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25 Mc,y 1998 No

tRノ＇こ

6

財団法人
）文化財団
THE SAIS©N FOUNDATION●LI次iii(l#IJ教脊機関0)逆説·＿芸術家はどのような紺境0)中から4:． まれてくるのか？
アジアン ・ カルチュラル ・ カウンシルー一＿アジアと米国の文化交流丈援0)35年

鴻炎良…………•••………....……•• 1
ラルフ• サミュエルソン··……····.,．．．．．……………••4

第51!.!l制作実践セミナ ー 「地）i公沙（のルート作り 一一ー 効呆的 なアプロ ーチとプレゼンテ ー ションの方法」レポー ト……•••••……………………7

ず、ロシアでもポ ー ランドでも、’li·態は、それほどかわりはしないのであ演崩教育機関の逆説—芸術家はど(I)ような凩境(l)1/Iから牛まれてくるのか？
鴻る。そして、このような教脊機関には、かならず、｛［派な劇場があり、その股ll楊で、彼らは卒菜公訓を行っているはかりでなく、つねに実践的な教ffを受けてもいる(/)である。そこにはいわゆる｝＂｛illi(/）近代的な

英良削場があるだけでなく、いわゆるパフォ ー マンス ・ スベ ースも允実している。たとえば、ニュ ー ヨ ー ク大学を例にとれば、実験flりなパフォ ーマン
ス ・ スペ ースもあって、そのような劇場では、リチャ ード ・ シェクナ ーとか、‘

1il1イ1•il(/）指定するテー マに），しづいて行われたMI究のI)、J f茂要約して紹介すピン ・ チョンとか、アンボガードとか、アメリカの現代演劇l(/）今II(/）展開

るシリーズの第：!11111 I ， 、今I,1|は1996年I虻I))U)JI戊対依行（指定テーマIll「Ill:!j}をリードする現代f/(l»IJ ·JJし代舞踊の才能はどのようにしてffまれたか1)であ(/）なかでも1「し＇災とされているiit111家が、彼らと絣に、彼らを指邸しな

ヽ

る鴻炎良氏に、これまでに199l氏が米国を中心に行ってきた閾介・研究I))象，＇渫
をまとめていただいた。

（紺集打11)

がら作品を作っているのである。
というわけで、itiil机l教介の機関は、現代の演胤りの火践と密接にか’かわりつつ、しかも、そのことによってiii（劇が活性化する、そのような Ji
態が、II本以外の場所ではII々起こっているのだといわれてしまうと、そうなのかもしれない、IJ本にも、欧米のような演脚l大学を作らなけれ演似lj教脊という，1ばにおいては「l本は欧米に遥かに立ち姓れているばいけないのではないのかとつい考えたくなってしまう。ところが、こ のし、また、アジアその他の楊所と比蚊したときでさえ、その水準の低さ

数年のリサーチで私が考えるようになったのはそうした）j針や理念とははl—lに余るものがある。このようにi·:ijとされたとしたら、それは演劇l人

まったくちがったことだったのである。

学がどこにあるのかよく調べてみなければわからないII本のようなI"|しこいるものとしては、そうなのかもしれないと頷くしかないかもしれない。
つい最近、私は、イスラエルのテル ・ アヴィヴJゞ学にいく機会があったのだが、この人学にも芸術学校というものがあって、その学校にはデパ ー トメント ・

オプ・シアタ ー．

•アー

ツなるものがあった。そして、その学部

彫刻家がヴィデオを手にしたとき
私は、こうしたiiiil肌教弁機関を訪れるのとは別に、いわゆるIr（災といわれている演Ill‘ぶたちに会い、彼らのi\.i11»1J(1りな出発，点についてIJH

は19S7年に設ヽ） ． されていて、そこの学り・：数は350人もいる。埋論コ ーくなどして、ii蒻II教介が彼らに与えた謡味についても調べていたのだ

ス、アクティング ・ コ ース、デザイン ・ コ ー ス、i9t/11コ ース、1削作コ ース、さが、こうした人たちの多くが、演劇教有機関に対してあまりif邸(Iりな発

らに、マネ ージメント ・ コ ースというものがあって、どうやら、iiii)削に関す,i•をしていないのである。ニュ ー ヨ ー クで、ほほIOFIぐらいのあいだに、るかなり他括的な教宥がなされているらしいのである。また、そこには人学院もあって、85人もの火学1り忍I'． がいるのである。エルサレムのヘ

ピン ・ チョン、リチャ ー ド ・ シェクナ ー、アシュルバニパル・パピッラ、ジョン ・プライ）ゞ学にも同じような規校0)演殷lj学部があり、さらに、 エ ルサレムて、f|1象がやや凝縮されてしまったきらいもないではないが、 ニ ュ ーにはスク ール ・ オプ・ヴィジュアル ・ シアタ ー なる学校もあって、そうした学

ヨ ー クの演胤lJO)liii術シ ーンを中祁しているこうした人々がことごと<iii(I訊l’ジェスランなどと、1i：てつづけに会ってインタヴィュ ー をしたせいもあっ校から、次々と演殷lj人がi lt/11されて、イスラ エルの演 劇界を支えてい教有と自分たちの柑(1似lとはあまり関係がないというような発 ， iをしていステムがあるようであり、なるほど、東大にも以人にもそのような学部がものすら感じられたし、リチャ ー ド ・ シェクナ ーなどは、本人がニュ ー ヨ ー

ないわけだから、11-1こO)i\i[l.llil教ff0)システムの立ち社れはもしかした

ク人学のパフォ ー マンス研究科のif（災な教授であるにもかかわらず、るのだそうである。 ハ イファやペエル ・ シェパなどにもそれに類似したシるのである。ピンチョンなどと胡していると人学に対する敵 ，/J:O)ようなら癒し難いものであるのかもしれないなどと私は息ったりもした0)であっ彼がなぜ演III家になったのかということを語っていくときに、）く学でのた。

教脊はほとんと'|関係なかったということを告げようとするのであった。

火は、私は、ii蒻Ij教介とii.ii劇lのi,ri動というテ ー マをもう数年も閥ベ

もっとも、ピン ・ チョンもジョン ・ ジェスランもアシュルバニパル ・ パピッラも、ているので、イスラエルにおけるこのような教脊システムの充実ぶりをみあるいは、このようなテ ー マでのインタヴィュ ーをする機会をまだもてていても、誇きはしなかった。別に、これは特殊な状況でもなんでもなく、こないロパ ー ト ・ ウィルソンとかピ ー タ ー・ シュ ーマンも、iit1』l)人学や演）渕l学のような教育システムがあるということでは、アメリカなどはいうに及ば部をIllているわけではないので、彼らにとって浙削教ffなどというもの
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ピン ・ チョン；紺出"/1fter Sorrow " (1997)
Courtesy of Ping Chong & Company

ジョン ・ ジェスラン演出"Everything That Rises Must Converge" (1990)
Photo by Paula Court
が紅、味をもっていないのはあたりまえのことかもしれないということになっ→作家は街から生まれるてくる。
たとえば、ジョン ・ ジェスランがどのようにしてiii[Il_1家になっていったの

ところで、ピンチョンもまた災術の領域から登場してきている。 彼はかということを見てみると、これはあまりII本の場合とかわりがないように

ア ー ト＆デザイン ・ ハイスク ールで4年間過ごすが(UJ60-6'1)、その後、息える。 ジョン ・ ジェスランはフィラデルフィアの美術人学をIllたあと、イ

プラット人学のダンス・スク ー ルに人る（ピン ・ チョン0)概念では、ダンスはエ ールの人学院の彫刻科に人学する。そこでしばらくはいわゆる彫刻

祇屈ljとはll!J係がない）。しかし、子供の頃からよく映11l!jを見ていた彼作品を作っているのだが、その作品の記録をあるときヴイデオで撮りは

は、映像の Ill：界に必：かれていき、プラット人 ‘ 作で2年1:il過ごしたあとじめるのである。 こうしてヴィデオを(I9G4-66)、スク ル・フォ

r-にするようになったジェスランは、

ヽ

ー

ー

・ヴィジュアル ア・ーツという映111ij学校に人

その記録をりtなる，氾録ではなく、作品の •ffiとみなすようになり、やがるのである(19G6-G9)。そして、その後も、l!）70年には、 ニ ュ ー ヨ ークてそうした彫刻のインスタレ ーションのなかに人間をirtいてみたいと息うようになったりしたのが、ii蒻lj的な表現に近づいていくきっかけだった

大学でメレディス ・ モンクのワ ークショップに(i力）JIiiるなど、ピン ・ チョンはさまざまな教介機関を転々としていく。そして、 ニ ュ ー ヨ ー ク人学でのという。 つまり、彼はここでふたつの新たな道へとIll発するのである。

ワ ー クショップがきっかけとなり、1971年にはメレディス ・ モンクのグル ー

ひとつは人Ill}の身休とともにあるインスタレ ー ションというi\iillilJ的な表象

プに人るのである。そこで78年までダンサーとしてiiri動することになるの形式へであり、もうひとつは人IIU(/）身体もその対糸になる映像の1U..

