majimun lens 地名遊⾏
伊波 ⼀志

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『majimun』とは、琉球弧に伝承される魔物の総称です。『lens』とは、⽂字通りカメラの「レンズ」という意味の他に「眼の⽔晶体」を表します。
「君は、魔物の眼で世界を⾒ているようだね。」
かつて、僕のポートフォリオをご覧になったある⽅のこの感想がきっかけで⽣まれたのが『majimun lens』というシリーズでした。さらに、地名や場所に意味がある被写体に特化した作品として ⽣まれたのが『majimun lens 地名遊⾏』です。
撮影時期は、主に 2009〜2012 年の 4年間。修⾏のごとく各地を巡りながら撮影しました。
写真機とは、被写体から⾶んでくる光を感光⾯で結像し、記録する機械ですから、可視光線しか捕らえられない⼀般的なカメラには、いわゆる現実的にそこにあるものしか写りません。ただ、当時の僕は「あの世とこの世」「死と⽣」「過去と現在」を 写したいという思いが、強くありました。
もちろん、合理的に考えれば「あの世」「死」「過去」を物理的に写せないことはわかります。そこで、僕は、「あの世とこの世」「死と⽣」「過去と現在」の境界・はざまにある具象を写そうと決意したので す。
現在、⼿元にある作品は、バライタ印画紙へのオリジナルプリントです。銀塩の粒⼦の中に、当時の思いや魂が包摂されていたらいいなあ、などと夢想しています。

"majimun" is a general term for monsters that are handed down in the Ryukyu Arc. "Lens" literally means "lens" of the camera, as well as "lens of the eye".
"You seem to see the world with the eyes of a monster."This comment from someone who once looked at my portfolio led to a series called "majimun lens". In addition, " majimun lens Chimei Yugyo" was born as a work
specializing in subjects that have m eaning in place names and places. ( Chimei Yugyo is diﬃcult to translate into English. If I dare to translate, wander like a monk insearch of a meaningful place name.)
The shooting period was mainly for four years from 2009-2012. I took pictures while traveling around the place as if I were training.
Since a photographic device is a machine that forms an image of light emitted from a subject and records it, a general camera that can only capture visible light can only
capture what is realistically there. However, at that time, I had a strong desire to capture "the other world and this world," "death and life," and "the past and the present."
Of course, if you think rationally, you can understand that you cannot physically capture "the other world", "death", and "th e past". Therefore, I decided to capture theconcrete image that lies between the boundary between "the other world and this world," "death and life," and "past and present."
The work I have now on hand is an original print on Baryta photographic paper. I wish that the silver halide particles contained the thoughts and souls of that time.

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『2009 砂辺海岸

沖縄本島、北谷町砂辺』『2009 ギリムイグスク

沖縄本島、南城市大⾥』"2009 Sunabe Coast Okinawa main island, Chatan town Sunabe""2009 Girimuigusuku Okinawa main island, Nanjo City Ozato"

沖縄戦において本島最初の上陸・占領（本島へは読⾕村から北⾕町にかけての海岸に上陸）

別名、ギリムイ御嶽。島添⼤⾥グスク近くの市道南側の⼩⾼い森に位置している。築城者・地点である(現在は基地関係者の賃貸アパートや住宅が多く建つエリア)。

築城年代不明。ここはグスクというよりも聖域の部類に属すると思われるが、島添⼤⾥グス

１９４５年４⽉１⽇、遙か向こうの海には１，５００隻の艦船、１８万⼈の兵⼠が結集してクが築かれる前の、政治的⽀配者の居住地であったともいわれている。グスク内には古いおいた。⽶軍は上陸前、後にわたって猛烈な艦砲射撃を⾏い、⼀説では住⺠⼀⼈に換算すると墓や拝所などがところどころに存在している。

５０発の砲弾を撃ち込んだという。沖縄戦史で『鉄の暴風』と呼ばれている。
⽇本軍は持久戦を⽅針として上陸地点では激しい抵抗を⾏わなかったので、その⽇のうちに読⾕と嘉⼿納の⾶⾏場が占領された。

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『2009 百按司墓（むむじゃなばか）沖縄本島、今帰仁村運天』"2009Mumujana Tomb Okinawa main island, Nakijin village Unten""『2009 内間御殿（うちまうどぅん）沖縄本島、⻄原町嘉手刈』"2009 Uchima Udwun Okinawa main island, Nishihara town Kadekaru "運天港の北東の崖に造られた古墓。岩陰の⽳を取り囲むように、餅型に⽯垣が積み上げられ、 内間御殿は、第⼆尚⽒王統の始祖である⾦丸（のちの尚円王）が内間地頭に任ぜられたとき塗り固められている。現在は甕の中に⼈骨が納められているが、かつては、墳墓内に無数のの旧住宅跡に、尚円王没後 190 年も経てから建てられた神殿。

