GRUNDLAGEN UND PROBLEME DER CHINESISCHEN

EISENINDUSTRIE

von Dr Egon Preusch( Schluss )Die Kosten der Stahlerzeugung in China.
lieber die Kosten der Stahlproduktion in China läßt
sich nicht viel sagen. Die Stahlerzeugung war nur ingeringem Umfange in Tätigkeit, sie arbeitete unrentabel
und kam bald zum Stillstand. Die Hauptkostenfaktoren
bei der Stahlerzeugung sind Roheisen, feuerfeste Mate­rialien, Zuschlagsmittel, Löhne, spezielle Produktions­kosten, allgemeine Unkosten und Zinsen. Die sieben
Martinöfen der Han Yang Anlage waren im Jahre nur
2 Monate im Betrieb. Die Kosten der Produktion ver­teilten sich prozentual auf die einzelnen Faktoren wie
folgt :
I. Monat
II. Monat
Roheisen
54,56
47,80
Feuerfeste Materialien
5,20
2,50
Zuschlagsmittel
0,2
0,25
Löhne
1,08
1,30
Spez. Fabrikationskosten
28,10
29,26
Allgemeine Unkosten
3,00
«
6,15
Zinsen8,10
12,80
Bei der Stahlerzeugung ergibt sich dasselbe Bild wie
bei der Roheisengewinnung, die Rohmaterialien stellenden Hauptfaktor der Kostenrechnung dar. Ist die Roh­eisenproduktion teuer, so gestaltet sich auch die Stahl­erzeugung teuer. Die speziellen Fabrikationskosten bei
der Stahlproduktion sind höher als bei der Roheisenherstellung, und zwar entsprechend den höheren An­
forderungen an die Temperatur.
Die Gesamtkosten
stellten sich 1921 für den I.Monat auf 93,19 $ mex und
auf 107,37 $ mex für den II.Monat. Die hohen Kosten
im II.Monat stiegen entsprechend der kleineren Pro­
duktion, die etwa die Hälfte des ersten Monats erreichte.
Die Abschreibungen, Zinsen und allgemeine Abgaben
als feste Unkosten gestalteten sich aus diesem Grunde
im zweiten Monat höher als im ersten.
Entsprechend den höheren Produktionskosten bei der
Stahlerzeugung arbeiteten auch die Walzwerke mit
höheren Kosten. Wird die Erzeugung von Stahlbarren
mit 100 % Kosten angenommen, und die weitere Verar­
beitung mit entsprechend höheren Prozenten, so zeigt
sich aus einem Vergleich mit derselben Produktion in
U.S.A. für Han Yang folgende Kostengestellung :Han Yang
Stahlbarren
Platten
BlecheRund-u. Quadratstahl, Platinen,
Schienen usw,
Nägel, Bolzen usw.

U.S.A. (1)

100%
120
216

100 %
112
119

215
252

178-196
149-202Ü) D.K. Lieu, Chinas Industries and Finance, S.215.

Kostensenkung der chinesischen Eisen- und Stahlerzeugung
durch richtige Standortswahl.
Billiger Bezug der Rohmaterialien ist die Grundbe­
dingung für eine rentabel arbeitende Eisenerzeugung.
Der Koks als Kostenfaktor spielt in der chinesischen
Eisenindustrie die größte Rolle, er bildet die Grundfrage
bei der Wahl des Hüttenstandortes. Während in Indien
das Standortsproblem zur Zufriedenheit gelöst werden
konnte, krankte die chinesische Eisenindustrie vonAnfang an an der richtigen Lösung dieser Frage. Die
größten und besten Erzgebiete Chinas für eine moderneund rentabel arbeitende Eisenindustrie sind das Yangtsetal und die Provinz Shantung. Das untere Yangtsetal
kommt daher als Standortsgebiet für ein Regierungswerk
Chinas in Betracht. Bei der genauen Festlegung desStandortes ist auch hier die Brennstoffbasis entscheidend.
Als Koks-Kohleheferanten kommen Ping Hsiang und
I-Hsien in engere Wahl, und es zeigt sich, daß selbst
bei genauestem Ab wägen des Für und Wider der ein­zelnen Standortsfaktoren der Koks der teuerste Kos­
tenfaktor in der Roheisengewinnung ist. Am günstig­
sten stellt sich die Shantung-Kohle heraus, daher kom­men Pukow und Ma An Shan als Standorte in Betracht.
An und für sich ist es gleichgültig, an welchem der beiden
Orte die Hütte errichtet wird und die endgültige Ent­scheidung ist noch nicht gefallen. Ma An Shan ist das
Zentrum der Taiping Erzregion (1), in der auch Zu­
schlagsmittel und Manganerze in genügender Menge Vor­
kommen. Ist Ma An Shan das Hüttenzentrum, so muß
die Kohle von I-Hsien auf dem Schienenwege nachPukow gebracht werden, dort auf Schiffe verladen undnach Ma An Shan transportiert werden. Ist Pukow zum
Standort bestimmt, so muß das Erz den Yangtse abwärts
nach Pukow verfrachtet werden. Die Kostenunterschiedesind nicht erheblich, sie gleichen sich annähernd aus.
Wird die Hütte in Ma An Shan errichtet, so stellen sichdie Kosten der Roheisenerzeugung folgendermaßen :Die Taiping-Erze können für3-4 $ mex prot frei Hütte
Ma An Shan geliefert werden ; die Selbstkosten immechanisierten Tagebau können mit 1,30 bis 1,50 $ mex
angenommen werden. Die Chung Hsing Kohle steht ab
Grube auf 4,50-5 $ mex. Die Verfrachtung soll mit
eigenen Wagen der Hütte betrieben werden, sodaß sichdie Kosten der Kohle frei Hütte Ma An Shan folgender­
maßen zusammensetzen :Kaufkohle ab Grube
4*50-$ mex
Fracht zum Yangtse
2,50
Umladen in Pukow
0,30
Fracht bis Ma An Shan
0,30
Umladen in Ma An Shan
0,30
Waschkosten
0,50
Zusammen :(i) S. oben S.114.

8,40 $ mex

ORIENT ET OCCIDENT

202

Werden zur Herstellung 1 t Koks 2,75 T Rohkohle ver­wendet, so ergeben die Selbstkosten für 1 t Hochofen­koks 33,10 $ mex.
2,75 t Kohle mal 8,40 $ mex =Herstellung

23,10 $ mex
10,00 $ mex
33,10 $ mex

Abfälle12,20$ mex
Gas
5,80 $ mex
Selbstkosten je t Hochofenkoks

18,00 $ mex
15,10 $ mex

Die Kosten 1 t Roheisen können sich demnach wie
folgt stellen :Erz, 1800 kg mal 2,50 $ mex
4,50 $ mex
Manganerz, 80 kg mal 0,24 $ mex
1,92
Kalkstein, 600 kg mal 0,20 $ mex
1,20
Koks, 1200 kg mal 15,10 $ mex
18,12
25,74 $ mex
Herstellungskosten
Erneuerung

5,40 $ mex
1,00

Gas

6,40 $ mex
3,00 $ mex
3,40 $ mex

Selbstkosten des Roheisens (I)3,40 $ mex
29,14 $ mex

Die Produktionskosten des Werkes richten sich nachdem wirtschaftlichen Teil der Gesamtanlage. In diesem
Zusammenhänge regeln sie sich danach, wie schnell
und in welcher Art die eigene Kohlenbasis entwickelt
wird, die weit über den Bedarf des Werkes hinaus auf
eine Tagesförderung von 5000 t gebracht werden soll (2).
Nach den Gewinnen aus Kohle, Gas und Nebenprodukten
ergibt sich eine günstige Kalkulation für die Roheisenund Stahlproduktion.
Auch in Beziehung zum Verbraucher ist die Lage
des Hüttenstandortes gut.
Die Transportverhältnisse
auf dem Yangtse sind überaus vorteilhaft und alle In­
dustrie- und Handelszentren Mittelchinas sind gut auf
dem Wasserweg zu erreichen. Mit diesen Kosten wird
ein neues Eisenwerk Chinas wirtschaftlich und konkur­
renzfähig arbeiten können, und es ist zu erwarten, daßdie großen Hoffnungen, die China in ein solches Regie­
rungswerk setzt, in Erfüllung gehen werden.
Die Selbstkostenfrage in einigen Werken der japanischen
Eisenindustrie.
Die japanische Eisenindustrie produzierte von Anfang
an unter wesentlich ungünstigeren Bedingungen als die
Eisenindustrie in China und in Indien. Der ständige
Rohstoffbezug vom Auslande zwang die japanischen
Hütten zu einer Produktion mit bedeutend höheren(1) Nach privaten Angaben von Prof. Keiper, dem langjährigen eisen­industriellen Berater der Nanking-Regierung.
(2) S. oben. S.142.

Selbstkosten, sodaß die japanische Eisenindustrie ohne
staatliche Hilfe keine Existenzkraft besitzen konnte.
Die auf möglichste Ausschaltung der ausländischen
Einfuhr von Eisen und Stahl gerichtete Handelspolitik
der japanischen Regierung hat zusammen mit den Fabri­kations- und Absatzschwierigkeiten dazu geführt, daßdie Frage der Selbstkosten in der japanischen Eisenin­
dustrie immer größere Bedeutung gewinnen mußte. Die
Forderungen der extrem schutzzöllnerischen Kreise inder Eisenindustrie und im Handelsministerium nachhöheren Zöllen und nach engerem organisatorischem
Zusammenschluß der Werke bauen sich im wesentlichen
auf mehr oder minder eingehenden Berechnungen derSelbstkosten bei der Herstellung von Roheisen und
Stahl auf. Die Selbstkostenfrage spielt bei allen Ansätzen,
einen umfassenden Zusammenschluß der Werke undhöhere Zollsätze herbeizuführen, eine sehr wesentliche
Rolle. Soweit das spärliche und schwer zu beschaffende
Material dies zuläßt, soll der Versuch unternommen
werden, ein annäherndes Bild von den wichtigsten An­
gaben und Posten in der Aufstellung der Selbstkosten
in einigen japanischen Werken, vor allem der Staats­werke, zu geben.
Eine allgemeine Uebersicht bringt eine in der zweiten
Hälfte des Jahres 1930 veröffentlichte Untersuchung desEisenbahnmmisteriums in Form einer Sonderbroschüreüber die Eisenindustrie Japans, die im Rahmen fort­
laufender Veröffentlichungen der " Untersuchungsstelle ’des genannten Ministeriums erschien. Darm wird aus­
geführt, daß mit Ausnahme der Staatswerke fast alleprivaten Werke beträchtlich überkapitalisiert seien,
daß ihre Anlagen 4-5 mal zu teuer seien, und daß derZinsendienst die Werke unwirtschaftlich gestalte undkeine Gewinne, geschweige denn Ansammlungen vonReserven, gestatte.
Was den Einsatz der Hochöfen angehe, so sei von den
Rohmaterialien das Eisenerz in Japan durchschnittlich
nicht teurer als in Europa und den Vereinigten Staaten ;für die Menge des zum Erblasen einer Tonne Roheisen
benötigten Eisenerzes wären durchschnittlich 11-15 Yen
zu zahlen ; Kalk sei sogar in Japan billiger als in den
anderen Industrieländern. Dagegen sei der Koks viel
teurer. Die zu seiner Herstellung benötigte Kohle kostem Japan mehr als doppelt so viel wie in Europa und in den
Vereinigten Staaten. Am besten seien noch die Staats­werke daran, die ungefähr zwei Drittel ihres Kohlebe­darfs aus eigenen Minen bezögen und so von dem inder letzten Zeit allmählich anziehenden Marktpreis
unabhängig wären.
Ein besonderes Problem bildeten die Löhne; in den
Staatswerken seien sie anscheinend doppelt so hoch wie
im Durchschnitt der Privatindustrie.
Da außerdem die
Staatswerke auch in Depressionszeiten keine Arbeiter
entließen, bedeutet das eine starke Belastung des Etats
dieser Werke, wodurch die Vorteile, welche dem Staatsinstitut der Verkauf der Nebenprodukte und die bessere
innere Organisation gewährleiste, größtenteils wieder
verloren gingen. Der Verfasser kommt zu dem Schluß,
daß es möglich wäre, die japanische Eisenindustrie dem
importierenden Ausland gegenüber konkurrenzfähig zu
machen, wenn man dazu gelangen könnte, die Kohlen-

ORIENTET OCCIDENT

preise wesentlich herabzusetzen.
Dem widerspricht
jedoch ein Beschluß des Kohlenverbandes, die Förderungum weitere 5 % einzuschiänken zwecks Hochhaltung derMarktpreise.
Genauere Angaben über die Selbstkosten bei derHerstellung von Roheisen und Rohstahl in den verschie­
denen großen Werken Japans bringt eine Aufstellung, dievon dem Büro der führenden Eisenhändlerfirma in
Osaka, der Kishimoto Shoten K.K., herausgegeben wor­
den ist. Herr Kishimoto ist mit den Freihandeiskreisen in
Osaka eng liiert und ist ein Führer der Opposition gegen
die geplanten Eisen und Stahlzölle. Nach dieser Be­
rechnung stellen sich die Produktionskosten für die
Tonne Roheisen bei :ca. 30 Yen
An Shan
Yawata» 22,50-35 Yen
Kamaishi Kozan K.K.
» 37,50-40 »» 39 -41 »Kenjiho Werke» 40 -42 »Wanishi Werke der Nihon Seitetsu
Die Herstellung der Rohblöcke beträgt durchschnitt­lich 50-60 Yen, sie sind ]e nach Auftragsbestand undSchrottpreisen in den einzelnen Werken verschieden.
Anfang 1931 kam das Industrie- und Handelsminis­
terium mit einer Aufstellung heraus, nach der sich die
Selbstkosten der Herstellung von Roheisen und Rohstahl
folgendermaßen ansetzen lassen :Eisenerz
Manganerz
Kalk
Koks

Menge
in t

Preis
pro t

Kosten
pro t

1,60
0,025
0,40
1,00

7
Yen
20
3
13,30

11,20 Yen
0,50
1,20
13,30
26,20 Yen
2,00 Yen

Löhne

203-

Beträge für Löhne, Kohle, Gas und andereBetriebskosten

12,02 Yen
53,00 Yen

Die Beträge für den Zinsendienst und Abschreibungensind nicht mit eingerechnet.
Dazu ist zu bemerken, daß die Annahme eines Einsatzes
von 50 % Schrott und 50 % Roheisen ungewöhnliche
Verhältnisse voraussetzt und allzu schematisch ist. Den
tatsächlichen Verhältnissen würde ein Einsatz von 25-32 %Roheisen und 75-68 % Schrott entsprechen. Auch ist die
Kalkulation für die Erschmelzung von Rohblöcken mit
nur 35 Yen Selbstkosten nicht zutreffend und kann höch­
stens auf die Staatswerke mit ihren wesentlich billigeren
Kohlen in Frage kommen.
Kurz vor der entscheidenden Kabinettssitzung überdas Schicksal der Fusionsvorlage brachte die Vereinigung
der Roheisenproduzenten, die " Seitetsu Kyodo Kumiai ”, eine Aufstellung über ihre Selbstkosten heraus, die
als Unterlage für die Forderung, nach erhöhten Roheisen­zöllen dienen sollte. Danach berechneten sich dieeinzelnen Posten für das Erblasen einer Tonne Roheisen
folgendermaßen :A. Rohstoffe des Hochofeneinsatzes.

Eisenerz
Manganerz
Kalk
Koks

Menge
in t

Kosten pro t
Roheisen

1,65
0,05
0,40
1,03

12,37 Yen
1,35
1,00
13,39
28,11 Yen

B. Hochofenbetriebskosten

4, 50 Yen

28,20 Yen
Zu diesem Betrag muß noch eine Reihe anderer Posten
für Aufsicht, Betriebskosten (wie Wind, Gas, Wasserusw.), Zinsendienst und Amortisation hinzugerechnet
Werden, die zusammen mit ca. 11,80 Yen nicht zu hochkalkuliert sind. Der Gesamtbetrag für das Erblasen 1 t
Roheisen stellt sich durchschnittlich auf 40 Yen.
Für das Herstellen von Stahlblöcken gibt diese Veröffenthehnung folgende Beträge an :Roheisen
Schrott
anderes Rohmat.

Menge
in t

Preis
pro t

Kosten
pro t

0,54
0,54

40,00 Yen
31,25

21,60 Yen
16,88
3,50

Matenalkosten für Schmelzen 1 t
Rohstahl :Abzug für Verkauf von Nebenprodukten

41,98

1,00
40,98 Yen

C. Andere Kosten
Amortisation
Zinsendienst
Transportkosten im Werk
Gewinn 6 %1,70 Yen
1,25
4,00
3,00

9,95 Yen
42,56 Yen

Das meiste Interesse beansprucht eine Aufstellungüber die Selbstkosten bei dem Erblasen 1 t Roheisen in
Yawata, die auf Berechnungen der '' Versuchsanstalt der
Staatswerke in Yawata ” beruht.
Die Zusammensetzung des Möllers geschieht in fol­
gender Mischung der Erzsorten :1. Mittelchinesisches Erz aus Ta Yeh und Tao Chuang
2. Koreanisches Erz
3. Malayisches Erz aus den Yohore Gruben.
Die Erzmischung wird in folgendem Verhältnis vor­
genommen :

204

1.
2.
3.
4.
5.
6.

ORIENT ET OCCIDENT

Ta Yeh Erz
Ta Yeh Erz
Tao Chuang Erz
Tao Chuang Erz
Korea Erz
Korea Erz

0,3 t + Tao Chuang-.
0,65 t + Yohore Erz
0,6 t + Yohore Erz
0,6 t + Korea Erz
0,7 t + Yohore Erz
0,75 t + Ta Yeh Erz

0,7 t + Schrott 0,35 t
0,65 t + Schrott 0,35 t
0,6 t + Schrott 0,35 t
0,75 t + Schrott 0,35 t
0,65 t — Schrott 0,35 t
0,7 t — Schrott 0,35 t

Die Durchschnittspreise dieser Erzsorten betrugen 1930 :(pro t in Yen)
Ta Yeh und Tao Chuang Erz
7,50
Korea Erz
6,00
Malayisches Erz
8,00
Schrott
ca. 22,00
Die Kosten für die obige Möller-Tabelle stellten sichdemnach wie folgt :1.
3,75 Yen + 5,25 Yen + 7,70 Yen = 16,70 Yen
17,77
2. 4,87+ 7,70+ 5,2017,00
3. 4,50+ 7,70+ 4,8016,70
4. 4,50+ 7,70+ 4,504- 5,20= 17,10
5. 4,20+ 7,705,25
17,45
6. 4,50+ 7,704= 102,72 Yen
Im Durchschnitt errechnete sich für die Erzcharge ein
Betrag von 17,15 Yen. Die Kosten des Einsatzes pro t
Roheisen setzten sich 1930 aus folgenden Beträgen zu­
sammen :1. Erz17,15 Yen
2. Kalk 0,20 t zu 6 Y/t =1,20
3. Koks (1)10,00------------- 28,35 Yen
4. Betriebskosten des Hochofens :
Wind
)
Gas
) nicht angegeben
Wasser )0,30 Yen
elektr. Strom
2,00
Unterhaltungskosten
3,58
Löhne
----------5. Allgemeine Unkosten :Gehälter
1,60 Yen
0,05
Soziale Lasten
6. Laufende Ausgaben
Büromaterial
0,20 Yen
Steuern----------Gesamtkosten für 1 t Roheisenbesonderen Fonds der Regierung gedeckt. Die gerade
m den letzten Jahren besonders umfangreichen Ausgaben
für neue Einrichtungen und Maschinen wurden nicht
aus dem laufenden Etat der Werke bezahlt, sondern stets
durch Anleihen, die von der Regierung garantiert wurdenund über deren Rückzahlung nie etwas verlautbart wurde.
Es ist begreiflich, daß die japanische Eisenindustrie als
ein einesteils künstlich hochgezüchtetes, andererseits aberfür die Landesverteidigung absolut notwendiges Organdes japanischen Wirtschaftskörpers sich in einer schweren
Produktions- und Organisationskrise befindet. Aus dieser
kann sie ohne radikale Eingriffe Stillegungen und Zusam­
menlegungen nicht herausgeführt werden. Ob bei demübermächtigen innerpohtischen Einfluß, der gerade in
der Roheisenindustrie maßgebenden Konzerne solche
durchgreifenden Organisationsmaßnahmen möglich sein
werden, ist mehr als zweifelhaft.
IV. DIE STANDORTSORIENTIERUNG IN DER
CHINESISCHEN EISENINDUSTRIE.

Der Standort einer Produktion ist das Optimum meh­rerer Faktoren, die, wirtschaftlich gesehen, Kostenvor­
teile darstellen und entsprechend der Stärke ihrer Kom­
ponenten im Standortsnetz auf die Festlegung des Pro­
duktionsortes einen Einfluß ausüben. Da die Produktion
in der Anwendung menschlicher Arbeit auf die in derNatur vorkommenden Rohstoffe besteht, so wirken
außer den Anziehungskräften zwischen den Rohmateriallagern und den Absatzmärkten noch solche zwischen
den Rohstoffen und den menschlichen Arbeitskräften
orientierend auf den Standort ein. ” Relative Preishöhe
der Materiallager, Arbeitskostenhöhe und Transport­
6,15 Yen
kosten, das sind die regionalen Standortsfaktoren jeder
Industrie ” (1). Je nach der Stärke der einen oder anderen
Anziehungskraft entsteht eine konsumorientierte, mate1,65Yen rialorientierte oder arbeitsorientierte Industrie.
Die Standortsgravitation.

0,20 Yen
36,25 Yen

Nach Angabe des japanischen Ministeriums kann vonirgendwelchen Gewinnen der Staatswerke, die öffentlich
immer ausgewiesen wurden, keine Rede sein. An jedererschmolzenen Tonne Rohstahl erlitten die Werke einen
Verlust. Diese Verluste wurden regelmäßig aus einem(i) Nach Abzug der Ertrag :isse aus dem Verkauf aller Nebenprodukte
der Kokereien.

Neben der Transportorientierung nach dem Transport kostenmmimalpunkt wirken demnach noch Elemente derStandortsgravitation, und zwar als Ablenkungen im Trans­
portgrundnetz. Unter den Elementen der Standorts­
gravitation, wie sie Ritschl (2) aufgestellt hat, sind neben
dem Arbeitsfaktor oder " Arbeitsvorteil ” noch die " Füh­lungsvorteile ” für die Standortsorientierung in der chine(1) A. Weber, Ueber den Standort der Industrien, S. 33.
(2) H. Ritschl, Reine und historische Dynamik des Standortes der Er—
zeugungszweige, S.14.

ORIENTsischen Eisenindustrie bedeutsam. Der Fühlungsvorteilals Agglomarativfaktor wirkt bei der Standortsorien­tierung in doppelter Hinsicht. Indem sich die Erzeu­
gung in einem Wirtschaftsgebiet mit arbeitsteiliger
Industrie niederläßt, kann sie daraus mancherlei Nut­zen ziehen und an Kosten einsparen ; in bezug auf den
Absatz hegt der Vorteil in einer besseren Fühlungnahme
mit den Hauptabnehmern und in einem besseren Zu­
sammenarbeiten mit der Weiterverarbeitungsmdustrie.
Das Verhältnis der Arbeit zu den Rohstoffen gestaltet
sich nach den Kosten beider Faktoren in dem zum Ab­
satz bestimmten Fertigfabrikat. Ueberwiegen die Ar­
beitskosten, so steigt die Anziehungskraft dieses Faktors
im Verhältnis zur Abnahme derjenigen der Rohmate­rialien. Unter diesem Gesichtspunkte scheidet die Arbeit
als Standortsfaktor für die chinesische Eisenindustrieaus. Die Löhne sind wohl regional verschieden gestaltet,
sind in der Höhe aber so unbedeutend daß sie für die
Produktion nur einen untergeordneten Kostenfaktor
darstellen. Der Arbeitsvorteil erhält seine Bedeutung nur
bei einem Steigen des Verarbeitungsstadiums, nicht di­rekt als Kostengröße, sondern als Vorteil in dem Vor­handensein gelernter Arbeitskräfte.
Die Anziehungs­
kraft dieses Faktors ist um so größer, auf eine je höhere
Stufe die Verarbeitung gebracht wird, sie steigt mit dem
Grade der auf die Rohstoffe verwandten Arbeit. Eine
Schwächung in der Anziehungskraft dieses Faktors kannjedoch hervorgerufen werden durch den Grad der Be­
weglichkeit der Arbeit und der Rohstoffe und durch den
Stand der Verkehrstechnik und Produktionstechnik (1).
Die Beweglichkeit der Arbeitskräfte hängt ganz vonder Eigenart der Bevölkerung ab, von dem Grade ihrer
lokalen Gebundenheit.
Einer hochqualifizierten Pro­
duktion, wie der Walzwerkserzeugung, kommt eine lo­kalgebundene Arbeitsbevölkerung, die aus den alten tra­ditionellen Handwerkergilden hervorgegangen ist, undder die Technik und Spezialität der Arbeit zu eigen ist,besonders zugute.
Für die unteren Erzeugungsstufen
kann sich die Eisenindustrie zu einem hohen Prozent­satz auf ungelernte Arbeit stützen, wie sie heute in China
von dem Kontraktsystem geleistet wird ; sie ist vom
engeren Heimatboden losgelöst und wurzelt sich dort
fest, wo Arbeitsgelegenheit geschaffen wird. Die hoch­qualifizierte Arbeit ist durch den hohen Stand und die
weite Verbreitung der kleingewerbhchen Produktion in
China fast überall zu finden. Am meisten ist sie in den
großen Städten vertreten, daher hegen dort in den Zen­tren des Handelsverkehrs-und der Konsumindustrien
für die Stahl und Walzwerksindustrie neben den besten
Fühlungs-auch die besten Arbeitsvortede. Die Ablen­kungsstärke der Gravitationskomponenten ist im chine­sischen Transportgrundnetz nicht erheblich, sie erwirkt
vielmehr eine Verstärkung der Konsumkomponente.

(i) Schumacher, Die Wanderungen der Grossindustrien in Deutschlandvind in den Vereinigten Staaten, S.9.

