2017年９月30日

教区ニュース（1） 第81回（合同後第51回）総会期 No.１

第八一回（合同後第五一回）

いり

入

はる

ひこ

治 彦

京都教区定期総会報告
教区総会議長 ・ 京 都 教 会

今回の京都教区定期総会は、従来のゴール
デンウィークを外して五月二二日（月）～二三日（火）に洛陽教会で開催いたしました。
開会時一〇七名の議員出席で、三役選挙、常置委員選挙を含めた二八の議案や五つの建議案を扱いました。その中で、主任担任教師逝去に伴う富士見台伝道所の解散や桐原伝道所
廃止を承認し、教会・伝道所数は七六となりました。
今回の総会の中では、二つの協議会を行いました。協議会一では石橋秀雄教団議長に陪席を要請し「教団宣教基礎理論改訂案・教団の今後を巡って」をテーマに協議の時をもちました。教団議長は、現行の宣教基礎理論（試協議会二では、ＣＧＭＢ（アメリカ合同教会とディサイプルズの 共｢ 同世界宣教局 ）｣がクラッパードインの売却問題をめぐって、教区が市民有志と共にクラッパードインで運営する「バザールカフェ」の活動報告を受け協議しました。同カフェは、地域社会で多様「人間を宣教の対象として上から目線で見て宣教論は、世界・人間の現実から離れている」

を語りましたが、会場からは「第二次草案の論）と第二次草案を比較しつつ伝道への熱意

回の協議会がもたれました。同カフェはＣＧ

想がＣＧＭＢから示されたことを契機に、今の意義が語られました。その土地建物売却構に関わる社会学者や、スタッフから同カフェです。
映像による日常活動の紹介後、同カフェ

な人々の共生を創り出すコミュニティー施設

いる宣教論ではないか」などの主旨の発言が

亨模、山下

米軍基地県内移設反対の声明

毅①山城博治さんの長期不当勾留への抗議と下題の要約）

議事では以下建議五件を可決しました。（以〈按手〉木谷佳楠、永口裕子

した。
〈准允〉今井圭介、韓按手礼式で三名の准允と二名の按手を行いま

二日目は、逝去者記念礼拝後に、准允式・に提出することが承認されました。

パードイン継続使用のための要請をＣＧＭＢきました。協議の翌日、建議が出され、クラッ宣教方針とも深く重なっていることが確認で域での多様な人々の共生を創り出し、教区のＭＢからも既に高い評価を得ていますし、地至りませんでした。

続き、今回も双方の問題意識が噛み合うには〒602-0917
京都市上京区一条通
室町西入ル（075）451-3556
TEL
FAX（075）451-0630
E-mailinfo＠uccj-kyoto.com
ホームページ
http://www.uccj-kyoto.com/
いりはるひこ
発行責任者 入
治彦
い
さんきょん
相勁
編集責任者 李（2）教区ニュース2017年９月30日

案を求め、戦争の出来る国づくりに反対②共謀罪（組織犯罪処罰法改正案）法案廃
教方針にも詠われている「現実から聖書に聞の動きが見える時代にあって、京都教区は宣【特集】

［議長］入 治彦（京都）【准允を受けられた教師紹介】准允を受けてもが始まっています。これは教団のセンター明

昨年度より教区センター教会（仮称）の礼拝で再来日し協議の時をもつ予定です。また、一二月ＣＧＭＢがクラッパードイン売却問題

耕（洛陽）、浅野献一（室町）、深見祥弘（近井上勇一（洛南）、望月修治（同志社）、森下

羽）
、横田明典
（近江金田）、［教師］月下星志（上鳥常置委員選挙結果准允を受けました。どうぞよろしくお願いい亨 模

確化の要請を受けて、京都教区センターの土江八幡）たします。このように教区ニュースを通して、はん

地・建物を宗教法人京都教会に移管したもの［信徒常置委員］谷口ひとみ（八幡ぶどうの教区のみなさまにご挨拶できますこと、たい韓を、九年後に宗教法人教区センター教会（仮木）、菅 恒敏（京都）、志賀 勉（紫野）、奥野

へんうれしく存じます。そして、これまでお丹後宮津教会ひょん

および新任の教師紹介准允を受けられた方

今総会にてき、また、聖書から現実を見る」という姿勢を重んじつつ、現代社会の中で真に求められする声明③日本国憲法に関する京都教区の態度表明

る宣教のわざを担い、さらにバラエティ豊かな活動を展開していければと願っています。

④外国人教師の滞在資格に関わる問題を教区の課題とする件⑤クラッパードインに関するＣＧＭＢへの
なお、建議はその後、上記①～③はすでに［副議長］今井牧夫（京三役選挙結果文面を確定して教区内外に発信し、④⑤は常北）［書記］李 相勁（福要請の件

置委員会で今後の取り扱いとしていきます。

称）を立ち上げ、土地・建物を再移管するこ

カネコ（膳所）、大下真弓（京都葵）、原田 潔

導きくださった神さまに感謝いたします。

知山）とが目的の一つです。これまで宣教協力を結（大津東）、永島鉄雄（草津）陽）、押本年眞（丹波新生）［教師］横田法子（錦林）［信徒］東 晃（城ホームという家庭に生まれ、幼児洗礼を受け、スチャンで、曾祖母の代からのクリスチャン

員会で以下の推薦常置委員三名を選出。 私は、韓国のソウル出身です。両親ともクリ

まずは、自己紹介をさせていただきます。

会にて、補教師としてスト教団京都教区の総五月二三日、日本キリ

模と申します。私は、はじめまして。韓亨

んできた韓国基督教長老會大田老會との交流

再稼働、共謀罪法案の強硬可決といった一連

戦後七一年、米軍新基地建設の問題、原発年を迎え、記念式典を予定しています。

（注）教区総会後、教区規則に基づき、常置委

も今年で一九年となり、来年はいよいよ二〇

喫緊の課題としては、上記のように今年の

2017年９月30日

教区ニュース（3）

終えると、フランスに留学し、さらに神学、

自然に、大学では神学を専攻し、修士までうな気持ちで過ごしていたように思います。

子どものころから常に神さまとともにいるよ

今一度、感謝したく存じます。

した。先生方のお祈りにこの場をお借りして、 は、苦労して私を支えてくれている妻子のお生との出会いには、私にとって重要なものでの森下耕先生、そして洛南教会の井上勇一先りました。京都教会の入治彦先生、洛陽教会

