［近江学研究］

永江

弘之・大原

歩

生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作 後編
Title :An Interview-Based Fact-Finding Survey of the Life andCulture of Ogi and the Making of karuta (picture cards for a
traditional Japanese game) Featuring the Omi Countryside:
Part Three
Summary :Ogi, Otsu, Shiga Prefecture, a rural farming area set in thelush countryside, has a history that goes back over 1,000 years.
I carried out an interview-based fact-finding survey of the lifeand culture of Ogi, speaking with people between 60 and 90
years of age who live in the area. Based on the data collected
I produced the “Ogi Furusato Karuta” (Ogi Countryside
Cards). In this, the second half of my study, I will outline myreflections on the educational and informative dimensions of
this project and the practical application of “Ogi Furusato
Karuta.”••••••••••••••••••••••••••••••

26［近江学研究］

••••••••••••••••••••••••••••••Name :NAGAE Hiroyuki, OHARA Ayumi

後編

第一章

永江 弘之・大原

はじめに （担当：永江） 歩

本研究のフィールド、滋賀県大津市仰木は、西は比叡山を背に、東は琵琶湖を見下ろす山麓に位置し、上仰木、辻ヶ下、平尾、下仰木の四つの字からなる大きな農村集落である。集落を

階段状の棚田が取り巻き、背後に雑木林や山林が続く里山は、

日本の原風景とも呼べる景観を今も残している（図１）。平安期 か ら「 仰 木 庄 」 と し て 知 ら れ、 氏 神 の 小 椋 神 社 は 延 長 五 年（九二七）に『延喜式』の式内社に選ばれており、千年以上の仰木地域は、固有の豊かな文化資源を脈々と今に伝えている。

歴史がある集落である。

棚田・里山をはじめ、歴史、伝承、祭り、信仰、交流、生活様

式、民俗、風習、道具、自然といったものが融合して、「仰木の暮らし」をかたちづくっている。

一方で、圃場整備や開発によって里山の姿は大きく変わりつ

つあり、高齢化などの現代的課題の深刻化とともに仰木も今、

急激な変化の中にあることは否めない。それでも現在の仰木にはなお、かつての日本の里山に息づいていた心惹かれる魅力が生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作 後編［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

第５号
成安造形大学附属近江学研究所 紀要27滋賀県大津市仰木：大津市北部、比叡山から琵琶湖の西岸へと伸びる雄大な山麓の中間に位置する仰図1：仰木全体地図

木は、階段状の棚田が取り巻く、世帯数八一七戸、人口二二四四人（平成二八年一月一日現在）、四つの字（上仰木・辻ケ下・平尾・下仰木）から成る農村集落。仰木の集落形成の歴史は一一五○年前に遡ると言われ、大津と北陸を結ぶ西近江路（国道161号線）から西へ分岐し、京都の大原で若狭街道、

いわゆる鯖街道と合流する仰木道の途中に発達した。集落には、小椋神社を筆頭とする多数の社寺、
お ぐら

さば

無数の地蔵や祠、共同墓地が点在し、東塔、西塔と並ぶ比叡山三塔のひとつ、横川への登り口に当た
よ かわ

る。

たくさん詰まっており、そこには、効率化を優先した現代の都市型社会において失わ本研究は、仰木集落の六○歳以上の方かれつつある価値観が生きている。

らの聞き取り調査をベースとして、昭和二○年代〜四○年代の里山の生活文化を目に見える形で共有できる「ふるさとカルタ」

としてよみがえらせる試みである。成安造形大学附属近江学研究所で平成二二年度（二○一○）から三カ年計画で取り組んだ

近江学研究「里山～水と暮らし」の第二期「生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふ

るさとカルタ制作」として、平成二三年度（二○一一）、 二 四 年 度（ 二 ○ 一 二 ） に 仰

木地区で実施した調査・研究活動である。

本稿では、後編として「本研究活動の教育

的・啓発的な側面の考察」と成果物である「仰木ふるさとカルタ」の活用について報告する。なお、前編・中編の報告は「成安造形大学附属近江学研究所紀要 第３号」

第 ４ 号 」（ 平 成 二 七（平成二六年三月発行）、「成安造形大学附属近江学研究所紀要

年三月発行）に掲載している。

28
後編［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

るご高齢の方が元気に活動的になられるだけではなく、聞き手

切り捨ててきたさまざまな素材や道具、生活思想、自然観など

本研究では、高度経済成長で「物質的豊かさ」と引き替えに

去と現在と未来をつなげる」「世代をつなげる」「地域をつなげない。そうした意味でも、「ふるさとカルタ」の取り組みが、「過は、本などからの知識よりずっとリアルで心に響くのかもしれいる。人生経験豊かなおじいちゃん、おばあちゃんと話すことである若者の活力や成長にも大きな効果が見られると言われてに目を向け、住民聞き取り調査等を通して人々や集落の記憶・る」「いのちをつなげる」、そうした総合的な地域発展につながっ

調査・研究の目的 （担当：永江） 

思い出の中に息づく「今は見ることのできない情景」「現代にていけばと考えた。

第二章

名残をとどめる情景」「暮らし（生活文化）のかたち」を掘り制作活動」の教育的意義 （担当：永江） 

第三章 「仰木ふるさとカルタの聞き取り調査・起こし、仰木固有の風土や文化、暮らしの情景を浮き彫りにして記録すること、および、それらの内にひそむ美しさ、かけがえのなさ、心の豊かさを再発見し、未来につないでいくためのツールとして、記録した言葉や情報をビジュアル化して、世代や地域を超えて多くの人が共有できる「ふるさとカルタ」を制て活動した。成果物もさることながら、学生たちが地域と深く

成安造形大学学生十二名が研究スタッフとして参画し、一貫し本研究には、大原歩、加藤賢治と私の三名の研究員に加え、えたからだ。当初、一年程度の研究期間を予定していたが、二の研究手法を探りながら取り組みを進めていく必要があると考加とした。仰木の方と連携する上で、柔軟に対応し、学生参加位化した授業ではなく基本的に学生スタッフはボランティア参主要なスタッフとして参加する点である。しかし、本研究は単

本研究の特徴の一つは、研究員だけの研究ではなく、学生が関わり、聞き取り調査からカルタ制作までをチームとして担う年間という長期に渡ることとなった。幸い、スタート時点で四作することを目的とした。

という形の研究手法の確立を重要視し、本研究における教育効ことができた。

年生の学生はいなかったので、全員がカルタ完成まで活動する

果に期待した。
また、思い出の聞き取りをベースとした手法は、近年、高齢者の認知症の予防として取り組みや研究が広がっている「回想法」と密接に関連している。心理療法のみならず、世代間交流や地域活動などの活性化の効果が指摘されており、語り手であ第５号
成安造形大学附属近江学研究所 紀要

29

三 一- 学生スタッフの募集時に示したビジョン
企画概要と到達目標

ば、仰木の人たちが「宝もの」のように大事にしてくれるかもしれません。

密接に関連しています。回想法の実践効果は、心理療法の４．聞き取りをベースとした「ふるさとカルタ（思い出カル

みならず、世代間交流や地域活動などの活性化が指摘され

本研究活動の企画概要と到達目標として、主に以下の点を伝ています。表面的には「認知症の予防」などの意味があり

タ）」制作の手法は、近年、高齢者の認知症の予防や進行などを「ふるさとカルタ」として「かたち」にする試みで

１．暮らしを聞き取り、人々が育んできた知恵・文化・風習

ますが、思い出を語り合い、そこから生まれてくる人生のえて、学生スタッフを募集した。これらの文面は、募集メール

す。思い出や記憶という目に見えない情報を、子どもから深さを感じとっていくことに回想法の深い意義を見いだす

抑制として取り組みや研究が広がっている「回想法」とも大人までが見て遊べるカルタに仕上げ、世代を越えた地域

こ と が で き ま す。 ご 高 齢 の 方 が お 元 気 に 活 動 的 に な ら れやガイダンスプリントから抜粋し整理した。

のつながりを再生する。これは、成安造形大学ならでは活るだけではなく、話をする若者（高齢の方から見ればほと動です。

んどが若者です）が確実に変わり、元気に成長すると言わ５．仰木の人にとっても、学生にとっても初めての取り組み、つす。自分で納得のいく取材をして、「人の想いに添う」

研究員（教職員スタッフ）にとっても初めての挑戦。試行

２．暮らしのかたちを再現し、気持ちやいのちをカルタにうの人たちをクライアントと考えて、相手の想いを汲んで表錯誤しながら、研究スタッフ（学生を含む）全員で確かなれています。

