2019年2月24日
[ 1 ]

編

集 日本キリスト教団中部教区
教 区 通 信 編 集 委 員 会
発 行 人 横 山 良 樹
発 行 所 〒461-0009
名古屋市東区久屋町8 の6
日本基督教団中部教区事務所
電話 （０５２）９７１－８４９７
E m a i l ckyo@quartz.ocn.ne.jp
振 替 口 座 ００８３０-７-５２０３７
Homepage http://uccj-chubu.co m

No.140キズナヘンゲヨハネによる福音書二十章二四節～ 二九節

傷に触れる。このとき「傷」は意味を変えた。トマスはキリス

みがある。

トマスにとって、イエスに刻

トの傷に触れて知る。キリスト

キリストを知るとはキリスト

まれた傷跡は、まさに、自分とトマスにとってイエスの傷は、 れることなどできない。イエスの傷に触れること。キリストのの傷は、トマスの生の姿を写すと自分をつなぐ絆は傷（傷み）傷という己の本当の姿を写す鏡

イエスとを繋ぎ止めるキズナだっなのだから。イエスを十字架にを見て、「あぁ、わたしはこん

鏡であると同時に、そこから解つけたのは「わたし」。十字架

なにも歪んでいたのか」と認めた。イエスの傷の痛みを知るなの前から逃げ出したのは「わたると同時に「あぁ、こんなわた

各務原教会牧師 杉本 和道

い。イエスの手足には釘の跡が、 るのにとどまらず、トマスに自血の苦手な私は御免こうむりた

身の弱い姿を突きつける鏡だっし」。イエスとの「キズナ」をしを赦すために、癒すために、き放つ窓でもあった。

槍で貫かれた跡があった。さて、 た。

額には荊冠の傷が、わき腹には

今、イエスの傷を前にして過前にして自らの仄暗さに気づか救うために、キリストが傷みをらば、その傷跡に指や手など入

イエスの傷跡に指を差し入れた去が迫ってくる。それは、深いされる。

他人の傷口に指を突っ込む。

ときトマスは何を思ったのだろ

悲しみをトマスの中に刻みつけ捨てて逃げ出した」「もし、あ満ちていたのだろうか？

の心には単純な「疑い」だけが二十・二五）と疑った。トマス

しは決して信じない》（ヨハネ

釘跡に入れてみなければ…わたた」と聞かされても《この指をトマスは、「イエスが復活しの結びつきを絆と言う。絆とい断つことのできない人と人とらない傷口を刻んでいく。

ていく。心の深いところに塞がな事柄のなかで私たちは傷つい

しみや憤り、挫折や喪失、様々くのだ。後悔だけではない。悲エスの傷を見るたびその傷が開たのだ。心の深いところに。イた。トマスもまた傷を負っていを露わにするが、そこに繋ぎとではない」「あなたの本当の姿は、あなたを責めるためのものなさい。安心しなさい。この傷エスの声が導く。「ここに触れきない。しかし、キリスト・イ

く。指は真っ直ぐ進むことがでれるために。手は震え、口は渇

トマスが手を伸ばす。傷に触わき腹に入れなさい》。

あなたの手を伸ばし、わたしの

わたしの手を見なさい。また、変えられていくことへの招きだ。

人を赦し、人を愛していく絆にもない、痛みだけだった傷が、来見たくもなく、思い出したくという意味ではない。傷が、本

さい》、これは「何も考えるな」

者ではなく、信じる者になりな

者を赦す力となる。《信じないもこの人を赦そう」と。傷が他たしが赦されたように、わたし

イエス自身の痛みのしるしであう？

のとき自分がもう少し頑張ってう言葉の由来は、「頸 綱」

めておくためのものではない」

あなたも変わる。傷を抱えたて見たくないものだった。「ああ、あのとき自分はこの人を見

でいた。

きづな

つなぎづな

くびつな

《あなたの指をここに当てて、 背負ってくださった」と赦しのいたら、この人はこの傷を受け「騎綱」「 繋 綱 」といった馬

「罪を赦し、罪という不自由か

人を赦し、人を愛する者へと。

す者へと変えられていく。「わ真実に赦された者は他者を赦中を歩み出すこと。

ずに済んだのではないか」と十や牛などの動物を繋ぎ止めておら、解き放つためのものだ」と。 ままでも変わることができる。

イエスの傷跡はトマスにとっ

字架を前にして自分が逃げ出しく綱のこと。自由を奪われるよ

イエスとトマスを傷がつないたのを思い出し、心が締め付け

うな、締め付けられるような痛トマスは、そっとキリストのられるからだ。

[ 2 ]

140号

北陸学院
梅田真琴

ると 感じ 、神 様の 召し を新 たに受け止めました。
北陸学院小学校に遣わされ、子ど もた ちに 御言 葉を 語っ て

神様 の恵 みと 導き によ って きま した が、 伝道 の喜 びと 共
按 手を 受け るこ とが でき まし に困 難も あり 、自 らの 弱さ をた 。こ の時 まで の歩 みを 神様 感じ るこ とも あり まし た。 しが 守 り 導 い て く だ さ っ た こ と、 か し 、 そ ん な 小 さ な 器 を も 主
そ して 、ど れだ け多 くの 教会 は用 いて くだ さり 、正 教師 への 方 々 の 祈 り に 励 ま さ れ 支 え と召し出してくださいました。

く得なかったこの方は、こず聖餐に与る機会もしばらとが出来た。礼拝のみならの執行にとどまらず、心待回の出来事から、教会内でが許される身となった。今按手を受けて聖礼典執行

小さ く欠 けの 多い 者で すが 、
神様 の恵 みに 感謝 をし 、地 域
諸教 会と の先 生方 との 交わ りの中 で、 学校 の牧 師と して 、
また 教会 の牧 師と して 、学 校と地 域諸 教会 に誠 実に 仕え 、御言 葉を 語っ て参 りた いと 思の時を心待ちにしておられ

