はつもの がたり

お初物語

はさま

きたかた

かみいち

はっせ い ろ今、挾間ん北方と上市ん間を通っちょる水路が初瀬井路じゃ。
大井手と言うしもあるけどな。
いち ぎ

今ん水ん取り入れ口は、庄内町ん檪木ダムん中にあるんじゃ。
むかしは、檪木ん川ん中から水を取りよったから、い ろ

今でん川ん中にセキが残っちょって、バスからこんセキが見ゆるんじゃ。
はっせ い ろぜんちょう

初瀬井路は、大けな井路じ 多い時にゃあ九百六十五ヘクタールもん田に水を送りよったと。
いく し＊ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ＊水路は、庄内町から挾間を通っち大分市ん生石まで 全 長 三十六キロメートルにもなるんじゃ。

はっせ い ろ初瀬井路には、とてんむげねえ話があるんじゃ。
むかし、挾間村はたいそう貧乏じのう
それっちゆうのも 米の出来が 悪かったからじゃあ。
日頃百姓が食ぶるもんといえばあわ、ひえ、豆んじょうじゃ。
米のめしなど とうてい食べられんかった。
村ん衆は、何とかしち米がようけ採るるようにしたいと思うちょったんじゃ。

からからに渇いち ひびわれちしもうち、かわ挾間ん村に米がようでけんのは、水が無いからじゃった。
田植えをしてん、夏に日照りが続くと田はですんぜん

年によっちゃあ イネが枯れちしまうこともたびたびじゃった。

ひ

田んぼに引き入るる事ができんのじゃ。

すぐそばん大分川にゃいっぱい水が流れちょるのにそれをけいあん

慶安二年の日照りは特にひどかった。
か

田はひびわれち、せっかく苦労しち植えた稲は枯るる寸前じゃった。

「うちんイネは水がのうで 枯れちしまう。水を流しちくりい！」「おまえんとこは昨日こそ入れたじゃあねえか」「入れたちゅうてん、ちっとうしか入れんじゃった！」「なにをゆうか！ もうおまえかた今日は入れんでいい！」「こんちくしょう！ このわからずやが！」と水げんかになっちしもうた。

つるだ

何とかしちくれんじゃろうか。」とかみいち「庄屋さん、どうか水路をしもいち

村ん衆は、当時の下市、上市、鶴田の庄屋さんのところに 掛け合いにいったんじゃ。とのさま

水｢路を作るっちゃなまやさしいことじゃねえが、府内の殿様にさっそくしょうやたちね の よしあきお願いしちみるか・・・。
」と早速庄屋達は、殿様にお願いを出したんじゃ。
ひそんころん府内ん殿様ちゅうのは、日根野吉明とゆうとてん情け深い殿様じゃったそうな。
話を聞いた殿様は、「水路を造れば米もたくさんできるであろう。 工事を許す。
」と おさたがあったんじゃ。
ぶぎょう

たに

しかも、大山、清水ちゅう二人の奉行まで決めちくれたと。
さっそく水路ん工事は始まった。
今から三百五十年ほど前んことじゃ。
ところが、大けな障害にぶち当たったんじゃ。
大分川ん鬼瀬ちゅうところから水を取りくろかわ

川ん上に石を積んじつ中村ん、今ん中学校ん北側まで来る所じ黒川ん谷を渡さなならん。
こん谷は深けえ谷で、これを渡すにゃあ
大けな土手を築かなならん。
村中総ががりじゃ、大人数で土手を造ったんじゃ。
くず

けれど、出来上がりそうになると、大雨が降る、土手は崩るる。
くずどうしてん完成までゆかんのじゃ。

また造るとまたまた崩るる・・・。
何べん造ってん「こりゃおかしい、どうもがてんがいかん。

せまなんでこげえ崩るるんかわけがわからん。」
きげん「もう、殿様から言われちょる期限も迫っちょる
何とかせにゃあならんぞ！」「そうじゃあ、おはらいをあげちもらおう。
」「そうじゃあ、たたりがあるんかしれん。厄払いをしちもらおう」

みょうれんじおんみょう じ

「厄払いじゃ、厄払いじゃあ！」
ふるの「古野ん妙蓮寺ん 陰 陽 師に頼もう」

話は決まった。

「陰陽師におはらいをあげちもらえば、崩れんようになる。」「そうじゃあ、そうじゃあ！」と「なむさまんだあ、とうえんぎゃ、ぎゃあてぎゃあてえはらぎゃあてえ
おんみょう じはらそうぎゃあてえ・・・」とお 経を上げた 陰 陽 師は、れいならんぞ」とゆうんじゃ。

