『国際関係研究』（日本大学） 第41巻合併号 令和 3年2月

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種痘所による幕末の人体解剖と大村益次郎
淺

川

道

夫

Michio Asakawa. Autopsy by Shutosho in Late Tokugawa Period and Omura Masujiro. Studies inInternational Relations Vol.41, Consolidated Edition. February 2021. pp.41-50.
Omura Masujiro, a famous military strategist of the Meiji Restoration period, a physician ofDutch medicine. In 1856, Omura came to Edo and worked at Tokugawa Shogunate`s Kobusho as ateaching assistant to professors. Upon the request from Shutosho , Omura Conducted an autopsy
on a female cadaver in October 1859. As Japan started to adopt modern Dutch medicine to treat
musket wounds, it was a prerequisite for the physicians to have anatomical understanding of
human body. Autopsy on human body was a taboo throughout the Tokugawa period, therefore,
physicians used to educate students using the bodies of those who were sentenced to death as thelaw prohibited to bury executed criminals. Before, Omura had practiced in dissection on animals
like rabbits and cats ; and, eventually led the autopsy of executed bodies at the Kotsukappara
execution ground. With the general description of the level of human anatomical understandingin Late Tokugawa Japan, this article will examine Omura`s autopsy in 1859.

教授として転役となり、兵書の翻訳と講義に従事はじめにすることとなった。

幕末維新の戦乱と明治の陸軍創設を通じ兵学者

大村が小塚原刑場において刑死者の人体解剖として名をはせた大村益次郎は、もともと緒方洪に携わったのは、講武所に勤務していた安政 6庵の適塾において蘭学と医学を修行した蘭方医（1859）年のことである。これについては、村田で、慶応元（1865）年に長州藩の命により改名

峰次郎が明治 25（1892）年刊行の『大邨益次郎するまでは、村田蔵六と名乗っていた。大村は適先生伝』に記載して以来、大正 8（1919）年に塾での修業時代から、「塾に於ても犬猫等につい同人が刊行した『大村益次郎先生事蹟』や、昭和ての臓腑の研究を楽みに」するほど「解剖学に趣

19（1944）年に大村益次郎先生伝記編纂会が刊

味を持」っていたとされ、緒方洪庵門下で「解行した『大村益次郎』へと継承・敷衍されて、周」の一人に列知の史実となった（4）。この間、澤弌による「医（1）

剖学に精しきを以て名あるもの（2）

せられるまでになった。

学者としての大村兵部大輔（益次郎）」が『中外安政元（1854）年に蘭学教授のため宇和島藩

医事新報』に発表され（5）、「嵯峨寿安といふ人の御雇となった大村は、藩主の参勤交代に随行する口述による事実談」というプライマリーソースも形で安政 3（1856）年に江戸へ入った。宇和島

明らかにされている。

に滞在している間にも、大村は蘭書の翻訳や講義

この時に解剖の対象となったのは女囚の刑死体の合間を縫って「兎解体（安政元年 1 月 25 日）」や「猫であり、複数の執刀役が分担してメスを執るなか解剖（同年 5 月 27 日）」などを行っており、解剖で、大村は生殖器官の解剖を担当した。本稿では、学への関心が衰えることはなかった。江戸に出た

幕末期における刑死体の解剖がどのような形で実大村は、番町に鳩居堂と称する私塾を開く一方、施されていたのかを概観するとともに、当時刊行

折から幕府が開設した蕃書調所に教授手伝としてされていた解剖学書を踏まえながら、大村による勤務したのち、安政 4（1857）年には講武所へ解剖の内容について考察したい。

（3）

42

国際関係研究１、小塚原における幕末の解剖事情「腑分稽古様場所（ふわけけいこためしばしょ）」は刑場敷地内の西北隅に位置しているのがわかる（12）。

江戸時代の人体解剖は、そのほとんどが刑場に

前記のとおり刑死者の解剖を行う際には仮囲をおいて刑死者の死体を対象に実施されており、当設けることになっていたが、これは屋根のない簡時は「観蔵」とか「腑分け」と呼ばれていた。江易な布幕の囲いであり、柚木太淳の著した『解体戸における人体解剖は、千住小塚原刑場において琑言』には「場ヲ設クル時用フ合キ之物」として、行われることが多く、宝暦 6（1756）年に幕医「油幕 天日雨露ヲ避クル之用ト為・布幕 四圍遮蔽之用トによって実施された事例が同所におけるもっと為・縄 上下結構之用ト為・竹竿 四方之柱ト為・松板 諸も古い記録とされている

物ヲ置ク之用ト為・乾沙 湿土ヲ避クル之用ト為・蝋燭 暮。その後、杉田玄白・（6）

前野良沢らが明和 8（1771）年に小塚原刑場に夜之用ト為・松明 同上」などが挙げられているおける人体解剖を通じて蘭書「ターヘル・アナト

仮囲に関しては、「雨天等の節、雨除幷びに解剖

ミア」の正確さを実見し、安永 3（1773）年

台其外付属の品、是迄小塚原回向院下屋敷へ預けに『解体新書』を出版すると、蘭方医の間で人体置き、諸事非人市兵衛と申もの世話致し候事（14）」

解剖の重要性が認識されるようになった。

との布達もなされており、刑場で働く非人たちが

（7）

。

（13）

そもそも江戸時代の行刑において、死刑になっその設営や解体に従事していたことが知られる。

た罪人の死体は「葬ることを得ず。勿論取捨べき

ちなみに小塚原回向院は、寛政 7（1795）年者」とされ、付加刑として「刀剣の試に供する」に小塚原刑場を持ち場として拝領した本所回向院（8）。解剖を希望する蘭方が建てた、常行庵（常行堂とも呼ばれた）という分院医たちは、「医術修行のため腑分仕り度く奉じ存をその前身とするものである（15）。そもそも小塚り候ニ付、死罪行われし罪人壹人、小塚原に於て原刑場は、品川の鈴ヶ森刑場と並ぶ江戸の仕置場