ちにしている方々のところら れて 歩ん でこ られ たか を思い起こし、感謝いたします。
按手 の時 、先 輩の 正教 師の
先 生方 の手 が頭 に重 くの しかか って きま した 。そ の手 の重
さ はも ちろ ん、 その 重み は先
生 方の 祈り の重 さ、 そし て正た。主イエスにあって主にへ遣わされていくことも聖

いま す。

「待っとんたんやー」と在る兄姉と一つとされる聖礼典執行の重要な使命であ教 師と して の使 命の 重さ であいう声に迎えられて、初め餐に自分も与りたいとの思ると考えさせられた。

ることが出来なくなっておため半年程前から教会に来集っておられたが、高齢のいるということを強く知らを心待ちにしている方々が会で行われる。だが、それ聖礼典は多くの場合、教思いである。

いう思いに身が引き締まる

してくださっているのだとであっても、主は召し遣わ

桜木教会
牧野 純

ての訪問聖餐は始まった。

いがこの言葉になって出たられた。クリスマスの諸集された瞬間であった。

そうごう

会が終わった直後に伺うこ

按手を受けたばかりの私相好を崩す声の主は九十歳

2018年11月23日、金沢教会にて２名の按手礼式が横山良樹
議長の司式により行われました。石川地区の教師のみならず、福井地区や富山地区などからも教師らがかけつけ、また多くの信徒らに見守られながら、厳粛な雰囲気の中で執行されました。
の だ。

按手礼式挙行の教会員。欠かさず礼拝に

中部教区通信2019年2月24日

着任して
ひとこと

えづれ

豊田教会

江連 実

十月の半ばに引っ越してきて、十一月から正式に、豊田教会の牧師になりました。
江連実と申します。
最初の任地は奄美大島にある名瀬教会でした。十一年いて、仙台
北三番丁教会に転任し、十年働いて、豊田教会にまいりました。
夏は奄美よりも熱いのでびっくりですが、冬は仙台よりも暖かく、
雪もほとんど降りませんから、大変過ごしやすく、喜んでおります。
綺麗で可愛らしい礼拝堂で毎週礼拝できることに感謝しております。

教会としての課題は、牧師が長く安定して牧会することでしょう。
まずは、じっくりとこの地域と教会に慣れて馴染んで、あせらず、
いそがず、のんびりとやっていこうと思います。牧師室の窓から見える広々とした畑や、美しく変化する夕方の風景を眺めながら毎日過ごしております。
そんな中、クリスマスには若いお母さんと赤ちゃんが洗礼を受けました。教会員一同と共に、喜んでおります。

原 稿依 頼を受 け、以 前書い たもの を探 すと、 あった 。二〇 〇七年 、そ の年の 能登半 島地震 のこと を書 いてい た。高 岡は公 式には 震度 ２だが 、地震 の多い 地で育 った 者には 、４近 くとし か感じ られ なかっ たこと を思い 起
こす 。な のに、 それに ついて の
文章 を書 いたこ ともす っかり 忘
れて しま ってい た自分 もいる 。
あれ から 早十二 年。そ の間も 毎
年の よう に様々 な災害 や試練 、事件があった。人が過ごすのは、一方 で混 乱と忘 却が混 じり合 った日々のように見える。
ル カ福 音書の 連続講 解説教 を行っ てい る。少 年イエ スさま が両親 に連 れられ エルサ レム神 殿に行 った 物語。 それは イエス さ
まが 十二 歳の時 。ユダ ヤにお いて一 人前 の大人 の仲間 入りと される 年齢 だった 。クリ スマス 物
語か ら一 気に十 二年を 経て、 少
年イ エス さまの 姿を伝 える唯 一の記 事と なるわ けだが 、その 間も、 聖霊 なる神 さまが マリア を用い て始 めた業 はしっ かりと 動
き続けていたと知らされる。
人 の混 乱と忘 却を超 えて働 く
神さ まの み業が もう一 方にし っかりとあることを思う。
高岡教会 風間宣夫

2019年2月24日

十一月十九日 月( か)ら 年 期 に あ る こ と か ら 、
二十日 火
( に
) かけて、 教 「 青 年期 に おけ る 自我 同師 研 修 会 が 行 わ れ ま し た。 一 性 の 確 立 」 と 「 中 年 ク
今回 は 主題 へ の関 心 が 高 ラ イ シス 」 を中 心 に話 さかっ た のか 、 久し ぶ り に れ ま した 。 青年 期 にお け
五十 名 を超 え る参 加 申 し る 自 我同 一 性の 確 立は 時
込 み が あ っ た こ と に 感 謝。 間 が か か る 一 方 で 、 中 年
講師 は 長年 牧 会カ ウ ン セ 期 に はそ れ まで 積 み上 げ
リン グ に携 わ って お ら れ て き た価 値 観の 修 正が 求る堀肇先生 日(本伝道福音 め ら れ る 場 合 が 多 く 、 世教団 ・ 鶴見 恵 キリ ス ト 教 代 的 に諸 団 体の 中 での 働会牧師 で
きや 責 任が)した。
重く な る時「現代にであ る こと
おける牧師を考えると、のメンタル
負担 が 多くヘルス」となり 、 不安いう主題で、
定な 状 況に一日目はなりやすい。
「セルフケ
そういっ
ア」につい
た中 で 安心て話されま
して 心 の内した。牧師を打 ち 明けが牧会してられ る 関係
いく中で、の構 築 が求
種々の負担められます。
を抱えるこ
お互 い に魂とが多いこへの 配 慮がと、 更 に我 慢 しき れ な く 大 切 であ り 、諸 問 題を 共な っ て し ま う 事 例 が 多 い。 有 し 、 支 え 合 え る よ う な
そこ で 必要 と なっ て く る 関 係 の友 （ 牧師 会 ）の 存のが 霊 的導 き 手に よ る ケ 在 が 不可 欠 です 。 「友 をア、 魂 の同 伴 者だ と い う 作 っ て下 さ い」 と 締め くことでした。
く ら れた こ とが 印 象的 で
二 日 目は 「 ライ フ ・ サ し た 。会 場 の長 島 温泉 もイ ク ル へ の ケ ア 」 と し て、 素 晴 ら し く 霊 肉 共 に 養 わ
神 学 生 、 牧 師 と し て 働 く れたことに感謝。
教師部 阿部 啓
ほと ん どが 青 年期 か ら 中[ 3 ]