「これはずいぶん強い霊がたまっちょる。
霊にささげ物をしなくてはもん「ささげ物ちゃあなんですか？」れい

人 柱 を立つることにしちょる。

ひとばしら

送り物ちゅうのがいささかむつかしいぞ「それはのう、怒りの神に贈り物をするんじゃ、そん
つ

昔からこげな強いい霊にゃしず人柱はすべての霊を鎮めるありがてえもんじゃ。

そうせんとどうしてん

そん人柱には、十三、四歳の娘が一番いいんじゃ。」とゆうた。
しゅう

村ん 衆 は、「人柱を立てよう工事がでけん。」とささやきあうようになったんじゃ。
なら、人柱になるんは誰がいいんか、おんみょう じ

村ん衆は何日も考えぬいた。庄屋や 陰 陽 師と相談したあげく、「縦じまん着物に横じまんふせを当てた着物を着ちょる子がおったらそん子が人柱になる。」ということになった。
さあたいへんじゃあ。

中村、上市、下市ん村ん衆は、言われたような着物を着た子を探し始めた！。
そしち、ついに縦じまん着物に横じまんふせを当てた着物を着た
お初ちゅうあいらしい娘を探し当てたんじゃ。
「誰がお初の家に頼みに行くんか？」「言いにきいのう」「そげなことゆうたち、時がたつだけじゃあ。
誰か頼みに行かんならんじゃろうが」「そげなことは誰でんわかっちょる！じゃが、父親もおらん家にむげのうで 頼みに行けるか。
」とおおそうどうじゃ。
くみがしらやく「かわいそうじゃあるが、村んためじゃあ。おまえ達、 組 頭 役 五人で行ってこい。」と庄屋に言われた組頭役たちはしぶしぶお初の家に出かけた。
お初と母親を前に五人は代わる代わる頭を下げた。
「お初さん、すまんが村のためじゃあ、どうか人柱になっちくれまいか。
」「・・・、ああ、何でこげな事になったんじゃろう。
なんでうちん子が。ほかにもお初と同い年の子がおるのに。
しらはどうしち、うちのお初に白羽の矢がたったんかえ！」と、お初の母親は泣きくずれたと。
お初の家は、たいそう貧乏じ、父親は前の年に死んでしもうてお初が一番上の姉で、その下に弟と妹がおった。
母親と三人兄弟は、貧乏はしちょったが仲良う暮らしちょったんじゃ。
それなのに、なんでお初が人柱にならにゃあならんのか。
泣く泣く承知したんじゃ。

家族のなげきは大変なもんじゃった。
じゃが、村のため、お初も家族もさて、いよいよお初が人柱になる日が来た。
その日は、工事をする人以外は、上市の土手に誰もいけんじゃった。
あまりにお初がかわいそうじゃったからなあ。
やがて、大けな穴が掘られち、お寺の坊様んお経とともにお初は、人柱となっち、いけられたんじゃ。
工事をする人々は、泣きながら一生懸命お初の土手に土をかけたんじゃ。
お坊様のお経を読む声だけが響く中、暗い空気が流れち、工事はどんどん進んでいった。
お初の命を無駄にしちゃならんと、みんな心を一つにしちがんばったんじゃ。
無事土手は出来上がった。
それ以後は土手が崩るることはなかったそうな。

いなほ

おにがせ

むかいのはる

かみいち

しもいち

きたかた

井路が完成したおかげじ、鬼瀬、 向 原 、上市、下市、北方の田んぼには、こがねいろ

秋になると黄金色ん稲穂が波打つようになったんじゃ。
お初が 人柱に立って、ようようできた水路じゃから、人々は、 こん井路を「初瀬井路」と呼ぶようになったんじゃ。
なぐさ

今でん、お初を 慰 むるために、お盆になると、お坊さんを呼んじは つせが わ

初瀬 井路が完成したとき、日根野「おせがき」が行われちょるんよ。
＊

よしあきら

吉明公が詠んだ歌

いくさか

民も栄えん」たみ「幾ひさし 吉 明 けし 初瀬川

流れを受けて・・・一尾 和史

話・・・挾間町立図書館館長・

二
山月 美江子

資料提供・・・挾間町歴史民俗資料館館長 二宮 修
再絵