讃 岐 香 川の 様 々な文 化 発 展を応 援します。

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2022冬 No.116

数寄者の茶会は楽しい

長年、茶の湯を楽しんで来られた数寄者、丸亀の高畑昭先生に五人様茶会をお願いしました。
珍しいお道具の数々と、熱のこもった詳しい説明に、お客様の笑顔がたくさんの茶会になりました。お点前と薄茶席をご協力くださった金澤和子先生にも感謝申し上げます。

第8回 あ・うんの数寄講座

茶の湯をさらに楽しむ夏期講習 後半

栄光のプチミュージカル
「仁庵」
これまで、
これから
12月から2月までの茶華道情報／財団からのお知らせ

発行：公益財団法人 中條文化振興財団〒760−0017 高松市番町2丁目1番12号
TEL（087）826−3355 FAX（087）826−2212
2022年冬号 No.116 12月1日発行（季刊）あ・う んの 数 寄 講 座

8回

後半

第４回 ８ 月日︵ 日 ︶

京都上京区にある北村美術館は︑昭和

讃岐の院と西行法師

木 下 收 ︵北村美術館 館長︶﹁茶の湯 折々の想い出 ﹂21

がよく現れています︒

松山の波の景色は変わらじを
形なく君はなりましにけり︵西行︶

上皇との和解ホトトギスが泣けば都を思い出すと嘆いた上皇の気持ちを汲んで︑鳥たちが泣くのをやめた﹁ 鳴かずの里 ﹂︒

更に上皇のご遺体を浸した﹁ 八十場の霊水 ﹂と︑その間上皇をお守りするご神

光が現れたと伝わる﹁ 明かりの宮 ﹂の﹁ 白峯宮 ﹂には︑三輪造りの朱塗の美しい鳥御所になったこともある門跡寺院の聖護

いよいよ白峰で荼毘にふすために立ち木下館長のご自宅のすぐ近くには︑仮一一五六年︵ 保元元年︶に起こった保元院御殿があって︑その塔頭にある崇徳院

居がありました︒の乱で︑後白河天皇に敗れて讃岐に流さ寄った麓の﹁ 高家神社 ﹂は﹁ 血の宮 ﹂との怨念が煙となって稚児ヶ嶽の下に漂っ地蔵が︑子供の頃からの遊び場にあった

ま た︑ 今 出 川 通 堀 川 に は 白 峯 神 宮 がていたとされる青海神社︵ 煙の宮︶も訪れました︒

あ っ て︑ 館 長 が 不 審 庵 に 通 わ れ る 時 にねました︒そこから御陵前までの登り道呼ばれ︑白峰山で荼毘にふした時に上皇

浜千鳥あとは都にかよへども
身は松山に音のみぞなく︵崇徳院︶

は︑よく門前を通られるそうです︒

慶応四年に明治天皇が︑讃岐から崇徳

和歌の碑が整備されています︒

この乱は︑皇室中心の時代から︑武士の政界進出の大きな契機となった戦い

天皇と︑淡路島から淳仁天皇の御神霊をは 現 在 で は﹁ 西 行 法 師 の 道 ﹂と 呼 ば れ︑で︑源平合戦の直前の時代でした︒すぐ

その後︑西行の足は白峰から善通寺に

西行庵

明治時代になって︑ようやく天皇が統向かっていきます︒弘法大師に救いを求京都に移して︑皇室鎮護の神として創建

保元の乱の直後︑高野山で修行をして治する時代を迎えるにあたって﹁ 願わく

めるような切羽詰まった心境であったの

後には︑現在︑大河ドラマで放映されて邸︑四君子苑の一角にあります︒この度︑い た 西 行 は︑ 鳥 羽 上 皇 の 葬 送 に 参 列 し︑ば大魔王になりて天下を悩乱せん ﹂といされたそうです︒﹃ 四 君 子 苑 の 庭 と 石 ﹄と い う 美 し い 本 が更に危険を冒して仁和寺で敗残︑剃髪さいる鎌倉殿の時代が続きます︒

