公益財団法人 トヨタ財団

FOR THE SAKE OF GREATER HUMAN HAPPINESS［ジョイント］
March 2011

6

No.

【特集】

研究と社会の接点を探る

数多くの難題が渦巻く世界のなかで、研究と社会の接点を探り、実践へとむすびつけていくために、私たちは今、何をなすべきであろうか。社会のよりよい未来へ向けた研究と実践活動、そして助成のあり方をめぐり、多様な視点からこれらの問題にアプローチしてみたい。

年 前 で あ れ ば︑
﹁知と社会﹂というタイトルで︑知の分野と社会の協同について︑大学の立場から︑ポジティブな将来像でエッセイを締めくくることは︑苦もなくできた︒しかし︑ここのところ急速に︑知の生産をめぐる変化によって︑大学が知を占有し社会と協同することが︑必
ずしもポジティブな循環としては働かない︑ということがはっきりしてきた︒
洋の東西で︑宗教が知の中心であった時代は︑﹁啓蒙﹂によって︑遅速はあれ︑科学的合理性の時代に変わった︒その時︑大学は知の中心であり︑社会は国家行政や財団法人︑企業などが機能して︑大学に資金を供給した︒しかしこの協同の後期に入ってしばらくすると︑﹁大学﹂にはいくつかの問題が指摘された︒いわく︑大学が圧倒的に知の中心であることは︑知の偏在を許さないか︒いわく︑大学が社会から資金を提供されることは︑知の偏向を生まないか︒いわく︑大学の知が壁から溢れて広まる前に︑積極的に門を開けて知を広めるべきではないか︑等々︒これに対し年以上行われてきた︒その方向は間違っていて︑それぞれの社会でさまざまな試みがなされ︑日本では︑それが﹁大学改革﹂としてここないようだ︒しかし︑事態はより深いところで︑異なる波長の変動てよいか︒大学だけが知的活動の場ではない︑との認識が︑ず大学改革で目指したことがらが﹁進み過ぎ﹂ている︑と言っを見せている︒

ま社会に表面的に受け取られ︑大学への評価が実際以上に減じている︒
大学自体が資金を作り出す努力を始める一方で︑それに対する国家からの予算は早手回しに縮小され︑前述の社会からの評価の減少が提供される資金の減少を招いた︒大学が自らを社会に開く努力は︑
大学人の非・知的労働を体力の限界近く増加させ︑大学内の知的生
産活動を薄めた︒

くの解釈者や祖述者によって︑複製技術と情報技術を力とし︑﹁普及﹂を拡大している︒しかし︑その裏面で︑知の水準は低下しようとしている︒

では︑この問題は︑大学改革を停止︑または遅くさせればすむことか︒そうではないだろう︒大
学改革は︑大学人の努力以上に︑時代の風に煽られて進んだのだ︒一つには︑大学改革より前から︑社会による公共の︑また資本の進出による企業研
究所︑シンクタンクなどの︑知的活動の場は増えていた︒大学にとって︑それらとの競争は避けられない︒そこに新しい事態として情報革命が起こり︑知的な情報を大学が秘匿︑独占することはもちろん︑優先的に保持することも不可能になった︒
大学の知も︑圧倒的な量の情報が氾濫する︑ネッ
ト上の知的市場を前にして出て行かざるを得なく

革 命 と 軌 を 一 に し て︑ 知 の 活 動 の よ り 深 いかし︑実は︑こうした﹁大学改革﹂や情報なったのだ︒さもなくば︑無視される︒

しレベルで︑幾世紀にわたる長い波長の大きな変化
世紀以来の時間ののち︑﹁文化﹂の水準が起きている︒端的に言えば︑私は大学が中心となって知の生産を行ったは多くのジャンルにおいて︑今後︑低下するのではないかと予測する︒その私の予測は︑芸術と学問の精華とも言える水準は︑大き過
ぎず小さ過ぎない︑限られた競争者たちの︑競争に集中することのできる安定した環境から生み出される︑との考えから来ている︒過代からの貴族的特権の継承者︑また大学の教育・研究者たちが︑知去における︑中国の諸子百家︑アテナイの﹁市民﹂︑近代では前時
識や議論の水準を高く保つことができたのは︑限られたサークル内の競争であるため評価の基準を共有しやすく︑互いの批判が強く働き︑切磋琢磨が行われたからだ︒
ところが︑大学はそうした集団を持続させるだけの懐の深さを︑﹁改革﹂によって︑失おうとしている︒一方︑情報化社会の中で人は︑そうした相互の批判よりも︑互いの﹁納得﹂を求めている︒この状況と風潮の中︑二世紀をかけて高まった知の成果は︑いまや多らなる情報技術を使い︑社会の中に﹁持続的な相互批判﹂が可能な
ニッチ︑小環境を︑多種多様に確保することかもしれない︒それは︑もはや大学内の問題ではなく︑社会全体に広がる︑新しい情報技術を使った︑偏在する批判的な知︑というあり方に関わってくる︒そ「離島助成」から見るこれからの地域社会

このことを理解する重要なポイントは︑﹁知の水準は︑裾野が広れを示唆することによって︑辛うじてこのエッセイをポジティブな

…… 35

94

若者と社会、夢と現実…
そして「映画」
で伝えたいものがることでは必ずしも高まらない﹂ということである︒頂点は︑近将来像で締めくくろうと思う︒

これからの研究方法論

00

…… 32
JOINT ホット・インタビュー ◉ 藤岡朝子…… 28
［温故知新］東南アジア日本占領期史料フォーラム

歴史的事実に向き合って

10

…… 26

Relay Essay ◉ 長尾 眞

時の科学技術の進展を考えれば分かるように︑前述の﹁持続的な相研究と社会の接点を探る

19
2010年度 助成対象プロジェクト一覧 …… 24

互批判的選抜者集団﹂の濃密な活動によって押し上げられてきたの

特集：

97

研究助成プログラム

である︒濃密さを失った知は水のように広がるが︑それは︑安易なよりよい社会に向けた変化への情熱 …… 20

共感と繰り返しによる︑愚者の愉楽として消費される︒「持続的な相互批判」が可能なニッチを

知と社会◉ ふなびき・たけお
１９４８年︑東京生まれ︒文化人類学者︒現在︑東京大学大学院総合文化研究科教授︒専門の関心は︑人間の自然性と文化性の相互干渉︑儀礼と演劇の表現と仕組み︑
近代化の過程で起こる文化と社会の変化︒編著書に︑﹃知の技法﹄︵ 年・東京大学出版会︶︑﹃新たな人間の発見﹄︵ 年・岩波書店︶
︑﹃柳田国男﹄︵ 年・筑摩書房︶
︑﹃二世論﹄︵ 年・新潮文庫︶
︑﹃﹁日本人論﹂
再考﹂︵ 年・講談社学術文庫︶などがある︒

活動地へおじゃまします！

過ぎる警告は無視されるであろうが︑私がいま望むことは︑C O N T E N T S

船曳 建夫
松下 潤／黒田明伸／島上宗子／門田岳久﹁持続的な相互批判的選抜者集団﹂を︑まずは大学の中に確Photo by Ryoko Kida

東京大学大学院教授
研究と実践をつなぐために …… 13

知と社会【座談会】多様性が育む社会の未来

早田んぼの畦にのこる雪。その上に印された小さな足跡……。この写真は、宮城県田尻町の「ふゆみずたんぼ」（冬期湛水水田）です。ここは、冬を越す鳥たちの貴重なえさ場。冬の田んぼに水をはることで、イトミミズなどの小さな生き物たちの世界が生まれ、それを目当てに鳥たちも集まります。
ムダ（と思われるもの）の中にこそ本
当の豊かさが育まれる、そんなことを気づかせてくれる風景です。

03

【寄稿】
研究助成プログラム助成対象者からの報告20保することである︒しかし︑そうした後退戦だけではじり貧に陥るプログラム公募開始 / 助成対象決定 / 助成プロジェクトの成果物 /トヨタ財団ジャーナル

No.6

であろう︒ここで必要なことは︑むしろいまの流れに棹さして︑さMarch 2011

「持続的な相互批判」が可能なニッチを
綾部真雄

浅利美鈴

桑子敏雄

…… 2
FIRST WORD ◉ 船曳建夫

岩渕成紀

「まなざしのにぎわい」
を求めて …… 4

10［ジョイント］

FIRST WORD

［巻頭言］

研究と社会の接点を探る
トヨタ財団は１９７４年の設立以来︑人間のより一層の幸せと福祉社会の発展に寄与することを願い︑民間財団としての独自の立場から︑独創的かつ社会的意
義の高い研究への助成を続けてきた︒
しかしその一方で︑この 数年の間︑社会は大きな変化の波にさらされ︑今もとが︑﹁時流に先んずる﹂ことの意味だと思っがとうございます︒まず︑この座談会の企画

桑子

いでいくか︑その接点でわれわれはどう立ちそうであれば当然︑研究と社会をどうつな﹁研究と社会﹂という今回のテーマからいっの諸問題﹂ということから話に入りましょう︒

資料にある﹁複雑な要因が絡み合う現代社会

貴重な議論の場にお招きいただきあり

ています︒

渡辺
回るべきか︒社会のためになる研究とは何か︑

研究助成プログラムは︑トヨタ財団設

立当初からの最も歴史あるプログラムです
ドだと思っているからです︒

直していくことが不可欠です︒本日は︑この要因が絡み合う現代社会﹂に︑その複雑性にて︑﹁複雑﹂という言葉は︑本当に重要なワー

致し︑常に時流に先んずべし﹂という言葉をような﹁研究と社会﹂という主題をめぐって︑対応した新しい学問や研究のあり方が︑求め

い う 問 題・ 課 題 を︑﹁ も う 一 度 ﹂ 根 本 か ら 見

思い浮かべます︒これは︑時代を先取りした
お集まりいただいた皆さんの経験や知識をもられているのではないかということです︒従社会に生きている研究者はどうあるべきかと研究と創造とによって︑未来を拓くことの重とに︑自由に︑のびやかに語り合っていただ
来型の研究は︑ある程度すでに確立されたディが︑﹁ 研 究 ﹂ と い う こ と を 考 え ま す と き に︑要性をうたっているのだと思いますが︑これきたいと思っております︒

るかもしれないことに対して︑リスクを恐れして︑また先々﹁よりよい未来﹂の脅威になりようについて問題提起となるようなお話をまず︑桑子さんから︑これからの研究のあとかは︑いうなれば論文を執筆した後の評価

シプリンや学問があって︑その方法とか理論んですね︒応用といっても︑従来の学問的研会自体がそういうことに気づきはじめている

いたるところで出てきている︒じつは今︑社さに対抗できない︑いろいろと困難な問題がといった程度のことでは︑もはや現実の複雑

しかし︑既存の原理原則をどう応用するかとされてきたわけです︒﹁応用﹂という形で探求することが重要である

さまざまな理論が具体的な問題に適用され︑る 組 織 の な か で 評 価 さ れ て き た︒ そ の 後 に︑システムに沿って︑学会あるいはそれに類す

桑子敏雄 × 浅利美鈴 × 綾部真雄 × 岩渕成紀

いただけますでしょうか︒［司会］渡辺 元【座談会】多様性が育む社会の未来

究の延長線では解決できない﹁現場﹂の複雑な問題と向き合うにはどうしたらいいか︑具体的に現場での﹁活動とともに﹂考えていく

世紀になって現場に出ることがという方向が模索されてきているのだと思う
のです︒
私自身︑

の責任を担って意思決定に参加しています

しかしまた︑その反面で︑現場でそれなりようになりました︒

見極めていくことが欠かせないことだと思うたちがディスカッションして︑問題の本質を現場でさまざまな立場や履歴をもつ複数の人問題がいっぱ いある︒それを越え るために︑ですが︑一個人の能力だけでは解決できない

もちろん個々人の研究や知識の蓄積は大切

切さを︑ひしひしと感じているのです︒

れない新しい発想で向き合っていくことの大存のディシプリンを越える︑あるいはとらわ

もう一度﹁現場の複雑さ﹂というものに︑既し︑それを応用するという順序ではなく︑今︑

既存の学問の研究分野の中で理論的に研究

多 く な り ま し た が︑ そ の 経 験 か ら 言 っ て も︑

21

桑子敏雄︵東京工業大学大学院社会理工学研究科教授︶

浅利美鈴︵京都大学環境保全センター助教︶

綾部真雄︵首都大学東京・人文科学研究科准教授︶（トヨタ財団プログラム
ディレクター）

ずに率先して研究に取り組んでいくというこ

どういうことかというと︑今この﹁複雑なからの社会のニーズとか︑研究のシーズに対

私はいつも豊田佐吉翁の﹁研究と創造に心を複雑な要因が絡み合う現代社会で稿︑現地レポート等︑多様な角度からこれらの問題を考えてみたい︒

本特集では︑社会のよりよい未来へ向けた研究のあり方をめぐり︑座談会︑寄と助成活動のあり方が︑今︑改めて問い直されているのではないだろうか︒

る︒ますます複雑な様相を呈する現代社会において︑時代の変化に呼応した研究

私たちの眼前に解決の困難なさまざまな問題が立ち現れていることも事実であ30

岩渕成紀︵ＮＰＯ法人田んぼ理事長︶

5

特集「まなざしのにぎわい」を求めて

実践的な活動を行えばよいとするだけでなてしまうということの問題性も見えてきた︒になってしまう︑仕事をしている気分になっと︑参加しているだけで何か﹁やっている気﹂立場をはっきりと分けられるような世界ではているのは︑この世界は︑教える立場と学ぶてきて︑社会のいろんな方と接しながら感じいう事情があります︒私が環境問題と関わっ

北部のリスと呼ばれる少数民族と︑かれこれ

綾部 私は︑専門が文化人類学です︒タイのと︒

か に 共 有 し て い く か が 大 切 な ポ イ ン ト か な︑年間かかわって きました︒特にこ の６︑７も強くなりました︒今の私はその両方を調和りという︑逆方向の研究も必要だという自覚

たり︑方法論を示したり︑創造的に表現したれを理論化したり︑一般化したり︑法則化しかに何かしっかりとした軸があるかどうかとなのかなと︒それが培われるのは︑自分のな

いか悪いか見極める出発点は︑直感とか主観からご指摘のある複雑な社会のなかで何が良唆を含む場合が多いのです︒ことに︑先ほど方々の直感力というか︑感じる力が重要な示研究は社会還元性を持たないといけないとい

りたいという気持ちがまず先にあった︒
逆に︑なかったんです︒純粋にアカデミシャンにな

は︑当初は︑現場にコミットする気も覚悟も

実 践 的 な 活 動 を 続 け て い ま す︒ 私 の 場 合 にヨタ財団からも助成をいただいて研究および年は現場へコミットする度合いを深めて︑トないということです︒専門家ではない市民の的に融合していくにはどうしたらよいか︑そいうことかなと感じています︒それを︑いからいです︒ただ︑タイに関わるようになって︑う昨今の風潮に対する違和感を持っていたぐ

く︑その現場での経験を踏まえたうえで︑その方法を考えているところです︒にして社会に生きる人として醸成していくか

分けてもわからないもの

しゃる３人の方は研究と社会の関係をどうとい た 活 動 の 経 験 も 踏 ま え て︑ こ こ に い ら っプの回収が今流行っているのですが︑それがことが多い︒たとえばペットボトルのキャッが正しい！﹂と単純明解に一言では言えない

境問題ですが︑文字通り非常に複雑で﹁これ私がテーマにし︑フィールドにしている環

ベルで考えるようになってしまって︑そうい見ているだけなのは人としてどうかというレが窮状に置かれているのに︑手をこまねいてるをえない︒私が長年付き合ってきた人たち

くると小手先の理屈ではなくてコミットせざ

あまりにひどい現状が見えてきて︑ここまで

それでは︑私どもで助成させていただ

らえ︑どう考えていらっしゃいますか︒
本当に環境にいいのか︑とか︒小学校でそのう自己変容を起こすなかで︑少数民族支援を

私は︑ 世紀になってから﹁環境﹂に

関 す る 研 究 の 道 に 入 っ た 者 で す が︑﹁ごみ﹂話をすると小学生がキャップの数を競うんではじめたわけです︒

陥らずに︑それを﹁危機に対処するための技﹁大事だから大事だ﹂とするトートロジーにています︒文化を︑﹁昔からあるから大事だ﹂︑にデータを収集し︑それを理論化しようとしでどのように作用をするかということを中心とを教えることの間の理解のプロセスを︑いに難しいことを教えることと非常に簡単なこることが重要なのかなと思っています︒非常

たなコミュニケーションや対話のあり方を探くことが大切︒この複雑な社会のなかでの新とを研究者も発信して︑考え方を共有してい

ういうことの必要性やその理解をうながすこ

自分の直感︑主観できちんと判断できる︑そそういう意味でも︑その場の状況に応じてと︒もらったエネルギーよりも出て行くエネと言っていたかというと﹁お天道様のおかげ﹂ているんですよ︒それをお百姓さんは︑なん

ネルギー消費産業じゃない︒むしろ生み出しステムからエネルギーを得ている産業で︑エなくとも第一次産業とされるものは︑自然シ

ベントを行っています︒

何回か︑私が﹁文化継承祭﹂と呼んでいるイの子どもたちを集めて︑通常の活動と︑年にはじめたのが︑今は︑最大で２００人くらいアをしようと いうものです︒ 当初５︑６ 人で種の文化活動をしていくなかでトラウマ・ケとで被害にあった子どもたちを集めて︑あるをやっていて︑それは﹁麻薬﹂に関連したこ

ラムの枠で﹁銀の蝶プロジェクト﹂というのと実践の両立を図ろうとしているんです︒私へフィードバックがほしい﹂と言って︑研究を支援するけど︑あなたたちからも私の研究

リスの人びとに対しては﹁私は︑あなたたち

捨てたくないとも思っているんです︒
そこで︑いてきてしまうところがあって︑そこは切りアカデミシャンとしての部分がもう一度うずなっていると︑自分のベースである研究者︑た よ う に︑ 現 場 に 入 っ て 何 か を や っ た 気 にしかし一方で︑桑子さんがおっしゃっていがいるんじゃなくて︑無数のいろいろな微生に︑何か単独にスーパーなはたらきをする菌われているものを分析してみる︒するとそこ

