12022年8月1日

特集

The Young Women's
Christian Association

見えない沖縄から
2 〜4面      5面      6面寄稿・謝花直美（沖縄タイムス記者）
大地は叫んでいる

上間陽子さんから聴いた、沖縄〈第33総会期主題聖句〉
平和を実現する人々は幸いである―マタイによる福音書5章9節―

8
AUGUST
2022

No.769琉球・沖縄の想いを聴く

沖縄は、150年ほど前まで琉球という国だった。
1429年に統一された琉球王国は、貿易によって栄え、独自の豊かな文化を築いていた。
1879年、明治政府による琉球処分で沖縄県となり、戦争では、県民４人に１人の命が奪われた。
敗戦から27年間、米軍の統治下で戦後「復興」を歩み、1972年、本土に「復帰」した。
それから50年、島の人は何を想う――

琉球王国の最高聖域であり、祈りの場「斎場御獄」。
ここ久高島遥拝所から神の島とされる久高島が望める〈ビジョン〉
女性がリーダーシップを発揮し、人権・平和・環境を大切にする社会〈ミッション〉
若い女性をエンパワーし、共に社会変革を進めます。
〈バリュー〉
キリスト教基盤 平和・環境 人権 セーフスペース

www.ywca.or.jp

沖縄 から見 えない「ちむどんどん」が描かないもの

沖縄タイムス記者

謝花直美

人だ。当時はベトナム戦争の最中で、号）をトラどこにでも米兵の姿が見られたから号（現国道

草 地 に 米 軍 ヘ リ ＣＨ

Ｅが墜落し炎上した。住民は米軍に圧迫され続け、抗議活動を続けている地域だ。その高江がロケ地なのだが、米軍の姿は見えない。娯楽性を追うドラマが現実を全て反映することはない。しかし、「復帰」によって米軍基地撤去を求めた沖縄の人々の思いが砕かれ、さらに現在、辺野古に新基地建設工だ。集落から約２キロ離れた山中にだ。軍道ックの荷台に座り移動する米兵たち

米軍北部訓練場がある。

送されるドラマの舞台になった。観

指定され地元が沸き返る中、全国放０２１年ユネスコの世界自然遺産に

沖縄はベトナム戦争と直結していた。

るデモ隊が脳裏に焼き付く。当時の撤去」。地鳴りのような響きを立て憶したのはシュプレヒコール「Ｂたままに「ビーコニ、テッコ」と記時に激しい抗議が起きた。耳で聞いえた山への出入りを米かったのは、生活を支れた。従わざるを得なめるように強制動員さした。演習で、高江住える仕掛けなどを再現れていないようだ。「復帰」

年の年。その年に放に、子どもたちは反戦シンボルＶサ練場には「ベトナム村」が造られた。 ラマ「ちむどんどん」。それは皮肉

光誘客の後押しになると期待の声もしかし「ちむどんどん」にそんな殺軍に禁じられないためヘリパッドが設置され6050な虚構の沖縄を語っている。

映される、歴史も現在も映さないド事が進む「復帰」

１９６０年代の沖縄島北部の架空のインを向けて、ピースと呼び掛けて上がる。

伐とした様子は映らない。現実からだった。現在の高江は「やんばる村」は架空だが、主人北部訓練場の演習を視察する高等弁務官一行。視線の向こうには「ベトナム村」がある（1964年 8月）
沖縄県公文書館所蔵

年代、訓「やんばる村」から始まり、川崎市節目なのだから、当時の沖縄の状況伝えたい部分を切りとってきれいにもだったが「復帰」の記憶をもつ世

ひがしそんたかえる。２０１７年民間牧52
公の実家のロケ地は北部の東村高江

集落を囲むように米軍

民はベトナム人役を務が写し取られるものだと期待があっまとめた、そんな印象を抱いた。

しかし、前評判ほどの関心は抱かた。私は、主人公より８歳下。子ど立てて米兵の攻撃に備ベトナムの戦場を模し、丸太を突きが嘉手納飛行場に墜落したいた。１９６８年にベトナムに出撃

ＮＨＫ の ド ラ マ 「 ち む ど ん ど ん 」 。

53に舞台を移し料理人を目指す女性の

沖縄島北部は豊かな「やんばるの森」が広がる。
その一部、東村高江には米軍のヘリパッドが強行建設された

するＢ

58

成長物語だ。「やんばるの森」が２152

代としてドラマに違和感を抱いた一50

2
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The Young Women's Christian Association
No.769戻ることができず基地周辺に金網に米軍によって集落が潰された人々は、縄戦前は集落や水田や畑があった。

