研究・提言・調査報告
ドラッカーの教育論を手掛かりに地域活性化を考える −その２−ドラッカーの教育論を手掛かりに
地域活性化を考える −その２−（公財）
えひめ地域政策研究センター

特別研究員

はじめに

水口

和壽

家で、
「実存主義」ないし「実存哲学」の創始者でもあり、前回（その１）は、ドラッカーの教育論（学び）の出

後年のドイツの哲学者ハイディガー（1886〜1976）や発点（原点）を再確認した上で、ドラッカーの長年のフランスの哲学者サルトル（1905〜1980）に繋がる「教師観察」から得られた結論を10項目に分けて整理しとされる。ドラッカーは、当時翻訳されていなかったキた。その結果、優れた教師の条件は、「認識・行動・情

ルケゴールを読むために独学でデンマーク語を学んだと

熱・責任感」をフィード・バックすることであると悟っいう。「実存主義」（existentialism）は、「人間の実存」

たドラッカーは、自らも大学教授としての経歴（キャリを哲学の中心におく思想的立場、あるいは「本質存在」

ア）を重ねる中でそれを実践した。その後、ドラッカー（essentia）に対する「現実存在」（exsistentia）の優位

は、多くの大企業の経営コンサルタントの仕事に従事すを説く思想であり、サルトルはこのことを「実存は本質

るが、ドラッカーの「マネジメント論」は、根底に置いに先立つ」と言った。「実存」の当初の日本語訳は、「現て「教育論」であり、「教育者の条件」＝「経営者の条件」

実存在」（正確には「現実的存在」）であったが、九鬼周であった。

造が（1933年の雑誌『哲学』に掲載された論文「実存ところで、ドラッカーは、よく「マネジメントを発明した男」と言われるが、それは一体いかなる意味におい哲学」において）それを短縮して「実存」としたとされる（ウィキペディアより）。

てであるか。今回（その２）は、前回充分に踏み込めなキルケゴールは、1855年に42歳で没するまでの間に、かったドラッカーの「教育論」を「マネジメント論」と『あれかこれか』（1843）、『おそれとおののき』（1843）、

して捉え直し、「ドラッカーはなぜ、マネジメントを発『不安の概念』（1844）、『死に至る病』（1849）等の著

明したのか」。その理由を源流に遡って考察するととも書を残している。それらの著作を通して、「キルケゴーに、ドラッカーが発明した「マネジメントの体系」とは

ルは、社会によっては救済されることのない人間存在、一体いかなるものか。いかにあるべきかを考えた上で、人間のあるべき実存の世界を考え抜いた。主体的真理を最後にドラッカーのマネジメント論を地域活性化に活用

身に付け、自己の人生を誠実に生きていく人間のあり方することを提案したい。

を実存と呼び、有限なる自己を超えた神との関係を示す
なかで絶望からの解放を説くものであった。」（経営学史

１．ドラッカーはなぜ、マネジメントを発明したのか（１）キルケゴールとの出会い：「人間の実存はいかにして可能か」を考える

学会監修・河野大機編著『経営学史学会創立20周年記
念・経営学史叢書Ⅹドラッカー』文真堂、2012年。第１章「ドラッカーの生涯と思想形成」、第２節「若き日の衝撃―キルケゴールとの出会い―」P.15）。

若い頃、ドラッカーの人生観に重大な影響を与えたのドラッカーが、キルケゴールの著書『おそれとおののは、セーレン・オービエ・キルケゴール（Søren Aabye

き』に初めて出会ったのは、ギムナジウム卒業後、故国Kierkegaard：1813〜1855）であった。キルケゴール

オーストリアのウィーンを離れ、ドイツ・ハンブルグ

は、デンマーク・コペンハーゲン生まれの哲学者・思想の貿易商社で見習いとして働き始めた1928年、ドラッ2019 No.2

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カー19歳の時であった。ドラッカーはその時の衝撃を、（２）シュタールの「保守主義」に共鳴し、反ナチス表後日『すでに起こった未来』（The Ecological Vision −明のため「F. J. シュタール論」出版

Reﬂection on the American Condition, 1993）の中に、もう一人、若き日のドラッカーに強い衝撃なり影響をこう書き記している。「私は、キルケゴールの名作『お与えたのは、ドイツ・ミュンヘン生まれのユダヤ人法哲

それとおののき』に、たまたまと言うよりは神に導かれ学者で、政治家でもあったフリードリッヒ・ユリウス・て出会ったとき、どのような心の準備もできていなかっシュタール（Friedrich Julius Stahl：1802〜1861）でた。そのとき何が起こったかを理解したのは、何年もある。ドラッカーに強い影響を与えたと言うよりも、ドたってからのことだ。しかし、私は、何かが起こったこ

ラッカーが自らの思想（意思）を固めるために、シュターとはただちに知った。人間の実存にかかわるような何かルに語らせたと言った方が正しいのかもしれない。もう重大な次元に出会ったことを悟ったのである」（上田惇

少し正確に言うならば、主流派になりつつあったヘー生・佐々木美智男・林正美・田代正美訳『すでに起こっゲル（Georg Wilhelm Friedrich Hegel：1770〜1831）た未来』ダイヤモンド社、1994年、P.271）。

