Ⅰ

生活誌編

り歌1熊野町榊山神社神楽踊

小便すりや

踊

むごけりや抱いて寝四だぶへ投げてしまえ説

抱いて寝りや小便する

解一︑昭和二十八年七月に榊山神社社務所が活字にして刊行した歌詞集を再録する︒表紙裏に︑﹁榊山神社神楽桐のいはれ﹂とし︑﹁抑榊山神社神荒はその源流料何時頃におくものであらうか︒典拠としては年宝物警見るに﹃弘治二腎八月一日祈願二付踊申侯云々﹄とあり︑弘治二年は︑第百四代後奈良天皇の御宇︑応仁の乱を過ること遠からざる足利時代で今から約四百年以前である︒／当時農民の宝とも名づくる牛の死する事著しく︑なを又田畑に害虫はびこりたるが故に之が撲滅を期する為所隈せしに︑成就せるに依り﹃祈瞑はどき﹄として奉納するに至った︒／之が恒例となり現在特殊神事として六区脈絡らざれば祭典終了せざる︑天下に比開なき神事である﹂︵原文ノママ︶という序文をつけた十六ページだての小冊子である︒はじめから﹁牛苦肺﹂﹁鮭子蹄﹂を﹁萩原宮踊﹂日日とし︑﹁宮島踊﹂﹁長老踊﹂を﹁城之掘官踊﹂日日︑﹁子息踊﹂﹁購入踊﹂を﹁呉地宮踊﹂日日︑﹁御伊勢踊﹂﹁当世析﹂を﹁中澤官珊﹂日出︑﹁世歳踊﹂﹁御若衆﹂を﹁出来宮掘﹂H目︑﹁白川長老﹂﹁向ひ海道踊﹂を﹁初神官踊﹂H⇔としている︒

一︑本文に当て字が多く︑仮名づかいも変則的なので︑それらをできるだけ歴史的仮名づかいに改め︑読みやすくしようと心がけたが︑意味不明の部分は原文のままとした︒また原文の振り仮名は︑誤読のおそれのない限り省略することにした︒
一︑実際の唱歌とは若干のずれがあるが︑その違いには及びえなかった︒

