24-10

カムイユカㇻ

「レプンカムイ トゥレシヒ アネ（アトゥイカ ラㇰラㇰ）」日本語による補足
語り手：黒川てしめ（萱野：これはヘマンタ カムイ？）（萱野：これは hemanta kamuy ?
（萱野：これは、なんて神様？）

レプン カムイ トゥレシ！
repun kamuy turesi!
レプンカムイの妹！

（萱野：レプン カムイ トゥレシヒ）（萱野：repun kamuy turesihi）（萱野：レプンカムイの妹）

うん。で、レプン カムイ
うん。で、repun kamuy
うん。で、レプンカムイのトゥレシ ネ ワ クス

妹であったからturesi ne wa kusu
「カントリ ウン クㇽ「天空の神の“kantori un kurオマヤㇻペ

おむつomayarpeエㇺコサマemkosamaの片側でアオレス ワ

育てられて

a=oresu wa
エアンペ ネ ナ

お前があるのだ

e=anpe ne na
アㇻパ ワ インカㇻ」 セコㇿ

行ってみろ」とarpa wa inkar” sekor
イイェ ワ クス

言われるのでi=ye wa kusu
コント エカン アクス

今度、私がやって来たところ

konto ek=an akusu
エネ ヤナニネ

このように、陸に上がってene yan=an h_ine
ヤ タ ヤナニネ

陸に上陸してya ta yan=an h_ineアㇻパアナクス

行ってみたところ

arpa=an akusu
インネ コタン アン ペ

人の多い村があったのだがinne kotan an pe
コタン ノㇱキ タ

村の真ん中にkotan noski ta
エネ シㇼキ コㇿ

このような様子でene sirki kor
パラパラカ
paraparak a

泣き叫ぶシリ ウェン ルイ クス

様子が本当にひどいので

siri wen ruy kusu
プヤㇻ カリ インカラナクス

窓からのぞいて見るとpuyar kari inkar=an akusuエネ シㇼキ アヌカㇻこのような様子が見えた

ene sirki a=nukar
ヒクス オラので、それから

hikusu ora
コント オラノ ネ

今度、それからそのkonto orano ne
チセ コン ニㇱパ家の主がcise kor_ nispa
マチ ライ ヤクン

妻が死ぬならmaci ray yakun
ライ クナㇰ イェ コㇿ

死ぬと言いながら

ray kunak ye kor
エムㇱ エタイェ ワ

刀を抜いて

emus etaye wa(咳) ヤヨスラ コㇿ アン(咳) yayosura kor an

身を投げ出している

オラノ

それから

orano
アエシカリ ワa=esikari wa

私が刀をひったくって

オヤクン

よそへ

oyak unアオスラ コㇿ…… ア クス

捨てたので

a=osura kor... a kusu
オラ 「ネウン ネ ヤッカ

それから「どうあってもora “neun ne yakka
ライ カ エヤイカㇷ゚

死ぬこともできないray ka eyaykap
シリ ネ ヤクン」

ようだったら」

siri ne yakun”
セコㇿ ハウェアン コㇿ オラウンと言いながらそれから

sekor hawean kor oraunチㇱ コㇿ ネ マチ

泣きながら、その妻のcis kor ne maci
カシケ…… クㇽカシ上にkasike... kurkasi
ヤイェシル コㇿ アン

すがりながらいる

yayesiru kor an
シリ アヌカㇻ コㇿ

様子を見ながらsiri a=nukar kor
カムイ…… リクン カント天空kamuy... rikun kanto
オッ タ アㇻパアン ワ
or_ ta arpa=an waに行ってカンナ カムイ

雷神のkanna kamuy
オロ タ アㇻパアン ペ

所に行ったところ

oro ta arpa=an pe
ノト カムレ ワ

俯いて

noto kamure waネㇷ゚ カ イェ カ ソモ ノ

何も言わずにnep ka ye ka somo no
ウニ タ オハチㇱ…… オシソウン アン 家に、右座にいる
uni ta ohacis... osisoun an
ネ アコㇿ クス ネ

