第34回 民俗芸能と農村生活を考える会

岡山県奈義町の郷土芸能より「横仙歌舞伎」公演
よこ ぜ ん

国立文楽劇場【開催日時】 令和 6 年 2月 3日(土) 13:00開演【開催場所】 国立文楽劇場（大阪府大阪市中央区日本橋）主催

一般社団法人全国農協観光協会

後援

農林水産省／文化庁／観光庁／岡山県／奈義町／
一般社団法人全国農業協同組合中央会／岡山県農業協同組合中央会／
一般財団法人地域伝統芸能活用センター／公益社団法人全日本郷土芸能協会／
全国民俗芸能保存振興市町村連盟／株式会社農協観光

https://www.znk.or.jp
zennoukan@i-znk.jp【本所〒101-0021】【西日本事務所】

東京都千代田区外神田1-16-8 ４階〒532-0011

TEL.03-5297-0321 FAX.03-5297-0260

奈義町空撮

菩提寺のイチョウ

大阪市淀川区西中島3-11-10 新三宝ビル４階

TEL.06-6195-3960 FAX.06-6195-3970

文楽劇場公演によせて
奥正親

主催者挨拶
第 回民俗芸能と農村生活を考える会の開催にあたり一言ご挨拶申し上げます︒

今年で第 回となる本公演は︑都市住民の皆様に全国の農山村地域の伝統的な民俗芸能をご紹介することにより︑地域の農業と暮らし︑伝統文化や歴史についての理解を深める機会を提供し︑都市と農村の交流により︑地域活性化の一助となることを目的として開催しております︒大阪会場では 年ぶりの開催となり︑今回は岡山県奈義町に江戸時代から伝わる地歌舞伎で岡山県重要無形民俗文化財にも指定されている﹁横仙歌舞伎﹂をご紹介し︑民俗芸能と地域の暮らしを︑ご来場の皆様とともに考えていきたいと思います︒

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また︑﹁民俗芸能と農村生活を考える会﹂
が 第 回を迎えることができますこと
も︑ひとえに各民俗芸能関係者の皆様とご来場の皆様のご支援の賜物と心より感謝しておりま す︒
本 会は今 後 もこれらの取 り 組みを 通じて︑都 市 住 民の皆 様に︑様々な情報を発信するとともに︑農山村地域に寄り添い︑都市と農村の交流人口づくりや地域振興を支援してまいります︒

民 俗 芸 能は︑地 域の生 活や文 化に溶け込み︑神 事や祭りなどによって地 域 住 民を結びつけるきっかけとなっています︒
この活動は地域資源ならびに地域の絆です︒
我が国は少子高齢化の只中にあり︑農山村地域でも人口減少の影響による﹁過疎化﹂は年々深刻化しております︒
そういった社会情勢の中︑古くから伝承されてきた民俗芸能をどの様に後世へ受け継いでいくべきか考えていく必要があります︒
この﹁民俗芸能と農村生活を考える会﹂がその機会となり︑都市と農村の架け橋になることを切に願っております︒

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第回民俗芸能と農村生活を考える会プログラム

一般社団法人全国農協観光協会代表理事会長
櫻井 宏

結びに︑今回ご協力いただきました岡山県奈義町ならびに横仙歌舞伎保存会をはじめとする地域の皆様︑さらに関係団体の皆様に心より御礼申し上げ︑挨 拶といたします︒

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横仙歌舞伎

開会・あいさつ

プレゼンテーター奥正親町長〜 ︻第一部︼
民俗文化の背景をさぐる〜岡山県奈義町について〜
葛西聖司さんのおはなし
休憩時間︵約20分︶〜 ︻第二部︼
民俗芸能の特別公演︽横仙歌舞伎︾演目﹁源九郎狐と初音の鼓﹂

