『国際関係学部研究年報』第41集

31

令和 3 年2月

受容と同化の観点から見た
20 世紀初期テキサス日系人の生活史再考
武

井

勲＊ 1

Reconsideration of the Life History of Early Twentieth-Century
Japanese Texans in Terms of Social Acceptance and Assimilation

Isao Takei ＊ 1This paper attempts to reconsider the life history of early twentieth-century Japanese Texans
in terms of social acceptance and assimilation. Their intention was to settle down in Texas
primarily to establish large-scale rice farming, and develop a good relationship with local citizens.
Their socioeconomic presence and trustworthiness were most apparent when the 1921 Texas
Alien Land Bill called for an amendment to exempt existing Japanese from ownership or leasingof agricultural land in the state. This paper suggests that adding the case history of Japanese
Texans to our knowledge would possibly modify our ordinal view of Issei, whose descriptions arealmost always derived from the West Coast of the U.S.

て、カリフォルニア州に倣って一世の土地の賃借

はじめにおよび購入を禁ずる、外国人土地法が 1921 年に

本稿は、20 世紀初期のテキサスにおける一世制定されようとした際、既得権条項が認められた（以下、「テキサス日系人」）の生活史を、受容と経緯を取り上げる。また同化理論的視点から、テ同化の観点から再考しようとするものである 。

キサス日系人の受容の要因を挙げてみる。我々が19 世紀末からのアメリカへの日本人移民は、一持つ一世の理解は一般的に、西海岸での経験に基時滞在型の出稼ぎ労働者が主流であったのに対づくことから、彼らの再考は異なる一世の姿を模し、テキサス日系人は事業としての農業経営を目索する上でも有益であろう。

1

指してやって来たという点で、性質が大きく異な

戦前のテキサス日系人を知る手掛かりとなる資る。日米双方の資本の下、資産家や実業家、政治料の多くは戦時中、疑いを持たれることを恐れた家などがコロニー（集団居住地）を整備し、同郷

彼ら自身の手によって破棄され、当時を知る一世から親族と労働者を呼び寄せた。農場の経営者たや二世の聞き取り調査も今となっては不可能であ

ちはコロニーを束ねる手腕に長けただけでなく、る。本稿では Thomas K. Walls 氏の著作やテキサ

地域住民と良好な関係を構築した。移住と開発がス大学サンアントニオ校テキサス文化研究所の出

州全体の発展と利益を意味した時代、日本人はそ版物といった、既存の記録を頼りに議論を試みたの友好的姿勢と経済的恩恵で評価され、奇異の眼い。標本数が少なく、基礎的な情報に限られるが、で見られることは少なかった。

センサスの量的データから得られた人口動態的特

本稿ではテキサス日系人の受容を示す好例とし＊1

日本大学国際関係学部国際総合政策学科
International Relations, Nihon University

准教授

徴（例えば出身階級や学歴など）を加味する余地

Associate Professor, Department of International Studies, College of32 『国際関係学部研究年報』第 41 集もある。また、本稿で取り上げるのは一世であるが、収容所や合衆国軍における経験も含め、当時青年・成人期を迎えた二世の考察も必須である。
このように、テキサスにおける一世および二世のおよそ 40 年間に渡る戦前・戦中期を受容と同化

表１． テキサス州の日本人人口 51890 年

1900 年1910 年

1920 年

1930 年

3人

13 人

340 人

449 人

519 人

1940 年1950 年

1960 年

1970 年

1980 年

458 人

957 人

4,053 人6,537 人 10,502 人の観点から見渡すことが筆者の課題であり、本稿

米作コロニーの設立者で最も有名なのが、西原はその出発点であることを、予め記しておきたい。

清東である。西原は 1861 年、高知県土佐市の武家に生まれた。立志社英語学校でヨーロッパの政治理論を学び、板垣退助らに従い、自由民権運動に身を投じた。その後、茂松法律学校で法学士を取得する。1886 年に代言人（弁護士）試験に合格し、同年事務所を開業後、1898 年に衆議院議員に当選、1899 年には同志社大学の第 4 代総長に就任した。キリスト教徒であった西原は 1902年に渡米し、コネチカット州のハートフォード神学校に留学した際、内田が最初にヒューストン郊
外の米作候補地の視察を依頼した人物である 6。

写真 1

 キサス大学サンアントニオ校テキサス文化研究所
テの日系人展示コーナー（2011 年 3 月筆者撮影）

1904 年にミズーリ州セントルイスで開催された万国博覧会では、テキサス米のディスプレイが登場した。日本からの実業家、議員、学識者らは展覧会を訪問した後、西原コロニーに立ち寄ってテキサス日系人の概要いる。内田の報告書をはじめ、西原ら先駆者の成

20 世紀初頭、日本人のテキサス移住が本格的

功が雑誌や新聞、書籍を通して伝えられると、多に始まったきっかけは、米作であった。メキシコ

額の資本を要する大規模な日本人の農場が、テキ

湾沿いの米作事業は失敗も見られ、隣接するルイ

サス南東部のメキシコ湾沿いの平原に点在してジアナ州に後れを取っていた。そこでヒュースト

いった 7。1908 年までに、少なくとも 30 件のン商工会の会頭は、日本人による米作農場の設立

米作事業が日本人によって展開されたのである 8。

を 1902 年に現地を視察に訪れたニューヨーク日

1910 年にテキサスに居住していた日本人の 8 割

本総領事の内田定槌に相談した。テキサス南部に以上が、米作に従事していたと推測される 9。

は肥沃で安価な、米作に適した広大な草原がある

日本人による米作はヒューストン近郊のウェブことを記した内田の報告書は、多くの人々の目にスター周辺やボーモントといった南東部で 1903

留まった 。

年に始まり、1908 年にピークを迎え、米の価格

2

内田の呼び掛けに応じたのは、高名な武家や実が下落した第一次世界大戦後に衰退した。その業家、地主の次男以下の若者であり、財産を築い後、日本人は輸送園芸による野菜栽培、果樹園やて帰国することを願った当時の一般的な日本人と種苗場といった他の事業に活路を見出した。特には異なり、定住して米作の生産拠点を築くことを1921 年外国人土地法以降テキサスにやって来た目指した 。彼らは、主に同郷から若い単身男性