から、米軍基地となった場所は、沖れは人が住むのに適した場所だ。だ

平たんで水源がある場所だった。そる。１月下旬に沖縄県内は連日１０がないと、日米地位協定は定めてい入る場合、日本の検疫を受ける必要てきても、軍用機で直接米軍基地にった。海外から米軍が日本に移動しり、またたく間に基地の外へも広がが発生し、米兵と基地労働者に広がなった。

球朝日放送の精力的取材で明らかにＦAＳ で 汚 染 さ れ て い る こ と が 、 琉

きた地域の湧き水や住宅の井戸がＰとによって、地域住民が大切にして機体洗浄や消火剤として使われたこ

嘉手納町では米軍嘉手納飛行場の沖縄の人々が自由に入れないだけで米軍基地をくりぬきで示したのは統や文化も消えてしまう。

生きた軌跡や経験、継承してきた伝た集落も多い。村が消えれば人々の０年と相次いだ。後者は万トンが漏れ出す事故が２０１９、２０２

ッ 素 化 合 物 ＰＦAＳ を 含 む 泡 消 火 剤

米軍普天間飛行場から有害な有機フの人々の居住地域に「染み出す」。

米軍基地から有害な物質が、沖縄が広がったといわれる。米国では１の中から、この時沖縄の人々へ風疹った。米兵の大量駐留によって基地により沖縄の基地は出撃と兵站を担も起きている。米国のベトナム参戦

す」被害は、コロナ以外の感染症でまた、米軍基地からの「染み出

この地図は、沖縄島にある米軍施なく、そこが日本の法律が届かない見えないものが染み出る時へばりつくように住んでいる。そん００人以上の新規感染者が出た。

※な土地すら確保できず離散して消え設（専用施設）をくりぬいて示した。

所は地図から消してしまうほうが分感は伝わらない。むしろ入れない場眺めても、そこに住む人々の生活実な地図を上空から俯瞰する視点から別の色で示す事が多い。だが、そん

通常、地図で米軍基地を示す場合は米軍基地から被害が「染み出す」こ分からない。さらに、最近になっての中では、何が起こっているのかが地位協定だ。そのために、米軍基地るのが日本と米国が取り決めた日米とを示すためでもある。それを支え米軍の論理が優先する空間であるこ下水汚染を判断する米国の指標値の分析を京都大学に依頼した結果、地危険がある。『琉球新報』が河川水れず、体内に蓄積すると発がん性のし た 。 ＰＦAＳ は 自 然 界 で は 分 解 さ

大きな泡の塊が大量に住宅街を浮遊（ドラム缶７１９本分）が流れ出し、かにしつつある。この問題を指摘し争による米兵の移動との関連を明らが、最近の調査や研究がベトナム戦れた。当時沖縄の関係者は指摘した

疹症候群の４０８人の子どもが生ま時期に沖縄でも流行した。先天性風９６４年風疹が大流行しており、同た沖縄大学教授の若林千代は、「米かりやすいと思う。沖縄を訪れたこ軍基地の『ブラックボックス』化が６倍の２４７ナノグラムが含まれていたという。地下水脈にフェンスは改めてクローズアップ」されたとし、とが次々と明らかになった。

な い 。 米 軍 基 地 か ら 流 れ で た ＰＦA

背景に地位協定、安保体制の枠組み

月、沖縄県内で新型コロナ感染は沈静化しつつあった。

Ｓ混じりの危険な汚水が営々と住民２０２１年あるだろう。しかし見えているよう

しかし、金武町のキャンプ・ハンセの問題を指摘している。

網の向こうに米軍基地を見たことがで見えないのが米軍基地の本質だ。の生活用水に流れ込んでいる。とがある人なら、国道沿いの長い金14ンで「オミクロン株」のクラスター映し出された沖縄の50年」（琉球朝日放送）※復帰50年特別番組「命ぬ水米軍基地に食い込まれた沖縄（沖縄県の資料を参考に著者作成）

