Tokyo Metropolitan ArchaeologicalCenter

たまのよこやま縄文人は適材適所に樹木を使い分けています。あなたは写真の木の名前が分かりますか？
（正解は裏表紙にあります。）

冬は木肌観察のベストシーズン！
東京都埋蔵文化財センター報87
たまのよこやま 87これぞ究極のアウトドア・スローフード ?!

じょうもん

Ｊ級グルメを味わおう！！
「縄文人って何を食べていたんだろう？」小学校の歴史の授業の時間、ふと気になった疑問です。
縄文時代について数ある埋文センターの行事の中でも 1、2 位を争う人気行事の「縄文食体験」。
今年も深まり行く秋の中、縄文人の食事を再現し、参加者みんなで味わう縄文食体験が開催されました。

MENE( メニュー )―オードブル―
こがねいろ―メインディッシュ――サブディッシュ―・石焼縄文クッキー

・川魚の燻製 桜の木の香り

いかわざかな・黄金色の秋 炒り豆風

くんせい

ろっかくばり（マテバシイのロースト）（埋文センター特製ドングリクッキー）
・山芋とキノコの包み焼きつます（鹿角針で釣った鱒を燻製に）―ドリンク―

しゅうせき―スープ―（集石のアースオーブン）
やつがしら

ししにく

・ヤマブドウのジュース

え ぞ し か・キノコと八ツ頭のトロトロ汁 猪肉ベース

・蝦夷鹿のミニステーキ（具材たっぷり！特製縄文鍋）（石器で切った鹿肉のステーキ）

しかにく

土 器 を 使 い、まずオードブルとして、マテバシイの実を食べ具材の肉も黒ていただきます。
マテバシイにはアクがほとんど無いためそのまま

曜石のナイフでも十分に食べられますが、加熱することでグンと（石匙）を使食べやすくなります。生のものと炒ったものを食べって切り分け比べてもらいましたが、やはり炒ったものの方に人ます。具材は

いしさじ

い

くら

キノコと八つ気が集まりました。
本来マテバ
シイは暖かいいのしし頭（サトイモの一種）、ゴボウ、そして猪の肉です。切り分けたにこ具材をを特製の縄文土器で煮込んでいきます。

地方の植物な発見だったのが黒曜石のナイフの切れ味。今回用ので、縄文時意した肉は精肉ではないため、薄い膜や筋が沢山あ代の多摩地域ります。普通に包丁を使うと、滑ってしまってなかには生 えてい

なか切れないのですが、黒曜石ナイフは歯がノコギません。多摩地域でアク抜きせずに食べられるもの

リのようにギザギザになっているため、扱いに慣れにはスダジイがあります。その他、トチノキの実やると、固い筋も切ることが出来ます。

マテバシイをローストするはコナラ、カシ、クヌギなどがありますが、これらはアク抜きしてから食べていたと思われます。
こばら

うす

まくすじ

たくさん

すべ

あつなかた

鍋を煮込んでいる間に、メインディッシュその一、「ドングリクッキー」です。

いしざら

すりいし

ドングリで小腹を満たしたところで、いよいよ調縄文時代にも使われていた石皿と磨石（複製品）理開始です。

で、マテバシイとスダジイを粉にします。そこへクまずはスールミとクリのクラッシュしたものを加え、ウズラのプの猪 鍋。埋卵と山芋でつなぎにします。最後に蜂蜜を加えてや文センターや甘めに仕上げ、クッキー生地の出来上がり。ひとの猪鍋は特別くち大の大きさにしたものを溶岩プレートの上で焼品。鍋には職き上げます。おそらく縄文人は加熱した平らな石の員特製の縄文上で焼いていたのでしょうね。

