計画の目的

様々に変化する社会環境や自然環境の中で、 文化財の保存と活用を図り、後世に守り引き継いでいくために、 文化財の保存と活用の基本方針及び活動方針である、 「藍住町文化財保存活用地域計画」 を作成します。

計画の位置づけ

藍住町の歴史

古代から中世の藍住町［魚眼図｜藍住町の歴史］

近世の藍住町

近現代の藍住町

藍住町のかたち「藍住町のかたち」 は、 相互に関係しあい 「藍」 「勝瑞」 のキーワードでつなげられます。

本計画で目指す将来像「藍住町のかたち」 を表象する 「文化財」 を後世に守り、 引き継いでいくために、 次の将来像を掲げます。

［魚眼図｜藍住町のかたち］［魚眼図｜藍住町の将来］

本計画は、 文化財保護法に基づき、 「徳島県文化財保存活用大綱」 を勘案して作成しました。 最上位計画である５次藍住町総合計画に基づいた、 文化財行政に関する個別計画に位置づけられるものです。

本計画における文化財の定義

本計画では、 藍住町でのこれまでの歴史と文化の積み重ねを 「藍住町のかたち」 と呼びます。 この 「かたち」 を表象するものを 「文化財」 として捉え、後世に守り引き継いでいきたいと考えています。
そこで、 本計画では、 文化財保護法や条例に基づく文化財以外のもの、 未指定文化財についても、 「藍住町のかたち」 を表象する、 本町の歴史と文化を示す上で重要な 「文化財」 として定義し、 保存 ・ 活用を進めます。

歴史と文化を育んだ藍住町の立地と環境

本町に人々がくらし始めた古代

赤松則房と置塩領

町村制の施行です。 標高 1.4ｍ～ 5.17m の、 氾濫原、 自然堤防、 旧河道といった微地形を朝廷に納めたことが確認でき、 中期には吉野川沿いの低湿地が開発さ本町の住吉城に入った赤松則房に割り振られました。 置塩領は徳島藩にました。 昭和 30 年 (1955) に藍園村と住吉村が合併し、 藍住町がで構成されています。 南を吉野川が、 町の西端から北端に沿って旧吉野川がれました。 平安時代には南海道が付近を通り、 人々が生活を営みました。

編入されると、 初代藩主夫人於虎の方の化粧領とされました。

誕生しました。

流れ、 ともに紀伊水道に注いでいます。

源平合戦の際の伝承も遺されています。

藍住町は、 旧吉野川と吉野川に囲まれたデルタに位置し、 全域が沖積平野

本町で人々のくらしが見られるのは古代からです。 奈良時代前期には米そうした地理的条件のもと、 度々吉野川の水害を受けましたが、 流通や産業の面では吉野川の恵みを受ける土地でした。 そのため人々は水害に備えながら生活を営みました。 そして流通面の優位性を活かして阿波の中心地としてのまちが形成され、 肥沃な土壌を活かして藍の一大産地となりました。

藍染料の流通と文化交流

元禄期には本町の藍が諸国に出荷され藍商人は全国に進出しました。 藍繁栄の基盤が形成された鎌倉時代

鎌倉時代以降、 本町は複数の荘域に分かれます。 町内には 14 世紀代の石造物が散見でき、 同時期の瓦が出土します。 また、 古代から中世に［藍住町の地形図］

阿波一国はほぼ蜂須賀家政に与えられましたが、 一部は置塩領として、かけて創建された寺院があり、 この頃には後に勝瑞が阿波の中心地として繁栄する基盤が形成されていました。

阿波の中心地として栄える勝瑞

室町時代には、阿波国守護細川氏が勝瑞に守護所を置きました。 その後、細川氏に代わって台頭した三好氏もまた、 勝瑞を本拠としました。 室町時代には、 本町の勝瑞が阿波の政治 ・ 経済 ・ 文化の中心地として繁栄しました。 当時、 勝瑞を中心として河川交通を活用したまちが形成されていました。

勝瑞の衰退と近世への移行

商人は海上交通の安全や商売繁盛のため神社に石燈籠などを寄進しました。 また各地の文化を持ち帰り、 阿波おどりなどの徳島の芸能を育てました。

徳島城下の舟運のための新川開通

明治 22 年 (1889) に町村制が施行され、 藍園村と住吉村が成立し藍作からの転換

明治期に入り化学染料が輸入されると、 藍の売れ行きが悪くなりました。

本町は古くから経済力があった地域で、 室町時代には守護所が置かれ阿波すでに多角経営を行っていた藍商人は急速に事業転換していきました。

の中心として栄えました。 また、 江戸時代には藍の産地として藩経済を支えま一方、 藍作農家は良質な土壌と藍作のノウハウを活かしてダイコンと阿した。 藍商人の活躍は現在の県内の生活の礎でもあり、 阿波の政治 ・ 経済 ・

