小学校高学年道徳科における「議論する授業」にするための方策とは－児童の意識調査からその手立てを探る－
教育学研究科 教育実践創成専攻 教科領域実践開発コース 初等教育分野 久保田 雄太
1. はじめに‐本稿の課題と目的‐「小・中学校学習指導要領解説 特別の教科(1)道徳教育の動向

道徳編」では，道徳教育において，「よりよく生

これまでの道徳教育の課題として，「道徳教きるために道徳的価値に向き合い，いかに生き育の重点目標を設定し，充実した指導を重ね，るべきかを自ら考え続ける姿勢」を育成するこ

確固たる成果を上げている学校がある一方で，とが求められている。また「特定の価値観を押多くの課題もある」と指摘されている。
（道徳教

し付けたり，主体性をもたず言われるままに行育に係る評価等の在り方に関する専門家会議

動するように指導したりすることは，道徳教育「『特別の教科 道徳』の指導方法・評価等につが目指す方向の対極にあるものと言わなけれいて（報告）」1 頁）

ばならない」，「多様な価値観の，時に対立があ

具体的には，量的課題と質的課題の 2 つが挙る場合を含めて，誠実にそれらの価値に向き合げられている。量的課題とは「道徳の時間」の授業が年間３５単位時間，確実に実施されていい，道徳としての問題を考え続ける姿勢こそ道徳教育で養うべき基本的資質である」と書かれないという課題である。その理由としては，
「歴

ている。

史的経緯に影響され，いまだに道徳教育そのもさらに，発達の段階に応じ，答えが一つではのを忌避しがちな風潮があること，他教科に比ない道徳的な課題を一人一人の児童が自分自べて軽んじられていること」などが挙げられて身の問題と捉え，向き合う「考える道徳」
，
「議

いる。

論する道徳」への転換を図るものである。
（文部

質的課題とは，授業方法が，読み物の登場人

科学省（2018）『小学校学習指導要領（平成 29

物の心情理解が中心になるなど型にはまった

年告示）解説 特別の教科 道徳編』2 頁）とものになりがちであることや学年が上がるに指摘されている。

従い道徳の授業に対する児童生徒の受け止め

道徳科の授業において，その目標である①道がよくない状況にあるなど，指導方法に関わる

徳的諸価値について理解する②自己を見つめ課題である。
また，「道徳教育の充実に関する懇談会『今後る③物事を多面的・多角的に考える④自己の生き方について考えを深めることなどの学習をの道徳教育の改善・充実方策について（報告）』

通して道徳性を育むためには，「考え，議論すでは，「道徳教育の目指す理念が関係者に共有る」道徳への質的転換が重要なのである。

されていない」，「 教員の指導力が十分でなく，道徳の時間に何を学んだかが印象に残るもの(2)考え，議論する道徳になっていない」などの課題も指摘されている。

「考え，議論する道徳」に質的転換を図るにこのような中，学習指導要領が改訂され，道あたり，道徳の授業における「考える」や「議徳の授業時数の「量的確保」を目的に「特別の論する」を，どのように捉える必要があるのだ

教科 道徳」が新設され，「質的課題」を改善す

ろうか。また，これまで道徳の時間で「考えて」

るために「考え，議論する道徳」へと転換を図きたことと，どのような違いがあるのだろうか。

ることが求められることになったと考える。

まず，「考える」とは，児童が，答えが一つではない道徳的課題に対して，主体的に自分ととを目的とする。

の関わりの中で考え，自分の考え方や感じ方になお，本研究における「議論する」とは気付くことだと考える。

「児童が多様な考え方，感じ方に出合い，交次に「議論する」とは，児童が多様な考え方，
感じ方に出合い，交流することで，自分の考え流することで，自分の考え方や感じ方を明確にすること」と捉えることとする。

