Culib News（クリブニュース）No.57

2008年7月10日 中京大学図書館発行

ことばの散歩−20−

預言・預言者
図書館長安村仁志

今日の私たちの世界はさまざまな不安をかかえており、以前のように“明るい”未来を展望することが難しく、先のことが読みにくい状況にあるように思われます。社会のあらゆる面で、先を見るヴィジョン（vision）よりもその場、その時点を乗り切ることに追われているような感じがします。ことの本質
44444を深く捉え、弱さ・問題点とともにあるべき姿を明らかにし、未来への道筋を示すような「声」が待た44444444444れる思いです。“預言者”ということばが浮かんできました。
預言者とは「預言」、「預言者」――あまりなじみのないことばです。「予言」、「予言者」ならよく見聞きしますが、どういう意味をもち、どう違うのでしょうか。「預言者、己が郷にて喜ばるることなし（οúδεìς προφήτης δεκτóςέστιν έν τη̃ πατρíδι αúτοũ/Noprophetisacceptedinhisowncountry）」（新約聖書「ルカ伝」４：24）という謎めいた表現がありますが、ある意味で預言者の姿を現しているように思えます。故郷のナザレに入ったイエスが会堂で教え始めた時、聞いていた者の“大工ヨセフの子ではないか”という声に対し述べられたものですが、身近にいた者が突如神的権威のある言葉を発したことにより起こったことで、ありそうなことです。
『新約聖書』中二番目の位置にある「マルコによる福音書」は他の福音書と違って、イエスの誕生からではなく、救世主の到来を告げる先駆者バプテスマのヨハネの登場から始まります。
旧約の預言者イザヤのことば“先に使者を遣わし、道を備えさせる。荒れ野で叫ぶ者の声がする”に従い、洗礼者ヨハネが現れた、と伝えています。他の福音書によれば、彼は荒れ野で“悔い改めよ。天の国は近づいた”と述べました。彼の姿も大預言者エリヤを髣髴とさせるごとく（旧約聖書「第二列王記」１：８）、らくだの毛衣を着、腰に革の帯を締めていました。イエスの誕生についても、マタイによれば預言者イザヤの“見よ、処女がみごもっている。男の子を生む。名はインマヌエルと名づけられる”（イザヤ書７：14）の成就とあります。また、イエスの生まれたベツレヘムという場所についても、預言者ミカのことばに触れられています（ミカ書５：２）。
これらから見ると、預言者は未来の出来事や未知の事柄を“予”め“言”う、“予言者”的な働きをしています。では「預言（者）」にはどんな意味があるのでしょうか。聖書特有の概念ですが、旧約の預言者に対応する最も一般的なヘブライ語はナービーで、「与えられた者」「語る者」を意味する語から生まれたとされます。新約聖書が書かれたギリシア語ではプロフェーテース（προφήτης）で、これが英語のprophet になります。この語は、προ（pro）と φαναι（phanai ＝ to speak）から作られていますが、προ には—1—