のだが、1,ij時期に、つまり、71年に、「ラザレスJというマルチメデイア

界の』a象へである。 人学院を卒業したジェスランはテレビ），Jに勤め、シアタ ーを、メレデイスのところでの泊動とは別に、自分でも miIllし、いそこの映像文化の調介班で｛l：事をすることになるが、そのような仕市

わゆるニュ ー ヨ ークのiii(I削シ ー ンのなかに人ってくるのである。

の中で、映像[l()な表糸の特質に触れたジェスランが、やがて映像的でこうした経歴であるにもかかわらず、ピン ・ チョンの立識のなかで、iii(

ありながらも、阿時に、ii蒻lj的でもあるようななにものかを作るようになるのは、イエ ー ル人学におけるヴイデオの使Jljからのひとつのhと1}flでだったピン ・ チョンは、ハイスク ール新間には映両，J·I益合もJ::き、プラット大あったということがわかるのである。 このようにしてiii[)liljと映像とのハイ学の頃も、映両を見まくるという4:． 訴をしていた。ii贖lj にI�しては、 M＂‘‘

プリッドともいうべき マルチミクストメデイアシアター と呼ばれるものを生み111しつづける作家としてのジョン ジェスランの登場が準備されるの・削教ffはあまり1R要な必•;味をもっていない。 了·供の頃から映両少年

歳までは以削しか知らないという状態であり、iii(）訓を見はじめるのは、
197(）年代になってからであった。その頃、初期のフォアマン、 Iマラ ー

だが、このようなプロセスは、おそらく、l」本のイi能な作家の登場の仕サド」、イオネスコなどにIll会うのだが、しかし、その頃、アクティング}jとかなり似通ったものであるにちがいないのである。いってみれば、

0） ， リl|練を受けようとしたりするのも、ピン ・ チョンの場合は、映111,jのため

マルチミクストメディアシアタ ーの旗T·.ジョン ・ ジェスランの登場に、iii[)削だった。 こうした絆綽を経て、いわゆるiit胤ljシ ー ンに入ってきたがゆえの教有機関はいっさいl関 ’j•していないというわけなのだ。

に、ピン ・ チョンの油劇は、本人の定義によれば、折衷l:． 義的なのであジェスランは80年代のアメリカの演劇シ‘‘ーンで非常にiri． 淡な流れをるという。ピン ・ チョンは、「私(/)K学は ニ ュ ー ヨ ークなのだ」といってい＂の旗手のひとりであるし、るが、映両学校で実験l映1111jや映1111j史、アニメの編集技術、デザインな

ジェスランよりもやや先行して登場しているピン ・ チョンもまた演）削教介とどを習っているだけあって、彼のマルチメディアシアタ ーはなによりも多無縁であると本人がl··9 ,；凪ているのをみると、演削の教育機関が無数< 映l軋i(Iりなもの に傾斜していることはいなめない。

形成する マルチミクストメディアシアタ

ー

“

＂

といっていいほどあるアメリカにおいて、尖は、ilri削教有機関はi演屈ljの「私はダンスと実験映Illli(/）あいだにいるのであって、しかも、そのダあらたな流れをI|：． み/11すためにはまったくといっていいほどかかわってンスはナチュラル ・ ダンスです。フォ ーマルなトレ ーニングを受けたことのいないという'-li態を想定しなければならなくなるかもしれないのだ。

ない身体による動き、それが •)jにあり、そして映訓的な構成とその展|｝りがもう •)jにある(/)です。」
このようにピン ・ チョンは ，iliっているが、1li初にあげたジョン ・ ジェスラ

Iヽ•ImiIII ー 21加rンに関しても、学I|：．時代のこうした数かな芸術的な経験を列裕するこンでコックのパイトをしていた。また、ロルカの lfll.(}）婚礼」を上浙しようとは容易である。その詳細にいまは1'i．ち人らないが、それにしても、こ- |｛!lということになっていて、私はそこではキャスティングを担当した。11tのような姿もまたII本における芸術家の誕I|：•(}�）姿とあまりちがっている

は料9.fl|！をつくり、夜はリハ ー サルをやっていた。1,;JじIll［にオニ ー ル0))»1Jとはいえない。II本の場合、彼らの多くが、いわゆる芸術人学ではな場があった。 そこでひとつの棟味ぷかい述l関のようなものが出現した。

く、一般の人学の文学部の卒業牛であったりすることが多いというちが「lfll0)KI}礼」がオ ープンするちょっとまえに、そのl\iりの演出家がお金をいはあるが、人学教育とはべつのところからi釦（削のlll_界へ人ってくる

もってIll［からIllていってしまい、われわれは胤ljを1：演することができなという必；味ではかわらない。しかし、にもかかわらず、ここで注絃を喚くなった。私は1 1分の戯1111 があるので、それを1•-iiitすればいいのでは起しておくべきではないかと息われるのは、ピン ・ チョンがかなりあとにないかと提案した。みんなそれでいいといった。それで翌H、リハ ー サ

ヨ ク大学のダンス コ スに通っているというような事

ルをはじめることにした。ところが実際は戯lIIIなどなかった。そこで夜中に短いlillを ，I ｝かなければならなかった。それは ロトの娘たち」とし、なってからニュ

ー

ー

・

ー

実なのだ。とはい えピン ・ チョンはそこには6カ月しかいない。もちろん、

9r

こうしたコ ー ス以外に、4年のコ ースがある(/)はいうまでもない。ピン ・ぅロトと娘たちの近親相姦0),i廿だけれども、彼らはそれを，涜んで、このチョンはその，紐味で、巧みに演1U1J教有機関を利JIJしているといっていい。），し本的にはニュー ヨ ークのア ート ・ シ ーンのなかを涼うように生きて戯1111でいこうということになった。 数111/IJ、リハ ー サルをした。それから、料台での誠み介わせもやったあとで、 1•-ii［もした。それがうまくいっいるのだが、人学にもtIi人りしてみる、しかも、そのときの教師は、ナた。それで私は小さな胤ll楊のilii/H家になった。その劇場でわれわれ

チュラル ・ ダンスを教えているメレディス ・ モンクなのだ。もちろん、クラはそのほかにもいくつかの）削を 1-．演した。イオネスコ、ベケット、そして、

シック ・ ダンスのコ ースもそこにはあるわけであって、そうしたなかにナ

われわれは次の年にもここにもどってきて、以中、そこで働き、そして浙

チュラル ・ ダンスのコ ースも枇ざっているというようなシステムとして、ここ

胤llをやった， このように私はi即it110)勉強をするまえにiU[ILI家になっていでは教ffシステムが糾み立てられているということなのだ。 つまり、ここた。」には選」／く9l支があるということなのである。逆にいえば、i貨出家になった

さらにプロヴィンスタウンでの2年II、シェクナ ー はさまざまな出会いにー忠まれる。彼はオニ ールの住んでいた家に11§込み、そこで多くの人にあとにiitlulj教育を受けることも可能だということである。 これはリチャ
ドシェクナ

ー

において起こったことである。

出会うのだ u そうしたなかで後の．れ名なイエ ー ツ学者アンタ ・レッカ ーに
出会い、if幻菜演）削ではなく、ヴィジョンのi演削とでもいうべきものに魅せ

プロヴィンスタウンでの出会いられるようになる。 そのようにして彼は、後に紺樟演劇とよばれるようになる浜辺やタウン ・ ホールなどでのl-．演を試みるようになったのだという。

リチャ ド•シェクナ
ーーがど0)ようにしてii.ii/ I\家になったか、しばらく本人の話をllHいてもらうことにしよう。
「L巖0)とき弟が'tれて私0)·111：界がすっかり変わった。それはパ ールIヽパシェクナ ーはその後、アイオワ人学の大学院に進むが、そのときもw.

