THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナル

2013 年

No.

25

2013年4月15日（毎月15日）発行

日本性教育協会
THE JAPANESEASSOCIATIONFOR SEX EDUCATION〒112 0002 東京都文京区小石川2 3 23 春日尚学ビル Tel.03 6801 9307 Mail info̲ jase@faje.or.jp URL http://www.jase.faje.or.jp 発行人 鈴木 勲 編集人 本橋道昭
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tsnten 新連載 性教育の歴史を尋ねる①･･･････････････････ 7

メディアの性情報と性情報リテラシー ･････････････ 1

co

北丸雄二のニューヨークリポート㉕ ････････････････ 8「ありのままのわたしを生きる」ために㉕ ･････････････ 9
今月のブックガイド ････････････････････････････････10
JASEインフォメーション ･････････････････････････11

メディアの性情報と性情報リテラシー── 性教育にメディア・リテラシーを──
メディアジャーナリスト

渡辺

真由子

だろうか。また、メディアから得た情報を、自らのはじめに性意識・性行動にどう反映させているのだろうか。
この問いを検証するため、筆者は東京都内の複数「メディア・リテラシー」とは、「メディアの特質、の大学に通う男女計 141 人を対象に、性とメディア

手法、影響を批判的に読み解く」能力と、「メディをめぐる様々な事柄についてアンケート調査を行っ

アを使って表現する」能力の複合である。1987 年た。さらにそこから男女数人を抽出し、個別にインに世界で初めてカナダが学校教育に取り入れ、現在

タビュー取材を重ねた。本稿ではその結果の一部をは欧米諸国を中心に様々な国が教えている。日本に報告するとともに、性教育にメディア・リテラシー

おいては、文部科学省の学習指導要領にメディア・を導入することの必要性について考えたい。

リテラシーに関する規定はいまだ明記されないもの

子どもの性的メディア利用の現状の、国語科や技術・家庭科などで情報の読み解きを教える動きがある。

１．初めて性的メディアに接した時期・きっかけ

メディアが発信する多種多様な情報のなかで、青少年に与える影響が相当に強いと考えられるものがメディアの性情報が青少年に与える影響を検討す「性情報」である。性的な内容を扱う雑誌や漫画、るにあたり、まず押さえねばならないのは、彼ら彼

アダルトビデオ（AV）の氾濫に加え、近年はイン

女らの人生に性的メディアがどの程度浸透してきた

ターネットの普及により、青少年が性情報を目にすか、という点だ。情報は蓄積されるものだからである機会は増大している。果たして、いまの青少年はる。
アンケート調査によれば、いまの大学生が初めてどのような性的メディアに、どの程度接しているの
1

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現代性教育研究ジャーナル

性的メディアに接した時期は、男子は小学５年生未

図1

満が 54％、女子は小学５年生未満が 30％で、いず学校の性教育（女子） 0

れもトップである。小学校高学年から始まる学校で学校の性教育（男子） 0の性教育をめぐり、「性に関して何も知らない子ど

家庭（女子） 0

もたちを刺激し、『寝た子を起こす』のではないか」

性交渉の最大の情報源

家庭（男子） 0との議論が教育界には根強いが、子どもたちはとっ

57

友人
（女子）

くに目覚めている。
性的メディアに接したきっかけとして多いのは

友人
（男子）

「拾得」だ。
「小５のとき、友達が公園で拾ってきた

性的メディア（女子）

AV を小学校の教室で回していた。女子の間でも回

21
30
58

性的メディア（男子）

されていた」（男子）、「中学１年生のときに拾った

0

10

20

30

40

50

60％

成人雑誌で、女性器の実物を確認した」（男子）、「中
学に上がると、クラスの男子が拾ったエロ本を見せた」（女子）といった事態が発生している。児童虐てもらったり、男子の部屋へ女子みんなで遊びに待防止法は、子どもにポルノを見せることを「性的行って AV を観賞したりするようになった」（女子）虐待」と定めている。いくら親が、我が子が性的メなどの声が寄せられた。性的メディアが、街なかにディアを持っていないか目を光らせても、自分の所無責任に放置されている状況が伺えよう。

有物を見つけられては意味がない。

青少年がより直接的に、性的メディアを入手する
２．メディアの「性の教科書」化ケースもある。露骨な性描写のあるビデオや雑誌は
18 歳未満への提供が禁じられているはずだが、ア

実際に青少年が性交渉をするとき、最大の情報源

ダルトビデオの場合「兄の会員カードを使い、体のとなるものは何だろうか。図１で示すように、男子

大きい友人に借りてもらった」「古本屋で中古の AVの場合、「性的メディア」を性交情報の拠り所としを買った。選び放題でしかも安い」（男子）、成人向ている学生が約６割と、圧倒的に多い。対して「家けの雑誌やコミックの場合「『あの書店は厳しくな

庭」「学校の性教育」を情報源として挙げた者はゼいから売ってくれる』という情報を友人間で共有しロだった。性教育が 10 代での性交渉を抑制する立ていた」（男子）などの抜け道がとられている。青場から行われてきたためか、「実用的」とは評価さ少年に対する業界の「自主規制」は、あまり有効にれないようである。家庭でも性に関する情報提供が機能していないようだ。

十分になされず、青少年が性知識をメディアで埋め自分専用の携帯電話を持ち、インターネットを使合わせざるを得ない現状が浮かび上がる。

える環境にある青少年の場合は、さらに労せずしてＡ男（23）は中３の時、交際していた同級生が乗性情報に接している。「ネットだと無修正の裏モノ

り気ではないにもかかわらず強引に迫り、初体験をにアクセスしやすい。１回見てしまうと、さらにそ遂行した。「女は恥ずかしがるフリをするから、男れを求めてしまう。モザイクがかかっていると物足が大胆に行け」などと書かれた恋愛マニュアル雑誌

