刊

行

の

こ

と

ば

得能通昭（享保十四年生

寛政元年没）が郡奉行や勧農使として務める傍

鹿児島県史料集第五十八集としてここに「通昭録（七）」を刊行いたします。
「通昭録」は、江戸時代後期ら収集した膨大な数の詩歌や文章・史料などをまとめたものです。

内容は、薩摩藩主の編年記・薩摩藩及び公儀の法令・故実・室鳩巣などの漢学の説、番町皿屋敷の由来などの話、和歌・和文・随筆等を含みます。

今回は、八十余巻のうち巻之四十九から巻之五十四までを刊行することといたしました。

本史料集は、鹿児島県立図書館所蔵本を底本とし、都城島津邸所蔵本、東京大学史料編纂所所蔵本を参考に、

鹿児島大学教授の丹羽謙治氏、鹿児島県歴史資料センター黎明館史料編纂委員の堂満幸子氏、同じく編纂委員の塩満郁夫氏によって、編集・校閲・校訂が進められ、刊行の運びとなりました。
長期間にわたる三方の御苦労に対し、心からお礼を申し上げます。

口

鹿児島県立図書館長

原泉

また、この史料集が本来の目的であります郷土資料の保存と地方史の研究や県民の文化向上に大いに役立てられるよう期待いたします。
平成三十一年三月



解

題

目

次

………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………

１……………………………………………………………………………………………………… ⅵ
巻一

言
越昭随筆

例
通昭録巻之四十九…………………………………………………………………

…………………………………………………………………

…………………………………………………………………

巻二
巻三
巻四
巻五
巻六

…………………………………………………………………

越昭随筆
越昭随筆
越昭随筆
越氏随筆
越氏随筆

…………………………………………………………………

通昭録巻之五十
通昭録巻之五十一
通昭録巻之五十二通昭録巻之五十三
通昭録巻之五十四

67

53

33

19

ⅱ

88

解

題

最初は「越氏随筆」と命名されていたようで、現に、巻四十九にある自序の題、序の本文、および巻五十三、巻五十四の内題などに
朱 で「越 氏 随 筆

は「越氏随筆」とあり、さらに東大本（得能本）の表紙の中央にも、昭随筆」と題する、得能通昭が書物から抜き出したり考証を加えたであることから、このように題をつけたものだが、巻四十九から巻『通昭録』巻四十九から巻七十までは、「越氏随筆」ないし「越りした種々雑多な知識や情報の筆録である。ジャンルとしては、い五十二の目録題や内題では、たとえば「越氏随筆巻之一目録」のよう に、「 氏 」 を 見 せ 消 ち に し て「 昭 」 と 改 め て い る。 ま た、 巻＝

昭一」 な ど と 書 か れ て い る。 得 能 の 本 姓 が「 越 智 」
二

わゆる「近世随筆」に属する。
本書には『通昭録』巻四十九から五十四までの六巻分の翻刻を収

五十九から巻七十では内題が「越昭随筆」であることから、「越氏随筆」としてある程度整理が終わり、序文を書き終り、その後増補録した。
「越氏随筆」「越昭随筆」と、二種類の表題が存在するが、その序）を掲げている。その内容は、自分は少年から成人に達するまで

巻 四 十 九 は「 越 氏（ 昭 ） 随 筆 」 の 巻 一 で あ り、 冒 頭 に 序 文（ 自昭」の「昭」は諱の「通昭」の一字をとったものである。

の 六 巻 分 は 修 正 を 忘 れ た 可 能 性 も あ る ）。 言 う ま で も な い が、「 越した部分を「越昭随筆」と改めたものと推定される（巻五十三から※※「氏」→「昭」へ修正「越昭随筆」（巻一・二）

内訳は次のとおりである（原本と見られる東大史料編纂所本による）。
巻四十九・五十※「越昭随筆」（巻三・四）

巻六十三・六十四

巻六十一・六十二

巻五十九・六十

巻五十七・五十八

巻五十五・五十六

巻五十三・五十四「越昭随筆」（巻数なし）「越昭随筆」（巻十五・十六）「越昭随筆」（巻十三・十四）「越昭随筆」（巻十一・十二）「越氏随筆」（巻九・十）「越氏随筆」（巻七・八）「越氏随筆」（巻五・六）「官位相当」では位の正一位・従一位に相当する官職である太政細に記載してあるのが「官位相当」「宗族図」「歴代度量衡」である。

五畿七道」から「歴代度量衡」まで十六の項目があり、その中で詳『通昭録』巻四十九は「越氏（昭）随筆」の巻一である。「本邦える（昼寝をしないで筆写する）、という。

ない。屑籠に捨てるのも惜しいためすぐに謄写して夏日の眠りに代ない物が八・九割あろうが、益になるものが一・二割あるかも知れ

夏の曝書の折、反古の中から出てきた物である。読んでも益になら

巻五十一・五十二

巻六十五・六十六〈なし〉 （巻数なし）

大臣から少初位下の下国目までと無相当官の参議・舎人迄の日本のに見聞した物を書き留めていたものがあったが、この随筆は今年の巻六十七・六十八「越昭随筆」（巻数なし）※「氏」→「昭」へ修正

巻六十九・七十古代律令制度上の全ての官職をならべている。さらに長官（カミ）・－ii－その用字は官司によって異なることを表で示している。歴史辞典に

次官（スケ）・判官（ジョウ）・主典（サカン）の四等官に分類し、声をあやしんで子細を聞き、御車に乗せて帰参し養育された故に昔津の住吉社で誕生した翌日に近衛基通公が社参した時に嬰児の泣きと近衛家の関係や信輔公について触れている。島津家初代忠久が摂時から由緒があった。そして島津義久の時に近衛家御一門に加えら記載してあるように分類している。
「温泉」の項では北海道を除いた、近世における全国の著名な温川、摺浜（指宿）、市比野、大河内（出水）の七カ所、隅州は安楽鹿児島県では薩州に副田（入来）、湯田（市来）、児水（山川）、成とのことである。それは、忠久公が入国する時に遠国のために頼朝有名であるが、薩摩は既に鎌倉時代から暦官がいて暦を作っていた

薩摩暦については島津重豪の天文暦学研究所たる明時館の創建がれたということである。

と「鉾薙」のわずか二カ所である。鉾薙は『三国名勝図会』による公から暦士一人が派遣され世々国暦を使用して構わないとのことで泉地が記載されている。国ごとに現在の有名な温泉が並んでいるが、と、桑原郡踊邑中津川村の山中とある。霧島・硫黄谷温泉は日州にあった。派遣された本田与一右衛門が城下士として扱われたと記し

ホコナキ

含まれている。

世紀にかけて度量衡の定着が図られたと思われる。単位は七世紀の本での度量衡制度の成立時期は定かでないと言われ、七世紀から八いる。度は長さ、量は容積、衡は質量（目方）を意味している。日朝鮮人を苗代川に移した時に産業が無かったので陶業を星山氏に学佐焼と言い、次に鹿児島立野に移し、これを立野焼と称していた。

の星山に住していた星山氏が帖佐に来て陶工として業をなして古帖

苗代川焼は朝鮮人伝来の器ではないと論じている。先祖が朝鮮国ている。

中国の唐令に倣っていることが窺われる。しかし中国の最古の王朝

ばして産業として、これから今に至るまで苗代川焼としている。

度量衡については現在では考えられないくらい詳細に記述されてである殷（商）さらには伝説王朝である夏に始まっているとして、て、今川義元への人質、初陣、秀忠の誕生、嫡子信康と母公の浜松家康公略伝では叙位・任官が中心であるが、それ以外の出来事とし

宗族図に関しても非常に詳しく続柄を調べている。本宗、母党、城での自害、遺言で久能山に葬り三年後日光山への改葬、神号を賜

商・周と続いて明へと伝えられるとしている。
親族等に分けて続柄を漢字で記し、その読み、内容を細かに記し現

巻三から巻五までは、有職故実や歴史（由緒）に関する事項が主り東照大権現と言われるようになったことなどを記している。

められている。喪服の内容も記され、続柄によっては無服の親族もであった巻一・二とは趣を異にし、言語や風俗、対外関係、食物、在にも十分に通じるものがある。更にその続柄での服喪の期間が定いることが分かる。これから見ると現在の習慣は江戸時代の規則か

物事の由来など多岐にわたる事柄が数多く筆録されている。巻六は、

項 目 の 数 は 巻 三 が 百 四 十 三 項 目、 巻 四 が 百 一 項 目、 巻 五 が再び大名家に関する歴史的な内容にもどっている。

ら薄れ、非常に緩やかになっているようである。
巻二では島津家の家臣、および島津家伝来の行事や武具などの由緒を始めとして四十五項目について記述してある。その中で島津家－iii－

これらは貝原好古『大和事始』（天和三年序）、同『中華事始』（元二百四十三項目、巻六が四十二項目である。
巻三は多種多様な話題になっているが、傾向としては言葉の意味

