国際文化政策 第 14 号

≪書籍紹介≫

ジョセフ・F・カフリン『人生 100 年時代の経済：急成長する高齢者市場を読み解く』
冨澤 公子

IⅠ

はじめにⅡ

本書の構成

Ⅲ

各章のポイントⅣ

本書の特徴

Ⅴおわりにはじめに握している人はまだまだ少ないのではないだろうか。

今日、長寿先進国に躍り出た日本では、最近、長寿経済（The Longevity Economy）「人生 100 年時代」という言葉が様々な場という言葉を耳にするようになった。コロ面で使われている。しかし、日本での使われナ禍で経済が停滞する中で、シニア（高齢方は、長生きへの希望というよりは、長すぎ者）層は逆に消費が伸び、その購買力動向にる老後＝現役世代の負担感としての響きが注目されている。米国では長寿経済、中国で強い。いわゆる、長寿化と人口減少の二重のは銀髪経済と呼ばれている。脚光を浴びて危機として、長寿化の効用よりも「人口減少きた長寿経済は、人生 100 年時代の高齢者

ペシミズム（悲観論）」が蔓延している。高概念の更新を迫る問題提起になるのではな

齢期の長期化＝非生産的（要介護）高齢者のかろうか。

増加＝年金・医療・社会保障費用の増大＝経本書の著者ジョセフ・Ｆ・カフリンは、高済成長の減速という負のシナリオがいまだ齢化の先進国である米国で、高齢化社会のに描かれている。

課題について最先端の研究を行うエイジラ

世界では人生 100 年時代を迎え「老後」

ボ（MIT：高齢化研究所）の所長であり、退の意味が大きく変わってきている。しかし、職後の人生に関するオピニオンリーダーと日本では、高齢者人口の増加や寿命が延びして活躍している。彼は、高齢者を弱者とみることによって起きる社会と経済の構造的なす時代遅れのイメージと、IT や医学の恩な変化について、リアリティーを持って把恵を享受するこれからの高齢者の実態との121ジョセフ・F・カフリン『人生 100 年時代の経済：急成長する高齢者市場を読み解く』（冨澤）Ⅱ

乖離はますます広がるばかりと警告する。

本書の構成

特に、今後の消費経済で重要な位置を占める「ベビーブーマー世代」と呼ばれる戦後生

本書の構成は、以下のとおりである。

まれのシニア層の、生き方や価値観、嗜好を徹底分析している。

日本の読者の皆様へ

そして、高齢期の人たちが生活に取り込はじめに：長寿命化のパラドックス

みやすい IT(情報技術）やプロダクト、サー第Ⅰ部：第 1 章 老いの歴史

ビスの新しいかたちを示し、それを享受す

第 2 章 老いにまつわる神話

る新しい高齢者像を浮かび上がらせる。そ

第 3 章 女性のつくる未来れらを通し、高齢化は危機ではなく好機で

第 4 章 世代分離か世代統合か
第Ⅱ部：第 5 章 攻めの共感戦略とあるというメッセージを徹底して伝えている。

超越的デザイン

評者は社会老年学の視点から、人生 100

第 6 章 健康と安全と年時代を生きがいや存在意義をもって自分発想の転換の勝利

らしく暮らす日常、そこを支援する日本に第 7 章 幸福の追求

おける長寿経済の可能性への示唆として、第 8 章 人生 100 年時代の同氏の著書『人生 100 年時代の経済：急成

生きがいの追及、そして遺産長する高齢者市場を読み解く』を紹介する（依田光江訳、NTT 出版、2019。Joseph F.

第Ⅰ部では、これまでの老いの物語が形

Coughlin, The Longevity Economy: Unlocking

成された歴史や神話の経過をたどり、今後

the world’s fastest-growing, most misunderstoodの道しるべとなる人たち（ベビーブーマー）

market, 2017）。原題は、「長寿経済：世界でを紹介している。

最も急速に成長し、最も誤解されている市

第 1 章では、老いに関する誤った神話が場を解き明かす」である。副題から読み取れ

19 世紀の医療現場でどのように生まれたのるようにマーケティング的な視点が主であか、社会の仕組みがその神話を老いの物語るが、米国の実情を通して高齢者は何を求にどう刻みつけていったかが論じられていめているのか、高齢者市場にはどのようなる。