い土︑持続性の高い土︑栄養分が高い土と言方法でデータを採ったりして︑病気にならなるのがよい土という仮説で︑実際いろいろな

たとえば田んぼの土︒たくさんの微生物がいいだろうかということを考えているのです︒

系をそのまま複雑系としてとらえる方法はなじゃないかと︑私たちは思っています︒複雑ないものがある︒そっちの方がむしろ多いん

わかると考えてきた︒でも︑分けてもわからを︑次の時代の研究にどう求め︑社会に反映

こういう分けられないものに対する畏敬の念の豊かさ︑桑子さんのいう﹁空間の履歴﹂

体﹂と︑歴史の時間というものを含めた風景

ない︑
あるいは分けたらわからない複雑な﹁全するわけではないのですが︑分けてもわからいました︒分ければわかるという面を全否定えることはできないということが強調されて︵生物多様性条約第 回締約国会議︶
COP10
でも︑経済と環境と生物多様性は分離して考済 的 な 面 か ら だ け で 見 る の が 問 題 な ん で す︒に 目 を つ ぶ っ て︑
﹁高く売れます﹂という経化とか環境とかエネルギーとか他のすべてを 解 決 し よ う と す る こ と︑ そ れ が 問 題︒ 文

浅利のことをやっているので︑原理原則的なことすね︒それで親にペットボトル買え買えとせ術﹂として捉えるような︑現場レベルでの議

ルギーの方が有効だったんですね︒それをコ

トヨタ財団の助成では︑アジア隣人プログ

論︑実践的理論にあてはめて考えていく︒そとで︑エネルギーがうまく循環しなくなる︒

メの生産だけという狭い範囲で考えていくこ

今までの科学は︑分ければわかる︑つは文化人類学者ですから︑文化理論︑社会理物たちが集まって球状の圏域ができているよ

ひとつの視点︑ひとつの方法だけですべて論の構築を常に念頭に置いてやっています︒

うな土がよい土だということが見えてきた︒

させていくかということが大きなポイントに│ ︒

は大事だよ︑文化を守っていこうというはた

田んぼも同じで︑米の生産という観点だけ

キュリティでも︑ナショナル・セキュリティ保障とでも言ったらよいか︑ヒューマン・セ

そのために︑文化もしくは民族による安全産もする︒これは多次元の視点から見た場合︑継続性も生まれる︑そして最終的にコメの生循環をする︑生物多様性が保たれる︑文化ののは︑じつは︑水の浄化をする︑ミネラルの持管理を含めて田んぼの文化が非常に危機的

桑子 たしかに︑日本の中山間地では集落維なってくると思います︒

で も な い︑﹁ エ ス ニ ッ ク・ セ キ ュ リ テ ィ﹂ と一つの次元がよくなると全部よくなるフラクな状況になっています︒それは︑ひとつには﹁幸せ﹂のバランス感覚いう概念をつくりまして︑その根源的原理とタルな連続する世界そのものなんですね︒少で見ていたのでは限界がある︒田んぼという10

してのアイデンティティと文化が現場レベルさせるかを中心的に考えています︒

らきかけとを︑どういうふうに矛盾なく同居

頭の中での観念的な文化理論と︑現場で文化まり分類し︑細分化することで自然や社会が岩渕

れが私の︑研究と社会との接点の求め方です︒

がむような事態も起きているわけです︒

よりも︑端から現場の問題に直面していたと渡辺が重要だと思っています︒

20

6
7

21

うところから議論が進まなどに聞くと田植えの頃の５月とか言っちゃうらなくなってしまっている︒農業と文学は関んですね︒﹁ふゆみずたんぼ﹂ の発想がない

起こってからでは遅いんだ
係ないよねと︑まったく別々にやっているのい人が結構おられるんでから︑今できることをやっが今の学問でしょう︒
それらをもっと近づけ︑像だけで書くから︑本当の意味や価値がわかていこうと語るようにして融合していかないといけない︒多様な主体がんですよ︒今の文学者は︑現地を知らずに想いる︒いかに現場の人とう集まって︑文学的にはどうだ︑農学ではどう代を忘れるなとか︑問題がまくやっていくか︑フェイ
だ︑生物学的にはどうだ︑百姓感覚ではどうす︒私はそれこそ︑公害時

ス・トゥ・フェイスでどうだ︑企業はどうだと︑そういう見方をしないも︑まったく同じ︒多様性の論理で向きあわ説得していくか︒まあ︑取なくてはいけない時代にきているんです︒とね︒多様性を評価するためには視点の多様

トヨタ財団の理念に﹁人間のより一層の幸綾部

りあえず私を信頼してくださいと言っていくの地に関心をもつ人たちがうまくつながってせをめざす﹂とありますが︑合意形成のプロ
スカップリング﹂ですね︒かつては︑たしか

近代化のプロセスのなかでの土地の管理シスこなかったからです︒制度・仕組み・人の３セスで︑何がより一層の幸せなのか意見が対にカップリングの発想が貧弱だったと思いま

性で向き合わないといけない︒田んぼのこと

つがうまく回っていないなと思っています︒
立するときもあ るんですよね︒ そん なとき︑す︒分野横断︑領域横断といいつつも︑たとだけでなくて︑他のさまざまなことに対して

これをどうすればいいか︑現場レベルでどう
より一層と いう よりは︑﹁みんな がぼちぼち
えば経済学︑社会学︑法学とかその程度の領ることを研究者として大事にしているんです︒

考えるか︒特に公共事業としてお金をつけて幸せ﹂というのもあるんじゃないか︒そうい
域の違いしかないカップリングであって︑私しかないわけですが︑そんな信頼関係をつくやるときに︑どういうふうに実行するかという 目 配 り︑ 気 配 り の あ る︑﹁ ゆ る さ ﹂ の よ うはその発想をもっと大胆かつ豊かにしていくの部分︑それから︑そこに暮らす人びと︑そうことですね︒もう︑行政に頼るだけではどなものを認めたバランス感覚がときにほしい
ことができないものかと考えています︒
たとえば︑以前に量子力学関係の本を読ん

多様な視点︑学問領域をつなぐ﹁クロうにもできなくなってきている︒地元の人たに︑ 研 究 者 と し て﹁ 新 し い 論 ﹂ を 立 て︑ 説と感じることもあります︒しかしまた︑同時得していくというメリハリも必要なのかなとにその地域を盛り上げていくか︒
制度の部分︑文化や技術の部分︑人をマネジメントする部
年代以降

でいて気が付いたのは︑物理学が過去に直面したいくつかの問題が︑人類学がにぶつかった問題とのある種の相似形にある活動をするようになったのですが︑何で温暖いう蕪村の句 があります︒﹁帰る 雁﹂ ですか

岩渕 ﹁帰る雁 田毎の月の くもる夜に﹂と真﹂であるという一般理解に達しているよう

段階的な理解を経て︑現在では﹁どちらもがかというテーマです︒多くの実験を踏まえた﹁正しさ﹂と﹁よりよい﹂もの思ってもいるのですが︒

私は︑﹁市民版〝京都議定書・虎の巻〟﹂

大きな課題ですね︒
浅利化のことをやらなあかんねんとか︑地球は温ら２月か３月の情景です︒それが︑文学者なことです︒そのうちの一つが︑
光は﹁波﹂か﹁粒﹂暖化なんかしていないという説もある︑といいうのをやるんですけど︑﹁同じ目標に向かっ

年以上にわたっに︑単なるアナロジーにとどまらない根源的が︑量子力学と人類学とのこのような相似性

ここから先はまだ夢想のレベルなのですとをめぐって学界では不毛な議論が積み重ねいたい性質なのですが︑悲しいかな︑このこな側面も﹁どちらも真である﹂と言ってしま

アナロジーを受けて︑本質的な側面も構築的

ロジーが浮かび上がります︒私などは︑この後者を﹁粒﹂になぞらえると︑興味深いアナ

考 え 方 の 両 極 が あ り ま す が︑ 前 者 を﹁ 波 ﹂︑念化したものに過ぎないとする構築主義的なの個別の実践の集積を無理やり切り出して概主義的な考え方と︑それらはむしろ︑人びと

意味のあるつながりや全体性を見てとる本質

学的な議論では︑社会や民族といったものにて執着してきた問題によく似ています︒人類

ろいものがあったというようなエクストラのも︑最終的に出てきたものに︑こんなおもし

純に評価される︒しかし︑計画はシンプルでをかけて︑計画をどれくらい達成したかで単はすべて計画主義で︑どれくらい計画にお金

済性を研究に当てはめていえば︑今の研究費両面で考えていかねばならないでしょう︒経

うことはどういうことなのか︑研究と実践のてはなら ないときもある︒﹁よ りよい﹂とい問題の本質ではなくて︑経済性で選択しなくぎ る の で︑ こ っ ち の ほ う が﹁ よ い ﹂ の だ と︑しい﹂のはこれだけど︑でもお金がかかりすを具体的に解決するためには︑たとえば﹁正験問題と違い︑生活の現場で起きている問題

い う 問 い は な い ん で す よ︵ 笑 ︶︒ し か し︑ 試ないです か︒﹁どち らがよりよい か選 べ﹂とが︑試験問題は全部﹁正しいものを選べ﹂じゃ

先日︑センター試験の試験監督をしました

生の話を聞いていると︑ 年前に言ったこと

究者として肌身で感じている︒おもしろい先

残っていける雰囲気だなということを︑一研できない︒各大学でイエスマン的な人が生きも評価されがちで︑批判とか議論がなかなかう︒論文の数とか生徒の数とかで学生も教師るように評価の間口が狭くなっていると思研究に置き換えてみると︑今は︑おっしゃています︒

境活動を持続するうえで大切なことだと思っことをそれぞれのスタイルで︑というのが環同じ目標に向かって︑それぞれがよいと思う

もったいない︒地球と未来をよくするというそろえようとして動きが止まってしまったらもしれないけど︑無理に﹁正しく﹂足並みを

ち に は﹁ そ れ ぞ れ ﹂ 相 反 す る こ と が あ る かがキャッチフレーズなんです︒参加する人たてそれぞれのペースとスタイルで﹂というのとして︑こんな量子力学と人類学を結ぶようもしれないなどとも考えたりするのです︒例

ると︑そこに大いなる学問的な進展があるかかだけを評価の対象にする

事なんです︒計画主義でどれくらい達成した部分を︑みんなでちゃんと評価することも大こちに引っ張られるということがある︒そうが今になって日の目をみて︑今になってあち多くなったんです︒たとえば橋が今にも落ち

年︑土木工学の先生とおつきあいする機会が桑子

くかということの一つのポ研究をどうサポートしていう︒今回のテーマでもある︑

価できず︑見落としてしまが出てきたときにそれを評と︑思わぬプラスアルファ

そうなときに︑橋のすべての細密な構造を明イントだと思います︒
日が京都議定書の発行日な

いまのお話で思い出したのですが︑近らかにしてから直そうとしても間に合わない

浅利か︑ベターか︒このとき必要な答えは︑どれのでバースデーウォークとそうですね︒２月

わけですよね︒現時点でどの方法がよりよいといいなということなんですが︒

な︑かなり大胆なカップリングの発想がある

20

られてきました︒

なつながりを見出そうとするとき︑もしかすですが︑これは︑人類学がが﹁よいか﹂なんですね︒の作成を機に︑地球温暖化問題に関する社会

80分を︑どううまく関連づけてやっていくかがちとか地域に関わる人たちが︑どういうふうテムを考えると︑行政システムと研究・技術◉桑子敏雄（くわこ・としお） 東京工業大学
大学院社会理工学研究科教授。1989年東京工業大学工学部助教授、1996年東京工業大学大学院社会理工学研究科教授、2002年〜
2003年フランス政府招聘によるフランス国
立社会科学高等研究院客員教授、2009年〜
2010年中国大連大学客員教授。専門は哲学、
合意形成学。主な著書に『環境の哲学』（講談社学術文庫）、『感性の哲学』（NHK ブックス）、『風景のなかの環境哲学』( 東京大学出版会 )、『空間の履歴』( 東信堂 ) などがある。

が﹁ 真 か ﹂﹁ 正 し い か ﹂ で は な く て︑ ど ち ら

16◉浅利美鈴（あさり・みすず） 京都大学環境保全センター助教、3R・低炭素社会検定実行委員長、びっくり！エコ実行委員会理事長。2000年京都大学工学部地球工学科卒業、2004年京都大学大学院工学研究科博士後期課程卒業（工学博士）、2006年京都大学環境保全センター助教。専門は環境工学、ごみ。
主な著書に『3R・低炭素社会検定公式テキスト』編集（ミネルヴァ書房）。
「京都議定書バースデーウォーク」、「びっくり！エコ100選」な
どの企画運営を行っている。

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9

20

すればよくなるかというク
高い壁を越えられる可能性がでてくる︒直感る︒ す る と︑ 今 ま で 無 理 と 思 い 込 ん で い た︑

こにこして︑いいこと言うようになったりすんですよ︒建前をずっと言っていると︑みん

リエイティブな部分も含ま
力 も は た ら く︒ 決 め ら れ た 前 提 か ら 推 論 を性というのは︑環境世界とれ ま す︒ 感 性 と か 直 感 を
積 み 上 げ る だ け で は 絶 対 に で き な い こ と が︑なが注目してきますから︑本音はカッコ悪く

どうやって具体的な活動にひょいとできたりするんです︒

自分との関係をキャッチすつなげるか︑一人の主観性
綾部 現場レベルでの直感は︑おうおうにしく︒文句ばっかり言っていた人があるときにのなかだけで完結していてて正しい︒そこに学問が介在し てくる場合︑て語れなくなってくる︒それが案外うまくいはだめで︑それを他の人び
その直感を論理的正しさに変えないといけなる力であって︑そこに価値とや環境にはたらきかけることで︑それらをい︒その次に︑さらにそれに推力をつけるた判断も含まれますし︑どういう目利きというか︑ちょっと時期が早くて│ ︒先ほど岩渕
めに政治的正しさに変えていかないといけなさんがおっしゃったように︑田んぼと田んぼを耕す活動︑人や文化がセットになって︑はい︒この二段階の過程を経るあいだにすごく﹁いっしょに﹂変えていく

研究者たちは︑そういうことをどう捉え︑どじめて﹁田んぼの空間﹂ができてくるという時間がかってしまい︑発想の発端にあった鋭いかに大切かと思います︒私と同じ他の若いう考えているんだろうって気になります︒私のと同様です︒

も︑先を見たり︑指標化したりということがは︑トヨタ財団の助成とかもあり︑比較的自年後には︑古くなって輝きのですが︑それをどう感じるかということがというそのプロセスをどうやってシステム化を失ってしまう︒直感︑論理︑政治的正しさ

年︑

なそうはできないと思いますし︑学者として
とても大 事で︑制約を当然と 思い込まずに︑していくか︑速くしていくかというのは︑あい直感がの責任を果たしつつ︑どうやって研究と社会
改めて意識化して︑ひょっとしたらこの制約
まり強く意識されないけれど︑実は非常に重どんな活動にも︑制限や制約があると思うがよい化学反応を起こせるような関係にしては越えることができるかもしれないと考えて由にさせてもらっていますが︑みんながみん

いくかということを︑みなで真剣に考えない
要かつ今日的な課題かもしれません︒
える評価システムを持たなくてはならないと桑子 ある意味で︑既存の評価システムを越といけないと思いますね︒

建前を語ることの大切さ

がってくる︒見方を感性といってもいい︒感要で︑そういうところから客観性が浮かびあ

り合って豊かになっているということが重言っているのですが︑いろいろな見方が混ざ

り ま し た︒ 私 は﹁ ま な ざ し の に ぎ わ い ﹂ と桑子

究にも役立たせてくださいという︑ギブ・ア

あなたたちを支援します︑かわりに自分の研とその建前がいつのまにか本音になってくるは︑とにかく建前で語ってもらう︒そうする

まるとき︑住民や︑ことに子どもがいる前で本音は︑必要なら﹁後で﹂聞く︒みんなが集前を語ってもらうことです︒本音は話さない︒

も大切です︒私の合意形成のポイントは︑建ね︒
私は︑ある程度既存のネットワークを使っ

もう一つもっと具体的なことを言います

助成のあり方を期待したいな︑と︒

い︒そういうものをうまく掬いあげるようなだったりという人たちが︑アカデミックな分ます︒主婦だったり︑百姓だったり︑鉱山夫

自然分類学者︶を育成するという発想がありれには︑生態学でいうパラタクソノミスト︵準岩渕を開拓していかないといけない︒

いうことですね︒むしろ自分で評価される場

類学者ではないけれど︑地域をひっぱってい
ンド・テイクというか﹁贈与と返礼﹂が循環

話し合いをするときに︑理想を掲げること

くっていう役割が生まれつつあるんです︒そするシステムが地域にできるとよいですね︒

信頼できるスタッフが現地にいる状況からスてプロジェクトを実行して います︒つまり︑聞きなれない言葉でしょうが︑われわれを意識的にやることで︑全体のレベルがあが生まれることを期待している︒キッズパラ
タク︑学生パラタク︑百姓パラタクなんていうになる︒なぜ農薬を使わないほうがよいの

わ な く と も︑ な に が よ い こ と か を 考 え る よるか︒調査するだけで︑むずかしいことを言きちんとやっていくと︑どういうことが起きていくかということが肝心なんです︒それをそういう人たちと︑今後どうやって連携して絶滅危惧種じゃないか！﹂ってわかる生物

タ と な っ て い る︒ と き に は︑
﹁ え っ︑ こ れ っ

お百姓さんが増えて︑その写真が貴重なデー

でいえば︑毎日カメラを持って田んぼに行くてやっているような印象をもたれるんですけ

動をしていると言うと︑いつも眉にしわ寄せが人に麻薬がらみの問題を解決するための活

しい︑ということにでもなるでしょうか︒私ぐる研究に︑正義や道義ばかり求めないでほですが︑あえて言うならば︑深刻な状況をめで︑これといった注文があるわけではないのする心意気がある財団だと思っていますの

綾部 トヨタ財団は︑ニッチな領域をカバーなどあれば︑ご意見をいただけますか︒

助成プログラムに期待すること︑要望や注文

渡辺 最後に今後のトヨタ財団︑ことに研究ロ﹂がいるわけではないけど︑村人の誰もが思ったことなんですが︑そこにスーパーな﹁プいい︒この前インドネシアのバリ島へ行って

わらかな表現で世界全体をつつんでいけるというような大和言葉で表現できるような︑やと い け な い︒﹁ ま な ざ し ﹂ と﹁ に ぎ わ い ﹂ とや言葉を輸出していけるような国にならない

岩渕みがあるといいなと思います︒

クトを支援するような︑段階的な助成の枠組

理といってもいいので︑パイロット・プロジェ

成果を出すのはとてもきついと思う︒まず無が︑ゼロから始める場合︑２年という期間でタートしているので２年間で成果が出せます

か︑写真を見ただけで直感的にわかるように

ど︑じつは楽しいからやっているという側面

それなりの役割と居場所を持っていて︑ときうのがあるんですが︑たとえば百姓パラタクなるのです︒だから︑直感をデータとして残もあるのです︒楽しいというと語弊があるかの写真があったりするんです︒

