随想

文系の科学 運命学
～実力も運のうち ストーリーを修正せよ～
八重樫泰樹 *1
Yaegashi Taiji

1. はじめに

2. 夏目漱石

日本経済新聞朝刊に「ミチクサ先生」（伊集院静

夏目漱石は 1867（慶応 3）年 1 月 5 日生誕と記録著）が連載されていた。ここで、寺田寅彦と芥川にある。萬年暦で 60 干支を確認してみた。
（年）丙しの龍之介が故夏目漱石を偲んでの会話の中、漱石の寅、（月）庚子、（日）庚辰・・・おや、まるで違う本名「金之助」の由来が語られる。漱石は、庚申のではないか。ここで、日本では旧暦から新暦（グレ日の申の刻に生まれた。その日に生まれた赤子ゴリオ暦）に替わったのが明治 6 年 1 月 1 日だったは、一つ間違えれば大泥棒になるというので、名ことを思い出した。
「慶応 3 年 1 月 5 日」が旧暦表前の一部に金の字をつけると大丈夫だということ記だとすれば、新暦に変換すれば、慶応 3 年 2 月になった。そして芥川自身も、辰の年の辰の月の、9 日になる。これは（年）丁卯、（月）壬寅、（日）庚

辰の日の辰の時刻に生まれた（※ 1）のだと。寅彦申にあたる。どうやら間違いなさそうだ。申の刻も 同 様 に 寅 年・ 寅 の 日 に 生 ま れ た（※ 2）の だに生まれたというから、15:00 ～ 17:00 のどこかでと・・・。最近オリンピックに出場した日本選手あろう。旧暦なのに「西暦 1867 年」などと、ごちゃの多彩な名前を見聞きするにつけ、昔の命名は随まぜで表記するからややこしくなる。さて、これ分とわかりやすいものであったと感じる。それにを四柱推命の「命式」にまとめると、表 1 となる。

さるせいか

げんめい

へんいん

しても、名に「金」の字を入れると凶星を制化でき

漱石の「元命」は月柱の通変星である『偏印』となるであろうか。庚申の日の申の刻に生まれるとる。この星が漱石の性格・運命を決定づける格とい かひのえ

如何なる運命となるか、四柱推命をツールに検証（陽の金）に対して月支「寅」（陽のなる。日干「庚」してみた。

木）では「根」がつかない。それにしても命式中にねごぎょう※ 1： 芥川龍之介が「辰の刻」生まれであった「吉星」とはいえない「偏印」が 3 つもある。
「五行」

かについては、確証がないとされている。

でみると、金が 3 つあるが、金に剋される木も 3 つ※ 2： 寺田寅彦は、明治 11 年 11 月 28 日生まれ

（陰の火）と月干「壬 」（陽もある。しかも年干「丁」であるが、干支では、（年）戊寅、（月）癸の水）は干合して木におきかわる。すなわち、五亥、（日）庚戌である。つまり「寅年」生行のうち「木」が太 過しているのだ。裕福な家にまれであるが、「寅の日」生まれではなく、生まれながらも家運が傾いており、両親との縁が「戌の日」生まれである。

薄く、親類で育てられることが多い運命を示す。

*1：取締役

ひのとかんごうたいか

営業統括部長—みずのえ64—

表1

慶応 3 年 2 月 9 日 15:00 ～ 17:00 生まれの命式「五行」で「金」が優勢な命式であるから、漱石が「金之助」と命名されるのは妥当であろう。
3. 芥川龍之介
ことのついでに芥川龍之介の命式を確認してみよう。辰の年の辰の月の、辰の日の辰の時刻となると、明治 25 年 3 月 1 日午前 7:00 ～ 9:00 生誕と断定できる。この場合の命式は表 2 となる。
しょくじん

