讃 岐 香 川の 様 々な文 化 発 展を応 援します。

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2023冬 No.120「工芸」でさぬきを愉しもう今、香川で工芸について聞くなら「まちのシューレ963」の谷真琴さん。2023年秋に牟礼、庵治、屋島を舞台に開催された「工芸ウィーク」の実行委員会を率いて、新たな門出を果たされた。
おりしも本業が神戸阪急への進出も決まり、超多忙の中での開催だった。工芸の新たな時代が始まろうとしていると思うとワクワクする。

第9回 あ・うんの数寄講座

茶の湯をさらに楽しむ夏期講習（後半）

晴友会研修旅行やしまーる工芸茶会

12月から2月までの茶華道情報

発行：公益財団法人 中條文化振興財団〒760−0017 高松市番町2丁目1番12号
TEL（087）826−3355 FAX（087）826−2212
2023年冬号 No.120 12月1日発行（季刊）あ・う んの 数 寄 講 座 ︵後 半︶

9回
第３回

８月

日︵ 日 ︶りました︒
私も鎌倉建長寺の開山堂︵ 中国宋の時代に来朝した蘭渓師の木坐像を安置︶扉の塗り直しという大役を仰せつかったこは管長猊下しか入室できないお堂で︑建少しご覧いただきましたが︑完成の暁にとがありました︒折々のスナップ写真を︵茶乃湯塗師・公益財団法人無限庵 代表理事︶

道具の塗師をいとなむ前端春斉と申しま

金沢︑山中がありますが︑私は山中で茶石 川 県 の 漆 器 産 地 は 大 別 し て︑ 輪 島︑

張感の連続でしたが︑父の大徳寺仕事の認︑それに恥じぬように精進を重ねる緊中 は︑ 当 時 の 職 人 の 巧 み な 仕 事 跡 の 確

扉の取り外しから始まった修復仕事の途

使 い ま す︒ 透 明 な 漆 に 色 顔 料 を 混 ぜ ては船ネズミの毛で作った穂先の長い筆を使い︑加飾と言って文様を色漆で描く時木製ですが漆塗りも多々︶は挽家といっ

棗にしては大きな木地物︵ これは鉄刀手に取ってご覧ください︒

料なども並べておきましたので︑是非お今日は見本の棗だけでなく︑道具や材

我が家はもともと木地師︵ 木地師の発す︒

技や精神を追体験するような思いがあり

加 飾 を 施 し た 蒔 絵︵ 豪 華 な 高 蒔 絵 ︶︑ 白

祥は安土桃山時代︑所によってはもっと
平安時代まで遡る伝承を語りますが︑諸成度をお認め下さるたくさんの知己を得

向き︑仕事の腕と申しますか︑作品の完までの全工程を一人で仕上げて京都に出てもらった中から十個を下地から上塗り

前端雅峯が父親に百個の棗の木地を買っを家業としていましたが︑ある時︑先代・免の鑑札が与えられていたと言います︶

木は自由に切ってもよいという︑天下御も塗り重ね硬くて強度のある︑また︑薄室に入れて乾燥させ︑それを何回も何回には色を混ぜたりして一塗りする度に漆厚みを付け︑生漆を透明に仕上げて︑時を 巻 い た り︑ 地 の 粉︵ 珪 藻 土 ︶を 塗 っ て

ろから私の仕事が始まります︒越前和紙

ものですが︑それの︑下地を整えるとこ

高速回転のロクロや鉋を使って成形した棗の本体は木地師が木材を木取りして大きくて入りきらず︑部屋を目張りして時はいつも使っている茶道具用の室には談ながら︑前述の建長寺の扉塗り直しの分と効率の良い設計になっています︒余

調節管理した回転式の棚を設置した︑随りに欠かせぬ室は︑最近︑温度と湿気をにも昔通りというのが前提ですが︑漆塗ます︒昔ながらの伝統技法の世界は何事も最後には柔らかい木炭で研いで仕上げ上げなど自在な工法がありますが︑どれ施し︑金箔を貼ったり金粉を蒔く梨地仕財が有名です︒

