高知県立坂本龍馬記念館・現代龍馬学会
私のテーマ

幕末期の有力藩のひとつである土佐藩の政治活動を明らかにすることが、筆者の目下の課題である。なかでも最大の関心事は、尊王という言葉で表される概念の実態を解明することである。

あ っ て 、「 天 朝 之 御 用 筋 」 に は藩邸史料から
あ た ら な い と す る 。「 宮 様 」 は言うまでもなく天皇の血族でさ て 、坂 本 龍 馬 記 念 館 が 所 蔵
あ る 。 よ っ て 、そ の 護 衛 を 任 さ
す る「 土 佐 藩 京 都 藩 邸 史 料 」とれ る こ と は 、尊 王 の 実 践 と い う
い う 史 料 群 が あ る 。こ の 藩 邸 史
観 点 か ら も 、藩 に と っ て 名 誉 な料 は 、土 佐 藩 の 京 都 に お け る 活ことと考えられ
動 実 態 は も ち ろ ん 、京 都 情 勢 全
そうなものであ体を明らかにするための格好る。 し か し、 この 素 材 で あ る こ と か ら 、積 極 的の意見はそれをな 活 用 が 望 ま れ る。 こ こ か ら
全面的に否定すは 、上 に 示 し た 大 き な テ ー マ のる。 御 所 周 辺 の具 体 例 と し て 、藩 邸 史 料 に も と警衛が尊王の意づいて若干の考察を加えたい。 味 を 持 っ た と は
当 然 の こ と な が ら 、こ の 史 料 のい っ て も、 そ の舞 台 は 京 都 で あ る 。京 都 で 土 佐
対象がかなり限
藩に課された大きな任務のひ定的に理解されと つ と し て 、京 都 市 中 や 御 所 周ていたことは興辺 の 警 衛 が あ っ た が 、特 に 御 所味深い。
警衛は尊王の実践の場として次 に、 元 治 元も 重 要 な 意 味 を 持 っ た 。こ の 任 （ 一 八 六 四 ） 年
務 を 中 心 に 、土 佐 藩 の 立 場 や 意
三 月 下 旬、 藩 主識を探りたい。
山内豊範から幕藩 邸 史 料 の な か に「 宮 様 」（中府へ提出された
川 宮 朝 彦 親 王 と 推 定 ）に 関 す る
上書に注目した記 述 が あ る。 こ の「 宮 様 」 よい（ 目 録 番 号り 、身 辺 の 護 衛 の た め 土 佐 藩 の1 0 1 ）。 こ の部 隊 か ら 七・八 人 を 借 り 受 け た
時 、土 佐 藩 は 、警い と の 依 頼 が あ っ た 際、 そ の衛を担う場所が是非を問うべく現場の藩士か京都になるか大ら 意 見 書 が 出 さ れ た（ 目 録 番 号坂になるかの岐
4 6 2 ）。 京 都 の 警 衛 は 自 分 た
路 に 立 っ て い た 。こ の 上 書 に よち が「 苦 勤 」す る と こ ろ で あ る
れ ば 、ま ず 土 佐 藩 は 、「 京 都 御 守が 、 そ れ で も 「 天 朝 之 御 用 筋 」 衛 」 は 朝 廷 か ら 、「 浪 表 之 御 固な ら ば 仕 方 な い 。 と こ ろ が 、今メ 」（ 大 坂 警 衛 ） は 幕 府 か ら 命
回 の 依 頼 は あ く ま で「 御 私 情 之じ ら れ た も の と 認 識 し た 。こ れ御 筋 合 」（ 宮 の 私 的 な 護 衛 ） でを も と に 、ど ち ら か 一 か 所 に 専念することを望んだ土佐藩は、京都か大坂かの選択について、「何卒叡慮遵奉、御勅答之御趣意厚奉引受度念願」を表明する 。「 叡 慮 」 も 「 勅 答 」 も 、 天皇から示された意思を表す言
葉 で あ る 。こ れ を「 遵 奉 」し た い 、つまり天皇から与えられた京都警衛の任務を全うすることを希望
し た の で あ る 。そし て 、こ れ を 幕 府に対して願ってい る 点 も 、尊 王 の概念の複雑さをよく表している。
尊王という言葉 は 実 に 複 雑 で、容易に理解しがたいところがある 反 面 、そ の 奥 深
さ か ら、 幕 末 史の研究において様々な可能性を持っているように 思 う 。幕 末 の 土佐藩政史を全国的規模でとらえることが必要と
考 え る 筆 者 に と っ て 、京 都 と いう政治の中心地での土佐藩の活 動 を 明 ら か に す る こ と 、な かでも尊王という概念に注目する こ と は 、そ の 一 つ の 有 効 な 方法であると考えている。

