ゆうひろば

2021

４月

ミャンマー民主化支援デモに集まった在住ミャンマー人の方々（2021 年 4 月 24 日、大通西 7 丁目広場にて）

特 集 あの日から 10 年
フクシマの子どもたち
えぞりす亭にてフクシマから 10 年
ふわふわと道を探すこと
路上からの反原発行動
東日本大震災から 10 年、被災地の課題
原発事故とコロナ禍の共通性から学ぶこと

連載

遊通信

第 178 号

・・・ 2
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・・・ 10・・・ 12

フィールドワークな日々（第 85 回）

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連載 「生きる場の思想と詩」日々 抜粋（第５回）

・・・・

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寄稿 歴史直視できぬ社会映す「植村裁判」の敗北

・・・・

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連載

・・・・

18

・・・・

19

きままに俳句（第 26 回）

事務局便り

ほか

前のあの日、科学技術への過信や、より早く、より多く、という価値観を問い直し、
これからの社会のあり方を模索しなければならないと考えた人は少なくなかったと思います。改めてこの 10 年を振り返り、変わったもの、変わらないもの、発見したもの、つくり出してきたもの、新たな課題…さまざまなものを見つめ、考えたい

フクシマの子どもたち
まず 年前の事実を振り返っておこう。

中手 聖一日に浜通り山沿いから阿武隈山地を超え、福島

２０１１年３月 日、岩手から茨城沖を震源 市や郡山市など中通り一帯が放射能に包み込まとする最大震度７の地震が起こり、建物の倒壊、 れ、さらに会津地方、栃木、群馬方面へと汚染

10

日本全体に大被害が発生した。それに続く津波

地盤変動、交通網・インフラのダウンなど、東状態は３月下旬まで続いた。そして完全な抑えは広がっていった。事故初期の放射能大量噴出

ｍ超の範込みが出来ないまま今も続いている。

せ、北海道から関東まで最大遡上か。私自身の体験を書こう。

を起こしていく。 日未明から周辺地域に溢れ

空焚き状態になった１～４号機まで爆発・損壊は２つある。福島県は県民に「不要不急の外出を知るごく一部の人たちに限られた。その理由

電源を失い核燃料棒の冷却ができなくなる。ブ 一時避難した方が多くいたが、学校の再開でほラックアウトの原発にもはや制御能力はなく、 とんどが戻って来た。避難しているのは危険性

地震から約１時間後に福島第一原発はすべての

私は当時、原発の西 ㎞の福島市で生活してた。
その混乱のただ中で福島原発事故が始まる。 いた。ほとんどの市民は平常生活への復旧を願いながら留まっていた。子どもを持つ家族には者１万８千人以上の犠牲者が出る大災害になっではフクシマにいた私たちはどうしていたのは最大高 ｍ以上になって太平洋沿岸に打ち寄

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囲を飲み込む巨大津波となり、死者・行方不明

4010

出始めた放射能は間もなく大量噴出状態とな の自粛」を要請しただけで、むしろ３月 日かり、政府指示で原発 ㎞内が強制避難になる中、 らは山下俊一教授らをアドバイザーに招き「子1220

り南部、茨城、千葉、東京、神奈川、埼玉方面を汚染した。そして風向きが西へと変わった

５月１日に市民ネットワークを立ち上げ、避難・保養・測定・除染・防護・学習などの活動と共に、
ミリ通知撤回を求め文科省と交渉し、５月

６月 日、「子ども・被災者支援法」が成立した。

伝えなかったことにある。往来する人が少ない

汚染情報を意図的に発信せず、市民に危険性をキャンペーンを展開したこと。２つ目は政府が「ニコニコしてい巨大な放射能雲になって東日本を汚染してい どもを外で遊ばせても大丈夫」
く。 日に放射能雲は北上し福島県浜通り北部、 る人に放射線の影響は来ない」などと安全宣伝

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宮城、岩手方向へ、 日深夜には南下して浜通

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と思います。

以外は、一見したところ平静な生活を送っているように見えた。

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私は２０１２年６月 日に福島を離れ、北海育委員会に調査を求めると、４月５～７日に県染に驚愕した。すぐに報告書をまとめ福島県教

千数百倍の放射線が測定され、想像を超える汚線量を測定したのは学校だった。通常の数十～せ、数人の仲間と調査を始めた。真っ先に放射域をカバーする汚染マップを７月に公表し、市かになってくる。そして国もようやく福島県全

りレポートを公開し、徐々に汚染の実態が明らと多数の研究者や国際環境団体などが調査に入

島県内の調査や除染を加速させた。６月になる

日文科大臣の記者会見で実質的撤回を得て、福ニュースを聞く度に、〝守れているか？ 何が守食への助成」「避難者支援打ち切り」、これらの「小児甲状腺 がん２００人超」「地元食材給のか。

始まった。実に事故発生から４カ月後である。

起こしたと再確認させられる。そして「原発再もそも私たちの世代で解決できないことを引き

私たちはフクシマの子どもたちを守れている内の全校校庭の放射線量調査が行われた。そのることなのか？〟と自問する。事故と汚染は今たのだ。汚染管理区域とは子どもの立ち入りが学校が夏休みに入ると、保養と自主避難が本

この国を改めさせていないことを突き付けられ稼働」「オリンピック」「核ゴミ最終処分場」と、入れ活動も拡大していった。この年の夏は事故る。

％が汚染管理区域状態

発生後に唯一、「原発事故」「放射能」「避難」に

私の居た県北地区はだった。私たちが授業停止や疎開等を求める進

ついて憚ることなく話すことができた時期だっ秋になると再び〝忖度圧力〟の中で口を閉ざすた。しかしそれも束の間の自由でしかなかった。 の発生から 年が過ぎたいま、私たちには原発しかし絶望するのはやめよう。福島原発事故

言を県教委にした４月 日、文部科学省が「子ども ミリシーベルト」通知を出した。福島の子どもには、一般の大人の被ばく限度１ミリの事故を〝自分事〟と自覚した無数の仲間たちがの親たちには〝自分の子どもは自分で守るしか

この通知は国内外から批判を浴びたが、福島原発事故被害者として保障される法整備＝日本

かけ、誰もがそれぞれの選択を尊重され、同じ刻化していった。 月から私たちは国政に働きは「復興の妨げ」とされて、いわゆる分断が深いていくのが、これからの 年になる。

この国を正していくことを。そのビジョンを描

彼らと共に誤った過去を贖罪し、破滅へ向かう

え行動を起こし始めている。私は信じている。

ことになる。
「避難」
は「風評被害」となり、「不安」 いる。当時の子どもたちは青年となり、自ら考ない〟と悟らせることになり、沈黙していた親版チェルノブイリ法制定を有志の国会議員や法倍まで被ばくを容認するというのがこの通知たちが声を上げ始めた。学校に運動会を中止させ、自治体には独自の調査と除染を始めさせた。 律家らと共に活動を始めた。そして２０１２年

賠償北海道訴訟原告団長。

福 島 県 い わ き 市 生 ま れ。「 避 難 の 権 利 」 を 求める全国避難者の会共同代表。原発事故・損害

中手 聖一（なかて せいいち）

1012の意味である。

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れない、国の基準で決められた区域のことだ。 格化していく。全国に支援団体が設立され受け許されず、防護服で完全装備をした大人しか入全体の ％の学校が「汚染管理区域」状態だっ

結果はさらに驚くべきものだった（４ｐ参照）。 民が自分の住んでいる所の汚染度合を知ること

道で家族と合流し避難移住した。

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れまでの経済や社会のあり方の帰結であり、人災にほかなりませんでした。10 年