日本人は、概して自営農家ではなかった。農業労を呼び込み、豊富な資金を以て大規模かつ永続的働者やレストラン労働者もいたが、多くは苗木屋

なコロニーを構想したのである 。

か花屋になった 10。日本人の居住地域は、1920

3

4

年までにエルパソやリオ・グランデ川流域地方（メキシコ湾に近い、ブラウンズビルからマカーレン
にかけての一帯）にまで及んだ。

受容と同化の観点から見た 20 世紀初期テキサス日系人の生活史再考（武井 勲）

テキサス日系人の生活史
市民の大部分は、テキサス日系人に対して肯定的であり続けた。競合相手ではなく、州全体の利33

住まいは二階建てで、アメリカ製の家具が控
え目に、かつ快適に備わっている。…彼のコロニーでは、アメリカ製の農機具とアメリカ式の農業手法が取り入れられている。…

益のために農業経済の発展を目指している仲間とコロニー内に居住する家族はどれも、4 人認識されていた。実際に、日本人米作農家の多く

から 8 人の子供を抱える大所帯だ。これらは日本人以外の雇用を創り出していた。土地を購の子供たちは、善悪の判断を教えることに多入・賃借し、高価な農機具を購入するなど、地域

くの時間を費やすことをいとわない両親によ

経済に多額の資金を投資していた。また、彼らはり、良く躾けられている。子供たちは皆優秀

テキサスに永住する拠点を築くことに真剣に取りで、知識を何でも素早く吸収する。…規則と組んだ。市民権を得る資格が無くとも、現地に積して、子供たちは皆身なりを整えている。

極的に溶け込んでいくための努力を惜しまなかっ

岸コロニーの印象として、規則正しくまとた 。まず人物から、次いで暮らしの側面から、まっており、満足感を見せており、賑やか

いくつかの例を以下に示したい。

で、慣習や理念において完全にアメリカ的で11ある。
１．人物から見た受容と同化①日本人最大のコロニーを設立した岸吉松

新潟県長岡市の名家に生まれた岸吉松は、ボー

一方、大規模農業に従事するテキサス日系人には、くつろぐゆとりはあまりなかったようだ。
1910 年の移民委員会の報告書には、以下の記述がある：

モントとオレンジの間のテリーで、テキサス日系…日本人たちはかたまって静かに暮らして人最大の 1 万エーカーの米作コロニーを経営しいるので、農場を発展させる勤勉さがなけれた 。彼の地域に対する献身的取り組みの一部をば、隣人たちは誰も彼らの存在に気付かない

挙げると、7 エーカー以上の土地を近くの学校に

だろう。

12

譲渡し、子供向け農業クラブの運営に携わり、公民やアメリカの歴史を教え、愛国的な歌の合唱や経営者以外のテキサス日系人は、キリスト教徒で物語の朗読を行った。子供たちはまた、裁縫、園

あれば教会に参列すること以外は、地域住民との芸、食料の缶詰法や保存法といった実用的なスキ

付き合いも無く、孤立していた 15。後述するが、ルも学んだ。こうした教育・文化活動や町の整備

より多くの一世が社交の場を持つようになったのに携わった他、郡の農業組合と協議するなど、地は、英語が話せる二世が成長してからである。重域の問題解決への関与を惜しまなかった。メキシ

要なことは、一世がその寡黙な勤勉さによって純コ系、アフリカ系、ヨーロッパ系を含む現地労働粋に評価され、住民との付き合いを拒んでいると者も雇った。岸のこうした地元の行事への参加やいう否定的な見解を持たれることは無かったとい慈善的な貢献は、日本人の成功に対してともすれう点である。

ば一部の人々が抱いたであろう敵意や偏見を取り除くのに、大いに効果があった 13。
1920 年代に岸コロニーを訪れた研究者の記録がある ：②「ジャップ・ファーム」の真弓吉雄・康雄兄弟
三重県出身の銀行家で実業家、裕福な地主、そ14

して元衆議院議員の真弓吉雄は弟の康雄と共に、岸はアメリカナイズしており、敬虔なキリボーモントの 10 マイル南のファネットに 1,734

スト教徒だ。彼はコロニー内部で積極的に宗エーカーの米作農場を構えた。真弓兄弟は近隣住教活動を行っているだけでなく、ロータリー

民と良好な関係を築いており、例えば農場内に建クラブの会員でもあり、郡が直面する全ての設したホールに近隣の住民を招いたり、地域の問題に関心を寄せている。コロニー内の岸の人々を隣町の病院まで車で送迎したといった証言

34 『国際関係学部研究年報』第 41 集が残っている 16。
かつてファネットにあった「ジャップ・ロード」⑤川畑実・トク夫妻

川畑夫妻はブラウンズビル付近の砂糖農園で働は、真弓兄弟の地域経済に対する貢献を讃えて命いた後、1,000 エーカーの土地で農業を行い、自名されたものである。この名称は、地域住民には分たちと他の日本人の農作物を取り扱う梱包・配「マユミ（Mayumi）」と発音するのが難しかった

送事業も展開した。ひょうによる作物の甚大な被ため、兄弟が「ジャップ」と名乗っていたことに害、世界恐慌、また自身の大病と困難な時期が続由来する 。2008 年 3 月には、テキサス歴史委いたものの、川畑実は地域に教会を建てるなど、

