15-15 ウエペケㇾ
「ポン ウェン シサㇺ ウエペケㇾ」
若い貧乏な和人のお話
語り：鍋澤ねぷき
パッコ アン。トゥン ネ シラン ヒケ
pakko an. tun ne siran hike
老婆がいた。二人でおり、

ポ コㇿ ワ オカイ ペ ネ……
po kor wa okay pe ne…
息子がいて。

ウン…… トゥンネ ワ オカイ ペ ネ ヒケ
un… tunne wa okay pe ne hike
二人でいたのだが、

キ ヒネ ウェンクン ネ。エネ イキ パ イ カ イサㇺ ペ ネ ヒケ
ki hine wenkur_ ne. ene iki pa h_i ka isam pe ne hike
貧乏人であった。どうすることもできず、

ネ ポン ウェイ シサㇺ ニナ コㇿ オラ
ne pon wen_ sisam nina kor ora
その若い貧乏人の和人は薪を集め、それからム…… ムッ タサ コㇿ ネ ムㇽ オイポソレ[1] パ ワ
mu… mur_ tasa kor ne mur oyposore pa wa
糠と交換すると、その糠をざるで漉して、ヌクキヒ カ アン コㇿ
nukukihi ka an kor
くだけた米があると

メシ カㇻ パ ワ
mesi kar pa wa
ご飯を作り、

カムイ オッ タ ヤンケ ランケ コㇿ オカイ ペ ネ ヒケ
kamuy or_ ta yanke ranke kor okay pe ne hike
いつも神に供えていたのだが、ネア ポン ウェイ シサㇺ パッコ エネ ハウェアニ。
nea pon wen_ sisam pakko ene hawean h_i.
その若い貧乏人の和人の老婆はこのようにいった。

「ウェンカス エネ ウェン クㇽ アネ クス“wenkasu ene wen kur a=ne kusu
「あまりにも、このように私達は貧乏人なのでネウ カ ア（？） トオ トゥイマ ヒ タ
new ka a(?) too tuyma hi ta
どこかずっと遠いところにカムイ たか アン ウㇱケ アン ペ ネ アカイェ クㇱ エウン エアㇻパ ワ
kamuy TAKA an uske an pe ne y_ak a=ye kus eun e=arpa wa
カムイだかがいる場所であると言われている場所があるので、そこへお前は行ってエン…… ネウン ポカ ネ ワ…… ニㇱパ エネ クニ エネ
en… neun poka ne wa… nispa e=ne kuni e=ne
なんとかして長者にお前は成りなさい。

ナニ エネ ウェンクㇽ アネ クニ ネ
nani ene wenkur a=ne kuni ne
すぐ、このように私達が貧乏人である原因をエヌ ワ エエ ヤㇰ…… エエㇰ ヤㇰ。」
e=nu wa e=e yak… e=ek yak.”
お前は聞いて来たら」セコㇿ ネア ウェイ シサㇺ パッコ ハウェアン ヒネ
sekor nea wen_ sisam pakko hawean hineとその貧乏人の和人の老婆が話し、「うん。オハイネ。オハイネ。」“UN. ohayne. ohayne.”「うん。なるほど。なるほど」

セコㇿ ネア ポン…… ポン ウェイ シサㇺ ラ（？） イヌ ヒネ オラウン
sekor nea pon… pon wen_ sisam ra(?) inu hine oraunとその若い貧乏人の和人が聞いて、それから

ポオン イチェン コㇿパ ㇷ゚ ネア ポイ シサㇺ ウㇷ゚ソㇿ オマレ。
poon icen korpa p nea pon_ sisam upsor omare.
ほんのわずかの持っていたお金を、その若い和人は懐へ入れた。

ネア ウェン…… ウェン ルㇷ゚ネマッ
nea wen… wen rupnemat
その貧乏人のおばあさんは、マㇰ クイェ チキ ピㇼカ[2]mak ku=ye ciki pirka?
どう言ったらいいんだ？

キ ヒネ オラウン アㇻパ ルウェ ネ。
ki hine oraun arpa ruwe ne.
それから行ったのだった。

コㇿ ネア ウヌフ エネ ハウェアニ。
kor nea unuhu ene hawean h_i.
すると、その母はこのように言った。

「ネイ タ カ パイェアナッカ
“ ney ta ka paye=an y_akka「どこに行ってもウェン クッ チセ オッ タ アナㇰネ ソモ レウシアン ペ ネ ナ。
wen kur_ cise or_ ta anakne somo rewsi=an pe ne na.
貧乏人の家には泊らないようにしなさい。