その私が嫁ぐはずの

ne a=kor kusu ne
カンナ カムイ雷神

kanna kamuy
ネ ヤㇰ アユピ

だと、私の兄がne yak a=yupi
イェ ㇷ゚ アㇻソケㇱ タ

言うものだから、反対の座でye p arsokes ta
ホリッパアン

私が踊り

horippa=anテㇺラチラチアン

腕をぶらんぶらん

temraciraci=anコㇿ キ アイネ
kor ki ayne

していて

ネン ネン ハウェナナン コㇿ

色々言いながらnen nen hawenan=an kor
キ アイネ エミナ

やっているうちに、彼が笑った

ki ayne emina
アクㇱ パロホ ワ

ところ

口からakus paroho wa
ライタマヌㇺ

死者の魂の粒がraytamanumトゥㇽセ テㇰ ヒクス

ぽろりと落ちたので

turse tek hikusu
アコㇿ ワ ラナニネ

それを持って下界へ下って

a=kor wa ran=an h_ine
ネ メノコ

あの女性のne menoko
オロ タ アフナナクス

家に入ると

oro ta ahun=an akusu
ネ アシピネレ ワ

もう死装束をさせられて

ne a=sipinere wa
アン ペ アコイピタ クス

いたので、着物を開かせるように

an pe a=koypita kusu
アイェ ワ

私は言って

a=ye wa
アコイピタッパ ヒネ
a=koypitatpa hine

私はその装束を解いて

オラノ

それから

orano
トゥ スイ イム ウッセ アエシタイキ ２度(３度)と蘇生の息吹をかけ
tu suy imu h_usse a=esitayki
ネア ライタマヌㇺ

その魂の粒を

nea raytamanum
ケウ クㇽカシ

体の上に

kew kurkasiア…… コッパㇻ カシ

胸の上に

a... kotpar kasi
アエシル アイネ

擦りつけているうちに

a=esiru ayneシㇰヌ イネ パン

生き返って、薄い

siknu h_ine pan
ウセイポ アクレ ヒネ オラ

重湯を飲ませて、それから

useypo a=kure hine oraソヨテㇾケアン イネ

外に飛び出してsoyoterke=an h_ine
アユピ オロタ

兄のところに

a=yupi orota
エカン アクス アン……

やってくると

ek=an akusu an...
「マㇰ エイキ ワ“mak e=iki wa「いったいどうしてエエㇰ シリ アン？」

帰ってきたのだ？」

e=ek siri an?”セコㇿ エネ カともsekor h_ene ka
アユピ ハウェアン カ ソモ ノ

言いもせず

a=yupi hawean ka somo noモㇱマノ アン ペ

だまっている

mosmano an pe
ネ クスのでne kusuモㇱマノ アナン イネ

私も黙っていてmosmano an=an h_ine
アナナ ㇷ゚ オラノ

そうしていたところそれから

an=an a p orano
トゥ ソンコ イキㇼ

数多のメッセージがtu sonko ikirアㇻ ウカラリ オラ

幾度も重ねて来るので

ar ukarari ora
インカラニケ

見るとinkar=an h_ike
ネア メノコ

例の女性がnea menoko「イシㇰヌレ メノコ“i=siknure menoko「私を生かしてくれた女性トゥラノ エアシㇼと一緒であれば初めて

turano easir
アナン ペ ネ」 セコㇿ

生きていられる」[1]とan=an pe ne” sekor
ハウェアン コㇿ チㇱ コㇿ アン

言いながら泣いている

hawean kor cis kor an
シリ アヌカㇻ アクス

様子が見えたので

siri a=nukar akusu
オラ アユピ

それから私の兄がora a=yupiエネ ハウェアニ

このように私が言った。

ene hawean h_i「エヤン ワ「お前が陸に行って“e=yan wa
ネア アイヌ メノコ

