─ 滋賀・両丹・京都南部の 3 地区 76教会・伝道所と地域の“宣教”のために ─

京都教区ニュース

キリスト

日本基督教団THE UNITED CHURCH OF CHRIST IN JAPAN - KYOTO DISTRICT
いま い まき お

うちやまともなり

発行人 今井牧夫 編集人 内山友也

今総会期 第 2 号

発行 2023年 2 月28日

〒602-0917 京都市上京区一条通室町西入東日野殿町394-2 京都教区事務所 ／ Eメール info＠uccj-kyoto.com
TEL 075-451-3556 ／ FAX 075-451-0630 ／ 教区HP http://www.uccj-kyoto.com

われらは会津を見た、青年部である！
さわ だ同志社大学神学研究科前期課程

かほ

澤田 果 歩2022年 9 月、京都南部地区青年部のメンバーで福役割・機能を変化させ、それぞれの教会の在り方を

島県の会津地区へ行ってきました。この「会津キャ尊重しながら協働する牧会の形は、教会の将来を考ラバン」の大きな目的は、会津地区で行われている

える上で大きな可能性を秘めていると感じました。

共同牧会を実際に見に行き、学び、京都教区や全国京都教区の各教会・伝道所に、この度の会津キャラバンの報告文集をお送りさせていただいています。

の教会の将来について考えることでした。
会津地区では、 4 教会 2 牧師の共同牧会が行われかわげた

い なわしろ私たちの会津での学びをより詳しく共有するとともあい づ ばん げています。川桁伝道所、猪苗代教会、会津坂下教会、 に、多くの方々と一緒に教会の未来について考えて
あい づ ほんごう

会津本郷教会の 4 つの教会を、髙橋真人牧師と新田いくことができれば嬉しいです。

恭平牧師のお二人が担っておられます。今回はそのお二人とともに各教会を巡り、それぞれの教会の歴史や現状、どのように共同牧会が行われているのかをお話しいただきました。
私は会津キャラバンに参加するまで、共同牧会という言葉をほとんど聞いたことがありませんでした。
1 つの教会に 1 人の牧師がいることが当たり前の環境で過ごし、今後もその状態が続くものだと根拠なく考えていました。ですがそれは私が今まで過ごしてきた教会が偶然そうであっただけで、地方の教会や小さな教会ではすでに 1 教会 1 牧師の形は続けられなくなくなっていることを知りました。
この事実にみなさんは何を感じるでしょうか？
言葉だけ聞くと、なんだかマイナスなことのように感じられるかもしれません。ですが私が会津の共同牧会を見て得た学びは、共同牧会だからこその豊かさがここにはある、ということでした。教会同士の横のつながりがあり、地域のニーズに合わせてその■ 1 ■教区ニュース

2023年 2 月28日
たかはし まこ とにっ た髙橋 真人（会津坂下教会・会津本郷教会・

きょうへい

新田 恭平（会津坂下教会・会津本郷教会・猪苗代教会・川桁伝道所 牧師）

猪苗代教会・川桁伝道所 牧師）「京都の若者たち、しっかり考えてます！」

京都教区南部地区青年部の皆さま、この度は、は

9 月 7 日（水）～ 9 日（金）の日程で、京都教区南部

るばる会津までお越しいただきありがとうございま

地区青年部 6 名と日本聖書神学校神学生 1 名が東北した！ 私としても、共同牧会の歩みをお伝えする

教区会津地区を訪ねてくれました。

ことで、その働きの意義や、地区の宣教共働への思会津地区で展開している共同牧会（ 4 教会 2 教師）について学びたいと、 9 月 8 日（木）の丸一日を使っいを改めて見つめ直すことができる貴重な機会となりました。

て 3 教会 1 伝道所のすべてに足を運び、それぞれの教勢が弱まると都市部では近隣の教会と合併もで場所で各教会・伝道所の歴史を含めて現場を見て感きるかもしれませんが、会津ではそうもいきません。

じてもらいました。

“隣の教会”までの距離が本当に遠いのです。その移動の車中でも「これからの教会」について意見

距離を今回感じてもらえたのではないかと思います。

交換。日本の教会の現状（一部分ではあっても）を「ただ、物理的な距離は離れていても、心は離れて目の当たりにして、どうにかしてこれからの教会のいない。主に在って一つ。
」という恵みもまた感じ