ET OCCIDENT

205

Das Zusammenwirken der Anziehungskräfte von Erz- undKonsumgebieten.
Die Standortsorientierung nach den Rohmateriallagern und den Absatzgebieten gestaltet sich nach Trans­
portgesichtspunkten. Beide Faktoren der Standortsbildung können zusammenfallen, dann verstärken sie sich,fallen sie auseinander, dann ist die größere Anziehungs­
kraft für die Festlegung des Produktionsortes maßge­
bend. Ein solches Zusammenfallen ist eine Seltenheit,
denn meist wirken nicht nur die Anziehungskräfte derRohstoffe und des Absatzgebietes entgegengesetzt, son­dern auch die Kräfte der Rohstoffe sind in sich gespal­ten.
In China ist eine günstige Voraussetzung für die Stand­ortswahl insofern gegeben, als das Haupterzzentrum, diekontaktmetamorphen Erze des Yangtsetales in den Haupt­
konsumgebieten Chinas liegen, eine natüiliehe Konzen­
tration der Erzlager in der Nähe von Hankou und im
Yangtse-Unterlauf bei Pukow vorliegt (1). Der Norden
Chinas ist für das Entstehen einer Eisenindustrie in zwei
Produktionsgebiete zu trennen. In der Provinz Shantung
hegen die Verhältnisse noch günstiger als im Yangtsetale, da hier die beiden Rohmaterialien, Erz und Kohle,
beieinander hegen und mit dem Konsumgebiet eine
Komponente bilden. Das größte Produktionsgebiet im
Norden Chinas hegt in der Pekingebene. Hier sind die
Erzeugungsbedingungen wesentlich schlechter als im
Yangtsetal und in der Provinz Shantung. Es handelt sichhier um die präkambrische Hsian Lung Erzregion, undzwar hegt diese an der Peripherie des Pekinger Wirt­
schaftsbereiches. Dieses Gebiet wird für die eisenmdustnelle Entwicklung Chinas erst in zweiter Lime in Be­
tracht kommen, weil einmal das Erz minderwertiger ist
als das kontaktmetamorphe des Yangtsetales und die dreiStandortsfaktoren zum andern auseinanderfallen.
Der
Süden des Landes scheidet für die Eisenindustrie ganzaus, jedenfalls in bezug auf die Hochofenindustrie, dahier ausser dem Erz auch die Kohle fehlt.
Nur selb­
ständige Martinwerke mit hohem Schrotteinsatz können
in den südchinesischen Küstenstädten eine Existenz­
grundlage finden.

Die Standortsorientierung unter dem Gesichtspunkte
der Kohle.
Nach Waber (1) ist mit Rücksicht auf die Konsum­
plätze und Materiallager der Transportkostenstandort
im “ tonnenkilometrischen Mimmalplatz ” zu suchen. In
der chinesischen Eisenindustrie wurde bisher das Zielverfolgt, sich standortsmäßig nach den Verbraucherge­bieten zu orientieren. Die Lung Yen Hütte verlegte
ihren Produktionsort in die Mitte des Pekinger Wiitschaftsgebiets, das sich von Peking über Tientsin an die
Küste und längs der King Han Bahn nach Süden zu
erstreckt.
Dieselbe Politik verfolgten die mittelchinesi(l) Der dritte Rohstoff für ein Hüttenwerk, der Kalk, findet sich in be­deutenden Mengen meist in der Nähe der Erzgruben, sodass seine Beschaf­fung keine Schwierigkeiten bereitet.
(i) Weber, S.49.

ORIENT ET OCCIDENT

206

sehen Hütten, mit Ausnahme der Ta Yeh Hütte, die sichvollständig nach dem Erz orientierte. Sämtliche Hütten
litten unter hohen Kosten der Kokszufuhr ; unter welch
Hütte

ungünstigen Bedingungen sie dabei produzierten, geht
aus einer Gegenüberstellung der Kliometerentfernung von
Erz und Kohle zur Hütte hervor :KOHLE

Han Yang
Ta YehPing Hsiang
Ping Hsiang

YangtseLung Yen
Penchihu
An Shan

Li Ho Kou
Li Ho Kou

ERZ

500 km. Bahnweg»
500 ))
120 » Wasserw.
740 )) Bahnweg»
520 ))—

Penchihu

137 ))

Am günstigsten gestalteten sich die Standortsverhältnisse bei den beiden mandschurischen Hütten, die sichaber mehr nach den Rohmateriallagern orientierten, da
die Roheisenprodukte hauptsächlich in Japan ihren
Absatz finden.
Die Kohlenbasis der chinesischen Hütten ist viel zu
weit vom Produktionsort entfernt gelegen. Ganz abgese­hen von einer teuren Produktion des Kokses wirkte vor
allem die hohe Fracht sich unwirtschaftlich auf die
Werke aus. Sowohl das Pekinggebiet als auch das Hankougebiet sind demnach für eine Standortswahl unge­
eignet. Der Kohlentonnenkilometer stellt sich auf denchinesischen Eisenbahnen zu teuer. Frachtzuschüsse vonder Regierung und Frachtermäßigungen von den chinesi­
schen Bahnen wären hier die beste Hilfe gewesen und hät­ten durch eine solche kilometrische Verkürzung vom
Kohlenzentrum zur Hütte den Verfall der chinesischen
Eisenindustrie aufhalten können.

))

Ta YehTa Yeh120 km. Wasserw.
—

Hsiang Pi Shan
Hsuan Hua
Miao Erh Kou
An Shan

120 km. Wasserw.
160 » Bahnweg
40 «
»
—

fühlungsvorteilen und Konsumgebieten zieht die Kohle
in dieses Wirtschaftsgebiet und begünstigt dort das
Entstehen von Hüttenstandorten. Die Frage, ob bei derengeren Standortswahl in dem unteren Yangtse-Wirtschaftsbereich die Produktion in das direkte Konsumgebiet von Pukow oder Shanghai verlegt werden soll, oder
ob die Produktion von Roheisen im Erzzentrum selbst
vorgenommen werden soll, ist rem betriebswirtschaftlichzu beantworten. Ist Pukow das Erzeugunszentrum, so
muß das Erz auf kurze Entfernung auf dem Wasserweg
herangebracht werden, wird die Produktion in den ein'zelnen Erzfeldern vorgenommen, so bedarf es eines Web
tertransportes der Kohle von Pukow auf dem Yangtse
nach dort. Die Kostenunterschiede dabei sind unerheb'
lieh.
Unter dem Gesichtspunkte der Standortsgravita'
tion und des Konsumplatzes ist ohne Zweifel Pukow als
Produktionsgebiet vorzuziehen, da von hier aus def
Transport der Fertigprodukte sowohl nach Shanghai zuf
Küste als auf dem Yangtse nach Innerchina die besten
Voraussetzungen findet.

Die Provinz Shantung und das untere Yangtsetalals Hüttenstandorte.
Die Stahl- und Walzwerkindustrie.

Unter dem Gesichtspunkt des billigen Brennstoff­bezuges sind nur das untere Yangtsetal und das obere
Shantunggebiet für das Entstehen einer Eisenindustriegünstig. In der Provinz Shantung liegt der beste Hütten­
standort in Tsmanfu ; Kohle und Erz sind billig nach dort
zu liefern. Tsinanfu hat als Konsumort große Bedeu­
tung.
Seme Lage ist zentral zum mittelchinesischen
Verbrauchergebiet bei Shanghai und Nanking, und zum
nördlichen Konsumgebiet Tientsin — Peking ; mit bei­den Gebieten ist Tsinanfu durch die Pukow — Peking­bahnlinie verbunden. Die Bedingungen für das Entste­
hen einer Eisenindustrie in der Hauptstadt der Pro­vinz Shantung sind demnach äußerst günstig. Der Grund,warum hier noch keine Hütte entstanden ist, ist in dem
starken Einfluß Japans zu suchen, das an der Kohle- undErzgewinnung Nordshantungs mit 50 % beteiligt ist.
Das untere Yangtsegebiet hat seine Erzbasis in Tai
Ping, Tao Chung, Yeh Shan, Tung Kuan Shan und Feng
Huan Shan. Die dem Erzzentrum am nächsten gelege­
nen Kohlenfelder befinden sich bei I-Hsien in Südshantung, von wo sie auf dem Bahnwege nach Pukow gebracht
werden.
Das Zusammenwirken von Erz, Arbeits­

Da sich die chinesische Stahlwerksindustrie nahezu
ausschließlich auf das Martinverfahren stützen muß>kommt dem Schrottbezug eine bedeutende Rolle zu. Def
Schrottmangel Chinas war der Grund des frühen Stille''
gens der Han Yang-und Wou Chmg-Anlagen. Bei def
umfangreichen Industrialisierung des Landes und dein
damit verknüpften Mehrverbrauch an Stahl wird def
chinesischen Stahlindustrie durch wachsenden Schrott'anfall hier eine gute Rohstoffbasis erstehen. Allerdings
wird bei den geringen Ansprüchen an das Eisenbahn'material in China der Schrottanfall auf einen längerenZeitraum verteilt als in Europa und Amerika. Der Stand'ort der Stahlwerksindustrie wird sich unter dem Ge'
sichtspunkte des Schrottbezuges besonders nach den In'
dustriezentren orientieren. Wenn die Stahlindustrie sichauch unabhängig von der Hochofenindustrie entwickeln
kann, wie das im Norden und im Süden des Reiches
durchaus möglich ist, hat die chinesische Stahlindustrie,
die sich auf das Martinverfahren mit hohem Roheisen'
einsatz einstellt, die Tendenz, sich in der Nähe def
Hochofemndustrie zu entwickeln. Das Standortsgebiet

ORIENT ET OCCIDENT
für die chinesische Stahlwerksmdustrie wird sich dem­nach ebenso wir die Hochofenindustrie im Yangtsetale
befinden.
Die Geschichte der chinesischen Eisenindustrie lehrt,
daß allein die falsche Wahl des Standortes der Eisenhüt­
ten den Verfall herbeiführte. Bei der exakten Errech­nung von Hüttenstandorten sind nicht allein theoretische
Erwägungen anzustellen, sondern auch praktische Er­
fahrungsmaßstäbe zugrundezulegen.
Für die Stand­ortsorientierung in der chinesischen Eisenindustrietrifft dasselbe zu, was Emmerich (1) für die brasilische
Eisenindustrie sagte : " Ein Versuch, in allgemeiner
Weise nach der Weberschen Theorie den besten Stand­ort für eine Industrie exakt zu errechnen, ist schon füreine Wirtschaft mit sehr stabilen Verhältnissen abwegig,
da unwägbare, durch das theoretische Schema nicht zu
erfassende Einflüsse das errechnete Optimum weitge­
hend illusorisch machen können

SCHLUSSBEMERKUNG.
Wie fast jedes Land, das vom mittelalterlichen Hand­
werksbetrieb zum modernen Industrialismus übergeht,
ist auch China vor Rückschlägen nicht bewahrt geblie­
ben. Neben der alten Eingebornenen-Eisenmdustrie, dieauch in Zukunft weiterhin ihre Existenzkraft im chine­sischen Hinterlande behalten wird, entwickelte sich einemoderne Eisenindustrie nach europäisch-amerikanischem
Vorbild. Trotzdem die Vorbedingungen für den Aufbau
einer solchen Industrie günstig sind, schlug die rapide
Entwicklung in einen Fehlschlag um.
Ungenügende
Finanzierung, mangelnde Ansammlung von Reserven, unge­sicherte Rohstoffzufuhr, falsche technische Leitung undmangelhafte Absatzorganisation, häufig auch Mangel
an Verantwortungsgefühl der Leitung haben die chi­nesischen Hütten zum Erliegen gebracht. Dem ist aller­
dings zugute zu halten, daß der Mangel an staatlicher
Fürsorge, die eine junge Industrie benötigt, und die
innerpolitischen Wirren zu diesen Fehlschlägen beitru­
gen. Rein politische Faktoren sind in China für den
Wiederaufbau der Eisenindustrie ausschlaggebend, denn
die wirtschaftlichen Kräfte erhalten in China jedesmal
einen Aufschwung bei Eintritt innerpolitischer Ruhe,und es zeigt sich, daß die chinesische Wirtschaft in ihrer
Struktur noch gesund ist. Von der Industrialisierung Chi­
nas hängt die wirtschaftliche Erstarkung des Landes ab.
Der Vorgang der Industrialisierung wird in China sichnicht mit dem übertriebenen Tempo des industriellen
Aufbaus der Sowjet-Union vollziehen. Japan gilt viel­mehr als Vorbild. Wenn der heutigen Entwicklung in(i) Emerich, S. 42.

207

China auch nicht die günstige Konjunktur der Kriegs­
zeit, wie sie Japan und Indien auszunutzen verstanden,
zugute kommt, so hat China mit seiner breiteren Roh­stoffbasis dennoch gute Entwicklungsmöghchkeiten.
Das Hauptproblem bei der Entwicklung der chine­sischen Eisenindustrie stellt die Frage der Kapitalbe­
schaffung dar. Die Erfahrungen lehren, daß das Risiko
anfänglicher Fehlschläge in einer jungen Eisenindustriehoch einzuschätzen ist. Die Aufbringung des Kapitals
auf effektenkapitahstischem Wege birgt in China große
Gefahren in sich. Die Eisenhütten arbeiten in den ersten
Betriebsjahren meist ertraglos, um so größer gestaltensich dabei die finanziellen Verpflichtungen. Der Staat
wird aus diesem Grunde bei der Finanzierung der chi­nesischen Eisenindustrie eine großes Rolle zu spielen ha­ben. Fehlen ihm die Mittel dazu, so muß er aufs Ausland
zurückgreifen. Die ausländische Kapitalbeteiligung war
in der ersten Periode der modernen Eisendustrie Chinas
sehr groß. Die Gefahr der Ueberfremdung zeigte sichm starkem Maße, und sie wirkte sich besonders aus bei
der Han Yeh Ping Gesellschaft. Die chinesische Regie­rung hat aus diesem Grunde die Zulassung ausländischen
Kapitals in China von gesetzlichen Bedingungen abhän­
gig gemacht. So dürfen Verkehrsunternehmungen undalle Schlüsselindustrien nur noch mit Genehmigung derNationalregierung mit Ausländern Verträge über Anlei­
hen schließen.
Bei der finanziellen Lage der chinesi­
schen Regierung, die die großen Kapitalien für den Bau
von Eisenhütten nicht mit einem Male aufzubringenvermag, spielt die Form der Kapitalbeschaffung durch
Anleihen eine großes Rolle.
Die chinesische Regierung schloß im Jahre 1932 mit
der deutschen Guten Hoffnungshütte einen Vertrag auf
Lieferung eines Eisen- und Stahlwerkes, das voraus­
sichtlich in Pukow oder Ma An Shan errichtet werden soll.
Damit will der Staat nach den Grundsätzen Sun Yat
Sens die Entwicklung der Eisenindustrie in eigene Hände
nehmen und selbst als Unternehmer auftreten, um auf
die Privatinitiative anregend zu wirken, genau so wie es
der japanische Staat getan hat. Die Entwicklung derprivaten Eisenindustrie wird davon abhängen, wie sich
die industriepolitischen Maßnahmen der chinesischen
Regierung gestalten. Allem unter dem Gesichtspunkt derStandortsorientierung ist dem Frachtenschutz größere
Bedeutung beizumessen, als dem Zollschutz, damit das
Entstehen von Eisenhütten in den interkontinentalen
Yangtse-Gebieten begünstigt und diesen durch billigen
Brennstoffbezug eine rentable Produktion ermöglicht
wird. Das Ziel der industriellen Regierungspolitik ist die
Schaffung einer eigenen, im höchsten Grade leistungs­
fähigen Eisenindustrie, die die Industrialisierung desganzen Landes mit eigenen Mitteln durchzuführen ver­mag, aber auch eine Grundlage bildet für eine eigene
große Rüstungsindustrie, als Grundpfeiler der staatlichen
Sicherheit. Daß dieses Ziel erreicht werden kann, dafürsind die Vorbedingungen gegeben.

PEIPING RHYMESThe Girl of the Wang Family.
The girl of the Wang family and the boy of the Li
family, when they have grown up, have become wife andhusband. With trumpets blowing and drums beating,they enter the bridal chamber. After three days, she pays
respects to her father and mother-in-law. The fatherin-law says : ' A good daughter-in-law ! ” The motherin-law says : A termagant ! ” The father-in-law says :Live carefully ! ” The mother-in-law says : “ There
are many bad things ”. The wife says. " I, the terma­gant, will not live in your home ; bad things I will not doin your house. You had better write a bill of divorce to
get rid of me.
The First Small Young Lady.
You the first small young lady, and I the second small
young lady, you play on the fiddle, and I strike the iron.
When we have gained money, we will put it in the waist ;we will buy a rush basket and will go to see our adopted
father. Our adopted father has a red fringed hat, and ouradopted mother has shoes with a thick sole. At every
step, the creaking is heard ; the butterflies embroideredon the shoes are of duck’s egg colour.
A Little Red Boy.
A little red boy carries red earth ; at last he arrives atChing Kiang Pu. He goes ashore and visits his motherin-law. He has interviewed his father and mother-inlaw, but not interviewed her (his fiancee). Suddenly
he has caught sight of her through the bamboo curtain.
Her face is like a silver tray and she has good hair. The
boy returns home and tells his mother to mortgage hishouse and sell his land to marry her.
On a Very High Mountain there is a High Tower.
On a very high mountain there is a high tower. Threegirls go there to comb their hair. The eldest sister combs
her hair into a “ coiled dragon chignon ; ” the second sistercombs her hair into a rivalling flowers tower chignon ;the third sister has no other way of combing her hair, andcombs in a ruffled way (a lion which rolls an embroideredball). The first sister sits on a golden stool ; the second
sister sits on a silver stool ; there remains the third sister
who has nothing to sit on, and sits on a stone-mill. The
first sister folds in her arms a golden baby ; the second
sister folds in her arms a silver baby ; the third sisterhas nothing to fold in the arms, and folds a forked branch.
On the top of the South Hill there is a Blade of Grass.
On the top of the south hill there is a blade of grass.
A man should not take two wives. If he has more, fighting

is bound to occur. When fighting takes place quarrelensues. I wish to strike the first wife ; but she has beenwith me for many years. I wish to beat the concubine ;but she rubs rouge and powder on her face and flattersme. If I beat both, the children of the whole family will
make an uproar ; if I let them free, the neighbours willlaugh at me.
Without perceiving it.
Without perceiving it in a moment I fell asleep. I
dreamed you had shouldered a gun, and I shouldered ahoe, and went to the south morass to dig out silver in­gots ; and digging we dug out a big rush wrapper. Throughthe rush wrapper we looked m ; there were gold ingots
and silver ingots, and two large buckets of diamonds,
and two coral trees two chang high. But if we buy ser­vants I am afraid that they would run away ; if we buy
houses I am afraid that they would burn ; if we buy an
ass I am afraid it would die in the manger ; if we open
a pawn-shop, we have not eyes good enough for that ; if
we open a moneyshop, there is none who will guarantee
us. But feeling for the east and feeling for the west, I
felt a big ugly scorpion, which bit me so painfully that it
made me scream.
The Tree Leaves are darkThe tree leaves are dark ; the buds are fresh. I spend a
winter with my elder sister. My elder sister covers hef
bed with a coverlet embroidered with flowers, and I,theyounger sister, cover my bed with a goat skin ; my eldef
sister wears a satin overcoat, and I, the younger sistef
wear a worn-out fur overcoat ; my elder sister wears gol­den hair-pins, and I, the younger sister, wear bamboo
earrings; my elder sister rides on a splendid horse, but I,
the younger sister, ride on a forked branch ; my elder sistei"leans her feet on silver stirrups, but I, the young sistef
lean my feet on the wall crevices ; my elder sister holds
in her arms a silver baby, but I, the younger sister, holdin my arms a scabby toad, which moves a step and thencries : " kurkua, kurkua .
Here is the First Discharge of Crackers.
Here is the first discharge of crackers and the shop
begins to receive customers. On both sides is exhibited
God of Wealth, and in the middle sits ” the young man
who attracts wealth ”. There are also the Genius ofHappiness, the Genius of Long Life and Lui-hair who isoriginally a genius from the sea. First let him showef
gold, secondly let him shower silver, thirdly let him give
you as many horses and. mules as would make herds ofthem, fourthly let him grant you the golden tree, fifthly
let him grant you the Treasure Casket, five sons all ofwhom shall pass the examinations and a sixfold happiness.

CUVETTE DENTELÉE
Poterie “ KoUAN ” - Dynastie des SoUNG (965-1284)

CHINESE RACIAL AND NATIONAL CONSCIOUSNESS IN THE DUTCH-EAST
INDIES
by Dr. Sim Ki Aij.
The racial problem is in national conditions as wellas in international relations an actual question of theutmost importance. Whether we consider general colo­
nial problems, or the negro-question in the U.S.A., or
the opposition against Asiatic immigration in Americancountries, Australia and South-Africa, whether we con­sider the Italo-Abyssiman conflict or the antisemitic
manifestations in Middle and East-European countries,
we will find that social, economical and cultural factors
are subordinate to the racial idea.
It is of historical importance to note that while until
the beginning of this century stress is laid upon national
solidarity, the nation, often consisting of several different
races, like in Switzerland, Belgium, U.S.A., in our days
we see more and more that this national unity may beloosened, even sacrificed, when the racial factor is impli­
cated.
For instance, the Hawai-born Japanese, being American
subjects, do keep their Japanese nationalism ; the Chinesecolony in San-Francisco, being American subjects bybirth on American territory, are quite Chinese in cultu­
ral and political feelings. Yesterday Mr. Chu from Paris
told us that children of Chinese fathers and French mo­thers, being French citizens by birth on French territory,
feel Chinese. The negroes in U.S.A., in spite of their
American nationality, in the actual'Italo-Abyssiman con­flict manifest in favour of their coloured brothers; the ne­groes of Georgetown, British subjects, declare in public
meetings their vivid sympathy with Ethiopia’s emperor.
The coloured population of Erythrea, Egypt, Turkey,
Assyria, British-India, Dutch-East Indies, Japan, andso forth, choose Ethiopia’s part. The coloured press over
the whole world doesn’t conceal her pro-Abyssmian fee­lings ; on the other side the white press is rather timid inblaming the offensive Italian politics. It is true that many
white volunteers of different countries applied for service
in the Abyssinian army ; but it is also true that white
Volunteers from Hungary, Finland and South-Afnca inorder to defend the white civilization against the co­loured applied for voluntary service in the Italian army.
The conflict between a white and a coloured nation has
excited racial instincts over the whole world.
I remind you of the notable fact that during the Rus­
sian-Japanese war in 1905 the Chinese colony in the
Dutch-East Indies showed their sympathy with the Asia­
tic race, in spite of the humiliations inflicted on China by
Japan a few years before. Passionate racial instincts may
come into expression also in sports. I remember whenmany years ago the world-championboxer Jeffries had
been beaten by the negro-boxer Jack Johnson, the co­loured population of Java came into exaltation ; there
was a real rush on the cinemas where the victory of acoloured man over a white one was shown. In our days the
negro-boxer Joe Louis’victory over the Italian Camera

brought a similar excitement among the negroes and co­loured people. Especially after the world-war interracial
controversies are steadily increasing in acuteness andextent. The well-known writer Oswald Spengler under­lines this controversy : “ Denn hinter den Weltkriegenund der noch unbeendeten proletarischen Weitrevolu­tion taucht die grösste aller Gefahren auf, die farbige,
und alles was in den weissen Völkern noch an Rasse
vorhanden ist, wird nötig sein, um ihr zu begegnen .
(Jahre der Entscheidung, 1933).
It is difficult to see this striking historical phenomenon
in an other light than that of a crisis and decline of thepresent civilization. Increasing racial prejudices can hardly
be explained otherwise than as a moral degeneration, an
ethical sinking down, a religious decay. We are goingback from spiritual civilization of the " homo sapiens
to animal instincts and reflexes. There is a general bio­
logical law in nature indicating the tendency of each ani­
mal species to maintain itself in its struggle of life. Ap­
plying this to human races the rule of the “ survival of
the fittest ” held good in medieval ages of chivalry, when
physical strength and personal bravery were of value.
Nowadays a cowardly insignificant person may annihilate
by aeroplane bombardment many valuable lives. The
great tragical side of modern technical development isthat man has got technical control over physical laws innature, while his mental civilization fails to control his
own moral nature.
How are the political and social conditions of the Chi­nese group in the Dutch-East-Indies ? The law of Fe­
bruary 1910 proclaims all persons born in the D.E.I.
Dutch subjects, according to the ' jus soli . Consequently
the Netherlands-Indian-born Chinese are Dutch sub­jects, whereas according to the Chinese law of 1909 theywould be Chinese citizens as in China the “ jus sangui­
nis ’ is applied. The solution of this political controversyis laid down in the ‘ diplomatic understanding ”, which
accepted the international juridical practice, that in simi­
lar cases the law of the country where the subject is living,
is available.
Now the Dutch subjects in the colony are divided into
two groups : the Europeans and the natives. Japanese areplaced on a parity of situation with the Europeans, while
the Chinese and other oriental people are levelled with
the natives. It must be acknowledged that in the courseof the many years many unjust discriminations have beentaken away, but nevertheless there is still some difference
now between a Chinese Dutch subject and a European orJapanese one, and we cannot say yet that our group has
the same rights and the same treatment of jurisprudence.
As to our social economical position it should be ad­vanced that the first Chinese immigration in the Indo­nesian Archipelago dates from an era before the arrivalof the Dutch. Later in the 17 th century, the governor-

210

ORIENT

general Jan Pietersz Coen realizing the Chinese immi­
grants as industrious and hard workers giving new life
to trade, made many efforts to further their immigration.
Owing to their great adaptive power they were good colo­
nists. In trade they have been playing an important rôle
as intermediaries between the European and the na­
tives ; as intermediary commercial group they form in an
economical, social sense the prosperous middleclass.
From an ethnological viewpoint it is noteworthy that inseveral regions they associate with the native population
by marriage. But although there was a partial, racial andcultural mixture, the Chinese preserved their racial sense,
which through all ages of history have proved to be astrong Chinese character.
The national consciousness
however is to be considered as a direct reflex upon theawakening of nationalism in China, which — this shouldbe emphasized — is of a very young date. For whereas
national consciousness in the sense of patriotism in Eu­
rope originates from medieval ages — in Holland e.g. in
the 16 th century — the sense of political unity in China
didn’t come until about 1900, when it took more and moredefinite forms, stimulated by the bad experiences with
European nations. As a first expression of Chinese na­
tionalism in the Dutch-Indies the first national schools
were founded in Java in 1900. The new century began,
we may say, with the so-called " Chinese movement ”
in Java, a significant reaction upon the humiliations of
the mother-country after the Sino-Japanese war (1895)
and the European expedition in China (1900 and 1901)
on account of the boxerrising.
The " Hua-chiaoinJava, once nationally conscious, realized their inferiorsocial position ; especially they compared their position
to that of the Japanese, whose political position was much
improved after their victory in the Russian-Japanese war.
The conclusion was obvious that the Chinese too might
expect an amelioration of their position when China will
be consolidated. This attitude found its justification in
the Dutch law, still in force now, indicating that the offi­
cial levelling of the Chinese group will be a fact when in
China the family-code will be similar to the European
one. As you know, a family-code based upon the Euro­pean principle of monogamy has been introduced in
China some years ago ; nevertheless the Dutch govern­
ment didn’t draw the consequence of its law ; the legal
equalization is still postponed. It should not be under­stood as if our demand for equalization with the Europeangroup would rise from any feeling of disregard towards
our Indonesian brothers ; on the contrary, it is our hopethat all existing statutory differences soon may be abo­lished for all groups together.
After having lost sources of income as lease-holdersof salt, — opium-and pawn-shops, the majority of theChinese found their existence in all kinds of commerceand different lines of business. But as the educational
development of the native population proceeded, it
became more and more difficult to maintain this strongsocial position as intermediate agents in trade. Under
these conditions the contact with the country of origin
was renewed in every regard ; the national consciousness
culminated in 1911 with Dr. S. Yat Sen’s great revolution,