員会（THC）により真弓吉雄の米作農場の功績を人々からの信望が厚かった 22。

17

讃える記念碑が、その道路沿いに設置された 18。
③「日本農業会社」の高山大枝丸とクラバヤシ・S

日露戦争の元砲兵隊少佐、高山大枝丸（おしま⑥貧しいメキシコ人を主な相手に医療を行った古河内貞一

エルパソの医師、古河内は貧しいメキシコ人をる）は、クラバヤシ・S（倉林新次郎という漢字

相手に医業を行った。彼は無料で出産の介助を引が当てはまるかもしれない）と共同で、ビクトリ

き受け、2 ドルの診察料を払えない患者にも対応

アとポートラバカの間に位置するダコスタの近くした。彼はまた、「エルパソ日本学園」（後述）のに「日本農業会社」を設立し、5,200 エーカーの設立にも寄与した。戦時中、サンタフェの強制収

土地を確保した。そこでは 27 人の若い日本人を容所に送られ、釈放が可能となった後も医師が不雇い、日本式の伝統的な労働集約型の米作で注目足していた収容所に最後まで残り、医療に携わっされた 。

た。戦後エルパソに戻ってからも、貧困者や恵ま

19

地元の人々の話では、日本人は建物や設備を清れない人々を救済することに対する彼の献身的姿

潔に、手入れが行き届いた状態を保つためにいか勢が揺らぐことはなかった。人道的精神と善行にによく働くかを伝えている。加えて、日本人は滅より、古河内は 1960 年に日本政府から瑞宝章を多に荷馬車に乗らず、代わりに自ら歩くことを好授与された 23。

んだが、それは馬と同じく人間も自らの重荷に耐えるべきだと考えたからである 20。
④カンタロープ栽培で成功した下津卯一・高子夫
妻と息子ハリー・ケネス兄弟

２．暮らしの側面から見た受容と同化
テキサス日系人は、アメリカの文化や慣習を取り入れるのが他のマイノリティよりも早かった。

下津卯一はコロラド州立農業大学在学中、あるもちろん日本の伝統は自分たちの生活圏内に残っ教授から、テキサス南部の低木地帯を灌漑によったが、それは家族やコロニーの規律や絆を維持し、て生産性の高い農地に変えていった様子を聞いた

二世の速やかな同化を促進した。

ことがきっかけで、卒業と当時に、マカーレン郊
外のサンファンに移住し、2 年間農業に従事した。
やがて、ハーリンジン近くのサンベニトに移住し①服装

テキサス日系人は、一般のアメリカ市民と同じた。卯一・高子夫妻の二人の息子、ハリーとケネスタイルの服装をすぐに取り入れた。男性は外でスは卯一が遺した 1,200 エーカーの土地で農場はお洒落なスーツにネクタイ、女性は着物の代わを経営した。二人はまた、梱包・配送業にも携わりに、1900 年代初期に流行った腰回りが細く、り、自分たちの農作物だけでなく他の農家の分もハイネックのドレスを着ていた。それでも、日本取り扱った。加えて、ハリーは農業会社のために

人女児の服はアメリカ人女児のそれより丈が長く

6,000 エーカーの土地を管理した。先祖の習わし

手足がより隠れ、また、日本人女児の中には長髪に従い、彼らは家の周りの美化に努め、多様な商の子もいるといった違いも見られた。家の中では、売で地域経済の振興に貢献した 。

畳こそ無かったものの戸口で靴を脱ぎ、日本と同

21

受容と同化の観点から見た 20 世紀初期テキサス日系人の生活史再考（武井 勲）

じ伝統的な生活様式を維持していた 24。

35

統行事を執り行うことで、子供たちへの継承を試一方、現地の人々の印象に残ったのが農作業にみた 28。エルパソでは、二世のために西海岸の同用いた蓑（みの）、笠そして草履であり、「日本式様の学校を見本にした日本語学校「エルパソ日本のいで立ちで農作業をするなど、伝統も維持され学園」が設立された。子供たちは公立学校の授業た」と紹介されている。大きく丸い稲わら笠はテを終えた放課後に、そこで日本語と日本の慣習をキサスの強い日差しから労働者を守り、同様に稲学んだ 29。

わらで作られた草履も野良仕事で重宝された 25。

1930 年代に入ると道路も整備され、交通手段

記者のジョージ・S・ブルースはダコスタの高も便利になり、テキサス日系人の社会的生活は著

山農場（前述）における日本人の装いについて、

しく向上した。自動車が普及する前は、広範囲に1906 年 8 月 25 日発行の『Farm and Ranch』誌

散在しているお互いの家の往来には週末のほぼ全26に以下の様に記述している ：てを費やさねばならなかった。二世の子供たちが日本人の農民たちは、丸い稲わら笠に同じ成長してくると、一世の親たちは彼らのために社

く稲わらのレインコート（蓑）という伝統的交クラブを作った。こうしたクラブの月例会では、な装いをしていたが、それは首の回りで結ん

食事、歓談、ゲーム、ダンス、パーティー、ピク

だ袖なしマントと、腰回りで縛る帯のついたニックを楽しんだ。教会のサマーキャンプで行わスカートの組み合わせから成るものだった。

れた修養会を共に過ごしたり、観光旅行や舞踏会

このコート（蓑）は、わらを拡げると雨水をも行われた 30。

遮断してくれるので、雨天時にはかなりの雨よけになると聞かされた。

③宗教

寺社での礼拝をテキサスで再現するのは不可能だったが、先祖の供養は家庭内で日常的に続けられた。日本人の中にはキリスト教に改宗した者もいたが、それでも家庭には仏壇や神棚が置いてあった。例えば西原清東（前述）はウェブスターの長老教会に積極的に関わっていたが、彼の父親が移住してきた際には、先祖が確実に付いて来てくれ
るよう過去帳を持参した。熱心なメソジスト教徒であった岸吉松（前述）は、日本に一時帰国した
際に磁器の仏像と、実家の仏壇からやはり過去帳
写真 2

