No.

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2007（平成 19 年）

えど友ホームページ

3－4

http://www.edo-tomo.jp/
江戸東京博物館友の会会報

目次

古文書講座 “新たに中級講座を開設” ………………
江戸博クリップ『粘りと精神力の天才』 ………………
友の会セミナー『江戸の狂歌ブームを探訪する』……
友の会セミナー『江戸の広場と民衆世界』……………
友の会セミナー『江戸城展関連セミナー』……………
特別観覧会 特別展『江戸城』 ………………………
見学会『小塚原回向院から三ノ輪浄閑寺まで』………

1
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えど友サークルだより ………………………………… 8
ご意見・ご要望にお答えします ……………………… 8
会議・会合日誌 ………………………………………… 8
えど友プラザ『江戸博に収蔵・会員の絵画』………… 9『一の橋通りを下る（３）』……………… 9
江戸博から大川を渡って…② [ ○○○○○界隈 ] …… 10
催事案内／会員優待のお知らせ ……………… 11 〜 12

［古文書講座］

新年度より講座体系等を改訂
新たに「中級講座」を開設

ただし諸般の事情で変更することもあります。
また、開催する月は年間のバランスを考慮して、従来の 6 月からではなく 5 月開講とし、第 1 期（5,6,7月）、第 2 期（9,10,11 月 ）、第 3期（1,2,3 月）とします。

「古文書講座」は開講以来 5 年間好「初級編」：現行の初級編（1）、（2）

評を博してきましたが、この間講座内のレベルとします。

容につき種々ご意見・要望もあり、皆「中級編」：くずし字は難解文字の解説

さんのご意向をはかるため受講者を対にとどめ、予習も考慮して解読量を増講座を担当していただきます。

象に昨年アンケートをお願いしましやし歴史背景にも重点を置きます。

７ 各講座の講義概要

た。この調査結果をもとに講師の先生にもご助言をいただき、講座体系等の見直しを行い、新年度（平成 19 年度）
より次のように改めることにしました

６ 講師の担当

各講座の講義概要は７の講師コメン

各講師には原則として 1 年間同一

各講師のご協力で下記の講義概要のトを参照してください。

コメントをいただきました。

３ 教材の配布●入門編●

原則として史料の古文書は期初に３のでお知らせします。

回分を一括配布し予習の便をはかりま担当講師：小松賢司さん（学習院大学

１ 講座体系す。解読書、参考資料は講座当日配布

「入門編」
「初級編」
「中級編」の３

大学院史学専攻）します。

「本講座は、これまで全く古文書を講座とします。現行の初級編⑴、⑵

４ 参考資料読んだことのない方を主な対象としてを統合して「初級編」とし、「中級編」

歴史背景等の参考資料は従来通り用います。簡単なくずし字の古文書を読を新設します。ご希望であれば 3 講

意していただくよう講師の先生にお願みながら、辞書の引き方や、基本的な座受講も可能です。

いします。

字の読み方・くずれ方など、古文書を２ 各講座の内容

５ 日程（曜日と開催月）読むために最低限必要な基礎知識につ「入門編」：現在の入門編に準ずる内容

現行通り、原則として水曜日開講をいて解説していきます。1 期分３回の２講座、土曜日開講を１講座とします。

講座を通じて、全く初めて古文書に触会員アンケート、講師および会場の都れた方が、一人で辞書を片手に簡単なレベルを見て講師の先生に配慮をお願合などを勘案した結果です。なお新年

古文書を読むことができるようになる

いします。
）

度は土曜日を「中級編」に当てます。

ことを目標としています。

とし、適宜くずし字の解説を加え、比較的平易な内容とします。
（参加者の江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3

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1

古文書がすでに読める方でも、基礎で、上記にあげたものに限らず、幅広○史料の内容：おおむね将軍・幕府・から勉強し直したい方には受講をお勧

く取り上げていければと思っていま江戸城などに関係する事柄を取りめします。受講資格の制限などはありす。

上げますが、史料の性格から城下町ません。ただし、講座のスピードや内○講座の進め方：史料読解とくずし

江戸との関係についてもよく見え

容は初めての方を基準にさせていた

字の解説の二つを中心に行います。

てきます。現時点では、
1 月より「江だきます。解説についても、大方は 1

使用史料は事前に 1 期分（3 回分）

戸城展」が開催されていることも期ごとに同じ内容が繰り返されることを一括して配布する予定です。

あるので、江戸城に関して火事や普になりますので、あらかじめご了承く○使用史料：『旧幕引継書』を基本史

請などの史料を考えておりますが、ださい。

料として、その他の史料も適宜取り

受講者の方々のご要望や諸般の事○使用史料：『旧幕引継書』（主に『市入れていきたいと考えています。
」

情などによっては変更もあります。

中取締類集』『撰要類集』）○史料の内容：江戸の町に関する史料を中心に取り上げます。そのため、● 初 級 編●

以上要約しますと担当講師：小宮山敏和さん（徳川林政史研究所）

江戸の町に関する基礎知識についても適宜解説していきます。
」

その点はご了承ください。
」

●中級編●

新年度の古文書講座は新たに「中級編」を設け、「入門編」「初級編」と合「本講座は、これまでの初級編（2）

わせて３講座制となります。受講方法を改変して新年度から新たに設置されは本年度と同様ですが、開講が５月かる講座になります。

らになります。

担当講師：長坂良宏さん（学習院大学○受講対象：古文書の基本的な読み方受講の制限はありませんが、複数講

大学院史学専攻）がわかり、ある程度くずし字が読め座を受講される場合は講座の内容を十る方。

分検討されご応募ください。

「前年度の講座では、江戸博所蔵の『旧幕引継書』を主に使用して、朝廷○講座の進め方： 史料読解を中心に本年受講された方も新年度は必ず締や公家また寺社や宗教に関する史料を適宜くずし字の解説を行います。使

切日までに希望講座を明記してご応募

読んできました。新年度からは、1 年

用史料は事前に 1 期分 (3 回分 ) をください。

間を通して初級講座を担当することに一括して配布し、受講者の方々がご

会場は「江戸東京博物館」で原則となりました。新年度の予定としまして

家庭で予習されてくることを前提

して会議室か学習室になりますが、講は本年度と同じく朝廷、公家、あるいに進めていきたいと思います。

座により異なりますので注意してくだは寺社等の史料を中心に行っていきた○使用史料：『旧幕引継書』を基本史

いと思います。また史料によって字の料として、関連史料も適宜取り入れ

くずし方や出てくる字も違いますのていきたいと考えています。

「粘りと精神力の天才」

さい。
なお、参加できるのは友の会会員に限ります。

広報営業担当課長・学芸員
です。

板谷敏弘

みなさまこんにちは。何でも良いか

日本図を作成したことで知られていまら、と原稿を頼まれると意外に書けなす。私は測量に関しても素人で、そ天才じゃないけど、その粘りと精神いものですね。

の時に知ったのですが、忠敬の測量は力こそが天才なのか。地図そのものも私の専門は近代の軍事史で、江戸博当時にあっても、決して技術的に革新さることながら、
とにかくこうした「がではおもに東京大空襲の担当を長くし的だとか、素晴らしい測量具を発明しんばれば偉業も成し遂げられる」ことてました。ただ特別展では「伊能忠敬」

