24-9

カムイユカㇻ

「レプンカムイ トゥレシヒ アネ（アトゥイカ ラㇰラㇰ）」シャチ神の妹
語り：黒川てしめサケヘ V=アトゥイカラクラク
V=atuykarakrak

Ｖ イレス ユピ
Ｖ iresu yupi

育ての兄がＶ イレス キ ワ
Ｖ i=resu ki wa

私を育ててＶ オカアニケＶ oka=an h_ike

暮らしているとＶ エネ イタキ
Ｖ ene itak h_i

このように言った

Ｖ 「アコッ トゥレシ アコㇿ……
Ｖ “a=kor_ turesi a=kor...

「私の妹よＶ タパン テワノ
Ｖ tapan tewano

ここからエアㇻパ アイネ
e=arpa ayne

旅立って

Ｖ モシㇼパ サリヒ タ
Ｖ mosirpa sarihi ta
Ｖ エヤン ワ ネ ヤㇰＶ e=yan wa ne yak

東の方の草原にＶ ウ オロワノ
Ｖ u orowano

それからＶ カムイ ニㇱクㇽ カＶ kamuy niskur ka

神天にコシエタイェ

上陸したなら上ってkosietaye
エキ ワ ネ ヤㇰ

行ったならば（そこにいる）

e=ki wa ne yakウ ランケカント コㇿ カムイ

低い天の神のu rankekanto kor kamuyオマヤㇻペ

おむつのomayarpeエㇺコサマ アエオレス ワ

一方でお前を育てて[1]emkosama a=e=oresu wa
オカアン キ ペ

きたのoka=an ki pe
ネ ルウェ ネであるぞ。

ne ruwe ne
Ｖ ウ カムイ マㇱキンＶ u kamuy maskin

ただの神にも増してＶ ウイェㇷ゚ヌ ヒケ

良く人の話を聞く所をＶ uyepnu hikeＶ アエラヤㇷ゚ ペ ネ ナ
Ｖ a=erayap pe ne na
アㇻパ ワ エㇰ」 セコㇿ

称えられる方であるぞ

行ってきなさい」とarpa wa ek” sekor
Ｖ アコㇿ ユピ
Ｖ a=kor yupi
ハウェアニ クス

私の兄が言うのでhawean h_i kusu
Ｖ アタㇻペムイェ
Ｖ a=tarpemuye
アエホトゥイトゥイェ

私の織ったゴザの束をを背負って（？）

a=ehotuytuye
ウ ヤナナイネ

陸に向かい

u yan=an ayneモシㇼパ タ ヤナン

東の方に上陸した。

mosirpa ta yan=an
ウ キ アクス

そうするとu ki akusu
Ｖ モシㇼパサリ ウン クㇽＶ mosirpasari un kur

東の方の草原にいる人のＶ インネ コタン
Ｖ inne kotan

家々が並ぶ村

ポロ コタナン

大きな村があるporo kotan an
コタン ノㇱキ タ

村の中央のkotan noski ta
チセ オルン

家の中のcise or un
Ｖ パラパラカウ
Ｖ paraparak h_aw
ウェン ルイ クス

泣き叫ぶ声があまり激しく聞こえるので

wen ruy kusu
プヤㇻ オポソ

