フィリピンとの掛け橋
第４号

日本聖公会九州教区宣教局総務部発行

２００３年５月２８日

ますように。
会衆の皆さま、ここ数年間にわたって私たちの友好関係を進めていくために祈ってくださり、またさまざまの支援をいただきまして有り難うございました。私たちの一人ひとりに神の恵みが雨のように降りそそぎ続けますように、そして、キリストにある輝きが、これからもずっと皆さまの心の中に燃えつづけますように祈ります。
マラミング

サラマト

ポサ

イニヨ

ラハト

（有り難うございます）「大斎節と私たち」
フィリピン中央教区主教
2003 年

3月

16 日

今日、キリスト教のカレンダーで、私たちは大斎節のボテンガン第２主日を迎えました。大斎節というのが何であるかを説教・九州教区主教座聖堂

思い直していただくと、それはすべてのキリスト教徒が自己を反省し、自分を評価し、自分が何をしたかを反省する時です。工業化が高度に進み、変化が非常に速い、皆さまおはようございます。日本を訪問できたこのこの国の皆さんは、ともすれば社会の動きに遅れずにつ機会をお与え下さったことを全能の主に感謝いたしまいていくことや、社会の要求に応えることに忙しく、自す。また、とりわけご当地、福岡に来ることのできたこらを省みることを忘れておられたかもしれません。の恵みと、九州教区における主のお働きについて、皆さ自意識過剰にならないようにとか、自己中心にならなまがたの教区から学んだ新しいアイディアを、私たちのいようにとか、自分の事ばかり考えないようにとか、ず教区の働きや伝道を強めるために、もち帰れることを主っと教えられてきましたが、この大斎節は、自分を省み、に感謝いたします。福岡教会の友好関係にあるフィリピ

自分と対峙することを求められている時なのです。内なン中央教区の兄弟、姉妹からの挨拶をお送りします。先る己に向かい合って、次のような事を自分自身に聞いて日、行われたタクラバオ主教の主教按手のときには、五みて下さい。「今の自分は、人生のこの時点で、いった十嵐主教と五十嵐夫人、牛島夫人、堀尾司祭にご列席いいどこに立っているのでしょうか。 人生のこの時点で、ただき、さらに、コンベンションにもご参加いただき、自分の過ごしてきた道に満足しているでしょうか。人生私どもの代表者たちとも会っていただきまして、ほんとのどこかで、自分でも気がつかないうちに、何らかの失うに嬉しく、心から感謝いたします。私たち２つの教区敗をしていないでしょうか。人生について描いたビジョがパートナーとして互いに助け合っていけることは主ンを、どのようにたどってきたでしょうか。人の気分をのお恵みであることを強く感じています。この友好関係害したり、他人に不愉快な思いをさせたり、また、気がを通して、私たちのそれぞれの教区がさらに強められ育つかないうちに、他人に痛みを与えたことはなかったでてられてきたことをあらためて確信し、神様に感謝する

しょうか。自分が傷つけられたとき、また自分の思いにとともに、皆さまがたのご親切と快くパートナーとなっ逆らわれたとき、それをすぐ赦す心の広さをお持ちでして下さったことに感謝いたします。神のみ名があがめらようか。あるいは、怒り、憎しみ、怖れ、失望、拒絶感れますように、また、神の愛による優しさに栄光がありというようなマイナスの反応を自分の中に閉じこめて、
1そのような感情を自分の潜在意識としてしまうタイプ

兄弟柿妹の皆さん、すべての人と仲良く平和な気持ちをでしょうか。そうなってしまうと、そのような感情を取持って下さい。それこそが体の癒しとなる最も重要なポり除くことは難しくなり、やがて、背中が痛くなったり、イントなのです。だからこそ、イエスは自分の罪に気がおなかの調子が狂ったり、体中にさまざまな痛みの原因つかない私たちをお赦し下さって「息子よ、あなたの罪となります。

は許された」とおっしゃって下さっているのです。イエ

心理学者や医者は、私たちを苦しめるたくさんの病スに癒しを求めてつきまとったカナンの女性、目の不自が、身体的なものでなく、むしろ、私たちが、つらい思由なバルテマイについても同じことが言えます。まず、

いを心の底に埋めてしまって、それが潜在意識となった

彼らは自らの罪ある生き方を認め、それを告白いたしま

結果であると何度も指摘しています。また、家族関係、した。かれらは、イエスが自分たちを癒して下さること職場関係などからもたらされた困った問題や、ストレスを堅く信じて、何度もなんども、イエスに呼びかけていの原因をを正面から見すえて解決する事ができないこます。彼らの罪の赦しが認められたとき、初めて癒しがとが、さまざまな病の原因になるのだと、何度も繰り返起きたのでした。

