■高山彦九郎記念館データファイル No.８
平成９年度高山彦九郎記念館企画展「高山彦九郎と幕末の志士達 ―高山彦九郎が幕末の志士達に与えた影響―」（平成１０年２月１０日～３月１５日）解説リーフレットから構成（一部加筆）した資料です。

◆幕末の志士に高山彦九郎が与えた影響
下線はデータファイル№２高山彦九郎交遊録に記載があります。
年

号 西暦

彦九郎が与えた影響

寛政 ５ 1793 ６月２７日、高山彦九郎は筑後国久留米城下、森嘉膳宅で謎の自刃、２８日朝８時過ぎ没する。
６月２９日、高山彦九郎の遺骸を森嘉膳の宅庭に仮埋葬する。
寛政５年、この頃から久留米藩主有馬頼貴、薩摩藩の漢学者赤崎貞幹、久留米の儒者樺島石梁などにより、高山彦九郎に対する追悼の詩文が著される。
８月、熊本藩再春館の教授富田大鳳、彦九郎の死を知り前年の彦九郎との別離を追憶し、弔う詩文を作る．
８月２９日、自刃した家の主人森嘉膳から唐崎士愛宛ての返事の手紙に高山彦九郎の戒名について回答している。
１１月１１日、彦九郎の遺骸を高山家と同宗旨の真言宗寺院、寺町の遍照院内に改葬する。戒名は「松陰以白居士」とつける。
寛政 ６ 1794 ３月１１日、水戸藩藤田幽谷、高山彦九郎の死を聞き「祭高山処士文」著し、慰霊祭を営む。
４月２日、龍野藩股野玉川の許へ高山彦九郎の叔父剣持長蔵来訪する。股野玉川懐怛詠歌を剣持長蔵に託す。
４月２１日、叔父剣持長蔵、久留米に行き、遍照院で彦九郎の法要を行う。
４月２２日、叔父剣持長蔵、筑後の同志を招き祭典を行う。
６月２８日、龍野藩儒股野玉川ほか同藩の同士を誘い高山彦九郎の一周忌を行う。
この年、広島の平賀白山『蕉斎筆記』「高山彦九郎」を記し、高山彦九郎の自刃について言及する。

この頃、長久保赤水が「高山彦九郎の話」、木村謙次が「祭高山仲縄文」を著す。
寛政 ８ 1796 ６月２８日、竜野藩儒股野玉川、高山彦九郎の忌日であることから、述懷する詩文を作る。
１１月１８日、唐崎士愛、彦九郎の意志を継ぎ、同志を糾合するが、竹原庚甲堂で切腹する。
この年、久留米藩家老有馬守居「正之を弔う辞」を作る。
享和 ２ 1802 ５月２日、肥前国島原の儒医、西道俊、久留米遍照院の彦九郎の墓前で割腹自殺する。
この頃、常陸小田の長島尉信、江戸で高山彦九郎の事跡を知る。後に高山彦九郎の資料を蒐集する。
享和 ３ 1803 ２月２５日、熊本藩再春館の教授の富田大鳳、自家にて自刃する。久坂玄瑞はこのことを評して高山彦九郎に追従して自殺したと記している．
６月、高山彦九郎の長男高山義介、久留米の墓を訪れ慟哭する。久留米藩樺島石梁、義助と別離に際して詩を賦す。
文化 ２ 1805 ８月、下野黒羽藩鈴木武助『農喩』を著す。高山彦九郎の話を書く。
文化 ４ 1807 ６月１２日、小宮山楓軒、高山彦九郎の逸事などを『楓軒偶記』として書き記す。後、評伝なども記録する。
文化１０ 1813 １２月、小宮山楓軒『懐宝日札』に彦九郎の伝聞を記す。
文化１１ 1814 ３月２日、福岡藩儒亀井南冥、自宅の火災で自ら火裡に投じ死ぬ。一説には高山彦九郎と同志であったことから排斥されたのが原因であったという．
文化１２ 1815 １２月１日、陸中国水沢藩医高野玄斎『寛政三奇士』を描く。
文政
元

