三水会・2013年3月例会「カール・ ポラニーの思想、と現代J

2013年3月27日(水)学士会館・306号室

岡本好慶

「カーノレ ・ ポラニーの思想と現代j岡本
1. 金融危機になるとポラニーが読まれる
ーダボス会議がポラニー の話題で、持ちきりになった

2. 英才が揃ったポラニ一家-哲学者マイケノレとノーベル化学賞のジョン.第1次世界大戦従軍から弁護士に
ドラッカー の協力でアメリカへ

3. 代表作『大転換』で主張したこと-疑似商品としての労働、 土地、 貨幣
・「市場経済J r経済社会」の欺瞬、 「人間 の 経済」
・ロパアト・オウエンへの理解と傾倒

4. ポラニーの指摘とその後の経済社会-新自由主義が招いた金融危機
・「アベノミクスjの行き着く先と社会不安
・「 格差 の 拡 大 j

ポラニーからミンスキー、

ピケティへ

好慶

この報告で考えてみたいこと
現在 の 世界は貧困 、 食糧難、 環境悪化、 テロや凶悪犯罪 の 多発といった問題に苦しんでいる。 「貧困 」は 日 本では通常実感する ことはない。

「食糧難Jも同じである。 しかし賃上 げが死語にな り 、 非正規職員が増えて 「雇い止 めJ がそ の人 たちを苦しめている。 貧富の差が拡大して「中流J から「下層」への転落が始まっている。 親が子供を殺し、 子供が親を殺すといった事件が新聞 を賑わしている。 見知らぬ人を出会い頭に刺し、 人混み の 中へ車を突っ込んで、 見境なく人を刺し殺すといっ た凶悪な犯罪が珍しくなくなった。 こう
し た現象の背後には深刻な経済問題が横 たわっている。 犯罪はもとよ り 、 貧困、 食糧難、
環境破壊 、 テロ等 の 主な原因が 「経済問題jにあることは疑いない。 イスラム過激派のテ
ロを宗教対立の結果とみて、 そ の 底流にある貧困問題を見過ごしがちであるが、 事件が中近東、 アフリカで多発している ことを考えると、 貧困と格差に原因がある ことが判る。 経済 の間違った在 り 方が社会制度化し、 国際化して世界を被うようになることを憂い、 警鐘を鳴らし た の が19 世紀末にオーストリー=ハ ンガリι共同帝国に生を受けたカーノレ・ ポ
ポラ ニ一本人も代表作である『大転換』 一市場社会の 形成と崩壊 も当初は評判にならなかったが、 時代が進むに連れて評価されるようになった。 社会がポラ ニ ァー
ラ ニーで、ある。

の 指摘し たようにな り つつあるからである。 各国の 首脳と世界を代表する知識人、 経営者の 集ま り である[ダボス会議] (世界経済フォーラム)の2012年度総会では、 ポラ ニ ー の話題で持ちき り になってマスコ ミ は「カーノレ・ ポラ ニーの亡霊が紡律っているJ と報道した。 これも世界 の 今 を反映して の ことである。 私が始めてカーノレ・ ポラニ ーを知 り 、 『大転換』 を読んだ のは7 年前の ことである。 そ の後リーマ ン・ ショックが起きてポラ ニ ー の予見の 正しさを実感した。 リーマ ン・ ショックの余 波はそ の後ヨーロッパに伝播し、 ユー
ロ圏 の弱い国々を混乱に陥れている。 ギリ シャに続いてイタリアがどうなるかという こと、そしてドノレの 信認が揺らぐアメリカ、 国の 債務が 1. 000兆 円 近く危険水域に入った 日 本と世界経済は不安材料を抱えている。 「赤信号みんなで渡れば怖くな し リ と云うが、 経済は
そうはし 、 かない。 赤信号が1つで、なく、 あち こちで一斉に点滅し始めた時に、 各国がわれ先に走 り 出して暴走したら こんな危 険な ことはない。 世界はBRICsの誕生やアジ アでは
ASEA N が台頭して、 アメリカ 日 本など これまで の中心国家 の退潮が著しい。 歴 史 が ダイ
ナ ミ ックな動きを示して、 ポラ ニ ー の いう “大転換" が始まったように思われる。 これまで の 世界 の 状況をみても中心国家が衰退してそ の座を譲らなければならなくなった時、 相手が過去に思讐をもっ隣国である場合は波乱を呼んでいる。 ア ジアで の新しい中心国家は中国であ り 、 経済だけでなく軍 事面を含む世界の 覇権国の座に駆け上ろうとしている。 既に 日 中 両国間には領土問題 の 乳擦が生じている。 経済の衰退が続く 日 本 の 前途は多難で、複雑な国際情勢と合わせて気が休まる時はない。 それを打開する方向について、 カール・ポラ ニーの叡智を借 り て考えてみ たいという の が報告 の趣旨である。 ポラ ニーの 書いたものは依然として難解である。 どこまでそ の考えに近づけるか判らないが、 懸命に挑戦してみたいと思う。

1. カーノレ・ ポラニーの家系( 1 ) 多くの学者を輩出した英才一家
ポラニーはポラ ン ニーとも呼ばれる。 父 の ミ ハイノレ・ ポラチェクはユダ、 ヤ 系ハンガリー-2 -人であり、 ハプスブツレグ帝国からの独立を目指して蜂 起した「コシュートの反乱J ではゲリラの隊長として、 オーストリーを支援したロシアの軍 隊と戦った経験をもっているつ ハ
ンガリーの独立を企図した反乱 に敗れた後スイスへ亡命し、 工学を学びんでヨーロッパ各地を転々としながら鉄道建築事業で成功した。 その後恩赦を受けてハンガリーへ戻り、 鉄道建設 事業を更に発展させた。 スイスで知り合ったセシリア ・ ボ ーノレと結婚したが、 彼女はリトアニアのユ ダ ヤ 教ラピの娘で、 10 代からナロードニキ に接近してロシアの官憲に追われてスイスに逃れた。 その点でミハイノレと同 じ境遇で、あった。 結婚して 7人の子供ができたが、 2人は早く亡くなった。 娘の 1 人は第2 次大戦中 に ナチス に代ってガス室 に 送られて殺されたという。 故郷のハンガリー に戻って子供たち にはポラニー姓を名乗らせたが、 自らは終生ユ ダ ヤ 風のミハイノレ・ ポラチックで通した。 子供達は 13 才までは学校でな
く、 買い取った古城 に 隔離して外国人の家庭教師から、 英語、 ドイツ語、 フ ランス語を教え込まれ、 スパノレタ式 に 身体も鍛えられたということである。いずれも秀才として知られ、学者や実業者として名をなした。 長男のオットーと次男のアドノレ フ は父親 にならって工学を修めて実業家 になって成功した。 オットーはイタリアに移住して有数の実業家 になりな
がら社会主義を目指して活動し、 果てはムッソリーニ に共鳴して共同体国家を夢見るが、やがて離反、 実家からも絶縁された。 このためポラニ一家で、は次男のアドノレ フ が長男として扱われている。 アドノレ フは若いとき に 1年間大阪へ来て過ごしたと伝えられているが、詳細な記録はない。 こうして三男のカールは次男に 繰り上がった。 姉のローラはブタペスト大学で女性初の博士号を取得した才媛で、 その美貌から「麗しの ロ ーラ」と呼ばれていたとのことである。 母親のセシリアも才能豊かな女性であり、 自宅をサロンにして知的な社 交の場を組織し、 多くのゲストを迎えた。 これはミハイノレが事業 に 失敗して亡くなった
後も続けられた。 こうした厳しい教育環境と知的雰囲気の中で、 ポラニ一家はここで挙げた以外 に も数代 に 亘って多くの学者や科学者を輩出した。

