第４講：アルザス・欧州日本学研究所「安政見聞誌」ほか、際物出版類を読む

1

安政2（1855）年10月2日の夜、マグニチュード6.9と推定される激しい揺れが江戸およびその近郊を襲いました。この大地震によって、江戸だけでも7千～1万人の死者を出しました。地震発生の翌年に発行された『安政見聞誌』は、江戸各地の被害状況や風説をまとめたルポルタージュともいえるものです。

2茲又地震後いまだ市中おだやかならざ

気ばかりながらつよひ口上奉申上候

がた〴〵ふるへによし

妙ゆり出し

一ふくにてこり〴〵薬○薬の引札

地口・洒落は元の物をわからないとい※けないから難しい。

へて雨中のなぐさめに添る

つを因によりてすゑにのするは後の世につたはあまれるものさま〴〵あり、その一つふたれど大江戸の繁花広大なれば絶板の後もまたがらゆゑのこりなく絶板せさしむ、しかはあ

これを求む、しばらくして公より御制禁の品

辻々にて商ふものあり、皆何れも人こぞりて抔凡其数三百弐拾余におよべり、絵店又はるうち諸方よりさま〴〵なる一枚摺錦絵小本附録

3

一、抑此妙ゆり（註 売りの洒落）出しくづれ（註薬 の 洒落 ）の 儀 は先 年信 州 にて 揺弘 め 候所 、大ゆ れ 大
難 渋 仕候 間、 叟 じて 他国 へ せり ゆり お しゆ り一切 致 さず 候 所、 近年 諸 国に 紛発 、 にせ くづ れ 相見 へ申候 、 別
し て 京大 坂東 海 道筋 をお し ゆり 致し 又 々江 戸表ま え もに せ くづ れお し ゆり 仕、 其 上火 事き と う（ 註 加 持 祈祷 の 洒落 ）を あ げ、 しご く ぐら ち（ 至 極不 埒の洒 落 ）の 義 に付 、急 度 ゆり どめ 申 付、 私方 い つほ うゆり に 仕候 、 最う たん と はゆ り申 さ ず、 当十 月 限り にゆり 子 へ
申 渡 候間 、逃 出 し野 宿の 御 さは ぎな く 御安 心被成 楽 々と 御 夫婦 中よ く 夜中 のゆ り 出し は御 じ しん に毎夜 〳 〵二 三 ふく づゝ 御 用ひ 可被 成 候は ゞ御 子 孫繁 昌致し 、 のら 節 の御 子供 衆 は無 御座 候 間、 しつ か り御 だきつ き 被成 、 アヽ モウ い つそ いゝ よ の中 と御 評 判被 成下、 御 もとめの 程 奉 願 上 候
一、目のまはるやうにいそがしい 職人
一、目のかすむのは帳合さし引 材木屋
一、ねつのやうにあせをかく 車力 日雇一、よあかしでかぜを引た 人入一、づ ゝ う に や ん だ 借 金
一、なんじうのやまひに 施行一、高 利 座 頭一、地 面 持一、株 も ち一、かけ取 とりるゐ一切いむ
一、諸 芸 人 参一、猫のぺん〳〵草并大たいこ小たいこ
一、土 蔵 の 粉○用様 二日のばん、がら〳〵と一度大きくゆり出しあとはたび〴〵ゆり出し人の手をかりずじしんに用ふべし又せんじるには火の用心を第一にす
べし○本家取押糺明所 こゝはどこ〳〵かしまのかい
とうすじしつかりとうけあつた町百年目 要屋石蔵

4

際物出版 『末代新語／掃寄草紙』

5

仏蘭西相伝時疫予防法（一ウ二オ） ※一枚刷りあり◯薄羅紗又はうこんもめん
あるいはもんぱのるいにて昼夜とも腹をふたえほどまき置べし◯桶にゆをいれからしの粉を五勺ばかりそのなかへ加へ折々両足をさんりまでひたすべし◯家のうちに何にてもたきものをなして湿気をのぞくべし◯一切の菓ものるいをくらふべからず◯此病を受たる時は熱き茶のなかへ三分一焼酎を入砂
糖を少し加へ服すべし其う
へ焼酎にて惣身をこすりて
よし 以上大略