ネウン エオテㇰサㇰ ヤッカ ニㇱパ チセ ネ ノイネ ラム ㇷ゚ オロ タneun e=oteksak yakka nispa cise ne noyne ramu p oro ta
どのようにお前は貧しくても、長者の家であるらしいと思うところにエレウシ コㇿ エオマナン ペ ネ ナ。」
e=rewsi kor e=omanan pe ne na.”
泊まって行くのだよ」

セコㇿ ネア ウヌフ イェ コㇿ オラウン
sekor nea unuhu ye kor oraunとその母親が言うと、それからアㇻパ ルウェ ネ ヒネ オラノ アㇻパ ア アㇻパ ア アイネ
arpa ruwe ne hine orano arpa a arpa a ayne
ずっと行ってフナㇰ タ ソンノ カ ニㇱパ チセ ネ ノイネ アン ペ オロ タ
hunak ta sonno ka nispa cise ne noyne an pe oro ta
どこかに、本当に長者の家であるらしいもののところに

ヤイェヤントエトゥン アクス
yayeyantoetun akusu
宿を借りたところ、

アヤ…… アレウシレ ヒネ レウシ ヒネ
aya… a=rewsire hine rewsi hine
泊めてもらって、泊まって、「フナㇰ ウン アㇻパ アン（？） ポイ シサㇺ エネ ルウェ アン？」
“ hunak un arpa an(?) pon_ sisam e=ne ruwe an?”
「あなたはどこへ行く若い和人の方ですか？」セコㇿ アコウウェペケンヌ アクス
sekor a=kouwepekennu akusuと尋ねられると「タㇷ゚ネ カネ ウェンクㇽ アネ ワ エネ イキアニ カ イサㇺ ア ㇷ゚“tapne kane wenkur a=ne wa ene iki=an h_i ka isam a p「このように私は貧乏人で、どうすることもできず、

アウヌフ トオㇷ゚ トゥイマ イ タ
a=unuhu toop tuyma h_i ta
私の母は、ずっと遠いところに、

カムイ イタㇰ アヌ ウㇱケ アン ペ ネ アカイェ エネ エウン エアㇻパ ワ
kamuy itak a=nu uske an pe ne y_ak a=ye ene eun e=arpa wa
カムイの言葉を聞けるという場所に行ってヤイェイニンピㇱ ワ イヌ セコㇿ イイェ ワ エカン ペ ネ。」
yayeininpis wa inu sekor i=ye wa ek=an pe ne.
どうしてか見てもらってみなさいと私に言い、やって来たのです」

セコㇿ ハウェアン アクス
sekor hawean akusuと話すと「タネ エネ ハワㇱ ハウェ ネ チキ タ アン……
“tane ene hawas hawe ne ciki ta an…
「今このような話であるなら、

マ…… マチヤ ウン トノ アネ ヒネ アナン ルウェ ネ アクス
ma… maciya un tono a=ne hine an=an ruwe ne akusu
私は町にいる和人で、シネ マッネポ パテㇰ アコㇿ ア ㇷ゚sine matnepo patek a=kor a p
一人娘がいるのだかシイェイェ ヒネ ネウン どの くすり アクレ ヤッカ
siyeye hine neun DONO KUSURI a=kure yakka
病気で、どうしてもどの薬を飲ませてもウェン ワ タネ ライ クニ ネノ アン ルウェ ネ クス
wen wa tane ray kuni neno an ruwe ne kusu
悪くなる一方で、もう死んでしまいそうなので、

シイェイェ モト エヌ ワ エエㇰ ワ イコレ ソモ キ ルウェ アン？」
siyeye moto e=nu wa e=ek wa i=kore somo ki ruwe an?”
病気の原因をあなたは聞いてきてはくれませんか？」セコㇿ ハワㇱ。
sekor hawas.
と話した。

イコパン カ エアイカㇷ゚ ペ ネ クス
ikopan ka eaykap pe ne kusu
断ることもできないので、「アヌ ワ エカン クス ネ。」“a=nu wa ek=an kusu ne.”
「聞いてきますよ」

