インターネット時代の社会関係

Ⅰ ｢コミュニケーション｣とは何か
１ ｢コミュニケーション｣の語源
筆者の勤め先は、東京経済大学のコミュニケーション学部である。1995 年に学部が開設されたときには、日本の大学で初めてのカタカナ表記の学部名であった。その後、いろいろな大学で、さらに耳慣れないカタカナ名称の学部も出てきたので、今となってはそれほど珍しいとも言えないが、それでも、初対面

山田晴通（やまだはるみち）の方と名刺を交換するときなどには、学部名（東京経済大学コミュニケーション学部助教授）がたびたび話題になる。
コミュニケーション学部がカタカナ表記に

略歴
1958 年 福岡市生まれなっているのは、コミュニケーション学の日1981 年 東京大学教養学部教養学科卒業
1986 年 東京大学大学院理学系研究科博士課程単位取得

本への紹介・普及が、もっぱら戦後になって退学からであったことを示している。

1986 年 松商学園短期大学商学科専任講師、1990 年同助教授

試みに、手元にある戦前発行の英和辞典数点にあたってみたが、communication には、1995 年より現職
専門分野
社会経済地理学、地域メディア論伝達、通達、通信、音信、消息、通報、通牒、連絡、等々の訳語が与えられており、カタカ主要著書「地理学におけるメディア研究の現段階―｢情報の地理学｣構築のために―」『地理学評論』（1986 年

ナの「コミュニケーション」という文字は見日本地理学会）られない。ちなみに、この時期の英和辞典に「ＪＣＴＶの事業展開と経営的成功の背景」『新聞学評は、例えば、marketing にも「マーケティン論』（1989 年 日本新聞学会）「フィクションとしての都市」磯部卓三、片桐雅隆編『フグ」という訳はもちろんないし、「市場で売買ィクションとしての社会―社会学の再構成―』（1996

すること」という意味しか与えられていない。

年 世界思想社）「ドラマ作りの村―長野県山形村」児島和人、宮崎寿子

また、「エネルギー」や「サービス」は、それ編『表現する市民たち 地域からの映像発信』（1998 年

ぞれ energy や service の説明に用いられて日本放送出版協会）「ポピュラー音楽の複雑性」東谷護編『ポピュラー音楽いるが、後者はもっぱら「給仕」の意味で用へのまなざし』（2003 年 勁草書房） 他多数

いられていたようだ。
幕末や明治時代の知識層が、共有された知創意に満ちた訳語を編み出したのとは対照的的財産となっていた漢籍の知識を活かしながに、戦後、主にアメリカから輸入された学問

ら、欧米を起源とする外来の概念に対して、的概念の場合は、カタカナで表記される外来Finansurance−1−

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語として定着したものが多い。「コミュニのままの形では英語の単語になっていないが、ケーション」も、そうした概念の一つである‑e を補えば、フランスなどの「最小規模の自が、一見わかりやすく思えるカタカナ表記に治体」を意味する「コミューン commune」とよって、その含意は逆にわかりにくくなってなるし、名詞語尾 ‑ity をつけて「コミュニいるかもしれない。

ティ community」とすれば、いうまでもなく原語の communication を後ろから順に分解「共同体」ということになる。これらの語源

していくと、最後の ‑ion の部分は名詞語尾、は、ラテン語で「共有財産」「共同体」「自治その前の ‑at（‑ate から e が脱落したもの）体」を意味する commune であり、その含意はは動詞語尾、その前の ‑ic は形容詞語尾であ現代の英語や、ヨーロッパ諸語に受け継がれり、この単語の後半は、「〜的にすること」、ている。つまり、「コミュニケーション」は「共「〜のようにすること」、あるいは、一言で「〜有化」なり「共同体化」という意味なのであ化」と訳されるような品詞の転換を示している。

