会報第八号
平成二十二年十一月﹁盲目と少女﹂︵掌の小説︶補遺

川端文学研究会

この他︑作品に登場する店は果物屋︑葬儀社︑側︵作品では煙草屋︑車屋︶は﹁隠匿の番地だ

けが記され店名はない︒すでに廃業したのか︑あっても地図に載せるほどの店ではなく︵煙草屋は小さく︑車屋は正式の商売ではない？︶記されていないのか︒どちらにしても商店街に入る角には吉田守二に住んだのは︑昭和二年四月九日から川端が東京府豊多摩郡杉並町馬橋一三六︵家主︑茶ミットミまたはカフェー︑カルメンなどが当た行李屋﹂⁝⁝栄堂藤家具店︑﹁しる粉屋﹂⁝⁝喫

以下右側は﹁はき物屋﹂⁝⁝福田屋履物店︑﹁柳煙草屋が相応しいと考えたのではないか︒

十二月末までであり︑執筆は翌年の二月︑熱海のろう︒左側はごふく屋︑たんす屋︑洋食屋である︒

鳥尾別荘である︒ほぼ正確な道筋を記憶している

高円寺の駅までの商店街が約六町︵一町は約−

この三店は実際に酒屋︑たび屋︑すし屋が一画

森晴雄

かつて本誌の第六号︵平成別︒︑︶に﹁盲目と０九ｍ︶︑自宅から商店街に出るまでがほぼ一町に並んでいるので︑作品で三番目の﹁そば屋﹂は﹁酒屋﹂⁝⁝川口屋酒店︑﹁たび屋﹂・⁝・・美濃

少女Ｉ自分の生活﹂を発表した︒そのさい少女が弱なので︑川端の誌す﹁六七町﹂は正確な距離で作者の創作︵大衆的な食べ物屋として︶︑あるい時期であろう︒

盲目の田村を送って行く道について︑﹁少女が盲ある︒の説明があるので︑どの程度事実と関わっているく道である︒﹂︵弓独影自命−作品自解﹂︶と川端意味がない︒

たない︒商店名が具体的に記載されていなければような︑町名と地番のみを記した地図では役に立店を知るには﹁東京府豊多摩郡杉並町全図﹂の屋﹂⁝⁝まつや小間物店︑﹁化粧品屋﹂⁝⁝シセ

庵そば店

お︑商店街には︑蕎麦屋は駅に近い方に屋足袋店︑﹁すし屋﹂⁝⁝松葉寿司

目を送って行く道は私の家から高円寺の駅へ行のかが気になっていたが︑適当な資料がなく誌す

しる粉屋−−左側が酒屋︑たび屋︑そば屋︑右側が煙草屋︑車屋︑はき物屋︑柳行李屋︑

昭和六年二月の地図である︒ちなみに︑﹁勉強﹂蔵︶を見る機会を持った︒作品執筆から三年後の今回︑﹁杉並町勉強商工者案内地図﹂︵原田弘氏業か︒﹁歯科医院﹂⁝⁝田中歯科医院である︒

るいは︑小間物店と歯科医院の間が空白なので廃イ堂薬局︵または最初の一画にある昭和薬局︶あがあるだけである︒次の一画に﹁荒物ひよしはすぐ先の﹁福栄食堂﹂を意職してのことか︒なことができなかった︒具体的には次の記述である︒

すし屋︑荒物屋︑化粧品屋︑歯科医院−ｌ聞とは商人が品物を安く売ることである︒以下︑地ように︑事実に近いものと考えられる︒特に右にない︵存在するとしたら︶が︑ほぼ作者の述べるより正確なことは︑昭和二年版を待たねばならかれるままにお加代が教へた停車場まで六図を参考に商店名を推測しておく︒川端の住居から商店街に向い四辻の最初の右七町の道に並んだ店々の順序を田村はすっかり覚え込んでしまった︒

