京都盆地の消えた古道二題

京都 盆 地 の消 えた古 道 二 題
一 古 山 陽 道 と法 性 寺 大 路 ―足 利 健 亮はじめに史料や史書 によつて存在が知 られる古道が どこにどの ように通 っていたのか を地図上に
復原 0明 示す る歴史地理学的研究 は、過去30年 余 りの間 に各地 で著 しい成果 を挙げて きた。
一方 では、 この間に各地 で広範 に行 われるようになった考古学的調査 の結果、古道遺構が、ある時 は断面 として、あ る時 はかな りの長 さに亘 って面的に確認 された事例 も少な くない。
しか し、大縮尺図上 にお ける具体的 な道筋の推定復原 とか、その道 ・そのルー トの成立 。
消滅 の経緯 とかについて不明のことは、今なお限 りな く残 されてい る。小稿 では、京都盆地 における 2つ の古道事例、すなわち奈良時代 を通 じて存在 したはずの「古 山陽道」 と、
恐 らく平安京時代 の中葉か ら意味 を増 し、中世 を通 じて存続 したはずの「法性寺大路」 をと りあげ、地図上 の位置比定 と存廃 の経緯 などに関す る試考結果 を述べ たい。

1。

古山陽道 の男山丘陵通過 ルー ト

ここに古山陽道 と呼ぶ道 は、奈良時代初頭 (平 城京へ の遷都 の翌春 )の 和銅 4年 (711)正月 2日 の 『続 日本紀』記事 における、都亭駅 (平 城京内駅)、 山背国相楽郡岡田駅、綴喜郡
山本駅、河内国交野郡楠葉駅、摂津国嶋上郡大原駅、嶋下郡殖村駅、伊賀国阿閑郡新家駅の 7駅 始置 のことを通 じて窺われるもので、 これ ら諸駅 の うち、都亭駅 を発 して山本一楠
葉一大原―殖村 とたどるルー トが、平城京北裏へ 出て京都盆地南部 を北上 し、八幡市か ら
大阪府枚方市楠葉 に抜けて、 さらに淀川 を渡 って西行す る山陽道 にほかならないこ とに拠っている。特 にこれを「古」山陽道 と呼 ぼ うとす るのは、平安京羅城門か ら出て山崎 を経ることになる山陽道 に先行す る時代 の ものであることによる。 ただ し、 この「古」山陽道が「最古」 の山陽道 であ ったわけではな く、最 も古 くは飛鳥 0藤 原京 か ら二上山周辺 を抜けて大阪平野 に出、難波 を通 って西行す るものであった。
それはさてお き、京都盆地南部 を北上する上記古山陽道 は、途中、田辺町北部 の旧集落
岡村付近 まで、 よ り古 くか らあったはずの古山陰道 と併用す る道 であ ったことが考 えられる。そ して、精華町 。田辺町の丘麓 に沿 って北上する山陰山陽併用道区間、お よび岡村付‑543‑

京都府埋蔵文化財論集

第 3集

近か ら京都盆地北西 の老 ノ坂方面 を指 したであろ う古山陰道 のみの区間の、道筋 とその計
画性 については、 これまでたびたび私見 を発 表す る機会があぶ処。 しか し、古山陽道が田
辺町北部 で古山陰道 か ら分かれ、西北西 を指 してやがて男山丘陵 を横断 し楠葉駅 に達 した
はずの区間 については、 これ まで検討 の機会がな く、丘麓 に沿 ったおお よその位置 に直線
ルー トを想定す るにとどまってい た。その間、男山丘陵一帯 の都市化 が急速 に進み、1日 地
形が大幅な改変 を受けたこともあ り、現地踏査が難 か しい状況 になって、あえて言 えば具体的ルー トの推定 はほとん ど無理 な ことであるか もしれない と、漠然 と考 えるまでになってい た。 ところが最近、機会があって八幡市 の昭和30年 当時 の2,500分 ノ 1図 を目にす る
ことがあ り、都市化 による地形改変前 に、注 目に値す る地条 とその延長 の谷 があった ことに気 がついた。それが第 1図 である。
第 1図 は、資料的意味 が大 きいので、2,500分 ノ 1原 図を 2分 ノ 1に 縮小 し、5,000分 ノ1と してその まま掲げた ものである。そ して、 この図か ら必 要 な説明的要素 を抜 き出 して

