平成２７年度

講座「丹波学」

戦国の世と丹波Ⅲ～戦国期丹波と畿内～（公財）兵庫丹波の森協会

丹波の森公苑目次

１

講座「丹波学」の開講にあたって

・・・ １

２

講座内容

・・・ ２

【９月１９日】戦国期の赤井・荻野氏について
大山崎町歴史資料館

館長

・・・ ３
福島

克彦

氏

【１０月３日】丹波守護細川氏について
武庫川女子大学

・・・１９

非常勤講師・

同大学附属総合ミュージアム設置準備室事務長

古野

貢

氏

【１１月７日】三好政権と丹波
関西大学

・・・２８

非常勤講師

天野

忠幸

氏

【１１月２８日】
中央を揺るがせた丹波武士
京都光華女子大学

教授

・・・４２
野田

泰三

氏

【１２月１９日】
波多野氏滅亡後の丹波の武将
歴史学者・株式会社歴史と文化の研究所代表

・・・６２
渡邊

大門

氏

３

講師紹介

・・・７１

４

編集後記

・・・７２

１ 講座「丹波学」の開講にあたって期、そして、大坂城落城をめぐる戦国時代終焉までを学びました。
平成２７年度は、そうした学びを継承しながら、テーマを「戦国の世と丹波Ⅲ～戦国期丹波と畿内～」とし、戦国期丹波を中心とした守護体制下における守護の分国支配のあり方とその後の変質の意義等にも触れ、戦国期丹波と畿内との関係について、このテーマについて精通された５人の著名な講師をお招きして、より深く学ぶことができました。

１ 丹波の森構想（丹波の森づくり）
兵庫県丹波地域は、県の中東部に位置する森の国です。篠山市と丹波市からなり、阪神大都市圏から５０～７０ｋｍの近郊にありながら、森林面積が約７５％を占め、豊かな自然や田園景観が残され、心のふるさとというべき大きな価値を持つ地域です。
また、播磨、京都、大阪、日本海側からの街道が交差し、加古川、
武庫川、そして、由良川の源流をなすことから様々な文化が入り交ざり、まさに文化の十字路として独特の文化を育んできました。
近年の社会情勢の変化はこの豊かな丹波の姿を急速に変えてきました。同時にそこに住む人々の心にも大きな変化を与えてきました。
こうした急激な社会変化に直面した現在こそ、新しい時代に向けて積極的に丹波の環境創造を進める丹波人の育成が必要になってきています。
このような状況で、かけがえのない美しい自然空間
や、人々の営み、生活空間、生活文化、地域内外の人々の交流などを含め、「丹波の森」づくりに丹波をあげて取り組んでいます。この「丹波の森」づくりのベースになっているのが、人と自然と文化の調和した地域づくりを目指す「丹波の森宣言」です。

丹波の森宣言丹波の自然と文化は、現在及び将来にわたる住民共有の財産であって、これを維持発展させることは私た
ちに課せられた重大な責務です。
今、私はこの責務を強く自覚し、お互いに力を合わ
せ、自然や文化を大切にしながら、これらを生かした「丹波の森」づくりを次のように進めることを宣言します。
１ 丹波の健全な発展をそこなうような自然破壊は行わず、森を大切に守り育てます。
２ 丹波の自然景観を大切にし、花と緑の美しい地
域づくりを進めます。
３ 丹波の文化景観及び歴史的遺産を大切にし、個性豊かな地域文化を育てます。
４ 丹波の素朴さと人情を大切にし、安らぎと活力

２ 講座「丹波学」の開設
丹波の森公苑は、丹波の森づくりの拠点であるとともに、生活創造活動に必要な基本的な考えを提供し、共に考え実践する場を創造するところでもあります。
講座「丹波学」は「丹波の森宣言」の中で提起された「丹波の文化景観及び歴史的遺産を大切にし、個性豊かな地域文化を育てます。
」という提言を主題として
平成８年に開設しました。
今年で２０回目を迎える本講座は、単なる郷土史等の講座ではなく、丹波地域の伝統、文化、歴史、風俗、
人物、地理、言語などを総合的に研究する地域づくりを目指す地域学です。

に満ちた地域づくりを進めます。

３ 平成２７年度のテーマ
講座「丹波学」では、平成２５年度から戦国の丹波をより深く追及するため、テーマを、「戦国の世と丹波」とし、動乱期、明智光秀の丹波平定を中心とした戦乱

1

２

講座内容

■ テーマ

戦国の世と丹波～戦国期丹波と畿内～■ 期 間

平成２７年９月１９日（土）～平成２７年１２月１９日（土）■ 場 所

丹波の森公苑 多目的ルーム

■ 日 程
開催日

学習テーマ

講 師 等

平成２７年
９月１９日

戦国期の赤井・荻野氏について（土）

大山崎町歴史資料館館長
福島

克彦

氏

武庫川女子大学非常勤講師

１０月３日
（土）

同大学附属総合ミュージアム設置

丹波守護細川氏について準備室事務長

古野

１１月７日
（土）

１１月２８日（土）

１２月１９日（土）

三好政権と丹波

貢

氏

関西大学

非常勤講師

天野

氏

忠幸

京都光華女子大学

中央を揺るがせた丹波武士

野田

泰三

教授

氏

歴史学者

波多野氏滅亡後の丹波の武将

株式会社歴史と文化の研究所代表

渡邊

2

大門

氏

第１回
戦国期の赤井・荻野氏について
大山崎町歴史資料館 館長 福島 克彦
はじめに
赤井氏・荻野氏といえば、明智光秀の丹波攻略の際、地元で抵抗した勢力として、よく知られている。両者については史料が限られるなか、芦田岩男氏（芦田 1986）、大槻
準氏（大槻 2001）らの基礎的な研究があり、その政治史的動向が明らかにされてきた。近年は細川分国内における位置づけを追究する古野貢氏の研究（古野 2009）、あるいは三好権力との関係を見る天野忠幸氏などの仕事（天野 2010）もあり、畿内全域のなかで評価されるようになってきた。
また、
14 世紀までの荻野氏についても大村拓生氏が網羅的に考察されている（大村 2012）。今回は、これらの研究を継承しつつ、戦国期の赤井氏・荻野氏について検討してみたい。
１ 南北朝・室町期における荻野氏
南北朝時代の丹波は、足利高氏（尊氏）が鎌倉幕府に対して反旗を翻した地域として知られている。これは単に裏切った場所というだけでなく、高氏の決断に
丹波の国人・土豪が呼応した点に重要な意味が見出せる。後に、足利尊氏が後醍醐天皇から離脱して北朝を興し、京都に室町幕府を開いた。征夷大将軍となった
尊氏は、有力な一門や武士たちを各地の守護に配置した。その際、京都に近い丹波国守護も、やはり足利一門の仁木頼章を任命している。しかし、当時丹波氷上郡・天田郡では、地元の荻野朝忠が独立した勢力を保持していた。彼は康平 2 年（1343）11 月に守護仁木氏に対して反乱を起こしている。
後に仁木氏は更迭され、山名時氏が守護となったが、この後も荻野氏は勢力を保持していた。
ところが 14 世紀末に 3 代将軍に足利義満が就き、次第に有力守護を制圧していくと、彼にとってもっとも近い存在だった細川京兆家を丹波守護に任命している。
以後、丹波国は細川京兆家が代々守護職を担った。ただし、京兆家は幕府管領を担当していたため、守護として現地に赴任することはなかった。その間、細川氏一族や内衆が守護代や小守護代などを担当した。ところが氷上郡の荻野氏は、こうした守護体制のなかで登用されず、史料上一切見えなくなっていく。これは一般に丹波国人の不採用策と捉えられているが（今谷

3

1985）
、
ある意味採用した者と不採用の者と峻別していたという方が正しいと思われる。さて、15 世紀前半には、細川氏内衆の内藤氏が丹波守護代職を世襲するようになった。当該期の丹波は政治的に安定した時代を迎えた。
15 世紀後半の応仁・文明の乱において、京兆家の勝元は東軍の総大将となったことが知られている。そして西軍の総大将たる山名宗全と室町幕府権力を二分して戦った。ところで丹波国は山名氏の任国但馬と国境を接していた。そのため丹波国は、山名軍が京都へ進撃する際のルートとなり、軍事的緊張にさらされた。
実際、山名氏が上洛のため、大挙して丹波へ侵入する事態も起こっていた。こうしたなか、細川氏、守護代
内藤氏らは、再び荻野氏ら氷上郡の国衆らを登用し始める。すなわち氷上郡、天田軍の足立、蘆田、久下、長沢、本庄などの勢力が改めて表舞台に登場することになった。応仁・文明の乱は、改めて丹波天田郡・氷上郡の諸勢力の息を吹き返す契機となったのである。
さて、応仁・文明の乱の後、細川勝元が死没したため、京兆家は大いに混乱した。その際、内衆たちの対立が惹起し、丹波守護代は一時的に内藤氏から上原氏へ替わることになる。これを快く思わない丹波国衆の一部は、延徳元年（1489）9 月、位田の乱を起こし、
位田城（綾部市）、須知城（京丹波町）に籠城した。この時、荻野十郎左衛門尉による抵抗が進められたが、明応元年（1492）9 月鎮圧されている。ここで注目されるのは、再び表舞台に躍り出た荻野氏が細川京兆家に対して抵抗する勢力に拡大していたことである。
２ 細川京兆家の分裂と荻野氏・赤井氏
勝元の跡を継承した政元は、明応の政変など、さまざまな謀略を押し進め、幕府体制を牛耳ろうとしていたが、永正 4 年（1507）6 月、政元が内衆らによって暗殺される事件が起こった。ここで、政元の養子にあたる澄元と高国が対立し、京兆家が分裂することになった。両者は激しく抗争を続けたが、高国が澄元を二度にわたって撃破したため、ほぼ幕府の中枢を掌握することになった。その際、細川高国のもとには再び守護代に返り咲いた内藤氏、さらに丹波の新興勢力たる
波多野、波々伯部などを傘下に入れていた。
しかし、澄元の嫡男晴元が阿波から上洛をうかがうようになると、高国は重臣らに猜疑心を募らせるようになった。すなわち、高国は香西元盛に対して、阿波との内通の嫌疑をかけて、これを殺害する。こうした事態に、元盛と兄弟であった丹波の波多野元清、柳本賢治らが高国に反旗を翻した。大永 6 年（1526）、神尾
山城（亀岡市）において柳本賢治が、八上城（篠山市）

において波多野元清が籠城戦を進めた。高国も京都から討伐軍を派遣し、これの制圧を試みるが、おおいに苦戦した。さらに氷上郡の赤井五郎が「二千余騎」を引き連れて、籠城方に呼応して後巻を進め、攻め手の高国軍は大損害を受けた。これによって、高国政権は大きく動揺し、京都を維持できなくなっていった。
赤井氏は、14 世紀の南北朝内乱、あるいは 15 世紀
後半の応仁文明の乱でも、現れていない新興勢力であった。その初見は赤井兵衛大夫が御料所栗作荘を押領した記事と言われている。すなわち「あか井の兵衛大夫いらん（違乱）のよし」（永正 17 年＜1520＞3 月『守光公記』）と評され御料所における違乱を起している。
さて、この大永 6～7 年の神尾山城の戦いによって、再び高国と晴元の抗争が続けられるようになる。この時、氷上郡の荻野氏も分裂を遂げたようである。すな
わち荻野左衛門大夫は晴元方（澄元系）、荻野六郎左衛門尉は高国方に服属した（福島 2013）。以後、丹波の国衆は、晴元方か、高国の跡を継いだ晴国、あるいは
氏綱方へと分裂していくことになった。

って敗れてしまった。この頃、波多野秀忠は「丹波守護」を名乗るようになるが、丹波全域を席巻することになった。
しかし、天文 18 年頃、晴元政権は大きく動揺し始める。すなわち、晴元の重臣だった三好長慶が細川氏綱と連携し、晴元と対決することになった。同年の江口合戦で長慶は晴元を大いに破り、以後京都を占領することになる。晴元は丹波地域へ逃れ、以後も京都・丹波では両者の攻防が繰り返された。
天文 22 年(1553) 三好長慶・松永久秀は、八木城へ返り咲いた内藤国貞を応援し、桑田郡へ侵入した。一方、晴元は八上城の波多野元秀と数掛山城（亀岡市）の秀親を応援した。この時、桑田郡を中心に激しい戦いが続き、国貞は戦死を遂げている。この国貞死去をめぐり内藤氏の家督継承が契約されていたのが、松永久秀の弟長頼である。その後、段階を踏んで長頼は内藤宗勝を名乗り、「備前守」を名乗って守護代職についた。それに並行して、宗勝は丹波攻略を押し進め、多紀郡を制圧し、波多野元秀を破り、元秀方について波多野秀親らも傘下に置くようになった。
ここで、赤井氏・荻野氏はどのような状況だったのだろうか。以下は、荻野氏の惣領家督をめぐって赤井
時家が介入していた史料である。

［赤井氏系図］
直家

忠家

時家

兵衛大夫
伊賀守

五郎
越前守

家清

忠家

忠泰

五郎

［史料１］

（荻野）

直正

仍って才丸事、其の方へこれを遣わし置き候へ由、伊与守（荻野秋清）殿承り候間、其の方御同名中へ使者を以って尋ね申し処、もっとも然るべく思し召される
由、返事候間、其の方へ参り置き候、然る処、近々御違変あるべきの由風聞候、雑説をなすべく候へ共、若し事実に於いては、力に及ばずニ儀候条涯分申し分か
つべく候、然らば其の方御同名中御覚悟之通りつぶさに示し給い、其の覚悟を成すべく候、併せて最前の筋
目相違なく御入魂本望たるべく候、恐々謹言、八月五日
時家（花押）
荻野出雲守殿（以下 17 名略）（『荻野努氏所蔵文書』）

才丸・悪右衛門

幸家
刑部少輔

時直
弥平兵衛

３ 荻野氏と赤井氏の連携
晴元と高国の抗争は、高国の自害によって幕を閉じる。しかし、その後本願寺・一向一揆との対立があり、晴元も畿内・近国を制圧できなかった。そして、天文5 年（1536）頃、細川晴元が足利義晴と和睦して上洛を果たした。京都に入った晴元は、丹波八上の波多野秀忠を重用した。そのため、船井郡八木城（南丹市）
で守護代職の内藤国貞が疎んじられるようになった。
そのため天文 7 年 10 月、国貞は、かつての高国方の牢人たちを糾合し、八木城で籠城戦を展開した。
しかし、11 月には波多野秀忠、三好政長によって陥落させられている。さらに高国系の当主として名乗りをあげた細川氏綱が登場すると、再び国貞は動き始め、天文 14年には世木城（南丹市日吉町）で籠城している。しかし、この戦いも晴元の重臣三好長慶と波多野秀忠によ

これは荻野氏 18 人の同名中宛の時家書状である。
これによれば、時家の子息才丸の荻野氏家督継承を荻野「伊与」守秋清が認めたという。
にもかかわらず、「近々御違変あるべきの由風聞」があり「雑説」をなすべきという状況にあったという。時家は事実ならば、荻野
氏の同名中の「御覚悟」を示し、時家方も「覚悟」を4

なすべきとしている。これは才丸の家督継承を面白く思っていない荻野氏同名中がおり、さまざまな異論があり、家督継承の契約をご破算とするならば、時家方にも覚悟があると威嚇する内容である。
ここで重要なことは、荻野氏のような鎌倉期以来の名族に対して、新興勢力の赤井氏が家督相続をめぐって介入している事実である。これは、戦国期に入って巻き返した荻野氏が、何らかの要因で同名中間の争いが続き、外部からの家督継承者を招聘しなければならなかったことを示す。しかし、同名中の納得がされた
わけではなく、「雑説」
が広がっていたものと思われる。
当時、荻野氏同名中は朝日（丹波市春日町）を拠点としていた。また、才丸の継承を認めた秋清は留堀城（丹波市市島町）に詰めていた。一方、赤井氏は赤井野と俗称される後屋城（丹波市）周辺に本貫地としていた。才丸が荻野氏家督を継ぐことで、氷上郡における広域連携が模索されたものと思われる。前述した内藤氏についても、松永長頼が継承するなど、外部の者を登用していた。こうしたことによって、一族の結束を図る狙いがあったものと思われる。
この当時、赤井時家は何鹿郡にも勢力を伸ばしつつあった。永禄 5、8 年（1562、1565）には時家が何鹿郡の十倉九郎左衛門入道に対して、
上林荘下村
（綾部市）
の知行地を認めている（『坂根家文書』）。一方で、時家は、氷上郡における知行宛行については、子息荻野直正と連署で文書を出している。たとえば、永禄 7 年 7月 21 日には味間伊豆守に対して「味間之内中村分」の知行を認めている（『波多野芳野文書』）。年不祥であるが、安村千世菊に対しては父平兵衛討死にあたり跡職を認める宛行状を発給している（『荻野直人所蔵文書』）。
赤井氏は時家が亡くなった後、孫の忠家が家督を継承している。
直正の兄だった嫡男家清は弘治 3 年（1556）に亡くなっていたため、忠家が継承したことになる。
その際、忠家は「伯父直正に国の事をとりおこなハしめ」たという（『寛永諸家系図伝』）。以後、文書等では、
赤井忠家と荻野直正は並立させて登場されることが多くなる。
４ 内藤宗勝との対決
このように荻野氏と赤井氏の連携によって丹波奥郡が急速にまとまり始めると、内藤宗勝は危機感を覚えたようである。そのため、年代は不明だが、氷上郡の常楽・新庄（丹波市氷上町）における合戦なども見られた（『小森文書』）。ところが、永禄 6～8 年の 3 月の宗勝書状（
『小林文書』）によれば「心安くべく候」「黒井堅固候」と黒井城を評している。また『寛政重修諸家譜』の赤井時家条では「内藤某」のため、播磨三木5（三木市）へ逃れたことを記している。これらを総合すれば、黒井城も内藤宗勝の影響下に置かれ、荻野・赤井氏らは一旦宗勝に制圧されていたものと考えられる。
その後、時家は「烏帽子山」城（福知山市）の合戦
で、宗勝らと戦っており（『夜久文書』）、改めて宗勝との戦いを繰り広げられていたものと思われる。ちょうど、この頃、三好権力も当主長慶の死没があり、動揺が深まっていた。さらに永禄 8 年（1565）には、将軍義輝が三好三人衆・松永久秀らによって殺害された。
そのため、義輝の弟義昭は将軍職を継承するために近江へ逃れ、大覚寺義俊・上杉氏らと連携して、反三好・松永戦線を主導した。そんななか、同 8 年 8 月、内藤宗勝が荻野直正によって敗死する事件が起こる。残念ながら戦った場所は明確ではないが、宗勝方は 700 余人の戦死を遂げた大きな合戦であった。この時、反三好・松永方は宗勝の戦死を「上意様御天罰」と亡き義輝の天罰と評していた。つまり、直正の戦いは、前述した足利義昭、大覚寺義俊、上杉氏らと連携していた可能性が高い。
５ 織田信長と荻野直正
その後、畿内・近国の政局は、三好三人衆と松永久秀の抗争が始まり、さらに混迷の度を深めていった。
こうしたなか、義昭は美濃の織田信長に接近し、永禄
11 年（1568）
9 月 信長の後援を得て上洛を果たした。
この時、丹波国衆は義昭の下に参じており、一旦その支配下に入ることになる。実際、永禄 13 年 3 月には信長が赤井五郎（忠家）の「奥三郡」の当知行を認めている（『寛永諸家系図伝』）。
この当時、但馬の山名韶熙も信長の本国である美濃へ下っていたようである。
［史料２］
其以後は拝顔あたわず、仍って今度 山名殿(韶熙)御身上之儀につき、濃州へ御下国ならせられ、信長へ御理仰せられるにより、則但州一国、異儀なく先々の如
く御本意に属し、近日御供申、御上洛候、然者御隣国之儀候条、別而御馳走肝要たるべき由、我等より相心得申入れるべき通り、霜台より御書をもって仰せられ候、急度御帰国たるべく候之間、御入魂専一候、恐惶
十二月廿四日荻野悪右衛門尉殿 人々御中
別所孫右衛門尉(重棟)殿 人々御中
ま い る（『今井宗久書札留』）

