一般社団法人日本環境教育学会関東支部年報 No.18

社会対話「環境カフェ」の実践
─「自然共生」をテーマに─
Practice of social dialogue “ Kankyo Café”- With the theme of “ Harmony with nature” 多田満＊，田中迅＊＊

TADA Mitsuru ＊ , TANAKA Jin ＊ ＊国 立 環 境 研 究 所 ＊ ， UNESCO（ 国 連 教 育 科 学 文 化 機 関 ） ＊ ＊［ 要 約 ］2022 年 度 に 自 然 共 生 関 連 の テ ー マ で オ ン ラ イ ン 開 催 し た「 環 境 カ フ ェ 」（ 4 回 ）の実 践 で は ， レ イ チ ェ ル ・ カ ー ソ ン の 『 沈 黙 の 春 』 や 『 セ ン ス ・ オ ブ ・ ワ ン ダ ー 』，『 海 辺 』の内容（言説を含む）をもとに「話題提供を聞いて ，興味・関心をもったもの・こと（言葉 ）は ，
『 自 然 N』
『 社 会 S』
『 生 命 L』に 関 連 し ま す か ？ 」の「 問 い か け 」で 対 話 を お こ な った 。 開 催 後 の ア ン ケ ー ト 結 果 の 「 印 象 に 残 っ た 点 」 で は ，「 カ ー ソ ン の 生 い 立 ち と 文 学 性 」「 生 命 の ゆ り か ご 」 な ど ，「 も っ と 知 り た か っ た 点 」 に つ い て は ，「 現 代 社 会 に お け る 『 沈黙 の 春 』 の 意 義 」「 カ ー ソ ン の 科 学 や 社 会 ， 自 然 環 境 へ の 貢 献 度 」 な ど の 回 答 が え ら れ た 。
一 方 ，自 然 共 生 か ら く る「 自 然 と の 調 和 」と は ど の よ う な 実 態 な の か は は っ き り し な い が ，今後の自然共生をテーマとする開催でもそのイメージを問い続けることで， 時代や地域に合った自然共生社会が形成されていくものと考えられた。
［キーワード］自然共生，レイチェル・カーソン，文学，環境カフェ，自然との調和
１．はじめに結果を報告した。2020 年度からは，コロナ禍

「環境カフェ」は，環境研究に関連するテの影響もあり Zoom を用いたオンラインによーマについて，参加者の対話により科学者とる手法（多田・田中 2021）で，2021 年度か市民の理解を深め，共感を促すこと（共感のらは青年環境 NGO クライメート・ユース・ジ場をつくる）を目的とする社会対話である（多ャパン（Climate Youth Japan : CYJ）主催で

田 2018，国立環境研究所 2020, 多田・田中

気候変動などのテーマに（多田ら 2024），さ2023, ほか）。2016 年度より，国立環境研究

らに 2022 年度からは研究所の生物多様性領所（以下，研究所）における研究テーマ「自域主催で年間 9 回程度，生物多様性や自然共然共生に関する社会対話手法と科学コミュニ生をテーマにそれぞれオンラインで開催してケーションツールの開発」の取り組みの一ついる。

として，つくばや東京をはじめ全国各地で対

これまでに「環境カフェ」では，生物多様面による「環境カフェ」の開催をおこなって性や自然共生に関連して「自然共生を考えるきた。一方で，「令和 4 年度 第 2 期台東学

─生物多様性とのかかわり」（2016，2018 年

びのひろば 現代課題講座」（以下，台東区）

度），「生物の多様性～レイチェル・カーソン（多田ら 審査中）と研究所の「2023 夏の大から始まる環境意識」（2016 年度），「自然共公開」（以下，大公開）（多田ら 審査中）にお生を考える─生物多様性の主流化」（2017 年

いて，「生物多様性」の大切さの普及・啓発を度），「レイチェル・カーソンの文学を自然共目的に一般社会人と小中学生をそれぞれ対象生から読み解く─『海辺』にみる生物多様性」とした実践について，その概要とアンケート（2022，2023 年度），
「レイチェル・カーソン- 51 -多田満・田中迅（2024.3）の『海辺』を読んで生物多様性を考える」な