腑分実験仰せ付けられ候様御取計下さり度、此段で、寛文年間の設立から明治初年の廃止に至る

宜敷願い奉り候」といった申請を公儀に出しまでの約二百年間に、ここで処刑された罪人はて許可を取り、小塚原刑場に隣接した回向院の敷二十万人に及ぶといわれる（16）。幕末期における地内でこれを実施した。これは解剖によって裁断

小塚原刑場の有様については、徳川幕府が編纂しされた死体の一部が刑死者の縁者に渡り、供養さた『新編武蔵風土記稿』と題する地誌に「千住街れることを防ぐという意味をもつ措置であった。

道中小名小塚原縄手の西脇にあり、間口六十間余

実際「微細に解剖致し候故、既に先年耳目・鼻・

奥行三十間余、本所回向院の持地なり、石像坐身

舌の類等を傍観人どもの内、竊に紙に包、袂へ入の地蔵あり、高さ一丈又高一丈余の題目の石碑あ（10）

れ持居候ものもこれ有」という案件も発生しり、元禄十一年立る所なり、傍に高さ八尺の石地ており、解剖の実施にあたっては「回向院後へ仮蔵あり、元文四年立る所、又文化中立る所の石仏

囲取り立て、腑分為し仕り候義に御座候、其節右

阿弥陀の像及ひ稲荷社あり（17）」と記されている。

場所へ牢屋見廻下役両人、私共壱人出役（11）」とまた、寺門静軒が天保 7（1836）年に著わしことが認められていた

（9）

ひそか

いう形で、幕吏による立会と検分が行われることた『江戸繁昌記になっていた。

橋有り、即ち大橋と曰う、橋北を上宿と曰う、橋

日光道中の街道沿いに設けられていた小塚原刑第五篇』の中にも「千住に一大南を下宿と曰う、下宿由り山谷に至る間人戸中ご場は、斬首・獄門・磔・火刑といった刑罰を執行

ろ断え、一面の田野所謂小塚原是なりする場であったとともに、社会への見せしめとし

原を用いて刑場と為し重罪大犯尸して以て其の罪て刑死体を衆目に晒す場所としても機能していを鳴す、因て浄土寺を建て且つ露石地蔵仏を置く、た。その反面、試し斬りや解剖などは人目を憚る

厲鬼をして依ること有しむ、念仏の声常に絶たず、ものと考えられており、往還からは見えにくい

香火の烟日夜薫ず

回向院の裏手が執行場所となっていた。天保 15

ん哉（1844）年に描かれた仕置場の平面図をみると、

官此の閑徳刑の並ひ流るゝ仰がる可け」との記述が見える。

（18）

幕末維新期に小塚原回向院の住職であった川口

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道夫）

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厳孝は、当時の情景について「徳川氏の刑場たりする目的で、勘定奉行川路聖謨の支援を受けつつ、し小塚原刑場の近傍は唯拙僧の現住する回向院の老中堀田正睦の認可を得て安政 5（1858）年 5

寮ありしのみにして遠く一の家もなく草木森々と月に開設したものである。開所当時の種痘所は、繁茂して悲愴惨憺の状況に迫り特に夜間は一の行

神田元誓願寺前の川路聖謨拝領地を借り受けてい人もなく唯悲雲惨月の此原中を照し来て草虫の或たため「お玉が池種痘所」と呼ばれたが、この年ハ血露に泣き野犬の或ハ遠く吠へて爰に其肉を求の 12 月に火災に遭って焼失した。その後ほどなめ凄風簫雨の此院を敲き来て暗に幽鬼の怨恨を訴くして下谷和泉橋通りにあった伊東玄朴宅の「近へ空しく中天に哀号するが如き声の外ハ一も拙僧

くに仮小屋を建て（25）」、万延元（1860）年 7 月の耳辺に聞ゆる者なかりし（19）」と回想しており、に再建されるまでの間、そこで事業を継続した。

街道を往来する人々の目にも荒涼とした「一寸見大村の参加した解剖は、この期間に行われたものても淋しい、いやな感じのする処

である。

」と映って

（20）

いたことが知られる。

安政 3 年 4 月に江戸入りした大村は、同年 5刑死者の「胴」を斬って刀剣の利鈍を試す「御月から 10 月にかけて下谷練塀小路の大槻俊斎宅様御用（おためしごよう）」は、山田浅右衛門とそのに眼病治療の名目で止宿し、その門下に加わって門弟たちがほぼ一手に引き受けていたが、試し斬