第 1図

八幡市東 ・西車塚付近地形図一昭和30年 当時一 (5,000分 の1)‑544‑

京都盆地の消えた古道 二題作成 したものが第 2図 である。向かい合 わせ に矢印を付 した付近では、15mか ら20mに かけての各等高線 によって窺 われる、南が 1段 高 く北が低 いテラス状 の帯状地 に注 目され る6

2つ の矢印の 間 におけるその帯状地 の幅 は、2,500分 ノ 1図 上で 7 mm、 実距離 に して約 18m、

古代 の尺度 にして 6丈 に達する。興味深 いこ とは、その帯状地 の西北西延長が極 めてスムーズ に、ほぼ同方位 の、 しか もほぼ同 じ底幅 をもった谷筋 につ なが って、約600mさかのぼった谷奥 で標高55mの 低 い峠 を越 える ことである。 この谷 には、都市化 に伴 う地形と区画 の改変 まで、図示 した通 り古 い道が通 っていた。その道 は第 1図 、つ まり昭和30年
図の段階では峠 を南北 に縦走す る道 に出会 って止 まっているが、 よ り古 い地図、例 えば仮製地形図 には峠 を越 えて西 の谷 に下 り河内 に入る小径が描かれてい る。 むろん特段珍 しい
ことではないが、 この東西 の谷筋 には確 かに道が通 じてい たのである。 ともあれ、第 2図に示 した帯状地 とその延 長 の谷筋 を、 よ り広域 の図上 に位置づ けてみたのが、第 3図 のA― Bで あ る。
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‑545‑

京都府埋蔵文化財論集

第 3集

第 3図 を作成 して指摘 したかったことの 1つ は、A一 Bの 東南東延長が、図中に点線で示 した通 り丘陵端を結ぶ合理的な直線になるとい う点である。A付 近から曲折 しながら東南東走 してC付 近に達する、八幡 と田辺を結ぶ旧道はこの点線で表 した直線 にからみつ く
ように通 じている。
指摘 したい第 2の 点は、Aか ら男山丘陵の頸部 を横断してB付 近の谷を下ったその地点
から正西を指す線を描 くと、それは近世から明治期にかけての旧村 「楠葉」の集落 を貫 き、
かつ今 日の高槻市「梶原」のD点 を指す、 とい う事実である。 D点 は、 E一 Fす なわち直線計画に基づ く古代山陽道 と推定される旧道のほぼ延長上にあ り、かつ旧道はそこで北寄りに大 きく方位を変える地点である。楠葉集落は、周知のように和銅 4年 (711)正 月始置の楠葉駅の名を受けついでいる。もちろん、楠葉駅を、近世〜明治期の淀川の堤防集落である第 3図 の楠葉その ものにあてることができるかどうかは不明 と言わざるを得 ないが、ともか くBと Dを 正東西 に結ぶ線上にほかならぬ楠葉の駅名を負 う集落が位置 していたこ
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山 城 ・河内 堺

池… ………´ 第 1図 にみえる
谷筋の道
古道推定帯状地に関係する畦畔・小崖:志 水廃寺の推定範囲

第 2図

古山陽道推定帯状地 (梨 地部分)の 周辺 (等 高線 の数値 はm)‑546‑

京都盆地のえた古道二題とは、注 目に値する。
以上 に示 した、 C一 A一 B一 楠葉 ―D― F一 Eと 結ぶ地図上 の合理性 を根拠 にして、筆者 はA付 近 の幅約 18mの 帯状地 (第 2図 では向 きあ った矢印の間)か らBを 指す谷筋 にかけてが、古山陽道 の一区間であ った と見 ることを妥当 と考 える。ただ し、 Aか ら東南方向の

A一 C直 線 は単 なる作業補助線 であ って、 この線上 に計画直線道 を推定 で きるとい う状況には、むろん至 ってい ない。けれ ども、 くり返 しになるが、 A― Cに 絡む形 で旧道が丘麓を縫 う事実 は、おお よそこのライン上 に古山陽道 を想定す る一つの拠 り所 となる。
再 び第 2図 に返 るが、図上 2つ の矢印を向かい合 わせた付近 に、志水廃寺 と呼 ばれる古代寺院址があるも ここは、昭和52年 、江谷寛 ・高橋美久二 によって調査が行 われ、図中カ勉。 この瓦積基壇周辺 の出土瓦
ギ型の印を記 した位置に瓦積基壇の西北角が検出されて キや遺物か ら、報告書 は、

