VOL.125

目

タイの奨学生たち次

撮影：井上陸平氏

下っさ全め会
会事切成エ学の友とのな週すしス球
し人協キで出がさぱ今をとな長ア時参そがい毎り間︒たト計次た達力一す来多地れ国たい古
いい︑通し多とメに加し私うにま後私︒フ画に︒にに枚︒る過球ての地た賀秋︒関私してく里ー始とてにニ電しにのそァ・﹁
声つ一何こぎ市い︑球く会
会のっにてのの子ルめ発︑はュ話た迎為れミか世をな枚気とて民ま世市て長い夜て出知活気のをた展タあーを︒えのもリち界
掛ががなか︑のし界民︑に古たは参来り動づ感書里しイりスか今たプ日ーががける︑いら最会た各の褒一
賀く︑りる得のき謝け親てのまのけも感ロ本とら歩
続ス多日始初の︒国会め目
会て恋
まこた原をのるを行中す毎て︑動グ語しすいのでら惚
けケく常めは活長
しすと人点与表幸通き学︒にく手のラでて計て人すれれたーのでま大動にたく︒は々はえ現せじま生幸心れ紙涙ム︑子画我間︒たしのル人見し変の︵まて
こ限にこてのをてし・せ配るで︑だ佐供︵家力そくてがのの過た戸巾奥ら
れらようくす実エた高なし友の涙と賀たホに溢こて十活大協ご︒惑が様なかれっしれが感ア︒校こて︑交︑思弁ちーやれに︑八動き力さ書い大にいらててたますしメ我生と電﹁流涙いでのムっるは叱年へさにれきまきももい支多すがてー家へで話台や︑ま出受スて人素ら余のによが損し過風︶通まえく︒しいルののすを達敵れりがし来けテ来感りちじたぎ︑参
いすらの私さまを長奨︒かが日活たる入イるがなた︒
動︑なハ︒て加九
続がれ地のがす頂男学
大奥く古け州本動︒国れ事﹂のしや書ガそ︑てけ︑勢様て賀球会︑︒くが金てにへのそ際を業小第︑が損キこメ
させい市員私里歓中事
出と通会
く接の源し交始︶さ
一周てじのでニ
せいま民︑に子び学業
入日い長れ近出泉て流めのな
歩り国ハ提私ュ
す
てい
まホ地
供にー
大の︑入へ
で
ガ
り本詰に
理
二
際
の
と
の
る
張
で
︒
﹂

世界の平和と親善 地域社会の向上発展

TERRA PEOPLE ASSOCIATION

会
い
た
く
地
球
市 て
民
の
会 た
理
事
ま
森
永 ら
な
勝
馬 い

写やせてぞの家
すし現はてた三遺いた前で参よて日急
真祖んいれ私とを二るて在︑さ後事内跡まがののりう昨参もにを父︒た︑のき継年も︑にずて悔の丸とし︑ウ﹁まタ日り青過見母私私結家亡ぐ前の地到っ︑は無山言たそォ小しマはま空ぎか冷てをがの婚内くこにの球ると我さい遺わ︒のーさたテ︑しが去︒のも知結父し︑なと母意市訳下がれ方跡れさ整クな︒箱︵た澄り超候
誰っ婚︑︑そっとが味民でっ国まはもるす備ラ地私の特︒み︑弩︑がてす彼生したな他をのすてでせ︑素ほがのリ球は遠活
渡当級皆誰いるらまて祖り界考会が︑はん是晴ど︑進ー計︑足︶っ地の様
やる前のれ︑父ましえ等︑平︑よ非らの弥展以画一で夢たで暑︑ら筈に祖た三のし︑
て
︒
の
等
私
成
縄
一
し
こ
生
ぶ
来
﹂
九
︑
︑はさい
な
判も亡父と人顔たんい︑は十文
度いと時り︑の九吉学
素︑のかる有くをきのを︒とま自︑八︑訪では代に久シ二野校
晴涼夏が訳りな見に子覚私︑す分今年弥れすあ最本しン年ヶをらしがおがまったは供えは四︒の︑︑生てがり大当ぶポ︑里作
しいい過
有せてこ︑たて︑男
関自二︑下︑ま級にりジ吉遺るい風つご
りんいと既ちお私でわ分〇そさますの驚のウ野跡会
季がのしま︒るもにはりがあっ︑〇しいだ︒環い訪ムヶに主節吹間でせ従私あ他︑ま九る
て家六て
︒
行
青
催
濠
て
問
︑
里
行
がきにし
んっのり界そせヶ私
存︑年時
決か森集しで七遺っのや︑かょ︒て兄ましれん月が
在
そ
の
代
し
れ
の
落
ま
し
年
跡
て
土
っ今
︑
︑
︒
︑う

秋

当東佐末氏
第そをい他故恩ま任私さおえはぬた
りいかそ私
会洲賀次は又三し全たの香人せ地なのっ蔭ま︑︑︒私まるげのが地の先県一︑︑代て国大方月がん球の仕て様し存語恩はせので後会球進生協郎当タ会私規恩々義居︒市だ事いでた続りを︑んか︑に長市
むは力先会イ長は模人は人らし民と︑ま︑︒で続忘こ︒︑こ入を民べ︑隊生ののに︑にで︑最れかの︒私す会ミきけれのそのっ仰のき﹁をは活故過そしす佐高まし会を︒員ャるて︑事の会てせ会
道人育︑動ジぎのて︒賀顧す︑の置設︑ン訳行そは方がき付のを類て青をャま皆い二県問︒こ発
い立役マがかの由々でたか職ものる年タナせさた代全︑中れ案て当員ーあぬ来々のき職っ員
っ持会海イロんんだ会体故でま者︑初︑事り︑歴しお︑員たに
とつ設外にン︒のい長に永もでは
他か職業ま学をき
顔今やのし
もべ立協広＝
ごた小当倉︑の私にら員︑せん知事が日会がて明きに力めメ
尽大原会眞井道ではののそんでらで
目ま員一も確文お隊るキ力恩嘉を一田程あい歴皆の︒行ぬあにでさ九同に明い創中ンを人文知郎円にっな史様他そか︑る
浮存ん九じ指﹂て設でタ
引で氏ら初之はた
いをがのこぬ教と
か続が三こ
︑
あ
者
しと︑
ラ
はし代初︑かき
役記や事で団え考
ぶし︑年と示い故とそン
継り︑め副代無も割すっ業私体てえ
訳て誰でで
し
ま
し
会
しう吉
ク
数知
当て会
い
︑のて
は
︑
行
ま
が来の
は
ててラ
すす
て
だす会頂長長のれ
責は下
有てお
︑田︑︑
︒
︑
︑考家かし
︒︒

