no.

68 Mar.

特集

原点「歩き、みて、きいて」広がる世界もうすぐ︑春が来る

68 2011
Mar.

表紙・ギャラリー写真：北垣憲仁
裏表紙写真：﨑田史浩

Contents

特集

原点｢歩き、みて、きいて｣ 広がる世界

自然から学ぶ人に学ぶ

06 フィールド･ミュージアムのたのしみ 第 12 回

10

地域に息づく
暮らしの広がり

14

写真を持って街を歩く

24

木に関わる人に会いにいく

フィールドを持つこと
アカネズミが教えてくれたこと
16 アート・ギャラリー

ナキゴエ
18 森歩きの野帳から 第３回

28 山を観る人

リスとの出会い

炭から山を観る

20

ムササビをとおして見えた世界

30

農ごよみ

22

センサーカメラが捉えた動物たち

32

織物と生きる34

生け花のこころ

36

記憶

38

ネコがいるバス

40 先生を訪ねる 第 2 回『フィールド・ノート』では、「都留の自然と人との交流」をテーマに、地域の自然・人・文化に関する情報を記録し、発信しています。裏表紙のロゴの絵はアメリカのナチュラリス
ト、ヘンリー・D・ソローの著書『ウォールデン 森の生活』の初版本扉に、ソローの妹、ソフィアが描いたものです。ロゴにそえられている「Grow Wild」 はソローの 言葉 で、 その思想をわたしたちも大切にしたいとの想いを込めました。

自然塾の番長43

おわりに，そしてこれから

44

Field Note News

原点

特集

﹁歩き︑みて︑きいて﹂広がる世界

自分の足で歩き︑自分の目でみて︑人の声に耳をかたむけ︑感じ︑考える︒
このことを大切にしながら︑
わたしたちは﹃フィールド・ノート﹄をつくってきました︒
これがわたしたちの原点です︒

いま︑わたしたちはどのような思いで﹃フィールド・ノート﹄に向き合っているのでしょう︒

FIELD .NOTE 4

なぜ︑フィールドへ足を運ぶのか︒
なぜ︑地域の人に会いに行くのか︒
なぜ︑文章を書くのだろうか︒

あらためて﹃フィールド・ノート﹄の原点をふりかえり
それぞれが︑自分の大切にしているものを見つめました︒

5

第 12 回H・D・ソローが『ウォールデン 森の生活』（今泉吉晴訳、
小学館）で示唆した散歩のほんとうの意味とは何か。散歩をとおして見えてくるものとは。私たちは歩くことで、変貌する自然やまちの今を記録し、フィールド・ミュー
ジアムのたのしみを報告していきます。

フィールドを持つこと●文・写真

西教生（河口湖フィールドセンター

自然共生研究室）

FIELD .NOTE 6

梨 県 に 来 て︑ 今 年 の ４ 月 で年になりま

ための大切な生きものであることには変わりませ２００１年７月からです︒場所は都留市十日市場のこにいる鳥を通して︑中屋敷フィールドのさまざま

メやトビ︑スギの木から聞こえるヒヨドリの声︒そん︒キセキレイのいた川︑その上空を飛ぶイワツバ

中屋敷フィールド︒中屋敷フィールドで見た鳥を記な顔を見てきました︒見たものから︑いろんな関心

す︒ 都 留 市 で 鳥 を 見 る よ う に な っ た の は︑録している野帳を開くと︑２００１年７月 日から山
10どこに行っても中屋敷フィールドと比較してしまいフィールド﹂を基準に考えてきました︒ですから︑な場所で鳥を見てきていますが︑いつも﹁中屋敷屋敷フィールドでしたので︑その後︑全国のいろん

都留市の鳥に関わるようになった最初の場所が中

ヒヨドリ︑
イワツバメ﹂の５種が記されていました︒

始まっていて︑﹁キセキレイ︑ハシボソガラス︑トビ︑

ていたからです︒

掘った場所が︑ホオジロ類の好む採食地を生み出し

は︑異種間の関係に惹かれました︒イノシシが土を掘り跡でホオジロ類が採食している場面を見たときグルミやクワはずいぶんと大きくなり︑イノシシの類が増え︑ススキの草原はかなり減りました︒オニ

ルドの植生は大きく変わりました︒少なかったササが生まれてきます︒約 年のあいだに中屋敷フィーます︒それは︑自分の住んでいる場所の周辺に生息れを見た中屋敷フィールドが自分にとっての原点だ

キセキレイに対して特別な想いはありませんが︑そ

イは︑
小さいころから見慣れている鳥のひとつです︒

セキレイでした︵右頁写真︶︒僕にとってキセキレ

さて︑中屋敷フィールドで出会った最初の鳥はキとでもありました︒

言えるでしょう︒それは︑自分の関心と向き合うこフィールドを持ち︑それを介して世界を見てきたとら︑共通することや違うところに注目してきました︒

合は︑中屋敷フィールドとほかの地域を比較しながのフィールドを持つことで見えてくるもの︒僕の場

フィールドは︑定期的に足を運ぶ場所です︒自分と思います︒最初に出会った鳥は︑その場所を知るする鳥に一番興味があるからです︒

10

21

きっかけにすぎませんが︑中屋敷フィールドを知る

7

フィールドを流れる川。カワガラスやセキレイ類が見られる

初夏、観察小屋の裏山は、このような新緑に彩られる

アカネズミが教えてくれたこと●文・写真

北垣憲二（本誌発行人）

FIELD .NOTE 8

自然との接触は直接であるほどよい

クルミを運ぶアカネズミ

ア
野生動物です︒たとえ一瞬の出会いであってカネズミ︒私が大学に入学して最初に出会った

た︒しかしいくら待っても姿はおろか気配さえ感じた石垣の前で懐中電灯を照らして待つことにしまし９月になりクルミが実を落とし始めると︑それを石られません︒

心に刻まれるようです︒じっさい子どものころ︑山道

垣の隙間の近くに置いて観察を続けました︒観察を始も︑野生動物の活気に満ちたさまは強烈な印象として

で偶然︑ノウサギに出会ったときの感動は今でも鮮明

めて２ヶ月が経とうとしたとき︑何かが隙間の奥で動く気配を感じました︒じっとしていると鼻先を穴からに覚えています︒
大学１年の夏休み︑下宿の裏山を歩いていると丸い

出しすぐに姿を消しました︒明らかに警戒しているこ

その後︑定期的に観察できるようになり︑体のサイ穴のあいたクルミを見つけました︒石垣の隙間に同じ

知っていましたが︑実物を見たのは初めてでした︒クズや尾の長さなどからこの動物がアカネズミだとわかとがわかります︒私は懐中電灯の明かりを弱くし︑動ルミの食べ痕をじっくりと観察してみると︑小さな歯りました︒とくに艶のある赤みがかった美しい毛並みように穴のあいたクルミがいくつかありました︒動物の痕がいくつも刻まれていました︒小さな野ネズミがが強い印象として今なお心に残っています︒観察を続かず待つことにしました︒

堅いクルミに穴を開ける︒そのみごとな技にまず感動けるうちに︑かすかな物音や動きをも感じとることがの図鑑でこれがアカネズミの食べた痕だということはしました︒アカネズミはどのようにしてこのクルミにできるようになりました︒

相手の暮らしを尊重し︑じっと待つ︒そしてこの目穴をあけるのだろう︒
どのような動きをするのだろう︒
穴のあいたクルミを見ながらいくつもの疑問が出てきで見る︒さらに︑こうした自然との直接の接触は︑感会いの経験から私は︑動物と親しく付き合うさいの大ました︒ぜひこの目でアカネズミを見てみよう︒私はアカネズミが夜行性であるということは図鑑にも切な姿勢を学びました︒それは今でも私の動物観察の覚に磨きをかけることにつながる︒アカネズミとの出書いてあります︒でもどのようにして観察すればよ原点となっています︒

その晩から裏山で観察を始めました︒

いのか私にはわかりません︒まずは食べ痕を見つけ

9

地域に息づく

暮らしの広がり

石窯焼き天然酵母パンを販売し、玄米菜食食事処として客をもてなす「ほしのさと工房」。こ
こでは、毎年冬に味噌づくりをおこなっている。
各家庭でどのように味噌がつくられているのだ
ろうか。その興味から今回初めて「ほしのさと工房」を訪ねた。ここで出会ったのが、「ほしのさと工房」の店主である山口とも子さんと、「ほしのこ会」。そしてここは、人と人との緩やかなつながりの現場であった。

﨑田史浩（社会学科２年）＝文・写真
FIELD .NOTE 10

﹁ほしのこ会﹂との出会いづくりをおこなっている︒﹁ほしのさと工房﹂の味噌づくり﹁ほしのさと工房﹂には︑﹁ほしのこ会﹂を

２０１１年１月 日︒冬の寒さを感じさせないくらい︑穏やかな陽気に包まれた日︒

はじめさまざまな人が味噌づくりにやって来りの工程は本で読んだことはあったが︑じっ収穫した大豆で味噌をつくりたい︒味噌づく

ルほどの農地をお借りし︑大豆を育てている︒

をつくらせてほしいと声をかけてきたことが汁を口にした人が︑美味しいから一緒に味噌ない﹂と山口さん︒山口さんがつくった味噌ている︒﹁決して募集をかけているわけでは

私は大学 年生の春から市民の方に アー

さいに家庭でどのように味噌がつくられてい始まり︒当初は友達や親戚︑バイトで働く従し︑屋外で大豆を煮ているようすを見に来た

るのか直接見てみたい︒
そう考えていた私は︑房﹂を訪ねた︒

近所の人も興味をもつようになり︑参加者が業員といった身内での取り組みだった︒しか﹁今日味噌をつくるのは︑ほしのこ会のメ徐々に増えていった︒﹁ 月になると毎週違

味噌づくりをおこなっている﹁ほしのさと工ンバー﹂と最初に紹介してくださったのは︑さん︒山口さんご自身は︑今年の味噌をつく﹁ほしのさと工房﹂の店主である山口とも子と山口さん︒味噌づくりの加工所ではないのて︑一週間毎日違う人とやっていたくらい﹂う人が味噌づくりをしに来る︒多いときなん

味噌づくりは思ったよりも簡単な作業だっ

り終えていた︒﹁ほしのこ会﹂が味噌をつく﹁ほしのこ会﹂とは︑山口さんが実践するマた︒この日の作業は前日に約５時間煮ていただが︑まちのパン屋が味噌づくりの寄り合い

クロビオティック︵※︶と呼ばれる食を大事

大豆を再度加熱するところから始まった︒大るための場所を提供するという形で今回﹁ほにした暮らしの実践に共感し︑﹁ほしのさと豆を温めているあいだに︑塩と麦麹を手でこ場となっているのだ︒

工房﹂を拠点に活動するグループ︒山口さん

すりながら混ぜ合わせる﹁塩きり﹂をおこな

しのさと工房﹂で味噌づくりがおこなわれた︒のアドバイスを受けながら︑４年前から味噌11

大豆を約 5 時間煮る（写真は前日に煮たものを再び温め直した大豆）

麹屋に用意していただいた麦麹（麹は少し黄色がかった色味）

麦麹と塩を混ぜる「塩きり」をおこなう（両手でこすり合わせる）

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1

2

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5

2

作業が待っている︒電動の機械に大豆を入れかくなれば︑大豆を機械でミンチ状につぶすう︒大豆が親指と小指でつぶせるくらい柔ら

冷暗所で保存しておく︒

除いたり︑かき回したりしながら︑秋頃までて完成する︒夏にようすをみて黒カビを取り朝の 時から作業に取りかかり︑お昼 時としては︑耳たぶくらいの固さになるまで︒

り﹂した塩と麦麹を加えて手で混ぜる︒目安る︒大豆がつぶされた状態のものに︑﹁塩きのではないかと思うくらい手軽︒しょっぱあるならば︑誰でも自宅でチャレンジできる

噌をつくる作業に携わったが︑少量の味噌で過ぎには無事味噌をつくり終えた︒初めて味ていくと︑きれいにつぶされた状態で出てく固さを確認しては︑大豆を煮たときに出た汁るのか︑今から楽しみである︒﹁ほしのこ会﹂は２００７年に結成︒都留人とのつながり

