Le Corbusier
une encyclopédie
ル・コルビュジエ事典
ジャック・リュカン 監修
加藤 邦男 監訳

中央公論美術出版

おもな項目（全 145 項目）
おもな項目■アルジェ：地中海からの呼びかけ■ドイツ：影響、交流、そして絶交■『ラルシテクチュール・ドジュルデュイ』誌■建造者のアトリエ■バルセロナ：ル・コルビュジエとGATEPAC■小屋：カップ・マルタンのとても小さな家■手帖■ツェントロソユーズ■ チャンディーガル：それはなおも建築巡礼の地たりうるのか？

■ CIAM：整理棚の詩情■色彩：建築の色彩化をめざして：白色の濃さが問題なのだ■装飾（1925）■ 室内装備：住まう術へのル・コルビュジエの貢献■公共空間：近代都市のなかの新しい空間■『レスプリ・ヌヴォー』誌：建築と宣伝■ 人間形成期：ラ・ショー＝ド＝フォン工芸学

校■工業：標準とエリート：シトロアン症候群■ジュネーヴ：結びつきと計画■ジャンヌレ，ピエール■イムーブル = ヴィラ：型の様々な起源■ 室内整備：マルセイユのユニテ・ダビタシ

ヨン、 1946 － 1952

■ ルシュール型住宅：ルシュール法へのル・

コルビュジエの回答■マルセイユ：都市計画、1943-1951■円熟：近代的なものとアルカイックなもの、あるいは晩年の作品■モデュロール：ある寸法体系■国際連盟本部：国際設計競技、1926-1931■ 逆説：ル・コルビュジエの修辞、あるいは独学者の逆説■パリ：首都諸計画案、1925-1961■レスプリ・ヌヴォー館、1925■オザンファン，アメデ■絵画：1930 年以後■ ペレ，オーギュスト：機械主義時代の二人の英雄、あるいはバトンタッチ■ペリアン，シャルロット
■ピロティ■ ピュリズム：デッサンと絵画：探求とひとつの言語の進化、1918-1925■輝く都市■ロンシャンの礼拝堂：過去の教訓■リュ・ド・セーヴル 35 番地：舞台裏■ヴィラ・サヴォワ■彫刻■諸芸術の統合：二重の逆説■国土：新しい都市プラン、南米のエスキス、

アルジェのオビュ計画■ ラ・トゥーレット修道院：あるプロジェク

トのアルケオロジー■ UAM：現代芸術家同盟■ユニテ・ダビタシヨン：マルセイユ＝ミシュ

レの最初の実現作品、1945-1952『都市の建設』の未■都市計画：最初の考え：
刊の草稿■ソヴィエト連邦：モスクワでのル・コルビュ

ジエ■ アメリカ合衆国：臆病者たちの国でのル・コルビュジエ■芸術運動 : 印象主義、表現主義、未来派■ヴォワザン計画■ムンダネウム■ 1907 年の旅 : イタリアへの旅■ミュロンダン式建造■ 1911 年の旅 : 東方への旅

内容見本
Syndicalisme
労働組合▶ Alger, Politique.
アルジェ、政治

Synthèse des arts
諸芸術の統合二重の逆説

アーノルド・リフキン《 ル・ コ ル ビ ュ ジ エ は、1923 年 か ら 1950 年 の 間 に は Cahier d’Art,
Zervos［雑誌『芸術手帖』ゼルヴォス社］に一度も出てこない。Histoire dela Peinture, Skyra, 1950［スキラ社版、『絵画史』］では、ジャンヌレと言う名は、発想家、論争家としてのみ特記され、画家としては零に等しいとされている。
1950 年以降になると、友人たちの職業画家からはル・コルビュジエは排斥されたが、自らは、『建築をめざして』、『総合―大文字の諸芸術』、『形体の創造』、建築と都市計画に関する新時代の連携などの著作のあ1ることを顕示するようになる。各人にはそれぞれ適した場所がある。
》

S
Sur
Syndicalisme
Synthèse

「諸芸術の総合」については、それを言い出して以来、ル・コルビュジエが言葉を変えることはなかった。この観念は1930 年代からすでにル・コルビュジエの文章のなかに現れるが、ポルト・マイヨ［パリ市周囲に設けられた街道口の一つで、ル・コルビュジエが一冊所有していた『四つの交通路にて』の表紙（FLC）

出来事などと考えることはできないであろう。戦争とはもっとも重大な危機を最後に証拠立てるものにほかならないのだ。すなわち《私は繰り返す。終結するのはひとつの百年戦争なのだ。この戦争は、最初の蒸気機関車とともに始まった。この百年のあいだに、すべてのものが、ゆっくりと執拗にあらゆる領域にわたって破壊されたのだ。つま2

