富

山

湾
至魚津市

白岩

3 東西橋

● 2
富山市北商工会
水橋支所

5
6

7

本線
鉄道
地方
富山

寺川

●

●
ミューズ

川

常願

水橋
西部小

1

浦の橋

川

至岩瀬

上市

水橋
4
フィッシャリーナ●
水橋漁港 ● ●
1

水橋中部小
水橋中

1 大協

水橋大橋

薬品工業㈱ ●●●
かね七㈱世界一かわいい美術館●

15

第三機械 ● 水橋駅
工業センター㈱リッチェル●

あいの風とやま鉄道

水橋東部小

水橋高校

15

8

白岩川

㈱梅かま
U-mei 館●
● 水橋リバーサイドパーク415

上条小

水橋地区 MAP
富山市北部に位置する水橋地

415

三成中

三郷小

上条工業団地●区は、1966（昭和 41）年に富山市に編入合併した旧水橋町が基になり誕生しました。
水橋中部・水橋西部・水橋東

富山企業団地 ●部・三郷・上条の５地域で構
あざ8

成されており、字には「水橋」の地名が残っています。

北陸

新幹

線

15

水橋に古くから残る
石碑、神社など
68
4

46

方本線

1

2

義経海士ヶ瀬の渡し遺跡

水橋西部の水（みず）神社

3
松尾芭蕉句碑

富山地

4
北前船艀場跡の常夜燈

4

5
米騒動の碑

6
室鳩巣の詩碑

7
水橋中部の水（すい）神社

8
小出神社

水橋橋まつり
150年祭記念誌『新川郡常願寺川筋御普請所見取絵図』【内 394、内 397、内 398】（天保７年） 北側部分（富山県立図書館所蔵）

水橋橋まつり協議会

発刊にあたって

水橋橋まつり協議会 会長
水橋地区自治振興会 会長

鹿熊兼一

明治２年から行われてきた水橋橋まつりは、今年は150年祭を迎えます。
厳しい世情のなか、水橋橋まつりの運営に携わってこられた協議会・実行
委員の皆様方には、たくさんのご苦労を超えてここまで継続してきたことに、深く敬意を表します。
150年祭を記念して『水橋橋まつり150年祭記念誌』を発刊することになりました。本誌が水橋橋まつりと水橋の発展を末永く伝えるものとして、皆様のお手にとっていただけることに大きな喜びを感じます。また、記念誌が発刊される年に、水橋橋まつり協議会の一員として参加できることは、
たいへん名誉なことと、うれしく思っています。
水橋橋まつりの起源は、明治２年に水橋川（現・白岩川）に初めて橋が架けられたことにさかのぼります。河川の将来の安泰を願い、架橋工事の余材を使って水神社が建立され、その水神社の祭礼が水橋橋まつりの始まりでした。橋の資材調達や工事には大変な苦労があったと伝わっています。
架橋は地域住民の悲願であり今後の発展に大きく寄与するものでした。水
橋橋まつりもまた、地域の人々の絆を深め地域の活性化に大きく貢献しつつ150年の歴史を重ねてきたのです。
本誌が、水橋住民はもとより多くの方々に、水橋橋まつりの歴史と先人の方々の努力を知ってもらう機会に、そして郷愁とともに当時の自分を思い重ねる一助となれれば幸いに存じます。そして水橋橋まつりが伝統行事として末長く引き継がれることを願っています。水橋橋まつりを通じて地
域住民が一体となり、水橋全体が発展することを心より願っています。
最後に、水橋橋まつり関係の皆様方および地域住民の皆様方のご健勝とご活躍をお祈り申し上げ、発刊の言葉といたします。

2

祝 辞

富山市長

森

雅志

水橋橋まつりが150年祭の開催を迎えられ、ここに記念誌を発刊されま
すことは誠に喜ばしく、心からお祝いを申し上げます。
水橋橋まつり協議会の皆様におかれましては、永きにわたり企画運営を通して地域の活性化に多大なご貢献を頂いておりますことに、深く敬意を表する次第です。
近年、人口減少や超高齢化をはじめ、過疎化や核家族化、価値観や生活様式の多様化などに伴い、従来の地域社会における連帯意識や地域への愛
着心、地縁的なつながりが希薄化しており、地域コミュニティの衰退が大きな課題となっております。
こうした中、地域で守り育てられ、住民のだれもが参加できる祭りなどの行事は、地域住民の生きがいとなることに加え、地域活動の活性化や住民相互の連帯意識の向上につながるものと考えております。
明治２年に水橋川（現・白岩川）に初めて橋がかかったことを祝って始まった水橋橋まつりは、今では夏の夜空を彩る花火や白岩川での幻想的な火流しなどが行われるなど、地域を挙げての行事となり、地域住民の生活に潤いを与えるとともに、地域におけるコミュニティの維持発展に大きな役割を果たしていると確信しております。
今後も、地域住民に愛され住民の心に根づいている水橋橋まつりがます
ます発展し、末永く引き継がれていきますことを心よりご期待申し上げます。
終わりに、貴協議会の皆様、並びに関係の皆様方のご健勝とご活躍を心よりお祈り申し上げまして、お祝いの言葉といたします。

3

発刊によせて

水橋橋まつり150年祭実行委員長

丸山繁二

時下ますますご清栄のこととお慶び申し上げます。
お陰様で水橋水神社水橋橋まつりは、今年150年の節目を迎えることになりました。
開祭以来順調に継続して運営してこれましたことは、偏に皆様方の温かいご支援、ご理解とご協力の賜物と心より厚く感謝申し上げます。
明治２年６月に人々の長年の悲願でありました、立山橋の架設竣工と水神社の建立を祝って感謝・鎮魂を込めた火流しが始まり、今日まで橋まつりとして引き継がれ伝承されてまいりました。水橋のシンボルであります
白岩川河畔にかかる、東西橋を中心に行われます「裸火の火流し」と、空中
花火の川面を彩るコラボレーションされた臨場感あふれる橋まつりは、近年は観たい花火大会の一つに関心を持って頂いている伝統行事の花火大会となっています。これも偏に先人の方々のご努力の賜物と深く感謝申し上げます。
今後は水橋が一丸となり、水橋橋まつりが更なる発展、進化した伝統行事になりますように、次代へと継承していくことが、私達の務めと考えています。
今年は水橋橋まつり150年の節目の年を迎えるにあたり、水橋の郷土史と橋まつりに詳しい方々のご協力を仰ぎ、橋まつりの資料の収集、編集を行い、ここに水橋橋まつり150年祭記念事業の一環といたしまして、記念誌を発刊させて頂きました。ご高覧下されば幸いです。
今後とも橋まつりの運営につきまして、ご支援・ご理解・ご協力を賜ります様お願い申し上げます。

4

目

次

水橋地区 MAP発刊にあたって.................. 水橋橋まつり協議会 会長・水橋地区自治振興会 会長 鹿熊
祝 辞............................................................................................................................... 富山市長 森
発刊によせて.............................................................. 水橋橋まつり150年祭実行委員長 丸山

兼一
雅志
繁二

2
3
4

水橋今昔

太古から残る姿

水橋に残る古墳群........................................................................................................................................................... 6
水橋の地名の由来........................................................................................................................................................... 6『枕草子』の記述............................................................................................................................................................. 6
義経伝説と海士ヶ瀬の渡し遺跡........................................................................................................................... 6
加賀白山の修験僧・堯恵法印の和歌.................................................................................................................. 7
芭蕉が通った浜街道..................................................................................................................................................... 7
東西水橋のこと................................................................................................................................................................ 8

交通の要所として文化が発展

立山橋の完成以前に架設されていた舟橋....................................................................................................... 9北前船の発展.................................................................................................................................................................... 9
水橋売薬の発祥と発展............................................................................................................................................... 10

近代化から現代まで

常願寺川の水害 .............................................................................................................................................................. 10
米騒動................................................................................................................................................................................... 11

写真で見る水橋と橋まつり

往時の水橋と橋まつり.................................................................................................................................................... 12
近年の橋まつり その１............................................................................................................................................... 14
近年の橋まつり その２............................................................................................................................................... 16

橋まつりの歴史を知る
橋まつりの起源と火流し

立山橋の完成と水神社の建立................................................................................................................................ 18
火流しの起源................................................................................................................................................................... 20

イベントの多様化

水橋音頭と水橋小唄の町流し................................................................................................................................ 21
橋まつりの花火............................................................................................................................................................... 21
小・中・高校生によるドリーム演奏や吹奏楽など.................................................................................. 22

私と橋まつり............................................................................................ 元水橋商工会会長 岡本利夫 23

橋まつりアラカルト

主な橋まつり行事............................................................................................................................................................... 24
準備から開催まで............................................................................................................................................................... 26
開催当日の様子................................................................................................................................................................... 28
ポスターの変遷................................................................................................................................................................... 30
水橋橋まつり150年祭開催内容................................................................................................................................... 31.......................................................................... 32
水橋橋まつり150年祭記念誌座談会「橋まつりを語る」

参考文献................................................................................................................................................................................... 36
編集後記※おことわり本冊子掲載の大正～昭和初期の写真には、一部著作権者が不明なものも含まれておりますが、歴史的価値に鑑み掲載させていただきました。
所有者ご本人、もしくはご存じの方がおられましたら、水橋橋まつり実行委員会（富山市北商工会水橋支所内）
までご一報くださいますよう、お願い申し上げます。

水橋今昔
水橋の歴史は古く、古文書に初めて地名が登場した平安時代から数えると、1,000年以上の来歴があります。古文書のほかにも、遺跡や逸話、和歌・俳句などから古代の姿の一部が見えてきます。江戸から明治にかけては、北前船や水橋売薬の発展が更なる繁栄をもたらしました。その後、常願寺川の大改修、米騒動などの様々な出来事を経て、1966（昭和41）
年に富山市と合併し現在の水橋ができあがりました。

