第七五〇号 二〇二〇年六月号

一九五七 年 七 月 一 七 日 第 三 種 郵 便 物 認 可二〇二〇年六月一日発行︵毎月一回一日発行︶
発行所
発行人
発売所

月 日

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24

月 日

月 日

25

野村

信

〒 162-0814東京都新宿区新小川町九 一 一般財団法人キリスト教文書センター
電話〇三 三二六〇 六五二〇 振替〇〇一七〇 五 一一六七九
本村利春
編集人 土肥研一
印刷所 ㈱平河工業社
日本キリスト教書販売株式会社 電話〇三 三二六〇 五六七〇

出会い・本・人

この三冊！

エッセイ

信︑吉田

本・批評と紹介野村学

定価七八円︵税抜七一円︶
︵〒 円︶

住谷 眞

藤本

満

一年分一三〇〇円︵送料共︶

佐藤全弘

大嶋果織
川中子義勝

小暮康久

恩碩 編訳

島田

宇田川元一

山口希生

小島誠志

書店案内

既刊案内

関西学院大学神学部 編 聖書と現代

石丸昌彦 著 神さまが見守る子どもの成長

恒︑濱野道雄 著 教会のマネジメント

Ｄ・Ｔ・ステュワート︑Ａ・Ｌ・ポーター 著／魯ヨシヤの改革 焼山満里子

日本キリスト教団出版局 編
説教黙想 アレテイア特別増刊号 伝道する説教をしよう

齋藤真行

藤井 武記念講演集Ⅰ︑Ⅱ﹃わが心の愛するもの﹄
︑﹃聖名のゆえに軛負う私﹄ 内坂 晃

佐藤全弘 著

宮本久雄︑石井智恵美 編
押田成人著作選集１ 深みとのめぐりあい袴田康裕 著 教会の一致と聖さ

高橋由典 著 続・社会学者︑聖書を読む

富坂キリスト教センター 編 奪われる子どもたち

新 編 苦難と救済﹁藤井 武記念講演集﹂Ⅰ・Ⅱを上梓して

石田

特集 日本における宣教・伝道を学ぶには言は神であった

ロゴス

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2020–6

4
1957年7月17日第三種郵便物認可2020 年 6 月1日発行（毎月一回発行）第750 号

本のひろば
本のひろば

3

2020

一般財団法人キリスト教文書センター

書評誌
スト教
］キリ
［月刊

本の

June

71

2

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ろ
ひ 6
ISSN 0286–7001〒 162-0814 東京都新宿区新小川町 9-1 Tel: 03-3260-6148 / Fax: 03-3260-6198

新教出版社 HP：http://www.shinkyo-pb.com, email： sales2@shinkyo-pb.com

6

2020

近刊予告

「改革教会の 礼拝と音楽」編集委員会 編

初版刊行以降全楽譜を検証︑原資料に基づき改訂を加えた決定版！
ジ ュ ネ ーヴ詩 篇 歌 １ ５ ０ 篇、十 戒、マリアの讃歌、シメオンの歌、使徒信条、コラール１００篇を収録した
初版（エルピス、２００６年）のすべての歌を 年にわたり合唱グループが歌って楽譜を検証、また 世紀以降の原資料に当たり直し、誤りを正 し、改 訂を 加 え た 決 定 版。さら に「ジ ュ ネ ーヴ詩 篇 歌 歌 詞 初 行 索 引」
を 新たに追加。
16● Ｂ６判・上製クロス装・５５２頁・本体３、
０００円

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賛美︑
それは沈黙のあふれ
新垣壬敏 著
日 本 語 の 言 葉 と リ ズ ム ・旋 律 を 大
切 に し た 音 楽 の創 作 を 提 唱 す る 著者が、賛美 とは何か を求め て書き
綴る● Ａ５判・２０８頁・本体 １、８００円

心にあふれる賛美と感謝、主への祈りを、美しい日本語で、日本人の心に響く言葉とメロディーによって歌うこと。「マラナタ」をはじめ多くの典礼聖歌を創作してきた著者が、音楽と信仰についての理論と実践をまとめた論文集。

キリスト教音楽への招待
佐々木しのぶ／佐々木 悠 著

聖なる空間に響く音楽
キリスト教から派生した音楽と『聖書』との関わりを問い直し、その源泉を見つめ直す編

ヨ ーロ ッ パ 音楽 の源 流とな った 教 会 音楽 の歴 史を コ ンパク
トに解説。讃美歌、礼拝、暦、教会建築、楽器など、教会音楽をは じ め て 学 ぶ 人 に 必 要 不 可 欠 な 入 門 書。写 真・図 版 を 多 数収録し、見ても楽しい充実の一冊。
● Ａ５判・１３０頁・本体 １、８００円

鈴木範久 監修
日本キリスト教歴史大事典編集委員会● Ｂ５判・函入・１０１６頁・本体４５、０００円 （早期購入価格 本体４２、０００円）

最新の研究成果や新事実を反映した約５１５０人のキリスト教関係者を網羅。
日本キリスト教史研究の里程標ともいうべき必須の基礎文献。

日本キリスト教歴史人名事典
２０２０年夏刊行予定

賛美とは何か、その歴史は…

好評既刊

みことばをうたう 改訂版

5

出会い
本

ロゴス

信

いても見ても飽きることがなく、いつも新しく胸を打つ何

音楽でも絵画でも、最高傑作と呼ばれる作品は、何度聞うか。そう考えてみると、私たちは自分の共感力、想像力

界、喜びと感動の出来事をどれだけ読み取っているでしょけ聴いているでしょうか。彼らが伝えようとした巨大な世

現代の私たちは、聖書の著者たちの感動や願いをどれだ「言は神であった」

野村

かを秘めています。それは作曲者や製作者が自らの内に抱の弱さを嘆かざるを得ませんし、聖書の独特な読み方を身人

いた深い感動を作品という形にして永続してくれたからでに付ける必要があることに気づかされます。そしてこれはびが満ちあふれるために」でようやく一息ついています。

す。
聖書もまたそのような性質を持っており、著者（や編者）

振り返れば、私自身が聖書をこのように読むことが出来が抱いた語りきれない驚きや喜びを、いささか稚拙な言葉その一人、ヨハネは生涯心の中に溢れていた感動を後世るようになったのは、大勢の信仰の先達のおかげです。彼神に対する信仰と信頼がないと出来ない作業であり、霊的に遺そうと努めました。その結果、キリストの生涯を描くらはなんとたくさんの手引書を後世に遺してくれたことでで何とか表現しようと努力して生まれた書物なのです。彼

作品では、熟考の果てに「初めに言があった。言は神と共しょうか。これからも聖書から感動を掘り起こす楽しい旅

な働きと深く関わります。

にあった。言は神であった。」と書き出し、人々へ宛てたを続け、かつそれを敷衍してくれた大勢の人々の作品に触らは何と、もどかしい思いで書き留めたことでしょうか。

手紙の冒頭では、「初めからあったもの、私たちが聞いた

れ、示唆を受けたいと願っています。

（のむら・しん＝東北学院大学教授、宗教部長）

もの、私たちの眼で見たもの、私たちが見て手で触れたもの、すなわち命の言について」と書き始め、「私たちの喜日本における宣教・伝道を学ぶには▼この三冊！

ことだと思います。新約諸文書が宣教の神学の視点から研究されるようになりました。福音と文化の関係が注目されるようになりました。文化人類学と社会学が方法論として宣教論に適用されるようになりました。七〇年後半から八○年代にかけて、この分野の先駆

べ伝えるとはどういうことなのか。そ

教地である西欧世界でキリスト教を宣であったことは過去となり、いまや宣感させられたのです。キリスト教世界

きく様変わりし、異教社会であると実ドに渡った時とは文化的・社会的に大とも幅広い領域にまたがる、実践的・

らくキリスト教探究の分野の中でもっ宣教学と呼ばれる研究領域は、おそ人には愚かなれど』

レスリー・ニュービギン著『ギリシャせていただきます。

ら、今回は以下の三冊を選んで紹介さら。しかし、それら多くの書物の中か意義な本が数多く存在していますか

困難なことでした。あまりに重要で有は』として三冊を選ぶことは、とても『 日 本 に お け る 宣 教・ 伝 道 を 学 ぶ に

西欧化を拒絶してきたことも事実でと同時に精神風土と社会構造においてからです。しかも、日本は近代化する問題を先取りして、現代に至っている

目指し、いろいろな意味で西欧世界の仕組みを取り入れてひたすら近代化を

明治初めから、近代西欧社会の制度とようになったのは、一九八〇年からのし、関連著作が爆発的に生み出される

近代宣教学が世界各地で急速に発展

取 り 組 ん で き た こ と で し た。 し か し、

題であり、使徒の時代から絶え間なくろん、教会が最初から直面してきた課を表すのかを探究します。それはもちどのような仕方で、何を宣べ伝え、何のために、何を目指して存在し、誰に、教学は、教会がこの世界において、何究としてはかなり新しい分野です。宣

学術的活動であると同時に、神学的研

かせもしてきたからです。日本に限ら書の神とキリスト教に対する嫌悪を抱戮、復讐などが、人々を不快にし、聖に、聖書の中にある暴力、不寛容、殺人生の道標として用いられると同時があります。人々に慰めと導きを与え、書はキリスト教伝道においては、両面関係しているのでしょう。しかし、聖ランドは、かつてニュービギンがイン機ともなっています。帰国したイングな影響を与え、この著作を執筆する動

