2017 年

No.

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2017年5月15日（毎月15日）発行

日本性教育協会
THE JAPANESEASSOCIATIONFOR SEX EDUCATION〒112⊖0002東京都文京区小石川2⊖3⊖23 春日尚学ビルTel.03⊖6801⊖9307Mailinfo_ jase@faje.or.jp URLhttp://www.jase.faje.or.jp 発行人鈴木 勲編集人中山博邦©JASE.2017AllRightsReserved. 本ホームページに掲載している文章、写真等すべてのコンテンツの無断複写・転載を禁じます。

nts 性教育の現場を訪ねて②･･････････････････････6etnco
障害児・者の性、性教育に取り組む際の視点の検討 ････ 1

Dr.上村茂仁の性の悩みクリニック⑭ ･･･････････8

多様な性のゆくえ②･････････････････････････ 9
今月のブックガイド････････････････････････ 10
JASEインフォメーション ･･････････････････ 11

障害児・者の性、性教育に取り組む際の視点の検討
性の肯定的理解を促すために

広島都市学園大学子ども教育学部子ども教育学科准教授

児嶋芳郎

供述もしている。甚だ簡潔であるが、「優生思想」とは、「優生思想」と障害児・者の性悪質な種を淘汰し優良な種を保存するという思想であり、読者の方々はナチス・ドイツが行ったユダヤ人の筆者が、障害児・者の性、性教育について論を進め

大量殺戮を想起されるであろう。しかし、その前にナていくに当たって、避けられない、いや避けてはなら

チス・ドイツでは、「T４作戦」と称される障害者のないことがある。それは 2016 年 7 月 26 日の未明に、大量殺戮が行われ、20 万人もが虐殺されたのである

神奈川県相模原市にある障害者入所施設「津久井やま（詳しくは、藤井、2016 を参照）。
藤井（2016）は、「『優生思想』と今回の事件はオゆり園」で、19 人もの重度障害者が殺害された惨劇

ーバーラップ」すると言い、「ただし、優生思想は決についてである。
戦後最悪の殺人事件というだけではなく、容疑者がして…容疑者個人の特異な問題だけではないというこ「重度の障害者は生きていても仕方がない。安楽死さとです」と述べる。また福島も（2016）、「これはナ

せたほうがいい」といった趣旨の供述を行ったことにチスだけの問題ではありません」と言い、「優生思想対する衝撃は大きかった。しかし、この事件は「特は第二次大戦後も、世界各国で生き延びてきました」、

異」なものだろうか。

「優生思想は、今の社会にも根深く存在しているということです」と述べる。

東京大学先端科学技術研究センター教授の福島智

わが国では、1940 年に「国民優生法」が制定され、（福島、2016）は、この事件の本質には「ヘイトクライム」と「優生思想」が潜んでいると指摘する。容疑

それを引き継ぐ形で 1948 年には「優生保護法」が制者は「ヒトラーの思想が二週間前に降りてきた」との定された（1996 年に「母体保護法」に改正）。松原
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現代性教育研究ジャーナル（2000）は、「優生保護法が施行されていた約半世紀はならない。同条約に規定されている諸権利は、障害の間に、手続き上本人の同意を必要としない強制的なのない者に対しても人権として認められているもので

不妊手術」
は、
「約一万六五〇〇件実施」
されており、「こある。ゆえに、障害者権利条約はすべての人間の人権の種の手術は、八〇年代にも一四〇件報告されている」

保障の新たな道を拓いたものであり、障害のない者にと述べる。さらに「形式的には当事者の同意に基づいとっても大きな影響を与えると解せる。

ていても…事実上強いられた状況下で不妊手術や中絶

障害者権利条約には、「人間の性」に直接的に関係が行われていたケース」や、「月経中の介護負担の軽する条項がある。
「第二十三条 家庭及び家族の尊重」

減を名目に、女性障害者に対して子宮摘出手術が行わ「第二十五条 健康」である（以下の障害者権利条約れて」いたことを指摘している。

の条文については、日本政府公定訳を用いる）
。
「第
二十三条

藤井（2016）が指摘するように、現在「優生思想」

家庭及び家族の尊重」では、「締約国は、が完全に払拭されたとは言い難い。そのことは、イン

他の者との平等を基礎として、婚姻、家族、親子関係

ターネット上などで、今回の事件の容疑者の供述に賛及び個人的な関係に係る全ての事項に関し、障害者に同するような発言があとを絶たなかったことにも現れ対する差別を撤廃するための効果的かつ適当な措置をている。

とる」とし、「⒝ 障害者が子の数及び出産の間隔を障害児・者の性、性教育に取り組むにあたって、我々自由にかつ責任をもって決定する権利を認められ、まは自分自身の中に密かに潜んでいるかもしれない、また、障害者が生殖及び家族計画について年齢に適したた社会に依然として残る、この「優生思想」とどう対情報及び教育を享受する権利を認められること。さら峙し払拭していくかを考えないわけにはいかないのでに、障害者がこれらの権利を行使することを可能とすある。

るために必要な手段を提供されること」「⒞ 障害者（児童を含む。
）が、他の者との平等を基礎として生殖「障害者権利条約」とセクシュアリティ

能力を保持すること」が、「第二十五条 健康」では「⒜障害者に対して他の者に提供されるものと同一の範囲、質及び水準の無償の又は負担しやすい費用の保健及び読者の方々は、「障害者の権利に関する条約」（以下、障害者権利条約）をご存じだろうか。わが国は 2014

保健計画（性及び生殖に係る健康並びに住民のための年１月 20 日に、この条約を批准している（国内での公衆衛生計画の分野のものを含む。
）を提供すること」

発効は同年２月 19 日）。

などが挙げられている。

ここで、簡単に障害者権利条約における障害者の性

このように障害者権利条約では、障害者も「他の者の権利に関する規定及び、この条約条文の検討過程で、との平等を基礎として」、「人間の性」の権利主体であどのような議論がなされたのかを見てみる。

り、またその主体者となるための情報及び教育を平等に受ける権利を認めているのである。

障害者権利条約は、2006 年 12 月に開催された第61 回国際連合総会で採択され、2008 年５月３日に国では、この条文はどのような議論の経過を経て制定

際的に発効した。同条約は、25 項目にわたる前文及されたのか。条文の草案を検討するために、2005 年

び 50 条の条項によって構成される条約本体と選択議１月 24 日から同年２月４日まで開催された「第５回定書が定められている（わが国は選択議定書は未批特別委員会」では、ウガンダ政府の代表より、「障害