太古から残る姿
水橋に残る古墳群

制により墾田の永久私有が認められ、開墾が進んでいったのです。
水橋の地名の由来
すいきょう『枕草子』の記述
1001（長保３）年に清少納言が書いた『枕草子』に、珍しい名前の古来より、水橋の地は日本海に

この水郷の地にふさわしい水橋

わたりとして「わたりは、たまつ

面し、上市川、白岩川、常願寺川という地名が、最初に書き記されくり（玉造）のわたり。しかすが（さの流れとともに、生活を築いてきているのは927（延長５）年に編纂

すが）のわたり。みづはし（水橋）ました。古代は、山より流れくるされた延喜式（律令の施工細則）でのわたり。こりず（懲りず）まのわ

水は幾筋もの流れを持っていましす。ここに越中八駅のひとつとしたり。」と記され、やはり水の橋はた。人々が住むため、開墾し、白て「水橋駅（うまや）」が記されてい不思議な名前だったのでしょう。

岩川は多くの豪族の力で、まるでます。この馬跡は、発掘調査の結

人づてに聞いた清少納言は、不思

運河のように整ってきました。

果、大規模集落のあったことが分議な名前と思い書き記し、後世にかりました。それが荒町・辻ケ堂

残してくれたのです。この地以外遺跡です。

に水橋という地名はなく、水橋姓

上市川と常願寺川に挟まれた白岩川を中心とする沖積地周辺部にうまやを名乗る人々の多くはこの地を出は、古墳が多く見られます。縄文・地名の由来としては、都から来弥生・古墳・奈良・平安時代のもた小橋氏の名が、水橋氏に変化し自としています。

のが発見されています。また、稚たとか、水橋氏という名があった

義経伝説と海士ヶ瀬の渡し遺跡

児塚、清水堂古墳、宮塚、若王子などといわれています。また、地

明治・大正・昭和に活躍した水塚などがあることから、この付近

名学の考えでは、海、川に面し、橋ゆかりの作家・小寺菊子の『念は中央から移住してきた集団が開水の端にある土地ということか仏の家』（1934年作）という作品に墾をしたと思われます。
そのうえに、ら、水端、水橋と変化したともい「私の家の祖先は、越中の国水橋

大化の改新のあと、律令制、条里われます。

という小さな漁村の生れであっ宮塚、若王子塚古墳

6

新旧常 願 寺 川の 対比。旧常願寺川は、
1893（明治26）年にデ・レイケにより改修されるまでは、東へ大きく曲がり白岩
川 へ 流 入してい た（『水橋の歴史』第１集より）

「明治二年架橋の立山橋絵圖」 富山藩絵師松浦應眞斎守美による版画

金尾梅の門が橋まつりを詠んだ短冊

いくかた

た。
」
と記し、郷土史の引用でしょの地に一本杉が植えられ、「源義うか、枕草子の渡りのこと、源義経海士ヶ瀬渡渉記念碑」が建てら（水橋という名を持ちながら、

経主従一行が山伏の姿となって奥れました。現在、一本杉（落雷に橋はなく、舟に乗って船頭さんを州下向への途次、水橋川を渡ったあい伐木）はなく、記念碑は、平頼るしかないとは、なんとまあいこと、また、上杉謙信の重臣・柿成に「義経海士ヶ瀬の渡し遺跡」とたずらな名前だこと）

崎和泉守景家が水橋で自刃したこ

して新たに建てられました。水橋

芭蕉が通った浜街道とを史話として綴っています。

神社の境内に海士ヶ瀬神社がまつ

東 水 橋 の 水 橋 神 社 に は、1843

源義経一行が、1187（文治３）られ、水橋西部小学校はかつて、（天保14）年に建立された松尾芭蕉

年の梅雨どき、東岩瀬から滑川へ

天瀬小学校と称していました。おの句碑があり、「阿 か阿 かと日は向かうのに、水橋川を渡ろうとし菓子にも「海士ヶ瀬」の名がつけら

難 面秋の風」と刻まれています。

ますが、連日の雨で暴れ川となれ、水橋東西に今も浸透していま

水橋は江戸時代から俳句が盛ん

り、激流が渦巻き、畠等の花井家す。

で、昭和時代の俳人・角川源義（角に投宿、歓待を受けます。あくる

加賀白山の修験僧・堯恵法印の和歌川書店創立者）、金尾梅の門など

朝、主の四郎左衛門は別れを惜し

室町時代の1465（寛正６）年７の出身地です。盛んになった理由

み、藤の実をついてだんごを作っ

月、僧・歌人である堯恵が長野善のひとつは、元禄時代、『奥の細道』て、義経一行の出発を祝ったそう

光寺に向けて水橋川の渡りに着いで有名な松尾芭蕉が水橋川を渡っです。義経一行は追われる身であたときの短歌が、「善光寺紀行」にたことです。1689（元禄２）年のり、川の深浅に詳しい海士（漁師）

一首記されています。

７月14日（新暦８月28日）でした。

に案内してもらい急ぎ対岸へ渡ったのです。その折、畠等の八幡社へ祈願したことから、のちに、こ義経海士ヶ瀬の渡し遺跡

明ればほどなく水橋といふわた

あ

あ

つれなくも

その頃の水橋浦は日本海の波浪によりたびたび災害に遭っており、りにうつりぬ、いたずら

外に行方もなし

徒に人たのめなる水橋や舟より

1659（万治２）年、1679（延宝７）堯恵の短歌が刻まれた常願寺川の舟場跡

7

水橋西部の水（みず）神社

年の大怒涛によって町は流出、海賑わいは鰤網元をはじめとして、を搬出して民衆を救った事によ中に没してしまい、道路も船の渡船を持つ漁師たち、近隣の農業従り、伝蔵は生き埋めの刑に処せらし場も荒廃していました。芭蕉が事者たちが、水橋川、白岩川の流れました。これを後で知った住民

通ったときは、船の調達も大変でれを利用して物流に活気がありまがこの悲壮な美徳に感銘し、このした。滑川で一泊の後、早朝からした。江戸時代の中期、後期には地に六角堂を建て地蔵を安置して暑さの厳しいフェーン現象の季節

水橋売薬、北前船やその関連業種

徳を讃え伝蔵地蔵と呼んでいるのだったのかもしれません、日はつの繁栄で東西水橋とも、隆盛を極です。

れない、と思うほどであったのでめました。水橋には、寺子屋が多また、西の渡し場周辺は、船場

しょう。

くあり、教育、文化面も活発で、町がありました。乗り場近くの御他藩からの情報も多く入ってくる

堂に天保時代に作られた水難者供環境にありました。

養の阿弥陀如来像が祀られていま

曽良の日記「一四日（陰暦七月一四日）、快晴、甚暑シ、富山カ
カラズシテ滑川一里ホド来、渡テ

東西水橋の真ん中を流れていたした。この阿弥陀様の光背には鋳トヤマヘ」とあり、渡るのは水橋

水橋川の渡し場として、東水橋の物師、世話人が刻され、続いて水川（常願寺川、中川、天瀬川とも

伝蔵地蔵から、西水橋の浄土橋の死した人々の法名が刻されていまいった）であり、そのまま西水橋あったところまでが、江戸後期のす。かつて水橋の渡し口にあったから浜黒崎へ入り、富山藩に入ら渡し場のあったところです。

ものが、1960（昭和35）年に富山

この東水橋の伝蔵地蔵の由来

市新保中坪の東源寺で見つかった

かったのです。

は、ある飢饉の年、その惨状を見のですが、現在は呉羽本郷の曹洞

東西水橋のことるに忍びず米商人の高田屋伝蔵が宗自得寺に祀られています。また、加賀藩の本陣は、東水橋は平野

蔵宿勝島屋市郎右エ門の蔵戸を開

西水橋には、古くから水神社があ家、西水橋は伊藤家でした。町のけ違法を承知で、御給人の扶持米り、弥都波能売神が御祭神です。

ず、加賀藩の領内を通り金沢へ向

松尾芭蕉句碑8

ミ ズ ハ ノ メ ノ カ ミ

伝蔵地蔵が安置された六角堂

北前船艀場跡の常夜燈

藩・富山藩などの人馬が多く往来

北前船は荷物を運ぶ運賃を利益とするようになり、臨時の仮舟橋をするのではなく、船主が自分の才

立山橋の完成以前に架設されてい設けることとなりました。しかし

覚で荷を買い集め寄港地で売り捌

た舟橋

幕末の頃、人馬の往来が激しくなく、いわば今の「商社」のような経

古来、水橋川は渡し舟で、渡しり、神通川の舟橋と同じ定舟橋に営手法を特色としました。北国方場より人馬や荷物を乗せ対岸へ渡しようと考え、1865（慶応元）年

面へは日常生活品、紙、わら製品、していました。

12月に、東水橋石黒屋権兵衛、西蝋燭など、畿内方面へは、鰊粕（肥水橋川を舟で渡った人は数知れ

水橋池田屋円右衛門、辻ヶ堂村彦料）、数の子、身欠きニシン、干ず詳細は分かりませんが、松尾芭

右衛門等が、町肝煎と関係十村でしナマコ、昆布、干鰯などを輸送

蕉が水橋浦を通り詠んだとされるある上条組金山十左衛門・広田組しました。

交通の要所として文化が発展

句碑が、水橋神社境内に建立され岩城平右衛門を通して新川郡奉行

北前船は、日本を明治維新に導ています。また、江戸中期の儒学所宛てに「定舟橋懸け渡し請願書」

いた立役者ともいえます。江戸時者室 鳩 巣が詠んだ
「水橋」
と題した

を提出しました。

代末期、財政難に陥っていた薩摩漢詩の詩碑が、旧水橋郷土史料館

北前船の発展藩は、昆布の中国への密貿易で財むろきゅうそう江戸から明治中期にかけて、大政再建を図ります。その際、北海平川海に連なり浩坂（現・大阪）から瀬戸内海、山陰、道から薩摩まで昆布を運んだのがきこと涯なし」とあり、当時の水橋