りなくなる」（男子）といった声の他、「アダルトサを参考にしたのだという。「親や学校は教えないの

イトでワンクリック詐欺の被害に遭った」「ウイル

で、メディアの存在が大きかった。自分に体験がなスに感染した」（男子）等のトラブルも報告された。

いと、メディアからの情報が嘘か本当か判断できな

一方、「家庭」が我が子に性的メディアへの接触い。判断基準がないし、判断する余裕もなかった」と振り返る。

機会を与えてしまうこともある。「父親の通勤鞄から成人向けグラビア雑誌を発見。汚らわしいと思っ女子の場合、性交情報は「友人」から得るという

た」
（男子）
、
「中１のとき、『お父さんが家に隠して者が 57％で最も多く、男子の 21％の倍以上に達すいる AV を見つけた』と友人が言うので女子だける。一方、男子が最大の情報源とした「性的メディで鑑賞会を開いた。その友人はショックを受けていア」は、女子の 30％にしか利用されていない。
THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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この逆転現象から、女子には男子よりも、性に関る」「表現がエグい。リアクションが過剰」等の批する話題を活発に話し合う傾向のあることが推測さ判があった。

れる。もっとも、友人からのクチコミも、結局はメ

男性が性欲を露わにしても「男として当然」と受ディアの情報に基づいている可能性は否定できな

け入れられるのに対し、女性がそうすれば「女のくい。ここでも「家庭」と「学校の性教育」は機能しせにはしたない」という目で見られる風潮はこの社ていない。性的メディアが、まさに青少年の「性交会にいまだ残り、アダルトメディアもほとんどは男手引書」と化しているのである。

性向けに作られている。女子学生もこうした規範を感じ取り、露骨な性的メディアへ手を伸ばすのを自３．接触する性的メディアの種類・頻度

制すると考えられる。

「頻繁に接する性的メディア」について複数回答

性的メディアに接する頻度は「月２～３日」といで尋ねたところ、男子はネット上のアダルトサイト

う女子が 35％で最多だが、「週１日以上」の割合で利用者が実に 92％を占めた。「お金を出してまで性目にする女子も４人に１人に上った。

的メディアを買いに行く必要がない」「手軽だから」

メディアの性情報の特徴と子どもの性意識・性行動に与える影響「利用しやすく便利だから」などの理由が挙げられた。続いて多いのはアダルトビデオ利用者で、46％に上った。
性的メディアに接する頻度についても尋ねた。
「週

１．初体験の時期・経験人数

４～５日」という男子が 38％と最も多い。性的メデ

ここまでの調査で、いまの青少年が低年齢時から

ィアは、すっかり彼らの日常に浸透しているといえ性的メディアへの接触体験を積み重ねていることがよう。２番目に多い回答は「週２～３日」で 29％。

明らかになった。では、メディアから吸収した性情「毎日」という男子も 21％いた。

報は、彼ら彼女らの性意識や性行動に何らかの影響

女子に関しては、男子とは異なる特徴が見られる。

を及ぼすのだろうか。

男子が頻繁に目にする「アダルトサイト」と「アダ初体験についてＡ子（21）にインタビュー取材をルトビデオ」を利用する女子はいずれも９％、４％

行ったところ、「私も結局、まあいいやと思ったんと極めて少なく、逆に男子ではゼロだった「ファッですよね」との答えが返ってきた。

ション雑誌」の利用が、女子では約４割でトップとＡ子に初めて彼氏ができたのは高２の時。１か月なっている。女子向けのファッション雑誌は定期的も経たない時期にドライブに誘われ、気軽に乗りこに「性に関する特集」を組むためだ。
「ファッションむと、車はラブホテル街へ。嫌悪感がわき起こったを見たくて買った雑誌に、おまけ的な感じでセックが、「もう高２なんだから、そろそろエッチしないス特集が載っているので、見てしまう」といった声と」との思いが背中を押した。Ａ子が愛読していたのほか、「勉強のために読む」と答えた女子もいた。

雑誌の読者アンケートには、初体験年齢の１位が女子もアダルトサイトやアダルトビデオといった「15 歳」と紹介されていたという。「そういう話を映像媒体に興味がないわけではないが、入手方法や読むと焦るというか、私も早くエッチしなきゃいけ

内容面で壁を感じている。「商品のパッケージや表ないのかな、と思うようになりました」

紙にでかでかとわかりやすくポルノに関わる言葉が女子が中学生頃から読み出すファッション雑誌に書いてあればレジに持って行きにくいし、店員が男

は、「初体験の年齢」や「これまでに付き合った人

性だったり、周りに男性客が多かったりすればもっの数」などに関する読者アンケートの結果がよく掲と買いにくい」「ポルノを見たいとは、あまり人に載される。社会心理学用語に、仲間と同じように行言えない」等の声が寄せられた。内容についても、動せよとのプレッシャーを与える「同調圧力」があ「女性に対して屈辱的なことばかりしている（性的る。周りから浮きたくないと思う思春期には特に、暴行、盗撮を演じるなど）ので、見る気にはならな

このプレッシャーを受けやすい。Ａ子もメディアにい。女性を何だと思っているのかと、憤りを感じ

よって同年代女子の性行動に関する情報を与えられTHE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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図２

