都市文化研究 St
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1，13 2
5頁，2019◇論文◇都市大坂の御用宿と町方
大番頭・大番衆を中心として

呉

◆要

偉

華

旨

本稿では，都市大坂において，毎年八月に交代する番衆の御用宿の実態の解明を目的とする。
近世の大坂では毎年八月になると，大坂城の守衛に当たって，江戸から守衛部隊である大番と加番が続々と大坂に到着する。先役とスムーズに交代するため，市中に屋敷を与えられていない彼らは大坂城に入るまでの数日間，町人の家に滞在し，待機しなければならない。このような番衆を対象とした御用宿は，大坂の北組と南組に属している船場と上町地域の町々によって担われていた。毎年八月の交代時期になる前に，宿割役人という先乗り役人がまず大坂に来て，宿割（宿の配分を行う）の作業を行い，市中のどの町が宿を勤めるのかを決めるのである。その中では，大番頭・加番の本陣は彼らと出入り関係を持つ大坂の有力商人が所有している家宅や掛屋敷に置かれた。そして，その家臣の下宿は本陣が置かれている町とその周辺の町々が勤める。一方，東組と西組に分けられている大番衆の宿は，近世中期から，船場三六町と上町四七町が組合町として勤めていた。すなわち，大番衆の宿は固定的な範囲に入っている町々が勤めていたのである。
この宿割の背景には，番衆の性格と役職の違いや大坂町人との関係の違いがあったと想定できる。大番頭・加番は大名あるいは大身の旗本であり，その役職に伴って，大坂の有力商人と容易にネットワークを作ることができるので，彼らと出入り関係のある有力商人に依拠して本陣とその家臣の下宿を確保したと考えられる。これに対して，大番衆を勤めたのは石高の少ない旗本であり，個別に大坂市中の有力商人とのネットワー
クを作ることが困難である。また，彼らは集団として存立しているため，組という単位が宿を調達する際にも考慮される必要がある。そのため，大番衆の宿を負担する町々は公儀の命令によって確保されることになったのである。
キーワード：都市大坂，御用宿，大番頭，大番衆，有力商人（2
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8年 8月 31日論文受付，20
18年 1
1月 9日採録決定 『都市文化研究』編集委員会）

はじめにえられていない彼らは大坂城に入るまでの数日間，市中に滞在し，待機しなければならない 1）。そのため，一八

近世大坂の町人は，様々な場合に武士を町方に宿泊さ世紀初頭から，毎年七月二〇日前後に大番と加番の到来せる御用宿を引き受けさせられた。この御用宿は，大坂を想定した町触（例触 2））が出されるようになった。その町人たちにとって大きな負担であったが，その具体的れは「当地為御番代被登候大御番頭衆・御加番衆・大御なあり方はほとんど明らかになっていない。本稿では，

番衆之宿致候町々，下々大勢入込有之候間，御番衆町屋

そのうち大坂城の守衛を担った大番組を中心にその実態

逗留之内，御番衆家来中之宿仕候所者，当月廿六日よを明らかにすることを課題としたい。

り八月十一日まで，暮合夜中女を通すへからす，此方江戸から守衛部隊である大番と加番が続々と大坂に到着

も人を廻し，不審成女令往還においては可捕之間，此旨町中之者に可申聞者也」という内容である。当例触かする。先役とスムーズに交代するため，市中に屋敷を与ら，市中の町々はそれぞれ大番頭衆・加番衆・大番衆お大坂では毎年八月になると，大坂城の守衛に当たって，

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3

都市文化研究 2
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9年

よび彼らの家中の宿を担当していたことが読み取れる。

（3）一方，大番衆一〇〇軒の宿については，上町地域

また，この触を収録した『大阪市史第三巻』の底本にの特定の四七町によって担われていた。

「毎年七月廿日北組・南組斗江被仰出候御書出」と朱書先行研究では，番衆の御用宿について，それを担当すされていた点も注目される。ここから，番衆の宿を勤める町々のおおよその範囲とそれぞれの性格が押さえられる町々が三郷の北組と南組に限られていることが分かる。

たが，具体的実態は不明である。さらに，上町の四七町

ところで，まとまった史料が存在しないため，大坂にが毎年大番衆一〇〇軒の宿を勤めるというのは，後述すおける番衆の御用宿に関する研究は活発に展開されているように明らかな誤りである。したがって，まず御用宿るとは言えない。管見の限り，御用宿を研究対象としたを勤める町々の範囲やその担い手の内実を明らかにする

専論は見いだせないが，一般的な概説として『大阪市史必要がある。また，先行研究における大番頭・加番と大がある。また，岩城卓二氏は在坂役

坂市中の有力商人との関係への指摘は御用宿の調達を理人のあり様を論じる中で，毎年八月に交代する大番頭・

解するうえで興味深い論点である。番衆の宿の実態を明

大番衆・加番の宿にも言及している 。先行研究においらかにすることは，在坂の武士集団の在り方の解明にもて言及されている内容をまとめると以下のようになる。

つながる5）が，本稿で注目するのは御用宿をめぐって形（1）毎年八月に交代する大番頭・加番以下組々上下の成された町方を含む社会関係である。

第一巻』の紹介3）

4）

人数は交代の便宜上，毎年上町から船場周辺の町

以下，第一節では，大坂の番衆のあり様を概観し，第家を徴発して御用宿とする。上町と船場の位置は二節と第三節では大番衆・大番頭預けの与力・同心，大図 1の通りである。

番頭と加番と彼らの家臣の御用宿の実態を明らかにし，（2）大番頭・加番が入城するまでの宿は本陣といい，それをめぐる社会諸関係を検討する。史料上の制約があ

家臣の宿は下宿という。南組のうち上町辺りの町々るため，本稿は主に近世中後期の状況について検討を行が大番頭・加番の宿を勤めることが多かった。まう。

た，本陣と下宿の調達は彼らと出入り関係にある
大坂市中の様々な有力商人を通じて行われた。

第一節 大坂の八月交代の番衆について
近世の在坂役人は，江戸から赴任し，一定期間で交代する役人と与力・同心などの付属役人である地付役人に大別できる。注意したいのは，大番頭預けの与力・同心は大坂に定住する地付役人ではないことである。また，交代役の中では，任期が決められておらず，数年にわたって大坂に滞在する城代・定番・町奉行・船手・破損奉行・弓奉行・鉄砲奉行・具足奉行・金奉行・蔵奉行などがいる。これに対して，一年で交代するのが大番（大番頭・大番衆）・加番である 6）。また，大番・加番は大坂城外に役屋敷を持っておらず，城内小屋に居住するのが共通点である。
表 1は，大坂城の守衛に当たって，毎年八月に交代する大番と加番の構成と交代時期を示したものである。大番は幕府直轄軍の中枢であり，一二組からなる。各組は大番頭一人・組頭四人・番士五〇人によって構成され，二組ずつが一年交代で大坂城と二条城の警護にあたる。
表 1からまず確認できるのは，大坂城の守衛に当たる大番は東組と西組に分かれており，大番頭預けとして，大番頭一人につき，与力一〇騎・同心二〇人の付属役人が確認できることである。注意したいのは，大番頭を勤めたのは大身の旗本あるいは一万石クラスの大名であるが，大番衆を勤めたのは石高がはるかに少ない小身の旗本だという点である7）。また，組内には，大番頭―組頭―大番士という役職の序列も存在している。さらに，東組と14

都市大坂の御用宿と町方（呉）表 1 近世後期の都市大坂における毎年 8月に交代する番衆と交代時期※組頭 4騎の身分について，詳細は分からないが，寛文四（一六六四）年の知行高は七〇〇石前後であったので，大番士はそれ以下の石高の旗本だと考えられる。
※大番の交代時期について，参考となる「大坂御城代交代銘旧記」に作成年次の記載はないが，谷田部藩主細川家が天保年間に大番頭を勤めたことから，近世後期のものであると考えられる。また，加番の交代時期について，参考となる「御番頭・御加番御交代一件」は寛政元（一七八九）年八月のものである。
典拠：『大阪市史第一巻』。岩城卓二「在坂役人と大坂町人社会―大御番頭・大御番衆・加番を中心に―」（大阪教育大学『歴史研究』三九，20
0
2年，