姿を思い描こうと模索する彼らの言葉やその思いに、てもらえたのではないかと思っています。

頼もしさを覚えました。

安易な合併はしないという共通理解のもと、その一つの教会ではその存立が難しくなるであろう

中で“おらが町”の宣教拠点をいかにして守ること（すでにそうなっている現実も多数ある）状況で、ができるか、立ち続けることができるか、教会の枠「キリストの福音に生き、キリストの福音を伝える」

を超えて分かち合い、担い合い、語り合えることがことのために、言葉を尽くし、思いを尽くし、力を会津地区の恵みだと感じています。

尽くして、一緒に悩み、一緒に喜び、共に歩むこと

京都生まれ、京都育ちの私が東北の地へ導かれてが、もうすでに彼らの中に始まっていることを感じ16年。地方の伝道の困難さが身に沁みることもたくます。

さんありますが、一方で恵みにもたくさん与っています。百聞は一見に如かず。京都の皆さま、ぜひ一度会津へ足をお運びください！

わかまつさかえまち

あい づ ばん げ

若松栄町教会にて

会津坂下教会にて■ 2 ■教区ニュース

2023年 2 月28日

「コロナ禍における障がいのある人たちの生活と活動について」
学習会の報告京都教区障がい者問題特設委員会では、2016年の神奈川県相模原市の「津久井やまゆり園」
事件をきっかけに、「生産性」や「効率」といった価値観に支配されずに、誰もが安心して過ごせる地域のあり方を学び続けてきました。
今年は、障がいのあるなしに関わらず、社会から
マイノリティのレッテルを張られて画一的に見られがちな人たちの個性や才能を生かした活動を通して、地域の人たちと交流しているエイブル・パフォーマ
ンス集団『ガラ（柄）』の皆さんとの交流会を2022
年 7 月17日（日）向島伝道所で行いました（参加者約20名）。
コロナ禍で対面の機会が減った反面、それまで外へ出るのが大変だったのがリモートで寝た状態でもつながることができたり、体調や天候によって左右されず、体温測定やマスクの着用や消毒など健康に気を使うようになり風邪を引かないようになったな
ど、プラス面もあったという。
この集団『柄』では一人一人の才能を生かすことをめざして「何をしたいか」から始め、「面白そう
これから多くの方々との交流を希望されているのなこと」「面白い出会い」を大事にして、歌・演奏・

絵画・工芸・おしゃべり・料理・コーヒー作りなど、 で、教会でも機会を作って、気軽に声をかけてほし
いとのことでした。
（下記に柄の連絡先など）様々なプログラムを実現して楽しんでいる。

（草津教会員

会場では、本格的なコーヒーを十数年間追求され永島鉄雄記）ている S さんが作ったコーヒーをみんなで味わって飲ませていただいた。

Facebook：エイブルパフォーマンス集団ガラ（柄）e-mail：yuriyogaia＠gmail.com
（事務局

吉村）

“ガラ（柄）”の 4 つの事業
1 ．住民や学生や関係者との交流事業
2 ．イベント企画、イベントへのメンバー派遣
3 ．研修会等の実施、研修会等へのメンバー派遣
4 ．メンバー企画の研修会等の教材づくり■ 3 ■教区ニュース

2023年 2 月28日

ウトロに行ってきました。～滋賀地区社会委員会～
さ さ き ひとし同志社大学神学研究科後期課程
10月17日「おとなと子どもが共に考える環境問題

人もいたんだ。

集会2022」として、京都府宇治市伊勢田町で、ウト

日本に来れ

ロ・フィールドワークを開催した。参加者は35名、ば戦争に巻きそのうち子どもは 3 名だった。 4 月にオープンした

込まれる心配ばかりのウトロ平和祈念館と、ヘイトクライム（憎は減った。で悪犯罪）と呼ばれる昨年の放火現場などを斎藤正樹

も、差別されさん、田川明子さん、村木美都子さんの 3 名に案内たり、びんぼしていただいた（贅沢！）。迎えてくれた皆さんとうだったりし参加してくれた皆さんにこの場を借りて感謝したい。

てたいへんだったそうだよ。
ボクたちがたずねたウトロという場所はもともと、残念だったのは、「おとなと子どもが共に」というテーマを掲げながら、例の如くおとな中心になっ佐々木 結