頃 閉会
00

奈義町長

３4

岡山県奈義町の郷土芸能より

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1300
1310

1400
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鬼一法眼三略巻「菊畑」

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特に伝統芸能で︑本日上演される横仙歌舞伎がございます︒地下芝居として親しまれ江戸時代から途絶えることない伝統を誇ります︒
昭和 年に町内の故高森源一氏の岡山県民俗文化財指定を期に有志で横仙歌舞伎保存会を発足︑ 年以上にわたる活動は近年高い評価を受けております︒
役者︑義太夫︑三味線︑化粧︑衣装着付けも床山もすべて保存会で行われており﹁横仙こども歌舞伎﹂の指導︑小学校での歌舞伎の授業など﹁地下芝居﹂の姿を未来に伝えるため町をあげて取り組んでおります︒
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じ げ紹
しばい する機 会をいただきました関
結びに今回横仙歌舞伎の公演と併せて︑奈義町を介係者の皆様に︑心より感謝申し上げますとともに︑本日の公演の御盛会を御祈念申し上げ挨拶といたします︒

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この度﹁第 回民俗芸能と農村生活を考える会﹂が盛大に開催されることを心よりお慶び申し上げます︒
奈義町は岡山県の北東部に位置し︑鳥取県との県境の町です︒北には中国山脈︑標高1255ｍの那岐山を頂き︑その南麓で︑岡山県下唯一の国指定天然記念物﹁菩提寺のイチョウ﹂が根づいています︒
この大樹は︑浄土宗の開祖﹁法然上人﹂が幼少期にここで仏教の手ほどきを受ける際︑学業成就を願い挿したものが根付いたと云われ︑奈義町の豊かな自然と歴史を物語るものです︒
文化を大切にしつつ︑子育て支援や介護と医療が密接に連携した在宅医療など︑町民に寄り添ったきめ細かな独自の福祉施策を進めてまいりました︒平成 年に子育て応援宣言をし︑﹁未来を担うひとづくり﹂を合言葉に︑町独自の様々な子育て支援施策を拡充し︑令和元年には合計特殊出生率2・95を達成しています︒
また︑令和5年2月には岸田首相が子育て支援の取組の視察に来町され︑地域ぐるみの支援が高く評価されました︒
今後も自然とアートにより﹁魅力を未来へ紡ぎ︑暮らしやすく誰もが輝けるまち﹂を目指しております︒
芸術文化において︑奈義町現代美術館がございます︒通称Nagi
M O C A︵ナギ・モカ︶と呼ばれ︑わが国を代 表 する世界 的な建 築 家 磯 崎 新によって設計され︑平成6年4月 日に開館しました︒
太陽︑月︑大地と名付けられた︑3つの展示室から構成され︑国際的に活躍されている荒川修作＋マドリン・ギンズ︑岡崎和郎︑宮脇愛子の4人の芸術家に一般の美術館では収集不能とされる巨大作品と建物とが半永久的に一体化した美術館です︒
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1
2「重の井子別れ」こども歌舞伎教室３4

魅力を未来へ紡ぎ︑暮らしやすく誰もが輝けるまちぎ

岡山県奈義町

た奈義町現代美術館による最歌舞伎が代表する伝統文化︑ま奈義町は豊かな自然と横仙菩提寺の境内にそびえる巨木

れている菩提寺のイチョウは国指定天然記念物に指定さ際に学問成就を祈願して︑麓のです︒菩提寺は浄土宗の開祖と国定公園にも指定されていイチョウの枝を﹁学成れば根付先端の現代アートなど︑自然とる那岐山にはトレッキングけ よ ﹂と 挿 し た も の が 根 付 き ︑なる法然上人が幼い時に修行コースがあり︑貴重な天然林やこ の﹁ 菩 提 寺 の イ チ ョ ウ ﹂に

