平成28年度 烏

居龍 成 記念

歴史のドアを開けよう！
徳島から世界への挑戦 1@らや�

平成29年

2 月 19 日（日） 10:00�17:00
中学生の響 1 0 : 00 _._,,. 12 : 00
配倉講濃 13 : 00 _._,,. 14 : 00

「鳥居龍蔵博士の足跡と業績に学ぶ」

富控生の部

天羽利夫氏（鳥居龍蔵を語る会代表）

14 : 00 _._,,. 17 : 00

後援

徳島県立鳥居龍蔵記念博物館
徳 島 県 立 博 物 館
徳 島 県博 物 館協議会

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一＿＝＝

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□

主催，

目次
ごあいさつ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ １
プログラム ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ２記念講演

鳥居龍蔵博士の足跡と業績に学ぶ ・・・・・・・・・・・・・ ３

中学生の部 〜地域研究部門〜 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ４
高校生の部 〜鳥居龍蔵研究部門〜 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ７
高校生の部 〜地域研究部門〜・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ９

審査委員 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 14
審査結果 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 14
講評 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 15

とり い りゅうぞう

鳥居龍蔵 （1870 - 1953）
1870（明治 3）年に現在の徳島市東船場で生まれた人類学・民族学・考古学の研究者。20 歳で上京し、東京帝国大学人類学教室の坪井正五郎に師事した。そして、日本国内はもとより、台湾、中国西南部、
中国東北部、朝鮮半島、シベリア、サハリン、千島列島など、東アジ
ア各地のさまざまな民族の言語、習慣、生活文化を調査したり、遺跡の発掘調査を行った。その膨大な調査成果の主要なものは、『鳥居龍蔵全集』全 13 巻にまとめられている。

平成28年度鳥居龍蔵記念

徳島歴史文化フォーラム 報告書

平成29年（2017）４月30日 発行
編集・発行 ： 徳島県立鳥居龍蔵記念博物館〒770-8070 徳島市八万町向寺山（文化の森総合公園内）
Tel. 088-668-2544 Fax. 088-668-7197
E メ ー ル torii̲museum@mt.tokushima-ec.ed.jp
ホームページ http://www.torii-museum.tokushima-ec.ed.jp/

印

刷 ： グランド印刷株式会社

ごあいさつ
鳥居龍蔵記念博物館と県立博物館は共同して、平成 28 年度「鳥居龍蔵記念

徳島歴史文化フォーラム」を創設し、中学生・高校生の自主研究を支援する取り組みを行いました。初めての試みではありますが、中学校３件、高等学校７件の応募をいただきました。
鳥居龍蔵記念博物館では、平成 26・27 年度に「博学連携推進モデル事業」として徳島市立高校歴史研究部の鳥居龍蔵とアイヌ、日本人起源説などを対象とした研究活動をサポートしてきました。その活動の中で、高校生たちの柔らかな感性と確かな成長を見ることができました。より多くの中学・高校の生徒たちにこのような経験をしてほしい、その応援をしたい、というのがこの事業の出発点です。
ご存じのように鳥居龍蔵は、徳島が生んだ世界的な人類学・民族学・考古学の研究者です。日本やアジアを中心として世界を駆け巡った現地調査（フィールドワーク）にもとづく研究は、当時世界最先端の業績でした。彼が東京大学に見いだされ世界に羽ばたくこととなった基礎は、徳島県内の古墳や民俗行事について現地を訪ねて調べ、東京の研究誌に投稿した少年時代、10 代の活動にあります。
龍蔵少年のように徳島の中学生・高校生が行う、歴史・文化に関する自主的な研究活動を後押しして「人財」の育成を図ろう、そうした思いを「歴史のドアを開けよう！徳島から世界への挑戦！」という言葉に込めています。
また同時に、博物館学芸員の研究に関するノウハウや博物館収蔵資料など、両館の持つ「ひと」「もの」「情報」を活用してほしいというねらいもあります。県内の博物館協議会や、県内各大学、市町村教育委員会等にも必要な場合は協力を求め、両館が生徒との橋渡し役となるつもりです。
募集した研究レポートのテーマは、「特定の地域の歴史・文化に関すること」と、「鳥居龍蔵に関すること」の２つ。作成の条件として、①フィールドワークを行い、その結果をもとに考察すること、②テーマに関わる博物館や資料館を利用すること、を掲げました。
応募資格は、県内在住の中学校・高等学校および特別支援学校の該当学齢生徒、高等専門学校３年生までの学生を含み、個人でも、グループでも参加可能としました。
11 月 30 日までに提出されたレポートを、フォーラム当日の発表内容を含めて審査しました。その結果、地域研究部門と鳥居龍蔵部門の研究テーマごとに「優秀賞」「奨励賞」「特別賞」として表彰いたしました。
2 月 19 日のフォーラムは、関係者をはじめ 126 人の皆様が生徒たちの発表を温かく見守ってくださいました。その概要をこのような冊子の形でまとめ記録としました。
最後になりますが、この事業を実施するにあたり、ご協力いただきました皆様に，心より感謝申し上げます。また今後、より多くの中学生・高校生が歴史文化に興味・関心をもち、研究に取り組めるよう、関係の皆様と協力してまいりたいと考えています。
徳島県立鳥居龍蔵記念博物館・徳島県立博物館館長