しています。ただの頭痛とか胃の痛みとか、背中の痛み

大斎節は、私たちが意識、無意識のうちに傷つけたかとかであればまだましな方ですが、そのような心の状態もしれない人びととの和解を通して、癒しが働く最高のは、高血庄、心臓病、潰瘍、胆臓結石、腎臓結石などの時です。ニューギニアに派遣された宣教師のように、私原因にもなります。極端な場合は自殺の原因ともなりかたちが犯した罪やさまざまな間違いに対して、神に心かねません。

ら赦しを求めて、神に向かい合うとき、それが大斎節だ

SVD（福音協会）の宣教師でパプアニューギニアにと思います。

派遣された、ジョン・スエーデ氏についてのエピソード

賛美歌に「祈りの内に神にゆだねる」という言葉があをご紹介しましょう。パプアニューギニアで働くうちにります。大斎節は、自らの心を開いて、すべての汚れとスエーデ氏は背中に執拗な痛みを覚えるようになりま心の奥底に溜めている、すべての否定的な思いとを、あした。休暇でマニラに帰ったとき何人かの医師に診察をの宗教療法士がしたように、神がそれらを私たちの心か受けたのですが、診断は腎臓結石で、石が尿管につまっらぬぐい去って下さる時なのです。そうすれば、私たちているからだということでした。いろいろな薬が効かな

は新しい命を与えられ、生まれ変わり、イースター‐復いと分かったとき、外科手術をすすめられたのです。ス活祭－

エーデ氏がその手術をうける心の準備ができた頃、一人る新しい命の恵みに喜んであずかることができるのでの修道女から信仰療法を行う人に会ってみてはどうかす． アッシュ・ウエンズディ（灰の水曜日）の特祷でと勧められます。これはどんな治療法かと言いますと、「悔い改めるすべての罪人を赦して下さるように、悔い患者さんの心や体のなかの不純物を、患者さんの体に触改めの心を新たに起こして下さるように、私たちが罪をれることなく、療法士の手でぬぐい去るのです。

悲しみ、その災いを悟り、完全な赦しと平安にあずかる「やってみても別に悪いことは起こらないだろう」との日に、イエス・キリストによってもたらされことができるように」と神にお願いしています。

考えまして、彼はその治療を５回受けました。とても驚いたことには、一回目では普通の治療らしいことは何も〈祈祷〉 主よ、どうかこの大斎節に、あなたの前にしないのです。だた、自分が心ならずも感情を害してし謙虚に己を投げ出すことのできる勇気をお与え下さい。

まった人びとの赦しを乞うよう祈りなさい、また、自分また、私たちが新しい人となって生まれ、神に忠実になの感情を害した人のために祈りなさいと、言われるだけり、もっとあなたに近づけますように、私たちを強め、だったのです。

罪を拭い去り、あなたの赦しが得られますように、私たちの信仰をより強くして下さい。主のみ名によって祈りこの「悔い改め」reconsiliation（和解）の後初めます。て、その女性の宗教療法士は、体の清めに入りました。
５回の治療が終わったとき、療法士は「あなたはもう直アーメンっていますよ。病院に行って確かめてご覧なさい」と言（訳うのです。本当でした。病院でレントゲン撮影の結果、彼を悩まし続けた腎臓結石は確かに跡形もなく消えていたのでした。
2板倉武子）

の説教もあり、会衆や、モイワシタグループという、教「フィリピン中央教区報」より区の衣類と金銭の支援で教区のいろいろなプログラムを行っているグループにも会った。

＊フィリピン中央教区から、新主教の就任や、ボテンガ

そののち、夕食での話し合いでは、植松主教と常置委ン主教の日本訪問などが報じられた教区報が届いたの員会に、両教区で話し合ってきた協働関係のプログラムで紹介する。昨年やってきたラブテン司祭のことも書かの可能性について語った。北海道教区は、リサールのバれていた。

ンリックにおける地域の井戸掘りの中心的支援者である。

２００３年４～５月号

第４代フィリピン中央教区主教就任式

強まる関係

デキシー・タクロバオ主教は、イグナシオ・Ｃ・ソリバ

第２週は、九州教区で過ごした。会合は、フィリピン首座主教の司式で、第４代のフィリピン中央教区主教に協働委員会によって計画され、協働教区としてさらにプ就任する予定である。就任式は、マニラのマサングカイログラムが話し合われた。ボテンガン主教は福岡の主教通りにある聖ステファノ教会で２００３年８月１７日、座聖堂で説教し、会衆と懇談した。

