衣金目だるま インパクト大!!

｢ひげだるま｣とも言い、位が高いだるま。立派な髭と険しい顔つきが特徴。
目の部分に真鍮を使用するのは相州オリジナルの製法。

だるまの起源起き上がり小法師 こ(ぼし と)達磨大師

だるまは︑底に粘土のおもりが付いた起き上がり小法師の一種︒中国の
明代 １(３６８〜１６４４ 中)期に考案された張子 木(枠

携帯電話からご使用済みの天ぷら油集めます！

４面脱皮してを４回繰り返します︒それを起き上がりだるまに見立てて︑蚕が｣平( 塚 市 四 之 宮 ︒)

は︑現在も残る 本｢家長嶋達磨店

当初は︑現 武･蔵村山市
岸の伊勢屋というだるま屋さんから仕入れただるた︒やがて伊勢屋と縁のげされる︒のどんど焼きでお焚き上

ま を 飯 泉 観 音 小( 田 原 市 )の歳の市などで売っていあ っ た 乙 幡 お( っ ぱ た ク)☆

受験シーズン真っ只中︒☆

☆

がきっかけで︑長嶋家へニさんを嫁に迎えたことお正月の縁起物としてろう！

ま◆開催中〜６日 日( ◆)９ 時 〜 時 ︑ 平｢塚 市 博物館 平｣(塚駅北口からバス 日｢にだるまを購入してお正産の相州だるまをはじめ︑歩３分 ◆)入館無料◆平塚美｣｢術 館 入 口 各｣徒月飾りとして神棚に飾る

安政６ １(８５９ 年)の横子のだるまが西日本よりりの製法が伝わった︒張埼玉︑多摩へとだるま作

間無事に過ごせました﹄

年後︑下げる時に︑﹃１年える時に片目を入れ︑１れてもよい服装で ◆)問合せ

着 名 参･加費１０００円 汚･

６日 日( )時〜 ･時〜だ
るまの絵付け教室 各(回先全国各地のだるまも展示︒

産車体前

中から関東地方の農村部を 飾 っ た よ う で す ︒｣だ
るまの生産地も江戸の市

神奈川県内では︑年末へ移り︑江戸末期から明浜開港に伴って︑生糸のも東日本に多く見られる翁 が)︑室町時代 １(３３８

びついて赤い起き上がり33〜１５７３ 後)期に日本の京都へ伝えられ︑子供の1415

塗料の原料は膠(にかわ＝獣の骨や皮を煮て固めたもの)と胡粉(ごふん＝貝殻を砕いた白い粉)、シルクスカーレット(明治時代に輸入された赤い染料)。下塗り、上塗り、顔塗りの順序で刷毛で塗っていく。の 朱 の 法 衣 ほ( う え と) 結

輸出が始まると︑関東地という気持ちを込めても ℡０４６３ ( ５)１１１う片方の目を入れます ︒｣ 平塚市博物館︒③色塗り

うおう＝転がしても倒れないだ る ま が 定 着 し た ︒ 倒｢れても起き上がるというもちろん︑何かお願い事がある時はそれが叶った

神棚から下げられただ

際に両目をそろえる︒

木型に下貼り紙を水貼りして天日乾燥させる。この上に上貼り紙を糊で貼る。乾いたら底を丸く切り取り、張子の額から背中、お腹に掛けて小刀やカッターで縦に切れ目を入れる。切り口にへらを入れて木型を抜き取り、和紙で継ぎ貼りする。張子の底にシリと呼ぶ円盤形のおもりをつける。

10

目や口、眉、髭を描き、目の周りには金箔を振りかける。
衣となる赤い部分に金模様を描く。

相州だるまのルーツ

冬に松の木を切ってだるまの形を掘り出し、1ヵ月乾燥させて使用する。

るまは︑地元の道祖神の①木型作り

神奈川県内で初めてだ

伝統のだるまづくり

側に収められ︑１月 日②張子作り

行 う よ う に な っ た ︒ 蚕｢(大分)13※①②の行程は、現在は紙を溶かした水槽に、だるまの金型を沈めて作る真空成型という方法に変わっている。③はラッカーに浸したり吹き付けたりする着色方法が主流。

(沖縄)

日本のだるまの一部を紹 お嫁さんと一緒に介しました︒平塚市博物平塚にやって来た館では他にもたくさんのだるまを展示しています︒

ウッチリクブサ

佐土原
女だるま(大阪)
竹田姫だるま(鹿児島)(熊本)

オッノコンボ
宇土女だるま

(高知)
(滋賀)

(福岡)
(京都)