よって感覚も異なるから︑最後は経験が頼り周辺に住む家族が所属し︑﹁ほしのさと工房﹂いた︒手で直接混ぜると︑大豆の生暖かい感クを扱った﹁ほしのこだより﹂を定期的に発育てやマクロビオティックについてのトピッ

時間にしておよそ 分から 分かき混ぜて触が伝わってくる︒それが手づくりしている

行しており︑マクロビオティックの勉強会や料理教室なども開いている︒それに加えて︑今回おこなった味噌づくりのほかにも山菜採り︑無農薬の田植えにも取り組む︒活動が多㎏ の 大 豆 は︑ 約
１００㎏の味噌になった︒それを︑参加した

岐にわたり忙しそうだが︑自分たちのペース

この日に用意されたさだけが口のなかに広がった︒

ことを実感させる︒舐めてみると︑しょっぱを拠点に月に一度の定期会を開いている︒子になるのではないだろうか︒

節する目安が耳たぶくらいといっても︑人に水飴を連想させるからだと感じた︒固さを調呼ばれることに疑問を覚えたが︑煮汁の色がかっただけの味噌が︑秋にはどう変化してい12﹁アメ﹂を加えて固さを調節する︒
﹁アメ﹂と

10

はカビが生えないように上から塩をふりかけを大事に活動をしている印象を受けた︒﹁ほ

煮た大豆を機械に投入し、すりつぶす（写真のようにミンチ状に形を変えて出てくる）

つぶした大豆と「塩きり」した麦麹と塩を手で混ぜ合わせる

混ぜ終われば、カビの発生を防ぐために塩をふりかけて、蓋をして保存する

10組の家族が ㎏ずつ桶に分配した︒味噌に

20

4

5

6

5

しのこ会は︑マクロビオティックを幹に集11

桶に蓋をして保存する︒味噌は発酵して初め

9

FIELD .NOTE 12

をやっていく︒そんな緩やかなつながりだか

家族が集まり︑手探りしながらやりたいこと活動に縛られるのではなく︑子育てを中心にるのは﹁ほしのこ会﹂の代表佐野弘枝さん︒

まった人たちが︑何をしたいか考える﹂と語ながり﹂が生きる励みになるのだと︑山口さこにはある﹂と楽しそうに話す︒﹁人とのつ

村みどりさんは﹁常識を変えられる場所がこいるように映った︒山口さんの次女である下らこそ︑さまざまな活動に乗り出していけてり﹂がある︒だが︑それをはっきり意識する

誰にだって︑身近なところに﹁人とのつなが

ち︑学校の先生や同じまちに暮らす人たち︒

ときには支え合って生きている︒家族や友だ

なった︒
私たちは日頃から多くの人と関わり︑めて﹁人とのつながり﹂を考えるきっかけと人たちで集まり︑なにかに取り組める環境は味噌づくりのように年に一度︑地域に暮らす

囲気を子どもに伝えていきたい﹂と佐野さん︒

した空間︒﹁みんなで集まってやる魅力や雰

暮らしの知恵や工夫を共有し合うほっこりとだろうか︒それは﹁ほしのこ会﹂の皆さんのあうことは大きな活力を生み出すのではない

たが︑同じ興味や関心事をもつ人がつながりてきた︒それをふだん気にしたことはなかっを中心にさまざまな﹁人とのつながり﹂をもっ私は︑都留に来て２年が経つが︑大学生活機会は少ないのではないのだろうか︒

貴重だと感じた︒一人で作業に没頭するよりように︑家族同士が集まり食生活や子育てをマクロビオティックや子育てを中心としたも︑誰かと語り合いながらおこなうことで︑

支え合い︑生き生きしている雰囲気から学べる︒ ﹃(ＭＡＣＲＯＢＩＯＴＩＱＥ ﹄８４５号︑日本ＣＩ協会︑２００８年︑より )まま消費する考え方を根本においた生活を実践す

化学的な加工や精製を加えない自然の恵みをそのの土地で採れたものをその旬に食べる地産地消や︑﹁健康維持︑体質改善︑治病﹂のための食事法︒そ︵※︶マクロビオティックは穀物菜食を中心としたがり﹂を深めていく手がかりになった︒

た︒この学びは︑これから私が﹁人とのつな

ずいぶん気持ちの入れかたも変わる︒
初めは味噌づくりの取材が目的で訪れた﹁ほしのさと工房﹂︒工場ではなく︑家庭での味噌づくりはどのようにおこなわれているのか知りたいという興味からであった︒
しかし︑味噌づくりの作業から見えてきた﹁ほしのさと工房﹂は︑地域に暮らすいろいろな人が集い交流を育む場所であった︒
山口さんや﹁ほしのこ会﹂の皆さんと味噌づくりを通し一日を過ごしたことは︑あらた

13

んや﹁ほしのこ会﹂の皆さんと出会い感じた︒
釜で煮て軟らかくなった大豆を機械を使いすりつぶしている山口さんと「ほしのこ会」のメンバー

明治 43 年（1910）撮影が冷たく一段と冷え込んだ１
日︑ 大 学 か ら 新 町 を 目 指かなかったかもしがあると思ったからだ︒とはいえ︑明た︒歩かなければ見逃してしまうもの

たけれど︑この日は歩こうと決めていいえばスクーターを使うことが多かっ

して歩き出す︒最近︑私の移動手段と写真が撮影されたのはどこだろう︒あみに近づけたようで嬉しかった︒古いとを知り︑また少し写真のなかの街並探していた新町にたどり着いているこ

刻まれている︒思いがけない発見からると︑その正面には﹁新町﹂の文字がれない︒少し腰をかがめて見てみ

確な目的地というものはない︒あらかたりを見回しながら進んでいく︒幼い

月

じめ都留市消防署のあたりが新町ではころに経験した宝探しのような楽しさ

風

ないかという情報を得ていたので︑そが私の足取りを軽くした︒にしなの近辺を目指して歩くことにした︒

だけ時間が止まったように見える古い残っていることに気づく︒まるでそこ

民家や︑白い漆喰の土蔵などが点々と号線沿いに進んでいくと︑古い木造の﹁富士みち﹂と呼ばれる国道１３９

ず写真が撮影された場所に近づくこ

そしてこの資料館で︑また思いがけに誘われるまま立ち寄ることにした︒

思 って い た 私 は﹁ 入館 無 料 ﹂の 文 字がある︒以前から一度行ってみたいと家住宅を活用した都留市商家資料館

この道標から目と鼻の先に︑旧仁科たたずまいは︑周りの新しい建物に囲

とになる︒

ほうふつ

︶

土蔵造りの館内をひと通り見学し終まれながら︑かつての街並みを彷彿とさせてくれる︒

ふじもりとしみつ

えたあと︑館長の藤森利光さん︵

問にもかかわらず資料や地図を取り出にお話を聞くことができた︒突然の訪たない小さな石の道標が目に留まっしながら丁寧に対応してくださった︒

近辺までやってきたとき︑１ にも満63た︒スクーターを運転していたら気づm

牛丸景太（国文学科 1 年）＝文・現況写真

街を 歩く

15

大学を出発してから 分︒消防署の30

百年ほど前に撮影された街並みは、今どうなっているのだろう。
当時の面影を伝えるものが今でも残っているのだろうか。
現況をじかに確かめるべく、古い写真を片手に街を散策することにした。

写真 を 持って

新町通り『奥隆行写真コレクション』（本学フィールド・ミュージアム所蔵）のなかの一枚。当時新町には郵便局があり、写真中央にはその局前看板が見える。また、通りに 敷 か れ た 線 路 は「 テ ト 馬 車 」と呼ばれた馬車鉄道のもの。

メモ

仁科家は都留市内で織物業が盛んだったころ、絹問屋として栄えた家で、都留市商家資料館 ( 写真右側の建物 )となっている旧住宅は大正中期に建てられたもの。

都留市郷土研究会の皆さんへの聞き取りによれば、かつて新町にあった郵便局はこの商家資料館が建っている場所にあったそうだ。

現在の新町のようす (2011.02.01）になる前は︑仁科家の二階にも学生がことがあるという︒かつて商家資料館

く︑ご自身は八百屋の二階に下宿したは街に下宿屋を営んでいるところが多として都留に赴任してきた︒そのころ杜市出身で︑ 年ほど前に中学校教員ですよ﹂と語る藤森さんは︑現在の北﹁もともとここの生まれじゃないん

なさそうだ︒

されたのはこの資料館の付近で間違い

写真のものと似ている︒どうやら撮影

窪んで谷になっている箇所がたしかにはできない︒だが︑ゆるやかな稜線やて︑その形をはっきりと確認することそうだが︑今では木々が生い茂っていに見える山はその昔﹁はげ山﹂だった

そ伝えることができるのだと思う︒

生活感といったものは︑写真だからこからないけれど︑当時の街の雰囲気や人物がどんな意図で撮影したのかは分百年前︑写真のシャッターを切った

すればいいのだろう︒

したら︑いったいどれだけの語を駆使お見せした︒すると︑写っている街並

ら︑携えてきた﹁新町通り﹂の写真を

ストーブを囲んでお話を聞きながが響いていたことだろう︒

す手織機とはまた違う︑忙しい機械音が聞こえたのだとか︒人の手足で動かを歩いていると機械化された織機の音っている工場が何軒かあって︑街なか

下宿していたそうだ︒また︑織物をやのは当たり前のことかもしれない︒

変遷とともに街並みが移り変っていくのさみしさも感じる︒けれど︑時代の時の面影が失われていくことには一抹はだいぶ変化してきているようだ︒往百年という長い年月のあいだに街並みく︒
なかには古い建物も残っているが︑は歩行者すれすれに車が通過してい建物や真新しい家々が建ち並び︑道に現在︑このあたりはコンクリートの立って見えてきた︒

景もなんだか新鮮に︑今までよりも際

車の往来︑コンビニがある見慣れた風舗装された国道やその上を走っていく

眺めてみる︒すると︑アスファルトでがら昔の人になりきったつもりで街をどんな感想をもつだろう︒そう考えな

ちがこの風景を目の当たりにしたら︑る街並みに移してみる︒百年前の人た

写真を見つめる視線を目の前に広がり︑藤森さんと二人で国道の脇に立っさいに確認してみようということにな

面にむかって撮影されたらしい︒じっはないか︑とのこと︒どうやら大月方

り取った一瞬の風景を文章で伝えるとるように分かる︒もし︑この写真が切築様式や服飾︑交通のようすが手に取は︑写真をひと目見るだけで当時の建そのなかで私を含めた後世の人たちに与えてくれた︒

る今を見つめ直す小さなきっかけを私れた風景や当たり前のように感じていすことから始まった街の散策は︑見慣

一枚の写真に導かれ︑昔の面影を探

しょっき

みはまさに資料館があるこのあたりでて撮影された場所を探してみた︒遠く

1540

FIELD .NOTE 16

「ナキゴエ」 北村彩乃（社会学科 2 年）
17

リスとの出会い

２０１０年 の４月日 か ら︑毎週﹁都留自然 遊 歩 道 ﹂︵以下︑森 と表記︶を歩 い て い る︒
月 日 か ら︒ そ れ以前 は楽山公園 ま で だ っ た︶︒

元坂 の馬頭観音 か ら入 り︑大桑 ま で歩 く ︵８日︑大桑から矢糸沢

たとえ姿をみることができなくても︑音が心を満たしてくれる時間だ︒

５分くらい待っただろうか︒ ｍ ほど先の配るような仕草をする︒これがあの﹁足音﹂ときどき止まっては首を伸ばし︑周囲に気を林床を茶色く小さいものが横切った︒アカマ

月

いた︒そのなかで︑リスとの出会いが僕のな

カサカサッ︒

落ち葉を踏む音を聞いた︒軽い音だから大きへと自在に駆ける︒僕はそれが不思議で仕方リスと言えば︑ほとんど垂直な幹を上へ下の正体だったのだ︒な動物ではないだろうと︑アカマツの影に身になっていた︒その疑問を胸に森を歩き続け