窓からpuyar oposo
インカラン アクス

見てみると

inkar=an akusu
Ｖ シネ オッカイポ
Ｖ sine okkaypo

一人の男性がＶ ウ ソサモッペ
Ｖ u sosamotpe

愛用の刀[2]Ｖ シㇰ…… ノタカㇱヌ ヒケ
Ｖ sik... notakasnu hike

鋭利な刀をＶ シコエタイェ
Ｖ sikoetaye

抜き「アアンテマチ「我が妻が“a=antemaciＶ イサㇺ シンネ ヤㇰ

居ないのならＶ isam sinne yak
Ｖ タネ アナㇰネ
Ｖ tane anakne

いまとなってはＶ ウ ラヤン クニ ㇷ゚Ｖ u ray=an kuni p

死んだ方がましなネ シリ ネ ワ」

くらいだ」

ne siri ne wa”セコリタㇰ コㇿと言いながら

sekor itak kor
ウㇰ ワ エシロッケ ワ

手に取って、床に突きたて

uk wa esirotke wa
カシ ウン ヤヨスラ コㇿ

その上に身を投げ出した。そこで

kasi un yayosura kor
オロ タ アオテㇾケ アン

刀を蹴り飛ばして

oro ta a=oterke an
オヤクン アオスラ

別の所に投げ捨てた、

oyak un a=osura
ウ キ ワ ネ コㇿ

そうするとu ki wa ne kor
オロワノ

それから

orowanoウトゥルフ タ下座にuturuhu ta
ウ ライ メノコ

死んだ女性のu ray menoko
ウ カㇷ゚カシケ肌にu kapkasike
ウ ヤイェシル

すがってu yayesiru
Ｖ エネ オカ ヒ
Ｖ ene oka hi「アアンテマチ

このように言った「我が妻“a=antemaciアソカㇻマチ

我が本妻よa=sokarmaci
シヌマ カ タㇷ゚

そなた自身がsinuma ka tap
ウ キ ワ ライ ペ

死んでしまってu ki wa ray pe
ヘマンタ アカㇻ

私は何のためにhemanta a=kar
シㇰヌアン ペ アン？」

生きるというのか？」

siknu=an pe an?”セコリタㇰ コㇿと言いながら

sekor itak kor
キ コㇿ オラノ

そうしていて、それから

ki kor orano
アエシカリ ワ

私は刀をつかんでa=esikari wa
オヤクン アオスラ

別の所に放り捨てoyak un a=osura
エヌネ アイネ

そうしたところenune ayneエラㇺシンネ ワ

男は気が抜けてeramsinne wa
オロワノ

それから

orowanoシㇼカ オㇱマ

横になりsirka osma
トゥ スイ チㇱ ノイェ

二つの泣き声tu suy cis noye
レ スイ チㇱ ノイェ

三つの泣き声をあげre suy cis noye
ウ キ コロカ

そうしていたu ki kor oka
ニ ネシ ウン（強調）ni nesi unカムイニㇱ コトㇿ上天の中央にkamuynis kotor
コシエタイェ イパンキ イネ