芥川の元命は「食神」格。特徴的な命式で、辰がじけい3 つ以上ある場合は「自刑」となり、闘争精神が旺盛で災いを招きやすい性格となる。
「辰」の五行である「陽の土」が旺盛となり、粘着質（こだわり）が強くなる。
「陽の土」は「火」があれば好ましいのだ
ようが、命式上にない。壬辰の組合せは、特殊星「陽さ差」となる。この星をもつ男性は、父親とのトラブルが多く、酒や女性を好み夜遊びが多くなる傾

表2

明治 25 年 3 月 1 日 7:00 ～ 9:00 生まれの命式

一生を通じて浮沈が多いが、学芸に秀でるので、医者・芸能で頑張れば成功する可能性がある。
はかな

また子供との縁は儚い関係になりやすい。五行に偏りが多いため病気になりやすい。漱石の場合、
こく一生にわたって、金が強くて木を剋 する形なので、神経を病みやすい。日柱の「申」と月柱の「寅」
しちちゅうが強烈に剋し合う特殊星「七冲」を構成していることから、夫婦間にトラブルが起きやすい。漱石の経歴を読むと、果たしてその通りに推移している。ただし、大泥棒（罪人）になるという先天運は読み取れない。推論だが、庚申の夜は眠らずに勤
こうしんまち（仏教）の因習があり、庶民行するという「庚申待」においては「この日は眠ってはならない」→「眠ると泥棒が来る」という物語風に転化して、一部の地域では「この日に生まれると泥棒になる」に変化したのではなかろうか。それにしても、これだけ—65—

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その獲得できる地位の優劣は、およそ四柱推命で向にある。これが命式中に 3 つ存在する。特に日
かいごう

柱にある場合は「魁 罡」（※ 3）という特殊星にな推定できるといわれている。当世、機会均等に教る。これは「学芸・文学・闘争・孤独」を暗示する

育を受けて一様に大学を出て就職（就官）し、公明星であり、性格は厳格で、頭が良く、文章がうま正大な評価による昇進プロセスを経たとして、誰い。そして、残念なことだが自殺者が多い傾向がが部長に、役員に、社長にまで抜擢されるかといある。彼の場合は、大運に「財星」「官星」の星回りうのは、ほぼ「運」次第なのである。ところが、人が多いため、「食神」格に対して総じて相性が悪い。

は因果関係とストーリー性を求め、納得感を欲す

命式に含まれる「十二運」としては「墓」「病」しかる。

なく、人生を通しての大運でも恵まれない。端的「実力も運のうちにいってしまうと、「頭脳優秀なのに運勢的にはあケル・サンデル著）では、ハーバード大学におけまり恵まれない」特徴的な資質を示す命式になっる学生の「自分の成功は自分の努力と才能によるている。

当然の結果」とする能力主義的信念に警鐘を鳴らてき能力主義は正義か？」（マイしている。これが社会的格差の拡大を容認、助長以上 2 人の事例は避けられない宿命として断する思想につながるからである。

定されるものではない。彼らの命式は「このような成り行きに陥りやすい先天運を示している」とこれと似たような性向は、（当社ではないが）私いう前提で意識し、人生の要所で選択を誤らなの知り合いにも多くみられる。たとえば、自分がいようアドバイスすることが運命学の要点であ同期入社の仲間にくらべて、突出して評価されてる。

いると感じた時に、その理由を次のように考え※ 3： 特殊星「魁罡」をもつ著名人としては、る；俺は知能の高さを示す機会を有効に活用した

ほかに太宰治、川端康成、三島由紀夫が／俺は自身を酷使して組織に尽くす所をみせてきいる。（「四柱推命学の完全独習」（三木照た／俺は人間性とバランス感覚に優れることを常山著）日本文芸社参照）にアピールしてきた／将来有為な上司に好かれることを最優先にしてきた／人が嫌がることに率先