Culib Newsfor 或いは before の意味がありますから、「ために、代わって」或いは「前もって」となり、後者なら予言者的になります。問題は前者の方で、そのあたりから独特の意味が生まれてきます。prophet の意味
を見ますと、大きくは「（神意を告げる）預言者」と「（物事を予知する）予言者」の二つの意味を持っ「預言者」とは“神や造物主を代弁したり、神託を伝える人”ています（研究社英和辞典）。これによれば、になります。
「預言者」という語「予言」する者とは区別した「預言者」という語がある意味で通用していることになりますが、それはどこから取られたのでしょうか。もともとあったのでしょうか。1590年に来日したイエズス会宣教師パレトが書き写していた当時のキリスト教用語集によれば、今日の「預言者」にあたる profeta（ポルトガル語）は日本語に適語がなかったためか、そのまま“ポロヘエタ”とされました。17世紀末から中国で働いた宣教師バッセが漢訳した聖書では「先知」でした。また、有名なギュツラフのヨハネ伝の日本語訳では、“マエカラシイテオルコト”となっています。ここまでの段階では、「預言」という語は登場していません。ヘボン式ローマ字で有名な宣教師へボンが同じ宣教師のブラウンと日本語訳したマルコ伝、ヨハネ伝は漢訳聖書をも参考にしたものでしたが、ここで初めて「預言者」が採用されました。従来の日本語にはなかった新しいことばは大体漢訳聖書から採ったということです（鈴木範久『聖書の日本語』岩波書店）。
「預」という語はどんな意味をもっていたのでしょうか。「預」は「豫（予の旧字）＝のんびりとゆとりを取る」とつながりを持ちますが、副詞としての“あらかじめ”と、動詞としての“あずかる＝参与する”、“あずかる、あずける＝保管する”の意味をもっています（『漢字源』）。ここからいえることは、「預」には「予」と同じ意味と、“他人のものをあずかり、保管する”という意味があるということで、ここに「預言者」の複合的意味合いが浮かび上がってきます。聖書の預言者たちは、これから先に起こることを前もって語るとともに、神のことばを預かり、神に代わって大胆に述べるという働きをいたしました。その点において、限定的な「予言者」と複合的な「預言者」は区別してもいいように思われます。しかも、預言者たちが将来起こることを語る場合も、単に予告するだけでなく、それを聞く者の置かれている“現在”の在り様とのかかわりでの将来の“告知”といった要素が強いとされます。即ち、現状に対する警告、このままでいくなら何らかの“裁き”が下るといった内容であったり、現状からの“救済”の約束であったりします。
預言者の姿から預言者は孤独です。独り、神の声を聞き、王などの権威者を含む周囲の思いを気にすることなく、そのまま告知します。多くの場合、耳ざわりのいいものではありませんでした。一方、ヨナという預言者にはある意味人間味あふれた面がありました。敵国アッシリアの首都ニネヴェに行き、罪のゆえ“滅ぼされる”と伝えるよう神に命じられますが、行くのが嫌で船で別の方角に向かったところ、船は嵐にあい、神に逆らったためだと海に投げ込まれます。すると大きな魚がヨナを飲み込み、３日３晩腹の中にいた後岸に吐き出されます。ヨナはニネヴェに向かい使命を果たしますと、住民の改悛に神は滅ぼすことをとどめます。彼は伝えた通りにならなかったことに臍を曲げストライキをしますが、暑さに悩みます。とうごまが生え育ち、日陰ができて喜ぶのですが、まもなく熱風で枯れます。再び腹を立てますが、神の問いかけに諭しを得るというストーリーです。すねたり、不平を言ったり忙しいことですが、魚の腹の中から３日して甦るという取り扱いを受けたことに、十字架にかかったあと３日目にイエスが復活した予兆があり、“生涯をもって預言者の働きを示したヨナ”と言っているかもしれません。
—2—

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児童文学の旅⑻―L.I. ワイルダー「大草原の家シリーズ」、ウォルトナット・グローブ―原昌