ししなべ

石器で肉をカット

特製縄文鍋！体があったまります

たまのよこやま 87

はちみつようがんやこのドングリ ク ッ キ ー、

縄文時代で小 振りではあは、動物はいるのですがカ

つでも捕 らえロ リ ー 高 め、られるわけで

栄 養価はたっはなかったとぷりで、生き思われますの抜くことがで、肉は相当至 上命題の縄なご馳走だったのでしょう。

こぶ

えいようか

しじょうめいだい

香ばしい匂いがしてきたら完成ですとあた

この辺りでお腹一杯になってしまった方もいらっ

ちには、欠 くしゃいましたが、今回はトドメの一品として「鱒のことのできな燻製」を用意しました。今回お出しした鱒の中にはますくんせい

まい食料だった

ある特別なヤツが混ざっているのですが・・・。のではないか（詳しくは次のページをお読みください。）と思います。

縄文人が魚を捕って食べていたことは、遺跡（特メインディに貝塚）から漁撈具（釣針や銛、網の錘など）や魚ッシュその二の骨が出土することから間違いありません。しかし

は「山芋とキ冷凍という技術が無い場合、生の肉や魚類を保存すつつノコの包 み焼き」です。

れき

山芋とエノキをアルミホイルで包んで、焼いた礫の上に置きます。この料理法に注目です！
旧石器時代や縄文時代の遺跡から焼けた礫が集中
しゅうせきいこう

ぎょろうぐ

しゅつど

れいとう

ひものさけ

ほかく定の食材ですから、一度に大量に捕獲して何らかの石 蒸料理）のとで今回は燻

跡 ではないか製にしてみまと考えられてした。さすがいます。石蒸に短時間で作料理は現在もるのは無理なインディオの料理法にみられ、バナナの葉など厚くそじょうり、遺跡からも鮭の歯が見つかっています。期間限う。というこ

南アメリカのしおづ

縄文時代草創期の頃は多摩川にも鮭 が溯 上しておン（いわゆる縄文時代の蒸し焼き料理おもり

しか方法がありません。多摩地域がまだ寒かった

いたのでしょあと

あみるには干物にするか、塩漬けにするか、燻製にする

こ の 集 石 遺 構、 諸 説 あ り ま す が ア ー ス オ ー ブ
いしむしりょうりもり

ぎじゅつ

形で保存してしょせつ

つりばりまちがして出土する例があり、集石遺構と呼ばれています。

ポリネシアややっぱりお肉は焼肉です !!

ちそう

文時代の人たかクッキー作りは粉作りからがります。

鱒の燻製 ご好評を頂きました

ので、事前に準備していたものをお出ししました。
参加者の感想も上々で、頑張って作った甲斐があったと担当した職員は喜んでいました。

大きな葉っぱで、肉や魚介類、イモ類を包んで調理

最後は「ヤマブドウジュース」！、といきたいとしています。今回は衛生面も配慮してアルミホイルころだったのですが、今回は残念ながら手に入れるで包みましたが、ホオノキの葉っぱなど大きな木のことが出来ず・・・。普通のぶどうジュースとなっ葉を使っても作ることが出来そうです。てしまいました。縄文人もいつでも食べたいものがえいせいめんはいりょ

え ぞ じ かメインディッシュその三は「蝦夷鹿のひとくちステーキ」です。

食べられたわけではなく、そのとき手に入るもの、手元にあるものを工夫して食べていたのでしょう。

これも黒曜石のナイフで切り分けて、溶岩プレーそんな工夫を見ていると、生命に関ることとはいトで焼き上げます。全体に火が通ったら出来上がり。

え、人間の食への欲求はすごいものだなぁ。と、思噛み締めると鹿独特の香りと肉汁が口いっぱいに広っている次第です。

かししかどくとく（武内）
たまのよこやま 87

鹿角製釣針で魚は釣れるのか !?
かいづか

こっかくき

つりばり

縄文時代の貝塚などで発見される骨角器に、釣針そして、ついにその時はやって来ました！

があります。しかし、釣具店で売っている現代の釣針でもそう簡単には釣れないのに、果たして骨角器ヒット！

あば

水面で暴れるニジマス！に一方、私は魚に逃げらの釣針で魚は釣れたのだろうか？、という疑問を以れまいと竿を必死にコントロール！

前から持っていました。

スを岸辺に寄せ、最後は魚を岸に引きずり上げてミ

かいこうたけし

ろっかくせい昔、小説家の開高健氏が鹿角製の釣針で魚を釣っ

きしべッション達成 !!