牧会者への牧会は「牧会の本質に係わる鉄則」
教師研修会

礼拝音楽講習会in金沢

CSは金太郎アメのごとくに

2018年9月23日（日）～24日（月）、金沢教会（主会場）、
金沢長町教会、若草教会、北陸学院中学校・高等学校において開催されました。
この講習会は、毎年東京で開催されているキリスト教音楽講習会が、90周年を迎えて企画された地方講習会です。90周年とはいえ、準備運営は全て開催地域となるため、有志のメンバーによって実行委員会が立ち上げられ、日本基督教団出
版局と日本基督教団中部教区教育部のご支援のもと、石川地
区、富山地区、福井地区の礼拝音楽担当のご後援、北陸学院
中学校・高等学校のご協力を頂き、開催する事が叶いました。
この講習会では、幅広い要望に応えられるようにと、専門的なオルガニスト養成コースから、賛美歌を歌うコース、礼拝学コースなど、牧師や教会役員（長老・幹事）、信徒が参加しやすい集会を目指しました。この為、参加者の中には、オルガンを触ったことの無い方もいらっしゃれば、オルガンを始めたばかりの中学生もおられ、55名という東京や関西、長崎の講習会よりも多くの方が参加してくださいました。
1日目の主題講演では、北陸学院学院長の楠本史郎先生より、「礼拝における賛美」について示唆に富んだ講演が行われ、改めて礼拝が主との生きた交わりになっているのかを考えさせられました。また、講師として立ってくださった、志村拓生先生、椎名雄
一郎先生、柴田 愛先生、井ノ川勝先
生からは、実技だけでなく、日本の賛
美歌の歴史や世界各地の賛美歌など、豊かな交わりを通して、多くの事を学ぶことが出来ました。
小さな教会の多い北陸ですが、これからも豊かな交わりと、きめ細やかな育成を大切にしていきたいと思います。

1月14日（月・祝）名古屋教会幼稚園を会場に、
CSスタッフ研修会が行われ15教会54名（愛知東地区３教会）のＣＳ教師が参加しました。
今年度は講師に日本基督教団キリスト教教育
主事の筧伸子先生（茨木東教会）をお迎えしました。祈り・讃美をもって会は始まり、自分の教会に集う子どもたちの顔を思い浮かべながら、先生のお話に耳を傾けました。
福音を明確に語ること、子どもの心に残したいことをひとつに絞ること、子どもたちの成長段階に目をむけること、子ども自身が信仰の決断に導かれるように祈って終わること、教師は分かち合い祈り合うこと。と言葉を重ねられました。また、ワークショップでは互いに話し合うことの大切さを学ぶことができました。
先生のお話はとても真っすぐです。神様に向かって。それゆえにはじめはとても厳しく感じました。そして“私には聖書の言葉を子どもた
ちに話すことができない・・のではないか。”との思いさえ沸いてきたほどです。しかし、それこそが過ちでした。『私が神と出会って共に生きる喜びを伝える』『欠けた器の私でも用いてくださることに感謝して働く』『なすべきことの後は神にゆだねる』と原点を示され力を得ることができたように思います。“どこを切ってもイエス様が出てくる金太郎アメ”神様の愛につながる教会学校へのよき気づきの時となりました。今回の研修会は、中部教区教育部と愛知西地区教会教育委員会の共催により実現いたしました。感謝いたします。

実行委員長 浦上 充

愛知西地区教会教育委員会 金森 淑英

生きつらさはどこから～依存症から考える～講演の中で一番心に留まった
日韓交流ツアー
こと。それは、教会の会計は神第６回目の交流ツアーを開催様が支えて下さるという「信仰」
することができたことを神に感によって立つのが、教会会計
謝いたします。年毎に私たちがの健全な姿であるということ。
韓国ヘ行き、韓国の方たちを日
会計を支えているのは神様の本にお迎えすることを繰り返し、意志であり、必要なものは必両国の間に橋を架けてきました。
ず神様が満ち溢れさせてくださる。その為に神様は、献金 か頼りきっていない自分がいた。 今年度は日本にお迎えする番。
するという心を与えて下さる 信仰の弱さを明るみに出され、 昨年度、私たちは韓国でセウォということ。神様のみに頼る 『新しく生まれ変わりなさい、 ル号沈没事故の関連施設や関係こと、献金はとても大切な喜 私が傍にいるから』と歩むべき 者の方々との交流を中心に据えたプログラムでツアーを行いまびの業であること。
道を指し示された私。
毎月の会計決算時、どうしご講演くださいました黒田牧 した。同じ年頃の青年たちが関わった事故であったため、参加たら賄えるかと要らぬ思い患 師、又この研修会開催にご尽力した日本の青年たちへの感化はいをしていたことを、今恥ず くださいました方がたに、心か
大きく、今年度のプログラムはか し く 思 い 出 さ れ る の で す 。 ら感謝申し上げます。
それを受けた上で「韓国の青年
小松教会 田中尚美「神様に頼る」それは当然のこたちに何を持って帰ってもらうとと知りながら、それでも何処のか」という事を中心に考え、委員会はプログラムを組み立てました。
結果、今年度は東日本大震災
を見据えつつ、片岡輝美さん（会津放射能情報センター代表）
を講師に迎え、福井県の美浜原発のフィールドワークを行いました。委員会は原発問題がどのように韓国の青年に響くのか一
抹の不安はあったものの、ツアーの中で青年たちが質問したり興味深そうに色々な展示物を眺めたりする姿を見ることができました。来年度のツアーはお休み。
皆様には祈りとお支えをお願いします。 南山教会 本間優太