力柑

二重踊

牛

若

踊

末上ケ
下
△イソヤアレ一節

ひだりおりえあつら

京一番の烏帽子屋へ○左折烏を跳へて○左折烏を召す人は〇一条殴かや二条殿か〇三で堺の吉田かや〇四ではにはん

四魔の四郎さん〇五でほ五魔の五郎さん〇六でほ加賀の若君よ〇七では鞍馬の年若よ○禦謂け鞍馬の山から月からてんじくがんせき

ぬまわたが出る○まこと月かと出て見たら○年若様の乗りの駒○ありやよい駒龍の駒○明け六歳の的なれば○日本が千里

かんねきに足らぬとて○唐天竺に乗りあげて○唐天竺の乗りやうは○巌石おろしに沼渡し○ようも乗られた牛若丸よ○磨

御踊
ンヤ−ア

天竺でつなぎやうは○貫木通しに柴つなぎ○ようもつないだ牛若よ○終

ユ品姫
あさまよね

腰附ヱヱ︑ヱヱ長者の姫御は泉扱うう︑泉汲もとて足拍子手拍子︑やら面白や︑柄杓は黄金金柄杓○ウソソレそ

春がきたやら麻蒔いて○麻の麻間に米植ゑて○
くむひしやくこんがねこんびしやく

わとぅろりそうろり︑そうろうおおおり○ソレ長者の姫御○ソレ泉汲む姫御︑乙姫御乙姫御

お■ノも夏がきたやら藍植ゑて○思ふ殿御に達ふがよい○
腰附前の通り宮

島

踊インヤーアレ節

何時もそなたへ福参り○福は御内に︑泉はそなたの奥の間に○終

ユキ踊

三国一の宮島は○いかなる人の御建ある○日向の殿の判官で○清盛公の御建ある○節変インヤアハー二月一日
熊野町の伝承歌謡

おたてほうがんひてい
第三章

J49

あ

Ⅰ

生活誌編

だいくしようくきじさかザき

なかいつか

えび

ととの

つち

さかなもひとに大工仕事が始まりて○本節戻り十一月の中五日○廻廊までが調うて○槌千石の仰せある○官を建てたるお祝ひ

者

踊
かねごもん

△インヤーアレ節

ヤハ一倍盛の明るその夜の夢にこそ○本節戻り十六七の乙女ばら○ばうばう眉毛に薄化粧○紺の黒摘草袴○そたに○大工小工を呼び寄せて○木地の盃取り出して○蝦の盛物お肴に○今一つあがれと強ひれられ○節変イン
あくおとめまゆげうすくろしまかわばかま長

なたの御門に立つと見た○終

ユキ踊

かね

かねおしき

長老殿へ参りて見れば○節変インヤアハー金の御門が三つござる○本節戻り一番御門をさらりとあけて○御門の内を見物すれば○節変インヤハアー金の障子に金折敷○本節戻りちんからりと踏めば面白い〇二番御門をさらり上ねとあけて○御門の内を見物すれば○節変インヤアハ一銭の障子に銭折敷○本節戻りせんしやらりと踏めば面白い

息

踊

どころ

インヤアハア節
しゆく〇三番御門をさらりとあけて○御門の内を見物すれば○節変イソヤアハー米の障子に米折敷○木節戻りしんしや子

らりと踏めば面白い○終

ユキ踊

かどわきおんぞうせい

たゆら△これの子息は伊勢参り○名所処はどこどこか○須磨や明石や兵庫にて○その宿々がみな名所○腰附ヱ︑音に聞えし須磨寺へ参りて拝めば尊さよ︑青葉の笛を見てやれば︑門脇殿の御造製︑無官の大夫の宝物ソーレイ宝もの△ここは明石の一の谷○その宿々がみな名所
腰附前の通りJ50