米軍が基地を造るのに適したのは

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3築、文物は焼き尽くされたからだ。

な琉球文化を語った寺院など木造建スク（城）の石垣などだった。豊かや按司（豪族）の居城でもあったグ

そうしたことを考えるきっかけとな先達の歴史を振り返りながら考える。

これからいかに生き延びていくのか、基地問題で苦しむ沖縄がこれまで、の先達の姿を思い起こさせる。米軍れた。「復帰」

地がなくなるという思いは打ち砕か

人々が抱いた「復帰」すれば米軍基うな視点から報道していた。沖縄の帰」があたかも自明であったかのよったのが、目に見える首里城だったは高まる。焼失した首里城はそれを本当に自明だったのかを問い直す声

焼失した首里城が意味するもの
１９４５年の沖縄戦時に焼失し１
こうした状況で、首里城はかつての琉球王国を目に見える形で再現してといえるだろう。

年に、「復帰」が９９２年に再建された首里城正殿は、２０１９年の火災で焼失した。そのいたといえる。県外や海外の人々がの中に見せる存在だったことに気付

存在が実は琉球・沖縄の歴史を日常い。しかし、焼け落ちたのちにそのがそれほど愛着があったわけではな

前までは琉球王国があったと話すとを教えているが、講義で約１５０年

私は大学の非常勤講師として沖縄史して学校で学ぶことはほとんどない。

沖縄の人々は先達の歩みを歴史とメディアが、沖縄の日本への「復問い直す場だともいえる。

朝、焼け落ちた首里城が見える場所かされた。沖縄戦で焼けた首里城の驚く学生が多い。中山による統一に年に、ほとんどのマス沖縄を訪れ文化的豊かさと見る首里跡地に米軍が大学を造った。「復よって琉球王国が誕生したこと、各「復帰」には、茫然とした人々がたたずんで帰」後、戦前の姿を知る世代が期成地域の王の英雄譚は知っている。し城は、沖縄の人々には失われた歴史会をつくり、移転した大学跡地でのかし、それが近現代史に結びつき現1962 年、沖縄生まれ。大阪大学大学院博士後期課程修了。1990 年、沖縄タイムス社入社。おもに沖縄戦・戦後史、生活報道に取り組み、徹底した現場取材に定評がある。2018 年から沖縄大学地域研究所特別研究員。
単著に『沈黙の記憶 1948 年、砲弾の島・伊江島米軍LCT 爆発事件』（インパクト出版会）、『証言沖縄「集団自決」 慶良間諸島で何が起きたか」（岩波書店）、『戦後沖縄と復興の「異音」 米軍占領下復興を求めた人々の生存と希望』（有志舎）など。

いた。私もその一人だった。首里城復元に結び付けた首里城。場所の記

在の沖縄を規定していることを知ら

明・清、日本という大国の間で苦労

謝花直美 ［じゃはな・なおみ］を語り伝える場だったといえる。

憶を塗り替え、見えなかった物が姿ないのだ。

ちゅうざんを現すこと。その意味を、失って初で多くの人が学ぶことがなかった琉こうした状況で、首里城はこれま

沖縄戦では戦闘後のマラリア死も球・沖縄の歴史を気付かせ、中国のめて気付かされた。

万人の命が失われた。焼き尽

くされ破壊され尽くした沖縄で、歴しながら生き延びてきた琉球・沖縄

含め史を伝えた文化財や文物は各地の王

profile50

ありし日の首里城正殿。15世紀の琉球王国成立から現在まで約550年の間に焼失と再建を繰り返し、琉球・沖縄と共にあり続けているが再建されて何度も足を運んでいた

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The Young Women's Christian Association
No.769琉球・沖縄の先住民族

日、 沖 縄 に オ ス プ レ

縄の状況は県民の自己決定権や人権をなし、2007 年 に 出 さ れ た 国 連 先 住 民の土地を軍事に利用することは禁じら

族権利宣言では自己決定権を有するとれ て い る の で す。 日 本 政 府 は ア イ ヌ 民いがしろにされている、というものでしの 際 に は、 し ま く と ぅ ば（ う ち な ー ぐ

族 を 先 住 民 族 と 認 め て い ま す が、 国 連

沖縄YWCA会長ち）で話そうものなら、スパイ扱いされの 勧 告 を 受 け な が ら も、 琉 球・ 沖 縄 人

位 置 づ け ら れ て い ま す。 こ れ に よ る と、殺された者もありました。戦後も学校で先 住 民 族 の 合 意 が な い 限 り、 先 住 民 族は、しまくとぅばを話す児童生徒は首にた。1879年の琉球併合以降、皇民化が ら 着 陸 態 勢 で 飛 ん で き ま す。