1・現代龍馬学会

尊王という言葉の多様性
幕 末 期 、特 に 文 久 年 間 の 政 治は、 尊 王 と い う 言 葉 な し に は論じられないといっても過言で は な い だ ろ う 。そ れ と 攘 夷 とが 結 び つ い て 成 立 し た「 尊 王 攘夷 」 は 、幕 末 を 代 表 す る 政 治 概
念 と し て 知 ら れ る し 、そ の 政 治
的実践というべき尊王攘夷運
動 は 、ま さ に 文 久 年 間 に 最 盛 期を 迎 え 、こ れ を 主 導 し た 勢 力 が
当 時 の 政 局 を リ ー ド し た 。尊 王という言葉を文字通りに解釈
す れ ば 、天 皇 （ 朝 廷 ） に 対 し て忠義を尽くすといった意味合
い に な る が 、現 実 的 に は 、こ れ以外にも様々な解釈が必要とな る 。直 接 朝 廷 と の 関 係 を 示 す
こ と は も ち ろ ん 、朝 幕 関 係 を 基
本 に す れ ば 、尊 王 は 朝 廷 を 介 して結果的に幕府との関係を示
す も の で も あ る 。 ま た 、尊 王 の実践が重要課題となり各勢力がその度合いを競ったことで、藩 の 立 場 か ら は 、尊 王 が 他 藩 との関係を示すことにもなった。

山内豊範上書写（目録番号 101）の一節

嘉明
髙山

京都における土佐藩の政治活動

第2回 龍 馬 の ひろば

守谷孝男に詳しく書かれている。

新選組をはじめ、多くの勤王

龍 馬 の 動 き を 中 心 と し て、宮川禎一の志士の動き、幕府側の動き、き等に、西暦・和暦・月日が新選組の動き、新政府側の動

教育評論社

ノ ン フ ィ ク シ ョ ン だ か ら。

「坂本龍馬からの手紙」

高知市

龍馬に関する図書で、あなたの愛読書は何でしょうか？
高知市 広谷喜十郎

年に中央公論社

平尾道雄「海援隊始末記」


私はこの原本を昭和また、幕末期に活躍した多分かり安く書かれている。
来、手元においている本です。

くの人物の解説もあり、大変そして、現代語訳だから。
これは、いま中公文庫として資料として利用できる。

日付までを明記した詳細年

ております。平尾先生の「龍表で幕末の〝あの日〟がよみ

赤尾博章 青木繁男 監修

平尾道雄

高知新聞社

なんと言っても龍馬関係の〈史実を追った龍馬のバイブル〉

「龍馬のすべて」

岡﨑洋一郎

馬のすべて（高知新聞社刊）」
人物往来社刊）」の３冊があれば、入門書として十分だと思います。あとは、この本から得た問題をさぐり、それぞれ 「その時、龍馬は、新選組は」す。 私 は「 坂 本 龍 馬 と 現 代 」

株式会社ユニプランの分野へ開拓しているようで編余りというテーマを得て書いています。

幕末の出来事を、年表ごと

高知市がえる。

幸田義勝と「明治維新と坂本龍馬（新福岡県大牟田市

全国の龍馬ファンに愛読され大学一年生の時に読んで以2950

龍馬のひろば」へご参加いただき、ありがとうございます。
「第 2 回ようこそ！
「龍馬のひろば」へ

この企画は坂本龍馬記念館・現代龍馬学会に集う仲間が、気軽に意見交換し、会員としての一体感を今まで以上に感じてもらうためにはどうすればいいか等々を考える中で生まれました。

現代龍馬学会の入会案内には次の文が見られます。…「現代龍馬学会」はさまざまな分野のプロフェッショナルたちが新しい視点で「龍馬を語る」学会です。坂本龍馬の思想と行動に学び、その精神を現代に活かすために有志が集まり、発足いたしました。…

現代龍馬学会は、来年 4 月で発足 10 周年を迎えます。様々な思いを抱く会員一人ひとりがこの「龍馬のひろば」を通じて自由に語り合えるようになった時、新しい歩みが始まるような気がします。お手元にハガキが残されている会員さんは、ぜひ「私のお薦め本」について玉稿をお寄せくださるようにお願いいたします。