の「汎論理主義的」弁証法と「格闘するシュタール」に

この文章の初出は、1949年の『スワニー・レビュー』

ドラッカーが注目したのである。当時、ヘーゲルの弁証（The Sewanee Review）誌上であるが、それから44年

法（テーゼ〈正〉―アンチ・テーゼ〈反〉―ジンテーゼ

後の1993年（訳書は1994年）に出版された『すでに起〈合〉）は、マルクス（Karl Marx：1818〜1883）の「唯こった未来：変化を読む目』の第Ⅷ部「社会を超えて」

物論的」弁証法に継承され、ヘーゲルの「絶対的精神が（Why Society Is Not Enough）の12章に「もう一人の自由の実現に向けて世界を動かす」という「精神」重視

キルケゴール」（The Unfashionable Kierkegaard）としの考え方からマルクスの「生産力と生産関係の矛盾が社て再録され、さらに７年後の2000年に刊行された上田会を動かす」という「唯物史観」に換骨奪胎され、世界

惇生編訳『はじめて読むドラッカー（社会編）イノベー

史的に社会主義革命論の機運が高まっており、それがドターの条件：社会の絆をいかに創造するか』ダイヤモン

ラッカーにとって大きな懸念材料になっていた。「全体ド社、2000年）の付章にも「もう一人のキルケゴール：

主義」と共に「社会主義」の進展を嫌悪するドラッカー

人間の実存はいかにして可能か」として編入されていにとって、「保守主義者」の象徴と目されるシュタール

る。

の考え方は、共感に値するものであったに違いない。

64ということは、ドラッカーは若い頃にキルケゴールにドラッカーは、1929年１月に北ドイツの港湾都市ハ出会った時の衝撃を生涯忘れることなく持ち続けたといンブルグから国際金融都市フランクフルトに移住し、米うことになる。キルケゴールは「人間の実存はいかにし系投資会社の証券アナリストの仕事に従事する。しかて可能か」という問いと「社会はいかにして可能か」とし、1929年10月24日のニューヨーク証券取引所の株いう２つの命題に真剣に答えようとしたのであるが、そ価暴落に端を発する世界大恐慌の影響を受けて同社は倒のことはドラッカーも同じであったということになるの産。だが運よくフランクフルトの有力夕刊紙「フランクであろう。しかし、あえて両者の違いを言うならば、「キ

フルター・ゲネラル・アンツアィガー」に新聞記者としルケゴールはドラッカーとは反対に、社会問題とは一線て再就職。ジャーナリストとして第一歩を踏み出す。そを隔し、時代や社会を超えた人間の問題に関心を集中しこで、同紙の編集長のエーリッヒ・ドンブロウスキーかた」のに対して、ドラッカーはあくまでも時代や社会のら、締め切りの厳守や取材の方法など、実に多くのこと問題にこだわり続けて、その解決のためにマネジメントを学んでいる。ドラッカーは自伝の中で、「指折りのリを発明したと言えるのではなかろうか。つまり、キルケ

ベラル派で鳴らしたドンブロウスキーは厳しかったが、ゴールの関心は専ら前者の「人間の実存はいかにして可私にとっては小学校４年生時のミス・エルザとミス・ゾ

能か」にあったのに対して、ドラッカーの関心は、最後

フィー以来の偉大な教師となった」（『知の巨人ドラッまで後者の「社会はいかにして可能か」にあったのでは

カー自伝』日経ビジネス文庫、2009年、P.68）と述べないかと思うのである。

ている。同紙の編集局は、14人の記者と編集者からな2019 No.2

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ドラッカーの教育論を手掛かりに地域活性化を考える −その２−る少数精鋭の新聞社であったが、ドラッカーは入社２年

1927−）を見つけ育てた。ドラッカーは、「内政に対す後の1931年には、22歳の若さで、３人いる副編集長のる外交の優位」を謳うキッシンジャーの外交原則は、ク一人へ昇格している。その理由を、ドラッカーは「当レイマーの政治哲学の３原則（①外交の優位、②外交に時、上の世代は第一次世界大戦の影響で人材不足だった

おける力の優位、③外交における天賦の才能の優位）とのだ」（同『自伝』P.71）と説明している。

全く同じであり、特に③についてその危うさを指摘し、ドラッカーはフランクフルトへの移住と同時にフラン「歴史を知れば知るほど、大外相は国にとって災厄であクフルト大学法学部へ編入して、カール・ストラップ

るとの感を深めていた」（ドラッカー著集⑫『傍観者の（Karl Strupp）教授の国際法ゼミに所属する。ところが、時代』P.176）と述べている。ドラッカーがクレイマー

ストラップ教授は高齢のため病気がちで休講が多かったとは一線を画しながらプロシャ精神を反面教師的に学んので、同じ国際法ゼミの級友フリッツ・クレイマー（Fritzだという理由も、その辺にあるのではないかと私には思Kraemer）と交替で、老教授の代役として国際法のゼミわれるのである（『傍観者の時代』P.179〜181参照）。