禄十年刊）に載る記事を筆録したものである。二つめの例に対応す

シ ユウ

や使用法についての考証、中国の度量衡、本朝の律令制下の位田・

ケウシユ

る『中華事始』巻五の四十三「梟首」の内容は「むかし黄帝、蚩尤
グンモン

職田など有職故実、あるいは漂流者や海外情報が盛り込まれているを切て、其首を軍門にかけさせ給へり。此梟首の始也」である。

ク ビのが特徴である。漂流民や海外情報については、西川如見（求林斎）

巻五で目立つのは何と言っても「和 レ墨法」「納墨法」「黒紙書字法」「衣類汚損を落とす法」といった極めて実用的な知識・情報で、こ『長崎夜話草』（享保五年跋）に依っている。同書に収録されている、
いわゆる「じゃがたら文」は『通昭録』四十四巻（和文之部）に写の二番目の条、「亀の尿を墨に入れて書けは…」の条（『鄙事記』文

れらはおよそ二百六十条にわたって続いている。これらは実は貝原

巻四では織物や染物など服飾や髪形に関する知識が多いのが特徴

字門）と、次の「古 ル井の中に入るにハ…」（『鄙事記』営作門）でされていたので、和文以外の情報が随筆に取られていったのであろである。江戸時代には交易を通じて舶来の織物や染物が輸入され、あるが、それから離れて「夏月衣のかひ（黴）」の項目から巻五の

益軒の『万宝鄙事記』に基づいているものである。始まりは、巻五

またそれを真似た国産品も多く作られた。「天鵞絨」「千弥染」「へ巻 末 ま で 連 続 し て 続 い て い る。 典 拠 の『 万 宝 鄙 事 記 』 は 宝 永 二 年う。

んから島（縞）」「さんとめ島（縞）」などである。また、この他に（一七〇五）四月、京都の茨城多左衛門刊行の実用書で、八巻四冊

工・染物・去虫鼠・雑門・占天気・月令・養気・食禁・用薬・灸治

作・ 器 財・ 硯 墨 筆 紙・ 文 字・ 刀 脇 指・ 収 種 法・ 花・ 香・ 火・ 紙 細

か ら 成 り、 衣 食 住 に 関 す る さ ま ざ ま な 実 用 的 な 知 識 を、 衣 服・ 営

吉田兼好の墓、「仙人絵画図略伝」と題して中国の仙人等の名とその図様について六十二項目羅列されている。
巻三から巻五にかけては、事物の起源を記したものが散見される。
たとえば、次のようなものである。

の二十の部門に分けて記載する。以下に『万宝鄙事記』と『越氏随筆』と、対応する項目を二例挙げてみる。

天守ハ織田信長江州安土城を築に始まる。

一『越氏随筆』

書籍に雨のもりかゝり水ひたれるなと、大なる甑の内に入『万宝鄙事記』てむし日にほし、おもりをかけておけは損せす、

一

（例一）

一 梟首の始は黄帝蚩尤を斬て首を獄門に掛たり、是梟首のはしめなり、
一 筆は秦の蒙恬に始まり、紙ハ後漢の蔡倫に始まるといふは非なり、五雑俎・百川学海等に弁せり、－iv－

大きなる甑の内に入て蒸、日に干おもりを懸て置バ損せず、

書籍に雨のもりかゝり、又道中・船中なとにて水に浸れるを、た島津久頼のことなどが記されている。

島津家出身で敷根氏を継ぎ、のちに島津姓と「久」の偏諱を許され

王氏談録
（例二）
火事には蔵の内に火を燃すへし、外の火気入らす、蝋燭よ『越氏随筆』
一し、油かわらけに火を三ともし下に水を置へし、『万宝鄙事記』
火事の時くらの内に火を燃しをく事。外の火気を内へ入まじき防ぎ也。此時はらふそくよし。或ハ油かハらけに火を三ともし。下に水を置べし。
得能通昭は『万宝鄙事記』を引用する際、原文そのままではなく、文章を一部簡略化し要点をまとめるとともに、原文の典拠を省略していることがわかる。学術的な面よりも実用的な知識の方に重点が置かれているものと思われる。
右のように貝原益軒・好古父子や西川如見の著作の他、新井白石『五事略』、『舜水文集』などを引用している。
巻六は、巻五とは一転して、島津家や織豊時代から近世初期の大名家についての由緒、あるいは領国や石高などの知識が記載される。
豊臣秀吉に仕えた小西行長・石田三成・安国寺恵瓊ら、あるいは徳川御三家、親藩の他、大名の生駒一政・加藤忠廣・寺澤廣髙・髙力
隆長ら改易・配流などに処せられた大名についての記載もある。また、筑後柳川城主であったが後に島津氏に仕えた田尻氏や、宮之城

－v－

例

言
４

３

挿入がある場合、指定箇所に組み入れた。その際は一々注記

闕字、平出がある場合はこれを反映させた。
しない。

句点（、）および並列点（・）を加えた。

底本は鹿児島県立図書館所蔵本とし、都城島津邸所蔵本および５

一
東京大学史料編纂所所蔵本（得能本）と校合した。ただし、各巻底本に欠落があり他本で補った場合は〔〕でこれを示した。

６

９

巻五十三・五十四

巻五十一・五十二

巻四十九・五十

堂満幸子

丹羽謙治

塩満郁夫

本書の翻刻の分担は以下のとおりである。

本文について注記が必要な場合は、※でこれを示した。

ては空行を設けることでこれを示した。

丁移りは煩雑になるため示さなかった。ただし、目録につい合字「ゟ」「 」はこれを開いた。（例）「ゟ」→「より」

ただし、「国〳〵」のような場合は「国々」とした。

ままとした。

踊り字「〻」は「々」ないし「ゝ」に改め、「〳〵」はそのでこれを示した。

の目録は、底本に従うと本文とずれが生じるため東大本を用い順ほど

８

破れや虫損等で文字の識別ができない場合は、□、あるいは異同は当該箇所の傍らに記すか、当該箇所の後方、＊の下に校合の結果は次のように示した。

７

一

序を改変した。
一１
示した。都城本は○で、東大本は◎で示す。
＊○◎親（例） 新 戚宮之原筑兵衛）で読み仮名を示す、または※を付して別にこ

なお、底本に読み仮名がなく、都城本、東大本に読み仮名がある場合は（れを記載した。

程

過けり

次のような漢字と仮名の相違、あるいは送り仮名の異同につ
（例１）
過ぎけり

漢字は、原則として常用漢字にあるものはこれを用いたが、本文の作成に当たっては次のような方針をとった。

⇅

（例２）

⇅

いては省略した場合がある。

２

一１

固有名詞や一部の漢字（「藝」「附」など）の場合は原本のまま
変体かなは、通行の字体に改めたが、「ハ」「ミ」「ツ」はもとした。
２との形を残した。

－vi－

10
11

通昭録巻之四十九一

昭昭

越氏随筆巻之一

本邦五畿七道ハ三十一代用明天皇分ち、国々ハ三十四代推古天

皇分ち、諸国の境ハ四十代天武天皇定め、六十六州ハ五十四代

越氏随筆
越氏随筆ハ昭か成童より弱冠に至り見聞に随ひ漫書する処なり、

国司巨細に政道とゝきかたきゆへ、名代に其国へ遣し置き、諸行ふ、守護代ハ国司に代り一郡一国の政を行ふ役人也、目代ハ中古国司・守護代・目代・代官の号あり、国司ハ一国の政道を

元明天皇分ち定む、一

今歳夏月書を暴らすの際、反故堆中より出つ、読むに益なき者十に八九、益ある者も亦十に一二、故に廃簏中に投せんも亦惜しま＊○◎謄

さる事あたわす、直に 給 写して夏日の眠に易るといふ、得能通
昭題す、事を我に告さする役人なり、代官ハ一郷一村の司となり、米穀を納め、田畠の損益・得失を考る役人なり、

