万石人持組横山家諸士系譜（090-836⑧）

人持交名覚書（仮368）

金沢市立玉川図書館 近世史料館

金沢市立玉川図書館 近世史料館
はじめに
当館では令和4年度に公益財団法人前田育徳会から加賀藩政に関する近世史料の寄託を受けました。本展示では、そのなかから1万石を有した人持組横山家に関する史料を中心に展示します。
越前府中にて前田利長に仕えた長隆から、その子である長秀、さらに正完へと続く系統で人持組に属しています。歴代の多くが家老となるなど、藩の重職を勤める家であることから、本展示ではその一端を紹介します。
※なお、（仮）の史料については、整理後に史料名および史料番号が変更となる予定です。

万石人持組横山家
藩政期に1万石を有した人持組横山家
は、越前府中において前田利長に召し出された長隆の子長秀の系統であり、長秀も利長に召し出されて大聖寺城を預かるなど重職を勤めましたが、慶長14年(1609)に死去します。跡を継いだ長諸士系譜（090-836⑧）
横山家略系図（長隆以降）

治は長秀と兄弟であった横山長知の三男でしたが長秀の養子となり、その後横山 長隆

前田利常の意向によって苗字を神谷に常隆※左兵衛（中略）

長知

長秀

康玄

長治

忠次

正 完 （正房）

元一

玄位

元貞改めました。
※神谷式部（長知３男）

そして、長治の四男であった正完

長昌（正房）は、慶安元年(1648)新知拝領に

正武

（中略）

よって出仕すると、たびたびの加増に

任風

正従隆淑

より知行高が1万石となります（与力知貴林

政礼

人持組横山家隆達

政寛

隆従

政孝

隆長

隆盛

政和

隆弘

隆章

人持組横山家横山家（引馬家）

隆貴

元儔

※義六郎

横山家（左兵衛家）※ 1000石隆誨※ 500石※引馬※ 3500石

心知となる）。
正完・正従・政寛・政孝と歴代のほ
※蔵人

※ １万石

とんどが家老役に就き、藩政に深く関与しますが、なかでも幕末維新期に当主となった政和は、嘉永6年(1853)から隆平
年寄衆八家横山家3000石。貞享4年(1687)に内1000石が同家老役を勤め、明治期には参政および※ ３万石

執政、明治2年(1869)の版籍奉還後の改編では大参事に就任し、同4年の廃藩置

金沢市立玉川図書館近世史料館所蔵「横山家系図等十三種」、および『金沢城代と横山家文書の研究』（金沢城研究調査室、2007）より作成。本系図では、概ね幕末期の知行高を示した。家紋や馬印については、「人持武鑑」（金沢市立玉川図書館近世史料館蔵氏家文庫）を使用した。

県に至るまで藩政を牽引することになります。

金沢町絵図（明治初年） （大1023） 部分
弘化末期とされる「士帳」(16.30-55)では、1万石の人持として「横山政次郎（政和）」の名があり、田町に居住、菩提寺は献珠寺、家紋は「角ノ内万字」とある。

御家老若年寄前録（16.26-85①）
横山政孝は、享和元年(1801)に召し出されると、定火消役やその他請取火消を勤め、文化13年(1816)4月に家老役、その後年寄中席御用加判を仰せ付けられている。翌年に江戸詰を命じられると、文政2年(1819)、同9年にも江戸に向かっている。
そして、同11年には勝手方御用を命じられ、さらに天保元年(1830)末に江戸詰を命じられた際、藩主前田斉泰の嫡男慶寧の部屋住中御用主附となっている。
天保3年にも江戸詰を命じられたものの、体調不良により山中へ湯治に向かい、遅れて江戸に入っている。そしてまたも同6年に命じられた江戸詰のさなか、翌7年正月26日、体調の悪化により江戸で死去している。政孝の遺体については荼毘に付すことなく金沢に運ばれており、跡を継いだ政和は、まだ3歳の子どもであった。

御家老若年寄前録（16.26-85⑤）
この史料では、貞享3年(1686)11月から文久3年(1863)2月までの家老就任者を年表のように整理しており、冒頭の貞享3年には「津田玄蕃孟昭、横山筑後正完、奥村兵部徳輝」と記されている。

