日本環境教育学会関東支部年報 No.5

子どもの自然体験を対象とする生活記録の研究―小学校 4 年生 A 子の日記分析を基に―
A Study of Children’s Nature Experiences through the Analysis of Life Documents‐Focus on Elementary School 4th Grade Children’s Diary‐

木村学

KIMURA Manabu
文京学院大学 人間学部 児童発達学科［要約］子どもの日記に綴られた文章には，生き物とのかかわりや草花とのふれあいなど，自然とかかわる子どもたちのいまここにある生が刻銘に記されている。子どもたちが日々の出来事を綴った日記を研究対象として分析することによって，子どもの自然体験の在り様を，行動的な側面や情意的な側面などから包括的に捉えることはできないだろうか。そこで本稿では，年間を通して継続的に綴られる小学生の日記に注目し，日記に描かれている自然とのかかわりを抽出し分析を試みた。分析の結果，A 子の自然体験は学校の授業や，クラスの仲間との活動，家族との活動を契機として展開され，A 子の生活全体の中でそれら活動は印象深い出来事であると考えられる。また日記に綴られている内容の多くは，日常の身の回りの出来事や気づきであり，社会教育の領域で提供されるような子どもキャンプなどの体験は見られなかった。このことは，今日の自然体験における家庭間の格差が指摘される現在において，学校生活や授業展開によっては，多様な自然体験を保障できることが示唆された。
[キーワード] 生活記録 日記 自然体験
1．はじめにの活動と教育効果の因果関係等を説明する際に子どもの日記に綴られた文章には，生き物とのは有効ではあろう。

かかわりや草花とのふれあいなど，自然とかかわ一方で，個々人のいまここの生活世界を捉えるる子どもたちのいまここにある生が刻銘に記さ

共時的な視点としては，いかなる調査方法が可能れている。子どもたちが日々の出来事を綴った日であろうか。例えば筆者は，参与観察法によって記を研究対象として分析することによって，子ど学校ビオトープにおける子どもの自然遊びの様もの自然体験の在り様を，行動的な側面や情意的子を捉えようと試み，ある時期の子ども集団のトな側面などから包括的に捉えることはできないンボ捕りの様子を調査し，そのダイナミクスを描だろうか。

き出すことができた３）。しかしこの調査・分析でこれまでの子どもの自然体験を対象とする調は，参与観察の回数が限定的であるため，子ども査方法としては，参与観察法やインタビュー法，集団の自然遊びに対して，観察調査前後の様子をアンケート法などをあげることができよう。例え捉えることができず，自然遊びの全体像を捉える

１）

ば，イディス・コッブによる伝記の分析や，Ｓための十分なデータ記録とはならなかった。

ＬＥ研究２）などにおいては，子ども時代の自然体

そこで本稿では，年間を通して継続的に綴られ験を回想した記憶に基づいたデータを収集し分る小学生の日記に注目し，そこに描かれている自析することによって，人間形成としての自然体験然とのかかわりを抽出し分析を試みることによの重要性や環境行動に繫がる原体験の重要性がって，現在の子どもたちの自然体験の現状を明ら指摘されている。このような個々人への通時的なかにしたい。

視点からの調査・分析は，自然体験という子ども― 33 ―木村学 （2011.3）

触れ合っている。 ②家庭における活動が多い。

2．生活記録研究の意義
筆者はこれまで，子どもの自然体験を考察する③クラスの友だちとの活動が多い。 ④異年齢集ために，子ども文化の創造を焦点に検討を行って団の遊びがない。 ⑤学校の先生との情報交換がきた。なぜなら子どもたちは自然とかかわる生き豊富にある。 ⑥直接的な体験だけでなく，間接物の捕獲や飼育などの場面において，試行錯誤を的体験，想像的体験も多い。この結果から，現代繰り返し創意工夫を生み出す経験によって独自社会の都会の子どもであっても，学級担任の絶えの文化を創造してきたからであり，そこに人間形ざる働きかけによって,身の回りの日常生活を舞成の土台が培われると考えられるためである。そ台とした豊かな自然体験が展開されていることして，こうした自然とかかわる子ども文化の創造が示唆された。そしてこの追調査として,より多は，市井の自然遊びが喪失している現在，学校教様な子どもたちの事例分析が必要であると考え育にこそ再生の可能性があるのではないかといられた。
そこで本稿では，同じ学級担任の児童であったう視点で検討を行ってきた。
学級における子ども文化の創造という視点か小学校 4 年生 A 子の日記に注目した。