1818 ８月、水戸杉山忠亮、「高山正之伝」を著す。

文政 ３ 1820 ５月、久留米の儒者、樺島石梁は「宮川森嘉膳小伝」の中で高山彦九郎について記す。
この頃までに「一話一言」が太田南畝によりまとめられる。上州の高山彦九郎について記す。
文政 ４ 1821 この頃、松浦静山、「甲子夜話」をまとめる。高山彦九郎が木曽山中で盗賊を恐れさせた話等が記される。
文政 ８ 1825 春、『仮名世説』が太田南畝により刊行され、高山彦九郎の孝について記す。
文政１２ 1829 高山彦九郎の遺品は簗次正から甥の簗紀平に引き継がれる。

天保 ２ 1831 ４月、石川桃蹊「得高山彦九郎之書紀事」を著す。
天保 ５ 1834 この年、水戸彰考館総裁、杉山忠亮「書高山処士真蹟後」を著す。
天保 ６ 1835 ７月、常陸国真壁の桜任蔵、遺品を求め、細谷村の彦九郎生家後を訪ねる。後に「高山仲縄遺書記」を記す。
１０月、常陸国小田の長島尉信、高山彦九郎の遺書を筆写し「高山子遺書漫録」に整理する。
天保 ７ 1836 この頃、藤田東湖、土浦藩大久保要宛に「…高山彦九郎の遺書に幽光を発せしめたのは彼（桜任蔵）の功」と述べる。
天保 ９ 1838 この年、三村三太之信、高山彦九郎日記『高山氏安永四年北国日記』の写本を作る。
天保１１ 1840 ５月２日、杉山忠亮、長島尉信より彦九郎２６歳の時の前髪などを与えられる。
この年、佐賀藩士永山徳夫、水戸藩視察の際、相良芳太郎が高山彦九郎の前髪を所有しているのを知る。
天保１２ 1841 ５月、頼山陽「高山彦九郎伝」を著す。
天保１３ 1842 正月、真木和泉「高山正之伝」を筆写・熟読の後、感慨を欄外に記し、哀悼の和歌を捧げる。
５月、水戸彰考館総裁杉山忠亮「題高山処士遺墨」著す。
６月、久留米藩村上量弘、水戸で高山彦九郎没５０年に当たりその霊に西向再拝し「祭高山処士文并序」を記す。
６月２７日、久留米の真木和泉、木村重任等、高山彦九郎没５０年に当たり祭典を行う。
水戸天保学派（第二次水戸学）により高山彦九郎の五十年祭が催される。
６月、上州新田郡の大舘謙三郎、西遊して久留米の宮川亘理（森嘉膳の子）を訪ね水盤を見、詩を賦す。
この頃より高山彦九郎・林子平・蒲生君平は三奇士と称せられる。
弘化 ２ 1845 秋７月角田九華『近世叢語』続を著す。その中に高山彦九郎の評伝が書かれている。
嘉永元 1848 ５月１９日、陸中国高清水の針生高泉、久留米の故森嘉膳（高山彦九郎が自刃した家）の子、宮川亘理を訪ね、高山彦九郎の話を聞き日記に記している。翌日には真木和泉を訪ねる。
この年、中村弘毅により『閑度雑話』が刊行される。高山彦九郎の話を収録する。