江府年頭御作法（仮374）

今度芝居役者并両所茶屋女共廓之外致徘徊候者等見咎申心得方覚（仮1470）
史料中に「芝居役者并両所茶屋女」との表現があることから、文政3年(1820)以降と考えられる。町繁栄の観点から文政元年に芝居（同2年に川上芝居小屋が建てられる）、同3年に茶屋町が許可されたが、これらの施設は藩主前田斉広が推し進めていた「御国民成立仕法」の一環だったとの指摘もある。
芝居・茶屋町については、囲いで仕切られて周囲と隔絶した空間であったとされ、本史料には廓外に茶屋女が出た場合、装束が華麗か否かにかかわらず、捕縛するようにと記されている。
茶屋町は天保2年(1831)差し止めとなったが、慶応3年(1867)には東新地・西新地として再興することになる。

人持交名覚書（仮368）
本史料では、安政2年(1855)8月段階での人持組の名書と当時の役職が記されている。人持組の序列は、「藩国官職通考」によれば「座列知行本高次第」とあり、さらに5000石以上の前田家が万石に準じること、4000石以下は5000石以上の上に列するとある。本史料では14000石の今枝内記を筆頭に、万石の横山蔵人・津田内蔵助・本多刑部が続き、その次に前田桃之助(7000石)・前田織江(7000石)・前田万之助(6000石)が成瀬掃部(8000石)より先にあることから、序列に沿った記載であることがわかる。
ちなみに、前田桃之助は藩主前田斉泰の七男であり、天保12年(1841)に人持組前田貞事（図書家）の養子となって嘉永7年(1854)正月に家督を継いでいる。しかし、翌2年9月（本史料の翌月）に引き上げられて大聖寺前田家の養子となると、さらに翌月の10月には家督を相続し、従五位下諸大夫に叙任されて飛騨守を名乗っている。同4年には利鬯と名を改め、大聖寺藩最後の藩主として明治維新をむかえている。

大聖寺藩最後の藩主として明治維新をむかえている。

旅先で詠む人持組横山家に関する寄託史料のなかには、幕末維新期に当主であった政和が旅先で詠んだ漢詩や和歌が記された史料があります。政和は文芸を好んでいたようで、当館所蔵加
越能文庫にも「横山政和詠草」や「詠草七捨首」といった史料が確認できます。
政和は江戸詰のほか、富山や小松にも滞在したことがあり、さらに京都警衛のために上京もしていますので、行く先々で詠んだものと考えられます。そして、寄託史料は懐に入るような大きさで添削の跡が多く確認できることから、政和が持ち歩きながら現地で熱心に詠んだ様子がうかがえます。
金沢江戸道中図扇面（富田参考品4①）

四月三日よりの紀行（仮1253） ※愛本橋

江戸詰中雑記（仮1260） ※倶利伽羅（栗殻）嶺金沢大坂道中図扇面（富田参考品4②）

江沼郡遊覧紀行（仮1259） ※九谷村

上京紀行（仮1255） ※洛中（平安城）

横山左兵衛家と引馬家
寄託史料には、人持組横山家ではない横山家の史料も確認できます。横山左兵衛家は、初代長隆の子である常隆（左兵衛）の流れで、歴代当主は1000石前後の禄高で出仕しており、寄託史料では元儔（義六郎）関係の史料が中心になります。また、横山引馬家は年寄衆八家の横山隆達の子である隆誨（引馬）の流れで禄高は500石、隆長・隆弘と続いて明治維新をむかえています。
どちらの家も「先祖由緒并一類附帳」が現存しないため、歴代の経歴など詳細はわかりません
が、江戸向きの書留や職務に関わる史料が中心であることが特徴です。

遠慮御免并変死御預者流刑等品々集抜書（仮1277）
遠慮や御免、変死や御預といった処分を受けた者たちについて記された抜書。大槻尚之助は近習出頭人として台頭した大槻朝元の嫡男であったが、延享3年(1746)に朝元が失脚すると、一族として処分を受けている。
本史料では、前田修理宅において尚之助が病死したため、医師による療養などを確認した上で御横目が遺体を見届けている。また、寛延2年(1749)7月16日付の言上留に詳細が記されているとある。

喧嘩之御定外（仮1328）
喧嘩に関する定書のほか、出奔并立帰、手討、殺害願、家来変死、門前倒人、家来欠落といった件について、具体的な届書もしくは雛形が書き記されている。上記の里見孫大夫宛て青地弥四郎の願書は、両名の経歴および「癸亥」年から、寛保3年(1743)と推定される。