ものは少なく︑鎌倉東慶寺蔵の重要文化

すが︑文字通り輸出して国内に残存するの輸出品としてたくさん作られたそうで桃山時代︑日本からヨーロッパへ向けてす︒キリスト教布教が許されていた安土折に聖体に見立てたパン片を入れる箱でと言いまして︑カトリック教会のミサの一見︑茶器の中次みたいな円筒は聖餅箱の 蒔 絵 の オ ー ソ ド ッ ク な 平 棗︑ そ の 隣︑型だと言われています︒赤富士に波模様て仕服に入れた茶入の保護箱で︑棗の原沿ってお話させていただきます︒て︑大徳寺金毛閣修理の伝統漆芸仕事にくて軽い棗に仕上げていきます︒塗りは作った専用の室が活躍しました︒

けい そう ど携わり︑大徳寺様と茶の湯という世界に若い女性の髪の毛を杉板に挟んだ刷毛をむろご縁をいただくようになったと申してお国森林伐採を許されて山の八合目以上の今日は棗のできるまでを作業写真に

蝶貝や夜光貝の螺鈿︑時には鉛や卵殻を

講師

ました︒

長 寺 伽 藍 の 中 で も 大 変 重 要 な 建 物 で す︒

前端 春斉

〜鎌倉建長寺開山堂修復〜﹂﹁棗 の で き る ま で20

茶の湯をさらに楽しむ 夏期 講 習第小路千家当代不徹斎宗守様が︑イタリア

ここに飾ったものは︑平成六年に武者界大戦とそれに続く世界恐慌などで大打入し落ち着いたと思われたが︑第一次世﹁ 今 回︑ 三 十 六 枚 の う ち 三 十 一 枚 を 細しされています︒

家へと動き︑一文字のみ変えて表装し直かるでしょう︒文化財保護の面から言え撃を受けた山本も二年で佐竹本を手放す

ば︑ 巻 物 が 分 断 さ れ た こ と は 残 念 で す

バチカン市国ローマ法王ご訪問のお土産

佐竹本は巻物となっているが︑それぞが︑個人が大切に所蔵していたことによかく調べることができ︑資料として残すれの歌仙を張り合わせてつくられていたり海外に流出したり戦災で焼失することことに貢献できて良かった︒そして︑百ので鈍翁は一枚づつ剥がし︑茶友たちをなくもなくて良かったと言えます︒今後ことになり︑当時︑財界の大御所で希代補佐役として最高額四万円︑最低額三千は︑文化財保護に関わる者として︑個人の数寄者でもあった益田鈍翁に相談にこの佐竹本は平安時代の公家で歌人の円と評価をつけた︒もちろん︑最高額の所有の物の保存状態などを調べ︑良い状にご用命いただいた折の試作品で︑蓋表文化を代表する茶の湯のご説明歓談なさ

藤原公任により︑飛鳥時代から平安時代

ものは﹁ 斎宮女御 ﹂です︒

態に保つ手助けをしていきたいと思ってにイエズス会のＩＨＳや花型クルスの約れた折に︑お茶の接待に随行した一員とにかけて活躍した歌人三十六人を取り上大正八年︑増田邸の応挙館︵ 現東京国年後に比べて見ると︑持ち主が変わると最後に︑︵ 公財︶前端文化振興財団﹁ 無げ︑ そ の 歌 と あ わ せ て 彼 ら の 肖 像 を 描

