漢文・故事成語 1

あるひと

もともと「やまとことば（和語）」という「話し言葉」しか有さなかった といいます。
我が国。
大陸との交易により、文化や宗教、そして文字という「書き言ひ ょう い漢字の右横にふむじゅん
か ん ぴ し葉」が伝来してきます。
いわゆる「漢字」です。
漢字の特徴は、「表意文られたひらがな「韓非子」
矛盾
は、読 みを表 す字」といって、文字そのものに意味を持っていることです。
これに対して、「ふりがな」です。
西洋の文字は、アルファベット（Ａ Ｂ･・
Ｃ ‥‥）等、記号であって、音を表そひと
あひさ たてと
ほこ もの
ひょうおんニリグ
トヲ
漢字の右下にふす「表音文字」ではありますが、ひとつひとつの文字に意味を持つ「表意楚 人、 有 鬻 盾 与 矛 者 。
られたカタカナ
下 二一レ
上文字」ではありません。
は、「送り仮名」
ほこれいメテ ヲ ハクです。
漢字という外来の「書き言葉」を日本語である「やまとことば」と融
誉 之 曰、こ じ きレ合していったのです。
我が国のもっとも古い書物である「古事記」は、
日
漢字の左下にふわ
たてのかた
なよとほ なりガ
キコト キ ク スモノ ト
まんようられた符 号は、本語の音や響きをそのまま読めるように漢字を当てた万葉仮名で表「吾 盾 之 堅、 莫 能 陥 也。」 「返り点」です。
へんさん
二一
記されています。
同時期に編纂された「日本書紀」は対外的な側面もまたほその ほこいメテヲ ハク
又、誉 其 矛 曰、あってか、こちらは漢文（中国の言葉）で書かれました。とにもかくにも
二一
日本の歴史を振り返る上で「書き記して伝える」書き言葉を持ったのわ
ほこのり
おものなざとほ なりガナルコト イテ 二 キルサ ト「吾 矛 之 利、 於 物 無 不 陥 也。」
は、このときなのです。
レレ レい
平安時代になると、これまで万葉仮名であった「漢字」をくずして、片ハク
或 曰、仮名・平仮名が生まれます。
ここから「表意文字」である漢字と「表音もつしのほことほしのたていかん文字」である仮名とのハイブリッド化（組み合わせ）による「日本語」が
テ
ヲ
サバヲ
ト
「以 子 之 矛、 陥 子 之 盾 何 如。」
完成形へと向かっていくのです。
二一二一
そひと
ざ
あた こた なり
さて、ここでは、日本語の基となった漢語（漢文）について学んでいきまノル ハ フルコト
其 人、 弗 能 応 也。
しょう。
教科書では、 P126に載せられていますので、あわせて見ていく
レ レといいと思います。
漢文とは次のようなものです。
見てわかる通り、漢字だけの文です。
こあとは、先人が編み出した「返り点」の規則を理解できれば、「漢文」
はくぶんの漢字だけの文（「白文」）は、日本語と を読めるようになります。
楚人有鬻盾与矛者は文法的にも違うのです。
おそらく、
漢
誉之曰
▽レ
点下の文
字から一つ上（すぐ上）の文字に返る
吾盾之堅莫能陥也
文を理
解す
るには、
日
本
語として読め《一つ上の語に返る時に用いる》
おの又誉其矛曰▽一二点 「一」のついた文字が読めたら「二」へ返るるようにすれば、自ずと内容も理解で吾矛之利於物無不陥也《二つ以上、上の語に返る時に用いる》
或曰
きると考えたのでしょう。漢文を読め※ 上下点（甲乙点）も一二点と同様の規則
以子之矛陥子之盾何如
るようにす
る
ために、
「送り
仮名」「句※ 返り点は、言葉のとおり「前へと返る（もどる）」のです。
其人弗能応也
かえくんてん
先へ飛ぶことはありません。
読点」、「返り点」といった「訓点」を設※ 一 二 三 と「三」まである場合（上中下、甲乙丙）けました。
「送り仮名」は漢字の右下にカタカナで、読みの順を示す「返「一」を読めたら「二」に返り、次に「三」に返って読む
くんどくり点」は漢字の左下に置きました。
これら訓点を配した文を「訓読文」◎大前提として上から順に読み、返り点があったら気を付けるとよい。