団で牧会を行いたいという夢を描くようにな

りがとうございました。

八日に主任担任教師に就任いたしました。あに対する努力とお祈りの力によって、六月一す。

かげでもあることを、一言添えたいと思いま

最後に、私が信仰生活を続けてこられたの哲学を学びました。そしてスイスで神学の博

そして、福知山教会の李相勁先生にもお礼

士号を得て、研究者として京都に参りました。
その後、京都の大学で韓国語の講師などをしまた、現在は、アジアにおけるキリストの

私は、ここ日本の京都で、これまでの学び

インカネーションが持つ意味が何なのか考え、申し上げたいと思います。李先生は、お忙し

また、私にとって忘れてはならないのが、文にまとめようとしているところです。

て、現在に至ります。

ゴスペルハウス教会の金度亨先生、丹後宮津

京都教区の信仰の先輩方との出会いと対話をもとに、京都や日本の社会や教会・神学に

ネットで京都御幸町教会のことを目にし、訪教会の前任の主任牧師であった洪伊杓先生、をとおして、神さまの恵みと愛について、よ

いなかでも、日本キリスト教団で牧師になるれました。そして、また二〇一〇年五月から

そして神山美奈子先生です。そして、京都教

日本キリスト教団と出会ったきっかけは偶

日本に定住するようになってからは、京都御区の巡回牧師である鄭富京先生にも大変お世寄与し、さらに韓国社会や韓国の教会・神学

幸町教会で信仰生活を送っておりました。当

り一層理解する機会が私に与えられますようのに必要な神学的な、また信仰上の質問にい時の主任牧師であった美濃部賢次先生、次の話になりました。この方たちの神さまに対すに祈っております。よろしくお願いいたしま

然のものでした。二〇〇六年の夏、妻の実家

難波實先生、現在の貴田寛仁先生との交わり

る情熱と人間に対する真摯な態度に接するな

す。

との交流に寄与できればと考えております。

と、その感動的な説教、深みのある神学的対かで、日本キリスト教団に対する深い愛情をつも答えてくださいました。

話から、多くのことを学ぶことができました。

持つようになりました。本当にありがとうごのある京都を訪れる機会があり、偶然インター

そして、ここでの信仰生活は、日本での重要ざいました。
最後にお礼申し上げたいのが、丹後宮津教

な信仰の経験となりました。京都御幸町教会の牧師たちと信徒の皆さんに今一度、深い感会の信徒のみなさんです。丹後宮津教会は、い信徒のみなさんが集まって信仰を守ってい謝を述べたいと思います。ありがとうございらっしゃいました。私はこのみなさんの信仰

一二七年の歴史を持つ教会です。毎週数少な

さらには、京都教区のすばらしい牧師や信ました。
徒の皆さんと交わりにより、日本キリスト教

（4）教区ニュース2017年９月30日

准允式を終 え て
平安教会

やま

山

した

下

たけし

毅

准 允 式 で、主 イ エ

思います。スポルジョンは、本当に素晴らしとの出会いがあったことは、本当に幸せだと

宝物、
すなわちイエス・キリストによって「新たちはイエス・キリストの中に隠されている

絶対的な希望に生きる存在になりました。私て、「永 遠 の 命」を 与 え ら れ た も の と し て、い説教家であり、私達の教会で洗礼を受けら出エジプト記一三章二一節にありますよう

すなわち全人的な救いを与えられたものとしし い 存 在」に 変 え ら れ る も の と し て、「聖 霊を受ける恵みを与えらに「主は彼らに先立って進み、昼は雲の柱をて、深い感動と、感謝の中に福音を述べる決れ た 方 に、出 来 る 限 り 読 む よ う に と、『朝 ごれたことを心から感謝

もって導き、夜は火の柱をもって彼らを照ら意です。

たものとして」、「主に祝福されたもの」としします。思えば、二五されたので、彼らは昼も夜も行進することがに 満 ち あ ふ れ た 存 在」と し て、「病 を 癒 さ れ

年程、以前から、デボーションを毎朝つづけできた。昼は雲の柱が、夜は火の柱が、民のとに夕ごとに』の書物をプレゼントすることてきました、聖書に書かれていることが、人先頭を離れることはなかった」とあります。

を、今も実行しています。

生を歩む上で、真実の言葉であると確信し、ただ祈りつつ、主のみ旨は何かを、問いつつ、

ス・キリストから准允

約一三年程以前から、聖書扉の開きに、使徒

歩む気持ちでいっぱいです。

道を走りとおし、また、主イエスからいただパウロが述べたように「自分の決められたのどこかで、叫びがあります、ただ謙虚に、ごとき人間にそんなことは出来ないと心の底ばれることに、大変抵抗を持っています。私ます。

先達の、皆様の良きご指導をお願いいたし

言行録二〇章二四節のパウロの言葉を書き記

いた、神の恵みの福音を力強く証しするとい本当に真剣に祈りつつ歩ませていただけたら

私 は「神 の 言 葉」を 述 べ る、「先 生」と 呼う任務を果たすことが出来さえすれば、このと思っています。

しています。

命は決して惜しいとは思いません」と言う御

今年は、宗教改革五〇〇年祭にあたります
が、ルターの「万人祭司」の精神に燃え、主言葉です。
私はアシュラムに、長く参加させていただに命じられたことを、忠実にやって行きたい
人間は絶対的な絶望の中にあると思っていき、故田中恒夫牧師から、デボーションの指ます。ただイエス・キリストを通して、今やと思います。

いただいたことは、私には計り知れない喜び

導をしていただき、スポルジョンを紹介してです。そのことによって、イエス・キリスト2017年９月30日

教区ニュース（5）【新任教師の紹介】
い

けい

すけ

てみたいと思うようになりました。
そんな時、牧師をしていた祖父・今井和登
る関西学院大学の神学部というところでした。

いまこの四月に大津東教

実は牧師になりたくて大学に来たわけではなが勧めてくれたのが、少人数でミッチリ学べ

会に赴任しました今井

かったのですが、あまり大きな声では言えま井 圭 介圭介です。新卒で主任

せんが、入試の面接では牧師になりたいと嘘

今

担任教師ということでをついたような覚えがあります。

大津東教会

様々な不安もあります

だ

けい

吾

ご

のみな様、至らぬ点もあるかと思いますが、

う

宇 田 慧

どうぞよろしくお願いします。

自己紹介と抱負

丹波新生教会

宇田慧吾と申します。

した。ある時、在日コリアンのおじいさんとただお金を得るためだけの仕事を続けていま

世辞にも良いとは言えないヤンチャな生活や、

つまらない理由で高校を辞めてからは、おえています。

会学校の礼拝やキャンプに参加したことを覚た。毎週通うことは出来ませんでしたが、教通う西宮門戸教会に連れていってもらいまし

た一九九五年、小学三年生の時で、いとこの初めて教会に行ったのは阪神大震災のあっの先輩が、「教師というのは生き方だと思う」

タート地点に立ったという思いです。神学部

神様に感謝します。准允を受けて、やっとスいる両親、そしてこの道を備えてくださった

惑をかけてきたのにそれでも応援してくれて

いさん、神学部を勧めてくれた祖父、散々迷をガラリと変えてくれた在日コリアンのおじ

自分でも不思議な気持ちでいます。私の人生

いた頃からは思いもつかないようなことで、ました。何も考えずにふらふらと生活をしてこの春から大津東教会で教師として立てられで、心から牧師になりたいと思うようになり、量地域に位置します。言葉にはできない心配厚生員として勤務しました。川谷教会は低線

