訳注

訓讀説文解字注（十一）
森

賀

一

惠

富山大学人文科学研究第 77 号抜刷
２０２２年 8 月

訓讀説文解字注（十一）訳

注

訓讀説文解字注（十一）
森

賀

一

惠

「訓讀説文解字注（十）」に續いて，段玉裁『説文解字注』を訓讀し注を附す。

凡例『訓讀説文解字注』金册～匏册に倣う。説解原文に（一）（二）（三）等の漢數字の番號を附したのは，段注の入るべき箇所を示したもので，説解原文，段注に 1) 2) 3) 等のアラビア數字
の番號を附したのは，訓讀者注の被注箇所を示したものである。十三篇上は『繫傳』では缺けて大徐本により補われた卷二十五に當るが，今本の異同について記す。
十三篇上
（糸部）
6b
，絲勞也（一），从糸然聲（二），つか繎，絲勞るる也，糸に从ふ，然の聲，（一）「勞」，『玉篇』「縈」に作る。1） 葢し『玉篇』を是と爲す。下文の「紆」と義近き也。
或るひと曰く，「縈」篆 2）何を以て此れに次せざるやと。曰く，後文「䋫
䋫」3）「縈」等の篆皆な「繩」4）に統ぶ。5）「繎」「紆」は則ち「絲」を謂ふ也。『廣韵』「絲勞るる皃」に作る。6）（二）如延の切，十四部。
，詘也（一），从糸亏
亏聲（二），一曰，縈也（三），まめぐ紆，詘がる也，糸に从ふ，亏亏の聲，一に曰く，縈る也，

1）糸部第四百二十五「繎，如延切，絲縈也」。
2）十三篇上 29a 糸部「縈，收卷也」。但し大徐は「卷」を「韏韏」に作る。段注に「卷，居轉切，各本作韏
韏，厀曲之卷，今用气勢之捲，非也，收卷長繩，重曡曡如環，是爲縈，非也，今依韵會、玉篇正，凡舒卷字，古用厀於營切，今俗語尙不誤，詩周南，葛藟縈之，傳曰，縈，旋也」。

3）十三篇上 29a 糸部「䋫䋫，䊸䊸未縈繩，……」。
4）十三篇上 28b「繩，索也」。
5）「繩」篆「䋫䋫」篆「縈」篆の順に配列され，繩に關わる「絇」篆「縋」篆「絭絭」篆がそれに續く。
6）下平二仙・然（如延切）小韻「繎，絲勞皃」。

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富山大学人文科学研究（一）
「詘」なる者は「詰詘する也」7）。今人は「屈曲」の字を用ひ，古人は「詰詘」8）を用ひ，亦た「詘」字を單用す。『易』に曰く，「往く者は詘する也。來る者は信ぶる也」。9）詘は之を「紆」と謂ふ。考工記に「連行、紆行」と。10）亦た或いは「汙」11）を叚りて之と爲す。『左傳』に曰く「盡
まくして汙げず」と。12）（二）億俱の切，五部。
（三）「縈」なる者は之を環らして相ひ積む。「紆」は則ち之を曲ぐるのみ。故に别に一義と爲す。
ま

めぐら

「䋫
䋫」下に云ふ「紆げて未だ縈さざる繩」13）と。證とす可し。
，直也（一），从糸𡴘聲，讀若陘（二），ケイ

𦃉（緈緈），直き也，糸に从ふ，𡴘の聲，讀みて陘の若くす，（一）『廣韵』に云ふ，「絓婞」と。14）（二）胡頂の切，十一部。
，𥿳也（一），从糸韱聲（二），纖，𥿳也，糸に从ふ，韱の聲，（一）
「細」なる者は「𣁋也」。15）魏風「摻摻たる女手」16），『韓詩』「纖纖たる女手」に作り 17），毛傳「摻摻は猶ほ纖纖のごとき也」と曰ふ。『尙書』「厥の篚は玄き纖縞」，鄭注して「纖は細也」と。18）と『漢』文紀遺詔に「纖は七日にして服を釋け」，服虔注して「纖は細布」と。19）凡そ細きは之を
7）三篇上 29b 言部「詘」説解。段注に「二字雙聲，屈曲之意」。
8）『説文』敍に「象形者畫成其物隨體詰詘」。『漢書』藝文志・六書略・小學「教之六書」顔注は「詘」を「屈」に作る。

9）繫辭傳下。阮元本は「詘」を「屈」に作る。釋文も「屈也，丘勿反，下同」。
10）梓人。注に「紆行，蛇屬」，疏に「云紆行蛇屬者，紆，曲也，以其蛇行屈曲，故謂之紆行也」。釋文に「紆行，乙俱反，李又香于反」。

11）十一篇上二 29a 水部「薉也，从水亏亏聲，一曰小池爲汙，一曰涂也」。
12）成公十四年傳。注「謂直言其事，盡其事實，無所汙曲」。釋文「不汙，憂于反，曲也，注同」。
13）注 3) 參照。
14）上四十一迥・婞（胡頂切）小韻「緈
緈，絓緈緈」。『廣韻』は「婞」を「緈緈」に作る。
15）下篆説解參照。各本「𣁋」を「微」に作る。
16）葛屨。釋文「摻摻，所銜反，又所感反，徐又息亷亷反，説文作㩥㩥，山亷亷反，云好手貌」「纎纎，息廉反」。
攕，好手皃」段注に「傳以今喻喻古故曰猶，其字本作攕
攕，俗改爲摻，非是，遵大路傳曰，十二篇上 21a 手部「攕摻，擥也，是摻字自有本義」。『説文』に「摻」字は無いが，段玉裁は遵大路の孔疏に據って手部末に「摻」字を補う。（十二篇上（55b））17） 『文選』卷 29 古詩十九首第二「纖纖出素手」李善注に「韓詩曰，纖纖女手，可以縫裳，薛君曰，纖纖，
女手之貌，毛萇曰，摻摻猶纖纖也」。

18） 禹貢。釋文「纎，息亷亷反」。
19） 顔注引く服虔注「纖，細布衣也」。『史記』孝文本紀の集解引く服虔注同じ。

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訓讀説文解字注（十一）センリ「纖」と謂ふ。其の字或いは「孅」に作る。
『漢』食貨志此くの如し。20）『荀卿子』「纖驪」21），『列子』
タウリ「盜驪」に作る。22）『穆天子傳』「盜驪」，郭注して「馬の細き頸爲り，驪は黑色也」と。23）
『廣雅』
タウ リ

アウナウ

タウ

タウ

「駣
駣𩧋」に作る。24）「駣駣」25）なる者は镺
镺𨱵 26）脩長の謂ひ。27）「盜」「駣」は同聲 28），
「纖」
「駣」は同義也。
（二）息廉の切，七部。

7a，𣁋也（一），从糸𦥓聲（二），𥿳（細），𣁋也，糸に从ふ，𦥓の聲，（校）「𣁋」，二徐本「微」29）に作る。
（一）「𣁋」なる者は「眇也」30）。「眇」31）は今の「妙」字。
（二）穌計の切，十五部。
，氂絲也（一），从糸苗聲（二），周書曰，惟緢有稽（三），緢，氂の絲也，糸に从ふ，苗の聲，周書に曰く，惟れ緢を稽ふる有りと，（校）「氂」，二徐本「旄」に作る。

20）食貨志上「古之治天下，至孅至悉也」顔注に「孅，細也，悉，盡其事也，孅與纖同」。
21）性惡篇「驊騮、騹、驥、纎離、緑耳，此皆古之良馬也」楊倞注に「纎離，即列子盗驪者也」。『荀子』各本「驪」を「離」に作る。

22）周穆王篇「左驂盜驪」殷敬慎釋文に「驪，力移反，盜驪即荀子之纎離者也」。
23）六卷本卷 1。
24）釋嘼。『廣雅』各本「𩧋」を「𩥴」に作る。疏證は『史記』秦本紀は「溫驪」（徐廣「溫，一作盗」）に作り，
駣𩧋」に作るという。
『爾雅』『穆天子傳』は「盜驪」に作り，『玉篇』は「桃𩥴」に作り，『集韻』は「駣

25）『周禮』夏官・廋人「教駣駣」注に「鄭司農云，馬三歲曰駣駣」釋文に「教駣駣，音兆，又音道，字林音桃」。
駣，徐音肈，劉音道，李湯堯反，沈徒刀反」。
夏官・校人「執駒」注引く鄭司農注同じ，釋文に「駣26）『大廣益會玉篇』長部第四百四十四に「镺镺，於倒、於到二切，镺𨱵，長也，猝也」「𨱵，乃倒、徒到二切，
镺，镺𨱵，長也」堖
堖（奴皓切）小韻に「𨱵，镺𨱵，長也」，また『廣韻』上三十二晧・襖（烏皓切）小韻に「镺長也」。

27）『廣雅』釋詁四「元、良、餑、䭒䭒、𨱵、镺镺、堅，長也」疏證に「𨱵之言佻佻然也，鄭衆注周官校人云，駣，駣駣、𨱵竝音徒皓反，其義同也，镺镺之言夭夭然也，……，佻與𨱵，夭與镺
镺亦同義」。
馬二歲曰駒，三歲曰駣28）ともに定母。
29）二篇下 15a 彳部「微，隱行也」，段注に「𢼸訓眇，微从彳，訓隱行，叚借通用微而𢼸不行」。
30）八篇上 19a 人部「𣁋」の段注本の説解。二徐は「眇」を「妙」に作る。段注に「眇各本作妙，今正，凡古言𣁋眇者，卽今之微妙字，眇者小也，引伸爲凡細之偁，微者隱行也，微行而𣁋廢矣」。

31）四篇上 12a 目部「眇，小目也」，但し二徐は「一目小也」，段注に「各本作一目小也，誤，今依易釋文正，
履六三，眇能視，虞翻曰，離目不正，兊爲小，故眇而視，方言曰，眇，小也，淮南說山訓，小馬大目不可謂大馬，大馬之目眇謂之眇馬，物有似然而似不然者，按眇訓小目，引伸爲凡小之偁，又引伸爲微妙之義，說文無妙字，眇卽妙也，史記，戸說以眇論，卽妙論也，周易，眇萬物而爲言，陸機賦，眇衆慮而爲言，
皆今之妙字也」。段注の依る「易釋文」（履六三，眇能視）は「眇，妙小反，字書云盲也，説文云小目」。

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富山大学人文科学研究（一）
「氂」各本「旄」32）に作る。俗改むる所也。「氂」なる者は「犛牛の尾也」33）。凡そ羽旄は古へ當に「羽氂」に作るべし。「氂の絲」なる者は，犛牛の尾の絲 至りて細き者也。故に「纖」
バウ「細」二篆の後に次す。『賈子』容經「跘跘旋の容」に「旄なること絲を濯ふが如し」と。34）「旄」
ベウ

は「緢」に同じ。細きこと絲を濯ふが如きを言ふ也。
（二）武儦儦の切，二部。
バウ

み

（三）甫㓝
㓝 35）の文。今本「緢」を「貌」に作る。僞孔傳に云ふ「惟だ其の貌を察る」36）と。按ずるに許據る所の壁中文は，葢し惟だ豪釐をのみ是れ審らかにするを謂ふ也。
，參縒也（一），从糸𢀩聲（二），縒，參縒也，糸に从ふ，𢀩の聲，（一）
「參」は或「曑曑」字 37）。此こに「參差」と曰ひ，
木部に「槮差」38）と曰ひ，
竹部に「篸差」39）と曰ひ，又た「參差たる管樂」40）と曰ふ。皆な長短齊しからざる皃也。皆な雙聲字。
『集韵』41）、『類篇』42）皆な『説文』を引きて「參縒也，絲亂るる皃を謂ふ」と。『韵會』「差」字下に於いて『説文』を引きて「參差，絲亂るる皃」と。43）葢し古本此の三字有り。
（二）楚宜の切，古音は十七部に在り。44）32）七篇上 20b 㫃部「旄，幢也」段注に「以犛牛尾注旗竿，故謂此旗爲旄，因而謂犛牛尾曰旄，謂犛牛曰旄牛，
名之相因者也」。

33）二篇上 11a 犛部「氂」の説解。段注に「凡經云干旄、建旄、設旄、右秉白旄、羽旄齒革、干戚羽旄，氂，以㲠㲠爲幢曰旄，因之呼氂爲旄，凡
今字或有誤作毛者，古注皆云旄牛尾也，旄牛卽犛牛，犛牛之尾名氂云注旄干首者是也，呼犛牛爲旄牛，凡云旄牛尾者是也」。

34）『新書』容經に「旋以微磬之容，其始動也，穆如驚倐，其固復也，旄如濯絲，跘跘旋之容也」。
35）呂㓝㓝。
36）僞孔傳には續いて「有所考合」という。
37）「曑曑」の或體の意か。七篇上 23a 晶部に「曑曑，商星也，……，𠻝，或省」。「𠻝」段注に「卽今用參兩、參差字也，凡槮篸驂字用爲聲」。

38）六篇上 26a 木部に「，長木皃，……，詩曰，槮差荇菜是也」。「詩」は周南・關雎。阮元本は「槮」を「參」に作る。段注に「許所據作槮，謂如木有長有短不齊也」。

39）五篇上 3a 竹部「篸，篸差也」。但し二徐は「差」上に「篸」字無し。段注に「各本差上無篸，此淺人
謂爲複舉字而刪之也，……，葢物有長有短則參差不齊，竹木皆然，今人作參差，古則从竹，从木也」。

40）五篇上 17b 竹部「簫」の説解。段注に「言管樂之列管參差者，竽笙列管雖多而不參差也」。
41）上平五支・差（又宜切）小韻「縒，説文參縒也，謂亂絲貌」。「又」は「叉」字の誤りか。？
42）卷 13 上。「縒，义宜切，說文參縒也，謂絲亂皃」。「义
义」は「叉」の俗字體。『字鑑』九麻に「叉，初牙切，
义」。
說文手指相錯也，从又象叉之形，俗作义

43）平聲上四支に「差，义义宜切，……，又參差不齊也，說文亂絲貌，……」。段注引く所と異なる。
44）古十七部諧聲表では𢀩聲は十七部，今韵古分十七部表では楚宜切（支韻）は十六部。『六書音均表』一・
弟十七部獨用說に「古弟十七部之字多轉入於支韵中」。

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訓讀説文解字注（十一）7b，繙冤也（一），从糸番聲（二），繙，繙冤する也，糸に从ふ，番の聲，（校）大徐本「繙」字無く，「冤」を「冕」に作る。
（一）三字句。各本「繙」字無し。「冤」を「冕」に作る。今補正す。『玉篇』「繙」下に「冤也」と曰ふ。45）『集韵』46）引く『説文』同じ。葢し「繙」字を複字爲りと謂ひて之を刪る。「繙冤」
曡韵の古語爲るを知らず。『集韵』47）、『類篇』48）皆な曰く「繙𥿎は亂也」と。是れ「冤」は俗に「𥿎」に作る也。巾部に「幡」「㠾㠾」二篆有り，亦た是れ曡曡韵，小兒「觚を拭ふ布也」。49）此れ亂を謂ふ也。仍りて當に「亂」字を補ふべし。下文二篆皆な「亂」と訓ず。
（二）附袁の切，十四部。
，亂也（一），从糸宿聲（二），一曰蹴也（三），縮，亂るる也，糸に从ふ，宿の聲，一に曰く，蹴む也，（一）釋詁に曰く「縮は亂也」。50）『通俗文』に云ふ「物申びざるを縮と曰ふ」。51）申びざれば則たてち亂る。故に亂るる也と曰ふ。申びざる者之を申ぶれば則ち直きなり。『禮記』「古者，冠は縮
なおに縫ふ」52）。『孟子』「自らを反りみて縮し」53）は皆な直を謂ふ也。亂るる者は之を治む。『詩』に45）糸部第四百二十五「繙，扶元切，冤也」。
46）上平二十二元・煩（符袁切）小韻に「繙，説文冤也，一曰亂也」，また翻（孚袁切）小韻に「繙，繽繙，
風吹旗也，繙𥿎，亂也」，上平二十六桓・槃（蒲官切）小韻に「繙，亂也，冤也」。

47）翻（孚袁切）小韻。上注參照。
48）卷 13 上「繙，孚袁切，繽繙，風吹旗也，繙𥿎，亂也，又符袁切，又蒲官切」。
49）七篇下 49b に「㠾㠾，幡也」，段注に「㠾
㠾與幡同物，拭觚布也，廣韵繙字下云，繙㠾
㠾，亂取，此今義，非許義」
㠾，反覆可用之意」「於袁切，十四部」また 50a に「幡，書兒拭觚布也」段注に「拭觚之布謂之幡，亦謂之㠾㠾」字段注は「繙」字段注と説が異なるようである。
「甫煩切，十四部」。「㠾50）釋詁下に「縱、縮 ，亂也」，注に「縱放、掣縮，皆亂法也」。
51）玄應『一切經音義』卷 15・僧祇律第四卷「皺抐」下に「通俗文，縮小曰㾭㾭，物不申曰樎
樎枘」。磧砂藏本は「樎樎」
を「縮」に作る。

52）檀弓上。下文に「今也衡縫」，注に「縮，從也，今禮制衡讀爲橫，今冠橫縫，以其辟積多」。
53）公孫丑上。注に「縮，義也」。

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曰く「版を縮して以て載す」54）と，『爾雅』55）、毛傳 56）皆な曰く「之を繩するは之を之を縮すと謂ふ」と。縮を治むるを縮と曰ふは猶ほ亂を治むるを亂と曰ふ 57）がごとき也。
（二）所六の切，三部。
（三）「蹴」なる者は「躡む也」58）。「躡」なる者は「蹈む也」59）。「蹈」なる者は踶む也。60）「踶」
なる者は「躛む也」61）。凡そ足掌 地に迫り遽に起きざるを「踶」と曰ふ。是を以て「蹴鞠」は之を「蹋鞠」と謂ふ。62）蹋りて之を起こす也。
『論語』「足縮縮として循ふこと有るが如し」，
鄭注して曰く「前を舉げ歱
歱を曳きて行く也」と。63）歱を曳きて行けば遽に起きず。故に「縮縮」
くびすと曰ふ。俗に「蹜蹜」に作るは非。「歱歱」は足の「 跟 也」。64），亂るる也，从糸文聲（一），商書曰，有條而不紊（二），紊，亂るる也，糸に从ふ，文の聲，商書に曰く，條有りて紊れずと，（一）亡運の切，十三部。

54）大雅・緜「其繩則直，縮版以載」阮元校勘記に「其繩則直，唐石經、小字本、相臺本同，案釋文云，繩，本或作乘，後人誤改經文，是也」。傳「言不失繩直也，乘謂之縮」箋「繩者營其廣輪方制之正也，既正，
則以索縮其築版，……，乘，聲之誤，當爲繩也」。釋文に「其繩，如字，本或作乗，案經作繩，傳作乗，
箋云，傳破之乗字，後人遂誤改經文」，阮元校勘記に「箋云，傳破之乘字，釋文挍勘記，通志堂本同，盧本之作爲，案爲字誤改也，此傳破二字誤倒耳，當作破傳，陸意謂箋之所云乃破傳之乘字也，傳未嘗破經爲乘，箋又無此云，盧文弨全誤」，法偉堂『校記遺稿』に「案阮説是」。『毛詩故訓傳定本小箋』卷
二十三「乘謂之縮」下に「箋云，乘當爲繩」。

