ポポフ（POPOF）はポレポレ基金（Pole Pole Foundation）の略称で、1992年にコンゴ民主共和国で設立されたNGO（非政府・非営利団体）です。ポレポレとは「ぼちぼち」という意味のス
ワヒリ語で、あせらずゆっくりと運動の輪を広げていこうという気持ちがこめられています。
ポポフの目的は、コンゴ東部にあるカフジ・ビエガ
国立公園の周辺で自然環境の保全、絶滅の危機に瀕す

してより国際的な活動ができるようにしていきたいと思っています。

る東ローランドゴリラの保護、地域振興、自然保護教
育を実践することにあります。

ポポフニュースは、最近のポポフの活動を紹介し、今までに日本で集められた資金がどのような活動に使

会員はほとんど国立公園周辺に居住する地元の人々

われたかを報告するニュースレターです。現地の人々

で、調査団を組織して土壌や動植物相の現状を調査しやゴリラの近況についても報告していこうと思います。

たり、自然資源の持続的な利用をはかるように村人た

また、ポポフが創作したポポフ・グッズや絵はがきのちに呼びかけています。子供たちの年齢に合わせて環販売についても紹介しますので、お知り合いで興味の境教育のプログラムをつくり、就学前の児童から、大ある方にもぜひ伝えていただきたいと願っています。

学生、主婦にいたるまでさまざまな教育事業を実施しています。また、国際交流を高めるために観光客に配布するパンフレットや絵はがきをつくったり、地元でエコ・ツーリズムを推進するための活動をしています。
ポポフ創立１０周年記念式典より（式典報告会のご案内が７ページにあります

こういったポポフの活動を支援するために、
日本支部ではカフジ・ビエガ国立公園周辺の人々の生活、アート、東ローランドゴリラを題材にした絵はがきを作成して販売し、展示会、講演会を開いて寄付を募り、現地で必要な物品を購入する資金にあてています。また、民芸品を作成する技術やアイデア、自然保護
教育のための教材をを提供したりしています。
現地コンゴの政治情勢が思わしくないため日本ではまだポポフの会員を募集するまでに至っていませんが、将来日本からも人材を派遣

ポポフは国立公園の監視員やガイドたちにも生物学を学ぶ機会をつくっています

ポポフの学校で環境保護の大切さを学ぶ子どもたち

８月２７日●意見交換会「エコ・ツーリズム・ワークショップ」
ジョン・カヘークワ、ウィルバフォース・オケカ、
ダヴィッド・ビシームワ、カニュニ・バサボセ、安渓（２００１年６月から２００２年５月まで）
遊地、安渓貴子、手塚賢至、山極寿一他
上屋久町公民館（上屋久町）
２００１年
９月１１日～１６日
６月１２日～２４日●特別展「ポポフ展」ポポフグッズの展示販売●企画展「アフリカンアート＆フェアトレードグッズ展」
堺町画廊（京都市）（ポポフグッズの販売）
堺町画廊（京都市）
９月１５日
７月１日～８月３１日●講演「カフジ・ビエガ国立公園と近隣住民の３０年」●特別展示「ゴリラの保護とポポフの活動」
ジョン・カヘークワ
堺町画廊（京都市）
千葉市動物公園動物科学館
１１月１３日～１８日
７月１日●特別展「ダヴィッド・ビシームワ個展」●講演「ヒガシローランドゴリラの現状と保護活動」
堺町画廊（京都市）
山極寿一
千葉市動物公園動物科学館
１１月１７日
８月１７日●講演「ダヴィッド・ビシームワ、アフリカの昔話を語る」●展示とパフォーマンス「アフリカの森を守る」
ダヴィッド・ビシームワ
堺町画廊（京都市）
ジョン・カヘークワ、ウィルバフォース・オケカ、
１１月１５日～１７日
カニュニ・バサボセ、安渓貴子、安渓遊地●シンポジウム発表
北九州博覧祭（北九州市
口演「カフジ・ビエガ国立公園におけるゴリラの
８月１８日
生活史と保護の危機」●学会発表「内戦の中での希望：コンゴ民主共和国におけるゴリラ
山極寿一
保護とポレポレ基金の活動」
ポスター「ゴリラと人との共存をめざすポポフの活動：
カニュニ・バサボセ、ジョン・カヘークワ、山極寿一、
現地からの報告」
安渓貴子、安渓遊地
山極寿一、カニュニ・バサボセ
日本環境教育学会（九州国際大学）
林原フォーラム・サガ４・シンポジウム
８月１９日～２６日（岡山国際交流センター）●国際交流「屋久島フィールドワーク講座」
１１月２４日ジョン・カヘークワ、ダヴィッド・ビシームワ、●デモンストレーション
カニュニ・バサボセ「フェイス・ペインティング」
鹿児島県屋久島
ダヴィッド・ビシームワ
８月２３日
アフリカ・デーin 京都●シンポジウム発表（国立京都国際会館）「コンゴの自然と保護の現状」
カニュニ・バサボセ「環境教育とゴリラの保護」↑ダヴィッド・ビシームワのフェイス・ペインティング実演
ジョン・カヘークワ
国際シンポジウム「アフリカと屋久島をむすぶ
民間国際交流のこころみ」 ２００２年
屋久島環境文化村センター（上屋久町）
１月１９日