セコㇿ ハウェアン ヒネ オラ スイ オロ タ……
sekor hawean hine ora suy oro ta…
と話して、それからオロ タ レウシ ヒネ オラ ピㇼカ レウシ キ ヒネ オラ
oro ta rewsi hine ora pirka rewsi ki hine ora
そこに泊まって、心地よく宿泊し、それからアㇻパ ルウェ ネ アイネ スイ シㇼコクンネ ウㇱケ タ スイ
arpa ruwe ne ayne suy sirkokunne uske ta suy
行くと、また夜が更けたところに、またニㇱパ チセ ネ ノイネ アン ウㇱケヘ タ
nispa cise ne noyne an uskehe ta
長者の家であるようなところにリ…… ヤイェヤントエトゥン アクス
ri… yayeyantoetun akusu
宿を借りるとアレウシレ ヒネ レウシ ヒネ スイ
a=rewsire hine rewsi hine suy
泊めてもらい、また「フナㇰ ウン アㇻパ ポイ シサㇺ エネ ルウェ アン」“hunak un arpa pon_ sisam e=ne ruwe an? ”「あなたはどこに行く若い和人の方ですか？」セコㇿ アコウウェペケンヌ アクス
sekor a=kouepekennu akusuと尋ねられるとタㇷ゚ネ カネ スイ
tapne kane suy
このようにまた「ヤイェイニンピㇱアン。ウェン クㇽ アネ ワ
“yayeininpis=an. wen kur a=ne wa「原因を見てもらうのです。貧乏人なのでネン ポカ イキアン チキ ソモ ニㇱパ アネ ヤ
nen poka iki=an ciki somo nispa a=ne ya
なんとかして長者になれないだろうかセコㇿ ヤイヌアン マ
sekor yaynu=an w_aと思ってヤイェイニンピㇱアン クス エカン ペ アネ。」
yayeininpis=an kusu ek=an pe a=ne.”
どうして貧乏人なのか見てもらうためにきたのです」

セコㇿ ハウェアナクス
sekor hawean akusuと話すと「ハウェ ネ チキ タㇷ゚ ネウン ネ ルウェ ネ ヤ カ“hawe ne ciki tap neun ne ruwe ne ya ka「そういう話なら、このように、どうしてあのようになってしまったのだか、

ソイ タ まち の き アエトイタ ワ ピㇼカ ワ アナ ㇷ゚
soy ta MACI NO KI a=etoyta wa pirka wa an a p
外に松の木を植えてきれいだったのに、

エクスコンナ チニネ ヒネ ルウェ ネ クス
ekusukonna cinine hine ruwe ne kusu
突然枯れてしまったので、

ネ モトホ エヌ ワ エエㇰ ワ イコレ。」
ne motoho e=nu wa e=ek wa i=kore.”
その原因を聞いてきてください」

セコㇿ アイェ ヒネ
sekor a=ye hineと言われて

スイ ネ ワ アン ペ カ エエセ ヒネ
suy ne wa an pe ka eese hine
また、そのことも承諾し、

オラ アㇻパ ルウェ ネ アクス ポロ ペッ アン ヒネ
ora arpa ruwe ne akusu poro pet an hine
また行くと、大きな川があり、

うーん ルイカ アン イネ ネ ルイカ カシ クサクス
UN ruyka an h_ine ne ruyka kasi kus akusu
橋があって、その橋の上を通ると、

ルイカ カ タ ソレクス
ruyka ka ta sorekusu
橋の上にそれこそカムイ ネ クス コラチ アン チュㇷ゚ コラチ アン トノ アㇱ ヒネ アン ヒネ
kamuy ne kusu koraci an cup koraci an tono as hine an hine
まさにカムイらしい太陽のような殿さまが立っていてサマ タ アㇻパ アクス
sama ta arpa akusu
その傍に行くと「フナㇰ ウン アㇻパ“hunak un arpa
「どこへ行くポン ウェイ シサㇺ エネ シリ アン？」
pon wen_ sisam e=ne siri an?”
若い貧乏和人なのか？」セコㇿ ハウェアン ヒネ
sekor hawean hineと話して「タㇷ゚ネ カネ ヤイェイニンピㇱアン クス エカン ペ アネ。
“tapne kane yayeininpis=an kusu ek=an pe a=ne.
「このように、自分のことを見てもらうために来たのです。

ウェン クㇽ アネ ワ
wen kur a=ne wa
私は貧乏人なので

エネ ネ イ カ イサㇺ マ ヤイェイニンピㇱアン クス エカン ペ アネ。」
ene ne h_i ka isam w_a yayeininpis=an kusu ek=an pe a=ne.
どうすることも出来ず、どうしてか見てもらうためにきたのです」

