山梨大学教職大学院 令和５年度 教育実践研究報告書

生涯にわたって古典に親しむための授業開発－『枕草子』類聚的章段における創作活動を手がかりとして－教育学研究科 教育実践創成専攻 教科領域実践開発コース 中等教科教育分野 有賀元信

1. 研究の背景と目的いえば得意と回答した生徒は、20～30％ほどし高等学校卒業後、古典に触れたという方はどかいない。これらのデータからも古典に対するの程度いるであろうか。少し立ち止まって考えてみても、ほとんどの方が高等学校での学びを否定的なまなざしが根強いことがわかる。やはり、こうした古典嫌いが多い中で古典が急に好最後に古典と触れることはないのではないか。

きになったり、生涯にわたって積極的に古典をそういった問題意識から研究を進めていった。

読んだり、触れたりするという状況は生まれが研究についての報告を始める前にタイトルたい。に触れておきたい。
「生涯にわたって」という文

それでは、こうした問題に対してどのような言から検討する。自分からなにかに触れる、な改善案が出され、また、実践がなされてきたのにかをするというとき、「なにか」に入るのは、基本的に好きなもの、興味があるものである。

か。以下、確認していく。
国立教育政策研究所は、先の調査をうけて教当然、嫌いなものに対して自分の時間を割こうとは思わない。時間があったときに、少しでも科・科目別分析と改善点を出している。その内容を要約して示す。古典を味わうために基礎的古典に関するものに触れてみようかという気な知識・技能を教え込むような授業が行われて持ちを持ち続けること、これが本研究におけるきたが、その指導のためにかえって古典嫌いを「生涯にわたって」の意味であり、積極的に読生みだしてしまった。そこで、古典の指導にあみ続けなければならないということは意味しない。
「親しむ」ということだが、なにげないとたっては、当時の人のものの見方、感じ方、考え方に触れ、それを広げたり深めたりする授業きに触れうるという程度の広い意味を指す。これは、後々見ていくが、古典嫌いと思われる生実践によって、古典に対する関心・意欲を高める。その後、古典理解のための基礎的な知識技徒が 7 割以上いると考えられるため、親しみの指す範囲を狭めてしまうと誰も親しんでいな能を身につけさせていくのが理想的な指導であると述べている。上の改善案からは、古典のい状態になりかねないためである。
これらを踏まえて、本研究は、高校卒業後、人のものの見方、感じ方、考え方を広げたり、深めたりすることが古典嫌いを出さないため古典に触れる素地を作ることを目指した。具体的には、何気なく古典を読んでもいい、触れての要となると考えられていることがわかる。ここからは、古典が今にもつながってくるというみてもいいかなと思えるような関係作りを目感覚の大切さが見取れるはずである。

指したということである。上記を踏まえて、以下、研究の背景を見ていく。
国立教育政策研究所の調査（注 1）では、古文・漢文を好き、どちらかといえば好きという人は、いま、簡単にではあるが、理想的な指導とされるものを見た。それでは、実際にどのような実践が行われてきたのか。1 つ目に見るのは、た、野田千裕・若杉祥太他（注 2）が実施したアン

中野貴文の実践（注 3）である。
中野は、これまでの古典の授業の在り方について以下のように述べる。「一つの正確な解釈ケートにおいて、古典科目が得意、どちらかとを追及する原文翻訳中心の授業は、学習者の古それぞれ合計 23.1％、24.8％となっている。ま－ 158 －山梨大学教職大学院 令和５年度 教育実践研究報告書

典嫌いを増やすばかりであり、事実、古典を自することによって、古典と私たちの距離を縮め身に関わる問題として学ぼうとする主体性はられるのではないかと考え、研究の目的を設定損なわれ続けている。
」こうした状況を改善しした。それは、「創作活動を軸にして、古典と現ていくためには、「個々の学習者の生活感覚や代を往還しながら古典を好きになってもらえ想像力を尊重し、古典学習へのモチベーションるような授業を開発する」である。

を高めることで、古典の専門的知識や現代とは異なる価値観を学ぶ動機づけにできる、新しい２．実践報告

古典授業が要求される」とし、ドラマ教育（対本研究の背景と目的は以上見てきたとおり象作品を各々鑑賞した学習者が、新たに脚本を想像して演じるもの）を提案している。この実であるが、ここからは、具体的にどのような授業を行ったかを報告する。

