東京都図書館協会（ＴＬＡ）

令和元年度

講演会

講演録

テーマ：本と書体のはなし
講 師：書体設計士 鳥海 修氏
令和元年８月２６日（月）東京都立中央図書館において開催されたＴＬＡ講演会を再構成してまとめたものです。

○ はじめにが、太め処理という「Ｂ」のボタンを押すと、急鳥海です。よろしくお願いいたします。

にこれが太くなるんです。

僕、書体をつくっているんです。それで、今ここへ入ってきて一番最初に目についたのはこの横

これは私たち文字を作る側からみれば冒涜なんですよ。（笑）

断幕です。（笑）

だって、ちょうどいい太さで平仮名と、漢字と、片仮名を作っているわけですから、それを機械的に太くしてしまえば、同じ太さに太くなってくる
んですよ、数値的に。太くするときは、本当は仮名のほうをもっと太くしないと合わないのです。
この横断幕を作った人に文句を言っているわけ
じゃありません。（笑）Windows の仕様に文句を言っています。

１ 令和の「令」と明朝体
この書体、わかります？

さて、令和になりました。この令和が発表されこれはＭＳゴシックです。Windows に入っていたとき、皆さん、「あれ？」と思いませんでしたか？

て、新しい Windows にも入っていますが、今は令和の「令」の最終画、何で縦なの？どうして弊社（有限会社字游工房）の「游ゴシック」が最縦なのと。

初に出てくることになっているので、このＭＳゴ

どうして縦だと思いますか？

シックを使っているということは、ちょっと古い

令和の「令」という字は、小学４年生の教育漢

Windows を使っているということかな…。（笑）

字です。小学４年生で「令」という字を学びます。

「書」の中の空間が狭いですね。そのせいで、書くときはカタカナの「マ」の形で教わってきた

こっちの「は な し」と比べると、太く感じませと思います。だから、筆で書くときに縦で書くのん？

は、ちょっと違和感があります。

ということは、これは機械的に等幅に太めてい

これが発表されたときに、すぐ NHK から電話

るんです、パソコン上で。だから、本当はＭＳゴがかかってきました。弊社では答えませんでした

シックって、もうちょっと細いんですよ。

が、親会社のモリサワが答えたようです。そのこ

Windows を使っている人はわかると思いますとを受けてだと思いますが、NHK でも新聞でも- 1 -どっちでもいいと言っておりました。

る字です。
「今」は「今」でこのまま生きています

どっちでもいいんですよ。確かにどっちでもいいんだけど、小学生がこの縦を書くのはよくない。

けれども、「令」はこれを縦にして活字として生き残っている。

「マ」で教わっているのだから。
それが令和が発表された翌日のツイートで見たのですが、小学生がこの「令和」という文字を習字で書いて、先生を囲んで、みんなで写真におさまっているんです。それが全部、縦線なんです。

だから、おそらく元号が「令和」と決まり、この額を書いてもらうときに、おそらくどなたか偉い人が書家のところに「令和」と印刷した活字体を持っていったのでしょうね。
それでその書家さんが「マ」で書こうとしたんだけど、どっちでもいいんです。
（笑）ややこしでしょう。もしかしたら「マ」で書いたかもしれいね。字はこんな感じなんですよ、ややこしくて。

ない。で、頼んだ人が、「いや、ちょっと待ってく

今、新聞などの活字はみんな縦なんですよ。

ださい。
『マ』はやめて、縦にして、活字みたいに

こ う き

何で活字は縦にしたかというと、康煕字典という、清朝に中国でできた字典があるんです。そのお願いします」と言ったのではないか──これはあくまで想像です、念のため。

康煕字典は５万字ぐらい収容されているんですけ
れども、親字が明朝体で初めてつくられた辞書な

こういうことをやっちゃだめなんだよ、と僕は思っています。

んです。

そうしたら、これはモトヤという老舗の活字メ

日本は、明朝体でつくられたこの康煕字典の文ーカーなんですが、大阪にある私たちのライバル

字をベースにしていますので、活字は明朝体もゴ会社で美しい楷書のフォントを持っています。

シック体も全部縦にしています。

この「令和」の「令」が縦で発表された翌日か

何で縦にしたのかなと。どっちでもいいんですよ。しつこいようだけど。（笑）

次の日だったかな、ちゃんと美しい「マ」の「令」があるにもかかわらず、この縦棒の「令」をつく

明朝体やゴシック体だとこんな感じになるんでって無料配布したんです。

すよ。

よくない。（笑）

活字って、四角の中に書くじゃないですか。と何で僕がこんなによくないと言っているのか。

ころが、「マ」に書くと、文字が小さくなっちゃう

まずは資料を見てみましょう。小学校の教科書

んですよ、四角の中のひし形に入れるから。これでは、４年生で学ぶ漢字にこの「令」があります。

は「今」という字もひし形で、すごく小さく見え- 2 -教えられたとおりに書こうとすれば「マ」でしょう。
きゅう よう石川 九 楊 さんという書家の方をご存知でしょうか。僕は聞いていないのですが、先日、講演をなされたらしいです。石川九楊さんは、書き方に２つの書き方があるような文字は元号にふさわし
くないと言ったらしいです。 賛成です、賛成。
なぜ僕がこれを怒っているかというと、フォントの「総数見本」を見てください。