文 化・芸 術 が 混 ざ り あ い ︑観 光

蛇淵の滝など︑壮大な自然を間なったといわれています︒新日した場所と云われており︑その近で体感できるのが魅力です︒
本名木１００選︵平成元年読売

奈義町では︑良好な樹勢を維

春から夏にかけては﹁ドウダン持することを目的に定期的に新 聞 ︶に も 選 ば れ ︑黄 葉 の 時 期

山の表情も変わります︒山の駅ツ ツ ジ ﹂が 咲 き 乱 れ ︑秋 に はから菩提寺や中世の城跡︑滝な樹木医による樹勢診断と樹勢には多くの人が訪れます︒

どを巡る遊歩道も整備され︑気維持施策を継続しています︒

年 に は﹁阿弥陀価され︑5年ごとに開催されるす︒なぎビーフの品質は高く評

わりの飼育方法で育てた肉牛でされた専用飼料を与えて︑こだは交雑種の子牛を︑特別に配合育農家が生産する黒毛和牛またな ぎ ビ ー フ とは奈義町の肥ネギや︑甘みがあり太く歯触り

県下一の産地となっている白し い と 定 評 で す ︒そ の 他 に も ︑町の里芋は粘り気が強くおいに 適 し て お り ︑そ の た め ︑奈 義は﹁黒ボコ﹂と呼ばれ︑里芋栽培通気性・排水性に優れた土壌です︒が良いアスパラガス等が有名ています︒

ボルツリーとして大切にされ然記念物となり︑奈義町のシン堂のイチョウ﹂は岡山県指定天明 さ れ︑平成を持つクローンである 事 が 証した︒結果はともに同じDNAのＤＮＡ鑑定調査行を行いまあ る﹁ 阿 弥 陀 堂 の イ チ ョ ウ ﹂と的に︑麓の杖にしたとの伝承のの樹勢維持を考えることを目

かつての木の環境を知り︑今後また︑古事を検証することで軽に散策が楽しめます︒

木 々 が 紅 葉 し ︑季 節 と と も に ︑客を惹きつけています︒

おかやま黒豚全国和牛能力共進会では4回連
お か や ま 黒 豚 は奈義町内で続優秀賞に選ばれています︒

術作品を融合させ︑周囲の環境勝英地域で採れる黒 大 豆 は生産量のほぼ100%が飼育さしまれています︒近年ではイン﹁作州黒﹂と呼ばれており︑大粒も取り込んでみせる﹁新しいタスタ映えするとSNSで多くので味が良いのが特徴です︒黒豆れている地域ブランドで︑高品人が取り上げています︒建築をを使った加工品はもとより︑近イプの美術館﹂として平成6年手がけたのは︑建築家磯崎新︵い年は黒大豆枝豆が大人気となっ質豚肉の代表格です︒

そ ざ き あ ら た ︶氏 ︒令 和 元 年 にています︒

先駆けとして注目されました︒

同制作した体験型現代美術館の化﹂として︑建築家と芸術家が共永久的に一体化し﹁空間＝建築アーティストの作品と建物が半さ れ て い ま す ︒作 品 は ︑3 組 のを受賞するなど︑国際的に活躍

われるアメリカのプリッカー賞

は︑建築界のノーベル賞ともいに開館︑﹁ナギモカ﹂の愛称で親奈義町現代美術館は建築と芸

那岐山

現在も︑多様な作家を紹介して奈義町の白ねぎ

山口

いく企画展やイベントを毎月実

里芋兵庫

施し︑独特の世界観で人々を魅29

Okayama
広島34

菩提寺のイチョウ

鳥取

了しています︒

なぎビーフ

奈義町
な奈義町現代美術館

東作州地方の地下芝居
岡 山 県 の 東 北 部 ︑旧 美 作 の 国 の さらに東半分を東作州地方と呼ぶ習わし が あ り ま す ︒こ の 地 方 の 地 下 芝 居
は ︑各 村 の 神 社 に 建 て ら れ た 歌 舞 伎
専 用 舞 台 で ︑春 秋 の 村 祭 り と 連 動 して行われていました︒
村人はそれぞれ酒肴を持ち寄り︑客 席 か ら は 掛 け 声 が 飛 び か い ︑夕 方
は 出 会 い を 求 め ︑村 々 の 芝 居 を 渡 り
歩 き ︑地 下 芝 居 は 村 の 社 交 場 と し て大切にされていました︒
しかし︑第二次世界大戦の混乱と︑戦後の高度経済成長期での映画やテレ ビ な ど の 新 た な 娯 楽 の 誕 生 ︑村 から の 人 口 流 出 に よ り ︑地 下 芝 居 は 次
第に姿を消していきます︒