を先住民族とは認めていません。

教育により同化政策を強いられ、沖縄戦2017年には近隣の保育園や小方言札を掛けられ、罰を受けました。私糸洲のぶ子

学校で落下物事故が起きるなど、は教員であった両親のもとで育ち、家庭地が広がり、私たちは境界の黄色

沖縄戦の際に米軍に接収された土目の前のゲートの向こうには、うな自分自身に違和感を持ちつつ、これ縄で育ちながら沖縄の文化を否定するよきないまま、歳を重ねました。私は、沖のため、しまくとぅばでの会話は全くでで話される言葉は学校と同じ標準語、そイデンティティを自覚するようになっに、 最 初 は 戸 惑 い ま し た が、 自 分 の ア

私 は「 先 住 民 族 か？」 と 問 わ れ た 時

沖縄全土が今も祈りの場常に危険にさらされています。

備員に警告されます。戦前は美して、 沖 縄 に 降 り か か る さ ま ざ ま な 問 題の線を一歩でも超えると基地の警が何なのかが分かりませんでした。

「沖縄戦の遺骨が眠る土砂を辺野古新が根底から繋がってきたのです。

翁 長 知 事 の 演 説 に 対 し て、「 自 己 決 定ヤ ー」 の 具 志 堅 隆 松 さ ん は 述 べ て い ま

縄 戦 の 遺 骨 収 集 ボ ラ ン テ ィ ア「 ガ マ フは、 死 者 に 対 す る 冒 涜 で あ る 」 と、 沖先住民族には自己決定権がある

い琉球松の並木道であったところが無残にも破壊され、軍事基地として他国での軍事活動に機能してという議権 」 は「 先 住 民 族 」 が 使 用 す る も の で、基地建設の埋め立てに使うということ心が痛みます。自由に立ち入るこ

沖 縄 人 は 先 住 民 族 な の か？

いると思うと、本当に悔しいし、豊かな地下水源も有害物質で汚染「 先 住 民 族 」 と は、1989年 に 採場であると私は思います。

ん だ 大 地 の 土、 沖 縄 全 土 が 今 も 祈 り のす。 骨 ば か り で な く、 肉 も 血 も 染 み 込とができない、そして、最近では、ことが分かってきました。空も土択された「独立国における先住民及び論が起こりました。
地も水も奪われ、命をないがしろ種族民に関する条約（ ILO169号され、飲み水さえも安全ではないにされているこの状況は、明らか

条 約 ）」 に よ る と 、 独 自 の 文 化 や 言 語

らず、近代国家によって植民地化され、を持ち、歴史を育んできたのにも関わに人権侵害です。

「しまくとぅば」を話すと罰を受けた

同化政策を強制され、土地や文化、言る集団としての意志を表示しうる人々

平和を願い歌い継がれる「月桃（ゲットウ）」の花。沖縄戦と重なる４～６月に開花する

大地は叫んでいる

月となっています。

語を奪われた差別的状況に置かれてい事会での翁長雄志知事（当時）の演説は、月に行われた国連人権理
琉球・沖縄は歴史・文化、土地、言語を琉 球・ 沖 縄 人 は ILO169 号 条 約

2015年

ゴスペル（賛美歌）を歌っています。もう搾取され、日本に同化させられ、沖縄戦

時 か ら 普 天 間 基 地 野 嵩 ゲート 前 で年にな り ま す が、歌っている最 中 も 私

午後

首里以前の古都、浦添のグスク（城）跡。1609年、薩摩藩の琉球侵攻により廃城に。
沖縄戦では日本軍の陣地が敷かれ、激戦地となったが規定する先住民族の適用範囲に該当

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本当に悔しい、心が痛みます
2012年

1

イが強 行 配 備されて以来、毎 週 月 曜日の10後も基地を押し付けられている。この沖

6た ちの 真 上 を オス プレ イ が 轟 音 を 立て な10

No.769The Young Women's Christian Association
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No.769

The Young Women's Christian Association

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6『海をあげる』の上間陽子さんから聴いた、沖縄
琉球大学教授の上間陽子さんは、沖縄の夜の街で生きる少女たちの聴き取り調査をしている。その記録『裸足で逃げる』は、社会に大きな衝撃を与えた。今年5月21日、日本YWCAは「上間陽子さんに聴く、沖縄」と題して講演＆トークセッションを開催し、沖縄から全国にオンライン