現する姿勢を学ぶことや「伝えること」の難しさ、「伝わる」

手応えのある活動にしたい。

イラストレーションの制作に実践的に取り組みます。仰木

よろこび、活動を通して広がる人や地域とのつながり、「仰や生活のこと、守り育んできた棚田や祭りのことが、「カとしたい。そしてこの研究活動を通して、命の営みに触れ、かけがえのなさ、心の豊かさの再生につながるような研究ある多くの記憶を掘り起こし、それらの内にひそむ美しさ、

６．みなさんと共に、仰木における人々や集落の失われつつ木ふるさとカルタ」の商品化など、さまざまな面で実践的に得るものは大きいと考えます。

ルタ」という形になって残ることで、仰木のみなさんに共人と自然の有機的な関係を学ぶことで、みなさん自身の造

３．仰木の人たちにとって、積み重ねてきた自分たちの歴史通する「地域の誇り」になるかもしれません。うまくいけ30
後編［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

形表現の原点を見いだし、より豊かでより広くより深い視思う。

７．制作した「仰木ふるさとカルタ」を使用して、仰木のコ

さらに興味が深まる（モチベーションが高まる）という「場」「せざるを得ない状況」が学生に行動を起こさせ、それによりくり出すか」と考えており、本研究活動において、さまざまな

私は「教育とは、せざるを得ない状況を、いかに工夫してつ

ミュニティーづくりの一助となるような取り組みを計画し点を持つことがひとつの目的です。

ていきたいと考えています。例えば、小学生とおじいちゃを提供できたのではないかと思っている。

常的に活用できる力（日常力）にするためには、反復する

一度学べば身につくというわけではない。学んだ内容を日授業や体験学習で学ぶことや作品制作のための技術などは、

１．コミュニケーション力。とりわけ「話を聞き取る力」

教育的成果が達成できたと考えている。

本研究活動を通して、学生は主に以下のような内容を学び、ん、おばあちゃんが一緒にカルタ会をする企画。カルタを使った「仰木を語る会」の開催。
「仰木の語り部」のような機能を持った組織・担い手づくりのきっかけにならないだろうか…。ささやかですが、夢は広がります。
いる現時点で振り返ると、本研究の企画段階や学生募集段階の研究活動を終え、「仰木ふるさとカルタ」の活用をすすめてビジョンや期待した効果はほぼ実現し達成できたように思う。

ことが必須である。

三 二- 学生スタッフの実践的な学び
集まった学生スタッフは、イラストレーションを学ぶイラス

き方を何度も繰り返し行った。他者の話を深く聞き取る力、し、そして絵として視覚化・客観化する、そういう話の聞

本研究の聞き取り調査では、単に話を聞くだけではなく、これによる、学生への教育的成果も大きい。

トレーションコースの学生八名と、建築・インテリア・ランド

共感する力が身についたと思う。

を通して自然や歴史・文化との関係から課題を探り、人が幸せことを学び、住環境デザインコースではフィールドワークなど

常的に絵を使いこなす力」は美術を専門に学ぶ学生のみなての絵は、さまざまな場面で活用されている。そうした「日確認、伝達」のための絵、コミュニケーションツールとし絵を描く行為は、作品表現のためだけではない。「記録、２．イラストレーションを描く力話を記録し、理解し、想いのこもった絵にするために共感

スケープなどを学ぶ住環境デザインコースの学生四名だった。

になる住環境を考える。いずれの学生にとっても、本研究活動

本学のイラストレーションコースでは情報を絵で説明し伝える

は専門性を活かす教育の場として実践的な学びにつながったと

らず、全ての人に有用であり、多くの人が身につけたいととの作品面談を重ね、原画を完成させていった。一般的にや下絵を仰木の方々に見せながら修正を重ねた。私（永江）

また、絵札原画のための聞き取りでは、アイデアスケッチれたと言える。

通して繰り返し絵を描くことで絵を活用する日常力が養わケーションが必要な状況が本研究の特徴の一つで、活動をと文字と言葉と身振りなど総合的な表現によるコミュニ

字や言葉だけよりも格段に伝わりやすく検証しやすい。絵いる。また、聞き取り後のスタッフ同士の情報交換でも文分の理解を客観化し、語り手に見せて確認できる形にしてつきのメモを残した。記録としての絵であると同時に、自本研究では、聞き取り調査の記録として学生は多くの挿絵商品が完成し、販売され、また「仰木ふるさと物語」といそれらの成果の結晶として「仰木ふるさとカルタ」というが着実にまとまっていくことが実感できたと思う。そして、めて手分けし、自分の仕事をやり遂げることで全体の成果

か っ た で す。
」とある。チームとして協力して段取りを決で少しずつ仰木の昔の暮らしに詳しくなっていくのが楽しになりましたが、じっくりカテゴリー分けを進めていく中としました。」「思っていたよりテキストの量が多くて不安で得たものが膨大で多岐にわたっていたので、最初は呆然

だったが、学生の感想コメントを抜粋すると「アンケート

かれた手書きの文章を分類しながらテキスト化する作業

生の最初の仕事は、一八五枚のアンケートにびっしりと書

カルタの完成まで数多くのステップがあった。例えば、学げる力

３．時間をかけてステップを積み重ねひとつのものを創りあ

絵画作品は一人で、自分のイメージだけで仕上げ、発表後

う五感体験アンケートやふるさとマンダラをまとめた冊子

願う力である。

に他者の視点からの感想や評価を受けることが多い。一方も 発 行 さ れ、 最 後 ま で や り 遂 げ た 確 か な 手 応 え が 自 信 に接 し て い ろ い ろ な こ と を 知 っ た。 土 地 の 記 憶 と も 言 え るなったと思う。

人々の思い出を、精一杯理解し共感を持ってふるさとカルで、カルタ原画の制作では、絵柄は「素朴で親しみやすい

じた絵を仕上げるイラストレーションの制作手法を実践的

もの」、内容は語り手（仰木の方々）の思い出の情景や気に学んだ。

りを進めていった。クライアントから注文を受け目的に応タという「かたち」に結実させた。そうした関わりを通し仰木という地域に入り、その土地の「人、もの、こと」に

４．地域のことやそれぞれの居場所を大切に考える姿勢

第５号

持ちを表現するという他者との連携で目的に合った絵づく

成安造形大学附属近江学研究所 紀要

31

て、学生は「仰木は第二のふるさとのような存在になりまの比較でさまざまなことを感じ、考えている。そうしたこ

ト」と「コメント・まとめシート」を書いてもらった。そこか

フに活動報告として本研究活動を振り返って「五段階評価シー

平成二五年（二○一三）にカルタが完成した後、学生スタッ

三 三 学生スタッフの活動報告
本研究活動を振り返ってのコメントなどとで、これからの地域活性化の担い手としての芽が育まれした。
」と感想に書いたり、今自分が暮らしている地域とたと思う。また、子どもから高齢者まで我々が生きる場とといったさまざまな居場所について、何が大切か、どうす
れば人が幸せに暮らせるかを考え実践する姿勢を育めたのではないかと思う。

る。一般的には全く違った価値観を共感を持って理解した

育ってきた学生にとって、全く違った価値観との遭遇であ里山の生活文化の聞き取り調査は、都市型の価値観の中で大きい」の五段階で評価してもらった。
「不安」の項目はマイ＝どちらとも言えない」「４＝やや高め・大きめ」「５＝高い・に つ い て、
「 １ ＝ 低 い・ 小 さ い 」「２＝やや低め・小さめ」「３

前の期待」「活動後の満足度」「自身の変化や成長」という項目

プに分け、それぞれのステップごとに「活動前の不安」「活動り受け入れることは容易ではないが、
本研究では
「思い出」

また、十五番目の項目として「２年間の研究活動全体の評価」

ナス評価とし「５」とした（数字の意味は同様）。

という具体的な暮らしの様子を聞き取ることで仮想体験をプの活動参加（評価）人数はまちまちである。

重する気持ちにつながり、ひいては、自尊感情を高めるこいで「６．下絵から原画制作・完成」「４．生活文化・読み札の＠キャンパスの記事編集」の不安が４・２で一番高く、次各ステップの「活動前の不安」を比べると、「．京都新聞表１を参照してほしい。数値は平均値を表示した。各ステッ

−

１」から「

通して他者の価値観を肯定的に理解しやすい。里山の暮らを入れた。

それに加えて他者の抱いている価値観の多様性に気づくこ−とにもつながるだろう。

とができたと思われる。価値観の多様性の理解は他者を尊11

む美しさ、かけがえのなさ、心の豊かさを感じ取ること、しの中で育まれてきた価値観を理解し、それらの内にひそ

５．多様性のある価値観を理解する力

三 三 一 五段階評価シート「五段階評価シート」（表１）では、本研究活動を十四のステッら学生の学びを読み取ることができるので簡単に紹介する。

32

して「家庭、学校、会社、サークル、地域、日本、世界・・・」

後編［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作の聞き取り調査」の順で高い。人との関わりの中ではじめて取−33

