相模国準四国八十八ヶ相模国準四国八十八ヶ所「鵠沼を鵠沼を語る会」は 2009 年 9 月から「から「相模国準四国八十八ヶ相模国準四国八十八ヶ所」の札所を巡り、調査をし調査をしてきをしてきましたてきました。
ました。
江戸時代末期に江戸時代末期に鵠沼の鵠沼の住人、
住人、浅場太郎右衛門が浅場太郎右衛門が作った「った「相模国準四国
八十八ヶ八十八ヶ所」については、については、これまでいくつかの資料
これまでいくつかの資料・資料・文献・
文献・書物があり書物がありますが、ますが、その後
その後の変化など変化などをなどを念頭に念頭に入れ、現状はどうなっているかを
現状はどうなっているかを調はどうなっているかを調べました。
ました。大師像の大師像の有無・有無・保管状況、
保管状況、周りの環境
りの環境などを環境などを調査項目などを調査項目に
調査項目に会員が手分けして手分けして調
その結果を会誌｢鵠沼｣
鵠沼｣第 100 号に掲載しました
掲載しました。
けして調べ、その結果
結果を会誌｢しました。
会誌第 100 号を「相模国準四国八十八ヶ相模国準四国八十八ヶ所」記念号とし記念号とし、とし、今回の今回の調査で得られた内容
られた内容と内容と 2008
2008 年開催の年開催の鵠沼公民館サークル
鵠沼公民館サークル共催
サークル共催講演会
共催講演会｢講演会｢江戸時代 鵠沼村庶民の鵠沼村庶民の弘法大師信仰」
弘法大師信仰」の圭室文雄氏の圭室文雄氏の講演録ならびに講演録ならびに資料
ならびに資料と資料とを併せて掲載せて掲載しました
周年記念｢歴史講演会と歴史講演会と研究報掲載しました。
しました。幸い藤沢市制 70 周年記念｢告｣(藤沢市文書館主催 2010 年 11 月 13 日開催)日開催)の場でも調査報告
でも調査報告の調査報告の機会を頂き、多くの方々にお話にお話できました。
できました。
この「
この「相模国準四国八十八ヶ相模国準四国八十八ヶ所」調査報告
調査報告事業
報告事業は
事業は、平成 22 年度藤沢市
公益的
公益的市民活動助成事業のひとつに市民活動助成事業のひとつに認可
より多くの方くの方のひとつに認可され認可されたものです
されたものです。
たものです。より多に「相模国準四国八十八ヶ相模国準四国八十八ヶ所」のことを知のことを知っていただこうと、っていただこうと、会誌掲載分を一冊の一冊のガイドブックにまとめました
ガイドブックにまとめましたところにまとめましたところ、
ところ、まことに好評
まことに好評ですでに好評ですでに在庫がありませ在庫がありませんがありません。そこで、そこで、どなたにもご
どなたにもご覧もご覧いただけるよう今回いただけるよう今回、
今回、その
内容を
内容をホームページにホームページに掲載しました
掲載しました。
しました。
大正時代の大正時代の中ごろまではごろまでは、
までは、この札所巡
この札所巡りが札所巡りが湘南
りが湘南の
湘南の村人の
村人のレクリエーシ
ョンのひとつとしてョンのひとつとして春のひとつとして春の彼岸の彼岸の頃、4 日の行程で行程で楽しまれていたそうです。
しまれていたそうです。
心のよりどころを求のよりどころを求める現代人
める現代人に現代人にこそ、こそ、この「
この「相模国準四国八十八ヶ相模国準四国八十八ヶ所」の存在を存在を知っていただきたいとっていただきたいと思っています。
たいと思っています。
鵠沼を
鵠沼を語る会鵠沼を語る会4445かんのういん

第１番

三島山瑞光(院)寺感應院

御詠歌：法のたねまきしいさおをみしまやま
現在地：同所

藤沢市大鋸2-6-8

高野山真言宗米てううすにあうぞうれしき
神奈中バス藤沢橋より徒歩2分

感応院は建保６(1218)年開山、藤沢で最も古い寺院の一つで真言宗である。
浅場太郎右衛門が一番札所にしたのもうなづける古刹である。
本堂内に２体並ぶ右側の大きい方(坐高52cm)が感応院の１番。左の像は、住職夫
人によれば相模国準四国八十八ヶ所とは無縁とのことだが、２体の彫りの特徴が酷似しているところから23番常福寺のものではないかと思われる。
拝観は許可必要。写真撮影不可。
じくわざん

りょうぜんじ本四國：竺和山一乘院霊山寺（徳島県鳴門市麻町板東）
霊山の釈迦の御前にめぐりきてよろずの罪も消えうせにけり
調査：2009年10月20日

岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/戸井田道子/内藤喜嗣

47

せきや

第18番

關谷地藏堂

御詠歌：流れ行く月日をこヽに関谷村
現在地：同所露の命を延べにけるかな

鎌倉市 城廻622

地蔵堂本尊地蔵立像に向かって左側に安置されている。
高50cm、台石に水差しと沓とが彫られている。
台石に「四国八十八ヶ所

第十八番

阿波国恩山寺写

本地薬師如来打越中」と刻字されている。
地蔵堂は昭和52年12月13日建立。
ぼようさん

本四國：母養山寶樹院恩山寺（徳島県小松寺島市田野町恩山寺寺谷）
子を産める

その父母の

調査：2009年9月14日

恩山寺

訪いがたき

ことはあらじな

岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

48

関谷たかや み だ ど う

第53番

高谷彌陀堂(廃堂)
たど

御詠歌：世のうさをのがれ高谷と思ふらん 辿るも楽し法のみちづれ
現在地：村岡御堂

藤沢市 村岡東3-28

台石には四国豫州五十三番圓明寺写

高谷村中

文政三辰年十一月吉日と刻字されている。
弥陀堂は渡内村二伝寺持ちであったが、廃仏毀釈により、高谷425の西野正二宅に移設され、その後、藤沢市の都市計画による区画整理により現在地に再移転された。
坐高47cm
す が さ ん

えんみょうじ本四國：須賀山正智院圓明寺（愛媛県松山市和気町）
来迎の

彌陀の光の

調査：2009年9月14日

圓明寺 照りそう影はよなよなの月岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

49

とくじゆいん第16番

村岡山德壽院(廃寺)

曹洞宗

御詠歌：たヾ頼めふたヽびとては逢ひがたき
現在地：德壽院跡地やぐら内

みのりをこヽに宮前の寺

藤沢市 宮前520

德壽院は廃寺。大師像は寺院跡地、後ろの崖をくりぬいた「やぐら」の一番右端に安置されている。左手前に昭和57年宮前念佛講中が建てた石碑がある。「第廿六番阿波國観音寺」となっているが、16番が正しい。
こうようさんかんおんじ

本四國：光輝山千手院觀音寺（徳島県徳島市国府町観音寺）
忘れずも
調査：2009年9月14日

導き給え

観音寺

西方世界

彌陀の浄土へ

岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

50

まちや

第31番

町谷天神宮

御詠歌：あきの田のみのり豊かににきはふも
現在地：泉光院(天守山高音寺)

町谷の泉ひかり添ふらん

真言宗大覚寺派

鎌倉市 上町屋631

天神宮は上町谷村の鎮守で泉光院持であった。
向かって右の大きな像が31番。坐像高52cm。
体に朱が塗られている。胸を張り、彫刻が良く肩もすんなりして、袈裟衣の彫
刻線ははっきりし、袖もはっきりとしている。
台石右面には土佐五台山とあり、正面には沓と水差しが浮き彫りされている。
左面に「文政四巳年三月吉日」とある。
ごだいさん

ちくりんじ

本四國：五臺山金色院竹林寺（高知県高知市五台山）
南無文殊

三世諸物の

調査：2009年9月14日

母と聞く

吾も子心

乳ぞほしけれ岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

51

きちじようじ

第32番

放光山如意院吉祥寺(廃寺)

御詠歌：浮世をばくるしき海と説く法の真言宗

ちかひの舟をまちや渡らん

せんこういん

現在地：泉光院(天守山高音寺)

真言宗大覚寺派*右側

鎌倉市 上町屋631

吉祥寺は青蓮寺末。天保年間に無住となり大師像は泉光院に移された。
明治初期廃寺となる。
向かって左の小さい像が32番。坐像高43cm。31番よりやや小さい。
体には朱が塗られていて、同じ彫り方の像である。
台石には「願主密三建之」とあり、沓と水差しの浮彫がある。
はちようざん ぐ も ん じ い ん ぜ ん じ ぶ じ

本四國：八葉山求聞持院禅師峯寺（峰寺）（高知県南国市十市町）
静かなる

我がみなもとの調査：2009年9月14日

禅師峰寺

浮かぶ心は

法の早船

岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

52

とうこうじ第13番

天照山藥王院東光寺

高野山真言宗

御詠歌：八十あまり八ツの御寺を分け行けば
現在地：同所こヽろに澄めるのちのよの月

鎌倉市 寺分1-7-6

お堂の屋根は銅板葺き。
坐像高44cm。
耳の形が面白い。
丸顔で目はやさしく、口を結び、顎はふっくらして、なで肩でやさしい感じ。
台石正面には水差しと沓が浮き彫りされ、「第十三番阿波一之宮写天照山東光寺」また右側面「世話人文政三辰年九月吉日」と村講中五人の名前が彫られている。

おおぐりざん

本四國：大栗山花藏院大日寺（徳島県一の宮町西町）
阿波の国

一の宮とや ゆうだすき

調査：2009年9月14日

かけてたのめや

この世後の世岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

53

きゆうじようざん み ろ く い ん と う が く じ

第21番

休 場 山彌勒院等覺寺

高野山真言宗

御詠歌：のりえたる船のかじはらこぎ行けば
現在地：同所

世をふみ渡るあしもさはらじ

鎌倉市 梶原1-9−2

山門茅葺き。坐像は48cmと比較的大きく丸顔で、目は閉じ、口は一文字に結んでいる。

台石には沓と水差しが左向きに浮彫。

右側面には「四国八十八ヶ所之内

二十一番

阿波太龍寺写」

左側面には「当国一同講中文政庚辰年十一月吉日休場山等覚寺」とある。
しゃしんざんたいりゅうじ本四國：舎心山常住院太龍寺（徳島県阿南市加茂町大竜寺）
大龍の常にすむぞや調査：2009年9月14日