飛行場をつくる仕事のためにやってきた人たちの寮てしまったことだ。私自身も企画者の 1 人であるが、 があったところなんだって。しかも、平らな滑走路を常々批難している「だれでもどうぞ」と言いながらつくるために必要なたくさんの土をここから持って内輪ばかりで盛り上がる教会の体質と同じものを露

いってしまったから、まわりよりも高さが低い。なの呈してしまった。だから、ここでは子どもたちに向で今でも雨がたくさんふると水びたしになってしま

けて報告したいと思う。

うんだ。
（ボクらが行ったときもそんな場所を見た）。
それだけじゃない。
「ウトロ」は1987年まで水道

みんな、
「ウトロ」
ってしってる？「在日コリアン」と下水道がなかった。土地の持ち主という人が突然あらわれて「出てけ！」と言われたりもした。最近たちが多く住んでいるところだよ。
「在日コリアン」っていうのは、日本が戦争の時では、放火をされる事件まであった。

などにちょうせん半島から日本に連れてこられたり、これを読んでくれている人の中には学校などで仕事を日本人に横取りされて新しい仕事を探すため「かんきょう」について勉強した人もいると思う。

だったり、いろいろな理由で仕方なく日本にやってその時はきっと、「地球温暖化」とか「森林はかい」

来た人、その子ども、まご、ひまご、ひひまご、、、とかいう話を聞いたんじゃないかと思う。でも、そたちのことなどをいうんだ。

れだけが「かんきょう問題」じゃないとボクは考えでも、戦争は77年前に終わったよね。どうして日ている。

本に残られたのだろう？ それは、日本が戦争に負「かんきょう問題」とは、こわい思いをしないでけた後に、今度は「ちょうせん戦争」という戦争が住める家があるか、ごはんをちゃんと食べられるか、始まったからとなりに住んでいる人、となりのとなりの人、そのだ。ふるさとまた隣の人、、、を大切にできるか。だから「かんきょに帰れなくう問題」はみんなにも関係がある問題なんだ！

なったり、一

みんなも身近な「かんきょう問題」について考え度帰ったけどてみてほしい。そして考えたことを滋賀地区社会委

戦争から逃げ員会まで教えてほしい！ ボクは25歳、おじいさんてまた日本にたちとより、わかいみんなと一緒に考えたいと思っもどってきたてる。よろしく！

■ 4 ■教区ニュース

2023年 2 月28日

テジョンろうかい京都教区と韓国大田老會の交流プログラム報告
きょうほく

京都教区総会議長・京北教会

いま い

まき お

今井 牧 夫

2022年11月22～28日、京都教区が1998年から交流

鶴の浮島丸沈没慰霊碑、福知山教会など。滋賀地区を続ける韓國基督教長老會の大田（テジョン）老會

では彦根教会、近江八幡教会、朝鮮通信使が通った（老會は教区の意味）から信徒 2 名を迎えて、第13朝鮮人街道、鬼室神社、水口教会、さんまクラブ、

回交流プログラムを行いました。コロナ禍で行き来

信楽陶芸など。各地区主催での歓迎夕食会や常置委が途絶えて 3 年ぶりの対面交流として、教区の三地

員会主催の歓送会など含めて、今回ご協力いただい

区で有意義な交流を行いました。主な訪問先は以下

た、日韓のすべての方々に深く感謝します。次年度です。京都南部地区は同志社大学内の尹東柱（ユン・の交流プログラムは韓国での予定です。それらと別ドンジュ）詩碑、京都教会、バザールカフェのフィに2023年 1 月には、大田老會代表 3 名を迎えて実務

エスタ（祝祭）、ゴスペルハウス教会、京北教会、

会議・交流会を有意義に行いました。教区内の皆様、

東九条地域、カフェほっこり、ウトロ平和祈念館、

この貴重な交流を祈りをもってお支え下さい。2023

洛西教会礼拝奨励など。両丹地区では物部教会、舞

年度は交流25周年を迎えて共に平和を祈ります。

第13回交流プログラムの感想にばかり没頭するのではなく、質的成長や教会とい（翻訳

おおやましゅうじ

大 山修 司ぜ ぜ

膳所教会）

う存在の本質的な問題に、より集中できればと考え
ます。

ノンサン

キムドヒョン

特に最初の日、金度亨牧師より、自由と良心、自鄭 周壱（チョン・ジュイル）論山セセム教会員

主を土台とするキリスト教精神に立脚する同志社大日本のキリスト教と日本文化など日本について全学について学び、また礼拝堂のすぐ隣に建てられてくの門外漢であった状態で、日本の京都教区と大田いる尹東柱詩碑について詳しく説明してくださいま老會との交流プログラムに参加することができ、大した。暗鬱とした日帝時代を経る中、いわゆる指導

