国際ロータリー第2580地区

東京東村山ロータリークラブ

国際ロータリーテーマ

ロータリーを実践しみんなに豊かな人生を

Vol.47 第2281回例会
今年度会長テーマ

2013.10.3
話と和で輪を広げ■司会：
中條例会運営委員

ロータリーをもっと身近に

■幹事報告

石山幹事

■点鐘：野村会長■米山記念奨学会：
特別寄付・第1回米山功労者 感謝状の受理
田中重義会員へ 第1回米山功労者感謝状■国歌：｢君が代｣■合唱：ロータリーソング｢奉仕の理想｣■ガバナー事務所：
・2012〜13年度ロータリー財団補助金監査報告書の受理◆ソングリーダー：
野澤会員

■会長報告

野村会長

最近は朝晩とも気温が下がり過ごしやすくなりました。散歩をしていても金木犀の香りが漂い、確実に季節は秋だと感じる今日この頃です。さて、昨晩第3回理事・役員会が開催されましたので、その報告を致します。そのほかには、本日2つの募金箱(カンボジアの井戸掘り・バギオ基金)を皆様のテーブルにお回ししますので、宜しくお願いいたします。また、本日例会終了後に指名委員会を開催いたしますので、本日声を掛けられた会員の方はこの会場にお残り下さい。理事
会の内容は、後記参照ください。

■例会日／毎週木曜日 12:30〜13:30■例会場／八坂神社 社務所〒189‑0013 東京都東村山市栄町3‑35‑1

・国際奉仕活動に関する連絡の受理
東京臨海ＲＣ国際奉仕委員長 今井忠会員より韓国3650地区の人道目的奉仕の参画、協力依頼｢2013〜14年度三か国・他地区合同プロジェクト
韓国江原道寧越(ヨンウォル)郡多文化家族子供支援事業｣
日時 2013年11月10日(日)〜11日(月)・地区大会の案内の受理
2014年2月18日(火)〜19日(水)於 京王プラザホテル
ホスト 東京新宿ＲＣ※後日リーフレットが届き次第メールボックスへ※地区大会案内の為、10/24例会に東京新宿ＲＣ地区大会実行委員長代理 八木敏弘様来訪予定です｡■(財)バギオ基金：(一般財)バギオ基金 理事・監事・評議員の任期満了による後任者選任について就任承諾書の送付→野村高章会員本人宛郵送済との事■クラブ管理委員会／田中重義■事務所／〒189‑0013
東京都東村山市栄町3‑5‑1ハイツむさしの101
TEL 042‑393‑7500
FAX 042‑395‑1166■出席報告

清水例会運営委員からも当クラブのゴルフ部長としてご指導よろしくお願い致します。

本日のニコニコ合計：
累計：28,000円
539,574円■委員長報告
在籍会員数

出席

30 24

免

除0欠席

3

出席率88.89■前々回メークアップ修正後前々会欠席：0名■前々回出席率メークアップ修正後：100％■前々会メークアップ者：
漆原会員：朝霞ＲＣ■ニコニコＢＯＸ■中丸会員研修副委員長

山宮クラブ管理委員■会員誕生祝月：
樺澤会員、野村会長◆野村会長、石山幹事：
野澤委員長、本日の卓話よろしくお願いします。田中ゴルフ部部長、クラブ選手権優勝(クラチャン)おめでとうございます。この勢いで10月7日多摩分区予選会も1位通過していきましょう。
◆田中会員：ついにやりました。36ホールマッチ、29ホールまで3ダウン。負けを覚悟しました。残り7ホールで4アップ。36番ホール1アップで優勝できました。皆様の応援のおかげで勝たせて頂きました。心より御礼申し上げます。劇的な優勝で精魂尽きました。
◆野澤会員：田中さん、念願の2013年度クラブチャン
ピオン達成おめでとうございます。お祝
い盛大にやりましょう。今日の卓話、急遽ゴルフの話に切り替えたいところですが・・・。
◆中丸会員：田中さん、クラブ選手権優勝おめでとうございます。これからこだま神川の模範プレーヤーとして頑張って下さい。これ