土佐起き上がり

大阪鉢巻
だるま(大阪)
近江だるま

博多起き上がり

松山金天
だるま(愛媛)入船だるま

るま製造業を創業したの④顔描きて広まったからである︒(愛知)治時代にかけて︑高崎︑ケ ー ス が 多 い ︒ 神｢棚 に上げる際やお札を入れ替よく育つようにとだるま

生活の中のだるま

だるまのご利益にあやか

集
大募のは︑養蚕業と結びつい除けのまじないとされて６面入源として養蚕を盛んにだるまの普及

ジ 漢字ぐるぐるパズルで
レン
チャ
頭の体操

方の農家では︑重要な収いたことから︑達磨大師

４面製法がもたらされ︑相模アロマの手作り入浴剤でおうちスパ■開運！招福！相州だる香りのだるま作りが始まったは繭を作るまでに眠って･と言われる︒

藤沢でも茅ヶ崎でも、気をつけている人が、サギ被害に遭っています。７面※中国禅宗の開祖と崇められている５〜６世紀の伝説上の人物で︑菩提達磨とも呼ばれる︒インドの各地で年 修 行 し た 後 中 国 に 渡 り︑少林寺の洞窟で９年間座禅を組んで悟りを開いた 面｢壁九年 ｣め(んぺきくねん の)修行とは仏で有名︒達磨 (Dharma)の真理や法を意味する︒

意！
要注

関東の農家では
養｢蚕の縁起物 ｣色は疱瘡 ほ(うそう＝天然痘 )人気を集めた︒また︑赤るまが子供の玩具としてげを描いた起き上がりだ小法師に見立てられ︑ひ磨大師 ※( が)起き上がりの祖とされるインドの達６７ 中)期になると︑禅宗右のＱＲコードを読み込んでください。

特性にも︑病気が早く治や粘土の型に紙などを貼って※通話料･通信料は発生します。

えられて庶民に広まった︒ るようにという願いを込※姿をした小法師に作り変(長野)めていたのでしょう ｣(静岡)

成型 の)玩具 不･倒翁 ふ(と17※読み込めない場合は
http://www.yasumin.com/shonan/moにアクセスしてください。
67

朝日新聞カスタマーセンター へ
受付時間:5時〜20時(日･祝17時迄)江戸時代 １(６０３〜１８

豊川だるま

朝日新聞の地域情報紙 №２７２模様が多くてゴ−ジャス

https://www.yasumin.com/shonan/
(石川)

甲斐親子
だるま(山梨)(東京)

取材協力 お･話／平塚市博物館学芸員 浜･野達也さん

松本だるま

ふれあい朝日髭

やすみん サービスが便利です！

藤枝だるま

明治時代から続く縁起物

繊細な描き方パソコンから加賀八幡
起き上がり
多摩だるま

(千葉)
(群馬)
(宮城)

＆日本全国だるま比べ

顔

新聞お休み･お取り置きのご連絡は･･･
無料
佐原だるま高崎だるま

松川だるま

朱色に金をあしらった装飾とぽってりとしたフォルムが福々しいだるまサン︒江戸中期ごろから諸願成就やお正月の縁起物として親しまれてきた︒神奈川県内に普及しているだるまのほとんどは 相｢州 そ(うしゅう だ)るま と｣呼ばれるもので︑最盛期には県内に 軒以上のだるま屋さんがあったが︑今では平塚市の３軒のみとなっている︒
今回は︑伝統の相州だるまを軸に︑だるまの起源や製造過程︑全国各地のだるまについてご紹介︒実物は︑現在︑平塚市博物館で開催中の特別展 開｢運！招福！相州だるま で｣ぜひご対面を！

鼻が高くて色白

0120-033-084
(埼玉)
(福島)

｢のし｣と書いてある新聞に関するすべてのお問い合わせ･ご連絡は今町の三角だるま(新潟)
武州だるま
三春だるま

頭 渦巻き模様。

まるだ州
相表情 凛々しい表情
目 縁取りに金箔

これが10

発行:湘南新聞販売株式会社/編集:｢ふれあい朝日｣編集部/ 〒 2 5 3 - 0 0 4 4 茅 ヶ 崎 市 新 栄 町 1 - 1 4 / TEL0 4 6 7 - 8 2 3618/FAX0467-84-0342/配布エリア:茅ヶ崎市(一部除く)藤沢市(引地川以西)綾瀬市(一部)メールfureai@asahi.email.ne.jp/
URL＝http://www.shonan-sh.jp/company/〜日本のだるま北から南から〜

平塚 相州だるま･(1)第272号 2011年(平成23年) 2月1日(火) 毎月1回、1日発行 50,000部