その後の宣教学者としての働きに重大戻ったニュービギンが体験した衝撃が、

年 に 引 退 し ま し た。 イング ラ ン ド に

エキュメニズム運動にも関与して、七四

ま し た。 四 ○ 年 余 り イ ン ド で 活 動 し、教会の設立に貢献して主教に選任され宣教師として派遣され、南インド合同

スコットランド長老教会からインドに

ニュービギンはイングランド出身で学 （いしだ・まなぶ：日本ナザレン教団小山教会牧師）

れがニュービギンの新たな課題・挑戦

す。それが日本の宣教・伝道を困難にず欧米でも、知識人や文化人の間でキ石田けとなった一人が、レスリー・ニューとなりました。

している要因の一つです。本書は日本

リスト教に対する反感が根強い原因

ビギンです。

本書はニュービギンの著作の中でもで宣教・伝道の働きを考える上で、重かに不寛容で容赦ない神であるかが指最も広く読まれ、それゆえ最も大きな摘され、神が報復を命じ、復讐を神には、キリスト教の歴史の中で繰り返さ日本のキリスト教徒が人口比で一祈り求める聖書の記述が、キリスト教

要な手がかりを与えてくれます。

パーセン ト 以 下 で あ る こ と を 考 え るに対するつまずきの原因となっていま衝撃を与え、宣教学への関心を劇的にと、聖書がいかにこの割合を越えて日す。こうした聖書の記述をどう理解し、れてきた暴力と、聖書が語る暴力と報り、 そ の 文 化 的 社 会 的 現 実 に 対 し て、本人の間に普及しているかに驚かされ解釈すべきなのでしょうか。多くの場

Ｅ・ツェンガー著『復讐の詩編をどう

何を、どのように福音として宣べ伝えます。明治以降の文化人、作家たちが高めたという点で、近代宣教学を知るるかを提言しています。本書を読んだ

聖書に関心を抱いてきたこと、早くか復にあります。とくに一神教の神がいなら、ニュービギンの語る近代西欧社

合、暴力的で不寛容な部分や復讐を祈読むか』会の特徴が、ほぼそのまま近代日本社

ら ミッション・ スクール が 設 立 さ れ てる箇所を、朗読や説教箇所から省略し上で最善の一冊です。ニュービギンが会に当てはまることに気付くことで生徒たちに聖書を紹介してきたことが本書で分析するのは近代西欧社会であしょう。それもそのはずです。日本は

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克服するかは、まさに宣教・伝道の課かが問われます。こうした課題をどう除するということ自体、正当性があるれません。そもそも、聖書の一部を削んから、問題は根本においては解決さのから削除してしまうことはできませ除されています。しかし、聖書そのも讐を祈る箇所は賛美や交読詩編から削てきました。詩編の場合も、暴力や復鈴木脩平、濱野道雄著『宣教ってなん

越 川 弘 英 編 著、 石 田

本書は与えてくれます。

張 す る 人 た ち へ の 弁 証 の 手 が か り を、であり、キリスト教は嫌いだ。そう主ありません。キリスト教の神は不寛容に共感と理解を呼び起こさないはずは

このことがイマジネーションを持つ人

で は な く、 神 に 悲 嘆 と 怒 り を 訴 え る。

○○頁）
。極限の中で自ら復讐するのを 礼 拝 者 の 共 同 体、 寄 留 者 の 共 同 体、ての教会について論じています。教会の教会」と題して、対抗的共同体とした か 」、 第 三 章 は「 宣 教 共 同 体 と し てキリスト教はどのような宣教をしてき単にまとめ、第二章は「日本においてます。第一章でキリスト教の現状を簡を取り戻す可能性について提案してい概観し、教会が共同体としての在り方と題して、日本における宣教の働きを学、 松 田 和 憲、

題です。
弟子の共同体、世を福音化する共同体という視点から捉え直し、教会の将来だ？』

本 書 は 詩 編 に 限 定 さ れ て い ま す が、
わたし自身が関係した本で恐縮です

教の神学』を探る」と題して、ミッシ

正面からこの問題を取り扱っているのの在り方を展望しています。

えるブックレット」シリーズの三冊目
オ・デイの日本における展開を論じてが、この一冊を紹介したく思い、取りえてくれるはずです。ツェンガーはことして出版され、手頃な分量と値段で、います。この中で松田は、ミッションで、暴力的な言葉や復讐の祈りに戸惑『宣
第二部は松田が「 世紀におけるう 結 論 付 け ま す。
「敵に関する詩編は手に入れやすい一冊ですが、日本におとエヴァンジェリズムの意味と関係に上げました。本書は「現代の教会を考

それ固有の状況的カイロス（時）を有ける宣教・伝道について多くの提言とついて整理し、定義しています。一般

い、困惑しているキリスト者に光を与している。すなわち、苦しむ人に嘆き示唆を与えてくれます。

にはミッションを宣教、エヴァンジェを禁じるのは彼らの発言を禁じること
本書は三部で構成されています。第1600円（税別）

であり、その結果人間としての根本的A5判181頁

リズムを伝道と訳す場合が多いです2012年刊

一 部 は 石 田 が「 日 本 の 宣 教 を 考 え る 」

キリスト新聞社な行為を彼らに禁じることになる」（二

石田学、松田和憲、鈴木脩平、でした。それだけに興味を持って読ん新教出版社
2007年刊

四六判210 頁

2200円（税別）4521

濱野道雄：著でいただけると思います。また、これ

越川弘英：編著

第三部は越川、鈴木、濱野、石田に現代の課題と展望

よ る 鼎 談「 宣 教 の 現 実 と 課 題 」 で す。

『宣教ってなんだ？』が、逆の主張もあり、どちらかに限定

3600 円（税別）する主張もありと、統一の理解がない

A5判216 頁

か ら の 日 本 宣 教、 伝 道 を 考 え る 上 で、

2019 年刊

この対談は実に楽しいものでした。言

佐久間

勤：訳

のが現状です。松田論文が混乱してい日本キリスト教団出版局

なにがしかの示唆と励ましを得ていた

E. ツェンガー：著

いたいこと・日頃考えてきたことを自『復讐の詩編をどう読むか』る現状に筋道を示してくれるのではな

矢口洋生：訳

だけるものと信じています。

レスリー・ニュービギン：著

由に、思い切り話すことができて快感

福音と西洋文化

いかと思います。

『ギリシャ人には愚かなれど』『藤井 武記念講演集』Ⅰ・Ⅱ を 上梓 して二十年語りつづけ、十年間引き出しに収めていた二冊を世に出して、心安らかになった。
この二冊は、一九九〇年十月七日から二〇〇八年十月五日まで、年一回名古屋で行った「藤井武記念講演」十七篇と、藤井武と友人たちとの交わりを扱った二篇から成る。
藤 井 は 一 八 八 八（ 明 治 二 一 ） 年 一 月 十 五 日 に 生 ま れ、
一九三〇（昭和五）年七月十四日自宅で持病の胃出血で亡

ひろいち

佐藤全弘

山博一先生が主催される集会が、毎年十月一日近くの日曜日に名古屋で行い、また仙台でも同じ日に開かれていた記念講演会で、私はこの例を見ない講演会を二十年にわたり続けて行ったのだった。
そのテーマはいずれも藤井武が取り上げた主題で、以下
万 人 救 済、 永 生、 摂 理、 歴 史、 武それらを列記しておきたい。
（ 一 ）宗 教 思 想（三）師と友。

（二）日本の現状

士道、仏教、神道。

日には、師の内村鑑三が六十九歳で没し、その葬儀に当た

地震、災害。

くなった。四十二歳だった。その一〇九日前の三月二十八り、また後日二回行われた記念講演会に当たり、内村のキ（四）自然

社会問題、思想問題。

リスト教史上の意義を藤井は強く語った。

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フランチェスコ、ルーテル、カ妻、エロースとアガペー。

ント、マルクス。

（六）世界の思想家（五）家庭藤井武は喬子夫人と一九一一年に結婚、五人の子をもうけ、一九二二年十月一日、二十八歳の夫人に先立たれた。
まだ三十四歳にして三男二女とともに、藤井は八年間独身
さてこの藤井武記念講演会は、藤井武の義弟に当たる中成は惜しくもゆるされなかった。──しかし私は、妻を天

その著作は戦前二度、戦後一度 十巻の全集として岩波書

しかしながら、藤井武は今や忘れられた人となっている。

店から出され、戦後全十巻で岩岡書店から選集も出た。しに送ってから和歌を集中して詠み始めて十五年、今一万首で過ごしたのだった。

かし岩波の全集が終わった一九七二年以後、二〇二〇年のを越えるに至り、詩をもいささか味わいうるかと独り悦ぶ。
いまここに、三十年前から、中山博一先生のご高配のも現在まで、全集は重ねては出ず、単行本も出ていない。研
究書も私の本書二冊だけである。

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と名古屋で二十年間行わせていただいた藤井武記念講演を、
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藤井武が四十二歳で死んだ時、弟子たちは藤井に学んで

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かねての志のもと二冊にまとめ、先人に関する私の本には
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長くて十年、聖書もキリスト教もまだ十分究めておらず、必ず添える一枚物の略年表をも付して、世に送り出すをえたことは、私の何よりの悦びとするところである。

