都留文科大学 地域交流研究センター フィールド・ミュージアム部門 機関誌［フィールド・ノート］ no. 86 Sep. 2015

86 Sep.
no.

特集

川 がま ち をつくってきたフィールド・ミュージアムのたのしみ 第カワガラスの生活史

川がにぎわうお盆の風習
コラム

都留の川辺に暮らすカエルたち
フィールド暦

教えてください！遊びの思い出 第一回

川で遊べば

回

29

06

つくってきたフィールド・ミュージアムのたのしみ 第カワガラスの生活史

コラム

都留の川辺に暮らすカエルたち

フィールド暦08

川がにぎわうお盆の風習

1011
教えてください！ 遊びの思い出 第一回

川で遊べば

12

特集まとめ

15

川 がま ち を

no.86 Sep．

特集

CONTENTS

回

29

16

・ NOTE NEWS
FIELD

駅での出会い18

カエルの成長記20

花さかじいさんの贈りもの22

関わりを大切にする人

25

センサーカメラが写した動物たち

26

田んぼを見る

28

通り過ぎる景色のなかに

30

ご主人の変わらない思い

32

戦争中の都留の風景

34

色をとりだす36「加藤大吾さん」という人

38

絵から見えるもの

40

ご近所買い物事情

42

駒の世界と挑戦45

表紙写真
北垣憲仁：写真
都留市鹿留で撮影した水中の写真です。 森 の 豊 か な 栄
養 を 下 流 へ 運 び、人やさまざまな生
きものを育みます3『フィールド・ノート』では「都留の自然と人との交流」をテーマに、地域の自然・人・文化に関する情報を記録し、発信しています。裏表
紙のロゴの絵はアメリカのナチュラリスト、ヘンリー・ Ｄ・ソローの著書『ウォールデン 森の生活』の初版本扉に、ソローの妹、ソフィアが描いたものです。ロゴにそえられている「Grow Wild」はソローの言葉で、その思想をわたしたちも大切にしたいとの想いを込めました。
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2

集
特

川がまちをつくってきたあるお寺の奥さんとのたわいもない会話。
そのときに奥さんがぽつりと言った。
「川がまちをつくってきた」
なぜだかその言葉が心に残った。
どういう意味だろう。
すぐに浮かんだのは都留市に流れる用水路のこと。
その昔、谷村の城主が桂川から水を引き用水路をつくったことでまちが豊かになったという話。
ただ、その言葉の背景にあるものはそれだけだろうか。
ひとりがなにげなく聞いた話。
けれどこれをみんなで追求したらなにかが見えてくる気がした。
川で営まれてきた人々の、そして生きものの暮らしを探ることでこの言葉に込められた意味を考えてみようと思った。

第 29 回カワガラスは河川の上流部や渓流で生活をしていて、そこから離れることはほとんどありません。つまり、市街地や森林、海などでは見られない鳥です。種名に「カラス」とつきますが、カラスの仲間ではありません。
カワガラスは水中の水生昆虫や小魚を捕って食べます。食物の捕りかたは、顔だけを水中に入れる場合と、水中に潜って捕る場合の二通りがあります。日本に分布するスズメ目というグループのなかで、おもに水中で食物るときも川の流れの上を低空で飛ぶことが多まである長靴）をはいて水中で調査をするの見られます。
私は積雪のある厳冬期も胴長（胸を捕るのはカワガラスだけでしょう。移動す

く、水面から ｍ 以上の高さのところを飛ぶ

橋の下の巣

ため、水中の石などの色と似ており、水辺でことはまれです。全身が焦げ茶色をしている

なく川に入っています。

カワガラスは真冬でも、ほかの時期と変わりですが、寒さで爪先が痛くなります。しかし、なった調査から明らかになった、カワガラス

それでは、山梨県都留市の柄杓流川でおこ巣はドームのような形をしているため、ツバ側、橋の下などに作られます。カワガラスの巣はコケを多く使い、川沿いの崖や滝の裏

メやホオジロなどのように巣の上側が空いていません。そのため、巣のなかを観察するこいたすべての範囲のことです。私は柄杓流川

行動圏とは、ある種がある期間に利用して後は風切羽や尾羽がまだ伸びきっておらず、親鳥と一緒に水辺で過ごします。巣立った直た。翌年の２０１３年２月の調査では、営巣ら下流に４５０ｍ の範囲で生活をしていまし

していました。同年 月は、春にあった巣か巣から上流に４３０ｍ までの距離を行動圏とでが行動圏になっていました。同年４月は、年３月の調査では、巣から上流に６００ｍ まルを行動圏にしているのかを調べました。同を中心に川の上流と下流のそれぞれ何メートなり、１月下旬から２月には巣材を運ぶ姿が１月ごろからさえずりがよく聞かれるように

このような行動圏の狭さをもたらしているといます。つまり、生息地に食物が多いことが、

ものの、食物量が多いことが一因であると思のカワガラスの個体数を考慮する必要がある

流川のカワガラスの行動圏が狭いのは、周辺内でしたが、かなり狭いのが特徴です。柄杓

は、ほかの地域で実施された調査結果の範囲

動圏の長さは、平均５００ｍ でした。この値

られますが、柄杓流川で調査をしたメスの行

旬から５月に巣立ちます。
巣立ち後のヒナは、

３〜４月は子育ての時期で、ヒナは４月下とはできません。

のある場所で、カワガラスの行動圏を調べる

場所から上流に１２０ｍ 、下流に４００ｍ の行動圏を調べる

親鳥よりもやや小さく見えます。

ことにしました。いつも見ている個体が、川こは河川の上流部であるといえるでしょう。

に出掛け、もしカワガラスを見かけたら、その個体数に影響していると考えられます。川境があります。こうしたことが、カワガラス

ります。中流には、上流とは異なる河川の環かです。上流にくらべて河川の石は小さくな川の中流に位置し、河川が広く、勾配が緩やスの個体数は少なくなります。この辺りは桂ら東に進み、相模湖に近づくにつれカワガラガラスが見られます。しかし、隣の大月市かです。市内では桂川のどこでもだいたいカワ

都留市を流れるもっとも大きな河川は桂川

河川環境の指標

考えられます。

のかを知りたかったからです。カワガラスは

左足に赤色の足環をつけたカワガラス

河川に沿ったある範囲を行動圏にしています。たとえば、繁殖期の行動圏を調べると、ヒナを育てるためにはどのくらいの広さが必要なのかがわかります。
動物の行動圏をきちんと調べるには、個体識別をしなくてはいけません。個体識別されたある特定の個体を追跡調査し、どんな場所で生活しているのかを把握するためです。野生の鳥類や哺乳類を許可なく捕まえることは違法ですので、環境省から許可を得て、カワガラスを捕獲して色足環をつけて調査をおこないました。２０１２年１月、 羽のメスの左足に赤色の足環をつけました。その後、巣季節によって行動圏の広さは変わると考え

11

カワガラスの繁殖は早春から始まります。

繁殖は早春からの生活史を見てみましょう。

ひしゃくながしはこれが保護色になります。

10

距離を移動していました。

西教生（本学非常勤講師）＝文・写真の上流と下流のどこまでを生活圏にしている

H・D・ソローが『ウォールデン 森の生活』（今
泉吉晴訳、小学館）で示唆した散歩のほんとうの意味とは何か。散歩をとおして見えてくるものとは。私たちは歩くことで、変貌する
自然やまちの今を記録し、フィールド・ミュー
ジアムのたのしみを報告していきます。
1

6
no.86 Sep. 20157

カワガラスの生活史

川がにぎわうお盆の風習伊藤瑠依 社( 会学科３年 ＝) 文・絵

お盆の風習を教えてくださったのは 歳の４本刺す。これを 月 日、仏壇にお供えするようにして、動物の足に見立てた爪楊枝をでは、きゅうりとなすの反った部分が底にな方はお宅によってさまざま。大家さんのお宅る、というものがある。この動物たちの作りを馬に、なすを牛に見立てたお供えものを作

お盆におこなう風習のひとつに、きゅうり

川に流された馬と牛さった。

じっさいにおこなってきた風習を教えてくだ

お盆の過ごしかたを尋ねると、上谷や田原でで、以前は少し離れた上谷に住まわれていた。

亡くなってから田原に引っ越して来たそう

かがうことができた。大家さんは旦那さんがのアパートの住人だったことから、お話をうをしていらっしゃり、編集部員のひとりがそ

女性のかた。田原で学生アパートの大家さん

77るそうだ。作るわけは諸説あるが一説には、先祖の霊がやって来るときは早く来てほしいから馬を、帰るときはゆっくり帰ってほしい

謂われていて、死後の世界への帰り道に食べができていた。これは「仏さんの弁当」だと親指と人差し指を合わせて作った、小さな丸

よね」。そうおっしゃる大家さんの右手には、「昔はこんな小さいおにぎりを つもってく

どをもって川へ向かう。
これらを流すためだ。

くの人々は、お供えした馬と牛、おにぎりなたことから、川の場所を明確にすることはでそして昔とは土地のようすが変わってしまっいた上谷のほうへ長らく行っていないこと、しゃる。しかし、大家さん自身、以前住んで家のすぐ近くを流れる川だと大家さんはおっかもしれない。そう思いうかがってみると、所を見れば、当時のようすをより理解できるいたのだろう。じっさいに自分の目でその場では川を使っていたころは、どこに流してもできてしまった今、以前とまったく同じ

私たちの身近な場所から川が離れ、制約まっていた。

のように、川は手近な存在ではなくなってし

くなってしまったわけではないけれど、以前

められ、コンクリートの下を流れている。なろう。現在その川は道路拡張に伴い、幅は狭家さんのおっしゃっていた川はこのあたりだ

たと言うかたもいらっしゃったことから、大られるように、という思いが込められているきなかった。後日、大家さんの言葉を頼りにように風習をおこなうことは難しい。じっのは以前の話。大家さんが田原に引っ越す前

ただ、そのようにお供えものを流していたもちゃを片付けないでいると、そこにおも下にこの用水路があったそうで、子どもがおどの用水路。あるお宅では、窓を開けたすぐとができていたのだ。だから私は思う。簡単

ある川。それさえあれば、風習をおこなうこで手に入るような旬の野菜と家から数歩先に遠くの場所に行くわけでもなかった。家の畑

この風習は何かを買うわけでも、わざわざ＊という。訪れた者を帰りぎわまで気遣うこの

見当をつけたのは、上谷４丁目にある路地。

さい川に流す風習はなくなってきているし、の昭和 年ごろまでのことだそうで、その後ちゃを捨ててしまおうとしたという思い出話

で無理なく続けられることだからこそ、風習＊

風習は、生きている人に対してもつおもてな

そこに立ち並ぶ民家を尋ねると、当時の川の＊しの心と変わらないように思えた。

は川が汚れるのを防ぐため、ものを流すことをうかがうことができた。また何人かに尋ねくだろう。

は禁止されたそうだ。そのため現在、大家さとなりえたのだと。

どの農道で、その横にあったのが、幅２ ほ

当時その路地は、リヤカーが一台通れるほこの先を考えればますます形は変化していえものをもって行く。

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姿が浮かび上がってきた。

から牛を作るというものがある。

8ていると、この水路にお供えものを流してい川はどこへ霊が帰るという 月 日。この日都留の多

8 月 13 日、たくさんの人が我が家を訪れ、お酒を酌み交わす。お祭りのようににぎわう、そんな地元のお盆が大好きだった。
ただ、こういった風習は地域によって違うもの。都留の人々はどのようにお盆を過ごしているのだろう。うかがってみると、おもしろい風習を耳にした。
んは檀家になっている普門寺にこれらのお供

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m

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フィールド暦

コラム

川遊びがしたくなる夏。
そんな時期に水辺でみつけた生きものを紹介します。
『フィールド・ノート』編集部＝文・写真

都留の 川辺 に暮らす カエルたち
カエルは水辺を離れて暮らすことができません。それだけに川辺とも密接な関係をもっています。都留の川辺にはどのようなカエルが暮らしているのでしょう。
フィールド・ミュージアム＝文・ 写真

オオヤマカワゲラ

サワガニ

体長は３㎝ほどで、５月から７月に か け て み る こ と が で き ま す。

川岸近くの流れがゆるやかなとこ
ろの石を裏返すと、よくみつけることができます。 夏狩 (2015.5.20)

夏狩 (2015.5.20)

