14-4 カムイユカㇻ
「アイヌモシㇼ チクニレ カムイ モシㇼ チクニレ（エーイノォー）」
人間界の木の名前と神の国の木の名前

語り：鍋澤ねぷき
サケヘ Ｖ＝エイノーオ
einoo
Ⅴ コタン コㇿ サポオ
Ⅴ kotan kor sapoモシㇼ コㇿ サポオ

村を持つ姉

国土を持つ姉がmosir kor sapoイレㇱパ キ ワ

私を育てて

i=respa ki wa
Ⅴ ランマ カネイ
Ⅴ ranma kaneカッコㇿ カネイ

いつもいつもちゃんと育ててくれて

katkor kane
オカアン ヒケイ

暮していて

oka=an hikeⅤ コタン コㇿ サポオ
Ⅴ kotan kor sapo

村を持つ姉モシㇼ コㇿ サポオ

国土を持つ姉は

mosir kor sapoピㇼカ スケイ

おいしい料理をpirka suke
エヤイケスㇷ゚カ作るために

eyaykesupka
エワキタラア

あちこち動き回ってewakitaraカパㇻペ イタンキ上等なお椀やkaparpe itankiカパㇻペ オッチケ

上等なお膳を

kaparpe otcikeウコエロㇱキそろえてukoeroski
イコイプニイ

私に食べさせて

i=koypuni
アシヌマ アナㇰ

私はasinuma anak
カネ アㇺセッイ

立派な寝床でkane amset
チトゥイェ アㇺセッイ

切ってある寝床で

cituye amsetアㇺセッ カ タ
amset ka ta

寝床の上でトミカヌイェイ

刀の鞘に彫刻したり

tomika-nuyeイコㇿカヌイェイ

宝物に彫刻したり

ikorka-nuyeネㇷ゚キ ネ アキイ

仕事にして

nepki ne a=ki
キ コン ネシン

すっかりそうしてki kor_ nesi
オカアン アワ暮していたが

oka=an awa
Ⅴ ヘㇺトマニ ワノ
Ⅴ hemtomani wanoシㇼキ シリイ

このごろおこったことはsirki siri
エネ オカ ヒイ

このようなことである。

ene oka hi
リクイスイ カリイ

煙出し穴からrikuysuy kari
チヌイェ カンピイ

文字の書かれた紙がcinuye kampi
チラナランケイ降りてきたciranaranke
コタン コㇿ サポオ
kotan kor sapo

村を持つ姉モシㇼ コㇿ サポオ

国土を持つ姉のmosir kor sapoテㇺニコロホオ

腕の中に

temnikoroho
チオランケカㇻ

降りてきてciorankekar
Ⅴ コタン コㇿ サポオ
Ⅴ kotan kor sapoモシㇼ コㇿ サポオ

村を持つ姉

国土を持つ姉がmosir kor sapo
ヌカラ ヌカラ見て、見て

nukar a nukar a
ネア カンピイ

例の紙を

nea kanpi
ヌカラ ヌカラ

何度も見てnukar a nukar a
イタサ パㇰノ

お返しにitasa pakno
カンピ リキンカ

紙を高い所に上げてkampi rikinka
ノイネ カネン

いるようにnoyne kane
イラムアン ナン
iramu=an na

思ってⅤ イラㇺピㇱキレイ
Ⅴ irampiskire
アキ ヒケ

心の中で数えたそうしたら

a=ki hikeトゥノイワイ スイ

何回も何回もtunoiwan_ suy
ネ コトㇺノオ

そうしているように

ne kotomno
アエサンニヨウ思って

a=esanniyo
Ⅴ キ ワ ネ アクス
Ⅴ ki wa ne akusu
コタン コㇿ サポオ

いたところ

村を持つ姉

kotan kor sapoモシㇼ コㇿ サポオ

国土を持つ姉がmosir kor sapoイコパㇰサマン

私のほうを

i=kopaksama
ノンカン ランケ

何度もうかがいnonkar_ rankeイタㇰ ルスイ ペ

言いたいことあるもの

itak rusuy pe
ソネ クス
sone kusuだからトゥ イタㇰ カイノン

二つの言葉のつばを

tu itak kaynon
イコルキ（口に出せずに）飲み込んだ

ikorukiキ ロㇰ アイネ

あげくki rok ayne
イタㇰ ハウェ

言った

itak haweエネ オカ ヒイ

ことには

ene oka hi
Ⅴ アレス カムイ
Ｖ a=resu kamuy「私が育てた神アレス ピトウ

私が育てた人よ

a=resu pito
イタカン チキ

私が言う言葉を

itak=an ciki
エイヌ カトゥウ

よく聞いて

e=inu katu
エネ オカ ヒイください

ene oka hi
Ⅴ ニソシッチュウ イ
Ⅴ nisositciw h_i
イマカケ タア
imakake ta

雲が大地に突き刺さるところのその向こうにポロ ニッネ カムイ

大きな悪い神がporo nitne kamuy
