野生動物との共生を目指して─

生活者として自然の中で生きることを考える

野 生 動 物と共 生するということは、保護するというより、多くは戦い、立ち向かってきた歴史があります。現実

た。何ができるのか…。

危 機にあるクマを守るのか？

全確保のために駆除するのか？

いろい絶滅

警 察や自 治 体 職 員の方 … 地 元 民の安は騒然となりました。捕獲に奔走するマ」） がたくさん街に出 没し、 人 間 界

昨年はニホンツキノワグマ（以下「クシシやニホンザルたちがやってきていて、民家のすぐ横の藪には今日もイノまかせで解 決できることではなくなっぶ殺してほしいとか、 もうそんな他 人前）はよかったとか、野生動物はぜん擦が日々発生しています。昔（数十年が多発しており、野生動物とヒトの摩と呼ばれる過 疎 地 域や高 齢 化の進んない地域があります。山奥の限界集落

いやがおうでも向き合わなければなららは、 避けて通りたいこのご時 世に、「 獣 害 」 という物 騒で面 倒なことか「獣害」から逃げられない地域ろな意見が交錯します。クマは普段はて人 間がかなうものではない畏 敬の念ります。でもこれが自然であり、決しもあり、 私も怖い思いをしたことがあのかと考えたのが、 活 動の始まりでしの生活の中で市民ができることは無い

難しいことは何もできないので、 日 常

さて私、 猟 師でも農 家でもないし、めて作 った作 物が食べられて捨てられタヌキなどの野生動物が現れ、丹精込にニホンザルやイノシシ、ニホンジカ、あります。富士北麓でも、田んぼや畑街はどこでも野生動物との付き合いがを感じます。っていると感じればアタックすることだ地 域ばかりでなく、 山の近くにある【ふじその まり】岐阜県生まれ。岐阜大学大学院農学科卒業。研究テーマは「子どもの遊び空間としての雑木林の意義」。カヌーで川下りをしたり、ジャズライブをしたり、いろいろ遊ぶ。造園会社にて庭の設計などに携わったのち、山梨へ移住。現在、獣害対策以外に、子どもの野外キャンプや、自然体験活動にも携わっている。

るのです。

猟師でも農家でもない私にできることは？

藤園 まり

おとなしいのですが、 身に危 険がせまは野 生 動 物による農 作 物や生 活 被 害

NPO 法人獣害対策支援センター事務局

12入る猟師さんが減り、駆除や捕獲ばかっていたのが狩猟でしたが、年々山にています。その獣害対策として一役買れているところはざらにあります。

だったのに、 すっかりツタや木で覆わがだんだん山を降り、かつては段々畑りです。しかし現在は農作業をする人ジがつかめなかったようです。

たかも…）誰も具体的に動けるイメーとなっていたと思われますが、 現 在のきとどいた林が、獣とヒトとの緩衝帯

かつては里山と呼ばれる手入れの行問題なのです。藪は獣の棲みかとなり、てきた境 界 線が無くなってきたことがなく、 獣とヒトとが何となく住み分け藪になっていくことが悪いわけではりの武 器を持 っ て、 田 畑を歩き回るう玩具とはいえ、見た目は本物そっく動を続けました。 モデルエアガンとい並べる前にまずサルを追 払うという行だ！」ということを思い出し、御託をで も「 事 件 は 現 場 で 起 き て い る んりに頼ることが難しくなっています。

生 活の中で薪 炭などの利 用は激 減し、女！は、とても変わった人だと思われそのうちにだんだん近 所の方と顔 見すぐ横にある田畑で直に対峙する機会
であれ、 私たちは今を生きているわけ知りになり、 何か地 域のためになりそ里 山は必 要とされなくなってしまって私が自分の住んでいる市の農地を見で、 自 分たちで何かどうにかしなけれうなことをやってくれている人がいるていたことでしょう。て回り、地元の方とお話をさせてもらばなりません。私が銃を持つ自信は無ことが知られていきました。でも、「やが増えてしまいました。 でも昔はどううと、森の中、山の上まで畑にしていいし、 いったいどこから手を付ければいます。

た莫大な労力と苦労に驚かされるばかってくれる 」 ということになってしまうと、 自 分も動こうということには結び付かないようでした。 雨の日も風の日も、 サルが出ている情 報があれば現で、 地 元の方からすればエイリアンで

私は富 士 北 麓に住み始めて七 年 目います。 ただ単に、 やり始めたからにいるという自 負が大きかったように思の中には、地域の人のために貢献して県外出身者ですが…

す。活動しようと思い始めたのが四年は頑張って辛くてもやり抜かねば、と場に出かけて追払いをしている私自身前ですので、まだ地元の地理も分からいう勝手な使命感もありました。