立美術館に移築︶で五十名ほどの財界人行った結果︑歌仙断巻式へと一気に進ん

限庵 ﹂のご案内を少し︒明治末期に旧加いて編まれたもので﹁ 三十六歌仙絵 ﹂といます ﹂と講演を終えられました︒

束 柄 を 描 き︑ 本 体 は 白 漆 に 仕 上 げ ま し

賀前田藩の家老だった横山家住宅が山中いう︒現在は一枚づつ掛け軸に仕立てらや数寄者・美術商などが集まり籤引き抽

表装がどのように変わったのかがよくわ

温泉に移築され︑茶室や茶房を付属した

れたいるが︑かつては二巻の絵巻物とし選が行われた︒その際︑中心的な立場のでいったのでした︒

建物です︒見事な武家書院の見学や前端て伝わってきたものだった︒鎌倉時代以鈍翁が最低位の一枚を引き当て機嫌が悪た︒特別謁見を許されたお家元が︑日本

雅峯制作の懐石道具で茶懐石をお楽しみ

降︑ 多 く の 三 十 六 歌 仙 が 描 か れ て い る

くなったが︑何度か歌仙絵の交換がなさお待ち申し上げます︒

しても思い出深い作品です︒

いただけます︒何かの折のお立ち寄りをが︑その中でも佐竹本は高価な紙や絵具

れ最高位の﹁ 斎宮女御 ﹂の所蔵者となっ日︵ 土 ︶︵京都国立博物館 調査・国際連携室長︶

降矢 哲男

一 人 の 道 具 商 で 落 札 で き る 額 で は な く︑

十 億 円 と い う 破 格 の 金 額 だ っ た︒ 到 底︑られた値段も現在の貨幣価値にすると数の重宝と合わせて売立てが行われ︑付け竹家も生活が苦しくなり︑大正六年に他者へと移っていった︒そして︑新たな持所有者たちの手を離れ︑その時々の数寄

垂涎の的となり︑多くの歌仙絵は当初の出品などで茶人のみならず好事家たちのされ︑茶会でのお披露目や展覧会等へのこれらの歌仙絵は所有者によって軸装︵ 千葉規美子︶︵ 妹尾共子︶を用いて作られており︑他を圧倒するもた︒ な お︑ 旧 所 蔵 者 の 山 本 唯 三 郎 に は︑

８月

世話人一同から﹁ 源宗宇 ﹂が贈られまし

のでした︒

第４回

その佐竹本がなぜ売立てに出されたの佐竹本とは三十六人の優れた和歌の詠

最終的に札元十六人で落札することにな

ち主によって当初の表具が変えられるこた︒

み人である歌仙を描いた﹁ 佐竹三十六歌り︑ここから佐竹本の流転がはじまってか？明治の廃藩置県により旧大名家の佐仙 ﹂のことで︑京都の下鴨神社に伝わっ﹁ 藤 原 仲 文 ﹂も そ の 一 つ で︑ 住 友 財 閥 のともあった︒例えば︑北村美術館所蔵の
大正のはじめ︑手広く事業を行って巨

鈴木馬左也から蜂須賀家へ︑そして北村

いくことになる︒

竹本 ﹂と呼ばれた︒

万の富を築いた山本唯三郎が佐竹本を購ていたものが幕末期に秋田藩主であった﹁佐 竹 本 か ら み え る
数 寄 者の 想い ﹂26

佐竹侯爵家に伝わっていたことから﹁ 佐

講師

第５回

８月

日︵ 日 ︶﹁茶の湯 釜 その魅 力 ﹂大 西 清 右 衛 門 ︵千家十職 釜師︶

そして茶道の趣向や茶人の感性を反映し調 和 す る 美 し さ の 両 方 を 兼 ね 備 え た 形︒

機能性と︑茶碗や掛け軸などの茶道具と茶の湯の時間を心地よく過ごすためのあるそうで︑清右衛門さんは実際に過去

先代から見せてもらう大西家の習わしがと思います︒襲名の際には歴代の作品を続けた大西清右衛門だからこそのお話だ

長い歴史の中で作られた傑作との対峙の名品の写し造りに取り組みます︒の精神や美意識を体現する大西清右衛門

は︑同じ素材は無し︑技法も完全な形でた釜肌や地紋など︑茶道に寄り添い茶道代・

伝わっていない︑そんな状況の中で清右の茶釜︒初代・浄林が創業以来︑
大西清右衛門まで４００年以上にわたる

衛門さんは奇跡的に作られたような過去

大西清右
歴代の作品には︑独自の茶釜のスタイル

中條文化振興財団夏期講習
衛門の巻に参加させていただいたのでご

夫 で す か？﹂と 清 右 衛 門 さ ん に 聞 か れ︑

見 せ て い た だ き な が ら の お 話 の 中 で︑の 釜 ﹂な ど︑ 名 品 の 数 々 を ス ラ イ ド で名工といわれる二代目浄清の傑作﹁ 鶴ようです︒

