信達の歴史シリーズⅢ～人物からみた信達の歴史～

信達の歴史シリーズⅢ人●
か●物●
み●た ●●●●●
信 達 の 歴 史
ら●
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第１回

なかむら

ぜ ん え も ん

中村 善右衛門～養蚕業に科学的手法を導入し技術進歩に貢献

村川 友彦（むらかわ ともひこ）
福島県史学会会長「信達の歴史シリーズ」３年目となる2019年度は、政治や産業、文化などにおいて、信達地方の発展に大きく寄与した人物に光を当て、福島県史学会及び福島市史編纂室の４氏による様々な物語を展開いたします。乞う！ご期待 ! !

寒暖計の一種“蚕当計”を考案した梁川の中村及していたと考えられる。比較的明確に文献に現

善右衛門は、養蚕飼育技術に大きな功績を残したれるのは、鎌倉時代の『吾妻鏡』に藤原基衡が仏人物で、幕末から明治には日本の輸出品として国師雲慶に信夫毛地摺（しのぶもぢすり）千端をの財政を支えた生糸の生産に大きく貢献した人物贈ったとあることから、平安時代末には絹が生産である。

されたていたと推察される。

今回は、中村善右衛門の人物像とその功績、背景にあった信達の養蚕業について記述した。

江戸時代に信達地方では養蚕が盛んになり、享和３年（1803）に出版され江戸時代のベストセラーとなった『養蚕秘録』の著者である但馬国

信達の重要産業であった養蚕（兵庫県）の上垣守國は、奥州の養蚕は諸国第一信達地方（旧信夫郡・伊達郡）で養蚕がいつ頃と称せられたことから、遠路はるばる奥州を訪ねから行われるようになったかは分っていない。伝

長期間滞在して地形や気候そして養蚕技術を学び説に養蚕と機織りを伝えた小手姫伝説があり、ま習得して、郷里である但馬国養父郡に帰り、奥州た信夫文字摺絹が古代から信夫郡の名産とする伝と似た場所で桑を植え養蚕を行ったとある。この説があることから、古くからこの地方に養蚕が普ころ奥州は養蚕の先進地であり、その地が信達地

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信達の歴史シリーズⅢ～人物からみた信達の歴史～方であることは、桑の生産や蚕種生産さらに養蚕んになるのであった。

が隆盛であったことから明らかである。

蚕の飼育法
江戸時代の養蚕の様子

養蚕飼育の方法は、自然の気候温度によって行中村善右衛門が住んだ伊達郡梁川町（現伊達われた。享和３年（1803）に書かれた技術書『養市）の養蚕についてみると、江戸時代の初期に蚕蚕秘録』には、蚕室の温度調節について「蚕が孵を飼育している家はそう多くは無なかった。江戸化したら、いつも家の中を蚕によい環境にするよ

時代初期の信達地方は上杉氏の領地で、寛永20年う考え、自分のそのときの服装が袷か単衣でもよ（1643）10月「伊達信夫諸給人所納の覚」（『梁川町いくらいの状態にするとよい。北風が吹いて涼し史６』所収）は、綿・紅花・きぬ・まゆについていと思ったら家中の戸を閉ざし、南風が吹いて暖は、給人と呼ばれる地元役人の勝手な税収を禁じかだったら三方の戸を開き、大変暑いと思ったらている。近世初期の村の様子を書いた邑鑑（むら四方の戸を全部開いて、さらに高窓なども開けてこうぞかがみ）には桑木・楮・柿木・紅花の記載があり、涼しい風を屋内に入れるとよい。」とあり（『日本桑木があることから養蚕が行われたことが分かる

農書全集』35「養蚕秘録・中巻」）、蚕の飼育環境が、米沢藩は和紙の原料である楮や柿渋に使われの気温については自然に任せるしかなかった。

る柿木、そして紅花などの産出に力を入れた。
しかし明暦年代（1655～57）になると信達地方
のぼ

桑栽培や蚕飼育の経験から文化11年（1814）に著した梁川の中木維明の『養蚕女児訓』にも「寒の生糸は、地方から京都に送られる「登せ糸」と暖のよき塩梅を試るには蚕毎袷を着て平生蚕室へして京都西陣織物用となり、養蚕技術の改良が行入、もし寒からば火を増すべし、暖ならば火を減われるようになった。

ずべし。」とあり、着物によって寒暖と蚕室の暖

江戸時代中期の元文５年（1740）に書かれた梁房を見極めた。また梁川の田口留兵衛が蚕の温暖

川村明細帳には、村の大部分の家で養蚕を行った飼育の研究を行い、「あぶり蚕」といわれる飼育とあり、そして女性の仕事として麦や稲の仕事の期間の短縮に取り組んだ。天保元年（1830）から

ほか夏は養蚕その後には絹糸、真綿かけをして商９年をかけて研究を続け、飼育日数を12日間短縮売したとある。毎月の市日には楮・紙のほか真綿することに成功したことから「温暖育法の元祖」