刊行されました︒石造美術の宝庫と言わう上皇の怨念とどうしてもえられます︒

和解する必要があったと考れた崇徳院の元へも伺候しています︒

り︑この度の講演に際して白峰寺を見学させていただきました︒︵ 前号表紙︶

講演の前日には︑館長にが途絶えることであり︑王朝文化の断絶かったので︑院を失うことは︑和歌の道

り︑ 数 寄 の 好 み も 共 通 す る と こ ろ が 多

崇徳院と西行は︑共に優れた歌人でありました︒その後に滞在し跡 ﹂は綾川の河口付近にあとして過ごした﹁ 雲井御所

讃岐流罪の直後に行在所

さて︑白峯寺には︑﹁ 崇徳天皇の御陵 ﹂や鼓岡の行在所であった御廟を移築したを 意 味 す る と ま で︑ 思 っ て い た よ う でお供して上皇ゆかりの地を﹁ 頓証寺殿 ﹂があり︑崇徳天皇を深く慕っす︒しかしその後︑西行が讃岐に行脚でた と い う﹁ 長 命 寺 跡 ﹂︒ 鴨

よしや君むかしの玉の床とてもかからんのちは何にかはせん︵西行︶
崇 徳 上 皇 は﹁ 讃 岐 の 院 ﹂と 呼 ば れ︑

訪ねてきました︒ていた西行法師は︑御陵の前でお経を繰きたのは︑崇徳院が崩御されてから四年

川 に あ る﹁ 鼓 岡 神 社 ﹂は︑り返し読まれたそうです︒

後の事で︑その時の歌には落胆の気持ちかかる世にかげも変わらずすむ月を見る我が身さへ恨めしき哉︵西行︶

れ る お 庭 に は︑ 香 川 ゆ か り の も の が あの数寄者と呼ばれた北村謹次郎氏の旧そうです︒

茶の湯 をさらに 楽しむ 夏 期 講 習第講師

で︑これを契機として︑これまでの主体

また︑宗湛日記の﹁ ウス茶ノ時ハ︒セの星があって⁝と容姿の賛美を惜しみま

茶の湯以前の喫茶は︑清水寺縁起絵巻や美濃の窯で焼かれるようになるわけで

ト茶碗︑ヒツミ候也︑へウケモノ也 ﹂は︑平安時代末に臨済宗の栄西が中国からの一場面にもあるように︑僧侶たちの修

すが︑茶の湯の碗︑侘び茶の価値観が定古田織部が瀬戸の窯で焼いた歪みのあるではないか︒と︑ここからは白洲正子さ

行中の寝むけ覚ましの飲み物でした︒寺着して唐物︑高麗物に並んで︑和物が重沓形茶碗で薄茶が振る舞われたとの記述であった天目茶碗に︑今ヤキ茶ワン︑セ

周りは一面の蜜柑畑で庵室は木立に囲院での喫茶風景には大きな水指が描かれ

く取り上げられるようになっていきまです︒後世に織部＝ひょうげものと呼ばせん︒絶賛を極めながら︑それに続くもまれて立っていました︒周囲には古い五て︑一度にたくさんの人に茶を点てる様す︒ 喫 茶 か ら 茶 の 湯 へ の 移 行 に 伴 っ て︑れる所以です︒茶会記に見る茶碗の使用

持ち帰った抹茶は︑室町時代に茶の湯と輪 の 塔 や 板 碑 が 散 ら ば り︑ そ こ か ら の子が伺えます︒また酒販論絵巻には酒や喫茶の和物碗が表舞台に登場してくるこ

例も唐物︑高麗︑和物別に統計していきんの﹃ 西行 ﹄を頼りに曼荼羅寺の上にあ景色は広い平野の彼方に﹁ 讃岐富士 ﹂が飯を振る舞う宴会の座敷風景や調理するとになります︒