し︑誰でも見ることのできる仕組みをつくるもしれませんが︑現地社会還元しますよ﹂という︑ある意味で専門を超市民のデータも使いますよ︑それを社会にも的研究者のやり方だった︒﹁信憑性があればません﹂
︑というのがこれまでの大方の専門

い︒﹁素人のデータは信用できないから使い専門家は︑見ているものの範囲がとても狭私は思っているんです︒楽

広 げ て い く 必 要 が あ る と︑とによって研究のすそ野を

あえて蓋をしない︑そのこ

おもしろさといったものにている︒そういう楽しさやいる充実感があるのでやっ◉綾部真雄（あやべ・まさお） 首都大学東京・人文科学研究科准教授。1998年成蹊大学文学部文化学科（現 国際文化学科）専任講師、2001年同助教授、2007年首都大学東京・人文科学研究科・社会人類学分野准教授。専門は、文化（社会）人類学、タイ地域研究。主な著書に『近縁のアジア』（編著、明石書店）、『私と世界』（編著、メディア総合研究所）などがある。

やはり︑今後日本は﹁物﹂より﹁考え方﹂ことが必要︒その仕組みを支援していけば︑に関わり︑自分なりの役割える専門家が出てきてほしいものです︒先ほしさを隠ぺいせず抑圧しな

すよ︒

ど綾部さんがおっしゃっていたように︑私はを持ち︑何かを還元できてそれを実行しようとする人も増えてくるんで

ウナギ型研究者への期待

がって︑結果的に農業も環境と共生する方向

直感や主観を大事にという指摘があという可能性に賭けてみる︒

かも知れないけど︑それでもやってみようか

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みる︒誰もがはじめはそんなの無理だと思う

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◉岩渕成紀（いわぶち・しげき） NPO 法人
田んぼ理事長。仙台市内の公立学校教諭を経て1990年兵庫教育大学生物学科修士課程修了、仙台市科学館学芸員、宮城教育大学客員教官などを経て2002年より宮城県立田尻高校教諭。2006年 NPO 法人田んぼを立ち上げ、住まいを仙台から田尻に移す。主な著書に『ふ
るさとを感じるあそび事典』（共著・農文協）、『自然を捨てた日本人 破壊と保全・復興の谷間で』（共著・東海大学出版会）、などがある。

神様にいつも勝つとはかぎらないような︑そにそれが入れ替わるような︑善い神様が悪いかで︑今ウナギは社会的にも脚光を浴びていアナ諸島沖でウナギの天然卵が見つかったとらかさが必要で︑今まで自然と人の関わり合とってあるんですよね︒それには思考のやわか で︑ 私 た ち が 受 け 入 れ な い と い け な い こ

人にはどうしようのない自然の摂理のな視点に立ってみないと見えてこない問題とかな人︒この当事者性がとても大切︒当事者のおけないと︑現場に身を入れて関われるよう

学問の世界に入ったが︑現場の問題をほって研究者をぜひ支援してほしい︒研究者として

トヨタ財団の助成では︑そんなウナギ型のますけど︵笑︶︒

いのなかで︑日本人が歴史上やってきたこと
気苦労とか︑いろいろあると思うんです︒

な社会というか⁝⁝︒

んな社会もいいな︑と︒そんな︑多様で寛容をきちんと表現して︑それを評価していかな
そ し て︑ さ ら に 言 え ば︑ 現 場 の 当 事 者 と︑この言葉には︑単に分野横断的なだけではなぎわい﹂という言葉はいいなと思いました︒

浅利は思います︒

だというような評価軸を持ってほしいと私があったらぱくっとやる︒それでこういう生じっとしたまま︑何か引っかかってくるもの

れをじっくり読んでいればいい︒暗い深海にる意味固定しているから︑自分も動かずにそアリストテレスなどの古典︒古典は評価があで本ばっかり読んで生活していた︒たとえば︑

渡辺 現場性と当事者性を踏まえつつ︑それものになるのではないかと思います︒

ますます豊かで有意義な︑そしておもしろい

えていただけると︑トヨタ財団の研究助成もういうことも評価のファクターとして付け加伝いするのも研究者の役割だと思います︒そなか相対化できないんですよね︒それをお手分たちのことを知りたいと思っていてもなかいうことが重要︒地域の現場の人たちは︑自いといけない︒トヨタ財団はそういうものをら︑私自身とてもうれしいです︒

外から来た人たちの視点︑その両方があると桑子

今後も支援していくということを︑きちんと表現していただけるとうれしい︒多様な美が世紀が終るまで︑私は図書館や書斎ある︑というか︑多様性そのものが美しいの

くて︑いろいろな人の凹凸があって︑何が起活スタイル を︑﹁ア ンコウ的生活﹂と 命名しを科学︑学術の世界ともつなげていけるよう

みなさんのお話を聞いていて︑私も﹁にこるかわからなくて︑楽しくってというのがたわけです︒

されていますが︑日本の田舎に︑アジアの最れと︑トヨタ財団はアジアの支援もいろいろう研究報告も出ていると聞きますし⁝⁝︒そ日本海は︑世界で最も魚の多様性が豊かとい与えられた特性としてあるように思います︒

人間になりたいなと思っていては︑どっちも大事で︑その両方で生きられると酸欠で死んでしまうわけです︒自分としてこれは﹁マグロ的生活﹂で︑泳ぎ回ってない

行って︑あ れこ れ見たり話し合った りする︒ているような︑あっちこっちに呼ばれて出てひ活かしていきたいと思います︒にも︑今日のお話にあがったような点は︑ぜ思いました︒今後の新しいプログラムづくり団にとっての大事な取り組みであると改めてからの助成活動は︑私どものような民間の財

共感の輪をひ ろげていく

いく︒そして︑そのような研究活動に対するそれに対して︑ 世紀に入ってから今やっ先端の問題が潜んでいたりする︒日本もアジ
深海でも暮らすし︑海面にも行く︒塩水と淡本日は︑にぎわいのある楽しいお話をあり│ ︒こうした観点

アの一部ですし︑研究者やプログラム間の﹁交水のあいだを回遊もする︒まあ︑いうなればがとうございました︒│ ︒

題解決型人材の育成に関し︑都市開発の基礎としての社会資本を対象として掘り下げてみたいと思う︒
社会資本とは︑民間資本に対応する概念で︑道路や河川などの公共

紙幅の制約から詳しい説明は省かせていただくが︑いずれにおいて

社会資本投資が新規に必要となるはずである︒

資本ストックの有効活用のほか︑新たな価値観とリスク対策に向けたかさモデル﹂を実現することが目標になる︒また︑その際には︑社会安全や持続性といった従来とは異なる価値観に裏付けられた﹁心の豊これに対して︑近未来の都市型社会・脱工業化社会を臨めば︑安心

エンジンの役割を果たしてきた︒

都市化社会・工業化社会において﹁経済的豊かさ﹂を実現するための事業と鉄道・電気・ガスなどの公益事業から構成される︒これまでの課

じる﹁課題解決型人材﹂を育成することではないかと考えている︒

思う︒工科系大学に課せられた新たな使命は︑このような場面にも通証実験を通して検証するという双方向型のアプローチが求められるとを見つけるのはなかなか難しい︒複数の選択肢を提示し︑社会での実

しかし︑日本が直面する複雑な内圧︑外圧の中で︑ひとつの最適解

造をつくるのには必ずしもつながらなかったのである︒

は良い技術であるとしても︑そのことが総体として持続的な都市の構の備えの欠如などさまざまな欠陥が目立つようになってきた︒個々に活動の報告とともにそれぞれの思いを綴ってもらった︒

研究助成プログラムの４人の助成対象者から︑研究活動を実践することにはどんな困難と喜びがあるのか︒

課題の山積する現代社会︑その現場でひとりの生活者でもある研究者にとって︑研 究 を 社 会 に 役 立 て︑ そ し て 現 場 の 経 験 を 研 究 に 活 か す│ ︒つまり︑流﹂から生まれる﹁にぎわい﹂を大切にして研究 と実践 をつなぐためにこ れからの時代の課題解決型人材育成
在︑日本の社会はさまざまな内圧・外圧に直面しようとしている︒筆者の専門の都市開発の分野を見れば︑内圧では︑迫りく

ブリックデザインの統一性のなさ︑震災時の安心安全や高齢化時代へのため︑これまでに建設された都市の姿を改めて見直してみると︑パ視した近視眼的な建築設計に歯止めをかけることができなかった︒こ

は簡単なことではなく︑都市開発の分野では︑実用性とコスト性を重え方であったのだが⁝⁝︒実際に人間の意識を総体的に制御することもなる︒要は︑個人の意識の持ちよう次第なのだという融通無碍の考い技術とは︑便利な道具になるが︑使い方によっては人を殺す武器に﹁良い技術も諸刃の刃﹂という考え方に基づいていたように思う︒良

筆者が大学生であった高度経済成長期を振り返ると︑当時の工学はしとしてのグローバル経済︑資源争奪戦争などへの対応が必至である︒

する財政赤字問題への対策が急務である︒外圧では︑内需縮小の裏返る高齢化社会の足音︑低炭素社会や環境共生都市への転換︑それに対

現

松下 潤

︻寄稿︼研究助成プログラム助成対象者からの報告﹁ウナギ的生活﹂に憧れているんです︒マリ

候風土など物理的なさまざまな条件を含めて21

ほしいとも思います︒そういうことができたな営みを通して︑社会に問題の本質を訴えて表現されている︒それがまさに日本人の︑気

20

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写真撮影：川村容一

も︑技術面では多元・複合・多極が︑また組織面ではネットワーク・
水平分業が各々のキーワードとなる︒これに伴い︑従来の画一的な技
術や垂直分業のスタイルの見直しと︑タコ壺のように閉鎖的で細分化された工学の枠組みの組み換えが必至であると思う︒のようなコスト縮減の範囲内で︑この健康・まちづくりへの社会資本の揺籠︑その代表格の多摩ニュータウンである︒筆者自身︑昭の よ う な シ ナ リ オ 研 究 の 対 象 と し た 地 区 は︑ 日 本 の 新 都 市 開 発

投資を行えばよいというシナリオの骨格を組み立てられそうです︒

こ
和 年代の計画立案期に開発事業に関わるとともに︑一住民として子ばならないと一念発起している︒周りから﹁少し肩の力を抜いたらどは約 万人︑団塊の世代の住処となっている︒高齢化率は ％で全国どもを育てることにもなった愛着の深い都市である︒現在の居住人口

こ の た め︑ 筆 者 自 ら︑ 課 題 解 決 型 の 人 材 と し て の モ デ ル を 示 さ ね
うだ﹂と指摘されることもあるが︵笑︶︑①大都市圏における高齢化

40た︒以下︑その中から①の自立的な高齢化社会シナリオに係る研究のとした地方活性化シナリオという二つの課題に重点的に取り組んでき社会の自立・健常シナリオと︑②地方都市における一次産業をベース
く歩く﹁健康まちづくり﹂を支える住環境再整備は︑その先導役を担する︒既にニュータウンも成熟し︑活性化や再生は必須である︒楽しの平均値に近いが︑東京都の予測ではこれからの 年間に ％へ急増

歳以上の高齢者人口が２０２５年までに現在の５人に助成プログラム採択︶︒
本は︑１人から３人に１人の割合に増え︑世界に冠たる﹁超高齢化社
兆円

兆円を超えるというが︑財会 の フ ロ ン ト ラ ン ナ ー﹂ と な る︒ 高 齢 者 の 医 療 介 護 費 は 既 に

日う中核的施策になるはずである︒

30 20

概要について紹介させていただきたい︵２００８年度トヨタ財団研究20

源 の 制 約 か ら︑ 要 介 護 の 認 定 水 準 が 高 く な り︑ 個 人 の 家 計 に 大 き な
りには少々骨かと覚悟していたが︑研究室の学生諸君が懸命に説明し計測器の使い方をしっかりマスターしてもらわねばならない︒お年寄

し わ 寄 せ が 行 く こ と は 確 実 で あ る︒ 実 際 に ピ ー ク 時 に は

高齢者の生活機能低下の抑止と医療介護員の圧縮に向け︑予防医療介分野の学生の出口も確実に狭まる︒
近未来の社会の活力維持に向けて︑

５００万人の雇用を担う建設業界が受ける影響は大きく︑建築・土木

ぼった建設投資も︑昨今は 兆円の水準に低落している︒総計80

こ の よ う に し て 入 手 し た 計 測 デ ー タ は︑ Ａ ４ 版 プ リ ン ト に し て
２８００シートに近い︒数名の学生も動員して３ヵ月ほど集中的に解わち医療介護コスト縮減が期待できる︒群馬県中之条町にて５００人

動を触発すれば︑健康寿命の延伸︑裏返せば不健康寿命の短縮︑すな

く﹁健康・まちづくり﹂を実現し︑これを媒介として高齢者の歩行運

高齢者の健康Ｑ ＯＬの保持が可能であるという知見である︒楽しく歩の基本歩行運動量が保たれれば︑
５０００歩・中強度活動時間７ ５分﹂

解 く た め の 方 程 式 の カ ギ を 見 つ け る こ と が で き た︒﹁ １ 日 平 均 歩 数

幸 い な こ と に︑ 最 新 の 運 動 医 科 学 の 研 究 成 果 に こ の シ ナ リ オ をれた︒

ポーツ活動のための歩行運動パターンが増える傾向があることが示さ

ら１０００〜１５００ｍ 圏域に拡がり︑買い物行動以外に︑趣味やス

して︑基本歩行量を上回る集団︵Ｑ ２グループ︶の歩行経路は住宅か的な歩行行動に限定される傾向が強いこともわかってきた︒これに対近な半径５００ｍ 圏域にとどまり︑歩行行動も買物のための生活必需を占めることがわかった︒この集団の歩行経路を見ると︑住宅から身維持が懸念される高齢者集団︵Ｑ１グループ︶が被験者総数の１／４

析作業に取り組んだ結果︑歩行運動面で基本量を下回り︑生活機能のの高齢者を対象として 年間コツコツと研究を積み上げてこられたの護型の社会資本投資シナリオを確立する必要があると思う︒

日数を５％以下という低率に押し下げることもできた︒

兆円にのの研究は初めての試みだという︒正確なデータを得るには︑被験者に研の青柳先生によると︑世界的にもこれらの二種類の計測器を使って動量とＧＰＳ計による歩行経路を２週間測定させていただいた︒都老１０３名の中高年の被験者に協力をお願いして︑体動計による歩行運

そ こ で︑ ま ず 多 摩 ニ ュ ー タ ウ ン か ら６ 団 地 を 抽 出 し︑ お 住 ま い の10てくれたおかげで双方の対話が弾み︑理解も速やかで︑結果的に欠測に達し︑政府の試算では２０２５年には

40
万社︑

80

50

40

は︑東京都老人総合研究所の青柳幸利先生である︒嬉しいことに︑そ

高齢者の居場所や活躍の場づくりをベーシックとし︑コミュニティビ

以上の成果から︑Ｑ ２グループ特有の多様で幅が広い歩行運動を支

団地空間を利用した都市型農園︵果樹園芸︶のほか︑電動カートの組

ジネスの機会をオプションとして付加することが望ましい︒
これには︑立て・高齢者への貸出などさまざまな施策の可能性がある︒
以上の研究成果をまとめ︑昨年 月に現地でフォーラムを開催した︒

静に考えれば︑従来の医療・介護政策は︑Ｑ １グループに低下を引くたびに風邪薬を投与するようなものだが︑風邪と違うのは︑わ定 員 ２ ０ ０ 名 の 会 場 が ほ ぼ 満 席 に な っ た の は︑ 嬉 し い 限 り で あ っ た︒

してからの高齢者を対象とした﹁対症療法﹂でしかない︒風邪れわれの社会に年間 兆円もの巨額な医療・介護コストが経済的負担

冷活機能を維持するための要諦であることが明らかにできた︒

援してＱ１グループに低下するのを極力抑止することが︑高齢者の生10ないような体質に改善するということである︒コスト的には予防療法

根本を正す﹁予防療法﹂が必須である︒風邪でいえば︑風邪をひか案を実行することにした︒幸い︵財︶国土開発技術センターの助成事が高く個人的にも関心を持っていた都市型農園に係る社会実験の企画／

ベリー栽培実験を行い︑高齢者の行動変容効果の分析を行いたいと考
筆者としては︑このような研究活動の実践が︑高齢化社会の課題解を促すための住環境改善策を促進する⁝⁝︑それが︑これからの時代

決に向けた布石となり︑技術と社会をつなぐ役割を果たすことができえている︒

年代にかけて集中的に住宅団地が立地しは経済成長期の１９６０〜
た︒歩行者専用道路ネットワークが張り巡らされてはいるが︑高齢者の老後の健康な生活を支える上で︑そのような物理的な条件だけでは十分とはいえない︒欧米の高齢者の﹁ハッピーリタイヤメント﹂という考え方に対し︑日本の高齢者の特徴は﹁生きがい感﹂や﹁就労意欲﹂が旺盛なことである︒
高齢者の行動変容促進と生活機能低下抑止には︑

裸 の王様 を気づか せ る た め に黒田明伸
かしのお金のことなんか研究して何の役に立つの？﹂とは︑古◉ まつした・じゅん

芝浦工業大学システム理工学部環境システム学科教授︒トヨタ│

財団２００８年度研究助成プログラム助成対象プロジェクト﹁高齢者の自立・健常に向けた郊外住宅地の住環境再生モデルの提案
多摩ニュータウンを対象地区とする歩行モ
ビリティ計測及び医療・介護コスト推計をふまえて﹂代表者︒専門は︑都市インフラ計画・
資源循環社会工学︒主な著書に﹃これからのエネルギーと環境﹄︵共立出版︶︒

るが︑相手のいいたいことは同じである︒そう︑私の研究してきた対たくなるのは私だけではないでしょう﹂といったように婉曲させてく
象は歴史上の貨幣たちであり︑現行の貨幣制度について真っ向から論述したことは一度もない︒
貨幣といっても︑中世日本で実は鋳造されたであろう﹁中国﹂の銅銭であるとか︑ 世紀のアフリカで好まれて流通したマリア・テレジ
ア︵ 世紀のオーストリア女帝︶銀貨などといった類のものをもっぱ

20らとりあげてきたので︑国税をつかって︵私は旧国立大学・現独立行政法人に年つとめている︶物珍しげなことどもをほじくりまわし︑る︒
相手が同業の研究者ともなると︑もう少しクッションをおいて︑﹁で要は趣味道楽をつくしているのだというふうにみえてしまっても︑しい知 り合いと会 って少し 話しこん だ時によ く出くわす 反応であ1880は今の貨幣制度についてどういうお考えをおもちなのか︑と聞いてみ﹁む