それから、これは書道字典といって、歴代の立派な書を集めたものなんです。

今、フォントの文字は全部で 2 万 3,000 字入っています。その中に 1 万 4,500 の漢字が入ってい楷書から始まって、隷書になっていって、草書ます。１書体にですよ。はじめに触れたＭＳゴシになっていって、それでここから隷書になっていックという書体もほぼ同数の文字が入っているこ

てんしょ

こうこつ

きます。隷書になって篆書になります。それで甲骨とになります。

文字になっていくというようなことを示している

小学生が習う教育漢字は 1,026 文字です。それ辞書です。この楷書は縦ですね。これは「マ」でで、常用漢字、新聞などで使っていいと言われてすね。このように両方あるんです。両方あるから、いるのが 2,100 文字ちょっと。だから、新聞を読

歴史的に見れば、この文字が縦だから間違いといんでいるときには、皆さんは多くても 2,100 字ぐ

うことはないです。ただ、小学生とかはやっぱりらいの漢字しか見ていないわけです。

- 3 -ところが私たちが作る文字数は１万 4,500 にもなります。

例えば「自」という字を書くときに、筆で書いたときに線を一つの点で済ませたかもしれないん

この「総数見本」がパソコンの中に入っているです。

１書体の全ての文字です。アップルコンピュータ

それが戸籍に登録され、これを明朝体で表現しにはこの文字種が入っていて、Windows にはこれたときに、後の家族がうちの名前は１本の線だとよりも若干多く文字が入っています。

主張する人が出てくると、名前だから、だめとは何でそんな１万 4,500 もの文字が必要なのかというと、これです。

のち言いづらいですよね。そこで固有の文字にしましょうということで、どんどん増えてきたのです。
「橋」とか、「斎藤」の「斎」とか、この「斎」
は、下の「斎」は「斎藤」の「斎」とは違います。
調べていて分かったことの一つです。
またまたややこしいのは、「茨城」の「茨」の「冫」。
これ、明朝体とかゴシック体では「点」のところが「一」なんです。
これが JIS（日本工業規格）というところで決めた文字です。だから、コンピュータで「茨」と最初に打ち込むと、「一」が出てきます。

これ、ワタナベのナベは「辺」の異体字です、みんな。一見、同じに見えるかもしれませんが、

ところが、教科書体とか楷書では、「点」が出てくるはずです。

これはみんな違うんですよ、実は。

何年か前に、茨城が舞台になった朝ドラがありどこが違うか。これ、パソコンから拾うのも大ましたね。茨城の田舎でマラソン大会をやるんで変なんですよ。
（笑）
「辺」の旧字体（邊、邉など）す。そのときに、茨城何とか大会みたいな垂れ幕

ここに穴冠がありますね。穴冠に八みたいになっを手で書いたものが映るんですけど、僕はそれにたり、ハみたいになったりするのと、縦線がある

注目しました。さあどっちだと。これは「点」か、とかないとか、横線が離れる、離れない。それか「一」かって注目しました。当然、筆で書くので、ら、方となったり、口になったり、しんにょうが点にしてほしかったんですよ、僕は。

２点しんにょうと１点しんにょう、「自」という文

そうしたら、「一」にも見える、「点」にも見え字が「白」になったり冠にくっついたり。それでるという書き方をしていた。
（笑）普通、点だと斜バリエーションができているんですよ。

めにポンと置くように書くじゃないですか。この

何でこんなふうになったんでしょうね。

横断幕は、筆を置いてから僅かに横に引くという

それは戸籍、手で書いていた時代の戸籍なんです。手で書いているときは、昔、おじいちゃんと書き方をしていましたね。ああ、どっちもとれる。
さすが NHK と思いました。（笑）

か、みんな字がうまかったので、楷書できちんとそんなことで、こうやってちょっと何か変なこ書くことなんかしません。行書や草書で書いたりとがあると、文字が増えるんです。コンピュータ

したんだと思います。

の時代はどっちでもいいというわけにはいかなく- 4 -て、２つ文字が出てきたら、必ずそこにコードがこれ（左から３番目）は明朝体ですけれども、振られます。そのコードによってその文字を出力

昔々の明朝体の最初のころの復刻みたいなものですることができることになるので、「令」の字も増す。

えるんじゃないかと思って、ドキドキです。

これ（左から２番目）は隷書体。どういうわけ

２ 書体の歴史と特徴

か、日本人がすごく好きな書体です。

次に、書体の歴史と特徴についての話です。

それで本文用書体には、明朝体、ゴシック体、

書体にはいろいろあります。書体を大きく分けそれぞれあり、さらにそのほかの書体もいっぱいて「見出し書体」と「本文書体」というものがあありますが、今は明朝体だけ挙げてみました。下ります。「見出し書体」はタイトルとかで、「本文段です。