湯浅利彦

平成 28 年度

鳥居龍蔵記念 徳島歴史文化フォーラム

プログラム
日時：平成 29 年 2 月 19 日（日）10:00 ～ 17:00
会場：文化の森 イベントホール■中学生の部

10:00 ～ 12:00

研究報告１ 「参勤交代から見た徳島藩の姿」
城ノ内中学校簑手 大和

研究報告２ 「勝浦町における町おこし政策について」
勝浦中学校

森内 日菜子

松本 一輝

寺尾 千晴

研究報告３ 「阿波人形浄瑠璃と私」
川内中学校

■記念講演

篠原 瑞稀

13:00 ～ 14:00「鳥居龍蔵博士の足跡と業績に学ぶ」
鳥居龍蔵を語る会 代表■高校生の部

天羽 利夫 氏14:00 ～ 17:00

研究報告１ 「私たちの学校に眠る古代の寺院～白鳳期の阿南を考える～」
阿南工業高校稲田 竜介

研究報告２ 「鳥居龍蔵の功績と影響」
徳島市立高校

森 愛満

谷川 みなみ高橋 真結

研究報告３ 「阿波国における名号板碑と一遍上人」
徳島文理高校立石 雄祐大研究報告４ 「近現代における徳島の蚕糸業～徳島県はなぜ西日本有数の養蚕県になり得たのか～」
池田高校

米澤 冬斗

井川 樹

松丸 侑加

森﨑 晶子

竹﨑 真帆

谷口 日菜子矢川 永莉香研究報告５ 「鳥居龍蔵の調査を検証する」
徳島文理高校

武田 航輝

仲岡 宏紀

研究報告６ 「藍商港～人と藍が作った港町小松島～」
小松島高校

石川 諒馬

富川 みう

坂賀 早織

森 亮雅

天羽 飛翔

研究報告７ 「吉野川下流域の高地蔵は語る」

幸山 晴輝

徳島文理高校

森﨑 陸斗

2前田 哲宏

松原 圭佑

記念講演

鳥居龍蔵博士の足跡と業績に学ぶ天羽 利夫 氏（鳥居龍蔵を語る会 代表）〈講師紹介〉
1941 年徳島県生まれ。慶応義塾大学大学院文学研究科修士課程修了。1968 年、徳島県博物館学芸員に採用され、本県における考古学研究のリーダーとして活躍した。また、文化の森の徳島県立博物館の開設準備に従事し、1990 年の開館後は副館長、館長として運営に尽力した。1993年開催の企画展「徳島の生んだ先覚者