ンの『沈黙の春』を読んで自然共生を考える」，

どのテーマで開催している。

「レイチェル・カーソンの文学を自然共生か一方，研究所の生物多様性領域では，2022

ら読み解く─『センス・オブ・ワンダー』の年 6 月 11 日の「レイチェル・カーソンの文学世界」ならびに「レイチェ ル・カーソンの文を自然共生から読み解く」をテーマに第 1 回

学を自然共生から読み解く ─『海辺』にみるのオンライン開催から，2023 年 9 月までに自生物多様性」の実践の概要と「環境カフェ」

然共生をテーマに 6 回開催した（表 1）。そこの目的である参加者相互の理解と共感，ならで本びに「印象に残った点」と「もっと知りたかった点」に関連するアンケート結果について表 1自然共生に関連する「環境カフェ」の報告する。

開催
月日回

開催テーマ

２．レイチェル・カーソンの『沈黙の春』を2022 年

1レイチェル・カーソンの読んで自然共生を考える

6 月 11 日

7 月 10 日

9 月 11 日

10 月 9 日

2023 年

234

3

7 月 16 日
9 月 17 日

4

文学を自然共生から読み

表 1 に示す第 1 回（2022 年 6 月 11 日）と解く─『沈黙の春』の「１第 4 回（同年 10 月 9 日）では，どちらも下記明日のための寓話」よりの手順により同様な内容で オンライン開催しレイチェル・カーソンのた。「環境カフェ」は，毎回，「話題提供」→文学を自然共生から読み「問いかけ」→「回答」（類型分け）→「対話」

解く─「センス・オブ・ワの手順で開催し，終了後にアンケート調査をンダー」の世界

お こ な っ た 。（ 多 田 2018， 国 立 環 境 研 究 所

レイチェル・カーソンの2020, 多田・田中 2021）。

文学を自然共生から読み

まず「話題提供」では，『沈黙の春』からの解く─『海辺』にみる生物言説（カーソン 1974）をもとにその「まえが多様性き」の「1958 年の 1 月のことだったろうか，レイチェル・カーソンのオルガ・オーウェンス・ハギンスが手紙を寄『沈黙の春』を読んで自こした。彼女が大切にしている小さな自然の然共生を考える世界から，生命という生命が姿を消してしまレイチェル・カーソンのったと，悲しい言葉を書きつづってきた。ま『沈黙の春』を読んで自えに長いこと調べかけてそのままにしておい然共生を考えるた仕事を，またやりはじめようと，強く思っレイチェル・カーソンのたのは，その手紙を見たときだった。どうし『沈黙の春』を読んで自てもこの本を書かなければならないと思っ然共生を考えるた。」と「まえがき」のまえに置かれたキーツの詩と E・B・ホワイトの言説を原文（Carson

報告では，2022 年度に実践したオンライン開2000）と訳文（カーソン 1974）で自然共生と催のうち自然共生（4 回開催）に関連するテの関わりで紹介した。
つぎに『沈黙の春』の「一ーマ「レイチェル・カーソンの文学を自然共

明日のための生から読み解く─『沈黙の春』の「１ 明日の寓話」からの言説（カーソン 1974）をもとにための寓話」より」と「レイチェル・カーソカーソンが書き綴った「自然と共に生きる（自然共生）の世界」（図 1）について清少納言の- 52 -

一般社団法人日本環境教育学会関東支部年報 No.18

は，『自然 N』『社会 S』『生命 L』に関連しますか？」，その「回答」である「言葉・区分」を参加者はベン図（図 3）をもとにチャットで発言し，2022 年第 1 回と 4 回でそれぞれ表2 と 3 のような回答が得られた。

──「 問いかけ」「 話題提供」 を聞いて、興味・関⼼をもったもの・こと（⾔葉） は、「 ⾃然N 」 「 社会S」 「 ⽣命L」 に関連しますか？
「 回答」「明日のための寓話」からの言説

──

図1

⾔葉・ 区分をチャ ッ ト で発⾔してください。
⽣命（ L）

例

O

循環・ N
L

⽣物多様性・ N L

持続可能な社会と はN

⾃然環境が適切に保全され、将来の世代が必要とするものを損なうことなく、現在の世代の要求を満たすような社会。
すべての⼈々の安全で包摂的かつ公平な未来を実現するための、低炭素で資源効率に優れ、環境保全に配慮した社会。