成安造形大学附属近江学研究所 紀要

第５号

4.1

満足度

4.6

変化や成長

4

不安

–2

期待

4

満足度

4

2．
事前学習
（仰木祭り、
映像鑑賞など）変化や成長
3．
五感体験アンケート ～ ふるさとマンダラ

4．
生活文化・読み札の聞き取り調査

5．
絵にするための聞き取り調査

6．
下絵から原画制作・完成

7．
コスモロジー展の準備など

8．
食のＷＳ（聞き取りと納豆餅づくり）

–2.7

期待

3.3

満足度

3.9

変化や成長

3.6

不安

–3.3

期待

4.1

満足度

3.9

変化や成長

3.6

不安

–2.7

期待

3.7

満足度

4

変化や成長

3.7

不安

–3.9

期待

3.6

満足度

4.3

変化や成長

4.4

不安

–2

期待

3.5

満足度

3.5
–2.5

期待

4.5

満足度

4.5

変化や成長

3.8

不安

–2.7

期待

4.3

満足度

5

変化や成長
10．
手づくり味噌づくり

不安
期待

5

満足度

4.8

変化や成長
11．
京都新聞＠キャンパスの記事編集

13．
印刷会社アインズ工場見学

14．
OC、
ホームカミングデーでカルタ遊び

15．
2年間の研究活動全体の評価

4

不安

–4.2

期待

4

満足度

4

変化や成長
12．
仰木夏祭りで聞き取りＷＳ

4
–2.3

4

不安

–2.7

期待

3.3

満足度

4

変化や成長

3.3

不安

–3

期待

4.3

満足度

4.3

変化や成長

3.7

不安

–2.4

期待

3.8

満足度

4

変化や成長

3.4

満足度

4.4

心残り –3.1
変化や成長

4.1

プロジェクトの意義

5

地域活動の興味・関心

4.7

5

－1
－5

15

高く、
「プロジェクトの意義」は全員が５、今後も地域に関わ

3.3

不安

4

る活動を機会があればやってみたいという「地域活動の興味・

変化や成長

3

関心」も４・７と非常に高く、今後の活躍に期待したい。

9．
わら草履づくり4

不安2

それに対して「活動後の満足度」は、おおむね４以上で満足

期待

1．２年間の研究活動全体の評価」では、満足度は４・４と–2.6

り組むことやその責任に対する不安感が読み取れる。

「

活動を終えての平均

不安五段階評価は、１＝低い・小さい ２＝やや低め・小さめ ３＝どちらとも言えない ４＝やや高め・大きめ ５＝高い・大きい で評価してもらった。
「不安」と「心残り」の項目はマイナス評価とし 〜 とした（数字の意味は同様）。
左表は、それぞれの項目の平均を示している。

回答項目
応募時の

1．
応募時と研究活動終了後の比較度は高かった。

表１：学生スタッフの活動報告「５段階評価シート」の集計
活動のステップなど

34
後編［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

三 三- 二- コメント・まとめシート「コメント・まとめシート」から一部だが学生スタッフの実感のこもった印象的なコメントを抜粋する。
１．応募時の気持ちについてした。そして、多くの人にふれてもらえるのではと思いました。また、・形があって、用途のあるものを作れるのではないかという期待がありま
思い出や記憶を再現する際にたくさんの資料をあたるのではと予想しました。説得力のある、ごまかしのきかない事実に基づいたイラストレー
ション制作に挑戦できると思いました。活動を通して、地元の方々と話していくうちに、自分とかけ離れた遠いものを絵にする意義のある活動という思いから、もっと身近なものに変化しました。肩の力を抜いて、意義云々を抜いて、楽しく参加できたと思います。
・一年生の時から仰木や里山、自然に関係するプロジェクトに参加してきた中で、仰木の自然・生活・人とのつながりの魅力を知り、より深くそのことについて知りたいと思ったから。また、昔はあって今はなくなったこと、今でも残っていることなどその生活の変化に興味があったから。
活動を通して、仰木の方がどれだけ仰木を大切に思っているかをじかに感じることが出来て、わたしも自分の生まれ育った街のことについて知りたいと思うようになった。

でについて

２．五感体験アンケートからふるさとマンダラの作成、読み札聞き取りま・五感体験アンケートのテキスト化は、わからない言葉が多くて理解せずに文章化する作業は大変でした。聞き取り調査は何を質問すべきか考えるのが大変でした。聞き取りの最中でも、実物がないのでおばあちゃんたちの言葉を自分の中で想像しながら理解していかないといけませんでした。自分が見たことのない風景を理解するのはとても困難でした。それにおばあちゃんたちも次から次へ話してくれるのでついて行くのに必死でした。理解しているつもりでも、私が思っている風景とおばあちゃん達の頭の中にある風景はきっと異なっている。話を聞いていると、本当の事がわからないもどかしさがありました。また言葉で風景を伝えあうことも難しかった。

３．絵札制作とその聞き取りについてになりました。手直し手直しの繰り返しは最後の方は正直こたえましたが、・あれだけ根気よく作品に取り組んだことがなかったのでとてもいい経験

下絵の確認をおじいちゃんやおばあちゃんにしていただいたときに「そうそうこんなんだった！」と言ってくださったことが励みになりました。

ので、仰木の方の思い出と私の想像のつじつま合わせが難しかったです。

・ 絵 札 の 制 作 で は、 今 は も う 残 っ て い な い 情 景 を 描 か な い と い け な か っ た

また、例えば「ゆお」の絵札だと、年代等によって材質の認識が違ったり今現在存在している農具小屋との思い違いがあったりと、最終的な絵に た ど り 着 く ま で の 修 正 が 大 変 で し た。 何 度 も 聞 き 取 り を 重 ね る う ち に 、絵を見て懐かしがっていただいたり派生した思い出話が聞けたりして、そういった反応が見られるようになってくると大きな達成感を感じました。

４．体験・ワークショップなどについて

色んな体験をさせてもらえると思っていなかったのでとても有り難いこ

・当初はカルタの制作だけをするプロジェクトだと思っていて、こんなにとだと感じました。味噌作りや納豆餅作り、藁草履作りなどは自分一人ではなかなか作れないものを作ることが出来、楽しく新鮮な体験になりました。特に印象に残っているのは京都新聞社さんの記事制作で、自分の絵が新聞に載るとは思ってもみなかったのでとても嬉しかったし、記本のいろんな地域で受け継がれてきた伝統も描かれているので、仰木以カルタになると思っています。納豆餅など仰木固有の伝統もあれば、日間の交流にもつながっていくととても嬉しいです。

外 の 地 域 で も カ ル タ が 世 代 間 の 交 流 に 活 か さ れ た り、 も っ と 言 え ば 地 域

事制作の手順も知ることができて勉強になりました。
増したと思いました。納豆餅も自分で食べることでどんな食感なのかも・聞き取りで聞いていたことを実際に体験できて、話や絵がより真実味を日常的な出来事を残していこうとするのは、なかなかないと思います。

しかし、柳宗理が茶碗や箸などの民芸に対して高い評価をしていたように、・世界的に珍しいと思うから世界遺産に登録したり、文化遺産にするけれど、

日 常 に あ る か ら こ そ 美 し い も の、 面 白 い も の が た く さ ん あ る の で は な い

分かり、おじいさんおばあさんたちと感覚を共有できるようになったと味噌は買うのが当たり前で、ものすごく特別な何かが必要なものだと思っかと思います。しかもこうした出来事は世界遺産・文化遺産とは違って思います。味噌作りでは自分で味噌を作れると聞いた時は驚きました。
ていたからです。技術も必要なところがありましたが工程をみると意外

５．仰木ふるさとカルタの役割とは？どのように活かされると良いと思うかと思います。今の時代だからこそ昔の話をカルタを通しながら考え、多の人と深めることができ、後世に語り継いでいくことができる、遺産だ

ることではないでしょうか。昔の暮らしに対する理解を遊びながら多く

実 際 に 自 分 た ち の 生 活 に 結 び つ い て い た こ と な の で、 よ り 親 近 感 の も てとシンプルで、自分が味噌作りに関われたと思うと感動しました。

・カルタができたときは大変うれしく思いました。ですがこれが本当に何

じ る こ と で、 わ た し も 自 分 の 生 ま れ 育 っ た 街 を 大 切 に し た い と 思 わ せ て・仰木の方の生活や自然とのつながりを知り、仰木を大切にする思いを感