践で特に注目されるのは、生徒が古典への関心を高め、知的好奇心を刺激されるような創作活（1）概要
・対象校 山梨県立高等学校

動を打ち出している点である。

・期間

2023 年 10 月 全 4 時間

2 つ目の実践は、一瀬大樹（注 4）のものである。

・対象

2 学年 1 クラス（25 名）

一瀬は、「現代文と古典を同時に扱うことで、生徒たちは「今」と「昔」という時代の同質性や・教材『枕草子』「すさまじきもの」（東京
書籍『精選古典探究 古文編』）

異質性に、「言葉を通して」気づくことができ・単元目標「随筆の内容を自分と関連付けながる。
」と指摘し、「古典だけを扱い、古典を自分ら、ものの見方、感じ方、考え方をたちから遠いものとして敬遠する「古典嫌い」広げる」の生徒を生み出さないことにもつなげること① 教材とその取り扱いができる」として、「今」と「昔」を同時に学習で扱うことの意義を見いだしている。この実践

今回扱ったのは、清少納言が書いた『枕草子』の一節である「すさまじきもの」という標題がで特に注目されるのは、生徒が現代と古典とのつけられた章段である。これは、一般的に類聚つながりを感じられるように配慮した点であ的章段（ものづくし）と呼ばれている。類聚的る。

章段（ものづくし）とは、「○○は」「○○もの」

平成 30 年度版の高等学校学習指導要領、古典探究の目標に「言葉がもつ価値への認識を深という標題を持ち、その標題に適合する対象を作者の考えや好みにあわせて集めた章段を指めるとともに、生涯にわたって古典に親しみ自己を向上させ、我が国の言語文化の担い手としす。例えば「木の花は～」、「すさまじきもの」、「うつくしきもの」などがこれにあたる。ての自覚を深め、言葉を通して他者や社会に関この章段の第一段落は、「昼ほゆる犬、春の網わろうとする態度を養う。
」（傍線は引用者）と代。三、四月の紅梅の衣。」などから始まる。そ掲げられている。先の２つの実践はこの傍線部を達成するための実践とも言えるであろう。のため、作品が描かれた当時の季節感を知らないとどのような点が「すさまじきもの」なのかいま見てきたように古典への見方、感じ方、よくわからない。教材として第一段落を扱う際考え方を現代と繋げて理解させる試みが改善には、古典との距離を遠ざけないための工夫が案でも説かれ、先行実践でも行われてきた。

求められるであろう。現代の感覚と馴染みが薄これらの実践は、古典に親しみをもたせることに一定の効果はあるものの、古典の側からだ

い冒頭は、授業のなかで「すさまじ」という語のもともと持つ語感を大切にし、時期的に「期け現代を見つめる活動では、生徒たちと馴染みのない感覚から出発せざるをえず、距離を感じ待はずれな感じ」で「興醒めな様子」が「すさまじきもの」というように集められたと説明してしまいやすいという側面がある。そこで、現て、古典との距離を遠ざけないように気をつけ代の感覚から古典を照らし出してみる活動をた。そのような工夫を経て「生涯にわたって古－ 159 －山梨大学教職大学院 令和５年度 教育実践研究報告書

典に親し」む素地が徐々に形成されると考える。

特に清少納言は読み手の貴族を意識して、笑また、これまで小学校、中学校、高等学校にいを誘っていたという方向性で理解を深め

おいては、詩や劇、落語などの教材をもとに翻案や創作をしていく活動が展開されてきた。特る（注 5）。
・ワークシートについてに高等学校においては、漢詩や現代詩を創作す

これらの目標をおさえ、授業内では、創作活ることが主に見られるものの、これらの活動は、動として「清少納言の『すさまじ』観から現代難度が高く、手軽にかつ気軽にできるものではの『すさまじきもの』を考えよう」という活動ないと思われる。そこで、中学校でも行われてと古典（古文・漢文）の世界で『興醒めなもの』

いる自分流「ものづくし」という言語活動を創作の一環として位置づけることで、上記の創作を考えてみよう」という2 つの活動を実施した。
その後、生徒間で完成したワークシートを共有活動のハードルを下げ、古典に親しむことができると考えた。

し、事後アンケートに回答してもらった。

（2）全体計画
全体計画は以下の通りである。
第 1 次（1 時間目）
・『枕草子』
「すさまじきもの」の文学史的事項の整理。
・事前アンケート
第 2 次（2、3 時間目）
・『枕草子』
「すさまじきもの」現代語訳と文法の確認
・学習の手引きを用いた内容理解
第 3 次（4 時間目）

