日本語とジェンダー 第3号 （2003）

マンガに見るジェンダ ー 表現の機能
因京子

九州大学留学生センタ ー

0.はじめに日本語におけるにジェンダ ー 表現の位置づけ
日本語の会話、 特にくだけた会話の文末においては、 レベル（丁寧体／普通体）と同様に、 ジェンダ ー の表示について何らかの選択をせざるを得ない。 自分の性にふさわしい範囲の表現の中からどれかを選んで用いるか、 表示自体を回避するか、 ことさら意識して選択したわけではなくても、 選択の結果と他の可能な選択肢との対照によって、 相対的に、 話し手の人格の特徴や態度が表されることになる。
ある人が常に同じような種類や量のジェンダ ー 表現を用いるわけではない。 相手や場面によって様々な変異があり、 時には、 その人の性別や人格には似合わない表現を使うこともある。 ジェンダ ー 表現は発話の認知的意味そのものには影響を与えないが、ジェンダ ー 表現の変異によって発話の解釈はかなり違ったものになり得る。 例えば、
「早くしろよ」という表現は男性的であるが、 女性が使うこともないわけではない。
ある場面で女性の話し手が、 「早くしてよ」でも「早くしなさいよ」でもなく「早くしろよ」と言ったとしたら、「乱暴な言葉によって相手を威圧している」とか、 「冗談めかして緊張を緩めようとしている」など、 何らかの話し手の意図が感じられる。
有標のジェンダ ー 表現の使用によって、 同じ内容で同じ「要求」という言語行動であっても、 その談話における発話の意味は普通の表現を用いた場合とはずいぶん違うものになるであろう。 文体的意味が発話の解釈に重大な影響を与えることは改めて指摘するまでもないが、 ジェンダ ー 表現は日本語において文体的特徴を生み出す重要な要
素の 一 つであり、 場面の中で話者のさまざまな意図を示す手段として機能し得る。
従って、 ジェンダー表現の記述は、 単にどのような表現が男性的か女性的かを分類‘

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程を明らかにする必要がある。 文体的意味が産出されるメカニズムを具体的な例に基づいて記述することは、 現代日本語の記述の 一 部として重要であるだけでなく、 筆者
17
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日本語とジェンダー 第3号 （2003）の携わる日本語教育の方法開発を行なう上で非常に大きな意義を持つ。 日本語特有の特徴によって生み出される文体的意味は直戟な翻訳や説明が難しく、 その理解はかな
りの運用力を持つ上級学習者にとっても大きな課題となっており、 効果的な教材及び教育方法の開発が待たれているからである。
本稿の目的は、 ジェンダ ー 表現の使用、 特に女性によるそれが、 話し手の人格や態度の表現や談話における表現意図の表示にどのように関わるかを観察することにある。
ジェンダ ー 表現の機能について網羅的な観察を行なおうとするものではないが、 日本
語のコミュニケ ー ションにおいてジェンダ ー 表現が果たす機能の 一 端を具体的に示したい。 対象とした例は、

マ ンガ作品からとった。

マ ンガは話し言葉の例を豊富に含んでおり、 発話の背景となる人間関係や事情などが観察しやすく、 言葉を場面の中で観察するのに好都合だからである。 マンガ作品の中の会話は典型的な特徴が強調されがちで実際の会話とは異なるかもしれないが、 それだけに典型や基本的メカニズムを観察するには好都合であり、 日本語教育教材として利用するためにも利点が大きい。
1節ではジェンダ ー 表現について概観し本稿で用いる分類の枠組みを提示する。 2
節では少女マンガの本格的な作品が発表され始めた60年代と現代の作品の中からいくつかを取り上げ、 ジェンダ ー 表現の用い方を観察する。 3節では女性が男性語を用いるなどの異性語の使用が談話の中で果たす機能を観察する。

1.ジェンダ ー 表現とは？
ジェンダ ー 表現の分類は二分法でなく段階的に日本語のジェンダ ー 表現は、 大まかには「発し手の性別を示唆する発話の特徴」と定義することができるが、 一定の範囲が確定されているわけではない。 最近の傾向では、 伝統的に「男ことば・女ことば」と認識されてきた、 終助詞（「～わ」「～ぜ」など）、 美化語（「お～」など）、 崩れの形式（「すごい⇒すげえ」など）などの言語形式だけでなく、 断定を避ける、 強調が多い等の言語表現の特徴や、 話題提供を積極的に行なう、 沈黙修復を頻繁に行なう等の発話行動の傾向など、 言語行動に関わる全ての要素が分析の対象となってきている（内田1997など）。
また、 「男ことば」と「女ことば」は明快には分けられない。 中島(1997)は、 疑問
表現を「女性的」 「中立的」 「男性的」の3種に分類している。 高崎(1996)は、 「女18Copyright © 2003 The Society for Gender Studies in Japanese All rights reserved.

