全学教育－社会の認識－2004

環境と地域社会担当：宮内泰介（文学部・社会学）‡：このマークが付してある著作物は、第三者が有する著作物ですので、同著作物の再使用、同著作物の二次的著作物の創作等については、著作権者より直接使用許諾を得る必要があります。
1

環境と地域社会（宮内）
この講義でやること| 「自然」とはいったい何だろう？
| 環境を守るとはどういうことか？
| 環境を守る社会的なしくみはどういうものか| これらを具体的な地域の事例から考える

北海道大学演習林

森について学ぶ（北海道恵庭市）

昆布を干す（北海道礼文島）

里山保全活動（札幌市南区）

棚田を復活させる（三重県熊野町）

ヨシ（葦）を刈る。（宮城県北上町）

著作権処理の都合で、この場所に挿入されていた「ソロモン諸島の地図」を省略させて頂きます。

野生植物を利用する（ソロモン諸島）

野生植物を利用する（ソロモン諸島）

熱帯林の中（ソロモン諸島）

川を利用する（ソロモン諸島）

海辺と人々（ソロモン諸島）

環境と地域社会（宮内）？？
Think globally, act locally.
？？

↓環境と地域社会（宮内）まずThink locally.
からこの講義のキーワード
自然とは何か、環境保全とは何か、地域の視点、地域社会、ルール、共同利用、公共性、･･････

■この講義の到達目標
1.

2.

環境について、あるいは環境問題について、地域社会の視点から、論理的な議論ができるようになること
根拠のはっきりした、説得力のあるレポート・論文が書けるようになること

この講義の進め方
1.

ビデオなどのオーディオビジュアルを利用
−

2.

3.

考える素材の提供

講義と同時にグループ・ディスカッションや全体討論を行う
レポート・論文作成指導にも重点∥“自分で考えること＝自己学習”に重点。積極的な授業参加なしに、この講義は意味がない。

成績評価のしかた
出席点＋中間レポートなど＋期末レポート∥
成績環境と地域社会（宮内）
田んぼは自然か？
田んぼを放棄して“自然に戻る” のはいいことか？
自然とは何か？ 自然を守るとはどういうことか？
21

環境と地域社会

田んぼは自然か？

田んぼをめぐる2つの命題

田んぼは自然であるなぜか？

23

大切な湿地環境としての田んぼ
1.

2.
3.

後背湿地にいた生物を温存してきた
田んぼ
多様な環境系を提供する水田干潟や湿地と似た働きをもつ田んぼ

1. 後背湿地にいた生物を温存してきた田んぼ| 洪水＋土砂 → 自然堤防＋後背湿地| 「水田やため池は、わが国の第三紀型の水生生物相を保持する重要な場所」（守山弘, 1997:48）
z 第三紀型＝2,400～400万年B.C.

2. 多様な環境系を提供する水田
人間の活動が加わっているため、時期によって環境系が変化する
z 「物理的撹乱」による「遷移相」の維持↓
生物多様性に貢献

3. 干潟や湿地と似た働きをもつ田んぼ

cf

ラムサール条約の「湿地」の定義には「人工的な湿地」も含まれている。

生物多様性(biological diversity =biodiversity)
1993年 生物多様性条約発効
生物多様性＝遺伝子の多様性＋種の多様性＋生態系の多様性

