清宗根付館 便り

AUTUMN ~ WINTER

掛川市二の丸美術館様におきまして、『 京都 清宗根付館コレクション 手のひらのミクロコスモス 根付に遊ぶ 』−開館25周年記念特別展が9月24日（日）〜11月19日（日）で、開催中。
掛川市二の丸美術館様は、江戸時代ことになりました。美術工芸をご専から明治にかけての喫煙と装飾の習門にされている学芸員様ならでは

俗 を、文 化 的・歴 史 的 に 窺 い 知 る 約の、現代根付の多様な側面を浮かび2,000 点以上もの細密華麗な名品上がらせるテーマとそれに添ってごを擁する掛川城公園内に位置する美選定されました約 400 点の作品を術館です。前理事長様が当館にご来ご提供いたしました。見どころ満載館されたことがご機縁となり、このの特別展でございます。是非、ご高覧度の特別展へご協力させていただくください。

根付研究 最前線『あまたの堤物と反骨精神』

Issue. 14現代根付［目次］［ 発行元 ］

Contemporary
Netsuke
Newsletter■企画展の見所

公益財団法人 京都 清宗根付館〒604-8811 京都市中京区壬生賀陽御所町46番地（壬生寺東側）電話 075（802）
7000
www.netsukekan.jp/

日本で唯一の現代根付専門美術館■根付研究 最前線
■根付館便り京都 清宗根付館『企画展』のご案内『根付の品格』
展
日本の美、ここに極まれり。
ね

公益財団法人 京都 清宗根付館
学芸員

大西 弘 祐（忠雲）つけ

四季の移ろいを愛で、花鳥風月に風流を託す、日本人の虜にしてきました。
今回は「根付の品格」
をテーマに、日本人美意識は日常の至るところまで丁寧に手間をかけて磨が築いてきた美意識の発露を見ていきます。

かれてきました。
万葉集ではモノに想いを託すことを寄1 0月には「日本の美」と題し、日本の風光明媚な自然、風習、物陳思歌と呼び、人とモノの関係性に特別な意味を持た美意識、理想郷など作家が考える日本の美を特集します。

せてきました。
「ねつけ」
が初出する『寶藏（たからぐら）』

1 1月は「秋の名品展」と銘打ち、優れた作家を表彰する

巻三（1671年発刊）には「根付の映えを見るに（中略）「ゴールデン根付アワード」
受賞作品からノミネート作品

絵画資料において、堤物を小器具（留具）によって装着していたのは堤物の新奇性ないし装着のスタイルが担っていた鮮烈な社会性が「京中の上下賞翫する事不斜」と、都で絶大なる人気を博した新興のいとおくぶかし」と魅入る様子が記されています。
都市までを一堂にご覧いただきます。

窺えます。
また、いくつもの堤物を腰に装着していたと言えば、これに先女性芸能者らでした。
『当代記』によれば、彼女らの扮装は、このころ京立って思い出されるのが、『信長公記』（江戸初期）に記された若き日の文化の申し子である根付は手間をかけた出来栄えに12月は歴史の糸を紡いできた人物たちを特集して、「歴史を騒がせていた放埓で常軌を逸した行動を嗜好した＜かぶきもの＞の信長の装いです。
『信長公記』
は、織田信長の旧臣であった太田牛一

よって唯一無二の品格をもつ興趣を醸し出し、好事家を上の人物」
を象った根付で時代の流れを辿ります。

姿だったと言います。

が著述した織田信長の一代記ですが、この内、「上総介殿形儀の事」

では、絵画資料に描き出された天正期から慶長期（1573 年〜 1615）には「其の此の御形儀、明衣の袖をはずし、半袴、ひうち袋、色ゝ余多の風俗を記した同時代の史料には、堤物や留具はどのように記されて付けさせられ」、
また「山城道三と信長御参会の事」には「御腰のまわいるのでしょうか。
かぶき踊りの女性芸能者を記した『かぶきのさうし』（江りには、…火燧袋・ひょうたん七ツ、八ツ付けさせられ」とあります。
これが戸初期）の詞書には、「こしのさげものなにゝぞなしぢまきゑのいんろうにこん