書体」は文章を読むためのものです。

書籍に現在一番よく使われている書体は、ちゃ「見出し書体」、上の段の右から、明朝体。角ゴんと数えたことはありませんけれども、おおよそ

シック体、単に「ゴシック体」と言ってもいいで

このあたりかなと思っているのが、右から２番目

すが、「角ゴシック体」と呼んでいるところもあり（リュウミン）と５番目（イワタ細明朝）です。

ます。３つ目が丸ゴシック体。４つ目は楷書体。

それから、左から５番目（ヒラギノ明朝）は講

５つ目が行書体。６つ目は教科書体。

談社。文芸春秋は左から３番目（凸版文久明朝）。
そして、新潮社は左から２番目（秀英細明朝体）です。
岩波書店は精興社という会社の、精興社明朝というフォントを使っていますが、販売されていな
いので、私たちにはこのフォントが手に入らず、ここでは再現できないのです。
デジタルデバイスにおいては、横線の細い明朝

これ（左から４番目）は皆さんよく知っている体は不利です。なぜならば、解像度の関係で横線でしょう。何でしょうか。

がうまく表現できないからです。スマホやパソコ（フロア：「寄席や歌舞伎のときに見ます。」）

ン、タブレットとかは、みんなゴシックでしょう。

そうそう、寄席文字に近いんですけど、これは実は勘亭流といって、歌舞伎の看板に使うものでそれは、デジタルデバイスの解像度が低くて、ゴ
シックのほうが見やすいからです。

す。ただ、歌舞伎の看板はみんな手で書いているので、こういうフォントは使っていません。

特に初期の頃は、本当に画質が粗かったので、明朝体を再現するには機能不足でした。そのとき

例えば、築地の歌舞伎座の勘亭流と、京都の南座の勘亭流は、スタイルが違います。大阪も違い

からゴシックが用いられてきて、今でもゴシックが当たり前に使われているということです。

ます。

ただ、ここで気になるのは、横組みだというこ

大阪の人は、築地の勘亭とかを見ると、あんなのは勘亭じゃない、と昔は言っていたそうです。

とです。今は、ほぼ全部、横組みで見ているでしょう。

今はわかりませんが…。

横組みなのか、縦組みなのか。

- 5 -日本は明治以来ずっと、いや、明治以来どころか、そのもっともっと昔、平安時代から縦に文字

ゴシックだとこうです。これだと同じスタイルに見えますね。

を書いていたわけです。その文化がここへ来て崩れつつあると思います。
その要因はシステムが横組みに向いているということと、それを助けているのがゴシックです。
例えば、明朝体の漢字って、横が細く、縦が太いでしょう。それで点はこうやって筆で書いたよ
うな形にしていますけれども、結構、幾何学的なんです。
「東」の字を考えてださい。横線が細くて縦線が太い。それで左払い、右払いに太・細がある。

例えば「東」とか「あ」とか見たら、同じだな

これに合う平仮名はこれなんですよ。みんな、と。
「鷹」は横線がいっぱいあるので、太さ調整とおかしく感じないでしょう。

かしていますけれども、同じ画数ぐらいの漢字と平仮名を比べると、同じに見えるかなみたいな感じで作ってるわけです。
ところが、明朝体は違います。
日本の明朝体は、とても特殊なんです。
日本語表記というのは、平仮名、片仮名、漢字、そしてアルファベットから成り立っています。
漢字は中国から入ってきたことはご存知と思います。仮名は、その漢字を単純化して仮名になったわけです。平安時代に漢字の「安」という文字

実はこの平仮名、明朝体とは別のスタイルなんが「あ」となっていくのですけれども、これがこです。だって、明朝体の漢字と同じようなスタイ

うの、こうの、こうの、こんな感じで崩れていっ

ルで書こうとしたら、「あ」の一画目の横線は漢字て「あ」になっていくわけです。

の横線のように水平の線でいいわけでしょう。だけど、実際はこういう抑揚がついています。だから、この平仮名と漢字のスタイルは違います。断言します、違うんです。

- 6 -「ありがとう」とかって連綿で書くような書きして 30 年ぐらいかかって仮名のスタイルをつく方が平安時代に生まれてくるわけですけれども、り上げます。夏目漱石の小説が売れ出した頃は、

はじめは、この音のところに無理矢理漢字を充て

この明朝体でした。

るということをやったわけです。こんなふうにおそらく充てていった。

それ以来、印刷で読む本のほとんど全てと言っていいくらい明朝体で組まれています。

これが万葉仮名なんですね。これは日本の一大

なぜこんなにスタイルの違う──スタイルが違

発明なわけだけれども、発想自体は、朝鮮半島のうというのは、漢字、平仮名、片仮名、アルファ

人たちから教わったという説が有力です。

ベットというその４つの文字のカテゴリーのデザ

このように漢字を単純化していって、それを連

インがみんな違うものが組み合わさっている書体

綿にしていくことによって、美しい仮名書道がつが何でこんなに長く支持されるのだろうかという

くられていったわけですけれども、明治のはじめのは本当に不思議で、大学生などが研究してくれに活字が中国から入ってきます。中国から入ってないかなと思っています。

きた明朝体は、金属活字として、四角の枠の中に

ただ、僕の中では少しは結論めいたものがあっ入っていた漢字でした。それに合う仮名をつくらて、漢字は中国から来たもので漢語を示す、平仮

なくちゃいけないわけで、連綿した文字を切り離

名は和語で日本の言葉を示す、そして片仮名は外すわけです。

来語を示す、アルファベットは外国の原典を示す、

ただ、切り離してはみたものの、線は、漢字にという役割分担が一番よくデザインされているの比べて細く、縦に流れていこうとする形でマッチがこの明朝体ではないかというように思っていましません。結局、四角の枠の中に漢字の太さに合す。

