広島工業大学紀要教育編
第 10 巻（2011）pp.61-64

エッセイ『春の戴冠』と「蝉と蟻」
酒見紀成 *（平成22年８月10日受付）

Haru no Taikan and “The Cicada and the Ants”
Kisei SAKEMI(Received Aug. 10, 2010)

辻邦生の『春の戴冠』はイタリアの初期ルネサンスを代

ロレンツォは自分の子供たち，ピエロとジョヴァンニと表する画家サンドロ・ボッティチェルリを扱った作品であジュリアーノにギリシア語を学ばせている。詩人のポリる。語り手はサンドロの幼なじみで，ギリシア語教師のフェツィアーノもチューターの一人であった。そしてポリツィ

デリコ。当時のフィレンツェはメディチ家抜きには語れなアーノやロレンツォにギリシア語を教えたのがアルギュロい。 祖国の父とまで言われたコジモは侍医の子であるプーロス（Giovanni Argyropoulos）という東ローマ帝国（ビフィチーノに語学の才能があるのを見抜き，彼に別荘を与ザンティン帝国）の学者である。彼の前にはクリュソロラ

え，プラトンを翻訳させた。コジモの孫のロレンツォも，ス（Emanuel Chrysoloras）という外交官・学者がコジモ

ボッティチェルリ，リッピなどの芸術家や，フィチーノ，からフィレンツェへ招聘されている。そして彼らが持参しポリツィアーノ，ピコ・デラ・ミランドラといった人文主た本の中に『イソップ寓話集』もあった。ロレンツォは子義者のパトロンとして，祖父のプラトン・アカデミーを主供たちのために豪華な写本を作らせており，それが長男の宰した。小説ではフェデリコは，『饗宴』や『パイドロス』

ピエロの蔵書に見つかっている。今，その写本は Newの註解を書いたフィチーノの弟子という設定になっていYork Public Library にあり，その１ページが「バルバロイ」る。ボッティチェルリの「春（プリマヴェーラ）」と「ヴィーというウェブ・サイトにアップされている（http://web.

ナスの誕生」もこれらの知的風土の中で生まれた作品であkyoto-inet.or.jp/people/tiakio/cicada/medici.html）。

る。
1478 年，パッツィ家の陰謀により，ロレンツォの弟のそのページは「蟻とキリギリス」ではなく，「蝉と蟻」

ジュリアーノが暗殺される。事件の前，ジュリアーノの恋である。同サイトには，本文のギリシア語は，Hausrath人と噂されたのが絶世の美女シモネッタ・カッターネオで版 Fable 114 [373]「蟻とクソムシ（kantharos）」の「異文ある。彼女は 1475 年，ロレンツォが主催した「大騎馬試合」２」とまったく同じ，と書いてある。早速，Ben Edwin

で美の女王に選ばれ，優勝したジュリアーノに勝者の兜をPerry, Aesopica. Vol. Ⅰ（Urbana IL：1952）を注文した。

手渡した。しかし，翌年，胸の病で 23 歳の若さで夭折。

これは中務哲郎訳『イソップ寓話集』（岩波文庫）の底本

小説では彼女はフェデリコの教え子となっている。ボッである。しかし，本が届く前に，Aesopica website（http://ティチェルリも彼女の絵を描いている。ピエロ・ディ・コ

mythfolklore.net/aesopica/index.htm）で本文を入手する

ジモやダ・ヴィンチも描いているが，ダ・ヴィンチのものことができた。そこにはギリシア語の本文だけで４つある。

が一番可憐である。また，「春」や「ヴィーナスの誕生」

Perry 373: Aphthonius 1, Babrius 140, Chambry 336,

も彼女をモデルにしていると言われる。（彼女がシモネッ

Syntipas 43 である。シャンブリ版には散文と韻文の両方

タ・ベスプッチと呼ばれるのは，マルコ・ベスプッチと結があり，散文の方がメディチ家の『イソップ』と同じであ婚していたからである。そしてこのマルコと，アメリカ大る。確かに Τέττιξ καì μύρμηκες（蝉と蟻たち）とあり，挿陸を「発見」したアメリゴ・ベスプッチとは遠縁にあたる