る。問題は、前半の commun だが、これはこ２ コミュニケーションによる「共有化」とはコミュニケーションが「共有化」だという識や情報だったらどうなるだろう。親が子にのは、どういうことだろう。一つの例として、何らかの知識を伝えようとして、話しかけて親と子が対面している場面を想像してみよう。

いるとする。もし、この試みがうまくいって親が自分の財布から１万円を出して子に渡せ親のもつ知識が子に伝わったとしても、親はば、子はその１万円を獲得して所有する貨幣その知識を失うわけではない。その知識は親を増やしたことになるが、親はその１万円を子の間で「共有化」されたことになる。知識失って手持ちの貨幣を減らしたことになる。

や情報が共有化されたのだから、「コミュニそんなことは当り前だと思われるだろうが、ケーション」が成立した、と言い換えてもよ

貨幣であれ、モノであれ、あるいは形のないい。

権利のようなものであれ、およそ所有の対象貨幣やモノなどの場合とは違って、知識やとなるものは、誰かに伝えようとすれば、そ情報は、コミュニケーションによってそれをれは譲渡することになる。親は、その対象物共有する人々が増えていけば、社会に存在すに対する自分の所有権を放棄して、それを子る知識なり情報の総量は増大していくのであに伝えることになる。

る。

ところが、これが貨幣やモノではなく、知３ コミュニケーションの社会的意義
もちろん一方では、個人がもっている知識し、その個人が死ねば丸ごと失われてしまう。

や情報は、常に少しずつ忘却されて失われる

どんなに博識な人物がいても、その人のもっFinansurance−2−

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ている知識や情報は、例えば著作などの形で多々あるはずだ。

肉体から切り離され、外部化されていない限

時間の流れの中で社会が再生産され、そのり、ご本人が亡くなれば社会から消失する。

機能が維持されるためには、社会が必要とす

また、ある種の職人技のように、言語化し得る知識や情報が、コミュニケーションによっない知識や技量には、そもそも外部化が不可てより多くの人々に「共有化」されることで能に近いものも多い。

保持され、いつでも機能し得るようになってそうした知識などの中には、社会の変化のいなければならない。社会は、世代間の継承結果、社会的な必要性が失われ、歴史的役割を軸とした情報の「共有化」によって組織さを終えて消えていくべきものだとみなされるれ、再生産されるものである。その意味で、ものも少なくない。しかし、そうした過去のコミュニケーションは共同体としての社会を知識や情報や技量であっても、人類の歴史か支える「共同体化」の試みであり、「共同体」

ら永遠に失われることが望ましくないものはの構築と保持を推進する活動である。

Ⅱ メディアとメッセージ
１ 相対的な関係
コミュニケーションについて論じるとき、し視点を変えると、このテキストは日本語のしばしば問題となるのが、メディアとメッ文字で構成されていて、読者はこの文字列をセージの関係である。一般的に、コミュニケー

見て、日本語の音声や意味を読み取っている

ションにおいて伝達される知識なり情報は、のであり、テキストはメディアに過ぎず、メ送り手から受け手へ送られるメッセージであッセージはそれが伝える音声なり意味である

り、そのメッセージを運ぶ仕組みがメディアと考えることもできる。

である。

メディアとメッセージの関係は、乗り物と注意しなければいけないのは、メディアと運搬物の比喩によって語られることが多いのメッセージの関係が相対的なものであり、視だが、こうしたメディアとメッセージの関係点の置き方によって何がメッセージで、何がは、単純化すれば、フェリーに乗り込んだ自メディアかは、変わってくるという点である。

動車の運転手の比喩を用いて説明される。こ例えば、読者がいま読んでいるテキストは、の場合、自動車はフェリーに乗っているのだ

紙に印刷され雑誌に掲載された文章であり、が、その自動車は運転手を乗せているから、その意味では、雑誌、ないし紙がメディアと自動車は「運ばれるもの」であると同時に「運なって、このテキストをメッセージとして運ぶもの」でもあり、このテキストがメディアんでいるとみなすことができる。しかし、少であるとともにメッセージであるといえる。

