根 本 正 顕 彰 会 会 報 第 2号
平成 10年 5月 24日発行

第 2回研究例会の報告
5月 17日 (日)午後 2時か ら那珂町中央公民館で第 2回の研究例会が開かれま した｡
議事は後藤副会長の司会で進められ､会長あい さつのあと､高畑副会長か ら日本禁酒同盟 を訪問 して資料調査の下準備をしてきた ことについての報告があ りま した0
その後で､ ｢
根本正の全体像｣とい うテーマで､先にお配 りした 『根本正-の思い と顕彰会-の期待』 とい う印刷物などに拠 りなが ら会長か ら説明があ り､質疑応答が行われま した｡
続いて各委員会の正静倭 員長 を互選 し､次回の 日程やテーマなどを決めて終わ りま した｡

各委員会の正副委員長決 まる
5月 17日第 2回研究例会の出席者の互選で次の方々が正副委員長に選ばれ､ご本人のご了解を得ま したので､ご報告いた します｡ これか らは委員会が中心になって活動が行われます｡
行事広報等委員会

委員長 遠藤和男 さん

副委員長 白石孝艮 さん､白土喜弘 さん
事務責任者 高畑精一 さん

調査 ･
研究委員会

委員長 会沢義雄 さん

副委員長

田中 照 さん

事務責任者 後藤啓文 さん
資料 ･史跡保存管理委員会 委員長 海後宗文 さん

副委員長 根本正治 さん
事務責任者 安斉 寧 さん

事務責任者には副会長になっていただきま した｡

根本正顕彰会 とい う文書について
当顕彰会 と根本正について説明す る文書について会員の皆様にご検討 をお願 い しま したが､2個所ほど訂正 と追加 をいた しま して､ とりあえず正式の文書にさせていただきます｡
訂正個所 は 1枚 目の中ほどで中村啓字 を中村埜 宇 (ワープロミス)､追加個所は 2枚 目の 5行 目(
最悪で科料)を (監督責任のある者は最悪で科料､聾 賢な鮒としました｡毎年総会で手直 しを していきたいと思います｡

10部ずつお送 りしますも 関心のあ りそ うな方に差 し上げて くださいo

根本正に関す る国会図書館の資料について(報告)
高畑副会長が高校時代か らの友人で国会図書館に勤める小池幸二 さんか ら国会図書館にある根本正に関す る文書 目録を送っていただきま した｡ 30点あ り､国会報告が 7点､根本正が書いた論文､ビリングス伝､翻訳､根本正についての伝記､根本正についての論文などである｡
これか らの調査､研究の大きな手がか りになる と思います｡

1

糞料 :
横側

こおける日脚長.
長醐

辞以下は安藤記念教会で行われた葬儀における弔辞で､ 『
禁酒之 日本』2
月号 (
根本正翁
追悼号､1
9
3
3
年 1
5
8
号)の巻頭 (6･7ページ)に掲載された ものであるO (原文のままO
ただ し旧字は変更､(&らがな)は原文にないO加藤純二記)

日本国民禁酒同盟を代表いた しまして､故根本正先生の御霊前に-と言弔辞を申述べます｡
全国三十万の同志 は､常に､先生を我等の父 とし､恩師と仰いで､先生の後 に駆って､この禁酒の聖戦を戦ひ続けて来たのであります｡
過 ぐる五 日には､予てか らの企により､大東京の禁酒運動振興の為めの集会が､故伊藤一一隆翁の墓前に催 さる､ことになり､先生には親 しく御臨席下 さることを楽んで居 って下
さいま したのに､宛か も其朝になって､卒かに御逝去になりまして､私共は､号瓦(こ
こ)に､
この御変 りになられましたる御姿の前に立っことになったとは､万感胸に迫 りて中上 ぐべ
き言葉を知 らぬのであります｡
恩へば先生の公生涯 も､私生活 も､すべての時､すべての力は､只同胞を酒の禍害より救ひ出 し､民族の福祉を増進せんものと､全身全霊を唯この一事の達成に捧げられたることを顧みまする時､私共は､只 々感謝あるのみであります｡
只感謝一一一一今 中上 ぐべ き適当なる言糞は､全 くこれのみであります.
先生､誠に有井 う御座いま した｡よく御戦ひ下 さいました.よく御指導下さいました.
あの長いへ 悪銭苦闘の廿三ケ年間､殆んど議員生活の全期間を､畢坐 (Dっせい)の心血を油(
そそ)いで 下さいました､かの未成年者禁煙法 と未成年者禁酒法 こそは､之を外国風に申しますれば ｢根本アク ト｣即ち ｢椴本法｣と称へ らるべきものでありまして､この国法の存在することによって､我帝国の享 くる利益 はいかばかりでありましょうか｡即ち之れあ
酒 も煙草 も用ゆべきものに非ず ｣るによりて､青少年に ｢酒 と煙草は飲ましてはならぬ｣ ｢との大鉄則が確立せ られたのでありまして､之に依 って､何物にも代へ難 さ､貴重なる青年子弟の心身が､安全に護 られ居ることを恩ひまする時､年々百万に近い人口が殖へて行く､その純真無垢なる幼 きものが､父母の膝 下を触 る､日が来て も､父母に代 りてこの二つの根本法に護れれてゆ くことが出来るのであります｡
何 という偉大なる御功範であったのでありましょう｡ この一事を考えましても､感謝は
毒 さぬのであります｡然 も其功徳は､青少年 自身のみの上に止まらず して､惹いては其母､其家庭の感謝であり､従 って我民族全休の大なる幸福である事を思ひまする時､たとへ先生はこの世をお去 りになりまして も､先生の御功績は､我帝国の存する限り､我民族の栄ゆる限り､決 して朽ちることな く､いつまで も燦たる光を放 って行 くのであります｡