鳥居龍蔵の見たアジア」を担当するなど、鳥居龍蔵研究にも取り組む。定年退職後の 2006 年、「鳥居龍蔵を語る会」を結成し、代表を務める。

〈講演概要〉■私の鳥居龍蔵研究のきっかけ
私が最初に鳥居龍蔵や夫人のきみ子について調べたのは、1980 年代に徳島県博物館（旧館）で開催した「徳島の先覚者展」などの特別展を担当したときだった。その後、1991 年、東京大学総合研究資料館（現東京大学総合研究博物館）が開催した企画展や図録で、鳥居が撮影した貴重な写真に接し、感銘を受けた。徳島県立博物館が 1993年に開催した「鳥居龍蔵の見たアジア」展を担当したことも大きい。準備のため、韓国国立中央博物館で鳥居の残した記録類を目の当たりにし、感動した。こうした経緯から、博物館を退職した後、鳥居龍蔵研究に没頭するようになった。
■鳥居龍蔵の業績と人物像
鳥居龍蔵のライフワークは、①日本文化・日本人のルーツを探る研究、②モンゴル系遊牧民である契丹族が建国した契丹（遼）の文化の研究であった。
壮大なスケールの研究をし、世界的な人類学者であった鳥居だが、学歴は小学校中退である。坪井正五郎博士との交流が機縁となって、東京帝国大学人類学教室に籍を置き、国内はもとより東アジアを駆け巡りながら多くの業績をあげ地位を高めていった。しかし、学歴をもたない故にさまざまな場面で軋轢を生んだ。結局、1924（大正13）年、東京帝国大学に辞表を提出した。その後自宅に「鳥居人類学研究所」を設立し、家族とともに在野の学者として研究に専念した。
■鳥居龍蔵の研究
鳥居龍蔵の研究は幅広い領域にまたがっており、現在の人類学、民族学、民俗学、考古学、歴史学を含む。彼は強い好奇心と探究心をもって研究を深めた。読書家であり、蔵書家でもあった。
鳥居は、1895（明治 28）年の遼東半島調査を皮切りに、台湾、西南中国（貴州、雲南省など）、中国東北部（内モンゴル・旧満州）、モンゴル、朝鮮半島、東部シベリア、サハリン（旧樺太）、クリール（千島列島）などのほか、南米（ブラジル、ボリビア、ペルー）まで足をのばした。野外調査を基調にして、日本人学者たちが未踏の東アジアを駆け巡ったのだ。そして、自分の目で現地を見て確かめていった。
彼の調査の特色は、①家族同伴の調査旅行を行ったこと、②カメラ、蝋管蓄音機などの最新機器を野外調査に導入し、多くの記録を残したことだ。カメラは 1896 年の第 1 回台湾調査から、蝋管蓄音機は 1904 年の第 2 回沖縄調査から使用した。鳥居が残した膨大な写真乾板は、東京大学総合研究博物館をはじめ、韓国国立中央博物館、東京大学東洋文化研究所、徳島県立鳥居龍蔵記念博物館などに残されている。蓄音機による音声記録は現存しない。
調査で得た成果を、鳥居は積極的に公表し著作物を残した。その数は 1000 件を越える。また欧文のものも多く、海外への情報発信を心がけた。語学は得意で、フランス語やロシア語、モンゴル語、アイヌ語などを独学した。
海外で出版された書物をいち早く購入し、紹介や翻訳をした。
■未来へ繋ぐ
鳥居の残した膨大な著作物や貴重な映像記録、さらには収集品などから、諸民族の歴史や生活様式、景観などを読み取ることが可能である。時を経てすでに失われ、あるいは失われようとしている諸民族の歴史や生活・文化の復元・再生にも大いに活用できるであろう。
また、徳島県立鳥居龍蔵記念博物館に所蔵されている大量の遺品から、鳥居の調査研究活動の実相が分かってくるだろう。毎年開催の企画展では、新資料が続々と展示されており、新しい資料に出会えることが待ち遠しい。
鳥居龍蔵は創造的な学問を大切にし、人類の共存・平和を願っていた。そういう姿勢に学ぶことも多い。若い中学生・高校生の皆さんも鳥居のような大きな視野をもって頑張ってほしいと切に願っている。
3

中校生の部

～地域研究部門～

参勤交代から見た徳島藩の姿
徳島県立城ノ内中学校

簑手 大和■研究の概要博物館の見学、先行文献の確認により、徳島藩の参勤交代について調べた。その結果、①大名行列が１日 40㎞を徒歩で歩むこと、②幕府による五街道の整備、社会全体の安定を背景として本陣とその周辺の宿場町が繁栄していたこと、③江戸と地方都市を頻繁に往来したことで、文化が各地に波及したこと、④参勤交代は藩や家臣にとり財政負担が大きいこと、⑤参勤交代は大名にとり体力的に厳しいこと、⑥徳島藩は外様大名として律儀に参勤交代を行っていたこと、⑦徳島藩は京・大坂と深く結びついていたこと、がわかった。
■研究対象とした地域・遺跡・文化財
徳島藩、徳島城■利用した博物館・資料館等
徳島市立徳島城博物館、大阪歴史博物館