教会には保育園と児童館があり、平日は児童

福島県の川谷教会で三年すごしました。川谷

つすごす中で召命を与えられ、伝道師になり

いと思い就職しました。東京と京都で一年ずするときには、こんな自分は牧師にはなれな

は牧師になりたいと思っていましたが、卒業

近江平安教会に通いました。入学するときに学部に入学しました。学生時代は京都教会、校卒業後、同志社の神会で受洗しました。高

一八歳のときに水戸教

茨城県の水戸の出身で、出会い、その方のお話や紹介してくださったと言っていたことを思い出します。教師といや不安がまだまだありますが、ほんの三年のですが大学と大学院での六年間の学びの中本をきっかけに、社会問題への関心がどんどう生き方がどういうものであるのか、これか

月日の中でも、困ったことがある分、助け合が、とにかく一生懸命聖書と向き合っていき

んと強まっていきました。日本には私の知ららも常に考え、しっかりと歩んでいきたいとたいと思います。

ない歴史や差別がたくさんあることを知り、いが生まれることを経験できました。日曜の礼拝には、近隣にある社会福祉法人牧人会の思います。
大津東教会のみな様、京都教区と滋賀地区

もっと勉強をしなければと思ったのですが、勉強の仕方を知らない事に気付き、大学へ行っ（6）教区ニュース2017年９月30日との出会いは、忘れることのできない大切な出会い、教会の方々との出会い、地域の方々

嬉しいことでした。川谷での子どもたちとの仲良くなり、一緒にすごせたことは、とても元を離れて暮らす彼らと出会い、だんだんとに出席していました。知的障がいをもち、親施設で生活している子どもたちがバスで礼拝

からは安心した気持ちになりました。

先生が応えてくれたような気持になり、それているのを見て、なんだかわたしの祈りに堀お墓がある中で、堀先生の墓だけに花が立っ

墓に一輪の花が立っていました。たくさんのりました。同志社墓地に着くと、堀先生のおとの出会いを導いてくださいと祈りながら登たいといったところでしょうか。こんなわたない文章を書ける程度の常識感覚を身に着けでしたので、抱負としては、お蔵入りになら紹介と抱負を書いてくださいという原稿依頼

蔵入りになったからです。新来任教師の自己というと、あらかじめ提出していた原稿がお間の時間のないときに原稿を書いているのかた。丹波新生教会は丹波教会と亀岡教会が合しですが、どうかよろしくお願いします。

同してできた教会ですが、教会の歴史を調べしばらくして丹波新生教会が紹介されまし丹波新生教会に来てからはまだ四か月ですているうちに、その丹波教会の第一代牧師が財産になりました。
が、この短い期間にも嬉しいことがたくさん

堀先生であることを知りました。いま考えて

うち

内 山 友

也

た後に若王子の夜道を登りました。この頃に修が終わり、友人と夜遅くまですごし、別れる堀先生のお墓にお参りしていたのです。研ていて、京都に来るときには同志社墓地にあました。わたしは学生の頃から堀先生を慕っあったときに、堀貞一先生のお墓にお参りしく悩んでいました。夏に京都で神学協議会がとして召命を与えられているのかについて深した。なぜ二か月も遅れて、しかも旅と旅のせん。ちなみに、この原稿の締切は六月頃でりしたのですが、なかなか観る時間がありま

ナン』のＤＶＤを観ること。教会の方にお借の交流です。今やりたいことは『未来少年コプでした。明日からは韓国です。大田老會と催している心の病をもつ青年のためのキャン

日まで奄美大島にいました。東京の神父が主を書いている今は八月一三日なのですが、昨少しだけ近況を報告しておくと、この原稿実りが与えられました。

もしれないと思うことほど、充実した豊かなて出来ると思うことほど失敗し、出来ないかでした。不思議なもので、自分が自信を持ってられることの意味を深く考えさせられる日々過ごさせていただいた三年間は牧師として立務めさせていただきました。担任教師として

知県にある南山教会で担任教師として三年間学部を卒業した後、愛二〇一四年に同志社神四月より京都葵教会

京都葵教会牧師

京都葵教会に赴任してありました。三年にわたって牧師招聘のためみると、堀先生の墓に立っていた花は、わたに着任いたしました、

なりに祈りを重ねてくださった教会の皆さんにはしが前に来た時に自分で立てた花だと思いま

内山友也と申します。

とも感謝の気持ちでいっぱいです。丹波新生教会

す。でも、丹波新生教会に遣わされたことは、やまを紹介してくださった人事担当の先生方にも天の導きだと思っています。

は、新しい教会に赴任するというところまで

伝道師三年目には、自分がどのような牧師感謝申し上げます。

は決めていましたから、どうか赴任する教会

2017年９月30日

教区ニュース（7）

しまうことを教えられました。一方で、自分の大切な存在を見失って独り善がりになってしてやろうという傲慢さを持つ時、人は周り

それらの経験を通して、自分の力で何とか思います。改めて、就任式にご参加くださっない、特別な霊的な恵みが与えられたようにした今回の就任式は、一生忘れることの出来ませんが、主任担任教師として初めて着任をはじめまして

京都御幸町教会

き

だ

かず

貴 田 和

こ

子

生まれは鎌倉、思春期は名古屋、学生時代

は兵庫と大阪、子育てた皆様、覚えてお祈りくださった皆様に心よ京都葵教会に着任してまだ二か月ちょっとは長崎、他には広島とり感謝を申し上げます。

学びました。三年間を通じて、教会員の方々

しか経っておらず、まだまだ手探りの状態が福岡で少々過ごし、昨の無力さを知らされる時、人は支えなしにはには牧会者として歩むための礎を築いていた

日々続いています。その中で思うようにいか

年四月、夫の京都御幸町教会赴任に伴って横生きることの出来ない弱い存在であることをだきました。

ないこともあります。しかし、会員の方々は

私はキリスト教教育主事でした。しかし神

そして、そのような時を経て、この度の京様に備えられた仕事の関係上、私に与えられ浜から京都に来ました。言葉はちゃんぽんで、これから先、どのような道を神は備えてく

細かいところまで気を配ってくださり、教会ださっているのか全く見当もつきませんが、

都葵教会の招聘のお話をいただきました。伝がいるということを言い聞かせながら、御心た道は牧師の道でした。そのことは早くから

本人もどこの方言をしゃべっているのか全くのままに従っていこうという決断をして、招備えられている御心を見落とさないように、わかってはいたのですがなかなか決心できず

全体を支えてくださっています。既に無力さ

聘を受けさせていただきました。

日々祈りながら、時には立ち止まりながら、随分格闘しました。相手はもちろん、おそれ

統ある教会に本当に自分のような若造が行っ六月一八日には京都葵教会を会場に、入治

ゆっくりと周りを見渡して牧会に勤しんでい多くも神様です。そして神奈川教区で准允、分からなくなっています。そして昨年九月、彦牧師の司式のもと、牧師就任式を執り行っきたいと思います。下鴨の地に京都葵教会の按手を受けました。横須賀学院教務教師の後、を感じながら、それでも支えられていることていただきました。当日は大変暑い日ではあ元気な声が今日も響き渡っています。お近く