わせて、それまでにはなかった一つ一つの文字が例えば、岩波文庫とかよく読んでこられた人は、独立した仮名をデザインしました。それが、現在漢字を拾い読みするだけで何となく意味がとれたの楷書のようなデザインです。

というようなことがありましたね。

つまり、幾何学的な漢字と楷書みたいな仮名を

今は漢字が使用制限されていて、仮名の使用頻

組み合わせることによってできているのが明朝体。 度が増えています。
この明朝体は、仮名は筆で書くということを前提だから、業界用語でいうところの「開く」といにしているので、この連綿体みたいな流れが常にう、漢字にしないで仮名にするということが多くあって、縦に読むときにとても都合がいいのです。

なってきて、仮名の使用頻度が上がっています。

目が流れるんです。

同時に漢字の使用頻度が下がることになりますか

ところがゴシックは、同じ太さだからその流れ

ら、漢字だけ拾い読みしても、ちょっと意味が通がないんです。だから、止まっているように見え

じないということがあるかもしれません。ただ、るので、横に組んだときはゴシック体のほうが都熟語などは、漢語として残っているし、意味がと合がいいということもあって、タブレット等はゴりやすいということでこの明朝体という書体が支シック体になっているのではないかなと思います。 持されているのではないかと思っています。
明治２年に中国から漢字が入ってきて、その漢ところが今日、デジタル時代になって、先ほど字に合わせるために、日本の職人さんが大変苦労お話したようにゴシック体の横組みというものが- 7 -

多くなってくると、「果たして明朝体の運命やいかに」という感じがします。
皆さんは明朝体、好きですか。明朝体、好きという人？

あまり好きじゃない人？

一名います

ね。
学生の中には「明朝体は怖い」と言う人がいます。怖いじゃないですか、ちょっと。何か厳めしいというか。怖いお父さんを見ているみたいな。
ちょっと肩を怒らした、何か変なことを言うと雷を落とされるような面倒くさいお父さんみたいな感じがするのかな。

これは黄色い紙に墨で刷ってあって、墨で刷るというのは木版なんです。

最近、みんな「かわいい！」って言うじゃない

それで、今、映している１ページ分の大きさのですか。それからすると、明朝体にはかわいさと木の板に彫られています。京都の宇治に黄 檗 宗 大

いうのはないのかもしれないですね。

本山萬福寺というお寺さんがありまして、そこのそれはさておき、中国で生まれた漢字と、日本で生まれた平仮名と、漢字の半分だけとった片仮

おうばくしゅう

宝蔵院（収蔵庫）に行くと、300 円の入館料でこの版木が見られます。

名と、それからローマで生まれたアルファベット

その版木の数たるや６万枚という壮観さです。

をバランスよく組み合わせるためにデザインする

体育館みたいなところに、版木が１階と２階にずというのは、結構大変なんです。

らーっとあるんです。

３ 本のはなし

今、全部は刷っていないんだけど、大般若経、では、ここから本の話をしましょう。

全 600 巻で、たしか 350 万円から 700 万円くらい

本はどういうふうに発展してきたかです。これします。装丁によって価格が違います。今でも矢は鎌倉時代の『源氏物語』で、写本です。手で書野さんという方が一人で刷っているんです。

いていました。

この人、すごいんですよ。編集者をやっていた能書家と呼ばれる人たちが、誰かからお願いされて、きれいに手で書いて、そんなに部数はつく人なんですが、偉ぶらず、自分はだめなんですと言うような人なんです。

