2021 年 3 月 10 日発行「宣教の主体としての女性たちの働き」

常日頃、日本聖公会婦人会のお働きには深い敬意と共に、感 日本聖公会中部教区主教アシジのフランシス謝を申し上げます。とりわけ「感謝箱献金」にはいつも励まされています。2020 年度も、中部教区の「NPO 法人ワンダイ西原廉太
ム」や「国際子ども学校 ELCC」などをご支援いただきました。「社会のしくみの中で生命や存在を危うくされている人々、とくに女性や子どもたちの自立をめざすための働きに献げる」という「感謝箱献金」の基本姿勢は、まさしく、私たち、主イエス・キリストに倣う者たちの群れとしての教会の宣教の原点に他なりません。
この日聖婦の宣教姿勢は、1892 年以来、実に 130 年間に亘って変わることなく大切にされてこられてきたものです。例えば、敗戦後、活動を再開させた日本聖公会婦人補助会の関心の一つに「アイヌ伝道」がありました。しかも重要なことは、日聖婦にとって、アイヌの人々が単に支援の「対象」なのではなく、実際に「当事者」であった、という点です。『息吹きを受けて－聖公会婦人の戦後史』には、このような記述があります。「平取や有珠で、アイヌの女性信徒たちが教会の活動に力を入れていたことは言うまでもない。生活の支えは主に農業であるが、現金収入が余り得られない時は産物（小豆・馬鈴薯など）をささげ物として持ち寄り、資金を作って、教区婦人会の集まりには必ず代表者を送っていた」（66 頁）
私が個人的に、日聖婦の働きに感銘を受けたのは、1986 年、私がまだ学生の時に、神戸の八代学院で開催された、日本聖公会第 39（定期）総会を傍聴した際のことでした。同総会において、「女性司祭について考える委員会設置の件」（横浜教区聖職代議員・清家智光司祭ら提案）が提議され、その協議の中で、番外議員であった日聖婦・岡本千代子会長が実に感動的なメッセージをされたことを、今でも鮮明に記憶しています。従来は、日本聖公会の宣教の「支援」を自認していた「婦人補助会」時代を克服し、「補助」を削除して、教会女性たちが主体となって、積極的に宣教を担うのだという決意から必然的に導き出されたのが、＜宣教のため、そしてこれからの日本聖公会の進歩の発展に備え、女性の活動の活性化、なかんずく、女性の教役者・女性の司祭の存在が必要である＞という結論であったのです。
それから 12 年後の 1998 年、日本聖公会で最初の女性への司祭按手が行われてから、すでに20 年以上が経ち、現在の私たちの教会宣教に、女性の聖職の参与は不可欠なものとなりました。
私はこの事実に、確かに「聖霊の息吹」を感じるのです。
これからも、中心ではなく周縁に、力あるものではなく弱くされているところに、目を留めることの大切さを、私たちに気づかせてくださる尊いお働きを、心より期待しています。
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お献げ先からのおたより
東日本大震災から１０年
釜石支援センター望 代表 海老原 祐治
１０年という歳月は数字としてみればとても長く感じます。ただ実感としての１０年はあっという間だった気もします。長かったような気もするし、あっという間だった気もする、これが私の１０年の感想であり、被災者の方々も同じような印象をお持ちのようです。
大きな災害や事件・事故は人からあらゆるものを奪い去ります。家や財産、大切な人、その人が持っているその人らしさなどいろんなものを奪います。そして時間に関する感覚も奪っていきます。よく被災者の方々は「あの日から時が止まってしまった」と言います。街の復興は進み、震災の痕跡を見つけることが困難になる程でも心象風景としてはあの日のままで、目をつぶればそこは瓦礫が散乱する景色なのです。時は流れていき、生活に追われる日々の中でふと、何故私はここにいるのだろう、と違和感を覚えることがあるそうです。何十年かけて積み重ねた歳月と地続きでない今があるそうです。そして何故それが断ち切られてしまったかに思いを馳せます。でもその何故がわかりません。私たち宗教者はそこに神様を持ち出し、神様への信頼に希望を見出すことができます。でも被災者の方々の多くは答えがわからずに悩んでいます。それはとても不安なことだと思います。
被災者は、あるいは被災地で生きることとは震災で負った痛手を忘れたり癒したりするのではなく、痛手と共に生きることです。１
０年経ってもなお生々しい痛手と正面から向き合い、逃げないのが被災者です。尊敬に値上中島仮設「ちぎり絵作りを楽しむ会」