のち同著『近世畿内・近国支配の構造』柏書房，20
06年所収）。藤井譲治『江戸時代の官僚制』青木書店，1991年。常陸谷田部細川家文書「大坂御城代交代銘旧記」（『新修大阪市史第六巻史料編』六〇頁）。寺島本「御番頭・御加番御交代一件」下（大阪市立中央図書館所蔵）。

西組の大番頭の着坂と交代は同時ではなく，前後引き続
く形で行われた点にも注意しておきたい。一方，大番に加勢するのは加番で，東大番頭に付属するのは山里（一表 2 嘉永 2（1849）年～元治 1（1864）年道修町三丁目が勤めた大番士の宿の状況加番）
・青屋口（三加番），西大番頭に付属するのは中小屋（二加番）・雁木坂（四加番）である。加番は合計四人で，一万～三万石程度の大名が任じられるのが通例である。
次に，近世中後期の大坂で毎年八月に交代する番衆の人数（家臣・武家奉公人を含む）を史料から確認する8）。
まず大番士について，表 2で検討する。表 2は嘉永二（一八四九）年～元治元（一八六四）年に大坂の北船場に位置する道修町三丁目の町人が勤めた大番士の宿を整理したものである。ここからは，大番士は大体三人～五人の召し連れ人と一緒に町内に泊まることが分かる。また，天保三（一八三二）年，同町に泊まった大番士小宮
山金次郎上下六人の場合は，「御本人・御用人一人・御侍一人・御槍持一人・御仲間衆二人」9）とあり，その人※嘉永 2年～元治 1年，御用宿を勤めた町人だけをまとめたもの。
※安政 4（1857）年 8月の近江屋長兵衛について，泊まる人数と宿泊期間が不明。
典拠：「嘉永元戊申年八月改之御番衆御宿順番帳

道修町三丁目」（道

修町三丁目文書 No3
282
9220
4）

数の内訳が分かる。ここから，大番士の召し連れ人の半くなるのであろうが，最低でも五人以上と考えると，両数以上は武家奉公人であることが分かる。これらの事例

組に組頭八人がいるため，合計四〇人以上になろう。

から，大番士とその召し連れ人の数が平均五人と想定す

大番頭については，史料の制約が大きく，具体的な数

ると，東・西両組で大番士が一〇〇人いるため，合計五を想定することが難しいため，一万～二万石の大名が勤〇〇人になる。組頭の場合は，大番士の場合より多少多める加番について見ていきたい。表 3は，青屋口加番の

表 3 青屋口加番を前任者と交代する時の小堀家と米倉家の来坂人数※ここでは家臣の名前と下宿を勤めた町人の名前を省略した。
※小堀家は明和 7年に大番頭も勤めた（岩城卓二「在坂役人と大坂町人社会―大御番頭・大御番衆・加番を中心に―」（大阪教育大学『歴史研究』三九，2002年，のち同著『近世畿内・近国支配の構造』柏書房，200
6年所収）。
典拠：新川家文書「子七月廿四日

明和五戊子八月大坂御加番ニ付御出坂之砌

九～五九〇頁），荻原家文書「文久三癸亥年七月

御旅館町所名前留帳

下宿扣」（『新修大阪市史第六巻史料編』五八御先用荻原唯右衛門」（『新修大阪市史第六巻史料編』五九〇～五九二頁）。

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9年

交代にあたって，小堀家と米倉家が来坂する際に連れて伏きた家臣と武家奉公人の数を示したものである。時期や

道修町弐丁目平野町壱丁目平野町弐丁目〆拾九町

藩の違いにより，来坂人数はだいぶ差があるが，家臣と見町

道修町壱丁目

武家奉公人を一緒に連れてくるのが特徴であろう。武家

右拾九町ニ而相勤来候處，宝暦七年丑七月廿四日西御奉公人を除いて家臣だけの数を見ると，小堀家は三六人，奉行櫻井丹後守様え被召出於

米倉家は三二人である。仮に家臣の数を三〇人とすると，

度 御城代様え御窺之上，左之町々え増宿被仰付候間，加番は四人であることから，加番本人を含めて合計一二

是御宿勤来候町々と申合可相勤旨被為
町々左之通

仰渡候，則

四人の武士が大坂にいたと思われるのである。石高が同じクラスの大番頭は，二人で合計六二人と想定できる。

淡路町壱丁目

同

弐丁目
弐丁目

御前被

仰渡候は，此また，それに付属の与力と同心が二組で合計六〇人いた

瓦

町壱丁目

同

（表 1）。大番頭と加番の武家奉公人の数はそれぞれ異な百貫

備後町壱丁目るが，少なくとも毎年数百人の武家奉公人が大坂まで随備後町弐丁目同伴させられたと想定できる。したがって，毎年八月に，

同

安土町壱丁目千人を大きく超える規模の武士集団（武家奉公人を含む）

安土町弐丁目上

魚 屋町

が町方に宿泊したことになると考えられる。

本

町壱丁目

同

弐丁目

同

三丁目

呉

では，このような毎年の大規模な武士集団の来坂に対して，大坂市中では，どの地域が宿を提供するのか，次節で検討する。

町四丁目

道修町三丁目

三丁目

服 町

〆十七町

右之通，御増宿被仰付御請書差上候事
以前から，船場地域に所在する高麗橋一丁目から平野

第二節

大番衆・大番頭預けの与力・同心の御用宿の担い手について

ここでは，第一節で見てきた一年で交代する大番・加番の構成に即して，それぞれの宿を担当する地域とその勤め方を具体的に明らかにする。

（1）大番衆の御用宿
毎年，大坂市中では，大坂城の守衛に当たる二組の大番衆旗本一〇八人の宿を手当する必要があった。この点に留意しながら，次の史料の内容を確認する。
これまで大番衆の宿はすべて上町地域の町々が勤めてきたとされているが，船場の地域でも多くの町々が大番衆の宿を勤めていた。道修町三丁目は宝暦七（一七五七）
年から毎年大番衆の宿を勤めるようになったが，その経緯を記した帳面 10）が道修町三丁目文書の中に残されている。それを通して，道修町三丁目のほか，大番衆の宿を担った実際の町々を確認する。
【史料 1】11）
覚一，御番衆様御宿先年相勤来候町々
高麗橋壱丁目

16

同

弐丁目

同

三丁目

北

浜壱丁目

北

浜弐丁目

今

橋壱丁目

今

橋弐丁目

上

人

町

四

軒

大

豆

葉町

町

尼崎町壱丁目

同

本

本

靭

町

弐丁目
天

満町

町二丁目までの一九町が大番衆の宿を勤めてきていたが，宝暦七年に大坂城代にうかがった上で，西町奉行桜井丹後守から淡路町一丁目など同地域の一七町が新たに増宿

都市大坂の御用宿と町方（呉）として命じられたのである。前者の一九町がいつから宿

三町共不残類焼仕候，尤壱丁目丁内ニ而ハ，少々残りを勤めていたかについては不明であるが，以後幕末まで候ヶ所も有之候得共，借屋又ハ商ひ店多，住宅町人之これら三六町は組合町を形成して固定的に大番衆の宿を處も大略破損仕，右御時節之宿難相勤御座候御事勤めることとなった。道修町三丁目は新たに増宿として一，前書申上候通，三町之儀は数年来御宿割様引請，殊命じられた町々の中に含まれている。図 2の Aの部分

更御逗留日数も相勤候ニ付，臨時物入も相嵩，年々難は三六町の範囲を示したものである。三六町は船場の北渋仕候ニ付，拾壱ヶ年以前天明二寅年惣御宿町三十六部に位置し，その大半は北組の町々であったが，本町筋町へ御宿割様御宿支配共順番ニ相勤候様仕度段御願の三町（本町一丁目～三丁目）は，南組に属していたこ