くの人と語り合える場を作ることに活かせたら良いと思います。

を聞くのがとても新鮮でおもしろかったし、おじいちゃんおばあちゃん

く れ た 存 在。 普 段 の 私 の 生 活 の 場 と は 異 な る 雰 囲 気 を 持 ち、 緩 や か な 時

かの役に立てることが出来るのかどうかは全く分かりませんでした。こもこのプロジェクトを通して色んな思い出話を喋ってくれて、お互いに間が流れる仰木という場所が私にはとても魅力的だった。外からみる仰のあいだ仰木の里小学校でカルタ会をしたとき、このカルタはこうやっ

楽しく交流することが出来ました。話のネタになるだけでなく、仰木ととについて

じいちゃんおばあちゃんたちの元気の違いで地域の印象がこれほど変わ・地域や人と関わることで、似た土地、環境であっても、人々の、特におる も の だ と は 思 い ま せ ん で し た。 あ と 地 域 に 誇 り が あ る か ど う か と い うの興味を広げていくきっかけづくりをすることがこのカルタの役割になことも。自信があるかないかは、とても重要なことだと思いました。仰たちが元気なのだと思います。

木は特別な地域だと思います。だからこそ、おじいちゃんおばあちゃん

かったように思います。遊び方（魚つかみ）や昔の子どもの仕事（水汲み）

かるたを通しておじいちゃんおばあちゃんとふれあってみて、昔のお話・一番の役割は、世代間の交流の手助けだと思っています。今回私自身、の話などです。

るのではないかと思いました。子どもたちは自分と身近な話に反応が良との楽しさを感じられたのではないかと思います。そこから子どもたち

ことをしていたなどお話をすることで子どもたちも驚きもして、知るこて楽しむためにあるのだと感じることが出来ました。合間に昔はこんないういろんな歴史の残る地区を語り継いでいくのにも一役かってくれる

６．あなたにとって仰木とはどのような存在ですか？地域や人と関わるこ

成安造形大学附属近江学研究所 紀要

第５号

35

36
後編
［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作を守っていきたい年配の方と、個の無い中で生活は出来ないと言う若者

木と内からみる仰木の違いを聞き取り調査等を通じて感じ、仰木の伝統

居たいと思うようになりました。

ち と た く さ ん 出 会 い、 そ ん な 人 を つ な げ て い く 橋 渡 し 役 の よ う な 立 場 に

７．その他のどちらの思いも知ることが出来た。カルタを制作することで若者は昔の生活がどういうものだったのか知る機会が出来たと思う。年配の方も・仰木の里小学校でのカルタ会を終えてそりと生きている人など様々な人が居る。自分の居場所でみんなそれぞなることを知った。せわしなく生きている人、穏やかに生きている人、ひっ・同じ世界に住んでいても、自分の居場所によってこんなにも暮らしが異ました。お手つきしてしまうのもゲーム性があるということで面白いとのは良かったと思いますが、意識しすぎてお手つきしてしまった子もいちになってしまうのかもしれません。最初に難しい字があるよと教えた

わ れ て し ま う 事 も あ り ま し た。 自 分 の 知 ら な い 字 が あ る と 不 公 平 な 気 持のでよかったと思います。「難しい字があるからこのカルタやだー」と言学 年 別 の チ ー ム に 分 け た こ と で、 同 じ く ら い の 強 さ の 友 達 と 対 戦 出 来 た

若者も今と昔の違いを知り、今あるもの・今続けていることがこれ以上れ自分の生活をしている。自然の本当の良さを心から感じ、知ることがは 思 う の で、 次 回 の カ ル タ 会 も 今 回 の よ う に 説 明 を き ち ん と す れ ば よ い

無くならなければ良いと思う。

出来れば人間中心の考えは減る。自然に活かされている、大地に人間がと思いました。ヒントで取ってしまう子がいましたが、分かった時につきも減ったように思います。話声で読み札の声が聞こえないことがあり住まわせてもらっている、と少しでも思う事が出来れば、むやみに何もましたが、時間が進むにつれて真剣さが増すとみんな聞こうという気持

い 手 を 出 し て し ま っ た の だ な と 思 い ま す。 最 初 に 手 は 体 の 後 ろ に 組 ん でなりました。棚田や仰木祭りなど、これから残していくべき財産も多く、

ち が 強 ま り、 す ぐ に 静 か に な れ る よ う に な っ た と 思 い ま す。 合 間 に 絵 札

考えず建物を建てたりしない。紙一枚だって木から出来ている。将来モ

いろんな場所にどんどん発信していける地区でもあると感じました。現

の お 話 を す る と き は、 子 ど も た ち の 生 活 に よ り 身 近 な も の に 良 く 反 応 しというルールをつけると守らないといけないという意識になり、お手つ代ではあまりかんじることのできない昔ながらの生活や人と人との結びて く れ た と 思 い ま す。 当 時 子 ど も が ど う で あ っ た の か と い う 目 線 で 話 がノを作っていく立場に立つなら、自然の重みに適うモノをつくりたい。

つきが残る素敵な地域であり、地元の人とのつながりもできたので、大出来る札が増えればより食い付きが良くなると思います。

・約二年間を通して仰木と関わってみて、第二のふるさとのような存在に学を卒業してもお祭りに行ったりカフェをのぞいたり、関わり続けてい教育プログラムとしてのカルタ制作

二つの実践事例「高島市思い出かるた」と「仰木ふるさとカルタ」の比較

教育プログラムとしてカルタ制作を考える上で、学生の在学

三 四-

きたいと思います。
・私は仰木を第二の故郷の様に感じています。最初は全く知らない人たち
だったけれど、一緒になってプロジェクトやイベントをしていく中でお互いのことを知ったり思いやったりできました。一つの集落の良さを見つめていくにはそこに住む人たちがどのように生きているのか何を考えているのか知ることがとても大切なのだと感じました。もともと「まちづくり」に関心があった私は、地域を良くしていく活動をしている人たグラムの組み方の幅を広げておきたい。

に九ヶ月の期間で取り組んだ先行事例との比較を通して、プロ期間を考えると二年間の研究期間はやや長い。本研究の三年前観できるふるさとマンダラを作成、それをベースに聞き取り調

感体験アンケートを実施、それを整理して仰木の生活文化を概クラブ連合会に協力を依頼し、研究活動の内容は「ふるさと五の内容は「読み札をもとにした聞き取りをし原画を制作、製品

お り、「読み札」の文言はすでにできあがっていた。研究活動

議会およびデイサービスセンターの職員が聞き取りをすすめて老人クラブのみなさんも一年を通して大変お忙しい。そのため、られる。また、祭りのことや山林の保全・伐採なども同様で、や水路の管理などにおいて高齢の方々が元気に現役で働いておクルも大きく関係している。仰木では兼業農家が多く、農作業部分の期間であるが、農村の特性である一年間の暮らしのサイ査をして読み札決定、絵札のための聞き取り調査をして原画制としてデザインする」ことまで。学生は絵師として参加し、研「田植えや稲刈りといった繁忙期の後に法事などいろいろあっ

平成二〇年（二○○八）六月〜翌三月にかけて学生と共に取究・制作期間は約九ヶ月だった。読み札を絵にしていくために、て、その後やなぁ。
」 と い う 感 じ で、 老 人 ク ラ ブ の み な さ ん に

作、商品としてデザインしカルタ完成」まで。研究・制作期間「きらり高島デイサービスセンター」を学生が五回ずつ訪問し集まっていただく時期を限定せざるを得なかった。また、バス

り組んだ、滋賀県高島市社会福祉協議会との受託連携事業「高て、 利 用 者 の 方 々 に お 話 を 聞 き な が ら カ ル タ 原 画 を 仕 上 げ ての便が少なく平日に授業と両立する形で個々に学生が訪問するは約二年間だった。前者と比べて研究活動が長期に渡った理由いった。読み札をもとにした「地域に共通する思い出の情景」のは難しく、日時を決めて地域の方に集まっていただきスタッ