私は３月 日にやっと自分の子どもを避難さ

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東日本大震災から 10 年。福島第一原発事故から 10 年。あの大きな災厄は、こも続き、何一つ本質的に解決できていない。そ27になった。子どもたちへガラスバッチの配布が20

あの日から 10 年
特集
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のは当然のことだとも思う。しかし、ふっとつ人たちが違う道に進むのに店をたたむというのいる。私はそういう場所に「えぞりす亭」をし少なくともそこに行けば、わかってくれる人がえぞりす亭にてらくなることはあるのだ。震災と原発事故の日々を説明しなくてもよい、「避難者」の部分「子どもを守ろうよの会（略称こまも）」は文化で「じゃあ、私が店を引き継ぐ！」とつい、名をそのまま受け入れてくれる場所があれば…。
芸能を通して東日本大震災の被災地および被たい。
ぞりす亭は江別市の大麻銀座商店街の一角にあ

脚本では森のそばになっているが、実際のえ乗りを上げてしまった。店名は、やはり避難者
たえぞりすの写真から名付けた。

災者支援をしている団体である。２０１７年と演劇の脚本を書いている。そして「震災からお子さんのいるご家族連れなど、様々な方がご札幌に来てから介護福祉士の資格を取得し、 る。商店街の方や、ご近所のお年寄り、小さなしぶりに書いたのが朗読劇「えぞりす亭にて」 ヘルパーとしてのキャリアもできつつあったの飯を食べに来てくれている。そして時折、懐かコロナもあり、経営が成り立っているかと言えに、安定しかけた生活を捨て、未経験の飲食業だった。

いなかったと今でも思から何とか生活できているのが実情だ。
こに来るとホッとするの。
」と言ってもらえる

それでも「宍戸さんのご飯食べに来たよ」「こ「ホッとできる場所」を

３・ の原発事故で札幌に家族とともに自主避難。避難者の集まる住宅で自治会「桜会」を作る。
現在、障害福祉のヘルパー兼カフェ「えぞりす亭」
店主。

宍戸 隆子（ししど たかこ）

気になるのだ。

と、まあ、何とかやっていこうじゃないのって年の間に、公になった。生活者とし住むところもばらばら

住宅支援の打ち切りでどんどん減っていった。

的支援も民間の支援もらだ。

残しておきたかったか

き継ごうと思ったのは、

それでもカフェを引ば微妙。ヘルパーの仕事もパートで続けている

しい友人たちが顔を出してくれる。

森のそばにある小さなカフェ。ふらりと立ち寄った客が胸に秘めた
自分の思いを吐露していく。登場する５人はそれぞれ東日本大震災で札幌へ逃れてきた避難者という設定だ。
舞台になっている「えぞり す 亭 」は 実 在のカフ ェ だ。 も と も と は 友

10て北海道で生きていく

11

人（避難者仲間）たちが、自立と生業を求めて始めた「もりのすみか」というカフェだった。その友う。

に飛び込んだのはやはり無謀だったし、もった年になる今年はぜひ！」とお話をいただき、久10

仲間のアマチュア写真家がプレゼントしてくれ特集
２０１８年の２回、私は「こまも」で上演する

宍戸 隆子

作成：原発震災復興・福島会議（2011.4.19）

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当まとめは、福島県が行った県内の全校校庭の放射線量調査の結果を、筆者らのグループが分かりやす
くまとめたものです。

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フクシマから

年

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外岡 秀俊
終処理などのコストはばく大になり、今後は産業として有望な「再生可能エネルギー」に

電力需要はまかなえることがわかった。だが、今は「資産」となっている原発が廃炉になれ
ば、電力会社の「負債」になる。将来の電力の安定供給を考えれば、背に腹は代えられない、というわけだ。
そ の 一 方 枝 野 代 表 は、 こ う 述 べ た と い う。
たら、原発が無くなるわけではない。そこか向かうべきだという実利型の「脱原発」④事 「『廃炉をします』『原発ゼロです』と宣言し故を再び招かないよう、一定水準をクリアすて 原 発 シ ス テ ム の 問 題 と、「 脱 原 発 」 の 行 方らが大変だ。いまある原発を廃炉にするとい

わせるという条件付きの「脱原発依存」論だ。 うことは、核燃料をどこかに保存・保管しな

そ の 彼 が、「 も う、 こ の 会 社 に 脱 原 発 記 者
つまでに『脱原発』を実現するのか、目標との 連 合 で あ り、「 な ぜ、 ど の よ う に し て、 い
わけではない。原発を稼働し続ける限り、高するから、核燃料の保存・保管が問題になる

この発言は明らかに矛盾している。廃炉にいといけない。どこが引き受けるのか？」のいる場所はないな、ということで決断しまプログラムを共有しない限り、掛け声倒れにそのうえで私は「脱原発論」が様々な立場し た。」 と 書 い て き た こ と に、 少 な か ら ぬ 衝
年間、その新レベル放射性廃棄物は増え続ける。今は原発撃を受けた。もちろん、この会による審査で再稼働の可否を判断する④のい。では、そんな「究極の選択」を引き受けごみ」は、いずれは最終処分をせざるを得な

敷地や「中間貯蔵施設」に置いてある「核の調には少しの揺らぎもない。にもかかわらず方針が貫かれ、それ以外の論調は失速したと

年は、原子力規制委員

彼が辞めざるを得ないのは、その会社のみな
言 わ ざ る を 得 な い。 そ の こ と は、 こ の ４ 月、 る自治体など、あるのだろうか。

して起きた「脱原発」の世論は４つに分けら災 」（ 岩 波 新 書 ） の 末 尾 に 私 は、 当 時 澎 湃 と事 故 の １ 年 後 に 出 版 し た「 ３・１ １ 複 合 被ことにも裏書されている。

い。」 と、 従 来 姿 勢 を 後 退 さ せ る 発 言 を し た

たら『原発ゼロ法案』みたいなのはつくらな

立 憲 民 主 党 の 枝 野 幸 男 代 表 が、「 政 権 を と っ「

終処分場」の文献調査に名乗りを挙げた。
万年の隔離」という途方もない条件にれると書いた。①核分裂の連鎖反応を統御す

昨 年、 寿 都 町 と 神 恵 内 村 が、「 核 の ご み 最

らず、社会全体に閉塞感があるからだろう。

結論を言えばこの終わる可能性が大きい。」と書いた。

材姿勢にいつも共鳴し、教えられてきた。

事実を積み重ねて問題の構造に迫る誠実な取を 追 究 し て き た 記 者 だ。 主 義 主 張 で は な く、 るまで危険な原発を停止し、運転再開を見合

東京電力福島第１原発の事故以来、一貫しから、早期退職を告げる手紙をもらった。

この春、私がかつて在籍した新聞社の後輩

特集
聞は、社説やコラムで「脱原発」を掲げ、論10

ね ば な ら な い 問 題 が、「 北 海 道 問 題 」 に 局 限

され、封印されてしまう。全国民が向き合わない、という見地での「脱原発」③事故や最地震や津波の常襲地帯の日本には置くべきでるのは不可能という「反原発」の立場②巨大る一翼を担った言論責任を、自覚しているとるなら、事故以前に「安全神話」を定着させ原発をめぐる「不都合な真実」から目を背け

世論は、総論では「脱原発」だが、投票行

がて緩やかに減衰して復旧・復興に向かう自だが、発災時に最大の被害をもたらし、やこの間、原発の再稼働が厳しく制限されても、 イクルの最大の矛盾が、北海道で「最終処分」

動の各論になると、「現状維持」に傾きがちだ。

然災害と違って、原発事故は今も、将来も影で も 死 亡 者 が 出 て い な い。」 と 言 い 放 ち、 反事故から２年後、ある政治家は「福島原発私たちがフクシマの事故で気づいた核燃サされる。それは、基地問題を抱える沖縄県民