ET OCCIDENT

which was accepted by the entire Chinese colony withfanatical enthusiasm.
The world-war didn’t bring essential changes ; but the
Hua-Chiao ” followed with the greatest interest Chi'na’s political development, her struggle for international
equity and justice, her disappointments in the search
for World-peace. They saw China’s participation in theworld-war, which led to the occupation of one of her
richest provinces, Shantung, by her ally Japan, with theapproval of the other allied countries. The treaty ofVerse dies in 1919 was a disappointment to China; never­theless she didn’t abstain from the League of Nationsin 1920, still believing in the possibility and the honest
will of the nations in establishing peace in the world.
But disillusion after disillusion came, even in her justi­
fiable demand for abolition of unequal treaties, the hu­
miliating extraterritoriality and return of the international
concessions.
The over-sea-Chinese-Malay press sup­ported the public opinion that their political and social
position is closely attached to that of a well organised andconsolidated China.
The indignation at the firing upon the Chinese stu­
dents by English policemen in the international conce­ssion of Shanghai in Mai and June 1925 met among the
Hua-Chiao ” a wide response. Very expressive was thegesture of solidarity in the boycott-movement at theinvasion of Japan in Mandschuria in 1931. And reallydemonstrative was the rigorous anti-Japanese boycottamong all the Chinese over the world at the unprecedented
Japanese vandalism in Chapei in January 1932. The
brilliant defence of Chapei by the combined Chinesearmies showed with evidence how in days of peril national
consciousness make forget all internal disputes, and hov/a national conscious China morally and physically canbe strong. Moreover, it showed how necessary it is touse Western technical methods for self-defence in a world
where civilization is not yet ripe for a league of nations,for a palace of peace or other moral institutions.
But the real difficulty for the Chinese nation, to mymind, does not he in the imitation of Western technics,
but in the appreciation of its value for human social orderJust as a knife in the hand of a child is dangerous for otherpersons, but in the hand of a man may be useful, technicalskill of an immoral person is dangerous for society where­
as in combination with moral education it may be mostblessed to humanity. As the old Confucian doctrine ofsocial order is still living in the mind of the broad Chinese
mass and never will die and according to Hubbard :Social and cultural roots are so highly developed anddeeply embedded in the soil , the adaptation to Western
technics won’t be a mere copy of Western actual civili­
zation with her destructive tendencies.
Western nations, the Japanese included, have failed
to understand the Chinese mind ; they deny the mostelementary natural law of the mass, they underestimate
the deep dynamic powers of a huge mass of living beings,
its potency, its “ vis inertiae ”.
A mighty power ”, says Cecil A.V. Bowra, “ lies in
the immutability of China’s people. She might —if it werepossible — be conquered a dozen times by a dozen dif-

ORIENT ET OCCIDENT

ferent conquerors and in the end after it matters not how
many years, China would remain China, the people
Chinese, with language, customs, philosophy intactwhile the conquerors would have disappeared, Heavenknows where. China may be beaten down for a time, but
in the end she is unconquerable, unchangeable, and she
will emerge just as she has always been .
The same conviction in China’s ultimate victory isshared by Paul Myron Linebarger of Washington, who
has been advisor to the late Dr. Sun Yat Sen and recently
to the Chinese government (New York Herald, 17-61935); " The Japanese have the force, but not the civil
ability, to absorb the Chinese... They have no construc­tive business ability. In this respect the Chinese are far
superior and through this very pacific accomplishment
are gaining the upper hand over the Japanese. This isevident in Mandschukuo, where it is the Japanese whoare becoming absorbed by the Chinese and not viceversa... I think China by its philosophical acceptance ofpresent condition, is following the natural law of politicaland economical life and will win in the long run.
In order to understand the desire among the nations
to divide China in economical spheres and concessions
it is worth while to consider her economical potencies.
It is obvious that a country with 475 million inhabitants(1932), with 6 million abroad, as a market for international
trade opens wide perspectives.
The unexplored soil
immensely rich in ore, will soon prove, experts believe,to be the supplier of the world. The world productionof iron is about 53 milliard tons, of which 37-39 milliard
is furnished by North-America alone. But the rich Ame­rican iron-mines are supposed to be exhausted in 25 years.
Mineralogists are of opinion that China will be in a near
future the large metallurgical power, not only for the
East but for the whole world. As to the coal-production
a steady decline of the importance of the European coun­tries is to be stated. England’s coal-export to Asia dimi­
nished from 1.095.000 tons in 1913 to 145.000 tons in
1933. And according to Robert Poulain, correspondent of
Le Temps , visiting Mandchuria in 1933, in the in­ternational rivalry in coalproduction China and Mand­churia certainly will be at the head, while now America
is still leading. It seems quite impossible to competewith the Chinese coal, as the salaries of the miners in
China and Mandchuria are very much lower than thosein the United States and the European countries. On
account of the rapidly increasing use of oil and benzine
in motor-traffic, navigation and aviation, and becauseof the fact that oil-sources have the property to be ex­hausted very soon, chemical methods are worked out by
German and English chemists to convert coal into ben­zine. By her richness, also in other minerals of impor­tance for industry, the prominent part of China in future
economical conditions is evident. “ The world ”, says
Cecil A. V. Bowra (China Review Jan. 1934) needs China,
needs her market, needs her products, needs that sheshould be at peace. It is in the general interest and it is
the inherent right of such a mass of humanity that China
should be strong and independent ; her collapse as aseparate entity would be a world-calamity ”.
It maybe useful to lay stress upon China’s technical and econo­

211

mical possibilities, because the modern general apprecia­tion of a nation is limited to her material forces. Moralproperties in our times have lost their value, and a nationis respected by the others in proportion to her militaryforces. We are living in a period of extreme nationalismwith a tendency to “ heroism . But it is, according toprofessor Huizinga (students conf. 9-5-1934), a false
heroism, the worst and most dangerous of all moral evils.
One thing is sure, he says, the criterion for morality
and justice, used by public opinion in daily events has
become quite insufficient. Over the whole world a kindof obtuse sympathy for crime seems to dominate. Thissocial phenomenon undoubtedly has close relation to thefalse heroism.
It is indeed very remarkable to see how the famous
author of “Untergang des Abendlandes ”, Oswald Speng­ler, in the stream of political evolution in Germany un­dergoes the gradual metamorphose to the idea of heroworship. In one of his recent books (Mensch und Tech­nik, 1931) he shares Nietzsche's philosophy that life is a
struggle, born in the will to power, pitiless, inexorable, afight without mercy. Among all races, to Spengler it is
the Celtic-German race, which is endowed with thestrongest will to power. In an other book (Jahre der
Entscheidung, 1933) he continues the same idea andglorifies the old prussianism, which he qualified as fol­lows : “ Der Programmsoziahsmus jeder Art ist Denken
von unten, auf gemeinen Instinkten ruhend, Apotheosedes Herdengefühls, das sich heute allenthalben hinterdem Schlagwort “ Ueberwindung des Individahsmus
versteckt, und das Gegenteil vom preussischen Emp­finden, das an vorbildlichen Führern die Notwendig­
keit einer disziplinierten Hingabe erlebt hat und damit
die innere Freiheit der Pflichterfüllung besitzt, das Sichselbst-befehlen, Sich-selbst-beherrschen, im Hinblick auf
ein grosses Ziel ”.
Knowing Spengler’s moral conception, his conclusion
is not surprising, that nations with a philosophy far fromprussianism, like India and China, never will play an
independent part again in the world of powers bee ruse
they are too old, stiff and exhausted.
But really astonishing is the superficiality and audacitywith which Spengler advocates incidents, diseases andwar as remedies for the declining civilization : “ Aber zu
einer starken Rasse gehört nicht nur eine unerschöpf­
liche Geburtenzahl, sondern auch eine harte Auslese
durch die Widerstände des Lebens, Unglück, Krank­
heit und Krieg...
Ein starkes Geschlecht hat starke
Eltern nötig. Etwas vom Barbarentum der Urzeit mussnoch im Blute hegen, unter der Formenstrenge alter
Kultur, das in schweren Zeiten hervorbricht, um zu
retten und zu siegen. Dies Barbarentum ist das, was ich
starke Rasse nenne, das ewig Kriegerische im Typus desRaubtieres Mensch.
It is not conceivable how a modern thinker in earnest
is able to advance such barbarian theories. It is obviousthat incidents and diseases very often take away the strong­
est men out of full-health without previous debility ;it is obvious too that war means a massacre among heal­
thy young men with the highest spiritual and physicalcapacities, while the ill, old and weak persons stay at

212

ORIENThome and are spared by the murdering bullets. Suchbarbarian theories are indeed far from the Goethian andConfucian conception that race-harted belongs to thelowest animal instincts in a people and that racial ani­mosity will disappear when a high civilization is reached.
Henri Decugis in his recent book : £' Le destin des races
blanches ’ arrives to the conclusion of the decline ofWestern civilization, but along practical and real lines.
He bases his opinion upon the increasing economical
rivalry and potency of Asiatic nations and also on the
biological phenomenon that a decrease of births in theupper classes of a nation is precursive of a coming decayof vitality. “ Les Asiatiques se réveillent de leur long som­meil et l’on ne sait de quoi demain sera fait. Qui va désor­mais tenir le flambeau de la civilisation ? L’Europe,l’Amérique, le Japon ? Le moment est peut-être venu
d’interroger le présent pour tenter de discerner le proche
avenir .
Decugis is of opinion that Japan’s active policy, theadaption to Western technical, aggressive methods, willbring world-hegemony to this country. To my mind
only in appearance. For the evolution of history has
shown that a Machiavellian policy cannot be durable:
heroic figures like Alexander, Julius Caesar and Napo­leon planted in their victory the germ of their fall. A
nation, which maintains herself only by destruction ofother nations, therefore based upon Spengler s " Raub­tier -theory, may be victorious for a shoit time, butwill never fail to find her tragical, gloryless end. Realcivilisation thanks its stability to inner moral values,
rooted in the people’s soul, based on unselfishness, afeeling for social order, universal brotherhood and peace.
To understand the real people’s character in China
one has to go to the heart of the nation, as did Mrs. Pearl
S. Buck, the sensitive, noble-hearted American lady
who spent a great deal of her life in China. “ To me ”,
she says, £‘ the common men, and women in China are
the most noble in the world. I have known them, I have
known their lives, their joys, their sufferings. I respectthem with all my heart. Some of my truest, warmest
friends are among them — women who couldn’t read a
letter, but who were noble and unselfish, simple and good,living life the best they knew, and therefore superior to all
those among who know better and do not do it. Let oneof us dare to despise one of the common people !
Indeed the nation’s vitality should be judged by thecharacter of the common people. For it is a historical
truth that the leading upper class in a nation, if a certain
degree of civilization is reached, show a distinct decreaseof birth. Only a nation with a broad vital kernel willcontinually supply the necessary number of leading per­sons in society. It is not the leading, educated class,which gives to the nation her characteristic aspect, but
the common people. It is in the common people that
we can detect good and bad qualities, which professor
Huizinga called “ geestesmerk ”, the mental mark of anation.
In our days with modern communication between
the countries of the world, with a large exchange of people— white people going to coloured and coloured people
going to white nations — there are, to my mind, two pro­ET OCCIDENT

perties, which may serve as an exact criterion for mental
civilization, viz. 1) religious intolerance, and 2) racial
prejudice.
The first factor, religious intolerance, evidently requires
knowledge of other religions beside the own. But com­monly we ll find religious intolerance in such people who
don’t know anything about other religions. This kind of
intolerance is a consequence of prejudice and gives evi­
dence of a lack of mental civilization. The second factor,
racial prejudice, being easier to recognize, is a more sui­table measure to test the common people’s mental condi­
tion. Racial prejudice generally exists if there is insuffi­
cient knowledge of the other race’s qualities. This mental
poverty is a fertile soil of prejudices of all kinds. Racial
prejudice presupposes the conceit that the own race issuperior to the other. According to Alfred Adler thisis always a consequence of mental inferiority. People with
racial prejudice think it necessary to express their racial
superiority, because there is an inner voice telling that they
are in fact inferior. A really civilized person doesn’t
need to show his superiority ; and any prejudice is alien
to his nature.
My asiatic brothers will agree with me by experiencethat in Europe racial prejudice towards coloured people
still exists. Not in the same degree in the different coun­tries : very slight for instance in France and in Switzer­
land, worse in the U.S.A., Canada, m Germany of to­
day worse than 10 years ago, worse also in South-Africa(I only visited Cape-town and Durban), but the worstof all to my experience — I’m sorry I must say — is Holland.
In Holland the man of the street and their uneducatedchildren use to have the unkindness to throw nicknames
at us. This is, what professor Huizinga (Student confe­
rence 9-5-1934) qualified as the freedom of wantonness
and lack of public politeness in the Dutch national cha­racter. Deep in the heart of the " natural ” man, profes­
sor Kohnstamm says, slumbers a feeling of aversion
against everybody who is different ; feeling of aversion
which is concealed by our civilization, but is very easily
to state in primitive people and in children.
To set an eloquent example it may be remembered that
not long ago, the ” Indologenblad ” (April 1935), magazineof future officers of the governmental administration in
the D.E.I. contained lyrics in rhyme upon the " yellow
danger , wntten by v.B., expressing in an utmost inde­
licate way his antipathy against the Chinese. I would nothave mentioned this fact, if the author were not a person
who ought to have a slight degree of mental civilization,
as he is going to rule over a racially heterogeneous popu-,
lation in the East-Indies ; a man with racial prejudicesshould be qualified unfit for his responsible function*
This senous lack of mental education in some groups
belongings to the well-educated class as well as to thecommon people in this country is one of the most stri­king things the Asiatic foreigner has to meet with when
visiting Holland.
As a contrast to this racial animosity I may quote a
touching little anecdote of Mrs. Pearl Buck when she
was still in China. One day one of her children ran up^
stairs to tell her mother a ladyguest had come. The mothef
asked her : " Is she a Chinese lady or an American ?

ORIENT ET OCCIDENT

The child opened her eyes very wide at her and repliedin astonishment : " I don’t know; I didn’t ask her!
I think it will take a long time before the white races asa whole are able to look at a coloured man without seeing
the colour of his skin, like this innocent child.
For instead of diminishing, the racial animosity is ra­
pidly growing, the racial anthithesis sharpened.
In aFrench magazine " Le mois ”, March 1935, (“ Le réveil
de l’Asie et le monde occidental ”) the British ex-prime
minister Lloyd George recently advised a close cooperation
between Great Britain and the U.S.A. against the threa­
tening Sino-Japanese combination. The Italian newspa­
per " Corriere della Sera ” (cit. N. Root, Ct. 23-7-1935)
the other day turning against Japan said the ” yellow dan­ger ’ should be confronted by the allied white civiliza­tion.
The history of the world is a history of ideas, Hegelsaid. Each idea gives rise to the opposite idea, and out of
their conflict a new idea is born.
Colour-disdaining
addresses consequently must provoke anti-white feelingsof rancour among the coloured people. They are based
upon insufficient knowledge of each other and racial pre­judice, which inevitably will lead to the big interracial
clash.
La première condition”, so Emile Hovelacque ("Lespeuples d’Extrême-Orient ”), ” de progrès sincère dansla voie de solidarité humaine est la disparition des préjugésde race et de couleur si tenaces, et qui ont leur racine
autant dans la sotte vanité du Blanc que dans son inson­
dable ignorance ”.
Now as the symptoms of the nearing storm become,more and more evident and a new world-war of gigantic
dimensions is going to decimate the people of the earthand devastate present civilization, which may be the rôleplayed by the Chinese nation in this witches’ cauldron ?
In judging China’s actual and future position in theWorld-concert we have to keep in mind one factor of para­
mount importance, viz. China’s enormous static and dyna­
mic power on account of the huge mass of her population,
which through more than 40 centuries has proved herindestructible vitality. It is sure that in economical as
Well as political sense China will play an important rôlein the world. Contrary to Western doctrines, which areconcentrated upon the individual will to the highest
power, consequently egoistic, the old Confucian doctrine
teaches us the ethics of filial piety, reverence to the familyunity, sacrifice of personal interest to the benefit of social

213

order ; it teaches us to be a loyal citizen with moral andsocial duties ; social duties find their continuation in in­
ternational, respectively, universal order. This doctrineof peace is the contrary of egoism : it is Altruism.
In reality, under the present political conditions it is
impossible for a nation to maintain and bring into prac­
tice a philosophy of peace. It is, therefore, a practicalnecessity to have recourse to the same technical weapons
used by the invaders. I hope, however, that China willrealize that it is a temporary measure, that militarism
will be superfluous as soon as the equivalence of the na­
tions, aimed at by Dr. Sun Yat Sen, is reached ; for thereal Chinese nature, rooted upon the ethics of Confucius
and Lao-Tze can never turn into militarism, which isconsidered as the lowest expression of human action. In
this strain after universal peace the Chinese people cer­tainly will contribute a considerable part ; it will be adifficult, but graceful task to look for a peaceable solutionof the threatening racial war. And we can agree with
H.E. Wang King Kie when, as China’s minister in Brus­
sels in 1928, he said ; " A un point de vue général, le pro­
blème pacifique se posera demain, angoissant. Avec une
Chine unie et forte, il sera résolu sans heurts, sans guerre,
par l’établissement d’un juste équilibre si nécessaire auxœuvres de la Paix.
Of the 6 million Hua-Chiao distributed over the wholeworld 1,3 million are living in the D.E.I. In this Dutchcolony, consisting of different European and oriental
races, our social position is a very delicate and particularone. The history of the D.E.I. has commenced and has
been developing with the Chinese ; likewise in her future
evolution the Chinese group will play an inherent part.
And under the present government as well as in the future
independant Indonesian state, the Chinese group will
prove to be quiet, industrious and loyal subjects, who
understand their moral duties and responsibilities towards
the country where they have found a hospitable home. In
this respect their cultural nationalism can’t be a hindrance ;on the contrary it will assure the good cultural, economi­
cal and political relations between Indonesia and China.
For in fact we belong to two countries ; it is therefore oursocial duty to promote the spiritual and material welfare
of both countries.
Not in a politic of national chauvinism which leads toseparatism but in an international cooperation lies our realinterest, in behalf of interracial understanding, in behalfof brotherhood and peace ! ! ! ! !

LES RAPPORTS ENTRE LES CIVILISATIONS CHINOISE ET TURQUE
Par le Général Ho Yao-Tsu.
1. — Les ressemblances entre les civilisations
de nos peuples.
Il est indispensable que des peuples soient contempo­
rains ou voisins pour que leurs civilisations puissent êtresemblables. Or, les peuples chinois et turc sont de vieux
voisins et leurs civilisations dans l'antiquité se ressem­
blent sur bien des points.
Si ces deux peuples ont cru devoir admettre, dans l’in­térêt général, la prééminence du souverain et la transmis­
sion d’un pouvoir invariable de lui à son successeur, ils
se sont, par contre, peu occupés du lignage de ce dernier.
La succession fut réglée selon le mérite et non suivant un
principe héréditaire. Nous rencontrons là des institutions
découlant d’une idée démocratique que les deux nations
avaient dans leur histoire ancienne en commun.
Par exemple, sous la dynastie chinoise des Chang,régnant de la fin du XIXe siècle jusqu’au milieu du XIIesiècle av. J.-C., les pouvoirs royaux ne se transmettaientpas nécessairement de père en fils. Ils revenaient plutôt
à des hommes d’âge mûr et expérimentés qui avaient fait
preuve de sagesse ; car il est certain que les sages et les
patriarches sont plus capables de diriger les affaires d’un
pays que les jeunes ignorants. On était inspiré du soucid’éviter la tyrannie des souverains despotiques qui au­raient pu provoquer ainsi la révolution. A travers l’his­toire ancienne du peuple turc, depuis la fondation del’empire des Hioungnous jusqu’à l’époque de l’empire
des T’oukious, nous retrouvons les mêmes principes
fondamentaux.
Cette sagesse ne prévalait pas seulement dans la trans­mission du pouvoir royal, mais aussi dans le règlement desaffaires nationales importantes ; désireux d’écarter ledespotisme des souverains, on admettait que leurs actes
avaient besoin d’un contrôle et que dans certains cas, il
fallait consulter la volonté populaire. Le livre Tcheou-li,
datant de la dynastie des Tcheou, en spécifie trois de ce
genre : choix d’un bon souverain, transfert de la capitale
et danger extérieur. La même idée était à la base de l’in­stitution de 1’« Assemblée annuelle dans l’Ltat des Hioun­gnous » et dans celui des T’oukious où d’importantes
affaires d’état étaient traitées.
L’idée démocratique et révolutionnaire reste gravée
dès lors dans la mentalité de nos grands peuples. Aujour­d’hui, ils marchent l’un aussi bien que l’autre sur la routede la révolution et de la démocratie afin d’arriver à orga­
niser des communautés idéales. Si l’on se souvient de lasource lointaine de nos civilisations, on peut affirmer quela tendance vers une telle édification glorieuse n’est pas
chose nouvelle pour nous.
2. — Ce que les civilisations turque et chinoise
se doivent mutuellement.
Alors même que des idées identiques inspirent les peu­
ples, la diversité entre leurs aptitudes et leurs situations
géographiques conduit à la différenciation de leurs civili­

sations. Naturellement, les valeurs des diverses civilisa­
tions s’échangent et se transmettent plus vite et plus
facilement entre des peuples voisins. En laissant de côtéles échanges préhistoriques, je ne citerai ici que ceux
appartenant à l’histoire proprement dite.
A.

Assimilation d’éléments deturque à celle de la Chine.

l’ancienne civilisation

Les peuples turcs de l’antiquité étaient spécialisés dansl’élevage du bétail. Ils habitaient le long de la frontièrede Factuelle province de Sinkiang et de la Mongolie,
connues comme les habitats de la meilleure race che­valine. Il est, par conséquent, naturel qu’ils se connais­
saient en chevaux et qu’il leur fut facile de se créer unebonne cavalerie. D’après les annales chinoises, lesconnaissances relatives à l’élevage furent transmises en
Chine vers le XVIIIe siècle av. J.-C. Les Chinois connais­
saient dès lors le « katir » (mulet). A l’époque de la dy­
nastie des Ts’in (346-207 av. J.-C.), il existait encore despâturages spéciaux sous le nom de « pâturages de Katir ».
Hsu Kouang nous explique dans le « Recueil des notes
exégétiques des annales » que le « katir » est le meilleurcheval des étrangers du nord. Et la langue turque moderne
désigne toujours le mulet par « katir ». Nous trouvons làla transmission de rudiments de la science eugénésique,relative aux animaux.
Science militaire : imitant l’exemple turc, la Chine
constitue une cavalerie à partir de 307 av. J.-C. Aupara­vant les chars, jouaient un grand rôle dans les expéditions
militaires chinoises. Des troupes d’archers à chevalétaient inconnues. Lorsque le pays féodal Tchao, voisin
de l’empire des Hioungnous, éprouvait le besoin deconstituer une cavalerie, le roi « Ou-Ling » réorganisa
délibérément le système militaire en adoptant l’uniforme
en usage chez les Hioungnous et en formant une trouped’archers à cheval. Ces faits sont bien établis par l’his­toire. Dès lors, si des troupes d’élite de cavalerie exis­
taient sous les dynasties desTs’m et des Han, on les devaitsans doute à l’influence, au moins indirecte, exercée parl’existence d’une cavalerie dans l’empire des Hioungnous.
Pour la commodité des archers, leurs anciennes tenues
chinoises aux habits larges et longs, à manches évasées,furent dès lors changées en celles des Hioungnous aux
vestes à manches étroites. Désormais, les fonctionnaires
civils portaient des habits larges et longs à manchesévasées, tandis que les soldats revêtaient des vestes àmanches étroites. Cette réforme vestimentaire a eu son
importance pour la Chine.
Ce n’est pas tout. Les deux Etats féodaux «Tch’m» et« Tsin » étaient également influencés par leurs voisins, lesPé-tis (étrangers du Nord — Hioungnous). Le tablier,appelé par les Turcs « futa » et qui avait été autrefois unvêtement dont ils se servaient, fut importé dans les pays
sus-mentionnés, vers le milieu du VIe siècle av J.-C..
Après avoir été adopté par Ts’in, ce vêtement le fut
aussi par « Tch’ou » autre pays féodal, situé dans le sud.

ORIENT ET OCCIDENT

A cette époque, ce tablier faisait partie d’un équipement
guerrier. Il en est fait mention dans les chroniques « TseouTchouan » sous la désignation de « fotao » ou « Poutao »(on prononçait alors en Chine la lettre « p » comme « f »).
Nous rencontrons le mot « fouteou », désignant le mêmeobjet, également dans la « Biographie des T’oukious »,dans le livre de la dynastie des Tcheou du Nord et dansle livre de la dynastie des Souei.