一

一

一

一

一

一

一

宗族図

公方

公卿

百官図

官位相当

本邦当今諸侯品級

国司守護代目代代官

本邦五畿七道

正三位

中納言

大納言

正二位従二位

正一位従一位

左大臣

大政大臣

凡て八等諸侯の制是に止まる、等、其爵位ハ大中納言・参議・中将・少将・侍従・四位・五位

上凡て四等なり、品第をいへは国主・城主・領主なり、凡て三分 刑 有り、万石以上・五万石以上・十万石以上・三十万石以越昭随筆巻之一目録

一
親戚正名

従三位

大蔵卿

弾正尹

太宰師

治部卿

東宮伝
式部卿

三太守

弾正大弼

右大弁

宮内卿

以上公卿

官位相当、

＊○◎剤

一
喪服并無服

中務卿

本朝当今諸侯の制、禄万石以上を大名と称す、即諸侯なり、又

一
本邦温泉

正四位上

参議

一

一
四神相応地

正四位下

一

一
歴代正月

左大弁

右大臣

一

本朝始用漢字

従四位上

中務権大夫

神祇伯

民部卿

女典侍

兵部卿

女尚侍

一

歴代字形

従四位下

大将

一

歴代度量衡

刑部卿

一

－1－

大膳大夫
按察使

左京大夫

春宮大夫

中務太輔

勘ケ由長官

太宰大弐

修理大夫
中将

縫殿頭

大蔵太輔

治部太輔

大判事

式部太輔

左
衛門督
右

弾正少弼

左
兵衛督
右

正五位上
左
中弁
右

刑部太輔

正五位下
兵部太輔

左
少弁
右

民部太輔
少将
内蔵頭

鎮守府将軍

図書頭

杢頭

大舎人頭

宮内太輔
中務少輔
主計頭

従五位上
左
馬頭
右

雅楽頭

内匠頭
諸陵頭

兵庫頭

玄蕃頭
大国守

左
爵佐
右

大学頭

女掌侍

左
衛佐
右

陰陽頭
上野介

中宮権佐
常陸介

少納言
上総介

従五位下
神祇太輔
治部少輔
囚獄正

文章博士
刑部少輔

式部少輔
兵部少輔

侍従
民部少輔

大炊頭

式部大丞

隼人正

明経博士

大国介

織部正

治部大丞

中国守

杢助

雅楽助

右
主計助

斉宮助

左
衛門大尉
右

主水正

陰陽権助

采女正
太宰大監

中宮大進

掃部助

中務少丞

治部少丞

太宰少監

従六位上

式部少丞

上国介

左京大進

少判事

下国守

主馬首

中宮少進
大膳大進

主殿頭

左
衛門少尉
右

治部大録

春宮少進

大監物

将監
従六位下
典薬助
左
兵衛大尉
右

左
少史
右

太宰大典

式部大録

少外記
少内記

弾正大疏

勘ケ由判官
正七位上

中務大録
大膳少進

軍監

大膳亮

天文博士

医博士

宮内少輔

陰陽博士

明法博士

大蔵少輔

左京亮

図書大允

直講

舎人大允

掃部頭

春宮大進

助教

大主鈴

典薬頭
春宮亮

上国守

左
兵衛少尉
右

主殿頭
東宮博士

斉院長官

少監物

勘ケ由次官
斉宮頭

大国大掾

図書小允

左京少進

正七位下

修理亮
太宰少弐

舎人少允

音博士

主典

暦博士

上国掾

従七位上

大
陰陽 小
允

大国少掾

大外記

内匠助

算博士

神祇少輔

大内記

内膳正

正六位上

中務大丞

正親正

＊○◎佑

書博士

弾正大忠

玄蕃助

左
大史
右

大学助

将曹

典厩

漏刻博士 囚獄 佐

＊○◎佑

勘ケ由主典

正親 佐
＊○◎佑

東市 佐

医師

大典鑰

主膳正

＊○◎佑

造酒 佐

針博士

従七位下

東市正

兵庫助

図書権助

造酒正

左
馬助
右

大舎人助
縫殿助

正六位下 弾正少忠
内蔵権助

－2－

職

正八位上
＊○◎佑

史

大
少

サクハン

主典

采女 佐

式部少疏
＊○◎佑

大膳大属

織部 佐

弾正少疏
＊○◎佑

中宮大属

隼人 佐

少主鈴

治部少疏

＊○◎佑

中務少録

太宰少典
正八位下

内蔵大属

大膳少属

中国掾

軍曹

左京大属

中国少属

主水 佐
従八位上
舎人大属
下国掾

大国大目
上国目

左京少属
大国少目
内蔵少属

少典鑰

算師
舎人少属
中国目

従八位下
大初位上
隼人令史

大
少

大
少

録

大
少

外 記
左大史
右大史
丞

大少
大少

大少或
無大少

属
属

進

大少或
無大少

大
少

允

大
少

少納言
左弁官大中小右弁官

祐

マツリコトヒト

判官

大初位下
下国目

少初位上
少初位下
参議
次官
スケ

大
副少

大
少

内舎人

無相当官
ミ

長官
カ

神祇官 伯

輔

納言

卿

助

亮
頭

大夫

太政官 大臣

原 八省
并
諸職 坊

諸寮

諸司

正

大令無大少
弼少

令 修理宮城司
防鴨河使
外 施薬院使

佑

忠

大
少

令史

疏

令史

尹

*〇縦

佑

主典

正

判官

主典

首

判官

志

令
加茂斉院司 四
外
勘解由司
官
長官 次官
鋳銭司
皆
造寺ノ使
同

監
東宮 署

使

尉

従 弾正台

横

別当 佐

大
少

大国大少
掾上
中国掾

典

検非使

大
少

将曹

令
外

大上有 介 大上有権官
守権
官
中下国無介

監

大
少

志

大少或
無大少

一品二品
一位二位
大
家ハ有 少

司膳司采女

女儒 者云々又水

取女儒堪任

大
少

大
少

大国有
目大
少
大
師 有権官 弐 少
有権官

監

大
少

大上有権官
大上
諸国 中
下

将

尉

下国無掾

太宰府

大将

佐

軍監

中
少

左
近衛府 右

督

副将軍

図 四府

将軍

或
無
掌

三 位 家 ハ 無 従

従 二 品 三 品 二 位 家 従少 書

一 品 一 位 家

軍曹

鎮守府

二三位
家無扶

大

掌侍
家司也

扶

典侍
令

宮人 十二司 尚侍
親王并職事
家三
位以上

－3－

公方号ハ元来院の尊号也、足利義詮将軍まてハ公武相交て天下将・侍従をいふなり、雲客とハ殿上人をいふ、四位・五位・六位をいふ、専中将・少一 公卿ハ三公九卿なり、是則大中納言をいふ、月卿といふも同し、一の政道を沙汰せしに、室町将軍義満に到て初て武家一統の世となり、官太政大臣に任し勅宣を受て公方と称せしより已来世々
大樹の任に当れる人を公方といふ、御当家将軍宣下無之已前ハ

