SSKS 1995年8月10日第3種郵便物認可（毎週1回水曜日発行）2015 年 2 月 26 日発行増刊通巻 6376 号〈研修スケジュール〉
1/10(土) ペナン ACS でプレゼン
1/11(日）ペナン観光
1/12(月) ペナン施設見学
1/13(火) サラワクへ移動
ロングハウスで交流
1/14(水) ムヒバセンター見学
1/15(木) シブへ移動

特集

マレーシアのサラワク州で、知的障がい者

ナン散策。世界遺産ジョージタウンでは、の支援活動をされている中澤健さんとの中国式寺院、イスラム教のモスク、英国植ご縁で実現した職員研修旅行（前号でお伝民地時代の建物が混在する中、スカーフでえ済み）から、無事帰国致しました。

頭を覆ったマレー系女性やサリーに身を①地域コミュニティが育まれている暮ら包んだインド系女性が行き交い、「一体、しを通して、真の豊かさとは何かを知るどこの国にいるの？」と分からなくなる程。

②ペナン ACS、サラワク RCS の活動が地域の多民族国家を肌で感じられた瞬間でした。

中で果たしている役割は何かを学ぶとい●ACS の活動

うテーマで研修に臨んだ、おかし屋ぱれっ

高いビルが立ち並ぶ都市部から、緑が生と所長長澤、えびす･ぱれっとホーム佐々い茂る自然豊か な場所にある Stepping

木、事務局坂上の 3 名がご報告致します。

Stone Work Centre(以下：SSWC)に見学へ。

●プレゼン＆交流会

ｽﾃｯﾋﾟﾝｸﾞ

ｽﾄｰﾝﾜｰｸｾﾝﾀｰ

現在メンバー22 名、2000 年にぱれっと

今回の研修では、ぱれっとの活動を英語で紹介する大きな役目がありました。当日

へ研修に来ている所長のハスラーさんに加え、スタッフ 3 名が働いています。

【さをり
織りの作
業場
を見
学】

は障がいのある本人や家族、企業など 50名が集まりました。発表では緊張で手が震えつつも、力を出し切れた誇りと清々しさで満たされると共に、母国語ではない“英語”で人に伝える難しさを実感しました。
【親亡き後関の心暮をら持しつに親つたいちて】

焼き菓子やパンの製造、さをり織りやバナナの繊維を使った紙すき、近隣の家庭から貰う廃油を使った石鹸など様々な商品を展開し、さらに親元を離れ、短期宿泊体験ができる家も隣接されていました。

発表後の懇親会では、現地の親からマレ作業場では熟練メンバーが、トレーナー

ーシアの福祉の実態と様々な思いを直接として、現場の中心になり、他のメンバー聞くことができ貴重な経験となりました。に教えていました。スタッフは困った時の●マレーシアを知る！！

相談役兼見守り役です。おかし屋ぱれっと

ACS 総合施設長アイナさんの案内で、ペラ ジ ャ ン

セントラル

ゾ ー ン

コ ミ ュ ニ テ ィ

サ ー ビ ス

でも先輩メンバーが後輩に教えることはアソシエーション

RCS＝Rajang Central Zone Community Service Association
アジア

コ ミ ュ ニ テ ィ

サ ー ビ スACS＝Asia Community ServiseRCS=③

SSKS 1995年8月10日第3種郵便物認可（毎週1回水曜日発行）2015 年 2 月 26 日発行増刊通巻 6376 号

ありますが、ここではスタッフの代わりにも、比較的教育を重視する傾向にあるようトレーナーの役割を担っている点がとてですが、本人をはじめ親の意識を変え、社も新鮮に感じました。

会全体の変革につながるよう、スタッフがマレーシアでは日本で言う特別支援学一丸となり取り組む懸命さに、私たちも熱校を卒業後、自宅で過ごす人が多く、本人いものを感じました。

も家族も働くことに積極的ではない様子●Muhhibah Day Centre の活動

ムヒバ

デイセンターでした。その理由には、学校での進路支援

飛行機を乗り継ぎ、ボルネオ島サラワクや障がいのある人が働く為の社会の受け州シブヘ。この辺りは、ペナンの都市部と皿が十分でないことが挙げられます。更に、違い熱帯雨林で覆われ、先住民のイバン族

現在ある福祉作業所の多くは保護的、かつが住む伝統的な長屋風住居：ロングハウス

訓練的な要素が強く、SSWC のように本人のが点在しています。

希望や能力を生かした支援の場が少ないペナンの ACS での活動が一段落し、ボルそうです。SSWC は今後のマレーシアのよりネオ島に移り住んだ中澤さん夫妻は、ロン良い障害者就労の基盤を作るべく先駆的グハウスを回り、障がいのある人々の実態な活動をしているのです。