北陸、東北を経て北海道に至る西「薩摩組」と呼ばれる越中富山の売川河口が、海との境が分からぬく

廻りの航路に従事した北前船は、薬商人の北前船でした。財政を復らい広かったと詠まれています。

近世物流の大動脈を担っていまし興させた薩摩藩は力を蓄え、明治三代将軍・徳川家光公が、参勤た。この西廻り航路の生みの親は維新の主役として表舞台に躍り出

交代制を設けると加賀藩・大聖寺

加賀藩三代藩主・前田利常公です。

ます。

の一角にあります。その一節に「平川連海浩無涯
はてへい せん

室鳩巣の詩碑つらひろ

繁栄の原動力となった北前船

9水橋郷土史料館の見学会

中学生の薬業配置実習

水橋港では、積荷の荷役作業が年に水橋家庭薬協同組合を結成しして常願寺川となり、河口からの行われ、水橋は岩瀬と並んで富山ました。その後設立された地元の長さ約56㎞、富山県５大河川の中

湾における北前船の重要な寄港地

商工会に組合員650人を一括加入

では一番短く急勾配の川です。主としても繁栄していました。

させることを決定し、水橋商工会

な水害は、

水橋売薬の発祥と発展

薬業部が設置され、水橋橋まつり

１. 1858（安政５）年２月の飛越地震

富山藩第二代藩主・前田正 甫公

等、商工会の地域振興イベントに

越中と飛騨の県境付近で大地震

は、逼迫した藩の財政を再建する

合わせ、多くの配置業者が帰省しが発生、大鳶・小鳶山が崩れ、湯ため、３つの産業の振興を進めまして活動に参加しました。

川、真川を塞き止めました。富山

まさ とし

おお とんび

こ とんび

た。
「養蚕」
と
「八尾和紙」、そして富1964（昭和39）年には水橋町商

城では石垣が崩れ、市中では多く

山売薬の元祖となる
「反魂丹」
です。

工会薬業青年部が結成され、水橋の家屋が倒壊、その下敷きとなって70人もの死者が出ました。

水橋売薬の歴史は古く、1740年

中学校と三成中学校の生徒の「水代（延享年間）
半ば頃に始まったと橋郷土史料館見学会」を行っていそのあと半月経った３月、更にいわれています。次第に売薬業にました。また現在も、水橋地域で４月、常願寺川流域に大規模な土従事する人が増していき、幕末にの薬業配置実習を希望した生徒と石流が発生、大災害をもたらしまは東西水橋で合わせて500人を超共に夏休み中に実施して、中学校した。水橋では河口付近の被害がえる売薬人が記録されています。

の教材費や障害者施設への寄付な

甚大で、流失・取壊家屋49戸、土どを続けています。

蔵納屋28棟・漁船９艘が流失した

明治期になると富山県では売薬業等により蓄積された資本で銀行、電力会社、製薬会社等が興り、近代化が推し進められました。
水橋の薬業者は1952（昭和27）

集中豪雨で決壊した堤防（1969 年８月）

10

近代化から現代まで
常願寺川の水害とされています。
２. 1891（明治24）年７月の大水害
暴風雨による大災害が発生し、常願寺川は、湯川と真川が合流

特に常願寺川流域の被害は壊滅的

集中豪雨で壊れた浦の橋（1969 年８月）

米騒動の碑でした。三代目富山県知事・森山と安値販売を要求」して発生した、込み、1,000人を超える騒動に拡茂は、オランダ人技師デ・レイケ「民衆の騒動」が全国的な米価安定

大していきました。これらが功をを招き、常願寺川の調査を行いま化運動に発展した運動をいいま

奏して住民らは米の移出を実力行した。その後、知事は国の補助をす。

使で阻止し、当時１升40銭～ 50

受けるべく上京、交渉し了承を得

第一次世界大戦開始の直後に暴銭の相場だった米を１升35銭で販ました。デ・レイケの指導の下、落した米価は、ほぼ変わらない価

売させることに成功しました。

改修工事は1893（明治26）年３月

格で推移していましたが、1918（大この「値下げ運動を行えば、安に完了しました。

正７）年の中頃から急激に上昇しく米が手に入る」という風評は、

３. 1969（昭和44）
年８月の大水害

始めました。この背景には資本主

瞬く間に全国各地に飛び火し、こ

３日間で772㎜という集中豪雨

義の急速な発展、及び第一次世界の騒ぎは市から市へ、都市部からが富山県を襲いました。常願寺川

大戦の大戦景気による、都市部の町や農村へと拡散していき、全国

流域では大洪水が起こり、水橋で人口増加、工業労働者の増加、農を大騒乱に陥れました。しかし、も田畑の流失、床下浸水など甚大

家の米中心の食生活への変化など

大戦景気も手伝って国民の実質収な被害がありました。その後、砂が指摘されています。

入が増加してきたことを背景に、防工事と河川改修事業のお蔭で被米騒動は、翌月８月３日には西

９月12日頃までには次第に米騒動

害は少なくなってきています。

水橋町に波及し、およそ200人のは終息していきました。米騒動は、

米騒動

町民が集結して、米問屋や資産家

時の寺内正毅内閣が総辞職に追い

米騒動とは、今からちょうど100に対し米の移出を停止し、住民に込まれるなど、近代日本が経験し年前の1918（大正７）年７月22日～

広く販売するよう懇願しました。

た初めての大規模な大衆闘争でし

９月12日の約50日間にかけて、水８月６日には更に激しさを増し、た。

橋町及び魚津町で「米の移出停止

東水橋町・滑川町の住民をも巻き水橋地区が富山市へ編入されるまでの行政区分の変遷
1871（明治４）年７月
同年11月
1872（明治５）年９月
1876（明治９）年４月
1878（明治11）年12月
1883（明治16）年５月
1889（明治22）年４月
1896（明治29）年４月
1926（大正15）年12月
1930（昭和５）年７月
1940（昭和15）年11月
1954（昭和29）年４月
1966（昭和41）年５月

廃藩置県により、金沢県・富山県・大聖寺県となり東西水橋が合併し水橋町となる。
富山県・大聖寺県が廃され、金沢県・七尾県・新川県となる。（全国３府72県）
射水郡が新川県に、能登国は石川県に編入される。
新川県は石川県に併合される。
新川郡は上新川郡・下新川郡に分割され、水橋町は上新川郡に入る。
石川県より分県し富山県となる。
市町村制が施行され水橋町は東西水橋町に分かれる。
上新川郡から中新川郡が、射水郡から氷見郡が分割し、砺波郡は東砺波郡と西砺波郡に分割され、この時東西水橋町・東西三郷村・上条村・下条村は中新川郡に入る。
東西三郷村合併し三郷村となる。
上市川西岸の一部が東水橋に編入される。
東西水橋町と下条村が合併し水橋町となる。
水橋町と三郷村・上条村が合併し水橋町となる。
水橋町が富山市へ編入合併する。

11

写真で見る水橋と橋まつり

往時の水橋と橋まつり

橋まつり（1970年頃）

東水橋町

徐州陥落祝賀提灯行列（1938年）

東水橋町 昭和天皇御大典記念（1928年）

水橋港（1936年）

水橋配薬舎（1936年頃）

水橋大町通りの雪景色（1925年頃）

流し舟の準備（1954年）

東西橋（昭和初期）

東水橋・西水橋・下条村合併（1940年）

町流し（1970年頃）

13写真で見る水橋と橋まつり

近年の橋まつり その１

花火大会（2008年）

桟橋からの火流し（2002年頃）

火流し（2002年）

火流しのかがり火（2002年）

歌謡ショー（2000年）

水橋音頭の町流し（2006年）

花火を仕掛ける職人たち（2006年）

巫女舞（2008年）

水橋中学校ブラスバンド市中行進（2009年）

15

写真で見る水橋と橋まつり

近年の橋まつり その２

花火大会（2011年）

水橋中部小学校生徒の市中行進（2008年）

火流しの灯籠（2011年）

ナイアガラ花火（2011年）

ステージイベント（2011年）

チンドン流し（2011年）

火流しのいかだ（2014年）

ドリーム演奏に集まった観客（2014年）

出店で賑わう水神社（2016年）

17

橋まつりの歴史を知る
2018（平成30）年は、1869（明治２）年に現在の東西橋の前身となった立山橋が架けられてから150年の節目を迎える年となります。立山橋の架橋には、資金の調達や材木の輸送など多大な労力がかけられ、余材により水神社が建立され、祭礼が行われるようになりました。当時の人々の思いが込められた「火流し」は、現在も橋まつりによって多くのイベントとともに受け継がれています。

当時の常願寺川下流は、現在の工事中には、橋の勾配を算出す

常願寺橋右岸念法寺の辺りからることができず、副棟梁の次男を徐々に東側に曲がって水橋駅を通江戸へ技術の習得にやり、帰って現在の東西橋の前身である立山

り、畠等の八幡社後方、水橋大橋から算出したとのことで、また暴橋架橋の歴史は、幕末までさかのの少し上流で白岩川と合流し、川れ川のため、橋杭を打つのに難渋ぼります。1867（慶応３）年は、幅 約200 ～ 250ｍ と な っ て 流 れ、したとのことです。

10月に大政奉還、翌年１月には戊この合流地点より河口までを水橋

資金調達の手段として、富くじ

辰戦争等が続く激動の時代真った川と呼んでいました。そこに架けの発行がありました。1865（慶応だ中で、1865（慶応元）年12月にる立山橋は、当時国内最長級の橋元）年に定舟橋計画があったこと

