2019 年 4 月25日 第 342 号

（1）

日本聖公会
管区事務所だより

日本聖公会管区事務所
162-0805 東京都新宿区矢来町 65
電話 03（5228）3171 FAX 03（5228）3175
発行者 総主事 司祭 矢萩新一

「あらゆるいのちに平和を」□会議・プログラム等予定（2019 年 4 月25日以降）

管区事務所総主事

司祭

エッサイ

矢萩新一

「こう話していると、イエスご自身が彼らの真ん中に立ち、『あな
たがたに平和があるように』と言われた。
」（ルカ24：36、聖書協会共同訳）
今年のイースターは例年より遅く、東北や北海道のみなさまにとっては、春の訪れをより嬉しく感じられる復活日を迎えられたのではないでしょうか。春の陽の暖かさや花が咲く姿は、格別な心地
よさと喜びを私たちに運んでくれます。
最近の某局の朝ドラのナレーションが主人公の亡くなった家族の声で、山あり谷ありの主人公の人生を見守り、励ます言葉を最後に語るというパターンが多いことに気づきました。ご復活のイエス
さまが、エマオへの道を一緒に歩かれ、弟子たちのところに現れて、「あなた方に平和があるように」と言われる場面を思い起こします。私たちの苦しみや思い悩みの中で、イエスさまが一緒に歩んでくださっています。にもかかわらず、そのことに後になって気付く私
たち、自分だけの平安を求めてしまう私たちです。パンを裂く姿や「あなた方」に平和があるようにと真ん中に立つ姿によって、イエス
さまは私たちに信仰と希望と愛を示してくださいます。見えない神さまの恵みを見る・気づく復活節の歩みでありたいと願います。
私たちは、誰と共に歩もうとしているのか、イエスさまは、誰の間に立たれ、誰と関わられたのか、そのことを注意深く聖書から学び続けたいと思います。
枯れたように見える枝に花が咲き、緑の葉が茂り、実りをもたらす自然の姿に学び、すべての「いのち」を保全する働きも私たちに与えられた使命ではないでしょうか。5月末には仙台で「原発のない世界を求める国際協議会」が計画されています。絶えず、片隅に追いやられた「いのち」、小さな声で助けを求めている「いのち」に寄り添うことができますように、復活のイエスさまのみあとに従うことができますようにと創造主に願い祈る者でありたいと願います。
主のご復活をおよろこび申し上げます。

5月8日（水）正義と平和・憲法プロジェ
クト会議〔名古屋〕
10日（金）ウィリアムズ主教記念基金
運営委員会〔立教〕
13日（月）原発のない世界を求める国際協議会実行委員会〔管区事務所〕
16日（木）正義と平和・沖縄プロジェ
クト会議〔沖縄・三原〕
21日（火）～ 23（木）新任人権研修会〔バルナバホール〕
23日（木）文書保管委員会〔管区事務所〕
27日（月）原発のない世界を求める国際協議会海外ゲストフィー
ルド・トリップ〔福島〕
28日（火）～ 31（金）原発のない世界を求める国際協議会〔仙台〕6月
10日（月）～ 13日（木）日韓協働合同
会議・フィールドワーク〔横浜・川崎〕
17日（月）～ 18 日（火）正義と平和・
ジェンダープロジェクト会議〔管区事務所〕
17日（月）～ 19日（水）定期主教会〔ナザレ〕
21日（金）～ 24日（月）沖縄週間／沖
縄の旅〔沖縄〕＜関係諸団体会議・他＞
4 月25 日（木）NCC 役員会・常議員会〔早稲田〕
28 日（日）～ 5 月 5 日（日）全聖公会中央協議会（ACC-17）〔香港〕
5 月6 日（月）～ 9 日（木）全聖公会総主事会議〔香港〕
11 日（土）～ 17日（水）東アジア首座主教会議〔韓国・済州〕
13 日（月）部キ連総会〔大阪〕❀ 4 月 30 日（火）～ 5 月 2 日（木）は暦通り、管区事務所は休業いたします。よろしくお願いいたします。
（次頁へ続く）