にしのみゃむねレ節

息ここは津の国西宮〇八つ棟づくりとうち見える○終

購入踊
おりはく

さらしかたぴらくだ△われは娘を三人持ちて△一番娘にやりたいものはA京で一番晒の帽子○これを買ひ下してやりまゐせう△二番

しろみ

インヤア7レ節にしやまでら

おと娘にやりたいものは△京で一番織南の帯○これを買ひ下してやりまゐせう△三番娘は色黒といやる△色は果ても

おんと自身の鏡○これを買ひ下してやり塵ゐしよ○終

御伊勢踊

おいせ

ユキ踊

あぎゆらど

おこ

ごりよ

まづ一番に御伊勢へ参る○御戸を閃くやらみごと○さて二番には西山寺へ○参りて拝めば鐘の音○さて三番には

良やま

ひのき

堺の商人宮川さして御酒ぎある○さて四番には塩屋の煙︑ありよ立つ見やれしをらしや○さて五番にほ御領の世

踊△インヤアアレー
しろがねこがね

うわづ

御山○御領の御山の杉や檜○枝葉も茂りてやらみごと○さて六番に六腹の船よ○いつも絶えせん潮を漕ぐ○さ当て七番にほ七杜の神よ○弓矢のやさきを護らしやる○終

おム血

ルツ拍子

すすしかたぴら

すそこんがねぎす

磨から御船が三腹渡る○先なる御船は何を積む○白銀黄金を積ませたり○黄金の九大を上積みになか

じんじやこう腰附エーエー生絹帽子当世は裾に黄金切り据ゑて○やらみごとな御船かや○当世踊りは面白や

熊野町の伝承歌謡

中なる御船は何を積む○況や靡香を積ませたり○沈の九大を上積みに
腰附前に同じ
第三葺

J5J

歳

踊
インヤアアレ節
むなくとおいね

Ⅰ 生活誌編
あとしらきお
とらげやつぱめおり
後なる御船は何を積む○白木の御弓に虎毛の矢壷唐の木綿織を上績に○終世よとしめでたいょとし

ユキ踊

おくらごはん

もと鼠ずかねなかこがね

くらぴら

今年の世歳ほ目出度世歳○世の中ようて稲ようて○水口ぐちの御稲の柱○本は水金中黄金○穂に出て勇めばやら

御若上イソヤアレⅠ

かたきnうわえ

御若衆達御若衆連○おぢやれ参ろや安芸の宮島︑安芸の宮島へ○宮島で御若衆に買うてやりたい物は何○金滞衆

みごと○穂に出て勇むがみごとなれば○これのおちよぼは御蔵の御番○十三日は蔵開き○終

ユリ踊

どんすあゃにしき

おわかしゆうたちきんらん

みおろ鍛子綾錦○御若衆達御若衆達○肩衣の上絵には鴨と亀とをかかせたり○鶴は千年亀は万年○御若衆の袴着の裾

いちもり

白川長者

△イソヤアレイ
なにしな

かさ

絵には○水に浮草竹にうぐひす○見下やば見下せば柳桜を植ゑまぜて○都は花の景色なるらん○終

二重踊

しんちゆら

くわしろみ

おもて

たるたいモろしゆうとどん

白川長老の一人姫○市守長者へたのめられ○たのめに何よ何品よ〇五色の小袖を七累ね○むりようの帯を七筋よト．ヾ︑○裏盆の毛抜を七唾へ○自身の鏡が七面○京なる酒を樽鯛揃へて舅殿の御目にかけよ○舅殿のおつしやれやう

だも御伽がいるなれば○十五や六の殿なりと○十五や六の殿なれば御座のうつりも愛らしや○終

ござ

は○さてもみごとややらみごと○ござれ奥間の寝間の内○御寝間に御伽がいるなれば○太刀と刀と弓と矢と○まL向ひ海道踊

明日は吉日義経公の御陣立○御陣支度を見

向ひ海道へ出て見れは○十六七の御若衆が○つばくろ色のかねを付けて○錦の袴に小脇差○御若衆どむねづく たれば○鎌倉殿へ御使ひに○鎌倉殿のお家のかかりを見てやれば〇八つ棟造りとうち見え
らしろひがたきりいし てやれば○後は竹薮竹茂り○西は松山松茂る○東は杉山杉茂り○前は干潟の二重踊 義 経 踊 △インヤアレイ節
きちにちごじんだちくろかわおどしきんぷくりんすじかぷといくびめ