比べて左側は地図に近似している︒そのことは川宅への帰宅は行きに比べて︑急いで︑あるいは裏駅に向かうときと帰りは逆転するわけだが︑自の前にわずらったのにちがひなかった︒がよく見えないのにおどろいたのだから︑そ中学の入学試験の体格検査で︑私は右の眼：．⁝中略⁝⁝ゐるのだった︒

眼は網膜の真中なので︑視力がそこなはれて核をわずらったことがあると言はれた︒右の白内障はなかった︒しかし︑両方とも眼底結⁝⁝ていねいに診察してもらったが︑やはりしている︒︵﹁文芸﹂昭和岨・５〜釦・１︶で次のように誌関わっていよう︒このことは川端自身も﹁故園﹂と誌しているように︑右目が見えなかったことがではないと思う︒ていなかったそうで︑そういうことも無関係と思う︒また川端自身︑右目はほとんど見えつには︑祖父が盲目だったということがある

川端が盲目の人に関心を寄せた理由の一ンター︑平成５．３︶

康成と盲目の人﹂︑﹃作家川端の展開﹄教育出版セ

羽鳥徹哉が川端の盲目への関心に触れて︵﹁川端端にとって︑左側が印象深かったからではないか︒

一一道を通ることが多かったのかもしれない︒

なお︑以上の商店が列挙されている直前に︑次のものは﹃写真展杉並の作家たち﹂とあるように︑上林暁の作品の一節と写真を組み合わせたもの

で︑懐かしさを感じながら見終わって︑二階のちょっとした読書室・休憩所にいたときである︒数のような場面がある︒﹁果物屋の前だらう︒﹂

びに東京の地図である︒その中の一枚が今回紹介した﹁杉並町勉強商工者案内地図﹂であった︒な

十枚の大きな地図が立てかけてあった︒杉並ならお︑上林暁の代表作﹁白い屋形船﹂︵﹁新潮﹂昭和

﹁葬儀社の前へ来たかい︒﹂

同じ道をたび重ねて歩くうちに︑田村は戯鎚・８︶はその幻想性で同時期に発表された川端﹁ごふく屋はまだか︒﹂

れともなく真剣ともなく︑よくそんなことをする短篇小説である︒

た落ちてゐた︒南伊豆への出口が前方に小さ暗いトンネルに入ると︑冷たい雫がぽたぽ

旧天城トンネルていない問いである︒ごふく屋は商店街に入ってく明るんでゐた︒

佐藤翔哉の﹃片腕﹄︵﹁新潮﹂昭和鉛・８〜鋤・１︶に匹敵言ふやうになった︒

最初の果物屋は商店街に入ってすぐの言葉であろう︒実際の地図には店名は記されていないので創作か︑あるいは﹁隠巴冒魑﹂と書かれている空白の場所にその当時にはあったのか︒最初の目印として︑作品に親しみのある果物屋を書き込んだのではないか︒葬儀社は﹁水口葬儀社﹂が二三町半程行ってから﹁大黒屋呉服店﹂﹁近江屋呉画目に存在する︒歩き出してからそう時間が経っ服店﹄﹁武蔵屋呉服店﹂などがある︒駅まで二町﹁伊豆の踊子﹂第一章末尾からの引用である︒

旧制高等学校の学生である﹁私﹂はこのトンネル程である︒駅が間近という思いが伝わる田村の言葉である︒を抜けたあと︑六町といかないうちに先行していの作品は︑孤児根性を抱えていた﹁私﹂が踊子薫た踊子一行に追いついて︑旅の道連れとなる︒こ

＊

本年六月に杉並区立郷土博物館︵井の頭線︑永の子供のような純真さに触れ︑薫に﹁いい人はい福町下車︶に︑﹁上林暁展−闘病の作家その作品と生涯﹂を観に行った時のことである︒展覧会そ最初は︑二○○八年九月に学内で知り合った友人

私はこの旧天城トンネルを︑三度訪ねている︒

つ・た読みに至ることができた︒

を通ってみて︑文字を読むだけでは感じられなかしか感じなかった︒それが︑実際にそのトンネル転換する際にトンネルはいい装置だな︑くらいに味をもっている︒作品を読んだときには︑場面のンネルを通過すること︑これは作品内で大きな意