たことで、無意識のうちに同調圧力にさらされたと思われる。

女性の OK サインとして参考にするメディア情報（女子）「露出が多い服を着ている
女性は、誘われるのを待っている」

性交渉の経験人数にも、メディアの影響が見られ

4（男子）「露出が多い服を着ている
女性は、誘われるのを待っている」

る。Ｂ男（21）は、合コンで知り合った女の子たちと一夜限りの関係を重ねる。ファッション誌のナン

21

（女子）
「相手の家へ来る女性は、
セッ
クスする心の準備が出来ている」

パ特集で、次々と女性を口説く男性の姿に憧れたの

52

（男子）
「相手の家へ来る女性は、
セッ
クスする心の準備が出来ている」

だという。
「そこまで単発の関係を望んでいるわけ

0ではないのに、友達に自慢したいがために頑張って

33
10

20

30

40

50

60％

いるところがありますね」。
男性向けファッション誌は、「男ならガンガン女ので」と、自粛する声もあった。

を口説け」という論調が主流だ。女性のタイプ別に女性がどのような服を着るかは「好み」による部「落とし方」を指南する特集や、ナンパの勝率を上分も大きい。脚線美が自慢ならミニスカートを履きげるコツなどが頻繁に紹介される。「1 人の女性とたくもなるが、必ずしも挑発しているわけではな

じっくり付き合うよりも数をこなすこと」を「男らい。露出した肌を「見せびらかす」ことと、実際にしさ」に結び付けるメディアに、突き動かされる男「触らせる」ことには、雲泥の差があるためだ。

子もいるようだ。

しかし、こうした心理は男性向けメディアにはわ
かりにくいようで、痴漢の被害に遭った女性を「露２．
「露出服」の意味

出する服を着ていたのが悪い」と逆に責める風潮すＣ男（21）は女の子とデートするとき、まず相らある。勝手な誤解は、女子から服装の自由を奪い手の服装をチェックするという。「露出度が高いかねない。

服を着ている場合は『あ、こいつやる気かな』という目で見ちゃいますね。雑誌にもそう書いてあ３．家に来るのは「暗黙の了解」？

っ た し。 こ っ ち も 欲 情 し て そ の 気 に な り ま す 」。

「露出服」と並んで誤解が発生しやすいのは、「家「女性の『性交 OK サイン』をいかに見抜くか」で 2 人きりになる」という行為だろう。Ｄ男（22）は、男性向けメディアの永遠のテーマである。40

は大学１年のとき、合コンで出会った女の子の家に年ほど前の『プレイボーイ』（1973 年 11 月 20 日号）

招かれ、「この子、エッチしたいのかな」と期待がに、「女性の言葉、行動、目の輝きで分かる突撃のふくらんだという。「中高生の頃見ていたテレビで、合図！」という特集が早くも登場している。なかで『家で２人きりになったら、やらなきゃいけないっも、ミニスカートや胸の開いた服装は「大いに期待

しょ』と、お笑いタレントたちがよく発言していたできるサイン」と指南されてきた。

んですよ。そんなもんかな、と思ってました」。と「女性の OK サインとして参考にするメディア情

ころが、いざ彼女に迫ったところ、強く拒否されて報」を尋ねたアンケート調査（図２）によれば、露しまったという。

出が高い服を「OK サイン」と考える男子は 21％に家へ呼んだり、呼ばれたりすることが性交 OK を上る。ところが、自分の露出にそのような意味を込意味しているという「教え」は、雑誌などの恋愛マ

める女子は４％に過ぎない。「露出に深い意味はな

ニュアルとして、あるいはドラマや映画、漫画のスい。好きな服を着ているだけ」「露出イコールそのトーリーなどの形で、特に男子たちに刷り込まれて気があるとは、つながらないと思う」などの反論がいる。こうしたメディアは、「女性に嘘をつく」こと女子側から寄せられた。「私は肩を出す服装が好きを推奨する。建前は「映画鑑賞」や「飲み直し」とだが、夜遅い時間に外を歩かなければならない時はの名目で誘おう。でも家に来る女性にはその気があ１枚はおるものを持っていく。男友達と２人でドラるに違いないから、押し倒しちゃって大丈夫……。

イブに行く時も、ミニスカートを履きたければ膝掛

前掲のアンケート結果（図２）では、「家へ行く」

けを用意する。露出で誘っていると思われたら困ることを OK サインと考える女子は 52％と、男子のTHE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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33％を上回る。一見意外だが、実は多くの女子は自をまとめられた」。

分の経験から、これが OK サインだと「学んだ」のＥ男（21）は大学２年生のとき、合コンで知り合だという。女子たちからは以下のようなコメントがった女の子を家へ連れてきた。家へついてきたから寄せられた。
「１人で男性の家に行くと必ず誘われには性交 OK だと思い迫ったところ、「えー、やだ」

るから」「男友達の家に遊びにいったときに迫られと断られた。彼女の「ノー」を額面通り受け取ってたから。まさかとは思いましたが」「付き合ってな

いいものかどうか、Ｅ男は一瞬迷ったという。
「雑誌

い先輩の家に行ったときに迫られた。しつこかっに『女性が嫌がるのはポーズ』と書いてあったんでたけど嫌がったら解放してくれた」「友達の家でさすよ。AV だって、大体女性が嫌がっているところかえも誘われ、気まずい思いをしたことがあります」

