ISSN 2434-9321

第

35

(目
〈論

号
次)

文〉

文禄三年摂津・河内・和泉国太閤検地帳の基礎的研究… … … … … … … … … … … … … ……則竹雄

一… …… １

〈教育実践報告〉
Ｃ線上のリアＶＳオンラインの国のリア… … … … … … … … … … … … … … 柳〈論本

博… …… 33

文〉

Function…of…Slums…–…A…Case…Study…in…Nice… … … … … … … … Terutoshi…AOKI…… ……
（…1…）

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… … … … … … … … … … … … …

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（17）〈紀 行 文〉
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（29）旨〉 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … 67

2020

獨 協 中 学 校 ・高 等 学 校

No. 35

2020

Contents
Articles :Basic Study on Taiko Land Resister（太閤検地帳）
of Settsu, Kawachi and Izumi Provinces in Bunnroku 3…
 … … Yuichi NORITAKE  …… 1

Educational Practice Report :Lear on the C String vs. Lear in the Virtual Country…
 … … Hiroshi YANAGIMOTO  …… 33

Articles :Function of Slums – A Case Study in Nice

 … … Terunori AOKI  ……(…1…)

Task Based Language Teaching in a pedagogical context,
its strengths and weaknesses.
 … … Samuel Lilley  ……(17…)

Travelogue :8000 Miles in Search of Another Opportunity:
Road Trip Across the United States
 … … Jun HARADA  ……(29…)

Abstract …  … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … …………67

Edited by
Dokkyo Junior & Senior High School Review Committee
Address : Dokkyo Junior & Senior High School
3 - 8 -1, Sekiguchi, Bunkyo-ku, Tokyo 112 - 0014

文禄三年摂津・河内・和泉国太閤検地帳の基礎的研究

（２）

則

竹

雄

一

を中心に分析をおこない、文禄三年摂河泉太閤検地帳の特徴を明らか

大和国検地と同様に、自治体史の史料編に掲載された検地帳の奥書を

はじめに

にしたい。

１、天正年間の摂河泉の豊臣期検地について

文禄三・四年に、畿内近国の伊勢・和泉・河内・摂津・大和国において豊臣政権による惣国検地が実施されたことは周知のことである。
この中で和泉・河内・摂津三国の検地は、検地奉行の連続性から見てこの摂河泉惣国検地の専論は多くなく、『大阪府史』第五巻や『兵庫時期に実施された検地としてはその広域性は特徴的であると言える。

た。大坂を本拠とすると同時に膝下の摂津・河内両国での検地を命じ

田 信 輝 に 美 濃 国 大 垣 城 を 与 え、 九 月 一 日 に は 大 坂 城 の 普 請 を 開 始 し害させると、大坂を本拠と定め、五月二十五日に大坂を領していた池

羽柴秀吉は、天正十一年（一五八三）四月に柴田勝家を北ノ庄に自県史』第三巻が研究の到達点を示し、各地域の具体的な検地事例の分たとみられる。ここでは、文禄三年検地の前提として天正年間の検地も一国単位の惣国検地をこえる三国を一体とする惣国検地であり、一析は、各自治体史の記述が成果であろう。しかし、各自治体史の記述について三国毎に自治体史の成果を整理しておきたい。

（１）

は、 そ の 範 囲 及 び 周 辺 の 事 例 に 限 定 さ れ、 検 地 全 体 の 実 施 状 況 を 整
理 さ れ る ま で に は 至 っ て い な い。 そ こ で 可 能 な か ぎ り、 自 治 体 史 か載から実施が確認できる村々もなるべく掲載した。後の史料による情実際に検地帳が残っている村々だけでなく、のちの村明細帳などの記

分社神田指出案（『富田林市史』第四巻）であるとされる。検地実施

河内国の早い事例であるのは、天正十一年二月十五日付け富田林下水

天正十一年二月に河内国では指出が命じられた。『府史』によると（１）河内国検地

報は、村高や斗代などを記す場合もあるが、多くは検地奉行の名が残に際して、まず土地台帳の指出を命じられた時の帳簿の案文と位置づら検地実施が確認される村を一覧にしたのが表１ である。ここには、される場合が多い。本稿では、前稿の慶長三年越前国検地や文禄四年－1－ことから検討が必要に思われる。次は、招提村（枚方市）の事例である。

れる。しかし、神田指出案と検地との具体的な関係を示す明証はない

されたことが記され、下水分社神田は秀吉の蔵入地に組み込まれたさけている。翌天正十二年の「神田納帳」では「御くらの御米」が納付地は十二年検地の誤記との理解もある。

十三年と立て続けに検地が行われたことになる。この点から十三年検の招提村が記載されることから、招提村では天正十一年から十二年施が伝えられている。前述の「河内給人出米目録」に給人石川加賀守「八田多山敬応寺古記録」によれば、天正十一年六月に伊熊源助（生十一年十月吉日付け「天野山検地名寄之帳」がある（『河内長野市史』

たと推定している（『河内長野市史』）。また、天野山金剛寺には天正

天 正 十 一 年 八 月 一 日 で あ る こ と か ら、 こ の 頃 に は 検 地 が 終 了 し て い

閤検地論』第Ⅲ部）。福島市松たちへの河内国所領の宛行の日付けが正十一年八月吉日付け石川郡加納村水帳が残されている（宮川満『太次 は 天 正 期 の 唯 一 の 検 地 帳 の 事 例 で あ る。 河 南 町 北 村 家 文 書 に 天

勢郡天王村（能勢町）の「惣百姓口上書写」に「一右天王村御検地ハ、のは、天正十九年である。のちの史料であるが延宝六年二月付けの能山歴代』校倉書房、一九八九年）。次に摂津国で検地実施が見られるが記されている（三浦真厳編『摂津国八部郡福祥寺古記録須磨寺「當

色々寺僧申理、如前寺領御付候」と羽柴秀吉による検地と寺領の安堵

福祥寺『当山暦代』には「天正十一癸未季、羽柴殿御奉行又御見地候、

天正十一年に摂津国福祥寺領（神戸市須磨区）で検地が行われた。

･

第六巻）。院坊ごとの名寄帳であり、高・反別が記載され地目はない。

天 正 十 九 卯 年 徳 善 院 殿 御 縄 に て、 斗 代 位 付 下 々 田、 又 ハ 見 か け ニ 被（２）摂津国検地

これも八月の検地帳の結果に基づいて作製された名寄帳と見られる。

成、高四拾石九斗五升ニ而御座候」（吉良信行氏所蔵文書、『能勢町史』熊長勝）によって竿入れが行われたとされるが、詳細は不明である。

その後、河内国では天正十二年から十三年にかけて再び検地が行わ第三巻）とあり、徳善院（前田玄以）が検地を行ったことがわかる。

所蔵）。これは給人・蔵入地ごとに高と出米が記載される。この出米録帳并領主村名附」（吉井良尚所蔵文書）と記される史料が指摘されてう一つの傍証としては、表紙「天正拾九年辛卯十月

この時期の検地帳は、一冊も残っていないので詳細は不明である。も（３）

河内国御給人之内より出米目＝増分は天正十一年と天正十二年検地の増加の差額であると理解さいる。内容を見ると村高は文禄三年の検地高であり、領主名は元和年れた。表紙に「天正十二年十一月九日

れ、天正十二年にも河内で検地が行われたことを示す史料とされる。

間のものであるが、天正十九年以降の異同を記入して成立した史料と御蔵入れニ野帳之うつし」と書かれた史料がある（中之島図書館

さらに、十三年では河内国招提村で検地が行われた（『枚方市史』第の見解もあり（『兵庫県史』）、摂津一国の検地実施状況を示すものと摂津一国高御改六巻）。河内国招提寺内（枚方市）の由来と記した「招提寺内興起後しては利用できよう。

以上、河内・摂津両国の豊臣期検地は、秀吉の領国支配の開始され（４）

聞記并年寄分由緒実録」には、「天正十三乙酉七月検地奉、吉田文左衛門也」と秀吉の馬廻りの吉田文（又）左衛門を奉行としての検地実－2－王村）とまとまりは見られず、しかも、のちの文禄三年検地奉行とは提村）、大□□□（加納村）、吉田又左衛門（招提村）、前田玄以（天実施されたのかは不明である。確認できる検地奉行は、生熊正勝（招に は あ る 検 地 条 目 は 確 認 で き な い こ と か ら、 ど こ ま で 統 一 的 基 準 でがる一連の惣国検地であったと見られる。但し、のちの文禄惣国検地

地は、大坂城築城とともに膝下の経済基盤の掌握のための両国にまたた天正十一年と天正十九年の検地時期が一致している。この二つの検かっため甥の秀保が継承することになった。一方、和泉国は秀吉の蔵

秀 長 が 大 和 国 郡 山 で 病 没 し て、 紀 伊・ 大 和 両 国 は 秀 長 に は 子 が い な天正十九年にも和泉国では検地が行われた。この年正月二十二日に被成候時」と秀長家臣小堀新介が検地を行ったことが記されている。

「鳥取庄浦山之御役仕候、初ハ天正十三年ニ小堀新介殿鳥取庄御検地

五月の和泉国波有手・新村口上書（石川家文書『阪南町史』下巻）には、の活躍で安堵されたことを記録している。また、寛文四年 一( 六六四）

年の羽柴美濃守＝秀長の検地に際して、貝塚寺内の土地について卜半

吉田源次宛の天正一九年五月付けの書状と起請文案がある。

うものであった。蔵入地代官と見られる吉田清左衛門尉が、現地代官

入地に組み入れられることになり、同年の検地実施は、代替わりに伴全く重なっていないのである。

（３）和泉国検地『府史』では、天正十一年に摂河の近い和泉国一部でしか実施でき
な か っ た と 指 摘 し て い る が、 こ の 年 に 実 施 さ れ た 史 料 は 見 当 た ら な

四月に根来雜賀一揆が平定され、和泉・紀伊両国は、羽柴秀長の支配の名をかき付て、此方へ可下候、又薪なと之儀、懇ニ可被申存

猶々由断ハ為間敷候、早々可申付候、致無沙汰百姓候ハゝ、そ【史料１】吉田清右衛門尉書状（池辺家文書『和泉市史』第二巻）地となった。同年閏八月九日付け秀長書状（神前家文書『和歌山市史』

候、細々ハ此元可申候、以上、い。和泉国での検地が明確となるのは天正十三年である。天正十三年

第四巻）で、家臣小堀新介正次を奉行として紀伊国での検地を命じて又被申候入すミを十か斗大さかへ御やり候へく候、柴入ふなち（５）いることから、和泉国についても検地が命じられたとされる。天正のへいたし可申候とかたく可被申付候、以上

明白催促入可申候、一、指出之事、無由断候、急度可申付候、於由断ハ左右を可申越候、

検地帳は一冊も残っていなく、その詳細は不明であるが、次のような傍証史料がある。慶長一五年 一( 六一〇）の貝塚御坊世主石見（卜半斎）一、きせうの事、御くまのゝ牛王御あミたのうち此方より遣あんもん

返答書（並河記録『貝塚市史』第三巻）に「一、羽柴美濃守様御代ニ被成御検地時、御堂物供田悉すたり申候、寺内廻ニて我等親卜半才覚

ことく、いかにも慥かゝせ可申候、下判ハわれら見て、させ可申候、申候条念を入可申候、爰元も仕上ニて少田畠被下候事無其隠候」とあり、同じく卜半覚書（卜半文

大かた隙明申候間、恐々謹言、さし出しときしやうとを上様へ上可
秀吉御意として彼地免許之事」とあり、天正十三書『貝塚市史』第三巻）に、「一、天正十三年羽柴美濃守様より国中御検地被成候時も－3－

五月廿二日料を所蔵する片岡家には、文禄三年検地帳と見られる「林藤兵衛（花命じていることから検地実施が想定されるように考えられるが、天正

内容に類似することから検地の実施を思わせる。しかし、「指出」をいる。前書きには斗代や小物成、納枡などの項目があり、検地条目のこの書状に引き続き一六ヶ条に及ぶ起請文前書きの雛型が示されて通例ではなく、和泉国検地帳の日付の最初が、文禄三年八月六日の長ら検地が行われ、帳面が村に下されたのが一年以上もかかった事例は録」から十二月の帳簿として推定されている。前年の文禄二年八月か

ほとんどが十一月に集中している。招提検地帳には日付けがなく「実帳の日付は、初見が志紀郡小山村（藤井寺市）の一〇月一九日であり、

吉清右衛門尉（花押）

押）」との署名のある帳簿が残されている。これによれば検地の開始

十九年五月は、秀吉が全国に御前帳の提出を命じた時であり、百姓か

滝村（泉佐野市）であり、河内国検地の実施が文禄二年に遡るとは考

吉源次殿まいる

らの「指出」「起請文」は、「上様」＝秀吉への提出が明記されることえづらい。これは文禄二年ではなく文禄三年八月の誤記の可能性を考

時期は、文禄二年八月となる。後述するように現存する河内国の検地からみると、吉田清右衛門尉が在地に求めたのは御前帳であったと言える必要もある。

似性は確かであるが、これによって通常の丈量方式による検地、つま（前略）豊臣家一統ののち、諸国検地せられてより、みずからのくる【史料２】当国文禄の検地（『かりそめのひとりごと』）のように記載する。

（７）

一方、江戸後期の中盛彬の地誌『かりそめのひとりごと』には、次えるのではないだろうか。この点については、すでに秋澤繁氏によって指摘され、「豊臣氏直轄領での御前帳作製は。実質的再検地とも云（６）

うべき厳格さを有し、先述諸大名領の場合とは、その趣を異にするもり再検地であったとまではわからないように思われる。検地原則であしき秋とはなりにけり。この州は文禄二年八月、五畿内四国検地あるのと云えよう」と評価している。起請文前書き内容と検地条目との類る長さ・面積・斗代などの提示がない所から見ると、天正十三年検地

べ し と て、 舟 越 五 郎 右 衛 門 よ り 沙 汰 あ り て し ら べ そ め し が、 な に か

此時の令文あり、今うつしとりみす。

同き三年八月に、浅野弾正少弼・宮木藤左衛門検地をはじめ給へり、と取りまぎれて、やうやう七月二十九日に三郡とも民図帳を出しぬ。

帳に依拠した指出であった可能性が高いと考えられる。

２、文禄三年摂河泉の惣国検地について

上

態申遣候、今度御検地に付、夫々納升之事、刺により遣候、此升にて口

巳年八月下旬より一円御検地御奉行木下周防守検地高七百二拾石ニ

可納取候、并御米の事壱石に付弐升宛可出候、此外自然御代官御給人

前掲の「招提寺内興起後聞記并年寄分由緒実録」には、「文禄二癸計、翌甲午十二月帳面被下置、勘定頭林藤兵衛印形也」とあり、同史－4－

八月廿八日

衆横役被申懸候は、此方へ可申越候、
文禄三

日根郡
熊取庄百姓中このふみは荘ごとに一通を出されぬ。

弾正少弼
長吉

花押

検地奉行による検地実施の前提として百姓から提出されたことから、村々に存在する過去の帳簿（＝天正十三年検地帳か）の指出とみられ、惣国検地が一からの丈量検地ではなく、在地からの指出を基づいて行われた特徴を指摘できる。指出の検地帳が十三年のものだとすれば、在地に検地帳が残されていない理由が説明できよう。天正年間の摂河

泉 検 地 は、 広 範 囲 で は 実 施 さ れ た と み ら れ る も の の、 検 地 条 目 に 基

惣国に対する短時間での検地実施には、過去の帳簿指出が重要であっ

づく文禄三年検地が統一的な惣国検地の最初であるといえる。また、

かくのごとし。この時いかなる跡なしどものわざにや、沢村の南に札たのであろう。

（検地条目省略【史料３】）をたて、棹にいたれてびしやとつぶれただけでなく和泉国全体に出されたものである。升にについては、後掲と「御米」について規定している。「荘ごとに」とあるように熊取庄【史料１】で記載する浅野長吉判物では、検地に際しての「納升」

この口ぶちのおろかさをおもへば、実に国民のせしことなるべし。さの検地条目に京枡の規定があるが、なぜ「納升」規定が別に命じられ百姓は九月のそのの熟し柿

まさまにおほひしらべありしかどしれさりとぞ。されど今よりみればて い る の か は 明 確 で は な い。 本 来、 検 地 に 際 し 京 枡 が、 検 地 奉 行 かたのであろうか。この「納升」は、「御米」の納入で使用されたもの

人情あり。

これによると文禄二年八月に、「五畿内四国」の検地実施が秀吉家臣である。「御米」は年貢の付加税としての口米のことで、一石に付きら在地に渡されるはずであったが、渡されなかったことが問題となっ舟越五郎左衛門景直から伝えられたものの、「なにかと取りまぎれて」

二升の額で、年貢輸送などの諸経費を賄うものとみられる。

れ、八月から浅野弾正少弼長吉・宮木藤右衛門による検地が始まった

される和泉郡沢村（貝塚市）に立てられた落首が記録されている。こまた、【史料１】には文禄検地の厳しさを示す事例としてよく引用（８）

しまい、翌年七月二十九日に和泉国三郡から「民図帳」の提出が行わとされる。文禄検地の始まりについては、前述の河内国でも文禄二年の厳しい検地実施の状況は、次の慶長一〇年 一( 六〇五）一一月の中（７）八月とされる伝承があり、時期の一致がみられる。この点から元々の左近言上状にみられる。

【史料２】日根郡熊取谷中左近言上状（中家文書『熊取町史』史料編Ⅱ）（９）

摂河泉の惣国検地の予定時期が、文禄二年八月であったことを示していようか。その原因は不明ながら実際の時期は、一年以上遅れて三年八月からであったということになる。「民図帳」（＝水帳＝検地帳）は、－5－

謹言上仕候覚

姓が立ち会いならしを行うことを命じる高札を立てた。熊取谷の代官が行われた。検地後にやり直しにより 差, による問題はないかと問わ

小堀新介正次は、奉行を出向かせ百姓立ち会いの下で検地のやり直し

一、浅野弾正様御検地の時、中左近ことくく御けんちにあい申候、それ、在所の庄屋・年寄は百姓たちはもう問題はないとの誓紙を奉行に（中略）の御けんちあまりにたかく候て、めいわくつかまつり候時も、太夫さし上げた、というものであった。厳しい検地実施に対して在地の百）示した検地条目についてみてみよう。

（

次に検地に際して秀吉から検地奉行浅野弾正少弼・宮木藤左衛門へ

姓たちの抵抗の様子が描かれている。

はいんきよ仕、われらにしよ事をかけまかなわせ候事、
一、 先 条 の こ と く あ ま り に 御 け ん ち め い わ く つ か ま つ り 候 て、 諸 ひ
や く し や う 散 在 に お よ び 候 へ 者、 浅 野 弾 正 様 よ り 御 け ん ち 高 下 候
ハゝ、ところの御代官・百姓たちあいならしをつかまつり候へと、
御 高 札 た ち 申 に つ い て、 こ ほ り 新 介 さ ま 熊 取 の 御 代 官 に て 御 座 候に つ き 御 奉 行 を い だ さ れ、 さ お お は 在 所 の 百 姓 に う た せ ら れ い でい り な き や う に 御 な ら し 候、 そ の と き 太 夫 名 前、 中 左 近 名 前 別 々に 御 う ち な さ れ 候、 そ の と き 当 谷 中 の な ら し 高 下 こ れ な き か と 御といなされ候時、すこしも甲乙なきよし申あけ候へは、しやうや・
としよりども判つかまつり候へと被仰候条、上下なく御座そろよし【史料３】文禄検地条目（福原文書『貝塚市史』第三巻史料）
御検地御掟条々①一、田畑屋敷、六尺三寸之竿ヲ以、五間六拾間三百歩壱反ニ可致検地事②一、上田壱石五斗、中田壱石三斗、下田壱石壱斗、下々ハ見斗可相④一、屋敷方ハ壱石弐斗たるへき事

究事

中左近そんちふんかくべつまきれなき事、⑤一、山畠・野畑・川原、先斗代聞届、其上見斗斗代可相究事

誓紙をつかまつり候てあけ申候、さやうに候へは、太夫ぞんぢふん、（中略）⑥一、右之斗代よりも上者、先斗代のことくたるへき事⑩一、升者は京升、則検地之奉行有様之京升相調、在々へ可遣、前之ハ、隣郷上使と申談、新儀境目可相究事⑨一、村切ニ傍示を立、入組無之様ニ可相究、今迄はうじ相粉ニ付て代可相究事⑧一、在々之上中下、並井掛り、麦田・日損・水損処、念入見分、斗⑦一、山手銭・浜小成物事、堅指出申付、其上見斗年貢可相究事

右之条々上様御かゝみのことにて候間、ありやうに被仰付候て可被下候、
慶長十年十一月

熊取谷の土豪中左近も奉行浅野長吉による検地が及び、それは大変厳しもので百姓たちは迷惑と思い、「散在」＝逃散に及んだ。浅野長吉は、検地が場所による「高下」＝厳しさの差があるならば代官と百

－6－

（1

升をは悉あつめ可取上事⑪一、検地帳百姓ニも写させ、請状ヲ申付、以来斗代違・笠違等無之様ニ可申付候、即検地為奉行、其在々之帳面判をすゑ、可渡置事⑫一、如御法度自賄可仕候、さうし・薪・ぬか・わらハ地下人ニ乞可
召遣事⑬一、給人・百姓にたのまれ、礼儀・札物取私曲之族於有之者、互聞付次第遂糺明、竿打之者不相届ニ付てハ可加成敗、主人相残ニ付ては、無用捨有様ニ可令言上事

相究事、⑧一、在々の上中下並井かゝり、麦田・日損・水損処、念を入見分け、
斗代可相究事、⑩一、桝は京桝に相定、則検地の為奉行、有様の京桝相調、在々へ可遣、別之桝をは悉くあつめ可取候事、⑪一、検地帳面百姓にもうつさせ請状を申付候、則検地為奉行、其在々之帳面に判をすへ可渡置事、⑫一、如御法度、自賄に可仕候、但しざうし・薪・糟・藁は地下人に⑬一、給人・百姓にたのまれ、礼儀・礼物をとり私曲之族於有之者、

乞可召遣事、

浅野弾正少弼

右之条々旨相守、下々迄此書を写遣、抑折仰付候也
文禄三年八月二日

互に聞付次第に遂糺明、棹打の者不相届に付て者、可加成敗、主文禄三庚申八月二日【史料３】【史料４】は、周知の和泉国「検地条目」として引用され

宮木藤左衛門とのへ

浅野弾正少弼とのへ

右条之旨相守下々迄此一書を写遣し棹打可申付者也、人相紛に付ては、無用捨有様に可乞言上事、

宮木藤左衛門【史料４】文禄検地条目（かりそめのひとりごと所収文書『和泉市史』
第二巻）
御検地御掟条目①一、田畠やしき、六尺三寸の棹を以、五百六拾間三百歩壱反に可致
検地事、②一、上田壱石五斗、中田壱石三斗、下田壱石壱斗、下々は見斗可相⑤一、山畠・野畠・河原、先斗代半届け、其上見斗に斗代、④一、屋しき方は壱石弐斗たるへき事③一、上畠壱石弐斗、中畑壱石、下畑八斗、下々見斗可相究事、ぞれの検地条目が写される際に落とされたもので、もともとは一三ヶ条目（⑨）がない。他の条文は内容が一致することから、③⑨はそれ

は【史料４】の三ヶ条目（③）がなく、【史料４】では【史料３】八ヶの点で異同がある。両方とも一二ヶ条で構成されるが、【史料３】でる史料である。この検地条目は、写ししか残されていなく、いくつか⑥一、右之斗代よりも上は、先斗代のごとくたるへき事、条で構成されていたと推定される。

究事、⑦一、山手銭・塩浜小成物の事、堅差し出し申付、其上見斗に年貢可－7－第一条は、田畠屋敷ともに六尺三寸の竿で、五間×六〇間で三〇〇水損の受けやすいところなどを見計らい斗代を決定する。

この六尺三寸＝一間、一反＝三〇〇歩の規定は、太閤検地の原則と村位別斗代制が存在したとは単純には評価は出来ないように思われ況などを加味しての斗代決定を指示している。この村の品位上中下でこれも斗代決定の条件を示している。村の品位、用水環境、災害状

して知られているが、和泉国では、六尺五寸＝一間、一反＝二五〇歩る。 村 の 品 位 は あ く ま で も 上 中 下 個 別 の 田 畠 斗 代 決 定 の 用 件 と し て歩を一反とする。

による事例が散見されることが指摘されている。しかし、検地条目を

糟・藁については村から調達すること。

第一二条は、検地奉行は法度のように自賄いとする。但し雑仕・薪・には検地奉行の判をすえて村に渡すこと。

第一一条は、検地帳は百姓にも写させて請状を出させる。検地帳写の枡はすべて回収する。

第一〇条は、枡は京枡に決定し、検地奉行から在地へ遣わす。従来村堺を決定すること。

村堺が不明となった場合は、隣村の上使と話し合いをおこない新しい

第九条は、村堺に榜示を立てて入り組のないようにする。今までのも、上中下の品位の村を決定するとは言えないのである。

）

逸脱して和泉国の一部の村落で一反＝二五〇歩制が採用されている（のかはわかっていない。
第二条は、上田一石五斗、中田一石三斗、下田一石一斗と田の斗代を規定し、下々田は見計らいとしている。
第三条は、上畠一石二斗、中畠一石、下畠八斗と畠の斗代を規定し、下々畠は見計らいとする。
第四条は、屋敷一石二斗の斗代と規定している。
第五条は、山畠・野畠・川原などは先からの斗代を聞いた上で見計らいで決定する。
第六条は、前からのと斗代が右の斗代よりも高いときは、前の斗代を受け取り私曲を行う者について、互いに聞きつけ次第に糺明して、第一三条は、給人や百姓に頼まれて、礼儀（礼銭の誤りか）・礼物

第二条から第六条は、斗代に関する規定である。上中下田畠の斗代

棹打ち者が不正を行ったならば成敗する。（棹打ちの者の）主人がごとする。

は太閤検地での典型とするが、下々の場合は「見はからい」とする一まかしたとしても有りのままに申し上げること。

）の統一した規定であったとみられる。

（

ぼ一致する内容であり、文禄年間の伊勢国から大和国までの惣国検地

以上の一三ヶ条の検地条目内容は、文禄三年の伊勢国検地条目とほ方で、典型斗代よりも前代の斗代が髙い場合は前代の斗代を採用している。一般的な田畠以外の山畠・野畠などは前代の斗代を参考しながらも「見はからい」による決定を優先している。
第七条は、山手銭・浜小物成は指出を命じて、その上で見計らいで年貢を決定する。
第八条は、村の上中下の品位や用水状況、麦田（二毛作田）、日損・

（1

－8－

（（

３、文禄三年摂河泉の惣国検地の「奥書」記載
自治体史史料編に記載される検地帳を整理して一覧表にしたのが表２である。これから「奥書」部分についての分析をおこないたい。

（１）「奥書」記載項目〉（〈 〉内は表１の番号、 以下

……④

……③

……⑧

19

文禄三年摂河泉太閤検地帳の「奥書」で最も多くの記載項目を示す「奥書」事例は次の通りである。
【史料５】摂津国東田井村検地帳〈同様に表示）

惣高

家数十七間内七間夫やく

丹北郡布忍之郷内東田井村
田畠
合拾参町六反五畝屋敷

三斗三升三合

八斗代

壱石八升

壱石代

廿八石五斗三升弐合

壱石弐斗代

百壱拾五石四升三合

分米百七拾弐石六斗八升八合
此内壱石四斗代
一上田八町弐反一畝廿二歩

一中田弐町三反七畝廿三歩

一下田壱反八畝

一下々田四畝五歩〆拾町八反壱畝廿歩

正家（花押）

長束大蔵大輔

弐石七斗七升二合

壱石弐斗代

弐石三斗一升一合□□□（四斗代）

三石五斗九升八斗代

参石八升三合壱石代

拾五石弐斗弐升四合

壱石弐斗代

分米百四十五石七斗八合

一上畠壱町弐反六畝廿三歩

一中畠三段廿五歩

一下畠四段四畝廿六歩

一下々畠五反七畝廿三歩

一屋敷弐反三畝三歩〆弐町八反三畝七歩
分米廿六石九斗八升
以上
文禄三年
十一月十日
表紙共
紙数卅四枚

①②

……⑤⑥

……⑦

【 史 料５】 の ① 部 分 は、 地 目（ 田・ 畠・ 屋 敷 ） 品 位（ 上 中 下 下 々）別にそれぞれの面積合計と分米合計と斗代が記載されている。③④は総面積と総分米（村高）を記載している。記載順としては総計である③ ④ が 最 初 に あ り、 そ の 後 に「 此 内 」 と 内 訳 と し て ① ② の 地 目 別 面

積 分 米 が あ る。 ⑤ ⑥ は 年 月 日 と 検 地 担 当 奉 行 名 と 署 名 で あ る。 ⑦ は帳簿の紙数である。この紙数（墨付き）は、文禄四年大和国検地帳・

－9－

62

表２ 摂津河内和泉国太閤検地帳刊本一覧
表紙
国名 郡名 村名年月日
帳名日根
文禄３年８ 泉州日根野郡土丸
1 和泉
土丸
村御検地帳
野
月
日根 長滝 文禄３年８ 泉州日根野郡長滝
野
庄
月６日
庄御検帳
文禄３年８ 泉州日根郡中庄村
御検地帳
月

2 和泉
3 和泉 日根 中庄
文禄３年８ 泉州日根郡内瓦屋
月12日
村御検地帳

嘉祥 文禄３年８ 泉州日根郡加祥寺
寺
月吉日
御検地帳

4 和泉 日根 瓦屋
5 和泉 日根

□□

奉行

長束次良兵
衛

4
×

×
畝半
歩

畝歩

○ 地名

○ 地名

×

×

4
× 畝歩

× 畝歩

○ 地名

○ 地名

×

×

×

×

×

混合

分米
合計

○

× 畝歩

× 畝歩

○ 地名

○

×

×

×

田畠別 田畠 文禄３年 石河久五
のみ
別
８月15日 郎田・畠
文禄３年 船越五郎
合計
屋敷別
８月吉日 右衛門尉

100

舟越五郎
右衛門
舟越五郎
右衛門
石川久五
郎

39上
紙共

×

写 池辺家文書

岸和田市
史第六巻
岸和田市
史第六巻

岸和田市
史第六巻

岸和田市
史第六巻

堺市史続
編第四巻

北村禎三文
書

北村禎三文
書

堺市史続
編第四巻

写

写

奥野健一文
書

写 森田家文書

貞享５
和田泰次文 堺市史続
写
年写
書
編第四巻
宛名、
大阪大学所 豊中市史
31
写
貞享４
蔵文書
史料篇４
宛名、
大阪大学所 豊中市史
40
写
貞享４
蔵文書
史料篇４
３分冊
新修豊中
岡町図書館
打口あ 写
市史古文
所蔵文書
り
書古記録
平尾共有文 箕面市史
写書
史料編４
西小路共有 箕面市史
写
文書
史料編４
竿違・歩
高槻市史
74
写 森田家文書違
史料編Ⅱ
高槻市史
写 森田家文書
史料編Ⅱ
高槻市史
史料編Ⅱ

写

堺市史続
編第四巻

貝塚市史
写 要祐一文書
第三巻
和泉市史
第二巻

藪十八所蔵
写
文書
浜役銭
藪十八所蔵
写
25貫文
文書
あるき
岸和田高所
村庄屋 正
蔵原文書
御百姓
浦銭
あるき
岸和田高所
正
村庄屋
蔵原文書
御百姓

奥書
原
所蔵
出典
写
年月日
奉行名
紙数 家数 その他
文禄３年８ 宮木藤左衛
大阪歴史博物 新修泉佐
60
写
月15日
門
館所蔵文書
野市史第
新修泉佐
文禄３年８ 八嶋久兵衛 上紙
写 喜多久博文書 野市史第
月６日
印写
除85
７巻
文禄３年８ 浅野弾正（花新修泉佐写 新川義清文書
月６日日 押影
野市史第
小堀備
新修泉佐
文禄３年８ 長束次良兵
131
中･岡部 写 佐治重憲文書 野市史第
月12日
衛印書判
内膳分
７巻
内打ち竿
地井誠一郎文 田尻町史
打田畠 写
書
歴史編
歩数

文禄３年８ 秋野治部卿
月吉日
判

○

×

×

○

63上
紙共
57上
紙除

○ 地名

×

文禄3年
田畠別 合計
10月日
文禄３年
田畠別 合計
９月22日
田畠別 田畠 文禄３年
のみ
別
10月３日

46

木下与右
衛門印
片桐市正
書判印判
片桐市正
書判印判
× 畝歩

田畠 文禄３年
別
８月日
文禄３年
合計
10月７日
文禄３年
10月７日
× 畝歩

×

5

○ 地名

×

○

○ 地名

欠か

合計

× 畝歩

○ 地名

×

× 畝歩

○ 地名

途中日
×
付 打
途中日
×
付 打

3

× 畝歩

○ 地名

3

× 畝歩

× 畝歩

○

4

欠か

5

○

3

○ 地名

×

○

× 畝歩

×

○

3

文禄３年
合計
片桐市正
10月６日

○

○

○

合計

合計

田畠別
合計
計総計

地目別
田畠
田畠別
面積分
別計
計総計
米のみ
総計
田畠別
合計
計総計

×

○
4
畝歩
○ 地名 かわた

地目別 面積

○
×
畝歩

×

記載方式
田畠屋敷
混合

4
×

○ 地名

田畠屋敷
混合
○
6
○ 地名

分米 出作 その他

他

田畠屋敷
混合
○
4 間半 畝歩本文
字 品位 間数 面積

三帳
之内

田畠屋敷
混合
○

途中異
筆２回

印

田畠屋敷
混合

○
4

×

二帖
之内

地目別
面積分 合計
米斗代

○

○ 地名

6 和泉 南

田畠屋敷
混合
田畠屋敷
混合

× 畝歩

宮木藤左
衛門尉
宮木藤左
衛門尉
4

岸和 文禄３年８ 泉州南郡内岸和
田
月吉日
田御検地帳
文禄３年８ 泉州南郡内岸和
月吉日
田御検地帳
○

×

上紙
共77
上紙
共46
51
字行
612

二本
田畠混合
内

×

文禄３年
×
８月吉日
両帳 文禄３年
合計 ８月吉日
桑原次右
文禄３年
衛門尉(花
８月11日
押)

文禄3年８ 泉州南郡嘉守郷
月11日
春木村

○ 地名

春木

× 畝歩

68
字行
928
4

桑原次右
文禄３年
衛門尉(花
８月11日
押)

二本 田畠混合
○
内
屋敷別

合計

文禄3年８ 泉州南郡嘉守郷
月11日
春木村

後欠
文禄３年 宮木左衛
８月□6 門尉

○ ×

×

× 畝歩

×

3

田・畠
文禄３年 船越五郎
合計
屋敷別
８月吉日 右衛門尉

田畠混合 ○

7 和泉 南

8 和泉

×

×
○

○ 地名

文禄3年８ 泉州近木庄くぼた
窪田
月５日
村御帳
横山 文禄３年８ 和泉国泉郡内横 宮木藤左谷
月
山谷御検地帳
衛門尉

片桐市正

混合

○

× 畝歩

9 和泉
神野 文禄３ ８ 泉州大鳥郡神野
庄
月日
庄御検地帳

3

× 畝歩

袋数
104
101
上紙
共
126
上紙
共

田畠屋敷
○
混合

10 和泉 大鳥片桐市正

中略

文禄３ ８ 泉州大鳥郡神野
月日
庄御検地帳
泉州大鳥郡上神
片蔵 文禄３年８
谷内片蔵釜室御11 和泉 大鳥釜室 月15日
見地帳
和田 文禄３甲 泉州大鳥郡和田12 和泉 大鳥谷
午８月日 谷御検地帳写
熊野 文禄３年９ 摂州豊嶋郡熊野13 摂津 豊島田
月23日
田村御検地帳写
文禄３年９ 摂州豊嶋郡熊野
月23日
田村御検地帳写

片桐市正

田別畠屋
敷混合
田畠屋敷
別
田畠屋敷
161
混合
田畠屋敷
混合
田畠屋敷
混合

長興 文禄３年９ 摂州豊嶋郡長興
14 摂津 豊島寺
月24日
寺村御検地帳文禄３年 摂州豊嶋郡牧平
15 摂津 豊島 平尾×
10月吉日 尾村御検地帳
西小 文禄３年９ 摂州豊嶋郡牧西
16 摂津 豊島×路
月吉日
小路村御検地帳
文禄3年 摂津国芥川郡天17 摂津 芥川 天川
石川久五
10月３日 河村御検地帳
東天 文禄３年 ひかし天川村御検18 摂津 芥川×川
10月吉日 地帳
東天 文禄３年 ひかし天川村御検×川
10月吉日 地帳
摂津 芥川

－ 10 －

九帖
之内
九帖
之内
九帖
之内
九帖
之内
○

○

○

○

田畠屋敷
○
混合

5

5

5

5

5

5

× 畝歩

× 畝歩

× 畝歩

× 畝歩

× 畝歩

× 畝歩

○ 地名

○ 地名

○ 地名

○ 地名

○ 地名

○ 地名

×

×

×

×

×

×

19 摂津 芥川 柱本 欠
摂州芥川郡富田村御検地帳
摂州芥川郡富田
村御検地帳
芥川郡富田村御検地帳
摂州芥川郡富田村御検地帳
九帖 田畠屋敷
○
之内 混合

○

○

5

5

5

× 畝歩

× 畝歩

× 畝歩

× 畝歩

× 畝歩

○ 地名

○ 地名

○ 地名

○ 地名

○ 地名

欠

×

×

×

×

田畠屋敷
混合
田畠屋敷
混合
田畠屋敷
混合
田畠屋敷
混合

文禄３年
20 摂津 芥川 富田
10月
文禄３年
10月
文禄３年
10月
文禄３年
10月
摂州芥川郡富田
村御検地帳

○

3

5

×

○

○ 地名

×

○

× 畝歩

○ 地名

田畠屋敷
混合
田畠屋敷
混合
田畠屋敷
混合
畠屋敷混
合

3

× 畝歩

混合

3

九帖
之内
九帖
之内
九帖
之内
九帖
之内

文禄３年
10月

速水甲斐
守

三帳 田畠混合
○
内
屋敷別
田畠混合
○
屋敷別

38

但書損
高槻市役所
原
印判
所蔵文書

但書損
印判
但書損
印判
但書損
印判
但書損
印判

原

高槻市役所
原
所蔵文書
高槻市役所
原
所蔵文書
高槻市役所
原
所蔵文書
高槻市役所
所蔵文書

原 葉間家文書

高槻市史
史料編Ⅱ

高槻市史
史料編Ⅱ
高槻市史
史料編Ⅱ
高槻市史
史料編Ⅱ
高槻市史
史料編Ⅱ

高槻市史
史料編Ⅱ

91上
紙共

34

120

10

13

20

36

50

56

24

但書損
高槻市役所 高槻市史
原
印判
所蔵文書
史料編Ⅱ
但書損
高槻市役所 高槻市史
原
印判
所蔵文書
史料編Ⅱ
但書損
高槻市役所 高槻市史
原
印判
所蔵文書
史料編Ⅱ
但書損
高槻市役所 高槻市史
原
印判
所蔵文書
史料編Ⅱ
高槻市史
写 吉田家文書
史料編Ⅱ
吹田市史
第六巻
吹田市史
第六巻