̀ツ「出土遺物か らみれば奈良時代前期 の創建 であるが、重弧文軒平瓦 の出土する ことか らみ

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志水廃寺

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京都府埋蔵文化財論集

第 3集て 7世 紀後半 としてお きたい。そ してく この寺院の終末 は平安前期 かおそ くとも平安時代
中期 にすたれていった もの とみ られる。出土遺物 には平安後期以降の ものがみつかっていないこ とか ら、おそ らくその頃に廃滅 したのであろう。
」との時代判定 を示 してい る。つ まりは奈良時代 に栄えた寺院 とい うことであ り、そのことは、奈良時代初 めに通 じる こととな り奈良時代 の終了 と同時 に官道 としての地位 を失 った
はずの古山陽道 の盛衰 と並行 してい ることを語 っているにほかならない。古山陽道推定帯状地 との相互位置 か ら見 て、 このことは大変注 目され る。なお、第 2図 に示 した志水廃寺の推定寺域 は同報告書 の推定 で、四至が確認 されてい るわけではない。地割 や出土遺構 との関係 で言 えば若干南へ下げ、東北角が古道推定帯状地 に接する寺域 を想定する方が よいのではないか と考 えられる。
次 に、 F古 事記』水垣宮 の段、す なわち「崇神記」 に楠葉 の地名起源説話があ り、その中に「久須婆之度 (く す ばのわた り)」 が記 されてい ることに触 れたい。 これは言 うまで もな く、楠葉 の西前面 の淀川 の渡河点 を指 してい る。興味が引かれることは、『古事記』が、和銅 4年 (711)9月 の、太安萬侶 に対す る元明天皇 の詔 によつて編 まれ始め、翌年 に成 ったことで ある。和銅 4年 9月 は、楠葉駅創設 の 9カ 月後 にす ぎない。 つ ま り、『古事記』
が編 まれた時は、平城京 の北裏か ら出る山陽道が公 定 され、楠葉駅が設けられ、その前面の楠葉渡が公 のルー トとして頻繁 に利用 される こととなったまさにその時 にあたる。 この事実が、楠葉 の地名説話や 「久須婆之度」 が 『古事記』 に収 め られる ことを必然 とした、

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石清水 八幡̲山地饉国圏瞳 水面 および湿地

第 3図

仮製地形図期 の地形 との関わ りにおける古道お よび古道プラ ンの概要
(A〜 Fの 記号 は本文参照)‑548‑

京都盆地 の消 えた古道二題と解するべ きではないだろうか。稗田阿礼 は、楠葉渡のその時代 の重要性を十分知 っており、その認識 を踏まえて、生き生 きと地名伝承を語 ったに違いない と思う。
しかし、楠葉の西前面の淀川渡河点は、やは り難所であった。仮製地形図による旧河道や湿地の分布状況 を見る限 り、第 3図 に示す ように楠葉の前面 は 2 kmに も及ばんとす る幅の淀川乱流帯 を考 えなければならない。恐 らく洪水 のたびにこの幅の中で河道 は変遷 し、B一 Dラ イン上に橋 を架 し保つことは難かしく、交通の難渋 したことが考 えられる。行基が、神亀 2年 (725)に 山崎橋 を起工 した(『 行基年譜』)の は、 こうした状況に対する、民間側の 1つ の対応 だったのであろう。
ともあれ、以上の憶測 を交えた検討によって、筆者 は男山丘陵頸部を越える第 3図 のA一 B区 間 を、古山陽道 の可能性が極 めて大きいルー トとして提示 したい。 しか しこの道
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2.法 性寺大路 の存廃
平安京東京極東外 に「法性寺大路」 (時 には「法性寺大道」 )と 呼 ばれる、南北直線古道があ った。その正確 な位置 は、『九条家文