55）釋器「大版謂之業，繩之謂之縮之」注「縮者約束之，詩曰，縮版以載」。
56）毛傳は「乘謂之縮」，箋に「乘，聲之誤，當爲繩也」。注 54) 參照。
57）「治亂曰亂」という形では『尚書』説命中「惟以亂民」泰誓中「予有亂臣十人」の蔡沈『集傳』に見えるが，「亂，治也」という訓は『爾雅』釋詁下に見え，反訓の例としてよく知られている。『説文』十四篇下乙部も「亂，治也，从乙，乙，治之也，从𤔔」とするが，段玉裁は「亂」の説解を「不治也，从乙𤔔，乙，治之也」に改め，「亂本訓不治，不治則欲其治，故其字从乙，乙以治之，謂詘者𨔶之也，轉注
之法，乃訓亂爲治，如武王曰予有亂十人是也，𠬪部𤔔，不治也，幺子相亂，𠬪治之也，文法正同」（十四篇下 20a）という。

58）二篇下 26b 足部「蹴」説解。
59）二篇下 26b 足部「躡」説解。
60）二篇下 27a 足部「蹈」の説解は「踐也」。「踶也」は典據不明。
61）二篇下 27a 足部「踶」説解。
62）『史記』蘇秦傳「蹋鞠」集解に「劉向別錄曰，蹵鞠者傳言黃帝所作，或曰起戰國之時，蹋鞠，兵勢也，
所以練武士，知有材也，皆因嬉戲而講練之，蹋，徒獵反，鞠，求六反」。索隱に「上徒臘反，下居六反，
踘，促六反，蹴亦蹋也」。
別錄注云，蹴踘63）鄉黨。阮元本は「縮」を「蹜」に作り，「歱歱」を「踵」に作る。
64）二篇上 39b 止部に「歱歱，跟也」。二篇下足部に「跟，足歱
歱也」
（24a）
（二徐は「歱
歱」を「踵」に作る），「踵，
歱別」。
追也，……，一曰，往來皃」（27a）段注に「與止部歱－ 94 －

訓讀説文解字注（十一）（二）般庚上の文。65），絲次弟也（一），从糸及聲（二），級，絲の次弟也，糸に从ふ，及の聲，（一）本と「絲の次弟」を謂ふ。故に其の字糸に从ふ。引申して凡そ次弟の偁と爲す。階の次弟，曲禮に云ふ「級を拾り足を聚め，連步して以て上る」66）は是れ也。尊卑の次弟，賈生云ふ「等級分明にして天子これに加はる、故に其の尊及ぶべからず」67）は是れ也。『後漢書』注に「秦の法に，斬首多き者は爵一級を進む。因りて斬首を謂ひて級と爲す」と。68）（二）居立の切，七部。

8a，聚束也（一），从糸悤聲（二），總，聚めて束ぬる也，糸に从ふ，悤の聲，（一）聚めて而して之を縛るを謂ふ也。「悤」散意有り。糸以て之を束ぬ。禮經の「總」は束髮也。69）禹貢の「總」は禾の束也。70）之を引申して凡そ兼綜の偁と爲す。
（二）作孔の切，九部。俗に「揔」に作り，又た譌りて「 」に作る。71），約也（一），从糸具聲（二），つか䋰，約ぬる也，糸に从ふ，具の聲，（一）革部に曰く「直轅は䡞䡞縛す」と。72）「䡞䡞」73）當に「䋰䋰」に爲るべし。大車の衡は之を約ぬるのみ。
三束を必せず。
（二）居玉の切，三部。

65）僞孔傳に「紊，亂也」。
66）曲禮上。注に「級，等也」，疏に「拾級聚足者，此上階法也」，釋文に「拾，依注音涉」「級，音急，階等」。
67）上疏。『漢書』賈誼傳。
68）光武帝紀上「光武奔之，斬首數十級」注に「秦法，斬首一，賜爵一級，故因謂斬首爲級」。
69）『儀禮』喪服「女子子在室爲父，布緫、箭笄、髽、衰，三年」注「緫，束髮，謂之緫者，既束其本，又
緫其末」。

70）
「五百里甸服，百里賦納緫，……」僞孔傳「禾槀曰緫，入之供飼國馬」。釋文「緫，音揔」。『史記』夏本紀「百里賦納緫」索引は『説文』を引いて「緫，聚束草也」。

71）『廣韻』上一董・緫（作孔切）小韻「緫」下に「揔，上同， ，俗」。
72）三篇下 5a 革部に「𩎑，車衡三束也，曲轅𩎑縛，直轅䡞䡞縛」。但し，大徐本は「䡞䡞」を「𨏉」に作る。
䡞之言䋰
䋰也，䋰
䋰，約也」。
段注に「䡞

73）十四篇上 49a 車部「䡞䡞，直轅𩎈車也」段注に「韵會作直轅車也，無𩎈字爲是，當從之，直轅車，大車也」。

－ 95 －

富山大学人文科学研究，纏束也（一），从糸勺聲（二），まと約，纏ひ束ぬる也，糸に从ふ，勺の聲，（一）「束」なる者は「縛る也」74）。引申して儉約と爲す。
（二）於略の切，二部。
，纏也，从糸尞聲（一），
繚，纏ふ也，糸に从ふ，尞の聲，（一）盧鳥の切，二部。
，繞也，从糸廛聲（一），
まと纏，繞ふ也，糸に从ふ，廛の聲，（一）直連の切，十四部。
，纏也，从糸堯聲（一），
繞，纏ふ也，糸に从ふ，堯の聲，（一）而沼の切，二部。
，紾轉也（一），从糸㐱
㐱聲（二），
シンテン

紾，紾轉也，糸に从ふ，㐱㐱の聲，（校）「紾轉也」，二徐本「轉也」に作る。
（一）
「紾」字各本無し。今補ふ。此の三字句なり。上文「繙冤也」75）と例を一にす。淺人 之を刪る。「離黃は倉庚也」の「離」を刪り，76）「巂巂周は燕也」の「巂巂」を刪る 77）が如きのみ。「紾轉」
は葢し古語。鄭司農考工記注の「抮抮縳」78）は卽ち紾轉二字也。凡そ了戾 79）を「紾轉」と曰ひ，亦
ギョク

シンた單𧦝して「紾」と曰ひ，亦た「軫 𨋭 （牛力の反 80））」と曰ふ。考工記「老牛の角は紾
紾にして74）六篇下 8b 束部「束」説解。
75）十三篇上 7b「繙」。p.93 參照。
76）四篇上 27a 隹部「離，離黃，倉庚也」。但し，二徐本は「離，黃倉庚也」。
77）四篇上 24b 隹部「巂巂，巂巂周，燕也」。但し，二徐本は「巂巂，周燕（𪈏）也」。
78）『周禮』考工記・弓人「老牛之角紾而昔」注「鄭司農云，紾讀爲抮抮縛之抮抮」校勘記「余本、岳本、監本
同，嘉靖本、閩毛本，縳作縛，釋文，縳，徒轉反」。釋文「紾，劉徒展反，許慎尚展反，又徒展反，與抮縳之抮抮同，角絞縳之意」「抮抮縳，並與紾同，縳，又徒轉反」。
注抮

79）十四篇下 26b 了部「了，尦也」段注に「凡物二股或一股，結糾紾縳不直伸者，曰了戾」。
80）『博雅音』「𨋭」音注。

－ 96 －

訓讀説文解字注（十一）
サク

ふたた

ね

昔たり」，鄭司農云く「紾は讀みて抮抮轉の抮抮と爲す」と。『孟子』㒳び「兄の臂を紾づ」81）と云ひ，
趙注して皆な「戾也」と云ふ。『淮南』原道訓「抮抮抱」，高注して「了戾也」と。82）「抮抮抱」，『廣雅』「軫𨋭」に作り，「轉戾也」と云ふ。83）『方言』に曰く「軫は戾也」，郭注して「相ひ了戾すセンる也。江東の音は善」と。84）（二）之忍の切，十二部。按ずるに『周禮』の釋文に云く「劉徒展の反，許愼尙展の反，又た徒展の反」と。此れ『説文』の舊音也。尙展一反は卽ち景純謂ふ所の「江東の音は善」也。徒
展一反は今の語言に近しと爲す。

8b，落也（一），从糸瞏
瞏聲（二），から

繯，落む也，糸に从ふ，瞏
瞏の聲，（一）
「落」85）なる者は今の「絡」字。古へ「落」を叚りて「絡」に作らず。包絡を謂ふ也。『莊つな子』「馬首を落ぐ」86），『漢書』「虎落」87）皆な「落」に作る。木落つれば乃ち物成るの象。故に「落成」と曰ひ，「包落」と曰ふ。皆な成就の意に取る也。馬融の傳に曰く「四野の飛征を繯橐す」と。
李注『説文』を引き，又た『國語』「山を繯りて牢有り」賈逵注に「繯は還也」と云ふを引く。88）
按ずるに「還」「環」は古今字。古へ「還」を用ひて「環」を用ひず。『國語』「繯於山有牢」，
今本譌りて「環山於有牢」に作る。韋注して曰く「環は繞也」と。89）「山」「於」誤倒し，「環」
は俗字爲り。葢し韋氏の誤りに非ずして淺人轉寫の致す所也。古書の貤繆知るべからざる者多きを知る。

81）告子下。盡心上に「紾其兄之臂」。
82）「扶搖抮抮抱羊角而上」注「抮抮抱，引戾也」。今本は「了」を「引」に作る。十二篇下 (61a) 弦部に「盭盭，
𢐀戾也，从弦省，从𥂱，𥂱，了戾之也，讀若戾」。但し，「𥂱，了戾之也」五字は，大徐本には無く，小徐本は「𥂱」を「盭
盭」，「了」を「引」に作る。段注に「今淮南注了戾，道藏不誤，而俗刻作引戾，正與
此誤同」。

83）釋訓。王念孫『疏證』は「𨋭」は「軳軳」の誤りとする。
84）卷三。
85）一篇下 38b 艸部「落，凡艸曰零，木曰落」段注に「落亦爲籬落、纏絡字，木部，杝，落也，糸部，繯，落也，是也」。

86）秋水。
87）鼂錯傳。注に「鄭氏曰，虎落者，外蕃也，若今時竹虎也，蘇林曰，作虎落於塞要下，以沙布其表，旦視其迹，
以知匈奴來入，一名天田，師古曰，蘇說非也，虎落者，以竹篾相連遮落之也」。また李廣傳「上召禹，使刺虎，絕纍，欲刺虎」注に「落與絡同，謂當時繈絡之而下也」。
……，禹從落中以劍斫絕88）『後漢書』馬融傳。廣成頌。李賢注「繯，音胡犬反，又胡串反，說文曰，繯，落也，國語曰，繯於山有罕，賈逵注云，繯，還也，橐，囊也，音託，四野，四方之野，飛征，飛走也」。今本『後漢書』注は「牢」を「罕」に作る。

89）齊語。

－ 97 －

富山大学人文科学研究（二）胡畎の切，十四部。李賢「又た胡串の反」90）。
，交也（一），从糸辡聲（二），辮，交ふる也，糸に从ふ，辡の聲，のぞ（一）玄應引きて「之を交へ織る也」に作る。91）終軍の傳に曰く「辮髮を解き，左衽を削く」と。92）『三蒼』「編」を叚りて之と爲す。93）（二）分かちて合する也。故に辡に从ふ。形聲中に會意有る也。頻犬の切，十四部。
，締也，从糸吉聲（一），
むす結，締ぶ也，糸に从ふ，吉の聲，（一）古屑の切，十二部。古へ「髻」字無し。卽ち此れを用ふ。髟部に見ゆ。94），結也（一），从糸骨聲（二），縎，結ぶ也，糸に从ふ，骨の聲，（一）『玉篇』に云く「結びて解けず」95）と。
（二）古忽の切，十五部。

9a，結不解也（一），从糸帝聲（二），締，結びて解けざる也，糸に从ふ，帝の聲，（一）
「解」なる者は「判也」96）。下文に曰く「紐」は「結びて解く可き也」97）と。故に結びて解くべからざる者を「締」と曰ふ。

90）注 88）參照。
91）玄應『一切經音義』卷 14 四分律第十六卷「辮髮」下に「三蒼，亦編字，同，……，説文，辮，交織也」，
卷 18 法勝阿毗曇論第二卷「辮髮」下同じ。反切は卷 14「平典反」，卷 18「蒲典反」。「之」字は無い。
92）今本『漢書』は「辮」を「編」に作る。顔注に「編讀曰辮」。
93）注 91）參照。また，玄應『一切經音義』卷八維摩詰經上卷「編髪」下に「三蒼，古文辮字同，蒲典反」。
94）九篇上 25a 髟部「䰉䰉，臥結也」段注に「結，今之髻字也，士冠禮采衣紒注云，古文紒爲結，按許書皆䰉」の説解のほか，「𩬙，
作結，鄭注經皆作紒，鄭依今文禮，許依古文禮，故系部有結無紒也」。髟部には「䰉鬕，鬕鬕帶，結頭飾也」(25a)（二徐の説解は「帶結（小徐は「髻」に作る）飾也」）、「䯰䯰，結也」(25a)、「鬕「髽，喪結也」(28a)（二徐は「也」字無し）に，「髻」の義で用いられる「結」が見える。
簪結也」(25b)、
小徐祁刻本は髟部の説解の「結」をすべて「髻」に作る。

95）『大廣益會玉篇』糸部第四百二十五に「縎縎，古忽切，結不解」。
96）四篇下 58a 角部「解」説解。
97）十三篇上 22b「紐，系也，一曰，結而可解」。

－ 98 －

訓讀説文解字注（十一）（二）特計の切，十六部。
，束也（一），从糸尃聲（二），縛，束ぬる也，糸に从ふ，尃の聲，（一）
「束」下に曰く「縛也」98）と。此れと轉注爲り。之を引申し，以て之を縛る所の物も亦た「縛」と曰ふ。
（二）符钁の切，五部。
，束也，从糸崩聲（一），墨子曰（二），禹葬會稽，桐棺三寸，葛㠯繃之（三），繃，束ぬる也，糸に从ふ，崩の聲，墨子に曰く，禹 會稽に葬られ，桐棺三寸，葛㠯て之を繃ぬと，（一）補盲の切，古音は六部に在り。99）（二）『漢』志に「墨子七十一篇，名は翟，宋大夫爲り，孔子の後に在り」と。100）（三）今『墨子』節葬篇に此の句三見し，皆な「緘」に作る。101）古へ蒸、侵二部音轉じて冣も近き也。102）鄭『禮記』に注して曰く「齊人棺束を謂ひて緘と爲す」と。103），急也（一），从糸求聲（二），詩曰，不競不絿（三），絿は急也，糸に从ふ，求の聲，詩に曰く，競ならず絿ならずと，（一）
『毛詩』の傳に曰く「絿は急也」と。104）『左傳』杜注 之に從ふ。105）後儒異を好みて乃ち「緩」キウ

キウ

を以て「絿」を釋す。106）字義 字音に洽はず。「絿」の言は糾 107）也。
（二）巨鳩の切，三部。

98）六篇下 8b 束部「束」説解。
99）「補盲切」（庚韻）は今韵古分十七部表では十一部，朋聲は古十七部諧聲表では六部。
100）諸子略・墨家。
101）今本は「繃」を「緘」に作り，上文の堯、舜の葬も「穀木之棺，葛以緘之」に作る。『太平御覧』卷
82 皇王部七夏禹に『墨子』を引いて「緘」を「綳（補庚切）」に作る。また，『藝文類聚』卷 11 帝王部
一帝禹夏后氏に『帝王世紀』を引いて「葛以繃之」に作る。孫詒讓『閒詁』は「緘當爲繃」といい，根據に『説文』、『太平御覧』『藝文類聚』の引用，「繃」字段注を擧げる。

102）崩聲は六部（蒸部），咸聲は七部（侵部）。『六書音韵表』一「古十七部本音説」に「弟六部蒸韵，音
㑴」。
轉入於㑴

103）喪大記「凡封，用綍去碑，負引，君封以衡，大夫士以咸」注に「今齊人謂棺束爲緘繩，咸作爲椷椷」。
椷，古咸反，一本作緘」。
阮元本は「緘」下に「繩」字有り。釋文「以咸，依注讀爲緘，古鹹反」「爲椷

104）商頌・長發。釋文「不絿，音求，徐音虯，急也」。
105）昭公二十年傳「詩曰，……，又曰，不競不絿，……」注。
106）朱熹『詩集傳』。
107）三篇上 (5a) 丩部「糾，繩三合也」段注「凡交合之謂之糾，引伸爲糾合諸矦之糾，又爲糾責之糾」。

－ 99 －

富山大学人文科学研究（三）商頌・長發の文。
，急引也（一），从糸冋聲（二），絅，急に引く也，糸に从ふ，冋の聲，
ケイ

くは

ケイ

（一）此れ本義也。中庸に「詩に曰く，錦を衣て絅を尙ふ」と。108）此れ叚借して「褧」109）字と爲す也。
（二）古熒の切，十一部。
，㪔㪔絲也（一），从糸𠂢聲（二），𥿯，㪔㪔絲也，糸に从ふ，𠂢の聲，（一）
「𢽳」各本「𢿱（𢿨）」110）に作る，今正す。「𢽳は分離する也」。111）「水の衺衺流別」112）を「𠂢」と曰ひ，「別水」113）を「派」と曰ひ，「血理」の分を「𧖴」と曰ひ 114），「𢿱絲」を「𥿯」と曰ふ。『廣う韵』に曰く「未だ緝まざる麻也」と。115）（二）匹卦の切，十六部。

9b，不均也（一），从糸羸聲（二），䌴，均しからざる也，糸に从ふ，羸の聲，（一）此れ「纇」116）と雙聲，其の義亦た相ひ近し。
（二）力臥の切，十七部。
，相足也（一），从糸合聲（二），108）注「襌爲絅，錦衣之美」，釋文に「尚絅，本又作顈顈，詩作褧，同，口迥反，徐口定反，一音口穎反」。
109）八篇上 54b 衣部「褧，檾衣也」（二徐は「衣」字無し），段注に「檾者枲屬，績檾爲衣，是爲褧也，顈，皆假借字也」。衛風・碩人、鄭風・丰に「衣錦褧衣」（箋許意如是，……，玉藻、中庸作絅，禮經作顈顈
はいずれも「褧，襌也」）。玉藻に「襌爲絅」（釋文「爲絅，苦迥反，徐又音迥」），『儀禮 』士昏禮に「顈顈黼」（注「顈顈，襌也」釋文「顈顈，苦迥反，劉音古熒反，襌也」）。
笄被顈110）四篇下 38b 肉部「𢿨，襍肉也」（二徐は「襍」を「雜」に作る）段注に「從𢽳者㑹㑹意也，𢽳，分離也，
引伸凡𢽳皆作𢿱。𢿱行而𢽳廢矣」。