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性専用」「女性が多用」「性に無関係」「女性が普通あまり使わない」「女性が殆ど使わない」と5段階の分類を行なっている。 ある要素が男性的か女性的かは流動的な面があり、 すっきり整理するのは難しい。 時の経過に伴う変化、 世代や個人による感じ方の違いという要因に加えて、 特に日本語教育の観点から見て整理が難しいのは、同じ形式であっても文型や使用文脈によっで性を示唆する程度が違うことあるという点である。 例えば「行くの？」という疑問文と「行くの↓」という平叙文では、 前者は
特に女性的とは思われないが、 後者はかなり女性的である。 「さ」などは、 使用文脈
によってずいぶん感じが違う。

「田中くんってさ、 よくわからない」のように挿入される「さ」は女性が使っても違和感が薄いが、 「何でもいいさ」のように述語の後に付けるのは男性的な感じである。 「あなたも大変だなあ」と対話の中で相手に直接言うのは男性的だが、「あの人も大変だなあ」と詠嘆するのは女性でも違和感がない。

このように、 ジェンダ ー 表現の範囲や種類を決めるには複雑な問題がある。 本稿では、使用にも解釈にも個人的なゆれが大きい発話行動の特徴などは観察の対象とせず、
文末など選択が必須である場所での言語表現を中心にその他のジェンダ ー を示唆する
言語表現を下のように分類して考察を行なう。 F · Mを「性別語」、 FN · N ·MN
を「中性語」と総称し 、 女性のM使用と男性のF使用を「異性語使用」と呼ぶことに
する。

分類：
種類

対象

例

男性が用いると強い違和感がある「行くわ」 「なさる？」

女性的だが男性も使う「どうしたの？」

性別的でないもの、 回避的表現「もう遅いから。 」

MN:男性的中立語

男性的だが女性も使う「そうだね。 」

M

女性が使うと強い違和感がある

「いくぜ」

F

：女

性

語

FN:女性的中立語
N

：中

：男

¥
，

性

語

語

「ねえよ」

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2．人物像とジェンダ ー 表現
少女マンガ初期の作品に見るジェンダ ー 表現

2-1

ヒロインの造形
ここでは、 少女マンガ初期の名作『白いトロイカ』(1965、 以下『トロイカ』）と『レモンとサクランボ』(1966、 以下『レモン』）によって、 人物造形にジェンダ ー 表現が『トロイカ』は、 19世紀農奴解放前のロシア

どのように関わっているかを観察する。

を舞台に政敵の手を逃れて農夫の娘として育てられた貴族の娘ロザリンダが声楽のオ能を開花させ愛する人と結ばれるまでの波瀾万丈の物語であり、『レモン』は現代的な高校生加茂礼子とその友人で令嬢タイプの浅野さくらの二人を中心に、 周りの友人『トロイカ』から、たちや家族の織り成す青春物語である。 はじめに、（1)若い女性同士の会話(2)男性が相手の会話(3)相手なしの独話の三つを観察する。 引用中の人名は頭文字のみとし、 出現したジェンダー 表現については直後にその種類を示した。
(1) 『トロイカ』女性 ー女性(N)あの子、 本当に貴族立旦？ （FN)aN, Rのこともっと数孟エ。

b

前に酒場で歌ってるのを見た主（ F) 。 下町の酒場_J;_ (F) 。 L に聞いたら田舎から 一 人で出てきた娘だと言ったと (F) 。

a

百姓な旦？ （FN)b

かもしれないむ。

aN, N, なぜ黙っている竺上。

b

私に何ができて？

a

いいわ。

(F)

（ F)
（ MN)

(F) 。 私が邪魔して空五！

『トロイカ』女性 一 男性

(2)a

待ってたのよ。

あ

悪かった。

a

N様は大丈夫だった？

#(F)(MN) 許しておくれ (M)1RL.1 沢 L. l千+::‘ ‘し� J:o
、

ッツ

、

V

（ F)

(F) 。 待ってたのよ！

Lノ

0ヽ 0

（N)

(MN)

ッ，，

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a

先生にほめられたのよ。

あ

よし。

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(F) 本当よ。

(F)(M)今夜は寝ずに話を聞こう。

(M)(l\ A\\JVJ /

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日本語とジェンダー 第3号 （2003）(3)a『トロイカ』女性独白
どうしよう 。

(MN)ピアノは弾いたことがないんだもの。 (F)『トロイカ』では、 異性語及び異性語起源の中立語の使用が非常に少なく、 高い頻度で女性は女性語、 男性は男性語を用いて いる 。 個人差は見られず、 若い女性ならいかにも若い女性ら しい類型的な言葉使いをしており、 相手の性別や独白であることによ『レモン』から (1-3)にパラレルな会話例(4-6)をる変化は見られない。 次に、
示す。

(4)

『レモン』女性ー 女性

礼子

どうしたの？

（FN)元気がないわね(F)。

さくら

いやあね、 ふふふ。 (F)礼子

二人とも変ね、 ふふふ。 (F)さくら

兄がね 、けさ少しぐあいが悪かったの(F)。大し たことは

礼子

まあ(F)

さくら

勉強しすぎなのよ。

ないんだけど(N)。

（F)もともとあまり丈夫じゃないんだけど (N)..

なにしろT大めざしてるで しょ(F)..あなたのとこも、 お姉様、 大変でしょう(F)
礼子

さあ、 うちの姉さんは少しかわってるから(N)・・勉強してるのかしら(F)さくら

特別頭がいい の ね 。

礼子

自己嫌悪。 (N)

さくら

ふふふ、

さくら

ね・ ・まだ怒ってらっしゃる(F) ?