れないですから、それをおそらく当時の天皇とかその人がものすごい知識を持っています。字をに献上していたんじゃないかと考えられます。

書かせてもとてもうまいのが、メモを見るとわか

これは江戸時代の初めに日本に渡ってきた一切経というお経です。経典。

る。矢野さんに質問をすると、とても熱心に答えてくださいます。

これが明朝体の漢字の初めと言われています。
中国の明代だから明朝体なんですけど。

僕が学生を連れていったのは冬の寒い日でした。
床はコンクリート張りで、暖房のないところで、この中に一切経をご存知の方はいますか？

矢野さんはいっぱい着込んでいるんです。一方、（フロア：「名前は知っていますけど、中は見たこ

我々は昔のトイレにあったようなビニール製の薄とないです。」）

いスリッパを履いて見ているわけです。そこで、- 8 -「矢野さん、ちょっとお話を聞かせてもらえます

そんな時、鐵眼の前を足早に通り過ぎる武士にか」と言うと、「わかりました」と言って、そこか後から声をかけ、一文の寄付をお願いします。武

らとても熱心にお話してくださいます。

士は鐵眼に怪訝な視線をおくり、振り向いてまたすでに足の感覚がなくなるくらい冷たくなって足早に先を急ぎます。鐵眼は追っていきます。武

いるのに、僕もまた質問をするものだから、学生士が茶屋に入り一服したところに、鐵眼が追いつが「先生、もう堪忍して」という視線を送ってき

き、寄付をお願いします。呆れたやつ、と思いつます。もう身体が冷え切って足先が動かなくなっ

つ武士は一文を鐵眼に投げ与えます。

ちゃって、歩くとスリッパが飛んでいくんですよ。

それを鐵眼は押しいただいて、「ありがとうござ（笑）本当に。それぐらい話し好きです。ぜひ１います」と、ものすごく熱心に御礼を言うわけで

回行ってみてください。

す。

もう一つ、面白い話をしましょう。

そうすると、その武士が「おまえ、なぜたかが

てつ げん

日本ヘラルド社が、昔、鐵眼禅師の話で、『鉄眼』という映画を製作しています。

一文のためにこんなに追いかけてきて、そんなに俺に頭を下げるのか？」と問われると、鐵眼は、

ヘラルド社から『鉄眼』※1 という本も出ていま

実はこれこれこういうことで、今、こういうことす。すごくおもしろい本。この都立中央図書館にを始めたい。ついては一番最初に寄附をしてもらもありますね。

おうと思ったのが、あなただった。あなたから寄この鐵眼という人は、熊本出身の人で、僧侶になるわけですけど、萬福寺に入るんです。

附をしてもらわなかったら、この事業は成り立たないと思った、ということを答えました。武士はそれで、京都が飢饉や洪水とかに見舞われて、その考えに打たれ、後にその事業を支える人にな

多くの人が命を落としたことがあって、それで仏ります。どうですか。映画を見たような感じにな

教の力で何とか救えないものだろうかと鐵眼は考っちゃったでしょう。
（笑）ちょっと前に読んだ話えたわけですね。

なので、少しずれているかもしれません。
（笑）大それで、仏教の力で救うには、経典が大事だと

体こんな話です。

思って、その経典を自分たちが版画にしていっぱ

でも、集めたお金は、また飢饉とかあって、炊い復刻して日本国中に広げようとしたんです。

き出しとかにお金を使って、使い果たしちゃって、

それで、その経典というのが、結局６万枚の版

それを３回繰り返しています。３回目でやっとこ木になるわけですけれども、それを当時のお奉行の事業が成り立ったという。だから、これを「鐵かお殿様だか忘れましたが、吉野の桜を切っちゃ眼一切経」というんです。

いけないんだけど、それを切っていいよという許黄檗宗を開いたのは、豆のインゲン、インゲン可を出して、それでその吉野の桜を使って６万枚

豆を持ってきたと言われている隠元禅師というおの版木を作るんです。

坊さんです。この隠元禅師が中国から持ってきたいんげん

鐵眼は、事業を始めるために募金を呼びかける

万歴版という一切経、それをみんなばらばらにしわけです。現代のようにネットなんてありませんて、ばらばらにしたものを版木に裏返しに張って、から、辻に立って、鉄鉢をおいて法話をして寄付

それで上から彫っていった。だから、もともとのを募るわけです。

やつは、もうないんです。

- 9 -ただ、中国にも本物はあるし、日本にもどこかに本物はあるみたいです。やっぱり本物のほうがきれい。鐵眼版のほうが読めるのは読めるけど、本物と比べると、やっぱり見劣りします。でも、そういうことがありました。
この一切経が最初の明朝体。これは仏教です。
次の「ひですの経」は、何と同時代ぐらいにつくられた活字の本です。活字のキリシタン版。これはキリスト教です。

この話もいいんですよ、なかなか。

文字と宗教というのはものすごく結びついていて、そのあたりからどんどん文字が入ってきて、これはレプリカですけど、これは木に彫った木活字というものです。

いろいろ改良されて、それで今読んでいるような一般の普通の出版に広がってきた。

これの優れているのは、実は活字の大きさに単位があって、それの整数倍なんです。
例えば、１行目の後から４文字目の「ハ」。これが１単位です。そのまま４行目に視線をずらすとそこにも「ハ」、これも１単位。この単位が基準になって活字が設計されているから横に並ぶんです。
５行目の「人には木のはしのように思はるゝよと」の「人」は１単位、「には」は倍の２単位、少し下にいって「思はるゝ」は３倍の３単位になっています。おそらく４単位くらいまであるのだと思いますが、このように整数倍にすることによって、

この「ひですの経」もすごいですよ。これ、活行末が揃うように設計されているんですね。嵯峨字ですよ。この活字、横に並んでいないじゃない

本はそれをうまいこと組み合わせて文章にしていですか。普通、活字は、田んぼみたいに同じ四角るんです。

で組まれているから、横に並びます。ところがこそれから、すごいのは、例えば「あ」のようにれは全然並んでいないということは、平べったい

１頁の中に何度か出現するのですが、同じ「あ」活字があったり、長い活字があったりしているん

でも活字なのに違うデザインの「あ」なんです。

ですね。変体仮名だらけですよ。

嵯峨本「伊勢物語」では、これは漢字の数は幾

これは、僕が大好きな嵯峨本「徒然草」のレプつだったか忘れましたけど、あとは片仮名もない

リカです。世界で最も美しい活字本と言われていし、平仮名だけなんだけど、平仮名だけで 2,000て、これも江戸時代初期のものです。

種類ぐらいあるそうです。
これを彫ったんですよね。それでいかにも手で書いたみたいにそういうスタイルにして、それでやっぱり当時の嵯峨天皇だかに献上された本みた- 10 -