洪水を防ぐダムとしての田んぼ| 洪水を防いで人間の活動を守るかわりに、洪水によってもたらされるはずだった生物多様性を田んぼという環境系で代替。

田んぼは自然か？
「自然」＝人間がかかわっているかどうかにかかわらず 、生物多様性のために重要な生態系であり、したがって維持すべき生態系↓

田んぼは自然である。

田んぼとは、人間がかかわった自然であり、人間がかかわることによって生物多様性が守られてきた。

自然環境を守るとは、人間のかかわり方を守る、あるいは、よりよいかかわり方を模索することである。

自然への2つのかかわり
パッシブ（受け身）なかかわり

アクティブ（能動的）
なかかわり

本、資料

情報収集

新聞記事

雑誌論文

聞き取り

インターネット情報

制限資料
国立国会図書館ホームページより転載

制限資料
国立国会図書館ホームページより転載

制限資料国立国会図書館ホームページより転載

制限資料
北海道大学付属図書館ホームページより転載

北海道大学付属図書館ホームページより転載

制限資料

制限資料
北海道大学付属図書館ホームページより転載

2002年に発行されているということ

宇根豊, 2002, 「田んぼの自然と田んぼの学校」『環境情報科学』31(1) : 54-57
第31巻第1号のこと
54～57ページのこと

継承される身体的技 ルールによって海を術と道具的技術
守る
コモンズ（共有財産）としての海ルールの背景としての 機会の平等性と弱者共同性・メンバーシップ・ 救済
リーダーシップ

環境を守るとはどういうことか――北海道南茅部町の昆布漁の事例から考える環境と地域社会
1.
2.

はじめに継承される身体的技術と道具的技術
2-1. ……
2-2. ……

3.

ルールによって海を守る
3-1. ……
3-2. ……

4.

ルールの背景としての共同性・メンバーシップ・リーダー
シップ
4-1. 祭りとルール
4-2. 「指揮者」の役割
4-3. 機会の平等性と弱者救済

5.

結論議論すること

白神山地は入山規制すべきか？

KJ法で探る解決方法（1）思いつくキーワードを、各自シールにどんどん書く。
•「こうやれば解決できる」、「解決の中で、この点は注意しなければならない」、「誰が解決のプロセスに加わるべきか」、といったことを思いつくまま何でも書く。

KJ法で探る解決方法（2）KJ法で解決策をさぐる
1.
2.

3.

まず、それぞれのシールを説明しあう。
議論する。「それって解決になる？」「それだったらあれも大事じゃない？」「いや、それは違う」、などなど、議論しながら、シールを加えたり、削除する。
シールを使い、言葉を書き加えながら、解決のプロセスを図にしていく。

白神山地入山規制までの経緯
1982年
大規模林道計画発表↓反対運動↓
1990年 林道計画中止
1993年 白神山地、世界遺産に登録↓
入山規制問題入会（いりあい）|入会＝一定地域の住民が特定の権利をもって一定の範囲の森林･原野または漁場に入り、共同用益（木材･薪炭･まぐさなどの採取）すること
cf. 入会権、入会地、入会慣行

(明治以降の争い）“山を国有化・私有化しようとする政府”
vs“入会慣行をもつ住民”↓
共用林野制度（1951～）

49

白神山地の入山規制問題から見えてくることは何か

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白神山地入山規制問題から見えてくるもの| 画一的な「自然保護」は問題。
| 各地域での、自然と人間との歴史的なかかわりに注目する必要。
z 狩猟（マタギ）、入会的な利用（青森県側）
z すでに近代的な管理に移行していた地域（秋田県側）
z 生業ではないかかわり～ 自然観察。登山。釣り。
環境教育。科学者。

↓↓■それぞれの地域に応じた自然保護の模索■新しい地域と自然との関係へ

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海は誰のものか？
• この問題をどう解決したらいいか。解決の手法、手順を考えてください。
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どう解決したらいいか考える| 解決のためにすべきこと、大事なポイン

トを各自シールに書く（1枚1項目）| グループでまとめていく
z その際新たなシールを作成してもよい。
| できた図をもとに、解決法を口頭で発表する。

制限資料
北海道新聞記事データベース検索画面より転載

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制限資料
北海道新聞記事データベース検索画面より転載

56

まとめるということ調べたこと、考えたことを整理する

1.

キーワードを考える
KJ法

••

↓
2.
3.