を調査してきました。その中で、交通の便SSWC は地域との繫がりも大変重視してが悪く、社会的インフラも整わない奥地でいます。障がいのある人たちを社会へと押ある程、障がいのある人など社会的弱者とし出すことで彼らへの理解を深め、地域住言われる人たちが益々不利な立場に置か民との関係性を構築しながら、彼らを取りれていることを実感したと言います。それ巻く社会問題を地域全体で受け止めて貰を実感させた一人の少女との出会いが、えるように努めています。

Muhhibah Day Centre（以下:ムヒバ）設立

ムヒバ

一方で地域にとっても SSWC の存在は大きなものです。この辺りは宗教の違いから融合が難しく保守的な土地柄です。障がいや宗教に関わらず様々な人を受け入れる
SSWC の活動そのものが、地域住民の意識に変化を与え、自分たちのコミュニティのあり方をも見直すきっかけになっています。
ﾌｧｰｽﾄｽﾃｯﾌﾟ

そして、次に都市部に戻り First Step
ｲﾝﾀｰﾍﾞﾝｼｮﾝｾﾝﾀｰ

デイセンター

へと心を突き動かしました。

【自休然憩と時
み間
んに
なもが、集笑ま顔りがま溢すれ】、Intervention Centre で、アメリカ人の言マレー語で「調和」という意味の「ムヒ語療法士テリーさんから貴重なお話を伺バ」。様々な人が集い、交わり合う場にしいました。一軒家を利用したアットホームたいという願いが込められています。山がなこの場所では、現在０歳～４歳の子ども切り開かれた後は、地域の人々や日本からが通い、年齢別に生活訓練や遊びを取り入のワークキャンパーたちが共に汗を流し、れた療育プログラムを提供しています。こ一つひとつ手を加えてきました。今では障の日も 3 歳児の子どもたちが、カードや玩がいのある人たちが集い、仲間が出来て、具を使いながら元気に学んでいました。

共に笑い合える場所になり、地域住民にとマレーシアでは｢本人の身辺自立｣より⑥④っても、自分たちの手で作った自慢のムヒSSKS 1995年8月10日第3種郵便物認可（毎週1回水曜日発行）2015 年 2 月 26 日発行増刊通巻 6376 号

バになっています。

続して活動をしていくのかが大事である

現在、ムヒバには子どもから成年まで 21名のメンバーが通っており、スタッフは 7と強く感じずにはいられませんでした。
●ロングハウスでの暮らし名です。年上のメンバーが年下の面倒を見訪問先のロングハウスまでは、空港からたり、介助を手伝ったりする姿が自然に見唯一の信号を越え、ジャングルを流れる雄られました。日中活動は、曜日ごとに学習大なラジャン川沿いの道を 40 分程車で走や作業、イバン族のダンス・楽器演奏などります。
「インターナショナルロングハウス」

があり、さをり織りや染物を使った商品のと書かれた看板のとおり、イバン族だけで売上金は皆で分け合って、年 2 回、街に買なく、中国系、マレー系、そして中澤さんい物に出かけるのを楽しみにしています。

夫妻が住み、国際色豊か。立派な門を抜け庭先にある魚の養殖池、鶏小屋、野菜やると、左側に長屋風の居住スペース、裏手

果物を育てる畑は、彼らの栄養状態の改善にはラジャン川の支流が現れます。昨年電を目的に作られました。

気が通るまでは洗濯をするなど、より生活

ムヒバは、学校へ行けずロングハウスでに密着した川でした。の生活だけだった子どもたちの新たな居場所となり、彼らの生活圏を広げ、色々な経験を通して、当たり前に暮らすことを意識づけることができたと考えます。また、通うことで、表情が明るくなり、友達のことを思いやり、自分の気持ちを表現できるようになり…と彼らが変化していく様子【ラマジレャー
ンシ川アの最悠大々のた川る流れ】

を見て、親自身や地域住民の障がいのあるいよいよ長屋に足を踏み入れると、幅 7m

人への理解の深まりも見られています。

長さ 130m 程の廊下が横に続いており、そ「センターに来ることができなければ、の廊下を横切ると各家庭の玄関がありまボートにおもちゃを積んでこちらから出す。玄関先で出迎えてくれたのは、現在 16向こう」と更に奥地へと支援の目を向けた世帯 120 名程が住むこのコミュニティを束