します。だから私も逃げずに共にありたいと思います。

コロナ禍の中でサロンも中止が続いています。私たちのコミュニティ形成支援はいわば密を作ることでもあります。またサロン参加は社会参加の一つでもあります。高齢者にとって社会参加や外出機会の減少は深刻な問題です。心身の低下が顕著になります。現にコロナ禍になってから明らかに弱った方や、認知症の症状が出始めた方が少なくありません。コロナ禍はコミュニティ維持にも大きな影響を与えています。
会えない時に何ができるかが大きな課題になっています。
どうか震災のことを、被災者のことを忘れないでください。忘れないことが、もしいつか皆さんが被災したときの希望につながると信じています。そして釜石支援センター望が皆さんと大町復興住宅 1 号棟「遠足」

被災者をつなぐ役目をこれからも担っていけるよう願っています。
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国際子ども学校（ELCC）
名古屋学生青年センター 主任主事 谷景子
世界中の子どもたちが、コロナウイルスにより様々な影響を受けています。ELCC の子どもたちも例外ではありません。しかしながら、皆さまの暖かいお支えを頂きながら何とか子どもたちの学びの場を守ることができています。心から感謝申し上げます。
昨年 2 月の政府からの全国の小中高校に対する休校要請を受け、ELCC も 5 月末までの約 3 ヶ月間、休校致しました。この間は、子どもたちそれぞれに合ったドリルなどの教材を各家庭に届けに行き、子どもたちの生活や健康の様子を確認しました。また、日本語が十分でない保護者に、緊急事態宣言の深刻さを直接伝える良い機会にもなりました。
6 月 1 日には休校要請が解除され、子どもたちの元気な声が学校に戻ってきました。再開後は、なお一層の感染予防対策を講じながらの毎日です。朝、子どもがスクールバスに乗車する際にマスクの着用を確認、検温をします。
バスの座席は 2～3 人掛けシートに 1 人と限定し、降車後には車内を消毒します。これまで手洗いの習慣づけが難しかったのですが、今では登下校時、昼食前とトイレ後の手洗いが習慣になりました。教室では密にならないよう机や座席の配置を工夫し、昼食の前後には机を消毒しています。また、可能な限り窓やドアを開け、換気をしています。冬を迎え、加湿器も設置しました。
一日の終わりには、人が触れたと思われるものは全て消毒します。
いろいろな行事は、子どもたちの楽しみを奪うに忍びなく、一つひとつ実施の可否を検討し、可能な範囲内で行っています。
1 月 14 日、愛知県に再び緊急事態宣言が発令されましたが、休校要請は出ていないので、ELCC もそれに準じています。
3 学期を迎え、在校生の多くが 4 月から地域の学校への入学・編入学を目指しており、とても大事な時期を過ごしています。子どもたちの学びと安心して過ごせる場所を奪ってはいけな
いとの思いのもと、できる限りの対策を講じて日々を過ごしています。
未だ終息の目途が立たない状況の中で、どのように子どもたちを守っていくのか、保護者や関係者と力を合わせながら最善を尽くしていく所存です。また、長期化が避けられないコロナ禍の中、人との距離を保つことやマスク着用の大切さ、手洗いや消毒の必要性を子どもたちに理解させることも、私たちの大事な務めだと考えています。
私たちはとても小さな群れですが、子どもたちのために変わらぬご支援とお祈りを賜りますようお願い申し上げます。