方や感じ方を明確にすることだと考える。「議論」というと，ディベートをしたり意見を戦わ(2)研究の方法

せたりすることをイメージすることが多いが，①意識調査の実施

道徳の授業の中では，意見の交流を行い，様々

児童の道徳の授業に対する意識や課題につな考え方に触れ，自分なりの納得解を得るイメ

いて考えたり，友達の発言を聞いたり，自分のージだと考える。

考えを伝えたりすることに対する意識調査を

つまり，分かりきったことの確認やこうしな

授業前と授業後に行う。

さいと教えること，望ましいと思うことを言わ②授業での検証せるような授業ではなく，なぜ，大切なのかな

意識調査の結果をもとに，児童が議論するたど，教材などをとおして気付いた道徳的課題や，めに有効だと思われる手立てを実際の授業で本時のねらいに沿った問いなどに対して，まず，行う。子どもたちが主体的に「考え，議論する」

児童が自分のこととして考えられるようにし

道徳の授業になっているかについて，授業後にていくことが必要だと考える。そして，考えた

再度意識調査を行い，その結果から手立てが有内容をもとに他者との対話を通して，様々な感効であったかを検証する。

じ方や考え方にふれ，自己の考えを深めていく
ことが大切である。「きまりは守るべき」「友３ 研究の結果と考察

達とは仲良くするべき」というようなただ一つ(1)事前意識調査の答えに導くような授業では，意見を交流（議①内容と結果論）する意味が生まれない。

表１に示す内容について事前意識調査を行った。調査項目 1 から 4 については，「好き」

２ 研究の目的と方法「どちらかといえば好き」「どちらかといえば(1)研究の目的「考え，議論する道徳」に質的転換が求めら

嫌い」「嫌い」の 4 つの中から最も当てはまる
ものを 1 つ選んで回答させた。調査項目 5 ついれているが，これまでの自分の実践を振り返っては，具体的に理由を複数回答させ，調査項目てみると，子どもたちが主体的に自分との関わ6 については，理想を記述させた。

りで生き生きと考え，議論をした授業など想起(Ⅰ)調査日時 2020 年 6 月 22 日

することができない。また，現在担当している(Ⅱ)調査対象 公立小学校第 6 学年 26 名
表 1 事前調査の内容とその結果

高学年児童の発達段階を考えると，「考える」ことはできるのだが「議論すること」（道徳科では

1

意見の交流を通して，自分の考えを見つめたり・好き［7 名］・どちらかといえば好き［14 名］再構築したりすること）が，やりにくかったり，できていなかったりする傾向がある。特に道徳科では，自分の内面にある思いを話すことが多・どちらかといえば嫌い［4 名］・嫌い［2 名］2くなるので，余計にその傾向が強い。
そこで，本研究では，小学校高学年児童に対して，どのような手立てを講じることが「議論する道徳」となるのかについて明らかにするこ

あなたは道徳の授業が好きですか。当てはまるものに丸をつけて，理由も書いてください。

あなたは道徳の時間に，課題について考えることが好きですか。当てはまるものに丸をつけて，理由も書いてください。
・好き［5 名］・どちらかといえば好き［11 名］
・どちらかといえば嫌い［名 5］・嫌い［1 名］

3

あなたは道徳の時間に友達の考えを聞くのは好きですか。当てはまるものに丸をつけて，理由も書いて

4

5

ください。

また，課題を伝えることに苦手意識を持ってい・好き［11 名］・どちらかといえば好き［15 名］

る児童の数は，授業を行っている教師の見取り・どちらかといえば嫌い［0 名］・嫌い［0 名］ではもっと多く，積極的に発言できる児童は 6

あなたは道徳の時間に自分の考えを伝えることは好きですか。当てはまるものに丸をつけて，理由も書いてください。

の考えを伝えるのが嫌いな児童全員が，隣の人・好き［6 名］・どちらかといえば好き［12 名］や班の人など少人数なら意見を伝えやすいと・どちらかといえば嫌い［6 名］・嫌い［2 名］感じていることが分かった。