礼子

ううん、 べ つに(N)

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も 'c.Jv •つつ 1し へ, t) Vノ。
顔し、、トで気が紛れなかっ たらもっと早く降参して たわ。
礼子（＼

っ 七+-,-4ノo、 ふふ。 (F) (pp. 79-80)

ス
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ヽ'
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F

C

へ んなひと（F)あなた、 どうして元気が ない の。 (F N)(F)

あら、 やだ(F)、 それは私の方よ(F) 。あなたった ら、 てんで感じてな
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かったみたい。 (N)さくら

ひどいわ、 ひどいわ。 (F)礼子とにかくもう懲り懲りよ。 (F)(5) 『レモン』(pp.146-7)

女性一男性

どうしたの(F N)、 きみ 一 人で(M) . .みんなは(N)？ ・ ・ ・な、峰

なんだ(M)、 きょとんとして(N)。
礼子

峰さん？ （F)峰

ああ、 そうか(N)。 学生服で来たからわからなかったんだね(M)。 そんなに変わったかい？ （M)礼子

変わったわ（F)、 ぜ ー んぜん。

峰

嫌だなあ(MN)。 あんまりじろじろ見られると変な気分だ。 (M)(pp·)(6) 『レモン』レモンの独話
礼子

しまったなあ(MN)。 テストのことなんて、 これっぽちも考えてなかった(MN)

礼子

馬鹿にしてるわ (F)。 まる で圭 一 さんに会うためだけにSのうちに行ってるみたいな言い方して(N)..あ、 会いたいって気もないことはないけどさ(MN)(4)は、 先の(1)と同じく、 親しい若い女性同士の会話である。 (1)では二人の言葉使いは殆ど同じであったが、『レモン』においては年齢や立場が同じでも、 「レモン」に喩えられる現代的で庶民的な娘である礼子と「サクランボ」に喩えられるお嬢様のさくらでは、 女性語と中性語の比率が大きく異なっている。 しかし、 (6)に見られるように、 対人的考慮の必要のない礼子の発話においても女性語が出現しており、女性語使用が「外面を飾る猫かぶり」なのではなく、 女性の普通の言葉使いの一 部であることが窺える。 また、 さく らの言葉使いには、 女性語の出現が多いだけでなく、同等の友人に対しても尊敬語が出現するなど、 典型的な上流階級的特徴が見られる。
異性語の使用は、「アイツ」などの語粟が散発的に使われることはあるが文末の表現としては見られない。 性別語と中性語使用の割合は、 男性では圧倒的に性別語優位だ
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が、 礼子に代表される普通の女性ではほぼ半々でとなっている。

人物を描くジェンダ ー 表現
以上、 二つの作品の例の観察から、 作品のねらいとそれに伴う人物造形にジェンダー『白いトロイカ』は、 初期のストー リ ー マ

表現が大きく与っていることがわかる。

ンガの名作中の名作と言われる作品で、 芸術•愛・社会正義などの大きな主題を扱っている。 舞台を異時代の異国にすることで物語世界としてのリアリティを獲得しているのだが、個々の人物の内面よりも波瀾万丈の物語展開を描くことに主眼があるため、人物描写は必然的に類型的なものとならざるを得ない。 まさしく、 描かれた風貌は年齢や階級が同じであれば殆ど同様で、 それに呼応するようにことばも性別 ・ 年齢 ・ 立場に典型的なものが一 貫して使われている。
これに対して『レモンとサクランボ』は、 読者と身近な日本の学園生活を舞台にしており、 出来事や人物の造形がより現実的なものである必要があった。 従って、 同年代の女性でも、 現代的な娘、 令嬢、 気丈な秀オなど、 性格の違いが絵としても描き分けられ、 それに呼応して言葉使いも異なっている。 普通の庶民的女性にとって最も素顔に近い発話では中立語と女性語が相半ばしており、 令嬢的な娘では女性語使用の割合が裔くなり、 同等の親しい友人に対しても尊敬語や謙譲語が出現する。 女性語や敬語が、 相手に対する劣性の表示などではなく、 実際には上流階級の表示として機能することが明瞭に示されている。

二つの作品において、 登場人物たちはその人物の生

い立ち・立場・背景などから想像される人格にいかにも相応しい風貌を与えられているだけでなく、 ジェンダ ー 表現の使用の特徴も人格に呼応したものとなっており、 人物像の造形に寄与している。

2-2

現代の少女・女性マンガの作品におけるジェンダ ー 表現

普通の現代女性たちの言葉
次に、近年の作品の中でのジェンダ ー 表現の使用状況を『日曜日は 一 緒に』(1987、
以下『日曜日』）、『おたんこナ ース』(1995、 以下『ナ ース』）、『火消し屋小町』(1998-、 以下『火消し』）によって見てみよう。 『日曜日』は人の女子高校生を中23
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心にした青春物語で恋愛や家族・友人などとの関係が主題である。

『ナ ー ス』は、 主人公の新米ナ ー ス似鳥ゆきえが同僚や先翡のナ ー スや医師、 患者たちの中で職業人として成長していく物語である。

『火消し』は消防学校の21歳の訓練生南夏子を主人公に、 年齢や経歴は様々だが訓練生という同じ立場にあるル ー ムメイト名を中心に、 訓練の日常の中で起こる様々な出来宰が描かれる。
主題を扱っているのに対し、『日曜日』が伝統的な少女マンガ的『ナ ー ス』 『火消し』は、 愛や恋もあるものの、 基本的には職業人としての成長を描く物語で、 しかも、「貴族」や「天オ」や「美人」でなくても就き得る 一 般的な職業である点が特徴的である。

