教 育 研 究 業 績 書
年氏 名

坂口太郎

単著 発行又は 発行所，発表
著書，学術論文等の名称 共著 発表の年 雑誌又は発表
学会等の名称の別 月（著書）『橋本市史 古代・中世史
2012年3共著料』
月『住心院文書』

共著

2014年3月（学術論文）「男山八幡合戦と楠木正儀」

単著

2003年4月「太平記考証ノート（一）
2008年3―聖護院庁ノ法眼玄基・万単著
里小路宣房五部大乗経供養
月小考―」

橋本市

思文閣出版

概要

月枚中日現在枚目

編者・著者
該当
名（共著の場頁数合のみ記入）

和歌山県橋本市の自治体史シリーズの一冊。同市域に関係する古代・中世史料集の決定版というべきもので、総頁数は1100頁に達する。とくに、「高野参詣」「隅田荘と隅田氏」については、未刊の荘園文書・寺院史料を多数収録し、平安時代から戦国時代までの高野参詣の事例を網羅した。
担当部分：「古代・中世の「橋本」とその史料」「高野参詣」「隅田荘と隅田氏」「相賀荘と坂上氏」「政所荘（官省符荘）」「高野口町域の文化財」
修験道本山派山伏を統べる聖護院門跡の院家先達である、京都の住心院に所蔵される古文書を活字化した史料集。とくに、旧蔵文書や関連史料も加え、収録点数は202点の多くを数える。室町時代以降の修験道史研究の根本史料として、今後ながく利用されることと考えられる。
担当部分：鎌倉時代～江戸時代の古文書の翻刻、解説「住心院初代長乗について」

正平７年（文和元年、1352）の男山八幡合戦における楠木正儀の動向を論じた。合戦中、河内東条にいた正儀が男山八幡の南朝本営の救援に赴かなかったのは、足利義『季刊 ぐん詮が東条に派遣した晦谷祖曇（楠しょ』第56号
木氏縁戚）との和平交渉に期待を（続群書類従かけていたからであり、正儀は東完成会）
条に幽閉されていた北朝三上皇（光厳・光明・崇光）の解放と引き換えに足利勢による男山八幡の包囲を解かせることを考えていたと推測した。※査読あり『太平記』の注釈書において未詳とされた二つの問題を解明した。
まず、後醍醐天皇の行った「無礼講」に出席したという「聖護院庁ノ法眼玄基」が、実在する聖護院『寺社と民坊官であったことを、『玄玖本衆』第4号（民 太平記』の記載を手掛かりに『尊衆宗教史研究 卑分脈』に基づいて明らかにし会）た。また、従来不明であった万里小路宣房による春日社五部大乗経供養の日時を、近年紹介された『継塵記（実任卿記）』嘉暦元年11月7日条の記事から明らかにした ※査読あり

橋本市史編さん委員会（上横手雅敬、小倉英樹、坂口太郎、横澤大典、吉田賢司）

共同
編集につき本人担
当頁数の抽出
不可能pp.3
首藤善樹、 坂口太郎、 127,青谷美羽
194201

pp.3
3-37

pp.1
-7

「後醍醐天皇の寺社重宝蒐
2008年9単著集について」月

上横手雅敬編『鎌倉時代の権力と制度』（思文閣出版）『人間・環境「建武新政・南朝と院政―学』第17巻
2008年12（京都大学大後院の設置を中心として 単著
月―」学院人間・環境学研究科）「持明院統の石清水御幸―
2010年3七日参籠と最勝八講をめ 単著
月ぐって―」『花園大学国際禅学研究所論叢』第5号（花園大学国際禅学研究所）「東京大学史料編纂所蔵『古文書研『五大虚空蔵法記』につい2011年10 究』第72号
単著て―後醍醐天皇と後宇多院
月（日本古文書法流―」
学会）「鎌倉後期・建武政権期の2013年4大覚寺統と大覚寺門跡―性 単著
月円法親王を中心として―」『史学雑誌』
第122編第4号（史学会）

