北関東のほぼ中央に位置する栃木県鹿沼市。江戸時代、古来より山岳信仰の地であった日光に徳川家康を祀る日光東照宮が造営されると、江れいへい し戸と日光を結ぶ街道は重要性を帯び、日光西街道、例幣使街道の宿場町であった鹿沼は大きく発展を遂げる。街道を往来する人や物は地場産業を発展させ文化の向上をもたらし、古くから良質の木材資源に恵まれた鹿沼では多彩な木の文化が育まれていった。鹿沼の歴史は日光と深い関りを持ちながら形作られていき、日光造営の宮大工の影響のもとに周囲を豪華な彫刻で飾った四輪一層形式の屋台もこの頃に作られ、その精緻な技は現在にまで守り継がれている。
歴史を刻んだ彫刻屋台の醍醐味に触れ、そして、現代の町おこしで躍歴史に彩られた彫刻屋台のまち鹿沼●「久保町」の絢爛豪華な黒漆塗彩色彫刻屋台。文化 10 年製作。

ALONG 3屋台は当初、氏神への奉納する踊りなどの舞台として移動できる簡単な屋根付きの台であった。付け祭りが盛んったこともあり屋台は様変わりしてい彫刻屋台の歴史は民衆の雨乞いから始まった今宮神社の祭りとともに。

彫 刻 屋 台の 物 語 は 今 宮 神 社 に その台 も 踊 り 台 を設けて踊 りや狂 言 を演く。時は江戸、芸能がもてはやされ屋になるにつれ、囃子方が屋台の中に入史を紐解くと、御殿山に鹿沼城を築い始まりを見ることができる。鹿沼の歴漆で塗られ、艶やかな彫刻で飾られ、じるようになる。この頃から屋台は黒現代の祖形になったと伝えられる。や

今 宮 権 現 と 称 して 城の 鎮 守 として 社がて、時代の流れの中で芝居が禁じらた壬生綱房が天文三年（一五三四）に殿を創建したのが今宮神社の始まりでれると、祭りにかける人々の意気は彫向かい、いつしか屋台は洗練され豪壮刻屋台をより豪華に造り上げることにあったが、壬生氏滅亡後、慶長十三年宮神社は再建される。戦国の世が過ぎ、（一六〇八）に鹿沼 宿の氏 神として今一時荒廃していた鹿沼宿の復興はこの

行 事 は、 鹿 沼 市 の 中 心 部 に 祀 ら れ る

彫 刻 屋 台の 受 け 継 がれてき た 伝 統

今 宮 神 社 の 例 祭、 秋 祭 り。 毎 年、 十な白木の彫刻が主流となっていった。

月第二土・日曜日におこなわれ、氏子

今 宮 神 社 再 建 を 機 に 動 き 出 す が、こりを続けたところ激しい雷雨がおこっに雨を願った。三日三晩、雨乞いの祭

三 十 四 か 町 の う ち 屋 台 を 持 つ二 十 七の年は日照りが続き、人々は今宮の神た。人々の願いが叶えられたのである。

年（一八一四 ） に 造 ら れ た 屋 台 も あ

町から屋台が奉納されるが、文化十一り、 豪 華 絢 爛 な 彫 刻 屋 台 の 競 演 は 鹿素な「踊り屋台」で今宮神社の祭りに繰り出した。それが今宮の例祭の始ま人々は霊験あらたかな氏神を崇め、簡りとされ、鹿沼屋台の歴史も刻まれる沼の動く歴史そのもの。祭りの夜、屋る秋祭りを体感することができる。