セコㇿ ハウェアナクス
sekor hawean akusuと話すと、「ハウェ ネ チキ ㇷンタㇰ（？）“hawe ne ciki hntak(?)
「そういう話なら、さあアシヌマ アナㇰネ ネㇷ゚ カ にんけネネ アネ ルウェ カ ソモ ネ。
asinuma anakne nep ka NINKEN h_ene a=ne ruwe ka somo ne.
私は人間ではない

カトゥ エネ アニ。
katu ene an h_i.というのはこのようなことなのです。

チャタイ カムイ アネ ワ
catay kamuy a=ne wa
大蛇の神でうみ に せんねん かわ に せんねん やま に せんねん アナン ワ
UMI NI SENNEN KAWA NI SENEN YAMA NI SENNEN an=an wa
海に千年、川に千年、山に千年いてタネ やく すんて てん さ のぼる クニ ㇷ゚ アネ ワ アナン ペ オラ
tane YAKU SUNTE TEN SA NOBORU kuni p a=ne wa an=an pe ora
もう役目を終えて天に昇るものであるのだが、ネウン イキアナッカ てん さ のぼれなくて
neun iki=an y_akka TEN SA NOBORENAKUTE
どうしても天に昇れなくて

エネ アナニネ クス ネ モトホ ヌ ワ イコレ。」
ene an=an h_ine kusu ne motoho nu wa i=kore.”
このようにいるので、この原因を聞いてきてください。」

セコㇿ イェ オラ
sekor ye oraと、言って「トオ タン ルイカ エトモトゥイェ ワ アㇻパ トオ“ too tan ruyka etomotuye wa arpa too「この橋をずっと渡って行って、

テ ワ アヌカㇻ マチヤ オッ タ エウェペンヌ ヤクン
te wa a=nukar maciya or_ ta e=uwepennu yakun
ここから見える町で尋ねたら

ネ カムイ イタㇰ アヌ ウㇱケ エエラムアン ペ ネ ナ。」
ne kamuy itak a=nu uske e=eramuan pe ne na.”
そのカムイの言葉が聞ける場所がわかるよ」

セコㇿ イェ ヒネ アㇻパ ルウェ ネ ヒネ
sekor ye hine arpa ruwe ne hineとその人は言い、若い和人は行き、

ソンノ カ ウエペケンヌ アクス ネ ウㇱケヘ アエパカㇱヌ ヒネ
sonno ka uepekennu akusu ne uskehe a=epakasnu hine
尋ねたところ、場所を教えられ、

オロ タ アフニネ オンカミ コㇿ ヘポキ コㇿ アフニネ
oro ta ahun h_ine onkami kor hepoki kor ahun h_ine
そこに入り、拝みながら頭を下げて入り、「マㇰ イキ ポイ シサㇺ エネ シリ アン？」
“mak iki pon_ sisam e=ne siri an?”
「若い和人よどうしたんだ？」セコㇿ アコウェペケンヌ
sekor a=kowepekennuと尋ねられた。

「ウ…… タㇷ゚ネ カネ ヤイェイニンピㇱアン クㇱ エカン。」“u… tapne kane yayeininpis=an kus ek=an.”「このように自分のことをみてもらいに来たのです」

セコㇿ ハウェアン ルウェ ネ コㇿカ オラウン
sekor hawean ruwe ne korka oraunと話したのだが、それからアエタノンタロ ア ㇷ゚
a=etanontaro a p
頼まれたのものをイヨㇱノ ヌ カ エアイカㇷ゚ ペ ネ クス
iosno nu ka eaykap pe ne kusu
後から聞くこともできないので

ホㇱキ ノ ネア ポン クㇽマッ シイェイェ モトホ ヌ ルウェ ネ アクス
hoski no nea pon kurmat siyeye motoho nu ruwe ne akusu
先に例の和人の娘の病気の原因を聞いたところ、

エネ ハワシ。
ene hawas h_i.
このような話だった。

「エ…… なし の き チセ ソイ タ エトイタ ㇷ゚ シノ ウェイ サンペ コㇿ“e… NASI NO KI cise soy ta etoyta p sino wen_ sampe kor「家の外に植えた梨の木が本当に悪い心を持っている。

カシ カムイ エウェン チクニ ネ アアニネ
kasi kamuy ewen cikuni ne aan h_ine
その憑神によって悪くなっている木だったのだが、

シンリチヒ アㇻパ ヒネ ネア ポン クㇽマッ エホッケイ チョㇿポッケ タ
sinricihi arpa hine nea pon kurmat ehotkey corpokke ta
その根元が伸びていき、その和人の娘の寝ている場所の下にまるくなって ネア なし の き シンリチヒ アン。
MARUKUNATTE nea NASI NO KI sinricihi an.
丸くなって、その梨の木の根元がある。