 キサス大学サンアントニオ校テキサス文化研究所
テに展示されている、稲わらの蓑・笠・草鞋（2011 年
3 月筆者撮影）を持ち帰っている。キリスト教徒であるか否かに関わらず、どこのテキサス日系人宅の仏壇でもロ
ウソク立て、線香立て、それに新鮮な花を挿した花瓶が先祖の遺影の周りを囲んでいた 31。8 月に②価値観・規範は盆踊りを行い、墓参りでは墓の掃除の後、食べ

家父長制や年功、家族の絆や勤労を重んじ、人

物や花、線香が供えられた 32。また、ダコスタのを傷つけたり窃盗を働いたり、嘘をつくことを禁

高山大枝丸（前述）をはじめ、多くの日本人は先じ、他者に敬意を払うといった、日本の伝統的な祖の位牌を持参していたことも記されている 33。

価値観が守られた 27。テキサス日系人はまた多く

テリーの町には教会が無く、岸は 3 エーカーの子供をもうけ、大家族を形成することを重視しの土地を寄付し小さな白い教会を建て、誰でも礼た。子供たちは近くの公立学校に通いすぐに英語拝出来るようにした。岸はその教会に 1,800 ドを習得したが、家では母親が子供達に日本の民話ルを寄付し、月に一度説教にやって来る牧師の給や童話を話して聞かせ、日本語を教え、家庭で伝料の半分を負担した。日曜学校の教師や町の教会

36 『国際関係学部研究年報』第 41 集

関係者たちは岸の家に滞在し、岸自身も英語を話せない日本人のために日曜学校で信仰を教えた⑤異人種間通婚

日本人男性が地域の白人女性と結婚することはり、二世の子供たちに日本語を教えた。教会で週極めて稀であった。こうした結婚に対する白人の4 回開かれた幼稚園の後援もした 。一世の中に抵抗感もあったし、日本人男性も自分と同じ人種

は仏教徒のままでいた者もあったが、二世の多くの女性を結婚相手に選ぶことを望んでいたからではキリスト教徒となった 。

ある 39。

34

35

ヒューストン郊外アルバンで最盛期には約 100

1908 年の日米紳士協定後も、既にアメリカに人を雇うほど成功した、苗木園の経営者、新居三居住している男性に嫁ぐ場合に限り、女性の入国郎（後述）の妻姜子はテキサスに来てからキリスは認められた。当時西海岸では日本人移民が集中

ト教に改宗し、日本人向けに毎週聖書勉強会を開し、排斥気運が高まったことから、日本政府はいた。1931 年に、姜子はアオノ・チカコと共に、テキサスでの米作事業者には「定住農夫（settled

地域の日本人女性だけから成る聖書勉強会「イエagriculturists）」というステータスで旅券を発行しスの友の会」を立ち上げた。毎週の会合に定期的た。彼らは紳士協定後も日本に帰国し、アメリカに参加していた 10 名ほどの女性たちは、第二次に再入国できるという特権が認められていた 40。

世界大戦が始まってからも集まり続けた。戦時中

テキサスで農業に従事する日本人の多くは独身のは 5 人以上の日本人による集会は禁じられてい若手男性であったため、日本に戻り結婚した後、たが、日本語の読み書きと会話が達者な元宣教師、新妻とともに再渡米する者も多くいた。また写真

セシル・ランカスターという名のヒューストン在花嫁を迎えたり、メキシコ人女性を配偶者に選ん住の女性が保証人となり、彼女らは規制から免除だ者もいた 41。エルパソでメキシコ人と結婚したされたのであった 36。

日本人の中には、リオ・グランデ川の対岸のフアレスの町に移り、ローマカトリック教徒になり、④英語の使用スペイン語の名前やニックネームを持ち、メキシ

写真花嫁として 1913 年に、ウェブスター付近

コ人相手の店を開いた者もいた。子供たちは他ので野菜栽培に従事していた小林光太郎と結婚した日本人から隔離された環境で育ったので、どちら24 歳のシゲタ・モトは大阪クリスチャンカレッ

かと言うと自分たちを、メキシコ人だと認識してジを卒業し、英語を学んだが、それでも日本語以いた 42。

外の会話はあらゆる面において苦労した。そのため、日本人以外の付き合いではもっぱら夫に頼っていた。地域には他にも日本人がいたが、モトは深い孤独感に襲われていた 37。

1921 年テキサス外国人土地法制定の経緯
1920 年 11 月、カリフォルニアで外国人の土

多くの一世にとって、英語の習得には時間がか

地所有および賃借を禁止する土地法が制定されかった。大抵の移民集団と同様に、流暢な英語能た。白人農家の生活を脅かしていると非難された力を獲得したのは二世であった。二世の多くは両一世が所有・賃借した土地は、実際には同州の親から日本語の読み書きを教わったが、それは家改良農地のわずか 0.02 パーセント以下に過ぎな族同士の会話で用いるためであった。二世が成長かったにも関わらずである 43。

すると、一世の親たちの通訳の役割を果たすこと

カリフォルニアにおける排日宣伝作戦は、テキが出来た。子供たちは家庭以外では英語を話すよ

サスを含む他州の人々の感情を掻き立てた。日

う促された。英語と日本語の両方の習熟を重視し本人に対する組織的な反抗は新しいものであったことで、二世はヨーロッパ系移民社会の多くのたが、人種的偏見や差別は 1920 年代初期のテ