役員研修会に参加して十月に福井の丸岡教会で交流会が開かれました。
名古屋ダルクから柴真也さんら、三方が語って下さった内容からいくつか引用・要約してご紹介させていただきます。
『薬物だけでなく、アルコール、ギャンブル、
ネットの課金など依存症が拡がっている。特に未成年者の心身の破壊は強烈』『人と心を分かち合
い、食など生活を整えて、心と魂の健康を取り戻し、人生を取り戻さなくては…』『自分を否定し、ずっと自分を責め続けてしまう。そこへ他人から説教と批判を浴びて、立ち上がれない』『教会と出会い毎日、祈った。自分の情けなさ不完全さを受け入れられなかった。聖書は不完全、ありのままでいいと語ってくれ、力がようやく抜けて来た』『傷つけ合いでなく、安全な人・安心な居場所、
不完全さを語り、分かち合える場所＝分かち愛いで』ごく普通の青年が、ふとした切っ掛けでドラックと出会ってしまい、薬物依存地獄から、途方もない苦闘と年月をかけて、回復し、今は、同じ苦しみの中にいる方に回復の手を伸べていらっしゃるご様子や、予防啓発のために身を粉にして活動されている様子を伺い、参加者一同驚嘆しました。
インターネットの普及で、地方でも普通の青年
が簡単に依存への誘いの手に陥ってしまう現代です。ぜひ、教会や学校・地域で、依存症予防啓発
ダルク講演・広報などご協力下さい。
飛騨高山教会 水谷恵子

「神の栄光をあらわす教会会計」の主題に惹かれ、小松から蒲郡へと車中の人となった。
会計長老となって二年目。
一年目は無我夢中の中で過ぎ、ようやく会計自体を学ぶ時が来たとの思いで参加した。計
上方法などの具体的指導を思い描いていたが、その点に関しては期待からはずれてしまった。その上、北陸からの参加
者は私一人で、心細さがチラリ。しかしながら、黒田牧師による講演内容は期待外れの思いを拭い去り、信仰に生きる会計、神にのみ頼るべき会
計の本質を知らされ、新しく生
まれ変わったような清々しい思いを抱いた。

『障がい者と教会』交流集会

[ 4 ]

140号
中部教区通信2019年2月24日

原理対策委員会

本年度より委員会のメンバーに、待望の若い教師三名が加わり、現在十名の委員によって構成されています。また弁護士の先生が一名、ボランティアで陪席してくださっています。相談日は二か月に一度、名古屋中央
教会の部屋をお借りして開いています。現在は年に六回、平均して一回につき二件の相談者が見えます。相談一件について二～三名の教師が応対します。
かつては大学の「原理研究会」
を中心に若者が学校を中退、献身して親を泣かせたり、違法な物品販売、霊感商法などで社会問題となりました。その頃は「 統 一 協 会 」 世( 界 基 督 教 統 一
神霊協会の略称、現在は世界平
和 統 一 家 庭 連 合 に 改 称 に) マ イ
ンドコントロールされた若者の親が相談者であるケースが多くありました。しかし、現在は親が知らない間に勧誘、多額の献金をさせられ、それに気づいた
家族 子( 供 が) 相 談に 見え る ケースが増えています。
本人を説得する以前の、相談者家族のカウンセリングをする
ことが実際問題です。家族が統一協会の実態を理解し、一緒に
マインドコントロール状態に置かれている本人を救済、脱会へと導いていくことがこの委員会の究極的な活動目的であります。

委員長 片山博喜

三位一体 な る主 の恵 みと 導 現 住陪餐会 員は 九三 名 、礼 拝
き により、 二 〇一 八年 に中 京 出席は昨年度平均六二名です。
教 会は伝道 一 二〇 年を 迎え ま 高 齢等のた め、 礼拝 に 集う こ
し た。名古 屋 英和 学校 （現 ・ と が困難に なっ てい る 方々 が名 古屋学院 ） と共 に中 京教 会 い らっしゃ いま す。 訪 問聖 餐の 歩みが始 ま った のが 一八 九 や 礼拝送迎 奉仕 によ り 、神 の八 年でした 。 一九 五四 年に 名 家 族として 繋が り続 け られ る
古 屋学院が 移 転し た跡 地に 金 よ う祈って いま す。 年 間主 題
城 学院中学 校 が建 ち、 以来 多 は 「イエス ・キ リス ト を証 しく の金城生 が 中京 教会 へ集 う す る教会～ 一二 〇年 の 恵み 、
よ うになり 現 在に 至っ てい ま そ して将来 へ」 と掲 げ 、祈 り
す 。一二〇 年 記念 主日 礼拝 に を 合わせて いま す。 花 の日 礼
は 、出身教 師 の小 室尚 子牧 師
（ 金城学院 宗 教総 主事 ）を 説
教 者にお迎 え しま した 。名 古屋 学院名古 屋 中高 の森 田祐 二
校 長は祝辞 で 「キ リス ト教 教
育 が制約を 受 けた 時代 、中 京教 会があっ た から こそ 名古 屋
学 院の建学 の 精神 を守 るこ とが できた」 と お話 しく ださ い
ま した。中 京 教会 に託 され て
い る大事な 役 割を 改め て深 く
覚 えた一二 〇 年記 念と なり ま
し た。中京 教 会に は両 校の 生
徒 さんが様 々 な機 会に 来会 さ 拝 やクリス マス に際 し て百 名れ ます。そ の 中で 心掛 けて い 以 上来会す る教 会学 校 生徒 とる ことは、 中 高生 を一 括り で 保 護者の方 々、 祝福 式 や進 級
見 ないとい う こと です 。〇 〇 進 学祝会で 覚え る教 会 員の お
さ ん、〇〇 く んと 、名 前を 覚 子 さんやお 孫さ んな ど 約五 十
え 呼びかけ て 、主 が送 って く 名 のこども たち へイ エ スさ まだ さったか け がえ ない 一人 ひ を お伝えし 、神 の家 族 が将 来と りとの出 会 いを 大切 にし て も 豊かに形 成さ れる 幻 を望 み
いきたいと願っています。
見ています。
牧師 松本周日本全国 そ して 世界 中か ら、
牧師 松本のぞみ
主 の導きに よ り中 京教 会へ 兄
牧師 金承哲弟 姉妹が集 め られ てい ます 。