ポン クㇽマッ ライケ クナㇰ ラム コㇿ アン ルウェ ネ クス
pon kurmat rayke kunak ramu kor an ruwe ne kusu
(その木は)娘を殺そうと思っているので

ネア なし の き アトゥイェ ワ
nea NASI NO KI a=tuye wa
その梨の木を切り、シンリチヒ カ アプス ワ ネウン アネ シンリチ ネ アッカ アプス ワ
sinricihi ka a=pusu wa neun ane sinrici ne y_akka a=pusu wa
根元も掘り起し、どんな細い根も掘り起し、

アウフイカ オラ どの くすり ポン クㇽマッ アクレ ヤッカ アナㇰネa=uhuyka ora DONO KUSURI pon kurmat a=kure yakka anakne
燃やすと、どの薬を和人の娘に飲ませてもシㇰヌ ルウェ ネ。」
siknu ruwe ne.”
生き返るのだ」

セコㇿ アン ペ ヌ イネ
sekor an pe nu h_ineということを聞き、オラウン ネア まち の き チニネ ウㇱケ ピシ アクス
oraun nea MACI NO KI cinine uske pisi akusu
それから、例の松の木が枯れたことを尋ねると

「むかし ネ シノ ニㇱパ トノ アン コㇿカ オラ ポサㇰ ヒネ“MUKASI ne sino nispa tono an korka ora posak hine
「昔、本当のニㇱパがいたのだが、子がなくて

エ…… かね タメタロ アイネ かめ シㇰテ ノ カネ アン。
e… KANE tametaro ayne KAME sikte no kane an.
お金を貯め続け、甕いっぱいになっていた。

カムイ ノカ オ コンパン
kamuy noka o konpan
カムイの像が入った小判をタメタロ ルウェ ネ コㇿカtametaro ruwe ne korka
貯めたのだがネ コホッパ ㇷ゚ カ イサㇺ ノ……
nen kohoppa p ka isam no...
誰も残すものはイサㇺ ルウェ ネ ヒネ オラウン
isam ruwe ne hine oraun
いなかったのだが、イケタロ ヒネ ホッパ ルウェ ネ ア ㇷ゚、iketaro hine hoppa ruwe ne a p,
埋めて残しておいたのだが、

ネ ウㇱケ カシ タ アエトイタ チクニ ネ ヒネ
ne uske kasi ta a=etoyta cikuni ne hine
その場所の上に植えられた木であってかねのせいてKANE NOSEITE
お金のせいでネ チクニ チニネ ヒネ ルウェ ネ クス
ne cikuni cinine hine ruwe ne kusu
その木は枯れてしまったので

ネア かめ アプス ヤクン アン ナンコㇿ クス
nea KAME a=pusu yakun an nankor kusu
その甕は掘り出したら

ネア カムイ ノカ オ コンパン ポロ セㇾケヘ ポン ウェイ シサㇺ アコレ。
nea kamuy noka o konpan poro serkehe pon wen_ sisam a=kore.
そのカムイの像の入った小判の大部分を若い貧乏和人がもらいなさい。

ソモ キ ヤㇰ アナㇰ ばち アン ルウェ ネ。」
somo ki yak anak BACI an ruwe ne.”
そうしなかったら罰があるのだ 」

セコㇿ アン カンピ カ コ…… オロ アコレ ヒネ
sekor an kampi ka ko… oro a=kore hineという（書いてある）紙ももらってオロワウン ネア ルイカ カ タ アン
orowaun nea ruyka ka ta an
それから、その橋の上にいたチュㇷ゚ コラチ アン トノ の こと ヌ ワクス
cup koraci an tono NO KOTO nu wakusu
太陽のような殿さまのことを聞いたので「あたま の なか に きん の たま アン マ クス
“ATAMA NO NAKA NI KIN NO TAMA an w_a kusu
「頭の中に金の玉があって、それでてん さ のぼれない ね クス
TEN SA NOBORENAI NE kusu
天に昇れないので

その きん の たま アウㇰ ヤクン
SONO KIN NO TAMA a=uk yakun
その金の玉をとったらてん さ のぼれる ルウェ ネ。」
TEN SA NOBORERU ruwe ne.”
天に昇れるのだ」