ら子どもの自然体験を分析･考察するためには，子どもたちと実践者の日々の活動とその際の自3． 研究手続き

然に対する価値変容を継続的に示すデータが必A 子の日記の概略は表１の通りである。まず日要となる。そこで，子どもたちと日々の学級生活記を書くきっかけとなったのは，学級担任からのを書き綴ってきた小学校教諭・大楽光明の学級通提出の要求があったためである。しかし必ずしも信の実践を,学級文化創造の手がかりとして分析提出が義務付けられているわけではない。

を試みてきた。大楽の 2006 年度の学級通信を資日記を書く内容についての制限はなく，自由に料として，生き物に関する言葉を全て抜粋し，ド日々の出来事が綴られている。書かれた日記は，キュメント分析を行った結果，学級通信には，カ本人を含め担任や家族の人が読み手となり，担任マキリ，ヤモリ，コオロギ等の捕獲や飼育をめぐからは毎回，赤ペンによるコメントが書き入れらる子どもたちの言葉や，それに呼応する教師の言れる。
そして，子どもたちの日記の記事は，しばしば葉が掲載されており，子どもと教師の物語生成と４）して構想される自然体験の在り方が示された 。

担任から本人の了解を得て学級通信に本人の名

上記の学級通信実践は教師の編集によるもの

前と共に掲載されることがある。子どもたちの多であるが，掲載されている記事内容の多くは，子くが，こうした日記を書きコメントをもらうといどもたち自身の生活記録という日記によって構う日々の活動に積極的に取り組んでいる。以下，成されている。日々の日記というものは，過去や本稿では，日記に見られる誤字，誤表現はそのま現在の生活の際立った側面を振り返る助けとな

ま原文の通りに記載する。

５）

るものであり ，これら個々人の日記を分析する
表１ A 子の日記の概略

ことによって，子どもたちの経験したその日の印
象深い出来事として，自然体験の特徴が把握でききっかけ ：提出の義務付けるのではないかと考えられる。

書き手

：本人

筆者は別稿において，小学校 3 年生の N 君の日

読み手：本人，担任教師，家族記（312 日分）について分析を試みている 6）。自内 容

：その日の出来事，個人の内面然とのかかわりが記録されている日記 75 日分を公表の有無：学級通信に掲載（秘匿性なし）抽出し分析した結果，Ｎ君の自然体験の特徴として以下のことが示された。①多様な動物や植物と― 34 ―木村学 （2011.3）

表２は，A 子が一年間に綴った 119 日の日記全①授業における体験てを整理したものである。日記に付けられたタイ
トルと内容に基づいて，「動植物」，「自然現象」，5 月 1 日 「小松菜パーティー」 今日，自分達で「自然をフィールドとする活動」について書かれ育てた小松菜でおひたしを作りました。小松菜をゆているものを，A 子の自然体験として抽出し網掛でて，切ってお皿にのせて，ごま，かつおぶし，しけで示した。その結果，26 の日記を自然体験を示ょうゆをかけて食べました。あっという間にみんなです記事として抽出した。

食べてしまいました。私は一人，一つづつ小皿でA 子の自然体験の特徴として，
表３のように「授食べるより大きい皿でみんなでとりあいっこしながら業における体験」，「放課後における体験」，「家庭食べる方がおいしく感じます。おいしかったです。

における体験」と分類することができる。以下，

中には一人で一皿とって食べてる人がいました。

それぞれの特徴を示す日記の文面を見てみよう。

だんだんなくなってくると，ほとんどとりあいっこになりかけていました。さい後のさい後までみんなでとり

表３ A 子の自然体験の特徴①授業における体験
4/24 タンポポコーヒーを飲む
5/1 授業で小松菜パーティー
7/7 教室のザリガニ
2/22 サクラの冬芽
2/24 もうすぐ花が咲く
2/25 さくら3/18 サクラの葉が出た②放課後における体験
5/8
虹を見た
5/16 ドクダミを調べた
6/17 アリの群れを見つけた
11/4 もう冬か
11/17 今日は雨
1/27 ひょうたん工作
2/3 雪合戦
3/1 カエルの交尾
3/4 カエルのたまご
3/20 星が見えた③家庭における体験
4/16 友だち家族とのイチゴ狩り
5/3 友だちの犬
6/25 かぶと虫
7/4 いも掘り
7/5 おいもの味
11/26 スケート教室
12/20 スケート
1/18 星座の観察