︵
平
成
十
八
年
十
月
十
五
日
︶

︱
筋
︑
歴
史
︑
沿
革
︑
縁
︑
恩
を
忘
れ
な
い
︒
︱

語
り
継
ぐ
べ
き
こ
と

して識の
事月月い装事はし長会で伝立市代
い各セ称称
頂︑勿し上是が日日るし務︑そてとそのすえ当民表こま国ッ︶︶当い﹁
論てに非判を︑だて局ごれいしこ地︒︑初の者こすでツもが会た
世︑頂の︑る入在け︑に先はるてで球そ教の会がで︒もに立発は︑
界
地きみ皆様れ職で皆は祖︑と︑︑市のえ理お︑大テもち足︑最の球︑開様ささ期すさ︑お何お又私民﹁て念よ地事
大
ラ︑上
平
がし九の
市個けもせせ間︒ん初一も思︑はの歴行︑び球な
リ
︑
韓
月
和
る
民人る︑てて︑勿の代人大いテ︑会史く歴︑市こン国予十に功とのとも新頂い鬼論目会おしでラ家たのと史テ民とグの定月有労親
会しのしいた籍︑に長一たしリ長る共言をラのははプでに頂者
善
全てでいてだにそ付以人事ょンと所有う必リ会︑
どサすは天︑︑
おき入れく下のでうグし以﹂責ず
体
も
あ
未
︑
各
んン︒京地大有代実様の実と地ン
りど︑ア都球恩難えりおご現い域と︑る来ま︑らぞ所大写はかのてなこ任新グそ地
？
の
し
家
︑
は
一
れ
れ
に
恩
真
有
代
︑
そ
﹂
し
し
の
ん又メ地市人うさの願努にう社
参す
表地でがをい加て地広全リ球民で御せ秋い力向私会てととこ︒目たの飾人︑り
あ
す
も
し
い
れ
で
方
お
ら
の
地
ま
と
球
︑
果
会
︑
球
が国カ
座ての
団
の市の︒
をけたの︑てうま
り
申
︑
々
名
せ
お
球
せ
し
市
地
た
員
各
市
り
民
各
会
い頂
向
体
マ
そは前て写市んて民ま球すのが地民を地サの神まきごし頂︑ち上更もこで
す
き
尚
の
挨
の︑︑頂真民︒
︑の市事皆︑区の
見︑チ会戸
上
すま
発に︑との
方没生いをの家
何会︒民な様﹁地会せ世ュ︵︵︒す拶げま一理展発そを歴に︑す層想﹂展し認史の年年て額会にを会ののに設球のて界ー仮仮︒

地球市民運動
すべての人 社会 自然 の相互依存を十分認識しいのち を慈しみ 強く 優しく 豊かに 美しく育てる

ミャンマー
随 想第10話 「二人の青年」
ミャンマープロジェクトマネージャー

大野 博之

今年のタンボジ青年育成寮（以下タンボジ寮）の10年生の試験の結果は優秀なものでした。
（ミャンマーの教育事情については、8 〜 9 ページの囲み記事をお読みください。）
タンボジ寮は TPA のカウンターパートである政府ナタラ省（辺境民族開発省）とともに運営しています。 ナタラ省は、少数民族が経済的に貧困であるという理由と辺境での公務員数を増やさなければならないという理由で独自の大学を持っています。 この大学は全寮制で、学費・生活費ともに政府負担なのです。 わ
れわれの寮生の多くは貧困な家庭から来ていますので、大学進学は夢のまた夢なのですが、ナタラ大学だけは唯一の希望なのです。 そして、タンボジ寮の寮生はナタラ省の事業でもあるために優先的にこの大学進学の推薦をもらえます。
今回はこのタンボジ寮の合格生であるトゥアウ
ンについてお話したいと思います。 彼は10年生の試験に残念ながら身体測定で背が0.5インチ足り タンボジ寮での様子（写真右端がトゥアン君）
なかったという理由でパスしませんでした。トゥアウ
ンは成績が抜きん出て良かったわけでもないのですが、非常にまじめな学生でいつもこつこつと努力を続け、農作業も率先して行う学生でした。 彼ならば、ナタラ大学に行かなくても村で立派にリーダーとして育ってくれるだろうと思っていました。 そんな矢先、彼が私の元へ涙ながらに訴えてきたのでした。
彼の村の両親が離婚した後、夫々再婚して別の生活を始めてしまい、彼には帰る家がなくなってしまったというのです。 もともと貧困な家庭がなおいっそう貧困な状況となり、彼には農業をする土地もなく、ナタラ大学が唯一の希望でした。 彼の相談とはタンボジセンターで雇って欲しいという内容でした。 彼の村は病気になっても医者はおらず、昔ながらの伝統医療だけが病気の際の治療方法です。 彼は、お金をためて通信制の大学へ通って保健衛生を学び、村のために病気にならない方法を勉強したいというのでした。
彼の話を聞いて、彼の境遇そして彼の志を汲み、何とかしてあげたい気持ちになりました。 しかし、タンボジセン
ターではスタッフを余分に雇う余裕はありません。 TPAには18人の現地人スタッフがおり、皆一様に大変な生活をしていますので、私が個人的に支援するには限界があります。 私はどうしようか悩んでいました。
そんな本年 8 月、日本からTPAのツアーを受け入れ、タンボジセンターに2泊3日滞在して研修や交流を行いました。
参加者の中には、このセンターに来なければ高校進学ができなかったミャンマーの高校生たちとの交流により、日本における環境との違いに大きなショックを受けた人もいました。 その中のメンバーに野口翔平君（九州東海大学2年生）もいました。
彼は、どちらかといえば無口で朴訥なところがある青年でしたが、心に秘めるものがあったのでしょう。 彼はミャンマーを離れる際に私に白い封筒を差し出し、｢この中にお金がありますから、これをトゥアウンのために使ってください｣ といいました。 それは、彼がミャンマー滞在中に使うための彼の小遣いとお土産用のお金です。
中身を見ると74,500チャットが入っていました。「お土産とか買わなくていいの？」と尋ねる私に彼は、｢そがんとは買わんでもよかです。 自分と同じ学生で困っている寮の学生のために使いたかとです。｣ と答えました。 日本円にして7,500円
相当のお金は大学2年生には大金です。
私はそのお金を大切に預かりました。 そして、これをトゥアウンのための奨学金にすることにしました。 月10,000チャットずつ奨学金として支給する代わり、センターでインターンとして勉強しながら働いてもらうことにしました。 彼はそのお金を貯め、大学へ行くための資金とします。 食事と寝床はセンター長が資金をやりくりして余分な負担が出ないようにしてくれます。 これで、彼の将来の道に少しの明かりが灯されることになりました。 野口君のお金は36ヶ月のうちの7ヶ月の資金分しかないですので、残りはこれからTPAで探していくことになる寮生と農作業する翔平君と思います。 しかし、野口君のトゥアウンのために支援をしたいという一番初めの行動がなければ、彼には暗い将来しかなかったでしょう。トゥアウンは 「この恩は村に帰って村の役に立つことで恩返しをしたい。」 と感謝の気持ちを表していました。
日本の青年の何とかしてあげたいという真摯な気持ちと、ミャンマーの青年のその恩に報いるために人の役に立つ人間になろうという志が結ばれました。 私はこの二人の青年の間に起こった出来事に、人の縁そして人の心の結びつきの不思議さを感じずにはいられませんでした。 このような国境を越えた人と人の繋がりを広げていくのもわれわれTPAの仕事なのです。 ( 了 )え じょう