なくて︑ずっと手足がどうなっているのか気
カサッ⁝カサカサッ︑⁝⁝カサカサッ︒進僕がテンの糞を見つけて︑採取しようかとた結果︑願いに答える出合いが１月６日に

森の足音は︑出会いの瞬間までのたのしみをしゃがんだときのこと︒すぐそばのアカマツ

んでは止まることを繰り返しながらも︑少し演出してくれる︒エナガやシジュウカラ︑ヤからリスが降りてきた︒目と鼻の先とはこのあった︒

マガラが鳴き交わす声も混じって心地よい︒

ずつこちらに向かってくる︒落ち葉が奏でるを隠し︑じっと待ってみることにした︒

フィールドに抜けるアカマツ林で︑なにかが23

ツの影から身を乗り出し姿を追う︒リスだ︒

からはこれまでの出会いを振り返るように歩きながらがもっともよい方法だと思い︑２月

森歩きのことを振り返るには︑森を歩を歩き始めてそろそろ一年を迎える︒

こ と を︑３回 に わ た っ て お伝 え し た い︒

ひ と つ の場所 に か よ う こ と を通 し て感 じ た

27

かに鮮明に残っていることに気づいた︒

20

21

12

森 歩 き の 野 帳 か ら
第３回

朝、大桑でリスと会う。尻尾を振りながら、身体を幹にこすりつけていた（2011.02.09）

スギの 根元 に 残 ったリスのものと思われる足跡（2011.02.13）

FIELD .NOTE 18

R 139馬頭観音ことで︑手を伸ばせば触れることができるよ
うな距離にリスがいる︒
とっさにリスは脇にあったウリカエデに跳夏のクモの巣をかいくぐった先にあるオトシ

春の山でひっそり花をつけるイカリソウ︒

︒
いた︒５本に分かれた指に黒く鋭い爪 ︵※︶秋にクルミの実を運ぶリスの姿︒
ブミの揺籃︒

僕はこのとき︑無意識にリスの手足をみてその手足で︑樹皮の割れ目や裂け目を掴んで冬︑落ち葉の上を跳ね歩くツグミ︒

重みでも︑ぐんとたわむ︒リスはそれを待っるけれど︑リスは彼らにくらべて長い指をしツキノワグマやテン︑イタチなども木を登図をつくってきたのである︒

図﹂ができている︒歩きながら︑出会いの地

自分のなかに︑一年分の﹁森の生きもの地

ようらん

いるようにみえた︒ていたかのように︑
またアカマツに跳び移り︑ている印象を受けた︒誤解を恐れず言えば︑び登った︒まだ若く細いウリカエデはリスの一気に樹上まで駆け上がった︒枝伝いに森の鳥類に近いような指の長さをもっている︒

分岐

リスと似た生活を送る︑ムササビの手足は動物が暮らしているのかを知らないから︑思えできなかった︒どんな草木が生え︑どんな

一年前は︑森の情景を思い浮かべることさ奥へと移動していく︒ ｍ ほど先でまた下にどうなっているのだろうか︒そんな疑問が新い浮かべようにも︑ただの想像にしかならな

年の森歩きのたのしみを代弁してくれていある︒捉えられる世界が︑確実に広がってい何度も足を運んでこそみえるもの︑変化が※ の ち に確 認 す る と︑ リ ス の指 は前 足 が４ 本︑ 後ろ足 が５本︒正確 に は前足 も５本 だ が︑第一指︵親指 に あ た る︶ が ほ と ん ど な い た め４本 と し たがした︒﹁フィールド﹂の意味を学ぶことができた気る︒今となっては︑リスに挨拶にいくようなへの答えが︑少しばかり含まれている︒に︑どんな生きものがいるのか﹂という疑問た︒そこには︑森を歩き始めるときの﹁どこにも﹁森﹂の情景を思い浮かべるようになっくりかえし足を運ぶうちに︑ふとした瞬間

く︒森歩きをとおして︑僕は足繁くかよう

けの経験が積めてきたのだろう︒

はようやく︑この場所をフィールドと呼ぶだ

降りてきて︑今度は地面を駆けて︑スギ・ヒ

たに生まれる︒僕の森歩きは︑彼らを目の前かったのだ︒

姿をたしかに思い浮かべることができる︒僕けれど今は違う︒出会いの数だけ︑彼らのにして︑あふれる不思議と向き合う﹁たのしみ﹂に満ちている︒

歩くことで出会い︑観ることで知り︑聴く

気持ちで森へかよっている︒

ことでたのしむ︒リスとの出会いは︑この一

西丸尭宏︵社会学科４年︶ 文
= ・写真

19

大桑

この東西 の端 がアカマツ林 となって いて、 あい だに スギ・ヒノキの針葉樹林、 コナラな
どの広葉樹林 がある。 この一
帯 のアカマツ 林 で、 リスに出会うことが多い。

都留自然遊歩道
都留文科大学

50

ノキの林のなかに消えていった︒

楽山公園

ムササビ を とおして

見 えた

耳を澄まし︑なにか気になる音が聞こえたらそいと不安なくらいあたりは暗くなっています︒

ぼめてしまうほどの高さを滑空していきます︒

空コースの下で待機していたら︑思わず首をす

屋根裏の鉄筋が邪魔をしているようでした︒滑

いっぽう疑問に思うことも出てきました︒

ちらのほうへ向かう︑聞こえなかったら帰宅するという︑
気ままなひと時を過ごしています︒

あたりが暗くなりはじめたころ︑﹁ コトン︑のあるものが︑落下して斜面を転がるような

聞こえてくる音です︒ある程度の重さと堅さ

カサカサカサ⁝⁝﹂と︑斜面の下から何度も出会いを重ねていくうちにしぜんと明らかになってきたことがいくつかあります︒
月の出巣時間は 時 分〜 分のあいだのようです︒仕事を終え︑急いで帰宅すればビ︒同じ個体かどうかは分かりませんが︑１以前から気になっていた屋根裏のムササ

装された小道がアパートの横から続いていまが走っていて︑そこへ歩いて下りるための舗崖になっている急斜面です︒その下には県道

アパートの南はところどころ地面が削れて味を持つようになりました︒

少し不気味さを感じながらも︑その音の主に興

胸騒ぎがするのです︒得体の知れない謎の音にこえてくると︑未知の世界がやってくるようなではありませんが︑暗闇のなかからその音が聞

月５日に自宅近くのサクラの木で︑ムササビす︒その周りに生える木々に少なくともほか

音の正体を知るを目にしました︒継続的にもっと見てみたい

月 日︒この日は 時をまわっても屋根立つのを待っていると︑背後から﹁ギィィィ﹂

数日は日によって出巣時間に 分程度の差が裏のムササビは顔を出しませんでした︒ここめることにしました︒﹁グァァァ﹂などと別のムササビのがらがら出ています︒このまま帰宅するのも物足りなら腰を下ろし︑飛び立つのをじっと待ちます︒

深いことです︒どうやら巣穴の半分近くを塞ぐ

滑空コースが一つに限られていることは興味

鳴き声が聞こえてきます︒手すりを越えた急にしました︒すると頭上から﹁グァァァ﹂としゅっそう

出巣を見届けたあとは︑光で足元を照らさなく感じたので︑県道へと続く小道を歩くこと

15

夕方︑仕事から帰って駐車場に車を置いたら︑カバンから赤いセロハンを張った懐中電灯を声が聞こえてきて︑すぐ後ろを滑空していく

18
取り出し屋根裏を見上げます︒巣穴のなかかになってきました︒屋根裏のムササビが飛びに二頭のムササビが棲んでいることも明らか

きな要因となりました︒

音︒動物が下の斜面をこっそり歩いているよ45

間に合う時間です︒このことは気軽に︑そし30

うな音にも聞こえました︒毎日必ずというわけ

17て継続的にムササビと出会うことができる大1と思い︑ 月 日からほぼ毎日︑屋根裏を眺

狩野慶︵ゆずりはら青少年自然の里︶ ＝文・写真

僕 が 住 む ア パ ー ト の 屋 根 裏 に 開 い た︑ 直 径 セ ン チ ほ
ど の 穴︒ そ こ に は ム サ サ ビ が 一 頭 棲 ん で い ま す︒ 屋 根
裏 か ら﹁ ジ ャ ッ ﹂と 音 を た て て 蹴 り だ し 滑 空 し て い く 姿 ︒
そ の 姿 に 惹 か れ る が ま ま 出 会 い を 重 ね て い く と︑ 夕 暮れ時に聞こえてくる不思議な音が気になるようになりました︒
30

こともあるのです︒

2

6

ら赤く反射させた二つの目︒それを確認した

2

1

っかかり一回転して斜面を転がりもしたので滑るようにくだっていき︑時には枯れ葉に引葉はその場で留まることはなく︑スルスルとをかたちづくっていました︒そこに落ちた青を楽しみに足を運んでいます︒予想ができな

見えなくても︑今はその時そのときの出会いままであることがほとんどです︒姿かたちがにすることもありますが︑正体がつかめない

聞こえてくることも︒その音の主を偶然︑目斜面に生えるヤブツバキの樹上からです︒のない鳴き声が聞こえてきました︒葉っぱがした︒これが謎の音の正体だったのです︒一いからスリルがあり︑出会いを純粋に楽しめ

その鳴き声の大きさと奇妙さに思わず後ずさけると﹁パロロロロ﹂と今までに聞いたこと

メートルほどの高さがあります︒赤い光を向

生い茂り姿を見ることができませんでしたが︑枚︑また一枚と青葉が流れていきます︒手にるのだと思いました︒

青葉が落ちるたびに﹁ コトン︑カサカサ

近なところに僕を強く惹き寄せる世界がひろす︒どこか遠くへ足を運ばなくても︑ごく身

そもそもは屋根裏のムササビがきっかけでカサ⁝⁝﹂と鳴り響きます︒近くの木々を見がっていることを学びました︒

す︒いっぽうで︑時には想像のつかない音がにつかんで食べているムササビの姿がありまというこまかな音の先には︑両手で葉を器用かって周囲の状況を探ります︒﹁ポリポリポリ﹂

足元さえおぼつかない真っ暗ななか︑耳をつート近くの小道に足を運ぶようになりました︒の出巣を見逃した日であっても︑今ではアパ

夜遅く帰宅した時など︑屋根裏のムササビ

かじり取られた葉が複数枚見つかりました︒

近くにムササビの食痕とみられる︑左右対称にた︒
後日ヤブツバキの周辺を調べてみたところ︑見えない生きものによるものだろうと考えましもありません︒おそらく樹上にいる姿かたちの渡しても︑頻繁に葉を落としているようすも音る程度の重さがありました︒

取ってみると︑ぱりっとした堅さがあり︑ありをしてしまったほどでした︒光を消すと鳴
きやみ︑静寂が訪れます︒その時︑﹁コトン︑カサカサカサ⁝⁝﹂と例の音が聞こえてきました︒ヤブツバキが生える斜面にそっと光を向けると︑その光の線を一枚の葉がスッと通り過ぎていくのを目にしました︒落ちていく青葉に導かれるように視線を落とすと︑すでに点々とみずみずしいヤブツバキの青葉が落ちています︒
目を凝らすと︑人が立っていられないほどの急斜面の上に︑茶色い枯れ葉が複雑な隆起

ア パ ー ト の 横 を 通 る 小 道︵ 上 ︶ と 謎 の 音 が 聞 こ えてくる急斜面︵下︶ムササビが棲み、僕が住むアパート

3

センサーカメラが捉えた動物たち〈全体の位置関係〉
中屋敷フィールド

キャンパス 周辺 のフィールドでは 2008 年 10 月 から 赤
外線カメラによる 動物の撮影をおこなっています。今回
は 2010 年 10 月〜 2011 年 1 月 に 撮影 さ れ た 動物 の 一部を紹介します。
身近なフィールドにはどのような動物たちが暮らしているのでしょうか。
本学フィールド ･ ミュージアム = 文・写真