きかじりの知識を並べ危機感をあおっましたが、 あいまいだった運 営 方 法にその頃、任意団体として活動してい組織より先に私の体が崩壊ず友 達も少ない時でした。 とりあえず県の野生動物研究者と連携を取りながら、何が効果的で市民にできる活動なのか暗中模索の日々が続きました。まてみましたが、（ 私は元 来のんびり屋ついて、 いろいろな意 見が出てきましず仲間を集めようと思い、いろいろ聞なので、 そんな気 持ちは伝わらなかっVol.10 4

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よいのか…。

エサを求めてサルが来る桑の実イベントの様子。
ちびっ子たちも初めて見る桑の実に興味津々な一 歩ずつしか進めないのだなというれるようにしかやれないし、 私は小さた。でもいろんな壁が壊され、結 局やらよく理解できず、自分を見失いまし平な方 法なのか、答えどころか問 題す

意見に流され、何が正しくて平等で公（本人いわく）。それゆえに声高の強い人の言うことをよく聞くイイ子でした

もともと私はどちらかと言えば、 他けて頂きました。ては他言語に近い書類の作成などを助ＰＯ法人に登記するまでの、私にとっ情報交換だけでなく、任意団体からＮ普 段の活 動に対する理 解や共 同 作 業、員の方のお力添えも大きな要因でした。

なく形になってきたのには、 地 方 公 務

うこうしてできるものではなく、 何とのカラーが付いてきました。 自 分がどれぞれに持つ器 量でしかできないなぁ

ることもやめ、 それぞれの時 間で、 そみんなをまとめる努 力も体 裁を整えるんだ！」 という気 負いがだんだん無す。今までの「頑張って活動をしてい知 恵を拝 借し、たいへん感 謝していま

他のＮＰＯ団体＝人材の宝庫からのおまた 人 とのつながりという 面 では、と割り切りました。 センターの運 営をくなり、温かい手と心意気を差し伸べことが分かりました。

うまくやることよりも、活 動の本 質 的てもらい、 こうすればいいんだと先がの人にめぐりめぐって助けられ、 設 立なところを固め、 地に足のついた活 動ここで気 付いたことは、私は将 来の当 初の悩みや不 安が軽 減されていった見えるようになりました。 様 々な考え
大きな夢に向かって進むタイプではなのです。

を少しずつ進めることにしたのです。

く、 日 々の暮らしを充 実させていくことの方が向いているタイプだなということでした。良くも悪くも、今 頃にな

このように運営方法や仲間との連携た。私は事 務 局になったとはいえ組 織「おいしい」ことが持続の秘訣
その頃から活動を理解して、協力しは無 理の無い形へと変わっていきましってようやく自 分の性 格が把 握できたなかったのです。しかも活 動 内 容は試てくださる方々の顔が見えてきました。

たが、実際の活動自体はほとんど変わをまとめる知識も経験も無く、個々の行 錯 誤で、 道 具も資 金も人 脈も無く、直 接 的な参 加だけでなく、遠くからアっていません。 桑の実を採 ってスウィことで、会の運営方法に少し道が見え組織が崩壊する前に、自分の体が崩壊ドバイスしてくださったり、 人を紹 介ーツを作って食べたり、柿の実で柿 渋事 情を考えていると、 どの人に何をどしてしまいました。

してもらったり、 助 成 金を頂いたりしを作って染め物をしたり、野山に出かてきました。

でも、この苦い経 験がセンターの方てやり繰りしているうちに、 センター

う頼んだらよいのか、 さっぱり分から向性を決めて行くことになったのです。

!?

14柿渋イベントの様子るのかということですが、 野 生 動 物のなぜこんな対 策が獣 害 対 策につながかり成 果に結び付く、 何ともおいしいという企 画をしています。 でも、 しっ頂くという「食べてばっかりじゃん 」

けて行って体を動かし、自然の恵みをめに、特に誘因効果の高い桑や柿の撤残渣、管理できない果物を残さないた

具体的には、餌となる生ゴミや農作物リアに誘 因しない 」 ことが有 効です。

ける 」
「 二： 野 生 動 物を人 間の住むエして「一：野生動物と住むエリアを分です。それを阻止する基本的な方法とと、 人 間エリアに降りてくるのは当 然野次馬さんが「何事か？」と集まりまの参 加 者だけでなく、だいたい近 所の温かい雰囲気になります。また、活動叱られたり褒められたりと、 とってもや工 夫を教えてもらったり、 たまにはいおじいさんやおばあさん世 代の知 恵族化が進み普段は触れ合うことの少な子どもたちの遊び場であり、 また核 家みんなが何か仕 事をしている場は、視 点に立って考えれば、街のほうが山去を、イベント形式で行っています。

