青森県における伝統芸能の 維持継承に向けた対策 のあり方 i
森田ゼミ ナール
１． はじめに
今年１月の朝日新聞に、佐井村の「福浦歌舞伎 」で 恒例行事だった毎年 3 月の一般観光客向けの「特別上演」を今年は断念したという記事が 掲載された。上演断念の理由は 、少子高齢化による 役者や演奏者の なり手不足というものだった。
今年 8 月の陸奥新報にも、 鰺ヶ沢町で 4 年に１度 開かれる「 白八幡宮大祭 」で後継 者 不足 に よ る伝 承の 難 しさ が 課 題に なっ て いる と の 記事 が掲 載 され て い る。
その 一 方 で、 青 森 市 内で 毎 年 夏に 開 か れ る青 森 ね ぶた 祭 り で は囃 子 の なり 手が足りないという声は聞かない。
では、たまたま記事が載った伝統芸能が後継者の不足や 参加者の減少 に悩んでいただけで、他の県内の伝統芸能は同じような問題を 抱えていないのだろうか。
また、今は大丈夫だとしても、少子高齢化と人口減少が進む中、今後も後継者を確保していくことはできるのだろうか。我々は、この疑問を明らかにすべく、県内 で 伝 統 芸能 の 維 持 継承 に 関 わる 団 体 ・ 個人 に 対 して ヒ ア リ ング 調 査 をお こなった。
本論文の構成は以下の通りである。まず、青森県における伝統芸能 の特徴を明らかにする。次に、ヒアリング調査に基づき、伝統芸能の現状と抱える問題について明らかにするとともに、維持継承の可能性について考察する。そして最後に、維持 継 承 の可 能 性 を 高め る た めに 必 要 な 対策 と そ のあ り 方 に つい て 考 察と 提言を試みる。
２．青森県内における伝統芸能の特徴
伝 統芸 能 を ど う定 義 づ ける か に よ って 、 そ れに 含 ま れ る芸 能 の 範囲 も 異 なってくると考えられる。ここでは、無形民俗文化財 の指定基準 を満たした風俗慣習、民俗芸能を伝統芸能と見なし、 重要無形民俗文化財 7 件、青森県無形民俗文化
財 54 件を対象に、芸能の種類、有する地域について把握を試みた。結果は以下の表にまとめてある。
表を見ると、津軽地方 27 件、南部地方 34 件となっており、南部地方の件数が若干多い。県全域で見ると、踊り（動物仮装の踊り･その他の踊り）が 5 割弱、祭礼が 1／4 強を占めており、この 2 つで 7 割強を占めている。
地域別に見ると、津軽地方では 、獅子踊りの件数が最も多く 14 件、次いで祭礼が 7 件となっている。なお、津軽地方の祭礼行事の多くは、「 精霊流し」や「送り火」の一種として捉えられるものが多い。一方、南部地方では、山車行事の件数が最も多く 9 件、次いで神楽が 8 件、駒踊り 5 件となっており、神社との関連性がうかがわれるものが多い。
i ※ ヒ アリ ン グ 調 査 に あ た っ ては 、「 岩木 登 山 囃 子 保 存会 」、「 大 川 平 荒 馬 保 存会 」、「 金 多 豆蔵 人 形一 座 」、「 黒 石 観 光 協 会」 の 皆 様 に ご 協 力 頂 きま し た 。 こ こ に 記 し て、 感 謝 の 意を
表 し ます 。
1青森県における伝統芸能の種類、有する地域
神楽
田楽
歌舞伎
動物仮装の踊り
踊

り

県全域
9
1
126

津軽

南部

具体名：例

100
15

8
1
1
11

（ 獅 子 踊 り・獅 子 舞 ）

(18)

(14)

(4)

（駒踊り）

(5)

(0)

(5)

その他の踊り4

3

1（荒馬踊り）

(2)
16(9)
22(2)
7(0)
10(0)
9(9)
12612734

祭礼（山車行事）
年中行事
その他

鮫の神楽
八戸えんぶり福浦歌舞伎
念仏鶏舞
獅 子 舞 、 獅 子 (熊 )踊 、獅 子 (鹿 )踊
南部駒踊り
東通のもちつき踊
嘉瀬奴踊
青森ねぶた
三社大祭山車行事
田子の虫追い加賀美流騎馬打毬

