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セゾン文化財団ニュースレター 第88号
2019年11月5日発行

The Saison Foundation Newsletter
5 November 2019http://www.saison.or.jp

特集◉クラウドファンディング考察

ここ数年の間に、災害救援活動や地域活性化事業、商品開発などの資金調達手段として一般的となった（CF）（プラットフォーム）。実は世界初のCFのウェブサイト
は、2001年にアメリカで設立された、クラウドファンディング」だと言われている 。つまりCFは、芸術家の音楽家たちを直接支援する「ArtistShare（アーティストシェア）
資金調達手段として生まれたのだ。経済的な活動であると同時に社会性・公共性が高く、日本の芸術界においても存在感を増すCFについて、芸術家たちはどのような可能性を見出すのか。

「支援する」のボタンをクリックするのか。本号ではCFに挑戦した
一方、CFのサイトを見た人は、どのような動機から
舞台芸術家、およびこの資金調達手段を行動経済学の視点から分析している研究者に寄稿していただいた。

01

山下 残◉しくじる人

p.001

02 タニノクロウ◉クラウドファンディング  苦悩ノ記録

p.005

03 佐々木周作◉アーティストのためのクラウドファンディング入門

p.009

01

てしまうので、そしたらもうだまって世間の記憶から忘れ去られるの

山 下  残を待とうかという心境でした。選挙がらみのプロジェクトでもあり、今しくじる人

か複雑ではありますが、ことあるごとに仲間内から話題に上がり、悶々

Zan YAMASHITA

年は日本でも参議院選などの話題が続くなかで、喜ばしいことなのとしていたところ、このたび紙面を与えてくださったセゾン文化財団には感謝いたします。そしてお世話になったReadyforのキュレーターの方々、協力して頂いたこまばアゴラ劇場のみなさま、無謀なチャレンジを支援して頂いた方々に、まずは感謝の気持ちを込め、そしてこれからしくじる人の言い分をお届けしたいと思います。

始めに記しておきますと、私はクラウドファンディング推奨派です。
これから述べることは、目標を達成できなかった者の体験談である

GE14 マレーシア選挙

ゆえに、公的助成金と個人寄付金ではどちらがいいのかという論議

2018 年5月9日、マレーシア総選挙にて、野党連合が議席の過半になった場合に単純に公的側の味方とされるのは本望ではありませ

数を得て60 年以上続く政権の交代が実現しました。立候補した友ん。クラウドファンディングはお金を集めるだけではない可能性がた

人のファーミ・ファジールの選挙キャンペーンにくまなく同行し、いやくさんあります。しかし挑戦中は目標額に向けて一本槍なので、日々実際は寝る間もないほどの厳しいスケジュールに途中からついていけ

支援者も増えていくところ、金額を達成する以外にも他に可能性はあ

なくなり、同じ選挙区内の対立候補の演説するテントにお邪魔したりる、つまり達成できなくても大丈夫、などとは口が裂けても言えませしていました。そんな軌跡を記録した映像、野党躍進の立役者当時ん。ならば終了してから、となると負け惜しみの言い訳みたいになっ92歳マハティール元首相の演説を摸倣再現、ファーミによるアーティ
001viewpoint no. 88

ストそして現職国会議員としての生ライブ演説、等々で構成したのがや俳優とかいうのは基本的に目立ちたがらない類の人たちです。コファーミ・ファジール&山下残によるGE14という今春発表した作品でンテンポラリーのダンサーなら、空気になりたいとか身体を物質化しす。

たいとか、そんな衝動に駆られて踊っている人が多い気がします。日＊ ＊ ＊本人は特に主張が下手で前に出ないからダメなんじゃないかという叱

舞台人であれば、いつもお世話になるスタッフさんを大事に思う気責が聞こえてきそうですが、それは思うにビジネスの価値観であって、持ちを常に持ちながら活動していると思いますが、そろそろ私もお世創作の場に身を置くと（エンターテイメントビジネスの世界は知りませんが）、話になるスタッフさんが、自分の子供でもおかしくないくらいの年齢にスタッフさんも含めて大体はみなさん控えめで、普段おとなしい人がなってきました。それで一緒に仕事を始める際には、今までみたいに

舞台で魅力を発揮するというのが私にとっての世界の常ではあります。

自分のアイデアをまくしたてるよりも、まずは席について、今度の機会

よって初めて見るクラウドファンディングの公開ページはギラギラしてを使って何かやってみたいことはありますかと、音響や照明などの部

いて、人間味をさらけ出し、真理めいた事を語り、野心的な活動をし署は問わず、若いスタッフさんには尋ねるようにしています。すると今て、締め括りには金が欲しいと、笑顔でアピールする自分がそこにい年 4月のこまばアゴラ劇場公演での制作担当から、公演準備の割とるのでした。

早い段階でクラウドファンディングに興味がありますとの提案があり

全身から汗が吹き出し、瞬く間にクラウドファンディングを中止しまました。マレーシア滞在中にファーミ・ファジールの選挙資金調達のすと相手側のキュレーターの方に直接連絡を入れて、清々していたとためのファンドレイジングパーティーに同席したことを思い出し、今回

ころ、翌日にそのキュレーターの上司の方からご返信があり、もう一度の作品内容に全く関係ないこともないかなと、じゃあ僕の名前使って仕切り直してチャレンジしませんかとご提案を頂きました。ここにきてやってくれていいよ、必要な資料があれば教えてねと、返事したのが初めてクラウドファンディングするかしないかを熟考しましたが、退い事の始まりです。

て学ぶことはないけれど進めば学ぶことはあるという決断に至ります。
普通こうした一方的に中止を求めてしまった場合は再チャレンジの機

自己紹介のエッセイと、プロフィールと画像を揃え、見出しタイト

会を頂けるようなことはないと思うので、あらためて感謝したいのです

ルは、マレーシア選挙の熱狂を劇場で再現したい！ とか何かそん

が、今回最初に問い合わせた時にReadyforの相談窓口に山下残のな風だったと思います。あとはこちら側の制作者とプラットフォーム

舞台作品をいくつか観たことがある方がいて、それでこちらも安心してReadyforの担当者いわゆるキュレーターと呼ばれる方にお任せをしお任せしていたところ、担当するキュレーターが他の人に代わったようて情報公開を待ちました。期日の数日前に完成したページのリンク

で、そのことを中止の理由として添えていたところ、それでは最初の窓が送られてきて開いたところ……実に恥ずかしながら、そこで初めて口の、つまり山下残の作品を観たことがあるキュレーターに変更してクラウドファンディングとは何かを真剣に考えることになったのです。