げに岩屋

舎心聞持は

守護の為なり岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

54ほうしやくいん

第80番

寶 積 院(手廣山藥王寺)(廃寺)

御詠歌：御仏の手ひろくむすぶまきのひも とくやからうた大和ことのは
現在地：江の島第一岩屋

藤沢市 江の島2-5

宝積院は手広青蓮寺の塔頭。青蓮寺の参道を入って左側にあったお堂が明治時代に取り壊されて久しかった。近年、堂宇再建の運びとなり、平成18年地下に納骨堂を持つ宝積院がよみがえった。
大師像は廃寺となった折、行方不明になったが、今は江の島の岩屋内に安置されている。台石には江戸屋講中と刻字されている。懐中電灯を持参すると良い。
はくぎゅうざん

本四國：白 牛 山千手院國分寺（白牢山）（香川県綾歌郡國分寺町）
國を分け

野山をしのぎ

調査：2009年12月3日

寺々に

詣れる人を

助けましませ岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

55

はんじようざんにおういんしようれんじ

第27番

飯盛山仁王院靑蓮寺

高野山真言宗

御詠歌：あまくだる神もありしといひもりの現在地：同所

山なつかしみまいるもろひと

鎌倉市 手広769

鎖大師で有名な古刹手広の青蓮寺。高野山真言宗準別格本山。関東八十八ケ所
第五十九番札所、東国新四国八十八箇所第八十八番結願札所、相州二十一箇所第十九番札所であり、相模国準四国八十八ヶ所第二十七番札所は等閑視されている。
弘法大師千百年御遠忌供養塔に向かって右にある。
像高47cm、露座のため風化が激しい。
こうのみねじ本四國：竹林山地藏院神峯寺（高知県安芸郡安田町）
三佛の調査：2009年9月14日

恵みの心

神の峰

山もちかひも高き水音

岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

56

ほうぜんいん第40番

か じ ざ ん りようせんじ寶善院(加持山靈山寺)

御詠歌：江の島や代々の聖のとしつきを
現在地：同所真言宗大覚寺派
こヽにつむらの寺ぞ尊ふとき

鎌倉市 腰越5-13−17

山門を入って左側に大師像を安置した小堂あり。
像高55cm、台石には沓と水差しが彫られている。
「江之島

江戸屋内

みと」と刻字されている。
か ん じざ いじ

本四國：平城山藥師院觀自在寺（愛媛県南宇和郡御荘町平城）
心願や自在の春に 花咲きて 浮世のがれて調査：2009年9月14日

住むやけだもの

岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

57

こゆるぎざんしようがんいんじようせんじ

第29番

小動山松岩院淨泉寺

御詠歌：袖袂濡れるもうれしこゆるぎの現在地：同所真言宗大覚寺派
清き泉を結ぶと思へば

鎌倉市 腰越2-10-7

国道134号が小動岬を越えるところにあり、赤い山門が目立つ
山門を入ると左側にある地蔵堂の中に、地蔵と大師石像が安置されている。
像高53cm、台石には沓と水差しが彫られている。

ま に さ ん本四國：摩尼山寶藏院國分寺（高知県南国市国分町）
国を分け

宝を積みて

調査：2009年9月14日

建つ寺の

末の世迄の

利益のこせり岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

58

りゆうござんいおういんまんぷくじ

第50番

龍護山醫王院滿福寺

御詠歌：ますらをの心をこめし水莖の現在地：同所真言宗大覚寺派
あとになぬしそもろ人のそで

鎌倉市 腰越2-4-8

義経の「腰越状」で知られる満福寺。
境内の本堂み向かって左手奥に大師堂がある。
像高49cm、台石には沓が一足彫られている。沓先が尖っていて渦文様がある。
側面には「片瀬村石工平治良」「文政四辛巳歳

三月吉日

満福寺現住智寂代」と刻字されているというが、両脇の壁との間が狭く、判読不能である。
ひがしやまは ん た じ本四國：東 山瑠璃光院繁多寺（愛媛県松山市畑寺町）
よろずこそ繁多なりとも調査：2009年9月14日

怠らず

諸病なかれと望み祈れよ岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

59

ほうせいざんやくしいんみつぞうじ

第17番寶盛山藥師院密藏寺

真言宗大覚寺派

御詠歌：濁る世はむすびかたせの川みつも いまぞ澄むなる井戸寺の月
現在地：同所

藤沢市 片瀬3-3−44

下諏訪神社と上諏訪神社の間にある。境内左手には多数の大師像が露坐。一段高い小堂内に安置されているのが本札所の大師像である。像高54cm、台石には沓が一足彫られている。

像と台石とは石の材質が異なっている。

本四國：瑠璃山眞福院妙照寺または井戸寺（徳島県徳島市国府町井戸）
おもかげをうつして見れば

調査：2009年9月14日

井戸の水

むすべば胸の

あかや落ちなん岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

60

かたせざんだいしよういんせんぞうじ

第43番

片瀬山大聖院泉藏寺

御詠歌：浦ちかきかたせの川の泉には
現在地：同所

高野山真言宗うかみながるヽ深きつみとが藤沢市 片瀬2-18-3

参道を行き山門を潜ってすぐ左側に位置する東京報栄講建立の供養塔の前に露坐する。像高53cm。台石に沓は彫られているが、水差しはない。
台石側面に「四十三番豫州明石寺写
当所発願主

甘粕治右衛門

当寺現住隆誉代

小池吉右衛門

文政四歳辛巳二月吉辰同講中」「当所石工平治良」と刻字されている。
めいせきじ

本四國：源光山圓手院明石寺（愛媛県東宇和郡宇和町）
聞くならく

千手の誓い

調査：2009年9月14日

不思議には

大盤石も

軽くあげいし岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

61

かわな

第74番

川名地藏堂(廃堂)

御詠歌：いとふかくかけしちかひをたのみにて

川なのはしを渡るもろびと

いなりさんようごういんじんこうじ

現在地：稻荷山影向院神光寺

高野山真言宗藤沢市 川名584

地蔵堂は川名村の金剛院大勝寺持であったが、明治の初め廃寺令により地蔵堂もなくなり、大師石像は川名村の神光寺に移された。
台石には沓と水差しが彫られ、左側面に「文政四年二月」と刻字されている。
この寺の奥が藤沢三大谷戸の一つ川名清水谷戸である。
こうやまじ

本四國：醫王山多寶院甲山寺（香川県善通寺市弘田町）
十二神

味方にもてる調査：2009年9月14日

戦には、おのれと心

甲山かな

岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/内藤喜嗣

62

ちすいざんのうまんじ

第12番

舟久保不動院(知水山能滿寺)(廃寺)

御詠歌：いと廣き惠の海につなでなは
現在地：舩玉神社(?行方不明)

うちはへつなぐのりの舟くぼ

藤沢市 大鋸2-16-50

舩玉神社

不動院は知水山能満寺と号し、京都醍
醐寺三宝院末。遊行寺領鎮守諏訪明神と舩玉社、山王権現社の別当であった。
明治初頭、住職は寺院を廃し、僧籍を離れて還俗し、自ら完全に廃仏毀釈を行い、別当をしていた三社の神官を専らするようになったといわれる。
一説には大師像は関東大震災までは不動院跡にあったが、その後舩玉神社に移されたという。
しかし、現在は行方不明。

ま ろ さ ん

しょうさんじ本四國：摩廬山正壽院燒山寺（徳島県名西郡神山町下分）
後の世を思えばくぎょう

調査：2009年10月20日

焼山寺

死出や三途の難所ありとも岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/戸井田道子/内藤喜嗣

63

第58番

金砂山観音堂

御詠歌：すな山にうめる黄金はなみならぬ このふだらくの惠みとやせん
現在地：(不明)

藤沢市 藤沢693

参道両側に石柱あり。右には金砂観世音、左には鼻黒稲荷大明神と刻字されている。
境内に砂山観音のいわれを書いた緒言（大正五年七月一日、眞浄院住職原悦道）が立ててある。それによると、寛永年間に金井清西が建立、その後、天保年間に梶某なる者が再築、子育、安産、帯解の観音として賑わったが、明治初年廃仏毀釈で観音像は遊行寺末寺眞浄院に移転したとある。その後大正６年、旧地に堂を建てた。大正12年震災で倒壊したが、修復されて現在に至っている。
大師像は廃仏毀釈時に行方不明になったらしい。
されいざん

本四國：佐禮山千光院仙遊寺（愛媛県越智郡玉川町別所）
立寄りて

作礼の堂に

調査：2009年10月20日

休みつつ

六字を称え

経を読むべし岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/戸井田道子/内藤喜嗣

64

第60番

日照山金剛院(廃寺)

御詠歌：としとしの稲のみのりを荷ひきて こヽにをさめるくらぞ尊ふとき
現在地：藏前稻荷社

藤沢市 藤沢30

山上家文書によれば「藤沢金剛院焼失後屋
敷地斗にて当時蔵前稲荷社」とある。
金剛院は23番常福寺の西側、今の藤沢小学校の北側、堀内家墓地
付近にあったが、天保2年大火により常福寺と共に焼失、再建されず明治7年廃寺となった。
大師堂は稲荷の社、向かって右側に建っている。大師像は2段の台石があり、上の段は沓と水差し、下の段は四国八十八箇所内第二十三番阿州薬王院写、光明
真言蔵前町安全と刻字されている。下の台座は23番常福寺のものと思われるが、蔵前とあるのが謎である。
いしづちさん

よこみねじ

本四國：石鐵山福智院横峯寺（愛媛県周桑郡小松町石槌）
たて横に

峰や山辺に

調査：2009年10月20日

寺たてて

あまねくひとを救うものかな岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/戸井田道子/内藤喜嗣

65

じようふくじ

第23番

光輝山醫王院常福寺(廃寺)

御詠歌：紫の雲やにほはんとことはに
現在地：感應院(三島山瑞光寺)

たゑぬちぎりのるりのたまみづ

高野山真言宗藤沢市 大鋸2-6-8

常福寺は感応院の末寺。天保２年の大火で焼失。その後小堂が再建されたが明治７年廃寺となり、本尊など全て感応院に移された。感応院本堂内に安置されている２体の大師像のうちの向かって左側の小さい方がそれであるという。
一方、60番稲荷社の大師像台石に23番の刻字がある。いずれが常福寺のものであろうか。感応院は拝観許可が必要。写真撮影不可。
本四國：醫王山無量壽院藥王寺（徳島県海部郡日和佐町寺町）
皆人の病みぬる年の調査：2009年10月20日