出所：青森県ホームページのデータを基に集計※重要無形民俗文化財に関しては、風俗慣習、民俗芸能、民俗技術区分のうち民俗技術区分に含まれる「津軽海峡及び周辺地域における和船製作技術」を除いている。

３． 人口減少が進む青森 県において継承は可能か？
総務省の人口動態調査によると、青森県の 2017 年 1 月 1 日時点の人口は 1,319千人で前年より 14,909 人減少、減少率は 1.12％で、秋田県 に次ぐ全国 2 位となっている。社会増減に関しては全国ワーストの－0.47％である。また、国立社会保障・人口問題研究所がまとめた『日本の地域別将来推計人口（平成 25 年 3 月推計）』によれば、青森県の将来推計人口は 2025 年時点で 1,161 千人、2040 年時点ではさらに減り 932 千人 と 100 万人 を切ると予想されている。
このように人口減少が急速に進む青森県において、伝統芸能の 維持・継承は可能な の か との 疑 問 に 基づ き ヒ アリ ン グ 調 査を 実 施 した 。 調 査 対象 を 津 軽地 方に絞るとともに伝統芸能の種類にも着目し、今別町（大川平）の荒馬踊り、中泊町の金田豆蔵人形劇、黒石市の黒石よされ 、弘前市のお山参詣を対象とした 。
３．１ 各伝統芸能の活動状況
今別町（大川平）の荒馬踊りは 、男性が馬をかたどった衣装を纏い 、女性がその馬の手綱を握る「手綱取り」とな って、ペアで踊る踊りである。8 月上旬の荒馬祭りへの参加が活動の中心であるが、町内外のイベントにも 参加している。活動の中心を担っていた青年団がなくなり 30 年前から保存会が中心となって活動をおこなっているが、保存会メンバーの 高齢化が問題視されてい た。近年は、県外の 大 学生 が 荒 馬祭 りに 参 加し て 祭 りを 盛り 上 げて く れ 参加 者も 増 えて い る が、人口減少により荒馬を見てくれる観客が少なくなっている。
中泊町の金田豆蔵人形劇は、セリフが全て津軽弁 で、観客と の対話をはさみながら 進 め られ る 人 形 劇で あ る 。 中 里 駅 構 内に あ る ミニ シ ア タ ーで の 上 演の ほ かに電車内での上演や 出張上演 をおこなっている。人形劇を見た後、金木へ向かうツアーもある。弟子はなく 1 人で活動しており、財政的には 町の支援がなけれ2ばやっていけない状況である。
黒石市の黒石よされは、廻り踊り、組踊り、流し踊りの 3 つの踊りからなり、祭り 期 間 中は 踊 り 手 が沿 道 を 踊り 歩 く 。 小中 高 等 学校 で の 振 付指 導 や 指導 者の県内外のイベントへの派遣、よされ学校の開催などを おこない、黒石よされの普及啓発に努めている。また、次世代の担い手を育てるために「黒石よされ後継者育成事業」を実施している。しかしながら、学生・児童の減少、進学・就職段階で の 若 い 世代 の 県 外 への 転 出 の増 加 な ど によ り 、 次世 代 の 担 い手 や 踊 りの 参 加者は減っている。
弘前市のお山参詣は 、向山、宵山、朔日山と 3 日間に渡って行われる 年中行事で、2 日目の 宵山では、登山囃子に合わせて、「サイギ、サイギ」と唱えながら参拝者は岩木山神社 に向かう。最終日の 朔日山で は、岩木山の山頂付近でご来光に向かって手を合わせ 、五穀豊穣を祈る。小中高等学校での登山囃子の出前講座のほか、一般の人が参加しやすいよう に体験型ツアー「 レッツウォークお山参詣 」なども実施している。参加者が少ないため、東京にも支部を 開設し会員の増加を図っている。
３．２ ヒアリング結果から見る 伝統芸能が抱える問題
以上、4 つの伝統芸能の活動 状況 をみると、参加者の減少や 次世代の担い手の確保に悩まされている様子がうかがえる 。
参加者の減少に対しては、「まずは知ってもらうことが大事」と県内外のイベント へ の 出演 や 宣 伝 をお こ な って い る が 、減 少 の 歯止 め に は なっ て も 増加 にまではなかなか至らないようである。
次 世代 の 担 い 手の 確 保 に つ い て も 、若 い 世 代が 減 っ て いる こ と で担 い 手 の母数が減っており、確保は簡単ではないようである。人口が 100 万人を切り、ほぼ 2 人に 1 人が高齢者（65 歳以上）という状況が生まれる可能性が高いことを考えると、担い手の確保は、今後ますます難しくなっていくことが予想される。
黒石 よ さ れや お 山 参 詣で は 、 小中 学 校 で 出前 講 座 を お こ な い 次世 代 の 担い 手育成に 取 り 組ん で い る が 、 大 学 進学 や 就 職 を機 に 県 外へ 転 出 し て し ま う こと が少なく な く 、子 ど も の 体験 促 進 を担 い 手 の 増加 に 結 びつ け る こ とが 難 し い様 子もうかがえる。
ま た、 活 動 を 維持 す る ため の 費 用 につ い て は町 や 市 か らの 支 援 を受 け て いることが多く、支援がなければ即刻、活動の縮小、場合によっては活動の休止に至ることも考えられる。
以上、伝統芸能が抱 える問題を幾つか挙げたが、これらは全て伝統芸能が存続でき る か どう か と い う問 題 に 関わ っ て く る。 存 続 可能 年 数 に つい て 尋 ねた 結果を見ると、今の 担い手が生きている間は 存続できるが、それ以降は分からないとのことで、先行きは全く楽観できないと言える。