写

早田隆三文
写
書
早田隆三文
書

慶安５
年写
慶安５
年写

吹田市史
第六巻

宮木藤左
衛門

早田隆三文
書

摂津市史
史料編一
摂津市史
史料編一

写

93上
紙除
152
上紙
除

書損印
久富東三郎
原
数11
文書
書損印
久富東三郎
原
数6
文書

慶安５
年写

宮木藤左
衛門

28

摂津市史
史料編一

51

八嶋久兵
衛尉(印)
八嶋久兵
衛尉(印)

書損印
庄屋区有文
写
数６
書

文禄３年 桑原次右９月16日 衛門

58上
紙共

71

38

31
字行
369
36
字行
421

氏神除
藤井武雄文
原
地
書

関西大所蔵
西田家

能勢町史
第三巻

能勢町史
第三巻

島本町史
史料篇

写

写 乾利行文書

新修茨木
井上正紀家
市史第五
文書
巻
今度検
新修茨木
馬場村本中
市史第五
110 地…百 写
村家文書
姓中宛
巻
新修茨木
森脇元宏家
市史第五
文書
巻

28

欠

舟越五郎
文禄３年
右衛門尉
田畠別 合計
10月吉日(黒印)(花文禄３年 浅野弾正
田畠別 合計10月(黒印)(花文禄３年 浅野弾正
田畠別 合計10月(黒印)(花文禄３年 浅野弾正
田畠別 合計10月(黒印)(花文禄３年 浅野弾正
田畠別 合計10月(黒印)(花浅野弾正(黒印)(花押)浅野弾正(黒印)(花浅野弾正(黒印)(花浅野弾正(黒印)(花浅野弾正(黒印)(花
田畠
文禄３年
田畠屋
屋敷
10月
敷別
別
文禄３年
田畠別 合計
10月
文禄３年
田畠別 合計
10月
文禄３年
田畠別 合計
10月
畠屋敷
文禄３年
合計
別総計
10月

×

文禄３年 芥川郡富田村御10月
検地帳
文禄３年 摂州芥川郡富田
10月
村御検地帳
文禄３年 摂州芥川郡富田
10月
庄御検地帳
摂州芥川郡富田×
内新屋敷方御検文禄３ 11 摂津国芥河郡之21 摂津 芥川 土室
月16日
内土室村御検地
文禄３年９ 摂津国太田郡吹22 摂津 太田 吹田
月
田村帳
摂津国太田郡吹
田庄御検地御帳

○ 地名

文禄３年
×
合計
９月
文禄３年
×
合計
９月月28
合計 文禄３年×
３帳 ９月月28
分
日
文禄３年
×
×
10月日
２帳合 ２帳 文禄3年
計合計 ９月26日
×
半畝
歩

×

○ 地名
×

○ 地名

× 畝歩
4

× 畝歩

合計

3

4

×

田畠混合
○
屋敷別
二ツ
田畠混合 ○
内
二ツ 田畠屋敷
○
内
混合

○ 地名

文禄３年 八嶋久兵
９月26日 衛尉(印)
× 畝歩

合計

4

印

×

（省略）

田畠屋敷
○
混合

摂州大田郡内吹田村

文禄３年９ 摂州大田郡鮎川
月吉日
村御検地帳

味舌 文禄３年 摂州大田郡味舌23 摂津 大田下
10月18日 之内下村御検地
文禄３年 摂州大田郡味舌
10月18日 之内下村御検地
摂州大田郡内味文禄３年９24 摂津 大田 庄屋
舌村ノ庄屋村御検
月26日
地帳
25 摂津 大田 鮎川

合計

合計

×

舟越五良
46上
田畠屋
文禄３年
右衛門（花
合計
紙共
敷別
拾月吉日
押）印
文禄３年
片桐市正
１０月９日
×

合計

×

○ 地名 かわた ×

×

（省略）

○ 地名 かわた ×

×

片桐市正

× 畝歩

×

×

5

× 畝歩

○ 地名

（省略）

田畠混合
○
屋敷別

3

× 畝歩

×

摂州大田郡溝杭文禄参年
26 摂津 大田 十一之内十一村御検
９月２７日
地帳
摂州大田郡中条
文禄３年９27 摂津 大田 倍賀
村御検地帳へか
月吉日
分
文禄３年 摂州大田郡耳原
28 摂津 大田 耳原
10月
村御検地帳
文禄３年９ 摂州芥河郡高浜
月日
村御検地帳

田畠混合
○
屋敷別

3

（省略）

文禄３年９ 摂州能勢郡西郷月□
平野村御検地帳

田畠混合
○
屋敷別

29 摂津 芥川 高浜

30 摂津 能勢 平野

文禄３年９ 摂州能勢郡上杉
月16日
村御検地帳写

舟越五郎
田・畠
文禄３年
右衛門尉
合計
屋敷別
９月吉日
（印）
田畠屋
文禄３年 浅野弾正
合計
敷別
10月
（花押）
文禄３年 秋野治部
×
合計
９月日
卿殿御在
桑原次右
文禄３年
衛門尉(黒
９月16日
印)(花押)

31 摂津 能勢 上杉－ 11 －

摂州能勢郡西郷
天王 文禄３年９32 摂津 能勢天王畑村御検地
畑月17日
帳写
摂州矢田部郡中
西尻 文禄３年９庄内西尻池村御池
月
検地帳

33 摂津 八部□□郷山田村文禄３年 摂州河辺郡椎堂
10月吉日 村御検地帳

34 摂津 川辺 山田 欠

35 摂津 河辺 椎堂

桑原治右
衛門

津田忠右
衛門

3

× 畝歩

○ 地名

×

×

合計

文禄３年 桑原治右９月17日 衛門尉

○ 地名

30上
紙除

田畠混合
○
屋敷別
× 畝歩
下々下
○ 地名 田・
×
山畠

71

10
121
行

3

× 畝歩

38上
紙共

27

明和８
年写

写 東満三文書

能勢町史
第三巻

原

浜野種次郎
文書

門田隆夫文
書

尼崎市史
第五巻

尼崎市史
第五巻

兵庫県史
かきそ
則光賢治郎
史料編近
こない 原
文書
印
世二
百姓帳
兵庫県史
写させ、
伊丹市市役
原
史料編近
山田村
所所蔵
世二
百姓中

写

尼崎市史
第五巻
尼崎市史
第五巻

延宝９
年写

田中大庄次
写
郎文書
友行部落有
文書

滝井誠一郎
文書

写

尼崎市史
第五巻
合計

原

×

文禄３年 浅野弾正
９月
(花押)

6

× 畝歩

舟越五郎
文禄３年
右衛門尉
○ 地名
×
田畠別 合計10月吉日(印)(花押)
地目別
御奉行山
文禄３年
面積分 合計
合計
岡如軒様
○ ×
９月吉日
米斗代
御検地
大豆
×
田畠別 合計 後欠
かわた

田畠別 合計

田畠屋敷
○
混合

4
× 畝歩

欠か

三百歩
×
壱反也

田畠屋敷
○
混合

4
× 畝歩

○ 地名

延宝五
尼崎市史編
写
年写
纂室
×

田畠別 合計江口武司文 川西市史書第五巻

合計 後欠か

文禄３年 片桐市正
９月晦日 （花押）

田畠屋敷
○
混合

4

× 畝歩

○ 地名

合計

田畠屋敷
○
混合

4

× 畝歩

○ 地名

×

写

○ 地名

田・畠・屋
○
敷別
田畠屋敷
○
混合
3

29

○

× 畝歩

○ 地名

後欠

今北実之助
文書

享保二
草葉忠兵衛 尼崎市史
写
十年写
文書
第五巻
× 畝歩

○ 地名

写

66

4

畝歩
半

後欠

田畠・屋
敷別

地目別
面積の 合計
み

田畠屋敷
○
混合

3

×

○ 地名

元禄３
年写

写 小池博文書

写 中山寺文書

写

二井貞一文
書

三田市史
第四巻

宝塚市史
第五巻

宝塚市史
第五巻

宝塚市史
第五巻

宝塚市史
第五巻

宝塚市史
第五巻

川西市史
第五巻

川西市史
第五巻

田畠屋敷
○
混合

3

× 畝歩

×

文禄３年
浅野弾正
10月５日

金岡信雄文
書

山本村
金岡信雄文
原
分
書

かきそ
こない
印判

原

宝塚福尾氏
所蔵

田畠別

72

写

文禄３年 浅野弾正
９月
判×

田畠 文禄３年 石川久五
別９月23日 郎（花押）

110
上紙
共
100
上紙
共
○ 地名

田畠別

舟越五郎
文禄３年
右衛門
田畠別 合計拾月吉日(印)(花押)舟越五郎
合計 文禄３年右衛門
両帳 拾月吉日(印)(花押)

17上
紙共

田畠屋敷
○
混合

4

○ 地名

文禄３年 八島久兵
合計
９月６日 衛尉印
舟越五郎
文禄３年
右衛門尉
拾月吉日
(印)(花押)

田畠屋敷
○
混合

× 畝歩

41

4

合計

田畠別 田畠 文禄３年 石川久五
のみ
別
９月23日 □
○

○

紙数
混合
69

× 畝歩

地目別
中山寺
面積分 合計
諸坊
米斗代

石川久五

速水甲斐
守

摂州川辺郡五ヶ村
36 摂津 河辺 岡院 文禄３年 之内岡院村御検地之帳写
文禄３年９ 摂州河辺郡額田37 摂津 河辺 額田
月日
村御検地帳
文禄３年９ 摂津国武庫郡之 速水甲斐
38 摂津 武庫 友行
月４日
内友行村御検地 守
摂津国武庫郡之速水甲斐
文禄３年
39 摂津 武庫 守部
内守□□御検地守
10月14日帳
40 摂津 武庫 浜田 欠
摂州河辺郡小戸
出在 文禄３年
41 摂津 河辺
庄出在家村御検家
拾月吉日
地帳
文禄３年９ 摂州河辺郡坂根42 摂津 河辺 坂根
月吉日
村御検地帳
摂津国河辺郡多西畦 文禄３年９43 摂津 河辺
田之内西畝野村野
月19日
御検地帳
摂津国川辺郡多佐曽 文禄３年９田庄之内佐曽利
利
月23日
村御検地帳

3

柿木・
茶園

44 摂津 川辺○○×

摂州河辺郡中山
寺村御検地帳× 畝歩○

×

中山 文禄３年
寺
10月５日

○

× 畝歩

○ 地名

45 摂津 河辺文禄３年９ 摂州河辺郡中村
月
御検地帳

○

× 畝歩

田畠別 合計46 摂津 河辺 中筋

文禄３年９ 摂州河辺郡山本
月吉日
村御検地帳

○

× 畝歩

×

24

4

うせ人

×

田畠屋敷
○
混合

○

46そ
こな
い４

田畠別 田畠 文禄３年 石川久五
のみ
別
９月９日 郎判

福田九郎
兵衛

× 畝歩

合計

三田市史
第四巻
4

合計

高之外
27 算違ニ 原 木器区有入置
上紙 田畠屋敷○共46 混合

かわた ×

×

石川久□
□

○

神戸市文
献史料第
一巻
畝半
歩

原 白川区有×

文禄３年 八嶋久兵
９月13日 衛（印）
4

印

田畠屋敷
○
混合

×

47 摂津 河辺 山本

文禄３年９ 摂州河辺郡山本
月吉日
村御検地帳

文禄３年９ 摂州矢田部郡下月
庄白河村御□□

摂津国有馬郡松
文禄３年９山庄山田村御検48 摂津 有馬 山田
月９日
地帳
摂津国川辺郡多文禄３年９
田庄内木器村御月2□日
検地帳
49 摂津 川辺 木器

50 摂津 八部 白川－ 12 －

山田
摂州矢田部郡丹文禄３年９51 摂津 八部 谷上
生山田谷上村御月11日
検地帳
村文禄３年９ 摂州川辺郡つくな
52 摂津 川辺 槻並
月21日
ミ村御検地之帳
摂州河辺郡多田
文禄３年
53 摂津 川辺 木津
庄内木津村御検拾月吉日
地帳
河内国丹南郡北
野田村検地帳河州丹北郡之内
嶋泉村御検地帳
北野 文禄３年
54 河内 丹南
田
拾月吉日
文禄３年
11月４日

文禄３年
11月９日

55 河内 丹北 島泉
56 河内 錦部 波方
文禄３年 河州錦部郡錦部
11月27日 村御検地帳

河州錦部郡波方村御検地帳

57 河内 錦部 錦部

河内国丹北郡松文禄３年
原郷内岡村御検
11月吉日
地帳
河州牧之郷上山村給人林喜兵太河州牧之郷上山村給人林喜兵太

片桐市正
津田忠右
衛門打口

長束大蔵
打口

畝半
歩
○

×

なし

46

×
×

文禄３年 片桐市正
９月23日 花押

5
○

合計

田畠屋敷
○
混合
畝半
歩

合計

64

34

23

126

146

33上
紙共

36

田中田見夫
文書

猪名川町
史４

猪名川町
史４

宛名谷
関西学院
上村百
史学８号
姓中

写

肥爪三千三
文書

今度御
魚澄惣五郎
43 検地帳 写
所蔵
面…

本

写

田中政雄文
書

中野賀史文
書

富田林市
史第四巻

富田林市
史第四巻

井上正夫文 堺市史続写
書編第四巻
13 右之外吉村堯氏所 羽曳野市原(8) ３筆あり
蔵文書
史第５巻

写

17
(7)

11
(4)

37
(25)

写

原

原

原

松永竹次郎
文書

岡田善一文
書

山田英雄文
書

田中啓二文
書

西川吉次文
書

松原市史
第四巻

松原市史
第四巻

松原市史
第四巻

松原市史
第四巻

松原市史
第四巻

65
(31)

明和６
年写

原

写

写

福田クニ文
書

中尾二郎文
書

辻野宗家文
書

河内長野
市史第六
巻

河内長野
市史第七
巻

河内長野
市史第七
巻

写

不備あ
上山昭則文 枚方市史
写
り
書
第七巻
上山昭則文 枚方市史写
書第七巻
片岡恭子文 枚方市史
山年貢 写
書
第七巻
中部よし子所 交野市史
蔵文書
改定増補

写

79上
土井禎昭文 富田林市
写
紙除
書
史第五巻
屋敷除
54(裏
15
長谷川正彦 松原市史
地 除 原
表紙) （８）
文書
第四巻
地善正

×

57上
紙共

52上
紙共

×
×

合計

×

文禄３年 長束大蔵
11月16日 （花押)
合計 ×

×

○

○ ×

地目別
面積分 後欠か
米

合計

半畝
歩

3

○

面積斗
合計
代分米
地目別
面積分 合計
米

×

4

○

○

3 間半 畝歩

○ 地名

混合

○
4

×

○

今ハ

文禄３年 舟越五郎
田畠別 合計
９月吉日 右衛門
舟越五郎
文禄参年
右衛門尉
田畠別 合計拾月吉日
景直（花3 間半 畝歩混合○

3 間半 畝歩

田畠混合
○
屋敷別

混合
○

3 間尺 畝歩

印

田畠・屋
敷別
○

× 畝歩

印
田畠・屋
敷別

地目別
面積分 合計
米

× 畝歩

長束大蔵
打口
印

増田右衛
門打口平
井弥四郎
丹治新右

長束大蔵
大輔打口

文禄３年 宮木藤左
○ 地名
×
×
合計
11月
衛門花押
地目別
長束大蔵
文禄３年
面積分 田畠別 合計
太輔正家
○ 地名
11月10日米斗代(印)(花押)
長束大蔵
地目別
文禄３年
合計
太輔正家
面積分 合計○ 地名
11月10日米斗代(印)(花押)地目別
長束大蔵
田畠 文禄□年
かわた
面積分 田畠別
太輔正家
○ 地名
別
11月□日
屋敷
米斗代
(印)(花押)地目別
長束大蔵
田畠 文禄３年
面積分 田畠別
太輔正家○ 地名
別
11月10日米斗代(印)(花押)屋敷か 地目別田畠 文禄３年
×○ 地名 ら始ま 面積分 田畠別別
11月19日米る
地目別
文禄３年
面積分 合計合計○ 地名
×
11月10日米斗代
文禄３年 木下与右
×
×
×
11月日
衛門(花押)
3 間尺 畝歩合計 後欠○

4 間尺 畝歩

×

田畠・屋
敷別

3 間尺 畝歩×印○

3 間尺 畝歩

○ 地名

長束大蔵
大輔打口

田畠・屋
敷別

× 畝歩

○ 地名 山年貢 ×

66 河内 交野 宇山

印

× 畝歩

河内国錦部郡板
58 河内 錦部 板持
茂村御検地帳河内国丹北郡冨城連 文禄３年
59 河内 丹北
田之内城連寺村寺
11月15日
御検地帳
河州丹北郡布忍
文禄３年
郷之内我堂村御60 河内 丹北 我堂
11月日
検地帳
河内丹北郡布忍
文禄３年
郷内更池村御検61 河内 丹北 更池
11月５日
地帳
河州丹北郡布忍
郷内東田井村御
検地帳
○

4

× 畝歩

東田 文禄３年
井
11月日

田畠・屋
敷別

○

4

林藤兵衛
合計
(花押)
文禄３年 木下与右11月衛門（花62 河内 丹北
（長束か）

田畠・屋
敷別

○

4

×

文禄３年 河内之国八上郷
11月19日 河合村御検地帳

（長束か）

混合

○

×

63 河内 丹北 河合
64 河内 丹北 岡

混合

〇 地名

（省略）

○ 地名

○ 地名

文禄3年
65 河内 交野 宇山
11月９日
文禄３年
11月９日

× 畝歩

文禄参年 河州交野郡星田
11月日
村御検地帳

4 間半 畝歩

舟越五郎
文禄３年
右衛門尉
11月日
量□(花押)

×

文禄３年
×
11月12日

田畠屋敷
○
混合

合計 ×

田畠別 合計地目別
面積分 合計
米
× 畝歩

○ 地名

○

3

3 間半 畝歩

屋敷・田
畠混合

○

×

混合

○

×

67 河内 交野 招提 表紙欠

6

68 河内 交野 星田

文禄３年 河内国錦部郡内
11月12日 向野村御検地帳

木下与右
衛門
増田右衛
33枚
門様御打
上紙
口真斉、岡
共
田小兵衛
増田右衛
門打口門
田茂衛門、
郡源七
印

合計

〇

田畠混合
○
屋敷別

69 河内 錦部 向野

文禄３年 河内国錦郡原村
11月10日 御検地帳
河合 文禄3」年 河州錦部郡河内寺
11月吉日 村御検地帳

70 河内 錦部 原

71 河内 錦部

－ 13 －

73 河内 志紀

72 河内 錦部道明 文禄３年 河内国志紀郡内寺
10月晦日 道明寺

河内国錦部郡内
天野 文禄３年
天野山御検地帳
山
11月19日写74 河内 志紀 小山 表紙欠
安宿
玉手 文禄３年
75 河内
部
文禄３年
11月
76 河内 渋川 竹渕

増田右衛
門打口平
井弥四郎
丹治新右
増田右衛
門打口高
田小左衛
門尉、平野
（増田か）

田畠混合
○
屋敷別

4 間半 畝歩3 間半 畝歩

○ 地名

○ 地名

○

×

地目別
面積分 合計米

地目別
面積分 合計米

地目別
面積分 合計
米

合計 欠

合計

合計

合計

文禄３年 宮木藤左
11月
衛門

文禄３年
×
10月19日

文禄３年
×
10月晦日

合計 ×

81上
紙の
せ
53上
紙除

28上
紙の
けて

×

○

3 間半 畝歩

×

屋敷・田
畠混合
○

×

屋敷・田
畠混合

×

4

○ 地名

4

○ 地名

○

× 畝歩

混合
× 畝歩

田畠屋敷
○
混合

文禄３年 八嶋久兵
11月
衛付

44

合計

半畝
歩

合計

×

×

3

○

田畠屋敷
○
混合

正保３
年写

道明寺天満
宮文書

写 金剛寺文書

藤井寺市
史第六巻

藤井寺市
史第五巻

河内長野
市史第六
巻

写

写 小泉家文書

安田敬介文 柏原市史
写
書
第五巻
元和元
八尾市史
写 塩川文書
年写か
史料編
守口市文
化財調査
報告書

写

ではかならず見られる。

河内国安宿部郡 宮木藤左之内玉手村御検 衛門
河内国渋川郡竹淵村御検地帳河州茨田郡十七ヶ所小高瀬之内大枝村御帳

慶長三年越前国検地帳とも全検地帳の必須項目であることをすでに

Ⅱ 型…〈 ① 地 目 別 面 積 分 米〉＋〈 ② 斗 代〉＋〈 ③ 面 積 合 計〉＋〈 ④ 分 米 合

文禄３年
11月

指摘したが、文禄三年摂河泉検地帳でも同様であるとみられる。⑧は、計〉＋〈⑤年月日〉＋〈⑥奉行名〉

必須ではなかった可能性はある。摂河泉の検地帳記載項目の特徴のひとみられる検地帳でも記載がないことから摂河泉検地帳では、紙数が何らかの事情で記載されなかったものと見られようか。ただし、原本や越前の惣国検地では、紙数の記載が必須項目と見られることから、載する。紙数が記載されないものが見られるが、前述したように大和帳も裏表紙に紙数記載があったとすれば、やはり紙数は必須項目とし確認できなくなる。この想定から見れば、長束以外の検地奉行の検地場合もあり、この時裏表紙の紙数がなくなり、紙数そのものの記載がても表紙が、欠損する場合があり、補修され新しい表紙に替えられるすべての帳簿に紙数記載があることになる。原本の残る検地帳であっも裏表紙にあった可能性が高いとみられ、長束正家検地帳の場合は、－ 14 －

77 河内 茨田 大枝

村内での家数とその中で夫役負担を課される家数を記載している。

〉城 連 寺 村 の 二 つ が あ

こ の 型 は、Ⅰ 型 か ら 紙 数 が 除 い た 記 載 と な っ て い る。Ⅱ 型 の な か〉島 泉 村〈〉で は 表 紙 に も 奥 書 に も 紙 数 記 載 が 見 ら れ なで 検 地 奉 行 長 束 正 家 の 検 地 帳 は〈る。 原 本 と み ら れる〈〉も同じく紙数が表紙でも奥書部分でもないものの、裏表紙に〉でとつに家数記載があるが、これは長束正家・石川久五郎・片桐市正を記載される。このように紙数が裏表紙に書かれる場合があり、
〈

い。〈

59

これらの記載項目から検地帳の奥書を分類すると、Ⅰ型からⅥ型となる（表３）。
Ⅰ 型…〈 ① 地 目 別 面 積 分 米〉＋〈 ② 斗 代〉＋〈 ③ 面 積 合 計〉＋〈 ④ 分 米 合計〉＋〈⑤年月日〉＋〈⑥奉行名〉＋〈⑦紙数〉（＋〈⑧家数〉）

55て検地帳に記載されると言えよう。そうすればⅡ型は、独立した型でこれは検地奉行長束大蔵大輔正家の場合の型で、①～⑧全項目を記

55

検地奉行とする検地帳のみに見られる項目であり、長束正家の検地帳

55

59

×

○

○

○

○

○
〇

○
○

×

×

はなくⅠ型に吸収されることになる。

○

Ⅲ型…〈①地目別面積分米〉＋〈③面積合計〉＋〈④分米合計〉＋〈⑤年月〉道明寺村（奉行増田）の三事例

×日〉＋〈⑥奉行名〉＋〈⑦紙数〉

〉向野村、
〈

この型はⅠ型から家数と斗代項目を除いた記載となっている。
〈３〉
長滝荘（奉行八嶋）〈と数は少ない。

○

○

○

○

○

○

×

×

Ⅳ型…〈③面積合計〉＋〈④分米合計〉＋〈⑤年月日〉＋〈⑥奉行名〉＋〈⑦

○

×

×

○

○

○

○

×

紙数〉（＋〈⑧家数〉）○

増田長盛
1 石川光元①石川光元②浅野長政②
2 長束直吉×Ⅳ
舟越景直
八嶋久兵衛②
3 浅野長政②
4 石川光元③
1 片桐且元秋野治部卿②Ⅴ×
2 桑原貞也

こ の 型 は Ⅲ 型 か ら さ ら に 地 目 別 項 目 を 除 い た 記 載 と な っ て い る。

○

八嶋久兵衛①

二二事例と一番多くの事例を示す。様々な奉行たちの検地帳であり、
摂河泉検地帳では一般的ともいえようか。
Ⅴ型…〈④分米合計〉＋〈⑤年月日〉＋〈⑥奉行名〉（＋〈⑦紙数〉）
こ の 型 はⅣ 型 か ら さ ら に 総 面 積 項 目 を 除 い た 一 番 シ ン プ ル な 記 載となっている。やはり、記載項目でみると、唯一項目がなくならないのは分米合計であり、検地帳作成の目的は村毎の分米合計＝村高の確定であることが改めて確認される。

○【史料５】の場合は集計Ａ型である。惣高として全田畠屋敷面積の合計と全田畠屋敷分米の合計を最初に記載して、その内訳として地目それぞれ記載する。もっとも詳しい集計項目を持つが、摂河泉検地帳

別の面積分米高を記載し、田面積分米の総計と畠屋敷面積分米総計を

面積分米の集計部分に注目すると次の㈣類型となる。

例と比較すると少ない特徴を示す（全事例の約４／１である）。また、集計Ｂ型の事例はひとつもない。表２の奥書面積欄で、「田畠別」と

一一）

集計Ｂ型…①地目別面積分米＋④分米総計（→なし）

載する事例である。一方、「合計」を記載するのは、田畠別のそれぞあるのは田畠別面積のぞれぞれ合計と両方を合わせた面積総計を記

Ⅱ型・Ⅲ型

で は、 ① 地 目 別 面 積 分 米 記 載 の 事 例 が 越 前 検 地 帳 や 大 和 検 地 帳 の 事

地目と面積・分米合計○

集計Ａ型…①地目別面積分米＋③面積総計＋④分米総計（→Ⅰ型・（２）「奥書」記載項目の特徴１

表３ 「奥書」項目整理表

二二）
一〇）

集計Ｃ型…③面積総計＋④分米総計（→Ⅳ型
集計Ｄ型…④分米総計のみ（→Ⅴ型－ 15 －○

Ⅲ

宮木藤左衛門○×○

秋野治部卿①○

2 山岡如軒
浅野長政①

○

×

冊数
3 3
2
1
5
1
1
1
3
2
2
1
3
1
22
8
4
1
2
2
1
10
4
3
43 43
○

Ⅱ

30

○
〇
○
長束正家①
1 長束正家②Ⅰ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧
地 斗 面 分 年 奉 紙 家
目 代 積 米 月 行 数 数
奉行名

分類

26

次に【史料５】の①地目別面積分米斗代の地目に注目しよう。このみ「合計」に分類できる。この記載方法の違いの理由は不明確である。

面積総計「田畠別」、ｂ田畠別面積のみ「田畠別のみ」、ｃ 面積総計のを記載しない事例である。面積記載の方法としては、ａ 田畠別面積＋畠別のみ」とあるのは田畠別の面積合計は記載されるが、面積の総計

れ合計がなく、面積総計が記載されるのみの事例である。また、「田田では「一・二」、「一・一」、「〇・九」、「〇・八」、「〇・六」の五種類ある。

一五」、「一・〇五」、「一・一」、「一・〇」、「〇・八」の八種類があり、下の八種類が存在し、中田斗代では「一・四」、「一・三」、「一・二」、「一・六」、「一・五五」、「一・五」、「一・三」、「一・二五」、「一・二」、「一・〇」上 田 斗 代 で は、 一 石 七 斗（ 以 下 斗 代 は 一・七 の よ う に 表 す ）、「 一・のが表５であり、畠の上中下斗代の事例を集計したのが表６である。

せて示したのは表４である。さらに田の上中下斗代の事例を集計したが、他の組み合わせは一ないしは二事例と散発的である。典型事例は、

場合、上田・中田・下田・下々田・上畠・中畠・下畠・下々畠・屋敷

全 体 六 五 事 例 の 中 で 三 区 分 は 一 八 事 例、 三 区 分 に 上 々 田 畠 ま た は

検地条目の第二項目の田斗代規定と一致するが、他の組み合わせ事例

田斗代上中下の組み合わせとしては、「一・五、一・三、一・一」の組み合

下 々 田 畠 が 加 わ り 四 区 分 と な る の は、 三 三 事 例 で こ の う ち 上 々 田 がの多さは、規定が必ずしも守られてないことを示唆する。また、担当となり上中下下々四区分となっているが、基本的には田畠とも上中下一〇事例、下々田が二一事例、上々畠が二事例、下々畠が一九事例あ

検地奉行による特別な傾向も見出させない。これは検地条目規定を基わせが事例中の過半数を示し、「一・三、一・一、〇・九」が五事例となるる。また、三区分に上々田畠と下々田畠の両方が加わり五区分となる

準としながらも、村状況に応じた検地奉行の裁量に任されたと推定さ（1－ 16 －の三区分が一般的である。

のが七事例で、さらに下々の下に下々下田畠が加わる六区分が二事例れる。

上畠斗代では「一・五」、「一・三」、「一・二五」、「一・二」、「一・一」、「〇・〉川辺郡山田村（石川久五郎）では、上田の上に上々田（斗代一・四）、下田の下に下々田（斗代〇．・六）があるだけでなく、更九」、「〇・八」、「〇・七」と八種類が、中畠では「一・二」、「一・〇五」、ある。〈に 下 に 下 々 下 田（ 斗 代 〇・四 ）、 畠 で も 上 々 畠（ 斗 代 〇・九 ）、下々畠「一・一」、「〇・九」、「〇・八」、「〇・七」、「〇・六」、「〇・五」の八種類が、下田では「一・一」、「〇・九」、「〇・八五」、「〇・八」、「〇・七」、「〇・六」、「〇・五」、「〇・四」の八種類が存在する。畠斗代上中下の組合せでは、

Ｋ型「一・二、一・〇、〇・八」が一九事例と最多の数となり、次に多いのはにＳ型「一・〇、〇・八、〇・六」の組合せが八事例となる。その他

地目と斗代と村位別石盛制

前述したように、①項目を記載する検地帳は事例が多くないことかの事例は多くても三事例で田と同様に分散的な状況を示して、担当奉）ら（Ⅰ型・Ⅱ型のみ検地奉行では長束正家・浅野長政・秋野治部卿・行による傾向も見られない。佐藤満洋氏は、摂河泉でも村位別石盛制（

山岡如軒の事例に限定される）、本文から斗代を計算した事例も合わ（３）「奥書」記載項目の特徴２目の存在する唯一の事例となっている。

斗( 代 〇・二 ） と な り、 上 々・ 上・ 中・ 下・ 下 々・ 下 々 下 の 六 種 類 品50

表４ 斗代一覧
国名 郡名

村名

1 和泉 日根
2 和泉 日根
3 和泉 日根
4 和泉 日根
5 和泉 日根
6 和泉 南

土丸
長滝庄
中庄
瓦屋
嘉祥寺

奉行
宮木
八嶋
浅野
長束直
秋野

上々 上

1.7

田
畠
屋敷
出典
中
下
下々 上々 上中下下々1.5 1.3 1.1 0.6
10.8 0.35 1.2 新修泉佐野市史第７巻
1.2
1.5 1.3 1.1 0.6
10.8 0.35 1.2 新修泉佐野市史第７巻
1.2
1.5 1.3 1.1 0.6
0.7 0.25 1.1 新修泉佐野市史第７巻
1.1 0.9
1.5 1.3 1.1 0.6
10.8
0.4 1.2 新修泉佐野市史第７巻
1.2
1.5 1.3 1.1
11
0.8
1.2 田尻町史歴史編
1.2

7 和泉 南
8 和泉
9 和泉

岸和田
春木
窪田
横山谷

宮木
桑原

10 和泉 大鳥

神野庄

舟越

11 和泉 大鳥
12 和泉 大鳥
13 摂津 豊島
15 摂津 豊島
16 摂津 豊島
17 摂津 芥川18 摂津 芥川19 摂津 芥川

片蔵釜室 石川
和田谷
木下
熊野田
片桐
平尾
舟越
西小路
天川
石川
東天川
柱本
舟越

20 摂津 芥川

富田

浅野

21 摂津 芥川
22 摂津 太田
23 摂津 大田
24 摂津 大田29 摂津 芥川30 摂津 能勢
31 摂津 能勢32 摂津 能勢33 摂津 八部
34 摂津 川辺35 摂津 河辺
36 摂津 河辺
37 摂津 河辺
38 摂津 武庫39 摂津 武庫40 摂津 武庫
41 摂津 河辺42 摂津 河辺
43 摂津 河辺
44 摂津 川辺45 摂津 河辺46 摂津 河辺
47 摂津 河辺48 摂津 有馬

土室
吹田
味舌下
庄屋
高浜
平野
上杉
天王畑
西尻池
山田
椎堂
岡院
額田
友行
守部
浜田
出在家
坂根
西畦野
佐曽利
中山寺
中筋
山本
山田

速水
宮木
八嶋
八嶋
秋野
桑原
桑原
桑原
浅野
石川
舟越
山岡
×
速水
速水
八嶋
舟越
×
速水
石川
浅野
浅野
舟越
石川

49 摂津 川辺木器

石川50 摂津 八部
52 摂津 川辺53 摂津 川辺54 河内 丹南
55 河内 丹北
56 河内 錦部
57 河内 錦部

白川
槻並
木津
北野田
島泉
波方
錦部

八嶋
舟越
舟越

増田

1.43 1.25 1.05
1.5 1.31
1.5 1.3 1.1

58 河内 丹北

城連寺

長束

1.4

60 河内 丹北
61 河内 丹北
62 河内 丹北
63 河内 丹北
64 河内 丹北
65 河内 交野
67 河内 交野
69 河内 錦部
70 河内 錦部
71 河内 錦部
72 河内 錦部

我堂
更池
東田井
河合
岡
宇山
招提
向野
原
河合寺
天野山

長束
長束
長束

73 河内 志紀

道明寺

増田打口

74 河内 志紀小山
75 河内 安宿部 玉手
76 河内 渋川竹渕
77 河内 茨田
大枝

1.6

宮木

長束

木下
林
増田打口
増田打口
舟越
増田

宮木

1.65

1.2

1.8
1.7
1.5
1.5
1.4

1.4
1.6
1.6

1.6
1.4

1.5
1.4
1.4

1.5
1.5

1.3
1.3

1.1
1.1

0.6

1.2
1.2

1
1

1.3
1.5
1.6
1.3

1.2
1.2
1.3
1.2

1.1
0.8
1.1
1.1

0.6

1.1

0.9

1.2

1

1

0.9

0.7
0.8
1.1
0.8

1.5
1.5
1.5
1.4

0.8
1.3
1.3
1.2

0.6
1
1
1

0.8
1.1
1.1
1.2

0.6
1
1
1

0.4
0.7
0.7
0.8

1.5

1.3

1.1

1

1.5

1.3

1.2

1.1

1.5

1.3

1

0.6

1.4

1.3

1.1

0.7

1.2 高槻市史史料編Ⅱ

1.4
1.7
1.3
1.3
1.3
1.5
1.5
1.5
1.25
1.2
1.5
1.5
1.55
1.4
1
1.4
1.5
1.5
1.4
1.25
1.25
1.25
1.4
1.5

1.2
1.4
1.1
1.1
1.15
1.3
1.3
1.3
1.15
1
1.3
1.3
1.3
1.2
0.8
1.2
1.3
1.3
1.1
10.5
1.05
1.05
1.2
1.3

1
1.2
0.9
0.9
0.8
1.1
1.1
1.1
0.8
0.8
1.1
1.1
1.1
1
0.6
1
1.1
1.1
1
0.9
0.8
0.8
1
1.1

0.8
0.8
0.7

1
1.3
1.3
1.4
1.2
1.2
1.2

0.8
1

0.6
0.8

1
1
1

0.8
0.8
0.8
0.8

1.1
0.9
1.2
1.2
1.2
1
0.8
1.2
1.2
1.2
1
0.7
1
1
1
1.2

1
0.5
1 0.4
1 0.8
1 0.8 0.4
0.8 不定 不定
0.6 0.4
1
1
0.8
0.5
0.8
0.8
0.8
1

0.8
0.8
0.6
0.4
0.6
0.6
0.6
0.8

1.2 高槻市史史料編Ⅱ
1.3 吹田市史第六巻
1.2 摂津市史史料編一
1.2 摂津市史史料編一
1.2 島本町史史料篇
1.2 能勢町史第三巻
1.2 能勢町史第三巻
1.2 能勢町史第三巻
1 兵庫県史史料編近世二0.9 兵庫県史史料編近世二1.2 尼崎市史第五巻
1.2 尼崎市史第五巻
1.2 尼崎市史第五巻
1.2 尼崎市史第五巻
0.8 尼崎市史第五巻
1.2 尼崎市史第五巻
1.2 川西市史第五巻
1.2 川西市史第五巻
1 川西市史第五巻
1.2 宝塚市史第五巻
宝塚市史第五巻
宝塚市史第五巻
1 宝塚市史第五巻
1.2 三田市史第四巻

1.3

1.2

1

0.8

0.6

0.5

1.2
1.3
1.3

1.0
1.2
1.1

0.8
1
0.9

0.8
0.9
0.9

0.6
0.8
0.7

0.4
0.6
0.5

1.25
1.2
1.2

1.5
0.9
1

1.2

1

1.25 1.05
1.1 0.9
1.2
1
1.2
1
1.3 1.1
1.5
1
1.3 1.1
1.2
1
1.2
1 0.8
1.2

0.8
0.8
0.8
0.8
1.1
0.85
0.7
0.8
0.8
0.9
0.8
0.77
0.8
0.8
0.6
1

0.8

1.3 松原市史第四巻
1.1 松原市史第四巻
1.2 松原市史第四巻
1.2 松原市史第四巻
1.3 松原市史第四巻
1.2 枚方市史第七巻
1.3 枚方市史第七巻
1.3 河内長野市史第七巻
1.3 河内長野市史第七巻
1.1 河内長野市史第六巻
1.3 河内長野市史第六巻

