「演劇は魂の叫びだ」
ＩＴＩ国際演劇協会創設 70 周年記念世界大会 2018 でロシアの演出家アナトーリー・ワシーリエフ氏が表明

公益社団法人 国際演劇協会
日本センター（ITI/UNESCO）

公演にしてくださったこと、また、「世界の今を問う演劇」としてメディアに注目されたことも嬉しいことでした。
パレスティナで、イスラエルで、パキスタンで、シリアで、そしてアフリカで紛争に苦しむ人々がいます。演劇はその叫びを遥か遠くの国々にも伝えることができるのです。
ＩＴＩ 周年を迎え中国の海南省で開かれた世界大会でロシアの演出家アナトーリー・ワシーリエフ氏が「演劇は魂の叫びだ！」と表したように、日本の私たちもその訴えを受け止め多くの方々に伝えたいと思います。本年も会員の皆さまがＩＴＩの活動に一人でも多くご参加下さいますように。

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永井 多恵子会長

東アフリカの内陸国・ウガンダ共和国は１９６２年にイギリスから独立して英連邦に加盟。クーデターを繰り返しながら 年に大統領・国会議員選挙が行われ、現ムセべニ大統領の長期政権が成立しました。
Ｉ Ｔ Ｉ 世 界 大 会 で、 ウ ガ ン ダ セ ン タ ー
会長のジェシカ ア･ ト ウ ォ ー キ・ カ ー フ
女史はウガンワ Jessica Atwooki Kaahwa
ダ演劇の受難の歴史を語りました。シェイクスピアを信奉する〝植民者〟たちによる西欧演劇の強制は、独立後の 年代まで続いたといいます。ウガンダのＩＴＩ加盟は
１９７６年。しかし、加盟と同時に登録抹消。ウガンダの名優であり国立劇場の劇作家・演出家のバイロン・カワドゥワ Byron
氏 が 政 治 批 判 劇 を 書 き、 当 時 のKawadwa
アミン大統領側近に殺害されたためです。
この強圧とＳＲＢ（国家調査局）の監視下、近隣諸国への亡命が相次ぐ中、国内に踏みとどまった俳優、舞台美術家、テクニ
カル ス･ タッフ、研究者たちが今日のウガ
ンダ演劇の基礎を築くことになりました。
ウガンダがＩＴＩに再度加盟を果たしたのは登録抹消から 年後の１９８６
年 の こ と で し た。 ジ ャ ク ソ ン・ ン ダ ウ ラ
会長のもとで活動を続
Jackson Ndawula
け、 ２ ０ １ ５ 年 １ 月 日 か ら ジ ェ シ カ ･カーフワ女史が現会長職を担っています。

ウガンダセンター会長 ジェシカ カ･ ーフワ女史が本誌に寄稿 ３面

年号が改まる年、会員の皆様も新たな一歩を歩みだされたことでしょう。
年初にあたり、穏やかで平和な暮ら
しが世界の人々にもたらされるよう祈らずにはいられません。
ＩＴＩ・ＪＡＰＡＮは「紛争地域から生まれた演劇」のリーディング公演
で昨年末の仕事を終えました。予算が乏しい中、小さなスペースで始めた試
みでしたが、心ある人々の共感を得て今回はチケットがソールド ア･ ウト 、
私は稽古の回を見てくださいと事務局からいわれるほどの盛況でした。
このリーディングがきっかけとなってさいたま芸術劇場が本

ＩＴＩウガンダセンター
パンフレットの表紙から

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I.T.I. NEWS 2019

I.T.I.

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公益社団法人国際演劇協会（ITI/ 公益社団法人 国際演劇協会（ITI/ ユネスコ ) 日本センター
ユネスコ）日本センターは、ユネ Japanese Centre of International Theatre Institute / UNESCO
スコ傘下の国際組織である国際演
劇 協 会 ITI（International Theatre
Institute）加盟の公認団体です。ITI
は世界平和と相互理解の促進を希求するユネスコ憲章の精神に基き、演劇による国際交流の増進を目的として 1948 に年創設され、現在約 90の国と地域が加盟しています。

I.T.I.NEWS 2019.1.31. No.130

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96

創
･ 造力

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小
･ 田切洋子氏に「名誉会員賞」「名誉会員賞」の受賞者全員を親しく壇上に招き上げました。

日本センター10

平和・対話

中国・海南島でＩＴＩ 70 周年記念祝典

ユネスコの初心を体現

ITI「名誉会員賞」を受賞した日本センター理事の小田切洋子氏「名誉会長賞」はマンフレート・バイハーツ（ドイツ）、ラメンデュ・マジュムダ（バングラデシュ）、
キムジョンオク金正鈺（韓国）の会長経験者３氏、「優秀芸術家賞」
は パ ン ト マ イ ム 俳 優 の ラ ジ ム・ ヴ ィ ズ ヴ ァ ー リ
はい えんれい（チェコ）、昆劇俳優の張軍、京劇俳優の裴艶玲、演出家で教育者のカルロス・セルドラン（フィリピン）の４氏、「ワールド・シアターデイ インターナショナル・ダンスデイ メッセージオーサー賞」
３氏のうちジェシカ・アトウォーキ・カーフワ氏（ウガンダ）は「紛争地域の演劇」をテーマとする「研究討論」の司会を担当、日本センターの求めに応じて討論の概要を寄稿いただきました。「紛争地域から生まれた演劇」が昨年 回目を迎えた
日本センター（関係記事 面）にとって、ウガン
ダからの報告には興味深いものがあります。
「名誉会員賞」 氏のうち唯一の日本人は小田切洋子日本センター理事でした。
日本センターからの参加者は永井多恵子会長、小田切洋子理事、菱沼彬晁理事、小池雅代会員、角本敦会員、宗重博之会員の６氏。
今号ではテーマ別に行われた研究討論①「紛争地区のパフォーミング ア･ ーツ」の司会者ジェシカ・カーフワ氏、②「中国における社区＝新コミュ
ニティーの形成とパフォーミング ア･ ーツ」の司会者・宋宝珍氏（中国芸術研究院話劇研究所所長）、
けいげき
しんこう
③海南島に伝わる瓊劇や陝西省の秦腔ほか、茶道、書道、太極拳など中国伝統技芸のワークショップは宗重博之氏にそれそれ概括報告を依頼しました。
（報告 理事・菱沼彬晁、撮影＝小池雅代）

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ＩＴＩ国際演劇協会 周年記念祝典と世界大会
は、２０１８年 月 日から 日まで中国 海･南省海口市に 余の国と地域から４４０人が参集して盛大に行われました。
チュイシン
ユネスコ事務局長補佐の曲星氏は、演劇こそユネスコ創設の初心である「平和・対話 創･ 造力」を体現する最も有力な手段と高く評価、国境・人
種・宗教の壁を越えて国際交流と共同事業を積み重ねたＩＴＩ 年の歴史に祝辞を寄せました。
トビアス ビ･ アンコーネ事務総長は、人類はこの 年間に幾多の紛争を経験し、悲惨の記憶を重ねてきたが、ＩＴＩの仲間は創設の初心を忘れる
ことなく、芸術が社会と個々人に生きる力を与え続けてきたことに確信を持とうと強調し、「世界
はＩＴＩを必要とし、
ＩＴＩは文化と舞台芸術（パフォーミング・アーツ）が集う世界を必要としている」と訴えて会場の共感を誘いました。
ムハンマド・サイフ・アル＝アフハーム会長はＩＴＩと舞台芸術の発展に貢献した各界の人士に敬意と感謝の念を表し、「名誉会長賞」
、
「優秀芸
術家賞」
、
「ワールド・シアターデイ インターナ
ショナル・ダンスデイ メッセージオーサー賞」、
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世界はＩＴＩを必要とし、ＩＴＩが必要とするのは文化と演劇が重んじられる世界です ︱︱トビアス ビ･ アンコーネＩＴＩ国際本部事務総長