響を及ぼし続ける。

年が経ち、メディアには到底いいがたいだろう。
東日本大震災から

は「あの日を忘れない」という言葉があふれて以来、メディアは原発事故の処理をめぐっ福島は「アンダー・コントロール」と発言し先、一人でも多くの人の命を救うことになる

災害で亡くなった人々への追悼になり、このた 人 な ら、 原 発 事 故 で 突 然 避 難 を 命 じ ら れ、な い。」 と 釈 明 し た。 だ が、 福 島 沿 岸 部 に い

年が過ぎ
10
外岡 秀俊

（そとおか ひでとし）ジャーナリスト

問いなのだ。

当時も今も、私たちの喉元に突きつけられたり返るべき過去ではない。それは未完であり、あ る こ と も 知 っ て い る。 「 フ ク シ マ 」 は 振る２３１３人の「関連死」が、今も増えつつり、津波などの「直接死」１６１４人を上回ても県内外に避難する人が約３万６千人に上得なかった無念さを知っている。

津 波 の 被 害 者 の 救 援・ 救 出 も 断 念 せ ざ る を

安倍晋三前首相が、東京五輪招致に際して、 た。被災者に寄り添い、記憶し続けることが、 発が強まると「被曝で直接亡くなった方はいに起きることを意味している。

直面してきた問題が、この先北海道でも確実

や、原発事故で今も避難を続ける福島県民がみに留まらない。

適う土地などあるのかどうか、問題はそこの10て、 正 確 に 事 実 を 伝 え て き た と は 思 え な い。 のだ、と。その姿勢は、正しいと思う。
事故後の混乱で、患者５０人が亡くなった大熊町の「双葉病院」。
当初は「患者を見捨てた」と誤報された。病院で証言する故・鈴木市郎院長（2011 年 12 月、外岡撮影）。

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ふわふわと道を探すこと
すずめ「復興」していくことへの怒りや虚しさは、
常に自分の中で通奏低音のように流れている。しかし、この怒りや虚しさの矛先は、巡りめぐって、自分にも向いていて、変われなりでは着々と「復興」が進み、自分もその波年間を過ごしてきてしまった。その間、周的な行動変化は何もないまま、宙ぶらりんの

私の場合、生々しかった怒りからの、決定

雑な思いである。

た り な 言 葉 か も し れ な い が、「 復 興 」 へ の 複と構造はお馴染みのもので、緑豊かな山々をケージは変わったけれど、キャッチフレーズ

ことができる新たな手段が降ってきた。パッ

協力でき、売電によって土地に金を生ませる

代 わ る「 ク リ ー ン で 安 全 な エ ネ ル ギ ー」 にではないだろうか。設置をすれば、原子力にメガソーラーパネルがそれを物語っているの

最後に、人それぞれ意見は異なるので、こ時点では思っている。

りの生き方、希望の持ち方なのだろうと、現模索し続けることが、フクシマからの自分なぎれとぎれであったとしても、変わりかたを位置のままだ。ただ、この立ち位置から、とたりを繰り返して、未だにふわふわした立ち活に戻る私もいる。私はよくこの行ったり来のように見える。県内至るところで目に付く、 さを「仕方ないよなあ」と許して、普段の生に乗っているような、置いていかれているよ人工物で覆うことを、私たちは選んでいるのれは福島の総意ではなく、一人の人間の見解

年、今感じるのは、ありき

うな、それもよく分からないまま、時間だけか、選ばせられているのか。一体、昔と何がフクシマからが過ぎていった。
でしかない、ということを留め置き願えれば年で福島ではいろいろなことが変組みが始まったとか、充実した施設が新しくにも教育や産業などの分野で、先進的な取りり返るための施設ができ、話題になった。他方で、その浜通りには、震災と原発事故を振ある中間貯蔵施設へ運ばれていった。また一は掘り返され、大きなダンプカーで浜通りにわった。例えば、庭に埋まっていた除染土嚢もしくは喜んで我慢もし、むしろ自分も「東り の 良 い「 東 京 」 の た め に な ら、 仕 方 な く、象徴である。知らず知らずのうちに、人当たのは、富や効率、清潔さなど、スマートさのら ば、「 東 京 」 愛 だ。 こ こ で「 東 京 」 と い うるような気さえする。それは、一言で言うなのか、震災以前の流れが、むしろ加速していしかも最近では、震災のほとぼりが冷めた

こので き た と か、 よ く ニ ュ ー ス に な る。 以 前 とレベルでも組織レベルでも感じられる。そし比べ、進んだまちへと生まれ変わり、「復興」 京」という視点に立とうとする態度が、個人は進んでいるようだ。
で も、 私 に は「 復 興 」 が そ の 実、「 復 旧 」 て、もれなく自分の中にもその愛があるのだ。

路上からの反原発行動

抗議行動が、まさに命がけで展開されていま

世界中の街頭・路上で悪政に対する市民のり、私達の誇りと言えるものだと考えていまは、多くの市民の参加があったからこそであが参加しやすい形態だったと思います。

チ・コールにドラムというスタイルも、誰も時代のものを、ということです。また、スピー

人質拘束事件の解決を求める行動など、市民

う ち ２ 人 が ミ ュ ー ジ シ ャ ン で あ り、 ス タ ッ「 道 庁 前 」 の 特 徴 は、 ３ 人 の 呼 び か け 人 の者もすっかり様変わりし、規模もだいぶ縮小

スタートから時間がたち、スタッフも参加

川 が 先 頭 を 切 り、 函 館、 釧

約 １ ５ ０ か 所、 道 内 で も 旭

帯 し よ う と、 全 国 で 最 大 時

万人の怒りに連発再稼働に抗議する官邸前から、「道庁前」スタッと い う こ と で す。 で すちが多く含まれていたには無関心だった人た

若 く、 か つ 今 ま で 政 治

参加者の年齢も他より楽関係者 フ( ァンを含め ） が 多 く、 必 然 的 にフにも参加者にも音代がその世代の感覚で新たな行動を広げてさんと力をあわせていきます。そして次の世射能の不安のない北海道」をめざして、みなで休止することにしていますが、今後も「放「 道 庁 前 」 は、 い ざ と い う 事 態 が 起 こ る ま

継続しています。

民主体の定期的な路上での行動」が始まり、行動や、高校生たちによる「ＦＦＦ 未( 来のための金曜行動）」など、テーマこそ違え、「市されています。しかし、この間に、「反差別」

した。

路、 伊 達、 帯 広 な ど で、 そフがまず考えたことはいってほしい、そのための踏み台として「道を埋めた

年 ６ 月、 大 飯 原

れぞれ独自に展開された街「多くの人に、原発問題

そして頭 行 動 の 一 つ が、 道 庁 前 行

庁前」を利用してほしいと願っています。

当 初 か ら ス タ ッ フ の 一 員 と し て 行 動 に 参 加。
年６月から北海道反原発連合共同代表。

橘 晃弘（たちばな あきひろ）に つ い て、 関 心 を 持 っい 」 と い う こ と。 道 行

動 以( 下、「道庁前」 で) す。
これまで約８年半にわく人が私たちのコールてもらえる行動にした

た っ て、 あ の 狭 い 路 上 か らを 聞 い て、「 あ い つ ら、
うるせえな」じゃなく一市民が声を上げるという行動を毎週継続できたこと

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が呼びかけ、声を上げる行動が行われてきまがあり、札幌でもレインボーマーチやイラクす。

るずっと前の歌であり、音楽を流すなら今のえ ば、「 イ マ ジ ン 」 な ど は 自 分 た ち が 生 ま れと思ってもらえるスタイルを作ろうと。たとて「 何 や っ て る ん だ ろ う。 行 っ て み よ う か 」