攻は炎文学なのであった。彼がiり(IBIl1}攻を選ぷのはt’§ |．課程になってからのことであったという。

とほとんどlIilじときだった。実際、私の必が＇t．まれたのはiiii)軋ll教ff機関とは別のところから1.Ii現してきた芸術家の姿、われわ

l!Hl年12JJ IOI Iだった。弟が'1•まれる以前は、私は好きIl1月手にやっれはシェクナ ー の話のなかにもそのような物諮の反復を11にすることにていた。それ以前、私は、二人兄弟(/) ,/ffl‘・で、私の祖父もfllli、なる。しかし、シェクナ ー はニュ ー ヨ ーク大学のバフォ ー マンス研究利

父も1吐も、私を愛してくれていたし、/:):は近くにいると感じていた。それの教授であり、そこでは、いわゆるiii(劇史や演）ull人類学ばかりでなく、から弟が牛れ、すべてが変わった。私は私の部樹からijl)(j）f1|I)4へと

俳俊、演Ill家、JJ揺l； 家のためのワ ークショップさえしているのであるuーー

追いやられ、兄と1IIlじ{1l渥に仕まなければいけなくなった。弟が'tまれ

いったい、そのような場に材をiftきながら、演）削教行をすり抜けてiiii1/ 1てから皆が何かを恐れているようになった。それはあとで戦1lのためだ

家になったのだというようなその経樅をうっとりと晶っていくというのはととわかったのだけれとも、そのときの私はそれが弟のせいなのだと感じ

ういうことなのだろうか、そのようなとき、演）Ull教介とiii)iljii-ri動との関係ていた。私のfll/：J:はもはや私にそれほどit：紅を払わなくなった。それについて、本当0)ところシェクナ ー はどのように老えているということには私にとって大きな炭失感だった。 この災失感のために、それから私なるのだろうか。

は空想に耽るようになった。家が燃え俗ちるのを必に見て息い描くよう＇「私の演削教fiは私に技術的な基礎のようなものを与えてくれた。

になった。 われわれは以は悔辺で過ごしていた。私はひとりで浜辺にIllて、ステッキを棋辺に立てるとi皮がステッキにぷつかるのを見ていた。あるとさそれが私には人都会のように息えた。 人々がたくさんいる。そのなかで私はヒ ー ロ ー だった。私は、悪人をなぎ例している。 窄
想の111で私は削場にいた。そこで私はディレクターだった。私はすべ9てを1 1分でオーガナイズしている。そのように窄想のなかで考えることが、7歳のころから、13、111歳頃までの私のIIfi: •の楽しみだった。」とはいえ、シェクナ ー はそのままii.ittli家になる近を選んだわけではな
し�‘o「それから私はそういうことを忘れてしまった。 け年時代になると、私は、作家になろうと息うようになっていた。」
そして、作家になるためにコ ー ネル人学の炎文科に入ったシェク
ナーにあるとき演1訊l(J）|II:界に人るための決定的なli·件が起きたのである，9「私はある偶然からiit1別のIll：界に(j)めり込んでいった。私はマサチュ ー セッツ州ケイプ•コッドのプロヴィンスタウンで働いていた。レストラ

リチャ ー ド・シ.Lクナ ー 演出 、 David Letwin & Companyによる"Three Sisters(「三人姉妹J)· (1997)—収容所を撲台にした第3孫より―
Photo by Tom Brazil
rirIヽ1)(）iIII - ·う

しかし、私は、iii)!JI]それ1'琳という視、点から見た場合、演）削教行に満備されているということなのである。（ここで、モスクワ人学の法学部を足したことは 一 殷もない。なぜなら、iit閑l]教行は慈：味があるけれども、巾退し、故郷のペンザに仰り、しばら<iり()ilji丙動をしてからあとで、つそれが訟味をもつのはオ ーソドックスなiii()削にとってなのだ。私がii蒻ll

まり18%年にモスクワ ・ フィルハ ー モニ ー 協会0),'9,i楽 ・ ii蒻ll学校に人学をIIにしたのは、街路でであったし、教会でであったし、 パーでであっしたメイエルホリドのことを息い浮かべてみるのもいいかもしれない。）

た。より飩味深い演劇は、いつも劇場の外にあった。それゆえ、私0)

そしてまた、そうしたiり（）削教脊機関に対してiirfl.L\�双 たちが好感•t打を’

11: liは、4話とか、つまり、iii[)息lo)外で起こっているものをitii劇のなかに持ち込むことだった。奇妙なことに、その当時、iii(1訓は死んでいた。

そして、9|：.iiriはずっと牛き 't さとしていた。」

・

もっていないということもまた．紐味のあることなのだ。iii(J』Il人学はオーソ
トツクスな演Iilj(/）ためのものだというシェクナーらの俎識は、演胤Il(}）あらたな殷1}il• をつねに誘発する）iiiりに働くであろうからである。そのようシェクナ ーにとっては、 コー ネル）く学でナボコフの講義をきいたり、オな紐識がある限りにおいて、オ ー ソドックスなiii(I訓でしヽいではないかな

ニー ルの家に滞在したりしたことの}jが,f(要だった。（そこでオニ ール

どという退1i現象は起こり得ない。オ ー ソドックスな祇削で'li•足れりとすの家の持ちl：と恋に落ちたことは決定的だったとシェクナ は温iっているような．絃識では表現心lf能なほど現実(})|11:W-は勁いているのであり、る。）また、彼は1958年から1�)60年まで軍隊にいた。ilt隊でもいくつか

そのようなIll:界のなかに生きていることを紐戦している彼らは、まさに新ー0)iiul1をした。 それから、1%0年代には、ルイジアナやテキサスに11:

しい表象の形式が必災とされているということをたとえば、複潰l教ff機

むようになり、1963年には、 ニ ュ ー オリンズのフリー・ サザン ・ シアタ ーに関を •方に訊識することによって、より弧く紅：識することもある(})であ入り、黒人たちと •絣にiiit)illiirijJl）)をするようになった。‘11時、プラック

る。

・

アメリカンは｀i瑾0)1しll場ではiii()胡lを 1·.iii(できず、教会で1汎i［するしか先端的な場所で）J�llfJされていることを人学が吸収したとしても、まなかった。 こうしてシェクナ ー は教会という演削空IIIJを見いだすのである。 儀式とi鵡llというテー マはそのようにしてシェクナ ーの演）訓則念のた、あらたな展1}りがそれを追い越していくかもしれない。場合によると、ひとつの核になっていく。 これもまた偶然性についてのロマンチックな物話であるだろう。

人学の方が急進的になることさえある。 そうした競合l関係が現実にもィf•イ［し、それが浙胤llシー ンを活性化させる。いわば、否定性としてのi'j定性がここには存イI：するのであり、その紅味で、モダニズムの）J!NJ