いです。これが嵯峨本。京都の嵯峨野のあたりでフォント」をつくったんです。それは今、無料でつくられた本で、嵯峨本です。

公開していますので、興味のある方はそれをダウ

この本は誰がつくったのか。

ンロードして使っていただければと思います。た僕はこの字が好きだったのです。いや、デザイ

だ、Word だと文字同士がつながらなかったりして、ン的に嵯峨本が美しいと思っていて、明治以降、

ちょっとおもしろくない。Adobe のイラストレー

全部が正方形になる以前の活字がここにこうやっ

ターですと、ちゃんとつながります。

てあるわけじゃないですか。これが日本における林進という日本美術史や書誌学を専門とする先文章組版の原点みたいなものじゃないかなと、僕、生がいます。この林先生が、私たちが嵯峨本フォ

考えて、この字を書いた人は誰だろうということントをつくったら、資料をいっぱい送ってきましを考えていたんです。

た。

ほ ん あ み こうえつ

本阿弥光悦って知っています？
知っています？

たわらや そうたつ

何だろうと思ったら、嵯峨本の研究もされてい俵屋宗達ってすみのくら そ あん

る方で、僕のように文字だけとかじゃなくて、歴角 倉 素庵って知っています？

この３人によってつくられたという説が一般的です。

史的にどうなのかということをすごく細かく調べている方で、「鳥海さん、あれは本阿弥光悦ではな

つじ く に お

辻邦生という小説家の作品に『嵯峨野明月記』

いよ。角倉素庵だよ。」と言うんです。

という小説があります。

角倉というのは京都の豪商です。高瀬川というこの『嵯峨野明月記』は、この３人の独り言で運河を開拓し、琵琶湖から京都まで琵琶湖疏水を構成されています。本阿弥光悦の独り言から始ま引く事業にもかかわったりとか、江戸時代、貿易

るんですよ。そして、最後まで独り言なんです。

が禁じられている中で、国から許しをもらってマ

そこで主役級が本阿弥光悦なんです。世間的には、カオとかに買い付けに行ったりしていた人なんで一番有名な人が本阿弥光悦です。この字を書いたす。超大金持ちです。

のも本阿弥光悦ではないかというのが一般的です。

林先生の推測によると、二条木屋町、今、がん

一般的というのは、一般的でない見方もあるとい

こ寿司の本店があるところですけれども、その辺うことです。

りに角倉の家があったのではないかと。実はその辺りの加茂川から水を引き、高瀬川が始まっているんです。
高瀬川は、大阪から船に荷物を積んで京都まで上がってくる運河だったんです。その船の航路はここで終わりで、今度引き返すために船の向きを
い ち の ふないり

変えるところが「一之舟入」といって、今は池みたいにとてもきれいな感じで残っているんですけ
ども、そういうところをつくっていたわけです。
僕は「嵯峨本伊勢物語」をベースにして、学生と一緒にフォントをつくったことがあります。
「嵯

りょうじ

それらを行ったのが角倉了以という角倉素庵のお父さんです。

峨本フォントプロジェクト」と銘打って、「嵯峨本- 11 -

角倉素庵はどういう人だったかというと、実はほんちょうもん ずい

ものすごく勉強熱心な人で、中国から伝わってき俵屋宗達は最後に『 本 朝 文粋』という漢詩をはた文献や日本に伝わっている物語、例えば『竹取じめ優れた詩や文章をなどを集めた本を日本で出翁』とか『イソップ物語』とか、今まで手で書い版したいという思いが強くあって、それを角倉素て継承されてきたものを、手で書いた字、または庵からいろいろな言葉をもらって俵屋宗達が実際口で伝えられてきたものは、言い回しとか細かいにそれをつくるんです。それで法 橋 という位を天ところで違いがいっぱい出てきますね。それを活皇から授かります。

ほっ きょう字にして定本にしようと考え、出版を計画した。

林先生は、それ以降、宗達は絵はあまり絵を描出版を計画したというのは、『嵯峨野明月記』もそいていないんじゃないかとお考えで、宗達が一番うなっています。

最後に描いた絵が『風神雷神図』と考えています。

それでさっきの嵯峨本「徒然草」ですが、背景『風神雷神図』には銘がないんです。私が描きに白い模様みたいなものが見えませんか。これは、ましたという銘が。銘を書かないというのは奉納

雲母──「雲母」と書いて「きら」と読む──そ品だそうです、林先生に言わせると。それで近くれの模様がついています。

の建仁寺に奉納したんだと。

その模様をつけたのが、絵描き俵屋宗達です。
けん に ん じ

俵屋宗達は京都の建仁寺にある『風神雷神図』が有名ですね。

その『風神雷神図』って、向かって左に白い雷神がいて、右に緑の風神がいるんですよね。それで雷神というのは、菅原道真が太宰府に幽閉され

林先生いわく、この宗達と角倉素庵が嵯峨本をて、それで怒ってこっちの将軍か何かにたたりで作った。角倉素庵がいろいろ文章の校訂とかをしやってくるのが赤い雷神なんですよ。そういう絵て、俵屋宗達が装丁、要するにデザインをしたと。

も残っている。それまでは雷神はみんな赤かった

文字も角倉素庵が書いたということに林先生の中んです。

ではなっています。

ところが、宗達の描いた『風神雷神』は、白い

ところが、この嵯峨本、突然、３年ぐらいで作雷神なんですよ。

らなくなっちゃうんです。

林先生は、白い雷神を病にかかった角倉素庵に『嵯峨野明月記』の中では、角倉素庵は梅毒に見立て、それで風神は自分に見立て、「死んだ後も、かかったとなっています。それで死んでしまう。