を主催したり、老教授のクラスを代講したりした。そのシュタール論に話を戻そう。フランクフルト大学時代

国際法ゼミに２歳年下の後輩ドリスがいたのである。ドのドラッカーは、学究兼新聞記者の「二足の草鞋」を履

ラッカーは、「フランクフルト大学で得た大きな収穫は、いた生活をした。そして、新聞記者としての日常生活

教授の代役を務めた関係で、後に妻となるドリスと出会の中で、台頭著しいナチスの党首アドルフ・ヒトラー

えたことだ。ドイツのケルン出身の彼女は法学部の学生（Adolf Hitoler：1889〜1945）や右腕のヨーゼフ・ゲッ

で、海外経験が長かったことから、国際法の博士号取

ベ ル ス（Paul Joseph Goebbels：1897〜1945） の 講得を目指していた」（『知の巨人ドラッカー自伝』P.73）

演を聴き、直接インタビューをしていた。ドラッカーはと述べている。ドリスとの出会いでドラッカーの学究生

自伝『私の履歴書』の中で、「ヒトラーかゲッベルスの活にも力が入ったことは想像できる。ドラッカーは学究

どちらかは演説で『われわれはパンの値段の引き上げも生活に入って２年目の1931年、21歳の時にフランクフ

引き下げも、固定化も求めていない。ナチスによる値段

ルト大学で国際法の博士号を取得している。学位論文のを求めている』と叫び、農民の喝采を浴びた。これは論題は、『準政府（反乱者、亡命政府、独立近くの植民地）

ファシズムの本質を的確に示していた。なのに、だれもの国際法上の地位』であった。そして、その後にドラッが『選挙向けスローガン』と受け流した。真剣に受け止カーが研究対象に選んだのが、伝統的保守派の象徴であめた私は何度も『お人よし』と言われた」（『知の巨人ド

るフリードリッヒ・ユリウス・シュタールだったのであ

ラッカー自伝』P.72）と述べている。当初はまだ誰もる。

ナチスが政権をとるとは思っていなかったのである。

もう一方で、ドラッカーの半自伝『傍観者の時代』

そうこうしているうちに、1933年１月にナチスが政第Ⅱ部第７章に「キッシンジャーをつくった男クレイ

権を掌握し、その数週間後にフランクフルト大学へもナマー」の記述があるが、そこに登場するクレイマーは、チスが乗り込んでくる。そして、大学の教授会を招集

フランクフルト大学法学部の国際ゼミで級友であったフ

し、開口一番にユダヤ人教員全員を即刻解雇すると宣言

リッツ・クレイマーのことである。クレイマーは、プロする。ドラッカーは、反ナチスの態度表明のため、わずシャ（プロイセン）生まれの若者で、「生粋のプロシャ

か数週間で一気に書き上げたのが、『フリードリッヒ・精神の信奉者」であった。ドラッカーは、クレイマー

ユリウス・シュタール―保守的国家論と歴史の発展―』とは一線を画しつつ、反面教師的に「プロシャ精神」を（Friedrich Julius Stahl: Konservative Staatslehre und

学んだようである。クレイマーはナチスと戦うために、

Geschichtliche Entwicklung、1933。以下『F. J.シュター

1934年にドイツを離れて、米国陸軍の志願兵となり、ル論』と記す）であった。『F. J. シュタール論』は僅か

最後は米国陸軍参謀長付顧問になっている。そして、そ32頁の小論で、チューリンゲンのモーア（Mohr）社か

こで後にニクソン政権（1969〜1974）の国務長官（外ら出版された。しかし、すぐにナチスによって焚書処分相）となるキッシンジャー（Henry Alfred Kissinger：にされ、永らく幻の書とされていた。ところが、2009

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年12月に、ハーバード・ビジネス・レビュー（HBR）

問題はいかにして新しく「機能する社会」をつくるかで誌が、『生誕100周年記念・ドラッカーの思考』を刊行ある。それは同書のサブタイトルに示すように、「改革し、その中に『F. J. シュタール』論も、再掲されている。

の原理としての保守主義」に拠らなければならない。ド

世界的に「保守的傾向」が強まっている2020年の現時

ラッカーは、同書の中で「社会というものは、一人ひと点において、われわれは「保守主義」ないし「新保守主りの人間に『位置』と『役割』を与え、重要な社会権力義」とは一体何であるか。何であったかを知るために、が『正統性』を持たなければ機能しない」（上田惇生訳

いま改めてドラッカーの『F. J. シュタール論』を読み直『産業人の未来』「1995年版へのまえがき」）と述べていすことは、極めて重要なことだと思うのである。

る。それはドラッカーの生涯を貫く思想（信条）である

ドラッカーは、『F. J. シュタール論』の出版を待たずが、その思想の出発点は、キルケゴールの「実存主義」

して、1933年にドイツを離れてイギリスに逃れ、1937とシュタールの「保守主義」を合体させて、「自由で機年にロンドンで再会したドリスと結婚してアメリカに能する『産業社会』をつくる」というところにあったの渡っているが、その直前の1936年にはドラッカーのである。

書いた『ドイツのユダヤ人問題』（Die Judenfrage in

その後、ドラッカーは1946年に第３作目となる『企Deutshland）がウィーンの出版社（Gsur）から出版さ業とは何か』（Concept of the Corporation, New York:

れている（但し、未訳）。さらに、『F. J. シュタール論』

John Co.1946）を出版する。第２作目の『産業人の未を書き上げた直後から執筆に取り掛かっていた本格的な来』は、確かに「産業社会」の未来を展望していたが、ナチズム分析の書となる『「経済人」の終わり―全体主

その中核となる企業組織の役割については、詳しく論じ

義の起源』（The End of Economic Man: The Origins ofてはいなかった。そのような折、ドラッカーは運よく

Totalitarianism）が、1939年にニューヨークのジョン・

当時世界最大企業であった GM（ジェネラル・モーター

ディ社（John Day Co.）から出版され、同書がドラッズ）社の副社長から依頼を受け、1943年から約１年半

カーの本格的処女作となるのであった。これら一連の著

かけて GM 社の内部調査と GM 経営陣の聞き取り調査を

作のサブタイトルを見るだけでも、ドラッカーが当時の行って、書いたのがこの第３作目の『企業とは何か』で政治・社会状況にいかに強い関心（危機感）を抱いていあった。同書は GM 会長のアルフレッド・スローンやたかを伺い知ることができるのである。

GM 経営陣には必ずしも快く受け入れられなかったが、第二次世界大戦後に経営不振に陥っていたライバル企業（３）「ファシズム全体主義」を脱して、「自由で機能す

66のフォード社の「事業再建」や急速に発展していた GE

る産業社会」をつくる（ジェネラル・エレクトリック）社の「組織改革」の指アメリカに渡ったドラッカーには、古いヨーロッパと南書として活用された。

違ってアメリカがまるで別世界のように見えた。1936

同書はその後、時代の変化を受けて何回か改訂され、年に出版された『「経済人」の終わり』が、「ファシズ

1983年版、1993年版、2005年日本語版が出ている。

ム全体主義」が支配するヨーロッパ社会の陰鬱な状況

1983年改訂版では、それまで成長を続けてきた GM のを描き出していたのに対して、1942年に出版される

不倒神話を退け、終章に「成功がもたらす失敗―エピ

第２作目の『産業人の未来―改革の原理としての保守ローグ（1983年）」を書き加えている。さらに1993年

主義』（The Future of Industrial Man: A Conservative

版では、1883年の改訂版からほぼ10年経過した後も業Approach, New York: John Co.1942）は、アメリカ産

績回復できないでいる GM 社に対して「成功体験を乗り業社会の可能性を描いている。19世紀のヨーロッパは、越えることの難しさ」を指摘し、企業分割以外の方法で市場を中核とする「商業社会」ないし「商業資本主義

は、GM は蘇らないのではないかとさえ危惧するに至っ社会」であり、「経済人」（Economic Man）が「経済至ている」（「1993年版へのまえがき」）と述べている。

上主義」ないし「市場原理主義」に従って行動していそれからまた10年を経て経営不振に陥って方向性を見た。しかし、それがうまく機能しなくなり、破綻した。

失ってしまった日本企業に対して、ドラッカーは「20052019 No.2

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年日本語版へのまえがき」を書いてくれている。

経営研究会訳、自由国民社、1956年。最新版は上田惇

なお、同書の翻訳本には、①岩根忠訳『会社という概生訳『現代の経営（上・下）』（ダイヤモンド社、2006年）

念』（東洋経済新報社、1966年）、②下川浩一訳『現代を発表している。そして、この『現代の経営』の出版に大企業論（上・下）』（未来社、1966年）、③上田惇生より、ドラッカーは「マネジメントを発明した男」と言訳『企業とは何か―その社会的使命』（ダイヤモンド社、

われるようになった。この２著間にいかなる飛躍（発明）2005年）があり、①②は1946年の初版本の翻訳であるがあったのか検討してみよう。

が、③は1983年版の翻訳本である。また最新版となる

まず、第４作目の『新しい社会と新しい経営』は、序③上田惇生訳本は、2008年刊行のドラッカー名著集⑪

論で「世界的な産業革命」の進展について説明していにも再収録されている。ドラッカー名著集⑪により、同る。「産業企業体」（industrial enterprise）の「大量生書の目次の概要を紹介すると、第Ⅰ部「産業社会は成立

産 の 原 理 」（principle of mass production） が、 新 しするか」、第Ⅱ部「事業体としての組織」、第Ⅲ部「社会い「産業秩序」（industrial order）を創出し、さまざまの代表的組織としての企業」、第Ⅳ部「産業社会の存在な矛盾を孕みながらも、「社会秩序の原理」（principleとしての企業」となっている。中でも特に第Ⅱ部で論じ

of social order）になる。その結果、かつての「地域コられている「分権制の組織原理」は、世界の大企業に活ミュニティ」（local community）になりかわって、「工用され、「組織改革」の火付け役になった。本書は文字

場共同体」（plant community）が「社会的な場」（social通り世界初の「企業論」であって、後のドラッカー「経place）になるのだと言う。確かに、日本の高度成長時