これは堺の商人今井宗久による書留である。但馬の山名韶熙がその任国支配の認可にあたり、美濃の信長のもとへ下向する記事である。そのため、下向ルート
にあたり隣国の丹波の荻野直正、播磨の別所重棟に協力を求めた内容である。この点から、荻野直正らも、明確に信長の影響下にあり、これに協力していた様子がわかる。
ところが一方で、反信長勢力とも手を結んでいた可能性がある。

６ 明智光秀の丹波攻略と黒井城の戦い
このように、赤井忠家・荻野直正とも、織田信長とも三好方とも微妙な関係を維持して立ち回っていた。
ところが地域における抗争で、但馬との対立が明確となった。すなわち、元亀 2 年（1571）11 月、但馬勢が襲来し、丹波山垣城(丹波市青垣町)で戦っている(『岡村文書』)。これを契機に荻野氏と但馬山名氏との対立が続くことになる。
この間、信長と将軍義昭との対立は激化した。元亀
4 年 4 月、両者の対決は不可避な状態となった。一部の摂津・丹波の勢力は将軍を応援したが、結果として義昭は敗れ、毛利方へ身を寄せることになる。
この時、大坂本願寺の顕如は丹波勢に対する期待と不安を越前の朝倉義景に語っている。すなわち「荻野惣（悪）右衛門京表之儀承り候、丹波勢之働年来差しなき儀候、
殊国侍奥・口共不和之国ニ候条、難事ト候歟、信用に足りず候」(『顕如上人文案』)と語り、義景から荻野直正の京都進撃の計画を聞いたが、さして充てにしておらず、奥郡と口郡が「不和」のため、信用に足りずと評している。これは、丹波勢を期待する義景と、辛辣に評する顕如との温度差が理解し得る興味深い一節である。
むしろ、直正は、前述したように但馬国山名氏との戦いにのめりこんでいく。抗争は天正 3 年(1575)頃まで続き、直正が反撃し但馬竹田城を攻撃する事態になった。この段階において、山名韶熙と太田垣氏は、信長に懇望して荻野直正の討伐を求めた。信長も、これに応じて、明智光秀を派遣させることになる。ここに本格的な丹波攻略が開始されることになった。そのため、直正は「竹田表」より引き退き、黒井城に籠城する。明智方は黒井周辺の尾根に一二、三ヶ所の「相陣」
を構え、これを攻め立てた。吉川元春に畿内・近国の情勢を伝えていた八木豊信は「兵粮等相続くべからず
候間、来春は一途たるべく様風聞候」と記し、黒井落城をほのめかしている。当時「丹波国衆過半」が明智方と服属していた状況であった(＜天正 3＞11 月 24 日付、八木豊信書状『吉川文書』)。
ところが、翌天正 4 年正月、明智方として黒井城攻めに参陣していた波多野秀治が突然反旗を翻した。そのため、明智方は退却を強いられた。光秀の第一次丹波攻略は失敗した。

［史料３］(前略) 仍って京表に於いて、始めて三人衆利を失われ故、御屋形(細川信良・昭元)播州に至り御下向之条、我らも御供ニ罷り下り候、尤も切々に書状をもって申すべき承り候処に、遠路につき、万事無音にまで候、其れにつき、御使として、同阿差し遣わされ候、万御入魂肝要候、当御屋形様に対され、数代御忠節並びなき御家にて候条、此の砌引き立て申されるべく事専一
候(後略)
三月廿三日
（内藤）貞虎(花押)
荻悪右
御宿所
（
『赤井文書』）
これは、
永禄 12 年と推定される内藤貞虎の荻野直正宛の書状である。信長の上洛のため、三人衆が利を失ったため、細川信良が播州へ下向したため、丹波内藤氏の貞虎も御供をしたことが記されている。その際、貞虎は荻野直正に対して「当御屋形様に対され、数代御忠節並びなき御家にて候条」と述べ、細川京兆家に対しての協力を求めている。第一に言えることは、直正が当時信長と敵対していた細川京兆家と音信を交わしていた事実である。これは赤井忠家が信長方に服属しつつも、一方で敵対する細川氏・内藤氏とも関係を維持していたことがわかる。第二に、貞虎が荻野直正との連携を促す際、細川京兆家との「数代忠節」が持ち出されている点である。一般に、戦国期における波多野、荻野氏の台頭は、京兆家による守護体制を変質させていったと言われているが、この史料では永禄 12
年段階においても、荻野氏が細川京兆家に対して「数代御忠節並びなき御家」と認識されていたことは注目される。丹波国守護細川京兆家との関係を持ち出して勧誘したことになる。

７ 信長との和睦と抵抗苦杯を舐めた光秀は、丹波攻略の仕切り直しを迫られた。その際、信長は柔軟に対応している。つまり、裏切った波多野秀治に攻撃対象を絞り込むため、荻野直正の侘言を受け入れたのである。すなわち天正 4 年

64 月 13 日、信長は矢野弥三郎に対して「赤井五郎（忠家）
・荻野悪右衛門尉、種々侘言せしめ候条、赦免候」と報じている(『兵庫県立歴史博物館所蔵文書』)。侘
言を伝えた直正もまた和睦の道を選択し、信長との落としどころを探っていたことになる。こうして明智光秀の丹波攻略戦は、多紀郡と波多野氏へ収斂されていく。
しかし、その一方で直正は反信長戦線の要であった
大坂本願寺とも音信をかわしていた。すなわち天正 4年と確定し得る 9 月 26 日付、直正宛の本願寺坊官下間頼廉書状がある（『赤井文書』）。これには「公儀御入洛ほどあるべからず候、随って貴国・丹後・雲・伯之儀、吉川殿御行之由、旁もって目出度く候、いよいよ貴殿
御一身御分別を相極め候」と記され、足利義昭の上洛は間近であると伝え、丹波・丹後・出雲・伯耆についても吉川元春の戦いが進められる計画である、したがって直正にも強い決断を望んでいるとする。これは態度を鮮明にして、反信長戦線に加わって欲しいという誘いの内容である。元亀 4 年段階では、顕如が期待できないと評していた直正であるが、この天正 4 年段階
は大いに期待されている様子がわかる。同時に反信長勢力とも連絡を取り合いつつも、信長と和睦している
彼に対し、業を煮やしていた様子も理解できよう。
この当時、直正は本願寺のみならず、中国地方の吉川元春、甲斐の武田勝頼などと連絡を取っていた。直正宛の勝頼書状では「信長に対して怨敵の色を顕され」と記されており、信長との戦いを評価している。このように直正は、信長と和睦を結びながらも、大坂本願寺、武田勝頼、毛利方の吉川元春などと音信を交わし、積極的に外交交渉を進めていた。
一方、赤井忠家は天正 5 年 9 月 20 日に商人である酒屋和泉に諸公事・臨時課役と徳政を免除している(『妙龍寺文書』)。また夜久主計介に対しても天田郡の当知行を認めるなど、領域内部の知行宛行や特権付与に当たっていた(『夜久文書』)。

丹波について、以下の一文がある。
［史料４］（前略）丹波表之儀、赤井・波多野・荻悪七申し談じ
られ、明智領分に至りの相働き勝利を得られ候哉、尤も珍重候（後略）（6 月 2 日付 古
志重信宛、吉川元春書状『牛尾文書』）「荻悪七」は、荻野悪七郎直信のことで、直正の後継者である。
「赤井・波多野・荻悪七」の連携で、丹波国内の「明智領分」へ攻め入ったとあるため、少なくとも、この時点で赤井・荻野勢力は、波多野方と連携し、織田権力との対決の道を選んだことになる。
「明智
領分」とは丹波国内の明智方の領域を意味しており、当時でいえば船井・桑田郡のことを指すものと思われる。この当時、彼らが、明智方に対して反撃に出たことが理解できよう。光秀文書などを読むと、同年 11月、同 7 年 1 月に波多野方の反撃が見られる。現地では一進一退の戦いが続けられたものと考えられる。
この後、光秀は本格的な多紀郡攻めを進め、氷上郡と多紀郡の国境にある金山城（篠山市・丹波市）を構築するなど、両者の分断に力を注いだ（『大東急記念文庫文書』）。また、黒井城の南東に位置する国領にも城を築いて、赤井・荻野勢力と対峙していた。
それでは、この当時の氷上郡はどのような状況であったのだろうか。ちょうど、この当時の氷上郡の在地社会を示す史料が残っている。すなわち、天正 6 年 9月、
伊勢御師が天田郡・氷上郡の一部を巡回しており、その記録たる『丹波御祓日記』（神宮文庫）が残っている。これによれば天田郡・氷上郡の村落に名字を持つ
在地勢力が確認できる。すなわち、天田郡雀部荘→蘆田氏、戸田→内田源兵衛殿、土村→田中源五郎殿、氷上郡石生→田中大夫殿、石才→小山殿、朝日→荻野豊
後、悪七郎殿、稲塚→衛門太郎、山田→かね川、長見→林、中村→吉住山城、三井庄→石田殿、小田五郎兵
衛という具合である。各村落には、こうした名字を持
つ土豪がいたことが確認し得る。特に、直正の跡を継いだ悪七直信が、後に籠城する黒井ではなく、同名中の拠点だった朝日に滞在していたことは注目される。
外交力を発揮して、信長、光秀と対峙していた荻野直正の嫡男も、同名中に規制される存在だった可能性がある。
もうひとつは当該期の氷上郡を考える貴重な史料が『本城惣右衛門覚書』である。これは当時荻野氏方に服属していた本城惣右衛門の従軍記録である。後世の史料なので記憶誤りもあるが、明智方に呼応した村落

８ 在地社会の変化と黒井落城
天正 4 年以降、直正は信長との直接対決を回避した
ことにより、氷上郡は戦場とはならなかった。一方、波多野秀治への攻撃は天正 5 年から進められ、多紀郡は激しい戦場となっていく。光秀は天正 5 年に多紀郡の 11 城を落とし、攻撃対象を荒木氏の籾井城と波多野秀治の八上城に絞った（『三宅文書』）。さらに天正 6
年には、ゆっくりと八上城の攻囲の範囲を狭めていった。
こうしたなか、
氷上郡においても同 6 年 3 月 9 日、荻野直正が没するという、新たな事態が起こっていた。
この頃、毛利方の古志重信宛の吉川元春書状には、

7

の様子が記されており、実に興味深い。すなわち、由良・香良村（丹波市）の住民が明智方へ靡き、荻野氏に対して「むほん」を起こし「あけち方ニなり申候」という事態になった。その際「むかしよりよき城」に村の住民が「はいりすミ」抵抗したという。この時、惣右衛門らは集落へ現場検証に向かった際、鉄炮で狙撃されており、村落側でも鉄砲の手だれがいたことがわかる。ここでわかることは、明智方が次第に村落などを取り込んで、地元の赤井・荻野氏に対し揺さぶりをかけていたことが理解できよう。光秀らが、単に力攻めで赤井・荻野勢力を制圧しようとしたのではなく、したたかに村落を味方にさせることで、在地の国人・土豪と分断させ、次第に勢力圏を広げていったことがわかる。
さらに民衆が集落を離脱して城に入る行為が、統一政権に抵抗するのではなく、呼応する際にも行なわれた貴重な事実を示している。
この後、光秀は、天正 7 年 6 月に波多野氏の八上城を落とし、さらに 8 月には赤井・荻野氏の黒井城も陥落せしめた。その直後の 8 月 24 日、光秀は氷上郡の寺
庵中と名主中・百姓中、そして高見山下町人中に対して還住を求めている（『富永文書』）。こうした還住令は斉藤利三も出しており（『白毫寺文書』）、当時戦火を避けて山城に籠った住民が多くいたことを示している。

[参考文献]
芦田岩男「丹波赤井氏の初期的動向」『歴史と神戸』
通巻 138 号 1986 年
天野忠幸『戦国期三好政権の研究』清文堂 2010 年
今谷 明『室町幕府解体過程の研究』岩波書店
1985 年
大槻 準「戦国期における丹波の豪族・赤井氏の盛衰」『史泉』94 2001 年
大村拓生「南北朝内乱期における丹波荻野氏の動向」『東アジアにおける戦争と絵画』
甲南大学総合研究所 2012 年
福島克彦「室町時代の夜久野」『夜久野町史』42013 年
古野 貢「室町幕府―守護体制下の分国支配構造―細川京兆家分国丹波国を事例に―」『市大日本史』12 2009 年

おわりに
以上、
戦国期の赤井・荻野氏について検討してきた。
やはり、赤井氏から猶子として送り込まれた直正の存在は、以後の両氏連携の礎となったことがわかる。こうした動向は、内藤氏を継承した松永長頼などの事例がみられ、当時の丹波国衆が家督を外部から招聘する動向があったものと思われる。
家督を継承した荻野直正は、天正 3～4 年、明智光秀の進攻を撃退するが、常に彼は現実的に立ち回り、信長と和睦を結びつつ、反信長戦線とも音信を交わしていた。力づくによって対応するのではなく、現実的な対応をしていた点に、直正の特質があったものと思われる。これは、他勢力との外交連携が、史料的に検出できない波多野秀治と対照的である。
それでは、こうした現実的な対応を可能にした赤井・荻野氏勢力の基盤とは何だったのか、これを今後の課題としていきたい。

8【第１回 福島 克彦 氏 資料】

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税制等のすべてを兼ねる存在である。現代風に言第２回
丹波守護細川氏について

えば、県知事・県警本部長・公安委員長・税務署

武庫川女子大学 非常勤講師
同大学附属総合ミュージアム設置準備室事務長

古野

長・地方裁判所長官を兼務するようなものである。

貢

さらにそれに加えて、守護は中央政府（室町幕府）の閣僚をも兼ねていた。たとえて言えば大阪府知はじめに事が政府閣僚を兼ねているといったところか。

中世の歴史を考える上で、一般的に南北朝期までを前

通常、国や郡というと、丹波国、摂津国などであり、それに含まれる郡を指すが、室町期におい期、それ以降を後期とするこては複数国の守護職を兼帯する有力な守護も存在とが多い。この中世後期におした。たとえば管領に就任する斯波氏・畠山氏・

いて、誰が日本社会を統治し、地域を管理・管轄していたかを知るためには、細細川氏などである。15 世紀末になると、細川氏がもっとも有力になった。

川氏の研究が欠かせない。しかしこの講座では、細川氏についてこれまで丹波国に深い関わりを持っていた細川氏

細川氏は、幕府草創期から足利尊氏・義詮・義について、あまり取り上げられていない。そこで、

満などに属して活動してきた守護である。その一荻野氏や波多野氏とともに、彼らを統治していた族構成と権力構造については次の通りである。

細川氏権力構造について考察を述べたい。

細川氏は惣領家となった京兆家を中核に、複数用意した資料を用いて、以下の 3 点を中心に話の家が分かれた。細川氏の支配分国（京兆家以外を進めていく。

は、阿波・和泉・備中・淡路など。これは江戸幕

・細川氏とはどのような権力か。

府でいうところの御三家のようなもの）は、瀬戸・丹波における細川氏のかかわり、支配のあり方、

内海、大阪湾、福原（神戸港）、淀川流域などに接丹波の様子・特徴についてしており、西国、中国からの流通経路、大動脈を・京都周辺地域、畿内地域、支配周辺地域の歴史擁しているという地政学的特徴を持っている。そ的展開についてして日本海側からの入口、および京都の押さえとして位置づけられる。その京兆家が支配する分国

１

細川氏

は、摂津・丹波・讃岐・土佐・伊予の一部である。

武家政権である室町幕府は、現在の京都北部、また京兆家庶流として典厩家・野洲家があり、こ同志社大学および相国寺あたりに位置していた。

れは江戸幕府でいうところの御三卿のような存在

幕府のトップである将軍は足利氏であり、細川氏である。

は将軍を支える管領（幕府 No.2、現在でいうとこ

そして、幕府体制のなかで、他の守護と対抗しろの内閣官房長官）を務めていて、京都に詰めてながら自家を確立するために、同族での結集を追いた。したがって分国丹波では守護代が実質的に究した（同族連合）。細川氏は特にその傾向が強い。

力を持っていた。

応仁元年（1467）に起こり、10 年以上にわたって

守護とは地方（各分国）において、行政・軍政・

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続いた応仁文明の乱は、足利将軍家での義視対義尚、畠山氏での持富対義就のほか、斯波氏、六角いるが、細川氏の血脈が絶えるのが難点といえる。

氏などでの同族内での主導権（家督）争いが顕在

二人目は澄元。阿波守護家出身。阿波守護家は細化したものだった。しかし細川氏は、同族が連合

川氏一族では京兆家に次ぐ家格であり、細川氏内することにより、こうした内部対立を起こすこと

部での統合・求心力を高めるには良いが、政元自なく、乱に対応し、その後の発展につなげること

身が積極的ではなかったともされる。三人目が高が出来た。

国。京兆家の庶流である野州家の出身である。政応仁文明の乱時に京兆家惣領勝元が死亡した細元が養子として認めたかは不明である。

川氏では、この危機的状況に対応するために、「京

しかし複数の後継者候補の存在は、結合する家

兆家－内衆体制」とでも呼称すべき対応をとった。

臣を含めたそれぞれの思惑があり、互いの関係が勝元死亡時、後継者政元はまだ 7 歳であり、誰に複雑に交錯して、かえって同族連合としてのまと後見させるかが問題となった。内衆とは、側近被まりを欠き、一族均衡の崩壊を招いた。このこと官で、主に細川氏（京兆家）では、室町初期、後は、応仁文明の乱を乗り切り、幕府内における優醍醐天皇に追われた足利尊氏が九州から上洛する

越した地位を確立しつつあった細川氏の内訌を招際、被官化した者で、瀬戸内海沿岸諸国の出身者

来し、織田信長上洛までの畿内地域の混乱の引きが多い。この者たちを同族で連合する細川氏各家

金となった。このような動向が、丹波国ではどの（各分国）の守護代や各種代官等に任命し、実際ように展開したのか、次章で確認する。

の分国支配を担わせることになった。あたかも幕府と守護とが連関して中央と地方を支配するよう

２

丹波国と細川氏権力に、細川氏においても京兆家と内衆が細川氏分国

細川氏以前の丹波守護についてを連関して支配する。これを「京兆家－内衆体制」

南北朝期は、おおむね仁木氏と山名氏の争奪とと措定した。丹波においても国外から内衆が配置して推移するが、何鹿・天田 2 郡と、桑田・多紀・されたことにより、在地勢力との相克の可能性を

船井・氷上 4 郡とに分割した複数守護の時代もあ含み込むことになる。

った。貞和 2 年（1346）、山名時氏以降、一国単位

内衆は、奉行人・評定衆・内衆・非譜代衆によで守護を務めている。守護代は仁木氏守護時に荻って構成され、幼かった京兆家当主政元をもり立野氏、山名氏守護時に小林氏等がいた。守護交替て、細川氏一族の強化を図ろうとした。しかし政によって守護代も交替している。これは南北朝期