2019年2月24日
[ 5 ]

中京教会

名古屋
堀川伝道所

一九六九年十月に出された ように記しています。「二十「日本キリスト教団名古屋堀 五年の歩みは……新しい教会
川伝道所開設のご挨拶」に名 形成への実験を積み重ねてき古屋堀川伝道所の目指すとこ たといえましょう。その実験ろが明記されています。当時 のために三つの約束事がありは靖国神社国営化法案が国会 ました。一、『戦争責任告白』に提出され、安保条約廃棄か にもとづく教会形成。二、無否かの問題を抱えた時代でし 所有（教会堂等の財産を持たた。この時期に①教団の歴史 ない）、三、経済的自立（教を振り返ること、②イエス・ 区等からの経済的援助を受けキリストの教会として世界の、 ない、牧師は週日は一労働者
アジアの中の日本及び日本人 として働く）。」
さらに、清島牧師は「このような実験は、自分たちだけのためのものではなく、全体教会へ仕えるためのものでもあります。その意味では既成教会の励ましと支持によって初めて成功を望むことができるのでありましょう。そして
事実、多くの励ましと支持をいただいてきましたことを、心より感謝いたしております。」と記しています。私も同感です。
伝道所は二〇一九年に開設
五十周年を迎えます。堀伝メ
ンバーは開設時の方々と新人メンバーが半々ぐらいです。
全員が司会を順番に担当しています。近接する福祉施設の利用者と介助者も参加され、和やかな礼拝です。二〇一八
年十一月から礼拝場所が熱田区五番町十八─二十九に移転しました。「五番町集会室」と名づけています。
牧師 島しづ子として歩むこと、③都市における教会のあり方を考えること、④苦しめる弱い人々と共に歩むこと、という課題をもって船出しました。伝道所の名
前は、「都市の汚れを呑み込
みつつ名古屋城から名古屋港に向かって流れる堀川」をとって「名古屋堀川伝道所」としました。
二十五周年記念誌の巻頭で
清島恒徳牧師（初代鈴木正三
牧師に続く二代牧師）は次のここでの宣教幼稚園問題委員会の活動

