LECATÉCHISMECATHOLIQUEQUÉBEC1951

Biblio!èque Saint Libère
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Toute reproduction à but non lucratif est autorisée.

JLc catéchisme
catholiqueédition c a n a d i e n n e

3Le catecbtôme
catholiqueédition c a n a d i e n ne

Ce que noua bebon* tvoive
Ce que nous bebon* faire
Ce que noua bebonâ aboirpour aller au ciel

fin appcnôicc :Prière» usuelle»
M a n i è r e d e servir la m e s n e
P r i è r e s p o u r Ira a g o n i s a n t H
Prononciation d u latin
OommunioD
Confession
Pratiques chrétiennes
Calendrier catholique

Québec1951

Le CATECHISME CATHOLIQUE
édition canadienne
Ce catéchiime a été rédigé par une commission épiicopa !t formée en 1942. Leurs Excellences les Archevêques et Évoques desprovinces ecclésiastiques de Québec. Montréal. Ottawa. Rinmuskiet Sherbrooke en ont prrstrit l'enseignement d.ms les é'oles suumises à leur juridiction, le 15 août 1951, en la fête de l'Assumption de la Très Sainte Vierge Marie.

INDULGENCES
Une indulgence plénlire à toute personne qui consacrera une
demi-heure, ou au moins vingt minutes, deux fois par mois, àenseigner ou à étudier la doctrine chrétienne. Cette indulgence,on peut la gagner deux fois par mois, le jour de son choix, auxconditions ordinaires de la confession, de la communion, d'une
visite 1 une église ou A un oratoire public, et de prirres aux intentions du Souverain Pontife.
Une Indulgence partielle de trois ans à toute personne, ayant
contrition de ses péchés, chaque fcis qu'elle s'appliquera, pendantle temps déjà indiqué, soit à enseigner, soit a étudier le catéchisme.
(Cf. Enchiridion Indulgenliarum. 1950, n. 693.)

NOTA
Pour la commodité des références
1 ° les questions et réponses sont numérotées de façon consécutive, de I à 992 :2 ° a gauche du numéro un chiffre indique en quelle année ducours primaire telle ou telle répunes est au programme.
Toute* les formules, fin de chapitre, marquées d'un astérisque,comportent, outre le gain d'une indulgence partielle pour chaquerécitation, celui d'une indulgence plénière mensuelle, aux conditions ordinaires, récompense d'une pieuse assiduité
Les conditions ordinaires sont: la confession, la communion,
la visite d'une église et des prières aux intentions du Souverain
Pontife.
Lindiration des indulgences est conforme au catalogue officiel
de la Sacrée Pénitencerie Apostn'ique puMir. en 1950. sous le titre
EmhUidion Indulienliatum.
Precci et Pia Opéra. On y renvoie
par le sigle PPO suivi du numéro d'ordre authentique.
Tous droits réservé». Ottawa. 195'<£j£.

O R D O N N A N C E D E LA M A T I È R E
page

Introduction:

Le catéchisme

PREMIÈRE PARTIE Nous Jetons connaître

6
Dieu

Ce que nous devons CROIRE pour aller au ciel
Un Dieu en trois personnes
Dieu le Père, notre Créateur
Dieu le Fils, notre Sauveur
Dieu le Saint-Esprit, notre Sanctificateur . .
La sainte Église catholique
DEUXIÈME PARTIE Nousfoi»aimer et sertir

8
18
32
54
56

Dieu

Ce que nous devons FAIRE pour aller au ciel
Observer les commandements
Éviter le péché

81
135

TROISIEME PARTIE Nou* atons besoin Je l'aide Je Dieu
Ce que nous devons AVOIR pour aller au cielLa vie surnaturelle
IAI fr/ice,lesvertusetles dons

147

Les moyens d'avoir la vie surnaturelle
l*>s sacrements

et la prière

171

Appendice: Prières et pratiques chrétiennes

225

Imprimatur:

Q u e b e c i , die 26« Julii 1 9 5 1 .
t

MAURITIUS,

INTRODUCTION
Première
LE

J e * u s AU milieu desr é p o n s e s . — lue. II. 47.

leçon

CATECHISME

docteurs

rsvis

de

sa

sagesseeld e set[N°ll•t
1Qu'est-ce que le catéchisme ?
Le catéchisme est le livre dans lequel nous apprenons par demandes et par réponses tout ce qui
nous est nécessaire pour aller au ciel.
*aPourquoi l'Eglise catholique nous commande-t-elle
détudier le catéchisme ?
Parce qu'elle doit nous aider à aller au ciel.

LE»

CATÉCHISME

7

8

Aoec quelle disposition decons-nous étudier le catéchisme ?
Avec un grand désir de le comprendre et de lemettre en pratique.
5

4

Combien y a-t-il de parties dans le catéchisme ?
Il y a trois parties dans le catéchisme.
5li
Qu'apprenons-nous dans la première partie du catéchisme P
Ce que nous devons croire pour aller au ciel.
5

6

Qu'apprenons-nous dam la deuxième partie du catéchisme ?
Ce que nous devons faire pour aller au ciel.
>

7

Qu'aRprenons-nous dans la troisième partie du catéchisme ?
Cr que nous devons avoir pour aller au ciel.

Cœur sacré de Jésus, que votre regne arrive
Trois ctn.'s jours. PPO. 22Ï

RÉSOLUTION
Avant tout, j'étudierai mon catéchisme.

8

CE

QUE

NOUS

DEVONSCHOIRK

PREMIÈRE PARTIE
V o u s tiovon*

connaître

Dieu

Ce que nous devons CROIRE
pour aller au cielJÉSUS A DIT :« Je suis la Vérité ».
S. Jean. 14. 6.
SECTION I :UN D I E U E N TROIS PERSONNES

Deuxième
LE
3

« JE

leçon

CROIS

EN

DIEU

»

8

Où (rouvons-nous les principales vérités recelées que
nous devons croire pour aller au ciel ?
Dan» le « Je crois en Dieu ».

Celui q u i v o u l é c o u t e m*écoute ; celui q u i vous m é p r i s e m em é p r i t * . — Luc, X, 16.
( N ' 10)

UN DIEU E N TBOIS PERSONNES

9t»
Pourquoi le « Je crois en Dieu » est-il appelé le Symbole des Apôtres ?
Parce que le « Je crois en Dieu » est le résumé de ceque les Apôtres ont prêché.
3

ÎO

Combien y a-t-il iarticles
Dieu » ?

dans le « Je croû en

II y a douze articles dans le « Je crois en Dieu ».
S

11

Récitez le « Je crois en Dieu ».

Je crois en Dieu,
1. le Père tout-puissant, / créateur du ciel etde la terre; /2 . et en Jésus-Christ, / son Fils unique, Notre»
Seigneur, /3 . qui a été conçu du Saint-Esprit, / est n i dela Vierge Marie; /4 . a souffert sous Ponce Pilate, / a été crucifié,
est mort, / a été enseveli; /5 . est descendu aux enfers; / le troisième jour
est ressuscité des morts; /6 . est monté aux cieux, / est assis à la droite deDieu, le Père tout-puissant; /7 . d'où il viendra juger les vivants et lesmorts.

CE

QOE

NOUS

DEVONSCROIRE

Je crois
8. au Saint-Esprit; /9. la sainte Église catholique, / la communion
des saints; /10. la rémission des péchés; /11. la résurrection de la chair; /12. la vie éternelle. / Ains'i-soit-il.
,
Je dirai souvent :RÉSOLUTION

0 Dieu, vous êtei tout-puissant; faite» que je soi» un saint !
- Cir.q cents jours'.
PPO.Ii.

Troisième
ET

leçon

L'EXISTENCE.
LA NATl
LES PERFECTIONS
DE

RE
DIEU

1° L'existence de Dieu3

1 8

Que veulent dire ces mots « Je crois en Dieu » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
qu'il y a un Dieu.
3

13

Pourquoi sommes-nous certains qu'il y a un Dieu?
Parce que Dieu lui-même s'est fait connaître aux
hommes.
>Il

De combien de manières Dieu s'est-il fait connaître
aux hommes ?
Dieu s'est fait connaître aux hommes d'une manière
naturelle et d'une manière surnaturelle.

t'N D I S C EN TROIS PfcHHONNES

11

1.?

5

Comment Dieu s'esl-il fait connaître aux
d'une manière naturelle?
Par le monde visible qu'il a créé.
•"•hommesItt

Comment Dieu s'est-il fait connaître aux
d'une manière surnaturelle?
Par les vérités qu'il nous a révélées.

hommes

2 ° La nature de Dieu
Qu'est-ce que Dieu ?
Dieu est un pur esprit infiniment parfait.
Qu'est-ce qu'unesprit?

Un esprit est un être qui n'est pas matériel et qui
est capable de comprendre et de vouloir.
5

11»

Qu'est-ce qu'un pur esprit?
Un pur esprit est un esprit qui n'est pas destiné àêtre uni à un corps.
*

S©

Pourquoi Dieu est-il « infiniment parfait » ?
Parce que Dieu a toutes les perfections sans limites.
5

31

Pourquoi ne peut-il y avoir qu'un seul Dieu?
Parce qu'il ne peut pas y avoir deux êtres infinimentparfaits.

12

CE QUE NOUS DEVONS CBOIBE

3° Les perfection* de Dieu
523Où est Dieu?
Dieu est partout.
6

23

Pourquoi Dieu est-il partout?
Parce qu'il conserve et qu'il gouverne tout cequ'il a créée.
3

24

Pourquoi ne voyons-nous pas Dieu?
Parce que Dieu est un esprit.
525

Pourquoi disons-nous que Dieu est éternel?
Parce que Dieu n'a pas eu de commencement etqu'il n'aura jamais de fin.
5

26

Pourquoi disons-nous que Dieu est tout-puissant?
Parce que Dieu peut faire toute chose et que rien
ne lui est impossible.
3

27

Pourquoi disons-nous que Dieu sait tout ?
Parce que Dieu voit tout: le passé, le présent etl'avenir.
328

Pourquoi disons-nous que Dieu est infiniment bon ?
Parce que Dieu est infiniment parfait, infinimentaimable, et que tout ce qui est bon vient de lui.
5

2»

Pourquoi disons-nous que Dieu est infiniment juste?
Parce que Dieu rend à chacun selon ses mérites,
dans cette vie ou dans l'autre.

CN D U O UN TROIS PERAONNBA

5

13

30

Pourquoi disont-noui que Dieu est infiniment miséricordieux ?
Parce que Dieu veut sauver tous les hommes etpardonner tous leurs péchés.
5

31

Pourquoi disons-nous que Dieu est Infiniment saint?
Parce que Dieu aime infiniment le bien et déteste
infiniment le mal.
532

Pourquoi disons-nous que Dieu est le maître des hommes et des choses ?
Parce que Dieu les a créés et parce qu'il les conserve
et les gouverne à chaque instant.
Au Roi de» siècles, immortel et invisible, t u Dieu unique,honneur et gloire dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
— Cinq cents jours*. PPO. I.
RÉSOLUTION
Je penserai souvent que Dieu est partout et qu'il me voit.

Quatrième
LA
<>

leçon

RÉVÉLATION
33

Qu'est-ce que ta révélation ?
La révélation est l'ensemble des vérités que Dieu
nous a fait connaître par ses paroles.
6

34

Par qui Dieu nous a-t-il parlé?
Dieu nous a parlé par les prophètes, par les apôtres
et surtout par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
635

Où trouoons-nous toutes les oirités que Dieu nous arecelées et que nous devons croire pour «lier au ciel?
Dans la sainte Écriture et dans la tradition.

14

CE

Lit

I.

70.

QUE

NOUS

D E V O N S C ROI HE

proph«t«t ont prédit U ulut par
6

m

Jtiut

rédempteur.— tut,IN' ï ï jS »Qu'est-ce que la sainte Ecriture ?
La «ainte Ecriture est l'ensemble des livres del'Ancien et du Nouveau Testament qui ont Dieu
pour auteur et qui ont été confiés par Dieu àl'Église catholique.
(On appelle aussi la sainte Écriture la Blhlt. c'est-à-dire lelivre par excellence).
6»7

Qui peut nous dire qu'un liore a traiment Dieu pourauteur ?
L'Église catholique.
6

3H

Pourquoi disons-nous que Dieu est l'auteur des litresde l'Ancien et du Nouceau Testament?
Parce que les hommes qui les ont écrits étaientinspirés par le Saint-Esprit.

17N DIEU EN TROIS PERSON\VE3

6

15

3»

Pourquoi FEglise catholique nous incite-t-elle à lirela sainte Ecriture ?
Parce que la sainte Écriture est la parole de Dieu.
6

14»

Que devons-nous foirf avant de commencer à lire unlivre de la sainte Ecriture?
Nous devons nous assurer que ce livre a été imprimé
avec la permission du pape ou d'un évêque catholique.
6

41

Qu'est-ce que la tradition ?
La tradition est l'ensemble des vérités révélées qui
ne sont pas continues dans la Sainte Écriture,mais qui ont été enseignées de vive voix par lesapôtres et qui ont toujours été conservées parl'Église catholique.
Pour la lecture attrntive et pieuse de la «ainte Écriture durant
au moins un quart d'heure, indulgence de troh ara*. PPO, 694.
RÉSOLUTION
Je lirai avec (oi la «ainte Écriture.

Cinquième
LES
4

leçon
MYSTÈRES
42

Qu'est-ce qu'un mystère ?
Un mystère est une vérité révélée que nous ne
pouvons pas comprendre.
4

43

Pourquoi ne poueons-nous pas comprendre les mystères?
Parce qu'ils dépassent les forces de toute intelligencecréée.

16

CE QUE MOUS DEVONS CROIRE

L'enfant
è saint Auguttin : « Je veux
t o u t * l'eau d e la m e r . » — Vie des Saints.

4

mettredene

ce trou[ N * 41]

44

Qui peut nous rétiler un mystère ?
Dieu teul peut nous révéler un myttère.
4

45

Pourquoi Jetons-nous croire les mystères ?
Parce que Dieu nous les a révélés.
6

46

Quand sacons-nous qu'une tiriti a été révélée par
Dieu?
Quand l'Église catholique nous l'enseigne.
317

Quels sont les trois principaux mystères de la religion ?
La sainte Trinité, l'Incarnation et la Rédemption.
Seigneur, augmentez notre foi.
Cinq cents jours*.
RÉSOLUTION
Je croirai toujour» à la parole <U Dieu

PPO, fit.

vu

Diav

an

TBOIS TERBONNX»

SixièmeLEMYSTÈRE
3

DE

17

leçon
LA SAINTE

TRINITÉ

IH

Dans le « Je crois en Dieu », que veulent dire Us mois:« je crois en Dieu, le Père . . . et en Jésus-Christ,
son Fils unique . . . . je crois au Saint-Esprit » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
qu'il y a trois personnes en Dieu: le Père, le Filset le Saint-Esprit.
3

fO

Pourquoi disons-nous que le Pire, le Fils et le SaintEsprit sont Dieu}
Parce que chacune des trois personnes divines est
Dieu.
â

.50

Pourquoi chacune des trois personnes diurnes est-elle
Dieu?
Parce que chacune a la nature divine.
3.11

Pourquoi les trois personnes dicines sont-elles égales
en toutes choses ?
Parce que les trois ont les mêmes perfections infinies.
6

5 3

Pourquoi les trois personnes divines sont-elles réellement distinctes entre elles?
Parce que le Fils est engendré par le Père et quele Saint-Esprit procède du Père et du Fils.
6

5.1

Pourquoi disons-nous que les trois personnes dicines
ne sont qu'un seul Dieu?
Parce que les trois personnes divines ont la seuleet même nature divine.

18

CE QUE NOUS DEVONS CBOIHE

3

51

Qu'est-ce que le mystère de la sainte Trinité?
Le mystère de la sainte Trinité est le mystère d'unseul Dieu en trois personnes.
455

Pourquoi dttons-nous croire le mystère de la
Trinité?
Parce que c'est Dieu qui nous l'a révélé.
3

sainte56

Quand les trois personnes ditines demeurent-elles ennous?
Quand nous sommes en état de grâce.
3

57

Quelles sont les prières que nous faisons le plus souvent
en l'honneur de la sainte Trinité?
Le signe de la croix et le Gloire soit au Pire.
Toute-puissance du Père, venez en aide à ma faiblesse et tirezmoi de l'abîme de ma misère. Sagesse du Fils, dirigez toutes
mes pensées, toutes mes paroles et toutes mes actions. Amourdu Saint-Esprit, soyez, po'jr toutes les opérations de mon ame,le principe qui les rendra toujours conformes au bon plaisir divin.
— On» cenU Jours. PPO. 53.
RÉSOLUTION
Je m'inch'nerai au Claire soit au Pire.
SECTION II :DIEU
3D I E U LE P È R E. NOTRE CREATEUR

Septième

leçon

CRÉATEUR

DU

MONDE

58

Dans le premier article du « Je crois en Dieu ». queveulent dire ces mots (Je crois en Dieu) f le Père » ?

UN DI1U OBBATEUR

16

Ces mots veulent dire que nous sommes certains
qu'il y a en Dieu une première personne que nous
appelons le Pire.
:i

51»

Dans le premier article du « Je crois en Dieu », queveulent dire ces mois « tout-puissant » ?
Ces mots veulent dire que Dieu peut faire toutechose et que ri'.-n ne lui est impossible.
»

60

Dans le premier article du « Je crois en Dieu », queveulent dire les mots « créateur du ciel et de laterre » ?
Ces mots veulent dire que Dieu a fait de rien toutes
les choses visibles et invisibles.

[//, î«n

0 n''* ^ " « u r

q u i . crêi!• ci.l t t I . « r r . . — ' « * » * .

20

CE Q U I NOUS DEVONS CROIRE

561

Pourquoi Dieu a-i-il créé le ciel tl la terre?
Pour manifester sa bonté et faire ainsi le bonheur
des anges et des hommes.
562

Comment Dieu prend-il soin de toutes les choses qu'ila créées ?
Dieu prend soin de toutes las choses qu'il a créées,en les conservant et en les gouvernant.
3

6»Comment appelons-nous le soin que Dieu prend detoutes les choses qu'il a criées?
Le soin que Dieu prend de toutes les choses qu'il acréées s'appelle la divine providence.
Seigneur, je remets mon ame entre vos mains.
— Cinq cents jour)*.
PPO, 19.
R t S O L U T I ON
Je prendrai l'habitude de penser à Dieu en regardant les belles
choses qu'il y a sur la terre.

Huitième
LES

leçon
ANGES

1° La création des anges
364

Qu'est-ce que les anges ?
Les anges sont de purs esprits.
565

Pourquoi les anges sont-ils de purs esprits ?
Parce que les anges n'ont pas été créés pour êtreunis à un corps.

v u Diau
4«màà.'wma*M« «Qui a créé les anges ?
C'est Dieu qui a créé les anges.
3«7

Pourquoi Dieu a-t-il crié les anges ?
Dieu a créé les anges pour le connaître, l'aimer, leservir et être heureux avec lui dans le ciel.
6«H

Dans quel étal Dieu a-t-il créé les anges ?
Dans l'état de grâce.
6

6»

Pourquoi tous les anges ne sont-ils pas restés dans
Mat de grâce?
Parce que plusieurs se sont révoltés contre Dieu.
2° Les bons anges
370Comment appelons-nous les anges qui sont restés
fidèles à Dieu?
Nous les appelons les bons anges.
471

Comment Dieu a-t-il récompensé les bons anges ?
En leur donnant le bonheur du ciel.
4

72

Quel est le chef des ions anges ?
Saint Michel.
5

73

Comment les bons anges s'occupent-ils de nous?
Les bons anges prient pour nous et nous défendent contre les démons.

<T.

UVE

NOL'H

DEVONSCBOIBEL ' é c h e l l e d e J a c o b . E t des anges d'à) D t « u m o n t a i e n t et dtscen*d a i e n t . — Gen., XXVlll,
12.
[ N * 7i]

374

Comment appelons-nous l'ange que Dieu nous a donné,
dis notre naissance, pour prendre soin de nous ?
Nous l'appelons notre ange gardien.
3
7!iComment notre ange gardien prend-il soin de nous?
En nous aidant à vivre en état de grâce et en nous
protégeant dans les dangers.
3

76

Quels sont nos devoirs envers notre ange gardien?
Nous devons le respecter, l'aimer et le prier.
3 ° Les mauvais anges
377

Comment appelons-nous les anges qui se sont révoltés
contre Dieu?
Nous les appelons les démons.

UN

4

DIEU

CREATEUR

23

78

Comment Dieu a-t-il puni les anges récoltés?
En les jetant dans l'enfer.
471»

Quel est le chef des démons ?
Lucifer.
5NO

Comment les démons cherchent-ils à nous nuire?
En essayant de nous faire perdre l'état de grâce
par le péché mortel.
Pourquoi les démons cherchenl-ils à nous faire perdrel'état de grâce ?
Parce qu'ils détestent Dieu et sont jaloux de ceux
qui sont en état de grâce.

!M

CE

QUE

NOUS

5

DEVONSCROIRE82

Que/s sont les principaux moyens de résister auxdémons ?
Les sacrements, les sacramentaux et la prière.
Ange de Dieu, qui êtes mon gardien, puisque le Ciel m'a confié
à vous dans sa bonté, éclairez-moi, dirigez-moi et gou\ernez-moi
aujourd'hui. Ainsi soit-il. — 7Vo/j cents jours*.
PPO, 4i2.
RÉSOLUTION
J'invoquerai et je remercierai souvent mon ange gardien

Neuvième

leçon

L'HOMME
1° La création de l'homme
383

Qu'est-ce que l'homme ?
L'homme est un être composé d'un corps matériel
et d'une âme spirituelle.
384
Qui a créé F homme ?
C'est Dieu qui & créé l'homme.
385

Pourquoi Dieu nous a-t-il créés?
Dieu nous a créés pour le connaître, l'aimer, leservir sur la terre et être heureux avec lui dansle oiel.
S
86
Pourquoi disons-nous que noire corps est mater tel ?
Parce que nous pouvons le voir et le toucher.

ON

5

DIEU

CBEATBCB36

H7Pourquoi disons-nous que notre âme est spirituelle?
Parce que notre âme est un esprit.
Pourquoi notre âme nest-elle pas un pur esprit?
Parce que notre âme a été créée pour être unie à
notre corps.
3

H»

Pourquoi decons-nous prendre plus de soin de notreâme que de noire corps ?
Parce que notre âme ressemble à Dieu et qu'elle
ne peut pas mourir.
5

UO

Pourquoi notre âme ressemble-l-elle à Dieu?
Parce qu'elle est un esprit et qu'elle doit vivre dela vie de Dieu par la grâce.
5»lPourquoi noire âme est-elle immortelle ?
Parce que les esprits ne meurent pas.

2° Adam et Eve
3»•»

Quels Jurent le premier homme et la première femme?
Adam et Eve.
6

OS

Comment la sainte Ecriture nous raconie-t-elle laformation du corps d'Adam?
« . . . Le Seigneur Dieu forma l'homme de la poussière de la terre » (Genèse, 2. 7).

36

CM

QCB

NOUS

DEVONSCHOIRK

Comment la sainte Ecriture racontc-l-elle la formation
du corps d'Eve ?
« . . . De la côte qu'il avait prise de l'homme, leSeigneur Dieu forma une femme et l'amena à
l'homme. » (Genèse, 2, 22).
6

»5

Comment Dieu a-l-il donné la vie à Adam et a Eve)
En créant leur âme et en l'unissant à leur corps.
3

OG

Quelle oie Dieu a-t-il donnée à Adam et à Eve enunissant leur âme à leur corps?
La vie naturelle.
3° L'élévation d'Adam et d'Eveà la vie surnaturelle
3

1»7

En plus de la vie naturelle, quelle autre vie Dieu a-t-il
donnée à Adam et à Eve?
La vie surnaturelle.
4!»sQu'est-ce que la vie surnaturelle?
C'est la vie de Dieu en nous.
3«M»

Comment Dieu a-t-il donne la vie surnaturelle à Adamet à Ei>e ?
En leur donnant la grâce sanctifiante.
3

IOO

Pourquoi Dieu^ a-t-il donné la Vie surnaturelle àAdam et à Eté ?
Pour qu'ils deviennent les enfants de Dieu etqu'ils aient le droit d'aller au ciel.

CN DIEU CREATEUR

4

27

ÎOI

En plus de la oie surnaturelle, quels sont les dons
extraordinaires que Dieu avait accordés à Adamet à Eve ?
Dieu avait exempté Adam et Eve de l'erreur, del'inclination au mal, de la douleur et de la mort.
4102

Dansjjuel endroit de la terre Dieu avait-il placé Adam
et Eue ?
Dans le paradis terrestre.
5

IO.I

Si Adam n'avait pas péché, qu'est-ce que nous aurions
reçu en venant au monde?
La vie naturelle, la vie surnaturelle et les dons
extraordinaires que Dieu avait accordés à Adam.
4° La chute d'Adam et d'Eve

Le serpent dit : V o u s n e m o u r r e z p o i n t . V o u i serez c o m m e desd i e u x . — Ccn., / / / , 4, 5.
[N* 103]

as

ci

qua

Noua

DBYOW»OBOIBB

104

3

A quelle condition Adam et Èoe pouvaient-ils
server l'état de grâce?
A la condition d'obéir à Dieu.

con-

3
105
Comment Adam et Èce ont-ils désobéi à Dieu?
En mangeant du fruit de l'arbre de la science dubien et du mal.
3

_

106

Pourquoi Adam et Eve ont-ils mangé du fruit del'arbre de la science du bien et du mal?
Parce qu'ils ont voulu devenir semblables à Dieuen décidant par eux-mêmes ce qui est bien et cequi est mal.
3

107

Qui a porté Adam et Eve à manger du fruit^dc l'arbrede la science du bien et du mal?
Le démon.
3ÎOHQuel péché ont commis Adam et Èce en mangeant dufruit de l'arbre de la science du bien et du mal?
Un péché d'orgueil.
3

IO»

Qu'est-ce qu'Adam et Eve ont perdu par leur péchéi orgueil?
L'état de grâce et les dons extraordinaires que Dieu
leur avait accordés.
3

1ÎO

Comment Adam et Eve ont-ils été punis de leur péché?
Dieu les a chassés du paradis terrestre et il leur aenlevé pour toujours les dons extraordinaires qu'illeur avait accordés.

2U

U N DIEU CREATEUR

5° Le Sauveur promis
3

111Comment Dieu est-il tenu au secours f Adam et Eté
après leur péché ?
En leur promettant un Sauveur.
3

112

Qui était le Sauteur promis à Adam et à Ète?
Notre-Seigneur Jésus-Christ.
6

11S

Comment les hommes poutaient-ils être sautés atanl
Noire-Seigneur
Jésus-Christ?
En croyant au Sauveur promis et en observant laloi de Dieu.
RÉSOLUTION
Je méditerai sur la miiéricorde de Dieu.

DixièmeLE PÊCHE
5

leçon
OR IC IN EL
114

Comment s'appelle le péché qui est transmis à tous
les hommes à cause du péché d'Adam ?
Le péché qui est transmis à tous les hommes à causedu péché d'Adam s'appelle le péché originel.
6

1 l.t

Pourquoi croyons-nous que tous les hommes
au monde aCcc le péché originel?
Parce que Dieu nous l'a révélé.

tiennent

30

CE

5

QUB

NOUS

DEVONSCROIRE116

En quoi consiste le péché originel?
Le péché originel consiste à être privé de la vie
surnaturelle que nous aurions dû recevoir avec
la vie naturelle.
5

117Quelles sont les suites du péché originel qui restent ennous, mcm: après le baptême ?
Même après le baptême, nous restons exposés àl'erreur, portés au mal et condamnés à souffrir età mourir.
5

118

Quelle est la seule personne humaine qui a été préservée du péché originel?
La sainte Vierge Marie.

25 m a r i

1 8 7 8 : Jm suis l ' I m m a c u l é e C o n c e p t i o n .

[ N ' 120]

UN DIEU

CRfÏATF.lH

31

I l«>

Pourquoi la sainte Vierge Marie a-t-elle été préservée
du péché originel?
Parce qu'elle devait être la rrère de Dieu.
6

120

Comment appelons-nous le privilège par lequel lasainte Vierge Marie a été préservée du péché
originel?
L'Immaculée Conception.
6

121

Quel jour l'Eglise catholique cêlcbre-t-elle la Jeté de
P Immaculée-Conception?
Le 8 décembre.
RÉSOLUTION
Je dirai souvent :ô Marie, conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours
1 vous. — Trois cents jours".
PPO. \ï7.

Il .1 manifesté son amour pour nous en envoyant son Fils tlniquadan» la m o n d e , afin q u e n o m vivions p a r l u i . — / Jean,IV
9.
[N* 122]

32

C E QUE NOOS DEVONS CROIRESECTION 111 :DIEU LE FILS, NOTRE SAUVEUR

L E M Y S T È R E D E L'INCARNATION
Onzièmeleçon

JÉSUS-CHRIST
3

VRAI

DlEl

132

Dans le deuxième article du « Je crois en Dieu », queveulent dire ces mots: « Je crois en Jésus-Christ,
son Fils unique, Notrc-Seigneur » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
qu'il y a en Dieu une deuxième personne quenous appelons le Fils.
3

123

Que veut dire le mot « Jésus » ?
Le mot Jésus veut dire Dieu Sauveur.
*

121

Que veut dire le mot « Christ » ?
Le mot Christ veut dire consacré par une onction
sainte.
*125

Pourquoi opp;lons-nous Notre-Seigneur
Jésus-Christ,le « Christ » ?
Parce que Notre-Seigneur Jésus-Christ a été consacré premier prêtre et Roi des rois.
S

126

Que veulent dire les mots: « son Fils » ?
Ces mots veulent dire que Notre-Seigneur JésusChrist est le Fils de Dieu le Père.

UM DIEU 8AUVEVB

s

33

m?

Que Veut dire le mot « unique » ?
Ce mot veut dire que Notre-Seigneur Jésus-Christ
est le seul Fils de Dieu par nature.
5
l'4H
Pourquoi croyons-nous que Noire-Seigneur
Christ est le Fils unique de Dieu?
Parce que Dieu nous l'a révélé.
6

Jésus-

129

Comment Notre-Seigneur Jésus-Christ a-l-il prouvé
qu'il est Dieu ?
Par ses prophéties et par ses miracles.
6130

Comment appelons-nous l'annonce certaine d"un événement futur qu'aucune intelligence créée ne peutconnaître par elle-même?
Une prophétie.
6131

Comment appelons-nous un fait extraordinaire qui
dépasse les forces de toute créature et que Dieu seul
peut accomplir ?
Un miracle.
6132

Quel est le plus grand miracle par lequel Notre-Seigneur Jésus-Christ a prouvé qu'il est Dieu?
Sa résurrection.
6

133

Que veulent dire les mots « Notre-Seigneur » ?
Ces mots veulent dire que Jésus-Christ est le maître
de tous les hommes et de toutes les choses.
Vous «Us le Christ, le Fils du Dieu vivant.
— Cm» cents joua *. PPO. 79.

•

CE QUE NOUS DEVONS CBOIBERÉSOLUTION}» prononcer»! toujours »v«c un grand respect le nom de Jésus

DouzièmeJÉSUS-CHRIST
*

leçon
VRAI

HOMME

134

Dans le troisième article du « Je crois en Dieu ». que
Veulent dire les mots: « qui a été conçu du SaintEsprit » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
que le corps de Notre-Seigneur Jésus-Christ a été
formé dans le sein de la sainte Vierge Marie par
un miracle du Saint-Esprit.
5135

Quand le Fils de Dieu a-t-il été conçu dans le sein dela Vierge Marie par un miracle du Saint-Esprit ?
Le jour de l'Annonciation.
5

13G

Quel jour l'Eglise catholique célèhre-t-elle la féte de
F Annonciation ?
Le 25 mars.
6

137

Pourquoi disons-nous que le Fils de Dieu s'est faithomme ?
Parce que le Fils de Dieu a pris un corps et uneâme comme les nôtres.
6

138

Pourquoi le Fils de Dieu a-t-il pris un corps et uneâme comme les nôtres ?
Afin d'être capable de souffrir et de mourir pournous.

UN S I E D SAUVEOB

6

.'tt

130

Pourquoi Notte-Seigneur Jésus-Christ est-il en mime
temps trai Dieu et vrai homme?
Parce que Notre-Seigneur Jésus-Christ a en Lui
deux natures: la nature divine et la nature
humaine.
3

140

Combien y a-t-il de personnes en Notre-Seigneur
Jésus-Christ?
II y a une seule personne en Notre-Seigneur JésusChrist.
6

111

Quelle est la seule et unique personne qu'il y a en Noire-Seigneur Jésus-Christ?
La personne divine du Fils de Dieu.
3

112

Qu'est-ce que le mystire de F Incarnation ?
Le mystère de l'Incarnation, c'est le mystère duFils de Dieu fait homme.
3

143

Pourquoi decons-nous croire le mystère de F Incarnation ?
Parce que Dieu nous l'a révélé.
6144

Que feulent dire les mots: « est né de la Vierge
Marie » ?
Ces mots veulent dire que Notre-Seigneur JésusChrist est vraiment le fils de la Vierge Marie.
0 saint Joseph, père putatif de Notre-Seigneur Jésus-Christ etvéritable époux de la Vierge Marie, priez pour nous. — Trois
cents jours.
PP0.4S9,RÉSOLUTION
Je ferai pieusement la génuflexion au dernier évangile d«sainte messe.

k36

CS QUE NOUS DEVONS CBOIBE

Treizième
LA

NAISSANCE
DE

leçon

ET
VENFANCEJÉSUS-CHRIST
145

3

Dans quelle tille Notre-Seigneurné?
Dans la ville de Bethléem.

Jésus-Christ

146

3Quelle fête rappelle la naissance deJésus-Christ?
La fête de Noël.
3

est-il#Notre-Seigneur

147

Quel four FEglise catholique célebre-t-elle la fêle deNo:l?
Le 25 décembre.
4148

Quelle fêle rappelle le jour où Notre-Seigneur
Christ a reçu le nom de Jésus?
La fête de la Circoncision.
4

Jésus-

140

Quel jour F Eglise catholique cêlihre-t-elle la fête de la
Circoncision?
Le premier janvier.
4

150

Pourquoi saint Joseph a-t-il donné le nom de Jésus
à Notre-Seigneur
Jésus-Christ?
Parce qu'il en avait reçu l'ordre d'un ange.

CM DIEU SAUVEUR

37

151

3

Qui' éiai'f tainl Joseph?
Saint Joseph était l'époux de la Vierge Marie, lepère nourricier de l'enfant Jésus et le chef de lasainte Famille.
152

3

Quelle fête rappelle tadorationles Rois Muges ?
La fête de l'Epiphanie.
3,de l'enfant Jésus par

15»

Quei jour l'Eglise catholique célèhre-t-elle la féte def Epiphanie?
Le 6 janvier.
3

151

Quelle fête rappelle le jour où Marie et Joseph présentèrent l'enfant Jésus au temple?
La fête de la Présentation.

D . n i U u r h u m h . m a i , o „ d e N w . r e t h , J é . i » . M a r i * et J o w p h
ç o n u c r e r e n t . p a r I exercice d e .
.
, d o m a i l i q u e a , la vie d e«.nulle.
. ,,
v

r t u

[

N

6

]

38

ca

w i

KOU»

S

DÏVON»

CBOtsa159

Pourquoi Marie et Joseph ont-ils présenté Tenjard
Jésus au temple?
Parce que la loi de Dieu commandait aux parents
de présenter leur premier fils au temple et de leracheter par une offrande. (Nombres, 18, 15-16.)
3

156

Pourquoi la Sainte Famille a-l-elle fui en Egypteaprès l'adoration des Mages?
Parce que le roi Hérode voulait faire mourir l'enfantJésus.
3r

157

Après son retour <TEgypte, dans quelle tille la Sainte
Famille a-l-elle demeuré ?
Dans la ville de Nazareth.
5

15NQuel mystère du rosaire nous rappelle que Marieet Joseph ont retrouvé Jésus dans le temple aumilieu des docteurs ?
Le recouvrement de Jésus dans le temple.
3

,

139

Comment l'Evangile résume-t-il toute la vie de NotreSeigneur Jésus-Christ à Nazareth?
Jésus était soumis à ses parents. Il grandissait en
taille, en sagesse et en grâce devant Dieu etdevant les hommes. (S. Luc, 2. 51-52)
Cœur sacré de Jésus, je crois à votre amour pour moi.
— Trois cents jours.
PPO. 2)0.