2

踏まれて も 根強 く忍べ道芝のやがて花咲 く 春をこそ待て
先生は､この歌を好んで唱-て居 られま したが､この歌の詞の通 りに､忍んで､戦ひ抜
いて来 られました｡その幾十年の辛苦の結晶は､言葉を以 って言い毒せぬ大なる恵みとなって､私共同胞七千万人の上に報ゐられつ ､あるのであります｡
先生の御苦心を､知 ると知 らざるとの別な く､皆其恩恵に浴 しつ ､あるのであります｡
酒 煙草 雲井の上に必要はな しと宣 (
耽ま)ふ 民ぞ幸ちあると､先生がお詠みになりま したが､今や禁酒村の数は日に月に増 し､禁酒鉱山､禁酒軍隊､
禁酒学校､禁酒工場の類は競々各地に起 り､海上には禁酒汽船が漸次其数を増 しつ ､あります｡
目下非常時の処す る国民の覚悟は､期せず して禁酒の断行に向ひ､挙国禁酒の実践 も､最早､時の問題 と言ひ得る迄に到 ったのであります｡ これと申すのも､先生が､夙 (ti)
ゃく
より世界の大勢を洞察 して､率先､朝野の間に叫ばれつ ､､播かれたる､その貴重なる種子が､今や時を得て､斯 くも成長 し､花を開き､実を結びっ ､あるのであります｡
先生が根を下 して下すった､第二期工事 ともいふべき廿五歳禁酒法 も､旧冬中に提出ず
みとなりまして､その上程 も目捷の間に迫 って居 るのでありますが､御在世中に､その通過を喜んでいた ヾくことの出来なかったことは､何 より残念で堪 りません｡が併 し､先生
､何卒御安心下 さいませ｡私共は､必ずや之を弔ひ合戦の首出の祝 として､英霊のお護 りの下に､やがて吉報を御霊前に申上 ぐる日の近 さにあることを信 じて居 ります｡
斯 くして私共は､無酒帝国建設を目標に､勇往遭進､誓 ってその大成を期する覚悟でありますO吃度､私共は､先生のお志を推 ぎ､必ず､凱歌を奏 しますから､安 らかに､天にお昇 り下す って､常に変 らざる御指導を腸 らんことを御顧ひ致 します0
何程申上げて も感謝は轟 きませんが､これを以てお別れの言葉 と致 します｡
昭和八年一月八 日

財団法人 ･日本国民禁酒同盟
理事長(
参考 ;長尾半平

長尾半平

1
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9
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3
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6
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2
0官吏､政治家､実業家｡越後国村上本町堀片

882
年東京英学校､83
年大学予備門､85
年工部大学入学｡同年 9月 6日､町に生れる｡1
麹町教会で大儀見元一郎か ら受洗｡91
年､帝国大学工科大学土木科を卒業 して内務省に入 る｡台湾稔菅府などで土木技師を務め､1910
年鉄道院技師となり､九州鉄道管理局長､
中部鉄道管理局長を歴任｡1
7年､明治学院財団理事､院長代理､同年､東京女子大学副学長､専務理事｡20
年､ 日本国民禁酒同盟理事長｡21
年､東京市電気局長｡22年､東京
基督教青年会理事長などに任 じた｡28
年､基督教各派合同促進会実行委員長 となり､教3

会合 同運 動 を推進 ｡30
年 ､衆議院議員 とな る03
4
年 ､株式会社教文館取締役社長､和光
学 園園長 な ど も務 めた｡葬儀 は､三好務 の式辞 によ り青 山学 院講堂 で行 われた｡ 〔
文献〕

3
7)
石井満 ｢
長尾半平伝 日 9

写真､資料等の焼き増 し､コピーについて
現在､根本正についての写真や資料などが会員その他のところに散在 しています｡これから
資料･史跡保存管理委員会で目録､写真のネガ､本や論文資料などのコピーその他を整理 し､誰でも利用､焼き増 し､コピーのコピーができるようにしたいと考えています｡(5月 3日菊盛酒造社長の木内酒造夫さんから明治 44年に撮影 した五台村戊申青年会の人たち

多数と根本正が写っている写真をいただきました｡ 日本禁酒同盟副会長の写真がなぜ酒造家のところにあったのかと思いました が､その隣に写っている丹那珂郡長が木内さんの親戚筋に当たり､その関係で手許にあったのだとい うことでした｡丹郡長の家は勤王家で根本正夫人の実家とは親戚筋に当たるとい うことでした｡このように､思わぬところからいろいろ出てくる可能性があります 一
O大宮町下村田の寺門昭治様宅に ｢
根本先生からいただいた｣ とい う履きかけの皮製のブーツがありました｡海野徹さんがお借 りしてきたのて皆で手にとって眺めました｡)

次回の研究例会のお知 らせ
日時

6月 21日 (日)午後 2時から5時頃まで (ご用のある方は中座 されて結構です)

場 所 那珂町中央公民館 2階 (今度は 2階です)講座室
議 題

根本正の全体像 つづき｣ (弱者-の政策､農業･農村問題､水郡線など地元-の
1. ｢貢献､教育問題､禁酒 ･禁煙問題､その他

そこで､人びとの自立の問題-その現代的意義､公(
おおやけ､パブ リック)の意味などを含めて考えていきたいと思います)

2.各委員会の今後の活動について (この議題にも十分時間を取 りたいと思います)

第 2回研究例会での研修会の報告｢
根本正の全体像｣とい うテーマで､先にお配 りした 『根本正-の思いと顕彰会-の期待』 という印刷物 と下記の資料を手がかりに話が進められました｡

第 2回研 究例会 資料 (当日お配 りしたものに加筆 してありま1)"
人び との共通財産 としての根本正"とい う観点から､かな り埋もれているその全体像を掘 り起
こし､人びとが誰でもこれを容易に知ることができるようにすることが､顕彰会の第一の仕事と考え､

1.根本正に関する資料を収集する｡-･･･
資料が絶対的に不足している｡

2.根本正の同志やゆか りの人たち､知人や政治的に思想的に近い人､事情通や 目撃者､反対派

4

な どの記録か ら迫 る(
類推 も含めて)0

3.当時の､あるいはそれ以降のF
新宅の状況か ら､根本正の全体像を浮 き彫 りにす る｡
とりあえず､ この 3つの作業を したい｡
このよ うに考 えて くると､根本正 と向き合 うことは､大きくいえば近代 日本 と向き合 うほ どの緊醜 盛を覚えるQ問題 の大きさ､広 さ､深 さ､難 しさを感 じるか らである｡
拙稿 の Ⅰ､ Ⅱ､について見ても､一つ一つが大変な問題 だ と思 う｡
I.昭和 とい う時代を どう見る叫 I
Iの 5の問題(昭和は明治 ･大正の持つ一つの､そ して有力な可能性の選択である｡根本正は少数派 として､別の可能性 を追求 しいた といえる) も含めて)