若者たちのように、二つの文化のそれぞれにしっ

キサスでは、残念なことだが紛れもない事実でかりと足を据えて成長した 。

あった 44。もう一つの重大な増悪因子は、長い38

こと反日活動の前線にいた米国在郷軍人会（the37

受容と同化の観点から見た 20 世紀初期テキサス日系人の生活史再考（武井 勲）

American Legion）という退役軍人組織が果たしるように」と大胆に近寄って言葉を掛けられた役割であり、彼らの日本人移民への反感は積年た 50。

のものであった。それはカリフォルニア州共同移
民委員会（前身はアジア人排斥同盟）の当初からのメンバーとして、カリフォルニア外国人土地法

同様の出来事が、同じ週の直前に別の日本人家族に対して起きている 51。

制定の中心的役割を果たした。テキサス住民の大1921 年の上院での公聴会では、軍人会とテキ多数は土地法制定に無関心であったにも関わらサス日系人の代表らが意見をぶつけた。ブラウン

ず、議員たちは軍人会が持つ政治的影響力のため、ズビルのハーバート・ダベンポートは、「我々はその法案を単に無視できなかったのである 。

先にここに住んでおり、リオ・グランデ川流域地

45

4

44

4

4

4

4

4

4

4

4

1920 年以降、より友好的な環境を求めて西海方は日本人のものではなく、我々のものだ」と証岸から多くの日系人が移住してくると、地域住民言した。法案の支持者たちは、日本人は「同化不は侵略と捉え、反発するようになった 46。そんな能」であり、「白人」コミュニティの一部に組み中、カリフォルニアから移住してきた一世がエル込まれることは決してない、という申し立てをしパソの土地を購入していることに反応した軍人会

た 52。

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

44

4

4

4

44

4

4

4

4

4

4

444

4

4

4

4

44

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

44

4

4

4

4

4

4

4

4

4

のリーダーたちは、地域住民に対して、日系人のテキサス日系人も黙ってはいなかった。州南東移住を阻止するよう呼びかけた 。テキサス外国部全域の日本人とダラス = フォートワース地域

人土地法にはカリフォルニアと同様の法律制定をの日本人経営の綿織物会社の事業者と労働者らは目指した米国在郷軍人会テキサス支部が関与して結束して、数名の弁護士を雇った。こうしたロビ

おり、彼らの運動はエルパソの上院議員リチャー

イストらは上院の公聴会の前に登場し、書面や白ド M. ダドリーによる州議会への法案提出へとつ

人隣人たちからの支持を表明する手紙が提出されながった 。

た。日本人会の指導者の一人が新居三郎（前述）で、

47

48

1920 年 12 月下旬、ハーリンジンの『米国在ヒューストンの日本人社会で尊敬を集めていた人

郷軍人会新聞』の H. L. オラーはブラウンズビル

物である。彼はその法案が日系人にとってどれだで、200 人の群衆を前に演説した。彼のメッセー

け侮辱的なものであるか、そして日本はテキサス

ジは明確なもので、リオ・グランデ川流域地方にの栽培農家から毎年 100 万ベールもの綿を購入

これ以上の日本人に来て欲しくないというものでしていることを考えると、その法案がテキサスのあった。これを遂行する彼の計画は、単純なもの

綿産業にどれだけの損害を及ぼすかを説いた。上であった。もし新しい日本人が来ようものなら、院議員たちは、写真花嫁がどのように選ばれてい必要なら暴力に訴えてでも退去させる、というもるのか尋ねた。新居はその慣行について説明し、のであった。2 週間後の 1921 年 1 月に実際に起そうした婚姻方法が伝統的な日本式の求婚に適合きたことであるが、カリフォルニアから来た日本

していることを説いた。更に疑いの目を向けられ人数家族がハーリンジン駅で一群の人々と遭遇

ると、写真花嫁は日本政府によって送られた訳でし、単刀直入にお前たちは歓迎されていないと言はなく、この慣例はとにかく既に終わったものでわれたのであった。その扱いに衝撃を受け、日本あると明言した。新居は 1904 年に米作のために人家族はすぐにそこを立ち去った 。

テキサスにやって来た経緯や、合衆国の市民権を日本人家族が退去を求められる申請したが、単に法律がそれを認めなかったため

49

1 月 6 日、テキサス州ハーリンジン―農地に拒否されたといった身の上話をした。そして新に定住する目的で、水曜日に西海岸からハー居は彼自身と仲間の心情をまとめた陳述書を提出

リンジンに到着した 2 組の日本人家族は、した 53。

鉄道駅で地元市民の一団に、「お前たちの存公聴会の後、『ダラス・モーニング・ニュース』

在は、ここハーリンジンでは相応しくない。

紙はすぐさま「この法律の必要性があるとするに一晩滞在するのは構わないが、木曜日には去せよ、緊急を要するものではないことは確かだ」

4

4

44

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

4

38 『国際関係学部研究年報』第 41 集と、法案に反対する社説を掲載した。法案はテキ
サス議会上院で満場一致で可決された後、下院に送られると、コーパスクリスティ選出の下院議員
W. E. ポープが「この法律が効力を発生する日付

性を秘めていた 58。
②「人口比率」

大部分の一世が住んでいたカリフォルニアと比の時点における州内の正規定住者」という規定を較して、テキサス日系人は圧倒的に少なかった。

除外すべく、法案を容易く修正した。この既得権

例えば 1920 年では、450 万人以上のテキサス条項により、既に州内に居住する一世は土地の所

州人口に占める日系人はわずか 449 人であった有が引き続き認められ、かつ将来に渡って更なるのに対し、350 万人以下のカリフォルニア州人

土地購入の権利も保証されたのであった。法的効

口の中で日系人は 7 万人以上もいた。絶対数が力は後退したものの、より強固な法律は単に採択少なかったので、その存在が脅威と捉えられる可

されないことを悟った軍人会と上院議員ダドリー

能性も自ずと低かった。

はこの修正案を受け入れた。こうして 1921 年 4
月 1 日のテキサス外国人土地法では、新居三郎
率いる日本人会の陳情が功を奏し、日本人の農業③「移民とホスト社会との間の社会的距離」