ニーズがあるのかなど、老年学の視点をベ

第 2 章では、高齢者向けプロダクトの失ースに、シニアビジネス界で成功するヒン敗例が紹介され、この原因には、旧来の老いトなど具体例が示されている。シニアビズの物語がいかにデザイナーやエンジニアたネスに関わっている関係者にとっても有益ちの想像力を妨げているかを明らかにしてなヒントを与える書である。

いる。

122

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第 3 章では、変化を先導する人たちが取最終目標とするのではなく、それを高齢者り上げられ、彼ら／彼女らは消費者と生産の望みやゴールの達成に向けた足がかりと者の境界をなくし、高齢者が本当に求めるすべき理由が述べられている。

プロジェクトを示せる人たちと評価し、中第 8 章のテーマでは、限りある人生に直でも、発想豊かなイノベーションを示せる

面している人やベビーブーマー世代にとっのは高齢の女性に多いことを明らかにする。て関心ごとの一つである「遺産」がとりあげ

第 4 章では、高齢者コミュニティとしてられている。

2 つの「ビレッジ」が対照的に取り上げられⅢている。1 つは、外界と明確に区切られた世各章のポイント

代分離型の退職者向け居住地、フロリダの「ザ・ビレッジ」である。それと対照的な、「日本の読者の皆様へ」では、ボストンの世代統合型コミュニティ「ビー日本語訳が出版されることへの喜びと、コンヒル・ビレッジ」が紹介されている。

日本が高齢者に対するロボット技術等世界

第Ⅱ部では、第Ⅰ部で得た知識を実際ののトップを走っていることへの讃美が述べプロジェクトに生かす方法が紹介されていられ、その成功の秘訣は技術面だけでなく、る。

高齢期の生き方についての発想や方法を果まさしく、シニアビジネスへのヒントが敢に試そうとしている点にあるとする。そ提示されている部分である。

して、日本が高齢化にかかわらず繁栄を続

第 5 章では、本来高齢者を楽しませるはけているのは、技術力より文化の勝利であずのプロダクトがそうなっていない現状と、ると評価する。

開発者側がはまりやすい落とし穴について一方で、今後日本がこの繁栄を強固にす述べられ、この解消のヒントとして「超越的るには、“社会が高齢化しているからこそでデザイン」という概念を説明する。つまり、きる”といえる高齢期の暮らしを見直す必

どの年代にも利用しやすく、そのプロダク要がある。そこには、非常に根本的な文化変トを必要としていない人まで飛びつくよう容が求められていることを指摘する。

な魅力あふれるデザインこそが、落とし穴

評者は、この指摘は、日本での高齢化へのを解消するとする。

ネガティブな評価や、高齢者の増加が社会

第 6 章では、テクノロジーが医療や介護変容をもたらし発展させる可能性への認識に明るい未来をもたらし、高齢者の健康管や、それを実現するための文化変容への認理と生活介助のニーズへの応える、具体的識が薄いことを指していると理解する。

事例が取り上げられている。

そこには、アメリカと日本の高齢者への第 7 章では、単にニーズに応えることを配慮の差がある。例えば、日本で当たり前に123ジョセフ・F・カフリン『人生 100 年時代の経済：急成長する高齢者市場を読み解く』（冨澤）

なっている、高齢者への配慮、①銀行に老眼「はじめに 長寿命化のパラドックス」

鏡を置く、②バスの昇降口を低くする、③高本書の出版の目的が述べられ、現状への齢運転者のマークなどは、アメリカで定着世間の理解や高齢者のイメージが間違ってされるのはほぼ不可であるとみる。なぜな

いて、高齢者はできることもできないとさら、アメリカ人の大半は自分を「年寄り」とれている。思い込みのせいで、高齢消費者の思っていないし、むしろ、好奇心いっぱいで真のニーズをとらえきれずにいると。今、寿様々なことに手を出そうとする。

命の延びと戦後のベビーブームのおかげで、だから、安全安心装置、個人向け緊急シス世界にはたくさんの高齢者が出現している。

テム、シニア向けの柔らかい食べ物、簡易な

この高齢者集団は、新大陸が海上に隆起し携帯電話、老人向け施設は普及しない。一たかのようで、10 億人以上の消費者が自分方、自己実現などの高次の欲求に狙いを定好みのプロダクトを求めている。このようめたものが売れるだろうと予想する。加えな高齢の利用者が増えると、プロダクトへて、最新技術を活用し、住み慣れた場所で自の要求が変わる。