⾃然共⽣・ N SL
⾃然共⽣

脱炭素

循環型

安全確保

S

⾃然（ N）

社会（ S）

図3「問いかけ」と「回答」

表 2「第 1 回環境カフェ」で出された言葉と自然（N），社会（S），生命（L）との関わり
図2

持続可能な社会の模式図

言葉NS研究開発やエコ商品利用に○○○『枕草子』の第 1 段と比較しながら参加者とついての理性？倫理？

共に考えた。 さらに図 2 をもとに自然共生

生物多様性

○

社会について持続可能な社会との関連で ，脱人間との出会い○

炭素・循環型・自然共生（・安全確保）社会

環境問題をエッセイで出版について下記の内容で解説した。

する意味

・「共生」……健全な生態系が維持，回復され，小計

L

○
○

○
3

32

自然と人との共生が確保されること（環境省「環境基本計画」より）

表 3 「第 4 回環境カフェ」（2022 年）で出さ・人類の生存基盤である生態系を守るというれた言葉と自然（N），社会（S），生命（L）と観点からは，生物多様性が適切に保たれ ，自の関わり然の循環に沿う形で農林水産業を含む社会経

言葉

N

S

済活動を自然に調和したものとし，また様々共生○○な自然とのふれあいの場や機会を確保するこ

自然観

○

○

鳥の声（さえずり）○文学を通した自然に関する○○○

レイチェル・カーソン

○

○

○

小計

54

3とにより，自然の恵みを将来にわたって享受できる「自然共生社会」の構築が必要である（「21 世紀環境立国戦略」，2007 年 6 月 1 日

L○

情報発信閣議決定）
続いて「問いかけ」では，「話題提供を聞いて，興味・関心をもったもの・こと（言葉）- 53 -

多田満・田中迅（2024.3）

３．レイチェル・カーソンの文学を自然共生

４．レイチェル・カーソンの文学を自然共生から読み解く──「センス・オブ・ワンダから読み解く─『海辺』にみる生物多様性ー」の世界

レイチェル・カーソンの文学を自然共生からまず，「話題提供」では，カーソンの『セン読み解く─『海辺』にみる生物多様性」では，ス・ワンダー』より下記の 2 つの言説（カー多田（2023）の報告にある「第 17 回環境カフソン 1996）を紹介した。

ェ CYJ」（2022 年 1 月 16 日開催）の「レイチェル・カーソンの『海辺』を読んで生物多様・子供たちの世界は生き生きと新鮮で美しく ，性を考える」と「第 6 回環境カフェ」（2023 年

驚きと興奮にみちています。しかしながら私1 月 22 日開催）の「レイチェル・カーソンのたちのほとんどにとって，美しく畏敬の念を『海辺』を読んで生物多様性を考える」と同起こさせるものに対する真の本能をにぶらせ ，様な内容で 2022 年 9 月 11 日に「レイチェル・その感覚（センス・オブ・ワンダー）を大人カーソンの文学を自然共生から読み解く─になる前に失われることさえあるのは，残念『海辺』にみる生物多様性 」をテーマにオンなことです。

ライン開催した（表 1）。

・鳥の渡り，潮の干満，春への準備が できている折り畳まれたつぼみには， 象徴的で現実

表 4「第 2 回環境カフェ」で出された言葉の美しさがあります。 繰り返される自然のリとそれに関連する五感（子ども C, 大人 A,両フレインには， 限りない癒しの何かがありま方 CA）

す。夜明けは夜の後に，春は冬の後に来ると言葉いうことが約束されているのです。

蛍C○

里山でのA

○○Si

さらに下記の言説を紹介し ，それが自然共生

お月見の考え方につながることを述べた。

夕焼けCA

カブト虫

CA

・自然の世界にふれるという永続的なよろこ小計H

SmTaTo

○○○

3011

1

びは，科学者のためだけのものではなく ， 地と海と空と彼らの素晴らしい人生の影響下にまず，「話題提供」では NHK カルチャーラジ

身をおくだれもがえられるのです。

オ日曜版（2016 年 1 月に全 4 回，ラジオ第 2，以下，カルチャーラジオ）で担当した「レイそ の 後 ，『 セ ン ス ・ オ ブ ・ ワ ン ダ ー 』 の 原 書