たとか、そういうものではないのですの見本として、忠敬は人気が高いのかを担当したことがあり、全く専門外でね。すでにある技術や学問的成果や道も知れません。でも、やはり僕にはとしたが、結構楽しくやれました。とい

具を用いているのです。いってみればても真似できませんが。

うのも、やはりそれは忠敬の地図と人

誰でもできることなのです。でも、忠物に魅力があるからだと思います。

敬以外にはできなかったというか、や忠敬は、50 歳で隠居してから日本

ろうともしなかった。それには驚異的中を歩いて測量して、驚くほど精密なな粘り強さと精神力が必要だったから

2

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江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3◆このコラムは江戸東京博物館の学芸員や講師など館職員の方に執筆をお願いしています。

使われていますが、この場合の ｢ 狂 ｣は狂ったという意味ではなくて、オーソドックスな和歌ではない戯れ、滑稽で社会風刺的な意味合いを込めた正統的でないものという意味の｢狂｣です。
狂歌は古くからあったといわれています。例えば古今和歌集の中に 30 首
ほどの俳諧歌というのがあり、一例をあげれば凡河内躬恒の作「むつごともまだつきなくに明けぬめりいづらは秋

第 回 江戸東京博物館友の会セミナー︵２００６／ ／ということです。
｢ 狂 ｣ という文字が江戸の狂歌ブームを
探訪する

まず最初に
「狂歌」
とはいったい何か

講師 川口順啓さん ︵金沢学院大学客員教授︶

狂歌の歴史をたどれば…

宿屋飯盛、鹿都部真顔、つむりの光の45

4 人はブームの後半を担った人たちで狂歌四天王と呼ぶことがあります。
明和 6 年（1769）に唐衣橘洲宅で狂歌の会が行われていますが、これが江戸における狂歌ブームの原点といえると思います。翌年に唐衣橘洲、四方赤良らにより「明和十五番狂歌合」
が出版されますが、これがブームの第 2 ス
テップ。天明 3 年（1783）に唐衣橘洲
編「狂歌若葉集」、四方赤良・朱楽菅江編「万載狂歌集」がほぼ同時に出版され、一挙にブームに火が付きました。

ブームの背景と終末

11の長してふ夜は」というのがあります。

25

江戸の中期に花開いた狂歌ですが、︶夜通し寄り伏していてまだ睦言も尽きていないのに夜が明けかけているよう

しかしその基礎には見逃すことのできだ、秋の夜長というのになんと短いこない条件があったと思います。江戸のとだろうといった意味で、普通の和歌

はじめころから印刷術が発達し、書物に比べると滑稽味があります。しかしが多数世間に普及しました。武士はもこの作は典型的な狂歌の域にはまだ達品として胸を張って発表しているわけとより町人も書物をどんどん読む時代

していないように思います。

です。古い時代の和歌を踏まえて古典になって、古典のパロディが庶民にも古今集のあと平安末期から鎌倉・室のパロディとして作ったものが多く見理解できたのです。これは寺子屋教育

町時代や室町時代にも狂歌のような作られますが、これが狭い意味、純粋なの普及にも支えられています。寺子屋品が作られていたようですが、ほとん

意味の狂歌であろうと考えます。

での読み書きには当然古典の要素が含

ど記録が残っていません。貴族社会では歌合せのあとに座興で滑稽な歌をブームの拠点は上方から江戸へまれていたため、庶民にも古典の知識があったことがブーム出現の大きな背作ってみるということがしばしば行わ

16 世紀末から 18 世紀はじめに上れましたが、しかし単なる座興として方でいろいろな人が狂歌を作りはやっ

しかし浅間山の大噴火、2 度にわた

その場限りの詠み捨てになってしま

た時期があります。代表的な作者に京る天明の大飢饉で世の経済状況が悪化

い、記録されていないわけです。

都の松永貞徳がいます。また、大阪

し、庶民の文化に理解のあった老中田の大きなお菓子屋の主人で鯛屋貞 柳

沼意次が天明 6 年（1786）に罷免され、がいます。貞柳は 17 世紀の終わりか落首で風刺された松平定信が老中にところで、狂歌には広い意味と狭い

ら18世紀前半にかけて活躍しました。

なって寛政の改革を実施し、文筆の世意味の 2 種類が考えられると思いま

その貞柳が死んだあと、上方では狂歌界に対しても統制を強めます。その結す。誰が作ったかわからない政治や社の勢いがなくなり廃れてしまいます。

果、武士出身の作者は狂歌から身を引

会を風刺した落首も広い意味で狂歌だ

一方、江戸時代の半ばころから江戸でいてしまいます。

ろうと思います。
有名な落首としては、はいろいろな文芸が盛んになりましそのような政治的な変化と同時に、狂豊臣秀吉が朝鮮征伐と称して多数の兵た。そして 18 世紀半ば以後数十年間、歌が多作されたことで次第に作品の質

船を朝鮮に送り込んでいることを風刺

天明を中心にした時代に、江戸の狂歌の低下が生じるようになりました。そした「太閤が一石米を買ひかねて今日ブームが起きたわけです。

の後も狂歌は作られていますが、ブー

純粋な意味の狂歌とはも御渡海明日も御渡海（五斗買ひ）」

主要な狂歌作者を上げますと三景になったと見ることができます。

ムの時代は終わりました。

大家と呼ばれる四方赤 良、唐 衣 橘（付記）なお当日は、代表的な作者 12

こうした匿名の落首に対し狭い意味

洲、朱楽菅江は 1740 年代の生まれ

人の狂歌計 48 首を記した資料が配布

での狂歌は作者名がはっきりしていま

で武士であることが共通しています。

され、解説が行われました。

す。狂歌作者の意識は、狂歌を文芸作

1750 年代生まれで町人の馬場金埒、 【記録】 文・写真：広報部会・大石憲一などがあります。

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3

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第 46 回

江戸東京博物館友の会セミナー（2006/12/23）

江戸の広場と民衆世界
講師

小林信也さん（川村学園女子大学などの非常勤講師）

移って、下等なものは柳原で扱かっていたこと、元手の薄い者
たちは在庫品をせりで互いに売買して現金化していたこと、諸国から旅商人が買いにきたことなどが江戸時代の広場とは、広小路と呼ば戸を閉めると完全に閉ざされた世界に書かれています。このような玄人同れているところとか、道端に余地のあなります。この中が陣内さんのいう管士の商売ではいかさまは通用しなかっる幅の広い道路、防災用
（火除け）
の空

理された日常世界です。さらに「町」たはずです。

き地などをいいます。
『江戸名所図会』

は 20 〜 30 の町屋敷（敷地）からでまた二葉町堀端には 20 軒ぐらい床の「両国橋」にも見られるように、広きており、町屋敷の中で道路に面し商店の魚屋が並んでいましたが、得意客場には露天商である床店・葭簀張の零いのできる部分が表店です。江戸の町

は大名屋敷の人たちでした。江戸橋広細な店が数多く集まっていました。し

人地の多くは埋め立て地で、表側はと小路にも床店が 107 軒あり、職種はかし、江戸の絵地図には床店・葭簀張

もかく、裏側は埋め立てが不十分だっ小間物屋、占方、古本屋、煮売茶屋、営業地はどこにも載っていません。

たりしました。ところが中・後期にな

薪 商売などですが、71 軒は小間物屋

ると人口が増えて、ごみ捨て場だったです。かんざしや化粧品などを置く小ような裏側に長屋が充満します。これ

間物屋は当時のみやげ物店でした。

床店・葭簀張営業地と盛り場論
この広場について、陣内秀信さん

が裏店です。裏店は当初は想定されてが「江戸市民たちは時には、木戸で仕いなかった、いわば都市の異物のよう切られ管理の下に置かれた町内の日常なものでした。一方、町人地の人口はこうして見てくると、床店・葭簀張的なコミュニティを脱出し、自由人と約 50 万人といわれますが、その 5 分