RÉSOLUTION
J'honorerai avec dévotion la Sainte Famille

XTS DIEU SAUVEUB

Quatorzième
LA

VIE
4

PUBLIQUE

leçon
DE

JÉSUS-CHRIST

160

Vers quel âge Notre-Seigneurcommencé sa vie publique?
Vers l'âge de trente ans.
4

SU

Jésus-Christ

a-t-il161

Comment Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il commencé sa Vie publique?
En se faisant baptiser par saint Jean-Baptiste.
4

162

Quel miracle s'est produit au baptême de NotreSeigneur Jésus-Christ?
Le Saint-Esprit est descendu sur Notre-Seigneur
Jésus-Christ, sous la forme d'une colombe, etDieu le Père a dit: « Tu es mon Fils bien-aime;
en toi j'ai mis toutes mes complaisances. » (S. Luc,
3. 22).
4163

Pourquoi, après son baptême, Notre-Seigneur JésusChrist s'est-il retiré dans le désert?
Pour y prier et jeûner pendant quarante jours.
4

164

Pourquoi Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il passé
quarante jours à prier et à jeûner dans le désert ?
Pour nous donner l'exemple de la prière et de lapénitence.
4

160

Qu'a fait Notre-Seigneur Jésus-Christ
mencer à prêcher l'Evangile?
Il a choisi ses douze apôtres.

avant de com-

40

CE QUE NOUS DEVONS CROIRE

4166

Comment Notre-Seigneur Jésus-Christ
VEvangile ?
Par s e t discours et par ses exemples.
4

a-t-ilprlcht167

Quels sont les deux principaux discours de NotreSeigneur Jésus-Christ?
Le sermon sur la montagne et le discours de la dernière Cène.

J * i m p a r c o u r a i t t o u t » U t ville» et let b o u r g a d e s p r ê c h a n t
l'Evangile, et g u é r i t t a n l t o u t e m a l a d i e et t o u t e i n f i r m i t é . "Maith.,
IX.

SS.

[N*

4

168)

168

Comment Notre-Seigneur Jésus-Christ prouvait-il ses
enseignements ?
En faisant des miracles.
Jésua doux et humble de coeur, rendez mon coeur semblable
au vôtre. — Cinq cents jours*.
PPO. 227,
RÉSOLUTION
Je lirai souvent l'Évangile.

41

UN DIXV «AUVBUB

LE M Y S T È R E D E LA R É D E M P T I O N
Quinzième
LA

PASSION
DE

leçon

ET LA
MORT
JÉSI'S-CHRIST

Pane* Pilai* 1* leur livra pour être crucifié.— Jtan,
S

XIX,
It.
(N* 149]

10»

Dans le quatrième article du « J e crois en Dieu s
que veulent dire les mois: « a souffert sous Ponce
Pilate » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
que Notre-Seigneur Jésus-Christ a vraiment souffert pour nous q . a n d Ponce Pilate était gouverneur de la Judée.

cm Q U E nova D E V O N S C H O I E »

43

3

170

Quel jour la passion de Notre-Seigneur
a-t-elle commencé?
Le Jeudi Saint.
5

171

Comment la passion de Notre-Seigneur
a-t-elle commencé ?
Par son agonie, au jardin des Oliviers.
*

Jésus-Christ

Jésus-Christ

172

Qu'est-ce que Noire-Seigneur Jésus-Christ a souffert
de la part de ses apôtres pendant sa passion?
Il a été trahi par Judas, renié par saint Pierre etabandonné par tous ses apôtres.
*

173

Qu'est-ce que Notre-Seigneur Jésus-Christ a souffert
de la part de ses ennemis pendant sa passion?
Il a été flagellé, couronné d'épines, chargé de sa croix
et crucifié.
*

174

Par qui Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il été condamné à mort ?
Par Ponce Pilate.
4

175

Qui poussa Ponce Pilate à condamner
Jésus-Christ a mort?
Les chefs du peuple juif.
3

Notre-Seigneur

176

Que veulent dire les mots « a été crucifié s ?
Ces mots veulent dire que Notre-Seigneur JésusChrist a été cloué sur une croix.

OU DlCU SAUTIUSt

3

**

177

Qut ttultnt dire les mots « est mort > >Ces mots veulent dire que l'âme de Notre-Seigneur
Jésus-Christ a été séparée de son corps.
3

Quel jour Notre-Seigneur
Le Vendredi Saint.
3

178

Jésus-Christ est-il mort?
179

A quel endroit Notre-Seigneurmort?
Sur le Calvaire.
3

Jésus-Christ

est-il180

Où se trouvait le Calcaire?
Près de la ville de Jérusalem.
6

181

Que veulent dire les mois: « a été enseveli » ?
Ces mots veulent dire que le corps de Notre-Seigneur
Jésus-Christ a été détaché de la croix, enveloppéde linges avec des parfums et placé dans untombeau.
6

182

Aptes la mort de Notre-Seigneur Jésus-Christ, pourquoi son corps et son âme sont-ils toujours restésunis à sa divinité ?
Parce que son âme et son corps étaient l'âme et lecorps du Fils de Dieu.
De la mort tubite et imprévue, délivret-nous. Seigneur.
— Trois cent, jourt.
PPO. 637.
RÉSOLUTION
Je méditerai «ur les souffrance» et la mort de Notre-Seigneur
Jésus-Christ.

oa aua uorjs D E V O N S O B O I B B

44

SeizièmeLA

leçon

RÉDEMPTIONDESHOMMESN o u s v o u s a d o r o n s , 6 C h r i s t , et n o u s v o u s b é n i s s o n s , p a r & J q u ev o u s avez r a c h e t a le m o n d a p a r voira sainta c r o i x .
[N* 19*]3

183

Pourquoi Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il voulu
endurer les souffrances et la mort sur la croix?
Pour racheter tous les hommes.
4

184

Pourquoi les hommes avaient-ils besoin d'être rachetéspar Notre-Seigneur
Jésus-Christ?
Parce que les hommes n'étaient pas capables deréparer eux-mêmes l'injure infinie faite à Dieu
par leurs péchés.
5

185

Comment les souffrances et la mort de Notre-Seigneur
Jésus-Christ ont-elles racheté tous les hommes ?

UN

DIEU

EAUTEUB

46

En expiant tous les péchés des hommes et en satisfaisant à la justice de Dieu.
S

186

Pourquoi les souffrances et la mort de Notre-Seigneur
Jésus-Christ ont-elles pu expier tous les péchés deshommes et satisfaire à la justice de Dieu?
Parce que les souffrances et la mort de Notre-Seigneur Jésus-Christ ont une valeur infinie.
5

187

Pourquoi les souffrances et la mort de Notre-Seigneur
Jésus-Christ ont-elles une valeur infinie?
Parce que Notre-Seigneur Jésus-Christ est Dieu.
Qu'est-ce que le mystère de la Rédemption ?
Le mystère de la Rédemption est le mystère duFils de Dieu souffrant et mourant pour nous
racheter.
3

189

Pourquoi devons-nous croire le mystère de la Rédemption ?
Parce que Dieu nous l'a révélé.
5ÎOOQue nous apprennent les souffrances et la mort deNotre-Seigneur Jésus-Christ?
La malice du péché et l'amour de Notre-Seigneur
Jésus-Christ pour nous.
5

191

Quel est rexercice de dévotion qui nous rappelle lessouffrances et la mort dt Notre-Seigneur
JésusChrist?
L'exercice du Chemin de la Croix.

40

CX QTJB NOUS DEVONS CMOIBI

5

192

Quels sont les principaux moyens que Noire-Seigneur
Jésus-Christ a choisis pour nous appliquer ses
mérites ?
La messe et les sacrements.
5

193

Pourquoi tous les hommes ne sont-ils pas saucés ?
Parce qu'il y a des hommes qui ne veulent pas
profiter des grâces méritées par Notre-Seigneur
Jésus-Christ.
RÉSOLUTION
Je saluerai les croix en disant:Salut, sainte croix, mon unique espérance I— Cinq cents Jours*. PPO, 187.

Dix-septième
LA

5

DESCENTE
AUX

leçon

DE
JÉSUS-CHRIS1ENFERS
194

Dans le cinquième article du « Je crois en Dieu » queveulent dire les mots (Je crois en Jésus-Christ qui)
« est descendu aux enfers » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
que l'âme de Notre-Seigneur Jésus-Christ est
descendue aux enfers dès qu'elle fut séparée deson corps.
5

19S

Dans le cinquième article du « Je crois en Dieu »,que Veut dire le mot « enfers » ?
Le mot enfers veut dire l'endroit où les âmes desjustes attendaient la venue du Sauveur.

47

UN DIEU B A U V I U »5

1»6

Pourquoi les âmes des justes attendaient-elles, dansles enfers, ta tenue du Sauteur?
Parce que le ciel était fermé depuis le péché d'Adam.
6

11» 7

Pourquoi F âme de Notre-Seigneur Jésus-Christ estelle descendue dans les enfers ?
Pour annoncer aux âmes des justes qu'il allait
bientôt leur ouvrir le ciel.
6198Où était le corps de Notre-Seigneur Jésus-Christ
dant que son âme était dans les enfers?
Dans le tombeau.

pen-Noua vous adorons, 6 Christ, et nous vous bénissons. Parceque vous avez racheté le monde par votre sainte croix. — Tnhan,'.
PPO.I9I.
RÉSOLUTION
Je ferai toujours avec soin le signe de la croii.

Dix-huitième
LA RÉSURRECTIONJÉSUS-CHRIST
3

leçon
DE

191»

Dans le cinquième article du « Je crois en Dieu »,que veulent dire les mots (Je crois en Jésus-Christqui) « le troisième jour est ressuscité des morts » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
que Notre-Seigneur Jésus-Christ, le troisième jouraprès sa mort, réunit son âme à son corps etsortit vivant du tombeau.

48

CE

QUE

NOUS

DEVONSCROIRED * m ê m e q u e J o n a s fut t r a i t j o u r s et trois n u i t s d a n s le v e n t r e
d u p o i s s o n . — Mai h.. XII. 40.
[N* 199]8300

Dans quel état Notre-Seigneur
ressuscité?

Jésus-Christs'est-il

Dans l'état de gloire et d'immortalité.
4

Par quelle puissances'est-il ressuscité ?

201

Notre-Seigneur

Jésus-Christ

Par sa toute-puissance divine.
4

Pourquoi Notre-Seigneur
cite?

302

Jésus-Christ s'est-il ressus-

Pour montrer qu'il est vraiment Dieu et pour préparer notre résurrection,

UN

Mon

Seigneur et mon

DIEU

D i e u I — Jtm,

449

SAUVEUR

X X . 2».

[N* 2 0 3 ]203

Pourquoi pouvons-nous prouver que
Jésus-Christ est ressuscité?

Notre-Seigneur

Parce que plusieurs témoins l'ont vu vivant après
sa résurrection.
4

204

Quels sont les principaux témoins qui ont Vu NotreSeigneur Jésus-Christ vivant après sa résurrection ?
Les saintes femmes, les apôtres et un grand nombre
de disciples.
5

205

Quel jour F Eglise catholique célchre-t-elle la résurrection de Notre-Seigneur
Jésus-Christ?
l.e dimanche de Pâques.

80

CB QUE NOUS DEVONS CBOIBB

3

206

Pourquoi le dimanche de Paquet est-il la plus grandefêle de l'année ?
Parce que la résurrection de Notre-Seigneur JésusChrist est le fondement de la foi catholique.
3

207

Après sa résurrection, pendant combien de temps
Notre-Seigneur Jésus-Christ est-il resté sur la terre?
Pendant quarante jours.
3

20H

Après sa résurrection, pourquoi Notre-Seigneur JésusChrist est-il resté sur la terre pendant quarante
jours ?
Pour achever d'instruire ses apôtres et de fonder
son Église.
Jé»u» ! — Trois cents jours*.

PPO,

llî.

RÉSOLUTION
Je sanctifierai le dimanche pou- montrer que je crois en larésurrection de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

Dix-neuvième
L'ASCENSION
3

DE

leçon
JÉSUS-CHRIST

200

Dans le sixième article du « Je crois en Dieu », queeeulent dire les mots (Je crois en Jésus-Christ qui)
« est monté aux cieux » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
que Notre-Seigneur Jésus-Christ est entré dans lçciel, avec son corps et son âme.

UN

DIEU

3

BAUVEUB

51

210

Par quelle puissance Notre-Seigneur
est-il monté au ciel)

JUus-Christ

Par sa toute-puissance divine
3

211

Pourquoi Notre-Seigneur Jésus-Christ est-il monté auciel?
Pour nous envoyer le Saint-Esprit et pour nous
préparer une place.
3

212

Quel jour l'Eglise catholique célcbre-t-clle l'entrée deNotre-Seigneur Jésus-Christ au ciel ?
Le jour de l'Ascension.

La Christ domaura aaais à la droite de D i o u . — Col.,

III,

1.

[N* 2 1 J ]

82

CS

*

QUI

NOUS

DEVONSOBOIBE

213

Dans /« sixième article du « Je crois en Dieu », queveulent dire les mots (Je crois en Jésus-Christ qui)
« est assis à la droite de Dieu, le Père tout-puissant >?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains que
Notre-Seigneur Jésus-Christ règne dans le ciel.
5

214

Comment Notre-Seigneur Jésus-Christ rignc-t-il dansle ciel?
Notre-Seigneur Jésus-Christ règne dans le cielcomme Dieu, parce qu'il est égal à son Père etcomme homme, parce qu'il est le Roi des anges
et des hommes.
3215

Où est Notre-Seigneur Jésus-Christ comme Dieu?
Comme Dieu, Notre-Seigneur Jésus-Christ est partout.
3

216

Où est Notre-Seigneur Jésus-Christ comme homme?
Comme homme, Notre-Seigneur Jésus-Christ est
dans le ciel et dans l'Eucharistie.
ô Christ Jésus, je vous reconnais pour Roi universel. Toutce qui a été fuit a été créé pour vous. Exercez sur moi tous vos
droits. Je renouvelle mes promesses du bapttme en renonçantà Satan, à ses pompes et à ses œuvres et je promets de vivre enbon chrétien. Je m'engage tout particulièrement à faire triompher selon mes moyens les droits de Dieu et de votre Eglise.
Divin Cœur de Jésus, je vous olTre mes pauvres actions pourobtenir que tous les cœurs reconnaissent votre royauté sacrée,et que. par ce moyen, le règne de votre paix s'établisse dans leinonde entier. Ainsi soit-il.
Indulgence pliniïre, une fois le jour, aux conditions ordinaires.
PPO, 212.
RESOLUTION
Je penserai souvent au bonheur du cielUN D I I U••UVXUB

Vingtième
LE
3

68

leçon

JUGEMENT
217

Dans le septième article du « Je crois en Dieu », que
Veulent dire les mots: « d'où il viendra juger lesvivants et les morts » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
que Notre-Seigneur Jésus-Christ reviendra sur laterre à la fin du monde pour juger tous les hommes.
4

218

Comment appelons-nous le jugement qui aura lieu àla fin du monde ?
Nous l'appelons le jugement général.
4219

Comment se fera le jugement général?
Notre-Seigneur annoncera devant tous les hommesla récompense des bons et la punition des méchants.
4220

Où iront les hommes après le jugement général?
Les bons iront dans le ciel et les méchants dansl'enfer.
Quand viendra la fin du monde ?
Personne ne le sait sur la terre.

RÉSOLUTION
Je dirai souvent :0 très doux Jésus, ne soyez pas mon juge, mais mon sauveur.
— Trais cents 'ours*. PPO. 71.

64

cm Q U B «oui D O T O N S O B O U U DSECTION IV : DIEU LE SAINT-ESPRIT.
NOTRE SANCTIFICATEUR

Vingt
LE
3

e t unième

leçon

SAINT-ESPRIT
222

Dans le huitième article du « Je crois en Dieu », que
Veulent dire les mots: « Je crois au Saint-Esprit » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
qu'il y a en Dieu une troisième personne que nous
appelons le Saint-Esprit.
6223

De qui procède le Saint-Esprit ?
Le Saint-Esprit procède du Père et du Fils.

El t e u a furent rempila d e l'Eaprit-SaùiI. — Acl.

/ / , 1.

[N* 2241

UN

3

PIBU

SANCTIFICATEUR

M

224

Quel jour l'Église catholique citebre-t-tll* la descentedu Saint-Esprit sur les apôtres?
Le dimanche de la Pentecôte.
3

225

Sous quelle forme le Saint-Esprit est-il descendu surles apôtres le dimanche de la Pentecôte ?
Sous la forme de langues de feu.
4

226

Pourquoi le Saint-Esprit
est-il descendu sur lesapôtres ?
Pour les rendre capables de prêcher l'Évangile, degouverner l'Église catholique et de sanctifier tous
les hommes.
4

227

Pourquoi le Saint-Esprit demeurer a-t-il toujours aeec
l'Eglise catholique?
Pour la garder dans la vérité et dans la sainteté
jusqu'à la fin du monde.
4

228

Quand le Saint-Esprit
demeure-t-il en chacun d*nous?
Quand nous sommes en état de grâce.
3229

Quand le Saint-Esprit est-il tenu en nous pour lapremière fois ?
Quand nous avons été baptisés.
6239

Pourquoi le Saint-Esprit demeure-t-il en chacun denous?
Pour nous sanctifier par la grâce, les vertus et les
dons.
RESOLUTION
J'invoquerai souvent le Saint-Esprit.

CE QUE NOUS DEVONS CROIRESECTION V
LA S A I N T E ÉGLISE CATHOLIQUE

Vingt-deuxième
LA

FONDATIONÉGLISE

4

leçon
DE LA

SAINTECATHOLIQUE
281

Dans le neuvième article du « Je crois en Dieu », queveulent dire les mots: (je crois) « la sainte Église
catholique » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
qu'il y a sur la terre une société divine et visible
que nous appelons la sainte Église catholique.
4232_

Pourquoi disons-nous que l'Eglise catholique esl unesociété }Parce que tous ses membres, pour aller au ciel,croient les mêmes vérités, reçoivent les mêmes
sacrements et obéissent au même chef.
4233_

Pourquoi disons-nous que lEglise catholique est unesociété visible ?
Parce que nous pouvons voir son chef, ses membres
et son organisation.
4

234 .

Pourquoi disons-nous que l'Eglise catholique est unesociété divine ?
Parce que c'est Dieu qui l'a fondée, c'est Dieu qui
nous parle par elle et c'est vers Dieu qu'elle nous
conduit.

L'ÉGLISE•iCATHOLIQUE

s7

238

Qui a fondé /*Église catholique ?
Notre-Seigneur Jésus-Christ.
4236

Quand Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il fondé l'Eglise
catholique)
Quand il était sur la terre avec ses apôtres.
Mon Dieu, faites l'unité des esprits dans la vérité et l'union
des cœurs dans la charité. — Trois cents jours.
PPO, 10.
RÉSOLUTION
A la messe du dimanche, je prierai pour la liberté et le triomphede la sainte Église catholique.

Vingt-troisième
L'ORCANtSATIONÉGLISE

leçon
DE LA
SAINTECATUOLIQL'E

1° Notre-Seigneur Jésus-Christ
3237

Quel est le chef invisible de l'Eglise catholique?
Le chef invisible de l'Eglise catholique est NotreSeigneur Jésus-Christ.
3

238

Pourquoi disons-nous que Notre-Seigneur Jésus-Christ
est le chef invisible de l'Église catholique?
Parce que, depuis son ascension. Notre-Seigneur
Jésus-Christ n'est plus visible sur la terre.

58

oa

Qua

NOUS

DBTONB

CBOIBB

Tandia qu'il 1M beniaaait il l'anlava Tara la c i a l . — Luc,

XXIV,
St.
[N* 2J8}2° Le papeS

289

Quel est le chef Visible de l'Eglise
Notre saint-père le pape.
4

catholique?

219

Qui Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il choisi commepremier chef Visible de l'Eglise catholique?
Saint Pierre.
4241

Par quelles paroles Notre-Seigneur Jésus-(2hrisi a-t-il
nommé saint Pierre chef Visible de l'Eglise catholique ?
Par ces paroles à saint Pierre: / Tu es Pierre et surcette pierre je bâtirai mon Eglise » . . . et « Pais
mes agneaux, pais mes brebis » (S. Matthieu, 16,
18; S. Jean. 21. 15 et 17).

L'ÉOUSE

4CATHOUQO»

56

242

Où tairtl Pierre était-il évique quand il est mort ?
Saint Pierre était l'évêque de Rome.
3

243

Qui est le successeur de saint Pierre?
Notre saint-père le pape.
4244

Pourquoi notre saint-père le pape est-il le successeurde saint Pierre ?
Parce que notre saint-père le pape est l'évêque de
Rome.
4

215

Pourquoi l'évêque de Rome est-il le chef des autresévêques ?
Parce que l'évêque de Rome est le successeur desaint Pierre, qui était le chef des apôtres et lepremier évêque de Rome.
4>l«

Sur qui notre saint-père le pape exerce-t-il son
autorité ?
Sur les évêques, les_ prêtres, les religieux et leslaïques de toute l'Eglise catholique.
3° Les évêques
4

2 17

Quels sont, après le pape, les autres chefs dans l'Eglise
catholique ?
Les évêques.
4

2 IS

Pourquoi les évêques sont-ils chefs dans l'Eglise
catholique?
Parce que les évêques sont les successeurs desapôtres.

SO

C I QUX NOUS DEVONS CBOIJUS

340

5Par «utiles paroles Notre-Seigneur Jésus-Christ a-l-il
nommé les apôtres et leurs successeurs chefs Je
l'Église catholique ?
Par ces paroles aux apôtres: « Comme mon Pire m'a
envoyé, moi aussi je cous envoie; . . . allez donc,
enseignez toutes les nations . . . les baptisant . . .
et leur apprenant tout ce que je Cous ai commandé.
Et moi, je suis aoec vous toujours jusqu'à la finfdu
monde».
(S. Jean, 20, 2 1 ; S. Matthieu, 28,
19-20).
250

4

Sur qui chaque écique exerce-l-il son autorité ?
Sur les prêtres, les religieux et les laïques de son
diocèse.
4° Les prêtres et les religieux
4351

Par qui le pape et les éoêques sont-ils
Texercice de leurs poucoirs ?

aidés

dans

Par les prêtres.
5352

Par qui les êeéques et les prêtres sont-ils aidés dans
T exercice de leur ministère?
Par les frères et par les sœurs.
5

253

Comment appelons-nous les hommes et les femmes qui
font les vaux de pauvreté, de chasteté et d'obéissancedans une communauté approuvé: ?
Nous les appelons des religieux.

L'ÉGLISECATHOLIQUE(>l5° Les laïques
5

251

Comment les laïques peutent-ils
son ministère P
En faisant de l'apostolat.
5aider le clergé dans

255

Quelle est la forme <Tapostolat que le papecvîques recommandent aux laïques ?
L'Action catholique.

et lesJadis
la croisade : aujourd'hui
VActioncatholique.
Tous l e ichrétien» fidèles, nous les supplions, par les entr.iilles de JésusChrist, et nous leur ordonnons en sertu de l'autorité de ce m ê m eDieu sauveur, d'unir leur z i le et leurs efforts.— Léon
XIII[N» 256]5

250

Quels sont ceux qui font de l'Action catholique ?
Les laïiues qui participent à l'apostolat du clergé
dans une organisation dirigée par l'évêque.

62

C » Q U B N O U S DBVONB CBOIRE

Seigneur Jésus, couvrez de la protection de votre divin Coeur,notre très saint père le pape. Soyez sa lumière, sa force et >»« s M o f a c k w . — TtOtl cru jouit*.
PPO. 630.
RÉSOLUTION
Je prierai souvent pour le pape et pour l'évêque de mon diocèse.

Vingt-quatrième
LES

6

POUVOIRSÉGLISE

leçon
DE LA
SAINTECATHOLIQUE

857

Quels sorti les trois pouvoirs que Noire-Seigneur
Christ a donnés à l'Église catholique?

Jisus-Les pouvoirs d'enseigner, de gouverner et de sanctifier tous les hommes.

C e D i e u i n c o n n u , j e viens v o u s l ' a n n o n c e r . — Act.

XVII,
[N*

23.
298]

tStavum e i i m u o u i
"

03

258

Par quelles paroles Noire-Seigneur Jésus-Christ a-t-il
donné à l'Eglise catholique les trois pouvoirs d'enseigner, de gouverner et de sanctifier tous Us hommes?
Par ces paroles aux apôtres: « Allez, enseignez toutes
les nations, les baptisant au nom du Pire et du Filset du Saint-Esprit, leur apprenant à observer tout
ce que je vous ai commandé ».
I Le pouToir d'enseigner
e

6

259

A qui Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il donné lepouvoir d"enseigner dans l'Eglise catholique?
Au pape et aux évêques soumis au pape.
6

209

Comment devons-nous recevoir ce que TÉglise catholique nous enseigne ?
Avec foi.
6261

Pourquoi detons-nous recevoir avec foi ce que VÉglise
catholique nous enseigne?
Parce que l'Église catholique parle au nom deNotre-Seigneur Jésus-Christ et qu'elle ne peut
pas se tromper.
6262

Par quelles paroles Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il
donné à l'Église catholique le privilège de ne pas se
tromper ?
Par ses paroles aux apôtres: « Quand l'Esprit devérité sera venu, il tous guidera vers la vérité entière. . . et moi je suis avec vous tous les jours jusqu'à
la fin du monde » (S. Jean, 16, 13; S. Matthieu,
28. 20).

A4

CE QCS NOUS DEVONS CROIRE

263

6

Comment appelons-nous le privilège de ne pas se
tromper que Notre-Seigneur Jésus-Christ a donnéà l'Église catholique ?
Nous appelons ce privilège l'infaillibilité de l'Église
catholique.
6

264

,

Quand l"Eglise catholique est-elle infaillible ?
Quand elle enseigne à tous les fidèles ce qu'il fautcroire et ce qu'il faut faire pour aller au ciel.
6

_

265

Comment F Eglise catholique nous donne-telle son
enseignement infaillible ?
En nous apprenant par des définitions solennelles etpar son magistère ordinaire ce qu'il faut croire etce qu'il faut faire pour aller au ciel.
6 ,

366

Dans l'Eglise catholique, qui a le pouvoir de définirsolennellement ce qu'il faut croire et ce qu'il fautfaire pour aller au ciel?
Le pape ou les évêques réunis avec le pape.
2° Le pouvoir de gouverner
6267

A qui Notre-Seigneur Jésus-Christ a-l-il donné lepouvoir de gouverner dans l'Eglise catholique?
Au pape et aux évêques soumis au pape.
3

36H

Comment devons-nous accepter ce que l'Eglise catholique nous commande?
Avec respect et obéissance.

L'EOLISE

3CATHOLIQUE

05

269

Pourquoi devons-nous accepter avec respect et obéissance ce que le pape et les évêques nous commandent?
Parce que le pape et les évêques nous commandent
au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
6

270

Pourquoi le pape et les évêques gouverneront-ils
l'Eglise catholique jusqu'à la fin du monde?
Parce que Notre-Seigneur Jésus-Christ a promis que
l'Eglise catholique durera jusqu'à la fin du monde.
6271

Par quelles paroles Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il
promis que l'Eglise catholique durera jusqu'à la fin
du monde ?
Par ces paroles aux apôtres: « . . . Et moi, jt suisuvec Cous tous les jours jusqu'à la fin du monde »(S. Matthieu. 28, 20).
3° Le pouvoir de sanctifier
5272

A qui Noire-Seigneur Jésus-Christ a-t-il
pouvoir de sanctifier tous les hommes?
Au pape, aux évêques et aux prêtres.
5

donné le273

Comment les évêques et les prêtres sanctifient-ils
hommes?
Par la messe, les sacrements et la prière.
5

les

274

est le sacrement qui donne aux évêques et auxprêtres le pouvoir de sanctifier tous les hommes ?
Le sacrement de l'ordre.
Quel

RÉSOLUTION
Je me montrerai toujours et partout docile aux ordres et aux
enseignements de notre mère la sainte Église.
3

06

CB Q U I NOUS DEVONS CBOIBB

Vingt-cinquième

leçon

LES MOYENSDE COW4ÎTHELA
SAINTEÉGLISECATHOLIQUE
275

4Pourquoi croyons-nous que Notre-Seigneur
Christ n'a fondé qu'une seule Eglise ?

Jésus-

Parce que Notre-Seigneur Jésus-Christ a dit; « Tu
es Pierre et, sur celte pierre. Je bâtirai mon Eglise »(S. Matthieu. 16. 18).
276

4Quelle est la seule Église fondée par Notre-Seigneur
Jésus-Christ?
L'Église catholique est la seule Église fondée par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
277

5

Pourquoi sommes-nous certains que F Eglise catholique
est la seule Eglise fondée par Notre-Seigneur Jésus-Christ?
Parce que seule l'Église catholique est une, sainte,
universelle et apostolique, comme l'a voulu NotreSeigneur Jésus-Christ.
27S

5

Pourquoi l'Église catholique est-elle une?
L'Église catholique est une. parce que tous ses
membres croient les mêmes vérités, reçoivent lesmêmes sacrements et obéissent au même chef.
5

#

279

Pourquoi TEglise catholique est-elle sainte ?
L'Église catholique est sainte, parce que son fondateur est saint et parce qu'elle a le pouvoir desanctifier tous les hommes.

L'ÉGLISE CATHOLIQUE

67

Le S a u v e u r , e n t o n a g o n i e , a m o i m souffert d e c o n s i d é r e r lescruels t r a i t e m e n t s q u i l'ai t e n d a i e nt q u e d e p r é v o i r , p o u r tant d ep é c h e u r s , l'inutilité d * la d i v i n e r é d e m p t i o n .
[N* 280}

2SO

5Pourquoi rEglise catholique est-elle universelle?
L'Église catholique est universelle, parce qu'elle aété fondée pour tous les hommes de tous les pays
et de tous les temps.
5

_

281

Pourquoi l'Eglise catholique est-elle apostolique ?
L'Église catholique est apostolique, parce qu'elle aeu pour premiers chefs les apôtres, parce qu'elle
est gouvernée par les successeurs légitimes des apôtres et parce qu'elle enseigne la doctrine des apôtres.
5282

Pourquoi tous les hommes sont-ils obligés oTappartenir
à l'Eglise catholique?
Parce que l'Église catholique est la seule Église
fondée par Notre-Seigneur Jésus-Christ poursauver tous les hommes.

08

CB Q U I NOTJ» DEVONS CROISERÉSOLUTION
Je remercierai le bon Dieu de m'avoir fait la grâce d'appartenirà la sainte Église catholique.

D e même- q u e N o é fil l ' a r c h e p o u r la salut d e s siens., J é s u a .
C h r i s t établit la sainte Eglise p o u r sauver t o u s las n o m m a s .
LN* 2 8 2 ]Vingt-sixième
LES

3

MEMBRESÉGLISE

leçon
DE LA
SAINTECATHOLIQUE

283

Quels sont ceux gui appartiennent
lique ?
Les baptisés soumis au r â p e .
3à l'Église catho-

284

Comment appelons-nous les baptisés soumis au pape ?
Les catholiques.

L ' a a U U CATHOLIQUE
5

0»

285

Quels sont ceux qui n'appartiennent pas à l'Eglise
catholique?
Ceux qui ne sont pas baptisés et les baptisés qui nereconnaissent pas l'autorité du pape ou qui sontexcommuniés.
6286

Que veulent dire ces paroles: « hors de l'Église, pointde salut » ?
Ces paroles veulent dire que celui qui, par sa faute,n'appartient pas à l'Église catholique et meurtsans se repentir, ne peut pas aller au ciel.
6287

Comment celui qui n'appartient pas à l'Eglise catholique, sans qu'il y ail de sa faute, peut-il se sauver?
En aimant Dieu et en observant la loi de Dieu
comme il la connaît.

'. 12. l i .
(N* 2 M )

ca atra n o u s D E V O N S C B O I K B

70Quel est notre devoir envers ceux qui n'appartiennent
pas a rÉglise catholique ?
Nous devons travailler à les convertir.
*

280

Quels sont les principaux moyens de convertir ceux
qui n'appartiennent pas à l'Eglise catholique?
La messe, la prière, les mortifications, le bon exemple
et l'aide aux oeuvres missionnaires.
0 Dieu, qui avez embrasé de votre esprit d'amour l'ime desainte Thérèse de l'Enfant-Jésus. accordez-nous Je vous aimer
nous aussi et de vous (dire beaucoup aimer. Ainsi soit-il— Irait cents jours'.
PPO. 577.
RÉSOLUTION
J'entrerai dans l'œuvre de la Sainte-Enfance et. plus tard, dansl'œuvre de la Propagation Je la Foi et celle deSaint-Pierre-Apttrt.
Ce sont les trois œuvres missionnaires recommandées par le pape.

Vingt-septième
LA
5

COMMVNWN

leçon
DES

SAINTS

200

Dans le neuvième article du « Je crois en Dieu », queveulent dire les mots: (je crois) « la communion
des saints » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains que
les fidèles de la terre, les âmes du purgatoire etles saints du ciel sont unis entre eux.
52»1

Pourquoi les fidèles de la terre, les âmes du purgatoire
et les saints du ciel sont-ils unis entre eux?
Parce qu'ils sont tous membres de l'Eglise catholique.

L'XOUU

5

CATBOUQU»

71

292

A quelle condition les fidèles de la terre profitent-ils
pleinement de la communion des saints?
A la condition d'être en état de grâce.
5

293

Comment les fidèles de la terre s'aident-ils entre eux ?
Par la messe, leurs prières et leurs bonnes oeuvres.
5294

Comment les fidèles de la terre aident-ils les âmes dupurgatoire ?
Par la messe, leurs prières, leurs bonnes œuvre: etles indulgences.
5295

Comment les saints du ciel aident-ils les fidèles de laterre?
Par leurs prières et par les mérites de leur vie.
S

296

Quels sont ceux qui n'ont aucune part à la communion
des saints?
Les damnés.
3297,

Comment appelons-nous l'Eglise catholique,nous parlons des saints du ciel?
L'Église triomphante.
3

29S

Comment appelons-nous l'Eglise catholique,nous parlons des âmes du purgatoire ?
L'Église souffrante.
3

quand

quand

29»

Comment appelons-nous l'Eglise catholique,nous parlons des fidèles de la terre ?
L'Église militante.

quand

72

Cl

Q U I NOOS DBVONS CBOIBI

6

SOO

Comment appelons-nous l'Eglise catholique, quand
nous parlons des trots Eglises militante, souffrante
et triomphante?
Le Corps mystique de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
6301

Pourquoi appelons-nous l'Eglise catholique, le Corps
mystique de Notre-Seigneur
Jésus-Christ?
Parce que Notre-Seigneur Jésus-Christ est la têtede l'Église catholique et que tous les baptisés ensont les membres.
Divin Ccrur de Jésu», convertissez les pécheurs, sauvez lesmoribonds, délivrez les saintes Âmes du purgatoire.— Trois ctnlt
jour,. PPO. 229.
RÉSOLUTION
Je prierai pour la conversion des pécheurs.

LAfin
fit-huitième
RÉMISSION
DES

4

302

Dans le dixième
Veulent

leçon
PÉCHÉS

dire

articleles mots:du « Je crois en Dieu », que(je crois) « la rémission despéchés » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
que Notre-Seigneur Jésus-Christ a donné à
1' t,glise catholique le pouvoir de pardonner tous
les péchés.
4

303

A qui Notre-Seigneur
pouvoirde pardonner

Jésus-Christ
tous

Aux évêques et aux prêtres.

a-t-ilUs péchés ?

donné

le

L'ÉOUSE CA.THOUO.TJC

78

le t e d o n n e r a i le* clef» d u r o y a u m e d u c i e u » . — Mallk., XVI,

IN'
5

19.
304]

304

Par quelles paroles Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il
donné i F Eglise catholique le poutoir de pardonner
tous les péchés ?
Par ces paroles aux apôtres: « Recevez le SainlE.'pril: les péchés seront remis h ceux à qui tous lesremettrez et ils seront retenus à ceux h qui Bous lesretiendrez ».
RÉSOLUTION
J« me contesterai fréquemment.

Vingt-neuvième
RÉSURRECTION

LA
5

leçon
DE LA

CHAIR

«05

Dans le onzième article du « Je crois en Dieu », queteulent dire lu mots: (je crois) « la résurrection dela chair » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
qu'un jour notre corps sera réuni à notre a me etredeviendra vivant.

74

CE QUE NOUS DEVONS CBOIBE

5306

Quand la résurrection des corps aura-t-elle lieu?
La résurrection des corps aura lieu à la fin dumonde, avant le jugement général.
5307

Pourquoi notre corps ressuscitera-t-il?
Pour partager la récompense ou la punition denotre âme.
5

s o s

Par quelle puissance se fera la résurrection des corps ?
Par la toute-puissance de Dieu.
5300

Que deviendront les corps des Justes après la résurrection ?
Ils ne pourront plus mourir et ils seront glorieuxéternellement dans le ciel.
5

SIO

Que deviendront les corps des damnés après la résurrection ?
Ils ne pourront plus mourir et souffriront éternellement dans l'enfer.
Doux Cœur de Marie, soyez mon sa'ut.
77oi» cents joun*.
PPO. 386.

RÉSOLUTION
Je demanderai chaque jour la grâce d'une bonne mort.

L'BOUBBLESCATHOLIQUE-

Trentième

leçon

FINS

DERNIÈRES

76

1° La vie éternelle
4311

Dans le douzième article du « Je crois en Dieu », queveulent dire les mois: (je crois) « la vie éternelle » ?
Ces mots veulent dire que nous sommes certains
qu'il y aura, après la vie présente, une autre vie
qui durera toujours.
4

312

Quand la vie éternelle commencera-t-cllc pour le corps ?
Après la résurrection des corps.
3313

Quand la vie éternelle commencera-t-elle pourImmédiatement après la mort.