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２ 自律性と相互依存
私たちが獲得した知識なり情報は、そのほるだろう。

とんどが（あるいは、考えようによってはす比較的最近の例でいえば、インターネットべてが）直接の経験によって得たものではなや携帯電話の普及が、私たちの認識や思考にく、何らかの意味でのメディアによってメッ何らかの影響を与えているのではないか、とセージとして入手したものである。こうしたいった議論は、こうしたメッセージとメディ考えに立てば、メッセージとメディアの関係アの関係を念頭に置いたものである。

は、私たちの認識や思考の根幹に深くかかわっていることになる。

もちろん逆に、私たちが日常的にメッセージをやり取りするコミュニケーション活動のメッセージとメディアは、ある意味では相なかから、ある種の新しい形態のコミュニ互に独立する自律的な特性をもちながら、他ケーションへの需要が形成され、それに応じ方では相互に依存し、感応しあう、微妙な関ることを課題として新たなメディアが開発さ係にある。新しい技術が出現し、新しいメデれるという方向での変化も当然ありえること

ィアが生まれれば、それを用いた新しい形態だろう。これは、マーケティングでいう「シーのコミュニケーションは、メッセージの特性ズ」と「ニーズ」の問題（新技術から商品をにも新たな側面を与え、遂には私たちの認識開発して需要を喚起していく方向か、需要にや思考をも変えていくかもしれない。

応じる商品を開発すべく新技術の発展を促す

例えば、あるいは活版印刷術の、あるいは方向か）だが、とりえあえずここでは、メデ電信や電話の発明が、それぞれの時代においィアとメッセージが相互に独立し、自律的にて経済活動や社会制度に大きな影響を与えて変化（あるいは進化）していく仕組なり可能きたことを想起すれば、こうした構図が現代性をもちつつ、相互に影響しあう関係にあるに限ったことではなく、人類の歴史においてという点だけを確認しておこう。

繰り返されてきたことであることが理解され３ 技術と社会の関係への展開
前段で述べたように、コミュニケーションるレベルで社会の変質なり再編を経験していは、知識や情報の「共有化」を通じて「共同るという状況は、かなりの程度まで、コミュ体」の構築と保持を推進する活動である。そニケーションを中心概念として統合的に分析うだとすれば、私たちが生きる現代社会が、し、了解することができるはずである。

一方では情報技術とメディアの面で急速かつ新しいメディアが開発され、普及していく

広範囲な発達（あるいは肥大化）を経験し、ことで、私たちのコミュニケーションが変わ

他方では身近な近隣から「想像の共同体」とり、社会関係が変わって、新しい社会への変しての国家なり地球社会に至るまで、あらゆ化が生じていくのかもしれないし、社会関係
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の変化が進むからこそ、新しい形態のコミュしれない。いずれにせよ、メディアとメッセーニケーションが都合のよいものとして歓迎さジの微妙な関係は、技術と社会の関係へと展れ、新しいメディア普及が進んでいくのかも開されることになる。

Ⅲ インターネットと携帯電話の急成長
１ インターネットと携帯電話の普及
バブル経済の崩壊後、1990 年代は「失われな数字にはばらつきがある。一般的には、1990た 10 年」となり、その後も景気の低迷が続い年代前半に環境の整備が進み、1995 年が日本ている。ポストバブル期といわれる昨今の日におけるインターネット普及の起点となって本経済について論じることは本稿の射程の外急成長が始まったと考えられている。にあるが、そうした経済の全般的な不振のな