セコㇿ スイ カムイ イタㇰ アン ヒネ オラ
sekor suy kamuy itak an hine ora
ヤイェイヌ クス ネ アクスというカムイの話であって、それからヤイイェイヌ クス ネ アクス
yayeinu kusu ne akusu
自分について聞くつもりであったのだが、

レ イタㇰ パテㇰ アヌ ㇷ゚ ネ
re itak patek a=nu p ne
三つの話まで聞くことができるということだった。

ネ ヤイカタ の こと は コント ユ…… ヌ カ エアイカㇷ゚ コㇿカ オラウン
ne yaykata NO KOTO HA konto yu… nu ka eaykap korka oraun
自分のことについては結局聞くことが出来なかったのだが、それからホシピ ヒネ ネア ルイカ カ タ アン トノ オロ タ
hosipi hine nea ruyka ka ta an tono oro ta
戻って、その橋の上にいる殿のところで「タㇷ゚ネ カネ ハワㇱ ルウェ ネ。」“ tapne kane hawas ruwe ne.”「こういう話でした」

セコㇿ ハウェアナクス
sekor hawean akusuと話すと

「ハウェ ネ チキ ㇷンタㇰ エムㇱ カ コㇿ ペ エネ クス“hawe ne ciki hntak emus ka kor pe e=ne kusu
「そういう話なら、さあ、あなたは太刀を持っているのでㇷンタㇰ イテキ エイシトマ ノ
hntak iteki e=isitoma no
決して恐れずにイテキ イシトマ ノ アサパ エタウキ ヤクン
iteki isitoma no a=sapa e=tawki yakun
恐がらずに、私の頭をあなたが切ったら、オロ ワ きん の たま トゥㇽセ ナンコㇿ クス
oro wa KIN NO TAMA turse nankor kusu
そこから金の玉が落ちるだろうから

ネ きん の たま カ エウㇰ ワ
ne KIN NO TAMA ka e=uk wa
その金の玉をあなたは受け取ってエエヤㇺ マ マンプリ ネ エコㇿ ヤㇰ ピㇼカ ハウェ ネ ナ。」
e=eyam w_a manpuri ne e=kor yak pirka hawe ne na. ”
大事にしてお守りとしてあなたが持っているといい」

セコㇿ ハウェアン
sekor haweanと話し、

オラノ イシトマ コㇿカ ネ エムㇱ アニ ネア トノ サパ タウキ アクス
orano isitoma korka ne emus ani nea tono sapa tawki akusu
それから恐ろしかったが、その太刀で殿さまの頭を切るとソンノ カ オロ ワ きん の たま トゥㇽセ ヒネ
sonno ka oro wa KIN NO TAMA turse hine
本当にそこから金の玉が落ちて、

ネア ㇷ゚ ネア ポイ ウェイ シサㇺ ウㇰ ヒネ ウㇷ゚ソㇿ オマレ ルウェ ネ
nea p nea pon_ wen_ sisam uk hine upsor omare ruwe ne
それをその若い貧乏和人は受け取って、懐に入れたのだ。

コㇿ オラ ソンノ カ
kor ora sonno ka
それから、本当にネア カムイ てん さ じぃーっと ノポッタロ ルウェ ネ。
nea kamuy TEN SA ZIITTO nopottaro ruwe ne.
そのカムイは天にずっと昇って行ったのだ。

ヒネ オラウン スイ エㇰ ヒネ ネア まち の き チニネ ウㇱケヘhine oraun suy ek hine nea MACI NO KI cinine uskehe
それから、またその松の木の枯れているところの

モトホ イェ アクス
motoho ye akusu
原因を言うと、

タン…… ネア まち の き アエトイタ ウㇱケ アオウリ アクス
tan… nea MACI NO KI a=etoyta uske a=ouri akusu
その松の木が植えられているところを掘るとソンノ カ かめ シㇰテ ノ カネ
sonno ka KAME sikte no kane
本当に甕いっぱいに

カムイ ノカ オ コンパン アン ルウェ ネ ヒネ
kamuy noka o konpan an ruwe ne hine
カムイの像の入った小判があったので、オラウン ポロ セㇾケヘ ポイ ウェイ シサㇺ アコレ ヒネ
oraun poro serkehe pon_ wen_ sisam a=kore hine
そして、その大部分を若い貧乏和人がもらってオラ スイ ネア ポン クㇽマッora suy nea pon kurmat
それから、また、和人の娘のシイェイェ ウㇱケ モトホ ヌ ヒ イェ ルウェ ネ アクス
siyeye uske motoho nu hi ye ruwe ne akusu
病気の原因について聞いたことを言うと、ナニ アシンカㇻ ウタㇻ ウエカㇻパ ワ
nani asinkar utar uekarpa wa
すぐに足軽達が集まって、