（2）

□常議員会

2019 年 4 月25日 第 342 号（前頁より）

16 日（木）N C C 主催・宣教会議拡大

第 64( 定期 ) 総会期第 5 回実行委員会〔早稲田〕
17 日（金）W C R P 核兵器禁止条約批2019 年 4 月 9 日( 火 )准タスクフォース〔立正佼成< 主な決議事項 >会普門館〕
18 日（土）～ 20 日（月）ハンセン病① 2018 年度一般会計決算案に関して、財政主
市民学会〔沖縄・宮古島〕
事より説明を受け、承認した。
21 日（火）～ 23 日（木）在日韓国出身教役者会〔新潟〕② 年金基金の私募債に関して、財政主事お28 日（火）～ 30 日（木）N C C 日韓教
よび関係者より説明を受け、「有価証券除却会協議会〔東京〕
損」とすることを承認した。
30 日（ 木）～ 6 月 9 日（日）み国が来ますように（Thy Kingdom③ 中部教区「聖公会紅葉幼稚園」の建築金融Come）キャンペーン  
資金運営委員会への融資伺いに関して、活6 月12 日（水）～ 13 日（木）日本聖公会
婦人会総会〔志木〕  
発な議論がなされた。例外は認めるべきで27 日（木）NCC 役員会〔早稲田〕
はないとしたものの、工事内容と子どもの命を守るためという緊急性に鑑み、建築金融資金申請の提出を承認した。今後、規程の □主事会議
第 64（定期）総会期第 4 回
改正（総会の承認が必要）を検討する際に2019 年 4 月 8 日（月）は、学校法人の特性を念頭に置き、慎重に< 主な報告・協議 >吟味すべきであるとの議論がなされた。
1. 2018 年度一般会計決算案について、財政主④ 原発問題プロジェクト補正予算に関して、説事より説明を受けて承認した。
明を受けた。同時通訳用通信機購入費、2.
年金基金の私募債について、財政主事より2019 年度リフレッシュプログラム、北海道教説明を受けた。
「有価証券除却損」とするこ
区におけるミランダ・シュラーズさん講演会とを常議員会に提案することとした。
補助についての補正予算を承認した。
3. 平和宣教教育活動資金申請について、横浜⑤ 仙台基督教会境内地除去および基本財産
教区より「沖縄平和の旅 2019・春」参加者
変更承認（追認）に関して、承認した。
3 名の申請を受け、補助の支出を承認した。
⑥ 日韓 NCC 協議会（2019 年 5月28日-31日於：
4. 中部教区「聖公会紅葉幼稚園」の建築金融東京）への教派派遣に関して、卓志雄司祭
資金融資伺いについて、教役者遺児教育基（東京・管区宣教主査）と新田紗世さん（東金・建築金融資金運営委員会委員長からの京）の派遣および参加費の支出を承認した。
意見書を受け、融資申請を受け付ける方向⑦ NCC 主催・宣教会議（2019 年 7月14日-16日
で常議員会に提案することとした。
於：東京）への教派派遣に関して、3 名の派
5. 日韓 N C C 協議会（2019 年 5 月 28 日 -31日
遣および参加費の支出を承認した。3 名（代
於：東京）への教派派遣について、卓志雄
表者・宣教担当者・青年）の人選に関して司祭（東京・管区宣教主査）と新田紗世さは管区事務所総主事に一任することとした。
ん（東京）を推薦することとした。
⑧ 日本盲人キリスト教伝道協議会への NCC 推
6. NCC 主催・宣教会議（2019 年 7 月14 日 -16
薦理事教派に関して、永谷亮司祭（北海日 於：東京）への教派派遣について、3 名道）を引き続き派遣することを承認した。
の派遣要請があり、人選に関して総主事に一任することとした。
次回以降の会議：7 月17 日（水）、
10 月 8 日（火）、
7. 日本盲人キリスト教伝道協議会教派担当者
12 月 3 日（火）について、永谷亮司祭（北海道）を引き続き

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派遣承認する方向で常議員会へ提案することとした。
8. 第 15 回ハンセン病市民学会総会（2019 年
5 月18 日 -21日 於：沖縄・宮古島）派遣について、木村直樹司祭（北関東・管区宣教主査）の派遣を承認した。
次回以降の会議：7 月1日( 月)、9 月 26 日（木）□各教区

加藤博道 司祭按手志願者：執事 パウロ渡
部 拓
北関東
・「教区信徒一致の日」合同礼拝 4 月 29 日
（月・休）10 時半 小山聖ミカエル教会••✝逝去者 霊魂のパラダイスにおける光明と平安

東北・ 聖職按手式 2019 年 6 月15 日（聖霊降臨日の週・土曜日、夏季聖職按手節） 13 時 東北教区主教座聖堂（仙台基督教会） 司式：
主教 ヨハネ吉田雅人 説教：主教 ヨハネを祈ります。

司祭 ミカエル村岡 明（中部・退職）2019 年
4 月 6 日（土）逝去（91 歳）
司祭 ヨシュア文屋善明（京都・退職）2019
年 4 月14 日（日）逝去（82 歳）《人事》
東北
司祭 ピリポ 越山健蔵（退）2019 年 4 月1日付 司祭ヨハネ八木正言のもとで、小名浜聖テモテ教会嘱託として勤務することを委嘱する（任期 1年）。
郡山聖ペテロ聖パウロ教会礼拝協力を依頼する。
（任期 1 年）
2019 年 4 月1日付 弘前昇天教会及び青森聖アンデレ教会、大館
聖パウロ教会での礼拝協力を委嘱する。
（任期 1
年）
。
2019 年 4 月1日付 大館聖パウロ教会での礼拝協力を委嘱する。
（任期 1 年）。

主教 ヨハネ佐藤忠男（退）司祭 ヨハネ小野俊作（退）神戸
司祭 デオヌシオ遠藤雅已

執事 バルナバ永野拓也

2019 年 3 月21日付 神戸聖ミカエル教会主日勤務を命ずる
2019 年 4 月30 日付 学校法人 八代学院出向を解く
神戸聖ミカエル教会主日勤務を解く
2019 年 5 月1日付 神戸聖ペテロ教会副牧師に任命する
2019 年 3 月21日付 広島復活教会牧師補に任命する《教会・施設》
聖ペテロ伝道所 （東北）

電話・FAX 廃止 ご用のある方は仙台基督教会まで



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2019 年 4 月25日 第 342 号

ハラスメント防止・対策研修会を開催―ハラスメント問題についての学びの会―
2019 年 3月21日～ 23日（バルナバホール）

				