しょうぼうげん ぞうずい もん き

タイトルの「とげずと云ふことなきなり」は懐奘編「正法眼蔵随聞記」より拝借しました。

残暑の日本を抜け出し、いざ、ミャンマーの高原へ！
〜バラエティー豊かなメンバーのゆかいな珍道中〜

ト族上とあはトが床
ん片たな
気舞コシりシラ水式イで手︒観二分踏テョまルン上のンしにあ光十にをーッせクや栽家レた︑い地日
浸堪ジピん工ホ培々ー︒そに﹁はり能でンが房テさが湖
んくイミ
なし宿グ⁝︑ルれ湖でな小ンャが旅泊両⁝和︑て上はこ雨レンらの︑方︶紙シいに人
ともーマ
疲中美を︑工ョま浮々に降湖ー
れ間味楽鍛房ッすかがくる﹂随
を地なし冶︵プ︒び湖じ曇を一癒点イみ屋緬が広︑上けりボのし通ンまな国点大見生
る空ー風
た過レしどな在なた活
私でト光のをーたをのし湖こを達しで明で祝料︒訪でてのとしでた巡媚
しい理これ﹃お一もてはがりた︑との︑和り角なお
あ︑ま︒リ共夜職﹄︑にいりり合し
ゾには人で私レ作︑ま羽
ー民水技は達ス物高せを＊充で別に言しキのれ
をるな
農写実のれ触葉たと農︑私学高り十作真感二のれで︒動作お達ん校ま八業右を日と合名夜く業いので生し日を上与間きっ前はそ︑し訪い十た〜
終⁝えは涙たを日の不い問ま六︒二えて私が時付緬姿慣食にす名こ十てく達止間けのはれ事彼︒がこ日
れにまが合遊︑でまら︑の︑た︑ら彼っび小もでは高寮タの最ならたや柄た用屈
校でン
で高いとり踊なつ意託にはボしの人
しり身くしの
通村ジ
の
た思も
ま
を
体
私
て
な
いのセ
︒いい距し教に達くいなリン
離出たをたえ逞をれ笑
がータとほ急︒合し尻ま顔
らダー
循ーで
ど速こいさ目しで環候お︑にれ︑をにた迎型補世
こ縮ら互感テ︒え
農で話
こめのいじキ早て
業あに︑共のまパ朝く

旅の･も ﹃ 時 や な お 一 シ イの 向 に 光 心 り つ ー を 二
こ ど に 境 ︑ で 高
一 十て 日 う こ 溢 を ま す 校 泊 一
く 本 三 か れ 味 る ︒ 寮 さ 日
れ 人 軒 懐 た わ で 私 の せ はと ま が 両 か 生 い 自 達 設 て ポ
涙 し 忘 隣 し 活 ま 分 が 備 も オ
っ は た れ ﹄ さ を し が 到 改 ら ー
た 世 ︒ て の も 送 た 動 着 築 い 族
ら 一 界 言 し 精 感 る ︒ 物 す な ま のの 日 共 語 ま 神 じ 私 ハ 園 る ど し ハがた 家 だ 通 が っ あ ま 達 ム の と で た ム
し に シ 珍 村 も ︒ シの 族 け の 通 たで に れ 言 じ も り た は ー 獣 中 繋 ハ ー
し な ど 葉 な の ︑ ︒ 新 村 で の が ム 村
た る も ⁝ く を 日 そ 鮮 の あ 人 り シ で︒ こ 確 ⁝ と 思 本 こ で 生 る が が ー ホと か 私 も い が に あ 活 か 集 深 村 ー
が に 達 ︑ 出 失 は る は の ま い は ム
では 笑 さ っ 未 と ︑ よ っ 村 ハ ス
き 彼 た 顔 せ た だ 同 音 う て の ム テ
･