手に御身の弓を持ち○右手に五色の采を振る○池月といふ駒に召す○御腰のかか

近が○申しおろした太刀を召す〇八百八挺に弦を張り〇五万五千の御勢で○源氏のておんみさてさいいけづきかじ
ちようつるおんせいしろはた

インヤアアレ節て押し寄せる○その御勢が華やかな○終我が子息踊我が子息を三人持ちて〇一番子息の一助殿ほ○何を学問召さるるか○伊勢の大夫の弟子となり○歳三年

ユキ踊
わ九とし

どが○足で手鼓手で太鼓○口では青菜の笛を吹く〇二番子息の三助殿は○何を学問召さるるか○伊勢の紺

召さるるか○奈良の大工の弟子となり○歳三年にならねどが○足で墨矩手で錐〇五重塔

子となり○歳三年にならねどが○足で紋形手で上絵○さてはみごとな上絵かな〇三番子息の乙こんやもんがたおとゎか

すみかねかんなてんしゆ

熊野町の伝承歌謡

上でも槌を打つ○終
第三茸

J5β

多

生活誌編

博
ないろ

若

倉

踊

踊
かなやま

踊

だて

△イソヤアアレ﹂節

しゆす

インヤアアレ節

下

あや

ねれこそで

つむ

J54

Ⅰ

ユキ嗣
博多にはやる苧色の小袖○苧色の小袖に伊達の帯○

さらし

肢附イソヨーオオシヤラシャソトノウオオ○イソヨーオオシヤラシャソトノウオオ○
博多にはやる晒の帳子○晒椎子様子の帯
腰附前の通り金

博多にはやる褐色の前垂○褐色の前垂に織手の御紐○終ユキ胴ごりようにん

金若殿のござる夜は○金山越しに笛が鳴る○左入つ八つ右九つ○中十六が前の手に○金若殿の御子息は○日に千鎌杖の金を鋳る○金若殿のお御料人ほ○夜に千石の米をゆる○雨の降る夜に濡小袖○肌にもつれてなほいとし○終

点．なわか
かねい

ユキ踊

はた

鎌倉の与茂が娘はずんどの手利と聞え供○足で細縫ひ手で錦○口で阿弥陀の文字を読む〇五つでは績むで細いでせう〇一眉据に枝垂れ小柳︑紋には諸国の唐松を○唐松の一の小枝にばんばら雀が巣をかけて○その鳥が立つや立

かたすそしだ

らこそ明年までも待ちませう○泉水の植木ではなし︑明年まで待てませぬ○姫君の召し帽子の紋には何々附けま

添ひそめう○十一で屋敷定めて○十二で熊野へ参らせう○姫君ほまだも幼い︑明年育て参らせう○泉水の植木な

せんすい〇六つではころ模したて供〇七つでほ棲も織り侯よ〇八つでほ錦を畳み候〇九つでたのめられて○十では殿御にそしらげよねによよね

イソヤアアレ一節

たん間に精白の米がしやらしやらと○その米を酒に造りて黄金の銚子に三銚子○その酒はいつも飲む酒︑姫君た

うちお

かぎん

音に聞こえしみ熊野寺○参りに参りて社壇を見れば○白銀社垣に赤銅の扉○さてはみごとい︑やらみごと○御前

み熊野寺踊

もれや︑抱いて寝う○終

ユキ踊
しちがねおまえいぬいに飾りし鰐口は○鰐口打尾に錦を結んでさげさして○さてはみごとい︑やらみごと○前なる花山を見物すれば○

えがい

さか

百種の花が咲きしだれ○さてはみごと︑やらみごと○乾の隅の唐松の〇一の小枝に二羽の鶴○国静かにと巣をか

わにぐち
しゆ

殿

御

踊

イソヤアアレ節
しらかねこがねひわだせぷき

けて○十二の卵をうみそろへ○これが餌飼をするときに○浮世ほ弥勒世は盛る○終

ユキ踊

踊

インヤーハー7節
かなめ

やかた

おひ

てやれば○金蘭椴子ののれんもかかる○朝日も輝くやらみごと○それから広間を見てやれば○たいまの御槍が千あの殿様へ見物に○まづさし出でて御門を見れば○敷居白銀柱は黄金○櫓皮の背茸やらみごと○それから台所見
どんすせん

さむらい

り 穏やかかる○重藤の御弓が千挺かかる○虎毛の矢壷が干すやかかる○国友筒は限りない○それから奥間を見てや館

れば○諸国の武士集りて○弓張り合うて歌連歌○心も言葉も及びない○終

ユキ踊

おせりよシ

だけどい

今宵祝ひの夢を見た○夢は何と見た何と見た○扇の要に鷹据ゑて○館へ参りた夢を見た○館へ参りた御引きには

熊野町の伝承歌謡○御馬と御太刀と御引きある○まだも御施料くだされる○和泉津の国淡路島○津の国の和泉が岳へ土居建てて○
第三章

J55

Ⅰ

生活誌編

若

おもてすみしちくか上
居かや○終

清

おととせいゎか

ユキ踊
インヤアハア一節
ふなのりぴと板土居建てて門建てて○御土居がかりを見てやれば○表桜よ隅柳○御背戸に紫竹唐の竹○さてはみごとな御踊

われが弟の清著は○まだも七つにならねどが○船衆人へ奉公して○ままをかしぎに富士の山○富士の山辺に松植

ゑて○北へ北へとさす枝へ○美し小庶が巣をかけて○節変インヤーレⅠ一巣もかけよ二巣もかけ〇三巣四巣五巣も六巣もかけ○ありや何鳥と人間へば○あれこそそなたの飼贋よ○まこと飼鳥飼鷹なれば○都にのばして都の町