元という人物は妻帯しなかったため、後継者がでの不安定な政治状況下、守護交替での政策転換をきない状況となった。

円滑に進めるため、守護代として在地有力者を充そこで 3 人の後継者候補（養子）が設定された。

てたことによる。

一人目は澄之。関白を務めた九条政基の子息で現

明徳 2 年（1391）、山名氏清が明徳の乱で敗れて任関白尚経の弟である。関白は天皇の補佐役であ没落する。山名氏分国は各守護へ配分されるが、り、公家のトップである。関白家出身の養子を後その際細川氏が丹波守護職を獲得する。
『大乗院寺継者とすることで、武家（細川氏）と公家（九条社雑事記』に、「明徳二年十二月二十八日山名奥州家）が連合する政権構想があったとも考えられて

氏清打死、同三年正月四日（中略）丹波国細川右20

京大夫頼元」とある。丹波守護となった細川氏（京た方法であるが、中央の求心力が弱まると、在地

兆家頼元）は在京するため、かつて阿波守護を務性を持たないが故に各分国での支配が後退するとめたこともあった小笠原氏を守護代として置いた。

いう側面を持つ。任地での求心力も在地性もない

その後、応永 21 年（1414）に讃岐国人の香西氏が守護代は、在地諸勢力から離反されるのも早い。

守護代となり、15 世紀前半まで務める。しかし『満一宮父子の行動や内藤氏の対応、上原氏の没落な

済准后日記』永享 3 年 7 月 24 日条には守護代香西ど、丹波国内支配の争いが頻発している。それは氏更迭の記事（「右京大夫申丹波守護代事、申入処

山城国（京都）に接し、15 世紀後半以降、畿内支

此間守護代香西政道以外無正体間、可切諫由被仰配の主導権を握った細川氏の分国である丹波国了」）がある。当時丹波守護代を務めていた香西元（政治的にも経済的にも極めて重要な地域）を誰

資の分国運営がよろしくないので、切り諫めるべがどのように押さえるのかをめぐる動向といえる。

きとの仰せがだされたとされている。その後、15

16 世紀になり、再び内藤氏が勢力を握るが、こ

世紀中頃から守護代を務めたのが内藤氏である。

の頃になると、細川氏家中の内訌が激しくなるが、ところで、「元」とか「之」とか主人の二文字名

丹波は独自の対応をすることが多くなる。

乗りの下の字を偏諱（へんき）としてもらい、自天文 18 年（1549）、細川晴元（澄元息）被官で家の通字の上に付けて名乗ることがある。細川氏あった三好長慶が、晴元を追い、自ら権力化を遂

内衆でもよく見られる（勝元・政元の「元」など）。

げる。三好氏は、当初は京兆家内訌で敗れた澄元

一種の権威付け、主家への編成の裏付けとされるを出した阿波守護家の被官であった。細川氏は室ものである。

町幕府守護（管領）として、幕府という組織のな

文明 11 年（1479）、丹波国で事件が起きた。丹かでの発展を目指していたと考えられるが、三好波国支配をめぐって、一宮宮内父子と守護代内藤氏はそうではなく、自由に新たな方向性を模索し元貞が対立した。一宮父子は在京する細川政元をた。そうした状況のなか、丹波においては、内藤

丹波に拉致し、自らの主張を通そうとした。これ

国貞が八木城落城により死亡する（天文 22 年・に対し細川氏内衆が丹波へ攻め入り、政元を奪還。

1533）。以後、三好長慶に属する松永久秀の弟、長一宮父子を追討した。内藤氏は分国経営の不手際

頼が支配することとなる。

にもかかわらず、文明 14 年まで守護代に在任した。

しかし永禄 8 年（1565）、荻野忠正らにより長頼

文明 15 年（1483）以降、上原氏が丹波守護代とが討たれ、丹波国より三好氏に連なる勢力を追うなり、16 世紀まで務める。上原元秀・賢家らがそことに成功する。荻野氏などは古くから丹波国にれにあたる。

所在し、一定の影響力を保持していた。在地性の内衆の存在について、細川氏の分国支配は、守薄い内衆を守護代として派遣した守護細川氏によ護代を在地国人からあまり就任させず、他の分国

る支配、守護細川氏に連なりながら独自の展開をから派遣させることが特徴的である。畠山氏や赤見せた三好氏など、いずれも丹波国外勢力による松氏など、他の守護が在地国人を守護代としてい支配が行われてきた。しかし 16 世紀後半になって、たのとは異なる。これは在地のしがらみなく中央

荻野氏など在地性を持つ勢力が支配する方向に転（京兆家）からの編成を貫徹させるためには適し化する。これは他国を含め、戦国期社会の特質の21

ひとつといえる。

影響力が色濃く残っていた。しかし 15 世紀末から16 世紀にかけて、細川氏は内訌などによって影響

３

守護支配の相対化―荻野氏と波多野氏―

力が低下する一方、在地勢力の台頭などがおこる。

荻野氏は、細川氏が丹波守護となって以降、守こうした動向が、戦国大名の出現の素地となる。

護代職を追われ、細川氏支配に対抗していた。宝そうした点から、この丹波国は、応仁文明の乱

徳元年（1449）には、荻野氏主導で、丹波国一揆

以降、守護の没落、戦国大名の台頭、幕府の衰退も起こった。また延徳元年（1489）から始まったなど、中世後期の政治動向を考察するうえで、極延徳の乱は、守護細川氏の分国支配方針に反発しめて重要な地域である。それは当時、日本全国でた荻野氏らが蜂起した。この延徳の乱は 3 年後の起こっていた守護の分国支配のあり方や変質（政延徳 4 年の春になってもまだ討伐し切れていなか

治権力構造の移行）を映し出す象徴的な地域なの

った。

である。

波多野氏は細川氏奉行人であったが、丹波で地域権力化を遂げる。16 世紀前半頃までは、細川氏奉行人として活動し、細川氏の内訌にも連動していた。しかし天文 3 年（1532）、自ら判物を発給し、細川氏からの自立を図っている。判物は、発給者が自らの意思を直接伝えようとするものである。
これを出すということは、一個の自立化した権力であることの指標となる。波多野氏は天文 10 年
（1541）にも領域支配の貫徹を目指した押領行為を行ったりしている。
荻野氏や波多野氏らの動向に目を向けてみると、彼らの由緒や経緯に由来することが多い。しかし
山城国・京都に近い口丹波と、遠い奥丹波では地域性に差があり、そもそも細川氏による守護支配が及びにくい地域的特性は重要である。

おわりに細川氏と同様に守護であった大内氏や上杉氏らの分国は京都から遠く、比較的在国性が強かったのに対し、細川氏は瀬戸内・四国などに京都に近い比較的まとまった地域に分国を保持した。よって自らは在京し、分国支配は守護代に任せることが多かった。そのため丹波には、幕府や細川氏の

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【第２回

古野 貢 氏丹波の森公苑資料】「丹波学」講座「丹波守護細川氏について」
20151003

古野

貢

はじめに
・中世後期の守護の分国支配のあり方や変質の意義を、丹波国の権力構造の面から明らかにするとともに、当該期の政治権力構造を見通すことを目的とする。
・細川氏…室町幕府の管領、守護→中世後期の日本社会を考える上できわめて重要・丹波国…細川氏分国（細川京兆家分国）→分国における支配権力の状況変化

細川氏支配と在地勢力（荻野氏・波多野氏等）の権力構造への位置づけ
・中世後期畿内（周辺）地域の政治権力構造の評価
1，細川氏
・室町幕府将軍足利氏につながる
・鎌倉幕府討伐、南北朝期、室町期を通じて足利氏・室町幕府に属す・室町幕府管領、守護…室町幕府－守護体制を支える・一族内の構成と権力構造、支配体制の連動
同族が多くの家に分かれる→細川氏の特質…南朝方・北朝方→北朝方（足利尊氏ら）～：中世後期細川氏
京兆家（摂津国・丹波国・讃岐国・土佐国・伊予国（一部））
典厩家（摂津国内など分郡）
野州家（備中国内など分郡）
阿波守護家（阿波国）
和泉守護家（和泉国）
備中守護家（備中国）
淡路守護家（淡路国）①同族連合体制→他守護との対抗、一族の勢力維持…幕府－守護体制での位置、役割への対応「宿老会議」→幕政運営

将軍、守護等の後継者争い
角氏…

…守護職、検断沙汰→幕府内部での主導権争い…足利義視×義尚、畠山持富×義就、斯波氏、六→応仁文明の乱※後継者争いに被官の意向…在地勢力（被官）と支配権力との関係②「京兆家－内衆体制」
応仁文明の乱中、細川勝元死亡→同族連合の強化→息政元後継（7 歳）…細川氏危機的状況＋京兆家内衆による細川氏一族結集の強化※内衆：主人に近侍する被官。京兆家と被官関係、庶流守護家に派遣され、守護代、郡代、荘園代官、都市代官、諸種奉行を務める。細川頼之
上洛時、被官化した西国武士。自らの本拠地が細川氏分国内、いく

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つかの家に分かれ、別々の庶流守護家で機能
奉行人、評定衆、非評定衆、非譜代衆に分類
守護同族＋被官レベルでも強固に結合→他守護との対抗上、優位な基盤

2，丹波国と細川氏権力・細川氏以前の丹波守護
南北朝期：おおむね仁木氏と山名氏による争奪
何鹿・天田 2 郡と、桑田・多紀・船井・氷上 4 郡とに分割して複数守護時も貞和 2 年（1346）、山名時氏以降、一国単位で守護
守護代：仁木氏守護時：荻野氏、山名氏守護時：小林氏
代も交替→南北朝期の不安定な政治状況下、有力な在地国人を守護代

・明徳 2 年（1391）、山名氏清、明徳の乱で敗れ、没落
丹波国守護職…守護職変更により守護→山名分国は各守護へ配分→細川氏

・「明徳二年十二月廿八日山名奥州氏清打死、同三年正月四日後闕国共被仰付大名（中略）、丹波国細川右京大夫頼元」（『大乗院寺社雑事記』応永 32 年（1425）奥書）
細川氏（京兆家）：永徳年間（1381 ～ 84）に摂津国一部守護職獲得～ 15 世紀中葉にかけて有馬郡を除く摂津国全域守護職獲得→摂津国＋丹波国守護職：幕府体制の経済・情報・流通等の面で最有力となる基盤
西国より瀬戸内・日本海両側を経て京都を目指す文物・情報・軍勢・人員が通過＝京都への西の入口を押さえる→京兆家当主：丹波国守護職を保持

・守護代の系譜
明徳 3 年（1392）、小笠原成明（守護：頼元）…鎌倉期、阿波守護

応永 8 年（1404）、細川頼益（小笠原氏、又守護代：船井・桑田・多紀郡）
応永 21 年（1414）、香西常健（守護：満元、応永 4 年（1397）～）
応永 32 年（1425）、香西元資（多紀・何鹿郡）…讃岐国人…大山荘人夫、波々伯部保公事免除等

永享 3 年（1431）、元資更迭（「右京大夫申丹波守護代事、申入処此間守護代香西政
道以外無正体間、可切諫由被仰了」（『満済准后日記』同年 7/24 条））→内藤備前入道（「丹波守護代可為内藤備前入道」（『満済准后日記』同年 7/24 条））…雀部荘・桑田神戸田遵行、篠村荘惣追捕使職安堵等

嘉吉 3 年（1443）、内藤之貞…多紀郡大芋社沙汰付、内裏段銭京済、大山荘人夫役・役夫

工米免除、弓削・豊富・瓦屋・吾雀・六人部各荘園への守護役免除遵行等

宝徳 4 年（1452）、内藤元貞…大山荘御所造作段銭京済、安国寺勧進別銭催促、大芋社渡付、桑田郡吉富荘内神吉村遵行等

文明 11 年（1479）、丹波国内で一宮宮内父子と内藤元対立貞所地を内藤氏側が押領…一宮氏へ宛行の闕⇔内藤元貞、文明 14 年（1482）まで在任

文明 15 年（1483）、上原元秀…氷上郡御油新荘安堵遵行、船井郡 11 ヶ村闕所地返付、丹波国一揆討伐「各郡代被相談可被討罰」（『北野社家日記』延徳元年 11/28 条））

明応 2 年（1493）、上原元秀、長塩弥六との刃傷で落命→守護代：賢家（元秀父）が代行
明応 4 年（1495）、上原賢家没落（「上原豊前守没落東坂本」（『大乗院寺社雑時記』同

-2-

24

年 8/17 条））→「細川自丹波国上洛、守護代事内藤ニ返給了」（『同』同年 8/24 条）

上原氏没落の理由：「去十四日夜相撲ニテ京兆馬廻衆今井与上原豊前被官人有確
執事、（中略）今井依宗益寄子訴京兆間、上原豊前子共内可生涯之由頻責伏云々、仍丹州辺没落」（『後法興院政家記』） →内衆間の対立が想起
明応 6 年（1497）、内藤元貞…桑田郡八田荘内並河村安堵等

永正 2 年（1505）、内藤貞正…船井郡和知下荘宛行、安国寺検断課役免除等※当該期、細川京兆家は内紛状況
永正 17 年（1520）、内藤国貞⇔丹波守護代：内藤氏…船井 11 ヶ村棟別銭免除等

天文 3 年（1534）以降、幕府→国貞の文書×…細川氏内紛、国貞八木城入城→幕府、細川氏から距離、地域権力化
天文 18 年（1549）、三好長慶、摂津江口にて細川晴元を破り、権力化
天文 22 年（1533）、内藤国貞、八木城落城により死亡→以後、松永久秀弟長頼が丹波支配
永禄 8 年（1565）、荻野忠正らにより長頼討伐、三好氏権力、丹波より駆逐→南北朝期：戦況などに応じた頻繁な守護改替…守護家未固定：仁木氏・山名氏→細川氏丹波守護～：京兆家内衆が守護代（細川氏分国支配方針）…南北朝期守護代の荻野氏ら外れる（内衆にもならない） →丹波有力国人、それぞれの勢力圏、守護細川氏権力から相対的に独立した関係…京兆家内紛に連動、丹波国内与力勢力として存在感
同族連合による他守護との対抗
内衆を守護代に登用（⇔国人不登用、細川氏他分国と同様）
15 世紀中葉～：「京兆家－内衆体制」：同族のさらなる一体化を指向⇔丹波国内での細川氏の守護権浸透…均一ではない→幕府体制のもとでの細川氏の分国支配構造を相対化する側面
3，守護支配の相対化－荻野氏と波多野氏－
・荻野氏…細川氏丹波守護以降、守護代職追われ、細川氏支配に対抗

鎌倉後期：葛野荘地頭職、周辺への押領に対する両使：有力な在地武士
南北朝期：主として尊氏方、畿内戦闘に加わる。丹波国内屈指の勢力、守護代⇔守護代改替後、荘園押妨など、細川氏分国支配方針に従わず、相対化の動き
丹波国一揆：国人等による一揆的結合、守護権力に直結しなくなった荻野氏が核
宝徳の一揆（宝徳元年（1449）9）：「十三日庚寅（中略）丹波奥郡土一揆蜂起、
故山名刑部少輔子宮田余流等打入之、苅取作毛、致乱妨之由有注進云々、但馬堺也云々、依之、明日為制止、丹波守護代内藤弾正忩可令下向之由有聞云々、十四日辛卯

晴、内藤弾正下向丹波、為制止奥郡土一揆蜂起事也、」（『康富記』

宝徳元年 9/13・14 条）→細川氏守護支配に不満を持つ勢力による山名氏活用「丹波奥郡」（但馬国境）：天田・氷上郡…守護山名氏、守護代荻野氏

延徳の乱（延徳元年（1489）9）：「（前略）就丹波国忩劇、一七ヶ日以代官社参而
上原父子方へ巻数遣之、執着在之」（『北野社家日記』同年 9/16 条）

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…船井郡等で勃発、「為一乱兵糧料押領之旨、自社家掠申給奉書」（『北野社家日記』延徳元年 10/22 条）→影響：国内諸荘園

無足衆蜂起（延徳元年（1489）11、船井郡）：「無足衆既及当郡令蜂起由、其聞候、事実候者、各郡代非相談、可被討罰候、随其事候、御屋形様可有御下向旨、被仰出候上者、於京都儀者、無異議候也、延徳元十一月廿八日上原元秀

舟井荘十半□頭中」（『北野社家日記』）延徳元年 12/9 条）
無足衆蜂起の要因：「細川丹波ノ国エ陣立、来十八日之通、京中日相触云々、国衆上原神六違背ノ故也」（『政覚大僧正記』延徳元年 12/15 条）→国衆が守護代上原元秀に違背…国衆（在地勢力）と細川京兆家の分国支配方針の相違、政元下向の意向⇔安富氏ら有力中衆同行せず＝

細川氏分国支配におおいて、京兆家当主との方針の違い
摂津出陣（文明 14 年（1482））：「細川九郎出陣事、秋庭、香川両人為帳本令申沙
汰出陣、是併官領左衛門督引汲之故也、率爾之申沙汰、珍事之由、一天沙汰也
云々、讃州・右馬頭・安富・長塩・薬師寺等ハ、右衛門佐引汲方也、無勿体之
由申合、不同心云々」（『大乗院寺社雑事記』同年 4/23 条）→摂津出陣を促す…秋庭・香川両氏⇔安富・長塩・薬師寺各氏は反対→細川政元と内衆との間に懸隔無足衆（一揆）のうち、須知城攻略、須知氏没落：「今日丹波国人しうちと云者、京兆御前衆也、就国儀為屋形被生涯也」（『北野社家日記』延徳 2 年 5/14 条）→須知氏：政元御前衆、かつ一揆帳本→討伐⇔一揆衰えず戦闘継続

延徳 4 年（1492）3/14、細川政元、上原・秋庭ら有力内衆とともに出陣→勃発から 3 年あまり経っても一揆討伐しきれず
明応元年（1492）9：「丹波牢人没落、殊大将荻野十郎左衛門尉父、其外随分者共
討死、頸八上云々、同神六方今日上洛也」（『北野社家日記』明応元年 9/5）
→延徳 4 年（明応元年）4 ～ 9、一揆敗北、没落→初期室町幕府の丹波国経営の一翼を担った荻野氏→ 15 世紀末：守護細川氏の分国経営に反し、一揆の帳本して活動
・波多野氏…細川氏奉行人→国内で地域権力化

細川氏奉行人：「丹波国船井郡内中沢孫次郎知行分八木広瀬下地内弐町九段卅歩土
貢米弐十石事、為山門日吉社彼岸料所永代買得之上者、諸役等事毎年被免除訖、
早全知行可被専神役之由也、仍執達如件

文明三

八月十日

秀久（判）

松梅院雑掌」（『北野社家日記』永正 5 年 7/6 条所収文書）
細川氏内訌への連動：「今度於丹州神尾合戦之時、別而抽粉骨之由誠神妙候、弥忠（大永 6 年・１５２６）

節肝要候、猶可竹軒可被申也、謹言

正月十四日

六郎

波多野次郎とのへ」（「波多野家文書」（『兵庫県史』史料編中世 9））

天文 3 年（1532）、判物発給：「船井郡々代職事申付候、守憲法旨、専政道諸役令勤仕、可被全領知之条如件、天文三

七月二日

秀忠

与兵衛尉殿」→細川氏権力から自立する「判物」
自立化傾向：天文 10 年（1541）、桐野河内御料所などに対し、波多野秀忠配下の荒木清長が譴責使、押領

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三好氏との連携：晴元権力下で三好氏・波多野氏は内衆的存在→奉行人として京都で活躍するのではなく、丹波（八上）に在国し、在地領主化を目指す→細川氏内訌に乗じ、守護権に連なって遵行→自ら判物発給する地域権力化
おわりに国内勢力が幕府、守護から自立…一般的傾向→もっとも幕府に近く、最後まで幕府体制の維持を図っていた細川氏分国丹波において、幕府、守護を世極的に相対化しようとする動き
細川氏：中世末～、地域支配のあり方の転換を体現する

