由来伝来

名刀の一千年
第回名刀展

平成十八年十月七日（土）～十一月十九日（日 ）同時開催 ●埼玉県刀剣保存協議会

こてつ

◆特別展

「由来 伝来 名刀の一千年」・・・・ 2◆第１回民俗芸能公演「里神楽と木遣り」・・・・・・・・・・・４◆企画展「天下をまわって 1300 年・・５
（終了報告）
お金がめぐる社会史」◆博物館を虫・カビから守るために～博物館でのＩＰＭ～・・・・・・・・６◆イベントインフォメーション・・・・７「名刀」という言葉を聞くと「正宗」や「虎徹」など刀工の名前をまず思い浮かべるのではないでしょうか。名工の特徴ある刀の姿や刃文等を鑑賞する、美術工芸品としての刀の魅力は日本独特のものです。
それに加え、「○○氏の愛刀」、「○○大名家ゆかりの刀」という「由来や伝来」も私たちが刀に惹きつけられるもう一つの魅力と思われます。一千年の時の流れの中で、刀がたどった歴史を追ってみましょう。「武器」という性格だけでは語れない、歴史資料としての刀が浮かび上がってきます。

まさむね

50

次目

特別展

A MUSEUM
Vol.1-2 第 2 号 2006.10.1

THE◆わざの体験学習・・・・・・・・・・・・・７◆博物館情報・・・・・・・・・・・・・・・・８

プロローグ・来世を見守る刀たち太刀拵が造られました（写真３・４）。

ふくそう

死者とともに武器を埋葬（副 葬）する慣習はところで、神社への奉納宝物は奉納者が誰であ弥生時代から始まったようです。次の古墳時代にるのか、伝承のみの場合も少なくありません。そなると、地域の首長墓である古墳が数多く造られ、れに対し、刀の刀身や茎に奉納者、制作刀工、年刀や剣が副葬された事例も多くみられます。埋葬

月日、奉納先などを彫ったものがあります。当者の愛用品だったのか、埋葬時の装束の一部だっ館の景光・景政合作の太刀は、嘉暦４年（1329）たのか、呪術的な意味から納められたのか・・・。に武蔵武士丹 党大 河原氏が景光と景政に作刀さいずれにしても、副葬された刀には来世に旅立せ、兵庫県姫路市広峰神社に奉納したものである

やよいこ ふんしょうぞく

つ故人への深い思いが込められていました。
ちゅう そん じ こん じき どう しゅ み だん

主な展示資料：岩手県平泉町 中 尊 寺 金 色 堂 須 弥 壇
のみ ぐち しき うち がたな内に副葬された呑口式打刀（重要文化財・中尊寺・かげみつ

かげまさ
たん

おおがわら
ひろみね

ことが銘文からわかります。
このように由来が刀身に刻まれた刀は、歴史資料として重要な意味を持っています。
たん じ これきよおさ

主 な 展 示 資 料： 大 河 原 氏 の 子 孫・ 丹 治 之 清 が 長

写真１）

ふねかつみつ１．華麗なる奉納刀の世界
せん しょう き がんなかごしそう

船勝光に作刀させた太刀（兵庫県宍粟市指定文化財・

たいがん じょう じゅ

戦 勝 祈願、大願 成 就のお礼、社寺造営記念、故人の遺品の奉納などさまざまな理由から社寺への宝物奉納が行われてきました。
こしらえ

はが はちまんお やま よしまさよしつぐ

波 賀八 幡神社）、小 山 義 政が備中青江の吉 次に作刀
わしのみやさせた太刀（重要文化財・鷲宮神社）

２．中世武蔵の戦国模様

奉納刀の中には荘厳な拵が付くものが多く、奉戦国武将は自分の手元に著名な刀工の刀を数多納者がさまざまな意匠を凝らし、装飾性に優れたく所有していました。彼らにとって刀は武器であり、宝物でもあったのです。
そして、中世の争乱の中では、主従関係の確認、恩賞、敵方との駆け引きにともなう贈答を目的とかしてさまざまな文物が行き交いました。刀も例外かしではなく、献上・下賜されました。この時に使用
かず う

される刀は「数打ち物」と言われる実用的な量産しかべ品ではなく、「然る可き物」と言われる名工が作刀した特別なものでした。
ここでは戦国時代の埼玉の動向を紹介しながら、武蔵の戦国武将ゆかりの武器・武具を紹介します。
主な展示資料：上杉家ゆかりの太刀・姫鶴一文字（重要文化財・米沢市上杉博物館・写真 2）、上杉謙信
ゆかりの短刀銘景光（国宝・当館・表紙写真）、