111）七篇下 2b 𣏟部「㪔㪔（𢽳）」説解。段注に「𢿱潸字以爲聲，𢿱行而𢽳廢矣」。
112）十一篇下 6a 𠂢部「𠂢」説解。下文に「从反永」，段注に「流別者一水岐分之謂，……，流別則其勢必衺衺行，衺流別，𠂢與水部派音義皆同，派葢後出耳，衺衺流別，則正流之長者較短而巠理同也，故其字从反永」。
故曰衺113）十一篇上二 15b 水部「派」説解。
114）十一篇下 6a 𠂢部「𧖴，血理分衺衺行體中者」。「脈」に同じ。
115）去十五卦・派（匹卦切）小韻「𥿯，未緝麻也，説文曰，散絲也」。
116）十三篇上 4b 糸部「纇，絲節也」，音は「盧對切」。

－ 100 －

訓讀説文解字注（十一）給，相ひ足す也，糸に从ふ，合の聲，（一）足は人の下に居る。人必ず足有りて而る後に體全し。故に引申して完足と爲す。「相ひ足す」なる者は，彼足らざれば此れ之を足す也。故に「合」に从ふ。
（二）形聲にして亦た會意也。居立の切，七部。
，止也（一），从糸林聲，讀若郴（二），チン

綝，止むる也，糸に从ふ，林の聲，讀みて郴の若くす，（一）葢し古へは「綝」を以て禁 117）字と爲す。釋詁 118）に曰く「綝は善也」。119）（二）丑林の切，七部。
，止也（一），从糸畢聲（二），縪，止也，糸に从ふ，畢の聲，ヒツ

ヒツ（一）考工記 玉人に曰く「天子の圭は中必す」，注に曰く「必は讀みて鹿車の縪縪の縪
縪の如くす，
組を以て其の中央を約するを謂ふ，之を執り以て失隊に備ふるが爲なり」と。120）按ずるに「鹿車」
は卽ち「繀
繀車」。
「東齊海岱の閒は之を道軌と謂ふ」。121）『廣雅』に曰く「道軌は之を鹿車と謂ふ」122）。
「鹿車下の鉄，陳宋淮楚の閒は之を畢と謂ふ」。123）所謂る「鹿車の縪縪」也。「組を用て圭の中央ヒツを約する」と皆な止むる所以の者。又た革部「䩛䩛」124）下に詳かなり。
（二）卑吉の切，十二部。
，絿絲也（一），从糸冬聲（二），，古文終（三），終，絿絲也，糸に从ふ，冬の聲，𠔾，古文の終，（一）按ずるに「絿」字は恐らく誤れり。疑ふらくは下文「䌖䌖」字の譌りならん。其の相ひ屬117）一篇上 17a 示部「禁，吉凶之忌也」。
118）『爾雅』釋詁上。
チンキン119）『廣雅』釋詁三「禦、禁、……、綝、……，止也」『疏證』に「綝之言禁也，説文綝，止也，止有安善
之意，故字之訓爲止者亦訓爲善，……」。

120）釋文に「中必，府結反，戚如字」「鹿車縪縪，劉府結反，沈音畢，云，劉音非也，案北俗今猶有此語，
音如劉音，蓋古語乎，劉音未失」。ルビは，戚説、沈説に據る。

121）『方言』5。上文に「繀繀車，趙魏之閒謂之轣轆車」。
122）『廣雅』釋器
123）『方言』9。今本は「鹿」字無く，郭注に「鹿車也」。『箋疏』に「鉄，舊本作鐵，按屬鐵字作鉄，傳紩，索也，古作鉄，據此紩紩乃本字，鉄其假借字也，……」。
寫者遂改作鐵，……，玉篇云，紩

124）三篇下 4b 革部「䩛䩛，車束也」。「䩛䩛」字段注も『周禮』考工記玉人、『方言』『廣雅』を引き，
「糸部縪
縪，
䩛、縪
縪同，約圭與約車相類也」という。
止也，古畢必通用，故必、䩛

－ 101 －

富山大学人文科学研究

くに取る也。『廣韵』に云ふ「終は極也，竆也，竟也」と。125）其の義皆な當に「冬」に作るべし。「冬」なる者は「四時の盡也」。126）故に其の引申の義此くの如し。俗に分別して「冬」を「四時の盡」と爲し，「終」を「極也，竆也，竟也」と爲す。乃ち「冬」をして其の引申の義を失はしめ，「終」をして其の本義を失はしむ。「 」有り而る後に「」、「冬」有り而る後に「終」有り。此れ造字の先後也。其の音義は則ち先ず「終」の古文有る也。
（二）職戎の切，九部。
（三）「」有り而して「」、「」有り而る後に「」有り。

10a，合也（一），从糸集（二），讀若捷（三），
シフ

カフ

シフ

セフ

䌖，合する也，糸集に从ふ，讀みて捷の若くす，（校）大徐本，「糸」下に「从」字有り。
カフ

あつ（シフ）（一）
「合」なる者は「口を 亼 むる也」
。127）因りて凡そ㒳㒳合の偁と爲す。衆絲の合するを「䌖
䌖」
カフ

サフ

と曰ふは，衣部に「五采相ひ合する」を「襍」と曰ふ 128）が如き也。
（二）「集」當に「雧雧」に作るべし。129）會意にして亦た形聲也。
（三）姊入の切，七部。
，𦃃也（一），从糸丸聲（二），紈，𦃃也，糸に从ふ丸聲，
こま（一）「 𦃃 」なる者は「白く致 かき繒也」。130）「紈」は卽ち「 𦃃 」也。故に丸に从ひ，其の滑
クワン

クワン

易 131）なるを言ふ也。商頌の毛傳に曰く「丸丸は易直也」。132）『釋名』に曰く「紈は 渙 也，細澤125）『廣韻』上平一東・終（職戎切）小韻。
126）十一篇下 8a 仌部「冬 ( )，四時盡也，从仌仌从𠔾，𠔾，古文終字， ，古文冬，从日」。
127）五篇下 15b 亼部「合」説解。二徐は「亼」を「合」に作る。
128）八篇上 62a「雜，五采相合也，从衣集聲」段注に「此篆葢本从衣雧雧，故篆者以木移左衣下作 ，久之雥爲隹，而仍作雜也」。
改雥129）四篇上 38a 雥部「雧雧，羣鳥在木上也，从雥
雥木，集，雧或省」。
130）十三篇上 39a 𦃃部「𦃃（素）」説解。但し，大徐本は「致」を「緻」に作る。段注に「致者今之緻字，
漢人作注不作緻，近人改爲緻，又於糸部增緻篆，皆非也」。「緻」は大徐本には見えるが，段注、王筠『句讀』は載せず，桂馥『義證』、朱駿聲『通訓定聲』も大徐本新附字とみなす。

131）『周禮』春官・司服「王爲三公六卿錫衰」注に「鄭司農云錫麻之滑易者」，また『儀禮』喪服「傳曰，錫者何也，……」注に「謂之錫者，治其布使之滑易也」，釋文はいずれも「滑易，以豉反」。

132）殷武「松栢丸丸」傳。疏に「易直者，言其滑易而調直也」。

－ 102 －

訓讀説文解字注（十一）にして光の渙渙然たる有る也」と。133）（二）胡官の切，十四部。「紈」篆舊と「終」篆の前に在り。非也。今『玉篇』に依りて此に次す。「繒」と伍を爲す。『玉篇』必ず許に仍る也。134），帛也（一），从糸曾聲（二），，籒文繒，从宰省（三），楊雄㠯爲漢律祠宗廟丹書告也（四），繒，帛也，糸に从ふ，曾の聲，𦀓，籒文の繒，宰の省に从ふ，楊雄㠯て，漢律 宗廟を祠り丹書して告ぐと爲す也と，（校）大徐，「告」下に「也」字無し。
（一）七篇「帛」下に「繒也」135）と曰ふ。是れ轉注爲り。春秋の傳叚りて「鄫鄫」136）字と爲す。
（二）疾陵の切，六部。
（三）宰の省の聲也。辛の聲と曰はず定めて宰の省の聲と爲す者は，「辛」は「曾」と眞、蒸の别有り，「宰の省」は「曾」と之、蒸の相ひ合し通轉して冣も近き者と爲せば也。137）（四）「也」字『韵會』138）に依りて補ふ。
「𦀓」は宗廟を祠り丹書して神に告ぐるの帛爲り。漢
たてまつ

律に見ゆる者は字此くの如く作る。楊雄之を言ふ。雄「甘泉賦」に曰く「天に上るの縡」と，139）
葢し卽ち郊祀に丹書して神に告ぐる者を謂ふ。此れ則ち「宰」に从ひ省せざる者也。
，繒也，从糸胃聲（一），133）卷 4 釋綵帛。『疏證補』は『太平御覧』卷 819 の引用を根據に「渙」を「煥」に作る。「煥」は大徐
本新附字。

134）大徐本は「紈」「終」「䌖䌖」，『大廣益會玉篇』は「䌖」「終」「紈」の順に列ぶ。
135）七篇下 57a 帛部「帛」説解。
136）六篇下 52b 邑部「鄫鄫，姒姓國，在東海」。段注に「按國名之字，左傳作鄫
鄫，國語作繒，公羊作鄫
鄫，榖鄫首見處云，亦作繒，據許則國名從邑也，漢縣名從糸」。穀梁傳は僖公十四年「夏六梁作繒，左釋文於鄫月，季姬及繒子遇于防，使繒子來朝」十五年「季姬歸于繒」十六年「夏四月丙申，繒季姬卒」十九年「夏六月，……，繒子會盟于邾，己酉，邾人執繒子」宣公十八年「秋七月，邾人戕繒子于繒」，成公二年「十鄫人，盟于蜀」襄公五年「叔孫豹、繒世子巫如晉」「公會晉侯、宋公、
有一月……丙申，公及楚人、……、鄫
……、吳人、鄫人于戚」六年「莒人滅繒」昭公四年「九月，取繒」哀公七年「夏，公會吳于繒」，すべて「繒」
鄫」に作る（公羊傳は「邾」を「邾婁」に作る）。但し，左傳もに作るが，左傳、公羊傳は「繒」を「鄫鄫首見處」は僖公十四年經「鄫鄫
宣公十八年の傳など傳では「繒」に作る箇所もある。段注にいう「左釋文於鄫子」下の「似綾反，本或作繒」。

137）古十七部諧聲表では，辛聲は十二部（眞部）, 曾聲は第六部（蒸部），宰聲は第一部（之部）。『六書音均表』
三・弟六部與弟一部同入説に「弟六部與弟一部合用最近」。

138）平下十蒸・繒（慈陵切）小韻。
139）揚雄傳上の顔注は「縡，事也，……，縡讀與載同」といい，「縡」を「𦀓」の或體とはしない。『文選』卷７李善注も「縡，事也，……，毛詩曰，上天之載，無聲無臭，縡與載同」（毛詩は大雅・文王，毛傳に「載，事」）。
その他，「縡」の訓は『大廣益會玉篇』糸部は「事也，載也」，『廣雅』釋詁は「事也」とする。なお，「縡」
は大徐本の新附字でやはり「事也」と訓じられている。

－ 103 －

富山大学人文科学研究

緭，繒也，糸に从ふ，胃の聲，（一）云貴の切，十五部。
，綺絲之數也（一），漢律曰，綺絲數謂之絩絩，布謂之緫（二），綬組謂之首（三），从糸兆聲（四），絩，綺の絲の數也，漢律に曰く，綺の絲の數は之を絩絩と謂ひ，布は之を緫と謂ひ，綬組は之を首と謂ふと，糸に从ふ，兆の聲，
あやぎぬ

（一）
「綺」を言ひて以て凡そ繒を見す也。
「綺」なる者は「文繒也」。140）文繒の絲尙ほ數有れば，
則ち餘繒は知る可し。其の若干絲を一絩絩と爲すは未だ聞かず。
（二）禮經は布八十縷を「升」と爲す。141）禾部に曰く「布八十縷を稯と爲す」と。142）『漢』王ソウ

莽傳に「一月の祿は十緵の布二匹」，孟康曰く「緵は八十縷也」と。143）今按ずるに「緫」は卽
ソウ

ソウ

ショウ

ち「稯」也。「稯」は卽ち「緵」也。「緵」は卽ち「升」也。皆な八十縷を謂ふ。召南羔羊「五緫」，傳に曰く「緫は數也」と。144）（三）司馬紹統 輿服志に「乘輿は黃赤綬，五百首，諸侯王は赤綬，三百首，相國は綠綬，二百四十首，公、侯、將軍は紫綬，百八十首，九卿、中二千石、二千石は青綬，百二十首，千石、六百石は黑綬，八十首，四百石、三百石、二百石は黃綬，六十首，凡そ先ず單紡を合せて一系と爲し，四系を一扶と爲し，五扶を一首と爲し，五首を一文と爲し，文の采の淳なるを一ほそふと圭と爲す。首多き者は系細く，首少き者は系麤し」と。145）（四）治小の切，二部。

10b，文繒也（一），从糸奇聲（二），あやぎぬ

綺，文繒也，糸に从ふ，奇の聲，（一）繒の文有る者を謂ふ也。「文」なる者は「錯畫也」146）。「錯畫」は其の介畫を䢒䢒逪するを謂ふ。

140）下篆説解。
141）『儀禮』喪服・斬衰三年「冠六升」注に「布八十縷爲升，升字當爲登，登，成也，今之禮皆以登爲升，
俗誤已行久矣」疏に「云布八十縷爲升者，此無正文師師相傳言之，是以今亦云，八十縷謂之宗，宗即古之升也」。

142）七篇上 52b 禾部「稯，布之八十縷爲稯」段注は『漢書』注、『儀禮』喪服注疏を引き，「是則宗、緵、登、𦫵一語之轉，聘禮今文作稯，古文作緵，許从今文，故糸部無緵，布縷與禾把皆數也，故同名」。

143）王莽傳中。顔注「緵音子公反」。注の「縷」を「緵」に作るテキスト有り。中華書局本校記に「景祐、殿、局本都作縷」。

144）「羔羊之縫，素絲五緫」。釋文「五緫，子公反」。
145）『後漢書』輿服志下。一部省略あり。また，今本（中華書局本）は「五首爲一文」の「爲」を「成」に作り，「少」上に「首」字が無い。

146）九篇上 20b 文部「文」の説解。

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訓讀説文解字注（十一）繒 䢒逪する方文を爲せば，之を文綺と謂ふ。之を引申して「交𤕟結綺の窗」147）と曰ひ「疆場綺ごと分たり」148）と曰ふ。皆な綺文の似きを謂ふ。
（二）袪彼の切，古音は十七部に在り。149），細縳也（一），从糸㱿
㱿聲（二），
縠，細かき縳也，糸に从ふ，㱿㱿の聲，（一）縳の細き者也。『詩』150）「玼 151）たり玼たり，其れ之れ展也，彼の縐絺を蒙ふ，是れ紲袢也」，
傳に曰く「禮に展衣有る者は，丹縠を以て衣と爲す，蒙は覆也，絺の靡なる者を縐と爲す 152）」と。
ビ

ビ

「靡」は䊳
䊳碎 153）の如く然るを謂ふ，細の至れる也。箋に「縐絺は絺の蹙蹙 154）たる者」と云ふ

147）『文選』卷 29 古詩十九首 其五。李善注「說文曰，綺，文繒也，此刻鏤以象之」。今本は「𤕟」を「疏」に作る。二篇下 32a 疋部「𤕟，通也」段注に「此與𠫓部疏音義皆同」，また十四篇下 28a 𠫓部「疏，通也」段注に「疋部曰，𤕟，通也，疏與𤕟音義皆同，皆从疋者，疋所以通也，鄭注月令明堂位、薛解西京賦、
張注靈光殿賦皆訓疏爲刻鏤，古𤕟、疏、𤴙三字通用矣」。

148）『文選』卷 1 班固・西都賦。五臣は「分」を「紛」に作る。張銑注に「疆埸，畔也，……，綺紛，刻鏤龍鱗，皆地之畦疆相交錯成文章」。

149）袪彼切（紙韻）は今韵古分十七部表では十六部，奇聲は古十七部諧聲表では十七部。
150）鄘風・君子偕老。
151）阮元本は「玼」を「瑳」に作る（二章は「玼」に作り，三章は「瑳」に作る）。『毛詩故訓傳定本小箋』
卷 4 はいずれも「玼」に作り，三章「玼」下に「玼字一作瑳，淺人乃以分別二三章」という。釋文に「玼，吕
音此，又且禮反，鮮盛貌，説文云新色鮮也，字林云鮮也，音同，玉篇且禮反，云鮮明貌，沈云，毛及吕忱並作玼解，王肅云，顔色衣服鮮明貌，本或作瑳，此是後文瑳兮王肅注，好美衣服潔白之貌，若與此同，
不容重出，今撿王肅本後不釋，不如沈所言也，然舊本皆前作玼，後作瑳字」，「瑳兮，七我反，説文云玉色鮮白」。また，後出の『周禮』天官・内司服の注引く君子偕老の「玼」の釋文に「音此，劉倉我反，本亦作瑳，與下瑳字同，倉我反」とある。阮元校勘記は『毛詩故訓傳定本小箋』や鄘風、内司服の釋文を引き，「此玼瑳一字之證」としている。なお，一篇上 29a 玉部「玼，新玉色鮮也，从此玉聲」（二徐「新」字無し）段注に「玼之或體作瑳，……，詩君子偕老二章三章皆曰玼兮玼兮，是以二章毛、鄭有注，三章
無注，或兩章皆作瑳，……，自淺人分別玼屬二章，瑳屬三章，畫爲二字二義，又於說文增瑳爲訓釋，今刪」といい，段注本は二徐では「玼」の前にある「瑳」篆を刪る。

152）十三篇上 34b 糸部に「絺，細葛也」「縐，絺之細者也，詩曰，蒙彼縐絺。庸風君子偕老文，一曰戚也」（二徐「者」字無く，「戚」を「蹴」に作る）。「縐」字段注は，毛傳の「靡」について「按靡謂紋細皃，䊳，碎也，凡言靡麗者皆取䊳䊳義，謂其極細，此毛說與鄭說之不同也」といい，
如水紋之靡靡也，米部曰，䊳
「戚」について「戚各本作蹴，蹴者躡也，非其義，葢本作戚，俗作蹙，又改爲蹴耳，今正，鄭箋云，縐絺，絺之蹙蹙者，此鄭說之異毛也，戚戚者如今皺紗然」という。

153）七篇上 64b 米部「䊳䊳，碎也」段注に「石部云，碎，䊳也，二字互訓，……，廣雅糜字二見。曰糜，饘也，䊳碎也。糜與䊳
䊳音同義少別，凡言粉碎之義當作䊳䊳」，また九篇下 30b與說文同。曰糜，糏也，卽說文之䊳
石部に「碎，䊳
䊳也」（二徐は「䊳
䊳」を「䃺」に作る）段注に「䃺䃺所以碎物而非碎也，今正，米部曰，䊳䊳，
䊳者破之甚也，義少別而可互訓」。
碎也，二篆爲轉注，……，碎者破也，䊳