4勝浦町における町おこし政策について
勝浦町立勝浦中学校

森内 日菜子

松本 一輝

寺尾 千晴

■研究の概要インターネットや図書館を利用するほか、町役場やＪＡでの聞き取りを行ったり、町内外の方々にインタビューするなどして、勝浦町の過疎化の現状、町おこし政策や勝浦町に対するイメージなどの情報をまとめた。その結果、「過疎＝悪いこと」と考えることに疑問をもち、過疎化という勝浦町の現状を認識した上で、無理せず、よその町をうらやましがらず、自信を持って可能な範囲で努力すること、町おこし自体を楽しむことが大切と考えた。また、その具体的な方法として、勝浦の名産品を販売する「株式会社勝浦物産」の設立などを提案した。
■研究対象とした地域・遺跡・文化財
勝浦町の祭り・イベント■利用した博物館・資料館等
勝浦町役場・勝浦町立図書館、ＪＡ東とくしま

5阿波人形浄瑠璃と私
徳島市川内中学校

篠原 瑞稀■研究の概要「阿波人形じょうるり伝承教室」への参加、阿波人形浄瑠璃に関する施設の見学や聞き取り調査、関連する文献の調査を通して、阿波人形浄瑠璃について調べた。その結果、竹本義太夫の義太夫節と近松門左衛門の人形浄瑠璃作品のコラボレーションにより、人形浄瑠璃が民衆の人気を集めたこと、昭和初期以降一時は衰退したものの、戦後、国の重要無形民俗文化財に指定されるなど再び盛り上がり、現在に至っていることがわかった。そして、人形浄瑠璃を後世に伝えていく重要性を感じ、どのようにして多くの人に人形浄瑠璃を知ってもらえるか、が課題であると考えた。
■研究対象とした地域・遺跡・文化財
阿波人形浄瑠璃、犬飼農村舞台（徳島市）■利用した博物館・資料館等
徳島県立阿波十郎兵衛屋敷、阿波木偶人形会館、阿波木偶資料館、後藤人形館「阿波人形じょうるり伝承教室」への参加

阿波木偶人形会館

犬飼農村舞台阿波木偶資料館

6

高校生の部～鳥居龍蔵研究部門～

鳥居龍蔵の功績と影響
森 愛満

徳島市立高等学校

歴史研究部

谷川 みなみ高橋 真結■研究の概要鳥居龍蔵の学説が現在に与えた影響を明らかにするため、有識者に聞き取りを行ったり、現在学校にある「日本史」の教科書における縄文・弥生時代の記述を検討するなどした。また、鳥居が調査した城山貝塚、三谷遺跡を見学した。その結果、現在の「日本史」の教科書の記述は、鳥居の「固有日本人論」が下地になっている可能性があること、「固有日本人論」が発表当時広く受け入れられた背景として、当時の日本のアジア進出があったことなどがわかった。そして、鳥居を過去の偉人にすることも戦争の協力者にすることも簡単だが、そこから何が残って何を得られるかはそれを見る人にかかっている、と考えた。
■研究対象とした地域・遺跡・文化財
城山貝塚、三谷遺跡（徳島市）■利用した博物館・資料館等
徳島県立鳥居龍蔵記念博物館、徳島県立博物館、徳島大学、京都大学

7鳥居龍蔵の調査を検証する
徳島文理高等学校

郷土研究部

武田 航輝

仲岡 宏紀

■研究の概要人類学・民族学・考古学の研究者である鳥居龍蔵を知って、これほど偉大な研究を行った人物がいたことに感銘を受けた。そこで、鳥居が自分達と同年代に徳島で書いた論文を読み、実際に鳥居が調査した遺跡を訪ねて、鳥居の研究手法の検証を試みた。その結果、現存している遺跡と鳥居が書いた遺跡の資料がほとんど同じであることから、鳥居が若いころから相当な観察力をもっていたこと、車のない時代にたいへんな距離を移動していることがわかった。
■研究対象とした地域・遺跡・文化財
勢見山古墳（徳島市）、弁慶の岩屋古墳（小松島市）、段の塚穴（美馬市）、東林院穴観音古墳、葛城神社古墳（鳴門市）■利用した博物館・資料館等
徳島県立鳥居龍蔵記念博物館