2. 日本の精神的風土の問題

3.西欧思想 と伝統思想の問題その他
Ⅲ 1.根本正の水戸学に対する思い と理解
かれの 自我の 目覚め(
精神形成の第一歩)の時期に水戸学を学んだが､その時期 はま さに水戸
藩 と水戸学の高揚期であった｡天下の魁(さきがけ)としての誇 りに満 ちていた時期であった｡
これに対する共感 と水戸人 としての誇 りとこれを推進 した先達に対する尊敬の念は終生変わらなかった｡ 少年期 に心に刻印 されたものはその人の思想の原点になる｡その意味で水戸学はかれの思想の原点であ り､出発点であった｡(1)かれが水戸学について語った ことを調べてい く必要がある｡
国会演説の中にも出て くる｡反対派 を説得す るために水戸学を"利用す る"とい う面もあったかもしれないが､それだけではないはず｡(2)水戸学に対す る理解の深 さは どうか｡壁書 9ヶ条 を自らも守 り､人 にも勧 めていた ことは知 られているが､これは 日常の心得である｡(3)水戸学 とキ リス ト教 との関係について述べたものはないれ(
4)水戸中学校長菊池謙二郎解任事件 (大正 10年)に対 して どう考えていたか｡(
注)菊池謙二郎は当時水戸学の第一人者で､元旧制第二高等学校長 (31歳でなる｡
いまでいえば東北大学教養学部長 に相 当)｡淑石や子規 とは大学予備門(
旧制一高の前身)以来生涯 の親友であった｡ 41歳の とき森知事 に懇請 されて母校 の校長 にな り､荒れた学校 を立て直 し､生徒個人の 自主性 を尊重す る教育方針で校風 を確立 した校長 として有名 で 13年 間その職 にあった｡菊池が洋行後行 った ｢
国民道徳 と個人道徳｣と題 した演説を､県選出の政友会代議士 10名 と県内務部長 (のち知事)守屋源次郎が容 めて時の文
相､内相､法相等 に処分 を要請 して解任 した｡ (憲政会は解任反対｡ しか し､その ときの県選 出の憲政会代議士は大津淳一郎ただ一人

県会でも政友会以外 は解任反対)生徒 はこれに反対 して全校同盟休校(
ス トライキ)O最後は菊池が生徒たちをい さめて止めさせた.
演説の主 旨は､教育勅語な どに示 されている日本の道徳律を他律的なものか ら個人の自発的意志に基づ く自律的なものに していかなければな らない､とす るものである｡ただ､質問に答 えて脱線を している (蓄妾容評論- よき子孫 を残 し､家族制度を守 るためなら)a
これが菊池の立場 を大変不利 に した｡『
水戸一高百年史』 251- 269頁)

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6この事件は一般に官憲による言論弾圧事件 として理解されている｡
根本正は菊池を糾弾する側に回ったとされているが､真相はどうれ10名の議員の一人 として積極的に対応 したか否か､誰かの証言がほしいO根本正の 日記や手紙や回想録に出ていればあ りがたい｡菊池の演説の主旨は根本正の一
紙 に大変近いもの とと思われる｡
それなのに糾弾する側に回ったとすれば､その理由はなんであろうか0
根本 と菊池のそれまでの関係はどうであったれ
証言がなければ推測するほかない｡
一つは政友会の締めつけである｡当時政友会は政権の座(原敬内閣)にあったが､政権を獲得 し､これを維持 していくためには強い統率力と党員の結束を必要とした｡根本正には水郡線の建設で政友会に対 して借 りがあり､宿願の未成年槻

酉禁止法の成立に向けて

政友会の協力は絶対条件であった｡ 自分の意思 と違っても県選出の他の 9人に従わざるを得ない立場にあったとも考えられ る.明治 36年根本正がただ一人教科書国定化に反対 した頃 とは事情はかな り違っていた｡当時は野党であ り､党に対する借 りもなかった｡
菊池は政友会にとって格好の標的であったように思われる｡
明治の支配体制は薩長を中心に､華族勢力が天皇を媒介にしてこれを支え､官､学､軍をその手足 として活用するものであった｡ 自由民権運動に部分的に妥協するかたちで議会制度をさ邑入したが､そのエネルギーに驚いて伊藤博文自身が明治 33年には立憲政友会を組織 してこれに対応せ ざるを得なくなった｡
大正もなかばを過ぎれば､政友会は薩長勢力を内部に抱えながらも全体 としては明治の支配体制を政党に都合がよいように組み替えていくことが大きな流れ になっていた｡
政府による選挙干渉 (これは藩閥政府が明治後半すでに "模範" ?を示 しているが)､政権が変われば警察署長まで変わるといわれた官僚制度の政党による私物化が進んた
大正デモクラシーはこのような側面も持っていた｡
しか し､学界に対 してはそ うはいかず､教育界も介入 しやすい ところではなかった｡
そこにたまたま菊池の講演があった｡神道界などがこれを非難 し､世論も批判的である｡
この機会を捉えて､茨城県では学界でも教育界でも第一人者であった菊池を葬ることは政友会の勢威を示す絶好の機会 と考えたであろ うことは十分想像できる｡､第二に菊池が脱線 して記事にしないことを条件に述べた蓄妾論がキ リス ト教の立場から許 せないと考えたかもしれない｡水戸学では蓄妾を会滞正志斉が認めている｡(『
水戸一高百年史』) (この辺の事情や問題についてはこれから十分調べるとともに､専門家にも尋ねてみる必要がある)
なお､菊池は大正 13年の総選挙に水戸地区から無所属で立候補 し圧倒的な得票を得て代議士にな り､教育問題などで活躍 した｡治安維持法に対 しては国体 (天皇制)の解釈が自分 と違 うこと､官僚がこの法律を使って何をするかわからない､とい う官僚に対す る不信から反対 している｡第 2次山本権兵衛内閣のとき､守屋知事は政友会に偏 り過ぎたとして罷免 された｡菊池は罷免する側に回った｡菊池は昭和 11年 ｢御製謹話 (
皇道 と儒 )｣｣