154）注 152) 引く「縐」字段注參照。また，小雅・節南山「蹙蹙靡所騁」箋に「蹙蹙，縮小之貌」，また『爾雅』釋訓に「速速、蹙蹙，惟逑鞫也」注に「陋人專祿國侵削，賢士永哀念窮迫」。十二篇下 42a 戉部「戚，戉也」段注に「戚之引伸之義爲促迫，而古書用戚者，俗多改爲蹙」。「蹙」は大徐新附字。

－ 105 －

富山大学人文科学研究は是れ也。此れ裏衣は縐絺，外服は丹縠衣を謂ふ。「縠」は「縐絺」と正しく一類也。今の「縐155）紗」は古の「縠」也。『周禮』之を「沙」と謂ひ，注 之を「沙縠」と謂ひ，
疏「輕き者を沙と

爲し，縐者を縠と爲す」と云ふ。156）按ずるに古へ衹だ「沙」に作り，「紗」字無し。
（二）胡谷の切，三部。

11a，白鮮𠨗也（一），从糸專聲（二），縳，白鮮𠨗也，糸に从ふ，專の聲，（校）「𠨗」，大徐本「色」に作る。
（一）
「𠨗」，各本「色」に作る。今正す。下文に「縞は鮮𠨗也」157）と云ふ。今本「鮮色」に譌る。
則ち此の「色」の誤り亦た同じ。「𠨗」は「支」と音同じ。 158）「縞」は鮮支と爲し，「縳」は鮮
支の白き者と爲す。聘禮「束紡」注に曰く「紡は絲を紡ぎて之を爲る，今の縳也」と。 159）
『周禮』
「素沙」注に曰く「素沙なる者は今の白縳也」と。160）釋文皆な『説文』を引き，「居掾の反，聲類
以て今の正絹の字と爲す」と。161）按ずるに許に據れば則ち「縳」は「絹」162）と各物，音近くして義殊れり。二禮の鄭注 自ら縳を謂ひ絹を謂はざる也。「縳」は其の質堅なるを以て之に名づけ，字「專」に从ふ。「絹」は色麥䅌
䅌の如きを以て之に名づけ，字「䏍䏍」に从ふ。李登『聲類』
を作る時巳に其の傳を失す。羽人「十摶を縳と爲す」163）、『左傳』「一に縳すること瑱の如し」164）

155）天官・內司服「掌王后之六服，褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣、素沙」注「素沙者今之白縳也，縳爲裏，使之張顯，今世有沙縠者，名出于此」。
六服皆袍制，以白縳

156）內司服の疏にこの文は無い。『漢書』江充傳「紗縠襌衣」顔注に「紗縠，紡絲而織之也，輕者爲紗，縐者爲縠」。『漢書』は「沙」を「紗」に作る。

157）十三篇上 11b 糸部。但し，大徐本は「𠨗」を「色」に作る。
158）九篇上 30b 卮部「卮」、三篇下 21a 支部「支」いずれも「章移切，十六部」。また，『史記』貨殖列傳「若千畝巵茜」集解引く徐廣説、索隱いずれも「巵音支，鮮支也」。「𠨗」「巵」は「卮」の異體字、俗字。

159）「賓裼，迎大夫賄，用束紡」注。釋文に「之𦅎，劉音須，一本作縛，息絹反，案説文白鮮色也，居掾反，聲類以爲今正絹字」。

160）注 155) 引く内司服注の釋文に「白縳，劉音絹，聲類以爲今作絹字，説文云，鮮色也，居援反，徐升卷反，
沈升絹反」。

161）段注の引用は『儀禮』の釋文と一致するが，居掾反、居援反はいずれも線韻。
162）十三篇上 13b 糸部「絹，繒如麥䅌䅌色」（大徐本は「色」字無し）。p.114 參照。
163）『周禮』地官・羽人「凡受羽，十羽爲審，百羽爲摶，十摶爲縳」注に「審、摶、縳，羽數束名也，爾雅曰，緷，其名音相近也，一羽有名，葢失之矣」，釋文に「爲摶，除轉反，注同，
一羽謂之箴，十羽謂之縳，百羽謂之緷緷，古本反，劉音渾，一音户户本反，李又基遠反」。『周禮漢讀考』
劉徒端反」「爲縳，劉古本反，沈除轉反」「之緷緷與縳縳，皆相近也，惟一羽有名，不如周禮説長」という。
卷 2 羽人では「音相近者，箴與審、縳與摶、緷
164）昭公二十六年傳。阮元本は傳の「縳」を「縛」に作る。注は「縳」に作る。校勘記に「石經、宋本、
淳熙本、岳本、閩本、監本，縛作縳，與釋文合」注に「瑱，充耳，縳，卷也，急卷使如充耳，易懷藏」。
釋文「縳，直轉反，卷也」。

－ 106 －

訓讀説文解字注（十一）の若きは又た皆な卷縛 165）の義，字の本義に非ず。
（二）持沇の切，十四部。
，幷絲繒也（一），从糸兼聲（二），縑，絲を幷ぶる繒也，糸に从ふ，兼の聲，うしな（一）絲を騈べて之を爲るを謂ふ。雙絲の繒也。『呂氏春秋』に「昔吾が亡ふ所の者は紡緇也，
今 子の衣は襌緇也，襌緇を以て紡緇に當つれば，子豈に得ざること有らん哉」166），任氏大椿曰ならく「襌緇は卽ち單緇也」167）と。余謂らく，此の「紡」は卽ち「方」也。竝ぶ絲を「方」と曰ふ
ならは，猶ほ「倂ぶ船」168）を「方」と曰ふがごとし。此の「紡」は「紡」の本義に非ず。『後漢』輿服志 169）及び古今注 170）竝びに「單紡を合せて一系と爲す」と云ふ者は同じ。171）此の「方絲」は所謂る「兼絲」也。
（二）形聲中に會意有り。古甜の切，七部。

11b，𣆪繒也（一），从糸弟聲（二），あつ綈，𣆪き繒也，糸に从ふ，弟の聲，（校）「𣆪」，大徐本「厚」に作る（一）「𣆪」各本「厚」に作る。今正す。172）『管子』輕重戊篇に，管子桓公に對へて「魯梁の民
俗 綈を爲る，公綈を服せよ」，旣に又た桓公に對へて「宜しく帛を服し綈を去るべし」173）と。
然らば則ち帛薄く綈厚きは知る可き也。
『史記』范雎傳索隱に曰く「葢し今の絁」と。174）按ずるに非也。「絁」は卽ち許の「䌳䌳」175）字。

165）十三篇上 9a に「縛，束也」。p.99 參照。
166）審應覽・淫辭。『呂氏春秋』今本には「有」字が無い。下注の任大椿『釋繒』の引用する『呂氏春秋』には「有」が有る。段玉裁は，『釋繒』引く所に據るか。

167）『釋繒』一曰紡に「後漢書輿服志及古今註並云，合單紡爲一系，紡與單相對，則紡非單絲可知，呂氏春秋，
昔……，子豈有不得哉，考襌緇卽單緇也，單緇與紡緇對，則紡不單矣」。

168）八篇下 6b 方部「方」説解。
169）輿服志下。「絩絩」字段注（p.104）參照。
170）卷上・輿服。
171）『釋繒』に據るか。
172）五篇下 29b 𣆪部に「𣆪，厚也」「厚，山陵之㫗也」。「𣆪」字段注に「厚當作䈞䈞，上文曰，䈞，㫗也，此曰㫗，
篤也，是爲轉注，今字厚行而㫗廢矣，凡經典㫗薄字皆作厚」。

173）今本『管子』は「服帛」下「去綈」上に「率民」二字有り。
174）「乃取其一綈袍以賜之」索隱に「按，綈，厚繒也，音啼，蓋今之絁也」。
175）十三篇上 11b「䌳䌳」字段注（次頁）参照。

－ 107 －

富山大学人文科学研究（二）杜兮の切，十五部。
，湅繒也（一），从糸柬聲（二），レン

練，繒を湅る也，糸に从ふ，柬の聲，レン（一）
「湅」なる者は「㶕
㶕也」176）。「㶕
㶕」なる者は「淅也」177）。「淅」なる者は「米を汏ふ也」178）。「繒
を湅る」はこれを水中に汏ふこと，米を汏ふが如く然り。考工記に所謂る「帛を湅る」179）也。
已に湅るの帛を「練」と曰ふ。引申して精𥳑の偁と爲す。
『漢書』「時日を練る」180）、「章程を練る」181）の如きは是れ也。
（二）郞甸の切，十四部。
，鮮𠨗也（一），从糸高聲（二），縞，鮮𠨗也，糸に从ふ，高の聲，（校）「𠨗」，大徐本「色」に作る。
（一）各本「鮮色」に作る。今正す。『漢』地理志師古注に「縞、鮮支也」。182）司馬相如傳正しく同じ。183）顔の語多く『説文』に本づく。彼の時未だ誤らず。葢し「支」亦た「𠨗」に作る。 184）
因りて「色」に譌る也。『廣雅』に「䋷
䋷、緫、鮮支、縠は絹也」。185）許謂らく「縞」は卽ち「鮮支」と。鄭風に「縞衣綦巾」，毛曰く「縞衣は白色の男服也」と。186）王逸曰く「縞は素也」と。187）
任氏大椿『釋繒』に曰く「孰帛を練と曰ひ，生帛を縞と曰ふ」と。
（二）古老の切，二部。

176）十一篇上二 41a 水部「湅」説解。段注「周禮染人，凡染，春暴練，注云，暴練，練其素而暴之，按㡆氏之湅絲，練帛也，已湅之帛曰練，糸部練下云湅繒也，是也，㡆
㡆
此練當作湅，湅其素，素者質也，卽㡆㶕米之去康粊
粊，其用一也，故氏如法湅之，暴之，而後絲帛之質精，而後染人可加染，湅之以去其瑕，如㶕
㶕釋湅，……，許不以湅㶕㶕二篆爲伍者，㶕
㶕謂米，湅湅謂絲帛也，金部治金曰鍊，猶治絲帛曰湅湅」。
許以㶕177）十一篇上二 32a 水部「㶕㶕」説解。
178）十一篇上二 32a 水部「淅」説解。
179）『周禮』考工記・㡛
㡛氏「湅絲，……，湅帛以欄爲灰，……」。釋文に「湅絲，音練，下同」。
180）禮樂志・郊祀歌。顔注は「練，選也」。
181）『漢書』には用例は見えない。時代が下がって『明史』卷 149 に「諳練章程」という例が見えるが，「諳練」の「練」は精𥳑より熟練、熟知の意味に近いように思われる。

182）地理志上「厥棐玄纖縞」顔注に「縞，鮮支也，即今所謂素者也」。
183）子虚賦「揄紵縞」顔注に「縞，鮮支也，今之所謂素者也」。
184）注 158) 引く『史記』貨殖列傳及び集解、索隱參照。
185）釋器。原文は「緫」を「𦇎」に作る。十三篇上 16a「𦇎，帛靑色也」段注に「廣雅，絹一名總，作𦇎者誤」。
186）出其東門。
187）未詳。『楚辞』招魂「纂組綺縞」洪興祖『補注』に「縞，音杲，素也」。洪興祖『補注』の誤りか。

－ 108 －

訓讀説文解字注（十一），粗緒也（一），从糸璽聲（二），䌳，粗なる緒也，糸に从ふ，璽の聲，（一）
「粗」なる者は「疏也」188）。「粗なる緒」は葢し亦た繒の名。『廣韵』に云ふ「繒，布の似し」，
俗に「絁」に作ると。189）玉裁按ずるに葢し今の綿紬なり。
（二）式支の切，十六部。
，大絲繒也（一），从糸由聲（二），ふと紬，大き絲の繒也，糸に从ふ，由の聲，（一）「大絲」は常の絲に較べて大と爲す也。『左傳』衞文公「大帛之冠」190），「大帛」は大き絲の繒を謂ふ。『後漢書』「大練」191）亦た大き絲の練を謂ふ也。『獨𣃔』「飛軨」を説きて「緹紬を以てす，廣さ八尺，長さ地に拄く」と。192）今 繒帛通じて呼びて紬と爲す。大き絲を必せざる
チウ也。叚借して抽字と爲す。『史記』「石室金匱の書を紬く」，徐廣「音抽」193），師古『漢書』「音チウ

チウ

冑」194），皆な是れ也。「音胄」は「籒」に同じきを謂ふ也。195）「籒」なる者は「書を讀む也」。196）
『釋
チウ

チウ

名』に曰く「紬は抽也，抽は絲の耑を引きて細き緒を出す也」と。197）許説と迥かに異れり。
（二）直由の切，三部。

12a，致繒也（一），一曰幑識信也，有齒（二），从糸啟
啟省聲（三），
こまか綮，致き繒也，一に曰く，幑識の信也，齒有り，糸に从ふ，啟啟の省の聲，（校）「致」，大徐本「緻」に作り，小徐「㨖㨖」に作る。「識」，二徐「幟」に作る。「啟啟省」，二徐「𢼄」に作る。

188）七篇上 60a 米部「粗」説解。
189）上平五支・䌳䌳（式支切）小韻「䌳䌳，繒似布，……，絁，俗」。
190）閔公二年傳。注に「大帛，厚繒」。
191）皇后紀・明德馬皇后「常衣大練，裙不加緣」注に「大練，大帛也」。
192）『獨𣃔』今本（漢魏叢書本、百子全書本、四部叢刊本、『北堂書鈔』『説郛』等）は「紬」を「油」、「尺」
を「寸」、「拄」を「注」に作る。しかし，『文選』卷 3 張衡東京賦「疏轂飛軨」薛綜注引く「蔡邕獨斷」
は段注の引用に同じ。十四篇上車部「軨」段注も東京賦の薛綜注を引くが，「紬」下に「一作油」、「尺」
下に「當作寸」と注あり。

193）太史公自序。原文は「紬」下に「史記」二字有り。徐廣音は集解、索隱引く所。
194）司馬遷傳「紬史記石室金鐀鐀之書」注。
195）本來，「紬」は平聲（尤母）。去聲（宥母）に讀むと「籀」と同音になる。『漢書』藝文志・六藝略・小学「史籀十五篇」顔注に「籀音冑」。

196）五篇上 3b 竹部「籒」説解。段注に「亦假紬字爲之，大史公自序，紬史記石室金匱之書，……」。
197）釋采帛。

－ 109 －

富山大学人文科学研究（一）
「致は送り詣る也」。198）凡そ細膩を致と曰ふ。今の「緻」字也。漢人多く「致」を用ひて「緻」に作らず。199）「致き繒」を「綮」と曰ふは，未だ其の證を聞かず。
200）（二）各本「識」を「幟」に作る。俗字也。今正す。巾部に曰く，「幑」なる者は「幑識也」201）と。
「幑
ケイ

ケイ

識の信」は葢し棨𢧢を謂ふ。「棨」202）「綮」通用する也。『漢』匈奴傳に曰く「棨𢧢十」，師古曰く「棨𢧢は衣有るの𢧢也」203），「木「赤黑の繒を以て之を爲る」204）と。『古今注』に曰く「棨𢧢は殳の遺象」
ますますを以て之を爲る。後世 滋 僞り，典㓝㓝に復する無し。赤紬を以て之を韜む。亦た之を紬𢧢と謂ひ，亦た之を棨𢧢と謂ふ。王公以下通じて之を用ひて以て前驅す」。205）按ずるに赤黑の繒を用ふ，故に「綮」と曰ふ。其の用は幑識に同じ，故に「幑識の信」と曰ふ。
（三）各本「𢼄の聲」に作る。「𢼄」字を成さず。按ずるに木部「棨」下に「啟
啟の省の聲」と曰ふ。206）
則ち此れ亦た當に「啟
啟の省の聲」と云ふべし。今『韵會』207）に依りて正す。康禮の切，十五部。
，東齊謂布帛之細者曰綾（一），从糸夌聲（二），こまか綾，東齊は布帛の細き者を謂ひて綾と曰ふ，糸に从ふ，夌の聲，（一）『方言』に同じ。208）（二）力膺の切，六部。
，繒無文也（一），从糸曼聲（二），賜衣者縵表白裏，
縵，繒の文無き也，糸に从ふ，曼の聲，漢律に曰く，賜衣は縵表白裏と，（一）
『春秋䋣
䋣露』に「庶人 縵を衣る」と。209）之を引申して凡そ文無きを皆な縵と曰ふ。『左傳』

198）五篇下 35b 夊部「致」説解。段注に「送詣者，送而必至其処也，引伸爲召致之致，又爲精致之致」。
199）注 130) 參照。
200）「幟」は大徐新附字。
201）七篇下 49a「幑」説解。但し，二徐は「幟也」。
202）六篇上 56a 木部「棨，傳信也，從木，啓省聲」。
203）今本は「戟」に作る。注下文に「棨，音啟啟」。十二篇下 (36a) 戈部「𢧢」の篆は「𢧢」に作るが，段注注文は「戟」に作る。

204）韓延壽傳「建幢棨」顔注に「棨，有衣之戟也，其衣以赤黑繒爲之，……，棨音啟
啟」。
205）卷上・輿服。「紬」，百子叢書本、四部叢刊本、『後漢書』杜詩傳注引、『佩文韻府』（下平聲四豪韻三・
韜・赤油韜）引，「油」に作る。「王公」，百子叢書本「公王」に作る。『段注攷正』に「古今注上輿服篇，
兩紬字皆作油（御覧六百八十一引同），王公作公王，段所見不知何本」。管見の限りでは「紬」に作るテ
キストはない。

206）注 202) 參照。
207）上八薺・啓（遣禮切）小韻「綮」下引く『説文』は「啟啟省聲」に作る。
208）卷 2。『方言』は「謂」を「言」に作る。
209）度制。

－ 110 －

訓讀説文解字注（十一）うね「縵に乘る」注に「車の文無き者也」210），『漢』食貨志「縵田」注に「𤰝せざる者を謂ふ也」211）と。
（二）莫半の切，十四部。

12b，五采備也（一），从糸肅聲（二），繡，五采備也，糸に从ふ，肅の聲，まじ（一）考工記に「畫繪の事，五采を襍ふ」「五采備はるは，之を繡と謂ふ」と。212）鄭氏，古文われ

尙書に曰く「予 古人の日、月、星辰、山、龍、華蟲に象りて繢を作し，宗彝、藻火、粉米、キチ

黼黻を希繡するを觀んと欲す」213），「此れ古への天子の冕服十二章」，「希は讀みて黹 214）と爲す，
チ

はりいと

ぬ

或いは絺 215）に作るは字の誤り也」216）と。按ずるに今人鍼縷を以て紩
紩ふ所 217）の者は之を「繡」と謂ひ，「畫」と二事爲り。考工記の如きは則ち「繡」も亦た之を「畫繪」に系く。同じく「色を設くるの工」218）爲れば也。畫繪は文字と又た一事爲り。故に許「古人の象を觀る」を以て「舊
文を遵修す」を説く也。219）（二）息救の切，三部。