提出した
「定舟橋
（臨時でなく、常であり、それに携わる人材や資金・から、地元より富くじの発行願いに懸かっている舟橋）懸け渡し請

資材をどの様に調達するかが問題

を新川郡奉行所に提出していたた

願書」は保留されたままでありまで、まず人材は、水橋川橋方主附

め、架橋に着手する10カ月程前よした。1868（慶応４）年７月、新として、生地村十村の田村前名、り許可されていました。

川郡奉行所より「架橋か定舟橋か

東長江村十村の倅金山十郎兵衛の

富くじの発行は、東西水橋をは

その設定場所は」との問いがあり、２人が工事施工責任者、石割村十じめ、東岩瀬、滑川、三日市、泊

東西水橋より別々に、東長江村上村の倅 杉木弥八郎が会計責任者、でも行い、28,040貫文余りの収入

条組十村の金山十左衛門宛てに見

山廻り役の西水橋半七郎（伊藤半を得ました。献銭（寄付金）も水橋積書を提出しました。

七郎、後の伊藤敬三）が伐木責任

以外に、東岩瀬、滑川の方々にも1868（明治元）年10月には、水橋者と決まり、棟梁は生地村の浅右お願いし7,866貫文弱、残材の払川橋方主附（架橋の責任者）より架衛門、副棟梁には東水橋の吉兵衛

下げで3,035貫文弱、射水七浦（海橋と答申し、架橋が決定しました。

が選ばれました。

老江、放生津、六渡寺、伏木、高橋まつりの起源と火流し
立山橋の完成と水神社の建立

せがれ

せがれ

資金調達手段として発行された富くじ

18

1869
（明治２）
年の立山橋
（現・東西橋）の復元図。滑川市出身の大工、岩城庄之丈氏が残した設計図により作製された（図面作製：池上浩太朗氏）

岡木町、氷見、灘の各浦）より冥をし、それが許されました。

加金750貫文を頂きました。また、

まず現水橋曲淵、小出の宮境内

金 沢 藩 よ り11,500貫 文 が 下 付 さの枯木50 ～ 60本を伐木し、新川

れ、収入の合計は約51,190貫文と郡の内９組（当時の十村管轄区、なりましたが、総工事費（原木代上条組等）約190カ村で、1,100本は無償で加算せず）は60,482貫297余りを伐木しました。伐木は神社文となったため、不足金が9,292

境内だけでなく、民家の屋敷林や貫文余り生じました。この金額は、往環道の木も含み、杉が大部分で架橋から１年程が経過した後に上すが欅や松もあり、多くは太さ１

新川郡司局より充当されたようで

ｍ～ 3.5ｍ余り、長さ10ｍ～ 18ｍ

す。従って、支払面でも難渋して余りの木でした。運搬方法は、常いたと考えられます。

願寺川、白岩川、上市川、赤江川

しかし総工事費の約３分の２等を利用し、伐木した村の頭文字は、金沢藩以外の地元で調達したを刻印して流し、架橋近くの両岸ことになり、地域住民が架けた橋に設けた小屋へ運びました。

と言われるゆえんです。

こうして1869（明治２）年６月

資材とする原木は、当初常願寺に完工した立山橋は、全長136間

川奥山の伐木が許可されました（約247ｍ）全幅２間５尺（約5.2ｍ）

が、「水路損木多く雑用も嵩むの

左右２カ所に馬除けを設けた青銅で差し止め、最寄りの宮境内の木

擬宝珠付の素晴らしい長大橋となを伐らせて頂きたい」と変更願いりました。全長、全幅については

伊藤氏一族と
立山橋
伊藤

敬三

略歴

伊藤家39代、1837（天保８）年生まれ。
藩政期は山廻り役に任命され、1860年代に常願寺川筋工事施工主附に、その数年後には売薬調理方主附に任命された。
立山橋架橋決定の折には伐木責任者に任命され、工事に重要な役割を果たしてきた。明治期には水橋町市長にも就任し、明治維新改革における地方自治に尽力した。

伊藤

昭

略歴

伊藤家44代、1942（昭和17）年生まれ。
立 命 館 大 学 を 卒 業 後、同校職員、理事を経て2000（平成12）年に立命館アジア太平洋大学副学長に就任。

2008（平成20）年、立山橋の設計図をもとに、橋梁建設会社に勤める長女の夫、
池上浩太朗氏に依頼し、精密な復元図面を作製した。

立山橋架設記録（写本）
水橋中部の水（すい）神社

19

火流し

130間・２間と126間・２間５尺とわった高野組など大工の人々に払火流しの起源い下げ、前記の収入となりました。

立山橋竣工後、渡橋式の当日に総工事費である60,480貫文余り

1869（明治２）年６月27日の竣工渡

火流しが実施されたかどうかは分を現在の金額に換算すると、計算

橋式にはお世話になった方々を招かりませんが、現段階で最も古い

方法や相場には諸説ありますが、待すべく、橋方主附の田村前名、

記録は、『水橋の歴史第４集』に鶴およそ６億円程になると考えられ

金山十郎兵衛、杉木弥八郎、伊藤

山登氏が「尾島粂次郎日記」としてます。

半七郎の４人の連署で関係者へ招執筆された中に、元水橋教育委員

郷土の人たちは、近郷の宮境内待状を出しています。その日の状長であった尾島粂次郎氏（1887 ～の多くの神木を無償で伐らせて頂

況は、水橋御蔵米の蔵番人を勤め

1968）が、東水橋尋常高等小学校いたことに深くお詫びと感謝をた竹山屋友三郎の文書に、「水橋川一、二年生（現在の小学五、六年生）

し、併せて河川の将来の安泰を

掛橋六月二七日皆出来ニ付、両水時代の1898（明治31）年の日記に、願って、余材で水神社を建立し大橋ニおゐて各為御祝、賑敷家々飾下記の通り書かれています。

国主命を祀り、毎年６月27日に祭

物手踊り等存外恐悦分見、二七日「６月27日・・・・夜ニ舟ヲ借リ礼を行ってきました。祭礼日は梅より二九日迄、二七日ニ橋移従於ソレニ友六七人乗リテ石油、小板、雨時期のため現在は７月第４土曜

橋上、大工等飾物ニてオコナヒ相綿等ヲ用意シ川中ニ出デテ、流シ

日としています。2018（平成30）

済天気ニて、諸方より橋見物の人

火ヲシケリ又先生等モ舟ニ乗リテ

年は150年祭のため、土・日開催

群集前代未聞の多人数ニ御座候。

遊バレケリ。橋上ヲ見レバ提灯ハ

東水橋御蔵敷友三郎」

西水橋ノ方ニ多ク立チテイト賑ヒ

多く残った余材は、無償で布施と記録されています。地元の人々

ケリソレヨリ家ニ返リテ、シバイ

川橋へ200本余り、白岩川池田橋

は大河の向岸へ歩いて渡れる喜び

ヲ見或ハ水ダンゴ等食ベタリ。
」

へ60本、その他残材を工事に携でいっぱいだったのでしょう。

する文献もあります。

となります。

火流しの燃料に使われる、環境に配慮したバイオ燃料を作る出前授業

20

火流しの準備

水橋の火流しは、屋根の葺き板

綿やダンボールを積み込んだ船

水橋音頭

水橋小唄

ハアー
日本海へと 春風吹けば
夢の蜃気楼 浮んで消えて
サッサあの娘の 笑顔が招く
見たか水橋 屋形で揃て海のネオンの ほたるいか

ハアー
そろて出て行く 船また船にゆれて見送る あの街灯り
サッサ港は 潮風夜風
見たか水橋 夜明けの頃は沖で大漁 唄がわく

ハアー
川は白岩 あの常願寺
風も涼しい 流れに添って
サッサ人波 日傘の波よ
見たか水橋 花火に暮れて月も浮かれる 水橋まつり

ハアー
みのり豊かな こがねの波に
みんな健か 笑顔が揃てサッサ日本 背負うた意気よ
見たか水橋 薬の包み
今日も積出す 精を出す

花の双六 さくらにつつじ
三つの水橋 水の街
伸びる絵どころ 夢わくところ
泊り重ねる 旅の鳥
波の囃子で 品よく踊る
海はかもめの 晴れ舞台
みたか竜宮 乙姫さまの唄も聞けそな 蜃気楼
浜をうずめた 大漁の船に踊る太刀いお キスの山
暮れりや灯ともす
あのほたるいか誰をまつやら 招くやら
青葉涼しや 白岩川を燃やす火流し 橋祭り
揚がる花火が 七つの色に染めて夜空の にじ模様
汗に栄える 水橋町が誇るお米に 家庭薬
結ぶ手と手に 笑顔の花もひらく越路の パラダイス

