２０１４年（平成２６年）9 月 29 日（月曜日）
光山寺新聞（第 53 号）

今号の 法語をめ ざ して 歩む こ とが でき る よう 願っ てお りま す 。／ 後を 継ぎ ま すカレンダーに◎印を！

関連行事には平 成 二 十 六年 度 九 月～ 十 二月 ま で の 光山 寺 行事 予 定一覧です。万障繰 り合わせてご参加ください。

新 門 主は 、 築地 本願 寺で 五 年九 か月 の間 、 副住 職を 務め て 経験 を積み 見 聞を 広 めて いま す。 今 後は 、法 統を 護 ると とも に、 宗 門全 体を思 い、 広 く宗 教界 を 視野 に入 れて 、務 め るこ とと なり ま す。 皆様 の九月二九・三〇日（月・火曜）

一層 のご 支 援を お 願い いた しま す 。／ なお 、私 は 、七 十歳 まで あ と ★光山寺法要関連
去る六月六日、第二十四代勝如門主から第二十五代専如門主への法 一 年余 り とな り まし た。 先の こ とは 予測 でき ませ ん が、 阿弥 陀如 来

秋季永代経法要（講 師、香川孝志師）

十一月二八・二九・三〇日（金・土・日曜）

報恩 講法要（講師、福田康正師）★山口教区・萩組 関連

十月二五日（土曜） 全国仏壮大会（福岡国際会議場）

月 五 日を もっ て 、私 は本 願 寺住 職な らび に 浄

退任 に際 し ての 消息 「本 日、 平成 二 十六 年六如門主就任の御消息を掲載します。

謝 し ます とと も に、 法統 を継 承 した 責任 の重 さ を思 い、 能う 限 りのの長きにわ たるご教導 に深く感た しました。 ／ここに先 代門主

浄土真 宗本願寺 派門主に就任 い

十一月二六～二八日（水～金曜）山口別院報恩講法要（山口別院）

十一月二五日（火曜） 帰敬式執行（山口別院）

十一月十六日（日曜）

十一月十三日（木曜）※二六日の萩組参拝者募集中

萩組「葬送儀礼公開講座 」（光楽寺）

連続研修会（泉福寺）

龍谷門主 釋即如」

僧侶としての務めを、できる限り果たしたいと思っております。

統継承式が「阿弥陀堂」と「御影堂」にて執行された。これにより、 の 揺る ぎ ない 本 願力 の中 に、 宗 祖聖 人の み教 え を仰 ぎ、 浄土 真 宗の即如門主は前門となられました。
専 如門主は、一九 七七年 昭(和五二年 の)お 生まれで、法政大学法 学 平成二十六年（二〇一四年）六月五日
部を卒業 後、龍谷大学 大学院修士課程 終了。二〇〇八 年 平(成二 〇年 法) 統継承に際しての消息「本日 、築地本願寺副住職に就任され、首都圏をはじめ広く各地を訪ね、宗門 私は先代門 主の意に従 い、法統

土 真宗 本 願寺 派門 主 を退 任し 、後 を 本願 寺嗣

努 力を い たす 決意 で あり ます 。／ 釈 尊の 説き 明か さ れた 阿弥 陀如 来

十二月

十一月八～九日（土・日曜 ） 中四ブロック婦人会大会（山口別院）

法・ 新 門に 託 すこ とに いた し まし た。 ／昭 和のご 本 願の 救 いは 、七 高僧 の 教え を承 けた 宗 祖親 鸞聖 人に よ って 、十二月二六日（金曜） 萩組教化組織懇談会（萩本陣）への理解を深められてきました。以下に、即如門主退任の御消息と専 を 継承し、本 願寺住職な らびに

五十 二年 四 月一 日、 法 統を 継承 して 以 来、 三

浄土 真宗 と いう ご 法義 とし て明 らか に され 、そ の後 、 歴代 の宗 主方

十月十八日（土曜 ）十一月十五日（土曜 ）十二月二〇日（土曜 ）

午前九時（本堂）

教区門徒総代会結成四〇周年記念大会（山口別院）

十 七 年二 か月 に なり ます 。 至ら ぬこ とが 多 々を中 心と し て、 多 くの 方々 に支 えら れ 、現 代ま で伝 え られ てき まし ★子供 会（土曜学校）関連のは、仏祖のご加護は申すまでもなく、宗門内外の方々のご支援、ご た 。そ の流 れ を受 け継 い で今 ここ に法 統 を継 承し 、未 来に 向 けて ご

子供報恩講一月十一日（日曜）※萩組子供報恩講は十二月予定

九日（火曜）

あ っ た中 、今 日 まで 務め る こと がで きま し た

理解とご協力のお蔭であります。皆様に、心より感謝申し上げます。 法義 が 伝え られ て いき ます よう 、 力を 尽く した い と思 いま す。 ／ 宗除夜会