3オンラインでつながった10000 キロ
去る 12 月 19 日（土）午後 9 時より

鷲沢和子 コアスタッフ、サイディア・フラハと感謝箱献金事務局（以下コア）による初の Zoom 交流会が行われました。今年 1 年、コロナ禍で世界中が自粛を余儀なくされ、もちろん報告会等も中止となりました。コアとお献げ先が大切にしている顔の見える関係が閉ざされたままではと案じていたところ、サイディア・フラハの代表である荒川氏から申し出があり、この交流会が実現したのです。
コアの中で唯一、IT 環境に強い日暮姉をホストに有志が数回の練習を重ね、当日の荒川氏との接続を待ちます。英語の堪能な山本姉が頼りです。サイディア・フラハには児童養護施設を中心に、0 才から 18 歳までの子どもたちが集団生活を送っていますが、ケニアのロックダウン後、子どもたちの多くが親戚宅などに戻っているという話でした。進行はまず、荒川氏からサイディア・フラハの施設をゲートから順に案内していただ
き、その後、子どもたちを交えて交流を、ということに決まりました。一体何を話したらいいの？日本らしいことを紹介したいね、と各メンバーがそれぞれ考えてみましたが、初めての試みでもあり、あまり細かく決めないでやってみることにしました。
いよいよ日本は夜 9 時。ケニアは昼の 3 時。10000 キロの距離をこえての会話が始まりました。子どもたちはクリスマスの祝会を終えたところだそうです。施設は広大な敷地の中で、ゲートから荒川さんの歩みにのっていろいろな建物がみえてきます。寮母さんたちが登場し、子どもたちがみえてきました。まずはこどもたちの歌とダンスです。クリスマスに合わせて練習していたのか息もぴったり。リズム感のいい楽しい歌声です。歌詞はぜんぜんわからないけど、ところどころにジーザスと聞き取れました。中には日本の歌もあり、数年前に訪れた日本の青年から教わったとのことでした。
数曲歌ってくれたあと、いよいよコミュニケーションタイムです。あいさつは「ジャンボ」
がこ んに ちは 。日 本か らの 自己 紹介 に
「いつケニアに来てくれるの？」と人なつっ こい 笑顔 がか えっ てき て、 思わ ず
「コロナが終息したら会いに行くよ」と答えてしまいました。たった今初めて会った気がしません。
子どもたちは市川のイルミネーションや小学生キャンプの映像に、顔を寄せて見参加したスタッフ入り、「きれい」「すごい」…たぶんそんな言葉をあげていたようです。
「そこにはどんな動物がいるの？」と聞いてみたところ「犬や猫やネズミ」の答えが返ってきて、ぞうやキリンを想像していたコアメンバーは苦笑いでした。

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子どもたちは得意な洋裁や絵を活かして、ステキなマスクをしています。前から感じていた色彩感覚のすばらしさや個性が暮らしの中にもあふれていて、同じ降臨節のときをこんな風に過ごしているのだな、とうらやましくなりました。
ケニアからの画像は 不鮮明
残念！！

自分たちで作ったカラフルなマスクコンパクトに収録した動画をアップしますので、ぜひ一度ご覧ください。
コロナ自粛はもう少し続きます。何もできない、じゃなくて何かできることを探してやってみる、それがうまくいってもいかなくても何か希望につながるんだと実感できたひ 田舎の小学校から 6500 枚の注文を受
け 大量生産中！とときでもありました。サイディア・フラハの皆さま、そ 懐かしいミシン
Facebook からして読者の皆さま、また会える日を楽しみにしています
交流の動画は婦人会ホームページからご覧いただけます 日本聖公会婦人会で検索
http://www.nskk.org/fujinkai

スマートホンの QR コード読み取りアプリでも/ご覧いただけます

お献げ先hアルディナウペポの活動報告書にステキな写真が添付されてきました。
マスクのマークが折り鶴だ？！
テオノコの創設者である吉田千鶴さんのお名前の由来は千羽鶴・・・ウガンダの国鳥が カンムリヅルだったこともあり、鶴のマークを付けたそうです吉田愛一郎氏より伺いました
ウガン
ダの国旗カンムリヅル

今、テオノコ（アルディナウペポの職業訓練施設）はテラルネッサンスという NGO から出向していただいている小川慎吾さんという青年の絶大な協力で運営されているそうです。
写真も小川さん撮影との事

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訃報

サイディアフラハ園長 ピーター・カルリ氏
11 月 29 日に糖尿病が重くなってナイロビにある病院に入院したカルリ園長は、検査を受けてコロナ感染していることが判明。
12 月 10 日の未明にその病院で亡くなりました。
カルリ氏は 1992 年のプロジェクト立ち上げからプロジェクトに関わり、 荒川氏やデニス氏との共同代表で運営にたずさわり、ケニアサイドでの活動ではプロジェクトリーダーとして活動を熱心に切り盛りしていました。
そして 2 度日本に来て、日本の支援者の方たちと親交を温めていました。

「聖地ろうあ子どもの里」元施設長

ブラザーアンドリュー・デ・カーペンティエ氏
昨年 10 月 1 日に不慮の事故で亡くなりました。
1977 年から 2017 年 11 月までの 40 年間にわたり、施設長を務め, 悪化していた財政を立て直し、「聖地ろうあ子どもの里」中興の祖といわれた
オランダ出身の 71 歳施設長を定年退職した後も「聖地ろうあ子どもの里」のあるサルト市にとどまり、英国統治時代の古い建築物の保存と修理事業に携わっておられました。

