秋 季 号 ［Ｎｏ．４９］
２０２１年 １０月
発行 大津の町家を考える会
大津市中央１丁目８－１３
TEL・FAX 077-527-3636

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し、やはり店先で餅箱に入った様なものが並んでいます。時代は広重の絵とほぼ同じ頃です。

夏季号 No.４８号で取り上げました『東海道名所図会』(1797)の表紙部分の図が上図の『走井』でした。
その『東海道名所図会』の紹介の中でも書きましたが『走井』は江戸以前の遥か昔から有名だったようで、多くの歴史上に登場する文人・歌人がこの走井の事を記していました。今回の４９号では同じ走井を描いた有名画人や明治時上の写真は明治中頃です。女の子が店先に立ちオジサンがおそらく走井の水を飲んでおり、奥に夫人が何人か居られやはり何か箱の物を売っている様子です。

代に撮られたと思われる写真も一堂に掲載して見ました。

これも上の写真と同じ明治頃のものですが、明治の末となっています。人力車の車夫が柄杓で井戸の水で喉を潤している様子ですが上はよく見られる歌川広重が描いた東海道五十三次の大津の図です。
牛車が米俵を積んで通る情景と店先で何やら売っており、巡礼姿の女性が居て魚桶の水を入替えている処まで名所図会と同じです。天保五年頃（1834）

井戸周りの囲いが低くなっており名所図会や広重、北斎の絵とは少し違います。
この走井の場所では明和元年(1764)に井口市郎衛門が“走井餅”の製造販売を創めたそうです。昔は茶店の庭とし目薬を売り、篠原薬師堂や小野小町百歳像が納められたお堂あったようです。
東海道を行き交う人々も多くまさに描かれた通りの賑やかなところでした。しかし明治十二年(1879)鉄道が引かれ大正元年(1912)には京津線開通する様になり、人家は徐々に途絶え行き交う人々は激減し、走井餅は四代目の明治末頃に京都八幡の岩清水八幡宮付近に店舗移転(京阪八幡駅前の走井餅)したそうです。走井の庭は電車と道路の拡張で放置され随分と荒れていたそうす。
そこを大正年代に画家の橋本関雪が購入して現在の月心寺となっています。
文中の絵図、絵は月心寺の案内文より写しました。また古写真は写真集
・大津「ふるさとの想い出」(昭和５５年)より。

大津はたいそう賑やかなまちで大いに賑わっていた頃、旅人はその印象をどのように記していたのか、以前にこの8 月 1 日、大津百町館で、「軍事クーデターから半年、ミャンマ『大津百町瓦版』に掲載した旅の記録を再録して見ましーの今」講演会を行いました。ミャンマーでは、1962 年の軍事クた。もう９年前の記事ですので目にされていない方も居らーデター以降軍事政権となり、2011 年に民主的統治に移行するまれると思います。

での約 50 年間抑圧的な軍事政権が続きました。スー・チーさんが軟禁されていたことは記憶されているでしょう。

□ 今回は、江戸の博物学者で『養生訓』を書いた貝原益軒。

2015 年の選挙でスー・チーさん率いる国民民主連盟（NLD）がこの人は旅好きで幾つも旅行記を書いています。
『呉妻路之記』勝利し、民主化されました。しかし、国軍は連邦議会の１／４の(1687 年)で、京都から大津についての道中記（地名や幾つかの議席を確保され、権威ある省庁を支配する権限を憲法で保障され名所を紹介）を記しています。ていました。これらの国軍の権限（利権）が縮小されつつある中〇 京より大津へ三里 〇 横木石橋を渡ると、此処より小關越えという三井寺の下に出る道あり。〇 追分右の方へは伏見へ出る道なり。〇 火打権現を経て、大谷に走井、今南に有。〇 關寺、昔逢坂の關があった所。
此上の山は相坂山なり。〇 關の小川も此辺である。ここで歌を二首、家隆の「立帰りなをあふ坂にいしまゆ
く關の小川の花のしら波」、經家の歌で「紅井に、關の小川は成にけり音羽の山に紅葉ちるらし」音羽の山とは清水寺の山をも云うが、相坂の南の山をも音羽山と云うことは古き説に見え、又比叡山にもあり。關山と云うのも相坂山であり名所也。逢阪に両国寺と云う寺があるが、山城と、近江との境であるから名付られた。
大なる石像の薬師あり。行基の開基とか云われている。
〇 關の明神、此神は蝉丸なりと云うがいぶかし。〇 此の社の邊に関の清水とて有るとはいえ、ただ古人の説には、關の清水たしかならずと見えたり。〇 八町坂、
〇 札辻、左に三井寺へ行道あり。
〇 大津・江州志賀郡草津へ三里半六町、大津町敷九八町あり。人家四千軒余有。松本此邊をすべて打出の濱といふ、湖のはたより比叡山、坂本、八王子、堅田，志賀、唐崎の一つ松、三井寺の上の長等山など見え素晴らしい景色である。是より矢橋へ一里舟渡し有。〇
石場、小川三つあってその内もろこ川といふ小川の前
右の方に、木曾義仲の墓あり。俳諧師芭蕉翁の墓も有。
今義仲寺といふ小さき寺である。〇 膳所、歌に、陪膳濱(おものはま)とよめるは此邊也。
・・膳所城左にあり。
もとこの城は大津に有て、京極高次の居城なりし。慶
長五年関ヶ原の役後にここにうつし、戸田左門一西はじめて居城とした。〇 大津、まつもと、膳所此三か所
は町続きたるようであるが別である。膳所と勢多の間粟津原があり。〇 今井四郎兼平の墓がある。〇 鳥居
川村に御霊宮あり、大友皇子の霊社である。

