アルバムのなかの戦後開拓

土田 拓〜 100 枚ほどの写真が収められていた。アルバムに整理はじめにされていない写真もあわせると、U 家に保存されてい1924（大正 13）年静岡県志太郡青島町（現藤枝市）

る写真は総数にして 4000 枚はあるだろう。

生まれの Y さんが、嫁ぎ先の U 家のある北海道へ渡っその大半を占める移住後の写真を撮ったカメラは、てきたのは、1949（昭和 24）年のことだった。復員兵

現在までに 3 度買い換えられている。最初のカメラは、であった彼女の主人は、富士山麓の開拓講習所を経て市街地で荒物屋を営んでいた生家から持ってきたもの（1）

北海道に入植していた。 そこへ嫁いだ Y さんの半生もであった。嫁ぐにあたって Y さんは、必要なものを自また、戦後開拓の営みとともにあり続けてきたことに身でリストアップし、家族の協力のもとに準備していなる。

た。なかには開拓地においては入手の難しいものも多彼女の手許には、物心つく前からの写真が収められ数含まれており、そうした品は、嫁ぎ先の近隣住人がた、45 冊のアルバムがある。若い時分の写真が整理さ借りにくることもあった。

れている 1 冊を除いて、残りは、北海道へ渡ってから撮「（入植地には）長靴も売ってないし、地下足袋も売られた写真により構成されている。この写真群から、ってないし。したからね、私が来た頃には、（市街地へ

戦後開拓地に定住した家々の暮らしの立て方の、ある行くから）長靴貸してくれとかね、コウモリ（傘）貸

断面を掬ってみることが小稿の課題である。

してくれとかね」（括弧内は筆者注。以下同）嫁入りにあたって持ち込んだ品々が、開拓地での暮Ⅰ「U 家アルバム」の読み方（1）「U 家アルバム」

らしを様々な形で補っていたのである。カメラもまた、そうして持ち込まれた道具のひとつであった。
アルバムの成りたちやカメラの導入経緯は、U 家ア
ルバムに Y さんの個人史が色濃く反映されているさま

具体的にアルバム写真を見てゆく前に、まず、これを示している。とはいえ、アルバムは決して彼女個人

からとりあげる「U 家アルバム」の基本的な性格や、のものではなかった。Y さんの娘さんが嫁ぐ際に、アル小稿における家族アルバムの読み方について確認してバムから写真を抜き出していったことからも、そのこおきたい。

とがわかる。45 冊のアルバムは Y さんを軸としつつも、

ここで「U 家アルバム」と呼称するのは、Y さんの手元に置かれている 45 冊のアルバムのことである（写真1）。アルバムの大部分は、背表紙に通し番号を持ってU 家の、家族のアルバムだったのである。

（2）図像資料としての家族アルバム（2）

おり、題目が付された巻もある。最初の 1 冊には、Y さ家族アルバムの分析はこれまで多様になされてきた。

んの子供の頃の写真が多く収められ、「昔々」という表写り込んでいる事象についての情報を引き出すことで、題がつけられていた。そこからは、ある時期に過去をアルバム写真に収まった当時の生活の物質的経済的背振り返る形で編集された経験をこのアルバムが持って景を捉えようとする試みも、そのひとつである。

いることを理解できる。この 1 冊目を除いた、残り 44

例えば、松戸市立博物館における団地居住者の昭和冊には彼女が北海道へ渡って以降の写真が貼付されて中頃の生活再現の企画展示では、家族アルバムが基本いる。見せていただいた範囲のなかでは、1 冊につき 80

資料となっている。それは「ある実際の家族の生活を251

写真 1 「U 家アルバム」

1-1 「Ｕ家アルバム」は、このような形で机の上下に並べられて

1-2 45 冊のアルバムうち 23 冊ほどは、コクヨの同タイプのアルバいる。机上のアルバムの手前に積まれている缶には、ネガや未整

ムになっている。縦 330mm、横 275mm、厚さ 22mm ほどである。

理の写真が収められている。

厚さは同じタイプのアルバムでもばらつきが見られる。
写真左：外箱、右：アルバム本体。

表1

背表紙記載文（小稿使用分）

外箱背表紙

アルバム本体背表紙

11949 〜 1966 入植〜 A 学校入学

2

1966 〜 1972 K 住宅へ引越〜 B 予ビ校へ

外箱なし

3 1968 九州ばあさま来訪*1「A」「B」は娘の名前。K は引越先の家の前住人の名字。*2 「1」「2」「3」は通し番号である。以下、小稿における写真番号末尾の（1）〜（3）は、その写真が収められたアルバムの通し番号を示している。