らスタートする。嫌がって、でも脱いだらそのうち乗等。

り気になってくる、ってパターンが多いですから。だ

すなわち女子側には、最初はごく無邪気に相手のから彼女にノーと言われたときも、『これはいいのか

家へ行く者も多いことがわかる。だが、男子側の誤な、いけるのかな』という考えが頭をよぎりました」。

解により、深刻な事態が発生するケースもある。次女性は口では「ノー」と言っても性交を望んでい項で詳しく見ていきたい。

る、最初は嫌がってもだんだん気持ちよくなってくる……。こうしたストーリーは、AV や漫画に非常に多４．
「女性のノーはポーズ」かい。男性が女性に強引に迫る口実ともなる。メディＢ子（19）は、「映画の DVD を見よう」と言わアは、自分たちが無責任に発信する情報が青少年間れて同級生の男子の家へ遊びに行った。一緒に横にのデート DV を引き起こしかねない現状を、深刻になりながら映画を見ていると、背後にいた彼の手が受け止めなければならない。

徐々に体に触れてきた。冗談かと思っていたら、本５．危うい避妊知識気だった。
「彼は『大丈夫だから』とだけ言って、ことを進めていきました。少し抵抗したけれど聞き避妊の方法についてアンケート（複数回答）を取入れてもらえず、仕方なく許しました。でも、全然ったところ、「コンドーム」の利用者が男子 88％、

幸せではありませんでした」

女子 91％といずれも 1 位だった。だが２位は、避顔見知りの相手による合意のない性交渉は、「デ妊効果はほぼないとされる「膣外射精」で、男子ート DV」の１つである。

21％、女子 17％となっている。男子からは、「膣外

今回の調査で、女子学生たちの口からデート DV

射精は避妊の一種かと思っていた。周りにもそう信の被害体験が次々と出てきたことに、衝撃を覚えじているヤツは多い。AV でしょっちゅう、その場た。アンケートに噴出した訴えからは、女性のノー面出てくるし。コーラで膣を洗うとか、女性がそのが尊重されていない実態が明らかである。「嫌だと直後に牛乳を飲めばいいとかもメディアで見聞きしいっても聞いてくれなくてとても不快だった。私のた」「AV を見ていてもコンドームを付ける場面はあ気持ちより自分の欲求が大事なのかと、幻滅した」

まりないので、大丈夫と思ってしまう」等の声が寄「私は２人でゆっくり話をしたり、眠ったりしたいせられた。

のに、手を出してくる。嫌ではないので応えるが、AV をはじめとする性的メディアは、往々にしてあまり度が過ぎるのは嫌気がさしそう」「寝ている

避妊を軽視している。成人向け漫画では、相手の女時に無理やり迫られた。泣いてもやめてくれない」

性が挿入の時に「生でちょうだい」と言ったり、射「初体験のとき、そんなに好きじゃない彼氏がどう精の時に「中で出して」と「お願い」したりする場

してもというので、根負けした」「ノーといっても面が多々ある。あたかも女性のほうがそれを望んで本気のノーとは気づかず、エッチしようとしてき

いるかのようなメッセージは、男性の理性を低下さた」「とにかくムカついた。こっちのことは何も考せよう。

えてない。自分の性欲だけで迫ってきた」「家にい

一方、女子にも膣外射精の利用者は２割近くいたときに強引に誘われた。抵抗したが、無理やり手る。「相手がそういう人だから。大丈夫なのか、少THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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し不安です」「彼氏はコンドームが嫌いだったので、はリスクが大きい」などの点を、しっかり教え込ま我慢していた」「『ゴム着けて』って言って、場の空

ねばならない。

気が悪くなるのが嫌」等々。男子がメディアの情報「ポルノを見ていても、誰がどうやってその情報を鵜呑みにして暴走し、女子も相手に流されているを供給しているかなんて考えたことない」と述べる

構図が伺える。

男子学生もいた。生徒たちに「作り手の意図」を考えさせることも大事である。「性的メディアの作り対策としての「性情報リテラシー」教育

手は、『売れる』ために過激な表現や興味本位の情報を盛り込んでいる」、「特に男性向けメディアは、

１．学校で性的メディア分析

現実の女性への配慮よりも、男性に都合のいい情報「小３のときから雑誌で性情報を蓄積していた」

を優先している」といった背景を知らせ、情報を客「中高生のときに見た AV に『こうすればいい』と観的に受け止められる目を養いたい。

決めつけられた感じ」。インタビュー取材をした学
２．「性」にオープンな家庭づくり

生たちからは口々にこんな声が出た。彼ら彼女らが「性の情報源」をひたすらメディアに頼るのは、そ性情報リテラシー教育は、学校に任せておけばい

れ以外の情報源、すなわち正しい性知識を教えるべい、というものではない。前述のように、現状ではき学校や家庭がきちんと機能していないことの裏返

学校の指導の質にいささか不安がある。確実に子どしでもある。

もに教えるには、やはり家庭における取り組みが欠

文部科学省による学習指導要領は、中高生の保健

かせない。

の授業において「性情報への適切な対処」を教えよある男子学生は「現実は AV とは違うんだからね」と述べてはいるが、学生たちからは、「男の先生はと母親から言われ、AV が演技だと初めて認識した女子向けの話が恥ずかしかったみたいで、教科書をという。「息子の部屋に成人雑誌を発見して動揺し読み流しただけ」、「女子校では性教育らしき授業がた」という別の母親は、「『こういう本と違って、生ほとんどなかった」といったコメントが聞こえてく

身の女性は性欲解消の道具じゃないよ。コミュニケ

る。青少年の性意識・性行動がメディアに大きく左ーションが大事なんだよ』と思いきって息子に話し右されている現実を見れば、性情報をメディア・リた」と語る。

テラシーの観点から読み解く能力の育成、いわばこのようなやりとりができるようになるには、日「性情報リテラシー」教育に取り組むことは喫緊の頃から親子間で「女性と男性の性的考え方の違い」課題である。