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師の思想・信仰を継承発展すべくもなかった。
藤井自身も急死は予想しておらず、その思想・信仰の粋（さとう・まさひろ＝大阪市立大学名誉教授）（『わが心の愛するもの──藤井武記念講演集Ⅰ』、『聖名のゆえにを、祈りつつ日々言葉に盛り、原稿としていた、とりわけその密度高く、聖書と日本史と世界史をふまえ、ダンテの4

軛負う私──同Ⅱ』共四六判・Ⅰ三七二頁、Ⅱ四四四頁・本体各4

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二五〇〇円＋税・ヨベル）『神曲』、ミルトンの『楽園喪失』と並ぶ、人類の信仰詩の
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46 判・372 頁
2,500 円
ISBN978-4-907486-98-3

みくびき

ヨベル YOBEL Inc. info@yobel.co.jp

大作たるべき『羔の婚姻』は、最終巻下篇の十五歌で、は

佐藤全弘［著］

46 判・444 頁
2,500 円
ISBN978-4-907486-99-0

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まったきを求め、自然を愛し、寂しさにむせび泣く。
熱き血潮に横溢する、藤井 武を現代に！
無教会の内村鑑三の高弟にして、激動の時代を預言者の如く駆け抜けた藤井武。 年の生涯に限りない愛惜と敬慕を込め、その実像を今に伝える働きをライフワークとしてきた著者・佐藤全弘の講演集全 巻！

〒 113 - 0033 東京都文京区本郷 4 -1-1-5F
TEL03(3818)4851 FAX03(3818)4858
出版の手引き / 呈（税別）

からずもペンは落ち、あと二十一歌（一年九ヶ月分）での完

好評発売中！

わが心 の愛 するもの 聖名 のゆえに軛負 う私― 藤井 武記念講演集Ⅰ― 藤井 武記念講演集Ⅱ

ヨベルの新刊案内

† 本・批評と紹介

人生の苦難との戦いに示唆を与える論集

苦難と救済
信、吉田

闇の後に光あり野村

新編

おける苦難と救済」では、第二イザヤの苦難が代理苦であ住谷 眞

本書は、東北学院大学が二〇一八、一九年度に「苦難とるのに対し、詩編二二では関係性の欠如が苦難の根源であ〈評者〉救済」というテーマで実施した複数の講演会とシンポジウ
り、この関係性の欠如が「貧しい人」として共同体の一員となることで回復されると説かれる。背景にある貧者神学

ムの成果を一冊の本にまとめたものである。
書物は四部から構成されている。第Ⅰ部は旧約聖書、第ゴールが取り上げられる。第Ⅳ部はカルヴァンの戦争と平ブの苦難が「理由のない」ものであることがサタン、神、第Ⅰ部第二章の「ヨブ記における苦難の問い」では、ヨと、孤絶からの解放ということを学んだ。

和についての考察に続き、「殺戮時代」における後期カベ
ヨブが発する「ヒンナーム」（理由なく）という鍵語から解

Ⅱ部は新約聖書、第Ⅲ部はカルヴァンの詩編講解とキルケ

ナンターの苦難の歴史が取り上げられる。
き明かされる。苦難の理由がないということは不条理ではなく、「無由」の自由へと開かれ神による創造世界と自己

この四部構成の中に全部で十一の論考が収められている。
どれも読みごたえのある論文で、「苦難と救済」という統第Ⅱ部第三章の「パウロの「十字架の神学」から見た苦の存在による肯定へ導くのである。これも新たに学んだこ

その中で私にとって教えられたこと、感じたことを以下

難の問題」は、パウロ神学においては、イエスの「死」と一テーマの下で専門家が個性的に取り組みつつ、しかし全に記して書評に代えたい。第Ⅰ部第一章の「詩編二二編にとの一つ。

「十字架」、複数形の「罪々」と単数形の「罪」を区別すべ

よ う に な っ た 標 語 post tenebras lux
から取られたものであり、カルヴァンの宗教改革と結びついた語であることを体としてバランスよくまとまっている。

きであるとされ、イエスの「死」と複数形の「罪々」が結知った。

最後の章は、清教徒革命後のスコットランドに到来した

びついたヘブライスト的な贖罪の縛りのパウロ理解から解放されねばならないと言う。日本のキリスト教は贖罪論を「殺戮時代」における後期カベナンター（契約派）、特にそ

書評を書いている今、教会は主イエスの受難の道行きを中心にしてきた。私も牧師として「十字架による罪の贖い」

第Ⅲ部第一章の「私を見捨てた神を呼ぶ」では、詩編講

覚えるレントの期間にあり、東日本大震災から九年目、世の代表者であるリチャード・キャメロンについて初めて光解に見られるカルヴァンの苦難理解が解き明かされる。翻界は新型ウィルスによる新たな病魔との戦いの只中にある。

と講壇でよく説くが、贖罪論は論理構成が難しいので、む訳がやや分りにくいが、彼なら言いそうなことが書いてあ

本書が、私たちの人生に襲い掛かる様々な苦難とそれとのを当てたものとして意義深い。

る。彼にとり苦難は憐れみ深い神に悔い改めを求める機会

戦い、救済について示唆を与えるものとして、多くの人にしろ和解論に立った方がよいかも知れない。

とされる。カミュの『ペスト』の中でパヌルー神父がペス読まれることを期待したい。

（四六判・四〇〇頁・本体三二〇〇円＋税・教文館）（すみたに・まこと＝日本キリスト教会茅ヶ崎東教会牧師）

トは悔い改めようとしない人間に神が下した裁きだと説教する場面を思い出した。
第Ⅱ部第三章では、本書の副題である「闇の後に光あり」という言葉が、十六世紀半ばからジュネーヴで用いられる

89† 本・批評と紹介心を痛めるおとなたちを勇気づける一冊奪われる子どもたち
貧困から考える子どもの権利の話

富坂キリスト教センター編

本 書 は、 隠 さ れ て い る 子 ど も の 窮 状 を「 あ ら ゆ る セ ン

大嶋果織「子どもの窮状は、隠されています。ふつうに眺めていサー（感性）と知性、能力」を働かせて見ぬき、子どもが〈評者〉ては見えません」と序文に書かれている。それってどうい

手伝おうとしている活動家、教員、研究者、弁護士、牧師

そこから立ち上がって、自分の人生を歩いていけるように

例えば、執筆者の一人、糸洲理子が保育士として働いてなど八名によって執筆されている。各章の題と執筆者のおうこと？

いた時、お腹が痛いと泣き叫んで倒れた子どもがいた。す名前を紹介しておこう。

第１章 子どもには守られるべき権利がある――子ども

切なこと〉……小見のぞみ

はじめに――子ども自身のエンパワメント〈何よりも大ぐにはわからなかったのだが、極度の空腹状態だったのだ。
糸洲は言う。「大人は、……自らの意思や理由があって、ご飯を『食べない』という選択ができます。しかし、幼い
子どもは自らの意思で『食べない』ことを選択するのではの権利条約について……浜田進士
第２章 子どもの貧困の実態と社会政策……宮本みち子

なく、基本的な衣食住や適切なケアなど、大人の側の事情で適切に養育されるはずの条件が欠けた場合に『ご飯が食第３章

沖縄から見る子どもの人権と平和……糸洲理子

ウチナーンチュが語る沖縄の「子どもの貧困」―

べられなくなる』のです。……そして、多くの場合、そのような状況は隠される傾向にあります。それは、おとなが第４章 「貧困」は子どもの将来にどう影響するのか―

子どもとスピリチュアルペイン……前田美和子

人はパンだけで生きるものではない――貧困のシェルターの現場から……坪井節子

今晩、泊るところのない子どもたち――子どもきる。そのためにはまず、目を逸らさないことが大事だとどもは奪われた力を取り戻し、立ち上がっていくことがで弱くても多様な仕方でつながっていくことができれば、子力がある。おとなたちが、そこにいる子どもに関心をもち、

ニュースとようやく向き合えるようになった。子どもには

筆 者 は 本 書 を 読 ん で、 耳 を 塞 ぎ た く な る 虐 待 事 件 の子どもを受け入れるイエス――マルコ福音書に（四六判・二三六頁・本体一八〇〇円＋税・教文館）（おおしま・かおり＝共愛学園前橋国際大学教員））になろうと思わせてくれる一冊である。
piece

け、彼ら彼女らを取り巻くネットワークのひとかけら（ one

本書は、子どもの窮状に心を痛めるおとなたちを勇気づ思えるようになったからである。

社会関係資本のワンピースになる……小見のぞみ

おける貧困と子ども……今井誠二

中学生対象調査の結果から……西島 央

見ようとしなければ、見えてこないのです」（一〇〇頁）
。

第５章

第６章
第７章
第８章

章題からわかるように、本書では子どもの貧困と、そこから生じる困難の実相が明らかにされ、伴走者としてのおとなができることは何か、してはいけないことは何か、キ
リスト教信仰とどうかかわるのかなど、考える手がかりがたくさん示されている。それも多様な形で。

1011† 本・批評と紹介

出来事に着目して聖書を読む
続・社会学者︑聖書を読むて「 起 き て し ま う こ と 」（著者の理論では「体験選択」とされるとのこと。その「問い」
から、行為する意図に先だっつつ解いていくという。その問いには社会学者の立場も映ち上がるとき、その「違和感」を、経験や知識を総動員して〈なぜ〉と突っ込みたくなる」そのような「問い」が立はない。聖書のテキストに触発され、「現代人の目から見してではなく、素人として読むと答える。漫然と読むのでの問いに対して、著者はまず専門家（聖書学者や牧師）と「社会学者」が「聖書を読む」？

