※最後の20分から30分を質問にお答えする時間に充てます。質問はZoomのQ&A機能を用いて、なるべく講義を終盤まで聞いてから書き込んでください。時間の都合ですべての質問にお答えできない場合もあることをご了承ください。
※ウェビナー終了後にアンケート画面が立ち上がる設定になっていますので、ぜひご記入ください。
※講義は講師間の情報交換のため録画します。

2023年9月30日

2023年度言語文化研究所公開講座「東南アジアの文字」

第1回
かとう

インド系文字

あつひこ

加藤 昌彦

慶應義塾大学言語文化研究所

A. Kato1. 東南アジアの諸言語と文字：概況
ミャンマー
ラオス

タイ

ベトナム
フィリピン

カンボジア

マレーシア

ブルネイ

シンガポール

インドネシア東チモール

3

1. 東南アジアの諸言語と文字：概況
ミャンマー
ラオス

東南アジア大陸部
タイ

ベトナム
フィリピン

カンボジア

東南アジア島嶼部

マレーシア

ブルネイ

シンガポール

インドネシア東チモール

4

三谷恭之作成（大林太良編『《民族の世界史》6.東南アジアの民族と歴史 』山川出版社, 1984）5

Haspelmath, Martin & Dryer, Matthew & Gil, David& Comrie, Bernard (編) 2005. The World Atlas ofLanguage Structures. Oxford University Press
から引用(p. 570)。

Alphabetic

Alphasyllabic
6

現代東南アジア諸国の代表的な公用語と文字
フィリピン語(共通語化したタガログ語)-----ラテン文字 オーストロネシア語系
インドネシア語(ムラユ語の一種)-----ラテン文字 オーストロネシア語系
マレーシア語(ムラユ語の一種)-----ラテン文字
テトゥン語-----ラテン文字ベトナム語-----ラテン文字

オーストロネシア語系
モン・クメール語系

クメール語(カンボジア語)-----クメール文字
ラオ語-----ラオ文字

タイ・カダイ語系

タイ語-----タイ文字

タイ・カダイ語系

ビルマ語-----ビルマ文字

オーストロネシア語系

モン・クメール語系

チベット・ビルマ語系

しかし、詳細に見ていくと、ムラユ語(マレー語。インドネシア、マレーシア、ブルネイ、シンガポールで使用)はかつてインド系文字で書かれたし、アラビア系のジャウィ文字でも書かれてきた。昔のフィリピンではタガログ語などがインド系文字で書かれた。ベトナム語は漢字系文字である字喃(チュノム)で書かれた。

7

今日は東南アジアのインド系文字について話します。

A. KatoA. KatoA. Kato8

2. インド系文字とはどのようなものか 東南アジアを中心にインド系文字の分布
東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)から引用
9インド系文字はすべて2,300年ほど前のブラーフミー文字(Brahmi script)に起源を持つ。ブラーフミー文字は最も初期のものがアショーカ王の勅令によって作られた碑文群に残っている。(言語はプラークリット)

Amulyachandra Sen (1956) Asoka’s Edicts. The
Indian Publicity Society. から引用(p. 5)

Wikipedia: Lumbini pillar inscription(https://en.wikipedia.org/wiki/Lumbini_pillar_inscription) から引用10

A. Kato

A. Kato＊パッラヴァ・グランタ文字(Pallava Grantha script)(南インドのパッラヴァ朝[3‒9世紀]で使われた文字。パッラヴァ文字とも言う。パッラヴァ朝は7～8世紀ごろ隆盛を極めた)

A. Kato

インド系文字の伝播
東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 18)から引用
11

銅板に刻まれたパッラヴァ朝時代の文字(3世紀頃)
Bühler, Georg (1892) A Prākrit grant of the Pallava
king Śivaskandavarman. Epigraphia Indica, vol. 1,pp.2‒10、6頁以降の図から引用

次に、東南アジアの代表的なインド系文字を見ていく。
12

ミャンマー東部

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

シャン文字 Shan script(シャン語[タイ・カダイ系])『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「シャン文字」(藪司郎)から引用

13

ミャンマー

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

ビルマ文字 Burmese script(ビルマ語[チベット・ビルマ系])『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「ビルマ文字」(藪司郎)から引用

14

ミャンマー東部からタイ西部

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

モン文字 Mon script(モン語[モン・クメール系])『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「モン文字」(藪司郎)から引用