で、国軍は自分たちの利権を守るためと考えられますが、2 月 1
日クーデターにより政権を奪取しました。反対する市民には銃により弾圧を加えています。銃を持たない市民が、デモも禁止され、言論弾圧される中で、どうすればいいのでしょうか。日本人である我々にどのような支援が可能なのでしょうか。
まず、現実を知ることが必要だと考え、講演会を企画しました。
大津在住で、龍谷大学教授であった大津定美先生と相談し、講演会では関西の女子留学生（仮名）Wild Flower さんと大津在住のフォトジャーナリスト宇田有三氏を招きました。大津先生は、っｔ
英国に留学の際、宿舎がスー・チーさんと同じで、友人関係です。
講演をお願いした留学生は、氏名を明らかにすると身に危険が及ぶ恐れがあり、仮名としました。彼女は、クーデター以降、故国の友人、市民たちがいかに抵抗をしてきたか、いかに弾圧が酷いものであるかをスライドを使って説明してくれました。宇田氏
は、ミャンマーは多くの（少数）民族から成り立っており、それぞれの習慣、歴史があって、単純ではないことを理解しておかなければならないと話されました。会場の後には抵抗する市民の姿などの写真も展示されました。当日のミャンマー女子留学生は美しい民族衣装をまとって講演会に参加してくれました。
【竺 文彦】[ 当日の講演会の様子 ]支援募金を訴えておられます。協力ください。
郵貯銀行

支店名 ４４８ ニェイン チャン

Acc No.１４４８０―０９７６５８２１

益軒はこの後 1709 年『木曽路之記』でも、同様な文体で草津から勢多、大津、京への道中について書いています。

おおつまちづくり「大津百町館」に置いています奉加帳。来館者にご芳名を戴いていますが子ども達の落書きが多いのトップページで紹介した『大津芸能倶楽部』がこの秋１０月～１１月に、まちづくり『大津百町館』で「秋の芸能文化祭」として落語と常磐津の公演がおこなわれます。
実施日は１０月２３日(土)～１１月１３日(土)の毎週土曜日の午後２：００より午後３：３０までです
入場料は大人￥２０００ 高校生以下￥１０００
今回の『大津芸能倶楽部』のことは先月 NHK 大津放送局の夕 6:30 からのＴＶ「おうみ発６３０」
でも放映されました
のでご存知の方も居られるかと思います。
常磐津、落語を是非聞きに百町館にお出で下さい。

が現状です。最近こんな見事な墨絵が描かれているのを発見。置いている筆ペンで？ 何も対象物を見ずに描かれているのですから、本当に凄い何方か知りたいです。
ご存知の方が居られましたら百町館までお知らせ下さい。

最近は『大津の町家を考える会』の主催事業が無いのでは？と読者の方からご意見を戴きました。昨年「大津の町家とまちを振り返る」冊子を作成しましたが、従来行っていた『萬塾』はしばらくお休みしていますね。この季刊誌『大津百町瓦版』もかろうじて定期発行を続けているのが現状、これからもご意見お待ちしております。[Ｋ．Ａ]麩 にてす れ 三 内 や 勧の す り 近 き
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