水橋音頭・水橋小唄の歌詞に油をしみ込ませた綿を乗せ、そ地域活性化、観光を結びつけるたの発表会を水橋中部小学校で開催

れに水神社の神火をつけて流す裸めに水橋音頭とお座敷用に水橋小したところ、超満員で立錐の余地

火で、全国でも珍しいものです。

唄を作ってはどうかとの発言があもない大盛況となりました。

これは、宮境内の神木を無償でた

り、一同それが良いと賛成し、決くさん伐らせて頂いた恩恵に報い定しました。

この町流しは1983（昭和58）年に諸般の事情で中止になりまし

ると共に、常願寺川・水橋川の氾

北日本新聞社を通じて、水橋音た。2003（平成15）年には商工会

濫で、亡くなった多くの人々の霊頭、水橋小唄を募集したところ、の役員会の働きかけにより、民謡を弔うためとのことです。

全国より水橋音頭39、水橋小唄36

教室「水橋会」のメンバーによって

最近は環境に配慮し、葺き板はの応募があり、審査の結果、作詞復活されましたが、こちらも数年

ダンボールに、油は富山大学教授

は次の２人の作品が入賞しました。

後に中止となりました。

の指導により、水橋地区５小学校の高学年生や地域の人々が作ったバイオ燃料に変わりましたが、打

水橋音頭

高松市

河西新太郎

水橋小唄

東京都

池田

真琴

橋まつりの花火
立山橋が竣工したのは明治２（1869）年で、竣工式に花火が打ち

ち上げる花火と相まって、他所で作曲は富山大学教授にお願い上げられた、といわれています。

は観られない素晴らしい光景を醸し、踊りの振り付けは地元・西大

しかし、当初は昼時の花火で、古し出しています。

町の浅井三郎さんの長女に、編曲

老の話によれば「水橋川の川原（旧はNHK富山放送局管弦楽団指揮

商工文化会館辺り）」で打ち上げら者にお願いし完成しました。

れていました。その後は水橋川、イベントの多様化
水橋音頭と水橋小唄の町流し

水橋商工会役員各位、婦人会の常願寺川の改修に伴い付近の田ん1955（昭和30）年２月、水橋町

献身的な努力により、６月26日にぼで打ち上げられ、柳寺、畠等を商工会役員会で、商店街の発展と

水橋婦人会（120人）による町流し経て現在の突堤で打ち上げられて橋まつり

開催時期の変遷

1869（明治２）年～ 1942（昭和17）
年
６月開催
1943（昭和18）
年～ 1946（昭和21）
年
戦中は灯火管制により中止、終戦直後も中止。６月に祭礼のみが開催
1947（昭和22）
年～ 1962（昭和37）
年
６月開催
1963（昭和38）
年～ 1983（昭和58）
年
７月16、17日の開催に変更
1984（昭和59）
年～ 1985（昭和60）
年
７月第３土、日曜の開催に再度変更
1986（昭和61）
年～ 2008（平成20）
年
観光祭りと統合のため、７月第４土、日曜の開催に再度変更
2009（平成21）
年〜 2017（平成29）
年
７月第４土曜（１日のみ）
開催
2018（平成30）
年150年祭、７月28日
（土）
、29日
（日）
に開催

戦後〜昭和後期

橋まつりの主な出来事

1947年

戦後初めての開催

1950年

両日とも花火が打ち上げられる

1955年

６月26日（日）、27日（月）開催（「水橋町報」より）。中部小で水橋音頭・小唄の発表会実施。27日に婦人会、青年団等で町流し実施

1957年

東西橋架替工事につき火流しのみ実施、花火は延期

1958年 橋の欄干に高提灯を吊るす。戦後最高となる２万数千人の観衆が集まる
1968年

婦人会の町流しは７月17日に変更。水産高校カッター競争、滑川高校ブラスバンド行進実施

1969年

水橋中・滑川高校生によるブラスバンド行進実施

1974年

上条、三郷、東部の婦人会約180人が町流しに参加

1978年

橋まつり110年祭小冊子6,000部を制作、5,000部を水橋全世帯へ配布

1983年

婦人会の町流しが中止となる

21

ふるさと商工まつり

納涼夜店

ふるさと商工まつり

大縄跳び大会

います（『商工会と橋祭り』
参照）。

学生の吹奏楽、太鼓演奏、水橋高

歌謡ショー・納涼夜店まで様々な

夜、暗くなってからカラー花火

校生によるブラスバンド演奏など

年齢層の住民が楽しめるよう創が打ち上げられたのは、明治の中は、日頃の練習の成果を発表する

意・工夫されています。

頃からではといわれています。現舞台として、保護者や地域住民の更に、149年祭より、水橋の若在の仕掛け花火やナイアガラ瀑

方々に大いに親しまれています。

者を中心とした「水橋愛」あふれる

布、水中スターマインなどは、白2015（平成27）年からは、これま

プロジェクトチーム「水橋ＬＯＶ

岩川の両岸の家並みや、両岸の堤での野外での演奏から、暑さ対策

Ｅプロジェクト」、地元シンガー

防で見物している観客の顔まで浮として中部小学校体育館での演奏

ソング「ワーカー」の“歌うまちのき上がるほどの壮観さで、観客かに変わっています。聞くところに電気屋さん”河合良さんをメイン

らの大きな拍手と歓声を招き大いよると、県内では小・中・高校生に据えたステージなどは、大いにに盛り上がっています。

が一堂に集まって演奏をするのは盛り上がっています。

３尺玉の花火も今から６年前に水橋だけでは、といわれていま

ほかにも商工会青年部による露打ち上げられましたが、打ち上げす。次代を担う少年・少女たちが店、東西橋での５小学校区対抗の場所より人家までが短距離である

橋まつりを盛り上げる一定の役割

綱引き大会（2017年は４小学校区、

ことや船上で打ち上げるのに海底を担っているのはたいへん心強い2018年は５小学校区）など、子どの形状が適していない関係で、現ことです。

もから大人までの住民参加の橋ま在３尺玉は諦め、尺玉や水中ス

橋まつりが２日間行われていた

ターマインを打ち上げています。

ときの２日目のメインイベント

小・中・高校生によるは、ふるさと商工祭りです。大縄ドリーム演奏や吹奏楽など

跳び大会・ビンゴゲーム・カラオ

小学生によるドリーム演奏や中子どもから大人まで多くの住民が楽しめる祭り

22ケ大会など、参加型の催しから、綱引き大会

つりとしての役割を大きく発揮しています。

私と橋まつり元水橋商工会会長

岡本利夫

私が橋まつりに関わったのでやぐらを組んで工事用の台前に舞台を作り、夜店を開き、は、昭和26年に現在の立山町

船の上で打ち上げていました

歌手も少し名の知れた歌手をで開業して、町内の橋まつり

が、台船が揺れたことで花火呼び、賑やかに行いました。

の火流しの舟に乗せてもらっが倒れ燃えてしまい、打ち上

その後は舞台を「かね七㈱」のたのが始まりです。当時の町

げられなかったことがありま前に移し、橋まつりが１日し

内の火流しの舟は、川舟を２した。そのため中止する事にか行われなくなるまで続いて隻つないだ上にたる木でやぐ

なり、代わりに水中スターマ

おりました。

らを組んでいました。花火はインを打ち上げる事になりま

火流しの火は、水神社の神

畠等の辺りの田んぼで上げてした。これが評判が良く、だ主さんが採火して土手のたき

いて、仕掛け花火も土手にやんだん規模が大きくなり、大火に移し、たいまつで各舟にぐらを組んで行っていまし勢の観客が来るようになりま配ります。また、神主さんの

た。

した。

提案で土手の川原で巫女舞を

火流しの火は、葺き替えた

当時の橋まつりは２日間あ行うようになりました。橋ま屋根の葺き板をもらって、葺り、はじめの頃は水神社の境

つりは水橋地域最大の行事

き板に油を染み込ませた古綿

内に舞台を作り、のど自慢やで、 当 日 の 人 手 は ２ 万 と もをのせて火を付けて流してい歌謡ショーを行っていまし３万ともいわれており、森市

ましたが、後に各家の屋根がた。それ以前は見せ物小屋が長が見物にいらっしゃったこ

瓦屋根になってきたことで葺来ていましたが、来なくなっともあります。

き板が用意できなくなり、火てからは商工会で舞台を作っ

水橋に住む者として、この流しの台座は現在のダンボーていました。その後、有志の橋まつりは１年に一度の楽し

ル片になりました。

人たちでもっと規模を大きくみです。これからも永く続くしようと「大協薬品工業㈱」の事を願っております。

仕掛け花火は、浦の橋の上

火流しの松明（1991年）

花火大会（2013年）

23

主な橋ま つ り 行 事■水橋地区校区対抗綱引き大会■水橋中学校ブラスバンド市中行進■ドリーム演奏

水橋地区校区対抗綱引き大会

実施場所は東西橋で、綱引き大会

小・中・高校生によるドリーム演奏や吹奏楽、和太鼓演奏など

149年祭の橋まつり協議会会議で参加人数、参加者の服装、ルール、「150年祭を迎えるにあたり、校区の参加賞などをどうするかなどは体育

147年祭から、水橋中学生による市

住民の一体感を作ることが大切。で協会にも相談し、実行委員会で細則

中行進は、猛暑に備えるため、これは、何をすれば一体感を高揚させるを具体化することになりました。一までのコースを縮小し、同時に演奏場ことができるか」ということが議論

度予行練習も行い、150年祭のプレ所も野外から水橋中部小学校体育館になり、「イベントは気軽に参加で企画として149年祭において東西橋に移しました。観客のため、体育館にき、連帯感もその中で醸成できるのの上で実施しました。

は椅子とゴザの両方を設置しました。

では」ということで「綱引き」を行

真夏の行事となるため、148年祭からうことが決定しました。

は扇風機を持ち込みました。この処

24

橋まつりアラカルト■水橋高校ブラスバンド演奏■三成中学校和太鼓演奏■チアダンス■よさこい

置は生徒や学校の先生、父兄などか

よさこい、チアダンスなど

地区センターの横にトラックを横付ら歓迎され、演奏当日は観客が体育

水橋地域の若者たちや子どもたち

けし、KNBラジオを通じて演歌歌館に入りきれない盛況となりました。

で構成され練習を行っている、よ手等を招いての番組公開録音を行っ

三成中学校の生徒は、能登の御神

さこいやチアダンスのグループが、たこともあります。

乗太鼓を現地へ習いに行ったことか

148年祭の準備段階で水橋LOVEプ

ら、和太鼓演奏を披露し、迫力のあロジェクトを通じて「橋まつりに参る演奏は観客を喜ばせました。

加したい」と要請がありました。検

小・中・高校生が一体になり、同討した結果「大いに結構」となり、一会場で演奏を行うのは県内では水

若さあふれる演奏や舞踊などを披露

橋だけと聞いています。

してもらっています。以前は、西部

25

準備か ら開催まで■開催までの準備●橋まつり協議会の会議●火流し用バイオ燃料作りの出前授業●火流しの船位置決め作業●火流しの綿もみ●音響の設営●ゴミ箱作り橋まつり協議会、橋まつり実行委員会