210）成公五年傳。杜注「車無文」。「者也」二字無し。
211）食貨志上「一歲之收常過縵田畮畮一斛以上」顔注「縵田，謂不爲（畮畮）〔甽〕者也，縵音莫幹反」。中華畮」に作るが，「先謙曰，書局本校勘記に「景祐、殿本都作「甽」。王先謙說作「甽」是」。『補注』は「畮畮作爲甽，是」。原文は「不」下に「爲」字有り。
官本爲畮212）畫繢。阮元本は「繪」を「繢」に作り，「襍五采」を「雜五色」に作る。十三篇上 4a
糸部「繢，織餘也，一曰畫也」（大徐本「一曰畫也」無し）段注に引く所は「繢」に作り，「讀曰猶讀爲，
易其字也，以爲訓畫之字當作繢也（讀曰は猶ほ讀爲のごとし，其の字を易ふる也，以爲く，畫に訓ずるの字は當に繢に作るべき也と）（前號の訓讀を訂正）」という。「繪，會五采繡也」(13a) 段注にも「古者，繢訓畫，繪訓繡」。

213）阮元本『尚書』益稷は「繢」を「會」、「希」を「絺」に作る。この引用は『周禮』春官・司服「王之吉服，……，玄冕」注に「玄謂，書曰」として引かれるテキストに同じ。なお，『古文尚書撰異』卷 2 皐陶謨は「繢」を「繪」に作り，「希」については「僞孔本作絺，今從鄭」という。

214）七篇下 58b 黹部「黹，箴縷所紩紩衣也」段注に「箴當作鍼，箴所以綴衣，鍼所以縫也，紩
紩，縫也，縷，紩衣曰黹，……，臯陶謨曰，絺繡，鄭本作希，注曰，希讀爲黹，黹，紩紩也，綫也，絲亦可爲綫矣，以鍼貫縷紩周禮司服希冕，鄭注引書希繡，又云，希讀爲黹，或作絺，字之誤也，今本周禮注疏傳寫倒亂，今俗語云鍼黹是此字，按許多云希聲而無希篆，疑希者古文黹也，从巾，上象繡形」。

215）十三篇上 34b 糸部「絺，細葛也」。
216）『周禮』春官・司服「王之吉服，……，玄冕」鄭注。阮元本は「黹」を「絺」、「絺」を「黹」に作る。
段玉裁がテキストを改める根據については「黹」字注（注 214））參照。
217）「黹」字説解（注 214)）參照。
218）考工記 · 總敘「設色之工五，……，設色之工，畫、繢、鍾、筐、㡛
㡛」。
219）『説文解字』十五篇上後敍に「書曰，予欲觀古人之象，言必遵修舊文而不穿鑿」。

－ 111 －

富山大学人文科学研究，詩云，𦃃㠯爲絢兮（一），从糸旬聲（二），絢，詩に云く，𦃃㠯て絢を爲すと，糸に从ふ，旬の聲，（一）逸詩。『論語』八佾篇に見ゆ。馬融曰く「絢は文の貌也」と。220）鄭康成『禮』注に曰く「采文を成すを絢と曰ふ」221），『論語』に注して曰く「文 章を成すを絢と曰ふ」。222）許 此の篆を「繡」「繪」の閒に次する者は，亦た五采 文章を成すを謂ふ。鄭の義と略ぼ同じき也。鄭「繪の事は素を後にす」に注して云く「畫繪は先ず衆采を布き，然る後に素を以て其の閒を分ち，以て其おくの文を成す」と。223）朱子則ち云く「後素は素より後るる也，先ず以地に粉するを以て質と爲し而る後に五采を施すを謂ふ」と。224）許に據れば「絢」は「繡」「繪」の閒に在り。「繡」「繪」
皆な五采也。葢し許 白を用て采の恉を受くるか。
（二）許掾の切，古音は十二部に在り。225）按ずるに唐玄度『九經字㨾㨾』「 」「絢」同字，注に云く「上，説文，筍の聲に从ふ，下，經典相ひ承く，隸省」と。226）按ずるに「」は他書に見えず。疑ふらくは唐氏據る所未だ確たらざる也。惟ふに『儀禮』注に云く，「絢」，今文は「𥾡に作る」と。227）
然らば則ち「絢」は禮の古文に出づ。許は禮の古文を用ふ。故に禮の今文を錄さず。『玉篇』「𥾡」は上「絢」に同じ。228）禮注に本づく也。『集韵』「𦃜」「絢」に同じ。229）此れ唐氏に本づく也。

13a，會五采繡也（一），虞書曰，山、龍、𦾓蟲作繪（二），論語曰，繪事後𦃃（三），从糸會聲（四），カイカイ

𦃃を後にすと，繪，五采を會する繡也，虞書に曰く，山、龍、𦾓蟲 繪を爲す，論語に曰く，繪の事は𦃃
糸に从ふ，會の聲（一）「會」「繪」㬪
㬪韵なり。今人 咎繇謨の「繪」「繡」を分ちて二事と爲す。古者二事分たず，統べて之を「色を設くるの工」230）と謂ふのみ。古者「繢」を「畫」と訓じ，「繪」を「繡」と訓ず。

220）集解「馬曰，……，絢，文貌」釋文「絢兮，呼縣反，馬云，文貎，鄭云，文成章曰絢」。
221）『儀禮』聘禮・記「皆玄纁，繫長尺絢組」注。注下文に「今文絢作𥾡」。
222）『論語』八佾 釋文（注 220））參照。
223）阮元本は「畫繪」を「繪畫」、「采」を「色」に作り，「分」下に「布」字有り。阮元校勘記に「凡繪
畫先布衆色，皇本作畫繪，又色作采」「然後以素分布其閒，皇本無布字」。段玉裁は皇本に據るか。

224）『集注』は「後於素也」下に考工記（畫繢）の「繪畫之事，後素功」（阮元本は「繪畫」を「畫繢」に作る）を根據として引く。

225）今韵古分十七部表で許掾切（線韻）は十四部，古十七部諧聲表で旬聲は十二部。
226）糸部。
227）注 221) 參照。
228）糸部第四百二十五「絢，許縣切，遠也，又文皃」下に「𥾡，同上」。
229）去三十二霰・縣（熒絹切）小韻に「絢、𦃜，采成文也，或从荀」，また絢（翾縣切）小韻に「絢、𦃜，翾縣切，文皃，説文引詩素以爲絢兮，一曰成也，或从荀，……」。

230）注 218) 參照。

－ 112 －

訓讀説文解字注（十一）説「繢」下に見ゆ。231）（二）咎繇謨の文。232）（三）八佾篇の文。此れ皆な「繪」「繡」二事無きを證する也。
（四）黃外の切，十五部。
，帛文皃（一），詩曰，緀兮斐兮，成是貝錦（二），从糸妻聲（三），緀，帛の文の皃，詩に曰く，緀たり斐たり，是の貝錦を成すと，糸に从ふ，妻の聲，（校）「帛」，今二徐「白」に作る。
（一）
「帛」各本「白」に作る。今『韵會』233）に依りて正す。『韵會』は小徐本を用ふる也。234）（二）小雅・巷伯の文。今『詩』「緀」を「萋」に作る。毛傳に曰く「萋斐は文章相ひ錯はる也，
貝錦は錦文也」，箋に云く「錦文なる者は，餘泉、餘蚳の貝文の如き也」と。按ずるに『爾雅』に「餘貾貾は黃白文，餘泉は白黃文」と。235）（三）七稽の切，十五部。
，繡文如聚細米也（一），从糸米，米亦聲（二），ベイベイ

䋛，繡文 細米を聚むるが如き也，糸米に从ふ，米亦た聲，（一）
「繡」は畫を謂ふ也。
「米」「䋛」曡韵。今 咎陶謨「粉米」に作る。236）許見る所の壁中古文「黺黺、䋛」に作る。黹部に「黺
黺」は「畫粉也」と云ひ，237）此こに「䋛䋛は繡文 細米を聚むるが如き也」と云ふは，皆な古文尙書の説也。此こに虞書を言はざる者は，經文已に七篇に見ゆ。
「畫粉」は衞宏の説爲り。
此れ葢し亦た衞説か。
（二）莫禮の切，十五部。

231）注 212) 參照。
232）古文尚書では益稷。「繡」字段注（p.111）參照。
233）平八齊・妻（千西切）小韻「緀」下引く『説文』説解は「帛文貌」に作る。
234）小徐の今本は卷二十五を缺き，大徐本で補うため，『韻會』は失われる前の小徐本に據ったとするか。
235）釋魚。
236）古文尚書では益稷。「繡」字段注（p.111）參照。
237）七篇下 59a に「黺黺，袞衣，山、龍、華蟲、黺，畫粉也，从黹分聲，衞宏說」（二徐「分聲」を「从粉省」に作る）。段注は皋陶謨（古文尚書では益稷）を引き「鄭注云，畫者爲繪，刺者爲繡，繡與繪各有六，衣用繪，黺，米作䋛䋛。鄭粉米爲一事，許黺黺、䋛䋛爲二事，鄭說粉裳用繡，許書繪下云，會五采繡也，藻作璪，粉作黺黺爲畫紛，䋛
䋛爲繡文如聚米，葢許時鄭說未出，許以說黺黺系諸衞宏，但今缺有閒矣，且尙書
米爲繡，許說黺
山龍華蟲不與粉相屬，許書恐轉寫有奪誤」。許書の「藻作璪」は一篇上 28b 玉部「璪，玉飾，如水藻之文，从王喿聲，虞書曰，璪火粉米」。

－ 113 －

富山大学人文科学研究

13b
，繒如麥䅌
䅌色（一），从糸肙聲（二），ケン

ケン

絹，繒の麥䅌
䅌の如き色，糸に从ふ，肙の聲，（校）大徐「色」字無し。
（一）「色」字今補ふ。「色」譌る也，而して俗之を刪るのみ。「絹」自り「綟」に至る卄
卄三篆皆な繒帛の色を言ふ。而して此の「色」字之に先んず。『聲類』「縳」「絹」を溷じて一字と爲す 238）は，其の義の殊なるを考えざるに由る也。「䅌䅌」なる者は「麥の莖也」。239）繒の色麥の莖の靑色の如き也。射雉賦に曰く「麥漸漸として以て芒を擢きんづ」又た曰く「𧆇葉を闚䦓䦓す」と 240），四月時也。繒の色 之の似きを絹と曰ふ。漢人叚りて𦍆字と爲す。241）（二）吉掾の切，十四部。
，帛靑黃色也（一），从糸彔聲（二），綠，帛の靑黃色也，糸に从ふ，彔の聲，（一）綠衣の毛傳に曰く「綠は閒色」と。242）玉藻の正義に曰く「五方の閒色，綠、紅、碧、紫、
駵黃是れ也，木靑は土黃を剋す，東方の閒色は綠爲り，綠色は靑黃也，火赤は金白を剋す，南方の閒色は紅爲り，紅色は赤白也，金白は木靑を剋す，西方の閒色は碧，碧色は白靑也，水黑は火赤を剋す，北方の閒色は紫，紫色は黑赤也，土黃は水黑を剋す，中央の閒色は駵黃，駵黃
色は黃黑也」と。243）（二）力玉の切，三部。
，帛白靑色也（一），从糸𤐫聲（二），縹，帛の白靑色也，糸に从ふ，𤐫の聲，238）『周禮』天官・内司服「白縳」釋文に「聲類以爲今作絹字」，また『儀禮』聘禮「之縛」釋文に「聲類以爲今正絹字」。「縳」字段注（p.106）參照。
239）七篇上 49b 禾部「䅌䅌」説解。段注に「一作𧆇，潘岳射雉賦曰，闚䦓䦓𧆇葉，是」。
240）『文選』卷 9。「䅌䅌」字段注も射雉賦を引く（上注參照）。
241）七篇下 40a 网部「𦍆，网也，一曰綰也」，段注に「周禮冥氏注曰，弧張罿罦之屬，所以扃絹禽獸，翨氏注曰，置其所食之物於絹中，鳥來下則掎其腳，亦皆假絹爲𦍆」。「綰」字段注（p.117）參照。
242）邶風。
243）「衣正色，裳間色」注「謂冕服玄上纁下」疏。原文は阮元本に據れば「皇氏云，正謂青、赤、黃、白、
黑，五方正色也，不正謂五方間色也，綠、紅、碧、紫、駵黃，是也，青是東方正，綠色東方間，東爲木，
木色青，木刻土，土黃，並以所刻爲間，或綠也，青黃也，朱是南方正，紅是南方間，南爲火，火赤刻金，金白，故紅色，赤白也，白是西方正，碧是西方間，西爲金，金白刻木，故碧色，青白也，黑是北方正，紫是北方間，北方水，水色黑，水刻火，火赤，故紫色，赤黑也，黃是中央正，駵黃是中央間，中央爲土，
土刻水，水黑，故駵黃之色黃黑也」。

－ 114 －

訓讀説文解字注（十一）（校）「白青」，大徐「青白」に作る。
（一）
「白靑」各本「靑白」に作る。今正す。此れ金 木を剋するの色。剋する所當に下に在るべき也。
「縹」，『禮記正義』之を「碧」と謂ふ。244）『釋名』に曰く「縹は猶ほ漂のごとし。漂は淺靑色也。
碧縹有り，天縹有り，骨縹有り，各おの其の色の象る所を以て之を言ふ也」と。245）（二）𢾭沼の切，二部。
，帛靑經縹緯（一），一曰育陽染也（二），从糸育聲（三），イクイク

䋭，帛の靑經縹緯，一に曰く，育陽の染也，糸に从ふ，育の聲，
たていと

よこいと

（一）「經」なる者は「從絲」246），「緯」なる者は「衡絲」247）。
イク（二）育陽は漢南郡の屬縣。248）縣 育水の北に在り，故に育陽と曰ふ。「育」は「䋭
䋭」と曡
曡韵。「育
水」，水部「淯水」に作る。249）（三）余六の切，三部。

14a，純赤也（一），虞書丹朱如此（二），从糸朱聲（三），あつ絑，純き赤也，虞書の丹朱此くの如し，糸に从ふ，朱の聲，（一）
「純」は「𨣶」に同じ。厚也。250）赤は南方の色也。按ずるに「市」下に云く「天子は朱市，諸侯は赤市」と。251）然らば則ち朱は赤と深淺同じからず。豳風「我朱孔陽」，傳に曰く「朱は深き纁也，陽は明也」と。252）許云く「纁」なる者は「淺き絳」，「絳」なる者は「大赤」と。253）244）玉藻正義。「綠」字段注及び上注參照。
245）釋采帛。
246）十三篇上 2b 糸部「經，織從絲也」，但し大徐本は「從絲」二字無し。
247）十三篇上 3b 糸部「緯，織衡絲也」，但し大徐本は「衡」を「横」に作る。
248）『漢書』地理志上「南陽郡，……，縣三十六，宛，犨，酇，育陽，……」，また「南郡，……，縣
邔、當陽、中盧、枝江、襄陽、編、秭歸、夷道、州陵、若、十八，江陵、臨沮、夷陵、華容、宜城、郢、邔
巫、高成」。「育陽」注に「應劭曰，育水出弘農盧氏，南入于沔」。「育陽」は「南陽郡」の縣の中に見え，南郡の縣十八の中に「育陽」の名は無い。「南郡」は「南陽郡」の誤りか。

249）十一篇上一 19b 水部「淯，淯水，出弘農盧氏山，東南入沔，从水育聲，或曰出酈山西」（二徐本，説解の「淯」字無し，一篆一行本「沔」を「海」に作る）。段注に「按漢志作育」。

250）十三篇上 1b 糸部「純，絲也」段注に「按純與𨣶音同，醇者不澆酒也，叚純爲醇字，故班固曰，不變曰醇，不襍曰粹，崔覲說易曰，不襍曰純，不變曰粹，其意一也」。十四篇下 (35a) 酉部「𨣶，不澆酒也」段注に「凡酒沃之以水則薄，不襍以水則曰醇，故厚薄曰醇澆，醇襍亦卽此字，一色成體謂之醇，純其叚借字」。

251）七篇下 55a 巿部「巿，韠也，上古衣蔽前而巳，巿㠯象之，天子朱巿，諸矦赤巿，卿大夫蔥衡，从巾，象連帶之形」（大徐本「卿」字無し）。

252）七月。
253）「纁」説解（本頁）、「絳」説解（次頁）参照。

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富山大学人文科学研究葢し「純き赤」、「大いなる赤」，其の異なる者は微なり。鄭 禮經に注して曰く「凡そ絳を染む
るは，一入は之を縓縓と謂ひ，再入は之を赬と謂ひ，三入は之を纁と謂ふ。朱は則ち四入か」。254）
是れ朱を深纁と爲すの説也。凡そ經傳 朱を言ふは皆な當に「絑」に作るべし。「朱」は其の叚借字也。「朱」なる者は「赤心の木」也。255）（二）「丹朱」は咎繇謨に見ゆ。256）許據る所の壁中古文「丹絑」に作る。葢し六經の「絑」僅かに此処に見ゆ。「朱」行れ而して「絑」廢れり。
（三）章俱の切，古音は四部に在り。257），淺絳也（一），从糸熏聲（二），纁，淺き絳也，糸に从ふ，熏の聲，（一）考工記 鍾氏に「三入を纁と爲す」と。『爾雅』に「一染は之を縓縓と謂ひ，再染は之を赬と謂ひ，三染は之を纁と謂ふ」と。258）鄭 禮に注して曰く「纁裳は淺き絳の裳」也と。259）（二）許云の切，十三部。『周禮』故書「纁」を「䵫䵫」に作る。260），絳也（一），从糸出聲（二），絀，絳也，糸に从ふ，出の聲，（一）此れ「絀」の本義，而るに廢れて行はれず。『韵會』「絳」を「縫」に作る 261）は非也。古へ多く「絀」を叚りて「黜」と爲す。262）（二）丑律の切，十五部。
，大赤也（一），从糸夅聲（二），254）『儀禮』士冠禮「爵弁服，纁裳，……」注。
255）六篇上 21b 木部「朱，赤心木，松柏屬，從木，一在其中」。
256）古文尚書では益稷に見える。阮元本は「丹朱」に作る。「無若丹朱，傲惟慢遊是好」僞孔傳「丹朱，堯子舉以戒之」。

257）章俱切（虞韻）は今韵古分十七部表では五部，朱聲は古十七部諧聲表では四部。
258）釋器。
259）『儀禮』士冠禮「爵弁服，纁裳，……」注。
260）天官・染人「凡染，……，夏纁玄，……」注に「故書纁作䵫
䵫，鄭司農云，䵫䵫讀當爲纁，纁謂絳也」。
䵫不見於他經傳而易其字也，宛聲在十四部，熏聲在十三部，聲略相似，說『周禮漢讀考』卷１に「此以䵫
䵫字，故書假借爲纁字也」。「𪑲」は十篇文黑部有𪑲字，云，黑有文也，從黑冤聲，讀若飴𧯡之𧯡，𪑲即䵫
上 56b 黑部。
261）入四質・出（尺律切）小韻「絀，説文縫也，……」。
262）例えば，『禮記』王制「不孝者君絀以爵」（釋文「君絀，丑律反，退也」），「簡不肖以絀惡」（釋文「以絀，勑律反」），『左傳』莊公八年「襄公絀之」，『史記』五帝本紀「三歲一考功，三考絀陟，遠近衆功咸興」など。

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訓讀説文解字注（十一）絳，大赤也，糸に从ふ，夅の聲，（一）
「大赤」なる者は今俗に所謂る「大紅」也。上文「純赤」なる者は今俗に所謂る「朱紅」也。
朱紅は淡く，大紅は濃し。大紅は日出づるの色の如く，朱紅は日中するの色の如し。日中するは日出づるより貴し。故に「天子は朱市，諸侯は赤市」。263）「赤」は卽ち絳也。
（二）古巷の切，九部。