性が、演劇lも含め、いまだニュ ー ヨ ークの芸術の底流には流れている

教育は挑発する(/）である。
J, l f突0)ようであるが、そ0) 0：， 味でも、i斑削教介の,ri:1呼1：が改めて1111・

こうした'.ji象から、私は、いまだ実証することも、,1iF.． 明することも沼む

ばれねばならないと私は息うのである。

べくもないと杉えてはいるのだが、ひとつの粘論めいたことを述べておきたいと息うのである。
それは作家のIll現に関しては、ロマンチックな姿をだれもが息いili
きたいと考えがちだということだ。私は教脊機関の恩Jぶを受けている(})
ではないと考えること、それが、彼らを勇気づけてもいるということである。だだし、ここには留保が必＇災なのだ。彼らは教有機関に関係したことがない(/)ではない。むしろ、さまざまな芸術ジャンルにわたって、教介機関を横断しつつ、さまざまな経験をしているということなのだ。iii(
削教fiを受けて演Ill家になったのではないが、おそらく、彼ら(/)ような選択肢をII本の派｝訓人はあまりもっていない。つまり、ニュ ー ヨ ー クでは、ピン ・ チョンがメレディス ・ モンクのダンス ・ コ ー スにニュ ー ヨ ー ク人学で/11会うというように、演劇l教有機関のなかにもさまざまなII［能性が池

鴻英良（おおとり・ひでなが）1948年生まれ。演劇評論家。束京大学文学部人文科学研究科（修士課程條了）AR密にタテウシュ ・ カント ー ル「芸術家よ 、 くたば
れI l（作品社） 、 アンドレイ・タルコフスキ ー「映億のポエジアー一刻印された時間1（キネマ旬報社）など＂今秋には評論其l落下とヴィジョン一一演隕のポストモダン（仮罪）』（勁ヰ密房）を出版予定。ザた今呑 、 l!I際交流碁金のプロジ .L• クトでエジプト 、 イスラエルを訪問。カイロ 、 テル ・ アヴィヴ 、 エルサレ
ムの学校などで日木の現代演劇の前衛的流れについてのレクチ・ャ ー を行う。

アジアン ・ カルチュラル ・ カウンシル

ン•D. ロ ックフェラー 3Ill: (John D. Rockefeller 3rd)の構想·指揮に―アジアと米困の文化交流支桜の35年)，駅金の 部として設立された。

）しづいて、当時JDR Jill:)，只金(JDR :1rd Fund)として知られてし、た/\CCは、アジア ・ 米11ill/ijの芸術に関する文化父流のみを支援する

ラルフ ・ サミュエルソン

llHllとしては唯 •のものである。またプ ロ グラムの内容も、あらゆるIli
能性を検討した結米として、個人助成に1,'·;，I ＇．j． を絞り、かつ助）戊対象・ク’

名·へのi t金援助以外の li細かなサポ トを提供していることも、他の助）Jk|J1休と異なる，点である。 当カウンシルのプログラムは、米同内にお

序
アジアン

ー

いて』刈介、ii）1;、先、視寮、或い は利1作泊動を11(1りとするアジアからのア ーティストや学者、A1,t|"ぽといった個人に対し、また1,;J様の泊動に従・ カルチュラル ・ カウンシル((\sianCultural Counci|、略称―')I•している 米国人のアジアでの泊動に対して助成金を支給することに―/\CC)は、米l�Iとアジア語I I:Iとの1i!］の視此及ぴ舞台芸術における文血，1iをii•'tいている。

化交流を支援してきた、ユニ

クな助成プログラムを持つ米llilO)Iり1JIに対しても、1 ,lij地城I:ilの交流に極めてift.＇災な 、心義を持つと思われる4守である。l998年に35周年 ，記念を迎えるJ,i]プログラムは、19(i:l年にジョ別なプロジ.J；クトを行う場合には助成を行っている。さらに最近、米I -I

rirII1J()1,III - I

ー•}j、アジアと米l l(IO)芸術111イ本や文化・教有機関
F

を含まないアジア語I.t|I:llの交流事業にも、僅かではあるが1l)：年支援を

代を1l(iうために窃1111されたが、その背屈には、JI)J成金を含む rli•業質の行うことを1}fl始した。なお、ACCO)本部はニュ

ための打金を、他の財源から調述できるであろうとの予想があった。

ーヨクにi代かれておー

ACCが公益法人として設立されたのは、 ・個人による窃li(•Iに依{fすり、束京と香泄及び台北に支部がある。
ACCの活動範l)月は、リ））成金の文給並ぴに外部からの奇附令•助る体制よりも、もっと幅広い基盤を有するIl4務支援休制を確立する必成金の獲得とい うl[4l JIとしての泊動と、リ）JI戊対象者やその他のアジ

災性を訟識していたことを反映している。特に当時は、 1せ界の舞台に

ア ・ 米lJ（I間の文化交流関係者への情報やガイダンスを提供するサ ー ビ

浮l：しつつあったアジアの他括的な文化の爪要性が、米l 日をはじめス団体としての活動が含まれる。 こうした括動の中で特に注LIすべき

様々な1 1,1や地域で認識され始めていた時代であった。

て点は、一人ひとりの助成対象者のために組まれるACCのスタッフによ・―

198(）年代、ACCは特定の[11'1りのために構築された!l)J成プログラム

る親密な協）J態勢であろう。 当カウンシルのスタッフは、各助）必対象者の設立に向けて、外部のll4源からの新たな賓金の確1呆を実現した。

の専l"ff lりな1-1椋やH(Iりを実現するために、個人のニ ー ズに対応する

これらのプログラムの多くは、フォ ード1!ォl:;J1(Ford Foundation)やス

災索を収り入れたプログラムをあつらえ、対象者のi)j閲l先0)芸術・文

タ ーl!HJI(Starr Foundation)、米国連邦政府の人文科学支悛払金化に関する状況について相談に乗り、スケジュ ールを組んだり、現地(Nalional Endowment for the Humanities)、アンドリュ ー •Wメの芸術関係行との会談のアポイントメントを収り、或いは調査研究のたロンJり1・JI (/1.ndrew W. Mellon Foundation)、II本のセゾングル ー

めの協カ・提拙関係を'Ji前に｝廿意し、助成対象者がアジアや米l.liIのプ(l.li1際交流基令との協力による）、ロ ー レンス •s. ロックフェラ ー 氏

芸術界において、ジャンルを超えた1ii,｝｝ムい括動をJlと1}flできるよう梢極的(Laurence S. Rockefeller)、そしてJDR :! IU：基金といった人口のに支援する。

奇ll作者からの1 |（l雑限定型0)省11（す金によってそれぞれ個別に設立された。また、その他の特定助成プログラム 一 例えば令泄や台湾で設立さACCとJDR 3 世基金

れたプログラム ーは、年度絣の術附で1成り立っている。現在AC:Cのiir;
動狩金は、基本Jli産巡）IJ収入と、米l司とアジアの11�1人やIHI月、企業、ACCの祈動のルー ツは、ジョン•D.ロックフェラ ー3泄が1963年に設．

政府機関からの年）幻I) ：の術I{（•}による複合的な形で賄われている。

\·,：したJDR :11せ基金の中に設けられた「アジアン ・ カルチュラル ・ プログ
ラム I (Asian Cuilural Program)である。1司氏が友のプランシェッ

ACCと日本トと共イiしたアジアの芸術と文化に対する没h'Iと、火我が米凶とアジアとの1月のコミュニケ ーションと埋解の促進に1hJけて注いだh'i熱、そしてジョン•D.ロックフェラ ー 3111:がII本の芸術と文化、そしてII米関係に

個人のオ能とその可能性を脊てることの泣義に対する彼らの伯念が、畜せていた並々ならぬ関心を反映して、196:l年にJDR 3|膨恥金が設

ACCO)JJ力成プログラムの基礎を形成している。 当時既にアジア ・ 米liil

立された当初から、II本はACCO)助成プログラムの中において、中心関係0)煎 ＇災性を］！I！解していた｝！i.では、夫要に先見の明があったと耳的で11．つ 重災なイ了：在として1姐荘づけられてきている。1983年に!\CC