幼稚 園問題 委員会 は北 陸側の委員二名、東海側の委員二名の計四名の他に、有志による陪席者を加え、年に数回行っています。会場は東海側が主で、この数年は、名古屋教会
名(古屋教会幼稚園 、)熱田教会
堅(磐信誠幼稚園 、)世真留教会
世(真留愛敬幼稚園 、)金城教会
明(星幼稚園 で)開催しました。
これまでの主なテーマは、①
新制度 子(ども子育て支援制度 )移行に関して、②名古屋教会
幼稚園「おひさまを守る会」
活動支援、③休園中の幼稚園の諸課題共有、④中部教区総会資料の新制度移行幼稚園等の名称記入方法に関して、⑤
幼児教育無償化への学びと対策です。④以外はこれからも継続すべき課題です。以上の取り組み以外にも、年に一度、日本基督教団全国教会幼稚園連絡会に委員が出席し、他の教区等から得た情報を持ち帰って共有します。また、陪席者
理(事長や園長 か)らも貴重な提案をいただき、園のセキュリ
ティーや就業規則、教会との協力関係等に関しても話し合う時を持っています。キリス
ト教保育の大切さと恵みをいつも思います。
委員長 小林 光いつ も魚津教 会の ため にお おられ、 イエス ・キ リスト の祈りい ただき、 感謝 申し 上げ ことをも っと知 りた いと願 っます。 このたび 教区 より いた ておられ て、他 の一 人の方 と
だきま した伝道 活動 援助 費を 聖書の学 び会を 始め ること が用 い て 秋 の 伝 道 集 会 を 行 い ま できています。
した。
また英 語礼拝 もこ れをき っ
九月 十六日（ 日） 、講 師は かけに通 常のプ ログ ラムと し
金城学 院大学の 宗教 主事 、小 て再開し 、月一 回八 ～十名 の室尚子 先生でし た。 午前 の礼 メンバー で行っ てい ます。 小
拝は伝 道礼拝メ ッセ ージ をお さな群れ にとっ て、 英語礼 拝
願いし 、初心者 の方 にも 届く に集われ る方々 があ ること は励みとなっています。
さらにクリスマスの報告も加えますと、秋の伝道集
会の実に励ましを受けて今
年は例年以上に、チラシで案内したことで十名の新来会者が与えられて、私たちにはちょっとした衝撃に似た喜びがありました。池に投げ入れた小石が波紋を広げるように幸いな広がりを見ながら、二年続けて何人もの教会員を天に送った私たちの教会は再び上昇の方向になりました。
明確な 聖書メッ セー ジを いた
二〇一 九年も 魚津 教会は 富
だきま した。午 後は 同じ く金 山県の東 にある 教会 として 、城学院 の教育宣 教師 であ られ 神様に励 まされ て委 ねられ たるマデ ィソン・ フラ ット 先生 宣教の働 きに力 を合 わせて 行によっ て英語礼 拝を して いた きたいと 思いま す。 このた び
だきま した。教 会は この 日の 与えられ た実を まず 神様に 感
た め に チ ラ シ を 四 百 枚 配 布 し、 謝 し 、 ご 奉 仕 下 さ っ た 先 生 方
祈り備 えました 。そ の結 果、 に感謝し 、教区 がこ のよう に
三名の 新来会者 が与 えら れま 助けて下 さいま した ことに 心
し た 。 そ の 内 の 一 人 の 方 は そ から感謝申し上げます。
牧師 ウェーラー ル･ツ エ･ステルの後継 続して礼 拝に 出席 して世界宣教と中部教区～最近のトピックから～二〇一八 年十月 に行 われ た
第 四十一回 日本基 督教 団総 会
で インドネ シアの ミナ ハサ 福
音 キリスト 教会（ ＧＭ ＩＭ ：グ ミン）と 宣教協 約が 結ば れ
とうしょ
ま した。イ ンドネ シア は島 嶼
国 家で、国 民の九 割は イス ラ
ム 教徒です が、ス ラウ ェシ 島
北 部地域の ミナハ サ一 帯は 逆に キリスト 者が九 割を しめ 、
信 徒数二百 万、神 学校 にも 千人 は在籍す るとい うマ ジョ リ
テ ィの教会 です（ ちな みに 日
本 基督教団 の現住 陪餐 会員 は八 万人）。 このミ ナハ サ地 域
から日本に働きに来ている方々
が 茨城県、 栃木県 と三 重県 にコ ミュニテ ィを形 成し て暮 ら
し ています 。とく に茨 城県 ・栃木県には三つの群れがあり、関 東教区は 十数年 来、 交流 を
持 って来ま した。 国内 では 、も う一箇所 鈴鹿市 にコ ミュ ニ
テ ィがあり ますが 、わ たし た
ち の教区は 一部の 教師 しか その 存在を知 りませ んで した 。
そ こでわた くした ちの 教区 も鈴鹿におられるＧＭＩＭの方々
が どのよう な礼拝 のか たち 、
信 仰生活を 送り、 何を 願っ ておられるかを知らねばと考え、
二 〇一八年 七月二 九日 に協 約
準 備のため に教団 から 秋山 徹
総 幹事、加 藤誠世 界宣 教幹 事が来 訪するの に、 中部 教区からも 横山良樹 （議 長） 、田口博之（副議長）、加藤幹夫（三 重地区長 ）も 合流 し、二時間 ほどの懇 談の 時を 持ちました 。関東教 区に 形成 されている 三つのコ ミュ ニテ ィを含めて 、彼らは まだ 自分 たちの礼拝 場所をも って いま せん。
鈴鹿の場合、職業訓練センターの集会室を礼拝場所として使ってい ます。懇 談は 終始 なごや
かで 時おり讃 美歌 をう たって
進み ました。 日本 語の 堪能な方は 少なく、 三名 の方 が交代で通 訳に立ち まし た。 参加された のはステ ンリ ー宣 教師ほか三 十名ほど 。全 体で は百人
近く が礼拝生 活を 守っ ておられる そうです 。Ｇ ＭＩ Ｍはオラン ダ改革派 教会 の流 れを汲む長 老主義の 教会 形成 をしていま す。コロ ンと 呼ば れる小教会 単位での 細胞 組織 のようなも のが形成 され 、そ れが牧会・ 教理・家 庭教 育・ 社会教育的 な役割を 果た し、 信仰共同体 が、生活 共同 体と も密接に重 なってい るの です 。彼らの一 番の願い は、 専用 の礼拝
場所 ・施設を 手に 入れ ることで、 この宗教 法人 関係 の手助
けは教団事務局が相談にのり、
中部 教区、と くに お膝 もとの三重 地区は礼 拝を 通し ての交流を もってい くこ とが 第一歩
とい う確認を いた しま した。

すでに 先のクリ スマ スに もご招待が ありまし てＧ ＭＩ Ｍの
クリス マス礼拝 祝会 に地 元有
志が、 また鈴鹿 教会 のク リス
マス・ イヴ礼拝 にも 賛美 に来てくださったと聞いています。
わた したちの 古く から の隣
人であ る在日大 韓基 督教 会との交流も宣教協約にもとづき、互いの 総会を訪 問し 、年 二回ほどの 宣教協約 委員 会を ひら
いて情 報交換を して いま す。
近年は 、教職間 の相 互交 流の可能性 や、災害 時の 支援 について話 し合いま した 。ま た在日大韓 基督教会 岐阜 教会 （高誠牧師 ）の献堂 式が 九月 に行
われま した。阿 部建 設が 施工
し、機 能的であ り、 かつ 伝道姿勢の 明確な会 堂を 創ら れた
なあと 、式に参 加さ せて 頂いて感激 しました 。岐 阜地 区からも多 くの教師 が参 加し ておられ、 よい交流 がも たれ ていること を主に感 謝い たし ました。
議長 横山良樹

鈴鹿教会クリスマス･イヴ礼拝での賛美

[ 6 ]