りひとつの文明が息絶えたのだ。》
反啓蒙主義と機械文明社会のあいだに置かれた必然的な通過点としてこそ戦争は、ル・コルビュジエの主張の現実性を喚起するために、また、崩壊のおそれのある社会的秩序のなかに現代の建築綱領を打ち立てるために、存在するのだ。
《戦争は国に驚嘆すべき施設を遺産として遺す。住居を構成する要素の重要な一部品は、製造所や工場のなかで組み立てることができる。乾式工法住居、《プレファブ》
住居は、もっとも広範でもっとも豊かでもっとも急を要す
る産業の綱領を、復員時に構成する住居である。きわめて大規模な計画とはすなわち、「都市と農村の住居に必要な設備を整えること」である。農業と工業を実り多く自然を失わぬまま相互依存させることで、大地を目覚めさせるのだ。農村を整備することによって、病んだ都市を醇化する
3のだ。
「連帯と団結をもって」。》

R. B.
〈白井〉

凱旋門から西方にのびるパリの歴史都市軸上に位置する。］に計画さ緑色の足、厚紙の上に描かれたガッシュ画、1947-1960（個人蔵、チューリッヒ）

れた博覧会場計画案（1950 年）以後はじめて「諸芸術の統合」という用語を採用して、自らの仕事の全貌を表現しようと

つまり、ル・コルビュジエの仕事が、都市計画から造形的

ルビュジエが説教するときは、あたかも最後は「それぞれしたのである。これと同じ年代に、ル・コルビュジエは自な諸芸術まで拡大して諸芸術の統合を顕示するものとしては固有の場所を有する」で、いつも終わらなければならならの造形的成果（タペストリー、七宝工芸、とくに彫刻）の支持者

出現するならば、それは何よりもまずその作家の強い人格かったのである。

を増やして、これらの活動が連続して一層ますます建築のに起因する。そうすると、かくのごとき統合に普遍的な射

仕事と連携するのを明らかにする。その一方で、「建築物の程を付与しようとすれば、今日では激情も冷めたと願いた

領域の実態は、三つの一体的に連携する大芸術（建築、絵画、

いあの議論を主観のなかに潜り込ませてしまう危険がある。

2

誌『芸術手帖』（ゼルヴォス社）］には 1929 年と 1959 年の間に一成し遂げた仕事の前に立ってみれば、ル・コルビュジエのの知の本性を歪めかねないのである。こうした危険を回避

度たりとも現れてこない。同様に 1950 年にスキラ社から建築に隠された何らかの意味を発見するのに、画家ル・コするために、「激情からさめた客観的な」立場に立とうと出版された『絵画史』にも記載されていない。それ以後今

ルビュジエの「秘められた労苦」まで索する必要は何もない。

試みれば―そうすれば、ル・コルビュジエが分断する問題日まで、1920 年代以降のル・コルビュジエの造形作品は、

しかしながら芸術史に関する続巻では、ル・コルビュジ

をその「文化的」文脈のなかに据え直して磨きをかけるこエは「総合」という項目を掲げれば自分も取り上げられるとに導かれる―、しまいにはその話題から意味を抜き取っものと当て込んでいたが、この巻はまだ執筆されていない。

て空虚化してしまうことになる。そこで第二のパラドックというのも、今日、ル・コルビュジエが言う総合の観念にスに直面することになり、それを次のように言明すること思いを巡らそうとすれば、必ずやいろいろの障害に行き当ができる。すなわち、ル・コルビュジエの話題が目的とすたる。「諸芸術の総合」は、まず限界事例としてのル・コるところ、ル・コルビュジエ自身が明快に読み解いてくれ

ルビュジエを提示する。すなわち建築家としての事例であるはずの、ル・コルビュジエ自身による「統合」のみならず、る。その野心はル・コルビュジエの活動範囲を都市計画か

諸芸術を取り上げて行われる一つの「諸芸術の統合」といら造形的諸芸術にまで拡張するものであって、ル・コルビュ

うことの、あの話題の字義上の根源性から出発するほかはジエが専門とする分野の限界を消し去るという大きな危険ない。そしてル・コルビュジエ的思考という個人の思考がが潜んでいる。それは以下のパラドックスに直面させるこ

あらゆる知識に固有な普遍性の前に開くのは、生硬さも含とになる。すなわち建築家が自らの仕事の特殊性を示そう

めて文字通りのことなのである。
ル・コルビュジエが直面してゆくあの「諸芸術の統合」

組み入れる統一性という観念を利用しているからである。

と言う問題は、単一の解答を提供するどころか、このよう

1

Le Corbusier, Sur les quatre routes, 1941, p. 8.

2

Ibid., p. 230.