No.108・2

騰飛英司
宮
現代龍馬学会 会長

国各地で講演。各地の歴史や宮 英司して英雄に仕立て上げた人々

高知市

出版書籍の中で、平尾先生の千葉県柏市

出口龍彦



「グラバーの暗号― 龍馬暗殺の真相」

が存在するのである。は印象
環境を考える上でも、ヒント

幻冬舎「龍馬のすべて」だと思う。数龍馬に脱藩を決意させたとがいっぱい詰まっている。

高知市教育委員会

人物を折りこみながらの講演 「小中学生のための坂本龍馬物語」

なる龍馬の史実を追い、司馬言われる人物、久坂玄瑞。西郷は、龍馬研究の上でも、時代龍馬をはじめ幾多の龍馬本の隆盛が龍馬を側面からサポーの高知市長さんが「龍馬都市」語」を目指した本である。当時をあげた。英国はインド、中欧米列強は植民地拡張に血道てください。大航海時代以来、宣言をされたので、各部署がそ国についで金銀の産地日本を５年 生でも 理 解できる龍 馬 物 『グラバーの暗号』を紹介させまことに僭越ながら拙著的な言葉です。

バイブルです。マリアスジャトしたのでは。等の記述が興歴 史 を 学 習 していない小 学

多い龍馬本の中でその原点とンセン氏によって海外に龍馬
札幌市れぞれに龍 馬に関 する施 策 を標的にした。内乱の動きを察

拓一「龍馬、蝦夷地を開きたく」立ち上げる中で誕生した。

村田

味深い。
彼を取り巻く多くの人によを紹介することにもつながり年の初版以来り、彼は「英雄・龍馬」となっました。昭和再版を重ねていることでもそたと思える本です。

合田一道

は、龍馬が北海道開拓のため「龍馬、蝦夷地を開きたく」いるのが残念でならない。お栄えとなった。今、途絶えて子どもも大人も楽しめる出来

前半が絵本、後半が資料編。に頭のあがらない西郷が龍馬馬 だ。「 邪 魔 者 は 消 せ 」 英 国た。内乱収拾に動いたのが龍む。グラバーはその手先だっした英国は武器弾薬を売り込



４回も蝦夷地行きを進めなが土産に最適の図書の一日も早暗殺を指示した。武器弾薬代寿郎社ら、実現できないまま凶刀にい復活を念じて、好きな理由

倒れ、その精神を受け継いだ

金の焦げ付きでグラバーは破根木勢介「司馬遼太郎全講演１～５巻」に代えさせていただく。

は特にない。「龍馬の置かれた

年に、もう一度、龍馬が幕末からしたが、北海道命名１５０年の忍ばせた。

産。真犯人を三菱のビールに龍馬の甥達が夢を実現する内高知市の貴重さが証明されています。龍馬を語り龍馬小説等のフィクションと対比する史実

大﨑隆徳の私自身のバイブルでもあります。

高知市

容の本です。

朝日新聞出版

朝日文庫

年６月に刊行されま時代環境を視野に研究してゆ明治に移行する激動中、日本の平成きたい」と思っているが、参ための北海道開拓への思いを知私には龍馬に関する愛読書考になるのが司馬遼太郎さんることができる貴重な本です。

「誰が坂本龍馬をつくったか」

坂 本 龍 馬の活 躍は必 ずしもの著作集。数ある著作集の中

ほっかいどう龍馬会 世話人

河合 敦
角川 コミュニケーションズ

本人の力だけでなく、運命に導でも特に示唆に富み、参考に拓一かれたのだと感じる一冊です。

村田なるのが、司馬さんの「講演副代表最初から龍馬がヒーローで集」である。司馬さんは、全1660あったわけではない。龍馬を3・現代龍馬学会

SS霧島山登山図を含む龍馬の慶応絵に添えて「コンダハネコノカワの一節はこうだ。犬が手紙を読む

む姪の馨子に向けて書いた絵葉書

犬歩棒当記（三十六）ー二年十二月四日の家族宛ての書状

リニイヌノヱヲヲクリマス、私ハーは幕末の絵入り手紙の代表例であコンナアンバイニアナタヨリノ御こぼれ話

る。しかし私たちが良く知る絵葉

手 紙 ヲ ヨ ミ マ シ タ 」（ 明 治 三 十 四

絵葉書の時代書がこの日本で作られ始めたのは年・一九○一年）というものだ。

禎一

明治三十三年（一九○○年）以降

宮川のことだ。坂本・中岡の四十年祭

一八六九年のオーストリア・ハン

小さな姪っ子を可愛がる広瀬の様ガリー帝国のことで、一八七○年子が、春猪に「西洋のおしろいを（笹本玲央奈編二○一八年）とい代以降、印刷技術の優れたドイツ（一九○六年）で記念品として製う図録だ。日露戦争の旅順港閉塞を中心に普及したという。広瀬武

送るよ」と書いた龍馬に重なって作戦で戦死した海軍少佐広瀬武夫

夫の絵葉書を見ながら、十九世紀作配布された絵葉書セット（京都が出した絵葉書のうち七十通を集末～二十世紀初頭の世界が郵便と面白い。

成解説したものだ。個人的に広瀬いう通信手段で確実につながって最近手にして紹介したくなったが好きなこともあるが、それを越いたという事実に不思議な感覚を便利堂製）が良い例である。