(7) 『日曜日』女性ー女性ー女性（F)最低な男じゃない。 (N)a

えらいわ、 K ! (F)そのくらい言うべきよ。

b

よく言ったわねえ。 (F)c

だっで海しくて。 (FN)あんな冷たい男のために 一 月も青春の無駄遣いしたか
と思うと。

(N)

a

わかるわよ、 K ! (F)あたしだって同じ気持ちよお。 (F)c

えっ？ （N)a

永福の奴(M)、 他にも女がいたのよ。 (F)c

え一 つ！ほんとなの？ （FN)a

さっきぶんなぐってやったわよ。 (F)あたしみたいに可愛い子とつきあってた
くせに、 何が不満なのよ。 (F)c

そうよ。 そうよ。 (F)あんな男にRは絶対もったいないわよ(F)

b

ほらあ、

a

元気だしなよ(MN)。 男なんて捨てるほどいるんだから、 すぐにいいのが見つ

かるわよ。
c

J、 とけちゃうよ。

『→—-,
＾』n
ノ

U

(MN)

(F)

なんでそんなに明るいのよ。
lo\\0/(MN)せっかくおごってあげたのにさ。

（F)わたし 一 人が馬鹿みたいじゃない。

七，l斗＿七址 ー 甲赳ク,·1::r:クぃェフコl::r:ナ ー ス1

もう、 ミワちゃんには、 まいるね。 (MN)

ナ ー ス2

この間は氷枕の氷を食べてたよ。

(MN)

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(N)日本語とジェンダー 第3号 （2003）

ミワちゃんって呼び方、抵抗あるな。 (MN)だって大人の患者さん だぞ。

医師(M)
ナ ー ス1

私も（F)最初そう思った。 (MN)

ナ ー ス2でも、 心は完全に子供だよ。 (MN)

医師

俺は(M)嫌だな。 (MN)俺は(M)大谷さんって呼ぼう。 (MN)

ナ ー ス1

ウン、 久米先生はそう呼べば？ （N)私も(F)最初はそう思ったんだけ
どさ、 お母さんとか言われちゃうとさ ー。 (MN)

ナ ー ス2

その時によってふられる役が違うんだよね。 (MN)

ナ ー ス1

隣のお姉さんだったこともあるし ・

医師

俺(M)には役ついたことないぞ。 (M)ナ ー ス1

じゃあ、 その時眼中になかったんだわ。 (F)医師

眼中にない？ （N)ナ ー ス1

がっかりしないで。 (FN)そのうち役がつくかもよ。 (F)医師

がっかりなどしてない！

・

(N)

（MN)

(9) 『火消し』女性4名
南

一体、 予算がいくら出たのか知りたいもんよね(F)。

岡

ましな方よ。 (FN)大学の寮なんかもっとひどかったしね(N)。

山

ごめん、 誰か、 テレカ貸して。 (FN)南

あー 、 電話？ （N)だったらこれ（＝携帯電話）使って(F N)相こ ー ゆ ー ものは持込み禁止のハズよね。 （F)教官室に届けさせて頂くわ。 (F)南

宗教上の理由で。 (N)相ケ ー タイの何が宗教上なのよ！ （F)南

携帯型イコンなの。 (F)見た目はケ ー タイそっくりなんだけどね。 (N)岡あはは、 宗教かあ、(MN)そりやしょうがないわね ー 。

(F)

働く女性の言葉は中性的(7)は、 『レモン』と同様女子高生同士の話であるが、 ずいぶん内容が露骨になっていて、 一見、 一昔前の女性とは全く違うという感じを受ける。 しかし、

「可憐に淑

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やかにあれ」という旧時代の理想像の呪縛からは解放されているようであるが、 恋愛が最大の関心事であり容姿の可愛さに拘るという点では、 根底の部分はあまり変わっていないかもしれない。 言葉使いを見ると、 「～の奴」という、 男性語の散発的使用が見られるが、 文末の表現では女性語がかなり高い頻度で使用されている。 但し、 同等の相手にも謙譲語や尊敬語を用いる、 『レモン』のさくらのような「お嬢様語」は見られない。
(8)は、 新人ナ ー ス2人と新人医師の会話である。 女性ナ ー スが男性医師に対して尊敬語や丁寧語を使っていないことは、 一昔前の「病院もの」のドラマなどとは大きく違う特徴である。 女性による女性語の使用は少なく、 中性語、 特に男性語的中性語の使用の割合が多い。 しかし、 異性語の使用は見られない。 女性の言葉が中性的になっている一 方、 男性には男性語使用が多い。
(9)は消防訓練生4名の会話である。 女らしくない性格として描かれている主人公の南夏子も他の女性たちも、 女性語と中性語の混合を使用しており、 男性語の使用は見られない。 この中に、「届けさせて頂くわ」 （相）と同等の相手に対して謙譲語を使う「お嬢様言葉」が、 規則違反を糾弾し先生に届けると骨迫する発話の中に出現するのは興味深い。

