2017

7・8
July / August

No.375N A G O YA
Cultural
Information

随想／大野 左紀子
（文筆家） 視点／40号を迎える芸術批評誌『REAR』
この人と／山本 眞輔（彫刻家）
いとしのサブカル／マグナム 今池（今池プロレス代表）

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

2017

7・8

No.375

表紙

July / August

作品

キリコの街

（２０００年／写真／３５６mm×４３２mm）
眠りの中に現れる夢。言葉をしゃべれない幼い頃に、記憶に残ってしまった
不思議な光景。
それらは、画家のキリコの絵に描かれた白昼夢にも通じる。夢の中で遭遇しC o n t e n t s
名古屋市民文芸祭てしまうシュールな光景を、
日本各地の街で発見したシリーズ。

受賞作品・
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随想 父と芸術大野 左紀子（文筆家）
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・ 3
視点 40号を迎える芸術批評誌『REAR』
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この人と･･･
山本 眞輔（彫刻家）
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ピックアップ 名古屋桜山に生まれた、ひとり出版社「桜山社」
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いとしのサブカル マグナム 今池（今池プロレス代表・今池西南商店街振興会副理事長）
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おしらせ・
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・12

中里 和人 （なかざと かつひと）
１９５６年三重県生まれ。写真家。東京造形大学教授。
地誌的ドキュメントを中心に、日本のランドスケープ作品を発表。多くのアートイベントに参加し、インスタレーションやワークショップを開催。写真集に「 湾 岸 原 野 」、「 キリコの 街 」、
「 小 屋 の 肖 像 」、
「 東 亰 」、
「 路 地 」、
「ULTRA」「lux」などがある。

「なごや文化情報」編集委員
倉知外子（現代舞踊家）
はせひろいち（劇作家・演出家）

http://nakazato.info

森本悟郎（表現研究・批評）山本直子（編集・出版 有限会社ゆいぽおと代表）
米田真理（朝日大学経営学部教授）
渡邉 康（椙山女学園大学教育学部准教授）「2016年※受 賞 時の学 校・学 年で掲 載しています。

名古屋市民文芸祭」

受 賞 作 品より

長 尾 しづね

名古屋市立白沢小学校トワイライトスクール2年（第六七回名古屋短詩型文学祭）小・中学生の部

俳 句の部

◆市長賞◆

名古屋市立白沢小学校トワイライトスクール5年

今 日 プ ール も ぐ れ る よ う に な り ま し た◆市教育委員会賞◆
池 元 彩 乃お じい ちゃんいっぱい く れ た 夏 野 菜◆ 市文化振興事業団賞◆ 名古屋市立若水中学校3年
山口 明 日 香

十 五 歳 心 に 響 く 花 火 待つ◆ 名古屋短詩型文学連盟賞◆ 名古屋市立天白中学校3年

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

小 出 ま ゆ幸田町立南部中学校1年

何 が あ る 入 道 雲の その 向 こ う◆中日賞◆
平 岩 結 夏母 の 日 や 今 日 な ら 言 え る「 あ り が と う 」

02

Essay

父と芸術
おお

の

さ

き

こ

大野 左紀子（文筆家）
1959年、名古屋市生まれ。1982年、東京藝術大学美術学部彫刻科卒業。
83年から2002年まで発表活動を行う。2003年アーティストを廃業し、文筆活動に入る。著書は『アーティスト症候群』（ 明治書院、2008）、『 アート・ヒステリー』（ 河出書房新社、2012）、映画評論『あなたたちはあちら、わたしはこちら』（ 大洋図書、2015）など。平成28年度名古屋市芸術奨励賞受賞（美術・映画評論）。現在、名古屋芸術大学非常勤講師、京都造形芸術大学客員教授。http://d.hatena.ne.jp/ohnosakiko/

子どもの頃、私に芸術への志向を植えつけたのは父だった。

でもないところを見ている様子なのは、父の言う通りだった。

父の書斎には、広隆寺の弥勒菩薩の写真

世の中の人々の幸せについて考えること。

が飾ってあった。私がその写真を見ているの

自分の心の中を見つめること。それが父のに気づいた父は言った。「この人、何か考え芸術観であった。

てるみたいでしょう？」「何考えてるの？」「世ずっと後になって現代アートなどをやりだしの中の人々を幸せにするにはどうしたらいいて、父の考えは少しナイーブ過ぎると思うよ

か考えているんだよ」「ふーん」。

うになった。芸術には芸術だけの課題がある

えらいことを考えているもんだと思った。

のだと思いながら、伝統的なモチーフや表現

この人は何千年も世の中の人々を幸せにす

方法から離れた。そういう私の作品を見て父ることについて考えているのだ。すごいな。

は、「これはいったい何を訴えているんだ」

京都国立近代美術館にロダンの『ラ・パと言った。私の説明は父を混乱させた。

ンセ』が来たことがあり、父に連れられて見20年続けた美術作家の活動を停止し、もに行った。大きな大理石の塊から彫り出されのを書き出してからしばらくの間、父には「美た俯き加減の女の人の目線と自分の目線を術作家をやめた」と言うことができなかった。