アメリカ中西部の都市ミネアポリスは、私の思い出深いところである。州立ミネソタ大学院のオーナ
ラリー・フェローとして、夏にはいくども訪れたものであった。大学のキャンパスは広大で、いくつものカシの巨木があって、小さなリスが住みついていた。それに、著名な児童文学資料館、カーラン・コレクションがあった。
私がフェローとして、はじめてミネアポリスを訪れたのは、1984年３月である。３月というのに、突き刺すような猛吹雪に出会った。大学付設の家族用ハウスに入る予定だったが、妻が来れなくなって、ミシシッピ河畔のアパートに、単身で下宿した。その後、約８ヶ月、ここに滞在したのである。
ミネアポリスは、セントポールと双子都市だったが、美しい町で、情も厚く、私が道に迷って訊ねると、車のない私を下宿まで送ってくれたものであった。
この地で知ったバート夫妻は、いくども家に私を招いてくれ、その折、私がワイルダーの少女時代を過ごしたウォルトナット・グローブを訪れたいと言ったら、私を連れて行ってくれた。
９月１日朝、バートさんの車でミネアポリスを発ったが、郊外に出ると、背高のコーン畑が延々とつづく。ミネソタはもうすっかり秋であった。コーン畑を過ぎると、草原が開け、はるかむこうに地平線が見えた。１時間ばかり走って、草原の切れたところに、
「ローラ・インガルス・ワイルダー『プラム・クリークの土手で』
モニュメント」と記された表示板があり、これがウオルトナット・
グローブ村の入口であった。
村に入っていくと、やや窪んだところに、もう一つの表示板があ『プラム・クリークの土手で』のモニュメントって、「ローラの横穴ホーム」と記されていた。ローラたち一家が住んだ横穴住居のあったところで、「草原の草や花々は、ローラ時代と同じように、春にはいまもなお、近くで咲いている」と書かれてあった。
村内には、ローラの通った〈ワン・ルーム小学校〉があり、机が12ほどあって、前の机には、LAURAと自筆で記した石板が机上に置いてあった。学校の傍らにはカンザスからミネソタまでの遠い道のりを走ってきた古い幌馬車が見られた。村にはちいさな教会があり、そのむこうに、水が澄み、さささわと囁いている流れがあり、ちいさなクリークがあった。
作者ワイルダーは、1937年に『プラム・クリークの土手で』を刊行したが、そのなかで、このあたりを、次のように描写している。
ローラが通った教会「草の茂った土手と、その先に、ヤナギの梢がならび、おだやかな風にそよいでいるのが見えています。そのほかに、大草原の草が、地平線の果てまで、一面に小さく波だってひろがっているきりでした」（恩地三保子訳）
今年の２月、バートさんの息子さんから、１通の手紙が届いた。父が享年84歳で逝去したという知らせであった。そのなかに、バート夫妻と撮した写真１枚と、日本から私が出した３通の手紙とが同封され、「あなたの思いでのために」という文字が添えられてあった。
—3—（中京大学名誉教授）

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新着図書のご案内＊2008年４月～５月の受入図書の中から一部をご紹介します
書名

著者

出版社

出版日付 資料 ID

なぜ日本人は学ばなくなったのか
齋藤孝著
講談社
2008.5（講談社現代新書：1943）
私塾のすすめ：ここから創造が 斎藤孝、梅田望夫
筑摩書房
2008.5生まれる（ちくま新書：723）
著
マガジンハ
無意識はいつも君に語りかける 須藤元気著
2008.4ウス
日本人の背中：欧米人はどこにサンマーク
井形慶子著
2008.3惹かれ、何に驚くのか
出版

1101837
1101457
1101404
1100968

仕事の５力

白潟敏朗著

中経出版

2008.31100952

凛とした「女性の基礎力」

坂東眞理子著

暮しの手帖
社

2008.2

1100801

親たちの暴走：日米英のモンスター
多賀幹子著
朝日新聞社 2008.3
ペアレント（朝日新書：099）
医療バランスト・スコアカード：
荒井耕著
中央経済社 2005.5
英米の展開と日本の挑戦
現代のコンピューター労働と健康
かもがわ出（働く者の労働安全衛生入門シリ 宮尾克著
2008.4
版ーズ：４）
ペット・サウンズ
ジム・フジーリ著
新潮社
2008.2（新潮クレスト・ブックス）／村上春樹訳
名作はこのように始まる １
千葉一幹、芳川泰 ミネルヴァ（ミネルヴァ評論叢書：文学の在2008.3
久編著
書房
り処：別巻１）

11009631100832

所在

請求記号

LSC 開架文 080/Ko 19/庫新書書架 1943
LSC 開架文 080/C 44/庫新書書架 723
LSC 開159/Su 14架書庫
LSC 開361.42/I 23
架書庫
LSC 開 336.04/
架書庫 Sh 81
LSC 開367.1/B 18
架書庫
LSC 開374.6/Ta 17
架書庫
LSC 開 498.163/
架書庫 A 62