ル・コルビュジエはこのパラドックスが効果を及ぼす射に次から次へと一連のパラドックスのなかに、しかもこれ

3

Ibid., pp. 19-20.

程範囲を測ろうとして、言い方を逆転させる。つまりル・に対してはル・コルビュジエが独特の嗜好を養っているあ

コルビュジエの仕事はつねにそうした統合の特殊な根拠をのパラドックスのなかに、われわれを引き入れる。1946

示すのである。かっては建築全体に対して総合と年に「諸芸術の統合」の到来を予告するル・コルビュジエは、言うことを言明されたような諸作品を統合する統一性が問そのとき諸芸術それぞれに固有な特徴を喚起するのを忘れ題となるのではない。むしろ一作品の存立理由の統 一性ない。「都市計画は配置する。建築は成形する。絵画や彫

omuni ratio opus が問題なのだ。

刻はそのそれぞれが存在理由とする選ばれた言葉を差し出▶ Giraudoux (Jean), Murondion (constructions), «Les Trois

Établissements humains», Vichy, Ville.
ジロドゥー（ジャン）、ミュロンダン式建造、《三つの人間機構》、
ヴィシー、都市458

ル・コルビュジエは、実のところ Cahiers d’art, Zervos［雑さらに重大なことは、必然的に客観性を保つべき研究分野と望むのに（『建築をめざして』）、諸芸術の総合という一切をこう考えてくると、第二の障害が立ちはだかってくる。

4

Synthèse

1935 年、諸芸術の同盟：造形家ル・コルビュジエ

彫刻）の表現である」という 。成熟期のル・コルビュジエが

3

S

459

す。」芸術のジャンルが混じり合う「統合」についてル・コ

彫刻 No33、イコン１、彩色木彫、1963

与しようとする世界的役割である。グループ・プレリュー

せるにふさわしい、この種の生存モデルを内包する宝石箱

アルジェ：二つの構造の対決

ここで行う説明は、やはりアルジェのための諸計画の検討なしにはできない。それは周知のようにラテン・アメリカの諸都市のために練り上げられた発想と緊密につながっているのである。
「オビュ計画」をもって、ル･コルビュジエ
は各専門の垣根をすべて取り払おうとしたかに見える。絵
画における形象の世界は、都市機械を構造化することに絵
画固有の領域を超えて直接的に乗り出し、そこではユニー
クな建築的オブジェへと溶解している。建築はオブジェの限界を剥奪されて、《爆発する》し、恣意的な境界のなかに建築を抑圧していた拘束から身を解き放すことができる
ようになる。隠喩はすべて寓意によって語ることをそれまで余儀なくされていたが、いまはその周りに空間を授与することができ、自然の全体性を再形成して服従させるために自然に自らを順応させることができる。
「ベイステギ屋階邸」において叶えられなかった《欲望》が、アルジェで頭をもたげ、海に面して蛇行し、自然と歴史を連綿として流れる建築の流線に辷り込ませ、それが描く輪の中に囲い込＝

むことができる。そしてそれは、皇 帝 要 塞の丘上に勝利

V

アルジェ、
「オビュ計画」、「A プロジェクト」、1931–1932 年、下部を住居化した高架陸橋（FLC 14345）。

の印となって陽気に舞踏するのである。

の政治プログラムによると《ラテン生産者同志協定》

なのだ。それは、ル･コルビュジエの目にとって、彼がエの枢軸点として、パリ、ローマ、バルセロナ、アルジェ

マのシャルトルー会修道院やアトス山の修道院に認める価組織化によってもたらされたのは注目すべきである。素晴の諸都市が選ばれ、ル･コルビュジエはアルジェが《アフ値とほとんど同等の価値を持つ。カスバは丁寧に保全されらしく現実に根を下ろした技術もしくはそのイメージが、リカの先頭》となるのを見て取っていた。アルジェはまた、て、ほかならぬ「オビュ計画」が示す完全に生成する機械

現実をよりよく支配するために現実をその上に折り曲げて若きジャンヌレが「東方への旅」において探索した文明とのイメージのなかに取り込まれている。この生成に対し服従させているのである。屈曲する建築ブロックの屋根上同様な、《もう一つの別種》の文明を今もなお表現していてカスバは必然的かつ記憶に喚起された反 対命題である。

に設けた自動車の走行道路が表現する迅速性は、その下にる土地である。イスラム教文化において、《素朴な人々》

したがってカスバが 1931 年のプロジェクトでは新都市に納めた住居の各部屋の相互交換可能性や移動可能性にも同の習慣のなかで、ル･コルビュジエは《善良な野生人》の痕