活 動 報 告●シンポジウム発表
口演「Importance of long-term studies on eastern lowland gorillas in the Kahuzi-Biega National Park, Democratic Republic of Congo」
山極寿一、カニュニ・バサボセ、ジョン・カヘークワ
犬山COE国際シンポジウム「長期研究の過去、現在、未来」（犬山国際観光センター）←屋久島の地元の人々やエコ・ツアーのガイドたちの集まり

会 計 報 告日本のすてきな
すばらしい山々、サルやシカや、さまざまな植物に仲間たちへ 出会わせていただいたことをとても感謝しています。
屋久島の人々と裸足になって森を歩いたこと、コンゴやケニアのダンスを踊った夕べを、私はいつも思い出
ジョン・カヘークワ

すことでしょう。日本の伝統的な生活に触れることができたことをとてもうれしく思っています。私は、日本当に、本当に、すばらしい旅でした。これまで長い間あこがれていた日本へやって来て、想像したとお本人とアフリカ人は同じ文化と伝統をもっている、と確信しました。

りにすてきな人々と出会えたことをまず神様に感謝します。ポポフがこれほど多くの人々の熱意に支えられ京都で開かれたポポフ展では、思いがけないほど多ていることを私は知りませんでした。ポポフのメンバ

くの仲間たちと出会うことができました。スワヒリ語

ー全員がきっと勇気づけられるに違いありません。

や英語を知っている人が多かったことにも驚きました。
朝から晩までいろいろなことをおしゃべりしました。

北九州市で開かれた博覧祭や環境教育学会に参加し展示の絵を見て、ゴリラを食べるコンゴの人が残酷だて、私は日本の多くの人々が環境教育に関心を持ってと思った人がいるかもしれません。でも、コンゴではいることに驚きました。日本のような先端の技術を誇

ゴリラが絶滅の危機に瀕していることを、ほとんどのる先進国で暮らす人々が、自然を守ろうと運動し、そ人々が知らないのです。サルや類人猿を食べる文化をれを子供たちに伝えようとしていることに頭が下がる

非難することはできません。日本でもクジラを食べる思いです。西洋文明を盲目的に追い求める私たちも、慣習を残酷だと言って非難することはしないでしょう。

もっと昔の人々の生

それよりも、ゴリラやクジラが絶滅してしまう

活の知恵に耳を傾けことの損失、彼らと一緒に生きる価値を人々にねばならないことをわかってもらうことが重要なのだと思います。

痛感しました。
私の話を熱心に聞いてくれた皆さんの顔を、屋久島はアフリカ

私は忘れることができません。日本の人々が遠以上に緑豊かな場所

いアフリカのこでした。人々の自然とをこんなにも保護に対する関心は真剣に考えてく

強く、政府もきちんと森林を守る計画を立てて、れるとは、今ま

さまざまな施設をつくっていました。自然の資で思ってもいま源をうまく利用して民芸品の製作をしたり、観せんでした。皆光ガイドをする人が多く、ツーリズムという産さんといっしょ業がとても大きな力を持っていることに驚かさに食べたアフリれました。ポポフも見習うべき技術がたくさん

カ料理、手をつあると感じました。

なぎあって踊った夜を、私はいつまでも覚えているでしょう。

ポポフの活動しているカフジ・ビエガ国立公園も屋久島と同じく世界遺産に指定されています。しかし、これから私は、日本で出会った仲間や見聞きした出コンゴには屋久島のような博物館もエコ・ツアーの組

来事を、何度も何度もコンゴの人々に話すことになる

織も環境教育プロジェクトもありません。これらの活と思います。それは私にとってとても楽しいことです。

動が政府と民間のNGOとの協力の下で運営されている

日本の仲間がコンゴにやってきたら、ポポフはきっとと聞いて、私はとてもうらやましく思います。コンゴ

同じように暖かく迎えようと思います。ぜひゴリラに、で人々が屋久島のように活動できるようになるのはい

人々に、コンゴの文化に会いにやってきて下さい。そったいいつのことでしょうか。でも、この経験をもとれが近い将来きっと実現することを祈っています。

に少しでも屋久島を見習って、ポポフの活動に取り込んでいきたいと思っています。

屋久島訪問記によって崩壊の危機に瀕していること、それを防ぐた
めにしてきた努力について熱弁をふるいました。
ジョンさんは、カフジ・ビエガ国立公園がこれまで

シンポジウム「アフリカと屋久島をむすぶ民間国際交流のこころみ」
山極寿一

いかに地元住民の生活や権利を無視してきたか、それによって生まれた地元住民の反感を解消することが自然保護を推進するためにいかに重要であるか、について力説しました。ポポフの活動のおかげで、公園側は今回、ポポフの代表者ジョン・カヘークワさんが来住民の協力を得ることができ、バサボセさんたち研究日できたのは、安渓遊地さん（山口県立大教員）が代者の指導を受けてガイドの能力も格段に向上しました。