白文

韓非子

矛盾

氏名

漢文
日本語の歴史訓読文

返り点の規則番組
年
学習内容： 故事成語－中国の名言－

日月年
date :

漢 文 入門
国語学習プリント漢文・故事成語 2▼漢文訓読の練習レ

いにしえトヲと一３ ５ ４ ７
上順に書き並べてみよう

ＡＣＢ
↓
ＢＡＤＣ
↓
ＡＤＣＢＥ↓ＡＣＤＢＥ↓
ＢＣＤＡＦＧＨＥ↓ＢＤＥＣＦＡ↓

たてほこひさ扱う場合があります。
これにより、「教科書」によって書き下し文の表記が異なることがあります。
どちらも間違いではなく、どう読もうとしているかで変わってくるのです。
教育出版の書む じ ゅんき下し文は、つとめて生むじゅん

矛盾

そ ひとガ

たてのほこなよとほキコト シト ク スモノ

かた

二

置き字

一

「吾 盾 之 堅、 莫 能 陥 也。」

わ

楚人に、盾と 矛とを ひさぐ 者 あり。
（ワ）
かた
これを ほめて いはく、
「わが 盾の 堅き（オ）こと、よく とほす もの なし。
」と。
（ワ）
また、
その 矛を ほめて いはく、
「わが 矛と（オ）の 利き こと、物に おいて とほさざる なし。
」と。
（ワ）
し（ッ）
ある 人 いはく、「子の 矛を もつて、子の（オ）盾を とほさば いかん。
」と。
（ウ）
その 人 応ふる こと あたはざるなり。

たて徒に分かりやすいよう楚人に、盾と矛とを鬻ぐ者有り。
これ
ほい （ワ）
わ
之を誉めて曰はく、「吾が盾の堅きこと、に難読な漢字もひらがとほよななに直しています。
また、能く陥すもの莫きなり。
」と。
（ワ）
またそ
線部のように読又、其の矛を誉めて曰はく、「吾が矛のお（トオ）んでいるのは、訓読文の利なること、物に於いて陥さざる無きな送り仮名を変更し、文り。
」と。
（ワ）
もつ末の『也』を「置き字」あし或るひと曰はく、「子の矛を以て、子のとしたためと思われま（トオ）
い か ん
盾を陥さば何如。
」と。
す。
（ウ）
そ
あ た（ワ）
其の人、応ふること能はざるなり。

そ ひ と矛盾書き下し文

例 ＡＢＣレ① ＡＢＣＤレ

レ レ

一② ＡＢＣＤＥ
二一 二③ ＡＢＣＤＥ
二④ ＡＢＣＤＥＦＧＨ

グ一 上⑤ ＡＢＣＤＥＦ

リ

８ ６二次は実際の漢文でやってみましょう。
「矛盾」のはじめの部分の読みの順を数字で右にふってみました。
ニ

１ ２一レ

楚 人、 有 鬻 盾 与 矛 者。
下 二

この数字の順番どおりにカタカナでふられている「送り仮名」は「ひらがな」に直しつつ書いていくと、こうなります。

日本語らしくなったと思いませんか。
ただ、難点をというと、「与」のところでしょう。
日本語では、「付属語（助詞・助動詞）」を漢字で書き表しません。
漢文において付属語にあたる漢字はひらがなに直せばより日本語らしくなります。
右の文の場合の「与」は「と」と読むので、ひらがなの「と」にします。

楚人に盾と矛与を鬻ぐ者有り。

これで、古の日本語（古文）になりました。
この漢字仮名まじりの文のくだ形態を「書き下し文」といいます。
このほかにも、「置き字」といわれる訓読の際にも、書き下しの際にも無視して扱う漢字があります。
『而』『於』『于』『乎』『矣』『焉』『兮』などです。
また『也』も置き字として楚人に盾と矛とを鬻ぐ者有り。