ないとしっぽをまくような作品もあったに行き実際に寸法を採っても結局は出来も続けています︒中には持ち主のところの名作に近づく作品づくりへの挑戦を今が見て取れます︒

中 條 さ ん も 返 事 に 困 っ て お ら れ ま し た︒

﹁４ ０ ０ 年 前 の 先 人 や 先 祖 の 技 術 を 抜

オ ー バ ー し た と こ ろ で︑
﹁ まだ時間大丈

日本屈指の茶釜師の︑釜に対する情熱が４５０年前の技術を抜かなければならな

現に成功し︑そこからまた新たな創作に

年前の技法である﹁ 挽き中子技法 ﹂の再状態で釜の湯を空ける↓炭を取り除いたたので記しておきます︒湯を沸騰させた

最後に釜の仕舞い方をお話下さいましそして平成８年には︑芦屋釜の５００

け な け れ ば 次 期 清 右 衛 門︵

くなる︒４００年前に失われた技術を復挑んでいく︒さまざまな時代の変化や試炉にかけ余熱で乾かす︒余熱が低い場合

代 目 ︶はひしひしと伝わってくる講演でした︒

活 さ せ︑ そ こ か ら 新 し い 釜 を 作 っ て い

練を乗り越えながら伝統と革新︑継承と

かんつき

は おち

け きり

うわ

胴
胴

︵原

大策︶

正岡子規

く ﹂と語られていたのが印象に残ってい技と美意識を受け継ぎながら︑当代清右

へそ

浄林の釜に昔を時雨れけり

はドライヤーをあてて︒以上︒

受け継がれてきた伝統技術を守り︑磨衛門もまた︑新たな時代の茶の湯釜を創ます︒
き続け︑そして先代を超える︒創業以来り出しているのだと感じました︒［釜の構成］

常に新しい技術と創造性を代々が追求し

ゆ ぐち

真底
真底

湯口（臍）
湯口（臍）

釜は上半の甲と下半の底および付属物としての蓋か

ま ぞこ

胴
胴

上底
上底
中底
中底

毛切
毛切

肩
肩

口
口

らなる︒甲は口・肩・胴・釻付および胴下の羽︑ある

なかぞこ

てん ざ

撮
撮

蓋 座
蓋 座

いはその羽の落ちてできた羽落︑または鋳物技術上︑ぞこ

甲 と 底 と の 間 に で き る 筋 状 の 毛 切 か ら な る︒ 底 は 上
つまみ

底・中底・真底と湯口︵ 臍︶よりなる︒蓋には通常︑座真底
湯口（臍） 真底湯口（臍）27

報告いたします︒終了予定時間を１時間

16

発展を両立させてきた大西家の伝統的な17と撮がつき︑芯および芯をとめる天座︑ときには下座
がつく︒

肩
肩
口
口

上底
上底
中底
中底

羽落
羽落

底
底

釻付
釻付

甲
甲

羽
羽

講師

行
の会「晴友会」研修旅

美濃桃山陶の故郷を訪ねてに︒小林一三の生誕１５０年で﹁ タノシ

その後︑大阪方面池田市の逸翁美術館

２日目は︑岡崎の八丁味噌の郷に寄っイチャノユ ﹂展は︑明治の数寄者の機知

んの栗納豆︒て岐阜県の多治見市に入る︒ランチは老浄味︒古田織部の共筒茶杓﹁ 長刀 ﹂も印に富んだ道具の数々を拝見しました︒光

幸兵衛窯の歴史は二百年︒夏に講義を象的で︑外国からの見立て道具も本当に悦好みのダイナミックな竹垣文釜は名越していただいた加藤亮太郎さんは八代目

タ ノ シ イ 感 じ で し た︒ 逸 翁 の 書 跡 五 字鰻亭魚関で名物の櫃まぶし︒午後は市之の当主︒早速︑福井から移築したという﹁ 是 楠 忠 辞 乎 ﹂に は 思 わ ず 笑 っ て し ま い