( 2 ) 哲学者マイ ケノレと ノ ーべ官賞のジョン
直ぐ下の弟 マイ ケノレは物理 学者、 事ド学者として有名で、 両分野でノーベノレ賞候補 に 議せられていたが、 突知として哲 学、 社 会 科学分野 に転向してここでも名をなし、 「今世紀最、高の科学者・哲学者Jと云われたこともある。 医師 に なって医学博士、次いで詳年博士号Jι一ムを取得した。 彼の死後息子の ジ ョン・ポ フ ー
これはーがノーベノレ物産ナ賞を受賞したが、ー一

マイ ケ ルの後を継いだ研究で、 健在であれば親子共同授賞 になったであろうと云われている。 ユ ダヤ系のためナチスの迫害を受け、 イギリスで亡命生活を送った。 マイ ケノレの哲学でよく知 られているのは、 「暗黙知jである。 物事を発見するとき には現行の知識が基礎になることが多いが、 それを促して浮かび上がらせるのが「暗黙 知Jだとする。 言葉を換えると科学的発見や創造的な仕事 に作用してそれらを生み出すものである。「知るということJ ï在るということJの聞に存在し、 ある時それがスパークして新たなものを生み出す。 この間 にあるものが「暗黙 知」である。 したがって「暗黙知」は自然科学 にも社 会科
学 にも適用できるものである。 これを生み出すものは暗黙脳であり、 潜在脳である。 これが合理的思考の基礎 に なっていることが最近の脳科学でも確かめられているようである。
こうした学際的な研究成果は医者であり、 科学者である立場から実証的 に生み出されて哲

今、d

学にまで発展したものであり、 マイ ケノレ・ ポランニーの独壇場と云えるものである。 彼は哲学だけでなく 、 経済学、 社会学でも強自の分野を開拓している。

2. カール・ ポラニーの辿った道( 1 ) 学生運動から弁護士へ
カーノレ・ ポラニーは将 に “辿った" という表現が当てはまる厳しい道を歩んだ。 第1は両世界大戦の間 に生きたとしづ時代背景と、 第2は時代 に逆らっても自分の信ずるものを守ろうとしたことによる。 時代の激流 に 流されるまま に生きることを潔しとしなかったのである。 最初の受難は 1 4 歳の時 に父 ポラチックの事業が倒産して家計が窮地 に陥ったことである。 そのため授業料は奨学金と家庭教師の収入で、賄った。 こういうこともあって弁護士を目指してブタペスト大学法学部へ進んだ。 そこで学生運動に身を投 じて右翼学生との乱闘 に巻き こまれて停学処分を受けた。 そのため一旦他の大学へ移った後 に復学した。
復学すると「ガリレオ・サ ークルJとやう団体を組織し、 進歩派の学生を糾合して文化啓蒙運動を展開した。 既 に兄のアドル フ は社会主義を標携する学生運動を組織しており、 ポ
ラニー兄弟はブタペスト大学の社会主義運動・反体制運動を指導した。 当時の社会状況'は1866 年 に普填戦争でオ ーストリー がプロイセン に完敗し、 ハンガリーと組んでオースト
リア=ハンガリー二重帝国を作り、 帝国の崩壊を食い止めようと懸命 になっている時代であった。 これはハンガリーの意識ある国民、 特 に 正義感 に溢れる学生 にとっては受け入れ難い屈辱であった。 学生時代はもとより、 弁護士 に なってからもハンガリ ーの独立は切り離すことのできない運動になったのである。 第 l 次世界大戦が始まると ポラニーは 191 5
年オーストリア=ハンガリー帝国の騎兵将校として従軍し、 ロ シア国境 に近いガリシア戦
線での戦闘で負 傷した。 その後長期 に渡って療養したが回復せず、 ブタペストからウィ ー
ン に 移り、 ここで後 に結婚する こと になるイローナ・ ドゥチエンスカ に巡り会った。 イローナは教養のある反戦活動家で後に離党するが、 当時は共産党員で、あった。 イローナはブ
タペストの兵器工場や兵舎で反戦ピラを撒いて逮捕されて有罪となったが、1918年の「 第l次ハンガリー革命Jで釈放されたが、 その後厳しくなった反ユ ダヤ政策で、ブ、タペストを離れ、 ポラニーと同 じようにウ ィーン に 移ったのである。 その後ポラニーは[オーストリー
・ エコノミスト]の副編集長 に迎えられた。

( 2)

ドラッカーとの深い信頼関係

ここで ポラニーは後 にアメリカ行きの機会を作ってくれた ピーター・ ドラッカー に会う。
ドラッカーは1 8 歳の時 に 書いた大学入試論文が話題 になり、 経済週刊誌『オーストリア ・
エコノミスト』 の編集会議 に招かれたのがきっかけである。 そ こで副編集長のポラニーと知己 になり、 以後その関係が続くこと になる。
ドラッカーは著書『傍観者の時代』で ポラニー について次の様 に 書いている。
(1í
9，27年のクリスマスの日だった。) 彼は会議終了後自宅でのクリスマス・デ ィ ナー に誘ってくれた。 イローナ夫人とその母 、 や女の子 に 迎えられたが、 出された夕食は私 にとって生涯最低の食事だった。 マーガリンもない ジャガイモだけの食事だ、った。 それがカーノレ・ ポラニーのクリスマス・ デ、 ィ ナー だった。 だが、 誰も食事 に関心を示した者は- 4 -いなかった。 8つの子を含め、 4人が翌月のやりくりについて話を始めた。 と ころが 、 彼らが問題にしていた額は、 ハンブ、ノレグ、で、商社員見習いになっていた私 1 人の自活にも足りないような額だった。