バイカモ

トノサマガエル

1㎝ほどの小さな白い花が咲きます。清流にしか生息することがで夏狩（2015.5.20）
きません。

金山神社前の田んぼで発見しました。体の中央に入っている白い線
上谷 (2015.6.18)が特徴的です。

カジカガエル

現在、日本には 43 種のカエルが住んでいますが、このうち山梨県では 11 種（2005 年山梨県レッドデータブック）、都留市では絶滅が危惧されるトノサマガエルを含め 9 種が確認されています。本学の学生のなかには、梅雨時期のニホンアマガエルの賑やかな鳴き声が強く印象に残っているという人も少なくありません。
カエルは幼生（オタマジャクシ）時期には水中で生活し、成体になると陸にあがり林や森のなかで暮らします。カエルが生息するには、水辺と森の環境とが良好に保たれていることが欠かせません。
桂川（相模川）の源流に位置する都留市では、川辺に暮らすカエルの種類も豊富です。たとえばカジカガ
エル。6 月から 8 月にかけて昼間の川辺で聞こえるフィ
フィフィーと連続した鳴き声は、一度聞くと忘れられないでしょう。しかし、同じ川でもカジカガエルが多い場所とまったくいない場所があります。水質や水温、水の流れなどわたしたちが気づかない微妙なちがいをカジカガエルは察知しているにちがいありません。
さらに川辺に暮らすカエルにナガレタゴガエルがいます。本州では関東から近畿にかけて分布しています
が、どこにでもいるわけではありません。おもに標高
が 300m から 1000 ｍほどの山地の川辺の森を住み処としているようです。
山梨県で確認されているカエルの約 82％が都留市に生息しているのは、田んぼだけでなく湧き水や渓流など水辺の環境が多様であり、それをとりまく森が残っているという証でしょう。

4 月から 8 月にかけて川のなかの岩の下に産卵します。この時期オスは岩の上で鳴きながらメスを誘います

ナガレタゴガエル川の流れが激しい場所で産卵するためか、ほかのカエルに比べると後ろ足の指にある水かきが大きいのが特徴です

都留 に住むカエルたち

カワトンボの仲間
翅の茶色と胴体の水色がとても鮮や か で す。 ほ か の ト ン ボ よ り もゆったり飛びます。下谷 (2015.6.18)
11

ヤマメ
水のきれいな川の上流に生息しています。透き通るような体が印象
戸沢 (2015.7.11）
的です。

ヤマアカガエル

モリアオガエルシュレーゲルアオガエル

ニホンアマガエル※ほかにも都留市内には、トノサマガエル、アズマヒキガエル、タゴガエルの生息が確認されています。
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遊 び の 思 い 出

教 え て く だ さ い ！

を聞いたのが昔の遊びを知りたいと思ったは自分たちで作ってたんだよ」。そんな言葉

「僕たちの子どものころなんかね、遊び道具

まっているのだろう。今回は川遊びに焦点をきっかけだった。そこにはどんな思い出がつ

第 一 回

で 遊べば
絞って、 人のかたがたにお話をお聞きした。

しげ(

やすとみ か ず お

た け い いちろう((に) 、後日、に) お話をお聞きした。三と) 武井一郎さん

安富一夫さん88

泳ぎに行くのはもっぱら桂川だったという。

たころのお話。当時小学校にプールはなく、まずは、佐藤さんと武井さんが小学生だっびと言ったらどんなものがあったのだろう。

「桂川の水は冷たくてね、泳いでるとこのい日にはもってこいの自然のプールだった。

いところでバシャバシャと遊んだり。夏の暑

深いところで泳いだり、小さい子は下流の浅り、脱衣所も設けられていたという。大人は分の遊び場を決めていて、武井さんはお城山

桂川と言っても、子どもたちはそれぞれ自て抱きつく仕草をしながら武井さんが話して抱きついて、甲羅干しみたいに」。そう言っよ。そうすると丘に上がってね、大きい岩に辺が 唇( を指さして 紫) 色になってくるんだの北東側のふもとにある「したはけ」と呼ば私はそのようすを簡単に想い描けた。なぜくださった。

安富さんもカジカとりの思い出を話してくかにいて姿が見えなかった生きものたちが、でできた階段でいったん休憩。その上で足をださった。まず教えてもらったのは、瀬回し

なら、私も夏になると毎日のように実家の目伸ばせば、夏の暑い日差しもあいまって体のと言って、２本に分かれた川の一方に石を積自分の目の前に現れる感じ。友だちに自慢し芯から暖まる。自分の思い出とお二人の記憶

み、すきまにクレソンなどの水草をつめてふの前に流れる川で遊んでいたからだ。水の冷が繋がっていくような感覚がして、気づかなさぐこと。そうすると止めた先が干上がってたくなるような気がするのだ。

いうちに体を前のめりにしてお二人のお話を川底がむき出しになるのだ。そうして、水がほとんどなくなった川でカジカをとっていたのだという。

の鼻先にもってくの。そうするとぱくりと食いつく。もりでつくのも面白いけんど、鼻先

きく開いて見せてくださる。安富さんはもり

く、食べていたそうだ。おいしいんだあこれ

また、安富さんはカジカをとるだけではな。
にもってくとぱくんと 食( いつく 」)

武井さんと佐藤さんに「カジカっての知っではなく釣り竿を使っていたそうだ。
「そこ

こんくらいの竿、と両手を肩幅より少し大てる？」と聞かれた。「あれをね、
めんっていっが、と顔を傾ける。そうして私のほうを見て、伝ってもらいながら手作りしていたという。

に使うパテを買ってきて、父親や兄弟に手安富さん。板や、ガラスと板を接着するとき「めんだって自分たちで作ったんだよ」とくるのがわかった。

ていたら、自然と口のなかに唾液が溜まってカジカの食べかたを話す安富さんの表情を見いあいだに口が半開きになっていたようだ。

食べたそうな顔してるな？ と一言。知らなにね、ウスバカゲロウの幼虫をつけてカジカの。
それでのぞくと川底までよく見えるわけ」と佐藤さん。そうやってカジカを探して、鉄製の３本頭のもりで突いていたのだという。
「子どもだからとるだけだったね。とるだけが楽しかった」。
お二人は顔を見合わせておっしゃった。
わかるわかる、と私は頷いていた。そう、とるだけで十分心が踊る。網で捕まえた魚やザリガニ、ドジョウ。ついさっきまで川のな安富さん。私の目を見ながら一つひとつのエピソードを教えてくださったてね、四角なもんで下にガラスが張ってある

カジカとりの思い出聞いていた。

たさに我慢できなくなったら、岸辺にある石町や村の人がだれでも泳げるようになっておれる場所で遊んでいたそうだ。そこは当時、向けた。

武井さんが当時を懐かしむように視線を上に人が子どもだったころにしていた、川での遊

88

滋さん

６月 日、最初は都留市郷土研究会の佐藤

川遊びと言ったら

三

20

85

12
no.86 Sep. 201513

左が佐藤さん、右が武井さん。私が質問すると少し考えたり、二人で確認しあったりしてお話してくださった「めん」と「もり」川カジカ特集まとめ川

私は木の実などを使って工作をすることはけの水族館に見えるんですよ。その、見た子という。
「めんで見るとね、自分で見た人だの端を少し上げて笑ってみせた。まるで少年ところ。僕らの古戦場だ」。そう言って、口た。
「この辺がしたはけだね。僕らが泳いだ

4 4 4 4あったが、そんな大掛かりなものは作ったこどもだけの水族館ってね」。その日は佐藤さが秘密基地の場所をこっそり打ち明けるようとがなかった。自分で遊ぶために作るのだかんの表現の仕方に驚くばかりで、その光景をに。
「今度したはけ、行くんだったら案内するよ」と武井さん。すぐに、ぜひお願いしま

4 4 4 4ら大切に使っていたのだろうなと、作っため
うまく想像できなかった。
後日、じっさいに私も川にめんの代わりのんを使ってカジカを探す少年の姿の安富さんを想像した。

佐藤さんも自分が川遊びをしていた場所を水族館のようだ。角度を変えたり見る位置をが数匹群れて泳いでいるのが見えた。本当になっているところに水槽を向けると、ヤマメを反射して石がちらちらと光る。川が深く

ら見るよりもずっとくっきり見えた。日の光みる。水槽で切り取られた川底は水面の上かうにして半分くらいまで沈め、顔を近づけてることにした。水槽を川の水面に押し込むよ

ほうが強かった。それは私にとっても川が身が、川遊びに夢中になっているときの共感の道具を手作りしていたことへの驚きもあったを聞いて感じたのは、自分とは違って、遊びや高揚感がある。今回三人のかたがたのお話

川遊びには遊んだ人にしかわからない楽しさ

じっとのぞくときのぴりっと緊張した感覚。

切りながら歩く爽快感。獲物を探して川底を夏の暑い日に冷たい川のなかを、足で水をす、と言っていた。

教えてくださった。城山に行く途中に川棚橋

変えたりするだけで水槽のなかがまったく別近な存在で、遊び場だからかもしれない。三プラスチックの水槽を持っていき、試してみという橋があったそう。その橋の近くの河原物になる。佐藤さんの言葉がもう一度頭のな
人のかたがたがしてきた川遊びはそんなに遠僕だけの水族館が、佐藤さんがよく泳ぎに行っていた場所だ

かに浮かんできた。自分だけの水族館はどれ生まれる。歩いて行ける場所に天然の遊び場があり、毎日のように子どもたちが集まる。生活の一部に川があることは、都留の人々にとって見慣れた光景となっていた。そんな川とともに生な遊びかたもあるんだよと教えてくれたもの

くかけ離れたものではなく、遊び仲間がこんにある水路で、その土地独自の風習がふいに出たと思うのだ。

人に寄り添う川が新鮮なものとして映った。それが、まちの個性に思えたのだ。
「川がまちをつくってきた」。この言葉は、川で育まれてきた命や伝統や思い出、そのすべてがまちの個性を

14
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15ほど見ていても見飽きないものだった。

いつでも水の音が聞こえるほど近くのような気がした。

きてきた都留の人だから、この言葉が川遊びというのはから出てきたのだろう。

長尾泉 初( 等教育学科２年 ＝) 文・写真れない。けれど私たちには、いつでも4 4 4があることは当たり前に思えるかもし

武井さんと佐藤さんは、お話の後にしたはてこの言葉が、なにげない会話のなか

金原由佳 社会学科３年 ＝写真
(
)
南條新 初
( 等教育学科２年 ＝) 写真

長年都留に暮らす人にとっては、川4「川がまちをつくってきた」。どうしけと川棚橋の位置を地図で教えてくださっつくり出すと教えてくれた。

がま ち をつくってきたプラスチックの水槽でのぞくとまるで水のなかにいるように見えるいろいろな人と関わっていると、人は十人十色だということを実感するという。
駅員の仕事で苦労されていることはないか
尋ねると、「苦労って忘れちゃわない？」とさらっとおっしゃった。苦労話が当然あると思っていた私は呆然としてしまった。苦労を忘れられる心の強さや明るさを椎名さんはた椎名さんに駅員の仕事をすすめたそうだ。

困っていたころ、スーパーで買い物をしていシーの運転手さん。椎名さんが仕事がなくてるきっかけをつくったのは富士急行のタク

椎名さんは都留で生まれ育った。駅員になめ、駆け込み乗車をしようとする人には注意遅れが生じてほかの乗客にも迷惑がかかるた

込み乗車は危険なだけでなく、ドアの開閉にもあるそうだ。たとえば駆け込み乗車。駆け

全確保のためには乗客を厳しく注意すること

いつも笑顔の印象がある椎名さんだが、安持っているのだと思う。

言われるまま面接をして、見事採用されたとして改札で止めるという。椎名さんはいつもてくれたのだ。駅でよく話をしていた高校生て「おばちゃんおめでとう！」とお祝いをし学生の寂しさを和らげようとしてくださる

これは、一人暮らしであることが多い本学のか『いってらっしゃい』って言いたいじゃん」。

てくださった。
さまざまな人が駅を利用する。

名さんは駅員の仕事の魅力をそのように話し

いろいろな人と出会ってお話しできる。椎いう。たしかに笑顔の椎名さんとお話ししてて、また笑顔でいようと思うことができると笑って挨拶が返ってくるのがとても嬉しくが返ってくる」とおっしゃった。椎名さんはさんの友達が、椎名さんの誕生日を知ってい生が見える。当時高校生だった椎名さんの娘

プレゼントが並び、その後ろには笑顔の高校

駅 で の出 会 い
都留文科大学前駅で、笑顔がすてきな駅員さんに出会った。そのかたは、駅で会うたびに笑って挨拶をしてくださる。駅員という仕事や笑顔の秘訣が気になって、私はその駅員さんにお話をうかがうことにした。