215

En tout cas, c’est dans la science militaire que consistel’apport principal de l’ancienne civilisation turque àcelle de la Chine. Mentionnons encore l’emploi du coton(l’ancien mot turc est « Pakhta » le moderne « Pamuk »)et l’importation de la pastèque.
Des échanges, relatifs à la musique, à la sculpture,à la peinture, etc..., eurent également heu; nous n’enparlons pas ici en détail.

nument,c’est le langue chinoi­
se qui se trouve absolument *B. — Assimilation d'éléments de l'ancienne civilisation chinoise à celle de la Turquie.
Si des annales turques dignes de foi nous avaient étéconservées, nous pourrions, sans doute, mieux élucider

ce problème. Malheureusement, l’écriture turque a été
créée plus tard que la chinoise et les deux peuples ont

216

ORIENT ET OCCIDENT

trop tôt cessé d’être voisins. Il existe, il est vrai, quelquesrares monuments en Sibérie et en Mongolie, sur lesquels
d’anciens caractères turcs sont inscrits. Mais à cause dela dureté du matériel (la pierre) on rendait ces inscrip­
tions aussi courtes que possible ; les monuments en ques­tion ne sont plus guère intacts et ne remontent d’ailleurspas à une époque suffisamment reculée pour étudier leproblème qui nous occupe. Force nous est de nous conten­
ter des anciens documents chinois.
Si les Chinois ont profité de la science militaire turque,ceux-ci par contre ont appris l’art de la fabrication desarmes de la Chine. Cette connaissance permit à l’empiredes Hioungnous de réaliser de grands progrès dans l’art
de la guerre. Au milieu du premier siècle avant 1ère chré­
tienne, à l’époque de la dynastie des Han, le résident géné­ral chinois dé la province de Sinkiang, Tch’en-T’ang,
qui connaissait parfaitement l’armée de l’empire desHioungnous, écrivit dans le livre des Han antérieurs :« Cinq soldats du pays des Hioungnous ne valurent
qu’un seul soldat des Han. Pourquoi ? C’est que leslames des couteaux des soldats hioungnous n’ont pas
été tranchantes et leurs arcs et arbalètes manquèrent
également de puissance. Je viens d’apprendre que,malgré l’aide apportée à l’empire des Hioungnous pardes ouvriers chinois spécialisés dans la fabrication desarmes, il leur faudrait encore toujours opposer trois
soldats des leurs à un des Han. »La connaissance de la fabrication des armes telle
qu elle était pratiquée en Chine devait avoir une impor­tance capitale pour l’empire des Hioungnous, car, grâceà elle, les Turcs, désormais excellents travailleurs du fer
et fabricants d’armes, purent vaincre l’Etat des JouenIouen et fonder le grand empire des T’oukious.
A l’époque où les Hioungnous vivaient encore surtout
de l’élevage, les nombreux produits agricoles et les articles
manufacturés, exportés de la Chine, leur faisaient particu­
lièrement plaisir. Le Che-Ki (livre des annales, relatantles événements antérieurs à l’année 97 av. J.-C.), ra­conte :
« L’officier supérieur Chan-Yu (ce titre correspondà celui de Khan) aime la soie, les lainages ainsi que les
produits alimentaires de la Chine. Tchoung Han
Hsue nous dit que le nombre des habitants du paysdes Hioungnous n’est pas aussi considérable que celui
d une province chinoise. Si ce pays désire être fort, il
faudrait qu’il cessât de compter sur l’importation demarchandises chinoises, car au cas où le Chan-Yu vou­drait changer les mœurs du pays en donnant la préfé­
rence à ce qui vient de Chine, rien qu’en recevant 20 %des marchandises chinoises, le pays des Hioungnous
finirait par devenir complètement chinois. »L eunuque qui parlait ainsi n’avait pu réaliser ses
ambitions sous la dynastie des Han. Envoyé dans le paysdes Hioungnous lors du mariage du Chan-Yu avec une
pr incessechmoise, comme gardien de cette dernière, il
conseilla au souverain d’encourager l’industrie de son
pays et de n’employer que des articles turcs ; autrement lepays serait en danger du point de vue économique. Cette
attitude nous prouve qu’à cette époque, les produits
agricoles chinois se trouvaient déjà en grand nombre

dans le pays des Hioungnous. L’eunuque dont nous
venons de parler ne devint, non seulement, le conseiller
du Chan-Yu dans le domaine économique et dans lesaffaires de la politique extérieure, mais il aida aussi les Hioungnous à créer une langue écrite, à composer des chro­niques et à appliquer des statistiques. Le Che-Ki nous
raconte :« Désormais Tchoung Han Hsue enseigne à l’entou­
rage du Chi-Yu la composition de chroniques et l’éta­
blissement de statistiques relatives aux habitants et aux
troupeaux. «En ce temps, les Hioungnous et les Chinois contractèrent
des mariages et échangèrent des envoyés. Ecoutons
encore le Che-Ki :« Il n’y avait ni langue écrite, ni chroniques ; la seuleparole suffisait pour conclure des engagements va­
lides. »On peut ajouter foi à ces récits puisque alors les deux
pays étaient intimement liés. Nous pouvons donc affirmer
que la composition de chroniques et le calcul ne furent
enseignés aux Hioungnous que depuis 1 arrivée de Tchoung
Han Hsue. Mais faute de document précis sur ce point,
nous ignorons les phases de l’évolution ultérieure qui
mena à la création de l’écriture turque. Nous pouvons
au moins affirmer que l’enseignement de Tchoung Han
Hsue a fait sentir aux Hioungnous la nécessité et la valeurd’une langue écrite et qu’il a donné une impulsion aumouvement linguistique de ce pays.
Dans le « livre des Han antérieurs » et le « livre desHan postérieurs », on nous donne les noms de deux
Chinois dont l’un Wei-li expliquait au Chan-Yu comment
on forait les puits et comment on construisait de fortes
murailles. Il enseigna aussi aux Hioungnous à bâtir desgreniers afin d’y conserver le riz et les autres céréales.
Ko-Hien dessina pour les Hioungnous la carte géogra­
phique de leur pays. En outre, nous trouvons dans lestrois livres Che-Ki, Ts’ien-Hang-Chou et Heau-HanChou des requêtes par lesquelles les Chinois sont solli­
cités de consentir à des échanges commerciaux. On leurdemande des renseignements relatifs à l’exercice de lamusique, à l’application des outils agricoles, à la culture
des blés et à l’ensemencement. Les annales chinoises
contiennent donc des preuves évidentes quant à l’in­fluence chinoise sur la civilisation dans le pays des Hioun­gnous. Celle-ci, ainsi que nous l’avons démontré, s’exerçasurtout dans le domaine économique et dans celui del’instruction et des beaux-arts. Plus tard, à l’époque desT’oukious, les occasions d’échange, entre nos deux civili­
sations, devinrent plus nombreuses et une plus grande
intimité s’établit entre elles.

3. — Conclusion.
A cause du voisinage qui, dans le temps, existait entre
les peuples chinois et turc, des éléments communs decivilisation sont restés conservés, bien qu’actuellement
les deux nations soient séparées par une énorme distance.

WEINTRAUBENHABICHT auf KIEFER
Ch’i Pai-shih\Juiv

ORIENT ET OCCIDENT

Au point de vue politique, ainsi que nous l’avons déjà
dit, l’idée démocratique et la tendance révolutionnaireleur sont communes. Du point de vue social, on constate
que l’amour des parents, l’amour filial, le respect desvieillards, la tendresse vouée aux jeunes, ainsi que lesVertus de l’assiduité, la diligence et la patience y jouent
un grand rôle. Dans le domaine des beaux-arts, la Chinea conservé les instruments de musique, comme les cym­
bales (en turc : Çan) et une sorte de clarinette à son aigu
(en turc : Zurna) que les Turcs anciens avaient intro­
duits. Par contre, le « Kara-Goz » (une espèce de jeu deguignol) est venu aux Turcs de la Chine. D’autre part,217

le moulin à riz se composant de deux meules de pierredure superposées, dont l’une, la meule inférieure, était
fixe, puis l’arçon servant aux artisans travaillant le coton
pour diviser les matières et en séparer les parties étrangè­
res, enfin la fabrication des couvertures de lits et lesformes de celles-ci sont identiques en Turquie et en Chine.
Et les ressemblances entre nos civilisations s étendentà bien plus de choses encore. C’est pour cela que si nous
séjournons en Turquie, nous nous sentons chez nous, etnous sommes enchantés de pouvoir renouer des relations
amicales avec nos anciens voisins.

LA RÉCENTE DÉCOUVERTE D’ANCIENS MOTS TURCS
ET LE RAPPORT ENTRE LES LANGUES CHINOISE ET TURQUE
Par Wang Pun-Son.
1. Aperçu général.
A 1 époque même où les langues turque et chinoise seformèrent, les peuples qui les parlaient, étaient des voisins
intimes. Pour différents que soient ces idiomes quant àleur origine, leur structure et leur développement, on
devait s’attendre à leur trouver des éléments communs,
à rencontrer par exemple des mots turcs dans la languechinoise et vice versa. Les recherches des rapports entre
ces langues nous permettraient d’abord de situer l’époqueà laquelle commencèrent les relations des deux peuples
et de mesurer ensuite l’intensité prise dans l’échange
de leurs civilisations, ainsi que les marques spécifiquesde celles-ci. Par exemple : quelle que soit la dissemblancede la structure et de la généalogie des langues chinoiseet japonaise, le vocabulaire de la dernière contient cepen­
dant une majorité de mots chinois. Dans une vieille édi­tion du dictionnaire japonais « Genkai », la moitié desmots sont chinois, sans compter le nombre de ceux indi­qués dans les deux dictionnaires, récemment édités« Dai Genkai » et « Dai jiden ». Encore ces mots chinois
rendent-ils témoignage de la haute valeur de la civilisa­
tion chinoise par le fait qu’ils constituent les 80 à 90 %des mots en usage chez le peuple japonais.
Certes, les langues chinoise et turque ne se sont jamais
influencées au même degré. Les causes principales en sontles suivantes : 1° à cause du déplacement graduel dupeuple turc vers l’Occident, les contacts entre les deux
nations s’étaient faits rares. Ainsi, les mots que leurs lan­gues s’étaient mutuellement empruntés furent, en grandepartie, oubliés. D’autres tombèrent en désuétude, d’autres
enfin demeurèrent toujours des mots morts. Nous voyons
une différence totale de l’attitude prise par ces deux
peuples voisins, à l’égard de la langue chinoise ; l’un, lejaponais, se caractérise par son esprit d’imitation, l’autre,
le turc, par son originalité. C’est ainsi que les Turcs an­ciens n’adoptèrent des mots chinois que s’il s’agissait
d’exprimer des objets et des notions qui leur étaientencore étrangers ; c’est même un trait caractéristiquedes Turcs de conserver le plus grand nombre possiblede mots anciens. Cependant, dans le passé, les turcologues,en étudiant la langue ancienne, ne tiraient directement
leur documentation que des rares monuments archéolo­giques de l’empire des T’oukious, érigés depuis le commen­
cement du VIIIe siècle et des manuscrits de Tunfan, qui
ne datent que de la fin du VIIIe siècle après J.-C.
Indirectement, ils ne se documentaient que sur les chro­niques chinoises se rapportant au pays des T’oukious àpartir du milieu du Ve siècle. Ils laissèrent donc de côté
une longue période d’histoire qui nous a légué bien desmots employés par les Pé-tis (étranger du Nord — Hioungnous). Selon eux, ces mots se rattachent soit à la languemongole, soit à d’autres généalogies linguistiques et ils
ne se rendirent pas compte qu’ils avaient devant eux desmots turcs. Cette erreur provient de ce qu ils prirent lenom de « T’oukiou » trop à la lettre. Ils crurent que l’his­toire des Turcs orientaux ne commençait que peu detemps avant la fondation de l’Etat des T’oukious. Poufcette raison, le cadre dans lequel leur étude de la langue
turque procédait était singulièrement rétréci. Cela est
vrai même pour le professeur Paul Pelliot qui ne veut pasque « Tangri » soit un ancien mot turc.
Monsieur le professeur P. Pelliot dans la quatrième
note des « Neuf notes sur des questions d’Asie Centrale »a mentionné la récente découverte de deux mots anciens
T’oukious dont l’un « oulak » signifie « cheval du cour­rier » et dont l’autre « tamaci » indique le nom d’un offi­cier de garde au pays des Liao ; ce dernier désignait plus
tard une troupe spéciale de cavaliers de l’empire desMongols. L’esprit et le zèle dont M. le professeur Pelliot
fait preuve dans ses recherches sont réellement admira­
bles. Pourtant, je voudrais avancer d’un pas en exprimant
l’espoir que les savants dans leurs recherches concernant
l’ancienne langue turque élargissent le champ de leuractivité et remontent jusqu’au commencement de l’his­toire de la Chine pour arriver à de nouvelles découvertes»qui, j’en suis convaincu, seront fécondes. Je ne suis pas
linguiste. Cependant, mes recherches superficielles ontéveillé ma curiosité et j’aimerais, d’une part, être éclairéet, de l’autre, attirer l’attention sur un certain nombre
de mots encore plus anciens que je viens de sortir deslivres chinois et qui continuent de circuler dans la langue
turque moderne. Je serais enchanté si, pour employed
une expression chinoise « une brique jetée me ramène
un jade » et si j’amène les turcologues à faire des décou­vertes continuelles d’anciens mots turcs.
2. — Récentes découvertes de très anciens motsturcs dans des ouvrages chinois de l’antiquité.
L’historien turc Bay Samih Rifat, en parlant du mot
turc « Tanri » (Dieu), employé dans le livre « Lehçei
Osmani », doute qu’il soit un dérivatif du mot chinois« Then », signifiant « Ciel ». Le mot chinois « Tan » (aurore»voir page 54, Birinci Türk Tarih Kongresi) auquel il
fait allusion, me semble se rattacher à « Tangri ». Je suis
heureux de constater le zèle avec lequel Bay Samih Rifat
embrasse dans ses recherches des mots anciens l’anti­
quité mythologique. En effet, à l’époque du déluge, tous
les peuples dans l’mtention d’échapper à la catastrophe»
cherchèrent à atteindre, pêle-mêle, les hauts plateau*et à s’y fixer. Ce fut à cette époque que les langues com­mencèrent à se développer. De telles circonstances pou­vaient facilement conduire à des mélanges de langues
entre peuples voisins. Seulement, par suite de la longue
durée de la séparation ultérieure, ces idiomes se difféx
rencièrent-ils de plus en plus. J’aimerais donc que Ie
cadre dans lequel les recherches des anciens mots turcs
eurent lieu fût élargi et qu’on remontât jusqu’à l’anti-'
quité. Quant à moi, je fais usage de deux moyens pouf

219

ORIENT ET OCCIDENT

Les anciens mots turcs ainsi découverts peuvent êtredivisés en deux catégories. Je les ai inscrits sur deux ta­
bleaux analytiques en y ajoutant des explications som­maires, afin de les livrer à l’appréciation des turcologuesérudits.
A) Les anciens mots turcs, adoptés autrefois par lalangue chinoise parlée, et tombés ensuite en désuétude.
B) Les anciens mots turcs dont les annales chinoises
font mention, mais qui ne sont jamais entrés en usage.
En outre, afin d’attirer l’attention sur les problèmesatteindre ce but : 1) Je consulte d’abord des documents
Sur l’histoire ancienne de la Chine, pour établir, si ces^ots pouvaient avoir un certain rapport avec le peuple^rc. Puis, 2) me servant de notes éxégétiques de toutes
s°rtes de dictionnaires, je compare les mots ainsi trouvés<lVec ceux des Turcs en général, des Turcs Tartares et, es Chinois du Turkestan oriental, en tenant compte deeurs prononciations respectives. Les résultats ainsi obte­
nus sont féconds, car on fait des découvertes continuelles
ue mots turcs anciens.

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ORIENT220

ET OCCIDENT

Car, d’après les annales chinoises, l’apparition du peuple
turc dans le Nord de la Chine date de très bonne heure.
En plus, il exerça assez longtemps sa domination
sur d’autres peuples vivant en dehors de la grande mu­
raille. Il est évident que dans les notes officielles échan­gées entre ses envoyés et ceux de la Chine, la langue dela nation dominante occupait une place prépondérante ;par conséquent, la langue turque avait plus de chance depénétrer en Chine que celle des tribus qui se trouvaient
alors sous la dépendance turque. Cet argument me guidedans le choix de ma documentation.

à résoudre, j’inscris sur un troisième tableau un certain
nombre de mots qui, sans appartenir aux catégories pré­cédentes, ont des rapports plus ou moins étroits avec leslangues chinoise et turque et devraient être l’objet derecherches ultérieures.
Autrefois, lorsque un mot ressemblait à la fois au turc,
au mongole ou à d’autres idiomes, les linguistes ne vou­laient pas le reconnaître comme turc. Pourquoi préférat-on l’attribuer à une autre langue ? A mon avis, au
contraire, tous ces mots en dehors de ceux dont l’origine
et la structure prouvent d’une façon indiscutable qu’ils
ne sont pas turcs, devraient être considérés comme tels.

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ORIENT ET OCCIDENTEXPLICATIONS
Avant de traduire les notes indiquées sur ce tableau
je dois déclarer que, dans le but de rendre le texte plus
clair, je n’en ferai qu’une traduction libre, ayant en mêmetemps soin d’ajouter quelques explications supplémen­taires aux notes de l’auteur.
1° En chinois, la lettre « r » ne se prononce qu’imparfaitement. A la fin de ce mot, le « r » ne se prononce pas
du tout. Quant au mot « katir », il existait encore sous ladynastie des Ts’in (249-207 av. J.-C.), mais fut remplacé
au commencement du règne des Han (à partir de 205 av.
J.-C.) par le néologisme « Lo ». Au moment de la rédac­tion du vieux dictionnaire Chouo-Wen (fin du IIe siècle
après J.-C.) « katey » n’était plus qu’un mot mort.
2° En réalité, « katey » devrait être prononcé « kantey ».
Dans la prononciation des provinces du Nord-Ouest
toutefois, la lettre « n » était supprimée, d’où « katey ».
3° Dans les milieux populaires où le mot « katey »s employait encore parfois, il fut prononcé par erreur(( tchepe ». A l’époque de l’empereur Houei de la dynastie
des Tsin (vers la fin du IIIe siècle après J.-C.), il était
également mort.

4° Il s’agit de deux homonymes, prononcé « Lo ».
On les emploie aujourd’hui l’un pour l’autre. Depuis leVIIe siècle de notre ère, il font aussi partie du vocabu­
laire japonais.

5° Le mot « olta » dont la signification, au moment où il
pénétrait dans la langue chinoise, était « milieu entre deux
pays limitrophes » par quoi on entendait « zone démili­tarisée entre deux pays limitrophes », s’emploie encore
dans la langue moderne écrite ; sa véritable significations est depuis longtemps perdue. Il désigne maintenant un(< terrain abandonné » ou « terrain frontière ». « Ordu »et « ordo », mentionnés dans l’histoire des Etats des Liaoet les Km, ainsi que dans celle de la dynastie des Yuansignifiaient « heu central où réside le pouvoir gouverne­mental ». Etymologiquement, ils proviennent du mot
hioungnou « orta », et les Turcs modernes en ont
conservé la prononciation exacte.
6° Ne s’emploie que dans la langue écrite.
7Ü Ce mot « Manhu » n’existe pas en turc ; il est pro­bablement dérivé du mot chinois « mao » = « lance ».

221

SOMMAIRES :D’après le dictionnaire des dialectes chinois, « küçiik »signifie « petit ». C’est, sans doute, un mot turc.

8° Avant la dynastie des Ts’in, on ne voyait sur lesdessins de scènes de chasse, reproduits sur des objets
d’art, que des archers dans des voitures attelées, et nonà cheval. Nous ne rencontrons non plus le mot « an »(selle) dans les écrits de cette époque. Donc, l’objet etsa dénomination sont tous deux venus en Chine, du paysdes Hioungnous. Dans une partie du nord de Kiangsu,
on prononce le mot « eyen», c’est-à-dire de la même façon
que les Turcs prononcent « eger ».

9° On rencontre « ken » pour la première fois dans leschroniques Tso Tshouan (500 avant J.-C.). A l’époquede la rédaction de l’ancien dictionnaire Chouo-Wen, on
le trouve encore; mais, dans la seconde moitié du IIIe siè­cle de notre ère, le commentateur Tou-Yu n en connaît
plus le sens. Il est certain que ce mot dérive du « kemer »turc. La raison de sa transformation est la même quepour « an ».

10° Ces trois mots ont les mêmes prononciations et lesmêmes significations en chinois et en turc. Si l’origine deces mots turcs devait être attribuée à une autre langue,
il en serait de même pour l’étymologie des mots chi­nois.
11° Si l’on veut rendre phonétiquement en chinois les
mots « çok eyi », il faut prononcer « Token-Yaw » d’après
la prononciation chinoise ordinaire. Car il arrive souvent
chez nous que la prononciation des lettres « T » et « Ch »soit confondue ; en outre, dans les provinces du NordOuest, on supprime souvent la prononciation nasale dela lettre « n ».

Voilà pourquoi les mots « çok eyi » furent rendus enchinois par « Tchoki-Yai ». Enfin, dans le livre « FaChou-Ya-Lo », ces deux mots signifient « très bien » ;d’après le même ouvrage, ils étaient employés par les
T’oukious. Il n’y a pas de traduction convenant mieuxque celle-ci à cette locution chinoise, dont le sens propre
est « remède fortifiant ». Les connaisseurs faisaient usagede ces mots pour dédicacer de jolis tableaux qui cons­
tituaient, peut-être moralement pour eux, une sorte deremède fortifiant. Bien que ces mots ne fussent employés
par les connaisseurs qu’à une époque déterminée, ils
forment une phrase turque authentique méritant d’attirer
notre attention.

222

ORIENT ET OCCIDENT!+
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Notes explicatives du tableau C
1° Dans ce tableau, nous ne nous bornons pas à latranscription phonétique des mots en pékinois actuel;nous considérons surtout l’accent ancien et certains dia­
lectes qui peuvent nous être utiles pour la comparaison
avec la prononciation des mots turcs. En ce qui concerne
la documentation du côté de la langue chinoise, nous nous
référons aux ouvrages anciens et récents, relatifs aux
caractères chinois, aux livres ayant trait aux rythmes,
ainsi qu’à l’ancien accent des mots chinois transmis au

Japon autour du VIIe siècle. Mais faisant abstraction desmots tartares et des dialectes du Turkestan chinois, quenous avons étudiés, il me manque du côté de la langue
turque le dictionnaire « Yakut » et d’autres auxquels
nous serions tenus à nous référer. Il nous est donc diffi­
cile de définir exactement les rapports entre ces mots.
2° En dépit de l’identité du son et de la significationde certains mots se trouvant dans les deux langues, dupoint de vue philologique, leur origine et leur dévelop­
pement pourraient bien être différents. Par contre, uneconnexion par voie d’emprunt pourrait bien exister entre

ORIENT ET OCCIDENT

d’autres, dont on constate la dissemblance plus ou moins
grande. C’est à cause de cette multiplicité d’aspects quela vérification des rapports entre les mots nous paraît
si difficile. Dans ce tableau, nous présentons tout simple­
ment un certain nombre de mots méritant notre attention
ainsi que les efforts des érudits spécialisés dans ce genre
de recherches. Il se pourrait que les mots pour « cheval »et pour « monture de chevaux » aient contribué dans une
certaine mesure à la formation de ces mots en chinois
à travers la langue turque et que les désignations concer­
nant 1’ « agriculture » et les « ustensiles culinaires » aient,à leur tour, donné naissance à celles de la langue turquepar l’intermédiaire de mots chinois.
3° Le mot « ve » mérite notre attention particu­
lière. Sa prononciation et son emploi comme particule
conjonctive sont les mêmes en chinois. Si l’on réussissait
à démontrer une connexion entre ces deux mots, on éta­blirait non seulement des rapports entre les vocabulaires
chinois et turcs, mais aussi une certaine analogie de laconstruction grammaticale des deux langues.
4° Les mots « an » (eger) et « ken » (kemer) du tableau A
pourraient être également indiqués dans celui-ci, ce qui
permettrait de les examiner sous un autre point deVue.

3. — Conclusion.
L’étude des trois tableaux précédents nous conduit
aux conclusions suivantes :223

1° Si r on s’applique à l’étude de la langue turqueancienne, il ne suffit guère de se confiner dans un cadreétroit et de n’examiner que les soi-disants mots t’oukious.
Comme c est le cas pour le mot « katir », nous devrions
les chercher à l’époque lointaine, où les annales commen­
cèrent à être rédigées.
2° Il s’ensuit que des rapports étroits entre les langues
chinoise et turque étaient établis dès l’antiquité, fait
prouvé par des vestiges certains. Quant à la question del’intensité de ces rapports, elle attend encore une solution
de la part des linguistes.
Il y a quelque temps, j’ai été très heureux d’être reçu
au Comité d’Etude d’Histoire Turque, par la vice-pré­sidente, Mlle Afet, ainsi que par d’autres éminents his­
toriographes qui ont bien voulu me donner des rensei­
gnements d’un haut intérêt. Ils m’ont parlé également
de la traduction et de la rédaction du dictionnaire Yakutqu’ils ont entreprises. Ce travail sera fort utile aux turcologues. Peu de temps après, des ouvrages vraiment pré­cieux m ont été envoyés par mes aimables hôtes ; ] en suis
profondément touché et je ressens une vive gratitude àleur égard.
Les questions que nous avons touchées ici se rapportent
aussi bien à l’étude de la langue qu’à celle de l’histoire
dont j’ai parlé dans un autre travail. En dépit de toutema bonne volonté, mes paroles auront difficilement pu
traduire ma pensée exacte. En me servant du numéro
spécial, publié par la Revue Biiyiik Gazete et consacré
aux relations sino-turques, muni d’une documentation
incomplète, j’ai composé ces deux articles sans aucune
prétention. C’est ainsi que je les livre à l’appréciation deshistoriographes érudits et j’aurai un véritable plaisir à
profiter de leurs enseignements.