私は上っていってkosietaye ip an=ki h_ine
カントリモシㇼ

空のさらに上の国kantorimosirアオアㇻパ キ ワに行って

a=oarpa ki wa
カントリ ウン クㇽ

天空にいる神kantori un kur
オロ タ ネシの所に

oro ta nesi
アフナナクス

入ったところahun=an akusu
カントリ ウン クㇽ

天空にいる神がkantori un kurアㇻソケ タ

向かいの座にarsoke ta
ノトカムレ

目を落としてnotokamure
オシソウン マ右座にosisoun w_a
オカ ヒケ

いたが

oka hikeアㇻソケ タ

向かいの座でarsoke ta
ホリッパアン コン

私は踊りながらhorippa=an kor_ネウンネウン ヤイカㇻ ヤイカㇻいろいろな所作をしneunneun yaykar yaykar
アキ キ コㇿ

ながら

a=ki ki korテㇾケテㇾケ

飛び跳ね

terketerke「アアンテ ホク

「私の夫“a=ante hoku
アソカラ オク

私の本当の夫よa=sokar h_okuネㇷ゚ ルㇱカ ワ

何に腹を立ててnep ruska wa
オカ ルウェ アン」 セコリ[3]いるのか」、とoka ruwe an” sekor
タカン コㇿ

私は言いながらitak=an korテㇺラチラチアン

手をぶらぶらさせtemraciraci=anテㇾケテㇾケアン

飛び跳ねたりterketerke=an
ホリッパアン コㇿ

踊りながらhorippa=an kor
アナナクス

いるうちに

an=an akusu
エミナ アクス神が笑った。すると

emina akusu
パロホ ワ

その口から

paroho wa
ウ ライタマヌㇺ

死者の魂がu raytamanum
ウ チトゥㇽセレ

ころがった

u citursereウ キ ヒ クス

そこでu ki hi kusu
アエシカリ ワ

それをつかんで

a=esikari waソヨテㇾケアン

外に飛び出した

soyoterke=an
ウ オロワノそれからu orowano
ウ ラナン アイネ

下りていってu ran=an ayne
ネア モシㇼパ タ

その東の国にnea mosirpa ta
ウ ラナニネ下りてu ran=an h_ine
アフナナクㇱ

家に入ると

ahun=an akus
ウ ネア メノコ

その女性のu nea menoko
カシ チㇱ ウン コㇿ

上で泣いているkasi cis un kor
ウ シラン ヒ クス

様子なのでu siran hi kusu
アフナニネ

私は入って

ahun=an h_ine
ウ オロワノそれからu orowano
アコイピタ ヤㇰ着物をほどく[4]a=koypita yakピㇼカ ピㇼカ セコㇿ

ようにとpirka pirka sekorイタカン アクㇱ

私が言うと

itak=an akus
アコイピタッパ

着ているものがとかれ[5]a=koypitatpa
ウ キ クスたので

u ki kusu
ライタマヌㇺ

死者の魂の粒をraytamanum
ウ コッパㇻ カシ

胸元の上に

u kotpar kasi
アエシルカㇻ コㇿ

こすりつけながらa=esirukar kor
タパン シノッチャ

この歌をtapan sinotca
アエラウンクチのどの奥を

a=eraunkuci
エカムイノイェ駆使してekamuynoye
トゥ スイ イムフッセ

二つの巫術の息吹き[6]tu suy imuhusse
レ スイ イムフッセ

三つの巫術の息吹きを

re suy imuhusse
アネシタイキ女性にかけ

an=esitayki
イキアナイネ

続けるうちに

iki=an ayne
アカン ロキネ

そうするうちにa=kar_ rok h_ine
ホプンパ

起き上がったhopunpaシㇰ マカ ヒケカ

目を開けたがsik maka hikeka
タサ ライ ランケ

また死につつtasa ray ranke
タサ ライ ランケ

また死につつtasa ray ranke
エヌネ アイネ

そうするうちにenune ayne
ウ シㇰヌ ヒケ

生き返って

u siknu hike
パヌセイポ

おも湯を

panuseypo
アアッテ ヒネ

火にかけて

a=atte hine
アクレ アクス

私が飲ませたところ