幼年保護会横浜家庭学園という施設の教務教ても良いものかと、色々なことを悩みました

りましたが、一二〇名を超える方が就任式ににお立ち寄りの際には、ぜひ教会にお越しく

師を昨年三月までしていました。そこではな

同教会の副牧師に就任しました。

集まってくださいました。

ださい。また、牧師・京都葵教会共に、これかなか体験できない濃い体験と充実した時間を覚えさせられています。

式が始まって賛美歌を歌い始めた時、そのからも末長いお支えとご指導のほどよろしくを過ごさせていただきました。またその他にが、独り善がりではなく、支えてもらえる人

歌声が私の背中を強く押し出してくれている

お願いいたします。

もいくつかの学校の講師として多くの学びをような感覚を覚えました。この感覚を生涯の中であと何回感じることができるのかわかり（8）教区ニュース2017年９月30日

これからどんな出会いがあるのか楽しみにしり感心したり考えることもたくさんあります。

きました。教会に住むのは初めてで、驚いた

京都での生活も一年が過ぎ、だいぶ慣れてら、愛する教会の祈りに支えられ日毎の歩み

ランの河原嶺子牧師の親切な指導を受けなが上が過ぎましたが、主に守られて主任のベテ

熱心で頼もしい印象を受けます。もう半年以

教会員もとてもよく主のために働かれ、伝道

就園児のクラスやお習字や短歌の会があり）壮年会、家庭集会だけに留まらず、地域の未の教会にしては中々活動が活発で（婦人会、の種が芽吹いて、実り豊かであります。地方

婚をし）ました。教会に仕える召しによってが実家の札幌にいる間にまた元に戻り（＝離ます。初任地の静岡で一度変わった姓（苗字）

神様がくださった計画であったと感謝していました。）
これも人間の思いをはるかに超えて、り支えてくださった同労者と主の教会がありて秋田や仙台にも行かせてもらいました。祈の命が守られました。（電車やフェリーに乗っ会の説教奉仕をさせていただき、牧師として牧の教会や無牧の教会の責任を担っている教

得られたことが感謝です。

ています。

を喜んで歩ませていただいており感謝です。

の決断でもあったのですが、本当にこのよう主の道を歩 ま せ て く だ さ い

みなさん、どうぞよろしくお願いします。

前任地は東海教区の静岡県にある相良教会
る 静 岡 教 会 で し た。
（結 婚 式 の 三 日 後 に 受 けと南遠教会、初任地はその二つの母教会であのをも御言を宣べ伝える器として召してくだみましたが、主の教会がこのような愚かなも主の教会を壊すことにならないか、かなり悩な罪人が牧師として歩んでいって良いものか、

なぎさ

た補教師試験に落ちて教会と主任牧師、担任

さいました。このことを通して、頭では理解

くら

主の御名を讃美いた教師として既に静岡教会に遣わされていた元よね

し ま す。主 の 召 し に

夫 に 大 迷 惑 を お か け し ま し た。
）前 任 地 の 二

渚

よって二〇一六年の一していたつもりであった、主が十字架にかけ

倉

一月から京都の両丹地

つの教会は規模の小さな教会でしたので、二られ、よみがえられたのは、わたしたちのた

米

区にある物部教会に担代前の牧師から兼牧状態になり、今も続いて

物部教会

任教師として遣わされました。物部教会は昨

め、このわたしのためであったことをより深どこにいてもどのような状態の中にあっています。地区や教区で協力体制がなされていもキリスト者として歩む道は一つ。主により

年創立七〇周年を迎え、今年の一月に創立記

二〇一五年三月に辞任して一年七か月間、すがり祈ること。御言葉に信頼すること。主く確信し、主が事柄を通してより深く福音を北海教区の無任所教師として実家の札幌（教が何の価値もない空っぽの僕（しもべ）に息ましたが、そこには信仰の一致があったこと

くの方が集ってくださりありがとうございま会）に身を置かせていただいておりました。

（聖霊）を吹き入れてくださいます。そして

念礼拝が行われ、午後から就任式を行っていした。物部教会には二つの会堂があり私は物

その間も、主の御心を求め祈りつつ、神様がわからせてくださいました。

部教会の志賀郷会堂に住まわせていただいて御心のままに導き用いてくださいました。無を思います。

おります。二つの幼稚園は二〇年以上前に閉ただきました。ものすごい雪の日でしたが多園されましたが、その幼稚園で蒔かれた御言

御栄えのために用いようとしてくださることなど荷物を積み込み出発。

に根を降ろして皆で歩んでおられる様子が伝てから説教は毎週交替でずいぶん楽になった、

わってきました。また、原信徒伝道者を招い会。信徒の達さん夫妻と高岡さんに迎えていと人見牧師は快活に語っておられました。歓

最初の目的地は天橋立の近くの丹後宮津教

今まで物部教会が大切にしていた信仰の財

ただきました。礼拝堂壁面などに丹後の美し感謝に堪えません。
産を大切に守りながら、教会が何によって立っ談中に雨が降り始め豪雨となり出発。その際、お土産に自作の米を人見牧師から一人一袋ずい織物が装飾に用いられていました（写真）。