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I.T.I. NEWS 20193

（ウガンダセンター会長）

紛 争 は こ の 世 の 常 で す が、 そ れ が 統 制 が 利 か な く
なって拡散するときに問題となります。フリードリヒ・
グ ラ ス ル （ １ ９ ４ １ 年 ウ ィ ー ン 生 ま れ の エ コ ノ ミ ス ト、組織コンサルタント、紛争研究者）の理論モデルを当てはめると、紛争の当事者が今は自分たちが紛争のどの段階にいて、演劇がどのようにそれに関われるかを考えるのに役立ちます。そのモデルは、仕事や街中での争い、家庭内の戦い、相続、戦争など、すべての紛争に適用できるのです。

対話 をう なが す演劇 の介 入 （訳者注：問題を解決するために演劇の手法を応用する活動のこ と を い う。 以 下 同 じ ）を ス ム ー ズ に 行 う ためにフリードリヒ・グラスルによる紛争の拡大の９つのフェイズ （段階）という考え方を応用します。

戦いは双方勝利から双方敗北へに沿って評価する必要があるとウガンダＩＴＩセンターでは信じています。コンテクス
トを共有することは、狙いを絞ったコミュニケーションのために重要であり、時間の効率や行動のスケールを向上させます。
それだけではなく、プロセス重視アプローチのためには時間が限られているので、コンテクストを共有することが実践と結果を出すために重要な意味を持ちます。わかりやす
くいうと、たとえば紛争の３つの段階、すなわち、紛争以
前、紛争の最中、そして紛争関する認識のあり方。以下同じ）

常にそれぞれのコンテクス
ト（歴史的背景や社会状況に①「紛争地域の演劇」ウガンダセンターの立脚点

ジェシカ・カーフワ

発砲⇨差異・矛盾・分裂・暴力・戦争・
停戦・合意・正常化・和解⇨対話
差異から分裂までのフェイズは、ウィン＝ウ ィ ン （ 両 方 と も が 勝 利 す る ）の 関 係 と 考 えられています。ここでは演劇の介入は対話に焦点を当てます。暴力から停戦までは、ウィ、そしン＝ルーズ （一方が勝者で一方が敗者）て、合意から和解まではルーズ＝ルーズの関
係 （両方ともが敗北する）です。
紛争状況を扱うにあたって、たとえ当事者間の言語や文化や地理的な位置に共通点があるとしても、共有されるべき前提は何かを、演劇の紛争介入と状況認識の共有化

和解

正常化

停戦
合意

戦争

Conference

Round Table Discussions

研究討論

発砲

「被抑圧者の演劇」の対話術

これらの場合の演劇による介入は、すべての人々に問題への参加を促し、「被抑圧者の演 劇 」（ ブ ラ ジ ル 出 身 の 演 出 家 ア ウ グ ス ト・ ボ

アールが提唱 実･ 践 す る 演 劇 の あ り 方、 手 法。
す べ て の 人 が 問 題 を 自 分 で 考 え、 解 決 に 向 け て行動するために演劇の手法を応用するもの）」の対話術である「立ち止まって、また始める」
技術を活用することによって、紛争のきっか

グラスルのモデルによる紛争拡大から鎮静までの９つの段階

対話

後に演劇的な介入を行 う 場 合 に、 グ ラ ス
ル の モ デ ル は、 紛 争の 拡 大 と 鎮 静、 そ して差異・矛盾・分裂・暴力が拡大して戦争に 至 り、 次 に 停 戦・
合 意・ 正 常 化・ 和 解に至る鎮静の間のフェイズについての古典的な見本を示しています。

暴力
分裂
矛盾
差違

司会と概括報告けとなる要素をうまく回避し緊張を緩めようとします。そして、その行為によって状況の分析、批判的な参加、適切な介入を促します。
つ ま り、 こ の タ イ プ の 演 劇 の 介 入 は 紛 争 のフェイズによってさまざまな形をとります。

コミュニティ・イベントと参加の演劇
しかしながら、重要なことは、これまで馴染み深かったものを再考し変更することで物の見方や争点の論じ方の新しい方法を創造し、介入を行うことです。これは、コミュニティ・
イベントの参加者が参加の演劇を通してお互
いにアイデアを共有し、共通の場所、つなが

実際には、戦略の選択は、紛争に関して当事者がどのような見通しを持っているかという視点から熟慮を加えた上で、ほぼそのコンテクストに沿って決定されます。トラウマ（心的外傷）を抱えたコミュニティに対して、社
会人類学的アプローチは欠かせないもので演劇と社会人類学的アプローチ

り、そしてそのコミュニティの現在と未来にファシリテーターの役割関する共通の関心を位置づけ、対話への批判的な参加を行うことによって達成されるもしたがって、対話を促すファシリテーターのです （出典： bell hooks, Teaching to Transgress: （助言 進･ 行役）が参加者の間のロケーション
Education as the Practice of Freedom,Routedge の差異を理解し深く知覚することが、意味の）ある対話を生み出し、グループに参加する合1994, pp.130
意を形成するために重要なのです。これらの真 実 は、 参 加 型 演 劇 の プ ロ セ ス に お け る コ
ミュニティ・イベントの計画や実施において無視されてはなりません。前述のように、参加型演劇のプロセスが積極的な参加の前提となります。
一般的に参加型演劇の上演ではプロセスの柔軟性を強調しており、それによって多様な紛争地域での実践が可能になっています。この文章の考察が、このような実践をジョークだと冷笑する人々を啓蒙することに貢献し、多様なコンテクストの間で共通認識が形成されてものごとが理解しやすくなることを期待します。文章を書くことは、人間の共存のためのコミュニケーションツールとしての演劇を信ずる人たちや、参加の実践を豊かにする
ことを探求する人たちをそこに招待することであり、そのような行為を奨励することです。
コミュニティはどのような設定のものでもありえます。たとえば、国内で居場所をなくした人たちの集う避難キャンプ、難民キャンプ、移動キャンプ、暴徒の襲撃の恐怖に襲われ て い る 村、 誘 拐 さ れ た 人 た ち の リ ハ ビ リテーションセンター、軍隊に制圧された市、ギャングのテロにあった街路、都心での人種
分断、市場、学校でのスト、などです。
これらの多様なコ
ミュニティにおいても、そこにいる人たちの中で力のある人、優遇される人、周辺に追いやられる人というよ
うに、それぞれ異なった ロ ケ ー シ ョ ン（ コミュニティ内での特定の立場）を持っていることが考慮されなければなりません。
イヨネスコ作『授業』の舞台

コミュニティはどのような設定のものでもありえます。国内で居場所をなくした人たちの集う避難キャンプ、暴徒の襲撃の恐怖に襲われている村、誘拐された人たちのリハビ
リテーションセンター、軍隊に制圧された市、ギャングのテロにあった街路……

『私の財産、私のルール』の舞台

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す。
そこには、
コンテクストを共有するコミュ
ニティの社会政治的な背景の調査と文化交流も含まれます。
問題となっているコミュニティがまったく問題を抱えていないように見えても、そのことで、「ひとつの絵画は千の言葉に匹敵する」という考えが否定されるわけではありません。演劇は、身体の中の目に見えない人間の心の揺れを視覚化するものなので、現に激しい紛争の中にいるか、これまでその中にいた人たちの、そうでなければ見えてこない感情
をドラマにすることが容易にできます。それゆえ、（参加型演劇の）演じる部分は非常に自由度の高い演劇なのです。このように理解す
ると、たとえ、そのコミュニティがよそよそ
しくて面白みに欠けるとしても、演劇がそこに介入することで面白く手応えがあるものになります。紛争と紛争の変容に関して速く深く理解するために、派手で視覚的に強いインパクトを持つ演劇のプロセスに参加することは常に価値のある選択としてあり続けます。