の再チャレンジはいかがですかというお話しでした。

まずページから感じた最初の印象は、コンテンポラリーダンスというジャンルのあまり世に知られていないユニークな人物をみんなで応

いつも創作するときは、自分から作品に距離を置いて客観視する

援しようという喧伝。念のため、そのように誰かに書かれたのではな

ように心がけています。作家と作品が同一化して自己をさらけ出す方

く、私が書いたエッセイが編集されてクラウドファンディングのフォーが爆発力あるし、自分でもそういう作品が好きなところもあるのです

マットに合わせたらそう見えるという話です。そして早くも論点っぽくが、人生唯一の作品を期待されても意に介さず、与えられた仕事をなりますが、芸術家がクラウドファンディングに億劫になる場合の原

淡々とこなす、それを座右の銘にして、できるだけ長く舞台の活動をし因のひとつはここにあるかなと思います。例えば皆さんは、舞台に立たいと思ってこれまできました。しかしそのような思想の持主ではク

つような人間は世間から注目を浴びることを熱烈に求めているに違ラウドファンディングの起案者としては不適任でしょう。一発奮起のいないと思いになるかもしれませんが、はっきり言って逆で、ダンサー

気持ちに欠けています。では誰か人様の為になるプロジェクトにすれ

TPAM 2019 photo: Hideto Maezawa

TPAM 2019 photo: Hideto Maezawa

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viewpoint no. 88

ばいいのかもしれません。でもクラウドファンディングをする為に新
たなプロジェクトを立ち上げては本末転倒です。ファーミの為にというのも考えましたが、国会議員で年収いっぱいあるし、もし落選して表現活動もままならない事態になっていたらあり得たかもしれません。
自分たち以外の他者に向けた支援、プロジェクトの内容は変えない、という方針で辿っていくと、そこには観客という存在がありました。

観劇費無償化に向けて支援を募るページはキュレーターと話し合いをしながら内容を詰めていきます。仕切り直した公開ページはhttps://readyfor.jp/projects/

GE14をご覧頂くとしてとして、簡単に説明すると、芸術家への支援を観客に還元することを企てに、一定額の支援が募れば観客全員を無こまばアゴラ劇場 photo: Miki Kanai

料にするという試みです。劇団・地点が行っているカルチベートチケッ
トという、観客がチケットを余分に購入し、後日誰かがそれを使っている人間はだいたいクラウドファンディング実施中であることを知っ

無料で観劇できる仕組みがあり、Readyforのキュレーターの方は山ている、しかし支援するかどうか迷っている、これは結構恐怖な心理

下残の舞台作品を観たことがあるくらいなので、もしかしたらそのこ状態です。劇場で友人に会って「何々君、飲みにいこう」という誘いとをご存知だったのかもしれません。私はページ公開後に支援者のの言葉が「（お金ください）」という意味になってしまいます。もちろん、ひとりから似ていると指摘されて初めて知ったのですが、思うにカル

いくら京都でも「飲みにいこう」が「お金ください」に聞こえるような人

チベートチケットは奨学金制度みたいなもので、今は無料で観劇しては私の周辺にはいませんが、人と接することに敏感になり過ぎてしま

将来チケットが買えるようになったらちゃんと自分で購入して観に来い、頑張らないといけない時期に引きこもりがちになってしまいました。

てください、という具合ではないでしょうか。しかし観劇費無償化は観劇後に友人とのんびり飲みたい日もありますが、やはり期間中は常満場無料です。これから少子高齢化して尚且つ人口減少していけば、 に資金調達に遁走する挑戦者モードであるべきだったのでしょう、ク
イベントの企画は普通に考えて集客困難に向かうのではないでしょう

ラウドファンディング成功者の談話によると、飲み屋でたまたま隣にか。高齢者ばかりの世の中になれば人の集まりそのものがラディカルいた客が企業の社長で、話しているうちに大口の支援を入れてくれたです。スタジアムをお年寄りが埋め尽くす光景を肯定したいではありということもあったそうです。弁解が続きますが、創作しながらというませんか。クオリティーの高いものを演ればチケットは売れるし、無のもネックです。ツアーのマネジメントは自分ですることもありますの料の見世物などたいしたことはない、という意見が圧倒的ですが、こで、何かと兼任はできるつもりでしたが、クラウドファンディングとクれまで多くの舞台を観てきてチケット料金と感動の度合いが比例すリエーションの同時進行はなかなか厳しかったです。

ることはありませんし、公共事業が企画する無料イベントをイメージされては困ります。高齢者の優遇を申し立てたい訳でもありません。

支援者数は公開直後に跳ねたあと、停滞期間がしばらく続き、締老若は問わず、リスクを負って実験的な公演に足を運ぶ意欲のある

め切り前に一気に伸びるというのが恒例のようで、実際に程度は低く

観客をチケット販売に頼らず、民間によって支援しようとしているのでもそのような展開でした。一口支援が届けばメールですぐ連絡が入る

す。クラウドファンディングを利用するような芸術家は作品に対するようになっているので、逆に停滞期間中の日々は毎朝のメールチェッ

支援を求めるのですから、自身の作品を観に来てくれる観客への支クが億劫になるというのも経験者にとっては恒例なのではないでしょ

援を求めても、それは格段意味不明なことではないと思います。

うか。クラウドファンディングをして一番いいことは、やっぱり応援しと、こんな攻めのアピールが出来ればよかったのですが、なにぶんてくれる人の顔が分かることです。匿名での支援もありますが、それ初めてのクラウドファンディングで、角が立つ説明の仕方には気が引はそれで凛として勇気づけられます。サポートしてくれるキュレーター

け、結局は実物の公開ページにある通りチケットを余分に買ってくだの方はクラウドという抽象的なイメージをなくして、具体的に支援者

さいというような募り方になってしまいました。

の顔が見える舵取りをしてくれます。自分は昔から公演企画に参加す＊ ＊ ＊るときに家族や身内へのチケットの手売りには抵抗があり、やっぱり重ね重ね恥ずかしながら初めて知ったSNSの影響力にはまいりま

家族や身内は無料招待したい、そして不特定の方にチケットを買ってした。本当に誇張なく、ページ公開した次の日から外を出歩くと会うもらえるようにチラシのデザインやキャスト選びを努力するという言い

人みんなに「クラウドファンディング」と声をかけられる始末です。日分で、その方針は今でも変わりません。そしてここに来て新たにクラ

本語でしか発信していないにもかかわらず海外からの反応も早かっ

ウドファンディング。顔が見えるのならまずは家族や身内、だが今またです。ちょうど年度末でイベントやミーティングが多い時期でもあで通り家族や身内には援助を求めない方針を貫くか、真っ先に頼るべり、しかしながらプロジェクト内容について斬新で面白いと直接顔をきか、岐路に立たされます。SNSを活用したクラウドファンディングは合わせて好感を示してくれる人が多い割には、それがそのまま支援