伊豆へと向かうためには︑先に引用した旧天城ト舞台として作品を効果的に彩っている︒明るい南れていく話といえるだろう︒南伊豆はそのためのいね︒﹂と肯定されることで︑歪んだ心が浄化されと同時に私は︑﹁伊豆の踊子﹂の﹁私﹂もこのに溶け込んでいってしまいそうな気さえした︒そのとき︑それ以来積み重なってきた悲しみが暗闇然だが︑私は十歳のときに母を亡くしている︒こと浮いているような不思議な感覚に襲われた︒突

いたころになると︑身体が暗闇の空間をふわふわが広がり続けていた︒それがトンネルの中央に着出口に近づくまでずっと上下左右に暗闇の世界ようになるというが︑このときは慣れることなく︑いった︒暗いところにいると慣れてきて目が利く

りはほんのり白く浮かんでいるように変化してにつれ入口からの光りが届かなくなり︑出口の光気はひんやりしている︒トンネルの中央に近づくし息抜きに一人で訪れた︒蛍観賞が目的だった︒

三度目は二○一○年六月︑教育実習を終えて少はないか︒

心の浄化の布石として捉えることができるのでたとき︑彼が抱えていた孤児根性からくる歪んだ抜けていくこのトンネルは︑﹁私﹂に焦点を当て温の低い北側から︑明るく気温の高い南伊豆へとけるとこれほどまで変わるのかと驚いた︒暗く気のはこれまた当たり前なのだが︑トンネル一つ抜なるのはもっともで︑気温もそれに従い低くなる側であれば日光が山に遮られ影となるから暗く気温が肌で実感できるほど違うのだ︒明るさは北なかったが︑トンネルの北側と南側では明るさと魅入るばかりだった︒翌日は夕方から大学の授業とで︑雨の中︑水生地というバス停から湯ヶ野の二度目は︑二○○九年十二月に︑平山三男先生があるので早く帰らなければならなかった︒それ

今年は例年より蛍が少ないと聞いた︒しかし︑自る︒しかし︑私が訪れたときには探しても見つかからお誘いを受けたときだ︒平山先生が湯本館かでも︑一箇所だけ訪れておきたいところがあった︒

トンネルを通ったときに︑孤児根性から来る心のらなかった︒あとから聞いた話では︑操作盤が壊ら伊豆の観光発展のためモニターとして十数名旧天城トンネルである︒この日は︑トンネルを往福田家まで歩き通した︒普段︑トンネル内には電されるいたずらが相次ぎ︑一般の人では手の届かお連れしてほしいとの依頼を受け︑私を招待して復することにした︒南側に出るとやはり暑くて汗然の中で蛍を見ることが初めてだった私には多ない位置に操作盤をずらしたらしい︒心が痛む︒

くださった︒このときも操作盤は使えなくて︑トが鯵む︒もう一度トンネルを通って北側に出ると僻みが暗闇と一体化し︑﹁私﹂の心から抜け出て北側の入口の前に立つと︑感慨深い思いに満たさンネル内には電灯が点いていた︒昔の雰囲気は味汗が引いていくのがわかった︒そのまま二時間ば灯が点いているが︑昔の雰囲気を味わうために北れた︒そして実際にトンネルを通ってみる︒ポッ

わえなかったものの︑ある発見があった︒この日

かり森林を歩き︑伊豆の空気を身体に染みこませいも少ないも頓着しない︒ただ目の前の美しさにン︑ポッン︒雨滴が地面に落ちる音が響く︒それは前日までの天気予報が外れ︑天候に恵まれた︒て大学へ向かった︒

いったのではないか︑と思った︒

以外に音はない︒視界もはるか前方に一点の出口

以前訪れたときには雨で空が暗くあまりわから側の入口にある操作盤で電灯を消すことができの光りが見えるだけで︑他には何も見えない︒空今東光の遺品

高比良直美
今東光夫人︑きよさんが平成二十年に八十六歳で亡くなられて丸二年になる︒今東光は︑昭和五て掲げられていた︒伊吹和子さんが﹁瞳の伝説﹂とになったと聞いていたので︑その後の様子をう