漢文

光村図書

下

番

日本語の歴史

書き下し文

教育出版

訓読文

氏名

組
年
学習内容： 故事成語－中国の名言－

日月年
date :

漢 文 入門
国語学習プリント漢文・故事成語 3

氏名

漢文→故事成語
日本語の歴史番組
年
学習内容： 故事成語－中国の名言－

日月年
date :

故事成語
国語学習プリント矛盾（オ）（ワ）とまた、その 矛を ほめて いはく、
「わが 矛の 利し（ッ）き こと、物に おいて とほさざる なし。
」と。
（ワ）

ある 人 いはく、「子の 矛を もつて、子の 盾を（オ）とほさば いかん。
」と。
（ウ）（エ） （チョウ）な へ ちやう（エ）その 人 応ふる こと あたはざるなり。

助長
そうひと

こんにち つかわれゆみ

その 子 はしりて 往きて これを 視れば、苗（ワ）
すなは則ち かれたり。

ひさ「いかに」から転じた

どうなるのあた▼あたふ（能ふ）
できる

▼長ず
うれ

伸びる 成長する

ぼうぜん「茫然」の強意

ぼんやりする▼ し…む〔使役〕 させる。
…

「今日 病れたり。
予 苗を 助けて 長ぜしむ。
」と。

▼うれふ（閔ふ）
ぬく 者 あり。
心配する（ボウボウ）（エ）
ばうばうぜん
ばうばうぜんかへ（イ）（ワ）
芒芒然として 帰り、その 人に いひて いはく、 ▼芒芒然宋人に その 苗の 長ぜざるを うれへ、これを▼いかん（如何）そ ひとたてほこ▼ひさぐ（鬻ぐ）
楚人に、盾と 矛とを ひさぐ 者 あり。
売る（ワ）かた
これを ほめて いはく、
「わが 盾の 堅き こと、 ▼いはく（日く）（オ）
言うにはよく とほす もの なし。
」と。と▼利き鋭い

書き下し文

かた（オ）

▽「わが 盾の 堅き こと、よく とほす もの なし。
」 の意味（訳）
私の（売っている）盾の堅いことと言ったら、突き通せるものはない。
【必ず突き通せない】と（オ）▽「わが 矛の 利き こと、物に おいて とほさざる なし。
」の意味（訳）
私の（売っている）矛の鋭いことと言ったら、どんなものであっても突き通せないものはない。
【必ず突き通す】
し（ッ）（オ）▽「子の 矛を もつて、子の 盾を とほさば いかん。
」の意味（訳）
あなたの（売っている）矛で、あなたの（売っている）盾を突いたら、どうなりますか。
▽ その 人 とは、誰を指すのか。
盾と矛とをひさぐ者▽ 応えられなかった理由とは自分が言ったことに整合性がないと気づいたから など

・言葉（前後の）つじつまが合わないこと↓矛↓盾むじゅん▽ この昔の出来事（故事）から生まれた言葉と意味

・意味-----------------------------------------------------◇ 宋人がうれいたこととは何か。
苗が成長せず伸びないことわれ◇ 予 苗を 助けて 長ぜしむ。の意味（訳）
私は苗を助けて伸ばしてやったのだ・
言葉