めぐりあい
し い な し ず え

駅員さんのお名前は椎名静江さん( 。)

いう。タクシーの運転手さんと出会っていな
笑顔なのかと思っていたので、厳しく注意す

温和で親しみやすい笑顔が印象的なかただ。

かったら駅員にはなっていなかったと、当時るというのが想像できなかった。

せてくださった。椎名さんの去年の誕生日にお話のなかで、椎名さんは１枚の写真を見のことを椎名さんは「めぐりあい」と表現された。おかげで楽しく仕事ができていると椎名さんは語る。

高校生たちがケーキやシュークリームをプレたちからのプレゼントに泣きそうになっただ

気づかいだ。
「ただいま」や「いってきます」

いると自然と自分も笑顔になっていた。笑顔ゼントしてくれたときのものだ。窓口の外にけでなく、この仕事をやっていてよかったとと言えるもうひとつの家をつくってくださっ

駅員になって思ったそうだ。
「本当に嬉しかった」と何度は笑顔を生むのだ。そして、「笑っていられている。

るのってみんながいるからじゃないかな」と最後に、笑顔でいられる秘訣をお聞きする

られるという。みんながいるから笑っていらだ。椎名さんは人と話をすることで笑っていも。みんなとは、駅に来るあらゆる人のことと「ムッとしているとムッとした返事で返っれるという発想は私にはなかったので、とて

菅野快 社
( 会学科

年 ＝
) 文・写真を椎名さんは教えてくださった。

の出会いをつくり出す。そんな笑顔の持つ力いるのは、椎名さんの笑顔なのだろう。人と強くおっしゃる。いい出会いをつくり出して「いい出会いしてます！」と椎名さんは力のだと思う。

ちは椎名さんと気兼ねなく話すことができるの笑顔。その笑顔のおかげで、駅に来る人た

今回お話を聞くきっかけとなった椎名さんも新鮮だった。

てくるし、笑って挨拶していると笑って挨拶

笑顔の力

も言いながら笑顔を浮かべる姿を見て、私はじんわりと心があたたまるのを感じた。ふだんから笑顔で自分たちの話を聞いてくださっていた椎名さんへ、高校生たちから感謝が還ってきたのだと思う。

駅とは駅は利用者が癒される場所であってほしいと椎名さんはおっしゃる。駅に立ち寄って、愚痴を言ってくれるだけでもいいという。
「（愚痴を言うことで）スッキリして電車に乗ってお家に帰って、嫌になったらまたこ
こに来て愚痴を言ってくれればいい」。なかには愚痴を言うためだけに駅に来る人もいるそうだ。椎名さんと利用者の距離の近さに驚いた。
また、椎名さんはある特別な思いを持って本学の学生に接してくださっているという。
「一人暮らししている人には『おかえり』と

１

16
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駅事務室から椎名さんは利用者とお話ししてくださる

1 匹捕まえて近くで見てみるとまるまるとして可愛らしい。

し怖い気もする。

6 月 14 日

6 月 14 日

3 月 23 日

3 月 11 日

右と同じ日に、10 匹くらい成体

足が生えているオタマジャクシ

卵の黒い部分が丸い状態から魚も見つけた。池のなかを泳いでを見つけた。まだ 2㎝くらいののような形に変わっている。形のいるものもいたが、池の岸にあオタマジャクシや成体もいるの変わった部分がくねくねと反る

昨日は 1 つだったカエルの卵塊
が 3 つに増えていた。これからの成長が楽しみだが、この量のる岩の上に乗っている成体のほに、足が生えているものもいる。

ように動いていた。大きくなるた

卵が全部オタマジャクシになっうが多い気がした。

なぜ成長の早さに違いがあるのだろうか。

めの準備運動のようにも見える。

て、この池にいると思うと、少６月 日の観察を終えたあと、
7

月 日にカエルを見に行った。しか14

し池にもそのまわりにもカエルの姿は見当たらなかった。いったいどこへ行ったのだろう。気になってヤマアカガエルの生態を調べてみると、ヤマアカガエルは森林とその近くの水辺に棲み、産卵の時期になると水辺に出てくるそうだ。
後 日、本 学 の う ら 山 を 歩 い て い
る と き、足 元 に ヤ マ ア カ ガ エ ル を
見 つ け た。こ の カ エ ル も ど こ か の水辺で育ってここにきたのかもし
れ な い。中 屋 敷 の 池 で 育 っ た カ エ
ル も、い ま は ど こ か の 山 の な か にいるのだろう。
カエルの成長の過程を見たいと思って始めた観察。見に行くごとに姿を変えていて、今日はどんな姿になっているかと楽しみにしながら観察に行っていた。そしてそのときにどんな行動をしているのかが知りたくて観察を続けていた。カエルの成長段階のなかで一番動きが活発だったのが、卵のなかの黒い部分
が魚のようになったとき。そのときの動きが成体になるための準備運動のように見えた。いつのまにか大きくなっていくのだと思っていたが、成体になるために頑張っていたのだと思う。
観察を終えたあとに、このカエルたちがまた中屋敷の池に戻ってくるのだろうかと思った。疑問に思うことが出てきたということは、カエルについてさらに知ることができる
きっかけを得られたということだ。
この観察でわからなかったことを知りたい。だから来年もカエルがきたら観察したいと思う。今回知ることができなかった疑問は解決するのだ
ろうか。新たに不思議に思うことが出るのだろうか。カエルがまたやってくるのが楽しみだ。

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no.86 Sep. 201519のものも多いが、なかの動きが活発なのでそれももうすぐかえ
りそうだ。

22

【参考書籍】
川崎吉光『山溪ハンディ図鑑 日本のカエル』
山と溪谷社 ２００３年
9

オタマジャクシがいる。まだ卵て黒い塊のようになっている。

南條新 ( 初等教育学科 2 年 ) ＝写真

底が黒く見えるほどたくさんのた。池のなかの数か所に集まっ小俣渓和 ( 社会学科 2 年 ) ＝文・写真

卵がかえっていた。茶色い池のジャクシが 3㎝ほどになってい3 月 10 日、中屋敷の池でヤマアカガエルの卵塊
を 1 つ見つけた。去年も卵塊を見つけたが、気がついたときには成体になってしまっていた。
カエルは成体になるまでにいろいろな姿を見せる。どのような過程を経て成体になっていくのかが気になり観察してみた。
前回は 1㎝ぐらいだったオタマ

カエルの成長記
4 月 15 日
4 月 21 日

花 さかじいさんの贈りもの都留で初めて花屋さんへ
４月、入学してまもないころ都留のまちを散歩していたときに見つけたのが「花さかじいさん」というお店。店内には花屋、雑貨店、カフェがある。私はまず、このお店のつくり自体に興味を持った。入口はカフェと花屋の２カ所にあり、
わたり廊下でつながっていて、その廊下には雑貨が並べられている。どちらの入口から入ってもお店の奥まで見通すことができる、区切られていない開放的な空間。

へ案内された。入口のひさしの内側にできた（ ）にお話をうかがおうとすると、店の外惹かれ奥へ。さらに、スイーツやパフェなど
ツバメの巣を見せてくれたのだ。ふつうはお最初私は花だけを目的としていたが、雑貨にの甘い香りに惹かれカフェへ。本来の目的を
店の壁には泥がつき、地面にはツバメの糞がまう。しかし、小河原さんは「屋根を閉じる

忘れ、目移りしてついつい長居したくなる場

今回は花屋に注目して、お話をうかがった。
と巣が壊れちゃうからね」と、気をつかって落ちて汚れてしまうため、巣を取り除いてし

月 日、花屋のドアを開けた瞬間、森に迷

所だ。

48

い込んだのかなと思うほど視界いっぱいに緑
ひさしはずっと閉じないでいたそうだ。そん

地域に馴染む○花屋だと覚えにくいかなって。とにかくたの提案で「花さかじいさん」になった。
「○

至るそうだ。お店の名前は、そのときの先輩と。そこでの経験や先輩の影響を受けて今にのなかには、わざわざ大月から週に１ 回の親子連れが増える。花屋に訪れるお客さん

味しいカフェには学生が多く訪れ、土日にはの層は子どもから大人まで幅広い。安くて美のことで４年前にお店を増築した。お客さん

花屋のオーナーである小河原利修さん

いに拝見したときには 分ほど）で完成させ客さんを待たせないようにと短時間（じっさ

まうのではないかと私は思った。しかし、おら作業をおこなうとかなり時間がかかってし作るなど、工夫が満載だ。ここまで考えながきっかけは、友人の紹介で花屋に就職したこ

小河原さんが花屋を経営しようと思った

くさんの人にすぐ覚えてもらいたいし、インていたことに驚いた。お客さんのさまざまな

お が わ ら としのぶ

く、取材に対する緊張が和らいだ。

そしてゆったりとした洋楽のＢＧＭが心地よ

め、
店内はみずみずしい香りに包まれていた。

なところに私は小河原さんの優しさを感じた。

30が広がる。多くの観葉植物が置かれていたた

6
ペースで通っている老夫婦もいらっしゃるさんと向き合っているのだろうか。

パクトあっていいでしょ」と、はにかんでおん。毎日花を通して、どのようにお客リクエストにできるだけ応え、お客さんの喜に寄り添って花を提供している花屋さそうだ。

伴っている。そんなお客さんの「気持ち」

しゃっていた。経営を始めた当初は 坪のテ求める理由にはなにかの「気持ち」がナントで、現在地より都留バイパスを東に進んだ交差点の前にあった。そこでは 年間続けていたという。今の場所に移転したのは年前。そして、奥様がカフェを経営したいと

18
お店の外観。左から順にカフェ、雑貨店、花屋になっている

10

6

将来はさらにお店を大きくしたいと考えてもつながっていくのだと小河原さんはおっびの声や表情を見ることが自分たちの喜びに

私はただ見映えだけを気にして花を選び、いる小河原さん。しかし、お店周辺はもちろがいることで、今の場所にとても愛着が湧いラッピングをしているのだと思っていた。もしゃる。

ているという。そのため、お店を別の場所にちろん見映えも大切だが、小河原さんはもう少し深く情報を引き出すことによって、よりき立たせるためのものである。ラッピングは

ラフルな包装紙は、きれいな花をいっそう引さんが作っていく。カウンターの奥にあるカ

おっしゃった。奥様が材料を選択し、小河原んに尋ねたところ、花束や鉢のラッピングと花さかじいさんの魅力はなにか。小河原さ

たくさんのお客さんがここに足を運ぶのだとでなく、小河原さんの贈りものに期待を抱き、ののように感じた。ただの買いもののひとつ成したものは、世界でたったひとつの贈りもし、小河原さんのこだわりがプラスされて完を和らげる力を持っていると私は思う。しか作っているのだ。どんな花や植木でも気持ちお客さんの求めているイメージに近いものを誕生日のかたの年齢や雰囲気を聞いていき、思った。
たあとの処理の仕方まで考えてコンパクトに

山内利奈 社( 会学科１年︶ ＝文・写真
伊藤瑠依 社( 会学科３年︶ ＝写真

それに合わせて作っていく。また、花を贈っ

こだわりのラッピング

移転させるつもりはないそうだ。

ん、わざわざ遠くから来てくださるお客さん

520
no.86 Sep. 201521

冠婚葬祭や記念日、家に飾るため、花を人間ではなくて、よそから来た人間なんだ」
しゃった。

当時のことを振り返り、少し小さい声でおっ

ときにナカムラ薬局の担当で、都留に営業にカーでサラリーマンとして働いていた。そのが大勢いたそうだ。都留に知り合いも友だち

われた。そこには、金巻さんと同年代のかた

集まる、地域おこしの団体に入らないかと誘

都留市駅周辺に住宅とお店が混在して立ち並

き

わ

だ

や

ふ る や

ぶ三町商店街。前号では、三町商店街を盛りよしまさ上げたいという想いを持つ喜和田屋の古屋
これをきっかけに私は、喜正さんを取材した。
三町商店街の人たちをもっと知りたいと思っ）。

た。そこで今回、ある一軒のお店を尋ねた。

か ね ま き ゆたか

そのかたのお名前は、金巻裕さん（ナカムラ薬局の店主さんであり、学生たちと一緒に、商店街の活性化をおこなっているか
ただ。初めてお会いしたのは 月ごろ。都留に来たばかりの私に、三町商店街についてお話してくださった。お話はとても分かりやす
く、ときどき冗談を言って笑いも交えてくだ
さり、私は夢中になって聞いていた。なぜ私が金巻さんを取材しようと思ったのかというと、堂々と話す姿や声に迫力を感じ、金巻さんのことをもっと知りたくなったからだ。