福が豊かにありますように。同じ主を見上げ

教区の諸教会の上に、主の恵みと慈しみ、祝主が愛され与えられた一つ一つの命、京都別室で教会の書道教室が開かれていました。

ていただき、美しい礼拝堂を見学。その際、と昨年度後半に赴任された米倉渚牧師に迎え

三時過ぎに物部教会に到着。河原礼子牧師

ついただき感謝。

て、同じ方向を向いて、歩んでいくことがで

近年に会堂建物を増改築し短歌の会や書道のるとのこと。教区への要望をお尋ねすると、きるように祈るものです。人の思いを超えて今年度から韓亨模（はん・ひょんも）教師を

教区総会の際に各人意見が違うのは当たり前

会など楽しい会を行い、新しい方々が来られださること信じて感謝いたします。主に栄光なのだからもう少し大人になればと思う、と

お井牧師夫妻に迎えていただきました。教会の時過ぎに深見祥弘滋賀地区長と共に訪問、坂教会訪問二日目は朝八時半に出発。朝日教

二時過ぎに、大江野の花教会に到着。人見

歴史、現状、今後についてじっくりとお話をとのお話を伺いました。遅刻した私たちを温勝牧師ご家族と原龍馬信徒伝道者に迎えてい伺い、長年ご奉仕された坂井牧師をはじめ朝会の坂井虔牧師を、御健康の事情により教会

ただき、礼拝堂で懇談。ここで人見牧師が伝

日教会とその関係保育園の代々の皆様への感

かく迎えていただき感謝。皆様に見送られて道開始されてから二〇年目となる二〇一八年

でなく彦根の御自宅にお訪ねしました。一一

度に記念行事を検討中とのこと。教会が地域

次の目的地へ出発。

楽しく教会活動が出来ていることに感謝です、 に教会を出発しました。宿泊は福知山。

のこと。三役として受けとめ、共に祈った後招聘され、オープンチャーチとして小礼拝のまき

両丹地区の交わりも含めたミニバザーなど、

あとにオルガンコンサートをする企画の他、生きて働く主が一歩一歩の道を整え備えてくます。

て主の御業に参与させていただきたいと願いているのかを確認しつつ、感謝と喜びをもっがありますように。



教区三役による教会訪問の報告

い会の車をお借りし、各教会へのお土産のお茶長、李相勁書記）が京都教会に集合し、同教前に、教区三役（入治彦議長、今井牧夫副議

教会訪問一日目の七月二五日（火）朝九時

今 井 牧 夫

いま

教区総会副議長・京北教会





2017年９月30日

教区ニュース（9）（10）教区ニュース2017年９月30日

謝を覚え、また坂井牧師のご健康を願って共に祈りました。ご厚意の昼食を感謝して共にいただいて歓談した後、一二時半に出発。
最後の目的地、大津東教会に二時前に到着。
今年度赴任の今井圭介教師が教会の庭仕事の

教区「教師一泊研修会」報告
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教師部・丹陽教会

グハウス的な雰囲気の素敵な礼拝堂を見学後一環で、好きでやっています、とのこと。ロ

会教師）を迎え、「明日の宣教を考える」
をテー

久世そらち教師（北海教区議長、札幌北部教～一四日（火）に教師一泊研修会を、講師に

教区教師部は、二〇一七年二月一三日（月）に懇談。前任の関雅人教師が半世紀以上牧会

マに開催した。出席者は三五名だった。

思うのは、東神大、関学、同志社など出身が主イエスが見ておられた方向（現実のなかで会）は、マルコ一章三五～三九節に基づき、開会礼拝説教で深見祥弘教師（近江八幡教

様々な教師がおられるから、との言葉に滋賀

苦しむ多くの人々への救い）を見ずに、ただるべき方向を見ないでぶつかる（バード・ス

地区の恵みを感じました。三時に出発、夕刻
以上、簡単ですが今回の教会訪問のご報告

トライク、飛行機事故の原因の一つ）と同じ

自らの喜びだけを見て伝道するなら、鳥が見といたします。毎年夏に教区三役はこうしてく、「伝 道 ス ト ラ イ ク」に な る、と の 印 象 的な説教をされた。
講演最初に講師は、「始めて会う方は、『そい し て い た の で し ょ う、『な ん だ、ヒ ゲ の 男

北海教区の連帯」を語られた。
「私の名前『そた後に、一日目主題「明日の宣教を考える│す」と笑いをとって出席者を話に引きこまれらち』という私の名前の響きで女性だと勘違様 に 深 く 感 謝 申 し 上 げ ま す。
「主 イ エ ス キ･リストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、あ一三章一三節）か！』とがっかりしたような苦笑いをされまⅡ

なたがた一同と共にあるように。」（コリントいます。今回訪問させていただいた教会の皆

いくつかの教会 伝･ 道所を訪問し、課題と祈りを分かち合うことで教区の交わりを深めてに京都教会へ帰着。

んでおられます。滋賀地区に来て良かったとされた、この教会の皆様と共にじっくりと歩最中。とても広い庭の手入れが牧師の仕事の



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らち』は、北海道空知郡空知で空港も備えた

三 五 〇 〇 〇 人 の 地 域 か ら 取 ら れ、『そ』は ア

イ ヌ 語 で 滝、『ら ち』は そ れ が あ る と の 意 味です。両親は初めての子には男でも女でもこの名前を付けると決めていました。
」「北海道の人口は五三八万人。札幌市は一九五万人で京都市の一四七万人より多い。しかし今年度、札幌市が九〇〇〇人の転入超過に対して、道内全体では六〇〇〇人の転出超過で、これは都道府県のなかで最多、つまり過疎化が進行しています。韓国の八割にあたる広大な面積の北海教区は、六二教会・伝道所で現住陪餐

会員二五五〇名、礼拝出席一八三〇名です」と続け、北海教区また各地区の信徒・教師の宣教協力が〝礼拝の喜びをともに分かつ〟教

区 の 歩 み を 支 え て い る こ と を 話 さ れ た。「教区の教師謝儀補助によっても担任教師を迎えることが困難な教会があり、車で数時間以上走って山の向こうにある、定住牧師がいない

教会の応援に行く教師も多くいます。行った先には、礼拝を守り続ける神の民がいます。

教 会 に 連 な り 礼 拝 に 出 る と い う こ と は、『熱心に説教を聞き、聖書を学ぶことを通して自分 自 身 を 信 仰 者 と し て 高 め て い く』、こ と です。」「北海教区の宣教の課題の一つは、アイ

ヌ民族の権利を守ることです。本州から来た

二日目朝に早天祈祷会を行い、松田直樹教

応答としての発題を受けた。

教会設立した榎本栄次教師（隠退教師）から

現在牧会する教会を、かつて開拓伝道によりの資料を基に熱く語られた。講演後、講師がとして北海教区は歩んでいます」と何種類も

教長期計画」を策定し、『平和を生きる神の民』

京都教区の私たちに「明日の宣教を考える」

区の連帯と個人史の二日間の講演を通して、命である、と力強く語られた。以上、北海教

して取り組むのが、日本基督教団の本来の使宣教の方向をしっかりと見据え、互いに協力

囚われてばかりでなく、もっとグローバルななど出身校（講師は前者出身）や教派伝統に教師が「東京神学大学」「同志社大学神学部」

最後の質疑応答～全体協議では、講師は、させていただきました。利用者（メンバー）

地域生活を模索されています。

た「ラルシュ・ホーム」に学び、障がい者のここは、フランスでジャン・バニエが始め

教区障がい者問題特設委員会主催五名参加）。

会」（名 古 屋 市 港 区）を 訪 問 し ま し た（京 都などを熱く語られた。講演後、講師と青年時師（京都教会）がルカ七章一一～一七節によ機会が与えられと職員（アシ