し絵にも大きな蝉がいる。『春の戴冠』のフィレンツェでらしい）。

も蝉が鳴いていた。日本にも蝉はいる。アテネの緯度は仙＊＊＊広島工業大学工学部電子情報工学科― 61 ―

酒見紀成

台とほぼ同じで，北緯 38 度。しかし，地中海沿岸を除くヨーもバッタかコオロギが描かれている。一方，シュタインヘー

ロッパではあまりなじみが無い昆虫のようで，物語がアルヴェルの対訳本をもとにマショーが訳し，キャクストンがプス以北に伝えられる過程で，セミがコオロギやキリギリ参照したフランス語訳では本文はスに換えられたらしい。日本に伝わったのはアルプス以北

るが，挿し絵はコオロギ。キャクストンは原文に忠実な翻からの寓話である。もっとも，戦国時代にイエズス会の宣訳者だったので，挿し絵との不一致に気づきながらも仏語教師が持ち込んだ，「エソポのハブラス」などでは「セミ」のであった。が，明治以降，英語のイソップ寓話集が数多くsygale の用例はここだけ。一方，cicada はもっと早く，訳されたので，「キリギリス」となったという（花間隆氏

14 世紀末の John of Trevisa による Polychronicon の訳がのウェブ・サイト＜「イソップ」の世界＞参照）。

最初である）。1574 年のドイツ人 Hieronymus Osius の本

sygalela sigaleのままであを残したのかも知れない。（英語におけるメディチ家のイソップは冒頭を欠いており，恐らくここでも，本文には cicada とあるのに，挿し絵には大きなバッにイソップ伝が入っていただろうと言われている。冒頭にタ が 描 か れ て い る。 ま た， 同 年 に 出 版 さ れ た Bernard

イソップ伝を置くのは，ビザンティンの学僧マクシムス・Salomon の 題 に は セ ミ と コ オ ロ ギ の 両 方 が 入 っ て い る

プラヌーデス（1310 年頃没）による集成の最大の特徴と（ Des Formis & de la Sigale ou Grillon ）。どうやらセミされる。これはギリシア語の集成で，144 話前後から成っをコオロギに換えたのはシュタインヘーヴェルが最初らしていた。メディチ家の写本もほぼ同じで 139 話。このプラい。（1350 年頃，ドミニコ会士 Boner が書いたイソップ風ヌーデスの集成は，最古にして最大の散文のイソップ集成

寓話集『宝石（Edelstein）』でも，挿し絵はまだ蟻とセミであるアウグスブルク校訂本（ミュンヒェン写本 564）をである）。因みに，シュタインヘーヴェル本はドイツのウ構成する３系統の１つ，校訂本Ⅲである。一方，ヨーロッルム――アインシュタインの出生地――で出版されている

パ・イソップの主流をなしていたのは，10 世紀頃のロムが，その緯度は北緯 48 度，仙台より 10 度ほど北である。

ルス集と呼ばれるラテン語の集成で，これは 83 話から成り，その第４巻 19 話が「蝉と蟻」 de cicada et formica

英語の本文に「コオロギ」や「キリギリス」が登場するである。ラテン語散文集成には他に２つの異本があるがのはいつだろう？キャクストンの翻訳本は 1484 年から（ルーフス集 82 話とアデマール集 67 話），アデマール集で1676 年 ま で 12 版 を 重 ね て い る（Willis G. Regier）。

もWynkyn de Worde や William Copland など，彼の後継者

FORMICA ET CICADAである。

たちは綴りを当世風にしたり，過りを訂正したりしている
Aesopica websiteには Caxton 訳（1484 年）もアッので，しかも，挿し絵には初版からバッタ（コオロギ）がプされている。同じ話は４. 17. Of the Ant and of the載っていたのだから，かなり早い時期に，恐らく 16 世紀

sygaleの中頃にはにあり，sygale ＝ Fr. cigale < L. cicāda であるか

grasshopperに換えられたのではないだろら，まだ「セミ」である。しかし，面白いことに，挿し絵うか。Middle English Dictionary を見ると，gras-hoppe とにはコオロギとアリが描かれているのだ。上述のサイト「バgras-hopere の２つの見出し語が出ており，両語とも古くルバロイ」には上田敏の幻の論文「伊曽保物語考」がアッからラテン語 cicada の gloss として使われていたのだっプされている。それによれば，キャクストンは Steinhowelた。Trevisa は，バルトロメオの『事物の特性について』のラテン語を Jules Machault が仏語に訳したものから重の翻訳において，「セミと呼ばれるバッタの仲間がいる」訳したという。

