今月の読み物「見たり、聞いたり、探ったり」No.273
通算 No.424
青か すがわ か み や せ ん

ざ木行

雄

さ い

「春日若宮遷座祭」（奈良県春日大社内）
し き ね ん ぞ う た い

わ か み や ほ う しゅく さ い

第60次式年造替「若宮奉祝祭」に参列（令和四年十月二十九日午前十時執行）

春日大社本殿の前。この裏に四柱の神様が鎮座している若宮の本殿、新装になった社殿は春日の森に色鮮やかによみがえった

2022年10月28日の夜 7 時すぎ、静まりかえった奈良
県、春日の森にかがり火が灯された。
普段は外灯も所々にあって深暗ではないが、この夜は暗かった。それでも NHK の生放送が特別に放送されることから適所に明かりをつけたようである。
遠くから見るこのかがり火がわかり易く言うと「若宮様」（神様）の御引越しなされたその明かりであった。

春日若宮遷座祭による神様の御引越しを生放送する
為の NHK 車が、春日の森に駐車中

資料から説明すると、およそ900年間途切れることなく続く「大和一国を挙げての大祭−春日若宮おん祭」で知られ、「大和国の総鎮守」また「芸能の神」とも称されしきねんぞうたいる、春日大社の摂社・若宮が20年に一度の式年造替を迎え、2021年（令和 3 ）4 月に御本殿から御仮殿となる移殿に若宮様をお遷しする仮殿遷座祭（外遷宮）が行なわれた。
そしてこの11月28日本殿遷座際（正遷宮）が行こなわれたのである。
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深暗やみの春日の森にかがり火が灯された。神様のご引越しである

春日若宮様の説明をする前に本宮の春日大社、四柱、御祭神をくわしく説明しよう。
第一殿、武甕槌命（たけみかづちのみこと）様
第二殿、経津主命（ふつぬしのみこと）様
第三殿、天児屋根命（あめのこやねのみこと）様
第四殿、比売神（ひめがみ）様
春日大社

春日の森に数十台の車が駐車されている若宮様の御引越しに関係する人達の車である

創立

768年（神護景雲 2 ）11月 9 日
鎌倉初期に書かれた現存最古の由緒記『古社記』には、四所神殿の創建を奈良時代、称徳天皇の768年（神護景雲 2 ）11月 9 日とされている。藤原永手が左大臣として活躍した時代であった。
ご由緒
たけみかづちのみこと

春日の神々の御鎮座は奈良朝のはじめ、平城京鎮護のため、まず「武甕槌命」様を鹿島から（茨城県）かみ か さ さ んちょうら奈良・春日御蓋山頂に奉遷して祭られていたが、それから数十年後、768年（神護景雲 2 ）に藤原氏の血を引く女帝、称徳天皇の勅命により、左大臣藤原永手らが現在の場所に神殿を創建して、さらに香取
ふつぬしのみことあめのこやねのみこと

ひめ がみ（千葉県）の「経津主命」様、枚岡神社（大阪府）に祀る藤原氏の遠祖・「天児屋根命」様と「比売神」様の四柱を併祀したのがその始まりとされている。
あめのこやねのみことさま

ひめ がみ さ ま

その春日大宮四柱の神様のうち、第三殿の「天児屋根命様」、第四殿の「比売神様」、御夫妻の御子神様として、平安時代中期となる、1003年（長保 5 ）に御誕生なされた神様が若宮様である。その後、春日大宮で五番目の御本社格の神様（立所御子）としてご一緒に御祀りを申しあげておった。それから時を経て1135年（長承 4 ）、時の関白・藤原忠通公が中心となり、白河上皇、鳥羽上皇歴代のご要請、お心遣いをみかさ賜り、社会の安定と人々の幸せを実現するため、御本社（大宮）の南方100メートルの御蓋山麓の浄地に新たな御社殿を建立し、遷御、御祀り申しあげたのが若宮社の始まりとされる。
往時、気候不順による凶作や疫病の蔓延のため苦しんでいる人々の救済に若宮様は絶大な御霊験を発揮され、全ての禍い事を祓い去り、その御加護により好天にして作物豊穣となり、万民ことごとく歓喜し踊ったと記されている。
若宮社御創建の翌年の1136年（保延 2 ）、関白藤原忠通公が天下泰平、五穀豊穣、万民和楽を願い、創始された祭儀が「春日若宮おん祭」である。
この祭礼は大和一国を挙げて執り行われる大祭として887年間、途絶えることなく毎年奉仕されている。御神前に奉納される数々の神事芸能は国の重要無形民俗文化財に指定され、現在でも 1 千人に及ぶ人々の参勤奉仕があり、加えて50頭もの馬が市内を渡るなど、日本を代表する祭礼として10万人を超える参詣者で賑わうという。
生きている日本芸能史と言われ、松の下式をおこなう表参道の「影向の松」が能舞台の鏡板の源、また─ 27 ─

御旅所祭の芝舞台が「芝居」の語源ともされている。
このように天下国家の安泰を祈願する神社として創建されたが、同時に個人の願いをも御聞き届けいただ
く初めての神社として有名である、と書かれている。
古来より伊勢の神宮などの国家の安泰を祈願する神社は「私幣禁断」とされ、春日大社も同様であるが、若か ぐ ら で ん