よって跨がれているのも偶然ではない。跨橋の形姿はプロじく見られる、加速化され同時的であるような解読を強い跡を探し求めるのではなく、原初的な実在、宇宙的態度、ジェクトのなかで、隠喩の厚み全体にわたって現れているる。利用者たちの《悪趣味》を吸収することに成功さえして存在するものの大海原との親縁性の痕跡を求めるのである。

のである。実際には、この跨橋は、
一方に丘陵上の住居地区、いる、この完全な生産力の断片が正当化する《祭典》に参加

失われてしまった取り返しのつかない秩序、これをこの計もう一方に海に面する業務センターというように、二つのすべく、一般大衆は招かれる。この祭典が可能となるのは、画がよりよい状態で再発見しうる。この合理以前の生活の端部を繋いでいる。そしてカスバは無傷でまた手を加える

各個別的《場所》からの離脱、《剥奪》、この生物的形態の巨

流儀はエロスに満ちて豊かである。スタニスラウス・ヴォ

べきでないものとして遊離され、削除不能で時間的変化の大機械を支配する規則への従順によるのである 。この巨

ン・モースは、ドラクロワの作品「アルジェの女」を主題

埒外に逆説的におかれたモデルとなる。この構造物の上空

大機械は伸長し、収縮し、自らの形態によってその機能をとするル･コルビュジエの素描がこの件に関する前兆的価を《近代》が《駆けめぐり》、この構造物が語る言語は、す顕わにしかつ神話的価値を負荷される。新しく建立された値をもつ強調しているが、それは正鵠を射ている 。

22

ド

23

偶然と変化を予見しない機械の完全性に繋ぎえたある構造

この《差異》に対する勝利が、有機的形態を高揚しつつ、

Ville

24

べてが加速装置や歯車装置などの《機械》の言語に還元することはできないのである。しかしながら、この須臾的なアクロポリスが、技術と自然の闘争を眺めている。アクロ
ポリスから送られる表徴はこの光景に眩暈しているように

V
Ville

カスバとは、植民者に対しては記憶の覚え書だとして知らるものと加速的なるものの隠喩は、カスバへと関連づけら見える。
ここでル･コルビュジエは、ハイデッガーが後になって始めて注意すること―すなわち技術の本質はポイエチカ［作ることと詩学を併せたラテン的表現か］であり、生産とポイエ

アルジェ、「オビュ計画 A」、1931-1932
年、カスバの上空を跨ぐ跨橋が見える。
（FLC 14351）

シス［ギリシア語で、広い意味で作ることを意味する］は共通の語
源をもつこと―をすでに認めているように思われる［M. ハイデッガー『技術論』、『芸術作品のはじまり』を参照］。生産が未来を制御しようと企ててその力を存分に繰り広げるとき、神話が蘇ってくるのである。
何故にル･コルビュジエは、神話と技術との和解を発展途上の国々の都市に留保するのであろうか。何故にル･コ
ルビュジエは、あの危機の時代にあり得ない計画依頼を扇動しようと試みてアルジェに固執したのであろうか。

558

アルジェ、アフリカの頭部。《西欧文明と土着民文明の接触地点》（in OC
1938–46）

ル･コルビュジエはこうした疑問に対して《公式的》見解を出した。それは地中海世界において彼がアルジェに付559ルビュジエが留守のあいだにペリアンは、ブールジェの空（めいめい目覚まし時計を買いたまえ）。そうか、諸君は芸術家

港のために小さな建物を検討していた。戻るや否やル・コだったんだ！》

11

ルビュジエは、ここを少しあそこを少しという具合に変こうした時間のロスを埋め合わせるためか、あるいは単更しようと試み始めた。その結果、二時間後には、元の計に所員たちからいくらかでも時間を掻き集めるのが楽しみ

画案は跡形も残っていなかったのである。
《今度ばかりは》、だったのか、とにかくル・コルビュジエが自分の時間表のとペリアンが報告している。
《ル・コルビュジエはひどく

午前と午後をひっくり返し、朝事務所にいるようになった

私に悪口を言ったため、私は、このアトリエを出て、違うときの次のような話は事実である。すなわち、
ル・コルビュ

仕事につこうとまで決めたのです。翌々日私は、辞職する

ジエは朝から午後の 1 時をすぎた頃までずっと事務所にいつもりでル・コルビュジエに会いにアトリエに戻りました。

ることが頻繁になり、誰であれ所員の製図板の前に陣取っすると彼は私の顔を見るなり、こう言ったのです。
「さあ、てこの所員が来るのを待っていた。しかし、この策略に気急ぐんだ！早くここに座って！」と。心の中で私は安堵しづかれるとル・コルビュジエはいったん自宅に帰り、きっました。彼は私に仕事に戻るよう勧めたのです。結局のとかり正確に午後の 2 時に、取るに足らない用事を口実にしころ、私はそれほど運が悪くなかったようです》。こうして事務所に電話をかけ、自分が待っていた当の女性所員とたル・コルビュジエの不在のもっとも悲劇的な例は、マル話がしたいと言うのであった。もちろん、この女性所員がセイユのユニテ・ダビタシヨンの場合に起こった。この時

