ガラスの犬【犬語の研究】

堀田 展造

七月堂

第四章

第三章

第二章

第一章

余白

目次

第五章

ガラスの犬【犬語の研究】

第六章

7
近藤耕人

11

透明人間の視る異界

21
堀田展造

31

あとがき 犬の夢

43

73

53

79

63

2

3

ガラスの犬 【 犬語の研究】

堀田 展造

4

彼は墓に臥す
星々の灰の上に、一族の共有の灰の上に哀れな人物は横たわっていた、
海には欠けている無の一滴を飲んだ後。
（空の硝子壜、狂気、城に残っている一切？）無も去り、純潔の城が残る。

（ステファヌ・マラルメ『イジチュール エルベノンの狂気』――秋山澄夫訳 最後の章句）

5

蛇が這う不眠の月光下(

月面は顔を失う
凝固する夜の黒い宙

盲目の草叢

ガ ラ ス

)
と思う

余白 鏡面においてガラスの空花瓶は転がったままに星々にばらまかれる神経鏡片緑苔の鱗くねらせ

また次の日へ

無邪気な昼の新月の〈私〉は覚醒し語の石に語らせ語の空いた鎖環を楽々と滑っているだから午後には再び知らずに問うだろう
薄目をあけた自慰のように白い神経をぶら下げ

次の日の昼下がりの上空へ〈犬が鏡に写るだろうか〉と千切れながら
顔のない新月

暗い唇の竪穴へ

不毛の雲を吸った夜の花瓶
何層にも陥没し（夜は垂直の虚ろ 押し込めても脳の中で気化する肉声

6

黒い宙に放ち

ガ ラ ス

ガラスを刺す虚像は一瞬の激発だと知るとしても）水没する水の無音
鏡の中の不眠の夜

神経の棘

覚醒をめざす覚醒の鏡片欠片
星のない海を見下ろすために煌く陶酔の波紋に乗り人類の脳天深く （夜の虚ろを埋めようと因斑の松明が染める祝祭の前夜で唇が水平に広がっていくそこでしかない陶酔の水面ではないか――そうそうあればこそ）
金緑の蛇が這う7あ か め鏡の中にじっと蹲り

空花瓶は転がったままに氷温の一匹の犬
白夜の極上の青いシーツが生き物らしい血走った銅目を包んでいたガ ラ ス

花瓶に沈むまなざしの花々
見詰める者もない鏡面の犬

8

第一章

9

総毛立つ

夜の不毛の雲を食んでいた

(

ジ

ー

)

ロ

脳から剥れていく

ブイ

水没する 首1

崩落する水花瓶

水没する無人の広場

蒼い頚骨を折りすっぽりと無響の水穴

一本の水茎の

そこは痛くもなくしゃりしゃりと鈴の音振り乱れート

どこまでも広がる一様な鈴音だった

幽かにト

たまねぎが一枚

石は息だ語

白い雨足が切れ切れの瞬間をゆっくりと凝視する
おおあらゆる石が恍惚のつるりとした石だ()

ス キ ャ ン ダ ル

胸を透過する等質の水

ブイ

一切の時間とともに失墜する水
路面下の氷海を漂う 首10

揺れる水中花水影

あなた？

雨中にはためく山上の性懲りもなく）（覚醒を怒号するらしい至近の雷鳴が祝祭の幟を撃ち続けていた

11

ガ

ラ

ス

の

犬

〈私〉は肉体のない死者 のように痙攣する のように

2

夜の寡黙の背骨に滑り込む

透過する滑らかすぎる砂嵐

もっと壮麗に空洞のシロフオンを奏でようと――駆け下りる櫛状音階

眠りへと気化する長い尾の影語たち

開け放たれた夜の扉から飛び立ち
森を跨ぐ鳥影

執拗な羽音
半音ずれた眠り無明の白樺林の語尾〈私〉は寝静まる街角のあらゆる厚みと影からさえ押し出され脳から剥がれ落ちるたまねぎの影

重い冬空から落ちた蝶

のように
遠い

こ と ば 羽音

まだ生温い昼の羽を掻き毟り
痙攣し落下し12

沈殿する不眠の落砂

重力を失った地底細音

鳥影という 風 景 語ノスタルジー

頭骨の壁に凍ったステンレス針で線描画を描く

遠ざかる唇の翼
触れない語環の空洞にのように明るい不眠の広場にいる

ばら撒かれる無色の石の砂漠に掠れた語の線描画を辿り

いずこへ

塵もなく

流れ去る波音の際それとも味もない眠りの銀鎖を噛んでいるのだろうか

脱走する千頭の犬群押し寄せる海のざわめき
平らかな夜の水

分散し骨格のすべてを満たし濾過し軽々と落下し

きっと
凍った歯で

13

こめかみの鉄輪が水花瓶をきつく縛っていた溶けた魚の目で水の中の水の3

白い海月の脳器
死んだ笑いの襞を広げもはや形もない胴と手足である水の中の水の中美しいアミーバーに触られる脳鏡には写らないもうひとつの〈私〉

フレーム

ぴくつくだけの有生細胞群の誕生を間近に眺めていた
背後には凍りつく鉄輪の空窓――粉雪まじりの暗い路傍で〈私〉は生まれた（と告げる遠い額縁越しに）回生せよと〈私〉は太古から生きてきた濡れ慣れた死者 のように
水底の回転扉を押す
意思のない流木の爪を立て舌のない無響の喉声を吐き喜々として水の外へと突き出し屈伸し
ぬめりと

14

(

)

脳を食うアミーバー

死そっくり手に取る

アミーバーを食う脳

目が覚め異言にカサつく蜘蛛の首骨ごと（行為の瞬間は冷たく巨大だ）〈私〉はこんどこそ乱舞する粉雪の死細胞に近づく

健気に綾なす氷刻の帷ク ロ ニ ク ル

そいつこそ極上のアミーバ―だ
正気らしい
凍土の過去へと裂開しだがそこにも死んだ笑いの襞を展げ
拳に似た細胞突起群は生きている脳内触景であろうか
青白い象皮の憎悪と憤懣の新生の灰骸群よ発光する海月の百の指先に舞い落ちる雪虫ども

15

ア

ン

フ

ラ

マ

ン

ス

転回と消滅の白い瞬間の長い列
暗い哄笑の洞穴の奥へと言う

頭頂を穿つ水流の襞に沈み〈私〉は何度も死んで流れていく〈私〉はいない
軸のずれた螺旋回転
梯子状神経突起の摩擦速度の限界と眩しさのあまり犬の眼が開く(

何も見えない
見えている

16

)

〈痙攣し
翻り薄青く光り〉

安寧な着地をしらず

後部脳漿に生える金属上唇異境を旅する回転梯子の道化師

私が犬語を話していることをあなたは信じるだろうかと呟く〈肯定も否定もない犬語

のように〉

17

第二章

18

濡れない水の夜を滑り平原へと解体される〈私〉
見たこともない白磁の外洋へと一気に泳ぎ渡り
振り返ると青白い河口の牙が澄んだ夜空の冠を噛んでいたぬご（浜辺では群がり止まない鳥葬の儀式
象皮が散乱する饒舌の交差点）

い黄色い太陽がもたらす白昼であれとば外洋の宙光にはばたく葉緑ゼリーの羽こ

夕景へ飛び去る羽
暗い森に消えた足跡
残された白木蓮の匂い
首筋に微かに纏わり
忘却の瞬間に間近に立ち会うだろうか
熱帯を吸込む腸の口に活けた花弁が微笑む――（私）は忘却を知るわけがない

4

忘却 外洋へ19

〈私〉は光るアミーバーになり流れていく

アミーバ ー

森に住む濡れた群集を掻き分け

イ メ ー ジ

押し寄せ移動する太古の群 獣 の列をなす紋章の背の光を見下ろしていたス キ ャ ナ

草原は影も温度もなく明滅する意思のない光列神経

ア

・

プ

リ

オ

リ

やがて地上の予感に似た幽冥の川筋に沿い
幾億の昼を跨ぐ不落の白夜ドームを形作るであろう
人類の創生と忘却を溜めたいつもの薄青の川幅いっぱいに月光が零す忘却の漣
散逸する平原のモザイク模様