楽山球場

都留文科大学
うぐいすホール

大桑山

テン

中屋敷フィールド

2010.12.04

冬毛 の テ ン は 金色 の 体毛 を し て い ま す。野 ネ ズ ミをくわえた姿も確認できました。

キツネ

大桑山 2010.12.04

走 っ て い る と こ ろ が 撮影 で き ま し た。尾 の 先 が 白
いことがわずかに見て取れます。

ニホンジカ 大桑山

2010.10.09

立派 な 角 を も っ た 雄 で す。春先 に は こ の 角 を 落 とし、また新しい角が生えてきます。

イノシシ 大桑山

2010.10.10

大桑山 を 歩 い て い る と、 た ま に イ ノ シ シ が 目 の 前を横切ることがあり、びっくりします。
FIELD .NOTE 22

キジ

中屋敷フィールド

2011.01.08

キ ジ の 雄 で す。 こ の 写真 の ほ か に も 何枚 か 写 っ ており、この道を行き来しているようでした。

ネコ

大学キャンパス

2011.01.20

大学 キ ャ ン パ ス 周辺 は ネ コ が 多 く、 こ の 場所 で は頻繁にカメラに写ります。

ノウサギ

中屋敷フィールド

2011.01.21

こ の あ た り の ノ ウ サ ギ の 体毛 は、周年 に わ た っ て

茶色です。
23

エナガ 大学キャンパス

2010.12.23

こ の 地域交流研究 セ ン タ ー 前 の 生 け 垣 は、 ほ か に
モズやガビチョウなどの鳥類が利用しています。

タヌキ 中屋敷フィールド

2011.01.05

体毛 の 白 い タ ヌ キ が 写 り ま し た。部分的 に 白化 したものですが、滅多に出会えません。

イタチ 中屋敷フィールド

2011.01.05

テ ン と 混同 さ れ る こ と が あ り ま す が、 イ タ チ の ほうが小柄です。

木に関わる人に会いにいく

前号で︑木工家具をつくっているかたにお話を聞き︑もっと︑木に関わるいろんな人に会ってみたいと思うようになった︒

私がこれまで都留で見てきたものや出会ってきたものごとのなかに︑何かそうした人との接点はなかっただろうか︒

そ う 思 っ た と き に 思 い 浮 か ん だ の が︑﹁う

さぎ椅子﹂のことだった︒

香西恵︵社会学科２年︶ ＝文・写真
南都留森林組合 ＝写真提供

南都留森林組合。入り口の横にたっているのぼりには「きのこ種菌販売中」の文字の授業の一環で何度かうかがってい沢のカフェ﹁かたつむり﹂には︑本学に︑﹁南都留森林組合﹂はある︒自転車をこ川を渡ればすぐだ︒都留第一中学校の向かいいてある︒椅子は︑丸太の粗い表情をそのま上には刃渡りの長い︑赤いチェーンソーが置った︒
これが組合で販売している椅子らしい︒

戸
ぎながら︑どんな人たちに出会えるのか︑わ

丸太を切って皮を剥ぎ︑側面に持ち手となる︒そのとき気になっていたのが︑窓の外をサッシ戸を引いて玄関口に立てば︑ひと目るへこみをつくって︑ペーパーをかければでま残している︒

いた丸太の椅子だ︒２本の背もたれがうさぎ

で部屋のなかが見渡せる︒こぢんまりしたときあがる︒作業はほとんどの工程をチェーン

くわくしていた︒の耳のようでおもしろい︒座ってみると予想ころだ︒
小さな玄関スペースにはいっぱいに︑

ソーでおこなう︒﹁つくりが粗いから﹂︒椅子

向いて︑日差しを受けてあたたかそうにして外な座り心地のよさ︒シンプルな丸太の外見

土のついた黒い長靴が並んでいる︒

ジャンパーをきて︑足元は黒いひざ下までのくる︒すぐに芦沢さんも帰ってきた︒黄色いと軟らかいところがはっきりわかれていて︑用するが︑﹁スギはだめ﹂︒スギは硬いところ

樹種はマツかヒノキだという︒間伐材を利は部屋のなかではなく︑外で使う用だ︒

足袋︒少し小柄で︑ゆるくしわの刻まれた顔使っているうちに軟らかいところはへこん

戸沢で開かれるお祭りに組合が出店し︑職員子だから︑重くて使いづらいのだ︒

キやナラなどの広葉樹も適さない︒丸太の椅で︑見た目が悪くなってしまうという︒ケヤそれぞれが思いおもいに木工製品をつくって丸太の椅子をつくり始めたのは昨年から︒に︑四角いめがねをかけている︒

５時をすぎて︑ちらほら山から人が帰ってにそぐわず︑計算されているかのように︑体に馴染んだ︒つくっているのはどんな人なのだろう︒

南都留森林組合へ( ︒)

椅子をつくっているのは︑﹁南都
あしざわしげよし留森林組合﹂の芦沢茂義さん

２月７日午後５時︑南都留森林組合

文が入り︑注文に沿って椅子をつくったのが組合の仕事だからやっているだけ︑こだわり販売した︒それを見た﹁かたつむり﹂から注

このあいだまでの冷たさはゆるん

芦沢さんだ︒初めは普通の丸太の椅子だった

なんてないよ︑という︒たしかに芦沢さんにへ向かった︒

で︑少し湿った匂いのする空気を吸が︑注文に応じて背もたれをつけたら︑うさ

とって︑﹁椅子づくり﹂は組合のいくつかある仕事のなかの一つにすぎないのかもしれな

芦沢さんは何度も︑話せることなんかない︑い込む︒春のように風がぬるい︒都ぎのようになった︒
玄関の脇に短く切った丸太が２つ立ててあ留トンネルの手前で右にそれ︑坂をのぼり鍛冶屋坂のトンネルをぬけ︑

25

68

ろう︒

さんの言葉はすんなりと入ってきた︒なぜだ

けることをどこかで期待していた私に︑芦沢い︒けれども﹁こだわり﹂のようなものが聞う︒芦沢さんが最年長だ︒この３年の契約がん 長 く 働 い て い る 人 で も３ 年 く ら い だ と い人がそのときに一緒に入った同期で︑いちば応募した︒この組合で働いているほとんどの終わったら︑続けるつもりはない︒ちょうど仕事だからこそ個人的なこだわりはない︒いつくっているのだということが感じられた︒

選びの理由からは︑使う人のことを想像してば︑はっきりとした答えが返ってきた︒樹種

いいつつも︑椅子について具体的にたずねれなのだろう︒けれども﹁話すことはない﹂と最近始めた人がいる︒趣味で始めた人︑たまはさまざまだ︒長くやってきた人もいれば︑関わりかたがあるのだ︒木との向き合いかたたばかりだったから︑驚いた︒いろいろな︑は︑昔から長くその仕事を続けてこられたか

私がこれまでお会いしてきた木に関わる人在に対して立ち向かう︑畏れや必死さのようり圧倒的に大きな︑長い時間を生きてきた存る﹂経験を重ねるなかで感じるのは︑自分よ数えるほどしかないが︑じっさいに﹁木を切業以来︑﹁木を切る﹂ことに関心を持ってきた︒

じっさい︑謙遜でもなく︑その言葉どおりっぽうで︑仕事だからこそ︑きちんと向き合

たま就職した人︒昔から当たり前に仕事とし歳にもとどくので︑やめようと思っている︒っているのだ︒

向き合う自分がどんな人なのか︑見えてくるる︒たぶん︑木に向き合うことをとおして︑なものだ︒どうして木を切るのかと考えてみ

ふだんは︑都留市︑旧秋山村︑道志村︑西桂町などにまたがって︑周辺の山の手入れを

芦沢さんのお話は︑組合の仕事のなかからような気がするからだ︒たとえばそれが︑椅で作業ができない雨の日に︑椅子をつくる︒

でてくるあっさりとしたものだった︒仕事だ

だから私は︑木を切る︒椅子をつくる︒ほしている︒冬は間伐︑夏は下刈りが主だ︒山芦沢さんがこの仕事を始めたのは︑一昨年から木を切る︒雨の日は椅子をつくる︒特別

りたくて︑木に関わる人に会ってみたくなる︒

うに思う︒

子づくりや作品づくりを通して表れてくるよからだという︒それまで西桂町で測量機械のかの人がどんなふうに向き合っているのか知
私はどうだろう︒高校での林業や木工の授な理由はない︑という︒ た｢だ切るだけ ︒｣
組合で募集があったので︑息子さんと一緒に販売をしていたが廃業し︑たまたまこの森林

どうして木を切るのかてきた人︒それぞれ︑でてくる言葉は違う︒

靴箱の前に置いてある丸太の椅子

70

FIELD .NOTE 26

昨年、お祭りでの出店にむけ丸太を加工し（下写真）、できあがった作品たち。
手前が椅子、その上に乗っているのがシーソー。左手には彫刻が並ぶ

今日も︑芦沢さんは山で木を切ってきた︒

このごろは︑木を切ると鳥が寄ってくるという︒暖かくなってきたので︑木を倒した振動

で落ち葉の下から虫がでてくる︒それを狙って︑鳥が食べにくるのではないかとのこと︒

暗い林では鳥はこないという︒虫がいないのだろうか︒たずねると︑暗いところでは鳥は虫が見えないのではないかとのこと︒

なるほど︒そんなふうに︑今日の山のことを話す芦沢さんは︑なんだかいきいきとして

いて︑楽しそうだ︒たとえば木を切る仕事のおもしろさはなんですか︑とたずねても︑芦沢さんから積極的な答えは返ってこない︒け

れど︑今日一日の山のことをたずねれば︑きっと︑いろいろな言葉が返ってくるような気がした︒

あらためて椅子に座ってみる︒丸太の粗削りさ︑予想外の座り心地のよさ︒淡々とした

芦沢さんの姿勢はそのまま︑芦沢さんのつくるその椅子に表れているようだった︒

27

炭香の三代目社長︑がっしりとした体格の小俣さんは︑柔らかな笑顔で話してくだ
さった︒

こなう︒

小俣さんの炭焼きは昔のとは山 と 長 く か か わ る 人 の 言 葉 に は︑ 山 で の 豊やっていた︒大量に出た木材の処理に困り︑る︒当時は山英建設という社名で土木業をの故・小松徹さんが経営していたころに遡映るのだろう︒

さんに山はどうる気がした︒小俣とかけ離れてい違って︑どこか山

富 な 経 験 が に じ み 出 て い る︒ こ う 感 じ て か

小松さんが祖父のやっていた炭焼きを思い﹁山のことは気にしていますよ︒あちこちに

年前︑初代社長ら︑ 山 と 歩 む 人 の こ と が 気 に な り だ し ま し

出して︑炭の研究を始めたのだ︒小松さん

出かけたとき︑ここは手入れが行き届いて炭焼きを始めた経緯はた︒都留には目と鼻の先に山があるけれど︑の 代 か ら 始 ま り︑ 炭 の 研 究 を 重 ね て ７ 年︒

いるなとか︒きれいな山だと︑どういう事

炭 から山を観る

か わ る 人 は 山 を ど う 捉 え︑ ど ん な こ と を 考

特許製品︑﹁サイエンスボード﹂を開発した︒

すみこう

私 は 山 の 何 を 知 っ て い る で し ょ う︒ 山 と か
え て い る の で し ょ う︒
﹁株式会社 炭香﹂を業をしているのかなって観てる︒有名な木の根元に光が差し込み︑草木がいきいきと芽吹く明るい山のこと︒けれど﹁今は暗い︑

怖いって山ばっかり﹂なのだそう︒

小俣さんは都留市のお隣︑道志村の出身︒

けれど︑ここ炭香では少し違う︒炭を焼い

で炭を焼き︑山のなかで暮らす姿が浮かぶ︒

温度の管理は経験と勘ではなく︑機械でおり出してきたものを使っている︒炭を焼く

炭用の木材は森林組合や民間の企業が伐れに︑当時は枯れた木があったら誰でも持っが山を利用し﹁暗い山﹂などなかった︒そに来たこともあった︒そのころは多くの人

小学生のころは︑ここ大野まで川魚を獲りて加工し︑炭製品をつくっているのだ︒

炭焼きと山

小俣さんの言う﹁きれいな山﹂とは木々

サイエンスボードは壁や天井用材になる炭さん︵

お ま た つとむ

経営する︑小俣石川あすか 社( 会学科３年 ＝) 文・写真留市︑大野︒行く手には壁のように立ちはだかる︑急な山道が続く︒自の仕事場は山々の谷間に建っている︒

あいに﹁ 炭香﹂の文字が見えた︒小俣さん

転車をせっせと押してのぼっていると︑山都

52

炭焼きというと︑昔ながらの小ぶりな窯

けん形・砂利状の置きものもつくっている︒︶を訪ねました︒

５台の炭焼き窯と小俣さん

材の産地はね︑山がきれい︒ただ︑きれい

20の板で︑脱臭・消臭などの効果があるという︒

人なところをちょっと外れると︑あれっ？ とる

小俣さんが社長となった今は土木業から手観思う︒暗い山になっちゃう﹂をを引き︑炭の技術を応用して板状の飾りや石山

ページ中央の写真：上は砂利状の炭、下の３つは加工した炭に和紙をあしらったもの

FIELD .NOTE 28

イクルで︑川や海︑そのかたわらで暮らす人

山だけでなく︑将来的にはもっと大きなサいた︒けれど︑私の頭にあったのは木を伐るをもち︑そのなかでの木を伐る意味を考えてこと︑そして山へ入ることを通して広い視野て帰っていいなど︑暗黙のルールがあったを想って仕事ができたらいい︒そう語る小俣