を話題にしたり、「性」をオープンに語り合える雰

授業では、子どもたちが実際に接している雑誌や囲気作りが重要だ。性犯罪やセクハラに関するニュ

漫画・AV を、教材として批判的に活用してみよう。

ースを取り上げて、「女の子が露出した服を着ていなにも実物を見せる必要はなく、教師が口頭や文章

たら、痴漢してもいいの？」「『女性が自宅に来たかでイメージを説明すればよい。指導のポイントとしら襲った』とこの加害者は供述しているけど、どうては、性的メディアにありがちな男女の描き方のズ思う？

レについて、ひとつひとつ指摘をしていくことだ。

ね」などと問いかけるのもよいだろう。

メディアにもそんな設定の作品が多いよ「女性が家に来るのは OK サイン」
「女性のノーはイ

親は積極的に子どもを取り巻く性的メディアの現エス」といったメディア情報には誤解があることを状の把握に努め、それらが発信する性情報の歪みを教えねばならない。避妊知識がメディアに影響され指摘したい。

ていることも、具体例を挙げながら伝える。ある男「幸せな性コミュニケーションのあり方」を考え

子学生は「妊娠させたら堕ろしてもらえばいい」とることは、「お互いを尊重し合う人間関係の築き方」

考えていたようで、中絶が女性の心身に与える負担について考えることでもある。メディアの読み解きを筆者が伝えると「知らなかった」と絶句していをきっかけとして、子どもの「性」の問題に、正面た。
「膣外射精に避妊効果はない」「中絶や性感染症から向き合ってみてほしい。
第1回

もてぎ てるのり
女子栄養大学大学院栄養学
研究科保健学専攻博士後期課程修了、博士（保健学）

連載のはじめに今号から開始するこの連載は、前作「性教育の歴史

除きたいと云う意図から、主として教育家あるいは、心（『現代性教育研究月報』2005 年５月号～ 2008 年８を尋ねる」

理学者あるいは女性問題研究家などによつて唱えられた

月号連載）とこれを再構成して書籍化した『性教育の歴（内田守『続純潔教育への情熱』金龍堂書店 1956
ものである。
」（日本性教育協会 2009 年発刊）の続史を尋ねる 戦前編』

年 p.36）というように、おそらく当時の多くの人にとっ編にあたります。前作の発刊後、続編を期待する声をては戦後から使われ始めたという認識であったと考えら

日本性教育協会へ寄せていただいた方々のおかげで開れます。

始されるものです。本連載で取り上げていく「純潔教戦後の性教育史を二つに分けるならば、1970 年代前育」ですが、今となっては、何のことだか分からない人

半あたりまでの純潔教育の時代と、それ以後の性教育ののほうが多くなっているのかもしれません。昨年、ある時代とに分けることができるでしょう。例えば、文部省大学の講義で 80 人くらいの学生に純潔教育という言葉（現・文部科学省）で純潔教育という語が使われていた期を知っているかどうかを尋ねたところ、知っている学生

間は、文部省社会教育局が「純潔教育の実施について」は１人もいませんでした。知らない人は「ジュンケツキ

を各都道府県宛に通牒した 1947 年から、
「純潔教育と性ョウイク」と聞いて最初に「純血教育」という字を思い（文社婦第 80 号局長裁定「純潔教育教育とが同義語である」

浮かべることが多いようです。そういう私も純潔教育とと性教育との関係について」）と裁定した 1972 年あたりまいう言葉を知ったのは、性教育を卒論のテーマに選んだでです。都道府県の教育委員会が発行した「性教育の大学３年生のときです。一方、卒論の指導教授（1942 年

手引き」類のタイトルでは、管見の限りですが、鹿児島生まれ）が「僕は性教育より純潔教育のほうがなじみが県生徒指導連絡協議会・鹿児島県教育委員会『純潔教ある」とおっしゃったのを思い出します。現在では、あ育の系統案』1956 年が最初で、山口県教育委員会『純る年代以上の人か、性教育やセクシュアリティ等に興味

潔教育の手びき 高等学校資料編』1976 年が最後です。

のある人、…ぐらいしか知らない言葉になっているのか

その後、40 年ほど経過していますから、現在、純潔教もしれません。

育という語を知らない人が多くても無理はないでしょう。

この純潔教育の一般的な意味は、性の純潔を目的とし本連載では、1940年代後半から1970年代までを対象に、た教育のことで、この純潔とは、結婚までは処女・童貞

文部省の純潔教育政策に触れつつ、学校における純潔を護り、結婚後の性交も夫婦内で行われることを指すこ

教育実践を取り上げていきたいと考えています。これまとが多いようですが、一例のみあげれば、戦後期の性教での戦後性教育史研究は、文部省の純潔教育政策研究

育・純潔教育研究を牽引した心理学者の間宮武は「純潔や純潔教育委員会メンバーの思想的研究、あるいは学習

を人はどのように考えようとも自由である。しかし、そ指導要領の研究が中心で、純潔教育実践そのものや各の人なりに純潔観が確立していることが大切である。
」

地方の「性教育の手引き」はあまり取り上げられていな（間宮武『純潔教育の手引』牧書店 1955 年扉頁）と、人によいように思うからです。性教育史研究としてのこの空白って解釈が多様であるということ自体を定義にしており、を少しでも埋めておくこと、また、戦後の民主化、その上記の意味で固定されているわけではありません。

後の逆コース、さらには高度成長のなかで、純潔教育にまた、この純潔教育という語は、戦前期の廃娼運動でどのような（ポテンシャルという意味での）可能性があも使用されていましたが、「純潔教育というのは、終戦ったのか、さらに 1970 年代までに純潔教育の時代は終直後使用されはじめた言葉で、英語のピューリティから