3

ヒアリング結果表
活動の主力
次世代の担い手

活動費用負担先活動に際しての問題

荒馬踊り

金太豆蔵人形劇

黒石よされお山参詣

地 区 の若 者（15 人 程 度 ）現 在 活 動 の主 力となっている若 者
達会 員 （会 費 ）イベントへの出 演
料 等 を充 当･将 来 の担 い手 がいない（子 どもがいない）

演 者 （1 人 ）よされの講 演 会 に来 てくださる方 達
育 成 事 業 の参 加者 （小 ･中 学 生 ）お山 参 詣 保 存 会

市 （補 助 金 ）一 般 ･企 業 （協 賛金）･部 活 が忙 しくてやめたり、県 外 へ
転 出 していったりして、若 い世 代 の担 い手 が増 えない会 員 （会 費 ）･祭 りの観 客 が少ない

30 年 程 度

担 い手 なし

町 、ＪＲ（支 援 ）
自己負担･お金 がないと弟子 を持 ち、継 承 させるどころか存 続させることも難 しい

担 い手 なし･少 子 化 に伴 い将
来 の担 い手 が不足･面 白 い娯 楽 が溢れているため、興味 をもってもらえない
演 者 が動 ける間

若 い世 代 の担 い
出 来 る限 り続 けて
手 は減 っている
いきたいが、まだまだ継 続可能･地 区 の人 の心 の･古 いものに目 を･様 々な世 代 がコミ ･先 人 たちへ思 い維持継承の意義
よりどころ
向 けるきっかけ（昔 ュニケーションをとを馳 せる年 間 行
はこういうものがあることができる事 であり、津 軽 人ったと知 って欲 し･魅 力 ある町 にしの魂 の旋 律 であるい）てくれる
必要
必要
必要
必要
存続対策の必要性（大 学 生 とスクラム（経 済 的 な問 題 が（よされ学 校 などを （イベント等 への出を組 んで活 動 して大 きいため、対 策
開 講 しているが、演 依 頼 は断 らないいる現 状 を維 持 しをたてることが難 し 若 い担 い手 の減方針）ていくことが大 切 ）い。）
少 を食 い止 められない）※ヒアリング先：岩木登山囃子保存会、大川平荒馬保存会、金多豆蔵人形一座、黒石観光協会
存続可能年数