678通神鳥（つかみどり）
一枚刷りあり※※▲此通神鳥といふはいち名を能死だ鳥とて人の愁をよろこんでおのれが口をやしなふ事欲のくまたかにもひとしき化々化天烈の悪鳥なり▲其嘴は黒ふしてやきば（焼場・八牙）するどく火をしよく（食）となしその息くさき事鼻もちならず
むねはぶつぽう僧に似て首にほつすのごとき毛あり八宗九宗を丸のみにすはらの下に毛なくしてしろむ
く〳〵と肥たるはユカンバかいといふくすりつけて毛毛（もうけ）沢山になることありかしらに小室の御符をいたゞき題目のひげ五六本はいるほうぶくろにはからしをたくはへこしや（輿屋・腰）せなかはたまりしかねにてせんきがおころもちやは当日より七日〳〵百ヶ日までむしものおびたゞしくはらの中には按摩とんほうといふ人に似たるむしありて慾の皮のあひだをくらふこと昼夜ひまなし左のはねにまんぢうあり右のはねにはみやうやくありてひとたびはゞたきすれば十貫二十貫の利にはしりと（飛）ん
だ与力をますあしのけづめは刃がねにして地をとらすこと五六尺ふかくおゝいなる穴をうがつかたち鋤鍬ともいふべし尻尾は百薬ぷん〳〵として尻尾のしたのやげんにゝたるはこれなんとりの雌としられた
りしきみの葉かげにすをくふてたまごのたつときことたいひらめにもまされりあまねく余苦の世界にかけりまはつてとゞまるところをしらずとちまん両もつかみとらんずばあくことなしといへりそのこゝろ
いきあだかも欲心ぞうちう（僧長・鳥）大鵬のおゝ
いなるにもまされり鳴声毒けつこう（結講）〳〵といふとぞ実いまはしきとりなりされども仏法僧のぜんこん（善根・魂）ありて後世はあんよう浄土へみ
ちびかんとのこゝろざしありよりてあながちにくむ
べきにもあらずいまそのかたちを写しもつてあまね
く世人にみせしむるは自然と無常をかんじて邪剣のやいばをゝり慈悲心にかへりて親によくかしづき目下にあわれみをかけおのれがみを大切になし美食悪じきをつゝしみ養生をよくなして三日ころりをおそるゝのこゝろにみちびかんとの老婆親切のみ
東水堂主人誌

9

10
異国のつけ文
あけくれ御し たはしさのあ まり、万里の 海路いとひなく、文して申 入まゐらせ候 、西洋にござ 候へば、いつぞや浦賀の入 口にてちらと 湊のはじめよ りゆたかな国と思ひそめ、どうか交易一ト度はいろよきへんじうかゞひたく、 雪のふる日も あめりかも、 恋のやみぢを
はしけ舟、兎 角思ひは深草 の少将ならで いくたびか、通ひぐるまの 蒸気船、こゝ ろはせきに石 炭ゆへ、むねの烟の立のぼ りて、思ひに たへかねてつ ぽうの、気をはやごめの玉 づさを、おく れどかふりふ りしてん、ぺるりとしたをあはたんす、いつも剣つきてつぽうにて、魯西亜な我身 を御さげすみ 払郎西事のな さけなく、もはやふたゝび 英吉利西と、 さつぱり思ひ 切支丹、されどもあきら
墨幹泥、まよ ひの帆綱きれ やらず、是も いんぐわな焔
硝と思召下され、ひとへに二世のお固を仰付られ候
はゞ、ぼんの うのくもうち 払ひ、さぞか しいさましく候ひなんと、 神風いのりま ゐらせ候、申 あげたきこと大筒には候へ 共、よそに聞 ゆる音をはゞ かり、ゆる／＼身じたくあなかしこ
はなるゝくによりりゝしき御かため様 又々参る
同へんじ
御玉章のうる さゝに、御断 申まゐらせ候 、いつぞや御出の節よりも 、浦々までも 囲ものみはと りまきし小手脛当、八幡座 へも願かけて 忍の緒とて露 ほども、ならぬ仰は筋金い り、偃月刀て おとしても、 兼て用意の星
兜、あんまり かたひ石弓は 、大袖顔へは づかしい、まだ総角と思召、鎧のいとへからまゝとはおひげのなが いもほどがあ る、そんな障 泥にのつたな
ら、おまへの ほうは采配で も、こちらは そこをふきがへし、くどひ にはらが辰頭 、高紐ひくい もこひなりと思ふてゆるし 候まゝ、みな かみ風とあき らめて、長刀鉾をよつでに つゝみかへり 帰帆と被成候 、よにかみ／＼申まゐらせ候かしこ
日野屋もとより
よそ／＼しきくに様かへる11