(私はカーノレが高IJ編集長として高額の給与を貰っているのを知っていたので、 あれだけあればどうということはないと思いますが)と云ってしまった。J
そうすると ほとんど声を合わせたかのようにいった。 「カーノレのお給料をわたしたちのためにつかうなんてJ Iハンガリー からの難 民があふれ返って居ます。 食べられない人が大勢います。 ですから小切手は人にあげて、 私たちの分はなんとかするのが、 当たり
前の ことなんです。J さら にドラッカーは 「大義を同 じくする一家J として詳述する。
「カーノレ自身は 5人兄妹の4番目だった。 私は、 このポランニー兄妹 ほど優れた一家を知らない。 あれ ほどまでに多くの ことを成し遂げた一家も知らない。 全員が名をなし 、
大きな足跡を残した。 しかし、 彼らの本当のすごさは、 自 由 でありながらブル ジョア的でもリベラノレでもない社 会 、 繁栄しつつも経済に支配されない社 会 、 協同体でありながら 、 共産的でない社会の実現という、 同ーの大義を奉 じたと ころにあったj(ピーター・ドラッカ一 『傍観者の時代』 上 田 淳生訳ダイヤ モンド社刊)
これについては面白いエピソー ドがある。 評論家でポラニー の研究者である栗本慎ーで 郎
氏が東京でドラッカーから この辺の ことを直接関く機会があった。 それもドラッカーが栗本氏の家に直接電話をしてきて、 ホテノレで、会って聴いたとい う ことである。 童話は本人の留守中にあって奥さんがでたが、 驚いた ことに日本語で伝言を頼んだというのである。 この頃ポラニ一 家の ことを調べていたので詳しい ことを知りたくて、 日本の出版社を通 じ てドラッカーに日本に来られた折にお話を聴きたいと依頼しておいたのがきっかけである。
栗本氏は 1980年 5月末の ことだ、ったと 『ブタペスト物語』 のなかで述べている。 ドラッ
カーは繰り返し、 遠くを懐かしむように目を細めて一家の ことを話し 、 イ ロ ーナ、 ラウ ラ、
エーヴァたちはとても美しい女性で、あったと云い、 ポラニ一一家に並々ならぬ好意を持っているのが感 じ られたとの ことである。
ドラッカーはカーノレより 13 歳下である。 しかし年齢差をこえて2人は深い信頼で結ばれていた。 2 人ともオーストリー =ハンガリ一二重帝国に生を受けたといっても、 一方は宗主国、 一 方は属国の出といった関係である。 いわば戦前の大日本帝国における日本人と朝鮮人のような関係である。 それにも拘わらず厚い信頼で結ぼれていたのは、 両者がユ ダ ヤ
人の家に生まれたという共通の基盤によるものだと思われる。 ドラッカーもナチスに追われ 、 イギリスを経てアメリカへ渡った。 同 じくユダ ヤ 系としてナチスの標的になる危険が迫っていたポラニー を後にアメリカに 呼 び 、 『大転換』 の執筆を保証したのはドラッカ ーであった。

( 3 ) アメリカで『大転換』を執筆
第 1 次 、 第2 次と2 度の世界大戦に翻弄されたポラニーはナチスの迫害を逃れてイギリスに渡り、 「労働者教育協会 」の講師になって国際間題とイギリス社 会経済史の講座を担当した。 すでにイ ロ ーナと結婚していたが 、 妻と幼い娘カリーを残しての単身渡英であった。 イロー ナはウィーンで反戦運動に従事していてラ ジオ放送で反戦を訴えていたからである。 こ こではポラニーの姉の娘ストライカーと意気投合して一緒に活動していたとのこ

F、Jとである。 同時 にウィーンで以前研究していた物理 学と工学の勉強を再開した。 これは後に渡米してから役に立った。 この後イローナもイギリス に渡り、 2人は次いでアメリカと
カナ ダへ行くこと になる。 19 4 0年 に ポラニーは招かれてアメリカで講演したが、 この後ドラッカーの助力で、ベニントン大学で経済史を教えること になってアメリカへ移り、 妻のイローナも同 じ大学で物理 学を講ずること になった。 後 に コロンピア大 学 に 移ること になるのであるが、 その仲立ちをしたのもドラッカーであった。 『大転換』の構想、はイギリス
で急激 に 高まった資本主義の猛威を経験し、 それをオックス フ ォード大学とロンドン大学の成人教育で講義したことがきっかけ になった。 19 4 1 年から 2 年間ペニントン大学 に籍を置きながら、 ロックへラー財団の研究奨学金を得て執筆 に専念し 19 4 4 年 に完成し刊行された。 新古典派経済学でもなく、 マルクス経済学でもなく、 制度的分析が中心であるこの本は既存の経済学からいえば異端である。 そのため当初は殆ど話題 にもならず、 注目され始めたのは死後のことであった。 刊行後 3 0年を経た 1973 年 にはアメリカ学士院が選定した[20世紀の古典] 16冊のなか に 入れられた。 ア司メ リカだけでなく、 いろいろな言葉に翻訳されて世界中 に広まるよう になった。 始めて日本訳が出版されたのはし975年で、2012年 に『新訳・大転換� (野 口 建彦・栖原学訳東洋経済新報社2009年 )が刊行された。
新訳は 2001 年に刊行された英語版 に依っている。 官頭 にノーベル経済学賞を授賞したジョセフ・ ステ ィ グリッツの序文が掲載されているのでその 1部を紹介する。
「本書は、 ヨーロッパ文明の工業化以前の世界から工業化時代への大転換、 およびそれ にともなう思想、 イデオロギー、 社 会・経済政策の変化を記述している。 ヨーロッパ文明が果たした転換は、 今 日 、 世界の発展途上国が直面した転機 に 類似しているので、 往々 にして 、 あたかもポラニーが直接現代の諸問題を論 じているかのよう に感 じ られる。 -一彼の提起した問題や対極的な観点は、 重要性を失っていない。 彼の提起した中心的命題は、次のようなものである。 すなわち、 自己調整的市場はけっして機能しない。 また、 自己調整的市場の欠陥は市場内部の作用 においてのみならず、 その作用の影響 一例えば貧困者 に 取っての影響 ー に おいても極めて重要なため、 政府の介入が不可欠 になる。 -ーポラ
ニーが複合社会 における自 由 の問題 についての議論で本書を締めくくっているのは、 極
めて適切である。 一-地球社 会が今日直面している課題は、 こうした自 由 の不均衡を是正できるかどうかである。 ーもはや手遅れとなる前 に 。J

3.