鹿角製釣針で魚は釣れました！

た、という話があるのですが、「実際に体験してみ鹿角製釣針ではニジマスの厚い上あごに食い込まないことには何も解らない。論より証拠。それではせる鋭さは無かったのですが、口の横の薄いところやってみましょう」、というのが埋文センターの広に引っ掛けて食い込ませることは出来ました！

ろっかく

報企画係の面々。実際に鹿角から釣針を作って、チャレンジしてみました。

するどその後も何度かニジマスはアタックして来ました
むずかが、私の腕のせいか食い込ませるのが難しかったこ

10 月のとある休日の早朝、広報企画係のメンバともあり、やはり口の横に引っ掛けて、それでも何ーは丹沢湖近くの早戸川に設けられた管理釣場に集とか２尾、合計３尾釣り上げることが出来ました。

合していました。とりあえずターゲットはニジマス

現代の釣具でも釣りましたが、やはりそちらのほたんざわこ

はやとがわ

かんりつりばひかくてきにしました。比較的釣りやすい場所と魚を選んでみたつもりですが・・・。
えささお

せんいうがたくさん釣れました・・・。

つりいとターゲットがニジマスだったということと、釣糸餌はミミズ。竿もヤダケの竹竿。そして糸はカラよ

ムシの繊維を撚ったもの。少しでも縄文時代の釣り
こだわ

方に近づこうと拘り、材料などすべて自然にあるものを使いました。の問題を残してはいますが、結論的には鹿角製釣針で魚は釣れた！ということが分かりました。
つりりょう

しとつりょうあみりょう

縄文時代では出土遺物から、釣漁や刺突漁、網漁ぎょろうなどいろいろな漁撈の方法が想定されていますが、実際、釣りを開始すると・・・、何と！！カラム

網漁は網のメンテナンスや人手が必要であること、シの糸が太すぎるのか、糸を見て警戒してしまうニ

刺突漁は寒い季節では厳しいということなどを考えジマス。餌に寄ってくるどころか、逃げてしまいまてみると、人手もかからないしオールシーズン可能す。これは困った・・・、と仕方なく糸だけはテグなので釣漁は意外と楽な漁撈活動だったかもしれまス（現代の釣り糸）に替えてみたところ、ニジマスせん。一番の問題は釣り人の腕なのかも・・・。

けいかい

こまかきびが餌のミミズをつついてアタックしてきます！「こさて、釣ったニジマスはどうしたか、ですが、現れはもしかしたら」、と竹竿を握る手にも力が入り代の釣り方で意外とたくさん釣れたので、燻製にします！が、やはり針が大きいのか食い込ませるまでて 10 月 16 日・29 日に行われた縄文食体験教室で、には至りません。上手くニジマスの口に引っ掛けな参加された方々に食べていただきました。皆様に喜いことには釣れないようです。ニジマスが餌を取るんでいただけたことが、何よりでした。

にぎいたうまひしんけんしょうぶ

かくんせいか、上手く釣り上げられるかの真剣勝負・・・。

鹿角製釣針とカラムシ繊維で撚った糸

何とかニジマ

たまのよこやま 87

見事に針掛りしています

（鈴木）

カタログ

｢ 縄文の村」の植物たち

カ
分類：イチイ科カヤ属

ヤ榧

生態：九州、四国、
本州中南部
群馬、福島辺りが北限
特徴：常緑針葉樹。雌雄異株

遺跡庭園「縄文の村」では、縄文時代にも生えていた 50 種類以上の樹木のほか、多くの野草に出会うことができます。これらの植物と縄文人とのかかわりについて、ご紹介していきたいと思います。
季節は少し過ぎてしまいましたが、9 月中旬頃かます。おそらくは軽く焼いてから食べたのでしょう。

ら 10 月にかけて、遺跡庭園縄文の村では長さ 3cm

カヤの種は栄 養価が高く脂 質が多いこともあっぐらいのラグビーボールのような形の実を見ることて、油を絞って「カヤ油」という製品が今でもわずができます。それを手にとって匂いを嗅ぐと、どこかに販売されています。しかし超高級品で、お値段かで嗅いだことのあるような爽やかな匂い。カクテも相当なものです。かの徳川家康もカヤ油で揚げた