舞台芸術でいうチケットの手売りと遠くない感覚です。情報拡散した

額の伸びにつながるわけではありませんでした。つまり自分を知ってだけでは不足していて、こまめな行動力がものを言います。情報の海003

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創作への支援ちょうど愛知県の国際芸術祭への文化庁補助金不交付のニュースが入りました。表現者は萎縮せずに、問題提起する作品を扱う企画
者は個人寄付のパイプを太くすればいいと思います。しかし個人パト
ロンなら圧力をかけたり検閲をしないとは限りません。公的機関だろうとパトロンだろうと、支援の名目でお金を出す者に、表現の内容に対して文句を言わせないように寄付文化を時代に添って構築しておく必要を感じます。そのために誰でも使えるクラウドファンディングのクアラルンプール ルンバー・パンタイ選挙区に餌を投げ込む釣人で満足していたところ、SNSを活用した成功者とプラットフォームは有効活用できると思うのですが、糞を撒けば土壌が肥えるように、もっと常識外れの訳の分からないプロジェクトがク
ラウドファンディングで立ち上がることを期待します。

なるためには、餌に食らいついていく魚にならないといけないことをク支援など必要ないという芸術家がいたとしても、舞台の創作は公ラウドファンディングを通して学びました。他に体験談としては支援

共性から逃れることはできません。公共性とは、芸術家でも支援者者に対するお礼のリターンがたいへんだというのはよくあり、達成はしでも、ひとりひとりが自ら築くものであって、そのようなひとりの願望とたけれどリターンの贈物で赤字になるという話もよく聞きます。あらたして最後に、クラウドファンディング実施時の公開ページと同じ末文

めて芸術家にとってのクラウドファンディングとは何なのでしょう。
ファで以て締めさせて頂きます。

ンへのグッズ販売と違いはあるのでしょうか。身内に金の無心をしなければならないのでしょうか。具体的に支援者の顔を思い描かなけ

いい作品をつくる作家は性格的にどうしようもない人間だったりればならないというところまでは納得いくのですが、例えば、お金をすることはままあります。でもそれだと普通に考えて支援してくれ

循環させて貧富の格差をなくそうといったような理念があるとすると、る人はいません。一方で、芸術品の売買では作者の性格などあそれもまた抽象的とみなされて、せっかくの社会運動とも呼べる側面

まり気にされません。私がクラウドファンディングに望むのは作が、個人の利得によって横にはじかれてしまうのではないかと危惧し品を売買することとは違う創作への支援です。観客への支援とます。製造業のプロジェクトが支援者に製品をお裾分けするのは魅

いうのは間接的にそういうことになります。
「この作家は人間的に力があるとしても、芸術家が支援者へのリターンを本丸の作品とは別

どうしようもないけど作品は好きなので支援したい」こういう趣旨の形で贈物にしなくていいと思いますが、むしろクラウドファンディン

の考え方が、偏屈な物言いとして扱われなければ、まだまだ我々

グは演劇の2.5次元みたいに平面が立体に立ち上がるようなニュアンが見たこともないアートが誕生する可能性が未来にはあると私はスで、感謝の気持ちが形になること、不特定多数と直接触れ合えるな

信じます。

ど、交流サービスの拡張的な意味合いで捉えれば、少し理解できます。
＊ ＊ ＊舞台芸術業界全体が観劇費無償化に対してはだいぶ抵抗がある
んだなということは今回の機会を通して実感しました。支援はするけ
ど目的に関してはあまり賛同しないという方もいましたし、芸術を貶める行為だという意見も耳にします。クラウドファンディングそのものにチャレンジしてみたい思いが先にあり、可能性を模索し、個人（芸術家）への支援が不特定多数（観客）に分散されていくイメージを描きまし

たが、応援したいけど内容を読んでいるうちに難しくてよく分からなくなったという人もいます。クラウドファンディングがこれだけ世間に浸透していれば、今後再チャレンジするときは、どこの劇場や企画でも好意的に受け止めてくれるはずですが、目的が入場料無償だとしたらなかなか首を縦に振ってもらえないのではないでしょうか。まず有料で企画していた事業が突然無料になれば制作の場が混乱すると言われると思いますが、実務的なこと以外にも、作品の無料公開の良し悪しについては他のジャンルくらいにもっと議論されていいというか、VRで観劇体験する時代もすでに来ていますし、劇場が人の集まる場所であり続けるために、誰でも助成金が取れたらそれに輪をかけてチケット代を高くしたりせず真っ先に観客に還元することを企てたらい
いのではないかと思います。
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山下 残（やました・ざん）
1970 年大阪府生まれ。ダンサー・振付家。
代表作に、100ページの本を配り観 客がページをめくりながら本と舞台を交互に見る『そこに書いてある』、線路の上を歩きながら
世界の事象をつぶやく
『大行進』
。近年は
国内外での局地的なリサーチワークも手掛
け、バリ島に滞在して創作した『悪霊への道』、京都の老舗劇場に捧げる『無門館の。
ファーミ・ファジー
水は二度流せ 詰まらぬ』
を2019 年2月に国際舞ルとの作品『GE14』
台芸術ミーティング in 横浜（TPAM）にて、またクラウドファンディングによるサポートをを同年 4月募った『GE14 マレーシア選挙』に東京・こまばアゴラ劇場にて発表。最新
作はビルの屋上に（浮かぶ）ソロダンスを
名古屋アッセンブリッジ・ナゴヤ2019にて。
2011年度から2013 年度までセゾン文化財
団シニア・フェロー。
http://www.zanyamashita.com/

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タニノクロウKuro TANINO

クラウドファンディング
苦悩ノ記録

クラウドファンディングと言えば、今は多くの種類のサービス、運営会社があると思います。私が経験したのはその中の1種類でおそら
く最もポピュラーなものだと思いますが、それ以外は全く知りません。
ですから、少し的外れなことを申し上げる可能性もあります。ですが、「お金」のことはおそらく多くのアーティストを悩ませているでしょう。
私はこのクラウドファンディングを経験したことでさらに悩んでしまい
ました。その点も率直にお伝えできればと思います。

舞台美術への想い『蛸入道 忘却ノ
2018年6月セゾン文化財団と共同製作で発表した

さて、私の作品にとって舞台美術はとても重要です。リアリズム系

儀』ではカンパニーとして初めてクラウドファンディングを行いました。

の作品でもファンタジー系の作品でも細部まで、強迫的ともいえるほ利用したのは購入型クラウドファンディングサービスで国内最大級のど作りこまれた舞台美術を用意します。そしてその中で「住むように」

支援総額、支援者数、プロジェクト成立件数の「CAMPFIRE」です。

稽古を重ね、作品を練り上げていきます。近年の作品群、2015年にそこで私たちは 【“ 寺!? 舞台!?】観客がどっぷり入り込める「一体・発表した『地獄谷温泉 無明ノ宿』、その後に続く『ダークマスター 関没入型」の舞台美術を作りたい!”というキャッチコピーで約二ヶ月間