他の人種・民族集団の第一世代と同様に、一世における影響力を以てその法的効果を軽減させる

は外部との接触が経済的事項に限られていた 59。

ことに成功した 54。

それでもカリフォルニアと比較して、テキサス日系人の方が地域住民との絆が強かった。それは、テキサス日系人の受容と同化の要因

一世の「勤勉性」といった特徴が、テキサスでは州に対する経済的貢献と見なされたのに対し、カテキサス日系人と地域住民との概して良好な関

リフォルニアでは白人労働者に対する経済的脅威

係は、西海岸でしばしば見られた敵意に満ちた人と捉えられたことを意味した。もちろん一世に対種関係とは好対照をなしている。この相異の主なする偏見や差別はテキサスでも見られたが、カリ要因を、同化理論的視点に基づいて示してみたい。

フォルニアの比では決してなかった 60。

同化の要因として、「移住の自発性」、「移住の目

西海岸の一世の目標は概して、短期間のうちに的」、「移民集団の大きさ」、「移民とホスト社会と出来るだけ多く貯蓄し、早く帰国することであっの間の社会的距離」、そして「移住のタイミング」

た。そのため彼らの多くはすぐに元が取れ、現金が挙げられる 。集団の教育・所得水準や職業に収入の得やすい店舗経営や農業（特に輸送園芸）

加えて、民族に縛られないフォーマルな組織の会に就き、白人よりも日本人との交際を望んでい員であること 、そして居住地が隔離していない

た 61。こうした一時滞在的な出稼ぎ志向の強い日

こと 57 も同化の指標となるが、テキサス日系人

系移民は、出身地や親族のつながりに基づいた生にとってより関連性が深いと考えられる、以下の活を送っていたため、アメリカ社会を広く捉える

4 点を挙げたい。

ことに積極的ではなかった 62。

①「移住の目的」④「合衆国内外の情勢」

で渡米し歓迎された。カリフォルニアの代わりによりはむしろ、20 世紀前半のテキサス日系人人

テキサスを選んだ理由として、開拓者精神と、日口が低調であった直接的な要因として挙げられよ

本のコメ不足に関連した、テキサスへの熱意があう。1908 年には、新規男性労働者の移住を禁じる。当時の日本はコメ不足で、朝鮮や台湾からのた日米紳士協定が制定された。そして 1921 年の輸入に頼っていた。人口が増加する中で更なるコ

テキサス外国人土地法以降、州外からの日系人のメの需要が明白であったことから、テキサスでの移住は大きく減退した。テキサスに日本人を引き豊かなコロニーはコメの供給源の一つになる可能付けたのは何と言っても農業であった訳だから、

55

56

テキサス日系人は現地の要請に応じ、定住目的

これは受容や同化の程度に影響を与えたと言う

受容と同化の観点から見た 20 世紀初期テキサス日系人の生活史再考（武井 勲）

39

1920 年代にテキサスにやって来た日本人の数はは選択的にアメリカ社会に同化する一方で、同時見通しを下回った 。

に家族関係や自己規律、倹約といった伝統的価値

63

1924 年には、排日移民法が制定された。これ

観や規範、慣習の一部を保持するという 67。移民によりアジアからの移民が全面的に禁止されたこ

コミュニティはまた「ソーシャル・キャピタルとは、すでに現地に暮らしている日系人をひどく（社会関係資本）」68 を促進し、それは社会的ネッ

落胆させ、こうした冷遇に見切りをつけて、一世トワークや協力的な経済行動を助長することによの 3 人に 1 人が帰国した。そうした者の中には、り、経済的機会を増進するとされる。

日本人花嫁を望んでいたが合法的に合衆国に連れこうした現象も、テキサス日系人の記述によくて来る術を失った、未婚の男性が数多く含まれて当てはまっている。彼らはまた事業が不調に終いた。他の者は単に、日本に残した家族を呼び寄わった者を雇ったり他の働き口を紹介するなどせたいだけだったが、それも叶わなかった 。

協力し合い、1906 年のサンフランシスコ大地震

64

テキサス日系人人口は元々少なかったが、女性や 1920 年のカリフォルニア外国人土地法の際にが多くの子供を産み育てたので、その規模は戦後

は、テキサスに移住することを望む日本人を助けまで数百人程度で推移していった。1930 年からることに責任を感じ、援助を惜しまなかった。反1940 年にかけて、その数は 519 人から 458 人

日感情を逃れてテキサスに移った者は安堵と恩義に減少した。世界恐慌がこの減少の要因の一つでを感じて労働に励み、それが益々地域住民との信あることは明らかであるが、排他的な法律の長期頼を深めた可能性も大いに考え得る。

的な影響を反映した数字でもある 。
65

上記以外にも、米国在郷軍人会の様な反日主義団体の存在が、日系人の暮らしを大きく左右したことは言うまでもない。
古典的同化理論と分節化された同化理論の観点から見たテキサス日系人

おわりに
テキサス日系人の多くは、農場経営者を中心にコロニーを形成していた。彼らの生活史の一端から、近隣住民との良好な関係が見て取れる。それは、彼らが使命感を抱いて定住目的で渡米したこ

古典的同化理論によると、マイノリティは大抵と、移民による開拓が望ましいと認識されていた複数の世代をかけて、同化の進行に伴い社会経済

こと、そして法律の影響もあり、人口規模が小さ的水準が上昇すると仮定され、それは「直線的同かったこと、といった条件によって説明し得る現化」と称される 。この理論が示す同化の過程の象である。テキサス日系人のコロニーは、日系人