･

三ッおと
出違
二ちのだ目
しいパ︑シ湯風タ︑ん車とに改かミ
た︑ゴパュ︑呂ンミと人どダゴし十付ボャしバめかャもこのダま分牢ジンまイてりン
いか小でし気獄にマしク考まマ一まで仏自た持のもーょかえしー︑
し見塔分︒ちよ温のうらさたの日
たたに良う泉温！真せ！地本
で
！よ納知
泉
っ
ら物
くなが
の
黒れを何市
て個！と
うめ人
探
と
は
いま大
ス室市
なら
バ
排し事日ス
ッ︒営⁝
顔れし
本
⁝
気たに
キでプ
もて
が
ガ⁝長の走
リもー
⁝い
中
ス⁝く
さこル
⁝る
っ
がが使古て
っこの
︒仏
︒︑う市る
ぱでよ
自様
整たっバ！
りはう
分は
備いてス？
リ貴な
を皆
フ重露
もて大に
探顔
レな天
しが
きい切お

ハ
イ
ラ
イ
ト

報告者：畑

「人との出会い」 御厨 初美「ミャンマーで学んだこと」 楠田 円香
この旅に出るまで、私は発展途上国と聞くと「貧しい」「かわいそう」というイメージがあり、全く私には関係ないところの話だと思っていました。
この旅で私は沢山のことを学びました。特にタンボジセンターでは自分と同年代の子達が農業をする傍ら、勉強を楽しんでやっている姿を見ました。今まで私は当たり前のように学校に通い、勉強も力になる為ではなく成績のためにやっていました。私は自分がどれだけ恵まれた環境にいたのかがわかりました。
ミャンマーは日本みたいにものが溢れている訳ではなく、電気や下水の設備も行き届いていなかったり、ヤンゴンには物乞いをしている子どももいます。しかし、今回出会った人達はみんな優しく、すてきな笑顔を持った人達ばかりでした。日本はとても発展したけど、その途中で優しさや思いやりの心を忘れてしまったのではないかと思いました。そういう心を日本人が取り戻せば、日本はもっといい国になるのになぁと思いました。
高校 2 年生の今ミャンマーに行けたことはとてもいい経験になりました。日本以外の国の今を実際見ることができ、今までの生活を見直すきっかけになりました。

ある一つの出会いから世代の違う10代〜20代の若者と一緒にミャンマーエコトレックに参加した。戦前と戦後の時代をミックスしたよ
うな何か異様な生活へいきなりタイムトラベルしたみたいな錯覚におちいった。仏様の教えをうけ、生活習慣として生きている彼らにはものの貧しさはあっても心の豊かさが感じられた。今の私達の生活はど
うだろうか？自分の欲情をむき出しにして、人の心の痛みをわかろうとしているだろうか？
人生80年というが、私はまだ50代！！まだ出来る事があると考えさせられた。人にはそれぞれ年代に合ったできるものがあると思う。10代と20代また40〜50代とは全く違った形や考え方で時代を生きている。
でも共通点がある。
人にやさしくする事は自分もまた人からやさしくされている事。
思いやりを持つ事は人から思いやりをうけて生きている事。
手をとって、手をつないで生きる。
輪になるとみんな友達。仲間。
助けあいの精神は助けられているから出来る事。
若い世代の人達と一緒に行き、仲間に入れてもらって感謝！
！
何かを感じて帰ってきた。それを形に出来に頑張ろうと思った８日間であった。

「ミャンマーエコ ･ トレックに参加して」 宮北 志野
私にとって、事業現場を訪れ説明いただき、実際に体験させていた
だいたことはとても新鮮なことでした。思ってみれば、生きていく上で一番大切な「食」の原点である農業というものに触れたのは初めてであり、そのことに私自身とても驚きました。私の中で国際協力とは物資の支援や道路整備・建設などのイメージが強かったのに対し、農業技術とその考え方の伝播といった形に新鮮さを覚えました。ハード面の整備などは私の勉強が役に立てるような気もして嬉しくもなりました。
一週間にわたる旅で交流などを通じ、次第に参加者みんながミャン
マーという国に惹かれていったように思います。私もその一人であり、この国は私たちが習うべき点を多く持っているような気がしました。
ミャンマーという国はとても子供を大切にする国だと知り、妙な事件の増える日本ももう一度子供に対する親や社会の責任を見直すべきではないかと切に感じました。初めての国ミャンマーに多少の不安と期待をかかえつつの出発でしたが、終わってみれば長かったような、短かったような貴重な体験をした一週間でした。各人個性をもった参加者やスタッフの方々との出会いもとてもよい刺激になりました。

「人と人とのつながり」 松尾 健一
私は海外に出たのもこんなに多くの外国人とふれあったのも初めてでしたが、ミャンマ
ーの生活はとても魅力的に感じられました。
私がミャンマーに行って一番感動したのは「人と人との絆の強さ」でした。まず今の日本と明らかに違うと感じたのは、ヤンゴンの孤児院を訪ねた時でした。ここには他の村から多くの子供がやってきているのですが、ここに来るための費用は自己負担で、その村で集めるのだそうです。その話を聞いて、私は自分も含めた日本人が恥ずかしくなりました。今の日本人の繋がりは「豆腐」のようなもので、一応まとまっているのだが、ちょっとした事
で簡単に崩れ去ってしまう、そんな感覚を覚えます。また、ホームステイ先では初めての海外に緊張していた私を歓迎してくれ、本当の家族のように接してくれました。この繋がりの強さはミャンマーの人々の生活には宗教の教えが根付いているからだと思います。どうかミャンマーは国際化という名の西洋の色だけにそまらず、今持っている心の美しさも忘れないでほしいです。
様々な人々と旅をし、出会い、衝撃を受け、今私なりの目標を持つことができた同時に、自分に足りないものが見えた気がします。このツアーに参加する前は与える立場に立った
気持ちでしたが、私も様々なものを得ることができ、お互いの協力の下で成り立つものだと感じました。