は、生活文化の聞き取り調査から始めて読み札をつくるまでのの再現を目指したため、聞き取りの対象は「訪問した日のデイ

フそろって訪問し聞き取り調査などを行う形をとった。そのた「高島市思い出かるた」は、依頼を受けた段階で社会福祉協

サービスセンター利用者の方」とした。
常に一定数の地域の方々

島市思い出かるた」の制作を、本研究と比較してみる。

が居られるので、学生の都合に合わせて訪問日を設定できるメとができた。
一方、本研究では、本学附属近江学研究所から仰木学区老人

その他の点も表２で比較しているのでご参照いただきたい。

め土日を使ったスケジュール調整をした。

ジュールを組むことができ、比較的スムーズに研究を進めるこ

リットがあった。また、駅から徒歩で行ける場所であったこと

第５号

も、個々の学生が授業のないときに聞き取り訪問を計画しスケ

成安造形大学附属近江学研究所 紀要37

［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

仰木ふるさとカルタのケース

後編

38

高島市思い出かるたのケース

また、実体験として、納豆餅づくり、わら

高島歴史民俗資料館を見学し、昔の生活道

草履づくり、手づくり味噌づくり、京都新具などをスケッチしたほか、昔の風景の名

聞夕刊「＠キャンパス」に「次世代へ残のある場所を数カ所回る。

結の心をつなぐ」の記事編集・掲載、俵編みの実演、蜂の子ごはんを食べるなど。

9．絵札原画制作の留意点

9．絵札原画制作の留意点「ぬくもり」を伝えるために、すべての絵「必ず人を描き入れて、親しみやすいかる

札に必ず「人」を入れることにして、画材たにしてください」という希望があった。

はアナログ画材に限定し、色鉛筆や鉛筆に聞き取りをした実感をもとに、アナログ画

よる線描きに、水彩絵具やアクリル絵具で材、デジタル画材の選択も含めて各自が自着彩した。

分の絵柄で制作した。

10．作品面談（永江からアドバイス）
各学生

10．作品面談（永江からアドバイス）

5～12回ずつ

各学生

11．カルタ製品化
絵札

11．カルタ製品化

48枚、 読み札

札のサイズ

2～5回

48枚

絵札

120×85mm

48 枚

札のサイズ

（合紙により厚さ約0.9mm）
パッケージサイズ

176×125×60mm

同梱：仰木のくらし解説

パッケージサイズ

A3 両面カラー

部数

初版 300 部、 第2 刷 400 部

販売

2,800 円（税別）

210×155×15mm

同梱：読み札一覧を含むブライヤー
A4 両面モノクロ

12．展覧会などによる発表
・展覧会 「仰木148×10mm（ポストカードタイプ）

部数

25 部

販売

なし

12．展覧会などによる発表

水と記憶のコスモロジー」

平成23 年10月23日～11月27日

展覧会 「高島市思い出かるた原画展」
平成21 年8 月23 日

成安造形大学【キャンパスが美術館】
ライトギャラリーにて

高島市民会館

玄関ホール

本展は、 ニッセイ財団高齢社会先駆的事

本展は、聞き取り調査のまとめまでの中間

業シンポジウム『ふるさと絵屏風で 地域の発表として開催。

まちづくり』基調講演：茂木健一郎（脳科・展覧会 「仰木ふるさとカルタ原画展～在りし日の里山のくらし」
平成25 年10 月29 日～12 月1 日
成安造形大学【キャンパスが美術館】
G 棟103（ライトギャラリー横）にて
本展は、カルタ完成後、研究活動全般及び成果発表として開催。

ほか学者）の関連展示として開催。

39

成安造形大学附属近江学研究所 紀要第５号

表２：カルタ制作の２つの実践事例の比較

仰木ふるさとカルタのケース
１．研究・制作期間
２年間

高島市思い出かるたのケース
１．研究・制作期間

平成23年４月～平成25年３月

２．依頼

９ヶ月間

平成20年６月～平成21年３月

２．依頼（受託連携事業）

本学附属近江学研究所から仰木学区老人ク

高島市社会福祉協議会から本学芸術文化交

ラブに協力を依頼する。

流センターに依頼される。

３．研究活動の内容

３．研究活動の内容

ふるさと五感体験アンケートを実施、それ読み札は社会福祉協議会およびデイサービ

を整理して仰木の生活文化を概観できるふスセンターの職員が聞き取りをすすめてす

るさとマンダラを作成、それをベースに聞でに完成した段階で、研究活動としては、

き取り調査をして読み札決定、絵札のため

読み札をもとにした聞き取りをし原画を制の聞き取り調査をして原画制作、製品とし

作、製品としてデザインするところまでをてデザインしカルタ完成まで。

担当。

４．教職員スタッフ

４．教職員スタッフ

永江弘之、大原歩、加藤賢治

永江弘之（いずれも、近江学研究所研究員）（イラストレーション教員）

５．学生スタッフ

５．学生スタッフ

イラストレーションコース

８名

住環境デザインコース

４名

イラストレーションクラス

６．聞き取り調査の方法

10名

６．聞き取り調査の方法

読み札決定のための聞き取り（仰木の生活

絵札制作のための聞き取りのみ。個々の学

文化の掘り起こし）と、絵札制作のための生スタッフが授業のない時間帯（土曜も含

聞き取りの２段階。いずれも、土日などにむ）に「きらり高島デイサービスセンター」

４地区ごとに自治会館などへ老人クラブのを訪問し、その日の利用者の方に読み札を方数名～10名程度集まっていただいて、スもとに聞き取りを行う。

タッフでそろって訪問して聞き取り会。
７．聞き取り訪問回数

７．聞き取り訪問回数

・読み札決定までの聞き取り会はそのうち各学生

５回ずつ

５回

１～４回参加

８．絵札制作までのその他の活動
ガイダンス、仰木祭り見学、仰木の里山映像鑑賞、五感体験アンケート整理及びふるさとマンダラ作成（12回）、展覧会準備（３回）など絵札制作の聞き取りのみ各学生

３～７回参加・絵札制作のための聞き取り会はそのうち各学生

９回

８．絵札制作までのその他の活動
ガイダンス、打合せ（３回）など

40
後編［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

第四章 「仰木ふるさとカルタ」研究成果のまとめと活用 （担当：大原） トの記述を内容（エピソード）によるまとまりで十二のカテゴ

リー（同じような性質のものが含まれる範囲）に分け、さらにそれぞれの内容から共通のキーワードを探ってグループ化した

くい部分や誤字と思われる箇所は、研究スタッフが解釈して修キスト化するよう心がけた。しかし、手書き文字が読み取りに形で掲載している。分類整理については、テキスト入力を担当

四 一- 一- 仰木ふるさと物語とは「仰木ふるさと物語」は、この「仰木ふるさとカルタ」を制正を加えた。

アンケートの執筆者情報等の表記は、氏名の記入があった場した研究スタッフが判断した。言葉遣いなどは、原文のままテ作する初めの作業として仰木学区老人クラブ連合会のご協力に

四 一- 冊子「仰木ふるさと物語」制作

より実施した「仰木ふるさと五感体験アンケート」で回収した
一八五枚のアンケートの記述をまとめたものと、その記述内容

・仰木地区では、在住地である字によって風習に違いがある

収した二〇一一年時の年齢、性別）と記した。

・文末のかっこ内に、上から順に（在住地、アンケートを回情報として検証できるように工夫した。

を図解化した「仰木ふるさとマンダラ」を集録した冊子として、 合も個人情報の点から氏名は掲載せず、以下のように表記し、膨大なアンケートの記述からは、仰木の方々の多様な生活を

永江弘之、大原歩が編集・執筆した。
物語る記憶が手に取るように伝わり、その思い出を冊子にまとめることで、次世代に記録を残すことを目的とした。

ため、その比較にもなるように在住地を示した。また、年齢や性別の表記もコメント内容を理解するために重要と考えた。

この番号によって原本のアンケート資料を辿れるように表・かっこの後の番号は、一八五枚のアンケート番号である。

四 一 二 形態・表記について
形態は、Ａ４サイズ（縦二一〇ミリ×横二九七ミリ）を横版・右開きとした。横版にすることで、アンケートの文章を縦書き記した。（写真１・２）に読みやすくし、また、仰木ふるさとマンダラをなるべく大きアンケートでは五感それぞれの項目で記入していただいていく掲載できるよう意図した。
るが、本書ではそれらの記述を「仰木ふるさとマンダラ」を作成する際に分類、整理した形で掲載している。全てのアンケー

第５号
成安造形大学附属近江学研究所 紀要41

写真2：「仰木ふるさと物語」
（紙面）

５、授業

４、研究活動発表・講演会

３、展覧会・展示会

２、カルタ会

１、展示・販売にまとめた。

二〇一六年一月までに活動した内容を年度ごとに以下の項目順

さ と カ ル タ 」 や 原 画 な ど を 活 用 す る 活 動 が ス タ ー ト し た。

地元地域や滋賀県下の地域からの依頼などにより、
「仰木ふる

四 二
- 「仰木ふるさとカルタ」の活用「仰木ふるさとカルタ」が二〇一三年四月に完成し、その後、

写真1：「仰木ふるさと物語」（表紙）

四 二- 一- 平成二五年度（二○一三）■展示・販売４月日、５月日、６月９日、７月日、９月８日

①成安造形大学オープンキャンパスにて展示・販売

５月３日

主催：成安造形大学附属近江学研究所①「カルタお披露目・カルタ会」 ５月■カルタ会

担当：永江・大原・小林・鈴木・後藤

会場：大津市立仰木小学校前②仰木祭りにて展示・販売

主催・会場：成安造形大学

18
（写真３）

日

や大学関係者へカルタ会を通して研究活動の成果を伝えた。

カルタ会を開催した。制作に関わった学生が参加し、卒業生

デー２０１５」にて、「仰木ふるさとカルタ」のお披露目と成安造形大学創立二〇周年記念「セイアン・ホームカミング

担当：永江・益・日下部・後藤・小林・鈴木・長野・宮本

会場：成安造形大学

28

18

28

日

29

仰木の里小学校と仰木の里東小学校各ＰＴＡの依頼により、担当：永江・大原・日下部・後藤

会場：大津市立仰木の里小学校体育館

ＴＡ

主催：大津市立仰木の里小学校ＰＴＡ・仰木の里東小学校Ｐ②「仰木ふるさとカルタ大会」 ６月

写真3：カルタのお披露目・カルタ会（セイアン・ホー
ムカミングデーにて）

まこさんと後藤美子さんが司会進行やカルタの解説を務めた。

参加した子どもたちを年代別に四グループに分け、各グルーもたちによる「仰木太鼓」の体験レクチャー、後半は仰木のいうテーマで、前半一時間は、仰木太鼓保存会少年部の子どにて「仰木ふるさとカルタ大会」を行った。会場となる仰木