そうだ︒
昨年の四月︑サンショウの葉を採りに行っなものだっただろう︒山全体・日本全体で見れを主催した人たちの︑話の 趣｢旨﹂はどん

これまで私が受けてきた授業や講座︒こ

楽しさと︑少しの恐怖ばかりだった︒

時間の許す限り参加するという︒
講演会 へ
｣ ︑

さんは︑仕事とかかわりの深い エ｢コ関係の荒｢ れてるねぇ ｣たときのことを思い出す︒同行していた井上 さ ん は︑ 山 を 観 る な りと口にした︒山菜を採る人のなかには︑歩経験から考える︑ということ
炭にする木を伐り出す作業は委託していれど︑私はそれを忘れていた︒なぜだろう︒

きやすいように枯れ木を伐り︑下草を刈る人がいる︒﹁荒れて﹂いたのは︑山へ入る人る︒けれど︑小俣さん自身が山から伐り出す

きっとほかの人が感じ︑考えたことだったか

漂う︑心地よい香りを鼻が覚えているのだ︒

かったことも想像できる︒木を伐ったときにつく︒それに︑伐り出しには恐怖ばかりでなたことがあるから︑小俣さんの恐怖は想像がと一緒に︑何度も思い描くことができる︒た考えたことは︑嬉しい気持ちや恐いと思う心

思い浮かべることができた︒
自分自身で感じ︑木を伐ったことがあるから山作業の話を俣さんと会い︑じっさいの経験に基づいて考える 大 切 さに︑あらためて気づくことができた︒

背景の写真：炭でつくった鬼瓦風の板。いかつい顔が凹凸で表現されているたときの役割を考えようというものだったけが少なくなっているからだと︑井上さんはこともある︒
伐り倒した木が跳ね返ってきて︑らだ︒ 趣｢旨 は｣ 自分自身で感じたことでも︑言っていた︵サンショウについては本誌肝を冷やすこともあったそうだ︒私も︑授業考えたことでもない︒｣と｣山︒どちらも人が入らなくなって号を参照してください ︶
︒ 暗
｢ い山
れてる
きている山だ︒﹁工業には手を出さないけど︑林業はどうにかしたい︒一次産業を中心になんとかしたとえ頭では長いあいだ忘れていたとしても︑感覚が覚えているのだ︒それに誰かの話を聞

小俣さんも私も︑同じく木を伐いたとき︑自分の経験と重ね合わせれば︑そい︒一次産業は人間の生活に直結してるかるという作業をしの人の言葉はグッと自分に近づいてくる︒経

ら︑消費者も私たち生産者も両方が考えてた︒けれど︑考え

いかなきゃ﹂
炭を焼いて加工し︑それを販売する︒私さんは自身の原
体験や勉強した

験の大切さは以前から感じていたけれど︑小ていることはずい林業を立て直したいという︒私は小俣さんと山に︑接点がみつけられずにいたから︑その言葉が少し意外だった︒

ぶ ん 違 う︒ 小 俣から見ると小俣さんの仕事は炭業だけれど︑小俣さんと山を望む

荒｢や講座の一環としてノコギリで木を伐り倒し

65

農ごよみ

春には田植え︑秋には稲刈り︒お米づいた︒もう一度︑お米づくりを見つめ

り﹂しか見てこなかったことに気がつながった︒

渡邊さんのお米づくり

渡邊さんによると︑お米づくりは３や稲刈りを手伝ってきた︒
作業の合間︑

らは︑長期休暇などを利用して田植えしている︒私自身も大学生になってか私の実家では祖父母がお米づくりを出しをする︒私にとって芽出しは水にらい前に降ろし︑二晩お湯に入れて芽るして干す︒苗床をつくる２︑３日く

みを袋に入れて風通しのよい日陰につ消毒することから始まる︒その後︑も

月末︑イモチ病を防ぐために種もみを畦に座って風を感じる時間が何とも心入れておこなうもの︒そのため︑この種をまいた苗床には新聞紙︑ビニー

地よかった︒けれど約２町歩ある田ん

そんな折︑祖父から﹁お盆のあたり

ル︑保温マットをかぶせる︒芽が出てお話を聞いたときは﹁お 湯に入れるのに穂がソラガマ︵鎌のこと︶のようにきたら新聞紙を外す︒さらに苗が ㎝

ぼでの作業は７日以上続き︑ただ淡々垂れるとその年は豊作になる﹂というくらいに生長したらビニールを外すのですか？﹂と聞き返してしまうほどだ

話を聞いた︒稲とお米のつくり手とのだが︑その時機の見極めが難しい︒と同じ作業を繰り返す毎日に︑飽き飽

あいだの静かな会話︒
そのとき初めて︑﹁なかなか思うようにいかないら︒毎った︒

今まで自分は作業としての﹁お米づく10

きしてしまうこともあった︒

りについてお話をうかがった︒

80

直してみよう︒それが今回の取材につくりのだいたいの流れはわかっていても︑その行程の詳細についてはよく知らなかった︒一連の作業はどんな頃合いを見ておこなわれているのだろう︒
日︑十 日 市 場 で 農 業 に 携 わ る
渡邊宗男さん︵ ︶を訪ね︑お米づく

わたなべ む ね お

１月21

温を上げるための工夫である︒十日市

くらい乾燥させて脱穀する︒お米の水を と る っ ち ゅ う わ け︒こ れ が 今 じ ゃを捕ったりねぇ︑いたずらをするもの﹁キツネなんか何もしないよ︒ネズミ

稲刈りのあと︑天候が良ければ 日

場では湧き水を利用してお米づくりを分が ％くらいになるまで乾燥させる

年同じようにやっていてもお天気の加減で︑毎年素人﹂おこなっている︒湧き水の水温は年間そうなのだが︑そこで渡邊さんの長年⁝⁝何でもみんな殺しちまう気になったしかに年によって雨が多かったり︑
を通じてほぼ 度︒稲を育てるには水くりをしているにもかかわらず︑ご自る︒田植えのあとは︑水の管理が欠か

渡邊さんは５月末に田植えをしていゅうわけ︒コキンっちゅう音がする﹂

噛んだ具合でねぇ︑硬さが分かるっち﹁︵もみを︶噛んでみるっちゅうわけ︒

野山に生きる動物たちもいる︒実家のけながら︒そして︑その視線の先には稲の生長を日々見守る︒時に話しかちゅう﹂

身を﹁素人﹂だと話す渡邊さん︒自然せない︒崖の多い地形である十日市場の勘が生きてくる︒

を相手にしているからこそ︑謙虚にな

まわりでも休耕田が目立ってきた︒そと笑ってみせた︒

朝のうち１︑２時間水を入れて︑いっ
渡邊さんのお話をうかがってみて︑していきたい︒お米のつくり手は稲のの心づかい︒そんな思いを私は大事にれと同時に失われゆくものがある︒地始める︒十日市場ではこの作業を﹁アぱいになったら止めるということを穂私が知っているお米づくりは︑そのほ生長からどんな合図を感じ取っている﹁毎日︑田と相談﹂ラクリ﹂というらしい︒その後︑畦にが出るお盆あたりまで続けるそうだ︒

んの一部にすぎないことをあらためて

苗の育ち具合を見ながら田起こしを沿って田の内側に︑﹁テァデ﹂とよば私の祖父もこの時期になると︑朝ごは感じた︒
たとえば︑動物の話︒十日市場では見えない世界がまだまだ広がっていな思いを持っているのだろう︒私にはのだろう︒田んぼを囲む自然にはどん

域ごとのお米づくりの工夫や︑自然へれる土を少し盛った畦をつくる︒手でんの前に田を見に行っていることを思い出した︒今年の夏は私もついて行こ

春先ごろからイノシシが出てきて田畑もいの﹁農ごよみ﹂がある︒

うかな︑ふいにそんなことを思った︒

ツネ︑サル︑ハクビシンが田畑に降り

もうすぐ今年のお米づくりが始まり を ぐ る ぐ る ま わ し と い て︑︵ 水を ︶

渡邊さんはこう話す︒てくることがあるそうだ︒それらはみる︒私はこれからも田んぼに足を運びる︒お米のつくり手の数だけ︑思いおていただよ﹂﹁ 細いほうから色が出てくるだよぅ︑な一様に厄介な存在なのかと思い︑尋続けていきたい︒

を荒らすという︒ほかにもタヌキやキ﹁テミド﹂とは﹁テァデ﹂と畦とのそれが曲がり角まできたら刈りごろねてみた︒すると︑すぐに返事がかえ

稲刈りは９月末︒その適期について

あいだにできる︑手でつくった溝のこ

だっちゅうわけ︒︵穂の根元に︶まだここで入れた︑ここで入れたって入れと︒田に四方から水を回し入れ︑
﹁テ

ってきた︒

あおごめ

青米があるぐらいでいいっちゅうわけ﹂

千葉真希︵比較文化学科４年︶ ＝文
北村彩乃︵社会学科２年︶ ＝イラスト
フィールド・ノート編集部 ＝写真ミド﹂を通して循環させる︒これは水﹁テミドをこしらえてねぇ︑田のまわつくった畦だから﹁テァデ﹂︒

お米のつくり手が感じているもの

あたりでは︑
田の水持ちが悪いという︒

温が低すぎるのだという︒

16

れるような気がした︒

うには決していかない︒長年︑お米づ

気温の高い日が続いたり︒毎年同じよ

10

13

生きる

織物と
都留の産業・経済の基盤となった織物産業の歴史を探る
べく、私は都留市谷村にある「ミュージアムつる」に足を運んだ。そこで、現在都留市で機織りをされている方を紹介していただき、お話をうかがうことができた。

私が聞いたのは、織物と「伝統ある産業」としてではな
く、「生業」として向き合う人の生き様であった。
なりわい

織機と原田多津子さん﹁ミュージアムつる﹂の近く︑細い路地に入いた︒なかでもいま工場に残っているも織機は１台だが︑以前は３台が稼働して﹁ や っ ぱ り 使 い 慣 れ て い る か ら︒ 油 も しると︑﹁カタン︑カタン︑カタン︑⁝⁝﹂えてくる︒家々が立ち並ぶ路地︑風景にみ込んでいるし︒寒くて乾燥する時期にのが一番古いそうだ︒

溶け込み︑ひとめ見ただけでは︑そうはは埃がまって生地にくっついたりするかと速いテンポで︑リズムを刻む音が聞こ

見えない工場のなかで織物の機械が動い

ら︑こうやって霧吹きでちょっと濡らし

こうばている音だ︒

原田さんは話しながらも︑織機をさすったりするんだよ﹂﹁なんだろうって︑見に来る人もいるよ︒

たり︑糸に絡んだ埃を落としたり︒織機

はた

台の機械はそれぞれ﹁くだ巻き﹂
︑﹁くりる機械である︒壁にそって設置された２といい︑縦糸と横糸をセットして機を織

奥 行３ｍ ほ ど の 大 き さ の 機 械 は﹁ 織 機 ﹂て い る︒ 中 央 に あ る 高 さ３ｍ ︑ 横 ２ｍ ︑左側の壁にそって２台の機械が設置されかには︑中央辺りに１台︑入口から見てど細かな作業をしているようだ︒

横糸もたくさんあって︑目が痛くなるほるそう︒この時に見た限りでは︑縦糸もを変えればさまざまな種類の生地が織れしゃっていた︒だがこの織機は使いかた

言 う と︑﹁すごいもんじゃない﹂とおっの に 見 え た︒﹁ 大 き い で す ね ぇ﹂ と 私 がて︑この工場にある機械は大掛かりなも織物についての知識が浅い私にとっを長年大切に使ってきたのだろう︒