金巻さんのいままでお店の名前と、金巻さんの名字が違うことに気づき、理由を尋ねた。すると、「すごいところから入ってくるねえ、質問」と笑っておっしゃる金巻さん。
「 ここで生まれ育った

よくしようかと考えている姿に刺激された」

さらに、三町商店街が大きな家族であると来ていたという。そのうちに薬局の娘さんと

私は、地域を元気にしようとする人は、そと話してくださった。
「このきっかけのおか感じた。こう思うのは、私が三町商店街を訪もいなかった金巻さんにとって、同年代のかこで生まれ育った人だけだと思っていた。そげで、今の自分があるね。もし出会っていなれたとき、お店のかたが優しく話しかけてご縁があり結婚したそうだ。奥さんだけで経れは、私がいままで出会った地域おこしをしかったら、ここにいなかったかもしれない」

くださったからだ。
「ちゃんとご飯食べてる

たと出会えたことは嬉しかったという。
「地ているかたが、その地域で生まれ育った人とおっしゃる金巻さん。私は、偶然の出会いの？」と家族のように心配もしてくださる。

営するのは大変だからと、サラリーマンを辞だったからだ。金巻さんが地域を元気にしよや出来事が人の人生を大きく変えるのかもしなった。

こんなふうに声をかけてもらえると嬉しく

うと、イベント活動を学生と一緒に考え行動とはまったく思えない。

いた東京と、環境や地域の決まりごとが違京に帰っていたそうだ。それは、以前住んでに来てから半年間くらいは、週末になると東しようと思っていたのではないという。都留

客さんでもあることだね。あと、人が優しい店街）に住んでいて、自分も含め、そこのおらず商店街は、商売をしている人がそこ（商にか尋ねた。金巻さんは、「三町商店街に限

金巻さんにとっての三町商店街の魅力はな

で注文を受け、配達もおこなっているという。

店では、買い物に来られないときには、電話

なにを買いたいのか分かるという。一部のおる。
「あれが欲しいんだよね」という言葉で、ていく物や必要としている物を把握してい店のかたはお客さん一人ひとりの、よく買っまた、常連のお客さんが多いことから、おい、戸惑いがあったからだという。お話のなことも魅力だよ」とおっしゃる。なるほど、しかし、金巻さんも最初から地域を元気にかでも「何回も『なにここ』と思ったね」と、三町の魅力とこれかられないと思った。

元が大好きな人たちで、都留市をどうやって49している姿を見ると、ほかの地域から来た人

めて、都留に来てお店を手伝い始めた。

そんなあるとき、 歳から 歳までの人が40

5と私は新たな商店街の魅力を発見した。

店内は化粧品などが多く並んでおり目移りしてしまう

関わりを大切にする人という返事に、自分の耳を疑った。
金巻さんは、 年ほど前、東京の化粧品メー
20

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no.86 Sep. 20152324

センサーカメラが写した動物たち
本学フィールド・ミュージアムではキャンパス周辺にセンサーカメラを設置して動物の調査

これからどんな商店街を目指していきたいに、いくつもの薬局があるにもかかわらず、

たもいるそうだ。ナカムラ薬局に来るまで

金巻さんはお店の経営をしながら、三町商いうことだ。

んのことをよく知って、大切にできるのだと金巻さんがお客さんの目を見て対応する姿をかと尋ねると、「難しい質問するねえ。でも、わざわざ来てくれることがとても嬉しいと店街の活性化もおこない、お店と商店街の両客さんに感謝の気持ちを持つようになった

これが一番大切なことかもしれないね」と私おっしゃっていた。これからも、選んでもら方を同じように大切にしている。三町商店街

三町商店街は、地域の人を見守って生活しての質問について真剣に考えてくださる。しばえるお店であり続けたいと、笑顔で話してくの人たちの抱える問題や、気持ちを理解しな見て、感じたものがある。それは、大型店でらくの沈黙の後、「わざわざ来てもらえるよださった。金巻さんの言葉から、お客さんをがら、どうしたら人が集まる商店街になるのね」とおっしゃった。お客さんのなかには、

うな商店街にしたい。一軒一軒のお店が、『こ大切に想う気持ちがにじみでていた。そうしかを考えている。そんな金巻さんのお話だかいる場所であると感じる。このことからも、れはほかのお店には負けない』という、一番た気持ちは、サラリーマンとして営業をおこ
らこそ、聞いていた私も夢中になったのだ。

はないお店だからこそ、一人ひとりのお客さになるものがあったら、自然とそこは栄えるなっているときは、感じたことも考えたこと

大月市や富士吉田市のほうから来てくれるかだろう」と答えてくださった。しかしじっさもなかったという。お客さんのことよりも、家族のようだと感じた。

いは、自分のお店を守っていくことでいっぱ
自分の成績や会社のことを重視していたそだ。生活していくなかで、関わる人が多いほとの関わりが重なって、できあがっているのと気づいた。私という人間も、たくさんの人の人との出会いや関わりが人をつくっている

金巻さんのお話を聞いたことで、たくさんいになってしまい、地域のことまで考えられうだ。
また、お話を聞きにお店へうかがったとき、ないこともあるそうだ。
「みんなの意識を一つにすることは難しい。それでも、笑顔で楽
しく、イキイキと活動していれば、その場所

昨夏以来およそ 1 年ぶりの撮影となりました。うら山では深夜帯（2 時 31 分）に撮影されるのは初めてです。

ど、新しい考えかたや、人との繋がりが広くれません。

には自然と人が集まる」。私も楽しそうにし

ニホンカモシカ （6 月 2 日）

顔が黒っぽい夏毛へと生え変わり始めています。背中の一部も、黒くなり始めているのが見て取れます。

なっていく。だから私は、より人との関わり繁殖の可能性があります。夜中にヒョー
ヒョーと鳴く声を聞いた人は多いかもしている人のところに行きたくなる。気がつく

テン （5 月 28 日）

を大切にしようと思えた。

明るい時間帯に 2 回撮影されました（6月 17 日 18 時 10 分、6 月 24 日 15 時 40 分）。
今の時期は草木が茂り、見通しが悪いた
めクマへの注意が必要になります。

と、
私は金巻さんのお話に何度も頷いていた。

鼻筋の白いラインと黒く長い尾が特徴的です。同じ場所を行き来する姿が頻繁に撮影されています。

芦川菜摘 社会学科１年 ＝文・写真()
廣瀬はづ紀 社( 会学科４年 ＝) 写真

ツキノワグマ （6 月 24 日）

年間を通して撮影例があり、うら山での金巻さんにとってのお客さん

ハクビシン （5 月 27 日）
子連れのニホンジカが撮影されました。
林床ではニホンジカが食べたと思われる植物がいくつも観察できます。

お客さんの相談に真剣に対応している金巻さん

ニホンジカ （5 月 19 日）

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no.86 Sep. 201525

トラツグミ （6 月 6 日）

お客さんに対する金巻さんの想いを尋ねる

本学フィールド・ミュージアム＝文・写真と、「こういう厳しい時代になってから、おをしています。ここでは 2015 年 5 〜 6 月に本学うら山で撮影された動物を紹介します。

田んぼを見る

都留市立病院の近くには見渡す限り田んぼと畑が広がっている。毎週火曜日の朝９時ごろ、私はその南條新 ( 初等教育学科２年 ) ＝文・写真左 ) ドロムシ。日光に弱く、泥を背負って乾燥を防いでいるという。指で撫でると泥がとれて全身が見える。ドロム
シはイネの栄養を吸い、イネは吸われた部分が白くなる最初の発見

田んぼはたまり場

一緒に来た友人が近くの田んぼで不思議な生
つも田んぼの真んなかあたりにいる。カル

やりに行くたび必ず会うのがカルガモだ。い

田んぼを見ると生きものでいっぱいだ。水

きものを見つけた。それはメダカみたいな形
ガモは全長 ㎝ くらいの水鳥だ。何だかずっ

６月２日の朝、水やりをしているときに、で黄土色をしている。とくに不思議なのは泳ぐ姿。なんとヒレのようなものをうねうねとしりして見えて、飛ぶのが大変そう。田んけたのか姿が見えなくなる。カルガモは雑ぼのなかへ入っていくと、水面に顔を近づ

図鑑で調べてみると、それはホウネンエビ
食性なので、虫か何かを食べに田んぼへ来しゃがんで田んぼを覗く。コオイムシといという生きものだった。ミジンコと同じ仲間

うねうねしていたのは足の部分。ダンゴムシ
う２㎝ くらいの水生昆虫がいて、イネの根元ているのだろう。

が背泳ぎしているようにも見えた。身近に感落ちたガか何かにアメンボが群がるようすにつかまっていた。アマガエルは葉と葉のあ

きっとそれは、田んぼの生きものを今までは、まるで磁石に砂鉄が引き寄せられるようじていた田んぼに、こんなに奇妙な生きもの

じっくり見たことがなかったからだ。実家でだ。見るたびに必ず生きものがいて、田んぼ

いだでくつろぐようにじっとしている。水にも都留でも、家の裏や通学路など、田んぼはは想像していたよりも賑やかだった。

ついて話が聞けるかもしれない。そう思っることにした。

る。そう思って、水やりの帰りは田んぼに寄きものを観察すれば、きっと新しい発見があえれば、イネを食べる虫を食べてくれるので、はいたほうがいい」とみなさん。カエルが増よっている。それならそこにいる生きものにをするかたは、自分よりも田んぼへ頻繁にか田んぼの持ち主のかたや、近くの畑で仕事育てる人にとってて、田んぼのすぐそばで畑仕事をされている、使う農薬を減らすことができるのだ。

田んぼに集まる生きものは昔と比べて少な

田んぼならなおさらだという。そのせいかたりの田んぼのように、広くて整備されたは農薬で消毒をする。私がかよっていたあてきたのだとか。昔と違って、今の田んぼやゲンゴロウ、イナゴなども見かけなくなっ

わくわくした。ほかには、オタマジャクシ

想像していたので、予想しなかった返答にとかタニシがいるとか、そういった言葉をルが鳴かないとおっしゃる。カエルがいるのや、その生きものを食べる生きものについというよりも仕事。ある作物を食べる生きも

いて生きものを見ている。私と違って、趣味

園のみなさんはイネを育てることを念頭に置

きものだけに注目している。いっぽう厚原農のが好きだ。だから、見つけたときはその生なく、自分の目を引くような変わった生きも魚といった特定の生きものが好きなわけでは

いつも自分好みの生きものを見ている。鳥や農園のみなさんとでは着眼点が違った。私は同じ田んぼの生きものを見ても、私と厚原だから米作りをしている農家のかたからするて、イネの葉の栄養を吸って生活している。

小さくて、イネの葉にくっついている。そしムシと呼ばれる虫。ドロムシは水滴のようにれることは悩みどころだそう。たとえばドロ

とって、生きものにイネなどの作物を食べらものの話をしてくださった。農家のかたにのへの興味を膨らませるのだ。

う。自分とは違う視点に立つことが、生きもも代えがたいような高揚感を得られるだろて生きものの新しい一面を見られたら、何にもっとじっくり観察したくなってくる。そしものを自分とは違う視点で見ることができ、た視点を知る。すると、今までに見た生き農家のかたの視点のような、自分になかってのお話をしてくださった。

とやっかいな生きものなのだ。逆に「カエルほかには、米作りをするうえで関わる生きくなったそう。

生きものについてお聞きすると、今はカエ

あつはら

厚原農園のみなさんにお話をうかがった。

じっくりと見たことがなかった。田んぼで生を通過するだけで、田んぼにいる生きものを

生活のすぐ近くにある。けれど私はいつも横がいるとは思わなかった。

で、ラッコのように仰向けで泳ぐのだとか。

くねらせて泳ぐのだ。

60

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no.86 Sep. 201527

畑のひとつに水やり当番としてかよっていた。作業をしたあとは、畑と田んぼに囲まれた道を歩いて帰る。そうやって１ヶ月ほど過ごした。

右 ) カルガモが２羽どこかを見つめていた。このあと田んぼのなかへ入っていき、何かをついばむようすを見せた

ホウネンエビ。お腹に卵がついている。田んぼの底に映る影は魚のようだ

通り過ぎる
景色のなかに都留バイパスを東へ下り、西願寺前交差
点を左に曲がったところにある天神社。
月上旬、私はそこを訪れた。入口に鳥気になった場所
しめばしら（一二〇三年）の創立」とある。もしそれが本当なのだとしたら、あの神社は８００年以気がつく。それに先が見えないくらい長く続いをのぼってみると、不揃いで歩きにくいことにない。そのあいだになくなってしまう建物がい時間で、その長さははっきりと想像がつか前といったら鎌倉時代初期のこと。とても長上の歴史を持つということになる。８００年ていて、すぐに本殿が見えなかったことに私はあるにも関わらず、あの神社は昔からあそこに建っていた。ザワザワという木の葉がこす
天神社のことを尋ねた。初めに都留市郷土研に建っているということに驚いた。