申上候處，御糺之上，年来相勤候勤功を以，外町え相とに注意しておきたい。

廻し候義ハ御聞届無之候得共，入用銀半通りハ残三十次に，三六町内部の構成について，史料 2と史料 3の三町例年私共三町え余内銀仕候様被為仰付候，且又

内容に即しながら見ていく。

御宿支配之義も先年仕来り之儀ニ付，御免ハ無之候【史料 2】

得共，是又融通之姿を以三町丁代共年々当番町壱人ハ

12
）

覚

相勤，残二人ハ休番致，是以三拾三町之内順番を以一，御番衆御宿割御案内方之儀ニ付，高麗橋壱丁目・
同弐丁目・同三丁目・嶋町壱丁目・同弐丁目・内両替

弐人ツヽ，当番町壱人へ差添，御宿支配勤候様被為仰町右御宿御案内等年々差支，其上諸入用も外町々
格別相掛候ニ付，此度御免之儀右六町願上候處，追々右之通御宿割様支配町今年御宿差支，且又右之外御組

御調之上相違も無之候故，以来ハ右御宿相勤候町々ニ宿割様御着之上御宿御極被為而順番ニ相勤，物入等も同様ニ相心得候様当十一日被ル處御宿割御宿ハ例年前以御両方御宿極置候様丁代共仰渡奉畏候，乍然右御宿割順番ニ相勤候儀は，先年

え当月下旬又ハ七月上旬ニは，江戸表御状被下被為

右六町相勤来候儀，外町々ハ不案内ニも御座候故，万仰付候ニ付，前広御着手当仕候義ニ御座候，当年ハ一間違等も有之候而は奉恐入候ニ付，何卒御宿割御役

右之仕合ニ而手当御宿私共丁内ニ一向御宿無御座候ニ

人方御宿之儀ハ是迄之通右六町之内者相勤，丁代之儀付，無據前以御願奉申上候義ニ御座候，何卒今年之儀は順番ニ三人宛差出，右諸入用之儀も元三貫目之内，ハ前ニ申上候当年当番之差添両町へ御宿割様御宿相勤

上町ニ而五百目，船場ニ而五百目，為余内差出可申間，候様被為右之通被仰付被下度願上候處，則被仰上，此度右之通

之義も右丁内会所ニ而支配仕候得ハ，差支候義も無御被仰渡候

座候様乍恐奉存候，尤仕来候諸出物等ハ私共町内持（左）一，右御宿割御役人方御宿順番之儀被成御免，是迄之通六町之内ニ而仕，御宿割御案内等之義ハ是迄相勤候六
町之内，船場ニ而丁代壱人，上町ニ而壱人被出，外町付難有奉存候御事
頭様御宿町御相組御宿町も類焼仕候得共，是等ハ御レ 共遊候御義ニ御坐候，然宿仰付被下候ハヽ難有奉存候，勿論御宿支配

参仕，是之通無滞相勤申度乍恐此段奉願上候，御聞届被為成下候ハヽ御慈悲難有可奉存候，以上

寛政四年子六月十一日

丁代は上町ニ而両人，船場ニ而両人宛差出，以来年々

高麗橋壱丁目丁代退役仕不極候

順番ニ申合御宿割御案内等相勤可申候，且又右出銀之

同

弐丁目

丁代

善兵衛

義上町・船場ニ而元銀高三貫目之處，是迄御宿相勤候

同

三丁目

丁代

与次兵衛

六町之内毎年壱貫五百目差出，残銀壱貫五百目を上町・船場御宿相勤候町々余内遣候様可致候，以来右高麗橋壱丁目之通相互ニ申合御宿差支無共相勤候様被仰渡奉畏候

同

弐丁目

年寄

尼崎屋平助

同

三丁目

年寄

苧屋半兵衛

之

天明弐寅年七月
上町船場町々

年寄連印

御奉行様

【史料 3
】

13
）

乍恐口上

史料 2は天明二（一七八二）年七月に，大番衆の宿割
高麗橋壱丁目などの勤め方に関して，町奉行所の指示を受けて，大番

同

弐丁目

衆の宿を勤める上町と船場地域の町々の年寄たちが連印同三丁目で提出した請書の写しである。史料 3は，寛政四（一七

年寄共
丁代共
一，私共三町之儀は，往古例年八月大御番衆様御宿割之御宿仕惣御相組御宿支配三町丁代共え被為仰付，
是相勤来罷在候，然ル處，先月十六日夜出火之節，九二）年六月一一日に高麗橋筋の三町（高麗橋一丁目～三丁目）の年寄と町代が連名で町奉行に願い出た口上書の下書である。
これらの史料からは八月上旬に大番衆が来坂する前に，宿割（宿の配分を行うこと）が行われており，宿割をす
17都市文化研究る役人の宿を勤め，また支配（＝配分）を担当した支配
町が存在したことが分かる。支配町は，船場に位置する

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【史料 4】14）
乍恐書付を以奉願上候

高麗橋一丁目～三丁目（高麗橋筋三町）と上町にある嶋

上町分御宿御傍示町四拾四丁惣代

町一丁目～二丁目・内両替町（嶋町筋三町）が務め，従右御宿割支配町嶋町筋三町差添町

来から順番に毎年八月の大番衆の宿割役人の宿を引き受

年 寄け，大番衆の宿の案内を行っていた。後述するように，

一，大御番衆様例年八月御交代之砌，御宿之儀は，舟場

この六町は宿割支配町と呼ばれた。それとともに，六町

上町御傍示町々之内ニ而，先年御宿相勤罷在候ニ付の町代も以前から順番に宿支配を勤めていた。船場地域

而は，毎年二月御宿可相勤ヶ所五拾軒ツヽ手当仕，

では三六町の組合町が形成されていたことと合わせて考去ル申年迄は無滞御宿相勤来候處，四ヶ年以前，酉年

えると，高麗橋筋三町は船場三六町の宿割支配を勤めて二月放火之砌，上町之分御宿町々不残及類焼，其後建いたと考えられる。一方，嶋町筋三町は上町にある組合

家難出来候ニ付，同年先ツ亥年迄ハ奉願上，南北両町の宿割支配を勤めていたのであろう。この点について

郷ニ而助宿被仰付，無滞御宿相済候段，御宿丁々丁人

は，後で詳しく述べる。

共一同御宿相勤候様被仰付奉畏候，然ル處上町之儀は，（誤脱アルカ）次に，宿の調達に当たる宿割役人について確認しよう。

場末之儀ニ付，右大火後御宿町々之内ニハ凡表通り建史料 3によると，船場三六町の場合は宿割役人（「御宿揃候場所も中ニは御座候得共，重ニ借屋建ニ而，御宿

割様」
「御両方」
）の宿を決めておくように命じる書状が，相勤候建家無数候處，是悲当年は上町ニ而是迄之通相

毎年六月下旬か七月上旬に江戸から高麗橋筋三町の町代

勤可申心底ニ而御宿可相勤ヶ所相調候處，御傍示町四まで下されるとある。つまり，幕府の役人である宿割役

拾七町之内ニ而，ヶ成ニ御宿相勤候家宅漸弐十軒斗出

人は二人であり，彼らは毎年の交代時期より早めに大坂来，其余御宿相勤候建家無御座，右ニ付是迄之振合をへ来て，宿割支配町に泊まって，各組の組頭と番士の宿存候而は，御交代御止宿成丈ヶ手近くニ而，兎角御相の手配を行ったのである。この宿割役人を勤めたのはお組放レ不申様宿打可申様，毎々御沙汰ニ御座候，左候