ますと一目瞭然で︑天正十四年から和物

ト茶ワンが肩を並べ急増してきます︒手

遠望されその向こうに白峯の連山が浮か台所風景が描き分けられていて︑人々の﹁ 松 屋 会 記 ﹂に︑ 奈 良・ 中 坊 井 上 源 吾

数が急増します︒茶碗製作に際して︑総のとして油滴天目︑建盞などを列記してび︑我拝師山の西行庵と讃岐の院の旧跡

衣装や調度品に及んで丁寧に描き込まれに招かれた茶会で宗易形ノ茶ワンが使わして大成され今日に至ります︒と白峯の御陵が一直線に並んでいるのをている中に︑白磁盞がみえます︒これられていたとあります︒千利休が長次郎にる﹁ 西行庵 ﹂を訪ねました︒

確認して︑西行がここで院の怨霊を慰めの絵はともに茶の湯以前の喫茶描写で釉から土見せのものに変わっていきま

色を消して形の主張が無くなる心地よさが愛でられてのことでしょう︒

が︑喫茶道具を携えて町に出て普及に努

茶碗とは何かという定義が時代とともやがて国内生産が脚光を浴びて︑瀬戸に沿った柔らかさ︑薄暗い茶室で見るとようとしたのではないかと確信されたよす︒時代は下って︑煎茶は江戸時代︑黄焼かせた侘び茶を体現する楽茶碗のこと

います︒

うです︒

檗山萬福寺の隠元禅師による伝来です
める売茶翁の観楓図屏風にも二種類の青に変わっていきます︒茶碗観の逆転は茶ここをまたわれ住み憂くて浮かれなば
松はひとりにならんとすらん︵西行︶讃岐では﹁ 松 ﹂といえば崇徳院を象徴

磁茶碗がみられます︒ともに時代の風俗を喫する場所が書院から小間の茶室に抹茶とともに早くから伝わってきた天野焼茶碗の見る人の感性にまかす抽象的に左右されながら推移していきます︒志す︒︵ 中條晴之︶を描きながら︑お茶の世界を垣間見せる

移っていく環境的なものや︑茶人の好みしているそうです︒

貴重な資料です︒
目は︑寺院や貴族︑武家の喫茶の碗としな絵付けが江戸時代に入ると︑仁清のよ日︵ 日 ︶て広がっていきますが︑鎌倉時代の武家

うな絵画的な絵付けにと︑新しい表現の第５回 ８ 月社会の中で︑武士たちの儀式めいた飲食

茶の湯の茶碗が流行してきます︒﹁喫 茶 の 碗 の 物 語 ﹂︵愛知県陶磁美術館総長・町田市立博物館館長︶

伊藤 嘉章

後の飲み物になっていきます︒室町時代

28が手で持って茶を喫する天目と茶碗は特

人と客の間を行き来する︑あるいは︑客の懐石の食器といろいろありますが︑主茶の空間を作る花入など︑また︑茶の湯

具・茶陶は水指や︑天目︑茶碗︑茶入⁝︑茶の湯で用いられる喫茶のための道を激賞し︑濃き瑠璃色の中に薄き瑠璃色

上之物︑無上也︑世上になき物也と価値

記 述 さ れ て い ま す︒ 曜 変 天 目 に 関 し て︑中心とした画軸や花や置物の飾り方式が物︑中国古美術から選びぬかれた唐物をに は︑ 室 町 将 軍 足 利 義 政 秘 蔵 の 東 山 御の 座 敷 飾 り の 秘 伝 書﹁ 君 臺 観 左 右 帳 記 ﹂が今ということになります︒

化が訪れ︑それらが重層的に存在するのれ︑桃山時代に開花し︑時代とともに変が︑ 茶 の 湯 と と も に 新 た な 造 形 が 生 まを含めてたくさん見ていただきました︵ 妹尾共子︶天下の名碗映像を︑故事来歴のご紹介

別な位置を得ています︒

講師

栄 光 のプチミュージカル
財団の助成金事業が 年を迎えるに当たって︑特に思い出深い事業として記憶に残っているのが﹁劇団プチミュージカル﹂さんです︒代表の山﨑恒人さんはじめスタッフとして活躍された皆さんもいつのまにか孫が大人になろう
としています︒創立から 年の活動に終止符を打たれるという事で︑改めてその業績を振り返っていただきました︒長い間︑ありがとうございました︒