a=kure akusu
ク ワ オケレ

飲み終え

ku wa okere
キ ワ クンネて

ki wa kunneヘテメロㇱキ体を起こし

hetemeroski
ホプンパ ヒネ

起き上がってhopunpa hineロㇰ パ シリ

座った様子をrok pa siriアヌカㇻ ヒ クス

私が見たので

a=nukar hi kusu
オロワ ネシそれからorowa nesiソヨテㇾケアン

外にとび出てsoyoterke=an
アシケ アセ ワ私の荷を背負い

a=sike a=se wa
オロワノ

それから

orowanoウ エカニネ（家に）来て

u ek=an h_ine
アフナナウニ タ キ ヒケカ

私の家に入ったが

ahun=an a=uni ta ki hikeka「マㇰ エイキ ワ「お前はどうして“mak e=iki wa
エエㇰ シリ アン」

来たのだ」

e=ek siri an”
セコㇿ エネ カとさえも

sekor h_ene ka
アコㇿ ユピ

私の兄は

a=kor yupi
ハウェアン カ ソモ ノ

言いもせずhawean ka somo no（ここから散文語り）モㇱマノ アン オラノ
mosmano an orano

黙っていて、それからアコㇿ ユピ

私の兄が

a=kor yupiコソモタㇱヌ ㇷ゚ ネ クス

知らぬ素振りなのでkosomotasnu p ne kusu
タㇷ゚ネ ネ セコㇿ カ

あれやこれやとtapne ne sekor ka
ハウェアナン カ ソモ

私も言いもせず

hawean=an ka somo
「マㇰ エイキ ワ「どうして“mak e=iki wa
エホシピ シラン」

お前は帰ったのだ」

e=hosipi siran”
ㇱコㇿ エネ カとさえもsekor h_ene ka
ハウェアン カ ソモ キ ㇷ゚ ネ クス

言いもしないのでhawean ka somo ki p ne kusu
オカアナイネ

そうしていてoka=an ayne
トゥ ソンコ イキン

二つの言伝の行列

tu sonko ikir_
レ ソンコ イキㇼ三つの言伝の行列が

re sonko ikir
アルカラリ

互いに重なる様子はarukarari
エネ オカ ヒ

こうであったene oka hi「フチアペ オロ ワ

「火の神から“huciape oro wa
カムイ モイレマッ

神なる淑女

kamuy moyremat
レプン カムイ コッ トゥレシ

沖の神の妹がrepun kamuy kor_ turesi
カムイ メノコ

神なる女性

kamuy menoko
たか アイヌ メノコ

だか、人間の女性をTAKA aynu menokoシㇰヌレ ペ

生き返らせた者がsiknure pe
ネ イシㇰヌレ ㇷ゚

その私を生き返らせた

ne i=siknure p
メノコ ネ

女性であるのでmenoko ne
ネ ワ アコㇿ…… アアンテ

私のne wa a=kor... a=ante
ホク コㇿ ワ ネ ヤㇰネ

夫がめとったなら

hoku kor wa ne yakne
コント

今度は

kontoソカㇻマッ ネ

正妻としてsokarmat neコラㇰ アシヌマ

めとるなら、私はkor y_ak asinuma
チパンケマッ ネ

側室として

cipankemat ne
アナン クス ヤッカ

いたとしてもan=an kusu yakkaピㇼカ クス、アン クス

良いので、その女性がいたおかげで

pirka kusu, an kusuシㇰヌアン ペ ネ

私が生き返ったという

siknu=an pe ne
ハウェ ネ クス話なのだからhawe ne kusu
キ ナ」 セコㇿ

そうする」とki na” sekor
オカイ ペ ネシ

いった事柄を

okay pe nesi
トゥ ソンコ イキン

二つの言伝の行列

tu sonko ikir_
レ ソンコ イキㇼ三つの言伝の行列が

re sonko ikir
アトゥイ カ ラㇰラㇰ ア ルウェ

海の上を広がっていったこと

atuy ka rakrak a ruwe
（ここから韻文語りに戻る）
Ｖ ノヌイタサＶ nonuytasa
ウ キ ロキネを交わし（？）

そうしていてu ki rok h_i ne
ウ アコㇿ ユピ

私の兄が

u a=kor yupi
エネ イタキこのように言った。それは

ene itak h_i