合わせようと、私は下から見上げた。

自分にはよくわからないながらも、娘が作家「さきちゃんの方は見てないでしょう？」と活動をしていることを、父は誇りに思ってい父が言った。「‥‥‥見てない」。私は困惑たようだから。

して父に尋ねた。「この人、どこ見てるの？」「自分の心の中を見つめているんだよ」。
自分の心の中を見つめるとは、どういうことなのだ。子どもの私にはよくわからなかっ

５年前に２冊目の美術評論を見せた時、父はもう本を読む気力を失っていた。父が他界して３年経った今、私は芸術と幸せ、芸術と心の関係について考え続けている。

た。だが彫刻の女の人がここではない、どこN A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

03

40号を迎える芸術批評誌『REAR』
わが国に美術・芸術関連紙誌はあまたあるが、批評に軸足を置いたものはあんがい少ない。
要は儲からないからである（実際美術系メディアの出版事情は厳しく、老舗の美術出版社も2015年に民事再生法適用を申請している）。まして〈地域〉にこだわった批評媒体など稀で、まず「成立するのか？」と疑いたくなる。ところが2003年に「芸術＋批評＋ドキュメント」を標榜して名古屋で創刊された芸術批評誌『REAR』（リア）が、まもなく第40号を刊行する。
準備段階から同誌に関わってきた高橋綾子さん（名古屋芸術大学教授）への取材をもとに、『REAR』誕生から今日までの歩みを紹介したい。
（まとめ：森本悟郎）

創刊まで

誌面は特集のほかに「批評」と「REVIEW」（レビュー）とで構

高橋さんによれば2000年代初頭、名古屋では芸術をめぐるい
くつかの動きがあったという。その高橋さんたちも、当時伏見にあったギャラリーで顔を合わせては《何かしたいね》という話をし成されており、これは例外はあるものの今日まで続いている。

危機と転機ていた。ギャラリー近くの蕎麦屋の2階で、評論家の馬場駿吉氏

こうして刊行が始まった『REAR』は第4号までの1年間、レイや新聞記者の井上昇治氏を中心に何度か話し合いを重ね、活字アウトもデザインも編集メンバーによる手探りの作業だった。《原メディアの方向性がみえてきた。

稿の取りまとめやレイアウトも試行錯誤で、中身を充実していくた

蕎麦屋会議を始めてから1年ほど後の2002年10月、芸術批評

めにはこのままでは厳しいかな》と考えていた矢先、高橋さんは誌『REAR』創刊記念パーティーを開き、当日の出席者には「創以前一緒に仕事をしたことのあるデザイナーの夫馬孝氏と書店で刊準備号」を配布。巻頭には編集メンバーの一人である野村幸再会する。批評誌の現状を話すと、デザインを引き受けてくれた。

弘氏（岐阜大学助教授・当時）による「創刊に向けて」という、プロのデザイナーの手が入ることで、『REAR』は第5号からロゴ

マニフェストともとれる一文が掲げられている。

も含め雑誌としての体裁を洗練させた。また、創刊して間もなく

批評誌名の〈REAR〉は、「育てる」という意味をもつ。

建築家の武藤隆氏が事務局としてメンバーに加わっている。

芸術家が作品を制作し、発表しても、それをしっかり受けとめ、批評の言葉を投げ返す作品の受け手がいなければ、文化・芸術は育たない。文化の土壌に「記録」（ドギュメント）という水をやり、「批評」という栄養を与えるのが、この批評誌の大きな役割だ。
また〈REAR〉には「後衛」という意味がある。
（後略）
反響はとても良かったという。パーティー席上で挨拶に立った
美術評論家の中村英樹氏は「こんな状況をぼくは待っていた」と歓迎の意を表した。

第14号

第39号

創刊号（2003.1）は「名古屋発／名古屋脱」という特集を「名古屋のコンセプチュアリズム」を特集した第6号（2004）

組んだ。評論家、大学教員、学芸員、ギャラリスト、作家らへおでは個別に原稿を書いてもらうだけでなく、座談やインタビュー

こなった「アンケート：15人への共通質問・個別質問、その回答」も載せて、より雑誌らしさを出した。高橋さんは《この号でドキュと3本の論考によるものだ。アンケートの共通質問は「作家としメントしていくことと、名古屋・中部地域をコンテンツとして見据て／受け手として／教育者として、この地域（中部、東海、名