こんにちは。月に一回のお役目ですので、この席にたたさせていただきました。
本日メールＢＯＸにロータリーの友が入っていると思いますが、今月は職業奉仕月間、米山月間でもあります。簡単に理事の紹介をさせていたきたいと思いますので、お目通しをお願いいたします。
まず、左から開いていきますと、8P目私が考える
職業奉仕ということで、職業奉仕のいろいろな方々のお話がのっております。これを読み出しますと、職業奉仕とはやはり職業を通じて相手のことを考えて、それがロータリーの職業奉仕の原点ではないかと書かれている方が多いように感じました。皆さんも8P〜13P目までのいろいろなご意見お読みいただければと思います。
それから、ＲＩの指定記事で、シドニーの国際大会の模様が載っております。こちらもお目通しをお願いいたします。
それから次に縦書きで右から開きますと、4Pに国際ロータリー第2710地区のグループ9のＩＭの記念講
演ということで｢国際時代に通用する自己エンジン搭載の子供を育てる｣ということで、中学校の前の校長先生である岡本さんという方が、講演の中でいろいろなことを述べておられます。大変ためになるお話だなと感じますので、皆さんもご一読の方をよろしくお願いします。
それから、表紙から数えまして20P目、｢卓話の泉｣ということなんですが、これはたぶん車が好きな清水さんなんかよくご存じかと思いますが、森脇基恭さんという方、これは日本でも有名なレースカーのデザイナーの方です。この方がまさかロータリーに入っているとは思いませんでしたが、富士スピードウェイがある御殿場ＲＣの会員だそうです。F1についてということで、私も興味がありましたので読まさせていただきました。みなさんもご一読いただければと思います。
それから同じく25P目、お隣の2580地区の小平ロー
タリークラブが嘉悦大学のロータリーアットワーク
としまして地域活性化への運営ということで、記事が出ております。これもご一読いただければと思います。
本日は以上でございます。ありがとうございました。

東京東村山ロータリークラブ

■田中クラブ管理委員長

こんにちは。クラブ管理委員会より報告いたします。
昨夜の理事会で承認されました、今年度のクリスマ
ス家族親睦移動例会は12月12日(木)PM6:30よりパレスホテルにて行います。ご家族の皆様を主役にとの思いで企画しました。小町パスト会長さんが再入会された時のスピーチが今でも強く心に残っています。
奥様のお話｢貴方今も輝いているけど、ロータリーで頑張っている時が一番輝いていた。もう一度頑張ってみたら｣と。ロータリーの繁栄は社員、家族の皆様の後ろ盾が無いと未来は無い。ご家族の皆様を称える会にと思っています。流れとしましては、例会の後、第一部に家族カラオケ大会、第二部に世界大会にも出場した感動的な若い女性のアロハを企画しています。
舞台の上で指名されたら全員参加して頂きたいと思っています。きっと盛り上がると思います。60名以上を考えておりますので、ご協力の程、節にお願いします。