そらく大番士自身であろう。また，船場三六町に対する節は上町ニ而纔弐十軒出来，其余不足之分，外方角え

宿割役人は二人だったことからは，上町にも同様に二人

助宿御願奉申上候而は，無余儀御相組御宿相隔り候様の役人がいたと想定されよう。

相成，御都合悪敷，御察当も御座候哉と甚心配仕候，

さらに，天明二年以降に宿割支配の方式に変更が加え

尤其節ニ至り，場所替等被仰出候而は，中々混雑ニ而，られた。それ以前は高麗橋筋三町と嶋町筋三町がそれぞれの地域の宿割支配をすべて担当していたが，天明二年

容易ニ手当無之場所えは打替等も六ヶ敷，勿論只今□場所ニ御宿取究候儀も相成申間敷哉と当惑仕候，最に六町は宿割役人の宿泊や案内を勤める負担が大きいこ

早追々日数相迫り，御交代之時節ニ向ひ，御宿御差支とを理由に，宿割役人の宿や宿割支配の仕事を組合町々

御座候而は恐多奉存候ニ付，始末被為聞召分，今壱ヶが順番で勤めるようにしてほしいと，町奉行所へ出願し年限り外方角助宿御願奉申上呉候様御宿丁々丁人共一たのである。これに対して，宿割役人の宿は従来通りと同申之候ニ付，不得止事，乍恐私共為惣代と奉願上候，するが，入用の半分はほかの町々が負担すること，また，何卒格別之御憐愍を以当年之儀者，外方江助宿被仰付

宿割の案内などは，六町の町代のうち，上町と船場でそ被下候ハヽ難有奉存候，以上

れぞれ一人ずつ当番で勤め，ほかの組合町々の町代が順

天保十一子年五月廿一日（角脱ヵ）

嶋町壱丁目年寄番で二人ずつ当番町町代の差添えとして仕事を分担する

同ことが指示されている。つまり，毎年の大番衆の御用宿（内）の負担システムは，天明二年までは宿割役人（大番士自身）→宿割支配町（町代三人）→宿割支配町を除いた組合
町の構成員という構図だったが，それ以降は宿割役人（大番士自身）→宿割支配町当番町（町代一人）＋差添町

弐丁目年寄

白銀屋太郎兵衛
長崎屋源右衛門

同両替町年寄嶋屋藤兵衛

京橋五丁目年寄

大文字屋三右衛門

同六丁目年寄

灘屋利兵衛

御奉行様

（町代二人）→宿割支配町を除いた組合町の構成員という構図になったのである。

この史料は，天保一一（一八四〇）年五月二一日に大以上，大番衆の御用宿について，それを勤める組合町

番衆の宿を勤める上町地域の四四町の代表となる二町との内部構造について見てきた。特に船場地域の町々は宝その宿割支配町である嶋町筋三町の年寄が連名で町奉行

暦七年から幕末まで三六町組合という形で大番衆の宿を宛てに出した願書の写しである。天保八（一八三七）年勤めていた。上町地域の様子について検討しうる史料は二月，大塩平八郎の乱により，上町の大番衆の宿を勤め乏しいが，次の史料 4から概要を整理しておく。

る町々が残らず類焼におよび，すぐには建家の再建が難しいため，天保一○年まで南組と北組の町々による助宿

18

都市大坂の御用宿と町方（呉）を出願し，認められた。しかし，天保一一年の現在になっを担当する地域とそのシステムを検討した。大坂城の守ても，上町の「御傍示町四拾七町」の中には，宿を勤め衛にあたる大番衆の東組と西組の宿は毎年，それぞれ船ることが可能な家宅は二〇軒しかない状況であった。そ

場三六町と上町四七町が用意していた。それぞれの組合のため，もう一年だけ，ほかの地域の町々による助宿を町の中に宿割支配町が存在し，宿割役人の宿を提供する命じてくださるように，上町地域の町々は願い出ているだけではなく，その指示に従って宿支配の仕事を担当しのである。

ていた。また，その支配の実務を行うのは町人たちに雇

ここでは，船場三六町の存在と史料 3から明らかにし用された町代であり，その職務を行う場所は町会所であた三六町の仕組みを踏まえて，史料 4の注目点をまとめる。船場三六町は宝暦七年に増宿を命じられたことで形てみたい。

成されたので，上町四七町も段階を追って形成された可第一に，大番衆の宿を勤めるのは船場と上町の町々で能性が大きいと考えられるが，詳細は不明である。なお，あり，これらの町々は傍示町と呼ばれている。その傍示

組合町内部での個々の町の勤め方については，ここでは町は，船場は先に見たように三六町であるが，上町の場

触れず別稿において検討することとしたい。

合は四七町であったことが分かる。また，嶋町筋三町（嶋町一丁目・二丁目・内両替町）は上町四七町の宿割
支配町として機能していた。

（2）大番頭預けの与力・同心の御用宿次に，大番頭預けの与力・同心の御用宿のあり様を見ていきたい。
史料 5は天保九（一八三八）年六月一二日に，山田屋
六右衛門（代新七郎）と同人居住町の月行司が町奉行宛てに出した口上書の写しである。
【史料 5】16）
与力・同心町宿之儀ニ付山田屋六右衛門奉行所江願出
候書面之写

図 3に示したように，嶋町筋と高麗橋筋は高麗橋を挟乍恐口上んで両側に展開する町々である。さらに，宿割支配町は一，大御番頭様御預御与力様御同心様御米舂入諸色

毎年二月から宿の手配を始めるとされている。史料 3に御用相勤来候所，御宿割御与力様毎年八月御交代御は，宿割支配町は宿割役人の指示に従って宿を手当する

手当之儀被仰付候而，往古唐物町通長堀迄，東堀とされていたが，実際には宿割役人が大坂に到着する以前の毎年二月からすでに宿の手配の下準備を始めていた

西横堀辺迄之内ニ而御宿手当仕候所，当戌年俄は御番衆様方御宿被仰付候趣ニ而，右御与力様御同心様のであろう。つまり，大番衆の宿を調達する準備は八月

方之御宿断申立候ニ付，甚難渋当惑仕候，依之右場所の交代より半年も前からすでに動き始めていたと考えら

之内差支候ハヽ，外場所ニ而相勤候様場所替被為 仰れるのである 。

付被下度乍恐奉願上候，何卒御下知被為成下候ハヽ難

15）

第二に，大番衆の宿は「御相組放レ不申様」とされている点である。これは東西の大番組のそれぞれの番衆が

（横脱ヵ）

（ママ）

有奉存候，以上
天保九戌年六月十二日

できるだけまとまって宿泊できるようにということであ

山田屋六右衛門り，ここに上町と船場に傍示町が固定することになった

代

根拠があるのであろう。
第三に，史料 3と史料 4は作成時期が異なるが，宿を

新七郎

月行司
御奉行様

勤めることが困難となる共通の理由が窺える。両者はともに，町人の家宅が類焼に及び，宿に供する家宅が足り

史料 5の冒頭から分かるように，差出人の山田屋六右ないということに言及している。また，「少々残り候ヶ衛門は以前から大番頭預けの与力・同心らの米舂やその所も有之候得共，借屋又ハ商ひ店多く」・「凡表通り建揃

他の御用に携わってきた。このような役割を担っていた候場所も中ニは御座候得共，重ニ借屋建ニ而」とあるよことから，宿割役人である与力から毎年八月に交代する

うに，借屋や商店が多いところは宿として利用できない

与力・同心の宿の手当を命じられたとある。山田屋は以という点は興味深い。すなわち，大番衆の宿を勤めるの前からのやり方に従って，唐物町通りから長堀まで，東は町人であり，その家宅に宿として提供可能なスペース

横堀から西横堀までの範囲内の町々で宿の準備をしてきが必要なのである。これは裏を返せば，町人の居宅に宿たとしている。しかし，史料 4にあったように，この年泊させるのが基本であることを示している。

の大塩の乱による類焼のため，傍示町による番衆の宿の以上，毎年八月に交代する大番衆の宿について，それ勤めが困難となり，ほかの町々に助宿が命じられたため，
19

都市文化研究 2
1号 2
0
1
9年

これらの町にも負担がおよび，与力・同心らの宿を断っ

追々及掛合，当五月中茂廻文を以相談仕候処，何ともたのである。そのため，山田屋はこれらの町々に支障が沙汰不仕候ニ付，同町年寄大坂屋伊兵衛方え度々罷出あるならば，ほかの場所で勤めるように命じてほしいと及示談候処，御本陣町共都合十三町年寄連印書付を以願い出たのである。