8高校生の部～地域研究部門～

私たちの学校に眠る古代の寺院 ～白鳳期の阿南を考える～
徳島県立阿南工業高等学校

稲田 竜介■研究の概要阿南工業高校は白鳳期に創建された寺院跡に立地しており、新校舎建設に向けて発掘調査が行われた。この研究では、先行文献の調査、発掘調査体験、徳島県立博物館や徳島県立埋蔵文化財総合センターの見学を行い、学校周辺の古代の様子について考えた。その結果、学校が立善寺の寺域に含まれることや、郡衙が周辺に存在したことが推定されることから、学校周辺の地域が古代から地方の中心地として賑わいのあった場所であることがわかった。
■研究対象とした地域・遺跡・文化財
阿南市宝田町周辺の遺跡■利用した博物館・資料館等
徳島県立埋蔵文化財総合センター、徳島県立博物館、阿南市教育委員会

9阿波国における名号板碑と一遍上人
徳島文理高等学校

郷土研究部

立石 雄祐大■研究の概要徳島県で見られる「阿波型板碑」のうち、「名号板碑」の割合、年代、分布を分析し、一遍上人の讃岐善通寺から阿波国までの足跡と比較した。その結果、名号板碑の分布状況と、一遍上人の足跡や古代寺院跡の分布が一致していることがわかった。特に一遍上人が亡くなった後 100 年程度の年代の名号板碑の分布は、一遍上人の足跡と関連が強い。このことから、名号板碑の分布は一遍上人の布教活動と関連したものと結論づけた。
■研究対象とした地域・遺跡・文化財
徳島県内の名号板碑■利用した博物館・資料館等
徳島県立博物館

10近現代における徳島の蚕糸業～徳島県はなぜ西日本有数の養蚕県になり得たのか～
徳島県立池田高等学校

探究科

歴史研究班

米澤 冬斗 井川 樹 竹﨑 真帆 谷口 日菜子 松丸 侑加 森﨑 晶子 矢川 永莉香■研究の概要徳島県では、明治末期に藍作に代わって蚕糸業が急速に発展し、大正から昭和初期には西日本有数の生糸産地となった。この研究では、その背景を調べるため、先行文献の調査、養蚕農家への聞き取りを行った。その結果、徳島県内で養蚕が盛んになった背景には、桑の栽培に適した扇状地が多くあったことだけでなく、桑や蚕の品種改良などの最先端技術の導入・開発、繭や生糸の流通や輸出などの経済活動を行うためのシステムに工夫があったことがわかった。
■研究対象とした地域・遺跡・文化財
徳島県西部の養蚕農家、美馬蚕糸館など■利用した博物館・資料館等
徳島県立文書館、グンゼ博物苑・グンゼ記念館、美馬蚕糸館

11藍商港 ～人と藍が作った港町小松島～
徳島県立小松島高等学校

石川 諒馬

富川 みう

天羽 飛翔

幸山 晴輝

小松島歴史クラブ

坂賀 早織

森 亮雅

■研究の概要
小松島は、港を中心とした江戸時代後期からの開発と阿波藍によって築かれた経済を基に、大きく発展した。この研究では、文献調査、聞き取り調査、現地踏査を通して、小松島港と関係のあった藍や藍商にまつわるものを調べた。その結果、これまで未確認だった、徳島から小松島港に至るルートである園瀬川から勝浦川へつながる水路を新たに発見するなどの成果を得られた。小松
島に有力な藍商がいた背景に、このような水運の発達があったものと考えられる。また、このように小松島の歴史を見つめ直すことが、地方創生にもつながると考えた。
■研究対象とした地域・遺跡・文化財
徳島市から小松島市にかけての地域、西野家、地蔵寺、小松島ステーションパーク、二条通り、
海部郡美波町■利用した博物館・資料館等
徳島市立徳島城博物館、徳島県立文書館、徳島県立図書館