えていく方向が見えてきた気がした。『REAR』を長く続けていく

古屋）の現代美術をとりまく環境（制作・発表・鑑賞・受け手・作家・ためのレッスンになった号》と述懐する。

創刊準備号と第１号

04

第6号

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

教 育 機 関）を、是としかし《十数号出してくると、自分たちだけの能力や人脈につしますか、否とします

いての限界に気づいた。信頼できる協力者に意見を請いながらか？」というもの。名特集を作っていく方法もある》だろうと、第14号の「再発見：古屋という地方意識

名古屋の写真史」（2006）では名古屋市美術館学芸員・竹葉を前面に出した問い

丈氏の協力を得て、編集メンバーの山本さつき氏（美術批評）であり、「名古屋で自を中心にチャートを作ったりもした。

分たちに何ができる

創刊時のメンバーの中にはその後それぞれの事情で辞めた人か」というところからもあれば編集現場から離れた人もあり、また新しく参加する人た

出発した決意が凝縮ちもあった。ただ、《記念すべき第30号の時に、編集メンバーがされた特 集だった。

とうとう増田千恵さん（編集・制作）と私の二人になったんですよ。

Report「困ったね」っていいながら、第30号なので力を込めて「名古屋言われながら、戦後どういうことが起きて来たのか、名古屋の美の画廊史」（2013）を作るんですね。でも、二人だと議事録を術史というのがきちんと編まれていない》ことから、《批評家のレとることなく、客観性に欠ける》ことが問題だった。この危機をベルでドキュメントできるものをきっちり書いて『REAR』に掲載乗り切って翌号からはスタッフも増えた。

する。それが使命だと思った》。
「戦後名古屋の現代美術史入門」

第33号は生誕100年を迎える画家・浅野弥衛を特集した「弥は全6章を5人で分担執筆し、1945年から2000年までの動向を衛さん」（2014）で、その号からデザインはゲラーデ舎の田端昌

多角的に検証した。これは今や重要な参照文献となっている。開良氏にバトンタッチされ、ロゴは継承しながらテイストが変わり、催 翌 年 刊 行 の 第25号では、第2特 集「あいちトリエンナーレ

印刷所も変わって、表紙も2色から4色刷りになった。

2010について」としてこのイベントを総括している。

『REAR』は幾度も危機に見舞われながらそのつど幸運にも恵まれ、転機としている。

万博・トリエンナーレ・震災

2011年に東日本を襲った震災は直後から美術界にもさまざまな影響を与えたが、『REAR』編集メンバーたちもこの事態にどう応えるべきか煩悶したという。《すぐに震災のことを取り上げなければと思う反面、時間が必要だった。ようやく言語化できたのは3年後だった》。第31号「震災とミュージアム」（2014）がそれである。この時、高橋・増田の両編集人は仙台まで取材に出かけ、陸前高田出身の写真家・畠山直哉氏へのインタビューは、
この号からメンバーに加わった楠本亜紀氏（写真評論）が担当した。

『REAR』という雑誌の特性
高橋さんに、編集会議で特集を決めるプロセスについて尋ねてみた。
《数人でコーヒーショップで話しながら、何がいいかなって雑談

愛知万博特集（データブックも作った）をしながら、最近見た展覧会や、読んだ本、そういうことも含め

愛知万博（2005）とあいちトリエンナーレ2010は『REAR』て『REAR』でまだやってないこと、まだ深まってないところ、わのメンバーにとっても重要なイベントだったようだ。万博開催直前

からないこと、知らないこと、疑問とかを出し合うんです。そのに刊行した第9号「愛知万博をアートで楽しむ」（2005）を高橋時に疑問の多いものについて話し合っているうちに、自分が書きさんたちは、《万博に迎合するのではなく、主体的に頼まれてもたいんじゃなくて、読みたいものが浮かんでくる。あるいは、こいないことをやろうという気持ちになり》、県外から来る人たちをの人に発言してほしいというのもある。信頼の置ける人に話を聞意識して《万博でどんなアートが見られるのか、あるいは愛知県

いたり助言を受けると、なんか筋みたいなものが見えてくる。そ内の美術展がどう連動しているのかを情報提供できないかと考え

うすると特集にできるかもしれない。》て作った》。万博だけでなく、いろんな事業を見て帰ってほしいとの思いからだった。

編集長を置かずにみんなでとことん話し合うこと、当たり前だと思われていることや些細に見えるようなことをなおざりにせず、「立ち止まって考えてみる」という姿勢が『REAR』にはあるようだ。
それが商業誌にはない特性と魅力を生み出していると思われる。
手探りはまだまだ続くだろうが、『REAR』は〈名古屋発〉でありながら既に〈名古屋脱〉を遂げている。まだ見ぬ第40号以後にも期待したい。

3回にわたったトリエンナーレ特集

トリエンナーレ開催前年刊行の第21号「トリエンナーレ!!!」（2009）では各地でビエンナーレ（隔年祭）、トリエンナーレ（三年祭）として開催されている国際（芸術）展の現状や課題について取り扱い、祝祭に前のめりにならない姿勢を見せている。開催直前の第24号「I♡あいちトリエンナーレ」（2010）も万博特集同様、レビュー誌ながらイベントのプレビューであり、共催・並行企画や市内のギャラリー情報なども入れた。
しかし実は戦後名古屋現代美術史を編むのが高橋さんたちのほんとうの目的だった。《「名古屋って現代美術のメッカだね」と編集会議の様子（2017年５月９日）※『REAR』は 全 国 の 一 般 書 店 ほ か 協 力 店 で 入 手 で きま す が、NADiﬀ/a/p/a/r/t（東京都渋谷区恵比寿）、ちくさ正文館書店本店（名古屋市千種区）、ナディッフ愛知（愛知芸術文化センター B2F）にはバ
ックナンバーもあります。