みこ宮御本殿前には神楽殿が設けられ、常駐する御巫によみこか ぐ らり個々人それぞれの願い事を託した御巫神楽が奉納さ

神様の移動はどこの神様も夜中ときまっている。始
めて NHK で生放送されたれた。このことが大変な人気となり、神楽鈴の音は終日止まず、永延と若宮御社頭に鳴り響いたとのことである。
そして現在、この若宮神楽殿は、日本最古の神楽殿として重要文化財に指定され、舞われていた御巫神楽は今もなお「社伝神楽」として継承され、年中の祭典ではかかさず奉納されている。
此くのごとく絶大な御力を発揮され、篤い崇敬が寄若宮様の神殿前、生放送による明かりが目立つ

せられてきた若宮様は今日では人々の生命力を増進させ、正しい知恵を御授けくださる神様として知られる
日本を代表する神社となった。
若宮様の御造替は御子神ゆえに大宮と同格の御社として20年に 1 度の式年の制で大宮と同日に執り行なわれてきた。
しかし、明治政府の管理となってからは、若宮社は御本神格の摂社に位置付けられたために式年とはならず、以降、御修繕のための不定期な形で御造替が行こ

このなかに神様がいて、移動中である。人間が 3 人くらい入れるスペースというなわれてきた。明治16年、大正 9 、10年、昭和25年、昭和39年、平成14年と近現代120年余りで 5 回の御造替奉仕にとどまり、特に前回の平成14年までには昭和39年より38年もの長期間に及びました。
このように明治時代以降は、20年に定まらない不定期な形で若宮様には大変申し訳ない失礼な状況が続いていたが、今回より20年に一度の式年造替へと戻してとり行なわれる事になった。
夜中の移動であるが関係者も大変のようである
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※

若宮奉祝祭の行われた「式次第」である。
目まぐるしく変わる現在の世の中において千年前の儀式をそのまま再現する祭典はレトロそのままで表現も大変難しい。
中間に、「興福寺貫首以下僧侶」とあるが、春日大社のすぐ下方に「興福寺」があり、昔は神仏同共であったが明治時代に別れる事になった、春日大社と興福寺は深いつながりがある。

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若宮奉祝祭に参列の皆様。
若宮社殿へ移動中の列

本殿より100m 程の所に若宮殿があり移動中両側に灯籠が春日には千体程あるという式典に参列の皆様。コロナ禍の中全員マスク姿である

若宮様の式年造替による儀式の様子

2022年（令和 4 ）10月29日（土曜日）奈良新聞にこのような記事が載ったので記してみる。
「佳子さま、春日大社参拝」（式年造替の春日若宮遷座祭へ）
秋篠宮家の次女佳子さまが28日、来県され、奈良市春日野町の世界遺産、春日大社で営まれる式年造替（しきねんぞうたい）の「春日若宮遷座祭」参列のために同大社を訪問された。佳子さまの同大社への参拝と、皇族の遷座祭参列は初めてとなる。
同日午後 2 時半頃、佳子さまは、水色の参拝服姿で、花山院弘匡宮司の案内で本社本殿、年式造替中にご神体を祭る若宮仮殿を参拝。
その後、ピンク色のスーツに着替えられ、同日夜の遷座祭を前に修理を終えた若宮本殿を視察された。
佳子さまは、本殿の朱色の鮮やかさや、日本最古の神楽殿の説明に熱心に耳を傾けられていた。
「天児屋根命」（あめのこやねのみこと）を祭神とする同大社の摂社、若宮神宮は20年に一度の修理事業「式年造替」が進められ、 9 月末に竣工を迎えた。
同日午後 8 時頃からはご神体を仮殿から本殿に戻す遷座祭が営まれ、佳子さまは玉串を奉納された。

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以上のような記事が掲載されていた。
28日の午後、近鉄奈良駅からタクシーで奈良ホテルに向かったら、ホテルの館道に出迎えの人が多勢並んでいて、えらい歓迎ぶりだとびっくりしたら、なんとすぐ後に佳子さまが到着で、またまたびっくり。感動の連続であった。
このコロナ禍での 3 年あまり行動の自粛をしいら

奈良ホテルの玄関、秋篠宮家の次女佳子様を迎える
為、赤の絨毯を敷く玄関先れ、感動の少ない日々であった。
まだ終息はしていないが、人生多少は場合により粗行も必要かも知れない。というわけで、時々感動を求めて、行動を優先しはじめたが、どこに行っても、そんな人が多くなったよ
うな気がする。
人生を重ねると感動が少なくなる。感動の回数が多い程、人生に重みが増えるような気がする。それには赤の絨毯が目立つ奈良ホテルの玄関

人に会い笑顔や、素晴らしい風景や旅が必要であるよ
うに思う。高齢者の皆様がんばりましょう。
2022年11月23日記

参考資料
春日大社社務所発行誌
NHK テレビ
奈良新聞
奈良ホテルの玄関の中、佳子様の通る階段を通行止めにしてあった─ 31 ─