7

とい うラジオ放送の中で｢
近来､日本本来の道念思想を研究する風潮が生 じたことは我々
国民の立脚地を確立する為めに喜ぶべきことであります｡ しか し､是 と共に外国の思想や美風を一概に排撃するや うな反動思想が起 り来った傾向のあることは決 して喜ぶべき事象 (こと)ではありません｣とファシズムの傾向が強まってきたことを憂慮 し､(
水戸 学
は採長補短主義で国粋を保存するとともに外国の良いところを取 り入れるところにその軍が国を滅ぼ特質があるとい うのが菊池の考え)最晩車(
昭和 20年 1月死去)には､｢す｣と慨嘆 していたとい うO菊池 と根本は水戸学に対する理解では非常に近 く､キリス ト
教 とい う点を除けば､エ リー トとたたき上げの違いはあるにしても共鳴 しあって然るべき間柄であってもおかしくないはずである｡政争の激 しさがすれ違いを生んだ最大の原因であると思 う｡(5)｢
私はそこに行き家来 となり勉強することとなった｡この頃は士族､平民の間隔が甚だしく､-.
.
~たとひ親戚でも家来にならなければならないのである｡或時は墓参の御供せ しことありLが､家来たるものは雨ふるとも下駄をはく能はず､若 し誤って下駄でもはかんか､きりすてられたのである｡かくの如き境遇にありて僅の暇にも怠 らず必死に勉強 して居った｡
如何にか して士族にならんと思ひ而 して士族になるには智を磨き徳を修めるのが第一
一と思ひ､かかる間にありて勉強 して居た｡かくして十四歳になると､水戸の御金方にはいる事になったO-ヶ月金三両を得る事になり､続いて南御郡方となり､籾十六俵金五両を得ることになったが明治四年即ち二十二才の時この職を辞することになった｡｣ (根本正｢教育の三大要素｣『茨城教育』明治 41年 12月 31日号所収 6頁)
明治に入ってか らも士族 と平民では差別があった｡身分制の名残 り｡いまは学歴 という身分制｡

2.上京､苦学､中村敬宇の門下生､キリス ト教の洗礼 (明治 3年(18,19歳)～明治 12句
27歳)

マ ッチ､時計を見たのは明治元年｡(1)維新から明治 10年頃までの東京の状況､特に居怨の状況(
2)キリス ト教メソジス ト派の洗礼 1878年 (明治 11年 26歳)(
社会的実践を重視)､内木憎監
三(1861-1930)､福沢諭吉 (
1835新島襲 (1843-1890)

1901)との対比)(
三者 とも士族,新島は幕末に僅か 25両を持って密航 して皿洗い｡
内村は札幌農学校卒業後キャリア組官僚 として北海道を巡視 して役人の腐敗に憤って辞
職 し､渡米して精薄児養護施設で｢ジャップ､ジャップ｣とのの しられながらお しめの世話をする｡
この落差に矛盾を感 じ､人間平等の思想に目覚め､キリス ト敬-の道を歩む｡根本正も似ているO福沢にはこの経験はない｡かれが宗教と縁が遠かった所以れ伊藤博文などは 2000両を藩(
幕府 ?)から下賜されて洋行 している｡ この辺がその後の生き方に苦学洋行組 との大きな違いをもたらしたか?

3.アメリカ留学で感 じたこと､学んだこと､そこでの生きた姿(1)外国人に対 してまで小学校の授業料なしO女子教育の大切 さO当時のアメリカの教育の

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斯界窟 行

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口駕 篭
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錦 鯉Jれ
明治 二七年当時 'ブ ラジ ルを視察 した根 本正は'榎本武場宛書簡 の形 で' つぎ のような報告 を 行 な って いる ｡

望 -禁質

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ブ ラジ ル国政府 は 日本政府 と同 じく移 民 に対 し格 別奨励を与 ふ ること無之侯得共 '人民は熱 心 に来任を望 み居り'又サ ンパウ ロ州庁 の如 き は最も 日本移民 に対 し好意を有 し居候 ｡｣｢日本移民 に適 す べき 地 はプ ロナ ンブ コの南部 に有之 ､特 にサ ンパ ウ ロ' ミナ スは最 も宜 し-と存侯 ･土地肥沃にして到 る処樹木高 く生 ひ茂 り'小生が会 って塁 西苛 ソ コヌス ユ地方 に て目撃 した ると同様 に御座候,又サ ンパ
ウ ロ市と サ ント ス港 の間 には交 通 の便利充 分に具はり居候｡｣｢サ ンパウ ロ市 よりサ ント ス港 に至 る道 路は中 々立派な るも のにて'高度 は大低 二千富沢 に有之 ､陪 て気 侯も 温
和 に御座候 '寒 暖計は途 中馬車 の内華 氏 八十度 サ ント ス港 にて八十 五度を 示し侯 ､着後上 陸移民取扱 所 一覧仕侯 ､
来任 の移民上 陸 の節 は'先 づ此処 に着 し侯 手順 にて'百般 の便宜 備はらざ るなく移 民に対 す る取扱 方法完 全致 居
候 には 1鷲を 喫 し侯｡｣｢
ブ ラジ ルは米 国と同 じく大 平原 を有 Lt土地は概 して肥沃 に御 座候 ､就中 ミナ ス' サンパウ ロ, リオ ･グ ラ ン･ナ の諸州最も畳鮭 の地方 に御座候 ､ ミナ ス'サ ンパウ ロ州最も 温和 に有之,デ ･ド ･ス- ル､サ ンタ ･カタリ･〕 嘉 七時 小生 此書 簡認 め居 り侯室内 にて寒 温器正に七十 五度を 示し侯 '天候も桑港 又は メキ シ コ府 の如く ,至 って長閑 に御 座候､日本移 民事業 に取 り最も望 みあ るは サンパウ ロ州 に有之 '縦横 に滞渡 せる幾多 の大 平原･L!,以て無数 の市街を建設 し'永住 の地と為すに足 るべく'生計 の在学 だ高 め､財富を増殖 し,子女 に充 分 の教養を施の為 め而己ならず ,し､何不 足なく愉快 に生活 す るを得 べ- '彼我両国 の利益不過之と被 存侯､ 只必要 な るは勤 勉不俺 の.
職 工及び忍耐力 に富 みたる労働者 に御座 候'瑠 日本移民移植 の儀御 尽力有之度希望致 し侯 ,菅 に是実 に人類を救 う の美事 に有之と存 侯｡｣