上間さんの著書『裸足で逃げる 沖縄の夜の街の少女たち』（太田出版）、『海をあげる』（筑摩書房）■夜中に家にいられない理由をで配信した。上間さんが語った「沖縄」を、再構成して報告する。
いる」「臨月でも働かせてくれて感謝している」という。

上間さんが少女たちへの聴き取り

沖縄では若年出産が多い。10代の調査をするきっかけとなったのは、

妊 娠・出 産 率 は2.6%で、全 国 平 均

2010年に沖縄県内で起きた女子中1.1％の約2倍。その多くは、DV、孤学生への集団暴行事件だった。その立、困窮など問題を抱えて産み育て少女は、一緒に酒を飲んだ少年3人る。離婚しても慰謝料はなく、生活のから性的暴行を受け、自ら命を絶っために再び風俗業界で働く。少女たた。当時、自死した被害者とその家族ちの母親もまた、若年出産しており、に向けて、中学生が夜中に家を出て若くしてママになった娘をサポート「おにわ」のママたちとの心温まるエピソードを語る上間陽子さん

酒を飲んだことや、その時間に母親する余裕がないという。こうした状が家にいなかったことに対するバッ

況は、沖縄が抱える貧困問題と無縁シングが起こった。

ではない。全国最下位の県民所得、どもたちの存在に早く気づき、行動もしこのとき「少女が家にいられ子どもの３人に１人が相対的貧困状の背後にある語られない言葉を読みなかった理由は何か」「なぜその母態 にある。また、長男を尊ぶ男性優解かなければならない。しかし、話を親は夜も働かなくてはならなかった

位の沖縄の文化が、事態をより深刻聞くだけでは間に合わないほど事態のか」という問いがあったなら、こ化させている。
「貧困率３割の中で女は切迫しているという。

※の事件から沖縄の子どもたちが育性に暴力が集中している。これが何つ厳しい環境が浮かび上がったはを生み出すのか、考えてほしい」と、ずだ。上間さんは社会調査という形上間さんは言う。

で、沖縄の少女たちの置かれた状況※沖縄県子供の貧困率調査（2016年３月）をつまびらかにしなくては、と考えたという。
■今貧困と暴力の間で■語られない言葉を読み解く
守られている子どもたちがいる一■少女たちを輪になって守る
2021年、上間さんは、10代で出産する少女と赤ちゃんのためのシェルター「おにわ」を立ち上げた。
「おきなわの にんしんした女の子たちを大人がわになって守る」の頭文字を方で、他方には早い時期から性を搾取った「おにわ」では、福祉や医療聴き取りをした対象は、風俗業界取され、暴力を受けながらやっと生と連携して出産の前後合わせて5カで働く若者18名、10代で出産したきている子どもたちがいる。その声

月を応援する。大事なのは「ママが77名。少女たちの多くは、家族や恋は聴かれず、理解されず、適切な支幸せを感じられること」だという。

人による暴力、幼少期からの性的搾援を受けられずにいる。暴力を受け楽しい思い出を一つでも持っていて取の被害者であることが明らかにることで傷つき破壊されているのは、ほしいと、100日祝いに振袖を着てなった。義父や兄、親族による性的身体だけでなく、自分を大事な存在記念写真を撮ることもある。
「おに虐待は想像以上だったという。困窮だと思える気持ちや記憶だ。この子

わ」の多彩な取り組みを紹介しながし孤立した家庭環境に育ち、小中学どもたちの支援に必要なのは、心とら、上間さんはこう言った。
「逆境の校で不登校になり、夜の街へ逃げ出身体の傷をケアすることだ。学校や中で 産 ん でも、大 人 たちが ママをした少女たちは「家よりも風俗店の行政、周りにいる大人たちは、暴力にしっかり支えたら、ママは赤ちゃんほうが安全」「オーナーに助けられてさらされても沈黙して生きている子をしっかり支えるんです」 （編集部）

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No.769The Young Women's Christian Association

2022年8月1日

加盟YWCA中央委員会報告
5月28日、2022年 度 加 盟YWCA中

未来に備えて内側からの変革をの暴力にさらされている世界の女

域YWCA会 員 も 加 わ っ て「地 域央委員会がオンラインで開催された。 性たちへの平和の祈りを捧げた。オ

YWCAジェンダー活動交流会」が今年も当日の議事をコンパクトに収ンライン会議もすっかり定着し、全行われ、全体会で日韓ユース・カンめるために、会長会と議事に関する国の地域YWCAによる1分間アピーファレンスや国連女性の地位委員説明会が事前に行われた。事前説明