■田中会員御礼のスピーチ■卓話■卓話者：米山奨学生
陳イ秀様

職業奉仕発生の原点
職業奉仕というロータリー独特の原理の実態は、アーサー・シェルドンの二つの思想が原点でありました。
第一の理想は、1911年、独自に創案した｢奉仕の哲学｣を発表しました。第二の思想は、1921年に発表した商業道徳の実践を自然科学的分析により解説したものです。
まず第一の思想は、自らの職業を一般的な商取引の世界から、次元の違うレベルにまで押し上げていこう、というものです。多くの商取引を行う企業家たちは、本業、生業とはいえ、日夜を分かたず悩み葛藤し、悶々とした焦燥感よりいかにして脱却するか、模索の連続でありました。この企業家、事業経営者は大きな社会のうねりに身を委ね、商取引を自分本位の発想や行動で行う限り、常に闘争や不安、焦燥から逃れることはできない、私たちこの世の全ての人々は、神によって生かされている必要な存在なのです。ですからあなたを専門職としてあなたの職場に送り出したのです。ですからあなたの仕事は天職なのです。そして商取引全てが社会に対する貢献であり、奉仕なのです。このことはとりも直さず、あなた自身の倫理であり道徳なのです。
この倫理は利益を追求することを第一義においた一般的な商取引を全く違う次元に引き上げていく、そのことによって企業経営者の不安や焦燥感、この世界から職業を倫理道徳という崇高な領域へと押し上げて行きました。時あたかもシカゴの街はギャングが横行し、商業道徳は地に落ちてしまいました。一流品といって粗悪品や偽物をつかまされたり、数量をごまかしたりと、このような騙し合いなど日常茶飯事、騙すより騙されるのが悪いのだ、と。こんな中、シカゴ市民の心は益々荒んでいくばかりでした。このような社会状況に辟易していた企業家たちは、このシェルドンの思想に大いに共鳴し、悩みや葛藤から開放された企業家たちは数知れずでありました。
第二の思想は、これより10年後の1921年でした。それは第一の思想で実践した商業道徳を、自然科学的分
析より四つのカテゴリーから解説しています。
第一に、空気より重い静止した物体は、支えが取り払われた瞬間に大地にひきつけられ、倒れることは完全に自然なことである。
第二に、どんな商売でも、その製品が世の中で最も役に立つ場合には、取引はそのメーカーの方にひきつけられることは完全に自然である。
第三に、従業員はいかなる仕事であっても、およそその従業員のために最もよく心から尽くしてくれる会社にひきつけられることは完全に自然である。
第四に、どんな事業においても、実際その会社のために最善を尽くしている従業員個人個人に対して、給与が引き上げられ、昇進の道が開かれることは、これまた完全に自然なことである。さらに、・いかなる会社、団体の成功も、そのサービスに従事する人々の成功の積み重ねである。
・広い意味においては各自は皆セールスマンである。
各自は売るべき何物かを持っている。それがサービスであろうが、品物であろうが。
・人生における成功は、広い意味では幸運とかチャンスとかによるものではなく、自然の法則に支配されるのだ。いわゆる精神的、道徳的、物質的および霊的な法則に支配されるものである。
・すべてこれらの自然法則と調和して働けば、最高の成功を勝ち得るはずである。
・人、もし宇宙の大法則を知れば、おのずから万物存在の意味が解けてくる。それは人類連帯性の自覚であり、万物一如の認識であり、人間みな同胞である。ということが理解できるのであります。
ロータリーでは親睦と奉仕という言葉がよく使われます。私の尊敬する深川純一さんは次のように言っています。親睦と奉仕は一体であります。親睦のエネルギーを奉仕に変えていく、それが親睦と奉仕の調和である。これぞ正にロータリー思想の原点なのであります。
創立間も無いシカゴロータリークラブでは、親睦派と奉仕派にわかれ、意見の対立も度々起こりました。