140号
中部教区通信2019年2月24日

伝道活動費援助追悼
木下忠司教師

二〇一八年七月八日（日）、春日井教会の牧師就任式に出席をし、岐阜地区で十七年間同労だった木下先生が同じ地区に遣わされたことを喜び、握手を交わしました。
しかし、その二ヶ月後の九月一日（土）に、名古屋教会の田口先生から春日井教会の礼拝奉仕を二回出来ないかとの電話がありました。不思議に思った私は「どうしたんですか」と尋ねると、木下先生の体調が良くないとのことでした。さらに「どの程度良くないのですか」と聞き返すと、深刻な病のために予後一ヶ月と告げられていることを聞きました。
私が木下先生と初めて会話らしい会話をしたのは一九九九年十二月七日に行われた中部教区の按手礼式の時だったかと記憶しています。按手
礼式後に行われた祝会の時、以前神学生時代に交流行事でお会いしてい
たことや、按手の重さと、その重責の重さについて共に話したことを覚えています。その後は、岐阜地区で十七年間の交わりをもたせていただ
きました。
当時、木下先生は坂下教会の主任担任教師でありましたが、二〇〇九

2019年2月24日[ 7 ]

年からは田瀬教会の代務者として、二〇一一年からは付知教会の代務もされるなど、岐阜地区だけではなく、中部教区でも「東濃伝道圏にこの人あり」という存在になられました。
九月三日（月）には、愛知東地区の教師会が「まきば」で行われ、その午前中に、教区議長である横山良樹先生からは、面会を希望する人は早く会っておいた方がいいことの報告がなされた午後には「今、ご家族と最期の時を過ごされているので、面会を控えるように」と田口先生からの連絡が報告されました。
その翌日、木下先生が召されたことを伝える教区からの連絡メールが届きました。
春日井教会での就任式に交わした
握手が、先生との最後の時となりました。
新たに与えられた教師を、主のみもとにお送りした後の春日井教会へ、三回程ご奉仕させていただきました。
木下先生によって信仰へ導かれた青
年が、さらに献身しようと礼拝を中心とした信仰生活を送られている事に、私たち人間の思いを超えた働きを感じさせられています。
これまで木下先生との交わりが与えられた事を感謝すると共に、春日井教会の上に、遺されたご家族の上に神様の守りが豊かにあるようお祈
りします。
小田部正一

11月25日に伝道開始50周年記念礼拝章に言及されました。伝道開始時に教高蔵寺ニュータウンを行いました。教区諸教会から温かい
会役員経験者が集められ、クリスチャ
教会伝道開始50周年 ンホーム四家族が与えられていたとい
祝福のお言葉をいただき15名の方が出席して下さったことに感謝いたします。
う記述です。この特別な恩寵は15年後
私たちの教会は1968年11月10日を伝に第1種教会へと成長した大きな要因
道開始日として覚え10年ごとに記念行になりました。伝道地であるニュータ
事を行ってきました。この日の準備会
ウンの発展期と重なり、良き牧者たち
で日本基督教団による開拓伝道の見解・に恵まれたことも幸いしたと思います。
計画が示されたからです。同月24日の現在、地域の過疎化が進み教会員も家庭集会は9名でのスタートとなりま
高齢化しています。しかし逆風の中でした。開拓期は定期的に1600～2000枚
も初心を忘れず、教団信仰告白にあらのチラシを配りましたが、今もその精神を継承してチ わされた福音の豊かさを正しく語り続ければ道を誤る
ラシ配布を行っています。
ことはないでしょう。必ずさらなる祝福をいただける
今回の記念礼拝で横山良樹教区総会議長は、当初の と信じます。
メンバー黒沢礼子姉がかつて教区通信に寄稿された文
牧師 岩淵正樹

東濃三教会問安

昨年 十月三十 日、 飛騨 高山
教会で の常置委 員会 後、 東濃の中津 川市にあ る三 教会 （付知・田 瀬・坂下 ）を 問安 しま
した。 無牧・兼 牧が 長く 、昨年まで 木下忠司 先生 が三 教会を回っ ていまし た。 昨年 、三教会が まとまっ て若 林治 郎教
師を招 聘し、若 林教 師を 中心に近隣 の教師た ちの 支援 のもと、新 しくスタ ート した ところです。
付知教会は幼稚園から始まった教会 ですが、 現在 は幼 稚園との関係はなくなっています。
いくつ かの教会 がキ ャン プなどに使っていました。
田瀬 教会は一 九九 五年 に地
区の中 心部から 高台 に移 転。
美しい 会堂なの で、 結婚 式の申込が 相次いだ との こと 。会堂と敷地をどう残すかが課題。
坂下 教会は岐 阜地 区で は華陽教会 に次いで 歴史 のあ る教会です 。明治時 代、 ハワ イから帰国 した医師 が町 の役 に立つもの と考えて 教会 を作 ったとのことです。
いず れも礼拝 出席 五～ 十名の小さ な教会で すが 、集 う兄
弟姉妹の熱い祈りがあります。
私たち も祈りで 支え たい と思
石田聖実
います。