薬王寺

瑠璃の薬を

与えまします岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/戸井田道子/内藤喜嗣

66

おおひがし

第79番

大 東觀音堂

高野山真言宗（廃寺）

御詠歌：施しの布きて結ぶ草まくら
現在地：大東町内会館

さむるもおしきあかつきの夢

藤沢市 本鵠沼2-4-36

観音堂は普門寺持で真言宗。観音堂の庵主であった浄心は当四国八十八ヶ所の発願者である浅場太郎右衛門と普門寺住職善應により本四国八十八ヶ所の札とお砂を持ち帰った。大師坐像高41cm。同脇の石柱に「百番供養塔」「文化十四年丁丑孟冬建之願主浄心」「四国八十八ヶ所」の刻字。

本四國：金花山高照院天皇寺(金華山)(香川県坂出市西庄天皇)
十楽の浮世の中を たずぬべし

天皇さえもさすらいぞある

調査：2009年9月29日 有田裕一/佐藤久美子/鈴木三男吉/佐藤和子/中島明/持田玉枝/綿谷克延

67

びしやもんどう

第63番

毘沙門堂(鵠沼神明1)(移転)

御詠歌：つとにをき夜半につとめて生れゑし
現在地：髙松家墓地

みちを守ればまもるこの神

藤沢市 鵠沼神明3-4-37 鵠沼墓地

毘沙門堂は教寶院髙福山と号し、小田原松原神社の別当配下で真言宗。「新編相模国風土記稿」には享保年間祐賢が開基創建とあるが、「皇国地誌」には建久６(1195)年修験祐範が開基創建とある。鵠沼村横須賀にあり東毘沙門と称した。
明治３(1870)年堂宇を廃し、境内の地は地主髙松祐重復した。昭和18年頃日本精工の工場拡張のため、付近の墓地と共に整理され、現在地鵠沼共同墓地の髙松家
墓地内に移転された。坐像高50cm。
本四國：密教山胎藏院吉祥寺(愛媛県西条市永見)
身の中の

悪しき悲報を

打捨てて

みな吉祥を

望み祈れよ

調査：2009年9月29日 有田裕一/佐藤久美子/鈴木三男吉/佐藤和子/中島明/持田玉枝/綿谷克延

68

はら

第５番

原大師(地藏)堂

御詠歌：このさとの人の心も月かげも
現在地：同所砥上が原にみがきあぐらん

藤沢市 本鵠沼2-19-11

原の地蔵堂は鵠沼原大師とも称されている。堂宇内には向かって左に大師像、右に地蔵尊が祀られている。堂の右の柱には御詠歌を彫った板が掲げられている。
石造坐像

49cm

本四國：無盡山荘嚴院地藏寺(徳島県板野郡板野町羅漢)
六道の

能化の地蔵

大菩薩

導き給え

この世後の世

調査：2009年9月29日 有田裕一/佐藤久美子/鈴木三男吉/佐藤和子/中島明/持田玉枝/綿谷克延

69

はまみちほりかわ

第25番

濱道堀川大師(地藏)堂

御詠歌：のりの舟いづるつでらといろくすも
現在地：同所

このはま道につどひよるらん

藤沢市 鵠沼海岸7-4-17

小堂が二つ並んで建っていて、左には庚申塔が、右の格子戸付きの方に大師像と地蔵菩薩が祀られている。向かって左柱に「浜道弘法大師」右柱に「準四国八十八ヶ所堀川地蔵堂“法の舟入るか出るかこの津寺迷う吾身をのせてたまへや”と本四国の御詠歌が書かれた木札が掛けられている。大師像50cm。台石には「文政三辰年六月吉日堀川講中」と刻字。小屋前の石柱正面「二十五番南無大師遍照
金剛」右側面「土州宝珠山津寺写」左側面「天保二辛卯年三月吉日堀川」
しんしょうじ本四國：寶壽山真言院津照寺(津寺)(高知県室戸市津町)
法の船入るか出るか

この津寺

迷う吾身を

のせてたまえや調査：2009年9月29日 有田裕一/佐藤久美子/鈴木三男吉/佐藤和子/中島明/持田玉枝/綿谷克延

70

第56番

堀川大師(地藏)堂

御詠歌：おほつおやのみたままさしくありあけの現在地：同所影さやかにぞすめるほりかは

藤沢市 鵠沼海岸7-5-12浅場方(淺場太郎右衛門の墓もある)

浅場方。個人宅内にあり、拝観には許可が必要。
浅場太郎右衛門の墓あり。
大師像の沓は木製で足元に置いてある。
地蔵尊と同じ堂宇内にある。
石造坐像

50cm

1827年建立

本四國：金輪山勅王院泰山寺(愛媛県今治市小泉町)
みな人の詣りてやがて

泰山寺

来世の引導

たのみ置きつつ

調査：2009年9月29日 有田裕一/佐藤久美子/鈴木三男吉/佐藤和子/中島明/持田玉枝/綿谷克延

71

かりだ

第41番

苅田稻荷社

御詠歌：とりどりに神と仏のちかひありて
現在地：同所

稲もみのりのまもりますなり

藤沢市 本鵠沼5-10-21

民家の塀の間、幅１ｍに満たない細い路地を入ると小堂が二つ建っている。向
かって右は稲荷社。左が大師堂である。堂脇の石柱には「第四十一番南無大師遍照金剛」「文政十一年戊子八月苅田講中」「伊予国霊場稲荷写」と刻字。
大師坐像高

52cm

本四國：稲荷山護国院龍光寺(愛媛県北宇和郡三間町戸雁)
この神は

三国流布の

密教を

守らせ給はん

誓いとぞ聞く

調査：2009年9月29日 有田裕一/佐藤久美子/鈴木三男吉/佐藤和子/中島明/持田玉枝/綿谷克延

72

みつごんざんへんしよういん ふ も ん じ

第47番

密嚴山 遍照院普門寺

高野山真言宗

御詠歌：まことあるふることきけばはつかりの現在地：同所こゑを普く門にこふらん

藤沢市 本鵠沼5-5−12

普門寺は大鋸感応院の末寺。享禄元(1528)年、良元が草創。元和３(1617)年、元朝阿闍梨が現所に開基した。中興は善龍、延宝４(1676)年入寂。現本堂は生田淨耕52世が慶応２年に起工し、明治11年遷座した。
大師像は石造で、境内の小堂に祀られている。坐像

くまのさん

50cm

や さ か じ本四國：熊野山妙見院八坂寺(愛媛県松山市浄瑠璃町八坂)
花を見て

歌読む人は

八坂寺

三佛じょうの縁とこそ聞け調査：2009年9月29日 有田裕一/佐藤久美子/鈴木三男吉/佐藤和子/中島明/持田玉枝/綿谷克延

73ぜんこうざんてんりゆういんほうしようじ

第48番

善光山天龍院法照寺

御詠歌：錦してみのりの庭を照らすらん
現在地：同所

浄土宗
西の林の月のかつらは

藤沢市 鵠沼神明2-2-24(２小祠の右側)

小堂は二つあるが向かって右側の小堂の方の大師像と思われる(関根昭一氏証言)
右側のお堂の前に標柱あり(正面：南無大師遍照金剛法照寺/右面：四国八拾八ヶ所之内/左面：第四拾八番伊豫西林寺寫/裏面：示時天保五午年三月関根重三郎)

左側の大師像も全く同じ設立理由時期不明(町内会の大師様という)
石造坐像

48cm

せいりゅうざん

さいりんじ

本四國：淸 瀧 山安養院西林寺(愛媛県松山市高井町)
彌陀佛の

世界を訪ね

行きたくば

西の林の

寺に詣れよ

調査：2009年9月29日 有田裕一/佐藤久美子/鈴木三男吉/佐藤和子/中島明/持田玉枝/綿谷克延

74

はくおうざんはんにやいん

第４番

そうごんじ

白王山般若院(前)莊嚴寺

御詠歌：てらす日の影もまばゆくにほふかな
現在地：同所

高野山真言宗みのりのもとのふじさはの寺

藤沢市 本町4-6−12

荘厳寺は元暦の創建、元
文年間に火災に遭い草堂のみとなったが、延享年間に白旗神社の傍地に再建され別当となった。このため今まで寺のあった所を前荘厳寺、再建されたのを当荘厳寺
または白旗別当荘厳寺と称していたが、廃仏毀釈により別当を去り、前荘厳寺の所に帰り再建した。
大師堂は参道左側にあり、大師像が２体、地蔵が１体安置されている。後方の台石に乗った像が４番の像であるが、水差しを彫った本体が水差しのある台石上にあり、別の台石と思われる。坐像高42cm。
こくがくさん本四國：黒巌山遍照院大日寺（徳島県板野郡板野町黒谷）
眺むれば
調査：2009年10月20日

月白妙の

夜半なれや

ただ黒谷に

墨染の袖

岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/戸井田道子/内藤喜嗣

75

しらはた

第10番

白旗別當 當莊嚴寺

高野山真言宗(移転)

御詠歌：神風のふきしづめたる御かみ道は しらはた山になびくもろくさ
現在地：白王山般若院莊嚴寺

高野山真言宗藤沢市 本町4-6−12

山上本によれば、
法 照寺―当 院より 大道をゆ き永勝 寺前をた つね
是 を中道と 申往還なり。11丁半― 中ノ町へ 出右の 方白旗横 丁より 行くなり ４丁半 ―白旗別 当荘
厳寺とある。前荘厳寺と当荘厳寺が併存したのは間違いない。それが１箇所になったいきさつは４番で述べた。
大師像は堂内前方左側のもの。台石はない。４番の像の台石はこの10番の台石かも知れない。坐像高59cm。
とくどざん

きりはたじ

本四國：得度山灌頂院切幡寺（徳島県阿波郡市場町切幡）
欲心を ただ一筋に
調査：2009年10月20日

切幡寺、後の世までの障とぞなる岡田哲明/熊坂兌子/小池清志/戸井田道子/内藤喜嗣

76

だい

第85番

臺觀音堂(廃堂)