（147a/b

There is a maner Grashoppere Þat hatte

Cicada.）と書いている。de Worde はこの Trevisa の翻訳
1480 年 Heinrich Steinh[o]wel の羅甸及び独逸語の書を 1495 年頃出版しているので，もし彼がキャクストン集が，近世語伊曽保物語の根元である事を発見する。

訳『イソップ』を出版していたら，sygale を grashoppere

時宛も印刷術発明の世であつたから，有名なる英人に換えたかも知れない。セミを見たことのない英国人にCaxton は里昂〔リヨン〕の Jules Machault の仏訳をとって，今でもセミはバッタの一種ぐらいの認識しかない

通じてシュタインヘエヴェルの原本を重訳し 1484 年のかも知れない。手許の A Lexicon Abridged from Liddell之を刊行した。

and Scott’s Greek- English Lexicon（1966）は τέττιξ＝a kindof grasshopper, the cicala としているのである。ネットで

実は，「バルバロイ」の＜インターネットで蝉を追う＞

いろいろ調べていたら，ケンブリッジ大学モードリン学寮を見ると，シュタインヘーヴェルのラテン語・ドイツ語対の最初のカタログに，本を寄贈した人の名前と共に， an訳本（1476/77 年頃，底本はロムルス集）のドイツ語訳にAesop（de Worde, 1503） が見える。しかし，これはラおいて，既にテン語であった。Short-Title Catalogue of Books printed inain grill （コオロギ）と訳され，挿し絵に― 62 ―

『春の戴冠』と「蝉と蟻」

Britain という本にはBarrett 訳では

The Ant and the Grasshopperとなっていて，初めて「キリギリス」が登場する。しかし，1647年に F. R. によって印刷された版では175. Here begynneth the book of the subtyl historyes

Of the Ant andand fables of esope whiche were tr［anslated］out

the Creketに戻り，1651 年に R. D. が印刷した版ではof Frensshe by W
［illiam］Caxton.
［With the Life（ofGrashopper

だが，1658 年の Owsley & Lillicrap 版ではAesop）...］.Caxton 1484（26 m［arch］.）

Creketと い う 風 に， 両 語 が 競 合 す る。1668 年 の176.［Another edition］.R［ichard］Pynson 1497?

Charles Hoole によるラテン語と英語の対訳本ではOf

168. Aesop. Esopus cum commento optimo et morali.

the Pismire, and the Grashopper （同年に出版された laFontaine のフランス語の寓話詩ではまだ cigale「セミ」）。

［Partly in verse］
169. Fabule Esopi cum commento. W［ybkyn］de Worde.

1747 年 の Croxall 師 の 翻 訳 で は ま だ long s が １ つ の1503.

grashopper である。19 世紀以降は，Thomas Bewick（1818），
Rev. George Townsend（1867），Ernest H. Griset（1884），という記述があり，キャクストンの英語訳は 13 年後に，Rev. Thomas James（1888），Joseph Jacobs（1894），

もう一人の後継者 Richard Pynson によって再販されていVernon Jones（1912），Milo Winter（1919） な ど す べ てるのが分かる。彼も英語の標準語化に寄与したとされるのgrasshopper である。ただし，一番最近の Laura Gibbs（2002）

で，grashoppere に換えたのは，Pynson が最初かも知れは cricket と訳している。一方，Penguin Books に入ってない。しかし，この予想も外れてしまった。彼は Caxton

いる Olivia and Robert Temple 訳（1998）はラテン借入が使ったフランス語の sygyle/sygyll/sygall を保持してい語の cicada を使っている。因みに，1535 年の Coverdaleたのだ。

