられない」悩み、「相手探なくなった。…という解釈が学術的に主流になったのし」の困難、結婚をめぐる苦悩が繰り返し表明されては、1990 年代以降。ざっくり言うと、（性的）アイデ

いた。そして、大正期の投稿にすら、「当事者男性たンティティは諸悪の根源であり、そうした近代の土俵

ちが自己の特徴や経歴について語るプロセスは、『同に乗ってしまえば、差別構造を再生産することになる、性愛』を『病気』とする差別的な価値観に当事者男性という議論を喚起した。

が囚われる半面、同性への欲求を先天性を含む生物学的な問題として捉え、道義的な問題から自身を解放す1990 年代といえば、日本でも「ゲイ」や「レズビアン」

る側面も持っていた」と、その主体性を見出す。

など、負のアイデンティティを反転させて権利を主張するアイデンティティ・ポリティクスが叫ばれるよう

また男性同性愛者たちの近代の歩みを、「憐れみのにもなった時期でもある。皮肉なことに、アイデンテ戦術」と「数の戦術」として捉え直しもする。生き残ィティ肯定と、アイデンティティ否定の言説はほとん

るためには病気も憐憫も利用し、さらに（特定の運動

ど同時に声を上げることとなった。ベクトルを反対にや個人の意図ではないにせよ）男性同性愛者が人口のする両者の緊張関係は、時代を先取りしていた面もあ中で一定比率を持つことを背景にして、自分たちの欲ったし、あるいは、状況を停滞させる方向にも働いた

望を実現する範囲を拡大していった、と。

のかもしれない（ちなみに、2010 年代の LGBT ムー

ここではもはや「アイデンティティは抑圧の装置でブメントは、アイデンティティ・ポリティクスをやりある」という単純な悪玉論や、近代こそが抑圧だった

直すところから始まる）。

という近代原因論は意味をなさない。
「同性愛者」や

そして今ここに、アイデンティティをめぐる議論に「ホモ」といったアイデンティティは悪でも罠でもな

一石を投じる歴史観が登場した。前川直哉著『〈男性

く、社会の権力関係のなかで、当事者がより良く生き同性愛者〉の社会史』。著者の問題意識はこうだ。
「大ようとした「結果」にすぎない。

正時代の当事者男性たちは、自身の性のあり方を『変丹念に史料を掘り起こし、歴史への視角を転換して態』として周縁化する認識枠組みを、なぜ素直に受け見せた著者の手腕は見事としてか言いようがないが、入れたのだろうか。
（略）当事者男性たちは、学者やそれを可能にしたのは、著者の人間に対する敬意かも権威が指示する分類に唯々諾々と従い、そこへ入り込しれない。安直に過去を理論に当てはめるのではなく、んでいくだけの哀れな存在だった訳ではない。むしろ、その時代を必死に生きた人々の実存への誠実な眼差し

史料からは、当事者男性たちが自ら「男性同性愛者」

が、本書を貫いている。
14（作家 伏見憲明）

研究会、研修会等の情報を下記まで、郵送または、
Fax03-5800-0478でお寄せください。
〒112-0002 文京区小石川 2-3-23春日尚学ビル B1
日本性教育協会「JASE ジャーナル」係

全国性教育研究団体連絡協議会

８月 21 日（月）13：00 〜 20：00
８月 22 日（火） ９：00 〜 16：30

第 47 回 全国性教育研究大会
第 13 回中国四国地区性教育研究大会
第 32 回岡山県性教育研究大会
テーマ

性教育における今日的課題～課題解決に向けた性教育の実践～

プログラム

１日目： 13：00 ～ 13：30 開 会 行 事 挨拶・祝辞・次期開催地紹介
13：35 ～ 14：05

開催地報告 「岡山県性教育協議会の実践」
藤尾愛一郎（岡山県性教育協議会研修部長）
14：10 ～ 14：50 基 調 講 演 「学校における性に関する指導について」
森 良一（文部科学省初等中等教育局教科調査官）
15：00 ～ 16：30 記 念 講 演 「性同一性障害についての理解」中塚幹也（岡山大学大学院教授）
18：30 ～ 20：00 懇 親 会 ピュアリティまきび（会費 4,500 円。参加自由）