暮らしを支える森づくりから始まるナウンシンの

森再生プロジェクト
地球市民の会がタイやミャンマーで国際支援活動をやっていることは息子からよく聞かされていました。なかでもミャンマーで、原野に農民を入植させ農地を開墾し、ゼロから暮らしを創出するプロジェクトが計画されていることに興味がありました。 約３ｈａの土地に多様な樹種を植林し、彼らの暮らしに役に立ち、環境を守る森になってくれることが目的であります。
このような森をつくるという目的の中に、彼らに資源を循環させる知恵を体得してもらい、ミャンマーの、ポーオ族の、誇りとなる暮らし文化を築いていってもらいたいという願いがこもっています。そもそもそのようなことは、日本では里山で昔からやってきたことでした。その考えが果たして実現出来るか、出来るとしたらどのような森が望ましいのか。 異国の植生や気候風土などの情報が少ないなか、ミャンマーの大地を踏む
までは不安がありました。
計画地は標高約１２００ｍの高原で、訪れた大地は一面、赤茶けた裸地に見えました。日本の気候との大きな違いは
乾季と雨季の２シーズンで、初めて訪れた２００４年３月は乾季のシーズンでした。 遠くの山肌から路傍の地肌まで赤茶
けて見えました。 路傍をよく見るとしたたかに雑草が生え、一度壊された森には名前の分からない先駆性の植物が生えていました。
車窓から自然を観察しながら、また、通訳をされたエイエ
イ先生との会話のなかでミャンマーの自然や暮らしに森がどのように関わってきたかなど、聞くことができました。それでも不安は残りました。そこで自分の身体で自然や樹木と触れあいながらシャン高原の自然を探索することが一番と思い、手始
めにタウンジーのホテルやその周辺を散策してみました。 見
慣れない樹木のなかにサクラの巨木やカシ（ヒマラヤイチイ
ガシと思われる）の巨木、その他にも知っている植物に出会
えて少し、心強くなりました。ミャンマーを訪れるまえにシャン
高原は照葉樹林帯の植生域ではと推測していましたが、九州でも見られる樹種が確認されたことで森づくりのイメージが少し膨らんできました。その後実際に計画地に立ち、ビジョンが確認でき、不安なりに手応えを感じました。
以来、２００５年６月の２度目の現地調査を経て今年７月、３度目の現地調査・植林指導を行いました。 今回は、日本でもまだ一般的に広まってはいませんが、今回のプロジェクトに適用する 自然配植技術 ( ＝土地の条件、周辺の植生などを見極め、その場所の自然を再生するという考え ) の考えや技術を編み出された京都の高田研一先生と、植物分類、植物生態の専門家の方々にも同行していただき、私も含め日本からの４人と現地スタッフの皆さんとナウンシンのデモ
ファームの集会所で３日間、寝泊まりしての指導が始まりました。
土間に寝袋でごろ寝は、何年ぶりかの体験でした。
集会所で高田先生のレクチャーを受け、現場での指導が始まりました。 初日、２日目と一日中配植したり、穴掘りして植え付けたりしました。 基本となる樹種が変わるたびに入植者もどうしていいか分からなくなり手足が止まることもしばしばありましたが、彼らがどれだけ理解しているか試験を行ったと
ころ、真剣な目つきに変わりました。
３日目、我々がナウンシンを発つ日、農民たちも聞いておかなければいけないことがあるのか。 不安なところがあるのでしょう。もう一度試験を受けさせてくれと自分達で２区画を用意してみんなで配植をしたあと先生の最後の指導がありました。
初日の彼らは何をしていいのか迷いがありましたが、最後の３日目には真剣な目つきに変わっていました。 我々もその真剣さを感じ取ることができました。 来たときはどうなることかと思っていましたが、なんとか上手くいくような手応えを感じてナウ
ンシンを離れました。
先生からの、「間違ってもいいから植えて見なさい」というチャレンジ精神がデモファームの森づくりとなることを期待しています。
この事業は植えることで終わらせるのではなく、これからみんなで環境や暮らしに役に立つ森を育くんでいって欲しいと願っています。また、１０年先、２０年先の森の成長を見たいものです。