提する。個人の意識や価値観は社会のそれに深く結ばれてて、著者は（知識社会学の言う）「イエスの社会化」を前に対するイエスの対応や共食がなぜ生じたか。考察に際し罪人や異邦人、すなわち当時の社会規範から逸脱した人々

民族中心主義や外国人差別の言葉に対する違和感、また、人を招くために来た」（マタイ九・九―一三）。イエスの自立てられる。「小犬とパン屑」（マタイ一五・二一―二八）、「罪るが、初めの二章では、イエスの振舞いについての問いが所が選ばれている。そこに発せられる「なぜ」は様々であ出来事。そのような事例として、聖書の記述から一二の箇

高橋由典著いう）への着目が導かれたというが、この本は理論の詳述いる。イエスの考えや当座の反応もまた、そのような社会

川中子義勝

で読者の頭を悩ませたりはしない。各章毎に示される「な的拘束の内にあるが、これを突破する出来事が「起こって〈評者〉ぜ」に即して聖書を読んでいくとき、喜ばしい発見とともしまう」。これを誘発したのは、イエスの「やむにやまれ

書名に喚起されるこに、著者の深い思考が裏書きされているのに気づく。

の出来事」だと、著者は言う。さらに、罪人と世間の間の進められる行為」というより、起こってしまった「想定外超えられた。イエスの癒しや業は、「明確な意図をもって験から、場を困惑させる女性の逸話が「知らぬ間になされ覚める思いを味わう。また著者の主宰する聖書研究会の経三〇）の背後に神の愛を見出す読解には、その着目に目が詳 述 は 出 来 な い が、
「 ヨ セ フ の 涙 」（ 創 世 記 四 三・二 九 ―ぬ気持」であり、この深い「憐れみ」によって「垣根」は差違の瑣末に鑑みて、「罪人を招くために来た」という普る贈与」の格好の例として挙げられる箇所は、同じく学生

何かを行為しようと意志決定する前に「起こってしまう」

遍化された使命の自覚が語られた、と著者は結ぶ。

著者は「あとがき」に、教えや教訓への関心からではなの聖書研究会に関わってきた者として、深い共感を覚えた。

イエスの言葉を聞く側にも向けられる。
「真珠を豚に投げく、「起こること」への関心から聖書を読むと述べ、「信じその様な、意図に先立って起こる「出来事」への注目は、てはならない」（マタイ七・六）、また「狼の群れに小羊を4る」ことの中心に「そうなってしまった」という変化があ4送る」（ルカ一〇・一―三）という箇所。
「豚」や「狼」と

A5 判変型

ISBN978-4-86325-121-2

札幌市南区北ノ沢 3 丁目 4-10
TEL（011）578-5888

一麦出版社
株式会社

http://www.ichibaku.co.jp
携帯 mobile.ichibaku.co.jp

4「教義」
り、これが実は「信仰」の中心だと述べる。「宗教」

定価［本体 1,600 ＋税］円

4

は誰かと問われ、真珠を「持っている」という自覚や、福「説教」「教育」等々、信仰を「教え」の理解と捉える風潮（かわなご・よしかつ＝東京大学名誉教授）

絶対に重ならない 2 人の絶妙なマッチ！
いざ，キックオフ！

（四六判・二八〇頁・本体一八〇〇円＋税・教文館）

カタブツ牧師×
フリーダムJK

12
13

音を担いゆく者の自恃が問題視される。
「こちら側の変化

久野牧の根強いこの国の風土において、「出来事」の真実への示

HISANO Nozomu

がすべての始まり」と、既存の理解を反転させ、神の愛へ

説教集

唆は重い。

新約聖書の
女性たち

と収斂していく解釈に、喜ばしい発見を味わう。同じく、\ JKに語る ! /† 本・批評と紹介

御言葉の「論理を大切にする」
講解説教

教会の一致と聖さ
コリント人への手紙第一に聴くⅠ

新約聖書に聴く」の刊行が始まりました。新しい訳で聖書『聖書

神戸改革派神学校の教授、並びに学生と教師の責任者としあったことを知って、期待に胸を膨らませました。氏は現在、筆 を 引 き 受 け ら れ た の は、 評 者 が 尊 敬 す る 袴 田 康 裕 氏 で

袴田康裕著

を読むことで信仰を新たにし、聖書を変更した変化と喜びてキャンパスに在住しておられます。それ以前、二〇〇八年

藤本 満

〈評者〉

は、説教に反映されて会衆に届けられることが、一番期待に、かつて牧会された日本キリスト改革派園田教会で、氏

新改訳２０１７』の発行とともに、「シリーズ・されているのではないでしょうか。

あまりにも多岐にわたる教会の内的問題、また当時の文化

紙には手を出さないのではないかと諦めています。それは、の講解を試みてきました。しかし自分は第一コリントの手

へん興味がありました。評者自身、牧する教会で毎年各書を執筆するのか、特に第一コリントの手紙については、たいルがありますが、袴田氏のスタイルはまず、説教においてていく様子がわかります。説教には牧師それぞれのスタイ感するほど、聖霊が御言葉の講解を用いて教会を作り上げないチャレンジに応えることができるかもしれない、と実ときが来るとしたら、この本があれば、そのような途方も将来、評者が同じように第一コリントを講壇で講解するは実際に講壇で語られた説教を刊行されたわけです。

的な課題にパウロは入り込んでいて、それらを学んで、現御言葉の「論理を大切にする」とあとがきに記されていま評者がこの企画について聞かされたとき、だれがどの書代に意味を引き出すには、勉強不足であると思うからです。

す。御言葉の持つ論理そのものにメッセージがあるのです。

は備えてくださること。

牧師泣かせの第一コリントの手紙を、三巻にわたって執そのとき著者は、鍵となる言葉や表現を軸に説教を組み三、働き人は「労苦に応じて報いられる」とあるように、神が下さる報酬は、「成果」に応じてではなく、「労立てます。一つ取り上げてみます。第一コリントの手紙三章五～九節に、「パウロ、アポロ」と牧師への愛着によっ苦」に応じて与えられること。

説教者、そして困難な問題からも肯定的な恵みの力を引き

著者は御言葉の流れを素直にとらえ、わかりやすく語る

み出してくださること。

夫であり、痩せ細った私たちという土地から実を生四、コリントの教会は「神の畑」であって、神こそが農て分派の状況が記されています。この箇所から、著者は、
以下の流れで語ります。
一、パウロもアポロも、福音宣教の「奉仕者」にすぎない。牧師は給仕であって、主人ではない。牧師の権威は「しもべ」のそれであって、支配者のように自分の存在を大きくしてはならない、と。

出す説教者です。三巻揃えたら、評者のような者でも第一コリントから語ることが許されると思えてくる講解説教で二、次に教会の建てあげのために「多様な働き」が必要であることを聖書に沿って説明します。「私が植えて、す。

実存 の神学（Ｂ６判・三五二頁・本体二〇〇〇円＋税・いのちのことば社）（ふじもと・みつる＝インマヌエル高津教会牧師）

アポロが水を注いだ」ように、多様な賜物、異なる

東方敬信訳

実存の哲学か、実存の神学か？

フリッツ・ブーリ
岡田 聡訳
ISBN978-4-909871-13-8

Ａ５判変型・
四一六頁・二八〇〇円

本邦初訳！

シュヴァイツァー、ヤスパースらから影響を受け、ブルトマン、バルトらとの 対 決 の な か、 自 ら の「 哲 学 的 神 学 」を形成したフリッツ・ブーリ。
ISBN978-4-909871-14-5

四六判・一六八頁・一五〇〇円

ヨベル YOBEL Inc. info@yobel.co.jp

地域性と歴史性、その中で多様な働きをなす者を神スタンリー・ハワーワス

世界の注目を集めた「ギフォード講義」

礼拝とは神の王国を先取りする行為なのだ。
自然神学に関する研究の舞台として名高いセント・アンドリュース大学「ギフォード講義」。そこに、礼拝を中心におく神学的倫理学の確立を強く説き、証しする共同体としての教会の今日的意義を熱く展開させた碩学、スタンリー・ハワーワスによる講義！

〒 113 - 0033 東京都文京区本郷 4 -1-1-5F
TEL03(3818)4851 FAX03(3818)4858
出版の手引き / 呈（税別）1415

宇宙 の筋目 に沿 って 教会の証しと自然神学
待望の邦訳！

ヨベルの新刊案内

† 本・批評と紹介

私の中に響き続けるコトことば

押田成人著作選集１

深みとのめぐりあい
高森草庵の誕生

宮本久雄、石井智恵美編

一 章「 胎 動 」 で は、 若 き 師 に 召 し 出 し を 直 言 し た ホ イ

小暮康久

カトリックの修道司祭でありながら、八ヶ岳山麓の高森
ヴェルス神父や、霊的自由の地平を示したタルト神父との〈評者〉

草庵で農耕生活を営むかたわら、国の内外をとわず、根源
出会い、また長き病床の療養の地として出会った高森の地ている。また本書が師の生涯の霊的道行きをたどるように師の姿や高森草庵の生活を示す貴重な写真なども収録されるが、それに加え未発表原稿や師を知る人によるエッセイ、などの書籍や、雑誌からの押田師の文章が中心となってい本書に収録されているのは、『遠いまなざし』や『道すがら』師の霊的道行きの原点とも言える姿に触れることができる。