2011 年秋から、福島県中通りより札幌市に避難し、その後帰福。当時、在学していた大学の制度により、市内の大学に通いながら札幌で半年間を過ごした。

と思う。

変わったのだろうか。

10す。日本でも沖縄での長期にわたるたたかい

橘 晃弘

すずめ

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特集
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特集

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第 178 号
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第 178 号
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年。新しい建物と高い

東日本大震災から

東日本大震災から防潮堤が見慣れた光景となりつつある一方で、人間の復興にはまだ時間を要する。被災地における今の課題のひとつは、生活を支え

年、被災地の課題
役員等を担っていた被災者は、概ね自力再建する傾向にあり、災害公営住宅には地域活動の経験者が非常に少ない。誤解を恐れずに言も助けられる人の方が多く入居しているので

船戸 義和

高齢単身が多いことから交流促進の支援が多ある。

えば、人との関わりにおいて、助ける人より方面から行われ、社会福祉協議会等が個別のポイント高く、 課題① 支援慣れ

見守りを行っている。高齢化率は、立地する～サロン活動を主としたコミュニティ形成支

自治体の平均より概ね％前後である。ただし、アパートによって高齢化の課題が加わり、状況は深刻化していは容易ではない。これに震災で顕著となった

まる仕組みとなっており、コミュニティ形成築である。特に災害公営住宅は生活弱者が集避難生活後に入居した恒久住

法 に 基 づ く 運 用 だ が、 数 年 のけている。収入による家賃算定は、公営住宅

去する場合が多く、高齢化率上昇に拍車をか的収入が多い就労世代が家賃上昇を理由に退が経過した現在、家賃の減免が縮小し、比較

超 え る こ と も あ る。 ま た、 入 居 か ら ４、５ 年差が大きく、１００戸以上の規模でも原因がある。つまり、被災者が抱える課題へ支援のビジョンを明確に示せなかったことにす支援」の経験に乏しく、自立に向けた伴走

れは行政を含めた支援者の多くが「自立を促

地域では支援への依存傾向が強くなった。こが 長 引 き、「 し て あ げ る 支 援 」 が 長 く 続 い た

る場合が多い。特に仮設住宅などで避難生活支援からの自立が見通せないままとなってい逆の「支援慣れ」を招いたのである。

る。 た だ し、 震 災 前 に 自 治 会

既存町内会等に吸収されてい自 治 会 を 設 立 す る か、 周 辺 の地 域 活 動 に お い て は、 単 独

具体的には、防災訓練や清掃活動といった担が増える。さらに若い世代も退去し、担いの免除を受ける世帯が発生し、動ける人の負

体の不調などで清掃や集金当番といった義務自治会等の住民組織では、高齢化に伴う身課題② 担い手不足と負担集中き（左図）、災害公営住宅では高齢化と共に、全住民に関わることを題材に、無関心層を巻・８歳で、動ける高入 居 世 帯 の 約 半 数 は 単 身 で、む場合がほとんどである。

な る 形 で、 知 ら な い 者 同 士 が 住

手不足が加速している。自治会役員はその典自治会やコミュニティに対する無関心さが大名の平均年齢がる。その際、役割分担や意思決定を伴う「話を形成する。これらは、担い手し合い」を繰り返すことが地域力強化の基礎

地域のつながりが弱く、高齢者、シングル不足に対応する「人づくり」のコミュニティ形成の必要性総参加」で実践を積み重ねることが必要であ型で、一度役職に就くと何年もその職を担わ
役員
齢者が多かったが、病気や死亡などで徐々に減り、３年後には役員会の出席人数が６名まるなど、機能低下が避けられない状況である。 マザー、体や心を患う人など、生活弱者が多取り組みであり、経験とノウハ

で落ち込んで、その年の消防訓練を取りやめ

いことで、災害公営住宅は日本の課題先進地

ウの蓄積に今後５～年はかかと言われる。必然的に孤立防止・安否確認を兼ねた見守り等の支援が手厚く、支援者や一

課題先進地の取り組みが、人間る。 す ぐ に 結 果 は 見 え な い が、

課題③ 無関心さ
担い手不足については、筆者が２０２０年

部の自治会役員らは阪神・淡路大震災の教訓願っている。

り方を示す一助となることをに岩手県で実施した災害公営住宅自治会役員への移行が迫る中、支援に頼ら

時のより限られた行政サービス

一方、復興支援が縮小し、平心も強い。

の復興と共に、今後の地域のあ10を引き合いに、孤独死への警戒と社協職員対象の調査（ｎ・１= ５０、回収率 ・４％）に 明 確 に 表 れ て い る。 自治会の担い手について
３％は「足りていない」と年では、北海道胆振ない地域力の向上は急務である。このるのである。

ミュニティ形成が求められてい長期的視点による住民主体のコしている。つまり、被災地ではるための地域防災の重要性も増発生し、いざという時に対応す

東部地震を含め、多くの災害が10

回答し、３年後の自治会の状態について ・３％が「担回答している。
さらに、担い手についてあてはまること（複数回答可）は「関心のない人が多人、「 担 い 手 は 高
人と続
93

い」が

齢化が著しい」が船戸 義和（ふなと よしかず）が分かる。

き込んで、より多くの人が役割を担い「住民言える。

度に当てはめたことの限界と被災者の居住支援を平時の制

選 択 せ ざ る を 得 な い 現 状 は、 の対症療法的な対応が続き、住民の自立とは60ざるを得ない。ある災害公営住宅自治会では、 きな要因で、担い手不足が加速していること

前のつながりや生活様式とは異

よ う な 集 合 タ イ プ が 多 く、 震 災

余 り が 建 設 さ れ た。 ア パ ー ト ので 住 宅 を 貸 す も の で、 計 ３ 万 戸

再 建 し な か っ た 人 に、 安 い 家 賃

よって家を失った人のうち自力

災 害 公 営 住 宅 と は、 震 災 に

災害公営住宅の現状る。

宅 か ら、 さ ら に 数 年 で 退 去 をるコミュニティ、すなわち「地域力」の再構
援 は、 高 齢 者 の 仲 間 づ く り に 寄 与 し た 一 方、

20

％を

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97

い手不足で機能が低下」と

63

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岩手大学 復興・地域創生ユニット特任助教。2011 年 4 月から岩手県で復興支援。住民総参加型のコミュニティ形成を提唱。自由学園最高学部、SIT
Graduate Institute 卒。

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特集
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2021 年 ４月
第 178 号
ゆうひろば
2021 年 ４月
第 178 号
ゆうひろば

原発事故とコロナ禍の共通性から学ぶこと
干場 信司
技術が可能になったからと言って、後始末がと、それを抑えようとする力が強まる。我々
人間も生態系のルールから逃れることはできない。
の 場 合 は、 コ ウ モ リ を 宿 主 と し
COVID-19ていたウィルスが、人間がコウモリの生存域

どうも我々は「科学信仰」に陥っているよ
ンスを保ちながら生息しているのである。そているところではない。多くの動植物がバラに進出し始めたために、人間に移り住んだのうである。科学技術が発達すれば、すべてのの中で人間だけに有利な世界を作ろうとしてを振るっているコロナ禍の共通点について、 できない技術に将来の電力供給を委ねること

世が原因と言われる。地球は、人間だけが生き「偏見・差別・風評」という視点、「今まで経問題は解決されると思ってはいまいか。

「わが国のリスク管理の低さ」という視点や、験したことがなく、目に見えない」という視紀からも、それは許されないのである。もちろん人点などである。しかし、筆者がここで述べたている傲慢さ」の表れ（結果）として、原発方」あるいは「人間が自然や地球に対して持っ「人間の自然に対する独りよがりな向き合い
関は存在しない」ということであった。このあ る が、 そ の 結 果 わ か っ た こ と が、「 永 久 機