ちゃんと仕事に戻っているかどうか確かめるためにである。

期のル・コルビュジエは、稀にしかアトリエに顔を出さず、ほとんどずっと国際連合の計画案のためニューヨークにいた。ところが、緊急に決を下さねばならない事態が、特にR直ちに自らの実績と行動を公にするのが常であったル・コ
ルビュジエという冗長な作家にとって、自らの創造行為

りを待ちくたびれたウラジーミル・ボディアンスキーは、の過程を説明することがなかったという事実は、驚くべ

自分で事を処理してしまった。このことがル・コルビュジ

きことのように思われる。稀な例外を除けば、ル・コル

エにとっては自分の不面目となり、しかも何と、アトリエ

ビュジエは、自らの作業の方法を解説することは差し控え

8

Rue

計画案とその推移

窓の配置に関して生じたのである。ル・コルビュジエの帰と ATBAT のあいだの分裂をも招いてしまったのである 。

ていた。したがって、ル・コルビュジエの近くにいた人々

旅行から戻ったル・コルビュジエは、自分の留守中に描の証言に頼らざるをえなくなる。しかし、ル・コルビュジ

かれた図面のすべてを確認しようとした。戦後この設計事

エ自身については、次のような意志表示を取りあげておこ

務所の主任を務めたアンドレ・ヴォジャンスキーは、腰をう。
《ある仕事が私に任されたとき、私は習慣として仕事を低くしながら、出来あがった資料のひとつひとつを呈示し私の記憶のなかにしまい込むことにしている。つまり、数ヵた。というのも、雇主ル・コルビュジエの怒りの発作をよ

月のあいだ、いかなるスケッチも描かないことにしている

く知っていたからである。60 年代のあいだ、ひとつの紛（…）
。そのときには、《漂い》、《ゆっくり練りあがり》、《発

れもない礼式が巨匠ル・コルビュジエの帰国に合わせて執酵する》に任せている。次にある日、留め金がはずれ、内面り行なわれた。巨匠は、インドに滞在中に企画された作品にあるものが自発的に動きだしてくる。そのとき鉛筆や木R
Rue

全体が、窓と反対側の大きな壁の上に貼られるのを好んだ。 炭、色鉛筆（色彩は歩みの鍵である）を手に持ち、紙の上にデッ1948 年、セーヴル街 35 番地のアトリエにおけるル・コルビュジエ

422

目

12

そこで彼は、あたかも自ら率いる一団を吟味するかのようサンを描くことになる。つまり考えが出てくるのだ》 。しに、図面のひとつひとつにじっと目を注いだのであった。

かし、この操作が行なわれているときに、ほかの誰も居合

まさしく時計師の許で生まれたル・コルビュジエは、異わせることはなかった。ル・コルビュジエはたったひとり信していたのであった。ところが、突然ル・コルビュジエ

め、無私で創造的で力強くて活気に満ち、過去と未来が対常なまでに時間に厳しかった。̶̶彼の助手たち、とりわ

であり、テーブルクロスの上に描かれた小さな下絵、メトがアトリエに入ってきて、若い女性との会話を遮り、所員になったほかのことを考えるため、毎日一日の半分、午前

け無給の実習員たちとは対照的であった。彼は、事務所にロの切符、紙切れもしくは手帖を携えて、製図台の前に行であったキャンディリスに外に仕事に行くようにとの命令

か午後を自由に過ごしたい》。ル・コルビュジエの不規則

6

一番早く着いたことをしばしば嘆いた。《正確さは必要な

き、こう言うのであった。
《これがなすべきことなのだ》と。

を言い渡したのであった。これと同じ話として、ジェラル

なアトリエへの出勤は、所員たちの役割、とりわけ、戦前ものです》と彼は自分の考えを述べた。《時間の観念や正たまにル・コルビュジエは、練習用のトレーシングペーパー

ド・ハニングの娘婿のヴァダンという臨時雇いの青年が、にはピエール・ジャンヌレが務めた主任の役割を増大させ確さについての感覚がないのに、どうやって人に命令を下の上にかなり大きな尺度で図面を描いた。次にこの図面をどうしようもないほど厄介な状況に追い込まれて、当惑した。ジャンヌレは、無給の実習員の仕事を指導したり、計せますか。どうやって人の上に立てるのですか。笑い興じ判読し、理解し、解釈するのが、ドラフトマンたちであったのであった。