えて素晴らしい図録だと思う。広

覚えるのである。

「幕末史の主役」

西洋で絵葉書が発明されたのは瀬がロシアから日本に居る父親や“ 話してみるかよ ”のは『廣瀬武夫からの絵はがき』

兄や義姉や姪っ子など家族に宛てた絵葉書が中心だ（彼はロシア駐在 武 官 だ っ た ）。 異 国 の 風 景 に 添えた愛情溢れる短い文章に彼の人柄が偲ばれる。葉書表裏の写真・翻刻・現代語訳・解説文のバランスも好ましい。ロシアでの投函日と日本の消印を見れば、明治三十年代に四十～五十日ほどで故郷である大分県竹田町の父親の許にちゃんと届いていることにも驚か

広瀬に妻子はないが、東京に住される。

広瀬神社の前に立つ
広瀬武夫の銅像（大分県竹田市）

コラム・龍馬のこと

渋谷雅之

誰が主役かを見極めずに幕末史を考えると、単純な話が大変複雑になり、そのうちに何が何だかわからなくなる。
幕末の政局は、藩主に代わって主体的に行動できる重臣の存在が藩の命運を左右するといった非常事態の中にあった。小松帯刀（薩「井上俊三について驚きの出会いが・・・」

宮英司

桂浜の銅像の元といわれる写真は、慶応 3（1867）年 1 月、長崎の上野彦馬スタジオで撮影されたものである。長い間、撮影者は上野彦馬と思われていたが、近年は上野彦馬の弟子であった井上俊三（土佐藩）が撮影したとする説が有力となっている。

摩）、木戸孝允（長州）、中根雪江（越前）、辻将曹（芸州）などといった有力藩の重臣は、必ずしも藩主の命令の下に行動していたわけで

井上俊三（1834 ～ 1907）は、高知城下で天保 5（1834）年 9 月はない。
彼らがどのような決断を迫られ行動したのかを現代人の我々

16 日に出生。長崎で蘭学を学び、要法寺町で町医者となる。そのは豊かな想像をこらしながら考察しなければならない。

後、慶応年間に藩命を受け、化学修業のため再び長崎に出向いた。

身分の低い平士が政治に参加することは許されず、薩摩の大久

この時、日本の写真家の始祖といわれる上野彦馬に弟子入りして写保利通が主役に上り詰めたのは、囲碁という姑息な手段で島津久光真術を習得した。写真術の習得は長崎にいた後藤象二郎の内命でに取り入ったことがきっかけだった話は有名である。まして、坂本龍あったようだ。のちに大阪で写真館を開設し、大いに繁盛したらし馬や中岡慎太郎のような浪人が政治を動かすことなどあり得ないこい。やがて、高知に帰って農人町で写真業と西洋雑貨商の二つを営とだった。

んだ。両方とも、高知の元祖であったという。

草莽の志士たちが藩主級の大物や京都の公卿たちと平気で会談するといった情景は、当時奔流のように日本に流入していた西洋デところで、話は冒頭の出会いに戻る。ある宴席のこと。ある方がモクラシーに向けた胎動のはじまりだった。しかしその胎動が現実先祖の話をされていた。私が「井上俊三ですね。」と言うと、その方の国体となり、日本に実現するまでには 80 年後の太平洋戦争終結

は「うちの婆さん以外の人からこの名前が出るとは ･･･。鳥肌が立っまで待たなければならず、それからさらに 70 年後の今日、民主主た。」と感激してくださった。そして、その場でお婆さんに電話をか義が日本に定着したとまでは言いにくい現状なのである。

けてくださり「いつでもいらっしゃい。
」という約束までしてくださった。

幕末の時期、志士たちの言動や存在は政治の主役たちにとって各種の情報源だったり、使い捨ての駒だったりした。現代人が彼ら志井上俊三の子孫宅に「龍馬の写真は井上俊三が撮影した。」とい士たちから学ぶべきものは、それでも時代を切り拓こうとした情熱う言い伝えが残っているという。また、他の記録でもそのことが証や勇気である。龍馬には、それに加え土佐の空のようにひろびろと明されつつある。今度、お婆さん宅を訪問した時にどんな話が飛びした自由があった。

出すか。ワクワクしている。

高知県立坂本龍馬記念館・現代龍馬学会

TEL（088）841 - 0001 FAX（088）841 - 0015
mail:gendai-ryoma@kochi-bunkazaidan.or.jp〒 781- 0262 高知市浦戸城山 830

飛騰No.108・4