曽祖

孫

曽孫

玄孫

母党図
※

△外祖父母

母

舅

従母兄弟

己

内兄弟

従父兄弟

従母
従父

内外兄弟図
外兄弟

内兄弟

己

姑
父
舅

従母兄弟

母
従母

※△は朱書

太太公 ひゝおほち子

高祖王父

太太婆 ひゝおほは

己

此竪スチ本親也、九族也、是ヲ本宗ト云也、
父

一高祖父

高祖王母

親族
一高祖母

高祖父の姉妹也

一
曽姪孫

一高祖王姑

玄孫女

姪孫

曽姪孫女

曽孫女

姪

姪孫女

孫女

兄弟
姪女

女

姉妹

一曽祖父

曽祖王父

祖大父

太公

ひおふは

ひおふち

従姪孫

太婆

従姪

祖大母

ひおふちの兄弟也

従父兄弟

曽祖王母

ひおふちの兄弟の妻也

伯叔父

一曽祖母

曽祖伯父 （ 太伯公
族曽王父（ 曽
祖叔父
太叔公

従姪孫女

曽祖伯母 （ 太伯婆族曽王母（ 曽
祖叔母
太叔婆

従姪女

一族曽祖父

おふち

従祖姉妹

再従姪女

再従姪

一族曽祖母

曽祖王姑
公

従祖兄弟

一族曽祖姑

大父

おふは

祖父ノ兄
祖父ノ弟

おふおぢ

ひおふちの姉妹也
王父

婆

伯公
叔公

太姑婆
一祖父

大母

従祖伯父
従祖叔父

曽祖姑
族兄弟

王母

伯祖父
叔祖父

一祖母

従父姉妹
従祖父
従祖姑
族父
族姑

一従祖祖父

族姉妹

姑

族祖姑

族祖

祖姑

従祖祖父

祖

上様と称し、宣下の後、公方様と称する也、
一宗族図
※

△高祖

族曽祖
族曽祖姑

※△は朱書

－4－

一従祖祖母
伯祖母
叔祖母

伯婆
叔婆

祖父の姉妹也

おふおぢよめ
一姑

一叔母

イトコ

姑姉
姑妹

シン

おぢよめ
おは

父の弟の妻也

父の姉妹也

父の兄弟也

父のいとこなり

父のいとこの妻也

従祖父の姉妹 父のいとこなり

すちかひいとこ
父ノ従兄
いとこおぢ
父ノ従弟 （ いとこちかい
父ノ従兄妻
ーーー弟ーいとこおば
すちかいいとこいとこちかい

堂伯母
ー叔母

堂伯父
堂叔父

姑母

嬸々
父ノ姉
父ノ妹

一従祖父

従伯父
従叔父

堂姑

一従祖母
一従祖姑

従伯母ー
叔
母

一従父

祖父ノ兄ノ妻
祖父ノ弟ノ妻の妻也

祖父の従弟

祖父のいとこ也

たらちお

祖父のいとこ也

祖父ノ従兄ノ妻
ーーーー弟ノー

祖父ノ従兄
祖父ノ従弟

おふおは

堂伯祖父
堂叔祖父

祖姑母

従祖伯母
従祖叔母

従祖祖母
族祖王父
族伯祖父
族叔祖父
堂伯祖母
ー叔ーー

堂姑婆

族祖王母
堂祖姑
族祖父の
姉妹也

族伯祖母
ー叔ーー

一祖姑王姑
一族祖父
一族祖母
一族祖姑
ちゝかぞ

己か実の父なり

父の兄の妻也

其余ハ伯父といふ

父の兄なり二継父を合して三父といふ

一外妹

一外弟

同母異父の妹なり同母異父の弟なり

一異父兄弟

一異母兄弟

たねかわり

はらかわり

カ

あに

父のふたいとこ也

父のふたいとこの妻

父のふたいとこまたいとこちかい

一族父

パ

父ノ再従兄
ーーーー弟

ヤ タ

従堂伯父
ーー叔ー

爺爹

再従伯父
ーー叔ー

一父考

従伯父
ー叔ー

斉人
阿婆 称

あね

父の妾の子ある者をいふ姐哥々このかミ
伯姉

一庶母

兄伯
一姉

いもふと

たらちめ

父ノ再従兄妻ーーーー弟ー

はゝいろ

ーー伯母
ーー叔母

メイ

ーー伯母
ーー叔母

羌人
爸称

ー伯母
ー叔母

北人
称

一族母

従堂姑

シヤ

一族姑

伯叔父より族父まてを通していふなり

嬢
妾の子より父の本妻をいふ

一諸父

昆 伯兄
晜日

一母妣
一嫡母
父の後妻をいふ

一兄

せふと

蜀人
姐称

一継母
父の去たる母也

一弟

族父ノ
姉妹

一出母
父死して後他に嫁したる母なり

またいとこちかい

一嫁母

季人なり
おとふと

幼より人の子となり養れたるなり

娼

シヤ

一養母

女弟

イ

一妹

あによめ

母死して父の妾父の命を受て我を育たる也嫂々

父の妾の生ミたるあになり

兄の妻
一庶兄

父の妾の生ミたるおとゝなり一嫂

以上を八母といふ

一庶弟

幼より我を乳養したるなり

一慈母
ナイ

我を生たる也

一母兄

一乳母嬭母
一親母

父死して後我をつれて他に嫁したる親母及ひ継母の後夫

一親父

父の長兄祖父の世流をつくを云

伯伯

おぢよめ

一叔

同父母の弟なり同父母の兄なり

一継父

一母弟

一伯父

姆姆

父の弟なり

親兄弟
也

一世父

世母

おぢ

おぢ

一伯母

叔叔

夫の弟をいふ
季父

嫂
一叔父

－5－

一従父兄弟
一従父姉妹

伯叔兄弟

堂兄弟

いとこ従父の子也

一諸子

姪より以下を通していふ
衆孫

一嫡孫
一庶孫

祖父の子

まこよめ

いとこ従父の女子

従兄我ニ長せる也
従弟我ニわかき也

我に長せる也
我にわかき也

従堂兄弟

従姉
堂姉妹 従
妹

一嫡孫婦

まこよめ

従祖父の女

一従祖兄弟再従兄弟
一衆孫婦

まこむすめ

従祖兄我ニ長せる也またいとこ
ーー弟ーーわかき也ふたいとこ

族父の子
一孫女

一従祖姉妹再従姉妹
族父の女也

承孫

嫡子早世して嫡孫世をつき祖父の為に喪主と一承重孫

従祖姉我ニ長せる也
ーー妹ーーわかき也

三従堂兄弟

一族兄弟
いやいとこ
ミいとこ

三従兄弟

一族姉妹
従父兄弟以下通していふなり

いやいとこ
ミいとこ

一諸兄諸弟
長子

一姪孫

姪孫の妻也

なり斬哀を服し三年の喪を行ひたりをいふ

一嫡子
家婦

一姪孫婦

姪の女なり

孫の子なり

従父の曽孫女也

従姪孫の妻也

従父の曽孫也

姪の子なり

一嫡婦
衆子

一姪孫女

いとこおいまこ

いとこおいまこ

またおい

一庶子
介婦

一従姪孫婦

堂姪孫

媳婦同し

一従姪孫女

一従姪孫

おいまこ

一庶婦
俗称

螟蛉子

ソク

古書ニ云にハ男子に列ん為に云 女児
子の妻なり

一女子子
一新婦
義子

義男

一養子

ひこ

曽孫の妻なり

ひまこ
〔一曽孫婦

孫の女なり

一曽孫
一曽孫女

兄弟のひまこ

養子ハ同姓なり一曽姪孫

養われて人の子となるを云兄弟の子の妻也

曽姪孫の妻なり

一過房
古
従子 言

一曽姪孫婦

異姓ハ養わす一姪
おいよめ

兄弟の女なり

兄弟の子也

一姪婦
めい

おい

一姪女

〕

兄弟のひまこ女也

ト コ

曽孫の子なり

一曽姪孫女

イ

やしはご

従父兄弟の子也

ひゝこ

一玄孫

再従姪の妻なり

一玄孫女

一玄孫婦

曽孫の女也

玄孫の妻也

大本で補充した。

※曽孫婦から玄孫迄の六行は県立図書館本にはないため都城本と東再従兄弟の女なり再従兄弟の子也

フ タ イ ト コ

従父兄弟の女也

従姪の妻なり

いとこおい
いとこめい

いとこちかいすちかいいとこまたいとこちかい
またいとこちかい

従堂姪

いとこおい
すちかいいとこ

一従姪
一従姪婦
一従姪女
一再従姪
一再従姪婦
一再従姪女

－6－

一外姑

ーー伯叔父也

ーー母なり

玄孫の子也
一列岳

ーー姉妹也

岳母

一来孫
来孫の子なり一姨

大母

一晜孫
晜孫の子なり

＊○◎丈

シ ヤウ

外母

一仍孫

一姑

一舅

君姑

君舅

先姑

先舅

尊章

没後称

婆しうとめ

公しうと

ーー兄ーー

ーー母ーー

夫の父なり

ーー兄弟也

一甥

母の祖父母なり

一少姑

こしうと

ーー姉ーー

婚姻

母の父母なり

一兄公太伯

こしうとめ

ーー弟ーー

ーー庶母ー

母の兄弟なり

一女公太姑

こしうと

ーー妹ーー

外公
外婆

母の姉妹なり

一叔

こしうとめ

婿の姉ーー

シャウ

小郎

舅の妻なり

一女妹小姑

尓後世不通行仍孫の子なり

舅父

尓雅ニ云

一雲孫
雲孫の子なりコ

母の従父兄弟也

一女 妐

ト

堂舅

母の従父姉妹也

イ

一耳孫
異姓故日外
外曽王父母

母党
一外曽祖父母
外王父母

母舅
母姨

姨母

一外祖父母
姨

一舅
一従母
妗々

ケン

一舅母
一従舅
堂姨

ーー妹ーー

すちかいいとこちかひ

一女叔

一従姨

母の兄弟の子也

はゝかたのいとこ

己より長

舅兄

一族曽祖姑

一内兄

ーーーーーーー

祖父のーーーーーーー

ーーー従父姉妹の夫也

コ

父の姉妹の夫なり

尓雅云、女子謂姉妹之為私

フ タ イ ト コ

ト一姑夫

父の従父姉妹の夫也

イ

母の姉妹

一従姑夫

あねむこ

の子也

一姉夫

いもふとむこ父の再従姉妹の夫也

一妹夫

いとこむこ

一族姑夫

一従姉夫

いとこむこ

母の姉妹の夫なり

一従妹夫

一姨夫
母の姉
妹の女也

妻の父なり

己より少
岳翁

曽祖父の姉妹の夫なり

己より少

一王姑夫

ー弟

ーーーーー女子也

一内弟

己より長

一族祖姑夫

おほおはむこ一内姉ーーーーーーーー

岳公

己より長

己より少

己より長

己より少

岳父

はゝかたのいとこ

姨兄はゝかたのいとこ
姨弟

＊○◎丈

大人

私

一内妹

両姨弟

両姨兄

一従母弟
姨姉

一従母兄

一従母姉

婦翁

姨妹
外父

一従母妹
妻党
一外舅

－7－

一曽姪孫女壻姪孫の壻なり

マタヲイ

一再従姉夫

表兄

半子新郎

少己

長己
女子の夫なり父の姉妹の女也

ーーーーー女也

イモト ア

ネ

一娣婦娰婦

【頭註】

孟子に嫂溺則援之以＊○◎後世以称すと云て左伝の二例を引、一ハ成公十一年 曽＊○◎魯を娣といふ、二説あり、尓雅の疏に婦の年の長幼を＊○◎有尓雅に長婦謂稚婦為娰婦
謂長婦為娰婦といへとも娣娰ハ兄弟の妻を称する詞也、長婦を似といふ稚弟の妻を婦といふへからさるをいふなり、