沈黙の底

昼にはない青白い河口を透過し星々の神経光列が蘇る
ざざめく金属の川音の変わらぬ黒い静寂の宙
花の匂いもない時の外洋を流れていく

20

ア

・

プ

リ

オ

リ

岸辺はいつからか凡庸な忘却の闇の中に遠ざかり嘗て〈私〉と言い慣わした古い語の丸い石

ほんのりと

21

岸辺を埋め尽くし
つ

空虚の岸辺

5

む

滑らかな朗読筋雲の微小な先に摩擦する問い臭い巣穴に眠る蟹の街よ｢ミイラよ、この紡錘のように細い手よ
汝の贓物をひっくり返すための
この両手に、おぞましい影が＊一羽の鳥の姿をとる｣――

夕景は獣の息ミ イ ラ

差し込む熟果の甘い風

はずの顔か？）

ふいに名指される空虚の仮面の下に（ある

葉裏にはちっぽけな吉兆のかげり

退屈の受け皿に受電する葉脈神経の慄き

午後の光を溜めた書割の空のひび

罅割れた電線網*

アントナン・アルトー『ミイラ書簡』より 小浜俊郎訳

22

総毛立ち

鳥の柔毛の高音と絡みつく低い犬声に似た風圧のようにー

大気の長々しい火櫛よト ー ト ロ ジ

かくして〈私〉は狂った無言劇の動詞を飲み込む

花粉塗れのアルファベットの嘴痙攣し哄笑する波雲
日々変わらぬ錆びた落日よ〈私〉は決意とともに愛着と類推の台本を捨て楽々と離陸するのだが模倣のひくつきを止めない饒舌の秒針

む

時計仕掛けのマネキン群が踊る模型の電光交差点

つ

重い空は紡錘の爪先で抉られるだろうか

この両手こそが舞台で苦悩のカプセルを愛でている〈朗読がばらけていく無言の仮面舞台〉
おお道化の苦悶と陽気な恐怖が煮え立つ明るいカプセル舞台よ
紙切れと玩具だらけの一昨夜の夜話を掻きまわし

清潔な空虚の砂嵐よ
軽やかな身投げの羽ばたき嬉々として銀箔の風を切り裂き

23

吹き消した蝋燭の濁った影絵を嘲笑するだろう
断崖上空は真空の憎悪と喚く

岸辺に砕け散る新生の泡波のすべてを数えるほどに冷静だ〈苦悩〉の内臓を引きちぎった両手をも噛み砕け
顔はない 断じて()

澄んだ眼の空洞と赤い喉の高炉犬になれ 犬になれ犬になれ犬になれ

覗く者はない仮面の下
犬語に震える犬・犬・語
解き放たれる獰猛へ
喉詰りの犬声
噛み合わない狂白の顎骨同化も異化も拒む骨格の隠れ家へ親しんだ水中の疾駆へ

振り乱れ

蒼穹に通じる背骨の空房にシ ロ フ オ ン

新生の氷の鈴音

次に色模様の屋根屋根の澄んだ上空をさえ俯瞰する24

白色のきっと半覚醒の空の高みへ

(
黎明だと？

)

リ

オ

リ

気持ちよく

夢のはじまり6

何もかも跨ぎ越し
舌の重力管を失ったゲル状の〈私〉？

プ

ペルソナ

なのに何度も何度も真っ直ぐに澄んだ目の犬が落下する
ほおっておけ！

・（信号カテゴリーにすぎない日々の幕開けも！）ア（昼の根瘤が膝まづく

いつかそこにいた白霧の奥還流軌道に乗り洋上の空との幸運な溶解を果たした 鳥 が25

不帰の生死もない夜のすべての夢を凡庸に見下ろしていた）と言う

星のない外洋の光輝
すでに失った顔
身震いしさらに平らになり

あ か め

夢の光が海星どもの海中平原を満たしていた
平面放射する神経鏡片
頭部を欠いた不動の犬の銅目ふたつ
ト ー ト ロ ジ ー

不眠の夢をもっと食め〈生まれたての目玉と上唇だけの犬が歩き始めるぞ〉

26

第三章

27

行き交う喪章の額と額憎悪の静止する 首吊りと洗顔

7

沈黙ひとつ

道化ズボンが膨らむマネキンの交差点
引掻き歪んだビル壁
斜光が巨大な雲の赤い腹を刺す
顔のない額
不揃いの鳩胸
緑塀に沿う雑踏の溝色に立ち竦む無色の空地に透けたたまねぎが放つピチカート〈遠地に譲渡されるひとひらの花弁にさえ――黒い向日葵を生む裂け口はある〉

花を朽す種子最後の葉脈が書く

澄んだ魚が吐く朽葉の遺言よ

生温い血流の28

紙魚だらけの判決のその語さえ（美しく血塗られた枝ぶりの腕を掲げ

そ

・

プ

街は

上へという語古代の洛陽が色褪せていく）

く

退屈な窓列

はじめから朽葉の光景だ
鉛色の地図

ア

リ

オ

リ

分岐破裂し空へと垂直に整列し夕景を完成する幾何学の血痕網膜

そ

た

れ

そ

泥鳩が一斉に首吊りする電線を犬が見上げていた

赤雲と夕凪に溶けた魚体

くく

重ね染の遺言に濁った腹
地上は連弾につぐ連弾
整然と絶頂に達する華麗な連弾の響き（聴き飽きても引き返すには間に合わない）

29

（ト書きの光景
巻き戻し不可の楽譜どおりに
葬場の地下階段に置き忘れた

静止する）

片足が喚く偽休符の呪文だろうか？

フイルム

首吊りと洗顔を同時に行う こんどこそ軽やかに

ン

フ

ラ

マ

ン

ス

あらゆる振る舞いは朝の平らな一枚の光景にすぎないではないか

フィルム

背走する人列ア

落 影 の消失点
翼ばかりの影の跡の ――
石塀の落書きにまじり
近づくと一拍遅れて結晶し直し
影はもうない30()

愚かしくも犬を犬と呼ぶだけのことではないか
欠落を凝視め合う？
だが双眸の綿毛だけが交じり合い

い

ぬ

ご

乾いた昼の谷底から眺める虚しい夜空に抜け殻を満たす恍惚の石
ぴくつく網状血管の犬脳を晒し頭蓋を轟々と洗う銀色の川の明晰の水流に乗って突き破り
一切の解答の解答を覆し腑分けの恐怖さえ知らず
犬の目玉唇を美味そうに切り裂いたのだった
人人の迷宮の掟どおりに
犬を撃てと

8

犬殺し

31

薄膜の天空突き刺さる樹木の 根
路上には梢葉に千切られた瞼
練り歩く喧騒の蛇腹
神経胞子房の炸裂はやまない

32

地上からずれていく光輝と眩暈連々と続く真昼の白い多重露光
幾ばくかの湿りを保ちた ま ね ぎ震撼し氾濫する上空の白日を待ち受けていた

オーケストラを従えた火鳥の計画を持てと未到の気孔に融合する黒い宙
顔の揮発へ
羽化寸前のエメラルドの葉脈房開かれた逃走へのいくつもの四辻の真中で

きりもみ旋回を停止し ひたすらに上昇し怒張する軒先に真夏の涎を垂らし白昼の最高輝点へ

恐ろしくもなくガード下の暗がりを放火する見られることはない屹立する二又街路が色彩の炎に包まれていた

私達の顔も青い炎だ

地上からずれた黒点の不安

9

白日

33

不調和の思考に悶え

太い血管に生い茂る早生の枝枝の棘
綾なす不実の花々迷い込んだ拒絶の路地裏で

真っ白に

声かぎりに

燃え盛る陽炎が吠える犬を焼いていたあらゆる再生への異議

白光の山顛よ

そこに地図にない高地の無限回廊へ

清浄の掌に包む熱い灰の目蓋にも無人の四辻に投げかける武装の掌影
黒々とかざし億光年露光の水が流れる黒い宙

冷たい地下水脈を穿つ草原へ接続した葉脈管を登りつめ

小さく揺れ
静寂の暗い炎裏返しの緑影指から漏れ逃げ去る薄い耳たぶ（死んだ犬への穏やかな風の囁きではなかったか）34近すぎる好運の暗い机下

広大な静寂のそこに

(

黒い光

0
1

空無の破壊と獰猛を祝う酒宴の幕裏に無言の鳥が見る犬の風景だ

密集する影のない無響の光線ばかり
白光の山顛を飛ぶ

)