それらの品々が︑岩手県二戸市に寄贈されるこ館がオープンしたが︑そこに今東光の品々も展示

昨年五月に二戸市浄法寺町に瀬戸内寂聴記念かがうべく︑お盆にお訪ねした︒︵平９．４ＰＨＰ研究所︶執筆のために︑きよ夫人に取材をしに訪れて間もなくの時だったのされることになったのだという︒浄法寺町は町村で︑ゆかりのものをと︑配慮してあったのかもしれない︒その後絹の布に包んで書庫にしまわれて︑合併後二戸市となり︑町役場が空いた︒この町役

今東光は︑昭和五十一年に浄法寺町天台寺の第に使うなど環境に配慮した評判の建物らしい︒

場はカラマツ材を多く使い︑地元特産の漆を内装額に入った何かのポスターが代わりに掛けられ右手は︑広いリピングルームで︑シャンデリアていた︒があり︑大きな洋画や︑棟方志功の版画︑東郷青十二年に七十九歳で亡くなっていて︑ご命日は同児の絵︑今東光の写真パネルなどなど︑まるで美に第七十三世住職だった︒そのような縁があってじ九月十九日である︒きよさんがお元気なときは︑リビングに続く和室との境の板の襖は壁にす

記念館に寄贈される運びとなったのだろうけれ

毎年九月十九日にはゆかりの人々が遠くからもべて引き込まれるようになっていて︑いつも開けど︑今東光とのゆかりの地は︑平泉の中尊寺や大七十一世住職だった︒瀬戸内寂聴は昭和六十二年

きよさんは︑亡くなられる前の三年余り︑自宅放たれていた︒日常生活の居間になっていて︑食は︑いささか気になる話なのである︒

阪の八尾︑そして佐倉がある︒遺品の二戸市行き術館のように飾られていた︒を離れ︑病院や老人介護施設で過ごされていた︒

事をしたりテレビを見たり︑客と話をしたり︑多甥御さんのお嫁さんであるつる子さんは︑一人集い︑賑やかな宴会が開かれていた︒寂聴さんもそれ以来︑佐倉市下志津にある住まいは︑近くにくをそこで過ごしておられた︒冬には火燵が置か何度か見えていた︒

住むきよさんの兄の息子さん︑つまり甥御さん夫暮らしのきよさんを支えてお世話をなさていた︒

そのつる子さんの話では︑今東光の品々が予想以れ︑火鉢には一年中炭火が入っていて︑鉄瓶におプレハブ建築の平屋建て︒玄関を入って左手は壇には花が絶えることなく飾られ︑今家を訪れる

上に大量なので二戸市は搬送にも収納にも予算湯が湧いていた︒その奥に続いて仏間があり︑祭

志津草庵と扁額の揚げられたプライベートスペとまずお線香を焚いてお参りするのが習わしに婦の管理のもとにある︒

ースで︑書斎︑箪笥の間︑寝室︑風呂︑トイレがビングにあった大きな絵画︑ロセッティともう一が立たず︑今まだ実現していまいとのことだ︒リ

今東光亡き後きよ夫人が独り住まいしながら︑つは︑西洋美術館に保管してもらっているとのこなっていた︒

しに作りつけの井戸と芝生の庭が見え︑テーブル書斎もそのままの状態を保ち︑書籍や写真︑絵画ある︒玄関を入って直ぐの玄関ロビーには硝子越と椅子が置かれている︒私が訪れ始めた平成八年などなど︑散逸させることなく︑守っておられた︒

佐倉に今まだそのままにある蔵書やゆかりの９〆﹄◎にはその壁に﹁今東光大々勝﹂と︑選挙のおり川端康成が書いた大きな書が︑河内木綿で額装されさいと︑いつもと同じお願いをして帰って来た︒

