春季展

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三斤6川I!
:IIJ;;j){J〆‑ 、展示案内平 成 12年 4月
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金沢市立玉川図書館近世史料館、

;d1，.、定1宅茸つえー人J 語~1，. 、 之 ら く

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翠 JIr 祝日~髭R (16.84‑58)犀)!
fは、金沢市南東部の山間から市街地を貫き日本海に注ぐもので東を流れる浅!Iとも表記されてもいるが野)f[とならび市民に親しまれてきた。古くは西川、佐井 J
江戸時代の俗文などでは才)r[と表記している c
かつてはたびたび洪水を起こし、中でも寛永 3年(1631)6月のそれは、新堅田了よから流れ込んだ)!
r水が竪町、]f!原町に浸水し、;弱死者 80数名に上 る惨事 となった c
近代以降の度重なる護岸工事や、近年のダム建設により、特に市街地をとおる犀jr[の景観においてはかつての面影は薄れている c

この図ではよ流の様子が示され、あわせて付近の地名などが記されている c

ラコ号5>::b、オコえL メu 誠::>1，.、L‑

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メヨ J fI訴討~証言志(1 6.84-59)

内 jij は犀 Jif の支流で、三斡 ~U (み品川ま)を源流に発し北流した後 、末町で犀 jiiに合流する。
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!との合流地点からさかのぼる形で内 ji
Iをよがり、各 jfiの名称、地ごこでは、犀 j

名、橋名などを細かく表記している c

さ害、、治、ミ古コ治、茸コマ事

3Mu 事時A言 Jrf々 定 労 霞 訂 (090‑870)

l同様に犀)i
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上流の様子を絵図により記録 している。地名、村名から 神 社 、淵名などを美しい色彩で丁寧に表している c

さL 、おミオコ止ゴ長~ ~:主"G

嘉言 J
rr=大a5'<r~ .
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主J ・て L 、 0.:) まとま~;:J::えf
喬 よ り プ に 存 在 ま て ? 丘 三 宅 呈 ふ 之 主 主 (090‑595)
江戸時代の犀 )Ii
大橋から上流に向か つての距離(里程)と )1
1潟の様子を密示したも4， ̲の。
杖 をつきながら渡る老人や 馬 を引く 人の姿などわずかながら 当時の犀川大橋付近の様子をうかがい知ることができる c

主犀}[i
大橋は 文禄 3年(1594)に前田利家により浅野 J1(大橋とと もに 架設されたもの
Iにかかる唯一の橋であり、また、北陸道の西からの関門としで、仮橋を 除けば犀)[て重要視された

2

延宝年間(1673‑1680)の記録に「長 さ四 十間(約 72.8m)、幅三間(約 5.5m)Jとある=、o ，ず L、Lずし、力日産盛官恒三三三州、じた倖各スk ヰ淫(10.0‑16，261)::b、えて~."5剛c
乃 う さ 人d し ゅ う ? と L

加賀 、能登、越中の主な河川について記したもので 、各河川の状態、 位置、Jf
S謙、恋史、付近の様子などについて警かれている c

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r々 下 . ぷ 之 設 (16.84‑43)
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Jごミコ:1‑‑)

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現在の犀川にかかる御彩橋付近の江戸時代の様子を知るととのできる;貴重な絵図 c
手前右方には、現在の犀川神社、対岸には石川郡中村(現在の中村町ー)あたりの家並.
を見るこ とが できる c犀Jriは現 在 と は 異 な る 曲 が り く ね っ た 形 状 が 見 ら れ 、 護 岸 対 策 と 見 ら れ る 栴 も 警かれている c康J
r1神 社 は 、 江 戸 時 代 は 宝 久 寺 の 春 日 、 あるいは春日社と呼ばれた っ これは

対岸 中 村 の 春 日 社 の 別 社 で、もともと 犀)1右 岸にあった中村が市内拡張に伴い左岸に移ったときに 5Jfl社として残っ たものを起源とする c 明治 7年 (1874)犀)1神社に改称された む
こ の 図 は 、 明 治 39年(l906)に手写されたもので、原本は明和年間 (175141771)r

以後の 型 作 と捲察されるごなお、裏書に「此図ハ加費留金沢市才 j[1々下ノ景也、社ハ 宝 久 寺 ノ 春 日 社 、今 才j!
i神 社 、花ノ捺ナノレハ，
犠 ノ 木 ノ 紅 葉 ナ リ 後 考 ノ 為 ニ 記 Jとある o.
.、:o"l1:コσコ す';6、しゅう念、為とさき「オっさ!f 1