後醍醐天皇による寺社重宝の蒐集に注目し、関係史料の博捜を通して、後醍醐が東寺仏舎利・山門前唐院・伊勢外宮を始めとする大寺社の重宝を召し上げ、これを内裏に置いていたことを明らかにした。そして、討幕祈願の修法において東寺仏舎利が本尊に用いられたことや、足利尊氏の調伏祈祷にも多くの重宝が用いられたことから、寺社重宝は後醍醐にとって王権の危機を克服する霊物とみなされていたと位置づけた。
後醍醐天皇・南朝が天皇親政を目指したとする通説を批判し、むしろ後醍醐が院政を構想していたことを論じた研究。後醍醐と南朝が後院（天皇在位中に予め設置される譲位後の居所）を設置していた事実に注目した上で、鎌倉末期から建武新政期の政治状況が、後醍醐に退位を許す状況ではなかったことを指摘した。さらに、南朝が正平一統において後院を設置したことや、長慶天皇が譲位後に院政を布いた事実から、南朝は院政を是とする政治的志向を持っていたと論じた ※査読あり
鎌倉後期の持明院統の院による、石清水八幡宮への御幸について論じた研究。後嵯峨院政期以降、石清水が王権を支える宗教権威として存在感を増していたことを踏まえつつ、次代の後深草院による石清水での法会（五部大乗経供養、最勝八講）について、その政治的意義を論じた。また、後深草以降の持明院統の院が、石清水に奉納した願文を素材として、持明院統の嫡流意識を明らかにした。
近年、後醍醐天皇の宗教権威の前提に、その父 後宇多院の密教興隆があることが指摘されている。
これをうけて、新史料『五大虚空蔵法記』を紹介し、後宇多が創始した大覚寺門跡・後宇多院法流が後醍醐の宗教的護持に大きな役割を果たしたことを明らかにした。
また、鎌倉北条氏の残党による建武政権転覆計画を指摘し、後醍醐の権力が水面下で大きな危機を迎えていたことを論じた。※査読あり
後宇多院・後醍醐天皇の時代における大覚寺門跡の展開を、通時的に検討した研究。真言密教の諸法流を相承した後宇多は、新たに大覚寺門跡を創始したが、その後継者として皇子の性円法親王を据え、権威の拠り所とした。後宇多の死後、大覚寺統の家長となった後醍醐は、性円と大覚寺門跡を手厚く保護するだけではなく、皇子・恒性を大覚寺に入れ、討幕計画を進める上でも大きな期待を寄せた。大覚寺門跡は、大覚寺統の宗教政策の根幹に位置した重要な寺院であり、性円は後醍醐の王権を支える役割を担ったのである。
※査読あり

pp.287314

pp.91105

pp.2
83290

pp.1
8-41

pp.1-39

上掲「東京大学史料編纂所蔵『五大虚空蔵法記』について―後醍醐天皇と後宇多院法流―」の補論。
『古文書研前稿の失考を訂正するとともに、「『五大虚空蔵法記』所収2013年12 究』第76号「仏眼法記」の記主が仁宗という単著「仏眼法記」記主考」
月（日本古文書 僧侶であることを指摘した。あわ学会）
せて、初期の大覚寺門跡の構成員には、仁和寺御室に関係する僧侶が多かったことを論じた。※査読あり
北畠親房と真言密教の関係については、これまで親房の著作『真言内証義』を中心に研究が進められ『皇學館大学 てきた。しかし、親房を真言密教研究開発推進 に結び付けた背景は、いまだ不明
センター神道 のままである。そこで、親房の祖研究所紀要』 父北畠師親が真言密教に信仰を寄「北畠親房をめぐる諸問
2014年3共著
第30輯
せていたことを解明し、師親が親題」
月（皇學館大学 房と密教との関係を考える上で重研究開発推進 要な存在であることを指摘した。
センター神道 また、親房の主君後宇多院は、真研究所）
言密教の興隆を強く推進しており、この後宇多の宗教政策が、南朝を率いる晩年の親房に影響を与えたことを論じた
網野善彦氏が注目して有名になった、異形の「後醍醐天皇像」の背景について論じた研究。後醍醐像に描かれた装束の正体が、内蔵寮礼服蔵に伝来した古代の天皇にま「鎌倉後期宮廷の密教儀礼『日本史研つわる礼服であったことを解明しと王家重宝―清浄光寺蔵
2014年4 究』第620号
た上で、後醍醐が「即位灌頂」を単著「後醍醐天皇像」の背景
月（日本史研究行なっていたことを指摘する。即―」会）
位灌頂は天皇権威に直結する儀礼であり、討幕を目指す後醍醐は、かかる儀礼を行うことで超越的権威の獲得を企図したと考えられ
る ※査読あり
（その他）
牧野和夫著『延慶本『平家物語』の説話と学問』（思文閣出版、2005年）の概要を紹介するととも『仏教史学研 に、その意義を指摘した。牧野著「新刊紹介 牧野和夫著
2007年2 究』第49巻第2 書を踏まえて、『平家物語』の延『延慶本『平家物語』の説 単著
月号（仏教史学 慶本が中世の仏教史や文化史の研話と学問』」会）
究に重要な意味を持つことを述べた。