早《書』 に残 し伝 えられた「九条御領辺図」 (第

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里南辺 まで達す る長大 な直線道路 であったと

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依拠す る限 り、 この法性寺大路 は、北 は少 な

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かれてい ることによつて判明す る。第 4図 に

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と注記が添えられ た大道が南北 にまっす ぐ描

百 軍 Ｗ平毒「京極 以東 へ二十丈出 テ法性寺大道 ノ西 ノ境

らに言えば、12条 拝志里か ら 7条 渡瀬里 までの 6カ 里 の西縄 に近接 して描かれてお り、あるいは西縄その ものが「法性寺大道 ノ西 ノ境‑549‑

第 4図 九条御領辺図 (部 分 )
原図 は南 を上にして記 されてい るが、ここでは逆転 して北 を上に掲載 した。

京都府埋蔵文化財論集

第 3集目」 であ った可能性 もある。
第 5図 は、20,000分 ノ 1仮 製地形図上で、平安京条坊、紀伊郡 ・宇治郡条里 の里界線、伏見城下町 とそれに続 く街道な どを トレース し、それに「九条御領辺図」 の記す 「京極 以
東へ二十丈」 とい う注記 に従 って法性寺大路 の、正確 に言 えば「西 ノ境 目」線 を加 えた ものである。条里 の里界線 は遺構 に従順 にこれを描 くと、必ず しも完全 に直交 ・並行 しないことが少 な くない。その上、平安京区画 との間にも、同 じ東西 ・南北方位 とはい え若干 の
角度 の違 いがあった ことを認 めざるを得 ない里界線遺構 もある。 いずれにせ よ条里復原 は
遺構 に忠実 でなけれ ば誤 るので、可能な限 り遺構 のラインに従 った。 ただ し、拝志里 〜渡
瀬里 の東縄 は多 くが丘陵にかかるか ら′遺構 は存在 しない。
条里 の里界線 をこのような手続 きで描 いたのに対 し、法性寺大路 (の 西境 日)の 線 は、東
京極 の東 に20丈 、すなわち60mを 距 てる位置 に直線 を引 き、それを南北 にそのまま延長 して描 い た。その結果 は、 これがすなわち拝志里か ら渡瀬里 に至 る各里の西縄 に当たると見
倣 さざるを得 ない様相 を示 してい る。先 に、 6カ 里 の西縄その ものが「法性寺大道 ノ西 ノ
境 目」 であ った可能性 もあると述べ たのは、 この作図結果 を踏 まえての ことであるが、第5図 によって、それが確 かなことと公 認 され ざるを得 ないのではあるまい か。そ して、「九条御領辺図」 の記載 による限 り、 この直線大道 は第 5図 の A点 付近、すなわちのちの
伏見城 の郭内 にまで達 していたことになる。 さらにこの線 を約 l km南 へ伸 ばす と、現在 の御香宮 の東壁 の道 になる。御香宮 の現在地 は伏見城時代 の 中断 はあるが、古代 の社地 を踏襲す ると見 てよい ようであるか ら、それ との関係 における法性寺大路 ライ ンも注 目に値する。大略以上のようなあ りようの大道 であ ったに もかかわらず、法性寺大路 はあ る時忽然と消えて しま うのである。伏見街道 (本 町通)が 法性寺大路 の後身であるとい う説 もないわ
けでないが、第 5図 に明 らかなようにそれは正 しくない と言 わざるを得 ない。伏見街道 は、「九条御領辺図」が示す法性寺大路 の250m以 上 も東 を南北走 してい るか らである。か くして、法性寺大路 はいつ、 どうして消 えて しまったのか とい う設間が成立す る。
その答 を探 るためには、法性寺大路が いつ成立 し、いつ まで存続 していたかを整理 して
おかねばならない。 まず、 これまで度 々触 れて きた「九条御領辺図」 であ るが、 これは九条尚経 (後 慈眼院)筆 との所伝 をもつ。尚経 は16世 紀初頭 に関白の座 にあった人であるか ら、
所伝 の通 りであるならばそのころ まで法性寺大路 は確 かに存在 していたことになる。 では
いつ まで さかのぼるのか。
法性寺大路 の名が生 まれるためには、法性寺が建 ってい なければならない。法性寺 の創建 を発願 したのは藤原忠平 で、その 日記 『貞信公記抄』延長 2年 (924)2月 10日 条 に、
「法性寺 に参 り始めて鐘 を聴 く。
」