✟お二方のお働きに感謝します。天国で安らかに憩われますよう、心よりお祈り申し上げます

感謝箱献金事務局 チャプレンから司祭 エレミヤ・パウロ 木村直樹（大宮聖愛教会）
新型コロナウイルス感染症の終息が見えません。そのことは、わたしたちを不安にさせます。しかしワクチンが開発され、日本でも近く接種が始まる予定です。少しだけ希望が見えてきたと思います。さて感謝箱献金は、世界の片隅で生きている人びとに関心を寄せ、その人びとへの支援に献げられて来ました。新型コロナウイルスは、豊かな国に住む人や貧しい国に住む人を区別しません。しかし豊かな国の人は、貧しい国の人より早くワクチン接種が受けられることでしょう。コロナ禍による日本の医療崩壊が叫ばれていますが、貧しい国の人はそもそも十分な医療を受けられる体制の中で生きていないのです。日本の医療の充実を求めますが、十分な医療を受けられない人びとが世界中にいることにも心を向けたいと思います。わたしたちの働きは、小さなものではありますが、そのような人びとを覚え、祈ることから始まったのです。
神さまにとって、すべての命が大切なのです。

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教区婦人会からの声
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感謝箱献金のいのり神さま、今日もみ恵みの中で生かされていることを感謝いたします。
イエスさまはいつも、悲しんでいる人、苦しんでいる人と共に歩まれました。
私たちにもそのイエスさまの歩みに倣（なら）う心をお与えください。
私たちのこの献げものが、最も助けを必要としている人々のために用いられますように。
また、この人々との交わりを通して共に生きるものとならせてください。
主イエス・キリストのみ名によって

7

アーメン中部
教区婦人会
前会
長長
井登茂子

聖職候補生

感謝箱とわたしウイリアムス神学館 2 年
ダビデ

エリザベト 三浦千晴

プロフィール出佐藤充

身 ： 神奈川県横須賀市

出身教会： 熊本聖三一教会(洗礼：横浜聖アンデレ教会、堅信：逗子聖ペテロ教会)
経

歴 ： 長年介護関係の仕事に携わってきました。28 歳の時に沖縄へ移住し、14 年ほど暮らしました。
移住する前はあまり教会に行っていませんでしたが、沖縄で様々な方との出会い、ペンテコステ系教派の教会へ毎週通うようになりました。その後、聖公会で聖職を目指す召しを受け、祈っていたところ九州教区へと導かれました。

趣

味 ： 海や川へ行く、カフェ巡り、三線を弾く

日頃、神学生を覚えてお祈り下さり、また様々な形でご支援を賜りありがとうございます。
私が中学生の頃、横浜教区の奉仕活動の一環で、高齢者施設であるベタニアホームへ伺ったことがあります。ベタニアホームが、感謝箱献金によって支えられた歴史があったことを知り、感謝箱献金は大切な役割を担ってこられたのだと感じました。また『感謝箱献金だより』を通して、感謝箱献金が様々な国や団体をサポートされているのを知りました。その活動は日本国内だけでなく、米国聖公会から広がっているもので、長い歴史があると知り、とても感動しました。その尊いお働きが長年続いてきたことには、様々な方の献身的なご奉仕と、主のお導きとお守りがあったからだと拝察いたします。
私達神学生は、日曜日ごとに、教会で実習をさせて頂いております。その際、実習で何を学ばせて頂いたか振り返り、実習記録を書きます。ウイリアムス神学館では、1988 年ランベス会議でまとめられた『宣教の５指標』に基づいて省察するようなっています。５指標の中に『３、愛の奉仕によって人々の必要に応答すること』という文言があります。各教会で、これまで様々な奉仕活動が行われてきたと思います。しかし、昨今のコロナ禍において、多くの活動が制限されていることでしょう。感謝箱献金はそんな中でも、経済的な支援を通して愛を表すことが出来る、貴重な活動だと思います。今後も感謝箱献金のお働きが、主の導きの中でさらに祝福され、用いられると信じております。そして私も、この活動に微力なが ら参加させて頂き、奉仕する恵 みに 与って参りたいと思います。

編集後記「ガリラヤのほとり」35 号をお届けいたします。
原稿をお寄せ下さいました皆さまには感謝申し上げます。
世界中で COVID-19 感染が拡大し、困難な生活が続いております。その中にあって東日本大震災から 10 年をむかえます。震災直後から被災地で支援を続けてこられた「釜石支援センター 望」の海老原氏にご報告をいただきました。被災者の皆さまには、この 10 年も、これから先も震災と向き合って過ごしておられます。この事を絶えず心に留めておきたいと思います。
COVID-19 感染拡大がなかなか収まりません。皆さま、お気を付けてお過ごし下さい。 永井眞由美

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日本聖公会婦人会感謝箱献金事務局〒297－0032
千葉県茂原市東茂原 10－192
永井方電話／FAX 0475－24－6915
E-mail kansyabako@gmail.com