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第３回
三好政権と丹波関西大学 非常勤講師

天野 忠幸

はじめに
三好氏という戦国武将は
一般的にはほとんど知られておらず、高校の日本史の教科書にも出てこない。しかし、ここ数年ようやく研究が進み、近畿や四国で知られるようになってきた。
そこで、今日は室町幕府の衰退から織田政権による統一へと時代が動き始めた。その狭間の時期に、丹波を支配した三好政権について述べてみたい。
戦国時代の始まりとされるのは、応仁の乱で、細川氏を代表とする東軍と山名氏を代表とする西軍の約 10 年に及ぶ戦争をいう。京都では応仁の乱だが、大阪ではその後に細川氏が将軍を更迭した
明応の政変を重視する見解もある。
なぜ細川氏はそのように強かったのか。これは首都圏を構成する摂津と丹波を押さえていて、京都へ軍勢を動かしやすかったことが大きい。そして、一族で讃岐、阿波、土佐、伊予東部、淡路、
備中、和泉と東瀬戸内一帯を支配している。この広大な領国を一人では支配できないので、一族に分割するが、摂津と丹波は常に一族を束ねる京兆家が支配し続けた。
細川京兆家とは細川氏の本家を指す。本家の歴代当主は、右京大夫という官職を名乗ったが、その中国風の呼び方が右京兆であることから、このように呼ばれるようになった。例えば、中納言に任ぜられた徳川光圀のことを水戸黄門と呼ぶが、これと同じである。その細川氏の本家が、室町時
代後期の政局を握っていた。
戦国時代の始まりは応仁の乱や明応の政変で、終わりは概ね織田信長とされている。ただ、最近の研究では、信長は過大評価されているのではな
いか、ということが言われ始めている。例えば、「天下布武」という言葉にしても、軍事力で全国制覇を目指していたという意味にとらえられがちだが、本当なのか。実は違うのではないか。当時の「天下」という語の使い方を確かめてみると、いろいろな意味があり、全国だけでなく、京都を28中心とする五畿内、現代で言う首都圏を意味する
時の方が多かった。つまり、近畿地方を軍事力で支配するぞというようなスローガンを部下に示すために、天下布武という印鑑を使ったと思われる。
というのも、上杉氏や毛利氏など同盟する大名へ送った文書にも、天下布武の印鑑を使っている。
軍事力で成り立っている戦国大名に対して、信長が軍事力で日本全国を仕切るという意味で、この印鑑を使用したならば、その相手を戦争で滅ぼしてやるぞ、と脅迫することに他ならない。したがって、この天下布武という言葉の意味は、京都やその周辺の近畿地方、首都圏を軍事力で平定する、という意味に解釈すべきである。
また、楽市楽座についても、岐阜市や安土町が町おこしのためのキャッチフレーズでこの言葉を利用しているが、信長の基本政策ではない。現在残っている古文書では、圧倒的に座など、業界団体の既得権益を認めていることの方が多い。
兵農分離にしても同じで、領国支配のために親衛隊や行政官僚を、岐阜城や安土城の城下町に集める程度は、どの大名も既におこなっていた。決して信長のオリジナルではない。検地も本国の尾張や美濃では実施せず、越前や大和では家臣に丸投げしており、信長は実際には携わっていない。
しかし、信長が他の戦国大名と違っていたのは、将軍足利義昭との戦い方である。実は、多くの戦
国大名は天下を狙っていなかった。関東では義に篤い上杉謙信は足利藤氏を、小田原の北条氏康は足利義氏のために尽力し、毛利輝元は将軍義昭を助けて信長と戦っている。つまり、自分の野望のために戦争をしているのではないという大義名分を必要とした。本音や野心を表立って言わず、将軍家のため、足利家のためにというのが当時の常識であった。
そうした時代の中で、信長よりも先に、足利将
軍家を大義名分に掲げず、自分の名前で戦った武将が三好長慶である。どんな人物かというと、元々、阿波の出身であり、細川氏の家臣だったが、細川氏の内乱に乗じて近畿と四国で 10 カ国余りを支配した。四国から海を渡り、摂津や丹波を治め、京都や大和へと進出していった。
現代人は長慶をほとんど知らないが、戦国時代
から江戸時代の初めの人々には、非常に人気があった。越前朝倉氏の『朝倉宗滴話記』では、見習

―信良の系統で、丹波ではこれに波多野氏が属した。もう一方は、細川高国―氏綱の系統で、こちらには内藤氏が味方した。この争いは半世紀も続いたが、長慶の調停で、将来は氏綱が信良に家督を譲与し、細川氏を統一することが決定した。長慶はその功績で将軍の直臣に昇格する。ちなみに丹波市の荻野氏や赤井氏は、内藤氏や波多野氏に次ぐ三番手に位置していた。
13 代将軍の足利義輝は、剣豪として小説などでは人気が高いが、多くの幕臣を統率する力がなく、側近による密室政治を好んだ。その挙句、勢力拡
大を続ける長慶を快く思わず、暗殺を企てた。そのため、長慶は義輝を朽木（滋賀県高島市）に追放し、その後 5 年間にわたって、義輝に代わる足利氏を擁立せずに自分自身で政治を行った。これは戦国時代で極めて稀な出来事であった。大内義興、上杉謙信、北条氏康、毛利輝元などは、足利氏のためにという大義名分を掲げていたし、信長にしても上洛する際には足利義昭を擁立していた。
しかし、長慶は、足利氏を擁せずに自分自身が責任をもって政治を行う、初めての例となった。
よく、長慶は下剋上と言われているが、幕府の高級官僚である政所執事の伊勢貞孝だけではなく、朝廷の正親町天皇や前の関白の九条稙通は、長慶を支持していた。例えば、天皇が代替わりしたり、
大きな災害があったりすると、当時は、天皇と将軍が合意して年号を変える改元がよく行われた。
ところが、1558 年 2 月に弘治 4 年が永禄元年に改まる際、京都の天皇は朽木に居る将軍の義輝を無視し、長慶に相談している。つまり、義輝に将軍は任せられないと、不信任を表明したことになる。
逆に、長慶は将軍ではないが、天皇から信任を得た武家の代表者となり、これはもう下剋上を起こした暴れん坊とは言えない。
この処置に不満を持った義輝は、古い年号を 9月まで使い続ける。これは天皇の決定に逆らう行為で、将軍は天皇に背いた賊軍となる。長慶はこうした状況にうまくつけ込み、自分を官軍と位置づけることに成功した。
しかし、いかに実力主義の戦国時代とはいえ、まだ家格（家柄）を重んじる風潮が残っていた。
家格の秩序を無視した出世が認められない状況下
で、元来、三好氏は徳島県の副知事クラスの家格であるが、破格の出世を重ね、長慶の一代で総理うべき武将に上杉謙信、武田信玄、今川義元、毛利元就、織田信長とともに長慶を挙げている。
甲斐武田家の『甲陽軍鑑』では、長慶が 20 年にわたって天下を治めたとある。この場合の天下とは首都圏をさす。また、『北条五代記』や徳川家康の孫の松平忠明が編集したとされる『当代記』には、足利氏の時代を終わらせたのは三好氏とされている。
18 世紀初頭のオランダのアムステルダムで出版された書物に、フランスの地理学者シャトランが書いた歴史地図帳がある。その中の日本の支配者の変遷について書かれているページには、朝廷、足利将軍、三好、信長、秀吉、秀頼、家康、将軍家の順となっている。当時は鎖国のため、オラン
ダの外交官は日本国内を自由に取材できず、長崎の出島で幕府の役人から聞いた情報を本国に持ち帰ったので、シャトランはそれらを基にして書いたのだろう。現代の私たちの認識では、信長が統一政権を樹立したように思っているが、江戸時代
初期の人々の認識には、信長の前に三好政権が存在していたのだ。
したがって、三好氏は本来もっと評価されるべきであった。ところが、江戸時代中期より評判が悪くなった。岡山藩の儒学者が書いた『常山紀談』
では、三好氏の当主は家臣の松永久秀に殺されたと、事実無根なことが書かれている。また、国学者の頼山陽は『日本外史』で、長慶は最後には精神を病んで、人の顔もわからなくなるような恍惚の人になってしまったと書いている。これも全く事実ではない。
戦国時代の生き残りがいた江戸時代前期には、見習うべき名将とされていた三好氏と丹波の関わりを見ていこう。
１

信長に先駆けた三好政権
もともと三好氏は徳島県三好市を本拠地とする武士で、細川氏の家臣であった。長慶は近畿地方に進出していくが、その際に阿波は三好実休、淡路を安宅冬康、讃岐を十河一存と弟たちに支配させた。京都近郊については、家臣の松永久秀に大和を、その弟の松永長頼（内藤宗勝）に丹波を治めさせた。
長慶が台頭していく時期は、主家の細川氏が分裂し争う時代であった。一方は、細川澄元―晴元

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大臣クラスにまで家格を上昇させた。例えば、三好氏の家紋は菱を三枚重ねた三階菱であるが、長慶の肖像画では、桐の紋の着物を着ている。桐は菊と並び、本来は天皇家の家紋である。ところが
後醍醐天皇は、鎌倉幕府を倒すのに功績のあった
足利尊氏に、その桐の紋の使用を許したという。
桐はただの家紋ではなく、名誉の家紋であり、天皇家が足利将軍家を信頼し、政務を任せている象徴であった。
現在でも、官房長官が記者会見をする演台に桐の紋章が入っているが、あれは内閣府のマークで、他の省庁は使用していない。行政機関の代表が使用しているところに、室町時代の名残が感じられる。
そうした天皇に由来する桐の紋の使用を認めさせることで、三好氏の家格が最早将軍家に匹敵することを誇示したのである。
家格社会の中での出世と言えば、長尾景虎（上杉謙信）が比較対象になる。景虎は新潟県の副知事クラスの家格であり、本来は関東管領にはなれない。そこで、関東管領山内上杉家の養子となり、その家督を継ぐという形になった。しかし、長慶
は細川管領家や足利将軍家の養子となるのではな
く、自らの力で実家の三好氏で家格を上昇させていき、それまでの家格社会を乗り越えていこうとしたのである。
さらに、長慶は倒幕をめざして動く。長慶は重臣の松永久秀の家臣に、かつて後醍醐天皇のために鎌倉幕府や足利尊氏と戦い、ついには湊川（神戸市）の戦いで戦死した楠正成の子孫だという楠正虎がいることに着目した。室町幕府は北朝方であるため、南朝方の楠正成は 200 年近く、朝敵や賊軍扱いであった。そこで、長慶や久秀は北朝の正親町天皇に南朝の楠正成の名誉回復を訴えたところ、認められたのである。室町幕府は南朝から北朝を守ることを自らの正統性としてきたが、三好氏は既にそうした役割は終わったこと、正統性は失われたことを、『太平記』でも人気のある楠正成を使って、世間に知らしめたのだ。
こうしたやり方を実によく取り入れた人物が、織田信長であった。三好氏が細川氏の名跡を継いでのし上がっていくのではなく、三好氏自体としてのし上がっていったように、織田氏もまた主家の斯波氏の名跡を継ぐことを足利義昭より許され30たが敢えて断り、織田氏としてのし上がっていき、
信長は右大臣にまでなる。
信長の着物を見ても永楽銭や木瓜の紋ではなく、桐の紋が入っている。そして、長慶は同じ桐紋を使うが足利義輝と同格ではなく、既に上下関係にあることを示すため、義輝の娘を人質にとったのに対して、信長も義昭の息子を人質としている。
1573 年、信長は義昭を追放し、正親町天皇と相談して年号を元亀 4 年から天正元年に改め、武家の代表となったことを全国に知らしめた。これも長慶の前例に学んでいる。そして、長慶によって名誉を回復した楠正虎を、信長は右筆にして、常に近くに置き、命令文書を作らせた。
そのような信長の墓所は、大徳寺の総見院にあるが、これは三好長慶の墓所である聚光院のすぐ西隣であった。信長が長慶の政策を参考にしていたことは、間違いないであろう。
２

北の守り、内藤宗勝（松永長頼）
信長の前の天下人であった三好長慶であるが、そこまで勢力を拡大できた要因は、京都の玄関口である摂津と丹波の両方を押さえることができた
ことが大きい。摂津は長慶自身が高槻市の芥川山城を居城とし支配しているが、丹波については重臣の松永久秀の弟の松永長頼（後に内藤宗勝）に任せている。この松永兄弟は父親の名前すらわからない低い身分であったが、最近の研究では高槻市五百住の出身とされ、長慶に取り立てられて出世する。
三好氏も細川氏に仕えていた頃は、阿波以来の譜代家臣が幅を利かせていたが、長慶はそのような風潮を打破し、家格に関わらず、有能な人物を登用した。
兄の久秀は長慶の副状の発給を行ったり、長慶の取次を行ったりして、長慶の重臣となった。山陽新幹線新神戸駅の裏山にあった滝山城主でもあり、その後、奈良の多聞山城や信貴山城の城主にもなった。江戸時代中期になると、久秀は将軍足利義輝や長慶の長男の義興を殺したり、東大寺の大仏を焼いたりしたとされたが、実際は将軍も主君も殺してはいない。大仏は戦争の最中に焼かれてはいるが、信長のように憎くて焼いたのではな
く、その後、再建のための募金を命じている。
兄は行政面で腕をふるう一方、弟の長頼は軍事面で活躍する。京都近郊の山科七郷（京都市）や長井荘（向日市）を奪い取り、将軍義輝が逃げ込む先になった坂本（大津市）を焼き払った。兄の久秀と共同で四万の大軍を指揮して、相国寺で義輝方を破ったこともある。
そうした長頼が、いつ頃から丹波に進出してきたのか。当時、丹波では内藤氏と波多野氏が二代巨頭であり、内藤氏が三好氏の同盟者、波多野氏が三好氏の敵対者という関係にあった。
ところが、天文 22 年（1553）9 月 18 日、波多野秀親が籠もる数掛山城（亀岡市）の戦いで、松永・内藤連合軍が義輝方の援軍に背後を襲われて完敗し、内藤国貞が戦死してしまった。そこで、内藤国貞の娘婿になっていた長頼が、内藤氏の居城である八木城（南丹市）に籠り、城を死守した。
天文 23 年（1554）3 月 20 日、細川氏綱から船井郡の片山氏や栗野氏、天田郡の桐村氏へ一斉に同文の書状が送られた。それによると、内藤氏の家督は、国貞の次は長頼とする契約が両者の間で結ばれていたが、長頼は身の程をわきまえて、長頼と国貞の娘の子の貞勝が相続することになったので、今までどおり内藤氏に忠節を尽くすように、
詳しくは三好長慶から述べるとあった。丹波の人々から見ると、いかに今をときめく三好氏の重臣松永久秀の弟といえども、丹波の名家である内藤氏の血筋の者を差し置いて、丹波守護代の地位に就くことはおもしろくないことであり、国貞の血をひく長頼の子に家督を継がせたのだ。その一方で、内藤氏は本来細川氏の家臣として三好氏と対等の同盟関係にあったが、三好氏に家臣として従属することになった。この時、丹波守護の細川氏綱も承認しているということに意味があった。
松永長頼の名前の変遷についてみてみると、甚介長頼→松永宗勝→松永蓬雲軒宗勝→内藤蓬雲軒
宗勝→内藤備前守宗勝と変わっていく。本来は内藤氏の後見という立場であったが、結局は事実上の当主の地位におさまり、内藤姓を名乗るようになっていった。
摂津のまとめ役は三好氏、丹波のまとめ役は内藤氏であったが、内藤氏の後見役として、三好氏の重臣の松永氏がいた。細川氏の時代には全く無名で、その家臣にすらなれなかった松永氏が三好氏の家臣に取り立てられ、そして丹波の副知事格である守護代の内藤氏に入り、実質的にそのトッ

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プに登りつめたわけである。
戦国時代の丹波国は、京都に近い桑田郡、船井郡、多紀郡を口郡といい、京都から遠い何鹿郡、
天田郡、氷上郡を奥郡といった。この丹波を平定することが、宗勝に求められた役割であった。例
えば、将軍義輝方の細川晴元や三好政生・香西元
成・波多野元秀が多紀郡の八上城（篠山市）あたりから、船井郡や桑田郡を通って度々洛北へ攻めてくる。首都京都の近くで焼き討ちなどの乱暴を働かれたのでは、内藤氏や三好氏の面目が立たず、その権威も失墜するので、長慶は宗勝に彼らを討伐するように命じた。宗勝は出陣して、弘治 3 年（1557）2 月 26 日には、安国寺（綾部市）に安全を保障する禁制を発給するなどした。また、永禄2 年（1559）には内藤氏の永年のライバルである
波多野氏の八上城を攻略して、波多野氏の残党を天田郡や氷上郡に追いやり、松永孫六を八上城に配置した。ここに氷上郡以外の丹波を支配下に治めることに成功した。
内藤宗勝は戦争に強いだけではない。現在近衛家の財産を管理している陽明文庫には、『貞永式目抄』が残されている。これは鎌倉幕府が作った武家の憲法である御成敗式目に解釈をつけたものであるが、これを天皇の先生、今で言えば東大の名誉教授である儒学者の清原枝賢に見せてほしいと依頼した。しかし、枝賢にとってこれらは「秘抄」
つまり秘密の書であり、いわば一子相伝の奥義である。簡単に人に見せられるものではない。かといって今をときめく宗勝の依頼であれば断るわけにはいかず、やむなく応じている。ちなみに、枝賢は後に宗勝の兄の久秀の参謀になる。
このように宗勝は文武両道の人であり、「丹州大守」と称されて、三好氏の中でも重きを成すことになった。
やがて、三好氏は河内・大和・若狭に侵攻し、さらには近江・伊勢・紀伊にも手を伸ばし始めたので各地に動揺が走り、近畿地方全域がパニックに陥った。
永禄 2 年（1559）6 月、河内や大和に向かった
三好長慶と松永久秀の後詰めとして、内藤宗勝は
天田郡の夜久諸侍衆中らを率いて、大山崎へ駐屯した。永禄 3 年（1560）6 月になると、宗勝は天
田郡御馬廻衆らに若狭への出陣を指示している。
主君や兄は近畿南部に出陣しており、万が一形勢が不利になっても援軍を期待できない。宗勝が助けても、助けられることはないという自信の表れ
で、それほどまでに有能な武将でもあった。
永禄 3 年 9 月、丹後の金剛心院（宮津市）に木札の禁制を発給し、自らの配下に対して、金剛心院への乱暴狼藉や、山林竹木の伐採、さらには放火を厳に戒めている。次に若狭への進出をめざし、逸見氏や粟屋氏など武田家家臣団の切り崩しを図った。それに対し、武田義統は朝倉義景と連合し、半年にわたって、宗勝と戦い続けることになる。
永禄 4 年（1561）正月、宗勝は高浜の戦いに敗
北して、丹波へ帰国する。そこで宗勝を働かせ過ぎたと気づいた長慶は、多紀郡の大芋一族中に、宗勝に対し馳走するように命令している。これは援軍に行けと言う意味である。さらに摂津からは池田氏と伊丹氏、現在の大阪市からは山内氏を丹波に派遣した。
摂津と丹波は三好氏が近畿地方を支配する上での二大拠点であり、その丹波を内藤宗勝に任せていたのは、宗勝に対する大きな信頼の証しである。
そして、宗勝は三好氏の北方進出を担い、圧倒的な軍事的才能を発揮した。しかし、あまりにも働
かせ過ぎていた。
３