一枚刷「冥途旅蓮台道連」

まだおもかげがゆめまぼろし／なくものはお身うち斗り
かえす／＼もおなごりおしい／たれかかなしむものもあらふ
みつればかくる世のならひ／さるものは日々にうとし盛らぬうちにちりました／お江戸の花がちりました
おしくはないがゐてもよい／長いきすればうりだしかつてこれはしたり／なきのちはをしくなる
お名まへがかたみ／よい道づれの同行三人
お女中だけにおしまるゝ／まれものでござりました
おしうござり升／おとしの上でござり升【 十方世界 じ(つぽうせかい 三)仏 さ(んぶつ 乗) じ(やう 主) ず( 菩)提 ぼ(だいの 手) た( 向) む(け 三)服 さ(んぷく 対)善 つ(ゐぜん 冥)途よ(みぢの 旅) た(び 蓮)台 の(りの 道)連 み(ちづれ 】)
こたびの流行病に犯れ黄泉の客となりたるものゝ最多かる中に四方にその聞えたる人々をかいしるすついで知己を悼むたはれ
歌をつらねていさゝか六字の手向にかゆる
悼米庵
かなしみのあまりまなこをする墨や筆のいのちもたえにしあとに
悼川柳
春毎に目をふく風のやなぎだるたがはぢけては月もやどらじ
悼得蕪
福芝斎得蕪あれとやいのりしに常なき風ぞふき組のうた
悼種員
秋風に落ての後もめづるらんつえし甘味の柿のたね本
悼楽亭
塞翁がひきゆく駒にうちのりて西のみやこへゆきてかへらじ
悼広重
極楽の景色や題に画くらん新薄墨ときえし後まで
悼小稲
稲本におきそふ露を身にをびて羽風にさわぐう廓すゞめかな
悼半九
かなぶみをよみぢのたびの膝栗毛なき師の跡をおふもいたまし
悼二葉
五ッ葉の松のふたばの散うせてみどりをよべるかむろまで哭
悼国郷
立川の水かれ／＼て歌川になみだの雨のいとゞますらむ
悼才二
音楽にやぐら太鼓も打まぜてはちすのゆかにのりのひき物
悼亀年
いしぶみにおのがなき名をゑりとめてこけの下にぞよろづの代
やふる
戊午季秋
紀おろか
九皐堂主人書12

13有のそのまゝ五号

14
有のそのまゝ五号
偖西南戦場友軍より焼はらひたる平
街の煙いまだ尽きざるに夜もほの／＼明けなんころ霧にまぎれ賊兵は熊本城の壕ばたまでひたと押よせたるに友軍ははじめて賊軍が野山にみち／＼たるを知りかねて伏せもふけた
る地雷火の地面を賊はふまず西郷の宿陣前には小高き土手を築き青竹をやらひ檜木の板に自銘の建札なせる
よし其本営は川尻にありて熊本城を去ること一里西郷は陣中にて温泉に浴し囲碁に日を暮し俳人茶坊をよせて悠々閑寛たるありさまなりと風説もありますがどうであろう跡はをゐ／＼次号に報せます15山東京伝〔亀の介科〕
常磐なる松藻を甲に戴て千代よろづ代をふる池の亀めでたいことを きんぱ
うれしい事を さんちよろかなしい事を めつそ
きん／＼を にきゆるちん
てつほうを ろんとう
いくさを しやゆう
ふねを かつとけんくはを こうろまん
たばこを ぱん
きせるを ぱんいう茶のことを うづい
さけを たらあかとくりを とんき
米のことを てんとろ
さかなを あかつう
なまよひを とろんこ
水の事を じやむ
あぶらを きんぷ
きものを しんひ
ふんどしを ふくりんひきん玉を ふくりん
ぼうずを くつうに
とうらく者を とろんこ
りこうを すでい
ばかものを ぱめねる事を へゑする
日がくれるを とつふてゝおやを あちやさん
はゝおやを かあとん
ていしゆを くろどや
女ぼうを によりん
子どもを ちやあよき男を ゑんやろ
ちんぽこを ほうひしおまんこを へろんす