御詠歌：ふだらくの岸ははちすのうてなまち

世にすぐれたるめぐみいたヾく

現在地：風早山高松院真源寺

藤沢市 本町3-17-19

浄土宗 *右側右側の像
台観音堂は常光寺持であったが、度々の大火に焼失、再建を繰り返した模様。
大師像は廃寺令により、真源寺に移された。真源寺は安永元(1772)年、空寂により開創。大師像は長い石段を上った左側の小堂に２体ある。いずれが85番か不明。
もう一体の法は68番壁土山のものがここに移されている。

や く り じ

本四國：五劔山観自在院八栗寺(香川県木田郡牟礼町)
煩悩を

胸の智火にて調査：2009年9月15日

八栗をば

修行者ならでは

誰か知らべき有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

77

第68番

壁土山

御詠歌：かべつちのうへにもみヽのありといへば
現在地：風早山高松院真源寺

浄土宗*左側さそなきくらん松風のこゑ

藤沢市 本町3-17-19
左側の像

壁土山という地名は今日全く忘れられているが、「相模国高座郡鎌倉郡藤沢宿略図」によると坂戸町伊勢山の東側山麓に「常光寺持・壁土山・地蔵堂」とある。
真源寺については85番台観音堂の項を参照されたい。
左右のいずれが68番かは不明である。
ことひきざんじんねいん

本四國：琴彈山八幡宮(神恵院)(香川県観音寺市観音寺町)
笛の音も

松吹く風も

調査：2009年9月15日

琴弾くも

歌うも舞うも法のこえごえ有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

78

おうじようざんしようみよういんほんがんじ

第69番

往生山稱名院本願寺

浄土宗

御詠歌：ともどものみのりそしるき八束穂の現在地：同所

稲荷ふてふこのさとのなに

藤沢市 稲荷1-2-3

1333年の開創であるが、度々の火災により寺宝、旧記、本尊等焼失。明治より尼僧が住職として入山。
その後、大震災、台風、裏の飛行場からの土砂流により寺は流失。
本四國：七寶山神惠院觀音寺(香川県観音寺市観音寺町甲)観音の大悲の力 強ければ 重き罪をも調査：2009年9月15日

引きあげてたべ有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

79

ひきぢさんようめいじ

第26番

引地山養命寺

曹洞宗

御詠歌：とくめくる人のいのちをやしなふて
現在地：同所

くるまひきしの名をのこしける

藤沢市 城南4-10-35

大庭宗賢院の末寺。開創は文禄元(1592)年に没した宗賢院三世暁堂といわれている。
大師像は露坐で、頭部がない。
なお、本堂裏手の収蔵庫には薬師三尊像があり、運慶作といわれ、国重要文化財に指定されている。
りゅうずさん

こんごうちょうじ

本四國：龍頭山光明院金剛頂寺(高知県室戸市室戸町)
往生に望みをかくる調査：2009年9月15日

極楽は月のかたむく西寺のそら

有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

80

第78番

羽鳥山德昌院(廃寺)

御詠歌：にはとりのなくねと共に起きいでて

露ふみわくるのりのみちしば

ぐみ た

現在地：天神山汲田墓地*左側

藤沢市 羽鳥3-2

徳昌院は明治の初め廃寺。その本堂を利用して小笠原東陽は三觜八郎右衛門の協力を得て学校を開き「読書院」と称した。そのため境内の墓地は一切天神山の墓地に移した。大師像も同時に移されたものと思われる。ここには52番天神山の大師像も祀られている。読書院は名声と共に手狭になり、汲田1020番地に移り、「耕余塾」と改称。台石正面に「四国八十八ヶ所内七十八番讃州道場寺写文政三辰六月吉日転余智円尼上座」と刻字。像高41cm。首に修理跡。
本四國：佛光山廣德院鄕照寺(香川県綾歌郡宇多津町)
踊りはね

念仏唱う 道場寺

調査：2009年9月15日

ひょうしをそろえ鐘を打つなり有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

81

第52番

天神山

御詠歌：このかみのちかひあふげばたいさんの
現在地：天神山汲田墓地*右側

藤沢市

みねとしるらんふでのはやしは

羽鳥3-2

天神山は現在汲田の墓地と称され、同地区の共同墓地になっている。この墓地には羽鳥村の老梅庵や徳昌院（共に廃寺）の墓が移されている。
大師像も同時に移設されたものと思われる。
台石側面に「五十二番伊予太山寺写」と刻字。像高47cm。

本四國：龍雲山護持院太山寺(愛媛県松山市太山寺)
太山に

登れば汗の 出てけれど

調査：2009年9月15日

後の世思えば

何の苦もなし有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

82

はつしようざんみようおういん ほ う じ ゆ じ

第９番

八 松 山 明 王 院寶珠寺

御詠歌：てらのなの珠の光はくもらめや
現在地：同所

高野山真言宗八もとの松の八千代ふるとも

藤沢市 辻堂元町2-4−27

地元辻堂では「北の寺」と親しまれている鎌倉初期創建と伝えられる真言宗の古刹。大師像は参道右手の石組みの上に建てられた小堂に祀られている。
初めは南方の八松ヶ原久保田にあり、元禄7年(1694)の火災の後、東海道線に近い現在地に移ったという。毎月骨董市が開かれる。
しょうかく

本四國：正 覺山菩提院法輪寺（徳島県板野郡土成町土成）
大乗のひぼうもとがも調査：2009年11月10日

ひるがえし

転法輪の

縁とこそきけ浅野陽子/小林政夫/渡部かほり/渡部瞭

83ひがしどうめん あ み だ ど う

第11番

東 堂 面阿彌陀堂

御詠歌：このさとのなをなつかしみ宿る夜は
現在地：同所

弥陀のみくにヽすむこヽちせり

藤沢市 辻堂元町3-6-12

宝珠寺門前から右方向、南西への道を進み、突き当たったら左折して道なりに進むと、左手小高いところに阿弥陀堂がある。参道左側に石仏・石神が集められており、トタン葺きのやや傾いた大師堂がある。台石は一段高い基石の上にあり銘が彫られているが風化して判読しづらい。坐像高49cm。
ふじいでら

本四國：金剛山一乘院藤井寺（徳島県麻植郡鴨島町飯尾）
色も香も

無比中道の

調査：2009年11月10日

藤井寺

真如の波の

たたぬ日もなし

浅野陽子/小林政夫/渡部かほり/渡部瞭

84

つじどうこうみようしんごん

第84番

辻堂光 明 眞 言(諏訪神社)
たからのいづみくめどつきせぬ

御詠歌：水上は諏訪のかみらもひるよるに
現在地：海龍山観音院寶泉寺

高野山真言宗藤沢市 辻堂元町3-15−13

辻堂の地名の語源といわれる「堂」は、神仏混淆時代の光明真言という真言系の寺で、明治の神仏分離で諏訪神社と宝泉寺に分かれたとされる。その境界に宝泉寺側に向いた２体の大師像が並んだ赤屋根トタン葺きの大師堂がある。台石がないので、どちらが３番か84番かは不明という。
や し ま じ本四國：南面山千光院屋島寺（香川県高松市屋島東町）
梓弓

屋島の寺に

調査：2009年11月10日

詣でつつ祈りをかけて勇む武夫

浅野陽子/小林政夫/渡部かほり/渡部瞭85

かいりゆうざんくゎんおんいん ほ う せ ん じ

第３番

海 龍 山觀 音 院寶泉寺

高野山真言宗

御詠歌：いちや寝てこヽろの月をすましみよ
現在地：同所

のりのいづみのかげはくもらず

藤沢市 辻堂元町3-15−13

地元辻堂では「南の寺」と親しまれている宝泉寺も真言宗の寺院である。境内左手の諏訪神社との境に84番と並んで３番の大師像が安置されている。２体共に赤い頭巾を被り、よだれかけをかけるという地蔵尊と同じ扱いを受けている。
真言宗寺院だけに、この扱いは残念な気がする。
きこうさん

こんせんじ

本四國：亀光山釈迦院金泉寺（徳島県板野郡板野町大寺）
極楽のたからの池を

調査：2009年11月10日

思えただ

黄金の泉

澄みたたえたる浅野陽子/小林政夫/渡部かほり/渡部瞭

86

こ

第７番

わ

だ あ み だ ど う

小和田阿彌陀堂(廃堂)

御詠歌：うへもなきみのりをおもへ八束穂に
現在地：代官町大師堂(弥陀堂)

小和田のたり穂打なびくなり

茅ヶ崎市 代官町5-48

旧東海道である国道１号の信号機のある上正寺前交差点と小和田交差点の中間から南に入る小径の突き当たり、右にカーブするところにある。現在阿弥陀堂はなく、かなり大きな地蔵堂と大師石像が納められ壊れかけた小堂とが並んでいる。
向かいには馬頭観音像も祀られていて、かつてはかなり重要な辻であったことを偲ばせる。坐像高43cm。
こうみょうさんじゅうらくじ本四國：光 明 山蓮華光院 十樂寺（徳島県板野郡土成町高尾）
人間の

八苦を早く

離れなば

到らん方は

九品十らく

調査：2010年1月12日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/原雅子/渡部かほり/渡部瞭

87

さんのうざんくゎんおんいん こ う と く じ

第８番

山王山觀 音 院廣德寺

高野山真言宗

御詠歌：たがはずに親のおしへをまもる子の
現在地：同所行くすゑひろきのりの庭かな

茅ヶ崎市 小和田1-17-5

国道１号小和田交差点の北側にある真言宗寺院。家康が江戸に入り、東海道が整備された頃、元和元年（1615）の創建である。本尊は千手観世音菩薩。元禄年間に本堂を焼失、明和年間に再建されたという。
大師堂は本堂に向って右手の真新しい小堂で、像の保存状態も良く、大切に扱われてきたことが判る。坐像高39cm。
ふみょうさんくまだにじ

本四國：晋明山眞光院熊谷寺（徳島県板野郡土成町西原）
薪とり

水くま谷の

寺に来て

難行するも

後の世のため調査：2010年1月12日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/原雅子/渡部かほり/渡部瞭

88

せんじゆいん第24番てんおうざん じ ん ぼ じ

千手院(天應山神保寺)