丹波奥郡の戦いが日本の歴史を変えた
永禄 7 年（1564）、三好長慶は満 42 歳で死去した。戦国時代は人生 50 年というが、かなり早い死である。息子の義興は 22 歳で既に病死していたので、後継者は末弟の十河一存と九条稙通の養女の間に生れた重存（後の三好義継）となった。重存は、足利将軍家を越える実力と家格を自負する武家のトップの三好家と、近衛家とならび公家のトップに立つ九条家の血筋をひいたサラブレッドであったことが、後継者に選ばれた理由であろう。
長慶よりもはるかに年上の松永久秀も、息子の久通に家督を譲り、隠居に追い込まれた。つまり、現代の会社組織でもよくあるが、二代目の新しい当主と創業者が登用した家臣はあわない。そこで、共に若返りを図ったのであろう。苦労知らずの若者達は、代始めとして、思い切った政治を求め実行に移す。それが将軍を討ち取るということであった。
永禄 8 年（1565）5 月 19 日、前日より一万を越える軍勢を率いて上洛していた重存と久通は、午32

前 8 時になると白昼堂々と将軍義輝を攻撃し討ち取った。それまでは、将軍は絶対の存在であるので、諸大名は命令を聞かなかったり、敵対したり、追放したりすることはあっても、殺害することは思いもよらないことであった。しかし、長慶と久秀のわずか一代で桐の紋が許され、将軍家と同格の意識を持っていた重存と久通には、そうした意識は全くなかった。よく「暗殺」という表現が使われるが、明智光秀が織田信長を夜陰にまぎれて討ったようなやましさや後ろめたさが感じられない。殺害ではあっても、暗殺ではなかった。
また、この行動は考えもなしに起こした軽挙妄動でもない。重存・久通連合軍には、儒学者の清原枝賢も従軍している。その意味は重い。儒学には「主君に忠義を尽くせ、しかし、主君に徳がないならば革命を起こしてもよい」という易姓革命の論理がある。そして、重存が義輝を討った直後に「義継」と改名している。足利将軍家の通字である「義」を「継」ぐということは、将軍職を継ぐ、すなわち自ら天下人たらんとする意思の表れであり、義継は室町幕府を支えていた家格秩序、つまり足利将軍家が絶対の存在であり、犯してはならないという精神を克服した事になる。
おもしろいことに織田信長の行跡をまとめた『信長公記』では、この事件を義輝の「御謀反」
が原因と記していることである。本来、謀反したのは三好氏であるはずなのだが、三好氏はしっかりとした良い政治を行っているのに、義輝が嫉妬して三好氏を排除しようとしたので、これを義輝の「御謀反」とよび批判したのである。三好氏は自分を守るために、人徳のない主君をやむなく殺した、という三好氏方の論理を採用したのである。
こうして室町幕府は永禄 8 年 5 月 19 日に滅んだ、と言いたいところであったが、実際はそうはならなかった。
6 月 24 日付で、三好氏に敗れ紀伊に逃れていた
畠山氏の重臣の安見宗房が上杉氏の重臣の河田長親と直江景綱に送った書状によると、足利将軍家の再興に向けた動きが始まろうとしていたのである。義輝の弟の義昭を主君として再興しようと、義昭の叔父の大覚寺義俊が朝倉義景や武田義統、織田信長に呼びかけ調整していた。宗房はこうした動きに謙信も加わるように促している。
また、8 月 5 日付で大覚寺義俊から上杉謙信へ宛てられた書状には、二つの重大な内容が記されていた。一つは、7 月 28 日に、朝倉義景の調略で、義昭は久秀によって拘束されていた奈良を脱け出し、甲賀の和田城に逃れたという。もう一つは、8月 2 日に、丹波奥郡で内藤宗勝が黒井城主の荻野直正に敗れて、700 人の家臣とともに討ち死にしたという。それまで三好氏が支配していた丹波を、荻野氏が奪還していった。こうした状況だから、謙信も早く出兵して欲しいと催促している。
義輝を討ち取ってから、わずか 3 ヶ月も経たな
いうちに、三好氏による倒幕から、諸大名による幕府再興へ流れが変わっていく様子がわかる。それまでは、将軍が討たれても、三好氏の圧倒的な権勢の前に諸大名は成すすべもなかった。しかし、内藤宗勝の戦死により、潮目が変わり、義昭を中心とし三好氏に対抗する共同戦線が構築されていくことになる。
こうして三好氏は、義昭の逃亡により敵方に大義名分を与えてしまい、宗勝の戦死により軍事的優位も失った事になる。自身の失策と内藤宗勝の戦死による丹波失陥の責任を問われた久秀は 11月に失脚し、三好氏は三好三人衆方と松永方に分裂した。その後、久秀は義昭や信長と結び、永禄11 年（1568）に上洛することになる。
おわりに三好氏の丹波支配は 10 年ほどの期間であるが、戦国時代も倒幕に向かう転換点に位置する。
将軍を倒すという形での倒幕は、実は日本初の出来事で、誰も考えつかなかった。鎌倉幕府の場
合は、後醍醐天皇という受け皿があった。後醍醐
天皇は巧妙で、将軍を倒せと命令しなかった。鎌
倉武士も将軍を殺せと命令されても、皇族将軍を殺すのは躊躇ってしまう。そこで、北条氏は執権として威張っているが、元はといえば伊豆の名もなき武士の出身ではないかと、北条氏討伐の勅許を出す。そこで鎌倉武士はこぞって北条氏を討ち、幕府を滅ぼした。
しかし、室町幕府の場合は複雑だ。信長に追放された義昭は、現職の将軍のまま鞆（福山市）に逃れ、毛利輝元と共に信長と戦った。そして、信長の方が先に滅んでしまう。現職の将軍を倒すという形での倒幕が如何に難しいことかわかるであろう。そのように、どうやって幕府を倒したらよ33

いか、誰もわかっていなかった中で、軍事力はもちろんのこと、三好長慶は改元を利用して、天皇から武家の代表として認められたことを全国に宣言し、その家格は桐の紋を許されたことで、将軍家並であることを誇示した。それらが指標となり、信長が利用したといえる。
そうした長慶の力の根源は何か。それは三好氏が首都京都に近接する摂津と丹波を支配し、常に京都に圧力をかけることができたからである。その一翼を担い、丹波を平定した内藤宗勝（松永長頼）の功績は大きい。元来、松永氏自体、室町時
代の社会秩序では登用されることのない存在であった。しかし、松永兄弟は三好長慶に取り立てられて、宗勝は丹波守護代内藤氏の婿になり、「丹州太守」として一国を治めるまでになる。さらに日
本海をめざして軍を進め、三好領国全体の北辺の守りとなった。
その宗勝の死により、三好氏は対外拡張戦争の時代を終え、内戦の時代へ移っていく。もし、永禄 8 年 8 月 2 日に内藤宗勝が戦死しなければ、将軍を討ち取った三好氏の勢力は維持され、信長が東海から上洛することもなかったであろう。そして、室町幕府の滅亡は 1565 年とされ、三好義継によって全国統一が成されていたかもしれない。
そうした意味では、内藤宗勝が戦死した丹波市
はまさしく、その時、歴史が動いた舞台であった
のだ。

【第３回

天野 忠幸 氏

資料】

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第４回
中央を揺るがせた丹波武士
京都光華女子大学 教授とするという見解が出てくる。
② 明応の政変

野田泰三－戦国時代の始まりをめぐるもう一つの学説－河内の守護畠山氏は、応仁の乱以前から二派に

１戦国期畿内政治史の特徴

分かれてどちらが正統な家督であるかを争ってい① 戦国期の始まりをどこた。応仁の乱で西軍に属した畠山義就（よしなり）に置くかの子畠山基家は幕府の命に従わなかったため、明－応仁・文明の中学・

応 2 年（1493）2 月、将軍足利義材（よしき）自高校の教科書や歴史の概説

らが基家追討のため河内へ出陣した。この河内出書などでは、戦国期の始ま兵の最中の 4 月、京都に残っていた細川政元が自りを応仁・文明の乱に置く分の思うようにならない足利義材を廃し、嵯峨のことが多い。応仁元年（1467）から足かけ 11 年間、禅院にいた香厳院清晃（還俗して足利義澄。義材

中部・東海・北陸から近畿・中国・四国の大名がの従兄弟）を擁立するというクーデターを起こす。

家臣団を率いて上洛し、2 派に分かれて京都およ

これが明応の政変である。
（以下、後掲の足利氏系

びその周辺で合戦を繰り広げたのが応仁の乱であ図を参照のこと）

乱（1467～77）－

る。そして京都での争乱が終結すると、大名はそ

少し時代を遡ることになるが、8 代将軍義政はれぞれの分国へ下向し領国支配を本格化させるこ

京都東山の麓に設けた山荘に銀閣を建てたことでとになる。

知られる。義政と正室日野富子との間には子ども

室町時代の守護大名はもっぱら京都に在住してが生まれなかったため、実弟の義視（よしみ）をいた。丹波守護の仁木氏や山名氏・細川氏、播磨後継者にたてたが、のちに義尚が生まれたことにの赤松氏なども京都に屋敷を構えて家臣団とともより、後継者として遇され相応の権勢を振るってに在京し、室町御所に出仕して幕政に参加するといた義視の立場は微妙なものとなった。

いうのが一般的なあり方であった。したがって国

応仁の乱が始まると、東軍の総大将細川勝元は

元の支配は守護代以下の家臣に任せることになる。

義政・義尚父子を自軍に迎え、東軍の正統性をア

考古学の成果によると、地方における守護居館のピールする。西軍の山名持豊（宗全）は立場の悪遺構が明瞭に現れるのは応仁・文明の乱以後であくなった義視を自らの陣中に取り込み、義政・義り、それ以前の室町時代前・中期には守護館の遺尚に対する西方の将軍として押し立てるが、のち構はほとんど確認されない。この争乱以後大名のに義視は京都を出奔し伊勢に下ってしまう。一方、分国支配が本格化するという点では、応仁・文明

9 代将軍の座に就いた義尚も、父義政との確執にの乱を戦国時代の始まりとみることは妥当である。

起因する酒の飲み過ぎがもととなって体調を壊し、しかし、各大名が領国に下ったからといって直ち

長享 3 年（1489）3 月に六角高頼征伐のために出に将軍の命令が聴かれなくなったかというとそう

陣中の近江で死去する。義尚の死によって足利家ではない。応仁の乱後、将軍が自ら出陣する親征の嫡流が絶えることになったため、継嗣として迎が 3 度あり、諸大名は将軍からの動員命令に応じえられたのが義視の息子で、守護土岐氏を頼ってて軍兵を引き連れ上洛し親征軍に参加している。

美濃に滞在中の義材であった。

応仁・文明の乱後も将軍の権力や権威は一定度維

足利氏の傍流出身の義材は大名や幕臣との繋が持されていたと考えることができる。そこで、将りが希薄で、かえって専断的に政権運営をしよう

軍権威の失墜はむしろ次に述べる明応の変を契機としたために、しばしば細川氏や幕臣と軋轢を生

42

16 代義昭とした）じた。応仁の乱後ほとんどの大名が京都を離れ国その義材が永正 18 年に細川高国（政元の後継者）

元に下るなかで、摂津・丹波を支配していた細川氏は京都に留まったため、細川氏の幕政上の発言と対立し淡路へ出奔すると、義澄の遺児である義力は絶大なものがあった。河内出兵も幕府の第一晴が跡を継ぐ。その義晴も大永 7 年（1527）には人者であった細川政元の制止を振り切って敢行し四国衆の擁立した足利義維（よしつな）に京都をたものであったため、政元は義材の廃職に踏み切追われる。足利義維は義晴の異母兄弟であるが、ったのである。家臣によって将軍の首がすげ替え

四国で養育され足利義材の猶子となっていた。将られたことにより、将軍の権威は失墜した。11 代

軍職に就くことはなかったが、和泉堺に進駐して将軍となった義澄は細川氏の傀儡であり、将軍権堺公方と呼ばれ、数年にわたって畿内を支配した。

力の形骸化は著しかった。このことから、明応のこのように、戦国期には足利将軍家が義澄系と政変を戦国期の始まりとする見方も成り立つ。

義材系の 2 系統に分裂し、義澄と義材、義晴と義維、義昭と義栄がそれぞれ足利家家督の座をめぐ

以上が戦国期の始まりに関する代表的な二つのって抗争することになる。

見解であるが、反幕府を標榜する鎌倉公方足利持氏が親幕府派の関東管領上杉憲実と争った永享のさらに、畿内中央部を支配していた有力大名細乱（1438～39）や、6 代将軍足利義教が赤松満祐

川氏も分裂する。

によって殺害された嘉吉の乱（1441）に始期をも細川惣領家は代々右京大夫の官名を称したため、とめる見解もある。

中国風に京兆（けいちょう）家ないし右京兆家と呼ばれた。代々、摂津・丹波の守護を兼ね、守護

それはさておき、戦国期における畿内政治史のでこそなかったが山城国にも多くの被官（家臣）特徴のひとつは足利将軍家の分裂である。

を獲得していた。戦国期になると諸大名が下国す
⑧義政

⑨義尚

政知

⑪義澄

義視

⑩⑫義材

るなかでひとり京都に留まる細川京兆家の幕政上⑬義晴
義維の影響力が増大したのは前述した通りである。

⑮義輝
⑯義昭

明応の政変の首謀者である細川政元はすぐれた⑭義栄

政治家であったが、性格的には奇矯な面が有り、修験道に凝るあまり、空中浮遊の修行をしたり「天明応の政変によって河内で身柄を拘束された義狗之法」を行うと噂された。それ故か、生涯女人

材は京都へ連行され幽閉されるが、のち数人の家を近づけなかったために実子がおらず、3 人の養臣とともに越中へ逃れる。越中公方と称された義子を迎えていた。澄之（すみゆき。関白九条政基

材は再起して京都奪還を企てるもかなわず、大内の子）、澄元（阿波守護細川義春の子）、高国（備氏を頼って西国に下る。雌伏 15 年、政権奪還を目

中守護細川政春の子）の 3 人である。後継者が複指す義材は、永正 5 年（1508）、大内義興以下西国

数いると跡目争いが起こるのはなかば必然である。

衆に擁されて京都へ攻め上り、足利義澄を近江に細川氏の家臣団も澄之派・澄元派に分かれ対立す

追って将軍職に還り咲いた。上記系図で義材に⑫るなかで、先走った家臣により永正 4 年（1507）6としたのはこのためである。（一般には 12 代は次月、政元は自邸で湯浴み中に殺害されてしまう。

の義晴をいうことが多いが、義材は二度将軍職に

政元の死後、家督争いは武力抗争に発展し、争就いているので、この図では実態に即して義材をいは 1 年間続いた。当初澄之が家督を継ぐが、ひ10・12 代とし、13 代義晴、14 代義栄、15 代義輝、と月後には澄元に殺害され、その澄元も一年後に43

は高国に追われる。家督争いに最終的に勝利した

乱れを理由に周防へ帰国した後は、義材と高国ののは高国であり、この高国による澄元派追い落と対立が表面化するようになり、当時の公家や僧侶

しは前述した足利義材の政権奪還と軌を一にしたの日記には、高国の専横を怒った義材が頭を丸めものであった。

て出家すると騒いだり、髷を切って政務放棄を宣言したという記事が散見する。

京都を追われた澄元は阿波に逼塞した後、家督奪還を目指して永正 17 年に四国勢を率いて上洛

そして、大永元年（1521）3 月、義材はついにするが、この度も高国方にやぶれ、帰国した直後淡路に出奔した。義材は反高国派を糾合して高国に病没する。しかしその子晴元がのちに高国の座を討とうとしたが、思うように兵が集まらずそのを脅かすことになる。

まま淡路から四国に渡り逼塞せざるを得なくなったというのが真相であった。
将軍不在となった京都では、高国が 11 代将軍義ここで参考資料をみておこう。（P55～）
図①

図②
図③
図④

図⑤

上部の細川政元像は石庭で有名な細川氏の澄の二人の遺児（義晴、義維）のうち播磨で養育

菩提寺龍安寺（京都市）の所蔵。その下のされていた義晴の擁立を決め、京都に迎えた。足

2 体の木像は右が足利義澄、左が足利義材

利義晴－細川高国という体制のもと政情は静穏を（義稙）。足利氏の菩提寺等持院（京都市）

取り戻すが、高国が丹波出身の香西元盛を殺害しには足利氏歴代の木像が祀られている。

たことから丹波衆の離反を招き、大永 7（1527）2

細川高国像。剃髪して道永と号した晩年の月、義晴・高国は波多野・柳本氏以下の丹波衆・姿を描く。

四国衆連合軍との戦いに敗れて近江に逃亡する。

洛中洛外図屏風（歴博甲本）に描かれた細戦いに勝利した丹波・四国衆は、足利義維（義晴

川高国（室内の僧服姿の人物）。

の異母兄弟）
・細川晴元（澄元の遺児）を擁し、畿庭先の芸能を見ている中央の頬髭の人物が内中央部を軍事的に制圧した。義維は正式に将軍

細川典厩（右馬頭）家当主の細川尹賢（た職には就かなかったものの、その軍事的実力からだかた）。後述する丹波騒乱を招くことにな

京都の公家や僧侶からは堺公方、堺大樹（大樹はる。右が息子の氏綱（洛中洛外図屏風歴博

将軍の中国風の呼称）と呼ばれた。京都をはさん甲本）。

で、近江に足利義晴以下の亡命政権が、堺に義維

足利義晴像（京都市立芸術大学所蔵）。

を首班とする擬似幕府（研究者によっては堺幕府と称することもある）が対峙することとなった。
このような状況が 5 年間つづく。

③ 混迷する畿内情勢
16 世紀にはいると、足利将軍家と細川家という【近江】足利義晴―細川高国

二家の跡目争いが連動して畿内の政治情勢は混迷

六角（近江）、武田（若狭）、朝倉（越の度をさらに深めていくことになる。

前）らが支持永正 5 年（1508）6 月に大内義興（よしおき。

※朝廷は近江の義晴を正式な将軍と認めていた

周防・長門・筑前・豊前守護）ら西国勢を率いて入京し政権を奪還した足利義材（のち義尹、義稙）
は、細川家の家督争いを制した高国と手を組む。

【 堺 】足利義維―細川晴元―三好元長

将軍義材のもとで細川高国と大内義興が共同執政

丹波衆、四国衆が支持し、政治的に安定した期間が 7 年続いた。しかし、※義維は正式に将軍に任官することはなかった

永正 12 年（1515）8 月に大内義興が国元の政情のが、実質的には堺方が京都を軍事占拠していた。

44

ところがこの堺政権も、細川晴元とその股肱の10 月には同じく近習として高国に仕えていた弟臣である三好元長が対立し、天文元（1532）6 月、の柳本賢治が、身の危険を感じてか、京都から逐

晴元は一向一揆を利用して三好元長を堺に攻め滅電。波多野元清は摂津湯山（現在の有馬温泉）まぼす。後ろ盾を失った足利義維も阿波へ出奔し、で進出して細川氏を牽制する。このような丹波勢

ここに堺政権は崩壊。細川高国はこの前年に敗死の蜂起を公家の日記では「天下の大騒動出来」としており、晴元は義晴と和睦して幕府は一元化す記している。
11 月になると、丹波で反乱鎮圧にあたっていたる。
蛇足ながら、こののち雌伏の時を過ごした元長守護代内藤国貞が京都へ逃げ戻る。高国はあらたの遺児三好長慶が台頭する。主人である晴元と対めて鎮圧軍を編成して丹波へ派遣するが、波多野立した長慶は天文 18 年（1549）には細川氏綱（細元清は八上城、柳本は神尾寺城（亀岡市）に籠も川尹賢の子。高国跡目を自称する）を擁し、晴元って抗戦を続けた（史料 P56 ⑦も参照）。

を追って畿内支配を進め、広大な三好領国を形成「丹州昨日合戦、京方敗北なり。今日右馬頭（尹する。さらに長慶没後の永禄 8 年（1565）、三好三賢）以下諸勢悉く以て上洛せしむと云々」（『二水人衆がときの将軍足利義輝を殺害し、あらためて記』12 月 1 日条）とあるように、12 月には丹波へ