立生活を送ることに前向きであると、分析

例として、大手カラオケチェーンのシダックはカラオケルームを 50 代～70 代の女する。
そこから、企業が高齢者向けのビズネス

性客向けのダンスや語学、生け花など、50で成功するには、高齢消費者が本当は何を以上のコースのカルチャースクールに変え望んでいるのかを知ること。つまり、生命やていること。パリミキは、2007 年以降、ど安全のためでなく、彼ら/彼女らをわくわくのタイプよりも老眼の販売に力を入れていさせるものや幸福にするものへの理解が求ること。ユニ・チャームは、2011 年に大人められる。

用おむつの販売が乳児用を上回ったなどの一方で、技術が進歩してもそれを消費者事例をあげ、高齢者層はお金の使い手とし向けのプロダクトに変換するには、文化的て最も注目される消費者集団になりつつあ基盤の後押しが必要であり、文化を醸成すること。具体的数値として、2015 年に米国

るうえで企業の存在も不可欠であること。の 50 歳以上が使った金額は 5 兆 6000 億ド

私たちの未来は、弱者としての高齢者像にルで、50 歳未満は 4 兆 9000 億ドルである

引っ張られよろよろ進むのか、それとも、経ことなどを挙げる。

済的リソースとしての役割も担う高齢者としかし、人生 100 年時代の経済は驚くほともに発展していくのかであると、日本がど人の注目を引いていない。高齢者の描か世界をリードしてくれることへのエールがれ方が無様で、過度にステレオタイプ化さ冒頭 6 ページに込められている。

れている。最悪の誤りは、高齢者をイノベーションの対象から外して考えることだと指124

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摘する。その問題の根源には、（社会的に築で高齢者の経済的安定性も高まった。退職かれ歴史の中で刷り込まれた）根本的に間を充足期間（フルフィルメントイヤーズ）と違った高齢者のとらえ方にあるとする。

して、老後は「ゴールデンイヤーズ」というつまり、老いは悪だ。年をとることに社会言葉が出てきた。1960 年、アリゾナ州サンも高齢者も迫りくる危機ととらえる風潮がシティに退職者コミュニティが登場した。

強すぎること。老人は自活が難しく、多くを世界初の大規模退職者コミュニティで、老他人に助けてもらいながら生きる財やサー後は死ぬ前のぼんやりした時間でなく、長ビスを消費する人という均一的な理解があい間働いた自分にふさわしい報酬というイること。

メージで、ハッピーリタイヤメントは消費しかし、老いの姿は一人一人違う。老いの者が対価を払って手に入れるものだという始まる時期も進む速度もそれぞれ異なる。

機運が生まれた。

年をとったらこう生きるべきと型にはめる「第 2 章 老いにまつわる神話」のは無理なのだと指摘する。そして、アメリカでは、高い教育を受けた人ほど長生きす

ベビーブーマーの高齢化は予測しやすいる。裕福で、幸福な老いの生活を送る傾向にはずであったが、準備策がお粗末で、移動手ある。

段の種類も少ない。高齢者向けのサービス

一方、貧乏な人ほど早く病気になり、死んは生命の支援だけに限定されている。不自だりする。幸せな長寿は裕福な人たちしか由なところをどう補っていくか、というこもたらされないと論じる。この辺は、国民皆とが目的化している。つまり、老人向けテク保険の日本とは違う点であろう。

ノロジーは、健康や安全という基本的欲求にばかり情熱が注がれ、人とのつながりや「第１部 第１章 老いの歴史」

自分の生き方、職業上の野心、物事を深く考19 世紀の後半、ヨーロッパや北米に年金たり、楽しみを追及したりなどの、高次の欲制度や老人ホームの仕組みが登場し始めて、求はなおざりにされている。本当の課題は高齢者」というカテゴリーに押し込められ、高齢者を反射的に問題と見なすことである

高齢者は解決のできない問題を抱えているで、そのことが人生の終盤をつまらないもという仕組みづくりが作られた。それを後のにし、健康と安全のイノベーションが発押ししたのは医学で、老いによる生理学的揮されない恐れがあると警告する。