居はなく、石段が続いている。奥にはいっれる音のみが聞こえる。本殿の手前には一対た。内藤さんは、入口に鳥居でなく標柱があないとうやすよし

は人の形をしていないというのに、まるで本るのは、天神社を祀る上天神町と下天神町のがっていた。私はのぼり終えてから休もうと休むことなく石段をのぼったので、息が上た。しかし資料に具体的な記述はないため、財力の問題だったのではないかとおっしゃっある金子壽元さん（か ね こ ひさもと）
。金子さんは、石段

つぎにお聞きしたのは金毘羅神社の宮司でこ ん ぴ らはっきりしたことは分からないという。

た私は、お参りもせずに入口へと引き返した。
が富士山の熔岩でできていること。また、硬その疑問を解決したいと思い、『都留市社記』だろうという疑問がずっと胸のなかに残った。

帰った後も、あそこはどのような神社なのない。まして階段にするために数多く造るのきちんと石段の形にするのは簡単なことではがあるということを教えてくださった。石をいだが、機械によって造られたものよりも味い熔岩を人が手作業で造ったものなので不揃の天神社に関する記録を読んだ。
「建仁三年

神社を訪れてきた。しかし、これまで私は神社に行くと、そこの神様についてしか考えなかった。けれど初めて神社自体を調べてみたことで、神社に関わった人たちの存在に気がつくことができた。

疑問を持つこと
場所自体は何も変わっていないのに、一回疑問を持ち、調べたからなのだと思う。もしめらった。しかしじっさいに訪れてみると二一回目に来たときは灯籠と本殿のみ意識しかしたら日ごろ何気なく通り過ぎている場所

目と二回目で感じたことが違う。おそらくていたが、二回目は周りにも目がいく。本殿を、もう一度訪れ、そこについて調べてみる

度目ということもあって、少しだけ私はその前の広場には落ち葉が積もり、その上を歩くと、また違った気づきがあるのかもしれない。

それは、「ここはどんな神社なのだろう」ととふかふかと柔らかい。一回目に来たときにるのだろう。ふだん見ている景色のなかに疑

いつも挨拶をする地元の人たち、通り過ぎ

今度はきちんとお参りをした。当時の人た問を持つことが、私の知らない発見につなには気がつかなかった柔らかさを意識する

ちも私と同じように手を合わせてお参りをしがっていると思うとわくわくする。遠くにあているだけの建物。あの人は何をしている人たのだろうか。昔の人は私にとって遠い存在

る特別な場所に行くのではなく、毎日過ごしと、この場所が森のなかに建つ、なんだか落だった。けれど、私もこの神社にお参りに来ている景色のなかに、新しい気づきを見つけなのだろう。なぜあの建物はそこに建っていていた人たちと同じことをしていると思う

川原岬 国( 文学科１年 ＝) 文・写真ていきたい。
私は神社が好きなので、今までさまざまなと、昔の人を近くに感じた。

ち着く場所のように感じた。

場所の雰囲気に慣れていた。

を思い出して、あの神社に行くことを少した

正直に言うと、一回目に訪れたときの怖さ

再度神社に行くて神社を見に行くことにした。

それらの歴史を知ってから、私はあらためは並大抵の労力ではなかっただろう。

天神社の歴史57

見張られているように感じてしまう。怖くなっ思っていたが、そこでは番人のような灯籠にまつ

殿を守る二人の番人のように感じられた。

83

また私は、
地元の神社に詳しいかたがたに、

たいどんな神社があるのだろう。
究会の内藤恭義さん（ ）にお話をうかがっ

本殿は、すべての石段をのぼりきったところ

少し戸惑った。

入口にある 本の標柱のあいだを通り石段2の灯籠があり、右片方は倒れている。それら

入り口にある標柱。奥へと石段が消えていくように見える
本殿は斜面の中腹に建っている。下に敷かれている石も熔岩でできていた28
no.86 Sep. 2015296

月 日、雨の上がったむし暑い昼下がり
関係なしに大きく、ノートに跡が残るほどる山本さん。ラーメン屋を始める前は、横浜

しっかりと書かれている。
「八宝のおじさん」

こちらを向いて足を組み、新聞を読んでいる
市で建築のお仕事をされていた。１９８９年に「八宝」を訪れた。入口のドアがこの日はご主人の姿が見えた。先客はいないようだ。
に母親の地元である都留市に引っ越して来てという呼び名で本学の学生から親しまれてい

あいさつをすると、ご主人は新聞を片付け「あから 年間は、始発電車で横浜市へ行き最終

真っ直ぐ進んで、一番奥の席に腰を下ろした。

ほど窮屈そうに並んでいる。私は入口からさんが一人で切り盛りしている。

め、「八宝」を開店した。お店はずっと山本う。そして、今から 年前に建築の仕事をや

電車で都留市に帰ってくる生活だったとい

10

さきほどからご主人は、厨房と私の背後にあ

店内には 字のカウンター席にイスが 席

あ、はいはい」と言って立ち上がった。

全開になっている。店内をのぞいてみると、

24にハチミツだけ、砂糖は使っていません」と張で乾いているのどをうるおす。
ご主人は「梅くれた。飲むと梅の甘味と酸味が、暑さと緊計らっているとお手製の梅ジュースを出していている。私が取材を始めるタイミングを見る冷蔵庫とを行ったり来たりしてせわしく働

それに比べればストレスは溜まらないし、おから。
（建築の仕事は）毎日が命がけでした。

ば飯が食えるなっていう自信がありました

全然なかったという。
「ふつうにやっていれう。そう思い尋ねると、意外なことに覚悟はお店を出すのは相当な覚悟が必要だっただろ

前職とは異なる飲食業の世界へ飛び込み、客さんに言いたいことを言っているし」と頭をかいて笑った。
「それにラーメンは素人でもすぐできるんです。自己流なものをもってましたから。簡単なの、ラーメン」と片手をとしては失格ですけどね、と笑って付けたしとこれだけ残るんだあという感じ」。経営者

あーこれだけ残ったんだあ。今のスタイルだ

ことない。
最終的にあらゆる支払いを終えて、トに書いてもらった名前と生年月日は、罫線

て、認めていただいたんだなあと感謝の気持いと言われることはもう第一。素人から始めしてこうおっしゃった。
「お客さんにおいした山本さんだが、しばらくしてから姿勢を正茶ができること」と茶目っ気たっぷりに答え動作をしておどけてみせた。

ひょいっと返し水切りが済んだ麺を器に移す

ラーメンのこだわりについて、山本さんた。利益にはつながらないけれど、お客さん

ちですね」。また、おいしいという言葉を聞

や ま も とゆ き ひ ろは恥ずかしそうにしてすぐには教えてくれなの反応を見ながら、「今度はもう少し味を濃くと、あらためて、お金儲けをすることより

お金儲けより安心・安全をい。しばらくしてから、「安心して食べられくしてみよう」などと味を試行錯誤するのが＊ること」だと教えてくれた。お客さんが「山＊も、自分が胸を張って提供できるものをお客＊

おもしろいと言う山本さん。少しずつ味を改

山本さんは飲食店を始めて、ラーメンには案
外危険な添加物が使われていることを知った

かだが、たまに冗談を言ってくる「 話して私は今まで山本さんのことを、いつも物静
お店を経営していて嬉しいことを尋ねる

そう。こんな危険なものが入っている料理を
家族やお客さんなど、自分の大切な人に食べみると調子のいいおもしろい人」としか思っ

ち続けている。約 年以上も変わらない「おてからずっと変わらず、その思いを強く持いることを知った。山本さんはお店を始めお客さんのことをなによりも第一に考えてて い な か っ た。 し か し 今 回 お 話 を 聞 い て、と、
「あなたみたいな素敵なかたと一緒においない。
「自分が食べないものを、お客様に提供して、いやあ儲かったなあっていうのはちょっと恥ずかしいですよね」。そして、「私はぼろ儲けを放棄したから。そうすると楽ですよね」と言って、
はっはっはと大きく笑った。
お金儲けよりお客さんに安心・安全な料理を提供したい。そう思っている山本さんはお金には無頓着だ。
「利益率とか一切計算した今村遥香 社( 会学科２年 ＝) 文・写真を経営している原動力なのだ。

客さん第一」の思いこそが山本さんが「八宝」

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宝の提供する料理には添加物が一切使われてさせることはできないと思った。だから、八ご主人の思い本さんがつくっているのだから安心して食べし、話しかけると物静かなご主人は気になる存在であった。

さんに出し続けたいと思うそうだ。

りながら、私と友人の話を笑って聞いているご主人。しか良していき、今の味にたどり着いたのだと教はっぽうられる」と思えるように、真心を込めてラー

ラーメン屋「八宝」。カウンターの向こう側で料理をつくえてくれた。

都留バイパスからおかじま食品館へ行く道沿いにあるメンをつくっているのだという。というのも、ご主人の名前は山本幸博さん（ ）。ノー

お店を出すということ

座ってタバコに火をつけた。

視線を合わせずに言い、カウンターを挟んで

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L

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no.86 Sep. 2015

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八宝のおもなお客さんは本学の学生。本学には全国からいろんな舌をもつ人が来るた
め食べやすく飽きない味が基本だというご主人の変わらない思い昭和 15 年（1940）撮影

平成 27 年（2015）6 月 27 日撮影

法泉寺前で撮られた田原婦人会の防空訓練時のもの。モンペ姿に防空頭巾を身に着けている。
男性が戦場に駆り出されるなか、国内の社会や生活をたもったのは女性たちだった。太平洋戦争のころの写真には、女性たちが防火訓練をする姿が見られる。

ミュージアム都留では、平成 24 年度より都留文科大学地域交流研究センターと共同で、「『わたしとあなたの都留アルバム』事業」に取り組んでいます。ここでは、そのなかから、戦時下で撮影された古写真と、写真にまつわる記憶を紹介します。
森屋雅幸・知念浩生 = 文・写真
古写真は地域交流研究センター所蔵

ぼんしょう

昭和 17 年（1942）撮影

平成 27 年（2015）6 月 27 日撮影

西凉寺前で撮影された、梵 鐘供出を写した写真。金属供出は一
般家庭や工場からが主だったが、文化財にも及ぶようになった。
昭和 17 年（1942）には美術的、文化的価値の高いものをのぞき、寺院の仏具梵鐘に対しても強制供出令が出された。

撮影年不詳（日中戦争初期と思われる） 平成 27 年（2015）6 月 27 日撮影

今回の企画展の冒頭で、祖父の家で保管されていた上海事変で戦死した曾祖父の弟の遺品を展示しました。遺品は亡くなる 1 年前、昭和 6 年ごろの手記や写真でした。いずれも焼け焦げていますが、これは家が火災に遭ったとき、曾祖父が持ちだしたためと聞いています。これらが入った紙袋には遺品であること

昭和 12 年（1937）撮影

平成 27 年（2015）6 月 27 日撮影

旧谷村町役場前で撮影された
ちょうちん
提 灯 行 列 の 様 子。 戦 勝 を 祝 う
人々が火をともした提灯を持ち、列を組んで街路を練り歩いた。
兵士への武運長久を祈る旗が旧
谷村町役場に架けられ、町ぐる
みで戦争に参加していた様子がうかがえる。

日中戦争初期に戦没した兵の村か せ い
葬の様子。場所は現在の禾生駅。
村葬は町、村民こぞって参加し盛大におこなわれた。戦況の悪化で戦没者が増え、葬儀を執りおこなう責任者も出征や高齢化で少なくなると、式も小規模なものに変わっていった。

を示す祖父の墨書きが添えられています。二代にわたってこの遺品を伝え残そうとしたことがよく分かります。私は遺品を通して曾祖父の弟の戦死という事実だけでなく、戦争とは何かという問いが、痛みとと

現在の都留市商家資料館前。バケツリレーで防空演習をする新町隣組の人たちを写した写真。
２階にあった手すりは、昭和 16
年 (1941) に制定・公布された金属回収令に伴い、銃器などの材料にするため供出された。

もに心に浮かびました。曾祖父たちが私たちに伝え残したかったものを確かに受け取った気がします。企
画展を通して、こうした問いが戦争を知らない世代の心に芽生えることを願っています。