Ｖ 「アイヌ ニㇱパ「アイヌの紳士がＶ “aynu nispa
Ｖ ヘコテ カムイ
Ｖ hekote kamuy
ウ オロワノ

仕える神からu orowano
ウ イェ ア イタㇰの言葉を

u ye a itak
ソモ アヌ ワ

聞き届けないsomo a=nu wa
ネ ワ ネ ヤㇰネとすればne wa ne yakne
カムイ イコイパㇰkamuy i=koypak

神が我らを罰することをウ キ ワ ネ クス

なさるだろうからu ki wa ne kusu
エヤン マ エエウタンネ

お前は行って、あの者と一族となり

e=yan w_a e=ewtanne
Ｖ アイヌ メノコ
Ｖ aynu menoko

アイヌの女性とＶ トゥラノ エアン マＶ turano e=an w_a

一緒にくらしてＶ クス エイキ ㇷ゚ ネ クス
Ｖ kusu e=iki p ne kusu

そのためにそうするのだから

Ｖ アイヌ オッ タ
Ｖ aynu or_ ta

アイヌの所でアイヌ オンネ

アイヌとして老いる

aynu onne
エキ ヤㇰ ピㇼカ」

が良い」[7]e=ki yak pirka”
セコㇿ オカイ ペということを

sekor okay pe
ウ タ イェ カネ

言った。

u ta ye kane
タン ペ クス

このために

tan pe kusu
ヤイレンカ ネ

よろこんで

yayrenka ne
スイ アタㇻペ ムイェ

また私の織ったゴザの束を

suy a=tarpe muyeアセテㇰ キ イネ

さっと背負って

a=setek ki h_ine
エカナイネ

やって来て

ek=an ayne
アフナニネ

かの家に入りahun=an h_ine
ネア カッケマッ

かの淑女が

nea katkemat
イヌカラクス

私を見るとi=nukar akusuアサンテㇰ カシ私の手をとりa=santek kasi
イコルイルイパ

喜んでなでさすり

i=koruyruypa
ネア ニㇱパかの紳士

nea nispa
ネ ワ ネ ヤッカであっても

ne wa ne yakka
トゥ ライ オンカミ

私に幾度も拝礼を

tu ray onkamiエウカクㇱテ繰り返しeukakuste
オロワノ

それからorowano「アアンテマチ「私の正妻は“a=antemaci（ここから散文語り）
エネ アカㇻ クス

このようにあなたがしたために

ene a=kar kusu
アカン ロキネ

あなたのしたことでa=kar_ rok h_ineシㇰヌ ワ クス

（妻は）生き返ったのだから

siknu wa kusu
オラノ

それで

orano
エネ ハウェアン コㇿカ

そのように（妻が）言ってもene hawe an korka
エネ アエラム ヒ カ イサㇺ ノ

いかようにも称える言葉がない

ene a=eramu hi ka isam no
カムイ ネ マヌ ㇷ゚

神たるものにkamuy ne manu p
アシカウンピウキ キレ

救われて

a=sikaunpiwki kire
アクス エネakusu ene

そうしてこのようにエシㇰヌ ワそれで（妻が）生き返って

esiknu wa
たか エネ エネ

かくかくしかじか

TAKA ene ene
シリ アン」ㇱコㇿ ハウェアン イネなのだ」と話した。

siri an” sekor hawean h_ineタㇷ゚ネ タㇷ゚ネ

かくのごとくtapne tapne
カネ ネ ワであってkane ne wa
エカニ アイェ私がやって来たわけを言った

ek=an h_i a=ye
オラノ

すると

orano
トゥ ライ オンカミ

2 つの拝礼をtu ray onkami
レ ライ オンカミ

3 つの拝礼を

re ray onkami
ネア ニㇱパ

その紳士はnea nispa
ウカクㇱパレ コㇿ

繰り返しながらukakuspare kor
コント今度はkonto
ピㇼカ チセ立派な家pirka cise
ポロ チセ カㇻ ワ

大きい家を作ってporo cise kar waソカㇻマッ ネ

正妻としてsokarmat ne
アナン クス ネ

私が暮らように

an=an kusu ne
セコン ネアとそのsekor_ nea
メノコ ハウェアン コㇿカ

女性が言ったけれど

menoko hawean korka
ソモ アヌ ノ

私はそうはせず

somo a=nu no