�大転換』でポラニーが主張したこと( 1 ) 疑 似商 品としての労働 、 土地、 貨 幣
この本は 19 世紀 に入ってからの商品市場の変化を以前とは全く異なる性格のものとして提 起している。 ポランニーは最初 にí 19 世紀文明は崩壊した。 本書は、 19 世紀文明の崩壊という出来事の政治的 ・ 経済的起源、 およびそれが到来を告げた大転換 に 関するものである。 J としている。 訳者の野 口 建彦、 栖原学両氏の解説 によれば 19 世紀文明の中心といえるのは “ 自 己調整的市場" であるが、 このような制度は 、 社 会の人間的実在と自然的実在を壊滅させることなし には一瞬たりとも存在しえないであろう。 これれがポラニーの主張である。 ポラニーの主張を要約すると次のよう になる。 すなわち、 19 世紀 に 「自己調整市場」が登場してきたが、 この市場ではすべての生産が販売のため に行われ、 すべての

- 6-

所得がこ こから生ずるシステムである3 こ こには通常の商品やサービスの他に労働、 土地、貨幣という要素が組み入れられて重要な役割を担う。 しかし これらを商品として扱うのが果たして妥当なのかという疑問を投げかける。 労働は人間の別名であり、 土地は自然の別名である。 また貨幣は計算尺度であり、 交換手段である。 これらは本来の商品ではなく、いわば疑似商品である。 ポラニーにとって高品とは市場で販売することを目的として生産された物である。 この定義からすると労働、 土地、 貨幣は商品ではない。 疑似商品を商品として、 本来の商品よりも重視するのは経済学の虚構に過 ぎない。
ポラニーは労働、 土 地、 貨幣の本来的性格についてそれぞれ次のように云っている。
「労働を、 人間生活においてなされるそれ以外に活動から切り離して市場の諸法則に従わせるという ことは、 人間のあらゆる有機的な存在形態を壊滅させ、 それをタイプの異なる、
個別・細分化された、 個人主義的組織に置き換えることであった。 J「われわれが土地と呼ぶものは自然のー要素であり、 人間の諸制度に分かちがたく組み込
まれている。 その土地を切り離し、 そりために市場を創るということは、 われわれの祖先がなしたあらゆる所業のうちでおそらくもっとも異 常なもので、あったといえよう。 」「市場の没落が貨幣分野ほど突然生じた分野はほかになかった。 1931年 9 月 2 1 日 のイギ
リスに生じた金本位制の放棄に匹敵するような出来事はなかった。 金本位制の最終的な破綻は、 市場経済の最終的な破綻でもあった。J(いずれも『新訳 大転換』 から引用)( 2) r市場経済」と「経済社会」の欺騎労働、 土地、 貨幣を商品化することで 19 世紀の資本主義社会は歪な形になってしまった。
貨幣は金本位制を基盤にして大きな力を発揮したが、 間もなくその膨張に金がついて行け
なくなって金本位制が崩壊した。 疑似商品の根底が崩れたのである。 しかし “自己調整的市場" はますます力 をつけて、 「市場経済Jは社会全体を支配する「経済社 会Jを構成す
るようになった。 市場経済は政治の経済に対する 口 出しを拒み、 社 会を経済の下に置くか、あるいは社会からも独立した存在になることを求めた。 「経済社会」とは 経済システムが社会を包み込んで、 人間のあらゆる面を経済が支配する制度である。 それ以前は経済は社会システムの 1 部分であるに過 ぎなかった。 産業革命を経て重商主義から自 由 貿易主義の時代になって、 経済と社 会の立場が逆転したのである。
ひうす

ポラニーはこの現象を「悪魔の礎き臼Jと称した。 こうしたなかで経済が暴走して世界恐慌を生み、 その矛盾を突いて フ ァッシズムが台頭して戦争を巻き起こした。 フ ァッシズムは経済が機能不全に陥ったなかから登場したのである。 イギリスは金本位制を離脱し、アメリカも経済恐慌に陥るなかでこれに従った。 至るところで これまでの経済運営が不全に陥った。 こうした苦い経験を経ながらも社会を経済の自己調整機能に委ね、 転換させることができなかった。 これらを身を以て体験したポラニーは今 度こそ この事態から「大転換」すべき ことを主張したのである。 この次期 ポラニーの脳裏に新しい国の在り方としての「社 会主義Jがよぎ、ったことは間違いない。 しかし ポラニーの考えた社 会主義とは自 由のないソ連型のもので、なかったことは確かである。
「われわれの時代の社会的 ・ 経済的な混乱、 繰り返し起 こってくる悲劇的な不況、 通貨の変動、 大量の失業、 社会的地位の激動、 歴史的国家の劇的な崩壊、 これらのうちにわれわ- 7 -れはすでに最悪の事態を経験した。 こうしてわれわれは、 図らずも変化の代償を支払ってきたのだJ
そして議論の最終段階として「市場ユ ートピアを放棄する こと によって、 われわれは社会の現実とまとも に向き合うこと になるJ と述べ、 「経済社会Jが人間本意の社 会を防衛しようとする意識と運動によって崩壊する「大転換jを期待した。 その矛盾と弊害は増幅するばかりである。 なかでも「労働Jと 「貨幣J を巡る問題が大き い。 「労働j について
いえば貧富の格差と雇用問題が深刻さを増している。 「貨幣J は為替取引や株や証券、 或いはそれらを巡るバイアスの掛かった信用取引で、 商品取引とは比較 にならない巨額な規模で、地球を巡っている。 これらが投機の手段 になり、 金融市場の不安定を招いていて「大転換Jの重要性は少しも減 じていない。
『大転換』 は翻訳者も指摘して いるよう に ポラニーの複雑な思考法と多岐 に渡る知識からくる難解さで、 理解が行き届かないところがある。 読み こなす には古今の西洋史の知識や哲学的な素養も必要である。 特 に 代表作『大転換』 は難しいので、 他の著作と研究者が著した解説書でポラニーの考え方を補ってみたい。