表者となりトヨタ財団から助成金を受けて行っている

やっとゴリラ以外の動植物について、親切なガイドが「自然・ヒト関係の修復に向けた国際学術協力の実できる状態になったことを報告しました。

践」という共同研究のおかげです。２０００年の秋に屋久島在住の手塚賢至さんといっしょに私たちはケニアのカカメガの森を訪問し（ポポフニュースNo. 7参照）、今回はケニアからカカメガで森林保護と環境教育を実践しているウィルバフォース・オケカさんと、コンゴからジョンさんを屋久島へ招くことになったのです。
これまで、地域における自然や文化の豊かさを保全する努力は、行政や学者による上からの働きかけだけ
ではほとんど実を結ぶことがありませんでした。「地の者」こそが地域の主人公であり、自然や文化の多様

屋久町の貯木場で伐採の歴史を学ぶ
左からバサボセさん、ジョンさん、オケカさん

性の守り手であるという認識に立って企画されたとこ

バサボセさんは、内戦下で難民や兵隊によって森がろに、この共同研究の特徴があります。屋久島ではそ踏みしだかれ、密猟によってゴリラの数が半減してしれを多くの人々と確認し、先祖から遺産として残されまったこと、その事実が２０００年に実施されたコン

た自然と文化をどう活用し、将来の世代へ残すかにつゴ人研究者の調査によって明らかになったことを発表

いて検討し合うために、シンポジウムが開かれました。 しました。安全が保障されないために、私たち外国人
地元の上屋久町、屋久町、屋久島環境文化村財団も開研究者が参加できない状態で、勇気あるコンゴ人研究催に協力してくれました。

者たちの努力によって実現した３ヶ月に及ぶ調査でした。内戦前に３５０頭いたゾウがほとんど絶滅してしシンポジウムはまず、世界の３大熱帯林で植物生態まったことも判明しています。ただ、この調査が成功

学の調査をしてきた湯本貴和さん（京大生態学センタしたことで、保護区のモニタリングがコンゴ人だけのー）による熱帯林の紹介から始まり、手塚さんのカカ

力でも可能なことが内外に証明される結果となりましメガ訪問記、オケカさんのKEEP（カカメガ環境教育プ

た。こういった調査への地元の人たちがもっと参加すロジェクト）の活動紹介と続きました。オケカさんはるようになれば、保護への関心も高まることでしょう。

東アフリカ唯一のカカメガ熱帯林が住民の過度な利用
オケカさんやジョンさんは、屋久島の森は美しく、
しかも行政の手で植林されて立派に守られている、と口々に絶賛しました。これに対して屋久島の人から、植林事業は動物のすめない人工林をつくり出し、サルの畑荒らしを助長する結果になったのではないか、という意見が出されました。ジョンさんたちは誤解していたのです。カカメガでもカフジでも住民の居住区は原生林に接しています。緩衝帯はどこにも設けられていないのです。このため、ジョンさんたちの目にはス
屋久島の環境文化村で開かれたシンポジウム

ギやヒノキの植林地が人と動物双方の利用を許容する

以下『季刊生命の島』５９号から抜粋

緩衝地帯に見えたのです。
ジョンさん、オケカさん、バサボセさんから若者たち

ダヴィッドさんは、シンポジウムやワークショップに贈られたメッセージ「あなたこそが屋久島の未来であの最中に、前に張り出された大きな白い紙にゴリラやり、日本の未来である」

チンパンジーやゾウの絵を描きました。自分が見てきたコンゴの野生動物に対する想いを、言葉ではなく、--森の大切さ--

自分の得意とする絵で表現しようとしたのです。これは大好評で、討論の間も若者「皆さんは、どうして、そんなにも熱心に森の保

人々の目はダヴィッドさ

全に取り組んでおられるのですか？」んの絵に釘付けになりました。これらの絵は、最バサボセ「森なしには、森の生き物なしには、わたし

後に参加者の間でオークたちは生きられません。そのことに気づいたのです。森

ションにかけられ、売上は、そこに棲むけものたちの住まいだし、私は、チンパ

はポポフの活動資金に寄

ンジーの食生態を調べていますが、その研究にとっても付されました。

森は大切なものです。さらに、カフジ＝ビエガ国立公園
は、世界遺産です。コンゴ人だけのものではありません。

アフリカの人々が最も痛切に感じたのは、日本

世界中の人々の財産です。日本人もイギリス人もコンゴ
ダヴィッドさんの公開ドローイング

人も、すべての人々が守るべき宝なのです。」

ではもっと幼い子供たちに地域の自然の重要性を教えるべきだということでした。ケニアやコンゴの学校でオケカ「私は、カカメガの森の営林署で職にありついは地元の自然を用いた環境教育はまれで、NGOが自主てから、初めて森のことを知りました。まず、知ったこ