２日目： ９：30 ～ 12：00 分 科 会「小学校における性教育の実践」 「中学校における性教育の実践」
「高等学校における性教育の実践」「特別支援教育における性教育の実践」
「情報社会の落とし穴」（仮題）
13：20 ～ 14：50 課題別講義①「学校教育における性教育の考え方・進め方」
堀内比佐子（全国性教育研究団体連絡協議会事務局長）「養護教諭の役割と関係機関との連携」
平松恵子（びわこ学院大学教授）「自閉症スペクトラム症のある子への性」（仮題）
川上ちひろ（岐阜大学医学部医療教育開発センター）
15：00 ～ 16：30 課題別講義②「性的マイノリティ」（仮題）
日高庸晴（宝塚大学教授）「青少年の問題」（仮題）上村茂仁（ウィメンズクリニック・かみむら院長）「ジェンダーの捉え方と学校における性教育」（仮題）
瀬地山 角（東京大学教授）

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会

岡山県立大学（岡山県総社市窪木 111 TEL0866-94-2111）

場

定員・締切

定員・締切／ 300 名・平成 29 年 7 月 31 日（月）締切（定員になり次第締切）

参加費・問い合わせ先等
参加費／両日参加：一般 6,000 円、学生 2,000 円、１日参加：一般 3,000 円、学生 2,000 円
主催／全国性教育研究団体連絡協議会、中国四国地区性教育研究団体連絡協議会、岡山県性教育協議会

協賛／日本性教育協会

後援／内閣府、文部科学省、厚生労働省ほか

問合せ先／ TEL・FAX0863-81-6483（三浦）15

７月８日（土）15：00 〜 17：30
第21 回 関西性教育研修セミナー

北欧における性教育と家族支援
性教育の「先進国」北欧では、早期からの性教育が当たり前というだけでなく、さまざまな家族支援サービス／システムも充実しています。今回のセミナーでは、ヘルシンキ在住の Ervasti さんをお迎えし、「北欧における性教育と家族支援」についてご講演をいただきます。Ervasti さんは、かつて Sexpo 財団（注）のカウンセリング部長も務められたカップル／家族セラピー
や性教育の専門家であり、特にセクシュアル ･ アイデンティティやトランスジェンダー、トラウマ、HIV とセクシュアリティ
などのテーマに高い関心と豊富な経験をお持ちです。
子どもたちの肯定的で、健康的な自尊感情を育むためには、どのような家族支援が有効で、どういった性教育が必要なのでしょうか。今回の司会とコメンテーターは、土肥いつきさん（高校教員／トランスジェンダー全国生徒交流会世話人）です。
（注）1969 年に設立されたフィンランド（ジェンダー・ギャップが最も小さな国の一つ）の最古・最大のセクシュアリティに関する専門機関。

会

梅田ガクトホール

場（大阪市北区梅田 2-6-20

パシフィックマークス西梅田 14 Ｆ）

参加費・問合せ先等
参加費：一般 1,000 円、学生 500 円

主催：関西性教育研修セミナー実行委員会

協

賛：日本性教育協会

対象者：どなたでも（予約不要）
問合せ先：E-mail8kansaishy@gmail.com

〜

4（金）

８

6（日）

第 24 回 AIDS 文化フォーラム in 横浜

リアルとであう☆ HIV/AIDS（エイズ）、社会、文化、自分 つながりが見えるイベント☆
国際・文化・医療・教育・福祉・人権・セクシュアリティ・ジェンダーなどテーマは様々。一人ひとりを大切にする、ともに生きる社会とは何かについて考えるフォーラムです。
このフォーラムでは、「文化」を大切にしています。HIV/AIDS（エイズ）の問題を単に医療の面だけでとらえるのではなく、私たちの生活＝「文化」と深く結びついているものだと考えています。