田老會と京都教区の関係の方々に感謝いたします。

者たちは変節し、日帝に積極協力して賞金を得、その第一の感想は、まことに有益なプログラムであっ地位を維持し、威勢高々に暮らし、今日に至るまでたということです。 6 泊 7 日間の少し長い日程でし親日派として非難されて当然な者たちが多くいるのたが、日本の牧師たちをはじめ役割を担ってくださっですが、しかし尹東柱詩人はわが国や日本においてた皆さんが真心を尽くしてもてなしてくださったこ

非難する人はないと言われた言葉が思い出されます。

ユンドンジュ

とを感じられました。

かつて天皇がいた御所と仏教寺院の間にキリスト

歴史的に意味のある訪問地は、浮島丸沈没を記念

教の大学である同志社大学があるが、今日まで中心する場所と、鬼室神社の訪問、そしてウトロ平和祈地に位置し続けられているのは、新島襄をはじめ先念館の訪問でした。そして日本の各教会を巡ったの達の献身があったことを忘れてはならないと私も思ですが、すべてにおいて歴史と伝統が感じられましいます。特に、建物が古くなり、工事が必要な建物た。規模や信徒数が少ないけれどもイエス様の言葉を壊して再び建てるよりも、はるかに費用が掛かるを実践し、社会に奉仕し、疎外された隣人と共に歩（およそ 3 倍）のに伝統を守るために、補修工事をもうとする姿を見ました。韓国の教会も量的な成長選択したという日本人たちの選択が印象深いです。

■ 5 ■教区ニュース

2023年 2 月28日

チョナン

そして、以前は毎年開かれてきた、
バザールカフェ金 聖潤（キム・ソンユン）天安サルリム教会員のフィエスタ（バザー）がコロナのために 3 年ぶりの再開となった日に参加でき意義深かったです。雨

私は天安サルリム教会において仕えています金聖が降り、大変でしたが、小さな村の分かち合いの宴

潤です。1998年から始まった京都教区と大田老會のを感じることができました。性的少数者や困難をか

第13回韓日交流プログラムの一行として、京都の美かえつつ生きる人たちなどが、狭い通りに50余名がしい教会と、浮島丸沈没事件の現場、ウトロなどを集い、ごった返していましたが、食べ物や小さな販

訪問しました。コロナで交流できなかったのが 3 年

売品などの収益は、困難な隣人に寄付するのだといぶりの交流の一員として参加でき、大変うれしく思うことでした。教会がこのように、疎外され、痛みいます。

をかかえつつ生きる人々と共に生きなければならず、より積極的にせねばとあらためて思いました。

京都教区議長である今井牧夫牧師が、京都教区が1998年に発表した「相互交流にあたっての謝罪と意そして京都市から 2 時間半離れた物部教会を訪問

思表明」という題の声明書を紹介し、読まれました。

しましたが、日本も低出産が深刻で、地方では教会

すでに24年前に発表された声明書ですが、その内容員が減っていることを感じました。若い人たちが少を読み大変驚きました。二つの隣の国が親密な交流なく、高齢者が教会を守っていました。わが国の状を続けていたのですが、1590年朝鮮半島侵略や植民況と似ています。その午後に、舞鶴市の浮島丸沈没

地支配などによって苦難を与えてきたことを認識し、の記念の場にまいりました。釜山に向かった 7 千余

謝罪する内容が盛り込まれており、とても感謝すべ

名の朝鮮の労働者たちが乗った船を強制的に爆破さき声明書でした。日本政府が幾度も謝罪したと主張せたとも言われ、 5 千余名が死亡した事件の現場でするどんな内容よりも真実の思いが込められた、とす。未だ正確な沈没の原因と事件の経緯が明らかにても重要な声明書でした。