午前９時４５分から行われる。タクロバオ主教は４８歳。

五十嵐主教や会衆、フィリピン協働委員会で話し合わ神様のお恵みを得るなら、２０２０年まで１７年間教区れたことは、主教として働くことになる。一方、現第３代のベンジャ

１．今年、九州教区から２人の司祭をフィリピン中央教

ミン・Ｇ・ボテンガン主教は６５歳になる８月１日で引区に３ヶ月派遣する。

退する。彼は１９９６年５月２６日、前の聖三一主教座２．聖アンデレ神学校の１～２名の神学生の学費支援の聖堂で按手・就任した。彼は７年２ヶ月と６日働いて８約束。

月１日に引退する予定。

３．今年、フィリピン中央教区から１名の司祭を３週間、九州教区へ派遣する。
４．来年のいつか、タクロバオ主教夫妻を招待する。

日本や日本聖公会との関係強まる

５．五十嵐主教夫妻とフィリピン協働委員会、また主教フィリピン中央教区との協働関係にある九州教区の五座聖堂参事会は、タクロバオ主教の就任式に参加し、十嵐主教は、ボテンガン主教を２００３年３月５日からいくつかの教会を訪問する。

１８日の２週間、ボテンガン主教を日本へ招いた。訪問

６．お互いの教区の代祷表のリストに継続して加えて行の目的は、両教区の宣教における協働関係を強化するたく。

めである。この訪問は、ボテンガン主教がここ数年奉仕してきたフィリピン中央教区に対する確固とした支援

フィリピン中央教区は、ボテンガン主教の旅行のためにと祈りについて、九州教区の組織、会衆に、感謝を述べ尽力くださったアグネス原姉に感謝する。

る機会を与えた。また、この訪問は、ボテンガン主教に、次期教区主教であるデキシー・タクロバオ主教につながる協働関係を継続する道を整える機会を与えた。
はじめの２日間は、東京を訪問した。そこでは植田東京教区主教、ガブリエル教会会衆、聖マーガレット短大（立教女学院）理事長の竹田主教、チャプレン中村司祭、そして聖三一教会教会委員会、カワムラ姉と原姉の聖書学習グループ、原姉のレインボーグループ、聖パウロ中学高校（立教）の校長とチャプレンに会った。
日本での第３日には、横浜の山手聖公会で、フィリピン中央教区の支援をしている山手聖公会の婦人会と昼食をともにした。
３月１５日（土）ボテンガン主教歓迎会・福岡

北海道教区の訪問では、札幌の聖マーガレット教会で
3ラブテン司祭
ボテンガン主教からの手紙―

九州教区へフィリピン中央教区か

２００３年４月２３日

ら最初に派遣された司祭

親愛なる五十嵐主教様

ダグラス・ラブテン司祭（リサールのケインタにある聖ケートと私から、復活日の御挨拶をあなたとあなたの家

信仰教会の牧師であり、マリラクエの首席司祭）は、中族に送ります。

央教区から交換司祭として最初に２週間九州教区へ訪

私は、タクロバオ主教の就任式について申し上げます。

問した司祭である。彼は九州教区のいろんなところへ旅私は既に首座主教から次のような言葉を聞いておりまをし、そこの教会や会衆と相互交流の経験をしてきた。

す。私は６５歳になる２００３年８月１日に退職しなけ

ラブテン司祭は、次のような観察をしている。

ればならない、ということです。私は、今年の最後の日ネヘミヤの状況は、フィリピン中央教区や九州教区と似である１２月３１日に退職することを希望していたのている。私たちの教区には若い人たちがほとんどいないですが、首座主教が既に８月１日に退職するように告げことが、悩みになっている。ネヘミヤのように、若い人ていますので、１０月に韓国で行われる東アジア聖公会たちに呼びかけることによって、フィリピン中央教区も協議会の会議には出席できません。

九州教区も“再建”を始められる。
九州教区にいる間、彼は対馬で２６人のフィリピン女退職の時期から見て、デキシー・タクロバオ主教の第４性のグループを訪ねた。彼はそのグループのためにフィ代フィリピン中央教区主教への就任は、２００３年８月リピン語で聖餐式を行った。

１７日、マニラの聖ステパノ教会で午前９時４５分からラブテン司祭は、２週間の九州教区での務めから帰っになりそうです。それが教区での私の最後の公式な行事てきて、疲れたが、満足しており、すっかり日本食の専ということになるでしょう。

門家になった。
彼は、このプログラムが継続し、もっと多くの聖職が外国人学生の神学校での費用については、聖アンデレ神

お互いの教区から交流して彼のような経験ができるよ学校から先頃そちらに送った印刷物で見てください。そうに願っている。彼は、プログラムによって関わるすべれを見れば、そちらが牧師を派遣した場合、私たちの教ての教会の人が、とは言わないが、よりよい牧師になる区で生活を体験したり、トゥリニティ・カレッジで英語ために、この経験からの良い影響があることに確信をもを勉強するのにどれくらい費用がかかるかわかるでしっている。