『レモン』のさくらとは違い、 この話し手にとってこのような話し方は通常の話し方ではない。 この例は、 次節で論じる「他人格モー ド」による発話緩
和のストラテジ ー の例であると言える。
80年代後半以降に発表された『日曜日』 『ナ ー ス』 『火消し』に登場する女性たち
は、読者とほぼ等身大の若い女性で、特別な美貌や才能に恵まれているわけではなく、読者も経験するような普通の日常を過ごしている。 後者の二つは、 主人公が普通の女性であり且つ普通の職業についている点が大きな特徴である。 以前は、 主人公が普通の女性であれば恋愛や家族関係などが主題となり、 職業が主題になるなら、 デザイナ
ー・女優・バレリ ーナといった特殊な道で、恋もしながら卓越したプロになっていく、といった物語であることが殆どであって、 平凡な職業についている平凡な女性の物語は少なかった。
これらの作品のなかで、 女性たちが親しい友人同士など最も素顔に近い言葉で話していると思われる状況で使っているのは、 「女性語＋中性語」の組合せである。 しかし、 その割合は『日曜日 』と『ナー ス』 『火消し』ではかなり違っており、 『日曜日』26
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では女性語使用の割合が高く他の二つは中性語使用の割合が高い。 中性語使用の高さ
は、 『ナ ー ス』と『火消し』の登場人物たちの、 性別に関係なく仕事をする 一 人の人間として生きていこうとする姿を描きだすことに大きく貢献している。 しかし、 伝統的女性意識から解放されるほど男性語に近くなるというわけではないことにも注意す
る必要がある。

『火消し』の夏子のように、 伝統的な女らしさの意識から最も縁遠い性格に描かれている話し手でも、 ごく自然に所々で女性語を用いている。 女性の話し手にとって女性語は、 「無理して着ている矯正下着」のような、 できれば脱ぎ捨てたい束縛であるわけではない。

3．異性語使用の機能
女性が使う男言葉：他人格モ ー ドの創出
『火消し』 『ナー ス』のような、 80年代以降に多く発表されるようになった「職業モデルマンガ」の中に、 女性が男性語を用いる場面が出現することがあるが、 そのような場面のほとんどは、 何らかの意味で緊張が高まることが予測されるものである。
本節では、 談話の中で女性による男性語使用が果たす機能を観察する。
(10)は、消防訓練生仲間の山田が南夏子に、自分がなぜ消防士になったかを告白する場面である。 彼女は、 消防士だった夫のケガをきっかけに、 夫の安否を心配するあまり極度に不安定な精神状態に陥ってしまい、 結婚生活を続けられず離婚してしまったのだった。
(10) 『火消し』より
南

ノイロ ー ゼやね、 早い話。 で、 離婚・・と。 でも、 なんでわざわざ自分もにつくき消防に？

山

別れてからも、 サイレンの音が耳から離れなかったからよ。 この恐怖をなくす
ためには、 逃げてちゃダメだ、 正面から戦わなきやって。

南

それでイキナリ消防士かい。 やるな、 あんたも。
（サイレンの音が遠くで問こえる）

南

火事？元ダンの地区？

山

ううん、 違う。 でも、 やっばり現場に出てる消防士たちはいて、 やっばり眠れな27
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い夜を過ごしている人たちがいるのよね。 どの消防士の周りにも。
南

あ ー あ。 あたしは消防士になってよかった 一 ！そ ー ゆ ー のでウダウダ気ィもむ側なんか、 向いてね 一 つつうの。 な一 んにも考えず、 ガ ー ツと火の中飛び込む側のが性に合ってるわ、 あたしには。

山

うん、 そうね。 私もだわ。

南

さ ー 、 窓しめて寝よー ぜ ー。 あたしらの消す火は、 まだまだ先にあんだからさ。

前節の(9)に見るように、ル ー ムメイト同士で日常的な話をしている場面では、 南夏子は他の人物と同じように中性語と女性語の混合を使用していて、 彼女の性別と世代から期待される通常の範囲を外れていない。 しかし、 ル ー ムメイトから過去の辛い体験を打ち明けられた(10)では、男性語、 しかも、かなり行儀の悪い俗っぽい男性語を用いている。(10)で山田は自己の内奥をさらけだしており、 このような話にふざけた対応をすることは許されないことであるが、 一方、それに対応するのに、 真面目な内容
を普通の言い方によって表現すると、 俗に言う「煮詰まる」、 即ち、 余裕が失われて深刻になりすぎる恐れがある。 或いは、 あまりにも決まり切った感じになって却って真摯な気持ちが表れないかもしれない。 そこで、 一時的に素の自己からかけ離れた不良少年のような「他人格」を演じることによって距離を取り、 誠意を示しつつも緊張を緩めるという微妙な表現を行なっているのである。 注目すべきは、 発言の内容自体は全く本気の真面目なものであり、 遊びの要素はあくまでも表現レベルであることである。 通常期待される範囲から逸脱したジェンダー表現を使用することで実現される「他人格モ ー ド」が、 相手に対する配慮を示すための会話ストラテジ ー として機能している。

