第1号

鈴木のぞみ [エッセイ］今日における“TAKE A PICTURE”という身振りについて
進藤環 [エッセイ］「見ること」をめぐるWORKS［特集］写真批評のトポロジー

目次

94[教育の現場から❷］髙橋和海重森弘淹氏から受けた影響（教育）と自分の教育の違いについて
98[書評］村上由鶴 隠す写真、託す写真『家族写真をめぐる私たちの歴史 在日朝鮮人、被差別部落、アイヌ、沖縄、外国人女性』（ミリネ編、皇甫康子責任編集）
スペクトラム[座談会❷］伊奈英次・きりとりめでる・調文明・髙橋和海・竹下修平・深川雅文
写真批評のインフラストラクチャーを問う
82[教育の現場から❶］竹下修平
虚無の卵岐路に立ち、批評を必要とする世界を前にして年 ぶ り に 復刊 す る の、 年 で 写真 を め ぐ る 媒体

調⚫﹃ 写真批評 ﹄はで す が、こ この 状況 は 激変 し て い ま す︒例 え ば﹃ ア サ ヒカ メ ラ ﹄﹃ 日本 カ メ ラ ﹄が と も に 休刊 し、コ座談会

2022 年 は そ れ か ら200 年 と い う 節

特集寄稿 ①が用いた描画用の投影器具ではなく、山中像は定着されることによって確定されるの東野による観衆論の 年後に山中信夫は、オブスクラのイメージをなにかのモノに定ことによって、像は成立することを作品によって提示したのである︒そのことを明示

像 を 一 切 提 示 す る こ と な く、像 は こ の 空

きさもない︒ただピンホールのついた小さンズ依存の近代的視覚世界の進化過程を批貫してレンズを拒否することによって、レラ・オ ブ ス ク ラ の 歴史 を 遡及 し な が ら、一はなかったことを山中の個体発生的なカメけっして人間をカメラから解放するものでその内部に像は成立する︒さらに厳密に記の箱の内部には、その箱の外に光があれば、ホ ー ル が 付 い た 完全 に 遮光 さ れ た 六面体

そのコンセプトはあまりに明快だ︒ピンラ・オブスクラ批評は言明する︒

述 す れ ば、カ メ ラ・オ ブ ス ク ラ の 外 で の 光在する、という認識論を超越した存在論が確立されるのだ︒外部での光の有無にかかわ ら ず と は 言 い す ぎ で あ ろ う か︒い や そ写真批評 復刊第1号

小田原のどか

写真発明の前史として、遠近画法のシス︒
目にあたります︵註 ︶的なもの﹂というのはそれ以前に生まれて﹁ カ メ ラ・オ ブ ス ク ラ ﹂ま で 入 れ る と﹁ 写真小田原さんが﹁彫刻﹂を論じるにあたり、

い た と 言 え る の か も し れ ま せ ん︒カ メ ラ・の前提条件、言説空間から全く異なる状況

間、こ の 世界 に 充満 し て い る こ と を、ピ ン

だ が 山 中 信 夫 の 真 骨 頂 は、定 着 さ れ たホールを装着したカメラ・オブスクラのみな カ メ ラ・オ ブ ス ク ラ が あ る だ け だ︒こ のラ・オ ブ ス ク ラ も、そ の 後 の ㎜ カ メ ラ もピンホール・カメラにはフィルムを装填しによってポータブルな機動性を高めたことの有無にかかわらず、この内部には像は存を意味するものではない︒そうではなくて、この発表順は、カメラを小さくすること評する︒
時間﹁監禁されながら﹂、像を肉眼で確認し人間をカメラ内部から解放するために、人い︒キルヒャーのようにカメラの内部に長ようとする意図ももはやない︒この作品以うではない︒ピンホールがついている限り、そのカメラ・オブスクラの中に像は存在するという不可視の事態をコンセプチュアルに示唆したのである︒ただし山中はこの不可視の像の存在を示唆するだけでなく、この大きさのピンホール・カメラでとらえたと考えられても不自然ではないモノクロー

ムのプリントを同じ会場で同時に発表した

返品条件付注文扱い 返品了解 ツバメ出版流通：川人

きりとりめでる調文明
深川雅文

写真と彫刻の交叉― ならべることでみえること
制作・文筆・企画と多角的に向き合う小田原のどか氏をゲストに迎え、その「語りにくさ」とは何なのか。
「彫刻」を現代日本の思想的課題として、多様な側面を持つ両者は、それぞれ「語りにくさ」を抱えてきました。