15

ミャンマー南部からタイ北西部

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

カレン諸文字 Karen scripts(カレン語とその近縁言語[チベット・ビルマ系])

実にさまざま(後で見るので省略します)16

ミャンマー東部、タイ北部、ラオス、雲南省南部

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

タム諸文字 Tham scripts(北タイ語、タイ・ルー語、チェントンのシャン語など[タイ・カダイ系])『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「タム文字」(飯島明子)から引用

17

ラオス

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

ラオ文字 Lao script(ラオ語[タイ・カダイ系])『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「ラオ文字」(鈴木玲子)から引用

18

タイ

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

タイ文字 Thai script(タイ語[タイ・カダイ系])『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「タイ文字」(佐藤博史)から引用

19

カンボジア

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

クメール文字 Khmer script(クメール語[モン・クメール系])『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「クメール文字」(峰岸真琴)から引用

20

ベトナム中部および南部

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

チャム文字 Cham script(チャム語[オーストロネシア系])

川本邦衛旧蔵チャム語学習資料から引用

21

スマトラ島北部
東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

バタク文字 Batak script(バタク語[オーストロネシア系])『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「バタク文字」(柴田紀男)から引用。トバ・バタク語を書いたもの。

22

スマトラ島南部
東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

ランプン文字 Lampung script(ランプン語[オーストロネシア系])『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「ランプン文字」(柴田紀男)から引用

23

スンダ文字 Sundanese script(スンダ語[オーストロネシア系])

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

ジャワ島西部ATLAS OF ENDANGERED ALPHABETS
https://www.endangeredalphabets.net/alphabets/sundanese/から引用24

ジャワ文字 Javanese script(ジャワ語[オーストロネシア系])

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

ジャワ島中部および東部『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「ジャワ文字」(崎山理)から引用

25

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

バリ島

バリ文字Balinese script(バリ語[オーストロネシア系])

A. Kato26

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

スラウェシ島南西部

ブギス文字(ロンタラ文字)
Bugis script (Lontara script)(ブギス語[オーストロネシア系])『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「ブギス文字」(柴田紀男)から引用

27

マンヤン文字Mangyan script(ブヒッド語、ハヌノオ語[オーストロネシア系])
ミンドロ島

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)(参照)

The Hanunoo Script
https://iloko.tripod.com/Hanunoo.html
から引用。これはハヌノオ語を話す人々が使う変種。

28

現在はラテン文字で書かれるフィリピン語[オーストロネシア系]やマレーシア語・インドネシア語[オーストロネシア系]も昔はインド系文字で書かれていたことがあった。
16世紀初頭にマゼランがフィリピンに到着する前、フィリピンではタガログ語やイロカノ語、ビコル語、セブアノ語等々、様々な言語がインド系文字バイバイン(Baybayin)で書かれた。その生き残りが先ほどのマンヤン文字である。

『言語学大辞典 別巻世界文字辞典』「フィリピンの文字」(山田幸宏)から引用

A. Kato29

1920年代に南部スマトラで見つかったシュリーヴィジャヤ碑文群には古期ムラユ語(Old Malay)がパッラヴァ文字で書かれている。このう
ち最も古いクドゥカン・ブキト碑文(Kedukan Bukit inscription)は西暦紀元683年に刻まれたものである。
ムラユ語の表記はかつてこのようにインド系文字で行われたが、後にアラビア文字に取って代わられる。
Wikipedia, Kedukan Bukit inscription から引用。
https://en.wikipedia.org/wiki/Kedukan_Bukit_inscription30消滅した言語の文字も残されている。ピュー人(Pyu)は古代ビルマに栄えた民族であるが、いつしか姿を消してしまった。その言語であるピュー語は石碑や骨壺に残されている。ピュー語がシナ・チベット系(の中のチベット・ビルマ系)であることは明らかだが、詳しいことはいまだ不明である。

ラージャクマール碑文(西暦1112または1113年)のピュー語面

A. Kato31

というサンスクリット語文(Kālidāsa作)を様々なインド系文字で表記したもの。
英訳：May Śiva bless those who take delight in thelanguage of the gods.