ればと念願する次第である︒

首都圏郊外の多くの都市がそうであるように︑多摩ニュータウンにの新たな社会資本整備の少なくとも一つの方向性ではないかと考える︒

は対処療法の業にも採択されたので︑この４月以降︑団地内の空間を利用してブルー

その勢いのまま︑アクションプラン第一号として︑高齢者からの評価

11

ですむといわれる︒このため︑高齢者の行動変容

としてかかってくるという厳しい現実である︒

40

10

25

14
15

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1

のようにもいっておられなくなり︑たまには景気づけの言動をもよお

私の研究に興味をもち連動した研究をする人たちが現れてくるとそ

して︑虚栄心と自尊心のバランスをとるようにしてきた︒ただ海外に私は︑如上のような反応も自分が時流に流されていない証左であるととを書くのが論文というものである︑といった格好つけをしていたい

内心寂しく感じつつも︑世界中で自分だけが気づくことができたこのには疑いの目をむけず︑この通貨がもたらした史上まれな較差を尋にある︒数多くの学者が賃金の国際較差をとりあげるが︑較差そのも

とんどの人がこんなに異常な状態を異常であると認識していないこと

１９３０年代以前の制度ではなかった︒もっと憂慮すべきことは︑ほ労働が国によってこんなに大きな差をもって評価されるようなことはうか︒貧富の不平等は歴史上常に人類とともにあった︒しかし普通のけて評価されてしまう仕組みははたして正義にかなうといえるであろ

たなら セントかもしれない︒人間の同じ働きが１００対１の差をつすことになる︒とりわけ︑短期契約の研究職にいてたえず研究資金に常なものではないと認識しその理由を問おうとするものはほとんどいかたがないことかもしれない︒

応募せざるをえない欧州の友人たちには︑多少のはげましになる場合
ない﹂

くった後に︑締めくくりの最後の数分を独占できることにある︒会場

会議主催者の唯一の楽しみは︑参加者たちがいろいろな意見を言いま

究助成﹁社会的回路としての貨幣﹂によるものである︒気苦労の多い

二 日 連 続 の ワ ー ク シ ョ ッ プ を 主 催 し た︒ 一 日 目 は︑ ト ヨ タ 財 団 の 研

貨幣論 の脱目的 論化﹂と いった いかめしい キャッチフ レーズ の年末パリ第十大学に客員教授として招かれたおり︑﹁貨幣史とただ少し角度を変えて言っただけなのに︑と︒国別通貨の連合体︑とした率直な反応に私は驚かざるを得なかった︒皆が知っている事実をとがなかった﹂と私にいってきたのである︒半ば予想しつつも︑そう人たちであったが︑会議終了後数人の人たちが﹁そのように考えたこの半分は︑経済学や社会人類学といった現状を主たる研究対象とする

自分でいうのもなんだが︑思いの外この私の結語はうけた︒参加者

究と社会﹂というと︑何か﹁聖と俗﹂あるいは﹁虚と実﹂といっ見方はけっして的はずれとはいえないのだが︑しょせんは研究のありた対立図式に近いものを連想しがちではなかろうか︒そうしたわけはないが︶︒でも私が中国人なら１ユーロかもしれない︒まった方も社会に依存している︒現状の社会を対象にしていながら︑そのか│

東京大学東洋文化研究所教授︒トヨタ財団２０１０年度研究助

自然観を学びあいたいと考えたのだ︒

トンプの村の人びととともに行うことで︑受け継がれた慣習の意味やを︑村の慣習的権利擁護の活動を進めている地元ＮＧＯの若者たちや︑たりまえに実践されている今のうちに︑映像として記録したい︒それ

くなり︑儀礼の意味を知る若者も少なくなってきた︒暮らしの中であ成プログラム助成対象プロジェクト﹁社会的回路としての貨幣
匿名的通貨と指名的信用の相互補完性についての学際的研究﹂代表者︒専門は︑経済史︒主な著書に﹃貨幣システムの世界史│﹁非対称性﹂をよむ﹄︵岩波書店︶
︒◉ くろだ・あきのぶ

ことの真の重要さがそこにある︒

王様同士を遭遇させてやればよい︒学際的・国際的に問題を設定する

れども︒裸の王様を気づかせるためには︑子どもがみあたらなければ︑もに動いているからである︒それ自体は避けがたいことであるのだけ

く同じ労働なのに︑普段の生活を営んでいる通貨の国際価値が違うと

島上宗子

ロジェクトでは︑映像だけではなく︑文章︑絵による記録も進

ネシアの山村をつなぐ経験交流と共同調査を実施した︒当時︑インドとした資源の共同管理︶﹂をキーワードとして︑日本とインドて活動している︒日本からは︑民族文化映像研究所のカメラマンとしと共に﹁インドネシア自主映画ネットワーク﹂というグループを作っ

都パルに暮らす若者ダフィットさんだ︒彼は独学で映像を学び︑仲間めた︒映像記録を中心となって担ったのは︑中スラウェシの州

ネシアで地域研究を進めながら︑研究と実践をつなぐ形を模索していて長い経験を持つ澤幡正範さんに加わってもらい︑ダフィットさんたプ

た私にとって︑この助成は自分なりのスタンスが見え出すきっかけと組みを続けている︒２００７年には︑冒頭の活動から見えてきた課題

しているのか︑村の人びとと共有︑議論しやすかった︒トンプを訪ね映像のおかけで︑私たちが何に注目したのか︑何をどうまとめようと作業の過程で︑映像は関係者をつなぐよきメディアとなっていった︒の一つに取り組むプロジェクトを開始した︒交流の拠点の一つとなっる際はほぼ必ず︑夜になると村の寄り合い所に白い布をはり︑発電機とプロジェクターを使って︑撮りためた映像の上映会となった︒話し合いだというと遠慮する人たちも︑上映だというと集まってきた︒毎回︑子どもを含めた老若男女 〜

軸となる活動やそのアプローチは異なるが︑二つに共通しているのは︑研究者だけではなく実践者や村人を主なメンバーとする研究・実関わった日本の山村の記録映画を上映し︑日本の経験について語り合名が集まった︒澤幡さんが撮影に践活動だという点だ︒また︑両者とも︑そのプロセスで研究者・実践者・

うこともあった︒道路ができて何が起こったか︑なぜ多くの若者が村

は︑学びあいのメディアとしての映像記録の可能性がみえてきた︒

たえが実感された︒特に︑後者の映像記録を軸としたプロジェクトで映像記録を軸としたプロジェクトを構想したきっかけは︑日本にしろ︑インドネシアにしろ︑﹁いりあい﹂には︑自然を管理する︑所有するという形では表現できない自然観︑世界観が底流していること︑
特にトンプでは︑それが歌や神話・民話︑暮らしの柱である焼畑での陸稲栽培や儀礼の中に今も息づいていることにあった︒しかし︑そん
なトンプでも︑森林法上︑焼畑が禁じられ︑わずかに続いてきた焼畑地においても貨幣経済の浸透とともに︑徐々に陸稲栽培から換金作物
栽培︵カカオなど︶へと代わりつつある︒そうした中︑歌が歌われなほしくない︑といったコメントも

プの心が伝わらないから使って本当はこうだ︑この歌詞ではトンていない︑陸稲の穂刈歌の歌詞はた︒ 村 人 か ら︑ あ の 作 業 が 撮 れの人が加わってくれることもあっ

州 都 パ ル で の 編 集 作 業 に︑ 村

つある課題だ︒

験し︑今まさにトンプが直面しつなっているか︒いずれも日本が経を離れたのか︑日本の森は今どう

40

ダフィットさん（左）と澤幡さんという意味で︑研究者を中心とした共同研究とは異なる醍醐味と手ご

村人が互いに学びあい︑成果を実践につなげていく道筋を共に考える︑

20

像を主な手段として記録する試みだ︒

た中スラウェシの山村トンプで︑人びとが受け継いできた慣習を︑映ネット﹂を立ち上げ︑現在もアジアと日本︑研究と実践をつなぐ取りちに映像記録の技術や経験を伝えてもらった︒

００ ４年︑トヨタ財団の助成を受け︑﹁いりあい︵ムラを基盤

映 像記録 作 業 を通じた 学 び あ い

いうだけでかえる矛盾をしばしば見過ごすのは︑研究者たちもまたその社会とと﹁研

理不尽さがさらされることはまれなのである︒

いうわれわれが今まとっている着物はあまりにも分厚くて︑その下のヵ国におよび︑国際会議というに足る雰囲気ではあった︒

おそらく時給 ユーロを請求するであろう︵実際はそんなにもらえる﹁私がもしこの講堂の清掃のために雇われたら︑日本人である私は

籍ははカルチェラタンの一角にある高等師範学院の中の講堂︒参加者の国

昨

もある︒

10

なった︒この活動を通してつながりが深まった仲間たちと﹁あいあい２

パリのワークショップのポスター

倍の開きがでてしまう︒もっと通貨価値が低い国から来

10

10

16
17

10

出た︒映像にポーズをかけなが

開の儀礼﹂
︵

分︶︑﹁陸稲の種まき﹂︵分︶︑﹁陸稲の収穫﹂
︵

分︶︶と︑

ンプの記録は３ヵ月で終えられるから︑他の村でもやろう﹂と提案し映像には描き出せない意味や背景を記した文章と絵による記録だ︒こ鶏︑米︑トウモロコシ︑卵︑血︑ていた若者たちの数名は︑プロジェクトが終わった今もトンプに通いら︑撮影時には聞けなかったこ

星︑月︑方角など一つ一つに意続けている︒トンプが私たちに投げかける価値や課題が見え始めてきれらの成果は広く発信していくため︑現在再編集の段階にある︒プロ

味 が あ り︑ す べ て が つ な が り︑たからではないかと思う︒トンプでの成果をもとに︑そんな若者たち

ジェクトの開始当初︑﹁トンプのような村は他にもたくさんある︒トある体系をなしていることも垣やトンプの人びととこれからも学びあいの輪を拡げていけたら︑と考いった︒儀礼で使われる竹︑木︑間見えてきた︒議論は数時間を一般社団法人あいあいネット副代表理事︑京都大学東南アジア

し︑実践的成果を出す一方では論文という形での成果も出さなければ住できるわけでも︑当事者とまったく同じ立場に立てるわけでもない

人類学や民俗学でも常識になりつつある︒しかし研究者は調査地に永で役に立つ実践を行っていくべきだ︑という意識は︑私の専門である

この島には﹁地域を良くしたい﹂という熱意を持ち︑私たち研究者か

学校統合という諸条件が不幸にも揃った地域であるが︑幸福なのは︑めている︒私たちのフィールド︑新潟県佐渡島も少子化・市町村合併・いう地域のハブ︵結節点︶を失いつつある多くの過疎地域で行われ始

生活空間の再構築︑つまり街作りをしようという取り組みが︑学校とも重要な行事であって︑要は学校の存在が時間的にも空間的にも真んならない︒実践家でありたいという意識は︑望めば望むほど︑その反

いった︑わりあい地味なフィー

究者の社会的な実践というのは︑難しい主題である︒研究は実らも何がしかの知見を引き出そうとする︑勉強家肌の住民が多数いる

廃校を利用して地元の子どもた

主な取り組みである︒もちろんの主体は政治家であり︑住民はその恩恵︵や被害︶を一方的に蒙る存

ちに夏休みの宿題を教える﹁夏学 校 行 事 や 対 話 集 会 へ の 参 加︑

在でしかなかった︒だが大型公共事業は激減し︑いまでは地域の文化学校﹂という取り組みも行ってつて︑地域開発の中心は行政による公共工事だった︒意志決定や自然環境を活かした﹁ソフトな開発﹂に移行しつつある︒開発資源

いるが︑私たちはコンサルタン

ころで近年の街作りでは︑住民の役割が大きくなっている︒かが生活空間にあるため︑資源をどう使い︑どういう街へ変えていくか

トにはなれないし︑結局できる

これは街作りの一種のトレンドに違いないが︑物事そう容易には運込 め ず︑ そ れ を 道 具 に﹁ 社 会 ﹂なのは︑成果を学術の中に閉じのは学術活動でしかない︒肝心ばない︒廃校を何の目的でどう再活用するか︑という議論が必要な状と関わろうとすることだ︒

ば豊かな地域・明るい未来が訪れるというイメージを︑いまから考え像をイメージすることはできない︒かつてなら︑橋ができ道路が通れ

合宿等での観光客を誘致しようと決めても︑それだけでは地域の将来

地域︑学校とはどういう存在か︑それを考えるきっかけになってほし

なるだろう︒わざわざ遠くから来てまで調べようとしている私たちのの学校や暮らしに関心を持っているのだということを︑気付く機会とまず地元住民から見ると︑フィールドワークは外部の人間が自分たち学校を中心的主題にしながらも︑住民生活のあらゆることを書き留めるとそれが虚構の物語だったとしても︑島全体で抱くことができた︒には盛り上がらない︒の成功事例の紹介でもない︒メン

ようという啓発活動でも︑他地域

たいかという問題が︑自分たちの住む地域をどうしたいのかという問

己発見の機会となる道具立てとなれば︑と思っている︒廃校をどうし私たちの取り組みが︑住民が自分たち自身のことを考えはじめ︑自たこの鳥瞰図は︑住民にとっては自分たち自身のこと︑自分たちの住バーと︑関心を持って自主的に参いと同じだとしたら︑それは結局自分たちのことをしっかりと考えな

た ち が や っ て い る こ と は︑加している首都大学東京の大学三ければ始まらないことだ︒そうしたきっかけを作るだけでは﹁研究者む地域を知ることのできるものである︒

年生数名とで︑廃校を取り巻く集の実践﹂というには物足りないかもしれないが︑初歩の段階としては

廃 校 再 利 用 の 議 論 に 参 加し落の社会構造や日常生活について

日 本 学 術 振 興 会 特 別 研 員 Ｐ Ｄ︵ 関 西 学 院 大 学 ︶︒トヨタ財団
２００９年度研究助成プログラム助成対象プロジェクト﹁コミュニティ・ハブとしての
廃校 再利用プロジェクト﹂代表者︒専門は︑文化人類学・民俗学︒佐渡を舞台に長期にわたるフィールドワークを実施︒宗教の商品化・地域社会の再編を民族誌的に研究︒◉ か ど た・ た け ひ さ

悪くない︑と自分では思っている︒

集落の人びとに配ろうとしたりと聞いたり︑それを文章にまとめての思い出や関わり方について話を調べたり︑老若男女の住民に学校私い︒一方民族誌とは︑いわば生活空間の全体像を描いた鳥瞰図である︒

ではフィールドワークと民族誌は︑どういう道具となるだろうか︒

況でも︑関心のある一部の住民と︑あまり関心のない多くの住民に分ようになっているのである︒という議論に︑住民の主体的参加や住民間での合意形成が期待されるとル ド ワ ー ク と 民 族 誌 の 作 成 が︑中にあり︑人と人の接点であった︒いま廃校舎の存続と再活用を通じ︑心にあり︑運動会などの学校行事は家族に生徒を持たない家にとってて住民生活の要だったことに由来する︒過疎地域では学校は集落の中数ある廃棄施設の中でも︑廃校舎が持つ独特の意味は︑それがかつの共同研究﹁廃校プロジェクト﹂を行っている︒

このジレンマがもたらす難しさを未解決のまま抱えながら︑半実践型

対の立場からの強い引力によってジレンマに陥るのである︒私たちも│研究所特任研究員︒２００７年度研究助成プログラム助成対象プロジェクト﹁中スラウェ
シ・山の民の生活世界
映像記録の共同制作を軸とした山村文化の再評価と学びあい﹂代表者︒専門は︑インドネシア地域研究︑村落自治︒２００４年度アジア隣人ネットワー
ク助成を受けたことをきっかけに︑地域資源の共同管理︵いりあい︶と住民自治︵よりあい︶をめぐる調査・交流・研修︵まなびあい︶を進める組織﹁あいあいネット︵いりあい・より
あい・まなびあいネットワーク︶﹂
を友人とともに立ち上げる︒◉ しまがみ・もとこ

えている︒

思う︒村の人たちも辛抱強く質問に答えてくれた︒というよりも︑どされていく実感があったのだと

皆︑集中していた︒何かが共有超えることもあった︒それでもとや気づかなかった点を尋ねて25

社会に還元すべきであり︑純粋な学術研究だけでなく何かの形

門田岳久

廃 校調査が地域社会にもたらす﹁自己発見﹂とに︑ダフィットさんが撮影し︑編集した三本の映像資料︵﹁伐終的な成果としてとりまとめられたのは︑澤幡さんの助言をもこか︑このプロセスを楽しんでいるようにさえ見えた︒

最22

ことである︒
私たちは彼らとともに廃校再利用の方策を模索している︒

研

38

だがそうした明確なイメージを持てないいまの開発では︑議論も容易

かれてしまう︒それに︑たとえば廃校を簡易宿泊施設として再利用し︑廃校を利用した「夏学校」（2010年夏 )18
19

トンプの人びととパルの若者たちと
廃校再利用にむけた集落対話集会（2010年2月）＞＜

左から３人目の女性が周さん◉大澤香織（トヨタ財団アシスタントプログラムオフィサー）

歳以下の児研究助成プログラム中国案件の現場へ
研究助成プログラムで２００８年︑２００９年度から助成を行ってきた２件の研究の現場におじゃまするため︑２０１１年１月初旬︑真冬の中国大陸を訪れました︒日本でも連日のようにメディアで取り上
げ ら れ る 巨 大 な ア ジ ア の 隣 国 で す が︑ 変 わ り ゆ く 中 国 社 会 の な か で
トヨタ財団のささやかな助成金が一体どのように活かされているのか

資陽市
四川省
国
和
民共
中華人

象者）
助成対

年度研
（2009
残留児
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と︑期待と不安の入り混じった気持ちを胸に旅立ちました︒

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周歓（
究助成

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える四川省は︑出稼ぎ労働者をもっとも多く他省へ送り出しているたで〝留守児童〟と呼ばれています︶︒なかでも人口９０００万人を抱

童は２３００万人にものぼるそうです︵こうした子どもたちは中国語

活躍しています︒今回の訪問では残念ながら児童たちの家を訪れるこ話します︒このプロジェクトでは︑周さんの研究室の大学院生たちもという間違った認識の下︑積極的な施策は打ち出してくれません﹂と子どもの日︑９月９日が敬老の日なので﹃女性と子どもと老人しかいを顔に浮かべていると︑﹁中国では３月８日が婦人の日︑６月１日が今 や す っ か り ３︑８︑６︑１︑９︑９ で す ﹂ と い う 周 さ ん の 言 葉 に﹁？﹂育ち︑大抵は祖父母とともに暮らしているそうです︒﹁中国の農村は