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n05

Interview

彫刻家

山本 眞輔さん
や ま

も と

し ん

す け

創造する事は一代限りでONLY ONE
彫刻家の山本眞輔さんは、2015年に「山本眞輔の世
界 彫刻作品集」を刊行された。また、取材にうかがう数日前には、昭和37年以来毎年恒例となった日展への出品を済ませたばかりのとのことであった。山本さんには彫刻界の重鎮という近づき難さはない気さくなお人柄で、また若かりし頃に教えを受けた筆者は、タイムスリップをしている
かのように懐かしい話、プライベートの話などを愉しくうかがうことができた。
（聞き手 ： 倉知 外子）

初めての作品集を刊行

では全国で9人、愛知県では3人）、公益社団法人日本彫手入れの行き届いた刻会理事長、日展理事他を務め、年間40回を超す東京とガーデンが美しく、ごの往復や名古屋市立大学名誉教授の仕事など、多忙な

自宅の欧風の白い建物

日々を過ごされている。

のお部屋には、ギャラ

カエルの子はカエル？

リー のようにたくさん

山本さんは、愛知県幡豆郡一色町（現西尾市一色町）で、の 作 品 が 並 ぶ。主 の山 本さん は、アトリエ

中学校の美術教諭の父と、子どもを褒めてのばすタイプ

で高さ2.2メートルの力の母のもと、教育に惜しみなく力を注がれる環境に育った。

士 の 肖 像 を、リフトに父はいつも絵を描き、美術に関する素材が身の回りに存乗って制作中であった。

在した。山 本 少 年 もまた、絵 を描き、粘 土 遊 び に 興じ、1年半前の作品集の刊
行が、初めての刊行と06

飛べない飛行機や走らない電車、進まない船、聞こえない
初の作品集

ラジオなどを子どもの感性で自由気ままに工作し、一人では意外に思える程、長年にわたって活躍されている。作品遊ぶことが多かった。そしてこの頃の自然との触れ合いは、

集には、野外に設置された74点に及ぶ主要な作品がまと後の創作活動に大きな影響を与えることになる。しかし、められている。街なかや公共施設、自然の中に同居してい高校生までは美術界に関わることを全く意識することもな

る市内31カ所の彫刻作品はツアーを組んで観て歩きたい

く、西尾高校の普通科に進学。書道家の祖父に、字の勉衝動にかられる。名古屋以外にも愛知県内や他県の街な強をと漢文を読まされ、父には英語を薦められ、「今思うかで、だれもが出会える芸術作品が、風景に調和して静と勉 強 ばかりしていて、問 題 児だったな」と明るく笑う。

かに佇んでいる。山本さんは、日本芸術院会員（彫刻界

選択教科は音楽で、合唱も好きであった。

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o nInterview

ぶれることのない2本の軸足

彫刻家と教育者への道

東京教育大学にて

転 機は大 学 受 験 の18歳から77歳の現在に至るまで軸足がぶれたことがないとき。父 は 英 語 教 師のが自慢とのこと。その1本は、彫刻の世界のみに生き続の 道 を望 んでいたが、けていることと、もう1本は、どんなに評価され、認められ愛知教育大学の彫ようが活動拠点を名古屋に置き続けたということ。中央(東塑・彫 刻 科 に 入 学。