変化は医学の力ではどうにもならない、基例えば、基本的欲求としての補聴器は実本的に若者とは違うという認識が広がった。

際に装着する人は 20％。最大の理由は装着1935 年の社会保障法によって高齢者は生産したくないから。メガネは生理的問題を解者でなく消費者として規定され、企業年金決してくれるとともに、ファッション目的

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ジョセフ・F・カフリン『人生 100 年時代の経済：急成長する高齢者市場を読み解く』（冨澤）

で利用される。テクノロジーを使って何がを女性が担っている(日用品から自動車・住できるか、例えば、補聴器とヘッドホンとブ宅まで)。女性の影響力の背景には、人数のルートゥースの融合したウェアラブルテク多さと昔から家事や介護にかかわってきたノロジー（身に着けて使用できる）には成長ことがある。したがって、高齢者のための問があろうと指摘する。

題を解決する斬新なプロダクトが生まれる

一方、シニアフードは高齢者に負のイメのは女性起業家であると、女性高齢者が作ージを植え付けだけで、高齢者は買わない。

る未来に期待する。

高齢者向けの車や老人車も買わない。これ「第 4 章 世代分離か、世代統合か」らはコストの問題でなく、高齢消費者は単に生きながらえたいのではなく、自分らし世代分離型コミュニティの例として、世く生きたいと思っている表れと分析する。

界最大の退職者コミュニティ：フロリダ

この理由に、2009 年に、75 歳超の人を対象「ザ・ビレッジ」が紹介される。630 のゴルとした調査で、「自分を高齢者だと思うか」

フコース、その周りに立つ 5 万戸以上の高に肯定的な回答は 35％だった。だから、自級住宅。ここでは、日常のほとんどの時間を分を高齢者だと思っていない人は高齢者向55 歳未満の人と顔を合わせることもなく、けのプロダクトは買わない、子どもが買っ快適かつ活動的に生活している。2010 年～てくれても、親世代は身につける気にはな

2015 年にかけて人口は 2 倍に増え、12 万 4いだろうと指摘する。

千人が住む。高齢者は高齢者だけのコミュニティで娯楽中心の生活を送りたがってい「第 3 章 女性のつくる未来」

る人々、それは少数派だが、ザ・ビレンジは高齢者は古いルールに縛られずに晩年をそこが好きな人々の感覚にあっているよう生きたいと思っている。新しい物語を支えだ。

る新しい方法を見つけようとしている。企一方、世代統合型コミュニティである「ビ業には、その願いに応え真のニーズやサーーコンヒル・ビレッジ」は、住み慣れた家でビスを生み出すことが求められている。

できるだけ長く暮らし、古い友人との付きしかし、高齢消費者に喜ばれるアイデア合いを続け、お互いに気に入ったレストラを男性経営者や若い男性が思いつくのは容ンに通い、地元の催しに参加したいと願う、易でない。女性用はピンクにすべし（ピンク

年配の住民たちの緩い共同体として誕生し色のコンピューター、ピンク色のシートなた。
2002 年、当初は、何十人かの退職者が持ど）は、企業組織の想像力の欠如の例である。

ち寄った非現実的なアイデアに過ぎなかっ高齢者市場では購買行動の決定権の大半たが、すぐに会員基盤を固め、地元の人々や126

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建築業者などの関係も築かれた。ビーコンリーの課題は、日本においても課題となる

ヒル・ビレッジの有用性は、医療や介護面よであろう。

り社会的つながりの点にあるとする。
「第Ⅱ部 第 5 章 攻めの共感戦略と超越的

さらに、全国組織として、「ビレッジ・ツー・ビレッジ・2 ネットワーク」が全米 190

デザイン」

か所、さらに、150 か所が建設途上である。

第Ⅰ部では高齢期の新しい捉え方の輪郭

過去 15 年間で、このようなコミュニティがが示され、第Ⅱ部では、企業がその輪郭に色次々出現している。有給のスタッフはごくを塗り、肉付けしていく方法へ軸足を移行

少数で、フルタイムの従業員は 1～2.5 名程させる提案が示されている。この一つに、超度。コミュニティが住民に提供するサービ越型デザイン」が紹介されている。これは、スの大半を担うのはボランティアで、大半顧客を半人前扱いするのではなく、楽しくは同じコミュニティの住民である。社会的楽に使いこなせる道と理念を形にしたデザつながりを求めてコミュニティに参加したインの呼称である。