ギャング団とのコミュニケーション
さらに、十分な検証を経たこの応用演劇のプロセスの実践者である皆さんはよくご存知でしょう。特定の地域では別のコミュニケー
ション技術を応用することが身近に起こります。ある地方の路上の紛争で話されるスラン
グ（俗語・隠語）の場合、関係者やギャング団と親しく仕事をすることが必要になります。彼らは自己防衛のために隠れ家では仲間
内でしかわからない言葉を使います。外部の人間は招待されなければ入り込んで行けません。演劇のファシリテーターがやっているのは、この「入り込んで行く」ということです。
最悪のシナリオの場合でもたいてい話のわかるギャングはいるので、彼らに認めてもらわなければなりません。彼らは、一度あなたの真剣さを理解すると、グループの生存のためにこれまで仲間内だけに閉じられてきた言語の 世 界 に あ な た を 招 き 入 れ 始 め ま す。 演 劇
人はこのことに興味を持つはずなのですが、持っているすべての技術を使って周到に準備をしていても、必ずスラングの使い方を間違えて恥をかくことになります。しかし、時が経つと、継続によってあなたは彼らの信頼を得て、彼らの仲間の一人としてコミュニケー
ションができるようになります。
そのときには、参加型演劇のプロセスで実践するドラマの主題がグループの行動に関する 議 論 を 高 揚 さ せ、 敵 対 心 が 低 く な る こ とで、そこから組織としての解決策が現れ始めます。これは、紛争における同じような複雑な状況にも当てはまります。そこでは、争い合う部族が同じ場所に招き入れられ、安全な場所に移されます。
アチョリ族の和解の儀式（訳者とカーフワ氏の往復書簡から）「応用演劇」の実践は、状況に関連した馴染みのある言葉を用いることで素晴らしい成果が上がります。演劇による介入の目的は、紛争を停戦、合意、正常化、和解に変
えていくことです。このことは非常に重要です。
たとえば、アフリカのものの見方でいうと、私たちはドラマティックな悲劇を楽しむことをし部族間の敵対意識が低下するとき

私は、これを２００３年にウガンダの最も古い避難キャンプの一つであるキャングワリ
難民居住地で目撃しました。私がキャンプに着いたときは、部族の違いに基づく内部の暴力紛争が起こったばかりで、数千人がシェル
ターから外に溢れていました。
他方、コンゴ民主共和国 （ＤＲＣ）から来た主要な部族の間に激しい紛争がありました。 コ ン ゴ 民 主 共 和 国 東 部 の ヘ マ 族 と レ ン
ドゥ族です。彼らは、社会文化的に相違があり、平和な時には互いのことを忌避していたのですが、難民キャンプに保護され、逃れよ
うもなく一緒に暮らすことになりました。私がキャンプを訪ねたときの受け入れ元になってくれたのはコンゴ人だったので、私はコン
ゴ民主共和国から来た難民たちと一緒に演劇（による介入）を始めることに決めました。
私は、多くの紛争地域に関わって仕事を始めました。そこで、人々の立場、歴史、紛争の現状に関する彼らの考えを取り入れることを演劇活動の成功の前提とすることを学んだの（訳＝理事 曽です。
･ 田修司）

ません。なぜなら、アフリカは共同体的な社会であり、いかにそれが悲劇的に見えるとしても、問題点に対してはそれを緩和するすべを発見するからです。ウガンダでは、自分たち独自の和解 シ ス テ ム、 す な わ ち ア チ ョ リ 族 の コ ミ ュ ニ
ティで「マタプット」と呼ばれる和解の儀式（供物の交換と苦いハーブを飲む儀式）による内的な和解のシステムを発展させてきたのです。

（中国芸術研究院
話劇研究所所長）ん。お考えをお聞かせ下さい。

地域に開放された演劇活動

こ

し

き

演劇で文化都市空間を共有持った住民が集まって自己表現の場を持ち、地域住民に開放された中国独特の演劇活動ということができます。

中国の大都市に「社区」と呼ばれる新しい地域社会、コミュニティーが生まれています。市場経済の中国の新コミュニティー「社区」
発達に伴って民間企業や外国企業の急成長、農村からの流動人口の増大によって、これまでの国有企業
丸抱えという帰属意識では新時代の地域生活が営めなくなってきたからです。欧米のコミュニティーや日本の町内会や団地とも違う中国特有の住民組織で、編最終的な目標は住民の自発的な参加による民主的自治を実現することとされ、新しい市民生活と市民意識が育ちつつあるといわれています。
( 集部 )

ほうちん②社区の形成とパフォーミング アーツ」･
宋 宝珍

胡志毅（浙江大学教授） 浙江省の演劇活動
きゅう ほうえい
宮宝栄（上海戯劇学院教授） 上海は中国最 は近年、喜ばしい進展を遂げています。省都・先端の現代都市です。現代話劇発祥の地でもあ 杭州では若い劇団の旗揚げが相次ぎ、たとえばり上海市の中心部・静安区の華山路一帯は上海 「風馬劇場」がその場を提供しています。大学
戯劇学院、上海話劇芸術センター、中国福利基 のキャンパス演劇も盛んで、私の浙江大学ではし こ
かん
金会児童芸術劇院が指呼の間にあって、さなが 「黒白劇社」が活発な公演活動を続け、地域のブロードウエー
ら「戯劇大路」の活況を呈し、若い観客の育成 支持を得ています。
私は中国話劇理論と演劇史研究会を主宰してにも務めてきました。観劇は彼らの血肉となり、
新コミュニティー演劇の種々相
おり、ここで皆さんにご紹介したいのは、私た生活の一部となっています。
宋宝珍 今年、ＩＴＩは創設 周年の節目を上海の「下河迷倉（２００４年倉庫を改造し、 ちが長年「華文（中国語）演劇祭」を香港、マ迎えました。
「人生七十古来稀なり」という諺 民間の非営利型演劇活動に提供された小劇場。 カオ、台湾とも連携しながら長年実施しているがありますが、人類がたどってきた演劇の歴史 ７年後に閉鎖）」や「現代戯劇谷（静安区に設 ことです。演劇と都市空間の発展を研究するのからすると、ほんの一瞬のできごとに過ぎませ 立され、区政府のサポートも受けて活動を活発 が眼目で、この空間は物理的なものではなく、ん。孔子は「七十にして心の欲する所に従って 化させている）」といった劇場空間に若者集団 文化的なものです。
矩を踰えず」と言いました。ＩＴＩ 周年は、 や民間カンパニーが集まり、実験劇、前衛劇の演劇とアイデンティティーの確立
私たちにまたとないめぐり合わせの場を提供し 火を灯して来ました。
てい かんひん鄧菡斌（海南大学副教授） 演劇と新コミュてくれたのです。
「社区演劇」というと、欧米ではある特定の「社区の形成とパフォーミング・アーツ」と 社会階層や集団が創作し上演する演劇、たとえ ニティーを考える場合、強調したいのは演劇にテーマも今日にふさわしいものがありますが、 ば身体や知的ハンディを持った人、あるいは移 おけるカタルシス効果です。これは浄化であり、デトックス
一口にコミュニティーといっても、中国と西側 民や難民、貧困層の演劇といったイメージを持 排毒であり、昇華です。今の時代は力と力のぶ
世界では考え方が異なり、その中で演劇の果た たれるかもしれませんが、中国では階層的分化 つかり合いで、持論、正論を真っ向から一方的
す べ き 役 割 は 必 ず し も 同 日 に は 論 じ ら れ ま せ が 固 定 化 に 至 っ て お ら ず、 新 し い 市 民 意 識 を にまくし立てるだけではコミュニティーは一つ