嘉永 ２ 1849 １月２８日付、桜任蔵、土浦藩士長島尉信宛てに松浦武四郎を紹介した書簡中に「此生慕高山蒲生両勇士之跡」とある。
嘉永 ４ 1851 塩谷宕陰「高山正之伝」を著す。
嘉永 ５ 1852 １２月中旬頃、吉田松陰、東北旅行の途中水戸で「高山正之伝」を見、高山彦九郎の存在を知る。
嘉永 ６ 1853 この年、ペリー浦賀に来航する。以後、国論が志士達らの間で沸騰する。この頃に高山彦九郎・蒲生君平・林子平は寛政の三奇人として称され、三人の先駆的事蹟が志士達の記憶に蘇るようになる。
春正月、斎藤拙堂「高山彦九郎招魂墓銘序」を著す。
春、水戸の会沢正志斎「嘉永癸丑春」を著し、高山彦九郎について論じる。
この年、下総の間中雲帆、江戸谷中臨江寺蒲生君平の墓に隣接し、高山彦九郎の墓を建てようとするが幕吏の猜を恐れ断念する。
安政 ２ 1855 この頃から、吉田松陰、宇都宮黙霖との間で手紙により論争する。高山彦九郎のことがたびたび例に出される。
６月１４日、薩摩藩の伊地知正治、久留米高山彦九郎の墓に石燈籠一基を寄進する。
１１月、吉田松陰は宇都宮黙霖宛に高山彦九郎の事を尋ね、その回答に対し高山の事跡を知らなったことをはずかしいことであったと記している。
１１月２日、薩摩藩の志々目献吉、川井田市郎左衛門、久留米の高山彦九郎の墓に石水盤を寄進する。
この頃、薩摩藩の中井桜州、久留米の高山彦九郎の墓を訪れ、詩を詠む。
安政 ３ 1856 ３月、菅茶山の『筆のすさび』が刊行される。高山彦九郎の伝が書かれる。
６月、吉田松陰、野山獄で『近世叢語』などを読む。
９月２９日、吉田松陰、久保清太朗宛の手紙の中で、高山彦九郎の評伝を水戸に行った時に一目した。その文は名誉の作なので写して送ってほしいと書いている。
この頃までに､「寒檠璅綴」が浅野長祚によりまとめられる。彦九郎の自刃の真相を記す。
安政 ４ 1857 閏５月１８日、幽室中の吉田松陰「塩谷の文を読む」の中で「高山正之伝」を読み高山彦九郎の事跡を評じる。
この頃、杉家幽室中に「幽室随筆」を記す。その文中『雨森芳洲先生の国王称号論跋』で、頼山陽の「高山彦九郎伝」は高山彦九郎をよく理解しないで書いたものであると記している。
９月、棚谷桂陰「三傑偉跡」を著し、高山彦九郎・林子平・蒲生君平の三人を併称する。

安政 ５ 1858 正月２３日、杉家幽室中の吉田松陰「児王士常の九国、四国に遊ぶを送る叙」の中で高山彦九郎の墓を掃して祭ることが必要だと記している。
５月２日、有馬新七は長島尉信より高山彦九郎筆記の冊子へ杉山忠亮が序文を認めたものを贈られる。
９月１６日、平野国臣、高山彦九郎の墓を調べに久留米遍照院を訪ねる。
１０月１日、平野国臣福岡藩脱藩後ただちに、彦九郎の墓前に薩摩の大久保市蔵より贈られた五両の中から石燈籠を寄付し、和歌を献じる。石燈籠には「筑前隠士平野次郎国臣」と刻されている。
１１月５日来原良蔵、久留米の高山彦九郎の墓を尋ねたが知る人なく断念する。
この年、有馬新七、長島尉信から贈られた高山彦九郎の遺品類を「雑録」の中に記録している。
この年、有馬新七『安政挙義記』の中で記し、高山正之の前髪のことを長島尉信より聞いている。
この頃、高山彦九郎の遺品、簗紀平より林鶴梁に伝わる。林鶴梁、彦九郎の日記を愛読し、評述文を記す。
安政 ６ 1859 有馬新七、「書高山彦九郎手跡之後」を著す。
３月２９日、吉田松陰、小田村ほかに手紙を送る。その文中に高山彦九郎の後塵をつぐ覚悟であると記している。
１０月２０日、吉田松陰、入江杉蔵宛に手紙を送る。その文中に高山彦九郎は大功の人で、神碑を設けることが必要であると記している。
万延元1860 ９月１３日、高杉晋作、上野細谷村の高山彦九郎の墓を訪ね、詩を賦す。