御詠歌：遠近の人の小和田につどへるも
現在地：同所

高野山真言宗ほとけのみ手にまねかれてこそ茅ヶ崎市 代官町1-4

広徳寺の筋向かいにある。調査時点
では本堂は建て直し工事の最中で、基礎が打たれたばかりだった。平成22年
3月の春季彼岸会以降に宮大工による立柱式を挙行し、年度内完成の予定。
真言宗。江戸初期の創建で本尊は千手観音座像という。
大師像は墓地の東縁の一見犬小屋を連想する現代的（？）デザインの小堂に納められている。坐像の頭は体に比較すると小さく、首がセメントで付けられた跡がある。台石は右向きに据えられている。台石には文政四年正月吉祥日の銘がある。坐像高45cm。
ほ つ みさ きじ

本四國：室戸山明星院最御崎寺（高知県室戸市室戸岬町）
明星の出でぬる方の東寺

暗き迷はなどかあらじま調査：2010年1月12日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/原雅子/渡部かほり/渡部瞭89

ちようふくじ

第22番

菱沼山長福寺

高野山真言宗かり

御詠歌： 假 のよとおもひし沼にさきぐさの しげきめぐみにあふぞ嬉しき
現在地：同所

茅ヶ崎 松林3-11-52

茅ヶ崎市立松林小学校の西隣にある真言宗寺院。本尊は薬師如来で創建は寺の縁起では鎌倉時代末期とされる。大師像は本堂の左側のかなり立派な大師堂に地蔵菩薩と共に納められているが、赤いよだれかけを掛けている。坐像高39cm。
境内には文学碑が多く、飯田九一句碑、鴫立庵芳如句碑、添田唖蝉坊句碑、水越梅二歌碑が見られる。
本四國：白水山醫王院平等寺（徳島県阿南市新野町秋山）
平等に隔てのなきと聞く時はあら頼もしき佛とぞみる

調査：2010年1月12日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/原雅子/渡部かほり/渡部瞭

90

えんぞうじ第76番

茅ヶ崎山遍照殿圓藏寺

高野山真言宗

御詠歌：さぬきなる遠きこがねをちがさきの現在地：同所

まどかのくらにおがむかしこさ茅ヶ崎市 十間坂1-3-39

茅ヶ崎駅北口から西方へ、国道１号に背を向けて建つ真言宗寺院。本尊は薬師如来で創建は不詳だが、震災前は本村観音堂（70番札所）の所にあった。
山門を入って左に向かい、さらに左折すると、塀沿いに真新しい大師堂が北向
きに二つ並んでいる。向かって右のやや大振りの大師堂に安置されているのが第76番。左は第15番である。
堂の右前には御詠歌を刻んだ石板が設置されている。
けいそくさんこんぞうじ

本四國：鶏足山寶幢院金倉寺（香川県善通寺市金蔵寺町）
まことにも

神仏倉を

調査：2009年12月1日

開くれば

真言加持の

不思議なりけり

浅野陽子/小林政夫/渡部かほり/渡部瞭

91

ほんそん

第70番

本村觀音堂

御詠歌：よびあふて結ぶみのりやふだらくの
現在地：同所

きしさし渡す舟のちがさき

茅ヶ崎市 本村5-6

海前寺の北西方、本町4丁目交差点から西へ向かい、すぐ北へ分かれる小径の奥に赤い屋根の観音堂が見える。ここには元々円蔵寺があったが、震災で倒壊し現在の十間坂に移転し、観音堂だけが残された。大師像は本堂の左前にある小堂に安置されている。
しっぽうざんもとやまじ

本四國：七寶山持寶院本山寺（香川県三豊郡豊中町本山）
もとやまに

誰か植えける

花なれや

春こそたをれ たむけにぞなる

調査：2010年1月12日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/原雅子/渡部かほり/渡部瞭92

ほうりんざんちようせいでんこんごういん

第49番

法林山長 生 殿金剛院

御詠歌：たのもしさ影を南のうみちかに
現在地：同所

高野山真言宗のりのはやしにたちしげりつヽ

茅ヶ崎市 南湖1-2−11

国道１号南湖入口交差点から南に入ったところにある高野山真言宗の寺院。
鎌倉時代創建と伝える古刹で、明治41年(1908)茅ヶ崎町が結成された時、初代の町役場はこの寺に置かれた。先代住職真柴敬典師は、昭和37年(1962)に『相模国
準四国八十八ヶ所開創の考証と詠歌』を冊子にまとめられた。

大師堂は本堂左手の塀際にあるが、大師像は風化が激しいためか、前に大師を線刻した新しい石板が置かれていて、裏を覗き込まないと見えない。
さいりんざん本四國：西林山三藏院淨土寺（愛媛県松山市鷹子町）
十悪の

我身を棄てず

そのままに

浄土の寺へ

まいりこそすれ

調査：2009年12月1日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/渡部かほり/渡部瞭93

ごりようざんじようしよういんさいうんじ

第86番

御靈山淨祥院西運寺

御詠歌：はては皆西にあゆみを運ぶ身ぞ
現在地：同所

浄土宗心にかけてみがけわがたま

茅ヶ崎市 南湖2-9−34

南湖二丁目北端の東海道本線に沿う浄土宗の寺院。
慶長元年（1596）創建と伝えられる。
大師堂は本堂左手にある。大師像には赤い頭巾とよだれかけが掛けられている
上、ご丁寧にも「南無地蔵菩薩広大慈悲」の卒塔婆が添えられていて、完全にお地蔵様として祀られている。左側の堂は南郷力丸の供養塔である。
ふだ ら くさ ん

しどじ

本四國：補陀洛山淸淨光院志度寺（香川県大川郡志度町志度）
いざさらば

今宵はここに

志度の寺

祈りの声を

耳に触れつつ

調査：2009年12月1日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/渡部かほり/渡部瞭94

ぜんしようじ

第67番

松尾山神明院善性寺

高野山真言宗

御詠歌：時またぬ命をたれかしらまゆみ
現在地：同所

ひくや小まつを千代のためしに

茅ヶ崎市 松尾3-22

公団浜見平団地の北西方向の裏道にある小さな真言
宗寺院で、やや見つけにくい。
本尊は元は大日如来であったが、現在は阿弥陀如来である。開山は不詳だが、万治３年(1660)清印により中興されたという記録がある。
大師堂は参道右手の赤いトタン葺きの小堂で、かなり風化が進んで、目鼻立ちのはっきりしない大師像が単独で安置されている。首は折れたらしく、補修してある。坐像高46cm。
こま つ おざ ん

だいこうじ

本四國：小松尾山不動光院大興寺（小松尾寺）（香川県三豊郡山本町）
うえおきし

小松尾寺を

眺むれば

法の教えの

風ぞ吹きぬる調査：2009年12月1日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/渡部かほり/渡部瞭

95

第39番

柳島地藏院(廃寺)

御詠歌：うちなびきはるはみどりの柳島

夏はすヾしきかげとこそなれ

ぜんぷくじ

現在地：柳島山宝亀院善福寺

高野山真言宗茅ヶ崎市 柳島1-3-28

元の柳島地蔵院の正確な位置は不明だが、現在は柳島バス停の北西にある善福寺の大師堂に第38番の善福寺大師像と並んで安置されている。
山門を潜って本堂に向かう左側に「大師堂」の扁額を掲げた新しい堂がある。
向かって左が第39番の大師像で、やや身幅が広く風化が進んでいる。
台石は花崗岩の新しいもので、特に銘などは彫られていない。
しゃっきざん

えんこうじ

本四國：赤亀山寺山院延光寺（高知県宿毛市平田町）
南無薬師

諸病悉除の

願こめて

詣る我身を

助けましませ

調査：2009年12月1日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/渡部かほり/渡部瞭

96

ほうきいんぜんぷくじ

第38番

柳島山寶龜院善福寺

高野山真言宗

御詠歌：ふくかぜになびく柳のみどりより
現在地：同所なほしたはるヽのりの惠みは

茅ヶ崎市 柳島1-3-28

柳島バス停北西にある真言宗の寺院で、西側に石造仁王像に護られた山門がある。山門を潜った左側に大師堂があり、2体の大師像が安置されている。
向かって右側のやや身幅が狭い方が第38番の善福寺大師像で、かなり風化が進
み傷みが激しい。台石は花崗岩製の真新しいものに取り替えられており、特に銘などは彫られていない。
さ だ さ ん

こんごうふくじ

本四國：蹉跎山補陀洛院金剛福寺（あしずり寺）（高知県土佐清水市足摺岬）
ふだらくや

ここは岬の

船の棹

取るも捨つるも法のさだやま調査：2009年12月1日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/渡部かほり/渡部瞭

97

だいこういん ば い う ん じ

第42番

町屋山大廣院梅雲寺

浄土宗

御詠歌：春はなほ梅のにほひにかくつちの現在地：同所

神もひかりをますかヾみかな

茅ヶ崎市 下町屋2-12

国道１号下町屋カーブの北方にある浄土宗寺院。本尊は阿弥陀如来で、江戸時代初期の創建という。
大師堂は本堂の左側に廻った裏手の墓地入口右手の赤いトタン屋根で、左側には不動明王が並んでいる。
大師像は割合小さく顔も小さい。隣の不動明王像と共に赤いよだれかけが掛けられている。
いっかざん

ぶつもくじ

本四國：一カ山毘盧舎那院佛木寺（愛媛県北宇和郡三間町則）
草も木も

佛になれる

佛木寺

なを頼もしき鬼畜にんでん

調査：2010年1月12日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/原雅子/渡部かほり/渡部瞭98

はまのごう

第57番

浜之郷 八幡宮社頭
ひろ

御詠歌：たまちはふ神のめぐみはよろづよもつきぬまさこと拾ふさとびと

かいとうざんりゆうぜんいん

現在地：懐島山龍前院

曹洞宗

茅ヶ崎市 浜之郷356

八幡宮とは鶴嶺八幡宮のことで、大師像は社頭の左手にあったという。明治の神仏分離令により龍前院に移された。龍前院はもと真言宗であったが、永正５年(1508)頃に曹洞宗寺院として再興された。
大師堂は本堂を裏側に回った北側の塀際にポツンと建っている。大師像は座像
高46センチと堂に比して小ぶりで、右側に五輪塔が置かれている。境内には市指定重要文化財の五輪塔10基があることで知られる。
ふとうさん