者がうかがった時には︑資料を見せてあげてくだか︒佐倉にも少し残しておいてくださいね︑研究品々は︑これからどのようになっていくのだろうに寄せて﹂下書きをしていたことが書簡からうか﹃乙女の港﹄もまた︑中里が﹁全幅の信頼を川端から認め︑助言をしたり︑直接指導﹂をしておりる︒川端が主婦作家であった中里の才能を﹁早く関係については︑次のような見解が述ぺられてい作者である中里恒子と︑その執筆者である川端のを発見した﹂と記されている︒﹃乙女の港﹄の原したところ︑﹁乙女の港﹂の﹁二十枚ほどの草稿そして︑﹁魔法﹂は自己本位な恋の感情を描くる川端の姿が︑草稿の比較からも窺えるのである︒

考えられ︑中里を小説家の先人として導こうとす小説の書き方を伝えようとして改稿したものと﹁小説の息づかいや文章表現﹂は︑中里恒子に↑いられている︒

一●﹁魔法﹂と﹁愛﹂という言葉が意図的に用一っている︒﹃乙女の港﹄は︑昭和十二年六月号から昭和十に神奈川近代文学館に足を運んだ︒それから数年平成十八年の春︑中里恒子草稿を閲覧するため以上のことを︑﹁川端康成﹃乙女の港﹄論ｌ﹃魔﹃乙女の港﹄についてがわれ︑川端が﹁執筆指導﹂も兼ねて中里に原作の精神へと少女の気持の拠り所が変化する﹃乙女時に用いられ︑﹁愛﹂は同性愛的な友情から博愛三年三月号までの十回︑﹁少女の友﹂に発表され後︑川端の少女小説に興味を持ち中里恒子の草稿

中里恒子の草稿は︑川端の﹃乙女の港﹄﹁七新・皿ポプラ社︶で︑また︑川端が﹁作者のことば﹂︵﹃乙女の港﹄昭わたしが少女のための小説を書くやうによい作品はなかなか出来ないやうです︒

和たします︒

調号平成翠・３︶にまとめたことをお知らせい︵﹁岡山大学大学院社会文化科学研究科紀要﹂第葉になっているのではないかと思う︒の港﹄の結末に込められた愛のテーマと関わる言た少女小説です︒

法﹄から﹃愛﹄へ・中里恒子草稿との比較から﹂

昨年︑弓少女の友﹄創刊１００周年記念号明之日本社︶に﹁乙女の港﹂の第一回が掲載され︑しい家﹂︵﹁少女の友﹂昭和皿・廻︶にあたってい治・大正・昭和ベストセレクショと︵平成迦・３実業﹃乙女の港﹄︵平成型・皿実業之日本社︶では︑する克子︑三人の女学生の心模様が描かれた回でる︒お姉さまと慕う洋子と三千子の仲を裂こうとを原本としたものと﹃川端康成全集第二十巻﹄ある︒﹁七新しい家﹂と中里恒子草稿を追って●一回の連載ごとに山場を作り︑小題に合うと自解しているところからも︑川端の少女小説でなった第一歩の作品で︑﹃乙女の港﹄よりも一方でこの作品は︑中里恒子の原作であったとような結末を描くという︑小説の息づかいがいくことで︑次のことが判った︒﹁朝日新聞﹂︵平成元・５・田夕刊︶に報じられの同性愛的なテーマの完成が思われるのである︒

た経緯がある︒

新聞記事には︑神奈川近代文学館の職員が調査●場面の細部まで書きこんだ文章表現にな伝えられている︒

れるなど脚光をあびている︒︵昭和齢・新潮社︶を底本にした二冊組が出さ単行本﹃乙女の港﹄︵昭和喝・４実業之日本社︶跡を辿りたいと考えるようになった︒と﹃乙女の港﹄の比較からも︑川端の執筆指導の中嶋展子を依頼していた︑とある︒