M a r t i n , encore c a t é c h u m è n e ,- VU ef«« Smintt.

l'âme?

• ' a fait d o n d e ce v ê t e m e n t .
[ N * SU)ca «va M O T » N T e x i oaowa

76

4

814

Comment appelons-nous le jugement eut a lieu immédiatement après notre mort ?
Le jugement particulier.
4

81S

Pourquoi Dieu nous juge-t-il immédiatement après
notre mort?
Pour récompenser ou punir notre âme sans retard.
5816

Où notre âme ira-t-elle après le jugement particulier ?
Au ciel, au purgatoire ou en enfer.
2° Le cielS

817

Comment Dieu récompense-t-illes
En les faisant entrer au ciel.
3

bons?

818

Qu'est-ce que le ciel ?
Le ciel est le lieu où les anges et les saints sontparfaitement heureux.
5SI»

Pourquoi serons-nous parfaitement heureux dans leciel?
Parce que nous verrons Dieu face à face dans toutesa gloire et parce que notre coeur sera rempli deson amour.
3

320

Combien de temps durera le bonheur du ciel )Le bonheur du ciel durera toujours.
3

321

Quels sont ceux qui ont le droit a"aller au ciel}Tous ceux qui meurent en état de grâce.

I/BOUMCATHOLIQUE

77

3* Lt purgatoire
Comment Dieu purifie-l-il les ions qui m sont pasprêts à entrer au ciel immédiatement après leurmort?
En les faisant passer par le purgatoire.
4823

Quels sont les bons qui ne sont pas prêts à entrer auciel immédiatement après leur mort?
Ceux qui meurent avec des peines temporelles duesà leurs péchés.
3324

Qu'esf-ce que le purgatoire ?
Le purgatoire est un lieu de souffrances temporaires
où les âmes achèvent de se purifier avant d'entrer
au ciel.
5

325

Pourquoi le purgatoire est-il un lieu de souffrances ?
Parce que dans le purgatoire les âmes sont privéesde voir Dieu et parce qu'elles endurent la peint.
du feu.
5326

Combien de temps dureront les souffrances du purgatoire ?
Le temps nécessaire pour que les âmes du purgatoirr
achèvent d'expier les peines temporelles dues îleurs péchés.
6827

Pourquoi croyons-nous qu'il y a un purgatoire?
Parce que Dieu nous l'a révélé.

78

ci

qui

KOW» D I T O X l

OlOUU

4° L'enfer»

Comment Dieu punii-ilUs
En les jetant en enfer.
3328

méchants?
320

Qu'est-ce que Venfer ?
L'enfer est le lieu où les démons et les damnéssouffrent éternellement.
5830

Pourquoi Venfer est-il un lieu de souffrances ?
Parce que dans l'enfer les damnés sont privés pour
toujours de voir Dieu et qu'ils endurent la peine
du feu.
3

331

Combien de temps dureront les souffrances de l'enfer ?
Les souffrances de l'enfer dureront toujours.
6332

Pourquoi croyons-nous qu'il y a un enfer éternel ?
Parce que Dieu nous l'a révélé.
3

833

Quels sont ceux qui font en enfer ?
Tous ceux qui meurent en état de péché mortel vonten enfer.
6334
Pourquoi Dieu, qut est infiniment bon, condamne-t-tl
à l'enfer ceux qui meurent en étal de péché mortel ?
Parce que Dieu est infiniment juste comme il est
infiniment bon.

L'É0U8BS

CATHOLIQUE

79

335

A la fin du « j e crois en Dieu », que veulent dire lesmots: « Ainsi soit-il » ?
Ces mots veulent dire que nous souhaitons conserver toujours notre foi.
Seigneur, donnez-leur le repos éternel, et que la lumière perpétuelle les éclaire. Qu'ils reposent en paix. Ainsi soit-il.
— Troh cents jours.
PPO, 582.

RÉSOLUTION
Je méditerai souvent ce texte du saint Évangile:• El eue sert i un homme it gagner le monde tntitr,
à perdre son émetson àmt}

l'Il

tient

Ou que donnera un homme en (change dt

Car le Fils de f homme doit tenir dans la gloire de ton

Pire, avec ses anges, et alors il rendra a chacun selon us(S. Matthieu. 16. 26-27).

autres.*J e a n n e , «oit b o n n e «f pi«u»c ; aime D i e u : f r é q u e n t * réglie*.
[N' )M]OBSBBVEB L I S COlfMANDElUKT*DEUXIEME PARTIE
Voit* tlerons

nimer

et servirDieu

C e que nous devons F A I R E

pour aller au cielJÉSUS A DIT :« Je suit la Voie ».
S. Jean. 14. 6.

SECTION I
OBSERVER LES C O M M A N D E M E N T S
I — LES C O M M A N D E M E N T S

Trente
LES

3

et

COMM
E.X

unièmeleçon

t\DEME.\TS
GÉNÉRAL
3SO

Que faut-il faire pour alltr au ciel/
Pour aller au ciel, il faut observer les commandements.
Combien y a-t-il de sortes de commandements ?
Il y a deux sortes de commandements.

82

C E Q U E N O U S D E V O N S FAtBE

4

338

Nommez les deux sortes de commandements ?
Les commandements de Dieu et les commandements
de l'Église.
3

33»

Pourquoi certains commandements sont-ils appelés« commandements de Dieu » ?
Parce que c'est Dieu lui-même qui nous les a donnés.
3

3IO

Combien y a-t-il de commandements de Dieu?
Il y a dix commandements de Dieu.

J e te d o o n c r e i les table* d e p i e r r e , la loi et Ici p r é c e p t e s q u ei'ai écrit» p o u r leur i n s t r u c t i o n . — Exad., XXIV.
12.
[N*Î40]

4

341

Par qui Dieu nous a-t-il fait connaître tes dix commandements ?
Par Moïse.

OBBEBVKB LBS COllM ANDEUBNTt

S

*3

812

Ridiez Us dix commandements de Dieu.
Nos devoirs envers Dieu:
1. Un seul Dieu tu adoreras.
Et aimeras parfaitement.
2. Dieu en vain tu ne jureras,
Ni autre chose pareillement.
3. Les dimanches tu garderas.
En servant Dieu dévotement.
Nos devoirs envers le prochain et envers nous-mêmes:4. Père et mère tu honoreras,
Afin de vivre longuement.
5. Homicide point ne seras.
De fait ni volontairement.
6. Impudique point ne seras.
De corps ni de consentement.
7. Le bien d'autrui tu ne prendras,
Ni retiendras sciemment.
8. Faux témoignage ne diras,
Ni mentiras aucunement.
9. L'œuvre de chair ne désireras,
Qu'en mariage seulement.
10. Biens d'autrui ne désireras,
Pour les avoir injustement.
S

318

Pourquoi sommes-nous obligés d"observer les ccmmtmdemenls de Dieu ?
Parce que Dieu est le maître de tous les hommes
et de toutes les choses.

84

CU QUB WOOS D B T O I t S

3

FAIBB

844

Pourquoi certains commandements sont-ils« commandements de l'Eglise » ?

appelé*Parce que c'est l'Église catholique qui nous les adonnés.
3

84S

Combien y a-t-il de commandements de TÉglise ?
Il y a sept commandements de l'Église.
4846

Récitez les sept commandements de l'Église.
1. Les fêtes tu sanctifieras,
Qui te sont de commandement.
2. Les dimanches messe entendras.
E t les fêtes pareillement.
3. Tous tes péchés confesseras,
A tout le moins une fois l'an.
4. Ton Créateur tu recevras,
Au moins à Pâques, humblement.
5. Quatre-temps, vigiles, jeûneras.
E t le carême entièrement.
6. Vendredi, chair ne mangeras.
Ni jours défendus mêmement.
7. Droits et dîmes tu paieras
À l'Église, fidèlement.
5

847

Pourquoi sommes-nous obligés tobserver les commun
déments de l'Église ?
Parce que l'Église catholique a reçu de Dieu 1
droit et le pouvoir de nous commander.

OBSCBVM U t*

COMUAMDEMBMTS

»i

34S

Quel est le grand commandement qui est au-dessus de*commandements de Dieu et de l'Eglise et qui lescontient tous ?
Le grand commandement de la charité.
Que votre volonté soit faite I
Cinq cents jours*.

PPO. 32.

RÉSOLUTION
J'obéirai toujours aux commandements de Dieu et de l'Église.

Trente-deuxième
LE GRAND
DE LA

leçon
COMMANDEMENTCHARITÉ

Tu aimeras le Seigneur ton Dieude tout ton cœur.
Deutironome, 65.
Tu aimeras ton prochaincomme toi-même.
Licitlqut. 19. 18.

3349
Que nous ordonne le grand commandement de lacharité?
Le grand commandement de la charité nou» ordonne
d'aimer Dieu de tout notre cœur et notre prochain comme nous-mêmes.
S

350

Pourquoi le grand commandement de la charité contientil tous les commandements ?
Parce que si nous aimons vraiment Dieu et notreprochain nous observerons tous les commandements.

86

C S Q U I MOUS DEVONS FAIBB

La très sainte V i e r g e i ' e m p r e i s e , «n t o u t * c h a r i t é , a u p r è s d a ea
c o u s i n e E l i s a b a s h . — Lut, l. 39.
( N * 350}

4851

Qui nous a donné le grand commandement
charité?

de la

Le grand commandement de la charité nous a été
donné par Dieu, dans l'Ancien Testament, etpar Notre-Seigneur Jésus-Christ, dans l'Évangile.
4852

Par quelles paroles Notre-Seigneur Jésus-Christ nous
a-t-il rappelé le grand commandement de la charité?
Par ces paroles: « Tu aimeras le Seigneur ton Dieude tout ton cœur, de toute ton âme, de toutes tes
forces et de toute ta pensée, et ton prochain commetoi-même » (S. Luc, 10. 27).

87

OBBEBVEB LES COMMANDEMENTS

3353

Que deoons-nous faire pour bien obserûer le grandcommandement de la charité?
Nous devons observer tous les commandements.
Si r o u i m'aimei,
garJet met
commandement!...
Celui qui garde mes commandements,
c'est celui-là qui m'aime.
(S. Jean. 14, 15 et 21.)
Mon Dieu, je vous aime.
— Trois cents fours.

PPO, 39.

RÉSOLUTION
J'implorerai souvent du bon Dieu la grâce de l'aimer de plus
en plus.

II -LES C O M M A N D E M E N T S D E D I E ULE PREMIER C O M M A N D E M E N T D E D I E U( Un seul Dieu lu adorerai,
et aimeras parfaitement, a
I Tu n'auras pas d'autres dieux que moi. »Exode. 20. 3.

Trente-troisième
LE
*

CULTE

leçon
DE

DIEU

354

Que nous ordonne le premier commandement de Dieu ?
Le premier commandement de Dieu nous ordonne
de rendre & Dieu les hommages qui lui sont dus.

M

CE QUE NOUS DEVONS F A I M

4355

Comment appelons-nous l'ensemble Jes hommages
que le premier commandement nous ordonne derendre à Dieu ?
Nous l'appelons le culte divin.
4356

Comment rendons-nous à Dieu le culte qui lui est dû ?
En l'adorant, en le remerciant, en lui demandantpardon de nos péchés et en lui demandant ses
grâces.
4357

Quel est le culte que nous devons rendre h Dieu seul?
Le culte d'adoration.

OBSBBTEB LBB COMM ANDBMENTB

3

89

35*

Qu'est-ce qu'adorer Dieu?
Adorer Dieu, c'est le reconnaître comme le Créateuret le Maître de tous les hommes et de toutes leschoses.
3

85»

Qu'est-ce que remercier Dieu?
Remercier Dieu, c'est rendre grâces à Dieu, en lui
disant merci pour tous ses bienfaits.
3

300

Qu'est-ce que demander pardon de nos péchés?
Demander pardon de nos péchés, c'est demanderà Dieu d'effacer nos péchés parce que nous lesregrettons.
3

SOI

Qu'est-ce que demander des grâces a Dieu?
Demander des grâces à Dieu, c'est lui demander
tous les secours naturels et surnaturels dont nous
avons besoin.
6362Comment appelons-nous le culte die in que nous rendons à Dieu dans notre esprit et dans notre cœur ?
La culte intérieur.
6363

Comment appelons-nous le culte divin que nous rendons à Dieu par des paroles et par <Tautres actes
extérieurs?
Le culte extérieur.
6361

Quelles sont les deux sortes de culte extérieur?
Le culte privé et le culte public.

90

CS g U I MOUS DEVONS FAIKS

6863

Quand le culte extérieur est-il appelé culte public del't-glisc ?
Quand il est accompli au nom de l'Église catholique.
6366Quel est Vacte principal du culte public?
Le sacrifice de la messe.
6367Comment appelons-nous l'ensemble des actes du cultepublic ?
La liturgie.
636*

Quelle est la certu surnaturelle qui nous porte a rendre
à Dieu le culte qui lui est dû ?
La vertu de religion.
6

36»

Pourquoi le grand commandement de la charité nous
aide-t-il à obserter le premier commandement de
Dieu?
Parce que l'amour de Dieu nous porte à honorer
Dieu non seulement des lèvres, mais de tout
notre cœur (S. Matthieu, 15, 8).
RÉSOLUTION
J'étudierai avec soin la liturgie et je prendrai une part active
au mite public de la sainte Église catholique.

Trente-quatrième
LE
3

CULTE

leçon

DE
NOTRE-SEIGNEURJÉSUS-CHRIST370

Pourquoi detons-nous adorer Notre-Seigneur JésusChrist?
Parce que Notre-Seigneur Jésus-Christ est Dieu.

0BBIB.VE1 L U

6COUMANDEUINTa

SI

3 7 1

Pourquoi detons-nous adorer Notre-Seigneur JésusChrist comme homme ?
Parce que c'est la même personne du Fila d e Dieu
qui est à la fois Dieu et homme.
6

8 7 2

Pourquoi rendons-nous un culte spécial au SacréCœur de Jésus ?
Afin de reconnaître l'amour de Notre-Seigneur
Jésus-Christ pour nous.
3

8 7 3

Où Notre-Seigneur Jésus-Christ nous montre-l-il leplus son amour ?
Dans la crèche, sur la croix et dans l'Eucharistie
«

8 7 4

Quels sont les principaux actes de dévotion en l'honneur
du Sacré-Cœur de Jésus?
La communion réparatrice, l'heure sainte, les prières
et les pénitences du premier vendredi du mois.
RÉSOLUTION
Je aérai fidèle 1 communier le premier vendredi de chaque mois

Trente-cinquième
LE

CULTE
DE LA S HNTEDES ANGESET DES
5

leçon
VIERGE,SAINTS3 7 5Quel culte le premier commandement de Dieu nous
ordonne-t-il de rendre à la sainte Vierge, aux anges
et aux saints du ciel?
Le culte de vénération.

92

CI

QUE NOOS DEVONS FAIRE

S a l u t , ô R a i na I">

[N* J75]»7«

Pourquoi decons-nous vénérer la sainte Vierge plus
que les anges et les saints ?
Parce que la sainte Vierge est la mère de Dieu et lareine du ciel.
3«77

Pourquoi devons-nous prier la sainte Vierge avec une
grande confiance ?
Parce que la sainte Vierge est la mère de Jésus etnotre mère.
5

S7S

Pourquoi disons-nous que la sainte Vierge est la
ncdiatrice entre nous et Notre-Seigneur
JésusChrist?
Parce que c'est par la sainte Vierge que passent
toutes les prières et toutes les grâces.

OH»KH\ KU LES C O M M A i i U l i M t M »

3

!sH

370

Pourquoi devons-nous vénérer et prier les anges et lessaints du ciel?
Parce qu'ils sont les amis de Dieu et qu'ils peuvent
nous aider.
3

8HO

Quels sont les saints que nous devons prier <Tune façon
spéciale ?
Les saints que l'Église catholique nous donne commepatrons.
6

381

Quel est le premier patron de l'Eglise du Canada ?
Saint Joseph.
6383

Quels sont les seconds patrons de TEglise du Canada ?
Saint François-Xavier et les saints Martyrs Canadiens.
6383

Quel est le patron des CanadiensSaint Jean-Baptiste.
6

français?

384

Quelle est la patronne des Acadiens ?
Notre-Dame de l'Assomption.
6383

Quelle est la patronne de la province de Québec ?
Sainte Anne.
6

380

Pourquoi prions-nous devant les reliques et les saintes
images ?
Parce qu'elles nous rappellent Notre-Seigneur JésusChrist, la sainte Vierge et les saints.
Jésu*. Marie. Joseph- Sep. ans*.

PPO. 274

'M

CE QUE MOUS DEVONS FAIRERÉSOLUTION
J'aurai toujours dan* ma chambre un crucifix et une image
de la sainte Vierge.

Trente-sixième
LES

PÉCHÉSCONTRE
COMMANDEMENT

leçon
LE
DE

PREMIERDIEU

Que nous défend le premier commandement de Dieu?
Le premier commandement de Dieu nous défend
de faire des actes de superstition et d'irréligion.
6

HHH

Qu'est-ce que la superstition ?
La superstition est le péché de ceux qui accordentà un être créé ce qui n'appartient qu'à Dieu seulou qui honorent Dieu d'une manière inconvenante.
6

:ÏHÎ»

Quels sont les principaux péchés de superstition ?
L'idolâtrie, la divination, la vaine observance, lespiritisme et la fausse dévotion.
5

SOO

Comment appelons-nous le péché de ceux qui adorent
un autre être que Dieu?
L'idolâtrie.
6

SOI

Comment appelons-nous le péché de ceux qui cherchenth connaître l'avenir ou d'autres choses cachées endemandant l'aide du démon ou en prenant desmoyens qui ne peuvent pas, par eux-mêmes, nous
faire connaître ces choses ?
La divination.

OBSÏBVZB LBS COMMANDEMENTS

6

05

392

Comment appelons-nous le péché de ceux qui demandent le secours du démon pour faire quelque choseou qui attribuent à certaines personnes ou à certaines
choses des pouvoirs que Dieu ne leur a pas donnés ?
La vaine observance.
6393

Comment appelons-nous le péché de ceux qui cherchentà interroger les esprits ?
Le spiritisme.
6.394

Dans le spiritisme, quels sont les esprits qui pourraient répondre à nos questions ?
Les démons.
6395

Comment appelons-nous le péché de ceux qui font descérémonies inconvenantes ou attribuent à certaines
prières un pouvoir presque magique?
La fausse dévotion.

El iU c o n v i n r e n t d e lui d o n n e r t r e n t e piecee d ' a r g e n t .
XVI. te.
,N.

Statth
j'
J

9

6

ci

00

6

«va v o u a D E V O N S

FAIM

396

Qu'est-ce que Tirréligion ?
L'irréligion est le péché de ceux qui méprisent Dieuet les choses saintes.
<>

3 9 7

Quel) sont les principaux péchés <Tirréligion ?
L'indifférence religieuse, la tentation de Dieu, lesacrilège et la simonie.
6

39M

Comment appelons-nous le péché Je ceux qui omettent
ou négligent habituellement leurs devoirs religieux)
L'indifférence religieuse.
6

3 9 9

Comment appelons-nous le péché Je ceux qui comptent<Tune façon téméraire sur Vintervention de Dieu ?
La tentation de Dieu.
•">

IOO

Comment appelons-nous le péché de ceux qui profanentles personnes ou les choses consacrées à Dieu?
Le sacrilège.
6

JOl

Comment appelons-nous le péché de ceux qui font lecommerce Jes choses saintes?
La simonie.
RÉSOLUTION
Je mépriserai toutes les superstitions.
LE D E U X I È M E C O M M A N D E M E N T D E DIEU
c Dieu en tain lu ne juteras,
ni autre chose pareillement, »f Tu ne prendras point le nom de Dieu tn nain. »Exode. 20. 7.

QBAZB VER LES COJOl'ANDEMBKTS

Trente-septième
LE

4

BLASPHÈME,
ET LE

Vf

leçon
LE
VOEU

SERMENT

402

Que devons-nous faire pour bien observer le deuxième
commandement de Dieu ?
Nous devons toujours respecter le nom de Dieu dansnos paroles, dans nos serments et dans nos vœux.
6403

Qu'est-ce que le deuxième commandement de Dieu
nous défend de faire si nous voulons respecter lenom de Dieu dans nos paroles ?
Le deuxième commandement de Dieu nous défend
de blasphémer et de prendre en vain le nom de
Dieu.
4

404

Qu'est-ce que blasphémer ?
Blasphémer, c'est dire volontairement des paroles
injurieuses contre Dieu, la sainte Vierge, les raints
et les choses saintes.
440S

Pourquoi le blasphème pleinement volontaire est-il unpéché mortel ?
Parce que c'est toujours une insulte très grave faite
à Dieu.
5406

Qu'est-ce que prendre en vain le nom de Dieu?
Prendre en vain le nom de Dieu, c'est prononcer
inutilement et sans respect le nom de Dieu, de lasainte Vierge, des saints et des choses saintes.

98

CI

6

QUE

NOUS

DEVONS

FAIRE

407

Qu'est-ce que le deuxième commandement de Dieu nous
défend de faire si nous coulons respecter le nom deDieu dans nos serments ?
Le deuxième commandement de Dieu nous défend
de faire des serments faux, injustes ou inutiles etd'être infidèles à nos serments.

4

ION

Qu'est-ce que jurer ou faire serment?
Jurer ou faire serment, c'est prendre Dieu commetémoin de ce que nous disons ou de ce que nous
promettons.
5

IO!»

Quand nous est-il permis de faire serment?
Quand nous avons une raison grave de le faire.

OBSBBVBB LBS OOHH AN DSKENTa
5

«9

410

Quelles sont les principales raisons que nous pouvonsavoir de faire serment?
La gloire de Dieu, l'obéissance à l'autorité, notrebien et celui du prochain.
4411

Qu'est-ce que faire un serment faux ?
Faire un serment faux, c'est affirmer avec serment
le contraire de ce que nous savons.
441S

Comment appelons-nous un serment faux?
Nous l'appelons un parjure.
4

4 1 8

Pourquoi le parjure est-il un pichi mortel?
Parce que nous faisons une grave injure à Dieu enle prenant comme témoin d'un mensonge.
4414

Qu'est-ce que faire un serment injuste ?
Faire un serment injuste, c'est affirmer avec serment
une chose qui ne doit pas être dite ou promettre
avec serment de faire une chose défendue.
4415

Pourquoi celui qui a promis avec serment de faire unechose défendue est-il obligé de ne pas accomplir sa
promisse ?
Parce que, s'il faisait cette chose défendue, il commettrait un autre péché.
5416

Qu'est-ce que faire un serment inulile?
Faire un serment inutile, c'est faire un serment
sans raison grave.

100

OB Q U I MOU* DBTONS *AXMB*

417

Qu'est-ce qu'être tnfidïle h un serment?
C'est ne pas accomplir une promesse faite avec
serment.
6418

Qu'est-ce que le deuxième commandement de Dieu nous
défend de faire si nous voulons respecter le nom deDieu dans nos taux}
Le deuxième commandement de Dieu nous défend
de faire des vœux sans réflexion et d'être infidèlesà nos vœux.
6419

Qu'est-ce que faire un tau ?
Faire un vœu. c'est promettre a Dieu de faire unechose qui lui est agréable avec l'intention de nous
obliger sous peine de péché.
6

420

Pourquoi est-il utile défaire des vœux?
Parce que c'est un excellent moyen d'honorer Dieuet de nous attacher davantage à son service.
6421

Qu'est-ce que la prudence exige de nous atanl de faire
un tau ?
Nous devons réfléchir sérieusement et demander
l'avis de notre confesseur.
6422

Quelle tertu surnaturelle nous aide à observer ledeuxième commandement de Dieu?
La vertu de religion.

OBSERVER LES COMMANDE1IBNTS

6

101

423

Pourquoi le grand commandement de la charité nous
aide-t-il à observer le deuxième commandement de
Dieu?
Parce que l'amour de Dieu nous porte à respecter
toujours le saint nom de Dieu.
RÉSOLUTION
Je ne blasphémerai jamais; et quand j'entendrai
je dirai:

blasphémer,Cœur de Jésus, je vous aime; convertissez les pauvres blasphémateurs. — 7Yoij cents jours*.
PPO, 241.
LE TROISIÈME C O M M A N D E M E N T

DE DIEU« Les dimanches iu farderas,
en servant Dieu dhotement. »« SoucienS'toi de sanctifier te jour du Seigneur. »Exode. 20. 8.

Trente-huitième
LA SANCTIFICATION
3

leçon
DC

DIMANCHE

121

Que nous ordonne le troisième commandement deDieu?
Le troisième commandement de Dieu nous ordonne
de sanctifier le dimanche.
3425Comment devons-nous sanctifier le dimanche?
En ne travaillant pas et en priant.
4

120

Pourquoi Dieu nous défend-il de travailler le dimanche?
Parce qu'il veut que nous fassions du dimanche unjour de repos et de prière.

102

CE QUE NOUS DEVONS FAIRE

4
Quels

127

sont

les travaux

troisième

le dimanche par ledéfendusde Dieu ?

commandement

Les travaux manuels, le commerce, l'industrie et lesautres affaires temporelles ordinaires.
5
Quand

12N
est-ilpermisde travaillerledimanche?

Quand une vraie nécessité, la gloire de Dieu ou lacharité envers le prochain l'exigent.
5
Quel

4 2 9

péché

raisoncommetgrave,

celui

travaillequi,
ou faitVolontairement

ettravailler

dimanche?

le

sans

Celui qui, volontairement et sans raison grave,
travaille ou fait travailler le dimanche, commet
ordinairement un péché mortel.
3

4 39

Pourquoi devons-nousprier Dieu surtout le dimanche
Parce que le dimanche est le jour du Seigneur.
3
Quel

4 » !

est le plus

faire

?

le

grand

acte de prière

que nous

devonsdimanche?

Assister à la messe.
5
Pourquoi

1 32
est-ilpermism:n'. le dimanchede nous

amu erraisonnable-?

Parce que c'est un excellent moyen de nous reposer.
5
Quels

sont

*S3
les amusements

permisledimanche?

Les amusements qui sont honnêtes et qui n'empêchent pas la sanctification du dimanche.

OBSBBVEB LES COMMANDEMENTS

6

103

434

Quelle certu surnaturelle nous aide à observer letroisième commandement de Dieu ?
La vertu de religion.
6

135

Pourquoi le grand commandement de la charité nous
aide-t-il h observer le troisième commandement de
Dieu?
Parce que l'amour de Dieu nous porte à toujours
respecter et à faire respecter les droits de Dieu
sur son saint jour.
Pour l'assistance attentive et pieuse à un termon,d é c i d o n s . PPO. 692.

indulgence

RÉSOLUTION
Je ne travaillerai jamais le dimanche.
LE QUATRIÈME C O M M A N D E M E N T D E D I E U
t Pire et mire ta honorerai,
afin de titre longuement. »« Honore ton pire et la mire. »Exode. 20. 9

Trente-neuvième
DEVOIRSDESET DESleçon
INFÉRIEURSSUPÉRIEURS

1° Devoirs des enfants et des parents'
3

43«

Qu'est-ce que le quatrième commandement de Dieu
ordonne aux enfants?
Le quatrième commandement de Dieu ordonne aux
enfants d'aimer leurs parents, de les respecter,de les aider et de leur obéir.

104

CE «JUS NOTJH DEVONS FA1BE

J c i u i c r o i u a i t M aagaaaa, « a i g * mt « a g r à c a , «tarant D i e u «d m a t In n o m m a » . — Luc, 11, SI, 32.
[N* 417]

3

187

Pourquoi Us enfants doietnt-ils aimti, rtspttltr, aidtr
leurs parents et leur obéir ?
Parce que leurs parents leur ont donné la vie etqu'ils tiennent auprès d'eux la place de Dieu.
3

438

Comment les enfants aiment-ils leurs parents ?
En leur montrant une grande affection et en leurfaisant tout le bien possible.
3

139

Comment les enfants respectent-ils leurs parents ?
En étant toujours polis et en supportant leurs
infirmités et leurs défauts.
4

119

Comment les enfants aident-ils leurs parents ?
En les assistant dans leurs besoins et en priant
pour eux.

OBSERVERLESCOMMANDEMENTS

106

3
111
Comment les enfants obéissent-ils à leurs parents?
En faisant toutes les bonnes actions commandées
par leurs parents et en suivant leurs bons conseils.
3112Quelles sont les autres personnes à qui les enfants
doivent respect ci obéissance comme à leurs parents?
Toutes les personnes qui tiennent la place de leursparents à l'école, à la maison ou ailleurs.
4-II»Quelle est la récompense des enfants qui observent lequatrième commandement de Dieu?
Ils sont bénis de Dieu, même sur la terre.
4414Quelle est la punition des enfants qui manquent gravement au quatrième commandement de Dieu?
Ils sont punis par Dieu, souvent même sur la terre.
5445

Qu'est-ce que le quatrième commandement de Dieu
ordonne aux parents ?
Le quatrième commandement de Dieu ordonne aux
parents d'aimer leurs enfants, d'en prendre soin
et de les élever chrétiennement.
5116

Pourquoi les parents doivent-ils aimer leurs enfants,
en prendre soin et les élever chrétiennement?
Parce que les parents tiennent auprès d'eux la placede Dieu.
5447Comment les parents aiment-ils leurs enfants?
En leur souhaitant et en leur faisant tout le bien
possible pour l'âme et pour le corps.

106

CE QUE NOUS DEVONS FAIBE

P r e n d » l'enfant et sa m è r e et fui», car H é r o d e cherchera l'enfant
p o u r le faire m o u r i r . — Mail.,II, 13.
[N° 447]

5

418

Que doivent faire les parents pour prendre soin deleurs enfants ?
Les parents doivent veiller sur la vie et la santé deleurs enfants, leur donner une bonne éducation
et les aider à préparer leur avenir.
5

I 1»

Que doivent faire les parents pour élever chrétiennement leurs enfants ?
Les parents doivent leur donner le bon exemple, leurenseigner la religion, leur faire pratiquer lesvertus, surveiller leur conduite et corriger leursdéfauts.
5

450

Quelle est habituellement, sur la terre, la récompense
des parents gui observent le quatrième commandement de Dieu?

O M I B T U L U COIOtANDBlilNT a

107

Une honnête prospérité, les joies de la famille et lapatience dans les épreuves de la vie.
RÉSOLUTION
Je prierai chaque jour pour mes parenti.

2° Devoirs des employés et des employeurs
6

4SI

Qu'est-ce que le quatrième commandement de Dieu
ordonne aux employés ?
Le quatrième commandement de Dieu ordonne aux
employés de respecter la personne et la propriétéde leurs employeurs, de travailler consciencieusement et d'observer leur contrat de travail.
6432

Qu'est-ce que le quatrième commandement de Dieu
ordonne aux employeurs ?
Le quatrième commandement de Dieu ordonne aux
employeurs de respecter la personne, le droit
d'association et le contrat de travail de leurs
employés, de leur payer un salaire familial et deleur faciliter l'accomplissement de leurs devoirs
religieux.
6438

Que doitent faire les employés et les employeurs pourrégler leurs difficultés ?
Ils doivent se servir de tous les moyens honnêtes etpacifiques qui sont à leur disposition.
6454

Quel est le meilleur moyen <Tassurer la justice et lacharité entre employés et employeurs P
Former des associations ou des syndicats catholiquesd'employés et d'employeurs.

108

C« <JUB NOUS DEVONS FAIS!

Quand les employés et les employeurs ont-ils le droit
de suspendre le travail pour régler leurs difficultés?
Dans les cas extrêmement graves, après avoir
essayé tous les autres moyens.
RÉSOLUTION
J'itudierai la doctrine sociale de la sainte Église catholique.

3° Devoirs des citoyens et des gouvernants
6-ISO

Qu'est-ce que le quatrième commandement de Dieu
ordonne aux citoyens ?
Le quatrième commandement de Dieu ordonne aux
citoyens d'aimer leur patrie, de travailler à saprospérité et de la défendre même au prix de leur
sang.
6

157

Que doivent faire les citoyens pour travailler à laprospérité de leur patrie?
Respecter l'autorité légitime, obéir aux lois justes,choisir consciencieusement les gouvernants etaccomplir tous leurs devoirs de citoyens.
645S

Pourquoi devons-nous respecter l'autorité
obéir aux lois ?
Parce que toute autorité vient de Dieu.
6

civile et

159

Comment les citoyens choisissent-ils consciencieusement les gouvernants ?
En votant pour le candidat qu'ils jugent le plus
capable d'assurer le bien commun de tous lescitoyens.

0BUBVBB

6

LBS COMMANDEMENTS

109

4 6 0

Qu'est-ce que le quatrième commandement de Dieu
ordonne aux gouvernants ?
Le quatrième commandement de Dieu ordonne aux
gouvernants d'assurer le bien commun de tous
les citoyens.
6

4 6 1

Qu'est-ce que le bien commun temporel de tous lescitoyens ?
C'est le plus grand bien-être possible en cette vie,
pour l'âme et pour le corp«, grâce à l'union et à lacoordination des efforts de tous.
6

4 6 2

Que doivent faire les gouvernants pour assurer le bien
commun de tous les citoyens?
Respecter les droits de tous, faire des lois justes,bien administrer la justice et repartir équitablement les impôts. les octrois et les charges publiques.
6i«:s
Quels sont les droits que l'Etat doit respecter ?
Les droits supérieurs de Dieu et de l'Église catholique, les droits de la famille et de la personne
humaine, les droits des sociétés particulières et lesdroits des autres pays.

4° Devoirs des fidèles et des pasteurs
4

4<(1Qu'est-ce que le quatrième commandement de Dieu
ordonne auxfidèles?
Le quatrième commandement de Dieu ordonne auxfidèles d'aimer leurs pasteurs, de les respecter, deleur obéir et de les soutenir.

110

Cl

5

O U I NOUS DBVONS F AIRS

465

Pourquoi les fidèles doicenl-ils aimer et respecter leurspasteurs, leur oh'eir et les soutenir ?
Parce que les pasteurs sont chargés par Dieu de leurdonner la vie surnaturelle et de les conduire ai
ciel.
4

466

Quels sont les pasteurs des fidèles ?
Le pape, dans toute l'Eglise catholique; l'évêque,dans son diocèse; le curé, dans sa paroisse.
5

167

Qu'est-ce que le quatrième commandement de Dieu
ordonne aux pasteurs)
Le quatrième commandement de Dieu ordonne aux
pasteurs d'enseigner les vérités de la religion à
leurs fidèles, de les gouverner et de les sanctifier.

Ht, l ' é c r i t m i l , do ! • b u t i n , il e n t e i j n . i t l a . foulée.

Luc, Y, *•[ N * 467}

OBSERVKBLES6COMM A N D B U E N T S

111

468

Quelle Vertu surnaturelle nous aide à mieux observer
le quatrième commandement de Dieu?
La vertu de justice.
6

46»

Pourquoi le grand commandement de la charité nous
aide-i-il à mieux observer le quatrième commandement de Dieu ?
Parce que l'amour de Dieu nous porte à souhaiter
du bien à tous ceux qui tiennent la place de Dieuauprès de nous.
Daignez accorder. Seigneur, à tous ceux qui nous font du bien
pour Pamour de vous, la vie éternelle. Ainsi soit-il. — Trois
cents /ours. PPO. 666.
RÉSOLUTION
J'obéirai à tous met supérieurs.

LE CINQUIÈME C O M M A N D E M E N T D E D I E U« Homicide point nt serai,de fait ni volontairement. 1
l Tu nt tutras point, sExode. 20. 12.

Quarantième
LE RESPECT
4

leçon
DE LA

VIE

470

Que devons-nous faire pour bien observer le cinquième
commandement de Dieu?
Nous devons respecter notre vie et celle de notreprochain.

112

CD QUE NOUS DEVONS PAIRE

5471

Que nous défend le cinquième
Dieu entiers nous-mêmes ?

commandementde

De nous tuer, de nous exposer sans raison à lamort, de nous blesser et de nuire à notre santé.
5

472

Comment appelons-nous le péché de celui qui se lue
volontairement et de sa propre autorité )Un suicide.
*Quels sont les principauxsanté?

473

excès qui nuisent à notre

Les excès dans le boire ou le manger, dans les amusements, et parfois même dans le travail.

O M B B T l M LES COMMANDEMENTS

S

113

471

Que nous défend le cinquième commandement deDieu à l'égard de notre prochain?
De tuer notre prochain, de le blesser, de le frapper
et de nous venger de lui.
S

475

Quand est-il permis de tuer ou de blesser quelqu'un?
Quand il faut défendre sa patrie, se défendre contre
un malfaiteur ou enlever la vie à un criminel
condamné à mort.
5476

Comment appelons-nous le péché de celui qui tue une
autre personne volontairement et de sa propre
autorité?
Un homicide.
5

477

Pourquoi tuer quelqu'un est-ll un péché tris grave?
Parce que c'est usurper les droits de Dieu, le seulmaître de la vie et de la mort.
6

478

Quelle Vertu surnaturelle nous aide à observer le cinquième commandement de Dieu?
La vertu de justice.
6

479

Pourquoi le grand commandement de la charité nous
aide-t-il h mieux observer le cinquième commandement de Dieu ?
Parce que l'amour de Dieu nous porte à respecter
les droits de Dieu sur notre vie et sur celle desautres.
RÉSOLUTION

Je donnerai tn tout kl bon exemple

114

CE QUE NOUS DEVONS FAIRELE S I X I È M E COMMANDEMENT D E DIEU
« Impudique point ne serai,de corps ni de consentement. »« Tu ne seras point adultère. »Exode. 20, 14.