14b，惡絳也（一），从糸官聲（二），一曰𦍆也（三），讀若雞卵（四），ワンラン綰，惡しき絳也，糸に从ふ，官の聲，一に曰く，𦍆也，讀みて雞卵の若くす，（校）大徐本，「惡」下「絳」上に「也」字有り。「𦍆」，大徐本「綃」に作り，祁刻本「絹」に作る。
（一）
「惡」下，各本「也」を衍す。今刪る。此れ「粊粊」下に「惡しき米也」264）と云ひ，「繫」下に「惡しき絮」265）也と云ふが如し。絳色の惡しき者を謂ふ也。
（二）烏版の切，十四部。
ケン

ケン

（三）
「𦍆」各本「絹」に作る。今正す。网部に「𦍆，一に曰く，綰也」と。266）二篆轉注爲り。
「老」「考」
互訓の例也。267）「𦍆」字行はれず，多く「絹」を叚りて之と爲す。『周禮』翨氏注 268）
「其の食する所の物を絹中に置き，鳥來り下れば則と其の腳を掎る」，是れ也。但だ他書 同音相ひ代はるを容可す。淺人此の「𦍆」を將て改めて「絹」に作れば，則ち「綰」「繒の麥䅌
䅌の如き色」と訓ず可きが似し。全書の條理知る可からず。許を讀む者思はざる可からず。

263）七篇下 55a 巿部「巿」説解（注 251)）參照。
264）七篇上 60a 米部「粊粊」説解。
265）十三篇上 33b 糸部「繫，繫𦃇也，一曰惡絮」。
266）注 241) 參照。
267）「老」「考」は『説文』敍の擧げる轉注の例。段玉裁は轉注を互訓と解釋する。
268）秋官。「各以其物爲媒而掎之」注。

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富山大学人文科学研究クワン（四）「卵」古へ讀みて關の如くす。「綰」音亦た是くの如し。説 卵部に詳かなり。269），帛赤色也（一），从糸㬜聲（二），春秋傳曰縉雲氏（三），禮有縉緣（四），縉，帛の赤色也，糸に从ふ，㬜の聲，春秋の傳に曰く，縉雲氏と，禮に縉緣有り，（校）「从糸㬜聲」，二徐本「縉緣」下に在り（一）南都の賦，臣瓚「赤白色」と云ふを引く。270）『玉篇』亦た云く「帛の赤白」と。271）皆な誤れり。
「赤白」は則ち下文の「紅」爲り。
（二）卽刃の切，十二部。
（三）春秋文十八年『左傳』の文。
「黃帝 雲を以て紀す。故に雲師爲りて而して雲もて名づく」。272）
服虔曰く「夏官縉雲氏爲り」。273）（四）凡そ許 禮を云ふ者は禮經を謂ふ也。今の所謂る『儀禮』也。十七篇「縉緣」無し。攷を俟つ。「緣」は以絹の切。玉藻に曰く「童子の節也，緇布の衣，錦緣，錦紳幷びに紐，錦の束髮，
皆な朱錦也」。朱錦 緣と爲す。豈に卽ち縉緣ならんや。

15a，赤繒也（一），㠯莤
莤染故謂之綪（二），从糸靑聲（三），センセン綪，赤き繒也，莤莤を㠯て染む，故に之を綪と謂ふ，糸に从ふ，靑の聲，269）十三篇下 12b 卵部「卵，凡物無乳者卵生，象形，……，卝
卝，古文卵」（二徐本に「卝卝」以下無し）。
卝，古患反，見詩風，字林不見，又古猛反，見周禮，
段注に「今依五經文字、九經字樣補，五經文字曰，卝卝，隷變作卵，是唐本說文有此無疑，但張引說文古文卵，刪去文說文以爲古卵字，九經字樣曰，說文作卝
字未安，張之意當云 卵，上說文，下隷變，乃上字誤舉其重文之古文，非是，然正可以證唐時說文之有卝，汗𥳑以卝
卝爲古文卵字，與 爲古文風、 爲古文龜皆據本書，郭氏所見說文尙完好也，卵之古音讀如管，
引申之，內則濡魚卵醬，鄭曰，卵讀爲鯤，鯤，魚子也，或作𢺄。韋注國語亦云，鯤，魚子也，內則之魚卝兮之卝卝，毛傳曰，卝
卝，幼子，言其未生者，魯語之魚子，言其巳生者，其意一也，又引申之，爲詩總角卝卝人，鄭曰，卝卝之言稺也，此謂出腹未久，故仍得此偁，如魚之未生巳生皆得曰鯤也，又引申之，周禮有卝卝，此謂金玉錫石之樸韞於地中，而精神見於外，如卵之在腹中也，凡漢注云之言者，
礦也，金玉未成器曰卝
卝，未嘗曰卝卝古文礦，亦未嘗曰卝卝讀爲礦也，自其雙聲以得其義而已，卝卝固
皆謂其轉注叚借之用，以礦釋卝虢猛反，謂卽礦字，遂失注意，而後有妄人敢於說文礦篆讀如管，讀如關也，自劉昌宗、徐仙民讀侯猛、虢
卝，古文礦，周禮有卝卝人，則不得不敢於卵篆後徑刪卝卝古文卵，是猶改蘭臺桼書以合其私，其後益之曰，卝
卝聲，關从𢇂聲，許說形聲井井
誣經誣許，率天下而昧於六書，不當膺析言破律，亂名改作之誅哉，𢇂从卝有條如是」。

270）『文選』卷 4。「縉紳之倫」李善注に「漢書音義，臣瓚曰，縉，赤白色」。なお，『漢書』郊祀志上「縉紳者弗道」顔注に「臣瓚曰，縉，赤白色也，……，左氏傳有縉雲氏」。

271）糸部第四百二十五。
272）『左傳』昭公十七年傳。注に「黃帝，軒轅氏，姬姓之祖也，黃帝受命有雲瑞，故以雲紀事，百官師長
皆以雲爲名號，縉雲氏蓋其一官也」。

273）『左傳』文公十八年傳「縉雲氏有不才子」注「縉雲，黃帝時官名」疏引く。

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訓讀説文解字注（十一）（一）定四年『左傳』に「康叔に分つに綪茷を以てす」と。「茷は卽ち旆也」274）。杜曰く「綪は大赤，染草の名に取る也」。襍記注「蒨旆」に作る。275）「蒨」は卽ち「莤莤」也。276）（二）「莤
莤」なる者は「茅蒐也」。277）韋部又た曰く「茅蒐もて染むる韋，一入を韎と曰ふ」と。278）
然らば則ち必ず數入して而る後に之を綪と謂ふ。今其の詳を得ず。「莤莤」は「綪」と合韵して同音。279）故に莤
莤染は之を綪と謂ふ也。
（三）倉絢の切，古音は十一部に在り。莤
莤は十三部に在り。雙聲を以て合韵す。
，帛丹黃色也（一），从糸是聲（二），，緹或作衹（三），緹，帛の丹黃色也，糸に从ふ，是の聲，衹，緹或いは衹に作る，（校）二徐本「也」字無し。
（一）丹にして黃なるを謂ふ也。下文に云く「縓
縓は帛の赤黃色」と。丹 赤と同じからざる者は，
丹なる者は丹沙の如く，赤と異なりて，其の分甚だ微なり。故に鄭 草人注に曰く「赤緹、縓縓色也」280），酒正「五齊」「四に曰く，緹齊」注に曰く「緹なる者は成りて紅赤，今の下酒の若し」281）と。按ずるに紅赤なる者は赤にして白。「緹齊」は純ならざる赤，故に之を紅赤と謂ふ。「緹齊」
は俗に「醍」に作る。禮運に見ゆ。282）（二）他禮の切，十六部。
（三）衣に从ふ，氏の聲也。古へ「氏」は「是」と同用す。故に是の聲亦た氏の聲に从ふ。此の篆，衣部「袛裯」の「袛」283）と大いに别なり。其の義は則ち彼れ「短衣」と訓じ，其の音は則ち氐の聲，274）疏。阮元校勘記に「綪茷旃旌，鄭氏禮記雜記注引作蒨旆，詩小雅白旆央央，正義云，茷與旆古今字也，
故左傳云，蒨茷旃旌，茷亦旆也，石經綪字似改刻，疑初刻作蒨字，按說文云，綪，赤繒也，是綪爲正字」。
小雅・六月「白斾央央」釋文は「斾」を「茷」に作り，「白茷，本又作旆，蒲貝反，繼旐曰茷，左傳云蒨茷，是也，一曰，旆與茷古今字殊」。一篇下 39b 艸部「茷，艸葉多」段注「詩白斾央央，本又作筏，泮水之其旂筏筏卽出車之旟旐旆旆、采菽之其旂淠淠也，然則小弁𦼉葦淠淠，亦當云𦼉葦茷茷，本言艸葉之多，而引伸之狀旌旗也」。七篇上 15b 㫃部「繼旐之旗也，沛然而𡍮」段注「又假茷爲旆。如左傳綪茷卽蒨旆、
詩帛茷央央卽帛旆是也」。

275）雜記上「其輤輤有裧」注「輤輤，……，舊讀如蒨旆之蒨，……，蒨，染赤色者也」。
276）『爾雅』釋草に「茹藘，茅蒐」郭注に「今之蒨也，可以染絳」。
277）一篇下 20a 艸部「茜，茅蒐也，从艸西聲」段注に「倉見切，古音在十三部，蒨卽茜字也，古音當在十一部，
其音變適同耳」。

278）五篇下 39b 韋部「韎」字説解は「韋」下「一」上に「也」字有り。
279）中古音では同音（清母霰韻）だが，古十七部諧聲表では，靑聲は十一部，西聲は十三部。
280）地官。「凡糞種，……，赤緹用羊，……」注。
281）天官。阮元本は「若」を「如」に作る。
282）「粢醍在堂」。注に「粢讀爲齊，聲之誤也，周禮五齊，一曰泛齊，二曰醴齊，三曰盎齊，四曰醍齊，五曰沈齊，……」。

283）八篇上 54b「袛，袛裯，短衣也，从衣氐聲」段注「都衣切，十五部」。

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富山大学人文科学研究

十五部に在り。氏の聲は十六部に在る也。按ずるに唐石經『周易』「衹にして旣に平なり」284）、
『詩』
ただ

ら

「衹だ我が心を攪す」285）「亦た衹に異を以てす」286）、『左傳』「衹に疏んぜ見るる也」287）、『論語』「亦た衹に異を以てす」288），以て凡そ「適」と訓ずるの字に及ぶまで皆な「衣」「氏」に从ふ。葢し之を受くる所有り。張參『五經文字』は經典字畫の砥柱也。衣部に曰く「衹，止移の切，適也」と。289）『廣韵』290）は孫愐『唐韵』「衹，章移の切，適也」と曰ふに本づく。『玉篇』衣部亦た曰
く「衹，之移切，適也」と。291）舊字相ひ承けて據る可べきこと是くの如し。『集韵』292）に至りのみて「祇，章移の切，適也」と云ひ，始めて「示」に从ふ。然らば恐くは轉寫轉刊の誤り耳。『類篇』293）に至りて則ち「衹」「祇」二文皆な「適」と訓ず。『韵會』294）に至りて而して「示」に从ふの「祇」「適」と訓ず。此れ其の譌りを遞ふるの原委也。「衹」の「適」と訓ずるは其の音同じく十六部に在るを以て而して其の義を得。凡そ古語の䛐䛐は皆なこれを字音に取り，字の本義を取らず。皆な叚借の法也。攷ふるに，毛公我行其野の傳に「衹は適也」と曰ひ，鄭 何人斯箋、『論語』注に「衹は適也」と曰ひ，服虔『左傳』襄卄卄九年解に「衹は適也」と云ひ，王弼 坎卦に注して「衹は辭也」と曰ひ，顔師古 竇嬰傳注に「衹は適也」295）と曰ふ。此れ古字、古言の存する者章章たる也。宋自り以來 刊版の書多く省照せず，「衣」改めて「示」に從ふ者少なからず。
學者宜しく訂正すべき所。錢氏大昕『養新錄』乃ち云く「『説文』「衹」字無し。『五經文字』，『玉篇』

284）習坎・九五の象辭。阮元本は「祗」に作る。注に「祗，辭也」，釋文に「祇，音支，又祈支反，鄭云，當爲坻，小丘也，京作禔，説文同，音支，又上支反，安也」。阮元校勘記に「閩、監、毛本同，石經、岳本祗作祇，是也，釋文，祇，京作禔」。なお，一篇上 (5b) 示部「禔」字説解はこの象辭を引いて「禔」に作る。

285）小雅・何人斯。阮元本は「祇」に作る。箋に「祇，適也」。
286）小雅・我行其野。阮元本は「祗」に作る。傳に「祗，適也」。阮元校勘記に「小字本、相臺本同，閩本、
明監本、毛本同，唐石經祗作衹，案六經正誤云，作衹誤，段玉裁云，衹，適也，凡此訓唐人皆從衣从氏
作衹，見五經文字、唐石經、廣韻、集韻，宋以後俗本多作祇，非古也，至各體从氐，則尢繆極矣」。

287）襄公二十九年傳。阮元本は「衹」に作る。疏に「服虔本作衹見疏，解云，衹，適也，晉宋杜本皆作多，古人多衹同音」。阮元校勘記に「宋本祗作祇，正義引服虔本亦作祇，釋文同，石經作衹，是也，凡唐石經、
廣韻皆作衹，从衣从氏，適也，毛誼父六經正誤云，祇作衹誤，衹音低，衹裯，短衣，案袛裯之袛見方言，從氐不從氏，釋文云，本又作多，正義云，晉宋杜本皆作多，古人多衹同音」。

288）顏淵。阮元本は「祗」に作る。集解に「鄭曰，此詩小雅也，祗，適也」。阮元校勘記に「閩本、北監本、毛本同，案祗當作祇，唐石經作衹，五經文字、廣韻亦作衹」。

289）卷中・四十六衣部「衹，止移反，適也，作祇訛」（古經解彙函本に據る）。
290）上平五支・支（章移切）小韻に「衹，適也，又巨支切」。
291）衣部第四百三十五。
292）上平五支・支（章移切）小韻に「祇秖，適也或从禾」。
293）卷一上「祇，章移切，適也，又常支切，病也，一曰安也，又翹夷切，説文地祇提出萬物者也」卷八中
「衹，章移切，適也，又翹移切，袈裟謂之祗衼，又土禮切，帛丹黄色」。

294）平上四支・支（章移切）小韻。
295）「袛加懟自明」注に「衹，適也，……，衹音支，其字從衣」。

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訓讀説文解字注（十一）のみの誤りを承く」と。296）未だ千慮の一失を免れざる耳。「衹」を「祇」に譌り，俗又た「秖」に作る。唐人の詩文 之を用ひ，讀みて支の如くす。今則ち改めて「只」を用ひ，讀みて質の如くす。297）
のみ

此れ古今推移の變也。『史記』韓安國傳に「禔だ辱を取る耳」と云ふ 298）が若きは此れ「衹」の同音字を用ふ。『周易』「衹にして旣に平なり」の如きは，他家「禔」に作り而して其の義を異にせず。299）要は是れ同音。○顔元孫『干祿字書』石本「祇」「秖」注に云ふ「上，神祇，巨移の反，下，適秖，章移の反」と。300）是れ則ち「秖」字 唐初に起る。葢し六朝の俗字なり。

15b，帛赤黃色也（一），一染謂之縓縓，再染謂之赬，三染謂之纁（二），从糸原聲（三），縓，帛の赤黃色也，一染は之を縓縓と謂ひ，再染は之を赬と謂ひ，三染は之を纁と謂ふ，糸に从
ふ，原の聲，（校）二徐本「也」字無し。
（一）「赤黃」なる者は赤にして黃也。禮 喪服の注に曰く「縓縓は淺絳也，練冠して而して麻衣し縓縓緣するは，三年の練の受飾也」と。301）檀弓の注に曰く「縓
縓は纁の類」と。302）（二）三句『爾雅』釋器の文。考工記衹だ三入を言ひ，一入再入を言はず。『爾雅』，記の文の未だ備らざる所を補ふ可し。記に云ふ「鍾氏羽を染む，朱を以て丹秫に湛し，三月にして之のみを熾ぎ，淳ぎて之を漬む，三入を纁と爲す」，鄭 記に注して，『爾雅』と「同色耳。布帛を染むる者は染人之を掌る」と。303）鄭に依れば則ち染人布帛を染むるは，鍾氏羽を染むると同じ
く朱漸の丹秫を用ふる也。古へ茜を以て染むる者は之を「韎」304）と謂ひ，之を「緹」305）と謂ひ，
朱及び丹秫を以て染むる者は之を「縓縓」「赬」「纁」と謂ふ。「赬」なる者は「赤色也」。306）「纁」296）卷 1 祇に「說文但有从氐訓短衣之袛，初無衹字也，而張參五經文字衣部承玉篇之誤，亦收此字，訓作適，且以从示爲誤，則大謬矣」。

297）『增修互註禮部韻略』入五質・質（職日切）小韻に「只，起語辭，又語已辭，又専辭，又紙韻，佩觿集曰，樂只之只，翻之爾，本無質音，今讀若質，俗所常用，増入」。

298）集解に「徐廣曰，禔，一作祇也」。
299）注 284) 引く釋文參照。
300）原文「適秖」を「秖適」に作る。（古經解彙函本に據る。）
301）「公子爲其母，練冠麻，麻衣縓縓緣，爲其妻，縓
縓冠，葛絰帶，麻衣縓縓緣，皆既葬除之」注。
302）檀弓上「練，練衣，黃裏，縓
縓緣」注。
303）注原文は阮元本では「爾雅曰，一染謂之縓縓，再染謂之竀，三染謂之纁
纁，詩云，緇衣之宜兮，玄謂，此竀，勑貞反，本又作䞓䞓，亦作赬」，阮元校勘記に「釋文，竀竀，
同色耳，染布帛者染人掌之」。釋文に「之竀䞓，作赬，按今爾雅作赬○按古叚借字也」。
本又作䞓304）「綪」字注及び注 278) 參照。（p.118）305）上篆。
306）十篇下 3b 赤部「䞓䞓，赤色也，……，赬，䞓
䞓或从貞」。

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富山大学人文科学研究ヲンセンなる者は「淺絳也」。307）玉藻の「溫韍」308）は卽ち「韎韐」309）也。「溫」310）は卽ち「縓縓」の叚借字也。
「韎」も亦た之を「縓縓」と謂ふ。
（三）七絹の切，十四部。

16a，帛靑赤色也（一），从糸此聲（二），紫，帛の靑赤色也，糸に从ふ，此の聲，（校）二徐本「也」字無し。
（一）
「靑」當に「黑」に作るべし。穎容『春秋釋例』311）に曰く「火は水を畏る。赤黑に入るを以ての故に北の閒色は紫也」と。312）『論語』皇疏 313）、玉藻正義 314）略ぼ同じ。此れ「靑」に作る者は，
葢し禮器の注に云ふ所の「秦二世時」の語の如し。民言之に從ひ，漢末に至りて猶ほ存するか。315）のみ