「花園天皇関係史料・研究
2007年3共著文献目録稿」
月「閑院内裏開催修法一覧」 単著

2008年3月『花園大学国際禅学研究所論叢』第2号（花園大学国際禅学研究所）
野口実研究代表『閑院内裏の政治史的研究』（平成18年度～平成19年度科学研究費補助金（基盤研究（Ｃ））研究成果報告書）

pp.1
28129

坂口太郎、
下川玲子、
勢田道生、
pp.6
岡野友彦、
7-85
深津睦夫、
白山芳太郎

pp.1
-29

pp.8
2-88

共同編集
鎌倉後期の重要人物である花園天につ皇に関する史料や研究文献の内容
き本別目録。花園のみならず、鎌倉後期の持明院統全体の文献目録とな 坂口太郎、 人担
当頁
るよう、明治以後の歴史学・日本 芳澤元
数の文学・美術史・仏教学・建築史な抽出
どの諸分野で発表された、400件不可以上の文献をリストアップした。
能
院政期から鎌倉期までの閑院内裏において行われた密教修法の事例を網羅的に収集し、これを年月日順に並べた上で、道場として使用された殿舍や修法の目的を出典付で示した。

pp.39-43

「『花園天皇日記（花園院2009年3宸記）』正和二年正月記― 共著
月訓読と注釈―」『花園大学国際禅学研究所論叢』第4号（花園大学国際禅学研究所）『日本史研「新刊紹介 吉岡眞之・小2009年12 究』第568号
川剛生編『禁裏本と古典 単著
月（日本史研究学』」会）「『花園天皇日記（花園院2010年3宸記）』正和二年二月記 共著
月（一）―訓読と注釈―」「『花園天皇日記（花園院2011年3宸記）』正和二年二月記 共著
月（二）―訓読と注釈―」『花園大学国際禅学研究所論叢』第5号（花園大学国際禅学研究所）『花園大学国際禅学研究所論叢』第6号（花園大学国際禅学研究所）「『花園天皇日記（花園院2012年3宸記）』正和二年三月記― 共著
月
訓読と注釈―」『花園大学国際禅学研究所論叢』第7号（花園大学国際禅学研究所）「後宇多院関係史料・研究
2012年2単著文献目録稿（上）」月『高野山大学密教文化研究所紀要』第25号（高野山大学密教文化研究所）「後宇多院関係史料・研究
2013年2単著文献目録稿（下）」月『高野山大学密教文化研究所紀要』第26号（高野山大学密教文化研究所）

鎌倉時代後期の重要史料である『花園天皇日記』正和２年（1313）正月記の本文を再校訂し、厳密な訓読と詳細な注釈を加えた。現在学界で用いられる史料纂集の翻刻を、宮内庁書陵部所蔵の花園天皇自筆本の複製に基づいて訂正するとともに、古辞書を参考にして訓読を行った。また、膨大な関係史料を駆使した詳細な注釈を付けた。以下、毎年続編を発
吉岡眞之・小川剛生編『禁裏本と古典学』（塙書房、2009年）の概要を紹介するとともに、その意義を指摘した。近年研究が進みつつある禁裏・公家文庫研究を代表する論集であり、提示された多くの基礎的データが、今後の研究に大きな便益を与えることを述べた。

花園天皇日記研究会（坂口太郎、長村祥知、村山識、芳澤元、金正文、花田卓司）

花園天皇日記研究会（坂口太郎、横澤大鎌倉時代後期の重要史料である
典、米澤隼『花園天皇日記』正和２年人、花田卓（1313）２月記前半の本文を再校 司、中村健訂し、厳密な訓読と詳細な注釈を 史、村山加えた。
識、阿尾あすか、長村祥知、芳澤元）
花園天皇日記研究会（坂口太郎、長村祥
鎌倉時代後期の重要史料である知、阿尾あ『花園天皇日記』正和２年（1313）２月記後半の本文を再校 すか、芳澤訂し、厳密な訓読と詳細な注釈を 元、中村健
史、花田卓加えた。
司、横澤大典、米澤隼人）花園天皇日記研究会（坂口太
鎌倉時代後期の重要史料である郎、長村祥『花園天皇日記』正和２年知、中村健（1313）３月記の本文を再校訂し、厳密な訓読と詳細な注釈を加 史、芳澤元、横澤大えた。
典、米澤隼人、花田卓司、阿尾あすか）
鎌倉後期の重要人物である後宇多院に関する複製・翻刻史料や研究文献の内容別目録。後宇多院のみならず、鎌倉後期の大覚寺統全体の文献目録となるよう、収集の範囲を広くとり、明治以後の歴史学・日本文学・美術史・仏教学・建築史などの諸分野で発表された、600件以上の文献をリスト同上。