一方、移動体通信は、アナログ技術の時代

かでも、広い意味での情報産業の分野では、にさかのぼる歴史があり、日本では 1979 年か新しいビジネスが次々と生まれ、急成長する

ら自動車電話としてサービスが提供されてい企業や業種、急速に普及するメディアやシスたが、その後の普及はなかなか進まなかった。

テムが現われてきた。

しかし、デジタル技術の成熟によって、移動特に、コンピュータ技術の発展によって、従来アナログ系の技術基盤に載っていた諸々体通信は急激なコスト低下と爆発的な普及の時代に突入した。のメディアがデジタル系の技術の下に統合さ携帯電話に先行し、個人用の移動体通信機れる方向で再編されてきたことは、音楽ＣＤ器として普及したのはポケット・ベルだったや家庭用ゲーム機器のようなパッケージ系メが、ポケベルは 1990 年代半ばに 1000 万台のディアとスタンド・アロン型機器の組み合わ普及水準に達したが、たちまち携帯電話に乗せから、一対一のコミュニケーションを支えり越えられてしまう。

る通信システムなどのコモン・キャリア、さ1987 年にアナログ式でサービスを開始したらには通信衛星を介した委託放送事業などのものの、その後ほとんど普及が進んでいなかマス・コミュニケーション・メディアまで、った携帯電話だったが、1994 年にデジタル式

広く情報メディア全般に渡って変革をもたらが登場すると急成長を始め、1996 年以降は毎した。そして、それらを統合する場としての年 1000 万台に迫るペースの普及が積み重ねインターネット空間の出現（あるいは一般社られることになった。携帯電話に加え、機能会への普及）は、間違いなく 1990 年代最大のの面で共通性のある PHS と合算すると、普及画期的な出来事であった。

台数は既に 7000 万台を超えている。

日本におけるインターネットの普及過程については、いくつか算定根拠の異なる推定値があり、各年次における普及率などの具体的
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２ インターネット対応携帯電話の普及
特に、インターネットと携帯電話が結び付

ど、インターネット経由のサービスにアクセき、特定の形式で用意されたウェブ・ページス可能な携帯電話を保有しているのである。の閲覧やメールの送受信などインターネット十年前なら、ポケベルを切るのを忘れていを利用する諸サービスへのアクセスが可能にて授業中に鳴らしてしまい顰蹙を買う学生がなった携帯電話、すなわちインターネット対いた大学の教室には、今では講義などそっち応携帯電話（i‑mode、EZweb、J‑SKY）の普及

のけで黙々とメッセージの送受信に没頭するは驚異的なペースで進み、1999 年に導入され学生たちがいる。ごくまれに、マナーモードてから続いた急成長の結果、2003 年４月現在に切り替えるのを忘れていた学生がいても、で普及台数は 6300 万台を超えている。今や、流れ出すのは聞き覚えのあるメロディであり、高齢者から赤ん坊までの総人口の半数ちかくそうした着メロの多くはダウンロードされたが、メールの送受信や、ページの閲覧をはじものなのだろう。

め、ゲームや着信メロディのダウンロードな

３ さまざまな技術の携帯電話への取り込み
アナログ系の技術に対してデジタル系が優放送と通信の融合が大きな流れとなっている

越するポイントはいくつかあるが、最も重要が、既に衛星系で実施され、近い将来に地上なのは情報伝達量を圧縮することが可能なこ波でも実施されるテレビ放送のデジタル化は、とと、異なる技術の間でデータをやり取りしテレビ放送と広帯域インターネットとの合流やすいことの二点である。

へ道を開くものである。既にパソコンは、イ一般の利用者（あるいは大多数の消費者）ンターネット・ラジオという形でラジオ放送の観点に立てば、前者は目に見える革新となを取り込んでいるが、これがテレビ放送へとりにくいが、後者に由来する革新はメディア広がっていく可能性も、同様のサービスが携とのインターフェイスにおいて具体的な変化帯電話に搭載されていく可能性も、決して遠（あるいは進化）として実感されやすい。デい未来のことではない。