礼記に謂、弟之妻婦ト者是嫂、亦可謂之母乎といへるハ、

一婦 よめ 尓雅に女子弟の妻を婦とすといへ共、 世 後 ハ然らす、手乎といへは女子に限るへからす、

尓雅に女子兄の妻をいふ

ひゝこむこなり

一外兄
表弟
左伝ニ外妹ハ同母
異父ノ妹をいふ
東歌
俗語

男貧にして婦家に付て居る姉妹の子なり

あによめ

一玄孫女壻

父の姉妹の子也

一再従妹夫

長己

一嫂

一外弟
表 図

一族妹夫

一外姉
表妹
倩

むこ

少己

一族姉夫

左伝ニハ同母
異父ノ弟ヲ云

一外妹
聟
いりむこ

＊○◎姉

一壻聟
入贅

セイセイ

一贅壻
おい

外甥 俗

一甥
ーーー女子ー

穆姜声伯か母を呼て娰といふ、穆姜ハ宣公の夫人、めい叔娰といふ、長叔とハ叔向をさして云、此二説夫の声伯か母ハ叔肸か妻なり、叔肸ハ宣公母同の弟なり、従父兄弟のー也

長幼にかゝわらす妻の年の長幼を以て娰 娣 を称す、姉妹の子の妻ー

一甥女
一甥婦

再従兄弟ー也孔頴達か疏に尓雅の文を引き諸説を参考して此説に

二ハ昭公二十八年晋の子容か母叔向か妻を称して長一従姪女壻

妻の兄弟の子なり決す、邢禺も是に依て尓雅の文を解す、一説に婦人

兄弟の女壻也

一再従姪女壻

女子の子なり

其身の長幼をいわす夫の年の長幼を以て称す、経史

めいむこ

一内姪
まこ

ーーー女子なり

一姪女壻

一外孫
まこ

外孫の婦ーー等の註後、儒多く此説に従ふ、兄の妻少く弟の妻長

アネイモト

一外孫女
一外孫婦

也、後説少者長者を娣と呼ふ、長長の道にあらす、する時は、前説弟の妻女兄の妻を娣と称する事不遜
姪の子なり

外甥の子ーー

弥甥

従孫甥

一離孫

姪のむこなり尓雅註女子謂晜弟の子、為姪謂姪之子為帰孫

一婦孫女壻

従姪子の壻ー

一帰孫
一従姪孫壻

ひまこむこなり

イトコ

一曽孫女壻

－8－

兄
宣公
夫人穆ノ姜

声伯

叔肸カ妻ヨリ年幼也
弟
叔肸
妻

子容

穆ノ姜ヨリ年長也
銅鞮伯華
妻

一喪服五等

三年

喪に ハ 常 服 冠 履 を ぬ き て 五 等 の 服 を き る ゆ へ 服 と い
ふ、服は麻布なり衰

カンカイ＊○◎ザンサイ

一 斬

夫

※養母

舅

※慈母

姑

※は朱書

三年ハ再期なり、死したる月より二十五ケ月なり、実は二年一ケ月なり、母※嫡母 ※継母

父

服の 制 三升布を用ゆ、八十縷を一升とす、升ハ和俗
紅女の詞によミといふ、斬ハ裁割の義なり、裁割して緝せさるなり、緝ははしぬひなり、たちめをまつふな

り、国俗いふまへるなり、斬と云ハ痛甚といふ義を取るなり、衰ハ摧也、くだくるなり、孝子の心摧裂する
キ ヌ

ノ

ワキ ス

ソ

事を表するなり、上を衰といふ下を裳と云、衣裳皆極

＊○◎に

叔向

ネ

竹の類也、母の為にハ桐杖なり、父の為にハ苴杖とて竹の杖をつく、苴ハ黎黒色也、紫径ハ麻のこしまき也、絞帯ハおひなり、足に履あり、＊○帯首に冠あり、首径あり、腰に腰径あり、絞帯あり、腰テツに裁て当心の処に綴る、孝子哀摧の心あるを明す也、

ム荷すると云義なり、前に哀あり布を長さ六寸広さ四寸

負版あり、布を方八寸 を 裁て領の下に綴り悲哀を負フ ハンて麤き、生麻布を用ゆ、衣の両旁下際皆緝せる、背に一齊衰妻尓雅曰壻也、父為姻婦之父為婚父之党為宗

【頭註】

一姻

族母与妻之党為兄弟婦之父母壻也
父母壻之父母相謂為婚姻両壻相謂一婚
一宗族

為亜婦之党為婚兄弟壻之党為姻兄
弟嬪婦也

一兄弟
＊○◎亜アイムコ

友壻僚姻
僚壻同門壻
同門丈重襟友連袂二年期の喪といふ、死したる月より十二ケ月一周して明年の其月迄をいふ、実ハ十三ケ月なり、齊衰に四等あり、

亜

婦の家と壻の家と互に呼て婚姻と云、一一婚兄弟

俗に親家といふ、又婚姻を四門親家といふ、

父母存
杖つかさるを云、妻 ス
レハ

長子婦姪姪女嫡孫

祖父母伯叔父母
姑兄弟長子衆子ノ杖つくを云、妻 父母没スレハ夫妻ノ為ニ服ス

一姻兄弟

不杖期

杖期

一嬪

婚姻は此方にてのあいやけ也、又姻親姻族といふも婚姻の家をいふなり、和俗縁者縁類縁家といふ、姻家を誤て縁と云歟、

－9－

一大功

一小功

一緦麻

三月

五月
高祖父母

曽祖父母
※或ハ継父※継父元不同居ハ無服
※は朱書

外兄弟姉妹

壻

外孫

外孫女

一凡五服の制礼経に出て、其説文公家礼齊家宝要等に詳なり、一婦人の喪服ハ男子と異なり、正服 骨肉の分あり、親戚の属あり、恩愛の情ありて服する也、父母伯叔父兄弟に服する類なり、

一凡喪服に正服・義服・加服・降服の四等あり、

服制四升五升六升、次に麤き布也、齊ハ緝也、衣の両旁
下際を緝する故に、齊衰と云、余は斬衰に同し、冠履径

義服

右四等次第に軽し、

帯ハ齊衰以下名異なり、

骨肉の分なく親戚の属もなけれとも恩愛の情あるに因て義を服する也、伯母叔母の為に齊衰期年し、兄弟の＊○◎嫡

加服 加へ て 重 く す る 也、 婦 孫 祖 父 母 の 為 に 重 き を 承 れは、斬衰を服することき重きを承るとハ、嫡子其父に＊○◎嫡妻に服する如き婦人夫の為に服し、夫の父母諸親の為