仰木ふるさとカルタのお披露目として、仰木ふれあい夏祭り

担当：永江・梅下・鈴木・日下部・益・小林

会場：大津市立仰木太鼓会館

写真5：カルタの解説を行う学生スタッフ

プに校長先生や親御さんに入ってもらい補佐いただいた。（写真４・５）③「仰木ふるさとカルタ大会」 ８月３日

暮らしを学ぶ「仰木ふるさとカルタ大会」を実施。カルタ大

江学研究所

主催：仰木ふれあい夏祭り実行委員会・成安造形大学附属近会では、研究スタッフで当時空間デザイン領域四年の日下部「子ども会」にてカルタ大会を行った。
「仰木を知ろう」と

写真4：仰木の里小PTA・里東小PTA子供会でのカルタ会

42
後編［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

作にご協力いただいた仰木学区老人クラブ連合会長の堀井さを展示するブースも設営した。カルタ大会では、カルタの制太鼓会館にカルタの制作過程や、完成したカルタの原画など売も行った。

タ制作過程を解説するパネルを展示した。また、カルタの販を実施。研究スタッフは参加しなかったが、ホテル内にカルんにカルタの解説をしていただいた。三ゲームを行い、小学

月１日■展覧会・展示会
日～生・中学生・親世代・おじいさんおばあさんたちと学生とが月①展覧会 「仰木ふるさとカルタ原画展〜在りし日の里山のくらし」

みんなでカルタを楽しんだ。カルタ大会で勝った人には学生

10

12

二○一三秋の芸術月間ＳＥＩＡＮ

ふ

うこうのありか 」の展示として、研究活動「仰木の生活文

ＡＲＴＳ ＡＴＴＥＮＴＩＯＮ ＶＯＬ．５「Ｓｉｔｅｓ－

開学二○周年記念事業

イトギャラリー横）

会場：成安造形大学【キャンパスが美術館】Ｇ棟１０３（ラ主催：成安造形大学附属近江学研究所

29

木学区老人クラブ連合会

展示協力：仰木学区自治連合会、大津市立仰木小学校、仰覧会を意図した。

カルタを読み上げる声につつまれた会場で、五感で味わう展

タを読み上げていただいた音声を会場に流した。抑揚をつけ会（仰木の俳句の会）の山村修三さんと飯田一枝さんにカルかいに展示した。また、読み札作成の際にご協力いただいた畦草けいそう

ルタ原画や仰木でむかし使われていた民具や野良着などと共クト」の二年間にわたる調査・研究活動の成果をまとめ、カ化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作プロジェ－が手づくりしたカルタメダルを授与した。
（写真６・７）大津市雄琴の温泉旅館「里湯昔話 雄山荘」にて「新年カル④「新年カルタ会」 ２０１４年１月１日、２日
主催・会場：里湯昔話 雄山荘

写真7：１番多く札を集めた人にプレゼントする学生
スタッフ手づくりの「カルタメダル」

タ会」。旅館からの依頼により、新年の企画としてカルタ会

写真6：仰木ふれあい夏祭りにてカルタを一緒に作り上げた老人クラブさんとのカルタ会

成安造形大学附属近江学研究所 紀要

第５号

43

［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

後編

写真8：仰木小学校から借用した道具は手入れをして展示

写真12：展覧会案内ＤＭ

写真9：展示レイアウトを考える

写真13：展覧会レイアウト図
写真10：会場に流す音声の録音を行う山村修三さん

技術協力：成安造形大学 情報メディアセンター）

写真11：カルタの読み札を高らかに読み上げる飯田一
枝さん

音源録音・編集・オーサリング：五十嵐亮介

（写真８～
15

44

②展示会 仰木学区文化祭「仰木ふるさとカルタ原画展」
月２日、３日

主催：仰木学区文化協会
会場：大津市立仰木太鼓会館■研究活動発表・講演会
人権学習・地域教材を考える部

月６日

仰木人権教育研究会は、仰木・仰木の里学区の幼・小・中・高等学校および本学の教職員が会員で、地域の教育教材について学ぶ講座を年に一度実施されている。担当の仰木の里小

学校の先生がカルタに関心を持たれ、近江学研究所の地域における役割や、研究活動の経緯・完成したカルタについて発表し、展覧会「仰木ふるさとカルタ原画展〜在りし日の里山のくらし」の見学を行った。

・発表 「近江学研究所の活動について」加藤賢治
・

16

）

・発表 「仰木ふるさとカルタができるまで」大原歩（写真

写真16：人権教育研究会にて、カルタの完成に至る経緯を発表

写真14：展示風景

11

Ｉ棟プレゼンルーム

主催：仰木人権教育研究会①「仰木人権教育研究会」
会
会場：成安造形大学
担当：加藤・大原

写真17：展覧会場の見学も行う

11

第５号
成安造形大学附属近江学研究所 紀要45

写真15：展示風景

17

月

日
③平成
日

年度新採職員フォローコース「近江地元学研修」

日、

22

交流会」
月

21 25

16

暮らしを学びたいと依頼があり、展覧会の解説・仰木ふるさ

仰木の里西自治会が年に一度開催する交流会として、仰木の担当：永江・加藤・大原

入れた。二日間のプログラムの中で、仰木ふるさとカルタ会て仰木地区が選ばれ、仰木学区老人クラブが職員研修を受け滋賀県の新採用職員対象の「近江地元学研修」の研修先とし

会場：大津市立仰木太鼓会館

19

■授業

らし」 ２０１４年２月５日①仰木の里東小学校

三年生担当教員

昔のくを開き、昔の仰木の暮らしを伝えるツールとして活用された。

）

）

23

力をお願いし西村ナツエさん、北川純子さんに作っていただ

18いた。近江学研究所からは、カルタの制作過程や研究活動の・主催：大津市立仰木の里東小学校

会場：大津市立仰木の里東小学校

ん・上坂澄子さん・深田よし乃さん

担当：永江・大原、仰木地区から滝川幸作さん・山村修三さ十一月の「仰木人権教育研究会」に参加した仰木の里東小学

校 の 鈴 木 先 生 か ら、 担 当 学 年 の 授 業 に 活 用 し た い と 依 頼 があった。大原が仰木の方たちをコーディネートし、仰木の里

東小学校三年生対象の総合的な学習の一環の授業の特別講師として参加。仰木ふるさとカルタに出てくる昔の暮らしにつ～いてお話し、児童たちが事前にまとめた疑問や質問に答えた。
（写真

20

取り組みについて解説を行った。
（写真
写真18：仰木の里西自治会から依頼にてカルタの解説をおこなった総合的な学習「タイムスリップとカルタ会・仰木の食文化を体験する「仰木の納豆餅づくり

写真19：仰木独自の食文化、納豆餅づくりを教わる体験」を行った。納豆餅づくりは、仰木ふれあい青空市に協主催：滋賀県政策研修センター

10②「仰木の里西自治会
主催：仰木の里西自治会

11

Ｉ棟プレゼンルーム46
会場：成安造形大学

後編［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

四 二- 二- 平成二六年度（二○一四）■展示・販売写真20：子どもたちから質問をうける山村修三さんと深田よし乃さん

写真23：授業の風景

写真21：昔のくらしについてお話をする滝川幸作さん（中央）と上坂澄子さん（右）仰木ふれあい夏祭り「仰木ふるさとカルタ

会場：仰木ふれあい夏祭り会場

７月１日～

日

布絵本」

会場：滋賀銀行本店ロビー

仰木太鼓会館

原画展

６月８日

聚英館一階

会場：仰木ふれあい夏祭り会場

会場：成安造形大学

大津市立

大津市立仰木太鼓会館

主催：仰木ふれあい夏祭り実行委員会

示」 ８月２日①展示会■展覧会・展示会

主催・会場：成安造形大学①成安造形大学オープンキャンパスにて展示・販売

写真22：熱心に聞き取りをする子どもたち②展覧会 「仰木ふるさとカルタ
８月２日
日

大学聚英館１階ロビー」にて展示を行った。手芸好きの十四本店ロビー」、八月「仰木ふれあい夏祭り」、九月「成安造形年四月の九ヶ月をかけて完成し、二○一四年七月「滋賀銀行を題材に布カルタの作品を制作。二○一三年七月～二○一四（昭和五七年結成）のみなさんが、「仰木ふるさとカルタ」