准）。その基底には「他の者との平等を基礎として」者に強制される不妊や中絶、性管除去などをなくすことの思想がある。障害者権利条約は、これまでの人類とを提案する。障害者はそれらを強制されてきた。こ史における人権保障の到達点に立脚し、それを障害者の問題に条約は取り組むべきである」との意見が出さが障害のない「他の者」と平等に享受するために必要れた。この発言を受けて、審議の進行を司る議長からな手立てを定めているものである。

は「このことはとても重要なことである」との答弁が障害者権利条約には、従前の国際人権条約には規定なされた。ウガンダの発言に異を唱える国はなく、「優されていない諸処の人権が盛り込まれている。しかし、生思想」によって障害者の性を強制的に奪うことが許それは障害者に対してのみ適用されるものだと解してされるものではないという認識が、国際的に共有され2

THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナル

たのである。しかし逆の見方をすれば、国際条約を議

校（知的障害児対象）４校に勤務している教員を対象論する舞台において取り上げなければならないほど、とした調査では、大学において教員免許を取得するた

いまだに根深く「優生思想」が我々の思想の中に浸透めに必要な講義で、障害児への性教育についての内容しているとみることもできるであろう。

のものを受けた経験があるかどうかを問う質問に対しては、「受けていない」が８割超であり、ほとんどの障害児・者への性教育、支援の現状

教員が大学の講義では学んでいない実態があった。加えて、約６割の教員が性教育を実践した経験があるに障害児・者への性教育、支援は現在どのような状況も関わらず、そのうちの６割強が「セクシュアリティ」にあるのか。学校教育における現状を確認しておこう。

に対する十分な知識がないという状況であった。いわ加瀬ら（1991）が行った全国の盲・聾・養護学校（当ば教員は、徒手空拳で性教育実践に向かわざるを得な時）を対象とした性教育実践の実態調査では、性教

い状況に置かれているのである。多くの教員は自分自育の実施率が 89.0％という数字が示されているが、そ身の経験だけを拠り所にせざるを得ない。このようなれを「系統的・定期的に行っている」のは 20.0％とい

状況では、教員が性に関して偏見のない価値観を獲得

う結果であった。また、児嶋・越野・大久保（1996）

し、性教育に対して積極的に向き合うことは困難であが全国の知的障害養護学校（当時）を対象に行ったろう。

1995 年の調査では、何らかの性教育を行っていたの

池谷（2003）の指摘は、一般的に「性的自己決定能力」

が 55.8％、「系統的・定期的」に実施していたのがが低いと考えられやすい障害児・者に対しても言える

27.7％、児嶋（2012）が全国の知的障害特別支援学校ことである。我々は「優生思想」を乗り越え、「性的を対象に行った調査では、何らかの性教育を行ってい自己決定権」を保障する取り組みを、さまざまな困難たのが 83.8％、「系統的・定期的」に実施していたのがある中でも行い、障害児・者の「性的自立」を援助

は 31.3％という数字が示されている。

していかなければならないのである。

加瀬ら（1991）は、障害児への性教育が「系統的・性教育、支援を行う際の視点

定期的」に行われていないことを課題として挙げているが、それはまだ解消されていないと考えられる。では、「系統的・定期的」な実践でない場合、どのよう

筆者は、この間障害児・者の性や性教育をテーマにな問題が生じるのか。当然、実践時間が短くなり、実した講演会で講師として話す機会をいただいている。

践内容を限定せざるを得なくなる。そして、人間の性

そこでは、障害児・者の性をどうとらえればいいのかの多様性を取り上げることを難しくし、眼前のいわゆと悩み、眼前のいわゆる「性的問題行動」への対処方る「性的問題行動」を変容するために、子どもたちの法を得たいという思いを抱いている参加者に出会うこ

価値意識を、教員の求める価値意識へと誘導してしまとが多い。
障害児・者は幼少期から、いわゆる「性的問題行動」

う恐れがある。
池谷（2003）は、「安易に性のモラルを持ちだして、と周囲が考える行動をした場合に、
「ダメ」
「やめなさ

子どもたちに教え込んではならないだろう」と述べ、

い」「触らない」など、禁止・否定の言葉のシャワー

子どもたちの「性的自己決定能力」が大人に比して不を受け続けてきている。これでは、自分自身の身体や十分だからといって、子どもの「性的自己決定権」を性に対して、ネガティブなイメージを抱き、性に関わ否定するのではなく、不十分だからこそ、まわりの大ることは「否定されるもの」「隠すもの」という思い

人は子どもが「性的自己決定権」を行使することがでを形成せざるを得ない。
我々が、障害児・者の性教育、支援を行う際には、きるように援助する必要があり、性教育の目的は「性的自己決定能力」への援助と「性的自己決定権」の保

まずこのネガティブなイメージを、我々自身と障害障を通じて、子どもたちの「性的自立」を援助するこ

児・者の双方が乗り越えていく必要がある。我々は、とであるとする。

自分自身のセクシュアリティに向き合い、それを十分に形成していくことができていない場合が多い。その児嶋（2012）の、国立大学法人の附属特別支援学
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現代性教育研究ジャーナルに変化させるであろう。

ため、セクシュアリティを性器や性交と同義と狭くとらえ、「否定されるもの」「隠すもの」とネガティブに

また、もう一つ「マスターベーション」について考とらえる傾向があろう。そして、このイメージから障えてみよう。男女ともに、公の場での「マスターベー

害児・者の性に関わる行動をとらえた場合、否定的にション」に対して多くの方たちが深刻な悩みを抱えて「性的問題行動」であるととらえてしまいやすいのでいるだろう。しかし、「マスターベーション」の何がある。

問題なのか。木全（2011）は、マスターベーション

だが、ここで考えなければならないのは、多くの人々の自立が障害者の自立に大きな影響を与えると、そのが「性的問題行動」と感じる行動の「何が問題」なの肯定的側面を強調する。この思いは多くの障害児・者かである。たとえば、筆者は「どうすれば性器いじりの性教育や支援に関わる者の共通認識である。

がなくなりますか？」「マスターベーションをやめさ行為自体に問題があるのではなく、「マスターベーせるにはどうすればいいですか？」といった質問をよション」というプライベートな行為を、パブリックなく受ける。しかし、「性器いじり」の何が問題なのか。

場に持ち込むという、周囲の人々との「人間関係の調

男児への小便の排泄指導の場合、しっかりと性器をも整」の部分に問題があるのである。しかし、どうして

ち排泄するように指導する。そこでは、性器に触るこも行為自体に対して、「ダメ」「やめなさい」などと対と自体は推奨される。また、性器周辺は非常にデリケ応してしまう。だが、我々に求められるのは、他者とートな部分であり、かゆみやかぶれが生じやすく、その「人間関係の調整」を行っていくために必要な視点のかゆみなどに対応している場合もある。障害のないを、障害児・者に伝えていくことなのではないか。障幼児などを想起してもらえばわかるように、性器部分