⽩骨が重なり合っていたという。１、薩摩軍による琉球侵攻の際、戦没者の遺骨を合葬したもの、２、第⼀尚⽒王朝最後の王・尚徳の遺⾂等を葬ったもの、３、北⼭王の墓、といい伝えはいくつかあるが、いまだ解明されていない。

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『2010 ノロの墓 奄美大島、龍郷町浦』" 2010 Noro's grave Amami Oshima island, Tatsugo town Ura "『2009 沖縄刑務所

沖縄本島、南城市知念』

奄美のノロの集団墓地。昔のノロたちは、⾃分の家の墓には⼊らないで、みんなこのノロ墓

外国⼈・禁固受刑者・若年者・初犯者・再犯者・⼼⾝障害者と幅広い分類の受刑者が集まるに⼊っていたという。集落の中で最も恐れられ、⼈の⽴ち寄らない場所である。ノロ神がシ男⼦刑務所である。収容定員は 319 名。

“2009 Okinawa Prison

マ守りの神様・親戚助けの神様と⾔われる⼀⽅で「呪う神様」として近寄ってはならないと⾔われている。
※ ノロは沖縄県と奄美群島の琉球の信仰における⼥性の祭司。 神官。巫。 地域の祭祀を取りしきり、御嶽を管理する。琉球王国による宗教⽀配の⼿段として、沖縄本島の信仰を元に整備されて王国各地に配置された。

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Okinawa main island, Nanjo City Chinen”

『2009 ハーフムーン

沖縄本島、那覇市真嘉⽐』『2002 斎場御嶽（せーふぁーうたき）沖縄本島、南城市知念』“2009 Half Moon Okinawa main island, Naha City Makabi””2002 Sehfa Utaki

かつて、那覇・新都⼼のすぐ東の真嘉⽐に、こんもりとした⼤道森（だいどうむい）」があ

御嶽とは、南⻄諸島に広く分布している「聖地」の総称で、斎場御嶽は琉球開びゃく伝説にった。⽶軍は、ここをハーフムーンと称していた。すぐ⻄のシュガーローフとともに、このもあらわれる、琉球王国最⾼の聖地。琉球の最⾼神⼥であった聞得⼤君（きこえおおきみ）⼀帯の攻防戦は、沖縄戦における⽇⽶最⼤の激戦だったといわれている。写真は造成前のハの就任の儀式はこの斎場御嶽で執り⾏われた。2000 年 12 ⽉、⾸⾥城跡などとともに「琉球ーフムーン。2023 年現在、ハーフムーンは消え、コンビニやマンションが⽴ち並ぶ。

王国のグスク及び関連遺産群」としてユネスコの世界遺産（⽂化遺産）に登録された。

無数の回収不能な遺骨は⼟の中に蓋をして隠された。

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Okinawa main island, Nanjo City Chinen”

『2010 志喜屋グスク 沖縄本島、南城市知念』『2010 安脚場戦跡 加計呂⿇島、瀬⼾内町安脚場』“2010 Shikiya Gusuku“2010 Ankyaba Battle Site Kakeromajima Island,Setouchi town Ankyaba

Okinawa main island, Nanjo City Chinen”

分類・築造年代・築造者等々、すべて不詳。志喜屋集落北⽅の岩⼭にあり、⼭⽯積みのかな

加計呂⿇島は奄美⼤島の南側に⼤島海峡を挟んで存在する東⻄に細⻑い離島である。⼤島り古いグスクであると考えられている。中には共同墓地があり、近年まで雑⽊の中にうもれ海峡は⽔深が深く、東⻄両側で外海に接続していることから、海峡内の加計呂⿇島側にあるていた。グスク発⽣における問題を解明する重要な⽂化財とされている。

薩川湾が連合艦隊の泊地として⽤いられていた。
この泊地を防衛するために、⼤島海峡東端に⾯した加計呂⿇島の安脚場（あんきゃば）集落東側の加計呂⿇島東端に軍事施設が置かれていた。

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『2010 港川フィッシャー遺跡

沖縄本島、⼋重瀬町港川』『2012 旧泡瀬ゴルフ場跡地”2010 Minatogawa Fissure Ruins Okinawa main island, Yaese town Minatogawa”

沖縄本島、北中城村ライカム』“2012 Former Awase Golf Course site Okinawa main island, Kitanakagusuku village Rycom”

