縄文時代は平等社会だ、と

 墓地･墓･副葬品から見た階層

陽光新聞社 ・顧問

東西文明の比較いわれてきました。確かに、こ「散骨」とか「公園墓地」という新しい形態の埋葬のことは世界に類を見ない事法がしばしば話題になります。これは、子や孫に象として誇るべきことだと思迷惑をかけたくないという最近の傾向ではないでいます。しかし、最近の研究しょうか。では、縄文時代はどのような埋葬法だっでは、階層といわれるほどでたでしょうか。

はありませんが、統率者（リー

墓地は「現世における集団内での関係（地位など）ダー）的な存在があったようだを、死後の世界に反映させるもの」だったと考えらと言われるようになりました。 れます。墓の構造や大きさ、副葬品は、死者の生前に11

例えば、大きな獣の群れや魚の大群を大がかりに、 効率

塩澤宏宣

よく捕獲するためには、多人数による規律のとれた、 組織的な行動を必要とします。 そのためにはリーダーと役割分担が不可欠です。おそらく、経験豊富な長老がリーダーになっていたのではないでしょうか。

狩猟や魚捕りなどにはそれぞれ、 巧みな集団や人々がいて、多くの人々をリードしていたにちがいありません。

おける集団内での地位や役割などを示しているのです。三内丸山遺跡の例を挙げてみましょう。
1. 集落の北と南の出入り口に道の両側に沿ってならぶ墓群
2. 集落西部の奥まった丘の傾斜面にまとまって営まれた土坑墓群
3.南西の道に沿った丘の斜面に一列に並ぶ環状配石墓
4. 集落内にまとまって点在する乳幼児甕棺（埋葬土器）
なぜ、4 タイプの墓が存在したのか、そこには何か区別する理由があったと考えられます。

集落の設営という大事業も同様なことがいえそう

注目するのは、3 の環状配石墓です。長軸 2 メーです。土地の選定や造営、建物や濠･溝･柵などの建トルほどで、幅のある大きな墓穴とその上に 4.2設、道の敷設など、大規模な土木工事を必要とするメートルの規格的な環状配石がのせられています。

状況が確認されています。これらの工事には、計画

三内丸山遺跡では縄文中期の後半（ 約 4000 ～を立案･設計し、役割分担を指示し、施工管理し、成4500 年前）、周辺の集落を統合して、大規模の集果を評価･褒賞する役割を担う人がいなければ、大落になりました。そこで集落をまとめるために、大事業は成し遂げることは出来なかったでしょう。つきな権力を持ったリーダーが誕生し、環状配石墓

まり、 役割に応じて仕事を分担する多くの人々にはそれらのリーダーのものであることが確認されよって構成された階層社会や集団が形成されていたています。のです。三内丸山遺跡などでは、大型建物や環状配また、東北地方南部、岩手県西田遺跡では、縄文石墓に4.2メートルの規格的な柱の間隔や環状配石中期の環状集落の中央広場に墓地が環状に営まれが設定されています。この事実は、遺跡の建設作業ています。そのほか、関東や中部地方でも環状集落に設計図と縄文尺が存在し、それぞれ分担して作業の中央広場の墓地の一角から、そこにだけ玉類･耳をしていたことが想像されます。

飾りなどが副葬された墓が多く発掘されています。

ただし縄文時代の階層は、一般的に男女の別、年いずれもムラのリーダーたちの墓であり、それらの齢別の階層、生業ごとのグループ、出自によるグルーリーダーは世襲されていたと考えられます。

プなどの区分がほとんどで、「上下に固定した階層」

 縄文絵画や土偶にシャーマンではなかったようです。

縄文人は絵を描いたり、具体的な像を表現することは余りありません。縄文人の最初の絵は愛媛県上るだけで身震いします。

黒岩の岩陰遺跡から発見されました。数センチの扁自然界にある豊富な食糧の調達方法は、先住の「東平礫に刻まれた線画です。 土器や土偶に表現されアジア人」が教えたでしょう。見よう見まねで「北東た人物は、いずれもシャーマンなどの特別な人物でアジア人」と「東南アジア人」が、それらを学び、安定あったと思われます。