東京東村山ロータリークラブ親睦とはロータリアン同士が、という内なる力の結束であります。例会に出席して会員同士がアイデアを交換し困ったことを相談し、お互いが求め合い利益を得、また配分し合う。このことがロータリアン自身のためであり、内なる力なのです。一方奉仕とは、ロータリアンが外へ、社会や他人へのいわゆる世のため人のためへの力の結集が奉仕という形で現れます。これはまさに相反する力、方向であり、これをどう調和させるかであります。この親睦と奉仕という内なるものへの行動と、外への力という行動、この相反する行動を起こす精神、心は一つである。ここからロータリーの職業奉仕が生まれるのであります。
そこでこの職業奉仕も、職業とは本来自分のためのものであり、内なる力の結集であります。一方奉仕とは先に述べたように、世のため人のためという外への力の結集であり、これも相反するエネルギー、次元の違うエネルギーであります。これを一つに結びつける理念、その相反する行動を起こす心は一つなのです。
これは世のため人のために、いわゆる倫理的な心で職業をする、ということであります。この職業奉仕というロータリー独特の原理の実態は、1911年、アーサー・シェルドンの思想により開発され、その後幾多の論議を重ね、1927年、職業奉仕の概念が形成され、その理論体系が確立されたのであります。
ロータリーでいう職業とは、神の思し召しによってこの世になさしめたものであり、従って利益追求や金儲けのための職業、企業とは全く次元が違うのであります。ロータリアンはこのことが分かっていないと奉仕につなげられないわけです。奉仕の仕方についても色々な方法があります。一般的な奉仕活動は、労力ボランティアがあるでしょう。さらに金銭や物品を寄付する奉仕等々です。ロータリーでもこのような奉仕活動は種々行っています。しかしながら職業奉仕というロータリー特有の奉仕はこれらのこととは全く次元が違うのであります。ロータリーの基本の一つでもあります一業一会員制の原則、例会出席の原則、これより職業奉仕が始まります。先にも述べたように、自分の悩みをロータリーに持ち込んで相談する、例会の場において知恵を出し合い、アイデアを交換する、これは職業が違うからこそ自分の例を話し、又聞くことができるのです。
この発想の交換、知恵の交換、この実践的原理を職業奉仕として意義付けたのであります。ロータリアンの中でもこの職業奉仕をはき違えている者が多いようです。
ロータリーでいう職業奉仕はあくまでも自分のためのものであります。内なる力の結集であります。従って例を挙げると、税理士が市民を対象に無料で税務相談を行う、医者が市民を対象にこれまた無料で医療活動を行う、これは職業奉仕ではなく、社会奉仕であります。
いわゆる自分の職業を市民のため、世のため人のための奉仕は社会奉仕であり、自らの職業を自らのために高めていくことこそ職業奉仕なのであります。
さて、このシェルドンの創案した二つの思想で感ずることは、第一の思想では商売の根本原理をあくなき迄も探求し、職業を倫理道徳という崇高な奉仕理念にまで押し上げました。このことがロータリー独特の職業奉仕という言葉を生み出す原点となったのであります。
しかしながらこの第一の理論はあくまで思想的発想であり、商売を道徳的、精神的という内面から捉えた発想であります。一方、第二の思想では商取引における現実的発想を説いたものであります。いわゆるあらゆる商取引において崇高とはいえ理念のみでは、ややもすると空想の世界でおわってしまうという疑念、また虚構の領域に追いやられてしまう可能性もあります。
従ってこの第二の理論は、人も自然も宇宙の大法則の中に存在し、商売であろうと、人の生き方であろうと、大自然の中に身を委ね、自然の法則に従って行わなければならない、としています。この思想、理論によって企業経営、商取引はサービスの科学なり、商業の科学はサービス、奉仕の科学である。その科学とは即ち｢奉仕に徹するものに最大の利益あり｣と、この言葉を生み出したのであります。
シェルドンが唱えた二つの思想は、企業経営を宗教的哲学的にとらえた崇高な倫理観、これに自然の法則を取り入れ科学的な分析も加え、精神と身体、哲学と科学、この整合性を極めた奉仕哲学は正に完璧ともいえる思想であると思います。ちょうどこの頃ミネアポリスクラブのフランク・コリンズは、他人のために尽くす意義と重要性を説き、｢サービス・ノット・セルフ無我の奉仕｣を提唱しました。この｢サービス・ノット・セルフ｣はノットは自分を無くす、否定することにもなり厳しすぎる、というような議論もあり、ノットをアベイブに変え、｢サービス・アベイブ・セルフ 超我の奉仕｣、いわゆる我を超えた奉仕となりました。
一方のシェルドンの思想より生まれた｢最も良く奉仕するもの 最も多く報いられる｣も当初は｢全ての会員が最もよく奉仕する時 すべての会員が最も多く報われる｣でありました。いずれにしてもこの二つの標語が生まれてから60年以上もたって正式なモットーとして採用されたことは、この間ＲＩの職業奉仕に対する考え方や対応の仕方に大きな問題がなかったとは言えないものでありましょう。
さて、ロータリーはなぜ毎週毎週例会があるのでしょうか。自分はこんなに忙しく、他にも沢山の付き合いや楽しみもあるのに、さらに人生の色々な目的もあるのに、なぜ今自分はロータリアンなのか、なぜ毎週の例会に出なければならないのか、その根本の理由を分かっていないと、いくら例会に出て来い、出て来いといっても出席状況は良くなりません。深川純一さん
は更に過去の職業奉仕セミナーにおいて大阪商人の話をされました。
大阪には古くは江戸時代より職業奉仕という下地があったようです。孔子が弟子に言った言葉に｢仁の道は、貧富に関係なく存在する。まず心を洗ってきなさい｣。
この言葉に大阪商人たちは感動して心を清める(斎める)橋、心斎橋という橋を自分たちの手で作ったのです。
当時、江戸八百八町、京都八百八寺、大阪八百八橋といわれ、大阪は水の都といわれていました。しかしそのたくさんの橋は国家権力によって作られた橋は一つも無いのです。これらは全て大阪商人が自分たちの地域社会は自分たちで作ろうというので、自分たちが金を出し合って作っていったのであります。従って渡辺橋というのは渡辺さんが、淀屋橋というのは恐らく淀屋さんが作ったのでしょう。呉服商の淀屋というのは今でもその橋の袂にあります。この他にも肥後橋は肥後の国出身の方だろうと思います。このように様々な人の名前がついています。その中に唯一人の名前をつけない橋があります。それは心斎橋といって心を清める橋でありました。これは大阪商人が毎晩毎晩論語を学びに通った心の結晶であり、その心が大阪商人の商業道徳の基礎にあるわけであります。即ち大阪商人たちがまず自分の職業を営む心を清めた、というところから出発していったのであります。この毎晩毎晩通って心を磨いた、心を清めたということは、実はロータリーでも同じであります。ロータリーは一週間を一日と考えます。その一週間のうち毎日世界中のどこかでロータリークラブの例会が開催されていますから、毎週毎週正にクリスチャンが教会に通うように例会に出てきて心を清められるのであります。