営業地の特徴は、一軒一軒は零細で品してたちふるまえるアナーキーな場にの 3 の 30 万人近くが裏店に住んでい数が少なくても、それが集まることで身を置くことができた。それが可能でました。

品ぞろえも豊かな魅力のある市場にな

床店・葭簀張営業地の存在意義あったのも、こうした悪所やアジール

江戸東京の民衆について、小木新造

ることでした。両国橋広小路のような的な盛り場が都市の周縁部に成立し、さんが『東京庶民生活研究』の中で町見世物や芝居がある盛り場は、江戸に空間的にも日常の市民生活の場とは巧内完結社会論を唱えています。しかし何百ヵ所もある床店・葭簀張営業地のみに隔てられていたからである。この

町内で完結した暮らしができたのは、

うちのごくわずか。広場のほとんどはように、健全で日常的な『制度化され表店の人たちだけです。裏店の人たち市場であり、そこで商売していたのはた空間』に対し、その周縁や背後に欲は行商に出たり、大工なら建設現場で裏店の居住者たちでした。

望を満す非日常的で祝祭的な『自由な働いたり、職人も多くは親方のところ

江戸は「町」で作られています。そ空間』をあわせもつという、独特な都で作業をしていたので、町内だけで生こへ為政者や地域が当初予期していな

市構造は今日に至るまで日本の都市のきてはいけません。そんな裏店の人た

かった人々がどんどん入り込みまし大きな特徴のように思える。それがま

ちが町の外部に作り上げた空間が、床た。そして彼らは生きていくために都た、日本の都市の活力を生む秘密なの店・葭簀張営業地です。

市の中に床店・葭簀張営業地という想であろう」（『東京の空間人類学』）と述べておられます。この考え方は影響

民衆的市場としての広場

定外のものを作り上げていったのです。だから地図には載らない世界なのが強くずっと都市論の基本になってき

床店・葭簀張営業地の一つとして柳です。しかしここは、彼らが生きていました。このように町内は日常的で健原土手の古着市場があります。ここもくための日常的で重要な場所でした。

全、広場は盛り場で非日常的な憂さ晴盛り場論を唱える人からは怪しげと私が床店・葭簀張営業地に惹かれるらしの場とみなす「盛り場論」は、そか、いかさま商売の場であるとかいわのは、民衆のたくましさゆえでもある

こで働く人の立場からの視点がなく一れています。この市場は明治になってし、江戸が持っている懐の深さみたい

面的で、私には違和感があります。

すぐ撤去されるのですが、元の業者たなものゆえかもしれません。現代も、ちから復活願書が出されていて、それもし想定外の人々が生きていくためのを私は東京都公文書館で見つけること

場所が東京の中に見つけられないとし

江戸の町人地は 1,500 〜 1,600 のができました。願書によると、柳原でたら、それは重要な問題だと思います。

「町」から成り、（今の╳╳通り商店街

は古着を小売店向けに売っていたこのような）「町」は入り口と出口の木と、富沢町の市場は新品や高級古着に

4

No.36

江戸町方の社会江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3【記録】 文：広報部会・大野晴美
写真：同・佐藤幸彦

の城門で仕切られており、その総面積は約 30 万坪（約 1 ㎢）といわれます。さらにその外には外堀があり東西5 ㎞、南北 3.5 ㎞の広大な範囲を城郭として形作っており、これだけの広さは日本最大であり、江戸幕府の政治の中心地としてその威容を内外に示していました。
江戸城の中心部は何回となく改築さ（政義、親季、有親）はその実在が確49「安城松平氏系図」としてまとめた

45

認されていません。

回 江戸東京 博 物 館 友 の 会 セ ミ ナ ー︵２００６／ ／９︑ ︑ ︶これらが大手門や平河門・桜田門など

第 〜の丸・三の丸・北の丸などで構成され、江戸城展関連セミナー

江戸城は本丸を中心に、西の丸・二講師 原 史彦さん︵江戸東京博物館事業企画課展示係長・学芸員︶

第 47 回「江戸城の構造」

ものによれば、松平信重から徳川家康までの系図をより詳しく説明できます。
松平家の子孫清康が死亡したとき、その長子広忠に移るのですが、実権は叔父などが握り、この時期広忠の子である家康が今川家へ人質として出されるのです。しかし今川家では後に家康の嫁として自らの養女を嫁がせるなど
特別の格式を与えています。家康は今

１

川軍団の重臣の一人として、三河に領地を構えその勢力を伸ばし、戦国時代

1623れており、特に初期には変化が大きく現存している資料は少なく、今回の展に入り天下統一へと突き進んでいくのです。

示に利用させていただいたものも、江徳川家は八代将軍吉宗の代で御三家

戸中期以降から幕末にかけての資料がの紀州家に代わるわけですが、この御大半です。文久 3 年（1863）には本丸ています。明治になりほとんど焼失し三家も当初は将軍家、尾張家、紀州家

御殿が焼失、再建されないまま明治をましたが、今われわれはこうした石垣の三つを指していたのです。駿河家、迎えています。したがって現存する建のすばらしさで当時をしのぶことがで館林家、甲府家などを将軍予備家の一物が少なく、三重櫓も 5 棟あったもきます。

つとして数えることもありましたが、のがわずかに富士見櫓を残すのみとなっています。

第 48 回「徳川家の系譜」

甲府家が六代将軍となって消滅したことで、水戸家を御三家の一つとして数

江戸城天守は慶長 12 年
（1607）に徳川幕府にとって徳川家の系譜をよえるようになったとの説があります。

徳川家康によって造営改築されていま

り信頼性のあるものにすることは大事

その後一橋家・田安家・清水家の御三すが、その後 2 回の改築を実施、明なことであり、天下人であるだけにそ卿が生まれ、幕末ではこれらが複雑に

暦3年（1657）
明暦の大火で焼失してのための努力はきわめて大きかったも絡み、一橋家の血筋が水戸家を除く 6います。翌万治元年（1658）に天守台のといえます。印刷物のない当時で家に及んだ時期もありました。そしての造営を行おうとしますが、保科正之

あっても一定の信憑性を持たせるには最後の将軍徳川慶喜は水戸家の出身、らの進言で遠くから観望するのみとし相応の努力、財力等を要したのです。

江戸城無血開城へと移りますが、そのて再建は中止、以降天守のないまま明天皇・公家から分派するにも、その是非が歴史家の解釈の分かれる結果と治を迎えることになります。天守の姿

系図に空きが必要で、勝手に付け加えを物語る資料も少ないのですが、都立ることはできません。代表的な系譜に中央図書館が所有する資料は年代的に『尊卑分派』というのがあります。こ符合しない部分もあるものの最も近いの史料をはじめ『寛永諸家系図傳』な

中世において庭園は京都の政権とのものとされています。それによると、

どいくつかの史料を基に、徳川家康のつながりを示すステータスシンボルと高さ約 62m という巨大なもので、名系譜として清和天皇（850 ­ 880）につして機能していました。そのため各地