1-3 見せていただいた範囲のなかでは、アルバム 1 冊につき、80〜 100 枚ほどの写真が貼付されていた。

厖大なカット数の家族写真によって追い、その生活のと述べる。

軌 跡 を 確 か め 、 そ の な か の 一 場 面 を 再 現 」（ 青 木「澁澤写真」は家族アルバムではないけれども、キー

2000 ： 114）するものであった。また『板橋区史資料ワードに基づいて写真を群として把握する方法は、家編 5 民俗』（板橋区史編さん調査会 1997）でも、6 軒の族アルバムへ援用することができるだろう。アルバム

家族アルバムから、家族の生活史を記録している。

写真をカテゴライズする作業を通して、その家の生活

このように図像資料としての写真に焦点をあてた場

構造の一面を理解できるはずである。それはまた、そ合、1 枚 1 枚の写真を丹念に読み込んでいくことが基本の家の属する地域の生活構造の典型を目にすることで的かつ重要な作業になる。その上で写真を群として見もある。

た時、「古い写真群を対象として様々な切り口から写っ小稿では、「生産活動」というテーマのもと、いくつているものをカテゴライズし、そのキーワードの構造

かのキーワードから U 家のアルバム写真をカテゴライを把握」（香月 2007 ： 32）しうる可能性が出てくる。

ズしてみる。それにより戦後開拓を経験したこの家が

香月洋一郎は、「澁澤写真」中の喜界島で写された一群

いかに生計を維持し、暮らしをたててきたのかを把握に、ソテツを点景としてもつ写真が少なくないことをしてみることが課題である。

指摘し、「これはそのまま、この地の人々の暮らしにおとはいえ、移住後から今日までの全てを対象とする

いてのこの植物の意味を語っている」（香月 2007 ： 23）のではなく、ここでは入植後の最初の約 20 年間に焦点

252 研究ノート

をあててみたい。その時期は、U 家をはじめこの地域の重みだけでなく、飼養の仕方、飼料の構成、牛舎をに関する聞き書きのなかでは、乳牛の多頭飼育化が進はじめとした飼養環境、牛乳の集出荷の方法、などもみ、多くの家で生計維持の方法が転回した時代にあた

変わってきた。はじめは 1 頭 1 頭鎖につないで牛を草地る。そのため、まずは酪農に生業が集約するまでをひへ繋牧していたのが、放牧、あるいは年中舎飼するよ

とつの時期区分とし、そこにおける U 家の生産活動のうになり、飼料として発酵飼料や配合飼料の需要が高様相と生計維持の仕組みを理解する必要があると考え

まるとともに、それに関係する施設が家々の生産領域た。

に加わっていった。搾乳は人間の手から、ミルカーとアルバムのなかで具体的に対象となるのは 1949 〜よばれる搾乳器へと移行している。こうした変化はど1972 年頃までの写真 368 カットである。ちょうど、北の家にも一様に訪れたわけではなかった。生計を維持

海道移住後の写真を収めたアルバムのうち、最初の 3 冊していく上での個々の農家の選択や配慮の違いが、乳分に相当する。3 冊のアルバムの背表紙には年代が書か

牛をめぐる営みの変化のなかには現れている。

（5）

れており、以下、写真の撮影年代推定はそれに基づく

そうした家々の姿勢の違いを含みながらも、地域としては、乳牛の多頭飼育化が進んできた。U 家アルバ

（表 1）。

ム中にも、その酪農の歩みを確認することができる。

Ⅱ 戦後開拓農家の生産活動（1）乳牛と馬─必要条件としての家畜飼養
1 頭の貸付牛からそして、放牧、牧草刈、牧草運搬、牛舎内の様子といった酪農に関わる要素は、他の生産活動と比べるとよく写真に写りこんでおり、乳牛は重要な点景のひとつとなっている。
初期のアルバムに収められた写真 2-1-（1）は U 家で最（6）

U 家の位置する紋別市内陸部では、現在、主たる生初に導入された乳牛、貸付牛である。 首に結ばれた鎖業として酪農を営む農家が一般的である。この辺りは、によって繋がれている点に、少数飼育の頃の牛の飼い

