Voｌ.０11
２０２2．1．１ 発行

第３号

おおさか剣道かわら版

発行責任者
公益社団法人大阪府剣道連盟
広報 Pj

剣道・居合道・杖道大好き！ みんなの情報誌です！

１．なぜ今？
コロナ禍の「稽古もない」「大会も試合もない」「講４．考えているシリーズは？
『もっと知りたい：楽しく取材・投稿しよう』―聞いて聞いて、こんな話があるねん―

習会もない」こんな剣道離れの時期に、今まで培ってきた固い絆をもう一度強くしなければとの思いでス

Ａ.地域だよりタートしました。

Ｂ.掲額を訪ねて

Ｃ.この旗の下に

Ｄ.なにわの剣豪伝 Ｅ.合格者と手記

２．どのように絆を固める？
剣道大好き仲間が、コロナ禍の今何を思っているか

ちょっと趣旨は違いますが、こんな業者さんも応援してくれて、Ｆ.名刺広告『もっと知ってほしい』―ついでにこんな話も知っといた方がええなぁ―

気兼ねなく吐露する癒しの場を提供できればと期待しています。
３．どんな展開を期待して？
「聞いて聞いて」「そういえば昔〇〇先生がこんなこ

Ａ.剣道用語の解説

Ｂ.技術論・精神論

Ｃ.指導法とゆうてはったなあ、聞いた話やけど」「チャウチャウ

ちょっとニュアンスが違いますが、原点に戻るちゃうんちゃう？それはこういうことやで、知らんけ

Ｆ.海外シリーズ（外国から見た日本の剣道）

Ｄ.先人の教え紹介 Ｅ.イベント紹介

ど」と。そう、今はご法度になっている飲み会付きの「あの第二道場」でのワイガヤ（わいわいがやがや、５．早い話がみんなでつくる町内会の会報！？
立派な装丁の豪華本は不要。WEB を活用した、A3-とりとめもない話）。イメージは異次元・異文化・異人

裏表 1 枚（A4 原稿 4 枚）のお手軽なみんなの広報誌

種が剣道大好きというだけの接点で雑多にまじりあです。コロナなんかに負けずに頑張りましょう！

う交差点だと思っています。
会員の皆様からの投稿、寄稿大歓迎！！
お気軽に企画をお持ち込みください。

今年もよろしくE-メール：info-shinsa@osa.kendo.or.jp
まで WORD 等の電子データでお送りください。
※ただし掲載するかどうかは編集長が決めますので、万一ボツの場合はご容赦ください。

＜この１年の掲載リスト索引＞
1/1 発刊挨拶、剣道大好き、北地区講習会

7/1 剣道大好き、掲額「心技館」、腰を立てる

3/1 文化講演会、剣道大好き、表彰

9/1 剣道大好き、マスターズ大会、日本人と刀4/1 (号外) 全日本観戦記

10/1 (号外) 北地区講習会、剣道塾

5/1 掲額「松武館」、剣道大好き、大浜体育館

11/1 剣道大好き、日本人と刀6/1 (号外）居合道特別講習会

12/1 (号外) 全日本観戦記、審査に当たって1

シリーズ『瞬目』③ ～瞬目（まばたき）に見る注意集中の特徴 (3)濵口雅行先生による連載第 3 回です。
瞬目に見られる注意集中の特徴を 2 回にわたってお結果は、予想通り剣道を含めた全種目の全参加者に話しさせていただきました。今回、話題は「残心」へ

おいて、第 1 刺激と第 2 刺激の間で同様の瞬目抑制がと展開していきます。しかし、瞬目から離れるわけでみられました。理由は、第 2 刺激である左右のどちらはなく、逆に他のスポーツ種目経験者の瞬目と比較すの電球が点灯するのか、しっかりと注意を向けていたることにより、剣道経験者に発生する瞬目の特徴的なためと想像できます。しかし、話はこれで終わりませ現象を認識していただきたいと思います。そして、そん。剣道経験者では第 2 刺激の後も瞬目抑制がみられれがどのように残心との関係を示すのか、ご理解いたるという極めて稀な結果が認められたのです。通常はだけると大変有難いです。

第２刺激の課題を終了すると、注意を向けるという精前号でお話しましたように、人はある行動の区切り神的行為の区切りや持続していた緊張を緩和するたや感情により自発性瞬目（無意識）を発生します。そめに瞬目が発生するものなのです。この結果は、剣道