者が『内地』の人と呼ばれてきた北海道固有

この人たちはり「復活の希望」と題して奨励後に、参加教たことを、講師

代に支区で活動を共にしていた北川善也教師

師が共に一人一人祈る貴重な機会をもった。

に感謝する。その歴史を踏まえ、（一）教会が新しくされる（革助けてくれる人たちでもある

そして二日目講演は主題を「明日の宣教を考スタント）が（洛北教会）から、講演への応答として発題える│私の歩みから」として講師から個人史

して、今期二年ペアーとなり、新）、（二）御業を共に担う（連帯）、（三）平を語っていただいた。幼き日、若き日からのの働きを担った

六組の方々が

ユニークな歩みや、現実との葛藤のなかで講教師部の各委員

昨日の様子なを受けた。

師が召命に至る経緯（希望を失って河原の土（写真掲載）のどを輪になっ名が集う年頭修養会、四泊で行う教師研修会）

域において一気に広がるのではなく、じわじ

務めるなかでの、北海教区各教会の宣教（地できないメンとがなかなか葉を発するこいました。言

なが

しま

永 島 鉄

雄

まず、デイケアハウス「たんぽぽ」を見学

二〇一七年八月一日、ＮＰＯ法人「愛実の草津教会【教区障がい者問題特設委員会報告】

手にうずくまっていた時、どこからともなくお働きに感謝すて発表されてお聞こえてきたメロディに魅かれて立ち寄ったる。

てつの が 教 会 で あ っ た）、そ し て 長 く 教 区 三 役 を和を実現する（平和）、この三本柱で教区「宣

わ 広 が る 宣 教）、そ し て 教 区 の 連 帯（四 〇 〇

デイケアハウス「たんぽぽ」

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教区ニュース（11）

け止め発言したり、またアシスタントさん自バーさんに寄り添い、アシスタントの方が受トの方々が寝泊まりしてともに生活されていを訪問しました。メンバーさんとアシスタン

さらに、車で移動して一軒家とマンション「この人たちに耳を傾けたなら世界は平和に

バニエの言葉に、

このような事業を始められたそうです。

ン・バニエ（一九二八～）の思想に共鳴してらも発表し、ゆっくりゆっくり笑顔で確認し
ました。

なる」

「この人たちは助けられるばかりでなく、助「マナ」で美味しいランチ（日替定食五〇〇「できる・できないなどの基準で人の偉大さ「からし種」の建物の一階にある交流ひろば

最後は、就労支援をされているＮＰＯ法人

合い、決して急がずメンバーさん一人一人のテンポと気持ちに寄り添って、時が流れてい次に、障がい者デイセンター愛実（①愛実円）をいただいた。様々な生きにくさを抱えや生きている意味などは決められない」

く感じでした。
友達の家・②大地の家・③紙風船）を見学さている人たちとともに、沢山のスタッフやボ「互いに大切にしあって、知恵を出し合ってけてくれる人たちでもある」

せていただきました。

ランティアが活動されている様子に深く感動①では、ゆったりとした時間の中で、五感生きていきたい」

いう目標があり、重度の障がいのあるメンバー

古屋堀川伝道所牧師）は、ラルシュ・ホーム

この施設を作られた代表の島しづ子さん（名島しづ子さんの、次から次へと語られる言

いで生きることへと招かれる」しました。

さんにも楽しくゲーム感覚でそれぞれが笑顔（方舟の意味で知的障がい者との共同体。現

葉は、我々に伝えずにはおられない熱意に溢を刺激し達成感も得ることで日々を楽しむとで参加し、心から喜んでおられる印象でした。

在世界各地で約一〇〇以上ある）の創設者ジャ

「ラルシュではアシスタントも弱さを隠さな②では、重度の障がいをもった個性豊かなメンバーさんが集い、毎日を楽しく過ごすた

交流ひろば「マナ」

め に「地 域 で の 生 活」「季 節 感」を 大 切 に 屋

人形劇団「紙風船」

外にも出て、楽しい年間計画が準備されていました。
③ で は、人 形 劇 団「紙 風 船」（写 真）の 活
動を通して、自分たちの思いを伝え、出会う
人たちの心を動かし夢や希望を届けることを目指しておられました。重度の障がいをもつメンバーが元プロの指導を受けながら年一〇数回の公演をされており、その練習風景も見せていただいた。

愛実友達の家（12）

教区ニュース2017年９月30日

れ て い ま し た。「計 画 性 が あ り ま せ ん」と 謙遜しておっしゃっていましたが、長年にわたって作られ、運営してこられたいくつもの施設
は、それを必要とされる障がいのある人やその家族にとってその時その時にふさわしい形で実現して行った結果だったのだと思います。
それぞれに付けられた施設の名前からもそれが感じられました。最後に昼食のために訪れた交流ひろば「マナ」では、キリスト教の理
念が、自然な形で地域の人達に溶け込みなが建 議●建議第一号

山城博治さんらの一方的な逮捕及び二〇一七年五月二三日

日本基督教団京都教区

第八一回（合同後第五一回）定期総会「共謀罪（組織犯罪処罰法改正案）」法案●建議第二号

あらためて米軍基地沖縄県内移設にの廃案を求め、戦争の出来る国づくり

長期不当勾留の人権侵害に強く抗議し、ついて反対する声明

縄平和運動センター議長）及び数名が一方的の市民が反対する行動の中で山城博治さん（沖案とされた「共謀罪」法案の呼び名を「テロ下、「共 謀 罪」法 案）は、過 去 三 回 国 会 で 廃「共謀罪（組織犯罪処罰法改正案）」法案（以に反対をする声明

これらの活動には多くの教会や教会員の方に逮捕された。わたしたちは、こうした逮捕等準備罪」と変えたのみの法案であり、廃案

沖縄・高江ヘリパッド工事に対して、多くたちの理解と協力があり、学ぶ事が多々ありと、明らかな人権侵害である山城博治さんらら活かされていると思いました。

ました。一人ひとり大切に、共に生きるが実を強く求める。
中に今なお置かれている沖縄住民に対して、への恣意的な処罰が可能となり、かつ、取り成立可能な共謀罪は、国・権力に不都合な者「準 備」に も 至 ら な い「計 画」段 階 で 犯 罪の長期不当勾留に強く抗議する。