自分たちはいつも一緒に天空を駆け巡ろう」といでも、林先生は、ご著書『宗達絵画の解釈学』 ※2

う追善の思いで描いた絵であろう、というようなの中で、『風神雷神図』について、さまざまな資料解釈をされているんです。それで建仁寺に奉納しや文献などの調査・分析をもとにして、独自のおたというのが林先生のお考えです。

考えを表しています。

超格好いいですよねぇ。

林先生のお考えをごく簡単にご紹介しましょう。
まず、角倉素庵は白癩という皮膚が斑紋上に白くなる病にかかったと推察しています。
角倉素庵はお金持ちだったので、嵯峨野の山奥に小さな庵を建ててもらって、そこで生涯を過ごしました。

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この本、本当におもしろい。こうやって絵を読み解くのかと思う、目から鱗が落ちる本です。ぜ京都に行くと、こういう本が売っているんですよ。結構安く。ただ、ぼろぼろですけどね。

ひ図書館で借りて読んでください。

これが勘亭流や寄席文字というような「江戸文以上が嵯峨本。

字」につながっていきます。
活字になると、こういうふうになります。
これが中国から明治２年に渡ってきた明朝体の印刷物です。黎明期に中国から渡ってきた明朝体の漢字と連綿体を分解して、一個一個の平仮名にして組み上げたやつです。変体仮名もすごいでしょう。読めないでしょう。
こういうのを見せると、若い子は「かわいー！」とか言ったりするんです。わけわからんです。
（笑）
これが明治 30 年ぐらいにできた、今とあまり遜

これは整版です。１枚１枚の木に１ページ全部

色ない感じの組みなんです。

を彫ってあるもので、それで印刷していたという

これは明治 33 年あたりのもので、活版印刷なの

江戸時代の一番ポピュラーなやつです。

で、あまりきれいな画質ではないんですけれども、これは勘亭流みたいなものです。

この仮名のスタイルはとても日本人が好きなよう
で、このスタイルを真似した書体を私たちも作っているし、他の会社さんも作っています。
だから、活字は 100 年持つと言われますが、本当にそのとおり、良いものは多少スタイルは変わるものの継承されていきます。
右は木に彫ったもので、左が活字です。木に彫ったものと、このでき上がる活字を見ていったと
きに、時代は違うんですけれども、結構似ていると思いませんか？

こんな字もありました。

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文章というのは、文字が連なってできているわ
この「や」とか、「あ」とか、「ろ」とか、「ふ」けですね。この「連なる」というのは、四角いボとか。僕はそっくりだと思っちゃうんだけど、こディが連なっていくわけで、そのボディの中に文の「ま」とか。

字を大きくデザインするんです。

だから、読みやすい文字というのは、歴史の上これはある会社のＵＤフォントです。こんな感に成り立っていると考えています。自分ではこっじ。大きくすると、こんな感じ。どうですか。こちのほうが格好いいとかって作っている文字は、

れは読みやすいですか。

実はあまり読みやすいものではないことがほとん
どです。

４

UD フォント

最後に、ＵＤフォントの話をいたします。
皆さん、ＵＤフォントって聞いたことあります
か？ＵＤはユニバーサルデザインの略です。
ＵＤフォント、絶対これからＵＤフォントを使うべきだと言う人、いますか？どうでしょう？
なぜこれができたかというと、はじめはパナソ
ニックが商品開発に伴って提案したものです。高

スタイルとしては、これがモダンスタイルで、齢者がテレビのリモコンの数字を、例えば３と８

これがトラディショナルで、これはＵＤということか、６と８と９を間違える。

となんですけど、どれが読みやすいでしょうか。

目が悪くなると、区別がつかなくなるらしいです。

実はトラディショナルは、私たちがつくっている書体なんです。モダンスタイルは、弊社の親会

３や６や９をぐるっと巻かない。ぐるっと巻か社がつくっている書体で、京王線の駅の柱の駅名ないことによって、ちょっとぼやけて見ても間違にこれを使っています。縦に組んであります。

わないということから始まった文字なんです。

これで「けいおういなだづつみ」って書いてあ

この考えを漢字とか仮名、アルファベットにも生かそうと考えたわけです。

るのね。読めないでしょ。少なくても読みづらいです。

そこで国構えなどの口の縦線が下に突き出た部

先ほど話したように、縦のつながりがないんで分を下駄と言いますが、その下駄を取って文字をす。ゴシックは大体、縦のつながりは希薄なんだ

高くして大きくしました。文字を大きくしたら見けれども、トラディショナルのほうが多少はある

やすい、読みやすいという発想です。

んです。

例えば、視力検査をするときに、あの輪っかが

ただ、これは横組みに弱いんです。ちょっとパ

大きければ見やすいですね、絶対。だから、小さラパラ感があるじゃないですか。モダンスタイル

いよりは大きいほうが見やすい。これは当たり前とＵＤフォントは詰まった感がある。でも、このです。

詰まった感は、例えばこれがこのくらいの文章だ

ただ、大きい文字は見やすく、読みやすいのか。

ったらいけるけど、これが１ページ全部この文字- 14 -

になったことを想像してみてくださいよ。これでなので、僕は、今考えているのは、もっと多く本を読む？何か息抜きができない、そんな感じがの人に一番読みやすい状態になるような可変する