した毎日を送ってきたのではないでしょうか。

 貧富の格差をつける階層はなかった
縄文社会の階層化について、狩猟や土木工事など時代を下って弥生人が日本列島に来たときのことを考えれば、状況の違いが分ります。弥生人とはの面と、墓や墓地、絵画などから考察してきました。 どういう人たちか。私が学んだ通りであれば、彼らその結果としていえることは、縄文社会においてはは「争い」を知っていたということです。当時の大極端に突出した階層はなかったということです。

陸は「春秋 ･ 戦国」の時代でした。そこには「生きる先に挙げた作業で、経験や能力によるゆるやかなため、豊かになるため」に、権謀術数の争いが日常階層は存在し、代々世襲されたことはあったようで茶飯事であったはずです。そうした争いから逃れすが、固定的な「上下関係」はありません。その理由て平和な日本へ逃れてきたともいえるのではないをいくつか挙げてみます。

でしょうか。

1. 集落内に、溝や塀などで区画して特別な場所

一部の説では、争いごとを知っている弥生人という渡来の人々は、争いを知らない縄文人という先住を占有する住居などがない。
2. 特別な構造や規模、家財道具や財産を置く建民を蹴散らして山奥に追いやり、平地に水田を作って稲を植えた、といいます。

物がない。
3.生業や各種作業には、役割分担があった。

しかし、最近その説は少数意見になったようです。

4.呪術を司る者（シャーマン）はいた。

その理由の第一に、そんなに大量の渡来人が一緒に

5. 一 人 一 基 の 規 格 に ほ と ん ど 差 の 無 い 墓 が来たという証拠がない。第二に、遺跡から縄文･弥生の土器などが一緒に発掘されていること。これは縄あった。

 縄文時代に争いはなかった…私見ですが文人と弥生人が仲良く共同生活をしていた証拠であ

1万年以上続いた縄文時代は、極めて平穏な時代る、というものです。異なる種族が仲良く共同生活だったと言われます。このことは、世界でも注目さする伝統は、遠い昔から続いていたことは間違いあれてきました。ではなぜか？

りません。こうした日本の伝統をもっと「大きな声」

最近、縄文人のDNA 鑑定から我々日本人のルーツがわかり始めました。まだ初期の段階のようですが、従来の考え方が変わるような出来事です。
その報告によれば、従来、旧石器時代人として存在が確認された人々は、「東アジア人 」といい 4
注）

万年前に住み着いていました。この人たちが縄文人のルーツだそうです。その後、1万 3000 年前頃から、新たに「北東アジア人」と「東南アジア人」が相次で伝えてもいいのではないでしょうか。
注）個々に挙げた「東アジア人」「北東アジア人」「東南アジア人」は、概念的な名称です。イメージするために、下記を参考にしてください。
東アジア（人）：ユーラシア大陸の東部にあたるアジア地域を指す。北西からモンゴル高原 ･中国大陸 ･ 朝鮮半島
･ 台湾 ･ 琉球諸島 ･日本列島を含む。 地理的区分では、北は天山山脈、モンゴル高原、アムール川まで、南は雲貴高原、西はチベット高原ヒマラヤ山脈までをいう。

いで日本列島に移住してきたといいます。それらの北東アジア（人）：この地域の中心はモンゴル。中国･ 東ト

人々が混ざり合って現在いわれている「縄文人」といルキスタン･チベット、旧満州などに居住した民。

うことだそうです。このことが事実とすれば、先住の「東アジア人」、後続の「北東アジア人」と「東南アジア人」の出会いはどんなシーンだったか、想像す東南アジア（人）： 大陸部ではベトナム･マレーシア･タイ、フィリピン･インドネシアなどの諸島に住む民。２～ 3 万年前の後期旧石器時代から、洞窟や岩陰に人間が生活した痕跡を見る。