私相断申候儀ニ御座候，其後右町々年寄共え面会仕

この史料について，まず注目すべきは，大番頭預けの候得共，押而相断申当惑仕候，御用場奉勤仕候儀，何与力・同心の宿の調達を担ったのは，その俸禄米や諸色様懸合候而も承知為致可申処，何分前段之次第，此上御用に携わる御用達を勤める有力商人だということであ者下ニ而可仕様無御座候ニ付，乍恐此段書付を以奉申る。また，与力・同心の宿の調達に関しても，それを差上候，何卒格別之御賢慮を以御下宿相勤候様御取斗之配する宿割役人が存在し，それを勤めるのは大番頭預け

程偏ニ奉願上候，以上の与力であった。つまり，御用達の山田屋六右衛門が宿

天保九戌年七月廿五日

割役人である与力の指示に従い，毎年，与力・同心らの御用場天満屋弥左衛門

宿を調達したのである。これは，前述した大番衆の宿を松平但馬守様御内楢原新右衛門様

勤める船場・上町の組合町の仕組みに似ているが，この場合，宿割支配町（町代）ではなく，御用達商人が介在している点が特徴的である。

武田庄蔵様
この史料は天保九年七月二五日，毎年の大番頭の「御用場」を勤めている天満屋弥左衛門が次の大番頭である

また，与力・同心らの宿を勤める町々の範囲を図 2の松平但馬守の家臣楢原新右衛門と武田正蔵宛てに出した

Bで示したが，これらの町々は南組に属し，大番衆の御願書の写しである。冒頭部分からは，毎年八月に交代す

用宿を勤める船場三六町のすぐ南側に位置している。

る大番頭の家中の下宿は以前から大番頭の本陣周辺の町々が勤めていたことが分かる。天満屋弥左衛門は大番頭の用場 18）を勤めていたので，これまで毎年夏に，本陣周第三節

大番頭とその家臣の御用宿の担い手について辺の町々に宿の提供について廻文を廻し，「御先用様」（先に大坂にやってくる先乗り役人）が到着したら，それを補助して，下宿割を行ってきたとしている。注目し前節では，大番衆と大番頭預けの与力・同心らの御用

たいのは，大番頭の家臣の下宿は本陣周辺の町々が勤め宿の担い手について整理した。この節では，大名あるいるという点である。大番衆とは異なり，多くの家臣を引は大身の旗本クラスが勤める大番頭とその家臣たちの御き連れてくる大番頭であるため，このような本陣と下宿用宿のあり方を見ていきたい。

の用意が必要になるのである。

天保八（一八三七）年に起こった大塩平八郎の乱によっ

天満屋弥左衛門は江戸飛脚を営む商人として名前が知て，多くの町人の家宅が焼失し，大番衆や大番頭預けのられている19）。また，岩城氏によると，天満屋は明和七

与力・同心の宿勤めに大きな支障が生じていたが，同時（一七七○）年八月には加番三人の用場を勤めていた 20）。

期に，大番頭の家臣の下宿の手当に関わる史料（史料 6・つまり，天満屋弥左衛門は大坂の大番頭や加番などとの史料 7）も確認できる。

間に出入り関係を持つような存在であり，大坂における

【史料 6
】17）

有力商人であると考えられよう。与力・同心の宿を調達
乍恐以書付奉願上候

する山田屋六右衛門の場合と同様に，天満屋弥左衛門は一，大御番頭様例年八月御家中様方御下宿之儀は，先年大番頭の用場を勤めることと表裏の関係で，彼らの家臣

御本陣近辺町々之内え被仰付候，尤も私儀御用場奉勤仕候ニ付，毎年夏中ニ右町々え御宿ニ可相成段廻文の下宿調達を担ったのである。宿割役人とともに大番衆を以通達仕置，御先用様御着坂之上御供ニ差添，御下番頭の家臣の下宿の調達に当たるのは大番頭と出入関係

宿割仕来申候，然ル処，右御下宿ニ相成候町々町人共，を持つ有力商人であった。

の宿を調達するのは宿割支配町（町代）であったが，大一同難渋之趣申立，昨酉八月御下宿之儀相断申候ニ付，また，天満屋が先乗り役人に「御供」して，下宿割を其節私段々及示談候得共，先規仕来通会得不仕，補助していることからは，先乗り役人（「御先用様」）は既ニ御先用様西町 御奉行様江御達相成，尚又上本町三丁目町代之者え御引合被成候処，昨年之儀は差掛宿割役人と同様の役割を持った存在であると考えられる。

り候事ニ付，是迄通相勤申候段御請仕，御下宿割被成際の宿割りを記録した史料の表紙には「文久三癸亥年七

候得共，誠

月

太守様御本陣え御着座被遊候迄，御下宿

武蔵金沢藩米倉家が大坂城の青屋口加番を命じられた
御旅館町所名前留帳

御先用荻原唯右衛門扣」と割出来不相成，御不都合之段於私重々奉恐入候，右ニある 。荻原唯右衛門は武蔵金沢藩米倉家の上級藩士で付当八月御下宿之儀，前書之通相成候而は御差支可相ある。ここから，史料 6の宿割役人の先乗り役人（「御成奉存上候ニ付，当春以来御本陣上本町三丁目会所え先用様」）はその年の大番頭を勤める者の家臣であるこ

20

21）

都市大坂の御用宿と町方（呉）とが分かる。

ニ付而は，私共丁々は最寄之儀ニ付，弥左衛門之相

史料 6の内容に戻り，天満屋弥左衛門が今回の出願に対を以御家中向御下宿引請来候処，当年之儀も同人

至った経緯を確認しよう。昨年（天保八年）八月，下宿及相対候得共，丁々難渋申立御下宿相断御差支相成候を勤めてきた町々の町人たちは一同難渋の旨を申し立て，由，大御番頭様方被仰付之筋御座候趣を以，昨廿七

下宿を断った。そのため，先乗り役人から西町奉行へ連日私共之内被召出，格別厚御利解被仰渡候次第，夫々絡をした上で，上本町三丁目の町代とも引き合いに及ん

町人共え申聞一同奉恐承候，②然ル処右御下宿相断候

だが，交代の時期が間近となり，切羽詰まったため，こ輩，当年差掛り申出候儀ニは無御座，近年諸品高直ニれまで通りに勤めることになったという経過があった。

相成，別而困窮仕候上，近年上町大火節類焼逢候町々

そのため，天満屋は今年（天保九年）八月の宿も右のよ有之，右焼跡未家作等ニも不取掛候分も有之，其外商

うなことになっては困ると考えて，今年は春から，本陣

売向ニ寄乍纔之間も御下宿引請候而は，渡世差支候町が置かれる上本町三丁目の会所へ度々掛け合いにおよび，

人共は右を相遁度心□を以，居宅普請等仕候節間取手

五月には廻文を廻して各町と相談に及んだが，埒が明か狭□縮候様成行候ニ付，追々御宿可相勤程之家並無数なかった。そのため，上本町三丁目の年寄大坂屋伊兵衛

ニ相成，難渋弥増候ニ付取調候処，右最寄之内木綿丁・方へ度々出向き，話しあったが，本陣町ほか一三町の年

仁右衛門丁・橦木丁・上清水丁等ハ御本陣手近之丁柄寄が連印した書付をもって天満屋に下宿を勤めることをニ而，先年は私共丁々同様御下宿引請来候趣ニ候処，断ってきたのである。それを受けて天満屋は，自分では近来如何之訳合ニ御座候哉，右体弁理宜丁々を相除，どうしようもないので，藩役人の方でこれらの町々に下