ルなどに良く使われるリキュール、ジンのような香天ぷらが大好物だったとか。におかさわな

えいようか

ししつしぼりがする実です。これはカヤの実で、その実が成るカヤの種の食べ方として、そのまま食べるとややカヤの木は細かい線状の葉が密集している、庭園のヤニ臭くてアクがあるので、数日間アク抜きしたの中でもちょっと特徴的な容貌で、実際見てみると「あち炒ったりするほうがよいとの事でした。

ようぼうぁ！この木かぁ！」とわかってもらえるかも知れません。

くさいからあぶら

実際に種の殻を割って炒って食べてみました。脂
せいりょうかんっこさはなく、清涼感のある香りとややレンコンにこのカヤの木、とても成長が遅いのです。植えて似た食感ですが、やはりヤニ臭さと少々アクがあり

3 ～ 4 年経っても 30cm 程度の高さで、直径 1 ｍ、ます。食べられないほどではないですが、好みは分

高さ 20 ｍを超える成木になるには 300 年かかるそかれるかも知れません。1 年ほど乾燥させたカヤのうですが、生育環境はあまり日当たりがよくない場

種はアーモンドのような食感とほのかなカヤの風味所でも育ちます。縄文の村でも他の木々の間で小さで、こちらのほうが私としてはおすすめの味でした。

くなりながらもじわじわと地味に成長しています。

現代ではカヤの木も少なくなったこともあり、カカヤ材といえば、現在では将棋盤や碁盤などに用ヤの実にもお目にかかることは少ないかも知れませ

いられることが有名です。碁盤に碁石を叩いて置くん。今の季節、実は落ちてしまいましたけれど、遺と出来てしまうへこみも、カヤの復元力により、打跡庭園縄文の村ではカヤの木を見ることが出来ま

ちキズが元に戻る性質があります。さらに耐朽性やす。百聞は一見に如かず。是非一度、ご覧になって水気に強いことから、建築材では土台や風呂桶に使ください。

しょうぎばん

ごばん

ごいし

たた

たいきゅうせいみずけ

ふ ろ お け

ひゃくぶん

いっけん

しぜ ひ（鈴木）

われた木材でした。そして、縄文時代でまるきぶねは弓や丸木舟などにも利用されています。
すいしつせいこのことはカヤの持つ反発力と水湿性の強さを、縄文人達も分かっていた証拠かも知れません。
もちろん木材としての利用だけではなたね

く、カヤの実の中に入っている種 は食用にされていたと考えられています。低湿地の貝塚として全国的に有名な福井県
とりはまかいづか

鳥浜貝塚では、数はそれほど多くないのですが、焼けたカヤの種が発見されていたわわに生ったカヤの実とその成育過程
たまのよこやま 87石器の「ツボ」 Vol. 12（最終回）
石器の終わりきゅうせっきのと考えられます。

じょうもん

旧石器時代と縄文時代の石器の観察のツボを紹介する連載の第 12 回。

やりさきがたたんさくとします。適した石材を探索する技術、きれいに打前回まで 11 回にわたり 7 種類の石器、槍 先形ち欠き設計どおりの形に仕上げる技術、失敗した際尖 頭器、ナイフ形石器、石 斧、石 鏃、石 皿、磨 石、に作り直す技術などです。旧石器時代には石器専門

細 石刃について説明してきました。掻 器、削 器、家がいるわけではなく、どの世帯でも製作していた礫器、石棒など、それら以外にもまだ多くの種類のと考えられています。石器を作る人は性役割によっ石器がありますが、ひとまず今回で終わりにします。て男か女かどちらかに決まっているという説がありそこで、最終回として「石器の歴史」を「用途」とますが、誰もが石器の製作者だったのです。