孫女

九ケ月服制、七升八升九升稍麤き生麻布を用ゆ、功ハ細工と云意也、布の細工麤大なる故に大功といふ、制しや衆孫に服することき是なり、

次男以下ノ妻

衆子婦

姪婦

う齊衰と同し、大功已下ハ負版なし、従父兄弟姉妹

先て死し、 婦 孫・嫡孫其祖父の継嗣となるを承、重十升十一升十二升、布細工細小なる故小功

五ヶ月服制

降服

と云也、

甥女

姪孫

従祖姑兄弟之妻
甥

降して軽くする也、凡男子人の後となりて其本生の親族の為に服し、女子出嫁して私親の為に服するに皆一といふなり、服ハ齊衰と同、
従祖父母

王姑

従祖祖父母
従姪女
従母

嫡孫婦

従祖兄弟姉妹従姪
舅

等を降すなり、降は正服、斬衰ハ降服、齊衰不杖期な外祖父母

祖ハ上服を祖也、免ハ一寸の布を以て髪を括る也、五クク

り、正服・齊衰・不杖期ハ降服大功也、大功ハ小功に

姪孫女

タンフン

世の祖の属あるハ五服の外なるゆへ緦麻をも服せす、其喪に遇ひ、其葬に会するにハ只祖免するなり、彼我為に服すれは我も亦彼か為に服す、彼我為に降服す

本朝古昔の喪服也、古歌にかきりあれハ今日ぬき

れは我も報服を降すなり、
一ふちころも一報服一祖免

降し、小功ハ緦麻、ここハ無服也、
族祖姑

再従姪

族姑

三ヶ月服制 十五升を用て其半を去る、極て細き熟布を用ゆ、練れたる布也、緦ハ絲と同し、細きこと絲のこと
族祖父母くなる故緦麻といふ、制齊衰と同し
族曽祖姑

従姪婦

外姑

従姪孫女
外舅

玄孫

従姪孫

族兄弟姉妹
姪孫婦

従父兄弟之妻

族祖父母
族父母

衆孫婦

曽姪孫女
従母兄弟姉妹

曽姪孫
内兄弟姉妹

曽孫女

再従姪女
曽孫
玄孫女

－ 10 －

一無服＊Ｏつすて ハ ふちころもはてなきものは涙なりけり、是喪服をぬきて吉服に改てよめる歌なり、今ハ服の名のみあり

相州

箱根

芦ノ湯

呂

蒲田

又云子産
胡々米 湯
又云河内

馬杉
下

カ＊○◎下ケ ロ

房州
飛州て服する事なし、
再従姪婦

袋田

族兄弟之妻

常州
従祖兄弟之妻

印内

有数
別所 カ
所

信州

舅母

曽姪孫婦

外曽祖父母

曽孫婦

玄孫婦

木賀

沢

宮下

渡

塔沢

須川

堂島

新湯

塩原

法師カ峠

荒湯

沼田

温湯

古町

飯坂

ヌル ユ

土中湯

名取

砂子原

磐城

熱塩

湯沢

熱海

アタミ

嶽湯

山

野神
豊

＊○◎豊（デ）

タケ

台場

山湯

新湯

湯ノ浜

田川

国見湯

駒嶽

下風呂湯

バンダイ

渋湯

浦野

浅間

仙石原

白骨

滲

タミ＊○◎滲シミ

禅定

底倉
湯本

山家

平湯 落合
田沢

七

＊○◎（サワタリ）下諏
錦湯小湯 訪飯折木

福和田 那須

伊香保

川旅

中禅師
青沼

赤湯

松川湯

繋ノ湯

アツミ

熊沢湯

大湯

銀山湯

湯瀬湯

冷湯

高湯

粟津

鷺湯

薬師湯

上野山ノ湯

湯浦

大内渕

出湯

切明

蔵館 浅虫
羽州

白山
山代

立山

村杉

今板

大鰐

外道湯
越前

山中

小川

栃尾俣

温海

湯田湯

加賀

涌浦

大牧

関山

中宮
能登

山田

湯沢

ワクラ

越中

雲母

眼掛ノ湯

ガンカケ

越後

岩室

奥州

川原

族曽祖姑夫

東岳

マ

従姨
姑夫

磐梯

天寧寺

シ

従舅
族祖姑夫
姨夫

青根

湯岐

四万

王姑夫
族姑夫
従姉夫

鎌崎

湯原

草津

従姑夫
妹夫
甥婦

沼尻湯

鳴子

湯入

川中

姉夫
再従姉夫
再従姪女壻

玉造

湯本

川端

従妹夫
従姪女壻
離孫

野神

大丸塚

姪女壻
外孫婦

従姪孫女壻

日光

内姪
姪孫女壻

修禅寺

下野

帰孫

鴬宿湯

有馬
塩葉

内

古奈

玄孫女壻

摂州
武蔵

吉奈

河

湯村

湯カ島

加茂

西土肥

曽孫姪女壻

上野

上諏
小錦湯 訪

従姪孫婦

加納
伊東

曽孫女壻

和州
虫生

一温泉

遠州
熱 海

一名伊
走湯山 豆
山

＊○◎（カワ）

谷津

黒平

北湯カ野
塩山

湯カ野

小鍋
蓮台寺

ヨコ サ

下田

下郡

奈良田

川浦

横逆川

＊○◎
（ アタミ）

豆州

甲州－ 11 －

因州

但州
三笹

石井

湯村

染仁川

湯ノ関

吉岡

城崎
色なり、

玄ハ黒なり、北方水の色也、青ハ東方木の色なり、白は西方金の白虎とハ右に商客往来あるをいふ、朱ハ赤也、南方火の色なり、

伯州
三沢
温泉津

キノ

雲州
有福

勝見

石州
島後 在海中
湯郷

真賀

葦北

市比野

大篆

周の宣王の史籀か作る所なり、＊○◎始皇の時李斯趙高胡母敬か作る所なり、右二篆並に〔 簡 〕冊に用ゆ、符伝に施す、

殳書

署書

虫書

戈戟に銘す、

門題用ゆ所なり、虫鳥の形をなす、幅信に施す、印璽に施す、

隷書

以上を八体といふ、

秦時事繋し隷字即令に成しかたし、隷入て書を佐く、故に隷書といふ、摹印亦曰繆篆

刻符

小篆

一秦の始皇書を焚き古文を廃し更に八体を用ゆ、

古字世に伝わらす、或云京師吉田氏四十余字を伝ふ、

一古昔文字名異なり、伏義氏の龍書ハ形龍に似たり、神農氏の穂書

仮名ハ弘法大師に始り、片かなハ吉備大臣に始まる、

一聖徳太子始て国記を記すとて漢字を用ひてより本朝漢字を用ゆ、

ハ猶秦に従ふ、漢武帝始て夏の制に復す、

今の十一月也、秦ハ建亥の月を以正月とす、今の十月也、漢の初を以正月とす、今の十二月なり、周 は 建子の月を以正月とす、＊○ハ夏ハ建寅の月を以正月とす、今の正月なり、商ハ建丑の月

隠州
湯原
川棚

タケ ヲ

武雄

谷川湯

ウレシ

嬉野

リ

別府

摺浜

湯谷

ク ヘ

玖倍里

成川

一正月

作州
湯田
深川
湯崎

潮村

防州
俵山
龍神

玉造

長州
東宮

ハ稲穂に似たり、黄帝氏の篆書ハ に似たり、蒼頡か鳥跡書ハ鳥

ノ ツ

紀州
道後

の足跡に似たり、又韃靼国の字ハ横雲を画けるに似たり、本朝の

ユ

予州
武蔵
小浜

二河湯

筑前
温泉山
山鹿
赤湯

トチ

杖立
鶴見原
霧島

栃ノ木

浜湯
硫黄谷

＊○◎
（ ヒナコ）

豊後
白鳥
鉾薙

高木

肥前

タル

硫黄嶽

垂玉

雛 来

平山

肥後

日州
安楽

ホコナキ

隅州
市
湯田 来

大河内 出水
湯本

児水

薩州

入
副田 来

壱岐

一四神相応の地といふハ前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎是なり、
前朱雀とハ南面にして前に田地有り、広々したるをいふ、後玄武とハ後に大高山あるをいふ、左青龍とハ左に大河あるをいふ、右－ 12 －

ハフ

一八分

隷字の法八方を去か、八分を去り二分を取をいふ、李斯

小隷二分を去り八分を取る故に八分と云、一飛白ハ漢の蔡邕か作る所、則薤書ハ小篆体なり、仙人務光か作る所なり、草書ハ作者を知らす、漢の世既に草書あり、楷書ハ真
字也、行書ハ真字草を帯る者也、藁書ハ半真の草書なり、
度量衡解
一凡律度量衡ハ皆法を黍に取れり、律ハ十二律也、
度ハ尺寸也、量ハ升合なり、衡ハ分両なり、一律ハ黍を横に双て百粒の長を十二律の中の黄鐘の管の長さとし、是を次第に減らして十二律の管を定むるなり、
一度ハ黄鐘の管の長を一尺とせり、是を増減して代々の尺を作故に此尺を度母といへり、
一量ハ黄鐘の管の中へ黍を容るに千二百粒あり、是を一龠といへり、
則半合なり、二龠二千四百粒を一合と定て升を制せり、一衡は黄鐘の管の中へ容るゝ所の千二百粒の黍の重さを半両とし、二龠の黍二千四百粒の重さを一両と定むる也、度
一唐武徳四年開元通宝の銭を行ふ、径八分蓋唐尺の八分なり、孫子所謂夏家古尺の一尺なり、本邦番匠の曲尺八分なり、番匠曲尺ハ
聖徳太子の時、中華より番匠持来ると云、今南都法隆寺に太子曲一横黍の広を以分とし、十分を寸とし、十寸を黄鐘とし、十にして是を十にすれ百分を得、象を河国の十自相乗するの数に取る、是を度母と云、太史公か説なり、二術異也といへとも律ハ同し、一黄鐘長を以均く九寸と成て、寸皆九分なる者あり、此黄帝伶倫に命して始て律を造るの尺也、是を古律尺と名く、又縦黍尺ともい
へり、日本の曲尺八寸に当れり、一黄鐘の長を以て均く十寸となし、寸皆十分なる者あり、此舜律度量衡を同するの尺なり、夏に到て未改めす、故に夏尺と名く、又古度尺横黍尺とも云、今の曲尺八寸に当れり、一黄鐘の長を以均く四段とし、一段を加て尺とする者あり、適に夏の十二寸半に当る、伝曰成湯十二寸を為尺、蓋此尺を指す、商の尺也、本朝の尺と同し、中華に唐尺と名つく、一黄鐘の長を以均く五段となし、一段を減して尺とする者あり、周の尺也、夏尺八寸に当る、伝曰武王八寸為尺、日本曲尺六寸四分
有奇に当る、

一黄鐘の長を以均く九寸とし、外に一寸を加へ尺とする者あり、漢尺也、本邦曲尺八寸八分八厘八毫に当る、是則前にいへる黄鐘を九寸とし、外に一寸を加へ尺とする者漢の誤なり、
ソウ