古屋城や大坂城をはるかにしのぎ日本

ながる「清和源氏系図」を作成してみの豪族館で京の庭をまねた庭がつくら一のものです。

ました。これによると、清和天皇かられました。

なっています。

第49回「江戸における大名の暮らしと庭」

齋藤慎一学芸員の新説によれば、江八幡太郎義家、頼朝へとつながります

庭園は維持管理が大変です。放って戸城は当初西側に正門があったようでがここで断絶、その分派で新田義重、

おくとすぐに草ぼうぼうとなり、池がすが、時代とともに東側に移っていき

得川義季・世良田教氏と移って、松平

あればへドロがたまるなどで、非常にました。登城する大名や外国迎賓に対信重の養女と教氏につながる親氏とが金のかかる代物なのです。江戸時代のする威嚇もあり、大手門から通過する

婚姻、その八代あとが家康ということ大名ですら広い庭園に金をまわせない際の城石が巨大で特に精密に建造されになるのです。しかし、親氏の前三代として荒れ放題になった例も多いと思江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3

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われます。小石川後楽園は迎賓館施設

ならぬ努力をしていた様子がうかがえ

珍しく眺めていたという演出もなされとして、六義園は天下の名庭だから、ます。

ました。桂昌院の接待と同時に多くの供々を満遍なく接待できたというこ

浜離宮は宮中直轄の庭園としてという

五代将軍綱吉のころ柳沢吉保が桂昌ことで残りましたが、多くの庭園は幕院を六義園に迎えたことをその妻正親末とともに消えて行きました。

町町子が書きとめています。正式な御大名庭園の発達により次第に庭園作

徳川家光のころ蒲生忠郷の屋敷に広成は手続きが大変なので、たまたま通りが一般庶民にも広がっていきまし大な庭園があったといいます。敷地のりがかったので立ち寄ったという形でた。こうしたことから植木屋が職業と中に湖のような白波の立つ池を配し、御成が行われましたが、その実万全のして成り立つようになっていきます。

野山を散策するような光景が見られま

接待を準備しているのが常でした。こそしてたとえば「染井村」などで植木した。森の中にはわざわざ鹿の足跡をのときも桂昌院一行は王子の稲荷詣でが盛んに作られ、
幕末ロバート・フォー

つくるとか、ひなびた小屋で休息できをするといって実は六義園へ立ち寄っチュンが訪ねたところ植木屋が建ち並るようにしてあったといいます。ここたのでした。六義園は下屋敷だったのび、それらを連結する道が 1 マイルを家光が訪れ、小屋で休憩していたにたくさんの人々がいて、桂昌院一行（約 1,600m）も続いていたといいまら、中で寝ていた子供が起きだしておを準備万端待っていました。園内は水す。当時すでにアロエやサボテンなど茶をいれてくれ、帰りに茶代までせが清く石の配置も意味ありげで東屋など

南米の植物などまで広く栽培していま

まれたというので、家光は庶民の暮らも建てられ、大変満足な山里でした。

した。

しぶりをしばし体験したような気分に

さらに屋台なども出して、果物や酒・こうした日本の園芸の発展は大名のなり大変気に入ったそうです。すべて

化粧品を売るなど祭りのようでした。

庭園によるところが非常に大きかったが作られた庭園や演出であったとして一行がお庭に降りてぞろぞろ歩くのをといえるのです。

も上様をお迎えするということに並々

庶民の格好をした柳沢家の家臣がもの【記録】文・写真：広報部会・林榮二

で、お二人とも担当したそれぞれの分

企画担当者のご苦労がしのばれまし野から話題を選んで話されました。齋た。

江戸東京博物館友の会

特別観覧会（2007/1/12）

特別展 「江戸城」とにも意味があったのです。

藤さんは江戸城の初期の立地や天守の展示された資料は約 250 種そのうこと、金箔瓦における信長・秀吉・家

ち約 45% が江戸東京博物館の館蔵品

康の比較、石材の調達など、畑さんはもしくは管理品です。展示の中で大特に奏者番について調べたことや大奥型のものは兵庫県立歴史博物館所蔵のこと等です。

の江戸城天守と松本城天守のそれぞ

講演の後展示の観覧に入りました。

れ 50 分の 1 模型、昭和女子大学所蔵

司会者から、今回は来場者を 3 グルーの弘化度大広間模型、バーチャルリア

プに分けて、それぞれを若干の時間差

リティーで見せた広間の障壁画などでをおいて入場してもらうこと、入り口す。兵庫県立歴史博物館（姫路市）は付近や特定の陳列品の所で停滞しない

城郭の資料の所蔵が多いと聞きます

よう、まず会場全体をまわって、空いが、そこから借りてきた江戸城と松本

すでに 1 月 2 日から 1 階企画展示ているところから見ていただきたいと城の模型のお陰で江戸城の壮大さを実室で開催されている、特別展「江戸城」

いう、2 点の要望がありました。それ感することができました。できれば姫の特別観覧会が 1 月 12 日
（金）
午後 5

が守られたためか参加者多数の割には路城、熊本城、名古屋城などと比較し時から開催されました。今回は申し込

会場内の動きはスムーズでした。友のてみたいと思ったものです。多くの絵み者が特に多く、参加者は 300 名を会の人々は江戸時代について相当の予図面、文書類、年中行事図、江戸名所超えた由で、1 階ホールがほぼ満席と備知識を持っているからでしょうか、

図屏 風等々、丹念に見たり、あるいなりました。約 50 分間、担当学芸員

今回の展示についての司会者の要望はは自分の興味ある部分にしぼってこまの齋藤慎一さん・畑尚子さんの講演が適切だったと思います。

かく観察すれば興味尽きないものがあありました。通常の観覧会では展示

江戸城、この巨大なるものを、博物ります。奏者番に関する資料は保存がの見どころなどが説明されますが、今館内に展示可能な品々で語ろうとすれ良く、このたび展示の機会を得たこと

回は現存しない巨大な江戸城についてば、それは大変なことではないかと予は素晴らしいことです。

選定し得た資料を多数陳列してあるの想したのですが、確かにその感があり【取材】文・写真：広報部会・佐藤幸彦

6

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江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3

江戸東京博物館友の会

見学会（2006/11/26）

小塚原回向院から三ノ輪浄閑寺まで
江戸四宿を歩く−千住宿その２

雨も降らずウォーキング日和の 11中で開創されたと伝えられる古刹で

月 26 日（日）、「江戸四宿を歩く−千す。宝永元年（1704）この地に移転、住宿その 2」見学会が開催されました。

境内には新吉原遊女 ｢ 小夜衣 ｣ を供

年
（1957）には製絨所跡地にプロ野球

参加者約 90 名は集合場所の東京メト

養する ｢ 小夜衣塚 ｣ が残っています。

｢ 大映スターズ ｣（千葉ロッテマリー

ロ南千住駅から、6 班に分かれ出発しここから千住大橋を渡ります。

ンズの前身）の球場、｢ 東京スタジア▲千住大橋を渡る一行ました。今回のコースは小塚原回向

旧やっちゃ場は江戸時代には、青果

ム ｣ が建設されました。さらに東京都院―延命寺―日慶寺―千住大橋―旧のみならず穀物や川魚問屋がありましへ売却され昭和 52 年
（1977）解体さ

やっちゃ場跡―芭蕉旅立ちの碑―橋

たが、明治以降は青果専門になったそれました。

戸稲荷神社―熊野神社―素盞雄神社

うです。その商売法は現在と異なり、そして日光街道を南下し、下谷三大―千住製 絨 所跡―東京スタジアム跡

問屋が一軒ごとに店先でセリを行い、寺（広徳寺、
鬼子母神、円通寺）の一つ、―円通寺―真正寺―三ノ輪銀座―浄｢ 市場 ｣ というより ｢ 問屋街 ｣ という円通寺へ着きました。ここは彰義隊士