ご ほうじょう

つなひろ

つないえ

やすくに

後 北 条 氏ゆかりの太刀・綱 広・綱 家・康 国（重要文化財・鶴岡八幡宮）

３．武士のステイタスシンボル
江戸時代は、太平の世へと時代が変わったことで、刀は実戦に使用する武器というよりは武士の身分を表すものとなりました。「刀は武士の魂」と言われるように、武士のみ帯刀が許されました。
写真 1

奥州藤原氏ゆか

のみぐちしきうちがたな

写真 2

上杉家信ゆかりの太刀・名刀を所持することは、武士の誇りでもあり、家りの呑口式打刀（重要文姫鶴一文字（重要文化財・米沢市宝として代々大切に伝えられました。また、将軍

化財・中尊寺蔵）

上杉博物館）と武士の間、藩主と藩士の間では刀の贈答儀礼がみつうろこもんひょうごくさり たち

上：写真 3

北条氏ゆかりの三 鱗 文兵庫 鎖 太刀（重要文化財・東京国立博物館蔵）

下：写真 4

将軍家光が仙波東照宮に奉納した太刀

いえみつ

せん ば とうしょうぐう

ひんぱんともなり

銘友成（重要文化財・喜多院蔵）

頻繁に行われ、主従関係など互いの絆を深めることしての刀は徐々に姿を消していきました。しとに役立ちました。幕府編纂の歴史書である『徳かし、民俗行事の中には五月の節供に使われた川実紀』をみると、さまざまな場面で刀の贈答儀「菖蒲刀・ドヤ」や「大山信仰と奉納木太刀」な礼が行われたことがわかります。

ど刀剣を使用する行事があります。菖蒲刀は邪気
いえつな

主な展示資料：日光社参に際して将軍家綱から岩槻さだとし藩主が拝領した定利の太刀（国宝・東京国立博物館・
くま の さん しょ ごんげん なが写真５）、将軍吉宗が家臣に与えた熊 野 三 所 権 現長
みつしょうぶがたな

はらや疫神を祓うという菖蒲の持つ力に由来します。
刀剣は祭器として人々の生活の中に生き残ってきました。

きょう ほう めいぶつ ちょう

光 の太刀、（国宝・個人）、『享 保 名 物帳 』に記載さよこ す（展示担当水口由紀子・杉山正司）

か ごう

れた忍藩主阿部家ゆかりの刀・横須賀郷（重要美術品・白河集古苑）

エピローグ・民俗行事の中に息づく刀剣
明治９年（1876）に廃刀令が出され、実用品特別展関連の催し物のお知らせ

1 講演会「戦国武将と名刀」
10 月 22 日 ( 日 ) 午後 1 時 30 分～ 3 時
講師：小笠原信夫氏（東京国立博物館名誉館員）

１か月前から電話受付、先着順 150 名、聴講無料。

2 子供向け体験学習 
10 月 28 日 ( 土 ) 午前 10 時～ 12 時、午後 1 時 30 分～ 3 時 30 分
内容：ペーパークラフト国宝景光の短刀をつくろう
当時申し込み、定員 30 名、参加費 100 円。
しろがね

3 実演会（刀研師・白銀師・刀身彫師・白鞘師・柄巻師）
11 月３日 ( 祝日・金 ) 午前 10 時～ 12 時、午後 1 時 30 分～ 3 時 30 分
申し込み不要、見学無料。
※上記１～３は特別展を御覧になる際は特別展観覧料が必要です。

▪ 学芸員による展示解説 ▪
10 月 14 日 ( 土 )、10 月 21 日 ( 土 )、11 月 11 日 ( 土 )、11 月 19 日 ( 日 )各回とも 14 時から。特別展観覧料が必要です。