港川フィッシャー遺跡とは、2 万 2 千年前の⼈骨化⽯の「港川⼈」の出⼟地のほか、縄⽂時

かつて沖縄県中頭郡北中城村のキャンプ・フォスター内にあった在⽇⽶軍専⽤のゴルフ場代から、近代まで連綿と⼈々の⽣業の地として利⽤されていた複合遺跡。1970 年、⼤⼭盛である。⽇⽶合同委員会によって条件付きの返還が合意され、2009 年、新設の海兵隊のゴ保⽒により、当時、琉球⽯灰岩（粟⽯）採⽯場の⼀画にあったフィッシャー（岩の割れ目） ルフ場 (Taiyo Golf Club) が嘉⼿納弾薬庫内に建設され、2010 年 7 ⽉ 31 ⽇に泡瀬ゴルフ内の堆積⼟中から、2 万 2 千年前の⼈骨や動物化⽯が発⾒された。それ以降本格的な発掘が場が返還された。現在は多機能複合型ショッピングモール「イオンモール沖縄ライカム」や⾏われ、1974 年に、完全に近い全⾝骨を5〜9 体発⾒された。発⾒された⼈骨は港川⼈と称

中部徳洲会病院などが建ち、北中城村の都市開発拠点となっている。

された。

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『2002 嘉数⾼台

『2010 イヤンヤ洞窟 奄美大島、笠利町土浜』

沖縄本島、宜野湾市嘉数』“2002 Kakazu highlands Okinawa main island, Ginowan City Kakazu”“2010 Iyanya Cave Amami Oshima island, Kasari Town Tsuchihama”「嘉数の戦い」とは、太平洋戦争末期の沖縄戦において、嘉数⾼台をめぐって1945 年 4 ⽉

弥⽣時代の⼟器が出⼟していることから、縄⽂から弥⽣にかけての住居と考えられる。その8 ⽇（7 ⽇）からの 16 ⽇間に⾏われた戦いである。この戦いは沖縄戦最⼤級の戦闘の 1 つ後、風葬墓として 1975 年ごろまでは使⽤されており、⼈骨などが散乱していた。

としても知られるほどの激戦であった。⽇本軍は低地に「反斜⾯陣地」を構築して⽶軍に劣る⽕⼒をカバーし、頑強に抵抗したため、嘉数は⽶軍からは「死の罠」「忌々しい丘」などと呼ばれた。写真は「嘉数の戦い」があった嘉数⾼台展望塔から望む普天間基地。

9伊波⼀志/Kazushi Iha
１９６９年沖縄⽣まれ。
写真家。
⾹川⼤学法学部卒業。
２０代の頃の海外（インド・タイ等）⼀⼈旅をきっかけに『写真』に出会う。
⾃慢は、２００７年、四国⼋⼗⼋か所巡りにて全⾏程 1400ｋｍを４５⽇間で踏破したこと。 ２０１２ 年までは写真家として地道に活動していたが、ほぼ活動休⽌。
２０１３年以降、強烈な虚無感から逃れることができなくなり、写真家として再始動中。
２０２２年２⽉、約１０年ぶりの個展を開催し復活。現在、写真展

個展

Born in Okinawa in 1969. Photographer.
Graduated from Kagawa University Faculty of Law.
When I was in my twenties, I traveled abroad (India, Thailand, etc.) alone, and encounteredphotography. In 2007, I covered the entire 1,400 km in 45 days on a tour of 88 places in
Shikoku. Until 2012, I was steadily working as a photographer, but since 2013,
unable to escape the intense feeling of empti

photographer. In February 2022, I held my ﬁrst solo exhibition in about 10 years and made acomeback. I am currently restarting as a photographer.

Photography Exhibition

Solo Exhibition

2009『majimun lens』 Roguii

2011『⺟の奄美』gallery M&A

2011 "Amami,my mother's hometown" gallery M&A

2012『わたくしの痕跡』gallery M&A（「連続写真展 沖縄で／写真は」）2012 "Traces of Me" gallery M&A ("Photograph Series: In Okinawa")

2022『from photography』rat＆sheep

2022 "from photography"rat＆sheep

写真展

I has been

ness and has almost stopped working as a2009 "majimun lens" Roguii

Photography Exhibition Group Exhibition

グループ展

2009 "Photographer vol.1" Okinawa Prefectural Museum and Art Museum

2009「写真する⼈ vol.1」沖縄県⽴博物館・美術館

2010「写真する⼈ vol.2」沖縄県⽴博物館・美術館

2012

復帰４０年写真展「眼の記憶」那覇市⺠ギャラリー"Memoryof the Eye" Naha Civic Gallery

2017

沖縄本⼟復帰 45 年特別展「写真家が⾒つめた沖縄 1972-2017」沖縄県⽴

2017 45th Anniversary of Okinawa's Return to the Mainland Special Exhibition "Okinawa

博物館・美術館

1972- 2017 as Seen by Photographers" Okinawa Prefectural Museum and Art Museum2010 "Photographer vol.2" Okinawa Prefectural Museum and Art Museum2012 40th Anniversary of Okinawa's Return to the Mainland Special Photo Exhibition

site:www.ihakazushi.com
mail:ihakazushi@gmail.com
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