京)に出るという考えを持ったことは一度も無かった。その

英 語 は 将 来 必 要とさ考えに 確 信 を得 た の は、イタリア留 学 の 時 の 師であるれる学問であり、当然

Fazzini先生に「日本の田舎から来ました。」と自己紹介を

学 ぶ も の と 捉 え、そしたら、「ローマから見たら日本のどこであろうと皆同じだ。

れ 以 外 の 何かも学び

君の居るところが中心なんだ」と言われたことだった。こたいと考えた結果、自れまでの活躍の軌跡からも、山本さんの置いてきた軸足に然 に 彫 刻 科 を選 択し

間違いがなかったことがうかがえる。山本さんの作品は式ていた。進 学 先 の 教

年遷宮記念神宮美術館(三重県伊勢市)、浄土宗総本山知育 大 学 で 出 会った 彫

恩院、知恩院和順会館にも奉納されている。その他、作

刻 の 先 生に才 能を見品集に掲載している74作品をはじめ、数多くの作品が各地

い 出 さ れ、本 気 で やで風景に融和している。

ればプロになれると背日展での入賞の他、愛知県芸術文化選奨文化賞、内閣

中 を 推し て もらった。

総 理 大 臣 賞、東 海テレビ文 化 賞、西 望 賞、中日文 化 賞、翌年、東京教育大学（現・筑波大学）の彫塑専攻科に合格。

教育文化功労者・愛知県知事表彰、白日展吉田賞、日本

くわえて高校の英語教師の資格も取得した努力家である。

芸術院賞等を受賞し、その後、大学院に進学。

文部省派遣在外研究

29歳の時、イタリアに留学したいと一念発起する。しかし、員として再度のイタリ

資金がないため、教会のイタリア人神父に「なんでもする

ア留 学、日展 審 査 委から」と頼み込んで語学を学び、語学力と彫刻の審査によ

員・評 議 員を務 めた。

る選抜試験を見事にクリアしてイタリア政府奨学金留学生

なお、日展 には23歳となった。

で初 入 選して以 降も、

人生を豊かに、そして好きな彫刻も継続していくにはと考え、名古屋市立保育短期大学で講師をしたことが教育

現 在まで毎 年 出 品している。

者人生の始まり。平成8年に名古屋市立大学芸術工学部

さらには、平 成12

教授、平成14年に名古屋市立大学芸術工学部大学院芸年一色町名誉町民顕術工学研究科教授に就任。2年後には、名古屋市立大学

彰、平成13年に紺綬名誉教授となる。その間に幼児教育に関わり、「幼児期の褒 章 受 章など 輝かし

造形教育、創造教育の重要さをつくづくと感じ、そこに携い功績を残されてきた。

わ れたことを誇りに 思う」と山 本さんは語る。「芸 術 は、作家として作品を制作することにとどまらず、作品を生み

ローマ美術学校で命を懸けるに値する道出す人格形成、人間形成に大きな影響を与えることに気

29歳で人生の善き伴侶と出会う。奥様は画家で、お嬢づき、それゆえ幼児期の芸術教育の重要性に確信を得た」

さん2人も絵を描く。長女は医療の道に、次女は家庭生活と自負される。「勤めつつ、教育の研究と自分自身を探求と両立しながら作品を制作している。2015年には、奥様しながら作家活動をすることができた。作品を発表できて、の澄江さんと次女の眞希さんとともに、家族3人で作品を現在の地位を得ることができて、生活の糧を得られて…申発表した＜それぞれの道＞展を開催。孫8人に囲まれていし訳ないな」と感謝の言葉が続く。
『次の後継者を育てて』

るおじいちゃんとは思えないほどの若さで、生涯現役と意とよく言われるが、後継者の育成は必要がなく、できるも欲が溢れるが、身の回りお世話は全て奥様任せ。「一人でのでもないというのが持論。「伝統的な分野では様式の世は何もできない」と、甘えることができる童心をチラリとの襲はできるが、新しく創造するものはその作家一人の一代ぞかせる。42才の時に大病をした際の、奥様の献身的な限り。作家として得たものを伝える事はできるが、後継者介護の名残りかなとも思われる。「僕を駄目にした2人の女として、彫刻家をつくる必要は全くない」と断言される。

性は、『男は厨房に入るべからず』といった母親と、家事一N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n07Interview

切をさせない女房だ」と金 婚 式を迎える幸
せ一杯の苦笑い。
「彫刻は美しくなけ
れ ばならない。人 生
は 楽しくなけれ ばならない」が 信 条とのこと。誰 も が 知って
い る〈美〉は〈愛〉と同じく、そ の 存 在ギャラリーのように並ぶ小作品

は 知っていても目には 見 え な い。こ の、6Contents＜生 命 自 然〈目〉に見えないものとの 対 話

人 々との 対 話

心の旅

祈り 人 格 をを見 える〈か た ち〉に 置き換 えることが1966年頃 アトリエにて

彫刻家の仕事。癒し、感謝、強さ、怒りや悲しみ、希望

作 品 集より抜 粋してみた。

や絶望までも彫刻の〈美〉の表現の対象となる。目に見『生命あるものは必ず滅びえる〈かたち〉として残るからこそ、時の経過の中で異物る。生きものは土から生まになってしまわないよう深く熟考する。一つの道を選ぶこれ、また土に還る。生まれとは、通過しなければならない大変な努力、修行が必要

出ずる時、未来の可能性であり、そこには悲しみ、喜びなどが伴うもの。「彫刻家を持った生命はまぶしいほの道を選び、続けていくための大きな力となってくれた善

ど美しい。〈生命の巡り〉

き伴侶との出会いに感謝したい」と語られた。そして「人への 執 着を彫 刻で表 現し

生を楽しく過ごせることは一人の力だけではなく、巡り合てみたい』『いつの頃から

わせ、運命的なものが大きい。作家人生60年、これからか気が付いたら石ころと遊も自分が選んだ道を愉しんでいく。この道は命を懸けるにんでいた。木と遊んでいた。

リフトに乗って土 の 香りの 中 にいた。風と満 面 の 笑 みが 溢 れのささやきや心地よい自然の呟きに耳を傾けていた。いつる。制 作 に 向 かう 最も自分は自然の一部であり自然の中で生かされていること

近の心境は、「不思議を感じていた』『彫刻でなければ出来ないことがある。そな 感 覚 だ が、自 分 でれは自分にしかできない＜美しさの表現＞である』『彫刻がはない何かから、作る好きである。見ることも作ることも好きである』『自然が持のだと突き動かされる