写真 5 岩槻藩ゆかりの太刀銘 定利（国宝・東京国立博物館蔵）
第 1 回民俗芸能公演

さとかぐして県民に親しまれていた埼玉県立民俗文化セン

きや里神楽と木遣り

日時：平成 18 年 11 月 5 日（日） 13:00 ～ 16:00
昭和 55 年 11 月に開所し、「わざの博物館」とら

会場：さいたま芸術劇場大ホール

くことの出来ない当館が主催する民俗芸能公演ならではの解説にご期待ください。

ターは、埼玉県立博物館と統合し、今年 4 月に里神楽の世界では、神様が活躍する『古事記』

埼玉県立歴史と民俗の博物館として新しく生まれに取材した演目が非常に多く、今回演じるものを変わりました。

除いても、「八 雲神 詠」や、「天 之返 矢」、「菩 比民俗芸能公演も、昨年度までは 300 人程度収や く も じんえい

しんしよもつ しこめ

あ ま の かえしや

けいていのさぐりゆ

ほひのさんかいこうえき

神 使」、「黄 泉醜 女」、「兄 弟探湯」、「山 海交易」、
てんそんこうりん

ゆうげんぶんかい

容可能な民俗文化センターホールを会場として実「天孫降臨」、「幽顕分界」などがあります。

施してきましたが、統合後記念すべき第１回目の通常の場合、里神楽で用いられる楽器は、公演は、さいたま芸術劇場の大ホール（776 名収

大拍子・大太鼓・笛という構成になっていて、長容）を借りて、開催することといたしました。

老格の人が大拍子を担当して、オーケストラにおおかだたみごろうしゃちゅう

出演団体は、江戸里神楽が岡田民五郎社中（さいしやまおおすみしゃちゅう

いたま市）、石 山大隅社中（新座市）の二団体、
うらわきやりほぞんかい

ける指揮者の役割をしています。ニンバという曲のみ締太鼓と鉦が加わります。

木遣歌が浦和木遣保存会（さいたま市）の一団体今回演じる「禊」も、普段は大拍子・太鼓・笛で、合計３団体が日ごろの稽古で鍛えた自慢のワによる伴奏ですが、荘重な雰囲気を醸し出すためザを披露いたします。に、笛一管という特殊形態を採用しました。

公 演 当 日 の 流 れ を 順 を 追 っ て 紹 介 す る と、

内容は、亡くなったイザナミノミコトを慕って寿獅子舞（岡田社中）→祝い木遣（木遣保存会）

黄泉の国に行ったイザナギノミコトが現世に戻っ→里神楽「天之岩戸」（岡田社中）→里神楽「禊（笛てきた時に、けがれを浄めるというもので、里神一管）」（石山社中）→里神楽「大蛇退治」（石山社中）

楽の中でも格別位の高い演目とされています。

ことぶきししまい

あまのいわとみそぎ

おろちたいじ→締めの木遣（木遣保存会）と江戸囃子の予定です。

木遣りは、建築作業の時に大木など重いものやこのほか本質的には無言劇（パントマイム）で大きいものを移動させるきっかけを得る必要からある里神楽の所作の解説（どんな意味をもってい生まれたとされていますが、後には慶事の席でもるのか）や神楽囃子についての実演入り解説もい歌われるようになったといわれています

たします。神楽が奉納される神社等では、まず聞（民俗文化担当

里神楽「大蛇退治」「禊（笛一管）」針谷浩一）

企画展を下天ってまわ

13 0 0 年

お金 が め ぐ る社会史終了報告

和同開珎がつくられてやがて 1300 年を迎えます。また今年は、江戸時代の寛永通宝の鋳造から380 年、戦後の新円切替から 60 年という節目の年にもあたります。この機会に、当館に寄託されている国内有数の貨幣コレクションである旧埼玉銀行コレクションを中心として、私たちの生活に欠くことのできないお金にまつわる企画展が、７
月 15 日（土）〜８月 31 日（木）まで開催されました。
会場でまず観覧者を待ち構えているのが、千両箱の体験コーナーです。電子マネーが氾濫する今日、重さ 20kg、現金の重みをずしりと体感して会場風景いただきました。そしてお金といえばやはり大判今回の展示では民俗資料のなかのお金にも目を小判。特に黄金色にかがやく大判は、会場でも大向けました。暮れの酉の市で売られる縁起物の熊変な存在感で見る人に迫ってきます。ずらりと並手。その飾りになくてはならないものが、金の俵んだ小判も、時代によって大きさや顔つきがちがに大判小判。広告チラシの元祖明治時代の引札にいます。時期によって金の含有量が変わり、価値も、大地震におののく世間をユーモラスに風刺しも変わりました。

た江戸末期の鯰絵の中にも、小判が乱れ飛んでい存在感で言えば中世の埋納銭も負けてはいません。東京都府中市内のビル工事の際、２つの大きます。千両箱を背負って複雑な表情をした五関の張子人形も印象的です。

な常滑焼の甕が出てきました。石のふたを開ける

会期中お金や財宝に関連する歴史民俗講座が２とあわせて 16 万枚、総重量なんと 600kg の古銭回開かれ、また夏休み子ども体験教室「昔のお金が入っていました。これほど大量のお金をだれがを作ろう」も、自作のお金を手にした子供たちになんのために埋めたのかまだ解明されていません。