創立三十九年目の劇団プチミュージカます︒主な理由は少子化です︒園児から平 成 十 一 年 春﹁ 文 化 通 心 ﹂の 表 紙 に︑の下で ﹂の公演写真を掲載いただきまし大人まで幅広い年齢層の団員で活動してルは︑今年度を持って活動を終了いたした︒ そ こ に は こ ん な 言 葉 が あ り ま し た︒

きたプチミュージカルの作品創りが継続

劇団プチミュージカル﹁ セルロイドの樹﹁ どれ程の練習を重ねて本番のステージ

劇団プチミュージカルは小学校のクラ

できなくなったからです︒この場をお借

ブ 活 動 か ら ス タ ー ト し ま し た︒ や が てに立つのだろうか︒学業との両立は大変役でありながら︑全員の気持ちが一つにりして︑劇団の活動についてご紹介させな ら な け れ ば 舞 台 は 成 り 立 た な い︒ そ藁 半 紙 の パ ン フ レ ッ ト︑ 手 書 き の ポ ス

だろうなぁ︒子供たちの情熱はそんな心

う︑みんなしっかり自分の果たすべき義ター︑手作りの大道具で自主公演を始めていただきたく存じます︒

務 と 責 任 を 学 び 取 っ て い る の で す︒ 団

ました︒これがプチミュージカルの小さ

配を微塵も感じさせない︒一人一人が主

員 が 入 れ 替 わ っ て も こ の ス ピ リ ッ ト は︑

あぶくだったにえたった、にえたら宇宙へ飛んでゆけ！

ピコ

響け♪駅ピアノ

1992

1994

2021

くて大きな第一歩だったのです︒

1999年3月発行
文化通心21号

紙風船の歌

レストラーレ

39

ずっとずっと受け継がれますように ﹂手作りミュージカルの活動は︑価値あるものだったのですが︑大きな舞台に立てば︑もっと大きく成長できるかもしれな い と 劇 場 公 演 に チ ャ レ ン ジ し ま し た︒
子供の輝く瞳を見てみたいという多くの人々の支援を受け︑小学校の一クラブが子 供 た ち は 胸 を 張 っ て︑

高松市民会館で公演したのです︒この公演 は 大 成 功！

1997
1998

30

セルロイドの樹の下で2003

大きく成長したのでした︒
もう一つ大きな変化がありました︒そルの誕生です︒しかし当時のプチミュー
ジカルは学芸会の延長と捉えられていま

そ し て い よ い よ 小 学 校 か ら 独 立︒
﹁地に残る作品を創るようになったのです︒

りません︒子供と一緒に世代を超えて心ル ﹂つまりお子様ランチを創る必要はあました︒もう﹁ 子供のためのミュージカ

持った人間である ﹂と考えるようになり

大 人 と 対 等 で あ り︑ 今 を 生 き る 尊 厳 をればいいのか︒その自問から﹁ 子どもは折した子供の生きた意味をどう受け止め間という存在ならば︑大人になる前に夭す︒もし子供が大人になるための準備期