４． 伝統芸能の 維持継承に向けた対応策・ 支援のあり方
伝 統芸 能 の 維 持継 承 に 向け て 少 な から ず 問 題が あ る こ とが 分 か った 。 こ こでは、問題への対応策 、また対応に際して必要な支援について考える。なお、問題への対応策については、「 人口減少社会における中山間地の伝統行事（芸能）維持・継承策について 」等を参考に設定した以下の 6 つの枠組みをもとに考察を進める。
問題へ の 対応 策
1．情報発信･啓発活動の推進
2．子どもの体験の促進
3．外部人材の掘りおこし
4．外部人材の受入推進
5．企業との協力の強化
6．公的関与の必要性
4

1．情報発信･啓発活動の推進
宣伝効果があるため 、岩木登山囃子保存会では、出演依頼のあったイベントには必ず赴き囃子を披露している。大川平荒馬保存会では、他の地域の 若い世代との交 流 の 機会 を 設 け るこ と で 認知 度 を 高 め よ う し てい る 。 生 で見 せ る こと によって 伝 わ る 魅 力 は あ るは ず な ので 、 イ ベ ント 出 演 や交 流 の 機 会を 積 極 的に 増やすことは必要だろう。また、知ってもらわなければ始まらない ため、Facebook等 SNS の一層の活用も望まれる。ただし、情報をアップするだけでは見てもらえな い 可 能性 が 高 く 、見 て も らう た め の ノウ ハ ウ の提 供 な ど 行政 や 企 業に よる支援も望まれる。
2．子どもの体験の促進
将 来の 担 い 手 を増 や す ため 、 岩 木 登山 囃 子 保存 会 で は 小学 校 で の出 前 講 座 を開講、黒石観光協会 は黒石よされ後継者育成事業 を実施しており、大川平 荒馬保存会でも子どもの観客を増や そうとしている。しかしながら、少子化が進んでいるこ と や 進学 や 就 職 を機 に 若 い世 代 が 県 外へ 出 て 行っ て し ま うこ と を 踏ま えると 、 そ の 地域 の 中 だ け で 取 り 組ん で い て も担 い 手 を増 や す こ とは 難 し いと 考えられる。体験の機会を地域の外でも増やすことを考える必要があるだろう。
3．外部人材の掘りおこし
遠 方に 出 向 き 芸能 を 披 露 す る と い った 努 力 によ り 、 マ スメ デ ィ アに 取 り 上げられ、その存在を知ってもらうことも多いようだ。その甲斐あって 、今別では、興味を示した県外の 学生が参加し、祭りを盛り上げているという。このことからは、掘りおこしのためには、「遠征して披露する」などの活動と マスメディアへの働 き か けを セ ッ ト で考 え る 必要 が あ る と 言 え る 。 活 動 の 中 心を 担 う メン バーの高齢化が進み、体力的に厳しいものがある との 声もあり、新たな担い手の確保は差 し 迫 った 課 題 と なっ て い る。 外 部 人 材を 引 き 込む 必 要 性 は今 後 ま すま す増していくだろう。
4．外部人材の受入推進
金太豆蔵人形劇は、人形を 3 本指で動かすため 、センスや体力、記憶力が必要
で、やる気だけでは難しく 、また経済的理由からも 、外部人材の受入は難しい ようである。実際、受入活動はおこ なっていないそうである 。黒石よされは、振り付けが 3 つあるため、後継者育成会に参加 せずに踊ること は難しい 。受け入れの枠組みはあるが、育成会 の開催日時や開催場所 は決まって おり、市外、ましてや県外から参加する ことは難しく、外部人材の 受け入れにはつながっていない。
今別の荒 馬祭りには 、県外の大学生が毎年 参加しており、祭りの存続 に一役買っている。現在では、地元 の人よりも多いそうだ。
以上からは 、芸能の種類、地域、認知度などにより、受け入れのし易さに差異があるように思われる 。しかし、その差はどうであれ、参加者 や担い手の 増加を5目指すのであれば、外部人材 の受入を推進する必要があるだろう。お山参詣 でおこなわれている一般参加型の体験ツアー「レッツウォークお山参詣」のように、気軽 に 参 加で き る ツ アー を 企 画し 参 加 者 を募 る と いっ た こ と も考 え る 必要 があるだろう。
5．企業との協力の 強化
黒石よされや お山参詣では、企業単位による参加 も見られ、協賛金や奉納金といったかたちでの経済的支援もおこなわれている。金太豆蔵人形劇一座は JR から経済的支援を受けているほか、JR のホームページでは一座の紹介もおこなわれている。企業からの更なる経済的支援を期 待するのは難しいように 感じるが 、参加 者 に つい て は 、 企業 全 体 では な く 課 など の 単 位で の 参 加 を促 し 増 やし てい
くことは可能だろう。また、JR など旅客輸送に関わる企業のホームページでの紹介は、遠方からの集客につながる可能性が高く、積極的に連携の強化に取り組むべきであろう。
6．公的関与の必要 性
会 員か ら 集 め る会 費 で 運営 し て い る所 が 多 く 、 活 動 の 維持 は で きた と し てもPR 活動、とりわけ県外への PR 活動となると、手が回らないようである 。したがって、公的機関による PR が重要となってくる。資金面 に関しては、市民・企業から広く協賛金を募っている 黒石よされを除き 、公的支援 を必要としている 。
し かし 最 も 必 要と さ れ てい る の は 、担 い 手 が生 ま れ る 環境 づ く りへ の 支 援である。行政には、直接的な支援以前に 、若い世代が定住するような魅力的な 環境をつくって欲しいとの声に応えることが望まれる。
なお、今別の荒馬祭りでは、近年、韓国人観光客 が増えているそうである 。外国人 観 光 客に も 目 を 向け て い くの で あ れ ば、 外 国 人 向 け の 観 光案 内 所 の整 備やや「通訳案内士」の増員に取り組む 必要 もあるであろう。
５． おわりに
伝統芸能の維持･継承に関わる問題の多く は、参加者の減少に収束 するように感じ る 。 県外 の 大 学 生と 共 に 祭り を つ く りあ げ て いる 今 別 町 の荒 馬 祭 り を 見れば分 か る が、 若 い 世 代 の 中 に は伝 統 芸 能 に興 味 を 持ち 外 か ら わざ わ ざ 駆け つけ
るも の も いる 。 外 か ら興 味 を 持た れ る こ とで 地 域 での 関 心 も 高ま る こ とを 考えると、参加者の 増加は、いかにして外の人材を惹きつけ 引き留めるかという問題に対応していると考えられる。
ただし、そのためには、まず情報発信をおこない目に留めてもらうことが必要となる。県外への PR 活動の費用を捻出できないとの 意見も あったが、「団体」「行政」「JR」の 3 者が一体となり PR することも考えては どうだろうか。魅 力を発 信 し それ が 次 世 代の 担 い 手の 確 保 に つな が る よう 取 り 組 みを サ イ クル として機能させなければならないと言えるだろう 。