画案の進捗状況に心を配ったり、施工図の細部を決めたり、るためであっても、時間に几帳面でなければならないのでた。これらのスケッチを解釈するには充分な実習期間が必

9企業と打ち合わせをしたり、従兄弟と現場を訪れたりするす！》。どれほど異常なまでに細心綿密であっても、時間要であった。ときおり、解読のために何人もの手を動員し、調和と変調ことに、一日中かかりづめだった。戦後この役目は一部アの使い方次第で余裕ができれば、ときとして彼は、自ら進年長の者が辿るべき道筋を見つけるまでこの作業は続いた。

これらの一時的な破廉恥行為はしかし、リュ・ド・セー

ンドレ・ヴォジャンスキーが受けもった。しかしヴォジャ

んで自由をいくばくか謳歌した。その代わり彼は、所員た

今日では、ジョルジュ・キャンディリスは、一目見たとき

ヴル 35 番地で行なわれたきつい仕事を隠蔽するはずもな

ンスキーは、企画とか郵便物とか日常の運営とかさまざま

ちには典型的にスイス的な正確さを要求し、朝の遅刻に対には難解で速記のように見えるこれらの図面を比較するこかった。事務所は活動しているあいだずっと、
ル・コルビュ

な交渉などといったもっと管理業務的な視点に立った仕事

して休みなく罵りのことばを浴びせた。勤務記録にはこのとができるものの、ギレルモ・ジュリアンはこれらの図面

ジエの二つの要素からなる生活のリズムに従って動いていをした 。

点について、多くのことが記載されている。手段を尽くしを再読することは今でもむずかしいと、対照的な告白をしている。

7た。すなわち、ル・コルビュジエは一日の半分は絵を描く

一日がこのように二極化している状態に、ル・コルビュてル・コルビュジエは、自分の話を聞かせようとした。
《私

こと、文章を書くこと、研究することに使い、残りの半分

ジエの不在（外国旅行あるいは講演のため）がさらに加わった。

の一日が諸君とともに働くことで始められるよう、諸君が解読されたあとでは、これらの図面の方向づけが正確かは、建築計画案のために使った。1952 年から 1953 年の頃

彼の不在はしばしば、仕事の進行の妨げとなった。しかし、朝の 9 時に出勤してくれることを望みたい…。私が求めてつ豊かなものであることが明らかになるのである。このこまで、ル・コルビュジエはアトリエには午後しかいかなかっ

混乱は、ピエール・ジャンヌレとル・コルビュジエの二人いることはまったく自然なことのです。もっとも、郊外にとをアンドレ・ヴォジャンスキーはぶっきらぼうに打ち明た。しかし、この頃からは、午前中を建築のために使おうの従兄弟が一緒に休暇を取ると決めたとき、絶頂に達した。

住んでいる人は少々大目に見たいと思いますが》 。さらけることができた。《そこには、新たにつくりだすものはとするようになった。『かばんの底』という題のついた未若い実習員たちは、ただ施主や交渉相手を辛抱させることにル・コルビュジエは、仕事の時間は一日 8 時間であると何もなかったのです。ただ仕上げればよかったのです。ル・刊の著作のなかで、ル・コルビュジエは 1954 年にこうしのほかに、どうやって時間を使ってよいか分からない状態

激怒しながら明確に言い放っていた。別のおり、決意を表

コルビュジエは、このアトリエから発するすべてのものをた分割生活について自分の考えを述べている。
すなわち《さであった。これらの苦難を証言してくれるシャルロット・

わすときに彼は、皮肉混じりにこう言った。《すべては順立案するただひとりの人間でした》。シャルロット・ペリ

まざまな繋がり（しがらみ）を絶つため、人を近づけないた

ペリアンは、苦々しい経験の思い出を語っている。ル・コ

調です！諸君は皆ベッドから出るのが少し辛いようですね

アンが褒めそやした、リュ・ド・セーヴル 35 番地の自由

10

423

〈訳者紹介〉

次序文

ジャン・マウー〈監訳者〉
加藤邦男（かとう・くにお）
京都大学名誉教授・工学博士。
『フランスの都市計画』（単著）鹿島出版会（1965）、『ヴァ
レリーの建築論』（単著）鹿島出版会（1979）、『現代建築の根』（単訳；ノルベルグ = シュ

調和の人フランソワ・ブュルカルト

ルツ著）A. D. A. Edita Tokyo（1988）、『建築的場所論の研究』（共著）中央公論美術出版（1998）、『バロック建築』（2001）（単訳；ノルベルグ = シュルツ著）『図説世界建築』
第 11 巻、本の友社、ほか