ジタル式携帯電話の登場以降、10 年足らずの個人用の移動体通信機器としての携帯電話間に、単なる通話からメール送受信へ、さらは、近年のデジタル技術の成熟によって個人に画像処理、動画処理へと諸々の付加サービ用の総合情報機器、私たちにとって最も身近スが積み上げてきた過程では、日本語ワープなパーソナル・メディアとして、日常の社会ロやプリクラから、ゲーム機やビデオまで、生活に無くてはならない存在となり、私たち既存の様々な技術が流れ込んできている。のコミュニケーション活動を大きく変えてきマス・メディアの分野では、1980 年代以来、たのである。

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４ 新しいコミュニケーション形態のニーズ
もちろん、一方で携帯電話の急激な普及が携帯電話からのアクセスを前提としたイン

進んだこの 10 年足らずの間、一般家庭へのパターネット上のサービス利用にとどまらず、ソコンの普及も進み、家庭からインターネッ

日常的な情報探索からウェブ・サイトの構築

トへの接続の広帯域化、高速化が進んだことによる自己表現まで、もっぱらパソコンからも重要である。パソコンの実売価格は低廉化のアクセスで利用されるサービスも、当然なが進み、買い替えや複数所有の需要も伸びてがら私たちのコミュニケーション活動に深くおり、2003 年３月現在で一般家庭における普根をおろすようになっている。

及率は６割を超える水準に達している。

携帯電話にせよ、パソコンによるインター家庭への浸透は、機器操作能力という意味

ネット利用にせよ、デジタル・パーソナル・での「リテラシー」の普及と向上につながり、メディアの急速な浸透は、単純に技術先行のソフトウェア側がユーザー・フレンドリー指「シーズ」的な普及過程として理解すること向を強めたこともあって、誰もがパソコンとはできない。実際、普及が計られながら伸びインターネットを使う、使える、使うべきだ、悩んでいるサービスや、消えていったサービという意識が定着してきた。パソコンとインスは決して少なくない。急速に普及した新しターネットは、もはや「機械に強い」とされいメディアには、確固たる「ニーズ」が存在る青壮年男性中心の文化が支配する空間ではしていたと考えるべきであろう。つまり、私なくなりつつあり、女性、子供、高齢者をはたちは、個人として、また社会として、あるじめ、社会的弱者が参入できる、より普遍的種の新しいコミュニケーション形態を可能にな空間や、より多様なニッチ空間が展開し始するパーソナル・メディアを求めていたのでめている。

ある。

Ⅳ 変質する社会関係
１ 世代により異なる社会関係観
一般的に、新しいメディアの出現や普及過

いわゆる「団塊の世代」（1947 年〜1949 年前

程などとは違って、社会関係における変化な後生まれ）のコーホート（同時出生集団）のどは、現象として始まった時期などを特定し加齢に沿って、様々な社会現象が生じているにくい。しかし、時代の流れとともに社会環ことはよく知られているところである。

境は変わり、世代は交代し、社会関係の様態は確実に変化していく。

厳密な議論にならないことを承知で、あえて乱暴な単純化をするならば、現在 50 代半ば

例えば、戦後の第一次ベビーブーム世代、に達している「団塊の世代」は、高度経済成
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長期に地方から中央、農村から都市への大規にファミコンに熱中し、大人になってすぐに模な人口移動を経験し、子供の頃に故郷でのインターネットと携帯電話が普及し始めたこ

生活体験をもちながら大都市郊外に定着したともあり、自在にこうした情報機器を操る最世代である。
この世代が 20 歳前後だった 60
年代後半には学生運動の高揚があ表