アン ルウェ ネウ

暮していて

an ruwe ne
ネア ニッネ カムイ

その悪い神がnea nitne kamuy
Ⅴ アイヌ コタン
Ⅴ aynu kotan
シサㇺ コタン

アイヌの村や和人の村をsisam kotan
コタン クㇽカシイ

村の上にkotan kurkasi
オテㇰ ラチチイ

その手をだらりと下げて

otek racici
オケマ ラチチイ

その足もだらりと下げてokema raciciケㇺラマㇱテイ

飢饉を起こそうと

kemramaste
アン ルウェ ネウ

しているan ruwe ne
ネア ニッネ カムイ

その悪い神を

nea nitne kamuy
コイキ クニ クㇽウ
koyki kuni kur

退治しようとする人をモシㇼ エピッタ

国中で

mosir epitta
アフナラ ヤッカ

探してもa=hunara yakka
ポロ ニッネ カムイ

大きな悪い神とporo nitne kamuy
エトゥナンカㇻ クㇽ

立ち向かえる人は

etunankar kur
シネン カ イサㇺ誰もいないsinen ka isam
Ⅴ エアニ パテㇰⅤ eani patek
アエオトゥワシ

あなただけしか頼れるものはいない

a=e=otuwasi
セコラン ペ クスウ

そのようなことなのでsekor an pe kusu
カンピ ラン シリ

紙が降りてきたようだ

kanpi ran siri
ネ ワ ネ ヤッカではあったがne wa ne yakka
ナ エポン キ ワ

まだあなたは小さくて

na e=pon ki waアエアㇷ゚テ クスウ
a=e=apte kusu

危ないと思うので

アエエイカタイタㇰ

代わりにしゃべって断り続けた

a=e=eykataitak
ネ カンピヒ

その紙をne kanpihi
アリキン カ ヤッカウ

上げてもa=rikin ka yakka
タネ アナㇰネ

今はもうtane anakne
トゥノイワイ スイ

何回も何回もtunoiwan_ suy
カンピ ラン ヤクン

紙が降りてきてkanpi ran yakunアエイタㇰ エアイカㇷ゚ パㇰノ

返事ができないほど

a=eytak eaykap paknoパㇰノ オカア コㇿカ

それほど（手紙が来た）のだがpakno oka korka
ポノッカヨ アナㇰ若い男はpon okkayo anak
フオ イキ ペイフオと気合を掛けて

huo iki pe
ネ ルウェ ネ ナンするものですよne ruwe ne naエアㇻパ エアシㇼe=arapa easir

あなたであってこそエキ ハウェ ネ ナウできるという話ですよ」

e=ki hawe ne na
セコㇿ オカイ ペイということを

sekor okay pe
コタン コㇿ サポオ

村を持つ姉kotan kor sapoモシㇼ コㇿ サポオ

国土を持つ姉は

mosir kor sapo
イェ ルウェ ネ

言った

ye ruwe ne
Ⅴ エアㇻパ シリ
Ⅴ e=arpa siri
エネ アン クニイ

「あなたが行く時はこのようにしなさい

ene an kuni
Ⅴ エキㇺネ レホッⅤ ekimne rehot

山への方へ６０エピㇱネ レホッ

浜にの方へ６０

episne rehot
イナウ エアシイ

イナウを立てinaw e=asi
ネ ウトゥルフ

その間を

ne uturuhu
イタッコホリピイ
itakkohoripi

言葉とともにエキ カネ ワ

舞をして

e=ki kane wa
エヤイェイノンノイタㇰ ワ エアㇻパ祈りの言葉を言って、行く

e=yayeynonnoytak wa e=arpa
シリ エネアン クニ

時はこうするのですよsiri ene an kuni
アイヌ オッ タウ

アイヌの所では

aynu or_ ta
スス セコㇿ

ヤナギとsusu sekor
アイェ チクニイ

言われている木が

a=ye cikuni
カムイ オッ タ

神の国でkamuy or_ ta
アレコ カトゥウ

呼ばれている様子は

a=reko katu
カミ レタㇻ クㇽウ

肉の白い男kami retar kur
カミ レタㇻ マッ

肉の白い女kami retar mat
ネ ルウェ ネウと、言うのである

ne ruwe ne
アイヌ オッ タ
aynu or_ ta

アイヌのところでケネ セコㇿ

ハンノキとkene sekor
アイェ チクニイ

言われている木が

a=ye cikuni
カムイ オッ タ

神の国でkamuy or_ ta
アレコ カトゥウ

呼ばれている様子は

a=reko katu
カミ フレ クㇽ肉の赤い男kami hure kur
カミ フレ マッ肉の赤い女kami hure mat
ネ ルウェ ネと、言うのである