と言う

と言う

35

風景を載断する白い雨脚
影は影

一瞬の黒い光

36

第四章

37

動かぬ足

青い敷石

1
1

影を踏む首のない影
夢へと集まる青い影の影

地上の押し花どもは時塔の燭台の上で腐りかけているだろう
儀式の夜を司る絶対の星座のもとで巨大な眠りの碾き臼が軋む
重さのあまり昏睡する石
横たわる花茎の関節を回し
深深と眼球の白い根も生え

遠くから芳醇に梳き流れ

けっして掴み得ない過ぎた雨煙をよぎり
水中花の半透過膜

見詰める赤い血の毛根の先っぽに
夢見心地に噛み締める犬歯の隙間に38

犬が銜える冷たい花弁の肢体

ま

ね

ぎ

生き返るガラス花弁の舌びらが淀みなく語るだろう（そいつが影を操り）た風景の深海を夢見る眼玉が泳ぐ

一瞬に横断する黒い光のように広々と浮き出る青い敷石の広場
白い雨足

ペルソナ

水没した 鳥 の墓()

水中花が奏でる瀟洒な連弾の響き（溶けた秒針の蜥蜴が蔓をよじ登っているぞ）
触れない光景（色空を埋め井戸穴から生え上る暗い蔓の眼も）

鉄輪の窓枠に巨大な花雲が膨らむ
時計台からの交代の合図もなく目覚めても蔓の眼を引き摺り靴を乗せ敷石がずれる
行ったり来たり狂った夢想だ
不在の疼き？

ねじれた振り子の習慣であろう夜毎の碾き臼から歯が飛ぶ
踏み外し

地下階段に置き忘れた片足の39

動かぬ足で遠近二層のずれたリズムを刻み犬が螺旋のステップで踊る

銀色の水溜りきっと一昨夜の雨上がり
影の影
鮮やかな青い敷石40

いつか

辿り着いたはずだ()

街外れの湖底にそこに雨に濡れる長い敷石伝い空虚な煌めく飾り窓

青白い月面の急旋回
背を丸め眠り耽る馴染のミイラを見つめていた
冷たい乳房を垂らし花弁の肢体が燃える
色鮮やかなあらゆる臓腑を晒し
湖面には層をなす燃え尽きた灰の霧
泡立つ網状閃光

終幕の舞台に相応しい！

灰青色の湖底と覚醒の眼床が繋がる一瞬だった（不在者を愛する一度きりの気丈にも逆さ読みしている劇場の台本どおりだ）

ゆらめく海藻のいくつもの掌が滑らかな昏睡の背を撫で回していた

2
1
湖底の飾り窓41

流れ行く水葬の緑モズク
大きく振り上げもう一度？

発せられてもいい悲鳴は聞こえないひしと抱き締める

艶やかな黒髪の投網
もう一度
眠りのシーツを裂き42()

不眠の鍵穴が覗く

ここは犬が青白い光に誘われ迷い込んだ劇場だ

闇の水

3
1

青い敷石に続く瞼の青い庭〈死を暴く目覚めは永遠にやってこない

冷酷な死のドラマ

佳境の舞台であればこそ〉

恐ろしい疑惑も美しい疑惑も暴かれることはない

演者になっているとは知らない夢見心地の観客よ
そうそう
断崖に立つ

交差点を遮断し星明かりの千年の通夜
弔問の客は初めからいない
不明の鳥の翼取り壊したビルの窓枠を過ぎり
塀のない夜気の庭
星々と亡霊の寝息が満ちていた43

見えるはずもない網膜の奥深く
昏睡の舞台を囲う黒幕に隠れ

ミ イ ラ

ぼうと光る瞼の帽子を目深に被りそこに寄り添う死骸が吐き出す闇の水を啜ろうと静かに横たわり

もうひとつの透けて覚めている脳髄
水色の腹の蜘蛛

闇に穿たれる光る穴

細く透けていく生骨
生きて死んでいく

シ ー ツ

光る死骸と 死骸の光像
闇に穿たれる光る穴
眠りの無響の穴に44

たまねぎの光る皮
また一枚脳に重なり頭皮の下は砂の瀑布
無量の分身の輪切り

すぐに剥れ落ち

ふっと消え

ぷっくりと目玉唇が目玉唇を食べていた

ちりぢりに流砂を噛む貝音の突起が止まない

牙を転がしぴったりと眼窩の奥に達し
海底ではき ま り 文 句積み上げた独白の骨

変な味の水を啜っていた

砂漠を詰めた壜の口を引寄せぬるりと何も映さない夢床自身の砂丘を越え

遠い？

血管虹膜の網目を眺めていた
近い？

4
1
砂漠を詰めた壜45

狂笑寸前の頂針に堪えろ(断固とした予告の文字と楽譜

叫鼻の爛れた襞壁に素早く書きつけよ
非の打ち所のない回文のさらに悲痛に叫ぶ覚醒へ

犬の目の奥

蜘蛛の芥子実の光球強く光り

半覚醒の泥の悲しみを突き崩せ
死んだはず

不滅の光に縁取られる劇場のドーム
開かれる華燭の円天井へさらに加速する夢の円盤の中心へ

46
)

第五章

47

ス

至近の岸辺に

白布

シーツ

5
1

フレーム

円天井の窓が見下ろす不眠の夜

お前は生まれた

凍りつく鉄輪の空窓 そこから望む外洋に囲われ僅かに浮かぶ陰影の砂絵〈粉雪まじりの暗い路傍でかろうじて形らしい雪虫のように〉オ

花芯の骸を挿したガラス花瓶はそのままにカ

一気に顔を割り昼の黒子の裸体を焼く粒ぞろいの青い火粉

悲しげに噴き上がり

乳房の火を含んだ灰
容赦なくだがたちまちに未見の遠い白磁の外洋へ

天窓からどっと落ちていく

青空に接する垂直の夜の虚ろへ
嗚咽する乾いた空気48

雪虫が落下し続ける遠い森の奥
月面は何度も顔を失うだろう
花芯の骸を挿したガラス花瓶は転がったままに（絶対回文の台本通りだ）

ガ ラ ス

至近の岸辺にばらまかれ

シ ー ツ

くねらせ

星々に涙する神経鏡片

白い腹と緑苔の鱗

シ ー ツ

シ ー ツ

這い回る一続きの白布の上

オ

ス

食いちぎり

白布の下にまた白布

カ

縫いつなぎ
水浸しの割れた顔面
枕辺を彷徨う上唇

死者とは滑らかな喉で泣き喚く鍵盤だ（勤勉な海鼠が愛した水

ル

夢のかけら

セ

割れ続け

苦い吹口と食べ残しの肉片）（宙吊りの語）49ア ・ プ リ オ

リ

遠地に譲渡される泡波ひとつ
星座を映す海

その種を生む裂け目はある

形見のひとひらの花弁にさえ黒い向日葵

幅広の潮境を乳色に引き裂き
背骨の糸巻きをからからと操っていた岬を曲がり乾いた語を吐く石を海藻の舌が舐めるやがて灰色の霞拡散し続ける遠い青空が

50

(

)