図 1 第 3 次使用ワークシート

・現代版「すさまじきもの」を作ろう
創作活動として 1 つ目に挙げた活動は、実際・古典の世界における「興醒めなもの」を現代の感覚から指摘しよう
・事後アンケートに言語活動として教科書に記載がある。一方で2 つ目に挙げた古典から得た感覚を現代の私た（3）授業の詳細
第 1 次と第 2 次は、実習校と相談のうえ、主ちが引き受けたうえで再び古典の世界に戻り、私たちの「興醒め」と結びつける活動はおそらに内容理解に重点を置いた授業を行った。ここく初の試みだと考えている。こうした現代の感では、本研究に直接的に関わる第 3 次の授業の覚と古典の感覚の往還によって、生徒たちはも詳細を見ていくことにしたい。
・第 3 次（4 時間目）

ちろん、私たち現代人と古典との距離感も近づくのではないか。

第 3 次の授業は、以下の 3 つを授業の目標として設定して行った。

これらの活動で生み出されたアイデアを以下に挙げる。まずは、問一の清少納言の「すさ①古典の中に現代とつながる感覚を発見しまじ」観から現代の「すさまじきもの」を考えたり、古典の世界について現代の感覚から捉え直したりすることで親しみを深める。

よう、に対する答えである。次に挙げてあるのが、問二の古典（古文・漢文）の世界で「興醒②平安時代の見方・感じ方・考え方を通して現代を見てみることで、これまで出会った事めなもの」を考えてみようへの解答である。問二の解答の際には、国語便覧や教科書を見るよ象に新しい側面を見出せる。

うに適宜指示をした。

③『枕草子』の作品としての理解を深める。

－ 160 －

山梨大学教職大学院 令和５年度 教育実践研究報告書

問一3．アンケートの結果と分析

・花見中の雨（1）アンケートの結果

・午前 3 時に鳴るアラーム

以上で研究の背景と目的、実際の授業実践の・出かける日に限って現れるむくみ様子を確認してきた。ここからは、生徒が回答・風通しの良いダウンジャケットしたアンケートについて見ていく。

・盛れないプリ機

実習校の生徒が古典を好きか嫌いか、得意か・絶対いけると周りからもてはやされていて、頑張ったのに振られた学園祭不得意かを訊いたアンケートの結果からである。これは、事前アンケートのみの質問項目で・インスタのストーリーは見ているのに LINE返さないやつある。古典（古文・漢文）を好き・どちらかといえば好きだと答えた人数は 24 人中 16 人で・結末があいまいなドラマなどあり、また、得意・どちらかといえば得意だと答えた人数は 13 人で、不得意・どちらかといえば不得意だと答えたのが 11 人であった。好問二きと答えたうちの 4 人が不得意・それほど得意・妻問婚・一夫多妻制ではないと回答している。
次に本研究に最も関わるアンケート項目で・身分格差ある「高校卒業後も古典作品（古文・漢文）を・方違へにいかなければいけないこと。

読みたいと思いますか？理由も含めて記述し・重くて暑そうな十二単てください。」に対する回答結果を見ていく。

・貝合

事前アンケートで高校卒業後も古典（古文・・男と女があまりに極端に分かれていること。
・女の家をのぞき見る。など漢文）を読みたいとした生徒の数は、24 人中の14 人であった。大まかな理由は、「日本の文化を知ることができる。」「原文で読むのは難しいが、現代語訳や古典作品の考察であればおもし

上記は複数人から出されたものをまとめたろそう。」「今につながる。
」などがあった。

ものである。問一の解答からは、「すさまじ」の感覚を正確に捉えて自分なりの「すさまじきも事前アンケートで高校卒業後は古典（古文・漢文）を読みたくないとした生徒の数は、24 人の」を記述していることがわかる。問二の解答
からも、「興醒め」という過去から通じる現代の中 10 人であった。大まかに理由を見ておくと、「将来に関係がない。」「昔に興味がない。
」「時感覚から古典の世界における「興醒めなもの」間がない。
」「読書をしない。
」「もっと楽しいもを記述できていることがわかる。のがある。
」「役に立たない。
」「触れる機会がな