( 3 ) í人間の経済jの重要な位置づけ
ポラニーは『人間の経済� -市場社会の虚構性 のなかで次のよう に 述べている。
「人間は生存の手段を得るため に最終的 には自然 に依拠しなければならないが、 その依存が市場のコントローノレのもと に置かれるよう になった。 市場はもっとも強 い力をもっ制度的産物であり、 自らの経済メカニ ズムのなか に埋め込まれ た ひとつの全社会一市場社 会をっくり出した。 …労働者の飢えの恐怖と雇用者の利潤への魅力 がこの巨大なメカニズムを運動し続ける。 一・商品の価格は市場で形成されたものでありさえすれば「公正」であること に なった。J (W人間の経済1 � - 市場社会の虚構性 第l 章 経済主義の誤謬玉野井芳郎・栗本慎 一 郎 訳より )さら に ポラニーの論文集である『経済の文明史』でポラニーは次のよう に 指摘してい る。
「人間は経済的存在ではなく、 社 会的存在である」といったアリストテレスは正しかったが、 市場経済はそれを崩そうとしている。 経済的自 由 主義の3つの教義が確立され、 市場経済がその原理 にもとづ いて組織される に いたった。
①労働はその価格を市場で設 定されるべきこと。
②貨幣は自動調節的なメカニズム によって供給されるべきこと。
③商品は自 由 に国際的 に 流通されるべきこと。
このよう に して社 会関係のなか に埋め込まれて いた経済 システムから、 社 会関係、が経済(W経済の文明史� í市場主義とはJ玉野井芳郎 平野システム に埋め込まれてしまった。J
健一郎 編訳より)
ポラニー は 「経済人類学J の創始者と云われている。 経済学は希少な手段から目的の最大化 に 至る最適経路を解明する学問であるとされ、 そこから経済合理主義の法則が導き出される。 それ に 対して社 会の非経済的な要素 にも目を向け、 全体構造との関連で経済活動を分析しようとするのが「経済人類学Jである。 いわば 「人間の立場に立った経済学jであり、 経済の語源である 経世済 民=世の中を治め、 民 衆を救うを目的として追求する。

- 8 -そ こから 「経済社 会」がもっ 非人間的な側面を厳しく批判 し 、 「市場原理主義j的考え方と行き方を糾弾するのである。
ポラニーの時代に 16 世紀から 18 世紀にかけての保護的 「重商主義」が 「自 由 貿易主義jに形を変えて発展した。 自 由 貿易は必然的に 世界市場を求め、 立ちふさがる壁を1つ1つ打ち壊して してc そこに「グローパリゼーションの原型Jをみることができる。
ポラニーは『大転換』を「市場経済j及 び「経済社 会」を資本の側と 、 それに対抗する社会の自己防衛運動の過程として示した。 自己防衛運動の側はチャーチスト運動、 労働運
動 、 協同組合運動などとの関連で示している。 そこで ポラニーが尊敬の念を込めて何度も取り上げているのがロパアト・オウエンである。

(4 )ロパアト・ オウエンに対する評価
ロパアト・オウ エンは 1771年 にイギリスのウ エーノレズに生まれた思想家であり、 社 会 改造運動の実践家であって、 「協同組合運動の父jと呼ばれている。 オウ エンが生きたのは
産業革命 によって社 会が大きく変わる時代で、あった。 蒸気機関の発明 によって綿織物の生産が手作業から工場制労働に代わり 、 農村を追い立てられた人びとが労働者になって働いた。 労働条件は劣悪で、 1 0 歳 に 満たない子供を含む家族全員が働かなければ飢えを凌ぐことができなかった。 オウ エンは紡績工場の経 営者として成功を収めていたが、 こうした労働者の惨状をみて改革に乗り出した。 農業、 酪農、 生産、 消費などの協同組合や学校を作って人 びとの生活を支えた。 また「工場法J の制定運動を推進して、 労働者の待遇と働く環境の改善 に努力 した。 環境が人間の性格形成と密接な関係があるとして、 環境改善の活動に取り組んだ。 後 に生産、 消費 、 共生の理想郷の建設を目指して同 じ志をもっ人びと
とも にアメリカへ渡って「ニューハーモニー協同村J を建設したが、 失敗 に終わった。 日
本では 5 3 年 前に fロパア ト ・オウエン協会J が設立され 、 オウ エンの研 究とその理念を推進する活動を行っている。 私はこの協会の理事をしており 、 ポラニーが『大転換』を始めとする著 書の中でオウ エンを高く評価しているのを嬉しく思っている。 その幾っかを紹介したい。
「人間の可能性が市場の法則 に よってではなく、 社 会自体の法則によって制限されていることを認識したのはオウ エンであった。 j「ロパアト・オワエン ほど産業社会の領域の中 に奥深く足を踏み入れた思想家は ほかにいなかった。J「ロパアト・オウ エンの洞察は的を射ていた。 彼は 、 市場経済が自己の法則 に従って推進されるならば、 巨大で永続的な害悪が生み出されることを予見したのである。J
「社会の認識は、 産業社 会を生きることを通してわれわれに示されたのである。 誰かl人の名を挙げてこの偉大な啓示の功績をその人に帰することはできないけれども、 そらくそれに最も近い立場 に あるのはロパアト ・オウエンであ ろう。J (いずれも『大転換』 から)「新しい世界が旧世界を飲み込みつつあるのを、 最初に見据えたのはロパアト・オウ エンである。 J(W人間の経済 1 � から)
8 年 ほど前に『 ポラニーとベノレグ、ソンj(佐藤 光 著) という本が出された。 ベノレグ、ソン- 9 -の方が27歳年上で あるが、 同時代に生きた2 人を同じ場に立たせて論 じ ようとした意欲的な著作である。 2 人 に共通しているのは共にユ ダ ヤ人の血を引いているということである。 それはポラニーとドラッカー についても云えることで あ ったっ 2 人 に直接関係する事
実はないと思われるが、 それを著者は「市場社会の動態理論Jという共通の場で捉えて論評している。 本書の解説は野 口 さん にお願いすること に した い。

4. ポラニーの指摘はどうなったか(1)不祥事による国際的金融不安
ポラニーが亡くなってから半世紀を経ようとして いる。 この間に ポラニーが指摘し、 憂慮したことが改善されたであろうか。 残念ながらその答えは「ノーjである。「経済社会jは自己調整的なメカニズムを強化して、 政治や社会の批判を受け付けず、 法の規制さえも無視しようとして いる。 「労働」はますます地位を弱め、 貧富の格差はかつてないほど拡大している。 都市の土地は大資本 に買の占められ、 その上の空中権も売買されている。 国
際的には農地や牧場、 鉱山や港湾も買いあさられている。 なかでも社会を揺るがしているのは「貨幣」を媒介とする金融市場である。「金本位制J が崩れた後、 各国は中央銀行による紙幣発行で経済運営をしてきたが1 968年のニクソンショックによる基軸通貨ドルの切り下げは、 世界の金融を激変させた。 貿易面だけでなく金融市場は為替動向 に 一喜一
憂し、 投機筋の思惑も加わって常 に不安定で ある。 1 990年にはイギリスのポンドがヘツ
ジ フ ァンドの標的 になり、 巨額の損失を止むなくされた。 これがイギリスのユ ーロを阻んだ要因の1つ に なったとも云われている。 90年代初頭 に ア ジア各国を襲った金融不安の背後 にも大規模なヘッ ジ フ ァンドの暗擢があった。 世界の資本主義国は一時の好況からパプ、/レへ突入し、 それが崩れると不況 に なり、 国の財政投入など による景気の回復、 またバブルといったことを繰り返している。 こうしたなかで金融 にまつわる不詳事件も後を絶たない。 エンロン事件やリーマンショックがそれである。 大規模な決算粉飾 によるエンロン
事件はもとより、 与信能 力のない者 に値上がりを想定した住宅融資を行い、 各種の貸付証
券を混ぜ合わせて フ ァンドを作って売り出すという婆送り的な商売で破綻した。 これらはアメリカを代表する投資銀行が行ったことで、 金融機関としてのモラルが関われる行為である。 こうして 200
8 年 に 「リーマンショックJが起きて、 世界中を震揺させた。 この余波が ヨーロッパ に押し寄せてアイスランドやギリシャを窮地 に陥れ、 スペインあるい はイ
タリアにも波及しようとして いる。 世界経済は商品を製造して輸出するといっ たことよりも、 投機と金融取引の方が這か に 金額は大きく、 l日 に 1 00兆 円 ものお金が飛ひ、交っていると云われる。「経済社会J は その性格と活躍の場を日 に 日 に 拡大しており、 いつまた第2、第 3 のリーマンショックを起こすこと に なるか判らない状況 にある。