許説必ず誤り無し。轉寫して之を亂す耳。
（二）將此の切，十五部，亦た十六部。316）307）十三篇上 14a。p.116 參照。
308）阮元本は「縕韍」に作る。校勘記も無い。「一命縕韍幽衡」注に「縕，赤黃之間色，所謂韎也」，釋文
緼，音温，赤黃間色」。
に「緼309）『儀禮』士冠禮「爵弁服，纁裳，純衣，緇帶，韎韐」注「韎韐，縕韍也，士縕韍而幽衡，合韋爲之，士染以茅蒐，因以名焉，今齊人名蒨爲韎韐，韍之制似韠」。

310）「溫」は烏魂切，十三部。
311）『隋書』經籍志・經・春秋「春秋釋例十卷（漢公車徵士穎容撰）」。『後漢書』儒林傳下に「潁容字子嚴，陳國長平人也，……，善春秋左氏，師事太尉楊賜，……，著春秋左氏條例五萬餘言，建安中卒」。

312）『論語義疏』に「穎子嚴云」として引かれる文とは異同がある。下注參照。
313）卷 5 鄉黨「君子不以紺緅飾，紅紫不以爲褻服」義疏に「鄭注云，紺緅，紫之類也，紅纁之類也，纁所以爲祭服，尊其類也，紺緅石染，不可爲衣飾，紅紫草染，不可爲䙝服而已，飾謂純縁也，侃案，五方正
色，青、赤、白、黑、黄，五方閒色，緑爲青之間，紅爲赤之間，碧爲白之間，紫爲黑之閒，緇爲黄之閒也，
故不用紅紫，言是閒色也，所以爲閒者，穎子嚴云，東方木，木色青，木剋於土，土色黄，以青加黄，故爲緑，緑爲東方之間也，又南方火，火色赤，火剋金，金色白，以赤加白，故爲紅，紅爲南方閒也，又西
方金，金色白，金剋木，木色青，以白加青，故爲碧，碧爲西方閒也，又北方水，水色黑，水剋火，火色赤，
以黒加赤，故爲紫，紫爲北方閒也，又中央土，土色黄，土剋水，水色黑，以黄加黒，故爲緇黄，緇黄爲中央閒也，緇黄黄黑之色也，又一注云，東甲乙木，南丙丁火，中央戊己土，西庚辛金，北壬癸水，以木
剋土，戊以妹己嫁於木甲，是黄入於青，故爲緑也，又火剋金，庚以妹辛嫁於丙，是白入於赤，故爲紅也，又金剋木，甲以妹乙嫁於庚，是青入於白，故爲碧也，又水剋火，丙以妹丁嫁於壬，是赤入於黑，故爲紫也，又土剋水，壬以妹癸嫁於戊，是黒入黄，故爲緇黄者也」。「三代之禮一也，民共由之，或素或青，夏造殷因」
注に「變白黑言素青者，秦二世時，趙高欲作亂，或以青為黑，黑為黃，民言從之，至今語猶存也」

314）「綠」字段注及び注 243) 參照。（p.114）
315）「三代之禮一也，民共由之，或素或青，夏造殷因」注に「變白黑言素青者，秦二世時，趙高欲作亂，
或以青為黑，黑為黃，民言從之，至今語猶存也」。

316）今韵古分十七部表で將此切（紙韻）は十六部，古十七部諧聲表で此聲は十五部。

－ 122 －

訓讀説文解字注（十一），帛赤白色也（一），从糸工聲（二），紅，帛の赤白色也，糸に从ふ，工の聲，（校）二徐本「也」字無し。
（一）
『春秋釋例』に曰く「金は火を畏る。白赤に入るを以ての故に南方の閒色は紅也」。317）『論語』に曰く「紅紫は以て褻服と爲さず」と。318）按ずるに此れ今人の所謂る粉紅、桃紅也。
（二）戸公の切，九部。
，帛靑色也（一），从糸蔥聲（二），𦇎，帛の靑色也，糸に从ふ，蔥の聲，（校）二徐本「也」字無し。
（一）『爾雅』「靑は之を蔥と謂ふ」と。319）「蔥」は卽ち「𦇎」也。320）の色蔥なるを謂ふ。蔥は「淺き靑」也。深き青は則ち「藍」321）と爲す。巿部に曰く「大夫は赤巿，蔥衡」と。322）玉藻の文を用ふる也。323）潘岳 耤田賦に「𦇎犗は縹軛に服す」と。324）『廣雅』「絹」，一名「總」。325）「𦇎」に作る者は誤り。
（二）倉紅の切，九部。

16b，帛深靑而揚赤色也（一），从糸甘聲（二），あらは紺，帛の深き靑にして赤を揚す色也，糸に从ふ，甘の聲，（校）二徐本「而」字無く，「也」字無し。

317）『論語義疏』の引用とは異なる。典據不明。
318）鄉黨。
319）釋器。注「淺青」。
320）一篇下 48b 艸部「蔥」の音は「𦇎」と同じく「倉紅切，九部」。
321）一篇下 8b 艸部「藍，染靑艸也」。「深青」の根據は未詳。
322）七篇下 55a「巿，韠也，上古衣蔽前而巳，巿㠯象之，天子朱巿，諸矦赤巿，卿大夫蔥衡，从巾，象連帶之形」。但し，大徐本は「卿」字無く，段注に「卿大夫下當有赤巿二字，奪文也」。

323）「一命縕韍幽衡，再命赤韍幽衡，三命赤韍葱衡」注「此玄冕、爵弁服之韠，尊祭服，異其名耳，……，衡，佩玉之衡也，幽讀爲黝，黑謂之黝，青謂之葱，周禮，公侯伯之卿三命，其大夫再命，其士一命，子
男之卿再命，其大夫一命，其士不命」。

324）卷 7。李善注に「繱犗繱犗，帝耕之牛也，說文曰，繱
繱，帛青色，音葱」。
325）釋器「䋷䋷、𦇎、鮮支、縠，絹也」。疏證本は「𦇎」に作る。

－ 123 －

富山大学人文科学研究（一）「而」字，『文選』の注に依りて補ふ。326）「揚」當に「陽」に作るべし。猶ほ「表」と言カン

カン

ふがごとき也。327）『釋名』に曰く「绀
绀は含也，靑にして赤を含む色也」。328）按ずるに此れ今の天靑。亦た之を紅靑と謂ふ。許は「陽」と言ひ，劉は「含」と言ふも，其の意一也。纁を以て深靑に入れ而して赤の表に見るるを是れ紺と爲す。賈氏の考工疏に云ふ，「纁 赤汁に入るれば則ち朱と爲り，赤汁に入れず而して黑汁に入るれば則ち绀
绀と爲る」と。329）賈説非也。深靑に入るれば乃ち绀绀と爲り，黑に入るれば乃ち緅と爲る。
（二）古暗の切，古音は七部に在り。330），帛蒼艾色也（一），从糸

聲（二），詩曰，縞衣巾，未嫁女所服（三），一曰不𠎥

（四）

，

，

（五）

或从其

，

，帛の蒼艾色也，糸に从ふ，
曰く，不𠎥の，綦，の聲，詩に曰く，縞衣巾，未だ嫁さざる女服する所，一に或いは其に从ふ，（校）二徐本，「 」を「𦁰」に作り，「也」字無く，「 」を「畀」に作り，「詩」下に「曰」字無し。
（一）「蒼」なる者は「艸色也」。331）「艾」なる者は「仌仌臺也」。332）「蒼艾色」は蒼然として艾の如き色を謂ふ，是れを「𦁰」と爲す。毛傳に「綦巾は蒼艾色」と曰ふは，許本づく所也。鄭箋は則ち「綦は綦文也」と云ふ。333）「綦文」なる者は，「文は錯畫也，交文に象る」，今「紋」にもっぱ作るは是れ也。綦を純らにせず而して紋路は蒼畫もて十字を爲し相ひ交ふ。是れを綦文と爲

326）卷 7 耤田賦「紺轅綴於黛耜」李善注に「說文曰，紺染青而揚赤色也」卷 13 鸚鵡賦「紺趾丹觜緑衣翠衿」
李善注に「説文曰，紺，深青而揚赤也」。

327）十二篇上 39b 手部「揚，飛擧也」，十四篇下 1b 𨸏部「陽，高明也」段注「闇之反也」。八篇上 50b 衣
部「表，上衣也」段注「上衣者衣之在外者也，……，引伸爲凡外箸之稱」。

328）釋采帛。
329）鍾氏「三入為纁五入為緅七入為緇」疏。原文は「凡染纁玄之法取爾雅及此，相兼乃具，按爾雅一染謂
縓，再染謂之竀竀，三染謂之纁，三入謂之纁，即與此同此，三者皆以丹秫染之，此經及爾雅不言四入及之縓
六入，按士冠有朱紘之文，鄭云，朱則四入與，是更以纁入赤汁則為朱，以無正文，約四入為朱，故云與
以疑之，云論語曰君子不以紺緅飾者，淮南子云，以涅染紺，則黑於涅，涅即黑色也，纁若入赤汁則為朱，若不入赤而入黑汁則為紺矣，若更以此紺入黑則為緅，而此五入為緅，是也，紺、緅相類之物，故連文云，
君子不以紺緅飾也，若更以此緅入黑汁即為玄，則六入為玄，但無正文，故此注與士冠禮注皆云，玄則六入與，更以此玄入黑汁，則名七入為緇矣，但緇與玄相類，故禮家每以緇布衣為玄端也」。

330）今韵古分十七部表で古暗切（勘韻）は八部，古十七部諧聲表で甘声は八部，「含」の聲符である今聲
は七部。

331）一篇下 38a 艸部「蒼」字説解。段注に「引伸爲凡靑黑色之偁」。
332）一篇下 21a 艸部「艾」字説解。二徐本は「仌仌」を「冰」に作る。段注本が「仌仌」に作る根據は『訓讀説文解字注 金冊』第一篇下艸部注 (501) 參照。
333）説解引く鄭風・出其東門「縞衣綦巾」傳箋。阮元本は「 」を「綦」に作る。

－ 124 －

訓讀説文解字注（十一）す。曹風「其の弁は伊れ騏 334）」の傳に「騏は騏文也」と曰ひ 335），秦風の傳に「騏は綦文也」と曰ひ 336），魯頌の傳に「蒼騏を騏と曰ふ」と曰ひ 337），顧命「騏弁」に鄭 注して「靑黑を騏と曰ふ」と曰ひ 338），玉藻「綦組綬」に注して「綦文は襍色也」と曰ふ。皆な蒼文を謂ふ也。
（二）「」各本「畀」に作り，篆體を倂せて「𦁰」に作る。今正す。此れ𠬞部の「」339）を用て聲と爲し，丌部の「𢍁」340）を用て聲と爲すに非ざる也。𠬞部の「 」は「𠙹缶」の「𠙹」341）
342）
343）
「甶」
に从ひて聲と爲す。
「由」に非ず，「鬼頭」の「甶」に非ざる也。
「𠙹」は古音弟一部に在り。

は古音弟十五部に在り。此れ紊すこと或る可からざる者也。「其」も亦た古音弟一部也。故に「 」字亦た「綦」に作る。經典之を用ふ。徐鉉以て『説文』の或體を補ふ。許本書 之れ無し。

334）十篇上 2b 馬部「騏，馬靑驪文，如綦也」。二徐本は「綦」を「博棊」に作る。段注に「不通，今依李善七發注、玄應書卷二卷四卷八正」，また「古多叚騏爲綦」。

335）鳲鳩。箋に「騏當作𤪌」。釋文に「伊騏，音其，騏，綦文也，説文作𤪌，云，弁飾，徃徃冒玊也，或亦作𤪌」，また「作𤪌，音其」。阮元校勘記に「小字本、相臺本同，案當作騏綦文也，釋文伊騏下云，騏，綦文也，正義云，馬之青黑色者謂之騏，此字從馬，則謂弁色如騏馬之文也，此與小戎正義詳略互見耳，……」。下注參照。

336）小戎「駕我騏馵」傳。釋文「騏，音其，馬騏文也」。阮元本は「綦」を「騏」に作る。『毛詩故訓傳定
本小箋』卷 11 は「騏，綦文也」に作り，「此依正義及李善赭白馬賦注」（李善注は『文選』卷 14 赭白馬
賦「秀騏齊亍」注「毛萇詩傳曰，騏，綦文也，音其」）という。阮元校勘記に「小字本、相臺本同，案綦，馬名為騏，知其色作綦文，考此，則正義本作騏綦文也，以當作騏綦文也，正義云，色之青黑者名為綦綦解騏，詁訓之法也，釋文云，騏，馬騏文也，以曹鳲鳩釋文訂之，當亦綦之誤。○段玉裁云，騏，騏文也，
尸鳩傳同，駉傳亦曰蒼騏曰騏，此皆以騏釋騏，下騏即綦字，綦者蒼艾色，見出其東門傳矣，說文所本也，
而此等字皆不作綦者，毛時習用騏字，謂蒼艾色爲綦色，故尚書騏弁、曹風其弁伊騏，皆謂蒼艾色也，此等傳以騏釋騏，正如北風傳以虛釋虛，葛屨傳以要釋要，正是一例，謂此馬名騏者，以其騏文也，詁訓之
學必於古今字求之，縞衣綦巾，周人古字，騏文騏弁，漢人今字，鄭風作綦，曹風作騏，字不必畫一也」。

337）駉「有騂有騏」傳。阮元本「蒼騏」を「蒼祺」に作る。『毛詩故訓傳定本小箋』卷 29 は「蒼騏」に作り，「蒼騏卽蒼綦也，小戎傳騏騏文也，正義作綦文，李善赭白馬賦注引同，尸鳩傳騏騏文也，釋文作綦文，顧命馬鄭本作騏弁，枚本作綦弁，是古通叚綦爲騏，此傳俗本作蒼祺，誤，今依正義及岳本」という。釋文「有騏，音其，蒼祺曰騏」「蒼祺，音其，字又作騏」。阮元校勘記に「小字本同，閩本、明監本、毛本同，相臺本祺作騏，案釋文云，……，相臺本依之改也，釋文之意以祺為假借字，但考小戎、尸鳩傳騏文皆本是綦文，此傳用字當同，蒼騏亦本是蒼綦也，……，段玉裁云，古假騏為綦，因而以騏釋騏，小戎、尸鳩傳
皆同，此亦以虛釋虛、以要釋要之例也」。

338）「四人綦弁」僞孔傳「綦文鹿子皮弁」疏引く。阮元本は「騏」を「綦」に作る。
339）三篇上 36b「 ，舉也，从廾𠙹聲」。但し二徐本は「 」を「𢍁」，「𠙹」を「由」に作る。段注に「糸部 從 聲。或字作綦。𠙹聲、其聲皆在一部也。」

340）五篇上 23a「𢍁，相付与之約在閣上也，从廾甶聲」。二徐本「与」を「與」に作る。段注に「勺部曰，与與予同，予，推予也，與，黨與也，今正」「必至切，十五部」。

341）十二篇下 52b 𠙹部「𠙹，東楚名缶曰𠙹，象形也」段注「側詞切，一部」。
342）十二篇下 63a 系部「䌛䌛，隨從也，从系䚻
䚻聲，由，或䌛䌛字」。段注に「余招切，按此音非也，當以周切，三部」。

343）九篇上 43a 五篇上「甶，鬼頭也，象形」段注「敷勿切，十五部」。「𢍁」の聲符。

－ 125 －

富山大学人文科学研究

渠之の切，一部。『玉篇』「綨綨」に作る。344）（三）鄭風 出其東門の文。傳に曰く「縞衣は白色の男服也，綦巾は蒼艾色の女服也」，箋に云く「縞衣綦巾は爲し作る所の者の妻の服也」345）と。鄭は毛と異れり。許は毛説を用ひて而して「未嫁」
二字を以て毛の意を申ぶ。
ハク（四）「不借」亦た「薄借」に作る。「薄」音博。禮 喪服の傳に曰く「繩屨なる者は繩菲也」，注に「繩
菲は今時の不借也」と云ふ。346）『急就篇』「不借」に作り 347），『釋名』「搏腊」に作る。348）同じきのみ耳。『周禮』弁師注に曰く「璂璂は讀みて薄借の綦の綦の如くす」。349）「不借の綦」は今 艸鞵の襻と云ふが若き也。士喪禮「組綦」注に「綦、屨の係也，屨を拘止する所以也，讀みて馬絆の綦の綦の如くす」と云ひ，350）內則「屨，綦を著く」注亦た「綦は屨の繫也」と云ふ。351）按ずるに
許「一に曰く，屨の系」と云はず而して「不借の綦」を舉ぐる者は俗語曉り易きを以て也。今の小兒の鞵帶の如し。
（五）大徐補ふ所。攷ふるに，玉部に「𤪌」有り，艸部に「藄藄」有れば，352）則ち當に大徐の補に依るべき也。

17a，帛如紺色（一），或曰深繒（二），从糸喿聲，讀若喿（三），サウ

繰，帛の紺の如き色，或いは曰く，深き繒と，糸に从ふ，喿の聲，讀みて喿の若くす，か（一）「绀绀の如き色」者は绀
绀の如くして绀绀に別する也。『廣雅』はこれを靑の類に系く。353）葢し344）糸部第四百二十五「綨綨，巨箕切，又巨記切，雜文也」，「綨綨」下に「綦，同上」。
345）阮元校勘記に「縞衣綦巾所爲作者之妻服也，小字本、相臺本同，案此所字上當有已字，正義當本云，
故言縞衣綦巾己所為作者之妻服也，己謂詩人自己，今正義脫去所上已字耳」。

346）「公士大夫之衆臣，爲其君布帶繩屨」傳。疏に「云繩菲今時不借也者，周時人謂之屨，子夏時人謂之菲，
漢時謂之不借者，……」。

347）第十一章「裳韋不借為牧人。不借者小屨也，……，言著韋裳及不借者卑賤之服，便易於事，宜以牧羊也」。
348）釋衣服「齊人謂韋屨曰屝
屝，……，不借言賤易有宜各自蓄之，不假借人也，齊人云搏腊，搏腊猶把鮓，麤貌也」。疏證補本「鮓」を「作」に作る。

349）夏官。「王之皮弁，會五采玉璂璂」注。
350）釋文「組綦，音其，一音其記反，注同」。
351）釋文「著綦，其記反，注及下同屨繫也」。
352）一篇上 28a 玉部「𤪌，……，从王綦聲」，一篇下 (16b) 艸部「藄
藄，……，从艸綦聲」，いずれも「綦聲」。
353）釋器に「碧、縹、紺、繰、……，青也」。『博雅音』「繰，早」。

－ 126 －

訓讀説文解字注（十一）绀色の靑に比して更に深し矣。『禮記』用て澡治の字 354）と爲し，355）他書用て繅絲の字 356）と爲す。
（二）「深繒」疑ふらくは譌舛有らん。「繒」は「深し」と言ふを得ざる也。
サウ（三）親小の切，二部。按ずるに『廣雅』音「早」。357）『廣韵』358）同じ。