創作物の共有時においては、ワークシートを自分の席に置いたままで周りの人の作品を生い。
」「読みづらい。
」などが挙げられた。
事後アンケートで高校卒業後は古典（古文・徒が見て回るようにした。その際、生徒からは、漢文）を読みたいとした生徒の数は、24 人中「あー！確かに」という声があがったり、笑い19 人であった。

楽しんだりする姿が見とれた。これは考察とい事後アンケートで高校卒業後は古典（古文・うよりも感想であるが、成果物の共有によって、新たな気づきや楽しみがあることを実感して漢文）を読みたくないとした生徒の数は、24 人中 5 人であった。

いる様子が見てとれる。生涯にわたってこういった共有の輪を持っておくと、より古典への親

以下には、「読みたい」→「読みたい」と変化しなかった生徒の回答、「読みたくない」→「読しみが増すのではないだろうか。

みたい」と変化した生徒の回答、「読みたくない」→「読みたくない」と変化しなかった生徒－ 161 －

山梨大学教職大学院 令和５年度 教育実践研究報告書の回答を挙げる（後者の 2 つは全回答である）。

書いてあるか分かるようになり

表1
読みたい（事前）
1たいから。
読みたい（事後）

有名な作品は読み 読 ん で み た い と

表2たいと思う。幅広い 思う。昔の時代背読みたくない（事知識を身につける 景や慣習、考え方前）1

ことは良いことで、 を知ることで、現2

日常生活で使わな教訓としての作

人生の教科書に成 代 に は な い 新 しいので、読みたいと品は読んでもおり得る作品もある い生き方、考え方から。人生における を 知 る こ と が で思わない。漢文は、 も し ろ そ う だ と熟語などの語源が 思う。

糧になると思う。

幅広い考えにつ学べることもあるので役に立ちそうながると思う。

だと思った。

きると思うから。

2

原文ではなく現代 論 語 や 日 本 書 紀思わない。読みづら読みたいとは思いから。

思う。古文は話自体 有 名 な 物 は 読 みわないが、現代語訳された文を読は面白いが、原文を たい。古典作品はみたい。古典作品

読むのは大変なた 昔 の 風 俗 に つ いにも「こういう状め。て細かく書かれ況あったなー」とているし、歴史や思想に通じる部思えれば、楽しいかなと思った。

語訳で読みたいと や 古 事 記 な ど の分もあるため。
3

4

読みたい（事後）

3

原文から読むのは 今 で も 共 感 で き自分で読もうとはしないと思う。あまたまには読みたい。面白くてオチめんどくさいので るような、ギャグり好きではないかがある話や現代読みたくないけど、 的 で お も し ろ いら。につながる考え

故事成語の成り立 作品は、読んでいちとかが気になっ て 楽 し く ね む くや教訓が語られる話が多く、今のたら読んでみても な ら な い の で 読いいかなと思う。
んでみたい。

小説とかにはな読みたい。書道で作 読みたい。現代に品を書くときに、中 は な い 感 覚 も あ
国の古典を臨書す れば、共感できるから。

い面白さがある
4ることが多いが、自 こともあって、現分が何を書いてい 代 の 小 説 ば か り

日常であまり古典あまり読む機会作品に触れることがなく、あまり読みはないと思うが、古典の作品が話たいとは思わない。 題になれば、そのるか分からないこ 読 ん で い る と きとがよくあるから に、不意に読みた作品は読みたいと思った。

意味を分かって書 くなるから。漢文
けるようになりた は、書道で作品をいため。

5

書いているときに、どんなことが－ 162 －特に思わない。興味はないので、他のこそれは特に思わない。おもしろいとに時間をかけた
いと思うから。

ものだったらちょっと気になる。

山梨大学教職大学院 令和５年度 教育実践研究報告書

表31

表 4 親しむキーワード（事後質問 2）

読みたくない（事 読みたくない（事共感7人前）

身近

6人

読まないと思う。自 自 分 の 職 業 を 考面白い

6人分の将来的にあま 慮すると、あまり現代に通ずる感覚6人後）り関係がないと思 関 連 が な い の でうから。
2

3

事後アンケート質問 3「授業で古典（古文・わないと思う。

漢文）の考え方を現代に適用したり、現代の考自力で読み取るこ 他 の こ と を も っえ方で古典を語ったりする活動をしましたが、とが難しいので、思 と 楽 し み た い のわない。普段から読 で、思わない。