司祭

エレミヤ・パウロ木村直樹

去る3月21日から23日までの二泊三日の日程
第一日目は、「防止へのこれまでの取り組みと課で、管区ハラスメント防止・対策研修会が、東京 題」ならびに「京都事件と管区元職員のハラスメン
教区の牛込聖公会聖バルナバ教会を会場に行な ト事案の経過報告」が行なわれ、また各教区のハわれました。
ラスメント防止・対策についての情報交換を行な
日本聖公会は、2006 年に行なわれた第56(定 いました。この中で2018年にアングリカン・コミュ期)総会において、「セクシュアル･ハラスメント防 ニオン セーフ・チャーチ委員会が出した「アング止機関ならびに相談窓口設置のためのモデルを リカン・コミュニオン諸管区のすべての人、ことに策定する件」を決議し、さらに2012年に行なわれ 子ども、青年、弱い立場の大人の安全を高めるた
た第59(定期)総会において、「日本聖公会ハラス めのガイドライン」が紹介され、ハラスメント問題
メント防止宣言」を採択しています。また2010 年 が、日本聖公会だけではなくアングリカン・コミュ
からは、各教区ハラスメント防止・対策担当者会 ニオン全体の課題であることが示されました。
第二日目は、金さんによるワークショップ形式
を年一回行なって、各教区におけるハラスメント防止・対策について情報の交換を行なってきまし の研修となりました。まずハラスメントの問題にとって、自分が部外者であるということはありえた。
日本聖公会のハラスメント防止・対策の取り組 ず、わたしたち自身が「当事者」であり、かつ「支みは、京都教区で起きた元牧師による性的虐待 援者」であるというホリスティック(包括的)な視事件を契機として始まったものですが、その後 点を持つことの大切さから研修が始まりました。
も、元管区臨時職員によるセクシャルハラスメント 「当事者」とは、わたしたち自身が「加害者」で「被害者」でもあるということです。そのため事件が起きています。このような事例を考えると あり
き、教会もまたハラスメントと無縁ではありません。 に、自分を理解し、他者を理解するということが従来のハラスメント防止・対策担当者会は、情 必要であり、そのためには、自分の「自尊感情」
報交換の場でしたが、今回は、ハラスメント問題 の状態を把握し、自尊感情が高いときは、自分についての学びの会にしようと考え、管区ハラス をも他人をも尊重することができるようになり、自メント防止・対策担当者だけではなく、管区人権 尊感情が低ければ、自己否定的、また他者否定
問題担当者、管区女性デスク、正義と平和委員会 的、さらには自己中心的、暴力的な感情に陥って
ジェンダープロジェクトにも協力を呼びかけて、企画立案されました。それはハラスメント問題が、人権問題ともジェンダー問題とも深く関係しているという認識に立ってのものです。
講師として招聘したのは、ホリスティック教育実践研究所(HEAL)所長の金香百合さんです。大阪
ＹＭＣＡに在職の後、平和教育、人権教育、子ども、女性、障がい者、高齢者、在日外国人など多様な問題に取り組んでこられた方です。

2019 年 4 月25日 第 342 号
しまう人間の心の傾向を指摘されました。
研修は、金さんの講義、その後、隣の人とその講義や出された課題について振り返りの対話という形で進められました。ここでの話しはここだけのものとし(守秘義務)、相手の存在・話しに関心を向け、共感をもって聴き、最後に聴かせていただいて「ありがとう」という言葉を伝え、相手のあるがままを受容するようにという課題が与えられた対話でした。
さらに現代社会のありようについても講義があり、経済至上主義によって、人びとが便利さ、ス
ピード、効率を求めてバラバラにされて孤立しているため、ストレスが高く、暴力が蔓延しやすい社会となっていると言われました。
このような社会の中にあって、人とのつながりを回復するために必要なものが対話であると言われ、この研修で行なう隣りの人との対話において与えられた課題がまさに、つながりを回復す
るための対話でした。
ハラスメント問題は、まず加害者も被害者も自尊感情が低い状態で起きていること、また現代社会のありようがハラスメントを生じさせやすい世界であること、これを防止するためには、自尊感情を高める必要があることを改めて強調されました。ではどう自尊感情を高めるのかという方法についても話されました。身体面では「食べる」
「寝る」
「動く」
、心理面では「安全・安心」「自分を大切にしてもらっている」「自分に関心をもってもらえる」「聴いてもらえる」「ほめられる」「認め□日本聖公会『管区事務所だより』購読の御案内日本聖公会の宣教理念と管区・各教区の実践活動、また世界各国の聖公会の動向を毎号の誌面で的確にお伝えする広報誌『管区事務所
だより』の定期購読についてのお問い合わせが増えておりますので、ここに御案内いたします。
本誌は原則として年に 10 回発行、1 年分の購読料は￥1,000 です（特別増刊号なども含

（5）
られる」
「信じてもらっている」「感謝してもらっている」「あるがままの自分を受け入れてもらっている」ということです。身体面は自分でできそうですが、心理面は相手があって初めて可能なことです。そして相手からこのようなアプローチを貰
うには、自分の方から相手を受け入れてゆく以
外にないことだと思い至りました。そしてこのことがハラスメントの加害者、被害者との支援者としての対話の基本であるということを学びました。
金さんの講義のすべてを紹介できないのは残念ですが、第三日目について書きます。
第三日目は、「研修からの気づきの分かち合い」で、始めに「近隣教区」のグループでの分
かち合い、そして全体での分かち合いを行ないました。ほとんどの人が、今後のハラスメント防止・対策への取り組みにとって、この研修が非常に役に立つとの感想を述べていました。
最後に、管区ハラスメント防止・対策担当者
が、「あなたはわたしの愛する子」（マルコ1:11）
を引用し、「主イエスは、天から聞こえてきたこの言葉を、すべての人に伝えるために働かれた。
洗礼を受けたわたしたちも、神から『あなたはわ
たしの愛する子』と声をかけられていることを覚えて、ハラスメント防止・対策の働きをして行きましょう」とのメッセージがあり、これを受けて充実した二泊三日の研修会を終え、39 名の参加者
は、各々の働き場へと戻りました。
講師の金香百合さんには、本当に感謝いたします。
む）。複数年分まとめてお支払いいただく場合
は￥1,000 の倍数にてお振込み願います。
なお、教会によっては教会委員の人数分をまとめてお申し込みくださる向きもだんだんと増えております。複数の部数を一括して御注文いただく場合には、1 人 1 年￥500 ×人数分にて計算し、お申し込みください。発行の都度まとめて教会宛にお届けします。購読料の振込み等については、管区事務所宛に電話にてお問い合わせください。電話：03-5228-3171