大津市のボランティアグループ「布絵本サークルさえずり」

主催：ボランティアグループ「布絵本サークルさえずり」

９月４日～

31
27

第５号
成安造形大学附属近江学研究所 紀要47名の主婦のお母さんたちが、一年近くをかけて制作に取り組んだ布カルタは、様々な布をパッチワークのように立体的に継ぎ合わせて制作。ひと③展示会

月１日～２日

原画

仰木学区文化祭「仰木ふるさとカルタと仰木ふるさとマンダラの展示」

主催：仰木学区文化協会

月８日～９日週目 仰木

仰 木 の 里 学 区 文 化 祭「 仰 木 ふ る さ と カ ル タ

会場：大津市立仰木太鼓会館

④展示会
展」

主催：仰木の里学区文化協会

地域を知ることの大切さを学ぶ／

会場：仰木の里市民センター■授業①「近江学Ｂ

日

主催・会場：成安造形大学

ふるさとカルタ」 ６月
担当：永江

日

特別講座「仰木の生活文化について」

国際文化コース

受講生徒数：約四○名／グループテーブル六か所（六～七名）

主催・会場：滋賀県立北大津高等学校

７月②北大津高等学校とカルタの取り組み」について授業を行った。

Ｂ」において、チェーンレクチャーの十週目に「仰木ふるさ

本学のカリキュラムで近江学研究所が担当する授業「近江学

10

11

11

針ひと針の手触り感のある作

写真25：題材により布を染めるところから手づくりで行われている11

12

写真24：仰木ふるさとカルタの題材を布でつくった「布カルタ」
写真26：８月２日仰木ふれあい夏祭りにてお披露目展示

品は、表情豊かで温かくやさ）

26

しい風合いが感じられた。（写
真 ～
24

48
後編
［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

担当：永江・加藤・大原
北大津高校国際文化コースより依頼があり、国際文化コース

ん・上坂澄子さん・深田よし乃さん

担当：永江・大原、仰木地区から滝川幸作さん・山村修三さ昨年度に引き続き、仰木の里東小学校三年生対象の総合的な

昔のく

５月

日

日

四八枚のカルタに描かれている題材について近江学研究所の豚汁やおにぎりを食べた。仰木ふるさとカルタで遊ぶ前に、

紙飛行機づくりを楽しみ、お昼ご飯として地元でとれた野菜

た。約三○名の子どもたちが参加し、仰木ふるさとカルタと同事業。仰木の里の担当として仰木の里文化振興会が企画し仰木の里公民館・仰木公民館・伊香立公民館の三公民館の協担当：大原

会場：仰木の里市民センター三階

主催：仰木の里公民館・仰木公民館・伊香立公民館

き」 ２０１６年１月①三館協同事業〈伝承文化体験事業〉「仰木カルタと紙ひこー■カルタ会

主催・会場：成安造形大学て展示・販売①成安造形大学「セイアン・ホームカミングデー２０１５」に■展示・販売平成二七年度（二○一五）

学習の一環の授業の特別講師を務めた。

）

三年生担当教員

四 二- 三-二年生対象の特別講座として「仰木ふるさとカルタ」を用い

写真28：カルタに描かれる絵札から昔の暮らしを学ぶて仰木の生活文化を知る授業を行う。「近江の里山の歴史」（加藤）について話した後、「仰木ふるさとカルタ」の制作経緯
・
28

や仰木の暮らしの豊かさについて話し（永江）、カルタで遊びながら絵札の解説を行った。
（写真
27

総合的な学習「タイムスリップ

主催：大津市立仰木の里東小学校

らし」 ２０１５年２月３日③仰木の里東小学校

写真27：北大津高校の生徒たち、グループに分かれてカルタで遊ぶ

会場：大津市立仰木の里東小学校

17
23

第５号
成安造形大学附属近江学研究所 紀要49

（大原）が解説を担当した。カルタ会に使われたカルタは近

聚英ホール

浅野智子

大学見学・ワークショップ」

江学研究所から貸し出した。
■研究活動発表・講演会①「香港バプティスト大学
７月２日
主催：香港バプティスト大学

受講講師数：二名

コーディネート：ＮＰＯ法人ＨＣＣグループ
会場：成安造形大学
講評：加藤・大原

受講学生数：二四名
発表：大原
香港バプティスト大学のグリーンツーリズムツアーの一 環 と し て、 成 安 造 形 大 学の見学とワークショップが行 わ れ、 そ の 中 で「 仰 木 ふるさとカルタ」の取り組み
を 発 表 し た。 ま た、 学 生 に■授業①北大津高等学校
日

特別講座「仰木の生活文化について」日

フィールドワー

昨年度に引き続き、北大津高校国際文化コースより依頼があ

担当：永江・加藤・大原

受講生徒数：約四○名／グループテーブル六か所（六～七名）

主催・会場：滋賀県立北大津高等学校

７月

写真30：滋賀県でのフィールドワークの成果を俳句で発表

り、二年生対象の特別講座の講師を務めた。

クの手法 」 ８月−

よる滋賀県内での経験を「俳10②教員免許状更新講習「地域の文化と芸術
20句」にしてグループごとに）−発 表 を 行 い、 講 評 を 近 江 学
・30

研 究 所 で 担 当 し た。
（写真
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後編
［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

写真29：カルタの絵札から題材をよみとる学生たち主催：成安造形大学
会場：成安造形大学
受講者数：二六名

生涯学習センター

象の総合的な学習の一環の授業の特別講師を務めた。

域について、人々の生活に根付いた文化と伝統を社会学と芸容は「学校と地域の関係が薄れつつあるなか、学校の所在地

特別支援学校、教育委員会など、幅広い教員が受講。講座内る教員免許状更新講習の講座として実施。幼、小、中、高校、

今年度（二○一五年度）から始まった成安造形大学が主催す記念誌に制作経緯や完成したカルタの絵札・読み札を掲載す

大津市立仰木小学校の創立百四十周年を記念して発行された

編集：百四十周年記念誌編集委員会

発行：大津市立仰木小学校

執筆：永江弘之・大原歩

ふるさとカルタの紹介」寄稿

大津市立仰木小学校

四 三- その他■寄稿 ２０１３年２月

術の観点から考察する。その事例の一つとして大学附属近江る。校長先生はじめ保護者の編集委員の推薦があり掲載され担当：永江、加藤、大原学研究所が行った地域調査のフィールドワークを例にとり、ることとなり、仰木地区でのカルタへの関心の高さがわかる。

発刊 「仰木実践と手法、活用法を報告して教育現場での応用につなげる。

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創立百四十周年記念誌

また同時に、学生と共同で完成させた成果物の『仰木ふるさ）（写真

写真31：仰木小学校140周年記念誌表紙とカルタ』を紹介して総合的な学習での活用を探る。
」とい三年生担当教員

ん・上坂澄子さん・深田よし乃さん

会場：大津市立仰木の里東小学校

主催：大津市立仰木の里東小学校

らし」 ２０１６年２月２日③仰木の里東小学校

うもの。

担当：永江・大原、仰木地区から滝川幸作さん・山村修三さ

昔のく

この授業に関わり三年目となる。仰木の里東小学校三年生対

総合的な学習「タイムスリップ

成安造形大学附属近江学研究所 紀要

第５号

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第五章

仰木の人にとっての本研究活動とはないが、筆者が伝える意志があり書き残せば、書かれた時から時間を経ても誰かが興味を持って読む可能性がある。一方で、これまで学生スタッフに対する教育的な側面を主に見てきたや 信 頼 を 持 っ て 語 り 手 の 話 を 聞 く の と で は、 語 ら れ る 内 容 はい。録音で一人語りを残すという方法もあるが、聞き手が共感

語りは、語り手と聞き手が同じ時空を共有しなければ成立しなが、本研究活動に参加しご協力いただいた仰木の人にとって、まったく変わってくるだろう。たとえ相づちだけであっても、― 人に内在する思い出の活かし方 ― （担当：永江） 