Quarante5

etunièmeleçon

LE RESPECT

DU

CORPS

ISO

Que devons-nous faire pour bien observer le sixième
commandement de Dieu?
Nous devons toujours être purs, seuls ou avec lesautres, dans nos regards, dans nos paroles etdans nos actions.
5

IHl

Pourquoi devons-nous être purs ?
Parce que notre corps est la demeure de la sainte
Trinité.
5

1M2

Quels moyens devons-nous prendre pour rester purs?
Les sacrements, la prière et la fuite des occasionsde péché.
5

IKS

Quelles sont les principales occasions qui conduisentà l'impureté?
Les mauvais compagnons, les mauvais livres, lesmauvaises danses, les mauvaises fréquentations,les mauvais programmes du théâtre et de la radio,
les boissons enivrantes et les vêtements immodeste».

OBSERVER LES COMMANDEMENTS

115

6
tHi
Que nous défend le sixième commandement de Dieu)
Le sixième commandement de Dieu nous défend decommettre l'adultère et tous les autres actes
impurs.
6-IKS
Qu'est-ce que F adultère ?
L'adultère est le péché des époux qui sont infidèlesl'un à l'autre.
6

lis«

Qu'est-ce que l'impureté?
L'impureté est le péché capital qui consiste à rechercher Jes plaisirs sexuels en dehors de la loi de
Dieu.
5

IK7

Pourquoi fiut-il éviter tout particulièrement le péchi
impur ?
Parce que le péché irmur gâ'.e le coeur et fait prendre facilement l'habitude du péché mortel.
5

IN*

Quand est-il permis défaire des regards ou des touchers
sur les parties sexuelles du corps ?
Quand c'est nécessaire pour la propreté ou à cause
de la maladie.
6

Quelle1HO

surnaturelle nous aide
sixièmecommandement de Dieu?
La vertu de chasteté.
Vertu

6

à observer le|<>oPourquoi le grand commandement de la charité nou>
aide-t-il à observer le sixième commandement dt
Dieu?
Parce que l'amour de Dieu nous porte à respecter
la présence de la fainte Trinité en nous et dan;les autres.

116

C » QUE NOUS DEVONS P A I E SRÉSOLUTION
Je dirai souvent dans les tentations:
0 ma souveraine I o ma Mère I je m'offre à vous tout entier;et pour vous prouver mon dévouement, je voua consacre aujourd'hui mes yeux, mes oreilles, ma bouche, mon coeur, tout moimême. Puis donc que je vous appartiens, 6 bonne Mère, gardezmoi, défendez-moi comme votre wen et votre propriété.
Cinq etnti jours*, pourvu que cette offrande toit précédée d'un
Ave Maria. PPO, i40.
LE S E P T I È M E C O M M A N D E M E N T DE DIEU
f Le bien {autrui tu ne prendras,
ni retiendras sciemment. »( Tu ne toléras point. »Exode. 20. 15.

Quarante-deuxième
LE RESPECT4

DU BIEN

leçon
DES

AUTRES

491

Que devons-nous faire pour bien observer le septièmecommandement de Dieu ?
Nous devons respecter le bien des autres commenous voulons que les autres respectent notre bien.
5492

Que nous défend le septième commandement de Dieu?
Le septième commandement de Dieu nous défend
de prendre ou de garder injustement le bien desautres et de causer volontairement des dommages.
6493

Qu'est-ce que prendre injustement le bien des autres ?
Prendre injustement le bien des autres, c'est voler,tricher dans les contrats, exiger des profits tropélevés, ne pas donner un juste salaire, ne pas
fournir un travail consciencieux.

OBSERVES LES COMMANDEMENTS

117

Sain t L o u i s j u g e a i t v o l o n t i e r s eana f o r m a d e p r o c è s , t o i t 4 «mi• o n j a r d i n à Paria, soit d a n s le b o i s d e V i n e e n n e s , lee censée dos
petites g e n s .
[N* 491)

6494

Qu'est-ce que garder injustement le bien des autres ?
Garder injustement le bien des autres, c'est surtout
ne pas payer nos dettes ou garder les objets
prêtés ou trouvés.
4

195

Quand est-il permis de garder un objet lrou»é?
Quand il est impossible de savoir à qui il appartient.
5496

A quoi sommes-nous obligés lorsque nous atons prisou retenu injustement le bien des autres?
A leur remettre leur bien, dès que nous le pouvons.

118

CZ Q U I MOU» DEVONS TAIBS

6
4»7
Qu'est-ce que causer volontairement des domm
autres ?
Causer volontairement des dommages aux autres,
c'est détruire ce qui leur appartient, les empêcher
d'obtenir ce qui leur revient, leur faire des procès
inutiles.
5

IOH

A quoi sommes-nous obligés lorsque nous avons causé
volontairement des dommages aux autres?
A réparer ces dommages, dès que nous le pouvons.
6

IOO

Quelle vertu surnaturelle nous aide à observer leseptième commandement de Dieu?
La vertu de justice.
6500

Pourquoi le grand commandement de la charité nous
aide-t-il à observer le septième commandement de
Dieu?
Parce que l'amour de Dieu nous porte à respecter
le souverain domaine de Dieu sur les biens desautres.
RÉSOLUTION
Je respecterai le bien du prochain.

L E H U I T I È M E COMMANDEMEN T D E D I E U« Faux témoignage ne diras,
ni mentiras aucunement. »t Ta ru porteras point de faux témoignage
contre ton prochain. >Exode. 20. 15.

OBSERVER LES COMMANDEMENTS

Qnarante-troisième

LE RESPECT
S

DE LA

119

leçon
VÉRITÉ."soi

Que devons-nous faire pour lien observer le huitièmecommandement de Dieu?
Nous devons toujours dire la vérité, garder lessecrets, respecter l'honneur et la réputation duprochain.
5

SOS

Que nous défend le huitième commandement de Dieu?
Le huitième commandement de Dieu nous défend
de faire des mensonges, des faux témoignages, desmédisances, des calomnies, des jugements téméraires et de violer les secrets.
4503

Qu'est-ce que faire un mensonge?
Faire un mensonge, c'est dire le contraire de ce quenous savons pour tromper les autres.
5504

Qu'est-ce que faire un faux témoignage?
Faire un faux témoignage, c'est faire un mensonge
devant un tribunal.
6505

Quand nous est-il permis de ne pas dire ce que nous
savons ?
Quand celui qui nous interroge veut savoir ce qu'iln'a pas le droit de savoir ou ce que nous n'avons
pas le droit de lui dire.

130o» qua N O U S D a v o N S PAïaa

ET

Srpnrea Ici térooÎBi T u a de l*eutre et Je iee f u s e r a i . — Dan.,XIII, SI.
[N'SISfl4
5 0 6

Qu'est-ce que faire une médisance?
Faire une médisance, c'est faire connaître les défauts
ou les fautes de quelqu'un sans raison suffisante.
4

5 0 7

Qu'est-ce que faire une calomnie ?
Faire une calomnie, c'est accuser quelqu'un d'undéfaut qu'il n'a pas ou d'une faute qu'il n'a pas
commise.
5

5 0 8

Qu'est-ce que faire un jugement téméraire?
Faire un jugement téméraire, c'est penser du malde quelqu'un, sans preuve suffisante.
«

5 0 0

Qu'est-ce que «hier un secret?
Violer un secret, c'est ne pas garder un secret ou
chercher à connaître un secret sans raison suffisante.

OBSEBVBB LBB C O H U À N D E U B k m

4

131

510

A quoi sommes-nous obligés quand nous avons fait
du tort à quelqu'un en manquant au huitième commandement de Dieu?
A réparer, dès que nous le pouvons, le tort que nous
lui avons causé.
5

511

Comment pouvons-nous réparer le tort que nous avons
fait à quelqu'un par mensonge, par faux témoignageou par calomnie ?
En faisant connaître la vérité.
4513

Comment pouvons-nous réparer le tort que nous avons
fait à quelqu'un par médisance?
En faisant valoir ses bonnes qualités.
6

513

Quelles vertus surnaturelles nous aident à pratiquer
le huitième commandement de Dieu ?
Les vertus de justice et de charité.
6514

Pourquoi le grand commandement de la charité nous
aide-t-il à observer le huitième commandement de
Dieu?
Parce que l'amour de Dieu nous porte à respecter
la vérité, comme nous respectons Dieu, qui est
la vérité même.
RÉSOLUTION
Je ne mentirai jamais.

122

CE QUE NOUS DEVONS 7AIJ1E

LE N E U V I E M E COMMANDEMEN T D E DIEU

c L'aune de chair ne dieirera*.
matlate tcuUmenl. »S. Tu NE dhirerat pat la femme DE ION prochain, »QU'EN

Exode. 20. 17.

Quarante-quatrième
LES

PENSÉES
5

ET

LES

leçon
DÉSIRS

IMPURS

515

Que decons-nous faire pour bien obserter le neuvième
commandement de Dieu ?
Nous devons être toujours purs dans nos pensées etdans nos désirs.
6

5I«

Que nous défend le neuvième commandement de Dieu ?
Le neuvième commandement de Dieu nous défend
d'être impurs dans nos pensées et dans nos désirs.

6

517

5

518

Pourquoi le neuvième commandement de Dieu nous
défend-il d'être impurs dans nos pensées et dansnos désirs ?
Parce que les pensées et les désirs impurs offensent
Dieu et qu'ils sont la source de toutes les impuretés.
Quand les pensées et les désirs ne sont-ils pas péché?
Quand nous ne vouions pas nous y arrêter.
5

51»

Quand les pensées et les désirs impurs sont-ils despéchés mortels?
Quand ils sont pleinement volontaires.

O B B i a r U LES OOMMA.N DEMENTS
6

123

520

Quelle vertu surnaturelle nous aide h observer le neuvième commandement de Dieu?
La vertu de chasteté.
6

S 21

Pourquoi le grand commandement de la charité nous
aide-t-il à observer le neuvième commandement de
Dieu?
Parce que l'amour de Dieu nous porte à respecter laprésence de la sainte Trinité en nous-mêmes.
Par votre Immaculée Conception. A Marie, rendez mon corpi
pur et mon âme sainte
Pr'cJdc d'un Ai\ Maria, trois cents•ours. PPO
5RÉSOLUTION
Je me rappellerai souvei t la présence de la sainte Trinité en moi.

LE D I X I È M E COMMANDEMENT

DE DIEUf Biens d"autrui ne désireras,
pour les ufir injustement. >( Tu ne délireras point les biens de ton prochain. »Exode. 20. 16.

Quarante-cinquième
LA
4

leçon

CUPIDITÉ
522

Que devons-nous faire pour bien observer le dixième
commandement de Dieu?
Nous devons toujours être justes et raisonnables
dans le désir des biens de ce monde.

124

CE QUB NOUS DEVONS F A I R E

o523Que nous défend le dixième commandement de Dieu?
Le dixième commandement de Dieu nous défend dedésirer injustement les biens des autres.
5524

Pourquoi le dixième commandement de Dieu nous
défend-il de désirer injustement les biens des autres?
Parce que les désirs désordonnés des biens des autres
offensent Dieu et conduisent à toutes les injustices.
6525

Quelle Certu surnaturelle nous aide à observer ledixième commandement de Dieu?
La vertu de justice.
652«

Pourquoi le grand commandement de la charité nous
aide-l-il à observer le dixième commandement de
Dieu?
Parce que l'amour de Dieu nous porte à nous abandonner à la providence de Dieu.
RÉSOLUTION
Je ferai souvent l'aumône.

I I I - L E S COMMANDEMENTS DE L'ÉGLISE
LE P R E M I E R COMMANDEMENT DE L'ÉGLISE« Les fêtes tu sandificras.
qui (e sont Je commandement. »OSBEBVEB LES COMMANDEMENTS

Quarante-sixième
LES

FÊTES

126

leçon
D'OBLIGATION

11 j u i n 4 5 2 t A t t i l a , roi de* H u m , voit, d e r r i è r e le p a p e L é o n ,saint P i e r r e lui o r d o n n a n t d e cesser l ' i n v a s i o n . — J'ic dV«Saints.
[N* 327]

4

537

Que, nous ordonne le premiercommandementder Eglise?
Le premier commandement de l'Église nous ordonne
de sanctifier les jours de fêtes d'obligation.
452»

Comment devons-nous sanctifier les fêtes <Tobligation?
Nous devons sanctifier les fêtes d'obligation de lamême manière que le dimanche, en ne travaillant
pas et en priant.

120

CE QUE NOUS DEVONS FAIRE

45S»

Quel péché commet celui qui Volontairement et sansraison grave bataille ou fait travailler les autres unjour de fête d'obligation?
Celui qui, volontairement et sans raison grave, travaille ou (ait travailler les autres, un jour de fêted'obligation, commet ordinairement un péché
mortel.
RÉSOLUTION
Je sanctifierai les fêtes d'obligation

LE D E U X I È M E C O M M A N D E M E N T D E L'ÉGLISE« Les dimanches, messe entendras,
et tes fêtes pareillement. >Quarante-septième
L'ASSISTANCE

«A'.ï

l ,i
v

XXV 1,40.

o

u

'

n

leçon
A LA

MESSE

' « « P«» Pu veiller u n e h e u r e evec m o i ? —v

Matth.,[N'SJSJOBSERVER

I.EB

4

COMMANDEMENTS

127

530

Que .nous ordonne le deuxième commandementl'Eglise ?

de

Le deuxième c o m m a n d e m e n t de l'Église nous o r donne d'assister à la messe les dimanches et fêtes
d'obligation.
4531

A quel âge les fidèles commencent-ils à être obligésd'assister à la messe les dimanches et fêtes d'obligation ?
A sept ans accomplis.
i

53 S

Les dimanches et fîtes d'obligation, comment faut-il
entendre la messe pour observer le deuxième commandement de l'Eglise?
Il faut entendre toute la messe avec respect, attention et dévotion.
*

533

Quel péché commet celui qui, volontairement et sansraison grâce, n'assish pas à la messe les dimancheset fêtes d'obligation?
Celui qui, volontairement et sans raison grave,n'assiste pas à la messe les dimanches et fêtes
d'obligation c o m m e t un péché mortel.
">

53 I

Les dimanches et fêtes d'obligation, pourquoi l'Eglise
catholique nous ordonnc-t-cllc d'assister a la messe?
Parce que la messe est le plus grand acte de religion par l e q u e l nous pouvons honorer Dieu.

m

CE QUE NOUB DEVONS FAIBE

SS5Pour mieux sanctifier les dimanches et fêles d"obligation, qu'est-ce que l'Eglise catholique nous conseillede faire P
D'assister aux vêpres et aux autres cérémonies religieuses, d'accomplir des bonnes œuvres et de nous
récréer en famille.
RÉSOLUTION
Je ne manquerai jamait la metse du dimanche par ma faute.
L E T R O I S I È M E COMMANDEMEN T D E U Ê C L I S E• Tous tes pêches conjesscras,
h tout le moins une Jois tan. »Quarante-huitième
LA

CONFESSION

leçon
ANM

ELLE

A p p r o c h o n a - n o u » d o n c avec confiance d u trône d e la t r a c ed'obtenir m U e r i c o r d e . — Hibr.,
IV, It.
{ N * JJtJ]OBSERVES LES COMMANDEMENTS

6

129

536

Que„ nous ordonne le troisième commandementl'Eglise?

deLe troisième commandement de l'Église nous ordonne de nous confesser au moins une fois l'an, si
nous avons eu le malheur de commettre des péchés mortels.
6

537

Quand les fidèles commencent-ils à être obligés dese confesser au moins une fois l'an, s'ils ont eu lemalh:ur de commettre des péchés mor.tels ?
Dès qu'ils ont l'usage de la raison.
6588

Quel péché commet celui qui, volontairement et sansraison grave, ne confesse pas tous ses péchés mortels,
au moins une fois Pan?
Celui qui, volontairement et sans raison grave, neconfesse pas tous ses péchés mortels, au moins une
fois l'an, commet un péché mortel.
6

53»

Pourquoi l'Eglise catholique nous oblige-t-elle à confesser tous nos péchés mortels, au moins une fois
Tan?
Pour nous empêcher de rester trop longtemps enétat de péché mortel.
6

540

A quoi s'exposent ceux qui se contentent de confesser
leurs péchés mortels seulement une fois l'an ?
A s'endurcir dans leurs mauvaises habitudes et à
mourir dans le péché mortel.
5

130

ce

6

QUI:

NOUS

DEVONS

PAIRE

511

Pourquoi l'Eglise catholique désire-t-elle que nous
nous confessions souvent?
Pour nous aider à vivre en état de grâce et à éviter lepéché.
RÉSOLUTION
Je me confesserai souvent.
LE QUATRIÈME COMMANDEMEN T DE L'ÉGLISE€ Ton Créateur tu rececras,
au moins à Pâques humblement. »Quarante-neuvième
LA
6

COMMUNION

leçon
PASCALE

542

Que,nous ordonne le quatrième commandement del'Eglise?
Le quatrième commandement de l'Église nous ordonne de communier, chaque année, au moins une
fois, dans le temps de Pâques.
6543

Quand les fidèles commencent-ils à être obligés decommunier, chaque année, au moins une fois, dansle temps de Pâques?
Dès qu'ils ont l'usage de la raison.
6511

Quel péché commet celui qui, volontairement et sansraison grave, néglige de communier, au moins une
fois, dans le temps de Pâques ?
Celui qui, volontairement et sans raison grave,
néglige de communier, au moins une fois, dans letemps de Pâques, commet un péché mortel.

OBSERVER I.F.S COMMANDEMENTS
6

131

515

A quoi s'exposent ceux qui se contentent de communier une fois par année?
Ils s'exposent à s'affaiblir dans la vie surnaturelle età tomber dans le péché mortel.
6

516

Pourquoi lEglise catholique disire-t-elle que nous communiions souvent?
Parce que l'Eucharistie est le pain de vie et la nourriture surnaturelle de notre âme.
Que le corps de Notre-Seigneur Jésus-Christ garde i jn ame
pour la vie éternelle. Ainsi soit-il. — Cin« cents jours*.
PPO.
RÉSOLUTION

Je préparerai avec grand soin ma communion pascale.

LE CINQUIÈME C O M M A N D E M E N T D E L'ÉGLISEl Qualrt-ltmps, Civiles, jeûneras,
et le carême entièrement, iCinquantième
LE
5

leçon
JEÛNE

547

Que nous ordonne le cinquième commandement delÉglise?
Le cinquième commandement de l'Église nous ordonne de jeûner aux quatre-temps, aux vigiles etpendant le carême.
6548

En quoi consiste le jeûne?
Le jeûne consiste à ne prendre qu'un seul repas
complet par jour.

132

CE Q l ' E NOTJ8 DEVONS FAIRE

651»

A quel moment pouvons-nouscomplet un jour de jeûne?
Le midi ou le soir.
6

prendre notre

repas

550

Quelle quantité de nourriture pouvons-nous prendre
aux deux collations permises les jours de jeûne?
La quantité permise selon la coutume approuvée
par l'évêque.
6551

A quel âge commence l'obligation de jeûner?
A vingt et un ans accomplis.
6553

A quel âge cesse Vobligation de jeûner?
A cinquante-neuf ans accomplis.
6

553

Quel péché commet celui qui, volontairement et sansraison grave, ne jeûne pas les jours de jeûne ?
Celui qui, volontairement et sans raison grave, nejeûne pas les jours de jeûne commet un péché
mortel.
RÉSOLUTION
Je m'exercerai à la pénitence.

OBSERVER LES COMM IN'DEMENTS

133

LE S I X I È M E C O M M A N D E M E N T D E L'ÉGLISE« Vendredi, chair rte mangerai,
ni jours défendus mtmemenl. »Cinquante

et unième

leçon

L'ABSTINENCE
6551

Que, nous ordonne le sixième commandement del'Eglise ?
Le sixième commandement de l'Église nous ordonne
de nous priver d'aliments gras à certains jours del'année.
6535

Quels sont les aliments gras que lEglise catholiquenous défend de manger les jours maigres ?
La viande et le jus de viande.
6330

A quel âge commence l'obligation de ne pas
gras les jours maigres?
A sept ans accomplis.
6

manger557

Quel péché commet celui qui. Volontairement et sansraison suffisante, mange gras un jour maigre ?
Celui qui, volontairement et sans raison suffisante,mange gras un jour maigre, commet un péché
mortel.
6^

558

Pourquoi l'Eglise catholique nous ordonne-t-elle dejeûner et de faire maigre h certains jours de l'année ?
Pour que nous fassions pénitence.
RÉSOLUTION
J'éviterai la gourmandise.

CE QUE NOUS DEVONS FAIRE

134

LE S E P T I È M E C O M M A N D E M E N T D E L'ÉGLISE« Droits et dîmes tu paieras,
A rEglise fidèlement. »Cinquante-deuxième
LA
6

leçon

DÎME
559

Que nous ordonne le septième commandement
del'Eglise?
Le septième commandement de l'Église nous ordonne
de payer la dîme et les autres droits qui peuventêtre fixés par l'évêque du diocèse.
6

SOO

Pourquoi sommes-nous obligés de payer la dîme et lesautres droits qui peuvent être fixés par l'éoèque dudiocèse ?
Parce qu'ils sont nécessaires au soutien du culte etdes prêtres qui travaillent au bien de nos âmes.
6

561

Quel péché commet celui qui, volontairement et sansraison grave, refuse de payer sa dîme ou les autres
droits qui peuvent être fixés par l'évêque du diocèse?
Celui qui, volontairement et sans raison grave,refuse de payer sa dîme ou les autres droits fixéspar l'évêque du diocèse, commet un péché qui
peut être mortel.
RÉSOLUTION
Je ferai avec reconnaissance ma part pour l'Église.

135

EVITER LE PÉCHÉS E C T I O N II -ÉVITER LE P É C H É

Cinquante-troisième
LE PÉCHÉ
3

leçon
ACTIEL562

Que faut-il éviter pour aller au ciel?
Pour aller au ciel, il faut éviter le péché actuel.
5563

Qu'est-ce que le péché actuel?
Le péché actuel est une désobéissance volontaire à
la loi de Dieu.

136

C B Q U I NOUS DEVONS FAIRE

3564

Quand commettons-nous un péché actuel?
Quand nous nous détournons volontairement
Dieu pour nous attacher aux choses créées.
3

de

565

Quand désobéissons-nous volontairement h la loi deDieu?
Nous désobéissons volontairement à la loi de Dieu,
quand nous savons que ce que nous faisons est
défendu et que nous voulons le faire quand même.
4

566

Quelles sont les diverses manières de désobéir à la loi
de Dieu?
Nous pouvons désobéir à la loi de Dieu, par pensée,par désir, par parole, par action ou par omission.

5

567

Pourquoi le péché est-il le plus grand de tous
malheurs ?
Parce que le péché offense le bon Dieu.
3

les

568

Combien y a-t-il de sortes de péchés actuels ?
Il y a deux sortes de péchés actuels.
356»

Nommez les deux sortes de péchés actuels.
Le péché grave ou mortel et le péché léger ou véniel.
6570

Qu'est-ce qu'un vice?
Un vice est une mauvaise habitude qui nous porte
à commettre facilement le même péché.

É V I T E S LE PÉCHÉ

6

137

571

Comment un Dice tient-il dans notre âme?
Par la répétition du même péché.
«572

Qu'est-ce qu'un vice laisse en nous, même après quele péchéa étépardonné?

Une mauvaise inclination à commettre de nouveau lemême péché.
*57»

Comment pouvons-nous diminuer une mauvaise inclination qui nous porte au péché?
En faisant souvent des bonnes actions qui sontcontraires à cette mauvaise inclination.
4

571

Pourquoi Dieu nous impose-t-il des peines pour nospéchésactuels?

Pour nous punir d'avoir désobéi à sa loi et pournous faire comprendre la très grande malice dupéché.
4

575

Combien y a-t-il de sortes de peines dues au péché
actuel ?
Il y a deux sortes de peines dues au péché actuel.
457«

Nommez les deux sortes de peines dues au péché actuel.
La peine éternelle et la peine temporelle.
4577

En quoi consiste la peine éternelle due au péché
mortel?
Dans les souffrances de l'enfer.

138

CE

QVE

4

NOUS

DEVONS

FAI RE57»

En quoi consiste la peine temporelle due au péché?
Dans les souffrances ou purifications que nous
devons endurer dans cette vie ou dans l'autre.
RÉSOLUTION
Je dirai matin et soir:
Daignez, Seigneur, me garder, ce jour (ou cette nuit)péché I — Cina cents jours*.
PPO, 21.

Cinquante-quatrième
LE PÉCHÉ
3

sans

leçon
MORTEL579

Qu'est-ce que le péché mortel ?
Le péché mortel est une désobéissance grave qui offense Dieu et qui nous enlève la vie surnaturelle.
3

5NO

Comment le péché mortel nous enlete-t-il la oie surnaturelle ?
En nous faisant perdre l'état de grâce.
4

5 NI

Quand commettons-nous un péché mortel?
Quand nous manquons volontairement à une obligation grave.
4

5N2

Quel péché commettons-nous quand nous manquons à
une obligation qui est légère mais que nous pensons
grâce ?
Un péché mortel.
3

5N3

Qu'est-ce que le péché morte! nous fait perdre?
L'état de grâce et tous nos mérites.

É V I T E S LE PÉCHÉ

139

3
581
Pourquoi devons-nous toujours éviter le péché mortel?
Parce que le péché mortel offense Dieu et nous conduit à l'enfer.

3

585

Combien faut-il de péchés mortels pour aller en enfer ?
Un seul.

4586

Pourquoi un seul péché mortel peut-il nous conduire
en enfer ?
Parce qu'un seul péché mortel nous fait perdrel'état de grâce et nous rend ennemis de Dieu.

4587

Quelles peines nous mérite le péché mortel?
Le péché mortel nous mérite la peine éternelle etdes peines temporelles.

3588

Quels sont les deux moyens d'obtenir le pardon dupéché mortel?
La confession et l'acte de contrition parfaite.
6589
Quels sont les trois principaux moyens d'éviter le péché
mortel ?
Les sacrements, la prière et la fuite des occasions
prochaines de péché.
6590
Qu'est-ce que nous appelons des occasions prochainesde péché?
Des personnes, des lieux ou des choses qui ordinairement nous entraînent au péché.
RÉSOLUTION
Je ne demeurerai jamais en état de péché morte).

140

CE QUE NOUS DEVONS FAIRE

Cinquante-cinquième
LE PÉCHÉ
3

leçon
VÉNIEL591

Qu'est-ce que le péché véniel?
Le péché véniel est une désobéissance légère qui offense Dieu mais qui ne nous enlève pas la vie
surnaturelle.
4592

Quand commettons-nous un péché véniel ?
Nous commettons un péché véniel quand nous
manquons volontairement à une obligation légère.
4593

Quel péché commettons-nous quand nous manquonsà une obligation qui est grave mais que nous pensons
légère ?
Un péché véniel.
4591

Quel péché commettons-nous quand notre manquement
à une obligation grave n'est pas pleinement Volontaire ?
Un péché véniel.
4595

Quel mal le péché véniel nous fait-il ?
Il nous affaiblit dans la vie surnaturelle et nous rend
moins généreux dans le service de Dieu.
4596

Quelles peines nous mérite le péché véniel?
Le péché véniel nous mérite des peines temporelles.
3597
Pourquoi devons-nous toujours éviter le péché véniel?
Parce que le péché véniel offense Dieu et qu'il peutnous conduire au péché mortel.

ÉVITER LE PÉCHÉ

6

141

.?»#.

Quels sont les principaux moyens d'éviter le péché
véniel et d"en obtenir le pardon ?
Les sacrements, les sacramentaux, la prière et lesbonnes actions.
Doux Cœur de Marie, soyez mon talut.
— Trois cents jours*.
PPO. 386.
RÉSOLUTION
Je demanderai la grâce d'éviter tout péché véniel.

Cinquante-sixième
LES
6

PÉCHÉS

leçon
CAPITAUX

5«M»

Pourquoi certains péchés sont-ils appelés péchés capitaux?
Parce qu'ils sont la cause de beaucoup d'autrespéchés.
6600

Quelle est la meilleure manière d'éviter les péchés
capitaux ?
La meilleure manière d'éviter les péchés capitaux,c'est de pratiquer les vertus contraires.
4«4)1

Combien y a-t-il de péchés capitaux ?
Il y a sept péchés capitaux.
4«02

Nommez les sept péchés capitaux.
L'orgueil, l'avarice, l'impureté, l'envie, la gourmandise, la colère et la paresse.

142

Cl

QTJI MOUS DEVONS FAIRE*

6O8

Qu'est-ce que Torgueil?
L'orgueil est le péché capital qui consiste à nous
estimer d'une façon désordonnée et à mépriser
les autres.

mm
O D i r u , j e « o u i r e n d i g r i c e d e ce q u e j e n e m U p u c o m m ele reete de» n o m m e » . — Luc, XVII, 11.
£ N * 60)]

5Quelle vertu ietons-nous
T orgueil?

604

pratiquerpourcombattre

L'humilité.
S

605

Qu'est-c» que T avarice ?
L'avarice est le péché capital qui consiste à nous
attacher avec excès aux biens de la terre et surtout
l'argent.

EVITER LE PÉCHÉ

5

H3

666

Quelle Vertu devons-nom pratiquer
l'avarice?
La charité envers les pauvres.
5

pourcombattre

607

Qu'est-ce que l'impureté?
L'impureté est le péché capital qui consiste à
rechercher des plaisirs sexuels en dehors de la loi
de Dieu.
560NQuelle Vertu devons-nous
l'impureté?
La chasteté.
5

pratiquerpourcombattre

60»

Qu'est-ce que l'envie?
L'envie est le péché capital qui consiste à nous attrister du bien du prochain et à nous réjouir du mal
qui lui arrive.

s

OlO

Quelle vertu devons-nous pratiquerl'envie ?
La charité envers le prochain.
5

pourcombattre

611

Qu'est-ce que la colère?
La colère est le péché capital qui consiste à nous
fâcher d'une manière désordonnée contre les personnes ou les choses qui nous déplaisent.
3

612

Quelle vertu devons-nous pratiquer pour combattre lacolère ?
La patience.

144

CE QUE NOUS DEVONS F U H E

5

6 1 »

Qu'est-ce que la gourmandise?
La gourmandise est le péché capital qui consiste àmanger ou à boire avec excès.
5

6 1 4

Quelles sont les deux manières les plus grâces de pécher
par gourmandise dans le boire?
L'ivrognerie et l'alcoolisme.
5

6 1 3

Quels sont les principaux moyens d'éviter l'icrognerie
et l'alcoolisme ?
Entrer dans des sociétés de tempérance ou d'abstinence et éviter les endroits où l'on vend des boissons enivrantes.
6

6 1 6

Quelle certu deoons-nous pratiquer pour combattre lagourmandise ?
La tempérance.
5

6 1 7

Qu'est-ce que la paresse?
La paresse est le péché capital qui consiste dansl'amour désordonné du repos.
5

6 1 H

Quelle vertu devons-nous pratiquer pour combattre laparesse ?
L'amour du travail.
ô Vierge Mire, qui n'avez jamai» été souillée de la tache dupéché originel, ni d'auiun péché actuel, je vous recommande etvous confie la pureté de mon ca-ur. — Trais cents jours.
PPO. 354.
RÉSOLUTION
Je combattrai en moi tous les péchés capitaux.

«vinsu

PBcai

Cinquante-septième
LA
4

145

leçon

CONSCIENCE
619

Qu'est-ce qui nous avertit que nous faisonsque nous faisons mal ?
Notre conscience.
4

bien ou

629

Pourquoi devons-nous écouter notre conscience?
Parce que notre conscience est la voix de Dieu qui
se fait entendre en chacun de nous.
6

621

Quand entendons-nous mal la Voix de notre conscience?
Quand notre esprit est faussé par l'erreur ou par lepéché.
4622

Comment notre conscience nous dirige-t-elle danstous nos actes ?
En nous montrant le bien à faire et le mal à éviter.
PRIÈRE
Erueignez-moi, Seigneur, la voie de vos préceptes, afin que
je la garde jusqu'à la fin de ma vie I Donnez-moi l'intelligencepour que je garde votre loi, et que je l'observe de tout mon cœur I(Psaume 118.33-34.)
RÉSOLUTION
Je serai fidèle aux inspirations de la grâce.

Le b a p t ê m e d e C l o v i i p a r saint R r m i , à R e i n » , e n 4 9 6 , le j o u r
d e N o ë l , n o m a velu des a ï e u x chrétien»..
[N* 741]

LA GRÂCE, LBS VERTUS ET LES DONS

147

TROISIÈME PARTIE. V o u s n i o n s besoin

de l'aide

de

Dieu

Ce que nous devons AVOIR
pour aller au cielJÉSUS A D I T :« Je JUÏ S la Vie.

»S. Jean. 14. 6.
SECTION I:

LA V I E S U R N A T U R E L L E
Cinquunte-huilième
LA

leçon

GRÂCE

J ' a i compassion d e cette foule, car voilà trois j o u r s d é j à q u ' i î irestant p r è s d e m o i , et ils n ' o n t rien à m a n i e r . — Marc, VIII, 2[N* 621]

148

Cl

3

QVX NOUS DEVONS AVOtB

633

Que dcBons-nous avoir pour aller au ciel?
Nous devons avoir la grâce de Dieu.
4634

Qu'est-ce que la grâce?
La grâce est un don surnaturel que Dieu nous
accorde pour aller au ciel.
4«25

Pourquoi la grâce est-elle appelée un don ?
Parce que la grâce vient de Dieu et que nous n'yavons aucun droit.
4626

Pourquoi la grâce est-elle appelée un don surnaturel ?
Parce que la grâce nous élève au-dessus de la nature
humaine.
3627

Qui nous donne toutes les grâces?
Dieu seul nous donne toutes les grâces.
3628

Qui nous a mérité toutes les grâces ?
Notre-Seigneur Jésus-Christ nous a mérité toutes
les grâces.
3629

Qui demande pour nous toutes les grâces à NotreSeigneur Jésus-Christ?
La sainte Vierge Marie demande pour nous toutes
les grâces à Notre-Seigneur Jésus-Christ.
4630

Combien y a-t-il de sortes de grâces ?
Il y a deux sortes de grâces.

LA QBACB, LUS VBBTUS KT LES DONB

4

149

631

Nommez les deux sortes de grâces.
La grâce habituelle ou sanctifiante et la grâce
actuelle.
Nous vous rendons grâce de tous vos bienfaits, d Dieu toutpuissant qui vivez et régnez dans les siècles des siècles. Ainsi-.oit-il. — Trois cents jours.
PPO. 683.
RÉSOLUTION
Je prierai chaque jour pour obtenir la grâce en abondance.

Cinquante-neuvième
LA
4

GRÂCE

leçon
SANCTIFIANTE

632

Qu'est-ce que la grâce sanctifiante?
La grâce sanctifiante est la grâce qui rend notreâme sainte et agréable à Dieu.
4633

Comment la grâce sanctifiante rend-elle notre âme
sainte et agréable à Dieu?
En lui donnant la vie surnaturelle.
4634

Qu'est-ce que la cie surnaturelle ?
La vie surnaturelle, c'est la vie de Dieu en nous.
4

635

Pourquoi la grâce sanctifiante est-elle appelée aussi
grâce habituelle ?
Parce que la grâce sanctifiante doit toujours rester
en nous.
4636

Pourquoi Dieu nous a-t-il donné la Oie surnaturelle?
Pour que nous devenions les enfants de Dieu et que
nous ayons le droit d'aller au ciel.

cm Q U E n o ua D E V O N S A V O I B

160
5

6 3 7

Comment la grâce sanctifiante nous fait-elle enfantsde Dieu?
En nous faisant participer à la nature de Dieu.
6

63K

Pourquoi, sans la grâce sanctifiante, n'avons-nous pas
le droit d'aller au ciel?
Parce que, pour aller au ciel, il faut vivre de la viemême de Dieu.
4

6 3 9

Pourquoi la grâce sanctifiante fait-elle de notre âmeet de noire corps la demeure de Dieu?
Parce que, par la grâce sanctifiante. Dieu vient
habiter en nous.
4

6 1 0

Comment Dieu habite-t-il en nous par la grâce sanctifiante ?
Comme notre Père et comme notre Ami.
3

6 1 1

Quand avons-nous reçu la grâce sanctifiante pour lapremière fois ?
Au baptême.
4

6 1 2

Par quels moyens pouvons-nous obtenir que Dieu
augmente la grâce sanctifiante en nous ?
Par les sacrements, par nos prières et par nosbonnes œuvres.
6

6 1 3

Pourquoi devons-nous chercher à obtenir que Dieu
augmente la grâce sanctifiante en nous?
Parce que Notre-Seigneur Jésus-Christ a dit:
« Soyez parfaits comme Cotre Père céleste est parfait ». (S. Matthieu, 5-48).

on A C E ,6

VERTUS

ET

4

4

151

611

Comment nous exposons-nous
sanctifiante ?
Par le péché véniel.
Comment poutons-nous
Par le péché mortel.