つ力を借りて思いの丈を発信したい』『アトリエの中で作り

こ の 頃 だ」と の こと。

だされた〈かたち〉が、一人歩きを始める。(中略)春夏秋冬、「かつては代表作が無置かれた場所と自然との対話を続ける。作家の手の届かな

いということにこだわ

い 自 然 と の 対 話 で あ る』と 記 さ れ て い る。ま た、各った 時 期 が あった が、Contentsにはより詳しい制作意図も書かれており、作品

今は、生きている限りの内面に深く魅了される。

たえず進化しているの筆者は素人ながら、山本作品は格調高く、重厚なブロンだ から、人 生 最 後 のズの色合い、シンプルなフォルムでありながら動きや空気感

いないし年齢も意識してない」と語られた。

作品の核となるメッセージ
山本さんのこれまでの創作活動の軌跡を著した作品集を通して、作 品 作りの 核 心 に 迫りたいと思う。作 品 集 はN A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n「風光る」名古屋市市政資料館前

値すると信じている」

作品が代表作になると思っている。だから、限界を考えて08

刻 む＞で 構 成 され ている。

があることに好感を持っている。
年間に1作品又はそれ以上の数の作品が全国各地に設置され、今までに制作した作品総数は数えられないほどという。山本さんの60年を超える創作活動を通じ、あらためて凄い偉業であると感じる。まずは名古屋市内に設置されている作品と出会いたいと思う筆者だった。

Interview

名古屋市内の作品＜生 命＞「深 緑」：名 古 屋 城 正 門 前、「煌き」：名 古 屋
工 業 大 学2号 館 玄 関、「明日への 絆」：栗 田 商 会 名 古 屋
本 店、「生 生 流 転」（第60回日本 芸 術 院 賞）：愛 知 県がんセンター中 央 病 院ホール、「いのちの 環」：名 古 屋 市
立西部医療センター前＜自然との対話＞「蒼天」：志段味スポーツランド体育
館玄関、
「風薫」
「 風光る」：名古屋市市政資料館前庭、「森からの声」（内閣総理大臣賞）：東桜会館ロビー、「忘れ潮」：サンパーク高岳駅前玄関ロビー＜人々との対話＞「美しき日々」：サンパーク本陣、「その日」：アスティオス港楽、「共生」：名古屋三越栄店東玄関、「翔き」：名古屋市営地下鉄池下駅入口、「希望」「出逢い」：名古屋駅前地下街ユニモール、「街角」：名古屋
広 小 路ビルディング ストリートギャラリー、「よろこび の朝」：水 野 本 社 前「森からの声」名古屋市東桜会館ロビー「深緑」名古屋城正門前

星が 丘自動 車 学 校、「伸 展 の 時」：

水野クリニック玄関、「今日」：愛知県図書館、「いい日」（日

キキビーチ（西尾市）、「大地」：西尾市寺津中学校校庭、

展会員賞）：サンパーク新道、「宙へ」：コムシス名古屋

「大空へ

ビル前、
「装い」
「いのちの環」：京楽産業本社玄関、
「若

「風韻」
「 舞」
「 明日へ」：一色学びの館 西尾市立図書館（西草の季」：名古屋市北区役所玄関尾市）、「いのち巡る」：西尾市役所玄関ホール（西尾市）、

立志」：西尾市立一色中学校校庭（西尾市）、＜心の旅＞「心の旅－アンコールー」：名古屋広小路ビ「躍進する市民像」：西尾駅前広場（西尾市）、「若い息ルデング ストリートギャラリー、「スーベニール ヴェネツィ

吹と夢あふれる未来の像」：一色海浜公園広場（西尾市）、ア」と「スーベニール クスコ」：サンパークガーデニア神「すばらしき日々」：碧南市役所（碧南市）、「栄光へ」：

宮東公園、「心の旅ーエーゲの海ー」：京楽産業本社玄関、

安城総合運動公園（安城市）、「共生－未来へ－」：中部「心の旅－新たなる道ー」：名古屋市信用保証協会玄関、大学2号館（春日井市）、「心の旅―祈りの道―」：中部「心の旅－明日香へー」：ダイコク電機

大学現代教育学部70号館（春日井市）、「豊かなる大地」「手筒花火」：豊川彫刻の道ふれあいプロムナード（豊川
市）、
「若き志」
：豊川市消防署本部前（豊川市）、
「憧れ」
（西望賞）
：稲沢CATV社ビル玄関ホール（稲沢市）、「祈り」：稲 沢 市 民 病 院ロビー（稲 沢 市）、「躍 動」：城 山 公園スカイワードあさひ前（尾 張 旭 市）、「第53代 横 綱
琴桜傑将」：打吹公園広場（鳥取倉吉市）、「生きがい」（日展特選）：芦屋市民会館大ホール前（兵庫県芦屋市）、「大愛」：赤坂パークビル前庭（東京都港区）、「心の旅－新たなる道―」：式年遷宮記念伊勢神宮美術館（三重県伊勢市）、「旅立ちの勢至丸さま」：知恩院和順会館（京都府京都市）、「法然上人尊像」：浄土宗総本山知恩院（京都府京都市）ほか。
※参考資料「山本眞輔の世界「共生」名古屋三越栄店東玄関