せんとうき

せきふ

せきぞく

さいせきじん
れっき

いしざら

すりいし

そうき

さっき

せきぼう

ようとせいさくりゅうつう

せいやくわり一方、縄文時代、特にその後半になると、分業と「製作・流通」の観点から説明します。
・石器の種類と用途 石器は、人類がはじめて作った流通体制が進化しました。石器は各世帯で作らなく道具の一つです。それまで道具を作ることができななり、専門家集団が製作し、流通ルートによって流かった人類は、約 200 万年前に石器を発明しました。

通します。一般的な遺跡では石器を製作した痕跡が最初の石器は、石の一部を打ち欠いて刃を作り出し認められず完成品だけが出土する一方で、特定の遺ただけのごく簡単なものでした。

跡だけに大量の石器と大量の失敗品・未成品、石くかみせいひん

日本列島に人類が渡ってきた約 4 万年前の旧石器ずが出土します。そのような遺跡で大量に製作して時代には、精巧な石器を作ることができるようになっいたわけで、その代表例の新潟県の元屋敷遺跡ではていました。同時に石器の機能分化が進み、主にナおよそ 60 万点も出土しました。

イフ形石器、槍先形尖頭器、細石刃など狩猟具と石斧、・石器の終わり 先ほど述べたとおり、弥生時代に掻器や石錐などの工具に分けることができます。

も石器は作り使い続けますが、弥生時代後期になる

せいこう

きのうぶんかしゅりょうぐ

せきしんゆうぜつ

もとやしきげきげん

縄文時代になると、石鏃や有舌尖頭器などの狩猟と石器の出土は激減します。それと対照的に、鉄器具とともに、石皿、磨石などの調理の道具、石錘なの出土数が増加します。鉄器は、硬くて鋭い刃を持

どの漁撈の道具、石斧、石匙、石箆などの土掘り具・つなど、石器と比較して機能性・効率性に優れてい工具が増えます。それらは、旧石器時代に動物狩猟ます。鉄器が大陸から日本列島に輸入され、生産技が主体だったものから、気候の温暖化と相まって植術が導入されるようになると、石鏃は鉄鏃に、石斧物採集に重点を置くようになり、加えて生業の多様は鉄斧にというように、急速に入れ替わっていきま化したことに対応したものなのです。

す。国の成立に前後する生産・流通体制の変化に対

せきすい

ぎょろう

いしさじ

いしべら

つちほぐ

せいぎょう

せっけん

加えて、先土器時代になかった石棒、石剣などのじゅじゅつ

宗教的な道具も作られます。呪術や宗教性に富んだしょうちょう

かた

するど

すぐ

てつぞくてっぷ

応していると考えることができます。

お石器は、弥生時代をもって道具の主役の座から降かえりり、その後はあまり顧みなくなります。その後は石縄文時代を象徴するものと言えましょう。
やよい

せきせいひんこふん

縄 文 時 代 が 終 わ り 弥 生 時 代 に な る と、 石 器 は器ではなく石製品と呼ばれますが、おおむね古墳時石包丁、石鎌、石鍬などの稲刈りの農具、石錘などの代には装飾品として作られ、古墳に副葬したりする漁撈の道具、石製紡錘車などの繊維を紡ぐ道具、石鋸にとどまります。