えいふくじ

本四國：府頭山無量壽院榮福寺（愛媛県越智郡玉川町八幡）
この世には

弓矢を守る

八幡なり

来世は人を

救う彌陀佛

調査：2010年1月12日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/原雅子/渡部かほり/渡部瞭99

りんかいざんちようぜんじ

第61番

臨海山長善寺
あづさゆみ

高野山真言宗たがや

御詠歌：梓 弓はるの 耕 しいそぐらん
現在地：同所

矢はたのみのりまとにかけつヽ

茅ヶ崎市 矢畑150

鶴嶺八幡宮の北東、梅田通りの西側の裏道にある赤い屋根の真言宗寺院。江戸時代は鶴嶺八幡宮の別当12院の一つで勝運坊と呼ばれた。
参道左側の植え込みの中に大師堂が建っている。ここでも赤い頭巾とよだれか
けが掛けられている。台石正面に「予州香園寺写
増法楽也

一見阿字
せんだんざん

五逆消滅

真言得果

四国六十一番高祖弘法大師倍即身成仏」の銘がある。

こうおんじ

本四國：栴檀山教王院香園寺（愛媛県周桑郡小松町南川）
後の世を

思えば詣れ

香圓寺

とめて止まらぬ白滝の水

調査：2010年1月12日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/原雅子/渡部かほり/渡部瞭

100

えんぞう

第28番

圓藏

大日堂

御詠歌：大そらにてる日のひかりまどかにもおさまる御代にあへるのりかな

しんこうじ

現在地：真光寺(院)

高野山真言宗茅ヶ崎市 円蔵2-8-10

極めて判りにくいところにある。県立鶴嶺高校運動場の北西端北方から西に向かう道を進むと、相模線踏切の手前左側が畑になっていて、その奥に住宅とは思えないが、寺院にはとても見えないトタン張りの粗末な建物がある。これが江戸時代の領主の横山半左衛門が建立した真言宗の真光寺（真光庵とも）らしい。
大師堂はその右前にあるブロック積みの囲いで、鶴田町内会29名が62,500円の寄付と７人の手間で建てられた旨記されており、供物が供えられている。
ほうかいざん

だいにちじ

本四國：法界山高照院大日寺（高知県香美郡野市町）
露霜と罪を照らせる

大日寺などか歩みを

運ばざらまじ

調査：2010年1月12日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/原雅子/渡部かほり/渡部瞭101

りんこうじ第19番

天慶山地藏院輪光寺

高野山真言宗

御詠歌：よきたねをまきしみのりやうつせみの現在地：同所

みも世もやすきゑんそうしかな

茅ヶ崎市 円蔵2238

真光寺から西へ、相模線の踏切を渡って進んだ突き当たりにある真言宗の寺院。
室町時代初期の創建。開山は天快と伝えられる。本尊は地蔵菩薩。
本堂左手に小ぶりの大師堂に収まった小ぶりの大師像が見られる。
この寺には市指定重要文化財の寛永17年(1640)日本最古の庚申塔がある。
ま に さ んた つ え じ本四國：摩尼山又は橋池山摩尼院立江寺（徳島県小松島市立江町若松）
いつかさて

西の住居の

わが立江

弘誓の船に

乗りて到らん

調査：2010年1月12日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/原雅子/渡部かほり/渡部瞭102

かいとうざんほうしようじ

第72番

懐嶋山寶生寺

高野山真言宗

御詠歌：みな人のすます心の法のみづ
現在地：同所

このにしくぼにながれよるなり茅ヶ崎市 西久保546

平安末の鎌倉党の武者懐島景能の開基と伝える真言宗の古刹。本尊は金剛界大日如来。他に国指定重要文化財の阿弥陀三尊像が安置されている。茅ヶ崎市も西端に近く、畑に囲まれている。
大師堂は境内左手にあり、よく整備されている。
大師像はやや大型で、台石はない。花柄の衣が着せられている。
がは い しざ ん

ま ん だ ら じ

本四國：我拜師山延命院曼陀羅寺（香川県善通寺市吉原町）
わづかにも曼陀羅おがも人はただふたたびみたびかへらざらまし調査：2010年1月12日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/原雅子/渡部かほり/渡部瞭103

げんさんじ

第55番

香川山玄珊寺

曹洞宗

御詠歌：伊豫の海三島の神のみづかきを
現在地：同所にほふ香川にうつしくみけり

茅ヶ崎市 香川2-27−24

玄柵寺は大庭宗賢院末。開創は天正９(1581)年宗賢院四世長厳である。
天正19(1591)年、この地に300石の知行地を拝領した旗本本間政季の菩提寺となった。
坐像高43cm。
JR相模線香川駅下車、徒歩７分
べっくさん

本四國：別宮山金剛院光明寺南光坊（愛媛県今治市別宮町）
このところ

三島の夢の

さめぬれば

別宮とても

調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

104

おなじ垂迹

とうふくじ

第14番

東福寺(廃寺)地藏堂(廃堂)

御詠歌：大まがりまがる心の人とても

すぐにみちびけ六のちまたに

おおまがり

現在地：大 曲(共同墓地内)

寒川町 大曲1-18

当初の札所地蔵堂は宝永４年(1707)円心が建立したもので、東福寺(今は廃寺)持ちであった。大師石像は共同墓地の一角の小堂に六地蔵と共に一番右端に納められている。
新編相模国風土記稿に「地蔵堂、宝永四年(1707)四月僧円心建、東福寺持」とある。
JR相模線香川駅下車、徒歩10分
本四國：盛壽山延命院常樂寺（徳島県徳島市国府町延命）
常楽の岸にはいつか

いたらまし

弘誓の船に

調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

105

乗り遅れずばなんせんじ

第54番

山王山南泉寺(廃寺)

御詠歌：つくりなすつみの重荷もみほとけの

誓にかるのいちのみやかな

けいかんじ

現在地：窪田山宝珠院景観寺

天台宗

寒川町 一之宮1-18-15

天台宗。この54番は元々一宮の山王山南泉寺のもので、後に景観寺に移されてきたといわれている。平成10年に大師堂が寄進されている。
景観寺：天平宝字元年(757)に創立されたと伝えられ、新編相模国風土記稿に「窪田山と号す。天台宗大住郡一之沢発願寺末本尊十一面観世音菩薩立像。鐘明
和七年(1770)築造」とある。坐高105.3cm。木造割矧造玉眼。
ちかみさん

本四國：近見山寶鐘院延命寺（愛媛県今治市阿方町）
くもりなき

鏡の縁と

ながむれば

残さず影を

調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

106

うつすものかな

第83番

城山地藏堂(廃堂)

御詠歌：法の露むすべばすくにゆうたすき かけしちかひは一のみやかな
なんせんじ

現在地：山王山明王院南泉寺

高野山真言宗寒川町 一之宮1-23-1

当初は城山の城山地蔵堂であるが今はない。大師石像は明治の神仏分離令により、南泉寺に移された。平成18年立派な石造りの大師堂が建立された。御詠歌も右側面に刻まれている。
南泉寺：山王山真言宗。新編相模国風土記稿に「古儀真言宗岡田村安楽寺末、

不動を本尊とす。開山善清、天正年中(1573-1592)創立す。開基は村民五右衛門の先祖なり。｣とある。明治35年以降は高野山の直轄に昇進した。
しんごうざんい ち のみ やじ

本四國：神毫山大寶院一の宮寺（香川県高松市一の宮町）
讃岐一

宮の御前に

仰ぎ来て

神の心を

調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

107

誰かしらゆうあんらくじ

第６番

大塚山安樂寺

高野山真言宗

御詠歌：のちのよとおぼつかなくもこのみしか
現在地：同所

このよからこそ安くたのしき

寒川町 岡田2387

安楽寺の御詠歌
明治の後半に町内の等覚寺、岡田村の観護寺、岡田宝塔院が諸般の事情によりこの寺にまとめられたという。高野山真言宗大塚山安楽寺は養老２年(715)の建立と伝えられる町内最古の格式の高い寺院で十数の末寺があった。本尊は大日如
来坐像(町指定重要文化財)、「新編相模国風土記稿」には古くは寒川神社の別当であったと記されている。明治37年に末寺の等覚寺、岡田村観護寺、明治40年に
岡田宝塔院地蔵)を合併した。境内裏手に前方後円墳の大神塚古墳がある。
本四國：温泉山瑠璃光院安樂寺（徳島県板野郡上板町引野）
かりの世に

知行争う

むやくなり

安楽国の

調査：2009年9月11日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

108

守護をのぞめよやくおうじ

第62番

藥王寺(廃寺)

御詠歌：ちはやふる神のみややま寒川のふかき惠みは身にぞしみける

さいぜんいん

現在地：霊信山西善院

高野山真言宗寒川町 宮山3925
左側の像

薬王寺は寒川神社の別当寺であったが、廃寺になったため大師像は現在の西善院にある。二体あるがいずれも銘はない。もう一体は73番神照寺のものという。
西善院は寒川神社供僧だったが、明治維新後の神仏分離令で神社から独立。その折りに廃絶した別当薬師寺、供僧神照寺、同中之坊、同三大坊の本尊や檀家を引き継いだ。
本四國：一の宮（天養山）観音院寶壽寺（愛媛県周桑郡小松町駅前）
さみだれのあとに出でたる

玉の井は白つゆなるや 一の宮川

調査：2009年9月11日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

109

しんしようじ

第73番

神照寺(廃寺)

御詠歌：宮山ににほふあさひはたまちはふ 神のてらせるかヾみなるらん
現在地：霊信山西善院

高野山真言宗寒川町 宮山3925
右側の像

神照寺は寒川神社の別当寺であったが、廃寺になったため現在の西善院にある。
62番とともに二体あるがいずれも銘はなく、左右いずれが何番かは不明。
西善院は寒川神社供僧だったが、明治維新後の神仏分離令で神社から独立。その折りに廃絶した別当薬師寺、供僧神照寺、同中之坊、同三大坊の本尊や檀家を引き継いだ。
がは い しざ ん