火流し用バイオ燃料作りの出前授業

は、富山大学の教授と学生７～８人

橋まつりの運営は、トップに５校橋まつりの草創期は、時代背景も前後が、祭りの２カ月前から５小学

区の自治振興会が入り、警察、消防、あり屋根の葺き板の上に油を染み込校を巡回し、生徒に授業の中で教え

ふるさとづくり推進協議会、５校区

ませた綿をのせて火流しを行っていて作っています。この授業の中では、の体育協会、富山市北商工会水橋支ました。その後、環境問題に配慮す実行委員会より簡潔に「橋まつり」

所、西部・中部まちづくり協議会な

るため、段ボールを25cm四方に切っについても生徒に説明しています。

どと協力し、安全第一に、水橋５校たものの上に、環境にやさしいバイ

区が協力し合う体制で行われていオ燃料を綿に染み込ませて火流しをます。

行うようになりました。
給食の廃油を用いたバイオ燃料

26

ゴミ箱作り
橋まつり当日に各所に設置されるゴミ箱は、「燃えるゴミ」や「空き橋まつりアラカルト●提灯吊り●いかだ作り●綱引き実験・準備●綱引き大会の受付

白岩川両側に提灯、吹き流しの設置

カン」、「空きビン」など、箱の表面で行われます。事前に綿にバイオ燃に貼る紙を水橋中学校の生徒に作っ料を染み込ませる綿もみも行い、各事前に提灯、吹き流しの点検をていただいています。箱は約100個

町内会では約2,500個作り、特大ポ

行い、古くて破損しているものは作り、３個をワンセットとし30カ所

リバケツ３個位に入れて当日に備え処分し、新品と取り換えます。

に配置しています。

ています。

火流し用のいかだ作りなど

祭りの１週間前に各町内会より

夜の火流しに備え、１週間前かご協力をいただき、白岩川両岸にら提灯、行燈等の飾りつけを行っ

ロープを張り、そこに提灯530個、各町内会や銀行などで火流しを行ています。祭り翌日は、朝からい吹き流し600個を、片側470mに片側

うためのいかだ作りは、祭り本番のかだの解体などを15人前後で行い約数十人が参加し設置しています。

約２週間前から、各町内会15人前後

ます。

27

開催当日の様子●綱引き大会●ドリーム演奏●ステージイベント●イベントに集まる見物客

午前中の流れ（祭りが１日の場合）

ち合わせており、当日の流れを確認

ゴミ箱を約30カ所（約100個）にしています。その他、午前中は配置し、綱引きの受付準備や交通規・拡声器などスピーカーの点検

制の看板の点検などを行います。ま・本部席には救急所も設け、万が一

た、
椅子やテーブルなどを持ち込み、本部席や招待席の設置、水橋中部小
学校体育館でのイベントの準備などを始めます。警備会社との事前の打ち合わせに基づき、当日の確認も行います。出店の関係者とは事前に打

28

に備える
・綱引き大会がスタートし、状況をアナウンスで案内
・各町内より寄せられた高張提灯の取り付けなどを行っています。

午後の流れプログラムに基づき、各イベントがスタートします。
小学校体育館では、小・中・高校の生徒によるドリーム演奏や吹奏
楽、太鼓の演奏が行われます。
にいかわ信金駐車場ステージでは、よさこい、チアダンス、地元シ
ンガー・河合良さんの演奏などが始まり、薄暗くなる19時から巫女舞が橋まつりアラカルト●様々な出店

●巫女舞

●火流し

●花火

●町内会や福祉ネットの皆さんなどによる提灯外し●祭り翌日の美化活動始まります。その後、火流しが行わ

橋中学の生徒、実行委員会で、３個れ、20時直前にカウントダウンが始連結してあるゴミ箱を車で30カ所よまり、花火が打ち上げられます。

り集め、分別します。これは雨天でも実行されます。交通規制の看板な祭りの終了後終了後、当日の夜は高張提灯を外ども撤去しますが、提灯や吹き流し
は祭りの１週間後に撤去されます。

して商工会へ持って帰り、翌日に町後日、反省会を兼ねての協議会、内会より受け取りに来ていただきま実行委員会を開会し、残した記録はす。

次回に活かされています。

翌日は朝５時半より各町内会、水29

ポスターの変遷

30

124年祭（1992年）

127年祭（1995年）

128年祭（1996年）

131年祭（1999年）

143年祭（2011年）

144年祭（2012年）

145年祭（2013年）

146年祭（2014年）

147年祭（2015年）

148年祭（2016年）

149年祭（2017年）

150年祭（2018年）

橋まつりアラカルト

水橋橋まつり150年祭開催内容
橋まつり開催日前〜事前事業〜
行

事

名

行事目的・内容

2018 年 1 月～
（準備開始） 150年祭カウントダウン事業※ 2/28 ～ 150 日 カ ウン （各地区センター、他）
トダウン

150年祭の開催を告知する『カウントダウン看板』を作成し、各地区センター等に掲示。
子どもを含めた住民に参加していただき、製作に携わってもらう。

2018 年 7 月上旬

水橋の歴史に詳しい郷土史家数人で編成し、2018年7月上旬に水橋の全世帯に配布。

橋まつり当日時

間『水橋橋まつり150年祭記念誌』事業（水橋地区全戸配布）

2018年７月28日
（土）
行

事

名

行事目的・内容

10:00
オープニングセレモニー /消防音楽隊～ 11:00 （にいかわ信金水橋支店駐車場）

オープニングセレモニー、消防音楽隊の演奏で150年祭水橋橋まつりの始ま
りを飾る。

11:00
第1回 水橋地区５校区対抗綱引き大会～ 12:30 （東西橋及びその周辺）

水橋地区５校区の住民から参加者を募り、祭りの中心となる東西橋の上で、校区対抗の綱引き大会を行う。オープニングイベントとして賑わいを創出する。

12:00
150年祭記念 フリーマーケット～ 18:00 （旧水橋商工文化会館跡地及びその周辺）

地域住民の参加意識を促し、祭りの賑わいを創出する。地元や市内から出店希望者を募り、地元の方々には水橋の最大行事への積極的な参加と、市内から参加の方々には水橋の知名度向上や魅力を感じてもらう。

15:00
ステージイベント～ 17:00 （にいかわ信金水橋支店駐車場特設ステージ）

特設ステージ及び駐車場スペースを利用した演舞にて、祭りの雰囲気を盛り
上げる。

17:00
水橋LOVEプロジェクト～ 18:30 橋まつり150年祭SP（にいかわ信金水橋支店駐車場特設ステージ）

水橋の若者有志を中心とした『水橋愛』あふれるプロジェクトチーム『水橋LOVE
プロジェクト』。地元シンガーソング「ワーカー」の“歌うまちの電気屋さん”こと
河合良さんをメインに据えたステージを演出する。

17:30
まち灯かり事業 ～街並みランタン～～ 22:00 （東西橋近隣～沿道）

東西橋から周辺の沿道に、ペットボトルでランタンを作り街並みを照らす。ランタンは、ボランティアとして地元の小学生や住民に作っていただく。

19:00
奉灯セレモニー 浦安の舞
～ 19:40 （水神社・水神社横白岩川河川敷）

橋まつりの神事の一端として昭和63年頃から取り入れられた。奉納しているのは水橋西部小学校の５・６年生の女子児童８人。

19:45
幻想的な火流し（エコ火流し）～ 21:00 （白岩川 特設桟橋及び船上）

橋まつりの見どころである『火流し』。150年祭を記念して小学生に『火流し』の材料であるダンボールに『願いごと』を事前に書いてもらい、それを白岩川上流の船及び桟橋より裸火を乗せて流す。夢と希望を乗せて、白岩川を彩る。

20:00
150年祭記念特別花火大会～ 20:45 （白岩川河畔）

通年の花火とは別に、特別プログラム花火を打ち上げる。節目の年にふさわ
しく、華麗に記念大会に華を添え、記憶に残る花火大会とする。

20:45
ハワイアン
～ 21:15 （にいかわ信金水橋支店駐車場）

花火大会後の余韻を楽しんでもらう。

橋まつり150年祭記念 特別文化祭
時

6:00

間

行

事

2018年７月29日（日）
名

行事目的・内容

橋まつり清掃活動 ～街並み美化大作戦～～ 8:00 （白岩川周辺及び駐車場等）

地元住民のボランティア及び中学生を中心に、祭り後の美化活動を実施する。
子どもたちの祭りへの参加意識を醸成すると共に、環境保護の意識を高める。

橋まつり150年祭記念『橋まつりと水橋の歴史』
9:00～ 16:00 パネル展示事業（水橋ふるさと会館）

水橋ふるさと会館を展示会場とし、『記念誌』作成の際に集めた貴重な画像資
料や映像資料、紙資料をパネル化して公開する。開催後は文化資料として大切に保管し、各小中学校に貸し出す対応をして、地元文化の学習に役立ててもらうことや金融機関、ショッピングセンターなどでも展示利用していただく
ことで、橋まつりの歴史・水橋の歴史を広めていく。

10:00
橋まつりドリーム演奏会～ 12:00 （水橋ふるさと会館相山ホール）

地元の学生や生徒、児童を中心に演奏会を実施し、祭りの賑わいを演出する。
出演する生徒・児童は日頃からの練習の成果を披露し、観覧する家族と共に各学校との交流を目的とする。

13:30
150年祭記念特別講演会
水橋ゆかりの著名人に講演を依頼する。150年祭にふさわしく、歴史を感じ～ 15:30 （第１部講師 伊藤昭氏 第２部講師 角川歴彦氏、 ながら、老若男女、水橋のまち全体で盛り上げることを目指す。
水橋ふるさと会館相山ホール）（開催内容については、都合により変更する場合があります。詳細はパンフレット、ホームページ等でご確認ください。
）