営３部作」（『現代の経営』『創造する経営者』『経営者の代にはそうした社会状況が生まれ、「企業中心社会」に条件』）の架け橋となるのであった。

なり、「日本的経営」ブームが起きた。まさに、日本でドラッカーの言う「世界的な産業革命」・「世界的な社会（４）『現代の経営』を出版して、「マネジメント」を発革命」が起こったのである。「前著『企業とは何か』が明する『企業の書』であるならば、本書（1950年）は『企業と『「経済人」の終わり』『産業人の未来』『企業とは何か』社会の書』であった。（中略）本書は初期ドラッカーにの３作品は、ドラッカーの「政治３部作」と言われていおける産業社会論のひとつのピークをなすものでもあっ

るが、産業社会の中心に企業（ことに大企業）が躍り出た」（経営学史学会監修・河野大機編著『経営学史叢書てくると、当然のことながらドラッカーの関心は企業か

Ⅹドラッカー』P.40〜41）。

ら企業活動、すなわち経営に移っていった。また1950

続く1954年刊行の第５作目『現代の経営』で、ドラッ

年代に入って「経営コンサルタント」の仕事量が増え

カーは、産業社会における「経営者支配」（managementてきたドラッカーにとって、「経営者に経営の指針」を

control）と「権力の正統性」（legitimacy of power）の示すための標準本（スタンダード・テキスト）が必要に関係を肯定的に捉えている。既に1932年にアメリカなった。しかし、当時まだそのような著作は出版されての法学者 A. A. バーリと経営学者 G. C. ミーンズが共著はいなかった。その上、ドラッカーは1949年にニュー『近代株式会社と私有財産』（The Modern Corporation

ヨーク大学大学院経営学部教授に就任している。そのたand Private Property, 1932） を 著 し、 株 式 会 社 企 業

めにも、独自の「経営学」（マネジメント・テキスト）

における「所有と経営（支配）の分離」（separation ofを書く必要が生じていた。

ownership and control）と「経営者支配」（management

ドラッカーは、1950年に第４作目の『新しい社会

control）の進展状況を分析し、主として法学・経営学と新しい経営』（The New Society: The Anatomy ofの分野で、いわゆる「分離論」論争が起きていた。果たIndustrial Order, New York, Harper & Row, 1950：現

して「経営者の権力」に「正統性」があるのか、ない

代経営研究会訳、ダイヤモンド社、1957年）を著し、のか。あるとすればそれはいかなる根拠に拠るもので1954年に第５作目の『現代の経営』（The Practice ofあるのかと言った論争が始まっていた。そして、1966

Management, New York, Harper & Row, 1954： 現 代

年にラーナーがバーリ＆ミーンズと同じ手法で、19292019 No.2

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年と1963年の「株式所有の分散化」状況の変化を比『現代の経営』は、まさにそのようなものとして世に問較して、83.6 ％の企業で「株式所有の分散化」が生じわれた。これが『マネジメントの発明』といわれる所ていることを明らかにし、「経営者支配の完了」を宣言

以であろう」（坂本和一『ドラッカーの警鐘を超えて』

し た（Larner R.J., Ownership and Control in the 200P.57）と述べている。つまり、坂本氏は「マネジメン

Largest Non-Financial Corporation, 1929 and 1963,

ト機能の体系化」を以て、ドラッカーが「マネジメント

The American Economic Review, Vol 56 Sep. 1966）。

を発明した」第２の、しかもさらに重要な根拠であるとこうした「経営者支配」をめぐる論争（いわゆる「分離指摘しているのである。

論」論争）の展開が、元来法学者であったドラッカーにも少なからず影響を及ぼしたと考えられる。

（５）『現代の経営』から『マネジメント』の集大成へ

このことについて、坂本和一氏は次のように説明す

はじめて体系的に書かれたことで「マネジメントの発る。「1939年刊行の処女作『「経済人」の終わり』とそ明」とされ、世界で最初の「総合的経営書」であるとされに続く1942年刊行の『産業人の未来』段階でのドラッれる『現代の経営』（The Practice of Management）のカーは、新しく浮上する産業社会の支配者が企業経営者

タイトルを直訳すれば『マネジメントの実践』である。

であることを確認しつつも、彼らの支配に『権力の正統

同書は1954年の初版本刊行以降、いまなお増刷を続け性』があることを否定していた。しかし、1950年刊行

稀有のロングセラーとなっている。最新の翻訳本は上田の『新しい社会と新しい経営』に至り、ドラッカーは、

惇生訳『ドラッカー名著集②③：現代の経営（上・下）』経営者支配の『権力の正統性』を肯定的に打ち出すこと（ダイヤモンド社、2006年）であるが、同書の目次を示になった。ドラッカーは、『産業人の未来』の直後に経すと、（上巻）序論「マネジメントの本質」、第Ⅰ部「事験した GM（ゼネラル・モーターズ）の内部調査を踏ま

業のマネジメント」、第Ⅱ部「経営管理者のマネジメン

えて1946年に刊行した『企業とは何か』を境として、

ト」、（下巻）第Ⅲ部「マネジメントの組織構造」、第Ⅳ

経営者支配の『権力の正統性』の評価をめぐって否定か

部「人と仕事のマネジメント」、第Ⅴ部「経営管理者でら肯定へ、180度の転換を果たした。経営者支配の『権あることの意味」、結論「マネジメントの責任」である。

力の正統性』を否定する立場から、これを肯定する立場

下巻の結論部分に「マネジメントの責任」とあるのは、へのこの転換は、ドラッカーの理論的営みの方向に大き上記した「経営者権力の正統性」と関連するからである。

な影響を与えることになった。この集大成が1954年の『現代の経営』（1954年）出版以降、ドラッカーは『現代の経営』であり、その結果としての『マネジメン「社会論」と「マネジメント論」を交互に刊行している。