4 ブ ラ ジ ル の現 実
この書簡 によれば 'ブ ラジ ルは新 天地と して､l絶大 な魅 力 をも つ'まさ に 一大宝庫 であ る Oだが'明汚 三〇年
当時 のサ ンバゥ ロのイ タリ ア移民 の様相を ' つぎ の 1文 は示 して いるO これはへ当時 のイタリ ア公庄 の調査 ･踏調結果 であ る｡｢同公使は日く'移民 の惨状 の実際は､当 地にあ り て聞き し所よりも '尚 は 1層 の惨状 に て'美 にE
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妃の極 に陥るとも評す可き有様 にして'彼 等は数 ヶ月前 よ-其労働貸銀を請取らざ る のみな らず '中 には 一字 も賃銀不渡 のk e(
抄な からずと の事 に侯 軍 略)
/ 而も其賃銀不渡 の移民 の数 は'伊 冒労働者 の過半 '即 ち 三十万人 に達 せら る
｣
J言ふo

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現実 は､楽 園 ではな か った のであ るoブ ラジ ル への移民は'人 口過剰 に苦 しむ ヨー占 ッパ諸国 からもな されたO
ヨー ロッパ諸国 は'す でにブ ラジ ル移民 に､あ る奉 の危快を抱 いて いた｡ つぎ の資料を読 ん でみようO｢
伯国政府が 移民誘導 に熱 中す るに方 -､ l意其 の目的 を達 せんと欲す る の熱心 より､ 移住希望者 の 果 し て国力 の発達 に資 するに足 る べき種類な るや否 や､詳細 これを検 す るに蓮 あらざ る のみならず ､之を募集す るに於 ても へ独 nノ
当 国 に於け る事情 の陽面 のみを掲げ来 り て盛 んに之を提唱 し'其 の陰面 に至り ては努 め て之を誇抑 し て只管外 国人 の移住心を誘 起 せん ことを試 みたり｡/ 政府既 に然 -'況 や私立移民会社若 しくは汽船会社 の如き に至りては 'もと純然 た る営利事業 に他ならず してへ有 も定数 の人員を誘致 す るを得ば '其利愛 に収 まり､其常夏に尽- るも のな るを以 て'会釈なく事実を矯 飾 し､気候 の快適 へ地味 の豊摩 '遺利 の潤 沢等 '有ゆ る甘 言を放 ちて愚民を誘 ひた る結 果とし て､伯国 に比す れば 一層好望 な る加奈 太地方 に於 てすら猶 且 つ教 官名 の応募者を見 るに至れ り0 以 て彼 等 の遊 説 の如何 に巧妙 なり しかを察す るに足 るべし./ 況 んや従 来 人 口違和 の弊 に苦 しめ る欧洲都会 にあ - ては'募集 員 の甘 言 に傾聴 す るも の更 に多 - ､伯 国 は恰 かも l種 の楽園 な るが如き想像 を華 き' 一
た び之 に移 住すれば '数 年を 出 でず して容易 に 一家 の恒産 を立 つるを得 べLなど妄 想を懐 き'続 々募集 に応 じた
れども ､ 1旦実境 に臨み'其 の状況 に按 す るに及んで'気 候 にまれ'地味 にまれ､将 た食住 にまれへ毎事後 等 の(
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案 内 に出づ るも の多 く'最も痛切 の失望 を感 じたS
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状況は?
(2)酒､たばこの害を認識(3)議会政治の大切 さ(4)バラス ト-氏､ビリングス氏､特にビリングス氏の影響(5)美山貫一､安藤太郎 との出会いと交わ り､禁酒運動(6)ガーフイ-ル ド大統領から公正 さの大切なことを学ぶ｡尊敬 していて､明治 35年 『欧米

貧児出世美談』を翻訳､教文館から出版 ,(7)氷水の話 (ア/レヾイ ト先でおばさんが氷水は汲んでおいた水でなく冷たい井戸水を使 え)(8)表裏なしの勤勉､自立の思想 と実践-よきアメリカ市民でもあった｡(9) ｢神はかたよらず (機会均等)､受 くるより与 うることは幸いな り (それには働いて与えるものをつくらなければならない)､善を知って行はざるは罪な り､貧は富を作る｣の信念

4.移民の調査 とかれの国際観
今野敏彦､藤崎衷夫編著 『移民史』第 1巻(
南米編)
新泉社発行の 21-23頁の記述(
根本正のブラジル移民についての認識の甘さを指摘 している)について (前ページの記述を参照)(1)根本正は-ワイやアメ リカ-の移民が大変な苦難に遭遇 し､また悲惨な境遇に陥った人が少なくないことを十分知っていた｡(2)根本正の移民についての全記述を見てみないとかれの移民にっての考えはわからない｡

部分的な引用では判断できない｡(3)昔か ら生活ができるところを求めて人びとは移動 してきた.特に資本主義の日割七になって労働力の需給のバランスが変わ り､貧富の個人差や地域差が拡大 し､交通機関が発達すると出稼ぎ､移住-移民､難民､流民とい うかたちをとって移動が激 しくなる｡(
4)先進､後進各国ともは じめは自然流出のかたちで､のちに移民とい うかたちで国家の意図に沿って送 り出されるようになる｡(
政策移民)
過剰人 口を処理するとともに海外に政治的経済的橋頭墜 (前進基地)をつ くるためである.
(5)先進諸国では武力を背景に侵略移民となることも多かったが､平和移民も多かった｡