31

水橋橋まつり150年祭記念誌座談会「橋まつりを語る」
日時：2018 年 3 月 20 日（火） 13:00 ～場所：富山市北商工会水橋支所

座談会参加者と記念誌編集委員

参加者 : 大村 歌子（富山県近代史研究会会員）
岡本 利夫（元水橋商工会会長）
菊地 徳男（水橋薬業会会長）
司 会 : 岡田美乃利（記念誌編集委員長）

司会

本日はお忙しいところをありがとうございます。お土井修（郷土史研究者）
濱田 康治（水橋ふれあいコミュニティバス理事）
久呂 忠行（水橋橋まつり実行委員）

よろしくお願いいたします。

集まりいただいた皆さんは、これまで様々な立場から橋ま久呂 久呂と申します。私は橋まつり実行委員を７年ぐらつりに関わってこられました。まず簡単な自己紹介をお願

いやっております。また主に小学生向けにバイオ燃料の授いいたします。

業をやっております。よろしくお願いします。

大村 川原町の大村歌子と申します。橋まつりとは、水橋の歴史を郷土歴史会で研究してきたなかで関わってきまし懐かしい橋まつりの思い出た。よろしくお願いいたします。

司会 最初に、各自の橋まつりの思い出を語っていただき

岡本 岡本です。橋まつりとの関わりは長く、水橋の商工

たく思います。

会長を務めたことから、いろんなことを経験してきました。

大村

よろしくお願いします。

め立てられたところで生まれまして、70年あまり、水橋で菊地

過ごしてきました。思い出となると、やはり花火が上がる、

菊地徳男でございます。昭和48年から、橋まつり

私は水橋川が明治26年に分川されて、川の跡、埋の実行委員会として関わりを持ってきました。

流し火が流れる、人が集まる、というそういう風景がずっ土井

土井修と申します。今回は岡田編集委員長のご紹と続いてまして。40年代に花の井町ができる時点で花火の介で参加させていただくことになりました。私はこのメン上がる場所が変わりました。そういうのを見てきてますけ

バーの中で一番若いのですが、色々と意見を言ってくださ

れども、花火はぽつんぽつんと上がってましてね。子供心いということで、よろしくお願いいたします。

に楽しいお祭りでした。最近は音楽に合わせて水上花火

濱田

濱田康治といいます。私は大正町で12年間町内会長をしておりまして、毎年火流しの舟を出しておりました。

32

が賑やかに鳴り出しますと、家にいてもその明かりでびっ
くりするくらいになっています。

岡本利夫さん

大村歌子さん

岡本

私は本家が水橋の今町にあったものだから、子ど司会

思い出のなかで、特に記憶に残っている出来事はもの頃から水橋にはよく来ていた訳ですね。東西橋ができございますか。

て、川原町という埋め立てたところが町になってね。河原大村 連綿と続いていることが記憶になっているのと、水のところに相撲の興行が来ていたのを覚えています。

橋を出た人たちが、ここに対してすごい郷愁を持っている菊地んですよね。私より年配の方は、かつて昼の打ち上げ、昼

小学生の頃はやっぱり、橋まつりといえばですね、

お化け小屋だとかね、そういうのがありまして、そこへ行の合図ですかねあれはね。昼に上がる花火からパラシュー

くのが本当に怖いような、懐かしいような。物心ついて、トのようなものにいろんなものを付けて、落ちてくるのを売薬を始めてからは水橋商工会薬業青年部っていうのを受けて楽しんだ、と幼い頃のことを語っておられます。私設立して、皆と一緒に橋まつりの行事には旅先から帰ってたちも小さい時は楽しみで見ているんだけど、だんだん晩きて、関わりを持ってまいりました。２日間にもわたって、年に近くなってきたり、病気をすると、火流しのあの火が初日の夜は花火大会、次の日は歌謡ショーというような形

鎮魂のように見えるという。精霊と思う人もいますしね。

で、いろんな歴史がありました。特に商工会だけで、役員

年齢を重ねるにつれていろんな考えが出てくるんじゃないが汗水たらしてやっているような運営の仕方は、もういいかなと思いました。

加減終わりにしようやということで、自治振興会の方に委岡本

私は大阪生まれで大阪育ちなんだよね。夏休みにねるという形で申し送りしたのは、私の記憶にまだ新しいなると水橋に来て遊んでいた。商売を始めてから、橋まところです。

つりの花火のことでいろいろと関わったことがある訳です

土井 私は河口部よりもちょっと南の方に住んでいる関係ね。畠等の方で上げていたんですけどね、人家に近いので、ちっちゃい頃は花火を見るのが楽しみで、僕らの時はで危なくて、そこはだめということになって。漁業協同組

７月だったと思うんですけど、花火がよく見えたんです。

合と話し合って、突堤で上げさせてもらうことになったんですけど、15年ほど前、上条新町という200軒ばかりの大ですけどね。仕掛け花火も、浦の橋のところで上げるようきな町内ができた関係で、上条新町さんの方までちょっとに変わったり、
そういう絡みに関わったんですね。厄介だっ出向いて行かなければ、花火が見えなくなってしまっていたことは、昔、滑川市が、橋まつりと同じ日に竜宮まつり

る実情です。水橋の大きい花火だなー、というのは子供心をしたこと。滑川市役所に駆け込んで抗議したところ、市に覚えています。

長が竜宮まつりを１週間ずらしてくれたということが記憶

濱田 子どもの頃は出店や花火、火流しといろいろ楽しいに残っています。

思い出があったんですが、火流しの舟を造ったり、乗った菊地

りする頃になりますと、ちょっとだんだん重荷になってくに葺き板を使った、壊れた小屋や番屋があちこちに点在しる（笑）
。火流しの舟を組み立てる時はだいたい14、５人ていました。ある時兄貴に「あそこずーっと行って、葺きの青壮年会の若い人たちが出てくるんです。昭和40年代

板見つけてこい」と言われてね、葺き板を何にするのかな

から、舟ではなくいかだにしたんですが、大きいドラム缶と思ったら、集めて神社に持っていって、縄でくくって、12個の上にいかだを組み立てて流すわけです。若い血気

火流しの準備なんですね。小学生か中学生の頃、そういう盛んな人たちの力を発揮する場でした。町内会長としては、ことをしていた思い出があります。

それら作業のお礼にビールを渡したりします。
久呂 先ほど菊地さんもおっしゃってたんですけど、私は橋まつりの思い出といえば、火流し、花火もですけど、見世物小屋があったのをいまだに覚えています。ほかには私の町内は河口に近い方の西天神町で、火流しの舟を出すのは当然ということで、今みたいな漁船じゃなくて川舟、
一回り小さいものですが、それに若い衆が10人近くも乗って、結構楽しかったですね。

私が一番最初に祭りに関わった頃は、まだ浜伝い開催時期の変遷
大村 私が小さい時は６月だったんですよね。７月になったのはいつなんでしょうね。
司会 いったん７月にやって、昭和38年より７月16・17日にしたと。今年は第４土曜・日曜。
大村 ６月26か７日が橋のできた日になります。それが旧暦なんですよね。新暦にすると８月なんですね。旧暦なん33

菊地徳男さんだけれども６月26、７日をお祭りの祭礼にしておられます

土井

修さん

濱田康治さんもので火流しできないかということで、今はCO2削減に効よね。

果のあるバイオ燃料を使っています。継続していくために

土井 あまり橋まつりの履歴については、よくまとまってはやっぱりバイオ燃料。子どもたちにもどうしてそういういない。たまたま県立図書館で調べた「水橋町報」の第燃料になったかと理解してもらうために、バイオ燃料の仕12号、発行年月日が昭和30年７月１日ですから、中を見ま

組みを理解させとる訳です。

すと、この時代は橋まつりが６月26、７日っていう風に書菊地かれてあるんですよ。６月26日夜８時より白岩川河畔で豪る前は、やっぱり重油が漁港の網にくっつくと。バイオ燃

それは一番苦情が入ったんです。バイオ燃料にす

華に開幕すると。

料の使用は継続してもらいたいと思いますね。

司会 昭和38年に、７月の16日に変更したと。その後また司会 火流しで流される火の数は、どれくらいなんでしょ

第３の土曜日に。

う。

企画・運営について

編集委員

目標は１万ですが、今は7,000というところです。

司会 橋まつりの企画・運営に関わってきたなかで、苦労大村 環境問題で数の制限があり、時間制限もありってこしたことやご意見などはありますか。

とで。

岡本 私が橋まつりで一番苦労したのは、橋まつりが始ま編集委員る時期になると、花火屋に花火の見積書を出してもらう訳

から灯油なんかを流すのは、あまり環境によくない訳ですですね。商工会に結構でかい金額の見積が来る。それだよ。８年前からこれをやめようということでエコ的にやっけのお金をどうやって集めるか、というのが商工会の一番て。紙にしようということで段ボールになって、段ボール

昔の火流しに使っていた屋根の葺き板、それの悩みでした。水橋で３尺玉を上げられるかという話が出の上に今度は灯油じゃなくて、バイオ燃料をやろうっていて、どこへ頼みに行きゃいいかということで、県へ行ってう風になった訳だから。今は漁港から苦情は無いですね。

ね。言うたら「水橋では絶対だめや」と。水橋で上げられるのは尺玉程度やと。花火の大きさと人家との距離とかこれからの橋まつりに必要なこと

いろいろ計算してね。尺玉上げるのを許可してもらってき

司会 今後も橋まつりを続けていくうえで、何かご意見な

た記憶がある。

どはございますか。

司会

大村 水橋に今残るものと言ったら、この橋まつりしかな

舟の上から上げる３尺玉は失敗してしまう恐れがあって、３尺玉は１回やりましたが、その後は尺玉連発やいような気がするんですよね。橋まつりを一つの宝として、音楽花火へと向かっています。

どうPRしていくか、どう盛り上げていくかということにな

編集委員

安全面の配慮も必要で、海岸から何百m離しるのかなと思うんですね。誇りにするとしたらやっぱり明

なさい、しかもその中へ人を入れたらだめだということに

治２年に、橋を架ける時に、水橋町民が一体になって寄なる。実行委員会では大変な苦労をしておりますので、岡付を集め、富くじも発行し、資金作りをしたということで本さんのご苦労もよく分かります。