司会と概括報告

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そう

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I.T.I. NEWS 2019

I.T.I. NEWS 20197

（訳＝菱沼彬晁）にまとまりません。結婚に喩えるなら、「愛情」 『ワーニャ伯父さん』です。登場人物はそれぞ 常を取材して舞踊劇にまとめました。子どもたという大義、建前とは裏腹に家庭の危機は毎日 れ に 不 完 全 で 欠 点 だ ら け で す。 し か し、 そ の ちと寝食を共にして舞踊やさまざまな身体表現のように起こっているのですから。
同 じ 人 物 が 同 時 に あ ま り に も 真 っ 直 ぐ、 あ ま を教え、広場で一緒に踊ったのです。子どもた２０１５年に私は実際に「結婚」をテーマに りにも熱い愛情の持ち主でもあるからです。
ちが自分を見つめながら命を大切にし、生きる
観客参加式の作品を上演しました。私は集まっ
私 た ち は こ の 作 品 か ら ど ん な 精 神 性 を 導 き 希望を持ってもらうことが何よりの願いでした。
宋宝珍 ここで提起された新コミュニティー
た観客に、劇が始まる前にまず「結婚」するよ 出 し、 体 現 す る こ と が で き る で し ょ う か？
うにと申し渡しました。たとえその観客が結婚 演 劇 は 神 秘 的 な 方 法 を た く さ ん 持 っ て い ま す の演劇とは、次の四つに大別されるのではない
していようと、していまいと、この儀式を強要 が、演劇人はその秘密を明かしてくれません。 でしょうか。
一、住民の居住空間を活動範囲とする演劇。
しました。相手は同性でも異性でも、一人でも その人間的魅力、発散されるエネルギー、オー二、住民の自発的な創造活動と住民に奉仕す
同時に多数でも、知り合いでも赤の他人でもか ラ の 正 体 は 一 体、 何 で し ょ う か？ た と え、
まいません。言っておきますが、この作品は俗 友 人 の 科 学 者 の 力 を 借 り、 脳 神 経 学、 人 工 知 る表現活動。
三、特定の社会的階層、集団に照準を合わせ悪な喜劇ではありませんよ。シリアスなドラマ
能
な
ど
を
フ
ル
動
員
し
て
で
も
、
こ
の
神
秘
の
領
域
た演劇活動。
です。この〝無茶ぶり〟
は世間的には「悪の勧め」 を解き明かしたいと願っています。
いまし
四、地域の劇場や劇団を核として形成する演ですが、参加者は世間的縛めから解き放たれて演劇大学と出稼ぎ村の子どもたち
一種の娯楽作品的な〝乗り〟を見せていました。
劇文化の全体的生態系。
しんばいうん観客を参加させることで彼らに考えるきっかけ
沈培蕓（中央戯劇学院教授）を提供しましたが、結論は求めずにカタルシス、
新コミュニティーの芸術活動を考えるとき、
排 毒 効 果 だ け を 与 え た の で す。
「聖なるもの」 広場で行われるダンスの集いも無視できませと「俗なるもの」の弁証法的合一、まさにこれ ん。 都 市 の 大 小 を 問 わ ず 郷 村 の 広 場 に 至 る まが演劇の持つ強みなのです。
で、 住 民 が 夕 方 に な る と 広 場 や 空 き 地 に い そここから第二の問題が引き出されます。ある い そ と 集 ま っ て ダ ン ス を 始 め ま す。 そ の 表 情
コ ミ ュ ニ テ ィ ー に 属 し て い る 自 分 は 何 者 な の は幸せと喜びに満ちあふれています。「なぜ踊か。自分のアイデンティティーはどこにあるか る の で す か 」 と い う 問 い に、 健 康 の た め、 娯という問題です。たとえばこの中国に住む自分 楽のため、美容のためとさまざまな答えが返っは何者か。日ごとに富強を誇るこの国でどんなてきます。
「自己同一性」が求められているのか？ 中国
中 央 戯 劇 学 院 舞 踊 系 の 教 師、 学 生 は「 留 守の伝統的価値観からすれば、あなたの長所と短 児 童 」 の た め に 広 場 の ダ ン ス を 作 り ま し た。
所は、自分という一本の木にまるで〝別人格〟 留 守 児 童 と は 両 親 の 多 く が 都 市 で 出 稼 ぎ 仕 事の藤蔓のように絡まっているとみなされます。 をし、家にとり残されている子どもたちです。
そうでしょうか？ ここにロシアの劇作家が恰 中 に は 麻 薬 に 手 を 染 め て 服 役 し て い る 親 も あ
好 な お 手 本 を 見 せ て く れ ま す。 チ ェ ー ホ フ の り ま し た。 私 た ち は 僻 地 の 村 に 入 り、 そ の 日

ITI70 周年記念祝典に参加した日本センター訪中
団 左から角本敦、菱沼彬晁、小池雅代、小田切
洋子、永井多恵子、宗重博之、永井達也の各氏

③中国伝統芸能ワークショップ」

博之

宗重

告

報

（演劇プロデューサー・劇団黒テ
ント・壁なき演劇センター所属）

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2

25

秦腔の名女優・斉愛雲氏（右） 浙江昆劇団団長林為林氏を講師に 黎族の竹竿舞（バンブーダンス）

リー

大の経済特区へと変身 人 最 高 の 栄 誉 と さ れ る「 梅 花 賞 」 を 度 受 賞
し、「中国伝統劇の育ての親」として知られてです。
月 日、海南大学で行われたワークショッ います。昆劇は繊細優美な詩と音楽、そして演
プは、午前と午後の部に分かれ、それぞれ１～ 劇を融合させた古典劇で、長江下流の現蘇州市
時間の枠の中で開催されました。興味深かっ 東部で始まったとのこと。６００年の歴史を持た の は、 ２ 人 の 芸 術 家 に よ る 中 国 の 伝 統 演 劇 ち、中国演劇の形式すべてに深く影響を与えて
こんげき
しんこう
チイアイユン
います。もう一人は、秦腔の斉愛雲さん。この「昆劇」と「秦腔」のワークショップでした。
映像による名場面の解説、基本所作の実演、 人も梅花賞の受賞者です。高く突き抜ける声がセリフ廻し、参加者の実体験などがその場で行 響き、長い袖が華麗に舞い、かつユーモアを持っなわれました。
た躍動美が魅力的でした。秦腔は、中国の西北
せんせい
かんしゅく
なるほど、中国の伝統演劇は、その本質にお 部・陝西省、甘粛省の黄河流域に秦の時代からいて地方劇であることを実感し、また、そのルー 始まったとのこと。中国文明の発祥地で育まれ、ツは、現代においてなお豊かな生命力を保って ２千年以上の歴史を持つということです。
かつて「天地の果て」と呼ばれた流刑 いることを痛感しました。さらに、伝承を重ん「剛毅さと悲愴美をたたえた曲調」が秦腔のの島、１９３０年代には解放軍の少女戦 じながらも、常に革新に取り組もうとしている 特徴といわれ、昆劇とは対照的な劇的世界を感士がその名を轟かせ「革命模範劇」の舞 姿が印象的でした。
じました。
台となった海南島。今は「中国のハワイ」
午後の部では、民族芸能のバンブーダンス、
パンフレットによると、昆劇のワークショッ
リン ウェイリン
ともてはやされる観光リゾート、中国最 プを担当した芸術家林 為 林 氏は、中国の演劇 書道と墨絵、古琴の演奏、太極拳、中国式茶道のワークショップが行われました。
ちくかんぶ
中国ではバンブーダンスを「竹竿舞」と呼んリーでいます。黎族の民族衣装に身を包んだ若い女
性たちが両手に持った竹竿をリズミカルに動かし、踊り手はそれを上手にかわしながらステッ
プを踏みます。見学者たちも踊り手に交じって初めての体験をしました。
中 国 式 茶 道 は、 茶 葉 の 使 い 方 に 特 徴 が あ り、
同じ茶葉を使って、最初の味、次の味と味の変化を楽しみました。湯呑はとても小さく、入れていただいたお茶はひと口で飲み干すほどの量でした。今回のワークショップは極めて刺激的であり、中国の伝統演劇への関心を、より一層深めさせてくれました。 （在ベトナム・ハノイ）