されており、音や映像で鹿沼の迫力あ史 的 遺 産の彫 刻 屋 台 が三台 常 設 展 示の「屋台展示館」に赴く。ここでは歴いう。そこで、「屋台のまち中央公園」

そしてエネルギッシュな祭りであると歴史が甦る。それは美しくも豪壮な、台提灯の火がともると屋台に刻まれたこととなる。

●「鹿沼今宮神社祭の屋台行事」ユネスコ無形文化遺産、国指定重要無形民俗文化財。

り出た「かぬまシウマイ」を味わい、豊かな自然に浸りたい、と小さな旅を鹿沼で楽しんだ。

◆地域のとっておき情報◆

華麗な彫刻屋台に宿る江戸の技と粋。
時を超えて息づく煌めく異次元の世界…。
屋台展示館に入ると、最初に出迎えてくれたのは大きな龍の見 事 な 彫 刻。
鹿沼の名匠に認定されている彫工、黒崎嘉門氏によるもので、躍動感ある彫刻に圧倒される。この彫刻は龍が籠彫りの玉を持つ珍しい作品で、彫刻屋台の籠彫りとまったく同じ技法で木を刳らすと龍が玉を確かに抱えている。何り貫いて彫りあげられている。目をこと緻密で繊細でありながら、ダイナミックな彫刻なのだろう…。ここでは彫触れることができるのだそうだ。彫刻

刻の立体感を実感できるよう直接手で屋台の実物に出会う前から鹿沼彫刻の凄みに触れて期待は大きくなるばかりであった。
先に進むと館内には大きなガラスに囲われた三台の巨大な彫刻屋台が並んすじ か彫刻と緻密な彫刻で飾られていることでいた。鹿沼の屋台は、全面が豪壮なふやかたがた

ALONG 4

●鮮やかな色彩、精緻を極めた技で作られた屋台の側面。

●館内には 3 台の彫刻屋台が展示されている。

れもに龍や獅子の彫刻が施された屋台

大きさも一メートルを超えている。ど届きそうな巨大な屋台である。車輪の遠い江戸の世の動きが見て取れて感慨

はこの過 渡 期 を 象 徴 する一台であ り、の黒漆塗に白木彫刻という特異な屋台ら様変わりしていき、特に銀座一丁目れていた。車体は黒漆塗で錺金具付き

密さや豪華さがもつ華やかさとは違っからは前面や側面に彫られた彫刻の緻屋台を見下ろすことができるが、そこ展示屋台の横にある階段を上がると深くもある。

が居並ぶ様は圧巻であった。

手 前には文 化十一年（一八一四）に漆塗屋台である。

厚で迫力に満ち、彫刻屋台はさらに大た印象を受ける。曲線を描く屋根は重きくその存在感をアピールしていた。

真ん中に位置するのは文化十年製作

天保年間に行われた勤倹を旨とした天なった 姿で誕 生していた。江 戸 時 代、屋台はそれぞれの時代背景により、異見事な技の競演、壮大なスケールのの珠」という意味があるそうだ。

で、「意のままに様々な願いを叶える宝

龍の持つ玉は如意宝珠といって、梵語色と緑色に彩色されていた。ちなみに、

おり、龍が掴んでいる玉も鮮やかな青

く見ると龍の火焔は赤く色づけされて彩色が施されていないのではなく、よる。しかし、白木造りではあるが全くで唯一、柱飾り彫刻のついた屋台であが彫られ、江戸時代に製作された屋台えている。鬼板・縣魚には見事な鳳凰

銀座二丁目の白木彫刻白木造屋台が構

奥には安政四年（一八五七）製作のているところが見どころの一つである。

は一木彫りで破風板と渾然一体となっ絢爛な屋台で、鬼板・縣魚の二頭の龍や錺金具をふんだんに使用された豪華の久保町の黒漆塗彩色彫刻屋台。金泥で白木のままの彫刻を付けた白木彫刻

かざり製作された銀座一丁目の屋台が納めら●彫刻屋台展示館の入り口に飾られている彫刻は彫刻屋台と同じ技法で彫られている。

保の改革で、屋台は彩色豪華なものか●龍が玉を持つ籠彫りが見事な「銀座一丁目」の白木彫刻。

●屋台のまち中央公園内、鹿沼三名園の一つとされる掬翠園。

や、骨組みの部分に筋交い等がない構
から は造に特 徴がある。単 層 館 型で四つ車、はや し かた屋根は唐破風つきで、周囲に彫り物が嵌め込まれ、内部は囃子方が入る内室と芸場の二室からなる。その大きさは幅十尺、奥行き十二尺、高さ十二尺が標準という。一尺は約三十、三センチであるから、全体の姿形は四メートルに●彫刻屋台が展示されている彫刻屋台展示館。