閑寺（投込寺）―東京メトロ「三ノ輪感じでしょうか。セリの掛け声 ｢ ヤッ

80 名の名前とともに、戊辰戦争での駅」です。

チャ、ヤッチャ ｣ によってこの名がつ

幕府軍の戦死者を供養した ｢ 招魂墓 ｣いたものです。

と、町火消し新門辰五郎などの墓もあ

まず南千住駅前の旧奥州街道を渡ると、小塚原回向院があります。ここはります。それから真正寺。ここは徳川

寛文 7 年（1667）
両国の回向院が、子

秀忠の母方に連なる西月友船が開基し院別寮としたところです。両国の本院た名刹で、江戸時代には貧しい人の葬は明暦 3 年（1657）の大火−いわゆる儀を無料で行い、｢ お助け寺 ｣ とも呼振袖火事−で、十万人余の死者の供養

ばれていました。

のため建立されました。その後行路病者や、伝馬町での獄死者や刑死者を最終地は「三ノ輪駅」近くにある浄▲鏝絵で知られる橋戸稲荷閑寺です。栄法山清光院と号す浄土宗

埋葬していましたが、万治年間（1658

再び千住大橋へ戻り、芭蕉旅立ちの寺院で、新吉原の遊女が数多く葬られ〜 1661）には早くも手狭となり、｢

碑を見ました。碑のすぐ近くに橋戸稲｢ 三ノ輪の投込寺 ｣ と呼ばれました。

小塚原縄手 ｣ を拝領したものです。南

荷神社があります。ここは伊豆長八のここに投げ込まれた遊女の総数は、お千住一帯はかっては、千住大橋に近い

鏝絵（壁を塗るコテで絵を描く）でよそ 25,000 人にのぼるとされていま北側が小塚原、それより南側が中村と知られています。

す。遊女ははかなくも短命で、二十歳まで生きられたのはごく少数だったそ呼ばれた土地でした。千住大橋を越

千住大橋は今も昔も千住の玄関口。

えた北側の宿場が ｢ 大千住 ｣ として ｢

ここに最初に架けられたのは、文禄 3

本宿 ｣｢ 掃部宿 ｣｢ 新宿 ｣ などと呼ば年（1594）
で隅田川（大川）に最初にこうして ｢ 加宿 ｣ の町をまわって、れてにぎわいをみせ、やがて発展して架けられた橋です。熊野神社は社伝に発展してきた中に歴史があるのだなと

川南の小塚原と中村が取込まれ ｢ 加宿よれば永承 5 年
（1050）の創建で、千

感じました。

｣ されました。しかし「南千住」では住大橋を架け替えるたびに、ここが祈なく、単に「加宿」と呼ばれていまし

願所になった所です。

た。延命寺は昭和 57 年に回向院から

素盞雄神社は小塚原・三ノ輪・三河

独立した浄土宗の寺院です。境内には島・町屋などの旧村落の鎮守社で、延刑死者のぼだいを弔うための、高さ約

暦 14 年（795）の開創と伝えられる古3.6m もの大きな ｢ 首切り地蔵 ｣ と呼社です。ここより右に曲がりレンガ塀

ばれる尊像があり、27 個の寄石造像の路地を入ると、日本羊毛工業発祥のです。

地として、官営毛織工場 ｢ 千住製絨所

日慶寺は天文年間（1532 〜 55）谷｣ が創設されました。その後昭和 32

うです。

▲投込み寺・浄閑寺の墓地を見る【報告】 文：会員・秋元英夫、
写真：広報部会・松原良

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3

No.36

7

えど友

サークルだより会員の自主的サークル・「えど友サークル」の最近の活動状況をご紹介します。

◆古文書で『八丈実記』を読む会：12 月 14 日
（木）
、12

月 22 日（金）、1 月 11 日（木）、1 月 26 日（金）開催。
参加者は各 8 名、9 名、9 名、6 名。

●各サークルとも引き続きメンバーを募集しています。
◎活動概況

奮ってご参加ください。参加ご希望の方は、はがきに①◆落語・講談を楽しむ会：12 月 12 日（火）
江戸博会議室事務局へお申込みください。

◆江戸・東京を巡る会：12 月、1 月は休会。

サークル名、②会員番号、③氏名をご記入の上、友の会

で落語「芝浜」、講談「徂徠豆腐」などのビデオを鑑賞・●新しいサークルの立ち上げを ! 現在 4 つのサークルが参加者 12 名。1 月 30 日（火）
三田から雑魚場跡など前

独自の活動を展開しています。みなさんもサークルを立回ビデオ鑑賞した落語・講談ゆかりの地を散策・参加

ち上げて、同じ趣味や関心を持つ人々との交流を深めて者 8 名。

みませんか。サークルをスタートさせるための資料 ( ガ◆藩史研究会：12 月 20 日（水）
「伊勢・津藩と藤堂高虎」

イドライン ) の請求、お問い合わせも友の会事務局へ。

の研究発表・参加者 16 名。1 月 25 日
（木）
「美濃国大垣

申込・問合せ先 〒 130-0015 東京都墨田区横網 1-4-1

藩戸田家」の研究発表・参加者 20 名。

江戸東京博物館友の会事務局 Tel.03-3626-9910

特別 『映画「あかね空」の世界展』に
企画 ご注目！

◆◇ご意見・ご要望にお答えします◇◆
特別観覧会を昼の時間帯にやって作家・山本一力の直木賞受賞作品『あかね空』の映画化・3 月下旬の全国公いただけると助かります。

いずれも江戸博を含む主催者により決定され、そのいずれかに友の会の参加が許されています。

開に合わせ、5 階常設展示室内「町の特別展の一般公開期間中、閉館し暮らし」コーナーでは、映画「あかねて一般来館者が居なくなった夕刻からさて、ご要望のように昼間に ｢ 特別空」で描かれた江戸の食と深川界隈の開催されるのが「特別観覧会」です。

観覧会 ｣ を行うには、友の会単独で情景を特集し、江戸の料理本『豆腐百一方、特別展の一般公開に先立ち、一館の休館日に行うしかなく、そうなる珍』などが展示されます。メイキング

般来館者とは切り離して実施されるのと広い館の保安・防災管理のみならず、を楽しめるパネルや出演者の衣装展もが「特別内覧会」なので、通常、休館

冷暖房費を含めた諸経費の問題が生行われます。2 月 27 日（火）
から 5 月日（特別展公開前日）の昼間か夕刻に行じ、とても友の会では対応しかねるこ

27 日
（日）
まで。

われます。

とがご理解いただけると思います。

◆役員会

会議・会合日誌

12 月 14 日（木）18 時開催。懸案

2006/12 〜 2007/1

事項のパソコン導入については本

1 月 19 日（金）
13 時開催。
『えど友』
36 号の進捗状況を確認し、未定で年度の導入は見送ることとし、記念め、その対応について検討した。友あった担当者を決定した。また、｢事業積立金の活用については、江戸の会セミナーと館主催の行事との入会案内 ｣ の改訂に関する意見を