1100976

LSC 開498.8/Mi 81
架書庫1101846

LSC 開764.7/F 96
架書庫1101452

LSC 開902.3/C 42架書庫
LSC 開909.3/A 47
架書庫
名古屋閉 910.26/
架書庫 Se 99
LSC 開912.6/I 57
架書庫
LSC 開913.6/A 78
架書庫
LSC 開913.6/Ku 74
架書庫
LSC 開913.6/Ma 34
架書庫
LSC 開913.6/Sa 46
架書庫
LSC 開
913.6/Y 97
架書庫
LSC 開
916/N 21
架書庫

頭のうちどころが悪かった熊の話 安東みきえ作

理論社

2007.4

1100799

流行と虚栄の生成：
消費文化を映す日本近代文学

瀬崎圭二著

世界思想社

2008.31101449

ロマンス

井上ひさし著

集英社

2008.41101066

風の牧場

有吉玉青著

講談社

2008.31101065

かもめの日

黒川創著

新潮社

2008.31101069

完全恋愛

牧薩次著

マガジンハウス

2008.11101064

私の男

桜庭一樹著

文藝春秋

2007.10 1101070

とける、とろける

唯川恵著

新潮社

2008.31101063

黒竜江省から来た女

永瀬隼介著

新潮社

2008.31101068

密会（新潮クレスト・ブックス）

ウィリアム・トレ
ヴァー著／中野恵 新潮社津子訳

2008.31101071

講談社

2008.3豊田開架
080/Ko 19/0932407 文庫新書388-1B
書架

勝負食：トップアスリートに学
ぶ本番に強い賢い食べ方
石川三知〔著〕（講談社＋α新書：388-1B）

—4—

LSC 開
933.7/Tr 4
架書庫

Culib News
書名

著者

出版社

打たれ強くなるための読書術
東郷雄二著
筑摩書房
（ちくま新書：705）
てつがくこじんじゅぎょう：「殺し文 鷲田清一、永江朗
バジリコ句」から入る哲学入門（木星叢書） 著
失敗する人の法則：それさえし
樽井良和著
PHP 研究所なければ成功するのに…
服従実験とは何だったのか：
トーマス・ブラススタンレー・ミルグラムの生涯 著／野島久雄、藍 誠信書房と遺産
澤美紀訳
この国を変える力：
中丸薫著
PHP 研究所「日本の時代」がはじまる
国家と個人：
田中浩著
岩波書店
市民革命から現代まで 新版敵国になり得る国・米国

青木直人著

出版日付 資料 ID
2008.2
2008.2
2008.2

所在

請求記号

豊田開架室
豊田開
0931865架室
豊田開
0931788架室

080/C 44/
7050931649

2008.20931836

2008.20931794

2008.2

PHP 研究所 2008.2「図解」１日５時間で仕事を片づ
知的生産研究会著 PHP 研究所 2008.2
ける人の習慣術

豊田開
架室
豊田開
0931577
架室
豊田開
0931791
架室
豊田開
0931755
架室

じあたまりょく

東洋経済新
地頭力を鍛える：
細谷功著
報社
問題解決に活かす「フェルミ推定」
暴走する「世間」：世間のオキテ
佐藤直樹著
バジリコを解析する（木星叢書）
親密性の社会学：縮小する家族
筒井淳也著
世界思想社のゆくえ（Sekaishiso seminar）「図解」「場の空気」が読める人、読めない人：仕事も恋愛もうま 福田健著
PHP 研究所
くいく聞き方、話し方
招魂の海：
笹谷洋一著
PHP 研究所
故北朝鮮工作員の「号泣の遺言」
脳科学と哲学の出会い：
中山剛史、坂上雅 玉川大学出
脳・生命・心道編著
版部