問題を発見していくということアウトライン（構成）を作っていくということ

まとめるときの注意点| どこからが他人のデータや意見で、どこからが自分のデータや意見かをはっきり区別する。
z 出典、情報源の明記| 性急な結論を出さない。

説得力！

z データを無視して思い込みに走らない。
z 分からないことは素直に分からないと言う。

性急な結論| 思い込み↓| 情報収集z 得た情報＝A、B↓| 性急な結論AB

得た情報を思い込みにあてはめただけ！

得た情報から考え直す
思い込み↓| 情報収集→あれ、いろいろなことがあるんだなあ。
z 得た情報＝A, B, C, D, E, F↓
| どういう結論になるか考える↓| 結論|ECABDF

ただし、…
| 得た情報に振り回されてはダメz 得た情報をただ並べるだけはダメ| あくまで結論を考えるのは自分

全体として何が言いたいのか、はっきりさせること。
| 単なる事例の紹介に終わらないこと
z その事例から何を論じたいかをはっきりさせること。

考察をちゃんと加える。

z 事例からの| 「環境を守るとはどういうことか」というメイン・テーマをちゃんと掘り下げること。
| レポートはプレゼンである。読み手を考えて。

「結論」への誤解| 議論は本論の中でやる。
| 「結論」で新たな議論をしない。

中間レポート講評| 全体として何が言いたいのか、はっきりさせること。
| 「結論」への誤解| 文献・資料を1つに頼らない。
z インターネット利用は注意深く。
| 「です・ます」体はダメ

環境を守る社会的しくみ| 新聞記事を読み、この問題を解決するためにどういう社会的しくみがありうるか、議論してください。
z 社会的しくみ＝法律、制度、ルール、しくみ、さまざまな活動、住民運動、工夫、リーダーシッ
プなど（つまり、かっちりした制度から、うっすらとしたしくみまで、何でも入る）

環境を守る社会的しくみ| ビデオを見て、さらに、環境を守るしくみにはどんなものがありうるか、議論してください。

著作権処理の都合で、この場所に挿入されていた「ソロモン諸島の地図」を省略させて頂きます。

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68

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71

72

著作権処理の都合で、この場所に挿入されていた「ソロモン諸島の地図 パヴヴ島」を省略させて頂きます。

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（ここに土地利用図入れる）

Anokelo村周辺の土地利用図

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75

タロイモ（Colocasiaesculenta）
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losi（Saccharum edule)

キャッサバ

サツマイモ
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ヤムイモ（Discoreaesculenta）の収穫
78bau fera＝植えたバナナbau kwasi＝野生のバナナ
79bau fera＝植えたバナナ
bau kwasi＝野生のバナナ
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著作権処理の都合で、この場所に挿入されていた「ソロモン諸島における様々な自然」の図を省略させて頂きます。

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著作権処理の都合で、この場所に挿入されていた「ソロモン諸島における様々な自然」の図を省略させて頂きます。

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ココヤシ園．輸出商品コプラを作る
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サゴヤシ（Metroxylonsalomonense）
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サゴヤシと竹（kao asi）と籐で屋根を作る
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著作権処理の都合で、この場所に挿入されていた「ソロモン諸島における様々な自然」の図を省略させて頂きます。

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kaufe（Pandanus sp. 和名アダン）

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88

kao asi（Bambusa blumeana）

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kao asi（Bambusa blumeana）を植える

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著作権処理の都合で、この場所に挿入されていた「ソロモン諸島における様々な自然」の図を省略させて頂きます。

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kao（Nastus obtusus）
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ngali（Canarium indicum）

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ngali（Canarium indicum）

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ngali（Canarium indicum）を植える

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ngali（Canarium indicum）を植える（参考）
ngali fasia＝植えたngali96( ngali＝野生のngali97

asai (“wild mango”, Mangifera indica)98「2種類の野生ヤム」
・saria～「畑のヤムと近い」
・kwalo afai～「苦い」