4. 運と幸福とストーリーいとして取り組んでみせてきた／卑劣なことを厭 わ
こそく

夏目漱石は、近代日本文学の頂点に立つ作家とず、姑息な手段を行使してもライバルを排除し自して知られ、その後の日本の小説家で漱石の影響分の評判を保ってきた／以上のどれかではなくそを受けなかった者は皆無といえる。芥川龍之介の幾つかを実践してきた・・・等々。しかし、こは、「芥川賞」にその名が残る、日本を代表する小れらの因果関係はすべて当人の思い込みに過ぎ説家である。共に文壇において偉大な成功者のよず、多くは「運」に依存しているとみるのが運命学うに思えるのだが、およそ何事か重大事を成しえの立場である。

る人物が四柱推命によると恵まれた命式にあるとよって、上記の努力をそれなりにやってきたのはいえず、むしろ逆のケースが多い。2 人とも、かに全然報われていないと嘆く方に対して、私はそとがなり尖った命式であり、新境地を開拓するようなの理由を告げることができる。あなたは運が悪い

人の運命は苛烈を極めるということかもしれなのですよと。もちろん、ルールを外れたり、然るい。一般人の「幸福」とは程遠い。

べき機会を失ったあとでは、奇跡でもない限り幸しか運が舞い降りるものではない。代わりの候補者は一方、官僚やサラリーマンの世界においては、—66—

いくらでもいるからだ。

いも曖昧だった時代の、気の遠くなるほど永い臨

特に昨今の会社員は、過重労働やリスクを負う床結果の蓄積。それを日本で伝えたのは僧侶で、ことは奨励されず、働く時間も内容も制約される

漢方薬が近代医学の視点から認知されたのは最近ので、ますますその評価は「運」に依存する傾向にのことである。科学技術史における「放射線」もまあめある。キンタロウ飴のどの部分が特にうまいといた、測定可能な装置の開発を待たなければ仮説のうのか？

どこをとっても均一なのだから、優劣域を出なかった。証明されることを待っている古の説明は難しいはずだ。しかし、公平公正を理想

来の知恵、伝承はまだ数多く残されている可能性とする社会で育ってきた若い人たちは、自分の成がある。そういった期待をこめて、今回いただい功（あるいは不成功）には、とかく根拠が明確でなた「随想」の枠内で「文系の科学」というタイトルでければ気が済まず、自分の描いたストーリー通りご紹介させていただいた。に人生が進みそうもないとなると、不幸のドン底※ 4：「天災は忘れた頃にやってくる」が寅彦自にいるように悲観するものらしい。

身の創作によるフレーズであることを示す資料はない。寅彦の弟子の中谷宇吉郎

5. 寺田寅彦

が「天災は忘れられたる頃来る」と伝え物理学者でありながら文学者でもある寺田寅彦

たものが、口ずさみやすい 5・7・5 調には、日常の不可思議な出来事を物理学の教養で解転じたものと考えられる。

析・説明しようと試みた。
「天災は忘れた頃にやってくる」（※ 4）は、寅彦の危機感を後世に伝えた名表3言といわれている。彼の論考「厄年と etc. 」
では、昔私の命式から 42 歳が男の厄年として注意喚起されてきたことに科学的根拠はあるのかを注意深く考察している。
「神話と地球物理学」
においては、記紀や風土記などの説話の中にも多くの史実が含有されているりん可能性を述べ、大陸移動説の片鱗さえもうかがえる。このような寅彦であれば、10 干 × 12 支の 60 干支に注目し、60 年の倍数である 120 年に 1 度、不可避な大災害が日本を襲うなら、かつての災害経験者が不在の中、甚大な被害を及ぼす可能性が繰り返されると、考えなかったはずはないのである。
四柱推命は最高に当たる占いとして、その手法は「運命学」といわれている。その原理は、人間が生誕した時に、その時の天体位置から受ける宇宙エネルギーにより、その人の先天運が決まり、生涯にわたり影響されるというものだ。運命学は、ちょっと前の漢方薬と似ている。科学と宗教の違—67—

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出るなどの冒険はやめたほうが良いことを暗示し6. 私ている。

