博士（文学）高橋 俊
学位論文題名民 国 時 期 上 海 の メ デ イ ア に 関 す る 研 究
一 → ア イ デ ン テ イ テ イ と の か か わ り を め ぐ っ て一 ー

学位論文内容の要旨

本論文は、民国時代(1912〜1949)、特に1930年代の上海において、新聞、雑誌、ラ ジオ 等の 活字 ・音 声メ ディ アが、 人々 の思 考様 式を どの ように変えていったかを 論じ たも ので ある 。分 析の ための 資料 とし ては 、文 学作 品、統計資料、調査記録 のほ か、 1920年代 から 30年 代にか けて 発行 され た膨 大な 量の新聞、雑誌記事が用 いら れる 。一 般市 民の 声を すくい 取る こと に重 点を 置い た読者論的な方法であり、これが本論文の大きな特徴である。
論文 はま ず序 文に おい て、 論文の 目的 と方 法と につ いて 述べたのち、以下のように展開する。
リーパイルョゥ
第1章「一っの雑誌・一つの時代―ー『礼拝六』にュ！：玉‑――」では、民国の歴 史に一時期を画した週刊誌『礼拝六』（1914年、上海で創刊）を取り上げ、その編 集、販売の戦略を分析する。政論雑誌全盛の時代に、『礼拝六』はいかにして自ら を差 別化 し、 流行 雑誌 とし て不動 の地 位を 築い たの かと して、娯楽に徹した同誌 のイ メー ジ戦 略と 、読 者を 誌面作 りに 巻き 込む 投稿 重視 の姿勢に注目、読者に投 稿を 促し 、投 稿者 を「 理想 的な読 者」 と位 置づ けて 批評 を加えていく編集方法
こそが、『礼拝六』を他の類似雑誌から区別する最大の要因であったと結論づける。
第2章 「『 生活 週刊 n皇 鄒韜 奮―一 その 批評 性を めぐ って ―一」では、最盛期に大 新聞並みの売り上げを誇った雑誌『生活週刊』（1925年創刊）を取り上げる。同誌 を特徴づけるのは、「読者のポスト」という投稿欄で、結婚や健康に関する読者の 問題 に、 編集 を担 当し た鄒 韜奮は 直接 回答 した とさ れる 。一方、同誌は自身の記 事な いし 翻訳 に批 評を 加え 、新た な事 物や 思想 の解 説、 紹介にも努めるが、こう した 編集 のゐ タイ ルに つい て、鄒 韜奮 が『 生活 週刊 』で 目指したものは、同時
進 行 的 な 回 答 と 批 評 によ る （ 読 者 共 同 体 ） の 創 出 であ っ た と 主 張 す る 。
第 3章「 1930年代 上海 新聞 メデ ィア の一 断面 」で は、マ ス・ メデ ィア の出 現によって、作家・編集者・読者それぞれの領域でどのような状況が生まれていたのかを検証する。上海ではこの時期、夕刊の発刊が相継ぎ、朝夕の二度、新聞を読む習慣が生まれるが、『大晩報』（1932年創刊）は読者を獲得する方法として、映画スターや歌手の人気投票など、新聞自らが重大事件を作り出しイベント化するという戦略をとる。こうした読者参加の企画がもつ意味について、さまざまな意見や好みを数値化し序列化することは、（読者共同体）が共有すべきものの提示にほかならず、感性の均質化の可能性をも孕むと指摘する。
第4章「一二八事変と上海人アイデンティティの形成」では、同郷人意識からの変容の契機として、一二八事変（1932)を取り上げる。この事変は上海市内を戦場としたため、市民に大きな衝撃をあたえるが、一面では、上海市民の一体感を強める役割をも果たす。事変はまた、戦場ルポ、小説、写真集、映画、演劇、ラジオドラマなどに姿を変え、生産、消費されるほか、各種の記念行事や記念番組、歴史編集の作業、あるいは都市としてのイメージを定着させる試みが展開する。これらの動きは「上海市民」としての一体感を形成、確認するものであると同時に、イメージヘの欲望を生み出し、消費させるものでもあるとして、新たなアイデンティティ形成のシステムとしてのマス・メディアの役割を強調する。
第5章「1930年代上海の就職試鑒二二：壑市中間層の再生産装置として―ー」では、上海の文化の担い手となった都市中間層がぃかにして形成されたか、という観点から、官営機関と民間企業の就職試験について検討する。まず問題の難易度、受験者の学歴等の分析から、高等文官試験「科挙」との類似性を否定、さらに就職活動/試験における新聞等の役割に注目し、こうしたメディアの作用こそが、同郷的なっながりから解放された新たな階層の出現を促す一因となったとして、就職試験は都市中間層の再生産装置であり、同時に、都市の青年たちの欲望（上昇志向）の再生産装置としても機能していたと主張する。
第6章「文字はいざなう−一国民政府期における識字教育の論理一一」では、南京国民政府の元で行なわれた識字教育に焦点を当てる。下層の民衆の識字に対する意欲の欠如と、これに対抗する教師の側の論理の不足を指摘し、国民政府下の識字教育の問題は、国家の富強のためという高次元の目的を設定しながら、末端に位置する教師にはそれを明確なかたちで示すことができなかったことにある、と結論づける。
第7章「記者という職業――（文字）と（声）の抗争――」では、映画女優の自殺事件（1934)を材料に、新聞記者をめぐる状況について考察する。上海の夕刊紙『大美晩報』副刊「記者座談」（1934年掲載開始）の分析を通じて、新聞界には、 ．ラジオや映画などのメディアを脅威として捉える感覚が存在していたことを明ら かにし、自殺事件のより大きな背景として、（音）と（文字）をめぐる二種のメディアの抗争があったことを指摘する。
第 8章 「民国 時期 上海 のラ ジオ 放送における使用言語につ！：玉二二国語普及との関 連か らー ―」近 代テ クノ ロジ ーに対 して 人々 は何 を感 じたか、という観点