ETUDE SUR LE COMMERCE EXTERIEUR DE LA CHINE(1864-1932)
par Chao Zoo Biang
Dans la troisième période de 1899 à 1913, le volume ducommerce international alla en grandissant rapidement
avec une hausse des prix. Cependant le commerce exté­
rieur de la Chine restait encore faible. Le taux d’augmen­
tation avançait beaucoup plus lentement que celui duJapon, et même des Indes (48). La valeur totale du com­
merce extérieur de la Chine atteignit un nouveau niveau
en 1899; dès lors, exception faite pour 1900, année dela guerre des Boxers, le commerce extérieur annuel nedescendit plus au niveau précédent. La valeur moyenne
annuelle du commerce extérieur total de cette période
avait été évaluée en Haikwan taëls à 637, 5 millions. En
1899, la valeur totale du commerce extérieur monta
à 460, 5 millions de taëls pour arriver à 973,5 millions en1913. Après la chute de 1900, le commerce extérieur dela Chine reprit son ascension rapide jusqu’en 1905. Du­
rant ces trois années, de 1906 à 1908, l’accroissement ne
fut pas sensible. Il y eut une certaine augmentation de1909 à 1910, se ralentissant un peu les deux années sui­vantes. Mais en 1913, le total du commerce extérieur at­teignit un nouveau niveau. Il est évident que durant cettepériode, la fluctuation du commerce extérieur fut de plus
en plus accélérée chaque année. Quant au revenu douanier,par suite de la révision tarifaire de 1902 qui entra envigueur la même année, il s’éleva d’abord lentement jus­qu’en 1906 puis plus rapidement de 1907 à 1908 pourentrer dans une nouvelle carrière de 1909 à 1913. Nousavons déjà dit que les commerçants en Chine s’étaient
plaints de l’abaissement du bénéfice, dont les véritablescauses découlaient, d’une part, de la dépréciation con­tinuelle et rapide de la monnaie argent, et d’autre part de labaisse des prix dans les pays ayant adopté l’étalonor. Mais, de 1899 à 1913, un changement eut lieu.
« Le commerce extérieur de la Chine de 1899 a été carac­térisé », était-il dit dans le rapport de la douane maritimede cette année, « par un développement merveilleux
duquel commerçants indigènes aussi bien qu’étrangers
iirèrent un profit satisfaisant dans toutes les branches ».
La raison en fut que dans les pays occidentaux, la hausse
du prix s’était déjà fait sentir au cours de cette période et,de plus, la valeur moyenne de l’argent évaluée en or,malgré l’apparence d’une grande fluctuation, n’avait
nullement fléchi (49). Or,dès la dernière période, les coursde 1 argent coté en or et le prix de marchandise intervin­rent dans le commerce extérieur de la Chine comme deux
facteurs importants. Aussi, les statistiques en Haikwan
taëls furent-elles jugées inexactes.
Les années de 1914 à 1921 représentent la quatrième
période, dans laquelle la valeur moyenne annuelle du com­
merce extérieur fut de 1.1 17,4 millions de taëls, donc plusélevée que dans la période précédente. D’après l’évalua­tion en Haikwan taëls, la valeur totale du commerce

extérieur fut de 925,5 millions en 1914, de 1.040 millions
en 1918 et de 1.507 millions en 1921 ; leur courbe des­cendit de 1914 à 1918 pour remonter d’abord modéré­ment, puis beaucoup plus vite de 1919 à 1921.
Quant au revenu douanier, il subit en réalité, de 1914
à 1915, une diminution beaucoup plus grande que celle
exprimée en Haikwan taëls, puis une augmentation modé­rée pour les années de 1914 à 1918. En 1919. le tarif révisé
entra en vigueur. Donc, à partir de cette date, le revenu
douanier ne put être comparé à celui d’avant 1919. Lechangement rapide des prix dans cette période entraîna
la comparaison des statistiques par valeur en Haikwan
taëls, sans exactitude aucune. Pour remédier en partie àcela, on se proposa de diviser d’abord le nombre originalde chaque année (la valeur annuelle en Haikwan taëls)par l’indice-nombre du prix de gros correspondant, puisde convertir ce quotient en dollars-or américains (50).
En séparant les chiffres de l’importation et ceux de l’ex­
portation d’après les statistiques par valeur évaluée en
Haikwan taëls, on trouve trois stades. Le premier stadeallant de 1914 à 1915 marque l’amoindrissement de l’im­portation. Le second stade est caractérisé par une augmen­
tation rapide de l’exportation dès 1915 jusqu’à la fin de1919, mais ralentie de 1917 à 1918. Tout au long de ce
stade, l’exportation augmenta plus rapidement que l’im­portation. En 1919, la valeur d’exportation fut pour lepremière fois égale à celle de l’importation depuis 1883
et 1884. De 1919 à 1921 est le troisième stade au cours
duquel l’importation augmenta rapidement. L’augmen­
tation totale pendant ces trois années double presque lavaleur de 1918, ceci grâce à la fin de la guerre mondiale,
les Européens ne pouvant agir activement sur le marchéextrême-ori ntal (51).
Dans la dernière période de 1922 à 1931, la valeur en
Haikwan taëls du commerce extérieur augmenta très
régulièrement d’année en année. En 1922, la valeur totale
du commerce extérieur fut de 1.599 millions de taëls.
En 1931, elle s’éleva à 2.342 millions. L’exportation arriva
au plus haut point en 1929 où la valeur fut de 1.015 mil­lions de taëls, tandis que pour l’importation, en 1931,
on nota une valeur de 1.433 millions. Toutefois durant
cette pé iode, le prix de l’argent évalué en or fléchit sen­siblement. En 1922 un Haikwan taël équivalait à 0,83
de dollar-or américain. En 1931, le même taël n’équivaut
plus qu’à 0,34 de dollar-or américain. Par conséquent, lavaleur-or du commerce extérieur en 1931 connut le coursle plus bas depuis 1917, bien qu’elle représentât la plus
haute valeur dans l’histoire du commerce extérieur de laChine, si on l’évalue en Haikwan taëls (52). Sans doute,les désastreuses inondations de 1931 ravageant presquetoutes les provinces du Fleuve-Bleu, exercèrent-elles une
influence considérable sur le commerce extérieur de la(48) C.-F. Remer. — The foreign trade of China, ch. V,(51) C.-F. Remer. — The foreign trade of China, ch. VI
p. 182 et 183.
(52) C. Yang, H. B. Hau and others : statistics of China’s
foreign trade during the last sixty-five years, p. 2, table II.
(53) Rapport du commerce extérieur de la Chine, troisième
trimestre et quatrième, 1932, p. 23-4, par Ho-Pin-Tchien.

p. I24-o(49) C.-F. Remer. — The foreign trade of China, ch. V,

p. [26-7.
(50) C. Yang, H.-B. Hau. and others : statistics of China’s
foreign trade during the last sixty five years, p. 3, table III.

SPERLINGE UND CHRYSANTHEMEN
Jen Pai-NIEN

ORIENT ET OCCIDENT

225

Afin de comprendre les causes véritables du commerce
extérieur moderne de la Chine, il est nécessaire de diriger
notre attention préalablement sur les affaires intérieureset les traités. Dans la période de 1871 à 1884, surtout aux
premières années, la Chine souffrit d’une grande faminede 1877 à 1878, après avoir réprimé la révolte des Taib mg de 1851 à 1864 et celle de la province de Yunnan.
Le nombre des victimes fut évalué à vingt millions depersonnes. Ce fléau mit le pays dans la misère. Le gou­vernement alors dut se procurer les fonds nécessaires auhioyen d’emprunts étrangers pour remédier à un tel étatde choses. Ce moyen est devenu très fréquent depuis laguerre sino-japonaise de 1894 à 1895. Depuis 1867, laChine était en parfaite relation diplomatique avec lesPuissances. Le seul traité d’importance négocié en cetteannée fut la convention de Tche-fou avec la GrandeBretagne. Des traités furent conclus en 1880 avec les
Etats-Unis et l’Allemagne. Le premier, dans un article,
défendait l’importation de l’opium en Chine aux Améri­cains. Cette prohibition ne s’appliqua pas aux Anglais.

1 outefois, la convention de Tche-fou était en quelquesorte la révision du traité de Tien-Tsin (1858). Le traitéde Tche-fou comprit trois sections, la troisième avait
trait au commerce : ouverture d’un port à traité à Yi
Tchang dans la province de Houpei ; à Wou-Hou dansla province de Ngan-Howei, à Wen-Tcheou dans la pro­
vince de Tché-Kiang, et à Pakhoi dans la province deKouang-tong, en plus de six ports d’appel pour les na­
vires à vapeur étrangers sur le Fleuve-Bleu. La percep­
tion simultanée de droits et likin sur l’opium, la détermi­
nation de l’aire exemptée de Likin dans le port à traité
comme l’aire louée actuellement aux étrangers, la régula­risation de la distribution des laissez-passer de transit,
et l’ouverture de Tchong-Kiang comme port dans laprovince de Sseu-Tchouan quand il sera possible aux
navires à vapeur d’y aborder, étaient stipulées aussi. Au
reste, la mission réunie pour surveiller le commerce
entre Hong-Kong et les ports chinois s’y établit. Cette
convention fut additionnée à la fin d’un article supplé­
mentaire fixant le droit d’importation à 30 taëls et d’une
taxe de Likin à 80 taëls à l’égard de l’opium quand legouvernement d’Angleterre ratifia cette convention en1885. Durant cette période la Chine reconnut la juridic­
tion japonaise sur les îles de Lieou-Kieou, La Corées’ouvrit au commerce en 1882 ; ensuite, vaincue dans laguerre franco-chinoise en 1885, la Chine céda (le Tonkin
et l’Annam à la France. Enfin, en 1886, le contrôle dela Chine sur la Birmanie fut chose annulée (55).
Dans la seconde période de 1885 à 1898, la Chine fut
tour à tour fréquemment victime d’inondations et de sé­cheresses (56). En 1888, le Flauve jaune, en débordant,
ravagea presque tout entière la province de Honan ;le chiffre des victimes fut estimé à deux millions. Durant
l’hiver de 1892 à 1893 ainsi qu’en l’année 1894, la Chinedu Nord tout entière souffrit de la sécheresse et de lafamine. Les victimes s’élevèrent à un million. La répres­sion de la révolte des Mahométans dans la province deKan-Sou de 1894 à 1895 coûta la vie à près d’un quartde million, d’où l’importation formidable en Chine deriz étranger en 1888 et en 1893 à 1895. A la fin de la guerresino-japonaise, la Chine fut contrainte de signer le traitéde Shimonoseki en 1895, dans lequel elle cédait au Japon
la presqu’île de Léao-Tong, Formose et les Pescadores,
lui payait une indemnité de 200 millions de taëls, ou­
vrait à son commerce les ports de Cha-Chi (Houpei),
Tchong-King (Sseutcb’ouan), Sou-tcheou (Kiang-sou),Hang-tcheou (Tcho-Kiang), lui consentait la liberté denavigation sur le Yang-Tseu, de Yitchang à TchongKing, sur la rivière de Wou-Soung et le canal de Changhaï à Hang-Tcheou. A la suite d’une intervention de laRussie, de la France et de l’Allemagne, le Japon rétrocédait
à la Chine la presqu’île de Leao-tong, moyennant paye­
ment d’une indemnité de 30.000.000 de taëls (57). Cette
guerre mit à jour la jalousie des grandes puissances etmarqua une attaque dans l’intégrité territoriale de laChine qui dut reconnaître au profit des pays étrangers(54) Voir : semi-monthly economic journal published by the
Bureau of foreign trade, ministry of industry, vol. N° 4, p. 20.
(55) C.-F. Remer. — The foreign trade of China, ch. Ill,P. 33-8.

(56) Editor : Thorstem Se Ihn. — The annuls of the American
academy of political and social science. Vol. 152 (China), november 1930, p. 89-98.
(57) Georges Maspéro. — La Chine, ch. VIII, p. 254-6.

Chine (53). Néanmoins la crise mondiale, débutant en
1929 sembla ne point affecter le commerce extérieur dela Chine jusqu’à la fin de 1931. Dans cette période, parsuite d’une mauvaise production rurale de la Chine et dudéveloppement naissant du tissage et de la minoterie, latendance des denrées alimentaires exportées allait à labaisse en même temps que celle des produits fabriqués
semblait monter un peu, tandis que l’importation se dres­sait notablement pour les denrées alimentaires. Avant
1914. la valeur des matières premières occupa toujours la
première place dans l’exportation, puis vinrent celle desdenrées et des produits manufacturés. D’un autre côté,
ceux-ci atteignirent toujours la valeur la plus grande
tandis que la dernière place était réservée aux matières
premières, alors que les denrées alimentaires occupaientla seconde (54).
Pour expliquer tous ces phénomènes, il est indispensa­
ble de se rendre compte des conditions influençant plus
ou moins fortement le commerce extérieur de la Chine.
Nous savons que ce commerce est étroitement lié aux
traités comme aux affaires intérieures. Les ports ouvertset le développement industriel paraissent généralement enêtre une conséquence. Il est vrai que leur influence sur lecommerce extérieur est très grande. Pour faciliter ou
accélérer le mouvement des marchandises, le cheminde fer et toutes les navigations viennent en tête aussi bienque les droits douaniers. Enfin, peut-on négliger la situa­tion des commerçants étrangers en Chine avec leur inves­tissement ? Toutes ces diverses questions se rapportant
aux conditions préalables du développement du commerce
extérieur de la Chine vont être exposées en cinq para­graphes.
Paragraphe premier. — Les affaires intérieures et les traités.

226

ORIENTune «sphère d’influence et d’intérêt» (58) et de la politi­
que de la « porte ouverte » des Etats-Unis. D’où la guerre
des Boxers dont l’objet était de chasser les étrangers
indésirables en 1900.
Quoiqu’il en soit, la Chine fut vaincue une fois de plus.
Les troupes internationales occupèrent Pékin, un proto­cole fut signé le premier septembre 1901. La Chine paya
450.000.000 de taëls, le fort de Ta-Kou était désormais
supprimé. On établit à Pékin le quartier des légations oùla police est aux mains des étrangers qui peuvent y en­voyer des forces militaires.
Durant cette période, certains traités furent conclus,
par lesquels la France obtint la possession du Tonkin.
Par la suite, l’Angleterre voulut assurer ses intérêts dans
la Birmanie et Hong-Kong. Les traités avec la France
furent au nombre de trois. L’un fut signé en 1885, l’autre
en 1887 et le dernier en 1895. Ces conventions délimi­
taient la frontière entre la Chine et le Tonkin, le com­
merce à travers cette frontière bénéficia d’une réduction
de sept dixièmes à l’égard du droit d’entrée payé à la doua­
ne maritime d’une part, et d’autre part, bénéficia d’une
réduction de six dixièmes à l’égard du droit de sortie, etLongtcheou, Kouei-Lm dans la province de Kouang-si
ainsi que Mong-Tseu, Sze-Mao et Ho-Kéou dans la pro­
vince de Yunnan furent ouverts comme ports commer­
ciaux.
Avec l’Angleterre, les traités furent aussi au nombre detrois. La convention signée en 1894 fixa la frontière entre
la Chine et la Birmanie en même temps qu elle stipulaitl’ouverture du port de Teng-Yuch dans la province deYunnan. En 1895, une autre convention fut signée danslaquelle la Chine perdait l’aire très importante entre la
Birmanie et la province de Yunnan ; quelques ports de larivière d’Ouest furent ouverts au commerce étranger,
tandis que la délimitation de la frontière entre les Indeset le Tibet fut la disposition de la dernière convention decette période. En novembre 1897, deux pasteurs allemands
furent tués par des Chinois. L’Allemagne alors envoie sa
flotte occuper Kiao-Tchéou et signe le traité sino- alle­
mand du 6 mars 1898 qui louait à bail Kiao-Tchéou àl’Allemagne pour 99 ans. La Russie loue également
Port-Arthur et Dalny, ce fut la cause de la guerre russojaponaise : la Russie vaincue dut céder à bail les deux ports
au Japon. En 1898, la France demande à louer KouangTchéou-Wan pour quelques années, et l’Angleterre, à
son tour, loue Wei-hai-Wei, ainsi que les quarante petitesîles qui se trouvent près de Hong-Kong (59). Enfin n’ou­
blions pas l’article II du traité de Shimonoseki portantque : « Les sujets japonais pourront librement se livrer
aux l’industries de toutes sortes dans tous les ports ouverts,
cités et villes, ainsi qu’à l’importation de n importe quellemachine, en payant seulement les droits stipulés ici. »« Tous les produits manufacturés dans la Chine par lesJaponais jouiront tant à propos du droit de transit inté­
rieur que de toutes les autres charges en ce qui concerne(58) Westel vvoodbury Willoughby : foreign rights and inte­
restes in China.
(59) Tsiang-Kuen. — Les origines économiques et politiques
du socialisme du Sun Yat Sien, titre II, ch. I, p. 49.

ET OCCIDENT
1 entrepôt et le magasin, du même privilège et mêmeexemption que les marchandises importées en Chine parles sujets du Japon ».
Ce privilège fut accordé aux autres pays immédiate­
ment par le jeu de la clause unilatérale de la nation laplus favorisée. La Chine devenait ainsi un marché deplacement direct des capitaux étrangers (60). D’autrepart, les puissances désormais se disputèrent l’influence
et la position préférée dans les divers ports de la Chinequi fut obligée de reconnaître dans son propre pays lessphères d’influence respectives à ces puissances en leurassurant la « non-aliénation » à l’égard de ces territoires ,'par exemple, sur la demande de la France, la Chine adéclaré ne céder à aucun pays tout ou partie de ces pro­
vinces bordant le Tonkin, soit définitivement, soit tempo­
rairement sous la forme de louage à bail, ou à tout autre
titre que ce soit. De plus, dans les sphères d’influence
respectives, les puissances ont une position prépondé­
rante en vue du chemin de fer et de l’exploitation minière.
Au cours de la troisième période, de 1899 à 1913, lafluctuation de la valeur totale annuelle du commerce exté­
rieur de la Chine se présenta clairement d’année en année.
Par la guerre des Boxers, la valeur totale de 1900 fut
au-dessous de la moyenne centrale mobile de cinq ans.
Mais dès 1902, elle revint de nouveau à l’état normal. En
1905, elle remonta la moyenne centrale mobile de cinq ans.
La guerre russo-japonaise de 1904 à 1905 dans la Chinedu Nord accélérait, au contraire, le mouvement des mar­chandises en raison de l’envoi en Chine de ravitaillement
pour la guerre. La révolution de 1912, qui a réussi à établir la république chinoise, donna une diminution à lavaleur du commerce extérieur de cette année-là qui fut
de nouveau au-dessous de la moyenne centrale mobile decinq ans. Mais, un recouvrement très prompt eut lieu
après cette année. En 1913,1a valeur totale du commerce
extérieur fut plus grande que celle des années antérieures*
De 1899 à 1913, la Chine souffrit à nouveau successive"
ment de la sécheresse et des inondations. L’importation
du riz monta très haut en 1912, en 1917 et dans les der"mères années de cette période. En 1902 il y eut insuffi"'
sance de riz dans la Chine du Sud en raison de la séche­resse. En 1911, les inondations de la vallée du Fleuve-Bleu
provoquèrent la famine de toutes les provinces situées surle rivage septentrional du Fleuve Bleu, dans le courantde 1912 à 1913.
Quant aux traités, un nouveau point de départ se fit
remarquer. Les contrats entre le Gouvernement chinois
et certaines corporations étrangères ou même individusétrangers sous le contrôle de leur Gouvernement propre,
furent nombreux après 1885. Ils revêtirent un caractère
très différent de celui concernant l’investissement prati­
qué par les nationaux d’un pays sur les entreprises d’unautre pays. Par exemple, le contrat du chemin de fer
conclu entre le Gouvernement chinois et des particuliers
entraîna un payement d’intérêt sur des emprunts faits en(60) C.-F. Remer. — The foreign trade of China, ch. IV
p. 63-72.

ORIENT ET OCCIDENT

227

vue de la construction de ce chemin de fer, sans considérer
le revenu provenant de l’opération de ce chemin defer particulier était suffisant ou non comparativement aux
fonds. Cette sorte d’obligation gouvernementale de laChine la rendit susceptible de négociations diplomatiques.
En plus de ces contrats, d’autres traités furent passés entre
le gouvernement chinois et les gouvernements étrangers.
Le changement important de 1902 fut la réduction dunombre des articles exemptés de charge d’importation
fixé dans une liste dressée en 1858. Cette liste comportait
la viande et les légumes conservés, le fromage, le beurre, laconfiserie, la bijouterie et des objets de verre et de cristal.
En 1902, ces articles devinrent imposables, tandis que leriz, les céréales, la farine, l’or ou 1 argent monnayés ou
non, ainsi que quelques autres produits de peu d’impor­tance, furent exonérés de toute charge.
Le traité de Mackay avec l’Angleterre, signé en 1902,
stipulait que la Grande-Bretagne consentait certaines
conditions à la Chine à l’égard de l’augmentation du droit
d importation, dans l’ensemble, jusqu’à 12 1/2 % ad va­
lorem. Calqué sur le même modèle, un traité avec leJapon et un autre avec les Etats-Unis furent signés aussi
par le Gouvernement de la Chine. Tous servirent debase légale aux relations commerciales jusqu’à la révision
du tarif en 1918 et à la Conférence de Washington de 1921
à 1922 (61).
La période de 1914 à 1921 connut les guerres intérieuresengagées par les chefs militaires qui enrôlaient comme
soldats mercenaires tous les pauvres gens, mal équipéset payés pauvrement ; leur nombre atteignit 1.290.000 à
la fin de 1918 où la dépense, à cet effet, monta à 209.000.000.
La désorganisation du pays et les gaspillages croissantspour ces guerres intestines ininterrompues occasionnè­
rent une augmentation considérable de la dette natio­nale. A la fin de 1921, le total approximatif était de 82.000
millions en monnaie chinoise. Quant aux constructions dechemins de fer, la longueur kilométrique ouverte à cetteépoque au trafic fut de près de 6.000 milles. Elle restaitencore au-dessous de 7.000 milles à la fin de 1921. Malgrécela, un effort pour l’établissement d’un système uniquemonétaire remporta quelque succès. Le dollar de la Chineen circulation à cette époque fut approximativement égal,en poids et en grandeur, au dollar mexicain ou espagnol.
L’établissement des banques se développait aussi en ce
temps-là. A la fin de 1921, une liste de 48 banques privées
dans la ville de Changhaï comprenait 8 banques existantdéjà avant 1914. Les deux banques gouvernementales
importantes, celle de la Chine et celle des communica­
tions, furent organisées avant 1913. De plus, des banques
provinciales gouvernementales ne tardèrent pas à paraître
aussi. Dans les dernières années de cette période, l’impor­tation du riz augmenta fortement. L’hiver de 1920 à 1921
apporta une grande famine dans toutes les provinces de laChine du Nord. Pendant la guerre mondiale de 1914
a 1918, le Japon, profitant de ce que les puissances euro­
péennes et américaines n’avaient pas le temps de s’occuper
de l’Asie, non seulement augmenta le volume de son ex­

portation vers la Chine, mais aussi répandit son influencedans tous les domaines de la Chine. Le 18 janvier 1915,
il lui imposa les fameux « vingt et un articles ». Yuan
Chi-Kai en accepta une partie, mais le peuple chinois ne
les approuva jamais. La Conférence de la paix de Ver­sailles méconnut tous les droits de la Chine et donna au
Japon les privilèges jadis accordés à l’Allemagne en Chine.
La question de Chan-tong fut la vraie raison pour laquelle
les Etats-Unis refusèrent de signer le traité de Versailles.
Sans doute, la Chine, de ce fait, ne pouvait signer le traitéde paix avec l’Allemagne quoi qu’elle le fît avec l’Autriche.
Mais, avec la signature avec l’Autriche, la Chine devenait unmembre de la Ligue des Nations. Pour remédier aux points
de vue différents de ces pays, la Conférence de Washington
eut lieu au mois de novembre 1921, dans laquelle la Chine
obtint la destitution des bureaux postaux étrangers, leretour de Wei-hai-wei le consentement des puissances à larévision ultérieure du tarif douanier et le règlement dela question de Chan-tong. De plus, dans ce traité, la Chineobtenait encore le système unique douanier. Le taux dudroit à la douane terrestre aux frontières fut conforme
à celui de la douane maritime, d’où abolition de la réduc­tion du droit sur les marchandises importées ou exportéespar la voie frontière. Or, en ce temps-là, la révolution dela Russie arrêtait l’importation du thé de Chine et mettait
la Sibérie en état d’agitation de 1917 à 1921. Quant aux
emprunts étrangers, nous savons que depuis 1895 la con­currence des puissances en Chine fut suivie d’une ten­tative pour arriver à la restriction mutuelle et à la coopé­
ration, laquelle prit fin en 1913 ; les emprunts de 1913
furent contractés à l’un des groupes de banquiers connu
sous le nom de « Consortium », qui maintint son existence
durant la guerre mondiale. Malgré cela, le Japon joua unrôle très important dans les emprunts pendant la guerremondiale dont les contrats furent, pour la plupart, gardéssecrets. Le montant de ces emprunts fut estimé à près de
300 millions de yen. En 1918, un nouveau consortium fut
proposé par les Etats-Unis. L’organisation formelle de ce
consortium fut annoncée au Gouvernement chinois dans
une note présentée par le ministre des Etats-Unis au mois
de juin 1919. Il ouvrit une nouvelle période de restriction
mutuelle et de coopération. Cependant, les emprunts
contractés par cette association furent de peu d’impor­tance.
Dans la dernière période de 1922 à 1931, les guerres
civiles entre généraux pour conquérir l’hégémonie dansla Chine se succédèrent sans cesse. La lutte de 1922 entre
Wou-Pei-fou et Tchang-Tso-lin (62) n’empêcha pas lecoup d’Etat du général Feng Yu-Siang en 1924; la lutte
entre Tchang-Tso-lin et Wou-Pei-fou recommença alorsde plus belle. Par suite de la défaite de Che-Sie-Yuan,
Tou-Kiun du Kiang-Sou, Lou Youg-Psiang, ancien
Tou-kiun de Tchö-Kiang prit le titre de commissairepacificateur des provinces du Kiang-Sou et du NganHouei, et chassa victorieusement le général Che-SieYuan de Kiang-Sou (63). Alors le général Sun-Sch’uang
fang relevé devint commandant en chef des armées alliées(61) C.-F. Remer. — The foreign trade of China, ch. V,
P. 104-120.’(62) Georges Maspéro. — La Chine, vol, II, ch. XV, p. 131-173(63) Id., ibid., vol. II, ch. XVII, p. 197-231.

228

ORIENTET OCCIDENTde cinq provinces ; il attaqua les troupes de Tchang
Tso-Lm avec succès. Tchang Tso-Ling s’allia avec Wou
Pei-fou contre Fen-yu-Siang qui déclara la guerre d’ac­
cord avec Kuo Sung-Ling à Tchang Tso-Ling en 1925.
De l’autre côté, la force nationaliste commandée par legénéral Chiang Kai-Shek sortit de Kouang-tong. En 1926
la province de Hounan et celle de Houpei tombèrent aux
mains des nationalistes. En 1927, le gouvernement deNankin établi réclama la révision de tous les traités iné­gaux. La concession de Hankéou et celle de KiéouKiang furent revendiquées contre les Anglais en 1927,
qui restituèrent la concession de Tchen-Kiang en 1929
et celle de Amoy en 1930 à la Chine, tandis que la Bel­gique signa avec la Chine un accord concernant le retourde la concession belge de Tien-Tsm à la Chine au 31 août1929, accord qui entra en vigueur en 1931 (64). Malgré lesaffaires de Chan-tong et Tsi-nan, pure invention du Ja­
pon en vue de tenir 'en échec la révolution de la Chine,les troupes nationalistes réussirent à marcher sur Pékin
désigné Pei-Pmg en 1928. Au 31 décembre 1928, le maré­chal de Mandchourie, Chang-Hsueh-Liang, successeurde Chao-Tso-Ling assassiné par les Japonais, s’allia avec
le Kuo-min-tang et fit hisser le pavillon des nationalistes.
La Chine devenait ainsi unie sous le Gouvernement deNankin. A partir de ce moment, le gouvernement de laChine s efforça de se débarrasser du tarif conventionnel,
de l’exterritorialité, du droit de l’installation des trou­pes étrangères dans le territoire de la Chine, des settle­
ments, des concessions et des territoires à bail. En effet,
la Chine a déjà procédé à la révision des traités inégaux
de 1842 à 1918. Au cours de la dernière moitié de l’année
1928, douze traités furent signés successivement avec les
Etats-Unis à Pei-Ping le 25 juin, avec l’Allemagne le17 août, avec la Norvège le 12 novembre, avec la Belgi­
que et le Luxembourg le 22 novembre, avec l’Italie le17 novembre, avec le Danemark le 12 décembre, avec lePortugal le 19 décembre, avec les Pays-Bas le 19 décem­bre, avec la Grande-Bretagne le 20 décembre, avec laSuède le 20 décembre et avec la France le 22 décembre,
à Changhaï.
Les traités concernant principalement l’autonomie tari­faire furent jusqu’ici, reconnus par tous les pays sauf le Ja­
pon. Pas plus tard qu’au 30 janvier 1929, deux jours avant
la proclamation de la mise en vigueur du nouveau tarif
national, le Japon notifia au Gouvernement de Nankinsa décision de reconnaître ce tarif. Enfin, au 12 mars 1930,
MM. C.P. Wang et A. Shigemitsu, chargés d’affaires
japonais, signèrent un accord tarifaire. Le Japon avoua
reconnaître l’autonomie tarifaire de la Chine sous la ré­
serve d’un droit conventionnel avec réciprocité pendanttrois ans pour le commerce extérieur entre la Chine et leJapon. Le taux de réduction sur l’importation aux fron­tières de ces deux pays fut désormais aboli. Par ailleurs, leGouvernement de Nankin édita l’abolition du likin à
partir du 10 janvier 1930. Mais elle n’entra en vigueur quele 1er janvier 1931.