午後三時（庫裡）

十二月三一日（水曜）／この間、本願寺では、阿弥陀堂の修復、顕如上人四百回忌、蓮如上 門の 過 去を ふり か えり ます と、 あ るい は時 代の 常 識に 疑問 を抱 か な ★ 仏教青年会関連
人五百回遠忌、御影堂の修復、宗祖聖人七百五十回大遠忌等のご縁を か った こ とに よる 対 応、 ある いは 宗門 を 存続 させ る ため の苦 渋の 選皆様とともにすることができました。さらに、北境内地を取得できた 択 とし て の対 応な ど 、ご 法義 に順 っ てい ない と思 え る対 応も なさ れ ★仏教壮年会関連

十一月二九日（土曜）午後七時 報恩講夜座（本堂）

十月一九日（日曜）午後二時 光山寺ソフトボール大会 （白水小）は基幹運動の推進とともに、さまざまの活動や事業がありました。世 れ るこ と がな いよ う 、ま た苦 渋 の選 択が 必要 にな る 社会 が再 び到 来

十二月二〇日（土曜）午後六時 光 山 寺 仏 壮 研 修 会 ・ 忘 年 会

お蔭で、活動をより広く展開できるようになりました。また、宗門で て き まし た 。こ のよ うな 過 去に 学び 、時 代 の常 識を 無批 判 に受 け入界各地にも、お念仏の輪が広がっています。それらを、巡教などによ し ない よう 、 注意 深く 見 極め てい く必 要 があ りま す。 ／宗 門 の現 況

十一月二六日（水曜）午前八時半 光山寺報恩講の清掃・莊厳って身近に知り、御同 朋の思いを確かめることができましたこと、ま を考えます時 、各寺院にご縁のある方々への伝道はもちろんのこと 、 ★仏教婦人会関連
ことに有り難く思います。／この三十七年間は勝如前門主の戦争を挟 寺 院に ご 縁の な い方 々に 対し て 、い かに はた ら きか けて いく の かを

午後八時（本堂）

十月二〇日（月曜）※本年はこれで終了

んだ激変の五十年に比べれば、やや穏やかとも言える時代でしたが、 考 える こ とも 重要 で す。 本願 念仏 のご 法 義は 、時 代や 社 会が 変化 し ★親鸞聖人讃仰会
国内では大小の天災・人災が相次ぎ、経済価値が優先された結果、心 ても 変 わる こと は あり ませ ん が、 ご法 義の 伝 え方 は、 その 変 化に つ五日（日曜）

毎月第三木曜日（本堂）

午後七時半（庫裡）十月十八日（土曜）※予定変更済注意、本年はこれで終了の問題も深刻化しました 。世界では 、武力紛争 、経済格差 、気候変動 、 れて変わっていかねばならないでしょう 。現代という時代において 、 ★礼讃の夕べ （旧、正信偈唱和会） 午後八時（本堂）
核物質の拡散など、深刻なあるいは人類の生存に関わる課題が露わに ど のよ う にし て ご法 義を 伝え て いく のか 、宗 門 の英 知を 結集 す る必

十月なりました。その中で、心残りは、浄土真宗に生きる私たちが十分に 要 があ り ます 。／ ま た、 現代 のさ まざ ま な問 題に どの よ うに 取り 組 ★雅楽練習会
力を発揮できたとは言えないことです。／私たちの宗門は、門信徒一 むの か 、と りわ け 、東 日本 大 震災 をは じめ とす る 多く の被 災地 の 復人ひとりに、み教えが受け継がれるという素晴らしい伝統をもってい 興 を どの よ うに 支援 し てい くの かな ど 、問 題は 山積 し てい ます 。／ ★仏教讃歌コーラス練習会

十月十六日（木）午後八時※雅楽・コーラスは新規参加者募集中。気軽にお問合せください

西 本 願 寺 の 時 間 （ Ｋ Ｒ Ｙラ ジ オ ） 毎 週 日 曜 日 午 前 六 時 か ら 十 分ます。これからも、社会の変動の中にあって、浄土真宗のみ教えや伝 「自 信教人信」のお 言葉を い た だき 、 現代 の 苦悩 を とも に 背負 い 、御統にある多様な可能性を見つけ出し、各人、各世代、特に若い世代の 同朋 の社 会を めざ して 皆様 と歩 んで まい りた いと 思い ます 。