1.2

0.6

0.4

0.3

1.2 藤井寺市史第五巻

1.2
1.2
1.2

1
1
1

0.8
0.9
0.7

0.6

1.2

1
0.7

1.4

0.6

0.5
0.6

0.9

0.7
0.6

0.6
0.7
1.0
0.9

0.8

1

1.45 1.25 1.05
1.3 1.1 0.9
1.4 1.21
1.5 1.3 1.1
1.5 1.3 1.1
1.5 1.3 1.1
1.5 1.31
1.5 1.3 1.1
1.4 1.3 1.1
1.4 1.3 1.1 0.9
1.5 1.4 1.1
0.8
1.4
1.1
1.5 1.3 1.1
1.5 1.3 1.1
1.3 1.2
1 0.9

0.8
0.4
0.5
0.6
0.8
0.7
1

0.8
1.3

八嶋

－ 17 －

0.8 0.35
0.8
0.5
1.2
1.5

0.8

0.2

1.2 岸和田市史第六巻
0.5 岸和田市史第六巻
貝塚市史第三巻
1.1 和泉市史第二巻
堺市史続編第四巻
堺市史続編第四巻
堺市史続編第四巻
1 豊中市史史料篇４
1.1 箕面市史史料編４
1.1
1.2 高槻市史史料編Ⅱ
高槻市史史料編Ⅱ
1.3 高槻市史史料編Ⅱ

0.3

1.2 三田市史第四巻

0.5

1.0 神戸市文献史料第一巻
0.9 猪名川町史４
猪名川町史４
堺市史続編第四巻
1.2 羽曳野市史第５巻
1.2 富田林市史第四巻
富田林市史第四巻
1.2 松原市史第四巻

0.2
0.4
0.7
0.6
0.5

1.5 藤井寺市史第六巻
1.2 柏原市史第五巻
1.3 八尾市史史料編
守口市文化財調査報告書

表５ 田方斗代一覧
分 上
類

Ａ
Ｂ
Ｃ
Ｄ
Ｅ
Ｆ
Ｇ
Ｈ
Ｉ
Ｊ
Ｋ
Ｌ
Ｍ
Ｎ

中

1.7
1.5
1.6
1.55
1.5
1.5
1.5
1.3
1.3
1.25
1.25
1.25
1.2
1.2
1.0

下

1.4
1.2
1.3
1.3
1.4
1.3
0.8
1.15
1.1
1.15
10.5
1.05
1.0
1.0
0.8

長
長
片 船 石 桑 浅 速 宮 八 木 束 秋 束 石 増 一 川 山 不
桐 越 川 原 野 水 木 嶋 下 正 野 吉 田 田 柳 村 岡 明
1.2
1
1
0.8
1
1
1.1
1.1
1 1
1.1
1
1
1.1
3 1 4 13 1 1
1 12
1 4 23
0.6 1
1
0.8
1
1
0.9
2
2
1
5
0.8
1
1
0.9
1
1
0.8
2
2
0.8
1
1
2
0.9
1 1
0.6
1
1
1 6 3 4 4 1 3 4 1 1 2 1 0 3 0 0 1 6 41

表６ 畠方斗代一覧
上

中

Ａ
Ｂ
Ｃ
Ｄ
Ｅ
Ｆ
Ｇ
Ｈ

1.5 1.0
1.3 1.2
1.3 1.1
1.3 1.1
1.3 1.1
1.3 1.05
1.3 1.0
1.25 1.05

Ｉ

1.2

1.0

Ｊ
Ｋ
Ｌ
Ｍ
Ｎ
Ｏ
Ｐ

1.2
1.2
1.2
1.2
1.2
1.2
1.1
1.1
1.0
1.0
0.9
0.8
0.8
0.7

1.0
1.0
1.0
1.0
0.9
0.6
1.0
0.9
0.9
0.8
0.7
0.6
0.6
0.5

Ｑ

Ｒ
Ｓ
Ｔ
Ｕ
Ｖ
Ｗ

長
長
片 船 石 桑 浅 速 宮 八 木 束 秋 束 石 増 一 川 山 不
桐 越 川 原 野 水 木 嶋 下 正 野 吉 田 田 柳 村 岡 明
0.8
1
1
1.1
1
1
0.9
1 1
0.8
1 1
0.7
1
1
0.85
1
1
0.8
1
1
0.8
1
1
0.8
1
1
2
1.1
0.9
1
1
0.8
2 3
2 1
1 2 1
2
1 4 19
0.7
1 1
0.4
1
1
0.8
1 1
0.4
1
1
0.7
1
1 2
1
1
1
0.7
3
0.8
1
1
0.6
3
2 3
8
0.5
1
1
0.5
1
1
0.4 1
1
1
3
0.4
1
1
1 9 5 3 3 4 5 2 1 5 2 1 0 3 0 0 1 9 54

下－ 18 －

を想定しているが、検地条目での斗代である村落事例が多いが、一方十一月末には、摂河泉惣国検地は終了したのであろう。

とみてよい。つまり、摂津国での検地終了後に河内国に検地が行われ、九月二十三日 奥書

十月七日

小左右衛門うち口」と二冊目

奥書「十月六日」

安喜兵衛打口」、「九月廿四〉長興寺村（片桐） 表紙「九月廿四日」

奥書「九月廿六日」

熊野田村〉味舌下村（八嶋） 表紙「拾月十八日」

日」との記載がある。

本文中に、「九月廿三日

次 左 衛 門 う ち 口 」、「 九 月 廿 四 日

村牧次右衛門うち口」、「九月廿四日 熊野田村分」、「九月廿四日※二冊で構成されるが、一冊目の本文中に、「九月廿三日〉熊野田村（片桐） 表紙

る事例がいくつか見られる。列挙すると次の通りである。

〈〈

荘西村の十一月十六日の事例を除くと、その他の事例は八月に集中し〈熊野田書」の両方に記載される場合が一般的であるが、両方で月日が相違す

次に年月日記載の特徴についてみてみよう。年月日は「表紙」と「奥で条目規定から外れる事例も多く、更には多様な組合せの存在がみら年月日と奉行れ、村位差としての斗代差「一斗」「二斗」を証明ですることは難しいと思われれる。

（４）「奥書」記載項目の特徴３
和泉国では月日のわかる検地帳で、日根郡畠中村・窪田村の八月五日が一番早く、大鳥郡日置荘西村の十一月一六日が一番遅い。この期間に検地が行われたことを示している（表１）。八月五日の日付けは
摂河泉文禄検地の全体での初見でもあり、検地が和泉国から開始されている。和泉国では、基本的には八月に検地が行われ、十月や十一月〈

たことがわかる。和泉国では 大鳥郡北野田村のが十月、大鳥郡日置の事例は何らかの理由で八月中に実施できなかった村落での補足調

表紙「九月吉日」

奥書「拾月吉日」〉鮎川村（片桐）〉山田谷上村（片桐）

表紙「十一月四日」 奥書「十一月十六日」

表紙「九月十一日」 奥書「九月廿三日」不明）の日付が一番早く、交野郡招堤村が日付けは不明の十二月が一河内国検地帳の日付では、茨田郡小山村の十月十九日（検地奉行はからみれば、違いがある場合、各村落での検地開始日と終了日との理違いは、「表紙」よりも「奥書」の年月日が後である場合が多いことうに思われるが、何の日付けなのかは明確ではない。表紙と奥書での〉城連寺村（長束大蔵） 表紙「十一月十五日」 奥書「十一月十日」〉島泉村（長束大蔵）

奥書「拾月吉日」

表紙「九月二十七日」 奥書「十月九日」〈〉十一村（片桐）

摂津国での検地帳の日付は、西成郡大道村の九月五日が一番早く、〈〈芥川郡土室村が十一月十六日で一番遅い。十一月の事例は芥川郡以外〈

査として、例外的にこの時期に実施されたといえよう。

には事例がなく、九月・十月の事例が摂津国全域にわたって多くを占〈

表紙「九月吉日」

めることから、同国は基本的には和泉国の検地終了後に九月～十月に

一般的には、年月日は検地が終わった日付として理解されているよ〉山本村（舟越）実施されたとみられるのである。

番遅いことになる。十月の事例は少なく、十二月の事例は前掲の一事〉のように逆の事例も解が正しいようにも思われる。ところが〈〈〉例しかないことから、同国の検地は、基本的には十一月に実施された

23

59－ 19 －

13

59 55 51 47 26 25 23 14

には、奥書に村落名の宛名が記載される。この点から見れば、検地帳

みられ、必ずしも正しいとはかぎらない。検地奉行片桐市正の検地帳⑭片桐市正直盛（且元）⑬川村久馬⑫木下与右衛門（周防守）延重⑯石川久五郎光元⑮石田治部少輔三成

五奉行

馬廻

五奉行

馬廻頭

を奉行から村落に下し置いた日というのが正しいように思われる。ま地が打口ごとに実施日と記載されたとみられ、奥書が少し離れて「十⑰浅野弾正長吉〉の場合、本文中の月日は、「九月廿三日」「九月廿四日」と検月七日」とされることは、この日は検地終了日ではなく、実施内容が⑱秋野治部卿た、〈

帳簿に整理されて帳簿が村に下置かれた日とする可能性が高いので鉄砲組

この中で「～打口」と記載されるのは、長束正家と増田長盛に限定〔大和〕ない。表紙の日付の方があとの場合は、検地が終了した以降に日付をされる。打口とは検地奉行の下で実際に検地をおこなった検地役人とある。しかし、前掲のように逆日付けがあることから、単純にはいか

表紙に記載したことになろうか。検地帳の日付の位置づけは大きな課みられ、文禄四年大和検地帳では多くの事例がみられた。摂河泉では②八嶋久兵衛

①山岡如軒

鉄砲大将

馬廻

馬廻
〔大和〕

〔大和〕

〔大和・越前〕〉錦部郡原村で〉錦部郡天野山では、「平井弥四郎・丹治新右衛〉錦部郡向野村では「真斉・岡田小兵衛」、〈）

橋喜斎」と同一人物とみられる。

（〉「真斉」が「喜斎」の誤記とすると、大和国検地帳の散見される「河うち平井弥四郎は、大和国検地帳でも見られる検地役人である。また、五奉行〔大和・越前〕〔越前〕

は「門田茂右衛門・郡源七」と六人の検地役人名が確認される。この門」〈記載されるのは、〈家臣の検地役人が実行したのである。増田打口として検地役人として

要側近では、検地奉行が在地での実際の検地を実施したのではなく、となる。大和検地帳でも指摘したが、のち五奉行となるような秀吉重いので、実際の検地役人名が確認されるのは、検地奉行増田長盛だけ

この二人の事例であり、しかも、長束の場合は検地役人名を記載しな題である。
検地奉行としては、次の一八人が確認できた〔大和・越前はそれぞ③宮木藤左衛門
五奉行

れの検地において検地奉行としても名が見える者〕。

④増田長盛

秀吉馬廻

70

72
〈

⑤舟越五郎左衛門景直 淡路国地侍、鉄砲組大将⑥一柳越後⑦山口玄蕃宗永69〔大和・越前〕⑨長束大蔵大輔正家

馬廻組頭

近習組頭

⑩長束次郎兵衛直吉

馬廻組頭係から分類すると、次のような分類をおこなった。

大和国検地帳では、表紙の検地奉行・検地役人名と奥書署判との関（1⑧速水甲斐守久守久⑪桑原次右衛門貞也

69－ 20 －

13

16

6

河･安宿

7

1

2

河･錦部

16

1

4

9

10

2

1

5

7

表７ 検地実施月日と検地奉行の対応表
八嶋久兵
宮木藤左
秋野治部
名
月日
衛
石川光元 浅野長吉 桑原貞也
衛門
長束直吉 舟越景直 木下延重 速水守久 片桐直盛
卿
山岡如軒 増田長盛 長束正家 石田三成
和・日根 2
2
８月５日
2
８月６日
和･日根 1
和･日根
1
1
和･南
1
８月１１日
和･日根 1
1
８月１２日
和･大鳥
2
和･日根 1
3
８月１５日
1
和･南
1
８月１６日
1
和･大鳥
1
８月１８日
11
和･大鳥
4 和･日根5 和･大鳥 1 和･日根 1
８月
7
摂･東成
1
和･南
2
和･大鳥
1 和･大鳥 1
和・大鳥
1 和･日根 1
９月４日
摂･武庫 2
2
９月６日
0
摂･有馬
1
1
９月９日
摂･八部
1
1
９月１１日
1
摂・八部 1
９月１２日
９月１３日
0
摂･能勢 22
９月１６日
摂･能勢 11
９月１７日
摂･川辺 1 摂･西成
1
2
９月１９日
摂・川辺
1
1
９月２１日
摂・豊島
1
1
９月２２日
摂･川辺
2
摂･豊島
1
3
９月２３日
摂･豊島
1
1
９月２４日
1
９月２６日 摂･大田 1
摂･大田
1
1
９月２７日
3
摂･豊島
1
摂･大田 1
摂・豊島
1
摂･大田
1
1
９月
摂･八部
1
摂・大田
2 摂・大田 2摂･豊島
1 摂･芥川 1 摂･川辺 1
8
摂･川辺
2
摂・川辺
1
3
摂・豊島
1
1
１０月１日
摂･石川
1
1
１０月３日
摂･川辺
1
1
１０月５日
1
摂・豊島
1
１０月８日
摂・芥川
1
1
１０月１０日1
１０月１８日 摂･大田 1
摂・芥川 11
１０月２８日河･錦部 11
１０月晦日
摂･大田 1摂･芥川
1 摂・芥川 1
摂･豊島1
和・大鳥 15
１０月
摂･武庫 1
摂･芥川
2
3
摂･大田
2
摂･川辺
5
7
摂・芥川 1
1
河･丹北 1
1
河･丹北 1
1
摂・芥川 11
1
河･交野 1
河･錦部 1 河･丹北 34河･錦部 1
1
摂･芥川 1河･丹北 2 和･大鳥 1
4河･錦部 1
1
河･錦部 1
1
1
3
2 105
１１月１日
１１月４日
１１月５日
１１月６日
１１月９日
１１月１０日
１１月１２日
１１月１６日
１１月１９日
１１月２７日河･茨田
1
１１月２８日
１１月
河・茨田 1
6
12－ 21 －

署判Ⅰ型…「表紙」に検地奉行名のみ 「奥書」検地奉行署判または印→ほとんど
署判Ⅱ型…「表紙」に検地奉行＋役人（打口）名→木下延重打口林藤

Ⅱ―１型…「奥書」検地奉行署判または印→増田長盛の事例
Ⅱ―２型…「奥書」検地役人署判る。

（５）「奥書」記載項目の特徴４（）

家数・その他

たうちやう〉河内国我堂村（長束）「家数卅七間此内夫役廿五間」

四拾間」

奥書には「家数」が記載される帳面がある。和泉国事例はなく摂津・

三拾壱間」
「家

家数」

家数」

廿七」

〉摂津国佐曽利村（石川）「一、四拾壱間

家数」

弐拾四間」

〉河内国島泉村（長束）ありき五郎三郎

夫役

六畝十歩〉摂津国谷上村（片桐）「家数四十三間」〉摂津国木器村（石川）「一、弐拾七間〉摂津国有馬郡山田村（石川）「一、家数〉摂津国河辺郡山田村（片桐）「家〉摂津国天川村（石川）「一、七拾四間〉摂津国熊野田村（検地奉行片桐）「家河内国事例は、次のようなものである。

〈

〈

→なし

〈

兵衛の事例のみ→なし

署判Ⅲ型…「表紙」に検地役人名
Ⅲ―１型…「奥書」に検地奉行署判〈〈

前述したように打口記載の事例が、大和国検地帳に比べると長束正〈→なし

家と増田長盛にほぼ限定されることから様々な署判の類型が存在し〈（1〉河内国更池村（長束）「家数十一間此之内四間夫やく」－ 22 －

Ⅲ―２型…「奥書」に検地役人署判

なく、署判Ⅲ型はまったく存在しなく、署判Ⅰ型が一般的である。増

〈

七畝十四歩

「右之外

田の打口があっても検地役人が奥書に署判する事例は確認されてい〉錦部郡招堤村の検地帳である。奥書署

判に「林藤兵衛」と検地奉行ではない人物の花押がある。この検地帳

九畝

庄屋七右衛門は原本であるものの表紙を欠損していることから、検地奉行名が確認〉河内国城連寺村（長束）
八間

万用不立

〈

五間

庄や

〈

「一、家数十五間内一間

検地高

右外屋敷方四畝御除あるきの記録だとすると、奥書には奉行名がないことから表紙には木下周防

〈

56 55

七百二拾石二斗、翌年甲午十二月帳面被下置、勘定頭林藤兵衛印形也」とあり、招提村の検地奉行が「木下周防守」＝木下与右衛門延重であ一間守 名 が あ っ た こ と は 確 実 で あ り、 署 判Ⅱ ―２ 型 に 位 置 付 く こ と に な」

同二畝六歩御除54り、その勘定頭が林藤兵衛であったことがわかる。表紙が欠損する前「文禄二癸巳八月下旬より一円御検地御奉行木下周防守「招提寺内興起後聞記并年寄分由緒実録」（『枚方市史』第六巻）には家数拾三家之内八人夫やく」

ない。唯一例外的なのは、〈

51 47 45 44 40 30 17 13

できないが署判Ⅱ―２型ないしは署判Ⅲ―２型の事例と推定される。

67

〈
〈
「

〉河内国岡村（長束か）〉河内国東田井村（長束）「家数十七間内七間夫やく」

郎・長束大蔵大輔の三人に限られている。片桐検地帳の三ヶ村の場合「家数」項目が記載される検地帳は、検地奉行片桐市正・石川久五〈〉〉では数は相違するがわずかな相違であり、ここの家数と検地帳本文中の屋敷筆数と比べてみるとほぼ同数である
ことがわかる。〈

れは誤記と言えようか。家数とは、検地帳本文の屋敷筆数の合計とみ〉天川村ではあるき〉山田村の事例では屋敷筆数と一致するが、〈られる。石川検地帳の四ヶ村の事例でも、惣高のあとに家数が記載さ
れる。〈

道場

庄や

は、惣都合として村高が記載されたあとに「家数」のみが記載される。

一人

壱人

家数六拾五間内

御除

御除

右之外屋敷
弐畝廿歩
廿四歩
一間
用ニ不立

〉城連寺村〈〉岡村の事例〉の 場 合、 家 数 一 五 間〉〉の場合は、家数の内訳は奥書に記載されないたハもの」「こしぬけ」の肩書きがあり、夫役負担には適さぬ名請人とあり、これが夫役負担者であることがわかるが、その他、「後家」「かの屋敷名請人には肩書きが記載され、筆数一四のうち七筆には「夫」

は 除 地 と し て 年 貢 免 除 地 と し て さ れ、 夫 役 も 免 除 さ れ て い た。〈きがそれぞれ一間である。他の事例からも「庄屋」「ありき」「道場」であったのである。〈

54

三拾壱間

家数七四、屋敷筆数四七と〈 〉木器村では家数二七、屋敷筆数三九と長束検地帳では、家数だけでなく夫役数が記載されるのが特徴であ〉島泉村〈る。六ヶ村の事例を見ると家数と屋敷筆数ほぼ一致して、相違があってもはわずか一に過ぎない。
〈

で は、 家 数 の 内 訳 が 具 体 的 に 記 載 さ れ る。〈59の う ち 夫 役 は 八 間 で 残 り 七 間 の 中 で「 万 用 不 立 」 五 間、 庄 屋・ あ り

54

54

」

17

大幅な相違が見られる。この相違の理由はよくわからない。

45

51
（

）

人総数は三七筆で、内訳は「夫」二六、「後家」二、「うは」一、「子が、本文の屋敷方名請人の肩書きから内訳が推定できる。屋敷方名請

55

夫

47

共てならい所」一、「おや」一、「道場」一、「庄屋」一、「ありき」一、
（1

三拾一間

30

）は、肩書に「夫」とある数－ 23 －

44

屋敷筆数の（59 57

表８ 家数記載一覧表
国名 村名
検地奉行 屋敷筆数 家数 夫役数
熊野田① 片桐市正
31
31 ×
13 摂津
熊野田② 片桐市正4040 ×30 摂津 山田
片桐市正
26
27 ×
47 摂津 谷上
片桐市正
41
43 ×
40 摂津 佐曽利 石川久五郎 ×
41 ×
44 摂津 山田
石川久五郎
24
24 ×
45 摂津 木器
石川久五郎
39
27 ×
17 摂津 天川
石川久五郎
47
74 ×
51 河内 島泉
長束大蔵
14
13
8
54 河内 城連寺 長束大蔵
14(7)
15
8
55 河内 我堂
長束大蔵37(26)
37
25
56 河内 更池
長束大蔵
11(4)
11
4
57 河内 東田井 長束大蔵
18(8)
17
7
59 河内 岡
長束大蔵？
64
65
31

肩書きなし三となっている。家数の三七と筆数は一致するが、夫役数
文禄三年九月晦日

検地帳が「検地条目」にあるように、百姓が検地帳の原本を写し取

片桐市正（花押）る宗兵衛は、「はしり」との注記があり、実際には、我堂村から逃亡

り副本を作成して手元に置いた経緯が示されている。検地奉行片桐の山田村百姓中 」

して村にはいなかったのであり、これを除くと「奥書」記載の夫役数

署 判 は、 写 本 と し て 正 し い こ と を 証 明 す る 意 味 を 持 ち、 宛 名 が 記 載

は名請人数の方が一多くなっている。これは名請人で「夫」記載のあ二五と一致することになる。

されることで検地奉行から「渡置」かれたことを示している。また、後に何らかの理由で斗代変更が必要なときには、検地帳が代官や給人

どうして家数（屋敷名請人の総計）が記載されているのかは不明である。内訳としての夫役数の記載から役屋掌握との関連が想定されるへの証文となるとしている。

おわりにが、宮川氏が指摘するように検地帳は石高掌握の帳簿であり、同時に夫 役 数 の 掌 握 を 行 っ た と は 見 な し が た い。 こ れ は、 家 数 や 夫 役 数 といった項目が検地条目になく、また、すべての検地帳に家数が記載さ人の個別的な裁量で、個別的な目的で行われたと見るしかない。

載の唯一の一致項目というべきなのは、田畠屋敷分米高の合計つまりしろ様々な点での多様性が特徴的であるといえる。検地帳（奥書）記

摂河泉三ヶ国の検地帳は、一見すると統一性が見られるものの、む「検地条目」第七条にある小物成の記載はほとんどみられなく、次村高記載である。この点から見れば、当然ながら検地目的とは、村高の 統 一 的 な 検 地 実 施 に よ る 掌 握 で あ っ た の で あ る。 和 泉 国 検 地 条 目

高頭之儀相違有間敷候、万一帳之内百姓下にて斗代付替せんさくの時「今度御検地帳面高頭右之分相究候、但百姓にちやうをうつさせ候間、のまま適用するのではなく、実見にしたがって決定するという意味とに注目すべきではなかろうか。「見はからい」とは、予めの原則をそ－ 24 －

れないことからも理解されよう。だとすれば、家数の記載は検地奉行の三例のみである。
〈６〉岸和田の「一、弐拾五貫文

浜役銭 七 月十二月 両度ニ」
但一ヶ月分
浦銭」
三月より十月迄

間竿六尺三寸、一反＝三〇〇歩、斗代などの太閤検地の原則を示すもは、同年の伊勢国検地条目とほぼ同文であり、文禄三年検地条目は、

山年貢」〈７〉春木村の「一、六百参拾文ツゝ
〉招提村の「二斗のとして評価されている。この原則が、実際の検地実施に際して厳守〈「検地条目」第一一条には、検地帳を百姓に写させて、検地奉行はさ れ た か を み る な ら ば、 必 ず し も 原 則 通 り と は い え な い 事 例 が 多 く〈〉

花押を据えて、百姓から請状をもらった上で検地帳を百姓に渡すこと〈〉

み ら れ る の で あ る。 検 地 条 目 と は、 検 地 奉 行 に 示 さ れ た 検 地 原 則 おが示されている。〈47〉川辺郡山田村では、

30 30

実見者つまり検地奉行の判断に従うという意味も含まれていると考な記載になっている。〈13は、御代官御給人本帳可相渡候条、其帳面証文たるへく候也、

よび厳守項目ではあるが、いくつかの箇条でみられる「見はからい」〉などの片桐検地帳は、末尾は次のよう

62

え ら れ る。 検 地 奉 行 は、 条 目 の 原 則 と 先 例（ 前 代 の 検 地 帳 ） を 前 提四年大和国太閤検地帳の基礎的研究」（獨協中学高等学校『研（３） こ の 検 地 帳 に つ い て は、 宮 川 満「 初 期 太 閤 検 地 の 一 性 格 ― 天究紀要』三三、二〇一九年）。

る こ と に よ っ て 検 地 を 実 施 し た。 裁 量 権 の 承 認 は、 在 地 と の 癒 着 に

正 十 一 年 河 内 加 納 村 水 帳 に つ い て ―」（『 魚 澄 先 生 古 稀 記 念 国としながらも、「見はからい」という裁量権が条目によって承認されよる不正が行われることが懸念され、検地条目には在地と検地奉行・史学論叢』一九五九年）分析がある。

（５） 紀 伊 国 太 閤 検 地 に つ い て は、 井 戸 佳 子・ 藤 本 清 二 郎「 紀 州 に域史研究』四―一、一九七四年）を参照のこと。

年）、落合重信「摂津一国高御改帳の年代考証に関連して」（『地

津一国高御改帳の年代考証」（『地域史研究』三―三、一九七四る 摂 津 の 領 有 」（『 地 域 史 研 究 』 一 ― 三、一 九 七 二 年 ）、 同「 摂（４） こ の 史 料 の 位 置 づ け に つ い て は、 八 木 哲 浩「 近 世 初 期 に お け

検地役人との礼銭などによる結びつきを厳しく取り締まる内容が明）記されることになる。一方、この検地奉行への裁量権承認こそが、検（地帳の多様性として反映されたといえるのであろう。

注（１）大阪府史編集専門委員会『大阪府史』第５巻近世編Ⅰ（一九八五

お け る 太 閤 検 地 と 石 高 制 の 成 立 」（『 和 歌 山 地 方 史 研 究 』 七、

（６）秋澤繁「天正十九年豊臣政権によるの御前帳徴収について」（中年 ） の 高 尾 一 彦 執 筆「 太 閤 検 地 と 農 民 」 で、 府 域 全 体 の 太

分 に つ い て は、 兵 庫 県 史 編 集 専 門 委 員 会『 兵 庫 県 史 』 第 ３世の窓同人編『論集中世の窓』吉川弘文館、一九七七年）。秋

一九八四年）を参照。

巻（ 一 九 七 八 年 ） の 今 井 林 太 郎 執 筆「 太 閤 検 地 の 実 施 」 が あ

澤 氏 は、 前 掲 の「 摂 津 一 国 高 御 改 帳 」 に つ い て も 天 正 十 九 年

閤 検 地 の 整 理 が 行 わ れ て い る。 一 方、 兵 庫 県 域 の 摂 津 国 部

る。 個 別 論 文 と し て は、 宮 川 満「 太 閤 検 地 に つ い て ― 北 摂 にある。

（８ ） 慶 長 三 年 越 前 国 の 検 地 条 目 の 第 十 条 に 口 米 に つ い て の 規 定 が大津市史紀要』第五号 一( 九八〇年）の解題を参照。

（７）『かりそめのひとりごと』については、泉大津市教育委員会編『泉の御前帳の関連史料と位置付ける。
増 補 改 訂 太 閤 検 地 論 第Ⅱ

おける封建制の展開―」（『近世史研究』第二巻第一一・一二号、一 九 五 六 年 の ち『 宮 川 満 著 作 集５部』第一書房、一九九九年に所収）、中口久夫「文禄三年摂州
太田郡吹田村検地帳の分析」（『吹田の歴史』四、一九七六年）、
森 杉 夫「 和 泉 国 の 太 閤 検 地 」（ 一 ） ～（ 七 ）『 大 阪 経 大 論 集 』

左 近 家 の 盛 吉 と 中 左 太 夫 家 の 盛 豊 と の 相 論 に 際 し て、 左 近 盛（９） 中 左 近 言 上 状 は、 熊 取 谷（ 大 阪 府 熊 取 町 ） の 支 配 を め ぐ る 中（２）拙稿「慶長三年越前国太閤検地帳の基礎的研究」（獨協中学高

吉 が 主 張 を 記 し た も の で あ る。 内 容 が 似 て い る も う 一 通 も 存

一九四～二〇〇号（一九九〇～九一年）など。

等学校『研究紀要』第二九・三〇合併号、二〇一六年）、「文禄－ 25 －

（1

（

（
10
関 西 大 学 図 書 館 鬼 洞 文 庫（『 泉 大 津 市 史 』 第 一 巻 下 に 写 真 掲載）や和泉市堤家文書（『泉大津市史』第三巻）にも写しがある。 前 者 で は ① か ら ⑬ の す べ て の 箇 条 が 揃 っ て い る 点 や 年 月日の下に「御印」とあり、秀吉の朱印状であったことがわかる。
後 者 は ① ～ ⑬ ヶ 条 が あ る こ と は 同 様 で あ る が、 発 給 年 月 日 が「文禄三年八月三日」となっている。
） 一 反 ＝ 二 五 〇 歩 制 に つ い て は、 朝 尾 直 弘「 二 百 五 十 歩 ＝ 一 反の太閤検地」『日本歴史』二五三（一九六九年）。前掲注（１）
森杉夫「和泉国の太閤検地」や 森杉夫「和泉の文禄検地と髙石地方」（『高石市史』第一巻、一九八九年）を参照。
）伊勢国の検地については、大石学「伊勢国文禄検地の基礎的研究」（『徳川林政史研究所研究紀要』昭和五七年度、一九八三年）
を 参 照。 ま た、 検 地 条 目 な ど 関 係 史 料 は、 松 阪 市 史 編 さ ん 委員会『松阪市史』第四巻史料篇検地帳（１）（一九七八年）に所収。
）村位別石盛り制については、佐藤満洋「太閤検地における村位別石盛り制の研究」（『大分県地方史』五八・五九・六一・六二・六三、一九七〇年～七二年のち藤野保編『九州近世史研究叢書
１九州と豊臣政権』国書刊行会、一九八四年所収）。
）拙稿「文禄四年大和国太閤検地帳の基礎的研究」注（２）。

の役屋掌握理解への批判がある。

）「子共てならい所」は文字通り、村落内の教育施設だとすると、（
16期の社会経済史研究』校倉書房に所収）。

報 』 四 一 五、 歴 史 学 編 三 七 号、 二 〇 〇 九 年 の ち『 幕 藩 制 成 立― 伊 勢 国 太 閤 検 地 関 連 の 新 出 史 料 紹 介 を 兼 ね て ―」（『 人 文 学） 奉 行 裁 量 に つ い て は、 谷 口 央「 太 閤 検 地 の 奉 行 裁 量 と 検 地 帳としての寺子屋が普及するのは、江戸時代後期である。

確 認 さ れ る 最 初 の 事 例 で あ る と 思 わ れ れ る。 庶 民 の 教 育 施 設（
17在する（中家文書『熊取町史』史料編Ⅱ）。

（

11） 宮 川 前 掲 論 文 注（１） に 家 数 に 関 す る 評 価 が あ る。 検 地 帳 で－ 26 －） 和 泉 国 検 地 条 目 に つ い て は、 い く つ か の 写 し が 残 さ れ て い る（

12が、その中で【史料３】【史料４】よく引用される写しである。

（

13

（

15 14

表１ 文禄３年摂津・河内・和泉国太閤検地実施村落一覧
年月
国
郡
村名
現地名
番号
阪南
1
1 文禄３
和泉 日根 鳥取庄
2
2 文禄３、８和泉 日根 嘉祥寺
田尻
3
3 文禄３、８、１２ 和泉 日根 瓦屋
泉佐野
4
4 文禄３、８和泉 日根 中庄
泉佐野
5
5 文禄３、８、６
和泉 日根 長瀧
泉佐野
6
6 文禄３、８和泉 日根 土丸
泉佐野
7
7 文禄３
和泉 日根 樫井
泉佐野
8
8 文禄３
和泉 日根 熊取谷
熊取
99 文禄３、８和泉 日根 宮のかいと
熊取
10 10 文禄３、８
和泉 日根 窪熊取
11 11 文禄３、８
和泉 日根 大垣内
熊取
12 12 文禄３、８
和泉 日根 野田熊取
13 13 文禄３、８、１１ 和泉 南春木岸和田
14 14 文禄３
和泉 南
額原
岸和田
15 15 文禄３
和泉 南
包近
岸和田
16 16 文禄３
和泉 南
中
岸和田
17 17 文禄３
和泉 南
藤井
岸和田
18 18 文禄３
和泉 南
加守
岸和田
19 19 文禄３
和泉 南
吉井
岸和田
20 20 文禄３
和泉 南
磯上
岸和田
21 21 文禄３
和泉 南
大路
岸和田
22 22 文禄３
和泉 南
箕土器
岸和田
23 23 文禄３
和泉 南
中井
岸和田
24 24 文禄３
和泉 南
小松里
岸和田
25 25 文禄３
和泉 南
下池田
岸和田
26 26 文禄３
和泉 南
大町
岸和田
和泉 南
荒木
岸和田
27 27 文禄３28 28 文禄３
和泉 南
西之内
岸和田
29 29 文禄３
和泉 南
別所
岸和田
30 30 文禄３
和泉 南
土生
岸和田
31 31 文禄３
和泉 南
中村
貝塚
32 32 文禄３
和泉 南
阿間河滝
岸和田
33 33 文禄３
和泉 南
八田
岸和田
34 34 文禄３
和泉 南
極楽寺
岸和田
35 35 文禄３
和泉 南
畑
岸和田
36 36 文禄３
和泉 南
神須屋
岸和田
37 37 文禄３
和泉 南
塔原
岸和田
38 38 文禄３
和泉 南
相川
岸和田
39 39 文禄３、８
和泉 南
岸和田
岸和田
40 40 文禄３
和泉 泉
辻
泉大津
41 41 文禄３
和泉 泉
虫取
泉大津
42 42 文禄３和泉 泉宮（三十郎方）泉大津
43 43 文禄３
和泉 泉
穴田
泉大津
44 44 文禄３和泉 泉宮（儀平方）
泉大津
45 45 文禄３
和泉 泉
池浦
泉大津
46 46 文禄３
和泉 泉
長井
泉大津
47 47 文禄３、８、５
和泉 日根 窪田
貝塚
48 48 文禄３、８、５
和泉 日根 畠中貝塚
49 49 文禄３
和泉 泉
王子
和泉
50 50 文禄３和泉 泉
太
和泉51 51 文禄３和泉 泉
中
和泉52 52 文禄３
和泉 泉
上代
和泉
53 53 文禄３
和泉 泉
尾井
和泉
54 54 文禄３
和泉 泉
富秋
和泉
55 55 文禄３、８
和泉 泉
横山谷
和泉
56 56 文禄３、８
和泉 大鳥 綾井高石
高石
57 57 文禄３和泉 大鳥 大鳥堺
58 58 文禄３和泉 大鳥 畑堺
59 59 文禄３和泉 大鳥 逆瀬川
堺60 60 文禄３和泉 大鳥 田中堺
61 61 文禄３和泉 大鳥 小代堺
62 62 文禄３、８、１７ 和泉 大鳥 深井
堺
63 63 文禄３和泉 大鳥 堺九間町
堺64 64 文禄３、８
和泉 大鳥 神野荘
堺
堺
65 65 文禄３和泉 大鳥 草部
66 66 文禄３、１１、１６ 和泉 大鳥 日置荘西村
堺
67 67 文禄３和泉 大鳥 八田寺
堺
68 68 文禄３、８
和泉 大鳥 和田谷
堺
69 69 文禄３和泉 大鳥 土師堺
70 70 文禄３、８
和泉 大鳥 和田堺
71 71 文禄３、８
和泉 大鳥 栂堺
72 72 文禄３、８
和泉 大鳥 豊田
堺

奉行人
浅野弾正
秋野治部卿
長束次良兵衛
浅野長吉
八嶋久兵衛
宮木藤左衛門
浅野弾正
浅野弾正
浅野弾正
浅野弾正
浅野弾正
桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門石川久五郎
石川久五郎
宮木藤左衛門
浅野弾正
浅野弾正
浅野弾正
浅野弾正
浅野弾正
浅野弾正
浅野弾正
速水甲斐守
速水甲斐守

宮木藤左衛門
片桐且元
片桐且元
片桐且元
片桐且元
片桐且元
片桐且元
桑原治右衛門舟越五郎左衛門
舟越五郎左衛門
片桐且元
石田三成
木下与右衛門木下与右衛門
石川久五郎
石川久五郎
石川久五郎
石川久五郎

－ 27 －

現存
5
4
3
2
1
○
○
○
○
○
7

6

250
250
250
250
250
250

250
250
250
250
250
250
250
250
250
250
250
250
250
250
250
250

8
○

9

250
250
250
250
250
250
250
250
250
250
250
250
250

史料（所蔵）
寛文４年口上書
池井家
佐治家
新川家
喜多家
大阪歴史博物館
樫井部落の歴史
慶長９指出帳中家
中家
中家
中家
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
村々大概書
村々大概書
村々大概書
村々大概書
村々大概書
明細帳
明細帳
要家
要家
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
慶長９指出帳
池辺家
名寄帳

○
○
10

覚応寺
北村家

○

太田家

12

和田家

250

出典
阪南
田尻
泉佐野
泉佐野
泉佐野
泉佐野
樫井
高石
熊取
熊取
熊取
熊取
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
泉大津
泉大津
貝塚
貝塚
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
高石
堺
堺
堺
堺
堺
堺
堺
堺
堺
堺

年月
番号
73 73 文禄３、８、１５74 74 文禄３、８75 75 文禄３、８、１８76 76 文禄３、８、１５
1 77 文禄３2 78 文禄３3 79 文禄３4 80 文禄３5 81 文禄３6 82 文禄３7 83 文禄３8 84 文禄３9 85 文禄３10 86 文禄３11 87 文禄３12 88 文禄３、８13 89 文禄３14 90 文禄３15 91 文禄３16 92 文禄３17 93 文禄３18 94 文禄３19 95 文禄３20 96 文禄３
21 97 文禄３22 98 文禄３23 99 文禄３24 100 文禄３
25 101 文禄３
26 102 文禄３
27 103 文禄３
28 104 文禄３
29 105 文禄３30 106 文禄３
31 107 文禄３
32 108 文禄３
33 109 文禄３
34 110 文禄３
35 111 文禄３
36 112 文禄３
37 113 文禄３
38 114 文禄３
39 115 文禄３40 116 文禄３41 117 文禄３42 118 文禄３
43 119 文禄３
44 120 文禄３45 121 文禄３
46 122 文禄３
47 123 文禄３48 124 文禄３49 125 文禄３50 126 文禄３51 127 文禄３
52 128 文禄３
53 129 文禄３
54 130 文禄３
55 131 文禄３
56 132 文禄３
57 133 文禄３、９、１９58 134 文禄３、９、１６59 135 文禄３、９、１６60 136 文禄３、９、１７
61 137 文禄３、１０、吉62 138 文禄３
63 139 文禄３、９、２２64 140 文禄３
65 141 文禄３
66 142 文禄３
67 143 文禄３68 144 文禄３
69 145 文禄３