トの発明』であった」（坂本和一『ドラッカーの警鐘をすなわち、1956年『オートメーションと新しい社会』

超えて』東信堂、2011年、P.45〜46）と。つまり、坂（America's Next Twenty years, 1955）、1957年『 変

本氏は、ドラッカーの「経営者支配」における「（経営者）

貌 す る 産 業 社 会 』（Landmarks of Tomorrow, 1957）、

権力の正統性」の評価が「否定論」から「肯定論」へ転

1964年『 創 造 す る 経 営 者 』（Managing for Results,

換（転回）したことを以って、ドラッカーが「マネジメ1964）、1966年『 経 営 者 の 条 件 』（The Eﬀective

ントを発明した」重要な根拠としているのである。

Executive, 1966）、1968年『 断 絶 の 時 代 』（The Age

68

さらに坂本氏は「経営者支配の『権力の正統性』を肯of Discontinuity, 1968）、1969年『今日なにをなすべき定するとすれば、次に必然的に必要となるのは、これをか 』（Preparing Tomorrowʼs Business Leaders Today,

裏づける経営者の『マネジメント機能』の実践的機能』

1969）、1972年『新しい経営行動の探求』（Managementの実践的知識体系の確立であった。
『マネジメント機能』

Tonmmorow, 1972）等々。その他にもいくつかの論文の発揮はもはや、特定の人々の資質や才能ではなく、誰集を出している。そして1973年にはそれらを集大成しにでも身につけ得る普遍的なものにならなければならなて、原著800頁を超える大著『マネジメント―課題・

かったのであり、そのためには『マネジメント機能』の責任・実践―』（Management: Tasks, Responsibilities,

客観的な知識体系が確立される必要があった。1954年

Practices, 1973）を出版している。

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大著『マネジメント』の翻訳本はいくつかあるが、上環境トレンド田惇生訳本のドラッカー名著集（⑬上⑭中⑮下）によって、その目次の大見出しのみを示せば、次のようになっ

事業の定義

ている。
〈上巻〉序論「マネジメント―ブームから実践へ―」、第１部「マネジメントの役割」、〈中巻〉第Ⅱ部「マネジメントの方法」、〈下巻〉第Ⅲ部「マネジメントの戦

マネジメント・
スキル略」、結論「マネジメントの正統性」である。最後の結論部分に「マネジメントの正統性」を持ってきている理由は、『現代の経営』で「マネジメントの発明」の根拠とした「経営者権力の正統性」を再確認するためであろ（翻訳本は1300頁）ので、翻訳者の上田惇生氏の提案にマネジメント力

創イノベーションと
企業家精神

的
破
壊

造

［組織外部］

成果中心の精神

よって、圧縮版が刊行された。1975年に出版された『抄

組織成果

公益

社会的影響

訳マネジメント―課題・責任・実践』（ダイヤモンド社、
1975年）がそれである。それから四半世紀、新たな環境トレンドマネジメントの潮流を加えてリニューアルしたものが、2001年に刊行された P. F. ドラッカー著・上田惇生編訳

パーソナル・
スキル［組織内部］

う。
なお、大著『マネジメント』はあまりにも厚すぎた

マネジメント効率

図１

有機体としてのマネジメント『［エッセンシャル版］マネジメント―基本と原則―』（ダイヤモンド社、2001年）である。同書の目次は、「日本

最後に、もう一つ『ドラッカーはなぜ、マネジメントの読者へ」「まえがき―なぜ組織が必要なのか」が書かを発明したのか』。同じタイトルの翻訳書が出版されてれた後に、序「新たな挑戦」、PART 1「マネジメント

いるので、紹介したい。ジャック・ビーティ著・平野誠の使命」、PART 2「マネジメントの方法」、PART 3「マ一訳『ドラッカーはなぜ、マネジメントを発明したのネジメントの戦略」であり、最後はやはり「マネジメン

か―その思想のすべてを解き明かす―』（ダイヤモンド

トの正統性」（legitimacy of management）であった。

社、2011年）である。原著名は The World according

実は1973年に発行された大著『マネジメント』に

to Peter Drucker であり、直訳すると『ドラッカーの世は、改訂版が２種類あった。一つは、1977年発行の An界』とでもなるはずであるが、平野氏が実に名訳をしてIntroductory View of Management である。同書は大著いると思う。目次は次のようになっている。［目次］謝『マネジメント』を５分の４に圧縮した学生版であった。

辞、プロローグ、第１章：類まれなる教育、第２章：「書

もう一つはクレアモント大学院大学の同僚であるジョセ

くことが私の仕事だ」、第３章：「新しい社会」を求め

フ・A・マチャレロが晩年のドラッカーに提案して編集て、第４章：内側から見たゼネラル・モーターズ、第５に入り、ドラッカーの死去後の2008年に完成して、刊

章：20世紀の基礎障害、第６章：マネジメントを発明行されたManagement Revised Editionである。後者は、した男、第７章：断絶の時代、第８章：己のなたを持て、