一一■

斉藤美奈子川端康成『伊豆の踊子』

名作うしろ読み「読売新聞」夕刊
大橋鎮子人生の贈りもの川端康成が寄稿、著名人が続々執筆「朝日新聞」夕刊

7月2日
8月24日

補遺
十重田裕一
「名作」はつくられる川端康成とその作品
NHKカルチャーラジオ文学の世界
日本放送出版協会平成21年7月
第一回日本地図のなかの近現代文学川端康成の位置
第二回職業作家の舞台裏日記・書簡に見る文学者としての胎動期
第三回耳で聞いてわかる文章川端康成の「国語」観
第四回「名作」化する「伊豆の踊子」
国民的小説へのプロセス
第五回横光利一とともに新感覚派時代からの軌跡

第六回文学と映画の遭遇映画｢狂った一頁」とシナリオ
第七回毛ダン都市・東京を描く 「浅草紅団」の鼓動
第八回パノラマと意識の流れ「浅草紅団」 「水晶幻想」などに見る言葉との格闘
第九回「雪国」に見る陰溺の秘密昭和十年、闇と光の想像力
第十回芥川賞の第一回選考委員として太宰治との応酬をめぐって第十一回占領下で紡がれる物語「山の音」 「千羽鶴」まで
第十二回高度経済成長のなかのノスタルジア文芸映画の時代
第十三回世界のカワバタ「古都」から「美しい日本の私」へ
下条正純川端康成「乙女の淘の人物関係と女学生ことば
佐藤幸子
川端康成と太宰治−芥川賞をめぐって「郷土作家研究」 （青森県郷土作家研究会）第34号

藤田真一

川端康成の『蕪村文台』「表現研究」90

3月

8月「俳句研究」

夏

福田和也第二章川端康成みずうみ『大作家 ろくでなし列伝

名作99篇で読む大人の痛みと歓び』

ワニブックス新書発行ワニ・プラス．

10月……お知らせ……

＊会報の原稿を募集します。
川端康成に関するエッセイ、作品論、作家論。

自著紹介（川端以外も可)、今後の研究目標など。
また、川端周辺の作家や評論家に関する、エッセイや評論なども募集します。
＊＊川端に関する論文やエッセイなどお送りください。本誌の「川端康成参考文献」に掲載させていただきます。

以上、編集（森晴雄）宛に直接お送りください。
〒事務局銀の鈴社内152‑0001〒

目黒区中央町1−2‑17248−0005鎌倉市雪の下3−8−33

奥泉光・いとうせいこう文芸漫談シーズン3川端康成『伊豆の踊子』を読む
「すばる」

11月

3単行本所収論文・エッセイ・解説

石川則夫文学言語の探求記述行為論序説笠間書院
平成22年2月
I文学言語論の定位と展開5作品とは何か−川端康成「心中」研究の記述行為論
Ⅲ川端康成・生動する文学言語

12川端文学の言語観一言語不信が要請する言語依存

13「伊豆の踊子」そのく風景＞の発見とく旅＞の造形一「山越えの間道」の調査から
14「伊豆の踊子」の視角一く旅＞が隠蔽するく私＞
15物語の失速／小説の挫折一「伊豆の踊子」再論

16「掌の小説」その課題と展開一「お信地蔵」 「神います」を事例として
17「有難う」の省略
18「男と女と荷車」論
19「故園」の特質
20<体温＞を希求する「雪国」−溶解されるハーフミラー−

石原千秋淋しいフェティシズム川端康成『片腕』『あの作家の隠れた名作』PHP新書636

平成21年11月

鹿島茂解説失われたsを求めて内田静枝解題 『乙女の港』と『少女の友』
川端康成『乙女の港』完本実業之日本社＊完全復刻版旧かな＊新装版連載時の挿絵収録新かな版

福田和也第十一章

12月「自己犠牲」の高貴と妄想一『カラマーゾフの兄弟』ドストエフス

キーと「弓浦市」川端康成『最も危険な名作案内あなたの成熟を問う34冊の嗜み』ワニブックス新書
12月

酒井明司一、 『雪国』OII端康成）−『雪国』の汽車は蒸気機関車だったか？
『雪国』の汽車は蒸気機関車だったか？鉄道・文学・戦前の東京
東洋書店

12月

出口汪第六章川端康成「伊豆の踊子」『教科書で教えてくれない日本の名作』ソフトバンク新書
12月
池内紀川端康成と二人の青年『文学フシギ帳一日本の文学百年を読む』岩波新書
平成22年7月