いしぼうちょう いしがま

いしぐわ

ぼうすいしゃ

せんいつむ

いしのこなどの工具などから組成されるようになります。

そうしょくひん

ふくそう

しかし、時代は過ぎ江戸時代、そして現代になっといし

すずり

いしうす

ごいし

もちろん石鏃もありますが、動物狩猟のためというても、砥石、硯、石臼、碁石などの石製品を作り使より、戦闘用に用いられることが多かったようです。

い続けます。狩猟具、工具、武器としての役目は失このような石器の多様化と組成の変化は、稲作農っても、生活に根付いた必需品として、重宝されて

せんとう

そせい

耕の普及とともに、社会・経済の変化に対応したも



・石器の製作と流通 石器製作には高い技術を必要

たまのよこやま 87

ひつじゅひんいます。

ちょうほう（伊藤）

さかはま

もろいそ

多摩ニュータウン№ 482 遺跡は、稲城市坂浜のみさわがわふながだいが多数検出されました。小規模の土坑には、諸磯ｂ

あざめい

ふかばち

まいせつ

南西部、三沢川の支流最奥部「船ケ台」という字名で、式の深鉢土器 2 個体が埋設されていました。遺物は、現在の稲城市第 4 公園近くに位置します。多摩市

谷埋めの富士黒色土から、縄文早期から晩期の土器

れんこうじちょすいとうとの境の尾根幹線にある連 光寺貯水棟の最高地点や多種の石器が出土し、濃密な成果を上げることがから東方向へ緩やかに下る丘陵の縁辺で、支流を望できました。

ひこう

む比高約 20m の崖の上に東西 40m、南北 100m
じゅしじょう

第２次調査では、造成工事のための工事用道路をあんぶ

かまほどの広さを持つ、樹枝状に広がる尾根鞍部にある使い、遺跡のそばに事務所を構えて調査することが遺跡です。

できました。縄文時代の遺構・遺物を中心に、中世

昭和 55 年の発掘調査では、遺跡範囲より東側の以降の地下式横穴や遺物などが検出されました。

平坦部が広いことから、さらに昭和 61 年の発掘調

遺跡の特徴は、縄文時代で遺構が陥し穴と土器査では、調査対照を南側にも拡張しそれぞれ実施し埋設土坑がありました。遺物は、土器では珍しくました。第１次調査では、畑地が長期間放置された早期 ( 田戸下層式 ) や前期 ( 黒浜式、諸磯 a・b 式、

た ど か そ う
しのだけ

おおきたしらかわ

ため、着手時は篠竹で覆われていました。また、遠じゅうさんぼだい

くろはま
かつさかか そ り

北白川式、十三菩提式 )、中期（勝坂式、加曽利Ｅ式）、

きゅうこうでんほりのうちく離れた休耕田を借りて建てられた事務所から、遺た き

後期 ( 堀之内式、加曽利 B 式 ) など時期が多岐にわ

かんいほそう跡へ行くには幅約 1.5m の簡易舗装の農道があるだたり、石器も土器に伴って、早期から晩期の多様なけでした。毎日、調査現場まで 15 分以上をかけて器種が出土しました。

きしゅ通っての作業でした。大型の重機が入らず、表層は篠竹の根が密集する所
とうぐわも唐 鍬などで一度に 20～ 30 ㎝以上の塊を、全くっさくて人力で掘 削しました。
ベルトコンベアーも途中

また、多摩地域で特徴

１ 964
多摩ﾆｭｰﾀｳﾝ地域では、964 ヶ所もの遺跡が確認されています。その中から調査担当者の記憶に深く残る遺跡について、リレー方式で振り返っていきます。

的な土器のほかに、他の地域で使われていた土器も 見 ら れ ま し た。
「北白川式土器」は、小型で赤く 塗 ら れ お り、 主 に 関
西地方で見られることか

はんにゅうから人力で搬入し、時間＃８ 多摩ﾆｭｰﾀｳﾝ№ 482 遺跡と 労 力 を 使 う 割 に、 作ら、この遺跡に持ち込まれたと思われます。続くもんよう業効率も悪く、遅れがちでした。当初 3 ヶ月の調

きけい

前期末の十三菩提式土器も特徴的な文様と器形をしつい

わかきしょう査期間は、表土掘削・遺構確認などで 2 ヶ月を費ており、多摩ニュータウン遺跡では器形の判る希少やし、縄文時代の遺物包含層や遺構の調査は、期間な発見となりました。の延長をしなければ手を付けられない状態でした。

この遺跡からは、縄文時代の多様な遺物が見つ関係各所と調整をして何とか 2 ヶ月ほど延長され、かっていることから、各時期に利用されていること縄文時代の遺構と遺物が検出されました。表土よりが判りました。しかし、遺構が少なく、どのようなひねつ