2007.12 0933177
2008.1
2008.2豊田開
架室
豊田開
0931716架室

2008.20931754

2008.20931793

2008.20931628
0931789

西城有朋著

PHP 研究所 2008.2

栄養の基本がわかる図解事典

中村丁次監修成美堂出版 ［2005.2］ 0932401

新聞小説の時代：
メディア・読者・メロドラマ

関肇著

新曜社

2007.12 0932656

九つの、物語橋本紡著

集英社

2008.30932402

乳と卵

川上未映子著

文藝春秋

2008.20932471

幸せになる力（ちくまプリマー新書：078）

清水義範著

筑摩書房

2008.20931653

らん

豊田開
架室

0931858

精神科医はなぜ心を病むのか

ちち

豊田開架室

104/W 42
159/Ta 91
289.3/B 55
304/N 35311.2/Ta 84
319.5302/A 53
336.2/C 49336.2/H 95
361.4/Sa85361.4/Ts 93

豊田開架室

361.454/
F 74

豊田開架室
豊田開架室
豊田開架室
豊田開架室
豊田開架室
豊田開架室
豊田開架室
豊田開架室

391.61/
Sa 79
491.371/
N 45
493.7/Sa 21498.55/E 39
910.261/
Se 24
913.6/H 38
913.6/Ka 94
914.6/Sh 49

毎月約2,000冊の新しい本が入っています。新着図書情報は名古屋図書館は１号館２F ロビーに掲示しています。豊田
図書館はプリントを配布しています。OPAC でも是非検索してみてください。
希望する本がなく蔵書として入れてもらいたい場合は、閲覧カウンターへ申し出てください。図書館を効果的に利用しましょう。

—5—

Culib News

「中京大学電子図書館」とは文学研究科

博士後期課程２年

鈴村友子

中京大学には、名古屋キャンパスと豊田キャンパスそれぞれに図書館がある。名古屋キャンパスでは１号館に名古屋図書館が、センタービルにはライブラリーサービスセンター（LSC）が、９号館には法学文献センター（LLC）がそれぞれ存在する。研究棟には総合資料室があり、他にも心理学部や法科大学院のように専門資料の図書室を持つ学部・研究科もある。そんな中京大学の図書館には、もう一つの「図書館」が存在する。それが、「中京大学電子図書館」である。
初めて聞いた、という人も多いかもしれない。中京大学図書館のホームページ上、画面の左側に「利用案内」や「マイライブラリ」と同じような顔をして並んでいる。
「中京大学電子図書館」では、中京大学が所蔵している貴重書のごく一部を公開している。現在公開さたいしょかん

れているのは、「花鳥風月」（貴重書番号104）の上・下巻、「大職官」（貴重書番号31）の上・中・下巻、つきしま（貴重書番号33）、「ひめゆり」（貴重書番号133）下巻の四作品。どれも色鮮やかな絵巻や絵本で「築島」ある。文字・絵共に閲覧が可能で、簡単な解題（本の紹介）も載せている。
貴重書に指定されている絵巻や絵本の現物は、名古屋図書館に所蔵されている。一般の学生が、実際に手にとる機会はまずないであろうし、“ミミズののたくったような”と表現されるくずし字を読むことは文学部の学生でも難しいだろう。
（もちろん、読めるようになるための講義は開講されているけれど。）
しかし、絵なら、誰でも楽しめる。昔の人も見たであろう同じ絵巻・絵本を共有することができるのだ。
これらの絵巻・絵本は、どれも江戸初・中期に製作されているにもかかわらず、絵の部分には金が使ご ふん

われ、赤や緑の絵の具も、白い部分を塗った胡粉（砕いた貝などから作られる）も、剥げ落ちることなく保たれている。

すえつむはな

例えば、『花鳥風月』は、『源氏物語』の「末摘花巻」（美少年の光源氏が噂に聞いた髪の美しい姫君、末摘花と深い仲になるが、顔を見てみたら、赤い鼻の女性でびっくりした、という話が収められている
ベニバナ巻。末摘花とは、紅花の別称で、紅い花＝赤い鼻の姫君ということ）を踏まえており、公卿達が扇合せという遊びをして話し合っている場面を絵にしている。公卿達の衣装は模様も細かく色鮮やかに描かれ、外の庭木も細かな所まで丁寧に書かれている。池はゆらゆらと波打ち、金箔の雲が上下に配置されている。また別の場面では、花鳥と風月という姉妹の巫女が登場しているが、この二人の衣装も美しく、髪の一筋まで細かく描かれている。人々の顔も、場面によっては口を開けていたり、横向きだったりと様々である。下巻には花鳥と風月の姉妹が占う場面があり、鏡に『源氏物語』の末摘花と光源氏が現れる。鏡の中には、小さいながらも人物の様子が細かく描かれている。絵の美しさや、古い物であるのに虫食いや変色もない紙の様子などは、デジタル画像だからこそ伝わるといえよう。
資料の保存のため、多くの人に触ってもらうことができない資料を見てもらうために、「中京大学電子図書館」は作られた。大学には一般書や研究書の他に、こうした貴重資料もたくさん所蔵している。これから数回に分けて、こうした貴重書の面白さについて、紹介していくつもりである。