対照的な劇的世界
昆劇と秦腔

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2018 年の活動紹介①■ ITI 日本センター

I.T.I. NEWS 20199

『この子たちの夏
世田谷パブリックシアターで当センターは２０１１年から東京公演を主催し、翌 年からは英語の同時通訳機を無料で提供。東京滞在の外国人や、海外にも観客を増やしています。
来日したマリゴールド・ヒューズ氏

日英のプロデューサーが対談

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今年はロンドンから演劇プロデューサーのマリゴールド・ヒューズ氏を招き、トークと市村作 知 雄（「 フ ェ ス テ ィ バ ル ト/ ーキョー 」エグゼクティブ・ディレクター）氏との対談を行って本作の国際的意義を再認識。内容はセンター
ホ ー ム ペ ー ジ（ http://iti-japan.or.jp/summer_）に掲載しています。
talk2018/
ヒューズ氏は広島とイギリスで、市井の人々たちの残した手記や詩歌、母親を原爆によっ のオーラル・ヒストリーにより子どもたちに戦て失った子供たちの手記等を女優と地域参加 争を語り継ぐ演劇作品を手がけています。今回者が読む朗読劇で、１９８５年の初演以来、 の来日でヒューズ氏は広島も訪問し、広島の子
全国で８１１回におよぶ上演を続けてきまし どもたちと一緒に創った『ヒロシマの孫たち』
た。
の稽古と公演に立ち会いました。
構成・演出 木村光一
出演 かとうかず子、高橋紀恵、床嶋佳子、西山水木、根岸季衣、原日出子
短歌・俳句の朗読：髙安智実 都内在学の中・高校生
提携：公益財団法人 せたがや文化財団 世田
谷パブリックシアター
後援：世田谷区／世田谷区教育委員会
制作：地人会新社、国際演劇協会日本センター
法人子どもコミュニティネットひ協 力： NPO
ろしま、小笠原由季恵、秋葉よりえ
平成 年度競輪の補助事業（親と子のふれあい
交流活動補助事業）

ナガサキ』
1945・ヒロシマ

同世代の観客の交流の場に講師を招き、 論家）
観 劇 後 に 語 り 合 う ︱︱「 観 劇 カ フ ェ」 は、 ▽ 第 ３ 回『 贋 作 桜 の 森 の 満 開 の 下 』 講 師 ＝
こ れ ま で の「 高 校 生 劇 評 グ ラ ン プ リ 」 受 嶋田直哉さん（明治大学准教授）（ Next- ▽第４回『チルドレン』講師＝小田島恒志さ
賞 メ ン バ ー で 構 成 さ れ た NeSTA）に参加してい ん（早稲田大学文学学術院教授、翻訳家）
generation STAGE Allianceる現役の学生が運営に携わりました。
ま た、 演 劇 人 イ ン タ ビ ュ ー と し て、 プ ロ』講師＝徳永京子さん（演 デューサーの後藤まどかさん、舞踊・演劇評
▽第１回『
BOAT
メンバーがイ
劇ジャーナリスト）
論 家 の 桂 真 菜 さ ん に も NeSTA
ホームページに▽第２回『八月納涼歌舞伎』講師＝田中綾 ン タ ビ ュ ー を 行 い、 NeSTA
乃さん（三重大学人文学部准教授・演劇評 レポートが掲載されています。

高校生や学生のための観劇・劇評応援プロジェクト

８月４日と５日、世田谷パブリックシ
アターで『この子たちの夏１９４５・ヒロシマ ナガサキ』の上演を行いました。本作は１９４５年８月に広島や長崎
で原子爆弾にあった子どもたちとその母

写真左から かとうかず子、根岸季衣、
床嶋佳子、西山水木、高橋紀恵、原日出子
撮影＝谷古宇正彦

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「国際演劇年鑑」刊行を軸に同時 代 演 劇 に ズ ー ム イ･ン10

昨年 月、ドイツセンターからエグゼ
クティブ・ディレクターのトーマス・エ
ンゲル氏を招いて二つのレクチャーを行いました。エンゲル氏は、スーダンセン
タ ー の ア リ ー・ マ フ デ ィ・ ヌ ー リ ー 氏（２０１５年来日）
らと「紛争地域の演劇」
を 立 ち 上 げ た 人 物 で、 日、
「演劇と紛
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シ
･ アター・レポート」「 国 際 演 劇 年 鑑 」 の 日 本 語 版 で は 毎 年、二十前後の国・地域の舞台芸術について、専門家の方々にご寄稿をいただいています。編「ワールド

執筆者を訪ね、世界に触れる＝三輪えり花理事、会場＝国立能楽堂大講義室

争 ―― 国 際 演 劇 協 会 ド イ ツ セ■年々盛況 ＩＴＩ日本センターの独自２大プロジェクト
ンターの活動から――」と題して「紛争地域の演劇」について語りました。話題は 年にハンブルクで創始されたドイツ初の 国 際 演 劇 祭「 諸 国 民 演 劇 祭 」
日本センターは１９７２年から「国際演劇年鑑」の発行を続（現在の「テアター・デア・ヴェ
けています。この関連企画として実施しているのが、（主に同ル ト 」） に も 及 び、 質 疑 も 充 実時代の）海外戯曲を紹介する「紛争地域から生まれた演劇」シ
して、あっという間の３時間でリーズと、年鑑執筆者によるレクチャーシリーズ「ワールド・した。
シアター・レポート」です。この二つのイベントは、当年鑑を
司会＝新野守広氏、通訳＝萬より多くの方に知っていただく機会ともなっています。
代倫子氏、会場＝ゲーテ・イン
スティトゥート（東京ドイツ文化センター）
ユネスコ創設の初心を受け継ぐ
ホール、協力＝ゲーテ・インスティトゥート
「紛争地域から生まれた演劇」（東京ドイツ文化センター）日は「ＩＴＩドイツセンターの活動とＩ
今年 回目を迎える「紛争地域から生の動静について」と題して
ＴＩ World Wide
まれた演劇」。ＩＴＩスーダンセンター
ドイツセンターの活動と運営方法を語り、会とドイツセンターが共同で始めたＩＴＩ
本 部 の 試 み「 紛 争 地 域 の 演 劇 (Theatre 員や関係諸団体の方々にもご来場いただきました。ＩＴＩのモデルケースを共有し、ユネ」に由来する日本センin Conflict Zones)
ス コ と Ｉ Ｔ Ｉ の 関 わ り を 再 認 識 し、 当 セ ン
ターの独自プロジェクトです。
ターの将来を考える良い機会となりました。
司会＝曽田修司常務理事・事務局長、通訳周年の記念レクチャー

ドイツセンター・エンゲル氏招いて

10112018 年の活動紹介②■ ITI 日本センター

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集を進める中で、誌面に収まりきらない話をもっと届けたいという想いが募り、「執筆者に会いに行く」というコンセプトで始めたのが当シリーズです。今年度は２回実施し、いずれも盛況となりました。
７月４日には、スウェーデンの演劇事情にゆうついて、ストックホルム在住の俳優、小牧游氏（劇団民藝所属）にお話しいただきました（会場＝ぎゃらりいたねから）。
小 牧 さ ん は 日 本 セ ン タ ー の 会 員 で も あ り、
年 鑑 に は 年 か ら ご 寄 稿 い た だ い て い ま す。
運動に
文 化 行 政 や 俳 優 の あ り 方、 #Me Too
対する劇場、演劇人の応答などについて、客席との会話を交えながら、小気味よい語り口
でたっぷりご紹介いただきました。
月６日には、中国の演劇事情について、
田村容子氏（金城学院大学文学部教授＝中国
近現代演劇）にお話しいただきました（会場は三軒茶屋キャロットタワー２階・八角堂、
共催＝世田谷パブリックシアター）。
昨年度の年鑑からご寄稿いただいている田村氏は、小劇場から大劇場、演劇祭まで、幅広くリサーチを行っており、新鮮な話をたくさん聞くことができました。なお、このレクチャーは、世田谷パブリックシアターでの『風を お こ し た 男 ―― 田 漢 伝 』（ 原 題 は『 狂 飆 』）
公演初日に合わせて開催しました。本作についても、昨年度の年鑑に田村氏の詳述が掲載されています。
新年度の年鑑もお楽しみに。
（報告＝事務局・後藤絢子）
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■ ITI 日本センター