DONSà perdre la grâce«If»

perdre la grâce sanctifiante?
616

Comment pouoons-nous retrouver la grâce sanctifiante ?
Par la confession ou par un acte de contrition
parfaite.
5617

Qu'est-ce que Dieu nous donne toujours en mime
temps que la grâce sanctifiante ?
En même temps que la grâce sanctifiante. Dieu nous
donne toujours les vertus surnaturelles et les dons
du Saint-Esprit.
4

6 1 *

Dans quel élA nous troucons-nous, quand Dieu nous
donne U g'âce sanctifiante, les terlus surnaturelles
et les dons du Saint-Esprit?
Nous nous trouvons alors dans l'état de grâce.
Doux Cœur de mon Jésus, faites que je vous aime de plus
en plus. — Cinq cenls jours*.
PPO. 224.
RÉSOLUTION
Je remercierai souvent le bon Dieu de m'avoir fait son enfant.

162

es

qtre

NOUS

DEVONS

Soixantième

LES

S

AVOIR

leçon

VERTIS

61»

Qu'est-ce qu'une tertu ?
Une vertu est une bonne habitude qui nous disposeà faire le bien et à éviter le mal.
5

650

Combien y a-t-il Je sortes de terlus ?
II y a deux sortes de vertus.
»

651

Nommez les deux sortes de vertus.
Les vertus naturelles et les vertus surnaturelles.
6653

Qu'est-ce qu'une vertu naturelle?
Une vertu naturelle est une bonne habitude qui
nous dispose à faire le bien comme nous le connaissons à la lumière de la raison.
665»

Comment pouvons-nous acquérir une vertu naturelle?
Par nos propres forces et en faisant souvent lesmêmes bonnes actions.
6651

Qu'est-ce qu'une vertu surnaturelle ?
Une vertu surnaturelle est une bonne habitude qui
nous dispose à faire le bien comme nous le connaissons à la lumière de la foi.

LA QBACE, LES VEBTUS ET LES DONS

6

163

«55

Qui nous donne les vertus surnaturelles?
C'est Dieu qui nous donne gratuitement les vertus
surnaturelles.
6«56

Quand les vertus surnaturelles viennent-elles
noire âme ?
Quand nous recevons la grâce sanctifiante.
6

dans

«57

Quand les vertus surnaturelles augmentent-elles dansnotre âme ?
Quand nous recevons une augmentation de la grâce
sanctifiante.
6

658

Combien y a-t-il de sortes de Vertus surnaturelles?
Il y a deux sortes de vertus surnaturelles.
6«50

Nommez les deux sortes de vertus surnaturelles.
Les vertus surnaturelles théologales et les vertus
surnaturelles morales.
6««O

Pourquoi certaines Vertus surnaturelles sont-elles appelées V:rtus théologales ?
Parce que ces vertus se rapportent directement à
Dieu.
5

«61

Nommez les trois vertus théologales.
La foi, l'espérance et la charité.
6«62

Pourquoi certaines vertus surnaturelles sont-elles appelées vertus morales ?
Parce que ces vertus se rapportent directement à laconduite morale de notre vie.

164

CE Q U I NOUS DEVONS AVOIR

6

« e s

Quelles sont les quatre principales Vertus surnaturelles
morales ?
La prudence, la justice, la force et la tempérance.
Trèi doux Cœur de Jésus, faites que la paix, fruit de la justice
et de la charité, règne sur le monde. — Trois ctnls jours.
PPO.
243.

RÉSOLUTION
Je dirai, matin et soir, les odes Je foi, d"espérance et de charité.

Soixante5

etunième

LA

FOI

leçon

6 6 1

Qu'est-ce que la foi?
La foi est la vertu théologale qui nous dispose àcroire fermement, les vérités révélées par Dieu etenseignées par l'Église catholique.
5665

Pourquoi devons-nous croire les vérités révélées par
Dieu?
Parce que Dieu ne peut pas se tromper, ni nous
tromper.
566 6

Quand sommes-nous obligés de croire une vérité révéléepar Dieu?
Quand l'Eglise catholique nous enseigne que cettevérité a été révélée par Dieu.

LA

GRACE,LES VERTUS E T LES DONS

155

6
« « 7
Pourquoi sommes-nous obligés de croire l'Eglise catholique, quand elle nous enseigne qu'une vérité nousa été révélée par Dieu?
Parce que Dieu a donné à l'Eglise catholique lepouvoir de nous enseigner et le privilège de nepas se tromper.

— Q u i étej-vous. Seigneur ? —Leve-toi.— Acl., IX, S.

4

Je l u i l Jé»ui que tu persécute».
[N* 668]

668

Quand sommes-nous obligés de faire des actes de foi?
Dans les tentations, à l'heure de la mort et souvent
pendant notre vie.

3669

Quelles sonl les deux principales prières qui nous fontfaire des actes de foi?
Le « Je crois en Dieu » et l'acte de foi.

156

CE

QUE

5

NOUS

DEVONS

AVOIR

« 7 0

Quand sommes-nous
des actes de foi ?

obligés de fairepubliquement

Quand l'honneur de Dieu ou le bien du prochain ledemande.
6« 7 1

Comment nous exposons-nous à perdre la foi?
En refusant d'étudier les vérités de la foi, en lisantou en écoutant ceux qui la combattent, en négligeant de recevoir les sacrements et en ne priant
pas.
6

« 7 2

Comment poutons-nous perdre la foi?
P a r un péché mortel directement opposé à la foi.
6

« 7 3

Quels sont ceux qui pèchent directement contre la foi?
Ceux qui doutent volontairement des vérités de lafoi et ceux qui refusent de les c r o i r e .
Mon Dieu, je crois en vous, parce que vous êtes la vérité même.
— Trois ans*. PPO. 36.
RÉSOLUTION
Seigneur, augmentez ma foi. Je veux être prêt, s'il le faut,à mourir pour la foi comme les martyrs.

Soixante-deuxième

leçon

L'ESPÉRANCE
5

« 7 1

Qu'est-ce que F espérance ?
L'espérance est la vertu théologale qui nous disposeà avoir la f e r m e c o n f i a n c e d'obtenir de Dieu lavie éternelle et les grâces nécessaires pour y arriver.

LA OBÂCE, LES VERTUS ET LES DONS

5

157

673

Pourquoi avons-nous confiance oTobtenir de Dieu lavie éternelle et les grâces nécessaires pour y arriver ?
Parce que Dieu est tout-puissant et qu'il veut sauver
tous les hommes.
4676

Quand sommes-nous obligés de faire des actes a" espérance ?
Dans les tentations, à l'heure de la mort et souvent
pendant notre vie.
3

677

Quelle est la principale prière qui nous fait faire desactes d'espérance ?
L'acte d'espérance.
6678

Comment nous exposons-nous a perdre l'espérance ?
En comptant trop sur nous-mêmes.
6

67»

Quels sont ceux qui pèchent contre lespérance ?
Ceux qui ont la présomption d'aller au ciel sans en
prendre les moyens et ceux qui désespèrent d'aller
au ciel.
6« H O

Comment pouvons-nous perdre F espérance ?
Par un acte grave de présomption ou de désespoir.
Mon Dieu, j'espère en vous, parce que vous êtes infiniment bon,— Trois ara*. PPO. 36.
RÉSOLUTION
Cœur sacré de Jésus, j'ai confiance en vou

158

CE

QUE

NOUS D E V O N S

AVOIK

Soixante-troisième
LA
5

leçon

CHARITÉ
681

Qu'esl-ce que la charité?
La charité est la vertu théologale qui nous dispose
à aimer Dieu pour lui-même, par-dessus toutechose, et notre prochain comme nous-mêmes,pour l'amour de Dieu.
1° La charité envers Dieut Tu aimera» le Seigneur Ion Dieu. »S. Matthieu. 22. 37

6682
Qu'est-ce qu'aimer Dieu pour lui-même?
Aimer Dieu pour lui-même, c'est l'aimer parce qu'il
est infiniment bon et infiniment aimable.
6683
Qu'est-ce qu'aimer Dieu par-dessus toute chose?
Aimer Dieu par-dessus toute chose, c'est lui donnerla première place dans notre coeur.
6684
Comment pouvons-nous savoir si nous aimons Dieu
pour lui-même, par-dessus toute chose?
Si nous sommes prêts à tout souffrir plutôt que*del'offenser.
4685

Quand sommes-nous obligés de faire des actes decharité envers Dieu?
Dans les tentations, à l'heure de la mort et souvent
pendant notre vie.

LA OBACE, LES VERTUS ET LES DONS

3

159

68 6

Quelles sont les principales prières qui nous font fairedes actes d'amour de D eu ?
Le « Noire Père », l'acte de charité et l'acte decontrition parfaite.
6

687

Quels sont ceux qui pèchent contre la charité envers
Dieu ?
Ceux qui haïssent Dieu, ceux qui blasphèment ettous ceux qui commettent le péché.
2° La charité envers le prochain3

t Tu aimeras Ion prochain comme loi-même. »S. Matthieu, 22. 39).
«S H

Qu'est-ce que notre prochain ?
Notre prochain, c'est tous les hommes et surtout
ceux qui sont plus près de nous.
5

6!SOQu'est-ce qu'aimer notre prochain comme nous-mêmes ?
Aimer notre prochain comme nous-mêmes, c'est désirer pour les autres tout le bien que nous désirons
pour nous-mêmes.
3

6HO

Pourquoi detons-nous aimer les autres comme nousmêmes ?
Parce qu'ils sont les enfants de Dieu comme nous etque nous sommes tous frères.
3

6 » !

Par quelles paroles Notre-Seigneur Jésus-Christ nous
a-l-il ordonné d'aimer même nos ennemis ?
Par ces paroles: « Aimez vos ennemis et priez pourceux qui vous persécutent.» (S. Matthieu, 5, 44).

ISO

CM QUE MOUS DEVONS A VOIE*

692

Comment montrons-nous que nous aimons notre prochain pour l'amour de Dieu?
En lui donnant tous les secours dont il a besoinpour son corps et pour son âme.

U n p a u v r e était c o u c h é à ta p o r t e , couvert d'ulcvres et d é u r e u id e se rassasier d e c e q u i t o m b a i t d e la t a b l e d u r i c h e . — Luc,
XVI, 20.
CN- 6 9 3 )5698

Que devons-nous faire pour secourir noire prochain
dans son corps ?
Nous devons surtout donner la nourriture, le vêtement et l'hospitalité aux pauvres, visiter et soigner
les malades et ensevelir les morts.
5691

Que devons-nous faire pour secourir notre prochain
dans son âme?
Nous devons enseigner la religion, aider les missions,prendre part à l'action catholique et prier pourles vivants et pour les morts.

QBACB, TBBTUS ET DONS

4

161

695

Que devons-nous faire quand nous avons offensé
quelqu'un?
Nous devons nous réconcilier avec lui pour l'amourde Dieu.
4696

Que devons-nous faire quand quelqu'un nous a offensés ?
Nous devons lui pardonner pour l'amour de Dieu.
5

697

Par quelles paroles Noire-Seigneur Jésus-Christ nous
a-t-il ordonné de toujours pardonner à ceux qui nous
ont offensés ?
Par ces paroles du « Notre Père » : <( Pardonnez-nous
nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui
nous ont offensés»
5

698

Quels sont ceux qui pèchent contre la charité envers J
prochain ?
Ceux qui haïssent leur prochain et ceux qui lui fontdu mal, surtout par le scandale et la coopérationau péché.
5699

Qu'est-ce que scandaliser quelqu'un ?
Scandaliser quelqu'un, c'est porter une autre personne au péché par de mauvais conseils ou demauvais exemples.
5700

Quand le scandale est-il un péché grave?
Le scandale est un péché grave, quand il portequelqu'un à commettre un péché mortel et à
donner la mort à son âme.

I<>~

CB

5

QUE

NOUS

DEVONS

AVOIR

TOI

Que devons-nous jaire si nous avons scandalisé quelqu'un ?
Nous devons réparer le scandale par de bons conseils et de bons exemples, prier pour celui que
nous avons scandalisé et l'aider à retrouver l'étatde grâce, s'il l'a perdu.
67I>2

Qu'est-ce que coopérer au péché ?
C'est aider une autre personne à faire un péché.
3° La charité envers nous-mêmes
t Tu aimeras ton prochain comme toi-mime. »S. Matthieu. 22, 39.
5703

Pourquoi detons-nous nous aimer nous-mêmes pourl'amour de Dieu?
Parce que nous sommes les enfants de Dieu et que
Dieu nous aime.
S
70-1
Quand pouvons-nous savoir si nous nous aimonsnous-mêmes pour l'amour de Dieu?
Quand nous nous occupons avant tout de sauver
notre âme.
5

70.5

Comment aimons-nous noire âme pour l'amour deDieu?
En la gardant en état de grâce.
5

7 or»

Comment aimons-nous noire corps pour l'amour deDieu?
En le mettant au service de notre âme.

OKÂCK,ôVEKTVHKT

DuNS

l'i-'jTOTComment aimons-nous nos biens temporels pourl'amour de Dieu ?
En nous en servant pour la gloire de Dieu et lesalut de notre àme.
5

TOS

Quels sont ceux qui pcchcnl contre la charité envers
eux-mêmes ?
Ceux qui mettent leur bonheur dans les choses de laterre et qui négligent leur salut.
Mon Dieu, je vous aime, parce que vous êtes souverainement
aimable, et j'aime le prochain comme moi-même, pour l'amourde vous. — Trois ara*. PPO. 16.

1»4

CE QUE NOUS DEVONS AVOIR

Soixante-quatrième
LES

VERTUS

leçon
SURNATURELLESMORALES6

709

Comment appelons-nous la vertu qui nous dispose hprendre les meilleurs moyens pour aller au ciel?
La prudence surnaturelle.
710

6Comment appelons-nous la vertu qui nous dispose àrendre à chacun ce que nous lui devons, pour aller
au ciel ?
La justice surnaturelle.
711

6Comment appelons-nous la vertu qui nous dispose haccepter courageusement les peines et les difficultésde la vie, pour aller au ciel ?
La force surnaturelle.
6718Comment appelons-nous la vertu qui nous dispose ànous modérer dans l'usage des plaisirs
permis,pour aller au ciel ?
La tempérance surnaturelle.
RÉSOLUTION
Je me rappelerai souvent que tout ce qui est lurnaturel en moi
est bienfait du Très-Haut.

166GRÂCE, VERTUS ET DONS

Le festin de BalthJZar, orgie
lacrilèteet fatale. — L * t o i vit
le b o u t d e le main q u i écrivait t M e n é , T h é c e l , P h a r è e . — Dan.,V, J et 25.
[N* 712]

Soixante-cinquième
LES
5

DONS

DU

leçon
SAINT-ESPRIT713

Qu'est-ce qu'un don du Saint-Esprit?
Un don du Saint-Esprit est une bonne habitude qui
nous dispose à être très dociles au Saint-Esprit.
6711

Quand sommes-nous très dociles au Saint-Esprit?
Quand nous faisons comme par instinct tout ce que
Dieu nous demande.
5715

Qui nous donne les dons du Saint-Esprit?
C'est Dieu qui nous donne gratuitement les dons
du Saint-Esprit.

166

CE QUE KOUS DEVONS AVOIR

5

7IO

Quand recevons-nous les dons du Saint-Esprit?
Quand nous recevons la grâce sanctifiante.
6717

Quand les dons augmentent-ils dans notre âme?
Quand nous recevons une augmentation de lagrâce sanctifiante.
3
7IH
Combien y a-t-il de dons du Saint-Esprit?
Il y a sept dons du Saint-Esprit.
571»

Nommez les sept dons du Saint-Esprit.
Les dons de sagesse, d'intelligence, de science, deconseil, de force, de piété et de crainte deDieu. (Isaïe. II. 2).
6720

Comment appelons-nous le don qui nous fait goûter etaimer les choses de Dieu?
Le don de sagesse.
6731

Quelle est la vertu surnaturelle que le don de sagesse
perfectionne en nous ?
La charité.
6733

Comment appelons-nous le don qui nous aide h mieux
connaître les écrites recelées?
Le don d'intelligence.
6733

Quelle est la vertu surnaturelle que le don i intelligence perfectionne en nous?
La foi.

OBÀCE,6

VERTUSE T DONS

167

rai

Comment appelons-nous le don qui nous aide à toitla colonie de Dieu en loule chose ?
Le don de science.
672»
Quelle est la certu surnaturelle que le don de science
perfectionne en nous ?
L'espérance.
6

72<tComment appelons-nous le don qui nous fait trouversûrement les meilleurs moyens pour nous sanctifier?
Le don de conseil.
6

727

Quelle est la certu surnaturelle que le don de conseil
perfectionne en nous?
La prudence surnaturelle.

Seiltneur Dieu d'Israël, disait Judith, fortînej-moi afin que
i'ach**se ce que j'ai cru possible par votre assistance
XII, 17.
[N'72S]

Judith,

188

CE

QUE

NOUS

6

DEVONS

AVOIR

728

Comment appelons-nous le don qui nous rend patientset généreux dans les difficultés de la oie chrétienne?
Le don de force.
6729

Quelle est la vertu surnaturelle que le don de force
perfectionne en nous ?
La force surnaturelle.
6739

Comment appelons-nous le don qui nous inspire une
piété plus filiale à l'égard de Dieu et une charité
plus fraternelle à l'égard du prochain ?
Le don de piété.
6

731

Quelle est la vertu surnaturelle
perfectionne en nous ?

que le don de piété

La justice surnaturelle.
6732

Comment appelons-nous le don qui nous éloigne dumoindre péché et de tout ce qui peut nous exposerà offenser Dieu, notre Pire?
Le don de crainte de Dieu.
6733

Quelle est la vertu surnaturelle que le don de crainte
de Dieu perfectionne en nous ?
La tempérance surnaturelle.

QBÀCE, VERTUS ET DONS

6

H 0

731

Quels sont les sacrements gui augmentent
en nous les dons du Saint-Esprit?
La confirmation et l'ordre.

spécialementRÉSOLUTION
Je dirai touvent l'invocation de l'Église: « Vente. EspritSaint, remplissez les ccturs de (os fidiles et allumei en eux It jeu
de totre amour ».

Soixante-sixième
LA
4

GRÂCE

leçon
ACTUELLE

735

Qu'est-ce que la grâce actuelle ?
La grâce actuelle est un secours que Dieu nous
donne pour chacun des actes surnaturels denotre vie.
4

73«

Pourquoi Dieu nous donne-t-il la grâce actuelle?
Pour éclairer notre intelligence et pour fortifier
notre volonté.
5

737

Pourquoi la grâce actuelle est-elle nécessaire pour aller
au ciel?
Parce que, sans la grâce actuelle, nous sommes incapables de nous servir des vertus et des dons pourmériter le ciel.
4

73M

Pourquoi sommes-nous certains d'obtenir de Dieu
toutes les grâces actuelles nécessaires pour aller
au ciel?
Parce que Dieu nous les a promises.

170

ce Qtnt N O U S D E V O N S

AVOIR

T o u c h e d « c o m p a s a i o n , il • ' a p p r o c h a , b a n d a
conduisit d a n a u n e h ô t e l l e r i e et p r i t soin d e lui*Quels sont les principaux
les grâces actuelles ?

i c i b l e s s u r e s , leLut, X 11 14
LN* 719)73»

moyens f obtenir de Dieu

Les sacrements et les sacramentaux, nos prières et
nos bonnes œuvres.
6

71©

Quel est notre devoir à l'égard de la grâce actuelle?
Notre devoir est de coopérer à la grâce actuelle etde ne jamais lui résister.
RÉSOLUTION
Je graverai dans mon coeur l'avertissement de Notre-Seigneur :« Son» moi vota ne pouetz rien faire. » (S. Jean, 15. 5).

LES SACHEMBNTS ET LA PBIÈBE

171

SECTION II :LES MOYENSD'AVOIR LA VI E S U R N A T U R E L L E
I :

LES

SACREMENTS

Soixante-septième
LES*

SACREMENTS

leçon
EN

GÉNÉRAL741

Qu'est-ce qu'un sacrement ?
Un sacrement est un signe sensible, choisi parNotre-Seigneur Jésus-Christ, pour nous donnerla grâce.
4

748

Pourquoi disons-nous qu'un sacrement est un signe?
Parce qu'il nous fait connaître d'une manière sensible la grâce qu'il nous donne.
4713

De quoi est composé chaque sacrement?
Chaque sacrement est composé de choses ou d'actions que nous pouvons voir, et de paroles que
nous pouvons entendre.
3

74 1

Combien Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il instituéde sacrements ?
Notre-Seigneur Jésus-Christ a institué sept sacrements.
3745

Nommez les sept sacrements.
Le baptême, la confirmation, l'Eucharistie, lapénitence, l'extrême-onction, l'ordre et le mariage.

172

CC QUE NOUS P I T O N S A VOIS*

746

Quels sont les sacrements qui donnent la grâce sanctifiante à ceux qui ne l'ont pas ?
Le baptême et la pénitence.
*717

Que donnent les sacrements à ceux qui les reçoiventen état de grâce ?
Une augmentation de la grâce sanctifiante.
4718

Comment appelons-nous l'ensemble des grâces spéciales
que chaque sacrement nous donne?
La grâce sacramentelle.
4749

Pourquoi les sacrements du baptême, de la confirmation et de l'ordre ne peuvent-ils être reçus qu'une
fois?
Parce qu'ils impriment un caractère sacramentel
dans notre âme.
5750

Qu'est-ce qu'un caractère sacramentel?
Un caractère sacramentel est une marque ineffaçable qui nous fait ressembler à Notre-Seigneur
Jésus-Christ et nous consacre à son service.
5751

Quand empêchons-nous les sacrements de nous donnerla grâce ?
Quand nous les recevons sans avoir les dispositions
nécessaires.

L U SACBBtfENTB E T LA PBIEBB

S

173

752

Quelles sont les dispositions nécessaires pour receeoir
dignement les sacrements ?
Pour recevoir le baptême et la pénitence, il fautavoir le regret de nos péchés; pour recevoir laconfirmation, l'Eucharistie,
l'cxtrême-onction,
l'ordre ou le mariage, il faut être en état degrâce.
5

753

Quel péché commet celui qui reçoit Volontairement unsacrement sans les dispositions nécessaires ?
Un sacrilège.
RÉSOLUTION
Je remercierai Notre-Seigneur d'avoir institué les sacrements

Soixante-huitièmeLEBAPTÊME

leçon

174

CE

3

QUE

NOUS

DEVONS

AVOIR

751

Qu'est-ce que le baptême?
Le baptême est le sacrement qui efface le péché
originel et nous fait chrétiens.
3755

Comment le baptême cffacc-t-il le péché originel?
En nous donnant la grâce sanctifiante.
4

750

Comment le baptême nous fait-il chrétiens?
En nous faisant membres de l'Eglise catholique.
4757

Comment le baptême nous fait-il membres de l'Eglise
catholique ?
En imprimant dans notre âme le caractère sacramentel du baptême.
5

75H

Quel pouvoir le caractère sacramentel du baptême
nous donne-t-il?
Le pouvoir de recevoir tous les autres sacrements
de l'Église catholique.
575»

Qu'est-ce que la grâce sacramentelle du baptême?
C'est l'ensemble des grâces spéciales que le Kaptême nous donne pour nous aider à vivre en bonschrétiens.
3?<;»

Qui donne ordinairement le baptême?
Le prêtre.

LES SACREMENT» E T LA PRIÈRE

3

I~">

761

Dans les cas Je nécessité, qui peut et doit baptiser?
Dans les cas de nécessité, toute personne qui al'usage de la raison peut et doit baptiser.
4762

Pourquoi, dans les cas de nécessité, toute personnequi a l'usage de la raison doit-elle baptiser?
Parce que le baptême est nécessaire pour aller au
ciel.
4

763

Quelle intention doit atoir la personne qui baptise ?
La personne qui bantise doit avoir l'intention defaire ce que fait l'Église catholique.
3764

Que doit faire la personne qui baptise dans un cas denécessité?
La personne qui baptise doit vrrser elle-même del'eau sur la tête du baptisé rl dire en même temps:« Je te baptise, au nom du Pire, et du Fils, et duSaint-Esprit ».
5765

Quand les parents doivent-ils faire baptiser leursenfants ?
Les parents doivent faire baptiser leurs enfantsaussitôt que possible.
3766

Où vont les âmes des enfanU morts sans atoir reçu lebaptême?
Dans les limbes.
3767

Pourquoi detons-nous regretter qu'un enfant meuresans atoir reçu le baptême ?
Parce que cet enfant n'entrera jamais dans le ciel.

CM

176

6

qua

NOUS

DEVONS

ATOIB

768

Comment celui qui nt pourrait pat recevoir le baptême pourrait-il se sauter ?
En faisant un acte d'amour parfait de Dieu ou ensouffrant le martyre.
67««

Quand le baptême remet-il les péchés actuels ?
Quand celui qui le reçoit a l'usage de la raison etregrette ses péchés actuels.
4

,

770

Pourquoi l'Eglise catholique nous donne-t-elle le nom
S un saint au baptême ?
Pour que ce saint soit notre modèle et notre protecteur.
5

771

Pourquoi l'Église catholique nous donne-t-elle unparrain et une marraine quand nous recevons lebaptême ?
Pour qu'ils répondent en notre nom et qu'ils veillent
ensuite sur notre éducation chrétienne.
5772

Qu'est-ce que nous atons promis h Dieu, par notre
parrain et notre marraine, quand nous atons reçu
le baptême ?
Nous avons promis de vivre toute notre vie en bonschrétiens.
RÉSOLUTION
Je renouvellerai souvent lei promettes de mon baptême.
Renouvellement des prorresjes du baptême: ( J e renonce à
Satan, à ses pompes et à ses œuvres et je m'attache à Jésus-Christ
pour toujours 1.

LES S A C R E M E N T S

ETSoixante-neuvièrne
LA
t

LA

PRIÈRE

177

leçon

CONFIRMATION
773

Qu'est-ce que la confirmation ?
La confirmation est le sacrement par lequel un baptisé devient un apôtre et un soldat du Christ.
4774
Comment la confirmation fait-elle a*un baptisé
apôtre et un soldat du Christ?

un

En imprimant dans son âme le caractère sacramentel
de la confirmation.
5775Quel pouvoir le caractère sacramentel de la confirmation donne-t-il aux confirmés?
Le pouvoir de pratiquer sans respect humain la foi
catholique et de la défendre quand c'est nécessaire.
4
77«
Quelles son( les dispositions nécessaires pour recevoir
dignement la confirmation?
L'état de grâce et la connaissance des principales
vérités de la religion.
5

777

Qu'est-ce que la grâce sacramentelle de la confirmat ion ?
C'est l'ensemble des grâces spéciales que la confirmation donne pour nous aider à être des apôtres
et des soldats du Christ.

178

CF.

QUE

NOUS

4

DEVONS

AVOIR

77*

Qui donne ordinairement

la confirmation ?

L'évêque.
4771»

Dans le danger de mort, qui peut et doit confirmer?
Le curé dans sa paroisse, ou un prêtre qui en a reçu
le pouvoir.
6

7 * 0

Quand les enfants doivent-ils recevoir la confirmation?
Dès qu'ils ont l'âge de raison et même avant, s'ils
sont en danger de mort.
6

7HI

Pourquoi les enfants malades et en danger de mortdoitent-ils recevoir la confirmation?
Parce que la confirmation augmente en eux la grâce
sanctifiante et leur bonheur dans le ciel.
5

7*2

Pourquoi serait-ce un péché si nous refusions de recevoir la confirmation ?
Parce que ce serait refuser de grandir dans la foi etde devenir un parfait chrétien.
6

7*3

Pourquoi la confirmation est-elle appelée le sacrement de l'action catholique?
Parce que le caractère de la confirmation fait denous des apôtres de l'Eglise catholique.
RÉSOLUTION
Je ne rougirai pas de paraître chrétien.

LES

SACREMENTSETLAPRIERE

Soixante-dixième
LE SACREMENT
3

Qu'esl-ce que

DE

179

leçon
L'EUCHARISTIE

784

l'Eucharistie?

L'Eucharistie est le sacrement qui contient réellement le corps et le sang, l'âme et la divinité deNotre-Seigneur Jésus-Christ.
3785

Qui a institué l'Eucharistie ?
Notre-Seigneur Jésus-Christ.
3

Quand Noire-Seigneur
l'Eucharistie ?

786

Jésus-Christ

a-t-ilinstituéa-t-ilinstitué

Le soir du Jeudi Saint.
3

Comment Notre-Seigneur
l'Eucharistie ?

787

Jésus-Christ

Notre-Seigneur Jésus-Christ prit du pain, le bénit
et le donna à ses Apôtres en disant: « Prenez etmangez; ceci est mon Corps », et il prit du vin, lebénit et le donna à ses apôtres en disant: « Bucezen tous: ceci esi mon Sang » (S. Matthieu, 26,2629; S. Marc, 14. 22-24; S. Luc. 22, 19-20; I Cor.
11. 23).

ISOCI

Q U I NOUS

5

DIVOXS

ATOIB

7 8 8

Quelles sont les trois raisons pour lesquelles NotreSeigneur Jésus-Christ a institué l'Eucharistie?
Pour continuer de s'offrir en sacrifice à la messe,
pour être notre nourriture par la sainte communion et pour demeurer avec nous par la présenceréelle.
Loué et remercié soit à tout moment le très saint et très divin
Sacrement ! — Trou cent) jours*.
PPO, 136.
RÉSOLUTION
Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, vous n'aurez
pas la vie en vous.

Soixante

et onzième
LA

leçon

MESSE

1° Le sacrifice dans l'Ancien Testament

Je connais maintenant que tu crains D i e u puisque pour m'obéir
tu n ' e s point refusé ton fils u n i q u e . — Gen.,X X / / , 12. [ N * 7 s 9 ]L I S BACBEUENTB ET LA P B I I B E

6

7K9

Qu'est-ce qu'un sacrifice.
Un sacrifice est l'offrande et l'immolation
chose sensible en l'honneur de Dieu.
6

181

d'une

799

Quelles étaient les choses offertes dans les sacrifices del'Ancien Testament?
Des animaux ou des fruits de la terre.
6791Comment s'appelaient les choses offertes dans les sacrifices de l'Ancien Testament?
Des victimes ou des hosties.
6792

Comment se faisait T immolation des victimes dans lessacrifices de l'Ancien
Testament?
En répandant leur sang sur l'autel et en les brûlant.
6793

Qui avait le pouvoir d'offrir les sacrifices de l'Ancien
Testament?
D'abord, les pères de famille; puis, après Moïse,seuls les prêtres de la tribu d'Aaron.
2° Le sacrifice de la croix
5

79-1

Qu'est-ce que le sacrifice de la croix ?
Le sacrifice de la croix est l'offrande et l'immolation de Notre-Seigneur Jésus-Christ sur la croix.
5795

Quelle est la victime du sacrifice de la croix?
Notre-Seigneur Jésus-Christ.

182

oa

S

gua

NOUS

DBTOMS

ATOIB

796

Quel est le prêtre du sacrifice de la croix ?
Notre-Seigneur Jésus-Christ, le premier prêtre del'Église catholique.
5797

A qui Notre-Seigneur Jésus-Christ
sacrifice sur la croix?
À Dieu le Père.
6

s'est-il offert en79»

Pourquoi Notre-Seigneur Jésus-Christ s'est-il offert
à Dieu le Père en sacrifice sur la croix?
Pour l'adorer, le remercier, lui demander pardon
pour nos péchés et obtenir ses grâces.
3° Le sacrifice de la messe

LES SACREMENTS ET LA PRIERE

183

Qu'est-ce vue le sacrifice de la messe?
Le sacrifice de la messe est l'offrande et l'immolation de Notre-Seigneur Jésus-Christ sur l'autel.
3
NOO
Qui a institué le sacrifice de la messe?
Notre-Seigneur Jésus-Christ.
3

HOl

Quand Notre-Seigneur Jésus-Christ
sacrifice de la messe?

a-t-il institué leLe soir du Jeudi Saint.
6

H02

Comment Notre-Seigneur Jésus-Christle sacrifice de la messe?

a-i-ilinstitué

En l'offrant lui-même et en donnant à ses apôtres
et à leurs successeurs le pouvoir de l'offrir en son
nom.
6

KO»

Pourquoi Notre-Seigneur Jésus-Christ a-l-il institué lesacrifice de la messe?
Pour renouveler son sacrifice de la croix jusqu'à lafin du monde et pour nous en appliquer les mérites.
5

SOI

Comment le sacrifice de la messe est-il le mime quele sacrifice de la croix?
Sur la croix et sur l'autel, c'est la même victime etle même prêtre: Notre-Seigneur Jésus-Christ.

184

ci

5

qvk

nova

DEVONS AVOIR

805

Quelle différence y a-t-il entre le sacrifice de la croix
et le sacrifice de la messe?
Sur la croix, Notre-Seigneur Jésus-Christ s'est offert
lui-même, en répandant son sang; à la messe, ils'offre par le ministère des prêtres, sous les apparences du pain et du vin.
580«

Quand Notre-Seigneur Jésus-Christ s'offre-l-il et s'immole-t-il réellement sur l'autel?
Quand le prêtre prononce les paroles de la consécration.
4807

Que détiennent le pain et le tin, quand le prêtre prononce les paroles de la consécration?
Le pain et le vin deviennent le corps et le sang deNotre-Seigneur Jésus-Christ.
6808

Comment appelons-nous l'acte par lequel le pain et letin deviennent le corps et le sang de Notre-Seigneur
Jésus-Christ à la consécration?
Nous appelons cet acte la transsubstantiation.
5800

Que teulent dire ces mots: « sous les apparences dupain et du vin » ?
Ces mots veulent dire que, après la consécration, il
n'y a plus ni pain ni vin, mais ce qui nous paraît
être du pain et du vin.
6810

Qui offre le sacrifice de la messe ?
Notre-Seigneur Jésus-Christ, par le ministère desprêtres.

LBS • • C B B M B N T S ET LA P BIERE

5

186

811

A qui le prêtre ofre-t-il le sacrifice Je la messe ?
A Dieu seul.
6

812

Pourquoi le prêtre offre-t-il le sacrifice Je la messe à
Dieu?
Pour l'adorer, le remercier, lui demander pardon
pour nos péchés et obtenir ses grâces.
3

813

Pourquoi faisons-nous célébrer le sacrifice Je la messeen rhonneur Je la sainte Vierge et Jes saints?
Pour les honorer et les prier.
3

814

Pour qui faisons-nous Jire Jes messes?
Pour les vivants et pour les fidèles défunts.
Pour la récitation de ( Mon Seigneur et mon Dieu », en regardant la sainte Hostie, toit à l'élévation de la messe, soit pendant
l'exposition du T. S. Sacrement, indulgence de sept ans*.
PPO,
RÉSOLUTION
J'assisterai à la messe en union avec Marie au pied de la croix.

Soixante-douzième
LA
3

SAINTE

leçon
COMMUNION

815

Qu'est-ce que communier?
Communier, c'est recevoir Notre-Seigneur JésusChrist dans l'Eucharistie.
3

816

Quelles sont les deux dispositions nécessaires pour faireune bonne communion ?
Etre en état de grâce et avoir une intention droite.

186

cm

que

NOUS

DEVONS

AVOIB

«17

4

Quel péché commet celui qui volontairement communie sans être en étal de grâce?
Celui qui volontairement communie sans être enétat de grâce commet un sacrilège.
SIM

3

Avant de communier, que doit faire celui qui n'est
pas en état de grâce ?
Celui qui n'est pas en état de grâce doit nécessairement se confesser avant de communier.
81»

3

Quand communions-nous avec une intention droite?
Quand nous communions pour plaire à Dieu et pourvivre plus saintement.
820

3

Qui nous oblige à être à jeun depuis minuit pour comnunier ?
L'Église catholique.
4

r

821

Pourquoi l'Eglise catholique nous oblige-t-elle de rester à jeun avant de communier ?
Par respect pour Notre-Seigneur Jésus-Christ que
nous recevons dans l'Eucharistie.
5822

Quand pouvons-nous communier sans être à jeun?
Quand nous sommes en danger de mort et quandl'Église catholique nous le permet.
S

82»

Quand sommes-nous obligés sous peine de péché mortel
de recevoir la sainte communion?
Dans le temps de Pâques et quand nous sommes en
danger de mort.