50 代から 70 代の若く健康な住民が、80～年齢にこだわらず、強烈な魅力を発揮す

90 歳の年長の住民を必要に応じて支援する。 るデザインとして、高級車ベンツの試みや、医療や介護は専門家や家族が担うため、高齢者の身体状況を精査した高級スーツの会員の負担感は大きくない。日常生活でのアグネスが紹介されている。これからはユ困りごとを住民同士で助け合う。社交を促

ニバーサルデザインではなく、使う人を選すイベントにはキャリアを離れて、晩年期ばない人間工学に沿ったプロダクトが有効を緩やかに移行しようとする人たちにとっとする（その最大の成功の例はスマートフては良い機会となっている。

ォンである）。

著者は、手仕事をする場や学びの場、クラブ、ボランティア活動が多彩に展開されれ「第 6 章 健康と安全と発想の転換の勝利」

ば、ビレッジ・ツー・ビレッジは、丘の上の高齢者の望みはマズローの高次の欲求をかかり火のように、遠くからも見えやすく満たすことにあるにかかわらず、過度に病なるだろうと期待する。一方で、ビレッジ・人扱いされ過度に問題視されている。そのツー・ビレッジの課題にも触れている。住民せいで高齢者の生きがいや幸福追求がおざの勧誘に苦労すること、これは、資金不足となりにされている。そこにこそ、大きなビジ強力なビジョナリー（誰もが気が付かないネスチャンスがある。

独創的生活や先見性のあるアイデアを考え、発想を転換する超越的デザイン戦略からビジネスとして実現することで社会貢献す大きな利益が得られ、新しいプロダクトがる人）がいないせいと考えている。ビジョナ

近い将来、高齢期の生き方の基盤をかえる

127ジョセフ・F・カフリン『人生 100 年時代の経済：急成長する高齢者市場を読み解く』（冨澤）ことにもつながるかもしれないと予測する。

「第 8 章 人生 100 年時代の生きがいの追及、そして遺産」「第 7 章 幸福の追求」

最後の章である。マズローの欲求段階説

まもなくベビーブーム世代が中心となる。

から見ると、これまでの高齢者関連の業界新しい高齢者は働いて収入を得て、ロマンは生命や健康にかかわる低次の次元（機能スに胸をときめかせ、社会的野心を追求し、低下に応える安全・安心）の欲求を対象とし文化的活動にも携わろうとする。人生 100てきた。しかし、高齢者にも自己実現欲求が年時代の経済の中で企業が成功するには、ある。企業には、高齢者とは問題を抱えた病高齢消費者が何をしたいのか、そのために人という古い考えを捨て、彼らの目標や願どのようなツールを必要としているかを見望を掬い取る姿勢が求められる。

越して、意識的に先回りしなければならな

そのためには、リードユーザー（市場動向いと論じる。

に関して大多数のユーザーに先行して自らその過程で、より高次の欲求への手助けのニーズを充足させ高い効用を得ている人）をする。
生命と自由の欲求を満たした後の 3の声に耳を傾けよう。さらに、もっとも重要番目の幸福の追求を、どうやって実現するなことは、新しい制度は文化にかかわるこかという発見が重要であるとする。と。企業が高齢者の能力を引き出すプロジ

例として、若い人は様々な物を集めたがェクトを実用化することだと強調する。

り、経験、知識、視野を広げ、手に入れたも最後のメッセージとして、再度、「高齢者のをバケツに入れる。一方、高齢者は残り時は大切だ、社会の生産を担う人材だ、浪費で間が少なくなると目標が変わってくる。こなく資源だと主張することも重要だ。ベビれまでの人生でバケツは満杯になった。今ーブーマーが後継世代に貢献する確実な方それを使う時が来たと考える。

法は、将来の世代が安心して年をとれる高より良い晩年を迎えるために何よりも重齢社会を築くことである」と、結ぶ。

要なのは、「年をとるのは幸せだ」という事Ⅳ実に気づくことである。生活ができて自由

本書の特徴であって、幸福へ至る様々な道が開けているなら、高齢期は中年期の劣化版や第二の本書の特徴は、長寿経済という高齢消費幼年期でなく、独自の価値を持つ貴重な時者の購買力による新たな経済の展望につい期となる。て、老年学や心理学、歴史や社会学、医学、今、高齢期そのものの姿が変わろうとし経済学などの学際的な分野の研究成果をもている。年をとるのも悪くないのだと著者とに論じている点である。人生 100 年時代、は力説する。