焉し性教育の時代へと展開していくことができたのはどきており、終戦後の性の混乱があまりに激しかつたので、のような背景や要因があったか、といった点に少しでもこれを浄化し青少年を不良化から守り、男女共学の弊を迫っていくことが、本連載の意義であると考えています。
7

第25回

dent School Teachers Network （GLSTN）という

GLSEN と GSA団体を創り、まずはこの人権問題の存在を認知させ── 教師と生徒たちの取り組み──

ようという運動が始まりました。このボランティア
団体は 95 年に常勤職員を置く全米組織となり、97 年

アメリカでは自分の家族や親しい友人の中に同性愛には Gay, Lesbian and Straight Education Network

者がいると答えたひとが最新調査で 57％に達してい（ゲイとレズビアンとストレートの教育ネットワーク

ます（CNN/ORC インターナショナル調べ）。2007 年=GLSEN= グリセンと発音）と改名します。ゲイとから 12 ポイントの上昇だそうです。それが報道されレズビアンだけに限定せず、趣旨に賛同するストレー

た翌日の３月 26 日から連邦最高裁での同性婚合法化

トの教育者たちにも参加してもらい、影響力を拡大すをめぐる最終審議が行われました。こちらも支持派はる狙いです。

最近は軒並み過半数で、ワシントンポスト紙と ABC

GLSEN が主導したのはまず全米の高校や大学にの３月の合同調査では全米で 58％でした。10 年前はGay-Straight Alliance（ゲイとストレートの同盟＝

真逆で 37％が支持、55％が反対だったのです。

GSA）という生徒・学生組織を作り、同性愛・異性

これは性的少数者に寛容な若者世代がどんどん大人

愛の生徒たちが一緒になってこの問題に関する情報提になって世論調査の中心層を形成してきているのが要供と理解を図る環境をつくることでした。結果、90因です。しかも同じ WaPo/ABC 調査では 18～29 歳

年には全米で２校にしか存在しなかった GSA はいま

層の同性婚合法化支持は 81％。この流れが今後逆転や全米で 4000 団体以上に拡大しています。

することはまずないでしょう。つまり、あと 10 年もところでアメリカでは実際にいま起きている政治問すれば「同性婚反対」という意見が現在の「異人種間題や社会問題を教育現場で生徒たちに討論させること結婚」に反対を唱える意見と同じくらい奇異なものには珍しくありません。政治的な問題の教育や議論を回聞こえているはずです。もっとも、最高裁の判断が今避する傾向のある日本とは大違いで、大統領選挙でも回どちらと出るかは予断を許しません。判決は６月に同性婚などの時事問題でも学校で教えなければどこがも予定されています。

教えると言わんばかりに積極的に取り上げる教員が多若者たちに LGBT への共感がもともと多いのかとく存在します。そういう教師たちや GLSEN の後押し

いうとじつはそんなことはありません。イジメや自殺で GSA がカリキュラムに収まり切らない様々な学校は多発しているわけで、この支持率の多さは「同性婚イベントやワークショップを行っています。これが現支持をノーム（規範）としなくてはいけない」という実問題に対処する実地教育となっているわけです。

言説を繰り返し伝えている友人間あるいは教師やメデ

そんな中に Day of Silence（沈黙の日）、Nationalィアによる教育の賜物だと思います。性的少数者や人

Coming Out Day（全米カミングアウトの日）、No間の多様性（人種、宗教、習慣）をめぐる人権問題はName Calling Week（悪口を言わない週間）、Think

米国でもここ 20 年ほどでやっと主流論壇で論じられBefore You Speak Campaign（しゃべる前に考えよるようになったとても現代的な課題で、こういう問題

うキャンペーン）などへの参加があります。

への教育的アプローチはまだ教科書で定説化できるほ「沈黙の日」には全米で 5000 校の中学・高校の生

ど成熟していません。

徒たちが参加します。それぞれどういうことが行われではどういうことが教育現場で起きているかというるのか、次回のこのコラムで紹介します。

と、アメリカでは 1990 年に 70 人のゲイとレズビア（続く）

きたまるゆうじニューヨーク在住（20年）ジャーナリスト／作家／
元・中日新聞（東京新聞）ニューヨーク支局長。

ンの教師たちが集まって Gay and Lesbian Indepen8

第 25 回

土肥いつき
京都の公立高校教員。24 時間一人パレード
状態の MtF トランスジェンダー。趣味の交
流会運営で右往左往する日々を送っている。

J さんの揺れ

数年前にわたしの勤務校をやめた子から、突然メー

は「子どもたちが見ているからやめてくれ」と言いまルが来ました。
「無事高卒取得しました！ 頑張った

した。受けとめてもらえていると思っていたわたしはよー (*^^*)。土肥ちゃんは元気 ??」という文面に卒業

とまどいました。しかし、「子ども」という言葉には

証書の写真が添付されていました。しんどいこともあ

逆らえません。結局、一度は許してもらえた気になっるけど、うれしいこともある。そんな仕事です。

ていたスカート姿をあきらめることにしました。

閑話休題。

今にして思えば、Ｊさんは揺れていたんだろうと思

わたしがトランスジェンダーとして生きはじめたこ

います。わたしを否定してはいけない。しかし、自分とは、わたしをとりまく人々の心にさまざまな波紋をの気持ちに正直になると、やはりわたしにはトランス

投げかけました。ある人はそれを拒否し、ある人は受してほしくない。さらに、子どもたちにとって、わた

容し、ある人は保留するという形でその波紋を受けとしがトランスすることがどういう影響があるかもわかめました。しかし、一番大きな波紋を投げかけられたらない。そしてなにより、Ｊさんには相談する相手がのは家族、なかでもパートナーのＪさんでした。