★主なプログラム★（詳細はホームページをご覧ください）〈１日目﹀ 10：00 ～ オ ープニング「リアルとであう」下村健一（白鷗大学客員教授・元 TBS 報道キャスター）


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

吉沢明歩（タレント・現役セクシー女優） 13：00 ～ 講 演会（講師・下村健一）：若者を取り巻くコミュニケーションを語る15：30 ～ 講 演会（講師・松本俊彦）：精神科医がドラッグと社会の現実を語る〈２日目〉13 ： 00 ～ 講演会「宗教とエイズ」：僧侶、神父、牧師、医師のここでしか聞けない本音トーク15：30 ～ 講 演会：三ツ矢雄二（声優）×コンドームの達人（岩室紳也）のトーク〈３日目〉10：00 ～ 講 演会（講師・上村茂仁）：日々、若者の現実と向き合う「若者からの相談に日々 SNS で答える」
13：00 ～ 講演会（講師・水谷 修）：夜回り先生が、薬物・いじめなど若者を取り巻く問題を語る【会 場】かながわ県民センター（神奈川県横浜市神奈川区鶴屋町２-24- ２）【問い合わせ先等】
参加費／自由参加・入場無料〒 231︲8458
URL

問合せ先／ AIDS 文化フォーラム in 横浜 事務局

横浜市中区常盤町 1︲7 横浜 YMCA 内

http://www.yokohamaymca.org/AIDS/TEL 045︲662︲3721

E-mail：abf@yokohamaymca.org

16

8 月 25 日（金）〜 27 日（日）第36 回 日本思春期学会総会・学術集会

いのちのバトンを繋ぐ― いのちが生みだすもの、変えるもの ―学術集会内容会

場

第 1 日目 8 月 26 日（土）（齋藤益子）◦特別講演１「いのちをみつめる～人のいのちのはじまり～」（伊◦会長講演「いのちのバトン」（北村邦夫）◦藤一彦）◦特別講演２「若者たちの性に何が起こっているか～セックス嫌いな若者たち～」
特別講演３「思春期と思秋期 歌＆トーク」（歌：岩崎宏美 トーク：松峯寿美）◦シンポジウム１「若年妊娠への支援を考える」◦ワークショップ１「男の子の性教育」◦教育講演１「子どもの生活（食事・運動）と生活習慣病との関連」（杉原茂孝）ほか。
第２日目 8 月 27 日（日）◦ワークショップ２「性の健康と生命危機への支援」◦シンポジウム２「性暴力を予防するための思
春期の教育や対応」◦シンポジウム３「地域・学校・家庭と連携して子ども達の性と生を支える」◦特別講演４「折れない心を育てる～「レジリエンス」の視点から～」（藤井聡）◦教育講演２「妊孕性を高める～思春期からの不妊予防～」（原利夫）◦教育講演３「思春期からの女性のヘルスケア」（山口昌俊・
榊原秀也）ほか。

宮崎シーガイア

コンベンションセンター（宮崎市山崎町浜山）

参加費・問合せ先等
参加費：学術集会〔抄録集代（3,000 円）は含まない〕事前：正会員 8,000 円（当日 10,000 円） 非会員 8,000 円（当日・一日につき 5,000 円）
学生（高校生以上）3,000 円

思春期保健相談士 5,000 円（当日 10,000 円）

事務局：東京事務局：帝京科学大学医療科学部看護学科
宮崎事務局：宮崎県立看護大学

別科助産専攻志村

TEL&FAX 03-6910-3501 E-mail:shisyunki36@gmail.com

濱嵜

TEL 0985-59-7719

FAX 0985-59-7779 E-mail:bekka-mw@mpu.ac.jp

JASE 性教育・セクソロジーに関する資料室
資料室に
ついて

JASE 資料室は国内外の性教育、性科学等に関する文献資料を収集している開架式資料室です。
文献資料の数は約６万点以上、現在も日々、増え続けています。性教育、セクソロジーに関する調査、研究のためにご利用いただけます。人間の性に関心がある方、ぜひ足をお運びください。