力口少トr:歪~t尺長室 Jff ~二区司(写)アP

江戸時代末の犀)f1大 橋 付 近 の 様 子 を 描 い た錦絵の写し ョ多くの人が行き交う橋の上の賑やかな様子、様々な船が行き交う当!?寺の犀川がわかる c
野町側から見たごの図は、左方に金沢域そして g!
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辰山を見ることができる c
筆者として名が記されている守義については詳細不詳 c

う たJ ニコ苛b 冨支え'/''‑'、だこ〈多e え，r‑‑8櫨gpJ
1
主主 μi厚司事百区百条会 (721.08‑21)

明 治 初 期 の 卯 反 山 を 中 心 と し た風景 図として作られた版画の複製「更生橋(よみがえぽ JJとは天神橋のごとを指す

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初め仮f
喬で、あったとの場所に 、索)志3年(1867)14代 嬰寧(よ Lやす)が卯辰山を開拓し養生所を開くときに正式に架橋したのがはじまりである c 当初は鮭橋と呼ばれたものが山上の卯反天満宮ヘの参道に向かう位置にあるため天神橋と呼ばれるようになった c桧 か ら は 明 治 初 期 の 嵐 待 が よ く わ か り 、 洋 装 で 馬 にまたがる男'陀と和装の人々の共 存 が 楽 し い c また、浅野 )(1を米俵を積んでドる舟から、当時の水運の様子も見るごとができる c正月)~~芦;と忠、われ、 Jrfïl. がよがり、 j札を背に橋をわたる少年の姿も見られる。

対 岸 の 鳥 居 は 卯 辰 神 社 の ー の鳥居 c

一つ‑t.
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9治、右:‑ 'ð"オコ.，，~\，.、 l-， <誌

あさのがわおおはし

むとうやまのそ!

壬主乙尺:s月斤一浅野 jfl大橋より向山を望むー (K29七4‑
3144)

網

明治 30年(1897)9月発行の木版風俗;絵図 c 当時の風俗が諜世絵風の遠近法による構成で書かれている。入力車.に乗ろうとする女性や、警官の姿はいかにも明治時代らしいが電線に留まるツバメの姿が、電気が使われだしたことを意味し興味深い c
う たLてコ弓:?>冨f.;:;b、 L 、 買 と く 之 さ 〉 く

9PB受l.I‑r惇罰事石委表 (21.2‑198)10̲

明治初年発行の木版本で慶応から明治にかけての卯炭山近辺の開拓について延パたもの 。
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来 精機対選定図:前出と向じく 、天神橋付近の様子を見ることができ る。いち早

く洋装を取りいれた人と天秤棒を担いだ商人が同じ橋をわたる様子は興味ぶかい。
また、卯辰山開拓によりできた常盤町(とさむまち)の町並みも見るととができる c

議繊(影j質主主主国:ごれも前出の、現犀 jf!神社付近の様子である 。役所とあるのは「石方役所」のこと。左方には料理.屋も見られ、往時のにぎわいを知ることができる。

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長田主も区司(10.
0‑73)

享保.1 9年(1734)に書かれた、金沢の明縮図、道路とともに士族の家名も記録されている。道路は黄色、用水は青色で表記されている。下方を流れるのは鞍月用水、上方は大野庄用水。
「加陽」は金沢の城下を指すときに使われたが一般的な呼称、とは言いがたい。「洛陽」の表現を置き換えたとの説もある。
お お の し ょ 且 〉 ょ う す L 、 の う ち ぷ 入.
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1 2̲ 大 野 庄 用 水 之 内 分 水 一 件 附 絵 図 ( 16.
65‑225)
嘉永 2年(1849)に作られた大野庄用水からの分水願いにかかる見取り図。
緑灰色が既存の用水路、赤色が願い出た予定水路。

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T¥.、 ザ '万三芝 B J=日烹t<~訂(観 -9)

辰己用水は、金沢城の水源確保(防火用水など)のため寛永 9年(1632)小松の町人
板屋兵四郎が前田利常の命により、上辰巳村より城内にひいた用水である c
これは水源からの見取り図として文化あるいは文政期に警かれたとされている。

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