uttingEdge

ジェンダー・エッセイ
テロと安全保障―軍事化とジェンダーの視点からジェンダー平等の達成によって真の平和・ ただろうか。政治的にも歴史的にも複雑な背

あきばやし

秋林 こずえ同志社大学グローバル・スタディーズ研究科教授
婦人国際平和自由連盟（WILPF）国際会長

景を持つイスラム国が、なぜ欧州でテロを起こ圧的な力への信奉に基づいた軍事力による国家安全保障政策はジェンダー差別の上に安全保障を確立させようとしてきたフェミニスト
また起きた。
2015年11月にパリで起こったイスラ

つまり、男州育ちの若者がイスラム国に惹かれるのか。 成り立っていると批判したのである。

ム国によるテロである。
パリでのカフェや劇場で問われるべきことは少なくない。
何よりも、国家の性性と女性性という二項対立に加え、それをの攻撃のニュースは瞬く間に世界を駆け巡っ枠組みで、軍事力が本当に安全を保障する基にした秩序が軍事的国家安全保障政策た。
西欧においてイスラムの名を語ったテロがのかという根本的な問いは置き去りにされたまであり、女性や女性的とされる人々の安全がま

日本や英語圏の国々で広く報道されたことにさらにま、軍事力強化しか解決の道がないかのよう さに犠牲になっているという分析である。

よって、西欧対イスラムという対立の構図が強な言説が広がっている。

ムーブ発［カティング・エッジ］

ダーの視点から国家安全保障を分析し、抑平和運動の努力を無にするような出来事が、 すのか。
イスラム国はイスラムなのか。
なぜ、
欧56号

2016.2 第ジェンダー問題解決のカギを提示する
最前線書誌情報誌

国際的な女性の権利運動の高まりと連動し調されたといえよう（。同じ日にレバノンで数十人

1990年代、東西冷戦が終結した後、国際て、ジェンダー平等の達成こそが平和・安全が命を落とした、やはりイスラム国によるとされた社会では安全保障政策に大きな変化が見ら保障に不可欠だという運動も展開された。

攻撃はほとんど報道されなかった。
）
フランス政れた。
それは、国家安全保障の名の下での旧テロのような暴力が許されないことは言うま

府は間もなく、イスラム国と「戦争状態」にあるとソ連と米国を中心とした際限のない軍拡競争でもない。
しかしテロを力で抑えることはできな宣言したのである。
これによってイスラム国のテこそが、世界中の多くの人々の安全な暮らしをい。
さらにテロを戦争と言い募ることは、軍事力ロへの対応としての軍事力強化にお墨付きが損なってきたという批判と反省の上に立ったもだけでなく、力を優先する軍事主義を強化す与えられた。のである。

ることになる。
軍拡競争の罠に再び陥るだけで有無を言わさず戦争状態を宣言したオラン

また、1980年代からのフェミニスト平和運動なく、積み上げてきたジェンダー平等への道もド大統領の演説は、2001年9.11後の米国でやその影響を受けたフェミニスト国際政治研これによって閉ざされてしまう。今こそ、もう一ブッシュ政権が急激に軍事力強化を強行した究者たちによる国家安全保障政策への批判度、ジェンダー平等によって安全保障の脱軍際のロジックと驚くほど似通ったものではなかっ も認識されるようになった。
フェミニストはジェン事化を目指さなければならないのではないか。

マンガコーナー

MOVE

人

このにきく

夫婦別姓訴訟
大法廷判決を読んではやし

ようこ

林 陽子

弁護士、国連女性差別撤廃委員会委員長

2015年12月16日、最高裁大法廷は、いわゆる夫婦別姓訴従関係が自由な合意を阻害していることを理論づけた。夫と訟において、夫婦同姓を定める民法750条は憲法に違反しな妻の間でも同じように、男女の間に社会的経済的な不平等がい、との判断を下した。
これに対しては15人中5人の裁判官の残る限り、婚姻により一方が必ず旧姓を失う仕組みの下で、反対意見が付けられた。
法廷意見（多数意見）
に対して述べ女性は自由な選択によって改姓しているのではない。

たいことはたくさんあるが、ここでは次の3つに絞りたい。

二つ目は、多数意見の「嫡出子神話」が判決文全体に貫ひとつは、ジェンダー視点の有無が違憲か合憲かの判断をかれていることである。
多数意見は、婚姻の重要な効果は夫分けたことである。
言い換えれば、最高裁判事のジェンダーに婦間の子が共同親権に服する嫡出子になることであり、嫡出関する無理解が、合憲判決を導いたと思われることである。