な小学生が幼くして亡くなったことではクラブの子供ではありませんが︑身近が︑それを覆す転機がありました︒それの準備期間という捉え方は一般的です

これから文化芸術活動を担う若い世代のトはずっと生き続けてきました︒そして

ちの心の中にプチミュージカルスピリッ

け継がれますように ﹂の言葉通り︑私た﹁ こ の ス ピ リ ッ ト は︑ ず っ と ず っ と 受た︒

表彰教育文化功労者賞をいただきました︒また︑その活動に対し︑香川県知事

内海重典審査員特別賞を受賞いたしましチミュージカルの作品は︑金賞︵ 優勝︶︑

あ り な が ら︑ オ リ ジ ナ リ テ ィ 溢 れ る プ

カ ル コ ン ク ー ル に 出 場︒ ア マ チ ュ ア でこの自信を元に第三回宝塚ミュージ

援は︑私たちの大きな自信となりました︒

んでくださったのです︒計五年間のご支

そんな中︑第一回助成金交付団体に選

令和4年12月25日(日)16時開場
レクザムホール（大ホール）

チケットのお申し込みは劇団事務局 0879−42−3567

風 渡る家

した︒

方 か ら 文 化 発 信 ﹂﹁ ア マ チ ュ ア 文 化 ﹂﹁ 全

人々に︑このスピリットが受け継がれる

2009

れは子供観です︒子供は大人になるため

国レベルの作品創り ﹂﹁ 教育活動 ﹂の四つ

令和５年２月12日(日)16時開場
三木町文化交流プラザ(メタホール)︵ 山﨑恒人︶ことを願います︒

ミュージカル「いろはに こんぺいとう」のコンセプトを持つ劇団プチミュージカ

ラストステージを是非お見逃しなく！

榊 原 佳 代 子 さん

﹁仁 庵﹂これまで︑これから財団賞受賞
弘法大師・空海の修行跡をたどる四国八十八ヵ所霊場巡りの遍路旅は︑お大師さんと同行二人の祈りの旅︒路傍の家々では﹁お接待﹂文化を育んできましたが︑八栗山麓の仁庵でも暖かいもてなしを続けてきた榊原佳代子さんの地道な活躍がありました︒

土地が決まりましたので︑その間インく手続きして下さいました︒
ドネシアで毎日︑夢の庵の設計図を何枚も書いて楽しみました︒それから私の尊敬する大工さんにお願いすると 歳の伏見秀雄さんは︑当時︑イサムノグチの家の修復工事が終わり次第とりかかるとのこと︒自分の最後の仕事にすると︑もう一人のお茶をなさっている池内さんと二ち︑山の奥なので中学校は６キロも離れんの協力により材木も私の実家の切り倒

り合いの方が集ってきてくださり︑皆さこで囲碁を楽しんだり︑外国の方との語きながら車で来るようになりました︒こ

建設にあたり︑不思議と大工さんの知人で頑張ってくださいました︒

た所でしたので入学したときは足が痛くしていたひのきを九州まで行くという運

らい︑文学談義︑お遍路さんの中には素うな村で︑家族に見守られヌクヌクと育それは１９９８年︑四国４県を巡る空てつらかったのを覚えております︒往復

送会社の方が帰りに トン車一杯に運ん

お遍路休憩所﹁ 仁庵 ﹂を始めたきっか

海展を見に行ったときのことです︒近所

キロ︑雨の時も風の時も雪の日も通いい 仏 像 や 美 術 品︑ 宝 物 な ど を み た と き︑じていました︒その体験があったからこましたので歩きの大変さは身をもって感組 み を し て く だ さ い ま し た︒ ゆ っ く り︑で く だ さ り︑ 近 く の 山 小 屋 で 製 材︑ 木