４で「嫌い」「どちらかといえば嫌い」と答えた人に聞きます。どうすれば自分の考えを伝えやすくな
ると思いますか。当てはまるものすべてに丸をつけましょう。
①課題がもっと簡単なら伝えられる。［2 名］③となりの人や班の人など，少人数なら伝えられる。

して肯定的にとらえている児童の割合が低い
ことへの対策として，児童が考えるに値する発た中心発問の工夫」を図ることとした。
さらに，自分の考えを伝えるのが嫌いな児童［8 名］

全員が，隣の人や班の人など少人数なら意見を④先生に指名されれば，伝えられる。［4 名］

伝えやすいと感じていることから，「少人数で⑤友達に指名されれば，伝えられる。［3 名］⑥その他（

この結果から，課題について考えることに対問を構想するために，「授業構想シートを用い②仲の良い友達になら伝えられる。［3 名］

6名程度しかいないのが現状である。また，自分）あなたにとって理想の道徳の授業とはどんな授業ですか。

の話し合いの場面の工夫」を授業にとりいれ，その効果を検証することとした。

従来の道徳に関する記述[4 名](2) 「議論する」ために授業の中で取り入れた手立て

現状のままでよい[5 名]①授業構想シートを用いた中心発問の工夫「考え，議論する」道徳に関する記述[9 名]その他の記述[７名]

児童が考えるに値する発問を構想するために，授業構想シートを作成するようにした。授業日・内容項目・資料名の他に以下の５点を記②考察と議論するために有効と考えられた手立て入した。

結果より，「好き」または「どちらかといえ①本時に扱う内容項目についての児童の実

ば好き」を選び，道徳の授業を肯定的にとらえ態や教師の願い②ねらい（心情，判断力，実践ている児童が 80％，課題について考えることに対して肯定的にとらえている児童が 65％，

意欲・態度）を意識して③ねらい達成のための中心的な学習・問い④中心的な学習・問いを効

友達の考えを聞くことに対して肯定的にとら果的なものにするための工夫⑤中心的な学習

えている児童が 100％，自分の考えを伝えるこの前後の発問や，導入・終末等の展開や工夫。

とに対して肯定的にとらえている児童が 69％

このシートでは，学習する内容項目に対してだった。この結果より，道徳の授業に対して肯の児童の実態や教師の願いから，目標を設定し，定的にとらえている児童が多く，特に全員が友

その目標を達成するために中心発問を考え，さ達の考えを聞きたいと思っていることが分からにその中心発問を効果的にするための工夫った。一方で，課題について考えたり，自分の考えを伝えたりすることを嫌いだと感じていを考えることができると考えた。これを作成す

る児童が比較的多いことが分かった。課題につるために，「児童に何を考えさせるか」が明確いて考えることが嫌いな児童の主な理由は，になり，目標と展開にずれが生じにくくなると「難しい」「苦手」「大変」などで，自分の考考えた。

えを伝えることが嫌いな児童の主な理由は，「恥ずかしい」「間違っていたら不安」「緊張する」「苦手」「得意ではない」などであった。

ることによって，「考え，議論する」道徳にす

班で ABCD などを決めておき，指名して機械的に意見を言わせたりすることにした。その際，発言することが嫌いでも肯定的に受け止めていけば児童の意識が変わってくると考えたからだ。他にも，意見を言うことに否定的な意識をもっている児童の多くが，「比較的意見を言いやすい。」と答えた少人数での話し合いを取り入れることにした。具体的には，隣・前後・斜めなどの児童と交流をさせ自信をもたせたり，深めたい部分は班などのグループでの話し合いを取り入れたりすることにした。これらにより自分の考えを伝えることに対するハードルが下がり，意見を言いやす
くなると考えた。また，発言することが苦手な
児童の考えは，交流したグループの代表の児童に紹介してもらえば，発言が苦手だけどよい考
えをもっている児童の考えなど，多様な考えを
図 1 実際に使用した授業構想シート