こうした活動を今後もしてみたいですか？理書をしないので，その時間を確保できこの質問にも、親しむということを表すキーワードがほとんどすべての生徒の回答に含まないと思う。

れていた。

由も含めて教えてください。」

思わない。読んでい 思わない。時間がる時間がない。

4

読みたいとは思表 5 親しむキーワード（事後質問 3）ないから。

思わないです。古典 読 み た い と は 思

楽しい

11 人

読むよりもっと楽 え な か っ た ん で身近

3人しいことがあるの すけど、でも楽し

つながり3人で．
．
．
。

面白い

5人

い学問だとは分かりました。古典作品が嫌なので5はなく、それ以上（2）アンケートの分析
実習校の生徒たちは、先行調査の 3 倍程度のに楽しいことが数が古典を好き・どちらかといえば好きと回答あるので読まなしている。また、好き・どちらかといえば好きいと思います。と回答した生徒の 8 割が得意・どちらかといえば得意と回答していることから、好きな理由はあまり思わない。昔 思わない。現代物の書物などにあま の 方 が 理 解 し や判然とはしないものの、受験科目である古典において、高得点が望めるから好きであると回答した可能性は捨てきれない。この姿では、生涯り興味をもってい すいから。
ないから。
次に事後アンケート質問 2「今回までの授業によって古典に対するイメージは変わりましたか？簡単で構いませんので、理由も含めて教にわたって読みうるとは言えないであろう。このことについては、今後も引き続き調査・研究し、その実態を明らかにしてゆきたい。
・表 1 についてえてください」

1「幅広い考えにつながると思う」、2「歴史この質問には、親しむということを表すキーワードがほとんどすべての生徒の回答に 1 つ以上含まれていた。

や思想に通じる部分もある」、3「今でも共感できるような」、4「現代にはない感覚もあれば、共感できることもあって」などからは、生徒たちにとって古典がどのようなものとして捉えられているのかわかりやすい。1 は古典によって自身の成長を予期し、2 は人間理解に古典が－ 163 －山梨大学教職大学院 令和５年度 教育実践研究報告書

役立つと述べ、3 は娯楽として古典を享受し、夢と結びつけて古典を排除してしまっている

4 は現代との共通性や差異から古典の特質を抽場合や 5 のように古典当時の感覚を想像する出しているといえるだろう。こうした見方や考意欲が高まっていない場合には、本研究の実践え方をする生徒は生涯にわたっても「何気なくはあまり効果がないのかもしれない。

古典を読んでもいい、触れてみてもいいかなと下の図は、アンケートの自由記述欄に寄せら思えるような関係」が作られたということを意れた意見である。この生徒は似ている科目であ味していると考えられる。

る歴史と古典を比較し、古典に対して「文化や・表 2 について民によりそった内容で人間みを感じる」と評価

2 を表 2 にいれた理由を説明しておきたい。
本研究においては、現代語訳されたものまで含している。この例を見ると、他教科と共存しつつ、古典の存在意義というものがたちあらわれめて古典と考えている。そのため、現代語訳された文を読みたいという意見は、「読みたい」にてくるような気がしてくる。他教科との兼ね合いのなかで生徒の古典への向き合い方が変容分類されると考えた。

しうるということがわかり、新たな視点を与え5 に関しても「ちょっと気になる」という感てくれたように思われるため、掲載した。

覚は、古典を読んでみたり触れてみたりする感覚と近しい感覚であるためこちらの表に入れた。
1 は、今回目指した姿ではないが、知識として古典が使えそうという視点で、2 は、現代語訳されたもので、古典と現代を重ね合わせるような視点で、3 は、現代の娯楽とは異なる点に、4 は、話題性に、5 は、おもしろさにそれぞれ興味を示すことで意見が変化した。2 から言えるのは、現代語訳され、意味がわかるようにな

図 2 他教科との比較から古典を考える生徒ってはじめて、読んでもいいと思える生徒は多数存在するということであろう。また、3～5 の意見のように読んでいたり触れていたりする

4．本研究の成果と課題（1）成果ときの「たのしさ」が重要であるとわかる。
・表 3 について

授業目標①（古典の中に現代とつながる感覚を発見したり、古典の世界について現代の感覚

1 は、自分との職業との関連から古典を読むことはないと考えている。2～4 は、古典を読むよりももっと楽しいことややりたいことがあるため、古典は読まないと回答している。
5 は、から捉え直したりすることで親しみを深める。
）
に関しては、事後アンケート問 2、問 3 の記述から達成できたと考える。目標②（平安時代の古典との距離感から読むことに肯定的ではな見方・感じ方・考え方を通して現代を見てみることでこれまで出会った事象に新しい側面をい。