部・障がい者問題特設委員会共催）で相模原

さらなる痛みを与え、対立・分裂・分断を引締まる組織の限定も不十分であるがゆえに、

また琉球・沖縄の歴史を顧みて差別構造の践されていることにも感動しました。島さんの事件に対して怒りと憤りを話してくださっ

き起こす米軍基地の県内移設にあらためて強際限なき拡大解釈が可能である。

が、今年一月、京都教区宣教セミナー（宣教た事を、改めて思い起こし、良い時間を過ごく反対する。

軍基地建設は断じて許さない。これ以上の自り、憲法に反し、戦争のためにつくられる米め、市民社会の自由な言論・活動スペースにこそぎ奪い去るものであり、監視社会化を深

集会、思想、良心、そして信教の自由）を根「共謀罪」法案は、市民の自由（表現、言論、

然やいのちをないがしろにする一連の日本政

決定的な破壊をもたらすものである。集まり・集会が破壊され、お互い相手を監視し合い、府の強硬策に強く反対する。

市民の人権を侵し、住民の思いを踏みにじせたことに感謝します。
我々委員だけでなくもっと多くの方々にも訪問していただきたいと思います。
「愛実の会」ホームページアドレス

aminokai

http://npoaminokai.wixsite.com/：

2017年９月30日

教区ニュース（13）

言葉が破壊され、自由が、信教が踏みにじられることを、キリスト者としても容認することは出来ない。
先の一五年戦争下で行われた多くの思想・
言論・宗教弾圧・日本基督教団六部・九部弾圧。そして日本基督教団の戦時下で国体と一日本基督教団京都教区
第八一回（合同後第五一回）定期総会●建議第三号

今、あらためて「日本国憲法」を●建議第四号

外国籍教師の滞在資格に関わる問題の基本情報を、京都教区で共有し、

伝達する件

直巳

われわれ京都・滋賀にある諸伝道所・教会

外国籍の日本基督教団教師は、法的な滞在

棚谷とそこに集う者は、神による平和・正義・公資格に関わる問題に直面する。安定した長期

提案者

平 を 希 求 し、
「日 本 国 憲 法」の 基 本 原 則 で あ的宣教活動への従事のためにどのような困難擁護する態度を表明する

深くかえりみるゆえに、戦時法・治安維持法

る主権在民、基本的人権、平和主義を護り、があるのか、京都教区でその基本情報を共有、体となり戦争を遂行していった過ちと罪責をの再来である「共謀罪」法案の廃案を強く求

国家優先の憲法へと改憲する動きに強く反対伝達すること。

〈提案〉

ならびに第二次安倍政権の一連の『戦争のめる。
特定秘密保護法―「集団的する。そのために、憲法改悪を憂慮し、現憲できる国づくり自衛権」容認―安保法制―共謀罪創設―改憲法を擁護しようとする多くの住民とともに、格を得て宣教に従事することに非常に困難が

宗教ビザ、就労ビザなどの形で法的な滞在資

別・個別に様々なケースの違いがありつつも、

おける歴史的な経緯や様々な事情により、国

外国籍の日本基督教団教師は、日本社会に〈提案理由〉「非常事態条項」創設』の動きに断固反対す

こうした動きに抗うことを、ここに改めて表明する。
二〇一七年五月二三日
日本基督教団京都教区あり、そのために日本社会において安定した

長期継続的な宣教活動に従事することが、非第八一回（合同後第五一回）定期総会が強行する戦争の出来る国づくりについて、師」でない限り、宗教ビザの発給を受けるこがある形で外国の教会から派遣される「宣教たとえば現状では、日本の教会と宣教協定

常に難しい状況に置かれています。
二〇一七年五月二三日

強く反対し、抗議する。

謀罪」法案の廃案を求めると同時に、現政権

わ た し た ち 日 本 基 督 教 団 京 都 教 区 は、
「共

エス・キリストにあって断じて出来ない。

踏みにじられることを、容認することは主イ

視し合い、言葉が破壊され、自由が、信教が集まり・集会が破壊され、お互い相手を監

る。

：

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教区ニュース2017年９月30日

2017年９月30日

教区ニュース（15）とは非常に困難です。そして、宗教活動に携わるための宗教ビザが発給されなければ、外国籍の立場で一般の仕事について就労ビザの発給を受ける必要が生じます。しかし、そのためにはどんな仕事でもよいのではなく、翻訳・通訳・貿易関係など「その仕事が外国籍
労働者によって毎日行われるべき必然性」について関係当局から妥当とされる職が求めらをお願いします。
●建議第五号

バザールカフェの活動への連帯・支援を、牧夫

京都教区の宣教課題として推進する件
提案者 今井三、ＣＧＭＢとの交渉のなかで、土地建物処分問題が派生したときは、交渉は常置委員会があたり、京都教区総会決議をもって対処する。

〈提案理由〉

一、第八一回（合同後第五一回）京都教区総会において、協議会二（主題「クラッパー

ことは、バザールカフェの働きは地域社会

ンテーションを通じて京都教区が認識した

ドイン売却をめぐるＣＧＭＢとの交渉につ会の意志として以下を表明する。

と教会との間にあって、教会との間をつな〈提案〉（一）京都教区は、教区とバザールカフェ

ぐ働きをなし、しかもそこに集う多様な背れる困難があり、さらには、その職を得たと極めて難しいことになってきます。すると結運営委員会の協働による、バザールカ

景を持った人々が、地域社会で生きる新たい て」）で の バ ザ ー ル カ フ ェ か ら の プ レ ゼ

局、滞在資格に関わる問題によっては外国籍

フェの多様な社会的コミュニティ施設

な希望を抱いて歩み出していることであっ一、第八一回（合同後第五一回）京都教区総の日本基督教団教師が日本で宣教することが、としての活動を、教区における重要なしても教会などでの奉仕と両立させることが実質的に不可能になるといっても言い過ぎで宣教の一つと位置付け、一層連帯する。

以上のような形で外国籍教師が置かれる窮はありません。

た。

員会と相互に積極的に交流し、宣教的（三）京都教区は、バザールカフェ運営委

るやかな共同ネットワークによって、国際を主催者として、教区と教会外の市民のゆ志の協働によるバザールカフェ運営委員会

地建物使用の許可を受けて、教区と市民有（二）京都教区は、バザールカフェの自主な外国籍教師の状況を教区として知り、情報観点からの相互理解を目指す。

交流など多様な宣教を志す喫茶店として活状について、現在の京都教区では、共に問題

バザールカフェは、一九九八年以来、Ｃの共有及び各神学校などの関連機関に必要に二、京 都 教 区 は、ク ラ ッ パ ー ド イ ン （注 一）

動を開始した。そして現在までに、喫茶店的な活動を尊重し、自立的に活動でき応じ情報を伝達することを要望します。

の土地建物を使ってバザールカフェの活動としてのみならず、在日・滞日外国人などを知って考えていくための場が明確な形では日本と世界、とりわけ近隣であるアジア諸が自主的・自立的に永続できるように、所ＧＭＢより京都教区にクラッパードイン土国との関係において、福音宣教の広がりが主有者であるＣＧＭＢ （注二）と交渉する。