P. F. ドラッカー著・ジョセフ・A・マチャレロ編・上田

エピローグ：「神は経営コンサルタントなど必要としな

惇生訳で2012年に『経営の神髄―知識社会のマネジメ

い」、訳者あとがき、である。第６章の見出し（タイトル）ント―（上・下）』（ダイヤモンド社、2012年）としてがそのまま書名になっている。また最後の第８章の見出２冊本で刊行されている。こちらの方は、「マネジメン

しタイトル（「己のなたを持て」）は実に含蓄のある言葉

トの機能」を重視して、（図１）のような「有機体としである。現在私は、放送大学愛媛学習センターの社会人てのマネジメント」（同書、上巻、P. ２）の見取り図を学生さんたち（愛媛ドラッカリアンのメンバー）と一緒示している。

に同書を輪読しているが、一人ひとりの生き方・あり方

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調査研究情報誌

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研究・提言・調査報告
ドラッカーの教育論を手掛かりに地域活性化を考える −その２−について示唆されるところが多く、有益であり、実に面ない。大切なのは人である。「マーケティング」と「イ白い。一読をお薦めしたい。

ノベーション」によって人が犠牲になったり、自然環境が破壊されることがあってはならない。人こそ最大の資

おわりに：おことわり源（宝）である。経営者の責任（役割）は、一人ひとり

本来私は、このあと引き続いて本論となる２．
「ドラッの人間に「位置」と「役割」を与えることである。これ

カーのマネジメント論を地域活性化のために活用する」

がドラッカーマネジメント論の原点であり、核心であっを執筆する筈であった。しかし、今回もまた予定の紙幅た。心しておきたい。

を超過した。そのため、これまでの議論を踏まえ、それを地域活性化のために活用するための「留意点」を箇条書き風に書き留めることで、お赦し頂きたい。
（１）「教育論」から「マネジメント論」へ（２）地域活性化のための留意点
最後に、ドラッカーのマネジメント論との関わりで、地域活性化のための留意点について触れておきたい。ドドラッカーは「教育論」から「マネジメント論」へ踏

ラッカーのマネジメント論は「２要件充足」（バランス）

み込んでいった。ドラッカーにとって「マネジメント論」論であった。問題は地域（ローカル）と世界（グローバ＝「教育論」である。ドラッカーはコンサルティングをル）の「２要件充足」（バランス）をいかに解決するか教えることの延長と見なしている。
「教育論」の目的はである。ここではあえて地域（region）と地方（local）「人を育てる」ことである。そのためには「教育環境」

を区別しない。中央と地方を区別すれば、どうしても東を整備しなければならない。しかし「教育環境」はあく

京一極集中のように中央指向（中央が上で地方が下）にまでも手段である。問題はこの「目的」と「手段」の「２なってしまう。『東京飛ばしの地方再生〈事例で読み解

要件充足」（バランス）をいかにして図るかである。そくグローバル戦略〉』（山崎明・久保隆行共著、時事通信

れは「費用対効果」の問題でもある。そのことを考えて社、2016年）といった発想は出てこない。これからは「成果があがる組織づくり」をしなければならない。「マ地域が地域と直接つながる（Local to Local）の発想がネジメントの成果」は、目的と目標間の「上下関係」のますます必要になる。地域（ローカル）⇔地方企業・地連鎖と目標間の左右「相関関係」「円環関係」の構築い

方人・地方組織⇔地域（グローバル）の直接的な繋がり

かんによって決まる。また「外部組織」と「内部組織」が重要である。すなわち、中心にあるのは地方企業・地の連鎖（連結）によっても決まる。組織の成果は外部に方人・地方組織である。そして、その真ん中にあるのはある。内部にはない。「顧客の創造」はドラッカーの造地方人であり、さらにそのど真ん中にいるのはあなたで語であった。しかし、内部を固めなければ、外部に打っあり、私自身ではないか。私とあなたの繋がり（関係）て出ることはできない。

を大切にしたい。その思いが大切である。

組織の内部にはヒト・モノ・カネの３資源がある。そ何ごとも小さなコミュニティから始まるのである。それに第４の資源である情報が加わり、近年は知識が加のためには地方の企業・人・組織の「マネジメント・ス

わった。ドラッカーは「産業社会」は1970年代に「断キル」と「パーソナル・スキル」をレベル・アップして、絶の時代」を経て「知識社会」に転換したと言う。シュ

「マネジメント効率」を高め、「マネジメント力」を身にンペーターの造語である「創造的破壊」は「イノベーショ

つける努力を「組織内部」では怠ってはならない。最近

ン」という用語に置き換えられ、いまやその言葉だけがはどの組織でも人材の使い捨てが横行し、組織内部の人大流行している。確かにドラッカーとマチャレロが指摘

材育成にお金と時間をかけていない。今後とも外部人材するように「マーケティング」と「イノベーション」のを活用することはますます増えていくであろうが、基本

２要因が、不確実性が強まった1970年代からの「断絶は組織内人材育成の強化である。企業組織だけでなく、の時代」さらに昨今の「不安の時代」において、ますま

学校も地域も、もっと教育投資に金をかけなければならす必要かつ不可欠なものとなっている。この２要因こそない。特に地域（地方）は過疎化・高齢化が進み、地域「マネジメント」の要諦である。しかし、忘れてはならの教育力が落ちていることが懸念される。