から 、ラ ジオ 放送 に用 いら れた 言語 と聴き 手の 反応 を検 討す る。中国では清末以来、 救国 運動 のー っと して 標準 語を 求める 運動 が展 開、 1936年、ラジオ放送でも標準 語の 使用 が定 めら れる が、 実際 の放送 では 各地 の方 言が 用いられる。こうした言 語の 乱立 状態 に対 する 聴取 者の 意見を 分析 し、 標準 語と 方言に対する評価と愛憎の実態を明らかにする。
第 9章「（戦争）というテ2冬ヒ―一一『大上海的毀滅』と上海事変の記憶一一」では 、戦 争と その 表象 とし ての メデ ィア報 道・ 小説 とい う視 点から、黄震遐の長篇『 大上 海の 壊減 』（ 1932)を取 り上げる。メディア報道によってしか戦争を経験でき ない 市民 と兵 士と の戦 争に 対す る認識 の落 差に 注目 し、 そこに表象されているの は、個々の記憶を呑み込み、固有性を取り払ってしまう巨大なカとしての「大上海 」で あり 、小 説が 描く のは 、戦 争の実 態や その 迫真 の描 写ではなく、本来、語 る す べ を も た な い無 名 の 兵 士 と そ の 記 憶の あり よう であっ た、 と結 論す る。
第 10章「（守るべきもの）の誕生ーー穆時英の小説における（戦うこと）の意味
一 一 」 で は、 新感 覚派 の作 家、穆 時英 の作 品3篇を 取り 上げ、 小説 にお ける 戦争の表 象とその変遷にっいて検討する。まず『交流』(1930)と『空閑少佐』(1932)につ いて は、 それ ぞれ 、戦 争へ の参 加を（ 個人 ）と して 決断 せざるを得ない都市の青 年の 孤独 感、 およ びナ ショ ナル なアイ デン ティ ティ の喪 失とそれがもたらす死、 を指 摘、 次い で『 われ らの 世代』（1936)における大学生の行動の分析から、主人公が守ろうとしたのは、「愛国／ナショナリズム」゛という概念によって築かれた国 家で はな く、 自ら が現 実に 居住 する空 間と して の上 海と その市民であったとして 、そ こに 従来 の同 郷的 帰属 意識 を超え る「 上海 （人 ）ア イデンティティ」の誕生を見ようとする。
結 語 で は 、 改 めて 本 論 の 趣 旨 を 述 べ 、 今 後の 課 題 に つ い て 確 認 す る 。