あいっこしながら食べました。（原文のママ）
5 月 1 日の日記には，授業中にみんなで育てた地元の野菜である小松菜を調理して食べたことが書かれている。クラスの仲間と大皿から競い合うように食べたことが印象的だったようである。
このような授業実践の他にも A 子のクラスでは，授業中にタンポポコーヒーというタンポポの根を使ったコーヒーを飲んでみたり，サクラの冬芽をペットボトルに入れて栽培し観察を行ったりという多様な体験が教師から提案されていることが分かる。
そしてこうした授業内における体験の延長上に，放課後に様々な体験を行っていることが分かる。例えば，以下の 5 月 16 日と 6 月 17 日の日記は，身近な日常生活の出来事について書かれたものである。
②放課後における体験
5 月 16 日 「ドクダミ」 ふだん，通りにさいている「ドクダミ」という花。ふしぎな形をしていて花びらはふつう，でも，中心の花ふんみたいな所は，上にふくらんでいるというか，なんというか・・・・・。なにかふしぎなかんじだったからいちおう，しらべて見たけどなんだかよくわからなかった。ざんねん。

― 36 ―

日本環境教育学会関東支部年報 No.5

んでした。おばあちゃん家は山のおくで光があ
6 月 17 日 「あり・・・・・。
」 今日帰り道，まりないのできれいに見えたんだと思います。

ありのむれ（？）を見つけました。そしたらなんと！

家族との活動では，授業や放課後の体験と比べありがダンゴ虫をかついで自分達の，巣にはこびこんでいるではありませんて，非日常的な体験が行われていることが分かる。

か！！？こわいですね。私が虫じゃなくて，よ例えば，3 月 20 日の日記には，千葉県の田舎の祖かったと思いました。そしたら，ちがう，生き母の家に行き星を観察した感動について書かれている虫がやってきました。すると，ありは自ている。東京の都会の環境と比較して，田舎の方分の巣にはこびおえた虫をあとにして，その虫が光が少なく星の観察が可能であるという気付に目をやりました。そしてあり達は，その虫にきが記されている。この他の日記にも家族と一緒とびかかり，おおいかぶさっていろいろな所をにイチゴ狩りに行ったことや，いも掘りに行った

かじりまくります。がんばれ！まけるな！といことなどが綴られている。

っしょうけん明，見てました。でも，勝利はあり達です。そのいけにえの虫はありの強さにま5.考察

けたというか，ありの数にまけた。といった方子どもの生活記録を調査対象とする本稿の日がいいでしょう。ああ・・・・・・。ざんねん

記分析によって，子どもの自然体験をどのようにな，へんな虫・・・・・・・。ありとは，こん捉える事が出来たのであろうか。まず学校内と学なにこわい生き物だとは・・・・。（原文のママ）

校外の子どもの様子を連続的に包括的に調査対象とすることができたと言える。したがってこれ

A 子は 5 月 16 日の日記に，日頃から目にしてまで子どもの体験の一側面しか捉えられなかっいたであろうドクダミの花について観察したこ

た調査研究に対して，自然体験の実態の全体像をとを書いている。A 子はこのような一見すると見明らかにすることができたと言えよう。

過ごしてしまいそうな草花にも目を向けており，

A 子の日記から A 子の生活の全体像を見渡すな

それ以外にも，雨や虹そして星などの自然現象にらば，A 子の自然体験は学校の授業やクラスの仲も日常的に目を向けていることが分かる。そして間との活動，放課後の活動や家族との活動が多く，観察した事柄についても，6 月 17 日のアリの群れ