( 2) 社会を歪めるグローパリゼーション
ここで別資料『終わりなき危機君はグローパリゼーションの真実を見たか』に触れること に する。 筆者の水野和夫氏は世界史的 に見て近代資本主義は大きな曲がり角を迎えているとし、 それを 1566年以降の金融 ・ 経済動向から説明している。 要旨は次のようである。
一各国の成長率はそれぞれの時代の「禾u子率Jで把握できる。「利子率jは「利益率j に- 10 -

ほぽ合致する。 金利は成長率に連動する関数であり、 GDP成長率の高い国は高金利で、成長が止まった国は低くなる。 (評者注 これは国の大小や安定性には直接関連しない。
バブルを迎えた国の成長率は高くなる。 ) デフレ下にある日本の金利は極端に低く、 成長率はゼロに近い。 米、 英、 独各国の金利も低下の一途を辿っている。 現在の世界市場は供給過多、 消費不足にある。 先進国の成長率が低いのは、 以前のように途上国から安く資源を買い、 生産物を高く売って独占的利益を得るのができなくなったことによる。 ノーハウ
や技術が売り買いされ、 技術者の移動も簡単に行われているため途上国も必要な物は自国で生産し、 その上輸出もできるになっている。 また「資源は有限Jの原則が働いて石油エ
ネノレギーを始めとする鉱物資源の価格は上昇する一方である。 日本企業の利益率が低いのは、 輸入原料高と競争による製品安による。 多くの分野で価格競争に太刀打ちできない状態にある。 かつて世界を席巻した日本の新規製品の開発力に陰りが見え、 家電を始めとする得意分野でも長らくヒット商品が出ていない。 一方政府はデフレ脱却を目指して 20年
もの間財政投入による景気上昇を図っ:てきたが、 全く効果が上がっていない。 結果として政府の財政構造は悪化の一途を辿っている。 日本のデフレは金融政策で脱却できるほど簡単なことではなく、 財政の更なる出動を考えても2 %の成長が達成できる目途はなく、 政府が考えているリフレ政策が一 転してインフレを招く畏れがある。 資本主義という「成長Jが支えるシステムが臨界点に達すれば「収縮Jが始まる。 日本はいち早くその状態を迎えたのである。 「収縮jの時代は利益の確保も内に向かい、 資本の側は労働の成果としての利潤を独り占めにしようとする。 これは先進国に共通の現象で、 特にアメリカと日本でその傾向が際立つている。 これまでグローパリゼーションは大きなバブノレの機動力になってきた。 そう考えるとこれからの経済の在り方を大きく変える必要がある。 21 世紀は「脱テクノロジー・脱成長の時代」になる。 その方向を見据えて政策をたて実行することが必要である。 一これが氏の結論である。
因みに元大蔵省財務宮の榊原英輔氏は近刊『世界経携の足音が聞こえる』のなかで、 「アメリカの金融崩壊」の章を水野和夫氏の本の引用で大きく埋めている。

3.

ポ ラニーの死 後 50 年 一 深 ま る 危機

( 1 ) 20世紀から21世紀初頭の出来事
戦後の世界経済は危機を繰り返している。 その上年を追う毎に発生の頻度と振幅が大きくなっている。 1 971年のニクソン声明によるドルショックでドルと金の免換が停止され、為替の大幅な組み替えが行われた後、 わずか2年で変動相場制へ切り替えられた。 以後
国際経済と金融の種々の変動を経て、 1 990 年にはポンド危機が発生した。 英国病に苦しむイギリスの高止まりしているポンドを、 ジョージ・ソロスが信用取引で安値で買って高くなったら売るということを繰り返して暴落させた。 支えきれなくなったイギリス政府は
ECのEMS(欧州通貨制度)から離れ、 ポンドは変動棺場制へ移行した。EMS制度へ の参加を断念しユーロ導入をしなかったのは、 東西ドイツの統合の最中で金融不安がECへ波及するのを怖れたドイツの反対によるものと云われている。
翌1 991 年にソヴエト連邦が崩壊した。 傘下の国々は「独立国家共同体J (CSI )という緩やかな国家連合を(加盟国9 )組織したが、 EUのような活発な活動はみられない。 ソ- 11 -

ヴエト連邦崩壊前にあった1 6 の社会主義国は現在は中園、 北朝鮮、 ヴェトナム、 ラオス、
キューパの 5カ国だけである。 東欧や中歌にあった8つの社会主義国は社会主義を放棄した。 中国は「市場経済jを通じて社会主義を実現するとしており、 ヴエトナムの「ドイモイJも同様の考え方である。 北朝鮮は「市場経済j以前の専制的な封建国家である。 5 カ
国の内で純粋に社会主義国といえるのはキューパだ、けである。
90 年代は国家体制を越えた危機の時代で、あった。 この後金融危機の場は東南アジアへ移り、 1997 年のタイでアメリカのへッジファンドによる通貨の空売りでパーツが暴落した
後、 インドネシ ア、 マレーシアに伝播し、 韓国を襲った。IMFの融資と指導介入、 国際的金融支援などのよって再建の道を辿り始めた。 翌1998 年にはロシアが対外債務の支払
い停止を行ってノレーブノレの大幅下落を招き、 世界恐慌への懸念が表面化した。 急激なインフレに陥ったロシア政府は賃金や年金が払えず、 現物支給に切り替えた。 幸いにも翌1999
年から 2000 年にかけて石油の国際取引価格が上がったことが、 ロシア経済の崩壊を水際で支えた。 この時ノレーブノレの大幅引き下げを実行したので輸入価格が上昇し、 農業や 食品
産業の立ち直りを支えるといった思わぬ効果も生んで、 ロシア経済は奇跡的に立ち直った。
しかし欧米や日本にも直接、 間接に影響を及ぼし、 日本ではこの時期多くの金融機関が倒産した。 2000 年代になってからのリーマンショックとその影響を受けのEU 圏内の金融不安は説明する必要がないであろう。