‑550‑

京都盆地の消 えた古道二題

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第 5図

伏見城 凸

法性寺大路 と大和大路 (伏 見街道)の 位置‑551‑

京都府埋蔵文化財論集

第 3集とある ことか ら、この春 の創建 と考 えられてい るとい う。従 って、法性寺大路が少 な くともこの名 で登場するのは、 この時以後 でなければならない。寺地 は極 めて簡単 に言 えば今日の東福寺 の西方に当た り、盛時には、北 は一之橋か ら南は稲荷 山、西 は鴨川 か ら東 は山科 との境 の稜線 までに及んだとみ られる。
法性寺大路 の初見 は、『明月記』寛喜 3年 (1231)8月 19日 条 であるらしい。少 し長 くな
るが大事 な内容 を含 んでい る部分 を引用する。
「未明祓 い了 んぬ。 (中 略)京 極六条 の川原 に出づ。法性寺路 よ りの天曙、老病 の後、久 しく路頭 に見ず。長途只だ往事 を思 う。七十懐旧の涙 を付 くる事禁 じ難 し。治承四年春、五条亭焼 き、夏比、外祖母 の法性寺宅 に居住 し、遷都 の比、是 よ り出仕す。 (法 勝寺以下御祈等、 [以 上割書 き])常 に此の路 を往来す。
」とある。六条川原 は現在 の五条大橋周辺 である。久 々 に「法性寺路 よ りの天曙」 を望み、
治承四年 (1180)、 つ まり50年 も昔 の若 き日の福原遷都 の前後、邸宅焼災 で祖母 の法性寺宅に住 んで、 いつ も「法性寺路」か ら出仕 してい たころを思 い起 こ してい るのである。「法性寺路」が六条川原 の西岸 にあったのか、川原 を渡 った東岸 であ ったのか、大事 なところ
であるが断定は難か しい。後者 であれば東京極 と法性寺 (大 )路 の間の60m幅 が「川原」 つまり鴨川であ ったことにな り、前者 であれば法性寺 (大 )路 と大和大路 の間が鴨川であ ったことになる。が、曙 の眺 めは西岸か ら朝 もやを通 してする方が風 情があるとい うべ きか もしれない。興味 の引かれるところである。
大和大路 は、 このころ既 に存在 してい た。「法観寺文書」貞応 2年 (1223)4月 16日 の売券 に、 2段 の土地の所在 を示 して「山城国紀郡柿本里十四坪内 (大 和大路 よ り西三段 目の次な り [以 上割書 き])に 在 り」と記 してあることか ら、それがわかる。紀伊郡条里 の坪並 は、里 の西南隅に一ノ坪 が始 まって第 1列 が北上す る千鳥式 であるか ら、「十四坪」 は第 5図 の「柿本里」 中に14の 数字を添えた小 さな四角形 の地点になる。その坪 に仮製地形図の時期 の伏見街道が貫 いてい るが、この道か ら西 3段 目の次 の 2段 (南 北長地)と い う位置関係 はあ り得 ることだか ら、伏見街道が貞応 2年 (1223)に 大和大路 として存在 した ことは確 かである。『史料京都 の歴史』
は、先 の 『明月記』寛喜 3年 8月 19日 条 「法性寺路」 に注 して「現在 の本町通が これに当る」 としているが、第 5図 に拠 ってこれまで述べ て きたように「法性寺大路」 と「大和大路 (本 町通 )」 は明 らかに違 うものだか ら、 この見解 には従 い難 い。『九条家支讐』 に含 まれる指図類 の 中に、正和元年 (1312)の 端裏書 をもつ「行職給地指図」があ るが、 この図では給地 の西堺が 「大和大路」 となっている。 また、年次不詳 の「法性寺桟敷屋指図」 では
桟敷屋 の西 に「法性寺大路」が通 っている。 はっ きりと両道の名 は使 い分けられてい ると‑552‑京都盆地の消えた古道二題