公共の空間に広告や象徴としても溢れています。

「写真」と「彫刻」は、芸術作品としてだけでなく、が相次いで終了を決定しました︒機器の面

テムとそのシミュレーション装置としてのを開発したのが1822 年と言われ、描画術︶

でも、スマートフォンの席巻でカメラメーの中で立ち上がるべき批評があるはずだとした作品は1982 年にパリ・ビエンナー

シリーズであレに出品した︽ある つの点︾

えて多面的かつ多層的に構成されたフィルではなく、像は定着とは無関係に﹁存在する﹂ム面がそのことを証するとともに、作品のという概念を成立させ、像を定着の呪縛か︒こ こ で は 傾斜 の 方向 と 角度 を 変る︵ 図 ︶つ の 点 ﹂を 措定 す る像は存在するというコンセプトを確立した︒と し た 空間 に﹁ あ る的にたどり直しながら、キルヒャーのカメ

世紀 の ハ ン デ ィ な カ メ

ラ・オ ブ ス ク ラ もを制作したのである︒写真前史を系統発生

さらにその前には人間が入れる扉のついたカメラを山中は発表しており﹇既出、図、カメ
ピンホール・カメラを発表して︵ 図 ︶﹈、それどころか、ピンホールがなくても茫漠オ ブ ス ク ラ に ピ ン ホ ー ル さ え 装填 す れ ば、タイトルがそのことを明示している︒のピンホールによって発意されたものであ像は世界の中に充満しているそのものに異議を唱える事態である︒ニエる な ら ば、そ の 観衆論 は、レ ン ズ を 用 い た

覚社会のより根源的な解放を示唆したもの
註とえ本るろ︒着によって得られる本誌所
収いの山和だ
弘「像うの定ものと失われるもの― J・N・ニエプス（1765～ 1833 年 ）と 山 中 信 夫（1948 ～ 1982年）を参照点にして」も参考にされたい。

プス以降の像は定着されることによって存着して、外に取り出して見ることができるあるのに対して、﹁彫刻と写真﹂は遠いかな

多摩川堤における映写イベント 撮影：矢田卓

在 が 証明 さ れ た と す れ ば、山中 は カ メ ラ・街中にあるのに見過ごされてきた公共彫刻と思いつつも、﹁銅像﹂なり﹁映像﹂なりにも特集 写真批評のトポロジー﹁像﹂という言葉が使われます︒写真と彫刻制御を前提としたクレーリーら以上に、視ら解放する︒これは視覚世界となった近代
次

カ メ ラ・オ ブ ス ク ラ に よ る 強制的 な 近代的調⚫例えば﹁写真と絵画﹂は、どちらも年くらいということでしょうか︒
元をよ う に な る 道筋 が 見 え て き た の が200
私たちが写真と呼んでいるものって何だ？﹂
要を感じています︒

次元にする点で隣接するメディアで言い換えれば、﹁公共写真﹂も含めて問う必に つ い て 論 じ ら れ て い る こ と に も 共感 を︒
考えたからです︵図 ︶50

持 っ て い ま す︒
﹃ 写真批評 ﹄で は﹁ そ も そ も東野のいう透視図法が、デューラーなど「写真」と「彫刻」が抱える問題、いま問うべきものは何かを検討します。

作家の立脚地点も変わりますが、写真はそれ が お お む ね 検証可能 と い う こ と も あ り、他の分野に比べて歴史の経験が圧縮されて起こっている印象があります︒

重要な技法﹁エリオグラフィー﹂︵ 太陽によるンスの写真発明者が、その発明につながる深川⚫ ニ セ フ ォ ー ル・ニ エ プ ス と い う フ ラカー系のギャラリーも縮小傾向です︒今回﹂の復刊は懐古趣味ではなく、 年前の写真ンペティションも﹁写真新世紀﹂と﹁左から深川雅文、調文明、小田原のどか、きりとりめでる

小田原⚫彫刻 や 絵画 の 起源 に は 諸説 あ り、

山中信夫
《ピンホール・カメラ》（1972年）
合板、銅板プレート 200×200×400cm
現存せず

150

どこに始まりを求めるのかで個々の批評や︵図で1973 年の時点で示していたことだ︶︒ここにはフィルムを保持するホルダー

図4て像を定着しようという意図はまったくなもなければ、人間が中に入って確認する大1
前 に は 人間 が 中 に 入 れ る 大 き さ だ が 実際

特集寄稿 ①

本体1,100円（10％税込み） ISBN：978-4-908188-14-5 C0072

冊様ご担当

間・空間 - Equivalent Cinema（ 現代の造形実行委員会）《 ピンホール・カメラ》
京都市美術館大陳列室、1972年」より

（上から）
図2
展覧会カタログ「第5回現代の造形《映像表現 ’72》- モノ・場・時

4

図6
山中信夫
《5つの映像》（1973年）
合板、銅板プレート 各50×50×50cm
現存せず

https://tcppress.stores.jp/

東京綜合写真専門学校出版局

貴店名（番線印）

図3
山中信夫《川を写したフィルムを川に映す》（1971年）

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図5
山中信夫
《ある1つの点 No.1》（1981−82年）
ゼラチンシルバープリント、合板 63.5×52.5×30.0cm
栃木県立美術館蔵

theを引き受けること、anotherを試みること―運動家としての写真史家・金子（上から）間の入れない大きさのカメラ・オブスクラ[書評］中本憲利 まっとうな、珍しさのかけらもない、ありふれた光景『彼の娘』（飴屋法水）に人間が入ることのできないピンホール・