博会館 15 周年を念頭におくことと日程がバッティングするケースが提出することとした。出席 11 名。

した。なお、
次年度以降は「積立金」

今後も発生することについて注意と名称を変更することとした。出席喚起した。出席者 16 名。

8 名。

1月5日
（金）17 時から開催。12友』№ 35 ほかの発送業務、振込み

1 月 11 日（木）18 時開催。
「規約」

月の実施状況、1 月以降の計画と担用紙の差込作業、在庫調査を行っの誤字・脱字・体裁について修正

当者について意見交換を行った。出た。また、近々開催のセミナー、特した。連絡協議会における要望事項

席 14 名。

別観覧会の担当について検討した。

をまとめることとした。各部会の来

◆広報部会

◆総務部会

12 月 27 日（水）12 時開催。
『えど

出席者 8 名。

12 月 22 日（金）15 時開催。部会

1 月 31 日（水）13 時開催。連絡協

員以外の『えど友』のへの執筆者の議会、総会対応、来年度予算につい

表記については、氏名の冒頭に「会て検討した。なお、会議に先立ち「振12 月 7 日（木）17 時から開催。特員」という文言を付すこととした。

込用紙」の「入会案内」への差込み

別観覧会の参加申込者が多数のた

次年度の部会長の選出について意

作業他を行った。出席者 13 名。

年度予算を次回持寄ることとした。
出席 10 名。
◆事業部会

8

見交換を行った。出席 8 名。

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3

No.36

ところで呼び名が変わって万年橋通り

介したいと思ったのです。

江戸博に収蔵・会員の絵画

清水昌紘

『浅草六区追想』と題する油彩カン
バスの１枚画（縦 2.8 ｍ・横 7.3 ｍ：
1,800 号）が江戸博設立当初から収

なお、姉妹作品に『浅草の灯り』となる。万年橋の手前の一角に芭蕉庵（1989 年制作油彩画、縦 3 ｍ・横 10があった。今では想像のつかないこと

ｍ：2400 号）という大作が台東区立だが、其角が通ったころの一の橋通り

浅草文化観光センター（雷門通りをは

辺りは人家もまばらで晴れた日には遠さんで雷門の向側）1 階ロビーの壁上

く筑波山も見渡せたようだ。森や田ん部に永久展示されています。

ぼがつづいており「生類憐みの令」を出した五代将軍綱吉のころには鷹狩などは行われることがなく、鴨や鶴など

一の橋通りを下る（3）藤原平八郎

大型の鳥類も飛来していたことであった。其角は貞享 3 年（1686）
26 歳の最近になって江戸博に来ることが多ときに、次の句を歳旦吟として作って構図は浅草六区街の踊り子を絵看板くなった。江戸博で催される行事が面いる。
「日の春をさすがに鶴の歩みかにした建物群や蚤の市などを中段に配白くて参加する回数が増えたというこな」当時の両国一の橋通り周辺の、新し、手前にチンドン屋・和服姿の女性ともあるが、江戸博の学習室を借りて年の悠長な風情が詠まれたのであろう

たち・酒ビン片手の酔っ払い・屋台な毎月催している俳句会があって、そのと思われる。師の芭蕉は「元朝の日のどのにぎわいが、そして奥に浅草寺・

ため月に一度はどうしても江戸博に来はなやかさにさし出でて、長閑に幽玄

五重塔・花やしきや打上げ花火など、なければならない、ということもあなる景色を、鶴の歩みにかけて言いつ

昭和初期の建物と浅草の風俗としてのる。そのほかにこれは直接的な理由でらね侍る」と解釈している。まさに一人々が生き生きと描かれています。

はないのだが、深川の芭蕉記念館とか幅の大和絵とでもいうべき叙景句では

この絵画は特別展で展示される以外

森下に所用があると、そのときはかな

ないか。同じ貞享 3 年芭蕉は深川のはめったにお目にかかれません（写真らず両国駅で降りて歩くことにしてい芭蕉庵で有名な「古池や蛙飛び込む水

版は友の会事務室に掲示してあります

るのだが、時間を割いて江戸博に立ちの音」の句を得ている。其角はこの句

が…）。この絵画は都内在住の洋画家・寄り映像ライブラリーをのぞいたり、の ｢ 古池や ｣ を ｢ 山吹や ｣ としたら

後藤茂樹画伯が構想 15 年、浅草への図書室で調べものをしたりすることもどうかと提案して、芭蕉に退けられて熱き思いを抱いて昭和 63 年
（1988）

ある。
『えど友』に「一の橋通りを下いる。深川の芭蕉庵からは筑波山が遠に完成し、都美術館の太陽展に出品さる」を書くのはこれで三度目だが、一望できたくらいだから、上野寛永寺やれたもので、江戸博設立の際準備委員の橋通りあるいは二の橋通りを下って浅草の観音さまなど指呼の間にあった会の審査を経て後藤画伯が寄贈された

深川の芭蕉記念館とか森下を訪ねるこようなものだ。
「観音のいらか見やりものなのです。

とは、江戸博で時間を過ごすことに劣つ花の雲」おなじ貞享 3 年春の芭蕉

らず新しい発見があって楽しい。二のの句である。
「花の雲鐘は上野か浅草橋通りとは清澄通りのことである。かか」こちらは貞享 4 年（1687）、同じ

つては一つ目通りと呼ばれていた。竪く深川の芭蕉庵で詠まれた句である。

川に二の橋が架かっているので、ボク「鐘ひとつ売れぬ日はなし江戸の春が便宜的に二の橋通りと勝手にそう呼其角」この句は元禄 3 年（1690）の歳んでいるだけのことで、正式な名称で

旦吟だという。実際に鐘が売れて運ばはない。清澄通りなどと呼ぶよりはこれてゆくようすを絵で見て、映像としの方がいわれがありそうで、歴史探訪て確認しておきたいと思って、江戸にはうってつけの呼び方ではないか

博の 7 階の図書室で『江戸名所図絵』ということを知ったのは実は昨年 5と、実は勝手にほくそ笑んでいるのだ。

をひもといてみた。｢ 大門通 ｣ の地名

月の友の会定期総会後の懇親会でしさて一の橋通りである。こちらは前にがあって ｢ 今は銅物屋馬具師多く住めた。そのとき隣同士になった方がこのも書いたが、芭蕉の弟子であった宝井り ｣ と説明があり、大八車に鐘を乗せ後藤画伯で、友の会会員の作品が江戸其角がまだ十代のころ、俳諧を学ぶた

大通りの中央を一人がかじをとり三人

博に収蔵されていると知ったのでしめに深川の芭蕉庵に通いつめた道で、が綱をかけて引き、さらに三人が後押た。こんなことは友の会に入っていた

竪川に架かる一の橋にちなむ呼び名でしをしている威勢のいい図が掲載されからこそのご縁で、みなさんにもご紹ある。南に下って新大橋通りを越えたていて、この句が載っていた。