しゃってアドバイスをもらったり︑最後

晴らしい学識のある方がたくさんいらっば い い な ⁝︒﹂そ ん な こ と を 考 え る よ う

お遍路さんのひと休みできる庵ができれはないか︑今の仕事をやめた後は︑歩き寄ってくださいました︒ここができて本の秋には多くの歩きお遍路さんが立ち

２００７年夏︑ようやく完成︒その年

年 間 は 古 典 文 学︵ 万 葉 集 等 ︶を 楽 し

今まで体験したこのない熱いものを感じの近くで学習塾をしておりました︒多く

牟礼町に住みはじめて 年間は六万寺の子供たちやお母さんとの楽しい日々がみました︒今では仁庵の片隅で見守って

この 年間にはいろいろな心に響くめくれております︒

ぐりあいがたくさんありましたが紙面が当によかったというお遍路さんの汗にまと前方に八栗寺のうら山︑五剣山がとびある日︑ふと自宅の玄関を開けてみる

く ら い︑ 私 だ け 帰 省 し て 土 地 探 し で す︒

２００４年です︒その間︑２カ月に１度

住 む こ と に な り ま し た︒ ２ ０ ０ １ 年 〜

さんのおかげでこれまで続いてきたと思

路さんでなりたっています︒今思うと皆仁庵は助けてくださる友人︑知人︑お遍ります︒

しの節はぜひ仁庵におたちよりください

足りませんので残念です︒牟礼町にお越りました︒

こんできました︒今までは何も気に留め

あれこれ探しましたがなかなか見つからいます︒この受賞を機に改めて深い感謝

り 時すぎから４時くらいまで開いてお今は自然も人も皆︑この地球で平和に生きていけたらと思っております︒

この度は私の小さな仁庵に光をあててを教えてくれました︒持ち主は東京の方です︒夫も体を悪くし︑酸素ボンベをひいたしました夫の協力があったからこそはすべて宇宙のはからい︶した︒現成公案！︵ あなたに起こること下さいまして本当にありがとうございまでしたので近所の方にお願いすると心よ最後になりましたが︑去年 月に他界
10

ませ︒木曜日以外︑特別な用事のない限ていなかったのですが︑仏の寝姿のようず︑八栗参道を歩いていると荒れ果てたの気持ちが湧きました︒

お遍路ノートはに 見 え る の で す︒ ボ ー と 眺 め て い る と︑土地が目に入る冬の寒い日でした︒水仙

子供のころから中国山脈の分水嶺のよ

思いがよぎりました︒

が ひ っ そ り 咲 い て い て﹁ こ こ が い い よ ﹂冊 目 と な り ま し た︒

みれた笑顔を見ると私までもうれしくなになりました︒
そんなおり︑夫の仕事の関係でいきな続いていたのですが︑そのころから私は四国にいったい何をしに来たのだろうか

10

ふと﹁ あっ︑ひょっとすると四国にお接23待をするために来たのかも⁝ ﹂とそんなりインドネシアのバンドンという町にのゆっくりの仕事です︒の方に入場券をいただき︑その素晴らしけのひとつをお話しします︒

82

そ﹁ 年をとってもお接待ならできるので

10

ました︒

12

10

と思うようになりました︒

17

21

お茶の風景 ︵子供の頃初詣の帰りに買ってもらっていた参道に並ぶ屋台の『たい焼き』。近頃は専門店を見かけるようになりなりました。
アニメのヒロインがいつもたい焼きを食べていることがSNSで広がり外国でも人気のあるたい焼きですが、たい焼きの

18

冬至「焼き型」には、1匹ずつ焼き上げる型（一丁焼き）と、鉄板などで複数匹を一度に焼き上げる型の2種類があるようです。

味にこだわる人々の中には前者で焼いた鯛焼きを「天然物」
・「一本焼き」
・「一丁焼き」、後者を「養殖物」
・「連式」などと呼び違いを明確にするそうです。手間がかかり2kgを超える鋳物の焼き型を一つずつ返す為に体力も必要な一丁焼き型の使用は近年少なくなりましたが、伝統的な焼き方と味（高温で焼くた

めに皮がカリッっとしている）にこだわりを持つたい焼き職人もいるようです。

とう

あんには、小豆の餡だけではなく、カスタードや栗あんなん

かもありますが、外国ではあんこは入れられず、リンゴやベーコン、チーズやチョコレートなんだとか…
どのあんにしても、皮がパリパリしていて、しっぽの先まで詰まっていると嬉しくなりますよね。