チェル・カーソンに学ぶ」の 1 月 17 日放送分

（Carson 2017）の写真などを鑑賞して自然のの内容（「海の伝記作家」カーソン ，「海の三世界にふれた。

部作」，海辺─美と魅力に溢れた場所，海の生「問いかけ」では，台東区や大公開と同様物多様性 ，「生命のゆりかご」─アマモ場，に前述の言説から「自然の世界にふれるとい「つながり」と「個性」，海辺の「進化の力」，う永続的なよろこび（子ども C の時，大人 A

海辺の「生命力」 ，「観察の人」カーソン ）になってからの経験）は何ですか？それは，をもとに「話題提供」をおこなった。合わせ『視覚 Si』『聴覚 H』『嗅覚 Sm』『味覚 Ta』『触て「生物多様性を守る意義」についてつぎの覚 To』（五感）に関連しますか？ 」，その「回ように述べた。
「 このような生物多様性を守る答」─言葉・区分・五感をチャットで発言し，意義としては，生命の存立基盤，豊かな文化

表 4 のような結果が得られた。
- 54 -

一般社団法人日本環境教育学会関東支部年報 No.18の根源， 有用性の源泉，安全・安心の基礎，の貢献度」「 当時の環境破壊の状況を正確にイという 4 つの側面が考えられています。現状メージできていないので，カーソンがかつてでは急速に生態系や種が失われつつあり，毎慣れ親しんだ自然と（生き物がいなくなって）年 520 万ヘクタールの森林が消失しているほ静かになってしまった自然 ，それぞれについか，既知のおよそ 176 万種のうち 47,000 あて」（以上，表 1，2022 年第 4 回）などの回答

まりの種の評価結果では，3 割が絶滅危惧種があった。

にあたり，人類は絶滅速度を自然状態の 1000

また，全体を通して，「第 17 回環境カフェ倍に加速していると報告されています」。

CYJ」での「レイチェル・カーソンの海の環境続いて，2 章と同様に「問いかけ」て，そのについての発言」「海辺の生態系に関する話」「回答」である「言葉・区分」を参加者はチなど，「 文学の言説を通して理解が深められた」

ャットで発言した。その結果，「フロリダのサと の ア ン ケー ト 結 果 （ 多 田 2023） と 同 様にンゴ礁･NL」「生命のゆりかご・NL」のような『沈黙の春』や『センス・オブ・ワンダー』，回答が得られた。また，「サンゴ礁もアマモ場『海辺』（カーソン 2000）のそれぞれの言説と同様『生命のゆりかご』と呼んで良いと思を通して自然共生について理解が深められたう。たくさんの魚やさまざまな生きものが生ようであった。これは，「環境カフェ」が「科息しているから」のような感想がえられた。

学性（科学的知識・論理性）だけでなく ，人文学的教養（文学）や環境倫理などの人間性

５．アンケート結果から，専門家（研究者）と市民が対話の過程各回のおわりに Google フォームによる下でともに理解と共感をえる（自分ごとと捉え記のアンケートをおこなった。まず ，「対話をる）ことを目的としている 」ことによるもの

通してどのようなことについて理解を深めらである。

れましたか」の問いでは，「農薬など生体や環

なお，「参加者がどんな人たちなのか，知る境に与える長期的な影響は予想が難しく ，ま時間があっても良かった」「開催時間は 1 時た人間に不都合な影響も十分発生しうること」

間と決決められていたが，もう少し時間を増（表 1，2022 年第 1 回），「対話を通してどのやさないと対話には物足りない気がした」のようなことについて共感できましたか」の問ような感想もえられた。生物多様性領域主催

いでは，「 農薬が自然環境に与える影響を考えの「環境カフェ」は，月 1 回，日曜日の午前ることも，電子機器が人体に与える影響を考中の１時間でのオンライン開催を続けてきたえることも通ずるところがあること」（表 1，が，参加者が 4 名以上になった場合には ，対2022 年第 1 回）との回答があった。

面の時（多田 2018）のように 90 分程度に時「印象に残った点（内容）」については ，「カ間を延長することも必要であると考えられた。

ーソンの生い立ち，足跡と文学性」「チャットで皆さまの考えが印象に残りました」「 レイチ

６．おわりにェル・カーソンの経歴および関連地図」（ 以上，生物多様性が適切に保たれることにより自表 1，2022 年第 4 回）と「生命のゆりかごの然の恵みを将来にわたって享受できる社会をカラー写真」（表 1，2022 年第 3 回）など，「も自然共生社会としているように生物多様性とっと知りたかった点（内容）」については ，「生自然共生とは関わりが深い。そこで環境省で態の多様性について」（表 1，2022 年第 3 回）