東京東村山ロータリークラブ

ロータリークラブが寄付団体であれば、毎週例会に集まる必要はありません。もし毎週集まって寄付金を取られるとすれば、クラブは空中分解してしまいます。
ロータリークラブは正に心を磨くところであるからこそ、毎週の例会に集まるのです。大阪商人が毎晩毎晩論語を聞いて心を磨いた一つの結果が、地域社会に対する奉仕として実を結んだことを考えると、ロータリアンも例会を休むことはできないのです。先に職業奉仕はクラブ親睦から出発するという、話がありましたが、この辺の認識が無いから、｢私は職業奉仕が忙しいので例会を休みます｣といったような間違った話が出てくるのです。まず例会に出席しなければ職業奉仕は始まらないのであります。従って職業奉仕の根本は、心を磨くことに尽きるのではないでしょうか。｢入りて学び、出でて奉仕せよ｣、｢心を求めて例会に入り、境地を求めて例会を去る｣、例会に入ずして奉仕はありません。
親睦と奉仕のように、例会と奉仕も切り離すことのできないロータリーの仕組みなのです。

6.クリスマス家族移動例会について
田中クラブ管理委員長より、当初予定していた12月14日の土曜日が予約で一杯のため、12月12日の木曜日の夜に変更し、立川パレスホテルにてクリスマス家族親睦移動例会を行うことになりました。(目標参加者60名)→承認されました。

■閉会点鐘：野村会長■第4回(10月度)理事・役員会
2013年10月2日(水)於たきび

18:30〜19:30

1.9月の収支明細報告について
金子会計より、9月の収支報告がありました。
→承認されました。
2.青少年奉仕委員会：中学生作文の協賛について
中條委員長より、昨年までの中学生クイズ大会に代わる奉仕活動事業として中学生｢税についての作文｣への協賛をどうするのかについて審議し、詳細を赤木会員より説明していただいたが、東村山ＲＣの継続事業とするには簡単には決められないので、再度内容を精査することになりました。
→継続審議となりました。
3.社会奉仕委員会：東村山市産業祭について
村田副委員長より、11月9・10日に開催される産業祭において、今年は、玉ねぎの販売、ペットボトルキャップの回収活動、ポリオの寄付(交通少年団・消防少年団による募金活動)の3点を中心に行い、戸澤委員長を中心にして皆で協力し盛り上げていくことにしました。
→承認されました。
4.東ヶ崎潔記念ダイアログハウスについて
野村会長より、前年度からの継続審議の案件でしたが､ガバナー公式訪問の際、吉田ガバナーからの、東ヶ崎潔記念ダイアログハウスへの寄付への協力要請に応える形で、当会としては募金箱による任意での寄付を募ることにしました。
→承認されました。
5.10月16日Ｉ･Ｍの送迎バス手配について石山幹事より、Ｉ･Ｍ当日の送迎バスをお願いするかどうか審議し東京交通さんに東村山駅東口⇔フォレ
ストイン昭和館の送迎を31,500円にてお願いしました。
(会議交際費より拠出)→承認されました。

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