国郡村名
和泉 大鳥 鉢峯寺
和泉 大鳥 富蔵
和泉 大鳥 大庭寺・太平寺
和泉 大鳥 釜室・片蔵
摂津 住吉 杉本摂津 住吉 山内摂津 住吉 住吉
摂津 住吉 平野庄
摂津 東成 舎利寺
摂津 東成 東今里
摂津 東成 大今里
摂津 東成 深江
摂津 東成 左専道
摂津 東成 今福
摂津 東成 蒲生摂津 東成 東郡戸
摂津 東成 小橋摂津 東成 天王寺
摂津 西成 曽根崎
摂津 西成 木津摂津 西成 川崎
摂津 西成 木寺
摂津 西成 国分
摂津 西成 北野摂津 西成 本庄
摂津 西成 下三番
摂津 西成 福島
摂津 西成 稗島
摂津 西成 大和田
摂津 西成 野里
摂津 西成 佃摂津 西成 三屋
摂津 西成 南方
摂津 西成 小嶋
摂津 西成 薬師堂
摂津 西成 堀摂津 西成 南宮原
摂津 西成 原摂津 西成 北宮原
摂津 西成 芝島
摂津 西成 大道摂津 西成 新家
摂津 西成 塚本
摂津 西成 堀上
摂津 西成 大仁
摂津 西成 野田摂津 西成 浦江
摂津 西成 海老江
摂津 西成 西摂津 西成 北方
摂津 西成 東寺
摂津 西成 蒲田
摂津 西成 淡路庄
摂津 西成 下新庄
摂津 西成 上新庄
摂津 西成 三番
摂津 東成 大今里
摂津 西成 光立寺
摂津 西成 浜摂津 西成 橋寺
摂津 西成 江口摂津 能勢 平野摂津 能勢 上杉摂津 能勢 天王摂津 豊島 平尾摂津 豊島 上止々呂美
摂津 豊島 西小路
摂津 豊島 小曽根摂津 豊島 北条摂津 豊島 長島
摂津 豊島 寺内
摂津 豊島 浜摂津 豊島 石蓮寺

現地名
堺
堺
堺
堺
住吉
住吉
住吉
平野
生野
東成
東成
東成
城東
城東
城東
天王寺
天王寺
天王寺
北
南
北
淀川
南
北
北
東淀川
福島
西淀川
西淀川
西淀川
西淀川
西淀川
東淀川
淀川
東淀川
淀川
淀川

奉行人
石川久五郎
石川久五郎
石川久五郎
石川久五郎

現存
○ 250
250
250
250

○
11

史料（所蔵）

奥野家

木下与右衛門
片桐且元
石川久五郎

浅野長吉
浅野長吉

○

比売許曽神社

○

林家

○
30
31
32
15

羽間家

東淀川
東淀川
東淀川
東淀川
東淀川
西淀川
北
西淀川
福島

東淀川
東淀川
東淀川
東淀川
東淀川
東成
東淀川
東淀川
東淀川
東淀川
能勢
能勢
能勢
箕面
箕面
箕面
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中

山岡如軒
宮木藤右衛門
石川久五郎
石川久五郎
石川久五郎
石川久五郎
舟越五郎左衛門
舟越五郎左衛門
舟越五郎左衛門
舟越五郎左衛門
舟越五郎左衛門桑原治右衛門桑原治右衛門桑原治右衛門
片桐且元
片桐且元
片桐且元
片桐且元
桑原次右衛門桑原次右衛門桑原治右衛門舟越五郎右衛門
木下与右衛門舟越五郎右衛門
宮木藤左衛門宮木藤左衛門宮木藤左衛門宮木藤左衛門宮木藤左衛門宮木藤左衛門－ 28 －

16

平尾家

出典
堺
堺
堺
堺
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
大阪
平凡
大阪
大阪
大阪
大阪
能勢
能勢
能勢
箕面
箕面
箕面
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中

年月
国
郡
村名
番号
摂津 豊島 桜塚
70 146 文禄３
摂津 豊島 原田村梨井71 147 文禄３
摂津 豊島 畑田村角
72 148 文禄３
摂津 豊島 原田村中倉
73 149 文禄３
摂津 豊島 原田村南町
74 150 文禄３
摂津 豊島 轟木
75 151 文禄３
摂津 豊島 新免76 152 文禄３
摂津 豊島 南刀根山
77 153 文禄３摂津 豊島 北刀根山
78 154 文禄３
摂津 豊島 柴原
79 155 文禄３80 156 文禄３、９、２４ 摂津 豊島 長興寺
81 157 文禄３、１０、１ 摂津 豊島 少路
82 158 文禄３、１０、８ 摂津 豊島 内田
83 159 文禄３、９、２３ 摂津 豊島 熊野田
摂津 豊島 神田84 160 文禄３、９摂津 豊島 畑85 161 文禄３、９摂津 大田 吹田
86 162 文禄３、９摂津 大田 奈良
87 163 文禄３、１０
摂津 大田 下穂積
88 164 文禄３
摂津 大田 茨木
89 165 文禄３、１０
摂津 大田 耳原90 166 文禄３、１０
摂津
91 167 文禄３、９大田 福井
摂津 大田 宿久庄
92 168 文禄３、９
摂津
93 169 文禄３
大田 粟生（岩坂）
摂津 大田 佐保
94 170 文禄３、９摂津 大田 鮎川95 171 文禄３、９96 172 文禄３、９、２７ 摂津 大田 十一
摂津 大田 倍賀97 173 文禄３、９摂津 大田 道祖本
98 174 文禄３
摂津 大田 二階堂
99 175 文禄３
摂津 大田 鳥飼
100 176 文禄３
101 177 文禄３、９、２６ 摂津 大田 庄屋
102 178 文禄３、１０、１８ 摂津 大田 味舌下
103 179 文禄３、１１、１６ 摂津 芥川 土室
104 180 文禄３、１１、６ 摂津 芥川 郡家
105 181 文禄３、１１、１ 摂津 芥川 服部
摂津 芥川 冨田
106 182 文禄３、１０
107 183 文禄３、１０、吉 摂津 芥川 唐崎
108 184 文禄３、１０、吉 摂津 芥川 柱本
109 185 文禄３、１０、２８ 摂津 芥川 霊仙寺
110 186 文禄３、１０、１０ 摂津 芥川 真上
111 187 文禄３、１０、３ 摂津 芥川 天川
摂津 芥川 東天川
112 188 文禄３、１０
摂津 芥川 高浜
113 189 文禄３、９114 190 文禄３、９、２３ 摂津 川辺 木器
115 191 文禄３、９摂津 有馬 松山庄山田
116 192 文禄３
摂津 有馬 三田
117 193 文禄３摂津 有馬 寺村
118 194 文禄３
摂津 有馬 四手原
119 195 文禄３
摂津 有馬 尼寺
120 196 文禄３
摂津 有馬 小野121 197 文禄３
摂津 有馬 乙原
122 198 文禄３摂津 有馬 母子123 199 文禄３
摂津 有馬 上青野
124 200 文禄３
摂津 有馬 下青野
125 201 文禄３
摂津 有馬 東末
摂津 有馬 西末
126 202 文禄３
127 203 文禄３摂津 有馬 東山
128 204 文禄３
摂津 有馬 井草129 205 文禄３
摂津 有馬 西安130 206 文禄３
摂津 有馬 東向
131 207 文禄３
摂津 有馬 須磨田
132 208 文禄３摂津 有馬 大音所
133 209 文禄３
摂津 有馬 幡尻
134 210 文禄３
摂津 有馬 岩倉
135 211 文禄３
摂津 有馬 曲136 212 文禄３
摂津 有馬 波田
137 213 文禄３摂津 有馬 広野
138 214 文禄３
摂津 有馬 井沢
139 215 文禄３
摂津 有馬 加茂
140 216 文禄３
摂津 有馬 東野上
141 217 文禄３
摂津 有馬 福嶋
142 218 文禄３摂津 有馬 大原

現地名
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
池田
池田
吹田
茨木
茨木
茨木
茨木
茨木
茨木
茨木
茨木
茨木
茨木
茨木
茨木
茨木
摂津
摂津
摂津
高槻
高槻
高槻
高槻
高槻
高槻
高槻
高槻
高槻
高槻
島本
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田

奉行人
石川久五郎
石川久五郎
石川久五郎
石川久五郎
片桐市正
片桐市正
片桐市正
片桐市正
片桐市正
片桐市正
片桐市正
片桐市正
片桐市正
片桐市正
片桐市正
浅野弾正
宮木藤左衛門八嶋久兵衛
舟越三郎四郎
浅野弾正
浅野弾正
浅野弾正
木下与右衛門速水甲斐守
木下与右衛門延重
舟越五郎右衛門
片桐市正
舟越五郎右衛門

木下与右衛門
八嶋久兵衛
八嶋久兵衛
速水甲斐守
速水甲斐守
速水甲斐守
浅野弾正
舟越五郎右衛門
舟越五郎右衛門
速水甲斐守
片桐市正
石川久五郎
欠
秋野治部卿
石川久五郎
石川久五郎
石川久五郎
石川久五郎
木下与右衛門木下与右衛門木下与右衛門木下与右衛門木下与右衛門木下与右衛門木下与右衛門木下与右衛門木下与右衛門
川村久馬
川村久馬
川村久馬
川村久馬
川村久馬
川村久馬
川村久馬
川村久馬
川村久馬
川村久馬
木下与右衛門木下与右衛門木下与右衛門
石川久五郎
石川久五郎
石川久五郎

－ 29 －

現存

14
○
○
13
○
22
○
○
28
○
○
25
26
○
○
24
23
21
○
○
20
○
19
○
○
17
18
○
49
48

○

史料（所蔵）

出典
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
豊中
大阪大学
豊中
名寄帳あり
池田
西畑町内会
池田
早田家
吹田
松本家 写真
茨木
延宝検地帳
茨木
西田家
茨木
関西大図書館
茨木
真福寺寺中高帳 茨木
鳥羽区有
茨木
茨木
茨木
井上正紀文書茨木
馬場村本中村家 茨木
森脇元宏家
茨木
茨木
茨木
摂津
表紙写真
摂津
表紙写真
摂津
吉田家
高槻
高槻
高槻
高槻市役所
高槻
高槻
葉間家
高槻
高槻
高槻
森田家
高槻
森田家
高槻
島本
木器区有
三田
福男氏所蔵
三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
関西学院大学三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田
三田藩領禄高帳 三田

年月
番号143 219 文禄３
144 220 文禄３
145 221 文禄３
146 222 文禄３
147 223 文禄３148 224 文禄３
149 225 文禄３150 226 文禄３
151 227 文禄３
152 228 文禄３
153 229 文禄３
154 230 文禄３
155 231 文禄３
156 232 文禄３
157 233 文禄３
158 234 文禄３
159 235 文禄３
160 236 文禄３
161 237 文禄３
162 238 文禄３
163 239 文禄３
164 240 文禄３
165 241 文禄３
166 242 文禄３167 243 文禄３168 244 文禄３、１０
169 245 文禄３、９、２１
170 246 文禄３
171 247 文禄３、１０
172 248 文禄３
173 249 文禄３
174 250 文禄３、９、吉175 251 文禄３
176 252 文禄３
177 253 文禄３
178 254 文禄３
179 255 文禄３、１０、吉180 256 文禄３
181 257 文禄３
182 258 文禄３
183 259 文禄３
184 260 文禄３
185 261 文禄３
186 262 文禄３
187 263 文禄３、９、１９188 264 文禄３
189 265 文禄３
190 266 文禄３
191 267 文禄３
192 268 文禄３、９193 269 文禄３、１０、５
194 270 文禄３、９、吉195 271 文禄３
196 272 文禄３
197 273 文禄３
198 274 文禄３
199 275 文禄３200 276 文禄３
201 277 文禄３，９、２３
202 278 文禄３、９203 279 文禄３
204 280 文禄３
205 281 文禄３、９、１２
206 282 文禄３
207 283 文禄３
208 284 文禄３、９、１１
209 285 文禄３
210 286 文禄３
211 287 文禄３
212 288 文禄３
213 289 文禄３
214 290 文禄３
215 291 文禄３

国郡村名
摂津 有馬 川除摂津 有馬 三輪
摂津 有馬 深田
摂津 有馬 貴志
摂津 有馬 下内神
摂津 有馬 沢谷
摂津 有馬 上内神
摂津 有馬 小屋寺
摂津 有馬 市原摂津 有馬 簾摂津 有馬 日西原
摂津 有馬 上大沢
摂津 有馬 深谷
摂津 有馬 屏風
摂津 有馬 付物
摂津 川辺 波豆川
摂津 川辺 槻瀬
摂津 川辺 高平
摂津 川辺 差組
摂津 川辺 下肝川
摂津 川辺 上野摂津 川辺 紫合摂津 川辺 下原
摂津 川辺 下阿古谷
摂津 川辺 上阿古谷
摂津 川辺 木津摂津 川辺 槻並摂津 川辺 木間生
摂津 川辺 久代
摂津 川辺 加茂摂津 川辺 寺畑
摂津 川辺 栄根（坂根村）
摂津 川辺 小花摂津 川辺 小戸
摂津 川辺 火打
摂津 川辺 荻野
摂津 川辺 出在家
摂津 川辺 滝山
摂津 川辺 満願寺
摂津 川辺 赤松摂津 川辺 石道
摂津 川辺 多田院
摂津 川辺 東多田
摂津 川辺 平野摂津 川辺 西畦野摂津 川辺 東畦野摂津 川辺 見野
摂津 川辺 一庫
摂津 川辺 黒川
摂津 川辺 中（中筋）摂津 川辺 中山寺
摂津 川辺 山本
摂津 川辺 切畑村
摂津 川辺 玉瀬村
摂津 川辺 境野村
摂津 川辺 波豆村
摂津 川辺 大原野村
摂津 川辺 長谷村
摂津 川辺 佐曽利村
摂津 八部 西尻池
摂津 八部 多井畑
摂津 八部 白川摂津 八部 藍名
摂津 八部 中村
摂津 八部 小部
摂津 八部 谷上摂津 八部 西須磨村
摂津 八部 大手村
摂津 八部 奥平野村
摂津 八部 花熊村
摂津 菟原 味泥村ミドロ
摂津 菟原 五毛村
摂津 菟原 御影村

現地名
奉行人
三田
石川久五郎
三田
石川久五郎
三田
石川久五郎
三田
石川久五郎
三田
桑原次右衛門三田
桑原次右衛門三田
桑原次右衛門三田
桑原次右衛門神戸兵庫 桑原次右衛門
神戸兵庫 桑原次右衛門
神戸兵庫 桑原次右衛門
神戸兵庫 桑原次右衛門
神戸北宮木藤左衛門神戸北宮木藤左衛門神戸北宮木藤左衛門
三田
石川久五郎
三田
石川久五郎
三田
石川久五郎
猪名川
桑原治右衛門貞也
猪名川
桑原治右衛門貞也
猪名川
速水甲斐守
猪名川
速水甲斐守
猪名川
速水甲斐守
猪名川
舟越五郎右衛門景直
猪名川
舟越五郎右衛門景直
猪名川
舟越五郎右衛門景直
猪名川
舟越五郎右衛門景直
舟越五郎右衛門景直
猪名川
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
桑原治右衛門貞也
川西
桑原治右衛門貞也
川西
一柳越後・山口玄蕃
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
舟越五郎右衛門景直
川西
速水甲斐守守久川西
桑原治右衛門貞也
川西
桑原治右衛門貞也
川西
速水甲斐守守久川西
速水甲斐守守久
宝塚
浅野弾正
宝塚
浅野弾正
宝塚
舟越五郎右衛門
宝塚
石川久五郎
宝塚
石川久五郎
宝塚
石川久五郎
宝塚
石川久五郎
宝塚
石川久五郎
宝塚
石川久五郎
宝塚
石川久五郎
神戸
浅野弾正
神戸
秋野治部卿
神戸
八嶋久兵衛
神戸
長束正吉
神戸
長束正吉
神戸
片桐且元
神戸
片桐且元
神戸須磨
神戸須磨 八嶋久兵衛
神戸兵庫
神戸中央
神戸灘
神戸灘
神戸東灘

－ 30 －

現存

史料（所蔵）
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
三田藩領禄高帳
麻田藩村高覚
麻田藩村高覚
麻田藩村高覚

53
52

42

41

○

43

46
45
47

44
33
○
50
○
○
○
51
○

関西学院史学８

出典
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
三田
猪名川
猪名川
猪名川
猪名川
猪名川
猪名川
猪名川
猪名川
猪名川
猪名川
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
川西
宝塚
宝塚
宝塚
宝塚
宝塚
宝塚
宝塚
宝塚
宝塚
宝塚
神戸
神戸
神戸
神戸
神戸
神戸
神戸
西宮
西宮
西宮
西宮
西宮
西宮
西宮

年月
国
郡
村名
現地名
奉行人
番号
216 292 文禄３
摂津 菟原 中野村
神戸東灘
217 293 文禄３
摂津 川辺 御願塚
伊丹
秋野治部卿
218 294 文禄３
摂津 川辺 荻野伊丹
宮木藤左衛門219 295 文禄３、９、晦
摂津 川辺 山田伊丹
片桐且元
220 296 文禄３
摂津 川辺 寺本伊丹
片桐且元
221 297 文禄３
摂津 川辺 昆陽
伊丹
片桐且元
222 298 文禄３
摂津 川辺 伊丹郷伊丹
片桐且元
223 299 文禄３
摂津 川辺 大鹿伊丹
片桐且元
224 300 文禄３
摂津 川辺 岩屋伊丹
舟越五郎右衛門
225 301 文禄３
摂津 川辺 中村伊丹
石川久五郎
226 302 文禄３
摂津 川辺 小坂田
伊丹
八嶋久兵衛
227 303 文禄３
摂津 川辺 尾浜村
尼崎
228 304 文禄３
摂津 川辺 別所村
尼崎229 305 文禄３
摂津 川辺 西難波村
尼崎
230 306 文禄３
摂津 川辺 梶ヶ島村
尼崎
尼崎
231 307 文禄３、９
摂津 川辺 額田村
232 308 文禄３
摂津 川辺 淵江村 潮江？ 尼崎
八嶋久兵衛
233 309 文禄３
摂津 川辺 上坂部村
尼崎
宮木藤左衛門234 310 文禄３
摂津 川辺 岡院村
尼崎
山岡如軒
235 311 文禄３
摂津 川辺 万多羅寺村
尼崎
山岡如軒
236 312 文禄３
摂津 川辺 善法寺村
尼崎
山岡如軒
237 313 文禄３
摂津 川辺 猪名寺村
尼崎
片桐且元
238 314 文禄３
摂津 川辺 冨田村(ﾄｳﾀﾞ)
尼崎
舟越
239 315 文禄３、１０
摂津 川辺 椎堂村
尼崎
舟越五郎右衛門尉
240 316 文禄３、１０
摂津 川辺 山本村
宝塚
舟越景直
241 317 文禄３、９
摂津 川辺 米谷村
宝塚
浅野長吉
242 318 文禄３
摂津 川辺 安場村
宝塚
243 319 文禄３
摂津 武庫 守部村
尼崎
速水甲斐守
244 320 文禄３、１０
摂津 武庫 浜田村
尼崎
八嶋久兵衛
245 321 文禄３
摂津 武庫 東新田村
尼崎
八嶋久兵衛
摂津 武庫 友行村
尼崎
246 322 文禄３
247 323 文禄３摂津 武庫 常吉村
尼崎248 324 文禄３
摂津 武庫 小林村オバヤシ 宝塚川村粂之助
249 325 文禄３
摂津 有馬 名塩村
西宮
速水甲斐守
250 326 文禄３
摂津 有馬 中野村西宮
速水甲斐守
251 327 文禄３
摂津 有馬 上山口村
西宮
速水甲斐守
252 328 文禄３摂津 有馬 下山口村
西宮
速水甲斐守
253 329 文禄３
摂津 有馬 名米村西宮
速水甲斐守
254 330 文禄３
摂津 有馬 生瀬村
西宮
石川久五郎
255 331 文禄３
摂津 有馬 船坂村
西宮
石川久五郎
平野
河内 丹北 東瓜破1 332 文禄３
河内 丹北 六反平野
長束大蔵
2 333 文禄３
河内 渋川 四条生野
3 334 文禄３
4 335 文禄３、１２
河内 交野 招提枚方（木下）林藤兵衛
5 336 文禄３河内 交野 宇山枚方
木下与右衛門6 337 文禄３河内 交野 野村枚方
7 338 文禄３河内 交野 甲斐田
枚方
木下与右衛門8 339 文禄３河内 交野 片鉾枚方木下与右衛門9 340 文禄３
河内 茨田 三矢枚方
石川久五郎
10 341 文禄３
河内 茨田 出口枚方
石川久五郎
11 342 文禄３
河内 茨田 枚方枚方
石川久五郎
12 343 文禄３
河内 茨田 伊加賀枚方
速水甲斐守
13 344 文禄３
河内 茨田 泥町
枚方
速水甲斐守
14 345 文禄３
河内 茨田 茄子作
枚方
速水甲斐守
枚方
河内 交野 牧ノ内川島
15 346 文禄３、11
枚方
16 347 文禄３
河内 茨田 塩野
片桐市正17 348 文禄３
河内 茨田 薭島門真
片桐市正
18 349 文禄３
河内 茨田 桑才門真
片桐市正
19 350 文禄３
河内 茨田 門真一番
門真
片桐市正
20 351 文禄３
河内 茨田 門真二番
門真
片桐市正
21 352 文禄３
河内 茨田 三番
門真
片桐市正
22 353 文禄３
河内 茨田 四番
門真
片桐市正
23 354 文禄３、１１、１０ 河内 丹北 冨田之内城連寺 松原
長束正家
24 355 文禄３、１１、１０ 河内 丹北 布忍郷之内我堂 松原
長束正家
25 356 文禄３、１１、５ 河内 丹北 布忍郷之内更池 松原
長束正家
26 357 文禄３、１１、１０ 河内 丹北 布忍郷内東田井 松原
長束正家
27 358 文禄３、１１、１９ 河内 丹北 八上郷河合
松原
不明
28 359 文禄３、１１、１０ 河内 丹北 松原郷内岡村
松原
不明
29 360 文禄３、１１、１６ 河内 丹北 三宅
松原
長束正家
30 361 文禄３、１１、１６ 河内 丹北 別所
松原
長束正家
31 362 文禄３、１１、４ 河内 丹北 嶋泉
羽曳野
長束正家
32 363 文禄３、１０
河内 丹南 北野田
堺
石田三成
33 364 文禄３
河内 丹南 南島泉
羽曳野

－ 31 －

現存

史料（所蔵）

○
34

37

田中文書

36

35

門田文書

39
40
38

○
○
67
65･66

延宝検地帳
小枝家
片岡家
上山家
名寄帳
元禄４年明細帳
元禄４年明細帳
延宝検地帳

○

森家

59
60
64
61
62
64
○
○
55
54

長谷川家
西川家
田中家
山田家
岡田家
松永家
中之島図書館
中之島図書館
吉村家
井上家

出典
西宮
伊丹
伊丹
伊丹
伊丹
伊丹
伊丹
伊丹
伊丹
伊丹
伊丹
尼崎
尼崎
尼崎
尼崎
尼崎
尼崎
尼崎
尼崎
尼崎
尼崎
尼崎
尼崎
西宮
西宮
西宮
西宮
尼崎
西宮
西宮
西宮
西宮
西宮
西宮
西宮
西宮
西宮
西宮
西宮
西宮
大阪
大阪
大阪
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
枚方
松原
松原
松原
松原
松原
松原
松原
松原
羽曳野
堺
羽曳野

年月
国
郡
村名
現地名
奉行人
現存
史料（所蔵）
出典
番号34 365 文禄３
河内 丹南 西川羽曳野
羽曳野
35 366 文禄３
河内 丹南 丹下羽曳野
羽曳野
36 367 文禄３
河内 丹北 東大塚
羽曳野
羽曳野
37 368 文禄３
河内 古市 誉田羽曳野
羽曳野○
38 369 文禄３、１１、１９ 河内 古市 古市
羽曳野
羽曳野
○
39 370 文禄３、１１、４ 河内 丹南 郡戸こおづ
羽曳野
羽曳野
40 371 文禄３
河内 古市 駒ヶ谷
羽曳野
羽曳野
41 372 文禄３
河内 丹南 伊賀羽曳野
羽曳野
42 373 文禄３
河内 古市 碓井羽曳野
羽曳野
43 374 文禄３
河内 古市 西浦羽曳野
羽曳野
56
44 375 文禄３、１１、９ 河内 錦部 彼方
富田林
中野家
富田林
57
45 376 文禄３、１１、２７ 河内 錦部 錦郡
富田林
増田・平井弥四郎・丹治新右衛門
田中家
富田林
58
46 377 文禄３、１１
河内 錦部 板持富田林
宮木藤左衛門土井家
富田林
47 378 文禄３
河内 錦部 廿山
富田林
明細帳
富田林
48 379 文禄３
河内 石川 富田林
富田林
明細帳
富田林
76
元和元年写
八尾
49 380 文禄３、１１
河内 渋川 竹淵八尾75
柏原
宮木藤左衛門安田家
柏原
50 381 文禄３、１１
河内 安宿部玉手68
51 382 文禄３、１１
河内 交野 星田交野
木下与右衛門交野
52 383 文禄３
河内 錦部 滝畑
河内長野 増田右衛門
狭山藩明細帳
河内長野
53 384 文禄３
河内 錦部 石見川
河内長野 舟越五郎右衛門
狭山藩明細帳
河内長野
54 385 文禄３
河内 錦部 小深河内長野 舟越五郎右衛門
狭山藩明細帳河内長野
71
55 386 文禄３、１１
河内 錦部 河合寺
河内長野 舟越五郎右衛門
福田家
河内長野
69
56 387 文禄３、１１、１２ 河内 錦部 向野
河内長野 増田長盛打口
辻野家
河内長野
72
57 388 文禄３、１１、１９ 河内 錦部 天野山
河内長野 増田長盛打口
金剛寺
河内長野
70
58 389 文禄３、１１、１０ 河内 錦部 原
河内長野 増田長盛打口
中尾家
河内長野
73
59 390 文禄３、１０、晦 河内 志紀 道明寺
藤井寺
増田長盛打口
道明寺天満宮藤井寺
74
60 391 文禄３、１０、１９ 河内 志紀 小山
藤井寺
欠
藤井寺
寝屋川
上堀家
平凡
○
61 392 文禄３、11
河内 茨田 葛原村
八嶋久兵衛
中村家
守口
77
62 393 文禄３、11
河内 茨田 小高瀬内大枝村 守口
守口
石川久五郎
名寄帳
守口
63 394 文禄３、１１、２８ 河内 茨田 東村
守口
片桐市正
守口
64 395 文禄３
河内 茨田 守口守口片桐市正
守口65 396 文禄３
河内 茨田 土居守口
片桐市正
守口
66 397 文禄３
河内 茨田 南寺方
守口
片桐市正
守口
67 398 文禄３
河内 茨田 北寺方
守口
八嶋久兵衛
明細帳
守口
68 399 文禄３
河内 茨田 橋波
守口
片桐市正
明細帳
守口
69 400 文禄３
河内 茨田 二番守口片桐市正
守口
70 401 文禄３
河内 茨田 七番
守口
片桐市正
明細帳
守口
71 402 文禄３
河内 茨田 八番
文禄３
九番
守口
片桐市正
明細帳
守口
72 403
河内 茨田
守口
片桐市正
明細帳
守口
73 404 文禄３
河内 茨田 南十番
東大阪
長束次郎兵衛明細帳
東大阪
74 405 文禄３
河内 河内 今米東大阪
長束次郎兵衛明細帳
東大阪
75 406 文禄３
河内 河内 芝東大阪
長束次郎兵衛明細帳
東大阪76 407 文禄３
河内 河内 出雲井東大阪
長束次郎兵衛
○天理図書館
77 408 文禄３
河内 河内 草賀（日下）
平凡
東大阪
山川家
○
78 409 文禄３
河内 河内 横小路村
平凡
表の現存欄の数字は表２の番号（刊本に所収されるもの）、○は現存するが刊本になっていないもの。「250」は１反＝250歩の検地【出典】田尻…『田尻町史』歴史編(2006)、熊取…『熊取町史』本文編(2000)、阪南…『阪南町史』上巻(1983)、泉佐野…『新修泉佐野市史』第二巻（2009）、樫井…『樫井部落の歴史』、貝塚…『貝塚市史』第一巻通史(1955)、高石…『高石市史』第一巻本文編（1989)、和泉…
『和泉市史』第二巻(1965)、泉大津…『泉大津市史』第一巻下本文編Ⅱ(1999)、堺『堺市史』続編第一巻(1971)、大阪…『新修大阪市史』第三巻(1989)、藤井寺…『藤井寺市史』第二巻通史編二近世(2002)、羽曳野…『羽曳野市史』第二巻本文編２(1998)、松原…『松原市史』第一巻(1985)、河内長野…『河内長野市史』第二巻本文編近世(1998)、富田林…『富田林市史』第二巻本文編Ⅱ(1998)、柏原…『柏原市史』第三巻本編Ⅱ(1972)、八尾…
『八尾市史』前近代本文編(1988)、東大阪…『東大阪市史資料』第六集河内国内郡村明細帳(1976)、交野…『交野市史』交野町略史復刻編(1981)、
守口…『守口市文化財調査報告』第六冊古文書検地編(1990)、枚方…『枚方市史』第三巻(1977)、島本…『島本町史』本文編（1967)、摂津…『摂津市史』(1977)、茨木…『茨木市史』(1969)、吹田…『吹田市史』第二巻、高槻…『高槻市史』第一巻本編1(1977)、豊中…『豊中市史』第二巻(1959)、池田…『新修池田市史』第二巻近世編(1999)、箕面市…『箕面市史』第二巻(1966)、能勢…『能勢町史』第一巻(2001)、猪名川…『猪名川町史』第一巻(1987)、川西…『川西市史』第二巻(1976)、三田…『三田市史』第四巻(2006)、伊丹…『伊丹市史』第二巻(1969)、尼崎…『尼崎市史』第二巻(1968)、
西宮…『西宮市史』第二巻(1960)、宝塚…『宝塚市史』第二巻(1976)、神戸…『新修神戸市史』歴史編Ⅲ近世(1994)、平凡…『日本歴史地名大系28
大阪府の地名』平凡社(1986)－ 32 －

教育実践報告

Ｃ線上のリアＶＳオンラインの国のリア

本来ならば、生身で行う演劇。２０２０年夏の全国高校演劇大会も

国語科

柳

本

博

日頃の私どもに対する甚大なるご協力に感謝申し上げます。

ド ラ マフ ェ スタ ）」 は、 新型 コ ロナ
TOKYO

月末に予定しております「東京私立中学高等学

高知県で行われる予定が、オンライン開催となった。本校の関係でも、

校 演 劇発 表 会（日 韓 友 好

月、冬私学こそは、と意気込み、二非公開（審査員だけの無観客）、文化祭も同じ作品をアレンジして動開 催 は 難 し い と い う 結 論 に 達 し ま し た。 よ っ て、 今 回 の 通 常 開 催 はしたうえで、会場校・関係諸団体と協議し、実行委員会として通常のえるにあたり更なる困難が予想されるという社会情勢も概観し熟考

ウイルスに関する現今の感染状況悪化ならびに今後本格的な冬を迎

さて、２０２０年

春４月の俳優座劇場も新入生歓迎会も、７月・中学私学大会もすべて
月の地区大会はようやく上演。ただしマスク着用の年目の十文字高校での東京私立中高演劇発表会をもくろんだわけだ

断念し、リモートによる「オンライン開催」とさせていただきます。

中止となり、秋が、これも秋口に都内の感染状況が悪化し、風前の灯となった。そこ

関係各位のご了解を賜りたくお願い申し上げます。

新たな問題も山積しております。本来、演劇はその場で生身の人間が演じるものであります。それでも、 年以上続く本大会の継続を、年々ろしくお願い申し上げます。

る方も多いかと存じますが、変わらぬご協力とご指導ご鞭撻のほどよてまいった結果、今回の結論に至った次第です。急な決定で戸惑われ移り変わる生徒諸君の過去から未来へのバトンをつなぐべく模索し60

画のオンライン配信となった。

で、実行委員長として、この大会も配信によって上演する決心をした。

「オンライン開催」は今夏の高校演劇全国大会でも行われている方

日時点での実行委員長としての私の文書

開催方法について

式ではございますが、開催に関してはなにぶん知識も技能も乏しく、題して「オンライン私学大会！」である。

月

第一章 大会まで●

東京私立中学高等学校演劇発表会

24－ 33 －

12

10

12

11

校にはすべ⑦

よってはプリントアウトしたものを求めてくるかもしれないのでご提出いただくことになる可能性が高い。

生徒同士もネット上という形式ではあるものの交流を深めるべ

く感想コメントを広く語れるような場をネット上に設けたい。ただし、期間は限定し、発言には責任を持ってもらう。本来の趣旨ため、取り扱いには十分に注意する。著作権・肖像権について実が、一度映像として流出してしまうと困難な問題が生じかねない

限定された関係者（ＩＤを知る者）のみが観覧できるものとする

含め、その取り扱いには十分に注意する。

著作権（ならびに音楽著作権）には従来どおり遵守し、肖像権もに期日限定にてアップし、観覧できるものとする。

⑧とは異なるため、本年は生徒審査員賞は設けない。

週間程度）の日程を決めてウェブ上に公開する。場所は上演の模様であれば当該校でも別施設においてでもよく、各校に委ねる。
カメラの台数・撮影方法などは自由。とにかく今回上演しようと思っていた演劇部公演を撮影したものを提出してもらう。
月末を迎えている。準備の都合もあるだろうから提出〆

行委員会で全面的に責任は持ちかねる。この点については提出す

すでに切は年明けとしたい。集約して１月中旬に公開することで開催とる学校にはご了承いただく。

上演時間は厳守してもらうものの、最後の５分でアピールや役者紹介・学校紹介などを入れてもよいこととする。この点は映像と従来のパンフレットはデジタルのものにしたい。

ためである。年末年始の社会情勢も現時点では読めない。従来の⑪

参加費については金額を替える可能性はあるものの（従来より少いう機能を存分に活かし、実際の交流ができない点を補いたい。

るが、多少の猶予も必要となろう。ただし、大会としての公開は１月中旬にはすべて終えたい。

額とするか）、提出していただくことになる。審査員料や照明はすでに発注しておりプラン代がかかる。写真はキャンセルとさせオンラインの方法（アップの仕方・観覧方法など）については、
ノウハウを知る実行委員がウェブ上で指導を行う。

などの機能で全校が一堂に会する開会式・
zoom
閉会式を開くことも考えたい。

指定した期日にていただく。

り例年の各賞も決めて表彰する（表彰の有無・形式などは未定）。

途 改 め て お 願 い を し て 講 評 も コ メ ン ト の 形 で 頂 戴 し、 合 議 に よ

審査員には既に従来どおりについてはお願いを済ませている。別⑬⑫

上演（ 月末）までには撮影を済ませてもらいたいと考えてはい

冬休みの部活動が制限される学校が出てくることも考えられるしたい。理由としては、今後の感染状況悪化により、期末試験後、⑩⑨

よって、 分以内の上演を期日までに提出してもらい、数日（１

本来、大会にて上演しようと考えていたものをインターネット上て参加を呼びかける（抽選などの選別はしない）。

今回の大会に〆切までに参加を申し込んできた約

今回のオンライン大会形式（案）
①

②

③

④

⑤

⑥

20

台 本 は こ う な っ た た め デ ジ タ ル で 確 認 を 行 い た い が、 審 査 員 に－ 34 －

451112

以上、ご意見ご質問をお寄せください。よりよい方法を模索中です。

紆余曲折を経て下記のようになる。

●
第としては、今後の感染状況悪化により、期末試験後、冬休みの部

月末）

活動が制限される学校が出てくることも考えられるためである。

年末年始の社会情勢も現時点では読めない。従来の上演（予も必要となろう。ただし、大会としての公開は上記日程ですべ

までには撮影を済ませてもらいたいと考えてはいるが、多少の猶月５日時点の文書

オンラインの方法（アップの仕方・観覧方法など）については、て終えたい。提出は別添のファイルにあるサイトまで。
④

）」
pdf

ノウハウを知る実行委員がウェブ上で指導を行う。別添（関東第一・川合先生）からの文書「 TOKYO
ドラマフェスタに向けて（を参照のこと。

ではないが、オンラインでつながる。新型コロナウイルスに負けず、し、合議により例年の各賞も決めて表彰する（米本一夫賞＝最優ませている。別途改めてお願いをして講評もコメントの形で頂戴

審査員（４名の予定）には既に従来どおりについてはお願いを済

演劇の炎を燃やす東京私学演劇部の力を結集する。

分以内の上演を期日までに撮影してもらい下記に提出。日程を決 め て ウ ェ ブ 上 に 公 開 す る。 場 所 は 上 演 の 模 様 で あ れ ば 当 該 校

台本はこうなったためデジタルで確認を行いたいが、審査員がプ

リントアウトしたものを求めてくる可能性が高いためご提出いただく。

生徒同士もネット上という形式ではあるものの交流を深めるべ

く感想コメントを広く語れるような場をネット上に設ける。こち

著作権ならびに音楽著作権は従来どおり遵守し、肖像権も含め、生徒審査員賞は設けない。

撮影方法なども自由。とにかく今回上演しようと思っていた演劇

日（火）開会式、⑦

らも川合先生の文書を参照のこと。ただし、期間は限定し、発言内でも別施設においてでもよく、各校に委ねる。カメラの台数・

送 付 の 都 合 が あ る の で 今 年 は 優 秀 賞 の み 小 さ い 盾 は 割 愛 す る ）。

秀賞、東京私立中高協会賞、特別賞５校、その他は優秀賞となる。

③

下記の期日限定にてアップし、観覧できるものとする。

本来、大会にて上演しようと考えていた作品をインターネット上に② 【方法】⑥⑤

回東京私立中学高等学校演劇発表会

ドラマフェスタ）TOKYO

回 以 上 の 歴 史 を 持 つ 今 大 会 は、 今 年 は 残 念 な が ら リ ア ル な 大 会① 【趣旨】

２０２０年度オンライン開催について（第５案）（

12

部公演を撮影したものを提出してもらう。

日（火）まで観覧。

20には責任を持ってもらう。本来の趣旨とは異なるため、本年のみ日（火）から12

準備の都合もあるため提出〆切は年明け１月８日（金）とする。集
約して１月

19

日（水）閉会式。以上の日程で公開することで開催としたい。理由12－ 35 －

62 12
60
45

⑧

⑫

その他の詳細は当初の大会申込書に準じるものとする。不十分な案内になっている部分があるかもしれないが、このような非常時

その取り扱いには十分に注意する。許諾のないものはアップできない。

⑭

日（火）から

発表、表彰。
参加校：（略）

日（火）まで観覧。

開会式、 日（水） 時半ごろ

校のうち、趣旨に賛同する学校

日（火） 時半ごろ

１月⑬ 【日程】 １月８日（金）提出〆切。

における初めての試みだからこそ、どうかご協力願いたい。

日 ま で に 確 実 に お 取 り い た だ き、 ご 提 示 願 い た

閉会式にて限定された関係者（ＩＤを知る者）のみが観覧できるものとする
が、一度映像として流出してしまうと困難な問題が生じかねない
ため、映像の取り扱いには十分に注意する。著作権・音楽著作権・肖像権について実行委員会で全面的に責任は持ちかねる。この点