全体で吟味することが出来ると考えた。

また，これまでの自分の実践を振り返ると，深く考えなくても簡単に答えが出せるような問いだったり，望ましいと思うことを言わせた
りするような問いでたくさん授業を行ってきた。しかし，大して思考しなくても答えが出せてしまうような問いでは，考える必要性がない(3)授業での検証結果①授業構想シートを活用した問いの工夫
表 2 のように，実際に授業構想シートを活用
し，授業を行った。
表 2 実際に作成した授業構想シート①から考えない，分かりきっているから議論をす①内容項目 礼儀る必要性も感じないという負の連鎖に陥って②教材 「礼儀正しく真心をもって」しまう。このような問いでは，「考え，議論」③児童の実態と教師の願いさせることはできない。「考え，議論する」道場に応じた言葉遣いができる児童が多い。一方で徳にするには，答えが一つではない，考えるに

挨拶を自分から元気よくできない児童も多い。ま値する問いを用意することが大切だと考えた。

た，一部の児童はスポ少や習い事では礼儀正しくしているが学校ではしていない児童も見受けられる。

②少人数での話し合い場面の工夫
道徳の授業において，児童が考えた意見やそまた自分たちのためにしてくれている人がいるこの発言には間違いがないことや，いろいろな考や中学進学を見据えて，礼儀作法のよさや意味を話えが出た方が学級全体のためになるというこ

し合い，心を込めて人に接することが出来るようにとを折に触れ話をし，児童の意識改革を試みる

なってほしいと願っている。

ことにした。また，事前の意識調査の結果から，④ねらいとに気付けていない児童も多いと感じる。修学旅行

これまでの教師の見取りよりも発言をするこ

たかゆきさんが(a)すがすがしい気持ちになったとに肯定的な意識をもっている児童が多いこ

理由について話し合うことを通して，礼儀作法に込とが分かったので，机間巡視の中でよい考えをめられた(b)相手を大切に思う気持ちに気付き，真見つけたら指名して発表させることにした。加心をもって人に接しようとする(c)実践意欲を育てる。

えて，発言していない児童に意見を言わせたり，

⑤展開

1 これまで人生で一番美しいと感じたものを書く。

1 どんな挨拶をしているか振り返る。

2『平成の富士』を見て感じたことを発表する。

2 資料を読む。

3 資料を読む。

3 どうしてたかゆきさんは茶道体験教室が嫌にな

4100 才になった土牛が，どうして富士山の絵を描ったか。
4 茶碗を下げるたかゆきさんが，(a)すがすがしい
気持ちになったのはどうしてか。
5(b)何のために，挨拶や礼儀があるのか。
6 このクラスの挨拶や礼儀について考える。（自己を振り返る）
7 日常の様々な場面で誰に支えられているか。その人たちに(c)どうすれば，真心が伝えられるか。

こうとしたのかを考える。
5 土牛の言葉「芸術に完成はありません。大事なことは，どこまで大きく，未完成で終わるかです。
」の意味を考える。
6 中心発問〇人間の生活に美しいものは必要だろうか。
〇美しいものが周りにあると，どんなよいことがあるのだろう。

8 これからどうしていきたいかを含めて学習感想を書く。

7 これからどうしていきたいかを含めて学習感想を書く。

このように学習する内容項目とそれに対す

表 3 に示す事例は，答えが一つではない，考る児童の実態，教師の願いからねらいを設定し，えるに値する問いを示したことで，児童は考え，それを達成するために学習の展開を考えるよ

それを伝えようとしたり，他の人がどう考えたうになった。表 2 の④のねらいと⑤の展開ののかが気になり，聞こうとしたりする様子が，(a)(b)(c)は，それぞれ対応していて，ねらいを達