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参考文献
青 森 県 「 国 ・ 県 指 定 文 化 財 一 覧 」（ http://www.pref.aomori.lg.jp/bunka/education/sitei-itiran.html 閲覧日：2017 年 9 月 25 日）
国立社会保障・人口問題研究所「日本の地域別将来推計人口（平成 25 年 3 月推計）」（http://www.ipss.go.jp/pp-shicyoson/j/shicyoson13/t-page.asp 閲覧日：
2017 年 9 月 25 日）
下伊那地方事務所「 人口減少社会における中山間地の伝統行事（芸能）維持・継承
策 に つ い て 」（ https://www.pref.nagano.lg.jp/kikaku/kensei/shichoson/chiho/documents/simo2.pdf 閲覧日：2017 年 9 月 25 日）「白八幡宮大祭の「カシ禰宜」地域一丸で継承 」『陸奥新報』（2017 年 8 月 12 日 ）隈元 信一「福浦歌舞伎、人手不足に泣く 恒例の３月上演断念」『朝日新聞』（2017 年 1 月 29 日）
総務省「住民基本台帳に基づく人口、人口動態及び世帯数（平成 27 年 1 月 1 日
現 在 ）」（ http://www.soumu.go.jp/menu_news/s-news/01gyosei02_03000062.html
閲覧日：2017 年 9 月 25 日）

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