■取材協力●屋台のまち中央公園●鹿沼商工会議所●鹿沼相互信用金庫

美味しい楽しい
まちおこしで生まれた「かぬまシウマイ」
鹿沼駅前に設置された大きな石の「シウマイ像 」。二〇二一年九月、鹿沼産出の深岩石を使ったシウマイ像は設置されたが、一見するとは「握る」。この「握る」には深い理由が込めシウマイには見えない形なのだが、そのテーマられていた。そもそもまちおこしでシウマイがが鹿沼市出身であったことが大きな要因であっ知られる横浜の崎陽軒の初代社長、野並茂吉氏であり、シウマイの歴史を支えてきたのは人のイ作りは多くの人の手により握られてきたわけ

ところで、像の「握る」は、崎陽軒のシウマ躍り出たのには、「シウマイ弁当」で全国的にた。そのご縁をいかして二〇二〇年四月、鹿沼力となっていたのである。ということで、実は、シウマイ像の内側には茂吉氏の出身校のワーク手。その「握る」がシウマイ発展の大きな原動ショップで作られた「一握りの形」が彫られて活動を始めた。当時は、往来もままならないコにも崎陽軒や東京芸術大学、地元の多くの人々ロナ禍であったが、像の設置にもシウマイ作り茂吉氏のように果敢に行動することで掴み取るべき未来と可能性への願いが込められているといるのだそうだ。この像には鹿沼に生きる人が、初めは五軒ほどだったシウマイメニュー提供店勉強会を開き、多くの店が商品開発に挑んだ。

も今や七十軒を超え、各店舗でそれぞれ自慢のウマイ像からは温かいエールが発せられているいう。確かに、何とも大らかな姿をしているシないか。胃袋に相談しながら…。

マイを食して巡る、という町歩きも楽しいではた。それぞれの店が趣向をこらした自慢のシウ

シウマイは、ジューシーですこぶる美味であっのニラ入りでお肉たっぷりのボリューム感あるんでもシウマイがメニューにあった。鹿沼特産はためいている。お昼に立ち寄ったお蕎麦屋さ

鹿沼の町を歩けばあちこちにシウマイの幟がようだった…。

シウマイが味わえるまでになった。の支援が大きかった。崎陽軒から講師を招いた

商工会議所は「かぬまシウマイ」でまちおこし● JR 鹿沼駅前に設置されているシウマイ像。

絢爛豪華な彫刻屋台が踊る今宮神社の秋祭り。
町中に興奮の風が舞い上がる鹿沼の秋 祭 り。映像でその醍 醐 味を味わう。
台に移行し、見せ場は今宮神社への「屋江戸時代末期より祭りの主流は彫刻屋内を曳き廻された屋台は今宮神社に集台繰り込み」となる。祭り一日目、町結。参道の道幅に合わせ製作された屋台が民家の軒下すれすれに曳かれる様は若衆の高い運行技術を物語り、いよ太鼓が神職により打ち鳴らされ、若衆・いよ繰り込みが開始されると神社の大屋台は大鳥居をくぐり 境内へ入り、囃子方の緊張は頂点に達する。

各町内の全ての屋台が勢揃いした様は本殿に正対し囃子を奉納する。境内に圧巻である。神社では奉告祭が行われ、日没には囃子が入り、提灯に火がともると「繰り出し」が始まる。漆黒の闇屋台は見る者を魅了するという。の中、提灯の灯りに浮かび上がる彫刻
艶やかで美しい幻想的な世界が、物凄い力強さを伴って画面いっぱいに繰り広げられていた。臨場感あふれる祭り
いたの映像に圧倒され、彫刻屋台の奥深さに甚く感動し、彫技の見事さに、美しりが待ち遠しい。是非ともこの現場にさにすっかり魅せられてしまった。秋祭
居合わせたい…と。そして、最後に再び、入り口の大きな彫刻に触れて龍のパワーを存分に頂いて展示館を辞した。