（森屋）

関連イベントに参加しました
昭和 13 年（1938）撮影

平成 27 年（2015）6 月 27 日撮影

7 月 25 日から 9 月 13 日にかけてミュージアム都留で開催された企
画展「戦後 70 年

都留・あなたが見つめる戦争」の関連イベントに参加しました。これは都留から大月にかけての戦争遺跡を歩くというものです。行願寺の遺髪塚、保寿院のアッツ観音、仲町大神社の満州南都留分村殉難の碑を見学し、大月の学芸員のかたや住職さん
からお話を聞き、戦争時の悲惨さを感じました。

（編集部）

遺髪塚。空襲の犠牲者を弔うため建てられた
昭和 13 年（1938）6 月撮影

33

平成 27 年（2015）6 月 27 日撮影

谷村高等女学校校庭に集合した
国防婦人会を写した写真。現在の谷村第一小学校。割烹着を着
たうえに、たすきを右肩から左脇下にかけるのが通例だった。
国防婦人会は戦地にいる兵士に送る物資の準備や防火訓練などに従事した。
no.86 Sep. 201532

できあがった布

草木染めのやりかたはいくつかあるらし

年 ＝) 文・写真もともと自然が好きだった私は、植物を使ってなにかした
い と い う 気 持 ち が あ っ た。 そ こ で 興 味 を も っ た の が、 植
物 で 布 を 染 め る 草 木 染 め。 じ っ さ い に や っ た こ と の あ る
先 輩 や 都 留 で 染 め 物 の 仕 事 を し て い る か た の お 話、 本 から、思っていたよりも簡単にできることを知った。
加藤萌香 初( 等教育学科の花と同じような青色に布が染まったら素敵

まず挑戦したのは淡い青色のアジサイ。こ染めた色を定着させたり︑発色を良くした

ウバン液に一晩浸けた︒ミョウバン液には︑る︒その後お湯にミョウバンを混ぜたミョ

出したところに布を浸し︑色を染み込ませんだ色が出ていってしまい、さみしい気持

た以上に色が抜けていた。せっかく染み込

バン液のお湯を多くしてしまったため、思っウバン液に浸けてから乾かす。しかしミョウ

らいの青色となった。
布をとり出し、一晩ミョ

ざって黄緑になり、やがて花より少し濃いく

お湯のなかに広がっていく。黄色のお湯と混から透きとおった藍色が少しずつ滲み出て、

ぎゅうと何度か押しつぶしてみる。すると花いものかと、煮ている花を箸の先でぎゅうてくると思っていたので驚きだ。青色が出な

気がつかなかった。青い花からは青い色が出ている。あまりにもゆっくりと色が出たのでいると、いつのまにかお湯がレモン色になっちぎった花と布をお湯に入れ、箸で混ぜて色合いになった。手にとって眺めていると、まった。けれど、思ってもいなかった色のどころか、むしろ前回よりも薄くなってし工夫はしたものの、結局、濃く染まらない

驚かされる。

色に変わったようだ。予想外の変化に再び

ミョウバン液に浸けた布は一晩のうちに水した。できあがった布は前回より薄い水色。

くお湯の量を少なくしたミョウバン液に浸回よりも薄かった。失敗をふまえ、なるべも花の量を倍にしたはずなのにお湯の色は前たものだから思わず目を疑ってしまう。しかた。まったく予想していなかった色が出てきお湯は薄いハチミツ色から濃い飴色になっの量を倍にして挑戦。花を煮出していると、もっと濃い色に染めたいと思い、今度は花ちになる。できあがった布は薄い水色になっだろう。そんな思いから選んだ。花を一房切できあがった布はミョウバン液に浸けたこ

今までの驚きや発見を思い出す。私は植物いただけだったが、手にとって見てみると新りとりじっくり見てみる。がくは淡い青一色とで発色が良くなったためか、煮出したときを煮出せば見た目どおりの色が出てくるとてしまった。

だと思っていたけれど白い部分もあったり青よりも明るい黄色になった。煮出していると思っていた。けれど見えている色だけが出

0緑色になった。同時にむせかえるくらい甘いぜる。 分ほどするとお湯が少しくすんだ黄

お湯のなかで枝と葉を押しつぶすように混㎝ くらいに切り、葉はそのまま使った。

で、私のお気に入りの植物のひとつだ。枝はと鼻に抜けるような爽やかな匂いが特徴の木

強く出たためだろう。

混じっているようにも見える。葉の緑色がリーム色になった。布をよく見ると黄緑がりも黄緑に近くなり、できあがった布はクくちぎった。すると煮出したお湯は黄色よし、前回はそのまま入れた葉を今回は細か

こちらももう一度染めた。手順は同じにくで見るからわかる植 物 のようすや、煮出た色を楽しむだけのものではなかった。近また草木染めは、その工程のなかで染まっでいたのだ。

表面からは見えない色が植物のなかに潜んと は 違 う 色 に 染 ま る こ と も あ っ た り す る。

ことがあったり、クロモジのように見た目ているなんて思ってもいなかった。煮ている香りだと思っていたから、甘い香りも含まれがるまでの工程すべてにさまざまな楽しみ

ど ん な 色 に 染 ま る の か と い う 期 待 。で き あ

していて気がつく色の変 化 や 香 り、そしてとなった。

が あ り 、植 物 の 新 た な 魅 力 を 知 る き っ か けと、水蒸気とともに香りがあがってくるので、2 回目

ふつうに嗅いだときよりも強く香る。
そのため、

1 回目

じにはならなかったけれど、全体的に優しい

クロモジ

甘い香りがわかったのだろう。

2 回目

染めあがった布はじっさいの植物の色と同香りがしてくる。クロモジはすっきりとした

次に挑戦したのはクロモジの枝と葉。すっクロモジ

その意外さにいっそう興味を惹かれた。

0

アジサイ

りする効果がある︒

色ががくの脈に沿って広がっていたりと、色

きは色が薄くて本当に染まるのか不安だったてくるのではなかった。染める過程のなか0が少しずつ違っていた。今まではただ眺めてけれど、できあがったものは私が思っていたで淡い青色のアジサイから黄色が出てくる

0

変化も草木染めの魅力と思えば嬉しくなり、よりも濃く染まっていた。

しい発見がある。

とりだすい︒今回は細かく切った植物を煮て色を抽３【参考書籍】
ファグ武蔵『カントリーホーム手作り 教室
草木染めを楽しむ 身近な素材で彩る』
山と溪谷社 １９９６年

4

5

1 回目

34
no.86 Sep. 2015

35

を
3

アジサイ

「加藤大吾さん」という人
加藤さんが飼育している鶏と羊

自分たち家族が食べる分の野菜や穀物を自然農法でつくるなどの、環境に配慮した自給自足の暮らしをしている。私はそんな、加藤さんの生き方、考え方に驚いた。お話をもっと聞きたくて、お宅にお邪魔し、お話をうかがってみた。

遠藤由唯 ( 社会学科１年 ) ＝文
廣瀬はづ紀 ( 社会学科４年 ) ＝写真

びの場をつくっている。そのなかで、自然農

か と う だ い ご

６月 日の夕方、加藤さんの車に乗せてい宅の隣にあるログハウスに移動してお話をうかがった。

び出してきた。加藤さんのお子さんだ。ふたら元気な声がして、小さな男の子がふたり飛

羊小屋があり、小さな畑もある。家のなかかられた。車から家までのあいだには鳥小屋やりるとすぐに羊のメエーという鳴き声に迎え

環境にいれば勝手にやるから」。たしかに加べって言うんじゃなくてね。子どもは学べる

環境をつくってあげることだと僕は思う。学えた。
「親ができる最大のことって、学べるを見て、とてものびのびしているように思子どもたちが家や畑を走りまわっているの電球がいくつかあるだけだ。しかし、暗いとうだが、加藤さんのお宅はひとつ７ワットのさんのお宅にはある。

きないことを経験し、自ら学べる環境が加藤うした日常から、ふつうに暮らしていてはで

また、加藤さんはピースフルライフワー

ふれる生き方の実践者、提案者」として、おカーという肩書きをもっている。
「幸せ感あうかがったのが夕方だったこともあり、夕

もに自然農法を中心とした農的な暮らしと学

親がいてこの子どもだなあと、とても思った

んの子どもや親と接してきた。そして、この多岐にわたる。そんな活動のなかで、たくさを考える団体の理事長を務めたりと、活動はフォーラムという環境を軸としたまちづくり

べて現場に基づいているのだと今回のお話をのだ。私は加藤さんの暮らし方や考え方はすて加藤さんの今までの経験があってのことなな考えをもっている。しかし、それらはすべ

加藤さんは私では思いつきもしないようとを知ったのだ。しかし、加藤さんはすべてれていく。そして、そうした行動を起こしたのだろうと、まわりの人はどんどん引き込ま加藤さんはいろいろな人と関わっていくうの国がそうなる必要はないと考えている。だ

あとは、都留にたくさんの人が視察に来るなう加藤さん。教育学や心理学を勉強したわけ

教育だけでなく、野菜を育てるにも、なにから加藤さんは今、生き方や暮らしづくりのど、いい変化が必ずおとずれるのだという。

ちに、そうした海外の人とも繋がりをもつよをするにも、まずは自分でやってみて、失敗ひとつとして、自然とともに生きる方法をさ活動に関する変化もあるが、私は加藤さんとでもない。けれど、現場でいろいろな親子をからさまざまなことを学んできたという。「僕まざまな国に提案してまわっている。こうし関わることによってその関わった人も変われうになったという。そして、多くの国の人たは現場が先なんだよ。現場が先で学ぶ。それて加藤さんは、現場で自分が経験して得た新るように感じた。今回私がお話を聞けたのは見て、親の考え方、性格などさまざまなことが僕はよかったし、子どもたちにもそうした

しい知識を、次々に自分の生活や仕事に活かちは、日本のような先進国を目指しているこ

いと思ってる」。私も授業をただ座って聞いしていく。

かに残るものだし、やりなさいと言われてやさいに自分が体験したことは、強く自分のな

たことのほうがずっと頭に残っている。じっいような行動を起こすから、次はなにをするなことばかりだ。一緒にいると、思いつかなでみたり、海外に行ってみたりと、驚くよう加藤さんの起こす行動は、森のなかにすん集まるのだ。

力のある加藤さんだからこそ、まわりに人が考えられるようになれた。そんな変化させる

分の興味をもったものには挑戦してみようとわずかな時間だ。しかしそのなかで私は、自ているよりも、自分自身で現場に行って感じが子どもにとても影響を与えていると、加藤聞いて知った。

加藤さんの生き方

食をごちそうしていただいた。そのあと、おぴったりだ。

なやさしい光が、加藤さんの家族の雰囲気には感じなかった。むしろその、包み込むよう40

るよりもずっと自分の力になるのだろう。

さんは実感したのだ。

現場で得るりは加藤さんと一緒に畑のキュウリを収穫
藤さんのお宅は、まわりが木々に囲まれて、に囲まれて過ごすということ。動物の世話をし、元気よく家のなかにいるお母さんのもと大きく開いた窓や扉から気持ちのいい風がして、それを食べること。それによって、命生きものの声がそこら中から聞こえる。都会

入ってきて、外からはリイリイやジイジイとをもらっているんだと考えることができる。

へ走っていった。そんな光景に頬を緩ませな

たくさんの生きものの声がする。ふつう、家
これはなかなか体験できることではない。こで暮らしていると関わることの少ない、自然庭用の白熱灯は一畳あたり 〜 ワットだそがら、お宅にお邪魔した。