約６００人のうち実に約７割が片親︑もしくは両親共に不在の環境でもたちばかりいるのが目につきます︒聞けば地元の小学校に通う児童

南津鎮劉家村の街中に到着すると︑路肩にはおばあさんと幼い子どさに耐えかねて家を出ていった⁝⁝と︒食事は智玲ちゃんが用意するばならない姉もいる︑智玲たちの母は子ども４人がまだ幼い頃︑貧してくれます︒４人の子どもと寝たきりの夫の他︑まだ世話をしなけれいうこの家のおばあさんは︑畑仕事から戻ると家の事情を熱心に語っの後の食器が散らばり︑衛生状態はよくないようです︒

らいたどり着いた家は空っぽで︑家具など何もありません︒服や食事

おじいさんとの６人暮らしです︒山道を１時間余りかけて案内しても﹁⁝⁝小学生の張智玲ちゃんは４人兄弟︒おばあさんと寝たきりの訪問した際にまとめた記録の一部をご紹介します︒ない﹄という意味ですよ﹂とのこと︒
まさにその言葉どおりの光景です︒

そうですが︑彼女の弟も妹も皆︑小さな体つきをしています︒お父さ歳になるとこの村で周さんは地元小学校の全児童を対象として心理面︑身体面︑て捉えられています︒とはできなかったので︑ここでは学生たちが留守児童の家庭を直接︑地元政府は︑留守児童は親からの仕送りがあるから経済的に問題ない

周さんは﹁私は本当に子どもたちのためになる研究がしたいのです︒

そうです︒

も︑ こ う し た 留 守 児 童 は こ の 小 学 校 で は 毎 年︑ 増 え 続 け て い る の だも多いので︑もう何年も両親に会っていない子も多いのです﹂︒しかスコットが両手を広げ迎えてくれました︒ここで研究代表者の周歓さに成都の空港を出たところで︑可愛らしくもどこか笑えるパンダのマど︒到着したその日もやはりどんよりとした曇り空でしたが︑かわり

犬吠日︵四川の犬は太陽が出ると驚いて吠える︶﹂という諺があるほめ温暖で湿気がこもりやすく︑
常に厚い雲に覆われていることから﹁蜀す︒ジャイアントパンダの生息地として知られる四川省は︑盆地のたたる大地を眼下に眺めて ２時間半もすると四川省成都市に到着しま場を目指し︑凍てつく朝の北京から空路を南西に１８００キロ︑荒涼

最初の目的地︑﹁農村残留児の健康づくり研究プロジェクト﹂の現農村にとり残される子どもたち

先［訪問

め︑残された子どもたちの健やかな発育が特に重要な国家的課題とし人口に匹敵するほど存在し︑親が不在の農村に残される

在︑中国全土で農村から都市へと出稼ぎに出ていく労働者は日本の総日本への留学中に国際医療の博士号を取得された周さんによると現鎮へと向かいます︒

んと落ち合い︑今度は車で２時間︑郊外の農村に位置する資陽市南津よりよい社会に向けた変化への情熱14

学力面での発育や生活習慣について調べ〝留守児童〟とそれ以外の児

ん は 内 モ ン ゴ ル へ 出 稼 ぎ に 行 っ た き り も う 何 年 も 帰 っ て こ な い の で︑
こ う し た 各 家 庭 で の イ ン タ ビ ュ ー 調 査 に 参 加 し た 学 生 た ち は︑ 大

智玲ちゃんはとても寂しいようです⁝⁝﹂

元政府を含め児童を取り巻く大人たちへの意識調査も実施して︑残さとは車でたった２時間のです︒大都会の成都も想像以上に厳しいも人である彼らにとっての生活環境は同じ中国であるため︑留守児童

市で育った都会の人間す︒学生たちは皆︑都クを受けるのだそうで

きなカルチャーショッ

童を比較︑統計学的に有意な差があるかどうかをみています︒また地77れた子どもたちの健康を学校を中心とした地域全体で支える方策につなげようとしています︒実際に小学校を訪問すると︑ちょうどあと３日で冬休みに入ろうというところ︒寒空の下︑児童たちがゴム毬のよ
年のキャリアのある尹先生はうに跳ねながら遊んでいます︒一見するとどの子も健康で元気そうに見えますが︑地元の小学校教師としてが増えるような気がします﹂とのこと︒﹁旧正月にも帰ってこない親

変わらないけれど︑年齢が上がるにつれコミュニケーション下手な子す︒心の発育についても﹁低学年の内はまだ親と暮らす児童とあまりきができないので成績も悪いです﹂と顔をしかめながらおっしゃいま﹁留守児童は体つきも小さく︑家で勉強をみるはずの祖父母が読み書

16

祖母に連れられて家路につく園児

20
21

活動地へおじゃまします！

船・造幣など近代化遺産が数多く存在しています︒
青木教授は２００６年︑こうした文化遺産保存のために中国側の特の距離なのに⁝⁝と︑そのような事実一つに触れても都市と農村の生活の格差を実感します︒訪問も終わりに近づく頃︑おばあさんと手を部〟といった趣です︒通された部屋でお会いした研究メンバーの方々
は︑建築工学という分野にも関わらず意外にも女性研究者がほとんどです︒﹁中国の仕事では女性に支えられてばかりです﹂とおっしゃる
青木教授は︑これまでの研究実績が認められ︑新設された中国文化遺産保護国際研究センター所長としての活動も始められています︒
大学で一通りお話をうかがった後︑寒風吹きすさぶ天津の街へ出て︑
実 際 に 旧 租 界 地 を 案 内 し て い た だ き ま し た︒ ま ず は 旧 日 本 租 界 で す︒
そう言われて街を眺めると︑商店が軒を連ね雑然と生活感溢れる街並﹁ここはこぢんまりとはしていますが︑保存状態は悪くないですね﹂︒
みですが︑建物のデザインからはかすかに生きた歴史も感じられます︒
日本租界は市中心からはやや外れたところにありますが︑その目立たなさが幸いし︑当時の面影を残す建築物が比較的よく残されているのだそうです︒
ここ旧日本租界の一角にはラストエンペラーで知られる愛新覚羅溥

く都市の開発の最前線では今︑何が起きているのでしょうか︒次なる
大規模な修復保全作業がなされるところでした︒それまでは数十年間す︒青木教授が天津に赴任したばかりの頃︑静園は一般公開に向け︑儀が満洲へ赴く前に２年ほど暮らしていたという旧居︑静園もありま

目的地は北京の南東に位置する天津市で青木信夫教授らのチームが取分で天津にわたり︑ 人以上の天津市民が一般住居として使っていたそうです︒

ピック直前に開通した最新鋭の高速鉄道に乗れば︑わずか戦争後︑日本を含む９ヵ国もの租界が設けられていました︒北京を東天 津 は 近 代 史 に お い て 重 要 な 役 割 を 演 じ た 港 町 の 一 つ で︑ ア ロ ー
るべきものです︒しかし︑ここでの修復作業は必ずしもそのようにはというのは︑当時の写真など歴史的資料や考証に基づき丁寧に行われえてきました︒国際的なスタンダードに照らせば文化遺産の修復作業

院 生 を 対 象 と し た﹁ 文 化 遺 産 学 ﹂京にたとえれば︑天津は横浜のような街で︑外国との窓口らしく人口れてしまいます﹂と溜息交じりに話します︒

天津市文物局の委託を受け︑旧租界地全体に関して国の文化財指定を遭い頓挫してきました︒実は青木教授らの研究グループもこれまでになったそうですが︑メディアも巻き込んだ市民グループの反対運動にも︑文化遺産としての価値の高い建造物の取り壊しが進められそうにいう今の中国社会に跋扈する考の場でも〝建築＝儲かる仕事〟とこと︒研究活動のみならず︑教育考えてもらう機会を与えたいとのいという中国の学生たちにもよくコースが新設されることになりま受けるための分厚い申請報告書を作成し︑保存の動きを後押ししてきえ方に取り組もうとする︑青木教

こ こ 旧 日 本 租 界 は︑ 残 念 な が ら ま だ 国 の 文 化 財 保 存 指 定 区 域 と はました︒しかし結局︑市に採用されたのは︑その一部である旧イギリ

授の情熱には本当に頭が下がりました︒指導教官の下︑なかなか自ス租界だけであったとのこと︒文化遺産が国の文化財指定を受けてしす︒さらに﹁文化遺産保存を真に分の問題意識を持たない傾向が強

まうと︑その地域を自由に開発することが難しくなるため︑〝開発をを根本的に変えなくてはなりませ進めるためには︑市の役人の考え価値の高い建物の取り壊しが可能です︒実際に旧フランス租界などで前提とした保存〟を望む市が︑必ずしも全ての地域の申請に積極的でなっておらず︑天津市政府の思い一つで︑いつでも文化遺産としてのはなかったためです︒そんな︑地域の政治の難しさのなかで研究を進れてしまうのは忍びない︒開発

伝統︑空間︑建物︑全てが失わとおっしゃいます︒﹁新しい街を作るのは良いのですが︑開発によりが中国にいることもぜひ忘れないでくださいね﹂と笑いながら話してトヨタ財団の助成金には本当に助けられています︒私のような研究者たちと違って︑私は中国でアルバイトをするわけにもいきませんし︑ヨタ財団の研究助成を受けられたという経緯もあり﹁他の中国人教授

青木教授は︑十年ほど前にも別の中国での文化遺産保護に関してトん﹂ということで︑天津市の幹部が文化遺産保護について学ぶためのがあるからこそ︑新しい文化がくださいました︒隣国と言えども︑なかなか日本との相互理解が深まっめられている点についてうかがうと︑青木教授は﹁もちろん︑市が他

生 ま れ る の だ と も 言 え ま す が︒

たとは言い難い中国で奮闘される青木教授︒利害と利害のぶつかり合

トレーニングコースも発足させたとのこと︒フランス文化局などと提私は文化遺産保存というメガの旧租界地を国への保存指定申請地域から外したことはとても残念でネを通して︑﹃今の中国の認識﹄

う社会変化の最前線でこそ︑優れた研究が国を越えてその力を発揮す

携を結び︑現在︑詳細を詰めているのだそうです︒

を探ってみたいと考えているのるのだと思います︒の現状を変えていこうとしてから中国における文化遺産保存

とどまらず︑さらに深いところ

青木教授は実際の保存活動にりがとうございました︒

れるのだと感じました︒旅先でお世話になった皆様︑本当にどうもあ研究者の眼力と︑人びとを巻き込んでゆく戦略的な情熱から生み出さ

よい社会に向けた変化は︑個々の文脈のなかに自らの役割を見出せる

じゃましました︒地域の状況や取り組むテーマは違いましたが︑よりした︒と、天津で最も高い新しい建造物（右）旧フランス租界の建物います︒天津大学内にも︑大学

今回は︑中国の農村と都市で２つのまったく異なる研究の現場におです﹂とお話ししてくださいます︒でも焦りは禁物︒まずはこれが最初のステップだと思っています﹂

青木教授に街を案内していただいた

進みません︒﹁中国ではこういう作業は︑本当にあっという間に行わ建築学院の教授で日本語も堪能な徐さんは長年︑青木教授の研究を支無しです﹂と︑やるせない口調で言うのは共同研究者の徐蘇斌さん︒てください︑この壁︒ピカピカした素材で︑もとの日本風の書斎が台ながらそのプロセスには一切関わることはできなかったとのこと︒﹁見青木教授はこの修復作業に大きな関心を抱いていたそうですが︑残念

40

１１００万人の大都市に成長した現在も︑旧租界の街並みや鉄道・造にもなります︒﹁鉄道﹂の旅を思い描いていただけに︑少し拍子抜けしたような気分

ムもまるで空港かと見まごうばかりの立派さです︒旧式の中国らしい駅に到着します︒〝和諧号〟の車内はとてもきれいで︑プラットフォ

30

り組む﹁文化遺産保存研究プロジェクト﹂です︒北京南駅からオリン

それでは︑四川で出会った子どもたちの親の多くが出稼ぎに出てゆ

部 の 校 舎 が 両 側 に 肩 を 並 べ て い る の に 比 べ る と︑ い か に も〝 看 板 学

別招聘を受け︑天津にやってきました︒天津大学の正門から入ると︑

̶

細長いキャンパスのなかでも建築学院は一番奥の正面にそびえ︑他学

の保
化遺産
略的
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最
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点
拠
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つないで家路につく小さな子どもたちを見送りながら︑彼らの幸せな

文
題目］
おける
［助成
前線に

将来を願わずにはいられませんでした︒

年度
（2008

開発の波にさらされる文化遺産

市
国 天津
民共和
人
華
中
）
対象者
ム助成
夫
青木信 研究助成プログラ

22
23

先］
［訪問

代表者氏名

代表者所属

題目

助成期間

林野資源の活用による農山村再生にむけた取組みに関する研究─岩手県北上山系での研究者と住民の協働学習の結晶化をめざして

2年

［共同］

研究助成プログラム 助成プロジェクト一覧

岩手大学

慶 済姫

翰林（ハンリム）大学校
韓国の非武装地帯（DMZ）
及び隣接地域における環境保全と地域発展
国際問題研究所

岡田 哲史

千葉大学

黒田 明伸

東京大学 東洋文化研究
社会的回路としての貨幣─匿名的通貨と指名的信用の相互補完性についての学際的研究
所

2年

由井 英

株式会社 ささらプロダ
がつなぐ人と自然
なぜ、人は自然を “保護”するようになったのか……。─「ものがたり」
クション

2年

代表者氏名

2年

［個人］

地方自治体における公共事業の見直しと是正をめぐる実践的提案─千葉県長生郡一宮町における実施プ
ロジェクトを題材とする官学共同研究

ダ ッ カ 大 学 土 壌・ 水・ バングラデシュ、シルヘット盆地における気候変動およびティパイムキ・ダム建設計画案から想定される
ジャシム・ウッディン
環境学部
環境及び作付様式の変化に関するアセスメント

2年
2年

松本 亜紀

倫 理 研 究 所 研 究 セ ン 島で「産む」こと、島で「死ぬ」こと─東京都青ヶ島村における「誕生」と「死」の場の変遷と死生観の変容
ター
について

2年

木村 文

カンボジア情報サービ
ポル・ポト派特別法廷にみるカンボジア同時代史の構築─政権崩壊から30年、「経験」を語り継ぐために
ス

2年

小川祐喜子

東洋大学人間科学総合 日本社会における若年無業者支援の現状と今後のゆくえ─地域若者サポートステーションの支援事例を
研究所
通して

2年

世良 利和

岡山理科大学失われた沖縄映画史の復元─戦前および米軍統治下の沖縄における映画の制作・興行・受容に関する調
査と分析

2年

2年

菱川 晶子

愛知大学

動物は本当に温泉を発見したのか─温泉地の民間伝承からみた人と動物との交渉の歴史

2年

2年

曽和 英子

神戸芸術工科大学 大学 瀬戸内海両岸地域における伝統的な町並みの景観色彩─素材との関係の中で育んだ日本の色彩感性につ
院
いて

2年

朴 承賢

東京大学大学院

2年

同志社女子大学

植民地時代の旧満州地域および台湾の日本伝統音楽・芸能の普及の実態とその意義─上海租界地域および日本国内との比較考察を通して

2年

岩佐 光広

国立民族学博物館

日本で暮らす難民の生活と人生の記録─在日ラオス定住者の過去遡及的な生の記録とミャンマーのカレン難民が日本へ再定住する進行形の生の記録

2年

洪 賢秀

東京大学医科学研究
人を対象とした遺伝子解析技術をめぐるイメージ格差の実態把握と社会的課題の抽出─ポストゲノム時
所 ヒトゲノム解析セン
代における東アジアでの対話構築にむけて
ター

2年

フフバートル

昭和女子大学大学院 生 中国の経済発展と少数民族の文化的変容─内モンゴル自治区エズネ一旗と甘粛省粛南ヨゴール族自治県
活機構研究科の事例及びその比較を通して

2年

山辺 昌彦

財団法人 政治経済研究
東京大空襲証言の映像化と時空間マップソフトウエアの応用によるその展示・活用方法に関する研究─
所付属東京大空襲・戦双方向型学習プログラムの創造をめざして
災資料センタートランスオセアニア─日本列島とミクロネシア間の戦争・帝国・グローバル化に関する太平洋アプロー
チ