萩こころの電話（三分間法話）℡２５～７７１０

感性と実行力を尊重して、一人でも多くの方を朋とし、御同朋の社会 平 成二 十 六年 （二〇 一 四年 ）六 月六 日 龍谷 門主 釋 専如 」

山 口 別 院 定 例 法 座 ・ 毎 月 五 日 午 後 一 時 半 （ 一 月 は 十 時半 ）

■除夜会にて富くじ 抽選会■
光 山寺では大 晦 日の午 後十 一 時 四 十 分よ表彰 （１）
小・中学生の各部門入賞作品を表彰いたします。

「特選」各部門各学年一名 「入選」各学年三名以内

各学年若干名（２）
幼児の各部門入賞作品を表彰いたします。

十 月 二五 日までに光 山 寺迄お届けください。
作 品は返各部門若干名

昨年より一人でも多くの方にこの法会に参加して頂きたいとの思いから、出品 方 法却いたしません。
※山口別院作品展については別紙案内

「はと賞」

「佳作」

去 る六 月 二 八・ 二 九日 に 行わ れた 婦 人会 法 座時 の バザ ー の収 益に つ い り毎年 除夜の鐘をついています。
この除夜会の後てお 知 らせ し ま す。 バザ ー 収益 金 は十 四万 八 八五 七 円で し た。 こ の中 か にお正 月の最 初のお 勤めである修 正 会（元 旦（３）
応募者全員に参加賞を贈ります。

修正会 終了の午前一 時より、本堂にて新年お楽しみ富くじ抽選会を開をご覧ください。

（『仏教用語豆辞典一〇〇』
本願寺出版社より）いう意味に使われていますが、もとは、お釈迦さまの説法のこししく

本 願寺では毎 年一 月九 日から十六 日までの間、親 鸞さまのお徳をた とを指したのですから、不思議ですよね。お釈迦さまの説法は、山口別院の報恩講に合 わせて今年も帰敬式が執り行す。私たち一 人ひとりが仏さまのみ教えの中で育てられ、生かされている 貝を吹き出陣の合図をしましたが、その音が遠くまで響き、軍ります。
例 年、
この法要期間中に「全 国児童生徒作品展」を開催いたしま 法螺を吹く」も、その一つなのです。インドでは、戦場でホラたえるとともに、ご苦労を偲ばせていただく「御 正忌報 恩講法 要」が勤ま いろいろな表現で喩えられています。獅子吼は有名ですが「大われます。帰敬式は、阿弥陀さま・宗祖親鸞聖人の御喜びを、作品に表してみましょう。
たくさんのお友達をさそって、みなさん 勢を雰いたたせたのを、仏の説法の喩えとしたようです。それて、今のようになったとのことです。

が「お釈迦さまのような偉そうなことを言う」という意味を経前で浄土真宗の門徒としての自覚をあらたにし、今後字詰原稿用紙４枚以内 ・本人直筆に限るたり、 不注意 は大敵 である 、とい う意味 でしょ う 。
『涅槃 経』

も、それがもとで大失敗をまねくことがあるので、気をゆるし「油断大敵」という言葉があります。ちょっとした不注意で「 他の 人の苦 しみや 悩みを 自分の こととし て考え られるよ うな 【油断】

［作文・詩］の得意な部門に出品してください。

ご本山でご門主によって執り行われ、三帰依文を唱え400

縦書 字詰原稿用紙３枚以内生き方」について書いてください。
縦書・幼児規格無し ・小学生・中学生

B4て、おかみそりを受け、法名をいただくのですが、本願寺以外でも帰敬式執行が可能となりました。受式者

全員、椅子で帰 敬式を受式できる ので、このご縁に是

400

月八日・十二月二十日終日を除く）

［絵画］

［書］

小学１年生＝「山」

を、六物とか十八物とか呼んでいますが、楊子は、その十八物ブラシのことをいいます。インドの修業僧が、持っている道具

幼児＝自由に書いてください（一字でも可 ）。
小学３年生＝「よろこび」 小学４年生＝「受けつぐ」の一つとなっています。柔らかい木の小枝を取り、その枝端を小学２年生＝「じひ」で、朝・昼の合計六座の法座がもた れています。日程や仕事の関係で聴聞ができ小学５年生＝「伝える力」 小学６年生＝「新しい歩み」

萩こころの電話（三分間法話）℡２５～７７１０

この習慣は中国へ伝えられましたが、中国では楊柳で作った

西 本 願 寺 の 時 間 （ Ｋ Ｒ Ｙラ ジ オ ） 毎 週 日 曜 日 午 前 六 時 か ら 十 分

うじだけが面影を残しているようです。

名札 に伝えられ普及しましたが、洋風歯ブラシ全盛の現在、つまよ）。書体は楷書もしくは行書。

17.5 24
cm cm

HP

かみ 、その汁で歯を磨き口を洗ったので、歯木とも言いました。

にくい方々のために、ご講師が宿泊される場合に限って二十九日は夜の座が開か

生＝「真実信心天」※学年・氏名は、自筆で左側に書くこと。
ただし、低学年の場合は姓または名前だけでもよい。園児・小学生 半紙（タテに限る）
書体は楷書。
中学生、画仙 ので、楊枝の語が生まれたといいます。日本へは仏教伝来と共