コント ソイ タ

母屋の外（はなれ）に

konto soy ta
オカアン マ暮らして

oka=an w_a
ネパカラッカ

何をするにしても

nep a=kar y_akka
ウトゥラアン カネ

一緒にしてutura=an kane
カムイ アネ クス

私は神なのでkamuy a=ne kusu
ハンケ アエラナㇰ ペ

近くの心配事hanke a=eranak pe
トゥイマ アエラナㇰ ペ

遠くの心配事のtuyma a=eranak pe
モト アイェ コㇿ

由来を聞かせながらmoto a=ye kor
トゥ アタイ シリ

その返礼としてtu atay siriアエㇷ゚ ネ チキ

食べ物でもaep ne cikiネㇷ゚ ネ チキ

なんでもnep ne ciki
アアンテホク カシ タ

私の夫の所に

a=antehoku kasi taアコㇿパレ コㇿ運んでくると

a=korpare kor
ソレクスワ

それこそsorekusuwa
エ コㇿ オカアナイネ

それらを食べながら暮らしていて

e kor oka=an ayne
オラノ

それから

orano
ネア マチ ソレクスワ

かの妻はそれこそnea maci sorekusuwa
イネアㇷ゚ タ イエオリパㇰ ワ

私を立て、大切にしてくれる

ineap ta i=eoripak wa
イキ ヤ カ アエラミㇱカリ コㇿ

様はたとえようも無いほどでiki ya ka a=eramiskari kor
オカアン イネ オラノ

そうしていて、それから

oka=an h_ine orano
ネ アアンテホク

我が夫

ne a=antehokuアソカㇻホク

我が真の夫は

a=sokarhoku
サケ コㇿ コㇿ酒を造るとsake kor kor
アコㇿ ユピ

私の兄をa=kor yupi
パセ ノミ

立派に祭り

pase nomi
サンケ ピト ネ

親しい者として

sanke pito ne
サンケ カムイ ネ

親しい神として

sanke kamuy ne
ノミ ワ

祈って

nomi waアコㇿ ユピ

私の兄はa=kor yupi
エヤイカムイネレ

それによってますます神格を増し

eyaykamuynere
コラン シリ アヌカㇻ コㇿ

その様子を私は見みながら

kor an siri a=nukar kor
オカアナイネ

暮らしていてoka=an ayne
オンネアン シリ

今は年老いたonne=an siri
エネ アニネ クス

ようなのでene an h_i ne kusu
アイヌ オンネ

人間としての老いを

aynu onne
アイヌ オッ タ

人間の所でaynu or_ ta
アキ クナㇰ

私がするべくa=ki kunak
カムイ アユピ

神なる私の兄がkamuy a=yupi
イェ ㇷ゚ ネ クス

言ったものであるので

ye p ne kusu
アイヌ オンネ

人間としての老いを

aynu onne
アキ ヤクン

私がしたならa=ki yakun
ヤヨロルンノ ネア アホク ネア

自らの故郷へ、我が夫とyayoror unno nea a=hoku nea
アトゥシ トゥラノ

本妻と一緒に

a=tusi turano
パイェアン シリ ネ クス

行くのであるのでと

paye=an siri ne kusu
アイェ セコㇿ

語った、ということだ。

a=ye sekor【注】[1]「生まれた時から、一つの布を分け合ってむつきとして育てられた」という意味で、許嫁であることを表現する時の常套句。
[2] so-sam-ot-pe「座・の側・にかかる・物」。自分の座席や寝床からすぐ手の届くところに置いておく、最も頼みにする刀のこと。
[3] 次の行とつながって発音されるので「セコリ」と前の行に書いた。
[4] ここでの a=は 2 人称敬称「あなた（たち）」の意味で使われている。
[5] ここでの a=は受身の形。「女性が死装束を解かれた」という意味。
[6] 霊的な力のこもった息。回復を促したり、魔物を払う働きをする。
[7] 物語の世界ではカムイが人間の伴侶となっても、あまり長く人間界には留まらず、早世するという形で早くに別れるのが常である。それに対し、ここでは夫と共に天寿を全うするまで人間界にいて良い、と言われている。また、死後についてここでの表現からは、神界へ戻る、あるいは夫と同じく人間の他界へ赴くという 2 通りの解釈がありうる。