執筆者一覧「ル・コルビュジエ
展について

不屈の冒険」〈訳者〉
黒岩俊介（くろいわ・しゅんすけ）
広島工業大学環境学部教授・工学博士。
『ゴシック建築』（共訳；ルイ・グロデッキ著）
本の友社（1997）、『プロテスタントの宗教建築』（単訳；ベルナール・レモン著）教文館（2003）、『聖堂の現象学—プルーストの『失われた時を求めて』にみる—』中央公論

ル・コルビュジエ年代記
事

典（ABC 順に 145 項目）

美術出版（2006)、ほか

白井秀和（しらい・ひでかず）

福井大学大学院工学研究科教授・工学博士。
『カトルメール・ド・カンシーの建築論』ナカニシヤ出版（1992）、『ルドゥーからル・コルビュジエまで』中央公論美術出版（1992）、『ルドゥー ｢建築論｣ 註解』中央公論美術出版（1993-94)、『ル・コルビュジエの手』
（単

参考文献
人名索引

事項索引（コンセプト、計画案、実施作品）

図版の版権リスト
監訳者あとがき訳；アンドレ・ヴォジャンスキー著）中央公論美術出版（2006）、ほか

松政貞治（まつまさ・ていじ）

富山大学芸術文化学部教授・博士（工学）。
『ル・コルビュジエの手帖—東方への旅』（共訳、ル・コルビュジエ著）同朋舎出版（1989）、『ル・コルビュジエ建築設計資料集成』（全32 巻目録翻訳）同朋舎出版（1991）、『パリ都市建築の意味 - 歴史性：建築の記号論・テクスト論から現象学的都市建築論へ』中央公論美術出版 (2005)、ほか

石坂弦二郎（元奈良芸術短期大学講師）、伊從勉（京都大学大学院人間・環境学研究科教授）、呉谷充利（相愛女子短期大学生活学科教授）、迫田正美（滋賀県立大学環境科学部講師）、島岡成治・（日本文理大学工学部教授）、千代章一郎（広島大学大学院工学研究科助教授）、田𥔎祐生（大阪成蹊大学芸術学部助教授）、松本裕（大阪産業大学工学部講師）

推薦のことば （五十音順）

つくること＝生きることの激烈な軌跡
安藤忠雄（建築家）

独学で建築の道を歩みだした 20 代半ばのとき、建築とは何かを常に社会と闘っていく姿勢だ。闘いは勝つとは限らない。実際、探し、決死の思いで西欧への旅にでた。その主たる目的の一つが、1920 年代から都市への提案を始めていたル・コルビュジエも、そル・コルビュジエの建築を自分の目で確かめることだった。

のアイディアを具現化できたのは十数年の空白の時を経た戦後の長い旅路の末にようやくパリにたどり着き、昂る気持ちを抑えなことだ。そうしてしぶとく闘い続けた後、ル・コルビュジエの建がら、急ぎポワッシーの丘に向かった。1965 年当時のサヴォワ邸

築は最後、ロンシャンの礼拝堂、ラ・トゥーレット修道院に至り、は、写真で見ていた真っ白な箱のイメージとは程遠い荒んだ状態

自身の半生をも否定するような大きな変貌を遂げる。つくることにあったが、剥げ落ちた外観の向こうに、自然に逆らって建築を＝生きること。余りにも激しく、業深い建築家の生涯であった。

立ち上げる建築家の意思を強く感じた。廃墟であることが、逆に本書にはこの偉大なる巨匠の歩いてきた足跡が、建築だけでなく建築の力を浮き彫りにしているようにすら見えた。以来今日に至その人間も含めて克明に記されている。最初の旅でパリを訪れた

る 40 年間の建築活動の中で、私が追い求めてきたのは、この時時、一目会えればとアトリエを探して街をさまよった。実はその心に焼きついた建築の力であったような気がする。

1 ヵ月前にル・コルビュジエは亡くなっており、たどり着けたとル・コルビュジエは、建築だけでなく、その生き方においても、しても果たせぬ願いだったのだが、その対面が今、本書を通してすぐれた指針となった。自身の建築の理想、その実現のためにかなえられようとしている。