17b，帛黑色也（一），从糸甾聲（二），緇，帛の黑色也，糸に从ふ，甾の聲，（一）「黑」なる者は「北方の色也，火熏ずる所の色也」。359）考工記に「三入を纁と爲し，五入を緅と爲し，七入を緇と爲す」，鄭注して曰く「玄色なる者は緅緇の閒に在り。其れ六入する者か」と。360）（二）側持の切，一部。按ずるに玉藻「大夫は水蒼玉を佩びて而して純組の綬」注に「純は當に緇に爲るべし，古文緇字，或いは糸旁の才に作る」，361）又た『周禮』媒氏「純帛」注に「純は實は緇字也，古へ緇才を以て聲と爲す」，祭統「王后は北郊に蠶し以て純服を供す」注に「純362）は以て繒の色を見す」，『論語』「今也純」，鄭讀みて「緇」と爲す。363）鄭の意は今の「䊷䊷」字，俗に譌りて「純」に爲る耳。然らば則ち許書當に「䊷䊷」篆に爲り，解は「古文の緇，糸に从ふ，才の聲」と云ふべし。而して缺くる者は豈に今書に從ひ故書に從はざるの例か。
，帛雀頭色也（一），一曰𣁋黑色如紺（二），纔（三），淺也（四），讀若讒，从糸毚聲（五），纔，帛の雀頭の色也，一に曰く，𣁋かな黑色，紺の如し，纔は淺也，讀みて讒の若くす，糸に从ふ，毚の聲

354）十一篇上二 37a 水部「澡，洒手也」段注「按或假繰爲澡，如禮記緦冠繰纓是」。
355）雜記上「緦冠繰纓」注に「繰當爲澡麻帶絰之澡，聲之誤也」。疏「經之繰字，絲旁為之，非澡治之義，
故讀從喪服小記下殤澡麻帶絰之澡」。「澡麻帶絰」は『儀禮』喪服傳，注に「澡者治去莩垢，不絕其本也，
小記曰，下殤小功，帶澡麻，不絕其本，屈而反以報之」，釋文に「澡麻，音早」。また喪服小記釋文に「澡
麻，本又作藻，音早，一本無麻字」。

356）十三篇上 1a「繅，繹繭爲絲也」段注に「俗作繰，乃帛如紺色之字」。
357）注 353) 參照。
358）上三十二晧・早（子晧切）小韻に「繰，紺色曰繰」。
359）十篇下 55b 黑部「黑」説解。但し，二徐本に「北方色也」四字無し。段注に「依青、赤、白三部下
云東方色，南方色，西方色，黃下亦云地之色，則當有此四字明矣，今補」。

360）鍾氏。
361）釋文「而純，讀為緇，側其反」。
362）釋文「純服，側其反，注及下純冕同」。
363）子罕。釋文「也純，順倫反，絲也，鄭作側基反，黑繒也」。また『毛詩』小雅・都人士「臺笠緇撮」箋「緇䊷帛」。
布為冠」疏に「論語今也純儉注云，純當為緇，則緇亦得為䊷－ 127 －

富山大学人文科学研究（校）二徐本「也」字無く，「𣁋」を「微」に作る。364）（一）今經典の「緅」字 許無し。「纔」は卽ち「緅」字也。考工記「三入を纁と爲し，五入を緅と爲し，七入を緇と爲す」注に「纁を染むる者は三入して成る。又た再染するに黑を以てす
れば則ち緅と爲る。緅，今 禮の俗文 爵に作る。爵頭の如き色を言ふ也。又た復た再染するに黑を以てすれば，乃ち緇と成る」と。365）士冠禮「爵弁服」注に「爵弁なる者は冕の次，其色
かす

シャク

シウ

サン

赤くして微かに黑く爵頭の如く然り。或いは之を緅と謂ふ」。鄭に依れば則ち「爵」「緅」「纔」
三字は一也。三字雙聲。巾車「雀飾」注に曰く「雀は黑多く赤少きの色」と。366）玉裁按ずるに今雀頭を目驗するに色赤くして微かに黑し。
（二）句。
（三）逗。
（四）前の一説 黑多と謂ひ，後の一説 微黑と謂ふは，同じからず，鄭 考工、巾車に注して黑の多と謂ひ，士冠禮に注して微黑と謂ふも，亦た同じからざる也。其の實 雀頭は微かに黑き而
み

セン

セツ

巳。「纔」「淺」亦た雙聲に於て之を求む。猶ほ「竊」の「淺」と訓ずる 367）がごとき也。江沅曰く「今用て才字と爲す。乃ち淺義の引伸」と。368）（五）士咸の切，八部。

18a，帛騅色也（一），从糸剡聲（二），詩曰，毳衣如𦃖（三），𦃖，帛の騅色也，糸に从ふ，剡の聲，詩に曰く，毳衣𦃖の如しと，（一）
「騅」なる者は蒼白色也。馬部に詳かなり。369）釋言に曰く「菼は騅也」。370）王風の毛傳に
曰く「菼は騅也，蘆の初めて生ずる者也」。371）艸部に曰く「𦵹」なる者は「𦼉の初生」「一に曰く，

364）「細」字段注及び注 30) 參照。
365）鍾氏。
366）阮元本は「色」下に「韋也」二字有り。疏に「云雀黑多赤少之色韋也者，鄭以目驗雀頭黑多赤少，雀即緅也」。

367）『爾雅』釋獸「虎竊毛謂之虦虦貓」注に「竊，淺也」。
368）『説文解字音均表』8。皇清經解續編本「伸」を「申」に作る。
369）十篇上 3b 馬部「騅，馬蒼黑襍毛」段注に「黑當作白，釋嘼、毛傳皆云，蒼白襍毛曰騅，蒼者靑之近騘，未黑也，若黑毛與蒼毛相閒而生，則幾黑者也，白毛與蒼毛相閒而生，是爲靑馬，雖深於靑白襍毛之騘薍也，萑之初生者，艸部曰，𦵹者萑之初生，一曰騅，此以深黑矣，釋言曰，菼，騅也，王風傳曰，菼，薍
同色名之，觀萑葦之初生之色，則知蒼白之不可易矣○六書故云，徐本作白，正謂唐本不作白也」。

370）郭注「詩曰，毳衣如菼，菼，草色如騅，在青白之間」。
371）大車「毳衣如菼」傳。阮元本は「騅」を「鵻」に作る。『毛詩故訓傳定本小箋』卷 6 も「騅」を「鵻」に作り「程氏瑶田曰，鵻當作騅，馬蒼白雜毛曰騅，取其同色，蘆之初生者也」という。

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訓讀説文解字注（十一）騅」と。372）帛の色 𦵹の如し，故に之を「騅色」と謂ひ，之を「𦃖」と謂ふ也。其の「𦵹」と同音なるに取る也。
（二）土敢の切，八部。
（三）王風 大車の文。按ずるに此の十字當に「糸、𦵹の省に从ふ，詩に曰く，毳衣𦵹の如しと」に作るべし。會意の恉を説き，復た之を證するに『詩』を以てす。「䕻」373）「寷寷」374）易を引くの例の如し。若し今本の如ければ，則ち色固り𦃖，何ぞ「𦃖の如し」と云ひ，且つ詩毛氏を偁するや。毛固り「菼」に作る。何ぞ云ひて毛を偁するや。
，帛䓞䓞艸染色也（一），从糸戾聲（二），綟，帛の䓞䓞艸もて染むる色也，糸に从ふ，戾の聲（校）「䓞䓞」，小徐本「艾」に作り，大徐本「戾」に作る。「也」，二徐本無し。
（一）
「䓞䓞」，各本「戾」に譌る。
『韵會』「艾」に譌る。375）今正す。艸部に「䓞䓞は艸，以て畱黃を染むる可し」。376）染め成るを是れ「綟」と爲す。「綟」は「䓞䓞」と曡曡韵，「畱」と雙聲。「畱黃」
或いは「駵黃」に作り，377）或いは「流黃」に作る。378）皇侃「緇黃」に作る。379）葢し卽ち𩁟黃の色。「其の色 黎黑にして而して黃」380）也。『漢』百官公卿表，諸侯王は「金壐盭盭綬」，如淳曰く「盭盭，音戾，綠盭
盭也 381），綠を以て質と爲す」，晉灼曰く「盭盭は艸の名也，艾に似て綠を染むる可し，
因りて以て綬の名と爲す」。382）按ずるに綠は黃に近し。綠は質と爲し而して黑を染む。故に駵

372）一篇下 25b 艸部「𦵹，𦼉之初生，一曰薍薍，一曰騅」。二徐本は「騅」を「鵻」に作る。段注「騅各本作鵻，今依爾雅，兩一曰謂𦵹之一名也，……，𦵹與騅皆言其靑色」。

373）一篇下 42b 艸部「䕻䕻，艸木生箸土，从艸麗聲，易曰，百穀艸木麗於地」。「生箸」，大徐本は「相附䕻䕻」，
㑹引」，また「此當云，從艸麗，麗亦聲」「此引易彖傳說從
小徐本は「相附麗」に作る。段注に「此依韵㑹艸麗之意也」と。

374）七篇下 7b 宀部「大屋也，从宀豐聲，易曰，豐其屋」。段注に「此以形聲包會意。當云从宀豐、豐亦聲也」，
寷从宀豐會意之恉，宀，屋也，豐，大也，故寷寷之訓曰大屋，此與偁百穀艸木
また「豐上六爻辭，偁此說寷䕻从艸麗同意，……，大小徐皆於引易作䕻
䕻、寷
寷之字，其繆非一日矣」と。
麗於地說䕻375）去八霽・麗（郎計切）小韻「綟，説文帛艾草染色，从糸戾聲，……」。
376）一篇下 12a「䓞䓞」説解。各本「艸」下に「也」字有り。段注「郞計切，十五部」。
377）例えば，『禮記』玉藻疏引く皇侃説。注 243) 參照。
378）例えば，『文選』卷 16 別賦に「晦髙臺之流黄」，注に「環濟要略曰，間色有五，紺、紅、縹、紫、流黄也」。
379）例えば，『論語義疏』卷 5，穎容『春秋釋例』引用箇所。注 313) 參照。
380）四篇上 28a 隹部「𩁟，𩁟黃也，……，一曰楚雀也，其色黎黑而黃」。
381）『漢書』顔注引く所は「綠盭
盭」を「盭盭綠」に作る。
382）顔注は兩説を引き「師古曰，晉說是也」という。

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黃と曰ふ。中央の閒色。何承天『纂文』383）に「綟は紫色」と云ふ 384）は非也。漢の制，綠綟綬は紫綬の上に在り。385）紫綬は一名緺綬，其の色は靑紫。386）（二）按ずるに「戾の聲」當に「䓞
䓞の省」に作るべし。會意にして形聲を包ぬる也。郞計の切，
十五部。

18b
，白鱻衣皃（一），从糸不聲（二），詩曰，素衣其紑（三），あざや紑，白く鱻かなる衣の皃，糸に从ふ，不の聲，詩に曰く，素衣其れ紑たりと，（校）「鱻」，二徐本「鮮」に作る。
セン

セン（一）「鱻」各本「鮮」に作る。今正す。許の例は新鮮の字此くの如く作る也。387）『毛詩』の傳に曰く「絲衣は祭服也，紑は絜鮮なる皃」。388）（二）匹丘の切，古音は一部に在り。389）（三）周頌「絲衣」に作る。「絲衣」は乃ち篇名。「素」390），恐らくは譌字ならん。此れ士の爵弁
玄衣纁裳を謂ひ，391）白衣に非ざる也。本義は「白く鮮かなる」を謂ひ，之を引申して凡そ新衣の偁と爲す。
，白鱻衣皃，从糸炎聲（一），謂衣采色鮮也（二），緂，白く鱻かなる衣の皃，糸に从ふ，炎の聲，衣の采色鮮かなるを謂ふ也，（校）「鱻」，二徐本「鮮」に作る。

383）『宋史』卷 64 に傳有り。『清史稿』藝文志・經部・小學類字書之屬に「宋何承天纂文一卷」あり。
384）『後漢書』輿服志下「諸國貴人、相國皆綠綬，……」注に『漢書』百官公卿表上「綠綬」を引き，「徐
廣曰，金印綠綟綬，綟音戾，草名也，以染似綠，又云似紫。紫綬名緺綬，音瓜，其色青紫，……，何承天云，緺音媧，青紫色綬，綟，紫色也」。

385）『漢書』百官公卿表上に「高帝即位，置一丞相，十一年更名相國，綠綬，……，成帝綏和元年賜大司
馬金印紫綬，……」。

386）注 384) 引く『後漢書』輿服志下注參照。
387）十一篇下魚部に「鮮，鮮魚也，出貉國」(25a)「鱻，新魚精也」(29b)。「鮮」字段注に「按此乃魚名，經傳乃叚爲新鱻字，又叚爲尟少字，而本義廢矣」，「鱻」字段注に「云精者卽今之鯖字，……，引申爲凡
物新者之偁，……，凡鮮明、鮮新字皆當作鱻，自漢人始以鮮代鱻，如周禮經作鱻，注作鮮是其證，至說
文全書不用叚借字，……，今則鮮行而鱻廢矣」。いずれも「相然切，十四部」。

388）周頌・絲衣「絲衣其紑」傳。
389）今韵古分十七部表で匹丘切（尤韻）は三部，古十七部諧聲表で不声は一部。
390）「紈」字段注及び注 130) 參照。
391）絲衣の傳の疏に「傳雖不解弁，亦當以為爵弁，爵弁之服玄衣纁裳，皆以絲為之，故云絲衣也」。また『禮
記』禮器に「禮有以文為貴者，……，士玄衣纁裳」。

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訓讀説文解字注（十一）（一）充彡の切，八部。『廣韵』「他甘の切」。392）（二）六字は葢し許の語に非ず。『玉篇』393）に依れば則ち「白く鮮かなる衣の皃」四字は當に「衣の采色鮮かなる也」五字に作るべし。
，繒采色也（一），从糸需聲（二），讀若繻有衣（三），ジュ繻，繒の采色也，糸に从ふ，需の聲，讀みて繻有衣の若くす，（校）二徐本，「也」字無し。二徐本「若」下に「易」字有り。
（一）此れ本義也。『左傳』「紀裂繻」394），大夫「裂繻」を以て名と爲す。此の「繻」は乃ち「㡏」の叚借。巾部に「㡏㡏」は繒耑の裂也と曰ふ 395）は是れ也。終軍の傳に「關吏 軍に繻を與ふ」，蘇林曰く「繻は帛の邊也。舊と關の出入は皆な傳を以てす。傳は裂繻の頭に因り，合して以て符信と爲す也」と。396）卽ち『左氏』の「裂繻」字，正に當に「㡏㡏」に作るべし。是を以て二傳「緰緰」に作る。397）（二）相俞
俞の切，古音は四部に在り。398）（三）『周易』旣濟六四の文。399）葢し譌奪有り。之を證するに「䋈䋈」篆下に偁する所をもってすれば，
則ち「繻」當に「需」に作るべし。「衣」下「䋈䋈」字を奪す。400），緐采飾也（一），从糸辱聲（二），縟，緐なる采飾也，糸に从ふ，辱の聲，（校）「飾」，二徐本「色」に作る。

392）下平二十三談・舑舑（他酣切）に「緂，色鮮」というのが他甘切。そのほか，下平二十四鹽・䪜䪜（處占切）小韻に「緂，衣色鮮」上四十九敢・（吐敢切）小韻に「緂，青黄色，説文，充三切，白鮮衣皃」。

393）糸部第四百二十五「緂，他甘切，衣綵色鮮也，又衣皃」。
394）隱公二年經「九月紀裂繻來逆女」注「裂繻，紀大夫」釋文「紀裂，音列」「繻，音須」。
395）七篇下 48b 巾部「㡏㡏，正褍裂也」。二徐本は「褍」を「耑」に作る。いずれもここの引用とは異なる。
段注に「褍各本作耑，今正，衣部曰，褍，衣正幅也，此謂帛之正褍，以別於上文㠲謂殘帛之裂」「山樞切，古音在四部」。

396）『漢書』は「與」を「予」に作る。注に「張晏曰，繻音須，繻，符也，書帛裂而分之，若券契矣，蘇林曰，繻，帛邊也，舊關出入皆以傳，傳須，因裂繻頭合以為符信也，師古曰，蘇說是也。」校勘記「須，景祐、
殿本都作煩。王先謙說作煩，是」。

397）『公羊傳』『穀梁傳』隱公二年は『左傳』の「裂繻」を「履緰」に作る。
398）今韵古分十七部表で相俞俞切（虞韻）は五部，古十七部諧聲表で需聲は四部。
399）阮元本は「繻有衣袽」に作る。釋文に「繻有，而朱反，鄭、王肅云，音須，子夏作𧝄，王廙同，薛云，古文作繻」「衣袽，女居反，絲袽也，王肅音如，説文作絮，云，緼也，廣雅云，絮，塞也，子夏作茹，京作絮」。
注に「繻宜曰濡，衣袽，所以塞舟漏也」。注に從って讀めば「繻るるに衣袽有り」か。

400）十三篇上 37b 糸部「䋈䋈，絜縕也，一曰敝絮也，……，易曰，需有衣絮」。

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富山大学人文科学研究（一）「飾」各本「色」に作る。今『文選』西京の賦 401）、月の賦 402）、景福殿の賦 403）、劉越 石盧諶に荅ふる詩 404）の注に依りて正す。
「䋣」本と「馬髦の飾」405）と訓じ，之を引申して緐多と爲す。
「飾」
本と「㕞也」406）と訓じ，之を引申して文飾と爲す。喪服の傳に曰く「成人を喪する者は其の文縟にし，未成人を喪する者は其の文 縟にせず」，注に曰く「縟は猶ほ數のごとき也」と。407）按ずるに「數」は「數罟」408）の「數」の如し。
（二）而蜀の切，三部。○按ずるに「縵」「繡」二篆自り此に至るまで皆な文采と色の同じからざるを言ふ。

使用テキスト『説文解字注』
嘉慶二十年經韵樓本影印（上海古籍出版社，1981 年）
必要に應じて，下の版本を參照
嘉慶二十年經韵樓本影印（藝文印書館，1981 年）
皇清經解本
同治六年保息局補刊本『十三經注疏』
阮元本影印（藝文印書館，1989 年）『經典釋文』
通志堂本
必要に應じて宋刻宋元遞修本を參照。

本稿は JSPS 科研費 JP18K00349 の助成を受けたものである。

401）卷 2。「采飾纎縟」李善注「説文曰，縟，繁采飾也，音辱」。
402）卷 13。「列宿掩縟」李善注「説文曰，縟，繁采飾也」
403）卷 11。「纎縟紛敷」李善注「説文曰，縟，采餙餙也」。
404）卷 25。「緑葉繁縟」李善注「説文曰，縟，繁采飾也」。
405）十三篇上 30b 糸部「䋣䋣」説解。
406）七篇下 50a 巾部「飾」説解。
407）釋文「猶數，音朔，下同」。
408）『毛詩』小雅・魚麗「魚麗于罶罶鱨鯊」傳「庶人不數罟」釋文に「不數，七欲反，又所角反，陳氏云，數，細也」。『孟子』梁惠王上「數罟不入洿池」注「數罟，密網也」。

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