侵略移民の当面の有利 さと末路の悲惨 さ-満州､ ドイツ東方､南アフリカ､アルジェリア､(イスラエル,)など (満州事変で同地域の中国人は表面は反抗から恭順に一変-薄井己亥氏談)(6)榎本武揚､根本正はもとより､根本正の移民調査を見守っていた愛国公党党首の板垣退助も多分移民問題には前向きであったように思われる｡かれ らはもともと反主流の出であり､当時の進歩派に属する｡その仲間には国内で相応の処遇が得 られず､挫折感を抱きながら海外に出た人もいたであろう｡そ してこの人たちは平和移民派ではなかったかと思 う｡
当時の状況から移民は必､然 (避けられない) と判断すれば､どこ-移民するのが一番有利か調査する必要がある｡当時イン ドやアフリカにも移民する人がいた｡(7)明治､大正､昭和戦前期､都市の下層労働者は安 くて味の悪い外米や外地米があてがわれたが､外米の輸入は貴重な外貨を費消 し､国内の米価を押 し下げるので､関税や輸入量をめぐって都市 と農村､商工会議所 と農業団体､憲政会(
民生党)と政友会の対立点になった｡

10

それでも都市の下層労働者は米を買 うための賃金がもらえたからよかった｡山間部の下層農民などは不作になると米を買 う金 もないので､移民する人が多 く出た｡ "移民は棄民''｡(8)移民 といってもは じめは出稼ぎ(
一旗組)が多く､その中から､また後発組に定住移民が出る｡手に職を持って移民 した人(
クリーニング､大工､指物師､漁師その他)とそ うでない人との違いもある｡ したがって移民 といっても多様な要素を含む｡(9)移民の中の勝ち組 とその何倍 もの負け組の存在 (能力やノL
構 えの差もあるが運不運も大きい)(10) 1960年頃まで那珂町からも少数ながら南米移民が出ていた｡

戦後の経済の高度成長は誰も予想できなかった｡(
ll)近年南米から日系の子女が 日本-出稼ぎに来ているのを見ると､複雑な思いになるが､高度成長後の恵まれた状況から移民を奨励 したことの当否を判断することは難 しい｡(
12)現在は逆に出稼ぎや､移民､難民を受け入れる側になった｡ このような世界史の流れの中で根本正がかかわった移民問題を考えるとともに､いま日本が当面するこのような問題を考える上での示唆 を得たい と思 う｡

9.政友会 (
拙稿では 10-11ページ)
特にその性格については 10ページに引用 した西岡､鹿野 『日本近代史』にあるように農村(地主)を基盤 とする政党で､その主流はかな り保守的で､公正な民主主義的手法か らは距離があった｡根本正は自らの政治的宿願を達成するために､政友会に所属 し､ほぼそれ らをかなえることができた｡ しか し､その中で党の方針 と自分の考えとの矛盾に苦慮 したこともあった と思われる｡そのような経緯のあとに､大正 11年 6月 10日かれは離党 した｡未成年者飲酒禁止法の成立か ら僅か 2ケ月半後である｡
その理由は加藤先生の 『根本正伝』 233 - 235ページに述べ られている｡
その部分を全部コピーしたので次ページをご覧いただきたい｡元田鉄相､中橋文相､山本農相等の党議による理不尽な角純 三に抗議するためである｡天皇の認証を受けた大臣が党の事情で途中で解任されるとい うのはおか しいとい うのである｡ ｢党は指揮命令あるいは党則を以てその閣員の意見を左右 し､地位を危 うせんとすべきものにあらず と確信す｣ とある｡
しか し､同年 12月､高橋是清首相が退陣 し､加藤友三郎内閣になると､6月に党議違反で除名された 6人は復党 しているのに､根本正は復党 していない｡『
根本正伝』には載っていないが､昭和 26年に五台村が編纂 した､『生誕百年 根本正翁を偲 ぶ』には､地租委譲についての党議に反対 したため､除名された､ と述べ られている｡ (次ページ参照)内容についてはこれから調べる必要があるが､地租を国税から地方税に委譲 して教育費などはそこから支出させようとするもののように読める｡これでは税収の多寡や地方議会の裁量によって教育費に格差が生 じるとしてかれが反対 したように読み取れる｡
根本正の考えと政友会のあ り方が食い違い､選挙には不利でも離党 した方がよい と判断したのであろう｡