1886（明治 19）年に北海道庁によって始められた殖民方を読み取ることができる。牛の数が増えた写真 2-3（3）

適地の調査（殖民地撰定事業）と、その撰定地の区画〜 2-5-（2）になると、鎖は首から消えている。写真 2-2-

割後に入植を行わせる土地処分（殖民地区画事業・（1）の牛追いも、牛の頭数が増えてくると、手間がか

1889〈明治 22〉年より施行）が進展する中で入植者のかることを理由に行われなくなった。

（3）

急激な増加をみた地域であった。 その当初から酪農がこのようなアルバムのなかの乳牛をめぐる営みの変

生計維持の柱であったわけではないのだが、今にいた化は、聞き書きで確認できることを単に視覚的に補足るまで家畜が重要な役割を果たしてきたことは、聞きするものではないだろう。林の中に鎖で繋がれた 1 頭の書きのなかからも、アルバム中にたびたび馬や牛が写

乳牛を写した写真 2-1-（1）と、拓かれた牧草地で草を食り込んでいることからも窺える。そこで、「家畜の飼養」

む数頭の牛を写した写真 2-3-（3）を並べてみると、そこを最初のキーワードとしてみる。

から、2 枚の写真の間にある時間の経過と、そのなかで

紋別市内陸部で乳牛の多頭飼育化が顕著になってくるのは昭和 30 年代以降のことであった。
それ以前、初め牛を 1、2 頭飼っていた頃は「たばこの酪農の変化が直截に現れてくる。聞き書きを通して秩序だって把握されるのとは別の形で、U 家の生活に占めた酪農の位置を示してくれる一例である。

代稼ぎ」だったと、1917（大正 6）年生まれのある男性はいう。それが「小遣い稼ぎ」になり、「生活稼ぎ」に馬の畜力昇格していった。生活稼ぎとなったのは 4、5 頭飼うよ入植初期の頃、まだ酪農は U 家の生業として突出しうになってからである。2 頭、3 頭、4 頭でお金の重みた存在ではなかった。現金収入の面に限ってみても、が違う。最初の頃は、「あそこの家では 3 頭しぼってい

月々の牛乳代の他に、澱粉の原料となる馬鈴薯や、大る」と聞いて感心していた時代だった。彼の生活感覚

豆の出荷、馬の販売、鶏卵の販売、冬期の林業、といからみた、多頭飼育化が進む前、昭和 20 年代後半頃のった生産活動を確認することができる。 Y さんは、20

（7）

（4）

乳牛飼養とは、このような営みであった。
その後、乳牛の数を増やしていく中で、生業として羽の鶏卵の売上げで、子供が学校に持っていくお金をまかなっていた、という。

253

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写真 2 家畜の飼養① 乳牛

2-1-（1）「うちで最初にあたった貸付牛。これから始まったんだ」という。乳牛を繋ぐ場所はなるべく立木のない場所が選ばれていた。牛に結ばれた鎖が立木に絡まるのを避けるためである。この写真には立木が写っていることから、母屋の近くであるとＹさんは推察している。

2-2-（1） 入植の始めの頃、近くの農場でＹさんの主人が雇い人をしていた
時分の牛追いの様子。
2-3-（3） この頃になると 2-2-（1）のような人を伴っての牛追いではな
く、放牧になっている。中央右よりの建物が母屋、左側の継ぎのある建物が畜舎である。畜舎の左半分板張りの部分が最初に建てられ、後に右半分ブロック部分が追加されている。母屋、畜舎とも、元は別の人の生活の場であった。Ｕ家が引き継いだのは 1967（昭和 42）年頃のことである。Ｕ家では左半分、板張りの側で馬を、右半分に牛を入れていた。2006 年の低気圧により、板張りの部分は屋根が飛ばされてしまったため、解体されている。

2-4-（2） 2-3-（3）へ引っ越す前の畜舎周り。写真中の右端に写る建2-5-（2） 左側が牛舎、右側が鶏小屋で、鶏小屋は後から付け足され物と 2-5-（2）に写る建物は同一のもので、家畜小屋である。左側にている。20 羽ほどの鶏を飼っていた。その鶏卵の代金で、子どもが写っているのは井戸ではなくトレンチ。これにデントコーンを詰め学校に持っていくお金をまかなっていた。当時、Ｙさんがお金の出て発酵させる。少ししか入らないが普及員が来てすすめるため、どし入れをするのは学校関係の子供の養育費くらいであった、という。

この家でも作った。これは手間替で作られた。デントコーンを詰め

写真を左側に進むと 2-4（2）の場所に出る。

て満杯になると、足で踏む。普及員は、「もう借金はなんぼでもすれ、（酪農の）規模拡大規模拡大」と言っていた。

254 研究ノート

写真 2 家畜の飼養② 馬

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2-6-（1）乾草を牛舎に運ぶときは、馬車の上に四角く積む。その四2-7-（2）餌が足りなくなると、牧草を少し刈って与えていた。写っ