いませんでした。なぜなら、Ｊさんがだれかに相談し1999 年にわたしがＪさんにカムアウトをした時、た瞬間、それはとりもなおさず、わたしのことをそのＪさんはわたしに、「そんなにスカートがはきたかっ

人にアウティングすることに他ならないということたんや。そしたら外ではかずに家ではいたらええやをＪさんは知っていたからです。Ｊさんはひとりで考ん」と言ってくれました。当時のわたしは単純に「Ｊえ、行動をしていました。

さんは受けとめてくれた」と思っていました。その当当時のわたしは、そんなＪさんの気持ちに甘えてい時のことを、Ｊさんは次のように書いてくれました。

ました。ほんとうは、そんなＪさんと同じ時間と空間「謙一郎君は、今、生と死の瀬戸際にいる。大事を共有し、たくさんの対話を積み重ね、Ｊさんを支えな謙一郎君を絶対に死なせてはいけない」というることが必要でした。しかし、おそらくは自分のことことだけが痺れた頭に浮かんだ。これが、その後で精一杯だったのでしょう。わたしはひたすら「外のの私のとるべき態度の大前提となった。自分にと世界」を広げていきました。

って、謙一郎は、決してなくしてはいけない、かところが、肝心の謙一郎が家に帰ってこなくなっ

けがえのない存在であったのだ。そのために重要た。ちょうど謙一郎にとってもそういう時期だっなことが４つあった。①私が否定しないこと、②たのだが、当時の私にはわからなかった。愛して子どもたちが否定しないこと、③互いの両親が否も願っても祈っても帰ってこない。私は、前のよ定しないこと、④周囲や社会が否定しないこと。

うに帰ってきて、そばにいて、私を顧みてほしか

それらは全部、④ですら私次第で可能だと考えた。

った。けれどその時の謙一郎の気持ちは、外を向私が周囲に認められる、社会的に立派な人間にないているのでそれは叶わなかった。日ごとに謙一

ればいいのだ。あの人が側についているなら間違郎の心は、どんどん離れていく。

いがあるわけはないと思ってもらえる存在になろそんなある日、Ｊさんはわたしに「わたしの謙一郎うと考えた。私は、子どもたちにお父さんはとて君を返してよ！」と叫びました。わたしは絶句しましも偉い人だということを言い聞かせ、両親にはトた。もしも自分の身を引き裂くことで返せるならそう

ランスによって困ることは何もないと説得し、積したいと思いました。でも、一度心の箱のふたを開け

極的に地域起こしにもかかわっていった。

てしまったわたしは、もうそのふたを閉じたくはあり

しかし、実際に家の中でスカートをはくと、Ｊさんませんでした。
9

境界を生きる

性と生のはざまで毎日新聞取材班
毎日新聞社
1,365 円（税込み）とは関係なく決めてしまえば、あとになって、本人に身性の境界

体的／精神的違和感を生じてしまうかもしれない。けれ
ども、当事者にその判断を委ねるにしても、どういう年

本書は性分化疾患（肉体において男女に判別しにくい

齢になればそれが可能なのか。そして、そんな重要な決状態で生まれてきた）と、性同一性障害（心とからだの定を未成年に負わせることが倫理的に正しいことなのか性別が一致せずに、身体に深刻な違和感を抱えている）

も疑問が残る。
性同一性障害にしても、医療技術や法制度が整っての人々、そして、彼ら彼女らを取り巻く家族や医療関係きたことで、さらなる事態も生じている。思春期以下の者などを取材したノンフィクションである。
最初に個人的な感想を述べると、やはり、性をめぐる当事者に対してどのような対応をしたらよいのか、とい状況は 20 年前に比べると格段に進んだのだな、というう問題だ。そもそも生物学的に原因がわかっていないがことだ。私は 90 年代初頭に性の問題について書きはじ

ゆえに、どの状態をもってして「性同一性障害」である

めたライターであるが、当時はまだそうしたテーマの出かを判定するかは明確ではなく、また、そうした診断に版物は少なかったし、ましてや性的少数者を取り上げたよって不可逆的な医療措置をしてしまうことは、とくに本などないに等しかった。そんな状態のなかでトランス成人に達していない者には深刻な事態を招きかねない。

ジェンダーやインターセックスについて話を聴くにして身体が成熟してしまわないうちに医療的な処置をしたほも、それを語ることのできる当事者はごく数人しかおらうが、当事者が生きやすくなる場合もあるが、そのことず、家族などからコメントをもらうことなど考えもつかが大いなる判断ミスにもなるのだ。
かつて、ジョン・マネーの学説が支配的だった時代になかった！
それが 20 年の歳月を経て、性同一性障害や性分化疾

は、性の意識は幼年期であれば身体的、精神的に操作患を取り巻く環境が大きく変わったことをこの本は教えを加えれば、その方向で安定すると考えられていたようてくれる。新聞の取材にこれだけ多くの当事者や家族がだが、その後、そうしたジェンダー決定論は覆された。

応え、自身の意見を堂々述べている様子は、感慨深い。

例えば、男性に生まれながらも、幼年期に性器の事故な

もちろん、彼ら彼女らの想像を絶するような苦しみや被どで、身体を女性に形作られ、女性として育つことを期

差別体験は（本書が記すとおり）変わっていないのだろ

待された人が、実は心のなかで男性としての意識を否定うが、それでも、言葉を共有する場が生まれ、問題を社できなかった事例などが明らかにされたのだ。彼のなか会に発信してくれる大メディアが現れるようになったこ