害児・者は、他者との社会的コミュニケーションを築を触ることは、指しゃぶりなどと同様に、自己刺激をくことに困難を抱える場合が多い。その力を獲得してすることで、現在の緊張から解放されることもある。

いくために、障害児・者に関わる人々には、丁寧で粘そして、現状をうまく把握することができなく、どうり強い関わりを継続していくことが求められ、多くのいった行動をとればいいのかを理解できていない場合

人々は他の関わりの中では、そのように対応していにも、人間の手は性器付近にいってしまうのである。

る。しかし、こと「性に関わる」と感じられることに「性的問題行動」であると、一律に認識している行

おいては、この視点をもつことが困難になるのであ動には、このようにさまざまな背景があり、単純にる。
「ダメ」「やめなさい」という言葉には、何をどう「性的刺激を得ている」という行動ではない。しかし、やめればいいのかということは含まれていない。また、十分なセクシュアリティへの認識がない場合には、す

他者との円滑な社会的コミュニケーションを築くため

べての行動をネガティブな「性的問題行動」ととらえ、にはどうすればいいのかといった示唆も含まれていな

一律に「ダメ」「触らない」という否定的な対応を取い。これでは、眼前の「性的問題行動」が瞬間的にってしまいがちである。行動の背景と対応のミスマッ

は減少・消失したとしても、根本的な解決には到底チが起こった場合に、障害児・者が支援者の声を聞け

つながらない。そして、障害児・者の「性的行動」を、ないのは当然である。

自身の思い描く「性的行動」の有り様に、短絡的な対

我々はどうしても、性に関わると感じたものに対し応で沿わせようとすることでは、真に障害児・者の性て、性急にその行動を減少・消滅しようとする対応を的人権を尊重することにはならないこと、セクシュア取りがちであるが、まずは障害児・者が見せる「性的リティの主体者となり得ないことを肝に銘じなければ問題行動」の背景に、どういった障害児・者の「思い」ならない。

があるのかを、否定的な性への認識を排除してしっか

村瀬（1990）は「性の楽しみを味わうのは人間とりと見つめる「目」
をもたなければならない。この「目」

しての権利」であると述べるが、「性」に喜びや楽しをもつことができた場合、眼前の障害児・者の「性的みを感じるのも人間だけであり、筆者はこれこそ人間

問題行動」は、障害児・者の「内なる思い」の発露との性の特徴であると考える。しかし池谷（2003）は、

して、我々がしっかりと受け止めなければならない

学校での「管理の際に、邪魔になるもの」が、「子ど「意味」のある行動であると理解でき、対応を根本的もたちの身体そのものに付着しているセクシュアリテ
4THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナル
切な教育、支援を行うことができるであろう。

ィやエロスである」と述べ、「子どもたちの身体とその関係から、できるかぎりセクシュアリティそのもの

まとめにかえてが排除されることに」なり、「まず排除されるのは、『気持ちいいこと・いい気持ちになること』で」あり、「つまり『快楽』が授業から排除される」と指摘する。

「性的人間関係」は、非常に複雑で機微に富んだ関三木（2014）は、障害児教育の現場で男女交際が禁係である。それを障害児・者が学んで理解し、適切で止されたり、取り締まりの対象として扱われる状況が円滑な人間関係を築くためには、たくさんの経験が必

現在でも多くあることを示し、その状況に対して疑義要となる。

を挟むと、障害児が犯罪に巻き込まれたり、望まない

しかし、三木（2014）が指摘するような状況では、妊娠をしていいのか、どう責任をとるのかと、「脅迫

そういった経験を得ることはできない。
「転ばぬ先の的な責任論」で反論され、「障害のある人を犯罪の加杖」ではなく、一方で障害児・者に決定的なダメージ

害者、もしくは被害者の予備軍ととらえ、その予防策を与えるようなものでもなく、いわば「うまく失敗すとしての教育を志向」するようになると指摘し、「そる経験」を意図的に組織していく必要があると、筆者

こには、性的存在として一度きりの人生を生きているは考える。障害児・者の性教育、支援に携わる人々に

人への暖かな視線はない。人間としての共感はない」

は、彼・彼女らの可能性をとことん信じ、おおらかさと述べる。また村瀬（2014）は、「性的快感を覚える

をもって対応してほしいと思う。

自分（そしてまた相手の人）を、誇らしいとは思わな「優生思想」を乗り越え、性的快感に共感的になり、いまでも喜ばしく嬉しいと思えるかどうか。それとは「失敗」を含めて、多様な経験をしていく。障害児・逆に、いやらしいとか卑しいと思ってしまうかどうか

者が真の性的権利の主体者となる、そのような性教育、は、その人のセクシュアル・アイデンティティ、ひい支援を行っていっていただきたいと切に願う。

てはセクシャル・ライフそのものにとって重大な影響〔文献〕をもたらすはずである」と述べる。

藤井克徳（2016）日本社会のあり方を根本から問い、犠牲者に報いるために。藤井克徳・池上洋通・石川満・井上英夫編『生きたかった―相模原障害者殺傷事件が問いかけるもの』大月書店、11-25。
福島智（2016）相模原障害者施設殺傷事件に潜む「選別」と「排除」の論理。藤井克徳・池上洋通・石川満・井上英夫編『生きたかった―相模原障害者殺傷事件が問いかけるもの』大月書店、26-43。
池谷壽夫（2003）『新装版 セクシュアリティと性教育』青木書店。
加瀬進（1991）我が国の障害児教育諸学校における性教育の現状『日本＝性研究会議会報』3 ⑵、30-37。
木全和巳（2011）『〈しょうがい〉のある思春期・青年期の子どもたちと〈性〉―おとなになりゆく自分を育む』かもがわ出版。
児嶋芳郎（2012）知的障害児への性教育の在り方に関する実証的研究、東京学芸大学大学院連合学校教育学研究科・博士（教育学）学位論文。
児嶋芳郎・越野和之・大久保哲夫（1996）知的障害児の性教育に関する一考察－養護学校全国調査より。
『奈良教育大学紀要』45 ⑴、201-217。
松原洋子（2000）日本―戦後の優生保護法という名の断種法。
米本昌平・松原洋子・橳島次郎・市野川容孝『優生学と人間
社会―生命科学の世紀はどこへ向かうのか』講談社現代新書、
169-236。
三木裕和（2014）『障害児教育という名に値するもの―子ども、教師、家庭をつなぐ実践』全障研出版部。
村瀬幸浩（1990）『性教育のこれまでとこれから』大修館書店。
村瀬幸浩（2014）『男子の性教育―柔らかな関係づくりのために』
大修館書店。