これまで以上にうかがえた例である。

成するための発問になっている。このように授本時に扱った教材について，指導書の中心発業を構想することによって，ねらいと展開がブ

問は，「どうして人間は自然の美しさを求め続レずに児童を価値に向き合わせることができけるのでしょう。」になっていた。指導書では，るようになった。

人間が自然の美しさを求め続けることが前提

表 3 実際に作成した授業構想シート②となっているが，クラスの実態を考えると，美①内容項目 感動 畏敬の念

しいものはあった方がよいと思ってはいるが，②教材 「百一才の富士」

ゲームや遊びに対しての方が関心が強い児童③児童の実態と教師の願いが多いと感じていた。そこで，「美しいものがいたり，美しいものに感動したりする児童が多いとなくても人間は生きていける。」ことを確認したうえで，「人間の生活に美しいものは必要だ

感じる。しかし，子どもたちにとっては美しいもの

ろうか。美しいものが周りにあると，どんなよよりもゲームや遊びなどに対する関心の方が高い

いことがあるのだろう。」という発問にした。

のではないだろうか。美しいものはなくても生活で授業の中で児童からは，「見た人が癒される，きるが，美しいものに感動する心があることで人生感動する，心が動かされる，リラックスできる，が豊かになることに気づかせ，美しいものを見つけ

息抜きになる，ストレス解消になる，嫌なことたり，大切にしたりしていこうとする気持ちをもっを忘れられる，ないとつまらない，楽しい，人てもらいたい。また，美しいものに対して様々な感

生が豊かになる，頑張ろうと思える」などのじ方があることにも気づかせたい。

様々な考えが出された。

教室から見える風景のちょっとした変化に気付④ねらい

このような「答えが一つではない，考えるに奥村土牛の生き方について話し合うことを通して，値する問い」を考えたことで，児童は一生懸命

美しいものや気高いものに感動する心をもち，それ考え，それを伝えようとしたり，他の人はどう考えたのかが気になり，一生懸命聞いていたりらを尊重し，大切にしようとする心情を育てる。
⑤展開したのだと思う。
児童のワークシートには，

・これから自分が好きだと思う景色などを見た
り，曲を聞いたりして，楽しいことを見つけ出していきたい。
・たくさんの美しいものがあっていいと思った。
こういうものがあるから豊かに生きていることができるんだと改めて感じた。
・ぼくにとって美しいものは人生の一つだから大切にしていきたい。
・美しいものは人の心を動かすことができると分かった。
・これまで美しいものをあまり意識していなかったけど，大切さを知った。
・美しいものの大切さが分かった。美しいもの
が見たくなった。自然をもっと大切にしていきたい。

22 みんなの意見や考えが分かるし，いろいろな考えがあって面白い。
あなたは道徳の授業で，課題について考えることが2
好きですか。当てはまるものに丸をつけて，理由も書いてください。
・好き［3 名］・どちらかといえば好き［13 名］
・どちらかといえば嫌い［9 名］・嫌い［1 名］
4 分かれば楽しいから。
5 考えることはそんなに好きじゃないから。
16 自分の考えがいっぱい出てくるから。
21 分からないことがあるから。
24 目的をもって勉強したいから。
6 他のことが考えられなくなるから。
7 問いに対して自分の意見を考えることが楽しいから。
8 難しい問いがあるから。
10 時々分からなくなるから。
22 いろいろなことを考えることができるから。
3 あなたは道徳の授業で友達の考えを聞くのは好きですか。当てはまるものに丸をつけて，理由も書いてください。
・好き［9 名］・どちらかといえば好き［17 名］などの感想が書かれており，本時に扱う内容

・どちらかといえば嫌い［0 名］・嫌い［0 名］

項目である美しいものに対する【感動 畏敬

2 自分の考えと比べて考えることができるから。
3 自分の考えが深まるから。
17 友達の考えがよいから。
21 友達の考えを聞くと分かるようになるから。
24 友達の考えを自分の意見に取り入れることができるから。
10 とてもいい考えが出てくることがあるから。
16 他の人の考えも知れるから。
20 友達の考えを聞いて，自分の考えと比べるのが面白いから。
4 あなたは道徳の授業で自分の考えを伝えることは好きですか。当てはまるものに丸をつけて，理由も書いてください。