緑茶だけでなく、コーヒーなどにも合うあんの詰まったたい焼きをお茶請けにいかがですか。

財団行事予定（12月〜2月） 水曜日

新型コロナウイルス感染拡大防止のため、急遽中止に休館日なる事もあります。お出かけの前にご確認ください。

同、心よりお待ち致しております」と席主

12月からのメッセージと合わせてご案内いた◆ 晴友会研修旅行します。

12月1日（木）〜2日（金）京都・大阪方面◆ 書道教室

毎月第1・第3金曜日

森本義人先生
12月2日・16日（金）午前10時〜12時◆ 懐石講座

三友居

山本勝先生

12月6日（火）午前11時・午後3時◆ 和菓子講座

毎月第2金曜日

高橋初乃先生
12月9日（金）午前10時〜12時◆ ヤングヤング（子供茶の湯教室）
毎月第2・第4土曜日

山下純子先生

12月10日・24日（土） 午後1時〜◆ 月に一度の喫茶室

その53

鯛も焼かれる季節です︶

栗林公園の北湖に架かる赤橋︵ 梅林橋︶の手前に﹁ 冬じ ばい至梅 ﹂と親しまれる古木があります︒春に魁る花として愛でられる梅の中でも一段と早咲きで︑冬枯れの景色の