11

◎政窒

脱退

伽羅 埜 ■可印を 正
謹上 ､

水 郡繰敷 設 の運動 ｣ の項 で記 したよ う に 大 正 六年 四月 の第 十 三 回､大 正九 年 五月 の第第 十章 の ｢こ○
十 四 回総選挙 で政友会 が勝ち再 び第 1党 とな った｡ 大 正 七年 ､ 米 廉軌 と シ ベリ ア出 兵を めぐ る混 乱 の
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中 で､九 E=に平 民 宰 相 原 敬 内 閣 が誕生 し､ 十 1月 には第 1次大 戦 が終結した｡大 正 八年 '九年 は普通 選挙 を求 め る運軌 や そ の審議 が議 会 で盛 ん だ った｡
大 正 十年十月､ ワシ ン- ン海軍軍縮会議 に全権 1行 が出発 し た後 の十 7月 四 日､原 敬首 相 は東京 駅
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改 札 口で暗殺された｡ 後 を 高 橋 是 清 蔵相 が継 ぎ' 政友 会 捻我 にも就任 した｡大 正十 一年 ､第 四十五譲
合 では普通選挙法 (否決)' 鉄道敷 設法某 (･K鉄道網計画)な ど が論 議 さ れ た｡最 終 E
nに は ｢未 成年者 飲酒禁 止法｣ が貴族院を 通 過 した こと は先 に述 べた通 り であ る｡ この日へ同時 に治安警 察 法 の改正 により'婦 人 の政談舎参 加 と発 起 が認 めら れた (四月二十日公布)
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一方 ､原内閣 の時 から ､ 中 構文部大 臣 と元田鉄 道大 臣 は難 題を 抱 えて いた｡_
文 相 は専 門学 校 の大 学
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昇 格 法 案 へ鉄 相 は鉄 道 敷 設 法 案 で'政友 会 内 部 でも 対 立 があ った｡ 鉄 道敷 設法 案 は こ の第 四 十 五 譲
合 で貴 族院 を 通過 し成 立 した が､専 門学校 の大 学 昇 格法 案 の方 は高 騰首 相 の後押 し がな - 廃 案 とな っ
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た｡ こ の案 の成立 に努 力 し て いた床次 '小 橋 ら と高糖 首 相 側 近 と の閲 の関係 は悪 化 し た｡ 試 合 終 了後の内 閣 改造 で､閣内 不統 1を 理由 に高橋内 閣は紘 辞 職 した.大 正 十 1年 六月 六 日 であ った｡ 政友会 は次 に中 梼' 元田ら内聞 改造 反 対 の強硬論者 六名 を 除名 し た｡
根本 代議 士 は先 に水 郡線 の敷設 運動 で'鉄 道院 捻鼓 だ った末 次 に､ま たそ の後 鉄道院 が鉄 道 省 に昇格 し てから は 元田鉄相 に､協 力 を 依頼 し てき た｡ こ のた め彼 ら と共 に長年所 属 し てき た 政友 会 を 脱合し た｡大 正 八年 には水 郡線 の建 設は始ま って いた し､ 彼 が長年 提案 を繰 り返し てき た未 成 年 者 飲酒禁止 法案も 成立 した｡ 根本 代 議 士 は少数派 とし て除 名 され ても ､自 分 の苦境 時代 に味方 し て- れ た政 友'Jeんに 殉 ず る道を と っL
)のであ る｡ 以下は大 正 十 1年 六 月十 日 の脱会 の理由書 であ る｡
りせさこと
今 回政友会 が元 田肇 君を 除名 した るは､ あ た かも 子 か罪無 きそ の父を 稚 持せL に 異 な らず｡
しせいしじん
そも そも ' 元田 君 は 政友 会 の元老 と し て' 至 誠 至 仁 '常 に国家 のため に尽力 せら れ､原 君総裁
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の時 にあ り ては､ 実 に副 総 裁 の任 に当 り た る程 の 重 鎮 な り｡然 る に 一朝 内 閣 に於 いて意 見 を 異にした るがため' 同 君 を し て党則 に反 し た るも のと し､ そ の故を 以 て除名 した る は政 治道徳 上よ
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り見 るも 実 に 穏 当 を 欠 き た るも のと言 わ ざ るを 得ず ｡ 若 し それ内 閣改造 非 改造を 呼 号 す る両 派 にしんり
お いて'そ の呼 号 者中 の 心 裏 を描 写 した る には'技 能 学 識 経 験 の上 よ り 自 ら 恥 づ る と ころな きか-いんか｡故 に余 は両派 何 れ に属す る者 にあ らず ｡ た だ政友会 が 一度 信 用し推 した る 閣 員 の進 退 に対 し]･_
44
牢 は∵ 党は指揮命 令 あ る いは 党 則を 以 てそ の閣員 の意 見を左 右 し､ 地位 を 危 う せ ん とす べきも の12

その他の政治活動 と政界引退
第十一章

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3
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(fJ)

にあらずと確信す｡
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元田君及 び中橋.
君)
Aは普通 の党且 にあ らず ｡党 の信用 を 担 い' 畏 - も､陛 下 の大命 を 奉じ て･大臣 の重職にありO然 るに､ これら の人 に対 し'党刺せ 以 て進退を迫 るが如き の例を 聞 かは,そ の
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tい言
弊 の及 ぶと ころ'誠に知 る べからざるも のあり｡政友会 が自ら推薦 した る代 表者を排斥す るか如
ひい
き は'我が先信し たる前議を無 視す るも のと言わざ るを得ず｡ これ決し て小事 にあ らず｡延ては
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借を 天下す るに至 る べし｡ これ余 が涙 を 揮 って政友会を脱す る
所 以 なり｡(n-4)
日本鼻 面史L によ ると'璽 蒜 →あ と の三月 ころ から内閣改造 の声

北村 治 三郎著 r
隠れたる事実が起 こ った｡原敬時代 に'志 を伸ばし得 な か った 政友 全 議 員 の野 心家 が'元田前 鉄 相 や･中 橋文 相
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･山本農相に稚癖 を つけ て､人 のよ い高 橋是 清首 相を 抱 き込 み･そ の野望を 遂 げ ん と醜 運動 を 企てたと いう｡閣僚 の中 にも' これら野心家 に味方 す るも のがあ り･政友会 は内閣 改造派 と非改造派と
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に別れ'収拾 か つかな-な った ので' 達磨宰相とも 布 袋 宰相 とも言われ･大酒飲 みと し ても有 名だ った高橋首相は政権を投 げ出 した のだと いう｡同年 十 二月加藤友 三郎内閣 になると,除 名 された六名 は復 党し たC｡死者 不明的 十指万三千人'全壊焼 失家屋約五十七
翌大 正十二年九月 1°'関東大震災 が起 こ っ1J
万五千 戸と いう安政 の大 地震以来 の大 地震 であ った｡ 根本代 議 士 の家も倒壊した｡

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に卦 て放 せルより 朋 動 番 線略の建 如観客 銀 出 せり来 た-4､本 濠 は図 線 のそし て政友会 の公認な し で'彼は翌十三年五 月 の第 十五 回総選挙 に臨んだ｡

正イ /斉家 藷大香る

を 以て献 身 銀 地 ･ 以 ノ- 之 にゑ朝 の息

大本 公平 を少し-易者

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盲屠泉し･顔 箆の賓 虜 を確立すること

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その他の政治活動 と政界引退
第十一章番 線 及 び飼 仏に壇 犬な お開僚 お ち の晶 甘･りす ･斉 し ･之 を 法律 とし璃 適 す る 二とあ り