彫刻作品集」「希望」名古屋駅前地下街ユニモール

その他の主な作品「生命の賛歌」：藤田保健衛生大学フジタホール（豊明市）、「祈り」（第60回白日展会会員記念賞）：藤田保健衛生大学
病院医療スタッフ館ホール（豊明市）、「祈りの飛翔」（平和記念像）：一色平和公園（西尾市）、「絆」：吉良ワイ

古川美術館財団設立30周年記念展「山本眞輔 彫刻60年の軌跡」
会期：平成29年５月27日（土）～7月23日（日）休館日：月曜日
開館時間：10:00～17:00（入館は16:30まで）
主催：公益財団法人古川知足会

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

09Pick up

プ
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ア
ク
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名古屋桜山に生まれた、ひとり出版社「桜山社」
ると言っていま出版業界が最高の売上を上げたのは1996年で2兆6千万円を超えていました。1996年といえば、『脳内革命』

す。必要として『「超」勉強法』『ソフィーの世界』などが話題になった年です。

くれ る 人 に 必

それから20年、出版業界の売上は下がり続け、2013年か

要 な 本 を届 けらは2兆円を割り込んでいます。これまで多くの人が本と向るの は 出 版 のき合ってきた時間が、ネット検索やＳＮＳでの情報交換に費原点。もともとやされるようになりました。そんな状況ではありますが、こ本は人によってこ10年、小さな出版社が全国各地に立ちあがっています。
「『小さな声』を拾いたい」「子どもを育てながら働きたい」「心桜山社の事務所は実家の自分の部屋

必 要 性も好み
も 違 い ま す。

地よさをかたちにして伝えたい」など、動機は十人十色。

大量生産して大量消費できるものではないのです。小さな刊行物にも写真集あり、絵本あり、復刊ありとさまざまです。

声を拾って、ていねいに本をつくって、必要としてくれる人

2015年9月には、名古屋にもひとり出版社が誕生しましに届けるのは、小さな出版社の大きな使命。本の世界がた。桜山の実家の自室が事務所なので「桜山社（さくらや

読者にあわせて多様化すれば、書店から離れてしまった本

ましゃ）」。始めたのは江草三四朗さん。江草さんは2006

好きも戻ってくるにちがいありません。

年と2008年に、自身の営業経験をまとめたビジネス書を出

桜山社はこれまでに2冊のエッセーを出しています。江草

版しています。著者であった人が出版社を立ち上げるといさんが学生時代にアルバイトをしていたときから原稿をお願

う少し珍しいケースです。江草さんが書いた本は、かなりいしていた小堀勝啓さんの『幸せを声にのせて』。高校時

たくさん印刷されましたが読者の手に届いた数は少なく、代の恩師の弟さんである吉村功さんの『アナウンサーは足悲しい思いをしたと言います。なぜこのようなことが起きるで喋る』。
「人」がすべてと言い切る桜山社の本だけあって、のでしょうか。

どちらも人物の魅力があふれています。秋には3冊目を刊

書店の店頭にある本は、ほとんどが委託品で「取次」と行予定。（Ｙ）

いう問屋を通して、売上規模にあわせて送られてきます。
そして、一定期間店頭に置いて売れなければ返品すること

参考文献：『〝ひとり出版社〟という働きかた』

ができます。出版社側から考えると、新しい本を作って取西山雅子編

河出書房新社刊

次に納品すれば、そこで仮の売上が立ちます。この売上数字が必要で、出版社は新しい本をできるだけ大きな部数で、たくさんつくることになります。しかし、読者の手にわたらなかった本はいずれ返品されてきます。返品は当然マイナ
ス売上です。実際に、江草さんが2冊目の本を出した出版社は2009年に倒産したと言います。
桜山社の本は委託品ではありません。書店からの注文によって出荷する「注文出荷制」をとっています。ほかの小さな出版社も、多くが注文出荷制や書店との直接取引で本を流通させています。江草さんは、その本を必要としてくれる人に、一冊一冊地道ではあるけれども、確実に届き始めていることが実感できて、それがやりがいに繋がってい10

N A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n

5月に出した『アナウンサーは足で喋る』（吉村功 著）

初めて出した『幸せを声にのせて』（小堀勝啓 著）

Subculture

いとしの
サブカル

プロレスは文化なのです
今池プロレス代表・今池西南商店街振興会副理事長
いま いけマグナム 今池
昭和35年創業やきとり屋「きも善」2代目大将、今池商店街連合会のバックアップによるローカルインディプロレス団体「今池プロレス」を立ち上げ
街とプロレスの発展のために闘うオヤジ。今池プロレス絶対王者。

今では見る機会が少なくなったプロレス。
しかし、今こそ必要なのが「プロレスごっこ」。

技で相手を倒す。そんな茶番劇が大好きなんです。
プロレスと聞くと「あれは台本があるんだろ」などと言かつての子どもたちは旅先の宿に敷き詰められた布団のわれます。しかし、考えてもみてください。闘いの台本を上で、プールで、体育館でみつけたマットの上でプロレスご