そして絹糸などを売ったことになる。それから17といわれ、その子・留兵衛が『温度養蚕論』を著年後の宝暦７年（1757）には、養蚕は町家で行わしている。

れ、絹糸および真綿かけが行われ、周辺の粟野村、このようななかで、中村善右衛門は蚕の飼育と柳田村、新田村などもこの頃養蚕を行う家があっ温度の関係を安定的にする蚕当計を発明し、養蚕たことが明細帳に記録されている。に近代科学技術を取り入れ、養蚕技術発展の基礎

一方、繭から絹糸をとるため釜で煮ることから、を築いた。

釜の数に対して年貢を負担させた釜役や絹役の記載が、白根村では元禄13年（1700）、東大枝村や中村善右衛門の出生と少年時代

柳田村では寛政６年（1794）の年貢割付に出てく

中村善右衛門は、現在の伊達市梁川町右城町にることからも、江戸時代中期には梁川、また信達あった蚕種、養蚕さらに栽桑の改良と普及に貢献

一円で養蚕が普及、その後江戸時代後期にかけてした中村佐平治家の９代佐平治の弟中村善右衛門

急発展し、蚕種・生糸・真綿・絹織物の生産が盛の孫として生まれ、幼名を和助といった。父善右50

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衛門は２代目で、当人は３代目にあたる。生年は『中村善右衛門翁之事蹟』（昭和４年）に文化３年（1806）とあるが、文化７年（1810）と書中村善右衛門（明治９年撮影）
伊達市教育委員会蔵

かれているものもある。没年は

蚕当計原器

明治13年（1880）である。

伊達市教育委員会蔵

蚕当計

伊達市教育委員会蔵善右衛門の少年期についてはその資料も無く、現在言い伝えもほとんど無いことから、その様子はあまり分かっていないが、大正６年５月に建て※られた「 蠶當計功徳碑」（後述）には「翁幼而事、蘭方医を学び、東北地方に初めて体温計を取り入れたとされる人物である。

頴異長而好学於蠶書無所不窺」と、つまり善右衛

善右衛門が二本松の藩医を受診するようになっ門の幼少期には、才能群を抜き優れた人物で学問たのは、これより10年前の文政12年（1829）に二を好み、専門の養蚕書で読まないものは無いほど

本松の豪商大内家の娘、いそと結婚していたことであったとある。

で、実家のある二本松の稲沢宗庵への受診を勧め善右衛門が生まれた家は養蚕業を営み、蚕種生られたと想像できる。

産や販売をする豪商でもあった。そしてこの頃のこの時、善右衛門は受診の際に体温計を見て、信達地方は蚕種や生糸生産地としての繁栄をした

温度変化による水銀の昇降が極めて正確であるこ時期である。このような中で善右衛門は養蚕の飼とを宗庵から聞き、これを応用して蚕室の温度の育に対し、増産や違蚕と呼ばれる病気の克服など計測を思いついたといわれている。早速、体温計について、その対策に思いを巡らせたであろうとを稲沢宗庵を介して長崎より取り寄せ、蚕室に掛思われる。特に飼育温度について、飼育日数を12け温度を計測し、養蚕と温度の研究をはじめたと日間短縮することに成功し「温暖育法の元祖」という。しかし高価な体温計を一般に普及させるこいわれる田口留兵衛の『温度養蚕論』に強い関心とは難しいことから、自ら寒暖計の製造を試みたを持ったと思われ、蚕室の温度の安定を如何にすのである。

るかを真剣に考えたと推察される。
※蠶當：「蚕当」の旧字

その製造について『中村善右衛門翁之事蹟』には「宗庵先生の斡旋により漸く江戸より水銀を求め得たる後、氏は独り一室に籠り…家人遠けては

蚕当計の考案日夜金具木材の屑片と書籍の散乱せる間に往々夜

天保10年（1839）善右衛門は風邪をこじらせてを徹することあり」さらに二本松の宗庵先生を数二本松の蘭方医稲沢宗庵に受診した。稲沢宗庵は十回訪ね、また江戸日本橋の鏡商加賀屋吉兵衛に二本松藩の藩医で、長崎に遊学しシーボルトに師玻璃（ガラス）の管を買い求めた。玻璃管に水銀はり

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蚕当計秘訣

伊達市教育委員会蔵中村善右衛門自筆の蚕当計秘訣

伊達市教育委員会蔵を充填する作業には苦労したが、それに成功するである。」さらに「船が航行するさいに磁石と同と、氷水と沸騰水の間を100とし目盛を刻み温度じように、この蚕当計を蚕室の中でのよりどころ計測を行った。しかし温度計により計測の値が一として温度を計るようにすれば、どのような天候定せず思考を重ねた結果、管の太さにその原因をの不順な年であっても、危険なことは全くなくな発見し、加賀屋に均一のガラス管製造を依頼し入る。私は数年来この器具を試用して、標準となる手して漸く成功した。さらに高価な水銀の代わり飼育方法をあみ出した。それをここで紹介し、百しらしめ ゆに白絞油（精製したナタネ油）を着色して利用す