12

吉野川下流域の高地蔵は語る
徳島文理高等学校

森﨑 陸斗

前田 哲宏

郷土研究部

松原 圭佑

■研究の概要吉野川下流域の 280 基の高地蔵の大きさ、種類、年代、向きなどを調査し、それらを地図にまとめて分析した。その結果、高地蔵が津波や大洪水と関連してたてられたこと、道標としてたてられたものもあること、藍作地帯に高地蔵が多いことがわかった。藍作地帯は洪水が多い地域であること、高地蔵の建立には藍商や豪農の財力が必要であることから、これらの高地蔵は、洪水の犠牲者を慰霊しつつ、一部には豪商が経済力を誇示するためにたてられたものがあるのではないかと考えた。
■研究対象とした地域・遺跡・文化財
徳島市、鳴門市、阿波市吉野町、名西郡石井町、吉野川市鴨島町、吉野川市川島町、板野郡の高地蔵■利用した博物館・資料館等
徳島県立博物館

13審査委員
鳴門教育大学 名誉教授

高橋啓 氏

鳥居龍蔵を語る会 代表

天羽 利夫 氏徳島県中学校教育研究会社会科部会 会長

野々村 拓也 氏

徳島県高等学校教育研究会地歴学会 会長

松山 隆博 氏徳島県立鳥居龍蔵記念博物館・徳島県立博物館 館長

天羽 委員

高橋 委員

湯浅 利彦

野々村 委員

湯浅 委員

松山 委員

審査結果
■中学生の部 		
【地域研究部門】		

優秀賞「参勤交代から見た徳島藩の姿」 徳島県立城ノ内中学校

奨励賞「勝浦町における町おこし政策について」
勝浦町立勝浦中学校

特別賞

森内 日菜子

松本 一輝「阿波人形浄瑠璃と私 」 徳島市川内中学校

簑手 大和

寺尾 千晴

篠原 瑞稀 				■高校生の部 		
【鳥居龍蔵研究部門】 			
優秀賞「鳥居龍蔵の功績と影響」
徳島市立高等学校

奨励賞

歴史研究部

森 愛満

谷川 みなみ「鳥居龍蔵の調査を検証する」 徳島文理高等学校

高橋 真結

郷土研究部

武田 航輝

仲岡 宏紀

【地域研究部門】 			優秀賞

「藍商港～人と藍が作った港町小松島～」
徳島県立小松島高等学校
石川 諒馬

小松島歴史クラブ

富川 みう

天羽 飛翔

幸山 晴輝

坂賀 早織

森 亮雅

「吉野川下流域の高地蔵は語る」
徳島文理高等学校
奨励賞

郷土研究部

森﨑 陸斗

前田 哲宏

松原 圭佑

「阿波国における名号板碑と一遍上人」
徳島文理高等学校

郷土研究部

立石 雄祐大 	「私たちの学校に眠る古代の寺院～白鳳期の阿南を考える～」
徳島県立阿南工業高等学校
特別賞

稲田 竜介

「近現代における徳島の蚕糸業～徳島県はなぜ西日本有数の養蚕県になり得たのか～」
徳島県立池田高等学校
米澤 冬斗

井川 樹

探究科

歴史研究班

竹﨑 真帆

谷口 日菜子14松丸 侑加

森﨑 晶子

矢川 永莉香講評■中学生の部
中学生の皆さんが、自分たちが住む徳島の、歴史や風土に育まれた文化に関心を寄せ、学んでいくことを願います。学
んでいく中で徳島の新しい魅力を見つけることもあるでしょうし、反対に地域の持つ難しい問題にぶつかって頭を悩ませることもあるでしょう。そういう意味で、歴史を学ぶ面白さを身をもって体験していただきたいと思います。

～地域研究部門～●城ノ内中学校：参勤交代から見た徳島藩の姿
中学生らしい興味関心で面白い問題を設定して、参勤交代の回数や行列の人数について、13 代藩主斉裕の行列の絵図に描かれた人物を一人ずつ数えて労力を注いだ。446 人のうち動員された農民は、1 年間江戸の屋敷で寝泊まりをして藩邸の掃除や米つきなど雑用を担っていた。参勤交代のコースや日数なども明らかにした。それから参勤交代で経由する大坂という商業都市が藩の政治や財政に大きく関わっていることにも注目して考察をまとめていた。どれくらい参勤交代で費用がかかったのか、将来そういった財政面も研究対象にしてほしい。大きくなったら現物の古文書を手にとってほしい。