しゅつしゃかじ本四國：我拜師山求聞持院出釋迦寺（香川県善通寺市吉原町）
迷いねる

六道衆生

救わんと

尊き山に

調査：2009年9月11日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

110

いづる釈迦寺く ゎん ぞ うじ

第65番

宮原山不動院觀藏寺

高野山真言宗

御詠歌：はなさきてみのらぬ草はなかりけり
現在地：同所神もほとけも秋をみやはら

藤沢市 宮原1665

台石には正面に沓、水差しが浮き出ている。そして「本地仏十一面観世音

四

国八十八ヶ所之内六十五番予州高座郡宮原村観蔵寺」と銘がある。坐高51cm。
この地区、中原街道と大山道、厚木道が交差する交通の要所で、江戸時代人馬繋立場として栄えたところ。当院は中原街道沿いにある。駐車場はないが交通量
は少ない。
ゆれいざん

さんかくじ

本四國：幽霊山（由霊山）慈尊院三角寺（愛媛県川之江市金田町）
おそろしや

三つの角にも

入るならば

心をまろく

調査：2009年9月14日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

111

慈悲を念ぜよお おぞ う あ第64番

み だ ど う

大藏阿彌陀堂(廃堂)

御詠歌：としとしにあきのみのりの大藏と かねてつけたるさとの名にもや
おおぞう

現在地：大蔵共同墓地

寒川町 大蔵854

大師像は小さなガラス張りの堂に納められている。石柱に「相州高座郡大蔵村
講中 四国八十八ヶ所之内 六十四番予州黒前 南無大師遍照 文政三辰十一月吉祥日 願主世話人・・・」の銘あり。坐高50cm
昔は阿弥陀堂とあるが、現在跡地は共同墓地となっている。駐車場はなく、車両でのアクセスは無理。
いしづちざん

まえがみじ

本四國：石鉄山金色院前神寺（愛媛県西条市洲の内）
前は神

後は佛

極楽の

よろずの罪を

調査：2009年9月14日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

112

くだくいちづち

ほうとういん

第75番

南岳山寶塔院(廃寺)

御詠歌：民草に露を岡田のうるおいもさながら法のめぐみなりけり

現在地：大塚山安楽寺

寒川町 岡田2387

高野山真言宗宝塔院は南岳山と号し、真言宗。安楽寺の末寺であった。
高野山真言宗大塚山安楽寺は明治37年に末寺の等覚寺(本尊地蔵)、岡田村観護寺(本尊不動)、明治40年に岡田宝塔院(本尊地蔵)を合併した。境内裏手に帆立貝型前方後円墳の大神塚古墳がある。
三体のうちの左。台石には沓、水差しのほか正面に「四国七十五番讃州五岳山
善通寺写 岡田村宝塔院」の銘がある。左右壁面に銘があるが読めず。坐高50cm
本四國：屏風浦誕生院善通寺（五岳山総本山）（香川県善通寺市善通寺町）
我住まば

よも消えはてじ

善通寺

深き誓いの

調査：2009年9月14日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

113

法のともしびくゎんごじ

第71番

鶴足山慈眼院觀護寺(廃寺)
ゆたかにまもれ山も岡田も

御詠歌：この寺のみのりをあふぐ民草を
現在地：大塚山安楽寺

高野山真言宗寒川町 岡田2387

観護寺は鶴足山慈眼院と号し、真言宗。安楽寺の末寺であった。明治37年に末寺の等覚寺(本尊地蔵)、岡田村観護寺(本尊不動)、明治40年に岡田宝塔院(本尊地蔵)を合併した。
境内裏手に帆立貝型前方後円墳の大神塚古墳がある。
三体のうち右。台石には沓、水差しのほか正面に「四国七十一番讃州弥谷寺写」の銘がある。左右壁面に銘があるが読めず。坐高52cm
けんごさん

いやだにじ

本四國：劔御山（劔五山）千手院彌谷寺（香川県三豊郡三野町）
悪人と

行連なんも

彌谷寺 只かりそめも

調査：2009年9月14日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

114

良き友ぞよきとうがくじ

第15番

東覺寺(廃寺)

高野山真言宗

御詠歌：海ならぬ岡田のあきのうちなびき

みちもなぎさの波とこそみえ

えんぞうじ

現在地：茅ヶ崎山遍照殿圓蔵寺

高野山真言宗茅ヶ崎市 十間坂1-3-39

東覚寺(等覚寺)は、岡田村（寒川町岡田）にあった真言宗寺院だが、明治37年(1904)に観護寺と共に大塚山安楽寺に併合され、大師像も移された。
茅ヶ崎駅北口から西方の円蔵寺山門を入って左に向かい、さらに左折すると、塀沿いに真新しい大師堂が北向きに二つ並んでいる。向かって左のやや奥まって建てられた大師堂に安置されているのが第15番。右は円蔵寺の第76番である。
堂の左前には御詠歌を刻んだ石板(右下写真)が設置されている。
本四國：藥王山金色院國分寺（徳島県徳島市国府町矢野）
薄く濃く

わけわけ色を

染めぬれば

流転生死の

秋のもみじば

調査：2009年12月1日 浅野陽子/小林政夫/長谷川祐/渡部かほり/渡部瞭

115

はくほうじ

第81番

景德山白峰寺

曹洞宗

しも

御詠歌：かしらには月日の霜をいたヾきて 數の御寺をめぐるうれしさ
現在地：同所

茅ヶ崎市 下寺尾1551

正面に「四国八十八ヶ所之内 本地千手観音 第八十一番讃州白峰寺写 文政三辰年十二月吉日」の銘がある。坐高46cm
車の場合は入口前に駐車場がある。
ペット霊園としても知られている。
りょうしょうざん

しろみねじ

本四國：綾 歌 山洞林院白峯寺（綾松山）（香川県坂出市青梅町）
霜さむく

露白妙の 寺のうち 御名を称うる

調査：2009年9月14日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

116

のりのこえごえ

つつみ

第20番

堤 地藏堂

御詠歌：みほとけのころもに身をやつヽみむら
現在地：同所六のちまたにやどるその夜は茅ヶ崎市 堤3426（※村越勝治邸敷地内）

地蔵堂は堤の正覚院(曹洞宗)持ちであったが、今はなく、小さなお堂に左側の地蔵菩薩と一緒に納められている。村越氏が自宅敷地内にて管理されている。
拝観にはひとことあいさつしておく配慮が必要。
坐高46cmりょうじゅざん

かくりんじ

本四國：靈 鷲 山寶珠院鶴林寺（徳島県勝浦郡勝浦町鶴山）
しげりつる

鶴の林を

しるべにて

大師ぞいます

調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

117

地蔵帝釈

じようじゆいん

第35番

成 就 院(甘沼山藥王寺)

御詠歌：清瀧の水のながれをせきとめて
現在地：同所

高野山真言宗むすぶちかひや甘沼のさと

茅ヶ崎市 甘沼473

寺は真言宗で茅ヶ崎円蔵寺の末寺。
「一言大師」の幟が目立つ。一言大師とは、この石像(坐高44cm）で、成就院中興真恵和尚が慶安５年晋山の折村の流行病退散を祈願され、造立された弘法大師空海の姿である。その霊験あらたかなるが故に信仰され、大切な願い事を一心に念じまた一番の願い事を必ず叶えてくださる
ご利益により、「一言大師」と伝えられる。
台石右側に「世話人千右衛門太左衛門」左側に「甘沼村講中」の刻字。
きよたきじ

本四國：醫王山鏡池院淸瀧寺（高知市土佐市高岡清滝）
澄む水を

汲むは心の

清瀧寺

波の花散る

調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

118

岩の羽衣

まんぞうじ第36番

滿藏寺(廃寺)藥師堂(廃堂)
ちはやふる

秋のみのりにみつるくらかな

御詠歌：千早振神のおしへのたねまきて
さいこうじ

現在地：迎接山乗蓮院西光寺

浄土宗

茅ヶ崎市 赤羽根3222

当初の札所満蔵寺は赤羽根山安楽院と号し、真言宗。赤羽根神明宮の別当であったが、明治の神仏分離で廃寺になり、本尊や檀家は菱沼の長福寺に移された。
その後平成15年に薬師堂は廃堂になり、大師石像は西光寺に移された。
坐高41cm。台石右側に「赤羽根現住智照上人 当村世話人 古知谷六右衛門 小池儀左衛門 川辺佐〓衛門 城田次兵衛」左側には「干時 文政三辰歳九月大吉日」と刻字されている。
とっこうざん

しょうりゅうじ

本四國：獨故山伊舎那院淸 龍 寺（高知県土佐市宇佐町竜）
わずかなる泉に棲める青竜は

仏法守護の調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

119

誓いとぞきくさいこうじ

第77番

迎接山乗蓮院西光寺

御詠歌：野も山もそむる錦の赤羽ねは
現在地：同所

浄土宗
西の光りのめぐみなりけり

茅ヶ崎市 赤羽根3222

西光寺は浄土宗。徳治２(1307)年尊誉唯称が開創したと伝えられる。
大師像は本堂左手の墓地入口に庚申塔などが並べられた中央に露坐。
坐高43cm。台石には「文政四辛巳年二月〓日 世話人 川口新左衛門 小川金左衛門 小池与衛門 小池勝衛門」と刻字されている。
そうたさん

本四國：桑多山明王院道隆寺（香川県仲多度郡多度津町）
ねがいをば

仏道隆に

入りはてて

菩提の月を

調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

120

見まくほしさにほうしやくじ第44番

稻荷山寶積寺

曹洞宗

御詠歌：法のみちたどる半とすかふ山
現在地：同所

うつす宝を積めるこの寺

茅ヶ崎市 赤羽根3042

宝積寺は大庭の宗賢院の末寺で曹洞宗。開創は慶長２(1597)年、宗賢院四世冷室長厳といわれている。
大師堂は山門を潜って境内を左折、本堂に向かって左手前の薬師堂の向こう側にある。
坐高44cm。台石に刻字があるが殆ど判読不能。
すごうざん

だいほうじ

本四國：菅生山大覚院大寶寺（愛媛県上浮穴郡九万町菅生）
今の世は

大悲の恵み

菅生山 ついには彌陀の調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

121

誓いをぞ待つしんしようじ

第33番

東光山深正寺(廃寺)

御詠歌：おこたらでひちを折戸のあけくれに
現在地：藤沢霊園

深く正しきのりをえしかな

藤沢市 城南1-17-37

元来の札所東光山深正寺は曹洞宗。
「新編相模国風土記稿」には深勝寺とある。
大寺であったが明治の神仏分離令により廃寺となる。跡地は共同墓地になっていて、その一角に小堂があり、大師像が安置されている。バイパス側道のすぐ近くにも菩薩が祀られた小堂と地蔵様があり、間違いやすい。
坐像高46cm。
せっけいじ