る 夢 の 機 関（ 永 久 機 関 ）」 に 挑 戦 を し た の で

地球や自然の許容範囲の中でしか生きて行け

つ ま り、 地 球 の 中 で 暮 ら し て い る 人 間 は、だ。日本で原発が可能と考えることは、永久

我々には可能なことと不可能なことがあるの要である。「共生は幸福をもたらすが、競争（特あるが、地球上の他の生物との「共生」が必めることになってしまう。人間同士もそうでし た は ず で あ る。 い く ら 科 学 が 発 展 し て も、 ないのだ。傲慢は禁物である。自らの命を縮機関の存在を信じているのと同じではないだる。

チュード７以上の地震が起きない場所を探す

棄物の処理方法が世界的にも確立しているともともと原発は、発電後に発生する放射性廃に 限 ら ず、「 人 類 の 歴 史
今 回 の COVID-19
は感染症との闘いの歴史」とも言われている。

新型コロナウィルスは、どうであろうか？

名誉教授。

干場 信司（ほしば しんじ）

れは出版そのものが運動でもある姿を僕らにター」と言っていた が、その通り だった。そ大 江 さ ん は よ く「 編 集 者 は コ ー デ ィ ネ ー

順調に続いた。
（札幌でコモンズの営業を担っ購入の対象になることも多く、出版社として

しかし、コモン ズの本は、生 活 クラ ブの共同

さっぽろ自由学校「遊」理事。酪農学園大学は言えない技術である。いくら放射性物質を自 然 の 中 で、 人 間 の 生 存 域 が 広 が り 過 ぎ る

ただあきていたのが、故・越田清和さん）と思っていたら、大 江 さんは、今 度は書 き見せてくれていた。
僕自身が大江さん編集の本に執筆者として手となって活躍することになる。岩波ジュニア
域の 力 』、『 地 域に希 望あり 』、と次々に出 す。

かかわったのは、数えてみると、七冊。中で介編著、一九九六年）は、僕にとってい ず れ も、日 本 各 地 を回った、ジャーナリス

新書から『農業という仕事』、
岩波新書から『地いる。しかし、学陽書房の編集者とも大江さんにとっても意義深い本だ。

も『ヤシの実のアジア学』（鶴見良行・宮内泰して大江さんが編集した本には、そト大江正章としての仕事で、地域再生に関心ようとしていた。大江さんを買っていア ジア太平 洋 資 料センター（ＰＡＲＣ）に

当 時 大 江 さ ん は、学 陽 書 房 を や め

まわりでも、大江さんが編集した本た社長が亡くなり、社内では、大江さも深くコミットし、二〇一一年からは代表理事のある人々の間で広く読まれる本になった。

に影響を受けた、という人は少なくんが作りたい本が作りにくくなってい
僕 は、鶴 見 良 行 さ ん がエ ビ 研 究 会

活動 家、そして自ら田んぼを耕す人でもあっ

編 集 者、 出 版 社 経 営 者、 ジ ャ ー ナ リ ス ト、でもあった。
のあ と 立ち 上 げ たヤシ研 究 会 に 参 加た。

た。

していたが、その共同研究のまとめの自治」をかかげた新しい出版社コモン

大江さんは「環境・アジア・農・食・大江さん自身の本『有機農業のチカラ』だった。

く ず屋 』。そして、本 当の最 後に出したの が、する本といえば、一九八四年に出た
都 市化と産 業『いのちと農の論理 —化 を 超 えて 』
（玉野 井 芳 郎・坂 本 慶

本を作ろうとしていた矢先の一九九四となったのは、大江さんが生涯の師

ズを設立し、その立ち上げの本として、一冊が、故・東龍夫さんの『ザ・ソウル・オブ

大江さんがコモンズから最後に出した本の一・中村尚司編）だろう。この本は、年、鶴見さんが逝ってしまった。

とした玉野井芳郎と中村尚司。そのヤシ研究会の本を選んでくれた。そし一九六一年生まれ。さっぽろ自由学校「遊」共同代表。北海道大学教員（環境社会学）。ソロモ
ン諸島、北海道、宮城などで、環境、生活の調査中。

宮内 泰介 （みやうち たいすけ）

中村尚司さんが当時あちこちに書いだろうか、と周りは心配したものだ。

に 新 しい 出 版 社 を 立 ち 上 げ て 大 丈 夫

すでに出版不況が始まっていたときて、一緒に本を作った。
貧 しい 日 本 』ていた文章を大江さんが見事に編集した『 豊かなア ジア（一九 八 九 年 ）も、大 江 さ んの「 代
表作」だ。

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を組織した上で編集した本だ。中心

まだ若かった大江さん自身が研究会

学陽 書房 時 代の大 江 さんを代 表ない。

のずっと前から馴染んでいた。僕の僕は一九九〇年ごろに大江さんに出会っての共同代表でもあった。

であり、アジア太平洋資料センター（ＰＡＲＣ）なった。享年六十三。出版社コモンズの代表

昨年十二月、大江正章さんが肺がんで亡く

第八五回 大江正章さんのこと

用いて大量の電力を発生させるという高度なうか？

ことになる」と思うのであるが、如何であろにお金を目指した競争）は、憎しみを増やす

ろうか。

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して想定外とは言えないことであったろう。

ことが困難なわが国の環境から考えれば、決年 前 に 発 生 し た 原 発 事 故 は、 マ グ ニ

事実の受容が、その後の科学の発展をもたら

い と 思 う 両 者 の 共 通 点 は、 少 し 違 っ て い る。 部からエネルギーを加えずに仕事を行い続け

19

事故とコロナ禍の共通性を感じているのであが。

間が住めない世界であっては困るのである

世紀にかけて、多くの科学者が「外いろいろな視点から論ぜられている。例えば、 は危険である。

年前に発生した原発事故と昨年から猛威

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2021 年 ４月
第 178 号
ゆうひろば
2021 年 ４月
第 178 号
ゆうひろば

「生きる場の思想と詩」 日々 抜粋 ５
中略

花崎 皋平
していた。
六月の安保闘争には東京都の教員組合の一員として参加した。
九月になって共産党政治指導部が提起する方針や見解に疑問を抱き、高校細胞内で異論プラグがさしこまれ