■
担 え て う の す 球 続 市 年 ャ 一 タ ン きに ︑ い な で ︒ 市 け 民 か オ 年 デ ・ ま ま 地
な 私 ま 明 ︑ 私 民 る 奨 ら 校 生 ィ プ す ず 球っ の す る 奨 は の 機 学 一 に か ン ロ ︒ 初 市て 母 ︒ い 学 父 会 会 金 九 通 ら 村 ム 私 め 民
い 親 公 未 金 親 に を を 九 い 高 に サ の に の
ま に 立 来 な を と 与 頂 四 ︑ 校 住 オ 名 自 会
し と の は く 亡 て え き 年 高 三 ん と 前 己 のた っ 学 な し く も て ま の 校 年 で 申 は 紹 里︒ て 校 か て し 感 く し 三 生 生 い し ︑ 介 親
ク は に っ は て 謝 だ た 年 の ま ま ま プ を のー 大 通 た 現 い し さ ︒ 間 一 で す す リ さ 皆
キ き う と 在 ま て っ 勉 に 九 ク ︒ ︒ ー せ 様ャ な 事 思 の し い た 強 地 九 ー 中 ノ ヤ て へ
オ 負 さ っ よ た ま 地 を 球 二 キ 学 ン ポ 頂て 先 し が 自 奨 私 の へ た 生 校
ま て 現 心 し た て と い ち に 支 ち多
幸 最 す い 在 よ て ち 下 が 教 が 感 援 に 私 い 生 て で 身 学 を 三 通 ︒ 懸 でと 後 ︒ る ︑ り く や さ で 育 高 じ を と は ま と 母 き に 金 高 年 う で 命 学
繁 に
こ よ 感 だ 将 る き を 校 て 続 っ ︑ す し 校 ま 誇 を 校 間 こ す で ん謝栄 なと り 申 さ 来 こ る 受 を い け て 地 ︒ て の し れ 受 に ︑ と か し でを り
教 ク た る け 通 母 が ら た いっ が と よ け 卒 ま て 本 球
良にし て あ を う る 業 す い 当 市
お ま
鞭 ー ︒ 資 る わ は で ︑ し るい重祈 しを キ そ 格 こ せ 大 き 高 ︑ 時
い る 願 に チ し ︒ る に 民
仕 上
げ
ね 事
り た
と ャ し を と て 変 た 校 成 は
の
必
組
そ
た
ャ
︑
っ
子
る
て を ま 里 供 て 今 ン 後 し 織 要 会
申 がる オ て 取 に く な の 卒 績 ︑
す
し ︑
感 与
こ 校 ︑ 得 よ れ 思 で 業 も 何
が
と
で
て
も
ス
後
い
た
親
︒
上 皆
謝 え そ の ち ま も を ︑ ︑ あ し ︑と で 今 す り ま い す 後 上 事
げ 様
い て し 皆 を す 支 得 よ 子 る て 子
が 数 は る ︑ し を ︒ も 位 に
ま のた 頂 て 様 支 ︒ 援 る り 供 と い 供
で 学 こ こ 自 た し 高 大 で もす ご
き の う と 分 ︒ て 校 学 し 一
し い ︑ に 援 私 し こ 高 た 常 る た︒■
た 何 事 夢 の 私 で 受 っ か 決 た 校 し た せ 私 て て 母 し イ の ー 一 チ
こ よ ︑ を チ の す け た ら 意 こ に た め ん が い い 校 た 村 当 キ 九 ャ 私 里と り 人 か ャ 人 ︒ る の は し と 地 ︒ に で 学 る ま の ︒ に 時 ャ 九 ン の 親は 奨 生 な ン 生 奨 た で ︑ ま を 球 そ 学 し 校 頃 す ク 現 住 は オ 二 サ 名 の︑ 学 が え ス に 学 め す ク し 知 市 の 校 た に は ︒ ー 在 ん ︑ 校 年 モ 前 皆
本 金 変 る を と 金 に が ー た り 民 二 へ ︒ 通 ︑ ク キ ︑ で ウ で か ン は 様
当 を わ 機 与 っ を こ ︑ キ ︒ ︑ 奨 年 通 そ う 家 ー ャ 私 お ド 学 ら ト ︑ へに 受 っ 会 え て 頂 の 地 ャ 私 僧 学 後 う こ 余 族 キ オ は り ン ん 一 リ テ
私 け た を て ほ い 学 球 オ が 院 金 に 事 で 裕 は ャ 校 三 ︑ タ で 九 ー ィの る こ 与 頂 ん た 校 市 村 住 を の ︑ を ︑ は 大 オ で 十 私 ニ い 九 と ーラ誇 こ と え き と こ を 民 は ん 去 制 ク 諦 僧 全 変 中 教 歳 は 県 ま 四 申 チと︒
選 奨 大 で る 度 ー め 侶 く 貧 学 鞭 と 中 の し 年 し ャ
て ま う
り と
と が そ 頂 し に に ん 学 変 い こ が キ て に あ し に を な 学 ノ た ま ま ッ
な で し い た 多 よ だ 金 遠 る と で ャ い な り く 通 と り 生 ン ︒ で す トの を か 村 を き オ ま る ま ︑ っ っ ︑ で パ そ ク ︒ ・た ︒ く りっ き て︑︑
ま げ 里 に 願 チ に す 度 で 発 ら ら ち さ 返 て てす ︑ 親 ︑ い ャ ︑ ︒ を す 展 れ ︑ に っ す 働 い︒ 今 の 地 し ン 多 そ 続 ︒ へ ︑ こ 大 た と く ま
後 皆 球 た ス く し け 今 と ひ の 変 地 ︑ こ すの 様 市 い を の て て 後 繋 い 地 感 球 こ と ︒
ご に 民 と 与 子 ︑ 頂 も が て 域 謝 市 の が そ
多 心 の 思 え 供 今 き ︑ っ は は し 民 地 で し
幸 よ 会 っ て た ま た ぜ て ︑ 発 て の 域 き てを り の て 下 ち で い ひ い 地 展 い 会 に て ︑
お 感 皆 い さ に の と こ る 域 の ま と 支 い 今
祈 謝 様 ま る よ 実 思 の と 社 機 す 里 援 ま はり を ︑ す こ り 績 っ 奨 思 会 会 ︒ 親 し す 先
い 申 そ ︒ と 多 の て 学 う ︑ を な さ て ︒ 生
た し し 最 を く よ い 金 か 国 与 ぜ ん く 思 とし 上 て 後 お の う ま 制 ら の え な た だ い し−からの手紙−