蔵されているのをご存知ですか。

▲『浅草六区追想』（部分）

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3

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9

大川を渡�て�

江戸博から［蔵前・浅草橋界隈］

から約百メートル川下に当たる、浅草御蔵の四番掘りと五番掘りとの間の隅田川岸に、枝が川面にさしかかるように枝垂れていた ｢ 首尾の松 ｣ があっ

②

「首尾の松

問屋街として現在に続く御蔵前た」と紹介され、その由来などが記さ

蔵前橋欄干の力士のレリーフれています。碑のそばに植えられていの ｢ 水新菜館 ｣ があります。いわゆ

る松は七代目だそうです。

る行列ができる店でお昼時はかなり混道路の反対側には ｢ 浅草御蔵跡碑 ｣雑しています。ラーメンをはじめさまと案内板があります。橋のたもとには

ざまな麺類が食べられる店。日曜日と東京都下水道局の大きなビルが一際目

第 2、4 土曜日が定休日。

立ちますが、
ここが蔵前の元国技館［昭
和 29 年 9 月 〜 59 年 12 月
（1954.9

石碑で伝える閻魔堂跡

さて、いま来た道を少し戻って先に江戸博を国技館方面に出て、川沿い〜 1984.12）］跡です。下水道局の敷紹介しました蕎麦屋さんの真裏に行くに安田庭園方向に進み、庭園を過ぎる

地内には ｢ 蔵前水の館 ｣ という見学と、玩具会館という建物があります。

と蔵前橋通りに出ます。今回はこの蔵施設がありますが、相撲に関する資料

建物の脇にある植え込みの中に「閻魔前橋を渡って江戸通りとの交差点辺りの展示もされています。ただ残念なが堂跡」と彫られた小さな石碑がありまへと歩いてみました。

ら 3 月末まで休館中。桜の見ごろにす。ここにはかつて称光山長延寺といは見学できるはずです。

う天台宗の寺院がありました。本尊

現在の蔵前橋は関東大震災からの復興事業の一環として架けられた橋で昭伊能忠敬が通った天文台

は閻魔王。延享年間（1744 〜 1748）

大通りをさらに進むと江戸通りとのに寺号を華徳院と改めています。江では富士見の渡しという渡船が運行さ

交差点に出ます。この交差点の南西角

戸名所図会にも紹介されたお寺で、当れていたそうです。江戸時代、墨田区に ｢ 天文台跡 ｣ の案内板があり「江時の本堂には運慶作といわれた本尊・側から見た対岸は徳川幕府が全国の直戸時代後期に、幕府の天文・暦術・測閻魔王像と、同木で作られた奪衣婆像、轄地から運んだ年貢米や買上米を保管

量・地誌編纂・洋書翻訳などを行う施設

また聖徳太子作といわれた本地化馬地した倉庫「浅草御蔵」の建ち並ぶ風景として、天文台がおかれていた」「、ここ

蔵尊が祭られ、正月と 7 月の縁日はがあったのです。現在は台東区側の川

浅草の天文台は、天文方高橋至時ら

大変にぎわったとのことです。しかし岸に御蔵をイメージしたテラスが造らが寛政の改暦に際して、観測した場所

大正 12 年
（1923）の関東大震災です

れています。
「浅草御蔵」は元和 6 年

であり、至時の弟子には、伊能忠敬がいべて焼失、お寺は杉並区に移転し、新（1620）に鳥越神社の丘を切り崩し隅る」などと紹介されています。伊能忠

しい閻魔様を本尊として迎えていま

田川西岸の奥州街道沿いを埋め立てて

敬は深川の自宅とこの天文台との方位す。蔵前（現浅草橋 2 丁目）には境外造営した（｢重ね地図で江戸を訪ねる ｣と距離を測り、緯度一分の長さを求め堂として日光輪王寺より閻魔王を迎え

台東区発行）ということです。
浅草御蔵

たということで、これが蝦夷地測量を祭りましたが、このお堂も昭和 20 年の前には蔵米を取り扱う米問屋や札差始める切っかけとなり、日本地図を作（1945）の戦火で焼失、閻魔様だけはの店が建ち並び、江戸商人の発展の地る第一歩になったといわれています。

近所の人に運び出され、現在杉並の華として現在まで栄えて来たわけです。

ここでお食事どころを 2 店紹介し徳院に安置されています。華徳院にはさて全長 173.2m の橋を渡って台ましょう。蔵前の交差点から江戸通り

2 体の閻魔様がありますが、もとの閻東区へ。橋を渡りきったところの左側

を南方向、JR と都営地下鉄浅草線の魔堂は小さな石碑だけになってしまいに ｢ 首尾の松 ｣ の碑があります。案

浅草橋駅方面に歩を進めてみます。すました ｡ 人形問屋・吉徳の先代山田徳内板（台東区教育委員会）には「この碑

ぐ近くの信号を過ぎた右側に、江戸蕎兵衛氏が閻魔堂について書き残した額

麦手打処「あさだ」というお蕎麦屋さが玩具会館内に掲げてあります。浅草んがあります。創業安政元年（1854）、

橋・蔵前界隈はビル街となってしまい

現在の主人は八代目。お蕎麦もいろい

ましたが、ちょっと立ちどまると江戸ろですがお料理もお酒も楽しめるお店

時代のにおいがぷんぷんとしてくる風です。日曜・祭日と第三土曜日がお休

景が隠されています。

和2年（1927）
11 月に完成。それまみです。さらに浅草橋駅方向へ、須賀

10「浅草御蔵前」の碑

神社を過ぎた先の交差点角に中華料理

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3

No.36【取材】 文・写真：広報部会・大石憲一
イラスト：同・松原良第 53 回「江戸の人形文化」
講師 小林すみ江さん◆不要になった人形を捨てるとき、ただのゴミとして捨てるのは忍びないと思ったことはないでしょうか。人形はただのおもちゃとは違うのです。お寺での人形供養、神社での感謝祭など、役目を終えた人形はていねいに葬られるのです。このように人形は身近なものでありながら、とても尊ばれ大事にされるという文化があります。暮らしの中の文化財として人形が尊ばれる日本独特の“人形文化”について、浅草橋の人形問屋街の歴史などもまじえて、お話をしていただきます。

○講師略歴：こばやし・すみえ

江戸時代から 300 年近く続くひな人形問屋「吉德」に生
まれ、1952 年より父の秘書を勤めながら人形史を学ぶ。
1980 年から父に代わって吉德の資料室を担当。現在、株式会社吉德・資料室長。日本人形玩具学会副代表委員。
著書に『人形歳時記』（婦女界出版社）など。

・開催日：4 月 21 日
（土）14：00 〜 15：30
・申込締切：4 月 10 日（火）
必着
・会場：江戸東京博物館・１階会議室
・定員：100 名 同伴者可
（はがきに氏名連記）
・参加費：会員 500 円・同伴者 600 円（当日払い）【企画担当責任者】松原良（事業部会）「江戸城周辺の探訪−その１」◆天下人の居城である江戸城。諸大名に命じられた天下普請では戦国期の築城術の粋が集められました。敵の侵入をくい止める深い堀、そそり立つ石垣、桔橋、枡形門、豪壮な櫓。さらに、壮大な天守と城内を埋めつくす殿舎群。
今回は大手門から入城し、本丸、二の丸をへて北の丸まで散策し、強大な幕府体制が創りだした近世日本最大の城郭とそこに君臨した天下人たちの政権をしのびます。