(神々の言葉を慈しむ者たちにシヴァ神のご加護がありますように)

ビルマ

Coupe, Alexander R. & František Kratochvíl(2020)
Asia before English. (In) Kingsley Bolton, Werner
Botha, & Andy Kirkpatrick (eds.) The Handbook of
Asian Englishes, pp. 15‒48, John Wiley & Sons,Inc. から引用。元の図はAbhay Agarwalによる。

クメール
タイ
ラオ

バリ
ジャワ

このようなことができるのは、インド系諸文字が同じ祖先を持つ上に、個々の文字要素が多く一対一で対応するからである。

スンダ
ブギス32

インド系諸文字の対応(1)

子音文字、母音記号などの個々の文字要素の多くが一対一に近い形で対応する(ブラーフミー文字の要素一覧は次々ページ)。対応する文字要素はどの言語でも似たような発音で読まれる。
このような規則性が生じた理由として、インド系借用語(サンスクリット語やパーリ語) を語源どおりに表記したいという意識が働いたことが考えられる。
ただし、各言語の事情に合わせて、不要な文字を捨てたり新しい字形を作ったりというような加除も行われている。

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, pp. 26‒27)から引用
33

(2)34ブラーフミー文字の要素
子音文字(字母)

Sawada, Hideo [澤田英夫] (2014) Adapting an
Existing Script to Strange Languages: Cases ofIndic Scripts in Mainland Southeast Asia. IESSA
Workshop, 27 FEB 2014 から引用

独立母音文字

母音記号および母音鼻音化記号35インド系文字の仕組み

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p.
16)から引用

子音文字(字母)を中心に据え、その上下左右に記号を付けて、字母が表す子音を初頭子音として持つ音節を表していく。
ただし、個々の言語ではその音韻体系に合わせて様々な独自ルールが作られ、それに基づいて運用されている。以下ではビルマ文字とタイ文字を例に取って見てみる。

36

3. ビルマ文字とタイ文字を例に取って詳細を見る①ビルマ文字の仕組み
ビルマ文字－ビルマ語[=ミャンマー語。チベット・ビルマ系]を書くための文字。11世紀頃から使用。

A. Kato37

子音文字(字母)ကခဂငkhɡဃkစဆဇဈညsshzzɲဋဌဍဎ

ဏ

tthddnတထဒဓနtthddnပ

ဖဗ

ဘ

မ

pphbbmယရလဝသ

yy/rlwဟဠအhlɡŋ

注：<子音補助記号>
以下の4つ。介子音-y-や-wの挿入、鼻音・流音の無声化等を表す。
◌ျ,

ြ◌,

◌ွ,

◌ှ

-y- -y- -w- h(例) မျmy-ြမမွမှ
my- mw- hm-t̪ʔ38

母音と声調の書き方 (ビルマ語にはインドの言語には通常ない声調があるので少し複雑になっている)

下降調

低平調

高平調a

◌ -â, -ă◌ာ -à◌ား -ái◌ိ -î◌ီ -ì

◌ီး -íu◌ု -û

◌� -ù

◌�း -úeေ◌ ့ -ê

ေ◌ -èေ◌း -éɛ◌ဲ ့ -ɛ̂

◌ယ် -ɛ̀

◌ဲ -ɛ́

ɔေ◌ာ့ -ɔ̂ေ◌ာ် -ɔ̀

ေ◌ာ -ɔ́o◌ို ့ -ô◌ို -ò

◌ိးု -ó

39

音節末子音 /-ʔ/ で終わる音節の書き方 (「*」の後は昔の推定音。昔はp, t, c, kなどの閉鎖音で終わっていた。促音節と呼ぶ)*-ak-ɛʔ

◌က်

-auʔ

ေ◌ာက်

*-ok-aiʔ◌ိကု ်*-ək-iʔ◌စ်*-ac-aʔ◌တ်*-at

◌ပ်
-eiʔ

-ouʔ

-uʔ

◌ိတ်

*-ap
*-it

◌ိပ်

*-ip

◌ုတ်

*-ut

◌ုပ်

*-up

◌ွတ်

*-wat

◌ွပ်

*-wap
40

音節末子音 /-ɴ/ で終わる音節の書き方 (「*」の後は昔の推定音。昔はm, n, ŋ などの鼻音で終わっていた。)