蘭学研究に勤しんだ。この時の交流を通じて解剖りの対象は男囚の死体に限られており、「侍・出家・

に対する大村の執心と技量を知った大槻が、種痘。

所による解剖に同人を執刀役として招請すること幕末期になると内憂外患の世相を反映して試し斬を思い立ったのであろう。ちなみに「御用解剖」

りの需要が高まり、それに用いる刑死体が慢性的の制度が確立するのは、牢屋敷から「医術修行のに不足するようになった。さらに人体解剖用の検ため腑分の儀、向後御用解剖の廉に成し下され、体を必要とする蘭方医との間で、刑死体の確保を死刑のもの死体、種痘所の者へ下され候（26）」旨

めぐる競合が生ずることもあり、市中では「浅右の布達が発せられた文久元（1861）年 10 月以衛門腑分けをぢろりぢろり見る」などという落首降のことであり、大村が種痘所の解剖に参加したも作られるほどだった。

時点でこの名称は使われていなかった。他方、蘭こうした事態に対処するため、幕府は天保 9

方医の私的結社が行う「社中解剖」に対して、「傍（1838）年に「女の死骸は、様ものに申付候義こ観解剖」と呼ばれるものがあり、これが文久元年

れ無く候えども、医師共解骸の義苦しからず儀と以前の種痘所による解剖を指す名称だったと思わ

存じ候

れる。

社人・山伏・女」は「御様に不相成」とされた

（21）

（22）

」との見解を示し、女囚の刑死体を解（23）

剖に使うことを許容する方針をとった。幕末期に

この「傍観解剖」の実施例を見ると、「修行稽女囚を検体とする解剖事例が多いのは、こうした古人

八拾人・解剖科会頭

四人・同執刀役

弐

事情によるものと思われる。ちなみに大村益次郎

拾人・世話方共が、江戸の小塚原刑場と萩の柊刑場で行った二例

構成で、刑死体の「外部・頭部・胸部・腹部・足部・の人体解剖は、何れも女囚の刑死体を用いたもの

内部・眼・耳」などを、「早朝より相始メ暮方迄」

であった。

の僅か一日で解剖し終えるというものだった（27）。

〆壱百人前後」という多人数の

今日の視点からすると、衆人環視の中での突貫作業による解剖という感が否めないが、人体解剖を

２、種痘所による解剖と大村益次郎

実地に見学できる機会それ自体が僅少で、死体の大村益次郎が種痘所からの招請を受けて小塚保存技術も低かったという幕末当時の実情を踏ま

原刑場における人体解剖に参加したのは、安政 6

えると、これが現実的な実施形態だったともいえ（1859）年 10 月のことである。ここにいう種痘る。大村はこうした「傍観解剖」における執刀役

所とは、伊東玄朴や大槻俊斎ら江戸住在の蘭方医の一人として、検体となった女囚の生殖器官を解が「種痘を名として蘭科医学の研究教育に資剖する役割を担当したのであろう。

」

（24）

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国際関係研究大村が執刀役として参加した小塚原刑場におけり（33）」とされるが、この時に作成された解剖手る解剖の史伝は、「嵯峨寿安といふ人の口述に因引書は現存せず、参照された蘭書の書名も詳らか

る事実談」が元史料になっている。口述者であるにし得ない。ちなみに鳩居堂の学科科目には「邊

嵯峨寿安は、鳩居堂の二代目塾頭となった加賀藩

兒賢士で、解剖当日は大村に随行して小塚原刑場を訪考に供された蘭書のひとつかもしれない。

解体書」の書名が見えるが（34）、これが参れていた。明治 25 年に刊行された村田峰次郎著

幕末における人体解剖の手順を前出『解体琑『大邨益次郎先生伝』をみると、執筆にあたって

言』の記述に見ると、まず刑死体の重量と各部の「江戸周遊中の事はもと塾長嵯峨寿安君（加州金長さを計測したのち、斬首によって生じた頸部の沢人）より…聞得て之を補修」した旨が記さ

切断面で気管・食道・血管・神経などの観察が行れており、本文中にもその口述に沿った記載が認われ、次に胸部・腹部を切開して内臓の位置と相められる。このことから考えて嵯峨の口述記

互関係を観察し、臓器を一括して取り出すという録は、村田が伝記執筆に向けた史料収集の過程でものであった（35）。小塚原刑場における解剖では、作成したものとみてよさそうである。続いて大正取り出された臓器をそれぞれ「諸家各其分掌する

8 年に同人が刊行した『大村益次郎先生事蹟』で所（36）」に従って分割し、執刀役がそれらを専門

は、解剖の件りが、より口述の原文に近い記述と別に解剖する形がとられた。この段階で修行稽古。その原文とされるのは以下のよ

人は、執刀役それぞれが行う諸臓器の解剖を交代うなものだが、口述記録のオリジナルは所在不明

で見学した。大村はここで女囚の生殖器官を解剖となっている。

し、「腟、子宮口、卵巣、喇叭管等に至るまで、「安政六年十月信州無宿の一婦斬に処せられた


綿密に剖示」してその「精技」を披露したのであり、年三十七八体格強壮にして在獄年余に渉りる（37）。

（28）

（29）

なっている

（30）

しと雖ども衰色なきほどなれば、解屍には屈強

解剖用具についてみると、『解体琑言』の中での者なりき、西洋医学所より官に請ふて小塚原

は「固ヨリ異器ヲ貴ハ不。人家尋常用ユル所之物の寺院に解屍の事を行へり、此際先生医学所のヲ便ト為」とし、「大刀 長サ一尺五分。諸臓ヲ絶ツ之用

嘱に応じて夫れの陰部を解く、他は諸医分刀せト為・中刀 長サ八寸。用ユル所畧上ニ同シ・小刀 長サ三り、蓋し陰部は頭、眼、耳の諸部と共に至難の寸強。此ノ刀ハ三刀ノ中ニ於テ。最モ緊要ト為。脂膜ヲ剪リ部に属せり、大槻玄沢の重訂解体新書（十四