回流する水の唇61

掌上に透けていく頭蓋

どこまでも広がる一様な鈴音だった
重ねられた蒼いセル画

(

)

*

アントナン・アルトー『ミイラ書簡』より 小浜俊郎訳

*

白い雨脚

「もはやそこに刻まれた線のうちに観念を定めることのないこの脳」
たまねぎを刺す
白日を襞分け粉雪まじりの暗い路傍にも液体アルミニウムの洪水

あなたに出会うだろう

ダイヤモンドを包む灰緑色の雨煙の日に灰色に焼かれた血脈の道を掃き捨て
いつか

む

折れた頚

〈私〉は僅かに色を留める一本の水茎のつ〈もっと細い紡錘の点を呼吸する線描画の51

はじめての語が繰返して編む葉脈思考の〉

(

ｗ

ａ

ｗ

ａ

ｗ

ａ

鏡に問うように)ａ

どうしてセルに浮き出てすぐに遠ざか〈私〉は割れた水花瓶の口を水中花のあなたに差し出すだろう〈だが名に似た鈴音は聞こえる前に聞いたのだ

沈黙の口を舐め

る花の名を呼びえようか〉
回流する水の唇涸れていく水花瓶
指呼する指のない問いの掌
空房の影 空しく揺れｗ

だれが遠い者でだれが近い者なのか？

わ た し わ た し わ た し

私はあなたは私はあなたは私はあなた
脱走する千頭の犬群

52分散する千の顔わたしト ー ト ロ ジ ー

背中の海面にはびっしりと億兆波頭の同形封印
石の単語
(

いない

割れ続け

と言う

音の水

切れ切れに

鮫の目のほかに誰がいるというのか

私 達は

水花瓶

一面の波頭

かけら

)

53

老いた海

7
1

ペルソナ

おお まだ立ち去らない(と好運の 鳥 の群が海面に光る影を撒き散らし早口で歌っていた
海自身の水没による巨大な死こそ海面はきらきらとどこまでも氷漬けの花芯だ)イ

空いっぱいにア リ バ

のっぺりと老いた海原の弁明の声

ト ー ト ロ ジ ー

死に損ないの海の頬を撃つ百の海流
響き渡り

こ と ば

海の狂った歓声
忌まわしい
整った波形の凶器

ノイズ（浜辺には気高い犬の遠吠えの地声
太古の潮騒が動かない水平の安定において応えているではないか）

寝返りしてもやはり一続きの白布の上だった

54

白光の絶壁

海鳴りの底はすっぽりと無響の水穴
水没する無人の広場

いつもの暗い雑踏の谷間には聳え立つ
回帰しやまない霧雨の祝祭をこそ

白々と
未だ！

眺め
と叫ぶ

深海の瑞々しいたまねぎだけが

未だ！

55

第六章

56

濡れない綿帽子の足音

首

首

ま

ね

降り注ぐ光霧の時が始まる

澄明なトレモロ平行音
無痛の犬が歩む
からこらはれほら
冠水し続ける空の空
千の針先ぶちぶちと一斉に囁き
記憶を千切られた向日葵の黒い首絡み合い雨粒の太い針先にぶら下がりたぎ

疾うに顔のない頭蓋が膨らむ

分子増殖するいつもの黄色い太陽の混交する暗い燐光を放ち〈私〉はたまねぎの白い重なりのまま歩くと大げさに叫ぶ

住みついた蜘蛛が賢しげに宣まう〈光源を持たない一条の光線〉がさしこむと見よ！

白白とゼリーの無数の果頭

8
1
歩くたまねぎ57

()

ぱっくりと開いた王宮 内部 の多面球体〈私〉？

――稲妻の起源の問い？
だが軽々と透過し
刺立つ気泡の群れ

た ま ね

ぎ

(

)

イ

フ

たまねぎ

嫌悪のあまり再生し続ける幾重もの燐光

水に篭る緩やかな二重狂声
金色の驟雨の中
黒い宙に溶ける光る球体 内部
犬は律儀にも鏡に写る蜘蛛の目を銜えナ

目に止まらぬ速さできりもみ回転し果頭を切ったまなざしの先にはもっと膨らめ

笑うべき微かな虚空
狂躁のたまねぎよ

内部

頭が冷えていく巣を吐く煩い蜘蛛
もっともらしい独白の水面の58

疑惑の感触さえも一切を消去しそっくり失いいや狂って煮え立つ顎骨のままだ

柔らかい皮膚や顔
亡霊の獣

あなたは水槽を泳ぐ盲目の白眼 ぶつかり分散する海綿体 ほら
私は 今また生まれ いつも水の中の水 奥行きもなく回転する環状気泡細胞群
あなたを包む根のない爪の透けた掌よ59

吊るされた掌

白い斑雲

ニ

ク

遥か上空に

白い幻

菌糸が生える蛍光緑

乱光の川

ガラスの都市

91

弱々しい稲妻を見下ろし
方角のない立体交差を彷徨うガラスの犬
濡れることはない

鏡の持ち主はとっくに蒸発しているではないか

ロル

鍵穴のない地下トンネル一杯に

河口には人人を吸い込む腐食金属の蓋
楽々と開かれク

せめてもの足跡の
健気な嘔吐の光る糸

巨大な鏡が作る都市

60

過食の眼球と房状複眼群集が犬を盗み見ているぞ
コピーし合うまなざし
短命の雑踏の波頭にも乱反射する青空ひとつづつ

人人の川よ
這いつくばる地上！

61

冷たい水中に没し続ける空

彼の裏返る目に02

コルプス

金属太陽の死骸が黒々と沈む
透明の黒い死体が犇く広場
星を失った哀れな海は見えない

と言う
着る

と言う

路地裏を伝う笑うべきあちこちの弔いの合唱
人人の濡れた声の布の下に清い敷石に密やかな光彩が満ち虚妄を放つ海月

水は不滅だ

き ま り 文 句

今偏差する雨滴の直線が一本

性懲りもなくいっぱい吸い

手当たり次第にそっくりの影の形を
無味の薄闇の水死んでいるのか）と言うことにさえ慣れすぎた

生きているのか

食べきれない不毛の雲を抱え（おお

無為の狂気だ62ア ・ プ リ オ リ

生の断層は透明で空虚だ

Ａ

Ｗ

Ａ

ス

Ｗ

Ａ

いぬ

ともう一度言うと嬉々として繰り返し言うと言う夜を運ぶ上流の時塔も崩落し高貴の城は消えラ

つねに空しい溺死の最中だガＷ

手のない鏡面の犬だ
私はあなたは私

等質の空顔を失った月面 黒い宙に静止し空洞の喉筒からからと過熱しはじめから語を失った薔薇色の声帯を震わせ何事もなく草原の川岸を行き交い

ニ

ク

ル

突き刺さっている

滑らかな川面に放たれるのだがゆったりと幼い金属の犬声ロ

遥かな低い地声ク

一昨日にも銀色の大きな川
流れ
森を出たまなざしは彼

男の裏返る目に一振りのナイフ

〈了〉

63

64

透明人間の視る異界
近藤耕人

ある日、堀田展造から『境界』という写真集が送られてきた。暗い水底に透かし見るような干割れした沼沢地、なにとも知れぬゴミ、干涸びたたまねぎの残骸、皺寄ったビニールの乱れた風景だが、どれも目の前に迫り、作者の思念が瞼の裏に焼き付いたような，内とも外ともつかぬイメージがあった。
ある日、私は堀田展造に「写真は良い」と手紙を書いた。それは私にはめずらしいことだった。
ある日、私は堀田展造に誘われて荒川の乾いた泥土を歩いた。灰黒色の土細粒は歯を食い縛って、白茶けた水草やドリンクのボトルやビニール袋やスニーカーの底をくわえ、黙していたが、どれも堀田展
造の写真よりも明るく、雑然として、打ち棄てられた残骸だった。私は身を屈め、目を近づけ、四角いフレームの中にゴミや枯れ草を配して眺め、瞬きした。いつの間にか私は眼鏡を通さず、生の目で見ていた。私の眼鏡は記憶の草叢かビニールシートの襞の間に消えていた。堀田展造と私は歩いた跡を辿り、記憶に戻り、枯草とプラスティックのボトルを目印に、偽の目玉を探した。
ある日、堀田展造は何百と撮り溜めたビニールのゴミが水辺や川縁に浮んだり張り付いたものの写真を私に見せた。ビニールの半透明のフィルムは変幻自在に形象化して、名前のある物や素材より妙だった。
ある日、堀田展造は何百という夜の東京の下町の、裏通りや表通りの、人が歩いたり寝たり、無人だ
ったり、風景にもならない不在の写真を私に見せた。行く当もなく、どこまでも夜の陰と雨粒に濡れ、犬を追っているのか、自分が犬で彷徨しているのか分からなかった。