Quant à la suppression de l’exterritorialité, le 19
juin 1928, le Gouvernement de la Chine notifia au Gou­
vernement japonais l’expiration de son traité de 1896 etdéclara que les sujets japonais seraient contrôlés d’après
le règlement ad interim, promulgué onze jours auparavant,pour l’administration des nationaux des pays dont lestraités étaient déjà expirés avant le renouvellement de leurstraités. En effet, par l’article II des traités avec la Belgique,le Danemark, l’Italie, le Portugal et l’Espagne, il était
stipulé que les nationaux respectifs pourraient se soumettre
au droit et à la juridiction de la Chine. Mais par l’annexe
aux traités avec les quatre derniers pays, l’article IIn’entra en vigueur qu’au 1er janvier 1930, à la condition
qu’avant cette date les arrangements détaillés seraientélaborés par le gouvernement chinois avec les gouverne­ments des autres pays intéressés en vue d’assurer la juri­
diction chinoise sur les nationaux étrangers. Au cas oùde tels arrangements ne pourraient intervenir, la date dela quse en vigueur du dit article II se trouverait automati­
quement ajournée jusqu au jour où la Chine, vis-à-vis despuissances signataires du traité de Washington, obtiendra
l’accord permettant l’abolition de l’exterritorialité ;bien entendu cette même date sera applicable à toutes lespuissances. Tandis que le traité avec la Belgique était
accompagné d’une note qui s’inspirait de la même idée,sauf qu’elle permettait à la Chine d’assurer la juridictionchinoise sur les nationaux belges aussitôt que la majoritédes puissances possédant maintenant L privilège d’exterritoriahté en Chine aurait consenti à. l’abandonner. Enéchange de la suppression de ce privilège, la Chine, auxtermes de l’annexe, devait publier le Code civil et le Codecommercial avant le 1er janvier 1930; de plus, les natio­
naux étrangers ne jouissant pas du privilège d’exterri­torialité et d’autre avantage spécial auraient le droit,
dans l’intérieur de la Chine, d’habiter, de faire du com­
merce et d’acquérir la propriété, toutefois sous le contrôlede la limitation ou le règlement légal de la Chine. La
question de supprimer l’exterritorialité reste encore
pendante (65). Au reste, il est à remarquer que 1931 fut
une année très malheureuse pour la Chine. De grandes
inondations ravagèrent toutes les provinces du Fleuve
Bleu, et puis le Japon, au mois de septembre, occupa la
Mandchourie, partie très riche de la Chine, surtout au
point de vue agricole.

(64) Morse and Macnair. — The far eastern international
relations, ch. XXX, p. 756.

(65) Morse and Macnair. — The far eastern international re­lations, ch. XXX, p. 749.
(66) Voir la préface de « treaty ports in China » par En Sai Tai.

Paragraphe II. — Les ports et le développement de leursindustries.
En Chine, il y a deux sortes de ports : les ports ouverts
au commerce étranger et les ports d’appel destinés aux
bateaux étrangers pour embarquer et débarquer les passa­
gers, ou bien pour charger et décharger les marchandises.
Quelques-uns de ces ports sont fixés par les traités, d’au­tres ouverts librement par la Chine elle-même (66).

ORIENT ET OCCIDENT

Mais tous doivent être pris en considération pour le com­
merce extérieur contemporain de la Chine. Les ports
amènent les marchés. Ils sont au total de cent dix (67).
D’après leur importance, on établit quarante et une doua­
nes principales et onze douanes supplémentaires. Lesplus importants sont en premier heu : Changhaï, qui
tient toujours la première place dans l’importation ainsi
que dans l’exportation ; en second heu Dalny et TienTsm, une particularité très différente. Car l’exportation
de Dalny dépasse de beaucoup celle de Tien-Tsm, tandis
que l’importation du dernier est, au contraire, supérieureà celle du premier. Enfin, Kouang-Tchéou et Hankéou.
Le premier semble être plus important que le dernierd’après les chiffres du commerce extérieur de la Chine.
Toutefois, Hankéou est un port très important de transit
pour le commerce intérieur, d’où son influence sur lecommerce extérieur. L exposition de ces ports d impor­tance comparative successivement semble être utile autant
que celle des concessions spéciales et internationales exis­tant dans les treize ports à développement industriel etcommercial, sans parler des settlements (68). Dans ces
concessions spéciales, la Chine n’a aucun pouvoir politiqueni administratif. Les étrangers, même les Chinois qui yhabitent, sont sous l’autorité étrangère. Sans doute, leGouvernement chinois n’a pas le droit d’y percevoir lesimpôts. Les tribunaux chinois sont complètement écartés,même si le défendeur est Chinois, il doit avoir recours au
Consul étranger ; tandis que les concessions internationales
relèvent en principe de la souveraineté chinoise. Mais
celle-ci reçoit aussi de grandes limitations. La Chine peuty établir principalement des impôts. Les tribunaux chi­nois sont compétents ratione personae, quant à nos natio­
naux et aux étrangers sans traités (69). Par conséquent,dans toutes les concessions, les étrangers installent libre­
ment toutes sortes d’entreprises, des banques (d’émis­sions, de dépôts, de change), des usines où sont embau­
chés des ouvriers étrangers, etc., grâce à des capitaux
importants et à diverses subventions de leur gouverne­ment respectif. On observe un mouvement accéléré demarchandises entre la Chine et les divers pays du monde.

229

I. Changhaï. — Changhai fut ouvert au commerceétranger en 1843 ; grâce à sa situation dominante, il de­vint non seulement un centre économique pour la Chine
propre, mais encore un grand port commercial du monde.
Les marchandises importées prennent toujours le cheminde Changhaï avant d’être distribuées sur le bassin duFleuve-Bleu, tandis que toutes les marchandises à desti­
nation de l’étranger se voient grouper à Changhaï avantde quitter la Chine. C’est pourquoi M. Parker appelle
Changhaï le « cœur de la Chine » (70). En effet, comme voie
fluviale, il tient la gorge du grand Fleuve-Bleu et, au
point de vue communication terrestre, les lignes princi­
pales des chemins de fer de la Chine s’y rencontrent.

Quant à la navigation d’outre-mer, le temps nécessairepour arriver de Changhai à l’Europe occidentale reste lemême que pour aboutir de Changhai à la partie orientale
de l’Amérique. Changhai possède une baie très convenable
permettant aux vaisseaux de se déplacer librement, ilsplongent jusqu’à douze pieds anglais. Au reste, entre
Changhai d’un côté et le Japon, les strait-settlements, lesIndes et 1 Australie de l’autre côté, il existe une navigation
directe.
Par conséquent, le tonnage annuel de Changhai àl’égard des marines marchandes fut de près de 1.600.000
dans ces dernières années. Il est évident que le commerce
extérieur de Changhai est appelé à se développer. Sa part
constitue un quart du commerce extérieur total de laChine pour chaque année. Par exemple en 1926, la valeur
du commerce extérieur net de la Chine fut de 1.988.316.024
Haikwan taëls, lorsque la valeur totale du commerce exté­
rieur global de Changhai était de 938.455.343 Haikwan
taëls. L’importation nette de la Chine fut de 1.124.221.253
Haikwan taëls quand l’importation globale de Changhaiétait de 596.555.405 Haikwan taëls et l’exportation de laChine de 964.294.771 Haikwan taëls, tandis que celle deChanghai était de 361.899.940 Haikwan taëls (71). Il està noter que l’importation globale comprend F réexporta­tion, l’importation nette ne la comprenant pas. Entre les
pays divers, pour les années récentes, les Etats-Unis
occupent 24 %, le Japon 14 %, l’Angleterre 13 %. Par
exemple, en 1926, la valeur totale du commerce extérieurde Changhaï fut de 958 millions de Haikwan taëls, lapart des Etats-Unis étant de 228 millions, celle du Ja­
pon de 174 millions et celle de l’Angleterre de 123 mil­lions (72).
Si nous distinguons les marchandises importées decelles exportées de Changhaï, il saute aux yeux que dansl’importation, la cotonnade occupant 60 % de toutes lescotonnades importées de la Chine, se tient au premierrang ; ensuite viennent les métaux divers, les produits delame, le coton, et les machines, tandis que dans l’expor­
tation : la soie et le thé sont les marchandises principalesde Changhaï. Les autres marchandises : le coton écru,les fils de coton, la farine, la poudre d’œufs, etc., ne sont
pas non plus négligeables. Pour mieux comprendre cetétat de choses, passons en revue le développement indus­
triel de Changhaï. Avant de le décrire, nous présentons
ici un résumé concernant l’état des industries modernes
de la Chine, de 1862 à 1912 où toutes sortes d’industries
actuelles de la Chine y voient leur fondement.
Depuis le traité de Nankin, en 1842, la Chine est sou­mise à un régime de capitulation. Dans 1 espoir d y échap­
per, le Gouvernement dirigea son attention vers l’indus­
trie métallurgique dont le commencement fut marqué
par l’inauguration d’un chantier naval à Changhaï en
1865, appelé chantier naval de Kiang-Nan et réalisé par(67) Voir le tableau annexe II du « géographie des provinces
de la Chine », publiée par l’Association de géographie de l’Asie
Nouvelle de Outchang.
(68) Voir Chan Chung Ping. — Les concessions en Chine.
(69) Tsiang-Kuen. — Les origines économiques et politiques
du socialisme de Sun Yat Sen, titre II, ch. II, p. 69-70.

(70) E.-H.-Parker.— China, her history, diplomacy and com­
merce, ch. VII, p. 171.
(71) C. Yang. — H.B. Hau and others : statistics of Chinas
foreign trade during the last sixty-five years. Table I et XIV.
(72) Wu Yu Kan. — Traité général du commerce extérieurde la Chine, ch. VI, p. 361.

230

ORIENT ET OCCIDENT

la transformation de l’usine des canons établie en 1862
à Changhaï. En 1866, un chantier naval avait été fondé à
Fou-Tchéou en même temps que l’usine de fabrication
des machines changée après en arsenal fut établie à SseuTchouan. Quant aux industries lourdes, d’abord la houille,
les mines de charbon, elles sont réparties dans toutes lesprovinces de la Chine qui possèdent 267.475 millions detonnes (73). Mais 1 exploitation ne commença qu’en 1877
où une compagnie pour l’exploitation des mines carboni­
fères de Kai-Ping s établit. En 1897, la mine carbonifèrede Pm-Tchien commença d’être exploitée. En 1897, lacompagnie sino-allemande de la mine carbonifère deTchong-Sin s’installa dans la province de Chan-tong.
Dans la province de Honan, la compagnie appelée U-Fon
apparut en 1902. En 1903, la compagnie nommée Fon-Gm
entra en concurrence avec la compagnie anglaise Fongpour l’exploitation des mines carbonifères de Chan-Si.
En 1908, la compagnie générale des mines de Tsin-Hsing
fut fondée ; un peu après, la compagnie de Lan-Tchéou,
les mines carbonifères de Fou-Suen et Tché-fou furent
occupées par le Japon, de même pour la mine de BmChé-Hou. En 1903 la mine carbonifère de Lu-Ho-Koudans la province de Honan commença d’être en exploita­tion.
Voyons maintenant les industries du fer et de l’acier.
Les tonnes contenues dans les mines ferrifères de laChine sont estimées à 246.540.000 (74). La mine ferrifèrede Ta-Yei dans la province de Houpei commença d’être
exploitée en 1891 ; dans la même année le haut-fourneau
de Han-Yang fut créé. En 1908, la grande compagnie de
Han-Yei-Pin réunit le haut-fourneau de Han-Yang àli mine ferrifère de Ta-yei et à la mine carbonifère de PinTchien. En 191 1, le haut-fourneau de Bin-Ché-Hou futétabli. D’ailleurs, la fabrication des machines de YangTseu fut fondée à Hankéou à peu près en même temps, etla mine d’étain de Go-jou dans la province de Yunnan setrouva exploitée en 1906. Or, l’exploitation de la mine
aurifère de Mo-Ho a été entreprise dès 1888. Quant aux
industries légères qui comportent l’industrie textile(filature, tissage, etc.), l’industrie alimentaire (meunerie,sucrerie, fabrique d’alcool, etc.), l’industrie chimique(papeterie, allumière, savonnerie, tannerie, conservationdes œufs, fabrique de l’eau-forte, etc.), et l’industrie desbâtiments (fabrique de ciment, verrerie, céramique, etc.),
nous voyons que l’usine des lainages de Lang Tchéou
créée en 1878 dans la province de Kan-sou, fut le pion­nier de l’industrie textile moderne de la Chine. En 1906
un tissage de lame appelé « igoûn » s’installa à Changhaï.
Deux ans après, l’usine de confection des étoffes de lamefoulées ainsi que feutrées fut fondée à Houpei. En 1907,
la compagnie des étoffes de lame et des peaux, nommée
Pou-Li fut ouverte à Pékin où sont encore trois autres
ateliers de même sorte, mais de moindre importance. A
Tien-Tsin deux usines de même genre furent construites,
l’une par l’atelier pratique du Pei-Yang ; l’autre par lacompagnie limitée de confection des couvertures, nom­mée Ouan-i, mais cette industrie lainière fut loin d’avoir

le succès de l’industrie cotonnière faisant sa première appa­
rition en 1892 avec la fabrique de tissus coton de Changhaï, laquelle, un an après, devint la proie du feu. D au­tres usines se créèrent en même temps, telles Oua-Sm,
Oua-Shin, Ta-Suen et U-Yuan à Changhaï et la compa­
gnie de filature et tissage de coton à Outchang en 1896.
Le nombre des filatures et tissages s’éleva à 12 dont sept
aux commerçants chinois avec d’une part 259.000 broches
et d’autre part 1.750 métiers à tisser, et cinq aux étrangers
avec 158.000 broches et 350 métiers à tisser. En 1902,
seulement pour les filatures et tissages de Changhaï
on compta 17 usines avec 565.252 broches. En 1911, lenombre pour toute la Chine s’éleva à 32 avec 831.106
broches. La plupart furent concentrées dans la provincede Kiang-Sou, surtout à Changhaï. D’autre part, les fila­
tures de soie commencèrent à se développer aussi. Tout lemonde sait que la Chine est le plus grand producteurmondial de la soie. Les régions les meilleures à cette pro­duction sont celles du Yang-Tseu et Hoang-Ho, du SiKiang, et aussi la partie centrale du Sseu-Tchouan. La
Chine, bien que s’étant adonnée à la production de lasoie depuis la plus haute antiquité, est restée très en
arrière de tous les pays séricicoles, tout au moins à l’égard
des filatures de soie. La première filature fut celle de PaoTchun à Changhaï, ouverte par un Français. En 1893, lacompagnie gouvernementale de la filature de soie s éta­blit à Outchang dans la province de Houpei. En mêmetemps, deux autres filatures Shin-Tchun et Tché-Lins’installèrent à Changhaï. Après la guerre sino-japonaise,des filatures modernes de soie, exclusivement étrangères
furent créées le long du bassin du Fleuve-Bleu, surtout à
Changhaï. En 1895, le nombre des filatures de soie était
de 12 à Changhaï, pour s’élever à 21 en 1902. Le nombre
annuel de dévidoirs à Changhaï oscilla entre 7.500 et
5.800 de 1897 à 1902. Canton fut aussi le centre du déve­
loppement des filatures modernes de soie. Mais, sa soie
est moins estimée que celle de Sseu-Tchouan sur lesmarchés occidentaux ou américains, tandis que la qualitéde la soie de Changhaï est la meilleure. Dans les provinces
de Chantong et de Fong-Tien, on produit aussi de lasoie sauvage. En 1911, il y eut à Changhaï 48 filatures desoie, avec 13.737 dévidoirs.
Pour les industries alimentaires, le développement desindustries meunières s’explique par le fait que dans lenord de la Chine on cultive le blé comme aliment princi­pal. La province de Kiang-sou est le centre de cette in­dustrie. Changhaï, Wou-Sui et Nanton furent dotés demeuneries à partir de 1896. D’autres part, Harbin, où la
Russie établit la première meunerie en 1900, devint lecentre des meuneries dans la Mandchourie. Depuis 1910,
Hankéou est devenu aussi le centre de cette industrie pourle haut-bassin de Yang-Tseu.
Quant aux huileries, les commerçants anglais en établi­
rent une à Nieoutchang en 1895 ; les sucreries modernes,
tant celles de betteraves que celles de canne à sucre débu­
tèrent aussi dès 1909. Mais leur développement fut trèslent. L’usine de thé et celle de l’industrie froide apparu-(73) Tsiang-Kuen. — Les origines économiques et politiques
du socialisme de Sun Y at Sen, titre II, ch. Ill, p. 116.

(74) Tsiang Kuen. — Les origines économiques et politiques
du socialisme de Sun Yat Sen. Titre II, ch. III, p. 117.

ORIENT ET OCCIDENT

231

rent en 1905. Au reste, la compagnie de la fabrication descigarettes des frères de Nan-Yang fut établie à Hong-Kongen 1909; mais en 1901 on avait commencé à construire
une usine d’eau-forte et les allumières quant à l’industriechimique. Une papeterie moderne Lin-Tchang fut cons­
truite à Changhaï. même en 1891. Du côté du bâtiment,la première usine de la fabrication de ciment nommée
Tché-sin fut créée en 1906. L’ année suivante il y eut une
usine de ce genre dans la province de Houpei, ainsi quedans la province de Kouang-tong. Quant à la porcelaine,la compagnie de la porcelaine moderne de Gin-Té-Chin
fut organisée en 1903. En 1905, on établit une usine defabrication par nouvelle méthode appelée Pao-oua àAmoy, compagnie des porcelaines de Pin-Tchien à
Kiang-Si, et corporation des porcelaines de Li-Lin à
Hounan. Quant à la verrerie, l’usine de la fabrication desverres de Po-San dans la province de Chantong créée en
1904 fut la première. En 1908, la verrerie nommée IuTcbi fut établie. Mais elle ne dura pas longtemps. En ce
qui concerne la force motrice, la compagnie génératrice■d électricité de la municipalité de Changhaï apparut en1893. En 1910, la compagnie hydro-électrique nommée
Ju-Lon fut créée dans le chef-lieu de la province de Yun­nan (75).
Par toutes ces conceptions sur l’industrie moderne ou
mécanique, nous entrons dans la description de l’état
industriel de Changhaï après 1912. Changhaï est un centre
non seulement commercial, mais encore industriel. En
ce qui concerne les filatures cotonnières, leur nombre à
Changhaï représenté la moitié du nombre des filaturesde toute la Chine. Ainsi, en 1928, Changhaï avait 59 fila­
tures (24 aux Chinois et 35 aux étrangers), avec 1.939.708
broches, sur 120 filatures avec 3.850.000 broches danstoute la Chine. Pour les filatures de soie seulement,
Changhaï a 70 filatures avec 18.580 dévidoirs, contre 433
filatures avec 166.754 dévidoirs dans toute la Chine. Malheu­
reusement, leurs capitaux ne sont pas très élevés, c’est
pourquoi la technique et les machines employées ne sontpas suffisamment modernes. L’industrie lainière est géné­ralement limitée au nord de la Chine. Malgré cela, latechnique manque aussi. Changhaï possède pour luimême huit usines de laine, à petite production, pour lamême cause. Toutefois, les usines pour la fabrication dechaussettes en soie ou en laine progressent à Changhaï.
Elles y sont au nombre de 35 qui marchent par la force
motrice électrique. L’industrie meunière est la seconde
grande industrie de la Chine. Sans compter les meuneries
aux mains des étrangers, la Chine en avait 193 en 1928
dont 27 pour Changhaï. L’industrie des allumettes s est
répandue en Chine. En 1928, il y avait 184 usines nationales
à part les suédoises et les japonaises. Changhaï en possé­
dait 9 à capital moyen de 136.000 dollars chinois pourchacune d’elles. Quant à l’industrie métallurgique, le haut­fourneau Ho-Sin s’est fondé à Changhaï. La production
mensuelle de la fonte est de 1.000 tonnes alors que la pro­duction mensuelle de l’acier est de 1.300 tonnes. Lesusines de fabrication du ciment pour toute la Chine sont
au nombre de neuf. La seconde grande usine de cettenature est à Changhaï avec une production annuelle de360.000 barils. Les usines de tabacs de Changhaï quiétaient au nombre de 62 en 1927 représentent neuf-dixièmes de celles de toute la Chine. En 1924, deux papete­ries se fondèrent à Changhaï: Tien-Tchang et GinTcheng avec, en 1925, celle de la compagnie de la fabri­cation du papier de Kiang-nan, donc Changhaï est aussi
le centre de la papeterie. L’industrie huilière est très
prospère en Chine. Les centres de cette industrie sont :Dairen, Niéoutchang, Tsi-Tsi-har, Harbin, Tien-Tsin,
Tsing-Tao, Changhai, Wou-Sué et Hankéou. Générale­ment, l’huile de pois vient de la Mandchourie ; l’huiled’arrachide est produite à Tsmg-Tao et l’huile de co­ton à Changhaï. En 1928, dans toute la Chine, il exis­
tait 283 huileries, dont 23 se trouvaient à Changhaï.
Changhaï consomme une grande force électrique. En 1927,
sans compter les kilowatts fournis par les autres compa­
gnies, la seule compagnie génératrice d’électricité de lamunicipalité de Changhaï donna 400.343.385 kilowatts àla consommation. Or, cette somme surpassedéj à la quan­tité consommée à Manchester, Birmingham, Glasgow,
Liverpool ou Shefield (76). De là, on peut imaginer laprospérité de cette industrie. Changhaï est aussi le centrede fabrication des savons. En 1928, le nombre des savon­
neries fut estimé à plus de 20, dont la plus fameuse s’ap­
pelle la savonnerie hygiénique des cinq continents. L’in­
dustrie de la conservation hygiénique en bidons de pro­duits comestibles considère Changhaï comme un centre
de concentration. On compte à Changhaï 20 usines des­tinées à cette industrie ; les plus fameuses sont les trois :Tai-Fou, Tai-Kan et Kouan-Shen-Yuan. Changhaï est,de plus, un centre pour la conservation scientifique desœufs en poudre destinés à l’exportation, comme Nankin,
Tsing-tou et Hankéou. Pour la préparation des médica­ments occidentaux, les trois plus célèbres pharmacies setrouvent à Changhaï. Ce sont : la pharmacie scientifique,la grande pharmacie franco-chinoise et la grande phar­macie des cinq continents. L’industrie de la fabrication du
caoutchouc de Changhaï, qui débuta en 1921, prit son véri­table essor après 1928. En 1931, le nombre des usines decaoutchouc s’élève à 48 à Changhaï, au capital total de
3.273.000 dollars et 377. 500 taëls. Pour le thé, les com­merçants établirent beaucoup d’usines conformes augoût des étrangers à Changhaï, quoique cette ville nesoit pas productrice du thé. En 1925, ces usines étaient
au nombre de 74. Quant à l’industrie de l’émail, toute laChine ne compte que 25 usines à cet effet. Changhaï enpossède 16 au capital total de 1.127.000 dollars. La pro­duction de la compagnie du vernis Kai-Lin de Changhaï
pourrait satisfaire aux besoins de toute la Chine. Quantaux verreries et usines de produits de toilette, elles occu­
pent aussi une importante place à Changhaï ; les centresde moulins à moteur pour le riz sont : Changhaï, Wou-Sué,
Wou-Hou et Hankéou (77).

(75) Kon-Tchin. — Un traité général du développement del’industrie moderne de la Chine, ch. I, II, III, IV, V, p. 1-88.
(76) Kcn-Tchin. — Un traité général du développement del’industrie moderne de la Chine, ch. VIII, p. 241.

(77) Kon-Tchin. — Un traité général du développement del’industrie moderne de la Chine, ch. VIII, p. 121-246.