私共町々之内ニは御本陣手遠之場所茂有之，殊ニ前宿を勤めるよう取り計らってほしいと願っているのであニ茂申上候通，眼前之□□も御座候処，其儀乍相弁，る。

毎年私共町々而已え御宿之儀，弥左衛門より為引請候

ここで注目されるのは，大番頭の本陣町となるのが上
本町三丁目だということである。次に紹介する史料 7か

（含ヵ）

（相ヵ）

（差支ヵ）

ニ付，猶更難渋残念難止候間，右町々は勿論，其外最（寄脱ヵ）

宿々相応之町柄も御座候ニ付，右之分えも御宿引請之であることが分かる。天満屋が所持している掛屋敷が本

儀弥左衛門及相対，夫々隔年ニ御宿引請候様仕度旨，
町人共一同申募候段無余儀相聞，於私も同意ニ奉存候

陣になっていることは，彼が用場を勤めていることと不□付，何れとも片落無之様取扱之儀，三・四ヶ年以前

可分の関係にある。これは大番頭と大坂の有力商人とのより弥左衛門え掛合罷在候得共，度毎等閑ニ承流シ頓関係を考える上で非常に興味深い点である。さらにもう着不仕候ニ付，町人共一同猶々難渋差募り候ニ付，去一点，宿割役人が西町奉行所へ報告し，そのうえで，上秋も御下宿之儀申出候ニ付，弥左衛門え引合中御交代

本町三丁目の町代に引き合いに及んでいるので，本陣町差掛り候ニ付，自然御差支ニ相成候而は恐入候儀と心の町代が下宿の手配において実務的な役割を果たしたこ

配仕，町人共え精々申諭，去年之儀は御差支無之様，とが推測できる。

御下宿之儀私共丁々江引請候儀ニ而，其後茂引続キ前ら，本陣は上本町三丁目にある天満屋弥左衛門の掛屋敷次に，大番頭の家臣の下宿を勤めてきた町々の主張を同様取扱之儀，弥左衛門江精々掛合候得共，不実意ニ見ていきたい。次の史料は，天満屋が願書を出した直後

承流シ候ニ付，当秋御交代差掛り候而は如何と存量，の天保九年七月二八日に，上本町三丁目とその近辺の一猶又改而私共連印之書付を以御宿断之儀，当秋七月差

一町から出されたものである。宛先が書かれていないが，入ニ申遣置候得共，前同様其侭ニ打過，実意之取扱呉史料の内容から，史料 6と同じ，松平但馬守の家臣楢原不申候内追々時日相移り，終ニ此度之仕儀ニ相成，右と武田であろう。

ニ付私共異存を生し，無謂難渋申立張候儀ニ而は曽而

【史料 7
】22）

無御座候得共，格別厚御利解之趣一同承伏仕候ニ付，

乍恐口上

当年之儀は弥左衛門之仕向ニ不拘，御奉公筋と相心得，
上本町三丁目

同所四丁目北半

私共丁々申合，御下宿御差支無之様引請可申候間，此

同所

上堺町

段御聞置之儀奉願候，③右ニ付而は，来亥年は前々

鈴木町

南谷町

奉申上候通，御下宿之儀最寄町々平等ニ割合，隔年ニ

坂田町

龍蔵寺町

相勤候様相成候得は，往々迄も御差支無之様引請□□

桜町

山家屋町

自然弥左衛門手元ニ而其儀難相成子細□御座候ハヽ，紀伊国丁

越中丁三丁目

控御本陣南本町二丁目升屋宗右衛門居宅ニおゐて毎年

二丁目

年寄

御一頭様御本陣相勤，御下宿之儀も右町最寄ニ而引請

一，①御当地御在番之両大御番頭様方，例年八月御交代候積，弥左衛門其筋え相願候様，同人え被仰諭被下之節御城入迄之間，右御用達錦町一丁目天満屋弥左衛

度旨，町人一同奉願候，勿論右之趣此上共私共弥左門所持上本町三丁目ニ有之抱屋敷ニ而，御本陣相勤候

衛門え及掛合候心得ニ御座候得共，前書之仕儀ニ而所
21

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1
9年

詮頓着仕間敷と奉存候ニ付，不顧恐多嘆願仕候儀ニ御座候，御聞届被成下候ハヽ，御仁恵之程一同難有仕合奉存候，以上る。
この年の大番頭の本陣は，先に着坂する大番頭は上本町三丁目にある天満屋の掛屋敷に宿泊すること，次に着但，本文ニ奉申上候控御本陣之儀は，去ル丑年右方

坂する大番頭は従来から控本陣として確保されていた南ニ而御本陣相勤候儀御座候ニ付，旁右之通奉申上

本町二丁目にある紀伊国屋荘三郎の屋敷に泊まることと候儀ニ御座候，以上なった 23）。控本陣として確保された居宅は升屋宗右衛

天保九戌年七月廿八日

右町々年寄共連印

門ではなく，紀伊国屋荘三郎となっているが，一二町の町人たちが求めていた後者の方向で結着がはかられたも

史料の内容について簡単に紹介しよう。

のと思われる。

①まず，今回の願書を提出した経緯が書かれている。

以下，今回の出願の経緯から次の諸点を指摘しておき

例年八月に交代する両大番頭の本陣が御用達であるたい。まず，東西大番頭の本陣は上本町三丁目にある天

錦町一丁目の天満屋弥左衛門の所持している上本町

満屋弥左衛門の掛屋敷であるが，控本陣として南本町二三丁目の抱屋敷であるため，その最寄の町々はこれ丁目にある升屋宗右衛門の居宅が用意されていた点であまで天満屋からの依頼を受けて大番頭の家臣の下宿る。上本町三丁目は南組に属し，その上本町筋の北にはを勤めてきた。しかし，今年は下宿町々が断ったた

大坂城がある。一方，同じ南組に属する南本町二丁目はめ，（宿割役人から）呼び出され，説得を受けた。

船場地域南部の南本町通に沿った両側町である。表 1で②次に，これに対する一二町の者たちの主張が述べら示したように両大番頭の着坂時期は前後にずれていたたれている。近年困窮しているうえに，大塩の乱によめ，天満屋の掛屋敷で前後の順番で両方の本陣を勤めたる類焼で宿を勤めることが困難だとした上で，主にのであろう。一方，控本陣は本陣に何かあった場合や大次の二点を大きな問題として指摘している。一つは，番頭が予定通りに到着できない場合に備えて用意されて本陣町である上本町三丁目の近辺の諸町のうち，木いたものと考えられる。実際に，これまで南本町二丁目

綿町・仁右衛門町・橦木町・上清水町等は，以前にに所在する紀伊国屋荘三郎の屋敷は控本陣として利用さは下宿を引き受けていたが，近年どういう理由かられてきた。また，今回の控本陣として町人たちが提示しか除外され，より離れた町も含む自分たち一二町のた升屋の居宅は文政一二年に本陣とされたこともあったみに集中するようになった点であり，これは不平等のである。つまり，本陣は上本町三丁目にある天満屋弥かつ過重な負担であると主張する。もう一つは，以左衛門の掛屋敷に限られるわけではない。岩城氏が紹介前から大番頭の家臣の下宿を勤めるのに相応しい町された西大番頭近江国小室藩小堀家の明和七（一七七○）を加えて，不平等がないように取り計らってくれる年の事例では，本陣は内淡路町一丁目の近江屋仁右衛門

よう天満屋に対して掛け合ってきたが，それを聞き家であった 24）。時期によって，大番頭の本陣の場所は流し，頓着しない天満屋の態度である。

変化することもあったのである。

③その上で，一二町は，今年については（藩の宿割役

先述したように，天満屋は，毎年大番頭が変わっても，人の説得を了承して）これまで通りに下宿を引き受

大番頭の御用場という地位・立場は継続していた。さらけるが，次年度以降については，以下のようにしてに，天満屋が町人たちから「御用達」と呼ばれているこ

ほしいと願った。天保一○年からは，下宿についてとと合わせて考えると，天満屋は飛脚屋である一方，在は本陣町の最寄の町々が平等に割り合い，隔年で勤坂の武士集団と多様な関係を持つ御用商人であることがめること。これは一二町が従来から天満屋に対して分かる。大番頭の本陣と家臣の下宿を調達する役割も，掛け合っていたのと同内容である。天満屋の方でそそうした関係と表裏であった。そして，大番頭の本陣にれが実現できなければ，控本陣である南本町二丁目