65ある日、堀田展造は犬の長い詩のような、硬質の言葉を連ね、プリントして送ってきた。
ある日、掘田展造はさらに長い犬と蛇と虫と獣の詩を送ってきた。紙の広い余白は肩に段差をつけて並べた黒い文字の行と同等に、白い意味で言葉の集合を囲み、砂地に落ちて埋まった烏の黒い尾羽と同じ、不吉な光景にした。海からのたうち登る獣たちが、身を暖めるとも冷やすともなく蹲っているのを、雪の原が取り囲んでいた。
ロートレアモン伯爵ことイジドール・デュカスが書き残した『マルドロールの歌』の「一の歌」冒頭の言葉 ——
天に願わくば読者が、その読むところのもののように大胆になり一時的に獰猛になって、途方にくれる
（１）

フィルム

ことなく、これらの暗くそして毒に充ちたページの荒涼とした沼地を よぎってゆく険しく荒々しい道を見出すように。
は、堀田展造の詩に冠しても有効な緒言になる。
くう

堀田展造が犬となって徘徊する世界が異界と映るのは、半透明の 膜 が闇の影、雨、霧、雪また海
水、そして天空をもまさに 空 となって覆い、それはまた身体なき「私」の内臓を包む膜であり、世界を見る角膜であり、口腔を裏張りする粘膜であり、脳から剥がれる思念のたまねぎの皮であり、口から吐き出される犬語を象る蜘蛛の糸となる。
（２）

夜半か夜明け前か、見えないカメラ内の人間が、日常の物語から逃げ出し、放浪者となって、亡霊の（３）

ごとく街中を「すいすいと何食わぬ顔で歩く」。社会の外に出たいと願いながら、一方では「幻想の共同体を渇望する」。「私」は「存在の影であり存在から剥がされる最先端の被膜」である写真のようだ。
写真はカメラとレンズを抱えて社会の中に踏み入ろうとしても、そのフィルムと印画紙、今やメモリーによって社会の表層をかすめ取るだけで、その中に入り込むことはできない、艶やかで清潔な皮膜とな（４）って社会の外へ追い返される。それは社会の皮膜や体毛どころか、装飾にもなる美しい「影」の商品で
もある。
（５）

堀田展造は亡霊という透明人間（ガラスの犬）となって雨や霧や雪の街を、三脚も二脚もない目だけで歩きながら、亡霊のコミュニケーションの可能性を考え、「犬語」なるものを思いついて快感を覚え

66

クレイ・ゾーンる。感情のない、自意識もない、ガラス窓（レンズ＝目）の感覚から吠える（語る）犬語（堀田展造の
ゆめうつつ

詩語＝死語）は人に聞こえず、理解されず、したがって自分は傷つかない。この中立地帯の風景は現実と夢（ 夢 現 ）の境界、世界の光を遮って影に転化するフィルムであって、世界の光と影の表裏を含み、それは生と死の世界の往来自由の、両者が重なって両用に転化する半透明の鏡である。それは自然のスクリーンで、雨や雪や靄に触れて濡れると感度が上がり、外にも内にも浸透し、世界と脳が反映し合い、あるいは脳内に映った世界のイメージを見るという、夢見とも、幻灯の投影像とも見える世界を透かし見、その中を歩いている。境界も果てもなく、その向こうに死があるとも見えぬ光景はすでに生を越えた彼岸でもあり、世界の陰画なので、地獄ともいえず、地上の影と音響と照明が爬虫類や獣や虫となって動き、朧に光っている。そこには人間の言葉や感情がなく、深夜、あるいは夜明け前の透徹した空気がある。逃げていく先はなく、残してきた現実に未練もなく、所属のない、徘徊する姿なき犬は人間ではないが、言葉を吐き、並べて、意味のない意味を他者に嗅がせ、臭跡も残さず消えていく。人間の気配のない犬語の集積は、詩人という名の作者を抹消して、目の前方か裏側か、太陽の光や照明に浮ぶ日
常の風景の表層下、世界の皮膚の下に隠れている真皮の実像を露にする。
生前でも死後でもない生の裏面、たとえそれが無か虚に見えようと、その暗い深淵の上に張った薄膜を見てわれわれは平素歩いているのである。暗い宇宙に浮ぶこの地球船も、明るく光っているように見えるが、太陽がなければじつは暗い水と土と石の塊だ。その上で発する言葉＝犬語は太古の遠吠えか。
それとも世界の表層の凍土の下に眠っていて、夜明けの温もりとともに融け出した太古の森林のガスかも知れない。
これは人間不在の光景で、人間がいなければ風景もないはずだが、そこには身体なき無数の目が点在し、それはアミーバや虫や鳥や、石や樹や月の、自然に内在する目であるともいえる。人間は神に代って地上の主となったが、民族の争いは止むことなく、社会のシステム化と科学の知見による人間の数値化、部品化は進行し、主体的個人は今や身体なき器官名の集合となり、都市は思考なき反応、感情なき視覚の交錯する地平となりつつある。言葉は啓示でも理知でもなく、心の機微も分類と指示の用語で片付けるようになり、真の感性は小説はおろか手紙にすら書かれることは稀になってしまった。個人の日記は知る由もない。

67

堀田展造の言葉は情緒を捨て、有用を拒絶し、癒しを求めず、ゴミ捨て場とも廃品集積所とも思える都市の荒野で、密かに瞼を開く目をとらえ、自ら砂となり泥となって、爪跡も残さず彷徨する。拷問にかけられた罪人がいるわけではないから地獄ではない。悦楽も歓喜もないから楽園ではない。だが不在の光景の静謐さ、情念を払拭された透明感は、神仏はいないが人間が跡形もなく消滅した無としての浄くう土といってもよい。神の浄めも仏の慈悲もなく、孤独という古代以来の人間のノスタルジーもなく、ただ世界の陰画を眺める目が 空 にあるという、非人称＝犬の熟視が表象する都市の原初の視覚は、思いがけなく爽やかな空なる気である。そこから新生人間の言葉が呟きとなって聞こえてくるとき、無意味の意味を纏った言葉の中に無明の闇を開く目の光が点る。身体なき言語（犬語）が自らの目で世界を見、自らの喉を通った声で語るとき、陰画の世界に原初の風と声が起きるであろう。
堀田展造の世界はダリやキリコのシュルレアリスムの光景にも似ているが、潜在する欲望や孤独感が表現されているわけではない。ロマン派の月光や美の憧憬も、レアリスムの嫉妬と絶望もない。神話の懲罰も童話の救済もない。それは欲望の発生以前の個の発芽の夜明けであるが、マラルメの夜半の時間の象徴的停止と永遠の時間への跳躍、あるいは地下墓地への落下の思念があるわけでも、世代の物語があるわけでもない。ロートレアモンが物語を拒否し、ブランショが存在と不在の同居と同一化を探求するところで、分離と結合を反復する振子なき時計、分子運動の連鎖を視界＝異界に見つめる現在がある。
それを無限というには、詩人は余りにも有限である。
かつての堀田展造の第一写真集『境界』の言葉は、この言語表象にもつながっている。