ほほえみの国から
サワディーカー
活動対象の高校生とタイ風浴衣でハイ・ポーズ

年は日泰修好120周年を迎える記念の年になります。

来 アユタヤ在住のJICAボランティア2名がアユタヤの歴史資料センターにて、それを記念した大きなイベントや特別展の企画を行っており、青少年の為の文化財啓蒙活動を
ロブリー県（アユタヤから北へ約1時間ほど）でおこなっている私も、その準備をいろいろ手伝わせてもらっています。活動対象のタイ人学生と一緒にそこでの盆踊り大会にでる予定もあります！
！
アユタヤ王朝時代日本から伝播した有田焼の展示の準備も行っており、もしそれが実現すれば、佐賀の皆さんにぜひ見に来ていただきたいと思います。
さて前回活動紹介のときに述べたのですが、私の働いているロブリー県はアユタヤ王朝ナライ王の時代に遷都された場所で、その歴史的建造物の多くはアユタヤ王朝の影響を色濃く受けています。その中にギリシャ人重臣とその日本
人妻マリ夫人の大邸宅の跡がのこっており、観光名所となっています。長崎のキリシタンの子孫として、アユタヤに生まれ育ち総理大臣の妻として波乱万丈の人生を送ったマリ夫人。
日本ではほとんど知られていない彼女の生涯について触れたいと思います。
アユタヤ王朝の外国貿易は商業に非常に長けたナライ王（1656〜1688）の治世に全盛期を迎え、シャム王国アユタ
ヤは国際都市に発展しました。主にポルトガル・スペイン・英国・オランダと貿易し、各国の商館も開設され、アユタヤ島外
南域には各国の外国人町がありました。
オランダはジャワのバタビアに本拠地を置き、オランダ東インド会社を基盤にして東洋貿易に乗り出し、長崎の出島と有田焼や銀の独占交易を行い、非常に強い勢力を誇っていました。
シャム沿岸各地にオランダ艦隊を配置しシャムの貿易を独占しようとするオランダの脅威を感じたナライ王はオラン
ダの侵略を防ぐ為、フランスのルイ14世と攻守同盟を結ぶ
ことにしました。その交渉にあたったのが、ギリシャ人の重臣
ファルコンでした。ルイ14世の特使フランス大使が王のキリスト教への改宗を勧めるも、ファルコンの外交手腕によって、
シャムはフランスの貿易と攻守同盟の覚書のみをかわし、無事オランダの侵略をくいとめることができました。彼は、英
国東印度会社船のキャビンボーイ出身でありながらも、その多才ゆえにナライ王に重く用いられ、最終的にはチャオ・パヤ・
ヴィチャエン（総理大臣の位）にまで登りつめました。
彼の妻、マリ・ギョマー夫人はポルトガル系の日本混血児の父と長崎出身の母を持つ追放されたキリシタンの子孫でした。
英商館に出入りしていた父親を通して知り合ったようです。

彼女は父親の関係上日本人町の対岸にあるポルトガル人町に住んでいましたが、そこでも評判の美しい女性だったといファうことです。彼女自身も両親と同様敬虔なキリスト教徒で、ルコンも彼女の影響を受けクリスチャンになっています。
ナライ王が防犯上の理由から1685年にロブリーに王宮を移した際、信頼の厚いファルコンのため、王は王宮北側の門をファルコン専用の通用門として授け「栄光の門」と名づけました。その「栄光の門」より500メートル北側に大邸宅も与えられ、その邸内には礼拝の為教会堂もつくられました。
また、邸内の迎賓館においてフランス使節団やフランス軍隊の接待のための宴がよく催されたようです。
山田長政と同様外国人でありながら、その手腕と才覚にて栄光を手に入れたファルコンですが、その結末も同様に悲劇的なものでした。病気でふせっていたナライ王の状態が重篤になるにつれ、王弟派が王位継承をかけて革命をおこし、王を助けようとしたファルコンは捕らえられてしまいます。彼を最後まで支えたのは、妻のマリ夫人でした。彼が王を助けようと王宮に出かける前、二人は礼拝堂で最後の祈りを捧げています。
ファルコンはロブリー城より1.5キロ東方にあるナライ王の離宮の庭にて処刑されました。革命後、王弟がプラ・ペチャ
王となった際も、マリ夫人と息子のジョージはフランス軍艦に保護され、日本人町にかくまわれていた両親の元へと無事
逃げ延びました。その後もしばらく病苦や貧困などの運命に翻弄されたマリ夫人ですが、アユタヤに平和が戻ったタイ・スラ王の時代に再び宮中に召抱えられ、宮中女官頭の任につき大膳係や教育係を受け持ちました。史実によると1717年までいき、晩年は教会や教育活動に奉仕した穏やかなものだったということです。孫2名の記録も残っており、現在も子孫がいる可能性は高いということです。
ほとんどの日本人観光客の皆さんは、アユタヤの日本人町を訪れ、山田長政の像を見て帰られますが、ほんの少し北に足を運んでいただくと、波乱万丈の人生を生き抜いた日本人女性の笑顔で足跡に触れることができます。アユ
お待ちして
マース！
！
！
！
タヤに 来ら れ る
際には、ぜひロブ
リーまで足をお運
びください。ちな
みに特別展 は1
月より9月を予定
しております。
では、サワディーカ！
！