飯田 哲也

特定非営利活動法人 環
境エネルギー政策研究 地域に支えられた分散型・再生可能エネルギー普及の社会基盤づくり
所

2年

石井 朝子

特定非営利活動法人
ヒューマンウェルネス わが国における家庭内暴力の防止支援策─暴力の世代間連鎖を断ち切るための支援プログラムの確立
研究所

2年

井戸田 総一郎

明治大学

浅草の文化資源の発掘とラジオステーション等による国際発信─自足的発信の克服と新しいアクセシビ
リティの獲得

大友 優子

鹿児島大学

長時間労働をする母子世帯の母親とその子どもたちへの影響を軽減するための工夫・知恵と支援方法に関
する研究

2年

東京工業大学

地域活性化を目指した留学生受入れ・交流・ネットワークの仕組みづくり─課題解決の取組みと社会的変化の横断的分析

2年

モンタナ州立大学

ネット言説と変わりゆく市民運動─現代日本における国家・人種主義をめぐって

トロント大学歴史学部
アシュウィニ・タンベ 女性学・ジェンダー学 独立前のインド女性が描いた未来─雑誌「ストリー」
におけるマラティー大衆文化の保護
研究所

助成期間

2年

仲 万美子

山口 智美

題目

東京大学 大学院農学生
外部者を含む「地域住民」
による地域資源管理の可能性の検討
命科学研究科2年

アズハール・チャブジ 金融管理研究所（IFMR） インドにおける不動産鑑定文化および遺産保護の資金調達に関するアクション・リサーチ

代表者所属

大久保 実香

イランの伝統染色技術の継承と染料植物の探索─女性の自立支援をめざして

佐藤 由利子＊各プロジェクトの詳細についてはトヨタ財団ウェブ・サイトをご覧ください。

2年

財団法人 東洋文庫

東京大学

2010年度に採択された「研究助成プログラム」（個人研究16件、共同研究29件）のプロジェクト一覧です。

祥明大学校 日本語文学
日本・韓国の流行歌と社会認識の様相
科

深見 和子

グレッグ・
ドボルザーク

25

2010

岡田 秀二

2年

沈 秀卿

ダナンジャヤ・ラミチャネ

ネパール森林研究調査
ネパールの山岳中腹地帯における重要な薬用・芳香植物の栽培、加工、販売の可能性
局（DFRS）

2年

ジャクリット・
サンカマニー

チュラロンコン大学

2年変遷するタイ・ボクシング─男らしさ、スポーツマン精神、国民性の形成

早稲田大学アジア太平
診察現場の臨床人類学─心身二元論は生物医療の実践においていかに具現化されるのか
洋研究センター2年

アムステルダム大学

ファッショナブル・フューチャー─不安な時代における日本の若者の希望

1年

米本 和弘

マギル大学

言語マイノリティの成功観の形成と社会階層が教育に及ぼす影響─日本とカナダの比較研究

2年

小沢 幸子

ジョンズ・ホプキンス・
ブルームバーグ公衆衛 カンボジアにおける教育、および医療制度に対する信頼感の比較研究
生大学院

2年

牛山 美穂

ロンドン大学

日本と英国における非正統医療の研究─補完代替医療、患者団体の調査を通じて

2年

磯野 真穂
アンネッケ・
ビルケンス

2年
2年

2年

高齢社会における公営団地の「地域福祉」
研究─東京北区桐ヶ丘都営団地の暮らしを中心に

［共同］

隈丸 拓

ハーバード公衆衛生大
真の自殺者数の推計─死亡統計に隠れた数字
学院

1年

長與 進

早稲田大学政治経済学 EU 統合と境界を跨ぐ地域社会の形成─ドナウ川を挟むスロヴァキア・ハンガリー国境地帯を共生の視術院
点から問い直す

2年

藤原 美樹

福山大学

「家船」にみえる生活様式と形成の伝承について

2年

影山 葉子

静岡県立大学短期大学
看護ケアからみえる家族の代替可能性
部

2年

和田 仁孝

早稲田大学

医療崩壊を防ぐ─効果的な医療事故紛争解決制度の研究

2年

藤田 真文

法政大学社会学部メ
地域社会の再生活動の成功事例と地域テレビの報道活動─地域放送の新しい役割とその展望
ディア社会学科

1年

後藤 玲子

立命館大学大学院先端 ノマド型ネットワーク組織にもとづく対人援助トリアージ・モデルの設計─精神疾患をもつ思春期の子
総合学術研究科どもへの緊急介入の仕組み

2年

浅羽 エリック

カロリンスカ研究所

包容力のあるコミュニティづくり─高齢移住者を対象としたエスノグラフィーとフォトボイスの革新的な組み合わせを通じた多国間での現状への挑戦

2年

24

近は天気予報がよく当たるようになってきた︒社会は何ごとについてもできるだけ精密な予測を求めてお難しい︒津波についても地形や潮流など複雑な要因が関係す必要となる︒しかしそれでも︑地震については正確な予想は

波などの現象は地球内部の現象や流体力学などによる説明が固有の法則を考えねばならないという現象が多い︒地震や津ることはできるが︑もっと精度をあげようとすると︑分野に理学や化学などの基本法則で現象の大まかなところを押さえり︑これに対応するために多くの努力がはらわれている︒物最◉長尾 眞 ︵国立国会図書館長︶

か し 経 験 に 基 づ い て 予 測 す る こ と だ け が︑であろうか︒

しを発見することが大切となる︒

年以上前からこの方向の研の仕事ではない︒ぼう大なデータにひdriven science
そんでいるであろう︑今まで気付かなかった何らかの規則性

data-と言えるだろう︒簡単にいえば経験がものを言うということ

たことは第３次近似の時代が到来していることを示しているという言い る︒ 医 学 に お い て も evidence-based medicine
葉が少し前から使われるようになってきているが︑こういっなどと呼ばれ始めて
data-driven science and engineering

あるいはタ を 集 め る こ と で あ り︑ data intensive science

これからの研究方法論

Relay
Essay
こで我々が注意しなければならないことは次のようなことであろう︒地球ができてから今日までの間にあら

世紀を生きる我々はこういったことに十分な注意をはらるといえよう︒

からみて存在理由を与えられるものかどうかが問われていい 生 命 体 ま で 作 り 出 し て い る︒ し か し そ れ ら は 地 球 的 時 間

多 く の 新 し い も の を 作 っ て い る︒ 単 に も の だ け で な く 新 し存 在 理 由 が あ る と さ れ た が︑ 今 日 で は 神 に 代 わ っ て 人 間 が以前は地球上の全てのものは神が作ったものでそれぞれ生させてきているのである︒

それらを作り出す過程において問題となるものをぼう大に発

それらの中で今日環境的に問題となっているものが多いし︑の︑これまで地球上になかった物をぼう大に作り出してきた︒

ない︒我々はそういったことに全く配慮せず多くの新しいも年先にそれが環境的に問題のあるものとなっているかもしれの我々にとっては便利で良いものであるかもしれないが︑共存できるものかどうかは︑全く分からないのである︒現在

１００年︑２００年あるいは千年にわたって調和的に環境と物はそういった長期間にわたる淘汰を経ていない︒それらがるわけである︒それに対し︑今日人為的に作り出されている期間を経て︑環境との調和という条件を満たして存在してい存在しているものは何万年︑何十万年︑あるいはそれ以上のる自然の淘汰を受けながら存在してきている︒今日地球上にゆる物質︑植物・動物などの生命体が作られ︑長期間にわた

こることは簡単ではない︒特に注意すべきことは集めるデータ

らかな相関を示す現象以上に複雑な構造性を自動的に発見すいったことが行われている︒しかし︑そういった表面的に明とが統計的解析からわかって︑それらを近くに並べて置くとある商品を買う人は多くの場合別のある商品も買うというこ

掘りあて発掘しようというわけである︒たとえばスーパーで究が行われはじめ︑ data miningと呼ばれる研究分野を形成している︒つまりデータの中にひそんでいるであろう鉱脈を10るから︑その到達時間や大きさについての予想は難しい︒したがって予測精度をさらに上げようとすれば︑過去に起こった類似の現象を参考にして︑同様な現象に対しては同様な結果がもたらされるだろうという経験的知識が必要となる︒
このようなことは物理学や化学といった世界だけでなく工学︑医学︑経済学︑その他多くの分野において認められる︒
基本法則での説明を第１次近似とすれば︑それぞれの分野固有の法則や理論による説明は第２次近似であり︑さらに過去の事例を参照した説明や予測は第３次近似であると言える︒
そこで盛んになってきたのが現象や経験についてのデーをどの範囲にとるかに根本的な問題がある︒たとえば︑地震現象に微弱な電磁気の変化あるいは気象や重力の変化が関係
タに加えるのかどうかといったこと︑あるいは現在気のついするかもしれないとして︑これらまでも集めて分析するデーていない別の観測をすることが必要となるかもしれない︑といったことは︑単に集めたデータを解析することからは出てこないことであって︑人間の直観力︑推理力が大切であることがわかるだろう︒の 観 点 か ら 学 問 の 展 開 を 見 て み よ う︒ 生 命 現 象 の 根 本にＤＮＡがあり︑遺伝子の実態が明らかになって︑遺世紀はあらゆる分野において新しい物事の生成の時

50

別伝子組みかえによって新しい生物体が作られるようになってきた︒最近は生命のない分子から生命体を作れるというところまでやってきたという︒以前には全く考えられなかったことである︒このように一旦ある分野における規則が分かり︑理論が確立されると︑その規則を用いていろんな物を作り出すことができる︒力学の法則が分かって種々の機械が作られてきたし︑原子核の分裂に関する法則が明らかになって原子
世紀にかけては︑それぞ爆弾が作られ︑原子力発電所も作られている︒
学問分野にもよるが 世紀からら新しいいろんな物質が作られてきた︒ 世紀の半ばにＤＮい生命体を作り出す時代になってきている︒自然科学の最後

Ａ︑遺伝子が明らかになり︑その後はその知識を使って新し20の時代に入ってゆく︒化学においては既に１００年以上前か使って物事を再生し︑また新しい物事を作り出す合成・生成た︒ そ し て そ の 分 野 の 法 則 群 が 明 確 に な る と そ の 法 則 群 をれの分野を支配する法則を発見するための分析の時代であっ20の未開拓分野といわれた生命現象についての解明がなされた結果︑代に入っている︒

１９３６年生まれ︒工学博士︒１９６８年京都大学助教授︑１９７３年京都大学教授︑１９９７年京都大学総長︑２００４年情報通信研究機構理事長を経て現職︒紫綬褒章︑日本国際賞︑レジオンドヌール勲章を受章︑文化功労者︒主
な著書に﹃
﹁わかる﹂
とは何か﹄︵岩波書店︶
︑﹃電子図書館﹄︵岩波書店︶
︑最近の著書に﹃情報を読む力︑学問する心﹄︵ミネルヴァ書房︶などがある︒トヨタ財団理事︒◉ ながお・まことう必要がある︒

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27

21

SH

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温 故 知 新東南アジア日本占領期史料フォーラム

歴史的事実に向き合って◉姫本由美子︵トヨタ財団チーフプログラムオフィサー︶

占領の歴史に対する意識の変化
この一連のフォーラム活動は戦後年を経過して開日本海軍によるハワイ真珠湾攻撃の１時間あまり前のいに対して答えるための研究はあまり行われてこなにおいた︒そして︑それらの地域を日本が敗戦する１９４５

侵攻し︑１９４２年５月頃には東南アジアほぼ全域を占領下に続いて蘭領東インド︵現在のインドネシア︶そしてビルマに在のマレーシア︶・シンガポール︑およびフィリピンに︑それし﹁大東亜戦争﹂に踏み切った︒その後日本は︑英領マラヤ︵現れよう︒むしろ︑戦後東南アジアでのナショナリズム

の取り組みを避ける雰囲気を作っていたことがあげら

領政策に何らかの形で関与し︑同時代に対する研究へしてアジアにかかわる専門家が戦前・戦中期に日本占されたり︑戦勝国側に接収されていたため︶こと︑その資料があまり存在していなかった︵敗戦直後に焼却の高まりの背景とその意味を探ろうとしたアメリカにおいて日本占領期に関する研究は先行した︒︵のちに計画助成と名称を変更︶の下︑１９８６年から２００７

ると︑これも同分野の研究の重要性を感じていたアメ

期インドネシアに関する研究が始まるが︑後藤氏によまた︑日本では１９５ ６ 年に早稲田大学で日本占領

年にわたって支援した︒﹁インドネシア日本占領期史料フォー

年 代 に 入 っ て か ら と い え る︒

年 代 に 入 る と﹁ 歴 史 教 科 書 問 題 ﹂名の方々が趣旨を理め出版した︒﹁この聞き取り調査は 年早くても︑ 年を﹃証言集 日本軍占領下のインドネシア﹄としてまと解しインタビューに応じてくださり︑その貴重な証言のである︒聞き取り調査では︑欠くことのできない基本的史・資料の整備をめざしたすることにあった︒歴史に真摯に向き合うにあたってする国内外の研究者によるアクセスを容易にしようとは語る︒さらに︑

日本インドネシア関係に変えたのですよ﹂と︑後藤氏要があると考え︑私は自分の研究テーマをその時代のに︑特に日本の占領期時代にさかのぼって研究する必求めるのではなく︑日本と東南アジアの関係を歴史的勢を目の当たりにして︑その原因をたんに経済摩擦にきっかけとして反日暴動が吹き荒れた︒﹁こうした情

１９７０年代初頭には︑田中首相の東南アジア訪問を

１９７ ０ 年代︑そしてこうした状況に大きな変化が生まれてきたのはたものであった︒

リカのロックフェラー財団の支援によって立ち上がっラム﹂︵１９８５〜
表︶を皮切りに︑﹁日本のフィリピン占領期に関する史料調査
フォーラム﹂︵１９９０〜 年度︑池端雪浦代表︶
︑﹁マラヤ日本
占領期史料フォーラム﹂︵１９９２〜 年度︑明石陽至代表︶
︑﹁日本占領期ビルマに関する総合的歴史研究﹂︵２００１〜 年度︑根本敬代表︶︑そして﹁東ティモール日本占領期史料フォーラム﹂︵２００２〜 年度︑後藤乾一代表︶
までである︒ここでは︑インドネシア日本占領期史料フォーラムの中心的役割を担われ︑東ティモール日本占領期史料フォーラムの代表を務められた
早稲田大学の後藤乾一教授からいただいたコメントも交えて︑これらの活動を振り返ってみたい︒

や中曽根首相による靖国神社参拝問題などが浮上した︒筆者自身インドネシアに留学していた１９８２年に︑日本の文部省が︑教科書検定で日本の歴史の教科
書の記述を︑﹁侵略﹂から﹁進出﹂に書き換えたとの80ちょうど仕事の第一線を退かれて︑〜 歳ぐらいで︑る︒インタビューに応じてくださった方たちの年齢は遅くてもできなかったでしょう﹂と︑後藤氏は振り返

10

報道がされ︑インドネシアの学生から抗議を受けた経1710

験を持っている︒日本人の間に︑日本がかかわった東南アジアでの占領の歴史について無関心であってはならないという意識が高まりをみせていた︒

基本的史・資料の整備をめざして一連の東南アジアでの日本占領期フォーラムが立ち上がったのは︑
ちょうどこの時期と重なる︒直接のきっかけは︑１９８５年にインドネシア国立公文書館のス
マルティニ館長から当財団に話を持ちかけられたことであった︒当時インドネシア国立公文書館では︑﹁インドネシア革命期の社会史﹂をテーマに︑口述史を収集するプロジェクトを実施しており︑日本占領期と独立革命期に関するインタビューをインドネシアの関係者に対して行っていたが︑日本占領期にかかわった日本人に対しては言葉の障壁もあり頓挫していた︒そこでトヨタ財団に対し協力を要請してきたのであり︑その内容の重要性を感じた当財団が日本のインドネシア研究の第一人者の一人であった東京大学の永積昭教授︵当時︑故人︶に相談し︑インドネシアにおける日本占領に関心をもっていた日本の研究者や司書の方たちからなる﹁インドネシア日本占領期史料フォーラム﹂が１９８６年２月に結成されたのであった︒
そのため︑このフォーラムの活動の目的の一つは︑軍政の各領域︑各レベルに深くかかわった関係者から80

しかもまだ健在であった時期だからである︒２００２
年に始まった﹁東ティモール日本占領期史料フォーラであった︒この聞き取り調査を通して︑証言者の人たム﹂では︑多くの関係者がすでに亡くなっていた状況
ちにとって占領期の経験が人生の大きな比重を占めていること︑それは同時代が日本の支配下にあったインドネシアの人たちにとっては︑もっと深刻な影響を与えたであろうことが実感されることとなった︒
フォーラムのもう一つの目的であったインドネシアの日本占領期に関する日本側史料の整備については︑
日本の公的機関の文書に対する閉鎖性に直面しながらも︑聞き取り調査を進めていく中で彼らが個人的に所
有 し て い る 史 料 や︑ 戦 友 会 の 会 誌 ︑ あ る い は 個 人 的な手記も入手できたこともあり︑﹃日本占領期インド
ネシア文献目録﹄の刊行へと至った︒これは︑この時代を学ぼうとする人びとにとっての必須の参考書である︒﹁しかもこの目録は︑英訳を付して刊行され︑日本の研究者が日本が東南アジアに対して行った占領という歴史的事実に謙虚に向き合っていることを海外に対して発信できた意義は大きい﹂と後藤氏は語る︒さら に︑ こ れ ら の 資 料 を 展 示 し た﹁ 日 本 軍 占 領 下 の イ│ 記録と証言﹂を１９８６年 月にアンドネシア展12の 聞 き 取 り 調 査 を 行 い︑ そ の 証 言 を 公 表 す る こ と で8503あった︒もう一つは︑インドネシアの日本占領期につ

70

96

93

いて日本にある史料を整備し︑同時代を研究しようと─後藤乾一さん

年度︑故永積昭代表︑のちに中村光男代

に日本国内にある基礎資料を整備する活動をフォーラム助成

トヨタ財団は︑この東南アジアでの日本占領を対象に︑主年８月まで軍事力によって支配した︒

１ ９ ４ １年かった︒その背景には︑日本国内には活用できる関連や人びとにどのような影響を与えたのか︑といった問なものであったのか︑そしてそれが東南アジアの社会の当事者でありながら︑日本軍政の実態とはどのよう始されたわけであるが︑それまで日本では︑この歴史

40

月８日未明︑陸軍部隊がマレーシア半島に上陸「東南アジア日本占領期
資料フォーラム」に関連して発行された書籍の一部

日本が東南アジアに対して行った占領という歴史的事実に謙虚に向き合っていることを海外に対して発信できた意義は大きい

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28
29

12
05

ジア経済研究所で開催し︑インドネシア国立公文書館
フォーラム活動に参加した研究者を中心に︑それまで

このシンポジウムの成果は︑﹃東南アジア史のなかに一国単位で行われてきた調査・研究を︑東南アジア

インドネシアフォーラムに続く︑フィリピンフォーの 日 本 占 領 ﹄ と し て 刊 行 さ れ た︒ 同 書 を 編 集 し た 倉

スマルティニ館長も招待された︒この展示会について

ラム︑マラヤ・シンガポールフォーラムなども同様の
沢愛子教授︵当時名古屋大学︶は︑﹁この一連のフォー

レベル︑つまり他の国々との比較や関連の中で捉える活動を展開した︒この２つのフォーラムでは︑国内でラ ム 活 動 に よ っ て︑ 広 範 な 研 究 テ ー マ に 取 り 組 む 研

ことをめざし︑さらに︑東南アジア諸国の歴史の中で︑行 っ た 史 料 調 査 活 動 の 他 に︑ そ れ ら の 活 動 の 成 果 に
究 者 が 生 ま れ︑ そ の こ と に よ っ て こ の 分 野 の 研 究 には︑日本が過去の過ちを繰り返さないための取り組み

基づいて︑各メンバーが同地域における日本占領の実を繰り返さないように︑将来への教訓とすることの大れらの記録に真摯に正面から向き合って︑同じ間違い

代が要請していることを敏感にキャッチし︑それに応トを支援させていただくのかを常に考えているが︑時気づかされる︒助成財団としてどのようなプロジェク

方たちの力のこもった参加を得ることができたことにし︑またこのフォーラム活動を担った研究者・司書のにかかわった多くの人びとの証言を得ることを可能にスタートさせたことが︑東南アジアにおける日本占領のような活動が求められていた時代にちょうど企画を

以上︑このフォーラム活動を振り返ってみると︑そ

アジアの一員としての日本であること

集号として刊行された︒

めた︒このシンポジウムの成果も３冊の本や雑誌の特資料にも依拠した日本からの参加者の研究は注目を集語で書かれた資料を十分利用できないなか︑日本語の研究者と議論を交わした︒海外の研究者の多くが日本