では、外形や教育などでは性別意識は変わらなかったのとは、大きな前進であり、救いであるに違いない。このである。ことほどさように、性別アイデンティティとはまま、このような方向性で社会が進んでくれれば、男女

何か、についてはまだよくわかっていないのが現実だろという「性別二元制」に身の置きどころがなかった人々う。
そうした過程において、机上の空論ではなく、現実のの生き難さはじょじょに軽減されていくだろう。
しかし、この問題の複雑さはそれだけでも解消され人間関係の機微を繰り込みながら性の問題を考えさせてない。例えば、性分化疾患の人々の性別を誰がどの段くれる本書は、実に有益な資料になりうる。網羅的で、階で決定するのかというのは、容易に答えのでない難問

ていねいな取材は一級のルポルタージュといえるだろだ。誕生直後に、家族や医師などによって子どもの意志う。
10（作家 伏見憲明）

研究会、研修会等の情報を下記まで、郵送または、
Fax03-5800-0478でお寄せください。
〒112-0002 文京区小石川 2-3-23春日尚学ビル B1
日本性教育協会「JASE ジャーナル」係

５月 18 日（土）10：30 〜 17：30

HIVとカミングアウト＆映画
６（月）14：00〜16：30 『Hope of Love』上映会
５

LGBTQ レイプサバイバー
サポーター養成基礎講座【内 容】

容 「ジェンダー規範が出来るまで」諸橋泰樹（フェリ１）HIV 陽性だと打ち明けられたあなたへ

内２）医療の現場から見たカミングアウト

ス女学院大学）、「LGBT と性暴力」岡田実穂（RC︲NET）、「世

３）カミングアウト経験を語る

界のトランスジェンダーを取り巻く環境」東優子（大阪府立４）映画『The Hope of Love ～愛のみまもり袋～』上映大学）、「学校での LGBT 対応」野坂祐子（大阪大学大学院）、「事例検討」宇佐美翔子（LGBTQQ アドボケーター）、フロアディ【会 場】家の光会館 7 階コンベンションホール

スカッション。

【主催・問い合せ先等】

会

参加費／無料（事前申込み不要）。

場（東京都文京区小石川２－３－ 23 春日尚学ビルＢ１）

主催：特定非営利活動法人ぷれいす東京、特定非営利活動法人日本 HIV 陽性者ネットワーク・ジャンププラス。

主催・問い合わせ等

後援：鳥居薬品株式会社。

クライシス・ネットワーク）。

田 401 特定非営利活動法人日本 HIV 陽性者ネットワーク・ジャ

対

ンププラス
03-6233-7023（平日13：30 ～ 19：30）

FAX

03-6233-7024

象／「LGBT 等に対する性暴力」に興味関心があり、支援の意
思がある方。

申し込み／申込みは、氏名／所属／連絡先／終了後の交流会（別途会費制）参加の有無を記載してメールで RC-NET へ。

E-mail : info@janpplus.jp
URL

また、問い合わせも等もすべてメールで。

http://www.janpplus.jp/project/domestic_network/

6

E-mail

平成 25 年度
２（日）10：30〜16：20

主催／ RC-NET

参加費／ 9,000 円（事前振込、郵便振替口座 00980︲8︲194971 レイプ

問合せ先／〒 162-0045 東京都新宿区馬場下町60 まんしょん早稲

TEL

日本性教育協会（JASE）資料室

6

第11回思春期保健相談士
学術研究大会rc-net@goo.jp

URL

http://rc-net.info

日本「性とこころ」関連問題学会

22（土）第５回学術研究大会

９：00〜17：30【テーマ】「アディクションとセクシュアリティ」【内 容】【内 容】講演「アディクションとセクシュアリティ」松

基調講演「働くことと子育て」辰巳渚（（社）家事塾）、特別

下年子（横浜市立大学）、「おたくのセクシュアリティ」斉藤

講演、一般学術演題報告、ほか。

環（佐々木病院）、「自傷する女たち──現代社会における女の生きづらさ」上野千鶴子（ウィメンズアクションネットワー【会 場】マツダ八重洲通ビル（９階マツダホール）ク）、シンポジウム、ほか。

（東京都中央区八丁堀１－ 10 －７）【会 場】ホテルメトロポリタン（東京都豊島区西池袋１－６－１）【主催・問い合せ先等】主催／（社）日本家族計画協会
参加費／ 10,500 円（税込み）、演題発表者は 7,350 円（税込み）。

【主催・問い合せ先等】主催／日本「性とこころ」関連問題学会

定

参加費／一般：事前 5,000 円、当日 6,000 円。学生：事前 2,000 円、員／ 200 名。

受講資格／思春期保健相談士（上級含む）、保健師、助産師、看当日 3,000 円。

護師、養護教諭、看護教諭、教職員等（その他の職種

問合せ先／〒 171-0021の方の参加ご希望は、事前にお問い合わせください。）
問合せ先／（社）日本家族計画協会〒 162-0843
TEL

研修課

東京都新宿区市谷田町１－ 10

03-3269-4785

FAX

人榎本クリニック

東京都豊島区西池袋１－２－５

究大会事務局（担当：山崎・中嶋）

保健会館新館

TEL

03-3267-2658

E-mail11

医療法

日本「性とこころ」関連問題学会第５回学術研03︲3982︲5345

FAX

03︲3982︲6089

sei-kokoro1@enomoto-clinic.jp