は，そうした出入り関係を持つ大坂の有力商人の居宅もの升屋宗右衛門の居宅において，毎年，大番頭の一

しくは掛屋敷が供されたのである。

22

人の本陣を勤め，その家臣の下宿も右の最寄の町々

次に注目したいのは，家臣の下宿の調達に際して，本が引き受けるように，天満屋からそれらの町々に依陣町である上本町三丁目とその周辺の一二町が「弥左衛頼するよう大番頭から指示してほしい，と願う。こ門之相対を以御家中向御下宿引請」けてきたと述べて

れは今回の出願に当たって新たに追加された内容でいる点である。つまり，家臣の下宿の勤めは天満屋と一ある。前者が，負担町域の拡大と隔年勤めによる負二町の双方による交渉のうえで行われてきたのである。

担減であるとすれば，後者は本陣を二ヵ所にするこ

このような「相対」の関係であるからこそ，下宿の勤めとで負担軽減を求めたものである。そして，但し書方について，一二町は天満屋に対してこの間何回も掛けでは，本文で触れた控本陣が文政一二（一八二九）

合いを行ってきたのである。この点について，もう少し年に実際に本陣を勤めたことがあると言い添えてい立ち入って考えてみよう。天保期においては，大番衆の都市大坂の御用宿と町方（呉）表 4 近世中後期の都市大坂における番衆の御用宿のあり様

東組と西組の宿は，船場三六町と上町四七町がそれぞれ，町々は，毎年，加番・大番頭の本陣とその家臣の下宿，組合町の形で勤めていたことは先に述べた。船場三六町

大番頭預けの与力・同心の宿を勤めていたことが分かる。

は，宝暦七（一七五七）年，城代の許可を得た町奉行のまた，岩城氏が，明和七年八月の加番四人の本陣につい指示により，従来の一九町に加えて一七町が増宿とされて，内久宝寺町の鴻池屋善右衛門，内淡路町一丁目の近たことから始まった。つまり，公儀から命じられて勤め

江屋仁右衛門，内本町田太郎左衛門町の岡島喜三，和泉るようになったのであり，いわば義務であった。一方，町の鴻池屋又右衛門が勤めていたことを指摘している26）。

大番頭の家臣の下宿は，天満屋からの「相対」によって北組の内淡路町一丁目以外の三町は南組である。しかし，引き受けるもので，本陣町の周辺の町々の同意を得る必より注目されるのは，大坂随一の豪商鴻池屋善右衛門に要があった。言い換えれば，本陣町の周辺の町々にとっ象徴されるように，加番の本陣を勤めた者は，天満屋弥ては，天満屋との交渉によるものとして認識しうるもの

左衛門などよりさらに有力な商人であった可能性もある。

であった。史料 7において，一二町が今年の下宿についいうまでもなく，加番の家臣の下宿はおそらくその本陣て，「弥左衛門之仕向ニ不拘，御奉公筋と相心得」ると町とその周辺の町々が勤めたのであろう。

言っているのもこのような背景があるからであろう。もちろん，各町の同意が得られれば，毎年の下宿を無事に確保できるが，町人たちの反発があれば，今回のような一二町規模の出願が起こってもおかしくないのである。

おわりに

最後は，右の内容と関わって，大番頭の家臣の下宿を以上，個別事例を通じて，毎年八月に交代する大番勤める町々の可変性という点である。大番衆の宿は，船（大番頭とその家臣，大番衆，大番頭預けの与力・同心）場三六町と上町四七町という形で，固定された町々の中と加番（とその家臣）が城入りをする前の御用宿の範囲で担われることが特徴である。それに対して，大番頭のと担い手・それを調達する存在のあり様について見てき家臣の下宿は本陣町の周辺の町々が勤めた。つまり，本た。最後に，その結果を表 4に即してまとめたうえで，

陣町が変わることによって，下宿の範囲も変化するのでそれぞれの特質について，不十分ながら，筆者の考えをある。ある特定の時期においては，本陣が同一の場所に示してみたい。

置かれたために，下宿を勤める町々も固定化されていた

毎年八月に交代する番衆の御用宿を勤めるのは北組とが，大番衆の宿に比べて流動的であることは間違いない。

南組に属している船場と上町地域の町々である。これは，また，史料 7によると，本陣町である上本町三丁目の周おそらく大坂城との地理的な位置が大きな理由であると

辺でも，下宿を勤めたことのある町がある時期以降は勤考える。ただし，これらの地域の中では番方ごとに，さめなくなったことがあったが，この点はまさに家臣の下らに範囲が分けられている。

宿を勤める町々の流動性を示しているといえよう。

（1）大番頭・加番の本陣は彼らと出入り関係を持つ大第三節の最後に，加番とその家臣の宿について簡単に坂の有力商人が持っている家宅や掛屋敷に置かれた。そ見ておく。関連史料が限られているため，具体像に迫っして，その家臣の下宿は本陣町とその周辺の町々が勤めていくのが難しいが，大番衆の宿に関して紹介した天保る。本陣町は時期によって変わることもあり，その際に一一（一八四〇）年の史料 4の願書に対して，南組嶋之は，下宿を勤める町々も変わったと考えられる。全体の内八町（炭屋町・南紺屋町・岩田町・常珍町・南塗師屋

動向を見ると，本陣町と下宿を勤める町々は固定化する

町・南竹屋町・鍛冶屋町壱丁目・谷弐丁目）の年寄が傾向があるものの，本質的には固定しえないものであっ提出した返答書が参考になる。嶋之内の町々は大番

2
5）

たといえよう。

衆の宿への助宿を勤めることは無理であると返答してい（2）一方，大番衆と大番頭預けの与力・同心の宿は固るが，その理由の一つとして，「其上南郷之儀は，例年

定的な範囲に含まれる町々が勤めた。近世中期からの大御加番様・大御番頭様方御本陣，御家中方下々之衆御番衆東組と西組の宿は，船場三六町と上町四七町が組合

宿，御組与力様御同心様方御宿，上町・舟場ニ而勤来候

町として勤めていた。それぞれの組合町には宿割支配町

ニ付，上町・舟場町々不残，右御宿相勤候儀ニ御座候」

三町が存在し，各町の町代が支配役を担った。また，同ことをあげている。ここから，南組の上町と船場地域の時期の大番頭預けの与力・同心の宿は，唐物町通りから
23

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1
9年

長堀まで，東横堀から西横堀までの長方形の範囲内の町々が勤めた。ただし，宿割支配町のような存在は見られず，
宿割役人（与力）の下で，彼らの俸禄米や諸色御用を取り扱っている有力商人が宿の調達を行っていた。
（3）大番頭の家臣の下宿を勤める町々は，本陣を担う
有力商人との相対によって勤めることになる。加番の場
合もおそらく同じであろう。大番衆の場合は，公儀の命令によって宿負担の町々が確保されるという形態をとったのに対して，大番頭・加番は彼らと出入り関係を持つ
有力商人のネットワークによって本陣とその家臣の下宿が確保されるという形態をとった。これは，大番頭・加のち同著『近世畿内・近国支配の構造』柏書房，二〇〇六年所収）。
5.前掲注 4。
6.万石以下の役人を取り締まるため，目付が置かれた。これは一
年交代，一年三回交代を経て，寛政五（一七九三）年以降は一年交代となった。規模と性格が大番や加番とは異なることや史料が限られているため，今回の検討対象からは除外した。
7.たとえば，宝永五（一七〇八）年八月，東大番頭を勤めた松平
石見守は一万六〇〇〇石，西大番頭を勤めた小堀備中守は一万二〇〇〇石であった。また，安政三（一八五六）年，摂津国島上郡に所領を持つ大番士の旗本鈴木家の石高は二〇〇石であった（前掲注 4）。
8.近世の大坂における武士の人数について，薮田貫氏が「「武士の町」大坂」（『文学論集』482，関西大学文学会，一九九八年，のち同著『近世大坂地域の史的研究』清文堂出版，二○○五年）