どのような影響や変化があったか考察してみる。

手くかみ合った状況をつくり上げたことが大きい。

ことになる。本研究の成功のポイントは、語り手と聞き手が上

聞き手と語り手のダイナミックな相互作用により、たくさんの
五 一- 語り手と聞き手の関係性
本研究活動において思い出の聞き取り調査を進めていて、あ

思い出がつむがれ、言葉やエピソードや感情が豊かに語られる

らためて強く感じたのは「語り手という存在は、聞き手なしになぁ。
」「息子にも孫にもこんな話をすることないわ。あんたら方 で、「こんな話でいいんか？

わしらは、これが普通やから

老人クラブのみなさんが、生き生きとお話ししてくださる一

おいて、学生の純粋な興味や驚き、発見が、地域の人の「慣れ」際立った個性や魅力を見いだせるということ。こうした研究に化が異なる別の価値観を持った外の目だからこそ、その地域のの学生たちであったことが実は重要だったのだと思う。生活文

手が地域外の仰木とは全く違った環境で育った人で、孫の世代

語り手の仰木のおじいちゃんやおばあちゃんにとって、聞きは一生懸命聞いてくれるので、なんやいっぱい思い出すわ。
」

は存在し得ない。
」ということである。

と お っ し ゃ っ て い た の が 大 変 印 象 深 い。 我 々 研 究 ス タ ッ フ に）を刺激し、固有の価値を啓く大きな力になると感じた。
（写真・

とって、これほどの奥深さと広がりを持つ「仰木固有の風土や文化、暮らしの情景」は、仰木の方々にとっては「日常のあり
きたりなもの」「あって当たり前のもの」なのだ。そして、この膨大な思い出は、学生スタッフや研究員という聞き手がいなければ、子にも孫にも誰にもほとんど語られることはなかった
文章も（絵なども）読者がいなければ何も伝えることができ

のだ。

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後編
［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

第５号
成安造形大学附属近江学研究所 紀要53

らい話が笑い話に変容したりする。「思い出す」ということは、

単に過去を現在に引っぱってくることではなく「過去（記憶や思い出）を育てる」というクリエイティブな活動であると言えるのではないだろうか。過去を振り返り、過去を語ることで、過去の出来事（体験）の文脈が変化し新たな意味を持つとすれば、それは今の自分が変わるということである。もしかすると語りを通して「過去を育てる」ことは、その人の今を少し幸せ「ふるさとカルタづくり」は、前述の創造的なサイクルを効にするキーになるのかもしれない。

果的に生み出し「過去を育てる」というクリエイティブな仕組みだと思う。またその活用は、個人や地域や世代を越えて思い

出をつなぎなおし、地域や土地の「記憶を育てる」仕組み。人と人をつなぎ、コミュニティーを再生し、未来につなげていく
仕組みと言えよう。

結び （担当：永江） 

地域の方々の思い出、生きた言葉を手がかりに生活文化を浮き彫りにし、その中でその土地ならではの特別な読み札を決めていくことから取り組んだ本研究活動では、「地域に入り、地完成した「仰木ふるさとカルタ」に対してや当時の研究活動

らしさや難しさを学ぶ大きな機会となった。

語り手自身にとっての思い出の意味が変容しているように思え

う受け取ってくれるかによって思い出の意味合いが変わり、つそうした思い出を今どんな気持ちで語るか、また、聞き手がど域を学び、地域の方々と共に生き生きと活動すること」の素晴

写真33：聞き取りの様子る。楽しい思い出、つらい思い出、苦しい、悲しい思い出など、感じではないだろうか。聞き手に語って聞かせることを通して度語り直し、語りを通して思い出をもう一度体験し直すという全く違った語りが展開されるだろう。いわば、思い出をその都

身の気持ちや誰が聞き手かなどによって）同じエピソードでものまま述べているわけではない。今の状況によって（語り手自五 二- 思い出を語り直し、過去を育てる
思い出を語るということは、過去の出来事や事実を単純にそ写真32：聞き取りの様子

上 げ を 録 音 し た と き は、 ど ん な リ ズ ム で 読 む か い ろ い ろ 考 えれた。
」とおっしゃっていただけた。
「展覧会用に読み札の読みれる。仰木ならではのカルタとしてほとんどの人が理解してく札については『あんじょう言うてくれたな』とみんな言ってく

決定にご協力いただいた畦草会の会長さんから「四八枚の読み

一番気になっていた「仰木らしさ」については、当時読み札務所、まちづくりセンターを拠点にＮＰＯの活動をサポートし地産地消の間伐材などを利用した木製家具の工房、建築設計事

アマットなどのデザイナー、広告制作、漫画家のアシスタント、を踏み出している。ファンシーグッズのデザイナー、車のフロ

学生スタッフたちは今、全員が本学を卒業し社会人として一歩に活用されることを期待したい。また、本研究活動に携わった

ニケーションを結ぶツールとして仰木やその他の地域で積極的情景」をどう次世代につなげていくのか、世代を越えたコミュ

で真価を問われるのはこれからなのだと思う。カルタが家庭やた。」「仰木の人は何でも『晴れがましいんで』と控えめで積極

まちづくりを推進する仕事、タウン誌の編集など、それぞれのを振り返って、仰木のみなさんからはいろいろな反応が聞かれ性が足らんように思う。でも、聞き取りの時は孫にしゃべるよ

生き方を通して人や地域や社会と関わっている。彼らがそれぞ地域の中でどう活かされて「仰木固有の風土や文化、暮らしのうな感じだったからかみんなようしゃべったな。思い出話になた。

ると俳句の会でも一句に対してみんな一斉にしゃべる。
」など

れの居場所を大切にして今後さまざまな形で活躍していくこと辞者である。大原歩研究員は、学生の頃より仰木をフィールドとした「地蔵本 学 近 江 学 研 究 所 研 究 員 の 大 原 歩 氏 と 加 藤 賢 治 氏 が、 本 研 究 の 共 同 研 究

もまた、本研究活動の成果と言えるのだと思う。

いと、みんな喜んでくれる。
」「聞き取り資料を見返して、みなさんがこんなにたくさん書いてくれてはるのを見て感動した。
」「うれしゅうて、何回も読み返しとったら覚えてしもた。
」「カ
こと、まだまだたくさんええことがあるなぁと思う。例えば食もあり、本研究において大学と仰木をつなぐ役割を担っていただいた。学

ルタを見てると、読み札以外にも仰木にはこんなことやあんなだけでも四八枚まだできるで。
」「ええのん作ってくれた。仰木

生への指導、研究活動のサポート、研究の記録（録音、撮影）等、本研究の祭礼」を研究してこられ、特に上仰木での調査に多大なご助力をいただ

プロジェクト」という研究チームで活動し、仰木公民館に務めていた経験の宝ものやなぁ。
」など、いろいろな方からお声をいただいて、を推進する上で欠かせない存在であった。加藤賢治研究員は、「仰木・堅田

しかし、本研究活動や「仰木ふるさとカルタ」が本当の意味

本当にやり遂げて良かったと思えた。

謝

当時を振り返ってお話しされた。また、「他所にお嫁入りした

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妹たちにカルタを買ってあげた。仰木で育ったことがなつかし

後編［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

第５号
成安造形大学附属近江学研究所 紀要55いた。また、仰木在住のたくさんの方々のご協力なくして、本研究の取り

仰木学区老人クラブ連合会、俳句の会「畦草会」、仰木学区自治連合会、大調査・制作協力

津市立仰木小学校、大津市立仰木市民センター、仰木ふれあい夏祭り実行組みはあり得ない。聞き取り調査にご出席いただいた仰木学区老人クラブ
連合会の方々、わら草履づくりや納豆餅、手づくり味噌などをご指導いた委員会
学生スタッフ（敬称略）

だいた方々、読み札を一緒に推敲してくださった仰木の俳句の会「畦草会」の方々など、総勢五十名以上に及ぶ方々が学生と温かく接してくださり、多大なご協力をいただいた。他にも一八五通のアンケートを記入してくださった方々や仰木で出会った多くの方々に、ふるさとカルタへの期待と励ましの応援をたくさんいただいた。ここに感謝の意を表する。

以上十二名

梅下菜々美、益友花子、兼森絢子、日下部まこ、小池由華、後藤美子、小林佳紫、鈴木沙季、関戸望、長野明代、永禮尊大、宮本暖子

が学生スタッフとして研究を支えた。あわせて、感謝の意を表する。

［近江学研究］生活文化の聞き取り調査、及び、仰木ふるさとカルタ制作

後編

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成安造形大学附属近江学研究所紀要

第５号

発行日

平成28年３月24日

発

学校法人京都成安学園 成安造形大学 附属近江学研究所〒520-0248 滋賀県大津市仰木の里東４-３-１
電話 077-574-2118

行

発行者

木村 至宏

編

成安造形大学附属近江学研究所

集印刷所

宮川印刷株式会社©Seian University of Art and Design 2016
ISSN 2186-6937