角く積んだ上にＹさんが乗り、ご主人が馬を追った。 乾草の上に乗ている青草がそれである。「馬はいつ売ったんだっけな。いよいよったのは、それを運び入れる牛舎に横付けした際、2 階へ直にあが使わなくなって、馬は使わなくなったんで、それで馬の代わりにトるためである。それにちょうど良い高さになるようにカンソウを馬ラックを買ったんだわ」という。

車上に積んでいた。この写真の場合、積み方がだらしないことから、その時々で牛に与えるために刈った草とみられる。

2-8-（1）海岸部へ浜砂をとりに来たところ。浜砂は粘土性の土地へ入れていた。

2-9-（1） お正月の御飯支度がいいかげん嫌になって、遊びに行く

2-10-（1）写っている馬はモベツである。勢いよく走る馬だった。背後

ところである。着物を着ているのは、お正月だから着物を着なくの壁は、内側から土を塗って、木舞からその土がはみ出た状態である。

てはならないと思っていたからである。背後に写っているのは馬これから、外側にも土を塗る。ただし、Ｙさんは、馬小屋の壁作りと小屋で、麦稈で葺かれている。

して木舞の葦を結んだ覚えはないという。

255

日常生活に占めた酪農以外の営みの重要性は、時代をさかのぼればさかのぼるほど高かった。それらの生産活動の多くに関わっていた家畜が馬である。子とりを行い現金収入を得ることもあったが、基本的に馬に期待されていたのは畜力であった。新たに土地を拓く
場所では、倒木や伐根作業を助け、定畑となるまで拓かれた場所では、農具を牽き、収穫物を運搬した。冬
山造材では、木材の伐り出しと運送の原動力となった。
そして、糞尿は堆肥として利用される。U 家では、牛馬の糞尿を区別することなく堆肥場へ積んでおり、そ写真 3（1） 牧草をフォークでもって反転する。

（8）

れを、1 年に 1 回秋起こしをする前に、畑へ入れていた。
馬の存在なしに、U 家の暮らしは成り立たなかったと

めて写真に収まることが可能となる。そして、写真中いえる。

の牧草の運搬は馬車によってなされたであろう。写真 3

それは、酪農に生業がある程度集約化した後も変わっていない。牧草の運搬【写真 2-6-（1）、2-7-（2）】など、酪農のなかに馬を必要とする場面が残されていたからである。この運搬作業が、馬に働きを求める仕事としては最も遅くまで残っていた。「馬が最後まであったのは（働いていたのは）、運搬だけ」と Y さんは語る。

はそこに写っていない乳牛と馬の上に成り立っているのである。

（2） 麦稈の利用
入植以来重要な生業の一つであったことを、聞き書
きを通して確認できる畑作であるが、農作業時の写真

前述のように生産活動を写した写真はそう多くはな

はほとんどアルバム中にみあたらない。栽培作物が写く、アルバム中の馬は、U 家の生活に占めた馬の役割

りこんだ写真も数が限られている。換金作物である馬の全てを見せてくれるわけではない。そうしたなかで

鈴薯、自家用の野菜である大根・トマト・ナス・キュ「馬」をキーワードに写真をカテゴライズしてみた時にウリ・キャベツ、そして飼料作物であるデントコーン

共通項として見えてきたのも、運搬に果たした役割での写りこんだ写真が、それぞれ 1 〜 3 点存在する程度であった。写真 2-6（1）、2-7（2）では牧草を運んでいたが、ある。1 枚の写真に数種の栽培作物が写っている場合も運搬するのは収穫物に限らない。写真 2-8-（1）は土質改

そこには含まれているため、写真自体の点数はさらに良のための浜砂を運ぶところである。そして、写真 2-9-少なくなる。

（1）のように人もまた馬によって移動していた。

そうしたなかよく目に付くのが麦である。もっとも、畑

こうしてみると、経済的に重要で次第に数を増やしに育つ麦や、麦栽培にともなう農作業が写っているわていった乳牛と異なる形で、馬には存在感があったこ

けではなく、様々に利用されたムギカラ（麦稈）が、アルとを理解できる。写真 2-10-（1）の馬の名前は「モベツ」

バム写真の背景に写りこんだものがほとんどである。

という。勢いよく走る馬として Y さんの記憶に残るモU 家では、物置や馬小屋、鶏小屋（鶏舎）を囲った

ベツのように、アルバム中の馬は、固有名詞をともな

り、屋根を葺くのに脱穀後の麦稈を用いていた。馬小って振り返られる存在でもあった。

屋は丸太を積んで作られていたが、屋根は小麦稈で葺かれていた。そして、外側を燕麦稈で囲い寒さよけとアルバムの中の家畜飼養した。鶏小屋の屋根を葺くときも小麦桿が使用された。