下降調

低平調

高平調

iɴ

◌င့် -îɴ◌င် -ìɴ◌င်း -íɴ*-âŋ *-àŋ *-áŋauɴေ◌ာင့် -âuɴေ◌ာင် -àuɴေ◌ာင်း -áuɴ*-ôŋ *-òŋ *-óŋ

aiɴ

◌ိင
ု ့် -âiɴ◌ိငု ် -àiɴ◌ိငု း် -áiɴ*-ə̂ŋ *-ə̀ ŋ *-ə́ŋaɴ◌န် ့ -âɴ◌န် -àɴ◌န်း -áɴ*-ân *-àn *-án◌ံ ့ -âɴ◌ံ -àɴ◌မ်း -áɴ*-âm *-àm *-ám◌ိန ် ့ -êiɴ◌ိန ် -èiɴ◌ိနး် -éiɴ*-în *-ìn *-ín◌ိမ့် -êiɴ◌ိမ် -èiɴ◌ိမ်း -éiɴ*-îm *-ìm *-ím◌ုန ် -ôuɴ့◌ုန ် -òuɴ◌ုနး် -óuɴ*-ûn *-ùn *-ún◌ံု -ôuɴ့◌ံု -òuɴ◌ံးု -óuɴ*-ûm *-ùm *-úm◌ွန ် -ûɴ့◌ွန ် -ùɴ◌ွနး် -úɴ*-wán *-wàn *-wán◌ွ�ံ -ûɴ◌ွံ -ùɴ◌ွမ်း -úɴ*-wám *-wàm *-wám

eiɴ

ouɴ

uɴ

41

ビルマ文字を読んでみよう
A. Katoအုနး် �ိေခါက်ု့
ဆဝွဲ ယ်စားမယ်။ʔóuɴ-nôkhauʔshwɛ́ wɛ̀ sá

ココナッツ-ミルク ラーメン買うmɛ̀食べる (未来)ココナッツ・ラーメンを買って食べよう。

42②タイ文字の仕組み
タイ文字－タイ語[タイ・カダイ系]を書くための文字。13世紀から使用。

A. Kato43

子音文字(字母)กขคฆงk-, -kkh-, -kkh-, -kkh-, -kŋ-, -ŋจฉชซฌ

ญc-, -tch-, -tch-, -ts-, -tch-, -ty-, -nฎ

ฏฐฑ

ฒ

ณ

d-, -tt-, -tth-, -tth-, -tth-, -tn-, -nดตถ

ท

ธ

น

d-, -tt-, -tth-, -tth-, -tth-, -tn-, -nบปผฝพฟภ

มb-, -pp-, -pph-, -pf-, -pph-, -pf-, -pph-, -pm-, -mยรลวy-, -yr-, -nl-, -nw-, -wศษสหฬ

อฮs-, -ts-, -ts-, -th-l-, -n

ʔ-h-

中子音字

高子音字

他は低子音字＊例えば k- は音節頭子音としての読み方、-k は音節末子音としての読み方。

44

声調の書き方
タイ語にも声調があるため少々複雑になっている。ビルマ文字と違って、声調の書き方は母音記号から独立している。
開音節(および鼻音終わりの音節)

低子音
中子音
高子音

閉鎖音終わりの閉音節

声調記号なし

第一声調記号

第二声調記号

長母音

短母音พาพ่าพ้าพากพักphaaphâapháa

phâakphákปาป่ าป้าปากปักpaapàa

pâapàakpàkผาผ่าผัาผากผักphǎaphàaphâaphàakphàk●中子音字はタイ文字ができた13世紀頃に無声無気音と声門化音を表していた文字。
●高子音字は無声有気音、無声摩擦音、無声鼻音、無声流音を表していた文字。
●低子音字は有声音を表していた文字。
●文字ができた13世紀より後に有声子音(b, d, ɡ, zなど)の無声化が起き、それと同時期にかつて3つあった声調の分岐が起きた。声調の分岐の仕方は子音の種類によって異なっていた。そのため、同じ声調記号なのに子音字の種類によって読み方を変えなければならなくなった。
45

母音と音節末子音の書き方

46タイ文字を読んでみよう
A. Katoไปซือ้ รถที่กรุงเทพฯ
pay sɯ́ɯ rót thîi kruŋthêep行く買う

車でバンコク

バンコクに車を買いに行った。

47

③参考：モン文字(Mon script)について少し※この「モン」はMon。Hmong語(ミャオ・ヤオ系)ではないこと

ကာに注意。Mon語はモン・クメール系の言語。声調は無し。

ဂါkaやかんkɛ̀ə枷(かせ)坂本恭章(1994)『モン語辞典』東京外大AA研.