発百中のやり方をお教えしよう。」（『日本農書全ることを発見し、弘化４年（1847）温度計が完成

集35』農文協 「蚕当計秘訣」現代語訳より）とした。

あり、蚕の性質、蚕室のととのえ方、蚕が忌み嫌うもの、桑の葉の与え方、蚕当計を使った飼い方、『蚕当計秘訣』の刊行と蚕当計の普及

二齢期の蚕室の気温、給桑の分量、三齢期の蚕室善右衛門は、完成した温度計を実際に使用し数の気温と給桑、四齢期の蚕室の気温と給桑、五齢年の実験を行い、それに基づき養蚕に最適な温度期の蚕室の気温と給桑など飼育と気温の関係を華を求めた。嘉永２年（1849）に温度計を「蚕当氏温度によって解説した。この『蚕当計秘訣』を計」と名付け、その解説書『蚕当計秘訣』を著し著すことによって、養蚕の科学的な技術についてた。医者の体温計を見てから足掛け11年の研究の養蚕家に説き広める努力をしたのである。その後歳月が流れ、ついに養蚕の温暖育の科学的基礎を蚕当計は全国へ普及し、明治３年（1870）には福築いたのである。

島県養蚕家惣代として明治政府の諮問による意見『蚕当計秘訣』には「私が作製した蚕当計は、を述べ、同９年（1876）には青山御所の御召しに自然の気温の変化にともなってガラス管の中の美より、温暖育についての御問いに答えた。善右衛

しい液体がすみやかに管の中を上昇したり下降し門が49才の時である。

たりする。まことに不思議な器具なのである。この蚕当計を蚕室に備えれば、どのような山奥や離蚕種の風穴保存と秋蚕の研究れ島といった僻地であっても、養蚕に最も適し『中村善右衛門事蹟』によると、明治８年（1875）
た本場の気候と同じにすることができる。たと善右衛門は上京の折に渋沢栄一宅に招かれ、群馬い女子どもでも一目で正確な気温が計れるから県富岡製糸場の初代場長尾高惇忠に会い、秋蚕飼

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育について語り合ったという。
尾高惇忠の母・やへは渋沢栄一の父である渋沢元助の姉で、惇忠と栄一は従兄弟同士であった。
惇忠は秋蚕の飼育法の研究や普及に尽力、また桑の栽培法の研究を行い『蚕桑長策』を著した人である。
善右衛門は渋沢栄一宅で尾高惇忠から秋蚕について説かれ、梁川に戻り秋蚕飼育のための蚕種保存法の研究に取りかかった。それまで春蚕と夏蚕が主だった養蚕が、蚕種の貯蔵が可能であれば、秋蚕が可能となって繭の増産につながるため、善右衛門は以前から蚕種の発生抑制のための実験を繰り返していた。時には土蔵内に深く抗を掘り貯蔵を試み、あるいは吾妻山中の雪中や半田銀山の渋沢栄一題書の蠶當計功徳碑坑道などへ貯蔵するなどの実験をして蚕種の発生

伊達市梁川町鶴ケ岡

抑制を試みたという。尾高惇忠の説を聞いて宮城県刈田郡戸沢村の古山長五郎に依頼し、深山の黒ている。中村善右衛門の妻・いその姪の国子が織森銀山（鉱山）の西北に夏でも雪が残る場所を見

田完之の妻になっている。

つけた。そこに蚕種貯蔵庫をつくり、これが風穴

碑文は善右衛門の蚕当計考案と温暖育の経緯ま保存の最初であるという。明治13年（明治14年の説

た秋蚕のための風穴による蚕種保存など福島県にもある）善右衛門は戸沢村の黒森風穴（宮城県白おける養蚕業の振興に大きな功績を称えている。

石市小原地区）に貯蔵した蚕種を取り出して飼育をはじめた。しかし善右衛門は飼育の蚕２眠起き

今回は中村佐平治氏の奥様の中村トヨ様をはじ（脱皮）の蚕を見たが病気で倒れ、８月13日遂に逝

め、蚕当計に関する資料について伊達市教育委員

去、享年73才であった。墓碑は梁川町安養寺にある。

会泉原養蚕整理室に大変お世話になり、またご指善右衛門は福島県の秋蚕の創始者であり、その後、梁川町の大竹甚右衛門や掛田町の安田利作が導をいただき深く感謝いたします。
引用文献

大正６年５月『蠶當計功徳碑』

彼の遺志を継ぎ秋蚕の発達に尽力した。さらに風昭 和４年11月『中村善右衛門翁之事

穴による蚕種の貯蔵は養蚕繁栄の基となる重要な蹟』福島県伊達郡梁川町蠶友會・福島発見となった。

蠶業学校同窓会伊達郡北部支部
昭和52年

渋沢栄一の題額の功徳碑
伊達市梁川町の中村佐平治氏宅の前に『蠶當計中村敏男「物語り中村善右衛門」『梁川町史資料集第６集』『福島県農業史』

功徳碑』がある。大正６年５月に郷土の人々に『梁川町史』および『梁川町史資料集』

よって建てられたもので、題字は渋沢栄一の書で『日本農書全集35』
「蚕当計秘訣」・解ある。また織田完之撰書とあり、織田は鷹洲と号題し農政家で歴史学者である。この人が碑文を書い秘訣」

松村敏「中村善右衛門と蚕当計

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