第一次石油危機の年（1973 年）に生まれた「団塊ジュニア」のライフコース

1973 年

０歳：誕生

・第一次石油危機
・高度経済成長の終焉

1982 年

９歳：・カード式公衆電話

1983 年

10 歳：

・ファミコン・東京ディズニーランド

1984 年

11 歳：

・ＩＮＳモデルシステム実験
・ニューメディア・ブーム

1985 年

12 歳：

・ＮＴＴ民営化・「分衆」論1986 年

13 歳：中学入学

・アークヒルズ（赤坂六本木再開発）完成

1989 年

16 歳：高校入学

・消費税導入・ゲームボーイ・「イカ天」バンド・ブーム

1990 年

17 歳：

・株価最高値を記録
・バブル経済崩壊のはじまり
・東西ドイツ統一

1991 年

18 歳：

・ソビエト連邦崩壊
・ジュリアナ東京開店

1992 年

19 歳：大学入学

・自己破産者の増加

1993 年

20 歳：

・細川「連立」内閣成立
・新党ブーム・Ｊリーグ

1994 年

21 歳：

・デジタル式携帯電話
・ジュリアナ東京閉店

1995 年

22 歳：

・阪神・淡路大震災
・地下鉄サリン事件
・ポケベルの普及ピーク
・インターネットの普及開始

1996 年

23 歳：新社会人

・薬害エイズ訴訟和解

1997 年

24 歳：

・消費税率引き上げ・たまごっち・山一証券破綻

1998 年

25 歳：

・ｉＭａｃ
・長銀、日債銀の破綻

1999 年

26 歳：

・インターネット対応携帯電話

2000 年

27 歳：結婚(女性)・ＩＴ革命ブーム
・少年法改正論議の高まり

り、40 歳前後で職場の中堅となった 80 年代後半にバブル景気、その後は管理職ポストの不足と経済の減速が生じている。そして現在、年金制度や福祉制度が大幅な見直しを迫られているのは、この世代が年金受給者となる 10 年ほど先を見越してのことにほかならない。
「団塊の世代」ほどではないが、その子供たちに当たる第二次ベビーブーム世代、いわゆる「団塊ジュニア」（1971 年〜1974 年前後生まれ、より若い世代に広げる場合もある）の動向も、社会全体に一定の影響を与えている。
郊外の子供として生まれ育ち、高度経済成長を知らず、バブル経済に踊るには若すぎたこの世代は、就職氷河期を経験し、現在 30 歳前後になっている。この世代はまた、1995 年の阪神淡路大震災と地下鉄サリン事件を 20 代はじめに経験し、「ボランティア」が新しいキーワードとして浮上したとき、その担い手となってきた。
マーケティングの現場では、この世代の消費性向の特徴をめぐっ2001 年

28 歳：第一子出産

・小泉「改革」内閣成立て様々な議論が展開されている。

2002 年

29 歳：結婚(男性)・日韓共催サッカーＷ杯

例えば、この世代は、子供のとき

2003 年

30 歳：

・六本木ヒルズ
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初の世代と見なされることもある。また、こを惜しまないが、全般的にはシビアなコストの世代は、高度経済成長期の「大衆」をター感覚をもっているとも論じられている。

ゲットとした「大量生産」ではなく、「分衆」こうした「団塊ジュニア」世代の人々が、や「少衆」をターゲットにした「多品種少量社会的に結び付き、人間関係を構築していく生産」の消費財に接しつづけてきたため、消過程は、親である「団塊の世代」の経験とは費の局面における選択可能性を重視し、結果異なる社会関係観が作用していることであろ的に個性化・多様化した消費行動をとり、自う。

分の嗜好に沿ったものには貨幣を投じること

２ 個人主義化と社会関係の変質
都市化の進行とともに伝統的な地域社会が変質し、「コミュニティが崩壊する」といったことなどもあって、たとえ家族であっても相互に干渉を避ける傾向が強まっている。

議論は、高度経済成長期から現在まで常々主張されてきた。

これを組織の側から見れば、農村の近隣組織から企業や労働組合に至るまで多くの既存

実際、都心部においては、地価の高騰によ組織が、新たなメンバーの組織や成員のコミって土地利用が激変し、地域住民が流出する

ットメント向上に従来の手法が有効ではない現象と、新たに供給された都心立地型の集合という焦燥感に駆られているということにな住宅へ別の人々が流入する現象が交錯して、る。しっかりした容器として「組織」に入る