の念】に関わる多様な感想が見て取れる。
②少人数での話し合い場面の工夫
事後意識調査の内容と結果から
事後意識調査の内容と結果を表 4 に示す。1～4 の結果の下に，1 学期と変容があった児童の理由を書いた。網掛けがしてあるものは，評価が下がった児童，網掛けがしていないものは評価が上がった児童の理由になっている。その中でも，否定的な理由を書いている児童の理由に下線，「考え，議論する」道徳に関わる記述に波線を引いた。
(Ⅰ)調査日時 2020 年 12 月 8 日(Ⅱ)調査対象 公立小学校第 6 学年 26 名
表 4 事後意識調査の内容と結果
1 あなたは道徳の授業が好きですか。当てはまるものに丸をつけて，理由も書いてください。
・好き［5 名］・どちらかといえば好き［15 名］
・どちらかといえば嫌い［4 名］・嫌い［2 名］
5 自分の考えを言うのが好きではないから。
7 活躍した人やその物語が分かる。
16 話を聞くのが好き
20 頑張っている人や努力している人のことを知ると自分も頑張ろうと思うから。
21 間違えていたりして自信がないから。
24 自分の意見をいっぱいいえるから。
25 考えるのが面白いから。
6 いろいろな内容があるから。
10 いろいろな考えが出てきたりして楽しい。

・好き［3 名］・どちらかといえば好き［10 名］
・どちらかといえば嫌い［11 名］・嫌い［2 名］
2 考えをもてるけど，みんなに伝えるのが苦手。
3 自分の意見がみんなに伝えられるから。
7 他の人の考えと違っていたら嫌だから。
10 自分の考えがショボいから。
11 自分で伝えるのは，あまり好きじゃないから。
12 絶対に発言したくないわけではないけど，みんなの考えと全く違っていたらどうしようと思うから。
16 嫌いなわけではないけど，聞いていた方が好き。
17 なし
21 間違っていたらどうしようと思うから。
24 自分の意見をみんなに伝えることができるから。
26 自分の思ったことを言えるから。
9 間違いはないから。
13 自分の考えを伝えられるから。
25 みんなに分かってもらえるから。
5 あなたは前よりも道徳の授業で自分の考えを伝えられるようになったと思いますか。どちらかに丸をつけて理由も書いてください。
・はい［21 名］
挙手や発言回数の増加[16 名]
多様な考えをもてるようになった[3 名]
グループ内で伝えられるようになった[2 名]・いいえ［5 名］考えを伝えることができていないから。
１学期とあまり発言回数が変わっていないから。
自分から発言していないから。
友達に意見を言っていないから。
6 お互いの考えを伝え合うために，次の方法を取り入れました。あなたが「よかった。
」と思う方法すべてに丸を付けてください。
①自分が意見を交流したい人と自由に伝え合う。
［18名］②となりの人など，2 人で伝える。［17 名］③班の中で伝える。［22 名］④指名されて全体へ伝える。［7 名］⑤班で話し合ったことを，クラス全体に伝える。
［17名］
また，お互いの考えを伝え合うために一番よかったと思うものを 1 つ選び，その理由も書いてください。
①自分が意見を交流したい人と自由に伝え合う。
［5名］
・より多くの人と交流すれば，たくさんの考えをもてるから。
・自分が交流したいと思っている人なら，考えを伝えやすいから。
・全員の意見が分かるから。
・いろんな人の考えが知れるし，自分の考えを相手に伝えることができるから。
・もっと人の意見が聞けるから。
②となりの人など，2 人で伝える。［0 名］③班の中で伝える。［6 名］・２人より班で伝えた方がいろんな意見が出せるから。
・班の人の意見が聞けるから。
・あまり緊張しないで，いろいろな意見が聞けるから。
・そんなに緊張しなかったから。
・いろんな意見が出るから。
・班の人の意見が知れるから。
④指名されて全体へ伝える。［2 名］
・隣や班だけでなく，全体に伝えると，もっと考えが深まるから。
・みんなで楽しく発表するのが好き。
⑤班で話し合ったことを，クラス全体に伝える。
［13名］
・班で話し合ったことを，クラス全体に伝えれば，班の人全員の考えが広まっていいと思うから。
・時間もかからず，全員の意見を聞けるから。
・話し合う力やまとめる力がついたと思うから。
・みんなの意見をまとめて聞けるから。
・自分の考えに自信がついて発表できるかもしれないから。
・班で話し合ったことをクラス全体に伝えれば，いろ
いろな考えが出ていいと思ったから。
・班で話し合って言うことで，もっといい意見になるから。
・少し自信がつくから。
・班の中で話し合い，まとめることでより良い意見ができるから。他の班の発表を聞いて，いろんな考えを知れるから。
・班の中でよかったものをクラスに広げられるし，その考えについて学べるから。
・班の中のいい考えを，みんなに伝えられるから。
・班の意見をまとめて，クラスのみんなに伝えられるから。
・いっぱいみんなの意見が知れるから。
あなたが６年生になってからの道徳の授業で，一番7
印象に残っている授業とその理由を書いてください。
志を得ざれば，再びこの地を踏まず 6 人
手品師 4 人六千人の命のビザ 3 人
礼儀作法と茶道 3 人
父の言葉 3 人
応援団の旗 2 人
「しかみ像」にこめられた思い 2 人