倉の幸兵衛窯に到着︒

古陶磁資料館のお座敷で︑お茶を一服いのすぐ下にあって︑窯の火入れの時には山口財閥の当主の邸宅跡が美術館になっ

そ し て︑ 最 後 に 芦 屋 市 の 滴 翠 美 術 館︒

ました︒

拠点となる場所です︒かつては棟方志功ていました︒安井武雄氏が設計した昭和

ただきました︒亮太郎氏が使われる穴窯もここで作陶されたとか︒小雨で︑少し

望 で き る 展 望 室 も あ り ま し た︒ こ こ で初期のモダニズム建築で︑芦屋の街が一

隣の工芸館では五代幸兵衛の青磁︑金は︑ 秋 季 展﹁ 茶 会 に 招 か れ て ﹂と し て︑寒かったので生き返る思いでした︒
蘭手などの作品︒本館では三彩の人間国なった夏期講習が終わって︑にわかに美濃に行きたいと言う要望をいただき︑こ展示室を茶室に見立て︑炭道具と濃茶席
床 は︑ 池 大 雅 の 富 士 十 二 景 図 か ら 二宝だった加藤卓男氏と七代幸兵衛の陳列陳列されていました︒亮太郎氏は︑美濃服︒伝藤原佐理筆の筋切・通切は古今集の度の研修旅行は岐阜まで足を伸ばし
初日は︑朝︑財団を７時に出発して明

桃山陶の再興を目指して︑歴代当主はそか ら 紀 貫 之﹁ 屏 風 の ゑ に な る 花 を 読 る ﹂と薄茶席の道具組がありました︒

石大橋を渡り︑信楽陶苑たぬき村を経由

れぞれに違う作風の研究をしながら︑幸に始まるお洒落な道具組が続く︒香合は室︒ペルシャのラスター彩陶の代表作もして近江牛のランチを堪能︒

兵衛窯の運営を両立させてこられまし

午後は︑名古屋の徳川美術館を訪ねま

年も時が経つのに︑とても美しい刀でし西明寺で紅葉を楽しみました︒本堂の瑠三日目は︑予想外に晴れて湖東三山のりました︒

道陳︑不昧公追筒など見所がたくさんあ通は庸軒好みで初代宗哲造︒茶杓は北向紹鴎︒お茶碗は一元黒︑銘・晩鐘︒朱茶た︒また︑佐竹本三十六歌仙絵の源宗于

璃 殿 と 三 重 塔 は︑ 鎌 倉 時 代 に 創 建 さ れ︑術館に別れて作陶や見学をしました︒

肩衝・色絵鱗波文︒茶杓は直斎箱の武野

祥 瑞 蜜 柑 香 合︒ 茶 入 れ も 宗 和 箱 の 仁 清︑した︒国宝の家康の太刀︑銘・来孫太朗
作は刀としては珍しく正応五年八月十三

蔵にも再会しました︒織部筒茶碗︑銘・国宝︒ご本尊は秘仏になっていて薬師如舞って下さいました︒お菓子は三友堂さの茶箱を持参されて︑皆さんにお茶を振が終わって︑丸亀の高畑先生が︑ご自慢

泊まりは蒲郡のリゾートホテル︒夕食

す︒の後の散歩としてはちょうど良かったでられました︒普段桜も咲いていて︑朝食

来立像と二天王立像は共に平安時代に造かったです︒お疲れ様でした︒

さ ん 無 事 に 帰 っ て 来 ら れ て︑ 本 当 に 良

遠距離のバスの旅は楽しいですが︑皆させていただいて感謝でした︒

閉館時間を少し過ぎていたのに︑見学

冬枯も小振りで印象的な茶碗でした︒

日と刻印されていて鎌倉時代から７００

その後は︑作陶館や市之倉さかづき美た︒て︑２泊３日の企画にいたしました︒て去年に続いて二回目︒今年は九年目と友の会の研修旅行は︑コロナ禍が明け

友財団

2 0 2 3W E E Kの会場として讃岐工芸のインスタレー

今 回 の イ ベ ン ト で は︑
﹁ 工芸博覧会 ﹂臼で挽いて︑抹茶の新茶を楽しむ季節での茶摘みの頃から半年寝かせた碾茶を茶十一月は︑茶人の正月と言って︑五月庵治石の職人さんが小型で性能の良いみでした︒