ルもスムーズに進行した。議事に入会（ CSW）に参加したユースの体会では理事会の下に新たに設置されり、日本YWCA報告では、本格的に験を分かち合い、その後、テーマごた「人材養成部会」と「平和のため始動した5つの委員会の1年間の活とに少人数のグループに分かれ、発のYWCA研究室」の活動状況と、今動報告を聞いた。2022年度の事業計題を聞き、ディスカッションをした。

総会期も引き続き実施が決まった第画 と し て、夏 の 中 高YWCA全 国 カ

外には多くの課題があふれてい3期LA（地域YWCAを主体とした活ンファレンス（オンライン）、秋のるが、YWCAの内なる変革はまだ動）について詳しい説明がなされた。

臨時全国会員総会とYWCAフェス緒に就いたばかりである。変化を恐

当日は、開会にあたり、藤谷佐斗タ（ハイブリッド形式）の開催がれず進んでいきたい。

子会長の祈りに合わせて、むき出し承認された。今年も最後に全国の地

日本YWCA前総幹事メッセージ「 Enjoy!」オーストラリアのYWCAに行った時、スタッフに声をかけられ

Enjoy!

日本YWCA書記

険しい道のりに楽しさと希望を

吉田亜希

日本YWCA前総幹事・東京YWCA会員

尾﨑裕美子ました。
「あなたの仕事、役割を楽しんで！」と。そ の 本 当 の 意 味 が わかったのはだいぶ後のことでした。
楽しむとは、何も憂いがない状態ではない。苦労や困難もある中で、それをも飲み込み、乗り越えようと努める先にあるものだと思ったのです。明るさ、笑いを忘れずに！
日本YWCA総幹事という役割をいただいたことで、地域YWCA、日本YWCA、世 界 のYWCAの 働 き が少しつながりました。出会った方た
ちの顔を思い浮かべる時、その全ての働きは、一人ひとりが大切にされマー、パレスチナ等で続く想像を絶に連なるYWCAの立ち位置、原点は、る平和な社会の実現につながっていする暴力の連鎖、気候変動……国内

アジア太平洋戦争に抗いきれなかっることが前よりも実感として感じら

外で不安と恐怖が押し寄せ、これまた深い反省のもとで、平和への道をれるようになりました。YWCAのさでの価値観や常識が覆されていま切り開いてきた先輩たちから手渡さまざまな形での平和を追い求める働す。その混乱の時に、どこに立つかれたものでもあると思うのです。

きは、真の深い楽しさに導かれるもがまさに問われていると感じます。

そのことをしっかりと受け止めつのだったと思います。

「非核・非暴力」、「平和憲法を活かつ、全国の仲間と共に進んでいきたす」、「イエスの生き方に倣い、社会いと願います。ともすれば深刻にないうべき時に遭遇しています。世界的に弱くされた人の側に立って歩りがちな険しい道のりの中にも楽し的 な 感 染 症、ウ ク ラ イ ナ、ミ ャ ンむ」。YWCAのビジョン・ミッション

さと希望を見いだしながら。Enjoy!

今、私たちは、時代の節目とでも日本YWCA総幹事交代のお知らせ

尾﨑裕美子は本年6月30日をもって退任し、7月1日より山本知恵（京都YWCA総幹事）が就任しました。

『海をあげる』
著 ／上間 陽子 発 行 ／ 筑 摩 書房
６００円＋税『裸足で逃げる』から３年、上間陽子さん（６面）が贈る初めてのエッセー集。
「小さな娘のそばで沖縄を生きる痛み」を、本土の、 東 京 の 人 た ち に 伝 え た い と 思 っ た と 語 る。 穏 や か で 美 し い