私が生まれたのは午後 1 時ということだった。

私は今回、自分の命式を 15 年ぶりに見た。15 年

雪が多い日で、母は病院に移動するのがつらかっ前の時点では、60 歳以降の運勢など眼中になかったと。父は私が誕生した報を聞き、そのまま仲間た（本稿の執筆機会がなかったら、「沐浴」に気が付と祝いの酒宴にいき、その日のうちに現れなかっかなかっただろう）。だが私は今 58 歳。60 歳以降たという。皆様もご両親が健在なうちに、ご自分の生活様式を想定して人生設計しなければならなの生誕時間を聞いておくことをお勧めする。

い年齢にある。最近まで「退職後は自分で事業をくうぼう（寅 & 卯）がある。
命式表の年柱と月柱に「空亡」したいもの」と思っていたが、昨今の社会情勢を私は幼少期に体が弱く、肺炎等で入退院を繰り返踏まえても、また自分の能力を冷静に考えても、していた。両親から、「今のように医療が発達して慎重に過ぎることはないと思うようになった。私いる時代でなかったら、お前は生存してしなかっの 60 歳以降は、『それまでの 20 年間』とは違う自ただろう」といわれたことを記憶している。

分と直面する可能性が高い。福祉関係で何か社会40 歳以降は運勢が強くなる形になっている。とつながりをもっていければ良いとするストー「良い五行」は「金」である。40 歳より「金の運」にリーに修正した。家内も賛成してくれている。

入り、50 歳からは大運の通変星「食神」がまわって人生は良い時も悪い時もあるのだ。良い時にイきた。現時点まで強運に支えられているが、60 歳メージしたストーリーに縛られるのは危険なこと

もくよく

いん

「印からの大運に「沐浴」がまわってくる。これは、だ。

じゅ綬」格である私にとって、あらたな事業に打って

表4

私の大運の移り変わり—68—

知れず、富士山はいつ噴火するか知れず、異常気7. 最後に候は常態化し、台風による傷跡は年ごとに深刻に限られた人生を「どう生きるか」は、誰にとってなっている。ウイルスの変異はワクチンの開発速も究極の難問であり、誰もがその指針となる方程度を凌 駕して長らく人類を苦しめるかもしれな式があるなら求めてやまないはずである。四柱推い。人は“嫌な未来”は考えたくないものだが、考命などは、「庚申の日の申の刻に生まれれば大泥棒えざるを得ない時代にいるとしたら、幸福に生きになる」という迷信と五十歩百歩であろうというるためには、あまりにも頑なに「こうあるべき」と非難は免れないかもしれない。しかし、非合理な思い込まないことがコツであるように思える。人感性の方が素直に胸に入ってくることがある。私生のストーリーは最後に自分が納得できればいい

りょうがかたくてこ

はこのツールに限らず、何かを梃として自らの心のだから。に問いかけ、自分が思い描いてきた『人生のス※ 5： 研究によれば、多くの人が自分の人生にトーリー』（※ 5）を修正する機会をもつことは大満足しないのは、それが自己のイメージ切なことと思っている。

したストーリーに合致しないという思い
とら昨年度からのコロナ禍によって、丸々 1 年間をに 囚 われているからだという。ストー

棒に振った人、1 年どころか重要なターニングポ

リ ー が 私 た ち の 幸 福 を 支 配 し て い る。

イントで挑戦する機会さえなく人生の目標を失っ（「BAKING UP THE WRONG TREE」（Ericた人、「安全を最優先に」との『在宅勤務』も 2 年目

Barker 著）参照）に入り、能動的な判断基準を失いつつあるような謝辞

さいな不安に苛まれている人・・・、特に若い方々には心より同情するが、「自分の計画した通りにはいか本編の執筆において、高知県立文学館の寺田寅ないこと」が頻発する時代に突入したと覚悟した彦担当の川島禎子様にご教唆いただきました。厚方が良い。東海・東南海・南海地震はいつ来るかく御礼申し上げます。

取締役
営業統括部長八重樫泰樹
TEL. 03-6404-6033
FAX. 03-6404-6044—69—

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