機を織る音が懐かしいんじゃない﹂は ら だ た つ こ

そう言って笑う︑原田多津子 ( さ) ん︒
畳ほどの工場のな

こし﹂という︒この２つは︑仕事の受注﹁ 細 か い け ど︑ 何 事 も 慣 れ︒ マ フ ラ ー な

ご自宅と隣接した︑先の会社から送られてくる糸を︑織機にんかも︑やりようで で( きる種類は た)

しょっき

セットできるように巻き直すための機械

年間使り︑ 長 年 使 い こ ま れ て い る よ う に 見 える︒
原田さんによれば︑織機は約歳でご結婚されて︑都留を卒業後︑奉公先で織物をされていたそうだ︒その後23

40

い続けているそう︒現在この工場にある原田さんは都留市盛里のご出身︒中学

くさんだよ﹂

73

だ︒どの機械もところどころ修理してあ10

FIELD .NOTE 32

右：くだ巻き。この機械で、横糸を織機にセットできるように巻き直す。奥には、機械類の簡単な修理のための工具がある。
左：くりこし。受注先から送られて来る糸を、くだ巻きにセットできるように巻き直す機械。
送られてきた糸を織るまでには少なくとも 2 つの工程を踏む必要がある。

市谷村に移り住んでから年︑ご主人と２人︑ここで機織りを続けている︒
この土地で原田さんが機織りを始めた

らえたりした︒だけど今は登録なんて言なかったし︒廃業するときにはお金がもったんだよ︒組合に登録しなければいけ原田さんの織物なのだ︒

が自分であるために必要なもの︒それがも替えがたいもののように思えた︒自分﹁昔はこの辺にも 同( 業者が い) っぱい
いた︒隣のうちでもやってたよ︒でも今のように︑織物の技術を学べるところも︑と言う︒昔この近所にあった職業訓練校

いるようになった﹂扱いするでもなく︑生活のなかでごく自大切なもの︒無理に意識するでも︑特別かと考えた︒気づかないほど身近にあるの﹁織物﹂は私にとっての何にあたるの

取材の帰り︑私は︑原田さんにとってじゃ聞かないね︑やっぱり仕事が全然な

今 で は も う な く な っ て し ま っ た︒ ま た︑

然に向き合っていけるもの︒そのようなわないし︑機械を手放すには逆にお金がいし﹂

今でも都留市内各地で目にすることがでものに︑いつか私も出会いたい︒

当初のことについて尋ねてみると︑

私は原田さんのお話を聞きながら︑なんきるクワの木々などから︑この土地で以
前︑繊維産業が盛んだったことはわかる

れを糧に生活することはできないそう

持田睦乃 社( 会学科２年︶ ＝文・写真ともいえない切なさを感じた︒
また︑同業者がまわりに少なくなるこが︑現在でもそれを生業として生きてい﹁ あ と 何 年 か 分 か ら な い け ど︒ 元 気 な うる人を見るのは難しい︒

なりわいとで困ることもあるそうだ︒機械の修理をするのも一苦労らしい︒
きもある︒でも修理する人ももう年がいちはね﹂﹁修理してもらわなきゃしょうがないとってるから︒仕事がないから︑若い人に

今は受注の量も減り︑大きな収入を得ら仕事の量だけでなく︑織物を支える環だ︒ だ が 原 田 さ ん は 織 機 を １ 台 に 減 ら

原田さんのご自宅と工場がある路地。
初めて訪れたときは、ここに工場があると思えなかった﹃継いで﹄と言うこともないし﹂境も変わってしまった︒原田さんも以前し た 今 で も ず っ と 織 物 を 続 け て い る︒

れるというものでもなくなっているのは地区の織物組合に参加していたが︑今そ の お 話 か ら 私 は︑ 原 田 さ ん が 機 織 り

その言葉からも︑都留の織物産業が下火

では登録数が少なく︑商工会のなかに組を単なる仕事として扱っているわけでだ ろ う︒ 織 機 は ３ 台 く ら い な い と︑ そみ込まれるような形で織物組合があるそは な い よ う に 思 っ た︒ 生 活 の 一 部 と しになっていることがうかがえた︒

うだ︒昔はあった組合独自の制度もいつて︑ 機 織 り が 位 置 づ け ら れ て い る︒
原田さんにとっての﹁織物﹂は何事にの間にか無くなってしまった︒﹁昔は織機を使うのにいくらかお金がい

33

50

さったのは︑
華道サークルで指導をしている︑で生け花を体験した︒生け花を教えてくだ

２月２日私は︑都留文科大学華道サークル

さった︒と︑志村さんは生け花の魅力を話してくだ﹁花は物体ではなく︑生きている心がある﹂

生け花の
こころ
志村千代子さん︒

志村さんが初めて花の魅力を感じたのは︑道を歩けば︑花の匂いに季節を感じ︑生命のまだ小学生だった十五夜の日のこと︒

母親が団子の横に飾ったススキと十五夜花

生け花とは︑四季折々の樹枝・草花などを

剣山も花器もなく︑ただ一升瓶に飾られてに︑ちょうどお月さまの光が差し込んで︑子切って花器 生( け花の道具 に) 挿し︑その姿うものなのかを聞いてみた︒

志村さんに︑生け花とは︑いったいどうい

強さを感じる︒
私たちが起きているあいだも︑寝ているあいだも︑
花は凛と立ち生きている︒
富士急行線 都留文科大学前駅の待合室に︑た︒寒さしのぎに入った待合室はその生け花の美しさ︑いのちの尊さを表現し鑑賞する芸いるだけではあったが︑花の美しさに魅了さ

テーマ：バレンタイン

お供えすることから始まった︒これが︑生けるという文化は室町時代より︑仏前へ草花を事が志村さんの生け花の原点になっているの

明に記憶されているそうだ︒私は︑この出来れた志村さん︒このときのことは︑今でも鮮を生かしお互いを引き立てあい︑魅せること生かし飾られている︒茎から葉︑花の色や形いることが特徴︒いっぽう︑生け花は空間をは︑花と花との隙間を埋めるように飾られて最近流行っているフラワーアレンジメント

おっしゃっていた︒

生け花の魅力の一つでもあると︑志村さんはけるかという想像力から感性を磨くことが︑違う︒そこから感じるもの︑花を見てどう生

でも︑首の向き︑花びらの開き方はまったく一つの花を見て何を思うか︒同じ種類の花ではないかと思った︒

が生け花の特徴だ︒

生け花は︑世界共通に知られるようになった︒

明治初期に外国へ生け花を紹介して以来︑花のルーツ︒

したそうだ︒

どもながらに︑﹁あー綺麗だな﹂と大変感動によって︑パッと明るくなっていると感じた︒

術であり︑日本の伝統文化だそうだ︒花を飾

本学の学生が生けた︑生け花が飾られてい生け花とは︑どのような世界なのだろうか︒

初めての作品FIELD .NOTE 34

そして人︒一つのものを見て何を思い︑感じてはまることだと私は思った︒
音楽︑
絵︑
景色︑

これは花だけではなく︑どんなものにも当

うに下部に花を生けていった︒そうすることだと︑教えてもらった︒最後は剣山を隠すよ

花の表面を上に向けて生けることがポイント

うに︑周りを花や草で色をつけた︒この時︑ちになる︒

んどん作品を書き残していきたいという気持録され︑自分の変化を描いていくようで︑どスケッチすることで︑花の生け方の変化が記

私たちの生活のなかにも︑このように美し瞬間︑瞬間でもある︒

いく︒それは生きている証拠であり︑美しい

花は﹁一日︑一日﹂刻々と形︑姿を変えてるか︒そこから感じるものは︑人それぞれ異作品が完成した後︑志村さんから﹁いいわで花を美しく見せることができるそうだ︒

ずは何かを﹁感じる﹂ということが大切なのね﹂と感想をいただいた︒その時︑私は素直なるだろう︒無理に言葉を尽くすよりも︑まではないだろうか︒そして︑何かを感じるとに嬉しく思った︒生ける楽しさ︑見てもらう

い瞬間︑瞬間が溢れている︒

まったく違って見えることに驚いた︒見方に体験してみて︑花は生ける位置によっても歩く道をゆっくりと歩いてみたい︒

れる時間にも充てていきたい︒そして︑いついの時間はある︒その時間を︑花や自然に触忙しい毎日でも︑コーヒーを一杯飲むくらそれから︑その花を中心に空間をつくりながよって主役となる花が変わり︑それぞれの花

楽しさを感じた瞬間だった︒

いうことが簡単そうで難しい気もした︒

私も︑生け花を体験した︒

ら︑ほかの花も生ける︒この﹁空間をつくりの色や形が映えてくる︒それがおもしろいとまずはじめに︑主役にしたい花から生ける︒

ながら生ける﹂ということが難しい︒

感じた︒

寺元静香 社( 会学科２年 ＝) 文・写真

ういったものを感じることができる気がする︒

花が咲き散りゆく姿︑春の匂い︒今なら︑そ﹁同じ高さに︑花を並べて生けると︑花同生け花には︑
自分の思いを託すことができ︑それは可愛らしくも躍動的にも︑生ける本人

士がケンカしてしまうから︑それぞれの花の位置を変えたり︑空間を与えることでお互い自身のこころが映しだされる︒こころの映し

ろうと意気込むことなく︑自由に思いのままを引き立て合わせることが大切だよ﹂と志村

私は︑バレンタインが近かったので︑バレ生けていけるところに︑私は魅了された︒し鏡のようだ︒だから︑素晴らしい作品をつく

ンタインをテーマに花を生けた︒主役としたかし初めての生け花は︑センスを問われていテーマはバレンタイン

さんは教えてくださった︒

い花を２本用いて︑互いの花と花を向き合わるようで︑難しくも思えた︒
生けた後は︑作品をスケッチし描き残す︒

35

せ︑ハートの形を意識してつくった︒
そして︑そのハートの形を引き立たせるよ

二つ目の作品も記憶
現況（2011.02.13）

この年をもって中断される。子どもが多く、にぎわっていたようすがうかがえる（武井一郎氏所蔵）。

七五三の風景昭和 11 年 11 月、仲町大神社で撮影。向かって左には、噴水のある池、右にはテニスコートや青年会館があった。この辺りはサクラの名所でもあった（武井一郎氏所蔵）。
たけいいちろうやすとみかずお︶︑安富一夫 さ ん︵・・︶ に提 供 し て い た

83

ま つ わ る記憶 を本誌 で報告 し て い き ま す︒

今後 も こ の活動 を継続 し︑寄 せ て い た だ い た写真 や も の にだ い た写真 を ご紹介 し ま す︒

武井一郎 さ ん︵

伺 っ て き ま し た︒今回 は︑都留市郷土研究会 の メ ン バ ー のた し た ち は写真 に ま つ わ る生活 の記憶 を さ ま ざ ま な か た にき た﹃奥隆行写真 コ レ ク シ ョ ン﹄ な ど の写真 を も と に︑ わフ ィ ー ル ド・ ミ ュ ー ジ ア ム部門 で デ ー タ ベ ー ス化 を進 め て

昭和 11 年
（1936）
撮影。屋台をひく本祭りは戦争により、

83

FIELD .NOTE 36

現況（2011.02.13）

下町屋台

三吉村立三吉尋常高等小学校同窓会
昭和 19 年（1944）1 月 2 日に、昭和 16 年度卒業生で撮影。三吉村立三吉尋常高等小学校は、昭和 16 年（1941）4 月に三吉村立三吉国民学校に改称。昭和 17 年（1942）以降、谷村町立谷村第二国民学校となる。校舎の脇を流れる戸沢川ではカジカガエルがよく鳴いていたそう（安富一夫氏所蔵）。

現況（2011.02.13）

全面結氷の山中湖
昭和 20 年（1945）頃撮影。ワカサギ釣りの本学 フ ィ ー ル ド

ようす。氷の上を荷物を積んだ馬車が通った。
仕掛けはすべて手作り。安富さんの記憶では
20 匹ほど釣り上げたという（安富一夫氏所蔵）。

ミ･ ュージアム
文= ・写真

現況（2011.02.14）

37

ネコがいるバス「大学の裏のほうにねこばすがあるんだって」。
そう友人から聞いたのは去年の６月のころだった。
「ね
こばす」と呼ばれている存在がどこかにある。その正体不明の存在をつきとめたい。そう思い続けて半年。
ついにねこばすに携わっている方がいるという情報を入手。さっそく連絡をし、案内をしてもらうことに。
はたして「ねこばす」の真相とは……？
前澤志依（国文学科１年）＝文・写真