というタイトルが付せられている通り、生涯にわたる押田

本書では、「深みとのめぐりあい―― 高森草庵の誕生」

人間的意識の次元の規則が目的化（固定化）する時、それれた「生命の流動」であることを、「覚え書」は示している。

生命の流れが、一つの流れになっていくように出会い生まだ神様の御手に出会い、彼岸の息吹にいざなわれた人々ので計画され、作られたような事業や施設ではなく、ただた覚え書」が収められている。高森草庵は人間的意識の次元

森草庵の修道的原則（規則ではない！）である「高森草庵

示されている。一章の終わりには、本書が初公開となる高れ、師の「東洋的修道」ともよぶべき霊的道行きの原点がまど

的なよりどころや霊的なものを求める人々と交わり続けたで人々との円いから「高森草庵」が生まれていく姿が描か

文章が並べられていることも、新しい視座をもたらしていは「生命の流動」を妨げるものになることを、師ははっきしげと

押田成人の著作選集の第１巻にあたる。

る。

もの――出来事――であり、その響きとしての言葉であり、出来事と言葉は分けようもないことを語っている。

りと眺めていたのである。
二章「高森草庵といのちの泉」では、高森草庵の生活や同じように、師ははじめからはっきりと眺めていたのであ

環境問題がその本質においては霊性の問題であることも、

私は言葉を失った。それはコトことばであった。その後、ないかのような、深みへ沈むことへのいざないであった。

体験した深い沈黙。それは、意識が表層にあることを許さ

大学生の時、初めて師に出会い、高森草庵のミサの中でる。
「 青 年 た ち が、 虫 が い な い 田 ん ぼ を 見 て 泣 く よ う に な

修道司祭としての道を歩むことになった私の中に、今もそ村の「小泉」をめぐる水問題がテーマとして描かれている。

るまで、希望はない。虫がいっぱいの田んぼを見て、嬉し（こぐれ・やすひさ＝イエズス会司祭／無原罪聖母修道院）のコトことばは響き続けている。

心を奪ったままなんだ。この文明の生活は」という言葉に（Ａ５判・二五二頁・本体二七〇〇円＋税・日本キリスト教団出版局）

いと泣くようになるまでは、希望はないんだよ。そういう触れる時、懐かしさと共に、この生命の危機の本質がさらに極まっている現代世界の「今」を痛みをもって思わずにはいられない。
三章の「コトことば」。師は、それが存在の出会いその16
17

† 本・批評と紹介

真実を求めた歴史哲学の詩人にして伝道者

藤井 武記念講演集Ⅰ

わが心の愛するもの
聖名のゆえに軛負う私
藤井 武記念講演集Ⅱ

私たちは「羔の婚姻」において、聖書の歴史観が古今東西いう時代背景を考える時、驚きを新たにせざるをえない。

頁）」ことを歌っていることは、一九二○年代の終わりと真理に目覚めることはありえない、それは幻である （二八皇も神ではないから、天皇に依り頼んでもこの国の精神が「日本人は古代から天皇への忠義を尊んできはしたが、天りました。私はこれ以上長く生きていて呉れという勇気を

塚本虎二は「彼の生涯は、言葉通りに血みどろな生涯であして「藤井は神様の外に恐い者を知らない」といわしめ、ワークとしてきた著者の講演集第一巻」。彼は内村鑑三を

愛 惜 と 敬 慕 を 込 め、 そ の 実 像 を 今 に 伝 え る 働 き を ラ イ フ

者のごとく駆け抜けた藤井武。四十二年の生涯に限りないている。「……内村鑑三の高弟にして、激動の時代を預言……。
「わが心の愛する者」の帯には、次のように記されを知る人は少なくなった。ましてや藤井の著書を読む人はる。藤井武といっても、今はキリスト教界の中でもその名が 渾 心 を こ め て、 長 年 研 究 し て こ ら れ た の が 藤 井 武 で あ究の第一人者として知られている。そしてもう一人、著者

こられた方である。しかし世間では何よりも新渡戸稲造研

著者はカント哲学を中心に、長年西洋哲学全般を講じてよって、古今東西の歴史や思想について、真に良き学びをも 含 め て 著 者 の 藤 井 へ の 敬 愛 の 念 で あ る。 読 者 は 本 書 に驚嘆の他はない。そして何より筆者の心を打つのは、批判他に考えることは出来ない。著者の博識の広さ、正確さはる人でなければならない。著者こそはまさにその人でありなければならない。現代世界の諸問題への鋭い洞察の出来

人的素養とを備え藤井の思想の現代への適用をしうる人でまたキリスト教の歴史哲学的長詩『羔の婚姻』の中で、て取りたる態度は、赦しがたき人道的罪悪である……」と。

情すべき朝鮮人に対し、又軍隊が無力な社会主義者に対し貼り出した。「今度の出来事に際して、多くの自警団が同あった。関東大震災の折、藤井は家の前に次の様な一文をかすために、一先ず此の国を葬って下さい」という言葉でなったのは彼が藤井武記念講演で述べた「日本の理想を生明星である」と記した。矢内原が大学を追われる決定打と真の信仰、これこそ姦悪の世にありて……永遠に輝く空の「彼の遺したるものはただ香り高き真実の人格と底深き純

神 の 前 に 真 実 を 求 め る 戦 い で あ っ た。 義 弟 矢 内 原 忠 雄 はぬ者はないであろう」と書いた。その闘いとは、何よりも人は、彼の生涯が何よりも闘いの生涯であったことを知ら有ちません」と言った。南原繁は「藤井武氏を知るほどの佐藤全弘著の人類の精神史に対して、どれ程深く理解と評価と批判のすることが出来よう。しかしそれ以上に著者が読者に願っ

内坂 晃

視点を与えるかを知って驚く。そこではカント哲学、フラておられるのは、藤井武という真実一途に生きた人格の息〈評者〉

ンチェスコ、マルキシズム、ルーテル、武士道、日本の仏吹に触れることであり、それを通して神を讃美することで聖= 天聖書集会代表）

教史、国学等が取り上げられ詩に歌われる。藤井武の教養（うちさか・あきらあると思う。

Eiichi Suzue

札幌における宣教の始めである 1875 年から戦後2004年までの〈通史〉．
宣教のための必読の書．

定価［本体 5,400 ＋税］円
A5 判

ISBN978-4-86325-120-5

札幌市南区北ノ沢 3 丁目 4-10
TEL（011）578-5888

一麦出版社
株式会社

http://www.ichibaku.co.jp
携帯 mobile.ichibaku.co.jp

18
19の深さ広さに驚く。しかしそれが詩文であるだけに一般読

鈴江英一（四六判・Ⅰ三七二頁・Ⅱ四四四頁・各本体二五〇〇円＋税・ヨベル）

人びとの思想形成と生活に与えた影響の大きさ者にはきわめて難しい。それを解きほぐして解説してくれ

宣教の共なる歩み

る人が必要である。その人は藤井以上に深く広い教養と詩

札幌キリスト教史† 本・批評と紹介

教会の危機は説教の危機
教会の再生は説教の再生から！

齋藤真行

〈評者〉

説教黙想 アレテイア特別増刊号

伝道する説教をしよう
イエス・キリストを紹介したい！

日本キリスト教団出版局編

放蕩息子のたとえなど、教会の教えに馴染みのない方に向る。天地創造、詩編二三編、イザヤ書五三章、山上の説教、する説教をしよう
けた伝道説教において、よく取り上げられる二五箇所が選

説教黙想誌「アレテイア」の特別増刊号として、『伝道いう、現代の教会の最も重要な課題にまっすぐに切り込む
ばれている。聖書に深く沈潜しながら、同時にそれが、特イエス・キリストを紹介したい！』と冊子が出版された。

本書の問題意識は、加藤常昭先生が記された「はじめに」に「教会の外」に生きる方々にどう「真の福音」として伝

組織神学や説教学に根ざした、伝道や伝道説教についての文章に示されている。弱体化し、衰退していく教会の厳内容は第一部と第二部に分かれている。第一部では異なの考察に助けられる。また、教会・キリスト教主義大学・しい現実を直視しつつ、「教会の危機は説教の危機である。

わるのか。第二部はこの問いに説教黙想を通して応えよう

神学校・病院で御言葉の広がりのために仕える説教者が、教会の再生は、説教の再生を不可欠とする。説教の再生とるコンテクストで伝道に従事する説教者による、「伝道説各自が置かれた場所で御言葉の広がりのために学び、苦闘

は、伝道する説教の再生である」と記される。本書はこのとする、一貫した姿勢で貫かれている。

しながら見出してきた伝道の筋道が解き明かされている。

課題に説教の在り方の再考を迫りつつ向き合うものだ。「編教」の視座が新鮮な切り口で描かれている。

第二部では旧新約聖書の箇所を取り上げながら、熟練し集後記」では、教会が建設されていなかった時代の伝道史「伝道的説教を再生し、再開拓伝道の姿勢で伝道する」

た牧者たちによる「伝道のための説教黙想」がなされてい私自身はこの「再開拓伝道」という言葉に、課題の重圧

これが教会再生への処方箋だろう。これが可能となる根拠てこそ、われわれは神のわざに生きるのではなかろうか」を覚えながらも、どこかしら「吹っ切れた」思いが与えらは、「神がそれを望まれ、意思され、計画してくださる」

をとらえ直すことを提案しつつ、「今、われわれは再開拓れた。教会の職務を果たしつつ、「教会が衰退しないようことによる。人間のわざが果てるときにはじまる、新しいと、神ご自身に依り頼むよう招かれている。