232

ORIENT ET OCCIDENT

II. Dairen. — Dairen, possédant une baie non gelée,
est un port dans le territoire à bail. En 1898, il fut loué à
la Russie qui l’appela Dalny, puis au Japon en 1905. Quantà la facilité du trafic, non seulement il existe des bateauxà vapeur entre Dairen et Changhaï, mais encore destrains directs circulent entre l’Europe et Dairen (78).
Son importance dans le commerce extérieur s’accroît
rapidement. En 1918, il n’occupait encore que la qua­trième place dans les cinq ports importants. Mais en 1921,
il prit la deuxième place. Les dépenses faites par le Japon
pour l’amélioration et l’entretien de ce port jusqu’en 1928
atteignirent, dit-on, la somme de 45.000.000 yen. Ce pays
exporte les marchandises japonaises à Dairen, d’où il
les distribue ensuite par le chemin de fer de la Mandchou­rie du Sud, dans l’intérieur de deux provinces : Kiring
et Fong-Tien. D’un autre côté, le Japon peut importer
de Dairen directement les produits particuliers de la
Mandchourie, soit pour lui - même, soit pour la réexpor­
tation. Ainsi, le Japon occupe toujours la première placede son commerce extérieur. C’est ainsi qu’en 1925 Dairen
importa pour 49 millions de taëls des marchandises japo­
naises et exporta 84 millions de taëls de produits indi­
gènes. Or, cette somme représente 64 % du commerce
total de Dairen qui était de 207 millions de taëls en 1925.
La part du Japon en cette année fut neuf fois plus grandeque celle des Etats-Unis et treize fois plus grande que cellede l’Angleterre. Il en ressort que le tonnage des navires
japonais occupe toujours plus de 70 % par rapport au
tonnage total de tous les navires de Dairen. Si nous obser­vons séparément les marchandises importées ou expor­tées, nous voyons que le Japon exporte principalement
les produits cotonniers, les marchandises de lin, la farine,
le sucre, les cigarettes, le pétrole et les machines, et im­
porte les pois, l’huile de pois, les tourteaux de pois, lespeaux non tannées, les sésames, la soie du. porc, les caca­
huètes, et la soie sauvage. Il est à noter que Dairen doit
son importance à l’exportation des produits indigènes ou
agricoles de la Mandchourie, tels les pois, l’huile de pois,etc. Dairen étant le centre de concentration des pois de la
Mandchourie, l’industrie huihère est amenée à se déve­
lopper particulièrement. En 1928, toute la Chine possédait
283 huileries modernes, dont 70 installées à Dairen. Or,
les tourteaux de pois sont les sous-produits de l’huilerie.
C’est pour cela qu’ils y sont abondants. Les savonneries
y sont nombreuses aussi. Quant à l’industrie électrique,
Dairen est doté de nombreuses usines génératrices d’élec­tricité. La plus grande est la compagnie génératrice d'élec­tricité Men-Ti. La corporation de la fabrication des allu­
mettes de Dairen entreprise par le Japon est aussi renom­mée. En ce qui concerne la soie sauvage, sa région d’origine
compte d’abord Chan-tong, Leao-hn (Fen-Tien) et en­suite, Honan, Kouei-Tcheou et Ssseu-Tchouan. Le centre
de la préparation de la soie sauvage de Chan-tong est pre­mièrement Tché-Fou, en second heu vient Tsing-tao
puis Leao-Lin, An-tong et Kai-ping. Toutefois, cetteindustrie s’est récemment développée à Dairen. Par con­tre l’industrie textile n’est guère développée dans la
Mandchourie. Autrefois cette province achetait les Nan­kins pour répondre au besoin de sa population ; peu à peu
elle devint le marché des produits cotonniers du Japon etdes Etats-Unis, mais bientôt le Japon accapara à son pro­
fit ce marché. En 1923, la filature et le tissage Fen-Tien
furent fondés avec un capital de 4.500.000 dollars, com­prenant 20.000 broches et 200 métiers à tisser et une ins­
tallation complète de force motrice électrique. Cependantcette industrie laisse encore à désirer à Dairen, quoique
le Japon y ait créé l’association de filature Fou en 1925.
La statistique des autres industries nous manque ; il nefaut pas oublier qu’une meunerie « continent » fut établie
en 1920 par le Japon.
III. TlEN-TsiN. — Tien-Tsin, port maritime, fut ou­
vert au commerce extérieur en 1850. Placé à l’extrémité
du canal, il convient aussi au trafic terrestre, le chemin defer Pékin-Fen-Tien passe par là et le chemin de fer
Tien-Tsm-Pou-Kéou y a son terminus. Embrassant lesmarchandises indigènes des provinces du nord-ouest, il
est donc le centre de concentration et de distribution desmarchandises de la Chine du Nord. En plus, il se trouve àproximité de Pékin (Peiping), grande ville de consommation,cest pourqoi, son activité commerciale l’emporte sur Han­kéou et Canton. Pour mieux comprendre 1 état de l’impor­tation et de l’exportation de ce port,, nous observerons
d’abord son industrie. Tien-Tsin est le seul centre del’industrie textile de la Chine du Nord. En 1916, il n’aque de 1.920 broches, toutes par moteur à vapeur. Mais en1928, les broches s’élevèrent à plus de 22.000 avec appli­
cation de moteur électrique. Les tissages de laines y sontaussi importants ; car les provinces du Nord-Ouest de laChine sont les pays producteurs de laines et de laines dechameaux qui lui fournissent les matières premières. Les
tapis de Tien-Tsin sont renommés dans les marchés
occidentaux. Quant à l’industrie meunière, la minoterie
Tcho-sin, créée en 1916 par les commerçants chinois avec
la coopération des Japonais, en marque le commencement.
Elle s’y développa ensuite de sorte que Tien-Tsin est de­venu un centre pour l’industrie meunière. En 1928, danstoute la Chine il existait 193 minoteries dont 14 pourTien-Tsin. La fabrication des allumettes y est aussi
développée. En 1928, il y avait huit usines au capital total
de 1.700.000 dollars. La Compagnie de tabac de l’Asie
du Japon y établit une usine succursale de tabac, de mêmeque pour la papeterie, la seconde usine de la grande com­
pagnie des papiers Gin-Tcheng. Quant à l’huilerie, TienTsin était doté de huit huileries modernes en 1928. La Com­pagnie de la fabrication du vm Tchan-U s’est fondée aussi
à Tien-Tsin en 1895. Cette compagnie a encore uneusine accessoire pour le verre. Dans l’importation et l’ex­
portation de Tien-Tsin, les marchandises importées prin­cipales sont : les toiles de coton, les métaux divers, l’anihne, l’mdigo artificiel, le sucre et le pétrole lampant,tandis que les principales marchandises exportées sont :la laine, les peaux et cuirs, les fourrures, le coton, la soiede cochon, la tresse de paille, les cacahuètes, l’huile végé­tale, les tapis, les intestins d’animaux et les œufs avec
leurs dérivés.

(78) E.-H. Parker. — China, her history, d plomacy and commerce, ch. VII, p. 167.

(A suivre)

OISEAUX ET FLEURS
Sur soie, en couleur « Epoque des MlNG (1368-1643)

DIE CHINESISCHE

ARCHITEKTUR VON DER HAN-ZEIT

BIS ZUM ENDE DER

TANG-ZEIT (0Von Annelise BULLING(Fortsetzung)
Raumbildende Bauten.

Sind im Vorhergehenden ausschliesslich solche Bauten
besprochen worden, die vom architektonischen Stand­punkt aus als raumlos zu betrachten sind und die ziemlicheindeutig — bis auf wenige Ausnahmen — den Charakter
einer Plastik besitzen, so folgen nummehr diejenigen
Bauwerke, die im ostasiatischen Sinne raumbildend undin ihrem architektonischen Aufbau konstruktiv em­
pfunden sind. Es sind dies :HallenHäuserPavillons
Stallgebäude
Grössere Anlagen ; Gehöfte und Klöster
Paläste.
Wie bereits in der Einleitung klargelegt, handelt essich bei diesen Bauten nicht um grundsätzliche Unter­schiede, sondern nur mehr um Gradunterschiede. Es
besteht kein grundsätzlicher Gegensatz in der architek­
tonischen Formgestaltung zwischen diesen einzelnen
Bauten, wohl aber eine Steigerung und ein graduelles
Anderssein.
Infolgedessen ist es nicht einfach, eine systematische
Gliederung dieses Gebietes zu geben, welche allen
Gesichtspunkten, die geltend gemacht werden könnten,
entspricht und standhält. Die gewählte Gliederung mussdaher mit Nachsicht betrachtet werden, aber es erschien
besser, wenigstens überhaupt eine Aufteilung des ganzen
Stoffes nach bestimmten Gesichtspunkten vorzunehmen,
als nur eine blosse Aneinanderreihung zu geben.
Unter Beiücksichtigung dieses Umstandes werden die
folgenden Bauten geschieden in solche, die mehr einen
rein repräsentativen Hallencharakter besitzen, und solche,die stärker den Grundsatz des abgeschlossenen oderabschhessungsmöglichen Hauses vertreten. Dann werden
die Einzelbauten wie Pavillons und Ställe behandelt.
66.

OPFERKAMMER

auf dem Hsiao-t’ang shan m Shantung.
Chav. Miss. A. Nr. 44.
Spätestes Datum 129 n. Chr.
Vor der Reihe der dargestellten Bauten sei einnoch bestehende kleine Opferkammern erwähnt. Diese
Opferkammer bildet eine halboffene Halle, deren Vorder­
front 4 m. und deren Seiten 2,32 m. breit sind. Die
Höhe beträgt 2,24 m. Die Halle wird gestützt durch
schwere achteckige Steinsäulen auf hoher Basis und mit
einer Art Würfelkapitell.
Das Steindach bildet ein
Ziegeldach in der bekannten Form mit runden Ziegel­endigungen nach.
Darunter sieht man die rundenSparrenköpfe vorstossen. Der ganze Bau macht einenungemein schweren Eindruck (1).

HALLEN.
67.

HALLE

Relief auf den Steinplatten in der Grabkammer vom
Hsiao-t’ang shan. Westseite. Nach Inschrift bestimmt
vor 129 n. Chr.
Chav. Miss. A. Nr. 45.
Abb. 67 u. 68
Diese Hallen aus der Han-Zeit können als eine derwenigen darstellerisch erhaltenen Bauwerke natürlich
nur ein recht unvollkommenes Bild der Han-Architektur
geben. Immerhin kann man aber doch annehmen, dasssie in extenso viel Charakteristisches der Han Architektur
enthalten.
In zwei Geschossen erhebt sich eine langgestreckte
Halle, die auf beiden Seiten von doppelgessehossigen
Pfeilern, den Eingangstoren, (vgl. Nr. 12), flankiert wird.
Die runden Säulen, die wahrscheinlich aus Holz bestanden,
besitzen eine flache, sich verbreiternde Basis und ein
Kapitell aus gegeneinander versetzten und vorkragenden
Schichten.
Von dem Gebälk, welches die sehr kräftig ausladenden
Dächer trägt, ist nichts sichtbar. Die obere Halle dürfte
etwas niedriger als die untere sein und auch ihrerseits
wieder von dem gleichen stark ausladenden Dach mit
langen durchlaufenden, vielleicht verzierten Firstbalken
gekrönt werden.
Besonders eigenartig ist die Darstellung der Dächer
an den Endigungen. Man wird annehmen können, dassdiese doppelte Limenbegrenzung, die in der Darstellung
gegeben ist, die sichtbar gemachten Seitenansichten derHallen wiedergeben soll.
(Eine genaue Beschreibung
der Dachform s. auch in Nr. 72). Etwas anderes dürfte
es auch kaum sein können, da die Traufenhnie, welche
ja naturgemäss in gleicher Höhe die Halle umläuft, bis
zu den äussersten Punkten der zweiten längeren gezeich­neten Linie durchstösst. Es muss dies mithin die hintere
Graclinie des Pultdaches sein.
Die Dacheindeckung
dürfte aus Stroh bestehen, da die senkrechte Strichelung
der Darstellung kaum eine andere Bedeutung in ihrer
engen Ausführung zulässt.
Die obere Halle besitzt
unmittelbar über dem unteren Dach ein Gitter, das an den
Seiten eine eigenartig pfeilartige Endigung aufweist.
Aus der Lage dieses Geländers ersieht man, dass unter
Zugrundelegung einer normalen Brüstungshöhe derFussboden der oberen Halle etwa in der halben Höheder unteren Dachansicht hegen muss.
(i) Vgl. Chav. Miss. A.

Nr. 911-Q13.

234

ORIENT

68.

HALLE

aus einer Grabkammer in Shantung. Datiert 147 n. Chr.
Chav. Miss. A. Nr. 170.
Abb. 69
Diese doppelgeschossige Halle ähnelt fast in vollem
Umfang der vorhergehend besprochenen. Abweichend
ist lediglich die in der Mitte der oberen Halle befindliche,
die Brüstung durchbrechende, also ins Freie führende
Tür mit reichem Türbeschlag. Für diese eigenartige
Anlage der Tür eine eindeutige Erklärung zu geben, ist
mindestens sehr schwierig. Es könnte sich um eine
symbolische Andeutung, die auf kultische Gründe
zurückgeht, handeln und die eine Art Verbindung zu derAussenwelt darstellt. Oder aber einfach um das Prinzip,
wesentlich erscheinende Bestandteile einfach darstellerischhervorzuheben. Vielleicht hegt hier eine ähnliche Tendenz
vor wie sie sich später m den Darstellungen der grossen
Palastanlagen findet, wo mitunter Treppen von den oberen
Geschossen eines Gebäudes ins Freie führen, ohne dassman feststellen kann, worauf die untere Endigung
der Treppen ruht und wohin sie führt. Alle übrigen
Teile der Anlage sind sehr ähnlich der vorhergehenden.
Das obere Geschoss ist ebenfalls etwas niedriger als das
untere.
Auch diese Halle wird von beiderseitigen doppel­geschossigen Torbauten, die eindeutig als solche erkenn­bar sind, flankiert.
Diese Torbauten dürften Pfeiler und keine Säulen
besitzen. Der Uebergang zu den Dächern wird gebildet
durch ein ausladendes Kapitell, das durch einen verhältnis­
mässig breiten und stark gegliederten Fries, der reichbemalt ist, zu den Pfeilern überleitet. Em kleiner Vorbau
mit besonderem Pultdach ist unter dem ersten Haupt­
dach eingeschaltet. Die Dächer dieser Torbauten zeigen
die perspektivische Drehung und Sichtbarmachung der
Seitenansichten und bieten insofern eine verstärkende
Erklärung für die Darstellung der Hauptdächer, wie sieoben gegeben worden ist (1).
69.

HALLE

aus der Grabkammer des Wu-Liang in Chia-Hsiang in
Shantung. Datiert 147 n. Chr. (vgl. Nr. 12).
Abb. 70 U. 71
Diese Halle unterscheidet sich von der vorhergehenden
nicht allzu stark. Wesentlich ist die Sichtbarmachungder vorhandenen Basen an den unteren Säulen und die
Ersetzung der oberen Säulen durch tragende Atlanten.
Auf je einem Arm und Kopf dieser im Knielaufschema
dargestellten Figuren ruht eine Platte, welche die Lastdes Daches aufnimmt. Die Dächer selbst sind eindeutig
als plattenbelegte Dächer dargestellt, d.h. es können
Ziegel oder Holzschmdeln sein. Die ebenfalls m ihrer
ganzen Länge sichtbar gemachte bemalte oder geschnitzte
Firstlinie ist in typischer Formaufgebogen. Die Kapitelle derunteren Säulen sind übereinander geschichtet und bemalt,(i) Vgl. auch die Halle auf einer Steinplatte, Museum Berlin.

ET OCCIDENT

sie werden durch einen Ring formal und vielleicht auchtechnisch von der Säule getrennt.
Auch diese Halle ist auf beiden Seiten von selbständigenzweigeschossigen Pfeilerbauten flankiert, die im unteren
Teil Säulen, im oberen Teil Atlanten besitzen (1).
70.

HALLE

Darstellung auf einer Vase der Sammlung A. Curtis,
Ausstellungskatalog (Bronzes Chinois, Paris, Mai/Juni
1934).
Abb; 72
Die hier gezeigte Halle gehört zweifellos in die gleiche
Reihe der eben besprochenen. Sie dürfte allerdings
vermutlich noch vor die Han-Zeit zu datieren sein.
Sie findet aber erst deswegen hier ihre Erwähnung,weil sie leichter verständlich gemacht werden kann nach
Kenntnis der vorhergehenden Bauten und weil ihre
Darstellung recht mangelhaft ist.
Aber das Wesentliche an ihr ist die ebenfalls vorhandene
Anlage von zwei Geschossen und die entsprechende
Dachbildung, die mindestens in der oberen Halle klar
sichtbar ist. Stark abweichend ist das Versetzen der
Säulen, die nicht mehr in den beiden Geschossen übereinanderstehen, sondern im oberen Geschoss gegen das
untere erheblich zurückgesetzt sind. Dadurch entsteht
im oberen Stockwerk em grosser plattformartiger Umgang,zu dem eine Treppe von aussen heraufführt. Der Umgang
des ersten Stockwerkes ist durch em Geländer um­
schlossen. Nicht klar ist dagegen die in gleicher Weise
gezeichnete, unter demoberen Dach befindliche Verbindung
der beiden oberen Säulen. Konstruktiv kann man natür­lich nur annehmen, dass es sich um die Darstellung eines
Gebälks handelt. Man kann also vermuten, dass die
Form der Hallen, wie wir sie in den Grabkammern der
Han-Zeit finden, schon auf eine sehr lange ähnliche
Zradition zurückgehen.
Es finden sich auch Darstellungen (2) der Han Hallen,
die sogar bis zu drei Geschossen aufweisen. Zu den
oberen Geschossen führen Treppen von aussen oderinnen herauf. Man sieht im unteren Geschoss die Dar­stellung einer Küche, während die oberen Geschosse als
Festräume charakterisiert sind. Mithin kann man wohl
eindeutig den Schluss ziehen, dass es sich bei allen diesen
Hallen um Darstellungen von Bauten handelt, die als
Repräsentations- und Festräume einer rem realen Zweck­bestimmung Vorbehalten waren, auch wenn sie als
symbolische, also religiös bedingte Darstellungen in
Grabkammern angebracht worden waren.
71.

HALLE

Herkunft unbekannt, jetzt Museum Ontario, Canada.
Ztschr. f. Chm. Arch. Vol. Ill, Nr. 1, Mä.z 1932.
Abb. 73Ein zweigeschossiger Hallenbau, der sich von dem
zuerst erwähnten dadurch unterscheidet, dass(1) Vgl. Halle, abgebildet im “ Chin-chih-so” Werke aus Bronze und.
Stein. 1835.
(2) Vgl. Chav. Miss. A. Grabkammer des Wu Liangs Ts’u.

ORIENT ET OCCIDENTI)

Das untere Geschoss nicht durch ein Dach bedeckt
ist ;2) Auch wieder — wie in der zuletzt erwähnten
Darstellung auf der Vase — die oberen Säulen
gegen die unteren eingezogen sind, sodass wiederumein Umgang entsteht.
Ferner besitzen diese Säulen statt der geschlossenen
Kapitelle eine Konsolenkonstruktion, die auf einer
ausladenden Platte über den Stützen ruht. Diese Stützen
dürften aber Pfeiler über rechteckigem Grundriss undkeine Säulen sein, die reich bemalt und ornamentiert sind.
Das Geländer ist in voller Brüstungshöhe sichtbar.
Dazwischen sind die Stützen eingeschoben. Ueber den
Stützen mit ihren Konsolen im oberen Geschoss wird
die einfache Form eines Gebälks mit Balkenköpfen
sichtbar. Darüber erhebt sich ein ziemlich steil auf­
strebendes Dach mit Plattenbelag in Ziegel oder Holz,
dessen Grate stark wulstartig betont sind und dessen
First als kräftiger Abschluss ohne Aufbiegung nachbeiden Seiten vorstösst und in seiner ganzen Länge
sichtbar gemacht ist.
72.

HALLE

von einer Grabplatte gefunden in Shan-tung, nur noch
Abreibung bekannt.
Chav. Miss. A. No. 1239.
Abb. 74
Eine eingeschossige Halle mit breit auseinander­
geschobenen reich verzierten Stützen, kapitellartigen
Uebergängen zum breit ausladenden Dach.
Ob daszwischen den Kapitellendigungen und dem Traufen­
ansatz befindliche Band den Einblick in die Dachhaut
mit den Ziegelendigungen darstellen soll, oder ein ab­schliessendes Gesimsband, kann an Hand der vorhandenen
Darstellung nicht eindeutig entschieden werden.
Es
spricht allerdings alles dafür, dass die Gegensicht der
Traufe mit den Ziegelendigungen gegeben werden soll.
Die Darstellung dieses Daches weist an den beiden Seiten
eine Dreiteilung auf, die wahrscheinlich so zu erklären
ist, dass es sich um ein Dach handelt, bei dem nicht nur
die eigentlichen Grate stark ornamental betont wordensind, sondern auch noch eine senkrechte mittlere Teilung
auf der abgewalmten Fläche des Daches vorhanden war.
Wir finden derartige Dächerdarstellungen häufiger. Reinkonstruktiv bedeutet dies, das der mittelste Sparren
durch die Dachhaut durchstösst und sichtbar gemacht
worden ist. Aehnhche Dächer sind z.B. nachgebildet
auch auf Vasen (1).
Taf. A. 2
Ausserdem gibt es noch eine Darstellung, die das
gleiche in eindeutiger Form zeigt, aus einer Höhle in
Ssuch’uan (2). Dieses Dach wird durch einen starken,
reich bemalten Firstbalken abgeschlossen. Diese Halle
ist auf beiden Seiten von doppelgeschossigen Pavillons
begleitet.
Diese Pavillons sind voraussichtlich überquadratischem Grundriss errichtet.. Sie ruhen auf zier(1) Vgl. Vase in der Kollektion C.T. Loo, AusstellungParis, Mail Juni 1934.
(2) S. David Crockett Graham “ The ancient caves of Szechuan ” 1932'Sonderdruck.

235

lichen Eckstützen, wiederholen also die Formgestaltung
der Mittelhalle. Die Dächer der beiden Geschosse dieser
Pavillons weisen dieselbe Bildung wie das Hauptdach auf.
Der obere Geschosskem ist stark eingezogen gegen die
Abmessung der unteren Teile (1).
73.

HALLE

Relief in den Höhlen von Yün-kang. Höhle 6.
Chih-fu-ssu.
Sir. Sc. Bd. II, Taf. 31.
Abb. 75 und 76
Eine offene Halle von Eckstützen getragen über recht­
eckigem Grundriss, deren Charakteristikum in Gegensatz
zu den vorhergehenden Hallen einmal die Verjüngung dervoraussichtlich aus Holz gebildeten Säule ist und ferner
die starke Ausbildung des Gebälks. Ueber dem Verbindungsbalken der beiden Säulen tragen Stützen ähnlich
wie umgekehrte Kopfbänder als Konsolen in Menschenbalkenform das Dach, welches ziemlich kräftig auslädt.
Die Dacheindeckung besteht aus Ziegeln mit First­
bekrönung und kräftigen Verzierungen aus Eulen­
schwänzen und Kugel-und Dreiecksornamenten. Der Bau
ist errichtet auf einem niedrigen ornamentierten Sockel,
zu dem vorn eine Treppe mit Wange hinaufführt.
74.

HALLE

Tun-huang Höhle 135 Taf. 280.
Abb. 77
Doppelgeschossige Halle über rechteckigem Grundriss
mit vier Eckstützen, also eine leichte offene Konstruktion
auf flachem Sockel. Das obere Geschoss ist erheblich
eingezogen gegen das untere. Der Uebergang wird durch
ein allseitig umlaufendes Pultdach ausgefüllt. Dies bedingt
selbstverständlich eine Konstruktion, bei der die Stützen
des oberen Geschosses nicht auf denen des unteren
stehen, mithin eine ziemlich kräftige Zwischenkonstruktion
vorhanden sein muss. Das obere Dach lädt ebenso wie
das herumlaufende Pultdach aus und entwickelt seinenFirst in der gleichen Richtung wie der rechteckige
Grundriss.
75. HALLE
auf einer Stickerei im Chuguji-Tempel in Japan. Frag­mente eines bestickten Behanges zum Gedächtnis desShotoku, der 621 n. Chr. starb. Künstlernamen deuten
auf koreanische und chinesische Künstler. Bukkyö
Bijutsu Shiryo II.
Kokka Heft 83.
Wenn auch diese Stickerei in den Motiven sehr starke
koreanische Einflüsse zeigt, so lässt sich doch dieseArchitektur in den Ablauf unserer Darstellungen einbe­
ziehen. Eine eingeschossige Halle, von leichten Stützen
getragen, zeigt insofern ein neues Bauelement, als das
Dach ungebrochen ist. Der obere Teil des dreieckigen(i) Eine Fülle derartiger Hallenbauten, die aber im Typ nicht von denbeschriebenen abweichen, findet sich abgebildet bei Chav. Miss. A.

236

ORIENT

Giebels ist sichtbar gemacht worden und dadurch ein
sogenanntes Krüppelwalmdach entstanden.
76.

HALLE

Tun-huang Höhle 104 Taf. 187.
Abb. 77a.
Abb. 139 u. 140
Diese leichte hochstrebende Halle besitzt ausser den
Eckstützen auch noch zwei Mittelstützen.
Kräftig
ausladende dreigeteilte Konsolen tragen das vorspringende, geschweifte Dach. Dazwischen Versteifungen in
Form eines Kamelrückens.
Diese Halle weist keine
Besonderheiten auf ausser vielleicht der im Gegensatz
zu der vorhergehenden, dass die Stützen nicht nur auf die
Ecken beschränkt worden sind (1).
77.

HALLE

auf dem Torsturz des Westeingangs der Ta-jen-ta (dergrossen Wildganspagode).
652 errichtet, 701-05
erneuert.
Tok. Buddhists Mon. Bd. I, Faf. 9/10.
Abb. 78
Taf. D. 5
Bei dieser breitgelagerten Halle setzt eine gewisse
Häufung der Stützen ein, die vielleicht in ihren Propor­
tionen etwas weniger hoch als die der vorhergehenden
Halle sind. Mit dieser Häufung der Stützen geht auchdie viel reichere Bildung des Gebälks Hand in Hand,
das aus drei Lagen besteht. Die Säulen ruhen auf flachen
Lotosbasen und sind oben durch doppelte, dazwischen
gespannte Balken versteift. Zahlreiche Konsolen kragensowohl nach aussen wie in der Fläche vor, um in gestaf­
felter Ausladung das Dach bis zu seinem äussersten Endezu unterstützen. Daneben sind Dreieckskonsolen als
Versteifung in Form von Kamelrücken eingeschaltet.
Kurze senkrechte Pfosten mit kleinen Kapitellen über­tragen den Druck von einem Gebälkbalken zum andern.
Dazwischen sind aufrechtstehende blattartige Gebilde als
Füllungen ornamental angeordnet. Das Dach ist ein
Ziegeldach mit stark herausgeholten Graten, die sich anden Verzierungen des Firstes totlaufen. Die Ecken desDaches scheinen nicht aufgebogen zu sein. Die ganze
Lime des Baues hat etwas ungemein Belebtes, Aktiviertes,
Elegantes bekommen. Die Formen schwingen ineinanderüber. Das Dach ist ziemlich flach und verstärkt den
Eindruck des Leichten. Wir sehen genau die runden
Ziegelköpfe und darunter die viereckigen und rundenSparrenendigungen, die alle den Bau noch reicher erschei­nen lassen. An den beiden Enden der Halle sind Ansätze
einer runden Wandelhalle sichtbar, deren genaue Richtung
jedoch unklar ist (2) (3).
78.