足利義栄（義維の子）を擁立するのである。

派遣されていた細川軍が京都へ撤退。年が明けて大永 7 年になると、京都西郊へ進出した柳本以下
丹波衆が野田城を攻め落とし、所々で放火を繰り

２“堺幕府”の実力返した。
今日丹州柳本出京の由申し候。西岡野田城落ち① 大永 6・7 年の丹波衆蜂起候。その外西岡十所ばかりやき候。西院なともや

大永 6 年（1526）7 月、澄元方と内通している

き候由申し候（『言継卿記』2 月 3 日条）との細川尹賢の讒言により、細川高国が家臣の香西元盛を殺害する。香西元盛は細川氏に近習とし一方、丹波衆と結んだ三好元長（阿波守護代。

て仕えた波多野清秀の子で、細川氏の有力内衆で細川澄元・晴元父子の後見人）ら四国衆は和泉堺あった香西元長の養子となっていた。元盛殺害をに進出し、高国打倒を期して京都進攻の時機をう受けて、兄の波多野元清をはじめとする丹波衆がかがっていた。
2 月 13 日、京都の西南郊、桂川畔の川勝寺にお一斉に離反した。
御内の香西四郎左右衛門（元盛）敵心有とて、いて、足利義晴・細川高国以下の幕府軍と丹波・

大永六年丙戌七月十三日屋形（細川高国）へ召し

四国衆の間で一大会戦がなされる（史料 P57 ⑧）。

て是非なく生害させられければ、兄波多野（元清）、

細川高国は将軍義晴の出陣を仰ぎ、細川勢、幕同弟の柳本（賢治）遺恨に思い、阿波国へ申合、

府奉公衆、それに若狭守護武田元光の率いる若狭大兵乱を出来す。
（『二水記』同年 11 月 5 日条。公勢など幕府軍の軍勢は 1 万を越えた。一方の丹家鷲尾隆康の日記）

波・四国衆は三好長家・政長兄弟、柳本賢治・波今後物騒の濫触（觴）、七月香西――隠謀の儀有

多野秀忠ら。戦闘は終日続いたが、翌 14 日、堪えるにより生害せしめおわんぬ。この事、未尽の沙

きれなくなった義晴・高国らは近江坂本（大津市）

汰なり。よって件の兄弟波多野・柳本両人謀反をへ敗走。17 日には柳本賢治、波多野秀忠、赤沢朝企つなり。南方牢人・四国衆等蜂起せしめずんば

経（沢蔵軒宗益）、三好勝時らが入京し、京都を制指したる事有るべからずと云々。（「細川両家記」、圧した。

史料 P56 ⑥を参照）

45

（東寺は支配できていない）とあるから、東寺の② “堺幕府”（足利義維政権）の評価
京都を軍事的な制圧下においた丹波・四国衆が手を離れていた所領をあらためて寄進したという

擁立した足利義維のことを、京都の公家や僧侶はのが実情に近い。祈祷の報償として寄進している“堺大樹”“堺公方”と呼んだ。大樹は将軍の中国のだが、この地域は堺幕府が支配しており、実際風の呼称であるから、義維は“堺将軍”と言うこには空手形であった。
一方、巻数所進所々注文（東寺百合文書。史料とになる。堺に義維を将軍として戴く新政権が誕

P58 ⑪）は末尾の記述から大永 8 年 5 月の作成と生したとの認識である。
この堺幕府（足利義維政権）が当時どのように思われるが、これも東寺が巻数や贈答品（扇や杉

見なされていたか、朝廷・幕府から厚く崇敬され原紙。実際には銭を進上）を進上した先を書き上た有力寺院である東寺の対応を見てみよう。

げたものである。こちらには屋形（細川晴元）以

この時代、武士が合戦に参加して主人への忠節

下、可竹軒周聡、三好元長、柳本賢治ら堺幕府のを示したように、寺社の場合は祈祷することによ

要人の名前が記されている。つまり、大永 7 年末って忠誠の意思を示した。東寺観智院金剛蔵聖教

から 8 年前半にかけての時期、東寺は近江・堺両のなかの歳末巻数（かんず）注文（史料 P57 ⑨）政権に対して巻数や進物を贈り、誼を通じていたは大永 7 年末の東寺の祈祷巻数（祈祷報告書）ののである。敵対する両勢力に対して忠誠を示して記録である。冒頭の「公方様」は将軍義晴を指し、いるということになるが、軍事力を持たない寺院

長日八幡本地供、大般若、不動供、尊勝陀羅尼、としては、ある意味当然の危機管理の在り方であ

仁王経と 5 種類の祈祷を行っている。それ以外にる。

細川殿(高国)、武田殿（元光）、朝倉太郎左衛門（孝また東寺に残る両政権の発給文書をみると、義景）や赤松、畠山などの大名衆、伊勢殿、津（摂維政権の発給文書が圧倒的に多い（史料 P58 ⑫）。

津）殿、大館伊予殿といった幕臣や細川氏家臣の

内容は寺領の安堵や租税の免除、寺領をめぐる相名前がみえる。下段の久世方、廿一口方、植松方論の裁許などであるが、こうした文書は政権からなどは祈祷を担当した東寺の内部組織である。大自動的に交付されるのではなく、一般には受益者

永 7 年末に東寺が義晴、高国はじめ義晴方の六角（この場合は東寺）が申請をし、礼銭を支払って定頼、朝倉孝景ら大名衆やその家臣の武運長久・はじめて交付された。つまり、東寺が堺幕府に申息災安穏を祈る祈祷を行い、巻数（祈祷報告書）

請や訴訟を行った結果、こうした文書が発給されを進上していることがわかる。

るのであり、東寺が堺幕府に依存する傾向があっ

実は、これに先立つ大永 7 年 10 月に京都奪還をたことが明らかとなる。逆に言えば、近江の義晴

目指す義晴・高国は入京し、とくに義晴はこのと政権は寺領維持等については頼りにならないと判き東寺に在陣中であった。史料 P58 ⑩は昨年 10断していたということである。

月に世界記憶遺産に登録された東寺百合（ひゃくさらに興味深い史料がある。

ごう）文書であるが、足利義晴が 11 月 18 日付で東寺は平安初期の創建以来、真言密教の根本道

敵退治の祈祷に励むよう東寺に命じている（日付

場として国家を鎮護することが期待され、天皇やの下部に義晴の花押が据えられている）。翌 19 日

国家の息災安穏・無事安泰を祈る祈祷がなされてには東寺鎮守八幡宮領であった山城国上久世荘地きた。室町時代には、3 代足利義満期以降、将軍頭方に対する東寺の支配を安堵した（左の文書は（室町殿）の息災安穏を祈念して、毎年正月、5官僚である幕府奉行人が義晴の命を受けて出した月、9 月、12 月に講堂で仁王経百部を読経する法

奉行人奉書）。上久世荘地頭方は「近年寺家不知行」

会が営まれた。講堂御読経、四季御読経と呼ばれ46

らず、これはそのうちの 1 通である。

たこの法会への参仕命令書が廻章（教王護国寺文書。史料 P59 ⑬）である。「廻章」とは回覧状のちなみに、史料⑯ は堺幕府の立役者・三好元長

ことで、参仕予定の僧侶が順次回覧し、参仕を了が山城西岡の武士竹内氏に宛てた文書、⑰は時代

承した場合は自分の名前の下に「奉」としたためは降るが東寺宛の細川晴元の書状である。

て次のものへ廻す。観智院権僧正、光憧院法印以
３“堺幕府”をささえた丹波衆

下が参仕予定の僧侶の名前である。
本文には「室町殿御祈祷のおんため、来る十六①日に行わるべし」、つまり来る 5 月 16 日に実施す

細川氏分国としての丹波
兵庫県と京都府にまたがる丹波国は、中世にはるとあり、この 16 日が祈祷対象である将軍（室町6 郡に分かれ、室町時代の政治的中心地は船井郡殿）の誕生日ということになる。
参考までに、東寺関連文書に残る仁王経読経廻の八木（京都府南丹市）にあった。現在、国道 9章を集めて一覧にした（史料 P59 ⑭）。1～6 は明号線の西に大規模な山城・八木城跡がある。織豊

応の政変で擁立された将軍義澄の治世である。義期にはキリシタン大名内藤如安（ジョアン）が出

澄の誕生日は 12 月 15 日であり、1～6 にはたしかたことで知られるが、室町時代にはその山麓に館に「来十五日」と記されている。次の義晴の誕生が置かれ、京都に居住する守護細川氏にかわって

日は 3 月 5 日であり、天文年間の 8･9 は「来五日」

派遣された守護代が丹波の統治にあたっていた。

となっている。

細川勝元が寛正 3 年（1462）以前に龍興寺を創建するなど、八木は丹波支配の拠点として整備され問題は享禄 2 年 5 月の 7 で、「来十六日」の祈祷ていた。

とは誰のための祈祷かということである。享禄 2年は近江・堺両幕府の並立期である。近江幕府の亀岡から八木にかけては口丹波と呼ばれるよう

首班義晴の誕生日は前述したとおり 3 月 5 日であに京都から丹波への入り口にあたり、京都と深いるから、7 が義晴を対象にしたものとは考え難い。

繋がりを持つ地域である。
一方、氷上郡・多紀郡など西丹波支配の拠点はとすれば、堺幕府の義維しかいない。
さきほどの史料 P58 ⑫をみると、享禄元年・2

八上に置かれた。永享 10 年（1438）東寺領丹波国

年には堺幕府の発給文書が近江幕府のそれを圧倒

大山庄年貢算用状（東寺百合文書）には「郡使八する。義維は正式の将軍とは認められていないも上辻方」とみえ、八上から辻という名の郡の使者のの、実質的な室町殿(室町殿とは、将軍職就任のが大山荘に来たとあることから、15 世紀半ばには有無に関係なく、足利家の当主を指す)であるとい

西丹波の押さえとして八木に役所が設けられていう認識のもと、東寺は義維を対象とした祈祷を行たことがわかる。しかし西丹波地域は京都から距ったのではないかと思われる。東寺の認識が当時離がある分、中央の支配に対して自立性の強い素の公家・寺社世界のなかでどれほど一般的であっ地があった。そして、15 世紀後半以降にその八上たかはなお検討が必要だが、義晴ではなく義維をを本拠地とするのが波多野氏である

室町殿、すなわち足利家の正統な家督と認める空②

波多野三兄弟
まず大永 6 年から 7 年にかけての丹波騒乱の中気も相応に存在したのではなかろうか。

心となった波多野元清・香西元盛・柳本賢治三兄

史料⑮は足利義維の御内書（書状）で、播磨御弟の父、波多野清秀について紹介する。

着（姫路市）の城主小寺氏にあてたものである。
日付の下部には義維の花押が据えられている。義史料⑱は波多野清秀が亡くなった際、臨済宗五維の発給した文書は全国で 3 通しか確認されてお山派の僧月舟寿桂がその肖像画に添えてしたため47

た賛文である。これによれば、波多野清秀はもと香西元盛をターゲットとして隠謀を企んだと考え

石見国の人で、十八歳のときに上洛し、細川勝元られている。

（龍安寺殿）に仕えることになった。出自の石見③吉見氏は源氏の流れをくんでいて将軍家と同じ血“堺幕府”下での柳本賢治筋であるため、憚って姓を波多野にあらためた。

桂川合戦の当時、波多野一族の当主は元清であ

その後、数々の武功に対して細川政元から多紀郡ったが、病いがちであった元清に代わって丹波衆の領地を与えられ、永正元年（1504）62 歳で亡くを率いたのは柳本賢治である。合戦の直後、入京なった旨が記されている。

した賢治がまず行ったのが京都周辺への禁制の発給であった。

この清秀が丹波波多野氏の祖となる。

史料 P60 ⑲は大永 7 年 2 月、賢治と甥の波多野次にその息子達である。
三兄弟のなかで最年長の波多野元清は若年の頃

秀忠（元清の子）が連名で京都の上賀茂神社に掲

禅院に入り養賢寿浩と名乗っていたが、兄（実名

げた禁制である。境内や社領での軍勢などの濫妨不詳）の死をうけて 15 歳で還俗し波多野氏を継い

狼藉、守護使の入部、山林竹木の伐採の 3 項目をだ。享禄 3 年（1530）没。嫡男が秀忠。元清は大禁ずるものである。
従来、禁制とは大名が発給するものであり、賢永 7 年の桂川合戦の頃には老齢と病気のため、実治のような家臣クラスが発給することは稀である。

際には柳本賢治が丹波衆を率いて戦った。
香西元盛は元清の弟である。細川家中の有力内

賢治は賀茂社以外にも四条道場金連寺や大山崎に衆である香西氏の養子となり、山城下五郡守護をも禁制を出しており、騒乱時には丹波衆の指揮官つとめた香西元長（永正 4 年没）の跡を継いだ。

的な立場にあったと推測できる。
堺幕府が存続した時期の柳本賢治の動向につい波多野氏は近習の家柄であるので、元盛はより家ては、文末の【年表】をご参照いただきたい。

格の高い家を継承したことになる。ただし「細川両家記」によれば、元盛は文盲で、その点を利用

丹波衆の実質的な指揮官である賢治は、四国衆

して細川尹賢が文書を偽作して高国に讒言したとを率いる三好元長とともに堺幕府を支えたキーマされる。

ンであったことは間違いない。とくに大永 6 年の柳本賢治は 3 人の中では末弟にあたる。兄元清蜂起から翌年 2 月の足利義晴－細川高国政権の崩が還俗して波多野家を継いだあと、禅院に入り仲壊に至る過程では、賢治は最も重要な役割を果た

霊寿犀と名乗る。しかし 13 歳で還俗して山科興正した。大永 7 年 4 月に一族以下丹波衆を率いて堺寺（浄土真宗）に仕える岩崎氏を継ぎ、のちに細に下る様子は京中で喧伝され、陪臣の身として（恐川氏近習の柳本氏を継いだ。柳本氏は賢治以前に、

らくは）義維に拝謁した際には身が打ち震える感

家藤（出雲守。永正 4 年没）―長治（又次郎、入激を覚えたはずである。享禄元年正月、高国との道宗雄。永正 17 年没）―某、という家系が復元で和睦を画策したライバル三好元長が失脚したこと

き、この某（実名不詳）の死去等の理由により賢によって、賢治の政治的地位はますます重いもの

治が柳本氏を継ぐことになった。一休宗純が開祖となった。賢治自身も眼前に開けた栄耀栄華の可である大徳寺真珠庵を菩提寺とする。

能性を十分に意識していたであろう。

以上みてきたように、波多野氏は基本的に細川

しかし、7 月に元長が復権すると、元長との不京兆家に仕える近習の家柄であった。細川高国が和も顕在化し、その政争において賢治は守勢に立

清秀とその子らを重用したことから、細川一門のたされる。父之長の代から中央政治にも関わって有力者尹賢がこれを妬み、なかでも出頭人である

いた元長の方が政治的力量は上手だったであろう。

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大和に侵攻した賢治は 3 千貫（約 3 億円相当）のしたのち、賢治は京都郊外の国人・土豪を被官（家礼銭を得て興福寺や大和衆と和睦した。和睦と言臣）化するなど、家臣団の編成に努めている。富っても、実質的には大和衆の降服である。大和一森吉久、後藤某、木之嶋正家、能勢治頼は「柳本国への反銭賦課も、大和の支配者としての立場を

弾正之内四人衆」と称され、賢治麾下の四天王とアピールしたにほかならない。しかしそれでも、いうべき存在だが、富森・能勢は山城西岡の武士

細川氏にとって重要な山城・摂津の政治から閉めであり、賢治に属したのは比較的新しい時期であ出されたという印象はぬぐえない。

る。この富森・能勢はともに柳本姓を名乗ったが、幸いというべきか、大和で蓄えた威勢を背景に、両名以外にも鴨野春重、中井治安、某道秋が柳本

享禄 2 年 7 月、賢治は近江滞在中の足利義晴との姓を称していることが確認できる。にわかに頭角

和睦を晴元に提案し容れられる。四国衆の推す義を現し家臣団の組織に迫られた賢治は新たに被官

維擁立を主張する元長は阿波に帰国し、賢治の威となった国人･土豪に柳本姓を与え一族待遇をす

勢は押すに押されぬものとなった。

ることによって求心力を維持しようとしたのであった。

翌享禄 3 年 2 月、賢治は京都で勧進猿楽を主催した。勧進とは一般には寺社の修造や道路・橋梁

おわりにの普請に係る費用を集める募金行為を言う。勧進猿楽というと、寛正 5 年（1464）4 月に鞍馬寺再足利義晴－細川高国体制を崩壊させ、足利義維

興のために足利義政が主催した糺河原勧進猿楽が－細川晴元を擁する堺幕府発足の契機をつくった

有名である。正室日野富子や諸大名を引き連れ桟のは、波多野三兄弟以下の丹波衆であるが、なか敷で見物する義政の姿を、多くの群衆が目の当たでも最大の立役者は柳本賢治であった。堺政権下りにした。勧進が目的とはいえ、権力者が自身のではライバル三好元長と政権構想をめぐって争い、権勢を世間にアピールする場でもあった。同様に必ずしも権勢を全うできたとは言えない。細川晴賢治の名は京都の住人の間にあらためて喧伝され元との人間関係の濃密さという点では幼少期からたはずである。

仕えていた三好元長に圧倒的な分があり、軍事力

5 月、賢治は義晴･義維の和睦を提案したが、晴という面でも四国勢の後ろ盾のある元長に対して、

元側近の可竹軒周聡が同意せず晴元の上洛・会談

近習出身の賢治は十分に対抗し得なかったであろは実現しなかった。面目を失った賢治は被官数十う。これらは賢治の政治的限界と言うべきであろ人とともに京都の大徳寺で髻を切って出家した。

う。いっとき華々しい活躍を見せた賢治であった

翌月、失意のうちに播磨に出兵した賢治はそこでが、最終的には中央政界を追われて播磨の地で落高国派の放った刺客に遭い、あえなく落命する。

命するという末路をたどることになる。

堺幕府発足の立役者であったとはいえ、ライバ

しかし、この後、賢治の本家筋である波多野氏ルである三好元長との主導権争い、ときには主人は八上を拠点として徐々に支配領域を広げ、丹波細川晴元との軋轢もあり、柳本賢治の軌跡は必ずでも最有力の国衆として発展し、最終的には八上

しも順風満帆ではなかった。

城に拠って織田政権に抵抗する。波多野氏が地域

また丹波衆のリーダーではあったものの、細川権力として成長する前提として、京都政界を震撼氏の近習という本来の立場柄、直属の被官（家臣）

させ名をはせた柳本賢治や波多野元清らの動向・は必ずしも多くなかった。四国衆を味方につけて事績に対してあらためて注目してもよいのではないる守護代出身の三好氏に比べると､軍事力の面いだろうか。
大永 6 年からの数年間は、丹波武士が中央政界でもかなり見劣りがする。したがって京都に進出