「家畜の飼養」というキーワードから U 家アルバムを

小麦稈は固くて滑りがよく、雪が落ちやすかったためみてきた。そこでは、U 家の生活に欠かすことの出来である。一方、燕麦稈は丈が長いため囲うのに適してない存在として、牛と馬という性格の異なる家畜の姿いた。林の中の土手に風呂場を設けていた時には、そが浮かび上がってきた。それは、点景として写りこんの場を囲うためにも使われている。このような形で利だ写真にのみ確認できるものではない。写真 3-（1）は用された麦稈がアルバム写真の点景となっていた【写牧草反転の様子を写している。当たり前のことになる真 4-1（1）〜 4-5（1）】。

が、この光景は、酪農が U 家の生活の一部となって初256 研究ノート

麦稈の利用は U 家以外の家々にもみられた営みである。紋別市内陸部では、小麦・大麦・裸麦・燕麦が栽く。彼らの食事には、米・麦を炊いた御飯とホッケを（9）

培されていた。 このうち小麦と燕麦を中心に、（1）ネ出した。一斗樽に塩漬けや糠漬けにされたホッケを焼ワラ（厩舎床敷）、（2）霜用のシバレヨケ、（3）収穫物

いて出すのである。「くる日もくる日もホッケ。ほんとの雨よけ用のかさ、（4）風よけの囲い、（5）屋根材、よ。ホッケがご馳走」だった。米は、U 家の下流に位（6）荒壁、（7）俵の素材、（8）氷橋、といった桿の利置する元紋別の農協支所で購入した。

用を確認できる（土田 2005）。

このように人手をかけた手作業による暗渠作業は、

上記のような形で実際に利用される前の麦稈も U 家

写真 5-1-（1）の頃にみられたものである。時代が下るとアルバムには写っている。写真 4-6（1）〜 4-10（1）では、

写真 5-2-（3）〜 5-6-（3）のように重機でもって作業が進

いずれも家屋の周囲に、麦を積んだニオを確認できる。

められるようになった。

麦桿は小屋作りに使われたため、家の近くまで運び積

写真 5-1-（1）の場合は点景として暗渠土管が写っていまれていたのである。そこには、生活素材として大切るのに対し、重機が使われるようになってからの写真にされた麦桿の、日常生活のなかでの位置付けがのぞ

は、暗渠作業を撮影対象としてシャッターが幾度も押いている。

されている。撮影者は不明で、誰が記録の意図を持っていたのかさだかではない。工事関係者が撮影した可（3） 戦後開拓農家にとっての土地能性も否定できない。しかし、撮影者が誰であるにせ

麦桿の写りこんだ光景に表れている、畑作への依拠

よ、暗渠作業の記録写真がアルバム中に収められ、その度合いが高かった入植当時の生活が、第 1 節でみたよのなかでひとつのグループを形成している状況にかわ

うに、酪農へ集約化してきたのは、寒冷な気候や生産りはない。そこに、生産基盤としての土地や暗渠作業性の低い土壌へ対応するためであった。この開拓地のに対する U 家の関心の高さを窺える。

農業に不向きな性格と、U 家は、粘土地の改良を通しても向き合うことになる。
「粘土でかたまちゃってるんだもの。水はけも悪いし。
ものを作るのには向かない土地よ。本当に」Y さんがこう評価する粘土地の改良には、浜砂を用いる方法と暗渠土管を用いる方法の 2 つがあった。

（4） 生産領域の広がり
ここまで確認してきたのは、いずれも U 家の入植地の内側での営みとなるが、時に生産活動の範囲は入植地の外側へひろがることもあった。
写真 6-1-（1）〜 6-6-（1）は、汽水湖であるコムケ湖と、浜砂とは海岸部の砂のことである。それを、冷害のその周辺の湖沼で行われていたシジミ採りの様子をお

年の救農政策としての冬仕事のなかで、馬によって運さめたものである。湖は U 家から 10km ほど離れたとこび、耕地へ加えたのであった。同じように救農政策にろにあり、集落を貫流する藻別川河口の南側に位置す