西バージョン』『笑顔の砦 Re-creation』もそうして作品を錬磨してい募集、200万円を目標額として行いました。

きました。その創作過程の中で舞台美術はやがてただの作り物では最終的に88人の支援者と149万9 千円集まりました。集まったお金は全て舞台美術費に充てました。

なく俳優の身体の一部となっていき、さらに生き物の様な質感を帯びてきます。また、しばらく期間を空けた再演をする場合であっても全員がホームに帰ってきたような感覚を得るとともに、俳優はずるず

何故そのような行動を起こしたのか、また、その結果どのように感ると記憶が連鎖反応的に引きずり出され、自然と元居た劇世界へ入っ

じたかを率直に伝えたいと思います。そして最初に結論から言ってしていくことが出来ます。大袈裟ではなく、私たちにとって舞台美術はまうのですが、クラウドファンディング自体に対しては何も語ることが運命を共にするパートナーだと言えます。

無いです。そのあり方、運用形態等々に関しては本当に書くことないので、本稿の執筆は結構辛かったです。

温泉宿丸ごと一棟が舞台美術である『地獄谷温泉 無明ノ宿』は国内外計11都市を周り、その舞台美術は昨年（2018 年）
11月寿命を迎え『地獄谷温泉 無明ノ宿』photo: 杉能信介

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焼却されました。丁寧に稽古をしながら手垢に手垢を重ねて、自然き、俳優が役を背負うのではなく俳優自身、本人として登場させましな経年変化の風合いを出していきました。ガタがきだして、パネルがた。自意識をより強く触発させるため、劇場の客席で観るのではなく悲鳴のような軋み音を立てても、それを愛情を持って受け止めて、ま

舞台美術として寺を作って、その中に観客も入り儀式に参加する形態

るで一つの生命体のような存在でした。それでも二階建ての宿を支をとりました。舞台美術にも多くの細工を施しました。激しい楽器のえるための充分な安全性を確保出来ないと判断し、焼却を決断しま

演奏による振動と反響を計算した設計、匂いを発生する装置、お寺した。そんな舞台美術との別れに私だけではなく、関係者全員が大の中の温度を変化させる仕掛け、集中力を高める照明効果とその色。

きな喪失感を抱きました。初演から3年と半年間、良いも悪いも含め

そして、観客が願いを込めたお札を堂内の壁に貼り付け、参加した人て様々な思い出を私たちに与えてくれた舞台だったから余計に強いもたちの痕跡を残すことにしました。

のでした。
舞台美術には必ず寿命がありますが、『地獄谷〜』以降、大切なのそうした考え方の流れで、その寺をクラウドファンディングで建立されるべきだと思いました。作品を取り巻く様々なものがクリエーショ

はその亡くなり方にあると考えるようになりました。どのように扱われ、 ンチームだけのものではなく、多くの人の思いで成り立っている事をどのように消えていくのか。人間にはひっそり一人で死にたい人もいま常に実感しながら公演を行う。多くの人たちとの繋がり合いの中に私すが、舞台美術は大勢の人たちに暖かく看取られる方が良いじゃないたちはいるという事にしたかったのです。

かと思うのです。

そしてもう一つ重要なのは
「蛸入道」
の
「蛸」
です。蛸はとてもユニー
クな生き物です。3つの心臓を持ち、9つの脳を持ちます。中心に一つ、そして、新作の舞台美術は常に観客とともに存在することは出来な

8 本の脚それぞれに神経叢の様な脳を持っているのです。それぞれ

いのかと考えました。さらに観客の痕跡が舞台美術に刻まれ続けるが絡まらず別々の動きをすることができます。様々な色の貝殻を集め事はできないだろうかと考えるに至りました。そうすればきっと公演

る趣味を持つものもいます。レム睡眠をしているので夢を見ているのの無い時、冷たくて暗い、ジメジメとした倉庫の中でも寂しくはありまではないかと言われています。人間よりも複雑なタンパク質遺伝子をせん。そしてやがてその使命を終える時、きっと舞台美術自身が大持ち、人間よりも精巧な眼球を持ちます。研究者の中には蛸が宇宙

勢の人の想いとともに、安らかに亡くなるだろうと考えたのです。

から来たのではないかと真面目に考えている人もいます。

『蛸入道 忘却ノ儀』とクラウドファンディングの親和性
近年の作品群の中でも「蛸入道〜」は特別なアイデアの元に製作されました。
「俳優の自意識を消失させる儀式」として、台本ではなく経本を書『蛸入道 忘却ノ儀』photo: 杉能信介

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もしこの「蛸」なるものが私たち人間の進化の先にいるとしたら……遠い未来に、人間は人間同士で結合し癒着して行くのではないかと考えました。その人間同士が癒着することが進化となるのであれ
ば、現在私たちの持っている自意識も溶け合っているだろうと考えました。

viewpoint no. 88

つまり、「多くの人と繋がり合う」という面で、『蛸入道〜』はクラウド
ファンディングに似合っていると感じたのです。
結果クラウドファンディング自体はとても良く機能しました。200万円の目標額は惜しくも達成されませんでしたが、「舞台美術に使う」というシンプルな目的は理解されやすかったのではと思います。そもそも新作の演劇には情報が少ないです。それに演劇というものは元々、会場の都合や関係者の事情でいつ公演が駄目になっても仕方のないものですし、当初のコンセプトや台本からまるで違うものが創作過程の中で出来てしまうことだってよくあることです。ですから、事前情報で投資意欲を持ってもらうのはとても難しいと思っていました。
「庭
劇団ペニノは大掛かりなセットを建てる」というのは多くの人に認知さ『笑顔の砦』photo: 堀川高志

れているものだと思います。その結果が今回の金額に繋がったのでは無いかと思っています。ですから私自身この金額にとても満足して出来るというのが特徴です。缶ジュースやタバコを買う代わりにアーいます。

ティストをサポートする感覚で参加できます。

一方、非常に難しい問題を抱えました。

2019年9月に神奈 川芸術劇場で『笑 顔の砦 re-creation』を再「リターン」です。私たちは数種類のリターンを設けました。例に倣っ演した際に、初めて登録しました。2019 年10月に『蛸入道 忘却ノて、金額に応じて差をつけました。最低金額を5,000円とし、最大儀』で参加することが決定している「京都国際舞台芸術祭 KYOTO

200,000円に設定しました。

EXPERIMENT 2019」でも、この「ArtSticker」を再度導入する予定で過去の作品のオリジナル小道具やオフィシャルに出していない過す。

去作品のDVD、本公演のサウンドトラック、写真集と貴重なものを提このサービスはまだ今年施行されたばかりのものですが、クラウド

案したつもりです。しかし、この「リターン」というものが私たちにとっファンディングと違って、支援者とアーティストとの間の結ぶ運営会て最も心乱されるものでした。

社の存在が薄く、アプリを通じてやりとりが行われるので、登録して私の劇団は今まで物販を充実させてきませんでした。良い意味でいるアーティストとしても気軽ですし、何より支援者を身近に感じます。