( 幻想定されるグローパノレな危機
現在の世界は多くの危機を抱えている。 そして今後発生するであろう危機は更に大きく、深刻である。 危機は経済問題以外に、 ・平和問題・南北問題・環境問題・ テロ問題・食料問題など人間生活のあらゆる分野に横たわっている。 それらの根源を辿っていくと、 ポラ
ニーが指摘したように全てが経済問題に行き着く。「市場経済J が「経済社会Jに転化し、人間生活のあらゆる面を支配する存在として「市場jと「経済Jが定着した。 この2つは時代と共に「金融J を中心に腐朽の度を強め、 人間生活を不安なものにしている。 これらをどう考え、 どう対処して人間の将来を切り開いていけばいいのか、 現在に生きるわれわ
れの責任は大きい。 それらの問題を挙げてどうすべきかを今後考えていきたい。

①国際的な経済危機の問題.EU諸国の金融危機
ギリシャの問題が解決しない内に、 続いてスペイン、 イタリアと金融不安を抱える国が対応の組上に上っている。 EUは果たしてこれらの国全てに対応できるか。
- アメリカの予算削減問題
財政の崖の1つである強制的予算削減は議会との協議が不調に終わり、 このままで行
くと総額l兆2千億ドル、 今年8月までに850億ドノレを削減しなければならない。
-政治リスクも重なる中国
停滞が続く先進国に代わって成長が期待されている中国は、 沿岸部と内陸部、 都市と農村の経済格差に加えて、 人権問題、 環境問題といった重い課題が横たわっている。 イ
ンドも同様の問題を抱えている。

②日本のデフレ脱却と財政再建- 12 -

物価上昇率 2 %を基礎 ;こしたイン フ レ脱却は可能だろうか。 成 長 戦略は機能 するだろうか 、 増 え続ける国債残高を減 ら すことはできるか、 2 012 年末の個 人資産残高 (総資産
残高か ら 負 債を ヲ | し 、た額)は 983 兆 円 で 、 1 ， 000兆 円 を越えると危険水 域 に 入る。 そうな
ると日本国際の格付けが下がり 、 金利が上昇し価格の低下が起きる。 その時を待ってへッ ジ フ ァ ンドが空売りと買 い 戻しを仕掛けて暴落を誘う。 それを 防げるか ? ポ ンド危機、
ア ジア金融危機を教訓にしなければな ら な い。 ポンド危機を誘っ た ジョー ジ・ ソ ロス氏
は経梼 学者としても一家言もって いて、 世界経済の現況について次のように云っている。
「世界市場の崩壊は 、 想 像もできない 帰結を伴 う 衝撃に満ちた出来事だろう。 しかし、私 には今 の システムが続くと想像することはもっと難しい。J( ジョー ジ・ ソ ロ ス著 『 ジョ ー ジ・ ソ ロス』 日興詮券訳 七 賢出版 1996年刊)

こ れ か ら の未来 に 希 望 は あ る か
これについ ての結論は 「 希 望をっくり出さなければな ら な し リ と いうことである 。 老 い
先の短 い われわれはさてお いて、 後の世代 には希望をつないでや ら なければな ら ない。 もとより次の時代は新し い世代が創っていくわけだが、 今 の世代の責任として過 大な負 の 遺産を継承させるわけ にはし 、 かない。 間もなく GDP の 2 倍になる公的債務残高に歯止めをかけ、 計画的に減 ら していく責任がある。 円 安を進める一方で成長戦略が軌道に乗 らず、
野放図に緩和した資金がだぶついて土地を始めとする不動産の投資に廻ると 、 デ フ レか ら
一気に悪性イン フ レに転化する危険性がある。 目下これが最大の問題であろう。 政府 、 日銀は細心の注意をもって財政 ・ 金融運営を行うことを望み た い 。 国 民は景気刺激策に溺れることなく 、 堅実な生活を続けるべきであろう。 デ フ レ脱却に不可欠な消費の拡大は賃上げ等による所得増強で進めるべきである。 少しずつではあるが、 賃上げを進める企業が出
てき たことは前進である。 こういう時こそ所得配分の見直しを進めるべきである。 次の世代を元気にするためには雇用の確保と就業条件の改善が重要であり、 何をおいても実行に移すことである。
そしてポ ラ ニーが指摘し た 「経済社会j の欠陥を「大転換Jさせなければな ら な い 。 そうし た動きは国境を越えて じ よ じ ょ に始まって いるように思われる。 日本ではリーマン ショ ック後に中谷巌氏が『資本主義 は な ぜ 自 壊し た の か � - ï日本J再生への提言 を発表
ひし、 「構造 改革Jの急先鋒で あ っ た自分の転 向 の 書であるとした 。 ここでは “「悪魔の礁うすき 臼 Jとしての市場社会 " と いう章を設けてポ ラ ニーの警告に 耳を傾けよと云っている。
そして最終章で “今 こそ i モンスター」 に鎖を" として、 グローパ ノレ経済と いうモンスタ
ーが人類に も た ら し た ï3 つの傷」を封 じ 込めることを訴えている。
第 1 の傷「世界経済の不安定化J第 2 の傷「所得格差の拡大j第 3 の傷「地球環境破壊Jとなって いる。 確かにグロ ー パ ノレ経済と いう怪物は鎖を掛けて 閉 じ 込めてしまわなければな らない。
アメリカではハーバー ド‘ 大 学のマイ ケ ノレ・ サンデル教授が “瓦JSTICE ( 正義)" と いう授業で 、 市場主義がも た ら す罪悪を教えている。 これは延べ 14. 000 人が聴講し た 人気授業である。 一方的 に 聴かせる授業ではなく 、 教授が提起する具体的な問題を賛 否 両方の立

- 13 -

場か ら 学 生が意見を述べ 、 次 第 に 真実 に 近 づ いていく方式で あ る。 「熱烈�!討論j と 呼 ばれて お り 、 サ ン デ、ノレ教授は日本でも何度か実演して いる。 「 市場 と 道徳」 の 関 連で取 り 上 げ
ら れた設例を挙げてみる。
- 刑 務所の独房の格上げ

1 暁82 ドル

- 主治 医 の携帯電話の番 号を教える。

年 150 )'.. か ら・特別 にお金を払って子供を名 門大学 へ入学させる。
・ イ ン ドの代理母による妊婦代行サ ー ビス
- ア メ リ カ合衆国へ移住する権利

金額 ?