ne ruwe ne
アイヌ オッ タ

アイヌの所でaynu or_ ta
プンカウ セコㇿ

ハシドイとpunkaw sekor
アイェ チクニイ

呼ばれている木が

a=ye cikuni
カムイ オッ タ

神の国でkamuy or_ ta
アレコ カトゥウ
a=reko katu

呼ばれている様子はコパカㇰセ クㇽ

そこで火がはねてバチバチなる男

kopakakse kurコパカㇰセ マッそこで火がはねてバチバチなる女

kopakakse mat
ネ ルウェ ネと、言うのである

ne ruwe ne
アイヌ オッ タウ

アイヌの所でaynu or_ ta
チクペニ セコㇿウ

エンジュと、

cikupeni sekor
アイェ チクニイ

呼ばれている木が

a=ye cikuni
カムイ オッ タ

神の国でkamuy or_ ta
アレコ カトゥウ

呼ばれている様子は

a=reko katu
エーコアイアネ……[1]ekoayane...
フラ トゥナㇱ クㇽ

臭いの早い男hura tunas kur
ネ ルウェ ネと、言うのである

ne ruwe ne
アイヌ オッ タ
aynu or_ ta

アイヌの所でアユㇱニ セコㇿウタラノキとayusini sekor
アイェ チクニイ

呼ばれている木が

a=ye cikuni
カムイ オッ タウ

神の国でkamuy or_ ta
アレコ カトゥウ

呼ばれている様子は

a=reko katu
コアイランケ クㇽ

そこへ矢の降りてくる男

koayranke kur
コアイランケ マッ

そこへ矢の降りてくる女

koayranke mat
ネ ルウェ ネと、言うのである

ne ruwe ne
アイヌ オッ タウ

アイヌの所でaynu or_ ta
ソコニ セコㇿウ

ニワトコとsokoni sekor
アイェ チクニイ

呼ばれている木が

a=ye cikuni
カムイ オッ タウ

神の国でkamuy or_ ta
アレコ カトゥウ
a=reko katu

呼ばれている様子はオシパラニ尻に糞が広がっている木

osiparani
ネ ルウェ ネと、言うのである

ne ruwe ne
イワン チクニイ

6 種類の木をiwan cikuni
イナウ ネ エカㇻイナウに作りinaw ne e=kar
エピㇱネ レホッ浜にの方へ６０

episne rehotエキㇺネ レホッ

海の方へ６０ekimne rehot
イナウ エアシイ

イナウを立てinaw e=asi
ネ ウトゥルフ

その間にne uturuhu
イタッコホリピイ

言葉とともにitakkohoripi
エキ カネ ワウ

舞を舞いながらe=ki kane waエアㇻパ クニイ行く

e=arpa kuni
ネ ルウェ ネ ナウ
ne ruwe ne naのだ」

セコロカイ ペということを

sekor okay pe
コタン コㇿ サポオ

村を持つ姉

kotan kor sapoモシㇼ コㇿ サポオ

国土を持つ姉がmosir kor sapo
イェ ルウェ ネ ネノ

言うのである（ので）そのように

ye ruwe ne nenoエピㇱネ レホッ

浜の方に６０episne rehotエキㇺネ レホッ

山の方に６０ekimne rehot
イナウ アアシイ

イナウを立てinaw a=asi
ネ ウトゥルフ

その間を

ne uturuhu
イタッコホリピイ

言葉とともに舞を

itakkohoripi
アキ ルウェ ネウ

舞ったa=ki ruwe ne
コタン コㇿ サポオ

村を持つ姉

kotan kor sapoモシㇼ コㇿ サポオ
mosir kor sapo

国土を持つ姉がイヨㇱマケヘイ

私の背後で

i=osmakehe
エホリピ カネイ

舞をしたehoripi kane