甚

六

踊

インヤアアレ節

で遊ばせう○都ならひかやらみごと○終

ユキ踊

はやか

これより下の甚六殿ほ○男美人と聞えたり○千里上方金持長老の聾にとろ○寒に行くのはいとやすけれど○千里
ほゃか

上方行くがいや○千里上方行くがいやなれば○千里早風の船で召す○船に召すのはいとやすけれど○沖の浪風これがいや○沖の浪風これがいやなれば○千里早駈の駒で召す○駒で召すのはいとやすけれど○駒に鞍しくこれが補陀落踊

インヤアアレ節
ふだらく

いや○絢に鞍しくこれがいやなれば○興や車で迎ひとる○終

ユキ踊せてたもるなら○勢至観音鵬をめす○地蔵菩薩は櫓をめす○阿弥陀仏を上乗に○沖のとなかへ押し出して○白銀

沖の御船は何処へ行く○補陀落世界へ行く船よ○まこと補陀落行くなれば○乗せてたもれやわが親を○わが親乗
はとけりわのりしろがね

J56あやきんらん

ほき

ゃほ

れんげ

柱をゆり立てて○綾金閣を帆に巻いて○錦の糸にて帆を垂れ○経法華経を弥帆に巻き○中でさんよの風吹けば○

せんだんこうにお

ほとけ

補陀落世界へ走りこむ○補陀落世界の有様は○いつも八月上月夜〇二季の彼岸の心して○下から蓮花の花が咲く○上から五色の花が降る○栴檀香の匂ひする○弥陀の仏に手をひかれ○これへこれへと招ぜられ○これが仏の世
界かや○終

かやぜにぷきインヤーレ一節
チキ踊 米 女 踊
いとじまめおり沖の畷を同じ女が三人行く○どれが米女か問うたれば○糸縞木綿織の小袖着て○中を行くのが米女にて○米女の方へと通ふ殿御の御家のかかりを見てやれば〇八つ横道りの四方橡〇四方の扉がみな黄金○そら葺く萱が銭葦で

こめじよ
むね

○そら天井は賓竹○表旅は糸簾○米女の方へと通ふ殿御の厩のかかりを見てやれば節変インヤーアレ節七ひき厩

つは

ひと上し
を七間建てて○本節戻り肘木の柱に紙を巻き○紙は何よと巻かせるか〇一節こめて三節こめ○国静かにと巻かせ

あじろだけおも＜すだ九らまや

けん

たり○余り米女が花好きで○開く花より苔む花○つばめ琵笠︑笠の績までがもとへよりこめ契りこめ○契りこん

イソヤアハア嗣だるその夜さに杉屋の座敷に忍びこむ○枕取り寄せ帯をとく○帯をとく間に夜があけた○帯に鼻紙取り柄へ○あ

曽我寺踊

こわきぎし
と小脇差添へて置くほどに○終

ユキ踊めか
お 曽我の御寺の山見れば○鹿と女鹿とがゆるされて○選ぶところがやらみごと

腰附ウソソレ庭の菊れんがやうに○さてもみごと愛らしや

熊野町の伝承歌謡

曽我の御寺の堀見れば○鮭と鮒とがゆるされて○遊ぶところがやらみごと
第三章

J57

Ⅰ

生活誌編

腰附前の通り兵衛が娘踊
インヤアハア一節

曽我の御寺の椎子見れば○机にすがり学問めさるるやらみごと○終チキ肝

われは都の兵衛が娘○眉目もよいでや容貌もよいが○余り心が邪見で迷ふ○思ひよらずの池に棲む

小

柳

踊

インヤアアレ節

六畏の奥の間に○十二単を身に飾り○十二手草を手に持ちて○花の御英産を敷き並べ○耶郷枕をつき並べ○上がある故なれば○板橋架けてしのばせう○しのびにしのんで通ひに通うて○小柳さんを今朝こそ見たよ〇五畳やょうぎきん