も悪い意味でも商売っ気のない集団だと思います。私自身パンフレッ

もちろん認知度はまだ低いですし、登録しているアーティストの数もトを売ることも少し抵抗があるくらいです。正直なところ、素人丸出

少なく、集まる金額も少ないです。それでも私はその「気軽さ」に高い

しみたいなことを恥ずかしくて言いたくはないですが、自分のやって将来性を感じます。将来性といってもその市場規模が大きくなり、アーいることに値をつけるってチケット代以外やりたくないものです。元々ティストたちが充分な資金を得られるほど成長するとは思っていませそのような性分なものですから、投資額に応じて見返りを設定するとん。なる必要もないと思います。それでも缶ジュースの代わりに投げいうのはかなり辛いものがありました。

銭してみるというのは演劇を観に来る人を増やすきっかけにはなるか

挙句、そもそもリターンって必要なのか? などと考え出し、やがて、もしれないと思って期待しています。結局固定のファンが支えたのは、寺は本来寄付金で建立されるほうが正しい……けど特定の宗教を庭劇団ペニノではなく、クラウドファンディングという資本主義的な啓蒙するものでもないし、演劇作品だからいいか……いやそれでも

中央集権型システムであり、儲けたのは「株式会社 CAMPFIRE」です。

……見返りがあるから繋がろうとしてくれたのか……まぁどうせ本物

アーティストのためにつくられた「ArtSticker」なら、こちらへの実入りのお寺も金儲けのためにあの手この手とやっているじゃないか……

がちょっと良いかなというくらいな感じです。アーティスト側だってそ

アートも宗教も世の中を良くしたことなんてないじゃん……と頭の中のくらいで良いのでは無いでしょうか?。

をグルグルと変な妄想が這い回りつづけました。特別この「蛸入道〜」
にとって、リターンは作品のコンセプトを揺るがす気配を感じるだけに深刻です。

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クラウドファンディングて結局なに？
今後、庭劇団ペニノがクラウドファンディングを利用するかどうかはわかりません。

作品作りに集中したかったのですが、非常に心を乱されました。もちろん今となっては良い機会だったとも言えます。

気軽にサポート
現在私たちのカンパニーは、アーティストを直接・気軽にサポートできるというアプリ「ArtSticker」というものに登録をしました。これ

それはクラウドファンディングに似合う作品を作るかどうかによります。不釣り合いなものにはやるべきではありません。それは作り手の精神的な負担を代償にする可能性があり、場合によっては作品の芯の部分を破壊する可能性もあるからです。
どうせなら割り切って、リターンのあるクラウドファンディングに似合う作品を作るという出発点で創作してもいいと思います。

は完全なドネーションで支援者にリターンはありません。120円ほど

例えば、私の作品に『アンダーグラウンド』というのがあります。若のごく少額から支援金額が設定でき、気軽にアーティストをサポートい女性たちが寄ってたかって巨人を解体する手術ショーです。本物007

viewpoint no. 88の手術着を着た女性たちが、本物の手術器具を使いながら、本物

しょう。そしてその国（またはその土地）の歴史文化に根ざした（と期待しそっくりに作った内臓を取り出す様子を、ライブビューイングの様にたい）
スコアリング社会がもたらす新しい「シェアリング」の形が出来

大きなスクリーンで見せて、毎ステージ気分を悪くした観客が10人ほ上がるのでしょう。きっとそこには現行のファンディングサービスより

ど帰るという作品ですが、その女性たちをビキニギャルにするというも遥かに優れたものがあり、何らかの形でアーティストを支えるのだのはどうでしょう? ビキニギャルたちが血塗れになりながら男の内臓と思います。そして「価値観をアップデートしよう!」とか「豊かさを再を次々取り出す。手術中にサングラスをかけてトロピカルカクテルを定義しよう!」とか声高に主張する輩が湧いて出てきます。もういるか。

飲んだりポールダンスを踊ったりするエロとグロの見本の様な作品でまぁ、そのころ初老である私は、「ケッ、ついて行けねぇ」などと吐き、す。リターンはそのビキニギャルがカクテルを作ってくれるとか2ショッ

自分のスタイルに固執して腐っていくのがオチでしょうが。

トチェキが撮れますとか、個室でプライベートダンスを踊りますとか

後半は私の勝手な妄想ですが、実際その程度の社会の変化で世……。見返りとお色気ってよく似合います。見返りが色気ですから。

の優れたアーティストたちの考える「豊かさ」は変わらないとも思いま

これはクラウドファンディングにお似合いでしょう。なんて発想しかす。それは簡単に再定義されるようなことを積み上げてきたわけでは思いつかないのが情けないところですが、先ほど述べたようにクラウ

なく、弱いものではありません。何故ならアーティストにとって作るこ

ドファンディングは決してポスト資本主義では無いので、この古い前とだけが豊かさであり、「喜び」だからです。

時代的ベタベタなお色気路線はハマります。題名を昭和バブル期の名番組をモジって「ドキっ !! ビキニだらけの手術大会」なんかにした

おあとがよろしいようでらもう完璧です。文字数稼ぐために勢いで書いたアイデアですが、楽このviewpointは今回で88 回目、八は「末広がり」で縁起のいいしそうなので実際にやってみようと思います。その際は是非、サポー

数字、アラビア数字の8も無限大の記号によく似ていて縁起がいい。

トよろしくお願いいたします。筋骨隆々の男たちによるマッチョバー

数秘術で8は財産、繁栄を意味して、物質面と非物質面のバランスをジョンもご用意いたします。冗談（本気!）ですが、このように遊び半分とる数字でもあるそうです。聖書の8は復活や始まり、救いを意味しでものを作れない（作れる必要は一切ない）のならCAMPFIREがどうだます。ノアの方舟で箱舟に乗って洪水を免れたのは 8人、カバラ数

とか、KICKSTARTER だINDIEGOGOだ! とか考えないで、他のことし

秘術で
「イエス」
は 888と置き換えられます。仏教における悟りに至るた方が良いですよ。先程も言いましたが、これは従来の資本主義とまでの道も8つで「八生道」と呼ばれ、これは御釈迦様が最初に行っ

基本的には同じですから、リターンについて思い悩んで考えても時間た説法と言われています。中国では一般的に八は発と発音が似ていを無駄にしてしまうだけです。お金（寄付）をもらうかわりにリターンを