時代劇でお馴染みの信長の姿の種になっている箇所ですが、「愚かぢのきんらんの大巾著きんのへうたんとりまぜてくすみてさげしありさま」とあ者」を表す装いに、堤物をあまた装着していたことを上げているのも、やはり、こちらも絵画資料に違わず、シテの悠然とした姿の描写に、梨地蒔絵り見逃せません。
なお、
この装着のありようは、信長の地位や立場を倒錯の印籠、金襴（緞子）の大巾着、そして金の瓢箪がしっかりと記されてさせた姿でした。

います。堤物の装着は、やはり彼女らを特徴づけるものだったのでしょう。 このように、質的ないし量的に甚だしい堤物を装着するというスタイルにさらに見逃せないのは、腰の堤物に「注目！」と言わんばかりの「なになは、どうやら反骨精神や「常」に対する倒錯などを表象する意味が込めにぞ」という驚嘆の表現をもって表しているところです。
こうした表現からも、られていたのかもしれません。

2 0 2 4 年 1月〜 3月の特別企 画 展のご案内

ちいさきものは、みなうつくし。とは『思い入れのある根付』展
1月「Kawaii ! かわいい根付」
展■ 1月6日
（土）
〜31日
（水）

2月「遊び心のある根付」展■ 2月1日
（木）
〜29日
（木）

3月「私が選ぶ一品」展■ 3月1日
（金）
〜31日
（日）

京都 清宗根付館 公式ホームページのTwitter、Instagram にて、最新情報や作品画像を発信していますので、皆様のフォローをお待ちしています。
第9回 水木十五堂賞受賞（奈良県大和郡山市より授与）
家庭画報（目次頁）に毎月掲載、NHKプレミアム「美の壺」出 演

当館は、佐川印刷株式会社 代表取締役会長 木下宗昭による「日本 のよき 伝 統を、日本 人の 手 によって、日本に保管したい」という発意によって、ここ文化首都・京都に設立された、日本で唯一の根付を専門とする美術館です。
当館
で は、「新 たな 挑 戦」と「絆」
をむね（宗）とし、根付と根付をめぐる文化の継承・創造・発展を目指し、＜魅せる＞＜育む＞＜繋がる＞を

公式サイトはこちらから▶

佐川印刷株式会社は印刷及び情報加工の分野でのリーディングカンパニーとして、日本文化の継承と美術の発展を目指し、京都 清宗根付館を応援しています。

使命に、地域と皆さまに開かれた美術館として活動しています。
告知ポスター

2 023 年 10月〜12月

10月

企画展の見所※掲載の根付は原寸サイズ です

小さきもの、はかなきものへの根付賛歌。
■ 10月1日
（日）
〜31日
（火）

「日本の美」展
四季折々のうつろいや自然に美しさを見いだしてきた日本人は、「もののあはれ」と「をかし」に代表される美意識を美術工芸に活かしてきました。
時には大胆な左右非対称の構図で、時には細部にまで超絶技巧を施し、時には不完全さに美を象徴したりして独自の様式を築いてきました。暮らしに寄り添い、所作や習慣にまで影響を与えてきました。今月の企画展では現代作家たちが「日本の美」の魅力の再発見をテーマにした新作を紹介します。

11月

井尻 朱紅（1954〜）「春秋」 高3.7cm
黄楊・本金蒔絵
春の桜と秋の紅葉が混在する異時同図法で四季の時間経過を表す。中面には雄大な富士山を閉じ込め、奥行きを感じさせる。

栄光のいただきへ！根付に込めた熱い想い。
■ 11月1日
（水）
〜30日
（木）

佐々木 明美（1959〜）「雪月花」 高3.5cm
白蝶貝

向田 陽佳（1968〜）

工藤 道齋（1950〜）
自然の絶景や四季の風雅に遊び「お正月」 高5.9cm
楽しむ感性は「もののあはれ」に通
象牙
じ、雪月花は日本人が培ってきた羽子板は女児の初正月を祝い、邪美意識の象徴となっている。
気を跳ね除け無病息災を願ったもの。着物には松竹梅の柄を入れて吉祥尽くしとなっている。

阿部 裕幸（1952〜）「開運熊手」 高3.6cm
象牙
浅草で初冬の風物詩と言えば酉の市。縁起物の「熊手（くまで）」で福を「かっこめ」「 はっこめ」と威勢よく声が上がる。