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質疑応答の中で天狗､諸生両党の抗争の凄ま じさについて話が出たO
このことについては根本正 自身が 『
教育 と禁酒』､『
微光八十年』な どで述べている｡
私(
柏木巾の思い出 としては､ 10年ほど前 ｢
天狗､諸生の史跡 めぐり｣に参加 した とき､まず参加者 の多 さに驚いた｡かな り年輩の人が多かった｡谷中の天狗党員の墓地で参加者の一人から案内役の茨城大学の 日本史の教 陵であった故河内八郎先生に質問があった｡ ｢
天狗党が最後 に敦賀に落ち延びて行 った とき､慶喜将軍はなぜ天狗党の嘆額に応 えて くれなかったので しょう
か｣ とい うものであるO これだけは聞いておきたい とい う必死の思いが伝わって くる話 しぶ りであった｡河内先生の答 えは ｢
自分が水戸藩の出であ り､ しかも天狗党が父斉昭の強い影響下に生成 したことを十分理解 していても､将軍 とい う立場 にいてはあのような対応 しかできないと思 う｣ とい うものであった｡その とき何 とも形容 Lがたい冷たい空気が参加者たちの中を吹き抜けたのを覚えている｡樗然 とした顔つきで､失望の感情が河内先生にまで向けられているのを感 じて私の方がびっ くりした｡私か ら見れば先生の答えは 日本史の専門家の立場か らの客観性に基づ くものであ り､学者 として誠実に答 えられた と思われたが､天狗党の末商たちには最後に慶喜に見殺 しにされた とい う悔 しさがまだ残っているのを 目の当た りに見る思いであった｡明治に入 って陽の 目を見た天狗党に して然 りである｡ま して闇に葬 られた諸生党に連なる人たちは どう思ってい るのだろ うか と思わざるを得なかった｡
次に天狗 ･諸生騒乱か ら何 を学ぶべきか とい う話になった｡
私は 2年半ほど前､茨城大学の西洋史の深滞安博教授か ら ｢
スペイン現代史をどう見るか一内戟 (1936-39)を中心に-｣ とい うテーマでお話を聞いた ことがある｡スペイン内観 ま
総選挙で共和派が王党派に勝って政権に就いた とき､フランコ将軍は右翼 と軍を率いてモ ロッ
コか らスペインに上陸 し､政府軍 との間で内戦 となったO ヒ トラ-はフランコを支援 し､共和国側は各国に援助 を求 めたが､尻込み して これ に応 えず､これ を憤った世界各国の共和主義者
民主主義者､社会主義者たちがボランテアで義勇軍を派遣 して共和国側 とともに戦ったO激戦の末､ ヒ トラーか ら大量の支援 を受けた反乱軍が勝ち､共和国側はきび しい矧 王を受け､悲惨 な末路をた どった｡
この内観 ま"現代史の分水嶺" といわれ る通 り､ファシズムの拡大による第二次大戦の出発点になった｡ ピカ ソが ドイ ツによるゲルニカ爆撃に怒って絵画ゲルニカを画き､世界的チェロ奏者カザル スな どとともに､懇われてもフランコ支配の故国スペインには帰 らなかった話は有名｡
専門家 らしい広汎な話題 と深 い考察で感銘を受けたが､最後に誰かが ｢
スペイン内乱か ら学ぶべきことは何で しょうか｣ と質問 した｡深滞先生は ｢
殺 し合いになった らお しまいだ とい うことです｣ と答 えられたD殺 し合った り､特に報復 し合った らその恨みは一世紀を過ぎても消えない とい うことであるOユーゴやアフ リカの国々､･.
･7ジアにもい くつ も悪例はあるO
田中照 さんか らも次のよ うなお話があった｡ ｢
私はスペインが好 きで､二度ほど旅行 した｡
最初はフランコが死んで 36年続いた独裁体制が終わ り､
社会民主党のゴンザ レス政権が続 き､その次の政権 になっていた｡スペインの人たちにスペイン内戦について聞いてみ よ うか と思っ14

たらガイ ドに止めた方がよいといわれたC (
注.田中さんはスペイン語が話せる)
二度 目のとき街が騒が しいので何かと思ったら､総選挙が行われていた｡ ところが選挙のスローガンを見ると､"何々を忘れるな" とい うようなものが 目につ く｡ノ日本ではこのような選挙スローガンを見ることはない｡スペイン内戦の傷痕の深 さを知 らされる思いであった｡｣
根本正は天狗 ･諸生の騒乱か ら議会政治の大切 さを学んだ｡討論 と説得 と取引と妥協 と-これを怠ればテロや暴動を招 くとい うことを痛感 して議会主義に徹 しようとした｡(
地元に残った人たちはどのよ うな教訓を得たのであろ うカ㌔ さっぱりわからない｡ ごく少数の人たちではあるが､昭和初期に水戸学を引き合いに出 しながらテロ事件を起こして議会政治に刃を向け､多 くの大衆はテロを行った人たちに同情的であったとい うことは事実である)
話 し合いは時間の都合で､これで終わ りになった｡

編集後記
5月 1日に第 1号､5月 24日に第 2号ではテンポが速すぎるとは思いま したが､お知 らせす
ることが沢山あ りますので第 2号を発行す ることに しま した｡

各委員会が動き出す体制 と態勢ができて､これからが本番 とい う感 じがいた します｡

やることは沢山ありますとまだどの委員会にも所属 してお られない方々にはどの委員会かレ＼のご入会をお願いいたします｡
今回は本号のために加藤先生から根本正の告別式における長尾半平氏の弔辞をわざわざワープ
ロで印刷の上､送っていただきました｡ これか らも､貴重な資料などをお送 りくださるとのことであ りがたく思っています｡
また小池幸二様か ら国会図書館の根本正に関する資料 目録を頂戴 し､あ りがとうございま した｡
高畑 さんにはご用事があって上京 された機会に､加藤先生のご紹介をいただいて､ 日本禁酒同盟の事務所 (武蔵野市)を訪問され､資料の下調べを してくださいま した｡その際､ 日本禁酒同盟の小塩政子様 に大変お世話になった上に､ 日本禁酒同盟 として根本正顕彰会にご入会いた
だいた との報告をいただきま した｡ありが とうございま したQ

次回の会報で高畑 さんの報告をお知 らせ する予定ですが､宝の山とい う感 じが したそ うです｡
第 2回の研究例会では､根本正の評価に関 して否定的ない しは批判的な意見が出ると思われるところを取 り上げま した｡資料や証言が乏 しく､またそれ らの収集が全 く不十分な状況の下で論 じることは倒 喚なことを承知 した上で報告者 (相村)の考えを述べてみま した｡顕彰会の内外の皆様か ら忌博のないご意見､ご批判をいただきたいと思っています｡
このような難 しい問題ですので､説明が長 くな り恐縮ですが､お許 しいただきたいと存 じます｡(
第 2回研究例会の出席者は 17名で した)

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