るため
「拡大」
「発展」
を意味し、八のつく不動産や車のナンバープレー

提供するのは、営利目的の一般企業と同じです。

トは高く取引されるそうです。

私たちにとって豊かさって?
もちろん、私たちにとってお金は重要ですが、どのような枠組みに

今回私がこの寄稿文を「お金」と「繋がり」をテーマに書いてきたのは偶然か、セゾン文化財団の引き寄せる力か……。
ほら、蛸の足も8 本。

おいても私にはお金というものは基本的に同じ動きをするように見え『蛸入道 忘却ノ儀』はこれからも変化し、発展させ続けて行きます

ます。それが国からであろうが、企業からであろうが、親からであろう

ので、来年の再演、是非ご来場ください。

が、ファンからであろうが、大金持ちからであろうが、お金が我々に見せてくれる景色は同じです。私自身お金というものに期待が低いです。
既にクラウドファンディングの市場規模を遥かに超えているブロック
チェーン技術を利用したビットコインをはじめとする仮想通貨市場にも賞味期限があります。しかしながらトークンエコノミーが社会に認められ受け入れられれば、これまでに存在しなかった生活様式、働き方、価値観が生まれるとは思います。これ自体はとても大きなことなので、そのような非中央集権型の経済システムが社会に浸透するかもしれないことは知っておくべきかもしれません。それは個人が主体となる経済社会を作る可能性があり、企業や国と対等なパワーバ
ランスが個人にもたらされる可能性があります。そうすると独自の倫理観や道徳観 、哲学を持つようなミニ国家が生まれ始めます。ミニ国家が生まれると地方創生は加速します。私は根っこが半径100メー
トルくらいのことしか考えていないような非常に土着性の高い人間なので、そうなることを期待しています。それによってファンディングの形も当然変わってきます。中国では来年（2020 年）までに、アリババグ
ループなど8 社の信用スコアが社会信用制度として実装されることが決まっています。日本もいずれ大手のプラットフォーマーが現れるで008

タニノクロウ1976 年富山県出身。庭劇団ペニノの主宰、座付き劇作・演出家。セゾン文化財団シニ。2000 年医学部
ア・フェロー（2015 年まで）在学中に庭劇団ペニノを旗揚げ。以降全作品の脚本・演出を手掛ける。ヨーロッパを中心に、国内外の主要な演劇祭に多数招聘。劇団公演以外では、2011年1月には東京芸術劇場主催公演で『チェーホフ?!』の作･演出を担当。狂気と紙一重な美しい精神世界を表現し、好評を得る。2015 年3月ドイツにて『水の檻』
を発表。2016 年『地獄谷温泉 無明ノ宿』にて第 60 回岸田國士戯曲賞受賞。2016 年北日本新聞芸術選奨受賞、第71回文化庁芸術祭優秀賞受賞。2017年ドイツ人美術家カスパー・ピを立ち上げ、国内
ヒナーと「Mプロジェクト」
外で作品を発表している。2019 年第36回とやま賞文化・芸術部門受賞。
http://niwagekidan.org/

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03

ンディング・サイト」や、やりたいことへの支援が税制上の寄付となる

佐々木周作「寄付型クラウドファンディング・サイト」がある。それ以外に「投資型Shusaku SASAKI

アーティストのためのクラウドファンディング入門

クラウドファンディング・サイト」という分類もあるが、2019 年現在は、一つ目の「購入型クラウドファンディング・サイト」が主流であり、日本の代表的なサイトとしてReadyfor やCAMPFIREがある。
日本の新聞記事にクラウドファンディングという言葉が登場し始めたのは 2011年のことである。東日本大震災の復興支援活動で活用され、世間の注目を集めた。それ以来、途上国支援や医療・社会福祉、地域振興からスポーツ、ものづくり、起業、政治、学術研究に至文化・芸術分野の懐事情

るさまざまな分野で活用されてきた。
クラウドファンディングは、文化・芸術分野でも、その黎明期から

アーティストや文化・芸術関連団体は、多様な組織形態を採りな

積極的に活用されてきた。代表的な例として、映画監督である佐々がら活動している。株式会社や有限会社の形態を採って安定的な事

木芽生氏1）は、日本とアメリカ両方のクラウドファンディング・サイト

業収入を得ながら活動している者がいる一方で、非営利組織の形態を使い、ドキュメンタリー映画の製作のために総額 2,000万円以上を採って、慢性的な資金不足という問題を抱えながらも何とか活動しの資金を集めた。また、森美術館は、クラウドファンディングのためている者も多い（佐々木 2013）。

の独自サイトを立ち上げて、日本のアート界を牽引するアーティスト

文化芸術振興基本法の条文には、「文化芸術を創造し、享受することが人々の生まれながらの権利である」という言葉がある。アメリカの一人である会田誠氏の初の大規模個展を開催するために3,000万円もの資金を集めた（山本・佐々木 2016）。

の経済学者、ウィリアム・J. ボーモルとウィリアム・G. ボーエンが、文このように、文化・芸術分野でクラウドファンディングが注目され、化・芸術分野への公的支援は機会の平等という観点から正当化でき積極的に活用されてきた背景には、まず、冒頭で整理したように、公る、と述べているところから伺えるが（Baumol & Bowen, 1966）、非営的機関からの補助金・助成金の獲得が困難になってきているという利組織はこれまで、公的機関による供給量を補う存在として、さまざ事情があるだろう。次に、「寄付文化がない」と言われがちな日本では、

まな支援を受けながら文化・芸術に触れる機会を人々に提供してきた

個人寄付の受付窓口を設定して漫然と待っているだけでは個人寄付（Throsby 2002）。

は集まらないという事情もあるだろう。

しかし、大阪府・大阪市が、文楽協会、大阪フィルハーモニー交響

日本の寄付統計を発表している日本ファンドレイジング協会の『寄楽団などの文化・芸術関連団体への補助・助成を削減したといった付白書2017』（2017）によれば、日本の個人寄付総額の規模は米国のニュースから示唆されるように（日本経済新聞 2012）、行財政の効率化

約10 分の1で、相対的に小さい。そして、文化・芸術分野は、寄付しが強く求められる今日においては、公的機関から継続的に補助金・にくい日本人にとっても尚更寄付しにくい分野になっている。例えば、助成金を獲得することが困難になり、公共サービスとしての文化・芸2016 年の1年間に寄付をした者の割合は 45.4%で、およそ2人に1人術の安定供給にとって大きな問題となっている。