長者美L姫子は殿御の筆の軸○終

イソヤアアレ節のはいとやすけれど○墨と硯と筆がない○墨と硯と筆がないければ○長者御背戸へ竹植ゑて︑元は硯よ中墨よ末長老殿へ参りて見れば○美し姫子が一人居る○聾になりたやしみじみと○聾になりたかものを書け○ものを善くユキ願から鍛子の釣り夜着○金の屏風を引き立てて○恋も言葉も及ばない○終

どんす

ひとえてやさおごぎかんたん

へ1

小柳さんは女房の美人○小柳さんをしのびたい○しのびどあれどもござれども○前に小川がある故に○前に小川

こヤなぎ

チキ折

が聞きつけられて○節換イソヤーアレ僧山伏を呼び寄せて○月日の他に舞台を張りて○経法華経をよませたり○
つの その時大蛇が浮き上り○十六角がみな落ちて○もとの姫子になられたり○終

みめかたち

J58

お

鈴

踊
イソヤーレ一節

春の焼野に霧が降る○お鈴思ひにやきりがない

いずみぎけによによによいちや膵附ウソサー寝うや寝う寝うも一夜お鈴と○ウソソレ谷川の清水汲むとも水汲むとも水汲むとも
酒にたりたや泉酒○思ふお鈴に飲まれたい○
腰附前に同じすのこだけ橋になりたや石橋に○思ふお鈴に踏まれたい○
腰附前に同じ竹になりたや賓子竹○恩ふお鈴に敷かれたい○終

真 実 踊
インヤアアレ節
おもも九ごもん
あらわごばん 我を真実思やるなれば○御門のそばに待ちござれ○もし顕れて人間はば○御門の御番と言うてござれ○人が知らねば帯をとこ○我を真実思やるなれば○湯殿のそばで待ちござれ○もし顕れて人間はば○湯殿の御番と言うてござれ○人が知らねば帯をとこ○熊野町の伝承歌謡

我を真実恩やるなれば○御庭の内で待ちござれ○もし顕れて人間はば○御庭の御番と言うてござれ○人が知らね
ば帯をとこ○終

第三章

J59

Ⅰ

生活誌編

長者御背戸七ツ谷
イソヤア一節かや

長老御背戸の七つ谷〇七つ谷から出る清水○清水ではない泉湧く○まこと泉湧くなれば︑麓へ町をたてまゐせう○麓へ町をたてるなら○板匡ばかりが千五百○萱を積れは程もない○御背戸へ御堀を掘りまゐせう○掘の内へは

ウソサア
ななたぴ

潮がさす○京坂本の船も着く○加賀越前の船も着く○これが長者の世の中よ

ながふり踊

きんちゃく

ながふりよながふりよ︑房事拍子で踊りませう︑鳥も七度巣をあがぬ○ながふりよながふりよ︑来ては枕をひと御稚児さん踊かたぴら

インヤアレー

つうつ○うつかもらたらのゆめでない○ながふりよながふりよ︑腰にさげたる巾着は○これも関東で小判十両○
終

ちご

うすげいろ

お経児さんお経児さん○召したる腫子何染めか○伊勢の紺屋が染めた峰子

はま

腰附博多にはやるは薄葉色○牡丹唐傘取り揃へ○かあくり帽子にかね付けて︑あとから見れば八重桜○あんまり
そなたのふりにさらり迷うた

お経児さんお経児さん○召した袴は何処染めか○奈良の紺屋が染めた袴○
腰附前の通りお経児さんお稚児さん○御手に持ちたほ何処弓か○伊勢の平木が○矧いだ破魔のひき破魔の矢○終