なっていません。

日本のキリスト教宣教は1549年、イエズス会宣教

日本の教会を見て感じた点は、キリスト教団が統師、フランシスコ・ザビエルからだと聞いています。

一されており、また大型教会が少ないということで長い歴史の中でむごたらしい迫害が続きましたが、す。多くの教会が幼稚園や子どもの家など教育機関

京都に美しい同志社大学が建てられ、何より学校にを運営している点も印象深いです。すべての都市が

まず教会が建てられ、現在、日本の社会にイエスのきれいで秩序があり、ごちゃごちゃしていません。

御心を実践する教会が残り、引き継がれていること

車も小さく、駐車費、罰金、自動車税などはとてもを見ます。

高いと言います。人々の個人主義的傾向が強いです

我々皆が知っているように、解放後10余年間、韓が、急ぎたてたり、せっかちではないようです。

国人たちが経験した悲惨な酷い事件を振り返ります。

意見：次の機会のプログラムは 3 泊 4 日か 4 泊 5

1945年日本の敗戦後、韓国に帰国しようとした徴用日がいいのではと考えます。 6 泊 7 日であれば仕事工たちが舞鶴港で沈没した浮島丸事件、1947年政府をしている人は参加が難しいからです。呼びかけをに反対する左翼として疑われるという理由で、子ど多くして参加の人数を可能な限り多くしたらいいでもや女性を含む済州島民数万名が虐殺された 4 . 3 事

しょう。宿は 2 人 1 部屋でもかまわないでしょう。

件、1950年 6 .25韓国戦争（朝鮮戦争）などやるせな

感謝：すべての日程の計画とオリエンテーション

く死んでいった無数の死がありました。韓国だけでチェヒョンムクを二度にわたってしてくださった崔 亨黙牧師と共に、 なく、ここ日本においても在日同胞たちは、日本社
チョナン

キムソンユン

同行した天安サルリム教会の金聖潤役員に感謝しま会の差別の中過酷な日々を過ごしました。韓国人だす。日本語を自由自在に駆使して通訳が必要なく、けでなく、日本のキリスト者も1549年ザビエルの布

特に主日の説教をたのまれましたが、日本語で説教

教以後、日本政府の残酷な迫害の中多くの殉教者がをしてくれたことも大きなことだと考えます。

この地で血を流し死んでいったことを知っています。
■ 6 ■教区ニュース
イエスさまの十字架の上の苦痛と死の瞬間があり、2023年 2 月28日

また聖書を文字としてだけ解釈しようとするキリス

復活の喜びがあるように、わたしたちは、韓国におト教根本主義で武装し、性的少数者を差別し、韓国

いて日本において、理由もわからないまま死んでいっの地にやってきた外国人を排斥する先頭に立ってきた多くのいのちに負い目を負っています。彼らの殉ました。何より、わたしたちは一般市民たちの信頼教があり、今日の平和な日常生活があるということを失ってしまったことを痛切に感じるようになってをもう一度かみしめてみます。

います。神さまではなく、富を先頭に仕えており、そうした面で、わたしは地方の小さい教会を守ろ

世襲を黙認し、社会の一般的、常識的意識水準にもうとする日本の信徒たちの努力、多くは集まらない

従いえない教会の保守的姿は、今も名もなく献身しけれども、その中で共に喜びを分かち、神さまの御ている多くの牧会者と信徒たちの努力をなからしめ

心を実践しようとする美しい教会の姿を確認するこているのです。

とができます。

日本の教会は数字としては、人口の 1 ％にも満た

特にウトロ地区の現場は差別を受けた朝鮮人たちない力のない教会であるが、社会の中で信頼を受けの悲しい歴史を認め、平和と人権回復の崇高な事例

る教会、地域社会で温かい交わりをなす教会、進歩として、癒しを与えつつ、成功のモデルとして変わっ的意識を先導する良心的な教会の姿でありました。

ていっています。日本社会の全般的雰囲気はありな

洗礼を受けていない信徒たちの聖餐参与に関連して、がらも、祈念館が開館した2022年 4 月以降、 8 千名

賛成と反対で、結論を出せない姿もありますが、わ以上の日本人たちがこの現場を訪ね、支持してくれ

たしたちの状況をふりかえると、討論さえできない、たという感動的な話しも聞きました。またここでの性的少数者を罪と定め、外国人を排斥しようとする

支援奉仕の働きが、国籍や立場の違いを越えた交わような在り方は、宣教を何のためにするのかというりとなっていることも感謝をもって見られる姿です。

ことがあらためて問われてきます。

少しここでわれわれの姿について振り返ります。

この度の交流会は、近くても遠い国と呼ばれる二皆さんが見てのとおり、韓国のキリスト教会は、

つの国のクリスチャンが、互いに頼り、それぞれの地

150年の歴史の中で、目覚ましい成長を遂げてきたでクリスチャンの姿を互いに支え励ます美しい関係のは事実です。しかし最近衰退を重ねてきています。

を作っていく大切な機会となりました。互いの姿を教会の全般的な保守化による衰退です。そしてその見て学び、神の国を作っていくことにおいて互いを衰退から挽回しようとするために、絶え間なく共同立たせてくれる貴重な交流となることを希望します。