よる冬仕事として、4 線の道に沿って明渠も掘られた。

る。

4 線は U 家の前住居が面していた道である。明渠を掘っ

シジミ採りには、大抵お昼を食べてから午後に行ったのは、山からの水の流れが滞らないようにするためていたという。季節は夏で、コムケ湖の続きの湖で採であった。これらの作業は、冬仕事とはいっても、まっていた。出かけるときには近所で声を掛け合い、袋だ雪の積もる前に行われていた。参加者はそれぞれお【写真 6-1-（1）】を準備した。Y さんの場合は年に 3 度も弁当を持参していたが、近隣の人が集まっての作業の行けばたくさんだったというが、もっと多く行った人

ため、家も近く、食事時には帰ることもできた。「あのもいる。

頃は本当に部落の人がよく集まったよ」と Y さんはい

採集場の水かさは膝ほどであった。足下の泥の中を足で探り、シジミを見つけると手探りで拾う。一粒一う。
暗渠作業もまた、水はけをよくすることを目的に行粒拾うという感じで、子どもたちはしゃがみこんで採われていた。U 家では、国費により暗渠土管を土中にっていた。採ったシジミは、みそ汁にして食する。採埋めている。作業には、地元の人の他、紋別の南に隣ったその時に食べれば一番味が良かったが、冷蔵庫な接する湧別からも人夫が何人かやってきた。農家の人どで保存されることもあった。当時はいくらでも採る（10）が冬仕事のデメンでやってきていたのである 。 人夫は、
秋から 2 月間にわたって、U 家に 5 人 6 人と泊まっていことができたが、今は禁漁となっている。
お弁当を持ち寄って共食し【写真 6-2-（1）・6-4-（1）・6-5-

257

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写真 4 麦①4-1-（1）4-3-（1）4-2-（1）4-4-（1）4-5-（1）4-1-（1）〜 4-5-（1）麦稈が背景に写りこんでいる。4-1-（1）で子どもが座っている竹の椅子は、静岡の実家から子どものために送られてきたものである。4-3-（1）は馬小屋の入口である。着物を着ているので、お正月の時の写真と思
われるとＹさんはいう。写っているのはメイセンの着物で、静岡から持ってきたものだった。4-4-（1）は馬橇の上に乗っているところ。背後に見えるのが麦稈を用いた馬小屋である。4-5（1）では手前に麦を積んだニオも確認できる。

258 研究ノート

写真 4 麦②

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4-6-（1）

共同で行なった麦の脱穀作業時の一枚。当時、発動機を所有していた家は限られていた。発動機を有している家の主人が、順番に家々を廻り、近隣の家同士で共同で脱穀作業を行った。発動機を使ったのは、燕麦や麦の脱穀時くらいのもので、豆（大豆・エンドウ）や蕎麦にはカラサオを使っていた。

4-8-（1）4-7-（1）4-7-（1）〜 4-10-（1）
いずれも家屋の側に麦が積まれている。4-8-（1）は、確認しにくい4-9-（1）

4-10-（1）が、玄関右脇に積まれている。

259

写真 5 暗渠作業

5-1-（1）5-2-（3）5-3-（3）5-4-（3）5-5-（3）5-6-（3）5-1-（1）〜 5-6-（3）5-1-（1）は、写真中の人が足袋を履いているので、農作業の期間と考えられる。右側の人が腰掛けているのが、暗渠の土管である。この頃は手作業で暗渠を埋めるところまで掘っていた。のちの暗渠排水工事【5-2-（3）〜 5-6-（3）】では、機械化が進んでいる。

260 研究ノート

写真 6 シジミ採り

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6-2-（1）6-1-（1）6-3-（1）6-4-（1）6-1-（1）〜 6-6-（1）6-5-（1）6-6-（1）

近隣の人と出かけたシジミ採り。6-5-（1）の真ん中に写っている人が、皆を率先して誘っていた。そのため、Ｙさん

は「シジミ採りの親分」と彼を表現する。写真 6-1-（1）ではシジミの入ったビニール袋を手に持っている。6-4-（1）〜 6-5-（1）の 3 枚は、このようにパノラマ写真のように張り継がれていた。

（1）】、成果を手に記念写真をとるその光景からは【写た農業経営の枠組とは別の次元で、開拓農家の生活を

真 6-1-（1）】、シジミ採りの生業としての重みや切実さは補完し、支えてきた営みのひとつになるからである。

感じられない。むしろ、娯楽性を印象づけられる。とはいえ、Y さん自身「遊び半分」と語るシジミ採りが、自家食用という形で家々の生活に関わってきた点を見（5） アルバムからみた U 家の生産活動
ここまで、「生産活動」というテーマのもと、点景や（11）落とすことはできない 。 換金作物栽培や酪農と比べる