が2016 年に何らかの寄付をしていた。しかし、2016 年の寄付者のう

このような背景から、文化・芸術分野では、補助金・助成金以外のち、「芸術文化・スポーツ」に寄付をした者の割合は 2.1%に過ぎない。

資金源として個人による寄付などの金銭的支援に注目が集まり、同

ここでは文化・芸術分野とスポーツ分野がまとめて集計されているの時に、個人の支援を効率的に集めるための装置としてクラウドファン

で、仮に文化・芸術分野だけに限定できた場合は、その数値はさらにディングと呼ばれる資金調達手段にも注目が集まり、その活用が積極

下落する可能性が高い。

的に検討されるようになっている。

クラウドファンディングは救世主か?
クラウドファンディングとは、「群衆＝大勢の人々」という意味のク
ラウド（Crowd）と、「基金」という意味のファンド（Fund）を合わせて造このような事情を踏まえると、やはり個人寄付の受付窓口を用意するだけでは駄目で、具体的な工夫を施して支援を獲得する積極的な姿勢が重要であることが理解できる。そして、クラウドファンディン
グを活用することは、その具体的で積極的な工夫や姿勢の一つであると認識されているのだと理解できる。

られた言葉である（山本・佐々木 2016）。定義は、利用実態を踏まえる

しかし、ここで問われるべきは、クラウドファンディング・サイトにと、「特定の機関や個人に対してではなく、不特定多数の人々に対し登録して「やりたいこと」
を宣言すればそれで必要十分で、あとは自動て主にインターネットを通じてやりたいことを宣言し、賛同・共感して的に資金が集まるのか、である。当然、答えはノーである。やりたい

くれた複数の人から小口の資金を集め、目標金額まで調達する方法」

ことの宣言文がSNSなどを通じて広まると言っても、著名な芸能人やとなる。

プロスポーツ選手でない個人のつぶやきが、即座に何百、何千リツ

やりたいことの宣言は、クラウドファンディング・サイトと呼ばれる
ウェブサイトに登録して行われる。クラウドファンディング・サイトには複数の分類がある。例えば、やりたいことへの支援がリターンと呼ばれるお返しとの交換（＝商取引）と判断される「購入型クラウドファ

イートもされるなんてことはあり得ない。クラウドファンディングを活
1）ニューヨークを拠点とする映画監督。作品に『ハーブ&ドロシー アートの
森の小さな巨人』（2008 年）とその続編『ハーブ&ドロシー ふたりからの贈りもの』（2012年）などがある。
009

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用する “だけ”では、支援の受付窓口を設定して漫然と待っているこ

れず、例えば、アーティストからの礼状のような非物品的なものも含ととほとんど変わらない。目標金額を達成させるためには、公的機まれる。

関や民間企業に支援の申請をしていたときと同じかそれ以上に戦略

四つ目の動機は、「同調性」である。この動機を持つ人は、他人が支援している場面に居合わせ、同じように支援することで自分自身の的に動く必要がある。

支援者の
「ココロ」
を理解する

満足感を得る。
「他人の支援情報」には、支援先の信頼度を高める効果があると言われている。例えば、最近興味を持った、世間的にどのような人が、どんな場面で、どんな気持ちから、クラウドファン

は無名のアーティストがいて、そのアーティストに対する金銭的支援

ディングで支援するのかを理解することは、クラウドファンディングのを検討している場面を想像してみよう。そもそも本当に支援したいの

戦略的活用を目指すときには必須である。ここでは、筆者の専門でか、支援するとしたら何円支援したいのかを決めかねているとき、自ある行動経済学の学術的知見に基づき、支援者の「ココロ」
を読み解

分以外にも既にたくさんの支援者がいること、他の支援者はだいたいいていこう（山本・佐々木 2016）。

3,000円くらいを支援していることを知ったら、他人の情報に影響を行動経済学の考え方はとてもシンプルだ。支援することのベネフィッ

受けて同じ金額で支援する人が多いはずである。

トとコストを比較して、ベネフィットの方が大きいときに支援する、と

もちろん、大抵の人は複数混在した動機を持つ。例えば、純粋な考える。例えば、5,000円の金銭的支援なら、その5,000円がコスト

利他性だけというよりは、暖かな光も同調性も互恵性も持つと考えるになると考えればよいし、ベネフィットは5,000円支援することで生ま方が自然である。ただ、他人を比べた場合、自分はどちらかと言うとれる満足感のようなものだとすればよい。つまりは、満足感が5,000

相手が喜んでくれるかどうかを重視する方だとか、周囲と同じような円を上回るときに支援する、ということになる。

行動をとっていると安心する方だとかの違いはあるはずである。どの種類の動機を特別に強く持っているかは人によって違うはずで、それ• 支援する満足感 ＞ 5,000円のコスト ⇒ 支援する
• 支援する満足感 ＜ 5,000円のコスト ⇒ 支援しないが人ぞれぞれの支援行動を形づくっているのである。
アーティストがクラウドファンディングを活用するとき、支援者になってくれる可能性のある候補者リストを事前に作成しておくことは有

問題は、支援するときの満足感とは何か、である。支援からどんな益である。さらに、候補者がどの動機で支援してくれそうかまで分類

満足感が得られるかは、その人がどんな種類の支援動機をもっていできれば、どんな場面に、どのメッセージで呼びかければ効果的か、るかに拠る、と行動経済学者は考えてきた。ここでは、複数ある寄についても予見して戦略を立てることができる。例えば、家族のよう

付動機の中から4つを紹介する。

に極めて近しい人や昔からの熱狂的なファンは、純粋に利他的な支4つの支援動機

援者候補だと想像できる。彼らは他にまだ誰も支援をしていない初期段階でも、アーティストのためを思って支援してくれる可能性が高

一つ目は、「純粋な利他性」と呼ばれる動機である。純粋に利い。一方で、最近ファンになったような人は同調的な支援者候補だ

他的な人は、アーティストが喜んだり、アーティストに必要な金額のと想像できるので、純粋に利他的な支援者の協力によって一定程度

お金が集まったりすることが自分自身の満足感につながる。彼らは、の資金が集まった後に呼びかける方が彼らは支援しやすいかもしれアーティストの満足感を高めるために支援するのである。

ない。暖かな光を持つ支援者候補には、目標金額の達成直前に呼彼らは、アーティストに必要な金額が満額集まるまでは（自分の所得

びかけてゴールを決めてもらうことが有効だろうし、互恵的な支援者の範囲内ではあるが）支援して、集まった時点で支援を止めてしまうこと候補には、リターンと呼ばれるお返しの内容を充実させたり、その内で知られている。さらに、他人の支援で既に満額が集まっているとき

容を魅力的に伝達したりすることが有効だろう。

も、それ以上は支援しないことでも知られている。なぜなら、彼らに

実は、クラウドファンディング・サイトには、それぞれの支援動機とって重要なのはアーティストの満足感が十分に高まっているかどうに対応するための仕掛けが沢山施されている（山根・黒川・佐々木・高阪かであり、誰が支援するかではないからである。