骨髄ヲ断チ。筋脉ヲ撞クルノ類。尽ク之ヲ用フ。屠者獣ヲ宰

巻）附図其他諸氏の訳書世に行はれしと雖も、ル之刀最モ好・剪刀 膜ヲ剪ル之用ト為・刺刀 其細小地。

多くは原書旧刊にして論説精を欠く所なきにあ尽之ヲ用フ。尋常頭髪ヲ剃ル者。俗ニ所謂髪剃ナル者最モ好らず、殊に陰部の組織に至りては載せざる所多シ」等が挙げられている

し、先生臨場に先ち和蘭新刊の解剖書数部を把

蘭方医が用いるための西洋式外科道具が既に日本り、随読随訳して解剖手引書一冊を編せり、臨国内で製造販売されており、当時発行された「い場の諸家各其分掌する所を解く、先生刀を執りわしや」の引札には「肉切・骨切・曲り小刀・メて順次に秩序を乱さず、腟、子宮口、卵巣、喇

ス」などが「雙龍軒清水光邦作」として掲載され叭管等に至るまで、綿密に剖示せしが、諸家皆ている（39）。
種痘所が解剖を実施するにあたっては、先生の精技に感嘆せり（31）」

こうした西洋式の外科道具を用いたと思われる。

。ただし幕末期には、（38）

上記史料中に「西洋医学所」とあるが、これは文久元年 10 月に発足をみたもので（32）、小塚原
刑場における解剖が行われた安政 6 年時点では、３、解剖時に参照された解剖学の書籍

その前身となる「種痘所」だったはずである。口大村益次郎は解剖学を修行する門弟に対し、「此述にあたって嵯峨の記憶が前後したのであろう。

術を修むる者は猫、犬等を屠り、之れを図に照しまた、大村は「臨場に先ち和蘭新刊の解剖書数部

刀を執ること大略一ケ月に数回、斯くの如くするを把り、随読随訳して解剖書手引書一冊を編せこと数年にして始めて其要を解得す（40）」との教種痘所による幕末の人体解剖と大村益次郎（淺川

道夫）

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訓を示していた。これは、解剖図を参照しながら用いられていることにあり、「我が国の解剖用語

繰り返しメスを執ることの必要性を説くものであが宇田川玄信に負う所は実に大きい（45）」と評さり、今日にも通じる教えである。種痘所が主催しれている。このため幕末期には広範な需要があった小塚原刑場における解剖は、当時まだ稀だった

たようで、弘化 2（1845）年に再刻されている。

人体解剖の実習機会を提供したものであり、この文化 2 年の原刻版・弘化 2 年の再刻版どちらに

日小塚原に参集した医師や医生らは、邦訳されたも三冊本と一冊本があり、何れの版本も多数の現

解剖学の書籍を参照しつつ「傍観解剖」に臨んだ存が認められることから、相当の部数が刷られてと考えられる。ここでは安政年間に広く利用されいたことをうかがわせる。

ていたと考えられる解剖書を挙げ、書誌的な解説

嵯峨寿安の口述を見ると、「先生刀を執りて順を加えながら小塚原刑場における解剖との関係性

次に秩序を乱さず、腟、子宮口、卵巣、喇叭管等について検討したい。

に至るまで、綿密に剖示（46）」したとの件があるが、（１）『医範提綱』

これらの臓器の名称は全て『医範提綱』に掲載さ宇田川玄信（津山藩医）が著わした三十巻かられたものと一致している。同書中の解説を抜粋しなる『遠西医範（未刊）』を基礎に、「其中ヨリ全てみると、「腟ハ陰門ヨリ子宮口マテヲ謂フ」、「子