ジウムの数名が参加し︑東南アジア諸国および欧米のガポール国立大学が主催し︑日本側からは湘南シンポ

もう一つのシンガポールでのシンポジウムは︑シンしている︒

新しい息吹がふきこまれたことが実感された﹂と記

東京外国語大学︶は︑その序章で﹁日本の占領支配がた︒フィリピンの論文集の編者︑池端雪浦教授︵当時
結果的に東南アジア諸地域の独立を促進したとする歴史解釈は︑フィリピンについてはまったく成立する余地がないものである﹂と言い切っている︒このフォー
ラムが︑収集した資料を基に同時代に対する厳密な検証を行ったことがうかがわれる︒また︑これらの２つのフォーラムの論文集は︑英語版も出版され︑日本の潤介・中野聡・寺見元恵編 ( 龍渓書舎 )1996 年

研究成果が海外に発信された︒マラヤ・シンガポール
フォーラムの論文集は︑硬い学術書であるにもかかわらず売れ行きは好調との報告を受けており︑海外での同時代に対する日本の研究動向への関心の高さを示している︒
さて︑これらの一連のフォーラム活動の蓄積の上に︑日本が敗戦 周年を迎えた１９９５年に２つのシンポジウムが開催された︒一つは︑ 月に３日間にわたって神奈川県の湘南国際村で行われたシンポジウム﹁東月日までシンガポールで開催されたシンポジ

南アジア史の中の日本占領﹂であり︑もう一つは日からウム﹁東南アジアにおける日本占領﹂である︒前者は︑えていくことが︑結果的に意義ある成果を生み出すプ
ロジェクトを支援することにつながることを改めて認切さを痛感した︒そして︑そうした作業を行っている姿 勢 を 近 隣 の ア ジ ア の 人 び と に 発 信 し て い く こ と が︑『証言集 日本軍占領下のインドネシア』表紙● Southeast Asian Minorities in the Wartime
Japanese Empire Paul H.Kratoska ed.,Routledge Curzon, 2002

そして︑このフォーラム活動が行ったこと︑すなわ

Journal of Southeast Asian Studies Volume
27, Number 1 Special Issue: The Japanese
Occupation in Southeast Asia Singapore
University Press, 1996

識させられた︒● Food Supplies and the Japanese Occupation
in South-East Asia Paul H.Kratoska ed.,Macmillan Press, 1998

アジアの一員として日本が存在していくために欠かせ●ない作業であると感じた︒【東南アジア全体】●『東南アジア史のなかの日本占領』倉沢愛子
編 ( 早稲田大学出版部 )1997 年●『第十四軍・軍宣伝班 宣伝工作史料集』人見

態を明らかにする論文を執筆し︑論文集として刊行しを行っている事例として︑インドネシアの代表的週刊

シンポジウム「東南アジア史の中の日本占領」（1995年）にて。池端雪浦教授（右）と倉沢愛子教授

日本占領はどのように位置づけられるのか︑といった●『日本占領下のフィリピン』池端雪浦編 ( 岩

誌﹃テンポ﹄が特集を組んで紹介し︑当地で大きな反史料目録』川島緑編 ( 東京外国語大学アジアア
フリカ言語文化研究所 )1994 年

視点を重視したシンポジウムであった︒●『防衛研究所所蔵 日本のフィリピン占領関係

響を呼んだ︒●『復刻版 比島調査報告』全 2 巻 日本のフィリ

New Perspective on the Japanese Occupationin Malaya and Singapore1941-1945 Akashi Yoji
and Yoshimura Mako ed., NUS Press, 2008

● The Philippines under Japan: Occupation
Policy and Reaction Ikehata Setsuho andRicardo Trota Jose ed., Ateneo de Manila
University Press, 1999

東ティモール日本占領期史料フォーラム編 ( 龍渓書舎 )2008 年

ち日本がアジアにおいて行った過去の行為について︑●●『比島宗教班関係史料集』全 2 巻 小野豊明・

12

明石陽至編 ( 岩波書店 )2001 年【フィリピン】●『 イ ン タ ビ ュ ー 記 録 日 本 の フ ィ リ ピ ン 占領』日本のフィリピン占領期に関する史料調査
フォーラム編 ( 龍渓書舎 )1994 年●『日本占領下の英領マラヤ・シンガポール』●『日本占領期インドネシア年表』深見純生編 ( イ

先入観なくそれらの事実を記録に残す努力を行い︑そ領期史料フォーラム編 ( 龍渓書舎 )2007 年

ネシア日本占領期史料フォーラム編 ( 龍渓書舎 )1996 年●『マラヤ日本占領期文献目録』マラヤ日本占寺田勇文・解説 ( 龍渓書舎 )1996 年●『第二次世界大戦期東ティモール文献目録』

11●『インドネシア日本占領期総合目録』インド編 1998 年

ンドネシア研究会 )1993 年●『南方軍政の機構・幹部軍政官一覧』秦郁彦【インドネシア】●『証言集 日本軍占領下のインドネシア』イン
ドネシア日本占領期史料フィーラム編 ( 龍渓書舎 )1991 年【マラヤ・シンガポール】●『インタビュー記録 日本占領下のマラヤ・シンガポール占領』日本の英領マラヤ・シンガ
ポール占領期史料調査フォーラム編 ( 龍渓書舎 )1998 年

波書店 )1996 年【東ティモール】●『日本軍占領下の東ティモール視察復命書
─日本・ポルトガル両国当事者の記録』( 龍渓書舎 )2005 年

50

18「東南アジア日本占領期史料フォーラム」関連書籍一覧

30
31

ピン占領期に関する史料調査フォーラム編 ( 龍渓書舎 )1994 年【ビルマ】● Reconsidering the Japanese Military
Occupation in Burma 1942-45 Kei Nemoto ed.,Research Institute for Languages and Culturesof Asia and Africa, Tokyo University of Foreign
Studies, 200716

I N T E R V I E W
山形国際ドキュメンタリー映画祭東京事務局でディレクターを務める藤岡朝子さん は︑ ２ ０ ０ ９ 年 度 ト ヨ タ 財 団 ア ジ ア 隣人プログラムの助成を受けてアジア各地
で﹁映画道場﹂を開催︒道場は︑アジアのドキュメンタリー映画のこれからを担う

月 に は︑ 山 形 県 古 屋 敷 村 で若い作家たちが集い︑対話する場である︒
２００９年

日〜

日 タ イ の サ ラ ヤ で﹁ 日 タ イ 映│ ﹁日タイ映画道場﹂はいかがでしたか︒
道場は︑毎 回テー マを設定する ので すが︑今回は︑政治や社会的な問題とどう向き合う
かということをテーマとしました︒想像してい た 以 上 に︑ タ イ は 今︑﹁ 政 治 の 季 節 ﹂ だ ということを感じました︒そういう時代の中で︑年代がそうです ね︒

ドキュメンタリーを撮ることを志す人も増えてきてい ます︒日本もり返していただけかもしれない︑本当に自分なって考えさせられるっていうことがあるはくる経験は重要かなと思います︒何より︑協ではない︑海の向こうの人たちに伝えるって働の場を体験することで︑人に見られる場ととで自分の考える力がつくと思います︒

いう意識が生 まれてくるんですね︒それは︑ドキュメンタリーというメディアが強化されじゃないかなと思えるくらい︑大きな反応がよ う な 作 品 は︑ ほ と ん ど 見 た こ と が な い ん

大きい画面で見て想像力をふくらませていく

映像が社会的にマスコミに匹敵するくらいのは︑いうなれば︑ごく普通の個人が作ったになります︒アジアにおいてこのジアのドキュメンタリーを紹介してきて 年

私が山形国際ドキュメンタリー映画祭でアもしていきたいですね︒アジアでも少しずつ

今後は︑撮る人だけでなくて︑上映者の支援

次は︑中国の雲 南省で道場を開催し ます︒のでしょうか︒│ そもそも映画道場をはじめたのは︑なぜなありました︒マスで消費されていく映像って年です︒作りたい人

上映することを専門とする人が出てきていま

たり︑社会的意義をもっていくために重要ないうのは︑よくわからない︑
意味のない映像っ
大きな力を持ってきたす︒ 今 ま で 中 国 で 何 度 か 日 本 の ド キ ュ メ ン［題目］「日中タイ映画道場」─ドキュメンタリー映画をめぐる交流ワーク
ショップを通じた各地の映像制作者・上映者のコミュニティ形成［助成期間］2009.11〜2011.10［助成概要］デジタル世代のドキュメンタリー制作者は、娯楽映画産業やテレビメディアとは異なる等身大の主体的リアリティを作品に映し出す。特にアジアにおいてその社会的な役割は大きく、映像文化の多様性を守るためにもこのタイプの作品の制作と上映の支援は急務である。ところが、かつては個人では作れなかった映画がひとりで撮影から編集まで完成させられるようになり、その「自由」と同時に到来したのは「孤独」であった。人と相談や議論をしないままに完成する映画は多く、独りよがりであったり未熟であったり、考えが深化されないまま構成されたりする。ドキュメンタ
リー制作を志す者たちが他者との交流と対話を持つ場を増やすことで、アジアのドキュメンタリー・コミュニティが活性化し、上映の促進と相互理解に貢献することになる。
本プロジェクトでは、日本、中国、タイのドキュメンタリー制作者と上映者がワークショップを通して、同時代の共通課題に向き合い、触発されて活動を継続することをめざす。異世代の映画職業人とも議論し、対話しながら継続する活力を得るアゴラのような場を、各地のパートナーと共同で企画する。

年という20支えたいという気持ちがありいかなと︒そういう人びとを

もっと成熟していくんじゃなジアのドキュメンタリーがり続けることができれば︑ア

えて︑環境を整えていかないといけないなとられているのだからそのあたりをきちんと伝か︒一つひとつ大事な作品で意図があって作てなかったり︑人がわーわー騒いでいたりと映環境が悪いんですよね︒ちゃんと暗くなっタリーを上映したことがあるんですけど︑上│ 今後の計画を教えてください︒

ました︒一方で日本は︑アジ│ ドキュメンタリー映画を通して﹁アジア的﹂あります︒どこがといわれると難しいんです

東アジア︑東南アジアは︑やはり共通性がなものというのはあると感じますか？

の国にとって次のステップのそれと日本以外のアジアの国々で共通しね︒仏教とか儒教とか農業とかでしょうか︒

けど︑何か共通する文化があるからでしょう
それと昔と違って今は︑撮年代以降に欧米のメディアが人でやるという場合が多いでネットの影響力がすごく大きい︒テレビで見ばーっと入ってきたので︑テレビやインターている点は︑す︒それは︑良い面もあるん

る映像︑ネットで反響のある映像の人気が高

影も編集も上映もすべて一ですが︑やはり協働で物をつ90も思ったんです︒

助けになるのではないかなと史を伝えることはアジアの他のドキュメンタリー映画の歴

画の歴史がある国です︒日本

思っています︒

20

アで唯一ドキュメンタリー映

20

とっかかりだと思います︒

ていうのはどんどんカットされていくんです

ことができない人が多い︒作は︑アジア中で増えている︒でも作り続けるをかけてつくる複雑な長編映画︑暗闇の中での映画祭を初めてタイで開催しました︒時間

それと今回の道場では︑ドキュメンタリーずだと思います︒﹁こういう風に考えろよ﹂っな農民というステレオタイプな描き方を繰

は︑東北タイといえば美しい田園風景と素朴に描いているんですね︒その映像を見て︑彼るんですけども︑それを自分の視点から自由女の作品は︑沖縄という特殊性がベースにあ

彼は︑すごいショックを受けていました︒彼

身の作家がいたんですね︒彼女の作品を見てところもありました︒日本人参加者に沖縄出が個性であるけれどちょっと力みすぎている

東北タイを背負っているという感じで︑それがいて︑やはりバンコク周辺の人とは違って︑思います︒参加者の中に︑東北タイ出身の人

タイの人にとっても大きな刺激になったと

いかなと期待しています︒の人たちと出会って︑刺激を受けたのではなを撮ろうとかという人が多いです︒今回タイ

くて︑身のまわりのものを撮ろうとか︑家族

リー映画で描き出そうという動きはあまりなの日本の若い人たちは︑社会をドキュメンタの時代を創っていくと思います︒一方で︑今タリーの世界では︑第一世代としてこれから

今回参加した方たちが︑タイのドキュメン

う人たちがたくさん出てきます︒

社会が激しく動いている時に撮りたいってい60

自身に引き寄せて考えていただろうか疑問に◉ 聞き手：喜田亮子（トヨタ財団プログラムオフィサー）

いうのを意識していくと思います︒自己満足

ホット・インタビュー

ていう以外に︑そのわからなさと向き合うこ

若者と社会、夢と現実…
そして「映画」
で
藤岡朝子 伝えたいもの思ったという感想を語っていました︒

んにお話をうかがった︒

画道場﹂を開催し︑帰国した直後の藤岡さ

月﹁日中映画道場﹂を開催した︒今回は︑ １

10

14

よね︒でも︑わからないことがひっかかりと

藤岡朝子（2009年度 アジア隣人プログラム助成）

32
33

10
ふじおかあさ こ

のアジアの国からもっと刺激を受けるべきだています︒そういう点でいえば︑日本は︑他

は︑その波の中でたくましく︑どん欲に動い

響をすごく受けている︒ただ︑アジアの国々

ないまま︑テレビなどを通して商業主義の影がありますね︒映画を鑑賞するという体験がくて︑それが格好いいと思われているところ

う価値観にしばられない作品は︑アマチュア観が置かれているような気がします︒そういて︑美しくきれいに見せるということに価値ものを複雑なまま見せるということではなくと が で き る よ う に な っ て い ま す ね︒ 複 雑 な

単にプロっぽいものを︑美しいものを作るこ

待感が︑かつてはあったんですが︑今は︑簡新しいものを生み出すのではないかという期が︑必ずしもそうなっていない︒素人の方がたちの物語を語っていけるというのは魅力で要としない場合が多いので︑それぞれが自分けです︒劇映画みたいに︑大きな組織力を必ことよりもそこで生きた人の記録が大事なわくっていくという意味では︑そこで起こったの﹂現実を写しているわけだから︒文明をつで は な く て︑ 自 分 が 伝 え た い﹁ も う ひ と つは︑まさにそれかなと︒現実を写しているのて 言 っ て い る ん で す ね︒ ド キ ュ メ ン タ リ ー学長︶が︑﹁映画は︑その国のうぬぼれ鏡だ﹂っ

I N T E R V I E W

とも思います︒の人にこそ作ることができるんです︒他のだすよね︒それは大きなスパンでいうとある文

きいですか︒たときの写真が出てきたんですけど︒家族写
真っていいですよね︒本人が思っている以上に撮っている人の思いが写っているんです︒│ 将来の夢について聞かせてください︒
道 場 で 幸 せ な カ ッ プ ル が 生 ま れ て︑ 私 も
カ ッ プ ル に な る の が 夢 か な 〜 な ん て︵ 笑 ︶︒
実は︑世界に出て行って活動を広げることに対して︑﹁帝 国 主 義 的 ﹂ か な と い う 思 い も あ
る ん で す︒ そ れ を 乗 り 越 え る こ と が で き るの な ら ば︑ い ろ い ろ な 場 所 で 道 場 を 続 け たいですね︒
それと商品としての映画という見方が世の中で大きくなってきていますが︑お金では買えないものと映画との関係を考え続けていきたいですね︒映画って商業主義にからめとられやすいので︑それももちろんあっていいんですけど︑そうじゃないものは守っていかな
いとなくなってしまうので︒仲間たちとともにその価値を伝えていきたいのです︒

アジア隣人プログラム﹁よりよいアジアの未来を目指して﹂
トヨタ財団では︑これまでアジアを対象とするプログラムとして︑アジアの隣人を理解しようという﹁隣人をよく知ろう﹂
プログラム︑
隣人間のネットワークを重視した﹁アジア隣人ネットワークプログラム﹂などと︑時代とともに歩んでまいりました︒そして︑本年度は︑これまで築いてきた隣人と共に課題に取り組む中で友人となり︑よりよいアジアの未来を目指すプログラムといたしました︒
近年の情報発信手段の急速な発達と浸透にえ︑広い社会の課題を共有するようになりま

よ り︑ ア ジ ア で も︑ 身 近 な 暮 ら し の 場 を 越した︒今後︑ますます加速すると考えられる
社会の変化に伴い︑いかにアジア域内が安定し︑相互に連携を図っていくのかが問われてビジョン懇話会での議論を踏まえ︑２０１０

懇話会を︑ ２００ ８年に設置い たしました︒

するために理事・評議員９名によるビジョン

再出発するにあたって︑今後の方向性を確立

能なコミュニティ形成︑③各地域の抱える諸促 進 と 人 材 育 成︑ ② 環 境 に 配 慮 し た 持 続 可

期待しています︒具体的には︑①相互理解のに成長する︑楽しい暮らしの場となることを決に向け︑お互いの知恵や経験を糧として共本プログラムでは︑アジアが諸々の課題解います︒│ よりよい未来を構築するため

２０１０

課 題 に 対 応 す る 社 会 制 度 の 構 築 及 び 再 整 備︑
２０１１年度アジア隣人プログラム・研究

デルを提示することのできるプロジェクト

新たな生き方や︑それを可能とする社会的モという３つの領域を設定し︑次代の人びとに助成プログラムは︑﹁ビジョン２０１０﹂のも日から５月 日までプロを募ります︒て２０１１年３月

ジェクトの公募を行います︒以下︑各プログ
ラムの概要を紹介いたします︒

今日私たちが生きる世界は︑激動する社会

研究助成プログラム﹁よりよい未来を築く知の探究﹂と︑ 新 し く 生 ま れ 変 わ っ た プ ロ グ ラ ム と し掲載︶︒に ﹂を 策 定 し ま し た︵ 本 誌 ４ 号 に 特 集 記 事 を

年 ６ 月 理 事 会 に て﹁ ト ヨ タ 財 団 ビ ジ ョ ン

へと移行いたしました︒公益財団法人として

トヨタ財団は︑２０１０年に公益財団法人

日タイ映画道場での各スナップ ( 写真提供 : 馬渕徹 )ポジティブな面としては︑世界の情報がす─地域社会プログラム│ 情報技術や撮影機材などの進歩の影響は大れにも撮れない︑力のあるもの︒そういうも化とかある国の家族写真になっていくんじゃプログラム助成対象決定