Ⅴ パㇰノ ネ コㇿⅤ pakno ne kor

するとⅤ コタン コㇿ サポオ
Ⅴ kotan kor sapo

村を持つ姉モシㇼ コㇿ サポオ

国土を持つ姉がmosir kor sapo
スッ ケトゥシイ

祖母から伝わる鞄を

sut ketusi
サナサンケイ出してsanasanke
ケトゥシ アサㇺ

鞄の底にketusi asamテックㇱパレエ

手を入れて

tekkuspare
カムイ ハヨㇰペイ

神の鎧を

kamuy hayokpeサナサンケエ

中から出してsanasankeアシクㇽカサㇺ
a=sikurkasam

私の身体の上にエオピラサ広げた（着せかけた）

eopirasa
Ⅴ ウオッカネクッ
Ⅴ uokkanekutエアㇻサイネノ

金鎖のベルトを一重にearsayneno
アヤイコサイェイ

自分の身体に締めて

a=yaykosaye
カムイランケタㇺ

神から授かった刀を

kamuy-ranke-tam
アクッポケチウ

腰にさしてa=kutpokeciw
Ⅴ カパㇻペ カサア
Ⅴ kaparpe kasa
カサ ラントゥペㇷ゚

薄手の笠[2]（鎧の兜の）笠のあご紐をkasa rantupep
アヤイコユプ

私は締めた

a=yaykoyupu
Ⅴ キナ トゥイェ ホㇱⅤ kina tuye hosニペㇱ ポンパキイ

草切る脚絆

シナの脛当てを

nipes ponpakiアヤイポㇰシリイ
a=yaypoksir

足にカㇻカㇻ カネ

つけてkarkar kaneパㇰノ ネ コㇿそれからpakno ne kor
コタン コㇿ サポオ

村を持つ姉

kotan kor sapoモシㇼ コㇿ サポオ

国土を持つ姉がmosir kor sapo
シロカネ チョリイ

銀の草履をsirokane cori
サナサンケ

出して

sanasanke「タパン チョリ「この草履を“tapan coriエウㇱ ワ ネ ヤクン

履いたらe=us wa ne yakun
タン アトゥイ ソ カ

この海原もtan atuy so ka
ニㇱテ ソ ネ

固い原のようにniste so ne
エカㇻ カネ ワ

してe=kar kane wa
ニソシッチュウ イ
nisositciw h_i

雲が大地に突き刺さるイマカケ ウン

その向こうにimakake unエアㇻパ キ ワ

あなたが行って

e=arpa ki wa
ポロ ニッネ カムイ

大きい悪い神をporo nitne kamuy
エコイキ ヤッカウ

やっつけてもe=koyki yakka
パテㇰ ソモ ネ

それだけでなく

patek somo neⅤ ポㇰナモシルンノ
Ⅴ poknamosir unno

死者の国までテイネ モシㇼ

湿地の国で

teyne mosir
ヤチネ モシㇼ ウンノ

湿った泥の国まで

yacine mosir unnoエアㇻパ ヤッカウ

あなたが行っても

e=arpa yakka
タン…… シロカネ チョリイ

銀の草履をtan... sirokane cori
エウシ ワ ネ ヤクン

履いていたら

e=usi wa ne yakun
コタン クンラリイ
kotan kunrari

村の隅の蔭モシㇼ クンラリイ

国土の隅の蔭

mosir kunrari（ここから散文語りになる）
ネㇷ゚ エシトマ カ

何も恐れる

nep e=sitoma ka
ソモ キ ナsomo ki

こともなくnaエアㇻパ ナ セコㇿ

あなたは行くのだよ。と、

e=arpa na sekor
アニ パㇰノ クヌ よ

そこまでしか聞いてないのよan hi pakno ku=nu YO
いたましい

もったいない（萱野茂：あ～そうね）
ほんとによ～【注】[1] この行は言いよどみ。
[2] カサはサケ（酒）と同じようにアイヌ語になっていると考えた方がよい。