オラ ネア なし の き アトゥイェ ヒネ
ora nea NASI NO KI a=tuye hine
その梨の木が切られてオラノ シンリチ アオウリ ヒネ
orano sinrici a=ouri hine
それから根元が掘り出されて、ソンノ カ トオ ポン クㇽマッ ホッケ ウㇱケ チョㇿポッケ タ
sonno ka too pon kurmat hotke uske corpokke ta
本当にずっと、その和人の娘の寝ている場所の下にまるくなって アン ルウェ ネ アアン ヒネ
MARUKUNATTE an ruwe ne aan hine
丸くなっていたので、

ネ ワ アン ペ アプㇱパ アトゥイパ ヒネ アウフイカ
ne wa an pe a=puspa a=tuypa hine a=uhuyka
それを掘り出して切って、焼いた。

オラウン ネア ポン クㇽマッ どの くすりピㇼカ くすり アクレ ヤㇰ
oraun nea pon kurmat DONO KUSURI pirka KUSURI a=kure yak
それから、その和人の娘はどの薬、いい薬を飲ませてもオロワノ ヘセ シリ ピㇼカ アイネ
orowano hese siri pirka ayne
それからは呼吸が良くなって

ナニ ホプニ ワ モノ ア カ キ。
nani hopuni wa mono a ka ki.
すぐに起きて座れるようになった。

オラノ トノ ウタㇻ エヤイコプンテㇰ ルウェ ネ ヒネ オラウン
orano tono utar eyaykopuntek ruwe ne hine oraun
そこで、殿達は喜んで

タネ ポイ ウェイ シサㇺ アㇻパ クス ネ セコㇿ ハワㇱ ルウェ ネ ア ㇷ゚tane pon_ wen_ sisam arpa kusu ne sekor hawas ruwe ne a p
もう、若い貧乏人の和人は行くつもりだということだったのだが、ポン クㇽマッpon kurmat
その若い和人の女性は、「エネ ハウェアン ヒ ネ ヤッカ イイェ コㇿ“ene hawean hi ne yakka i=ye kor「このようなことであったのですが、(原因を)言われると

アン クㇱケライ シㇰヌアン ペ
an kuskeray siknu=an pe
そのおかげで私は生き返ったので

ネウン ポン ウェン シサㇺ ネ ヤッカ
neun pon wen sisam ne yakka
どんな若い貧乏人の和人であってもネ ヤㇰ エアシㇼ アコㇿ オアシㇼ ハウェ ネ。」
ne yak easir a=kor oasir hawe ne.”
その人と結婚するのです」

セコㇿ ポン クㇽマッ ハウェアン ルウェ ネ セコㇿ ネ コㇿ
sekor pon kurmat hawean ruwe ne sekor ne korと和人の娘が言うのだということでオロワノ コント ネア ポン ウェイ シサㇺ
orowano konto nea pon wen_ sisam
それから、今度その若い貧乏和人は

ふろ オㇿ アオマレ ワ アフライェ。
HURO or a=omare wa a=huraye.
風呂に入れられて洗われた。

ふふふ。
HUHUHU
フフフ。

サランペ アミㇷ゚ アムㇽ…… アミレ アクス
saranpe amip amur… a=mire akusu
上等な着物を着せられると、ソレクス チュㇷ゚ コラチ アン ポン トノ ネ ヒネ オラウン
sorekusu cup koraci an pon tono ne hine oraun
それこそ、太陽のような若い殿さまになり、それから、「アン クㇱケライ シㇰヌ ㇷ゚ アコㇿ むすめ ネ クス ピㇼカ ハウェ ネ。」“an kuskeray siknu p a=kor MUSUME ne kusu pirka hawe ne.”
「彼がいたおかげで、生き返ったのが、私の娘なので、いい話だ。」

ネ セコㇿ ネア マチヤ ウン トノ カ ハウェアン コㇿ オラノ
ne sekor nea maciya un tono ka hawean kor oranoとその町の殿も言うと、それから

コント イワン レㇾコ イワイ アン ヒネ オラウン
konto iwan rerko iway an hine oraun
今度六日間祝いがあり、

コント ネア ポン…… ポン ウェイ シサㇺ ウヌフ カ
konto nea pon… pon wen_ sisam unuhu ka
その若い貧乏和人がお母さんのこともエシンパイ ペ ネ クス
esinpay pe ne kusu
心配なのでアㇻパ ルスイ ルウェ ネ アクス オラ かね かご アオ…… アオレ パ ワ
arpa rusuy ruwe ne akusu ora KANE KAGO a=o… a=ore pa wa
行きたがったところ、金の籠に乗せられてパイェ ルウェ ネ アクス
paye ruwe ne akusu
行くと、