野生のヤムイモ
Dioscorea sp.
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著作権処理の都合で、この場所に挿入されていた「ソロモン諸島における様々な自然」の図を省略させて頂きます。

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amau（Ficus copiosa）

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amau（Ficus copiosa） 102

著作権処理の都合で、この場所に挿入されていた「ソロモン諸島における様々な自然」の図を省略させて頂きます。

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104

105

籐 kalitau（Calamus sp.）

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107

baule（Calophillumkajewskii）とそれにまきつくwako（scindapsusaltissimus）

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fasa（Vitex cofassus）

109

110
fasa（Vitex cofassus）でカヌーを作る

abalolo（Ficus sp.？)
絞め殺しの木111

ハイイロクスクス（Phalanger orientalis）

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113

114

safao（サゴ虫）：
倒れた（倒した）サゴヤシの幹に育つ
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116

著作権処理の都合で、この場所に挿入されていた「ソロモン諸島における様々な自然」の図を省略させて頂きます。

さまざまなレベルの半栽培＝自然資源との多様な相互関係の蓄積

117

ソロモン諸島：共同利用のしくみ（コモンズ）z 柔軟な社会関係
z 重層的な社会関係

マライタ島における土地・自然利用の社会的しくみ| 父系の出自集団（kwalofa、fui wane、tribe）所有が原則| 柔軟な利用権| 重層的な利用（権）

（ここに土地利用図入れる）

Anokelo村周辺の土地利用図

120アノケロ村周辺の土地における環境利用の原則
対象など

土地利用、資源利用の原則

焼畑自由。ただし、焼畑エリアを超えて拓くことは許されない

食用野生植物採取自由

食用野生動物

捕獲自由

薪用の木材

採取自由

建材用の木

自家用なら伐採可だが、木を伐る時、土地所有者に許可を得る必要。チェンソー可

ひも用の木（籘 採取自由など）
竹 、 パ ン ダ ヌ 植栽自由
ス、ガリの木など
カカオ、ココヤ 新たに拓く場合は、所有者に許可を得る必要。拓いてよい土地
シ（コプラ用） と駄目な土地がある。現在土地所有者は、現状以上にココヤシ畑が広がることは許可しない態度
商業用採取

野生植物、野生樹木を商業用に採取することは許されない。
（e.g.籘を採取して売るなど）

集落・居住地

現在の集落の中に新しい家を建てる場合は問題がないが、分村などの形で、新しい集落を拓く場合は、土地所有者に許可をもらわなければならない
121

fasa（Vitex cofassus）

122

栽培

半栽培

野生所有
コモンズ
＝重層的で多様な社会関係

オープンアクセス123この授業から見えてきたこと| 環境の問題を人と人との関係（社会関係）からとらえ直す↓見えてきたキーワード| 自然とは何か| 紛争| 人間と自然との| 地域での話し合い

相互作用| 自然環境を守るとは何か？
| ルール| 地域の共同性| 新しいルール作り| 誰が担い手か？
| NPO| 参加、協働「社会的なもの」への注目

講義
講義・レポート
情報を得る
概念を知る

キーワードを考える

講義
講義・レポート

ディスカッション

アウトラインを作る

宿題
文献・資料を調べる
報告する
レポートを書くなぜ事例をたくさんとりあげたのか| メディアや本のフレーム（枠組）から考えると、こぼれ落ちるものが多い↓|現場から考えること
z 既成のフレーム（枠組み）を壊し、新しいフレームを作ること
z 自分自身のフレームを作ること↓|調査の必要なぜディスカッションばかりしたのか|覚えることではなく、考えること、議論することが重要|一つの答でないということ。答の多様性|答えの追求より、問いの追求↓|らせん階段型の知|問題発見・問題解決型の知レポートを書くということ| 独善でなく説得力をもたせること
z データをしっかりとること
z 筋道を立てるということ| 創造性を養うこと