令和６（2024）年度

第１学期始業式 式辞

駒場東邦生諸君、おはようございます。
新たな年度が始まりました。２週間余り前の終業式の折に私は、昨年度を振り返り、駒場東邦本来の学びを取り戻す 1 年間であったと述べました。それは、皆さん一人ひとりが、ウィズ・コロナの行動様式について確実に理解し、それが反映された振る舞いをしっかり実践しなければ成り立たなかったものであることを指摘して、確かな成果がそこにあることを確認しました。これは、昨年度の初めの時点でたてられた予測あるいは期待に対して、十分に応えることができたということであると言えるでしょう。しかし、昨年度の初めに私は、「期待」とはまったく逆の観念をもって、皆さんにお話ししていたのです。すなわち、経済の回復に世間は沸き立っているように見えるが、何となく気後れしてしまうような感覚を覚えるということを申し上げたのです。コロナ禍における経済の停滞から立ち直ることは、私たち生活者が心待ちにしていたものであり、それは例外なく切実な願いでした。ですから、もちろん、経済を動かすことに対して異を唱えるつもりはまったくありませんでした。それでも、コロナ禍において身体的に、あるいは精神的に深い傷を負った人々は、急激な経済の回復を目の当たりにして、取り残されるような感覚を抱いてしまうのではないか、あるいは、その回復の速度についていこうとすれば、コロナ禍であったからこそ気づくことのできた大切な絆を、忘れてしまうのではないかと思い、その心配を述べたのです。その折は、これは杞憂であろうと述べました。果たして、皆さんは、毎日の学校生活において、互いの規範意識や価値観を尊重し、一つの方向性を他者に強制するようなことなく、それを自然に自らの振る舞いとしていたと思います。皆さん一人ひとりが、そういった気遣いを持っているがゆえに、本校の本来のあり方を共に模索することができたのだと思います。しかし、目を広く社会に転ずるに、私の心配は必ずしも杞憂であったとは言えないような気がします。能登半島の大地震から 3 か月が経ちましたが、その避難所では、新型コロナウイルスのクラスターが起きて、深刻な状況がしばらく続いたということですし、これまでに供給された仮設住宅はまだまだ必要な数には達していないようです。また、道路は多くの箇所で寸断されたままで、住民全員が避難先から帰還することができない集落も多く残されていると言いますし、基本的なインフラであるところの水道も、復旧にはまだほど遠い状況だそうです。その一方で、観光客を呼び寄せるための施策を大々的に執り行い、被災地の周縁部はかなりのにぎわいを見せていました。もちろんそれは、決して一方的に非難されるべきことではありません。新幹線の開通は地域の宿願であったでしょうから、それに伴うイベントが予定通りに実施されなければならない、ということも理解します。しかし、そこにはどうしても地域間格差が影響しているように思えてならないのです。その格差は、この度の災害に起因するものではなく、災害によりたまたま明らかになっただけで、構造的なものと言えるのではないでしょうか。つまり、ここには、経済の大きなうねりのなかで、苦しみを負った者の小さな声が、聞き届けられることなく消えていく姿が見られるように思うのです。大災害が多発する不安定な地球の状態や、悲惨な戦いが止むことのない世界の状況を考えたとき、この「小さな声」を聞き取る確かな耳、すなわち確かな感受性がますます大事になってくるような気がします。このことは、学校における学びに、そのまま直ちに当てはめることはできないとは思うのですが、価値観の違う他者の小さな声に耳を傾ける必要は、学校の諸活動においても、忘れてはならないものであると考えます。

ここまで、本校における本来の学びを起点にして、思うところを述べてきましたが、「学び」そのもののあり方について、示唆に富むエッセーに先日出会うことができましたので、紹介したいと思います。認知科学、特に言語を中心とした学習のメカニズムを研究している、今井むつみさんの文章なのですが、まさに「学びとは何か」について真正面から取り組み、「学び」は喜びであることを明快に示しているところに、まず深い共感を覚えました。
今井さんは、私たちが意欲的に学ぶ際の「報酬」は、他でもない学ぶ主体であるところの自分自身が日々変わっていくのを実感すること、すなわち、今まではできなかったことをできるようになることであり、これが「学び」の本質的な喜びであると述べています。そして、そのためには、「学び」の方法を自分で体得しなければならないことを強調しています。そこでは、教員や保護者の役割は、知識を「教える」ことによって学習者を引っ張り上げることではなく、学習者が自ら学ぶように下支えすることであるとしているのですが、その学習者の主体的な学びにおいて、仮説を立てたりそれを検証したりする際に手掛かりとなる「常識的な知識」を、心理学では「スキーマ」と呼び、重要視していると述べています。その「スキーマ」を、学習者が身につける際に留意するべきこととして、それが間違った知識でも良いので、自分自身の体験と結びついたものでなければならない、ということを挙げています。すなわち、自分の力でそれを得ることが肝要であると言うのです。このことについて特に私の目を引いたのは、「間違いでも良い」ということです。「常識的な知識」が「間違いでも良い」というのは、少々違和感を覚えることではありますが、ここにこそ、「学ぶ」うえでの重要なポイントがあるのです。学習者は、初学者であればなおさらですが、自力で知識を得ようとすれば、当然間違えます。しかし、それが自力で獲得したものであれば、自ら試行錯誤して修正することができる、そして、そうやって積み重ねた知識は、自分の「学ぶ方法」をも修正してくれると言うのです。これを裏返して言えば、間違えなければ修正する必要がないわけだから、当然修正力も身につかないということになります。修正力が身につかなければどうなるでしょうか。人は、失敗を経て何かを学び克服できたときに、その精神力が高まり、自己肯定感も高まると今井さんは指摘します。つまり、失敗を経験して修正力を身につけることは、生きるエネルギーにもつながるということになります。教員や親など周りの大人が、学習者が間違えないようにお膳立てをすれば、それは学習者から修正力を身につけるチャンスを奪うこととなり、「学び」自体が阻害されてしまいます。
「お膳立て」とは、間違えることなく、すなわち効率よく知識を身につけるよう導くことですが、そのようにして身につけた知識は、テストの点数、すなわち相対的な評価を上げることには役立つでしょうが、学習者の体験に基づいていないので、学習者が自分で知識を生かすことができず、ただ覚えているだけのものになってしまうと言えるわけです。
「生きた知識」を得るには、失敗を厭わずに自らの意志で学ぶこと、そして自らの言葉を用いて考えることが肝要であり、それが、自分自身の「学ぶ方法」となるのです。
ここまで述べてくると、これはまさしく駒場東邦の本来の学びに通じるものであり、それだけに深く共感できる考え方であると感じました。
「失敗から学ぶことは多い」とは、よく言われるフレーズではありますが、この場合の「学ぶこと」とは、単に「正しい知識」ということだけではなく、修正力を身につけることで磨かれていく「学ぶ方法」であり、それは、とりもなおさず生きる力であるということなのです。長い忍耐の期間を通りぬけた今であるからこそ、駒場東邦生諸君には、失敗を厭わずに、主体的に本校本来の学びについて試行錯誤を繰り返してほしい、そして、他者の失敗に対しては寛容な心をもって、ともに大いに悩んでほしいと考えます。それが、皆さんが、生涯を通じて学ぶ動機やエネルギーに結びついていくのであり、そういった皆さんの学びの積み重ねが、明日の駒場東邦を形づくっていくと確信しています。
新年度のスタートに際して、是非確認しておきたいこととして、お話しいたしました。
以上をもって、本日の式辞といたします。

令和５（2023）年 ４月８日

駒場東邦中学校・高等学校
校長 小家一彦