ないかなと思います︒⁝⁝最近両親の結婚しのを期待したいですね︒
は？

●

10

ごく近い︑つながっている感覚はありますよMarch 2011

│ ドキュメンタリー映画の魅力︑社会的意義

─研究助成プログラム

22

ね︒また︑作る人が増えているということ自佐藤忠男さん︵映画評論家︑日本映画大学

─アジア隣人プログラム

２ ０ １ １ 年 度 ア ジ ア 隣 人 プ ロ グ ラ ム・
研究助成プログラム公募開始

INFORMATION

体がプラス面ですね︒作り手が増えた分︑多トヨタ財団ジャーナル

34
35

プログラム公募開始●

様になってほしいという気持ちはあります

THE TOYOTA FOUNDATION

情勢において︑政治・経済危機の頻発や自然

また︑公募にあたって︑４月 日︵土︶ 時

環境の破壊など︑さまざまな要因が入り組む
ラム公募説明 会を実施いた します︒その他︑プログラムならびに公募説明会についての

海外でも説明会を行います︒

そうしたなか︑研究を取り巻く環境は︑研究

多くの課題に直面し︑世界的な規模でパラダ

分 野 の 細 分 化・ 専 門 化 や 評 価 主 義・ 成 果 主義 等 が 進 む 状 況 に あ っ て︑ 現 代 社 会 の 抱 える諸課題に必ずしも対応しているとは言え
ません︒
そこで︑
本年度の研究助成プログラムでは︑研究分野ごとの枠組みを統合し︑それぞれの件への助成が決定しました︒
中村選考委員長の選後評には︑﹁地域社会の課題は多面的で重層的である︒課題を解決してくれる魔法の杖を外部社会に求めるのではなく︑地域にあるものを大切に磨きあげてい
く︑長い熟成の時間が必要であろう︒その過程において︑異なる背景をもつ人びとが集い︑語りあう場をもつことができることは︑大きな喜びであり︑また何よりも楽しい時間でもある︒いろんな人が混じりあうなかから︑何か新しいものが生まれることを期待したい﹂

し募集を行います︒いずれの枠組みにも共通を行った地域社会プログラムは︑全国各地よ

２０１０年９月８日から 月８日まで公募可能です︒また︑本誌次号に助成プロジェク

評については︑財団ウェブ・サイトにて閲覧とあります︒

す る の は︑ そ の 研 究 が︑ 人 と 人︑ 人 と 文 化︑り７０９件の応募がありました︒中村安秀選
トマップを掲載予定です︒

２０１０年度地域社会プログラム
助成対象決定人と自然といった関係に新たなつながりを見
考委員長︵大阪大学大学院教授︶のもとに行わが目を引くようになったことがきっかけとな

域社会プログラムへ︑離島からの応募

島助成﹂は︑日本全国を対象とする地割を担っていること︑暮らしの場と仕事の場こと︑一つの役職や立場によらない多様な役の人間が幅広い世代の人と接点を持っているに暮らしてきたという理由だけでなく︑一人る『A HISTORY OF LAOS』の翻訳です。14世紀に樹立したラーンサーン王国からラオスており、特に近現代史は充実した内容となっています。本書によって日本でのラオスへの理解が深まることはもちろん、当該分野の研のようなことが発端となり︑３月５日〜７日に開催したワークショップ・シ

していく予定です︒

天草〜﹂を企画

は︑ウェブ・サイトや本広報誌等で随時発信

け れ ば と 思 い ま す︒
﹁離島助成﹂に関する報告いますので是非ご覧のうえ︑ご意見をいただ

財団ウェブ・サイトから動画配信を予定していく予定です︒会場に来られない皆さんにも今後︑連続企画として他の島でも実施してです︒

動につなげてもらう場を作りたいと考えたの者がつながり︑苦楽や夢を語り合い︑次の行

都市部に住みながら島や地方に興味を持つ若しました︒全国各地で活動して いる 方々や︑アイディアをアクションへ

ンポジウム﹁島から学ぶ地域づくりの知恵〜

こした︒

が大きく広がっていくのではないかと感じまり有効に活用・発信することで︑助成の成果で生まれたご縁や財団に寄せられた情報をよ報が共有されていないのです︒助成という形

きても︑本当に知りたい人たちの間でその情た︒トヨタ財団には各地から情報が集まってどん開いていくのではないかと懸念されまし

発信能力に大きな格差があり︑その差はどんも多く見られました︒島によって情報収集やのか︑といったノウハウを持ち合わせない島

いくのか︑どのように情報発信を行えばよい

ん ど 知 ら ず︑ ど の よ う に 他 地 域 と 連 携 し ても の の︑ 外 の 島 や 地 域 で の 取 り 組 み を ほ と島がある一方で︑一生懸命取り組んではいる

したラオス史であると世界的に定評を得てい助成対象プロジェクト︑中村委員長の選後出し︑その形成を通して人びとが互いに支えり︑２００６年度から３年間実施した助成プが比較的近いことなどが影響しているのではめての本格的なラオス通史であり、最も充実

Ａ︶︑個人奨励助成︵カテゴリーＢ︶の２つのログラムです︒当時の選考委員会は︑離島はないかと感じました︒﹁コミュニティ﹂というめの場というより︑むしろ我々が模索してい出版されました。ラオス語以外で書かれた初カ テ ゴ リ ー で 募 集 し ま す︒ 共 同 研 究 は︑﹁社
会 的 課 題 の 解 決 に 資 す る 実 践 的 な 研 究 ﹂と﹁新たな社会の実現に向けた価値創出型の研究﹂という２つの領域を設定します︒個人研
究 は︑ 分 野 や テ ー マ を 問 わ ず︑ 自 由 で イ ノ

多く︑少子化や高齢化がもたらす担い手不足
がその大きな要因ではないかと考えられました︒取りまとめた内容はまた追ってご報告しかの島を訪れる機会を得ました︒島でころで︑この作業の過程で私もいくつていきたいと思います︒とは︑祭りに向けて一致団結する人びとや︑進学のために島を離れる男の子を見送りに集まる人びと︑数人集まると自然に宴会が始まる
雰囲気など︑人と人の強いつながりをあちこ
ちで目にしました︒

地理的に孤立した性質上︑地域社会の問題が言葉は多様な意味をもっていますが︑コミュ

このようなつながりは︑先祖代々その土地

より早く深刻な形で現れているのではないか

0

ニケーションのあるところに本当のコミュニ

0と 考 え︑ 離 島 に 対 象 を 絞 っ た 助 成 を 行 う こ

ティは生まれるのだということを実感した経0と で︑ 地 域 社 会 プ ロ グ ラ ム 本 体 の プ ロ グ ラ

日︑離島という地域は︑これから日本全国がやコミュニティ再生の手法が探られている今３年間にいただいた応募は２１２件︒うち直面する課題と解決策をいち早く見つけるたしました︒
件︵ ３ ７ ５ ３ 万 円 ︶が 採 択 さ れ︑ 昨 年︑ 助

成 期 間 が 終 了 す る に 当 た っ て﹁ 離 島 助 成 ﹂実る新しいライフスタイルのヒントを教えてく

がううちに︑先駆的な取り組みに着手

た︑現地で島の方々に直接お話をうかれる場であることに思い至りました︒

まプログラム翻訳出版促進助成を受けて

具 体 的 に は︑ 共 同 研 究 助 成︵ カ テ ゴ リ ー

れた選考委員会を経て︑当財団理事会にて● 価格 : 3500円 + 消費税

あう心豊かな社会を希求する点です︒

研究の段階や性質に応じたカテゴリーを設定︶をご覧ください︒ウェブ
toyotafound.or.jp
応募を実施しております︒

詳 細 は︑ 財 団 ウ ェ ブ・ サ イ ト︵ http://www.

イムの転換を迫られる事態に陥っています︒

半から新宿三井ビル 階会議室にて両プログ

13● 発行日 :2010年11月

37● 発行 : めこん

施の取りまとめ作業を行いました︒地域社会プログラム本体に寄せられる応募は子育てや多文化共生︑空き家・廃校活用︑社会的マイノリティなど課題が広く分散しているのに対究の発展も期待されます。

ベーティブな視点とアプローチで課題に取り組み︑かつ研究者自身の将来に資する研究を対象とします︒
国内・国外を問わず︑研究者や実務家︑在野の活動家など︑
新たなパラダイムを構築し︑マーチン・スチュアート フォックス( 翻訳 : 菊池陽子 )

11

ラオス史

し多くの若者が集まるような求心力を持った

書は2000年度に「隣人をよく知ろう」

本

その知見を社会に敷衍してゆく︑たくましい
意欲に溢れたすべての人へ門戸は開かれています︒

助成プロジェクトの成果物

文化の継承といった領域への応募が突出して●験でした︒日本全国において地域のつながり﹁
離PRODUCTS

ム立案へも有効な役割を果たすことを期待（トヨタ財団
プログラムオフィサー）

し︑﹁離島助成﹂
では︑仕事づくり︑福祉︑自然・人民共和国までのラオスの歴史を明らかにしin◉ 加賀 道

36
37

16

44

「離島助成」
から見る
これからの地域社会

OPINION33

て社会に貢献する﹂という言葉を︑かみしめながそ し て︑ 座 談 会︑ 寄 稿︑ フ ィ ー ル ド 訪 問 と 盛

掲げた今号の準備は佳境を迎えていました︒
りだくさんな企画に節操なくあれこれと顔を出す う ち︑ 懸 案 だ っ た 新 た な プ ロ グ ラ ム も︑ い つら︒﹇ A.N.
﹈●● 研究者の道を志したことのない私にとって︑の間にかその姿を見せ始めたのでした︒
い ろ い ろ な 視 点 や ア プ ロ ー チ︒ と も か く や っ

トヨタ財団に入って初めて触れた研究テーマは︑
ま ず そ の 数 の 多 さ が 大 き な 驚 き で あ り︑ こ ん な

縁 の よ う に 思 わ れ る も の も あ り ま す が︑ 忘 れ た

一 見︑ そ れ ら は ま る で 私 の 人 生 や 生 活 と は 無

き た ん じ ゃ な い か と︑ 手 前 勝 手 な が ら 自 負 し て通し︑﹁まなざしのにぎわい﹂を地で行く体験がで

い け る ウ ナ ギ く ん 的 し な や か さ︒ 今 回 の 企 画 を

面 で も︑ 塩 水 で も 淡 水 で も︑ ど こ で で も 生 き てて み る か と い う 鷹 揚 な 構 え︒ そ し て 深 海 で も 海

こ ろ に ふ と 頭 に 浮 か び︑ 励 ま さ れ る こ と が あ り

見方もあるのか！ と発見の連続でした︒

ま す︒﹁ ま な ざ し の に ぎ わ い ﹂と い う 言 葉 が 座 談いる次第です︒﹇

自身の中にもまなざしのにぎわいを持つことが︑● ● ● ●﹁ 哲 学︵ 考 え る こ と ︶は 驚 き か ら は じ ま﹈
K.K.

会 の キ ー ワ ー ド と し て あ が っ て い ま し た︒ 自 分● トヨタ財団は︑ １９ ７４年にトヨタ自動車がる﹂というアリストテレスの言葉がありますが︑こ の 驚 き と は ワ ン ダ ー の 謂 で あ り︑ 不 思 議 な 現

心 か ら だ っ た り す る わ け で︑ 本 号 に は そ ん な 感てもよいでしょう︒﹁研究﹂も始まりは純粋な好奇

象に直感的に反応する﹁まなざし﹂のことと言っ● ● ● 昨 年 末 か ら 今 年 初 め に か け て︑ 担 当 者 と﹈R.K.

大 き な 糧 に な る こ と を 実 感 し て い ま す︒ こ の 豊

はじめて
年 と は︑ 発 明 王 と い わ れ た 豊 田 佐

して新しい研究助成プログラムをどうしようか︑
性 ＝ 知 性 の あ り 方 に 共 感 し︑ 擁 護 し た い 気 持 ち

吉 の 子︑ 喜 一 郎 が ト ヨ タ の 第 一 号 車 を 創 る こ とて い ま す︒

ト ヨ タ 自 動 車 に は︑ 車 を 創 る こ と に 生 涯 を 捧
そ も そ も 研 究 と は 何 ぞ や︑ と 珍 し く 小 難 し い こが表れている⁝⁝︑かもしれません︒
﹇ ﹈
I.I.

から数えて︑と言えるでしょう︒
げ る 多 く の 技 術 者 が 在 籍 し て い ま す が︑ そ の なとを考えていたさなか︑﹁研究と社会﹂をテーマに

い う 立 場 の 人 間 で す︒ そ の 初 代 チ ー フ エ ン ジ ニ
ア が 喜 一 郎 で あ り︑ 喜 一 郎 の 車 に か け る 夢 と 情
熱は︑我々後輩に語り継がれています︒車とは︑しみも乗せて走る﹂もの︒﹁くるまや﹂として︑使﹁それを使う人の人生を一緒に過ごし︑喜びも悲う 人 の 素 晴 ら し い 笑 顔 を 見 ら れ る こ と が︑ こ の仕事を選んだ人間の喜びであり︑幸せです︒
当 財 団 も︑ 設 立 当 時 か ら 研 究 に 対 す る 助 成 を
行 っ て い ま す︒ 研 究 を 通 じ て︑ 少 し で も 社 会 に
笑 顔 が 増 え れ ば と の 思 い が︑ こ の プ ロ グ ラ ム を
さ ま の︑ そ ん な 思 い を 大 切 に し な が ら︑ 世 の た

成 長 さ せ て き た と 私 は 信 じ て い ま す︒ 先 輩 の 皆

き れ ば 本 望 だ と 思 っ て い ま す︒
﹁車つくりを通じめ 人 の た め︑ 我 々 が 少 し で も 役 に 立 つ こ と が で

公益財団法人 トヨタ財団

採り入れ︑検証・実験を重ねてハード︵建物・して印刷用にデータ処事に関する悩みなどを抱える社員には︑メンプスの社会的役割になるからです︒また︑仕事をする喜びを実感できる︑それこそがルーまります︒どのような障がいであろうとも仕化﹂を計り︑適任の職種を見つける事から始ら応募者の障がい特性を見極め︑﹁仕事の細分

労をサポートする人的体制です︒採用段階か

ソ フ ト 面︵ 制 度・ 支 援 ︶で は︑ 安 定 し た 就

印刷のデータ処理技術を学び採用に至りまし

していますが︑ 自身の身体特性 と向 き合い︑の頃から車椅子を利用

係の江口さんは︑が向いています︒原稿

使ったデータ処理の方業よりも︑パソコンを

は印刷や製本などの作す︒車椅子に乗る社員

つ社員が行っていまなんらかの障がいを持

タルケアを専門としたスタッフとの面談など

歳

は ト ヨ タ 自 動 車 株 式 会 社︵ 以 下 ト ヨ タ 自 動

積極的なフォローがあり︑心身共に成長する
皆さんが今お読みになっているこのに工夫をすること︑そこで働く社員への最低

どのような障がいがあろうとも︑職場環境行うことができるようになりました︒の指導の下めきめきと力を着け正確に作業を

入社︑まったく初めて製本作業を覚え︑先輩た︒製本係の吉澤さんは養護学校から新卒でなって働いています︒﹃ JOINT﹄はループスで印刷製本させていただ
いています︒入稿した原稿をパソコンを駆使

案内板（ピクトグラム）
視覚的に見やすい色合いにデザインされています
また廊下には手摺りが設置
多目的トイレ
車椅子利用者にも配慮された設計

トヨタ自動車では︑これまでも障がいのある方を多数雇用しており︑雇用率は法定を上回っていました︒しかしながら︑社会全体でトヨタループス株式会社

限のフォロー︑そしてなにより本人の働きた
いと思う強い意志
プ ス の 力 と な り︑が我々トヨタルー
それが社会への貢献に繋がっていくの だ と 考 え ま す︒
どうぞこれからのトヨタループスにご期待ください︒［住所］豊田市トヨタ町15番地１（サービス＆サポートセンター内）［設立］2008年5月1日（株）［資本金］50百万円（トヨタ自動車
100％出資）［事業内容］印刷・メールサービス業［URL］http://www.toyota-loops.co.jpの障がい者を取り巻く就労環境は十分とはいえない状況にありました︒そこで︑これまで
トヨタ自動車内では雇用の難しかった重度の障がいのある方々にも︑十分に力を発揮し︑活躍して頂ける職場をつくることで︑社会に貢献したいという思いでループスが設立されました︒
ハ ー ド 面︵ 建 物・ 設 備 ︶で は︑ ト ヨ タ 自 動
車本社の敷地内に新たに建設された社屋に様 々 な 工 夫 を 採 り 入 れ ま し た︒ こ の 建 物 は
設 計 段 階 か ら〝 オ ー ル５〟の バ リ ア フ リ ー を基本方針としたユニバーサルデザイン︵ ※︶を

対面式エレベーター（どちら側にも扉があり入った方向のまま方向転換しなくてもよい）

精神などの様々な障がいのある社員が中心とためには欠かせない存在でもあります︒

22

２００８年に設立されました︒身体・知的・

ト ヨ タ ル ー プ ス 株 式 会 社︵ 以 下 ル ー プ ス ︶ビス﹂機能を独立させ︑請け負う会社として車︶の業務の中で﹁社内印刷﹂と﹁メールサー

ています︒

石井 泉
エディション・ヌース
トヨタループス
編集協力
デザイン
印刷

〒163-0437東京都新宿区西新宿2-1-1
新宿三井ビル37階［TEL］03-3344-1701［FAX］03-3342-6911［URL］http://www.toyotafound.or.jp/

発行所

2011年3月17日
加藤広樹
野々宮彰彦
発行日
発行人
編集人

理し︑製版︑印刷︑製JOINT［ジョイント］ No.6

設備︶の部分から不便さを取り除き︑誰にもご意見・ご感想、また本誌送付先の変更等がありましたら、トヨタ財団ウェブ・サイトの「お問い合わせ」フォーム、あるいはファックスでご連絡いただけると幸いです。

本まですべての工程を［ジョイント］

安全で快適に過ごせるようにデザインされFOR THE SAKE OF GREATER HUMAN HAPPINESS

かで新型車の開発責任者がチーフエンジニアとたいと常々思っています︒﹇

か な 知 の 世 界 に︑ 多 く の 人 び と に 触 れ て も ら い［編集後記］

年⁝⁝﹂と極めて印象的な言葉が残っ

LAST WORD

設立した財団ですが︑その設立趣旨に﹁自動車を宮城県田尻町の「ふゆみずたんぼ」にて

トヨタループスだからできる
社会への貢献

本誌掲載の記事、写真、イラスト等の無断転載を禁じます。

※ユニバーサルデザイン（Universal Design、UD と略記することもある）とは、文化・言語・国籍の違い、老若男女といった差異、障がい・能力の如何を問わずに利用することができる施設・製品・情報の設計（デザイン）をいう。ロナルド・メイス (1941-1998) が1985年に公式に提唱した概念。

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