は，「自然共生サイト」（環境省）として「民と「現代社会における『沈黙の春』の意義」間の取組等によって生物多様性の保全が図ら「レイチェル女史の科学，社会，自然環境へれている区域」を認定し，2030 年までに生物- 55 -

多田満・田中迅（2024.3）

多様性の損失を食い止め，回復させる（ネイた皆さまに深くお礼申し上げる。また「環境チャーポジティブ）というゴールに向け ，国カフェ」のオンライン開催にあたり広報関連

土 の 30％ 以 上 を 自 然 環 境 エ リ ア と し て 保 全

でお世話になった生物多様性領域の 高度技能する 30by30 を提唱している。

専門員，小田倉碧氏に感謝申し上げる。

一方，国際社会においては，UNEP（国連環境計画）による生物多様性条約が 1992 年の地

参考文献

球サミットで調印され，翌年発効された。条環境省，自然共生サイト

約の規定にもとづき，日本は 1995 年に生物多https://policies.env.go.jp/nature/bio様性国家戦略（第１次戦略）を策定し，第 3diversity/30by30alliance/kyousei/

次戦略（2007 年策定）からその本文に「自然Carson, R., 2017, The Sense of Wonder: Aとの共生

harmonious

coexistence

Celebration of Nature for Parents andwithnature」や「自然共生 harmony with nature」

Children , Harper Perennial; Reprint（自然との調和）という環境用語が用いられ版, 112pp.
Carson, R., 2000, Silent Spring , Penguinている。
「自然との調和」は，日本文化の特徴を指しもするが，その曖昧さゆえに自然と調Classics, 336pp.

和したエコロジカルな日本とはどのような実

カーソン・レイチェル，青樹簗一訳, 1974,態を指すのかははっきりしない 。しかし，実『沈黙の春(新潮文庫)』，東京, 新潮社,態がないからイメージとして流通しやすいの394pp.

であろう。
「環境カフェ」では「問いかけ」でカーソン・レイチェル，上遠恵子訳, 1996,イメージを単語やキーワードで「回答」しそ『センス・オブ・ワンダー』，東京, 新潮

れをもとに対話を実践する。今後の自然共生社, 60pp.

をテーマとする開催でもそのイメージを問い

カーソン・レイチェル，上遠恵子訳, 2000,続けることで，時代や地域に合った自然共生『海辺─生命のふるさと』，東京, 平凡社会が形成されていくものと考えられる。

社, 386pp.

なお，今後は研究所内の「生物多様性分野：国立環境研究所，2020，社会対話「環境カフ先見的・先端的な基礎研究」のうち研究課題

ェ」─科学者と市民の相互理解と共感を「自然共生に関する社会対話手法と科学コミ目指した新たな手法，環境儀（国立研究ュニケーションツールの開発」において ，自開発法人国立環境研究所），76，16pp.

然共生に関連するネイチャーポジティブ（生多田満，2018，社会対話の実践─「環境カフ

物多様性の喪失，生態系の劣化が止まり回復

ェ」を例に， 環境科学会誌，31，207-216.に向かう状態）に向けた UNEP や UNESCO（国多田満，2023，社会対話「環境カフェ」の実連教育科学文化機関）など国連はじめ海外で践─「レイチェル・カーソンに学ぶ」をのユースを対象とする「環境カフェ」開催のテーマに─. 日本環境教育学会関東支部

ための社会対話手法（理論）の検討をおこな

年報，17, 69-72.

い，その理論をもとに実践することで対話手多田満, 田中迅，2021，社会対話の実践「環法の開発をおこなうことになっている。

境カフェ」のオンライン化. 日本環境教育学会関東支部年報，15, 9-14.

謝辞多田満, 田中迅, 近藤壮真, 2024, 社会対話

生物多様性領域主催の「環境カフェ」に参「環境カフェ」の実践－「気候変動」を加， ならびにアンケートに協力してくださっ

テーマに－, 環境教育, 33(1), 55-62.
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