的に行うことが多いのです。アフリカと日本の環境教とは、そこに生えている木が我々人間よりも古くからそ育に関わる人々の意識の違いが現れた一瞬でした。とこにある、ということでした。われわれは、森の果実をはいえ、私たちも環境教育を学校にばかり任せておか食べたり、生薬を採ったり、建材を伐ったり、いろいろないで、自らが率先して行うべきなのでしょう。それに森を使っています。森のおかげで人間はよりよく生きは、自らの生活を見直し、子供たちへ残せるものは何ることができるのです。森が水をきれいにしてくれていかという問いに必ずつながっていくはずです。

ることも知りました。きれいな空気が吸えるも森のおかげです。鳥も蝶々も蛇も霊長類も森に支えられています。

討論の中で、今まで気づかなかった大切なことが改めて問い直されたと誰もが感じていたことでしょう。

太古の昔から人は森に住んで、他の生き物とともにそ

ポポフやキープ（KEEP）の支持者も増えました。今後の恩恵を受けてきました。しかし、人間の人口が急に増もこういった国際交流を続けていきたいものだと思っえて、その大切な森が急速に失われようとしていることています。

を知ったのです。たとえば、カカメガの森は昔はとても
大きくて、大西洋までひとつながりの大熱帯雨林の一部

キープについては、以下にメールすれば情報が得られます。

Ankei@fis.yamaguchi-pu.ac.jp

でしたが、今では、ケニアには、屋久島の半分ほどの面積（２４０平方キロ）のカカメガの森が孤立しているだ
けです。面積が小さくなっているだけでなく、樹冠に隙間があいて、林床に光が差し込むようになってしまったのです。人々は、薪を採り、炭を焼き、薬用にするために木の皮をはぎ、生産量以上に取ることを続けてきました。

森が消え、野生生物も絶滅の危機に瀕していることを知って、今こそ立ち上がって何かをしなければ、と思いました。この森にしかいない鳥が絶滅していきます。また、ヨーロッパからの渡り鳥の目的地、中継地として、←ミュージック・フェスティバルでアフリカの歌を合奏

非常に大切な役割も果たは、政府によるいじめだ、としています。大きな町に土地の人は感じています。」

渡り鳥は来ません。私の子どもたちやそのまた子

バサボセ「例えば、高い塀どもたちの時代にも、ヨをめぐらして人々が入れない

ーロッパからくる鳥をはようにするのが保護。本当にじめとして、この森に住必要な保全はそれとは全然ちむ野生生物を見られるよがうことです。」

うにしたいのです。子や孫たちの時代にも、我々

オケカ「そうです。権力でとおなじように森の恩恵

保護はできても、保全はできにあずかることができるません。森の産物にある程度ように、今なんとかしなは依存しなければならないこ

くては、と思い立ったのとは事実です。しかし、われです。」

われは利用するばかりで森の世話をいっさいしていないというところに問題があります。

--住民が森を守るために-環境保全を目的にするＮＧＯが共通にもつべき目標と若者「大切な森を守るには、どのような取り組みが大切ですか。」

して、貧困の撲滅ということがあります。人々がきちんと学ぶことができれば、貧困状態は改善されます。さもなければ、環境破壊は止まりません。人口増加による森

カヘークワ「コンゴのカフジ＝ビエガ国立公園では、
銃で森を守ってきました。放っておけば住民は森を畑にへの圧力を下げるために、生活に役立つ木を植林をした
りする努力も大切です。

してしまいますからやむをえないことではあるんですが、これは、住民の側からの大きな反発がありました。ゾウ一部の者だけが森を保護し、住民は何も学べないといやヒヒが公園から出てきて畑を荒すのに、公園からは何う状況では、解決は望めません。そうなれば、特定の生の補償もないし、森の中でゴリラと一時間過ごすためにき物だけが増えて、他の生き物にも悪影響をおよぼすか

観光客が払う一人１５０米ドルもの大金は、すべて中央

もしれません。森林保全とは、一言でいえば『森を知っ政府に送られて、地元には一銭も落ちませんから。そのて賢く使う』ということなのです。」

後、収入の四割は地元で使えるように改善はされましたが。」--１５０ドルといえばコンゴ人の年間収入の平均値ぐ
らいですからね。

カヘークワ「住民の側は、今に公園の生き物に仕返ししてやる、という気持ちでいました。公園と住民の対立
関係の和解をめざして私たちが１９９２年に作ったのが、
ポポフなんです。ポポフのロゴマークは、そのことを表現したものです。」