照れ隠しの「異人格モ ー ド」
次に『研修医なな子』の例を見よう。 この作品は、 医師国家試験に合格して研修医と なった主人公なな子が、友人の研修医たちと失敗を繰り返しながら医師として成長していく物語である。(11)は、辺鄭な町にある関連病院に配属され落胆しているなな子に、 大学入学時からの友人である荒巻が代わってやると申し出る場面である。(12)は、なな子が仮眠を取ろうとしてソファを占領していた先客の毛布を引きはがすと、 同期
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生の荒巻が下着姿で寝ており、 どぎまぎしている場面である。

(11)
荒 巻

なな子、 俺、 やっぱりいいよ、 K中央病院、 代わってやるよ。

ななこへ？そんな ・

荒 巻

いや、 ホント、 俺別に場所はどこでもいいんだ。 どっちでもいいんだ

ななこ

荒巻！サンキュ ー ！荒巻って、 ホンっとにいいやつ ー 。 じゃこの際、 そうさ・なんで？いいよ、 そんな無理しなくて。

せてもらうかな ー 。そ ー ゆ ー ことなら荒巻の気が変わらないうちに医局長に。
荒巻

え、 おいおい。

ななこ

あ、 荒巻、 町長の姪とかと結婚するなよ。

荒

あ？するかっ、 アホ。

巻

(12)
ななこ

げっ、 荒巻っっ ・・・

せんせい。 ちょっとそこどいて 一 なっ。 今度は2之が寝るきにつ。 ホレッ起きんかっ、 この先生めっ。

なな子は、 家族との会話などでは女性語と中性語の混合する、 現代女性としてはごく普通の言葉使いで、 下線を施したような男性語を日常的に用いているわけではない。
なな子と荒巻は密かに好意を持ち合っているのだが、 長い間の付き合いで裏も表も知り抜いて、 あたかも同性の友人のようになってしまっている。 それで、 好意を告白しようとしたり、 下着姿を見てしまっ たり、 異性としての意識が前面に出てくると照れてしまうのである。 ここでも異性語使用によって「おっさん」のような「他人格モ ード」を実現し、 それが気まずさを避ける会話上のストラテジ ー として機能している。
『怪傑トド課長』にも同様の例が観察できる。 これは、 容貌魁偉だが人情味があり筋を通す異色の課長の隠れた活躍を描く物語である。 部下のますみは、 初めは型破りな課長に好意を持てなかったが、 彼の人柄を知るにつれ尊敬の気持ちが強くなってきた。

(13)は課長とますみの普通の会話である。 (14)は、 退社後同僚といっしょに行った店でますみが課長を待っている場面である。 その日、 課長が人をかばって上司に楯を突いたので彼が免職されるのではないかとますみは気をもんでいる。
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日本語とジェンダー 第3号 （2003）(13)
ますみ：吉川さんにとっては、 あまり居心地がいい職場じゃなかったみたいですね。
課

長：うん。

ますみ：でも、 何だか、 働き過ぎて過労死した人には思えませんでしたけど ・課

長：うん、 そう思うよねえ。
・ · • ここは？

ますみ：ええ。

課長：吉川さんが担当していた店だよ。

（第2話）

(14)
課

長：あれ、 ますみクンだけ？他の人たちは？

ますみ：もうとっくに次の店にいっちゃいましたッ。 おいっ、

トド課長！心配して待ってたんだぞォ ー 。
課長：え？

ますみ：外食四課の八田さんのことで滝沢常務にクビにされちゃうんじゃないかっ

課

て ・

・

長：あ ・

・

なんだ知ってたのか。

（第4話）(13)では上司の課長は男性語の少し混じる普通体、 部下のますみは丁寧体を用いていて、 こうした関係から期待される典型的な言葉使いである。 ところが(14)では、初めは普段通り話しているが、「心配して待っていた」と好意を吐露するところで、ますみの通常の人格には似合わない男性語を用いている。 (11)同様、 これも照れを隠すための「他人格モ ー ド」であると考えられるが、 このように異性語使用というス
トラテジ ー により自己防衛をしていることで彼女の真摯な気持ちが 一 層強く感じられるのである。

本音ト ー ク誘発の異人格モ ー ド
次に見るのは、 会社の上司と部下という関係の中で、 異なった意見をぶつけ合う場
面に現われた異性語使用の例である。

(15)は、 女性雑誌の編集主任である3 0歳の桜子を主人公に、 社内の人間模様を描いた『4階のミズ桜子』の中で、 主任の桜子が30
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女性の部下の六本木に不満を持っているのを察した男性部下の麻布が、 桜子を外に誘い出す場面である。
(15)
麻布：桜子さん、 あのう ・・・ちょっと相談したいことが..お茶でもいかがですか？

桜子：個人的な話は仕事が終わってからよ、 麻布くん！
麻布：仕事のことですよ ー ん。

麻布：六本木さんはあれでもちゃんと働いているんですよ。 あの調子で世間話に見せかけて結構仕事取りつけてくるんですよ。 何ていうか ・

・

人徳かな。

桜子：歴亜。 人徳という言葉、 ちゃんと知ってるのかい？
麻布：やあだあ、 桜子さんたら、 イライラして。 生理なの？
桜子：そういうのはセクハラだよ、 麻布！マスコミにいるんならそういうことに敏感でなきゃ。 しかもうちは女性誌よ。
麻布：あらあ、 マスコミなんて大げさね。