49

12 月

を揺るがし、また中央の政治に直接参画したとい

賢治、出京し、山崎辺りで三好元長勢とう点で注目すべき時代である。この一連の騒動の合戦。賢治は敗れ、枚方寺内町に逃れる。

記憶が丹波武士のあいだでどのように伝承・継承「三好・柳本根本不快なり」と評され、されていったのか、また約半世紀後の織田政権の元長との対立が顕在化する。

丹波進攻に際して丹波武士が取った行動に影響を

享禄 2 年（1528）

与えたのか与えなかったのか、個人的には知りた

4月

大和へ侵攻し、興福寺衆徒や国衆と合戦。のち 3 千貫の礼銭と引き替えに筒井いところである。

氏らと和睦する。国内に反銭を賦課し、大和支配に乗り出す。
7月【堺幕府期の柳本賢治の動静】

細川晴元に足利義晴の擁立を諮る。一大永 7 年（1526）

方、堺公方の足利義維を推す三好元長は

2月

桂川畔川勝寺での合戦に勝利した賢治

四国へ帰還。
［元長が再失脚したことにら、入京するより、柳本賢治の権勢が強くなる。
］

4月

9月

8月

賢治、波多野一族とともに和泉堺見物の賢治、高畠長直、可竹軒周聡ら、高国方ため下向する。その人数千五、六百人。

の伊丹城（伊丹元扶）を包囲し、11 月［この人数を見ても丹波勢を率いる賢に落とす。「柳本ゐせい（威勢）なかな

治の実力のほどがわかる］。

か申す計りなし」と柳本の勢力が増大し

その後、畠山義堯の河内高屋城（畠山稙た。

長）攻めを支援。

享禄 3 年（1529）

三好元長らとともに高国方の伊丹城（伊2月

賢治、洛中で勧進猿楽を挙行する。

丹元扶）を攻める。

5月

賢治、将軍義晴と義維の和睦を画策する

享禄元年（1527）

が、細川晴元が同意せず不調に終わる。

正月

堺幕府の一方の立役者である三好元長

賢治ら一党は失意のうちに大徳寺にてが対立する高国と和議を結んだため、賢

出家する。
6月

治らは離反し丹波へ下る。細川晴元は高5月国との和睦を承認しなかったため、三好城を攻める。在陣中、細川高国方が放っ元長は逐電し、和睦は破棄となる。

た刺客山伏浄春坊に殺害され、生涯を終

高国、京都から近江へ没落。賢治上洛。

える。

賢治は又次郎から弾正忠と名乗りを変

享禄 5 年（天文元年。1531）

える。［弾正忠という官職を名乗ること正月6月う。三好元長が失脚したこの時期、賢治

晴元、一向一揆の力をかりて三好元長をは堺幕府を支える最有力者のひとりで堺に滅ぼす。足利義維は阿波へ出奔。堺

あった。］

幕府滅亡。

晴元が三好元長を再登用し、山城下五郡
守護代に任命する。［三好元長の復権］

閏9月

柳本甚次郎（賢治の子。19 歳）、元長方の三好一秀らに攻められ下京で討ち死。

は政治的立場の上昇を意味するのだろ

7月

賢治、播磨に侵攻し加東郡東条谷の依藤

賢治、大和に侵攻し、ついで河内誉田城（伝応神天皇陵）に入る。

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【第４回

野田 泰三 氏

資料】

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61

として亀岡盆地の亀山に築城した。川が流れ、街道沿いで自然に恵まれた土地である。

第５回
波多野氏滅亡後の丹波の武将
歴史学者
株式会社歴史と文化の研究所

渡邊
１

亀岡市史の史料をみると明智光秀の亀山城下の支配の様相がよくわかる。天正 10 年本能寺の変後、死んでしまう。なぜ、光秀は本能寺の変をおこしたのか、ということは今もって謎であるが歴史というのは研究が進むと解釈が変わったり、新たに史料が出てきて新しい解釈になるといった面白さ
がある。

代表

大門

はじめに

丹波の戦国史を考えるう
えで、八上城主・波多野秀治の滅亡までが一つの画期になっている。

・一方、波多野氏滅亡後の状況については、あまり知られていない。
理由①

丹波が京都（綾部、亀岡）、兵庫県を含む広域であること、領主の変遷が複雑であること。

②

史料が乏しく、実態が把握しづらいこと。

・他方、個性豊かな武将が多く興味深い。

天正 10 年 6 月以降、光秀の死後、羽柴秀勝（於次秀勝）、前田玄以、羽柴秀勝（小吉秀勝）、小早
川秀秋、岡部長盛が亀山城主となる。そして、天正 15 年、藤堂高虎の指導によりお手伝い普請が行われ､天守閣が築かれた。その後、大本教の所有になるが、何回か弾圧を受け、取り壊しになったりもしている。

豊臣政権下では秀吉の関係者、たとえば京都奉行などをした前田玄以などの有能な人物が支配者としてかかわっている。
・最近、篠山城の天下普請なども注目されている。
篠山城、亀山城は天下普請により、各大名が力をあわせて造った城。豊臣家包囲網の構築、
大坂の陣に関係して造られた・あまり知られていないが、実は慶長 20 年 4 月
大坂夏の陣の際に丹波一国一揆が勃発し、丹波の武将が鎮圧のために活躍する。
今回はそうした知られざる武将や丹波の戦国時
代天正 7 年～大坂の陣にかけての出来事を紹介する。

２

たとえば、本能寺の変にしても、信長が朝廷を圧迫しはじめたので朝廷が光秀を陰から操って信長を殺した、という説が昔からある。しかし、信長は朝廷をないがしろにはしていない。また、将軍足利義昭が光秀と連携して信長をやっつけたという説もある。一方で信長が長宗我部元親に自分が四国を切り取ったあかつきには四国全部を与えると言いながら反故にした。そのために長宗我部の取次をしていた光秀の立場がなくなり、それが謀反につながったという説が有力視されている。
これは岡山県の林原美術館所蔵の石谷家文書の研究からわかったことで、今後も新しい史料が出てくればますます研究が進むだろう。

天下普請（お手伝い普請）とは何か。豊臣政権
でいうと大坂城を造るために諸国の大名が集められ、石材などを運んで築城している。大河ドラマ
でおなじみの黒田官兵衛なども参加している。これが天正 11 年で、各大名の経済力を削ぐとともに
自分の権力を誇示するといった目的があった。豊
臣政権下ではその他に、聚楽第、方広寺の大仏建立、肥前名護屋城、伏見城などの天下普請（お手伝い普請）をさせている。
徳川政権下では江戸城、江戸城下を造らせていて、1 万石につき 24 人の人夫を割り当てて四国の大名を動員して工事を行わせている。こうした工事を天下普請（お手伝い普請）という。

亀山城主の変遷

したがって、明治 5 年には、亀山城には立派な天守閣があったということである。古い絵図も残っていて、廃藩置県の際に大本教が購入したが、京都府亀岡市荒塚町にあった城で亀岡城ともいう。天正 6 年（1578）、明智光秀が丹波統一の拠点

62

その後弾圧などがあり、荒廃が進み、今ではなか
なか中には入れないようである。
光秀の死後、羽柴秀勝が城主となった。於次と呼ばれている人物である。秀勝という名の人物には 3 人いて、1 人目が羽柴秀勝・石松丸で近江にいた時の子どもと言われている。生まれた年は不詳だが、天正 4 年 12 月 24 日に亡くなっている。
幼くして亡くなっているので、実在の人物か否かは論争中である。秀吉の子といえば秀頼がすぐ思い浮かぶのに対して秀勝はあまり知られていない。
その秀頼も秀吉の実子か否かの論争があり、大野治長の子ではないか、ともいわれる事が多いが、九州大学の服部英雄名誉教授によると、秀吉は肥前名護屋城に在陣中であり、秀頼は実子ではなく、淀殿と陰陽師の間にできた子ではないか、と称えている。
そして 2 人目の於次秀勝とは元々信長の四男で、秀吉の養子となった。1 人目の子が忘れられなかったのか、あえて同じ名前にしているところから、後継者として目されていたが、天正 13 年に病死している。
3 人目は小吉秀勝。三好良房（妻は秀吉の姉）の次男。天正 13 年、於次秀勝の没後、養子となる。
淀殿の妹お江（小督）と結婚。2 人目と 3 人目の秀勝がよく混同される。

う存在は大きかった。しかし、賤ヶ岳の合戦、小牧長久手の戦いの後、天正 13 年 12 月 10 日、18歳で亡くなっている。秀吉の落胆は大きかったのではないか。

前田玄以
尾張国小松寺の住職とも伝わるが不詳である。
名は宗向。号は徳善院、半夢斎、通称は民部卿法印。
信忠に仕え、本能寺の変でその子三法師とともに尾張に逃れた。この功により、織田信雄から京都奉行に任じられた。その織田家は失脚したが、官吏として有能であった玄以は秀吉から引き続き京都支配を任せられるなど重用された。
彼の持ち味は朝廷や寺社との太いパイプを持っていたことである。丹波には天皇領や公家領、寺社領など荘園や領地が広範囲に広がっており、そうした相手と、とどのつまりお金の話ができるというのは大いなる強みであった
天正 13 年閏 8 月、船井郡内の伊勢神宮の所領安堵の記録が残っている。ただ、これも亀山城主としての丹波支配の中で行ったものなのか、京都奉行としての役割から行ったものなのかはよくわからない。徳川幕府の天領のような直轄地を丹波に持っていたこともあり、秀吉の発給文書は多い。
玄以の後、何人か亀山城主は替わるが、引き続き玄以は丹波と何らかの関わりは持ち続ける。

本能寺の変後の丹波について秀吉は重要視していたと思われる。現在の京北町あたりになるが、古来より天皇領や寺社領、公家領も多く、京都に近く、山陰道も通っていて重要な地域として於次秀勝に任せたと思われる。

慶長 3 年以降、豊臣政権下で、禁裏御用地、門跡領、寺社領の官吏や洛中洛外の支配を担当した。
関ヶ原の戦いでは西軍に属したが、所領は安堵された。その理由については、京都支配の有能さが認められたことと、石田三成が全国に呼びかけた
徳川家康を糾弾する文書に署名しなかったことにより、お咎めがなく改易を免れたのではないかといわれている。しかし、その 2 年後に亡くなっている。

於次秀勝は特別な存在である。信長の四男ということもあり、信長との太い絆を維持できる存在である。信長の葬儀の際に喪主を務める秀勝を前面に出し天下を狙う思惑があったと思われる。しかし、於次秀勝は病弱であり、秀吉は何度も亀岡に足を運んでいる。子どもの心配以外に来るべき時に備えて、天正 12 年 12 月、毛利輝元の娘と結婚させている。
本能寺の変後、毛利氏と一時的な和睦、つまり国分けのために、豊臣方から黒田勘兵衛、蜂須賀正勝、毛利方から安国寺恵瓊、林就長が代理で話し合い、3 年間交渉が続けられた。

小吉秀勝 2 代目亀山城主。秀吉の縁者（姉の子）に期待していたので信長の四男と同じ名前を与えているのではないか。天正 17 年、『多聞院日記』によると、秀勝が自分の所領が少ないという不満を申し立てたために秀吉から亀山を没収され、蜂屋頼隆の遺領を継いでいる。翌 18 年、小田原合戦

そうした状況から、和睦の証しとしての政略結婚であり、相手が毛利輝元だけに信長の四男とい63

重視していたはずである。

後、甲斐一国を与えられた。文禄元年、お江（淀殿の妹）と結婚し、翌月朝鮮に出兵。文禄元年 9月 9 日唐島（巨済島）で病死。実子がなかったた
めに家は断絶。その後、お江は徳川秀忠と再婚し、全く対照的な生涯を送った。

ただ、この頃から慶長 3 年に亡くなるまでの秀吉は、今で言う認知症の症状を呈していたようで、
意味不明な言動が多く、まともな判断ができなかった。朝鮮半島での激しい戦いに嫌気がさし帰国したい者も多く、黒田官兵衛も無断で帰国し、秀吉の勘気を被って処罰されそうになるが、官兵衛・長政親子の活躍に免じて許される事になった。

小早川秀秋
小吉秀勝更迭の後に亀山城主になったのが小早
川秀秋である。

そのような状況の中で、秀秋は秀吉の怒りに触れ、越前北庄に移封されかけたが、徳川家康の仲介で事なきを得る。
（この間、亀山城での支配権は前田玄以に移っていたようである。）翌年、筑前・筑後 52 万 2500 石に加増。慶長 5 年の関ヶ原合戦
では、最初こそ西軍に属したが、本戦は東軍に寝返った。戦後、家康から備前、美作 50 万石を与えられたが、慶長 7 年 10 月 18 日死去。享年 21 歳。
後継者がいなかったので、小早川家は断絶した。

関ヶ原合戦で有名だが、人物像を見ると情けない顔。色白で頼りなく、ひ弱な印象。評価も低い。
それに対して岡山県では宇喜多秀家などは人気がある。
この小早川秀秋は秀吉の正室・高台院の兄である木下家定の三男である。子がない秀吉には親類縁者に頼らざるをえなかった。それはもともと秀吉という人物の身分の低い出身に起因しているのではないか。結局、普通の武将であれば、信頼できる譜代の家臣や信頼できる同盟関係の武将がいるのだが、そういう人間がいないために親類縁者に頼らざるをえなかったのだろう。

ふたたび前田玄以に話をもどす。

フロイス『日本史』によると秀吉が天下を取った後、秀吉の兄弟という人が名乗り出てくるが、京都に呼び寄せて殺害してしまう。これは秀吉の母親が貧しさゆえに、複数の男性と関係を持ったためにできた子どもが兄弟を名乗って出てきて権利主張をし始めたのだと思われる。しかし、これらはあくまで風説であって定かなものではないが、それだけに信頼できる者は親類縁者しかいないと思っていたのだろう。
小早川秀秋の研究はかなりあり、筑前・筑後支配の研究は多く残されている。ところが丹波での文献はあまりない。天正 19 年頃に亀山城主になったと思われるが、鍬山神社に残る文書を天正 20 年頃までを調べても支配の様子がわからない。丹波とのつきあいは 5 年くらいだった。

文禄 4 年以降 豊臣秀次が謀反を企てたということで高野山へ追放される。そして切腹させられるのだが、その夫人や子ども達が亀山城で監禁されている。その後処刑されるのだが、聚楽第も徹底的に取り壊している。秀頼が生まれたこともあ
るが、将来の豊臣家を託すつもりであったのに、ちょっとやり過ぎではないかと思うくらいのやり方だが、その妻子をわざわざ玄以の亀山城に預けるということはそれだけ秀吉の信任が厚かったのだと思う。
同年 10 月に禁制が出されていて、亀岡の鍬山神社の文書に残っており、玄以の支配が見て取れる。
玄以は関ヶ原合戦では西軍につくが、西軍の動きを密告したとか、弾劾文書に署名しなかったということで処分はなかった。
その後、一時期、小田原・北条氏の関係者、北条氏勝・繁広父子が城代を勤めていた時期がある。
こうして、室町時代に波多野氏が細川氏の守護代として長く支配していた頃とは違って丹波の支配者は頻繁に替わるが、玄以のあとはよくわからない。

文禄 3 年、小早川隆景の養子になり、同年 11 月、毛利輝元の従姉妹を妻とし三原城に入る。翌年、
隆景隠居の後、秀秋が家督を継ぎ筑前一国 33 万
6000 石を継承する。そして、筑前名嶋城に本拠を移し、慶長 2 年（1597）朝鮮に出陣する。この福岡という土地は、朝鮮半島に面していて、九州北部の大名たちの押さえもきく位置であり、秀吉も

慶長 14 年、岡部長盛が亀山城主になる。二の丸、三の丸が整備・修復された。亀山城のお手伝い普請（天下普請）の目的は、篠山城の場合もそうであるが、豊臣方、西国大名への監視・備えである。
西国大名たちの妙な動きに対しての滋賀県、和歌

64顧みなかったといわれている。また、家老・尾池清左右衛門が家康から服をもらったりして友好関係の証しとしていたが、茂勝にしてみれば自分の悪口を言っているのではないか、無能な主君というような讒言をしているのではないかなどという猜疑心が芽生えていた。やがて茂勝は心身に異常をきたし、諌言する家老・尾池清左右衛門父子をはじめ、多くの家臣を切腹に追い込んだ。そして、京都、近江に出奔し、滋賀県水口で捕らえられ、
京都伏見に連行され、駿河の家康から改易を申し渡される。当時、キリスト教は禁教であったがその影響についてはよくわからない。

山県、兵庫県を含めた包囲網の一環である。このお手伝い普請では藤堂高虎以下を動員して、今治城から天守閣を移築している。

３

八上城主・前田茂勝
ここで、八上城について述べてみたい。

永正年間、細川氏の守護代波多野氏によって築城。その後、細川氏の力が衰退し、波多野氏が勢力を伸ばす時期を経て、天正 7 年に波多野氏が滅亡するまで争乱が続く。その間 4 代にわたり波多野氏が丹波を支配することになるが、その波多野氏が滅んだ後の八上城の様子はよくわかっていな
い。城下町があったことは史料に残っているが、誰が城主でどういう支配をしていたのかは不明である。

その後、茂勝は甥に当たる出雲の堀尾忠晴（茂勝の姉の子）へ預けられ、晩年を出雲松江藩で送った。ただし、詳細は不明である。
幕藩体制当初、改易はよく行われた。改易にはパターンがあり、①こどもがいない ②一国一城であるにもかかわらず、福島政則のように無断で城を築いたり、修復する ③城主の狂乱、などである。

玄以が亡くなり、息子の茂勝が後を継ぐが、6年後の慶長 13 年改易となって廃城となる。
篠山城が築城されるのでそちらの方へ丹波支配の拠点が移っていくことになる。この頃から山城から平城へ移っていく全国的な傾向でもある。中世の山城の特徴をよく伝えている。大阪歴史学会が熱心に保存活動をしている。東京の方でも多くの城があったが都内 23 区の中でも山城は数えるほどしか残っていない。できれば保存していきた
いものである。

③について『廃絶録』などにも家名断絶の理由として記載があるが、実際にはそれほど多くはなかったはずである。その背景には、移封後の各大名家では新参の家臣と古参の家臣が混在しがちで、よく諍いが起きた。そんな時、家臣団が殿様を無能として押し込め、つまり排除するといったケースが常態化していた。それに対して殿様が逆らう
家臣に対抗する、あるいは手討ちにするといった手段に出る。そうした騒動に対しての処分が改易であるが、城主の政治的手腕や家臣の掌握力がなかった事に対して、殿様の狂乱という理由付けをした例が多かったのではないかと推測できる。

前田茂勝
前田茂勝はマイナーな人物であるが、天正 7 年誕生。前田玄以の次男である。

４

文禄 3 年キリシタンとなる。父玄以はキリシタ
ンに理解があり、キリシタンの宣教師から手紙をもらったりしている。

篠山城主・松平康重

この茂勝の後、八上城には松平康重が常陸国笠間城から入国。家康の命により、篠山城がお手伝い普請で築城された。

慶長 7 年父の死後八上城に移る。以後 13 年までの茂勝の動きはよくわからない。
慶長 13 年、突如狂乱し、家臣らを切腹に追い込み、その罪を幕府から咎められ改易処分となり、八上城は廃城になった。
『見聞記』によると、もともと茂勝は酒色に執着心が強く、放蕩三昧の生活を送り、藩政を全く

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慶長 8 年 3 月江戸城の拡張工事も天下普請である。天正 18 年、小田原合戦後、家康が江戸入府しているが、一説によると秀吉が家康を疎ましく思い、田舎の江戸へ追いやったのではないかといわれているがそうでもない。確かに秀吉の命ではあるが、江戸は主要な街道筋であり、河川交通、江戸湾の海上交通など重要な地域である。つまり北民に負担を転嫁することになる。いきおい農民の不満が高まって一揆が起きる。そうした農民一揆
を豊臣方は頼りにする。

関東や東北の諸大名への押さえという役割があったのではないか。
天正 11 年、江戸城の天下普請が西国大名へ命じられた。なぜ西国かというと、西国に外様大名が多かったためである。反対に関東近辺には譜代が多いのであまり動員されていない。

同 4 月 紀州有田郡で土豪が大野治長に呼応して、紀州浅野家に抗して兵をあげている。元々、紀州では熊野一揆や北山一揆があり、藩主の抵抗勢力と協力しようとしたが、失敗し鎮圧されている。