被写体としてアルバム中に度々登場する事象をカテゴと経済的価値はそれほど高くないのであるが、そうしライズし、それが U 家の生活に占めた位置を探ってき261

た。そこからは、農業経営という視点からは漏れてしムの写真群に現れたのはあくまで一部にすぎない。あ

まうであろう営みも組み合わせる形で生計を維持してりのままの生産活動全てがアルバムに収められている

きた、U 家の暮らしの立て方の一面を理解できる。注のではないからである。

意しておきたいのは、そのひとつひとつの生産活動が、

例えば、カメラが携行されやすい営みとそうでない

個別に完結したものではなかったことである。例えば、営みの違いが反映されるはずであるし、家族アルバム

これまでに「家畜の飼養」「麦」「暗渠作業」「シジミ採が個々の家にとってどのような意味を持っていたのか、り」についてとりあげてきた。こうして並べてみるとアルバムの性格によって、日常生活を写真という形でまとまりのない事象の集合に見えるけれども、それら切り取る行為は規定されてくる。

は互いに無関係のまま個別に成立していたのではなかった。

こうしたいくつかの条件が、家族アルバムから生産活動の複合性と体系性の、全体像を把握する作業を難

そのことが馬と生産活動の関係によく現れている。U

しくしている。しかし一方では、アルバムに収まった家の馬には、日常生活の様々な場面で、畜力としての場と収まらなかった場の関係に、U 家の生活の姿勢や能力が求められていた。「シジミ採り」などの入植地の戦略を読みとれそうである。Y さんは次のように語る。

外側で営まれた生産活動においても、そのための人の「山菜もね、この裏ワラビガハラだったの。（でも山（12）

移動や物の運搬は、馬に頼っていたのである。

菜は個人の好みで）食べるのが決まってくるのよね。

その馬の存在を「麦」が支えていた。麦稈が多様に

蕗とウドは本当に好きだ。ウドは水が一杯出るけど、利用された麦は、人や馬の食生活のなかで基本となる

冷凍したものを水を捨てて、酢みそ和えにしてもおい栽培作物であった。大麦や裸麦は炊いて、小麦は粉化

しい。ワラビってのは私はあまり好きではない」

後うどんなどにして食されている。そして燕麦は、重

春は山菜の季節であるが、忙しくて採りにいけなか

労働の時は必ず馬に与えられた、重要な飼料作物であったともいう。新しく入植したため、まだひとつひとった。

つの作業に慣れておらず、農作業に時間がかかったの

さらに、麦を栽培するにしても、牧草地にするにしても、入植地を生産領域として十分機能させるためにだった。また、秋にサケを捕らないのは U 家ともう一軒だけと言われたこともあったそうである。

土地改良は欠かせなかった。U 家の場合は浜砂入れやこうした狩猟・漁労・採集活動に対する U 家の姿勢

暗渠作業により粘土地の水はけをよくし、堆肥をすきが、アルバム中におけるそれらの営みに関する写真の込むことで畑を作ってきた。

少なさに、ある面で反映されているだろう。

こうした生産活動の相互関係が、小稿が取りあげて

前述のように、図像資料としての「U 家アルバム」

こなかった営みも含めて、ひとつの体系を持って U 家から、この家の生業構造を全て捉えきることは難しい。

の生活のなかに展開していたのである。

撮影時の演出、編集や書き込みといった行為も含めて、過去の姿そのものではなく「所有者にとってのひとつ

おわりにの物語」（有馬 2002 : 20）である家族アルバムの基本的な性格を踏まえると、生業構造の一面を垣間見るとこ

小稿では、最初に図像資料としての家族アルバムのろまでがひとつの射程、限界線になりそうである。し読み方を確認し、次に、「U 家アルバム」の写真群それかしそこにおける制限のかかり方に、同時に、ある家自体が示す生活構造について、生産活動に焦点をあての生活の姿勢や戦略を把握できる可能性も潜んでいるて検討した。その結果、多様な生産活動を営む複合性といえよう。