訳聖書は，『伝道の書』ⅻ．
５で，Wyclif や後の版が locust「い先のカタログ（STC）によれば，1600 年までに英語のなご」と書いている所で greshopper を使っている。

イ ソ ッ プ は 17 冊 ば か り 出 版 さ れ て い る。1551 年 版 は（アメリカでセミを locust とも言うのは，セミを知らない

Caxton 訳であるが（ sygale があり，前後の物語も同じ），初期の開拓者たちがバッタと混同したからだと言われる）。

挿し絵がなく，その代わりに

Of the Aunt & the Sygallof Creket と Creket が入っている。1570 年版でも Of
the Aunt and the Sygal or Creket

これも「伊曽保物語考」からの受け売りだが，12 世紀となっている（本文末に Marie de France がアングロ・ノルマン語に翻訳しは sygall のまま）
。つまり，フランス語の sygal はコオロたギと解されているのである。そして 1585（?）年版でも Ofているという。が， hulchet

the Ant and the Sigall or Creket

たちにも難しかったらしく，後世の人の手でsigalが現れる。題も本文もであり，本文にはまだcrekit

YsopetではDel hulchet e de la furmie

は他に在証がなく，写字生という書き込みがしてある由。もしそれがに換えられたのと訳されcricketcricketをは 1596 年版においてである。1628 年の J. Legat 版も 1634

表す語なら，セミ→コウロギの置換はドイツ語訳よりフラ年 の J. Haviland 版 も 同 様。 そ し て 1639 年 の William

ンス語訳の方が早かったことになる。が，Marie はイング

gras（s）hoppercre（c）ket（1551）（1570）
1596 （J. Orwin）
1628 （J. Legat）
1634 （John Haviland）

1639 （William Barrett）

1647 （F. R.）

1651 （R. D.）

1658 （Owsley & Lillicrap）1687 （Francis Barlow）

1676 （S. & B. Griffin）

1700 （Charles Hoole）
1747 （Rev. Samuel Croxall）
cicada1998 （O. & R. Temple）― 63 ―

酒見紀成

ランド王ヘンリー２世とその王妃アリエノール・ダキテー

方は「夏のさかりに，冬に備えて自分の食糧を蓄えていた」

ヌの宮廷のメンバーだったと推測されており，しかもで始まり，この方が話として自然だからである。ハウスラー

Marie が翻訳に使った本は，今は存在しないが，12 世紀

ト版でもこちらが 114 で，「蝉と蟻」は 114 Ⅲとしてある。

初めに中期英語の北部方言に翻訳されたものだったという『イソップ寓話集』は早くからいろいろな言語に訳され説もあるので，それが本当なら英語が一番早いことになる。ているが，それぞれ収録している話の数がまちまちである。

しかし，これは憶測の域を出ない。

最古にして最大のアウグスブルク校訂本に採録されていたのは 231 話であるが，ペリーの校訂本にはギリシア語の寓ところで，「蟻と蝉」（Perry 373）はバブリオス由来の話 471 話とラテン語寓話 254 話が入っており，いかに各地寓話として，ペリーによって正系から外されている。バブの寓話や民話が入り込んでいったかが分かる。中務哲郎氏

リオス 140 番にあるということはすでに１世紀後半にはイも「今となっては，どの話がイソップその人の作であるかソップ寓話集に加わっていたわけだが，それでも由緒正しは確認できない」と言われる。と言うのも，アイソーポスさを問われなければならないのだろうか？実は，「蟻とク（イソップ）の生年は前 610 年から 600 年頃とかなり早く，ソムシ（センチコガネ）」というよく似た話があり（後１

この寓話作家について言及したヘーロドトスより約 120 年

世紀前半にラテン語に韻文化したパエドルスにも，ギリシも前の人だからである。アリストパネースやプラトーンもア語のバブリオスにも入っていないが），こちらが本家らイソップの寓話を読んでいたらしいが，前四世紀にはすでしい。と言うのも，「蝉と蟻」はいきなり「冬のさなかに，にイソップの名は「寓話作家の代名詞になっていたと考え蟻たちが濡れた穀物を乾かしていた」で始まるが，本家のられる」からである。

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