文久
元1861 ３月１５日、久坂玄瑞『俟采擇録』を著し、高山彦九郎について記す。

９月２８日、薩摩藩の村田新八、久留米の墓に石玉垣と水鉢を寄進する。

１２月１日、吉田松陰亡き後、松下村塾の塾生たちは「一燈銭申合帳」を作る。その中に「高山先生伝八葉」も含まれている。
この年、久坂玄瑞「過三條橋有感」の詩を賦す。

文久 ２ 1862 ２月１２日、久坂玄瑞、夜半に「高山伝」を校正する。
２月１９日、久坂玄瑞、久留米を訪れ高山彦九郎の墓をスケッチする。
９月２９日、高杉晋作、桂小五郎に攘夷決行前の不安な様子を手紙で伝える。その文中に高山彦九郎の節義を記している。

９月、村上俊平、集めた高山彦九郎の和歌を『正之歌集』として発刊する。
１２月２３日、久坂玄瑞・中岡慎太郎ほか上州新田郡細谷村高山彦九郎の墓を訪ねる。
この年の末、西郷隆盛、沖永良部島の獄舎に幽閉中、高山彦九郎の忠義心をたたえる詩文を詠む。
この年、若林貞明『三奇士口碑』の文を著す。
文久 ３ 1863 正月、加藤桜老、京へ上り三條大橋の橋上で高山彦九郎の忠義をたたえる和歌を詠む。
この年、久留米藩木村重任、「故人物語」を著し、高山彦九郎について記す。文中に天保９年の頃、真木和泉が安達近江宅を訪れ、高山彦九郎の話を聞きに来たことなどが書かれている。
慶応 ３ 1867 この年、右大臣岩倉具視、常陸国小田の長島家に彦九郎資料が保存されているのを聞き、宮内書記桜井能監を派遣する。
慶応 ４ 1868 久留米藩主有馬頼咸、木村・佐田両人の建議により、猪田一之進に命じて高山彦九郎の墓を修理させる。
明治元新政府に出仕した橋本正誠（多賀之助）は太政官に高山神社造営建言書を提出する。

明治 ２ 1869 ２月、久留米藩知事有馬頼咸は茶臼山に招魂所を建設し、高山彦九郎の神位を祭る。
この年、久留米遍照院墓地で有馬孝三郎、有馬大助、堀江七五郎、小河真文、古松簡二、加藤御楯らが、高山彦九郎祭を行う。
１２月、太政官より高山彦九郎旌表の御沙汰がある。
明治 ３ 1870 正月、彦九郎の子孫高山石九郎とその子高山守四郎、岩鼻県に出頭し、県令より御沙汰書を受け、玄米三人扶持（金禄公債證書に換算され４２０円）と旧屋敷地３反７畝７歩を受取り、名字帯刀を許される。
６月、金井之恭により『高山操志』上・下が刊行される。
明治 ４ 1871 １１月、西郷隆盛、菊地容斎の画に「辛未仲冬」と題した高山彦九郎をたたえる詩を賛す。
明治 ５ 1872 矢嶋行康、常陸国小田の長島家を訪問し、長島尉信筆者の「高山子遺書漫録」はじめ、彦九郎関係資料を求める。
常陸国小田の長島家、「高山彦九郎日記」を岩倉具視に献上する。
明治 ８ 1875 久留米の御楯神社境内に「高山仲縄祠堂記」碑を建てる。

明治111978

明治121879 １１月、斎藤多須久・矢嶋行康・本島自柳・金谷権平らの出願によって金山南麓の天神山中腹に高山神社創建される。

３月、高山彦九郎、正四位を追贈される 。