地球市民の会は、社団法人協力隊を育てる会と、協力隊員の活動の支援をしております。

平成18年7月から10月末までの集計です。
◆継続会員

古賀 信子・里中 長冶

ご継続ありがとうございます。

吉井 英隆

【正会員】

【タイボーゲウ校】

岩崎正・岩波 利英

福田 文子・松尾 成子

岩本かおる・江原 道郎

古賀 信子・宮嶋トミエ

北村 靖文・竹山みやこ

松田 高男・有澤 正典

野口 尚子・古川吉田 純子・松林久美子

康

古川こさと・御厨 和興【スリランカシショダヤ奨学金】

山口

石原 由季

晃・吉井 英隆

松尾 英明・植田 伸子
井口潔・宮川 尚子◆書損じはがき・古切手 他

鈴木 良一・吉本 正光

いつもありがとうございます。

古賀 洋子・山内 里紗

石塚 雅子・小石原和男【購読会員】

中溝 澄子・鵜城はるみ

相島 博文・御厨 初美

吉井 久子・鳥羽一番街

佐藤美樹子・重永 哲郎

麻生 義之・佐藤さち子【学生会員】

八坂 木材・山下 定美

古賀 友大・瀬戸 亮伊佐賀市文化会館

藤木

佐賀市国際交流協会

修・藤木 祐太

古賀 慈猛・中原 明子

くぼ薬局北茂安店

西田 一貴

龍 千秋
福岡資麿事務所
真島トシエ・吉井 英隆◆地球市民奨学金
ご継続ありがとうございます。

NHK佐賀放送局【タイクーキャオ中学校】

真如苑佐賀支部社会育成本部福祉班

鈴木 晶子・藤木修

高野たずこ・野口 尚子

平岡 修二・伊豆 哲也

西澤 和明・出町 恭子

古賀 洋子・藤麻生美矢子

雅仁

田中 育夫・高柳 俊光
◆寄付金

西村 秀敏

ご寄付ありがとうございます。

【タイクーキャオ高校】
聡・植田寛【事務局支援金】

平岡 修二・藤木修

中溝 澄子・唐沢 利夫

満岡【タイボーゲウ高校】

池田

瑛

野口 尚子

【ミャンマー協力金】
古賀美佐子◆2006地球市民奨学金
これからよろしくお願いします。

【ミャンマー指定寄付金】
成尾 雅貴・多良 淳二【タイクーキャオ中学校】

満岡

蘭

和子・小森 郁子

【文房具寄付】

堤清行・式町 伸子（財）佐賀県国際交流協会【タイクーキャオ高校】
梅崎美佐子・尊田百合子

聰スリランカ 2007年度シショダヤ奨学金里親募集！
〒061-3214 北海道石狩市花川北４条2-197
会長／阿部功 事務局長／新保知博
TEL・FAX：0133-74-1296〒963-8681 福島県郡山市喜久田町卸1丁目120-1㈱石黒
会長／事務局担当 石黒秀司
TEL：024-959-6426 FAX：024-959-6577

スリランカはインド洋の南東に浮かぶ島国で『光り輝く島』と呼ばれる、九州とほぼ同じ大きさの国です。
「シショダヤ奨学金」はスリランカにおいて恵まれた才能と強い勉強への意欲がありながら、貧困のために進学できない生徒を経済的･精神的に支援するために設けられたものです。皆様の暖かいご支援があれば、彼女達はきっとスリランカを背負っていく人材になるはずです。どうかこの趣旨をご理解いただき、ご協力いただきますよう心よりお願い申し上げます。

〒103-0012 東京都中央区日本橋堀留町1-2-13
信州会ビル4F ㈱ナチュラル内
会長／津川宏幹 事務局長／青木高広
TEL：03-3662-0331 FAX：03-3662-0400
E-mail：aoki@nun.co.jp〒231-0821 神奈川県横浜市中区本牧原3-1-203
会長／近田真知子 事務局担当／伊吾田善行
TEL・FAX：045-622-9661
E-mail：port@tpak.org〒514-0027 三重県津市大門7-15津センターパレス3Ｆ
津市市民活動センター内
会長／伊藤洋之 事務局担当／秋葉幸信
TEL：059-226-5700 FAX：059-224-8911
E-Mail：miemiemiemie21@hotmail.com〒501-6241 岐阜県羽島市竹鼻579-1 竹花園内
会長／森幹治 事務局担当／平井八重子
TEL：058-391-5415 FAX：058-391-8600〒790-1121 愛媛県松山市中野町甲640
はばたき授産園内
会長／篠崎和夫 事務局担当／丹生谷宗久
TEL：089-963-3772 FAX：089-963-3795〒814-0164 福岡県福岡市早良区賀茂２丁目30-4㈱増屋内
会長／増田誠司 事務局担当／西村和寿
TEL：092-801-5888 FAX：092-801-5789〒802-0006 福岡県北九州市小倉北区魚町1-5-14
中央会館２F
会長／河野一郎 事務局担当／大山研児
TEL：093-521-8181 FAX：093-551-2296

何とをうつそは硬よしでる毎たがてまの探自にかのなくうた訪喜日環在いた農五で現 後 編す分︒こ子い握な︒れび︒境るま何村年も地旅のののでり年またを残でのしを部に食の 記 集⁝近子幸しし頃だハ実念確かたすをわべ人﹂くのせょめで︑ム感なか⁝︒る訪たるににでと先をに手なうたし失シすがに﹂しこれり私聞広︑訪日︑し在を未か両たっーるら不をかとて奨とくが黄れミ
っ
色
て
し
てる
と
い
し
学
が
自
自
︑
こ
暖来︒手︒た寮ていきャ
みもかを両は何もでと身由分︑でる金て︑
﹁お菜まン
は
まの
私
今
の
き
な願手︑もの︑がのはに大ありのしマ
せに手わで彼握の両な回し問回るに担変れ︑花たーん対
でずそのっ大親くりなうののと当恐は﹁の︒のかす
包にっ心てきをなにい旅ミかっを縮観あよ今プ？る
んはとのいさ失っあもとャ︒てしし賞のうはロ感
でいそ緊なをってるのなン毎︑︑て用花な比ジ
謝くらの張い感たい物のりマ回貧常しでは美較ェ
のれれ手を小じ幼まに︑まーのしにます油し的ク
気るまを表さるいし感忙し訪大い本いよをい過ト
現持人せ包わなこ子た謝した問き環当ま⁝採花ご場
ち
境
は
る
に
な
︒
さ
し
︒
供
と
がんみし手
がしに
し﹂
︑
に
︑
﹁
現でこてでもにミ︑に物﹁課何貧たとの絨や会で在
れしみいしで出ャ生追に私題をし︒いす毯す員
わるのいのまた︑たたき会ンきわあにと感い︵もれかよ時方
てれふはなじタ
マ
い
な
の
私
︒
す
？
尚の
が
て﹂う期々
よいはで︑いまーいるれ何っ︑イ︶︑

今号のひとこと

代表者／松本隆司 事務局担当／大西陽治
代表者／宮川尚子 事務局担当／西田一貴

ネットワーク・テラ 秋号 VOL.125

感
動
し
ま
し
た
！

●前の職場に遊びに行った時、子供の成長ぶりに
感動〜！
！ ［吉岡］●自然の中での陽の暖かさ…（蘇陽町にて) ［畑］●クーキャオを卒業して、今は母校の先生になっている人からお手紙が届きました！ ［西村］
●半年ぶりにミャンマーから帰国して、ごみの落ちていない道路に感動しました！ ［長谷川］●友の結婚式、号泣！もうそんな歳なんだなあ、
お
幸せに！
！ ［池田］●最近歳を重ねると、感激、感動することが少なくて…最後に感動したのはいつ？
［納富］

地球市民の会、及び地球市民運動は、特定のいかなる思想、宗教、政党とも、特別な関係は一切なく純粋に、世界中の人々のニコニコ生活を目指した運動を展開しております。
環境を考えこの会報誌は再生紙を使用し、大豆インクで印刷しています