本四國：高福山高福院雪蹊寺（高福寺）（高知県長浜町）
旅の道

うえしも今は

高福寺

後のたのしみ 有明の月

調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

122

第45番

四ツ谷不動尊(廃寺)
あふり

御詠歌：こよろぎのいそぎ四谷にやどかりて雨降の山をふしおがまなん

やさ か

現在地：城南八坂神社

藤沢市 城南5-1-8

四ツ谷不動尊は東海道の四ツ谷追分、すなわち大山街道との分かれ道にあり、大師石像はここにあったが、藤沢バイパス(国道１号)の建設のため道路向かい側にある八坂神社の境内に移され、新しい小堂に納められている。

坐高46cmい わ や じ本四國：海岸山岩屋寺（愛媛県上浮穴郡川村七鳥）
大聖の

祈る力の

げに岩屋

石の中にも

調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

123

極楽ぞある

おおば

第82番

大庭觀音堂(廃堂)

御詠歌：根來寺ねこしうゑける大庭には
現在地：端山清邸内

みのりの花の咲きにほふなり

藤沢市 大庭1831端山清方

当初の大庭観音堂は宗賢院持であったが、明治初期廃堂となる。大師像は端山
清氏宅裏山の小堂に納められている。隣地の端山氏長男(小堂は次男宅裏山)の話によれば、先祖にお坊さんがいたとのことであった。藤沢市指定天然記念物臺谷
戸稲荷の森の近くである。坐像高40cm。
個人の敷地内のため、拝観には許可が必要である。
あおみねざんね ご ろ じ本四國：靑峯山千手院根香寺（青峰山）（香川県高松市中山町）
よいのまの

たえふる霜の

消えぬればあとこそかねの調査：2009年11月10日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

124

勤行の声

ばんりゆうざんそうけんいん

第30番

蟠 龍 山宗賢院

曹洞宗
しう

ゆづ

御詠歌：龍のふす山をあふがんもろもろの 宗のかしこさ禅るみてらを
現在地：同所

藤沢市 大庭819

宗賢院は曹洞宗。説明板には「永正２(1505)年に開創され、開山は虚堂玄白。
慶安３年(1649年)三代将軍家光のとき寺領10石の御朱印を賜り17箇寺の末寺があった。本堂前の竜骨堂に祀ってある竜骨は雨乞いの霊験あらたかであることで有名で旱魃になると近くの村から借りる人が多かったといわれている」と書かれている。坐像高47cm。
ど ど ざ ん

本四國：百々山妙色山安樂寺・（善楽寺）（高知県高知市一宮本町）
人多く立ち集まれる

一の宮

昔も今も栄えぬるかな

調査：2009年9月14日 佐藤弘/杉本辰夫/竹内広弥/西野賢二

125せんしゆうじ

第87番

城光山泉秋寺

曹洞宗

御詠歌：みな人もこヽにこいとやまねくらん
現在地：同所

かのきしちかき法のふなでに

藤沢市 大庭3565

大師像台石左側面には「四国八十八ヶ所内八十七番 讃州補陀洛長尾寺写 文政
三〓辰九月 大庭小糸村 光明真言講中」と刻字されている。坐高53cm
辻堂駅北口発湘南ライフタウン行き有藤下車。坂を登って行くと３分で泉秋寺に入る石段下。車の場合は裏門側に駐車場がある。
ふだ ら くざ ん

な が お じ本四國：補陀洛山観音院長尾寺（香川県さぬき市長尾西）
あしびきの

山鳥の尾の

長尾寺

秋の夜すがら

調査：2009年9月14日 佐藤弘/竹内広弥/西野賢二

126

御名を唱えてじようじゆいん

第34番

ほうせんじ

成 就 院(稻荷山寶染寺)をだ

高野山真言宗まき

あふぐみのりはおほばなるらん

御詠歌：みとしろの小田に蒔たるたねまでら
現在地：同所

藤沢市 大庭8157

成就院は１番札所感応院の末寺。
開創は不明であるが開基は文和５(1354)年に没した山名伊豆守時氏。中興は弁応といわれている。
明治の神仏分離令までは、近くの鎮守大庭神社の別当だった。
関東大震災で全壊したが、昭和３年再建された。
大師像は境内右手の小堂に祀られており、像高42cm。

もとおざん

た ね ま じ本四國：本尾山朱雀院種間寺(高知県吾川郡春野町)
世の中に蒔ける五穀の調査：2009年9月15日

種間寺

深き如来の

大悲なりけり有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

127ほつがんざん

第２番

發願山千手院(廃寺)阿彌陀堂

御詠歌：かずかずの御手にひかれてきたのだに
現在地：丸山共同墓地

浄土宗
ふかきめぐみにあひにけるかな

藤沢市 大庭字丸山

千手院は明治６年に出た無住寺院の廃寺令により廃寺となったが、院跡は大庭村の共同墓地となり、大師像は小堂と共に残されたが、その後土地区画整理のため、道の反対側に移されている。この像は首が欠損していて無縁墓石のピラミッド上にあり、小堂には最近造られた大きめの大師像が安置されている。

本四國：日照山無量壽院極樂寺(徳島県鳴門市大麻町桧)
極楽の彌陀の浄土へ

調査：2009年9月15日

行きたくば南無阿弥陀佛

口ぐせにせよ有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

128

じしよういん

第37番

りようけんじ自性院(石河山龍見寺)

浄土宗

御詠歌：いしかはにうきよのちりをかきながし
現在地：同所おのづからなるすかたうつさん

藤沢市 石川3562

自性院は藤沢常光寺末。慶長16(1611)年、領主旗本中根臨太郎が開基、竜見が開山したと伝えられる。
大師像は坐高48cm、台石には右側に「文政三辰年十一月吉日」また台石下の石に「本地阿弥陀如来四国三十七番新田五社相州高座郡石川村

世話人 伊沢治衛門」他七人の氏名が刻字されている。
ふじいさん

いわもとじ

本四國：藤井山五智院岩本寺(高知県高岡郡窪川町)
六っのちり

五っの社

調査：2009年9月15日

あらわして

深き仁井田の神のたのしみ有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

129せいうんじ

第46番

圓行山靑雲寺(廃寺)

御詠歌：青雲のうきよはるりの海なれや
現在地：光輝山雲昌寺

曹洞宗

薬師のめぐみむすばぬはなし

藤沢市 亀井野1457

46番は円行山青雲寺(藤沢市円行571)にあったが、明治の初め廃寺となり、大師像は66番と共に雲昌寺にある。
台座左側に文政三辰年十一月吉日の文字。

本四國：醫王山養珠院浄瑠璃寺(愛媛県松山市浄瑠璃町)
極楽の浄瑠璃世界 たくらへば

調査：2009年9月15日

受くる苦楽は

報いならまじ有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

130えんぎよう

第51番

圓 行村八幡社

御詠歌：のりの雨ふるよに神とみほとけの ちかひむすびし石清水かな
ようけんざんほうせんじ

現在地：耀験山法泉寺 日蓮宗

藤沢市 亀井野391

大師像は当初、円行村の鎮守、八幡社にあった。明治の神仏分離令により、他に移され、2005年までは湘南台3-8円行458鈴木氏宅にあったが、現在は法泉寺に移されている。法泉寺は開山は日現、開基は加藤九一郎、創建は不詳、明治22年、当地に金沢文庫杉田付近にあった法泉寺の本尊を移し再興された。坐像高48cm。
くまのざん

い し で じ本四國：熊野山虚空藏院石手寺(愛媛県松山市石手)
西方をよそとは見まじ調査：2009年9月15日

安養の

寺に詣りて

受くる十楽

有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

131とうせんじ

第59番

巨木山東泉寺 曹洞宗

御詠歌：打なびく稲の穂なみのよる人も
現在地：同所

みなゆたけしと飯田むらかな

横浜市 泉区 下飯田町743

唯一つの横浜市に存在する札所である東泉寺は、鎌倉、植木の竜宝寺末。開基は慶安２(1649)年、中興は宝暦元(1751)年に没した寿鶴という。同寺は隣にある金比羅社の別当であった。今は沓が彫られた台石から外して小堂に安置されているが、以前は一体として露坐していた。坐像高51cm。

本四國：金光山最勝院國分寺(愛媛県今治市国分町)
守護の為建ててあがむる

調査：2009年9月15日

國分寺

いよ々恵む

薬師なりけり有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

132

うんしようじ

第66番

光輝山雲昌寺

曹洞宗

御詠歌：白峯の雲よりうつるつきかげも
現在地：同所

よろづ代すめり亀井野のみづ

藤沢市 亀井野1457

雲昌寺は鎌倉市植木の竜宝寺末。寺伝には、地条陸奥守義時入道して光輝院瑞竜道済庵主と号す。入唐して観音像を得、帰国して建保年間今田村に寺を創し光輝山瑞竜寺と号した。慶長年間亀井野村に移り雲昌寺と改めたという。
大師像は46番と66番が二体並べて地蔵菩薩、観音菩薩などと共に安置されている。
きょごうざん

うんぺんじ

本四國：巨龜山千手院雲邉寺(徳島県三好郡池田町)
はるばると雲のほとりの調査：2009年9月15日

寺に来てつき日を今は

麓にぞ見る

有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/綿谷克延

133みつごんざんへんしよういんふもんじ

第88番

密嚴山遍照院普門寺

高野山真言宗かど

御詠歌：たび衣はるばるこヽに鵠沼の
現在地：同所

普き門にきたるうれしさ

251-0028藤沢市 本鵠沼5-5−12

普門寺の縁起については第47番の項を参照されたい。
山上本や真柴本には88番は普門寺別堂と記されている。本来は別堂にある石像が88番なのかも知れないが、本堂内にあるこの木造大師像が現在では結願の88番の大師像ということになっている。

おおくぼじ

本四國：醫王山遍照光院大窪寺(香川県大川郡長尾町多和)
南無薬師

諸病なかれと

願いつつ

詣れる人は

おおくぼの寺調査：2009年9月29日 有田裕一/佐藤和子/佐藤久美子/鈴木三男吉/中島明/持田玉枝/綿谷克延

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