わざるを得ない。また、傑IIIした才能とlll能性を備えた11h1人が、社会のII米芸術交流プログラム(Japan-Unilcd States Arts Program)に対して如何に貢献できるかについて、夫安がl.½J心を払っていた点が設立されたことにより、‘11カウンシルのII本でのJJ)J成iiriji))が 本格的にも、プログラムが設立された30年以上も前と変わりなく現在でも布幼で始まり、以後拡張してきた。 米国において調介、研究、iili,1:iirj動を行あり重災である。

う1-1本の芸術家や学者、またITil様にこれらのi1i動を1 1イゞで実施する米ACCの前身であるJDR 3 1U..t，厨金のアジアン ・ カルチュラル ・ プログラ

凶人に対してリ）jJ成金を文給するこのII米芸術交流プログラムは、lkl際

ムは、その後15年間、事業t·'（と符埋1,tのIi11j iをll{iうためにロックフェ交流甚金を通じてACCに奇附されたセゾングル ー プからの20(））i米ド

ラ ー氏がh料l•'提供していた寄附金によって巡 ‘i約された。1978年の氏ルをもとに設ヽ＇i．された。また、1,,lプログラムは1989年以米、1tJ：年セゾンの死後、JDR 3|11J，只金の訊誠U会は、芸術と人文科学の分野でアジ文化財団からの補助的支援を受けている。 1\CCがセゾングル ー プ及)

ア ・ 米1�11:u(}）朴団�理解を1足巡させてきた1司基金の活動を引き糀ぐに

ぴセゾン文化財団と共に築いてきたこのような関係は、‘11カウンシルがは、独立したlltl•ll法人を設＼I:するのか妥当であるとの粘論に辿りふい結んでいる、後述の他のMl-JI等との協｝J関係の雛形であると言ってもた。 この決定に払づき、広く一般に必援されるl14杖lとして、1980年にロックフェラー夫人を初代理：li•長に迎えてi\.CCが設立された。 こうし良い。1）£梢二氏が、ACCO)|1本での括動に対して支援を表IIJ-jし、その後セゾン文化財1.J1を設I.i． された事実は、これまでにII本の芸術・文て35年間の継紐した歴史を持つJDR 3 J!l：基金とi\.CCは、どの財団

化、並ぴに国際交流の分野に対して証義ある貞献をしてきた1,;J氏のよりも長くしかも集1|1[lりにアジア ・ 米lIi||｛りの文化交流を支援してきた。こ

活動をよく象徴している。 ACCにとって、II本の最も！「（要な芸術JJJJ成れまでにアジア及び米日から3.0(）（）名以上の個人がJJ)J)Jい対象者として

l141寸lのひとつ であるセゾン文化JI 1・J1と協力し、親密な形で泊動を共にこのプログラムに関係し、これ以外にも数多くの）i々がi\.CCのスタッフできることは、 誠に光栄である。

．

4の協力を受けてきている。さらに、当カウンシルは、過よの 助成対象者

II本での ACC O)/行動内容は、新しく設立されたプランシェット・II.

とも「阿窓生」として視密な関係を維枯している。 ほとんどのlIIl窓生がロックフェラ ー ・フェロ ーシップ基金(J31anchette 11. lfockefeller Fel­

既にそれぞれの訴動分野や1li|々で文化的リ ー ダーとして活躍している

lowship Fund)＇）によってここ数年さらに向上している。1nl)，“金は、IIため、このような関係は、太平洋地域におけるi\.CCの活動を発）J戯させ．

本の芸術家や専．l"l家のために設立され、1が年L~3件の奨1）j)J金を支‘てゆく」 ． でのi'i，Rなネットワ ークであり、脊源として大いに役立ってい給している。 現在7(）万米ドルに相 りする1可晶金の巡用JIわ府は、11本る。

0)JI)l{ 3|Il基金やACCの過よO)jJ)J成対象者の協力よって、卜臥めてユニークで、しかもACCとそのlfiJ窓牛との間の親密な関係をぷす感

1980 年代における ACC の成長

動的な形で集められた。

」980年のACCの設立は、JDR:�111:l，騎金からのII\JIl金をもとに実現

196:J年から1997年までの間、!\CCは伝統及び現代芸術の1,l,i}jを含む様々な分野の400名近いII本の芸術家や‘2吝招こJJ））成金を支給しした。 金領としてはささやかであったこのII\Jil金は、こくJik本的な竹判てきているが、その多くがそれぞれの分野のリーダー [Iりイ（在となっておl'i('{IJH1i11/，

り、裟名な芸術家または芸術関係の専門家として活躍している。 例えば、作1111家では故武満撤氏や

一柳認氏、沿j伯悠治氏、舞台芸術の分野では｝；lfi· 郎氏、鈴木忠志氏、朝倉摂氏、またピジュアルアー ティw

開発促進プログラム」(Indonesian Mu seu m Development
Progr am)")、ロックフェラ ー JIHH(Rockefeller Fountlalion)からの援助による「カンポジア芸術師範必成プログラム」(Cambodian Art­

ストでは篠原布司男氏、‘-i•：佐美圭司氏、川俣 ．氏、‘序真家では安斎ists Mentorship Program)")、そしてりitlklのオック ・ラン文化財l:l1と重男氏と宮本1硲司氏、そして美術史家の故術藤駿氏と翡階秀爾氏らは皆かつてのACCO)JJ)J成対象者である。以上の傑Il1. した方々をはじの共lulプログラム「オック ・ ラン文化財団フェロ ーシップ ・ プログラム」

めとする11本からの助成対象者は、当カウンシルのH米芸術父流プロ現している。 これらの新規共lwl事業は、ACCの助成括動の範1)りを｝公グラムのI{IJ I•ーの ために1i邸義な助言そして支援を提供する強力なグループを構成している。同時に彼らは、ACCO)括動全体にとって有力げ、lirl時にアジア米lk|I:l1の文化関係に大きく寄'J·している。

な白源であるアジアそして米!¥.Iの助成対象者やACCのスタッフによって構築されている、広範圃なネットワ

ク(J) •部となっている。 アジア

ー・

太平汗地域の ACCの Ihl窓I|,•及び支援者との緊密なつながりは、当カウ ンシルのi[ri動の中の最も煎災なllわ崩のひとつである。

(Ock Rang Cultural Foundation Fellowship Program)7)が実

ACC設立35周年記念会議/\CCの助成プログラムの削設に際してジョン ・ ［） ． ロックフェラ ー 3 IIJ:を祁いた則論は、30年以上iiijとliIJ様に、現在でもイ—J効」」．つ 泣義あるものである。また、長年の活動の中核である個人助成も、米l- lilとアジ

1990年代の協力関係及び共同事業

アとの間に則解と協力という名の祇を絡くのに引き続き不可欠で煎災iな役割を果たしている。 ACCのこのプログラムは、オ能ある個人が、1990年代に人って、アジア ・ 米同間の関係は人きな変化を経験しその成長過程に、義成、教行そして国際(Iりな体験を得る機会を与えた。 これまで長い1lil、経済や政治の分野で斯哨だったアジアの国際られた場合、のちに自国の文化機関やアー ツ•コミュニティ ーの発展に的な役1illは、今や芸術や人文科学の 分野でも目立ってきており、他）i

大きく貞献するであろうとの仮説にHllっている。 このような性賎0)D)J)必一

般I|:．括プログラムの成否を正確に評価するのは極めて困難であるが、/\CCとは切っても切り離せないものとなっている。 こうして児文化の探求や、はこれまで、JJ力成対象名· の話動を長年追ってゆくことを•)店本的な評価

異文化lnJ士が協｝）しあえる機会がJ礼えたことから、現在米拝I及びアジガ法としてきた。現実に、当カウンシルの活動(/)泣義と収要性は、かア祁l£Iの文化機関や助成1寸1イ本は、かてないほどにアジア·米作lI:l]のなりの数のACC助成対象れがアジアの文化(I(Jリ ー ダ ー になっている事

交流活動に活発に関わっている。 こうした流れに沿って、ACCは、太火によって?,ii．: 明されている。私共としては、助成プログラムを綿密に見米国内の人柿構成の変化に伴い、アジアの文化は米作10)