性的快感を覚えることは、いやらしいことでも卑しいことでもない。しかし、我々はこれまでの教育や生活環境によって、性的快感を覚えることに「うしろめたさ」を感じ、否定的にとらえる傾向がある。だが、性的快感を知らない者は、性的不快についても明確に理解することはできない。性的不快を理解することができなければ、他者との自分本位な「性的人間関係」
を築くことになる。障害児・者は、それまでの生活の中で、性的不快の面について、必要以上に強調されてきている。そうであれば、まわり道のように感じられるかもしれないが、障害児・者が他者との円滑で適切な「性的人間関係」を築くために、性的快感を理解す
る経験が必要となると筆者は考える。
障害児・者の「性的問題行動」とは、誰にとっての「問題」なのか、また「問題」の本質には何があるのかを考えていかなければならない。
その際には、
我々
が性的快感を肯定的・積極的にとらえることが必要であり、また「優生思想」を払拭することが必要である。
それができた時に、障害児・者の「性的問題行動」の背景にある意味に真に「共感」できるようになり、適5性教育の現場を訪ねて

2（下）［ 北海道札幌市立柏中学校 ］

確かな指導体制のもとで全教員が性教育に取り組む
前号では、柏中学校の性教育の具体的なカリキュラム内容と１年生と２年生の生徒発表
会の様子を紹介した。
今号では、どのようにして全教員が性教育を「学校教育の中核の重要な側面」と認識す
るようになり、教育課程に定着したのかをを探ってみることにする。

特別活動研究委員会、性教育研究委員会の４つの委員

図１

研究部
全員所属の研究組織

会（図１）が組織され、全教員が教科研究委員会以外のいずれかに所属し、研修を深めている。

研究部

性教育研究委員会では、井上隆司教諭が核となって活動している。意外だったのだが、井上教諭は、赴任１年目であるという。しかも前任校で性教育にかかわってきたわけではないというのである。
井上教諭は、「必ず毎年度担当者がいて、たまたま総合の企画推進
総合の企画推進

柏中学校では、教科研究委員会、道徳研究委員会、総合の全体調整
総合の全体調整北海道札幌市立柏中学校 校長・蛯名嘉津夫
生徒数 514 名（15 学級／うち特別支援 1 学級）（2017 年 4 月 1 日現在）
職員数 36 名

全員所属の研究組織

性教育
研究委員会

教科
研究委員会

道徳
研究委員会

教科
研究委員会
教科会

性教育
道徳
特別活動
研究委員会 研究委員会
研究委員会
各学年より２〜３名ずつ全員が所属

教科会

各学年より２〜３名ずつ全員が所属

特別活動
研究委員会

今年度は、私が担当になったわけです。最初は、知識の面がメインなのかと思ったのです。そちらは保健体
育の授業としてあるのですが、柏中学校では、生き方指導に重点をおいて、すべての教員がかかわってやっ

図２

教育課程における性教育研究委員会の役割ていこうというスタンスで行っています。そこが柏中
総合的な学習の時間

学の特徴であり、よいところではないかと思います」と話す。

生き方を考える総合的な学習の時間

性教育研究委員会の役割は、「年間指導計画、題材
配列等の検討」、「指導案と教材や資料の事前検討と学研究部
性教育研究委員会（企画・推進）
生き方を考える年への提示」、「校内研修会の計画・実施」、「性意識・
性行動実態調査」など（図２）を行うことである。カ

年間指導計画、題材配列等の検討
研究部
性教育研究委員会（企画・推進）
指導案と教材や資料の事前検討と学年への提示

リキュラムの基本的な方針は、性教育研究委員会が企機関等へのアポイントメントの割当
年間指導計画、題材配列等の検討
授業実践の記録・保存
指導案と教材や資料の事前検討と学年への提示
性教育に関わる共通理解（校内研修会）
機関等へのアポイントメントの割当「性意識・性行動実態調査」の実施・分析・活用
授業実践の記録・保存

画し、具体的な内容は各学年で決めているという。

性に関する指導に抵抗はない「性教育を学校教育の中に定着させるためには、養性教育に関わる共通理解（校内研修会）

護教諭や保健体育の教諭だけがかかわるような体制で「性意識・性行動実態調査」の実施・分析・活用

6

表を参観した保護者の姿に見ることができた。

はむずかしい面があると考えています。全教員がかかわっていくことが重要です。すべての教員がかかわる生徒たちに対する確かな現状分析と保護者の理解がということは、性とは、保健体育的な生殖に関するこ基盤にあることが、性に関する偏見、性教育への認識とだけでなく、生き方の問題として重要で、広いもの

不足や偏った考え方、いわゆる「性教育バッシング」

であると気付くことに繋がっています。

に惑わされないで性教育に学校が取り組める理由といえるだろう。

生徒たちも教員も、性に関する指導に抵抗感はありません。日々の学習・指導の一環で、テーマをもって性教育定着のためのバックアップ体制

プレゼンテーションをしているので、生徒たちも 1 回
２回やっているというのではなく、トータルな指導体

柏中学校をはじめ、北海道の性教育には、「北海道

制の中にあるので、人前に立って伝える力もついてい性教育振興会」という性教育に理解のある教員 OB のます」と蛯名嘉津夫校長はいう。

バックアップ組織が存在する。性教育の重要性を理解

的確な指導のための調査活動している教員 OB が会員になって会費を集め、その資金を一人でも多くの現職の教員のために、各地の研究会、研修会の参加を促し、そのための派遣旅費を支援

柏中学校では、前述した性教育研究委員会が中心にする活動などをしているという。

なって「性意識・性行動実態調査」を行っている。昭また、札幌市では、早くから市全体で性教育の支援

和 59（1984）年から３年おきに継続調査し、過去 21に取り組んでいる。札幌市教育委員会では、平成 28

回実施しているという。
この調査では、生徒だけでなく保護者を対象にした年３月に、従来からあった『性教育の手引』（平成 18

調査も行っている。調査のねらいは、生徒については、

年発行）を改訂し、新しく『性に関する指導の手引』

実態調査をもとに、過去の結果及び札幌市の統計とのを発行した。手引の「はじめに」で次のように性教育

比較・検討をし、性教育の資料とすること。並行して、への取り組み方を述べている。その一部を抜粋する。

保護者・家庭での性教育の様子と保護者の関心をとら性に関する指導の内容を発達の段階に応じて系

え、性教育の資料とすることにある。

統的に指導することを重視し、幼稚園から高等学

調査の具体的な質問内容は、校までの各段階における指導の在り方を具体的に◦生 徒：
「自分の性」に対するイメージ示すとともに、学校教育の重点における「豊かな「性情報」とその受け止め方心の育成」の一つに位置付けている「命を大切に「性に対する不安・悩み」