「リズ」なんて、 ファッションと食べ物と恋愛、 それだけの雑誌じゃないの。 それをいかに意味ありげに見せるか ・・・

そうでしょう？うちが何かキャンペーンはっても世の中変わるわけじゃない。
桜子：文句あるなら会社やめれば。
麻布：いやあ。

会社では、 桜子は麻布に対し女性語の混じる普通体、 麻布は桜子に対し丁寧体という社会的に最も 一 般的な話し方で、 両者とも決して奇矯な人格ではなく世間的な基準をわきまえた人物として描かれている。 ところが喫茶店では、 始めのうちは世間並みの言葉で話しているが、 麻布が打明話めいたことを言い始めたとたんに桜子は通常の彼女の人格には不似合いな男性語を使い始め、 それに呼応して麻布も女性語で非常に露骨な発言をし、 それ以降 一 気に真向から意見を戦わせる展開となっていく。 桜子は、誘い出された時点で会社でしにくい話をしたいという相手の真意を承知している筈で、‘征七＾甲屈考五屁rm心·1[)(.ク V ノノJI工n口1><.:n1'か、L-··cム芦＾十治潅を持＾ R Ln亡にしノロ4立ノロ←し ‘‘
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しいう合図なのである。 麻布の方は目上からの合図を鋭く受け取って、 直ぐにそれに応じている。

「他人格モ ー ド」は、 一見「マジじゃない」ポ ー ズを取って修復不能な正31

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面衝突を回避するため装置として機能し、 本音の吐きやすい状況を作り出している。
但し、 この例のように会話上の動機が明確に感じられる場面においても、 女性による異性語使用に比べて男性による異性語使用は違和感が強く、「麻布くん」という人物

像にはやはり少々非現実的な感じが漂う。

感情爆発を可能にする自己餡晦
最後に、 異性語使用がネガティブな気持ちを爆発させるための装置として働いている例をあげる。

「うるわしのお局」は、 プロ意識の強い調査会社の中堅OL大原レイ

子が主人公である。 レイコは、 部下から煙たがられているため、 新しい部署に赴任す
るのをきっかけに、 やさしい上司になろうと決心したのだが、 部下のミスの数々にストレスがたまる。 最後はある事件をきっかけに、 煙たがられても部下に仕事を覚えさせるために厳しく接する以前の自分に戻る。 下の三つの例では、 レイコは怒りの感情を現している。

(16)美容院で雑誌の読者投稿ページを読みながら。 内心の独白。
雑誌：

コ ピ ー にゴミの影が写っているだけ（「うちのお局様はうるさい人で、で文句言うし」）レイコ：いうわよ、 そりや。
雑誌：（「電話の受け方もこまごまくどくど」）

レイコ：教えてあげてんじゃないの。
雑誌： （「同じミスをするともう青筋立ててコワイ顔で」
レイコ：あ ー ったりまえでしょ。

バイトじゃないのよ！プロならちゃんと頭使って覚えてよね。 脳みそツルツルになってんじゃないの！ ！

(17)部下に責任転嫁する利己的な同僚に対して。 皆の前で。
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成功すりやおのれの手柄で失敗すりゃ部下のせいってわけ。 これまでさんざ責任者ぶって部下を道具扱いしてきたんで32
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しょ。 だったら最後まで責任取りなさいよ。 ただの道具に罪はないわ。 確認
怠ったあんたのミスよ。
丸ノ内：道具とはイヤミな言い方ですね。 僕はただ効率よくいい仕事をしたいだけです。
レイコ：ええ、 そうね。 合理的で仕事熱心、 一匹狼のコンサルタントだと思うわよ。
でも覚えておいて。 この先二度とあなたに私の部下は貸さなくてよ。

(18)部下のミスに文句を言わないでいるストレスをトイレで発散している。独りで。
レイコ：王様の耳はロバの耳 一 つ！たわけ、ボンクラ、給料ドロボ ー ！ここは会社だ、学校じゃね 一 ぞ、 バ カ教えるヒマはね ー んだよ！やる気ないなら家でねてろー、 じゃまだ ー ！

(16)は、 雑誌を読みながら心の中で怒っている内心の独白で、 彼女の素に近い言莱使
いと考えられるが、 女性語が多く出現している。 即ち、 レイコにとっては女性らしい言葉を使うのが最も普通のことなのである。

(17)は他者に対して怒っているのであるが、 内心の発話と同様、 女性語使用が多い。 ところが、(18)の、 新しい部下たちのミスヘの怒りを隠すのが苦しくなってトイレに駆け込んで感情を大爆発させる発話では、 独白にも他者との会話にも現われなかった男性語が出現しているのである。 この発話はやや特殊で、 ストレスの治療として半ば意識的に感情を燥発させようとしたものである。 通常の自己を保っていたのでは達成できない大きな発散を行なうための装置として他人格モ ー ドを使用していると考えられる。 この男性語使用は、 レイコが感情の大爆発のためにある種の仕掛けを必要とすることを示唆しており、 女性らしさの枠に囚われない解放された闊達な女性像というより、 感情の大爆発がなかなかできない伝統的な女性像を逆に強く感じさせる。 女性語の多用は確かに女性としての自己表現をしようとする話し手の指向を示すのであるが、「女性語使用＝抑圧、 男性語使