・開催日：3 月 24 日（土）
12 時 45 分集合、
ただし集まり次第、
時間前に順次出発します。
・集合場所：JR 東京駅丸の内北口改札口前
・申込締切：3 月 13 日
（火）
必着
・定員：80 名 同伴者可
（はがきに氏名、住所、電話番号連記）
・参加費：会員、同伴者とも 500 円（当日払い）【企画担当責任者】 山本隆（事業部会）「江戸四宿を歩く−内藤新宿その２」◆四宿を巡る企画も今回が最後となりました。昨春宿場まで到達できなかった内藤新宿の中を重点的に歩きたいと思います。玉川上水や大木戸跡、文化財の宝庫である太宗寺、時の鐘の天龍寺等の寺々や点在する庶民信仰にも目を向けつつ、現在の賑わいの中でかつての“ザワメキ”に思いをはせたいと思います。

・開催日：5 月 12 日（土）
12 時 45 分集合、
ただし集まり次第、
時間前に順次出発します。
・集合場所：東京メトロ丸ノ内線「四谷三丁目駅」東京方面
ホーム改札口前

ロシア皇帝の至宝展〜世界遺産クレムリンの奇跡〜◆モスクワ公国前史からロマノフ王朝・最後の皇帝まで、ロシア歴代皇帝たちの栄華を伝える日本で初めてのクレ・申込締切：4 月 26 日
（木）必着
・定員：80 名 同伴者可
（はがきに氏名、住所、
電話番号連記）・参加費：会員、同伴者とも 500 円（当日払い）【企画担当責任者】 玉木達二（事業部会）

ムリン・コレクション展です。宮殿の工房内で生み出された豪奢な工芸品、ヨーロッパやオリエントの国々から献上された当時最高のマイスターたちの逸品など、「ク
レムリンの奇跡」と称される至宝の数々が厳選して紹介されます。
・開催日：3 月 23 日
（金）17：00 〜・申込締切：3 月 13 日（火）
必着
・会場：江戸東京博物館・１階会議室／ 1 階企画展示室＊解説の会場は変わる場合があります。
・定員：100 名 同伴者可
（はがきに氏名連記）
・参加費：会員 500 円、同伴者 700 円【企画担当責任者】伴野睦雄（事業部会）「増上寺・芝神明とその周辺散策」◆えど友サークル「落語と講談を楽しむ会」主催の全会員対象の見学会。講釈師の田辺一邑さんをガイドに迎え、芝増上寺、徳川将軍家墓所を特別参拝し、境内および芝神明周辺の落語と講談に登場する舞台を散策します。

・開催日：3 月 27 日
（火）13 時集合・集合場所：都営地下鉄三田線「御成門駅」
改札口前（A1）
・申込締切：3 月 20 日（火）
必着
・定員：30 名 同伴者可
（はがきに氏名連記）
・参加費：会員、同伴者とも 2,000 円（当日払い）【企画担当責任者】 鈴木秀明（落語と講談を楽しむ会）

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3

No.36

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会員優待のお知らせ
新たに３講座制で５月から開講

●特別展
「江戸城」

＊詳細は本号 1 〜 2 ページをご参照ください。
◆入門編 第 1 期

残り会期わ
まだ見てない ずかです
方はぜひどうぞ！

会 期 2007 年 1 月 2 日
（火）
〜3月4日
（日）

・開催日：5/9 ㈬、6/6 ㈬、7/4 ㈬ 14：00 〜 16：00

休館日：毎週月曜日

・会場：江戸博 1 階会議室

会 員：一般 600 円、
65 歳以上 300 円、大・専門生 480 円

・講師：小松賢司さん（学習院大学大学院史学専攻）

同伴者：一般 960 円、
65 歳以上 480 円、大・専門生 760 円

・定員：80 人（会員のみ）
・参加費：全 3 回 1,500 円（初回一括払い）
・申込締切：4 月 17 日㈫

次回予告◆初級編 第 1 期

・開催日：5/31 ㈭、6/20 ㈬、7/18 ㈬ 14：00 〜 16：00●特別展 ロシア皇帝の至宝〜世界遺産クレムリンの奇跡〜

・会場：第 1 回は江戸博 1 階学習室 1・2
第 2 回、第 3 回は江戸博 1 階会議室

会 期 2007 年 3 月 20 日
（火）
〜 6 月 17 日（日）

・講師：長坂良宏さん（学習院大学大学院史学専攻）

休館日：毎週月曜日（4 月 30 日、5 月 14 日、21 日は開館）

・定員：80 人（会員のみ）
・参加費：全 3 回 1,500 円（初回一括払い）会 員：一般 650 円、
65 歳以上 320 円、大・専門生 520 円

・申込締切：5 月 8 日（火）

同伴者：一般 1,040円、65歳以上 520円、大・専門生 830円

◆中級編 第 1 期

・開催：5/19 ㈯、6/16 ㈯、7/21 ㈯、14：00 〜 16：00

企画展と特集展のご案内

・会場：第 1 回，第 2 回は江戸博 1 階学習室 1・2
第 3 回は江戸博 1 階会議室

●企画展 江戸博の雛祭り

・講師：小宮山敏和さん（徳川林政史研究所）
・定員：80 人（会員のみ）

開催期間 2007 年 2 月 20 日
（火）
〜4月1日
（日）

・参加費：全 3 回 1,500 円（初回一括払い）

会・申込締切：4 月 24 日（火）
【企画担当責任者】上田太一（事業部会）

お申込方法●特集展 徳川家茂とその時代

開催期間 2007 年 1 月 2 日
（水）
〜3月4日
（日）
会

◆普通はがきに、①催事名・開催日、②会員番号、③
氏名（同伴者連記）を明記して下記の「友の会事務局」へ。
「往復はがき」の必要はありません。
なお、見学会に限り傷害保険の関係で同伴者の氏名、住所、電話番号も書いてください。
◆締切：各催事の案内をご覧ください。
◆申込は、各催事ごとに会員 1 人 1 通。
◆友の会へのご意見・ご要望もご記入ください。
◆申込先： 〒 130-0015 東京都墨田区横網 1-4-1
江戸東京博物館友の会事務局

場 5 階常設展示室内 第 2 企画展示室

場 6 階常設展示室内 特集展示コーナー●特別企画 映画
「あかね空」の世界展

開催期間 2007 年 2 月 27 日（火）〜 5 月 27 日（日）会

場 5 階常設展示室内「町の暮らし」コーナー●次回企画展 ロマノフ王朝と近代日本
開催期間 2007 年 4 月 10 日（火）
〜 5 月 27 日（日）
会

場 5 階常設展示室内 第 2 企画展示室＊お申込いただきますと、「受講票」をお送りします。当日ご持参のうえ、受付でご登録ください。
なお「受講票」は逐次お送りするのではなく、申込締切数日後一斉にお送りしますので、それまでお待ちください。
＊「受講票」未着のお問合せや参加予定変更のご連絡などはなる
べく水曜日か金曜日にお願いいたします。
＊「受講票」がないと受講できません。必ず事前に申込をしてからご参加ください。

会報＜えど友＞第 36 号

平成 19 年 3 月 1 日発行（隔月奇数月 1 日発行）
編集・制作：江戸東京博物館友の会広報部会

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江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/3

No.36

編集長兼発行人：松原良（副会長） 副編集長：菅沼和男
編集人：岡橋園子、佐藤幸彦、大野晴美、稲垣武志、岡田守弘、
岡本静雄、林榮二、大石憲一、深尾恵美子
発行 : 江戸東京博物館友の会〒 130-0015 東京都墨田区横網 1-4-1 電話 03-3626-9910