共同編集につき本
人担
当頁
数の抽出
不可能

pp.6
3-64

共同
編集につき本人担
当頁数の抽出
不可能
共同
編集につき本
人担
当頁
数の抽出
不可能
共同
編集につき本
人担
当頁
数の抽出
不可能

pp.37-74

pp.119162

「文観弘真関係文献目録稿」

単著

2013年3月『紫苑』第11号（京都女子大学宗教・文化研究所ゼミナール）「『花園天皇日記（花園院2013年3宸記）』正和二年四月記― 共著
月訓読と注釈―」『花園大学国際禅学研究所論叢』第8号（花園大学国際禅学研究所）「文観と大覚寺統の王権―2014年2称名寺聖教「護摩要鈔」の 単著
月奥書より―」

神奈川県立金沢文庫編『中世密教と〈玉体安穏〉の祈り』（神奈川県立金沢文庫）「『花園天皇日記（花園院2014年3宸記）』正和二年五月記 共著
月（一）―訓読と注釈―」『花園大学国際禅学研究所論叢』第9号（花園大学国際禅学研究所）（学会報告）「東京大学史料編纂所蔵『五大虚空蔵法記』について―後醍醐天皇と後宇多院法流―」

日本古文書学会第41回大会
2008年10（福井県敦賀月市プラザ萬象）「知られざる僧伝研究者
島田乾三郎―その業績と蔵書をめぐって―」

佛教史学会第2010年1061回大会（佛月教大学）

後醍醐天皇の側近僧である文観弘真に関する研究文献の内容別目録。明治以後の歴史学・日本文学・美術史・仏教学などの諸分野で発表された文献をリストアップした。
花園天皇日記研究会（坂口太郎、花田卓
鎌倉時代後期の重要史料である司、窪田『花園天皇日記』正和２年
頌、横澤大（1313）４月記の本文を再校訂し、厳密な訓読と詳細な注釈を加 典、米澤隼人、阿尾あえた。
すか、中村健史、長村祥知、芳澤元）後醍醐天皇の側近として重要な役割を担った、真言僧文観の事績について新事実を示した。かつて網野善彦氏は、後醍醐の特異性を強調し、後醍醐とその父後宇多院とを対照的に捉えたが、称名寺聖教「護摩要鈔」の奥書によれば、文観は後醍醐に仕える前に、後宇多に仕えていたことが判明する。後
醍醐側近の真言僧は後宇多に仕えた前歴を持つ人物が多く、文観もまたその一人であることは明らかである。後醍醐王権の宗教的特質を考える上では、前代の後宇多とその周辺の状況を適切に踏まえる
花園天皇日記研究会（坂口太郎、中村健
鎌倉時代後期の重要史料である
史、小橋慧『花園天皇日記』正和２年
子、長村祥（1313）５月記前半の本文を再校 知、窪田訂し、厳密な訓読と詳細な注釈を 頌、花田卓加えた。
司、芳澤元、米澤隼人、阿尾あすか）
近年、後醍醐天皇の宗教権威の前提に、その父 後宇多院の密教興隆があることが指摘されている。
これをうけて、新史料『五大虚空蔵法記』を紹介し、後宇多が創始した大覚寺門跡・後宇多院法流が後醍醐の宗教的護持に大きな役割を果たしたことを明らかにした。
また、鎌倉北条氏の残党による建武政権転覆計画を指摘し、後醍醐の権力が水面下で大きな危機を迎えていたことを論じた。
龍谷大学大宮図書館に所蔵される、近代の仏教史研究者・島田乾三郎の遺稿群を紹介するとともに、その学問的価値について具体例を挙げつつ論じた。また、島田の事績に関して、同時代の仏教史研究者との交流を中心に解明した。今後の仏教史研究は、このような戦前の研究者の築いた学問的業績に十分な目配りを置いて前進させていく必要がある。

pp.6
1-72

共同
編集につき本人担
当頁数の抽出
不可能

p.45

共同
編集につき本人担
当頁数の抽出
不可能

「高野山大学図書館蔵『御遺告弘秘抄 第四上』をめぐって―後醍醐天皇の如意宝珠造作―」

2013年6月

佛教文学会平
成25年度高野山大会（高野山大学）（シンポジウム）「北畠親房と真言密教―大覚寺統の密教興隆との関係を中心に―」

皇學館大学研究開発推進センタ神道研究所平成24年度
公開学術シン
2012年12 ポジウム「北月畠親房をめぐる諸問題」（皇學館大学研究開発推進センター神道研究所）「網野善彦「異形の王権」をめぐって」