LES SACREMENTS E T LA P R I E R E

5

187

« 3 4

Pourquoi est-il utile de communier souvent et mêmetous les jours?
Pour conserver et augmenter en nous la grâce sanctifiante.
6

M 2 5

Quand les enfants doicent-ils commencer à communier ?
Dès qu'ils ont l'usage de la raison et qu'ils sont suffisamment préparés.
3

S2«

Qu'est-ce que la grâce sacramentelle de l'Eucharistie?
C'est l'ensemble des grâces spéciales que l'Eucharistie nous donne pour nourrir notre âme et nous
unir de plus en plus à Notre-Seigneur Jésus-Christ.
3

M27

Que deoons-nous faire pour bien profiter de nos communions ?
Nous devons nous préparer avec soin, communieravec piété et faire une action de grâces.
0 Vierge Marie. Notre-Damr du Très Saint Sacrement, gloire
du pruple chrélicn. joie de lEglise universelle, salut du mumle,priez pour nous, et rc\ cillez, dans tous les fidùles. la dcwition
envers la très sainte Eucharistie, afin qu'ils se rendent dignes decommunier tous les jours. — Cinq cents jours.
PPO, 418.
RÉSOLUTIO N
Je communierai le plus souvent possible.

6

Soixante-treizième

leçon

LA PRÉSENCERÉELLE

S1N

Que veulent dire les mots: « présence réelle de NotreSeigneur dans l'Eucharistie » ?
Ces mots veulent dire que Notre-Seigneur JésusChrist est vraiment présent dans l'Eucharistie.

188

CE QUE NOUS DEVONS AVOIR4

H20De quelle manière Noire-Seigneur Jésus-Chrfsi estil prisent sous les apparences du pain et du tin etmême sous la plus petite de leurs parties ?
Notre-Seigneur Jésus-Christ est présent tout entier
sous l'apparence du pain et tout entier sous l'apparence du vin et même sous la plus petite deleurs parties.
6

N30

Combien de temps Notre-Seigneur Jésus-Christ demeure-t-il présent dans l'Eucharistie ?
Aussi longtemps que durent les apparences du pain
et du vin.
6831

Pourquoi Notre-Seigneur Jésus-Christ ne quille-t-il
pas le ciel pour tenir dans l'Eucharistie?
Parce qu'il est présent tout entier en même temps
dans le ciel et dans l'Eucharistie.

Martyre de Maint Tarcuiui,aeolstc, en 2S7 ; file le 13 tout t
O IJieu, faudrait-il d o n c vous | i<ser p r o f a n e r e n t r e d e s m a i n ssacnlt'Res ? A h ! d e g r â c e épargnez-vous u n tel o u t r a g e et è m o i
u n e tell e d o u l e u r 1 — Vie des Setnit.
[ N ' S32JdUS

SACREMENTS ET L A PRIERE

4

189

N32

Pourquoi gardons-nous
dans iEucharistie?

Notre-Seigneur

Jésus-Christ

Pour le donner en communion aux malades et pourl'adorer.
4*»33

Quelles sont les principales manières de rendre hommage à Notre-Seigneur Jésus-Christ présent dansle tabernacle ?
Les visites au Saint Sacrement, les saluts et lesheures saintes.
Jésus, mon Dieu, je vous adore ici présent dans le Sacrement
de votre amour.
— Trois cents jours en faisant la génuflexion devant le Tabernacle: cinq cents jours si le S. Sacrement est exposé et si on
fait la génuflexion à deux genoux; trois cents jours si, de l'extérieur, en vue de quelque église ou chapelle, on récite la mêmeformule. PPO, 146.
RÉSOLUTION
Je pratiquerai la communion spirituelle.

Soixante-quatorzième

LE SACREMENT
3

leçon

DE

PÉNITENCE

834

Qu'est-ce que le sacrement de pénitence ?
Le sacrement de pénitence est. le sacrement qui
pardonne les péchés commis après le baptême.

190

CE QUE NOUS DEVONS A VOIEE l il dit à U f e m m e i T a foi t ' a l a u v é e ; va « a p a i x . Et « o ù
g u é r i e d e t o n infirmité. — Mare, V, 34.
[N° 834]

4885

A qui Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il donné lepouvoir de pardonner les péchés par le sacrement depénitence ?
Aux apôtres et à leurs successeurs.
5

83«

Par quelles paroles Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-it
donné aux apôtres et à leurs successeurs le pouvoir
de pardonner les péchés ?
Par ces paroles aux apôtres: <( Recevez le Saint-Esprit,
les péchés seront remis à ceux à qui tous les remettrez et ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez.^ (S. Jean. 20, 22-23).
5837

Que donne le sacrement de pénitence à une âme enétat de péché mortel?
Il lui donne de nouveau la grâce sanctifiante et la vie
surnaturelle.

L I S «ACHJCMENTS ET LA P R I E S »

5

191

838

Que donneétal dele sacrement
grâce?

de pénitence

à une

âme

en

Il augmente la grâce sanctifiante et la vie surnaturelle.
3839

Quelles sontdignement

les dispositions
nécessaires
pourle sacrementdepénitence?

recevoirLa contrition de nos péchés et la ferme résolution dene plus les commettre.
5
Qu'est-ceAlOque la grâce

sacramentellede lapénitence?

C'est l'ensemble des grâces spéciales que la f énitence nous donne pour guérir notre âme et nous
aider à éviter le péché.
3
Quels sont les trois
obtenir le pardon
pénitence?

811
actes que nous devons fairede nos péchés par le sacrement

pour
de

Nous devons regretter nos péchés, les confesser et
accepter la pénitence imposée par le confesseur.
ô Coeur d'amour, je mets toute ma confiance en vous, car je
crains tout de ma fail<lrtse, mais j'espère tout de vos bontés. —Trou cents jours*.
PPO, 232.
RÉSOLUTION
Je remercierai Notre-Seigneur Jésus-Christ
donné le sacrement de pénitence.

de nous

avoir

102

CE QUE NOUS DEVONS AVOIR

Soixante-quinsiènie

LA

leçon

COiSTHITIOX

4842

Qu'est-ce que la contrition?
La contrition est le regret des péchés que nous
avons commis.

P i e r r e •« souvint d e la p a r o l e d e J é s u s : Avant q u e le coq ait
c h a n t e , t u m e r e n i e r a s t r o i s fois. Et é t a n t s o r t i , ii p l e u r a a m è r e m e n t . — Matth.,

3

XXVI,

7S.

[N*

842}

M 1.1

Pourquoi decons-nous regretter tous les péchés que
nous avons commis?
Nous devons regretter tous les péchés que nous avonscommis, parce que tous les péchés offensent Dieu.

LES SACHElfENTS ET LA PRIERE
5

193

« 1 4

Pourquoi la contrition est-elle toujours nécessaire pourrecevoir le sacrement de pénitence?
Parce que Dieu ne nous pardonne pas nos péchés
si nous ne les regrettons pas.
5

MIS

Comment pouvons-nous savoir si nous avons le regret
de nos péchés ?
En examinant si nous avons la ferme résolution dene plus les commettre.
5

H

te

Quand savons-nous si nous avons la ferme résolution
de ne plus commettre les péchés que nous regrettons ?
Quand nous sommes décidés à prendre les moyens
nécessaires pour ne plus les commettre.
5«17

Combien y a-l-il de sortes de contrition?
Il y a deux sortes de contrition.
5

H4H

Nommez les deux sortes de contrition.
La contrition parfaite et la contrition imparfaite.
5

Mil»

Quand avons-nous la contrition parfaite?
Quand nous regrettons d'avoir offensé Dieu parcequ'il est infiniment bon et parce que Notre-Seigneur Jésus-Christ a souffert et est mort à cause
de nos péchés.
5

MSO

Qu'est-ce que la contrition parfaite nous donne toujours ?
La grâce sanctifiante.
7

194

ca

S

qui

NOUS

DBTONS

ATOIB

851

A quelle condition la contrition parfaite nous donnei-elle la grâce sanctifiante)
A la condition d'avoir le désir de nous confesser.
s

s s a

Pourquoi est-il utile de faire soutient des actes decontrition ?
Pour augmenter en nous la grâce sanctifiante etpour retrouver l'état de grâce le plus tôt possible,
si nous l'avons perdu.
3853

Quand est-il nécessaire de faire un acte de contrition
parfaite >Quand nous sommes en danger de mort et que nous
ne pouvons pas avoir un prêtre pour nous confesser.
3

854

Récitez la formule de F acte de contrition parfaite.
Mon Dieu, j'ai un extrême regret de vous avoir
offensé, parce que vous êtes infiniment bon, infiniment aimable et que le péché vous déplaît;pardonnez-moi par les mérites de Jésus-Christ,mon Sauveur; je me propose, avec votre sainte
grâce, de ne plus vous offenser et de faire pénitence.
4

S55

Dans le danger de mort, si le temps nous manque,comment pouvons-nous faire un acte de contrition
parfaite?
En disant, au moins dans notre cœur: Mon Dieu,
j'ai un extrême regret de vous avoir offensé, parceque vous êtes infiniment bon.

LES

SACREMENTS ET LA PRIERE

s

105

site

A quelle condition pouvons-nous recevoir le sacrementde pénitence si nous n'avons pas la contrition
parjaite ?
A la condition d'avoir au moins la contrition imparfaite.
5857

Quand avons-nous la contrition imparfaite?
Quand nous regrettons d'avoir offensé Dieu parceque nos péchés nous méritent les punitions de
Dieu.
5

858

5 / nous avons seulement la contrition imparfaite, quefaut-il de plus pour obtenir le pardon des péchés
mortels ?
Si nous avons seulement la contrition imparfaite,
il faut recevoir l'absolution du prêtre pour obtenirle pardon de nos péchés mortels.
5

850

Quel péché commet celui qui reçoit volontairement lesacrement de pénitence sans la contrition de tous
ses péchés mortels?
Un sacrilège.
Mon Jésuj, miséricorde!
— Trois cents Jours*.

PPO. 70.

RÉSOLUTION
J'essaierai d'avoir la contrition parfaite chaque fois que j'ira
à confesse.

Soixante-seizième
LA
4

leçon

CONFESSIONNOO

Comment faisons-nous la confession de nos péchés?
En les accusant à un prêtre pour en obtenir lepardon.

1B0

CE

QVt

KOVf

5

DEVONS

AVOIR

861

péchés sommes-nous
obligés de confesser ?
Nous sommes obligés de confesser tous nos péchés
mortels.
Queli

5

H62

Comment
mortels

poucons-nous

conna'itre

que nous

confesser

devonstous

lespéchés

de

notre

cons-

?

En examinant notre conscience.
5

H 63

Comment
ciencedevons-nous

fairel'examen?

En tâchant de nous rappeler quelle sorte et quel
nombre de péchés nous avons commis contre
Dieu, contre le prochain et contre nous-mêmes.
5
Que

H64

doit faire

nombrecelui

qui

ne peutde ses péchés

pas

se souvenirdumortels?

Il doit dire aussi exactement que possible combiende fois par jour, par semaine ou par mois il a
commis tel péché mortel.
4

H05

Que doit faire
mortel ?

celui

qui

a oubliéde confesser

un

péché

un

péché

Volontairementun

Il doit l'accuser à la prochaine confession.
4

M66

Pourquoicelui

mortelpeut-ilqui

a oubliécommunierdeconfesser?

Parce que ce péché est pardonné.
4
Quel

867

péché

péché

commetmortel

en

celui

qui

cache

confession?

Celui qui cache volontairement un péché mortel enconfession commet un sacrilège.

LES SACREMENTS ET LA P B l t B E

5

197

868

Que doit faire celui gui a eu le malheur de cacher
volontairement un péché mortel en confession?
Il doit accuser ce sacrilège et tous les péchés mortels
commis depuis sa dernière bonne confession.
5869

Pourguoi est-il utile de confesser nos péchés véniels?
Parce que c'est le meilleur moyen d'en obtenir lepardon et de les éviter à l'avenir.
*

870

Comment poutons-nous recevoir le sacrement de pénitence, si nous ne nous rappelons aucun péché
commis depuis la dernière confession?
En accusant des péchés déjà pardonnes.
«

871

Pourguoi est-il utile de nous confesser même si nous
n'avons pas commis de péché depuis notre dernière
confession ?
Parce que le sacrement de pénitence augmente
notre amour de Dieu, diminue les peines dues aupéché et nous rend plus forts dans les tentations.
4872

Comment devons-nous accuser nos péchés ?
Nous devons accuser nos péchés humblement, sansles diminuer ni les augmenter.
6873
Quand le prêtre doit-il nous refuser

Vabsolution)

Quand il juge que nous n'avons pas vraiment lacontrition.

108

C I Q U I MOUS DEVONS AVOIB

6874

Pourquoi le prêtre est-il obligé de garder toujours lesecret sur tous les péchés que nous lui avons confessés ?
Parce que Dieu et l'Église catholique l'obligent àgarder le secret le plus absolu.
Cœur «acre de Jésui. j'ai confiance en vous.
— Trois cents jours*.
PPO. 226.
RÉSOLUTION
Je me confesserai régulièrement.

Soixante-dix-septième
LA SATISFACTION

ET LA

leçon
PÉNITENCE

6875
Pourquoi le prêtre nous impose-i-il une pénitence,quand il nous donne l'absolution ?
Le prêtre nous impose une pénitence pour nous faire
expier nos péchés et la peine temporelle qui leurest due.
6

87»

Pourquoi devons-nous accepter la pénitence que leprêtre nous impose, quand il nous donne l'absolution ?
Parce que le prêtre est chargé par Dieu de nous
juger et de nous imposer une peine.
6877

Pourquoi le sacrement de pénitence remet-il
la peine éternelle due au péché ?
Parce qu'il donne la grâce sanctifiante.

toujours

LES SACREMENT» ET LA PRIÈRE

199

Pourquoi le sacrement de pénitence ne remet-il pas
toujours la peine temporelle due au péché ?
Parce que notre contrition n'est pas toujours assez
grande.

*r»4Quel est le meilleur moyen a"expier la peine temporellequi reste due après l'absolution?
C'est d'accomplir fidèlement la pénitence imposéepar le prêtre.
3

HHO

Quand deions-nous faire la pénitence imposée par leprêtre ?
Le plus tôt possible.
4

HHI

A part la pénitence imposée par le prêtre, quels sontles quatre principaux moyens ttexpier la peine
temporelle qui reste due après l'absolution ?
La prière, le jeûne, l'aumône et les indulgences.
Père éternel, je vous offre le très précieux Sang de Jésus-Christ,en expiation de mes péchés et pour les besoins de la sainte Eglise.—
Cinq cent, jours*.
PPO. 219.
RÉSOLUTION
Je ferai ma pénitence immédiatement après ma confession.

Soixante-dix-huitième
LES
5

leçon

INDULGENCES
HHZ

Qu'est-ce que gagner une indulgence ?
Gagner une indulgence, c'est obtenir que l'Église
catholique nous remette la peine temporelle dueà des péchés déjà pardonnes.

200

CE

5

QUE

NOUS

DEVONS

AVOIR

883

Quelles sont les Jeux conditions nécessaires pourgagner une indulgence?
Être en état de grâce et accomplir fidèlement lesoeuvres prescrites par l'Église.
6884

Qui a donné à TÉglise catholique le pouvoir <Taccorderdes indulgences?
Notre-Seigneur Jésus-Christ.
6889

Quand Noire-Seigneur Jésus-Christ a-t-il donné èl'Eglise catholique le pouvoir if accorder des indulgences ?
Quand il a dit aux Apôtres: « Tout ce que vousdélierez sur la terre sera délié dans le ciel >. (S.
Matthieu. 16. 19; 18. 18).
6

8 8 «

Comment l'Eglise catholique exerce-t-elle son pouvoir
daccorder des indulgences ?
En remettant les peines temporelles en dehors dusacrement de pénitence.
6887

Qui a le droit et le pouvoir £ accorder les indulgences ?
Le pape, pour tous les fidèles; l'évêque, pour ses
diocésains.
6888

Où le pape et les évêques prennent-ils les indulgences ?
Dans le trésor spirituel de l'Église catholique.
6880

Qu'appelons-nous trésor spirituel de rÉglise catholique?
Nous appelons trésor spirituel de l'Église catholiquel'ensemble des mérites de Notre-Seigneur JésusChrist, de la sainte Vierge et des saints.

LES SACREMENTS ET LA PRIÈRE

5

201

M90

Combien y a-t-il de sortes d"indulgences ?
Il y a deux sortes d'indulgences.

C'est d o n c u n e sainte et salutaire p e n s é e d e prie r p o u r lee m o r t s ,afin q u ' i l s soient d é l i v r é s d e leurs p é c h é s . — Il Macch., XII,46.
(N° 889]5891

Nommez les deux sortes d" indulgences.
L'indulgence plénière et l'indulgence partielle.
5

M92

Qu'est-ce que gagner une indulgence plénière?
Gagner une indulgence plénière, c'est obtenir que
l'Église catholique nous remette toute la peine
temporelle due à nos péchés.
5H»8

Qu'est-ce que gagner une indulgence partielle ?
Gagner une indulgence partielle, c'est obtenir que
l'Église catholique nous remette une partie seulement de la peine temporelle due à nos péchés.

202

CE QUE NOUS DEVONS AVOIR

5H»lQuand pouvons-nous appliquer une indulgenceâmes du purgatoire ?
Quand l'Église catholique le permet.

aux

RÉSOLUTION
Je gagnerai des indulgences pour secourir les âmes les plus
délaissée* du purgatoire.

Soixante-rlix-neuviènie
V EX
4

leçon

THÈME-ONCTIONN»5

Qu'est-ce que l'extrême-onction ?
L'extrême- nction est le sacrement qui secourt lesmalades en danger de mort.
6

HOO

Pourquoi croyons-nous que Notre-Seigneur
JésusChrist a institué le sacrement de l'extrême-onction?
Parce que l'apôtre saint Jacques nous demanded'appeler les prêtres de l'Église près des malades,
pour qu'ils fassent sur eux des prières et desonctions avec l'huile sainte. (S. Jacques, 5, 14).
4

HU7

Comment le sacrement de l'extrême-onction secourt-il
les malades en danger de mort?
En augmentant en eux la grâce sanctifiante et enleur rendant la santé, si c'est utile pour le biende leur âme.
4

N»N

Quelles sont les dispositions nécessaires pour recevoir
dignement l'extrême-onction?
L'état de grâce et la résignation à la volonté deDieu.

LES SACREMENTS ET LA PRIERE

5
Qu'est-ce

que

la

«99
sacramentelle

grâce

203

de

l'extrême-c net ion ?
C'est l'ensemble des grâces spéciales que l'extrêmeonction nous donne pour supporter la maladie
avec patience, résister aux tentations et bien
mourir.
4
Quand

OOO
devons-nous

recevoirl'extrême-enction?

Aussitôt que nous sommes en danger de mort parsuite de maladie ou d'accident.
4
Que

991

devons-nous

qu'unJaire,

est en danger

quand
de

nous

savons

que

quel-

mort?

Avertir un prêtre le plus tôt possible.
5902

Quand l'extrême-onction
mortels ?

peut-elle

remettrelespéchésQuand un malade qui n'est pas capable de se confesser a la contrition imparfaite de ses péchés.
6
En

903

cas de mort

faire

Venir

subite,pourquoi

devons-nous

un prêtre

au pluslot?

toujours

Parce que le prêtre peut encore donner l'absolution
et l'extrême-onction sous condition.
Jésus. Marie, Joseph, je vous donne mon coeur, mon esprit et
ma vie. Jésus, Marie. Joseph, assistez-moi dans ma dernière
agonie. Jésus, Marie. Joseph, que je meure paisiblement envotre sainte compagnie. — Sept am pour l'une ou l'autre desinvocation!*. PPO, 636.
RÉSOLUTION
Je me tiendrai toujours dans les dispositions pour bien mourir.

204

CB QTJB NOUS DBVONB AVOIB

Quatre-vingtième

leçon

L'ORDRES

904

Qu'est-ce que T ordre P
LVrdre est le sacrement par lequel un confirmé
devient un ministre sacré de l'Église catholique.

Faite* e t e i e n m é m o i r e d e m o l . — Luc, X X / / , 19.

3905

Quand Notre-Seigneur Jésus-Christ
sacrement de l'ordre P
Le soir du Jeudi Saint.
4[N* 90S]a-t-il institué le906

Par quelles paroles Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il
institué le sacrement de l'ordre ?
Par ces paroles aux Apôtres, après avoir consacré
le pain et le vin le soir du Jeudi Saint: « Faites
ceci en mémoire de moi ». (S. Luc, 22, 19; I Cor.,U . 25.)LES SACREMENTS ET LA PHI ERE

4

205

007

Comment T ordre fait-il dt un confirmé unsacré de l'Église catholique ?

ministr

En imprimant dans son âme le caractère sacramentel de l'ordre.
5

90S

Quel pouvoir le caractère sacramentel
donne-t-il à celui qui est ordonné?

deVordreLe pouvoir de faire certaines fonctions saintes
comme représentant du premier prêtre. NotreSeigneur Jésus-Christ.
5

9 0 9

Quelles sont les trois principales fonctions saintes dusacerdoce de Notre-Seigneur
Jésus-Christ?
Offrir le saint sacrifice de la messe, administrer
les sacrements et prêcher la parole de Dieu.
4

910

Que/5 sont ceux qui peuvent donner le sacrement derordre ?
Les évêques.
6

911

Comment les évêques donnent-ils le sacrement de
Vordre ?
En imposant les mains et en récitant une prière
spéciale.
6912

Que faut-il pour avoir le droit de recevoir le sacrement
de l'ordre ?
Pour avoir le droit de recevoir le sacrement del'ordre, il faut être appelé par son évêque.

206

C « Q U I NOUS DEVONS AVOIR«

01»

Quelles sont les dispositions nécessaires pour recevoir
dignement le sacrement de l'ordre ?
L'état de grâce ainsi que les vertus et la science
exigées par l'Eglise catholique.
5

91 1

Qu'est-ce que la grâce sacramentelle de l'ordre ?
C'est l'ensemble des grâces spéciales que le sacrement de l'ordre donne aux prêtres pour les aider& remplir saintement leur ministère.
5015

Comment les fidèles doivent-ils considérer les prêtres?
Comme les représentants de Notre-Seigneur JésusChrist sur la terre.
RÉSOLUTION
J'aiderai par met prière» et met aumônes l'Œuvre dtt Vacation»'actriolala.

Quatre-vingt-unième
LA
5

leçon

VOCATION
91G

Qu'est-ce que la Vocation ?
La vocation est l'appel de Dieu qui nous invite à
entrer dans un état de vie.
5917

Quelle est la plus importante de toutes les vocations?
La vocation sacerdotale.
5

918

Quelles sont les autres vocations ?
La vocation à la vie religieuse, la vocation aucélibat dans le monde et la vocation au mariage.

LES SACREMENTS ET LA PRIERE

207

V e n e z à ma suite et j e v o u i ferai d e v e n i r p ô c h e u r i d ' h o m m e * .
A u s s i t ô t , laiisant le i file», ili la t u i v i r e n t . — Malin.,IV,19.
(N* 917]5» I 9

Que doivent faire les fidèles pour favoriser les Vocations
sacerdotales et religieuses?
Prier pour les vocations sacerdotales et religieuses,jeûner aux quatre-temps et aider les œuvres devocations.
6920

Que doivent faire les parents pour favoriser les Vocations sacerdotales ou religieuses de leurs enfants?
Prier pour que leurs enfants aient la vocation sacerdotale ou religieuse et faire pratiquer les vertus
chrétiennes dans leur famille.
6»21

Que doivent faire ceux qui se pensent appelés ausacerdoce ou b la vie religieuse?
Prier, demander l'avis de leur confesseur et êtrefidèles à la grâce de Dieu.

208

CE QUE NOUS DEVONS AVIOR

ô Marie, reine du clergé, priez pour nous; obtenez-nous debons et saints prêtres. — Troit cents jours.
PPO, 604.
RÉSOLUTION
Je prierai pour connaître ma vocation.

Quatre-vingt-deuxième
LE
5

leçon

MARIAGE922

Qu'est-ce que le mariage ?
Le mariage est le contrat par lequel un homme etune femme s'unissent pour la vie, selon la loi deDieu.

U i w v i e r ge était fiancée à u n h o m m e d e la m a i s o n d e
n o m m e J o s e p h , et l e n o m d e la vierge était M a r i e . — Luc,

David,I, 27.

W

922]

6

923

Qui a institut le mariage?
C'est Dieu qui a institué le mariage.

LES SACREMENTS ET LA PBJEBB

5

209

«21

Qu'est-ce que le sacrement de mariage ?
Le sacrement de mariage est le contrat par lequel
un homme et une femme baptisés s'unissent pourla vie, selon la loi de l'Eglise catholique.
5»2S

Qui a ilecé le mariage à la dignité de sacrement ?
Notre-Seigneur Jésus-Christ6026

Pourquoi disons-nous que les époux s'unissent pourla vie ?
Parce que le mariage ne peut être brisé que par lamort de l'un ou de l'autre des époux.
6027

Pourquoi l'Église catholique ne permellra-t-elle jamais
le divorce?
Parce que Dieu, au commencement, et Notre-Seigneur Jésus-Christ, dans l'Évangile, ont déclaréque le mariage est indissoluble.

Par quelles paroles Notre-Seigneur Jésus-Christ a-t-il
déclaré le mariage indissoluble?
Par ces paroles: « Ce que Dieu a uni, que Thomme
ne le sépare pas ». (S. Matthieu, 19, 6; S. Marc,
10. I I ) .
S

929

Comment les catholiques doivent-ils se préparer
mariage?
Par la prière et de bonnes fréquentations.

au

210

CE QUE NOUS DEVONS AVOIR

593©

Quelles sont les dispositions nécessaires pour recevoir
dignement le sacrement de mariage?
Etre en état de grâce et se conformer aux lois del'Église catholique sur le mariage.
5931

Qu est-ce que la grâce sacramentelle du mariage ?
C'est l'ensemble des grâces spéciales que le sacrement de mariage donne aux époux pour les aider
à bien accomplir leurs devoirs d'état.
6

932

Quels sont les devoirs d'état des époux catholiques?
Accepter les enfants que Dieu leur donne et lesélever chrétiennement; être fidrles l'un à l'autre,s aimer et se sanctifier ensemble.
6933

Qui a le droit de faire des lois sur le mariage desbaptisés ?
L'Église catholique seule.
6934

Pourquoi l'Eglise catholique a-t-elle seule le droit defaire des lois sur le mariage des baptisés?
Parce que le mariage et le sacrement de mariage
ne font qu'une seule et même chose pour lesbaptisés.
6

935

Devant qui les catholiques doivent-ils se marier pourrecevoir vraiment le sacrement de mariage?
Les catholiques doivent se marier devant le curé dela paroisse ou un prêtre délégué par lui et devant
deux témoins.

LES SACREMENTS ET LA PRIERE

6

211

936

Que vaut le mariage f un catholique qui ne se mariepas devant un prêtre catholique?
Ce mariage ne vaut rien.
6

937

Pourquoi l'Eglise catholique empêche-t-elle les mariages
entre parents ?
Pour assurer la vertu des familles et la santé desenfants.
6

93»

Pourquoi l'Eglise catholique empêche-t-elle les mariages
entre catholiques et non-catholiques ?
Pour protéger la foi des catholiques et pour assurerl'éducation chrétienne des enfants?
6939

Pourquoi l'Eglise catholique fait-elle connaître publiquement les noms de ceux qui vont recevoir le sacrement de mariage ?
Pour savoir s'il y a des empêchements à leur mariage.
6910

Qui peut faire des lois sur les biens temporels desépoux ?
L'Etat.
Cœur lacré de Jésus, protégez nos familles.
— Trois ctnls jours*.
PPO. 236.

RÉSOLUTION
Je remercierai le bon Dieu d'avoir élevé le mariage à la dignitéde sacrement.

313

eu o u a MOU» DITON* ATOIB

Quatre-vingt'troiëiimeLES SA CR A M EN
S

leçon
TAUX

941

Qu'est-ce que les sacramentaux ?
Les sacramentaux sont des choses e t des actions
choisies par l'tglise catholique pour nous obtenir
des bienfaits spirituels et temporels.
5

9 4 2

Qu'est-ce qui donne une valeur spéciale aux sacramentaux ?
La prière de l'Église catholique.

Tli p r i r e n t , les u n s , des r a m e a u x d e P a l m î e u , d ' a u t r e s , d e s
b r a n c h e s a u x a r b r e s , ec sortirent è aa rencontre.—— Jean, XII. Î3 :Malt.. XXI, ê.
[N* 941}5

9 4 3

Quels sont les principaux sacramentaux ?
Le signe de la croix, les bénédictions, l'eau bénite.
les rameaux et les cierges bénits, les crucifix, lesmédailles, les chapelets.

LES SACREMENTS ET LA PRIÈRE

5

313

011

Comment decons-nous nous sertir des sacramenlaux ?
Nous devons nous servir des sacramentaux avec
confiance, mais sans penser qu'ils ont un pouvoir
presque magique.
RÉSOLUTION
Je demanderai la bénédiction de mon père au premier de l'an.

Il :LA P R I È R E

Quatre-vingt-quatrième
LA
4

leçon

PRIÈRE
945

Qu'est-ce que prier ?
Prier, c'est élever notre esprit et notre cœur vers
Dieu pour lui parler.
4946

Pourquoi deoons-nous prier ?
Parce que Dieu nous l'a commandé et qu'il a promisd'accorder ses biens à ceux qui prient.
4917

Pourquoi Dieu nous a-t-il commandé de prier ?
Parce que nous devons l'adorer, le remercier, luidemander pardon pour nos péchés et lui demander
ses grâces.
5918

Comment appelons-nous la prière que nous
avec nos lèvres, notre esprit et notre caur?
La prière vocale.

faisons

214

CM QUE NOUS DEVONS AVOIR

D a v i d est le p r i n c e de la p r i è r e , le p è r e d e l ' h a r m o n i e surnat u r e l l e , et sa voix se p r ê t e a q u i le v e u t , p o u r g é m i r , p o u r invoquer, pour intercéder, pour louer, pour adorer.—
Lacordatre.
[N* 948]

5019

Comment appelons-nous la prière que nous
seulement atec notre esprit et notre cœur}faisons

La prière mentale.
3

Quand faut-il

OSO

prier?

« // faut toujours prier », dit Notre-Seigneur JésusChrist. (S. Luc. 18. 1).
4

Quand aoons-nousprier ?

»3I

une plus

grande obligationdeLe dimanche et les fêtes d'obligation, dans lestentations et à l'heure de la mort.

l.E» SACREMENTS ET LA PRIERE
4

215

953

A quels moments de la journée conoient-il de prier)
II convient de prier le matin et le soir, avant etaprès les repas, et avant les actions importantes
de la journée.
5953

Que detons-nous demander avant tout dans nosprières)
L a gloire de Dieu, notre salut et celui de notreprochain.
5951

A que/le condition pouvons-nous demander des biens
temporels dans nos prières)A condition qu'ils n e soient pas nuisibles à notre
salut.
5955

Comment devons-nous prier )Nous devons prier avec attention, humilité, conf i a n c e et persévérance.
4

95G

Pourquoi faut-il toujours prier au nom de NotreSeigneur
Jésus-Christ)
Parce que Notre-Seigneur Jésus-Christ nous a
promis que son Père nous accordera tout ce quenous lui demanderons e n son nom. (S. Jean,
16. 23).
4

957

Pour qui devons-nous surtout prier )Pour l'Eglise catholique, pour nous-mêmes, nosparents, nos supérieurs, les pécheurs, les agonisants et les défunts.

318

CK QUE NOUS DEVONS AVOIR

5

95!S

Quelle est la Vertu surnaturelle gui nous aide h bienprier ?
La vertu de religion.
Aimé soit partout le sacré Coeur de Jésus.
— Trois cenb jours.

PPO. 223.

RÉSOLUTION
Je ferai souvent dans la journée des oraisons jaculatoires.

Quatre-vingt-cinquième
LE « NOTRE

leçon
PÈRE

»

•i
9 5 »
Quelle est la plus belle prière que nous pouvons faire ?
Le « M i r e Père ».
6

9B0

Pourquoi appelons-nous le « Notre Père » «T « Oraison
dominicale » ? (1)Parce que c'est la prière que Notre-Seigneur JésusChrist lui-même a composée et nous a donnée.
3

961

Récitez le « Notre Père ».
Notre Père, qui êtes aux cieux. que votre nom soit
sanctifié; que votre règne arrive; que votre volonté
soit faite sur la terre comme au ciel.
Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien;
pardonnez-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; et ne nous
laissez pas succomber à la tentation, mais délivreznous du mal. Ainsi soit-il.
( I ) Dominicale veut dire iu Seigneur, en latin « Dominus ».

LES SACREMENTS ET LA PRIÈRE

4

317

062

Dans le « Notre Père ». pourquoi disons-nous « notre
Père » ?
Parce que nous sommes les enfants de Dieu.

Le S e i g n e u r • d o n n é , le S e i g n e u r e ô t é ; il eff arrivé c e q u i ep l u au S e i g n e u r ; q u e le n o m d u S e i g n e u r toit b é n i ! —
Job,

1,21.

[N'96J]4» 6 3

Dans le « Notre Père », pourquoi disons-nous « quiêtes aux cieux » ?
Pour nous rappeler que Dieu est au ciel et que nous
devons désirer y aller.
5064

Dans le « Notre Père », que demandons-nous quand
nous disons: « que votre nom soit sanctifié » ?
Que le saint nom de Dieu soit connu, loué, aimé
par tout le monde et qu'il ne soit blasphémé parpersonne.

318

CE QUE NOUS DEVONS AVOIR

5

905

Dans le « Notre Père », que demandons-nous quand
nous disons: « que votre règne arrive » ?
Que le bon Dieu règne sur tous les hommes par sa
grâce et par sa loi.
5»6«Dans le « Notre Père », que demandons-nous quand
nous disons: « que votre volonté soit faite sur laterre comme au ciel » ?
Que tous les hommes fassent la volonté de Dieu surla terre, comme les anges et les saints la font dansle ciel.
59«7Dans le « Notre Père », que demandons-nous quand
nous disons: « donnez-nous aujourd'hui notre
pain quotidien » ?
Que Dieu nous donne tout ce qui est nécessairepour notre âme et pour notre corps.
5

06N

Dans le « Notre Père », que demandons-nous quand
nous disons: « pardonnez-nous nos offenses commenous pardonnons à ceux qui nous ont offensés » ?
Que Dieu nous pardonne nos péchés comme nous
pardonnons aux autres le mal qu'ils nous ont fait.
5»0»Pourquoi Noire-Seigneur Jesus-Chrisl nous fail-il
dire: « pardonnez-nous nos offenses comme nous
pardonnons à ceux qui nous ont offensés » ?
Pour nous rappeler que nous devons pardonner aux
autres, si nous voulons que Dieu nous pardonne.
5

OTO

Dans le « Notre Père », que demandons-nous quand
nous disons: « ne nous laissez pas succomber à latentation » ?
Que Dieu nous aide à résister aux tentations.

LES SACREMENTS ET LA PRIERE

5

219

971

Dans le « Notre Père », que demandons-nous
nous disons: <( délivrez-nous du mal » ?

quand

Que Dieu nous préserve du péché et de tous lesautres malheurs.
RÉSOLUTION
Je me plairai i redire aouvent et pieusement:"Seigneur, mon Dieu, dès aujourd'hui, j'accepte de votre'main,
avec résignation et de bon cœur, le genre de mort qu'il vous
plaira de m'envoyer avec toutes ses douleurs, ses peines et tes
angoisses."— Sept ans. chaque fois; pléniere. pour t heure àt la mort, I
quiconque, au jour de son choix, confessé, communié, aura récité
cette prière, ou toute formule équivalente, avec un vrai sentimentd'amour de Dieu. PPO. 638.

Quatre-vingt-sixième
LE « JE

VOLS

leçon

S. IL LE MARIE»

L ' a n g e G a b r i e l , étant e n t r é où e l l e était, lui dît : J e vou« w l u * ,pleine d e g r â c e , le S e i g n e u r est avec v o u i . — Luc, /,
28.

220

C I QUE NOUS DEVONS AVOIR

3©72

Quelle est la plus belle prière à la sainte Vierge?
Le « Je tous salue, Marie ».
3
97»
Récitez le « Je vous salue, Marie ».
Je vous salue, Marie, pleine de grâces; le Seigneur
est avec vous; vous êtes bénie entre toutes lesfemmes; et Jésus, le fruit de vos entrailles, est
béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous,
pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort.
Ainsi soit-il 1
4974

Dans le « Je vous salue, Marie », pourquoi disonsnous: « je vous salue, Marie » ?
Pour exprimer à la sainte Vierge notre respect etnotre vénération.
5975

Dans le « Je vous salue, Marie », pourquoi disonsnous: « pleine de grâces » ?
Parce que la sainte Vierge a été préservée du péché
originel et comblée de grâces dès le premier
instant de son existence.
6076

Dans le « Je vous salue, Marie », pourquoi disonsnous: K le Seigneur est avec vous » ?
Parce que la sainte Vierge a toujours été la demeure
parfaite de la sainte Trinité.
6«77Dans le « Je vous salue, Marie », pourquoi disonsnous: « vous êtes bénie entre toutes les femmes » ?
Parce que la sainte Vierge a été préférée par Dieu
à toutes les autres femmes.