ミャンマー政府発行のパンフレットから同じ母音記号 ◌ာ (◌ါ) が付いているのに、母音の読み方が異なる。これは、昔は有声だった音節頭子音が無声化したという歴史的変化の影響で母音も発音が変わってしまったからである。昔は有声音で始まっていた音節の -a は -ɛ̀ə に変わってしまった。「枷」も昔はおそらく *ɡa のように発音されていたが、ɡ- が k- になるのと同時期に母音が -a から -ɛ̀ə に変わってしまった。
この現象のため、モン文字の読み方(特に母音記号)は複雑になってしまっている。字母がもともと表していた子音が無声・有声のどちらだったのかを覚えておかなければならないのである。クメー
ル語でも同様の現象が起きたため、やはり文字と発音の対応が複雑になってしまっている。

A. Kato48

4. インド系文字と日本との関係
梵字 (悉曇文字)
北インドで6～9世紀頃に使われた文字シッダマートリカー(siddhamātṛkā)に起源を持つ文字。仏教と共に日本に入ってきた。これを研究する学問を悉曇学と呼ぶ。
卒塔婆(そとば、そとうば)には上から kha, ha,ra, va, a (きゃ・か・ら・ば・あ)の文字が書かれる。これは空・風・火・水・地の「五大」を象徴している。
卒塔婆に書かれたそれぞれの梵字は、ビル
マ文字の ခ, ဟ, ရ, ဝ, အ、タイ文字の ข, ห, ร,ว, อ に対応する。(31ページから32ページのA. Kato

表をご覧いただければ他の文字との対応も分かります。)

49五十音図ကခဂငkhɡဃkစဆဇဈညဋဌဍဎဏtthddnတထဒဓနtthddnပဖဗဘမpphbbmယရလဝသ

yy/rlwဟဠအhls <*csh <*chz <*jɡz <*jʔŋɲt̪ <*s

左はビルマ文字の配列。インド系諸文
字の多くはこれと同様に配列される(ジャワ文字のように独自の配列を使うものもある)。赤で囲った部分の左端を見ると、上から k,c, t, t, p という順序で並んでいる(上から三段目は古代インド語の反り舌音を表す文字)。これは調音点(=口の中で閉じる位置)が後から前になるように配慮して並べられたものである。
梵字は7世紀頃に日本に伝わった。日本語の五十音図(アイウエオ表)がアカサタナハマ…という配列になっているのは悉曇学を通じてこの順序が入ってきたからである(サ行とハ行の音は昔違っていた)。
五十音図は平安時代中期(11世紀)に原形ができ、平安時代の終わり頃には今日に近い形をしていた。
参考
坂田貞二(1991)「天竺のことば、日本の五十音」『日本音響学会誌』47巻8号, pp. 588‒595.

50

5. カレン諸文字について

東京外大アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』(2005, p. 10)

カレン諸文字51

A. Kato

A. Katoカレン人(カレン族)

カレン系民族の分布(加藤作成)

ミャンマー南部からタイ西部にかけて暮らすチベット・ビルマ系(の言語を話す)民族。人口400万人以上を擁する。代表的な言語にスゴー・カレン語、東部ポー・カレン語、西部ポー・カレン語がある。また近縁のカヤー語やパオ語等も含めてカレン系民族と呼ばれる。ミャンマー独立直後の1949年から70年以上にわたってミャンマー政府に対する武力闘争を行っていることでも知られる。
カレン人の使う文字には様々なものがある。
52

A. Kato

カレン人(カレン族)

カレン系民族の分布(加藤作成)

A. Katoミャンマー南部からタイ西部にかけて暮らすチベット・ビルマ系(の言語を話す)民族。人口400万人以上を擁する。代表的な言語にスゴー・カレン語、東部
ポー・カレン語、西部ポー・カレン語がある。また近縁のカヤー語やパオ語等も含めてカレン系民族と呼ばれる。ミャンマー独立直後の1949年から70年以上にわたってミャンマー政府に対する武力闘争を行っていることでも知られる。
カレン人の使う文字には様々なものがある。
53

A. Kato

Bhuddhist Sgaw Karen Primary Reader (1988)

カレン人(カレン族)

カレン系民族の分布(加藤作成)

ミャンマー南部からタイ西部にかけて暮らすチベット・ビルマ系(の言語を話す)民族。人口400万人以上を擁する。代表的な言語にスゴー・カレン語、東部ポー・カレン語、西部ポー・カレン語がある。また近縁のカヤー語やパオ語等も含めてカレン系民族と呼ばれる。ミャンマー独立直後の1949年から70年以上にわたってミャンマー政府に対する武力闘争を行っていることでも知られる。
カレン人の使う文字には様々なものがある。
54

代表的な4つの文字(1)
キリスト教スゴー・カレン文字
アメリカ人宣教師により、1830年代に作られた。ビルマ文字に基づいているが、独自の改変がかなりある。カレン文字の中で最も普及している。

参考： Kato, Atsuhiko (2023) “Letalanyah: A Buddhist writing system of Sgaw Karen.” Reports of
the Keio Institute of Cultural and Linguistic Studies 54, pp. pp. 27‒52.