例えば祭礼を維持するための組織など伝統的こと、拘束されることを嫌う気分は、「団塊ジなコミュニティの性格は変質してきた。郊外

ュニア」世代以降の若者を中心に、広く社会の住宅地では、世代交代の進行とともに、当全体に広まりつつある。

初の特徴であった均質性が後退し、近隣の交しかし、このように組織と一定の距離を置際関係にも変化が生じている。地方においてこうとする態度は、必ずしも公共的関心の欠も、都市的生活様式の農村への浸透が著しく、如を意味するものではない。一方で、「ボランモータリゼーションが定着して移動が容易にティア」がキーワードとして浮上してきていなって通勤・通学や交際の圏域が拡大するとるように、公共のために献身するという意欲

ともに、地域に根差した村落内の伝統的組織自体はなくなったわけではない。違ってきた（青年団、婦人会、消防団など）は、組織ののは、公共への貢献の中味を自分で選択した維持が困難になりつつある。

い、自分の都合で自由に参入・退出したい、個人主義の浸透によってプライバシー意識は高まっており、「自分の時間を大切にしたという意識が強くなってきたということであろう。

い」という理由から、地域などの諸団体には伝統的なコミュニティ組織のような、濃密関わりたくないという人が確実に増えている。

な人間関係で絡めとっていく組織化の原理に

また、経済的に自立可能な若年女性が増えたは反発するが、共感できる運動や行動には、Finansurance−9−

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自分が意義を感じられる範囲で参加していく、模索している。その背景には、個人主義的傾というのが近年のボランティアの基本的な姿向を強める人々の意識と、ゆっくりと確実に勢であり、これを組織する側も、そうした人々進行してきた社会関係の変質が影を落としての意向を尊重して、参加しやすい運動形態をいる。

Ⅴ インターネット上での「出会い」
１ サーチ・エンジンを介した出会い
インターネットは、様々な新しいサービスや、それをディレクトリ型と組み合わせた統を出現させた。インターネットが、情報のイ合型のサーチ・エンジンが出現し、今では（強ンフラストラクチャーとして機能するものでいて言えば、テキスト自体に埋め込まれるある以上、ちょうど、道路を作ればそれを通キーワードを豊かにするといった配慮が求めって様々な車両が往来するのと同じように、られるが）何もしなくても自動的にサーチ・次々と新しいサービスが提供されるようになエンジンにデータが蓄積されるようになってる。

いる。

なかでも、ここでの関心から画期的なサーサーチ・エンジンの登場によって、キーワービスとして登場したのが、ウェブ・サイトのドを投入すれば、それに関連するウェブ・サ検索を可能にしたサーチ・エンジンだった。

イトが容易に発見されるという状況が出現しインターネットが普及し始めた 1995 年の段た。筆者も、この当時、それまで長い間わか階では、あちこちにウェブ・サイトが存在しらないままだった事柄が、ウェブ・サイトのていても、日本語サーチ・エンジンはまだま発見とその管理者とのメールにやり取りで瞬だ発展途上の段階にとどまっており、イン時に解決するという経験を何度もした。

ターネット上では、次々とリンクをたどって現実の社会空間の中では、自分と同じ嗜好あちこちのサイトを見てまわる「ウェブ・サーなり、関心を持った人たち、あるいは、自分フィン」が重要な情報収集行動だった。自分と同じ境遇にあったり、同じ問題に直面してのウェブ・サイトをより多くの人に見てもらいる人たちを探すことは、そんなに容易ではおうと思うなら、より多くのページからリンないことが多い。しかも、現実の社会空間のクされることが重要であった。

中では、インターネットの一つの側面である

1996 年になって、日本語による本格的なディレクトリ型サーチ・エンジン Yahoo! Japan一定の「匿名性」を保全することは難しかったのである。

がサービスを開始すると、ウェブ・サイトを特殊な関心をもちながら社会のあちこちに見てもらうためにはサーチ・エンジンに適切孤立している人々が、ウェブ・サイトを契機な形で登録することが必須となった。さらにとして結び付き、ネットワークを形成していその後、ロボット検索型のサーチ・エンジン