学位論文審査の要旨
主 査 教 授 須 藤 洋 一
副 査 教 授 武 田 雅 哉
副 査 教 授 中 山 昭 彦

学 位 論 文 題 名
民 国 時 期 上 海 の メ デ イ ア に 関 す る 研 究ー ― ア イ デ ン テ イ テ イ との か かわ り を めぐ っ て― 一

本 論文 は 、 新聞 、 雑誌、 ラジオ等 のマス・ メディア が、人々の 思考様式 にどのよ う な 影 響 を あ た え た か 、 と い う 問 題 に っ き 、 1930年 代 の 上 海 に 焦 点 を 絞 り 、 アイ デ ン ティ テ ィの 成 立な いし変容 を中心に 論じたも のである。 この種の 問題に関し て は 、 ベ ネ デ ィ ク ト ・ ア ン ダ ー ソ ン の 理 論 （ 「 想 像 の共 同 体 」） が 知 られ る が 、
高 橋 氏 は、 メ ディ ア によ って作り 出される 共同体は 、必ずしも 単一のも のに収斂す る の では な い、 と ぃう 観点から 、さまざ まな「想 像の共同体 」形成の 可能性を
探 る こ と に よ っ て 、 （ 国 家 ） や （ 国 民 ） あ る い は （ 民 族） と ぃ った カ テ ゴリ ー を 相対 化しよう とする。
こ の相 対 化 の中 で 、主要 な分析の 対象とな るのが都 市の住民、 具体的に は上海市 民 に おけ る アイ デ ンテ ィティ形 成の過程 である。 当初、出身 地を同じ くする人々 の 組 織「 同 郷会 」 を単 位として 活動して いた居住 者が、どの ようにし て「上海人 」 と いう 共 通の − ―し かも、他 地域への 圧倒的な 優越感を孕 むー一意 識を獲得
す る に いた る のか 、 そこ にどのよ うな出来 事と報道 とが関わる のか、こ の点の解
明 が 本 論 文 の 最 大 の 課 題 で あ る が 、 し か し 高 橋 氏 が 目 指す の は 、（ 市 民 ）と い う カ
テ ゴ リ ー自 体 をも 相 対化 する視点 であり、 したがっ て最終的に 求められ るのは、種 々 の 異な る メデ ィ アに よって、 どのよう に異なる 共同体、あ るいはア イデンテイ ティが形 成される かとぃう 問題であ る。
中 国の ジ ャ ーナ リ ズムお よびメデ ィアにつ いては、 従来、個々 の作家や 文学団
体 と の 関係 で 追究 さ れる にとどま り、一般 の読者や 聴取者との 関係で論 じられる
こ と は ほと ん どな か った と言って よい。高 橋氏の研 究は、読者 論的な立 場からこの 未 開 拓の 分 野に 挑 戦し た意欲的 な試みで あり、就 職試験や言 語の均質 化といった 問 題を 各 種の メ ディ ア と関 連 づ けて 論じた独創 性は、高く 評価しうる 。
論 述に つ いては、 目標とし たさまざ まなアイ デンティテ ィの迫求 が、結果 として 「 上海 人 意識」 の形成に 傾き過ぎ た点、あ るいは、個 々の章の 独立性が 高く、相 互 の関 連 が見え にくい点 など、い くっか問 題を残すも のの、全 体の達成 度に関し て は疑 問 の余地 がない。 博士論文 というに ふさわしい 成果を上 げたもの と言える。
以 上の結果 から、当委 員会は全 員一致で、申請者高橋俊氏に対し、博士（文学）の 学位を授 与すること が妥当で あるとの 結論に達 した。