と、そこにおける生業要素相互の関係に含まれている
体系性とを看取することができた。とはいえ、アルバ

262 研究ノート（つちだ・たく）

【注】（1）

Ｙさんの語る開拓講習所の正式な名称などは不明である。『戦後開拓史（完結編）』によれば、昭和 21 年に農林省及び都道府県に開拓増産本部が設けられ、中央本部には中央開拓訓練所（静岡県西富士）が敷設されたという（戦後開拓史編さん委員会 1977 : 6）。開拓増産本部には、帰農を目的とした開拓増産隊と、帰農を目的とせず、開拓地を渡り歩いて開墾建設作業を機動的に実施して給与を得る開拓建設隊があった。
筆者がＵ家へ通うようになったとき、すでにご主人は鬼籍に入られており、詳細を伺うことはできなかったのだが、地理的な位置関係から、Ｙさんの語る「開拓講習所」と中央開拓訓練所の関係が推測される。
当時開拓講習所には、復員兵が大勢きていた。Ｙさんのご主人はは台湾からの引き上げだった。

（2）

家族アルバムや家族写真を活用する際の留意点は、佐藤が家族社会学との立場から細かく整理している（佐藤 1989）。家族アルバムや家族写真の分析については、これまで、それらのはたしてきた役割が注目されてきた（鶴見 1965 ; 坪井 1986 ; 角田 2002 ; 高橋 2003 など）。また石本敏也は、巡礼のアルバムの編集過程に注目し、そこに表れる「充実感」を手がかりに現代巡礼を考察している（石本 2005）。

（3）

殖民地の選定と区画割の基準は時代・地域によって一様ではない。これらの事業の経過に関しては、これまでに何度か編纂されてきた『北海道史』に詳しい（北海道庁 1937 ： 123-166 ; 北海道 1973 : 247-262 など）。

（4）

こうした感覚は牛舎の建築にも反映される。1953 年（昭和 28）に牛舎を建てた男性（大正 6 年生まれ）は、
その頃付近で一番大きい農家が牛を 4 頭飼っていたので、それを目安として牛を 4 頭入れられる牛舎を建
てている。

（5）

例えば、牛の数が増えれば当初の牛舎では飼養しきれない。そのため牛舎を接いだり、多頭飼育が可能な規模のものを新築したりする。その対応の仕方は、多頭化に踏み切った時期、規模、その後の飼育の方針といった、個々の家の姿勢の違いに基づき微妙に異なってくる。それが、牛舎の形状や畜舎景観にいくつかの型をもたらしている（土田 2006）。

（6）

1950 年度（昭和 25）から開始された道有雌牛貸付事業は、「道が牝牛を市町村・農協に貸付け、市町村・農協が無牛農家に対し飼養管理を委託する形式をとり、借受者は五年以内に生まれた牝犢を返納すれば，無償で貸付牛の払下げをうけられるしくみ」（農政史研究会 1976 ： 220）であった。道有貸付牛のみでは量的に限られるため、それを補うために多くの市町村・農協が独自に乳牛導入事業を実施している（農政史研究会 1976 ： 220）。

（7）

馬鈴薯や大豆の出荷、馬の販売による収入については、Ｕ家に保存されている昭和 35 年の農協の「組合金融通帳」に記載がある。一方、農協を通さないため通帳に記載されない収入もある。ここで取り上げた
うち、鶏卵の販売や冬期の林業がそれにあたる。

（8）
（9）

秋起こしは、秋に行う耕起作業のことである。秋興しを行わないと、冬の間に土が固くなってしまう。
裸麦は大麦の一種であるが、調査地では大麦という呼称は裸麦以外の大麦を指すことが一般的であるため、小稿でも大麦と裸麦は区別して表記した。

（10） デメンとは、賃金労働のことである。その働き手を同じ言葉で表現する場合もある。
（11） これらの生産活動について民俗学では、マイナーサブシステンスや生業複合という用語とともに、その実態が明らかにされてきた。そこで報告されてきた個別事例の場は、明治以前からの歴史を有する北海道外の地域であることが多かった。そうした地域における狩猟・漁労・採集といった活動と、明治以降に拓かれた開拓地における同様の営みでは、生活に占めた比重が異っている。開拓地における狩猟・漁労・採集の実態に関しては、聞き書きなどによるアプローチが可能である。ただ，ここではアルバム写真から開拓
地の生活構造を窺うことに焦点をあてているため、詳しくは稿をあらためて検討したい。
（12） 今回取り上げたアルバムよりも、後年のアルバムにはＵ家のトラックが写っている。このトラックの登場により、最後まで残っていた運搬に果たした馬の役割も終わりを迎えている。
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の
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264 研究ノート『新選北海道史』（第 4 巻

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