オケカ「ケニアでもそうです。政府がやってきた森林保護と私たちがめざす森林保全は違います。政府のいう森林保護とは、銃を使って、密猟者や盗伐者を捕らえて警察に突き出すことです。裁判をへて、罰金あるいは禁固刑に処します。私はその捕らえる側のパトロールの仕事をしばらくしていましたからよくわかりますが、これ

絵：ダヴィッド・ビシームワ

り物 ゴリッチュとい
贈の うチュウハイを売り出して車 いる（株）アサヒビールが、ポポフにトヨタのランド・クルーザーを寄付してくれました。シングルキャビンで荷台が大きく、たくさん荷物が運べて便利です。ゴリッチュのシンボルマー
クのゴリラがフロントとドアに描かれランドクルーザーに乗るパーク・ガイドやトラッカーたちており、ゴリラの保護を推進していることが一目でわかります。コンゴ民主共和国に通関させるのに思いの外、時間がかかりましたが、催しのご案内現地のジョンさんからのメールによると、２００１年の１２月に無事ポポフの本部に車が届きました。カフジ・ビエガ国立公園の公園長も祝

ポポフの活動福にやってきてくれたそうです。以下はジョンさんからのメッセージです。

●ポポフ創立10周年記念式典報告会

これまでオートバイすらない状態で、ポポフ

６月16日（日）2:00 p.m.～のメンバーはヒッチハイクをしたり徒歩で村々

カフジ・ビエガ国立公園（コンゴ民主共和国）

をめぐっていました。これからは、この車を使で行われた式典のビデオ上映がありますってポポフの活動範囲と規模を格段に広げるこ

場所：堺町画廊
京都市中京区堺町通御池下る〔地下鉄：烏丸御池駅南東出口10分〕とができます。ポポフの努力によって、これまでゴリラやゾウの密猟をしていた人々も識字教

TEL:075-221-5370

育や環境教育をめざす学校に集うようになり、民芸品作成に従事するようになりました。野生ポポフの展覧会

動物の代わりに家畜を飼育する活動も順調に進んでいます。人とゴリラの共存が多くの地域●ゴリラと類人猿達で実現するよう努力していきたいと

麦畑耕生陶作品展

思います。ありがとうござい６月11日（火）～６月16日（日）ました。

場所：堺町画廊●ポポフ展
６月11日（火）～６月16日（日）場所：堺町画廊（新スペース）●『ゴリラとあかいぼうし』原画展
７月２日（火）～７月７日（日）ダヴィッド・ビシームワ絵、山極寿一著の絵本（本文１０ページに紹介されています）★期間中におきゃん・はるぞうさんの_LIVE「ゴリラの歌」披露、その他（日時未定）
場所：堺町画廊

絵������・�����

●千葉市動物園のポポフ展
７月１日（月）～８月31日（土）場所：千葉市動物園
千葉市若葉区源町280
TEL:043-252-1111

ゴリラたちの近況

この集団にいて、しかも赤ちゃんを産んでいることがわかりました。ビビはもともとマエシェ集団にいたメスで、ニンジャ、ビリンドワ、ミシェベレと少なくとも３回集団を移ったことになります。この赤ちゃんにはチナヌーラという名前が付けられました。ミシェベ

山極寿一

レ集団には現在１７頭のメスがいて、そのうち６頭が赤ちゃんを抱いています。

カフジの森には少しずつ平和がもどってきました。
相変わらず保護区の半分以上の地域は、まだ反対勢力

ムファンザーラ集団は、リーダーのムファンザーラ

の民兵や密猟者が活動していてパトロールが不可能にがまだあまり人になれていないため、その全容は明らなっていますが、ゴリラが被害にあったという噂を聞かになっていません。でも何頭かのメスは明らかに人きません。ジョンさんたちガイドやトラッカーの努力を怖れません。以前ムバララ集団が遊動していた地域によって、今までに４集団のゴリラが人に慣れ始めてにいるので、ムバララ集団が虐殺された後、残ったメ

おり、日々の動向が逐一調べられています。うれしいスが加入した可能性が高いと思います。現に、ムファ

ことに、1998-1999年に虐殺されてしまったと考えら

ンザーラからムガルカへ移ったムウォガとムウィンジ

れていた何頭かのゴリラたちが、生き残っていること

ャは、たしかに元ムバララ集団のメスでした。この集がわかりました。それらのゴリラたちの消息も含めて、 団にはムファンザーラの他に、８頭のメス、３頭の子近況を報告します。