す。 そこで活 動の内 容を説 明したり、活動なのです。

よりも餌にボリュームがあり、 安 全で野生動 物が生きていくためには、餌情 報をもらったりする貴 重な地 元とのざんさ

労 力をかけなくても餌が採れるとなるを獲得することが一番重要な行動です。

交流の時間も生まれるのです。

そもそも、なぜそんなに野 生 動 物のでは、人 間 側はその餌 場になっている
言 葉では通餌となるごちそうが残 っているのか？

空 間をどうしたいのか？

じない相 手です。 こちらがどう動くの昔は獣害が無かったのか？

すというのはヒトが苦 手になった分 野することが多くなった今 日、態 度で示具合なのか？

が安全なのか？

言葉や情報でやりとり

餌の状態は今どんなる面白い事実が次々と出てきます。そこと、信 仰のことなど、現 代につなが史のこと、 街づくりのこと、 食べ物のいろいろ興 味 本 位で調べていくと、歴と人の付き合いはどうだったのか？

野生動物
かを動 物はよく見ています。その空 間なのかもしれません。 行 動のみが手 段

こで私だけでなく、 みなさんで楽しん

でもらおうと獣 害に関する歴 史を紐 解なのです。
私 が 個 人 的 に思 う 究 極の獣 害 対 策

例えば、「 猪 垣ツアー」 では、 江 戸

く企 画も考えているのですが、 当たりりする時には、子どもも大 人もキャー

時 代に作られた、 イノシシやシカ除け

は、ヒトが動物との境界線あたりで「騒キャー言って、ちょっとしたお祭り騒の土塁跡を見学に行ったのですが、遠もハズレもある中で、 思わぬ方との出ぎになっています！「 サルがいるから方の環 境 設 計の方がいらっしゃ って、ぐ 」 こと、 だと思 っています。 現に、家に入っていなさい 」 ではなくて、 み他 分 野だと思 っていたらこんなところ会いにびっくりすることもあります。

んなで騒げば怖くない作 戦でいくのででつながっていたんだと知ることもあ

柿の枝を切ったり、桑の実を落としたす。

Vol.10 415!!

放置された柿は「柿採り隊」が持ち主に代わって収穫ります。また、○○名人を紹介してくださったりして、 すぐ隣でこんな面 白場 合もあるのですが、 そこをどういう価 値 観で捉えていくのかというところな発 見もたくさんあります。 やや学 術には「 私たちがどう生きていきたいの野生動物との付き合いを考える根本す。にどう変わっていくのか楽しみなのでします。 私もこれから歳を重ねるごと活動の原動力は？

的に偏る場 合もあるのですが、必ず体か？」という普段見失いがちな、たいで、 人 生がずいぶん変わるような気が感して楽しいとか、知的好奇心をくす

へんシンプルな問 題を突き付けられていことをやっていたんだ、 というようぐるようなイベントになるように工 夫いる気がします。多様な生き物の棲むは体 力もお金も無いのに、 なぜこんなのか、 不 思 議に思うことがあります。

自然とどう折り合いをつけていくのか、
表 面 的には、 野 生 動 物との境 界 線

ただ、幼少の頃に山で遊んでいた記憶大変な世界に足を踏み入れてしまったである山と里の空 間をどうしていくのそれとも撤退していくのか等…。

ふと、たまに振り返ってみると、私をしています。
ここまでくると「本当に獣害対策なの？」 という疑 問を持たれるかもしれませんが、 山で騒ぐことが私たちの基本です！と、大学で雑木林の手入れをする市民

そこで出 会 った人たちとその何となか（例えば資源としての利用や景観整検討すべき点を挙げていけば、市や町くの流れの中で、 何かをやり遂げたい活動に参加していたという過去の影響の予算や政策だけでなく、土地所有者ということより、 やっていたいという備 等など ） というところが問 題になっの意向はもちろん労力や資金、人間関進行形、まさに今息づいている日常のは大きいのだろうと思います。

係までもろもろが複 雑に絡み合 ってい中で、自然の命と温かい人の気持ちにています。しかし、その計画段階からて…手を付けようとすればカオスです。に出会い、刻々と変わる風景の中でい浸 っていたいという気 持ちなのかもし生活を設計していく上で、個人のおちいち感動していることが、原動力のでも、結局最後にたどり着くところは、金や時 間の使い方を考える以 外にも、ような気がします。大自然の厳しくもれません。日々思うことは、野山でフヒトという生 物としての裸な立 場を見美しい息吹を感じながら、小さな一歩ヒトがどう生きていきたいのかというると、山や動物といった自然環境とのを踏み出して、今日も豊かな日が過ごラフラ歩き、植物やキノコや動物たちかかわりは忘れていても潜 在 的に離れせますように…。

ところだと思うのです。

られない関係で、間接的にも直接的な影 響があるものだと思います。 それが暮らしを豊かにする場 合も苦 痛になる

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