一唐の尺ハ成湯の尺にして唐人用ゆ、故に唐尺と名つく、宋の尺ハ

黄帝の尺にして宋人用ゆ、故に宋尺と名つく、右七代の尺共に五種なり
一縦黍の尺ハ黄帝の尺也、宋用之、

一横黍の尺ハ夏后氏の尺也、唐用之、

尺とて什器にあり、今の曲尺に分半長し、一縦黍の長を以分とし、九分を寸とし、九寸を黄鐘とし、九にして一斜黍の尺ハ周景王の尺也、漢用之、

斜黍とハ縦に非す、横に非す、斜にゆるめて双ふる時は九十粒

是を九にすれは、八十一分を得て象を、洛書の九自相乗するの数に取る也、是を律本といふ、准南子の説なり、－ 13 －

る尺なり、

にて黄鐘の長あり、故に十分を寸とし九寸を尺とす、陰陽兼た

一銅尺、量地尺、日本曲尺一尺二分強、一鈔尺、裁衣尺、日本曲尺一尺六分強、一曲尺、営造尺、鈔尺に比すれは六分短し、即商湯尺也、＊○◎恭

右三尺ともに日本の曲尺に八寸有り 茶 元定曰周家十寸皆尺と右鈔銅尺ハ非黍量之法、鈔尺の三尺、夏尺の有四尺、一鯨尺

匠の曲尺を五段とし、一段を加へ尺とす、周尺の例に准す、曲尺一尺二寸なり、匠家に用ゆ尺也、則商尺の営造尺に合す、商尺の例に准す、曲尺一尺二寸五分なり、匠の曲尺を四段とし、一段を加へ尺とす、

一呉服尺

日本三種尺

す、十寸の尺を以度を起すときは十尺を丈とし、十丈を引とす、十寸尺八寸の尺を以度を起す時は八尺を尋とし尋に倍するを常とす ハ
夏尺
八寸尺
説文にハ十寸を尺とし、八寸を咫とす、然れは尺と咫と二器
ハ周尺の名なり、今の人但八寸を咫とするを知る、別に一物の名にして尺にハ非るなり、
歩法
一曲尺

右三種共に黍法之例に合ふ、一礼王制云、古ハ周尺八寸を歩とす、今ハ夏尺六尺四寸を歩とす、一周尺の八寸ハ夏尺の六尺四寸なり、本邦曲尺五尺一寸余あり、

黄鐘生量

量

ソン

一 黄 帝 よ り 舜 禹 に 至 り 歴 世 因 依 て 損 益 せ す、 殷 周 始 て 統 を 改 め、一嘉量は黄鐘の律龠に起る、黄鐘の管に黍千二百粒を容る、之を半＊○◎〔朝を〕改、損益の道起る故、又因此以黄帝鍼経の孔穴舜律度量合とし積て嘉量となす、嘉量ハ古の升也、八斗六升を容る、黄鐘之管衡を同す、皆夏尺と同事を知る、禹の身度をなすといふも、亦夏
尺に依て想見へし、今身の尺寸皆同身寸を用ゆ、同身寸なき時の度量衡ハ皆夏尺に同きを知ると云にて分明なり、

長一尺

歩法三種
一夏尺ハ六尺を歩とす、営造尺五尺ニ比スレハ二寸短シ、吹口広一分四厘三毫、外径リ四分零五毫、内径二分八厘六毫、

一商尺ハ五尺を歩とす、即営造尺也、

右以縦黍尺量之以竹制之容黍千二百粒為之、半合則為半両大明の＊○寸

秤に三匁あり、

一周尺ハ八 尺 を歩とす、営造尺五尺ニ比スレハ一寸二分長シ、
夏の歩ハ日本の曲尺四尺八寸、商の歩ハ日本の五尺、周の歩ハ日本の五尺一寸二部、
日本の歩ハ六尺三寸、明朝三種尺－ 14 －

嘉量図

用夏尺量之
四件合テ八斗六升容ル

嘉量ハ量器也、其形円に以銅作之下に円足あり、足を臀といふ、

日本一升ハ黍量六升四合零六八四に当る、五量取起
一六十黍を為圭、＊○◎撮

一四圭を為椀、 三指にて椀を 揚 と云、五椀を一龠とす、一千二百黍也、一十撮を為合、 黄鐘の律龠に千二百黍を容二龠を合とす、一十合を為升、 十升為斗、

孫子か算法に以六粟為圭、十圭を鈔とす、十鈔を撮とす、十撮を

八斗
四升

廿豆也
為一釜
一豆也

一四豆為区、 四升曰豆、一五区為釜、 八斗也、一倍釜為庾、 十六斗也、＊○乗一五庾為鐘、 八十斗也、陳氏三量

此非周制与漢制頗同

一倍鐘為 東 、 一百六十斗也、黄帝所役也、周公嘉量太公旧量並同、上に両耳あり、黍量の一升は日本今の升一合五尺余に当る、黄鐘

一尺
一寸

五量正数

勺とす、十勺を合とす、此流俗の鄙談にして先王の法制にあらす、

＊○◎足

＊○有

の管を作、日本の赤黍を実て二十龠にして、 是 を今の升と嘉量

高一尺四寸六分四リ微強
一尺

一升

二斗也、

四分

一五豆為区

二寸五分

十斗也、

大明鉄斛図

外方一尺六寸

底内方一尺五寸

成化十五年斛を鋳成す、法宝深局の依量地尺量之、

大明斛法

一五釜為区

一合五勺六才余

六合二勺四才余

一斗二升四合八勺余

右用夏尺

八寸
和升容

一十釜為鐘

一尺一寸三分二リ四四

八分
八寸
二寸

三寸二分

高

又用日本尺

容

の耳とに盛るに相同し、一龠千二百の数と分量ハ相透あり、黍中径

径

華と同からさる故歟、
量
臀
耳

量
臀
耳

日本曲尺の一尺ハ夏尺一尺二寸五分に当る、－ 15 －

口底

内方
一尺二寸八分

一尺九寸二分

一尺一寸五分有奇黍度尺ニテ算之夏尺
斛
深

サ

一今升
ム

一武者升

径四寸九分深二寸七分
斗水五百目

寸坪六十四坪八二七

径四寸六分五リ深二寸三分九八二寸坪
黄鐘生衡

五十一坪八六一六斗水四百目
ハカリ

衡

一一龠為半合

重一両

重サ半両

明六両

明六銭

明三銭

黍千二百粒客を一龠とす、

九寸二分

一二龠為一合

重十両

明六十両

一黄鐘管
一尺五寸三分六

一一升

重百両

明六百両

一六

一尺二 寸 四リ

一一斗

重千両

明九両六銭

口
深
和升一合五勺六才零八三

一一斛

一升六合

明廿八両八銭内方

一黍量一升
和升四分八勺六才九五七六

一一斤重

四斗八升

底

一大明一升
大明升一升零五勺三才五五

一一均重

一斛九斗弐升斛

一和一升
大明升ニ三合二勺零六

一一石重

＊○◎分

一黍量一升
黍量升三升一合一勺九才

類経曰羊頭山の秬黍時制等子を以秤元、其中なる者百粒、則二分

明百五十両二銭

一大明一升

和古来斗水開元銭百廿四銭の重サの升あり、是明の五合にして黍

五リ、整積て両龠二千四百粒に到て秤る、此重さ六銭、今の六銭

ハ古の一両、今の六斤ハ古の十斤也、量の法にあらす、蓋唐宋以五斗斛とする、例に俲て誤て制する歟、
一黍量升

一大明の秤ハ以開元銭定とする也、日本の秤ハ明の秤を写し、以分

径二寸六分
深一寸四分九リ六毛八寸坪十坪零一一八四斗水七十八匁零四リ

銅為定、故に分銅の銘十匁を一両と書し、百匁を十両と書す、是
古今衡数不同大明の分銅を其侭用たる証なり、

径三寸八分深二寸一分八六一五

一大明升

上径一寸下径六分深八分時鈴も亦引用此升甚少也、

寸坪三十一坪五六令八斗水二百四十三匁四分七リ
一千金方薬升一准南子に十二粟を為一分、十二分を為一銖、一銖ハ一百四十四粟なり、

一前漢志に一千二百黍を為十二銖、一銖ハ百黍なり、
寸坪六十二坪五径五寸深二寸五分

一後漢志註に粟の重さ一圭、十圭の重さ一銖なれは則一銖ハ百粟の日本三種升其因ル所をしらす、
一古升

斗水四百八十三匁零五リ－ 16 －

ミ、更に減准南数不相合、且漢律度量衡を制す、悉紛乱して無記、＊○◎干一類経云臣か家漢銭数十枚あり、凡て若 千 種毎種度数分寸紡紼たるといへとも厚薄軽重不均、次漢食貨志挟之、貨銭ノ重サ五銖、貨布ノ重二十五銖、