。支援相手の様子を捉えた写真や動画、共感を呼びかけるた
2019）

二つ目の動機は、「暖かな光（Warm-glow）」である。この動機を持めに巧みに編まれた文章は、支援相手が喜ぶことで自分も嬉しくなる

つ人は、金銭的な支援ができるほどまで成長した自分を実感して喜という、純粋に利他的な人たちを惹きつけるものである。また、過去

ぶというように、支援行為そのものから満足感を得る。アーティストの支援者の数や目標達成率、コメント機能のように、他者がどのようの支援を通じて、自分自身の経済的及び社会的充実を確認するのでに支援しているかが可視化されている。これらは、他の人が支援してある。彼らは、相手の満足感ではなく自分自身の満足感を高めるこ

いるから、この支援相手は信頼に足る人だ、などの気持ちから支援すとを重視して支援するので、アーティストに必要なお金が満額集まっる同調的な人を惹きつけるものである。さらに、ほとんどのサイトでは、た後も支援を続けるはずだ、と考えられている。

支援をすることでリターンが受け取れるようになっている。この工夫

三つ目の動機は、「互恵性」である。この動機を持つ人にとっては、 は、持ちつ持たれつの気持ちから支援をする互恵的な人たちを惹き相手がお返しをしてくれる場面や、逆に相手へのお返しとして支援すつけるものである。このように、クラウドファンディング・サイトは、行ることで自分自身の満足感が高まる。彼らは、お返しがあるかどうか

動経済学的な仕掛けの総合デパートのような存在だと言える。

を重視して支援するのである。お返しは物品的なものだけに限定さ010

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クラウドファンディングを始める前に日本で初めて「寄付型クラウドファンディング・サイト」を立ち上げ、寄付型と購入型の両方を長年運営してきた一般財団法人ジャパンギ
ビング代表理事の佐藤大吾氏は、クラウドファンディングには、

参照文献

Baumol, William J. and Bowen, William G., Performing Arts ̶ The
Economic Dilemma, The MIT Press, 1966.

［池上惇・渡辺守章監訳『舞台芸術 芸術と経済のジレンマ』芸団協出版部、．
1994 年］
寄付白書発行研究会（共著）『寄付白書 2017』日本ファンドレイジング協会、
2017年．

① 数百万円から数千万円程度の資金ニーズに対して『日本経済新聞』2012年7月10日朝刊「【検証・橋本改革と文化】（01）切られる
補助金─公の支援、すれ違う主張」.

③ 友人・知人を介した伝達で共感度合いを増幅して佐々木周作「第9 章 文化・芸術」『NPO白書 2013』山内直人・田中敬文・奥山尚子編，大阪大学 NPO 情報研究センター、2013年．

② 画像・動画を使った分かりやすいプレゼンテーションと④ 多数の人から少額の支援を積み重ねて集めるという4つの特徴があるとした上で、「企画力と広報力の両方を備えた人」がクラウドファンディングに向いている、と述べている（山本・佐々木 2016）。企画力とは、わくわくするようなプロジェクトやリター

ンを考案できる能力のことで、広報力とは、積極的に発信していくこ

Throsby, David, Economics and Culture, Cambridge University Press,
2002.

［中谷武雄・後藤和子監訳『文化経済学入門─創造性の探究から都市再生ま．
で』日本経済新聞社、2002年］
山本純子・佐々木周作『ぼくらがクラウドファンディングを使う理由：12プロジェ
クトの舞台裏』学芸出版社、2016 年．
山根承子・黒川博文・佐々木周作・高阪勇毅『今日から使える行動経済学』
ナツメ社、2019 年．

とを面倒臭がらない、コミュニケーションに関わる姿勢のことである。
所属するコミュニティで高い知名度と信頼を得ていて、小まめに連絡をとるような人が向いているのである。
また、クラウドファンディングと他の資金調達手段を比較検討する
ことや、クラウドファンディングを活用することがアーティスト個人の性格や文化・芸術関連団体のポリシーと照らし合わせて適切かどうかを吟味することも大切である、と佐藤氏は述べている。確かに、声高に支援の必要を訴えること、支援者と個別的なコミュニケーションを取ること、リターンと交換して支援を得ること、などに積極的になれないアーティストや団体は多いかもしれない。クラウドファンディングの全ての機能を活用する必要はないが、それらの機能を活用することがクラウドファンディングで資金調達をすることの強みであることは認識すべきだ。
最後に、黎明期からクラウドファンディングを積極的に活用してきた、前述の映画監督・佐々木芽生氏からの三つのアドバイスを紹介して本稿を閉じたい（山本・佐々木 2016）。一つ目は「支援をお願いする
ことに後ろめたさをもたないこと」、二つ目は「支援金額によって、人を判断しないこと」である。後者について、お金との付き合い方は人それぞれであることを理解し、尊重することが重要だ、と言う。そして、「やると決めたら、何があっても挫けずにやりきろうと腹を括ること」が、三つ目のアドバイスである。

佐々木周作（ささき・しゅうさく）
京都大学大学院 経済学研究科 特定講師。博士（経済学）。京都大学経済学部を卒業後、三菱 東 京 UFJ 銀 行・大阪 大学大学院・日本学術振興会特別研究員

DC1及び PDを経て、現職。専門は、応用

ミクロ計量経済学・行動経済学。主要業
績として、「Majority size and conformity behavior

in charitable giving: Field evidence from adonation-based crowdfunding platform inJapan（」Journal of Economic Psychology）などがある。また、一般向け書籍に『ぼくらがクラウドファンディングを使う理由：12プ
ロジェクトの舞台裏』（学芸出版社）などがある。
https://ssasaki.weebly.com/profile-jp.html

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セゾン文化財団 法人賛助会員の募集
セゾン文化財団では、当財団の趣旨に賛同し、活動を支援していただける法人賛助会員を募っております。
新しい文化を創造するアーティストたちの創造活動に、ぜひお力をお貸しください。
詳細につきましては下記 URLにてご覧になれます。

http://www.saison.or.jp/support/index.html
法人賛助会員のご紹介（2019 年10月現在）
当財団の活動に対しましてご理解・ご支援をいただいています以下の法人賛助会員に深く感謝いたします。
（五十音順）
セゾン投信株式会社
株式会社パルコ
株式会社良品計画

https://www.saison-am.co.jp/
http://www.parco.co.jp/
https://ryohin-keikaku.jp/

viewpoint セゾン文化財団ニュースレター第 88号
2019 年11月5日発行

編集人：久野敦子
発行所：公益財団法人セゾン文化財団〒104-0031 東京都中央区京橋 3-12-7 京橋山本ビル 4 階

Tel: 03-3535-5566 Fax: 03-3535-5565
URL: http://www.saison.or.jp
E-mail: foundation@saison.or.jp● 次回発行予定：2020 年1月（94 円）実費負担にてセゾン文化財団までお申し込みください。
● 本ニュースレターをご希望の方は送料
また最新号およびバックナンバーは当財団の以下のウェブページでもお読みいただけます：http://www.saison.or.jp/viewpoint/index.html

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