（6）2019 年 4 月25日 第 342 号

2019 国連女性の地位委員会に参加して〈報告〉―学び、力づけられた出会いの数々―

管区事務所総務主事 / 北関東教区
ニューヨークで行なわれた第63回国連女性の地位委員会（United Nations Commission on
Status of Women、以下CSW）（3月11日～ 22日）と事前交流会（3月8日～ 10日）に参加いたしました。
C S Wは国連経済社会理事会の機能委員会のひとつとして1946 年に設置され、女性と女児の地位平等に関する事柄を討議し、参加国全体で採択した合意結論を国連経済社会理事会に提出することを目的の一つとしています。今回のCSWの優先テーマは「ジェンダー平等と女性と女児のエンパワーメントのための社会保護システ
ム、公共サービスならびに持続可能なインフラへのアクセス」でした。
C S Wは、①国連加盟国（193 ヶ国）の各国代表や国連の関係機関による合意結論の策定、②
国連本部内で行なわれるサイドイベント、③国連本部近隣で行なわれるN G Oによるパラレルイベ

金子登美江

ント、の三層で成り立っています。サイドイベント
やパラレルイベントは2週間で800以上も開催され、約9,000人が参加しました。日本聖公会は第49回（2005年）から聖公会本部（ロンドン）代表団の一員として毎年約2 名をCSWに派遣しています。昨年は聖公会代表団として17ヶ国、25 名が参加しました。

■聖公会本部からの派遣の要請
今回も植松首座主教宛てに聖公会本部から派遣の要請があり、管区のある会議の際、隣に座っていらしたポール渉外主事から「とみえさん、女性デクスさんと相談が必要だけど、良かったらC S Wに行ってみない？」と隣町にでも行くよ
うな軽快さでお声掛け頂きました。英語に多大な不安があるものの折角の機会だからと、有難く承諾したのが私のCSWの始まりです。
猛暑が落ち着いた頃、申込みの期限も差し迫ってきたので自己紹介文を作文するべく再度申込み要項を確認しました。そこで漸く、今回から派遣のシステムが大幅に変更になったことを認識したのです。各管区から1名しかエントリーできず、しかも応募者の中から8 名を選出し、派遣するというのです。1名だけ？全聖公会から8 名！？むり！！と心の中は嵐のようでしたが、ここまできたらフルスロットルでやるしかない。
自己紹介文を急いで作り、ポール
先生に英訳していただき、申込み締切り前日に植松首座主教さまにお届けし、無事エントリーとなりま
国連会議の様子した。そして。お察しの通り奇跡的2019 年 4 月25日 第 342 号に8 名の代表団に選ばれたのです。嬉しい！けれども…荷が重く感じられ、心中複雑でした。
■聖公会 CSW 代表団の顔ぶれ
聖公会 CSW代表団となったのは、ルイハナ・パ
エンガ（アオテアロア・ニュージーランド・ポリネ
シア聖公会）、アナトリエ・ドゥサベ（ブルンディ
聖公会：残念ながらビザが下りず不参加）、ジェ
ニファー・アレン（米国聖公会）、アニカ・キング
メレ（メラネシア聖公会）、レイ-アン・フォレイス（スコットランド聖公会）、ナントラントラ・マシア
ネ司祭（南アフリカ聖公会）、Dr.グレース・オフ
リ-アベブレセ（西アフリカ聖公会）、と、金子登美江（日本聖公会）です。ダイバーシティを考慮した選出ということで、普段では気が付かない
聖公会のつながりの広さを感じました。
■ CSW の日々と学び
さて、私のCSWの日々は、ホテルから歩いて20分弱の国連本部に行くことから始まります。毎朝
午前 8時に行なわれるエキュメニカルなお礼拝や、8時半に行なわれるNGOによるブリーフィング（状況説明）を皮切りに興味のある各種イベントに参加し、17時に米国聖公会本部事務所（通称815/エイトフィフティーン）に集合し、7名の聖公会代表団とスタッフとでその日の振り返りの時を持ちます。
3月11日のCSW 初日に、815において初めての振り返りが行なわれました。先ずは自己紹介をし、今回のCSWへの意気込みやアドボカシー（社会的弱者の状況改善のための働きかけや主張）などを発言し、また、帰国したらどのように管区へ還元し、政府や決定機関にコミットしていくかなどが議題にあがりました。そこで感じたことは他の参加者と私の温度差です。管区はおろか、政府にコミット！？正直言って衝撃でしたし、刺激を受けました。他の参加者は驚く様子もなく、それぞれの活動や今後の展望などを朗々と語っています。
スコットランドのレイ-アンは、C S Wに関心を（7）
持って貰うために、女性主教様や子供や教会メンバーに出演してもらい、女性の平等に関するビデオを作成し、管区内で共有したとのことで、その場で見せてくださいました。なんという行動力。普段から管区内で女性の平等が話題にされていることに驚き、というよりも、日本聖公会で語られる機会の少なさに気付かされました。管
区の規模、国の文化、それぞれの背景の違いがあるのは承知していますが、それにしても日本聖公会や私は如何であろうかと考えさせられます。
粛々とC S Wをこなすつもりであった私は、初日の振り返りによる衝撃によって、小さくとも一歩外に踏み出さなくては！と奮起させられたのでした。