中で、例えば主流社会の価値観や規範を取り入れだけで完結していた西海岸の日本町とは大きく異る「文化的同化」をはじめとして、親しい知り合

なる。

66

いとして受け入れられる「一次的同化」、住居や本稿で模索した、西海岸の状況とは対照的なテ

教育、職業、娯楽といった領域で正当な仲間としキサス日系人の受容と同化は、戦時中における日て容認される「二次的同化」、集団間における偏系人の強制収容の経験を見つめ直す上でも有益で見の放棄となる「態度の同化」、それにマイノリあろう。テキサスはその対象地域ではなかった

ティが個々人の真価や成果を基に判断されることが、それでも一世男性の多くが拘留され、白人のによる、差別の減退となる「行動の同化」といっ隣人らが忠誠心を保証することで釈放されることた現象が、テキサス日系人に当てはまっている。

があった。野菜販売をはじめとした日系人の商売

一方、当時は白人との通婚や一世の市民権の獲得

は、引き続き好調だったという記述もある 69。

が見込めないといった、社会全体が制度的な差別の時代でもあった。

冒頭で述べたとおり、今後の課題として、標本数が少なくごく基礎的な情報に限られるが、セン

分節化された同化理論で強調される一つの経路

サスの量的データから得られた人口動態的特徴をが「選択的文化変容」であり、それによると移民

加味する余地もある。また、本稿で取り上げたの

40 『国際関係学部研究年報』第 41 集は一世だけであるが、受容や同化の議論には戦時

9．Walls 1987, op. cit., p. 39.

中に青年・成人期を迎えていた二世の考察も必須

10．Ibid., p. 124.

である。加えて、本稿では 1921 年のテキサス外

11．Walls 2007, op. cit., p. 99.

国人土地法における既得権条項が認められた経緯

12．1 エーカーはおよそサッカーグラウンド 1 つを、テキサス日系人の受容を示す好例として挙げ分に相当する .

たが、収容所や合衆国軍における経験も改めて振13．Brady, op. cit., pp. 46-49. Walls 1987, op. cit.,

り返る必要がある。このように、テキサスにおけpp. 93-96. Walls 2007, op. cit., p. 103. 川井

る一世および二世のおよそ 40 年間に渡る戦前・

龍介 .「テキサスに夢を見た 100 年前の日本戦中期を見つめ直すことが、筆者の今後の課題で人―米作ブームを機に野菜栽培、そして油ある。

田 も ―」. JBpress. 2013 年 9 月 3 日 掲 載 .
https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/38605.
テリーの町はもはや存在しないが、1982 年

註10 月 3 日、岸コロニーの人々の努力が州当

1．本 稿におけるテキサス日系人の漢字氏名は、局に認められ、コロニーの跡地に歴史記念

以下を参照した . T・K・ウォールス著／間宮碑が建てられた (Walls 1987, op. cit., p. 96).

國夫訳 『テキサスの日系人』.
.
芙蓉書房出版 .

2007 年には、テキサス歴史委員会（THC）

1997 年 .

がこの地における岸の功績を讃えて、ビダー

2．Brady, Marilyn Dell. 2004. The Asian Texans.

の南東 7 マイルを走る農地・市道道路 1135

College Station, TX: Texas A&M University号線を「キシ・ロード」と名付けた . それ以

Press, p. 41. Walls, Thomas K. 1987. The

前にも、岸をはじめとしたこの地における日Japanese Texans. San Antonio, TX: The本人の功績を讃えた道路には、オレンジ郡のUniversity of Texas Institute of Texan

中央部ヴィドーを東西に走っていた「ジャッCultures at San Antonio, p. 41.

プ・レーン（Jap Lane）」があった .

3．Brady, op. cit., p. 41. Chan, Sucheng. 1991.

14．Brady, op. cit., pp. 46-49.

Asian Americans: An Interpretive History. New

15．Walls 1987, op. cit., pp. 74-75.

York: Twayne Publishers, p. 71.

16．Kato, Naoko. 2007. “Japanese Texans after

4．構 想は失敗に終わったものの、1903 年にはWorld War II.” pp. 255-262 in Irwin A. Tang,

アメリカ有数の絹の産地を目指したエルパソ

Ed. Asian Texans: Our Histories and Our Lives.

の有力者たちが、日本人の移住を促している

Austin, TX: The it Works, p. 260. Walls 1987,(Brady, op. cit., p. 51).

op. cit., pp. 81-82. 佃 , op. cit., p. 70.

5．Walls 1987, op. cit., p. 8.

17．佃 , op. cit., p. 71.

6．Brady, op. cit., pp. 42-43. Walls 1987, op. cit.,

18．Ibid., p. 98.

pp. 42-48.
7．佃陽子 .「「ジャップ・ロード」改名論争にみ19．Walls 1987, op. cit., pp. 96-98. Walls 2007,

op. cit., pp. 99-100.

る現代アメリカの多文化主義」.『教養論集』.

20．Walls 1987, op. cit., p. 100.

28:63-109. 2018 年 3 月 . 成城大学法学会 ,21．Ibid., pp. 106-108. Walls 2007, op. cit., p. 108.

p. 68. 間宮國夫 .『西原清東研究』. 高知市民

22．W alls 1987, op. cit., pp. 114-115. Walls

図書館 . 1994 年 , pp. 314-318.
8．B
 rady, op. cit., p. 41. Walls, Thomas K. 2007.

“The Early Japanese Texans.” pp. 91-111 in
Irwin A. Tang, Ed. Asian Texans: Our Histories
and Our Lives. Austin, TX: The it Works, p. 96.

2007, op. cit., pp. 108-109. 川井 , op. cit.
23．Brady, op. cit., pp. 56-57. Walls 1987, op. cit.,

pp. 104-105.
24．Brady, op. cit., pp. 49, 59-60. Walls 1987, op.

cit., p. 77.