写真家・吉村朗の謎 没後10年に寄せて[人物］戸田昌子

Fax: 03-3721-1922736

部落、アイヌ、沖縄、外国人女性』（ミリネ編、皇甫康子責任編集）

執筆者紹介／編集後記

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『家族写真をめぐる私たちの歴史 在日朝鮮人、被差別隠す写真、託す写真

melting#10 2022
[特集寄稿］倉石信乃
写真家が書く―石川竜一の場合

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鈴木のぞみ

Tel: 03-6715-6121
E-mail: info@tsubamebook.com
http://tsubamebook.com▶ご注文はツバメ出版流通まで[リレーコラム・重森弘淹とは何者か］伊奈英次
写真批評家・重森弘淹の人と表現との向き合い方

14

重森弘淹氏から受けた影響（教育）と自分の教育の違いについて

35[人物］戸田昌子
theを引き受けること、anotherを試みること―運動家としての写真史家・金子隆一について―

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虚無の卵

[教育の現場から❷］髙橋和海

写真批評家・重森弘淹の人と表現との向き合い方[作家］深川雅文
写真家・吉村朗の謎 没後10年に寄せて

113[教育の現場から❶］竹下修平

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図1『写真批評 特集＝コンセプト・フォト』第1号（東京綜合写真専門学校出版局、1973年）[展評］調文明 「見て語ること」のプラクティス 黑田菜月個展「写真が始まる」[作家］深川雅文

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隆一について―[リレーコラム・重森弘淹とは何者か］伊奈英次

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進藤 環

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［特集］
写真批評のトポロジー[展評］調文明 「見て語ること」のプラクティス
黑田菜月個展「写真が始まる」

8[特集寄稿］山本和弘像の定着によって得られるものと失われるもの―J.N.ニエプス（1765〜1833年）と山中信夫（1948〜1982年）
を参照点にして

3[書評］中本憲利 まっとうな、珍しさのかけらもない、ありふれた光景『彼の娘』（飴屋法水）

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WORKS[座談会❶］小田原のどか・きりとりめでる・調文明・深川雅文
写真と彫刻の交叉―ならべることでみえること
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編集委員紹介18[エッセイ］鈴木のぞみ 今日における“TAKE A PICTURE”という身振りについて
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鈴木のぞみ
14

2101ラストラクチャーを問う[学生の肖像❷］村野玉季[特集寄稿］きりとりめでる
うろつく指先―写真作品における環境と技術[座談会❷］伊奈英次・きりとりめでる・調文明・髙橋和海・竹下修平・深川雅文

進藤環[エッセイ］進藤環 「見ること」をめぐる

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写真批評のインフ62[特集寄稿❸］きりとりめでる うろつく指先―写真作品における環境と技術

調文明 『写真批評』復刊によせて

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写真家が書く―石川竜一の場合

伊奈英次
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進藤 環

[コラム］これからの小田原のどかさんの彫刻と写真[学生の肖像❶］丁兪冉[特集寄稿❷］倉石信乃

8（1765〜像の定着によって得られるものと失われるもの―J.N.ニエプス

写真批評とは何か？
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1833年）と山中信夫（1948〜1982年）
を参照点にしてTHE PHOTO REVIEW
表紙作品：竹下修平「東福寺 本坊庭園 北庭」[コラム］これからの小田原のどかさんの彫刻と写真

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スペクトラム[書評］村上由鶴写真批評 復刊第1号

でみえること写真と彫刻の交叉―ならべること［特集］
写真批評のトポロジー[座談会❶］小田原のどか・きりとりめでる・調文明・深川雅文

12[特集寄稿❶］山本和弘

表紙作品：竹下修平「東福寺 本坊庭園 北庭」

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復刊

ツバメ出版流通取扱

新刊
東京綜合写真専門学校出版局
芸術書・写真集 ご担当様

3月中旬配本予定

THE PHOTO REVIEW

2023年2月［特集］写真批評のトポロジー

東京綜合写真専門学校の創設者であり写真評論家として活躍した重森た批評誌『写真批評』( 東京綜合写真専門学校出版局 )を、批評の場の弘淹 (1926～1992) によって1973年4月に創刊され7号 (1974年 )まで続い再構築を目指して2023年春に復刊した。