月に つ い て は 提 出 す る 学 校 に は ご 了 承 い た だ く。 脚 本 の 著 作 権 に
ついても

日〆切

日までにサイトならびに後藤先生に前回提出のものから変更がなければそのまま。

出場の可否について柳本までメールする。質問事項●参加のために必要なもの

も。
日〆切

五千円

銀行振込

日の〆切までに

下記に

表紙に学校名、作者名、作品名を明記すること。ホ込みをお願いする。大会後、全体に会計報告を行う）〒
１月８日

映像提出〆切

112—0014文京区関口３

８ １
—
—

獨協高校

柳本博宛

送付（審査員に送付するので例外は認められない。正午必着）

チキスまたは紐できちんと製本。 月

台本 ４冊

点を補いたい。

）」）にも入力する。全体は一望できるものを
pdf

みでありプラン代がかかる。写真はキャンセルとさせていただく。

料のほかに各種準備（郵送・賞品その他）や照明はすでに発注済

参加費は従来二万円だったが今回は特別に五千円とする。審査員集約する。

スタに向けて（付に加え、各校の上映の扉（川合先生の文書「 TOKYO
ドラマフェ

⑮

（今回は非常事態のため、既存の柳本宛銀行口座に緊急避難的に振り①出場費

作品名変更、アピール文などは

申込用紙

月

慮いただき著作権フリー素材の楽曲のみ使用とすることを原則

も同様に。

はどうか、という点は現在伝達する。

アピールや役者紹介・学校紹介などを入れてもよいこととする。

分の上演時間は厳守してもらい、加えてプラス５分（最後）でに確認中。確定次第、追ってJASRACとする。例外をどう認めるか詳細について、劇中で歌を歌う場合

い（メールでも可）。劇伴においても、既成の楽曲を使うのは遠12

従来のパンフレットはデジタルのものにしたい。後藤先生への送この点は映像という機能を存分に活かし、実際の交流ができない

16

19

21

12

10

16

19

－ 36 －

19

20

12

⑨

⑩

⑪

19

12

12
19

45

【日程】

で行われているであろうことを想定してご判断ください。

十点法の採点法で、全校つけていただき集計します。

（最上位）→１（最下位）の順でお願いします。９→２まではどの点を何校につ翌週、早い時期までに賞状、トロフィー送付。昨年受賞の京華学園と日大二高にはそのままお持ちいただいておいて、該当校に送っていけてもいいですが、 と１はそれぞれ必ず一校ずつにつけていただき場合は、メールの一斉送信にて伝達する。

最優秀賞（米本一男賞）

一校の上から順に授賞作を決めます。

ます。これはできるかぎり差をつけるための措置です。集計して得点審査については

五校（〇〇の面で、とコメントをつける）

一校

流します。

日

～１００字程度ずついただき、後日、まとめて全校に日～一緒に添付しました文書のサイトの部分をクリックしてオンラインもあり、比較は難しいかもしれません。演劇作品にカメラワークを持gekisa9@yahoo.co.jp

この用紙を

日 ま で に ご 返 送 く だ さ い。 ア ド レ ス

日からが正式なものとなります。

いただくと、デジタルパンフレットならびに上演の模様が審査

ち込むのはどうかという意見もありましたが、映像を固定単独カメラ

上映期間 ２０２１年１月

講評は全校に同点の場合や、コメント内容などはまた相談します。

残りの学校にはすべて、一律参加賞として「優秀賞」を授与します。

特別賞

東京私立中学高等学校協会賞

准（ 演 劇 集 団

・女優）
AKT STAGE・ 演 出 家 ）、 オ ー ハ シ ヨ ー ス ケ（
JOKO

【審査員講師】敬称略
菊池主宰）、
KIKAKU
岩田廣明（舞台監督）、浅野鼓由希（北区【審査方法について】
分プラス役者紹介（または学校か部活紹分で上演。そのもようを映像としてアップして申し込みの全校は、芝居介）５分の制限時間

TAICHI

今後の感染状況、社会情勢により、変更される可能性はある。そのただく（金銭的負担は実行委員会）。

10

ご覧いただけます。ただし、まだ試行段階であり１月８日

古場のところもあれば講堂や劇場のように整備されたところもあります。とにかく、通常の上演が例年どおりの（普通の大会の学校公演）

19

12－ 37 －

10で見るのはなかなか苦痛になる場合もあるため、撮影方法は自由としあります。固定カメラもあれば、映像作品のようになっているところ

50

が〆切で、

19

45

ています。マスク着用のまま上演している学校もあります。場所も稽

12

50

発表

●

１月

日の閉会式にて。

月８ 日 付 け で 同 じ 顧 問 の 長 谷 川 先 生 と 連 名 で 保 護 者 に は 連 絡 した。

張 っ て も ら い た い と 思 っ て お り ま す。 保 護 者 の 皆 様 に お か れ ま し ては、今後ともご協力のほど何とぞよろしくお願い申し上げます。

そして、各方面ならびに実行委員の協力により、開催にこぎつける。

月末の二日開催

で も 制 限 オ ー バ ー 気 味 の 出 場 校 が 出 揃 っ た（ そ の 後、 当 初 の 会 場 校

３校が出場辞退となったものの、 校という当初のさて、残念なご連絡をさせていただきます。

校となった）。

であった十文字が感染状況により学校から出場を止められてしまい、会＝ＴＯＫＹＯドラマフェスタ）ですが、その後の感染状況の広がり、 日の大会はなくなりました。生徒諸君に会場校から懸念が表明され、「オンライン開催」となることが決定しました。よって、 月王 」 を 校 内 で 上 演 し て 撮 影 す る こ と に な り ま す。 そ れ で も、 オ ン ラ

ました。次の大会も同様の形式で中高合同の次回作「リア獣ＶＳリア

は文化祭もオンラインのための動画を懸命に作り、成果をあげてくれ28

インながら出場各校と協力して大会を盛り上げてもらいたいと切に

回東京私立中学高等学校演劇発表会●ごあいさつ第柳本）
VOL.12

ます。新しいオンライン日程は１月中旬の１週間ほどの観覧になるかります。もう数日で詳細を決めますので決まりましたらご連絡いたしつきましては、冬休み前後の日程も新しくさせていただくことにな

は中止となり、冬私学も危ぶまれました。そんな中、主催の東京私立しょう。ところが、いまや口にするまでもない非日常。夏の中学大会す。２０１９年の大会直後、次年度のこの事態を誰が想像したことで行きの見えない不安な昨今ではありますが、文化祭のための奮闘努力

現状では、冬休み中の練習も制限されることになりかねません。先ストとなるべく、各校は工夫を凝らしているはずです。ネット上でのの空間を共有するのがベスト。しかし、できうるかぎりネクスト・ベのおかげで、大会を継続することができます。演劇は「いま、ここ」

ど の 関 係 各 位、 そ し て 何 よ り、 参 加 を 表 明 し て く れ た 出 場 校 の 熱 意を今後も継続させ、オンラインの動画撮影、ならびに次なる公演であ鑑賞は「愛の不時着」には負けるかもしれませんが、コロナウイルス

ると存じます。

中 学 高 等 学 校 協 会 を は じ め、 多 く の 実 行 委 員、 照 明・ 審 査 員 講 師 な

年 以 上 の 歴 史 を 持 つ 本 大 会 は、 今 年 は オ ン ラ イ ン で つ な が り ま

実行委員長（ TOKYO
ドラマフェスタ

62

27

17

60

12

と存じます。こちらは保護者の皆様も他校の公演も含めご覧いただけ願っております。

博（獨協中学・高等学校）

先日、ご案内しました年末の私学大会（東京私立中学高校演劇発表

12

20

る春休みの「俳優座劇場ハイスクールドラマスペシャル」に向けて頑－ 38 －

18

12

には負けません。演劇に心の炎を燃やす都内私学演劇部の力を結集しシェイクスピア・シリーズの最後ましょう。どうか温かい目で見てやってください。

第二章

これまで勉強会のつもりで毎年一本シェイクスピアを上演してき（作・演出

祝大阪万博なおみ）

祝東京五輪まゆみ）

第５弾 （２ ０ １ ９ 年 ）「 白 か 黒 か ～ オ セ ロ ー だ よ ～ 全 員 集 合（ ワ ンチーム）」（作・演出

年末の風物詩、と勝手に呼んでいたため、その年の「流行・風俗」

を惜しげもなくつぎ込んできた。いかにも寒気のするタイトル群。ほ

とんどが瞬間流行的な趣向のため、現在から近過去を振り返ると、恥

いつも演劇のことし

弾と翌年の五輪をかけた、いまとなっては虚しいかぎり。２０２０年

獨協中学・高等学校シェイクスピア・シリーズ第五輪弾（註＝第五

つぶし、ありったけの椅子を並べた。最後の年など、絶対に入場でき

押し寄せてきていたものだった。講堂内には容易には入れず、通路を華女子高を会場としてきた２０１８年までは、ものすごい数の観客がた。昨年の自校パンフにある文書から。

を前にはしゃいでいたのだ）をお届けします！

ない人が出るということで、わざわざ椅子でなくマット敷きにして、ずかしさにいたたまれなくなる。ただ、毎年喜んでもらってきた。京か 考 え て な い の に、 じ つ は 演 劇 の こ と を ま っ た く 知 ら な い こ と に 気桟敷をつくり、観客をさばいたものだった。

年 や っ て き た シ ェ イ ク ス ピ ア・ シ リ ー ズ は 今 年 で 打 ち 止 め に し た い

さようなら。誰にお願いされたわけでもなく始めたものですが、長デジタルパンフにはこう書いた。

とき、当時の近藤部長が「来年は」の声に応えた作品である。

そして今年は、四大悲劇のラスト「リア王」である。前年、講評のづいたの。そこで、少し勉強を始めちゃった。グループに分かれて、同じ戯曲の（ほぼ）同じシーンをどのように料理・演出するかの勝負。

― ベニスって何？」（作・

いつもウチが夏合宿でやっている方式よ。

これまでのお勉強獨協太郎）

第１弾 （２０ １ ５ 年 ）「 ベ ニ ス の 使 用 人
演出

複写太郎）

と 考 え ま す。 で も こ の 間、 僕 た ち は「 ベ ニ ス の 商 人 」 がＨ な 売 り 物

第２弾 （２０１６年）「君の縄。シンロミオ」（作・演出― メジャーに行くべきか行

かざるべきか、それが！」（作・演出 小谷翔平）

第３弾 （２０１７年）「日本ハムレットト」が日本ハムとは無関係で、「マクベス」がヘビメタバンドではなく、「オセロー」がゲームでないことも知ることができました。有難うごではなく、「ロミオとジュリエット」が僕たちには無理で、「ハムレッ― 平成最後の二刀流マク

第４弾 （２０１８年）「マクを下ろすな！

ベス半端ないって言ってんじゃねーよ、そだねー、もぐもぐ」－ 39 －

ざいました。来年からはチェーホフ・シリーズをお届けします。
また、幻となった当日パンフの原稿はこうなる。
部長の言葉
人の影響ってすごいですねぇ。いやまぁ私事なのですが、とある人に「○○○っていうゲームやってるんですよ」って言われてからその第二章 そして戯曲

日韓友好ＴＯＫＹＯドラマフェスタ・リア王獨協中学・高等学校２０２０上演台本

リア獣

２０２０・

原作を見てアニメに興味をもっていろんなものを見ました。え？
どうでもいい？いや、もし私があの超有名タレントだったら……ど

晴斗）

第７稿

（鈴木

登場人物

うします？肩書きで判断する我々が一番の鬼なのかもしれませんね。

作者の言葉

リア王＆ 炭治郎

キャストのトカゲの尻尾などやるわけにはいかない。そんな思いを持ち鈴木班

リーガン

我らが鈴木班は真面目にやる…とでも思ったか。いつまでも大橋班

は巣立ちました。この鈴木班も大橋班に負けず、劣らず、笑いあり、

ゴネリル

オールバニ

涙 あ り、 皆 さ ん ご 存 じ 女 装 あ り の 豪 華 な 仕 様 に な っ て い ま す。 テ ン和弥）

コーディリア大西

ションだけは常に強火です。引かずに見てください。
（鈴木藩幹部補佐

大西

是枝

鈴木

隆

和弥

大

晴斗

建斗

吉井

大橋

錬

健太

大木喬建斗ハク伯

松本

嶺

喜早

ない事はやるに値しない。獨協演劇のシェイクスピアシリーズなるも王冠＆ グロスター伯＆ 善逸

𠮷𠮷𠮷

直一

一輝

の は 粉 う こ と な く 前 者 で あ る。 こ の 台 本 が 固 ま っ た の が 高 二 の 十 二

エドガー＆ コーディリア

北村

木村月、共学ならばオナゴドモと戯れる繫殖期だがパソコンと私が戯れてリーガン＆ エドマンドエドガー

作ったものは大橋藩の台本であった。
建斗）

紘

大橋

柏倉

我が高一の日記のメモ曰く、意味の無い事は進んでやるが、味気の15
リア王＆ ジョーカー（大橋藩藩主いのるワクチン

祈和久珍おおい－ 40 －

12VSオールバニブルーライト
西谷

井上
宗之

考太郎
歓声。

是枝が介入し、松本の勝利。

作・演出
清水
良幸

晶友

祈和久珍おおいいつもの役者紹介。

きらびやかに。

音楽！

音響
会津

スタッフ

音効

演出家の晴斗がにこやかな笑顔で登場。

大成
大野

石崎

和俊

暁春

哲士

ないの。

きながら）はーっはっはっ。今年も快調。いい出だしじゃ

特別協力
川下
佳生
坂本

（髪の毛をぽりぽりかきむしり、指にまつわりつく毛を吹

黒佐
雄大
新生

晴斗

石本
澁谷

晴斗

はい、ありがとうございます。

いいよ、いいよ。きみもね。

そうですかね。

陸

松本

大橋

近藤
波田野
蓮

大佑

洋明
小林

ズバーッとね、思い切ってやればいいから、それで。

高木
開成

晴斗

髙橋
優希

雄暉
塩澤

中山

ハイ。

土屋

美奈

松本

悠嗣
長谷川

龍斗

内田
匠

あれ、きみたちどうしたのかな。

古田
博

大西

吉村

納得してません。

先輩、僕たち納得いきません。

のだ。

大相撲協会のような癒着の激しい最上級生に比べ、下級生は必死な晴斗

柳本ＰＲＯＬＯＧＵＥ

幕開くと、松本と大橋、見事な殺陣。

－ 41 －

ジョーカー

晴斗

北村

松本

是枝

ジョーカー

晴斗

だ か ら ア レ だ よ、 年 末 恒 例 の シ ェ イ ク ス ピ ア シ リ ー ズ

ど、どこが！

そうだよ。

これってリア王ですよね。

どこが。

何が。

おかしいと思うんです。

何が。あれ、どーしたの、ジョーカー柏倉、暗い顔して。

北村

木村

喜早

大西

吉井

松本

木村

北村

僕もそうです、晴斗さん。ちゃんとした芝居がしたい。

いるいる。

ホントだ。

え、俺ここにいるよ。

ま と も な 芝 居 が や り た い。 そ う い っ て、 大 西 先 輩 は 死

パワハラ？

すべての演出は、パワハラとどう違うんですか。

そうです！

吉村

松本

お 言 葉 で す が、 僕 は ち ゃ ん と し た 演 劇 を や ろ う と 思 っそれもうやめるって言ってませんでしたっけ。

リア王に挑戦！

です。

ち ゃ ん と 意 味 を も っ て 脱 ぎ た い。 そ れ が 僕 の 願 い な ん

必然性のある殺陣がしたい。すぐ脱げといわれるけど、んでいきました。

是枝
究極の第６弾。今年はいよいよ

北村

北村

吉井

ふぬーっ、ふぬぬぬぬぬー。

ああ。

これって。ねぇ。

松本晴斗

ぬぬぬ、ここまで言われてどうする、晴斗。

願い、か。

て入部したんです。

ジョーカー

何をそんな。興奮することなんかないって。

晴斗 その言葉が胸に迫る。

晴斗

おまえだけが頼りだ。晴斗。
よし！

是枝
晴斗

晴斗！

そうだよ。あれ、新入生のみんなもどーしたんだい？

大橋是枝

新入生たちも中国首脳部の独裁に反対する香港市民のようになっありがとう、晴斗。

イクスピアシリーズ。

今 年 こ そ、 今 年 こ そ ま と も に や ろ う。 年 末 恒 例、 シ ェ

よしわかった。私こと十文字晴斗。ここに声を上げる。

変だ、変だ。
大橋・是枝

晴斗

新入生

聞いてください。ほんとにいいんですか、このままで。

ていた。

井上

－ 42 －

晴斗（髪をかきむしりながら）どちらがいいか選んでもらおう。
そ う、 こ れ は 我 々 が 夏 合 宿 で や っ て る 試 演 会 方 式。 古

リア王

入れ。

コーディリアお父様。

ゴネリル、リーガン、コーディリア出てくる。

テーマの同じシーンをいかに演出、

リーガン

お父様。

大橋

料理するか。

ゴネリル

おはよう。それでは、遺産相続の話をしよう。

今 東 西 の 名 作 戯 曲 を 一 つ 選 び、 ひ と チ ー ム 十 分 で 同 じ

松本
その勝負。

リア王

喜ぶゴネリルとリーガン。

おはようございます。お父様。

晴斗
合 宿 の 時 は 競 う の で す。 そ し て い ち ば ん い い チ ー ム を天国！

選ぶのです。選ばれたチームが行くのはそれこそ

吉村

全員

し か し、 そ う も 言 っ て い ら れ な い 情 報 が 入 っ て き た の

選ぶのは、

リア王

ゴネリル

あり得ません。

今だれか舌打ちした？

（舌打ち）

リア王

大西

（客席へ指を突きつける）あなたです。

ゴネリル

全員、しばらく天使のように宙を舞う。

全員
まずは僕の班。

そうか…。

だ。

鈴木

リア王

そんなことより、その情報と言うのは？

よーい、アクション！

リーガン

そ う だ よ。 コ ー デ ィ リ ア が フ ラ ン ス 王 と 密 会 し て い た

この愚か者めが、ビッチに領土など与えると思ったか。

コーディリア そんな、違います。

とんだビッチではないか。

て い な い 多 目 的 室 で。 清 純 系 だ と 思 っ て お っ た の に、の だ。 し か も よ り に よ っ て、 我 が 屋 敷 の あ ま り 使 わ れ

リア王

吉井

鈴木班

ＯＰ 初めての領土

リア王出てくる。同時にノック音。

リア王－ 43 －

恥 を 知 れ。 貴 様 に は 今 日 に で も こ こ を 出 て も ら う。 他のものに異論は認めん。今すぐ出ていけ。

わかりました。それがお父様のお気持ちなら従います。

コーディーリア黙ってうなずく。

コーディー
で も 覚 え て い て く だ さ い。 た と え 追 放 さ れ て も 私 は 貴方のことを愛しています。 あと、私はビッチなどではございません。

ではそなた等に領土を半分ずつ相続しよう。

コーディーリア去る。

リア王

オールバニ公出てくる

大 変 で す。 エ ド ガ ー が 謀 反 を 企 て て い る と の 情 報 が 入

ゴネリル

リア王

リア去る。

泊めてはくれんか？

わ か り ま し た。 で は ま ず 私 の 方 で 部 屋 を 用 意 さ せ て い
ただきます。
感謝する。

Ｓ１ 女の裏って怖いよね

あ あ、 マ ジ あ の く そ 親 父 う ざ く ね？ 未 だ に あ の 傲 慢 さ

ゴネリル

リーガン

ゴネリル

リーガン

そうね。私たちも追放されかねないわ。

しかも追放の理由がビッチだからってのはまずいわね。

分かる。ちゃんと言い分も聞かずにね。

というかさ、コーディーリア追放したのは驚いたわ。

それな。

ゴネリル

リーガン

ならいっそお父様を苛め抜いてこの国から追い出しまはマジぱねーわ。

ゴネリル

何するの？

オールバニ

リーガン

しょうか。

何だと。エドガーを探しここに連れてこい。

自殺ギリギリまで追いつめて精神病ませるのよ。

りました。
リア王

ゴネリル

こわ。怖すぎてちびるかと思ったんですけど。

は。

リーガン

え ー。 そ ん な に 怖 か っ た？ シ ョ ッ ク な ん で す け ど。 ピ

タのフォーエバー。

エ ン。 ま あ い い や。 じ ゃ あ 作 戦 は 後 で 伝 え る か ら ヨ ロ

ゴネリル

オールバニ

ひとつきごとゴ ネ リ ル、 リ ー ガ ン よ。 私 を 一 月 毎 に お 前 た ち の 城 に

オールバニ公去る。

リア王－ 44 －

ゴネリル

リーガン
ん。

り。じゃ、またあとでねー。

リーガン去る。

Ｓ２ 悪女

ようこそ。お父様。

リア出てくる。

ゴネリル
うむ。よろしく頼むぞ。

何が、うむ、だよ。腹立つなー。

リア王

リア去る。

ゴネリル

リア王

喜んでー。

どうした。早く部屋に案内しろ。

リア出てくる。

ゴネリル

リア王、ゴネリル去る

Ｓ３ 悪男

一 体 ど う な っ て る ん だ？

エドガー出てくる。

エドガー

追いかけられたんだけど。

散 歩 か ら 帰 っ た ら、 傭 兵 にまずい、もう疲れて足が動かない。

舞台袖から兵士が叫ぶ。

エドガー

エド去る。

Ｓ４ 後半に畳みかけるな

それにしても無駄に多い護衛達ですわね。お父様。

リア王、ゴネリル出てくる。

ゴネリル

そ う か？ 彼 ら は こ れ ま で 尽 く し て く れ た 良 き 兵 た ち

そ れ は 出 来 ん。 彼 ら は 同 志 だ。 し か も そ れ を 老 害 だ のらしていただけないですか？

入 れ る の に は 抵 抗 が ご ざ い ま す。 せ め て 数 を５ ０ に 減

ま す わ よ ね。 さ す が 私 と い た し ま し て も こ の 数 を 招 き

でもこの中には使い物にならない老害のごく潰しもいじゃ。無駄ということはなかろう。

リア王

ゴネリル

リア王

ごく潰しだのというか。

－ 45 －

事 実 で は あ り ま せ ん か。 だ っ て あ そ こ に 立 っ て い る お

ぐっ。

ゴネリル
じいさんなんか今まで活躍したとこ見たことないのにリア王
もっと言えばあそこに座って腹書いてる爺はお父様と祝勝会の時一番食べているではありませんか。

ゴネリルの会合すっぽかしてインスタにあげる写真撮りに行っゴネリル去る。

Ｓ５ また一方でオールバニ公出てくる。手紙を持っている

何だとそれは事実か？

がメンテナンス中なので手紙を書かせていただきます

方 な い 中 身 を 見 て み る か。 え ー 何 々？「 今 日 は ラ イ ン

こ の 手 紙 は な ん だ？ あ て 先 は … 書 か れ て い な い か。 仕

リア王
ええ。証拠の投稿もここにございます。

わ。今日もお邪魔させていただきますね。」これはいっ

オールバニ

ゴネリル

な ん と …。 こ の 四 角 い 鏡 は な ん だ？ 私 が 移 る の で は なてましたわ。これのどこが同志なんですの？

リア王

た い 何 の 暗 号 だ。 だ が 何 故 だ か 嫌 な 予 感 が す る。 具 体

的 に は エ ド マ ン ド の 反 乱 の 予 感 が …。 ま ず い。 急 が な

ス マ ホ も 知 ら な い の？ お 父 様。 あ り 得 な い。

は ぁ？

ければ。

わ。
それはこっちのセリフだ。時代の最先端が至高だと思っ

扉が開く音。リーガン、ゴネリル出てくる

リア王 おい、リーガン、開けてくれ。

リア王出てくる。

Ｓ６ もう限界…

オールバニ公去る。

そんな時代に取り残された爺泊めるわけにはいかない

く全く身に覚えのないものが移っているのだが…。
ゴネリル

リア王

珍しく意見が合いましたね。出て行って下さい。

ている小娘に泊めてもらおうなどとは思わん。
ゴネリル

言 わ れ ん で も 出 て 行 っ て や る。 早 く 車 を 出 せ。 行 先 はあ あ、 う ぜ ー。 ま あ と り あ え ず 私 も リ ー ガ ン の 所 に 行

リーガンの所だ。ええいもたもたするな。はよせい。

リア王

リア去る。

ゴネリル

くかな。

－ 46 －

リーガン

リア王

リーガン

リア王

リーガン

そうか…。最近幻聴が多くてな。

いえ何も言っておりませんわ。

え？

うっせぇなー。風邪ひいてくたばれよ。くそ親父が。

れば風邪を引いてしまう。

出 て く る の が 遅 い ぞ。 早 く 部 屋 に 入 れ ろ。 そ う で な け

あら、聞いていたより早かったですね。お父様。

リーガン

リア王

リーガン

リア王

リーガン

リア王

リーガン

温暖化を進行させるだけの地球の敵が泊まれるだけの護 衛 の 数 が 多 す ぎ ま す。 こ ん な 生 き て い る だ け で 地 球

何故だ？

それもできません。

そんなの理由になるか。なら他の部屋を用意しろ。

この部屋はたった今お姉様のお部屋になりました。

なぜだ？

それはたった今できなくなりましたわ。

今何か言った？

リア王
さ よ う で す か。 で は こ ち ら に 耳 の 悪 い 老 害 用 の 部 屋 を

お 前 ま で そ の よ う な こ と を 申 す か。 あ り 得 ん。 何 な ら

ゴネリルよりも酷いことを言われた。

あ り 得 な い の は そ ち ら で す わ。 こ ち ら は 譲 歩 し た と い

う の に、 泊 め て い た だ く 立 場 で そ の よ う な 傲 慢 な こ と

ゴネリル

リーガン

ゴネリル

だったら１で十分ではないかしら。

いやいやそれなら５でも多いわよ。

私は本来ならば

そうですわ。私ならをよく申せますわね。

リーガン

え え い、 黙 れ。 無 駄 に 張 り 合 う で な い。 も う よ い。 こ

でなければ許せません。

リア王

リーガン

に減らしていただかないと。

リーガン

リーガン、遅ーい。いつまで待たせるのよ。

めて広 さ の あ る 部 屋 は こ こ し か ご ざ い ま せ ん の。 だ か ら せゴネリル

な、何故お前がここにいる？

リア王

ご用意させていただいてます。
今老害って…

幻聴です。

え？

リーガン
そうか。

リア王

リア王

この部屋になります。

リア王

お姉様はただ私の所に遊びに来ただけですわ。
リア去る。

でも多いと思っておりますわ。

25

リーガンとリア王、舞台上を一周回って止まる。

リーガ

リーガン

何 だ そ ん な こ と か。 な ら ば、 早 く こ や つ を 外 に 出 し て扉を開ける音。

リア王

私を中に入れてくれ。

んなことならコーディリアの所に行かせてもらおう。

10－ 47 －

50

リーガン

ゴネリル

と い う か あ い つ 調 子 が い い わ ね。 あ れ だ け 迫 害 し と い

ええ。これで邪魔者は消えたわ。

やっと行ったわね。

そうね。

てよくあんな軽くお世話になろうなんて言えるわね。

ゴネリル

リーガン

Ｓ７

まずい…

最近ゴネリルが夜に部屋から出て行っているが何をしオールバニ公出てくる。

オールバニて い る の だ ろ う。 ま さ か、 ダ イ エ ッ ト の た め に 散 歩 でも し て い る の か？ こ の と こ ろ 太 っ た ー っ て 煩 か っ た か

あ、エドマンド様だわ。もしもし。

電話の音。

ゴネリル
は？エドマンド様？

誰だ？

らいいか。

リーガン
ちょっと、やめてよ。

オールバニ

お 伝 え し ま す。 ゴ ネ リ ル 様 が 自 室 で 首 を 吊 っ て い る の

ノック音。

ゴネリル

あんたエドワルド様に手、出したの？それは私の物よ。

謎の兵士

どういうことよ。

リーガン

はあ？何言ってるのよ？私の物よ。手、出したのはそっあり得ない。あの方は私が好きだと。

ました。

あ と、 死 体 の そ ば の 机 に 遺 書 ら し き も の が 置 い て あ り

か。

オールバニ そんな。あいつそこまで太ったことを思い詰めていたのが見つかりました。

ゴネリル

リーガン

あっそう。そうなのね。全部嘘だったのね。

ちでしょ。

ゴネリル

謎の兵士

これで全部終わりにするわ。

オールバニ

謎の兵士

小刀を出すゴネリル。

ゴネリル

待ちなさい。それはだめよ。

は。

もうよい。下がれ。

者だったのか。にしても、よくあいつが知っていたな。

何？ や は り、 エ ド マ ン ド は 王 を 嵌 め よ う と す る 裏 切 り「エドマンド様の裏切り者ー」と書いてありました。

オールバニ 何と書いてあった？

リーガン

黙れー。

謎の兵士

ゴネリル

ゴネリル、リーガンを刺す、そして去る。

－ 48 －

オールバニ
とりあえずエドマンドに会わなければ。

オールバニ公去る。

Ｓ８ オー終い

コーディー

リア王

コーディ

リア王

そんなことないコーディリアはもっと声が高いはずだ。

私です。コーディリアです。

お前はコーディリアに似ているが、誰だ？

落ち着いてください。

あの女共が私の娘だと…。

リア王、コーディリア出てくる。リア王座り込む。

リア王

そ り ゃ、 今 ま で 声 変 わ り な ど し た こ と ご ざ い ま せ ん も

コーディー

リア王

いや、あいつはビッチだ。そんな清楚な格好はせん。

いえ、偽物ではなく本物です。

あくまでコーディーリアのふりをするか、偽物め。

コーディー

リア王

い い え。 お 父 様 が 見 て い た と 思 わ れ る の は、 私 の 偽 物

の。

コーディ

リア王

コーディ

リア王

コーディ

リア王

そうだったのか。

でもそれは婚約をするためです。

何だと？

いえ、それはしました。

ならお前はフランス王と密会などしていないのだな？

ああ。そうしよう。

きましょう。

こ こ で は 戦 に 巻 き 込 ま れ て し ま い ま す。 あ の 森 に 行

遠くから兵士の声。

コーディリアリア

コーディーリア、リア王去る。

ＥＤ これで何テイク目？

エドガーが見つからん。さて、どうしたものか。

オールバニ公出てくる。

オールバニ

コーディ

リア王

そういうことか。ならお前が本物ということか。

幻聴です。実際声の高さも違いますし。

なら声はどう説明する？

オールバニ

エドガー

おお。ようやく見つかった。エドガー協力してほしい。

ぎゃーーー。捕まるー。って、オールバニ公。

です。

リア王

そうでございます。

エドガー出てくる。

コーディー－ 49 －

エドガー
さあ、奴を倒しに行こう。

おお。私を信じてくれるか。

力を合わせてエドマンドを倒そう。

し こ の よ う な 終 わ り 方 は 納 得 い き ま せ ん。 な の で 少 し人 の 娘 の 死 を も っ て こ の 悲 劇 は 終 幕 と な り ま す。 し かの機会にお話ししましょう。（間）こうしてリア王と三時を戻し、次の大橋班に譲りましょう。

あ る 王 国 が あ り ま し た。 そ の 国 の 王 リ ア は 娘 達 を 呼 び

こんな事を言い出しました。

リア王

王冠分かれます。

俺の財産を分けるぞい。

大橋

王冠乗ります。

まず長女のゴネリルに、王冠３つに分かれる。

王冠

他の役者定位置につく。

大橋

大橋出てくる。

大橋藩

オールバニ

ま さ か、 森 で 待 ち 伏 せ し て い た エ ド マ ン ド に 捕 ま っ て

エドマンド、エドガー去る。同時にラッパ 。コーディーリア出て
くる。

コーディー
捕 虜 に な っ て２ か 月 あ ん な 仕 打 ち を 受 け る な ん て、 もういっそ死んでしまいたい。

え？

謎の兵士出てくる。そしてコーディーリア刺される。

コーディー

コーディーリア倒れる。謎の兵士去る。リア出てくる。

そ ん な、 コ ー デ ィ ー リ ア。 ど う し て お 前 が 死 ん で お る王冠

次に次女のリーガン、

リア王

リア王発狂する。そして息絶える。

大橋

王冠乗ります。

のだ。

オールバニ出てくる。

王冠

そして三女のコーディリア、

こ の 後、 私 が ブ リ テ ン の 王 位 を 継 承 し た こ と は ま た 別

大橋

オールバニ

－ 50 －

大橋

リア王

大橋

三女

リア王

王冠

我が娘達よ！泊めてくれ！

えぇぇ？！

お前もだ大橋建斗伯！

一番優しい三女は追放されたのです。酷いねぇ。

そんなー

お前は身長が高いから相続権は無ぁぁい！

王冠乗れない！王冠届きません！

大橋

王冠

大橋

エドマンド

うるせえ！

王冠です。

……

い 影 法 師 が 迫 る！ ど う な る こ と や ら と い う の は お 楽 しは て さ て、 リ ア 王 だ け で な く 周 り の 重 臣 達 に も そ の 暗

わはははは。

そ う！ こ い つ！ こ の 見 る か ら に 全 身 カ ビ だ ら け み た い

リア王
やだ。

大橋

長・次女
オラとっとと出てけや馬鹿野郎テメェは王でも何でもな奴が悪者なのです！

王冠

何だお前はぁっ！
オールバニ

私の紹介は

王冠、後ろへ。

リア王
王冠です。

今言うなて！

ねぇんだよ馬鹿野郎

王冠

大橋

るところからのことの顛末。

り。 先 ず は エ ド マ ン ド が 兄、 エ ド ガ ー を 陥 れ よ う と す咳( き込む 大) 橋建斗班のリア王的なもの、始まり始ま

あ、長女の夫のオールバニ公です。

しらねぇよ！

大橋

オールバニ

リア王

リア王、迫るが弾き飛ばされる。

かくして王は娘達に見放され荒野を彷徨うなんて言う

グロスター

この人はいい人。

グロスター伯です。

なぁ兄さん！

大橋の は 正 直 ど う で も い い。 肝 心 な の は リ ア 王 の 重 臣、 グ

大橋

エドガーです。
エドマンド

どうした弟よ。

エドマンドとエドガー以外全員去る。

エドガー

こいつもいいやつ。

エドガー

ロスター伯とその息子達のお話。

大橋

エドマンドです。

Ｓ１

エドマンド

－ 51 －

エドガー

エドマンド

そこでさ、ＶＲゲームつくったんだよ。

確かにＰＳ５もできるものはやり尽くしたしね。

ーム飽きてきてない？

オールバニ公出てくる。

エドマンド、エドガーを蹴って去らせる。

オールバニ

グロスター

お気になさらず！

何の騒ぎだ！

オールバニ公！

お、おう！

エドマンド
凄いなお前つい一週間前まで万葉集の研究してたじゃ

エドマンド

実は私の奥さんから、

グロスター

エドガー

オールバニ

リア王の長女、ゴネリル様から、何か？

ねぇか。

エドマンド

グ ロ ス タ ー 伯、 君 が フ ラ ン ス 王 国 と 繋 が っ て い る と い

古文研究しててもプログラミングできる時代なんだよ。

それリモコン。

オールバニ

エドマンド

エドマンド
はいはい

エドマンド、エドガーに刀を渡す。

エドガー

うことが判明したグロスター ええっ？！

オールバニ公とエドマンド、サングラスをつける。

エドマンド、グロスターを連れてくる。

わ ー！ 何 と い う こ と だ！ 国 王 の 三 女 様 が 追 放 さ れ た と舞台上。

オールバニ よって死ぬまでブルーライトを浴び続ける刑だ。

思ったらリア王まで城に入れなくてみたいなこんなク

ブルーライト出てきてグロスター伯の目をつぶす。

エドガー、刀を振りまわし近づく。

グロスター

ソ忙しい時に俺の息子は！

流 石 ゴ ネ リ ル 様！ 現 代 社 会 に 対 す る 痛 烈 な 皮 肉 ま で 一

グロスター あ！お前！エドマンド！

エドマンド

兄上は今父上の命を狙っておられたのです！

エドマンド

エドマンド、グロスターを端に連れていく。

エドマンド

何だと？！

つの刑罰に含めるとは！

グロスター

今すぐ！追放して下さい！

追放だゴラァ！

エドマンド－ 52 －

道化

お 前 は も う 王 で は な い。 毎 年 必 死 こ い て 書 い た 年 賀 状

これでいいのだろうか。

残念だったなぁ悲しいなぁ。

グロスター、蹴られて去る。

大丈夫ですって問題ないですって。
道化

ぎゃーっ！

も今年は一通がくるだけだ……差出人は日本郵便！
オールバニ

そうだ、ゴネリルがお前をグロスター伯爵に任命するっリア王

みろ、お前を包み込もうと青い光が近づいてくるぞ！

リア王

グロスターにございます！

ロブスター！

リア王！

グロスター

何 故 そ の よ う な 歩 き 方 を し て い る …… ま る で ザ リ ガ ニ

リア王

グロスター

陛下の長女であらせられるゴネリル様の処罰にござい……目が、見えぬのかだからロブスターじゃないってます

確かにそれは大阪王将と餃子の王将だな。
グロスター どういうことですか？

リア王

グロスター

のようだぞ。

リア王

グロスター

グロスター、ブルーライトを伴いよろめきながら出てくる。

グロスター その声！そのお声は！

年賀状しか来ないというのか！？

お お！ い つ も す ぐ 側 に あ る！ あ の グ ル ー プ が 書 か れ た

エドマンドて言ってた。

道化

リア王

オールバニ

ありがたき幸せ。

ぎえぇぇ！

エドマンド

リア王
オールバニ公去る

全 て、 上 手 く い っ た ぞ …… こ れ で 邪 魔 者 は 消 え た。 こ

掃除屋出てくる。

エドマンドの計画を知るものは誰もいない！

あっどうも秘密のシークレット秘密クリーンサービス

掃除屋と目が合う。

掃除屋です。

エドマンド、無言で掃除屋を蹴り出す

Ｓ２

リア王出てくる－ 53 －

グロスター伯爵！ご無事でしたか？！
エドガー

取 り 敢 え ず！ 手 を 貸 し て 下 さ い。 私 は グ ロ ス タ ー 伯 爵

どういうことですか。

なんて酷いことを。

大橋
この声はケント伯ではございませんか！
大橋

エドガー

グロスター
違います。

の城に向かいます。ドーヴァーにある城に味方が集まっ大橋建斗伯出てくる。

大橋
へ？

ていますのでそこに向かって下さい！

エ ド ガ ー 殿、 実 は 私 こ こ に く る 前 に 清 掃 業 者 に 化 け て

グロスター
私はケント伯ではなくて大橋建斗伯です。

大橋

大橋
いや、ケント伯じゃん

皆様、雷雨がひどくなっております！お早く！

雷鳴。雨音。

としてある場所に潜入していたのです。

グロスター

押し問答する大橋とグロスター。
エドガー

リア王

陛下！

……。

グロスター父子去る。

実は荒野を彷徨ううちに頭のネジが数本落ちてしまっ大橋

しまったのです。
父上！

一際大きな雷鳴。

てずっと道化師と話している幻覚を見る阿呆になって事になっているのだ？誰と話しておいでなのだ。

わ か っ た、 わ か っ た か ら。 そ れ よ り 何 故 王 は あ の 様 な

傍で訳の分からない舞を踊るリア王。

グロスター

大橋

エドガー

父上！どうなされたのですか！

リア王

大橋

リア王

王にあらせられます。

私は、何者だ。答えろ！

はっ！ここに

大橋建斗伯！

ベェートーヴェンの交響曲第九番第二楽章。

エドガー

ゴ ネ リ ル 様 が、 私 の 目 に 死 ぬ ま で ブ ル ー ラ イ ト を 当 て大橋

エドガー出てくる。

グロスター

続ける刑を実行なされたのだ……

－ 54 －

大橋

リア王

否！

王の……過去の王の影法師にございます。

本当にそうか？！
オールバニ

エドマンド

そ ん な こ と は ど う で も い い。 お 前 が ゴ ネ リ ル と で き て忘れてください！

私 は、 ド ト ー ル コ ー ヒ ー の カ プ チ ー ノ に か か っ て い る

オールバニ

エドマンド

オールバニ

エドマンド

オールバニ

エドマンド

オールバニ

エドマンド

あんなところにフランス軍が！

フィンランドに帰れ！

あんな所にサンタが！

んなわけねぇだろ

ら！あそこ！ミカンが飛んでる！

丸聞こえだよまずいバレた……話題を無理矢理にでも変えなければ

何とかいったらどうだ！

あ、そ、それはねぇ。ねぇ。うん。

いると言う噂を聞いた！どういうことだ説明しろ！

リア王

シナモンだ！シナモンなのだ！

わずかに弱まる嵐。

雷鳴。

全くわかりません！

エドマンド

そんなまさか……あれ？

大橋

リア王

王、高笑い。

オールバニ

エドマンド

オールバニ

お前はとにかくあの軍を打ち破って来い！

どうしますか？！

まずいまずい！！

待ってくださいよまさか本当に来るとはオールバニ承知しました。

オールバニ公去る。

エドマンド

静寂。

エドマンド

再び嵐が吹き荒れ、二人は去る。

Ｓ３)