受容と同化の観点から見た 20 世紀初期テキサス日系人の生活史再考（武井 勲）

25．Walls 1987, op. cit., p. 77. Walls 2007, op.

cit., p. 95.

41

44．Ibid., p. 120.
45．Ibid., pp. 119-121. Walls 2007, op. cit., p. 105.

26．Walls 1987, op. cit., pp. 97-98.

46．Brady, op. cit., p. 54.

27．Brady, op. cit., p. 7. Walls 2007, op. cit., p. 96.

47．Walls 2007, op. cit., p. 105.

28．B rady, op. cit., p. 46. Walls 1987, op. cit.,

48．Ibid., pp. 105-106.

pp. 90-91.

49．Walls 1987, op. cit., p. 119.

29．Brady, op. cit., p. 57.

50．Brady, op. cit., p. 54. Austin American. “Family

30．Ibid., p. 55. Walls 1987, op. cit., pp. 117-118.

Told to Move On.” January 7, 1921. 傍点は引

31．Brady, op. cit., pp. 58-59.

用者 .

32．Ibid., p. 60.

51．Walls 2007, op. cit., p. 105. Austin American

33．Walls 1987, op. cit., p. 99.

Statesman. “Jap Colonists Warned Away from

34．Ibid., pp. 93-94. Walls 2007, op. cit., p. 103.

Harlingen.” January 6, 1921.

35．Walls 1987, op. cit., p. 94.

52．S an Antonio Express. “Texas Japanese in

36．Brady, op. cit., p. 53. Ibid., pp. 125-127.

Rice Belt Protest Alien Land Bill; Rio Grande

37．Walls 1987, op. cit., p. 142. 小林光太郎は町Valley Send Men from Legion.” February 4,の発展に伴い所有地を道路として提供したこ

1921. Walls 2007, op. cit., p. 106. 傍点は引とから、そこは今でも「コバヤシ・ロード

用者 .

(Kobayashi Road)」と名付けられている ( 川井 ,53．San Antonio Express, “Texas Japanese Plan

op. cit. Brady, op. cit., p. 50. Walls 1987, op.

Fight on Exclusion Act; Confer in Ft. Worth,”cit., pp. 140-142). また、ウェブスター近郊でJanuary 11, 1921. Dallas Morning News, “Alien

520 エーカーの農地を構えたものの 1 年目にExclusion Bill Reported Favorably,” February

事故死した前川真平を悼んで、ヒューストン

11, 1921. San Antonio Express, “Texas Jap

南部の郊外を走る幹線道路の一つが「Mykawa

Argues Against Exclusion,” February 6, 1921.

Road（マエカワ・ロード、ただし読みやす

Walls 1987, op. cit., pp. 121-122. Walls 2007,

いよう綴りは若干変更してある）」と名付け

op. cit., p. 106.

られている (Walls 1987, op. cit., pp. 60-61.
Walls 2007, op. cit., p. 98).

54．D allas Morning News. “Premature andPerhaps Superfluous.” February 7, 1921. San

38．Walls 1987, op. cit., pp. 77-78, 91.

Antonio Express. “Pope Bill to Bar Japanese

39．Ibid., p. 66. 白人と有色人種の結婚、つまり異from Texas Lands Passes: Present Ownership

人種間通婚は、一世の時代は法律で禁じられby Orientals Not Involved.” March 10, 1921.

ていた（例えばカリフォルニアでは、1948

Walls 1987, op. cit., p. 122. Walls 2007, op.

年以前）(McLemore, S. Dale, Harriet D. Romo,

cit., p. 107.

and Susan Gonzales Baker. 2000. “Japanese

55．McLemore et al., op. cit., p. 168.

Americans.” pp. 149-185 in McLemore, S. Dale,

56．Ibid., p. 170.

Harriet D. Romo, and Susan Gonzales Baker.

57．Ibid., p. 171.

Racial and Ethnic Relations in America, 6

58．Walls 1987, op. cit., p. 47.

th

Edition. Boston, MA: Ally and Bacon, p. 173).

59．McLemore et al., op. cit., p. 168.

40．Brady, op. cit., p. 44. 佃 , op. cit., pp. 66-68.

60．Walls 1987, op. cit., p. 75.

41．Brady, op. cit., pp. 44, 55. Walls 1987, op. cit.,

61．山本剛郎 『都市コミュニティとエスニシティ.

pp. 66-67.
42．Brady, op. cit., p. 55.
43．Walls 1987, op. cit., p. 120.

―日系人コミュニティの発展と変容―』. ミ
ネルヴァ書房 . 1997 年 , p. 111.
62．南川文里 .『「日系アメリカ人」の歴史社会学

42 『国際関係学部研究年報』第 41 集

―エスニシティ、人種、ナショナリズム―』.
彩流社 . 2007 年 , pp. 44, 48.
63．Walls 1987, op. cit., pp. 123-124.
64．Ibid., p. 123. グレン・サリバン .『海を渡った

スキヤキ―アメリカを虜にした和食―』. 中
央公論新社 . 2019 年 . p. 160.
65．Walls 2007, op. cit., p. 109.
66．G ordon, Milton. 1964. Assimilation in

American Life: The Role of Race, Religion andNational Origins. New York: Oxford University
Press. Warner, William L. and Leo Srole.
1945. The Social Systems of American Ethnic
Groups. New Haven, CT: Yale University
Press.
67．P ortes, Alejandro and Ruben G. Rumbaut.

2001. Legacies: The Story of the Immigrant
Second Generation. Berkeley, CA: University ofCalifornia Press and Russell Sage Foundation.
68．Zhou, Min. 1997. “Segmented Assimilation:

Issues, Controversies, and Recent Researchon the New Second Generation.” International
Migration Review 31:975-1008, p. 996
69．Brady, op. cit., p. 63.