の敵を作り出しています。それが北朝鮮、イスラー

この交流のために準備してくださった両国の委員会

ム、同性愛者として引き継がれているのが事実です。

に深く感謝いたします。ありがとうございます。

（物部教会礼拝堂にて。
チョン
向かって一番右が鄭さん、
キム
その左が金さん）■ 7 ■教区ニュース

2023年 2 月28日

一緒にやればいいんだ
かつら

京都南部地区

桂教会

くまがい

さ

ら

熊谷 沙 蘭コロナ禍に入って、桂教会では教会学校を何度も静原のキャンプ場に到着して目は輝いた。緊張して休みにした。我が家の子どもたちも、教会に行かな

いたのは最初の30分くらいで、あとは気ままにやりい日々が続いた。そして、教会よりも他のところでたいことを、ゆったりと楽しんだ。みんなと初対面

遊び、楽しさを見出し、「教会はつまらない」といとは思えぬ安心感の中で、子どもたちが過ごしていう言葉も何度も聞くようになった。

たことがとても嬉しかった。
「教会は楽しいところ」、

子どもにとって教会がつまらない場所になっていることは、私にとって大きなショックだった。教会

息子たちはきっとそう思ってくれただろう。子どものころの自分と重なった。
こういう出会い、繋がりが保ち続けられることは、で育ち、教会で遊んだ私にとって、教会は大切な居場所であり、楽しい場所だったからだ。しかし教会

私にとって大きな希望となった。一つの教会だけでが今、子どもたちに楽しい時間や居場所を提供する

出来ないことは、一緒にやればいいんだと頭では分力を失っているのも実感していた。牧師として、どかっていたけれども、今回のデイキャンプで実感し、うしたらいいのだろうかと悩んでいた時に、京都南確信に変わった。
「あの教会のあの人に会いたいか

部地区の活動である「みらいプロジェクト」のデイら、今日は自分の教会ではなく、あの教会に行く」

キャンプの案内が届いて、「よし、行こう」と即決

そんな風に子どもたちが言ったらどんなに素敵だろ

した。

うか。
「みらいプロジェクト」が続いて行く中で、遠息子 2 人は数日前からワクワクしていた。そして、

くない未来にそういう声を聞くことができるはずだ。

「聖書を読み直す会」について
おう み へいあん

滋賀地区

近江平安教会

とり い

しんぺい

鳥井 新 平

偶数の月。第一火曜日は京都の洛南教会に行く。

師とは何か？」を中心テーマとして行なっている。

京都教区性差別問題特設委員会の主催する「聖書を信徒の立場から教団の歴史を踏まえて発題された谷

読み直す会」に出席するためだ。もう176回も続い

口ひとみさん（ 6 月）
。ペンテコステの黙想を通している。男性牧師中心主義に異を唱え、これまでのて教師の働きを再考された今井牧夫さん（ 8 月）。

神学的な、註解書にたよった聖書の読みでない読み教師を目指す神学生として、二種教職制について歴方を続けている。今年 6 月からは新たなシリーズ「教史的考察を試みた藤田和也さん（10月）。そして12■ 8 ■教区ニュース

2023年 2 月28日

月 6 日は女性でもなく男性でもないノンバイナリーとして生きる向島伝道所担任教師の岡嶋千宙（ちひろ）さんの話だった。どの会も大変刺激的で、信仰者としての実存を問われる豊かな時間だ。
2023年 2 月には、女子の居場所作りに取り組む神
学生・澤田果歩さんの話がなされた。今後も幅広い参加と自由な話し合いの継続を期待している。
「聖
書を読み直す会」は面白い。そして深い。