する指導の充実」に関わる指導事例や、性同一性「性経験」の実態と意識、など。

障害などの性に関する現代的な要素を反映した事◦保護者：
「性教育」に対する関心と必要性について例を掲載するなど、内容の充実を図っております。

「性に関することがら」の話題

札幌市の取組にもかかわってきている柏中学校の性「中学生の男女交際」に対する考え

教育は、全国的に見ても特出している。

「柏中学校の性教育」への関心度、など。
これらの調査結果をもとに、性教育研究会が中心と「柏中学は特別だ」という声もある。たしかに、性なり、指導内容の吟味、方向性の確認をし、毎回、軌教育を教育過程の中にカリキュラムとして根付かせる

道修正しながら指導の方針を決定している。

のは、一朝一夕になるわけではない。だからといって、この調査は、学校の性教育をスムーズに進めるだけ「特別だから」と見るのではなく、柏中学校の教育理

でなく、性教育を教育に定着するうえで非常に重要な念と定着までの軌跡、そして現在の教育実践を参考に意味を持っている。

して、それぞれの学校で、「教育目標の実現のために生徒の実態と保護者の性に関する意識を分析し、生欠くことのできない重要な指導の側面」としての性教徒の実態に沿って、また保護者の要望を授業内容に生育を実践してほしい。今回、柏中学校の性教育の現場かすことができる。ある意味、保護者参加の授業になを訪ねた筆者の希望と感想である。
（教育ジャーナリスト 日向野一生）っているともいえる。それは、前号で紹介した生徒発
77かみむら しげひと
ウィメンズクリニック・かみむら院長（岡山県
岡山市）
、医学博士

ドクター

連載第

14 回

父に下半身を触られる、誰にも言えない、助けて！

父に体を触られた経験がありトラウマで、夢にまで出てきてとても怖いです。
寝ているところ 2 回ほど、下半身を触られました。私は怖くて体が硬直し声を出すことはおろか、動くこともできず、されるがままの状態でした。一度は下着も脱がされ触られ、さらに父に手を取られ、父の陰部を触らされそうになったこともあります、それから実の父が怖いです。
家族全員で寝ていたから、冗談だったのかもしれないし、寝ぼけて母と間違えたのかもしれませんが、この気持ち誰にも言えません。助けてください。
（16 歳 A 子）

家族からの性被害者の数は決して少なくありません。

父親の性被害のことを警察には絶対に言いません。子

私のメールへの相談でも性被害を受けたとの報告は 11どもたちが深夜カラオケにいるには何か事情があるの歳から認められます。年齢ごとに右肩上がりになりまではないかと、なぜ警察は考えなかったのでしょうか。

す。私への連絡方法は PC や携帯からのメールなので、こんな例もあります。家庭での性被害のため体調が悪若年者はメールが使えない現状を考えれば、実際の数

くなり、学校に行っても保健室で寝込んでしまう生徒がはもっと多いのだと推測されます。

いました。父親は自営業で家にいるそうです。学校にい実際に 16 歳以上の被害者に最初の被害を受けた年齢

る時間だけが唯一彼女の安心な時間だったのに、養護教を確認すると、８歳や９歳からという返事を多くもら

諭は保健室で寝るのだったら家に連絡してあげるから帰います。家族からの性被害の場合、被害者たちは被害って休みなさい、と言って父親に連絡してしまいました。

開始から平均 10 年経ってやっと声を出してきます。長

私たちは子どもが何か変わった行動、体調の変化を訴

い間、被害者たちは誰にも言えず苦しく、恐ろしい日々

えたとき、そうせざるをえない事情があることをいつもを過ごしてきたことになります。当クリニックの事例で考えて対応する必要があります。通り一辺倒の対応ではすが、加害者は実父（31％）
、義父（28％）実兄（19％）
、

被害者を増やすことになることもあるのです。

叔父・祖父（8％）
、実母（4％）と続きます。

今回の質問に対して、私と一緒に活動しているピアの「私たちは深夜のカラオケなどにも足を運んで、非行大学生の返事はこうです。
「怖かった経験をよく話して少年がいないか確認しています。先日も男女乱れて深くれたね。上村先生に許可をもらって私がお返事します

夜までカラオケをしていた中学生を確認、親に連絡しね。長い間 1 人で抱えてとてもしんどかったよね。いろて保護してもらいました」とある報告会で、警察の補んな思いがあって誰にも相談できないでいたと思うけど、導係の方が自慢げに話していました。

信頼できる大人や信頼できる親戚の人など、いちばん信

たまたま私はこの子どもの一人とメールをしていま頼できる人はそばにいるかな。これ以上 1 人で抱えておした。その時のメール内容は、同級生の中学３年の女

くと、頑張る A 子さんがいつか精神的にまいってしまっ

生徒が１週間に２、３回くらいの割合で父親に性被害たり、問題が解決されないまま辛いことが続いてしまうにあっている、毎日家に帰るのが怖くて、深夜遅くまと思う。人に打ち明けることは、とても勇気のいることで公園で時間を潰して帰っているんだと。その話を聞だけど、トラウマから少しでも離れて生活できるように、いた友人たちは、じゃあ今日は金曜日で明日学校休み

信頼できる大人や親戚の人に相談してみてはどうかな？」

だからみんなで一緒にいてあげるよ、公園は物騒だし、誰でもいい、信頼できる友人、またその友人を通じて、ということで、カラオケに行っていたそうです。

または単独でも信頼できる大人に繋がることが大切です。そして繋がった大人は何としても最後まで面倒を警察は事情を知らずにその少女を加害者である父親

見る覚悟を持って対応する必要があります。

に連絡してつれて帰らせたわけです。もちろん少女は8宮田 一雄みやた かずお産経新聞特別記者。公益財団法人エイズ予防財団理事、特定非営利活動法人
エイズ＆ソサエティ研究会議事務局長［2］
オーランド銃乱射事件を振り返る
特定非営利活動法人 虹色ダイバーシティの村木真

報道されている。容疑者自身が警察の特殊部隊に射殺

紀代表に東京・内幸町の日本記者クラブで記者会見をされているので推測の域を出ないが、少なくとも組織お願いしたのは昨年 6 月 13 日のことだ。会見のテー的なテロの背景はなさそうだ。それが分かったのは記