ご協力ありがとうございます

アシャワリード

有馬佳代子（パレスチナYWCA支援）大崎雅子

岩田直子 植木知子

是常景子

糸洲のぶ子

梅川玲子 遠藤真理

鈴木孝行

賛助費
郡恭子

川野安子 菊池あや

斎藤喜子 鹿野幸枝

谷川いづみ

玉生志郎

中山実穂

ノジリケンジ堀部碧 幕谷安紀子

濱野道雄 久宗百合子

新倉春美

照井秀子 外山真理

斎藤未緒 柴田智子

ナガサカリエ津戸真由美

鈴木律子 高里ひろ

ピースメーカーズ募金（平和を創り出す女性のリーダーシップ養成）

西原美香子

藤谷佐斗子

八星恵子 山中絵利

西田茂 根内睦 根本博子
木岡ファミリー基金

松原恵美子

谷川いづみ

東洋英和女学院 中高部 宗教委員会

山本康子 横山由美子斎藤喜子 髙木博己日本バプテスト連盟

鈴木律子

張善花日～月日敬

斎藤喜子 吉岡真紀子

月件

一般財団法人広島YWCA

捜真女学校 奉仕委員会

嘉屋陽子

東日本大震災被災者支援募金

匿名京都YWCA ブクラ

一般財団法人平塚YWCA

吉田亜希

廣谷明人

長谷川りゑ子

一般財団法人広島YWCA

斎藤喜子

災害時支援募金（オリーブの木キャンペーン募金）

斎藤喜子

年

無断での複写・転用・転載はご遠慮ください。

メールにてご意見・ご感想をお寄せください。今後の紙面づくりの参考にさせていただきます。 office-japan@ywca.or.jp 

編集発行人 実生律子／偶数月1日発行

発行所 公益財団法人日本YWCA 〒101-0062 千代田区神田駿河台1-8-11 東京YWCA会館302号室
Tel. 03・3292・6121
Fax.03・3292・6122
office-japan@ywca.or.jp
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筆 致 で つ づ ら れ る、 娘 の 成 長 を 慈 し む 日 々 の 暮 ら し は、 飛 行 機の 爆 音 や 土 砂 投 入 で 赤 く 濁 る 海、 暴 力 の 脅 威 と 常 に 隣 り 合 わ せだ。 同 時 に、 沈 黙 を 余 儀 な く さ せ ら れ て い る 沖 縄 の 人 々 の 声 を一般財団法人広島YWCA

嘉屋陽子（国内外の災害被災者支援）（カーロサポーターズ）

大阪女学院中学・高等学校
学校法人横浜共立学園

柏木妙子（２０２称略）

カーロサポーターズ

公益財団法人神戸YWCA（ウクライナ支援）大野綾子 柏木妙子 河﨑純子

神門佐千子 郡恭子 坂口和子

川畑幸子 清塚典子 纐纈美香
竹澤三佳子 鶴長美樹子

都木惠子 仁木三智子 西村幸枝

町田洋子 山本康子 若松京子
札幌北一条教会 日曜学校

渡辺陽子 和田博子

福島YWCA

一般財団法人函館YWCA
東京YWCA まきば保育園

東京YWCA ウクライナ支援募金箱

東京YWCA 武蔵野センター 会員一同
甲府YWCA
加者一同

大阪YWCA 世界YWCA日集会参15566

伝 え る。 本 書 を 貫 く 静 か な 怒 り、 悲 し み が、 沖 縄 の 今 を 傍 観 する私たちに直視を迫る。

『戦後沖縄と復興の「異音」
米軍占領下復興を求めた人々の生存と希望』
著／謝花直美 発行／有志舎
６００円＋税沖 縄 タ イ ム ス の 記 者 と し て 沖 縄 戦、 沖 縄 戦 後 史 に 取 り 組 ん で きた 謝 花 直 美 さ ん（ 巻 頭 ） は、 歴 史 の 記 述 か ら 取 り こ ぼ さ れ た「生活者」の声を聴き続けた。戦争で夫を亡くし、ミシン業で自立 し て い く 女 性 た ち、 軍 港 建 設 で 故 郷 を 奪 わ れ、 軍 労 働 に よ っ大阪YWCA ウクライナ支援募金箱

16１て 繰 り 返 し 移 動 を 強 い ら れ た 那 覇 の 人 々、 米 国 民 政 府 に 抗 い 原

公益財団法人神戸YWCA
一般財団法人広島YWCA

4の本棚

爆 展 を 開 い て 退 学 に な っ た 学 生 ……。 占 領 下 の 復 興 が い か な る

沖縄YWCA

広島YWCA シュモーに学ぶ会

2

YWCA
ものであったか、沖縄からの「異音」に耳を傾けたい。

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２82022年8月1日

The Young Women's Christian AssociationNo.769

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