波たくあんを栽培 ・ 生産しました。 昭和 40 年 (1965) 頃からはニンジ文化の中核を担い続けてきた地域でした。

現在の吉野川は徳島城下の舟運のために新川を掘り抜いたところ水量がン栽培が盛んになり、 全国有数の生産地となりました。 年間の流量の差増え本流化したといわれています。 旧流域は水不足に悩まされたため第が大きい吉野川は水資源の開発が難しく、 米作が避けられてきましたが、十堰が築かれました。

明治期に灌漑用水が整備され、 米作りにも乗り出しました。

吉野川の功罪本町は吉野川の氾濫によって多くの災害を被ってきましたが、 洪水のもたらす豊かな土壌は良質の藍を育てました。 また吉野川は水上交通の大動脈としても重要な役割を担っていました。

農村から都市型の景観へ

藍住町が誕生した昭和 30 年 (1955) の人口は 10,544 人でしたが、昭和 40 年 (1965) には最低人口の 9,726 人を記録しました。 しかし侵攻しました。 これにより阿波の中心としての勝瑞は終わりを告げました。

讃岐街道と四国遍路のみち

徳島市のベッドタウンとして宅地開発が進み、 昭和 60 年 (1985) には

江戸時代には、 本町域に阿波五街道の一つである讃岐街道が整備され中学校は１校から２校となりました。 また各種工場の進出、 徳島自動車

秀吉による四国平定の後、 蜂須賀家政が城地を徳島に定めました。 寺ました。 また、 徳島城下から井戸寺を経て霊山寺に向かう、 四国遍路の道の開通、 大型ショッピングセンターの建設等、 藍住町は農村地帯から院の多くは徳島へ移され、 勝瑞は田園地帯となりました。

ルートが本町を通っていました。

都市的な姿に変貌を遂げました。

本能寺の変により信長の圧力が無くなると、 土佐の長宗我部氏が勝瑞へ❶阿波の政治･文化の中核

人口 22,619 人となりました。 人口増加に伴い、小学校は２校から４校に、❷流通･往来による地域の発展
本町は吉野川デルタに位置し、 水上交通を媒介として発展しました。 また、 古［本計画で目指す将来像］

かたちをつなぎ、育むまち

藍住町

吉野川によって育まれた「藍住町のかたち」を感じ、守り、受け継ぐことで心豊かに楽しく暮らし続ける［第１期計画修了時 ( 令和１５年度 ) の保存と活用のイメージ］代の官道である南海道が付近を通り、 江戸時代に整備された讃岐街道が町

吉野川の育んだ環境について、 多くの人が理解し、 興味を持ち、 自分たちの暮らす 「藍内を南北に貫きます。 本町は水陸交通の要衝に位置し、 流通 ・ 往来によって住町」 に誇りと愛着を持っている。

発展した地域であると分かります。
勝瑞城館跡について調査がさらに進められ、 調査の成果を活用した保存 ・ 活用が進み、❸吉野川デルタの生業と人々の生活
吉野川は氾濫によって度々大きな被害をもたらしましたが、 そこからは豊かな土壌や豊富な水が得られ、 さらに流通等での利活用は地域を豊かにしました。
そのため、 人々は工夫を凝らしながら災害と共生しました。 そこに残る文化財からは地域の景観が垣間見られます。

観光や教育に活かされることで、 人々が集う地域のよりどころとなっている。
藍にまつわる文化財を通して、 町民全員が藍に関する文化財の本質的な価値を知っている。 また、 その価値を尊重しながら現代の産業やまちづくりにも活用され、 町民の暮らしの中に 「藍」 が溶け込んでいる。

文化財の保存･活用の課題･方針･措置一覧表

文化財の保存･活用の体制図
社会教育課を中心に、 庁内関係課や組織、 文化［体制図］

庁･徳島県、 日本遺産の推進協議会など他の市町村、 関係団体との密な連携をはかります。
また、 藍住町民との協働による保存･活用を推進します。

指定等文化財の分布図［指定等文化財分布図］