ぼくらの頭に高校教員から大学教員へ、東京から北海道れたことについての共産党書記長宮本顕治のへ、やがてをのべ次第に孤立する。樺美智子さんが殺さイメージがともる

自宅の貧しい電燈の勤務評定反対の東京都教組全日スト

一九五八年
四月
食卓の匂いが者、僧侶ガボンにたとえていた。そのことに

かれらは
大声で読む
ハンタイ〉

東京都立烏山工業高校社会科教員と

一九六一年
七月一七日

破壊しているというのが、主な理由である。

誤った路線を維持するために党内民主主義を立場に立って綱領草案に反対するとともに，

波 紋 を 投 げ て い る。 反 独 占 社 会 主 義 革 命 のが声明を発して離党を選択したことは深刻な共産党中央委員春日庄次郎氏に同調し得なくなる。

難に対しても、教条主義的な共産党絶対主義

新左翼党派をトロツキストと決めつける非見解は、彼女をロシアの血の日曜日での挑発

ライキに参加し訓告処分を受ける。この頃の
偽りの
反発する。

のどにながれこみ

私たち若い教員は校務や組合活動で積極的に不安を白くかためてゆく

顔をよせてだが生徒たちにぶい平和が発言し行動し、訓告処分などを少しも恐れなかった。
そのときの詩「黄色いリボン」〈キンムヒョウテイ
ハンタイ〉

黄色いリボン〈せんせい！

〈フトウダンアツ
ハンタイ

四月

一九五九年

だね！〉

ぼくらがはこぶ

それはぼくらのズボンにまぶされる
砂のいろ
ぼくらは

空気のラベル
まあたらしいビンに貼るように
胸にリボンを留めて立つ
中略なる。

ごまかしている

分会委員は抱きあって動かなくなり
ケッキョクとが宮本顕治書記長の第七回党大会についての報告の中で、党の綱領討議にお九月一五日

ける意見の相違について述べているが、意見

一九六〇年
烏山工業高校社会科教員として勤務しつの相違を不団結とし、それが下部での不団結〈だれだって処分はいやだ〉とがつ、東京都立大学人文科学科大学院哲学専攻

を再生産すると述べている。この論理は、驚ヨクワカルとダケド

すると課程に在籍し、弁証法論理の研究をする。そと

CEMIPoS ×アマレヤ劇団「女性の声：アートとアクティビズム」から

ジッサイ※講座名（単発の場合、受講日も）、お名前、ご住所、メールアドレスを明記ください。

くべき考え方である。意見の相違が不団結の下記の講座につきましては、オンライン（zoom 使用）で実施します。どこからでも（自宅でも職場でも、の一方、日本共産党教員細胞に所属して活動

オンライン講座（５～ 6 月開講分）

早いテンポで踊りだす

そして全国どこからでも）いながらにして参加いただけます。単発での参加も歓迎いたします。

基礎であるならば、団結とは信仰箇条に依るのがもっともよい。正統と異端という宗教的SDGs で世界は変われるのか？―持続可能な社会への変革のアプローチとは裁断に依ることになる。このような見地に基人も動物も満たされて生きる―アニマルウェルフェアをめぐって part4

づく多数決は真理へ至る道としてのものではSDGs と先住民族の権利

な く、 自 民 党 の 多 数 決 と な ん ら か わ ら な い。

鈴木真代
③ 6/25（金）19:00 ～

石田郁子

丸山博

海外雄ウィグル芸術家の抵抗★講師
ポーランドの女性アーティストの Black Venus Project② 6/4（金）19:00 ～形骸化した民主主義である。

★講師

一九六三年

牛はただの食材か？

比屋根恵③ 6/24（木）19:00 ～バーミングハムで黒人の人

★講師

★講師
SDGs と脱成長中野佳裕② 5/28（金）19:00 ～森映子
採卵鶏のアニマルウェルフェア

★講師② 5/27（木）19:00 ～五月一四日

加害者と被害者の心理

種差別事件反対闘争が大きな事件に発展し② 6/11（金）19:00 ～マインダート・ボエルスマ① 5/7（金）19:00 ～★講師てＭ・Ｌ・キング牧師を中心とした大デモが学校教員の性暴力の実態

画期的といわれる協定をかちとって終わった① 5/14（金）19:00 ～が、 そ れ に 不 満 な 白 人 の テ ロ が き っ か け に、

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★講師

学校教員による性暴力、その実態を知る

黒人大衆の怒りが爆発した。おそらくアメリ
カ社会変革のもっとも奥深い原動力は、この黒人の闘争にあることであろうし、それゆえに白人は黒人の立ち上がりをおそれているのであろう。

moshikomi@sapporoyu.org＜申込先＞

花崎 皋平（はなざき こうへい）
今年６月に 歳になる年寄りです。その生きてきた歩みの記録からの抜粋です。青年の頃から詩を書き続けてきているので、それも盛り込みます。

さっぽろ自由学校「遊」 からのお知らせ

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ゆうひろば
2021 年 ４月
第 178 号
ゆうひろば

歴史直視できぬ社会映す「植村裁判」の敗北の 内 に た た み 込 み、 自 分 を 責 め て 社 会 の 片 隅 で年日）はこの慰安婦の定義を一言一句違わ年に設立した「アジア女性基金」が、政府と協議の上定めた慰

政府が元慰安婦への償いのためる。歴史学者の和田春樹東大名誉教授によれば、「売春婦」定義は、政府見解ともかけ離れてい裁判所は全く理解していない」。

生 き ざ る を え な か っ た か。 カ ム ア ウ ト の 重 み を

６月

し て 免 責 し た。 ７ カ 月 後、 東 京 地 裁 判 決（記 事 を「 捏 造 」 と 信 じ る 相 当 の 理 由 が あ る、 と長谷川 綾

６ 年 に 及 ぶ「 植 村 裁 判 」 の 敗 北 は 「 歴 史 を 直
視 し、 反 省 を 未 来 へ と 生 か す 力 の 弱 さ を 私 た ちの 社 会 に 突 き つ け た 」 ――。 日 本 軍 慰 安 婦 に さ

札 幌 で の 名 誉 毀 損 訴 訟 の 敗 訴 確 定 を 受 け、「植村

ン グ を 受 け た 植 村 隆・ 元 朝 日 新 聞 記 者 の 東 京、
つ ま り、 植 村 記 事 を「 捏 造 」 と 認 定 し た の だ。

村氏が意図的に事実と異なる記事を書いた」、

東 京 地 裁 は さ ら に、 異 例 の 判 示 を し た。
「植
代 首 相 が「 慰 安 婦 問 題 は、 当 時 の 軍 の 関 与 の 下

ち 」 だ。 こ の 定 義 に 基 づ く 元 慰 安 婦 に 対 し、 歴

め ら れ、 将 兵 に 性 的 な 奉 仕 を 強 い ら れ た 女 性 た

安 婦 の 定 義 は「 一 定 期 間 日 本 軍 の 慰 安 所 等 に 集

裁判を支える市民の会」（共同代表・上田文雄前に、 多 数 の 女 性 の 名 誉 と 尊 厳 を 深 く 傷 つ け た 問

日、「ジャーナリスト」櫻で 櫻 井 氏 側 が 出 し た ３ ０ ０ 近 い 証 拠 の 多 く は、

で は、 な ぜ こ ん な 判 決 が 出 た の か。 札 幌 訴 訟

安 婦 が 名 乗 り 出 た に す ぎ な い の で あ れ ば、 報 道
歴史学の世界では到底通用しない慰安婦否定論

昨年２月６日の札幌高裁判決では、「単なる慰春」の文字はどこにもない。

１ ４ ０ 年 の 朝 日 新 聞 史 上、 自 身 が 否 定 し て い る

月
日 に は 西 岡 力・

麗 沢 大 客 員 教 授 と 週 刊 文 春 の 出 版 元・ 文 藝 春 秋
価値が半減する」、だから植村氏が強制的に慰安者たちの著作物だ。ネットでは慰安婦問題「捏造」

取 っ た 札 幌 訴 訟 で、 今 年 ３ 月
を 相 手 取 っ た 東 京 訴 訟 で、 そ れ ぞ れ 上 告 を 棄 却
婦 に さ れ た よ う な 記 事 を 捏 造 し た、 と 櫻 井 氏 が

した。
年。 戦

人の裁判

定。 自 発 的 に 身 を 売 っ た よ う に 見 え る 定 義 を 拠に従事していた女性などの呼称のひとつ」と認

婦 を 戦 時 中「 公 娼 制 度 の 下 で 戦 地 に お い て 売 春が 戦 後 ど れ ほ ど 苦 し い 思 い で、 性 暴 力 被 害 を 胸は憤る。
「元兵士たちが口をつぐむ中、女性たちの被害体験を知る東京弁護団の大森典子弁護士

を 受 け た。 中 国 人 慰 安 婦 の 戦 後 補 償 訴 訟 で 大 勢路地裁帯広支部にいたと 定 義 し た 札 幌 地 裁 の 岡 山 忠 広 裁 判 長 は、 釧