私が呼吸するこの空気が幾重もの階層をなし、階層がやがて重苦しい不透明な色彩を帯び、諧調のひとつひとつに、もの悲しい旋律の命が宿り、押し寄せる憂鬱の洪水に私は、すべてが呑み込まれていくのを、私の視覚のなかにとどめただけであった。華麗な鍵盤、優美な木管、ありとあらゆる星屑のような時代の言葉の乱舞に世界が沸き立つ時
でさえ、辺境の空は、沈黙したままであった。私はひたすらに、ただひたすらに、壊残し、鬱屈した石をひとつひとつ、またひとつ、拾い上げ大切に私のポケットにしまい
こみ、ただこの行為のみに夢中になり、身を屈め、時を忘れる。執拗に、王国を私のな

68

（ ６ ）

かに閉じ込めるように。

アイデンティティ

イマージュ

一人の人間の時間を隔てた映像と言語のなんという類似、重なり合いか。この反復と持続こそが人間の 同 一 性 であり、身体なき目と声が、同一の 表 象 を脳に結んでいることの証拠である。そこに差異があるとしたら、それは偽造であり、装飾であり、商品化である。非人称の不在とは、人称を超えた『ロートレアモン伯爵 イジドール・デュカス全集』豊崎光一訳、白水社、

真の、一人称以前の、無名の感覚と思考に還る無垢の場であり、目の言葉の胚胎である。

注（１）
一九八九年、七頁。

堀田展造『境界』 KUMO
、一九九一年、一頁。

「暗い部屋」復刊第一号、四九頁。

タイユ『詩と聖性』山本功・古屋健三訳、二見書房、一九七一年、一〇六頁。

明人間》と呼んだ。その「可視的空虚」にあるものは沈黙であるという。ジョルジュ・バ

ジョルジュ・バタイユほモーリス・ブランショを ・
H ・
Gウェルズの妖怪になぞらえて《透同、四九頁。

（２） 「暗い部屋」復刊第一号、暗い部屋、二〇〇二年、五一頁。
（３）
（４）

（５）
（６）

69

あとがき 犬の夢

じゃれあっているのではない、目玉を貪る容赦のない殺し合いだった。白夜のもと異相の夢の舞台

ｗ

ｗ

A

A

A

A

）の変

でそれは行われた。無数の白い頭蓋骨の捨て場である川岸。なんと眼窩を串刺しにされた同形の犬のｗ

白骨どもが風の笛になり一斉に喚く。ｗａｗａｗａという叫び。
ｗ

私はあなたは私はあなたは私はあなたは私はあなた。つんのめったような連鎖転換人称（

そこにいる白夜の青いスクリーンを見るように、半覚醒の感覚とともに陶酔の舞台を眺める覚めた観

夢の中なのに実際のことでもあるような混濁した感覚だった。夢と実際との間を行き来し、自分が実際、自分が見る犬夢劇場の演者は夢を発する本人そのひとのほかにありようはない。

中で奇声を発した喉笛は夢を見た本人のものであることは間違いない。まるで犬になったかのように。

官能の奥底を押し上げその果てに獣どもの混濁した喚き声が無理矢理に一つの喉笛を通過する。夢の叫びが無音の刃になって夢の中で煌めく。聞こえないもどかしさを破ろうとするかのように、昏睡と付ける迫真の無限循環が繰り広げられる。私を殺せ あなたを殺せ。どちらともいえない殺害者の雄沈静したはずの奇怪な声は再び沸き起こる。劇場のドラマのように相互の死を巡り喉と心臓を締め夢として観察していたからだ。

く完成される夢だった。観察者にはその夢が無垢無用の気体のようなものに凝固していくと見える。

内襞に表れた「私」が「あなた」といわれる影を等倍で吸込み、そして吸込むことによって何事もな

等質の声がたえず打ち消しあって無音と沈黙の夢の背景へと溶暗していくかのように見えた。頭蓋のもともと無表情の犬どもだ。顔を失ったように白々と醒めてもいる。そいつらが同等に呼びかけあう

うのではない。圧倒的な無音の背景空間が頭蓋の奥深く沈んでいたはずだ。夢の無音に浸っていた。

しい声が夢の海溝を彷徨う頭蓋の空洞に怪しくこだましていた。しかし奇声の音波が耳に響いたといな発声にも聞こえるが文法をあてがい慌てて矯正を試みても無駄だ。犬は一匹ではない。無数の恐ろ?

70

客の目があった。眠っているはずなのに眠らない感覚が重なる奇妙な感覚。ありがちな変身妄想や自他合一の夢として現実譚にも還元解釈する芽はここにはない。ネルヴァルは「夢はもうひとつの生である」という。

夢はもうひとつの生である。見えない世界とわれわれとをへだてている、あの、象牙ないし角の扉を私は慄えずには押し開けることはできなかった。眠りのはじめのイメージは死のイメージである。
混濁した麻痺が思考をとらえる。すると、もはや、いつから、「自我」が、もうひとつの形のもとにその存在の業を続けてゆくのか知ることはできなくなる。そこは茫茫たる地下だ。それがしだいに明るくなってきて、辺獄の宿を借りるものたちの、蒼ざめ、重々しくこわばった顔が、影と闇の中から浮きあがってくる。やがて画面が定着する。新たな光が、その奇妙な幻たちを照らしだし、演技させる。――「精霊たちの世界」が眼前に開ける。
:

ジェラール・ド・ネルヴァル『オーレリア 夢と生』篠田知和基訳

ネルヴァルのテクストは奇妙な明るさに満ちた森のような眠りと夢の物語へと彷徨っていく。しかし「物語」は眠りと死のイメージの中で演技する幻たちの足取だが、この眠りと死の夢を見る席ははっきりと目覚めた眠らない人のものだ。眠らない人は、「われわれ」を隔てた扉の向こう側、「見えない世界」に演技の果てに変容した自我を見るが、そうする限り演じられる死の物語とは無縁につねに死を奪われている人でもある。不眠の観者が眠りの演者に拉致され不死の人になる。夢が「もうひとつの生」になる。
蒼ざめた、重々しくこわばった顔、形の影たち、死のイメージ、それは「知覚しえない」ものの現出だ。知覚しえないものとは、通俗解釈では、対象にかかわるもの、たんに「見えないもの」のように見られるが、ドゥルーズは、知覚・存在合一論を批判して、まったく正反対に対象すらない知覚、「死人」の知覚というような領野に知覚を位置付ける。「大海に浮ぶ浮」という。大海と一体化し浮沈
揺動そのものである「浮」。「浮」は、「大海」のすべてを受け入れ一体化し、それゆえに確実に存在す
るが無に等しい存在だ。無であること以外に対象のない「浮」のような知覚の主について問うとすれば、それは、対象・一切の述語関係を絶ったある種の主体らしきもの、純粋亡霊、浮遊するモナドだというほかない。視覚が奪われてはじめてこのことが露呈するともいう、ベケットの亡霊的主人公は

71

「死人」でありつつ夢の中の人のようにあるいは観者ともいえない不眠の盲者のように生きている。

月はなく、星で穴のあいた空が、剥き出しの窪みの底の、薄い氷の膜に映る。沈黙ははるか彼方の、沈黙に似てたえまない音楽にかわる。とだえることなく、一斉に吹く天上の風。すべてがせいぞろい。
砂利は遠くでかすかに光り、小屋の壁もはじめて白く光る。
眼を閉じても。眼にはもう霞しか見えないだろう。いや霞さえ見えない。眼そのものが霞でしかない。何と言えばいい。早く、それがすべてをぼかしてしまう前に、何とか言わねば。光。裏切る言葉