身諸物ノ名及ビ官能ノ綱領ヲ述ベ」たもので

宮ハ大サ鶏卵ノ如ク。形小嚢ヲ倒懸スルニ似タリ。

医範提綱』の名で文化 2（1805）

上底ハ広フシテ幅二指半横径計、下口ハ窄フシテ

年に刊行された。筆を執ったのは門人諏訪士徳

幅一指横径許。腔ノ底ニアリ」、「卵巣ハ左右各喇

で、宇田川の講義筆記という形でまとめられたこ叭管ノ上而ニ着キ子宮底ノ両側アリ」、「喇叭管ハとから『西説医範提綱釈義』とも呼ばれた。また

両ノ膜管ニシテ横ニ子宮底ノ左右外側ニ着キ。其附図として、亜欧堂田善が調製した銅版 52 図か内ニ通ス」とある（47）。このうち「喇叭管」につらなる『医範提綱

内象銅版図』が文化 5（1808）

いては、明治初期に「卵管（即喇叭管）」という年に出版されており、これは日本で最初に銅版印

現在に通ずる名称へと変更されており（48）、嵯峨

刷された解剖図となった。

の口述には幕末期の医学用語が使われていたこと

（41）

あり、
『和蘭内景

同 書 は「 勃 郎 蛤 爾 都（ ブ ラ ン カ ル ト・Blankaart）。

が知られる。

八爾歇印（パルヘイン・Palfyn）。恊兒下歇印（ケルへイン・Kerfyn）。応斯盧烏（インスロウ・Winslow）等ノ諸名家内景ノ数書ヲ訳輯（42）」したもので、「凡ソ門ニ入リ業ヲ受ル者ニハ先始メニ提綱ヲ授ケ内景ノ梗概ヲ示シ。又其問ヲ起シ益ヲ請ヲ待テ余義ヲ演ベ。要旨ヲ発シ諄諄トシテ誨テ倦ズ。漸ク人身ノ機関ニ通ジテ一切ノ法方技術モ皆此ヨリ云フ大略ヲ諭ラシム（43）」とあるように、初学の医生に向けた簡明な入門書として刊行されたものであった。『医範提綱に「西哲内象銅版図』については、口絵

勃郎合爾都肖像」と、ブランカル

トが 1688 年に著わした Anatomia Reformata（44）の扉絵（解剖の情景を描くもの）が掲載されていることから、同書の図版を日本で精写したものと考えられる。
『医範提綱』の特色は、本文となる「釈義」が仮名文で書かれていて平易に読解できることのほか、そこに掲載された解剖用語の多くが現代まで『医範提綱

内象銅版図』に示された女性生殖器官の解剖図

46

国際関係研究『医範提綱

内象銅版図』には、生殖器官に関たことは論を待たないが、全文が漢文で書かれてする細密な図が収録されており、第 35 図が「婦いて難解な一面があったため、「当時の一般の医

人陰具連属」とされる全体図、第 36 図が卵巣の学徒への影響はむしろ簡略に書かれた医範提綱に断面図、第 37 図が腟の断面図、第 38 図が子宮及ばなかった（54）」と評されている。現存数をみの断面図となっている（49）。管見の限り、幕末期ても『医範提綱』に比べて僅少であり、幕末当時に刊行された解剖書の中ではこれが最も精巧な解の普及度合いの違いがうかがわれる。嵯峨の口述剖図である。種痘所による解剖に際しても、執刀には「大槻玄沢の重訂解体新書（十四巻）附図其役が解剖する諸器官について、修行稽古人の多く

他諸氏の訳書世に行はれしと雖ども、多くは原書

はこうした翻訳蘭書の図版と見比べつつ、その組旧刊にして論説精を欠く所なきにあらず、殊に陰織・構造を理解したものと考えられる。

部の組織に至りては載せざる所多し、先生臨場に（２）『重訂解体新書』

先ち和蘭新刊の解剖書数部を把り、随読随訳して安永 3 年に『解体新書』を上梓した杉田玄白

解剖手引書一冊を編せり（55）」とあるが、大村がからその改訂を託された大槻玄沢は、「師命を奉先学の書籍を凌ぐような解剖学の著述をなした形

じて、校訂の任に当り、更にキュルムスの原書を跡はなく、実際には新刊の蘭書から得た知見を交取り、篤く正文を考え、細かに註証を探り、群えつつ手引書を作成し、修行稽古人らに示したと書を考索し、また親ら解剖してこれを実景に徴いうことであろう（補註）。

し、年を経ること十歳、稿を改めること三回（50）」、
ようやく寛政 10（1798）年に『重訂解体新書』（３）『全体新論』

英国人の医師ホブソン（B.Hobson）が清国での原稿を書き上げた。しかし出版されたのは 28刊行した漢訳の解剖書を、安政 4（1857）年に年後の文政 9（1826）年で、その間にも筆が加日本で翻刻したものである。内容としては「系統えられたとされる。刊行された『重訂解体新的に解剖学の全般を通じて要領を説（56）」く初学

旧序

凡例」、「本文（巻之者向けの教科書であり、あまり精巧ではないが多一～四）」、「名義解（巻之五～六）」、「巻二名義解くの図版が掲載されている。女性の生殖器官に関（巻之七）」、「巻三名義解（巻之八～九）」、「巻四しては「第三十四