る 判 決 を 書 い た 人 も い る。 慰 安 婦 を「 売 春 婦 」

官 の 中 に は、 過 去 に 国 や 権 力 者 側 の 責 任 を 認 め

地 裁、 高 裁、 最 高 裁 で 携 わ っ た 計

つつあるのではないか。

修 正 主 義 が、 裁 判 官 た ち の 歴 史 認 識 を も 浸 食 し

時 性 暴 力 被 害 者 を「 売 春 婦 」 呼 ば わ り す る 歴 史

年から説 が 渦 巻 く。 植 村 記 事 が 出 た

植 村 裁 判 で は、 戦 時 性 暴 力 を 深 刻 な 人 権 侵 害と し て と ら え る 世 界 の 趨 勢 か ら す れ ば、 驚 く べ
婦 の 証 言 記 事 は「 捏 造 」 ――。 戦 時 性 暴 力 被 害「公娼制度下の売春」「単なる慰安婦」、元慰安を 軽 く み る よ う な 判 示 の 連 続 に、 弁 護 団 は 衝 撃

き二つの判示がな さ れ た 。
月 ９ 日 ） は、 慰 安

り 所 に、 強 制 的 に 慰 安 婦 に さ れ た と 報 じ た 植 村を務めた北星学園大へのバッシングの実相をあ年

ひ と つ は、 慰 安 婦 を 「 売 春 婦 」 と 定 義 し た この 過 労 自 殺 訴 訟 で 裁 判 長 と し て、 農 協 の 安 全 配
ぶ り 出 す た め、 市 民

殺害予告を受けた当時高校２年の植村氏の長

年、 音 更 町 農 協 職 員

慮 義 務 違 反 を 認 め、 同 種 案 件 で 最 高 水 準 の 慰 謝

援 も 含 む メ ー ル ３ 千 通 か ら、
「反日」
「国賊」の

女 は、 今 春 完 成 し た 西 嶋 真 司 監 督（ 福 岡 の 元・

出 し て 分 析。 櫻 井 氏 の 全

冊の著作は人が大学に寄せられた応料３千万円を含む１億９００万円の賠償を命じ

悪罵で埋まった１７００近い抗議メールを抜き

年、「右陪

み 込 み、 櫻 井 氏 の 言 説 に 煽 ら れ た「 証 拠 」 を 弁

裁 判 を 分 か り や す く 解 説 し た。 ま さ に、 市 民 による調査と報道が法廷闘争の土台を支えた。

初めて顔を出して取材に答えた。
「父のそばにはい つ も 大 勢 の 仲 間 が い た。 だ か ら 頑 張 れ た の だ
年３月、韓国カトリック大学 客 員 教 授 の 職 を 得、

と思う」
。植村氏は

植村氏と同じ元慰安婦を取材した同業他社の喜の 発 行 人 兼 社 長 に 就 任。 司 法 の 認 定 と は 逆 に、

年９月には週刊金曜日

多 義 憲・ 元 北 海 道 新 聞 記 者 だ っ た。 定 型 の 裁 判

日、 札 幌 で １ ６ ０ 人 が 集 ま っ た 最 後 の裁判報告集会。植村氏は笑顔で挨拶した。
「敗訴

４月

法廷の外では「捏造記者」の汚名は雪いだ形だ。

Ｏ Ｂ ら が「 支 え る 会 」 ブ ロ グ で 傍 聴 記 を 速 報、報 道 に な り が ち な 新 聞・ テ レ ビ に 対 し、 朝 日 の

朝 日 の 記 事 は 真 実 だ、 と 証 言 に 立 っ た の は、席」
（裁判長からみて右側に座る裁判官）として、億円の賠償を 命 じ た 。

札 幌 弁 護 団 の 伊 藤 誠 一 共 同 代 表 は 分 析 す る。
「 慰 安 婦 問 題 に つ い て は、 社 会 の 中 で 裁 判 官 の額

責 任 を 初 め て 認 め、 国 と 三 井 鉱 山 な ど ３ 社 に 総

４ ３ １ 人 が 起 こ し た「 筑 豊 じ ん 肺 訴 訟 」 で 国 の護団に提供した。

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炭鉱でじん肺にかかった元労働者とその遺族計

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歳前後の元慰北海道新聞記者

長谷川 綾（はせがわ あや）

たゆまぬ努力を続ける一歩としたい。

敗 北 を、 加 害 の 歴 史 を 直 視 す る 社 会 を 目 指 し、だ か ら、 被 害 証 言 を 伝 え 続 け る し か な い。 こ の安婦たちが一人もいなくなる日は遠からずくる。

への無関心にある」。現在、平均

し ま う の は、 歴 史 へ の 無 知、 他 者 の 悲 痛 な 叫 び

史修正主義が違和感なく人々に受け入れられて者、本庄十喜・北海道教育大准教授は言う。
「歴実感なのだろう。
「支える会」共同代表の歴史学だ」。強がりではなく、大勢の仲間に支えられた

露した裁判中はずっと勝っていた。
『勝訴的敗訴』（判決）は一瞬。櫻井氏の記事の間違いを次々暴「新たな闘いのスタートだ」。最後の裁判報告集会で、来場した160 人とファイティングポーズをとり、笑顔で記念写真を撮る植村隆氏＝ 4 月 10 日、札幌市北区の北海道自治労会館

誤った判断を許さない力、『通有力』が十分ではないのではないか」。メディアはどうか。捏造と
い う 新 聞 社 の 信 用 の 根 幹 に 関 わ る 裁 判 で、 当 の
朝 日 新 聞 が 支 援 や 弁 明 に た つ こ と は な か っ た。
記 者 へ の 攻 撃 と い う「 言 論 の 自 由 」 に 関 わ る 裁
判 だ っ た が、 他 の 新 聞 や テ レ ビ も 、 慰 安 婦 否 定
論を徹底検証して対抗する動きは見られなかっ回 の う ち、 地 裁 の １ 回 を 除 い て 毎 回 傍90た。

回、 判 決 ２

代 わ り に 裁 判 を 支 え た の は、 大 勢 の 市 民 だ った。
回の計

札 幌 で は 地 裁、 高 裁 の 口 頭 弁 論

聴券の抽選が行われ、コロナ前まで 席近くあった 傍 聴 席 を 埋 め た。 年 金 生 活 者、 学 生、 主 婦、
ナ シ ョ ナ ル セ ン タ ー を 越 え た 連 合、 道 労 連 の 組

16の白石史子裁判長は福岡高裁時代のた。 植 村 記 事「 捏 造 」 認 定 を 維 持 し た 東 京 高 裁と だ。 札 幌 地 裁 判 決 （91

ＲＫＢ毎日放送ディレクター）の映画「標的」で、

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た。

信 じ た こ と に 相 当 な 理 由 が あ る、 と ま で 認 定 し

11

てだろう。

札幌市長ら７人） は 声 明 で こ う 総 括 し た 。

ず「コピペ」し、西岡氏らを勝たせた。

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題」と記した「おわびの手紙」を出している。
「売れ た 韓 国 人 女 性 の 証 言 を 報 じ て「 捏 造 」 バ ッ シ

19のに記事捏造を認定された判決はおそらく初め

最高裁は昨年
18

井よしこ氏と週刊新潮の出版元など３社を相手

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合 員 が 吹 雪 の 日 も 抽 選 に 並 ん だ。 植 村 氏 が 講 師