毎日の振り返り■神様によって集められた者の出会い
聖公会本部からはレイチェルとテリーロビンソ
ン先生、アドボカシー担当のジリアンそしてマーラがスタッフとしてサポートしてくださいました。
日本に関連のあるイベントや予約が必要な特別なイベントなど、私のニーズに合うものを厳選したリストをご準備くださり、また、伝えたいことを上手に汲み取ってくださるなど、大変ご尽力頂きました。CSWそのものだけではなく、米国聖公会やエキュメニカルな交流会、世界で一番大きな大聖堂と言われているセント・ジョン・デバイ
ン大聖堂でのニューヨーク教区主教さま主催のイーブンソングへの参加など、付随したイベントも数多く準備されていました。WhatsAppという情報共有アプリを使い、時間が空けば誰かと合流（8）2019 年 4 月25日 第 342 号

し、一緒にイベントに参加したり、お茶休憩を共 すべき仲間がたくさん居ることであるとの気付きにしたり、常に仲間が傍にいました。その特別な が与えられました。また、日々学び、力付けら毎日の中で学びや寝食や祈りを共にし、世界中 れ、出会いがあり、様々な賜物を授かりました。
から集まった私たちはそれぞれの賜物を分かち この気付きや賜物が活用される機会を期待して合い、友情を深めていったのです。キリストの名 待ち望みたいと思います。
の元に集められた家族といった感じでした。
最後になりましたがお祈り・お支えくださいま長いと思っていた2週間でしたが、日々奮闘 した、日本聖公会の主教会、北関東教区の皆さし、助けられ、刺激を受け、思いもよらぬほど瞬 ま、女性デスク、渉外主事、原発プロジェクト委
く間に最終日を迎えました。悲しいことに、知り 員会、脱原子力パンフレットのリソースとなった合った直後から素晴らしい家族となった仲間た 皆さま、日聖婦、NCC 女性委員会、MJM、快く送
ちとお別れしなくてはなりません。2週間寝食を り出し、支えてくださった矢萩総主事を始めとす共にしたルームメイトのナントラントラ司祭は朝 る管区のスタッフや家族、また見えないところで早い飛行機で南アフリカへ旅立ちました。涙、 お祈りくださっていた皆さまに心より感謝申し上
ハグ、祈り、再会を約束し、ホテルのロビーで げます。主の平和がありますように。
の見送りです。ルイハナもアニカも一緒に見送りし、気落ちしている私の背中を撫でて大丈夫？と＊＊励ましてくれました。朝食を済ませ、チェックアウ
駆け足での参加記となりましたが、CSW での学びト。閉会礼拝のために815の礼拝堂に集まりまし（男性の参画の大切さ、行政と現実のギャップ、国
た。ろうそくが灯り、ステンドグラスの厳かな光が差し込む中、ルイハナとレイ-アンが私たちを による女性や女児の生活環境の問題点など）や脱代表してユーモアを交えつつ感謝を述べると、拍 原子力利用を訴える活動など、お伝えしたいことが手が起こり、アーメンの声に包まれました。二人と 沢山あります。報告書の作成を予定しておりますのも底知れぬ包容力があり、チャーミングで、大好 でそちらもご覧頂けたら幸いです。
きな仲間です。閉会礼拝後、本当にお別れの時がやってきました。神様によって集められた私たちですから、これからも神様を通して気持ちを通じ合うことが出来るかもしれません。しかし、物理的にもう二度とこのファミリーとは会えないかもしれない、皆と過ごした時間の愛おしさを想い返し、感謝と寂しさで涙が止まりませんでした。
怒涛の2週間でした。新しい家族が与えられたことに先ず感謝です。CSWを通して、クリスチャ
ンでいることは、世界中に同じ信仰を持った愛
バルトロマイ教会にて

2019 年 4 月25日 第 342 号「み国がきますように」≫キャンペーン≪
ー昇天日から聖霊降臨日までー  

み国がきますように（Thy Kingdom Come）（9）からの呼びかけは国際的でエメキュニカルな祈りのムーブメントに成長しました。
次のことが期待されています。
・ 信徒は、世界中の神の家族のために、教会で、個人で、あるいは家庭で祈ることを誓約し、実行する。
・ 祈りを通して、信徒は聖霊により力づけられ、イエスキリストの証人となるための自信を新たにする。

キャンペーンについて
カンタベリー大主教の呼びかけにより、アング
リカン・コミュニオン全体で、昇天日から聖霊降臨日までの10日間、特別の祈りの期間とする呼びかけ―「Thy Kingdom Come
（み国が来ますように）」キャンペーン― が行なわれます。
今年は、5月30日（木）～ 6月9日（日）がその期間にあたります。各教会で 6月2日と6月9日の主日礼拝の中で、可能であれば、以下の代祷を加えていただければ幸いです。
------- 代祷 ---------5月30日の昇天日から6月9日の聖霊降臨日まで、世界のアングリカン・コミュニオンで行なわれている祈りの輪、「Thy Kingdom Come
（ザイ・キ
ングダム・カム＝み国が来ますように）」との祈りに心を合わせ、一人でも多くの人々がイエス・キリ
ストを知り、私たちのうちに新たな聖霊降臨の恵が与えられますように。
ホームページより（日本語：https://www.thykingdomcome.global/ja）
Thy Kingdom Come（み国が来ますように）は、昇天日から聖霊降臨日の間に、より多くの人がイエス・キリストを知ることができるよう、世界中のクリスチャンに祈りを呼びかけるグローバル・
ムーブメントです。
2016 年にイギリス国教会に向け発せられたカンタベリー大主教とヨーク大主教「あなた方の上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける…また、地の果てに至るまで、わたしの証人となる…イエスは彼らが見ているうちに天に上げられた…エルサレムに戻って来た…心を合わせて熱心に祈っていた…五旬祭の日が来て、一同が一つになって集まっていると…一同は聖霊に満たされ…ペトロの言葉を受け入れた
人々は洗礼を受け、その日に三千人ほどが仲間に加わった。
」（使徒言行録1章、2章から抜粋）「『み国が来ますように』と祈ることで、私たちは全員、国々の、そしてそれぞれのコミュニティの再生への祈りの一部を担うことになるのです」