名義解（巻之十）」、「附録（巻之十一～十二）」のり、その解剖図についても概念図レベルの木版図

13 冊と、『重訂解体新書銅版全図』1 冊からなる。

が収録されている（57）。

書』は、「序（51）

附言陰経」において解説されておなお同書は、天保 14（1843）年に再刻されている。

同書は明治 7（1874）年に再刻されており（58）、『重訂解体新書銅版全図』の女性生殖器官に関

石黒厚による『全体新論訳解』も刊行されるなする部分を見ると、旧版『解体新書』で「陰器篇図」

ど（59）、幕末から明治初期にかけて相当に広範なとして木版印刷されていた図版を、「男女生殖諸需要があったことが知られる。現存数も多く、各

器篇図」と改題のうえ銅版印刷としているほか、地の図書館に収蔵されている。小塚原刑場におけ

前記『医範提綱る解剖に参加した修行稽古人の多くも、解剖学の内象銅版図』と同一のブランカ

ルトの著書からの引用図が、「第三十九図」として増補されている。諸器官の名称については、（52）

旧版と重訂版で変わりないのが「子宮・卵巣・喇

入門書として目を通していた可能性が高い。

（４）『解体則』

京都の蘭方医である新宮涼庭が翻訳したプレ

叭管」の各部、旧版の「莢」は重訂版で「腟」にンキ（J.J.Plenck）の解剖書を、涼庭没後の安政

変更され、旧版になかった「子宮口」が重訂版に5（1858）年に子息涼閣が出版したもので、「序加えられている

総括。
『重訂解体新書』は『医範提綱』（53）総目録」・「巻之一

骨篇」・「巻之二

筋篇」・「巻之四

靭帯に遅れること 20 年余を経て刊行されたものであ篇」・「巻之三内臓篇」・「巻之り、成稿後の加筆にあたって『医範提綱』が提示

五血脈篇」・「巻之六

した解剖用語を踏襲したものと思われる。

篇

水脈篇」の 8 巻 8 冊からなる。邦訳に際し『重訂解体新書』が解剖書として優れたものだって涼庭が用いた原書は、ゲッセル（D.Gesscher）

神経篇」・「巻之七八

腺種痘所による幕末の人体解剖と大村益次郎（淺川

道夫）

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の翻訳になる蘭書 Schets der Ontleedkunde（60） のも見られるように、この時の人体解剖は複数の医第 4 版であり、既刊の『解体新書』や『医範提綱』

師が参加して「生徒に解剖して見せ（68）」るという、に触れ「二書の缼漏を補い、先輩草創の労に報ゆ

前記した「傍観解剖」と同様のものであり、大村

るの指導の下で地元の医師にも執刀の機会が与えら」ことを目標としたことが、「序」に記さ

（61）

れている。

れたのであろう。村の口伝には、在方の一医師が生殖器官については「巻之四内臓篇」におい刑死体の解剖を単独で行ったようなニュアンスもて取り上げられており、「女子陰具」に関しては「陰含まれているが、幕末当時の行刑の在り方や、人莢腟・子宮・卵巣・華兒呂比安斯管喇叭管」など

体解剖に要するマンパワーの規模からみると、その解説が、洗練された訳文で端的になされていのような形で実施された可能性は考えにくい。

る。新宮涼庭は「日本における忠実なライデ

以上述べたように、大村益次郎は幕末期に二例

ン医学の信奉者として日本蘭学に大きな影響を与の人体解剖を行ったが、その関心は医師として患え」たとされ、医学史の観点からは、同書の者の治療に資するということよりも、むしろ学究刊行により「わが国の解剖学が既にかなり高い水として解剖学的に人体の構造を究明することへ向準に達したことをいていたようである。実際に大村に対しては、
「解

（62）

（63）

」示すとされている。

（64）

大村が小塚原刑場における執刀に先だって随読

剖学をよほど研究したと見え、その技術にいたつした「和蘭新刊の解剖書」の中に、当時評価の高ては、もつとも得意であつた（69）」との評価がある。

かった『解体則』が含まれていた可能性も考えら

杉田玄白らが明和 8 年に行った腑分けにおいて、実際に執刀したのは「若きより腑分けハ度々れる。

手にかけ数人を解きたり（70）」とされる穢多身分の「老屠」であり、杉田ら蘭方医は文字通り「観臓」

おわりにという形でそれを実見したに過ぎなかった。これ

文久元（1861）年 1 月、藩命により萩へ戻っに対し、江戸後期の蘭方医たちが自ら執刀して蘭た大村益次郎は、明治維新へと至る長州藩の兵制書に記された事柄を積極的に究明しようとした姿

改革に指導的役割を果たすことになる。こうした勢には、従前の陋習にもとづく社会観からの脱却

中、大村は好生堂の依頼によって女囚の解剖をを認めることができる。また同時期における人体行っており、その史伝について村田峰次郎は「慶解剖は、「京都更におくれて大坂に於て一層多く

応某年山口なる柊村に於て好生堂の医員より一婦の成果を以て行われた（71）」とされる。江戸の小人なる死刑者の遺体を請得て解屍をなせしことあ

塚原刑場と山口の柊刑場で行われた女囚解剖は、り先生またその懇待に依り臨て体内の難部を解き

大坂の適塾で解剖の経験を積んだ大村が、その技一々施術の要訣を講説す衆医環立し目を注ぎ息を量を斯界に示す好機となったものといえよう。

殺してその周密なる能技を感視せり

」と記し

（65）

ている。ちなみに村田は、『防長医学史』の著者
田中助一に「慶応年間大村先生が山口の郊外柊の刑場で小郡の継子殺しの女がしおきになつた時、
山口好生堂の依頼によつて解剖せられたのを見に行つたことがある（66）」と語っており、上記の史伝は年少時の自己体験を踏まえて書かれたものだったことが知られる。
これに関連して「柊に伝わる話」には、矢田の医師伊藤生民が刑死体の解剖にあたり、「夜に入って解剖に付した身体の各部や臓器を焼酎に漬けて保存」したとの伝承がある（67）。村田の実見談に

小鯖に建立された「大村益次郎医学記念碑」（2020 年、竹本知行氏撮影）

48

国際関係研究協会、1943 年）674 頁。古文書の引用に

註
（1）

（2）

あたっては、読み下し文にして掲載した。
緒方銈次郎「洋学者としての大村先生」
（『大

以下同じ。

村益次郎卿記念講演集』大村卿遺徳顕彰会、（10） 「新撰要類集別録
会図書館デジタルコレクション）コマ番号富 士 川 游『 日 本 医 学 史 綱 要 2』（ 平 凡 社、