不必要な力添え（手助け）をして、かえって害すること。
↓助↓長じょちょう◇ この出来事から生まれた言葉と意味・意味

ある物事の成長や発展を助けること。
もうひとつの意味 ↓漢文・故事成語 4☆次のすいこう

推敲
だそく

蛇足かとう

意味 あっても役に立たない余計なものてしまったことから

故事 最初に蛇の絵を描き上げた者が、蛇にはない足を描き足し意味 詩文の字句を練り、書きなおしていくこと

故事 唐の詩人賈島が、「憎推月下門」の詩句の「推」を「敲」にしようかと迷ったことからに入る故事成語を「故事」や「意味」から想像して書きなさい。

り

故事 シギと貝が争っているとき、通りかかった漁夫（漁師）が両方を得たことから意味 敵中で孤立すること

故事 項羽（項王）は漢の兵が四方で楚の歌を歌うのを聞き、しめん そ か
漢は楚の地を占領したのかと嘆いたことから

四面楚歌
ぎょふ

漁夫の利

意味 両者が争っている間に第三者が利益を横取りすることたことから

故事 戦の中で五十歩逃げた者が百歩逃げた者を臆病者と笑っ

あっかん

り

圧巻

ごびょを他の答案を圧するように一番上に置いたことからか き

故事 最難関の科挙の試験において、試験官が最もすぐれた答案

意味 全体の中で最も優れているもの

くらまし惑わせたことから

ち ょう か い

故事 張楷が道術によって、五里四方にわたって霧を起こし、姿を意味 初めは勢いがよいが、終わりは振るわないこと

偉い僧侶が、三喝、四喝の後はどのようにおさめるつもりかと問うたことから

故事 問答をしかけられた旅の僧侶は、偉い僧侶に対し「喝！」と何度も返し、意味 物事の事情が全くわからず、方針や見込みが立たないこと

むちゅう

五里霧中

りゅうとう だ竜頭蛇尾
きか ん ゆうしょにあたうるのしょ） ｣き い っ ぱ つ故事 文人 韓･愈の 与｢孟尚書書（もうしょせんき んの一文 其｢の危うきこと一髪の千鈞を引くが如し か｣ら

危機一髪

意味 一つ間違えれば重大な危機にさらされる瀬戸際

きょうしん

故事 供辰が、政府高官一派の不正をあばき、検挙した際に「われ、一網に打ち去り尽くせり」と叫んだところから意味 一味の者を一度で全部つかまえること

いちもうだじん

一 網打 尽

よ う いつ故事 甘い汁を吸っていた役人の談。「楊逸という長官は千里眼を「百聞は一見に如かず」 これも故事から生まれた言葉です。

意味 千里も先のことまで知ることのできる能力持つ。
何でもお見通しだ」と言ったところから

千里眼

せんりがん

意味 わずかな違いで本質は変わらないこと 大差のないこと
ともく-----------------------------------------------------し意味 著作物に誤りが多いこと

うさぎ

意味 取り越し苦労をすること 無用の心配

うれ

舟に乗っていれば協力し合うだろうという孫子の言葉から

故事 春秋時代、呉と越の国は敵どうしだったが、もし暴風のとき、同じ
え つ ど うしゅう

ちょうじゅうこくず

レ

カ

一ニし

二

百聞不如一見ハ故事 宋の国の人が走って来た兎が株にぶつかって死んだのを見てそれ 故事としては、「漢の皇帝が漢に従わない異民族の軍勢について老将以来、働きもせず株の番をしていたが、兎は得られなかった軍の趙充国にたずねると、趙充国は『百聞は一見に如かず』と老齢にム
意味 古い習慣にとらわれて全く進歩のないこと 融通のきかないこと チ打ち、実際に見に行った。」ことによるものです。
き意味としては、「人から何度も聞くより、自分で一度見た方がよくわ
故事 杞の国の人が、天が崩れ落ちてこないかと憂いた（心配した）かる。
」というものです。
漁夫の利 杜撰 千里眼
ことからこれを漢文で書くとこうなります。
四面楚歌 呉越同舟 圧巻やることに手ぬかりが多いこと

故事 杜黙が作る詩は自由奔放で、作詩の規則を無視したものが多かったことから

ごじっぽひゃっぽ

五十歩百歩

ずさん

杜撰しゅしゅ

守株
きゆう杞憂

ご呉越同舟

意味 仲の悪い者が同じ所に居合わせること

蛇足 一網打尽 危機一髪

竜頭蛇尾 杞憂 五里霧中

五十歩百歩 推敲 守株に入る故事成語候補

氏名

漢文→故事成語
日本語の歴史番
組
年
学習内容： 故事成語－中国の名言－

日月年
date :

故事成語
国語学習プリント