増大し長寿命化する高齢者層がこれからの128

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Ⅴ

社会経済を動かす可能性や、そのことによおわりにって人生後半を自分らしく生き、QOL（人生の質）を高めるライフスタイルにつなが本書からは、長寿経済という世界の新たる道筋が見えてくることを、具体的に、説得な流れと、これまでの老いの物語に終止符的に示している点にある。

を打つのは、購買力と行動力をもつ戦後生

著者には、「高齢者を弱者とみなす時代遅まれのベビーブーマー世代であること、それのイメージと、医学や IT の恩恵を享受すれが世界的傾向であることを確信させられるこれからの高齢者の現実との乖離は広まる。また、米国のビーコンヒル・ビレッジのるばかり」という危惧があり、高齢者の新し事例は、高齢者が地域で暮らし続ける上でい暮らしを根付かせるには、物質的、制度示唆に富んでいる。人生 100 年時代は、信的、文化的基盤の見直しと整備の必要性を頼できるコミュニティと文化的土壌が必要強調する。この隔たりを埋め、今後の消費経となること、また、コミュニティのつながり済で重要な位置を占めるのは、ベビーブーの重要性が非常に納得される。

マー世代であり、女性高齢者であるという日本でも、健康長寿者が多い地域には、信強いメッセージを発している。

頼のプラットホームを基盤に地域の祭りや改めて、人生 100 年時代の経済を推進す伝統文化が引き継がれ、その中心に高齢者るには、戦後生まれの新しいシニア層の生の活躍がある1。コミュニティのつながりのき方や価値観、嗜好を徹底分析すること。高

中で、生きがいのある幸福な老いを実現す齢期の人たちが生活に取り込みやすいるうえで、参考になる事例である。

IT(情報技術）やプロダクト、サービスの新加えて、評者はマズローの欲求 5 段階説しいかたちを示すこと。そして、その前提に（生理的欲求、安全欲求、社会的欲求、承認立って、誤った高齢者像（エイジズム）を打欲求、自己実現欲求）から、6 段階目の自己ち砕くことである。

超越欲求への移行に触れられている点にも本著は、長くなった人生を幸福に暮らす興味をもった。なぜなら、従来の米国の老年アクティブな高齢者、それを支えるマーケ学では、サクセスエイジング（幸福な老い）

ティング関係者、商品開発者、そして政策をには、高齢期においても中年期の生活を維担当する行政にとって、示唆に富む内容に持する活動理論や離脱理論が議論されてき満ちている。

た。それに対し、スウェーデンのトーンスタ
ムは、高齢期は中年期とは異なる精神的次元の発達や価値観の変容があること。そのことが身機能の低下にかかわらず幸福感の醸成と関連することを「老年的超越理論」2

129

ジョセフ・F・カフリン『人生 100 年時代の経済：急成長する高齢者市場を読み解く』（冨澤）から提示した。しかし、米国では、マイナーされる。

な理論として、あまり重視されてこなかっまた、同じ米国において、「長寿の恩恵にたのである。

目を向けどうすれば、個人や家族、企業、社

本書で、加齢（エイジング）とともに、マ会全体の得られる恩恵を最も大きくできるズローの欲求段階説は新たな解釈に至るこか」をテーマにした、リンダ・グラットンらとが示された。改めて、老いの深まりとともの著3も興味深い。いずれも、人生 100 年時に物的満足度や精神的満足度の変化、それ代の幸福な老いの実現への道への示唆が得に伴う財やサービス提供の見直しに気づかられる貴重な書である。

1

冨澤公子『幸福な老いを生きる：長寿と生3

リンダ・グラットンら、池村千秋訳『LIFE涯発達を支える奄美の地域力』水曜社、2021．

SHIFT（ライフ・シフト）：100 年時代の人

トーンスタム、冨澤公子・タカハシマサミ

生 戦 略 』 東 洋 経 済 新 報 社 、 2016 （ Lynda

2

Gratton & Andrew Scott, The 100-Year）．

訳『老年的超越：歳を重ねる幸福感の世界』
晃 洋 書 房 、 2017 （ Lars Tornstam,Gerotranscendence: A Developmental Theory（とみざわ きみこ：立命館大学）

Of Positive Aging, 2005）．

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