2018 年の活動紹介③

定着。ユネスコ創設の初心である「平和・対話 ･ 創造力」
を演劇によって体現しようと、世界のＩＴＩ活動との「連帯と絆」を目指して活動を続けています。

シリーズ 10 を迎えて総合プロデューサー
（担当理事）林

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紛争地域から生まれた演劇
国際演劇協会日本センター 編
定価 3,600 円＋税 近刊

英樹

日本センター発行の国際演劇年鑑の特集企画として続く「紛争地域から生まれた演劇」シリーズも 年目を迎えることとなった。多くの研究者、翻訳家、演出家、俳優、スタッフ、協力者、支援者の総力の結果の賜物である。また共催者として会場の提供
のみならず様々な協力をくださった東京芸術劇場にも感謝したい。
昨年 月に開催された「シリーズ 」では、会場となるギャラリー空間を活かした展示を充実させ、国際演劇年鑑 年の展示、
当企画 年間のポスター展示のほか、上演

作品に関連する資料展示も工夫をこらし、出版、展示、リーディングとシアタートー
クによる総合イベントを実現することが出来た。

■社会的分断と対立の激化

この 年、ヨーロッパではポピュリズム、
ナショナリズムや移民難民、外国人労働者に対する排斥運動、排外主義が勢いを増し、政治的な対立の深刻化、社会の不穏化が起きている。社会的分断と対立はそれぞれの国 内 で 政 治 的 危 機 の 深 刻 化 を 招 い て い る。
アメリカの排外主義的なトランプ政権の誕
生、ブラジルの極右政権、イギリスのＥＵ
離脱、フランスの社会・政治混乱、ドイツにおけるポピュリズムの台頭など、第一次・10「紛争地域から生まれた演劇」『コモン ･ グラウンド』 撮影＝保坂萌

ユネスコ精神を体現

2009 年から始まった「紛争地域から生まれた演劇」シ
リーズは、「国際演劇年鑑」の調査研究事業の一環として『これが戦争だ』 撮影＝石澤知絵子

林英樹・曽田修司 責任編集

シリア、パレスチナ、イランなど世界の「紛争地域」で、なぜ演劇は創られ、どのように演じられているのか。本書により、私たちは未知の紛争について知り、それが自分たちと直接関わりのある出来事であることを発見し驚愕する。欧米、アフリカ、そしてアジアの各地で。本書は、世界の歴史・文化・宗教・政治が、語り手・演じ手・観客という個人の視点を介して交錯し共鳴す
る、圧巻の「現代・世界・演劇」探究の書である。
■ひつじ書房の刊行案内や特別セールなどのお知らせは「ひつじメール通信」から配信いたしております。ご希望の方は toiawase@hituzi.co.jp までメールでご連絡ください。
〒 112-0011 東京都文京区千石 2-1-2 大和ビル 2F ひつじ書房
TEL 03-5319-4916 FAX 03-5319-4917
toiawase@hituzi.co.jp http://www.hituzi.co.jp/

第二次世界大戦前夜と共通する下地のことを証明するように昨年は、本企が生まれつつあると警鐘を鳴らす識画で紹介してきた戯曲を本公演として者もいる。
上演する「世界最前線の演
シアタートークで問題提起
紛争や難民問題劇」シリーズが、当センターはある特定の地域の企画協力により彩の国さの問題ではない、とは本企画の基本
いたま芸術劇場でスタートした。その態 度、 主 旨 で あ る が、 世 界 的 な 格
第一弾『ジハード』はＳＮＳで反響が差、階層の分化と対立、衝突、貧困
大きく広がり、連日超満員となり当日問題と先進国での政治的・社会的対席を求める列が出来た。
立、衝突はいまや一体化して考える
また、同作品の翻訳者である田ノ口べきである。長く紛争問題や海外の誠悟氏は、同公演の成果を踏まえ、第貧困問題の「蚊帳の外」にあった日
回小田島雄志・翻訳戯曲賞を受賞さ本も、今年 月には外国人労働者のれた。出版では、ひつじ書房からの申大幅な受け入れに舵を切る。実質的し 出 に よ り、「 紛 争 × 演 劇 」 年 の 成
な移民政策が本格化し、「単一民族」
果として、当シリーズの単行本が本年的な同質社会から多文化主義的、ダ月に出版される。本書にはこれまで
イバーシティを求める社会へと大きシリーズで紹介された戯曲 作と、作
な 変 化 の 渦 の 中 に 入 る こ と に な る。
家、演出家、翻訳者、本企画アドバイ
世界と日本はほぼ同じ方向に向かっザリーメンバー等による論稿が掲載さていると考えるべきだろう。
れる。

■他劇場での再演や単行本化
世界と日本の同時代的な動きに対して演劇はどのように応答することが出来るのか。このテーマを柱にした当シリーズはますます重要な立ち位置を占めるようになってきた。そ■全公演チケット即完売
今回のシリーズ は二度目の紹介となるヤエル・ロネン作、ボスニア内戦の加害と被害の関係を題材にした『コモン・グラウンド』、ハナ・モスコビッ
チ作による、カナダ軍のアフガニスタ
ン派遣を題材にした『これが戦争だ』が紹介された。本企画への関心の高さを示すかのようにチケットは前売り開始とほぼ同時に完売した。
内容や詳細は年鑑や戯曲集に譲りたいが、２作品に共通するのは過去に起きた重要な歴史的出来事をもとに、そこで人々が受苦した辛い体
験を、物語を通して再現（演劇行為）すること
により、次の世代に語り継ごうとする意志である。普遍性を備えた演劇作品として再現すること に よ り、 演 劇 が 過 去 と 現 在 を 強 く 結 び つ ける。同時に私たちがどこに立ち、どこに向かうべきかを考えさせる。演劇の存在根拠と原点を再認識する場でもあることを思い起こさせてくれる。
『これが戦争だ』のシアタートークで、パネリストして登壇された防衛大学教授の広瀬佳一
氏は、「平和維持活動」として派遣されたカナ
ダ軍兵士が、戦場で受けた過酷なトラウマに関してコメントされた。日本もすでに自衛隊は戦地に派遣されている以上、決して他人事とは言えない。また、演劇批評家の鴻英良氏はシアター
トークの冒頭で、「 世紀は大きな戦争、第一次・第二次世界大戦があり、戦争と革命の世紀と言える。それに対し 世紀後半から 世紀はビジョンなき戦争の世紀」と問題提起された。
私たちは「ビジョンなき戦争の世紀」を生きていくことになるのか？ もし、そうであるな
ら、その時、演劇は何をすることが出来るのか？
「紛争地域から生まれた演劇」はこの問いか
けと向き合いながら演劇の意味と役割を考え続ける場となっていくだろう。

（ＩＴＩ日本センター理事、演出家）

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私たちは「ビジョンなき戦争の世紀」を生きるのか？

紛争や難民問題はある特定の地域の問題ではない
世界的な格差、階層の分化と対立、衝突、貧困問題と先進国での政治的・社会的対立は一体化して考える時が来た

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議事録をご要望の方は、事務局までお問合せく
ださい。

中村芝翫

初世 尾上辰之助

尾上松緑

尾上左近

中村時蔵

中村歌六

市川團蔵

中村錦之助 中村雀右衛門
右衛門

中村魁春

中村又五郎 河原崎権十郎 片岡孝太郎

尾上菊之助

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市川左團次

中村東蔵

片岡亀蔵

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尾上菊五郎

片岡仁左衛門

坂東玉三郎

中村梅玉

中村吉右衛門ＩＴＩ日本センター平成三十年度定時社員総会報告30

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ＩＴＩ日本センターは、平成 年度の定時社
員総会において、平成 年度の計算書類・事業報告の承認を行いました。