尚、夜の座が開かれる関係から三十日 は午前中にて満座終了とな ります。仏教

紙半切四分の一の大きさ
（タテヨコ
×ヨコ
×

壮年会の方は、この夜座が研修会をかねているので、万障繰り合わせの上ご参加

山 口 別 院 定 例 法 座 ・ 毎 月 五 日 午 後 一 時 半 （ 一 月 は 十 時半 ）を作品下部中央につけてください。（ よりダウンロード可能）です。また、この夜の座には雅楽演奏も行われる予定です。

学

中■報恩講 夜の座■

54
cm

ください。

68 33
cm cm

光 山 寺の 報恩 講 日程 は 毎年 十一 月 の二 十 八・ 二十 九 ・三 十 日の 三日 間 の固 定

38
HP cm

れます 。今年の報恩講ではこの夜の座が二十九日のみ午後七時より開かれる予定

楊枝は楊子とも書き、歯を掃除する用具で、つまようじや歯非受式ください。日時は十一月二十五日（火曜日）午※原 稿用紙の１行目に「題」、２行目に「単位名（団体名）」および 「学年」、に、むかし、ある王が、一人の部下に油の一杯入った壷を持っ後一時より受付。午後二 時執行。冥加金は成人一万円・未成年五千円を当日持参 ３行目にて歩 かせ 、「も し一滴 でもこ ぼした なら、 汝の命 を断つ 」と言「氏名・ふりがな」を必ず明記してください。
ください。申込み方法は、お寺まで氏名・生年月日・住所を必ず十月十五日までい渡したことが書かれています。不注意は最大の敵だといういにお知らせください。また、この度の帰敬式では 法名の内願（本人がご希望の法課題はありませんので自由に描いてください。（ ﾎﾟｽﾀｰ・ ｲﾗｽﾄ・版画も ましめでしょう。この故事から、注意を怠ることを「油断」と名を付ける 事）が、残念ながら期日の関係でできません。尚、ご本山での帰教式 可）。
四切（）以内（全学年共通）。
名札を作品下部中央につけ いったということです。油で命を断つということでしょう。油×は従 来どう りに毎 日２回 行われ ていま す。（一 月一日 ・一月 十六日の 晨朝後 、一 てください。（ よりダウンロード可能）
断は怪我の基といいます 。皆さん 、くれぐれも油断なきように 。
【楊枝（ようじ ）】B4式で 、「お かみそ り」 ともい いま す。式 は原 則とし て力強く生きていくことを誓う生涯ただ一度の大切な儀■今年も 別院にて帰敬式■の環境活動を積極的に行っています。

目標 を求める 、既成 概念を変 えていく 、エネ ルギーへの 関心を高 める、など ■冬の児童作品募集 ■】災前より日本のエネルギーの未来を変えるために、環境保全の視点を政策に、 百 八番まで）豪華賞 品を用 意していますが、抽選時不 在の方には商品獲 【法螺（ほら ）現実 的・具体 的な道 を描く、 政府案に 対する 代替案を出 す、温室 ガスの削減 得の権利がありませんので、修正会には必ずご参加ください。
「ホラを吹く」といえば、大げさなことを言う、うそをつくといた しました 。募金大 変に有 り難うご ざいま した。ＷＷ ＦＪは、 東日本大震 きに来た方、一 人に一 枚のみのお渡しとなります。（無 料、鐘がつけるのは ■仏教豆辞典■

焼香卓 のＷＷ ＦＪ募金 箱に集 まった 募金五 千一四二 円を七月 二十九日送 金 催しています。
ただし、富くじ番号札配布は大晦日除夜会の除夜の鐘をつ本当に有り難うございました。
■ＷＷＦＪ （世界自然保護基金日 本委 員会）の募金箱報告■ら 本 堂に 設 置 して あ りま す 募金 箱 とあ わせ て 十万 円 を広 島 市の 豪 雨土 砂 会）が本堂にて勤 修されます。多くのご門 徒の災 害支 援 金 とし て 、広 島 の安 芸 教区 に直 説 送金 さ せて い ただ き まし た。 皆 様と新しい年の最初のご縁にあう法 会です。

■婦人会バザーの報告■

２０１４年（平成２６年）9 月 29 日（月曜日）
光山寺新聞（第 53 号）