至京都

至大阪

横仙歌舞伎の活動について
副会長

小阪 四郎

□ 産業

この度は﹁第 回民俗芸能と農村生活を考える会﹂へ出演︑また国立文楽劇場の舞台へ出演の機会を頂き誠にありがとうございます︒
客席から眺めていた︑あの舞台に立つ事を考えると膝の震えるような緊張と感激を覚えます︒

横仙歌舞伎保存会□ 気候

私たち横仙歌舞伎保存会は︑昭和 年︑故高森源一さんが横仙歌舞伎技術保持者として﹁岡山県重要無形民俗文化財﹂の指定を受けたのを機に︑有志で現在の保存会の前身を発足し︑現在まで 年以上にわたる活動を続けています︒
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忘れられつつある農村の原風景と因美線

戦後の高度経済成長期以降は︑農村からの人口流出や︑映画やテレビなどの娯楽の変容など各地で急速に﹁地下芝居︵じげしばい︶﹂は姿を消してゆきます︒
高森さんは︑昭和 年代から私財を投じ︑衣装やかつらなどを買いそろえ︑一座を編成し各地へ公演に出掛けられていました︒
また︑町内の神社境内で行われる村の歌舞伎に快く道具を貸し︑指導を行い︑これを喜びとした方でした︒
高森さんの芝居好きは幼いころの歌舞伎出演の記憶から始まり︑県外で警察官として勤め︑退職後は郷里で﹁地下芝居﹂の振興に生涯を捧げました︒
また︑能筆な高森さんは多くの台本︵根本︶を書き残しており︑本日上演する﹁源九郎狐と初音の鼓﹂もその中のひとつで︑さらに高森さんご自身の作という珍しい一幕です︒
現在まで奈義町の横仙歌舞伎が続いて来られたのは高森さんをはじめとする先人の礎と︑長年にわたり作りあげた保存会や伝承の体制づくりの賜物でもあります︒

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公民館講座として︑平成8年に開講した﹁横仙こども歌舞伎教室﹂も近年は評価が高まり︑横仙歌舞伎の見どころとして定着しつつあります︒成長した子ども達が︑進学や就職︑結婚など︑将来奈義町を離れても歌舞伎をしていたことを誇れるような大人になってもらいたいと願っています︒
また︑行政からも専門職員の採用等︑多大な支援を受けておりま す ︒
このように︑奈義町の町をあげた横仙歌舞伎振興の取り組みは全国から注目を集めていますが︑人口減少による後継者不足は深刻な課題となっています︒
この様な状況への打開策として︑本会では︑次世代へのバトンタッチを進め︑今回の文楽劇場公演に向けて裏方スタッフの育成講座を行うなど︑新たな試みに挑戦しました︒
最後に本日ご支援いただいた主催者及び関係者の皆様に感謝申し上げ︑この公演を期に益々の技芸の精進を誓い挨拶といたします︒

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6「コセ」と呼ばれる防風林
奈義町の基幹産業は農業で、比較的平坦な地形に恵まれ、古くから稲作が営まれています。畜産業についても盛んに行われており、特産品の「なぎビーフ」は、全国和牛能力共進会では４回連続優秀賞に選ばれています。また、平成４年に東山工業団地が整備され、現在では16社の企業が操業しています。

地元の大人や子どもたちが憩える空間「多世代交流広場ナギテラス」
年間の平均気温は14度と過ごしやすい気候で、積雪量も比較的少ない地域です。台風の進行するコースによっては、日本三大局地風の広戸風が発生することがあり、那岐山から吹き降ろす風が時には最大瞬間風速50mに達することもあります。そのため、家屋の北側に「コセ」と呼ばれる防風林を備えている家も多く、奈義町の独特の景観をかたち作っています。