るように支援する。

によって豊かに祝福されるために、京都教区

存在していません。それゆえに、上記のようの自らの主体性によって、現状の共有と伝達

（16）教区ニュース2017年９月30日

な人々が社会において豊かな共生を実現す

社会的マイノリティへの支援を含め、多様カフェを運営する場所として、京都教有する元宣教師住居。現在はバザール（注一）クラッパードイン……ＣＧＭＢが所

入

規、

純、

恒敏、三好照孝

治彦、今井牧夫、李相勁

富京、治彦、今井牧夫、

度亨、後藤正敏、鄭

耕、入

相勁

①宣教部

横田明典、月下星志、鄭須賀宙、今井牧夫、永島鉄雄、

治彦、菅

恒敏、

信

工、今井牧夫、信岡茂浩、相勁、浅野献一、川上

②教師部

李

早瀬和人、入月下星志、片岡広明、宮川経範、

竹内

深見祥弘、德舛和祐、俣田浩一、

富京、〈各部・各委員会・特設委員会〉

李

森下

金

井上勇一、大山修司、永田真由美、員会⑤韓国基督教長老會大田老會との交流小委

入望月修治、井上勇一、柳井一朗、④教区史編纂小委員会

横田明典

治彦、俣田浩一、新井③災害対策小委員会

菅耕、柳井一朗、兼松正典、るための、地域に開かれた社会的コミュニ

区がＣＧＭＢの了解のもとで土地建物

德舛和祐、深見祥弘、松田〈常置委員会小委員会〉① セクシュアル・ハラスメント問題小委員会
実、今井牧夫

谷口ひとみ、後藤正敏、中井正子、
志賀 勉、木谷②教区センター運営小委員会
井上勇一、月下星志、李 相勁、
今井牧夫、入 治彦、奥野泰彦、
塚本誠一、マーサ・メンセンディーク、森下

ティ施設としても活動してきた。その働きを活用している。

）……アメリカ合同教会（ＵＣＣ）
Boardとディサイプルズ（）によるDisciple（注二）ＣＧＭＢ（ Common Global Ministries

は京都教区の宣教方針と合致し、その具現化であるともいえる。
以上を踏まえて京都教区はバザールカ
フェの活動を高く評価し、今後一層の連携を計るため、第八一回（合同後第五一回）「共同世界宣教局 。
｣


京都教区総会において、バザールカフェへの連帯・支援を教区の宣教課題として推進【報告】

（これは、七月一八日現在の名簿です。
後日、補充されることもあります。
）

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各委員会・各特設委員会

常置委員会小委員会および各部・二〇一七年～二〇一八年度

する強い意志を表し、バザールカフェの活動継続に寄与することに努める。
二、二〇一六年、ＣＧＭＢはクラッパードイ
ンの土地建物を売却する旨の意志を京都教区に伝えてきた。同時に、バザールカフェの活動は、ＣＧＭＢの宣教方針と一致するとして高い評価を受けた。これらの点を踏
まえて、ＣＧＭＢと京都教区双方に最善の道を協議しながら、京都教区としての提案
をＣＧＭＢに対して行うように求められている。
三、クラッパードイン土地建物に関するＣＧ
ＭＢとの合意は、京都教区総会決議により行う事柄である。



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教区ニュース（17）

後藤正敏、入順子、横田法子、⑧「教会と社会」特設委員会
竹内 宙、谷村德幸、木谷 実、

珊珊、德舛和祐、平山正道、実、松岡由香子

志賀 勉、中井正子

宮川経範、西原ももこ、谷口ひとみ、⑨性差別問題特設委員会

鄭 富京、朴大山修司、川上 信、千葉宣義、

徐規、井上勇一、

矢島哲夫、浅野献一、李 相勁、

潔、松田

深見祥弘、
③財務部
原田
吉田耕二郞、八木茂夫、柳井一朗、
渡辺敬二④教職謝儀委員会⑩「合同」問題特設委員会



「京都教区災害関係活動基金」

設置のお知らせ

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入

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治 彦

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教区総会議長・京都教会

七月開催の二〇一七年度第二回常置委員会に京都教区「東日本大震災救援募金」につき、

おいて、教区災害対策小委員会の提案を受け、今後は東日本大震災に限定せず広く各地の災

勉、谷岡孝子、

月下星志、川上幹太、小柳伸顕、かの支援活動に用いる「災害関係活動基金」

奥野カネコ、造田弘司、今西儀夫、⑪不登校・ひきこもりの青少年や家族と共害全般に対して、京都教区からの人員派遣ほ潔、井上勇一武山泰子、李 相勁俣田浩一、原田へと名称・性質の変更を決定しました。これ

は募金開始以来の目的を変える重要な変更でに歩む特設委員会
早瀬和人、横田明典、片岡広明、⑤アジア宣教活動委員会
月下星志、桝田翔希、浅居正信、あり、謹んで教区の皆様のご理解をお願い申区長田活動センターなどとの協力により、震の協力、そして関西三教区の枠組みや兵庫教

曾有の災害でした。京都教区は、現地教区とて人災とも言える原子力発電所事故による未に発生した東日本大震災は、地震・津波そし

以下、経緯を説明します。二〇一一年三月

し上げます。

倉橋 剛、室井明日香⑫教区改革実質化特設委員会
入 治彦、奥野カネコ、志賀 勉、

今井牧夫、横田明典、井上勇一、

永島鉄雄、山下維久子、吉岡るみ子、實、木下千鶴相勁

菅 恒敏、原田 潔、李⑬会計監査
東 晃、松井

（順不同・敬称略）

災発生直後から自主的に現地へと向かう学生

相勁、井上勇一、

今井冨佐三、関や信徒・教師など多くのボランティアを、教雅人、谷本一廣、

平山正道、深見祥弘、宮田登貴子、

区「東日本大震災救援募金」により支援し、それ以降六年後の今日に至るまで実に延べ三宮田譽夫、横田明典

広野京子、李片岡広明、鳥井新平、川上幹太、⑦部落差別問題特設委員会

石田輝美、北川博司⑥障がい者問題特設委員会

マーサ・メンセンディーク、李木村良己、藤倉達郎、
相勁

木下雅子、深見祥弘、德舛和祐、

今井牧夫、志賀

教区ニュース

2017年９月30日（18）)(