用＝解放」という単純な結びつけ方ができないことを示唆する点で興味深い。
以上見てきたように、 異性語の使用は、効に機能し、「深刻さの緩和」「他人格モ ー ド」を実現する手段として有じ心情告白の照れ隠し」「挑戦や反論への道づくり」「肯定しにくい感情の吐露」など、 素の自己のままでは行いにくい表現をすることを33
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容易にしている。
最後に、 「他人格モ ー ド」と「冗談」の関係について述べておく。 両者とも、 話し
手の完全なコミットメントを留保して逃げ道を残し和らげるという点では同じ機能を有し、 通常期待される内容や文体からの逸脱から意味が産出される機序も共通している。 しかし、「冗談」は素の話し方を保ったままでも出現し、 内容が突拍子もなく額

面通りには受け取り難いものであるのに対し、「他人格モ ー ド」は、 話し手が普通の

真面目な発話において用いると期待される基本的な文体からはっきり逸脱した特徴を持つが、 内容は本音そのものである。 広い意味では両者とも冗談の 一 部であると考えられるが、 内容による冗談は翻訳が比較的容易で外国人にも比較的理解しやすいのに対し、 文体による冗談、 筆者の言う「他人格モ ー ド」は、 外国人にとっては大変理解が難しい。 逸脱の効果の解釈が難解であるだけでなく、 逸脱を認識することそのものが困難なのである。

「他人格モ ー ド」は、 ジェンダ ー 表現だけでなく、 レジスタ ー の移行や方言の使用などによっても実現される。

4.まとめ
ジェンダ ー 表現は日本語の会話の中で、 話者の人柄や態度を表出したり、 「他人格モ ー ド」を実現することによって緊張を和らげるなど、 多彩な働きをしている。 女性の話し手による女性語の使用は、 女性としての自分を示すことは確かであるが、 現代的な捉われない性格として描かれている女性たちにとっても女性語使用が普通の言葉使いの 一 部となっていることから見ても、 女性語使用が必ずしも伝統的価値観への帰属を意味するわけでもないと考えられる。 時代や女性の生き方の変化に伴って、 現代
女性の言葉使いには中性的表現が多くなってき ているが、 男性語使用が普通の言葉遣いの 一 部となってはいるわけではない。
女性の男性語使用が緊張が高まる場面でしばしば見られる。 会話の中での配慮や戦略や装置としての「他人格モ ー ド」を実現するために使われているのである。 その中にはむしろ抑圧の強さを感じさせる例もあり、「男性語使用」を「乱暴な態度jとか「解放された意識」などと単純に結びつけるのは実情に合わない場合がある。
ジェンダ ー 表現の使用が民主的なことであるかどうかは別として、 敬語や丁寧語と34
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同様に発話者の人柄や微妙な感情を示すために多彩な働きをしていることは確かである。 ジェンダ ー 表現が実際にどのように使われどのような効果をあげているか、 そのメカニズムを示す例を採集することは、 日本語教育への活用という実用的な観点から見て非常に重要なことであり、 この目的にためにマンガや小説が貢献できる余地は非常に大きいと考えられる。

参考文献
井出祥子(1997)「女性語の世界 一 女性語研究の新展開を求めて」 『女性語の世界』、
1-14頁、 明治書院
内田伸子(1997))「会話行動にみられる性差」前掲書、
遠藤織枝(1997)) 「ドラマのことばNHKTV‘

74-93頁レイコの歯医者さん＇をめぐって」『日本語学』(16)1月号、 67-79頁
尾崎喜光(1997))「女性専門の文末形式の今」『女性のことば・職場編』、 33-58頁、ひつじ書房
甲斐睦朗(1989)「マンガのことば 一 問題提起 ー 」『日本語学』(8)9月号、 33-38頁

斎藤美奈子(1998)(2001)『紅 一 点論』ちくま文庫
高崎みどり(1996) 「テレビと女性語」 『日本語学』(15)9月号、 46-56頁
因京子(2001)「マンガを用いた日本語教育の視点と方法」『韓日言語文化研究』

第2巻、 131-150頁
中島悦子(1997))「疑問表現の様相」『女性のことば・職場編』、 59-82頁、 ひつじ書房
松村瑞子・因京子(20 01)『日本語の談話におけるスタイル交替の実態とその効果についての分析』文部省科学研究費研究成果報告書
松村瑞子(2001) 「日本語の女性語 一 女性語＝劣性の言語か ー 」『韓日言語文化研究』

第2巻、 117-30頁
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Japanese Grammar, 45·49, The Japan Times

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とりあげた作品
水野英子[1965](2002)『白いトロイカ』②講談社漫画文庫
西谷祥子[1966](1998)『レモンとサクランボ』集英社
一

条ゆかり[1987))(1999)「日曜日は 一 緒に」 『日曜日は 一 緒に』集英社文庫

佐々木倫子[1995)(2000)「無邪気な彼女は何処へ」『おたんこナ ー ス』①小学館

逢坂みえこ[1999)(2000)「火消し屋小町」①小学館
森本梢子 [1996-8](2000)『研修医なな子』①～④集英社
里中満智子[1991-3](1997)『階のミズ桜子』上・下、 双葉文庫
門橋靖人[1995·6](200 2)「静かなる決闘」『怪傑トド課長』①講談社漫画文庫

逢坂みえこ[1989]( 1997))「うるわしのお局」 『9時から5時半まで』集英社［］は、 発表された年、（）は本稿で引用した版の出版年。

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