すね。新川奉行所からもお金を出してもらって、町でみん

大村

私はいつも祭りを見せてもらうばかりの立場です

なでお金を作ると。そして神木をいただくという知恵が働が、今の橋まつりとの関わり方として、水橋の古い家や一いた訳ですよね。根っこにあるのはやっぱり水橋中部、西族の遺した俳句やエッセイのようなものから、橋まつりに

部問わず水橋全体の知恵が結集したものだと思うんです。

関するものが見つからないかと探しています。そういったそれはとても誇るべきだと思います。

文学的な面から橋まつりの風景が見られるようになると、

岡本 橋まつりと言うとね、私商売人だからね。一番頭に面白いと思っています。

思い浮かぶのは、橋まつりの花火の資金集めの寄付、用久呂 花火よりも本当は火流しの方が、橋まつりとしたら意しとかんとなー（笑）と、そういうのが。

大事なものだと思うんですね。以前は灯油とか重油とかに菊地

火をつけて流しとったんですけど。できるだけ環境にいいところへお願いに行きました。橋まつりの財源っていうの

34

花火の寄付集めは商工会を通じていろんな関係の久呂忠行さん

岡田美乃利さんが一番、橋まつり実行委員会としては苦労してきましたね。

であるということで、歴史的に伝えていってもらいたいな

地域の経済があってこそ、祭りが継続できる。それから、と思います。

今後いちばん心配なのは、地域の人口減少。祭りの参加

岡本 現在の橋まつりの行事をなるべく変更せずに残して者もきっと少なくなってきますよね。残したいものは、やっいったらいいんじゃないかなと思います。ただ、商売してぱり幼い時から見てきた火流し。花火ももちろんね。

いる者からすると、この橋まつり、水橋の総人口の倍ほど

久呂 費用の捻出と人口減少のお話が出ましたけど、やっの人が水橋に来る訳やから、なんかもうちょっとうまいこ

ぱり水橋の祭りとして、地域全体で協力してやっていく。

と地元にお金が落ちるようなことがやれんかなと思っとり

そういう体制でないと、今後の運営も難しくなるんじゃな

ます。

いかな。

菊地 やっぱり継続は力なりでね、150年続いてきた。今や土井 まだ現役の東西橋ですが、もし今後架け替え等が８月になると花火はあちこちで毎週毎週見られる、そういうあるとしても、一部でも残していただければありがたい。

ような時代になってきているんでね。だけど水橋の橋まつまた、橋を架けたご先祖さんにまず感謝して、水橋にとっりは一番早いんだよと。早くからやってるんだと。そういうて明治２年という年はどういう年なのかなと、皆さん関心

継続性も強調して、今後もしっかりと住民参加の心を高めを持っていただいて、この後また200年に向かって進んでていくことが重要ですね。

いってほしい。
濱田

私のところの町内は、以前は家が60軒ほどしかな

濱田

橋 まつりには 多くの お 客 さん が 来られ るという 話 で す が、 そ の 方 々 に、 １ 円 で も 多 く や っ ぱ り

かった。今それが３倍の180軒に増えたんですよ。引っ越地 元 に お 金 を 落 とし て い た だ く 方 法 が な い か ど う

してきて家を建てられた方が３分の２くらいおられるんでか。 イベ ントも一 つ の 方 法 かもし れ ま せ ん が、 橋 ま

すね。その方々が、町内会のいろいろな行事に出てこられ

つりは火流しですよね。火流しをもう少し、花火よりるのですが、橋まつりで火流しの舟を出すときに、すんなもバージョンアップしてもらいたいなあと思いますけどね。

りと、舟に乗ったり、舟を作る準備をしたりしてくれるん

昔は各町内、本当に舟をたくさん出しとったんですよね。

ですね。すんなりと入ってきていただけるということは、

イベントとかでお金を使うよりも、昔からやってきとるも私どもの町内に、歴史ある行事を大切にしていることを匂のと、バージョンアップしたもので続けていきたいですね。

わせる、何かがあるのかなあと。準備しとってもですね、

大村 ゆったりできる休憩するところがあればいいがだけ嫌という人は一人もいません。今後永遠に続けていってもどね。

らいたい行事ですから、こういう気持ちを持った人を大事

濱田 町家みたいなちょっとお茶飲める所とか、公民館でに、後継者として育てていかなくてはと思っています。

も開放してそこでお茶でも飲んでいただくとか。地元の人

後世に残したいもの
司会 最後に、後世にどうしても残したいものは。
土井

私からは、この150年の節目に、水橋や橋まつりのも楽しめて、お客さんも接待できるような。
久呂

昔は屋形船が白岩川に出とったという話。あまり流しとる真ん中でそういう舟（屋形船）がおってもちょっと……と思うけど、お客さんを川から舟に乗せて、火流し

歴史を通じて先人に学ぶという姿勢を伝えていくこと、そを見てもらう、そういったのも増やしていった方がいいん

れを次代のために資料として残してあげることが大切だとじゃないかなと思うね。

思います。残しかたは本に限らず、子どもたち向けも含め

司会て、例えばアニメーションもあるだろうし、YouTubeなど

う小・中・高校生ね。これが一体になって吹奏楽をやる

動画での形式もあるだろうから、そういった一つの記録っのは富山県広しと言えども水橋だけじゃないか、という、ていうものを残してあげて、150年を迎えていったらどうよそから「これはすごいね」と「大事にせんにゃならん

かな。

ね」という話も聞いています。県内他地域からの激励と大村 花火もそうですが、やっぱり火流しは残してもらい言いますか、そういうものも大事にしながらやっていきたいですね。伝統行事の継続は、先祖からのいただきもの

橋まつりの特徴ということでいけば、次世代を担たいと思います。

35

■参考文献（敬称略）『竹山屋友三郎文書』（竹山光一所蔵 1869年）『富山県政史』第１巻（富山県 1936年）『富山県史 年表』
（富山県 1937年）「水橋町報」「町報みずはし」（水橋町 1955-1965年）『水橋町郷土史』第１～２巻（水橋町 1966年）『水橋の歴史』第１～５集（水橋郷土歴史会 1989-2007年）『郷土水橋の先覚』第２集 町村長編（水橋郷土史料館 1990年）『商工会と橋祭り』（護摩堂七之助 1991年）『水橋の歴史 安政乃大洪水と西水橋乃被害』（杉村利一 1997年）『水橋乃歴史 立山橋乃架橋』（杉村利一 1998年）『水郷歳時記と水郷の今昔』（ごまど叱城 1998年）『デ・レイケと常願寺川（企画展）』（立山カルデラ砂防博物館 2000年）『伊藤家文書目録』（水橋郷土史料館 2003年）『桜井家の俳諧』（桜井家の俳諧刊行会 2004年）「（旧）立山橋フォーラム2007」（水橋バイ船文化研究会 2007年）『水橋商工会史 あゆみ』
（水橋商工会 2009年）『構想録 私の見た水橋の夢』（岡本利夫 2012年）「富山平野を守る 常願寺川砂防110年」（北日本新聞連載 2016-2017年）『災害にみる富山（富山県公文書館企画展）』（富山県公文書館 2017年）
県公文書館パンフレット

36

編集後記
150年祭記念誌が、ようやく完成しました。
ここに至るまで、
水橋地区自治振興会、５地区センター、
富山市北商工会水橋支所、
水橋漁民合同組
合、
橋まつり150年祭実行委員会、
５小学校、
２中学校、
水橋高校はじめ、
とりわけ、編集委員会には毎回ご出席いただいた北日本印刷さんなど、関係各位の並々ならぬご協力の賜物とつくづく感謝しています。本当に有難うございました。
水橋橋まつりの歴史的由来や住民各位のご感想、願いや思い、
誇るべき水橋橋まつりの準備など、過去に学び未来に引き継ぐものを残すことは我々の責務では、というご意見に押され『150年祭記念誌』
を発刊しようということになりました。
そこで記念誌編集委員会を設置せねばということで、
水橋郷土史料館友の会、
富山市北商工会水橋
支所、
橋まつり実行委員などから４人が選出されました。
新聞記事や写真、書物などの収集は、住民の皆様のご協力なくして集まりません。どうすれば良いかなど議論を重ねました。結果として15人、16団体の方々から約100点の資料のご提供をいただき感謝しています。編集委員会も十数回開催してきました。
水橋橋まつりは、
祭りそのものもそうですが、その歴史にも、みんなで協力し合う、
助け合う水橋魂が脈々と息吹いているのだなと、これが何ものにも替え難い貴重な宝物だとつくづく思いました。
橋まつり150年祭記念誌は、編集委員会の力不足でまだまだ不十分な内容だと思いますが、今後の水橋地域の発展に少しでも寄与できれば幸いと存じます。
発刊にご協力いただいた皆様には感謝以外に言葉がありません。本当にどうも有難うございました。
水橋橋まつり150年祭記念誌

編集委員会

委員長 岡田美乃利
委員 篠田
委員 地橋
委員 岩城

水橋橋まつり協議会
会 長

鹿熊 兼一

副会長

堀田

宏

高柳 賢司

花井 秋男
泉

廣明

水橋橋まつり150年祭実行委員会
実行委員長 丸山 繁二
副委員長

飯田

豊

河合 幸弘

実行委員

浅井 保明

大江 鉄也

久呂 忠行

福田

保

石黒 勝久

岡田美乃利

地橋 保男

槙野 優子

上田 佳則

押田 大祐

平井 政春

松尾

梅沢 吉夫

角川 育雄

平野 孝一

山下 賢治

守

（実行委員は、五十音順）

協力団体
水橋地区体育協会
水橋ブロックＰＴＡ協議会

卓明
保男
勉