55

代表的な4つの文字(2)
仏教スゴー・カレン文字
カレン州に住む仏教僧によって、おそらく1960年代に作られた。ビルマ文字(部分的にモン文字)に基づく。主にミャンマーのカレン州に住む仏教徒のスゴー・カレン人によって使われている。

参考： Kato, Atsuhiko (2023) “Letalanyah: A Buddhist writing system of Sgaw Karen.” Reports of
the Keio Institute of Cultural and Linguistic Studies 54, pp. pp. 27‒52.

56

代表的な4つの文字(3)
仏教ポー・カレン文字
仏教僧により、おそらく18世紀後半あるいは19世紀初頭に作られた。モン文字に基づくが、1960年代にビルマ文字の要素を取り入れて整備された。由来が証明できるカレン文字の中では最も古い。

参考： Kato, Atsuhiko (2021) Pwo Karen writing systems. Reports of the Keio Institute of Culturaland Linguistic Studies 52, pp. 23‒55.

57

仏教ポー・カレン文字の貝多羅葉(ばいたらよう)をポー・カレン人の有識者と共に読んでいるところ(於ミャンマー連邦カレン州パアン市)。貝多羅葉とは、椰子の葉に鉄筆で文字を刻み込んだもの。貝葉(ばいよう)とも言う。

A. Kato58

代表的な4つのカレン文字(4)
キリスト教ポー・カレン文字
アメリカ人宣教師によって1840年代に作られた。キリスト教スゴー・カレン文字に基づいて改変したもの。

参考： Kato, Atsuhiko (2022) Pwo Karen writing systems 2: Western Pwo Karen. Reports of theKeio Institute of Cultural and Linguistic Studies 53, pp. 23‒57.

59

その他のカレン文字 (1)Romanized Sgaw Karen Alphabet (スゴー・カレン・ローマ字)1930年代にプロテスタント系の宣教師によって作られたが、1950年代にカトリックの宣教師によって整備された。現在は主に北タイに住むカトリック信者のスゴー・カレン人によって使われている。

60

その他のカレン文字 (2)レーケー文字 (Leke script)
ミャンマーのカレン州に住むレーケー教徒によって使われているポー・カレン語の文字。1840年代にレーケー教の創始者によって作られた。レーケー教は弥勒菩薩を信仰するカレン人の新宗教。

A. Katoレーケー教の祭壇(1994年撮影)

A. Katoレーケー教の祭司(1994年撮影)

61

その他のカレン文字 (3)レークエコー (Lekwaikaw, Lekwekor)
西暦2000年ごろに突然現れたカレンの「古代文字」。スゴー・カレン語を書き表す文字として出発した。最近はポー・カレン語も書けるようになっている。

参考： Kato, Atsuhiko (2022) Lekwaikaw: A new “ancient” writing system of Karen. 55th
International Conference on Sino-Tibetan Languages and Linguistics, Kyoto University.

62

その他のカレン文字 (4)カレン系言語を話す民族には、狭義のカレン人以外にも、パオ人、カヤー人、カヤン人等々、様々な民族がいる(広義のカレン人)。このうちパオ人はビルマ文字に基づいて作られたインド系の書記体系を持つ。「カレン文字」(Karen scripts)には、こうした広義のカレン人の文字を含むことがある。

A. KatoA. Kato

パオ人

パオ語の折り畳み写本

63

レーケー文字カレン文字のうちレーケー文字とレークエコーは独自の形をしている(この点ではインド系文字とは言えない)。
しかし、「字母+付加記号」というインド系文字と同じシステムを取る。
レークエコーの例を少し詳しく見てみる。

レークエコー64レークエコーを「復興」したとされるミャインジーグー僧正(正式にはウー・トゥザナ師 U Thuzana)
YouTubeの “Kloh Htoo Baw Channel”のビデオから引用。
https://www.youtube.com/watch?v=YmBQRfKQdRI