約 1 ｍ以上下に、富士黒色土上面が広範囲に被 熱
せきへん目的で遺跡が利用されていたかは不明です。

しょうしつぶし、遺構には赤変した焼失部がみられ、またローム

本遺跡の調査成果は、当センター調査報告第 1

まいぼつだに

面では小さな埋没谷の細かな凹凸の上に、縄文土坑

多摩ニュータウン№ 482 遺跡遠景集第 4 分冊に収められています。

( 小坂井 )

出土した諸磯 b 式土器 ( 左 ) と北白川下層式土器（赤彩破片）

たまのよこやま 87セ ン タ ー か ら の お 知 ら せ
今年度末までのセンターの行事をご案内します。皆さんのご参加をお待ちしております。
１月 28 日（土） 縄文アクセサリー作り教室
午前の部
映像上映会① 「土偶の旅」「旧石器時代の狩人たち」
た て や と
「昔 竪谷戸があった」「砂利のふるさと」「秋の歌」
２月 4 日（土） 貝輪作り教室 午前の部
２月 8 日・15 日・22 日（水）多摩市教育委員会・東京都埋蔵文化財センター共同事業
第１回 文化財講演会 「八王子千人同心について」    土井 義夫
こ っ た か じ
第２回 文化財講演会 「多摩の乞田鍛冶とひょうたん鍛冶
へんせん                              ―幕末・明治の鍛冶屋の変遷―」    橋場万里子
はかあと第３回 文化財講演会 「墓跡から見た近世の多摩」    長佐古真也
２月 25 日（土） 縄文アクセサリー作り教室 午前の部
映像上映会② 「天文台構内古墳・再調査の記録」                     「国史跡武蔵府中熊野神社古墳」                     「稲荷塚古墳 ―八角形墳の謎に迫る―」                     「古代史の発掘」
３月 12 日（月）～ 16 日（金）は展示替えのため休館になります。
３月 17 日（土） 展示説明会
午前の部（10：00 ～）・午後の部（13：00 ～）（各１時間程度）
３月 24 日（土） 発掘調査発表会
まえのうさぎやつひがし①「板橋区 前野兎谷東遺跡」 ②「大島町 しのぶおか大島八重川遺跡」③「八王子市 中田遺跡」 ④「台東区 上野忍岡遺跡群」の発表があります。
３月 31 日（土） 縄文アクセサリー作り教室 午前の部
映像上映会③ 「八王子城 戦国時代最後の山城」「江戸城外堀ものがたり～むかしといま～」「千人同心」※午前の部は 9：30 ～ 11：30 募集人員 30 名
※文化財講演会・映像上映会・発掘調査発表会は 13：30 ～ 15：30
申込不要、当日受付、先着 120 名※各教室・体験の申込みは往復はがきで実施日の２週間迄までに（必着）ご住所・お名前・電話番号・希望する体験教室名をご記入のうえ、ご郵送ください。
表紙の答え①ヤマザクラ

②コナラ

③コブシ

④クヌギ

⑤クルミ

⑥トチノキ

⑦ヒメシャラでいたんそう⑧アカメガシワ
しょくぶついぞんたい

遺跡庭園の草木は、多摩ニュータウン№ 796 遺跡（八王子市堀之内）の泥炭層から出土した植物遺存体を参考に復元されています。縄文人も多くの木々の中から、その実を食用にしたり、使用する道具の用途にじゅしゅ

応じてそれぞれ樹種を選択したり、花や葉の色づきから季節の移ろいを読み取ったりしていたのでしょう。
「たまのよこやま」の由来

万葉集巻二十 之 四四一七 の 防人となった夫の旅立ちに備えて、山野で馬に草を食べさせていた

ところ、馬は逃げてしまった。やむなく徒歩で多摩丘陵を越えることになってしまった夫を見送る妻の嘆きを詠った
あかこま｢ 赤駒をや ま のはが山野に放しと捕りかにて

たまのよこやま 87
東京都埋蔵文化財センター



たまのよこやま 87

たまよこやま多摩の横山かしやうちべのくろめ

徒歩ゆか遣らむ」（宇治部黒女）

2011 年 12 月 26 日発行〒 206-0033 多摩市落合 1-14-2を由来としています。

TEL 042-373-5296 http://www.tef.or.jp/maibun/