好評でした。高度成長期の埼玉を記録したなつかしの「埼玉ニュース」、紙幣の製造と歴史をわかりやすく教えてくれる、お札と切手の博物館から借用させていただいたビデオにも、たくさんの方々が見入っていました。
電子マネーの時代に、ずしりと重いお金の存在感を再認識されてくれた企画展も無事終了しました。
（展示担当

江戸時代の大判小判田中英司）

福熊手

小判山
博物館資料を虫・カビから守るために～博物館でのＩＰＭ（Integrated Pest Management）～【博物館と虫・カビ】【虫・カビの防除対策】

博物館が収蔵している貴重な資料は、紙、木材、虫・カビのチェックに基づき、必要な対策を立竹材、皮革、絹、毛織物など様々な素材から作らてていきます。その基本は、“ 持ち込まない ”“ 引れています。これらの多くは、害虫による食害やきつけない ”“ 増やさない ” です。“ 持ち込まない ”

汚損を受けやすいものです。一般の家庭でもタン対策は、出入り口の開放時間を短くし、窓に網戸スの中の衣類や箱の中の人形などいつの間にかを設置するなどです。また、新たに外部から搬入“ 虫にやられた ” ということは、よくある話です。

される資料は、薬剤による殺虫処理（燻蒸）して博物館の資料においても、これと同じ被害が十分から搬入するようにしています。“ 引きつけない ”

起こり得ることなのです。カビについても、じめ対策は、館内に虫が寄るようなものを放置しないじめとした季節には、湿度が高く、空気が淀んだことです。生ゴミはすぐ捨て、生花なども虫を引場所で発生しやすくなります。

きつけてしまう原因になります。“ 増やさない ”

資料（文化財）の虫害は、木材や書籍の内部の対策は、虫が好みそうな場所を出来るだけ少なく穿孔食害や表面をかじるように食害するもの、まするよう、整理整頓、定期清掃などが必要です。

た糞による汚損もあります。カビの害は、分泌物【ＩＰＭ（総合的有害生物管理）の実践】

による汚れや素材の強度劣化などがあります。

ＩＰＭ（Integrated Pest Management）とは、【虫・カビのチェック】

総合的有害生物管理のことで、有害生物の薬剤の虫・カビ害から資料を守るため、まず、博物館

みによる駆除方法から、調査に基づく様々な防除の中にどのような虫が侵入し、潜んでいるのかを方法を効果的に組み合わせて、薬剤による環境負調査します。そのグッズに、粘着トラップという荷も少なくしていこうという管理方法です。薬剤ものがあります。紙でできた “ 虫の家 ” のようなに頼りきらないだけに、日常的な予防対策が重要もので、中の床には粘着剤が塗ってあります。ことなります。

れを、虫が通りそうな所に仕掛けておき、粘着剤上述したような、虫・カビなど（相手）を知り→に捕まった虫の種類と数をチェックします。

調査して→対策をたて→実行することは、ＩＰＭ

カビは、温度と湿度の管理と生えやすい場所がの基本と言えます。「対策をたて」る場合に、ど清浄になっているかをチェックします。カビは温れだけ選択肢が考えられるか、どれだけ効果的な度と湿度の関係で生えてきますので、温度と湿度組み合わせができるかが、カギとなるわけです。

は継続的に測ることが必要です。

（資料調査担当

粘着トラップの設置

資料の定期清掃と点検作業野中仁）

イベントインフォメーション
事業名

主な内容

開催日時会場対象'06 年 11 月～
費

第１回
民俗芸能講演郷土埼玉に伝承され彩の国さている里神楽（さと一般７７６人
11 月 5 日（日） い た ま 芸かぐら）や木遣歌（き当日受付
無料
13：00 ～ 16：00 術劇場
やりうた）を、各保（先着順）
大ホール
存団体が上演。

県民の日記念事業

衣服の歴史ファッションショーをはじ
県立歴史11 月 14 日 ( 火 )小・中学生他
め、親子で楽しめると民俗の10：00 ～ 15：30
一般
様々なイベントを開博物館催します。