リレー連載
コラム

第14回

―教会とセクシュアル ･ ハラスメント問題―

神さまの恵みにし お ぐら

セクシュアル・ハラスメント問題小委員会・西小倉めぐみ教会とみます けん じ

冨 増 献兒

今年度の教区総会で教区の常置委員に選ばれ、合の課題として取り組んできたとのことです。こうし

わせてセクシュアル・ハラスメント問題小委員会にて動きは全国の教区においても取り上げられ、京都所属することになりましたが、この 2 つの出来事は教区と同様のリーフレットからもうかがい知ること

私の意思とは関係のないところで決められました。

ができました。そして、複数の教区ではこの問題のどうも神さまは時間に余裕のある毎日を過ごしてい相談窓口を設置していました。京都教区でもこの相る私に、どうせろくでもない時間しか消化できない

談窓口の設置について話し合われたようですが実現だろうから、ちょっとは有意義なことに使うようにに至っていません。設置には、多分いくつかの大きと与えてくださったように思います。

な課題があることと思います。しかし、設置に漕ぎ

セクシュアル・ハラスメント問題は特に関心があ

着け相談支援を実施している教区の労苦に頭が下がるわけではありませんでしたが、職場で今も心に残ります。京都教区でも相談窓口という形はとっている重い経験があります。自分では何気ない親しみをなくても実際に相談に応じたケースは複数あるそう込めて行った行為が、相手につらい思いをさせてしです。私は、福祉の児童養護問題に関わってきた経まったのです。自分の中では何の問題も感じない他験があり現在もある事業所の責任を持っています。

愛のないと思っている言動が、相手を強く傷つけて児童養護問題の実践には基本的な考え方も重要です

しまうことがあるということ知らされ、自分の愚かが、さらに大切なことは、その一つひとつのケース

さを強く感じました。

にどれだけしっかりと向き合って、問題解決に向け

さて、数回の委員会出席で感じたことは、
伝道所・教会では起こりえないと思われがちなこの問題が実て具体的にどのように前向きに取り組んでいくかだと思います。

はそうではなく、もしかしたらこれはセクシュアル・

伝道所・教会も人々の集まりである以上、その弱ハラスメントじゃないかと思ってもまわりに訴えにさ・醜さを内包していると思います。このセクシュ

くい雰囲気が伝道所・教会にもありはしないかといアル・ハラスメント問題という形を取って顔を出しうことでした。

てくることもあるでしょう。その時同じようにその2001年 4 月、神戸地裁尼崎支部に提訴された九州ケースに向き合って、教区という立場で何ができる

教区の教会で起きたセクシュアル・ハラスメント事

かを問うていくことが求められているように思いま

件をきっかけにして、京都教区でもこの問題を自ら

す。

■ 9 ■

教区ニュース

2023年 2 月28日

教団総会が 4 年ぶりに開催されました
きょうほく

京都教区総会議長・京北教会

いま い

まき お

今井 牧 夫

2022年 9 月27～29日、東京のホテル・メトロポリタンで日本基督教団総会が 4 年ぶりに開催されました。
今総会の現実ですが、2002年度総会以来、沖縄教区が20年間「教団に距離を置く」として教団総会に来られていません。教団が同教区から信頼されていないからです。また、深刻な教団財政の問題から教団機構改定
案が何年も議論されてきましたが、今総会に議案提出できず、次期に課題が持ち越されました。教団の問題解決は容易ではありません。教団は戦中の政府の圧力のもと、1941年に30余派の様々な教派の合同で結成されて以来、ずっと痛みの歴史を歩んでいます。その教団が神様によって変えられて、主イエス・キリストにあって、まことの平和に生きることを私は祈ります。
「わたしは平和をあなたがたに残し、わたしの平和を与える。わたしはこれを、世が与えるように与えるのではない。
」（ヨハネ14：27）

報告 1
干の不安がよぎったのはわたしだけではないでしょ「教団総会を振り返って」
おお つ

滋賀地区

大津教会

う。そのような特別な緊張感を覚えながらの 3 日間でしたが、批判を恐れず正直に書くと、終わったあ

ひらやま まさみち

平山 正道とに残ったのは何とも言えない虚しさでした。
その原因は、諸議案に対する表決、選挙の投票結

第42回（合同後第27回）日本基督教団総会（2022

果が、ほぼ全て同じ票数だったことから来ています。

年 9 月27日～29日、於・東京）に参加させていただ

今に始まったことではありませんが、やはりこれはきました。詳細は、今井教区議長が報告を昨年11月

面白くありませんし、変だと思います。提案されてに各教会・伝道所に配布されたので〔編集注：必要いる議案、各種選挙について、どのような表決、投な方は教区事務所に連絡を。PDF で差し上げます〕、