多様な情報を満載した近来の快挙
高階秀爾（美術史家）

現代建築に多少とも関心を持つ人にとって、ル・コルビュジエの

エその人の生涯や業績について充分な頁がさかれていることもも

名前は改めて紹介するまでもないほどよく知られたものであろう。

ちろんである。さらに、カラー、モノクロあわせて 600 点に及ぶ

その活動は、建築はもとより、絵画、装飾芸術、都市計画など広

写真・図版が収められているのも有難い。

い領域にわたり、国際的にも大きな影響を及ぼした巨人である。

日本では、東アジアにおける彼の唯一の作品である国立西洋美術

今回、パリのポンピドゥー・センターの編集により、世界各国の館があり、また、坂倉準三、前川國男、吉阪隆正など直接その教優れた研究者の協力を得た浩瀚な『ル・コルビュジエ事典』の邦えを受けた建築家が活躍したことにより、この巨匠に対しては特訳版が刊行されるという。事典と言っても、単に項目の解説を並に親しみが深い。個人の評伝と、歴史と、学術論文集と資料集とべただけではなく、ひとつひとつの項目が時に学術論文に匹敵すいういくつもの性格を兼ね備えた本書の刊行は、まさしく近来のるほど水準の高い詳細なものであり、しかも同時代の芸術運動や快挙と言ってよいであろう。

国際的な動向にまで、広く眼配りがきいている。ル・コルビュジ

ル・コルビュジエ学の底知れぬテキスト
富永讓（建築家）

待望の書物の出版である。生誕 100 年を記念する展覧会と同時にるという話をうかがい、じっくり読むのはその機会にと考えてい刊行されたこの事典は、事典とはいうものの、項目それぞれが、た。高度な内容であり、正確で達意な文章に移す作業に長い時間

信頼すべき一級の執筆者による鋭い論考が次から次へと並立するをかけ、万全を盡されたにちがいない。今、試刷りを見ると、美といった風の、研究の蓄積を一冊に集成した本であった。体裁もしいレイアウトも踏襲されているようだ。人間臭い生身のエピソー

フランスのエスプリを感じる実に洒落たセンスで図や写真が取りドも満載されている。興味はつきない。

扱われていて、時々書架から取り出しては眺めていた。馴れぬ仏

ル・コルビュジエ学とでもいうべきものの全体が、さまざまな視語を辿って読もうとすると、高度で、情報量は並はずれていて、角から一冊に集結し、本書が明晰な日本語で読めることになった

項目ごとの注釈も周到で、驚かされる。ただ頁を繰ると、ル・コのは実に有り難い。あの、全 8 巻の作品集とは別に、その作者にルビュジエという一人の人間の底知れぬ深さと、仕事を巡って、対する注釈である『ル・コルビュジエ事典』は、今後、多くの建その回転する多面体の輝きが万華鏡のようにきらきらと現れてき築家の興味を惹きつけ、座右の書となり、再び 20 世紀を生きたて豊かな気分になった。

人間の知をめぐる「底知れぬテキスト」になるだろう。

以前から加藤邦男氏をはじめとする京大グループが邦訳されていポンピドゥー・センターの企画のもとに、フランス国内外の最高の執筆者による高度の内容の論考を募り、ル・コルビュ
ジエの生誕百年を記念すべき一大文化・学術事業として、フランスの文化省の支援を受けて、センターが威信をかけて刊行。20 世紀最大の建築家ル・コルビュジエの著作や作品、その批評やそれらが全世界へ及ぼした影響などに関係する 145 の主要な項目について、各国の代表的研究者 61 名による詳細で学術的な論考をアルファベット順に配列。
ル・コルビュジエ関連の書物としてはもちろん、芸術・文化事業としても類を見ない決定版事典の完全日本語版。

書

名ル・コルビュジエ事典

2007 年 3 月刊（

スイス連邦工科大学ローザンヌ校教授、同建築論・建築史研究所所長、建築理論専攻

監

修：ジャック・リュカン

監

訳：加藤

判
頁
図

型： A4 判数： 本文 640 頁
版： カラー図版・写真 54 点
モノクロ図版・写真 547 点
裁： 上製本カバー装・函入り

体

）

邦男

原書（フランス語版）

ISBN978-4-8055-0540-3
定63,000 円 （本体 60,000 円＋税）

価：

本書の特色
■項目はル・コルビュジエの広範で精力的な活動全分野にわたる的確なものが選択

本書をお薦めする方々○建築設計、都市計画、造園・ランドスケープ、美術史、デザインの研究者・研究室○フランス文学・文化史、思想に関心ある読者○大学図書館・公共図書館○建設会社・建築設計事務所○都道府県の都市計画課・建築土木課○建築雑誌の購読者よる論考と、ル・コルビュジエ自身の著作からの引用で 145 の主要な項目を構成。単なる事典にとどまらない深い内容。
■カラー 54 点、モノクロ図版 547 点の図版・
写真・図面により資料的価値を一層深めている。
■原 書の美しいレイアウトを踏襲した日本語版。
■ル・コルビュジエ年代記を併載。

中央公論美術出版
http://www.chukobi.co.jp〒 104-0031■世 界各国 61 人のル・コルビュジエ研究者に

東京都中央区京橋 2-8-7

電話 03-3561-5993

FAX 03-3561-5834

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