に守る」ことだけに意識を使うなら、それは消耗戦であり、神の御業に生きることが、希望として差し出されている。

伝道を始めなければならないからである」と告げられる。

自己防衛的な伝道になってしまうかもしれない。それは少題に向き合うなら、それは主イエスの御国のための「攻め」

しかし、信仰の意識において「再開拓伝道」の姿勢で課が求められている。各自が置かれている伝道の持ち場で、の答えを「生きる」人々、「身に着けて証ししていく」人々「語る」ことによってだけでは、教会は再生されない。そ本書には教会の再生への「答え」がある。だが、それをの在り方でもあり、「神の約束の将来を望み見ながら、希

本書の内容は読まれるばかりでなく実践され、実践されるなくとも、喜びのあるものとはなりにくいだろう。

望を抱いて伝道する」という方向性が生じるのではないか。

（さいとう・まいく＝日本基督教団甲府教会牧師）

ばかりでなく、説教者の血肉となることへの招きである。

加藤先生は「伝道は神の意思であり、計画である」ことを（Ｂ５判・一二八頁・本体二〇〇〇円＋税・日本キリスト教団出版局）「しかし、そんなことが可能なのか」という問いに対して、示す。
「人間のわざが果てると思われる今日の状況におい20
21† 本・批評と紹介

Adam L. Porter, The

焼山満里子

〈評者〉

エルサレムへようこそ！

本 書 は

・
David Tabb Stewart

申命記とイスラエルの宗教︵学生用教本︶ヨシヤの改革・ Adam L. Porter
著
David Tabb Stewart
恩碩編訳

魯

かれている、ヨシヤの改革を巡って学生達が改革時に生きの 教 育 効 果 を 実 感 し て お ら れ る と い う。 あ る 時 評
RTTP
者 は、 魯 氏 の 授 業 を 受 講 し て い る 学 生 が「 旧 約 の 授 業 で

魯 氏 は 国 際 基 督 教 大 学 で 旧 約 聖 書 学 を 教 え て お ら れ、

（ RTTP）という米国で開発された教Reacting to the Past
育ゲームを用いて旧約聖書を学ぶための学生用教本である。

を訳者の魯恩碩氏がReligion, Student Manual Version 2.0
日本の教育現場に合うように改訂しつつ訳されたもので、人々が影響を受ける。授業では王がその改革について議論なのか。この改革が実行されれば、さまざまなグループのに聖所を中央集権化するよう促している。この巻物は本物

る教えは、当時のユダヤの宗教的慣行を大規模に改革し一の書」と呼ばれる巻物を発見した。その巻物に書かれていについて紹介される。紀元前六二二年、エルサレム神殿がる人々として改革の是非を議論するように招かれる。

ディベートをする」と、はりきっていたのをおぼえている。

するために会議を招集したとして、学生は、革命に対するはじめに「エルサレムへようこそ！」ではヨシヤの改革

本書を読み、あの学生が言っていたのはこれだったのかといろいろな意見を学びつつヨシヤの改革の是非を議論する

Josianic Reform: Deuteronomy, Prophecy, and Israelite

納得がいった。 RTTP
（過去を再演する）とは、学習者が過去、歴史を再演することで歴史に興味を持ち主体的に学ことになる。次のセクション「ヨシヤの改革ゲーム参加者

神教、偶像礼拝禁止を徹底し、結果としてエルサレム神殿

ヨシヤ王によって改修された時、大祭司ヒルキアが「律法章に書準備し、それらについて皆で審議、投票することになる。

んでいくよう導く方法である。本書では列王記下への期待」では授業で行われる再演、ゲームがどのように学生がより活発な議論ができるように指導するための教このゲームを興味深くしているのは、結論は実際の歴史に

授業では受講生が四つのグループ（王政派、祭司、預言師用教本も今年五月頃には出版される予定であるという。

進むか解説され、その後のセクションでは、ヨシヤ改革を者、庶民）に分かれて改革の是非を問う。各グループの立

この新しい試みは、聖書をより楽しく、主体的に学ぶきっ

そわなくてよいところである。学生が当時の状況を理解し、場はゲームを指導する教師からあらかじめ配布されるキャかけとなるであろう。評者は新約聖書を教え、学ぶ上でこ切り口として旧約聖書、イスラエルの歴史、周辺世界の宗ラクターシートにまとめられているが、さらに理解を深めの方法を取り入れたいと考えている。編訳者の聖書学、教独自の議論をすることで将来は変わってくる。

るために学生は聖書のヨシヤ改革、「律法の書」に関する

育に対する熱意から生まれた刺激的な一冊である。魯氏の教事情についてより詳しく学ぶための手引きがある。

箇所、他に示された参考文献を読み、より説得力があるよ（やきやま・まりこ＝東京神学大学教授）

労に感謝し、多くの人が手にするように願ってやまない。

ラウンドでは王政派のグループが改革のために必要な法案（菊判・八四頁・本体九〇〇円＋税・博英社）

うに自分の立場からの発言を考えてから討論に臨む。第一を、第二ラウンドでは国際政治や外交政策に関する法案を

22
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22

† 本・批評と紹介

教会のミッションを守り続けるために

宇田川元一

〈評者〉

本書は、教会の運営を考える上で、非常に有用である。

教会のマネ ジメント
恒、濱野道雄著

明日をつくる知恵島田る」ということについてまで踏み込んでおり、興味を惹か

では、経営学の知見から教会の運営において考えるべきこら考える教会論、第三部は著者同士の対談である。第一部

教会論から考えるマネジメント、第二部はマネジメントか

著者の特徴を生かした三部構成となっている。第一部は、や経営学領域で実務と研究に携わられた島田恒氏の二人で、は、牧会学を専門とする西南学院大学の濱野道雄氏と経営切にするべきなのかについて論じたのがこの一冊だ。著者れる領域である。ではなぜ必要なのか、その時に、何を大れるが、実は教会こそ非常に難しいマネジメントが求めらも配慮しつつ議論が展開され、教会に集う信徒にとっても工夫があり、教会という組織の特性を基盤として、霊性にをもつ二人による著作、そして、それを生かした構成上のことは少なかった。本書は、神学と経営学にそれぞれ基盤

く、それぞれの領域の「観点から」マネジメントを論じる

領域「について」マネジメントの観点から論じるものが多ものがそれだ。しかし、通常そうした著作は、それぞれの営利組織や文化組織、あるいは行政組織への導入に関する著作はこれまでもいくつか読んだことがある。例えば、非マネジメントの発想を企業組織以外に導入しようとするれた。

とが論じられ、第二部では教会論の立場からマネジメント

受け入れやすい内容となっているのではないだろうか。こ教会とマネジメントとは、一見すると相性が悪そうに思わをどう行うかについて考えている。第三部は、著者同士がれは、本書の重要な特徴であると言える。

て考えていることはかなり異なっているということだ。し教会のマネジメントのリアルな課題、例えば「教会を閉じ

私は経営学者として、企業組織などの経営組織を対象と加えて、崇高なミッションがあったとしても、それを実践かし、そのことについて教会内で対話をどれほど重ねていはないかと想像する。まず何を成果として考えるべきかがするためには、人や組織として動員可能な資源がなければした研究を行っている。その立場から教会という組織を考

実はなかなか定めるのが難しいことが想像されるからだ。

ならない。重要なミッションを守り続けるために、変革すべるだろうか。

さらに、それが定まったとしても、それを具現化する実践

きものは大胆に変革していくか、このことが必要である。

えた時、本当に教会のマネジメントというのは難しいのでにどのように取り組むのか、質的にも量的にも難しさがあ

だきたいと思う。私は、今までもいくつかの教派の教会のション、成果とは何なのか、じっくりと対話を重ねていた

この本を読んだ方々には、自分たちの教会におけるミッ会の運営を再度考えるきっかけになる本ではないだろうか。

は本来大きいはずである。本書はそうした中において、教し、社会の大きな変化の時代において、教会の果たす役割

も、教会員にとっても、なかなかに難解なテーマだ。しか教会組織をマネジメントするということは、牧師にとって礼拝に出席した経験があるが、そこでわかることは、教派（うだがわ・もとかず＝埼玉大学経済経営系大学院准教授）

るだろう。

によっても、また同じ教派でも教会によっても、成果とし（Ａ５判・一九〇頁・本体一六〇〇円＋税・キリスト新聞社）

24
25

† 本・批評と紹介

子どもの成長を通して
生涯の課題をやさしく語る

神さまが見守る子どもの成長
誕生・こころ・病・いのち教会の、教会学校に出席する子どもたちの保護者向けの通信

著者石丸昌彦さんは精神科の医師です。著者の所属するる問題であるだけでなく、その両親も、──すべての人間

上げられているのです。子どもが成長のプロセスで直面すきます。要するにここには人間の生涯に関わる問題が取り

石丸昌彦著に執筆された四年間に亘る文章を編集したものであります。
の扱うべき課題が取り上げられているのです。その意味で

小島誠志

子どもの成長、そのプロセスで起こってくる様々な問題
キリスト教信仰による人生論として読むこともできます。

〈評者〉を取り上げその取り組みについて共に考えるよう促していみましょう。

各章の中からアト・ランダムにいくつかの文を引用して仰者としての深い洞察がありますが、決して押しつけがま「 研 究 者 た ち は …… ミ ト コ ン ド リ ア 遺 伝 子 の ル ー ツ を たます。どの問題についても精神科の医師としての、また信しい語り口にはならず、やさしい対話的姿勢に貫かれてお万年前にアフリカに住んどり、長大な系図を作っていきました。その結果『現存す〜り、うなずきながら読むことができます。
るすべての人類は、今からでいた一人の女性を共通の祖先にもつ』ことが明らかに全体は「春の便り」「夏の便り」「秋の便り」「冬の便り」に分類されそれぞれに季節にふさわしいテーマが取り上げなったのです。……この女性にはミトコンドリア・イブとずかる」こと）由来するミトコンドリアを分け合い、ひとりの女性に与えられています。春はいのちの誕生、夏はこころとからだ、