見 るべ きで、すなわち別 々の道 であ ったと解すべ きである。思えば「法性寺大路」 は元来
条里 の里界線、言 いかえれば畦畔 に過 ぎなか った。条里 とは合 わない「大和大路」 は稲荷
山西麓 に、平城古京 の東辺 と平安新京 の東辺 を結ぶ要路 として作 られた ものであ った と考えられる。の ち、法性寺が造営 されるに及んで、その西前面 を南北走する里界線が拡幅・整備 され、ほかならぬ「法性寺大路」 を称す るようになった とい うことであろう。その考えに立つ ならば、最初 の法性寺 は「法性寺大路」 になるべ き畦畔 を西限 とし、大和大路 を東限 とす る東西約2。 5町 の間 に営 まれたのではなかっただろ うか と思 われる。
くり返 しになるが、 まとめると治承 4年 (1180)と 寛喜 3年 (1231)に 「法性寺 (大 )路 」が確認 で き、一方、貞応 2年 (1223)と 正和元年 (1312)に 「大和大路」 が確認 で きる。 これ ら
よ り先、『更科 日記』 の永承元年 (1046)10月 25日 段 に「法性寺 の大門 に立ち とま りたるに、田舎 よ り物見 に上 る者 ども、水 の流 る ゝや うにぞ見ゆるや。
」とあ り、『中右記』天仁 2年 (1109)11月 10日 条 に、
「法性寺東大門前 に於て乗車」とあって、「大門」 が「法性 寺路」 に西面 し「東大門」 が 「大和大路」 に東面 してい た可能性 の窺 われることも、上記推測 の支 えになっている。
その後、法性寺近辺 には藤原忠通邸が新営 され (『 台記』久安 3年 ‑1147‑11月 16日 条など)、 同 じく忠通 の草創 になる最勝金剛院が成立 し、九条道家 の時 に至 って、嘉禎 2年(1236)発 願、延応元年 (1239)大 仏殿上棟 とい う経過 で完成す る大伽藍東福寺 の出現 を見 る。

その24年 後 の弘長 3年 (1263)2月 4日 付 「東福寺文書」 は、「法性寺近辺御領 の事、政所御使 を以て打渡 され候。
」と記録 し、東福寺 の円爾 に対 して法性寺付近 の領有 を認 めてい る。注 目すべ き記録 とい う
べ きで、法性寺 はか くして次第 に東福寺 に包摂 されてゆ く過程 をたどることになるが、法性寺大路その ものは残 り続ける。
史料 上、法性寺大路 が 「大路」 の呼称 をもって登場するのは、かえって東福寺成立か ら

1世 紀 も後 の14世 紀前半以 降 なのであ る。その 1例 が 『太平記』、 もう 1例 は先 に しば しば引用 して きた「九条御領辺図」 にほかならない。
『太平記』巻 8「 三月十二 日合戦の事」 の段 には、「 (六 波羅勢)隅 田 ・高橋 に、在京 の武士 二万余騎 を相副て、今在家 ・西 の朱雀 ・西八条辺へ差向け被 る。 (中 略)去 程 に、赤松入道円心、三千余騎 を二 に分て、久我縄手 ・西 の七条
よ り押寄 た り。 (中 略)六 波羅勢叶 は じとや思 ひけん。戦 はざる前 に、楯 を捨 て旗 を引て、作道 を北へ東寺 を指て引 も有、竹田川原 を上 りに、法性寺大路へ落 もあ り」‑553‑