つ

平汗地域における交流 の 促進や、或いはアジアの 粁；会はあるア ーツ ・ コ

直し、その効果を評価し、またアジア人平汗地域の文化に関する最ミュニティ ー のIfり上をH的とする他の 機関と協｝）することにより、当カウ

新 の 問題を分析する際に、このような助成対象者に集まってJ.iiき、ンシルの助成プログラムの強化を行おうと考えている。 このような協力

ACCの評議貝とスタッフに対して足非協力をお舶いしたいと考えてい関係に基づいた活動を通じて、ACCのI限られた助成金予符と他の機る。 米国とアジアの関係が発展を迎えている現在の収要な時期に、関のf鈴を、将米述結して考えられるようになれば、ACCがこれまで

ACCO>IJ)J成対象行との会議を開佃し、対話を行うことは、当カウンシに培ってきたアジアにおける幅広い経験と長いJJ力成の 歴史は、より大ルが21 Iii:紀におけるII!界の変化に対応し得るような形で助成プログラ

きなインパクトを与えうる力となるであろう。

ムを改洸し、調整してゆく上で人いに役立つであろう。

ACCの財団としての安定性に特に重要な意味を持つ 協）J関係は、

以1_．．0)ようなどえにJ，にづいて、本年10)12113から1.lJ25日まで、マニ

ロックフェラー・プラザーズJ店金(Rockefeller Brot hers Fund、略称

ラのフィリピン文化センタ ー (Cultural Center of the Philippines、

RBF)との提拙である。1991年以米、この協）J体制は、双方 の 機関

略称CCP)において、/\CCの設立35周年を記念する会議がllH1柑され括動を向上させ、それぞれにとって有益な関係となっている。RBF

る。CCPはフィリピンの最初のア ーツ・ オーガニゼ ー ションであり、そ0)

の

｀

サ

複合施設は幾つかの劇場、展示場、そして会議場を4iする。 ACCはポートを受け、これにより当カウンシルの巡党費の節減が可能となって同センターとはこれまで活発な関係を榮いてきており、196(）年代末以

おり、また阿基金とのこうした緊密な1関係は、ACCの J)）J成プログラムの

米CCP(/）スタッフトレ ー ニングやプログラムの構絵を支援する助）戊金を効果を増大させるのに役立っていか 一 方、この協）J体制を辿じて何度か支給してきたRBFは、アジアにおけるliiJ基金の存在を広くアピ ルすることができ、はこの会議のオフィスの •1りを伯りているACCは、RBl.， から竹罰！及び財務I

．
．の

ー

の

O

Mセンタ ー には飯れたスタッフがおり、現在彼ら

令画 構成に関辿して/\CCと密接に述動している。
・

さらに芸術 ・ 文化に対する1llil人助成が中核を成すACCの 既イfプログ

10月の会議には、アジア各地から約40名、米国からの数名、そしてラムとの辿挑により、 主に機関向けの助成を行っているRBF の アジア

フィリピンの10から15名程度の助成対象 行が参加する予定である。 こでの 括動が補完されるというメリットがある。

れにACCの評議貝とスタッフ、そして支援者やアドパイザーが加わる。

ご

過去4年lhl、A(_`9Cは新たに幾つかの共lnJ事業を展開させることに10月2111（木）に「1ijiii打ち合わせ」と称して、正式な会議に先11:ってより、JJ)JhKi丙動の範llflを拡張させてきた。 例えば、「ACCアジア滞介

参加者がおUいに頗を合わせ、泣見を交挽しあえる機会を設ける。そレジデンシ ー・ プログラム」(/\CC Residency Program in A sia) 2 iの後1jl]備される会議そのも(/)は、討論会、文化機関の視察、そしてマンMIJ·I(Freeman Foundation)から3年間に可る支援を

芸術作品の発表·鉛宜という允実した内容で構成される。会議は各として最近設立された中•米ア

ジア文化llイトJI(Sino-/1.mcrican /1.sian Cultural Found;ition)との11、今110)アジアにおいて芸術家と学者がその泊動の中で直l釘してい．
る問題について、 •つないし ． つの主要テ ーマに焦 、＇•閲を絞ったセッ

共Iiil9ji·業として、「台沼フェローシップ・プログラム」(Taiwan Fellow­

ションとしてIJ[l1li｛される。また「アジアのコンテンポラリ ー・ ダンス0)絣しship Program)・I)が涎生した。さらにヘンリー ・ ル ースllオト） I (lienry

い方向性」と題する特別 」滋i［プログラムでは、ACCO)助成対象者でプロある数名のダンスアーティストたちの作品が紹介され、さらに東アジアとグラム」(China On-Sile Seminar Program in Art l listory)·•)や、東南アジアのピジュアルア ーティストたちの作品が股ぷされる小規似 のはフリー

受け、またACCO)台消での パ トナーー・Luce Foundation) O)J))J成によって「中国美術史実地セミナ
フォ

ー ‘

ー・

ト l. {オ|.JI (Ford Foundation) の 支援による「インドネシア煎物館

1•ie11y,oi111 - 6

展認会が開i化される。そして l 司会議を締め括る 1立後 の セッションは、

サンパ・リクハ ー ンと呼ばれる、ケソンシティ ー にあるア ー ティスト・イン ・ レ
一

ジデンスの複合施設で行われ、ここではフィリピンの民族 行楽と舞踊の祭典が）；｛外で牛籾1Jll!Hmされる。

術1•I|1ドが1·.f!liするJJl地liil flli0） 文化父流 ’Jt菜にな）JllするJI,\合にも丈援している＇
S;\Aじ170)i,ri動を辿じて集められたfh1人 、 企菜、 そして114 1•Ilによる ，が1;f•I合により 、 Ill96年にJ,ti)JO)（；f'l·.り）助成が実現した 心
I) I,i小1)濁史 必地 •L・ ミナ ー・ プログラム1：ヘンリ ー •ルースIIHIIからの：I年I/IJO)jり成をもとに設；I.されにプr1グラム。中l•I災ifi史をiリ［究する劇9IO)K'f:l恥I|：． に対して 、 中1,|•文化とし，う人さなコンテクストにおけるIlll•I必術へ0)}叩柑を深めるため叫氾会をりえる11nりで設ヽr. hlll,｝に 、 この分野における米l9|0.)idl究J II！溢 ・ ）i法を l|’lKIO)'j3術史学'l•iこ紹介する悦会ともなって＼ヽる II,hiの教ffI代1眼とのIi\)）によ っ て1"11•1でU), -J;l介(df究セミナ ー を設，， i． することを条件に ． 1！）！15年より米l9l0)火学に対して1II年：l年間に1 iるJI/」1戊令を必象似,, 1i, l•IOJf:ll閲それぞれの教授クラス叫I!''\'/':'が 、 米 IJIO)）く学l知19がなりIIする ・セミナ ー を指祁する．
‘

多くのアジア語11ilにおいて、政治・経済社会の急激な変動から起こる様々な爪：人な難I:：）の解決に、芸術家と学行が最liii線に立ってJ収り糾んでいる。 過1;•35年間、ACCの話動は確かに炒J果的であり、重‘＇災であったと1 1負するが、アジアそしてアジア・ 米11,1111)の文化（Iり様相がドラスティックな変貌を遂げているため、ACCが戦かで、心：汲深い貞献を将米も紺：統して行ってゆくための最良の Ji 法を、I| ．確に把握するの：，は困難である。 束アジアと東南アジアのACCJJ}J成対象者が ． i化に会する初めてのイベントとなる:1!)),'i)年 ， 記念会議は、アジアの文化方I(liにおける脊i)J;(、 ニー ズ、そしてプライオリティ ー を考察する特別な機会となるであろう。 この会議が、J リJ}成対依行やその他のアジアの 1:＿災な芸

術関係者との間の、対 ， 訴と分かち合し、0)絣しいフォー

ラムとなり、次I ll:

紀においてイJ紘義となるプログラムを設，t|できるようACCを祁いてくれ
ることを切に額う。

［紺リ環 ，il:］
I)「プランシェット ・1-1.ロックフェラ ー・ フェrl ー シップJ1；金」：II米の文化交流にJがl: ii献L.
I!）！）2年に1也界した口yクフェラー火）、1/)J力紐を讃えて 、 114からの込）；のJflll :!lltJ/;命とACCOlWJ成対級杯が5(）（）名から1戊る 人々の協）Jによって設V.。119)），し全は ． 3年に1(る叩前期lIIlをへて、1!1%年Ill月に東）＼でllllf/llされた必術オークション0)糾米得られた70/i
米ドル朴I•1,'U.｀)必1•金がもととなり 、 ACCのII米芸術父祉［プログラムl)，1に設ヽ［された。l99l)E
令からの幻疫はI')り6年よりIAI始され 、 iu.：年3f’I：以11、JO)助成を行・；ている。
2)「ACCアジアi�,/,：レジデンシ ー・ プログラム」：1995年から！）7年までtJ):\年1111にわた＇）て1r
ゎiげ，7．された助成プログラム｀ ，米19ld)似IAアー ティス
トや''f'.怜または東アジアと東1iiアジアの文化・教fi慨l月において， Wj1t、教授枯動 、 (Plf乍i,fiJi）)のレジ ・アンシーを収っている米l•I人のプロを対依とする。プログラムのII「Iりは 、 (I)米．
1,1におけるアジ ）文化1関述り）傭究 、 4t．ぴにアジアにおける米l•I文化l\!J述の研究の11雌泄
と 、 (2芸術・ 人文11•:'f'.1/)分野における米！9|からのfl\1人と 、 アジぅ•V)|Jlf木・flll 人との間の長JUJ0)関係の設I'f． にある。‘りプログラムで1り1£対泉となるプロジ·T•クトは 、 その企111Jjと火施
段11/iにおいて．米I•/人の'.'/1'’l'求と受人先0)アジアのI,Il体との1::1で緊密な16!））関係が粘lfiLることが求められ 、 最終(IりにはIll版物や 、 i印I•の設、．I: 、 必ヽは新f乍り）削；i'iとし、ったJ↓i本的な1』K呆0)発1<が1Ul持されている。
3) Il1・米アジア文化1141Jl及ぴ1台泊7上ロ ー シ／プ•プログラム1 ：中・米アジア文化IIt|、II（略祢SAA(；l:)は ． 白ifiにおけるファンドレイジングや 、 米111で 1ぃ11t ． 研究 、 (1Jf乍it動を1iう
hifiO)ア ー テfA1• 、 •'f:l'i‘、 \'il"l家向けにJl)JI戊金を必給するACCV)パ ー トナーという1l的で，i2 ,}：された114 1•II0 1995年10!1、/\CCとのJt199j •Ji務所をh.IじIliに1州 ，恥「台i対フェロ ー シップ・ プログラム」は 、 Aじじと19911141•l1が1!）！）5年からJI，:I9りで始めたプログラムであり 、
l湿がl)•Jr菜に対するliJJI戊令以外にも 、 米lヽlとアジアの芸if.ii関係0)，•リl"I�が 、 台i力の芸!i) Iイン1••ネシ•rl9り物舶Iii!発促進プログラム」：イントネシア0) |93物fi'i0)キュレ ー ター'9·）:0)'·’I I'’l＇求が． It． 米もしくは他のアジ ア ，；h19|0)博物館でMr·i終を受けたり 、 これらの地J戌Q)),；炉Fんで＇
1,!j.1))葡 籾JIUf究を1iうi,「渦 、 またl•I即Iりな博物館学0)'がl"I家によるインI・ネシアでり）ワ ー
クショップi, ri動を必援するプログラム u I I• ー ドIIJ'I.JIからの助1戊金をもとに 、 ジ—I•カルクのス
サンクラ・ジャヤUfl,ll(N11ゞIIIKII ’ ;，J;l)n l;，9911\（l;lli9111)とd.)Jtlw)1}｝lだによって的1iliされた
JI/JI戊"IIJグラム，＇←

Ii) Iカンポジア芸術師範沢成 ＇プログラム1：プノンベンのl： ＼・1.災術人学(lfoyal ll 11 iVl'l'Silyヽ）f Fine Ans 、 賂称lill l••A )とのJ',1"1プログラム。l(lIFA 1よ 、 カンポジアの多くり）�I介
芸術）こぶがしくなった1!)70年代のクメ ー ル・ ルージ ．9L政権後、1叶1,10•)↓呼踊及ぴi,i:i00)伝
統fi:Ifと継水を第一•0),'(務として111って＼，る1幾1月であるが、 これまでかなり：，｝しい状況り）
中で雌台芸術と視'i'と芸術の分野での教f,'.，鴻岱研究•/UグラムのIii発・維J ．ドに努めてさた，•ロック7ェラ ー 1141•IlからのII/JI戊金を受けて19!)7年より本格的に1;il始された ‘ りプログ
ラムは、 カンポジ•，•U)/.:.'ぷとそのドで学ぷt',．-f·への補11）J(Iり支援を行＼· ヽ ， これにより1:JO名のプログラム参）JII行が、 '1:i,＇i,I'1を稼ぐために1也菜種での就労をはとんど行わなくても 、 I••
述の芸術分野に集中じ翌ぶことがII／能となッた。
7)「オック ・ ラン文化11!'1·117ェ＼J-シップ・プログラム」：ソウルのオ・Jク・ラン文化1141•IlとACCと叫仙｝」関係による ＇わはロ ー シップ ・ プログラムは 、 りかlと米lKI 、 そして9!/.1りとf也リ）Tジ ア
諸国との111 10)又化交流を支援·する11(1りでl!l!IS年に設v．された、、 オウ ・ ラン文化IIJI•りか
らのACCへの 助1戊金により ． 米l•Iにおいて、（特にiUi1息l叫畑1関係 0)),1旺 ． ｛繹 、 (1I
作i,r,·動を行う怖l9|U)アー ティストと'9,I．l"I家に対して1リバI;2~＇11’I:0)ll)J成をii'）芍ヽる． ，今
後は 、 韓l•Iを，1/illllする米lヽ1 0)し'il"I'ぶや 、 Ml-"Iでワ ー クショップを11}lflIiしたり 、 l991|KIの芸術
活勁を，刈ftするアジアリ）アーテfストヘのIりI成も ，il•IIhiしている。IIIO'i0)1|l込1よ ‘Jウルのオ・ノ
I とI\CCのニュ ー ヨ ーク本部の両）iで受け付けている。
ク・ ラン文化114 1 •i

ラルフ・サミュエルソン
(Ralpl1 Samuelson)
アジアン・カルチュラル・カウンシル(ACC)
ディレクタ ー 。コ ーネル大学卒業後 、 ウエス'レイアン大学にて音楽の條士号を取得。
ィ ー スタン ・ コネチカット州立大学にて民族音楽の構師 、 スミソニアン協会主催の米国常民生活フェスティパルのリサ ーチャ ー を務めた後 、 1976年よりACCの前身である
JDR 3世入ピ金に勤務.1992年より現謀。
ACCでの活動の他に 、 尺八の教師ならびに泊i奏家として広く活澁。

Photo by Masako Koyano

第5回制作実践セミナ ー「地方公演のル ー ト作り 一ー 効果的なアプロ ー チとプレゼンテ ー ションの方法」レポ ー ト

り�511111-1(}）|｝｝］ili！となるセゾン文化財l、JI I’•他の制の 機会JNJJIIに,,,1けたJし休(Iりな企llhiを珠集）」、とIHI •りが助成の対象と考えている)'i fの小）削楊作実践セミナ ーでは、「地方公演のル ー ト作り一効あるが現代演劇、現代舞踊ともに地）i公i針による

iiii)訊］やコンテンポラリ ー ダンスに関しては、これと呆(Iりなアプロー チとプレゼンテ ー ション(}))j法」を」滋ii機会の附りIIはマ ー ケットの拡人に繋がり、舞いったル ー トが確立されていないのが現状と ， iっ