曲はそのまま、エドマンド出てくる。

エドマンド
高
( 笑い

オールバニ公出てくる。

なんて悪趣味な遊びをしているのだ。

エドマンド、オールバニ公に気づき曲を止める。

オールバニ－ 55 －

エドマンドオールバニ

い や、 も し や あ の 軍 の 中 に リ ア 王 と コ ー デ ィ リ ア 姫 が
エドガー

ブルー

崖 は も う 目 の 前 で す！ も う 断 崖 絶 壁 で す！ あ と 一 歩 二

ほら！はようせい！

グロスター

は い！ し か し も し 落 っ こ ち て 死 な な か っ た ら そ れ は 阿

まじで？！もう！？

グロスター

フ ィ ヨ ル ド み た い に な っ て ま す！ マ ン ト ル 割 れ て ま

どのくらいの高さだ！？

しょう！

呆 の 神 が 生 か し た と い う こ と、 天 命 を 甘 ん じ て 受 け ま

エドガー

歩です！

い る の で は？ だ と し た ら …… 捕 ま え さ え す れ ば 生 殺 与
奪全て思うが儘。
早く行け！

エドマンド去る。

Ｓ４

エドガー

す！マグマもう見えます！

エドガー

グロスター

エドガー

グロスター

エドガー

グロスター

エドガー

グロスター

エドガー

……いや、目が見えないなら嘘をつくことも可能だ！

分かりました。

これが親孝行だと思ってくれ。

何ということを……

エドガー！私を崖に突き落とせ！

早まらないでください父上！

やだ！もう死ぬ！僕死ぬもん！

お待ち下さい！

自殺するんだよ！

しかし何故崖に行きたいなどと仰ったのです？

グロスター

エドガー

グロスター

エドガー

グロスター

エドガー

グロスター

ならば仕方ない、自殺は諦めよう！

間違えありません！

阿呆の神か！？

ギリギリマグマの手前で浮遊してます！

全然熱くないんだけど？！

今、落ちきりました！

落ちているか？！

エドガーとグロスター、ブルーライト出てくる。

ブルー

お前喋るの！？

そんなに！？よーし、行くぞー！

エドガー

どうかしたか！

グロスター

グロスター

い、いえ。

大軍の足音。

グロスター、ジャンプ。

エドガー－ 56 －

エドガー

グロスター
あ れ は、 フ ラ ン ス 軍！ コ ー デ ィ リ ア 様 が 軍 勢 を 引 き 連

なんか聞こえるぞ！

如何にも痛々しいポキッという音。

グロスター

エドガー

グロスター

エドガー

グロスター

いや、２人だけ残ってます！

えぇ？！

戦わないで逃げていきます！

どうした？！

今ぶつかります！あれ？

まじで？！勝ってるのか？！

大橋

エドガー

大橋

取り敢えずどうしましょう……

えぇ。どうやらコーディリア姫もそのようです。

国王が捕まりました！

あ！エドガー殿！ちょうどいいところに！

エドガー、出てくる。

大橋、出てくる。

Ｓ５

エドガー
何者だ！

エドガー

れて王を救いに来たのです！

グロスター
コーディリア様とリア王です！

お い！ 誰 か 風 呂 掃 除 を し て お け！ 柚 子 も 入 れ て お け

エドガー

大橋

エドガー

大橋

エドガー

大橋

取り敢えず風呂に隠れてろってんだよ！

風呂掃除ですか？！

違います！

風呂に浸かればいいのですか！？

違います！

風呂を沸かせばいいのですか？！

そうだ、風呂場だ！ちょっと風呂にいて下さい。

よ！

大橋

掃除なんですか！？

エドマンド

エドマンドの声が響く。

エドガー

捕まったぁぁっ！

静寂。リア王、エドマンドに引っ張られて出てくる。そのまま去る。

エドガー

おい！エドガー！どこに行った！おい！

エドガー、去る。

グロスター

おい！地面がないぞ！ぎゃー！

グロスター、彷徨い去る。

グロスター

エドガー

－ 57 －

大橋
早く行け！

もうやだぁ。

大橋、エドガーを去らせる。

大橋

いる地下牢へ向かえ！

エドマンド！エドマンド！

大橋、スピーカーを手渡し去る。

オールバニ

オールバニ
あ！これはオールバニ公！

何してんの。

オールバニ

エドマンド

これを聞け！

何事ですか。

エドマンド出てくる。

大橋
お前ケント伯じゃないか！

オールバニ公、出てくる。

オールバニ
ケント伯ではありません。

取り敢えずこれを聞いて下さい！

オールバニ

エドマンド

いや待て、あの部屋に誰かいたのか？

それは言えん。

これは誰が。

エドマンド

あいつかぁっ！

音声。掃除屋の音声。

エドマンド

またもや流れる録音。

大橋

大橋
なになに？

一連の押し問答。

オールバニ

ス ピ ー カ ー を 押 す 大 橋。Ｏ Ｐ ラ ス ト の エ ド マ ン ド の セ リ フ が 流 れる。

お前の悪事はもう隠すことはできんぞ……
まさか、あいつが全部仕組んだことなのか？！

と 私 と 掃 除 屋 の み。 消 せ ば い い。 し か し 未 来 の 国 王 様

オールバニ
オールバニ

あれだけでよく分かりましたね。

が ま さ か 殺 さ れ て は こ の 国 も ど ん 底 だ ろ う な ぁ ……

こ う な っ て は 仕 方 無 い。 し か し こ れ を 知 る も の は 貴 方

大橋と も か く、 エ ド マ ン ド を 呼 び つ け る！ お 前 は リ ア 王 の

エドマンド

オールバニ

－ 58 －

オールバニ公……決闘を申し込む！お前が相手だ！

エドマンド、手袋を投げる。

いや、待て。

オールバニ公、手袋をキャッチ。

オールバニ

オールバニ公、袖に手袋を投げる。

オールバニ

凄 い！ 今 ま で ま と っ て き た 心 の 汚 れ が バ ス マ ジ ッ ク リンで落とされていく！

エドマンド

どうしたエドマンド

私は、なんてことを……

心の汚れを落とされたエドマンド。

エドガー

全身で謝罪を始めるエドマンド。

あっまずい！消える！キエル！

沈黙。

エドマンド

どういうことだ！

お掃除終わりました！

ゴム手袋とバスマジックリンを持ったエドガー出てくる。

オールバニ

エドガー

オールバニがキャッチした手袋、エドガーが受け取る。

おそらく全身が汚れで出来ていたからバスマジックリ

エドガー

そう！お前の敵はあいつだ！

決闘ですか！？

オールバニ

エドマンド

どうした？

はっ！

エドガー

オールバニ

エ ド ガ ー 兄 さ ん！ 何 故 こ こ に！？ と い う か 何 故 バ ス マンによって浄化されつつあるのでしょう。

エドマンド

命令したのです。

実は、私の部下に、リア王とコーディリアを殺すように

お前……父上の目を潰したらしいな？

エドマンド

エドガー

いや、ブルーライトを浴びせ続けただけだ！

ジックリンを持っている？！

エドマンド

泡しか残ってない……

エドマンド、消える。

エドガー

そんな事より、地下牢に行くぞ！

同じだ馬鹿野郎！

ゴム手袋をエドマンドに向けて思いっきり投げつけるエドガー。

オールバニ

エドガー

エドガー、バスマジックリンで攻撃。

－ 59 －

エドガー

お待ちください！

二人去る。

Ｓ６

リア王、途方に暮れる。

リア王！この死骸は……

大橋、出てくる。

大橋

ブルー

大橋

ブルー

大橋

ブルー

しかし地下は暗いですねぇ。明るくなりますね。

なにそれ。

ええ。爆発とかもできますよ。

明かり？

ブルーライトです。

うわ眩しい！

ブルーライト、光る。

大橋

大橋

ブルー

０秒

ゑ何？！

爆発まで残り。

ブルーライト、蹴られて下手へ去る。

…… こ れ っ て あ の ぉ 姫 じ ゃ な い で す よ ね …… コ ー デ ィ

ブルー

むこう。

リア様は？！

大橋、飛び退く。

大橋

リア王

そののち、大橋下手へ。

爆発音。
大橋、端を確認。

ブルーライト、戻ってくる。

やべぇコーディリア姫全身ブルーライトでローストさ死んだねありゃ。

大橋

ブルーライト出てくる。

ほ ん と だ …… ど う な さ れ た の で す？ 何 故 悲 し ん で お いブルー

お前なんてことを！

大橋

玉ねぎ切ってるだけだ。

大橋

れてる！

リア王

……何だお前。

でなのですか？生きておられるのですよ？！

大橋－ 60 －

大橋

ブルー

残り１秒。

何！？

やばい。揺れる。爆発する。

大橋、ブルーライトをゆする。

ブルー

ぎゃーっ！

大橋、リア王を盾にする。
爆発。

リア王

リア王、死ぬ。

エドガー

コーディリア姫はブルーライトの爆発で全身ロースト

これはオールバニ公とエドガー出てくる。

大橋

さ れ、 リ ア 王 は そ の 爆 発 に 悲 し い こ と に 全 く 人 為 的 なではこの均等にカットされた動物の死骸は！？

エドガー

王冠を。

私からもお願いします。

民を安んじて下さいませ。

オールバニ

王冠です

王冠、出てくる。

王冠

エドガー、王冠をオールバニ公の元へ持っていく。

私がこれより王となる！

王冠、オールバニ公に乗る。

オールバニ

ストップモーション。

か く し て、 王 冠 は オ ー ル バ ニ 公 に 渡 り ま し た。 そ れ か

王冠動き出す。

王冠

王冠を犯さないように注意しても罪を犯される可能性も十し か し、 我 々 が 幕 を 閉 じ て も 忘 れ て は い け ま せ ん。 罪

役者起き上がる。

ら の 話 は 語 る 必 要 が な い し ょ う。 こ の 物 語 は、 一 人 のオールバニ

牛肉です……ただの牛肉です！

こ と な く た ま た ま そ こ に い て 巻 き 込 ま れ て し ま い ……

大橋

だから隣に玉ねぎがあるのか

王とその家族や家来達の悲劇で幕を閉じるのです。

エドガー

オ ー ル バ ニ 公！ こ の 国 の 王 位 を お つ ぎ く だ さ い。 そ し

お隠れになりました。

大橋てこのような不慮の事故を繰り返さぬように、末永く、－ 61 －大橋
そうそう。

後ろからとかね。

分にあるということに王冠

大橋と王冠、ごちゃごちゃして次のＥＤへ。

epilogue
みんな終わって、ほっと一息。

木村
どうぞ！

さて、選んでいただきましょう。

木村と西谷、出てくる。

西谷

全集中！

○○班がよかったと思う人 以( 下同じ順に並べて拍手を強要する。

木村

納得いかん！

決まりましたね。

勝った方を決める。

西谷

負けた方の班長

敗北組が反旗。殴りかかる。

よーい、アクション！

ストップモーション。

ハルト

まことに僭越ながら、役者紹介をさせていただきます。

見事な動きからスローモーション。

カーテンコール。

大橋

ハルト班。（紹介する。以下同じ）

刀さばきがバシッと決まって、)全員、「鬼滅の刃」的殺陣が展開される（怪我注意）。

ハルト
大橋班。

どうしよう。

この剣裁きが僕から君へのお年玉さ！

ハルトの笑顔。

ハルト

ひとりハルトがポーズ。

大橋

木村

お客様、お願いします！

リーダー向き合う。

西谷－ 62 －

２０２０年

月日
日

幕閉会式にて特別賞受賞。小鈴木晴斗が編集

公開

撮影

日～
日まで）

20
月

12

日。公開は２０２１年１月）

19

演劇部では、現在、私学大会で上演するリア 獣中です」

リア王の練習コーディリア「……私の口からは」
リア王 「言えないというのか」)

ゴネリル「父上、こいつには言えないんですよ」
リーガン「俺たちが紹介するッ」

ナ( レーターと主演はリーガン●護国寺駅方面
護国寺駅

SCENE№＃１ （以下、＃ ）リーガン「池袋から地下鉄有楽町線で二つ目、護国寺駅の６番出口。階段を二段おきに駆け上がると、地上。
少年マガジンでおなじみ、講談社。

))

新刊案内に見とれていると遅刻します。 「(あっ」という顔のリーガ
ンチーム①
＃２

「そのまま護国寺を背に、江戸川橋方向へひたすら歩きます。

室内

〇

)

よたっていると遅刻します。 よ( たっている②

広い大通りを、ただひたすら進むこと３～４分。

歯医者さんのところで曲がります。 ニ( ッと笑って指さす③と④「坂が待っています。鳥のしっぽと書いて鳥尾坂といいます

リア王 「ほほう、言ってみよ。長男のゴネリル」

リア王 「ほほう、次男のリーガン、おまえは」

みんな「わたしたちが鳥尾坂４６でーす」。ひとしきりボケる。

＃３リーガン「同じく東京メトロ有楽町線の江戸川橋駅です」

リーガン「（男らしく）ボケんでいいッ」

リーガン「上がった坂のその先は、右手にカテドラル教会。

＃４

鳥尾坂４６のみんな、とぼとぼと坂を登っていく。

リア王 「そうかそうか、して、いちばん可愛い末っ子のコーディリ

ゴネリル「東京メトロ有楽町線の護国寺駅です、父上」

三兄弟 「はい、父上」

リア王 「獨協中学高等学校に行くのに、ふさわしい通学路はあるか」VS鈴木「こんにちは。獨協中学高等学校演劇部部長の鈴木ハルトです。

この間に撮影した「通学路」画像（

獨協への道（ＣＤとかＤＶＤでいえばボーナストラック）

ネタ満載の面で（公開は２０２１年１月

12 21

ア。おまえは」コーディリア 「……」リア王 「どうした」－ 63 －

24

12

しめて７～８分、坂の上の獨協、しめておよそ「上がった坂のその先は、左手にホテル椿山荘東京。
分、坂の上の獨協、一同「僕たちの獨協中学・高等学校です」●江戸川橋駅方面

僕たちの獨協中学・高等学校です。
目印は「椿山荘」＃９

一同「ここが、僕たちの獨協中学・高等学校です」＃５

コーディリア「いえいえ、他にもＪ Ｒ山手線の目白駅から都営バスに

江戸川橋駅「地下鉄有楽町線、江戸川橋駅１ａ 出口の階段を二段おきに駆け上が乗って分、あるいは東西線の早稲田駅から歩いて 分、副都心線のると、地上。

ナ( レーターと主演はゴネリル）

10

桜の名所、春には神田川にそれはそれはみごとなしだれ桜の嵐、新江上の獨協は東京の中心にあるのです」

雑司ヶ谷駅方面からも歩いて分、という手もある。なぜなら、坂の戸川公園。

リア王「そうじゃな。いろいろある。目印は（リーガン）「カテドラコーディリア「行き方はいろいろ、東京の中心、坂の上の獨協ル教会」、（ゴネリル）「椿山荘」

＃６

わーい」

「坂が待っています。目白駅へとつながる目白新坂です。

をとればいいのだろう。そして次こそ生身で上演できるのか。線上、い。流れでチェーホフなどとパンフに口走ってしまったが、どう責任

シェイクスピアは一応、打ち止め。世界の名作戯曲にまた挑戦した

あとがき

一同「これが僕たちの獨協中学・高等学校です！

)

交番を目の端に、そのまま護国寺方向へひたすら歩きます。隣の駅で迷っていると遅刻します。 キ( ョロキョロしている②
ただひたすら進むこと３～４分。

最初の信号で左に曲がります。 ニ( ッと笑って指さす③と④

みんな「わたしたちが目白新坂４６でーす」。ひとしきりボケる。

薄氷、二度と戻らない、二度と取り返しのつかない刹那の芸術に、胸＃７

ゴネリル「（男らしく）ボケるなーッ」

が震えるばかりである。

)

みんな、はじける。

チーム①

花に見とれていると遅刻します。 ポ( ッカーンという顔のゴネリル・

15

すからね。

)

20

みんな、のっしのっしと坂を登っていく。
＃８－ 64 －

10真面目にやってください

リア

三人娘

王冠です！（以上 撮影 長谷川美奈）

役者紹介（含 スタッフ）

論文要旨

竹

雄

一

本稿ではフランス南東部ニースに１９６０年代から１９７０年代にかけて存在していたスラムに注目することで、スラムの問題点のみ

ならず、移民がホスト社会であるフランスへの統合過程において調サミュエル・リリー

教育現場におけるタスクに基づく言語指導法、その長所と短所

整機能があったのではないかという点を明らかにする。

であり、百姓からの年貢収納システムである石高制の前提となる政に留まることが多く、検地全体を惣国レベルで分析することはほと残されることになる。従来の検地研究は、検地帳の個別村落に分析

最終的に検地帳とよばれる帳簿に整理・記載されて、百姓の手元にうに促進、あるいは阻害するのかを論じる。古今の幅広い研究論文

本稿では、ＴＢＬＴが生徒のコミュニケーション能力向上をどのよにあたり、指導現場でどのように活用法すればいいのであろうか。

）とは何であるか。それにはどのような長所と短所あるのか。
TBLT
そして、生徒が英語で効果的にコミュニケーションをとる力を育む

タ ス ク に 基 づ く 言 語 指 導 法（ Task Based Language Teaching:

んどなかった。本稿では、文禄三年摂河泉三国の検地帳を網羅的に淳や書籍を踏まえて、ＴＢＬＴの指導現場における良し悪しを明らか

田

にする。

紀行文要旨

職を探して８０００マイル

た。

りながら、しっかり旅も楽しんだ２か月の体験を英文でつづってみ

転の下手な僕にはかなり無謀な挑戦であった。職探しが主目的であ全米を回って別の職を探すというものだったが、外国人でもあり運もアメリカにとどまるため、最後の悪あがきに出た。それは、車で雇用主であるニューヨーク教育委員会から見捨てられた僕は、翌年アメリカで教員をしていた２０００年夏、滞在許可の期限が迫り、原みることで、惣国検地としての特徴を、帳簿の末尾に検地結果が記る検地の特徴を明らかにした。当然ながら全「奥書」に記載される唯一の項目は、分米高合計＝村高であることが確認され、他の項目
は、検地担当奉行による多様的な記載方法がとられていたことが明憲確となった。多様性の理由は不明ながら、検地条目にある検地奉行

輝による「見はからい」規定が影響したことは確かであろう。

木

スラムの機能――ニースにおけるケーススタディ
青

現代社会においてスラムは解決すべき問題であるとされる。犯罪は住環境、社会における位置付けといった点から、スラムは解消・解体されるべきものとして、実際に施策されている。しかし、スラ
ムは単なる劣悪な住居の集合体なのだろうか。貧困層に住居を提供＜

載される部分である「奥書」（寄せ）に注目して、そこから示され的な検地として知られている。検地実施の結果の各村々の内容は、大和国の検地は、太閤検地の原則を規定した検地条目に基づく典型策である。この中で文禄年間の伊勢国・和泉国・河内国・摂津国・

太閤検地は豊臣秀吉によって全国的に実施された田畠の実地調査

則

文禄三年摂津・河内・和泉国太閤検地帳の基礎的研究＜

するより他に、社会においてスラムが果たす機能はないのだろうか。

＞－ 67 －＞

Function of Slums – A Case Study in Nice
Terutoshi AOKI

Abstract
Slums are recognized as one of the most serious matters today. Without any doubt, theyraise problems because of crimes, living environment, or social positions in host countries. In theseviewpoints, they should only be torn down. It is true from macro aspects. However, they might
have their own functions so that immigrants can start their lives, becoming chances for them to
be integrated into host society. This paper examines the importance for immigrants as well as the
problems. In order to show them, a slum in Nice is discussed.

Résumé
Les bidonvilles sont reconnus comme l'un des problèmes les plus graves aujourd'hui.
Apparemment, ils posent des problèmes en raison de la criminalité, du milieu de vie ou des positionssociales dans les pays d'accueil. Dans ces points de vue, ils devraient seulement être détruits, suivant
des points de vue macro. Cependant, ils peuvent avoir leurs propres fonctions afin que les immigrés
puissent commencer leur vie, devenant des chances pour eux d'être intégrés dans la société d'accueil.
Cet article examine l'importance pour les immigrants ainsi que les problèmes. Afin de les montrer, je
discutrai un bidonville de Nice.
Keywords – Nice , immigrants , slum , la digue des Français
Mot-clé – Nice , immigrants , bidonvilles , la digue des Français

0. Introduction
In Western countries, buildings are modernized and become “clean” today. Cities havetorn down, or in the least have tried to tear down, slums if they have them so that they can keep
or make their environment clean. In France, for example, it was reported that a slum in Calais wasruined1i and on the 28th of November in 2017, the city of Paris ruined the biggest slum in the 18th
arrondissement. It is clear that there exist slums even in European counties today.
Slums these days are not necessarily closely related to immigrants, but in the least until
1975, people from former colonies of France lived in slums in Nice. There are sociological studies
on immigrants in Nice like Aoki (2011, 2017) and Aoki (2016) examined the relationship between
1

L’OBS , 09 février 2016 , « Calais, Paris... Les bidonvilles n'ont jamais disparu. Leur éradication est un mythe »(1)immigrants and the tourism industry there. In historical study by RUGGIERO, dir (2006), the city’s rapid development after the WWII and decolonialization of Algeria led to the immigrants’ increasein Nice in the middle of 1950s (p.225) and SHOR, et al (2010) points out that Nice became acosmopolitan city by immigrants’ arrival from various countries.
There are many studies on immigrants, but comparatively few examined their individual
cases or lives in Nice. This paper focused on a slum from 1960s to 1970s, named “la digue desFrançais ”, referring to data from ADAM (Archives des Alpes-Maritimes), mainly YOUSFI (2009).
GASTAUT (2004) showed that immigrants were discriminated in the growth in “trente glorieuses”,
meaning glorious thirty years after the WWII, which is very clear even in today’s French society.
However, the situation has been more complicated because immigrants have been required and theirstart to live, especially in slums, seems necessary so that France becomes what she is today.
In the study of immigrants’ living conditions in France, many have focused on HLM(Habitation à loyer modéré, or low rent apartment buildings) and political studies examine theproblems in ZEP (Zone d’education prioritaire, or education action zone). It seems, however,that more studies are required like those on SONACOTRAL (Societé nationale de construction delogements pour les travailleurs algeriens, or national official of construction of buildings for Algerian
workers), SONACOTRA (Societé nationale de construction de logements pour les travailleurs,
or national official of construction of buildings for workers) or Adoma, which this paper mainly
discusses.

1. The Slum of “la digue des Français ” and its development
1.1. What is “la digue des Français ”
From 1963 to 1964, there were hovels beginning to be built along the Var, on the westside in Nice, and gypsies lived there. They lived their lives like the homeless from May to October,but they lived in such hovels from November to April. Twenty to Twenty-five families, composedof 180 to 200 gypsies stayed there. From May to October, some families of elderly people, female
and children didn’t move. Around the end of 1964 to the early 1965, Maghreb with passports
for tourists began to arrive there, and started to work in France. Many Tunisian people tried toreach agreements with gypsies and built hovels there. In 1966, the slum of “la digue des Français ”
expanded rapidly and in 1967, the second wave of immigrants, most of whom were from Tunisia,
followed by Algerians. The gypsies left there by the middle of 1967. One of them complained that “atfirst the Tunisians, and then the Algerians occupied the hovels.”2 This means the slum started by thegypsies, but the situation was changed after the Maghreb’ arrival.
Most of the Maghreb who settled in the slum “la digue des Français ” arrived in otherregions in France. They had stayed in France for six months, or more than a year. They lived in

2 ADAM, 207 W133, « Le biconville de la digue Français à Nice, Population et structures » Rapport SONACOTRA,
1974

(2)

cities other than Nice, and came to this slum because they were forced to leave the slums where
they lived and could not find their apartment house in SONACOTRA in Saint– André –de Nice. Oneof the interviewed answered, “When I think of people from the northern Africa who could not get
permission to live in SONACOTRA, and who do not have places to take a rest, … while there is a plan
to decrease the slum, some Africans only have long-distance bus seats as their beds to find building
constructing which would be possible for their rooms, we have no choice but to develop the slum
named la digue des Français .”3 This response shows that slums function as their accommodation
when they cannot find rooms in SONACOTRA even though they hoped to. The normal hovels in theslum “were 6m² wide, 1.90m to the ceiling, had only one entrance. Houses for shops were 15m²
wide and had one gate and two windows,”4 These houses were not adequate for people to live inbecause they were too small for more people than the appropriate number to live in, because there
was not a good water supply facility in the slum.
The slum “la digue des Français ”, or the last slum and one of the biggest slums in France wasremoved on the 16th of May in 1976. The city of Nice planned to build three SONACOTRA to let the
Maghreb residents live in, before they made them leave la digue des Français . However, some peoplein Nice expected the plan to be delayed or to be canceled gradually because they had fear about theconstruction of SONACOTRA. In the project to construct SONACOTRA in the Riquier district in Nice,
more than 1,000 residents presented a petition to express their fear. Later, persons elected by theresidents overtly reported that all the people living there were against immigrant labours’ arrival.
The residents preferred condition where immigrants were isolated from them, and said that “people
in la digue des Français rush to their own north African island after their labor in the day. They enjoy
their traditional circumstance, and struggle with the uncomfortableness. They feel happy about
these, and they do not bother others. They won’t come to our city. This is why less immigrants
come to the beach, promenade, or the Avenue Jean Médecin. The police noticed and welcome thissituation because they can easily control them.”5 Moreover, the Nice city carries out some project toavoid poor hygiene because they had to prevent water pollution and to offer minimum hygiene to theAfrican people. Five wells were installed. They put enough finance and workers in to realise the plan
to have Maghreb immigrants to move into the slum. Nice city tried to keep the former group andsocial structure the immigrants formed in the slum, so as not to destroy them.
YOUSFI (2009) shows the increase of population in the slum by nations. “On the 12th ofDecember, there were 125 hovels in which 404 Algerians, 45 Tunisians, and 10 Moroccans lived.”6“A survey was made on the 13th of August in 1969, there were 170 hovels where 329 Tunisians,

3 ADAM, 207 W133, Rapport au Préfet des Alpes-Maritimes, « Bidonville de la digue des Français à Nice » 12
septembre 1969
4 ADAM, 207 W 133, « Description du bidonville de la Digue des Français à Nice », Note de l’équipe d’intervention sur le bidonville de la Digue des Français. Juin 1974.
5 ADAM, 207 W 133, Rapport au Préfet des Alpes-Maritimes, « Bidonville de la digue des Français à Nice » 12
septembre 1969
6 ADAM, 207 W122, « Inventaire des bidonvilles du département des Alpes-Maritimes »(3)

113 Algerians, and 4 Moroccans.”7 “In the end of 1973, 1980 people lived in the slum of la digue

des Français , 60% of whom were Tunisians and the others were from Algeria.”8 “Before the gradualdestruction in May in 1976, there were 1200 living in the slum, 65% of whom were from Tunisia andthe others were Algerians.”9 The change in population from 1968 to 1969 was noticeable. Algerian
immigrants decreased their number from 404 to 133, reducing to a quarter of their population,
while Tunisian immigrants increased from 45 to 429, gaining eight times in the end. In 1971,
the population of Tunisian people and that of Algeria was almost the same. In fact, the numberof people who arrived in Provence–Alpes–Cote d'Azur around 1965 was changed and there weremore Tunisians coming there than Algerians. Nice is located along the Mediterranean Sea, which
is one of the main reasons why it is easier for African immigrants to arrive there. However, since
immigrants not only arrive in Nice but so many has tried to stay there, it might be thought that Nice
has other reasons why they have come to Nice, and this is the main theme on this paper because it
seems to have some reasons other than push-pull factors which are mentioned in the discussions
on immigrants. If Nice were just the place to arrive, they would leave for other parts in France or inother European countries.

1.2. Conditions or problems in the slum
According to officials, slums were an economically lawless zone. Various businesses had
developed, without application, permission or regulation, where animals were slaughtered, sold off,
uncontrolled or unsanitary. Slums were “a cover for prisoners and criminals”.10 “Prices in slums are
three times more profitable for business owners, given that they are tax-free. In fact, the businessowner has no control. Shop owners take the entire profit without tax or liability deductions.”11
City officials described slums as a cause of crime, like that the various "economic activities"
in slums were in constant competition. “… Conflicts in this area often lead to armed conflicts.
Concessions increase hostility between different groups, such as Algerian and Tunisian Kabyle,
resulting in weekly conflicts and balance settlements. …”12
Some slum bar owners armed themselves to protect themselves and the store. “Conflicts
dominate the region, and the group upon request causes trouble for rival bar owners and keeps
employees out of work. These interventions usually lead to shootings. The group performing is paid
for the given work. …”13

7 ADAM, 207 W125, fiche signalétique de la digue des Français, 1er mai 1971
8 ADAM, 207 W133, « Le biconville de la digue Français à Nice, Population et structures » Rapport SONACOTRA,
1974
9
Nice Matin, 15 mars 1976
10 ADAM, 207 W 133, Compagnie de gendarmerie de Nice, « Bulletin de Renseignements », 9 juillet 1970.
11 ADAM, 207 W 133, « Le bidonville de la digue des Français à Nice, Populations et structures » Rapport
SONACOTRA, 1974.
12 ADAM, 207 W 133, Rapport au Préfet des Alpes-Maritimes, « Bidonville de la digue des Français sur la rivegauche du Var » 30 juillet 1970.
13 A.D.A.M, 207 W 133, Compagnie de gendarmerie de Nice, « Bulletin de Renseignements », 9 juillet 1970.

(4)

On the 17th of August in 1971, the slum became the stage for conflicts between "aggressive
visitors" and slum dwellers. Sixteen Tunisians from different parts of Nice came to the slum armed
with pistols and axes in search of fights from their compatriots. In the conflict, four Tunisians were
injured, three were slightly injured and one was seriously injured. According to police, the cause of
the conflict was a family conflict.14
Nice daily, Nice Matin, picked up the conflict between the two North Africans. “Yesterdaymorning, a dispute arose between North Africans in the slum "la digue des Français " on Route 170
in Grenoble. B.M., born September 12, 1947 in Kebili, Tunisia, took out a pistol and threatened A.O.,
born May 15, 1941, in Kebili. Witnesses and the police arrived and abandoned weapons.”15
For city officials, slums were not only a place of residence, but also a place to hide various
suspicions that bother immigrants. It helps various criminals, whether short-term or long-term, tofind a cover for them. Due to the complexity of land occupancy, the term "Cache" came up amongresidents as well as officials.
“Some slum vehicles have radios pre-tuned to the radio frequencies of police andgendarmerie. In addition, the slums are protected by a high-altitude lookout turret. These precautions
make it difficult to intervene. Many criminals, prisoners, etc. look for covers there (in the slum). It is
possible that the slum becomes signs of crimes in Nice because of the residents’ high concentration.”16“I am convinced that it is not North African workers who steal and procure these small
bikes. The theft definitely appears to be carried out by young Europeans led by older leaders working
as resellers in the slum. Small bikes are dismantled and assembled in slums and sold to Maghrebs. …”17
As this testimony shows, usually many bikes, especially small ones, legally acquired in some ways
went through the slum. This was one of the examples of illegality in the slum and worked as thesource of crimes.
Besides the problem of violence, slums also have health problems. “No hygiene measures
have been taken. Prostitutes use a simple basin for their day's work. Only 6 to 7 of them receive
regular medical visits. It seems that there were reports that many venereal diseases had appeared.
There are virtually no hygiene regulations, and in many cases venereal diseases are really dangerous
to the city of Nice as a whole. Waste and domestic waste are stored right next to the slums, androdents breed, so the danger of an epidemic continues.

…”18 Poor water conditions in homes areworse than in their home countries. Those who moved to SONACOTRA or other cities judged andregretted the slum lives.

14 ADAM, 207 W 133, Police urbaine de Nice, Compte-rendu d’intervention, 17 août 1971.
15 Nice-Matin , 29 mai 1972.
16 ADAM, 207 W 133, Rapport au Préfet des Alpes-Maritimes, « Bidonville de la digue des Français sur la rivegauche du Var » 30 juillet 1970.
17 ADAM, 207 W 133, « Description du bidonville de la Digue des Français à Nice », Note de l’équipe d’intervention sur le bidonville de la Digue des Français. Juin 1974.
18 ADAM, 207 W 133, « Description du bidonville de la Digue des Français à Nice », Note de l’équipe d’intervention sur le bidonville de la Digue des Français. Juin 1974.

(5)

Prostitution in the slum was a profitable industry for both prostitutes and prostitutemediators. The market price for prostitution was 5 to 15 francs, and the amount of income wasdivided between the mediator and the owner of the cafeteria there. “The North African slum ‘la digue

des Français ’ in Nice turned out to be the true center of prostitution and mediators. In fact, there
are 28 to 30 prostitutes. In addition, teenagers living in Nice and the surrounding area sometimes
prostitute here.”19 The slum was a base and famous for prostitution in Nice, which is also an exampleof illegal customs in the slum.
Prostitution is the one of the forms in slums that women can earn in societies. The questions
must be raised about the importance of prostitution in the lives of singles and those who are marriedand come alone. In reality, prostitution is perceived as merely the "purpose" of sexual satisfaction.
There is thought to be no serious relationship other than in a purely sexual sense. However,prostituted women reduced the numbers by getting places and jobs where she was brought to slums.
Prostitution can be a way for women to start in host countries.

2. Relationships in slums
2.1. Relationships on the way to a slum
Since slums were chaotic and out of law, there was no public institution to manage land use
and it is difficult to examine them. Residents in slums lived their lives in groups, and closely relatedwith one another, living in relatively highly concentrated groups in several buildings. Groups wereformed with the same social attributes, and they were sometimes changed. Group formation was
based on the actual situation in the new living environment, the area of origin of their village, andwhether or not to emphasize vigilante and their culture of origin were important element to makeparticular groups.
The roster was taken by county officials to investigate Tunisians’ slum entry and exit.20 This
list provides accurate information about their birthday, birthplace, family status, employer and placeof employment. It can be seen that they came from all regions of Tunisia, but mainly they came fromthe southern and central eastern parts of Tunisia such as Kébili and M'saken. These two regions
accounted for 68% of the Tunisians who came to the slum. Of the total of 329, more than half, 172,were from Kébili, and 54 from M'saken. The same roster says all Tunisians who came to the slumin 1969 are men. They didn’t have any family or children. Most of them had been married in theirplace of origin, but they came alone. The age group was from 18 to 50 years old, with the majority
being 20 to 35, accounting for 71% of Tunisian workers living in slums.
Slums were the first addresses for those who came to Nice. Individuals who came to the

19 ADAM, 207 W 133, Compagnie de gendarmerie de Nice, « Bulletin de Renseignements », 9 juillet 1970.
20 ADAM, 207 W 133, lettre du commissaire principal, chef adjoint de la sûreté urbaine au commissairedivisionnaire, commissaire central, 18 août 1969, objet : « Nord-africains installés dans le campement de la digue
des Français ».