のお宅はあった。庭に車をとめて、車から降山の小道を抜けると、森の一角に加藤さん

ただいてお宅に向かった。

24

という。
「わかりやすいよ。ほんとに」と笑法を学ぶイベントを開催したり、都留環境

30

36
no.86 Sep. 201537

お子さんと一緒にキュウリを収穫する加藤さん

本学で講師を務める加藤大吾さん (41)。加藤さんは、

月 日、つる美術で講師をされている画られるんだろうと思っていると、私の性格なとしか言えない。どうしてそういうふうにい(に) お話をうかがえる

こ ば や しし ょ う じ

家の小林正二さん

いに、白い帽子がトレードマークだ。ご挨拶
れば、どうしても嫌になってしまうことはあとは言っても、ずっと同じことをやっていんでしょうけど、と言われてしまった。

をすると「そんな大したことも言えませんけ
るそう。けれどそういう「嫌になったときこ
そチャンス」だと小林さんはおっしゃる。苦

小林さんが絵を描いていこうと決めたのはとか。

して描かれた作品は不思議と反響があるのだ

しいとき、楽しくなるよう工夫をする。そう

歳のとき。美術大学に入学し、卒業後は美続ける覚悟ど」と言いながらも、応じてくださった。

ことになった。背が高くてすらりとした佇ま

55てから 年目、その会社がなくなってしまうやデッサンをしていたという。しかし勤務しるときも、休日は画力向上も兼ねてスケッチ

術関係の企業に就職された。企業に勤めていん。
「わたしも 代のころは好きな絵描き先とを伝えると、最初はそうですよねと小林さ

続けていける気はしない。そう思っているこ

わたしも絵を描くのは好きだけど、それをことに。再就職するよりも絵を描いていこう
生の個展にいっては、自分もこんな絵を描きう一言から、わたしには想像がつかなかった

たいぞって。でも真似ばかりしてる自分には絵を続けてこられた理由は、絵が好きだか

絵の世界の大変さを垣間見た気がする。小林

と、絵描きの道を志したそうだ。小林さんはらというのもあるけれど、それだけではなさんが人よりも絵が上手いことはもちろんだ

才能がないんじゃないかとか。真似の先にいく「なにか一つこれと決めたら一生続けようろう。けれど、絵を描くことに対する小林さ地元である都留に戻り、つる美術に入る。当というくらいの覚悟があったから」だとおっんの覚悟の固さがすごいのだと思った。

かないと食べていけない世界だから」。ついしゃる。小林さんの意志の強さに「すごい」

的な感想しか言えなかったのだ。だけどそこ

時つる美術で講師をされていたかたの絵が好たしらしいかなと思って」。そう大きくは変に込められた思いを見ようとすれば、絵を描でのようにおっしゃった「真似の先に」といわりませんからと、今回の絵についてそういたその人らしさを見つけられるのかもしれ

きで、絵を教わろうと思ったのだそう。

語ってくださる小林さん。絵を見たばかりのない。
派手なわけではないけれど、この風景のこときは少し意外だったけれど、「絵を見た人に喜んでもらえれば」とおっしゃった小林さこがいいんだよと、一つひとつ静かに教えてくれるようなその絵は、ぽつりぽつりと相手も自分も納得するように言葉を語ってくれる
小林さんご本人に似ている。
「小林さんらし♢

絵には描いた人が表れると聞いたことがあさ」を、わたしはまだ「これ」と言葉で言い♢る。絵を描く人にじっさいにお会いして、お舟田早帆 社( 会学科３年 ＝) 文・写真は好きだと思った。

とどこか通ずるものがあるその絵が、わたし切れる自信はない。けれど、小林さんご自身

細できれいだとか、表面も、色が好きだとか、繊かった。だから絵を見てなんて考えたことがな

えたいことが潜んでいる作品には作者の願いや伝人柄が表れる。わたしは、も、その人の考えかたやたいとか、目指すものにれだけではないのだ。なにをしたいとか伝え

ちは分からない。けれどその人らしさは、そ絵を見ただけでは、描いた人の顔や生い立えるようになった。

話を聞いて、その言葉の意味をあらためて考♢景や感動を自分の手順に落としこんでいくの

この絵はおもしろいとか、そういう見かたをいつもするようにしているそうだ。
それから、絵を見た人に喜んでもらえることを考えるという。けれどすぐに「まず自分が嬉しいことも重要」とつけ足す。それから言葉を探すように、見た人がそれを受けて喜んでくれればいいのだと、ご自身も納得した
ようにおっしゃった。
お話が終わったあとに絵を見させていただ
いた。
「覚悟」という重い言葉や、人よりぬ
きんでていないとというエピソードから、重くて奇抜な絵を勝手に想像していた。けれど小林さんが描いたのは、わたしもいつかどこかで見たような漁港の絵だ。漁港ってきれい
だな、海行きたいな、そんな小さな感動がじ
わりと胸のなかに広がっていくような感覚。
「現場写生だから、これが今のわたし の(
絵 か) というと違うんですけど、この絵はわ20

絵 から見えるもの

小林さんの絵2

14

んを思うと、納得できる。

『休日の漁港』 今回の展覧会に出した絵は小林さんが 10 年以上前に描かれたものだだという。そのために、ここは絵になるとか、感動するところからはじまる。そして見た風

小林さんが絵を描くときは、なにかを見て

7

7
18

38
no.86 Sep. 2015392

「 つ る 美 術 」 は 趣 味 や 学 び、 そ れ ぞ れ の 目
的 を 持 っ て 絵 を 描 く か た が た が 集 う 会 だ。
その展覧会である「つる美術展」が 月日から 日間、都留市ふるさと会館で開催された。そのことを知ったわたしは、絵を描くかたにお話を聞ける貴重な機会だと思い、美術展に足を運んだ。
5

ファミリコがあった敷地は、現在おかじま
食品館になっている。その周辺に絞って調べ
わ た べ

袋は使わない

年の歴史がある廣子さんのお話を聞いて、滝本商店をたずねた。滝本商店は創業
そうで、現在お店を経営されているご夫婦の旦那さんで三代目だという。
私が当時の買い物のようすについて質問するとお二人は、昔はみんな家から竹や藤にスーパーマーケットがなかったのでよくそいてうかがう。廣子さんは、ファミリコ以外

紙を持ってきたり、豆腐などを買うときはだったので、買ったものを包むための新聞

おっしゃった。また、当時は量り売りが主のツルで編まれた手提げを持参していたとこへ買い物に行ったという。かよっていたお鍋やボウルも持参したりしていたとか。

店を教えてくださった。廣子さんが 年前か線沿い、都留 興 譲 館 高校近くにある滝本商
うどんなどの麺類は袋詰めせずに売っていほ か に も 面 白 い 商 品 の 売 り 方 が あ っ た。

こうじょうかん店がほかにないかたずねると、国道１３９号

40

80

ると、渡部鉄工所という工場で当時をよく知るかたを見つけた。併設されているご自宅のが) 出迎えてくださった。

玄関で「ごめんください」と声をかけると、
ひ ろ こ

渡部廣子さん(ファミリコを切り口に 年前の買い物につ

昔からかよっているお店

64

夫婦と仲がいいとおっしゃる。見知った人

子さんは長年かよっているので、お店のご手作りのお弁当やお惣菜も売っている。廣

野菜など大半のものが揃っていて、奥さんれている食料品のお店だ。お刺身やお菓子、

らかよっている滝本商店は、ご夫婦で経営さ商 品 が 袋 詰 め さ れ て い な か っ た 理 由 を、ルの上にそのまま置いて売っていたという。

ある。麺類のほか、パンも袋に詰めずテーブ

びたには水気を切るためのすだれが敷いてて、そこに置いて販売していたそう。もろと呼ばれる木製の容器に麺を一玉ずつ分けたというのだ。お話によると、「 もろびた 」

だと、お二人はおっしゃる。今は衛生面を廣子さんからもお話をうかがっていた。買い旦那さんがおっしゃった。通い帳についてはさを求めた結果だ。そのことで習慣がひとつ

大型店舗が増えたのは当時の人たちが便利

昔は今ほど綺麗さに敏感ではなかったから気にして、パック詰めや袋詰めが当たり前○ ○ ○変化したのだ。

になっているけれど、習慣がなかったのだ。

のほうがゴミが少なくてすみ、経済的だった

た袋はゴミになってしまう。そう考えると昔た。一ヶ月分の代金をお店が肩代わりしてい

ごとにまとめて支払う仕組みが当たり前だっ当時は買った商品の金額を記録し、一ヶ月するようになったことで、袋詰めが当たり前

ともに変わっているのだ。衛生面をより気に人がおこなっていることだから、人の感覚とは売り手が買われた商品を記録するものだ。

のではと感じる。衛生的になった反面、ゴミたぐらいなのだから、厚い信頼関係が築かれ買い物のようすは時代ごとに違っている。

が増えてしまうなど、新たな問題が出てくる

く、おこなわれなくなる習慣があった。

になった。便利さを求めて変化するだけでなていたのだろう。
滝本商店では現在も数人いるそうだが、ま年前と今の買い物のようすにはさまざる。即時払いのほうが便利だと感じている人

えてきたのは当時の人たちと私たちの感覚

まな違いがあった。その違いを比較して見とめ払いをする人は確実に少なくなってい買ったものは「通い帳」と「台帳」に書いが多いからだと思う。買い手は一ヶ月分まとのだ。

高橋未瑠来 社( 会学科 年 ＝
) 文・写真小俣渓和 社( 会学科 年 ＝
) 写真

その時代ごとの人々の要望や感覚の違いないる。時代ごとの買い物のようすの違いは

人の感覚の移り変わりを反映して変化して買い物のやり方は人の望んでいることや、ていくのが昔のやり方なのだと、滝本商店の代わりするよりその場で払ってもらうほうが都合がいいはずだ。
けれどまとめ払いが減った理由はそれだけではないと思う。今は大型店舗が多い。そこ
では個人経営のお店よりお客さんが多く、一人ひとりの買い物を記録するのは難しい。だから即時払いが当たり前になったのだろう。

2

2がいいだろう。お店側も一ヶ月分の代金を肩やものの見方の違いだ。

40
めてお金を用意するよりも細かく支払うほう

まとめ払いこともあるのだと思った。

今は袋詰めが当たり前になり、使い終わっ

とめたようなもの。いっぽう、台帳というの手が買った商品をメモしていく、領収書をま

お惣菜は滝本商店で買っているそうだ。

が作っていると安心できるからと、昔から40年前は袋に詰める

40 年前、都留市上谷地域周辺ではスーパーマーケット
はファミリコというお店しかなかったらしい。スーパー
マーケットが少ない時代がそんなに遠くないことに驚くとともに、当時はどんなふうに買い物をしていたのかが気になった。そこで当時の買い物のようすを知る
人を探すことにした。
40

もろびた。A3 用紙程度の大きさで、軽く
て底が浅い

40
no.86 Sep. 201541

ご近所 買い物 事情

駒 の世界 と挑戦
め駒」、そして遠藤さんの作る「盛り上げ駒」の三種類がある。

一階の居間に通していただき、さっそくお上げ駒は彫り埋め駒の段階から、さらに筆で術で、駒師誰もができるものではない。盛り歳の挑戦

話をうかがう。遠藤さんはもともと飲食業を漆を重ねる。そのため、文字の部分が盛り上

盛り上げ駒は駒作りのなかでも最高峰の技

らった冊子があった。将棋の駒に関する手なさっていたそう。そちらをやめたあと、将がっているのが特徴だ。現在その技術を常時「この人は天才だよ」と言いながら貸してものひらサイズの小さな冊子だ。そこに並ぶ、棋サロンのようなものを開きたいと考えてい使うのは、全国的に見ても 人いるかいない

手がけたのは都留に住む一人の職人さんだ

メージしがちかもしれないが、遠藤さんはさった。職人というと寡黙で厳格な人をイうと、わざわざお庭に出て待っていてくだあるご自宅へ約束した時間ぴったりにうかがという名前で活動している。本学の東隣りに遠藤正己さん（ ）。遠藤さんは駒師「寉峯」

かくほう

今回お話をうかがわせていただいたのはからまったく違うことをなさろうとした行動がいらっしゃったことも、そのくらいの年齢

藤さんはおっしゃる。こんな身近に職人さん

こそ今まで続けられたし、感謝していると遠目に入った。その時出会った師匠だったから

んは 歳。現在遠藤さんは駒師となって４年になるきっかけだったという。その時遠藤さ

駒を作らないかと誘っていただいたのが駒師んだ。そこで今の師匠となるかたと出会い、県富士宮市で開かれた将棋の展示会に足を運かりとした口調でおっしゃる。慢心せず謙虚て自慢げにするわけでもなく、変わらぬしってね。そんなふうに考えています」。けっしか分かんないですけど。自分なりに努力はしじゃないから。うん、どこまで作り上げれるとね、いろいろ可能性がどうのっていう年んがそう切り出す。
「で、もうこの年になるか。もしかしたらその一つかなと」。遠藤さ

チャンスがあるとかよくいうじゃないです「今考えてみると、人生にはほら、何回かかなのだそう。

という。

まったくそのような雰囲気ではない。です、
力にも驚いた。

たがたもおしゃべりな人が多いのだと、にっ不思議なことに、遠藤さんの周りの駒師のかて漆を入れる「彫り駒」、彫り面を漆で埋めれるものだ。駒は木地を彫り、彫り面に沿っ遠藤さんが作る駒は「盛り上げ駒」と呼ばうな申し訳ないような気がした。