すので︑少し先取りしてみようという試

ション展示を行いました︒
そして協賛のお茶会は十月二十八日と二 十 九 日 の 二 日 間︑ 午 後 か ら 夜 に か けて︑ちょうど十三夜のお月見に合わせてなくても誰でも気軽に体験できるように石臼を作ってくださったので︑茶人じゃやしまーるに常設の立礼式のテーブルなりました︒これはとても画期的な事で開催いたしました︒
ワゴンは︑香川大学の井藤先生と生徒さす︒
また︑お茶碗は以前︑香川県漆芸研究

んが︑天板に庵治石の屋根材の残りを利用して作られました︒火気厳禁の場所な所の生徒さんが讃岐漆芸の四技法で作ら存星︑彫漆と後藤塗りのお茶碗とミャンを押したどら焼きを特注してもらいましので︑小型の電磁調理器に茶釜を乗せて今回は︑お茶会というより工芸ウィー

マーの古都パガンで購入した元祖蒟醤のた︒

れた漆のお茶碗を使わせていただきましクに相応しい楽しいワークショップと言

お茶碗の中から好きなのを選んで︑お茶湯を沸かしましたが︑バーカウンターとうことで︑先頃手に入れた庵治石の小型を点てるのは︑楽しい体験だったのではた︒讃岐漆芸というのは独特です︒蒟醤︑

表紙にもあるように〜﹁ 工芸 ﹂でさぬの石臼で︑碾茶を挽いてもらって︑挽きないかと思います︒

しても使えます︒

きを愉しもう〜というキャッチフレー

たてのお抹茶の香りを体験して︑ご希望

郎狸の本拠地なので︑お菓子は狸の焼印思いました︒

ワークショップが開けたら楽しいかもとから︑今後とも季節に関係なくこうしたやしまーるは︑人々の交流の拠点です

ズで始まった今年の工芸ウィークは︑牟の方にはご自分で抹茶を点てていただき

屋島は狸の全国的な親分であった太三

ました︒

ています︒

物で︑屋根材には庵治石の薄板が使われた︒全面ガラス張りの回遊式の斬新な建

観光や交流が可能な場として生まれましク﹁ や し ま ー る ﹂は 山 上 交 流 拠 点 施 設︒

さて︑屋島に新たにできたランドマーの拠点でもありました︒

ノグチや流政之のアトリエもありアート

秀な石工がいたためか彫刻家のイサム・

庵治は庵治石の産地で︑たくさんの優地として賑わっていました︒

島︑八栗の鳥瞰図で︑その当時から観光礼︑庵治︑屋島が舞台となりました︒メやしまーる
工芸茶会に参加して

イ ン ビ ジ ュ ア ル は︑ 一 九 三 〇 年 頃 の 屋

K O G E I

お茶の風景 ︵見た目はとてもシンプルですが、口に入れると焼いた

表面と、生地のなんともいえないやわらかかつ、なめらかな葛の食感がとてもおいしいお菓子です。

水溶きした葛粉に砂糖、餡を加えて練り、型に流して

22

冬これから

蒸したあと六方を焼いた『葛焼』。葛焼餠ともいい、梅雨

入りぐらいからの夏の間は、特別に珍重され、お茶会には欠かせないようです。

こちらは小豆ではなく、いちじくを使っていて甘さ控え

めで口に入れるといちじくの香りが広がり、葛と種の食感がたのしめます。

練り込むものは季節によって異なるということで、次回は『柿』だそうです。

同じ『 葛 焼 』でも「小豆」「 いちじく」「柿」と練り込むもの
によって、風味や食感が変化し、四季を感じる『葛焼』はいか

かですか。

1月

2月

◆ 初釜

◆ 書道教室「新年を迎え、辰年らしく明るい話題に満ちた年になれると良いですね」と席主のメッセージと合わせて點初めのお席をご案内いたします。新春を祝う縁起の◆ 書道教室