ネア ポン…… ウン…… シサㇺ パッコ カ ヘムイムイェ ワ アン。
nea pon… un… sisam pakko ka hemuymuye wa an.
和人の老婆は布団をかぶって寝ていた。

「ㇷンタネ エネ ハウェアナニネ オラ エネ“hntane ene hawean=an h_ine ora ene「どういうわけだかあんなことを言ってしまって、それからは、このように

アポ エㇰ ルウェ カ イサㇺ マ
a=po ek ruwe ka isam w_a
息子が戻ってくる様子もないのでライアン クナㇰ アラム コㇿ アナン ア ワ。」
ray=an kunak a=ramu kor an=an a wa.”
死ぬつもりでいたのだ」

セコㇿ ハウェアン コㇿ エㇰ イネ
sekor hawean kor ek h_ineと話すと、若者が来てタㇷ゚ネ カネ ネ ルウェ ネ ヤㇰ イェ アクス
tapne kane ne ruwe ne yak ye akusu
このようなことであったのだということを話したら

ネア ウェイ シサㇺ パッコ カ ソレクス エヤイコプンテㇰ コㇿ
nea wen_ sisam pakko ka sorekusu eyaykopuntek kor
貧乏人の老婆も本当に喜ぶと、コント ネワアンペ ピㇼカ アミㇷ゚
konto newaanpe pirka amip
今度、その男は母親にいい着物、サランペ アミㇷ゚ アムレ…… アミレ アクス
saranpe amip amure… a=mire akusu
上等の着物を着せると

ピㇼカ おばさん ネ ヒネ
pirka OBASAN ne hine
きれいなおばさんになって、

オロ タ スイ イワン レㇾコ イワイ アン ヒネ オラウン
oro ta suy iwan rerko iway an hine oraun
そこでも六日の祝いがあり、

ポイ シサㇺ オッカヨ（？） シ（？） パㇰノ シネノ（？） ラム（？）
pon_ sisam okkayo(?) si(?) pakno sineno(?) ramu(?)
若い和人はポン トノ ウムレㇰ ホㇰ ヒネ ウヌフ コホッパ
pon tono umurek hok hine unuhu kohoppa
それから若い和人の夫婦をやとって、母親のために置いていった。

ひとり むすめ ネ ワ アン ペ ネ クス
HITORI MUSUME ne wa an pe ne kusu
一人娘なのでウニ オヤッケ タ アン カ エアイカㇷ゚ ペ ネ クス オラウン
uni oyakke ta an ka eaykap pe ne kusu oraun
家を別の所に建てることも出来ないので

ネア ポン クㇽマッ トゥㇽ…… トゥラノ スイ かね かご アオレ ワ
nea pon kurmat tur… turano suy KANE KAGO a=ore wa
その和人の娘と一緒にすぐに金のカゴに乗せられて

ネ ポン クㇽマッ ウニ ウン パイェ ワ オロワノ
ne pon kurmat uni un paye wa orowano
その娘の家に行ってソレクス モシッ トゥイカ タ イサㇺ ニㇱパ
sorekusu mosir_ tuyka ta isam nispa
それこそ、世間にいないほどの長者アスㇽ アㇱ ペ ネ ワ オカ ルウェ ネ クス
asur as pe ne wa oka ruwe ne kusu
噂になるものになったので

コラチ モ（？） ウンニシトワ（？）

ネウン（？）

koraci MO(?) unnisitowa(?) neun(?)
そのようにはちめ ウェン クン ネ ヤッカ
HACIME wen kur_ ne yakka
初め貧乏人だったが、エネ ニㇱパ ネ イ ネ クス アイェ セコㇿ アン
ene nispa ne h_i ne kusu a=ye sekor an
このようなニㇱパになったということなので話したという

ははは
HAHAHA
ははは。

ポン ポン ウエペケㇾ
pon pon uepeker
小さな小さなお話。

ははは
HAHAHA
ははは。

【注】[1] 次のように解釈した。o-i-poso-re ～の尻‐もの‐～を通り抜ける‐～させる、～(の尻)にものを通り抜けさせる[2] これは物語内の表現ではなくて、話者自身の言葉。