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第 178 号
ゆうひろば
第 178 号

2021 年 ４月
ゆうひろば

世界最短の定型詩と言われる俳句。五・七・五で作られる世界。
日常、見たり聞いたり感じたことを、忙しい日々に忘れてしま
うその一瞬を、十七文字に込めてみました。

エゾシカも戯れ駆ける春景色
三頭のエゾシカが道路を軽やかに横切り、林の中に消えて行った。冬に見るエゾシカはどこなく寒そうな感じ

堂々と白い山並み春の日や薄青の空を遮るように、白い山並みが正面に見えた。大雪山だ。
山の頂の白い雪はとてもくっきりと、真っ白く輝いて見えた。旭川の街を抜け、東川に向かう途中、周辺に高い建物がなくなってきて、遠くまで景色が見渡せるようになったとたん、大雪山が堂々と姿を現してきた。ぽかぽかと春の暖かい日差しを受けて、山の頂の白が特に際立つ空の薄い青と雪の白のコントラストが素晴らしい。そんな雄大な景色を見ながら春のドライブを楽しんだ。

ないと感じました。5 月 2 日（日）12 時から、二回目のデモが予定されています（大通西 7 丁目集合）。

がするけれど、雪が解け暖かい季節のエゾシカは、とてた。技能実習生などで札幌に来ている若いミャンマーの方々が大勢集まっていて、改めて他人事ではも楽しそうに野を駆け巡っている感じがした。こんなに

会場：愛生舘サロン（愛生舘ビル６Ｆ）
北海道を脱植民地化する ★講師 小田博志

木も笹も生い茂っているところを、足取りも軽く移動し※講座名（単発の場合、受講日も）、お名前、住所、メールアドレスを明記ください。

ていくエゾシカに自然に生きる力を感じた。

も歓迎いたします。

柚原 誓子（ゆはら せいこ）

以下の講座は、教室開催と共にオンライン（zoom 使用）での受講（視聴）も可能です。単発での参加

第 27 回
平日は会社員。休日は心惹かれるままに、趣味のスキー、温泉、旅行を楽しんでいます。数年前から始めた俳句。
あらためて日本語の美しさに触れています。

再エネと原子力を支える原資はどこから来るのか？
★講師

事務局だより小坂直人③ 6/22（火）18:45 ～★講師
下川町の木質バイオマス事業を考える

札幌のサクラは例年より早く咲いた。いつもなら、モ研究者から見た寿都・神恵内・幌延の地質

クレンの白がまず目につき、それからサクラという順だ③ 6/16（水）18:45 ～けど、今年はほとんど同じ。

★岡村聡
寿都・神恵内はなぜ調査受け入れに走ったのか？

滝川康治② 5/25（火）18:45 ～このままでいいの？再生可能エネルギーの進め方 part8

佐藤英行
★講師

北海道の " 核のゴミ " 処分問題を考える② 5/19（水）18:45 ～一方、大通り四丁目のシバが引っぺがされていて、それ は 八 月 末 ま で。 二、三 丁 目 も 五 月 に な る と む き 出 し の地 べ た に し て、 こ ち ら は 九 月 末 ま で。「 オ リ ン ピ ッ ク・
パラリンピック」が終わるまでは立ち入り禁止だ。

林炳澤★講師② 6/28（月）18:45 ～ 「徴用工」問題をどうとらえるか

炉心や貯水槽、その中がよく見えない（見せない）のをいいことに、「アンダーコントロール」とウソをつき、次いで「コロナに打ち勝ったあかしに」と重ねるも、感染症のコントロールはままならず、投げ出してしまった前任者。後を引き継いだ一族郎党も「打ち勝つ」術はな

皆さんもぜひご参加ください。（こ）くオロオロするばかり。たまる一方の汚染水は、タマラ
ズにぶちまけるというし、感染拡大は二度と起こさないと言ってつかの間、三度目の緊急事態宣言は短期集中？
虚 言 を 弄 し て 恥 じ ず に や り 過 ご し て き た 様 々 の 結 果 が、大通りのシバも含めて、何もかもとっ散らかしたまま。
大 通 り を 横 切 っ て 通 う「 ゆ う 」、 去 年 は 回 数 が す っ か り

さっぽろ自由学校「遊」 からのお知らせ

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4 月 24 日、在住ミャンマー人の呼びかけによるミャンマー民主化支援デモに参加しまし編集後記

減 っ て し ま っ た。 そ し て 今 年、「 何 も な い、 オ リ ン ピ ッ

日本の植民地責任と歴史認識① 5/24（月）18:45 ～moshikomi@sapporoyu.org
オンライン受講
syu@sapporoyu.org
教室受講
＜申込先＞

クもシバもない」ただガランとした大通りをマスクつけながら横切ることは、やはり増えそうもない。
（黒田秀之）

教室＆オンライン併用講座（５～ 6 月開講分）（会場記載のないものは愛生舘ビル５Ｆ 501 会議室にて）

2021 年 ４月
第 178 号
ゆうひろば
2021 年 ４月
第 178 号ゆうひろば

ゆうひろば

第 178 号

2021 年 ４月

教室開催講座（５～ 6 月開講分）（会場記載のないものは愛生舘ビル５Ｆ 501 会議室にて）
マルクス・エンゲルス著『共産党宣言』を読む① 5/5（水）18:45 ～★チューター宮田和保② 6/2（水）18:45 ～老いと向き合う part ５① 5/7（金）14:00 ～終活、葬送をめぐって (1) 葬儀を考える② 6/4（金）14:00 ～私の老いじたく

★話題提供

★話題提供

横田恒一

西城民治、今嗣王

循環社会と分散テクノロジー―既成概念から自由になる ★講師 俵屋年彦
① 5/8（土）14:30 ～資本新世② 6/12（土）14:30 ～共異体観

出会う英語☆英語で語ろう☆ ★講師 アンドレス・パトリシアン① 5/10（月）19:00 ～以後、毎週（全 18 回）

サハリン島における先住民、日本人、ロシア人の歴史 ★講師 小山内道子① 5/11（火）18:30 ～19 世紀末までのサハリン島② 6/8（火）18:30 ～サハリン島の先住民族

黄金色の手しごと―道産小麦のストロー使用① 5/12（水）10:00 ～

雪の結晶

★講師

土肥信子

② 6/9（水）10:00 ～ブレスレットアイヌアートデザイン教室 ★講師 貝澤珠美 毎月 第二・第四水曜 13:00 ～日本学術会議問題を考える―任命拒否の意味するところ★講師① 5/12（水）18:30 ～事実経過と問題の意味するところ② 6/9（水）18:30 ～戦前の治安維持法とパージ事件

花さんと読む、詩の世界―茨木のり子と石垣りん① 5/13（木）14:00 ～花崎皋平② 6/10（木）14:00 ～ハングル 最初の一歩から★講師

読書室 よりみちまわりみち

コ・ソンギョン

① 5/13（木）19:00 ～② 5/15（土）14:00 ～PARC の映像で学ぶ 私たちの暮らしと社会① 5/15（土）14:00 ～★チューター

北村公一

プラスチックゴミ

以後、毎週（全 18 回）③ 6/19（土）14:00 ～会場：愛生舘サロン（愛生舘ビル６Ｆ）② 6/19（土）14:00 ～スマホの真実越境する人と文化を通して読み解く東アジア ★講師 朴仁哲① 5/18（火）18:45 ～越境する食（文化）を通して読み解く東アジア② 6/15（火）18:45 ～越境する音楽と歌を通して読み解く東アジア

アメリカ社会・文化と音楽 ＜教室＞ ★講師 くろだとしひこ① 5/21（金）18:45 ～差別が生んだアメリカ音楽（19 世紀）② 6/18（金）18:45 ～狂乱と禁酒法時代の音楽（1920 ～ 30 年代）

ゆうひろば
発行：NPO 法人さっぽろ自由学校「遊」〒 060-0061 札幌市中央区南１条西５丁目 愛生舘ビル５Ｆ 501
・郵便振替口座： 02780-5-47036（名義：自由学校「遊」）

・TEL:011-252-6752
・FAX:011-252-6751
・syu@sapporoyu.org
・http://www.sapporoyu.org

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