子であることを示すために子が両親双方と同氏である仕組すーちゃんはあなたの心の中に住んでいます。
もう子どもじゃな

多数意見は、この問題は、「婚姻という身分関係の変動をみを確保することに意義がある、と言う。女性差別撤廃条約

い。
でも若くもない。
まだ誰の妻でもなく母でもない。
そんなアラサーか自らの意思で選択することに伴って夫婦の一方が氏を改め批准30年目にしてなおこのような司法判断がなされたことにらアラフォーへと続く日々をすーちゃんは歩いています。
サザエさんとるという場面であって、自らの意思に関わりなく氏を改めることついては、遺憾と言うしかない。夫婦別姓を実現するためにが強制されるというものではない」と言い切る。
しかし、自らのは、嫡出子と嫡出でない子の区別自体をなくす努力が必要意思が選んだのは、婚姻することであって、氏を改めることでなのだと思い知らされた。

キーワード「アラサ―／アラフォー女性の恋愛・結婚・出産」
しらかわとうこ■「すーちゃん」
シリーズ

白河 桃子（ジャーナリスト、相模女子大学客員教授）

違ってすーちゃんは、みなさんのように一冊ごとに年齢を重ねて行きます。35歳独身から36歳独身へ。
日々刻まれる時計は時として「お母さんになることへのタイムリミット」のようにも思えます。
勤め先に嫌いな人がいて、その人を好きになれない自分に悩んだ

ば、「自分が自分でいる」
ことが難しかったのです。
しかし今は違う。

はない。3人の女性裁判官は共通の少数意見を書いている三つ目は、人権条約機関とりわけ女性差別撤廃委員会のり、先にある親の介護を考えたり、アイロンをきちんとかける自分をふとすーちゃんたちはたとえ結婚したって、子どもができたって、自分は自が、「96％もの多数が夫の氏を称することは、女性の社会的勧告の扱われ方である。
女性差別撤廃委員会は、夫婦同姓「誰かにみてもらいたいな」と思ったり…。
生理痛が辛いときも仕事はあ分だし、自分をなくすことはないし、逆に突然リセットして素晴らしい自る。
「女は血を流しながら働いている」…。
ふいにドキっとするようなセリ分になることもない。
ダメな自分に思えても、自分でいることが素晴ら経済的な立場の弱さ、家庭生活における立場の弱さ、種々制度は実質的な女性差別にあたるとして法改正を日本政府フにたくさん出合います。
そしてほっこりしたり、ほろりとしたり、多くの女しいんです。
もっと日本の女子たちは自分を大切にしてほしい。会社の事実上の圧力など様々な要因のもたらすところであると言に求めていた。
しかし、1審と2審は極めて皮相な解釈をし、性がすーちゃんとその友達に、自分を見つけることができます。
だからへの滅私奉公や、母としての滅私奉公を要求する社会に負けないえるのであって、夫の氏を称することが妻の意思に基づくも「条約は日本国内で直接適用されない」との判断を示した。

この漫画は多くの女性に愛されるのです。
「輝く」
とか「活躍」とかしなくでほしい。
いつまでも「わたしって…」と悩んでください。
それが素晴らのであるとしても、その意思決定の過程に現実の不平等と力最高裁多数意見はこれに対して何らの判断も示していない。ても、みんなちゃんと日々を生きている。
だからみんな素晴らしい。

しいことなんです。
「私」を取り戻すこと…。
それができる時代に私た関係が作用しているのである」と、多数意見に反論している。

条約違反ではないとの判断を書けなかったので、あえて無視ちはいるのですから。

「現実の不平等と力関係」、
そう、これは「ジェンダー」を語っしたのだろうと思われる。

お母さんの時代は、女の子の時代が短かった。妻になり母になれ

北九州市立男女共同参画センター・ムーブ Cutting-Edge 第56号
北九州市小倉北区大手町11-4
発 行 北九州市立男女共同参画センター・ムーブ
Tel : 093-583-3939 ホームページ： http://www.kitakyu-move.jp 発行日 2016年2月29日
指定管理者は（公財）
アジア女性交流・研究フォーラム
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ハタチのムーブ 〒803-0814

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フェミニズム法学の第一人者キャサリン・マッ

日本は女性差別撤廃条約選択議定書の個人通報制度にキノン教授は、名著『セクシャル・ハラスメント・オブ・ワーキング・参加していないので、最高裁の判断を検討する国際機関は存ウィメン』の中で、使用者と労働者、教師と学生の間には、同意在しない。国内外から質の高い判例評釈・論評が現れ、このでも強制でもないあいまいな領域があることを指摘し、支配服判決の限界と問題点を明らかにしてくれることを期待している。