ねこばすと出会う１月 日︒待ち合わせ場所に来てくださっの体臭や︑糞尿の匂いがすごくてね︒むせかえっちゃって︑そこには居られなかった﹂あんな状況は二度と見たくない︑と幸恵さんはさらに付け足す︒きっと︑行く当てもないか

廃バスが２台だけ︒これがねこばす？ そうが目的地のようだ︒しかし︑あるのは古びたない空き地に出た︒そこに車を止める︒ここにある山を登り︑中腹地点に行くとひとけが車で案内してもらうこと５分︒都留市小野

たちものびのびと生活をしている︒まるで︑ところにひっそりとバスがあるから︑ノネコ

ぐるりと見回しながら思う︒人里から離れた

たら︑快適にすごせそうだなとバスのなかを

不自由がない︑広々とした空間︒
私がネコだっ

まで︑アクセルを踏めば今にも発進しそうだ︒

なかに足を踏み入れる︒座席や窓はそのま思っているとバス付近で４匹のネコを目撃︒

ネコの秘密基地みたいな不思議な場所だ︒

惨な状況で⁝⁝もともと毛布とか置いてあっきっかけだという︒﹁本当にバスのなかが悲え︒知人からこの場所を教えてもらったのが恵さんたちがバスを見つけたのは去年の春まど︑ネコがいるバスだから﹁ねこばす﹂︒幸ずに︑そのままにしてあったらしい︒なるほにすむネコ︶が住処としていたためか撤去せも︑そのうち２台の廃バスにはノネコ︵山野つけるまえ︑廃バスは４台あったそうだ︒でいのかと尋ねると﹁山中湖までよくドライブ

りとバスの掃除をする︒通うのは大変ではな

休みのときに片道２時間かけて通い︑エサやと幸恵さん︒週２︑３回洋輔さんの仕事がおがら︑見て見ぬふりはできなかった﹂

コをみつけて︒衝撃的な状況があると知りな

たけど︑バスのなかで共食いされている子ネ﹁今まではかわいそうと思っていただけだっ

おもにねこばすのノネコの面倒をみている︒

市役所の了承を得て︑今は幸恵さんたちが﹅ ﹅ ﹅ ﹅

たみたいなんだけど︑そこに染みついたネコ﹅ ﹅ ﹅ ﹅

じつは︑幸恵さんのお話によると︑ここを見支援を募りつつ活動をしているという︒

しているノネコが多くいるのかもしれない︒

たのは︑神奈川県横浜市にお住まいの櫻井( ︒)

らとりあえずこのバスを拠点にして︑生活を幸恵さん﹅ ﹅ ﹅ ﹅と) ご主人の洋輔さん
27

個人的にブログでねこばすの情報発信をし︑

(

27

29

FIELD .NOTE 38

1. バスの外見
2. 運転席でくつろいでいるノネコ
3. ２台のバス
4. バスのなか。座席には寒さ対策で段ボールや毛布がなどが置かれている。ネコ用のトイレとエサ場のスペースもあるね︒でも︑ネコの命がそこ︵ねこばす︶にあに来てたんで︑横浜から都留は近く感じますも撤去してもらえるように市役所にお願いして︑いなくなったとき︑今ある２台の廃バスた︒今いるねこばすのノネコが寿命をむかえ

近な問題のひとつとして考えている人が多く

ちの現状の一部分を見ることができたし︑身体で感じた︒そうすることで︑今のノネコた

そんななか︑ねこばすと出会い︑目で見て︑﹅ ﹅ ﹅ ﹅

るのに︑体調が悪いから行けない︑
なんてこったいと考えているらしい︒これ以上バスにネいることを知った︒今は私がネコとどうかか﹅ ﹅ ﹅ ﹅

ちの都合で行けないっていうことはないよう
コが住みつかないために︑だ︒﹅ ﹅ ﹅ ﹅﹅ ﹅ ﹅ ﹅

わっていけばいいのかを考えてみても︑なかにしてます﹂とのこと︒そして︑これ以上ノネコを増やさないためにもねこばすに住むノ取材に行ったあと︑私は︑ネコのことにたと思うきっかけになった︒私が普段気にとめにとって︑身近な問題にもっと目を向けたい

なか答えが見つからない︒でもねこばすは私の子ネコを保護し︑内３匹は今も幸恵さんた

いして今どのように考えられているのかが気ていない物事にたいして︑これからどうすれ

ねこばすの存在

ちが家で面倒をみながら︑里親を探しているになって調べてみた︒すると︑２００８年にネコたちの不妊手術もしている︒去年は５匹匹以上いたノネコという︒結果︑以前はばいいのかと考えている人たちが多くいる︒

れからどうしていき幸恵さんたちに︑こいてばかりだった︒

なかった私は︑始終驚そのことを想像してい考えている人がいる︒

わっていけばいいのか

ネコにどうやってかかす﹂の背景には︑人がことを深く考えたことがなかった︒大学周辺

るのかもしれない︒取材に行くまえはネコのでも糞尿などの被害で困っている人たちがいなかに飛び込んでくる︒もしかしたら︑都留でもないのだろう︒知らなかった情報が私のにエサをあげ︑保護をすればいいという問題

仮に︑かわいそうだからという理由でむやみてしまうという記事もネットで見た︒
きっと︑ネコが集まり︑糞尿の被害で周囲の人が困っ︒ノう︵２０１１年２月 日 朝日新聞より︶象徴として存在していたと私は思う︒

く︑じつは身近に生きるネコの問題を抱えた

ねこばすはネコの秘密基地というだけでな

心 か ら﹁ ね こ ば す ﹂ を 探 し 求 め た︒ で も︑

最 初 は︑ 正 体 を 知 り た い︑ と い う 好 奇

えていこう︒ているのかを︑ゆっくりとじっくりと見て考を広げながら身近なところではなにが起こっいのだろう︒今回の取材をきっかけに︑視野

﹅

﹅

﹅

﹅

私自身は︑それにもどう受け止めていけばい

たいのかを尋ねると﹁身近な問題を見落としていないか﹂山の﹅にもたくさんのネコがいるが︑ネコを見かけ﹅なかにひっそりとあるバスは私にそう問いか﹅﹁ ねこばすのネコたちても﹁あ︑ネコだ﹂と思うだけで︑それ以上けてきているようだった︒﹅

を最後まで見守りたいのことを考えたことがあまりない︒

27

な﹂とおっしゃってい

39

は 万頭のイヌ・ネコが殺処分になったとい

2030が︑今は 匹ほどになったらしい︒
﹁ねこば

1 ２
3 ４

16

第

回

自然塾の番長

先生をめぐる都留の旅︒︶︒

自転車を押しながら雪の残る長い坂道をのない︑というのが自然塾を始めた当初からのじっさい︑ケンカもするしものも壊れるし︑﹁外から見るとまとまりがないと思います︒というルールもこの自然塾にはない︒

佐藤さんの姿勢だ︒
これをやってはいけない︑

時間ほどの道のり

ぼっていき︑ようやくネイチャーセンターにたどり着く︒大学からだった︒時刻は午前 時︒そこには︑防寒着に身を包んだ子どもたちの姿が︒送迎の車か怪我もする︒でも︑そういったときのリスク・午後になると薪割りをした︒まずは佐藤さ

薪割り体験

底してます﹂

マネジメントもきちんとするっていうのは徹ら飛び出した子どもがまず最初に駆け寄るのは佐藤さんのところだ︒﹁番長︑おはよう﹂
子どもたちは口ぐちに挨拶をして佐藤さんを取り囲む︒ちょっと強面の佐藤さん︒けれど
それを意識させないほど︑子どもたちに向けんが材木の つを目の前に置いて︑斧を振り象として︑一年を通して自然のなかで体験をつで︑市内の小学 年生から中学 年生を対

この自然塾は︑都留市の社会教育事業の一

藤さんのようには割れないのだ︒私も挑戦し取る︒けれど︑いくら斧を振り下ろしても佐を割っていくのを見て︑我も我もと斧を手に下ろす︒男の子たちは佐藤さんが軽々と材木る笑顔は明るい︒

するというものだ︒
今年で 年目を迎えるが︑てみたものの︑材木の表面に傷が増えていくだけでなかなか上手くいかない︒﹁足を横に開いて︑真上から力がかかるようで遊ぶ子もいる︒皆︑てんでばらばらだ︒佐へ走っていく子︒犬と遊ぶ子もいれば︑遊具

まるように︑きれいに割れた︒これは気持ち通りにしてみる︒斧が木目の間にすとんと収

佐藤さんの言葉を受けてできるかぎりそのに振り下ろすんだよ﹂

藤さんに今日の予定を尋ねると﹁未定です﹂いい︒

そのうちに 人︑ 人とコツを掴んでいく︒と力強く言われてしまった︒一から十まで決をやり始める︒焚き火の周りにいる子や︑山子どもたちは散りぢりになって好きなことに超える希望者が集まるという︒

いまだ人が途切れることはなく︑定員を大幅

3

今 回 の 先 生 は︑
﹁宝の山ふれあいの里ネイチャーセン
さ と う ひろし

ター﹂の学芸員である佐藤 洋 さん︵

みずからを﹁番長﹂と名乗り︑ネイチャーセンターを訪れる人にいろいろな体験を通して自然とのふれあい方を伝えている︒過去に何度か寄稿をしてくださるな
日︑佐藤さんが携わる活動の一つである﹁自然ど︑本誌との関わりも深い︒
月

9

められたなかで活動をおこなうのではつまら2塾﹂に招いていただいた︒

年︶ ＝文・写真

1

1

36

2

13

訪

大澤かおり︵社会学科

2

29

4

先
2
生
1

FIELD .NOTE 40

子どもたちと向かい合う佐藤さん（写真中央の男性）

りの列に並ぶようになっていった︒できない

すると遠巻きに見ていた女の子たちも︑薪割は﹁ 分だけ何もしゃべらないように﹂と言っし歩いた先の斜面で大の字になる︒佐藤さんとする︒ふだんの生活ではなかなか体験しなた︒
静かな夜の山のなかで︑ただ何もせずじっよ︑と呟いていた子が自分の力で材木を つにした瞬間の笑顔を見ると︑
こちらまで
﹁やっ

いことだ︒暗闇に体を横たえて︑子どもたち

は何を感じているのだろう︒

た！﹂と叫びそうになる︒ 時間後には︑斧を持つのも初めてだった子どもたちが器用に小屋に戻り薪ストーブを囲みながら︑佐藤さんがナイトハイクの感想を尋ねる︒﹁星が薪を割れるようになっていた︒﹁子どもはこういうの︑すぐ覚えるよ︒大人

きれいだった﹂︑﹁寒かった﹂
︒子どもたちの﹁いいね！﹂﹁そうだよね﹂などと相槌をうち言葉に︑佐藤さんは聞き入っている︒ときにのほうがああだこうだって言って考えちゃって上手くならない﹂
なかには︑アカマツのように木目のねじれたらいいか︑木目をじっと見つめて考え始め際に︑佐藤さんに﹁お疲れ様でした﹂と言わすべての活動を終えたのは午後 時︒帰りながら︒

る子もいた︒何か一つできるようになることれて︑ふとそんなに疲れてはいないな︑と思った木を上手く割るために︑どこから斧を入れで︑新しいたのしみ方が生まれるのかもしれ
ない︒

夜の山にて
冬至を過ぎてだんだんと日が長くなってきている︑と言っても︑もう午後 時ごろにはた︒はぐれないように︑ ︑ 人で手をつな

辺りは真っ暗になる︒ナイトハイクが始まっ

6

け入って︑佐藤さんの指示で一人ひとり分かぎながら︑坂道を歩いていく︒途中で林に分

どこから来たのだろう︒佐藤さんの思う﹁番﹁番長﹂というインパクトのある呼び名は﹁番長﹂の頭のなかているようだった︒

持ちが︑焚き火の燃えさしのようにまだ残っか疲れたという気はしない︒うきうきした気れがたまっているのだろう︒けれど︑何故だた︒一日中動き回っていたせいで︑体には疲7長﹂のイメージをうかがった︒