マは『職場と LGBT』だったが、前日の 12 日未明（米者会見より少し後のことだった。

東部時間）に米フロリダ州オーランドのナイトクラブ

会見時の村木さんのコメントには少しずれがあるよ『PULSE』で銃乱射事件が発生したことから、冒頭でうに感じる方もいるかもしれないが、私はそうは思わはこの事件にも言及していただいた。

ない。常連客であったかどうか、あるいは容疑者が同ゲイ男性が多く集まるクラブが襲われ、49 人が死

性愛者かどうかにかかわらず、同性愛者が多く集まる亡した。この事件をどう受け止めたらいいのか。会見

クラブ、あるいはそのクラブに集まる人たちに対するの司会だった私が「ぜひお聞きしたい」と直前に依頼憎悪が襲撃の動機になったと考えられるからだ。

していたのだ。事件の全容もまだつかめていない状況

銃を乱射して多数の人を殺害する行為を正当化する下でのこうした依頼は非礼だったかもしれない。ニュ

ことはできない。ただし、当事者が自らの性的指向をースに接した村木さん自身、心が深く沈み込み、整理容認できず、否定的な感情を持つことはあり得る。性がつかないようにもお見受けした。

的少数者に対する周囲の、あるいは社会の意識や対応

だが、まったく触れずにいるのも逆におかしい。

が投影された結果であり、その否定的感情を自ら受けそんな厳しいタイミングの中で、村木さんはまず止めきれずに苦しむことも少なくないという。

「オーランドの事件は非常にショックです。でもこれ他人ごとのような書きぶりで恐縮だが、もちろんそは決して対岸の火事ではありません」と述べている。

れは、自分自身を認められずに苦しむ人たち以上に、「日本でも LGBT について本当に最近、ポジティブなニ

そうした環境を生み出している社会が対応し、解決策

ュースが増えてきました。追い風だと思います。でも追いをさぐるべき課題だろう。

風が強まれば強まるほど、必ず向かい風も出てきます」

事件からまもなく 1 年になる。4 月半ばに改めてメー

それは村木さんが常々、感じていることでもあるだ

ルで問い合わせると、村木さんからは『７月には相模原ろう。経営戦略として「女性や障害者、外国人ら多様の障害者施設で19 人が殺害される事件が起きています。

な人材が活躍できることが職場の力になる」という背景にマイノリティへの憎悪があり、LGBT と全く同じ

ダイバーシティ（多様性）の考え方を採用する企業だと思いました』という返信をいただいた。

は多い。虹色ダイバーシティはそうした戦略の中に『障害者が身近にいる人といない人では、反応に大LGBT 支援を含めてほしいと働きかけを続けている。

きな差があったように感じます。マイノリティ属性をだが、呼びかけに応じて LGBT 施策に取り組む企持つ人を、どれだけ身近に感じ、共感することができ業が報道などで取り上げられると、その企業に抗議のるか。社内規則や法整備も必要ですが、それだけでは電話がかかってくることもある。組織的な抗議をうか

足りない、ということを最近は考えています』

がわせるケースもあるようだ。

5 月末に別件でマイアミに視察に行くので、可能な『アメリカの事件ではありますが、日本も他人ごと

ら PULSE にもメッセージを届けたいという。
『LGBTではない状況に入っていると思います。LGBT の仲であることは憎悪を生むかもしれないが、それよりも間として、まだ詳しいことは分かりませんが、心の痛

繋がりや共感の方が強い』と信じるからだ。日本記者

くなる事件です』

クラブの会見動画は下記ＵＲＬからご覧いただけます。

銃を乱射した容疑者はこのクラブの常連客だったと

https://www.youtube.com/watch?v=Bvi2UGqwhPY99

13 歳、「私」をなくした私
性暴力と生きることのリアル

山本 潤著
朝日新聞出版
定価 1400 円＋税

からの日々は、性的虐待を受けていた年月よりも長い。

「私」を壊す力、「私」を生きる力

性暴力のリアルは、体に触れられることの恐ろしさ、おぞましさだけではない。その後を生きる日常の苦しみこそが、性暴力のリアルである。
「無感覚で空黄金色の日差しを見据えるように、草の茂る土手をっぽな感情、男性というだけで恐怖心がわき上がって進む。ぐんぐん歩く。
やわらかさと力強さが伝わる表紙の写真は、著者でくる心、自分が生きているか死んでいるのかもわからある山本潤さん。そして、表紙の帯には『加害者は、ない凍りついた感覚」とともに、生きていくこと。痛父』。本書は、山本潤さんが 13 歳から７年間、父親かみを感じられない“痛み”のなかで、それを麻痺させらの性的虐待を受けた体験と 40 代を迎えた現在までるためにアルコールに溺れ、父親との違いを確認するの生活を記したものである。

ために１回限りのセックスを重ねる。それによって性寝ている娘の布団に入り、体を触る父親。子どもに的虐待と同じような状況を引き起こし、
“あの時”
でき

とって、それは理解できない体験である。何が起きたなかった戦いに挑むかのようなトラウマの再演を繰りのかわからずに、「身体が引きちぎられ、ばらばらに返しながら、それでも彼女は、少しずつ虐待的ではななっていく」感覚だけが鮮明に残される。心のなかはい新たな関係性を体験していくことができた。だが、言葉にならない恐怖に満ち、世の中は危険なものでしそれは決して楽になることでない。むしろ、
“痛み”

かない。
「安全と危険、愛と侵略の区別がつかなくなを痛みとして感じられるようになるための道のりだっってしまう」という混乱のなかで、子どもは自分がおたといえよう。
性的虐待を受けることのさまざまなリアルが、ここかしくなったのだろうと考える。そして、おかしな自にある。性暴力が壊したのは、「私」だけでない。性分を周囲に知られることを恐れるようになる。
思春期から成人になるまで、一人きりでこうした恐暴力は、彼女と母親との関係も深く傷つけた。理不尽

怖を抱えて過ごした日々は、あまりにも長い。本来なだとわかりながらも「助けてくれなかった」母親へのらば心も体も成長していくこの時期に、「私の時計は怒りが沸き上がる娘と、「娘を守ることができなかっ13 歳で止まってしまった」と語る彼女は、まるでコた」無力感と自責感に苛まれる母親。もっとも身近で

トリとも音を立てない時計のように、感情も感覚も麻寄り添う関係でありながら、互いが性的虐待を思い出痺させて生き抜いてきたのだろう。

させる引き金になってしまうという葛藤と苦しみ。母

父親と離れて母親とともに暮らすようになってから子の間に横たわる「父がした性暴力」という壁を、ふも、「安全」を取り戻せたわけではなかった。性的虐たりが少しずつ取り払っていった 20 年以上にわたる