LES SACREMENTS ET LA PRIERE

6

221

978

Dans le « Je vous salue. Marie », pourquoi disonsnous: «et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni» ?
Parce que la sainte Vierge est la mère de NotreSeigneur Jésus-Christ.
6979

Dans le « Je vous salue, Marie », pourquoi disonsnous: « sainte Marie. Mère de Dieu » ?
Parce que la sainte Vierge est la mère de NotreSeigneur Jésus-Christ, qui est Dieu.
6

980

Dans le f Je vous salue, Marie ». pourquoi disonsnous: « priez pour nous » ?
Parce que la prière de la sainte Vierge nous obtient
toutes les grâces.
•981

Dans le « Je vous salue, Marie », pourquoi disonsnous: « pécheurs » ?
Parce que nous avons tous commis des péchés.
6982

Dans le « Je vous salue, Marie ». pourquoi disonsnous: « maintenant » ?
Pour obtenir le secours de la sainte Vierge au
moment où nous la prions.
6983

Dans le « Je vous salue, Marie », pourquoi disonsnous: « et à l'heure de notre mort » ?
Pour obtenir le secours de la sainte Vierge surtout
au moment de notre mort.
Marie ! — Trois tend jours*.

PPO. 292.

RÉSOLUTION
Je me rappellerai la parole de la sainle Vierge aux trois petits
enfants de Fatima: « Priez, priei. priez
Dites cotre chapelet I »

222

CE

QUE NOUS

DEVONS

AVOIB

Quatre-vingt-septième
LE
5

leçon

ROSAIREMSI

Qu'est-ce que le chapelet?
Le chapelet, c'est la récitation de cinq dizaines de(( Je vous salue, Marie )) séparées par le « Gloire
soit au Pire » et le « Notre Père ».
5

9H5

Quelles prières récitons-nous ordinairement au commencement du chapelet ?
Le « Je crois en Dieu ». un « Notre Père », trois(( Je vous salue, Marie » et un « Gloire soit auPère »

En action de Rraces de la victoire remportée à Lépenle. le 7octobre 1571, c o n t r e l'ennemi de la chrétienté, saint Pie V , pape,fi«e au 7 octobre la fête de N . - D . d u S a i n t R o u i r e .
[N*
986)

LES SACREMENTS ET LA PRIERE

5

223

»*Q

Comment appelons-nous la récitation de trois chapelets
accompagnée de la méditation des mystères deNotre-Seigneut
Jésus-Christ?
Nous l'appelons le rosaire.
5»H7

Combien y a-t-il de mystères du rosaire?
11 y a quinze mystères du rosaire.
5

OHM

Comment se divisent les quinze mystères du rosaire?
En mystères joyeux, douloureux et glorieux.
5OH»

Quels sont les mystères joyeux ?
L'annonciation;
La visitation;
La naissance de Jésus;La présentation de Jésus au temple;
Le recouvrement de Jésus au temple.
5»»0

Quels sont les mystères douloureux ?
L'agonie au Jardin des Oliviers;
La flagellation;
Le couronnement d'épines;
Le portement de la croix;
Le crucifiement.
5»»1

Quels sont les mystères glorieux ?
La résurrection;
L'ascension;
La descente du Saint-Esprit sur les apôtres;
La mort et l'assomption de la sainte Vierge;
Le couronnement de la sainte Vierge.

334

ça

S

qua

NOUS

DBTONS

ATOIB

992

Que detons-nout faire pour jouir de tous les privilèges
et indulgences du rosaire?
Nous devons faire partie de l'Archiconfrérie
Rosaire.

duRÉSOLUTION
Je dirai mon chapelet tous les jours.
Indulgence: pour la récitation solitaire de chaque chapelet.
cinq ara; pour chaque chapelet devant le tabernacle ou l'ostensoir.
pliniire.
Pour la récitation privée ou publique, en commun,
dix ara. une fois par jour; pliniire, le dernier dimanche du mois,
pourvu que la récitation en commun ait eu lieu au moins troie
lois par semaine; conditions: confession, communion, et visitsd'un sanctuaire. PPO, 395.
Reine du très saint rosaire, priez pour nous.
- 7VCIJ cenli jours.
PPO.

}94.

APPENDICE

Prières et pratiqueschrétiennes
Notre double qualité de créature et de baptisé, notre
impuissance absolue dans l'ordre du salut, {"exemple
et l'enseignement du Sauteur, nous font de la prière
fréquente un devoir rigoureux. Pour remplir sûrement cette obligation, habituons-nous h un minimum;
par exemple, à ne Jamais passer un Jour sans réciter
au moins les prières essentielles du chrétien: le Pater,
VAve, le Credo, le Confilcor, les Actes et les Commandements. Aimons aussi à apprendre par cœur les
formules proposées.
L'indication des indulgences est conforme au catalogue officiel de la Sacrée Pênitencerie Apostolique
publié, en 1950, sous le titre Enchiridion Indulgentiarum, Preces et Pia Opéra. On y renvoie par lesigne PPO suivi du numéro <Tordre authentique et
un astérisque indique le privilège additionnel d'une
indulgence plénière mensuelle, aux conditions ordinaires, pour la fidélité à la récitation quotidienne.
SECTION IPRIÈRESUSUELLES

Les chiffres I, 2, 3, 4. 5. 6. 7, indiquent en quelle année du coursd'études chaque prière doit être apprise.

1

Le signe de la croix

5

t Au nom du Père, ett In nômine Padu Fils, et du Saint-Esprit, tris et Filii, et Spiritus
Ainsi soit-il.
Sancti. Amen.
Indulgence: troh ara; avec eau bénite, ttpl ara. PPO. 678.

PRIERES1USUELLES227

L'Oraison dominicale

Notre Père qui êtes aux
Pater noster, qui escieux.
in caelis.
1. Que votre nom soit
1. Sanctincétur nosanctifié.
men tuum.
2. Que votre règne arri2. Advéniat regnum
ve.
tuum.
3. Que votre volonté soit
3. Fiat volûntas tua
faite sur la terre comme sicut in caelo et in
au ciel.
terra.
4. Donnez-nous aujour4. P a n e m n o s t r u md'hui notre pain quotidien. quotidiânum da nobis
hôdie.
5. Pardonnez - nous nos
5. Et dimîtte nobis
offenses, comme nous par- débita nostra, sicut etdonnons à ceux qui nous nos dimîttimus debiont offensés.
tôribus nostris.
6. Et ne nous laissez pas
6. Et ne nos indûcas
succomber à la tentation.
in tentatiônem.
7. Mais délivrez-nous du
7. Sed libéra nos amal. Ainsi soit-il.
malo. Amen.
1

La salutation angéliqueS

Je vous salue, Marie,
Ave Maria, grâtia
pleine de grâce; le Seigneur plena, Dôminus tecum:
est avec vous; vous êtes benedicta tu in mubénie entre toutes les fem- liéribus, et benedîctus
mes, et Jésus, le fruit de fructus ventris tui, Jévos entrailles, est béni.
sus.
Sainte Marie, Mère de
Sancta Maria, Mater
Dieu, priez pour nous, pé- Dei, ora pro nobis peccheurs, maintenant et à catôribus, nunc et inl'heure de notre mort.
hora mortis nostrae.
Amen.
Ainsi soit-il.

228PRIÈRES USUELLES

1Louange à la sainte Trinité

Gloire soit au Père, et au
Gloria Patri, et Fîlio,Fils, et au Saint-Esprit, et Spirîtui Sancto.
comme au commencement,
Sicut erat in prinm a i n t e n a n t et t o u j o u r s cîpio, et nunc et semdans les siècles des siècles. per, et in saecula sxcuAinsi soit-il.
lôrum. Amen.
1

Le symbole des apôtres

1. Je crois en Dieu, leCredo in Deum, PaPère tout-puissant. Créa- trem o m n i p o t é n t e m ,teur du ciel et de la terre.
Creatôrcm caeli et terrae.
2. Et en Jésus-Christ,son
2. Et in Jesum ChriFils unique, notre Seigneur. stum, Fîlium ejus ûnicum, Dâminum nostrum.
3. Qui a été conçu du
3. Qui concéptus est
Saint-Esprit, est né de la de Spïritu Sancto,natus
Vierge Marie.
ex Maria Vîrgine.
4. A souffert sous Ponce
4. Passus sub Pôntio
Pilate, a été crucifié, est Pilâto, crucifîxus, môrmort et a été enseveli.
tuus et scpûltus.
5. Est descendu aux en5. Descendit ad infers; le troisième jour est feros; tértia die reressuscité des morts.
surréxit a môrtuis.
6. Est monté aux cieux,
6. Ascéndit ad caelos.
est assis à la droite de sedet ad déxteram Dei
Dieu le Père tout-puissant. Patris omnipoténtis.
7. D'où il viendra juger
7. Inde ventûrus est
les vivants et les morts.
judicâre vivos et mortuos.
8. Je crois au Saint-Es8. Credo in Spîritum
Sanctum.
P+
9. S a n c t a m Ecclé9. La sainte Eglise catholique, la communion des siam cathôlicam. sanctôrum communiânem.
saints.
r i t

PRIERES USUELLES

229

10. La rémission des pé10. R e m i s s i ô n e mchés.
peccatorum.
11. La résurrection de la
11. Carnis resurrecchair.
tiônem.
12. La vie éternelle.
12. Vitam aetérnam.
Ainsi soit-il.
Amen.
Indulgence: cinq ans.

PPO, 43.

(Voir aussi le Confiteor du servant de messe)4

La confession des péchés
7
Je confesse à Dieu tout- I Confiteor Deo ompuissant, à la bienheureuse I nipoténti, beâtae MaMarie toujours Vierge, à \ riae semperVîrgini,saint Michel Archange, à , beâto Michaéli Archânsaint Jean-Baptiste, aux gelo. beâto Joânni Bapapôtres saint Pierre et saint tîstae, sanctis apôstolis
Paul, et à tous les saints, Petro et Paulo, et omnique j'ai grandement péché bus sanctis, quia pecen pensées, en paroles et câvi nimis, cogitatione,en œuvres, par ma faute, verbo et ôpere, mea
par ma faute, par ma très culpa, mea culpa, mea
Ideo
grande faute. C'est pour- mâxima culpa.
quoi je prie la bienheureuse precor beâtam Marîam
Marie toujours Vierge, saint semper Vîrginem, beâMichel Archange,
saint tum Michaclem ArJean-Baptiste, les apôtres c h â n g e l u m , b e â t u msaint Pierre et saint Paul, Joânnem B a p t î s t a m ,et tous les saints, de prier sanctos apôstolos Pepour moi le Seigneur notre trum et Paulum, etomnes sanctos, orâreDieu.
pro me ad Dominum
Dcum nostrum.
Que le Dieu tout-puissantMisereâtur nostri
nous fasse miséricorde, et omnipotens Deus, etque, nous ayant pardonné dimissis peceâtis nonos péchés, il nous conduise stris, perdûcat nos ad230

PRIERESUSUELLES

i la vie éternelle. Ainsi vitam aetérnam.
soit-il.
Amen.
Que le Seigneur toutIndulgéntiam, absopuissant et miséricordieux lutiônem et remissiônous accorde le pardon, nem peccatôrum nosl'absolution et la remis- trôrum tribuat nobis
sion de nos péchés. Ainsi omnîpotens et misérisoit-il.
cors Dôminus. Amen.
Indulgence: trois cents jours; en préparation a la communion.
cinq cents jours.
PPO. 691.

1

Offrande de soi-même

Mon Dieu, je vous donne mon coeur; prenez-le,s'il vous plait, pour qu'il soit tout à vous, ô monbon Jésus, et que jamais personne ne puisse le séparer de vous.
4

Offrande de la journée

Divin Cœur de Jésus, je vous offre, par le Cœurimmaculé de Marie, les prières, les œuvres, les joies
et les souffrances de cette journée, en réparation
de nos offenses et à toutes les intentions pour lesquelles vous vous immolez continuellement sur
l'autel. Je vous les offre, en particulier, pourl'intention générale de ce jour et de ce mois, et pourl'intention missionnaire.
LES
2

ACTES

Acte d'adoration

Mon Dieu, je vous adore et vous reconnais pourmon Créateur, mon souverain Seigneur et pour lemaître absolu de toutes choses.

pbmibzs c b u i l l m

2

281

Acte de foi

Mon _ Dieu, je crois fermement tout ce que lasainte Eglise catholique croit et enseigne, parce quec'est vous qui l'avez dit, et que vous êtes la vérité
même.
2

Acte d'espérance

Mon Dieu, appuyé sur vos promesses et sur lesmérites de Jésus-Christ mon Sauveur, j'espère avec
une ferme confiance que vous me ferez la grâced'observer vos commandements en ce monde etd'obtenir, par ce moyen, la vie éternelle.
2

Acte d'amour ou de charité

Mon Dieu, qui êtes digne de tout amour à causede vos perfections infinies, je vous aime de tout
mon cœur, et j'aime mon prochain comme moimême pour l'amour de vous.
1

Acte de contrition parfaite

Mon Dieu, j'ai un extrême regret de vous avoir
offensé, parce que vous êtes infiniment bon, infiniment aimable, et que le péché vous déplaît; pardonnez-moi par les mérites de Jésus-Christ mon
Sauveur; je me propose, avec votre sainte grâce,de ne plus vous offenser et de faire pénitence.
Indulgence: trois ans. pour chacun des actes de loi, d'espérance,de charité et de contrition, quelle qu'en soit la formule, pourvu
qu'on la trouve en un catéchisme approuvé; pléniire mensuelle,
aux condition» ordinaires, pour récitation quotidienne d ' a umoins un des actes. PPO, 36.

3Acte de remerciement

Mon Dieu, je vous remercie de tous les biens que
j'ai reçus de vous, principalement de m'avoir créé,racheté par votre Fils et fait enfant de votre Eglise.

332

FBIEKES USUELLES

3Acte d'offrande

Mon Dieu, j'ai tout reçu de vous; je vous offre
mes pensées, mes paroles, mes actions, ma vie; ettout ce que je possède, je ne veux l'employer qu'à
votre service.
4

Acte d'humilité
Mon Dieu, je ne suis que cendre et poussière;
réprimez les mouvements d'orgueil qui s'élèvent
dans mon âme; apprenez-moi à me mépriser moimême, vous qui résistez aux superbes et qui donnez
votre grâce aux humbles.

4

Acte de demande

Mon Dieu, source infinie de tous les biens, donnezmoi tout ce qui m'est nécessaire pour la vie et lasanté de mon corps, mais surtout la grâce de faire
en toutes choses votre sainte volonté. Par JésusChrist Notre-Seigneur. Ainsi soit-il.
3

Les commandements de Dieu
1. Un seul Dieu tu adoreras,
E t aimeras parfaitement.
2. Dieu en vain tu ne jureras.
Ni autre chose pareillement.
3. Les dimanches tu garderas.
En servant Dieu dévotement.
4. Père et mère tu honoreras.
Afin de vivre longuement.
5. Homicide point ne seras.
De fait ni volontairement.

PRIÈRESUSUELLES

6. Impudique point ne seras.
De corps ni de consentement.
7. Le bien d'autrui tu ne prendras,
Ni retiendras sciemment.
8. Faux témoignage ne diras.
Ni mentiras aucunement.
9. L'œuvre de chair ne désireras,
Qu'en mariage seulement.
10. Biens d'autrui ne convoiteras.
Pour les avoir injustement.
Les commandements de l'Eglise
1. Les fêtes tu sanctifieras.
Qui te sont de commandement.
2. Les dimanches messe entendras.
Et les fêtes pareillement.
3. Tous tes péchés confesseras,
A tout le moins une fois l'an.
4. Ton Créateur tu recevras,
Au moins à Pâques, humblement.
5. Quatre-temps, vigiles, jeûneras,
Et le carême entièrement.
6. Vendredi, chair ne mangeras.
Ni jours défendus mêmement.
7. Droits et dîme tu paieras
A l'Eglise fidèlement.

234

P R I E R E S USUELLES

Bénédicité ou prière avant le repas
Bénissez-nous, Seigneur,
Bénedic, Domine
ainsi que la nourriture que nos, et haec tua dona,
nous allons prendre, grâce quae de tua Iargitâteà votre bonté.
sumus sumptûri. Per
Christum Dominum
nostrum. Amen.
3

Grâces ou prière après le repas

Nous vous rendons grâces [ Agimus tibi grâtias,
de tous vos bienfaits, ô ' omnîpotens Dcus, pro
Dieu tout-puissant, qui vi- univérsis benef îciis tuis,vez et régnez dans les siè- qui vivis et régnas incles des siècles.
Ainsi s a e c u l a s a e c u l ô r u m .
soit-il.
Amen.
Au nom du Père, et duIn nômine Patris etFils...
Filii...
Indulgence: trois cents jour». PPO. 683.
5

Prière à Jésus crucifié

Ô bon et très doux Jésus, me voici prosterné envotre très sainte présence. Je vous prie et vous
conjure, avec toute la ferveur de mon âme, dedaigner graver dans mon cœur de vifs sentiments
de foi, d'espérance et de charité, un vrai repentir demes égarements et une volonté très ferme de m'en
corriger; tandis qu'avec un grand amour et une
grande compassion, je considère et contemple enesprit vos cinq plaies, ayant devant les yeux lesparoles que déjà le prophète David vous faisait direde vous-même, ô bon Jésus: Ils cnt percé mes mains
et mes pieds, ils ont compté tous mes os.
Prions aux intenlions de noire Saint-Pire le Pape;
Notre Père, Je vous salue, Marie, Gloire soit auPRIÈRES

Père, le nombre

de foisUSUELLES

que l'on

236

Oeuf, ou touteautre

prière.
Indulgence: pour récitation devant l'effigie de Jésus en croix,
dix ans; nio>ennant confession, c o m m u n i o n et prière aux intentions de N. S. P. le Pape, pliniire. P P O . 201.

6

Prière au Saint-Esprit

6

Venez, Esprit-Saint, rem-1 Veni, Sancte Spîriplisscz les cœurs de vos J tus, reple tuorum corda
fidèles et allumez en eux j fidélium, et tui amôrisle feu de votre amour.
in eis ignem accénde.
\ . Envoyez votre Esprit,f . Emîtte Spîritum
et tout sera créé;tuum, et creabûntur;
K". Et vous renouvellerez
ty. Et renovâbis fâla face de la terre.
ciem terras.
%

rions

I

0,remusSeigneur, qui avez ensei-1 Deus, qui corda fidégné les cœurs de vos fidèles lium Sancti Spïritus
par la lumière du Saint-1 illustratiône d o c u î s t i ,Esprit, donnez-nous, par ce I da nobis in eôdem Spîmême Esprit, de connaître ! ritu recta sâpere et deet d'aimer le bien, et de I ejus semper consolagoûter toujours la joie de ; tiâne gaudére.
Per
ses divines consolations, j C h r i s t u m D é m i n u m
Par J.-C. N.-S. Ainsi soit-il. I nostrum.
Amen.
1

Indulgence: cinq ans. * P P O . 287.

4

Le souvenez-vous

Souvenez-vous, ô très clémente Vierge Marie,qu'on n'a jamais entendu dire qu'aucun de ceux qui
ont eu recours à votre protection, imploré votre
secours et demandé vos suffrages, ait été abandonné.
Animé d'une pareille confiance, je cours vers vous,ô Vierge des vierges, ô ma mère, je viens à vous, et,230

PRtiRMUSUELLES

pécheur gémissant, je me prosterne à vos pieds.
Ô Mère du Verbe, ne méprisez pas mes prières,mais daignez les écouter et les exaucer. Ainsi soit-il.
Indulgence: trois ans. *6

PPO.. 339.

Prière à la sainte Vierge

6Sainte Mère de Dieu,
Sub tuum praesidium
nous recourons à votre pro- confûgimus, sancta Dei
tection; ne dédaignez pas Génitrix; nostras denos prières dans nos besoins; precatiônes ne despimais, 6 glorieuse et sainte cias in necessitâtibus
Vierge, délivrez-nous cons- nostris; sed a periculis
tamment de tous les dan- cunctis libéra nos semgers.
per, Virgo gloriésa etbenedicta.
Indulgence: cinq ans.

6*

PPO. 333.

Prière appelée l'angélus

6

L'Ange du Seigneur anAngélus Dômini nunnonça à Marie.
tiâvit Marîae.
R7. Et elle conçut par
K. Et concépit del'opération du Saint-Esprit. Spîritu Sancto.
Je Cous salue, Marie. ..
Ace,Maria...
f . Voici la servante duf . Ecce ancilla DôSeigneur.
mini.
IV. Qu'il me soit fait seIV. Fiat mihi secûnlon votre parole.
dum verbum tuum.
Je Cous salue, Marie. . .
Aoe, Maria. . .
? . Et le Verbe s'est fait
f . Et Verbum carochair.
factum est.
W. Et il a habité parmiR'. Et habitâvit innous.
nobis.
Je cous salue,
Marie...
Ace,
Maria...
S. Priez pour nous.sainte
f . Ora pro nobis,
Mère de Dieu.
sancta Dei Génitrix.

237

P B I E B E S USUELLES

RT. Afin que nous deveiy. Ut digni efficiânions dignes des promesses mur p r o m i s s i ô n i b u sde Jésus-Christ.
Christ».
PrionsOrimusNous vous supplions, SeiGrâtiam tuam, quaegneur, de répandre votre sumus, Domine, méngrâce dans nos cœurs, afin tibus nostris infûnde;qu'après avoir connu l'in- ut qui, angelo nuncarnation de Jésus-Christ tiânte, Christi Filii tui
votre Fils, par les paroles incarnatiônem cognovide l'ange envoyé pour l'an- mus, per passiônem ejus
noncer à Marie, nous par- et crucem ad resurvenions à la gloire de sa rectiénis glôriam perrésurrection par le mérite ducâmur. Per eûmdem
de sa passion et de sa croix, j C h r i s t u m D ô m i n u m
Par le même J.-C. N.-S. nostrum.
R7. Ainsi soit-il.
| IV. Amen.
1

Regina caeli
Reine du ciel, réjouissezRegina caeli, Iaetâre,vous, alléluia;
alléluia;
Car celui que vous avez
Quia quem meruisti
mérité de porter, alléluia. portâre, alléluia.
Est ressuscité comme il
Resurréxit sicut dixit
l'avait dit, alléluia.
alléluia.
Priez Dieu pour nous,
Ora pro nobis Deum,
alléluia.
alléluia.
y . Vierge Marie, réjouisV". Gaude et Iaetâre,sez-vous, et exultez, alléluia. Virgo Marîa. allelûia.
RT. Car le Seigneur est
ty. Quia surréxit D6vraiment ressuscité, allé- minus vere, allelûia.
luia.

238

P R I È R E S USUELLES

Prions|OrimusDeus, qui per resurÔ Dieu, qui avez daignéréjouir le monde par la rectiônem Fîlii tui Dôrésurrection deJésus-Christ, mini nostri Jesu Christi,
votre Fils, Notre-Seigneur, mundum laetificâre dies:
prssta,faites, nous vous en sup- gnâtus
plions, que, par sa sainte quaesumus ; ut. per. ejus.
Mère, la Vierge Marie, nous i Genitrïcem
Virginemgoûtions les joies de la vie ! Mariam perpétua caéternelle.
Parle même piâmus gâudia vitae.
~J é s u s - C h r i s t N o t r e - S e i - Per eûmdem Christum
gneur. Ainsi soit-il.
Dominum nostrum.
Amen.
|

Indulgence: dix ara, chaque fois, pour la récitation «oit del'Angélus, soit, en temps pascal, du Rrgina cœli. soit, à défaut
de ces deux formules, de cinq Je vous salue. Marie.* PPO, 331.

3

Prière au saint ange gardien

Ange de Dieu, qui êtesAngeleDei,qui
mon gardien, puisque le custos es mei, me tibiciel m'a confié à vous dans commîssum pietâte susa bonté, éclairez-moi, diri- pérna hôdie illumina,
gez-moi et gouvernez-moi custôdi, rege et gubérna
aujourd'hui.
Ainsi soit-il Amen.
Indulgence: trois

cents jours;*

PPO. S42.

Le psaume 129

7

Du fond de l'abîme, j'ai
De profûndis clama vi
crié vers vous. Seigneur; ad te. Domine; DémiSeigneur, écoutez ma voix. ne, exâudi vocem meam.
Que vos oreilles soient
Fiant aures tua: inattentives à la voix de ma tendéntes, in vocem deprière.
precatiônis m e s .
Si vous exigez, Seigneur,
Si iniquitâtes obserun compte sévère de nos vâveris. Domine; Dô-PBit SIS USUELLES

230

iniquités, qui pourra sub mine, quis sustinébit?
sister devant vous, d mon
Dieu?
Mais vous aimez à p a r
Quia apud te propidonner; aussi appuyé sur tiâtio est; et propter
votre loi, j'attends, Sei legem tuam sustinui
gneur, votre secours.
te. Domine.
Mon âme l'attend, fondée
Sustinuit anima mea
sur vos promesses; mon in verbo ejus: sperâvitâme se confie dans le Sei anima mea in Domino.
gneur.
Depuis le matin jusqu'auA custôdia matutîna
soir, qu'Israël espère dans usque ad noctem: spele Seigneur.
ret Israël in Dômino.
Car le Seigneur est plein
Quia apud Dôminumde miséricorde et l'on trou- misericordia: et copiôsa
ve en lui une abondante apud eum redémptio.
rédemption.
C'est lui qui rachètera
Et ipse rédimet IsIsraël de toutes ses ini- raël, ex omnibus inîquités.
quitâtibus ejus.
Donnez-leur, Seigneur,f . Requiem aîtérle repos éternel.
nam dona eis. Domine.
W. E t que la lumière
if. E t lux perpétuaéternelle les éclaire.
ûceat eis.
^ . Qu'ils
paix.

reposent

R7- Ainsi soit-il.

ent . R e q u i é s c a n t inpace.

ty. Amen.
t . Seigneur, écoutez ma
f . Domine exâudi
prière.
oratiônem mea m.
R7. Et que mes cris s'élèH7. Et clamor meus
vent jusqu'à vous.
ad te véniat.

240

PRIERES USUELLES

OraisonOrimus0 Dieu, le créateur et leFidélium Deus 6mrédempteur de tous les fidè- nium conditor et reles, accordez aux âmes de d é m p t o r , a n i m â b u s
vos serviteurs et de vos ! famulôrum famularûmservantes la rémission de I que tuârum, remissiôtous leurs péchés afin qu'el- nem cunctôrum tribue
les obtiennent par nos hum- j pcccatârum: ut indulbles prières le pardon qu'el- : géntiam, quam semper
les ont toujours demandé i optavérunt, piis supde votre miséricorde, vous i p l i c a t i ô n i b u s c o n s e qui étant Dieu, vivez et • quântur: qui vivis etrégnez dans tous les siècles régnas in saecula saecudes siècles. Ainsi soit-il. I lôrum. Amen.
(

Indulgence: trois ans; durant le moii de novembre, cinq
PPO, 585.

ara*

4

Prière pour les âmes des fidèles défunts
Que les âmes des fidèles défunts reposent en paix
par la miséricorde de Dieu.
1

Invocations

Mon bon ange gardien, gardez-moi.
Saint Joseph, patron du Canada, priez pour nous.
Saint Jean-Baptiste, patron des Canadiens-Français, priez pour nous.
Bonne Sainte Anne, priez pour nous.
2

Invocations à la Sainte FamilleJésus, Marie, Joseph, je vous donne mon coeur,mon esprit et ma vie.
Jésus, Marie, Joseph, assistez-moi dans ma dernière agonie.
Jésus, Marie, Joseph, faites que je meure en votre
sainte compagnie.

MANIERE DE SERVIR LA MESSE

241

SECTION IIMANIÈREDE SERVIRLAMESSE(1)Mettez-cous à genoux sur le pacé à gauche du prêtre,un peu en arrière, et tenez les mains jointes.
Le prêtre: ln nomme Patrit. et Fïlïi et Spiritus Sancti.
Introibo ad altare Dei.

Amen.

Le servant: Ad Deum qui laetificat juventûtem meam.
P. Judica me, Deus. et discerne causam meam de gente nonsancta ab homine iniquo et doloso crue me.

S. Quia tu es, Deus, fortitûdo mea, quare me repulisti,
et quare tristis incédo, dum affligit me inimicus.
P. Emitte lucem tuam et veritatem tuam. ipsa me deduxerunt
et addwterunt in montem sanctum tuum et in tabernacula tua.

S. Et introibo ad altâre Dei, ad Deum qui laetificat juventûtem meam.
P. Confitcbor tibi in cithara, Deus. Deus meus: quare tristis
es, anima mea, et quare conturbas mer

S. Spera in Deo, quôniam adhuc confitébor illi: salut ire
vultus mei, et Deus meus.
P. Gloria Patri. et Filio, et Spiritui Sancto.

S. Sicut erat in princîpio et nunc et semper et in stecula
saxulôrum. Amen.
P. Et introibo ad altare Dei.

S. Ad Deum qui laetificat juventûtem meam.
P. Adjutorium nostrum in nomine Domini.

S. Qui fecit caelum et terram.
Ne cous inclinez pas pendant que le prêtre récite leConfiteor.
P. Confiteor... Deum nostrum.

Tournez-cous un peu oers le prêtre et dites:
S. Misereatur tui omnîpotens Deus et, dimîssis
peccatis tuis, perdûcat te ad vitam «térnarn,
P. Amen.
( I ) Les répons de la messe sont au programme de la 7e année.

242

MANTERB DE SERVI H LA H E S S lTourné Mrs Vaulcl, inclinez-vous jusqu'après
reatur.

Mise-

S. Confîteor Deo omnipoténti, Beats; Maria? semper
Virgini, beâto Michaéli Archângelo, beâto Joânni Baptistae, sanctis Apôstolis Petro et Paulo, omnibus sanctis
et tibi, pater, quia peccâvi nimis cogitatiône, verbo etôpere: mea culpa, mea culpa, mea mâxima culpa. Ideo
precor Beâtam Marîam semper Vîrginem, beâtum
Michaéiem Archângelum, beâtum Joânnem Baptîstam,
sanctos Apôstolos Petrum et Paulum, omnes sanctos ette, pater, orâre pro me ad Dôminum Deum nostrum.
P. Misereatur vestri omnipotcm Deus et. dimissis peccatis
vestris. perducat vos ad vitam eternam.

Redressez-Cous.
S. Amen.
Signez-Cous.

P. Indulgentiam, + absolutionem, et remissionem peccatorum nostrorum tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus.

S. Amen.
P. Deus, tu conversut vivificabis nos.

S. Et plebs tua laetâbitur in te.
P. Ostende nobis. Domine, misericordiam tuam.

S. Et salutire tuum da nobis.
P. Domine, exaudi orationem meam.

S. Et clamor meus ad te véniat.
P. Dominus vobiscum.

S. Et cum spîritu tuo.
Soulevez Vaube du prêtre pendant qu'il monte àl'autel et, s'il y a plus d'un degré, mettez-cous à genoux
sur le premier, sinon agenouillez-cous sur le paoé.
P. Kyrie eleison.

S. Kyrie eleison.
P. Kyrie eleison.

S. Christe eleison.

MANIÈRE DE SERVIR LA MESSE

243

P. Christe eleison.

S. Christe eleison.
P. Kyrie eleison.

S. Kyrie eleison.
P. Kyrie eleison.

Dites Amen à la fin des Oraisons.
À la fin de l'ip'itre, qui commence par le mot Lectio,
répondez:
S. Deo grâtias.
puis prenez le missel pour le transporter au côli del'évangile:
P. Dominus vobiscum.

S. Et cum spiritu tuo.
P. Sequentia sancti Evangelii secundum N .

Faites en même temps un signe de croix sur le front,
la bouche et la poitrine.
S. + Gloria + tibi + Domine.
Après avoir répondu, placez-vous du côté de l'cpitre, et à la fin de l'évangile répondez:
S. Laus tibi, Christe.
Agenouillez-cous,
Offertoire
Quand le prêtre dit: Oremus, allez à la crêdence.
Prenez le vin dans la main droite, l'eau dans la maingauche et venez attendre le prêtre au coin de l'êp'itre;saluez-le quand il s'approche; pendant qu'il verse letin, faites passer la burette d'eau dans votre main
droite. Dès que le prêtre tous a rendu les deux
burettes retournez à la crédence.
LavaboÉtendez le manuterge sur totre bras gauche, tenezle plateau de la main gauche, la burette d'eau de la244

MANIERE DE SEBVIB LA MESSE

droite, et retenez tous placer au coin de l'épitre demanière que le prêtre, en se latant les doigts, ail les
mains un peu en dehors de l'autel. Versez doucement. Remettez tout en place et retournez où tousétiez:
P. Orate, fratres... Deum Patrem omnipotentem.

Le prêtre s'élant retourné ters l'autel, répondez:
S. Suscîpiat Dominus sacrificium de ma ni bus tuis adlaudem et glôriam nôminis sui, ad utilitâtem quoque
nostram, totiûsque Ecclésiae su» sanctas.
Préface
P. Per omnia accula acculorum.

S. Amen.
P. Dominu» vobitcum.

S. Et cum spîritu tuo.
P. Sursum corda.

S. Habémus ad Dominum.
P. Cratias agamus Domino Deo noatro.

S. Dignum et justum est.
A la fin de la Préface, au Sanctus, sonnez trois
petits coups de clochette.
Consécration
Quand tous toyez le prêtre étendre les deux mains
sur le calice, sonnez un petit coup de clochette; allez
tous mettre à genoux sur le degré le plus életé, un peu
à droite du prêtre; à chaque élévation, soulevez le basde la chasuble et sonnez trois coups de clochette; faites
ensuite la génuflexion sur le pavé et retournez à cotre
place.
Pater
P. Per omnia itecula icculorum.

S. Amen.

MANIIBID»

BIHVIBLAIIEBSB

245

P. Oremut. Praecepti» salutaribus... et ne nos inducas intentationem.

S. Sed libéra nos a malo.
P. Per omnia sccula srculorum.

S. Amen.
P. Pax Domini sit semper vobiscum.

S. Et cum spiritu tuo.
Communion
Quand le prêtre dit: Domine, non sum dignus, sonnez la clochette, si c'est l'usage du lieu.
( 5 / quelque fidèle veut communier, inclinez-vous et
récitez le Confiteor, au moment où le prêtre prend
le précieux Sang.)
Ablutions
Rendez-vous à la cridence au moment où le prêtre
découvre le calice pour prendre le précieux Sang;
tenant le vin dans la main droite et l'eau dans la maingauche, montez directement à droite du prêtre et faites
la génuflexion en arrivant devant le précieux Sang.
Le prêtre vous tend le calice; versez-y du vin, puis
retirez-Vous jusqu'au coin de l'épitre; le prêtre s'approche de vous: versez-lui doucement, sur l'extrémité
des doigts, sans les toucher, très peu de vin, puis del'eau; saluez et reportez les burettes à leur place.
Allez prendre le missel au côté de l'évangile pour leporter du côté de l'épitre, et là, prenez le voile du calice
et passez à gauche du prêtre pour le lui remettre au
moment convenable. Le calice étant couvert, mettezvous à genoux du côté de l'évangile.
Oraisons
Répondez Amen h la fin des oraisons. Si le prêtre,i la fin, laisse le missel ouvert, c'est pour que vous letransportiez au côté de l'évangile. Dans tous les cas,soyez à genoux au moment de la bénédiction du prêtre.

246MANIÈRE DE B I R V I B LA MESSE

P. lté. miua est ou bien: Benedicamus Domino.

S. Deo grattas.
Aux messes Jes morts:
P. Requiescant in pace.

S. Arma
P. Benedicat voi omnipotent Deus: +Spiritus Sanctus.

Pater et Filius et

Signez-vous.
S. Amen.
Au commencement Ju Jernier évangile, réponJez
comme au premier.
PenJant l'évangile, allez chercher
la barrette Ju prêtre et le carton où sont les prières
qu'il Joit réciter après la messe.
Aux paroles E t Verbum caro factum est Je l'évangile Je saint Jean, faites la génuflexion et, à la fin,répondez:
S. Deogrâtias.
On récite les prières au pied de l'autel. Quand ellessont terminées, faites la génuflexion, en même temps
que le prêtre fait la révérence convenable; présentez-luisa barrette et précédez-le pour retourner à la sacristie.
Remerciez le bon Dieu qui Vous a accordé la grâce
et l'honneur de servir la sainte messe.
Pour avoir bien servi la messe, indulgence de trois ans. PPO, 674.

Répons de la communion en dehors de la messeÀ genoux du côté de l'épîire, la gauche tournée versle peuple et dites tout haut:Confiteor, etc.
Répondez Amen à la fin du Misereatur et de /Tndulgentiam; faites aussi le signe de la croix à Indulgentiam et frappez-vous trois fois la poitrine à Domine,
non sum dignus. Portez le plateau de communion; si

MANIÈRE DE SERVIR LA MESSE

247

Cous communiez, agenouillez-cous sur le bord du marchepied, un peu du côii de iépîlre.
Ayez soin de répondre au prêtre de retour à l'autel:
V". Panem de caelo praestitisti eis.
H'. Omne delectaméntum in se habéntem {ajoutez
Alléluia si le prêtre l'a dit).
\ \ Domine, exâudi oratiônem meam.
IV Et clamor meus ad te véniat.
V". Dôminus vobiscum.
H". Et cum spiritu tuo.
Répondez Amen à /'Oraison qui suit; s'il y a Bénédiction, faites le signe de la croix et répondez Amen.