40。
（11） 「腑分自分仕置稽古様留帳」
（矯正図書館所（3） 「宇和島滞在日記抄出」
（村田峰次郎『大村益次郎先生事蹟』私家版、1919 年）31 ～蔵）。
（12） 「天保撰要類集
先 駆的な人物研究となる文献は以下の通り

コマ番号 29 ～ 30。

ほとんどである。

（13）

9 ～ 10 丁。
嘉永安政下」（国立国村田峰次郎『大邨益次郎先生伝』（稲垣常三会図書館デジタルコレクション）コマ番号郎、1892 年）

50。
（15）

大村益次郎先生伝記編纂会『大村益次郎』
（肇

（16）

東 京市荒川区役所『荒川区史』（東京市荒川区役所、1936 年）641 頁。

書房、1944 年）
澤 弌「医学者としての大村兵部大輔（益次（17）郎）」（『内外医事新報』第 1178 号、1931
年 12 月）590 ～ 599 頁。

（18）

第十九

人

第一巻』

寺 門静軒『江戸繁昌記第五篇』（克巳塾

蔵板、1836 年）5 丁。
（19）部」（東京国立博物館所蔵）に収録されている。

蘆田伊人校訂『新編武蔵風土記稿（雄山閣、1996 年）367 ～ 368 頁。

こ の時の解剖図は、宝暦 12（1762）年に後藤光生が描いた「随観写真黄木土也『小塚原刑場史』（新風社、2006 年）
21 頁。

1919 年）

藤 田新太郎編『徳川幕府刑事図譜』（神戸直吉、1893 年）7 頁。

（20）

平 木政次談話・浅井寿平筆記「江戸物語」

同 書 は ド イ ツ の 自 然 科 学 者 ク ル ム ス（『武蔵野』第 19 巻第 6 号、1932 年 12 月）（J.A.Kulmus）の著書を蘭訳した、Gerardus

30 頁。

Dicten, OntleedkundigeTafelen（Amsterdam :（21） 「刑罰大秘録
御様之事」（『明治大学刑事

Janssoons van Waesberge,1734）とされる。

博物館資料

当時の日本では、扉絵に記された「Tabulae

館、2003 年）202 頁。

Anatomicae」というラテン語の書名にちな（22）

んで「ターヘル・アナトミア」と呼ばれた。
（8） 「刑罰詳説」
（原胤昭編『刑罪珍書集（Ⅰ）』

第 17 集』明治大学刑事博物日 置昌一『ものしり事典

医薬篇』（河出書房、1954 年）251 頁。
（23） 「天保九年十一月


高崎藩死罪女解骸伺幷武 侠 社、1930 年 ）99 頁。 同 史 料 は 幕 末返答書」（群馬県史編さん委員会『群馬県期における行刑について、佐久間長敬（元史

町 奉 行 所 与 力 ） が「 刑 罰 大 秘 録 」 等 を も

1010 頁。

とに自己の知見を交えて解説したものであ（24）る。初版は「徳川政刑史料」として明治 26（1893）年に刊行された。
（9）

柚木太淳『解体琑言』（丸屋市兵衛、1799 年）（14） 「新撰要類集別録
村田峰次郎『大村益次郎先生事蹟』
（私家版、

（7）

仕置之部五」（国立国会図書館デジタルコレクション）

る伝記は、これらの成果を援用したものが

（6）

第二十七下

33 頁所収。
で、その後に著わされた大村益次郎に関す（5）下」（国立国1942 年）41 ～ 42 頁。
1974 年）98 頁。

（4）

嘉永安政

大原虎夫編『日本近世行刑史稿

近世 2』群馬県、1978 年）

伊 東栄『伊東玄朴伝』（玄文社、1916 年）
99 頁。

（25）

上』（刑務

資料編 10青 木大輔『大槻俊斎』（私家版、1964 年）
19 頁。

種痘所による幕末の人体解剖と大村益次郎（淺川（26） 「新撰要集別録
嘉永安政下」（国立国会（44）

39。

Boutesteyn, 1688）.

（28）

村田『大邨益次郎先生伝』「凡例」1 ～ 2 頁。

（29）

同上書、14 頁。

（30）

村田『大村益次郎先生事蹟』43 ～ 45 頁。

（31）

澤「医学者としての大村兵部大輔（益次郎）」

（45）

（46）

伊東『伊東玄朴』99 頁。

（33）

澤「医学者としての大村兵部大輔（益次郎）」
597 頁。

（47）（48）

大 村益次郎先生伝記編纂会『大村益次郎』

医範提綱』「巻之二」奥 山 虎 章『 増 訂

医 語 類 聚 』（ 名 山 閣、

宇 田川玄信『医範提綱内象銅版図』（青藜閣、1808 年）第 35 ～ 38 図。

166 ～ 169 頁。これは大村が手帳に走り（50）

富士川『日本医学史綱要 2』90 頁。

書きした、「諒解に苦しむところもある」（51）

日本学士院編『明治前日本医学史第一巻』

160 頁。
（52）

柚木『解体琑言』15 ～ 18 丁。同書は大村による解剖が行われる 60 年前に刊行され大槻玄沢重訂『重訂解体新書銅版全図』（天真堂翻刻・芝蘭堂再鐫、1826 年）第 39 図。