至香川

町域は日本原高原と呼ばれる那岐山の南麓に広がる扇状の台地で、中山間地域にありながら空が広く感じられる開けた地形です。町のシンボルでもある標高1,255mの那岐山のふもとに位置し、四季折々の美しい自然に恵まれています。土質は黒ぼこと呼ばれる火山灰が積もってできた土で、ミネラル豊富で保水性も高いため、里芋や稲作に適しており、それらは奈義町の特産品となっています。また、町内を国道53号が横断し、近隣の市町への移動も車で約30分以内の生活圏を形成しています。

瀬戸中央自動車道

□ 地勢

倉敷IC

山陽本線・山陽新幹線

岡山空港

岡山至広島

山陽自動車道 姫路
岡山IC

岡山自動車道奈義町
智頭

中国自動車道落合 津山
美作ICJCT北房JCT
至広島佐用JCT

津山IC
姫新線

鳥取自動車道米子自動車道

鳥取

鳥取IC
至島根

□ 位置・面積・人口

津山線

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も言うべき地下芝居を地域の生涯学習の場として展開しています︒

昭和40年頃の公演の様子

米子IC

奈義町は岡山県北東部に位置し、東は美作市、西は津山市、南は勝央町、北に国定公園那岐山、滝山の連山の分水嶺を境として鳥取県智頭町と接しています。大阪駅からの津山行きのバスで約2時間、津山駅から奈義町まで中鉄・北部バスに乗り換え約40分で到着します。面積は69.52k㎡でその内の11.94k㎡が陸上自衛隊日本原演習場となっています。人口は、約6千人の小さな町ですが、2014年に子育て応援宣言を行い、2019年の合計特殊出生率は2.95と全国トップクラスの子育てのしやすい町です。

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か ら 夜 更 け ま で 催 さ れ ま し た ︒若 者

農村の原風景とも言うべき「地下芝居」を未来へげ

し ば いじ高森 源一

梶原い伝統を誇る団体です︒
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年 に 亡 く な る ま で︑49

年に︑横仙歌舞伎保存会は岡山県重要無形民回伝統文化ポーラ賞地域賞﹂な

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統を継承していくために平成８年︑ 年には︑歌舞後継者問題は深刻な課題です︒
次の世代に町の伝

横仙歌舞伎においても︑町の過疎︑高齢化による︻伝承と活性化を目指して︼ど数々の受賞の栄誉に浴する事ができました︒

和元年には﹁第このような活動は近年では高い評価を受け︑令伎の要として活躍を続けています︒の他出張公演︑慰問公演なども行い岡山県の歌舞

現 在 は︑県 内 外 の 保 存 会 の 裏 方 支 援 を 行 い︑そ俗文化財に指定をされます︒

和

在までも高く評価されています︒高森氏の没後昭地域の第一人者として活躍し︑中興の祖として現デ ン テ ィ テ ィ ー で す︒
昭和

き残し︑この根本を演じる事が横仙歌舞伎のアイ

ま た︑能 筆 な 高 森 氏 は︑多 く の 根 本︵台 本︶を 書も行い︑自らも太夫︑三味線︑役者も務めました︒

そ れ を 村 の 地 歌 舞 伎 に︑快 く 貸 し 出 し︑演 技 指 導

財 を 投 じ て 衣 裳 や か つ ら︑大 小 道 具 を 買 い 揃 え︑

高 森 氏 は︑一 座 を 作 り 各 地 へ 公 演 に 出 か け︑私により発足しました︒

岡山県重要無形民俗文化財指定をきっかけに有志

横 仙 歌 舞 伎 保 存 会 は︑
昭和年︑故 高 森 源 一 の横仙歌舞伎は江戸時代以来途絶えることのな︻横仙歌舞伎のあゆみ︼﹁横仙歌舞伎﹂「寿式三番叟（ことぶきしきさんばんそう）」
演出も出演もすべて横仙歌舞伎保存会
横仙歌舞伎のメイキングなどさまざまな動画を大公開！▶