見出せる）
、目標③（
『枕草子』の作品としての2～4 は、質問の仕方が悪かったのかもしれ理解を深める。特に清少納言は読み手の貴族をないが、「何気なく古典を読んでもいい、触れてみてもいいかなと思えるような関係作り」を目意識して、笑いを誘っていたという方向性で理解を深める）に関しては、全員が「すさまじき指していると正しく伝わっていなかったために、ここの質問も古典を「積極的に読み続けなもの」の項目から平安時代の感覚は捉えられたと判断できたものの、現代の事象に新しい側面ければならない」といった意味で捉えてしまっを見いだすというところまではいけなかったていると考えられる。1 のように職業や将来の－ 164 －山梨大学教職大学院 令和５年度 教育実践研究報告書（1 人だけ目標②に関することを記述していた

読んでもいいと思えるような実践を開発した生徒がいた。

い。

「今までは他の言葉で表すしかなかったことも、より適切な表現ができるようになったと思

5．来年度の研究に向けてう」）。

今年度の研究を踏まえると、来年度の研究の課題は以下のようなものになる。1 つ目は、古（2）本研究の課題

典に親しめるような他の創作活動の開発であ目標を達成させられなかった課題としては、る。2 つ目は、アンケートの記述にもあったよ

目標②においては、古典で得た言語的な知識を応用させる有効な実践ができていなかったこ

うに現代語訳の問題と創作活動とを組み合わせて考える余地はないかということである。文とがある。また、目標③について『枕草子』そのものの読みを深めるための方法が不明瞭で語文法や古典常識といった基礎的・基本的な知識や技能を身につけさせながら古典に対してあった点がある。例えば、授業中に口頭だけでも親しみをもたせるためにはどのような実践なくプリントやスライドなどを用いて説明すが可能であるか、継続して考えてゆくことにしれば、宮中を巻き込んだ笑いについてより深く生徒が理解できただろうか。

たい。

アンケート記述から、職業で用いるか用いないかというような人生や社会で役に立つもの

引用文献

として古典を価値づけると、古典との距離感が（注 1）国立教育政策研究所（2007）「平成 17 年度高等学校教育課程実施状縮まっていても読みたいとはならないことが況調査」p137わかった。さらに、いわゆる昔の感覚と通じ合った現代の感覚で物事を捉え直してみた本実（注 2）野田千裕・若杉祥太他（2014）「高校生の国語に対する苦手意識に関践においても古典との距離感が縮まらなかっ（注 3）中野貴文（2015）「研究と教育の架橋ー専門性の行方ー」（東京大学

た生徒がいることもわかった。

国語国文学会『国語と国文学』第 92 巻第 11 号，25-35）

表 3 の 1 人目の記述から得られる反省は、役立つ対象として古典を見させてしまったということである。古典の良さはそれぞれの生活経験などから異なってくることではあるが、役に立つ、役に立たないといった二者択一的な価値する調査研究」（『日本教育情報学会 第 30 回年会』138-139）（注 4）一瀬大樹（2023）「現代文・古典のつながりを考える『言語文化』授
業研究 －現古漢の「美意識」の違いに着目する－」（『山梨大学教職大学院 令和４年度 教育実践研究報告書 』424-431）（注 5）上野理（1988）「『枕草子』を読む 『―もの』型章段－『すさまじきもの』をめぐって」（『國文學 : 解釈と教材の研究』33（5）學燈社，106-111）

観から見てしまうと、教訓や故事成語などといった知識を得ることを前提とした矮小化され謝辞た古典との出会いにとどまってしまうであろう。

最後に、本研究を行うにあたり、ご協力いただいた実習校の先生方、生徒の皆さん、またご指表 3 の 5 人目の記述が本研究にとって重要導いただいた教職大学院の先生方に、この場をである。古典との距離感を縮めることで古典に借りて深く感謝申し上げます。

親しむ素地を作ろうとした研究にもかかわらず、当該生徒においては、親しむというところまで古典との距離を縮めることができなかった。他の質問項目の記述においては、古典との距離感が縮まったとの回答は得られていたものの、もう一歩距離を縮めることができなかった。より身近なものとして古典との関係を作り、－ 165 －