そして、江戸城とともに家康の駿府城が築城され、実権は大御所の家康にあるのだが、二府体制となっている。

そうした中で丹波でも勃発した一揆に対して、松平康重、岡部長盛らが鎮圧のために急行し、鎮圧している。一揆の理由はよくわからないが、天下普請などの徴用もその原因のひとつかも知れない。また、摂津国、川西市で起こった一揆は能勢氏が鎮圧したが、各所で同時テロ的な様相を呈していた。そして、岡部長盛、松平康重ともに大坂の陣に参加している。岡部氏はこの後、醤油で有名な千葉の野田市に移っている。

そして、岡山は池田輝政、そのほかに篠山、亀山、上野、そして和歌山の浅野、徳島は蜂須賀と、距離は離れているが、秀頼包囲網を敷いている。
そのほかに桑名には本多忠勝、長浜は内藤信成、
彦根は井伊直政、伊勢・亀山は松平忠明、膳所は
戸田氏鉄、伊賀・上野には藤堂高虎が配置されている。藤堂高虎は家康べったりで小判鮫のようにくっついているのだが、こうした譜代大名を西国に配置している。

別所吉治の改易

篠山城、亀山城、名古屋城は天下普請で造られ、豊臣包囲網を敷いている。山城の八上城はこれからの時代に合わないとして新しく平城の篠山城が天下普請で築城された。慶長 14 年、1 年もかからない突貫工事で完成している。藤堂高虎以下、山陰道、山陽道、南海道など 15 カ国 20 大名が動員され、諸大名の経済力を削ぐ目的があったといわれている。天守閣、櫓は不要という実戦的な構想である。石垣、堀など防御面、攻撃面も含めて実戦的な造りとなっていて、大書院などの住まいは別に造っている。

大坂の陣と丹波は一見無関係のように思えるがそうではない。
別所幸治。重棟の子。大河ドラマで登場した播州三木の別所長治のおじさんの子である。父重棟は三木城落城後、落ちのびて但馬に 1 万 5 千石を与えられるが、後を継いだ吉治は慶長 20 年、大坂の陣の戦功により丹波国綾部に 5000 石を加増された。しかし、寛永 5 年（1628）、病と称して酒色遊蕩にふけり参勤を怠って、鷹狩りをしていたことなどが発覚し改易になる。真偽のほどはよくわ
からないが、多少オーバーに伝えられていて、何らかの事情があったのだろう。享年 76 歳。なお、慶安元年（1648）に長男・守治は許された。

城下町の形成は、城・武士・町人・橋・農民と身分によって分ける（兵農分離）のだが、山城の八上から平城の篠山に町家を移し、経済の発展、商工業の発展を想定している。

まとめ
５

大坂の陣と丹波・波多野氏滅亡後の丹波の武将については、柏原の織田信包などもいるが、様々な武将がいて不明な点が多く、今後の研究が必要である。

大坂の陣では、豊臣方につく諸大名がほとんどいなかった。そこで豊臣方は諸国の農民・土豪に頼らざるを得ない状況であった。

・上記の問題を克服すべく、京都府域の丹波地方の研究も重要な意味を持つ。

慶長 20 年 4 月、丹波の国で一揆が勃発した。戦
争になると、農民は徴発、つまり工事などの譜役を命じられたり、あるいは戦場にかり出される。
また、兵糧米の徴収が厳しくなる場合もある。領
主自身も大坂の陣はメリットがなく、そこで、農・慶長 5 年（1600）9 月の関ヶ原合戦以降は、史料的な問題が足枷となっている。

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【第５回

渡邊 大門 氏資料】

波多野氏滅亡後の丹波の武将

１

日時：2015 年 12 月 19 日（土）13：30〜

場

所：丹波の森公苑

講

師：渡邊

大門

はじめに

・丹波の戦国史を考えるうえで、八上城主・波多野秀治の滅亡までが一つの画期。
・一方、波多野氏滅亡後の状況については、あまり知られていない。
→

理由①—丹波が京都を含む広域であること、領主の変遷が複雑であること。

→

理由②—史料が乏しく、実態が把握しづらいこと。

☆一方で、個性豊かな武将が多く興味深い。
☆最近、篠山城の天下普請なども注目されている。
☆大坂の陣の際に丹波国一揆が勃発し、丹波の武将が活躍する。

２→

今回はそうした知られざる武将や出来事、事件を取り上げる。

→

知られざる丹波の戦国時代〜江戸時代にかけての出来事を紹介する。

亀山城主の変遷■亀山城■
京都府亀岡市荒塚町にあった城で亀岡城ともいう。天正 6 年（1578 年）、明智光秀が丹波統治の拠点として亀岡盆地の亀山に築城した。

・羽柴秀勝（1568～1585）※於次秀勝
永禄 11 年（1568）に誕生。幼名は於次。織田信長の四男であったが、のちに羽柴（豊臣）秀吉の養子となる。天正 10 年（1582）の山崎の戦いで秀吉とともに明智光秀を打ち破った。その後、大徳寺で執り行われた信長の葬儀では喪主を務め、直後に亀山城主となった。以後も賤ヶ岳の戦い、小牧・長久手の戦いに出陣したが、天正 13 年 12 月 10 日に病死した。享年 18。

・前田玄以（1539～1602）
天文 8 年（1539）に誕生。尾張国小松寺の住職とも伝わるが不詳。名は宗向、号は徳善院、半夢斎、
通称は民部卿法印。織田信忠に仕え、本能寺の変でその子・三法師とともに尾張に逃れた。この功により織田信雄から京都奉行に任じられた。豊臣秀吉の右筆を勤めていたが、抜擢されたとの説もある。天正 13（1585）に亀山城主となった。慶長 3（1598）以降、豊臣政権下で禁裡御用地、門跡領、寺社領の管理や洛中洛外の支配を担当。2 年後の関ヶ原合戦では西軍に属したが、所領は安堵された。慶長 7 年
5 月 7 日に京都で死去。享年 64。

・羽柴秀勝（1569～1592）※小吉秀勝
永禄 12 年(1569)に誕生。幼名小吉。三好吉房（妻は豊臣秀吉の姉）の次男。天正 13 年(1585)、秀吉

1

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67

の養子・秀勝（信長四男）の没後、秀吉が養子に迎えて秀勝と名乗らせ、遺領を相続させている。天正
17 年に、領地の不満を申し立て秀吉から亀山を没収され、蜂屋頼隆の遺領を継いだという。翌年の小田原合戦後、甲斐一国を与えられた。文禄 1 年(1592)2 月、小督(秀吉側室淀殿の妹。お江,お江与。崇源院)と結婚したが、翌月に朝鮮に出兵した。文禄 1 年 9 月 9 日、唐島(巨済島)で病死。享年２４。実子がなかったため家は断絶。その後、小督は徳川秀忠と再婚した。

・小早川秀秋（1582～1602）
天正 10 年（1582）に誕生。幼名は辰之助、通称は金吾、左衛門佐、官途は権中納言。初名は秀俊。
豊臣秀吉の正室・高台院の兄・木下家定の三男。のちに秀吉の猶子となり、亀山城主となる。文禄 3（1594）に小早川隆景の養子になる。同年 11 月、毛利輝元の従妹を妻とし三原城（広島県三原市）に入り、翌年、隆景が三原に隠居し、秀秋が家督を嗣ぎ、筑前 1 国など 33 万 6000 石を継承し、筑前名嶋城に本拠を移す。慶長 2（1597）、朝鮮に出陣する。その後、秀吉の怒りに触れ越前北庄に移封されかけたが、徳川家康の仲介で事なきを得る。翌年、秀吉の遺命で筑前・筑後 52 万 2500 石に加増。慶長 5 年の関ヶ原合戦では、最初こそ西軍に属したが、本戦は東軍に寝返った。戦後、家康から備前、美作に 50 万石を与えられたが、慶長 7 年 10 月 18 日死去。享年 21。後継者がいなかったため、小早川家は断絶した。

・岡部長盛（1568～1632）
永禄 11 年（1568）に誕生。正綱の長男。天正 11 年（1583）、父の死により家督を継承。翌の小牧・長久手の戦い、天正 13 年の第一次上田城合戦に参戦した。天正 18 年に徳川家康が江戸に入ると、下総山崎（千葉県野田市）に 1 万 2000 石を与えられた。慶長 5 年（1600 年）の関ヶ原合戦では、下野黒羽城（栃木県大田原市）で上杉景勝に備えた。慶長 14 年に丹波亀山 3 万 2000 石に加増移封。大坂の陣で軍功を挙げ、元和 7 年（1621）に同国福知山 5 万石に加増移封。寛永元年（1624 年）に美濃大垣 5 万石へ移封された。寛永 9 年 11 月 2 日死去。享年 65。

３

八上城主・前田茂勝■八上城■
兵庫県篠山市にあった城。永正年間に細川氏の家臣で多紀郡郡代の波多野氏が、支配の拠点として築城したといわれている。

・前田茂勝（1579？～1621？）
天正 7 年（1579 年）に誕生（天正 10 年とも）。前田玄以の次男（三男とも）。通称は彦四郎、主膳。
文禄 3 年（1595）にキリシタンとなる（文禄 4 年とも）。洗礼名はコンスタンティーノ。慶長 5 年（1600
年）の関ヶ原合戦で西軍に与し、東軍の細川幽斎が守る丹後田辺城を攻撃し開城の使者も務めた。戦後、父・玄以が持つ朝廷との関係などが考慮され、丹波亀山城が安堵され城主となる。慶長 7 年の父の没後、八上城に移る。慶長 13 年、突如として狂乱し、家臣らを切腹に追い込み改易処分となった。元和 7 年（1621）に死去したというが、詳細は不明。

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前田茂勝の改易事件（慶長 13 年・ 1608）

当時、キリスト教は禁止されていたが、茂勝は熱心な信者であったため江戸幕府がマークされていた。
一方で、指月は放蕩三昧な生活を送り、藩政をまったく顧みなかったといわれている。やがて、茂勝は心身に異常をきたし、慶長 13 年に諫言する家臣・尾池清左衛門父子をはじめ、多くの家臣を切腹に追い込んだ。茂勝はその罪を江戸幕府に問われ、改易処分を受けた。その後、茂勝は甥の堀尾忠晴（茂勝の姉の子）に身柄を預けられ、晩年を出雲松江藩で送った。ただし、詳細は不明である。

５

篠山城主・松平康重■篠山城■
兵庫県篠山市北新町にあった城。慶長 14 年（1609）、松平康重が常陸国笠間城から丹波国八上城に移った際、徳川家康の命により手伝普請により築城された。

・松平康重（1568～1640）
永禄 11 年(1568)に誕生。初名康次、次郎、左近丞、周防守と称す。父は駿河国三枚橋城（沼津城）の城主松平（松井）康親。天正 11 年（1583）、父を継いで三枚橋城主となる。同 18 年の小田原合戦では、大いに軍功をあげる。慶長 5 年（1600）の関ヶ原合戦では掛川城を守る。同 7 年の佐竹氏の秋田転封に際しては水戸城を守り、佐竹旧臣の反乱を鎮圧。同 13 年に丹波国篠山 5 万石余を与えられる。同年、手伝普請により篠山城が築城。元和 5 年（1619）に和泉国岸和田城に移る。寛永 17 年（1640）6 月
27 日死去・享年 73。

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篠山城の天下普請

慶長 14 年（1609）、徳川家康は豊臣方の大坂城を包囲し、豊臣家恩顧の西日本の諸大名を牽制するため、山陰道の要衝の地である篠山に築城を構想した。
築城工事は山陰道、山陽道、南海道（近畿・中国・四国地方）など 15 ヶ国 20 大名（助役として池田輝政、福島正則、毛利秀就など）が動員され、手伝普請として行われた。諸大名の経済力を削ぐ目的があったという。幕府は普請奉行として藤堂高虎、松平重勝ら５名を派遣している。
築城の名手・藤堂高虎が篠山城の縄張を担当した。外堀の三方に出入口の馬出しを設け、中心部に本丸と二の丸を梯郭式に置き、それを三の丸が輪郭式に取り囲んでいる。この馬出しが篠山城の縄張の大きな特色といえる。
また、堀を二重に廻らすなど、防御に徹した城構えとなっている。二の丸には大書院といった御殿が建てられたが、残念なことに天守は築かれなかった。実戦向きの城としたことや、城の完成を急いだためといわれている。
城は、「笹山」と呼ばれた独立丘陵に築かれた。工事は同年春に開始され、家康が工事を急がせたた
め、秋頃には石垣が完成し、年末には城の建物がほぼできあがるというスピード工事であった。完成に１年もかからなかった。しかし、硬い岩盤に悩まされ、工事は難航したという。

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大坂の陣と丹波36969■丹波国一揆の勃発■
慶長 20 年（1615）4 月、丹波国に一揆が勃発し、松平康重、岡部長盛らが鎮圧のために急行。何とか鎮圧に成功する。同じ頃、摂津国でも一揆が勃発しており、同時テロ的な様相を呈した。

■別所吉治の改易■
・別所吉治（1579～1654）
天正 7 年（1579）に誕生。重棟の子。天正 19 年（1591）、父の死により家督を継承。豊臣秀吉の家臣として文禄元年（1592 年）の文禄の役に出兵し、文禄 3 年（1594）の伏見城築城などに動員される。
慶長 5 年（1600）の関ヶ原合戦では西軍に与して丹後田辺城を攻撃したが、戦後、徳川家康から所領を安堵された。慶長 20 年（1615）、大坂の陣の戦功により丹波国綾部に 5000 石を加増された。しかし寛
永 5 年（1628）、病と称して酒色遊蕩にふけり、参勤を怠り鷹狩をしていたことなどが発覚し改易。承
応 3 年 7 月 13 日死去。享年 76。なお、慶安元年（1648 年）に長男・守治は許された。

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まとめ・波多野氏滅亡後の丹波の武将については不明な点が多く、今後さらに研究が必要である。
・上記の問題を克服すべく、京都府域の丹波地方の研究も重要な意味を持つ。
・慶長５年（1600）9 月の関ヶ原合戦以降は、史料的な問題が足枷となっている。

【関連年表】
和暦（西暦）
天正 7 年（1579）

内容
八上城主・波多野氏滅亡。

天正 10 年（1582） 羽柴秀勝（秀吉養子、信長四男）が丹波国を与えられる（亀山城主）。
天正 13 年（1585） 前田玄以が亀山城主になる。
天正 17 年（1589） 小早川秀秋が亀山城主になる。
慶長 3 年（1598）

伊勢国安濃津・織田信包が柏原藩主になる。

慶長 5 年（1600）

関ヶ原合戦において、柏原藩主・織田信包が西軍に属する。

慶長 7 年（1602）

亀山藩主・前田茂勝が八上藩主になる。

慶長 13 年（1608） 八上藩主・前田茂勝が改易される。
同上

常陸国笠間藩主・松平康重が八上藩主になる。

慶長 14 年（1609） 岡部長盛が亀山城主になる。
同上

八上藩主・松平康重が篠山藩主になる（八上藩は消滅）。

同年

篠山城が手伝普請により築城なる。

慶長 20 年（1615） 大坂の陣に伴い、丹波国で一揆が勃発する（松平康重らが鎮圧に）。
同上

別所吉治が丹波国綾部藩主になる。

寛永 5 年（1628）

綾部藩主・別所吉治が改易される。
以上

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３

講師紹介

福島 克彦 氏（大山崎町歴史資料館館長）
立命館大学文学部卒業。専門は日本中世都市史、城郭史。丹波地域の戦国史および城と城下町を研究する。現在、大山崎町歴史資料館館長。著書に『畿内・近国の戦国合戦』。主な論文に「織豊期における城郭・城下町の地域的展開」「城郭研究から見た山科寺内町」「丹
波内藤氏と内藤ジョアン」、共著に「明智光秀文書目録」等がある。

古野 貢 氏（武庫川女子大学 非常勤講師・同大学附属総合ミュージアム設置準備室事務長）
1968 年岡山県生まれ。2003 年、大阪市立大学大学院文学研究科後期博士課程単位取得退学。2006 年、大阪市立大学で博士（文学）を取得。専門は中世後期。特に、十五世紀中葉の政治構造の機軸である室町幕府‐守護体制の変質の意義について、有力守護細川氏の権力構造を段階的に考察した研究には定評がある。著書に、「中世後期細川氏の権力構造」等がある。現在、武庫川女子大学非常勤講師とともに同大学附属総合ミュージアム設置準備室事務長。

天野 忠幸 氏（関西大学 非常勤講師）
兵庫県生まれ。大阪市立大学文学部史学科卒業。大阪市立大学大学院文学研究科後期博士課程修了。博士(文学)。専門は戦国大名の三好氏を中心とした日本中世史。特に、戦国期畿内における武家権力の都市支配の研究において大きな功績がある。現在関西大学非常勤講師。著書に「戦国期三好政権の研究」、「三好長慶諸人之を仰ぐこと北斗泰山」などがある。

野田 泰三 氏（京都光華女子大学 教授）
1964 年京都府生まれ。京都大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。現在、京都光華女子大学人文学部（兼キャリア形成学部）教授。日本中世史、特に、室町・戦国期の幕府・地域権力の研究などを専門とする。『姫路市史』『高砂市史』『小野市史』『新修神戸市史』『三田市史』などの編纂に携わる。著書に『兵庫県の歴史』（共著、山川出版社）、『上賀茂のもり・やしろ・まつり』（共著、思文閣出版）、『大地の肖像－絵図・地図が語る世界』（共著、京都大学学術出版会）、『黒田官兵衛』（共著、宮帯出版社）などがある。

渡邊 大門 氏（歴史学者・株式会社歴史と文化の研究所代表）
神奈川県生まれ。関西学院大学文学部卒業。佛教大学大学院文学研究科博士後期課程修了。博士（文学）。戦国時代の研究においては、特に赤松氏、山名氏、宇喜多氏を手がける
ほか、戦国大名全般にも詳しい。著書に『真田幸村と真田丸 大阪の陣の虚像と実像』、『宮
本武蔵 謎多き生涯を解く』、『戦国史が面白くなる｢戦国武将｣の秘密』、『こんなに面白いとは思わなかった！ 関ヶ原の戦い』等多数。

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編集後記

講座「丹波学」は平成８年度に兵庫丹波の伝統、文化、人物、言語などを総合的に考えていく｢地域づくり｣を目指した地域学の講座として始まり、２０年の歴史を刻んできました。
平成２７年度の講座「丹波学」も、１６９名というたくさんの方々に受講していただき
開講することができました。受講いただいた方々、本当にありがとうございました。
さて、本年度はテーマを「戦国の世と丹波Ⅲ～戦国期丹波と畿内～」とし、戦国期丹波を中心とした守護体制下における守護の分国支配のあり方とその後の変質の意義について学ぶ機会を設定しました。
その結果、受講された方々の意識が「丹波の武将の丹波における活躍」だけではなく、「丹波の武将の畿内、あるいは中央政権への影響力についての理解」へと少しずつ広がりを見せ、丹波が歴史上、中央政権にとっても大きな意味を持っていたという事実を新たに学ぶことができました。５回の講義を通して歴史ロマンが広がると同時に、さらに丹波の地を誇りに思えたように思います。
また、ご講義いただいた先生方から「既成の事実だけではなく、目に見えない部分を知る事が大切」「歴史を知るということは、現在、そして未来への基礎づくり」というお言葉をいただき、歴史を学ぶこと以上のことをお教えていただきました。
今後も、歴史を学びつつ、未来へのパイオニアとしての学びを受講生の方々にご提供できるように努めて参ります。
この講座を受講していただいた方々が、丹波地域の過去から現在、そして未来へのパイ
オニアとなられることを心より願っております。

平成２７年度講座「丹波学」講義録
平成２８年３月発行
発行（公財）兵庫丹波の森協会
丹波の森公苑文化振興部〒６６９－３３０９
丹波市柏原町柏原５６００
TEL ０７９５－７２－５１７０72