フラスコで育てた花 1 人
百一才の富士 1 人
志を立てる 1 人
8 あなたにとって道徳の授業はどんな時間ですか。
・お話を読む時間。
・自分の考えを伝え合ったり，今の自分がどう思っているかを考える時間。
・いろいろな考えをもてて，その考えをみんなに伝えられる時間。
・有名なものを知ったり，教えてもらったり，勉強になったり，興味がもてる時間。
・あまり好きではないから嫌な時間。
・自分の考えが多く出てくる時間。
・自分の考えを広められる時間。
・自分のためになる時間。
・登場人物やクラスのみんなの考え方や思いを学ん
で，それを自分の考え方や行動に生かす時間。
・いろんな意見が出て楽しい時間
・みんなの意見がたくさん聞ける時間。
・課題について考えて，人の気持ちをしっかり考える時間。
・昔のことやいろいろな出来事を知れる時間
・いろいろなことについて考えさせられる時間。
・発言がたくさんできて，考えが深まり，どんな時にどんな行動をすればよいか学習できる時間。
・静かに話を聞いて，意見を言ってゆったりできる時間。
・いろんなことを考える時間。
・いろいろなことを大切にしようと思う時間。
・社会で生きていくために必要なことを学ぶ時間。
・たくさんの生き方や気持ちや思いが知れておもしろい時間。
・人のことを考えたり，自分の考えを伝えたりする時間。
・人生に役立つ時間。
・ねむい時間・自分の考えを広げる時間。
・気持ちを考える時間。
・素晴らしい時間。楽しい時間。
従来の道徳に関する記述[4 名]「考え，議論する」道徳に関する記述[15 名]
道徳に対する肯定的な記述[5 名]
道徳に対する否定的な記述[2 名]

事前意識調査と事後意識調査の結果の比較を表 5 に示す。数字は選んだ児童の人数を表している。
表 5 事前，事後意識調査の比較

これまでに述べた手立てを講じて実践を重ね，児童の反応も多様な考えも出てくるようになっていると手ごたえを感じていた。しかし，「好き」を 4 点，「どちらかといえば好き」を