「根付大使Miss清子」 高4.6cm
象牙昭和2（1927）年に日米親善の人形外交が行われたことから翻案して、根付を携えて日本の美を世界に伝える根付大使に。

「秋の名品」展
京の都で出雲阿国が堤物を佩用して踊ってから、四世紀にわたる根付の歴史が始まりました。
それ以来根付師たちは現在まで変わることなく新しい表現や技法を探究してきました。伝統は作り手と担い手が協働することで継承されていきます。
日本で生まれ担い手によって愛された根付は現在世界のNETSUKE として広がりを見せています。
当館では現代作家による自由で新たな挑戦を奨励するTHE GOLDEN NETSUKE AWARDS※を設けて表彰しています。本年度の受賞作とノミネート作品を一堂に展示します。
※当館で展示された新作根付の中から総合的に優れた技術や発想を持つ作品に与えられる賞。

12月

THE GOLDEN NETSUKE
AWARDS グランプリ
及川 空観（1968〜）「桃太郎」 高4.3cm 象牙
桃太郎が手にもつ褒賞のきび団子を懸けて猿と鬼が腕相撲。物語の登場人物が総出演で見守り、和気あいあいとした様子が伝わる。

歴史を紡ぎ、時代を切り拓いた人物たち。

優秀賞
THE GOLDEN NETSUKE
AWARDS グランプリ
栗田 元正（1976〜）「未練酒」 高4.7cm 象牙
道ならぬ仲の二人は旅の宿で夜通し楽しく語り明かしたのだが、起きると男の姿はなく、残された女性の口に運ぶ酒には未練の味がにじむ。

宍戸 濤雲（1960〜）「枇杷葉湯売り」 高3.1cm

優秀賞
象牙

枇杷の葉と漢方薬を煎じた「枇杷葉湯」。暑気払いの売り声を響かせながら、天秤棒を担いで町を流す行商は夏の風物詩として親しまれた。

伊藤 忠綱（1966〜）「鼠秤」 高1.8cm 象牙
秤（はかり）の上に鼠が乗って「鼠ばかり」になったという駄洒落。携
帯用の天秤は商売を表し、鼠は大黒の使いで福を招く。

理事長賞
宮崎 輝生（1936〜）「鏡獅子」 高4.7cm 乾漆
芝山象嵌の第一人者による作品。
斜め上からの視線で奥行きを強調し、獅子が飛び上がった一瞬を表現。箱中には紅白の牡丹が。

■ 12月1日
（金）
〜28日
（木）

「根付 英雄列伝」展
歴史は単なる過去の出来事ではなく、人が人へとつないできたヒューマンドラマです。
それは幾重にも交錯して繰り広げられるスペクタクル活劇です。
その筋立てのない舞台の主人公は私たちであり、今を生きる物語を描き出すのも私たちなのです。歴 史を振り返ることは、現 在の今を理 解する指針にもなり、未来を推測する智恵にもなります。12 月はそうした歴史上の偉人、賢人を象った根付を大集合させて、今年最後の豪華キャストであなたをお迎えいたします。

森 哲郎（1960〜）「関羽」 高6.1cm
象牙中村 雅俊（1915〜2001）「雪舟」 高3.4cm
象牙

河原 明秀（1934〜2016）「座頭」 高6.6cm
黄楊桜井 英之（1941〜）「イエスキリスト」 高6.5cm
黒檀・象牙

山本 伊多呂（1961〜）「売茶翁」 高3.4cm
象牙

三国時代に劉備への義を重んじ、武に長けた稀代の英雄として人気が高く、のちに神格化されて関聖帝君として信奉されている。

室町時代の画僧で日本独自の水墨画を確立した。幼少期に涙で描いた鼠が本物の鼠になったという逸話を題材にしている。

初夢に見ると吉とされる、一富士二鷹三茄子は、四扇五煙草六座頭と続く。座頭は毛が無い（怪我無い）ため縁起が良いとされた。

世界で約２４億人が信者とされるキリスト教の始祖。
「 聖書」は人類史上最大のベストセラーと知られる。作品に深い苦悩を込めている。

江戸時代中期の禅僧で、煎茶の中興の祖として京都東山で売茶業を営む。池大雅や円山応挙、伊藤若冲らの文人墨客と親交を結んだ。