(6)slum community did not come on their own initiative and responded to their requests. The earlier
arrivals formed groups based on their nationalities, and the latter immigrants were absorbed intosuch groups. Group formation was basically determined by the affiliation of the family in the place oforigin. 21 M'saken and 107 Kébili workers came to the slum to reunite with several brothers.
Some immigrants came to live in la digue des Français. When they left their hometown, they
had more or less all the information about the slum. The river, the image of la digue des Français ,was associated with Tunisia. Words from these slum dwellers were spread across the French borderin their Tunisian hometowns. Even if he couldn't reunite with his family in Nice, he was convincedthat new arrivals could rely on people such as acquaintances, neighbors and friends to live in theslum. According to Yousfi’s interview, the slum was known to M'saken natives as the first place forthem to meet in Nice.
"Before I went to France, I heard someone saying ‘river (= la digue des Français ) in Nice’. The
name was known by the M'saken people. Such popularity led to them living in the slum. WhenI arrived at Nice Airport, I asked a group of four fellow citizens who seemed to know me to giveme the exact address of the ‘river’. This is why I believed I can live there. I met a person from
Kébili, who lives in la digue des Français . Such connection with his fellow countrymen enabled
him to arrive at the district of M'saken natives. I searched for M (E.K.)'s staggered house, an oldacquaintance of M'sakin. This is the only person I know in Nice. "21
The person saw E.K. and therefore shows what the houses there were like.
“I arrived in front of the hovel and knocked on a door made of thick wooden plywood. There
was one small dark room in it that had a mixed smell of damp, closed air and night sweats. I
lived together with E.K. and two other M'saken persons in the hovel. The first week of my arrival
was very tough, especially as I haven't prepared for poor hygiene conditions such as dust, odors
and mice. Gradually, I became accustomed to the house. After working a day, I got tired in theevening and went back to the slums and slept without worrying about the surroundings.”22This person’s interview shows immigrants’ motivation, situation, and condition. It reveals therelationship among immigrants in host society and the place of origin. The immigrants in France
provided the information about the slum like location, people there. Persons in France seems to tell
the people in the place of origin about the image of the slum, but it does not necessarily cover all.
This is why they did not get prepared to live in the slum before their leaving. They got accustomed
to the life in the slum by not changing their life condition but getting tired and having no choice but
to live there.
New immigrants to the slum meant not just population growth or compatriots’ increase.
"People from 'bled' (meaning the place of origin) brought the latest information about their homeland
to the immigrants in Nice.” 23 Newcomers, surrounded by friends or fellows, were asked about

21
22
23

M. H. De M’saken. Date de l’interview : 15 décembre 2007.
M. H. De M’saken. Date de l’interview : 15 décembre 2007.
M. H. De M’saken. Date de l’interview : 15 décembre 2007.

(7)

their home country like whether it had rained, olive harvesting, or what happened in the village oforigin. They knew everything about their place of origin, so when immigrants in Nice listened to a
lot of news they felt as if they were back home. As evidenced in this interview, they have the latest
external information and new comers were valuable sources of information. Information about theirhometown was one of the most difficult but most interesting things for former immigrants to get.
Information about their position in France is directly relevant to their subsequent lives. Stores inNice were also effective for immigrants to exchange the information about Nice, its labour market,
how to deal with difficulties in their lives, new administrative measures to immigrants and products
and prices.

They had some information sources to live in France. Daily lives were clearly one ofthem, because they had to made conversation among them to live, but new immigrants to the slum
were necessary for former immigrants to feel relaxed by knowing about their home country.
For some immigrants, the arrival at slums marked a new step in the Alpes-Maritimes. Oneof the interviewees by YOUSFI was born in M'saken and came to France in 1968. He had shareda room with two Algerians for four years and came to Nice. For three months after his arrival in
Nice, he lived around Ariane with a fellow countryman from Kébili.

"I met two M'saken men at

the construction site of the 'River' slum. They both lived there since they came to France, or itsounds like that to me, but both were happy with the slum, so I decided to move closer to a newacquaintance.”24 To some the arrival at the slums meant an arrival in France, while others came toknow the slum through personal relationships, which led some immigrants to enter the slum.
The division of the slum groups was made by the society of origin. In fact, the collective
attitude of slum social structure was influenced by the work and social rules of the migrants'
hometowns. The slum was geographically and socially positioned in French ways, but they retained
their close relationship with the place of origin and residence. Individuals were members of the slumgroup, and they also collectively shared values, attitudes, and interests. This element strengthened
the sense of unity of the group and formed the basis of unity among the members.
On the other hand, people from M'saken thought they were of the same tribe and completely
different from “other Tunisians". “I know everyone from M'saken who lives in the 'river' and live inthe same place together. Slum alleys and stores accept workers from other parts of Tunisia as well,
but groups in each region keeps a distance from other Tunisian ones. We are gathered by village oforigin. Tunisian people from M'saken live throughout the district, and Kébili's natives live elsewhere,
and Tunisians from Kef, north western Tunisia, live elsewhere."25 A slum was a safe and solid place
for immigrants because they were from their former families, their own villages or their hometowns.
In addition, living in a community provided people living there with basic daily services and avoided
hostile contact with the outside world, but the slum itself as a whole had a limited openness to
outsiders, so some kinds of orders and autonomy was required, forming a solidarity within M’saken
groups.

24
25

B. C. De M’saken, Date de l’interview : 9 octobre 2007.
R. K. De M’saken. Date de l’interview : 21 décembre 2007.

(8)

How the slum gained dwellers was determined by their local affiliation as well as theirnational identity. Except for the commercial center occupied by Tunisian or Algerian staggeredhouses, there was a clear separation between districts of different nationalities. From south to north,along the central boulevard of the slum, the structure was as follows; first of all, Tunisian and Algerian
districts, followed by a small Tunisian town, and then an Algerian town. And the northern half of theslum was mainly occupied by Tunisians. Unlike the Algerians, who lived in harmony regardless of
their place of origin, immigrants were geographically segregated within the Tunisian community by
their native region in Tunisia. Each district was divided by the community of each village in Tunisia.
Such groups were completely separated geographically, usually based on kinship. In their village oforigin, families maintained a relationship with each other. Similarly, in slums, a person could only
belong to the same group of the same village of origin.
The staggered houses in the slum reflected social identity. 76% of Tunisians living in theslum lived together there, 61% with their parents and 15% with friends. These measures promoted
relationships between groups of origin and clarify the placement of locations in the districts of theslum. This enabled all Tunisian hometown groups to be geographically located within the slum. The
word community could not be applied to the Tunisians as a whole. Each group was an independentunit.26 Different groups were formed by differences and gaps. Such organizing in the slum
encouraged immigrants’ unity and clarified the group locations geographically by belonging to thesame socio-geographical groups.
In slums, groups represented relationships with other groups in social and geographicalspace, and in two ways: showing relationships between groups in social space and showed the global
external community. The separation of residential areas between Algerians and Tunisians resulted insome sort of stigma, at least from Tunisians to Algerians. Moreover, the word "group" had different
perceptions and definitions, according to testimony from the three Tunisians who moved into la digue

des Français .27 There may be a difference in sensation between the Algerian and Tunisian community.
Interviewers made a clear distinction between the two national communities. “We Tunisians avoid
problems and respect the law. Algerians tend to quarrel and force local governments to monitor
our slum.”28 In the slum of la digue des Français , the Tunisian and Algerian dwellings were largely
separated, and even among Tunisian immigrants, groups were divided according to their place oforigin. In this way, they had an environment where values could be easily shared and obtained, andcommunication was facilitated smoothly. On the other hand, there was a great difference between
groups, especially by nationality.

2.2. Commerce and relationships within the slum
Accommodation is the main economic activity in slums. In fact, while they are places of
26 20ADAM, 207 W 133, « Le bidonville de la digue des Français à Nice, Populations et structures » Rapport
SONACOTRA, 1974.
27 YOUSFI, N.,(2009)28 B. C. De M’saken, Date de l’interview : 9 octobre 2007.

(9)

life for many immigrants to prevent rain and wind, slums give, in a sense, good chances to economic
activities. Only 40% of the buildings were for sale and 60% were for rent in the slum of la digue

des Français . The first purchaser acquired slum land and then used land owners’ rights. The hovels
built in la digue des Français were resold to newcomers to the slum. The new owner would resell
when moving to a new location in France or going back to his country of origin. In the latter half of1973, prices were negotiated between FF500 and FF2000, depending on the construction method.
In fact, the staggered houses were a true "trust" asset in commercial business, such as renting ahovel to a worker or a group of workers. The rent ranged from 30 to 100 francs, depending on theconstruction method. All Maghreb real estate owners could live on rent, other than in slums. Oneof them owned more than 10 staggered houses by themselves and lent them to 40 workers. On
average, he asked to pay 60 francs per person, so he earned 2400 francs.29
Besides the "housing industry", some economic activities developed in the slum. Somepeople in the slum business could earn their entire income solely from the profits of the business. In
November 1973, there were 51 cafes, 21 grocery stores, 14 butchers, 15 clothing stores, 2 tailors, 4barber shops, and 1 motorcycle repair shop. These slum businesses were carried out in Maghreb realestate. However, in the slum business, not only business owners but a group of workers tried to dobusiness. There were also businesses by real estate owners of salaried workers who wanted to earnmore income through commercial activities. These commercial activities were of interest not only toslum dwellers, but also to Maghreb people in other parts of Nice. Only one European beverage andgrocery wholesaler delivered the goods to la digue des Français . He owned several commercial areas,
bistro and grocery stores in the slum, leaving the management to Maghrebs. Many shops were openfrom 6am to 10pm. The clothing store was open only on Saturdays and Sundays, and people living
outside the slum and those who came to shop could also come to the store.30
Slums were not only places of residence for 2000 Maghreb workers, but also places ofmeeting and exchange for many other North African immigrants living in the Alpes-Maritimes. “Iremembered and lived in a cultural atmosphere that I couldn't find anywhere else. I could feeltraditional Arab markets, and exchanged information and discussed issues so that I could meetthe cultural needs of immigrants.”31 “Many stores were open on weekends, with Maghreb people
from other parts of the city shopping and visiting parents and friends, which represented an Arabmarket feeling. The slum is now a gathering place for the entire Tunisian community.”32

The only

time everyone gets together in the slum is Saturday and Sunday. But “lately, our slum has become a

29 ADAM, 207 W 133, « Le bidonville de la digue des Français à Nice, Populations et structures » Rapport
SONACOTRA, 1974.
30 25ADAM, 207 W 133, « Description du bidonville de la Digue des Français à Nice », Note de l’équipe d’intervention sur le bidonville de la Digue des Français. Juin 1974.
31 ADAM, 207 W 133, « Le bidonville de la digue des Français à Nice, Populations et structures » Rapport
SONACOTRA, 1974.
32 ADAM, 207 W 133, lettre du commissaire principal, chef adjoint de la sûreté urbaine au commissairedivisionnaire, commissaire central, 18 août 1969, objet : «Nord-africains installés dans le campement de la digue
des Français »(10)place for many non-Maghreb non-residents to walk and shop, and ‘slum dwellers’ are interested in
shopping, distractions, and rarely sexual consumption.”33 “… on Sundays, the atmosphere becomesthat on holidays. The cafeteria is busy, the guys play cards at their own hovels, many others walk
down the main street, and girls prostitute themselves behind the store. Some men are drunk.
Arab and European songs are played at the turntable.

…”34 These activities show that they could

maintain their lifestyle in their hometown by their lives in the slum. Their lives themselves were
important element to keep what they were.
The expansion of commerce in the slum seems to be due to socialization and interaction
with fellow citizens, rather than the economic function itself.

Conversations with clerks are an

excuse to "individualize" and socialize customers who recognized themselves to be isolated during
their working hours. The reason for interacting with the merchants in their native language is tolearn French after returning from the day's work, such as jargon that they were exposed to for six
hours and did not understand. French is used by staff, field managers, orders and forcible refusals,
and rarely in personal interactions, making workers feel alienated.35
The presence of commerce serves as a security function in the immigrant community.
Shops for friends, cousins, and brothers are places to stay, social places, places to meet and interact
with people from the same country, and places to gather information. According to the testimony ofslum dwellers, the cafe is a place of interaction for Tunisians of all origins. Various information was
exchanged at such places. As mentioned above, they were also places where old immigrants could
get information about outside the slum from new comers and know what they needed for their daily
lives and labor in France.

3. Meaning of discussion on the slum “la digue des Français ” in the fieldof social science
International sociology has examined the mechanism of immigration, such as push-pullfactors through analysing individual immigrants’ cases. Especially in America, sociologists haveconducted their study by their fieldworks, examining in which of area minorities tend to live or fromthe viewpoints of segregation.
This paper does not clarify Tunisnan immigrants’ reasons for their emigration in each case, but
most immigrants were male, so it can be estimated that they left their home country to earn money
for their family by working as unskilled labourers. This kind of “push factor” is not new in the newimmigrants’s study.
33 ADAM, 207 W 133, « Description du bidonville de la Digue des Français à Nice », Note de l’équipe d’intervention sur le bidonville de la Digue des Français. Juin 1974.
34 ADAM,207 W 133, Gendarmerie nationale, Compagnie de Nice, Rapport du chef d’escadron, commandant dela compagnie au Lieutenant-Colonel, commandant du groupement de Gendarmerie des Alpes-Maritimes, Nice, le 3
mars 1969.
35 ADAM, 207 W 133, « Le bidonville de la digue des Français à Nice, Populations et structures » Rapport
SONACOTRA, 1974.

(11)

Three perspectives are essential for the slum "la digue des Français ". (1) The perspective of
the slums from the outside world, like that of referring to city officials and how the media reported. (2)The perspective against Algerian immigrants from the perspective of Tunisian immigrants. (3) The
perspective of being among Tunisian immigrants.
A brief summary of the former studies seems to be necessary. CUTLER, GLAESER and
VIGDOR (1997) classifies the ghetto as racial segregation (PP. 475 – 477). Slums and ghettos have
similarities in that they are both segregated by socio-economic indicators in specific areas.
The idea of “Port of Entry” shows that ghettos function so that new comers are assimilated
into new environments in the host society. Immigrants try to rebuild social circumstances likefinding goods in their home country, which can be realized through making a racial group in an area.
According to this thought, a slum can be an intermediator for new immigrants to the host country,
making it easier to get accustomed to the new environment. In “Collective Action Racism”, ghettos
are the consequence of collective actions by the white so that the black people can be forced to besegregated. The collective actions include policy measures such as racial divisions and arrangements
prohibiting sales to blacks, as well as violence and the use of force to prevent blacks from coming to
the neighborhood of whites. “Decentralized Racism” shows that ghettos are formed even when thewhites do not have any intention to eliminate the black people. In this case, the white people justhope to live among the white, resulting in making a district where only the white live. The white payhigher living expenses in order to live with other whites, while blacks are reluctant to pay so that they
can live in the area where the whites live. As a result, ghettos are maintained without any desire.
In examining the slum in Nice, “Collective Action Racism” seems to be the most similar.
However, the crucial reason for forming the slum was its relatively low rent. There were no positive
political actions. The slum was already formed by gypsies and the Maghreb took it over. In thispoint, a classical study like SHAW and McKAY(1942) should be referred to because they focus on theeffect by the different income. Relatively poor people were the residents in the slum. In other words,
the point (1) can be found in early studies. However, in the case in the slum la digue des Français ,though the race is the same, Maghreb, the differences of nationality played important roles to form
groups and resident areas, where the point (2) matters. Moreover, even in the same nationality, inthe case of Tunisian immigrants, the differences of their hometown were an important element tomake groups, which makes the point (3) necessary to discuss. Considering these aspects, the idea of“Port of Entry” by CUTLER, GLAESER and VIGDOR comes to the point.
The research on isolation so far have mainly focused on the perspective of the hostsociety.

They have discussed, for example, how to solve the houses with poor conditions, how todevelop the immigrants’ possibilities, how to protect their rights, and so on. However, in the slumla digue des Français , areas were divided based on their country of origin (Tunisia or Algeria), andgroup formation was dependent on their region or village of origin. Such distinction was made notby positive actions from outside of the immigrants’ society with measures by France as the hostcountry, Alpes-Maritime, or Nice city as the administrative level, but negative ones as if the division
was just a consequence the immigrants reached because they intentionally chose to live closer with(12)

each other. This situation can be similar to Decentralized Racism by CUTLER and GLAESER, who
insist that the white segregate the black. In contrast, in the slum la digue des Français , immigrants
themselves made their own territories, which can be recognized as “reverse ghettoization” or “positive
ghettoization”. Usually immigrants are equated in only one category of “Maghreb” from the viewpointof states or region, but the case in la digue des Français suggests the importance of united racecategory of the Maghreb as a whole but the element of differences between Algerians and Tunisians.
Moreover, Tunisians should be classified in more ways among their place of origin. Components
detailed according to culture, custom, or interest give necessary and appropriate information to
immigrants more effectively because each person has each condition or situation. Through thisprocess, the differences among immigrants can be solved, which enables them to live in the hostsociety where social manners are different from theirs, because they can share their individual
problems to overcome more easily with other immigrants closer to themselves and they can findtheir own ways to live with their different custom, some of which should be abandoned and othersof which can be maintained. In the Tunisian cases, immigrants knew about the slum when they left
Tunisia for France, by which they had had some prospects to live in France before their departure.

4. Conclusion
In the studies on living environment, policies for hygiene and health are emphasized andmany research papers have dealt with them. It is true that such circumstances should be improvedfor people to live comfortably, or to live with their human rights in many immigrants’ cases.
However, the research about the political level do not focus on human relationship inside the areas.
Slums have a bad image from the outside and their evaluations are not necessarily good. Even thispaper does not disagree, because it might be much better if people could live happily, without living
in bad conditions like in the slum. However, this does not mean that we should ignore the function ofslums. The close relationship, self-help and autonomous system should be researched more.
The subdivided relationships within the immigrants were made possible by the groups
formed by “reverse ghettoization” because they could share their own values and culture in faraway
country from their native ones with people who were closer to them. Such similarity was crucial
when they tried to identify problems or hardships, based on their individual cases, which enabled
them to find solution in each situation.
The studies on immigrants have not clarified the everyday state of immigrants, which
YOUSFI (2009) tried to. Research about them has mainly focused on the conditions from outside
the immigrants, but internal affairs should not be ignored. Immigrants formed groups dependent
on each background to lessen their risks in the host society, which also served as the ways to reduce
their hardships there so that they could come to live in a different country.
Slums are far from desired because of their environments. However, human relationshipthere would be the exact opposite of modern individualization and isolation. The “gesellschaft”
and “gemeinschaft” by Tönnies. are going to be recalled. Immigrants leave their place to earn more(13)money.

Such purposes made them emigrate, but in the destinations, which are far from their own

country, the farther they are, the more mutual aid from others people require, which result in relative
gemeinschaft ties in host country. These encounters would have never happened if they had stayedin the place of origin. In immigration, people stay in faraway countries in relatively long- or midterm. This is why people try to help one another, and it is interesting that these ties were realized
in slums in the country far from their places of origin among people so far disconnected from their
homeland.

5. References
・ AOKI, T. (2011)「ニースという都市とアフリカ系移民―移民への視線、移民からの視線―」in 宮
島喬編『移民の社会的統合と排除―フランスの現状及び課題を中心に―』or “Nice and African
Immigrants – aspect against immigrants and from them” in MIYAJIMA, T. ed “Social Integration andElimination of Immigrants – Situation and Problems in France Today” pp. 81 – 93
・ ―（2016）「国際観光都市における観光イメージと移民―ニースを事例に―」or Immigrants andTouristic Image of International Tourist City – A Case Study in Nice・ ―（2017）「ニースにおける移民構成の歴史的経緯と差別」or Immigrants in Nice – Historical
Perspective and Discrimination
・ CULTER, D., GLAESER, E., and VIGDOR, J., (1997) « The Rise and Decline of the American Ghetto »,in Journal of Political Economy, The University of Chicago Press, Chicago
・ GASTAUT, Y.,(2004) « Les bidonvilles, lieux d’exclusion et de marginalité en France durant lestrente glorieuses », in Cahiers de la Méditerranée, Vol. 69
・ RUGGIERO, dir.,(2006), Nouvelle histoire de Nice , édition Privat, Toulouse
・ SHAW, C., and McKAY, H., (1969), Juvenile delinquency and urban areas : a study of rates ofdelinquency in relation to differential characteristics of local communities in American cities / by
Clifford R. Shaw and Henry D. McKay. With a new introd. by James F. Short, Jr., and new chapters
updating delinquency data for Chicago and suburbs by Henry D. McKay , University of Chicago
Press, Chicago
・ SHOR, R., et al. (2010), Nice cosmopolite 1860-2010 , édition autrement, Paris
・ Simon, G.,(1979) L’espace des travailleurs tunisiens en France : structure et fonctionnement d’unchamp migratoire international , Poitiers・ YOUSFI, N.,(2009) «Les Tunisiens dans le bidonville de «la digue des Français » à Nice» in

Recherches Régionales no 194, Conseil Général Alpes-Maritimes

Archives
・ ADAM, 207 W122, « Inventaire des bidonvilles du département des Alpes-Maritimes »・ ADAM, 207 W125, fiche signalétique de la digue des Français , 1er mai 1971
・ ADAM, 207 W 133, « Description du bidonville de la digue des Français à Nice », Note de l’équipe d’intervention sur le bidonville de la digue des Français . Juin 1974.

(14)

・ ADAM,207 W 133, Gendarmerie nationale, Compagnie de Nice, Rapport du chef d’escadron,commandant de la compagnie au Lieutenant-Colonel, commandant du groupement de Gendarmerie
des Alpes-Maritimes, Nice, le 3 mars 1969.
・ ADAM, 207 W 133, lettre du commissaire principal, chef adjoint de la sûreté urbaine au
commissaire divisionnaire, commissaire central, 18 août 1969, objet : « Nord-africains installésdans le campement de la digue des Français ».
・ ADAM, 207 W 133, Police urbaine de Nice, Compte-rendu d’intervention, 17 août 1971.
・ ADAM, 207 W 133, Rapport au Préfet des Alpes-Maritimes, « Bidonville de la digue des Français à
Nice » 12 septembre 1969
・ ADAM, 177 W 494, Secrétariat d’Etat auprès du Ministère du Travail (Travailleurs immigrés),Programme urbain d’action à moyen terme en faveur des immigrés du département des AlpesMaritimes (1976-1980).
・ ADAM, 207 W133, Rapport au Préfet des Alpes-Maritimes, « Bidonville de la digue des Français à
Nice » 12 septembre 1969
・ ADAM, 207 W 133, Compagnie de gendarmerie de Nice, « Bulletin de Renseignements », 9 juillet
1970.
・ ADAM, 207 W 133, Direction de l’aménagement urbain, Paris le 27 mai 1974.
・ ADAM, 207 W133, « Le biconville de la digue Français à Nice, Population et structures » Rapport
SONACOTRA, 1974

Interviews
・ B. C. De M’saken, Date de l’interview : 9 octobre 2007.
・ M. H. De M’saken. Date de l’interview : 15 décembre 2007.
・ R. K. De M’saken. Date de l’interview : 21 décembre 2007.

Newspapers
・ Nice Matin , 15 mars 1976
・ Nice-Matin , 29 mai 1972.
・ L’OBS , 09 février 2016 , « Calais, Paris... Les bidonvilles n'ont jamais disparu. Leur éradication est
un mythe »(15)

Task Based Language Teaching in a pedagogical context,
its strengths and weaknesses.
By Samuel Lilley

1.0 Introduction
The choice of syllabus for specific teaching situations requires careful analysis. The strengths andweakness of the syllabus and its suitability within the classroom environment, age and skill level ofthe pupil should be a prime consideration for the teacher. Task-Based language teaching (TBLT) is
one approach to language teaching that prioritizes meaning but does not neglect form (Ellis, Skehan,
Li, Shintani, & Lambert, 2020).

2.0 A task in a Language teaching context
What is a task? Collins (n.d.) online dictionary defines a task as an activity or piece of work which
you have to do, usually as part of a larger project. Long (1985: 89) goes a little deeper by describing

it as “a piece of work undertaken for oneself or others, freely or for some reward. ’’ Tasks can beanything that fit this explanation as this is a general, non-technical, non-linguistic (Nunan, 1989). Fora definition in a pedagogical context, there is a great deal of variation in language teaching as to what
a task is (Brown, 2005).

2.1 Task Based learning a pedagogical definition

Richards (2001) suggests when a real-world activity is transferred into the classroom it becomes
pedagogical in nature. So, an activity or action which is carried out as the result of understanding orprocessing language. For example, listening to an instruction or drawing a map while listening to atape and performing a command may be referred to as tasks.

Breen (1987: 23) offers a further definition of a task as “any structured language learning endeavour

which has a particular objective, appropriate content, a specified working procedure, and a range ofoutcomes for those who undertake the task. ”

This is a broad definition and to offer a more synthesised view of what a task is in the language
classroom Skeehan (1998: 95) defines a task as an activity where• Meaning is primary• There is some communication problem to solve• There is some relationship to real world activities• Task completion has priority• The assessment of the task is in terms of the outcome

Put simply by Skehan “a task is an activity which requires learners to use language with an emphasis(17)

on meaning rather than to attain an objective. ”
Lee (1995) goes further by saying that it requires two or more autonomous participants and that thefocus should be on the learners use of language, not the teachers.

A task in a pedagogical context is therefore primarily focused on the negotiation of meaning (Ellis
2002). The main purpose of a task is to provide a context for processing language communicatively.

2.2 Task Based Language Teaching

As discussed in the previous section TBLT is primarily focused on meaning. Willis (1996) presents
TBLT as a natural progression of Communicative language teaching (CLT) as• Activities involve real communication for language learning.
• Activities, where language is used to perform tasks, promotes learning.
• Language that is meaningful to the learner, supports progress.
An early application of a TBLT approach based on this CLT framework is Prabhu’s (1987) Bangalore
project. Prabhu evolved an approach based on the principle that learning of form is best carried out
when attention is given to meaning (White, 1988).

2.3 Form and meaning

Ellis (2020) talks about the importance of meaning in TBLT whilst not neglecting form. In
language teaching, there are several approaches to teaching form. Willis (2007) gives the example
of Presentation, Practice, Production (PPP) a well-known form-based approach that begins byhighlighting one or two new forms and illustrating their meaning. Learners then go onto practicethat form, carefully controlled by the teacher. The control is gradually relaxed until the learners are
sufficiently able to produce the target form in an activity. The stress here is on accuracy of form.

Meaning based approaches, in contrast, try to encourage learners to use the language as much as
possible, even if some of the language they produce either spoken or written is inaccurate. The
students themselves think about how best to express their opinions and ideas. When they do this,they are thinking about language in general and searching their own language repertoire for how
best to communicate. They are not just focusing on form; they are focusing on language (Willis 2007:
4) TBLT is such an approach.

2.4 Types of tasks in TBLT

Here are four examples from Willis (2007: 33-61) of some TBLT tasks.
• Tasks based on written and spoken texts, which would include discussions based on an opinion ora survey.
• Prediction tasks involving reading and speculation.
• Information gap or Jigsaw activities where one student or group has a certain amount of
information and another individual or group has different information. The students must
therefore negotiate with each other to acquire the full meaning.
• General knowledge tasks which engage learners’ knowledge of the world prompting discussion,(18)

an example would be getting students to look at facts about animals and ask if they believe they
are true or false.

Richards (2001) offers two types of TBLT that can be proposed for syllabus design pedagogical tasks
and real-world tasks. Pedagogical tasks include,• Problem solving tasks where students must work together to solve a set problem that has a set
solution.
• Decision-making tasks where students must negotiate, discuss, and solve a problem, usually withmultiple outcomes.
• Opinion exchange tasks where students discuss and exchange ideas. They do not need to reachan agreement.
The ultimate point of these pedagogical tasks is an attempt to provide a real-world experiencethrough interaction. There is evidence to suggest that learners can be taught to engage with eachother and with a task so that they reap benefits from group interaction Naughton (2006). Students
are encouraged to negotiate meaning with each other. This is at the heart of TBLT and its mainstrength as a syllabus choice.

3.0 Task based learning Strengths
3.1 Real language

As Willis (2007) suggests, some of the most successful activities in the classroom are “spontaneous”
exchanges of meaning. Maybe a personal story is shared that piques the interest of students
allowing for personal involvement and an interesting and lively discussion takes place with minimal
vocabulary and rephrasing from the teacher, allowing for a free flow of real language to take place.

Often however this kind of spontaneity is difficult to achieve. It is after all spontaneous. Therefore,teachers need to come up with methods to allow this kind of real language to take place TBLT

approaches are increasingly popular for this reason. Proponents such as Willis (2007) argue that
TBLT is the most effective way to engage learners in real language.

3.2 Communicative competenceCommunicative competence is an expansion of Chomkys definition of competence and was coined byHymes (1972). Hymes concept of communicative competence was based upon communication withina socially and culturally meaningful context (Shrum & Gilsan, 2016). The concept was further revised
by Murcia (2008) to include a more defined set of six factors. They are as follows, socioculturalcompetence, discourse competence, linguistic competence, formulaic competence, interactional
and lastly strategic competence. The outcome of this model of communicative competence is thatstudents need more than grammar or linguistic knowledge to function in a communicative setting(Shrum & Gilsan 2016).

(19)

3.3 Communicative competence in TBLT

Cooperative learning in research by Johnson and Johnson (1998) suggests that the technique often
produces higher achievement, develops interpersonal skills, and improves language retention. It has
also been shown to improve self-esteem and acceptance of differences in learners. Most importantly
when students are cooperating on a task, they can witness other students’ problem solving andcognitive processing strategy (Kohn, 1987). All these interpersonal skills are invaluable and help

develop interactional and strategic competence. Through actional competence , knowledge of how
to perform speech acts, in the target language (TL) through interpersonal exchanges. Throughconversational competence , that is taking turns, establishing, and changing topics, opening, andclosing conversations and interrupting at the correct times (Murcia, 2008). Most importantly, forthose interested in a TBLT approach, is strategic competence which contains the use of learning
strategies and communication strategies to compensate for deficiencies in other areas of competence.
This is achieved by the L2 learners through interacting, appealing for help or clarification to negotiate

the meaning of a message received in the face of a misunderstanding (Shrum & Gilsan 2016). This
negotiation of meaning is at the core of the TBLT approach.

3.4 Output hypothesis

Krashen (1982) argues that input is both a sufficient and necessary condition for language learning
to take place. Swain (1985) however maintains that input is insufficient for language development.
She argues that learners need opportunities to produce output. Learners need to speak the language
to achieve higher levels of language competence (Shrum & Gilsan 2016). According to Swain (1995)
output or speaking to communicate one’s ideas, facilitates language acquisition. As it helps thelearners discover there is a gap between what they want to convey and what they can convey. It
allows learners to try new rules and modify them in real time. Finally, it helps learners reflect on what
they want to know about the target system.

3.5 Output hypothesis in TBLT

According to Swain (2000) learners engage in metatalk (talk about talk) to co-construct linguisticknowledge whilst engaging in a task using Collaborative Dialogue . This type of scaffolding allows
learners to test their own ideas about the correct forms to use. It is a key feature of the TBLT
approach as the learner “gradually reaches out for grammar from a secure basis in words ,” (Batstone
1994: 104). Put in another way students negotiate meaning with themselves.

3.6 Longs interaction hypothesis

According to Long (1983), input can be made comprehensible by individual learners in 3 ways.
• Simplifying input, is done by using familiar structures and vocabulary• Using linguistic and extra linguistic features, as in familiar structures, background knowledge andgestures• Finally, by modifying the interactional structure of the conversation.

(20)

It is this final part that is at the core of Long`s (1981) interaction hypothesis where he contends that
input is modified and contributes to comprehension and acquisition. This point is further explored byLong (1996) maintaining that speakers make changes in their language as they interact or negotiate
meaning. ”negotiation for meaning, and especially negotiation for work that triggers interactional

adjustments by the native speaker (NS) or more competent interlocutor, facilitates acquisition
because it connects input, internal learner capacities, particularly selective attention and output inproductive ways .” (Long, 1996: 451)

3.7 Longs interaction hypothesis in TBLT

Interaction occurs when two or more people engage in communication (Ellis, Skehan, Li, Shintani, &Lambert, 2020). As mentioned in section 3.1 on real language use, Willis (2007) claims that someof the most successful classroom activities promote spontaneous language use, although spontaneity
is difficult to achieve. Ellis (2005) gives a good argument for the use of form as support in TBLT,
to complement strategies that promote implicit learning. Incidental acquisition is more likely whenlearners are primarily focused on meaning, making and taking time out to attend to form when theoccasion calls for it (Ellis, Skehan, Li, Shintani, & Lambert, 2020).

3.8 Summary

I have focused a great deal on the negotiation of meaning in relation to TBLT as I consider it to be
the approaches’ greatest strength. It allows as Willis (2007) states, real language to take place across

many levels. Within communicative competence using a TBLT approach helps develop interactionaland strategic competence. With output hypothesis learners engage in metatalk using collaborative
dialogue as the learner reaches out for more understanding. Finally, through Long`s interaction
hypothesis where input is modified and contributes to comprehension and acquisition. TBLT as an
approach allows learners to negotiate their own form of language, use it and then modify it as theysee fit.

4.0 Weaknesses
As Richards (1986) states TBLT is an approach, not a method, nevertheless it has its critics. Many
criticisms come from the examination of the theoretical underpinnings of the approach itself as Swan
(2016) discusses. Its status as Hadley (2013) quoting Littlewood (2004) “as a new orthodoxy.” Finally,
Fotos (2002) considers the cultural differences of using TBLT. All these criticisms will be discussed ingreater detail in the following sections.

4.1 Swan and the three hypotheses

To fully understand Swan`s (2016) criticism of the theoretical underpinnings of TBLT It is necessary
to understand the rationale behind it. Nunan (1991) talks about how language learning activities
should reflect what the learners potentially or need to do with the target language. TBLT is therefore(21)justified by Nunan`s (1991) rehearsal rationale . There are three hypotheses associated with this, they
are as follows.
• Online hypothesis: Language acquisition takes place principally or solely through communication(Schmidt, 2001)• The noticing hypothesis (Schmidt and Frota, 1986) the conscious noticing of language elements
is necessary to trigger acquisition.
• The teaching hypothesis (Pienemann 1998) procurement of second language syntax follows
the developmental sequences in ways that are not easily manipulated. Therefore, this renders apredetermined structured syllabus unfeasible.
4.1.1 Swan and the on-line hypothesis
Swan (2016) argues the claim that acquisition only takes place online during communication and isdependent largely on extrapolated data distant from the classroom. Swan cites research on working
memory by Cowan (1993) which suggests that working memory makes available a cognitive windowof perhaps 40 seconds, during which the mapping of form to function is possible (Dougherty 2001:
226-227). However, Swan considers that further research might strengthen this argument. He
believes that the evidence does not provide a solid enough platform for “powerful and restrictive

announcements about pedagogy ” (Swan, 2016: 379).
4.1.2 Swan and the noticing hypothesis

Swan (2016) argues that the noticing hypothesis is just that; a hypothesis. It is, he writes, based on
the informal experience of one of its proponents Schimdt`s (1986) learning of Portuguese and that it
seems highly unlikely that everything language learners acquire can derive from conscious noticing.
Swan continues his argument by giving the example that many competent L2 speakers correctly use
allophones of /p/. However, they do not necessarily have a conscious awareness of it. Many English
speakers are aware of relatively complex English grammar points, but they are unaware of how they
arrive at their understanding.
4.1.3 Swan and the teachability hypothesis
Finally, Swan (2016) argues that the teachability hypothesis is flawed. He contends that it isunclear why a fixed internal syllabus nullifies pre-planned structure during teaching, as it should
not undermine focus on form during TBLT. He maintains that if it is pointless to give a lesson on
relativization on a Tuesday because it is unclear who is developmentally ready for it, it is also uselessto draw attention to relativization within a task on a Thursday. “One can, of course, claim that task-

based work enables teachers to deal with structures on an individual basis—particular problems will

become salient for particular students as they are ready for them, and can be taught accordingly.

But this argument conflates salience with readiness: learners may notice that they lack a difficult
structure long before they are ready to learn it .” (Swan, 2016: 381)

(22)

4.2 The new orthodoxy

Hadley (2013) uses a book review of Martin East’s “Task based language teaching from the Teachers

perspective ” to offer the criticism that TBLT is itself as Littlewood (2004) states “a new orthodoxy.”
Hadley builds on this by arguing that TBLT itself has spread akin to religion, with adherents allover the world. There are arguments between scholarly proponents, the priesthood, and classroom
practitioners the adherents, as to what a task is. The only agreement is that a task itself, in whateverform, is a “good thing .” (Littlewood 2004: 319). This lack of common understanding leads todifficulties in the actual implementation of TBLT in the language curriculum. In fact, Van Avermaet
and Gysen (2006) identify the issue of specificity and extrapolation when devising tasks and creating
sequences for use in the L2 classroom. These issues create the problem of potentially “endlesstasks” with specificity. The issue of extrapolation is the fact that “it cannot be taken for granted theperformance of one task implies that a person will be able to perform a more or less similar task ” (Van
Avermaet and Gysen, 2006: 29).

4.3 Cultural issues and frequency of occurrence

Fotos (2002: 143) points out that performing a task is culturally linked to western instructional
methodology. Some of the activities that constitute a well-run and effective TBLT lesson can beconsidered unadvantageous. Swan (2016) also talks of language teaching “time constraints”. Somesecondary school L2 language learners have as little as three hours a week to learn. So, within sucha short time period other important language that falls outside of the framework of the task-based
lessons is lost. This is also connected with Schmidt and Frota’s (1986) noticing hypothesis. With sucha short amount of time being exposed to L2 forms, the chance of consciously noticing importantelements of language becomes more difficult. As Schmidt (1990: 143) theorises, frequency ofoccurrence is important if noticing is to lead to acquisition.

4.4 Summary

TBLT`s critical weakness is its basis in several theoretical principles. As Swan (2016) discusses,
the theoretical research that underpins the approach lacks supporting evidence. This argument iscountered by various proponents of TBLT stating as Long (2015) does, that there is in fact ample
evidence to prove the online teaching and noticing hypotheses; all of which Swan rejected. However,as Hadley (2013) talks about, upon reading the postscript of East`s (2012) book which provides
information on Easts qualitative study. We learn that East chose research informants “who are likely

to be sympathetic to TBLT ” (Hadley, 2013: 195). This is problematic, in that as any study that admits
this, is likely flawed.

5.0 TBLT in the classroom
In the following section, I will discuss my own experiences using a TBLT lesson in my classroom
environment. I will analyse where TBLT suits and does not suit a particular syllabus or class. For(23)

context I did the same lesson with two 2nd and 3rd year Junior High School (JHS) groups of Japanese
private schoolboys, there were 10 classes with 22 students in each class. Also, there were two 2nd and3rd year JHS groups of Japanese private school girls, in 8 classes with 22 students in each class. Boththe boys and the girls are from separate single sex schools.

5.1 Guess what the animal is

The following task is taken from Willis (2007) and is adapted from Appendix 1.4 a guessing gamefrom Theron Miller. I adapted the game slightly to better suit time constraints and my students’abilities. The original task was for 18-19-year-old low intermediate college students. My students are
between 14-16 years old and are of mixed ability. Here is a brief explanation of the structure of the
task:
1.

The class was split the class into groups of 5 or 6. Each group was given a piece of paper andtold to choose a team leader.

2.

Students were given a spoken example and they guessed what the animal was (a snake)3.

In their teams, the students were given a minute to choose an animal.

4.

The students then had 5 minutes to write as a team 5 or 6 sentences one for each member
describing the animal, at no point was any help given. Except for checking to make sure thestudents were on task.

5.

The teams chose a different leader to read the 5 or 6 sentences 2 times and the students tried
to guess what the animal was. The teams were awarded points for each incorrect guess.