寺社縁起研究会・関東支部
シンポジウム「鎮護国家の祈りと言説」（神奈川県立金沢文庫）

2014年3月

新史料『御遺告弘秘抄 第四上』に基づいて、正中元年（1324）12月に後醍醐天皇が側近僧の文観とともに行なった如意宝珠（真言密教の霊宝）の造作について考察した。とくに、後醍醐が宝珠の材料として東寺の仏舎利32粒を用いた事実を指摘するとともに、宝珠造作が正中の変の直後に行われたことから、後醍醐が政治的危機を回避すべく、宝珠の霊力に大きな期待を寄せていたと論じた。
北畠親房と真言密教の関係に いては、これまで親房の著作『真言内証義』を中心に研究が進められてきた。しかし、親房を真言密教に結び付けた背景は、いまだ不明のままである。そこで、親房の祖父北畠師親が真言密教に信仰を寄せていたことを解明し、師親が親房と密教との関係を考える上で重要な存在であることを指摘した。
また、親房の主君後宇多院は、真言密教の興隆を強く推進しており、この後宇多の宗教政策が、南朝を率いる晩年の親房に影響を与えたことを論じた。
中世 天皇と宗教と 関係を考える上で、後醍醐天皇は大きな存在である。後醍醐の研究史を振り返ると、1986年に発表された網野善彦氏の「異形の王権―後醍醐・文観・兼光―」が重要な位置を占めている。網野氏は後醍醐の真言密教への傾倒を「異形」と評したが、近年では後醍醐を含んだ鎌倉後期の王権全体が密教と緊密な関係を結んでいたことが明らかにされている。そこで、①近代以降の後醍醐研究の軌跡をたどるとともに、②網野説で展開された後醍醐論に吟味を加え、③鎌倉後期の王権と密教について若干の展望を示した。

（公的・私的研究費［競争的資金］の取得状況）「鎌倉後期の王権と真言密日本学術振興代表 2014年度教」
会「鎌倉期史籍の基礎的研究」

代表 2014年度 立命館大学

2015年度「『愚管抄』の文献学的研～2017年 日本学術振興代表究」
度（予会定）

科学研究費補助金（特別研究員奨励費）
1,400,000円（直接経費）
研究推進プログラム（科研費連動型）
500,000円
科学研究費補助金（特別研究員奨励費）
2,800,000円（直接経費）
内訳 2015年度：1,100,000円
2016年度：800,000円
2017年度：900,000円※著書，学術論文，その他の別で列記してください。枠内の( )の位置は分量に応じて変更してください。

所属

文学部

職名

助教

氏名

坂口太郎

大学院の授業担当の有無
（）

教育活動

教育上の主な業績

年月日

概

要

１．教育内容・方法の工夫（授業評価等を含む）

高野山大学文学部人間学科
2015年4月～8月「書誌学」

高野山大学文学部人間学科
2015年4月～8月「日本文化特殊講義Ａ」

演習中に、古文書・古記録・絵巻物の複製本（レプリカ）を多数持参し、これを受講生に触れさせることで、古典籍や文化財への学問的関心を育んだ。また、受講生の理解度を確認し、授業内容の適正化に活用した。

学生に課題レポートを提出させ、①文章表現や論理性、②講義内容の理解度を確認し、細かなチェックを加えた。

２．作成した教科書、教材、参考書

高野山大学文学部人間学科「歴史学Ⅰ」における教材 2015年4月～8月
作成

３．教育方法・教育実践に関する発表、講演等（直近２年のみ記す）

教材として、独自に作成したレジュメを配付した。レジュメには出来るかぎり豊富な内容を盛り込むとともに、時代の流れを適切に理解できるように分かりやすい構成に整えることを心がけた。
あわせて、参考文献を記載することで、学生の学習の手引きとした。

４．その他教育活動上特記すべき事項

学会等および社会における主な活動
2002.7(平成14年3月)

中世史研究会会員（現在に至る）

2004.3(平成16年3月)

日本史研究会会員（現在に至る）

2004.10(平成16年10月)

橋本市史編さん委員会協力員（～2005年2月）

2005.3(平成17年3月)

橋本市史編さん委員会委員（～2012年2月）

2007.6(平成19年6月)

大阪歴史学会会員（現在に至る）

2008.7(平成20年7月)

日本古文書学会会員（現在に至る）

2012.5(平成24年5月)

史学会会員（現在に至る）