票をするのか、多数の側があらかじめ全て決定してわたしは全く個人的な感想を述べます。

いて、そこに絡めとられているいる人たちが一糸乱

コロナ禍により 4 年ぶりの開催でした。全議員に抗体検査が義務付けられていることを始め、出来るれずに行動するのであれば、結果は始めから決まっています。その通りになりました。

限りの感染予防対策は講じられていましたが、300

議場に座っていると、キリストの福音のもとで、名近い人が一堂に会している光景を目にすると、若自由を希求する基本的精神を培われてきた私は、どうしても気持ちが悪くて仕方ありませんでした。こ
れから、この合同教会である日本基督教団とどう向き合っていくのか、教団総会から 3 ヶ月もたつのに、
悶々としながら考えさせられています。
古典的な名著、外山滋比古の『思考の整理学』のことを思い出しています。わたしは学生時代に読んで、物事を主体的に捉え、自らの考えを自由に組み立てていく作業の大切さ、楽しさを教えられたことでした。教団総会議員の必読書としたいくらいですが…。

■ 10 ■

教区ニュース

2023年 2 月28日

報告 2
避けれられない状況です。そこは全て島の人々の暮「教団総会に出席して」
きょうとあおい京都南部地区

京都葵教会

らしの場。
私たちの教団が、戦争責任と沖縄教区との関係修

さ とう とも こ佐藤 友子

復にきちんと向き合わなければ、戦争をする国づくりに向かう大きな流れに抗うことはきっとできない

4 年ぶりの総会。一信徒がこのような機会を与えでしょう。

られたことに感謝。

ある日、ロシアとウクライナの戦争は始まりましそれぞれの教区には独自の課題があり、かけがえた。一たび始まった戦争は止めることが困難であるのない働きをされていることを知りました。 2 日目

こと、最前線で傷つき苦しむのは、為政者ではなく、の礼拝で、八戸小中野教会の小林よう子牧師は、あ其処に暮らす人々であり、駒と扱われる兵士であるる女性信徒が、教会を愛し続けた生涯を伝えてくだことを、今私たちは知っています。教団の一信徒とさいました。私の母教会は奥羽教区。そこで私も愛して同じ轍を踏みたくはありません。

され育ったことを思い出させてもらいました。

主イエス・キリストを真ん中に、肩の力を抜いて教団全体でも、それが大きな組織であるゆえの課
題が山積しています。中でも「日本基督教団と沖縄目を合わせ、対話を始めたいです。可能性はきっとあるはず！ と総会後、よく祈っています。

キリスト教団の合同のとらえ直しと実質化」が、この20年間全く進んでいないことが、不信と対立を招いていることを知りました。
私たちの教団は元々独自の歴史をもった多様な教派の集まりであったのに戦時下に教団として一括りにされた歴史があります。そして戦争協力をしてしまったという苦い事実があります。
今、政府は台湾有事を想定した防衛体制強化に邁進しています。西南諸島を含めた琉球弧の島々は一たび戦争が始まれば、最前線の戦さ場となることを

編 集 後 記今号も多くの方々にご寄稿していただき、2022年度最後の教区ニュースを発行することできました。心より感謝いたします。それぞれの原稿を読ませていただいていると、「これから」の宣教や教会の活動について興味深い示唆が与えられます。
特に、その交わりの場へと出かけていくことや、心を向けていく中に、それまで知らなかった気付きや出会いが、それぞれの交わりの場に備えられていることを感じさせられます。
イエスもまた伝道活動に勤しんでいた時、どこかでじっと救いを求める人がやってくるのを待っていたのではなく、自ら救いを必要とする人の元へと赴いていかれた姿を思い浮かべます。
「これから」の教会や伝道を考えていく上で、このイエスの姿から学ぶことが多くあります。
ようやく様々な集会が再開されるようになり、「できなかった」ことが「できる」ようになりました。この教区ニュースを通じて、一人でも多くの方がその場へと赴くきっかけとなることを願っています。
（T.U）■ 11 ■

2023年 2 月28日

教区ニュース■ 12 ■