問い合わせ先県立歴史と民俗の博物館
民俗文化担当048-645-8171

無料。ただし、 県立歴史と民俗
特 別 展 の 観 覧 の博物館には観覧料が 学 習 支 援 担 当必要。
048-645-8171

職人入門講座「江戸組紐」（中級）

11 月 16 日 ( 木 )組紐職人から直接学 ～ 17 日 ( 金 )びながら制作します。 ( 全 2 回 )9:30 ～ 15:30

一 般（20 人 ）毎回出席可能な方
県 立 歴 史 往復ハガキにと 民 俗 の 住 所・ 氏 名・ 3,500 円
博物館
電話番号（FAX番号）を明記
し申込
11/2 必着

ぶらり文化財「行田探訪」

県内の代表的な民俗文化財をめぐる見学 12 月 9 日（土）会。今回は行田を訪 10：00 ～ 15：30ねます。

一 般（50 人 ）11 月 9 日 から電話受付（申込順）

ぶらり文化財「鷲宮探訪」

用県立歴史と民俗の博物館
民俗文化担当048-645-8171〒 330-0803
大宮区高鼻町4-219

県立歴史と民俗
保 険 料、 観 覧 の博物館
現地集合料など実費
民俗文化担当・現地解散 一 般（50 人 ）県内の代表的な民俗048-645-817
文化財をめぐる見学 19年2月14日（水）
19 年 1 月 15会。今回は鷲宮を訪 10：00 ～ 15：30
日から電話受ねます。
付（申込順）

わざの体験学習はやしかぐら〜お囃子と神楽の伝承講習会〜
民俗文化担当
７月中旬から９月末にかけて、県内を代表する民俗芸能の伝承者を招いた講習会が、当館講堂で開催されました。
今回行われたのは、☆秩父屋台囃子、☆神楽（オカメ、ヒョットコ）、☆江戸囃子、☆さんてこ囃子の４演目です。４日間あるいは２日間コースなど時間をかけて習熟度を高めるプログラムを組んだことが特色です。参加された皆さんが一体となって、伝統のわざに取り組む姿が印象的でした。

秩父屋台囃子の講習会風景THEA MUSEUM

今年の 4 月に新しく生まれ変わった埼玉県立歴史と民俗の博物館、美術展示室と民俗展示室を新設し、博物館ボランティアによる展示解説や博物館裏方探検隊など、どなたでもお気軽に参加できる体験メニューもより充実したものとなりました。博物館をより身近に、より楽しくご利用いただくためのお役立ち情報です。

年間観覧券

ご購入当日から 1 年間、常設展示を何回でもご観覧いただけます。
年間観覧券をご利用いただくと、次のような特典があります。
●当館の特別展観覧料が割引になります。
●近代美術館、史跡の博物館、自然と川の博物館の展示観覧券を割引でご購入いただけます。
●当館のミュージアムショップ・カフェパティオのホット及びアイスコーヒーや、ホット紅茶が 1 割引になります。
●料金は一般 1，500 円、高校生・大学生 750 円です。
●博物館インフォメーションでお買い求めください。

施設利用

特別利用

講堂と講座室が利用できます。

資料写真の利用や写真撮影・熟覧ができます。
所蔵資料で写真原板があるものは、有料でご●講堂
面積：227.52㎡

利用いただけます。また、保存上などの問題が収容人員：162 人

ない資料は、写真撮影や熟覧ができます。

使用料：610 円／ 1 時間
●講座室
面積：60.48㎡

年間観覧券

熟覧
摸写・模造
撮影
原板使用

収容人員：30 人

使用料：160 円／ 1 時間
●付属設備使用料

1 点 1 日につき1 点 1 日につき1 点 1 カットにつき1 点につき
2

2

2

2

2

1,200 円
2,400 円
4,000 円
3,000 円2

❖ご希望のお客様は、資料調査担当までお問い

音響設備 110 円／１回

合わせください。

ビデオプロジェクター 810 円／ 1 回❖利用申込みなどの詳しい内容は、当館のホー2

2

2

電話：048-645-8171

ﾌｧｯｸｽ：048-640-1964

2

ムページをご覧いただくか、施設担当へお問い合わせください。
電話：048-641-0890 ﾌｧｯｸｽ：048-640-1964
交通機関
東武野田線・大宮公園駅下車徒歩 分
ＪＲ宇都宮線・土呂駅下車徒歩 分

18

5（編集発行）〒 330-0803

さいたま市大宮区高鼻町 4 丁目 219 番地

ＴＥＬ．０４８－６４１－０８９０（管理）０４８－６４５－８１７１（学芸）ＦＡＸ．０４８－６４０－１９６４http://www.saitama-rekimin.spec.ed.jp/
埼玉県立歴史と民俗の博物館だより
Vol.1-2（通巻）第 2 号
2006 年 10 月 1 日発行