HALLE

Tun-huang Höhle 139 a Taf. 304.
Abb. 80(1) Ton-huang. Höhle 119. Taf. 301. Halle.
(2) Vgl. Nr. 120 (Abb. 137 u. 138b(3) Tun-huang. Höhle 46. Taf. 79. Halle,ET OCCIDENT

Eine Paradiesdarstellung endet seitlich in einen zwei­
geschossigen Hallenkopfbau.
Die Ausbildung dieses
doppelgeschossigen Gebäudes, dessen obere Etage voneinem Umgang umgeben wird, ist konstruktiv sehr ähnlichder eben besprochenen, sodass Einzelheiten hier nicht
erwähnt zu werden brauchen. Sowohl die Gebälkbildung
mit den Konsolen, welche den Umgang bis zu seineräussersten Ausladung trägt, wie diejenige zur Unter­
stützung des abschliessenden Hauptdaches entsprechender eben beschriebenen. Die Proportionen der Geschosse
sind sehr schlank und zierlich. Ausser den Ecksäulen
wird das obere Geschoss bezw. das Dach von je zwei.
Mittelsäulen unterstützt.
79.

HALLE

Tun-huang Höhle 8 Taf. 21.
Abb. 79 u. 81a
Eine zweigeschossige Halle über rechteckigem Grund­riss. Der Bau erhebt sich auf hohem Sockel, zu dem drei
Rampen emporführen.
Um einen Umgang zurück­
gesetzt, erhebt sich die offene Halle in leichter Stützen­
konstruktion. Ein sehr reiches Konsolengebälk tiägt das
weitüberstehende Dach. Schräge Versteifungen in der
Fläche, sowohl in Menschenbalken-wie in Kamelrücken­
form, fehlen. Nur die rem konstruktive Form der nachallen Seiten auskragenden Konsole beherrscht alles.
Das Dach ist stark geschwungen, scheint aber nach dieser
Darstellung an den Ecken nicht aufgebogen. Die Dach­sparrenendigungen stossen sichtbar durch das Gebälk
durch. Ueber der unteren Halle erhebt sich in ähnlicher
leichter Stützenkonstruktion das zweite Geschoss, das
erheblich zurücksprmgt. Der herumlaufende Umgang,
mit Geländer abgeschlossen, stösst mit den Stützen durch
das untere Dach durch. Eine Treppe führt von diesem
Umgang auf das untere Dach.
Diese Treppe oder
Rampe, die sich auf den Bildern von Tun-huang sehr oft
findet, ist konstruktiv und rein architektonisch nicht
erklärbar. Sie kann unmöglich eine Funktion gehabt
haben, denn das untere geschwungene Dach ist nicht
betretbar. Die Rampen verbinden weniger als dass durch
ihre Anordnung der Gedanke der Schichtung unter­
strichen wird, sie trennen mehr, als dass sie zusammen­ziehen — was auch unchinesisch wäre — sie halten die
Bauten auseinander wie mit ausgestreckten Armen.
80.

HALLE

Kondo des Horyuji, Japan.
10 Tempel Nara Bd. 1, Taf 2 u. 103/104.
Abb. 82
Das Charakteristische ist die leichte, ausserordentlichklare Hauskonstruktion im Einzelnen und Schichtung
der Geschosse mit den dominierenden Dächern im
Grossen. Die Holzsäulen besitzen eine Entasis. Dieser
Bau ist in seiner Folgerichtigkeit und sehr durchdachten
Holzkonstruktion die klare Verkörperung des chinesischen
Formprinzips. Er steht einfach da, er lässt sich von dem

ORIENT ET OCCIDENT

allgemeinen Raum umfluten, er schhesst sich ihm nichtab, er kommt ihm aber auch in seiner Bildung nicht
entgegen. Die Konsolen sind zum Teil in Wolkenformausgebildet.
Ausserdem übertragen auch senkrechte
Stiele den Druck, aber auch Versteifungen in der Art desKamelrückens kommen vor.
81.

HALLE

Kondo des Toshodaiji in Japan.
Dieser Tempel wurde auf Befehl des Kaisers Shomu
errichtet von dem chinesischen Priester Kanshin aus
Yangchou im Jahre 759 n. Chr.
10 Tempel Nara, Toshodaiji Taf.
Auch diese sehr klare eingeschossige Anlage, die voll­kommen von dem breitausladenden Dach beherrscht
wird, ist ein selten gutes, abgeklärtes Beispiel der osta­
siatischen Bauart.
Klare Säulenstellungen, einfaches
Gebälk mit auskragenden, sauber geformten Konsolengeben dem Bau das Charakteristikum. In diesem Zusam­
menhang soll nicht eingegangen werden auf die Gestaltung
der eigentlichen Halle selbst, da dies wesentlich über die
Aufgabe des vorliegenden Themas hinausgreifen würde.
82.

HALLE

im Tu-lo-ssu, Kloster in Chi’hsien Chili.
Ztschr. f. Chin. Arch. Vol. Ill, Nr. 2, Juni 1932.
Aufsatz von Liang-ssu-cheng S. 1.
Das Kloster wurde schon in der Sui-oder frühen
T’ang-Zeit gegründet. Von diesem Plan ist jedoch nichts
mehr erhalten.
Die Haupthalle und das Haupttor wurden im Jahre
984 n. Chr. neu erbaut und stammen im Wesentlichen
trotz einiger Restaurationen noch aus dieser Zeit. Siesind die ältesten erhaltenen Holzbauwerke Chinas.
Abb. 83
Trotzdem diese Haupthalle eigentlich schon ausserhalb
der hier behandelten Epoche hegt, soll sie doch als einziger
erhaltener Bau erwähnt werden.
Auf einem Sockel erhebt sich ein zweistöckiges Gebäude
mit einem Zwischengeschoss. Die Anlage des Baues ist
wesentlich durch die im Innern aufgestellte, durch beide
Stockwerke reichende Statue bedingt. Das Gebäude ist
als ausgefachter Stützenbau errichtet.
Das Gebälk
erinnert insofern an die in N. 79 besprochene Halle in
Tun-huang, als auch hier eine jede Konsoleneinheit
einen wagerechten Verbindungsbalken trägt, sodass die
wagerechte Schichtung sehr stark durch diese gehäufte
Betonung unterstrichen wird. Ein starker Gegensatz zu
den Bauten der späteren Zeit, bei denen die Konsolen
fast ausschliesslich die Tendenz des ausladenden Tragens
betonen und die verbindenden Wagerechten unterdrückt
werden. Schon im Vergleich mit den Konstruktionen derSung-Zeit (1) ergibt sich so eine grosse Verschiedenheit.
Im Gegensatz zu den Hallen in Tun-huang geht bei
diesem Bau der Kernbau durch. Der Umgang des oberen(i) Taf. E. g vergl. Ying-hao-fa-shih.

237

Geschosses wird durch ein besonderes Konsclengesims
getragen, auf dem ein herumlaufender Balkon ruht. Die
Dachecken sind aufgebogen.
Die Sparrenendigungenstossen durch das Gebälk durch, genau wie wir es in
Tun-huang Nr. 79 gefunden haben.
Die Durchbildung der Hallen, die ihren Anfang
genommen haben mit den archaischen Han-Hallen,
steigert sich immer mehr zu graziösen Proportionen undzu einer beherrschenden Organisation der Vielheit dereinzelnen Bauelemente. Das grundsätzliche Prinzip hegt
klar : Holzbau, schlanke Stützen, reiches konsolenverziertes Gebälk als Uebergang, kräftig ausladende
Dächer, das ganze auf einem mehr oder weniger ausladen­den, aber verhältmssmässig flachem Sockel, der häufig
von einem zierlichen Geländer umgeben ist. Die Dächer
fast ausnahmslos als Ziegeldächer konstruiert mit starker
Betonung der konstruktiven Linie der Grate und desFirstes. So setzen sich alle diese Elemente zu dem Typder chinesischen Halle zusammen, wie er allgemeinbekannt ist und als das Charakteristische des chinesischen
Formwillens gilt.

HAEUSERDie nun folgende Gruppe soll diejenigen Bauten
umfassen, die als in sich abgeschlossenere Bauwerke
zu betrachten sind und deren Zweckbestimmung zum
Teil stärker der der eigentlichen Wohnhäuser ähnelt.
Es ist jedoch notwendig darauf hinzuweisen, wie es ja
auch bereits oben geschehen ist, dass diese vorgenommene
Gliederung nur mit gewissen Vorbehalten Gültigkeit
hat und dass infolgedessen auch die nunmehr zu bespre­
chenden Bauten nicht etwa nach Begriffen im Sinne der
europäischen Kunstgeschichte als solche rein ge­
schlossener Art betrachtet werden können. Denn es ist
selbstverständlich, dass sich der Gedanke der konstruktiv
aufgelösten Bauart auch bei diesen Bauten mehr oderweniger durchsetzt.
83.

HAUS

T ongrabbeigabe.
Maspero « La Vie privée à l’époque Han », Revue desArts asiatiques. Tome VII, 1931-32. S. 185.
Abb. 84
Ein vieretagiges Haus über nahezu quadratischem
Grundriss. Ein grösserer Turmaufbau durchstösst dasleicht geschwungene, ganz schwach aufgebogene, gleichmässig allseitig abgewalmte Dach, das auserdem nochzwei kräftige Firstbekrönungen besitzt. Flächiger Bau
ohne Sichtbarmachung irgendwelcher Holzkonstruktion,
vielleicht in Stein- oder Stampfbau ausgeführt. Unter­geschoss : grosser mittlerer Eingang. I. Geschoss : Fastüber die ganze Breite ausladender Balkon, mit ge­
schlossener Brüstung und in Balkonbreite aufgerissenerMauer. II. Geschoss : Zwei Fenster aus der Fläche
ausgeschnitten in nahezu quadratischer Form.
III.
Geschoss : Ausladender Balkon in voller Breite desKerns, zwei stehende Fenster, Balkonzugang fehlt.
Eine ornamental flächige Behandlung des ganzen
Bauwerke.

238

ORIENT

84.

HAUS

Tongrabbeigabe, im Museum Cernuscbi in Paris.
Abb. 85
Auf rechteckigem Grundriss erhebt sich ein einge­
schossiges Haus mit stark überspringendem Dach mit
normalen Graten. Auf dem Dach sitzt ein kleiner Aufbau,
wieder mit senkrechten Fenstereinschnitten. Das obere
Dach ist dem unteren ähnlich. In voller Breite zieht
sich an der Hauptfront eine Loggia hm mit vorgezo­
genem, durchbrochenem Holzgitter. Stützen mit breiten
einseitigen Kapitellen stützen das Gebäude. Der ganze
Bau wirkt vollkommen flächig. Zu bemerken ist die
Aehnhchkeit der Fensterformen mit Nr.
85. HAUS
vgl. Nr. 83.
Abb. 86 und 87
Ueber rechteckigem Grundriss erhebt sich ein zweietagiger Bau mit stark betontem Dach. Das Unter­geschoss ist gegen das erste Stockwerk eingezogen.
Doppelte enge, sehr steile Treppen führen von aussen zu
auskragenden, verdeckten, in den Baukörper eingezogenen
Podesten herauf. In das Dach eingeschnitten ist ein
Pavillonausbau mit Umgang und sehr kräftig ausladendem
schwerem Dach. Die Firstlmie ist kurviert. Die Fenster­formen sind sehr eigenartig. Im Untergeschoss schmde
senkrechte Schlitze, im Obergeschoss schmale wagerechte
Schlitze. Vielleicht handelt es sich bei diesen Formenaber nur um eine dekorative Umbildung in Ton.
Formal ist dieser Bau trotz seiner bewegten Umnsslinie und seiner aufgelösten Grundrissform doch verhält­
nismässig flächig. Die Durchbildung des Stützensystems
ist unkonstruktiv. Formale Aehnlichkeiten mit dem Turm
Nr. 32 z.B. im Umgang bestehen. Eigenartige Aehnlichkeit auch von Geländer und wagerechten Fenstern.
Vielleicht deuten auch diese schmalen Fensterkonstruk­
tionen nichts weiter an als die Umsetzung der Holzformin Ton. Für diese Ansicht würden die runden kugel­artigen Endigungen sprechen, die eine Art Nachbildungeines Blockhausbaues bedeuten könnten.
Wofür dasHaus gebraucht wurde, ist nicht festzustellen. Dochzeigt sich bei diesen Bauten die Fähigkeit, auch grössere
Häuser und kompliziertere Hausgrund- und aufrisse zu
bewältigen. Latent ist schon alles Spätere vorhanden inden Dachformen, in der Holzkonstruktion, in der Etagen­schichtung und den Dachaufsätzen.
86.

HAUS

Darstellung eines Hauses in einer Höhle in Ssuch’uan.
Graham Ssuch’uan 1932 Sonderdruck.
Abb. 88
Ein einstöckiges Haus erhebt sich über rechteckigem
Grundriss und wird von einem Satteldach abgeschlossen.
Es ist nicht klar ersichtlich, ob die mittlere Teilungshme
an der Schmalseite des Daches etwa einen senkrechten
Stil darstellen soll, sodass man in diesem Fall dannannehmen müsste, der Giebel wäre offen, oder aber ob

ET OCCIDENTes sich um eine Abwandlung handelt, bei der der mittlere
Sparren, wie bereits mehrfach erwähnt, sichtbar gemacht
worden ist. In diesem letzteren Falle läge eine unzu­
reichende Darstellung vor, was aber durchaus im Bereichdes Möglichen hegt.
87.

HAUS

Relief in den Höhlen von Yün-kang. Höhle 6 Shih-fo-ssu.
Sir. Sc. Bd. I, Taf. 30.
Abb. 89 und 90.
Dieses Haus, zu dem eine flache Treppe mit Brüstungemporführt, ist über rechteckigen oder quadratischem
Grundriss errichtet. Eine breite doppelflüghge Tür mit
sichtbarem Türsturz führt ins Innere. Der eigentliche
Hauskörper ist als Steinbau oder auch ev. als ausge­
fachter Holzbau errichtet. Das ausladende Gebälk besteht
aus Tragkonsolen und aus Versteifungen in Menschen­balkenform, die das Dach stützen, das mit einem mässigen
Ueberstand als Ziegeldach errichtet ist und dessen Firstdie übliche Bekrönung mit Eulenschwänzen aufweist(vgl. Nr. 75).
88.

HAUS

Grabbeigabe.
Ztschr. f. chin. Architektur. Vol. Ill, Nr. 1, 1932.
Abb. 91
Aus dem vorhandenen Tonmodell ist die Zweck­bestimmung dieses Gebäudes nicht klar ersichtlich, jedoch
für unsere Untersuchung hegt so viel klar, dass es sichum ein in der Hauptsache geschlossenes Haus handelt.
Die Durchbrechungen der Vorderfront sind durch Pfeiler
gegliedert, die durch ein nachgeahmtes Holzgitter ver­bunden sind.
Ueber den Eckpfeilern erheben sich
Konsolen, die in der üblichen Form zu dem auskragenden
Dach, das ebenfalls nichts Auffallendes aufweist, über­leiten.
89.

HAUS

Relief auf einer buddhistischen Steinplatte, nur aus
dieser Abreibung bekannt, gefunden in Honan, datiert
543.
Chav. Miss. A. Taf. 432.
Abb. 92 U. 93
Auf doppelabgetrepptem Sockel, der allerdings wohl
mehr auf die dekorative Darstellung zurückzuführen ist,erhebt sich über quadratischem Grundriss ein in Holzerrichtetes kleines Haus. An der Vorderfront öffnet sicheine breite Tür, die Seiten besitzen Fenster, die Holz­
konstruktion selbst besteht aus senkrechten Stilen, die
nur an den konstruktiv notwendigen Teilen durch wage­
rechte abgelöst werden, um einerseits den Türsturz,
andererseits die Fensterstürze und Fensterbrüstungen zu
bilden. Die Zwischenversteifungen sind in Form vonMenschenbalken ausgeführt.
Das Dach ist an allen
Seiten abgewalmt und besitzt insofern eine eigenartige
Abwechslung, als die lange Firstlinie senkrecht zum
Eingang angeordnet ist und nicht wie sonst parallel.

ORIENT ET OCCIDENT

90.

HAUS

Tun-huang, Höhle 140, Taf. 310.
Abb. 94
Dieses Haus erhebt sich auf einem flachen, platten­
belegten Sockel. Es ist in leichter Holzkonstruktion
errichtet mit einer breiten Mittelöffnung in der Haupt­
front und vier Stützen. Die beiden schmalen seitlichen
Stützenfelder sind durch eine obere Einziehung versteift.
Darüber erhebt sich em sehr reiches, mehrfach unter­
teiltes Gebälk mit Konsolen in verschiedenen Schichtungen.
Das Dach ladet kräftig aus und ist geschwungen. Die
Firsthme verläuft parellel zum Eingang.
91.

HAUS

Tun-huang, Höhle der tausend Buddha, Taf. 13.
Abb. 95
Ein ziemlich hoher Ziegelsockel, zu dem eine verhältnis­
mässig steile Treppe hinaufführt, trägt em quadratisches
Haus in sehr leichter Holzkonstruktion, dessen Dach inder Vorderfront vielleicht von vier leichten Holzstützen
getragen wird. Der Uebergang zu dem wenig ausladenden
und geschwungenen Dach wird durch em Konsolen­
gebälk gebildet. Das Dach selbst ist etwas geschweift,und gibt durch seine stark modellierten First- undGratlmien dem Ganzen eine belebte plastische Note. Die
Gratlinien sind nicht bis zum Ende der Traufe durch­
geführt. Konsolen m Kamelrückenform.
92.

HAUS

Tun-huang Höhle der tausend Buddha, Taf. 26.
Abb. 96
Ueber einem quadratischen Ziegelsockel von mässiger
Höhe, zu dem Aufgänge führen, ist ein Haus in Holzkonstruktion errichtet, zu dessen Innerem an der Haupt­
front em Eingang führt, dessen Breite die durch die
Holzkonstruktion bedingten Abmessungen besitzt. Die
Konstruktion ruht auf dem einfachen Grundsatz dersenkrechten Stile, die nur an den konstruktiv erforder­
lichen Stellen für die Einspannung der Fensterstütze und
Fensterbrüstungen wagerecht unterbrochen wird. Die
Fenster selbst haben senkrechte, enggestellte Stäbe als
Abschluss. Das Dach springt sehr kräftig vor, die Gesims­
bildung ist einfach. Die Gratverstärkungen gehen nicht
bis zur Traufe, sondern enden vor der Aufbiegung desDaches.
93.

HAUS

Tun-huang Höhle 70, Taf. 119.
Abb. 97 U. 97a.
Auch dieses Haus ist auf einem farbigen, platten­
belegten, flachen Sockel errichtet. Seme Holzkonstruk­tion ist verhältnismässig reich, so insbesondere an den
Brüstungen und über den Fensterstürzen. Es hat einenmittleren Eingang. Die Konstruktion selbst ist die übliche
wie bisher beschriebene. Die Fenster, die eine schlanke
Proportion besitzen, sind durch senkrechte dünne und239

enggestellte Stäbe vergittert. Ein reiches Konsolengesims
trägt das kräftig ausladende, schwachgeschwungene, allseitig
abgewalmte Dach, auf dem sich ein sehr stark zurück­
gesetzter, pavillonartiger Aufbau mit Umgang in der
gleichen Konstruktion und mit gleicher Dachform er­
hebt (1) (2).
94.

HAUS

Tun-huang Höhle 70, Taf. 120.
Abb. 99
Dieses Haus ähnelt dem vorhergehenden stark. Sehrdeutlich sind auf der Darstellung die beiden Formen der
Konsolen im Gebälk sichtbar.
Die einfachen Krag­konsolen und die Versteifungen in Form von Kamel­rücken. Die Mittelöffnung ist lediglich dadurch besonders
betont, dass sie höher ist und bis zum eigentlichen
Gebälk durchstösst.
Auch bei diesem Bauwerk sehen wir wieder den runden
Ansatz an den beiden Seiten des Gebäudes. Die Holzkonstruktion ist in der gleichen Ausführung wie das
Hauptgebäude errichtet.
95.

HAUS

Tun-huang Höhle 70, Taf. 123.
Abb. 99aAbb. 141 u. 142
Dieser Bau mag deswegen Erwähnung finden, weil die
Ausbildung seiner Holzkonstruktion eine noch reichereist. Eine wesentliche Besonderheit weist er nicht auf,
ausser dass die Fensterverschlüsse durch herabzulassende
Jalousien ergänzt und die sichtbar gemachten Gratsparren
in zwei Teile aufgelöst sind, also nicht auf der Bruchstelledes Grates selbst sichtbar werden, sondern auf den
eigentlichen Dachflächen.
96.

HAUS

Tun-huang Höhle der tausend Buddha, Taf. 1.
Abb. 100 u. 100a
Dieses Gebäude ähnelt sehr stark dem vorhergehenden,
sodass eine Erwähnung genügen muss ohne eine besondereBeschreibung. In diesem Fall hat das Obergeschoss eine
erheblich stärkere eigene Bedeutung erlangt (3).
97.

HAUS

Tamanushi-Schrein. Tempyo-Zeit 645-781.
10 Tempel m Nara, Bd. III, Horyuji Taf. 35.
Abb. 101 U. 102
Der obere Teil dieses Schreins stellt em Haus dar, dasin vollendetster Weise in der Gesamtform und in seineneinzelnen Elementen das Wesentliche derartiger Bauten
zeigt. Die Ecken des sich auf rechteckigem Grundriss
erhebenden, von einem flachen Sockel getragenen Hauses(1) Tun-huang, Höhle 115. Taf. 223 (vergl. Nr. 115. Abb. 123 und 124)
(2) Tun-huang. Höhle 117. Taf. 221 (vergl, Abb. 120 und 130).
(1) Vgl. : Tun-huang. Höhle 8. Taf. 21. Abb 100 b.

ORIENT ET OCCIDENT

240

sind durch Pfeiler gebildet, die im obersten Teil in dervollen Breite der einzelnen Seiten wagerecht versteift sind.
Kleine kapitellartige Gebilde leiten über zu dem sehrkräftigen Gebälk, das in seiner Form stark ist. Derganze Bau wird von der Dominante des Daches beherrscht.
Es besteht aus zwei Dächern, die wie ein Krüppelwalm­
dach wirken. In dem offenen Dreiecksgiebel ist derMittelstiel sichtbar geworden (vgl. Nr. 86). Danach wäre
also auch die Möglichkeit vorhanden, dass es sich bei dem
Bau Nr. 86 um dieselbe Konstruktion handelt.

PAVILLONS

Dieser achteckige Bau ist interessant im Hinblick auf
die bereits besprochenen vieleckigen Bauwerke. In geradezu
klassischer, sauberer Auffassung zeigt auch er alle Voraus­
setzungen des entsprechenden Entwurfs und seiner
Durchführung (1).

Stall-und Speicherbauten.
In diesem Zusammenhang mögen auch noch einige
kleinere Bauten Erwähnung finden, deren Zweckbestim­mung als Ställeoder Speicherbauten ohne weiteres
klarliegt.
101.

98.

PAVILLON

Relief auf einer Grabplatte, gefunden in Shantung.
Han-Zeit.
Chav. Miss. A. Nr. 1246.
Abb. 104
Dieser Pavillon verdient nur insofern Erwähnung, weilseine Zweckbestimmung anders ist wie die bisherigen
Bauten. Es ist ein reiner Vergnügungspavillon, er erhebt
sich über dem Wasser und eine Treppe führt vom Uferzu ihm he auf. Durch konsolenartige mehrfache Aus­
kragungen ist dieser Pavillon freistehend über dem Wasser
konstruiert.
Die Halle selbst zeigt keine wesentlichneuen Merkmale ausser den bereits bei den verschiedenen
Hallen besprochenen (1).
99.

PAVILLON

Tun-huang Höhle 70, Taf. 119.
Abb. 105
Auf einem plattenbelegten Sockel ist ein achteckiger
Pavillon errichtet. An den acht Ecken erheben sich leichte
Stützen, die bis in Brüstungshöhe durch ein Geländer
verbunden sind. Die Stützen sind, ausgenommen im
Haupteingang, durch Versteifungen miteinander ver­bunden. Ein Gesims gibt den Uebergang zu dem leb­haft ausladenden Zeltdach, dessen Spitze eine schirm­
artige Bekrönung trägt. Die Felder zwischen den Stützen
sind ausgefacht, was daraus hervorgeht, dass eine irgend­wie vorhandene Durchsicht fehlt, die sonst fast immer
vorhanden ist. An dem dem Eingang gegenüberliegenden
Feld schhesst ein gebogener Verbindungsgang an, vondem man allerdings nur den Ansatz sieht, der aber die
gleichen Holzkonstruktionen aufweisen dürfte, wie derPavillon selbst und zu einem der rückwärtigen Gebäude
die Verbindung bildet. Wie bereits an anderer Stelle
erwähnt, ist ein derartiges Bauwerk auf gekrümmtem
Grundriss verhältnismässig selten.
100.

PAVILLON

die achteckige Traumhalle des Yumedono des Horyuji,
Japan, datiert 739 n. Chr.
10 Tempel Nara, Bd. Horyuji.
(i) Vgl. : Chav. M'ss A. Nr, 1247.

STALL

Tongrabbeigabe, Shina Komeiki Bd. II, S. 120.
Abb. 106 U. 106a
Eine quadratische Anlage mit zum Teil umlaufendem
Pultdach, die allseitig von einer Mauer umgeben ist, bis
auf den Eingang, der durch eine Rampe zugänglich
gemacht worden ist. In einer Ecke auskragende Schutz­
platte. Eine sehr klare, funktionelle Anlage, die sachlichgut durchgearbeitet ist und in ihrer ganzen Formen­
sprache durchaus chinesisch.
102.

STALL

Tongrabbeigabe. Shina Komeiki Bd. 1. S. 111.
Dieses Bauwerk dürfte wohl mit Bestimmtheit ein
Stall deswegen sein, weil augenscheinlich die Eingangs­öffnung nur die Höhe eines Durchlasses hat. Wären aber
die Fenster in der Normalhöhe für menschliche Benutzung
angebracht, dann würde dazu das niedrige Durchschlupffloch des Eingangs in Widerspruch stehen. Infolgedessen
kann man mit ziemlicher Bestimmtheit annehmen, dasses sich um ein Stallgebäude handelt, das im übrigen sehr
einfache Formen aufweist, aber doch das kräftig über­stehende Dach besitzt.
103.

STALL

Shina Komeiki Bd. 2, S. 118.
Abb. 107
Vielleicht ein Taubenstall oder aber, wie von anderer
Seite angenommen, ein Getreidespeicher. Es ist ein
Zwischenboden vorhanden, sodass zwei Etagen entstehen ;die Dachform ist die übliche.
104.

STALL

Shina Komeiki Bd. 2, S. 122.
Abb. 108
Auch diese Bauten werden oft als Getreidespeicher
bezeichnet, doch auch hier könnte es sich um einen
Vogelbrunnen handeln. Der angebaute kleine Turm mit
halbkreisförmiger Oeffnung besitzt ein stark überstehendes
Dach üblicher Form.
( Fortsetzung folgt)(1) Tun-huang. H^hle 117. Taf. 224 (vergl. Abb. 133 u. 134). Abb. 100 a.