3 点，「どちらかといえば嫌い」を 2 点，「嫌える。

い」を 1 点として数値化すると，どの項目でも
1 学期より数値が下がってしまった。個々の児

４ おわりに童の 6 月と 12 月の変容を見ると，どの項目に自分の内面について考える道徳において，そ

おいても 1 点の増減はあったが 2 点以上の増の思いを話すことに対する意識が簡単に変わ

減は見られなかった。

ることは難しいかもしれない。しかし，考える「自信がない」や「苦手」という理由から，に値する発問を学習の中心に位置づけたこと

道徳の授業や考えること，意見を伝えることをで，子どもたちが課題に対して一生懸命考える

嫌いだと感じている児童がいることが分かっようになった。それにより，自分によい考えがた。聞くことについては，数値は下がっている

浮かんだ時には考えを伝えることに喜びを見ものの，否定的な理由は 1 つもなかった。この出したり，友達の考えを聞いてさらに自分の考結果から，手立てが有効ではなかったのではなえが広まったり深まったりする経験をしていく，児童の「考えること」や「考えを聞くこと」

ることが，事後意識調査より明らかになった。

に対する認識が上がったため，評価が全体的にまた，少ない人数で子ども同士の考えの交流を下がったとは言えないだろうか。その証拠に，図ることで，自信をもたせることができ，さら「あなたは前よりも道徳の授業で自分の考えには自分の意見と比較したり，友達のよい考えを伝えられるようになったと思いますか。」とと合わせて自分の考えを再構築させたりする

いう質問に対しては，26 人中 21 人が「はい」ことにも繋がったことも見て取れる。班の中でと回答している。「好き」「嫌い」では，数値話し合ったことを代表に言わせることで，意見上「嫌い」が増えてしまったが，「伝えられるを言うことが苦手な児童の考えも全体で共有ようになった」と 80％の児童が感じている。こし吟味することもできた。以上のことから取りのことからも取り入れた手立ては有効であっ

入れた手立ては，小学校高学年の児童においてたと考えられる。また，その中でも「自分が意「考え，議論する」道徳の授業にするために有見を交流したい人と自由に伝え合う」が 18 人，

効であったと考える。

「隣同士など近くの席の友達と 2 人で伝え合う」が 17 人，「班の中で伝え合う」が 22 人，＜参考文献＞「班で話し合ったことを，クラス全体に伝える。」が 17 人有効だったと回答している。ど・教育出版株式会社『小学道徳 6 はばたこう明日へ

れもそれほど大きな差はないが，多くの児童が・文部科学省（平成 29 年）『小学校学習指導要領解説

班で話し合うことが，互いの考えを伝えやすい

教師用指導書 朱書編』

特別の教科 道徳編』と感じていることが分かった。その中で一番有・神奈川県立総合教育センター（2017）『平成 27・28

効だったものを聞くと，「班で話し合ったこと

年度研究 〈小・中学校〉「道徳教育の充実」を目指を，クラス全体に伝える。」を選ぶ児童が一番した 道徳科の授業づくり実践事例集』多かった。この結果から，児童は班の中の話し

・文部科学省 道徳教育に係る評価等の在り方に関す

話し合いも大切だが，それをクラス全体に伝える専門家会議（2016）「特別の教科 道徳」の指導方て，吟味していくことの大切さを感じていると法・評価等について （報告）いえるのではないだろうか。表 4 の理由から，・文部科学省 道徳教育の充実に関する懇談会（2013）

本研究で想定する「考え，議論する」道徳に関

今後の道徳教育の改善・充実方策について（報告） ～する記述（波線部）も多く見て取れる。自分から考えを発言することは嫌いでも，多くの児童

新しい時代を，人としてより良く生きる力を育てる

が道徳の授業で多様な考えを出し合い議論す・田中一弘（2020）笛吹市立春日居小学校校内研究会

ることの大切さを実感していることがうかがために～資料