6，250 1'..

50 万 ドル・ 製薬会社の安全性 臨床試験のテストになる。 7， 500 ドル
・ 病人や高齢者の生命保険を買い、 死んだら保険金を受け取る。 金額は保険内容 による0
. 民間軍事会社の兵 隊 と してアフ リ カの内戦 国で戦う。 能力、 経験に応じて報酬は異なる。
最初の 「刑務所の独房の格上げJ と い うのは、‘
ア メ リ カの 1 部の州で行われている例で、非暴力犯が特別料金を払う と 清潔で静かな独房を選べる と いうもので ある。 こ こ に挙げた例で見るようにア メ リ カではあ らゆるものが売 り に出されていて、 お金を出す方も受取る方も何 と も思わなくなって いる。 しかし こ ういう こ と は道徳上許されるのか、 と いうのが
サ ン デノレ教授の閉 し 1かけで ある。 学 生たちは始めの内は双方が納得し、 お互 いに利益を得ているので あ れ ば い いではないか と いう肯定的な反応が多 い。 予約が取れずに診察を受けられない 患者が、 特別にお金を出 せ ば携帯電話の番 号を教えて貰えて直 ぐに予約を取る こと ができる いう問題は、

日 本でもテーマに取 り 上げ ら れて討論された。 こ の と きの DVDを見る と 、 参加した若者の半数近くが こ れを肯定している。 サンデ、ル教授は こ うした反応を批判するのではなく、 討論を通 じておかしい と 気付かせるので ある。 こ れらは「市場主義J がもたらした結果で あ り 、 次 代を担う学 生たちがそれに気付 いくように根気よく討論を進めている。
「私たちは、 あらゆるものがカネで取引される時代に生きている。 市場の論理に照 ら せば、 こ うした取引に何ら問題はない 。 だが、 やは り 何かがおかし い。 あるものが「商品Jに変わる と き、 何か大事なものが失われる こ と が ある。 こ れまで論議されて こ なかった、
その「何かj こ そ、 実は私たちがよ り 良 い社会を築くうえで欠かせな いものなのでは 一 ?
私たちの生活 と 密接にかかわる 、 「市場主義J をめ ぐる問題 だ。J
cwそれをお金で買いますか』市場主義の限界 マイ ケ ノレ・ サ ン ダノレ 鬼津忍 訳 早川 書房 )道は遠 いように思われるが、 ア メ リ カでも日本でも 「市場主義」の行きす ぎを正そう という動きが出ている。 昨年の ダ ボス会議で期せずしてポラニーが話題になった こ と は、 世界の指導的立場の人び と の間にも 「市場社会J の行きす ぎ を こ のままにしてお いて い いのか と いう疑問が出ているからではな い だろうか ? EU は銀行員の ボーナスに上限を設け、年間給 与 と 同額 以上の ボーナスを支払ってはならな いとする規制を欧州議会に提案し、2 014 年 l 月 か ら 実施する と のことで あ る。 こ れまでは年間給 与の 10 倍もボーナスを支払う例 も が あ り 、 これが投機的な取引を生んで、 金融危機につながったこ と の反省で ある。 ダボス会議でポラニーが話題になったこ と の成果が出てきた と もい える。
現状は決して 甘くな い が 、 「悲観からは何も生まれな いJ と いう立場に立って、 前途に希望を見出すよう力を合わせて行きたいもので ある。

ー 14 -

< 参 考 文 献>
[カ ー ノレポ ラ ニ ー 自 身 の 著作]『大転換』 一市場社会 の 形成と崩壊( 吉成英成・ 野 口 健彦・ 長尾 史郎 ・ 杉村芳美訳
経済新報社

東洋

1 975年刊)『新訳 ・ 大転換j] - 市場社会 の 形成と崩壊(野 口 健彦 ・ 栖原 学訳

東洋経済新報社200 9年刊)『経済 の 文 明 史 j](玉野井芳郎・平野健一郎編訳『経済と文明j](栗本慎一郎 ・ 端 信行訳

ちくま学芸文庫 2003 年干Ij)

ちくま学芸 文庫 2004年刊)『 人間 の経済j] 1 市場社会 の 虚構性( 玉野井芳郎 ・ 栗本慎一郎訳

岩波書店 2005年刊)『人間の経済j] II 交易 ・ 貨幣および市場の 出現(玉野井芳 郎 ・ 中野 忠訳.;

WK・ ポラ ニ ー j] - 市場自 由 す ぎ の 根 源的批判者(野 口 建彦著

岩波書店

全

)

文真社 201 1 年刊)[ カ ーノレ ・ ポ ラ ニ ー に 関す る 評論]『カー ノレ・ ポラ ニ ー 』 一市場社会 ・ 民主主義 ・ 人類 の自 由 (若森みどり著

NTT 出版 201 1

年刊)『カー ノレ ・ ポラ ニ ーと金融危機以後 の 世界j](佐藤 光 著『ブタペスト物語j](栗本慎一 郎 著

晶 文社

晃洋書房 2012年刊)

18
92年刊)

『ポラ ニ ーとベノレグソン』 一世紀末 の 社会哲学(佐藤 光 著『傍観者 の 時代j]( ピ ーター・ F ・ ドラッカー 著

ミ ネノレバー書房

1 994 年刊)

上 田 惇生訳 ダイ ヤ モンド社 1 97 9年刊)

[ マ イ ケノレ ・ ポ ラ ニ ー に 関 す る 評論]『 マイ ケ ノレ・ ポラ ニ ー の 世界j](R・ ゲ、ノレ ウ ィ ック著

長尾史郎訳『 マイ ケ ノレ・ ポラ ニ ー 「暗黙知 J と自 由 の 哲学』 佐藤 光 著

多賀出版

18
92年刊)

講談社 201 0年刊)

[ 関連参考図書]『グローパリ ズムという妄想j]( ジョン・ グレイ著

石坂雅彦訳

日本経済新聞 社 1 996

年刊)『 終わ り なき危機 君 はグローパリ ズム の 真 実を見 た かj](水野和夫著 日本経済新 聞出版社 2012年刊)『世界経済の大潮流j] - 経済学 の 常識を覆す資本主義 の 大転換(水野和雄著
帯、

太 田 出版

201 1 年刊)
『世界恐慌 の 足音が聞こえ る j](榊原英輔著

中央公論新社 2012年刊)『資本主義 はなぜ自壊した のかj](中谷 巌著

集英社 200
8年刊 )『それをお金で買いますか』 一市場主義 の 限界( マ イ ケ ル・ サ ン ダノレ著
川 | 書房 2012年刊)- 1 5-

鬼 津 忍訳

早