どもが含まれていて、2001年の５月には赤ちゃんが生まれたことがわかっています。

ムガルカ集団は、1987年にムシャムカ集団で生まれたムガルカ（カボコを改名）というオスがリーダーをビリンドゥワ集団は 、ヒトリオスだったビリンド

していて、合計１２頭のゴリラで構成されています。

ゥワがニンジャ集団の虐殺後に、残ったメスや子ども

メスのうち、以前からいたトゥンダとシンガは残念なたちといっしょになってできたと考えられています。

がら、集団を離れてしまいましたが、隣のムファンザ

ビリンドゥワは20歳代前半と推定される若いシルバーーラ集団からムウォガとムウィンジャという２頭のメバックです。メスたちは、元ニンジャ集団にいたムパスを得ました。ムウォガとムウィンジャは、虐殺によカ、イラギ、カンバ、ゾヴ、クワレの４頭で、ほとんって消滅したムバララ集団のメンバーでした。2000年

ど人間を怖れません。でも、いつもビリンドゥワが飛の６月８日にはルシャシャというメスが最初の赤ちゃび出してきてメスたちを後方へ押しやり、人を寄せ付んを産み、チュバカと名付けられました。チュバカはけません。イラギはムパカの娘でムシャムカ集団で生すくすくと成長し、最近ではお母さんの背中に乗るよ

まれ、赤ん坊の時に母親といっしょにニンジャ集団へ

うになり、休息時間などにお母さんから離れて１人で移ったことが知られています。今年13歳になるイラギ

遊ぶようになりました。ムガルカは次々にメスを獲得

は、今もなお母親といっしょに新しい集団で暮らしてして、メスの数は10頭に増えました。でも子供はチュいるのです。カンバ、ゾヴ、クワレは、ニンジャ集団

バカだけ。早く、他のメスたちが赤ちゃんを産んで、で虐殺前に赤ちゃんを抱いていたことがわかっていま

チュバカにも遊び仲間ができてほしいものです。

す。今、誰も赤ちゃんを抱いていないところを見ると、その赤ちゃんたちは死

ミシェベレ集団はんでしまったのだろう

1997年には19頭でしと思われます。この集たが、他の集団のリ団でも、早く赤ちゃんーダーオスが殺されの姿が見られることをてから次々にメスが願っています。

加入し、1998年には31頭、2000年には40頭に膨れ上がりました。最近、虐殺されたニンジャ集団にいたビビというメスが絵：阿部 知暁ポポフ・グッズ通信販売のお知らせ
ポポフ日本支部では、ポポフの会員が作成したポポフ・グッズを販売して、その売り上げを現地の活動資金に寄付しています。ご協力いただける方は、郵便局で青色の振り込み用紙に口座番号：００８１０_１_９０２１７
加入者名：ポレポレ基金と記入した上で、ご希望の品名を書き込み、該当する金額をお振り込み下さい。折り返し、グッズをお送りいたします。
☆ポポフ絵はがきセット（５枚組）＊図柄はお任せになります・ダヴィッド・ビシームワ ①
・東ローランドゴリラ達②
・ビチブ・ムフンブーカ
各６００円
絵はがきはセットの他、ばら売りも可能です。
詳しくはホームページをご覧下さい（URLは下記の囲みにあります）☆東ローランドゴリラ・キーホルダー
２２００円⑦↑②東ローランドゴリラ
絵はがきセット（５枚組）

新製品★プチゴリペンダント（木彫り）③
３２００円★どこでもゴリラ・ブローチ（木彫り）④
３０００円★ポポフペンダント(牛角）⑤
１２００円★ニュープチゴリラ（木彫り）⑥
４０００円★プチゴリラ（木彫り）⑧
５０００円↑①ダヴィッド・ビシームワ
絵はがきセット（５枚組）③プチゴリペンダント
（木彫り）

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ポポフのホームページ
http://jinrui.zool.kyoto-u.ac.jp/Popof/index.htm
ホームページでもニュースレターは見られます
送付を希望されない方はお知らせ下さい④どこでもゴリラ・ブローチ（木彫り）⑤ポポフペンダント(牛角）⑦東ローランドゴリラ
キーホルダー⑧プチゴリラ（木彫り）⑥ニュープチゴリラ
（木彫り）

●お願い：
上記のようなポポフの紹介とポポフ・グッズの展示・販売を各地で行いたく思っています。可能な場所と展示を引き受けてくださる方があれば、ご連絡下さい。

連絡先：〒606-8502 京都市左京区北白川追分町
京都大学大学院理学研究科人類進化論研究室

ポポフ日本支部

ポポフの絵本が出版されます
今回、ジョン・カヘークワさんと一緒にポポフのトップ・アーチストのダヴィッド・ビシームワさんが来日しました。ダヴィッドさんはポポフ
グッズを考案・製作し、ポポフのアーチストたちを指導してきた人で、ポポフニュースのさし絵やポストカードにも作品を描いています。