台芸術のiirift化へ,,,1けて大きなファクターとなるてよいだろう。

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ー

．

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マとして取り1 ． げ、2JJGI I(こ illす1•l1の森lりく

タジオにてIJ[1il［された。

ことが）；想される。

■地方公濱の状況’•)jで、近年、1 げ．：Ji菜に邸欲(Iりな公ヽ．i． ホ ー

しかし、「東Jれ以外の場所で多くの観客に作ル0)l(1)JllがH立ってきており、ファンドソ ー ス、ハー品を観てもらいたい」と芸術団体が名えても、経ド、そして最近では人材においても、[iifiイ本のホーヽ1,111i•FH/}）98年l父森集如Ii0) ［(1ij造jは比＇樟耀i

済効’{·((}）悪さや観客吼IJ.Li/}）難しさなど、地）j公

ルが芸術活動の析性化のJ，し盤として非常に人きプログラム］の,f(、'·'i課題に1現代屈げliの地）j巡

浙を1iうには様々なハ ー ドルがある。 巡1111公iii（とな役祁lを担いつつあるというのが、芸術1関係れ •(/)

l!!I公演のシステム作り(l·.iiiiが東ぶ［に集中する

なると、湖潰ljやI粉業i斑臥ljではiii[J訓鑑'L'tl•l1休など

共通認識ではないだろうか。

傾向にある現代舛踊公柑i/}）、地）jでの巡回公油がI �11}、Jツア ーのル ー トとして泊川されているが、ヽ1,．

従って、Iiij述の ような芸術l·l|（んが本拠地以外
I'irI( ’/miIII - 7

を作り送付したが、全く久II己の無いところは少な
く、人1/\J関係的な繋がりが以前よりあったり）；I所が多かった。」と坂手氏が話るように且l)1•J1として86年よりほぼ1l]：年、地方公演を尖施してきたという長い実箱があって、Ilii年これだけの規模の公演が実ったわけである（ただ、今IUIに関してはラフカ
ディオ・ハ ー ンという阻材、イI［野史l!liという出i9t者を前提に企11/ijが進行した1(iiもあるので、 一 慨に他の胤1)1"10)参考になるとは言い難いとのこと）。
「lこ1分が以1iiil折屈していた殷lJF財祉i:21は、liij’“

身のJ�IJI卦である つん1まさじぎ がテントを含めた旅公演を爪視しており、ネットワ クを持っていた。
ー81、82年辺りで経験したが、I:1分のJjlj団を設ヽ•Lし‘てからもJi約をやるのが りたりniIという感iとがあった。」と、ツアー を始めたきっかけをはじめ、坂手氏には初期の頃からの公iり（先0)状況などをお話
津村

しいただいた。宿泊先や巡搬、交通手段、9剥場

坂手洋二氏

卓氏

での公i府iを実施する手段として、小｝�lj場演削や0)述営スタイルなど、次第に公演条件が改袴さを打つということだけで完結せずに、まずはワ ーク

れ、システマティックになって米ている、＇ばには、80

コンテンポラリ ー ダンスにiii!iff'tI))ある公立ホ ー ル、

ショップなど教行将及flりな泣味も込めて上壌を年代から現代に至るまでの演劇環樟の変忍を見

もっと端的に再ってしまえば、そういったジャンルに理解のあるホールの担 2り者に直接アプロ ー チを作って行く。 小JL)lj場演）�I)やコンテンポラリ ー ダン

る息いがした。

スはやりたがらない所の方が多いと息ったhが良かけるというのが現段l僻で最も現実(Iりな方法とぃ。徐々にホ ー ルの関係名や地域との伯頓関係

判＇疑）必答時間では「これだけはしてはならな再える。

を築いて行くことが必炭。」「数J胡j|、りが実施を始いこととはf,,［か？」というt'i|llが出されたが、これ＊めた例だが、劇場1鼓を無料にしてもらい、広報をに対しては「公ij,itだけして帰ってしまうこと，，劇場

アプロ ー チして行けば良いのか？そこで、今1111は依前1するという形で話を持ちかける。そうすれば予鈴の少ない地域のホ ー ルにとっては無埋に1'-l
主で行わなくても、ホ ー ルは')1•業で)11！まるというメや地域llliでは何かを残したいという気持ちが強く、コミュニケ ー ションを求めている。 次のこともあ講帥に（財）地域創造の芸術屎槌名IIチ ー フディレ

リットがある。それを網紐して理解を深めては。」

か）�lj liJiとして考えていった）jが良いのでは。」

クタ ー として全1可各地のホ ー ルの事·、Itiに詳しいという具休的な提案もしていただいた。

■レクチャ

ー

：「地方公演を実現するために」では、具体的に、どういったところに、とのように

りn!［後に 帰りたいと思うが、何をii;｛いていけるの（津村氏）「スタッフについては安全1(1iもあるの沖村が．氏を講師としてお迎えし、現状に関してお話しいただいた。ilt村氏は人阪の扇IIIJミュ ー ジ

また最後には、北は北ii,j：逍から1❖-iは1紺児島まで、無埋に兼任するなどして疎かにしてはいけな

で、全ての都近府県別に4i力なホ ー ルと担当者い。」（坂手J.し）「制作スタッフはできる限り立ててアムスクエア、11ザJ• liiアイホ ー ルのプロデュ ーの名前をリストアップして下さったため、真知こメ欲しい。股lj団に制作がいなくて許されるのは小サ としての経験もお持ちで、芸術団体に対するモを収る参加．行の姿がllに付いた。

劇場だけ。 ツア ー して同る場合は制作という窓

j’ll解も深く、今ll'Jのお話でも公立ホ ー ルと芸術lji
体の1哺者の間に1,i．ち、どうギャップをJll!•めていけ■ケ＿ススタディ：「燐光群『漱石とヘルンlの全

心：すべきポイントが述べられた。

ー

口が無いと劇場側が1札Iる。」（津村氏）などO)it

ば良し、(J)かという視点で話して1‘•さった点は、坐国公演」

術団体にとって人変介益だったのではないか，． 』

更に今同は、[li；年、/�lj| l1創ヽ1:15)],J年記念公演

祁村氏の話では、令国で公立ホ ー ル数はとして「漱石とヘルン］を福島、岩手、東）礼静岡、況なども伺い虹lることができたが、9屯味深かった

2,5(）(）館くらいあるが、その中で自主市業を行って

愛知、岡山、人阪、福岡、宮崎、熊本、島根、神余のは地）i公浙の あり）れがその団体のポリシ ー に＊
9て

ツア ー の実紐のある参）JIlれから、他）胡II•りの状

いるホ ー ルは600程）文だという，，「ま ずはその川の1 2 hlSi|iで1..i貨した燐光群をケ ー ス ス タ

胆結しているという、1ばである。H(Iりも多様であれ

ホールがどういう形態で どのようなI -1主事業をティ ー として取り卜． げ、l滓者の坂手祥二J:�におばスタイルも多様。 スタンダー ドというものは特にな

1iっているのかチェ．ックすること。また最近では話をお1njいした。

く、千始万りIJと言ってよい状況である。従って、今‘

民lll]の人材をホールが採）Tlするケ

ー

スも多いの

でスタッフの梢成を湖べることも必！災」と ，iii•る。
その後、プレゼンテ ー ションの方法として「公演viewpoint
セゾン文化財団ニュ ー スレタ ー 第6号
1998年5月25日発行/）

i(＇／i;／X)i111-- 8

iリJ-•夕に丈現化し阿の情報もそのl·J-1体に見合った形で］［又拾選択

た沢ではない。「111：年初めて公共の/�IJJ品に梢極し、個々のI」（内のもとに活）l］してもらえれば辛いで的に働きかけることに挑戦してみた，＞まず企画11f

ある。

もちろんこれらの公演は

一

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