毎月第1・第3金曜日

良いお席で一年の福を招き入れましょう。

森本義人先生好例の福引もありますのでお楽しみに。

12月1日・15日（金）午前10時〜12時

日時

1月5日（金）◆ 12月懸釜「師走茶会」

その57

葛餅にも季節を込めて︶12月

異常気象に戸惑う昨今ですが︑かつて︑高松に住んで久しいカナダ人の友人がお申込みは財団まで。急遽中止になる事もあります。

彼 女 な ら ず と も︑ 雪 に 閉 ざ さ れ る 地 に 住 む 人 た ち に は 年 に 一︑二 度 の 雪 を は（12月〜2月）

休館日水曜日温暖な高松は﹁ 春夏秋秋 ﹂で冬がないと表現しました︒

お茶の世界では暦通りの冬を夜咄や暁の茶事などで楽しみます︒昔︑夜咄の茶しゃぐ土地柄に冬のイメージは重ねがたいかも知れません︒

事に招かれた時に素敵な雪に出会いました︒中立で茶室から出た宵闇の露地に白

いものがちらつきはじめ︑一連のもてなしに感謝しながらの退席時︒躙り口の戸を曳いた正客があっと声をあげて連客を振り返りました︒次々と感嘆の声をあげながら露地に出揃った一同は︑積雪に明るむ

夜闇の庭にしばし立ちすくんで静寂を楽しみました︒

冴え冴えと夜空に輝く星たちは気象に左右されることなく﹁ オリオンは高みに空の冬支度 ﹂︒

悠 久 の 時 を 正 確 に 刻 ん で︑ こ れ か ら の 讃 岐 の 冬 の 天 空 を 彩 ります︒

財団行事予定お菓子な話

森本義人先生

2月2日・16日（金）午前10時〜12時◆ 懐石講座

三友居

山本勝先生

2月6日（火）午前11時・午後3時◆ 和菓子講座

高橋初乃先生

2月9日（金）午前10時〜12時◆ ヤングヤング

山下純子先生

2月10日・24日（土） 午後1時〜
五人様茶会

美藻庵

席主

武者小路千家

日時

12月3日（日）

会費8,000円（濃茶・薄茶・点心席）

処

美藻庵

入席時間（各席8名・2時間30分を予定）

ださいませ」と席主のメッセージを添え濃茶

武者小路千家

第1席

9時

第2席 9時50分てご案内いたします。

第3席

10時40分

第4席

11時30分

日時

2月18日（日）第5席

12時20分第6席

13時10分

処

美藻庵

濃茶

表千家流

薄茶

武者小路千家

会費

6,000円（濃茶・薄茶・点心席）

晴松亭（当財団茶室）

第十四代家元薄茶

武者小路千家
家元教授

会費

千 宗守 宗匠
高畠守徹 先生

30,000円（濃茶・薄茶・点心席）◆ 和菓子講座

毎月第2金曜日

高橋初乃先生西村妙純

14時

電話受付 12月4日（月）10時〜◆ 書道教室森本義人先生

1月12日・19日（金）午前10時〜12時

12月8日（金）午前10時〜12時◆ ヤングヤング（子供茶の湯教室）
毎月第2・第4土曜日

山下純子先生

12月9日・23日（土） 午後1時〜◆ 月に一度の喫茶室

第7席

申込

晴松亭（当財団茶室）◆ 2月月釜処※ご好評につき満席となりました

毎月第3火曜日◆ 和菓子講座

たく、お誘い合わせのうえぜひお越しく

晴松亭（当財団茶室）
井川和彦
山本守蝸

入席時間（各席6名・2時間15分を予定）
第1席

9時

第2席 10時30分

1月12日（金）午前10時〜12時

第3席

11時15分

第4席

山下純子先生

第5席

14時15分 （各席Ａ席・Ｂ席）◆ ヤングヤング

高橋初乃先生「極寒の一日に暖かい粗茶一服差し上げ

1月13日・27日（土） 午後1時〜◆ 月に一度の喫茶室

毎月第3火曜日

12時45分

申込 電話受付 1月15日（月）10時〜◆ 月に一度の喫茶室 毎月第3火曜日

12月19日（火）午前10時〜午後2時（受付）1月16日（火）午前10時〜午後2時（受付）2月20日（火）午前10時〜午後2時（受付）自由なお時間にどうぞ（ランチは要予約）。