しませんか？

タイプデザインというものを提案できたらいいな

僕、中国にたまに行きますが、中国へ行くと漢と思っています。

字だらけなんですよ。当たり前だけど。

本日の話は以上です。ありがとうございました。

当たり前だけど、北京の駅には「北京」と書い《質疑応答》てあるんだけど、駅のビルの上に「北京」と書い○参加者Ａ氏てあるのね。あの文字の大きさは一辺が５メート

上、やっています。今日、ＵＤフォントの話を伺

ルくらいあるんじゃないか。マンションの２階分

いまして、ロービジョン向け、あるいは高齢者向ありそうな、そういう漢字があちこちにあるんでけのフォントということで可変するものを先生がす。北京に１週間いると、ほんとうに辛い。漢字考えられていると伺いました。企業秘密でなけれが迫ってきて、息苦しくなる。押しつぶされそう。

ば、許される範囲で可変するフォントというのはそのとき、僕は仮名が見たいと思ったんですよ。

どういうイメージで考えられているのかをお聞き

仮名はいいです。仮名は癒し系です。（笑）

私は、大活字本の出版を 10 年以したいと思います。

こういうのを見ると、息苦しい感じを僕は抱くんですね。何か余裕のない今の日本みたいだなん○鳥海

全部、企業秘密なんです。現在実現に向け、鋭意制作中なのでご容赦ください。

て思っちゃったりするわけですよ。
そういうＵＤが今、すごくはやってきています。
ＵＤという名前がついているだけで、これはＵＤを使っているから誰もが読みやすいはずだと思うのはご法度です。
これは、ＵＤを検証している慶應義塾大学の先生とか３人の先生が同じことを話していましたけ
ど、ＵＤはあくまで選択肢の一つだと、ＵＤを使っていれば何でもオーケーというのは、それはす○参加者Ｂ氏公立図書館に勤めています。公ごくよくないと。だから、選択肢の１つ。

共機関ですと、事務用のＰＣにはデザインのソフ

実際にロービジョンの人に話を聞いても、ロート等が用意されておらず、実質的には Windows

ビジョンの人は１種類の人たちじゃないので、私に元から入っているフォントを使うしかありませはこっちのほうが読みやすい、私はこっちのほうん。

が読みやすいというふうに言っていて、ゴシック

Word でデザインする上で気をつけることを教が読みやすい人と明朝のほうが読みやすい人がいえていただければ大変ありがたいです。

るんだということを言っておりました。

○鳥海だから、それを「ユニバーサルデザイン」といすることが読みやすいとは限らないのです。

う、誰もが読みやすいものと勘違いさせるような名前をつけるとは良くないと僕は思っています。

先ほどお話ししましたが、文字を大きく

例えば、ちょっとだけ小さくして行間を空けた
ほうが読みやすかったりします。

- 15 -次に、きれいに見える書体と読みやすい書体はす。ここが大きな違いですね。

違うということ、これを知っておいてください。

だから、見出し書体は個性が強い。本文書体は

例えば、今の書体は仮想ボディという四角の中読みやすい。長文で読みやすいことが主体となるに文字をデザインします。仮想ボディが連なってので、それほど個性を出さないことになります。

いくわけです。

ですから、本文書体を大きくして見出しに使う

そのときに、例えばこんなふうな書体なんです、と、何か気の抜けた感じでおもしろくないという

今の書体は。これは例えば「り」は細長くとか、ことになってしまうかもしれませんね。その違い「へ」は平べったくというのは、昔から平安時代だと思います。

からほぼ当たり前につくられていた形がこっちなんです。

時間になりましたので、これで終わりにします。
ありがとうございました。（拍手）で、この四角の中に文字を入れるようになって、これだと、ここが空いちゃうじゃないですか。なので、それを空かないように無理やり横に広げて〈事務局注〉

文字をつくるんです。

※１ 片岡薫『鉄眼それを僕は「モダンスタイル」と呼んでますけ
ど、これは並べたときはラインが揃って何となく

ラルド・エンタープライズ 1982
※２ 林進『宗達絵画の解釈学－『風神雷神図屏風』

きれいに見えるんだけど、こっちのほうが読みにくいです。
ＰＣには、フォントがいくつか入っているんだから、同じ文章を書体を変えて打ち出して、それで検討すればいいと思いますよ。それで何人かに聞いてみればいいものになりますよ。
○参加者Ｃ氏建築の設計が専門で、時々、大学でも授業をします。
今の話に関連しますけれども、見出しと本文との違いはどうでしょうか。どういうことを特に設計上、工夫をされていらっしゃるでしょうか。
○鳥海

一切経刻版に賭けた生涯』ヘ

本文書体は読みやすいということなので、長文で読みやすい。なので、伝統的なスタイルを踏襲してやっていきますけれども、見出しは目を引くということが第一目的になっていきます。
例えば、この記事が誰を対象にしているかによって、かわいくしようとか、いかめしくしようとか、強く見せようとか、繊細に見せようとか、見出しのスタイルというのは本当にいっぱいありま- 16 -の雷神はなぜ白いのか』敬文舎 2016