中国古代周王朝の暦は︑一年で最も昼の時間が短い冬

中で淡紅の花枝を大きく広げてあたりを彩っています︒

至の日を一年の始まりとしたそうですが︑象徴の﹁ 一陽来復 ﹂は現代の年賀状の常套語となり︑新旧の暦をスラ

イドして使われています︒反面︑市井の変わらぬ風習は

柚子湯を沸かし︑大根︑蓮根︑人参︑南瓜など﹁ ン ﹂つくものを食べて無病息災を願い︑茶の湯の世界では︑この季節に夜咄の茶事で夜長を楽しみます︒

地球が地軸を傾けて公転することで生じる四季の移ろいも︑近年の温暖化による感覚のズレはいなめませんが︑﹁ 冬来たりなば春遠からじ ﹂と苦境を励ます立

冬の名文句通り︑冬至を境に畳の目一目ずつ日脚をのばし︑立春・春分を経て本格的な春に至ります︒

お菓子な話

毎月第3火曜日

12月20日（火）午前10時〜午後2時（受付）自由なお時間にどうぞ（ランチは要予約）
。

1月
◆ 初釜
久しぶりに楽茶倶楽部の皆様が點初めのお席を設けてくださることになりました。

好例の福引もありますのでお楽しみに。
日時

1月5日（木）

処

美藻庵

席主

裏千家 楽茶倶楽部

晴松亭（当財団茶室）

8,000円（濃茶・薄茶・点心席）

入席時間（各席8名・2時間30分を予定）
第1席

9時

第2席

9時50分

第3席

10時40分 第4席

11時30分第5席

12時20分 第6席

13時10分

第7席

14時

申込

電話受付 12月5日（月）10時〜◆ 書道教室森本義人先生

1月6日・20日（金）午前10時〜12時◆ 和菓子講座◆ 書道教室森本義人先生

2月3日・17日（金）午前10時〜12時◆ 和菓子講座

高橋初乃先生

2月10日（金）午前10時〜12時◆ ヤングヤング

山下純子先生

2月11日・25日（土） 午後1時〜

代表 氏家宗鶴
会費

2月

高橋初乃先生◆ 2月月釜五人様茶会

暖かな陽だまりの中でホッと一息、早春の香組とお薄席で春の訪れを感じていただけければ幸いでございます。
日時

2月19日（日）

処

美藻庵

薄茶

武者小路千家

香

御家流香道

会費

6,000円（薄茶・香・点心席）

晴松亭（当財団茶室）
佐藤守春
香雲会

野田法子

入席時間（各席6名・2時間15分を予定）
第1席

9時

第2席

10時30分

1月13日（金）午前10時〜12時

第3席

11時15分 第4席

12時45分

山下純子先生

第5席

14時15分 （各席Ａ席・Ｂ席）◆ ヤングヤング

1月14日・28日（土） 午後1時〜◆ 月に一度の喫茶室

毎月第3火曜日

申込

電話受付 1月16日（月）10時〜◆ 月に一度の喫茶室

毎月第3火曜日「来年こそはと願いを込めて、癸卯の初釜

1月17日（火）午前10時〜午後2時（受付）2月21日（火）午前10時〜午後2時（受付）をかけさせて頂くことになりました。一

自由なお時間にどうぞ（ランチは要予約）。

自由なお時間にどうぞ（ランチは要予約）。

茶 華 道 ガ イド

琴平月釜茶道会

急遽中止等の変更となる場合があります。

琴平町文化祭（呈茶のみ） 席主：琴平官休会

12/1
表千家同門会香川県支部

2/12

茶道裏千家淡交会香川支部

TEL（0877）62-4155

月釜 席主：豊泉会 樟蔭軒

800円 9:00〜15:00

高松市香南歴史民俗郷土館

TEL（087）879-0717

第2研修室（和室）

800円 9:30〜15:00

席主：高松青年部

大西・アオイ記念館＜由佐城月釜茶会＞ 前売券のみ・入席時間指定＜淡交会高松支部月釜＞ 前売券のみ・入席時間指定

12/11
2/5

TEL（087）880-7888

大西・アオイ花茶会 席主：石州流讃岐清水派石州会

12/4

10:00〜14:00

TEL（087）841-0605

大西・アオイ記念館

席主：多田妙容 社中

大西・アオイ記念財団

月釜 席主：阿部宗美、倉本宗志

茶道裏千家淡交会高松支部

席主：霜 妙眞 社中

1/22
3/5

600円 10:00〜14:00

月釜 席主：香艸会 樟蔭軒 600円

TEL（087）862-8574＜香川官休会月釜＞ 無量寿院（御坊町） 800円 9:00〜15:00

多度津町地域交流センター2F 600円 9:30〜15:00

3/5

200円 10:00〜15:00

武者小路千家香川官休会

東讃四季茶会 席主：横井宗永

800円 9:00〜15:00

1/29
3/5

アクト琴平

TEL（087）845-4638

大西・アオイ記念館

TEL 090-3460-9195

12/18
2/19

席主：神内宗康

席主：漆原好美（煎茶道三癸亭賣茶流）● 財 団 からの お 知らせ
令和5年度
助成金応募受付中600円 9:30〜（全6席）

席主：三好宇太郎（武者小路千家）

中條文化振興財団

中條文化振興財団・
文化活動奨励事業

10月3日（月）、令和4年度財団賞授賞式
及び助成金交付団体認定書授与式を開催
いたしました。

● 対象事業［財団賞］

令和5年4月1日から令和6年3月31日までに実施予定の文化事業。

（写真前列左から）

三好 兼光
榊原 佳代子● 応募の方法

財団所定の助成金交付申請書を提出してください。
応募締切は、令和5年1月31日。

［助成団体］

詳細（助成基準、所定の申請書等）は、
当財団ホームページよりご確認いただくか、事務局までお問合せ下さい。
https://chujo-zaidan.or.jp

Eclogion（写真前列右から）

Ruten−流転主宰 吉田 亜希
代表 三木 優希

灸まん美術館

館長 位野木 正

編集後記

ユネスコの世界遺産に綾川町の綾子踊りと滝宮の念仏踊りが登録されるとのニュースがありました︒どちらの保存会の皆様方の喜びはとても大きいものと思います︒当財団も応援させていただいたご縁がありほんとうにうれしいことです︒

四国遍路も世界遺産登録を目指して遍路道や休憩所などの整備を進めていると聞きます︒遍路特有の﹁ お 接 待 ﹂は 人 と 人 と の つ な がりや他人への思いやりを考えさせてくれる文化であり︑この暖かさに心を動かされ︑外から四国に移住する人もおられます︒

内に住んでいる私達も地域の歴史や伝統文化を知り︑大切にしていかなければと思います︒﹇声・情報お寄せください﹈〒７６０ │００１７
高松市番町二丁目一 │十二
公益財団法人 中 條 文 化 振 興 財 団 編 集 部
Ｔ Ｅ Ｌ︵ ０ ８ ７ ︶８ ２ ６ │３ ３ ５ ５
Ｆ Ａ Ｘ︵ ０ ８ ７ ︶８ ２ ６ │２ ２ １ ２

info@chujo-zaidan.or.jp「文化通心」第117号は2023年3月1日発行です。