6.

The game was repeated with Cartoon characters.

5.2 Thoughts on the task

The two institutions where I tried this task are socioeconomically similar. But the behaviour andlevel of English are vastly different. Both sets of students really enjoyed the task and were extremely
disappointed when we resumed our regular lesson, which used a more structured PPP approach.
In both schools, there are time constraints in our regular lessons which are conducted in a style I
would define as PPP, although there is a lot of task based instructional work, which is mostly in theform of information gap activities. The students themselves are a lot more used to highly structured,
timed, lexical, and grammar-based lessons. Therefore, I adapted the task to make it more timed andstructured. Furthermore, this kind of free form thinking in English was very unusual for them as
there was no scaffolding in place, apart from the brief example I gave at the start. I got some very
interesting English, as students especially in the second round realised that to win, they had todescribe but not give away too much information. Even the lowest level students came up with somegood descriptions.
The only real issue was a lack of participation. As I mentioned the classes are mixed level so there
was a tendency to lean on the strongest English students in each group to complete the task. I tried
to remedy this by changing the leader , the person who oversaw writing the information at each step

to increase participation. This worked with most groups, although the girls outperformed the boys,(24)and there were more students silently observing than I would have liked.

5.3 Teaching situations suited to TBLT

Based on my own teaching experience with a variety of TBLT techniques I believe that this techniquerequires a certain set of factors to operate effectively. With the ‘What is the Animal’ example shown
above I highlighted the issue of group participation but by far the most important factor is class size.
As Li (1998) observes the larger the class size the more difficult groups become to manage. Thisobservation certainly holds true from my experiences. The other factor is student’s need for guidanceand structure. As Ellis (2020) suggests if students lack an understanding of why and how tasks canhelp them develop their proficiency, they will resist performing them. Therefore, the strength of TBLT
is that it is best suited to smaller, focused classrooms with students of the same level.

6.0

Conclusion

TBLT is an approach to language teaching that prioritizes meaning but does not neglect form (Ellis,
Skehan, Li, Shintani, & Lambert, 2020). Its focus on meaning is at the core of its strength as asyllabus choice. It allows real language to take place as students negotiate meaning with each otherto improve their language skills. As an approach however it is not without its flaws. The issues oftheoretical principles as Swan (2016) discusses cannot be ignored. TBLT proponents are awareof these criticisms and as Ellis (2020) declares much more research is needed. Classroom size isalso a significant factor with TBLT being, I believe, much more suited to smaller focused learning
environments.
In conclusion, TBLT is a powerful educational tool but as a singular syllabus design choice other thanin a certain number of cases, it is not suitable. In my opinion, it is much better suited as part of a
combined syllabus so students can experience the negotiation of meaning for themselves whilst also
being given other language tools to help develop lexical and grammatical competence.

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Road Trip Across the United States
Jun Harada

Setting Out
With my hands tense on the wheel, I slowly pulled out of 159th street onto Broadway. It was a
muggy summer day in 2000. In this rough neighborhood in New York, I was the only driver abiding
by the speed limit. I was carefully manipulating the car by the book, taking the rightmost lane andpumping on the brake pedal well ahead of time at every traffic signal. I knew a driver of my sortwould be a source of frustration for other motorists. I was honked at from behind many times, but I
was determined to drive at my own pace.
I was breathing hard to soothe my nerves in the traffic jam in the Lincoln Tunnel, fighting withthe fear of getting on the highway ahead. I was tormented by a nightmarish memory from six years
before. I felt like abandoning the car on the road and taking the bus back to my old apartment.
***********
I have been a lousy driver since the first time I touched a steering wheel. When I was attending
driving school, I was the slowest learner. It took me 15 extra hours before the instructor grudgingly
let me finish the course. Whenever I am behind the wheel, I upset fellow motorists on the road for
one reason or another. I also have trouble reversing the car into a parking space. There is always agap of a few feet between my perception and reality. I make it a rule to rely on public transportation
whenever it is available.
However, there was a time I had no choice but to drive. It was in 1994 when I worked in a little
town in Texas, where driving was the only means of transportation. It was in the middle of the Wild
West, surrounded by 360 degrees of horizons. The only objects on the land were oil pumps here andthere like black donkeys foraging on the ground rhythmically. For the first time in my life, I found it
easy to drive. I could just go straight forever on this flat land. Driving 60 miles an hour, I was totallyalone on this prairie, mesmerized by a feeling that I was a tycoon running the entire oil field.
Then, there appeared a tiny black speck far ahead on the horizon. As I drove along, it grew bigger
and clearer. It was a gigantic petroleum tank truck coming my way. As I was getting closer, I saw abearded face of the big driver with dark sunglasses. I felt a little intimidated by the roaring sound andblack smoke coming out of the truck. I tried to steer right to stay away. The road was covered withdry dirt and I could not tell where the paved part ended and where the rough surface on the roadsidebegan. When I went too far right, both of the right-side tires went on the sandy part and suddenly
made a zzzzzz sound below. It was then that I lost control of the car. It was like the force of gravity
splitting into many different directions. With all of the objects on the seats flying everywhere, the car(29)

started spinning. With a loud gagaga sound and white dust rising around, the car swung 150 degrees
left and then 130 degrees right, just like a dirty sock in the washing machine. As I was desperately
clutching onto the wheel for my life, the car finally came to a stop after driving onto the elevatededge of the cattle ranch beside the road. Thank goodness, the car didn’t turn upside down and I
stayed in one piece. When I stepped out of the car, the bearded redneck driver was long gone and he
was again a tiny speck in the other direction. It took me some time of breathing before I overcame
the shock. The occasional passing of huge trucks zipping by with a loud noise gave me a shiver.
**********
Now I came through the Lincoln Tunnel and stopped at the last red light before the highway
entrance. I saw all of the vehicles flying like bullets on Interstate 95. The light turned green and there
was no going back. I put all my weight on the accelerator to go up the slope to the highway and dove
into the fast flow of the traffic for the first time in six years.
The next moment, I found myself surrounded by all sorts of racing vehicles heading south atover 70 miles an hour. There was a huge trailer fuming black smoke ahead in the next lane, whichreminded me of the scene in Texas. I tried to stay away but there was an SUV right behind honking at
me. No choice. I sped up. As I was going past the side of the trailer, its shadow seemed to be toweringover and about to crush me. I felt my heart beating faster and could not help closing my eyes. Driving
through the shadow felt like an eternity. When I finally got out of it, I found the steering wheel wet
from my sweat. Seeing the trailer in the rearview mirror, however, I felt a little braver.
Now I felt like part of the traffic and could afford to look at the view outside the windows. I saw
the skyscrapers in Manhattan getting smaller. I became a little emotional with some sweet memories
from the last three years. Yet, I had to move on. I had already made a decision to give up the Big
Apple to seek another opportunity. I stepped on the accelerator and changed lanes to overtake someother vehicles.

Board of Education
The reason I set out on this trip was the frustration with my employer, the New York Board of
Education (NYBOE), the most irrational organization in the world. When I was looking for a teaching
job after getting my master’s in May 1999, I had to go through a lot of red tape. In order to be on thelist of job candidates, we all had to be fingerprinted and pay an $80 processing fee. Then we were
all instructed to sign a document stating that we were free of criminal records of child abuse andmolestation. Even worse, we were required to report to someone called a ‘notary public’ and pay him
another $50 to have our signature validated.
Though I found it ridiculous, I agreed to pay all these fees as the price to prove my integrity.
After all, all other candidates had to accept the same treatment. What really irked me was the extra
nonsense the NYBOE inflicted on me. They questioned my bachelor’s degree I earned in Japan andtold me that I needed to attend another four-year program to get one. I said having my master’s
automatically proved that I held my bachelor’s, but they insisted a foreign degree was not always(30)

trustworthy. I claimed my degree was endowed by a university run by the Japanese government andJapan had been America’s best friend ever since Ronald Reagan was the president in the 80’s. But
the officials demanded that I have my degree validated by a special agent hired by the Board and that
I pay another $100. I had lost a few hundred dollars even before getting a job and starting to earnmoney.
After going through a lot of hard times, I finally got an offer to teach Japanese to American
kids at one of the most prestigious schools. Teaching Japanese should be an ideal job. However,this golden opportunity was denied by the BOE for the strangest reason. They said I had not earned
enough credits to teach the subject and told me to study Japanese before teaching it. I was probably
the first Japanese person in history who was told to study Japanese by Americans who did not know
a word of it.
For the next few months, I traveled all across New York City visiting every school district office
for a job to teach English. I was still jobless even after the new school year started in September. Afterthese four miserable months, I finally got a position to teach English as a second language (ESL) from
October. The school that hired me was the least favorite of the teachers. It was a big school locatedin the middle of the Bronx with a dense Hispanic population. The whole neighborhood was full of
dilapidated buildings and the school was infested with a sense of disorder. There were even metal
detectors at the main entrance and a bunch of police officers in the hallways. The dropout rate wasone of the highest in the city and many teachers wanted to quit after a few weeks. This was why I was
hired as a substitute teacher. It would have been almost impossible for a Japanese person to teach
ESL elsewhere in America.
Of course, teaching at this school was not easy. I had to go through a lot of trouble with kids whowanted to take advantage of my inexperience. Yet, as time went by, I somehow learned to deal withthe disorder in the classroom. The Bronx and its Hispanic kids grew on me.
When my contract with the Board was about to expire in June 2000, I hoped to stay at theschool for another year. In order to extend my work permit, I needed my employer to sign a resident
document. Again, the NYBOE turned out to be the least helpful. They just did not like to get involved
with extra work for my visa. They said this and that to persuade me to go back to Japan. I insisted
that I was one of the few teachers willing to work at the chaotic school in the Bronx, but they said
there were a bunch of American citizens who liked to teach and a Japanese man who spoke English
with a funny accent was the least wanted.
How much longer would I have to put up with this nonsense? Although I found some kids
lovely and I liked my coworkers, it was unbearable to have my self-esteem destroyed by these jerks.
This was enough. I decided to move on to seek a new opportunity somewhere else in the US. I wasdetermined to do whatever I could do to stay in the country. I knew it would be extremely difficult
to find another job, considering the hardship I went through before getting the job a year before,
but I was not ready to give up. When I told my friends in New York about my pipedream, they all
encouraged me. They even held a farewell party for me, calling me a real fighter and wishing me luck.
This was what got me behind the wheel that I had been scared away from since the nightmare(31)

in Texas. I decided to drive around the country looking for a job. I had two more months in the US
before my visa expired. I figured the money in my Chase Bank account would be enough to tide me
over through the two-month road journey. It was in early July when I made a deal with Avis in New
York to rent out a car. I arranged to head west and return the car in San Diego, California, the city
located diagonally in the opposite corner of the country. I was planning to drop my resume along theway wherever there was a prospect of a teaching position. I would keep up this endeavor until thevery last day my visa allowed me.
I knew this was a crazy plan. My English accent was too distinct to be a teacher in the States,
and finding an employer willing to help me with my visa was like finding the Genie in the Magic
Lamp. Nevertheless, I was in the country of opportunities and I believed in miracles. Who could haveimagined I could be a teacher in New York when I first came in 1997?

Job Search on the Road
It was already past 9 am when I woke up at a B&B in Pittsburg, Pennsylvania, my first stop. I
was still overcoming the fatigue from the day before. I had slept half a day straight after driving 500
miles from New York.
The whole drive was strenuous. I already felt exhausted after lunch and dropped to sleep at the
food court table. When the sun was getting lower in the late afternoon, I was constantly bothered byits strong light blinding me through the windshield. The real problem came after the sun went down.
There were no streetlamps on the highway and the taillights in front were the only lights that I could
follow. They told me which direction to go but there was no way of knowing how much space there
was in front of my bumper. I was always afraid of bumping into the car in front at any moment.
When I drove into the city, I had a splitting headache from 11 hours of nerve-wrecking driving. I
could throw up any minute. The last ten miles were the worst. I had to stop at every corner to read a
signpost to find out where I was. When I finally reached the lodge, I slumped on the bed.
While having oatmeal for breakfast, I was looking up the local yellow pages for addresses of all
the school district offices in Pittsburg. Then I studied a map and marked all the locations. I figured I
needed a couple of days to visit all of them. This is how I started every morning on this trip: oatmeal,
the yellow pages, and a map. It was long before WIFI and smartphones.
Trying to find a job in an unfamiliar place was not easy. My job search in town ended when I
heard from an officer that they did not have an ESL or Japanese program. On the other hand, a major
city like Pittsburg surely had opportunities, but there was hardly anyone handling personnel mattersfor the whole city and I had no idea who to contact. I was sent from one department to another. I waseven sent to a local university for a state teaching certificate. It was often dozens of district offices orschool principals that were recruiting teachers and I needed to visit them one by one to see if there
was any opening. I stuck with the same city until I could rule out all the possibilities. Whether or notthere was a prospect, I always left my resume so that they could contact me on my cellphone in casethere was any job opening coming up.

(32)In order to keep traveling for two months, I had to be on a tight budget. I lived on Seven Elevensandwiches or greasy Chinese food. I mostly slept on a bunkbed in a dormitory room at a youth
hostel. On weekends when district offices were closed, I went into a national park and slept in my car.
Occasionally, I slept on a real bed in a cheap motel. At a fleabag about halfway through this journey, I
had my room broken into and got my laptop stolen. From then on, I had to rely on a local library forinternet use.
Although I spent most of the time alone in my car, I had some fun times at night with fellow
travelers I met at a youth hostel. Sometimes I offered them a ride and we traveled together for a few
days. This was another way to save money, sharing a motel room and gas. Having lived in the States
for three years, I had some friends on the way who were kind enough to put me up in their houses.
They all gave me moral support in chasing my dream.

National Pastime
While I spent the daytime at school district offices, I spent most nights at ballparks in many
towns. There were dozens of minor league teams along the way. A little stadium in the outskirts ofa small town was packed with excitement, which kept me going in the uphill battle of the job searchthroughout this journey.
A lit-up field at night appears just like a small green island in the middle of the dark ocean. The
total attendance is just a few hundred or even smaller. It is great to hear the dry and pleasant soundof a bat hitting the ball echoed through the quiet night.
Ballparks are also a window into a local community. It is fun to strike up a conversation withfriendly fans in the stands. Most of them do not seem to take games so seriously. They are often
busy talking and drinking. Many of them just come to the game for a family picnic. To them, baseballis just a means to socialize. There are often some silly events between innings when some fans areallowed to come down to the field to take part. Everyone gets a good laugh when a dad and an uncle
spin ten times around the plate and race staggeringly in dizziness to first base.
Some clubs make an extra effort to entertain their fans. A team mascot comes out in the field
between innings to throw free t-shirts to fans in the stands. Everyone, including little kids and their
grandpas, or a barber and a local business tycoon, stands up and stretches their arms to catch one.
The funny mascot keeps entertaining spectators everywhere in the stadium. Sometimes he stays
on the ground even after an inning starts and stands in the first base coach’s box. The whole crowd
gets a big laugh when he makes mischief to distract the lefthanded pitcher on the opposing team
every time he is about to pitch. Now the whole stadium turns into a comedy theater. It is no wonder
baseball is called America’s national pastime.
No matter how small and minor their clubs may be, the players are just as passionate about
baseball. Their fastball was almost a hundred miles an hour and their homerun flies far into thenight sky over the fence 400 feet away. While they travel from stadium to stadium by bus and eat at
Wendy’s at a meal stop, they all dream to be part of the big leagues. Some old major leaguers who(33)refuse to retire after being dumped, spent the rest of their careers on a minor league team. They justdo not want to give up baseball and are determined to keep playing as long as they can throw a ball.
They overcome their pride and play with unknown young players. Their passion for baseball was asource of inspiration for me. At least I felt assured I was not alone in pursuing a dream.

In the Middle of Cornfields
While moving from one BOE to another, or one ballpark to another, I had driven a thousand
miles to the Great Plains, a vast flat region in the middle of the continent. There are not many foreign
tourists venturing into this part of the country. There is not much industry that attracts business fromoverseas, either.
Nevertheless, I felt privileged to drive through this area. The landscape was flat as far as the eye
could see, offering amazing views. I felt carefree to drive on the straight road stretching from horizon
to horizon through endless corn fields. It was muggy in midsummer, but the winds coming throughthe car windows felt cool. I turned up the volume of the stereo while singing along in a loud voice. I
enjoyed the noble isolation in this huge land.
The people living in the middle of the corn fields have little contact outside of their own
communities. They rarely step out of their villages. Many of them tend to be conservative and they
seem to believe the Bible is the only window to the world outside. Some of them even refuse tobelieve Charles Darwin’s theory of evolution.
Traveling in many parts of the world, I have met people with various religious backgrounds. I do
not mean to ridicule any of them.. The best way for these people to coexist is to respect each otherand not intrude upon other territories. Religion is such a sensitive realm that the cardinal rule I
learned in cosmopolitan New York is to avoid talking about it.
The question, however, is what I should do when others bring up the subject. This was whatsometimes happened on this journey, especially in a conservative village where a Japanese person
looked as foreign as an extraterrestrial. “Have you read the Bible?” This was the first question theyoften asked. They were eager to ‘enlighten the uncivilized’.
I have my own faith in God. I am a Christian in a sense that I give and receive Christmas gifts likeeverybody else. I even know how to say Hail Mary in Japanese. But my grandparents’ funerals wereconducted in Buddhist styles and I sat through sutras read by monks. As a young boy, I was taught
the deceased become a Buddha and gain an eternal life in heaven. I habitually visit a Shinto shrine
every New Year to hope for good luck. I believe that God, whatever He is, exists, but He is far fromalmighty. If He were, there would be no evil, no war or no poverty. So, I am inclined to believe having
two or three Gods is better, just as two minds are better than one. When God A is tired and useless, I
can always turn to God B.
The evangelical Christians, however, found it outrageous to believe in more than one God. As
soon as they found out I was a pagan, they would launch a campaign to brainwash me. They woulddrag me into endless Bible talk, saying Jesus was this and Jesus was that. They pushed a copy of the(34)

Bible into my hands and insisted that I come to church next weekend. I kept receiving copies of the
Bible from these pushy folks. It is no surprise the Bible is the world's bestselling book. Somebody whodoes not even open a page had four copies in his suitcase. I sneaked out of town on Sunday morning
before the church service started.

Legacies from the Civil Rights Movement
The South is known for the civil rights movement in the mid-20th century. In my classroom
in the Bronx, I often used a story of how African Americans fought against injustice. My Hispanic
students seemed to like it. These were rare occasions where I succeeded in getting them to listen.
They probably sympathized with those minorities half a century before. I felt I was in the same boat,
especially with the NYBOE.
I had some chances to visit such historic sites in the South. One of them was the National Civil
Rights Museum in Memphis, Tennessee. It was refurbished out of an old motel where Martin LutherKing was assassinated. Besides detailed exhibits regarding Reverend King’s achievements, theexhibition was full of stories how Jim Crow prevailed in the South. I was glued to pictures of a poor
black man lynched to death, non-violent marchers fire-hosed or charged upon by a brutal police dog,
freedom riders on a bus harshly beaten up by a redneck mob in a southern state, or sit-in activists
ketchupped and mayonnaised at a white-only eatery. I ended up spending half a day in this museum.
Going through all these displays, I felt more determined to fight for a teaching position. After all, thefrustration I had experienced in New York paled in comparison with all these injustices.
I was even more thrilled when I saw a real historic spot of a famous incident. It was Central HighSchool in Little Rock, Arkansas. It was a very prestigious school that accepted only white students
until the mid-50’s. Then it was forced to admit black students after the Supreme Court’s ruling that
school segregation was unconstitutional. Nine black teenagers were chosen to be enrolled and they
were supposed to make history. However, when they came to the school gate on the first day, they
were blocked by a white mob who cried out for the continuation of segregation. Now, Arkansas’s top
high school turned into a stage of a heated crash between segregationists and integrationists. With
media reporting live on what was going on at the school gate, the quiet state capital became thecenter of national and international attention.
The nine students kept coming to school but got chased away by the mob for days, until thepresident then, Dwight Eisenhower, made an unprecedented decision. He ordered the national guard
to clear the mob and escort the nine into the school building. This was a big turning point in history.
Many history textbooks in America carry a picture of the Little Rock Nine walking up the steps into
the majestic building while protected by soldiers with guns standing in line. There have been somemovies depicting this story. (If only I had had a state trooper driving away all the jerks at the NYBOE
and escorting me to the teacher’s room in a high school.)
It was in the middle of summer holiday and already late in the afternoon when I arrived. It wasincredibly quiet with few people nearby. Yet the majestic building standing with dignity was eloquent(35)

enough to tell the history full of passion and sacrifice it had witnessed. It was so inspirational toimagine what conflicts and struggles this country had gone through.

Totally Alone
I love Texas for its friendly people and the vast land since I lived there in 1994. I also expectedthat it would be full of teaching opportunities with its high populations of Hispanics and Asians. The
size of the state was nearly twice as large as Japan and I spent weeks covering its entire land from
corner to corner. This really made me tired and I needed a break. A friend of mine suggested that Big
Bend National Park near the Mexican border would be a nice retreat. It was one of the largest parks,
larger than Tokyo, and known for its rich wildlife. It took nearly a two-hour drive from the closest
village, beyond which there was no cellphone reception, which made Big Bend the least accessible
park in the country.
Tourists visiting the hottest place in Texas in midsummer were few and far between. In fact, I
was totally alone in the campsite. I felt a little scared of wildlife such as mountain lions and coyotes. I
kept the door shut and locked when I slept in the car. When I had a little trouble sleeping in the heat,
I timidly stuck my head out the window. I was amazed by the entire night sky with twinkling stars all
over. Yet, the complete silence of the windless night scared me. I could hardly wait for the break ofdawn.
Despite this wilderness in the desert, the roads in the park were well paved. It was a pleasantdrive through cacti and bushes under the blue sky. I followed a park map and found a nice hot springby the Rio Grande, a murky river separating the US and Mexico. As I put my hand in the water, thetemperature was just right. While most Americans were not familiar with dipping in a natural hot
spring, I could not resist. I took advantage of being alone and monopolized the great nature. The grayrocky cliffs rising into the deep blue sky looked spectacular. Looking at the white clouds drifting overthe edge of the cliffs made me a little drowsy. It was a lot cozier than in my car and I could catch up
on some sleep in the hot water.
The Mexican land across the river kept tantalizing me. It was just a stone’s throw away and theflow of the river seemed calm. I would have swum across the border if I had not been told there were
alligators in the muddy water.
A park ranger told me there was a secret spot where I could cross the border by boat. Since I had
never stepped outside the United States for the last three years, I grabbed this opportunity. I drove
along the river and found the sign the ranger had told me about. There were no cars parked otherthan mine. Sitting on the bank was a boatman with a sleepy face in a dirty shirt. Amazingly there
was nothing that seemed like passport control. As I gave him ten dollars, he put the long oar into thewater and slowly rowed away without saying a word. It only took a few minutes to cross the river tothe opposite bank. It was equally quiet on the other side.
There was a little open space by the river with a thatched hut in the middle. A girl sitting insidesmiled and beckoned as she saw me get out of the boat. As I took a seat under the roof, she showed(36)

me what looked like a menu. She brought me a cup of coffee after she received four US dollars.
We managed to communicate as she could say ‘Yes’ and ‘No’ to my questions. Here is the limited
information I gathered out of this conversation. She lived in a village about ten miles away andcommuted to this hut every day on a dirt road. She earned a little money by serving snacks anddrinks to tourists like me. It was impossible for them to come to her village because they were notsupposed to step out of this boat area, probably due to border restrictions. There were police along
the way, and I would get into trouble if I did anything dubious. Finishing the coffee, I caught thesame boatman and headed back. My first visit to Mexico, with merely a few steps into the territory, a30-minute stay and meeting one resident, was quite an adventure.
When I was trying to figure the way out of Big Bend, a little mark on the map caught myattention. There seemed to be a ghost town a little past the park gate. According to a park ranger,
there was not a single resident living there but there remained some buildings. He also warned me
not to trespass into any estates because they were legally private properties.
There were not any landmarks and I had to carefully follow the map as I drove. I got off the mainroad onto a narrow dirt path. All I could hear was the rustle of bushes and chirping of birds. The roadwas bumpy and covered with grass and there was no telling when it was last trod upon.
Then I came across a dilapidated wooden landpost whose sign was worn out and illegible, but it
clearly told that there once was life in this area. Beyond the post appeared a series of old abandonedbuildings. They were mostly built of bricks and had tin roofs. Some of them were residential andothers looked like offices or commercial facilities. The whole area looked soulless. This was a real
ghost town not preserved for the sake of tourists. Everything was totally rundown and rusty, a real
witness to time. Most buildings were just hidden behind thickets. I pulled over right in front ofwhat looked like an old residence with white walls and a red roof. I stood on my toes to look overthe hedge to barely see an old rocking chair by the porch. There was also a little rusty swing in theweedy front yard. It was then when a strong wind pushed the swing a little. What a creepy squeak it
made! Frightened, I went back into the car and left the spot in a hurry.

New Mexico
When I crossed the border into the State of New Mexico, I knew it would be more desolate than
Texas. The road surface suddenly turned rough, reflecting poor maintenance by the state. As I droveon, the grassy cattle ranches were being replaced by red dirt and rocky surfaces. The whole area wasso dry that it looked like a moon surface. I stopped the car on the roadside and stepped out to see
what it was like to be standing in the middle of this wilderness. Apart from the paved road, there wereno signs of humanity. There were merely black specks of hawks gliding in the cloudless sky over thebare mountains. The gust of wind felt like a ghostly message. My car was the only shelter from death.
I blasted the stereo to make sure I was still part of civilization.
The first stop, White Sands National Monument, was of stunning beauty. It was a vast area madeof a group of white dunes. The sand was pure white, composed of gypsum crystals coming down

(37)

from surrounding mountains. This was the first place I saw other tourists since I had crossed thestate border. They were running around barefoot or sleighing down on the sand. I had never seen a
sky bluer than this and it made a stark contract with the white sand under the radiating sun. It was sobright that I could hardly open my eyes.
White Sands offered another wonder at night with millions of twinkling stars. There was nothing
to block visibility---no cloud, no urban lights. The shining pieces of dust spread all over the entire
sky not only above but also horizontally in every direction. At the very center of the hemisphericuniverse, winds sounded like a message from galaxies far away. It is no surprise there are so many
UFO sighting reports in New Mexico.
The town of Truth or Consequences was like an oasis in the desert. It was named after a radio
show in the 50’s and was known for its natural hot springs. There was a hostel with a hot spring in
the yard. It was an outdoor natural bath where people had a dip with bathing suits on. My skin felt sogood in the lukewarm water that smelled full of minerals. I felt like I was back in Japan.
The state capital, Santa Fe, was just a small town with a population of just about 60,000. It was
one of the prettiest towns in the US with a unique history. First, it was a village of Pueblo Indians
living in houses made of red bricks. In the 16th century, came the Spanish settlers. They worked handin hand with Native Americans at first and built the second oldest town in North America in the early
17th century. Unfortunately, some conflicts broke out between the two peoples and the town began
to decline. However, there remain many colonial buildings and Native American traditional crafts,
which makes Santa Fe very colorful.
It was also fun to hang out with hippies I met at the hostel. I was strongly attracted to Santa
Fe and aspired to teach there. I passionately pleaded to the city’s BOE and the state’s education
department. After getting a promise from an officer that they would contact me if there was any
opportunity for me, I left the town.

Grand Canyon and Freaky Woman
I was thrilled when I found a road sign that read ‘Historic Route 66.’ It was built in the early 20th
century as the first road to go across the country all the way to the West Coast. It was the road abunch of pioneers traveled on pursuing their dreams. It was mainly thanks to this road that the West
Coast saw the great progress and it was called the Mother Road. Although in the 70’s most partsof it were turned into interstate highways to deal with the increasing traffic, some segments of theold road remained. They stretch through a large desert with some ups and downs over hills, goingstraight all the way. The Wild West depicted in John Steinbeck’s stories has stayed intact for almost a
century.
There were hardly any other vehicles on the road. An encounter with another motorist happened
only once or twice an hour. Occasionally, I came across pretty towns along the way with oldfashioned restaurants and rusty gas stations. They were like scenes from movies in the 50’s and 60’s.
These towns once thrived in the mid-20th century but saw rapid declines since the role of Route(38)

66 as the Main Street of America was taken over by modern Interstate 40. The people left one after
another but some remained. They made a special effort to preserve the towns. The buildings still kept
the original façades. Driving along Historic Route 66 felt like a time trip. Now I came to Flagstaff,
Arizona, the base town for the Grand Canyon.
The Grand Canyon went beyond my expectations. Nowhere else in the world could we grasp
the age and the size of the Earth more clearly. It has gone through millions of years of geologicalformation. It started with land elevation that took place 70 million years ago. Then the Colorado Riverbeneath has eroded the hard rock inch by inch every year to form this humongous canyon. Now it is1500 meters deep, 300 miles long, and 4 to 20 miles wide to the other rim. What is more amazing is
the flat and endless plateaus on both sides of the canyon, which can dwarf the gigantic valley. Whatappears to be an enormous gap on the land is a mere scratch made in the North American Continent.
The view is most breathtaking at sunrise. The moment the edge of the sun appears on the otherside of the canyon, its light spreads over the plateaus. It is the moment the dark red rocks in thecanyon glare bright, reflecting the strong rays of the sun. It is no wonder that early pioneers expected
to find gold mines in the canyon.
At the youth hostel in Flagstaff, I met a strange American woman who was traveling by bus. We
happened to be at the same breakfast table and exchanged a conversation. She was already in her
middle age and not my type. She said she needed a ride to the Canyon so I offered one out of courtesy
because it was 60 miles away and was impossible to access without a car. Little did I imagine thisgoodwill of mine would spoil the beautiful memories of the Grand Canyon.
On the way, she droned on about how she had broken up with her boyfriend and how she had
quit her job, telling me how tragic her life was. When we reached the South Rim and looked down
into the deep gorge with some clouds floating over the Colorado River, she brightened up for the firsttime. I thought I did something nice in a philanthropic sense. However, I was dismayed when she
suggested we stay in a motel closer to the Canyon and come back the next day.
We found a room about 30 miles away. We took turns to take a shower, but I did not even touch
her body. I suspected there was something dangerous about this woman. When I slept, I put all mymoney and car key under my pillow.
The next day we woke up before dawn and went back to the Canyon for the sunrise. There werealready a bunch of tourists waiting for the moment of wonder. They all exclaimed to see the firstmorning light appear on the edge of the other rim. As the sunlight spread over the area, I was so
excited that I was not aware what was going on in the woman’s face.
When we had breakfast at a nearby restaurant, she was busy writing a letter on the table. To
break the awkward moment of silence, I asked who she was writing to. I was taken aback when I saw
her face full of hostility as she looked up. She sighed deeply and said, “Why do you ask me such a
stupid question?” Actually, I did not care who it was she was writing to. I just asked for the sake of
conversation at the breakfast table, but my reply made her angrier. She did not say a word all the way
back to the motel. It was the most uncomfortable ride.
When I got out of the shower, I saw her packing her stuff, saying she wanted to leave now.

(39)

“Where are you going?” I asked.
“I don’t know,” she said without looking up.
“Can’t you wait? I got up too early and I want to catch up on some sleep before I can give you aride to the Greyhound Depot in Flagstaff.”
Then she blurted out all of sudden, “No, I don’t need a ride. I will hitchhike. I hate you forbothering me with stupid questions. You’re the nosiest man.” With this said, she stormed out the door
with her bag.
The motel stood in the middle of nowhere in the desert. There was nothing around but a single
road connecting the South Rim and Flagstaff, where cars only went by every ten minutes. I said to her
through the window very politely she should think twice about hitchhiking. She told me to go back tosleep and called me an asshole.

Through the Dark NightI needed something to cheer me up after this freaky experience. I thought Las Vegas, Nevada,
would be a nice destination. The State of Nevada is larger than Honshu and Kyushu put together, butthere are only two million people living there. Most of the residents are concentrated around the Las
Vegas area, which makes the rest of Nevada very deserted.
Surprisingly, this area has no rivers connected to the sea. All rainwater either evaporates under
the scorching sun or goes underground, which makes Nevada ecologically unique. There are highchances of encounters with coyotes, panthers or rattlesnakes.
It was as if I had travelled back to the Stone Age. Things got spookier as I drove toward thetwilight over bare mountains, which reminded me of the scene depicted in ‘Hotel California’ by theEagles. Soon I was surrounded by total darkness. All I could see through the windshield was a limitedpart of the road lit up by the front lights. Occasionally, there were what looked like little rodents
running across the road, surprised by the glare of the headlights.
After driving through the darkness for a few hours, there appeared shimmering lights on thehorizon. As I came closer, it formed shapes of tall buildings rising up high towards the dark sky. It
was the City of Las Vegas. How glad I was to be back to the modern world.
Las Vegas, known for its gambling facilities, is, in fact, chosen to be Americans’ favorite place tolive. Hotels and casinos in town hire a great number of security guards, which makes it the safest city.
Plus, the residents are happy with the low tax rates as the city is largely financed by casino revenues.
Even a tourist on a shoestring budget can take advantage of its economy. Many hotels set low rates
for accommodations to entice gamblers. I could sleep in a comfy room and eat fancy meals on a little
budget. I felt revitalized gulping down lots of steak and fish at a buffet lunch after living on cheap
sandwiches for days. I stayed in town until I got an officer to say they would contact me for a future
job opportunity.
Death Valley, located between Nevada and California, was named after the historical tragedy thata group of 49ers strayed into the heart of the desert and lost their lives. It is a deep valley surrounded(40)

by mountains in every direction with its lowest spot over 120 meters below the sea level. Its dry
weather and sandy ground keep this area from becoming a lake. In summer, the heat is trapped in
the valley and the temperature once hit 54℃ .
It was already dark when I drove through the park gate. I still had to go 30 miles further to thecamp ground. After showing the ticket to the gatekeeper, I saw no one for the next hour. I carefully
followed the park road that was only lit up in the headlights. If the car got stuck in the roadside,
there would be no way to call for help. I had lost cellphone reception ever since I left Las Vegas in themorning.
I did not even divert my eyes off the centerline to make sure I stayed on the road. So, I had no
idea what had happened when the car suddenly made a loud splash sound. The next thing I knew, mycar was submerged in water and the water level was as high as my eyes outside the windshield. The
nightmare of the car spinning in Texas came back. It seemed I had driven into a river or a lake.
I quickly thought what to do. There were three choices. One was to stay where I was. It did notseem to be a good choice because the water could seep in through the doors sooner or later. The
second was to go backward. I looked back and there was only darkness through the rear window.
This may be the smartest move in retrospect but I was too scared to move the car in a direction
where there was no telling what there was. The third was to move forward and this was what I did. At
least I could see a few meters ahead thanks to the headlights. Of course, I could go deeper and totally
get submerged, but in that case, I could always open the door or climb out the window and swim
back to the shore. At least, the water looked stagnant.
I stepped on the accelerator really hard. As the car moved through the water, it made a loudsound of the engine fighting the resistance. After hearing what sounded like the car’s rage, I foundmyself back on dry land again. It seemed that a little drizzle in the afternoon had flowed into thedeepest spot in the valley and made a flood on the road. It turned out the swamp was just the size ofa swimming pool, but it gave me a real Death Valley experience.

Finally the West Coast
After driving over the Sierra Nevada through the deep forests of redwood trees rising up over
100 meters, I finally came down to the Pacific Coast. When I drove down the long slope and saw
the blue waves of the ocean crashing into tetrapods in the glaring sun light, I knew I got out of thewildest part of the journey. I also knew my days in the country were numbered unless I found ateaching position in California.
Driving on the West Coast offered totally different experiences. When I drove into downtown San
Francisco, I felt a little claustrophobic in the heavy traffic with constant honking on the streets. There
were hardly any parking spaces downtown. The winding roads through all gorgeous mansions in
Beverly Hills seemed out of this world.
While I felt like a fish out of water in most parts of California, the only place I felt at home wasschool campuses. There were always large green lawns and quiet libraries with large collections(41)

of books. These campuses were different from what I knew from New York, where thousands ofstudents were packed in a block surrounded by busy streets. I dreamed of coming back as a student
sometime in the future.
Then I came down to San Diego, my final destination. I had only three more days to spend before
I caught a flight back home. There was good public transportation to move around. It was time toreturn the car. The odometer indicated I had driven over 8,000 miles.
San Diego was another cosmopolitan city sharing a border with Mexico, which I decided toventure into before flying back to Japan. There was a tram service to the border. Many people werestanding in line at the passport control, but crossing the border was relatively easy. They just let mego through after taking a little glimpse at my passport.
Beyond the Mexican gate spread the hustling and bustling city of Tijuana. Come to think of it, thiswas the first time on this journey to walk around to see things on my feet. I felt safe and comfortable.
The street signs were all bilingual with Spanish first and English second. Most people on the street
understood English and took US dollars along with Mexican pesos. I went into a Mexican restaurant
and had a dish of fajitas. It was the last splurge on this trip.
I went back to the States after spending a half day. It took much longer to get back into the States
as the passport control was tighter on this side. Now I had to pack my stuff for the flight back home.

Time to Go Home
During the entire two months, I did my best looking for a teaching position. Every town where I
stopped, I looked up the yellow pages to locate the local BOE offices. They were much smaller than
New York’s. Some of them were like the size of a convenience store with a few staff members. Getting
to meet someone was not as stressful. I did not have to show my ID and go through a metal detector
to get into the building. I could just walk in as if I came shopping for groceries. I was not pushed
around by mean security guards or put through a long wait in a dark corridor, either. The officers I
met on this journey treated me with some respect. Some of them showed some interest in my stories
and encouraged me.
I especially worked hard after getting into California where there were high international
populations of Hispanics and Asians. While there seemed to be a big demand for ESL teachers, I could
not get to the point of getting a job. After all, it was already in September when I got to California andthere seemed to be no opening for someone who was supposed to leave the country soon. There wasno miracle after this two-month saga.
***************
It was early in the morning when I checked in at the American Airlines counter at San Diego
Airport. My attempt to find a job turned out to be futile, but I did everything I could and I had noregrets. Besides, the whole experiences with baseball, national parks and the Wild West gave mea good reason to come back. Now I knew I could survive an 8,000-mile drive. I was glad I could
complete my sojourn in the States with the most memorable journey.

(42)

As the flight took off, the view of the country where I had spent three years spread below. As
the flight turned northward, the eastern edge of the flat land below elevated and made a wide slope.
There in the middle was the long straight road I had traveled along, radiating in the morning glare
over the Sierra Nevada. Another day had just begun.

(43)

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師

輝

紀 要 委 員
藤

崎

央

嗣

高

畑

義

憲

原

研究紀要
令和３年３月10日
発行者

淳

第 35 号

発行

東京都文京区関口３丁目８番１号
獨協中学・高等学校

印刷所

田

紀要委員会

東京都北区王子本町２丁目５番４号
株式会社

王

文

社