２１４名の過半数にあたる１０８名の出席が必要ですが、委任状を含めた出席者数がこれに達したため、総会は有効に成立しました。
決議事項［第一号議案］第五期（平成 年４月１日〜平成年３月 日）計算書類の承認
審議に先立ち、議案書の「平成 年度事業報告書」に基づいて報告を行い、続いて第一号議案の審議に移り、定款第 条に定める社員総会の決議事項に関わる貸借対照表、正味財産増減計
算書、財産目録及び監事による監査報告書の内容について討議した結果、全員異議なく、承認されました。
報告事項 平成 年度事業計画について
事務局より平成 年度事業計画について現状での経過報告を行いました。主に、５月にアーツ
カウンシル東京より新たに受託することとなった「アジア舞台芸術人材育成部門」（ＡＰＡＦ）と、この委託業務に伴う収支見込についての報
告がなされました。
その後の質疑では、インターナショナル・ダン
ス・デイの催しについての提言と、戯曲翻訳部
会の詳細についての質問がありました。
以上により、総会はすべての議案の議決を終了
し、 時 分に散会しました。
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日時 平成 年６月 日（日） 時５分〜 時分
場所 松竹株式会社 大会議室
（東劇ビル 階）会員現在数 ２１４名（平成 年５月 日理事
会開催時）
出席者 １１９名（委任状 名）
出席会員名（安宅りさ子、安孫子 正、伊藤 洋、小田切洋子、オンパロスダンスプロ
ジェクト（居上紗笈）、角本 敦、糟谷治男、
加 納 豊 美、 河 内 美 穂、 後 藤 絢 子、 小 林 弘 文、
小 牧 游、 佐 川 大 輔、 真 藤 美 一、 曽 田 修 司、
高 萩 宏、 高 橋 幸 夫、 と し ま 未 来 文 化 財 団（岸 正人）、永井多惠子、中村（壱岐）照美、
中 山 夏 織、 林 英 樹、 菱 沼 彬 晁、 松 田 和 彦、
三輪えり花、宗重博之、村井華代、吉岩正晴、
和崎信哉、渡辺克己、鰐淵恵美）
配布資料 平成 年度定時総会議案書（平成年度貸借対照表、同正味財産増減計算書、平成 年度事業計画書）、補足資料（平成 年度正味財産増減予算書）、参考資料（各種チラシ）
開会時５分に開会。会長永井多惠子の挨拶の後、定款第十五条に基づき、議長に永井多惠子を選び、直ちに議事に入りました。
定 足 数 の 確 認 本 定 時 総 会 は、 会 員 現 在 数
10

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ＩＴＩ「戯曲翻訳部会」が発足

参 加 表 明 者 の う ち、 石 井 あ つ こ めの申請手続きがサイト内のフォームで出来る（ 英 語 翻 訳 ）、 一 谷 真 由 美（ 俳 優 ）、 が、戯曲翻訳部会が翻訳作品を日本で販売する

２０１８年 月 日（火）、
東京・東中野のハー 入江友麻（英語翻訳）、新見真琴（演出家）、庭 ためには「出版権」というハードルがある。まフムーンシアターカンパニーのオフィスで、第 山由佳（ドイツ演劇）、田尻陽一（スペイン演劇）、 ずは、戯曲の存在を知らせるだけでも有益だと
１回ＩＴＩ「戯曲翻訳部会」が開かれ、会の発 山下裕子（俳優）は都合により欠席しました。 考える」との提案がなされ、また、将来的には
まず、呼びかけ人の一人吉岩から立ち上げの 翻訳された日本語戯曲の海外への紹介も展開し足を祝す乾杯をするとともに、今後の活動につ経緯についての説明と、「任意の部会」として たい等々も提案されました。
いての展望を話し合いました。参加志望者はデジタル図書館の方向性を中心に今後の展開名。英語、フランス語、ドイツ語、スペイン語、 活動する案が事業委員会と理事会で承認も得たとの報告があり、ついで会の運営委員に青柳敦 について話し合われる中で、「近年、上演許可
中国語の４カ国語をカバーしています。
を申請せず、翻訳者の名前を記載せずに上演す
出席者は、呼びかけ人の青柳敦子（演出家）、 子を選出しました。
青 柳 敦 子 か ら デ ジ タ ル 図 書 館 構 想 に つ い て る団体が見受けられたりする。啓蒙活動も必要
伊藤洋理事（フランス演劇）、
菱沼彬晁理事（中国文学・演劇）、吉岩正晴理事（イギリス演劇） 「演劇シーンを活性化するには、まず必要なの だ」。「翻訳のクオリティによって、原作よりものほか、石川麻衣（アイルランド演劇）、久保 が作品情報だが、翻訳戯曲の情報はほとんど埋 作品の評価が高まることもある。翻訳者の〝表寺淳（俳優、翻訳＝英・中）、川口啓史（俳優・ もれてしまう。誰でも自分たちにぴったりの戯 現者〟としての地位の確立が必要だ」等々、戯演出家）、後藤絢子（主にドイツ演劇）、後藤祥 曲に辿り着けるようなサイトの検索システムを 曲翻訳をめぐる現状の問題点の提示がなされま子（俳優）、中山夏織（イギリス演劇）、
林英樹（演 作 り た い 」 と の 説 明 が あ り、 ア メ リ カ の Play- した。お互いの「問題意識」や「課題」を共有という検索フォームが紹介された。「上 する充実した発足会議だったと思います。
出家）、三輪えり花（イギリス演劇）、吉原豊司
scripts
演権と上演料の管理も行なっていて、上演のた（報告＝副会長・吉岩正晴）（カナダ演劇）の 名でした。
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英連邦部会報告

劇『シンデレラ・シンデレラ』をリーディング るといいと思います。
発表しました。
第９回「戯曲研究＆懇親会」
出 演 は Lutherヒ ロ シ 市 村、 後 藤 祥 子、 品 川
ＩＴＩ英連邦部会の昨年の活動は月１回の例 恵子、鈴木美紗、辰巳次郎、三輪えり花、山下
ノエル・カワード＝作 吉岩正晴＝訳 川口
む か う会のほか、２月 日に新宿・無何有で、翻訳講 裕子、
啓史＝演出の『夕日の影』を取り上げました。
。
yuma
座優秀作品に選ばれた『シンデレラ・シンデレリーディング出演は、吉田直子、山下裕子、
リ ー デ ィ ン グ と は い え、 衣 装 や 小 道 具 に もラ』を発表、７月 日に同じく無何有にて「戯 凝っていて見た目も華やか。今回も４～５人い 川口啓史、救仁郷将志。
曲研究＆懇親会」を行い、ノエル・カワードの た４歳～ 歳の子供たちの反応が素晴らしくよ『夕日の影』（１９６６年）はカワードが最後『夕日の影』を取り上げました。
く、 素 直 に 積 極 的 に 参 加 し て く れ た。 前 回 の に書いた『三つのスイートルームで』と題する観客参加型演劇『ドロシーとオズの魔法使い』 三部作の一つで、死と直面した時、人はどう生
第２回翻訳講座優秀修了者翻訳作品発表会の時と同様、子供たちに触発されてか（？）大 きるべきかを問う、カワードには珍しい重い主ス テ ィ ー ブ ＆ ケ イ シ ー・ ホ ッ チ ナ ー ＝ 作、 人たちもみんな参加してくれたのが、今回も収 題を提示するシリアスな人生劇です。
＝訳、三輪えり花＝演出の観客参加型演 穫。この種の参加型演劇、もっと広まってくれ（ 報告＝副会長・吉岩正晴）
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【個人会員入会】（所属／ジャンルなど）
坂田ゆかり（フリーランス／演出家）
入江友麻（フリーランス／翻訳）
小田島創志（東京大学大学院／現代
イギリス演劇）渡 邉 宰 希（ 株 式 会 社 グ ス タ フ ／ 俳優）
滝口健（世田谷パブリックシアター／演劇）
柳田利枝（フリーランス／翻訳）
中立公平（有限会社ＰＨＩ代表取締役・一般社団法人フェスティバーロ
代表理事・一般社団法人ＫＩΟ芸術
監督／劇作・演出・俳優・作曲・プ
ロデューサー・飲食店オーナー）
生田みゆき（劇団文学座／演出家）【団体会員 入会】
代 表 佐 藤 武（ 舞 台 制Real Heaven作）【個人会員 退会】
秋葉ヨリエ
峯岸綾子
【賛助会員 退会】
一般社団法人日本ケーブルテレビ連盟【ご逝去】
千賀ゆうこ（平成三十年九月九日）
花柳寿南海（平成三十年九月十一日）
藤田洋（平成三十年九月二十八日）【叙勲・功労者】
文化功労者 池辺晋一郎
第 回文化庁芸術祭賞 演劇部門優秀賞 野村萬斎
同 テ レ ビ・ ド キ ュ メ ン タ リ ー 部 門
大賞 日本放送協会／優秀賞 株式会
社ＷΟＷΟＷ
第 回読売演劇大賞 芸術栄誉賞
仲代達矢
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会 員 消 息 （2018 年 2 月〜 2019 年 1 月）事務局調べ・順不同・敬称略