サミュエル・ベケット『見ちがい 言いちがい』宇野邦一訳

で。光る霞。もう果てしない。もう何も見えない。言うこともない。静寂。

色でいえば澄んだ青、透明に近い青。
「言うこともない」なんと美しい経験であるか、と生きた感覚が感嘆するその経験とは死者との自己同一の場も含んだウロロボス的な輻輳テクストだ。この「死人」
は、物語的な足跡はあってもありがちな道徳の襤褸を着た人格死体、性や何らかの美学的様相を纏ったコルプスに還元されるイメージとは何の繋がりもない。「空」「薄い氷の膜」「天上の風」「かすかな光」「光る霞」など透明な気体のようなものが、残されたともいえない生の極限であるかのように、しかしつねにそれを「裏切る言葉で」、果てもなく引き延ばされて語られる。つねに逃れていく死の瞬間を見る不眠・不死の目覚めた目には、少なくとも実体のイメージはない。何も見えない、有限な実体を含まない空虚の連続があるだけだ。盲目で空虚を生き続ける不眠・不死の知覚が輝く。それは、視覚に関わる対象と関係、現実の有用的関係にはけっして還元されない、無用の「死人」の知覚だ。テ
クスト上の主体である演者に拉致された読者・観者はこの知覚を共有する。盲者のように、見えるべ
きものは何もないがはっきりと見ている、奇妙な空間・テクストは、夢の空間にも似ている。死の夢を諦念あるいは憧憬の言い換えとして、はじめから分離している演者のたんなるドラマイメージとして、観者が楽々と語ることとは違う。眼を瞑れば詩のテクストの青い世界だ。

ネルヴァルが「辺獄の宿を借りるもの」といいドゥルーズが「大海に浮ぶ浮」といい一切の対象をもたず存在の業さえ不確かでベケットが語るように眼は霞になりかかった「死人」の知覚だけが生きている存在。その知覚において物が名前とともに引っかかることはたぶんない。マラルメならば、家72

具や壁掛けがなんらの意味もなく鏡に写る主人の瞳とともに溶け込む、「久しくも夢みられた純粋自我の麻酔させるような静けさ」の「夢の時間」「真夜」。いずれにしても、「生きた死人」の、もはや対象の形も時間も喪失した自我なき知覚は、たんに存在するだけの無用の犬の知覚においてもきっとそうだといえようか。訝しい犬の喉と犬声を所有したことから、これが犬の知覚だとして、眠りと死のイメージにおいて「死人」の知覚に突き当たったといえようか。夢の明るすぎる夜。不眠の夜、この夜には有用の温度はない。しいていえば無用の冷たさだけがある。
「もうひとつの生」の世界へ犬語の喉をそのまま差し出し語らせる。演者も観者も犬になりテクス
トは犬の喉から出る犬語でなければならない。

無用の存在者であることを指示しバタイユは「犬になれ」という。しかし人であれ物であれ成立している充足的連関世界において無用のものの混入はあってはならない障害だ。犬はどこにいるのか。
辺境、底辺の流浪者・表現者、「根無し草」「世捨て人」等々の分かりやすい欠損のよくある姿がそうなのか。だが意図的な結果であろうと不如意な結果であろうと、欠損を落ちぶれた結果と等値とする
身振りは、いうとおりの「辺境の無用の犬」のそれではない。はじめから欠損を放置しそのような欠損存在者として居座る者は、半端であるだけでなく、たんに欠損存在者という様態のありふれた中心的充足存在者である。また、有用に汚れた処世訓がなじむ「癒し」にも効く異端への変身や転向の擬態も、取替え可の商品のように有用の地盤にある同根の変種にすぎない。放置された欠損の空地にも有用の空地にも犬はいない。というより空地は元々ない。
「犬になれ」、無用の犬であれとは、いかなる関係からも果てしなく遠い。人はふつうに、無用の犬を激しく遠ざけ絶対的に無化し、すべての精力を有用の完璧な戦略と実行に注ぐ。欠損に対する無能・有能にかかわりなく充足のための戦略は戦略である限り、全体的戦略に値する徹底的に完璧なものでなければならないからだ。というより不可知、難問にも見えようと現実の関係総体とは、かくあるよ
うに関係因子がつねにふつうに隙間なくパズルのように隣接因子に対して受動的に埋められている、それゆえ元々妥当であるはずの完璧な戦略と行動総体の、まったく同意的な言い換えにすぎない。そして同じ理由で戦略は、可能なすべての欠損の空地も有用の延長において予定建築計画のように幾何学的にいずれ必ず埋められると見通すだろう。だから全体的充足的有用の見地から、充分な権利をもって無化されるべき無用とは、通常はその獲得のために余儀なく追い込まれもする完璧な戦略の、端73

的な裏返しでもあると知るべきだ。無能や怠惰が完璧な戦略の獲得を妨害しあるいは結果の欠落を肯定しようとも、犬を無化する戦略の性質は変わらない。世界がびっしりと何層にも有用の連関と戦力で埋め尽くされている。
その時人は真っ白になるだろう。企図された完璧な戦略をもって通常の已む無き欠損を含めて有用の充足的連関のすべてが肯定的同意的に満たされ、欠損を欠損として肯定しそして有用のサイクルを企図と戦略において当り前にすべてを果せば、そのことが可能的なことであれ、残るのは完璧な無為であるほかなく、追われながらも全力で企図した暁に？人はいわば疲労なき疲労に身を任す、あるいは満足なき満足に身を焦がす。その時犬は逆に戦略も労働も無化し無為の窓辺でおのれ自身の抵抗の息に囲まれるばかりだ。この可能的な極限、不可視の真空のゼロ地点が「辺獄の宿」か。獄からある
いは獄へ、逃げるためかどうか、全力で走りぬいた人の背後と前方に等身大の真空の空洞が必然的に生じているかのようだ。真空の空洞に漂う水没者のような真に寄る辺なき存在、捉えどころのない空
虚な犬が透明な気体のように親しげに纏わり蹲る。遠い空虚に等しい無用の犬はつねに親しく近い。
そのために頑固に等身大の犬はたんに犬であり続ける。それだけのことだ。受動の浮の義務を完遂す
る健気で高貴な犬が、戦略の楯の裏に凛然と潜む。透明で見えない。とはいえやはり犬だ。何者か。

空虚で無用である犬の頭蓋に、ある種の懐疑と憎悪に似た透明な氷温の感情が漂う。虚無の犬としてミイラのように凝固した「死んで生きる」犬であることの別の相が浮かび上がる。有用的連関からの追放と離脱に対する犬らしい虚無的反発、懐疑は無間地獄そのものに似ていようとも、犬は犬である、最後に残された可能的な在り方、このトートロジーへのそれしかない自家撞着と空間との絶対の不和、目標のない氷結する否定の激情・憎悪に悶える存在、ついには消尽と不在の必然を受け入れる
冷たいミイラ。ガラスの犬はコルプスのないミイラだ。

さまざまな現象の交叉するなかで凝固したミイラ、おのれの空虚の境を全く知らず、おのれの死のおのれの意志でミイラは立ち上がる、その周りで現実はみな動く。そして意識は、不和の火の粉を鼓動に肝をつぶす、無知なこの生きたミイラに、あなたは出会ったことがあるか。

まくように、強いられたおのれの潜在性の場をくまなく駆けめぐる。
このミイラのなかには肉体の破壊が存在し、この知性の肉体の陰気な語り口のなかには、この肉体74

を祓うことの完全な不能力が存在している。この不可思議な生身の静脈を走り、その痙攣のひとつひ
とつが世界のあり方であり、別種類の創造でもあるようなこの感覚は、誤った虚無の火傷のなかで道に迷っておのれを食い荒らすのだ。
ああ！ このような懐疑を養う父親となり、その気晴らしと花をひらく結着のなかで、誕生と世界を増やす者となることだ。とはいえこの肉体も要は端緒にすぎず、不在（アプセンス）、不在、不在・・・・・
不在にすぎない。
アントナン・アルトー『ミイラ書簡』小浜俊郎訳