ょう。率直なところを教えてください。お膳立てできると思います。

タクロバオ主教、活動開始

そちらの多くのフィリピン協働委員会の人々や、主教座デキシー・タクロバオ主教は、２００３年４月１日に、聖堂のメンバーが、タクロバオ主教の就任式においでく公式に主教業務を始めた。聖マリア聖ヨハネ主教座聖堂

ださるように期待しています。の主任司祭としての最後の仕事をしたのは、２００３年３月３０日だった。この時、新しい主任司祭のジョエ

神様があなたとあなたの教区の宣教を祝し、支えてくだル・デル・ロサリオ師が就任した。

さいますように。

その時から、タクロバオ主教は、ケソン市ロドリゲス
通り２８１Ｅのフィリピン中央教区の事務所で働き始教区の私たちの多くの友人によろしく。

めた。彼はボテンガン主教に教区を案内されてきている。
ボテンガン主教は、公式に、教会の会衆や、教育機関に敬具。

新主教を紹介することを望んで行っているのである。ボテンガン主教は、タクロバオ主教の就任式までに、それベンジャミン・Ｇ・ボテンガンが終わるだろうと思っている。
4

への電子メールは、Linnawa2002@yahoo.com です。折九州教区が支援するツギネイ神学生に触れて、この神学校での私の活動についてお知らせしたいと思います。

から、感謝の手紙

皆さんの親切で誠実な支援に敬服いたしました。もう一
２００３年４月２１日

度、感謝を申し上げます。皆さんに聖週の実り豊かな祝親愛なる五十嵐主教様福がありますように。

私たちの主の御名によって御挨敬具。

拶申し上げます。
マリオ・Ｂ・ツギネイ

聖アンデレ神学校学生

信仰の兄弟姉妹が助けてくださっていることを知って、心温まり、元気づけられました。私の神学校に対する経済的必要を、皆さんが提供してくださるということを、フィリピン中央教区との協働関係の祈り

私の主教ベンジャミン・Ｇ・ボテンガンから、知らされ慈しみ深い主よ、あなたは天地創造によってあなたの力、ました。大変ありがとうございます。

あなたの支配、あなたの正義を現わし、御子イエス・キ
私の名前は、マリオ・Ｂ・ツギネイと申します。私はヒリストによって深い愛を現してくださいます。主を賛美

ンギョン、イフガオの生まれです。しかし、出身教会とするために選ばれたわたしたちは声を一つに合わせ、あしては、フィリピン中央教区に属しているケソン市にあなたに感謝・賛美の祈りをささげ、多くの人々に御恵みるフェアビゥー復活教会です。私は１９６６年１０月１を分かち合う働きができるようにお導きください。特に、日生まれ。私たちは６人家族。私は５番目の子どもです。

共に祈り、励まし、キリストの働きを担う器として与え４歳の時にはもう孤児になりました。私の母は、平凡なられたフィリピン中央教区との協働関係を祝し、用いて、主婦で、私たちのひとりを学校へ行かせる余裕もありまあなたのみ栄えを現わすことができますように、主イエせん。私に少しでも上の教育を受けさせることは、大変

ス・キリストによってお願いいたします。

アーメン

困難なことで、犠牲が伴います。私はハイスクールの頃から働きながら勉強してきました。大学では、仕事をしながら初等教育のための学士コースに着手しましたが、前述のような理由で、それを終えることができませんで編集後記した。聖職への関心が、私を神学校へと向かわせたので今回は、フィリピンからの情すが、経済的必要が、また私に、聖職として主に仕える報ばかりが多くなりました。

ことを追求する機会を中断させようとしていました。私

現在、九州教区としては、８の家族には私の経済的必要を、部分的にでも提供できる

月１７日に行われるタクロバ者は誰もおりませんでした。来たる学年度、私は最上級オ主教の教区主教就任式への生になる予定です。私が主のぶどう園の労働者のひとり出席や、３ヶ月フィリピンへになるという夢を実現するための皆さんからの援助を派遣する司祭の人選などを考慮中です。

知らせてくれる私の主教からの知らせは、本当に折の良また、今年もフィリピンから３週間程度、日本に来て、いものでした。本当に皆さんに感謝いたします。そして、皆さんの働きを神様が支えてくださって、私と同様な各地で交流する人の受け入れ態勢など、準備中です。

人々を援助くださいますよう、祈ります。最近の私の写発行所

真と、私の期末試験の成績を参考に添付いたします。私〒８１０-００４５福岡市中央区草香江２-９-２２についてもっとお知りになりたければ、自由に私にお聞日本聖公会九州教区事務所内

きください。

電話

日本聖公会九州教区宣教局総務部

０９２-７７１-２０５０

E-mail d-kyushu@try-net.or.jp
皆さんからの問い合わせを喜んでお待ちしています。私5