ジャスティン・ウェルビー、カンタベリー
資料のページ（https://www.thykingdomcome.
global/ja/node/27）に9日間の祈りなどが日本語で公開されていますので、ご活用ください。

（10）世界の聖公会の動向
・英国聖公会女性按手 25 周年
・英国聖公会のペルシア語訳聖餐式文

2019 年 4 月25日 第 342 号〇英国聖公会が聖餐式文のペルシア語訳版を発表

3月2日土曜日に、約500 名の人々（多くはイラン系）がウェイクフィールド大聖堂に「ペルシア語記念礼拝」のために集まった。この礼拝がきっ		
管区渉外主事かけとなり聖餐式文の翻訳作業が開始されてい司祭 ポール・トルハースト
た。ラフバラー教区のグリ・フランシス・デカニ主教が司式を執り行った。グリ主教は1980 年に14歳で英国に移住しており、そのきっかけとなった〇カンタベリー大主教がのは、彼女の兄弟のBahramの殺害と父親であり
英国聖公会、女性の按手 25 周年を祝う
当時のイランの主教、Hassan Dehqani-Tafti師
カンタベリー大主教のロンドン公邸であるラン の殺害未遂であった。
礼拝プログラムの中で、会衆は現在イランにベス宮殿の礼拝堂で、英国聖公会における女性の按手25周年を祝うための礼拝がささげられ 居住しているクリスチャンのために祈りをささげた。招待者には、1994 年に最初に按手された女 た。
英国聖公会による声明の中で、新しい訳文
性の聖職者に加え、女性の按手のためのキャン
は、「教会にイラン人が存在することを賜物としてペーンに積極的に参加していた何人かの信徒も認識し、彼らを英国聖公会の活動の中へ喜びを含まれていた。
また、2015年にストックポート主教に按手され もって受け入れることの誓いを示しています」とた英国聖公会初の女性主教であるリビー・レー 述べられている。これは『コモン・ワーシップ』に基づく聖餐式における既存のオーダー・ワン・ン師を含む5 名の女性の主教も参加した。
女性に按手した最初の主教であるバリー・ロ サービスの翻訳である。英語の式文と並行してジャーソン主教は、次のメッセージを寄せた。 使用できるようにデザインされており、両方の言「この25年間、私は教区内だけでなく関連施設 語が並んで印刷され、人々が希望に応じて参加の現場でも女性の働きを見守り、支えてきまし できるようになっている。
ダーラム教区のパウロ・バトラー主教は説教のた。病院やホスピス、学校、大学、刑務所など、女性の司祭が革新的で前向きな貢献をしてきた 中で「ペルシア語を話すクリスチャンの数が英国ことを知っています。おそらく今日、私たちは神 中で急速に増えているのを見聞きしたことは大」と述べた。
様への召命が未だに認識されず試みられていな 変な驚きでした。
礼拝に先立ち、グリ主教は次のとおり述べた。
い世界中のすべての女性のために、貢献できる「この聖餐式文の翻訳という奉仕は、今後の英かもしれません。
」
国聖公会において大変な重要性を持っています。なぜなら、私たちが英国聖公会で現実味を増している多様性を認識し、それによってイラン人、ペルシア語を話す人々、英語を話す人々が共に礼拝をささげ、自らの言語で神に語りかける
ことを可能にする方法を見つけ出すことにつながるからです。
」

2019 年 4 月25日 第 342 号（11）2009 年にエルサレムのすべてのキリスト教会の指導者が署名した「パレスチナ・カイロス
文書」が発表されてから、今年で10 年目を迎えます。同文書を機に発足した運動体「カイロス・
パレスチナ」から、エルサレムの状況の緊急性を伝える、世界中のキリスト者へ向けた「イースター緊急アピール」が発信されました。論文を含む52ページのアピールですが、その冒頭の一部をご紹介します。
かつてＡＣＣ（全聖公会中央協議会）から要請があったことを覚えて、受苦日の信施を「エルサレム教区の働きのため」として、おささげく
ださっている教区・教会・集まりもあり、管区事
務所から毎年エルサレム教区へ送金しています。
管区事務所総主事 司祭 矢萩新一

カイロス・パレスチナの声を聞いてこられたことでしょう。政治的圧力
や集団的懲罰、移動の制限、聖地への立ち入り禁止について語るとき、それらは全て過酷な現状を示しています。
今年は、カイロス文書発表の10周年に当たります。この文書が記されたとき、起草者たちは次のように語りました。
「なぜ、今なのか。それは、パレスチナの人々の悲劇における袋小路にわれわれが陥っているからである。
」その時、彼
らは10 年後に事態がさらに悪化するだろうと予測し得たでしょうか。昨年、イスラエルは新たな民族国家法を定め、傲慢にも「イスラエル国家における民族自決権を行使する権利は、ユダヤ人にのみ属する。
」と宣言しました。これは、数千年とは言わないまでも数百年の間－イスラエルが作られるずっと以前に－この地に生活してきた
何百万人ものパレスチナ人の存在を無視し、その権利をさらに否定するより多くの法律のために道を準備するものです。アパルトヘイトの合法化です。それは世界の目に明らかになっています。
正義と平等を求めて、一致して立ち上がるべき時です。しかし、わたしたちの行動が、この聖週で覚える命を献げた人々にとって誉れあるものとなることが必要です。したがって、この呼びかけの基礎にあるには愛の論理であり、非暴力抵