京都府埋蔵文化財論集

第 3集と、鴨川の竹田河原 を北走 して法性寺大路 に逃げのびる敗軍の姿 を描いている。
その後、「東福寺文書」至徳 2年 (1385=元 中 2年 )10月 7日 室町幕府御教書に、「法性寺大路八町検断の事、先々御沙汰あ り、寺家沙汰致すべ しと云々。
」と認められるころから、「法性寺大路」 は「法性寺大路の (東 福寺境内)町 」 と同義の ものとして扱 われるようになることが読める。『申楽談義』 に、「応永十九年 (1412)の 霜月、稲荷の法性寺大路の、橘倉の亭」
とい う表現が見えるのも同断であろう。
そうい う状況の中で、応永34年 (1427)に なると、東福寺側から 1つ のアクションが起 こされる。 これを寛正 6年 (1465)3月 日の東寺訴状 によって見 るならば、次のようであった。
「東福寺雑掌去 る応永丹四年冬比、東寺領 と東福寺領堺、唐橋の通以南に於て、古えより釘貫あ り。法性寺八町堺なり(割 書き)。 然 り而 して、此の釘貫 を以て堺 を越え一橋爪 に寄せ、之を構 えて法性寺八町之内 と称 し、動 もすれば検断を致すの条、監 (濫 )吹 の所行なり。
」
つ まり、「法性寺 (大 路)八 町」の北限は唐橋通 (九 条大路の 1町 北)の ラインであったはずなのに、それを北へ越えて「一橋」橋詰 まで釘貫を移 し、そこまでを「法性寺八町之内」とする無法を東福寺側が実行 したのは乱暴極まるとい うわけである。 この時の訴状その ものは、 この問題が決着をみていない間に、唐橋 (通 のライン)と 一橋間の東寺領内在家 を壊したり、不当な課役を懸けたりす る「猛悪」を働 いているので、釘貫を元の如 く改め、違乱を停止させてほしいとい うものであったが、小稿では「法性寺大路」の問題 に絞 らねばならない。
上引史料に見えている「唐橋 (通 )」 と「一橋」の うち、特に「一橋」の位置を地図に正確 に記すのは、かなり難かしい。『京都坊目誌』 は、「本町十町日、同十一町目の間、今熊野川 に架す。
」と、江戸時代 の姿 を記すが、『史料京都 の歴史』10の 付図は、本町十一丁目と十二丁目の堺 に近い位置に「一之橋跡」を比定 している。 しかし、応永34年 の段階で「法性寺大路」
が「本町通 =大 和大路」 に「移行」 していたとい う証拠 は何 もないのである。東福寺の成立や江戸時代における本町通の繁栄 に目を奪 われて、「法性寺大路 (八 町)」 が、中世の間にいつのまにか「大和大路」のこととなってしまったとい う想像 は、危険であろう。小稿
では、あえて「法性寺大路」の名 にこだわ り、第 5図 に「唐橋」 ラインと「一橋」の想定地を記入 してみた。それで不都合 はないはずである。例えば F平 家物語』 (長 門本)に 、「新中納言知盛の御子、三歳にて叙爵 して、 (中 略)伊 賀の国へ逃下 り、服部 といふ所 に忍びておはじけるが、十三の年、建久七年の秋のころよ り、都 にのぼり、法性寺大路の一の橋 の辺に、竹の内なる所 に忍びておはしける。
」

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京都盆地の消 えた古道二題とあ るのは、「一の橋」 がほかならぬ「法性寺大路」 の今熊野川 を渡 る地点 にあった事実が素直 に庶民 に受けいれ られていたことを意味す ると解 されよう。
法性寺大路、あ るい は法性寺 (大 路 )八 町の名 は、その後 も、『東寺執行 日記』享徳 3年(1454)6月 12日 条 に、
「東福寺三重塔婆勧進のため法成 (性 )寺 大路 に於て関所之 を立つ。傷 て土一揆寄せ之を破 る」との騒動記事 として残 されたのを始 め、文明14年 (1482)の 『東寺百合文書』 の 1つ か ら、
享禄 3年 (1530)の 『二水記』 の記事 までは散見す る し、その間に、伝 えられる通 りである
ならば、九条尚経描 くところの「九条御領辺図」 が位 置す る。すなわち、16世 紀 までは確
実 に「法性寺大路」 は「原位置」 を保 って機能 し続けていたとみなさざるを得 ないであろう。
ところが この道 は突然 まった く姿 を消すのである。近世地誌類 には、法性寺大路 の名 を見出す ことがで きない。すなわち、近世 には、法性寺大路 の「実」 はおろか「名」す ら消滅 していた。 いったい、いつ、 どう して消 えて しまったのであ ろ う。
先 に示 した第 5図 は、 この問題 の解答 を探 るために作成 した ものであ る。すなわち、秀吉 による伏見城下 プランとの関わ りで、法性寺大路 の消滅が説明で きるのではないか ということが、筆者 の考 えである。伏見城下町のメインス トリー トは、周知 の通 り京町通 であった。 この道 をプラ ンの通 りに北上すると、七瀬川の渡河点で法性寺大路 にスムーズ に接続す る。従 ってこの法性寺大路 を京街道 に指定す ることが、秀吉 にとって 1つ の選択肢 で
あ ったはず である。 しか し彼 はこの道 を選 ばず、250m東 に並 走す る大和大路 を選 んで、
京都 と結ぶ道、京街道 =伏 見街道 とした。 この ような選択がなされ た理 由は、複数挙げ得るだろ う。 1つ は、いわば大和大路 の由緒正 しさである。13世 紀前半 の史料 に「大和大路」と見 え、恐 らく平城 ・平安両京 を結 ぶ 1本 の要路 として丘 陵麓 に計画測設 された この道 の来歴が、秀吉 の好 みに合致するものであ った とす る推測 はあ り得 る。第 2は 、法性寺大路
か らスムーズ に京町通 に入って行 くよ りは、 Bま たは Cで 折 り曲げて大和大路 に接続 させるプラ ンが、 いわゆる遠見遮断 の意味 をもつ ことに配慮 した選択であ った可能性があ る。
そ して第 3に 、法性寺大路 の、要路 としての地形条件 の悪 さを挙げる ことがで きよう。鴨
川 の氾濫や乱流 に対する危険度や不便 が考慮 されなか ったことではないであろう。
しか し、 これ らの推測は、実 はあまり意味がない。仮 に秀吉 の「選択」 によって大和大路が選 ばれたとして も、法性寺大路 もまた脇道 として残 り続ける可能性 はあ ったはずである。 しか し、現実にはそ うならなか った。法性寺大路 は完全 に、名実共に消滅 した。それは何故 かが問題 なのである。
答 は恐 らく、「唯一」 しか認めなか った秀吉 の性向、ない し戦略 によるとい うことであろ う。伏見城 と城下 を経営す るに際 して、秀吉 は巨椋池中に小倉堤 を築 き、宇治橋 を撤収‑555‑