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第 回松尾芸能賞 大賞 坂東玉三郎
第 回 小 田 島 雄 志・ 翻 訳 戯 曲 賞（代表・特別賞
Kawai Project
河合祥一郎）▲ＩＴＩ創立 周年記念
大 会 の 盛 況 の 報 に 続 き、
１月には三輪えり花理事
が「 ア ラ ブ 演 劇 祭 」（カイ ロ ） に 参 加 し ま し た。
当センターが 年度に招聘した劇作家ガンナー
ム・ガンナーム氏から参加を要請されていたものです。今後の現地報告にご期待ください。（曽田）▲長い抑圧と迫害に耐えた
ウガンダセンターのジェシカ・アトウォーキ・カーフワ会長は、
ＩＴＩ 周年の式典に「演劇が芸術であると同時に世界平和の守り手であることを訴え続けて！、きたＩＴＩ万歳（ Long Live)
演 劇 の 絆 万 歳！、 人 間 万 歳！」とメッセージを寄せました。この三つの万歳にこめられた思いをずっと考えています。
（菱沼）

130 号
I.T.I. 第2019 年 1 月 31 日発行

ＩＴＩ日本センターは個人、団体会員を募集中
ＩＴＩ国際演劇協会日本センター
では、舞台芸術・放送芸術を通した国際交流に関心をお持ちの個人・団体の会員を随時募集しています。
会員には『国際演劇年鑑』などセンター発行の出版物が無料で配布され、 セ ン タ ー 主 催・ 共 催 の ワ ー ク
ショップやシンポジウムなどに割引料金で参加できます。
▽個人会員 入会金６、０００円
年会費１２、
０００円▽団体会員 入会金６、０００円
年会費１８、０００円▽賛助会員 入会金なし
年会費１８、０００円～
１００、０００円（一口）
入会金免除 ただ今ご入会の方
は、入会金免除となります。協会の活動をご喧伝いただき、会員の新規入会にご協力ください。
寄付のお願い 当センターは、「公益 社 団 法 人 」 へ の 移 行 に と も な い、
寄付金控除など税法上の優遇措置の対象となる特定公益増進法人となりました。個人の場合は、特定寄付金として一定金額まで寄付金控除が認められ、法人の場合は、一般の寄付金の損金算入限度額とは別に、別枠の損金算入限度額が設けられています。詳細は事務局までお問い合わせを。ホームページにも掲載しています。

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発 行 公益社団法人国際演劇協会日本センター
発行人 永井多恵子
編集人 曽田修司 吉岩正晴 菱沼彬晁
住 所 〒 151-0051 東京都渋谷区
千駄ヶ谷 4-18-1 国立能楽堂内
Tel03-3478-2189 Fax03-3478-7218
Email:mail@iti-j.org
URL http://iti-japan.or.jp

編集後記（© 国際演劇協会日本センター 2019）3911

中国国家話劇院『リチャード三世』

国家芸術院・優秀俳優賞

リチャード三世
張皓越ちょう こうえつ

中国国家京劇院の名花『リチャード三世』北京公演のポスターから

シェイクスピアが京劇に出会ったら……
中国現代演劇のトップランナー・王暁鷹が初めて演出したシェイクスピアの舞台を、
中国の演劇評論家はベルトルト・ブレヒト
メイランファン
と梅蘭芳の劇的な出会いに喩えています。
リチャード三世は〝不具者〟として登場しません。刺客の血塗られた赤い手袋をリチャードが自らの手にはめたとき、突然彼
こぶ
はこうの背中に瘤が現れ、奇怪な跛行を始めます。
この京劇ならではの象徴表現がロンドンの観客を驚かせました。この驚きはブレヒト
が梅蘭芳の演技に見出した「異化効果」の可能性に通じるとその評論家は語ります。
アン夫人はシェイクスピアの台詞を京劇の流麗な詩的抑揚に乗せ、繊細優美な指の王暁鷹初演出のシェイクスピア

ここが見どころ 悲劇によく似合う

アン夫人／エドワー
ド王子／魔女の３役
張鑫ちょう きん京劇の技法と象徴表現

演技で心理表現を深めます。丁々発止、リチャードと渡り合う鬼気迫るシーンです。
いわゆるリアリズム演劇の定番化した「真実らしさ」をブレヒト流に断ち切って見せました。その女優が今度はエドワード王子
りんずに変身して再登場。頭には翎子と呼ばれる雉の尾羽、手には馬の鞭の白い羽根、打って変わってあどけない可愛いさです。観客
は異次元の世界へと誘い込まれます。
しかし、この舞台は単にシェイクスピアを京劇風にアレンジしたといった翻案劇ではなく、現代劇として原作の台詞に忠実な、
骨太い翻訳劇です。京劇は悲劇に似つかわ
しい表現世界を持つことを王暁鷹は示したのではないでしょうか。（文＝理事 ･ 菱沼彬晁）① 2019 年 4 月 5 日（金）19 時開演② 4 月 6 日（土）15 時開演③ 4 月 7 日（日）15 時開演
ポストパフォーマンストーク

6 日終演後に王暁鷹、張皓越、張鑫らが登壇（司会・飯塚容、通訳・福井官奈）

ＩＴＩ日本センターが共催 会員はＳ席 7,000 円を 4,000 円でご優待 締切り 3 月 31 日（日）申し込みはＩＴＩ日本センター Tel03-3478-2189 Fax03-3478-7218 Email:mail@iti-j.org
主催：豊島区、東京芸術劇場（公益財団法人東京都歴史文化財団）、公益社団法人 ITI 国際演劇協会
日本センター、一般社団法人国際協力交流センター 後援：中国大使館 協力：日中演劇交流話劇人社「王位、権力の座は変わることなく、人はその上を移ろい、滅びの道を通り過ぎてゆく」

バッキンガム侯爵
涂松岩と しょうがん〈東アジア文化都市関連事業〉

プレイハウス「我就是演員」準優勝

16

４月 東京芸術劇場

演出家
王暁鷹おう ぎょうよう

英国オリンピック年、ロンドン・グローブ座で初演

中国現代演劇の旗手

I.T.I. NEWS 2019