松原一枝エレベーターで見送った川端康成『文士の私生活昭和文壇交友録』新潮新書
小谷野敦六

9月

『事故のてんまつ』事件一九七七『現代文学論判筑摩選書

10月

4その他

西脇真一舞踊家崔承喜上、下忘れ得ぬ人々

日韓併合100年第2部「毎日新聞」平成22年3月23,24日

中山理恵エンドロール
桜に託す「掌の小説」

プロジューサー・坪川拓史さん20年の思い「朝日新聞」

3月24日

田村嘉勝二○○九・八・二九一第一回横光利一文学会・川端文学研究会コラボの意義「昭和文学研究」第60集昭和文学会
岡本かの子から川端康成へ未公開書簡60通川端邸で発見「読売新聞」朝刊

・3月
4月9日

一■一ロ ■一■■一■

川端康成参考文献

平成21年11月〜22年11月

森晴雄編
1特集

横光利一と川端康成「解釈と鑑賞」平成22年6月

羽鳥徹哉横光・川端の今日的意義
福田淳子川端康成における文学活動始動期の考察菊池寛との関係から片山倫太郎若き日の川端における思想関連文献の受容の脈絡を探る
雑誌「変態心理」を起点として森晴雄川端康成『第一短篇集』「月」を中心に原善川端が失恋を物語る中で描いたもの「南方の火」を中心に
吉田秀樹「浅草紅団」のはぐらかし流動する街を捉える手法
一一画…一:F水晶幻想」賎

山田吉郎川端康成『虹』と無償の美の系譜横光利一『紋章』に触れて平山三男横光と川端「雪国」 と、その書かれた時代
田村嘉勝
「再会」
自身との、＜再会＞と新たな決意
2雑誌……論文・評論・エッセイ森本穫魔界の住人川端康成−その生涯と文学「文芸日女道」498〜510
平成21年11月〜22年11月
野口裕子「川端康成『古都』におけるすみれの花と時間感覚「京都府立大学学術報告」61
・
12月
川勝麻里川端康成「コスモスの友」は中里恒子代作か−川端『純粋の声』の感想文草稿を手掛かりに−「明海大学教養論文集自然と文化」20
12月
金森範子ロダンの《女の手》「小品」第二十九集
12月
井上二葉川端康成『秋の雨』と音楽「群系」第24号
12月「人文学会誌」第十一号宮城学院女子大学院
平成22年3月
森晴雄
川端康成「バッタと鈴虫」−「一つの童話」『雲」 1月〜4月「化粧の天使達」……「色彩」 「寝顔」 「花」 「風景」 「薬」「裾」 「白髪」「雲」 5月〜11月「白粉とガソリン」一踊子・小娘・少年「芸術至上主義文芸」36 11月
小埜裕二川端康成「化粧」の構造分析「上越教育大学研究紀要」29
2月

川上真人赫変たる異端一中河與一論一
疎外とモダニズムー「文芸時代」以後の文学的アプローチ………川端康成「伊豆の踊子」／中河與一「心の影」「とどろき教育」第32号千葉経済大学附属高等学校
2月
中嶋展子川端康成『乙女の脚論一「魔法」から「愛」へ。中里恒子草稿との比較から−「岡山大学大学院社会文化科学研究科紀要」29
3月
川端康成と少女の文集−西村アヤ・石丸夏子・山川弥千枝「芸術至上主義文芸」36

毛利優花同性愛的な憧恨一川端康成住吉連作論「金城学院大学大学院文学研究科論集j l6
曽根博義「犬も歩けば近代文学資料探索（3）川端康成『純粋の声』「日本古書通信」森本穫戦時下の川端康成と古典「文芸日女道」502
羽鳥徹哉終わりを読む−「雪国」「解釈と鑑賞」

11月

3月
3月
3月
9月