—6—

Culib News

中京大学教員の著書
本学教員の新刊本を紹介します。
請求記号

タイトル

出版社

著者

所蔵館

023.33/Sh 49

読者の台頭と文学者―イギリス一八世紀から一九世紀へ―

世界思想社

国際教養学部
園田 暁子他
執筆

LSC
TL

335/Sa 69

トヨタ企業集団と格差社会

ミネルヴァ
書房

経営学部
猿田 正機
編著

LSC

491.371/Ka 55

感情とクオリアの謎

昭和堂

国際教養学部
長滝 祥司他
編著

LSC

188.55/A 12

江戸時代の八事山興正寺（中京大学経済学研究叢書第16輯）

勁草書房

経済学部
阿部 英樹著

LSC

有斐閣

法学部
平川 宗信他
編著

LLC

総合政策学部
宮川 正裕著

NL
LSC

326/H 64335.5/Mi 72

刑事法演習

第２版

グローバル経営と戦略的クオリティ・
マネジメント中京大学―日本発のグローバル・オペレーションズ
・総合政策学部
マネジメント―（中京大学総合政策研究叢書 No.2）

331.82/Te 59

資本と時間―資本論を読みなおす（中京大学経営研究双書 No.28）

中京大学
経営学部

経営学部
寺岡 寛著

NL
LSC

780.13/Mo 59

スポーツルールの論理

大修館書店

体育学研究科守能 信次著

LSC
TL

498.3/Y 96

カラダと健康その「常識」は非常識

日本文芸社

体育学部
湯浅 景元著

TL—7—

Culib News

図書館カレンダー（ライブラリーサービスセンター）

7日

8月

火

水

木

金

土

1

23

4

5日

9月

火

水

木

金土

1

2日

月

火

水

木

金

土

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78910

1112

3456789789101112

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1718

19

1011121314151614151617181920202122232425

26171819202122232122232425262727282930312425262728

2930282930

3110日

月

11火

水木

金

土

1234日

月

12火

水

木

金

土

日

1月

火

水木

金土

1234

56567891011234567878910111213121314151617189101112131415

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19

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2122212223242526

2726272829303123242526272829282930

3130

通常開館時間平 日

土曜日

ライブラリーサービスセンター

9 : 00 ～ 22 : 00

9 : 00 ～ 22 : 00

名古屋図書館（NL）

9 : 00 ～ 19 : 00

9 : 00 ～ 12 : 30

法学文献センター（LLC）

9 : 00 ～ 19 : 00

9 : 00 ～ 12 : 30

豊田図書館（TL）

9 : 00 ～ 20 : 00

9 : 00 ～ 17 : 00

※ NL、LLC および TL の開館日は HP でご確認ください。
※都合により変更する場合があります。
無印は通常開館■ は休館日は開館（₁0：00～₁₇：00）○ の開館時間（平日 9 : 00 ～ 17 : 00 土曜日 9 : 00 ～ 12 : 30）■ の開館時間（平日 9 : 00 ～ 16 : 00 土曜日 9 : 00 ～ 12 : 00）

発行

中京大学図書館〒₄₆₆-₈₆₆₆
名古屋市昭和区八事本町₁₀₁︲₂

TEL（052)‑835‑7157

http://www.chukyo-u.ac.jp/tosho/
印刷 株式会社 荒川印刷

—8—