磯田半右衛門妻一巻（仮1463）
文化14年(1817)6月、横山義六郎の家来足軽であった磯田半右衛門の妻むめが縊死したことの届書。
第一発見者の存在、半右衛門が知るに至った経緯、その後の過程が詳細に記されている。変死ということで聞き取りがなされたことや、遺体の見分がおこなわれたことがわかり、亡くなった妻は切支丹ではないとも述べられている。

幕末維新期の横山政和
政和は天保7年(1836)に3歳で家督を相続すると、嘉永元年(1848)に額への角入と袖下留、翌2年には前髪を執り定火消役となります。同6年に家老役、翌安政元年(1854)に年寄中席御用加判を命じられたことで、本格的に藩政に関与することになった政和は、複数回の江戸詰に加え、万延元年(1860)富山詰として半年間富山に滞在し、文久3年(1863)には前田斉泰正室である溶の帰国御供、さらに長年中絶していた小松城代にも任命されています。
翌元治元年(1864)も勝手方御用や富山御用主附を勤め、藩領内外で重職に就くなか、慶応元年(1865)には京都守衛を命じられて上京し、同3年12月末には御内御用として富山に向かっていますが、王政復古の情報とその後の対応について本家の意向を通達したものと考えられます。
明治に入り、先代前田斉泰の上洛に随行した政和は、帰国後の明治元年(1868)末には参政、さらに執政として引き続き藩政に関与し続け、翌2年の版籍奉還後は大参事として前田直信らとともに金沢藩の舵取りを担っています。そして、同3年閏10月に一旦免除となるものの、翌4年4月に大参事に復職して廃藩置県をむかえます。
廃藩から2ヶ月後に免官となった政和は、同6年神道教導職、翌7年気多神社宮司、同15年に白山比咩神社宮司となり、さらに同16年からは前田家の旧藩史編輯引書用書籍集聚方依頼として月手当15円を前田家から受け取っていることが確認できます。おそらくは、当時金沢にあった前田家用弁方で勤務したとおもわれ、前田家編輯方が史料調査として加賀・能登・越中を巡回した際には政和も同行していたと推測されます。
以上のように、幼少期に家督を相続して幕末維新期の藩政に深く関わった政和ですが、晩年には回顧録の執筆や自身が所有していた史料を前田家に献上するなど、前田家の歴史編纂事業にも大きく貢献し、明治26年8月にその生涯を終えています。

横山氏覚書（16.34-81⑨）

小松御城代方諸事覚（16.43-27①）
小松城代は慶長期の前田長種を初代とし、「諸頭系譜」では長種含め16名が確認できるが、明和8年(1771)に欠職となる。
文久3年(1863)年寄奥村直温の巡見後、長らく途絶えていた小松城代に政和が就任したが、それは幕末政局の中心が京都に移行したことへの対応であったとみられる。

姫君様御入国四品帳并御道中触等（16.15-107）

客窓雑記（16.80-66）
洋学を好まない横山政和が、その導入を目指して藩が招聘した佐野鼎と話し合ったものであり、問答形式の記載となっている。
慶応2年(1866)は、前年に勅許が出されているため、政和は「勅許ノ世トナリテ鎖国ヲ唱ヘント欲ストモ得ヘカラス」と述べながら、鼎の説は時勢に応じた折衷の説だと評価し、洋学を憎む政和と洋学を好む鼎は、黒白の如くにして説は同じで、符節を合わせるようなものだと述べている。

御内々御尋并申上候品等覚（16.41-67）
慶応3年(1867)12月、王政復古後に藩主前田慶寧は家老横山政和と本多政醇の両名を呼び、天下太平となるよう尽力するが、徳川家が正義であるため、助け合い尽力することは当然と主張する一方、薩摩についても正義に基づいて行動するのであれば従うことも可能と述べている。

横山政和覚書（090-828）
本史料の前半部「政和半世経歴之記稿本」は、政和の回顧録といえる内容であり、冒頭では前田家旧藩史編輯員の野口之布からしきりに依頼されたことが執筆の契機であったとする。
また、政和としては記憶のみの記述であることや、いまだ存命の者がいるなかで思うままに書き連ねることに不快感を示すものの、後世に残して歴史を知る素材になればと述べており、その上で歴史編輯に関わらない人には見せないように願っている。

掲載史料と展示史料は一致しないことがあります。