阿女里香通人きんぱ／＼さんちよろ かむなんほう とくりいつ あるほ
ろめ んそとん くるてき ふくりんたん コウ／＼ハア
紀於呂香訳

1617嘉永七甲寅年八月六日浪花に而没す
猿白院成清日田信士八代目市川團十郎 行年三十二才
辞世 しら波の蟇の術のかひ
ぞなきかへらぬ旅の門出する
身は夜雨庵三舛
根をわくる頃にかれけり深見草

嘉永七甲寅年八月六日 行年
三十二歳
八代目市川団十郎
猿白院成清日田信士
なに故にさかりの花の一ト枝を切て阿三陀のまへに立もの18

◇服部幸雄『市川団十郎・代々』より抜粋

八代目ファンの熱狂ぶり
格別の美貌で、生涯独身で通した八代目の人気は、自殺の後もいっこうに衰えず、いつまでもその早すぎる死が惜しまれた。そのことは三百種を超える膨大な死絵が出版されたことによってもわかる。このような例は他には一人もいない。（略）死絵の中に、団十郎を死に追いやったのは後の九代目の母親である七代目の愛妾ための陰謀と解釈し、ためという女性を悪役に仕立てあげたものもある。当時そんな噂も市中に飛び交っていたのであろう。
死の直後には何種類もの読み物が出版された。『八代目市川団十郎一代狂言記』『露時雨八代愁傷』『明烏夢物語』などである。こういった書物が出版されたことは、それだけ多く の読者があっ たことを物語 ってあますと ころがない。

大坂での自殺嘉永七年（一八五四）六月の未、八代目は土用休みを利用して在坂 中の父海老蔵 を訪ねようと 思い立って江 戸をたった。途 中名古屋で興 行していた父 と一座し、閏 七月一日を初日 として「与話 情浮名横櫛」 の与三郎、「 曾我対面」の十郎などで好評を得、二十三日に打ち上げた。
そこから父と ともに大坂に 赴き、二十八 日に道頓堀中 の芝居へはなや かに船乗り込 みをした。こ こでは市川白 猿の芸名で、当 たり役の「児 雷也」と「切 られ与三」を 出す予定で、初 日を待つばか りとなってい た。しかしそ の初日八月六日 の朝、島の内 御前町の旅館 植久の一室で 自殺してしまった。三十二歳だった。その原因については、彼の極端に神 経質な性格に 起因するとい うもの、七代 目の愛妾ためと の確執による とするもの、 夏の休みに江 戸を離れて大坂 に出演するこ との不義理に 悩んだとする ものなど、さま ざまな説が語 られているが 、ほんとうの ことは誰にもわ からない。法 名篤誉浄莚実 忍信士と言い 、大坂の一心寺と江戸の常照院とに葬られた。
八代目も団栗・三升・夜雨庵の俳名で俳諧をよくし、書画にもすぐれた才能を持っていた。短い生涯だったが、数多くのみごとな遺筆を残した。

19

20

三舛

（絵の手紙）
一筆残し候私義よん所なきわけ合にて大坂
表へあの地に罷在り此勤いたしては大江戸の御ひいき様方たなし相済がたくぜひなくかやうに笑〓此御名残は山／＼にて申尽しがたくお〓だのみさきだち …

嘉永七寅年
浄筵信士 行年三十二才
八月六日
点往時村坂松山一心寺戒名
わかれともしらで浪花へのぼり鯉なみだ瀧
なすひいき連中
梅屋

大坂中の芝居度り看板
荒事 八代目団十郎事
市川白猿
日数廿日之間罷出奉入御覧候

壬嘉永七歳
猿白院清成日同信士
寅八月六日
おしきふね浪花に残す旅の空

21

22

23
大津ゑ
八代目市川団十郎
行年三十二才おゝい／＼八代目。お江戸をはなれてどこへ行。八代目なみだぐみ。いへ／＼しやばではござんせぬ。すこしのいきはりで三ヶのつをあとにして。あのよへにはかまいり舛。やれ／＼はかな
くなり田やと。女中たち。なげいてかへらぬくりごとはゑび蔵と御ひゐきに
おんあいわかれのしでのたび▲極らくの大しばい。座元はさいのかわら崎。はすのうてなの秋狂言。きられ与三郎に勘平はらきりは。しやばから下りし八代目。仏のけん物山をなし土間もさじきもうり切た。きんしはじ
ごくのゑんまさん。赤おに青おには。
きどばんの事なれば。三舛のしきせきん。当りしばいで金もうけとゑんまもはじめてにこ／＼〓葉顔