億人の兄弟姉妹が、こうして地暮らすことが、どれほど大きな養いになるかしれません。

「『きょうだい』という血を分けた他人と一つ屋根の下でる何かがそこにありました。教会の礼拝やミサは常に人のとポツリと言いました。……彼に『明るい』とつぶやかせ「……伯父の一人が『教会のお葬式は明るくていいな』

著者の身内の少女の死と葬儀についての一文より。

その何よりの効用は無限大の自己愛をほどよいサイズに削死の先を見すえ、死を乗り越える復活の希望を告げるもの
著者がなぜ法学部を卒業して精神科医の道を選ばれたのり込み、他者と共存することを学ばせてくれるところにあ「……突き詰めていくと、『子どもはつくるものか、さずか、前々からお尋ねしたいと思っていましたが、この本をです。」（冬の便り「個人的なこと」）

かるものか』という問題にたどり着きます。『つくる』も（四六判・一六〇頁・本体一六〇〇円

税+ ・日本キリスト教団出版局）（おじま・せいし＝日本基督教団久万教会牧師）

読んで納得させていただいた思いです。

のではないでしょうか。」（秋の便り「つくる」ことと「さに不具合があるから中絶する』という判断は、ありえないでしょう。しかし『さずかる』ものだとしたら、『子どものなら、つくることを『やめる』という選択肢もありうるります。」（夏の便り「自己愛について」）

上に広がっています。」（春の便り「ミトコンドリア・イブ」）

られた命に共にあずかる

こうした順序に従って読んでいくと、なるほどと納得でいうニックネームがつけられています。
」「ひとりの女性に20

秋は障害や病気、冬は死からいのちへ、など。

12

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74

関西学院大学神学部ブックレット

聖書と現代
回神学セミナーうなものを覚えました。なぜなら、私がこの三月まで奉職

本書の書評依頼があった時、不思議なめぐり合わせのよ

あ る と 受 け 止 め て い ま す。 新 改 訳 ２ ０ １ ７ は 宗 教 改 革か一年の違いながら、その一年にはシンボリックな重みが聖書協会共同訳は翌年の二〇一八年に公刊されました。僅† 本・批評と紹介

新翻訳を多角的に味わうための書していた教会では新共同訳が公用聖書であるのに対し、四五〇〇周年の記念の年に出版するということからして、宗関西学院大学神学部編

月から新任牧師として遣わされた教会では新改訳（第３版）
教改革以降に培われてきた伝統的な聖書解釈の枠組みを踏山口希生

を用いており、新約学で教鞭を取っている東京基督大学で襲しようという明確なメッセージを発しているものと思わ〈評者〉

は新改訳２０１７を、そして翻訳や学術論文の執筆では聖れます。それに対し、宗教改革記念の年の翌年に公刊され感じました。そのような姿勢を端的に表しているのが、「キ書協会共同訳を使うことが多いからです。こうした環境で本書では、聖書協会共同訳聖書について、神学者や教会リストのピスティス」の解釈でしょう。それについては神た聖書協会共同訳には、宗教改革の精神を受け継ぎつつも、

教職、学校教師や聖書翻訳事業者、そして聖書協会共同訳

学講演②の東よしみ氏が詳しく説明されているので内容は仕事をしている都合、複数の聖書間での翻訳や解釈の違いの翻訳そのものを中心的に担った聖書学者など、様々な論

省きますが、ガラテヤ書２章 節の「ただイエス・キリス

その解釈においては伝統を乗り越えていこうという姿勢を者による多様な切り口からの論評がなされています。新改トへの信仰によって義とされる」（新共同訳）が「人が義にはいつも気を配ってきました。

訳２０１７はその名の通り二〇一七年に公刊されましたが、私たちの人生に大きな影響を与えた聖書箇所ほど、私たち

オリジナルの聖書テクストの意味（つまりパウロの意図）

このような新旧の訳には一長一短があり、どちらがよりのです。その意味で、水野隆一氏の提言は傾聴に値するでますが、自分とは全く異なる解釈から得られるものも多いの端くれとして、より正しい解釈を求めて悪戦苦闘してい4 4に近いのかについては今後も喧々諤々の議論が積み重ねらしょう。「聖書の読みを、研究という原理主義を含めて、4 4 4 4 4 4 4 4とされるのは……ただイエス・キリストの真実による」（聖が新しい翻訳に問われるように読むことで、信仰のチャレれていくでしょう。こうした聖書解釈を巡る学者の議論に原理主義的な読みから解放するような読み方をするために、

44

書協会共同訳）に変わっているのに初めて気が付いた礼拝ンジが与えられるのかもしれません」。私自身も聖書学者はあまり関心のない礼拝者の方は、神のことばである聖書

複数の読みを提示することにこそ、現代における聖書学の4 4

者は、かなり驚かれたのではないでしょうか。

テクストの意味が確定しないというのでは困る、と思われ役割があるように思います」。

四六判変型

ISBN978-4-86325-117-5

札幌市南区北ノ沢 3 丁目 4-10
TEL（011）578-5888

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一麦出版社

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携帯 mobile.ichibaku.co.jp（やまぐち・のりお＝日本同盟基督教団中原キリスト教会牧師）

るかもしれません。特に、愛唱聖句の訳が大きく変わるこ

16

定価［本体 1,700 ＋税］円とには強い抵抗を覚えることもあるでしょう。しかし、家あなたは天皇をだれと言うか

Yoshiaki Matsutani

松谷好明

28
29

53
信仰告白的に生きるとは
どういうことかを真摯に問う．
キリスト者として日本人として生きる上での重要な指針を与えてくれるであろう．

（Ａ５判・一四六頁・本体一六〇〇円＋税・キリスト新聞社）

いま，キリスト者として考えなければならないこと

山華子氏が書かれているように、「この新しい訳によって、キリスト者への問い

解釈のポイントを考え直すことも可能です。もしかすると、

改訂版

31

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730-0841

徳島キリスト教書店

650-0021

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231-0063

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清光書店

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待晨堂

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聖公書店

教文館

260-0021

980-0012

仙台キリスト教書店
恵泉書房

020-0025

善隣館書店

北海道キリスト教書店 060-0807（定価はすべて本体価格＋税）
既刊案内（2020年2月～3月）日 本 キ リ ス ト 説教黙想 アレテイア特別増刊号
日 本 キ リ スト
Ｂ５ 128 2,000
教 団 出 版 局 編 ―伝道する説教をしよう
教 団 出 版 局