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生を募集し︑ 月の秋の定期公演の出演を目指ししました︒
毎年５月に教室生を奈義町内の小中学

平成８年 には︑﹁横仙こども 歌舞伎教室﹂を開講活動を続けています︒

修を受け︑現在も横仙歌舞伎保存会の一員として伎専門職員を採用し︑それぞれ三味線の専門の研

12﹁よこぜん歌舞伎チャンネル﹂で紹介しています︒

観客での公演を実施し︑その様子はYOUTUBE

伎で︑恒例の秋の公演で披露する予定でしたが︑無奈義町に伝わる大巨人伝説を脚色した創作歌舞がたり︶﹂に挑戦しました︒

がわらばなしなぎのいやさか さんぶたろうもの新作歌舞伎﹁菅原伝譚栄奈義 三部太郎物語︵すども歌舞伎教室のために書き下ろしていただいた中︑元NHKアナウンサー葛西聖司さんが横仙こ

昨年はコロナ禍の中︑稽古日程など制限がある童が多くあります︒に関心を持ち︑﹁横仙こども歌舞伎﹂に参加する児こ︶﹂を上演しています︒
この体験を通じて歌舞伎保護者の前で﹁白浪五人男︵しらなみごにんおと伎体験授業を通年で行い︑三学期の授業参観日にまた︑小学３年生の﹁総合的な学習時間﹂
で歌舞面づくりとなっています︒

勉強をし︑子ども達に関わり︑伝える生涯学習の場

子ども達に歌舞伎を教えるために地域の大人がて週１〜２回の稽古を続けています︒

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よこ ぜ んこども歌舞伎支度の様子
奈義」のあかじ「菅原伝譚栄舞伎教室
歌もこど

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8

公演する民俗芸能のご紹介「曽我対面」の菅原伝授手習金監「車曳」梅王丸
こども歌舞伎教室

源九郎狐と初音の鼓

げんくろうきつねはつね

つづみ︻源九郎狐と初音の鼓︼
文楽や歌舞伎で繰り返し上演される﹁義経千本桜︵よしつねせんぼんざくら︶
川連法眼館︵かわつらほうげんやかた︶﹂を元に︑横仙歌舞伎の中興の祖 高森源一氏が手を加え書残した横仙歌舞伎オリジナルの一幕です︒
源平合戦のヒーローである義経は︑兄の頼朝の不信から︑追手をかけられ︑今は大和の吉野に潜伏している場面です︒
そこへ︑義経の恋人である静御前がやって来ます︒
対面を喜ぶ二人ですが︑静御前は﹁鼓を打つと怪しい男女が必ず現れる﹂と訴えます︒
静御前が持っている﹁初音の鼓﹂
は︑義経が形見として与えたもので︑雨乞いのために狩りだされた四百年生きたという妖狐の皮で張られています︒
いぶかしさに義経が鼓を打たせると花売り・薪売りの男女が現れ︑見事な踊りを披露します︒
関心した義経は褒美を出すのでした︒
しかし︑褒美の申し出を断る二人は︑﹁初音の鼓が欲しい﹂と訴え︑とうとう狐の正体を現します︒
狐たちの︑父母を思う健気な気持ちに心を打たれた義経は︑二人︵二匹︶に鼓を与えるのでした︒
喜んだ二人は義経への忠誠を誓い︑その夜義経討伐のために変装し︑単身忍び込んできた能登守教経︵のとのかみのりつね︶を妖術で追い返します︒
横仙歌舞伎独特の配役の花売り︑薪売りに化けた狐の兄弟︑行者姿の能登守教経など他ではない演出にもご注目ください︒

9横仙歌舞伎オリジナル「泣笑孝行鑑」

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妖狐の花売り・薪売り「新の口村」
梅川と忠兵衛
「義経千本桜」
早見藤太