イースター緊急アピール 2019
はじめにイースターの祝福がありますように！
この十字架への道行きをわれわれとともに歩んでくださることに感謝します。毎年のカイロス
緊急アピールの目的は、パレスチナの現実に光を当て、この現実に対するキリスト者の見解と分析を伝えることにあります。みなさんは、一貫した不正義と差別の下でパレスチナ人としてまたパ
レスチナ人キリスト者として生きるということはど
ういうことかについて、パレスチナと世界の人々『カイロス文書』とは、イスラエルによる軍事
占領と抑圧の下で苦しんでいるパレスチナの人々の命と権利を守るために、2009 年 12 月、ギリシア正教会、ラテン(ローマ･カトリック)教会、アルメニア正教会、コプト教会、シリア正教会、マロン派教会、エチオピア正教会、
ギリシア・カトリック教会、シリア・カトリック
教会、ルーテル教会、聖公会、アルメニア・カ
トリック教会という聖地に関わる13 の教会が共同で発した文書のことです。

（12）抗の呼びかけなのです。
差別とアパルトヘイトに直面して、わたしたち
は、前進する唯一の道は、土地を分かち合うことであり、正義と平等という政治を実現することだと強く主張します。パレスチナの全ての住民が土地とその資源を平等に分かち合い、民族や国籍、宗教に関わりなく同じ権利を持つ新しい社
会的・政治的あり方を目指して働くよう呼びかけ
るとともに、そのためにわたしたち自身が献身するものです。この地に「二級市民」があってはなりません。これが差別とアパルトヘイトに対する
わたしたちの答えです。
わたしたちは世界中の兄弟姉妹に対して、「世界カイロス運動」とその署名運動に加わるように呼びかけます。その目的は、占領の終結に向かって、信仰に基づく声を上げ、一致して働きかけることにあります。それは、世界中の人々一人
ひとりに、カイロスの呼びかけを前進させ、イスラエル国家によるパレスチナの人々の抑圧とパレ
スチナの領土の占領を終わらせるように呼びかける訴えです。わたしたちはあなた方に、この呼びかけに署名し、推進し、それを全てのネットワークに広めることを強く呼びかけます。2019 年
5月15日にこのアピールを、世界中のイスラエル
大使館と外務省事務所に提出します。
最後に、十字架の道行きは決して聖金曜日に終わるわけではないことを覚えましょう。そうです。聖金曜日は長く続き、聖土曜日はさらに長く続くでしょう。しかし、復活の日曜日は必ずやって来るのです。それは復活の喜びの日です。真理が不正義に打ち勝つ日、光が暗黒に打ち勝
ち、自由が抑圧と差別に打ち勝つ日です。わた
したちは生命と復活を信じるがゆえに、それが実現するようにたゆみなくさらに働き続けるのです。アーメンカイロス・パレスチナは以下のことを実行するよ
うに呼びかけます。
1. これらの神学的考察をあなた方の礼拝において配布し、イスラエル占領下で暮らしてい2019 年 4 月25日 第 342 号
るあなたの家族であるパレスチナの人々の苦難について、教会のみなさんが知り､学ぶようにすること。
2. 全国の多くの教会や地域、諸会議、教役
者、教区でこの緊急アピールを分かち合うこと。
この呼びかけに応え、パレスチナ／イスラ
エルにおける正義を求める連帯と支持の書
状を、あなた方の国のイスラエル大使館に送ること。大使館についての情報は、www.
allembassies.com/israeli_embassies.
htm を参照のこと。
3. 「来て、見なさい。
」われわれの現実をあなた方に知らせるというわたしたち自身の役割を果たすため、兄弟姉妹のみなさんを巡礼として受け入れます。わたしたちのもとに来て、平和と愛と和解のメッセージを携えて、共に祈りましょう。そのことによって、この地の事実を知り、パレスチナ人もイスラエル人
も同様に知ることができます。
4. 具体的な行動を取ること。イスラエルが国際法と国連決議に従うまで、イスラエルに対する不買・投資引き揚げ・制裁運動（BDS）
を支持することによって、パレスチナ人の権利を支持してください。自らの言論の自由の表現としてイスラエルをボイコットする諸個
人と団体、国家、民族の権利を支持してください。
5. 次のアドレスに宛ててメールを送り、イー
スター緊 急アピールに関して実 際に行なった行動について、兄弟姉妹であるパ
レスチナ人に知らせてください。k ai r o s @kairosupalestine.ps   その他のどんなことでも、わたしたちにお知らせください。わ
たしたちの力と勇気とは、あなた方との連携によって強められるからです。
   （訳：司祭 岩城 聰）

2019 年 4 月25日 第 342 号

教会の声 / 読者の声

（13）
「教会の声/ 読者の声」欄への寄稿をお待ちします。内容・字数は自由。執筆者名と教会名を明記して、メールまたは郵便でお送りください。宛先「管区事務所だより」編集室・広報主事。
（comm-sec.po@nskk.org）

短歌 「生きる」～主の御復活の恵みが豊かにありますように～		
神の御手土のちりで人を造り 鼻に霊吹き入れ人は生きたり
人生きて空しさつのるヨブの声 人とは何者なりやと問われる
みふみ神の口から出る言葉空しからず 聖書は生きて日々新たなり
人はパンのみにて生くるにあらず 主イエスは真のパンとなられた
主イエスのパンを食べ血を飲む者は 主の内におり主にありて生きる
主の復活命を信ずる者は 死んでも生きると主は言えり
洗礼の古き我キリストと共に葬られ新しい命に生きる
人々は肉によって生きず霊によって生きアバ父よと呼ぶなり
聖パウロ死にかかっているが生きており 何もない様で凡てのものもてり生きるにも苦しみも死も主のために 恵みとして受ける聖パウロ