番は大名あるいは大身の旗本であり，その役職に伴って，の中で言及している。ただし，薮田氏は人数を試算する際に，慶大坂の有力商人と容易にネットワークを作ることができ

安二（一六四九）年に幕府が定めた軍役を基準にしているが，こるのに対して，大番衆を勤めたのは石高の少ない旗本でれが実際の在坂人数を示すかどうか慎重に検討する必要がある。

あり，個別に大坂市中の有力商人とのネットワークを作ることは困難であったためと考えられる。もう一つ重要なのは，大番衆は集団として存立していることである。
史料 4に「兎角御相組放レ不申様宿打可申」とあったよ
うに，組という単位が宿を調達する際にも考慮される必要があったのである。このような大番衆自身の存在形態

ここでは，来坂する武士の実数を想定するために，実際に市中に泊まっていた人数を基準にした。
9.
「天保三辰八月大御番衆御宿一件留」（道修町三丁目文書 No3
28
2
9
2
9
2
）
。
1
0
.
「嘉永元戊申八月改之御番衆御宿順番帳

道修町三丁目」（道修町三丁目文書 No3
2
8
2
9
2
2
0
4
）
。この帳面は二つの部分からなっている。帳面の前半は大番衆の宿を命じられた宝暦七年以降の様々な定書や取り決めの控えである。その内容は大番衆の御用宿を勤が大坂における彼らの宿のあり方にも影響を与えたのでめる三六町が成立して以降の町々の申し合わせと，道修町三丁目

はなかろうか。

の町人たちが相談して作成した町内の勤め方の規定からなってい以上，毎年八月に大坂城の守衛に当たる大番と加番の交代に際して，町方において千人をはるかに超える武士集団の宿を提供する負担のあり方を見てきた。幕藩領主
が都市と農村を領有・支配する近世社会において，大坂の町人たちがこの負担を拒否することはできなかった。
しかし，その過重な負担が不公平な形で強いられることには強い抵抗を示したのである。本稿で見てきたように，
一八世紀半ばから一九世紀にかけての大番衆の宿を勤める組合町の形成や大番頭の本陣町とその周辺町々での宿負担の合理化を求める動きもその一例である。
そして，この町人たちの要求は，それぞれの町内で毎
年，誰がどのように御用宿を勤めるのかというレベルにおいても共通して見られるものであった。その点は，道修町三丁目に残された史料から，各家持の均等な負担をる。後半部分は，町人たちの名前が列挙されている。これは宿を勤める順番を鬮引きした結果を示すもので，この順番で宿を勤めることが予定されていたのである。そして，その名前の上部に，当該町人が宿を勤めた大番衆の情報が記載されている。また，町
人の名前が変わる度に張り紙がなされている。
1
1.前掲注 10。
12.道修町三丁目文書 No3
2
8
2
9
2
8
。
1
3
.道修町三丁目文書 No3
2
8
2
9
2
1
2
7
。
1
4.
『大阪市史第四下』，一四一二～一四一三頁。
1
5.宿割支配町がどのように大番衆の宿を組合町々に振り分けるのか，その具体的なあり方については，今後の課題とする。
16.常陸谷田部細川家文書「本陣並下宿一件文通天満屋下文通留」（『新修大阪市史 第六巻史料編』，五八七～五八八頁）。常陸谷田
部細川家文書は谷田部藩藩主細川家に伝えられた文書群であり，その写真版は現在，茨城県立歴史館に所蔵されている。天保年間，
その当主が大坂の大番頭を勤めた際に残された勤役関係文書の部分の翻刻は『新修大阪市史第六巻史料編』（六〇頁，五八七～六〇九頁）に収録されている。

保証するシステム作りと町会所の利用による負担の軽減

17.前掲注 1
6（五九六～五九七頁）。

（合理化）の動向に見出すことができるが，これについ1
8.御用場は札場ともよばれ，大坂城内の小屋から城外へ出る場合ては，稿を改めて検討することにしたい。

手門付近に札場町人を置き，家中の出入りを管理していた。

注

1
9
.
『校本難波丸綱目』の延享板には「江戸飛脚1.大番の交代時期については，寛文一一（一六七一）年に一時的に七月に変わったことがあったが，延宝九（一六八一）年五月から再び八月上旬に戻った。加番は延宝九年以降八月上旬の交代となった。（『新修大阪市史

史料編第六巻』解説，七頁）。

2.『大阪市史第三巻』四頁。
3.『大阪市史第一巻』八三四頁～八三五頁。
4.岩城卓二「在坂役人と大坂町人社会―大御番頭・大御番衆・加番を中心に―」（大阪教育大学『歴史研究』三九号，二〇〇年，24

は，追手門などで出札を渡され，再び城入りする時には，それを見せることで門の通行が許された。大番頭・加番は家ごとに，追錦町一丁目天満屋弥左衛門」（一七五頁），安永板には「江戸飛脚大手筋天満屋弥左衛門」（五二三頁）とあり，天満屋の名前がみえる（中尾松
泉堂書店，一九七七年）。
2
0.前掲注 4。
2
1.荻原家文書「御旅館町所名前留帳」（『新修大阪市史第六巻

史料編』五九○～五九二頁）。
2
2.前掲注 1
6（五九七～五九九頁）。
2
3.
「（前略）依之当秋之処は，御先登様御本陣上本町三丁目私抱屋

都市大坂の御用宿と町方（呉）敷ニ而相勤申候，且亦御跡登様御本陣・御下宿共例年八月御登御24. 前掲注 4。

道中御支ニ而，当地御着御落合相成候節扣為御本陣，兼而頼入置

25. 『大阪市史第四下』，一四一三～一四一五頁。

候南本町弐丁目紀伊国屋荘三郎方ニ而相勤申候由申候（後略）」

26. 前掲注 4。

（「天満屋弥左衛門差出候書面之写

御覧後直ニ御留置可被下候」

前掲 16，六〇九頁）。

The Goy yado and the City of Early Modern Osaka:
With a Central Focus on ban-gashira and banshu
Weihua WU

This article examines the use of goyyado（official lodgings）to house the incoming bansh （thegarrison of Osaka Castle）, which was switched annually in the eighth month.
Every eight months in early modern Osaka, the divisions of the bansh

garrison charged with theprotection of Osaka Castle（ ban and kaban）would arrive in sequence from Edo. In order to ensure asmooth changing of the guard, the incoming garrison, which had no purpose-built quarters of its own
in the city, had to stay in the homes of ch nin（townspeople）for several days until they could move into
the castle. The duty of putting up the garrison was borne by ch neighborhood units in the Senba andUemachi areas of Osaka’s north and south wards. A shogunal official called yadowari yakunin would
arrive in Osaka before the changing of the guard in the eighth month to do the work of assigning civilian
quarters to garrison units（yadowari）, and deciding which neighbourhood would host which units. The
leaders of the ban（ ban-gashira）and kaban would stay in the homes or other properties of powerfulmerchant families with whom they had an existing relationship. The ch in which the leaders’ lodgings
were located were designated “headquarters” neighborhoods（honjinch ）, and their personal retainers andservants would be quartered there or in surrounding neighborhoods. From the mid-Tokugawa period on,
the remaining ban officers（ bansh ）, each with their own retinues, were divided into east and west
groups. Their lodgings were provided by a group of thirty-six neighborhoods in Senba and forty-seven in
Uemachi（collectively known as the kumiaich ）. That is, the responsibility for quartering these samurai
was borne by neighborhoods within a fixed area.
We can surmise that the way lodgings were distributed had to do with the composition and various
roles within the garrison, as well as differences in connections with the Osaka townsmen. The ban andkaban leaders were daimyo or high-ranking bannermen（hatamoto）, and, given their position, could easily
form working relationships with powerful Osaka merchants. It is likely, therefore, that they leveraged
such connections to secure lodgings for themselves and their men. In contrast, those who served asbansh were lower-ranking bannermen who could not easily make such relationships. Furthermore, thebansh arrived and moved together as a group, which had to be taken into consideration when organizing
their lodgings. For this reason, it became necessary to secure quarters for these men through official
shogunal orders.
Keywords：Early modernsaka, Goy yado,

ban-gashira,banshu, powerful merchant25