ダヴィッドさんの来日の目的は、日本のアーチスト ゴリラの声を出すことができれば、あなたは一歩、ゴたちと交流し、日本の材料で新しいポポフグッズや自 リラに近づけます。ぜひ、試してみて下さい。
分の芸術作品を作ってみることでした。ダヴィッドさ
カフジ・ビエガ国立公園では、もう３０年も前からんにとっては今回が初めての外国旅行。戸惑ったり、驚いたりすることの多い旅だったようですが、京都や ゴリラ・ツアーをやっています。外国から来た観光客
屋久島のアーチストたちとすぐ仲良くなり、さまざま がガイドに連れられて野生のゴリラを訪問し、短時間な材料を使ってさまざまな興味深い作品を製作しまし ゴリラの生活を垣間見るというツアーです。おかげでた。ポポフ日本支部では、ダヴィッドさんの滞在費と ゴリラは世界的に有名なりましたが、地元の人々にはして１０万円、他に作品製作に用いる材料費を提供し あまり知られていません。むしろ畑荒らしをするゾウ
ました。これらの作品は９月に「ポポフ展」、１１月 やヒヒたちと並んで、やっかいものの動物と思われてに「ダヴィッド・ビシームワ個展」として堺町画廊
います。ゴリラの保護区である公園をつくるために、（京都市）で発表され、多くの方から好評を得ました。 人々は祖先伝来の土地を捨てなければなりませんでし
販売された作品の売上はポポフの活動に寄付されまし た。森で狩猟採集活動をしていた人々も仕事を失いまた。ホームページでもダヴィッドさんの作品を通信販 した。地元の人々には、公園に対しても、野生動物に売していますので、ぜひご覧下さい。
対しても不満があります。最近起こった戦争で、食べる物に困った人々は森に入ってゾウやゴリラたちを狩ダヴィッドさん来日のもう一つの目的は、ゴリラの 猟し始めました。この２年間でゾウはほとんど絶滅し、絵本を作ることでした。これは、以前から福音館書店 ゴリラの数も半減してしまったのです。
の編集をしている唐亜明さんと話し合っていた計画でこのままでは、人々がゴリラの魅力を知る前にゴリす。小さい頃からゴリラに親しんで育ったダヴィッドと、長年そこでゴリラの研究をしてきた私が合作して ラたちは消えていってしまいます。子供たちが大きくなる頃、私たちが誇りとしたゴリラたちはもういない
みようと思ったのです。
かもしれません。どうしたら人間がゴリラや野生動物
絵本の題名は「ゴリラと赤いぼうし」、ゴリラと地 と共存できるかを、ぜひ日本の人々もアフリカの人々
元の子供たちのふとした出会いが物語になっています。 といっしょに考えてほしいと思います。きっと日本の本当に起こった出来事ではありませんが、将来きっと 読者は、「ゴリラが村のすぐ近くの森にすんでいるな
起こるに違いない物語だと私たちは信じています。そ んて」、とびっくりすることでしょう。でも、ゴリラ
れは、かつて公園に保護されたゴリラの子供が赤い帽 も人も関わ子にとても興味を示したこと、野生のゴリラが時々水 りをもたずたまりに映る自分の顔をじっと見つめて遊ぶのを観察 に生きていしたことがあるからです。そこで赤い帽子を前にして、 けないのが
私はゴリラならこうするだろう、ダヴィッドは地元の 現代のアフ
子供ならこうするだろう、と思ったことをそのまま物 リカなので語にしました。
す。互いに平和に共存
この絵本では、今までの動物絵本のような「動物に できる未来
人間の言葉でしゃべらせる」とか、「動物の行動を人 をつくるた間の行動にあてはめて解説する」といった方法をとっ めに、このていません。ゴリラの音声をそのまま出して解説を付 絵本が役にけず、読者にその声を発声してもらいながらゴリラの 立つことをしぐさを理解してもらおうと思ったからです。ゴリラ 願っていまのことを知るためには、まずゴリラになってみること す。
が必要です。そのための入門編として、この絵本には「ゴリラの歌」の楽譜が付いています。この歌はダヴィッドさんが歌ってくれたコンゴ民主共和国キヴ地方の民謡を、シンガーソングライターのはるぞうさんとおきゃんさんが編曲してくれたものです。歌いながら
福音館書店より６月２４日発売

絵：阿部 知暁

ゴリラの歌
コンゴ民主共和国キブ地方民謡
作詞：山極寿一
編曲：山田晴三

ポポフの絵本（左ページ記事をご覧下さい）の「ゴリラの歌」の一番を掲載させていただきました。
続きの二番、三番は絵本を読むか、おきゃん・はるぞうさんたちのライブでリクエストしてみましょう。
（印刷直前情報：福音館書店のホームページでも聞けるそうです。ただし、未確認）