自由なお時間にどうぞ（ランチは要予約）。

自由なお時間にどうぞ（ランチは要予約）。

茶 華 道ガイド

表千家同門会香川県支部

2/11

TEL（087）845-4638

12/10

茶の湯文化にふれる市民講座

1/28

高松市生涯学習センター 無料 12:00〜15:30

高松市香南歴史民俗郷土館 TEL（087）879-0717

800円 9:00〜15:00

令和6年度

800円

香川官休会 月釜 席主：溝渕守保

800円 9:00〜15:00〈由佐城月釜茶会〉 前売券のみ・入席時間指定〈淡交会高松支部月釜〉 前売券のみ・入席時間指定
席主：植村宗民

2,000円（二席） 9:00〜15:00

無量寿院

茶道裏千家淡交会高松支部 TEL（087）841-0605
大西・アオイ記念館

香川官休茶会 席主：官休会
披雲閣

講師：千家十職 奥村吉兵衛

12/10
2/4

TEL（087）862-8574

東讃四季茶会 席主：吉川宗照

中條文化振興財団

3/3

武者小路千家香川官休会

第2研修室（和室）

9:30〜15:00

12/17
2/18

席主：山本宗佳600円 9:30〜（全6席）

席主：三好宇太郎（武者小路千家）

席主：綾野宗悦（茶道石州流宗家高松会）
急遽中止等の変更となる場合があります。

助成金応募受付中

中條文化振興財団・文化活動奨励事業
10月2日（月）、令和5年度財団賞授賞式及び助成金交付
団体認定書授与式を開催いたしました。

対象事業
令和6年4月1日から令和7年3月31日までに実施予定の文化事業。詳しくは助成基準をご覧ください。

財団賞受賞者● 庵治町才田獅子舞保存会

応募の方法● 川東尺経獅子保存会

財団所定の助成金交付申請書を提出してください。
（HP参照）

会長 野嶋 勲会長 國方 敏弘

助成団体

応募締切は、令和6年1月31日。

● かがわ能楽普及の会

会長 横山 馨子
● 流転RUTeN
代表 吉田 亜希
● 認定NPO法人農村歌舞伎祇園座保存会

審議委員会による書類審査を行い、必要があればプレゼン
テーションを開催。
令和6年3月末までに結果をご連絡致します。
助成金の額30万円を限度とし、活動に応じた金額を審議委員会が決定致します。
詳細（助成基準、所定の申請書等）は、当財団ホームページ
よりご確認いただくか、事務局までお問合せ下さい。
https://chujo-zaidan.or.jp

編集後記

現代の名工に香川県から三人の方が選ばれました︒長年︑ご自分の仕事としてその技術を磨かれてきた証です︒しかも︑進化を続けているテクノロジーも取り入れながら作業をされている様子も放映されました︒しかし︑機械に任せるのではなく︑培われてきたご自分の手の感覚を一番の判断基準にされている︒まさに︑現代の名工です︒

多くの分野の高齢の職人さんたちは異口同音に後に続く人に伝えることの難しさを語ります︒文章

や映像である程度は伝えることができても︑対面で教わることには敵いません︒少子高齢化の影響の中でも︑素晴らしい技術が受け継がれていくように願っています︒﹇声・情報お寄せください﹈〒７６０ │００１７
高松市番町二丁目一 │十二
公益財団法人 中 條 文 化 振 興 財 団 編 集 部
Ｔ Ｅ Ｌ︵ ０ ８ ７ ︶８ ２ ６ │３ ３ ５ ５
Ｆ Ａ Ｘ︵ ０ ８ ７ ︶８ ２ ６ │２ ２ １ ２

info@chujo-zaidan.or.jp「文化通心」第121号は2024年3月1日発行です。