●勝浦中学校：勝浦町における町おこし政策について
過疎化が進む勝浦町の現状と課題、未来のあり方という非常に重い問題を考えていった。先生と生徒が考えたことに深い感銘を受けた。様々な対象にアンケートを行い、結果の分析を踏まえてこれからの町おこしの提案をしている。夢のある中学生らしい提案だと思った。実現性はともかく、勝浦町の現実と今後の課題について、自分たちの手で深く掘り下げて、未来にむけて自分たちの提言をしてゆく、地域に根ざした生きた地域研究が勝浦中学校ではこういう形で進んでいると深い感動を覚えた。とても説得力のある提言だと感じた。やってみたいと思ったことを、勝浦町でも発表してみたらいい。
文化祭の時などに町民や役場の人に知ってもらいたい。

●川内中学校：阿波人形浄瑠璃と私
民芸部に所属し、「阿波人形じょうるり伝承教室」でも学んだ中学生の研究だ。民芸部や伝承教室で人形浄瑠璃に触れていく中で感じた、もっと知りたい学びたいという熱い思いがレポートの行間ににじみ出ている。もっと深く学ぶために、犬飼の舞台や阿波木偶資料館など関連施設を訪ねて見聞を広めていることが綴られている。その意欲と行動力に敬服の念を抱く。さらにもっと深く理解するために成り立ちや歴史に対して、関心を広げていることに感心した。人形浄瑠璃を次の世代にどうすればバトンタッチできるか、ということが篠原さん自身に課せられた宿題であろう。

■高校生の部
いずれも高校生らしい、若々しいエネルギーと旺盛な好奇心、あるいは探究心に裏打ちされた力作揃いの研究報告でした。
レポートに目を通しながら、報告を聞きながら、大げさに言うと身体の中の血がたぎるような、若返った思いをさせてもらいました。

～鳥居龍蔵研究部門～●徳島市立高校：鳥居龍蔵の功績と影響
龍蔵の学説に関する考察で、重い問題を突きつけられた。鳥居の研究については、鳥居が生きた時代の動向に規制され、大陸膨張の国策に絡め取られていくような展開が見られたと指摘されていた。研究では、あらためて鳥居の学説は何だったのか、反問することをスタートにしている。学説の基軸になる「固有日本人論」を検討し、この考えが当時の日本を取り巻く状況の中で、日本人に受容されていた背景について独自の考察をめぐらしている。科学的、あるいは客観的態度が学問の生命だが、社会状況、政治状況、国際状況の有り様によっては、科学的客観的というものは確固たるものではなくて浮遊するものであると、私たちに対して多くの問題提起をした研究と言える。これからの進展を願う。

15

●徳島文理高校：鳥居龍蔵の調査を検証する
鳥居の研究の真髄の一つは、野外調査に基軸を置く実証的研究にある。カメラなど最新の機器を使った鳥居の研究を追体験するために、鳥居が 17 ～ 18 歳に書いた論文を検証した。自分達と同じ年代の論文を検証したことは面白い。論文の対象とした 3 つの古墳の原典にあたり、鳥居の研究論文に取り上げられた勢見山、段の塚穴等それぞれの遺跡を自分たちの目で見て確認する作業を行っている。高校生らしいフレッシュな研究として高く評価できる。

～地域研究部門～●阿南工業高校：私たちの学校に眠る古代の寺院～白鳳期の阿南を考える～
日本史の授業の延長で研究に取り組んだ。野球部やホッケー部などで活動する皆さんが、先生のもとに結集して研究活動を行ったユニークな研究報告だった。学校周辺は、白鳳期と推定される立善寺が建てられていたと考えられ、多数の瓦や土器が出土し、何度か発掘調査が行われている。校内の発掘調査を見学し、出土品や関連の文献調査であるとか、周辺の歴史的地名などを手がかりにしながら、立善寺が建立された背景を探った高校生らしい初々しい研究だ。今後もスポーツとともに歴史研究にも励んでほしい。