こには、緊張からの解放や次への備えのための心の切

経験者では課題（目的）終了後も注意・集中が継続しり替えが理由として考えられます。て行われていたことを意味します。さらに、その第 2

そこで、その瞬目発生状況を実際に確認したいと思

刺激後の瞬目は、競技力の高い選手ほど抑制時間が長いますので、まずは皆さんを実験室にご案内しましょいことも分かりました。

う。調査は、各スポーツ種目の実践中では困難となりこの点から鑑みますと、剣道経験者では、特に競技ますので、注意・集中の状態を机上において模擬的に力の高い選手ほど普段の稽古において習慣的に打撃作り出し、機器を使って測定するという方法を採用し後も注意の継続を強く意識するといった訓練を行っます。実験参加者は、剣道以外にはサッカー、野球、ており、第 2 刺激後の瞬目抑制時間の長さには、その水泳、弓道、アーチェリーなどの男子選手です。

影響が反映していると考えることができます。

彼らは、図のようにところで、日本剣道形の稽古では、切った後の“目椅子に楽に腰をかけた付けによる残心”を厳しく指導されます。気構え・身状態で右手を机上にの構えという次への備えを怠らないよう注意の習慣化せ、指はいつでも光電をするためです。剣道と形の稽古はよく表裏一体と言スイッチを押せる状態われますが、今後は形稽古においてもこのように“目で待機します。正面に付けによる残心”を一層心掛けることにより、剣道のは３つの電球( 色：中際に打突後も気構え（注意）が緩まず、自然に目に見央は黄色，左右は赤色)

える形で身構えを示すことができるようになるのでが水平に設置されていはないでしょうか。

ます。そして，最初にその残心について歴史的にみてみますと、柳生宗矩

点灯する中央の黄光点が遺した「兵法家伝書（1632）」に「残心の事」として（第１刺激）を注視す

初めて登場し、「油断大敵」を教えています。剣術・剣るように指示した後、道の中に 400 年間脈々と受け継がれてきた伝統文化の左右どちらかの赤光点を 50％の確率でランダムに点「心性」を忘れてはなりません。今回、お話させてい灯させました（第 2 刺激）。参加者には右の赤光点がただいた“残心”をその矜持として再認識していた点灯した時のみ出来るだけ早く光電スイッチを押し、だく機会になれば幸いです。

左の赤光点が点灯した場合は光電スイッチを押さな（大剣連・全剣連理事いという選別課題を与えました。

剣道八段教士 濵口雅行）

参加者は選別を間違えることなく、より早く光電ス
イッチを押そうと競争意識も働き、集中心を高めていきます。なお、全員に対して瞬きを我慢するという指示は出していません。
2

「コロナに負けるな！」杖道部活動だよりまずは「杖道」ってどんな武道？ ～ご紹介します。
→剣術を基本に、槍・薙刀の技を取り入れた「形武道」です。
→子どもから高齢者まで、年齢や性別の区別なく誰でも安全に稽古できます。

杖道で使用する武具は、「傷つけず 人をこらして戒しむる 教えは杖の外に長さ l28cm、直径 2.4cm のどこにでもあるような白やはある」と伝書にあるように、平和と調和をめざし

樫の丸棒（杖）。打ちかかる太刀（木刀）に対し、こ武の徳を実践する武道であり、まさに全日本剣道連盟の「杖」を操り、実戦さながらの「形」を通じて修練の剣道理念の実践に通じる武道です。

をする武道です。

杖道の特徴は、「突かば槍、払えば薙刀、持たば太刀、杖はかくにも外れざりけり」と古来から伝わるように、剣術を基本に槍、薙刀の技をとり入れていること。さらに前後がなく、特定の部位を持つ必要もない杖の特性から、左右の区別なく間合を自在に操り、千変万化、あらゆる変化に対応する総合武術です。

・ 杖道の発祥→「宮本武蔵」に剣で敗れ、杖道を編み出した流祖「夢想権之助」→明治維新までは藩外不出の武術として福岡・黒田藩に伝承
権之助は常陸国(現茨城県)で天真正伝香取神道流と鹿島の新当流を学んだ後、武者修行の途につき、その途上、剣豪・宮本武蔵に試合を挑み敗れました。
以来、権之助は、諸国を遍歴し武者修行の末に、太現在、全日本剣道連盟杖道には、基本 12 本、形 12

宰府天満宮の神域に連なる宝満山竃門神社に祈願参本が制定されており、約 400 年前に流祖「夢想権之助寵して神道夢想流杖術を編み出し、再度、武蔵に挑戦、勝吉（むそうごんのすけかつよし）」によって創始さ武蔵を打ち破ったと言われています。この後、権之助れた「神道夢想流杖術」がその源流となっています。