（53）杉 田玄白訳『解体新書

巻四』（須原屋市たもので、安政期における解剖技術とは内兵衛、1774 年）9 ～ 10 丁。大槻玄沢重訂『重容的に隔たりがあると思われるが、刑死体

訂解体新書

を刑場内で解剖するという人体解剖の実施

26 ～ 28 丁。

方法は同一であり、その在り方をみるため（54）の参考資料として示した。
澤「医学者としての大村兵部大輔（益次郎）」

巻之十』（浪華書林、1826 年）

日本学士院編『明治前日本医学史第一巻』

165 頁。
（55）597 頁。

澤「医学者としての大村兵部輔（益次郎）」
597 頁。

同上書、598 頁。江戸後期の女囚解剖の様（56）

同上書、158 頁。

子を視覚的にうかがうことができる彩色画（57）

清本翻刻『全体新論』（越智蔵版、1857 年）

として、寛政 12（1800）年に大坂で行われた女囚の解剖を記録した、各務文献の手「坤」28 ～ 29 丁、図は「六十・甲」。
（58）になる「婦人内景図」がある（日本医史学会編『資料で見る

近代日本医学のあけぼ

柚木『解体琑言』7 ～ 8 丁。

（39） 『諸流外科道具品々


（59）

（60）

宇田川玄信『和蘭内景

（61）

（42）

同上書、「題言」5 丁。

（43）

同上書、「題言」1 丁。

新宮碩涼庭訳『解体則

序

総括

総目録』

（若山屋茂助、1857 年）「序」2 丁。
（62）

医範提綱』
（青藜閣、

1805 年）「題言」1 丁。

D avid van Gesscher, Schets der Ontleedkunde（Amsterdam : J. B. Elwe, 1804）.

澤「医学者としての大村兵部大輔（益次郎）」
598 頁。

石黒厚訳『全体新論訳解』（静観堂、1874年）。

雙龍軒清水光邦作』（惣家いわしや市左衛門、刊年不記）。

森 鼻 宗 次 編 輯『 全 体 新 論 』（ 登 龍 堂 蔵、
1874 年）。

の』便利堂、1959 年、47 頁）。

（41）

宇 田川『和蘭内景1877 年）28 頁。
（49）

解くことは困難である。

（40）

澤「医学者としての大村兵部大輔（益次郎）」
597 ～ 598 頁。

メモであり、漢字で表記された人名を読み

（38）

第一巻』

26 ～ 28 丁。

（32）

（37）

日本学士院編『明治前日本医学史（日本学術振興会、1955 年）168 頁。

597 ～ 598 頁。

（36）

S teven Blankaart, Anatomia Reformata（Leiden : Jordan Luchtmans ＆ Cornelis同上書、コマ番号 48 ～ 50。

（35）

49

図書館デジタルコレクション）コマ番号
（27）

（34）

道夫）

新宮『解体則巻之四

内臓篇』73 ～ 77

丁。
（63）

京都府医師会医学史編纂室『京都の医学史』（京都府医師会、1980 年）723 頁。

（64）

日 本学士院『明治前日本医学史

第一巻』

50

国際関係研究209 頁。
（65）

村 田『大邨益次郎先生伝』14 頁。この女
囚解剖については、『見分私記』と称する

本稿の執筆にあたっては、安田女子大学の竹本冊子に記された「七月六日山口柊村ニて磔

知行准教授（政治学博士）と、本学短期大学部のニ被行、解れ候事」との記述から、慶応 3

安西なつめ助教（医学博士）より、多くのご教示（1867）年 7 月 6 日に実施されたことが知を得た。ここに記して感謝の意を表する次第であられる（田中助一「幕末医学史から見た大る。

村益次郎」『山口県地方史研究』第 38 号、1977 年 10 月、14 頁）。
（66）

田 中助一『防長医学史下巻』（防長医学史刊行後援会、1953 年）324 頁。これは少年だった村田峰次郎が解剖に立ち会ったということではなく、大村らが解剖を行う様子を遠巻きに見た、という意味であろう。
ちなみに同地には平成 11（1999）年、「大村益次郎医学記念碑」が建立された（柴田眼治「大村益次郎医学記念碑完成について」『蒙談』通巻 29 号、1999 年 12 月）。
（67）

板 倉道義『小鯖村史』（小鯖村史刊行会、
1967 年）542 頁。

（68）

田中『防長医学史（69）大 村益次郎先生伝記編纂会『大村益次郎』

上巻』124 頁。

211 頁。
（70）

杉田玄白『蘭学事始』（天真鏤蔵版、1869 年）
23 丁。

（71）

謝辞

日 本学士院『明治前日本医学史第一巻』

170 頁。
（補註）関 寛斎「長崎在学日記」の中には、「村田蔵六所輯」の「解剖略式」が書写されている。
このうち「女外部」として、「第一式山（一名陰阜） 罅欠両唇

会陰

（一名陰挺） 包皮

尿道口

膜痕

舟形空𨻶

二式

腟

蜊巴管

両肉翅

肉痒尖
女女

陰門」、
「内部」として「第

子宮庭体頸

剪綵

陰

固蛮度

広蛮度

卵巣」との記載がある（陸別町役場広報広聴町史編さん室『陸別町史別巻』陸別町、1994 年、99 頁）。