65

パアン(Hpa-an; ミャンマー連邦カレン州の州都)とミャインジーグー(Myainggyingu)の位置

Myainggyingu

66レークエコーで書かれた碑文 (スゴー・カレン語)

YouTubeのチャンネル“Morning Star”のビデオから引用。
https://www.facebook.com/100816694625419/videos/2593185394279634

67レークエコーの字母表68

字母の読み方 (スゴー・カレン語。以下同様)
/k-/

/kh/

/ɡ-/

/x-/

/ŋ-/

/c-/

/ch-/

/z-/

/z-/

/ɲ-/

/p-/

/ph-/

/b-/

/b-/

/m-/

/j-/

/ɕ-/

/r-/

/w-/

/n-/

/th-/

/d-/

/d-/

/d-/

/θ-/

/b-//t-/~/d-//m-//l-//h-//ɣ-//l-//th-//ɦ-//ʔ-//n-//t-/

69

母音記号
(1)

(7)

(8)

/ɯ//ɛ//e//i/(9)/u//ɨ//ə//a/)( )

((10)

/o/

(6)

(5)

(4)

(3)

(2)

(11)

/ɔ/(12)/ɔ//i/• (11)と(12)はパーリ語からの借用語にだけ使われる。

70

声調記号

(1)

v̀

v̄

v́

(6)

(5)

(4)

(3)

(2)

v̂

v̀ʔ

v̄ʔ

• 軽声は声調記号を付けないことで表す。

71

/k-/ を表す子音字を例に取って、音節の書き方を見てみよう。

母音 /a/ の場合(1)/kà//kā//ká/

(6)

(5)

(4)

(3)

(2)

/kâ//kàʔ//kāʔ/72

母音 /i/ の場合(1)/kì//kī//kí/

(6)

(5)

(4)

(3)

(2)

/kî//kìʔ//kīʔ/73語例 (スゴー・カレン語)/tàxítàlā/
「文化」

74

文例 (スゴー・カレン語)。

/lɛ̄ lɯ́ có/
gotoschool「学校に行った」

75

■このようにレークエコーは、字母(子音字)に記号を付けることによって音節を表すという点で、インド系文字と共通するシステムを持っている。
■また、下図のように、ビルマ文字(括弧内)との明確な対応関係を有しており、この関係に基づいてパーリ語からの借用語も書かれる。

■形が独特なので純粋なインド系文字と言い切れないまでも、上記のことから、レークエコーをインド系文字の亜種と見なしてよいだろう。このように、インド系文字の創生は二千年以上前から現代に続いているのである。

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6. まとめ●東南アジアで使われている様々なインド系文字は、南インドのパッラヴァ朝で使われていた文字がもとになって発展したものである。
●インド系文字は、字母(子音文字)に様々な記号を付加することで音節を書き表すシステムを持つ。
●インド系文字の字母や様々な記号は互いに対応することが多い。ただし、各言語の音韻に合わせて加除は行われている。
●ビルマ語やタイ語には声調があるので、それを書き表すために文字体系が少々複雑になっている (声調があるシャン語、ラオ語、カレン諸語の文字も多かれ少なかれ複雑)。
また、今回詳しくは見なかったが、モン語やクメール語も、頭子音の歴史的変化に起因する母音の変化のため、母音の読み方が非常に複雑になっている。
●インド系文字は二千年以上前のブラーフミー文字から変遷を続けてきた。その変遷はレークエコーの創生に見られるように現代においても続いている。

A. KatoA. Kato77

参考になる本
世界の文字研究会(編)『世界の文字の図典』東京: 吉川弘文館、1993年
町田和彦(編)『華麗なるインド系文字』東京: 白水社、2001年
河野六郎・千野栄一・西田龍雄(編)『言語学大辞典別巻【世界文字辞典】』東京: 三省堂、2001年「アジア文字曼陀羅～インド系文字の旅」実行委員会(編)『「アジア文字曼陀羅～インド系文字の旅」ガイドブック』東京:東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所、2002年(第2版)
東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所(編)『図説 アジア文字入門』東京: 河出書房新社、2005年
矢島文夫(総監訳)『世界の文字大事典』東京: 朝倉書店、2013年
庄司博史(編)『世界の文字事典』東京: 丸善出版、2015年

78ご清聴ありがとうございました。

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