くという過程は、インターネットがもたらしFinansurance−10−

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た社会関係の変化の中でも最も建設的な一側板システムでメッセージを交換し、あるいは面だが、そうした過程の起点になるのがサーサイトに連動したメーリング・リストで頻繁

チ・エンジンを使った情報検索行動なのであに情報を共有するという関係は、オフ会におる。

ける直接の対面という過程を経由する場合も、携帯電話の普及で問題視されることが多い

そうではない場合も、自分が選択した同じ関「出会い系サイト」ばかりではなく、あらゆ心をもつ他者との、従来のメディアでは生みるウェブ・サイトは、同じ関心事を共有する出すことがほとんど不可能だった新しい関係人々に「出会い」をもたらす機能をもっていである。

る。同じサイトにアクセスし、あるいは掲示

２ 弱く希薄な関係
インターネット上で、サーチ・エンジンを調査を基に展開した「弱い紐帯」の理論が一使った情報検索によって見つけたウェブ・サつのきっかけとなっているのだが、インターイトにおける「出会い」は、個人と個人を結ネットとネットワーキングの時代に入って一ぶ絆としては、きわめて弱いもの、とりあえ層の注目を集めるようになっている。

ずは一時的なものである。
「出会い系サイト」

また、特に若者たちの携帯電話の利用方法が後腐れのない火遊びの場となるのは、まさには、従来の電話によるコミュニケーションにこうした関係性の特質ゆえである。とは異質な側面がいろいろある。携帯電話のしかし、こうした弱く希薄な関係こそが、メールには、パソコンを使うメールとはまた社会関係においてしばしば重要な役割を果た違ったメッセージ表現の様式が見られる。頻すという見解もある。これは、情報収集を行繁にメッセージを交換しながら、ほとんど実う際に、普段から接触頻度の高い身近な人々質的な情報交換がないやり取りもあれば、がもたらす情報より、知り合いではあるが接メールのやり取りはあってもそれ以外の接触触頻度は低い人々からの情報の方が有益なもがほとんどない人間関係も多い。このように、のである（あるいは有益なものと感じること新しいメディアの出現とともに若い世代が新ができる）、とする考え方に基づいている。こ

しく編み出してきたコミュニケーションの姿うした議論は、社会学者グラノヴェターが今を理解するためには、さらに様々な理論仮説から 30 年ほど前に転職者の意識についてのを待たなければならない。

３ 遠い他人とのネットワーク
既に強調してきたように、メディア技術の発達や普及と社会現象の間には、一方的な影「シーズ」と「ニーズ」両方の観点から、相互の関係を分析する必要がある。

響関係があるわけではない。インターネット

しかし、人々が既存の組織への全人格的なや携帯電話の普及と近年の社会関係の変化は、取り込みを拒み、よりカジュアルな（偶発的Finansurance−11−

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で気楽な）関係性を求める方向へと社会が変

そこには踏み越えてはいけない相手の私的領化しつつあった段階で、インターネットや携域が（従来よりもはっきりと）存在するだろ

帯電話が登場し「出会い」の場を提供したこ

うし、そうした弱い関係が積み重なって構成とは、ある種の歴史的必然がそこにあったとされる「共同体」は、しっかりした硬い器で考えることもできるだろう。

はなくそれ自体が液体のように流動化したもこうした現代社会の変化に順応することがのである。要するに、これからは「遠い親戚」徐々に困難になりつつある年代の一個人としでも「近くの他人」でもない、うつろいやすてこうした状況を考えるならば、前途は決しい「遠い他人」とのネットワークを上手に捌て容易なものではない。コミュニケーションけなければ、少々生きづらい時代になるとい行動によって「共有化」を求めるとしても、うことである。

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