編 ・ 著 ・ 訳 者石

富 坂 キ リ ス ト
奪 わ れ る 子 ど も た ち 四六 236 1,800 教
教 セ ン タ ー 編

〃
2 ／21

文
館 2 ／20

苦難と救
済
四六 400 3,200― 闇 の 後 に 光 あ り〃
2 ／20

典 続・社会学者、聖書を読む 四六 280 1,800

〃
2 ／20

佐 藤 真 基 子、 片 柳 アウグスティヌス著作集19/Ⅰ
Ａ５ 740 7,500
榮 一、 水 落 健 治 訳 ― 詩 編 注 解（3）

〃
2 ／25

月

小

丸

原

片
柳
弘
史

あなたはわたしの愛する子 Ｂ６
180 1,000 教―心にひびく聖書の言葉 変

小
島
誠
志

見
―
さ れ た 命 小200 1,800
句 断 想 6 Ｂ６
〃
3 ／30

森
島
豊

抵抗権と人権の思想史
Ａ５ 464 3,000―欧米型と天皇型の攻防〃
3 ／30

Ｄ.ア レ ク サ ン ダ ー 著
小 山 清 孝 訳

創造か進化か―我々は選
Ａ５ 504 2,800 ヨ
択せねばならないのかベル 3 ／10

越30
キリスト教史の学び（上） Ａ５ 312 2,000 キリスト新聞社 3 ／25

川

昌

野村
信、吉田

高
橋
由

の
Ａ５ 423 5,000 リ
教
ト
ン 2／1

安 積 力 也、 川 田責
任編
殖森 明 著 作 集［ 第 二 版 ］ 四六 532 1,500 ヨ
集

ベ
ル 2／1

佐
藤
全
弘

わが心の愛するもの
四六 372 2,500
─ 藤 井 武 記 念 講 演 集Ⅰ
〃
2／1

佐
藤
全
弘

聖名のゆえに軛負う私
四六 444 2,500― 藤 井 武 記 念 講 演 集Ⅱ
〃
2／1

百
合

ベ ツ レ ヘ ム の 星 四六 188 1,300
〃
2 ／10

野

ヴォルフガング・フーバー著
正宮 田 光 雄 監 修

男

詩篇の思想と信仰Ⅴ
四六 424 3,900―第101篇から第125篇まで〃
3 ／25

ジェイムズ. Ｈ.コーン著
榎本
空訳

誰 に も 言 わ な い
四六 280 3,000と 言 っ た け れ ど
〃
3 ／31

〃
3 ／31

本
昭

友

弘

彦

新編

聡

英

書

稻 正 樹、 中 村 睦
男、 水 島 朝 穂 編

平 和 憲 法 と と も に
四六 353 2,000 新 教 出 版 社 2 ／29―深瀬忠一の人と学問

勝俣悦子、柴田大輔、
志田雅宏、髙井啓介編

一
中

Ｃ.Ｅ.Ｂ.クランフィールド著 註
山
内
眞
訳 信

神
の

解
徒

出
聖

教
ユ

義

名

世
ダ

判 型 頁 本体価格

神 さ ま が 見 守 る
四六 160 1,600
子 ど も の 成 長

界ヤ

明治学院テキスト ヤ バ い ぜ！ 聖作 成 委 員 会 編 ―
第
2

と

ロ ー マ
へ の 手

法 Ａ５ 752 9,500のＡ５ 546 10,000
紙

版
元
発行日
2 ／12

書
Ｂ５ 91 1,000 新 教 出 版 社 3 ／10
版

日本キリストＶＴＪ旧約聖書注解
3 ／25
Ａ５ 210 3,200
教 団 出 版 局
コ
ヘ
レ
ト
書
〃
3 ／25

文
館 3 ／20

定期購読についてはお気軽にご相談下さい。

A5 判・本体 600 円・〒 70 円

新教出版社 TEL:03-3260-6148
Email:sales@shinkyo-pb.com

本・批評と紹介（巻頭エッセイ）「本と旅して」松村さおり、（特集・この三冊！）「優れたデザインで学ぶキリスト教」三輪義也、（書評）稻 正樹／中村睦男／
水島秋穗編『平和憲法とともに』、芦名定道著『現代神学の冒険』、ジェームズ・Ｈ・コーン著『誰にも言わないと言ったけれど』他
２０２０年 7 月号
本のひろば

た頃は、まさか世界中がパンデミックの脅威に曝されるこが発生した」とのニュースを聞い

ち で「 中 国 武 漢 で 正 体 不 明 の 病 気た。 正 月 明 け の の ん び り し た 気 持

都府県に緊急事態宣言が発令されの 感 染 拡 大 を 受 け、 東 京 を 含 む 七

ＳＡＲＳ（重症急性呼吸器症候群）の発生から収束までを生し、ＷＨＯが「グローバル・アラート」を出した伝染病

春秋、二〇〇七年）を思い出した。二〇〇二年一一月に発

中国奥地から世界に広がる』（上下巻、山田耕介訳、文藝

ウ・グリーンフェルド『史上最悪のウイルス――そいつは二一世紀以降の未知の伝染病との攻防で、カール・タロ

歴史は繰り返す、と言うけれど、人は常に進化している

追いかけたドキュメントは、患者の症状や治療者の苦闘、予防待った無しの状態で、孤立したような気分にさえなる。

他者との生がいかに不可欠であるか、である。
（奈良部）と信じたい。孤立から悟るべきは、私たちの生にとって、威のスピードが段違いだろう。実際、諸外国の様相を約半

ここまでグローバル化が進んだ現代においては迫り来る脅

伝染病であっても対岸の火事のように思っていられたが、海に囲まれた日本にいると、かつて歴史的大流行をしたとになるとは想像もしていなかった。外出の自粛や企業へ

月遅れで追随している。

予告

国家と世界の動向と対策をつぶさに語っていた。

四 月 八 日、 新 型 コ ロ ナ ウ イ ル ス

好評連載
開 かれる 世I Say a Little Prayer
界（栗田隆子 ）、いま を 生きるみことば（ 金迅野）、バビロンの路上で Conejecture of a Son of（マニュエル・ヤン）、く ま さa Preacher Man
んのシネマめぐり（好井裕明）、教父学入門（土井健司）、新約釈義 第二テモテ書（辻 学）ほか

特集 ヒップホップの福音
寄稿者＝山下壮起、二木信、高島鈴
五井健太郎、飯田華子、ＭＣビル風（取材）2020 年 06 月号

編集室からのテレワーク推奨、休業要請など直面したことのない感染

福音と世界

6

2020

近刊予告

「改革教会の 礼拝と音楽」編集委員会 編

初版刊行以降全楽譜を検証︑原資料に基づき改訂を加えた決定版！
ジ ュ ネ ーヴ詩 篇 歌 １ ５ ０ 篇、十 戒、マリアの讃歌、シメオンの歌、使徒信条、コラール１００篇を収録した
初版（エルピス、２００６年）のすべての歌を 年にわたり合唱グループが歌って楽譜を検証、また 世紀以降の原資料に当たり直し、誤りを正 し、改 訂を 加 え た 決 定 版。さら に「ジ ュ ネ ーヴ詩 篇 歌 歌 詞 初 行 索 引」
を 新たに追加。
16● Ｂ６判・上製クロス装・５５２頁・本体３、
０００円

10

賛美︑
それは沈黙のあふれ
新垣壬敏 著
日 本 語 の 言 葉 と リ ズ ム ・旋 律 を 大
切 に し た 音 楽 の創 作 を 提 唱 す る 著者が、賛美 とは何か を求め て書き
綴る● Ａ５判・２０８頁・本体 １、８００円

心にあふれる賛美と感謝、主への祈りを、美しい日本語で、日本人の心に響く言葉とメロディーによって歌うこと。「マラナタ」をはじめ多くの典礼聖歌を創作してきた著者が、音楽と信仰についての理論と実践をまとめた論文集。

キリスト教音楽への招待
佐々木しのぶ／佐々木 悠 著

聖なる空間に響く音楽
キリスト教から派生した音楽と『聖書』との関わりを問い直し、その源泉を見つめ直す編

ヨ ーロ ッ パ 音楽 の源 流とな った 教 会 音楽 の歴 史を コ ンパク
トに解説。讃美歌、礼拝、暦、教会建築、楽器など、教会音楽をは じ め て 学 ぶ 人 に 必 要 不 可 欠 な 入 門 書。写 真・図 版 を 多 数収録し、見ても楽しい充実の一冊。
● Ａ５判・１３０頁・本体 １、８００円

鈴木範久 監修
日本キリスト教歴史大事典編集委員会● Ｂ５判・函入・１０１６頁・本体４５、０００円 （早期購入価格 本体４２、０００円）

最新の研究成果や新事実を反映した約５１５０人のキリスト教関係者を網羅。
日本キリスト教史研究の里程標ともいうべき必須の基礎文献。

日本キリスト教歴史人名事典
２０２０年夏刊行予定

賛美とは何か、その歴史は…

好評既刊

みことばをうたう 改訂版

5

第七五〇号 二〇二〇年六月号

一九五七 年 七 月 一 七 日 第 三 種 郵 便 物 認 可二〇二〇年六月一日発行︵毎月一回一日発行︶
発行所
発行人
発売所

月 日

25

24

月 日

月 日

25

野村

信

〒 162-0814東京都新宿区新小川町九 一 一般財団法人キリスト教文書センター
電話〇三 三二六〇 六五二〇 振替〇〇一七〇 五 一一六七九
本村利春
編集人 土肥研一
印刷所 ㈱平河工業社
日本キリスト教書販売株式会社 電話〇三 三二六〇 五六七〇

出会い・本・人

この三冊！

エッセイ

信︑吉田

本・批評と紹介野村学

定価七八円︵税抜七一円︶
︵〒 円︶

住谷 眞

藤本

満

一年分一三〇〇円︵送料共︶

佐藤全弘

大嶋果織
川中子義勝

小暮康久

恩碩 編訳

島田

宇田川元一

山口希生

小島誠志

書店案内

既刊案内

関西学院大学神学部 編 聖書と現代

石丸昌彦 著 神さまが見守る子どもの成長

恒︑濱野道雄 著 教会のマネジメント

Ｄ・Ｔ・ステュワート︑Ａ・Ｌ・ポーター 著／魯ヨシヤの改革 焼山満里子

日本キリスト教団出版局 編
説教黙想 アレテイア特別増刊号 伝道する説教をしよう

齋藤真行

藤井 武記念講演集Ⅰ︑Ⅱ﹃わが心の愛するもの﹄
︑﹃聖名のゆえに軛負う私﹄ 内坂 晃

佐藤全弘 著

宮本久雄︑石井智恵美 編
押田成人著作選集１ 深みとのめぐりあい袴田康裕 著 教会の一致と聖さ

高橋由典 著 続・社会学者︑聖書を読む

富坂キリスト教センター 編 奪われる子どもたち

新 編 苦難と救済﹁藤井 武記念講演集﹂Ⅰ・Ⅱを上梓して

石田

特集 日本における宣教・伝道を学ぶには言は神であった

ロゴス

⁃
⁃
⁃
⁃

2020–6

4
1957年7月17日第三種郵便物認可2020 年 6 月1日発行（毎月一回発行）第750 号

本のひろば
本のひろば

3

2020

一般財団法人キリスト教文書センター

書評誌
スト教
］キリ
［月刊

本の

June

71

2

ば
ろ
ひ 6
ISSN 0286–7001〒 162-0814 東京都新宿区新小川町 9-1 Tel: 03-3260-6148 / Fax: 03-3260-6198

新教出版社 HP：http://www.shinkyo-pb.com, email： sales2@shinkyo-pb.com