待を母親に打ち明け、「もう終わったんだ」「解放され日々は、母子を「とっても特別な母子」にしたという。

たのだ」と安堵したのも束の間、母親の驚愕した様子

山本潤さんとお母さんは、ふたりで「私たち」を取りをみて激しい罪悪感に苛まれる。被害を打ち明けられ戻したのだろう。いや、“戻った”のではなく、そのなかった自分が、まるで「共犯者のような」気持ちに先へと歩み出している。
ぐんぐんと歩く彼女の姿は、だから、あたたかくて、もなり、慌てて自分の気持ちに蓋をする。そうして被勇気に満ちている

害の記憶を沈め、解離させようとすればするほど、退（大阪大学大学院准教授 野坂祐子）

行や強迫症状、さまざまな身体症状が噴出する。それ10

研究会、研修会等の情報を下記まで、郵送または、
Fax03-5800-0478でお寄せください。
〒112-0002 文京区小石川 2-3-23春日尚学ビル B1
日本性教育協会「JASE ジャーナル」係

全国性教育研究団体連絡協議会

８月 21 日（月）13：00 〜 20：00
８月 22 日（火） ９：00 〜 16：30

第 47 回 全国性教育研究大会
第 13 回中国四国地区性教育研究大会
第 32 回岡山県性教育研究大会
テーマ

性教育における今日的課題〜課題解決に向けた性教育の実践〜

プログラム

１日目： 13：00 ～ 13：30 開 会 行 事 挨拶・祝辞・次期開催地紹介
13：35 ～ 14：05

開催地報告 「岡山県性教育協議会の実践」
藤尾愛一郎（岡山県性教育協議会研修部長）
14：10 ～ 14：50 基 調 講 演 「学校における性に関する指導について」文部科学省
15：00 ～ 16：30 記 念 講 演 「性同一性障害についての理解」中塚幹也（岡山大学大学院教授）
18：30 ～ 20：00 懇 親 会 ピュアリティまきび（会費 4,500 円。参加自由）

２日目： ９：30 ～ 12：00 分 科 会「小学校における性教育の実践」 「中学校における性教育の実践」「高等学校における性教育の実践」「特別支援教育における性教育の実践」「情報社会の落とし穴」（仮題）
13：20 ～ 14：50 課題別講義①「学校教育における性教育の考え方・進め方」
堀内比佐子（全国性教育研究団体連絡協議会事務局長）「養護教諭の役割と関係機関との連携」
平松恵子（びわこ学院大学教授）「自閉症スペクトラム症のある子への性」（仮題）
川上ちひろ（岐阜大学医学部医療教育開発センター）
15：00 ～ 16：30 課題別講義②「性的マイノリティ」（仮題）
日高庸晴（宝塚大学教授）「青少年の問題」（仮題）上村茂仁（ウィメンズクリニック・かみむら院長）「ジェンダーの捉え方と学校における性教育」（仮題）
瀬地山 角（東京大学教授）会

岡山県立大学（岡山県総社市窪木 111 TEL 0866-94-2111）

場

定員・締切

定員・締切／ 300 名・平成 29 年 7 月 31 日（月）締切（定員になり次第締切）

参加費・問い合わせ先等
参加費／両日参加：一般 6,000 円、学生 2,000 円、１日参加：一般 3,000 円、学生 2,000 円
主催／全国性教育研究団体連絡協議会、中国四国地区性教育研究団体連絡協議会、岡山県性教育協議会

協賛／日本性教育協会

後援／内閣府、文部科学省、厚生労働省ほか

問合せ先／ TEL・FAX 0863-81-6483（三浦）11内

６月 4 日（日）9：30 〜 16：30

６月 18 日（日）10：30 〜 15：30

第 46回セックス・カウンセリング研修会

第 9 回思春期保健ミニ講座

LBGTの健康をサポートする

思春期の「生き抜く力」を高める

容

内◉「LBGT の基礎知識とその健康」

容講義◦「『生き抜く力』のメカニズム」

石丸径一郎氏（お茶の水女子大学准教授）

講義 + 演習◦「思春期の『生き抜く力』を高めるコミュニケーション」◉「レズビアンのセクシュアリティと健康支援」
藤井ひろみ氏（神戸市看護大学准教授）

講◉「セクシュアル・マイノリティの医療支援」

師

蛯名玲子（株式会社グローバルヘルスコミュニケーションズ代表取締役・博士：保健学）

井戸田一朗氏（しらかば診療所院長）◉「トランスジェンダーのセックス・カウンセリング」
針間克己氏（はりまメンタルクリニック院長）

会

場

会

他

平和と労働センター・全労連会館（東京都文京区）

問い合わせ等

東京慈恵会医科大学西新橋校１号館５階講堂

受講料／ 10,800 円（税込）（東京都港区西新橋）

定員／ 150 名

対象者／保健師、助産師、看護師、養護教諭、教職員、看護教員など

主催・問い合わせ等
受講料／一般 12,000

場

学会会員10,000 円

問合せ先／（一社）日本家族計画協会

学生 3,000 円

〒 162-0843

主催・問合せ先／日本性科学会事務局

TEL

03︲3269︲4785

TEL・FAX

URL

http://www.jfpa.or.jp

03-3868-3853

月・水・金 AM10:00 ～ PM13:00



研修担当

東京都新宿区市谷田町１︲10
FAX

保健会館新館03︲3267︲2658

8 月 25 日（金）〜 27 日（日）第36 回 日本思春期学会総会・学術集会

いのちのバトンを繋ぐ― いのちが生みだすもの、変えるもの ―学術集会内容会

場

第 1 日目 8 月 26 日（土）◦会長講演「いのちのバトン」（齋藤益子） ◦特別講演１「いのちをみつめる～人のいのちのはじまり～」（伊藤一彦） ◦特別講演２「若者たちの性に何が起こっているか～セックス嫌いな若者たち～」（北村邦夫） ◦特別講演３「思春期と思秋期 歌＆トーク」（歌：岩崎宏美 トーク：松峯寿美）◦シンポジウム１「若年妊娠への支援を考える」 ◦ワークショップ１「男の子の性教育」◦教
育講演１「子どもの生活（食事・運動）と生活習慣病との関連」（杉原茂孝）ほか。
第２日目 8 月 27 日（日）◦ワークショップ２「性の健康と生命危機への支援」 ◦シンポジウム２「性暴力を予防するための思春期の教育や対応」 ◦シンポジウム３「地域・学校・家庭と連携して子ども達の性と生を支える」 ◦特別講演４「折れない心を育てる～「レジリエンス」の視点から～」（藤井聡） ◦教
育講演２「妊孕性を高める～思春期からの不妊予防～」（原利夫） ◦教育講演３「思春期からの女性のヘルスケア」（山口昌俊・榊原秀也）ほか。