京都府埋蔵文化財論集

第 3集(注 10)

して豊後橋 を作 り、宇治橋通過ルー トの利用 を拒否 した。同じことが伏見城下町北側でも行 われたと見 るべ きであろう。すなわち伏見 と京都 を結ぶ道に「大和大路」 を選択 した結果 として必然的にとられるべ きであった措置 は、他の一切の伏見 一京都道 を否定するということであった。 この発想 に基づいて、法性寺大路 は完璧 に破断され、名 を消され、沿道の家並 はすべ そ大和大路 =本 町通に移された。つ まり、人の流れ物資の流れを 1点 、1本の道 に局限 して経済 を含 む支配の貫徹 を意図した。か くして、法性寺大路 は人々の記憶からさえ消されかけたのである。以上、あえて大胆なことを述べて大方の批判を乞うことにしたい。
(あ しかが・けん りょう=当 センター理事)

注 1 拙稿「乙訓郡 を通る計画街路 としての古山陰道 について」、藤岡謙二郎編 『洛西 ニュー タウン
地域 の歴史地理学的調査』、京都市都市開発局洛西開発室、昭和47年 (拙 著 『 日本古代地理研究』、
大明堂、昭和60年 、再録)
拙稿 「下ツ道 の拡が りとうつ ろい」、『環境文化』40号 、昭和54年 (上 田正昭編 『探訪 古代 の道』第 1巻 、法蔵館、昭和63年 、再録)、 ほか
注2

八幡市教育委員会 の提供 による。

注3

拙稿「摂津国」、藤岡謙二郎編 『古代 日本 の交通路』 I、 大明堂、昭和53年
拙稿 「平安時代初期 の山陽道一畿内区間」、『環境文化』55、 昭和57年 (こ れ らは、拙著 『 日本古代地理研究』 (前 掲 )に 再録)

注4

江谷

寛 『志水廃寺跡発掘調査報告』、 (八 幡市文化財調査報告 2)、 八幡市教育委員会、昭和

53年

注5

『図書寮叢刊

九条家文書三 家領文書』、明治書院、昭和48年 、所引。 ほかに『庄園絵図集成』等 にも所引
注6『史料京都 の歴 史』 10、 「東山区」 の、「月輪学区」 の項所収史料 お よび解説。以下、法性寺大路 に関わる史料 については、同書 に負 うところが多 い。

注7

朧谷

注8

前掲注 6

注9

前掲注 5

寿 「東山区概説 ・古代」、上記注 6『 史料京都 の歴史』所収

注 10 拙著 『中近世都市 の歴史地理』、地人書房、昭和59年]̲小 稿 をまとめるにあた り、平成 7年 度文部省科学研究費 (一 般研究 B,研 究課題 「我が国に[付 記

おける要路体系変遷史の再検討」,課 題番号 07458020)の 一部 を使用 した。

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