J60

おもて

おだか踊
はりま

インヤハー

大坂面の梅の木は○枝は津の国︑稟は播磨○花は近江の坂本に○かたぴら

腰附まあ御殿様へよそからおぢやんす○思ふのう御殿様イヤイヤのう御殿様○
夏よ来れば夏よ来れば梅の帽子な召されて○ひとりかづいて恥かしや膜附前の通り

松

踊

もみぢしま

イソヤアーレⅠ

かたびらずだ
竹松殿を今朝こそ見たれ○京帽子に頭陀袋

竹

人はとも言へかくも言へ○わたしや吉野の花と見た○終

たけ士つ

おて

竹松御寝間を○今朝こそ見たれ○さんがの窟にきりこの枕

腰附アー竹松殿は紅葉縞○恋にこがれて身をやつす
おねさっつち腰附前の通りさげお

竹松殿の下緒となりて○夜昼御幸にもつれたい○

腺附前の通りかんちく

これより下の川原の小石○拾うて殿御の碁盤の碁石
腰附前の通り熊野町の伝承歌謡

これより西の西山寺よ○西山寺の寒竹小竹○まだもをさなや筆の軸
第三章

J6J

Ⅰ
腰附前の通り説

生活誌編

付

二っ力の口上かたわ九づきよこれより島のお日が暮れよとなんとせう○片割月夜の晩のほど○終解

二各区ごとのニワカの口上について︑それぞれ覚え書きの摂を集めて翻刻した︒

一︑あるいは共通の原形があったかとも思われるが︑誤脱や転靴をおそれず︑なるべく現行のままとし︑表記の若干を改めるにとどめた︒○呉

ソーレ呉地氏子中より︑わたくしのやうなロ不調法老を︑御案内せよと申されて候

ソーレ五尺の男に六尺ミズスを杖につき︑我等が杖は坂東八本︑ききよう六本︑筑紫三木︑合せて十七本杖と申されて候

きんすはしらこがね

ソーレ何時もの廃嫡りを踊つて︑当八幡様に御寄進と申されて慎ソーレ御殿のかかりを挑むれば︑金子柱に黄金の垂木︑檜皮の背葺︑八つ横道りと打ち見えて供

ソーレ御庭のかかりを挑むれば︑南下りに北上りと打ち見え︑国家安康天下泰平と申されて候
ソーレ村ほ富貴万福︑五葉成就︑今年の春夏秋の作と申されて侯

J62

うちh

けものづく

ソーレわたくしの六尺棒は︑何処の氏子に当りても︑御免を許されて候

いち上ら

ソーレテコを枕に︑シソノーをこめたる団扇の柄尻と申されて侯溝

ソーレ堂の辺りのお若衆︑先づ一様にお並びょ○中︵抑利生カ︶︵と︶ママ

ソーレ氏神様の御殴のかかりを挑むれば︑南下り北上り︑四方扉に獣尽しを刻みつけ︑これがしは左甚五郎のてソーレかやうにて候

がたとこそ申されて侯一︑′︑ソーレ中溝組の氏子中が申されて侯︑氏神様のどりしやうやら︑御寄進とう奉りて︑お伊勢踊り一踊り︑当世踊
り一周り
︵早変り︶

原

でんだん

︵申す︶

ソーレ鎌倉六木京六木︑シソ刀流が五木︑合せて十七本こそ申されて候○萩一︑︵うちわを静かに返します︶

︑︑

︵こそ︶

かやうにて僕へば︑やがて前段︑萩原庭そ氏子中がもうそれがし︑

某不調法じんないぎにて︑お宮の案内しこいたせよとこうそもう
卜熊野町の伝承歌謡

ソーレ何時もよもなきご願の踊り一騎り臍りて通しや八幡様へすずしゆうめばやとこうそもいい