ﾄｲ

ﾎﾞｰﾄ

中澤さん夫妻は、新たに「Toy Boat」を始ねる家長夫妻。自家製の「トゥアック」とめました。ボートだけが唯一の移動手段のいうお米から作られたお酒を振る舞い、私奥地に、中継地の村の NGO や病院スタッフたちの訪問を歓迎してくれました。と連携して、三日がかりで支援に行ってい広々とした廊下は、各種イベントや会合ます。
「街から村へ、そして奥地へ」と活動は勿論、子どもたちを遊ばせながらお年寄を広げているのは、「福祉活動というのは、りたちが手しごとをしていたり、夜は車座不利が重複した人たちに着目をすること。になってお酒片手に雑談に興じていたり、やがて社会が着目するような実践モデルコミュニティスペースとして大いに使わを作りたい」との中澤さん夫妻の思いから。

れています。（最終日の夜の送別会もここ地域に根ざし、その場のニーズに合わせで盛大に行なわれました！）て必要なものを作っていく、自分たちだけどこかに足を運ばなくても、何かイベンではなく、地域の人々をどう巻き込み、継トを企画しなくても、自然に人が集まり、⑤SSKS 1995年8月10日第3種郵便物認可（毎週1回水曜日発行）2015 年 2 月 26 日発行増刊通巻 6376 号

会話が生まれ、交流できる…全てが自然のい・助け合いの精神」が健在でした。彼ら

流れの中で営まれる空間はとても心地良の暮らしのように自然や人との「つながいものでした。

り」の中で生きることは、安心感、感謝の3 年前ぱれっとで研修したポーリンさん

気持ち、自分の存在意義、心の余裕、優しもここの住人。彼女が招いてくれたウェルさが自然と生まれ、自分たちの手で、地域カムパーティや BBQ にも次から次へと総勢に根差した暮らしを作ることで、確かな自30 名程が集まり、誰がどういう関係か分か信と誇りが持てる…そんな「心が満ち足りらないまま、笑顔溢れる賑やかで温かい時た状態」で常にいられるのではないでしょ間が過ぎていきました。

うか。それが、研修テーマのひとつに挙げ【廊下でくつろぐ
住人たち】

ロングハウスでは家長を筆頭に、会計、た「真の豊かさ」につながる気がします。
改めて「便利さ」とは、人の手を煩わせないための手段で、簡単に「つながり」を断ち切ってしまうものであること、だからこそ、都会で活動する私たちにとって、ぱれっとの家いこっと（障がいのある人とない人が共に暮らす家）やたまり場ぱれっとのような存在が益々重要になってくるので記録、福祉、レク係などで組織が構成され、はないかと実感した滞在でした。

「毎月の共同作業日に必ず各家庭から一●研修を終えて…

名は参加すること」「負担金は各家庭の経佐々木“国は違うけれど、活動に関わる済事情に寄るが、議決権は平等に与えられ人々の気持ちは同じだ”ということを肌でる」「多数決ではなく全会一致が必須」な感じました。人と人との繋がりが次の繋がど、さまざまな自治の取り決めがあります。

りを生み、その思いに共感し関わる人々がロングハウスで迎える初めての朝は、鶏一つの目的に向かって試行錯誤しながらの賑やかな鳴き声と共に始まりました。ペ

進むことの大切さに改めて気づきました。

ナンでのコーランに引き続き、ここでも目長澤今回の研修は現場を離れ、自分自身を覚まし時計は不要なようです。鶏の他、ブ見つめ直すよい機会となりました。そしてタや魚を飼い、お米を育て、果樹も豊富で、今後、ぱれっとにどう活かせるのかが私の半自給自足的な生活が可能です。ゴムや胡課題です。これから様々な壁にぶつかるこ椒は貴重な現金収入にもなっているそう。とがあった時、ここでの経験や学び、感じ自然を知り尽くし、知恵や工夫を凝らしてた事が私の力となってくれると思います。

力を合わせて何でも作ってしまう人達が坂上中澤さんの講演会以来、念願だったロたくさん居るのも頼もしい限りです。

ングハウスに行くことが叶いました。自然コンビニもない、郵便配達もない、電話と人のぬくもり溢れる暮らしを通して、感も無線 LAN もないここでの暮らし。電気がじた真の豊かさ。全ての人たちが味わえる通り便利さを一つ手に入れたことで、従来よう、都会で活動する私たちに何が出来るとコミュニティの在り方が変わる懸念はのか今後に期待が高まります。

あるものの、まだまだここには「分かち合⑥（長澤美佳・佐々木志保・坂上玲子）