ポポフの地元を描いた絵本
コンゴの男の子ジンガくんは、市場にいるおばあさんにたまごを届けに行きます。初めて一人で行く市場、
ジンガくん大丈夫かな？ この絵本の市場はポポフの人たちが日常の買い物をしているムダカの市場がモデルです。
作者は毎回ニュースレターで昔話の紹介（訳と挿絵）をしている伏原のじこさんです。
福音館書店より７月１０日発売

近 刊 案 内■ 服部正也著『援助する国される国：アフリカが成長するた
めに』
中央公論新社

■ 和田正平編『現代アフリカの民族関係』
明石書店■ 遠藤保子著『舞踏と社会アフリカの舞踏を事例として』
文理閣■西田利貞編『ホミニゼーション』

京都大学学術出版会■「東大小児科便り」編『子ども頃、本当はこんなことを考えていた』
PHP研究所■ 宮本正興・松田素二編『現代アフリカの社会変動』
人文書院■ ダイアン・フォッシー著『霧のなかのゴリラ』
平凡社ライブラリー■ 伏原納知子著『ジンガ君市場へ行く』

福音館書店■ 山極寿一著・ダヴィッド・ビシームワ絵『ゴリラと赤いぼうし』
福音館書店

コンゴ民主共和国キヴ地方の昔話

金持ちと貧乏人

昔々のおはなしです。あるところに、金持ちと貧乏人とがおりました。
金持ちの家では正月の宴会のため、ヤギをつぶしてその肉で美味しいご馳走を作っていました。
その時、金持ちの家の前の通りを貧乏人がやって来ました。貧乏人はウガリをかばんの中に入れていました。金持ちの家の戸口にさしかかると、家の中からヤギの肉で料理を作る、なんともいい匂いが流れ出てきました。
「うーん、何ておいしそうな匂いなんだ。」そう言うと貧乏人はかばんの中からウガリを取りだ
して、肉を料理する匂いを嗅いではウガリを食べ、匂いを嗅いではウガリを食べ、匂いをおかずにして、ウガリを全部たいらげました。
２日後に貧乏人は金持ちと道で出会いました。
「金持ちのだんな、ありがとうございました。大変おいしい肉料理をごちそうになりました。」「は？一体いつごちそうしたと言うんだい？」「えぇえぇ、お正月のことです。だんなの家の前を通りかかったら、肉を料理するたいへんいい匂いがしてきました。その匂いで私はウガリを食べて満腹になったんですよ。私は匂いをごちそうになりました。」「本当かい？そういえばあの時のヤギ料理は美味しくなかったなぁ。それはお前が匂いを取ってしまっていたからだ。匂いを盗んだ罪で訴える
ぞ！」
金持ちはさっそく裁判所へ行き、こう訴えました。

お話：ダヴィッド・ビシームワ

食べてしまった。それは本当か？」「ええ、私がお金持ちの家の前にさしかかると、ヤギを料理するとてもいい匂いがしてきました。
その匂いで、私はウガリを食べたんです。匂いをおかずに食べたことには間違いありません。」
裁判官は言いました。
「お前はヤギを弁償しなければならない。それはお前がヤギの匂いを食べてしまったからだ。」「いいでしょう。お払いしますよ。今すぐここでお払いします。」「では払ってもらおう。」と裁判官は言いました。
貧乏人は側にいた友達にコインを２枚貸してくれるように頼みました。
「すぐに返すからお金を貸してくれ。」
貧乏人はコインを２枚借りると、「さぁお払いしましょう。」と言って、前にあったテーブルの上に２枚のコインを投げつけました。コインは音を立てて落ちました。貧乏
人は金持ちに聞きました。
「今、何が起こったでしょうねぇ。」
金持ちは「お前さんのお金が音をたてたんじゃないか。」と、言いました。
すると貧乏人は「では私のお金の音を弁償して下さい。あなたは私のお金の音を聞いてしまったのだから。あなたが私のお金の音を持って行ってしまったので、私はこのお金でもう買い物ができないのです。」
そこで裁判官は言いました。

「１人の貧乏人が私の家の前に来て、私のヤギを料理したいい匂いを盗みました。料理の匂いを盗まれたおかげで、ヤギ料理が大変まずくなってしまったのです」「これで一件落着。貧乏人は金持ちのヤギ料理の匂いを取ってしまい、肉が不味くなったが、金持ちは貧乏人のお金の音を聞いてしまい、買い物が出来なくなった。これでどちらも弁償は済んだ。
裁判官は金持ちにどうしたいのかと聞きました。 問題はなくなったな」「私は貧乏人に私から盗んだ匂いを弁償させたいのです。」

そして金持ちも貧乏人も家へ帰って行きました。
お話もこれでおしまい。

そこで裁判官は、金持ちと貧乏人を呼んで判決を下すことにしました。

訳/絵：伏原のじこ

裁判官は貧乏人に訪ねました。
「お前は金持ちのヤギを料理する匂いを盗んで