も会や、裁判所の調停員な 【常置委員会報告】
ど地域にも仕えられた。篠 九 月 以 降 の 常 置 委 員 会 決 定 事
追悼
田先生の教会なら、という 項（主なもの）
篠田 潔 教師 言葉を牧師交替後、わたし 一 、二〇一 八年秋 季教 師検 定は幾度も聞いている。能書
試験受験合格者面接
家で、半 田教会 の説 教看板 は 一 、二〇一 九年春 季教 師検 定
篠田 潔先生が 召さ れた 。九 縦二メー トル弱 のも のであ っ
試験受験志願者面接
四 歳 で あ っ た 。 先 生 は 熱 田 教 た が 、 道 を 行 く 人 が 足 を と め 一、按手礼式執行会 出 身 で あ り 、 同 じ 美 普 教 会 て 独 特 に 表 現 さ れ た 聖 句 を 含 一、代務者辞任承認申請一件の つ な が り で 東 京 神 学 大 学 卒 ん だ 書 を 見 て い た も の だ 。 先 一、代務者決定承認申請一件
業 後 、 一 九 五 六 年 半 田 教 会 に 生 は 技 術 者 あ が り で 、 正 確 な 一、教師辞任承認申請一件
赴 任 さ れ た 。 以 来 、 一 九 九 八 細 密 画 も こ な さ れ 、 こ れ ら が 一、教師招聘承認申請二件
年 三 月 に 隠 退 さ れ る ま で 四 十 あ い ま っ て 晩 年 に 絵 手 紙 を よ 一、就任式一件
二 年 間 、 半 田 教 会 ひ と す じ に く さ れ 、 指 導 も し て お ら れ た。 一、赴任費援助一件仕えられた。
し か し 、 伝 道 者 と し て の 篠 一、敦賀教会基本財産（土地）篠田 先生が赴 任し た当 時の 田先生の 真骨頂 は福 音を平 易
処分申請書
半 田 教 会 は ま だ 会 堂 も な く 、 に 、 実 存 的 に 掘 り 下 げ て 、 わ 一、蘇原教会境内建物（会堂）
戦後は 信徒宅の お座 敷教 会の たしたち の日常 に接 続させ て増築承認申請書
状 態 で あ っ た 。 こ こ か ら 会 堂 届 け る 「 翻 訳 能 力 」 の 高 さ に 一、赤池教会境内建物（会堂）
建築、 一種教会 設立 、知 多北 あり、そ うした 賜物 はラジ オ
除去申請書
部 伝 道 、 知 多 南 部 伝 道 か ら 知 放 送 「 キ リ ス ト へ の 時 間 」 な 一、中濃教会境内建物（牧師多奥田 キリスト 教セ ンタ ー建 どでも遺 憾なく 発揮 され、 多館）除去申請書
築 に い た る 一 連 の 教 会 形 成 と く の 支 持 者 を 持 っ て お ら れ た。 一、御器所教会境内建物（牧伝道の 働きは、 先輩 牧師 をし
地 区 長 、 教 区 議 長 も つ と め、師館）除去申請書て 日 本 基 督 教 団 の 地 方 教 会 の 教 区 互 助 制 度 の 整 備 に も あ た 一、御器所教会境内建物（牧ひ と つ の モ デ ル と 言 わ し め た、 ら れ た 。 晩 年 に な っ て 中 部 教師館）改築承認申請書と 聞 く 。 ち な み に 先 生 は 幼 児 区をゆるがした愛知老人コミュ 一、名古屋堀川伝道所所在地
洗礼を ふくめる と一 三三 名に ニティセ ンター シル バーホ ー
変更届
洗 礼 を 授 け て お ら れ る 。 篠 田 ム ま き ば の 理 事 長 に 就 任 し 、 一、鳴海教会教団伝道委員会
先生の 働きを支 えら れた のは 中部教区 との関 係改 善、経 営
開拓伝道資金援助金申請書
先 に 召 さ れ た 秀 子 夫 人 で あ る 安 定 を な し と げ ら れ た の は 篠 一、二〇一八年度退職一時金が、教 会員にも 愛さ れ、 よく 田潔先生 の卓越 した 人格あ っ
積立援助…三一教会 ・伝用いら れた。生 活を 楽し むす てのこと と思い 、遣 わされ た
道所二九名に対して 二〇
べ を 知 っ て お ら れ た 方 で 、 五 主の御名をあがめる。
九万円とする横山良樹 一、二〇一九年度謝儀援助基準
人の子 どもを育 て上 げ、 子ど

一、二〇一八年度伝道活動援名古屋市熱田区五番町
助費
牧師連絡先 熱田区三本松町
一、 二〇一八 年度 教区 クリス- 二-〇三マス献金目標額六十万円
新宮東パークハイツ
一、二〇一八年度宗教教誨師
TEL&FAX 052-872-5012
活 動 支 援 献 金 目 標 額 三 十 【教区事務所より】
万円◇ 第六十九 回中部教 区定 期総一、 二〇一九 年度 負担 金算出
会 は 五 月二 十 一日 （ 火 ）、
案および 負担金算 定に関二 十 二 日（ 水 ）に 名 古 屋中する謝儀・給与の控除額
央 教 会 で行 わ れま す 。 宿泊
一、二〇一八年度助合関係費に つ い ては 各 教会 ・ 伝 道所
六地区一四万八千円
でご手配ください。
一、「愛知老人コミュニティー
◇教区への提出書類センター」運営委員選出
教区 への提出 書類 を三 月初
め に 送 付い た しま す 。 提出
【教区だより】
期 日 を お守 り の上 、 早 めも◇誕生
提出をお願い致します。
＊南山教会 本間優太教師
みのり【バイブルキャンプ最終案内】
実莉ちゃん 十二月十三日生()
締切 ２月 日 今すぐ申込をおめでとうございます。
◇ご結婚
日程 ３月 日～ 日
場所 大杉みどりの里 小(松市 )＊碧南教会 池田春善教師
講師 高田恵嗣先生 北(陸学院 )富子さんとご結婚
参加費 一万円
おめでとうございます。
◇逝去
問合せ 木下喜也委員長＊春日井教会 木下忠司教師
joyjoy448@gmail.com＊富 山新庄教 会 坪内 克浩夫【第 回部落解放セミナー】
人佐知子さん
日時 ３月９日 土( )時～４時＊隠 退教師 原栄 作教 師夫人
礼拝 敦賀教会にて智津子さん
説教 西川幸作教師 中(濃教会 )主の慰めをお祈り致します。
講演と現地研修…高浜町◇お見舞い
三松センター＊須藤茂明教師（尾陽教会）
講師 部落解放同盟福井県
ご快復をお祈りいたします。
連合会 山下敬太郎さん◇名古屋堀川伝道所移転

21
15

28

11

[ 8 ]

140号
中部教区通信2019年2月24日

30

26 25

18
29