第三章

1

生活誌編

︵早口上︑うちわを早く廻します︶
こがね

︵下カ︶

ソーレ御殿のかかりを挑むれば︑金すい柱に黄金尽しと打ち見える

ママ

︵繁昌カ︶

︵六︶

ソーレ御庭のかかりを挑むれば︑南下り北上り︑天は泰平︑御五穀は成就︑富貴はんぽく︑庭は穏かな庭ぢやと
こうそ

ぉんて

ソーレ五尺の男が六尺二分の杖をつき︑︵いわれカ︶

ソーレ一尺二分の御手がござる︒御手の中にお米だるは︑坂東七本京六木︑筑紫が三木︑合せて十七本の杖の別れぢやとこうそ

わし︵つ／︑りしはトモ︶て†ソーレ杖と申すは︑ねとうらこまき︑中でしんのをこめたるをたちもぎ︑これが杖の別れぢやとこうそ

あしなか

ソーレ我がつくのは杖でない︑唯三尺の内に住垣の抜き合ひ犬ばらいよとこうそ

之

堀

︵こそ︶

ソーレお堂のもらのお若い衆や︑棒の振り合ひ︑足中の蹴り廻し︑団一局のえじりがどなたに当ると︑しかと御免○城
ソーレかやうにて候
ソーレ同にて侯

ぜんだん

城之堀君達中様より︑前段致せこうそうと申されて侯

ソーレ私儀は不調法ぎの俵にて侯へば︑さんばうえん

祈願の踊り一庭踊り︑当社八幡様に御寄進とこうそう申されて供しろがね

ソーレ城之掘の氏子中が皆寄り集りて︑ソーレ御殿のかかりを挑むれば︑白銀造りに三方縁
ソーレ棟は八つ棟造りに打ち見えて侯J64

ソーレ棒の数をあらあら申せば︑人道流が三十三本︑人格流が三十三本︑合せて六十六木空ハ庭六輪に便ひ分け

ソーレ御庭のかかりを眺むれば︑南下りに北上り
ママママむに苦くb

神

かやうに私口不調法者︑お宮に上りてお宮の伺候を案内致せよとこそ︑申されやうは事にこそ侯

ソーレ花は十二の絵と梓をかき集め︑女媒男蝶とさへづるところ︑さても美事や御殿かな
まつぴら ソーレ棒を振り廻し︑足を蹴り廻し︑どちらを向いても其平御免
○初
︵趣向カ︶

ソーレやがてぜんだん︑初神庭給氏子中の申されやうは︑いつも踊る踊りかや︑珍しからず︑団一層拍子やばんば

ソーレお宮に上りてお宮がかりを挑むれば︑金子柱に八つ棟造りと打ち見えるら踊りは一踊り︑一つ踊りて当所八幡様に御寄進とこそ︑申されやうは事にて侯きんす

ぉ庭がかりを挑むれば︑南下りに北上り︑所ほ富貴万福︑天→泰平︑五穀成就︑いつも穏かなるお庭とこ︵いわれカ︶

そは打ち見える

ソーレ杖の別れを申さうなら︑五尺の男が六尺二分の杖をついたるほ︑高二分ほ御手がござる︑一尺二分は坂
東八木︑京六木︑筑紫に三木︑合せて十七本の杖の別れをとこそ申す

ソーレ杖と申すなら︑ねとうらにてこを巻き︑中にしんのうをこめ︑たちむぎなんどをつけたらこそ︑杖の内とこそ申す

なんの我等がついたる杖は︑旅で犬払ひ︑垣の引き折り︑すずゑとは只三尺の内をこそ申す
第三車

種野町の伝承歌謡

すずゑ︑団扇のゑじり︑どうのまわり︑足元の毛まわし︑殿御御若衆︑どなたをもつて参らうか︑しかつ

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