宮崎シーガイア

コンベンションセンター（宮崎市山崎町浜山）

参加費・問合せ先等
参加費：学術集会〔妙録集代（3,000 円）は含まない〕事前：正会員 8,000 円（当日 10,000 円） 非会員 8,000 円（当日・一日につき 5,000 円）
学生（高校生以上）3,000 円

思春期保健相談士 5,000 円（当日 10,000 円）

事務局：東京事務局：帝京科学大学医療科学部看護学科
宮崎事務局：宮崎県立看護大学

別科助産専攻志村

TEL&FAX03-6910-3501E-mail:shisyunki36@gmail.com

濱嵜TEL0985-59-7719

12

FAX0985-59-7779E-mail:bekka-mw@mpu.ac.jp



6 月 10 日（土）◆ 9：40 〜 11：40 ◆ 第27 回 お母さんと子どもの元気セミナー

子どもは変わる・大人も変わる―児童虐待からの再生―
講師

内田伸子氏（十文字学園理事╱十文字学園女子大学特任教授）

主な内容◦虐待の発生要因（子どもの原因・親の原因）◦虐待と子どもの心身の発達への影響（体、知能、言語の発達）◦子どもの心身の発達における「愛着」の重要性◦問題を抱える親と子どもを支援していくために

定

定員・受講料員／ 130 名など

対象者／保健師、助産師、看護師、保育士、看護教諭など

受講料／ 5,400 円（午後のピアカウンセリング入門セミナー参加者は 3,240 円に割引）◆ 12：55 〜 16：30 ◆ 第7 回

ピアカウンセリング入門セミナー
講師

髙村寿子（自治医科大学名誉教授／日本ピア・カウンセリング／ピア・エデュケーション研究会代表）

主な内容①アイスブレイク、②ピアとは、ピアカウンセリングとは、③ピアカウンセリング８つの誓約、④ピアカウンセ
リングのスキル、⑤ピアカウンセリング体験、⑥全体振り返り
定

定員・受講料会

場

対象者／保健師、助産師、看護師、看護教諭、教諭など

受講料／ 5,400 円

全水道会館 大会議室（東京都文京区本郷 1-4-1）

主催・問い合わせ等〒 162-0843

員／ 50 名一般社団法人日本家族計画協会

東京都新宿区市谷田町１－ 10

保健会館新館

研修担当
TEL

http://www.jfpa.or.jp

03-3269-4785

FAX

03-3267-2658

JASE 性教育・セクソロジーに関する資料室
資料室に
ついて

JASE 資料室は国内外の性教育、性科学等に関する文献資料を収集している開架式資料室です。
文献資料の数は約６万点以上、現在も日々、増え続けています。性教育、セクソロジーに関する調査、研究のためにご利用いただけます。人間の性に関心がある方、ぜひ足をお運びください。

【閲 覧】必ず事前に電話で予約が必要です（tel 03-6801-9307）。貸出業務は行っておりません。
資料室【開室日・時間】月～金曜日 10：30 ～ 17：30
利用方法【休室日】土・日曜日、祝日、年末年始 ※この他、会議等で臨時に休室することがあります。
【コピーサービス】コピー料金は用紙サイズにかかわらず１枚 10 円です。著作権法の許容する範囲で行うものとします。
http://www.jase.faje.or.jp/pub/archive.html

収集文献
・資料

統計・調査報告書、ジェンダー・フェミニズム、性教育一般・性教育の歴史的資料、国内雑誌、障害者、
セクソロジー（自然科学系、人文・社会学系）、民俗学・文化人類学・風俗、性研究史・性学史、教科書・指導書・学習指導要領、幼児期～青年期、国内学術誌、国際（海外団体資料・海外学術誌）、高齢者・家族問題、文学・評論・エッセイ・文庫・新書、官公庁資料、JASE 刊行物、映像資料、個人論文、雑誌記事、
新聞記事、絵本・写真集・マンガ、江幡・篠崎・朝山・石川・ダイアモンド文庫、ほか。
http://www3.jase.faje.or.jp/cgi-bin/search1.cgi

13

最新刊

好評発売中！

10性 について、語る、学ぶ 、
考える

昨今は、性教育・性科学の世界にも新しい風が吹きつつある。性教育をめぐる５W １H（誰が、何を、誰に、
いつ、どこで、どのように教えるのか）には、異なる価値観の対立が伴うがゆえに、時として激しいバッシングに見舞われることもある。同時代を生きる古い仲間や新しい仲間とのつながりを大切にしつつ、性教育を次世代につなぐために自分たちにできることとは何かを常に問い続けてゆきたい。
本書は、関西性教育研修セミナーの 10 年間の取り組みをまとめるとともに、セミナー登壇者の何人かにお願いし、現在の性の課題と今後の展望について執筆いただいた。さまざまな現場や経験に基づくバリエーショ
ンある報告は、まさに性の幅広い側面を示している。
● 編集／関西性教育研修セミナー実行委員会● 発行／日本性教育協会● A4 判・ソフトカバー

128 頁● 頒価 800 円
主な目次
性暴力
教育現場における性暴力被害への支援と課題╱野坂祐子
性暴力の「理解」と「治療教育」を求めて╱藤岡淳子
規定される性、聞こえない声。╱岡田実穂
資料HIV ╱ AIDS
記者から見たエイズ対策╱宮田一雄「ちいさな学校」の経験╱ブブ・ド・ラ・マドレーヌ
HIV ／エイズについての医療現場からのメッセージ╱白野倫徳
HIV と性の健康╱生島 嗣
資料
性の多様性「語る」社会か「語らなくていい」社会か╱土肥いつき
性別違和と子どもたち╱康 純「性」について考えること：西から東、そして北東北へ╱宇佐美翔子「性の多様性」と共生する社会に向けて╱東 優子
資料
性教育
30 年の性教育の実践╱秋山繁治
知的障がいのある生徒への性の指導と支援╱池川典子
LGBT を排除しない性教育のあり方╱東 優子
資料
性と社会
社会は性に蓋をかぶせる╱池上千寿子「死にたいと思いつつも、助けてほしい」╱渋井哲也
二人の性科学者と Naturevs.Nurture 論争╱東 優子
性科学／教育の過去・現在・未来╱ミルトン・ダイアモンド
資料◆本書は JASE ホームページ http://www.jase.faje.or.jp/pub/pub.html からお申し込みいただけます。
または、Email info_jase@faje.or.jp

TEL 03-6801-9307

14

FAX 03-5800-0478 までお申し込みください。