JRALONG 5●「みっちゃん蕎麦」のニラそばシウマイ。

●古式ゆかしく今宮神社祭の屋台行事が繰り広げられる。
●古くより鹿沼宿の氏神であった今宮神社。

●花と緑のオアシス・鹿沼市花木センター。

●フラワーガーデンは百花繚乱。春から初夏に咲き誇るゴージャスなルピナス。
●ブリキ缶でアレンジした多肉植物の寄せ植え。

ALONG 6桃園」が起伏のある丘を彩り、桃源郷の風情を漂わすという。

ンター。園内には四季折々に咲く盛り広大な丘陵地帯に広がる鹿沼市花木セ

鹿沼市の東南部、通称「茂呂山」のちが勢揃いしていた。ぷっくりとしたには大小の様々な姿をした多肉植物たびているのが多肉植物である。温室内

示販売されているが、昨今、注目をあ四季の草花を愛でる
鹿沼市花木センター

だくさんの草花、庭木、そして、造園

手な色合いはないが、それだけにその肉付きのいい葉の可愛らしいこと。派

フラワー温室内では多彩な草花が展

ガーデンセレクトショップで、季節に姿はシックでもありユーモラスでもあや園芸用資材も豊富に取り揃えている

り、不思議な魅力がある。葉や茎に沢育することができる多肉植物は、その山の水分を蓄えることで乾燥地帯で生応じて様々なイベントや展示会も催さ
鹿沼は国内有数のさつきの産地であれている。
り、鹿沼市花でもあるさつきが植えら

種類、一五〇〇〇もあるといわれるが、群。小さな鉢に入れてお洒落に飾って、れている小 高い丘の「さつき万 葉 苑 」

多肉ライフをエンジョイする人たちが室内でも育てやすくインテリア性も抜され、五月末に開催される「鹿沼さつ増えているのだそうだ。多肉植物好きには四百種類を超えるサツキが地植え

フラワーガーデンでは色とりどりのき祭り」のメイン会場にもなっている。には是非とも足を運んでいただきたい

園内には子供の広場「いちごっこ広

フラワー温室である。

場」もあり、広い屋内で天候にかかわる。小花をいっぱいにつけたゴージャ
内は甘い香りに満たされ、爽やかな風

スなルピナスが百花繚乱に咲き誇る園

らず、木のぬくもりを感じながらのびルピナスが春から初夏にかけて開花すが舞う美しい花園と化す。カラーバリな 木 材 資 源 に 恵 ま れ た 鹿 沼。 そ の 鹿

沼 産の木 材 を使用した積み木やおまのびと遊べる。スギやヒノキなど良質まごとで遊べる木のおもちゃ、ヒノキ

エーション豊富なルピナスは、花によ

ルピナスは「 多 くの仲 間 」、青いルピいルピナスは「つねに 幸 福 」、黄 色のかな自然に包まれた花木センターは、のボールプールもおすすめである。豊って異なる花言葉があるといわれ、白かになれそうな花言葉である。

ナスは「母性愛」…と、いかにも心豊家 族 揃 って、 老 若 男 女 も 問 わ ず、 自える水 仙が凛 とした可 憐 な 花 を咲か空間である。

然 と 戯 れ る 時 間 が 過 ごせる 心 地 よい

また、春を待つまでには十万株を超せ、春になると五百株以上の花桃が赤や白、桃色の可愛い花を咲かせる「花■取材協力●公益財団法人
鹿沼市花木センター公社●鹿沼相互信用金庫●園内に設置されたフォトスポットで最高の一枚を…。

●色とりどりに咲いた花のようなアンブレラスカイ。