ミイラが起きて語るのは世界こそが文明信仰の狂気に落ちて阿呆然と眠っているからだ。文明の中で麻痺した愚鈍な狂酔者には感知されない「誤った虚無の火傷」が覚めたミイラの肌を痛々しく破る。
破壊された肉体に残る「生身の静脈」。それはミイラをミイラと名づける執拗な文明のア・プリオリな
母国語的血流、当り前に四囲の現実視線が放つ習慣の影か。痙攣の火種はこれだ。通常言語とまなざ
しによる安易な他者呼ばわりは呼び寄せた低俗な自己保存に等しいゆえに、敏感な感性はおのれの血を抜くように不在を貫く。不在の露呈とともに空間と実体の有用的連関との直接的な離接（痙攣）が亢進する。ゼロと１の振動。同一と非同一の往還振動。アルトーは「その痙攣のひとつひとつが世界のあり方であり、別種類の創造でもある」と痛々しくいう。アルトーの正気の創造と感覚は、痙攣の影が浮き彫りにする世界のあらゆる形や光景を、痙攣のひとつひとつにおいてショート発火するア・
プリオリな現実との切断・短絡、すなわち安住を欠いた狂気の必然の火花の中で捉える。その際、同一と非同一を繋ぐ一つの形式が言語による「のよう・・」であり、このメタファーと類推の枝に幾何学的文明の森が覆い茂るのだが、心音にも巣食う「のよう・・」の繁殖のリズムが通俗の耳に心地よい変身・擬態の娯楽にも聞こえるところにこそ道化師の悲劇が露呈しているというべきだ。文明の無頓着なア・プリオリな病と暴力を除去した無垢明晰な意識、ゼロと１、正真正銘の裸形正気の意識が狂おしく発火するゆえんである。
殷々としていてもアルトーの語り口は覚醒した全くの正気だ。肉体の空虚を抱え陰気な語り口を余儀なくされ、アルトーは「私は夢のなかで覚めて語っているかのように」などと言っているようにも聞こえる。夢の中でもはや誰のものでもない空虚の口が吐いた気体や影を追って語っているようだ。
夢なのに覚めた意識の中で声は二重になる。混濁した夢のあの犬声が蘇る。痙攣が襲う。

75

一歩ごとに（有用言語との必然の摩擦で）火傷が夢の肌を焦がす。必然のミイラが立ち上がり痙攣
し懐疑と透明憎悪からの蒸留、虚無を純粋発酵する創造が始まる。ミイラさながらに青白い息を吐く
詩のテクスト世界の創造。創造の中で覚醒者はたんに地を這う色のない蛇、抜け殻、不在の肉体（｢私｣）に出会うのみだ。というより有用の顔を失った月面におのれの透明存在を知り肝を潰す。執着も起源
ノスタルジーも振り捨てたかのように、あらゆる有用的存在者が消えている。消えたのは、あるいは、
あの奇怪な夢の中での叫び声が暗示したのだとして、消尽の官能の果てに肉体を持つ相手を殺した結果なのか。殺されたのは自分の方でもある。演者と観者を襲う収拾不能の苛立たしい夢の気体が口を塞ぎ呻き声を押し出す奇怪な創造。これが犬語なのかどうか知らない。

人は無用を託つ犬、見えもしない「誤った虚無の火傷の犠牲」なんかに当り前に頓着しない。反対に人は有用であれば糞でも平気で食らう。犬であるとは、人の口臭が染みた道徳や歴史に穢されない
清浄と高貴、有用を完遂しそれゆえの畏るべき獰猛な破壊と完全戦略、ミイラでありながら冷酷無比な生命貫徹力を持つ不滅の存在の存在証を示すことだ。この存在証はもはや還元不能な憎悪の地底岩盤を持つ。そこにおいてミイラ犬の形象はさらに明瞭におのれの敵を見出すことになるだろう。澁澤
龍彦は、人類の俗流エリート・俗物魚類学者に飼われかつ彼らに煮て食われる貴族犬種・狼犬ファキ
イルを、（その種を未成の存在である処女・麗子に宿すべく）幻想の誕生を欲望する、ファキイル＝欠乏の穢れない形象として描く。敵人類の内包的存在であり絶対の欠乏・欲望と憎悪の犬が内なる地底で吠える。完璧な戦略を背景に、増殖の欲望と生成を担いかつ孤高の虚無を完成するエネルギーの不毀高潔な吠え声だ。犬があくまでもたんに犬であり続ける理由がここにある。
譲れない憎悪。いうまでもなくそれは実際の心情とは無縁だ。感情ですらない。空間そのものが痙攣する憎悪を引き起こす金属的な獰猛さに満ちている。浮として余儀なくされる完璧な戦略の重圧とゼロ。清浄の不眠と白日の夜、蛇が這う盲目と死の空のもとでの狂い笑い。「一昨日はまだ来ない」と時間を失った死者のように宣言する。空間の繋留を失った不眠の頭から千頭の犬どもが未曾有のやかましさで脱走する。明るさの中での抜け殻どもの哄笑はやまない。ｗａｗａｗａｗａ・・・。叫ぶ風の笛が夢の川岸と喉を吹きぬける。
奇妙なことに、かく言う、変なやつがまだいる。ナイフのまなざしを持った観客然とした蜘蛛の目は破壊あたわざる一者だからだ。こいつが、机の上に開かれた書物の蒼白さ＝詩の言葉で、影は影、

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ガラスは見えない、と平然と言う。トートロジーのナイフは演者のおのれには達しないとでもいうように。
「もうひとつの生」、「真夜の純粋な夢」の舞台が愈々輝く。

これが己れの裡に消え失せた、真夜の純粋な夢である、そして影のなかに姿をかくした真夜の成就の胸に抱かれて唯孤り棲んでいる、まごうかたないその明るさは、机の上に開かれた書物の蒼白さにおのが不毛を要約している、その本に、再びやってきた真夜によって語られた太古の言葉の沈黙が依然として生きつづけていることを別にしては、夜の、常のごとき頁と装飾、この真夜は次の数語によステファヌ・マラルメ『イジチュールまたはエルベノンの狂気』秋山澄夫訳って終りをつげた無価値なおのが影を喚びさます。我れは純粋に帰すべき時であった。

＊

夢で見た川岸の澄んだ白夜のことを想った。顔のない月と這う蛇。白夜。狂気。同形の犬。「私」でも「あなた」でもない意味ありげな連鎖転換人称。友愛と交互殺害。昏睡と官能死のイメージ。生きたミイラ。夢の中で奇声を発した犬の喉笛。たまねぎの頭蓋は犬の頭蓋か。犬語という不可解。「犬語の研究」なるテクストを書こうと思った。
すべてを宙吊りにしてやる。それは詩の光栄ある使命だと思う。

夏、毎晩の徹夜仕事でちょっと胸が苦しくなって、椅子から立ち上りガラスドアの外を見ると、夜更けの雨で濡れた舗道が白く光っている。
寝静まる暮らしのことに思いをはせる。「できればそうはしたくない」といって牢獄で溶けてしまっ
たあのバートルビー風のセリフがよぎる。いやちがう、ここが湿った牢獄の壁なんかではなく、上空の稲妻より遥かに高い成層圏に繋がる白い光の装いに包まれた空気の一部だとしたら、残されているのは成層圏の気持ちよさに通じる乾いた火花だ。むしろここで熱帯植物のように繁茂しろ、寝静まる

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暮らしをこそ完成させてみろ、という戦略的セリフの火花をおれは欲する。牢獄の中でのバートルビ
ーのセリフも火花を放ち、ナイフのひらめきのように乾いた上空に突き刺さるだろう。火花は地上を離れ上昇やまない。それは一種の憎悪の力のせいだとも思える。
夜がガラスの向こうで白い光の装いに包まれている。ガラス越しに幻視した白夜の火花が真っ白に顔を照らす。顔。「あなた」。誰か。
私はあなたは私はあなたは私はあなたは私はあなた。ガラス越しに聞こえるかのような夢の叫びはそのままに。

堀田展造

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