【閲 覧】必ず事前に電話で予約が必要です（tel03-6801-9307）。貸出業務は行っておりません。
資料室【開室日・時間】月～金曜日 10：30 ～ 17：30
利用方法【休室日】土・日曜日、祝日、年末年始 ※この他、会議等で臨時に休室することがあります。
【コピーサービス】コピー料金は用紙サイズにかかわらず１枚 10 円です。著作権法の許容する範囲で行うものとします。
http://www.jase.faje.or.jp/pub/archive.html

収集文献
・資料

統計・調査報告書、ジェンダー・フェミニズム、性教育一般・性教育の歴史的資料、国内雑誌、障害者、
セクソロジー（自然科学系、人文・社会学系）、民俗学・文化人類学・風俗、性研究史・性学史、教科書・指導書・学習指導要領、幼児期～青年期、国内学術誌、国際（海外団体資料・海外学術誌）、高齢者・家族問題、文学・評論・エッセイ・文庫・新書、官公庁資料、JASE 刊行物、映像資料、個人論文、雑誌記事、
新聞記事、絵本・写真集・マンガ、江幡・篠崎・朝山・石川・ダイアモンド文庫、ほか。
http://www3.jase.faje.or.jp/cgi-bin/search1.cgi

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10性 について、語る、学ぶ 、
考える

昨今は、性教育・性科学の世界にも新しい風が吹きつつある。性教育をめぐる５W １H（誰が、何を、誰に、
いつ、どこで、どのように教えるのか）には、異なる価値観の対立が伴うがゆえに、時として激しいバッシングに見舞われることもある。同時代を生きる古い仲間や新しい仲間とのつながりを大切にしつつ、性教育を次世代につなぐために自分たちにできることとは何かを常に問い続けてゆきたい。
本書は、関西性教育研修セミナーの 10 年間の取り組みをまとめるとともに、セミナー登壇者の何人かにお願いし、現在の性の課題と今後の展望について執筆いただいた。さまざまな現場や経験に基づくバリエーショ
ンある報告は、まさに性の幅広い側面を示している。
● 編集／関西性教育研修セミナー実行委員会● 発行／日本性教育協会● A4 判・ソフトカバー

128 頁● 頒価 800 円
主な目次
性暴力
教育現場における性暴力被害への支援と課題╱野坂祐子
性暴力の「理解」と「治療教育」を求めて╱藤岡淳子
規定される性、聞こえない声。╱岡田実穂
資料HIV ╱ AIDS
記者から見たエイズ対策╱宮田一雄「ちいさな学校」の経験╱ブブ・ド・ラ・マドレーヌ
HIV ／エイズについての医療現場からのメッセージ╱白野倫徳
HIV と性の健康╱生島 嗣
資料
性の多様性「語る」社会か「語らなくていい」社会か╱土肥いつき
性別違和と子どもたち╱康 純「性」について考えること：西から東、そして北東北へ╱宇佐美翔子「性の多様性」と共生する社会に向けて╱東 優子
資料
性教育
30 年の性教育の実践╱秋山繁治
知的障がいのある生徒への性の指導と支援╱池川典子
LGBT を排除しない性教育のあり方╱東 優子
資料
性と社会
社会は性に蓋をかぶせる╱池上千寿子「死にたいと思いつつも、助けてほしい」╱渋井哲也
二人の性科学者と Nature vs. Nurture 論争╱東 優子
性科学／教育の過去・現在・未来╱ミルトン・ダイアモンド
資料◆本書は JASE ホームページ http://www.jase.faje.or.jp/pub/pub.html からお申し込みいただけます。
または、Emailinfo_jase@faje.or.jp

TEL03-6801-9307

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FAX03-5800-0478までお申し込みください。