は福岡・黒田藩において杖術を教え、神道夢想流杖術

また、杖道は「形武道」ですから、性別や年齢に関は明治維新まで福岡・黒田藩のお留め流として同藩に係なく安全に一人ひとりに合わせた稽古ができます。

伝承されてきました。夢想権之助神社→福岡県太宰府竈門

杖道の試合では、小学生から 80 歳を過ぎた高齢者、神社宮内にある「夢想権之助神社」（昭和 42 年建立）男性・女性を問わず同じ条件で試合をしています。
杖道に必要な物は「杖と木刀、剣道着、袴」で、防具はつけません。

「傷つけず 人をこらして戒しむる
教えは杖の外にやはある」
杖道は、丸棒という平凡で非攻撃的な杖の形状と、打ちかかる太刀を制圧する「後の先」を基本とした「真剣形」による修練が特徴です。
3

・ 杖道の全国展開→中興の祖・清水隆次範士、福岡から東京、そして→昭和 27 年、中嶋浅吉先生が大阪府警察機動隊杖

全国へ

道師範に

→昭和 31 年に「全日本剣道連盟」加入、昭和 43 年

→民間普及にも尽力し、少年剣道では剣道・居合道・に「全日本剣道連盟杖道」制定、昭和 49 年に「第杖道の 3 道を実践

1 回 全日本杖道大会」開催

大阪における杖道は、清水隆次

明治維新により藩外不出の神道夢想流杖術も解禁、先生の高弟であった「中嶋浅吉一般にも紹介され伝承されるようになりました。

先生」が、昭和 27 年に大阪府

そのような中、昭和初期には「清水隆次」（神道夢警察機動隊杖道師範に採用さ想流杖道 25 代師範）が縁あって上京、昭和 6 年にはれ、警察のみならず民間へも普警視庁武道講師として採用され、警視庁において杖道及。昭和 40 年代中頃、剣道ブの指導にあたりました。同時に一般への普及にも尽力ームに沸く中、少年剣士たちにし、その門下からは多くの高弟を輩出しています。

剣道・居合道・杖道の 3 道を指（杖道教範

昭 和 31 年 には 剣 道の 「 柴 田万 作 先生 」 や「 斎中島浅吉先生）

村 五 郎 先生 」の すす め もあ り 、「 全 日 本剣 道 連盟」に 加 入 しま し た。

導。更には、当時、杖道界では珍しかった団体戦を実施するなど、先進的な取り組みで関西

昭 和 43 年 には 5 年に わ た る検 討 を経 て 、基 本における杖道の礎を築きました。

12 本 、 形 12 本 から なる 「 全 日本 剣 道連 盟 杖道 」

例年、6 月には「大阪杖道大会（個人戦）」、9 月頃にが 制 定 され ま した 。

は「関西杖道優勝大会（団体戦）」を開催し、近畿一円

この全日本剣道連盟杖道が制定されたことにの杖友の参加も得て交流を図っています。

よ り 、公 平か つ 客観 的 な審 査・審 判が 可 能と な り、

現在、大阪府剣道連盟杖道部では 19 道場が活動し

昭 和 49 年 に 東 京 タ ワー の 直 近 芝 学園 に お いてています。詳しくは大阪府剣道連盟ホームページの

念 願 の「 第 1 回 全日 本杖 道 大 会」が開 催 されま し「道場検索」をご参照ください。
https://osa-kendo.or.jp/dojo

た 。同 大会 は 当初 か ら段 位 別 で老 若 男女 の 区別 なし 、オ ー プ ン参 加 による 大 会 とし て 、現 在では 全
国 か ら 500 名 を 超 える 杖 友 が 集 う 大会 と なっ て

（大阪府剣道連盟常任理事 杖道範士八段います。

～がんばっている皆さんを応援しています!!～＜お知らせ＞
花澤博夫先生（剣道教士八段）の長年にわたる剣道への研鑽と思いが詰まった「自伝」を紹介させていただきます。
先着 10 名様に進呈いたしますので、ご希望の方は剣道連盟事務所までお電話にてご連絡ください。 👉Tel 06-6351-3345～あとがきから～古稀を迎え剣道人生を振り返ってみるとき、剣道で生かされていた事に改めて感謝しています。(中略)一読していただき忌憚のないご意見を頂くことで、今後の剣道修行の糧にしたいと考えております。

4森本訓史）