A 子の生活全体の中でそれら活動は印象深い出来についての日記のように詳細に観察が行われて事であると考えられる。

いることが分かる。このような観察力と文章化のまた日記に綴られている内容の多くは，前述のスキルは，日々の日記を付ける習慣によって獲得

N 君の自然体験と同様に，日常の身の回りの出来されるものと解釈できる。

事や気づきであり，社会教育の領域で提供される以上の授業内の体験や放課後の体験の他にも，ような子どもキャンプなどの体験は見られなか家庭における体験について綴られた日記も多い。

った。このことは，今日の自然体験における家庭間の格差が指摘される現在において，学校生活や授業展開によっては，多様な自然体験を保障でき③家庭における体験ることが示唆されたといえよう。
3 月 20 日 「星が見えた」 今日千葉につきま従って，A 子の担任教師のような日記を活用しした。来た時北斗七星，オリオン座ははっきりた生活綴方の教育実践によって，子どもたちの体と見えました。空気がきれいでよく見えました。

験活動が促進され，子どもたちの生活に大きな影写真を取りたかったのですがよくうつりませ響を与えることが可能だと言えよう。

― 37 ―

木村学 （2011.3）

想像力のエコロジー『自然への共鳴』第一巻

6.おわりに思索社 69 頁

最後に，本稿の事例と類似した実践が戦前の生活綴方の実践において蓄積されていることにつ

２）降旗信一・石坂孝喜・畠山芽生・櫃本真美代・

いて確認しておきたい。例えば戦前の「調べた綴伊東静一（2006）Significant Life Experienceり方」と呼ばれる実践においては，従来の綴り方（ＳＬＥ）調査の可能性と課題 環境教育 第が主観的，個人的，観念的，感情的であったとい

15 巻第 2 号 2－13 頁

う批判から脱却し，客観的，集団的，現実的，理３）拙稿（2007）学校ビオトープにおける子ども知的な綴り方へと前進しようとする科学的な綴の自然探索行動－休み時間の虫捕り遊びはい7）

かにして展開されるか－ 環境教育 第 17 巻

り方実践として展開された 。

第 1 号 53－62 頁

そして戦後の実践においても，70 年代頃には学級担任の裁量というよりも教育委員会の方針と４）拙稿（2010）大楽光明教諭による生き物をめして展開された「せんせい，あのね」というフレぐる学級文化の創造―物語生成として構想さーズで語りかける子どもの日記の実践が広まっれる子どもの自然体験―日本環境教育学会関ていった 8）。実践者である鹿島は，日記を書くと東支部年報 第 4 号

いう実践を通して子どもたちの書く力だけでな

５ ） van Manen ． M 1990 Researching LivedExperience

く，生活に目を向ける観察力がついていくのだと
9）

いう 。

State University of New York70－74 頁

これらの実践に見られるような子どもたちの６）拙稿（2010）子どもの自然体験－子どもの生生活と教育活動を繋ぐ教育実践を，生活記録とい活に根ざした自然体験を構想する－

小玉敏

う調査データとして今後更なる調査研究が求め也・福井智紀編著『学校環境教育論』筑波書房

られるであろう。近年の社会科学の研究領域にお99－115 頁

いても，個々人のライフストーリーの研究が注目

７）上田庄三郎（1979）調べた綴り方とその実践されているように，生活記録は生活の全体を見渡

上田庄三郎著作集 6 国土社 186－219 頁

す視座となるものであり，これらの研究からは，

８）西川祐子（2009）日記をつづるということ－

我々人間が統制された社会の中で従順に生を営国民教育装置とその逸脱んでいるという存在ではなく，自らの生を創造し

130-131 頁て生きる存在であるということが明らかにされ

９）鹿島和夫（2010）せんせい，あのね‐ダックる 10）。

ス先生のあのねちょう教育

ミネルヴァ書房

74－75 頁

従ってそうした主体的に生きる個人の生活記
録に光を当て探究することは，子どもの自然体験

吉川弘文館10）ケン・プラマー（1991）生活記録の社会学 光
生館 28 頁の全体像を明らかにし子どもたち個々人の生活世界を理解する方法としても重要であると思わ謝辞れる。
今後の課題として，さらに複数の生活記録を収日記という大変貴重な個人記録を，資料として集し分析することが必要である。稿を改め追求しご提供していただいた A 子さんと保護者の方，及たい。

び学級担任の大楽光明教諭に，心より感謝申し上げます。

引用文献
１）イディス・コッブ（1988）子供時代における― 38 ―