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研究・提言・調査報告
ドラッカーの教育論を手掛かりに地域活性化を考える −その２−

また「組織外部」では「イノベーションと企業精神」を発揮することが「成果中心の精神」につながり、「組織成果」をあげることにつながる。組織の成果は外部にある。それは「私益」ではなく「公益」である。良い評
判・悪い評判はすぐに世の中に拡がり（近年のスマホ・
SNS の普及がそれに拍車をかける）、「社会的影響」を通して、組織内部・外部を含めた社会の「環境トレンド」になるのである。世の中が変わるのである。この世の中の変化を一足早く読み取って、「創造的破壊」つまり「広義のイノベーション」を起こす。企業（PO）であれ
非営利組織（NPO）であれ、政府（行政組織）であれ、わが社・わが組織の事業は何かを絶えず問い直さなければならない。
「事業の（再）定義」である。これが『経営の神髄』であり、図１に示した「有機体としてのマネジメント」の内容であったのである。
自ら「課題」を提起しなければならない。そのために
は「環境トレンド」をしっかり読むことが大切である。
ドラッカーは自身を「社会生態学者」だといった。世の中の動きをしっかり読むことができる次世代の若者を育てなければならない。それが本来の教育の目的ではないか。世の中の動きLocal＆Globalの動きである。しかし、まずは足下の動きを見る、そして読むことである。教養が必要とされる。知識が必要とされる。
『教養としてのマネジメントドラッカー』が教えるところである。教養ある地方人を育てる。これを以って終わりとしたい。
長い間お付き合い頂きありがとうございました。（完）【参考文献】（追加）
ピーター・F・ドラッカー著・ダイヤモンド社編集部訳「1933年発表の幻の処女作：フリードリッヒ・ユリウス・シュ
タール―保守的国家論と歴史の発展―」（Diamond Harvard
Business Review, December, 2008）
ピーター・F・ドラッカー著・現代経営研究会訳『新しい社会と新しい経営』（自由国民社、1956年）
ピーター・F・ドラッカー著・上田惇生訳『現代の経営（上・下）』（ダイヤモンド社、2006年）
ジェフリー・A・クレイムズ著・有賀裕子訳『ドラッカーへの旅―知の巨人の思想と人生を辿る―』（ソフトバンク・クリ
エイティブ、2009年）
坂本和一『ドラッカーの警鐘を超えて』（東信堂、2011年）
ジャック・ビーティ著・平野誠一訳『ドラッカーはなぜ、マネ
ジメントを発明したのか』（ダイヤモンド社、2011年）
三戸公『ドラッカー、その思想』（文真堂、2011年）
経営学史学会監修・河野大機編著『経営学史学会創立20周年記念・経営学史叢書Ⅹドラッカー』（文真堂、2012年）
上田惇生『P. F. ドラッカー完全ブックガイド』（ダイヤモンド社、2012年）
ピーター・Ｆ・ドラッカー著・ジョセフ・A・マチャレロ編・上 田 惇 生 訳『 経 営 の 神 髄〈 上 〉〈下〉』（ ダ イ ヤ モ ン ド 社、
2012年）
ジョセフ・A・マチャレロ＆カリン・E・リンクレター著・酒井和男・高木直二・井坂康志訳『ドラッカー

教養としてのマネジメント』（マグロウヒル・エジュケーション、2013年）
安富歩『ドラッカーと論語』（東洋経済新報社、2014年）
ドラッカー学会監修・三浦一郎・井坂康志編著『ドラッカー―
人・思想・実践―』（文真堂、2014年）
山崎明・久保隆行共著『東京飛ばしの地方再生〈事例で読み解くグローバル戦略〉』（時事通信社、2016年）
仲正昌樹『思想家ドラッカーを読む―リベラルと保守のあいだで―』（NTT 出版、2018年）

Proﬁle水口

和壽（みなくち

かずひさ）

1944
（昭和19）
年

高知県に生まれる1967（昭和42）年

立命館大学大学院経営学研究科博士課程単位取1667（昭和42）年

九州産業大学経営学部講師（現代産業論・企業形

1986（昭和61）
年

愛媛大学法文学部経済学科助教授（企業論担当）1988（昭和63）
年

同教授

1998（平成10）年

愛媛大学大学院法文学研究科教授（企業システム2003（平成15）年

愛媛大学地域共同研究センター副センター長（〜

2009（平成20）
年

放送大学愛媛学習センター教授（〜2011年）

2010（平成22）
年

愛媛大学定年退職

2011（平成23）年

松山短期大学教授（現代日本経済論・中小企業論

2014（平成26）
年

松山短期大学定年退職

得退学
態論担当）

論担当）
2007年）担当）
2016（平成28）年

えひめ地域政策研究センター特別研究員
（〜現
在）

2017
（平成29）
年

愛媛大学社会共創学部特任教授（〜現在）

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