書く、そんな事ができると思いますか？ 時代劇の殺陣でもっこをしたものでした。

あるまいし、何十分も闘う試合に台本なんてムリです。対

名目上は「決して真似をしないでください」。

戦相手とは当日初顔合わせなんてのも珍しくありません。

でも、プロレスごっこしなきゃダメなんです。プロレスには人気選手ともなると毎日のように試合があります。内容を反則をした場合、レフリーの5カウント以内にやめなければ使い回しして違う会場でやる、それをプロレスでできると思いけないというルールがあります。そんな競技、他にありまいますか？「上から飛んでくるのがわかってるんだから避けすか？ 普通は反則をすればその時点でペナルティが課せらたらいい」「あんなのワザとやられてる」というのもよく聞れます。でも、プロレスは大丈夫なんです。強面レスラー

かれます。そうなんです、わかってるんです。しかしレスラ

もレフリーのカウントが「4」でさっと攻撃の手を止めます。

ーは避けません。避けたら相手選手は真っ逆さまに地面やレフリーに「参った」とアピールすれば終わります。プロレ

マットに叩きつけられ怪我をし、試合続行は不可能になりまスごっこをする子供たちは、ちゃんとルールをわかっています。この選手は俺の事を受け止めてくれる。そう信じていした。

るから飛んで行けるのです。自分が怪我をしない、相手もギブアップすればすぐに手を緩め、それ以上は攻撃しな怪我をさせない。相手はこの技は絶対に受けられないと思い。親子だったり、友だちだったり、兄弟だったり。非力なったらその時点で技は掛けません。それがお互いの信用とものは相手の強さを思い知らされ、また優しさも知る、究いう暗黙のルールなんです。それを否定的に観ていてはつ

極のボディランゲージ、プロレスごっこ。

まらなくなります。茶番で良いじゃないですか。プロレスを楽

自然と覚えたルール、必殺技。現在の格闘技番組の多くは相手を潰すまで攻める、それを子どもたちが真似をする。

しんじゃってください。きっと世界が広がります。
今池プロレスのコンセプトは「プロレスで商店街を、商最近、青少年による暴力沙汰がニュースになります。

店街でプロレスを盛り上げよう」。野球やサッカーを応援す「死ぬとは思わなかった」

るのと同じようにプロレスを応援する商店街があっても良い

リアルに骨を折ったり、殴り合ったりする格闘技番組を普じゃないか！なのです。

段から見ている影響も少なからずあるのではと思います。
プロレス界もインディー団体（インディペンデント団体）が増え、愛知県だけでも10近くあると思われます。最近ではメジャー、インディーともう一つローカルインディーと呼ばれるカテゴリーも増え、プロレスを通じ地域と連携し、お互いを盛り上げるというような活動も盛んになってきています。
ジャンルも格闘技色のストロングスタイル、飛んだり跳ねたりのルチャスタイル、エンターテイメント性を強く出した
アメリカンスタイル、流血のデスマッチなど。ファンも多様化し、プロレス女子などという言葉も生まれました。応援するレスラーがやられまくり、最後はピンチから逆転し、得意

今池プロレスN A G O YA C u l t u r a l I n f o r m a t i o n11Information

うないぐみコンサート

29

初秋の唄会

古謝美佐子をはじめとする初代ネーネーズのメンバーを中心に結成された「うないぐみ」。
沖縄民謡に精通した実力派4人組が名古屋にやってきます！
伝統的な沖縄民謡からオリジナル曲、カバー曲まで多種多彩なレパートリーをお楽しみください。

曲

375

目

～かいされ、ネーネーズメドレー 他※曲目は変更になる場合がございます。あらかじめご了承ください。

日 時2017 年 9月8日（金）18：30開演場

比屋根幸乃、島袋恵美子、古謝美佐子、宮里奈美子

名古屋市芸術創造センター

料

金

チケット
取扱い

般

友の会

3,800円

2,800円

新規入会キャンペーン＜友の会会員権付＞

3,500円

通常：年会費3,000円＋会員価格2,800円
今回：年会費0円＋新規価格3,500円※キャンペーン特典として1年分の友の会会員権をプレゼント♪この機会にご入会いただくと2,300円もお得です！

● 名古屋市文化振興事業団チケットガイド TEL：052-249-9387（平日9：00～17：00／郵送可）
そのほか事業団が管理する文化施設窓口（土日祝日も営業）
でもお求めいただけます。
● チケットぴあ Ｐコード：328-957 TEL：0570-02-9999 ※サークルK・サンクス、セブン-イレブン、中日新聞販売店でも直接お求めいただけます。
※一般のみの取り扱いです。

頼もしい味方をお探しですか？

〒460ー0008 名古屋市中区栄三丁目 番1号【全指定席】

一

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童 神、島 ぬ 言 ぬ 葉、うない 島、ナークニー会

平成 年 月 日発行（隔月1回 日発行）
通巻 号 編集発行／公益財団法人 名古屋市文化振興事業団

Information

18〒460-0021

アートディレクター（ 052） 249-9385 FAX（ 052） 249-9386
TEL

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