●徳島文理高校：阿波国における名号板碑と一遍上人
県内各地の板碑は阿波の中世の貴重な石造文化遺産として知られている。その中で ｢南無阿弥陀仏｣ の 6 文字が書かれた名号板碑の分布に注目して、13 世紀後半に讃岐から阿波に入った一遍上人（時宗の開祖）の布教活動と何らかのつながりがあると考えて、大胆な検討を重ねた非常に独創的、個性的な研究だ。その続編を期待したい。踊り念仏が徳島の伝統的芸能である阿波踊りに繋がっていると指摘しているが、芸能関係の研究も視野に入れてはどうか。また現地調査を踏まえて、板碑の経年劣化が進んでいることに対して、文化財保護の観点から、貴重な文化遺産を守っていくための傾聴に値する提言をしている。

●池田高校：近現代における徳島の蚕糸業～徳島県はなぜ西日本有数の養蚕県になり得たのか～
徳島県は明治時代末から大正期にかけて、大きな産業構造の変化があった。新しく台頭してきた養蚕業・製糸業の歴史的過程とその土台について多角的な検討を行っている。その過程で膨大な参考資料の作成にどれだけエネルギーが費やされたかを想像すると、敬服すべき作業の上に研究されていることがわかる。養蚕業・製糸業の展開過程を時代の変遷の中で浮き彫りにしようとするこの研究は、地域社会の有り様を明らかにする中で、地方創生に多くの示唆を与えるものになるのではなかろうか。

●小松島高校：藍商港～人と藍が作った港町小松島～
小松島はかつて藍玉その他の積み出し港として、 活況を呈し、経済的発展を遂げてきた。そこからこの研究は出発している。発展の要因を西野家などの旺盛な経済活動を軸として多面的にその土台について分析している。自分たちの住んでいる町がシャッター街になっている現状を踏まえて、かつての小松島の人々の進取に富んだ活動のなかに地方創生のヒントを得ようとした着想を評価したい。一番新鮮な点は、報告でも地図が提示されていたが、城下町藍場浜から小松島に藍玉を移送したと考えられる水路を、自分たちで歩いて確認したことだ。これぞ歴史研究の醍醐味と実感させてくれた。

●徳島文理高校：吉野川流域の高地蔵は語る
高地蔵に関する実証的な研究をこれまで積み重ねてきたことを踏まえての、今回の発表だった。高校生離れした感があり、教えられることがあった。高地蔵はなぜ作られたのかという点で、吉野川流域の洪水で犠牲になった人々の霊を慰めるための災害遺跡という方向で検討している。また目印などとしての機能にも触れた。高地蔵が作られた時期と洪水の時期が重なるとともに、高地蔵は藍作の中心地帯に分布していることから災害遺跡と結論づけたと思う。地蔵信仰というのは、人々を災厄から救う、いろんな信仰がある。だから高地蔵は講の組織によって守られている。地域の人々が地蔵にどのような願いを抱いているのか、地蔵を中心にした年中行事が行われているのか、土地の人々への聞き取り調査が、その説を補強する上においても大切になる。

〔 p.15・16 は、フォーラム当日の審査委員による講評をもとに、徳島県立鳥居龍蔵記念博物館がまとめたものである。〕

16目次
ごあいさつ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ １
プログラム ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ２記念講演

鳥居龍蔵博士の足跡と業績に学ぶ ・・・・・・・・・・・・・ ３

中学生の部 〜地域研究部門〜 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ４
高校生の部 〜鳥居龍蔵研究部門〜 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ７
高校生の部 〜地域研究部門〜・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ９

審査委員 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 14
審査結果 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 14
講評 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 15

とり い りゅうぞう

鳥居龍蔵 （1870 - 1953）
1870（明治 3）年に現在の徳島市東船場で生まれた人類学・民族学・考古学の研究者。20 歳で上京し、東京帝国大学人類学教室の坪井正五郎に師事した。そして、日本国内はもとより、台湾、中国西南部、中国東北部、朝鮮半島、シベリア、サハリン、千島列島など、東アジア各地のさまざまな民族の言語、習慣、生活文化を調査したり、遺跡の発掘調査を行った。その膨大な調査成果の主要なものは、『鳥居龍蔵全集』全 13 巻にまとめられている。

平成28年度鳥居龍蔵記念

徳島歴史文化フォーラム 報告書

平成29年（2017）４月30日 発行
編集・発行 ： 徳島県立鳥居龍蔵記念博物館〒770-8070 徳島市八万町向寺山（文化の森総合公園内）
Tel. 088-668-2544 Fax. 088-668-7197
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