安を抱いている。それが何だか恥ずかしいよ

るのか、どうするべきなのか、漠然とした不でありながら、挑戦的だ。私自身将来何にな①木地ならし②字母貼り③彫り④

目止め⑤漆を入れる⑥乾燥⑦水研

ぎ⑧中磨き、面とり⑨仕上げの研ぎ⑩盛り上げ⑪コーティングと白銀色のようなのに、 度回転させると深でが行儀よく並んでいる。駒は、横から見るてくださった。蓋をとると、王将から歩兵まそのなかから何箱かを畳の上に出して見せうだ。

れていた。こちらに完成品が入っているよりだす。箱のなかには何段にも平箱が入れらさも形も顕微鏡を入れる木箱のような箱をとさんが、上に持ち手のついた、ちょうど大きまで道具を一式持ってきてくださった。遠藤う遠藤さん。今回はわざわざこちらのお部屋

ふだんは二階の自室で作業をおこなうとい

駒の完成て、木地と漆を真っ平らに研磨する「彫り埋いな口調で、目を見て淀みなく喋るかただ。

ま さ み

ます、がはっきりと聞きとれるとてもていね

40

文字も木目もさまざまな駒たち。それらをた。そのサロンに必要な駒を探すため、静岡

59と笑って楽しげに教えてくださった。

駒に使う木はツゲ。駒は何回にもわたり研ぐ工程を重ねるため、遠藤さんの右手は、駒を押さえる時にあたる人差し指と中指にタコができている。
漆を入れる工程はとくに集中力が必要なため、静かな夜におこなうという。繊細な作業のため、彫りと漆を入れる作業は拡大鏡を通して駒を見ながら。小さな動きの世界だ。拡大鏡を頭に巻いているため、遠藤さんの目元は私の座っている場所からは分からなかったが、それでも真剣な雰囲気を肌で感じた。自分がいつも以上に目を見開いているのが分かる。かじりつくように身を乗り出して凝視したまま動けなくなった。
─作業工程─

はそこにあるだけなのに、大声を出したら何か、黙って見入ることしかできなかった。駒混じりにすごい、綺麗、とぼんやり口にする

うにして横から眺めたりを繰り返す。溜め息

ら見たり、平箱の置かれた畳の上に伏せるよ

きるということがまったくなかった。真上か角度によって色や模様がまったく違う。見飽い飴色が浮き出てくるといった具合に、見る90彫りで使うのは切り出し刀一本のみ漆を入れるときに使う筆の毛はイタチの尻尾。
その先に、微量の漆をつけて駒にのせていく42
no.86 Sep. 2015

43

59

63

FIELD・NOTE NEWS

今夏の編集部での活動のようすをお伝えします。

か目に見えない大事なものが掻き消されてし何度も反芻し、ご自身のなかに浸透している

芸術品にもなるからね」
いや、しかし使うためのストラップだし……

た。絶対に大事にしよう。しまっておこうか、

はんすう

まいそうな空気を感じた。今でさえこんなに「自分の考えなんですけど、完全にここで仕しながらも、遠藤さんは自分の作った駒はもったいなくて駒を使えない気持ちを理解が重なって今の遠藤さんがあるのだと思う。

謙虚さ、努力する気持ち、さまざまなものと何度も葛藤を繰り返し、結局財布につける

上げてないのね。買ってくれた人が 年くら使って欲しいとおっしゃる。それには訳があ遠い存在でありながら、妙に近い存在にも感考えなのだろう。迷うことなくはっきりと口い使って、使っては磨き、使っては磨きしてる。駒は収集家がいるのだそう。実用目的でじる。不思議だ。天才と、才能と、一言で片魅了されてしまうのに、駒はこの状態では完

くれて、で手油と紫外線でね、 年くらい経っはなく、観賞用として収集する。それでもいづけられるものではない。そう思うのは頑張ことにした。

たときに一番美しく輝くようになってればいけれど、使えるように作っているため、でる人だからなのだろうか。

にされた。

いいなと思っているんですよ。買ったとききれば使って欲しいのだという。

成でないと遠藤さんはおっしゃる。

に、その瞬間が最高じゃなくて。使い込んであまりの駒の美しさに私が「使うのもったり広げられる探究。その一端を目にしたよう続けられる世界。駒という小さな木の上に繰具という価値のみに留まらない永遠に追究しで豊かな次元の世界なんだろうとも思う。道も両方分かる気がした。同時に、なんて贅沢

私も使って欲しい気持ちも使えない気持ち

自分も関わってできあがる。５年後か。遠藤

後くらいに完成するようにと作られた駒だ。

出すたび、目につくたびに撫でている。５年した。財布に提げた駒のストラップ。財布をかと考える。立ち止まってもいられない気が性を感じた。自分は無駄にしていないだろう

また、３、４年という歳月の大きさと可能いって」

いなくなっちゃいますね」と言うと、遠藤さな気がした。

作業を進め、ついに植えきることができました。翌日ひどい筋肉になります。

痛に襲われたことも、頑張った証だと思えばいい経験です。

（舟田早帆）

手作りアンズジャム

6 月 21 日に中屋敷フィールドと本学附属図書館横ビオトープにあるアンズを使ってジャムを作りました。深いオレンジ色の熟れたアンズを選んで収穫します。種を取ったら、大粒のアンズは適当な厚さに刻んで、小粒のものは半分に切って砂糖と一緒に煮詰

らなくなりました。できたてを一口食べてみると、あ、すっぱい！

別符沙都樹 国( 文学科 年 ＝
) 文・写真金原由佳 社( 会学科 年 ＝
) 写真

ました。この季節ならではの味を存分に楽しみました。 （長尾泉）

高いところのアンズは枝をたぐり寄せながら収穫しました

でもすぐにしつこさのないさっぱりした甘みが口のなかに広がり

しばらくその場から動かずにいるとみる み る う ち に 足 が 沈 ん で い き、 進 む のも一苦労でしたさんは、この駒は、自分は、どうなっている

へとへと。それでも、地元のベテラン農家さんに励まされながら駒を見せていただいたあと、遠藤さんがはり大変なことで、田んぼの半分まで植えた時点でみんなすでにて使えなかった経験があったと、ふふふと笑なりました。田んぼ一枚にすべて人の手で稲を植えていくのはやのだろう。分からない。けれどお話をうかた。当日は天候に恵まれ、焼けつくような日差しの下での作業と作った駒を使ったストラップをくださった。

は

の さち

いながら教えてくださった。職人のかたでもになっている、農家の羽 野幸 さんの田んぼでお田植えをしまし

がった今、抱えるのは、漠然とした不安よ

6 月 6 日にお田植えに参加しました。本誌でたびたびお世話

いろいろなお話をうかがい、駒ができるまで

6 月 5 日にヤマネの巣箱を本学うら山の木にかけました。巣箱は地面から高さ 1 ｍ 50cm くらいのところにかけます。ヤマネはコケを巣材とするので、まわりにコケが生えるような湿気の多いところの木を選びました。また、どんな木を好むのかを調べるために、さまざまな種類、太さの木にかけました。じつは、うら山にヤマネが43めます。火を通すとアンズの鼻に抜けるような甘酸っぱい香りが格段に強くなります。皮ごと煮つめましたが、ほとんど形がわか

使えないことがあるのかと思う。

お田植えりも期待のほうが大きいのは確かだ。

（小俣渓和）

高 さ の 目 安 と な る 棒 に あ わ せ な が ら、入り口を木の幹のほうに向けてくくりつけますの過程や思いを聞くと、手のひらの上にその生息確認のためでもあります。今後巣箱がヤマネに使われるのか気「こうなってくるとね、ゲームの道具だし、道具であり工芸品であり芸術品

んもじっさいに高い駒を買い、もったいなく

5

生息しているのか正確にはわかっていないので、巣箱をかけたのは駒の一つがあるというのが信じられなかっヤマネの巣箱かけ44
no.86 Sep. 2015

45

5

そして工芸品だし、上手な人がやると美術品、『フィ—ルド・ノート』編集部 = 文・写真

次回予告

編集後記

木（仮）

夏の元気の源う

だるほどの暑さが続くと、私の誕生日が近づいてきたな

2015 年 12 月発行予定

no.

86 Sep.

と感じます。毎年その日になると、母が私の大好物ば

かりを食卓に並べてくれるので、待ち遠しくて仕方がありません。なかでも、必ずつくってくれる手づくりのローストビーフ

発行人は格別です。オーブンを開けると、ハーブの香りがふわっとた北垣憲仁〔10〕

だよってきます。出てきたお肉のかたまりを切ると、肉汁がし

西教生〔6-7〕

みだしてきます。手づくりのソースをかけて一口食べれば、夏

統括編集者
編集長

の疲れなんて一気に吹っ飛んでしまうほどのおいしさが、口の副編集長

なかに広がります。

舟田早帆〔38-39〕

ち

別符沙都樹〔42-44〕（遠藤由唯）

伊藤瑠依〔1,4-5,8-9,48〕
長尾泉〔12-15〕

南條新〔26-27,46-47〕
編集

いさいころから川遊びが好きです。祖父の家の下の川に行って泳ぐ、飛び込む、魚を捕る。なかでも好きなの

廣瀬はづ紀〔46-47〕

が飛び込みです。川の岸にある岩場を登ってより高いところか

金原由佳〔32-33〕

ら、飛び込む。疲れるまで何度もなんども繰り返します。私の加藤萌香〔34-35〕
今村遥香〔30-31〕

元気の源はそこから先。家に帰ると祖父が捕った川魚を焼いて高橋未瑠来〔40-41〕

くれています。コンロで焼くのではなく、火をおこしてその火小俣渓和〔18-19〕

芦川菜摘〔22-24,45〕
遠藤由唯〔11,36-37〕を囲うように魚を並べて直火焼きです。
味付けは塩だけですが、川原岬〔2-3,28-29〕

その絶妙な加減が最高です。遊んだあとのおいしい魚。また次

山内利奈〔20-21,25〕の日から頑張れます。

菅野快〔16-17〕（小俣渓和）

ロゴデザイン工藤真純〔〕は編集担当ページ

FIELD･NOTE（フィールド・ノート）86 号
発行日：2015 年 9 月 28 日
発行部数：500 部

発行・編集：〒402-8555
山梨県都留市田原 3-8-1
都留文科大学
コミュニケーションホール地下１階
地域交流研究センター
フィールド・ミュージアム部門『フィールド・ノート』編集部
E-mail：field-1@tsuru.ac.jp

バックナンバーは都留文科大学コミュ
ニケーションホール地下１階の地域交流研究センターにありますので気軽にいらしてください。

©2015『フィールド・ノート』編集部

わ

たしは、よく神社に行っています。神様と向かい合うと背筋がピンとのびて心がすっきりするからです。そのなかでもいちばん好きなのは、夏の神社。そこに行って手を合わせる。そうするだけで、あたりをつつむ空気の涼しさを実感します。合掌しているときに目を閉じるからなのか、たとえ
わずかな風であっても全身でその心地よさを感じます。たくさんの木々に囲まれている神社では、日差しも和らぎ、社殿を目の前にすると軽やかなセミの鳴き声が聞こえます。神社は私にとってその年の夏を越すエネルギーをもらえる場所です。
（川原岬）

乱丁・落丁の場合はお取り替え致します。編集部までお知らせください。

no.86 Sep. 201546

号

桂川の﹁したはけ﹂

２０ １ ５ 年

86

no. 86
特集﹁川がまちをつくってきた﹂

-

発行日
4回発行）
発行日20132015年
年89月●日（年月28日（年4回発行）- -細い路地をくぐり抜け︑草木が生い茂った道を掻き分けると︑やっとたどり 着 い た︒ こ こ は 桂 川 の﹁ し た は け ﹂と呼ばれる川辺︒昔︑川遊びに絶好の場所として子どもたちでにぎわっていたという︒ただ︑今︑私たち以外に人の姿は見当たらない︒

少しためらいながら水に足を沈めてみ る︒ 冷 た さ が 足 先 か ら 伝 っ て き て︑

ふくらはぎまで冷えてきた︒流れに逆らって進んでゆけば︑水圧に体勢を崩しそうになるものの︑皮膚をなでる水

流が心地よくて︑このままずっと川に浸かっていたくなる︒昔も誰かがこんな ふ う に 思 っ た の だ ろ う か︒ 時 代 が︑

あ た り の 風 景 が 変 わ っ て し ま っ て も︑

地域交流研究センター

人の感覚だけは変わらないのかもしれない︒

発行所
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402 -8555
8555 山梨県都留市田原
山梨県都留市田原33-88-11 都留文科大学
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したはけでカジカという魚を捕る子どもたち（奥隆行写真コレクション＝写真）

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