248

POUB LES AGONISANTS

SECTIONPRIÈRES

POIR

LES

III

AGONISANTS

Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Sainte Marie, priez pour (lui ou elle).
Saints anges et archanges.
Saint Abel.
Chœur de tous les justes,Saint Abraham,Saint Jean-Baptiste,Saint Joseph,Saints Patriarches et saints Prophètes,Saint Pierre,Saint Paul,Saint André,Saint Jean,Saint Apôtres et saints Evangélistes.
Saints Disciples du Seigneur,Saints Innocents,
Saint Etienne,
Saint Laurent,
Saints Martyrs.
Saint Sylvestre,Saint Grégoire,
Saint Augustin,
Saints Pontifes et saints Confesseurs,Saint Benoît,Saint François,Saint Camille,
Saint Jean de Dieu,
Saints Moines et saints Solitaires,
Sainte Marie-Madeleine,Sainte Lucie,

POUB LKB AOON18ANTB

249

Saintes Vierges et saintes Veuves,
Vous, Saints et Saintes de Dieu, intercédez pourlui (ou elle).
Soyez-lui propice, pardonnez-lui. Seigneur,
Soyez-lui propice, délivrez-le (ou la). Seigneur,
De votre colère,
Des périls de la mort.
D'une mort malheureuse,
Des peines de l'enfer.
De tout mal.
De la puissance du diable.
Par votre naissance.
Par votre croix et par votre passion.
Par votre mort et par votre sépulture,
Par votre glorieuse résurrection,
Par votre admirable ascension.
Par la grâce du Saint-Esprit consolateur.
Au jour du jugement,
délivrez-le (ou la). Seigneur.
Tout pécheurs que nous sommes, nous vous enprions, écoutez-nous.
Nous vous prions de lui pardonner, écoutez-nous,
Seigneur.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
priez pour lui (ou elle),priez pour lui (ou elle),priez pour lui (ou elle).
Partez de ce monde, âme chrétienne, au nom deDieu le Père tout-puissant qui vous a créée; au nomde Jésus-Christ, Fils du Dieu vivant, qui a souffert
pour vous; au nom du Saint-Esprit qui vous a été
donné; au nom de la sainte et glorieuse Mère deDieu, la vierge Marie; au nom de saint Joseph, son

250

POTJB LES AOONI8ANTS

illustre époux; au nom des Anges et des Archanges;
au nom des Trônes et des Dominations; au nom desPrincipautés et des Puissances; au nom des Chérubins et des Séraphins; au nom des Patriarches et desProphètes; au nom des sains Apôtres et Evangélistes;
au nom des saints Martyrs et Confesseurs; au nom
des saints Moines et Ermites; au nom des saintes
Vierges, et de tous les Saints et Saintes de Dieu.
Qu'aujourd'hui votre place soit dans la paix, etvotre demeure dans la sainte Sion. Par NotreSeigneur Jésus-Christ. Ainsi soit-il.
Dieu de bonté, de clémence, qui, dans votre
miséricorde infinie, effacez les péchés des pénitents,
et faites disparaître jusqu'aux traces de leurs crimes
passés, par le pardon que vous leur accordez;
regardez favorablement votre serviteur (ou votre
servante) N., exaucez-le, et accordez-lui la rémission de tous ses péchés, qu'il sollicite de tout soncœur en les confessant humblement. Renouvelez
en lui, ô Père infiniment miséricordieux, tout ce quia été corrompu par la fragilité humaine, ou détruit
par la malice du démon; et réunissez au corps del'Église ce membre qui a été racheté par votre Fils.
Ayez pitié, Seigneur, de ses gémissements et de seslarmes; et, puisqu'il n'a de confiance qu'en votre
miséricorde, daignez l'admettre au sacrement devotre réconciliation. Par Notre-Seigneur JésusChrist. Ainsi soit-il.
Mon cher frère, (ou ma chère sœur) je vous confie
au Dieu tout-puissant, et je vous remets entre lesmains de Celui dont vous êtes la créature, afin que,lorsque vous aurez subi l'arrêt de mort porté contre
tous les hommes, vous retourniez à votre Créateur,qui vous a formé du limon de la terre. Que lamultitude radieuse des saints anges reçoive votre

TO-UH LES AOON1SA.NT»

261

âme à la sortie de votre corps; que l'assemblée desapôtres, qui doit juger le monde, vienne au-devant
de vous; que la blanche armée des martyrs vous
accompagne en triomphe; que le cortège lilial etéclatant des confesseurs vous environne; que lechœur des vierges vous accueille avec des cantiquesde joie; et que l'auguste société des patriarches vousétablisse dans le sein d'un heureux repos. Que saintJoseph, tendre patron des mourants, affermisse
votre confiance; que Marie, la sainte Mère de Dieu,
tourne vers vous son doux regard. Que le visage
du Christ vous apparaisse doux et joyeux, et que
Jésus vous place au nombre de ceux qui l'assistent.
Que l'horreur des ténèbres, que l'ardeur des flammes
et que la rigueur des tourments vous soient inconnues. Que Satan, le plus cruel ennemi des hommes,
soit contraint de fuir devant vous avec tous ses
satellites; qu'il frémisse à la vue des anges dont
vous serez environné, et qu'il s'enfuie dans l'effroyable chaos de la nuit éternelle. Que Dieu se lève etque ses ennemis soient dissipés; que tous ceux qui
le haïssent fuient à son aspect. Que les pécheurs
disparaissent à la vue du Seigneur, comme s'évanouit
la fumée, comme la cire fond à l'approche du feu.
Que les justes, au contraire, soient, en la présencede leur Dieu, rassasiés de délices, ravis et transportésd'allégresse. Que toutes les légions de l'enfer soient
confondues; qu'elles rougissent de honte, et que lesministres de Satan n'osent point s'opposer à votre
passage. Que Jésus-Christ, crucifié pour vous,
vous délivre de la mort éternelle. Que le Christ,
Fils du Dieu vivant, vous admette aux joies ineffables du paradis éternel et que, véritable Pasteur, ilvous reconnaisse pour une de ses ouailles. Qu'ilvous pardonne tous vos péchés, et qu'il vous placeà sa droite dans la compagnie de ses élus. Puissiczvous voir votre Rédempteur face à face, et, toujours

252

FOTTB 1X8 AflONIBANTB

en sa présence, contempler la vérité sans voile;puissiez-vous, dans l'éternelle société des bienheureux, jouir des douceurs de la contemplation divine,
dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Recevez, Seigneur, votre serviteur (ou votre
servante et ainsi dans la suite) dans le lieu du salut
qu'il a espéré de votre miséricorde. Ainsi soit-il.
Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur detous les périls de l'enfer; délivrez-la des peines et detoutes les tribulations qui peuvent l'accabler.
Ainsi soit-il.
Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous avez délivré Enoch et Élie de la mortcommune à tous les hommes. Ainsi soit-il.
Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous avez délivré Noé du déluge. Ainsi
soit-il.
Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous avez délivré Abraham de la terre desChaldéens. Ainsi soit-il.
Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous avez délivré Job de ses souffrances.
Ainsi soit-il.
Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous avez délivré Isaac des mains de sonpère Abraham qui allait l'immoler. Ainsi soit-il.
Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous avez délivré Loth du feu qui consuma
la ville de Sodome. Ainsi soit-il.
Délivrez. Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous ayez délivré Moïse de la main du
Pharaon, roi d'Egypte. Ainsi soit-il.
Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous avez délivré Daniel de la fosse aux
lions. Ainsi soit-il.

POUR LES AGONISANTS

253

Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous avez délivré les trois enfants de lafournaise ardente et de la main d'un roi inique.
Ainsi soit-il.
Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous avez délivré Suzanne d'une accusation
mensongère. Ainsi soit-il.
Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous avez délivré David de la main du roi
Saiil et de la main de Goliath. Ainsi soit-il.
Délivrez, Seigneur, l'âme de votre serviteur,comme vous avez délivré de leurs prisons vos apôtres saint Pierre et saint Paul. Ainsi soit-il.
Et de même que vous avez délivré la bienheureuse
vierge et martyre sainte Thècle de trois horribles
tourments, délivrez aussi l'âme de votre serviteur,et faites-la jouir avec vous des biens célestes.
Ainsi soit-il.
Nous vous recommandons. Seigneur, l'âme devotre serviteur (ou de votre servante, et ainsi dansla suite) N. et nous vous conjurons, ô Seigneur,Jésus-Christ, sauveur du monde, de ne pas refuserde mettre dans le sein de vos patriarches, une âmepour laquelle votre miséricorde vous a fait descendre
sur la terre. Reconnaisssez, Seigneur, votre créature qui n'a pas été créée par des dieux étrangers,
mais par vous seul. Dieu vivant et véritable, car iln'est point d'autre Dieu que vous, et rien n'égale
vos ouvrages. Que votre présence la remplisse dejoie: ne vous souvenez pas de ses anciennes iniquités et des égarements criminels où la violence
des passions et des mauvais désirs l'a entraînée; sielle a péché, clic n'a cependant renié ni le Père, ni
le Fils, ni le Saint-Esprit; mais elle y a toujours
cru; elle a été remplie du zèle de son Dieu, et afidèlement adoré le Créateur qui a fait toutes choses.

264

POUB LESAGONISANTS

Oubliez, nous vous en prions. Seigneur, les péchés
de sa jeunesse et toutes les fautes que son ignorance
lui a fait commettre; et, selon votre grande miséricorde, souvenez-vous d'elle dans la splendeur devotre gloire. Que les cieux lui soient ouverts etque les anges prennent part à sa joie. Seigneur,
recevez votre serviteur (ou votre servante et ainsi
dans la suite) dans votre royaume, et qu'il y soit
introduit par votre archange saint Michel, qui amérité d'être le chef de la milice céleste. Que lessaints anges de Dieu viennent au-devant de lui etle conduisent dans la sainte Jérusalem. Qu'il soit
reçu par le bienheureux apôtre saint Pierre, à qui
Dieu a confié les clefs du royaume des cieux. Qu'ilsoit secouru par l'apôtre saint Paul qui a été trouvé
digne d'être un élu de choix. Que saint Jean,l'apôtre chéri de Dieu, à qui les secrets du ciel ont
été révélés, intercède pour lui. Qu'il soit aussi
soutenu par les prières de tous les saints apôtres, àqui le Seigneur a donné le pouvoir de lier et dedélier. Enfin, qu'il ait pour intercesseurs tous lessaints et les élus de Dieu, qui ont souffert en cemonde pour le nom de Jésus-Christ, a f i n que son
âme, dégagée des liens de la chair, arrive heureusement à la gloire du royaume céleste; par la grâcede Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui vit et qui règne
avec le Père et le Saint-Esprit dans les siècles dessiècles. Ainsi soit-il.
Que la très miséricordieuse vierge Marie, mère deDieu, la douce consolatrice des affligés, daigne
recommander à son Fils l'âme de s o n serviteur (ou desa servante et ainsi dans la suite) N., afin que, grâceà cette maternelle intervention, il ne redoute plus
les terreurs de la mort, mais que, accompagné parelle, il entre avec joie dans la demeure longtemps
désirée, dans la patrie céleste. Ainsi soit-il.

FOTTB IH AGONISANTS

266

Je me réfugie auprès de vous, saint Joseph, patrondes mourants, et je vous recommande instammentl'âme de votre serviteur N„ livrant son derniercombat, à vous que Jésus et Marie assistèrent dans
votre bienheureux trépas et par leur intercession,
afin que votre protection la délivre des embûches
du démon et lui mérite de parvenir aux joies éternelles. Par le Christ Notre-Seigneur. Ainsi soit-il.
A l'instant de la mort
Les assistants se mettent à genoux. On sugsère aumourant Je répéter, s'il le peut, le nom Je JESUS;
s'il en est incapable, on prononce tout haut ce nom
divin. Je manière que l'agonisant puisse l'entendre,
ainsi que les invocations suivantes:
Seigneur, je remets mon âme entre vos mains.
Seigneur Jésus-Christ, recevez mon âme.
Sainte Marie, priez pour moi.
Marie, mère de grâce, mère de miséricorde,
protégez-moi contre l'ennemi et recevez-moi àl'heure de ma mort.
Saint Joseph, priez pour moi.
Saint Joseph, avec la Vierge, votre épouse, ouvrezmoi le sein de la miséricorde divine.
Jésus, Marie, Joseph, je vous donne mon cœuret mon âme;Jésus, Marie, Joseph, assistez-moi dans mon
agonie;Jésus. Marie, Joseph, en votre compagnie je
m'endormirai et je reposerai en paix.
Immédiatement après la mortSaints de Dieu, accourez, anges du Seigneur,
recevez son âme, présentez-la au Très-Haut. Que
Jésus-Christ, qui vous a appelé, vous reçoivent et

258

POUB

L H

AGONISANTS

que les anges vous conduisent dans le sein d'Abraham. Seigneur, donnez-lui le repos éternel et faites
luire sur lui (ou sur elle) la lumière qui ne s'éteintjamais.
f. Seigneur, ayez pitié de nous.
iy. Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
f. Seigneur, ayez pitié de nous.
Notre Père. etc.
f . Seigneur, donnez-lui le repos éternel.
H". E t faites luire sur lui (ou elle) votre éternellelumière.
S. Des puissances de l'enfer.
IÇ. Seigneur, préservez son âme.
Qu'il (ou elle) repose en paix.
RT. Ainsi soit-il.
ï". Seigneur, exaucez ma prière.
R7. Et que mes cris arrivent jusqu'à vous.
OraisonNous vous recommandons, Seigneur, l'âme devotre serviteur (ou de votre servante) N., afinqu'étant morte au monde, il (ou elle) vive en vous, etqu'il (ou elle) obtienne de votre bonté et de votre
miséricorde infinie le pardon des offenses que lafragilité de sa nature lui a fait commettre. Nous
vous en supplions par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Ainsi soit-il.
On expose ensuite la personne ensevelie dans un lieu
convenable et on place tout pris d"elle un crucifix entre
deux cierges allumés, de l'eau bénite et un rameau
bénit. Ceux qui viennent visiter la dépouille mortelle
aspergent le corps <Teau bénite et prient avec la familleen deuil pour le repos de son âme.

PRONONCIATIONSECTION

257

DU LATINIV

PRONONCIATION

DU

LATIN

La prononciation consiste à donner à chaquelettre et à chaque syllabe la sonorité qui convient.
En latin toutes les lettres se prononcent.
I. Voyelles et diphtongues
A, I, 0 et Y se prononcent en latin comme enfrançais. Ex.: AmA, Inclina, Oremus, presbYter.
JE, E, Œ se prononcent uniformément i commedans pire. Ex.: s^tcula (sècou-la); DEus (Dèouss'e)prŒmium (prè-mioum'e).
J a toujours le son de l'y et se prononce d'une
seule émission de voix avec la voyelle suivante,comme dans yeux. Ex.: Jésus (yè-çouss'e); adjuva(ad-you-va).
U se prononce ou. Ex.: De Us meUs (dèouss'e
mè-ouss'e).
AU, EU se prononcent respectivement o-ou eti-ou, d'une seule émission de voix cependant. Ex.:lAUda (laou-da); EUge (èou-djè).
QU se prononce cou et GU se prononce gou en
passant rapidement sur ou. Ex.: QUibus (couibouss'e et non pat cou-i-bouss'e); sanGUis (sanngouiss'e et non pas sann-gou-iss'e).
UI précédé d'une autre lettre que Q et G se prononce en deux syllabes (ou-i). Ex.: cUI (cou-i et
non pas coui); hUlc (hou-ic et non pas houic).
II. Consonnes
Articuler vigoureusement toutes les consonnes,
surtout les doubles. Ex.: pleBS, moX, aLLigaturus,
quaercNS, peCCcata.
9258

PRONONCIATION

DU

LATIN

Prononcer distinctement et faire ressortir lesconsonnes finales m, n, s, / comme s'il y avait unpetit e muet à la fin du mot, mais sans exagérer.
Ex.: juventuteM'e, semcN'e, plebS'e, laetificaT'e.
C est dur et se prononce ^ devant a, o, u et devant
une consonne. Ex.: Caro (ka-ro); pulCher (pulkher).
C se prononce très légèrement tch devant «c, e,
ce, i, y. Ex.: parCe (par-tchè); Ccelum (tchcloumm'e); Cibus (tchi-bouss'e).
CC devant les mêmes sons se prononce ttch.
Ex.: eCCe (et-tchè): siCCitas (sit-tchi-tass'e).
CH a toujours le son dur de K . Ex.: braCHio(bra-kio).
G est dur devant a, o, u et devant une consonne.
Ex.: Gallia, Gomorrha, Gula, Gladius, aGGredi.
G est doux et précédé d'un léger d(d)) devant
les sons c et i. Ex.: aGere (a-djèrè); gigas (djigass'e).
GN se prononce d'une seule articulation commedans le mot français agneau. Ex.: maGNus (magnouss'e et non pas ma-gue-nouss'e).
H dans les seuls mots mihi, nihil et leurs composés, se prononce i\. Ex.: niHilo (ni-ki-lo); annillilare (anne-ni-ki-la-re).
M et N s'articulent toujours séparément mêmeaprès une voyelle, et celle-ci ne s'amalgame pas
avec elles comme les voyelles nasales en français.
Ex.: iNteNde (inn-tenn-dè et non pas in-tin-dé);oMNipoteNteM (omm-ni-po-tenn-temm'e).
S se prononce (, lequel s'adoucit légèrement entre
deux voyelles. Ex.: Sanctus (çank-touss'e); JeSus(Yè-çouss'e).
S C devant les sons è ou i se prononce doucement
ch comme dans charité. Ex.: deSCendit (dè-chennditt'e); SCilicet (chi-li-tchett'e).

PRONONCIATION DO LATIN

25!»

TI entre deux voyelles se prononce ici. Ex.:
graTIa (gra-tçia); peTIit (petçi-it).
TI précédé d'une consonne autre que s, l ou x
et suivi d'une voyelle se prononce f i . Ex.: dilec T I o(di-!rk-çio): patien'TIa (pa-tçicnn-çia).
TI précédé de s. I ou s, se prononce dur. Ex.:
hosTIA (hoss-ti-a); mixTlo (miks-ti-o).
X se prononce
Ex.: eXaudi (Ek-çaou-di).
XC devant les sons e et i se prononce fac/i très
doux. Ex.: eXCclsis (ek-chel-siss'e).
Z se prononce comme s'il était précédé d'un dtrès léger. Ex.: Zelus (dzè-louss'e).
III. Accent
L'accent, c'est, dans la prononciation des mots,
une vive, brève et gracieuse élévation de voix sur
une syllabe déterminée.
Dans les livres liturgiques, pour tous les mots detrois syllabes et plus, l'accent est généralement
indiqué par un accent aigu posé sur une voyelle;dans les mots de deux syllabes, c'est entendu quel'élévation de voix se fait sur la première; enfin,
il arrive que l'accent manque sur les majuscules,
sur les diphtongues k et ce ainsi que sur la lettre y.
Les syllabes non accentuées doivent être prononcées moins fortement.

260

COMMUNIONSECTION VLACOMMUNIONI. Avant la communion
Nous pouvons réciter la prière suivante:
Dicin Jésus, quoique je ne cous voie pas Jes yeux,
je crois que c'est cous-même qui allez vous donner à
moi dans la sainte communion.
Hélas ! Je suis indigned^une telle faveur, après cous acoir tant de fois offensé.
0 bonté infinie, j'ai un extrême regret de tous mespéchés, et je me propose de ne plus jamais cous offenser.
Je cous aime de tout mon cœur, et je ceux cous aimer
toute ma cie.
Venez donc, mon Dieu, venez dans moncœur, que je cous donne; prenez-en possession,purifiez
mon âme; remplissez-la de Vos grâces et établissez-y
Votre règne pour toujours.
Ainsisoit-il.
Ou encore réciter les prières du Bréviaire et duMissel:Venez, Seigneur, et ne tardez pas I
Indulgence: cinq cents jours.

* PPO. 154.

Que la réception de cotre corps. Seigneur JésusChrist, que j'ose rececoir malgré mon indignité, ne
tourne pas à mon jugement et à ma condamnation;
mais que, par cotre bonté, elle me profite pour la protection de mon âme et de mon corps, et qu'elle me soit unremède, cous qui. étant Dieu, citez et régnez acec Dieu
le Pire, en l'unité du Saint-Esprit,
dans tous lessiècles des siècles. Ainsi soit-il 1
Indulgence: cinq ans. * PPO. 155.

Seigneur, je.ne suis pas digne que Vous entriez sous
mon toit; mais dites seulement une parole et mon âme
sera guérie.
Indulgence pour la triple récitation: cinq cents Jours.* PPO, 156.

COMMUNION

261

C'est aussi le moment de prononcer des oraisonsjaculatoires et des invocations que nous prenons
dans notre cœur.
2. Après la communiona) Il faut faire notre action de grâces; si nous enavons le temps, il est très bon et très utile de nous
entretenir avec Notre-Seigneur Jésus-Christ présent
en nous, de l'adorer, de le remercier, de lui demander
pardon de tous les péchés du monde, de lui offrir
quelques petits sacrifices et de le prier de nous donnerses grâces, pour que nous puissions l'aimer et vivre
saintement.
b) Nous pouvons aussi réciter cette prière:// est donc «rai. Rédempteur des hommes, que tous
habitez en moi, et que je suis en possession de cotre
corps, de cotre sang, de cotre âme et de cotre divinité.
Je vous adore, ô mon Dieu, du plus profond de monâme, et j'unis mes adorations à cellesjjue les anges et
les saints vous rendent dans le ciel. 0 Dieu d"amour,oui, je cous aime de tout mon cœur, de toute mon âme
et de toutes mes forces.
Je Cous remercie de la grande
faveur que Vous m'avez faite de cous donner à moi.
Je me donne à vous sans réserve. Agréez, divin Jésus,celte offrande que je vous fais de tout ce que je suis etde tout ce que je possède; disposez de moi selon cotre
bon pluisir, et accordez-moi la grâce de ne jamais Cous
déplaire.
c) La sainte Église catholique recommande beaucoup la récitation de la prière à Jésus crucifié.
Que le corps de Notre-Seigneur Jésus-Christ gardemon âme pour la Vie éternelle.
Indulgence: cmij cents jours.

* P P O . 157.

262

CONFESSIONSECTION VI

LACONFESSION

1. Avant la confessiona) Il faut d'abord, prier le Saint-Esprit de nous
faire connaître nos péchés.
Mon Dieu, donnez-moi les lumières nécessaires pourconnaître mes péchés, et la grâce pour les détester detout mon cœur, et pour les confesser avec sincérité; je
Vous demande cette grâce, par les mérites de JésusChrist, mon Sauveur, par f intercession de la sainte
Vierge, de mon saint ange gardien, de mes saints
patrons et de tous les saints. Ainsi soit-il.
b) Il faut ensuite examiner notre conscience etrechercher nos péchés; découvrir si nous avonsmanqué à nos devoirs envers Dieu (1er, 2e, 3e commandements de Dieu et les commandements del'Église); à nos devoirs envers le prochain, (4e, 5e,7e, 8e, 10e commandements de Dieu); à nos devoirs
envers nous-mêmes, (6e et 9e commandements deDieu, péchés capitaux, devoirs d'état).
c) Il faut enfin regretter nos péchés et en avoir
une sincère contrition. Pour avoir la contrition aussi
sincère et parfaite que possible, nous devons réfléchir, méditer sur la bonté de Dieu et sur ses bienfaits; sur les souffrances et la mort de Notre-Seigneur
Jésus-Christ; sur notre misère et sur notre ingratitude; sur le ciel que nous avons perdu, sur lepurgatoire et l'enfer que nous avons mérités.
II est bien, avant de nous rendre au confessionnal,de réciter en entier le « Je confesse à Dieu ».
2. Pendant la confession
Une fois entrés au confessional, nous continuons à
prier et à regretter nos péchés, puis, quand le mo-COMTEHIOBI

2G3

ment de commencer notre confession est arrivé,
nous faisons le signe de la Croix et nous disons:
Mon père, bénissez-moi, parce que j'ai péché. Je
me confesse à Dieu et à tous, mon père. Je ne mesuis pas confessé depuis . . . . j'ai reçu l'absolution(ou je n'ai pas reçu l'absolution) et j'ai fait ma pénitence (ou je n'ai pas fait ma pénitence).
(Si nous avions eu le malheur de faire une confession sacrilège, c'est ici qu'il le faudrait dire et leprêtre nous aiderait à faire une bonne confession).
Nous faisons ensuite l'accusation de tous nospéchés en disant avant chaque péché: Mon père, jem'accuse. ..
Quand nous avons fini l'accusation de nos péchés,nous continuons en disant: Je m'accuse encore detous les péchés de ma tie ; j'en demande pardon àDieu, et à vous, mon père, la pénitence et l'absolution.
Nous écoutons ensuite attentivement la pénitence
et les conseils que le confesseur nous donne et,pendant qu'il prononce l'absolution, nous disons
Y acte de contrition parfaite du mieux que nous lepouvons.
3. Après la confessiona) Nous devons faire sans retard la pénitence quele confesseur nous a donnée.
h) Nous devons remercier Dieu de son pardon etdire quelques prières d'action de grâces.
Je ne suis plus cotre ennemi, ô mon Dieu; vous
matez pardonné par la vertu du sacrement de pénitence, vous avez effacé mes péchés; cous m'avez reçu
en grâce. 0 mon Dieu, soyez h jamais béni de vos
miséricordes. Pénétré de reconnaissance, je promets
de Cous aimer et de vous servir désormais de tout mon
cœur. Mais je ne puis rien sans cous; conseroez-moi
donc, par votre grâce, dans celle sainte résolution, et

264

PHATIQTJEBCHRETIENNES

accordez-moi le don de persévérance dans voire service.
Ainsi soit-il.
c) Nous devons, avant de quitter l'église, nous
recommander à la sainte Vierge, à saint Joseph, ànotre ange gardien et à nos saints patrons.
SECTION VII

PRATIQUESCHRÉTIENNES

Que devons-nous faire pour vivre saintement?
1° Tous les jours
1. Le matin, en nous éveillant, faire le signe de lacroix et l'offrande à Dieu de notre journée;
2. Une fois habillés, dire, à genoux, la prière dumatin;
3. Quand c'est possible, assister à la messe et communier;
4. Accomplir en conscience notre devoir d'état;5. Prendre nos repas avec sobriété; réciter le bénédicité, ainsi que les grâces;6. Faire la charité aux pauvres, selon nos moyens;
7. Réciter au moins un chapelet, parfois le rosaire;
8. Le soir, réciter la prière en famille et pratiquerl'examen de conscience.
2° Dans les diverses circonstances de la vie
1. Au travail: nous rappeler que Dieu nous voit
et lui offrir nos actions;
2. Dans les peines et les difficultés: accepter patiemment les épreuves en union avec les souffrancesde Notre-Seigneur Jésus-Christ, en expiation denos péchés et des péchés des autres;

PRATIQUES CHRÉTIENNES

265

3. Dans Us tentations: nous recommander au bon
Dieu, à la sainte Vierge, à notre ange gardien:
4. Dans le péché: faire un acte de contrition parfaite et nous confesser au plus tôt;
5. Dans Us récréations: éviter avec courage les amusements qui pourraient être une occasion de péché
pour nous-mêmes ou pour les autres.
3° Les dimanches et les fêtes d'obligation
1. Entendre la messe et communier.
2. Assister à vêpres et aux autres exercices de piétéde la paroisse:
3. Nous instruire des vérités de la foi, en lisantl'Evangile et d'autres livres concernant la religion;
4. Faire des œuvres de charité, surtout visiter lesmalades, les vieillards et les pauvres.
5. Eviter les travaux manuels, le commerce, lesaffaires:
4° Chaque mois
1. Observer, comme des jours de réparation, lepremier vendredi du mois, en l'honneur du SacréCœur de Jésus, et le premier samedi du mois, enl'honneur du Cœur immaculé de Marie;
2. Faire une journée de recueillement et nous confesser ;3. Faire à l'église ou à la maison, en famille ou
privément, les prières des mois de dévotion
particulière qui sont mars, mai, juin, octobre etnovembre.

266

PRATIQUESCHRÉTIENNES

5° Chaque année
1. Préparer une très fervente communion pascale;
2. Faire une retraite fermée;
3. Le dernier jour, remercier Dieu de toutes sesgrâces.
6° Durant la maladie et à l'heure de la mort
1. Accepter la volonté de Dieu;
2. Mettre ordre à nos affaires temporelles et fairenotre testament;
3. Demander la communion en viatique;
4. Recevoir l'extrême-onction;
5. Répéter l'acte d'acceptation de la mort.

267

CALENDRIERSECTION VIIICALENDRIERCATHOLIQUE

Les fêtes d'obligation
1. La Noël, le 25 décembre.
2. La Circoncision, le 1er janvier.
3. L'Epiphanie, le 6 janvier.
4. L'Ascension.
5. La Toussaint, le 1er novembre.
6. L'Immaculée Conception, le 8 décembre.
Les jours maigres
1. Tous les vendredis de l'année, excepté celui où
tombe une fête d'obligation.
2. Tous les mercredis et vendredis du carême et lesamedi saint jusqu'à midi.
3. Les mercredis, vendredis et samedis des quatretemps.
4. Les quatre vigiles où l'on doit jeûner.
Les jours de jeûne d'obligation
1. Tous les jours

du carême, excepté les dimanches.

2. Les mercredis, vendredis et samedis des quatretemps.
3. Les vigiles de la Pentecôte, de la Toussaint, deNoël et de la solennité de l'Assomption.

268

CALENDRIER

Le carême
1. Tous les jours du carême sont des jours de jeûne,excepté les dimanches et le samedi saint à partirde midi.
2. Tous les mercredis et vendredis du carême, plus
le samedi des quatre-temps et le samedi saintjusqu'à midi, sont des jours maigres.
3. Les lundis, mardis, jeudis et samedis, excepté lesamedi des quatre-temps, tout le monde peut
faire le repas principal en gras; de plus les personnes, qui ne sont pas soumises à la loi dujeûne ou qui sont légitimement dispensées ou
exemptées de jeûner, peuvent faire gras aux
trois repas.
4. Tous les dimanches du carême sont gras.
5. Le jeûne et l'abstinence du carême finissent lesamedi saint à midi.
L'aumône du carême
En carême, l'aumône est le complément nécessaire de la prière et de la pénitence.
2. L'aumône du carême s'impose à tous selon leursmoyens et selon leur piété.
3. Dans toutes les églises et chapelles publiques etsemi-publiques, il y a un tronc spécial portantl'indication: Aumônes du carême.
Le temps pascal
Le temps pascal, pour les adultes, va du mercredi
des Cendres au dimanche de Quasimodo.

209

CALENDRIER

Les fêtes mobiles
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TABLE DES MATIÈRES
Leçon numéro

1

page

Ordonnance de la matière
I Introduction : Le catéchisme. . . .

5
6

PREMIÈRE PARTIE : Nous Jetons connaître Dieu.
Ce que nous devons CROIRE pour aller au ciel
Section

2
3
4
5
6

l'n

II:

Dieu

III:

16

personnes

notre

le Fils,
de

notre

de In

8
10
13
15
17

Créateur

18
20
24
29
Sauveur

VInearnation

122 Jésus-Christ vrai Dieu
134 Jésus-Christ vrai homme . . . .
145 La naissance et l'enfance deJésus-Christ
160 La vie publique de Jésus-Christ..
Le mystère

15

le Père,Dieu

Le mystère

14

en trois

58 Dieu créateur du monde64 Les anges
83 L'homme. . .
114 Le péché originel
Section

11
12
13

Dieu

8 Le « Je crois en Dieu »12 L'existence, la nature et les perfections de Dieu
33 La révélation
42 Les mystères
48 Le mystère de la sainte T r i n i t é . . .

Section*

7
8
9
10

I:

32
34
36
39

Rédemption

169 La passion et la mort deJésus-Christ
183 La rédemption des hommes

41
44

272

TABLE

DES

MATIÈHES

Leçon numéro

17
18
19
20

page

194 La descente de Jésus-Christ aux
enfers199 La résurrection de Jésus-Christ. . .
209 L'ascension de Jésus-Christ
217 Le jugement
S E C T I O N IV: Dieu le Saint-Esprit,
sanctificateur.

21

23
24
25
26
27
28
29
30

notre

222 Le Saint-Esprit

54

SECTION* V: La sainte Église
22

46
47
50
53

catholique

231 La fondation de la sainte Église
catholique
237 L'organisation de la sainte Église
catholique
257 Les pouvoirs de la sainte Église
catholique•
275 Les moyens de connaître la sainte
Église catholique
283 Les membres de la sainte Église
catholique
290 La communion des saints
302 La rémission des péchés
305 La résurrection de la chair
311 Les fins dernières

DEUXIÈME PARTIE : Nous ferons aimer et sertir

56
57
62
66
68
70
72
73
75

Dieu.

Ce que nous devons FAIRE pour aller au ciel
SECTION* I: Ohscrrir
I— I.ex31
32

lescommandementscommandement*

336 Les commandements en général .
349 Le grand commandement de lacharité81
85

TABLE DES MATIERES//—

Le* commandement*

273

de

Dieu

Le premier commandement de Dieu
Leçon numéro

33
34
35
36

354 Le culte de Dieu
370 Le culte de Notre-Seigneur
Jésus-Christ
375 Le culte de la sainte Vierge, desanges et des saints
387 Les péchés contre le premier commandement de Dieu

page
87
90
91
94

Le deuxième commandement de Dieu
37

402 Le blasphème, le serment et le vœu38

424 La sanctification du dimanche . . .

97Le troisième commandement de Dieu
101

Le quatrième commandement de Dieu
39

436 Devoirs des inférieurs et des supérieurs

103

Le cinquième commandement de Dieu
40

470 Le respect de la vie

41

480 Le respect du corps

111

Le sixième commandement de Dieu
114

Le septième commandement de Dieu
42

491 Le respect du bien des autres. . .

43

501 Le respect de la vérité

116

Le huitième commandement de Dieu
119

274

TABI.E

DESMATIÈRES

Le neuvième commandement de Dieu
Leçon numéro

page

44

122

515 Les pensées et les désirs impurs. .
Le dixième commandement de Dieu

45

522 La cupidité///— Les commandement

123s de V

EgliseLe premier commandement de l'Eglise
46

527 Les fêtes d'obligation

125

Le deuxième commandement de l'Église47

530 L'assistance à la messe126

Le troisième commandement de l'Eglise48

536 La confession annuelle128

Le quatrième commandement de l'Église
49

542 La communion pascale130

Le cinquième commandement de VEglise
50

547 Le jeûne

131

Le sixième commandement de l'Eglise
51

554 L'abstinence133

Le septième commandement de /' Église
52

559 La dîme53
54

562 Le péché actuel
579 Le péché mortel

134

S E C T I O N II: Éviter le péché
135
138

TABLE DES MATIÈRES

P*g*

Leçon numéro

55
56
57

275

591 Le péché véniel
599 Les péchés capitaux619 La conscience

140
141
145

TROISIÈME PARTIE : Nous avons besoin Je taiJe de Dieu.
Ce que nous devons AVOIR pour aller au ciel
S K C T I O N I: La vie

58
59
60
61
62
63
64
65
66

surnaturelle

623 La grâce
632 La grâce sanctifiante
649 Les vertus
664 La foi
674 L'espérance
681 La charité
709 Les vertus surnaturelles morales..
713 Les dons du Saint-Esprit
735 La grâce actuelle

147
149
152
154
156
158
164
165
169

S E C T I O N II: Les moyens d'avoir la vie
surnaturelle.
I — Les

67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79

Sacrements

741 Les sacrements en général
754 Le baptême
773 La confirmation
784 Le sacrement de l'Eucharistie
789 La messe
815 La sainte communion
828 La présence réelle
834 Le sacrement de pénitence
842 La contrition
860 La confession
875 La satisfaction et la pénitence . . .
882 Les indulgences
895 L'extrême-onction

171
173
177
179
180
185
187
189
192
195
198
199
202

276

TABLE DES MATIERES

Leçon numéro

p»g«

80
81
82
83

204
206
208
212

9 0 4 L'ordre
9 1 6 La vocation
9 2 2 Le mariage
9 4 1 Les sacramentaux
U—La

84
85
86
87

Prier»

9 4 5 La prière
9 5 9 Le « Notre-Père »9 7 2 Le « Je vous salue Marie »9 8 4 Le rosaire

213
216
219
222

APPENDICESECTIONSECTIONSECTIONSECTIONI : Prières usuelles . . . . 225
I I : Manière de servir la
messe
241
I I I : Prières des agonisants 2 4 8
IV: Prononciation du latin 2 5 7

SECTIONSECTION

V: La communion . . . .
V I : La confession

260
262

S E C T I O N V I I : Pratiques chrétiennes 2 6 4
S E C T I O N V I I I : Calendrier catholique 2 6 7

. . . afin qu'en toute chose
notre Dieu soit glorifié. . .