3

れて林のなかに寝転ぶことになった︒私も少

41

10
2

1

2

皆で薪割りに挑戦

うか︑自分を見守ってくれて︑何かあったと﹁ガキ大将のイメージですね︒安心感ってい﹁何でもやっていい︑でも最後まで自分でや原点がある︒佐藤さんの父親の教育方針は︑だと思う︒自分のやりたいことをできる場所

は︑自分の思いを肯定してくれる場所だからや佐藤さんがいる︒そのなかで培われる自信があって︑自分の感動に共感してくれる仲間

自分の力でやり遂げることの大切さが︑佐藤が︑また新しいことへ挑戦する原動力になるれ﹂︒この考え方のなかで育っていくうちに︑

そのうえで︑自然塾や佐藤さん自身は子どもさんの心に強く刻まれるようになったのではのだろう︒

きには絶対的な力を発揮してくれるような﹂たちを受け入れる存在でありたいと言う︒

ないだろうか︒

して参加できる﹁ 人枠﹂ごとの参加者の募集に加えて︑二年目も継続

方には時間がかかる︒自然塾では通常の一年視して活動をする︒けれど︑そういった学び

く︑子どもたちがそのとき見ている方向を重決められたプログラムのなかで動くのではなをしてほしい︑というのが佐藤さんの願いだ︒

決定することはない︒学校とは違った学び方のなかは︑どうしたらもっと自分が︑そしてりお風呂に入ったりするのだ︒佐藤さんの頭のままに︑子どもたちが大勢でご飯を食べた像してみる︒自然塾でのにぎやかな雰囲気そを身につけていける場所︒話を聞きながら想触れて︑ときにはケンカもして︑経験と知恵いう︒自分たちで生活しながら︑毎日自然に塾から発展した形で寄宿舎を作ってみたいと藤さん︒夢はありますか？ と聞くと︑自然

いつも枠にはまらない自由な発想をする佐よりもずっと大きく成長していくはずだ︒

してあげることで︑子どもは大人が想像するやってみたい﹂と思う気持ち︒それを引き出に気づく︒子どものなかにある﹁知りたい︑

ると︑大人の立場だけでは見えなかったこと

ど︑一歩近づいて子どもの声に耳を傾けてみを制限してしまっていたように感じる︒けれ

ちが強くなるあまり︑子どものやりたいことで小さい子どもに接するとき︑心配する気持の一つのかたちを示してくれた︒私はこれま

佐藤さんは︑私に子どもと向き合ううえで

自然塾では佐藤さんが一方的に活動内容を子どもたちが自分たち

皆がたのしくなるか︑というアイディアでを導入している︒の力でやり遂げるために子どもと大人の関係ばかりでなく︑立場やいっぱいのようだ︒

考えの違う人と接する機会は数多くある︒人え よ う︒で︑後 は 黙 っ てのはずだったのに︑いつの間にか私自身が自不思議な魅力がある︒最初は取材という名目

自然塾には︑引き込まれずにはいられないどもたちとの関係は︑私の人との関わり方を重する気持ちが生まれてくる︒佐藤さんと子る世界を推し量ることができれば︑相手を尊に合わせることだ︒そうして︑相手の見ていと向き合うことは︑自分の目線を相手の目線

ようって心がけてます﹂

然に触れて︑驚き︑考えて︑笑う︑参加者のくらいのことだけは教

こ う い っ た ス タ ン ス は︑

足元から見つめ直すきっかけになった︒

向き合うということは︑あえて黙っていなく﹁だいたい のうち からてはいけないときもある︒

15

0

一人になっていた︒自然塾の居心地がいいの

10

佐藤さんの子ども時代に

2

FIELD .NOTE 42おわりに，そしてこれから
わたしたちは自分の経験から学ぶ姿勢を大切にしながらこれまで『フィールド ･ ノート』を発行してきました。
現場に行ってみなければわからない音、感触、匂い。
自分の目でみて、耳できいて、歩いて、体験して、感じとる……。
その経験を文章にすることは難しいことですが、そうすることで自分を見つめ、人や自然との関わりかたを学んでいます。
今回の原点という特集は、もう一度、『フィールド ･ ノート』が大切にしてきた姿勢について考えてみました。そうして、じっさいに経験することの大切さにあらためて気づき、文章を書くことで自分の経験をさらに深められるということを実感できました。
わたしたちは今回の特集で再確認したことを忘れずに、これからもみずからの経験から発見した驚きや楽しさ、経験を深めることを大切にしながら冊子をつくり続けていきたいと思います。

43

谷村第一小学校「ようこそ先輩」
1 月 25 日、谷村第一小学校の「ようこそ先輩」という授業に参加しました。4 年生の 2 クラス 75 名の前で、『フィールド・ノート』をつくるときの楽しさや、取材をするときの注意点について話しました。
小学生たちは、とてもきらきらした目で真剣に私たちの話を聞いてくれたので、話すのが本当に楽しかったです。取材
して楽しかったことは何かや、取材から帰ってきてまず何をするのか、そして次にやりたいことは何かといった質問をもなんだか先生になった気分

らいました。小学生からの質問はとても率直だと感じました。
（尾﨑万奈）

駅の展示替え２月９日に都留文科大学前駅の待合室の展示替えをおこないました。今回の展示の主役はリス。写真とともにクルミの食痕などが展示されています。このほかに、『フィールド・ノート』の特集記事や都留の動植物を紹介するパネルなど、都留の自然を生きいきとお伝えする内容になっています。
『フィールド・ノート』のバックナンバーも見ることができるほか、自然や動物に関する本もたくさん置いてあるので、まるで小さな森の図書館のようです。

力を合わせてよい展示にする

駅舎に立ち寄ったときは、ぜひ待合室の展示をご覧ください。

鳥 が 好きカワガラスの冬（志村夏樹）

最近、柄杓流川沿いでカワガラスを観ています。カワガラスは 2
月頃から繁殖をはじめるそうです。
2 月 8 日は、川の飛び石につがいでとまっていました。石の上にちょこんととまり、羽毛をふくらませて毛繕いをする姿は、まるまるとちょっと背伸びをする
カワガラス。
ピンと張ったしっぽが愛くるしいしていてとてもかわいらしいです。いっぽう、カワガラスは、その愛らしい立ち姿からは想像もできない速さで飛びます。それはまるで弾丸のようでかっこいいです。ビャッビャッと鳴きながら、水面ぎりぎりを低く飛びます。あの低空飛行でいったいどのようにして加速しているのだろう。あっ飛んだと思ったら、次の瞬間にはもう遠くへ行ってしまっています。
滝のそばを通って川のほうへ降りていくと、人の気配を感じたカ
ワガラスが川に出てきています。そのため、滝のなかにいるカワガラスを観たことがありません。いったいカワガラスは滝のそばで何石の上にとまるカワガラス。名前には
カラスとついているがカラスの仲間ではないをやっているのだろうかと、その不思議な生態に興味津々なのです。
（尾﨑万奈）FIELD .NOTE 44

2011.1-2

Field Note News
フィールド・ノート編集部＝文・写真
尾﨑万奈（比較文化学科 4 年）＝イラスト

まゆだんごづくり1 月 12 日に訪れたのは、十日市場にある渡邊さとゑさん（79）のお宅。十日市場でおこなわれる「どんど焼き」に使う「まゆだんご」づくりを手伝わせていただきました。
原料は至ってシンプル。米粉に上新粉、そしてお湯。さとゑ
さんが子どものころ水でだんごをつくってみたら、蒸したときに崩れてしまったそう。
私たちの作業は、さとゑさんがしっとりするまでこねた生地を、ピンポン球より一回り小さく丸めていくことでした。赤と白合わせておよそ 300 個近くのだんごを約 2 時間かけてつくりました。つくり終えただんごは、お汁粉や黄粉などで味付けしておいしくいただきました。

上： 粉 類 に お 湯をそそぎ、力いっぱいこねる
左：蒸しあがった
まゆだんご（﨑田史浩 )

中屋敷フィールド・冬作業
1 月 20 日、快晴の日に、中屋敷フィールドで３つの作業をおこないました。
まずは麦踏み。麦を太く、実りを良くするための作業です。
昨年の 11 月に蒔いた麦は５㎝ほどに生長していました。例
年に比べると麦の密度が低く、連作により土地がやせてきているのではないかと感じました。
次にウメの手入れ。枝に巻き付いたツルを取り、枝を剪定
していきます。昨年は雪の影響でウメの実をほとんど収穫で歩いているように見えますが、麦踏みをしている最中です

きなかったため、今年の収穫と春先の天候を祈り、ていねいに作業します。
最後の草刈りは、40 分ほど。刈っている最中、ススキの株のなかにカヤネズミの古巣を見つけました。直径 10 〜
12㎝ほどの球形の巣が５つ。精巧なつくりに感心するあまり、作業する手が止まってしまいました。

カヤネズミの古巣

45（西丸尭宏）

編集後記
テーマ「春を感じた、
冬のひとコマ」

no.68 Mar.
だにしみる寒さに耐えきれず、しのげる場所

発行人

は

北垣憲仁〔6-9,36-37〕

堂の窓際の席に座ると、暖房とは違う暖かさが。何

統括編集者

だろう、と考えて、雲のない空に浮かぶ太陽に気づ

西教生〔6-9,22-23〕

きました。風などに邪魔されず、純粋に太陽が与え

編集長
石川あすか〔2-3,28-29〕

はないか常に探しています。ある日、学生食てくれる温度は、暖かいのを通り越して少し暑く感

副編集長じるほど。太陽ってこんなに暖かいものだったっ北村彩乃〔4-5,16-17,43〕

け？

香西恵〔4-5,24-27,46〕

席を離れがたくなってしまいました。
（大澤かおり）

久しく体験していなかったぬくもりに、その編集
桜井明子〔36-37〕
狩野慶〔20-21〕
尾﨑万奈〔44-45〕

んじんってことばがあるけれど、都留の冬じは外にいるだけで手足がじんじんしてきま千葉真希〔30-31〕

す。寒がりにはほんとに辛い季節です。でも、こ西丸尭宏〔6-9,18-19,22-23,36-37〕

んな時期だからこそ、太陽が照らす日なたに入る

市太佐知〔46-47〕と、その温かさを心からありがたいと思えるので

岩下瑞枝〔46〕

す。ひなたぼっこするにはまだ早いけど、花も草大澤かおり〔40-42,46〕
﨑田史浩〔1,10-13,48〕
寺元静香〔34-35〕

もこの温かさのおかげで芽を出すのだと思うと、ほんとうに温かい光ですね。

（岩下瑞枝）

藤森美紀〔43,46〕
持田睦乃〔32-33〕
牛丸景太〔14-15〕
前澤志依〔38-39〕
ロゴデザイン工藤真純

を足元にむけると、日のあたる地面にへばりめつくように、植物があおあおとした葉をめい

いっぱい広げているのに気がつきます。先日、そのなかにホトケノザのピンク色の花を見つけました。
花の部分を取ると、花があったところに仏さまがおFIELD･NOTE（ フィールド・ノート ）発行日：2011 年３月 18 日
発行部数：400 部
発行・編集：〒 402-8555
山梨県都留市田原 3-8-1
都留文科大学
コミュニケーションホール 地下１階
地域交流研究 センター
フィールド・ミュージアム 部門『 フィールド・ノート 』編集部

E-mail：field-1@tsuru.ac.jp

座りになるそうです。ちいさな座布団の上にちいさな仏さまが座っているようすを思い浮かべると、何だかゆかいでした。

る

（香西恵）

ーれっとの上の玉のように、くるくるまわ
る毎日をせかせか過ごしているなかで、ふと気がついたこと。ほんの少しだけ日が長くなったような。まだまだ寒いけれど着々と春が近づいて来ているのだなぁとぬくぬくした部屋で外を眺○お詫びと訂正
前号 (67 号 ) の６頁および８頁において、橋村さんの住所の表記に間違いがありました。朝日馬場としていました
が、正しくは盛里です。ここに記してお詫び申し上げます。

めつつ思う、今日この頃。

©2011『フィールド・ノート』編集部（藤森美紀）

乱丁・落丁の場合はお取り替え致します。編集部までお知らせください。

次回予告

春 を感 じる︵ 仮 ︶フィールド・ノート
５月末発行予定号

69

撮影 石川あすか