司祭 ステパノ 斉藤昭一

《書評》

(退職司祭・仙台）

ころは国家第一主義であり、国民、市民の命の軽視と無視の姿勢と言わざるを得ない。最近読『日本が売られる』を読んでんだ本で思わず慄然とさせられる一冊、『日本が（堤未果著、幻冬舎新書）を紹介させ
マーガレット 関 澄子 売られる』ていただきたい。
「私たちの毎日の暮らしに関わる重大な法律ある料理研究家のレシピから私はいくつかヒントをもらったことがあるが、彼女はそのエッセ がいつの間にか変えられたり、廃止されたりしてイの中で母上について書いている。1人の娘を いることに私たちは気づいているだろうか。例え（水道の民営化）。日本には『水二歳で亡くし、２人の娘を生涯こよなく愛された ば、水が売られる
母上は常常娘さんたちに語っておられたそうだ。 と安全はタダ』という言葉がある。水道普及率、国民にとって何よりも貴い「一番大事なのは命よ。そのほかのことは取り返 は97.9％（2015年度）（ところが）2018年 5月、企しがつくのだから。あなたたちが生きていてくれ 『命のインフラ』だ。
るだけでわたしは嬉しいの！」と。今、この国の 業に公共水道の運営権を持たせる法律が可決さ」これによって「日本の水道運営権は、巨政府がしていること、しようとしていることは、生 れた。
」「災害
きとし生けるものの命を軽んじ、無視することで 額の手数料が動く優良投資商品になる。
溢れていないだろうか。沖縄県民の意志を無視 時に水道管が壊れた場合の修復も、国民への水して辺野古新基地建設を強行していること、原 の安定供給も、どちらも運営する企業に責任は発再稼働、安保法、改憲、共謀罪法、緊急事 なく、企業はリスクを負わず、自社の利益だけを」大型外国資本の参入が予想態法など、どれをとっても安倍政権の意図すると 追求すればいい。

（14）
され、水ビジネスは消費者の利益ではなく企業の利益を優先することになる。地方自治体は管理権だけを持つことになる。
このように、安倍政権による水道の民営化は
憲法第25条ではっきり示されている国民の生存権を著しく脅かす事態と言えよう。水道民営化によってもたらされた世界の現状を見ると、「高騰化した水道料金が払えずに、南アフリカでは1000
万人が、イギリスでは数百万人が水道を止められ、フィリピンでは水企業群（仏スエズ社、米ベクテル社、三菱商事など）によって、水道料金が払えない人に市民が水を分けることも禁じられた。民営化して米資本ベクテル社に運営を委託したボリビアでは、採算の取れない貧困地区の水道管工事は一切行われず、月収の４分の一にもなる水道料金を払えない住民が井戸を掘ると、「水源が同じだから勝手にとるな」と、ベクテル社が井戸使用料を請求してくる。
」また、著者は次のように続ける、「世界の水道民営化に関する調査機関のデータによると、2000 年から2015年の間に世界37か国235 都市が、一度民営化した
水道事業を、再び公営に戻している。主な理由
は、①水道料金高騰、②財政の透明性欠如、③
公営が民間企業を監督する難しさ、④劣悪な運営、⑤過度な人員削減によるサービス低下、などだ。
」
水道だけでなく、これまで国が管理していた
種が外国大手資本の投資ビジネスに巻き込まれようとしている。
「種子法」の廃止が2017年に森友・加計問題の報道で日本社会が騒然となっていた時、あっさりと国会を通ってしまった。種子がビジネス化されれば、国の責任で品種改良の研究が進み、安定供給が約束されていた米、麦、大豆など主要農産物を作る農家は公的制度や予算の援助を受けられず、企業の開発費を上乗せした法外な高値で種子を買わされることになる。アメリカなどの大手資本は遺伝子組み換えをした種と農薬（ベトナム戦争で枯れ葉剤として使われたグリホサート等）をセットで農家に買わせる。繰り返しの農薬使用によって日本の農地

2019 年 4 月25日 第 342 号
は痩せて使いものにならなくなる。投資家たちは
アグリビジネスで儲けが見込めなくなった農地からはさっさと撤退していく。これは、「種子法」が廃止された日本の農業の明日の姿と言える。
このような事態に止まらず、林業、漁業、医療、学校、高齢者の福祉など日本人が大切にしているものが外国資本によるマネーゲームの犠
牲になりつつある。これらは、幸福追求に対する国民の権利を謳っている憲法第１３条、生存権に関わる第25条などを冒す暴挙と言えよう。
著者はこのように私たちの日々の暮らしに視点を置いて強い警鐘を鳴らしている。なお、本書の内容で「医療が売られる」の部分について、ある団体が「実証するデータが示されていない」としてファクトチェックを著者と出版社にしたということを耳にしたが、著者が取り上げている個々の事
態の重大性には変わりがなく、むしろ、この批判は本書の内容に対する社会的反響の一つと受け止められる。私たちの日々の暮らしを通して今後の推移を見守って行きたい。
主イエスは、競争力が作り出す‘平和’ではな
く、私たちが共に生き、大切にし合う平和を求めておられる。今この国で起きていることをしっか
り見つめ、主が示しておられるところに立ち返る
勇気を持ちたいと心から願う。
（東京教区 小金井聖公会信徒）＊＊＊『日本が売られる』（堤未果著・幻冬舎刊）～いつの間にかどんどん売られる日本～
第1章
日本人の資産が売られる
第2章
日本人の未来が売られる
第3章
売られたものは取り返せ
あとがき 売らせない日本

2019 年 4 月25日 第 342 号

（15）
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㸫The Anglican Communion in Japan㸫（16）2019 年 4 月25日 第 342 号

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東京教区青年会

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