その人間の女性がnea aynu menoko
エㇰ クス

来たので[2]、ek kusu
アイヌ ニㇱパ

人間の紳士とaynu nispa
トゥラノ エアン ワ

一緒にいて

turano e=an wa
アイヌ オッ タ
aynu or_ ta

人間のところでアイヌ オンネ……

人間としての老いを……

aynu onne...
カムイ ウタㇻ

神々たちがkamuy utar
アイヌ オッ タ

人間の所でaynu or_ ta
イヨシッコテ コㇿ オラウン

恋をして、それから

iyosikkote kor oraun「カムイ アネ クス」「神が私だから」“kamuy a=ne kusu”
セコㇿ ハウェオカ コンと言いながら

sekor haweoka kor_ナニ カムイ モシルン

すぐさま神の国土へ

nani kamuy mosir un
ホシッパ ワ

帰ってhosippa wa
オカケ タ キ クス

その後にこのようなことがあったので

okake ta ki kusu
アイヌ オンネ

人間として老いを迎えることを[3]aynu onne
アイヌ オッ タ

人間のところでaynu or_ ta
ネア ニㇱパ
nea nispa

あの紳士がラヨロルンノ

世を去るときまで

rayor or unno
エトゥラ クニ

お前が一緒にいることを

e=tura kuni
エエセ クニ

承諾しようと

e=ese kuni
エラム ヤクン

思うなら

e=ramu yakun
エヤン ナ」 セコㇿ

陸に行きなさい」とe=yan na” sekorアコㇿ ユピ

私の兄が

a=kor yupi
ハウェアニクス オラ

言うのでhawean h_ikusu ora
スイ アタㇻペ アセ テキネ

また、私が作ったゴザをまとめて背負って

suy a=tarpe a=se tek h_ine
ヤナン イネ トゥラノ

陸に上がって、共にyan=an h_ine turano
アナン。オラノ暮らしている。それから

an=an. orano
ネ メノコ

その女性はne menoko
ソレクス ワ チㇱ トゥラノ
sorekusu wa cis turano

それこそ[4]は泣きながらキ ワ オカアン セコㇿ

そうして暮らしている、とki wa oka=an sekor（萱野：う～ん、そうそうわかった。よくわかった）（萱野：チパンケマㇷ゚っていうのは？）（萱野：cipankemap っていうのは？）チパンケマッっていうのは妾よ。
cipankemat っていうのは妾よ。
（萱野：妾？）
うん、妾はコント、本妻はソカㇻマッよ。
うん、妾は konto、本妻は sokarmat よ。
だからチパンケマッ ネ アナンナッカ ピㇼカ クス アホク コㇿ ヤㇰ ピㇼカ。
だから cipankemat ne an=an y_akka pirka kusu a=hoku kor yak pirka.
だから私は妾になってもよいので、私の夫が（彼女と）結ばれたら良い。

（萱野：うん、うん、チパンケマクは妾？）（萱野：うん、うん、cipankemak は妾？）
うん、妾のことチパンケマッ コント
うん、妾のこと cipankemat konto
うん、妾のことチパンケマッ、今度（萱野：本妻は、ソカㇻマッ）（萱野：本妻は、sokarmat）
ソカㇻマッよ。ネ ヒケ カ ソカㇻマッsokarmat よ。ne hike ka sokarmatソカㇻマッよ。であっても本妻。
【注】[1] 自分を救った女性への感謝と崇敬を表す表現。言葉を補えば「私を救ってくれた女性

こそ我が夫にふさわしい、正妻に迎えるべき女性だ、それができないのであれば結婚生活を維持することはできない」という程の意味。
[2] 「生き返ったので」と言いたかったのか。
[3] 本来、カムイは人間と結婚したとしても、いつまでも人間界に留まることはできず、配偶者をおいて神界に戻らねばならない。ここでは特例として「老衰するまで人間のところにいても良い」と兄が言っている。物語一般の描写から見ても。大変珍しい場面である。
[4] sorekusu

それこそ〔日本語が語源〕