今大明鈔尺七尺五寸ハ鉄斛三升二合ハ
本秤ハ

適ニ合ス

黍量一斗

黍尺一丈

左升

夏尺

黍権一秤

黒色ノ目黍一粒ノ重ヨリ起ル

十五斤曰一種権ハ起於黍以今等子挟之重サ二厘半

五者ハ権ノ余也

今時の以等子銭毎種、或ハ十枚或ハ五枚を以総て秤之、其軽重を十黍為累百黍也重サ二分半

五権所起

均して算法を用て是を求、其一両の数に合する時は大泉ノ二両、十累為銖

六百黍也重一銭五分

大布ノ重二十四銖、今の三銭三分、貨泉ノ一両、今の三銭五分、大布ノ一両、今ノ三六銖為錙

黄鐘の両龠二千四百黍也

大泉重十二銖

銭八分、此皆漢の時の一両の数にして率に皆乗異とす、宋の呂大

四錙為両
十六両為斤

古量一斗六升、黍之重為今秤六斤

古量一斤六合、黍之重為今秤九両六銭

五者権之正也
十斤為衡

古量四斗八升、黍之重為今秤十八斤

五権正数

監か考古図之俗と相同し、大率漢の一両は今の三銭半強、漢の三両ハ今の一両強、其数秬黍の法と不同者ハ蓋劉韻誤て以秠黍秬と一晋の秤両ハ古と不同、梁陳ハ古秤に依る、今の六匁を為一両、斉三衡為均

古量一石九斗二、黍之重為今秤七十二斤するに因る、故に律度量衡の四器も率舛誤多し、
ハ古秤一斤八両を以一斤とす、今の九銭を一両とす、後周玉秤四四均為石

古量七石六斗八升、黍之重為今秤二百八十八斤＊○隋両ハ古秤四両半に当る、今の六匁七分五リ、 随 ハ古秤三斤を以

四石為鼓

古ノ四分

今ノ六匁

今ノ二分五リ

一斤一分

古ノ百六十匁今ノ九十六匁

古ノ二匁五分今ノ一匁五分

神農分量

一日本秤ハ大明秤に同し、一大明秤ハ開元銭一枚の重を一匁とす、

一神農秤ハ黍千二百粒重を五匁とす、一斤とす、今の十八匁を一両とす、唐の度量衡古と挟るに皆三の＊○隋一 随 と同し、
一唐孫真人千金方曰古秤惟銖両のミ有て分の名なし今の百黍を以一
今ノ合
銖とす、六銖を一分とす、四分を一両とす 六
銭 、十六両を一斤と

一銖

古ノ十匁

す、此則神農の秤也、百黍一銖今の二分五厘六分銖一分、今の一匁五分四分一両、今の六匁十六両一斤との九十六匁也、呉人ハ二

一両

＊○隋

二分五リ

一銖

二匁五分

四分一リ六毛

大明分量
一字

一分

二十四銖為両之一銖

両を以一両とす、今の十二匁を一両とす、 随 人ハ三両を以一両とす、今の十八匁を一両とす、今四分を以一両とする秤に依て定とす、此唐秤十斤ハ正に今の六斤に合す、一匁

一両ノ四分一也

一銭－ 17 －

一両
三十匁

十匁
一把

一斤
二十匁

或一觔

ロク

一束
一分
一両

一銖
四匁或四匁八分或五匁或四匁三分

三分五リ

和分量
一字
一匁或一匁二分

両十匁

一分

分二匁五分

六十四匁、或二百三十匁銖四分

如大麻ハ胡麻三粒ノ大也

十 分 一升

＊○◎合

方寸ヒノ
十分一

刀圭

一斤
字二分五リ

以上
或曰
斤百六十匁

銭十分

今制
十勺一合

一寸四方ノヒ
方寸ヒ 一
スクイ

勺十撮也

如細麻ハ胡麻ノ大也
梧桐子ハ豆二粒也

右 方一升ハ今ノ二分半

＊○◎古

撮四刀圭
一九薬
胡豆大ハ今ノ豌豆也
弾丸大ハ梧子四十粒也
密一斤ハ七合也、練て沫を去れは十二両半になる、
越氏随筆巻之一終－ 18 －

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

川上家勤事御家老上席之事

奥山氏御切米を賜事

苗代川人伸李朴三氏之事

信輔公御帰洛薩之三士被召列事

近衛信輔公於坊津祢寝氏女被召仕事

諏訪神事川上家勤之事

伊勢兵部代々公方家江御目見之事

御城御徒移伊地知本田御規式勤事

吉野御馬追川上家かねさし之事

川上十郎左衛門鎌倉流馬芸之事

苗代川朝鮮人之事

島津下総御城山居住之事

薗田清左衛門賜年俸事

酒匂家御重物御預之事

従近衛家被列御一門牡丹御紋御賜之事

近衛家御家御由緒

田町御屋鋪小早船之事

御家帆印火消羽織目印之事

松平越中守塗物首乗物之事

御家網代輿被用事

御家虎革鞍蓋泥障被用事

薩州国暦

稲荷神事鏑流馬越昭随筆巻二通昭録巻之五十

一

一

一

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一

一

一

家治公将軍宣〔下之事〕

中西長兵衛事中西長門守事

家康公略伝

中務豊久後嗣之事

端午昇騎馬人形之事

帖佐焼之事

正清安代於江戸刀作事

伊勢貞昌従

上野新右衛門合薬商買御免之事

島津弾正世系を被削事

大河平山田二見籾木進上物等之事

正月九日大乗院御膳進上之事

福昌寺普請御名代茅負之事

御中間之事

梶山辺路番人高を賜ふ事

寺権番之事

梶山在番之事梶山論山之事

七島郡司之事

徳川家村正の刀被禁事

御家駿馬被禁事

＊

○ ◎

公義賜俸事

一

－ 19 －

越昭随筆巻之二
惟新公朝鮮国御渡海御祈願に始まり、なるへしといふ、戸の腰は板なり、公方家の輿は惣網代也といふ、武家に網代輿を用る事外に聞かす、

一塗物首の輿は松平越中守外になしといふ、其先祖公方家の危難に

一鹿児島稲荷神前鏑流馬ハ今に至て間断なし、川上家御預犬追物書云、鹿児島稲荷神前鏑流

代て御輿に乗て救ひ奉りしゆへ、代々ゆるさるといひ伝ふ、

綱貴公の時下黒にかへらる、火消羽織の目印ハ初肩にありしを下

一御家の船初の帆ハ十文字の御紋なり、

馬朝鮮入前年御帰朝之御立願ニ而、惟新様朝鮮より御帰朝之翌年
より稲荷神前有之候、射手十六騎名書不相知云々、忠久公御入国之時、遠国たるか故に頼朝公より暦八寸にかへらる、帆ハ少し下かれは白帆となり、羽織ハ裾をまく

一国暦用らる事
士一人附遣され、世々国 暦 を行るゝといふ、本田与一右衛門ハれは目印なしになるを以、如此かへらるゝといふ、＊○◎歴初島津図書家臣なり、暦学を以代々御城下士に仰付られ、其子武

一江戸田町御屋敷の前に小早船一艘ツヽ繋き置かれ、御船手水主江

戸詰仰付置れ、平日御屋敷中火用心触を職とす、近年船を止られ、兵衛無役中通をゆるされ、江都天文生渋川氏の門人たり、磯永孫四郎初の士なり、本田氏か弟子也、後に東都に至り渋川氏に学ふ

火用心触は足軽に代るといふ、

於京都、近衛家諸太夫進藤修理亮・今大路治部少輔

事数年、宝暦壬戌新暦改暦の時、京師に至り、土御門家の門生と一島津主計久

江参会之時、忠久公摂州住吉にて御誕生、翌日近衛基通公住吉社なり、留る事数年、新暦の法を伝て帰国す、
今度改暦付薩州国暦被相改先規之通、新国暦有之度、右付而者

参之時、嬰児之鳴声をあやしめられ、子細を尋聞き、御車に載御帰参、御養育之由、主計物語有之処に、両人初而承、島津家ハ近暦役磯永孫四郎兼而門下ニ被附置候間、新暦令伝授候様委細先達而被示越候趣、則関東江相伺候処、先規之通可取計旨被仰出

御時なり、一近衛家御一門之列に加へられ、牡丹等之御紋所御賜者

義久公の付、書付被遣御父子ヘ被懸御目、御挨拶之趣両人より被申越云々、感心仕候間、其趣御書付被出、度々御家門父子江可申上と所望ニ

衛家と昔時より由緒有之儀と承伝し、扨者右御家伝之御咄承、弥
土御門三位

候条、新暦法用并右孫四郎江伝授等之儀相達候、以上、
宝暦六年

＊○著

御城下士被仰付、則 暑 述之新暦国中江頒

子閏十一月廿日
孫四郎帰国之後代々行わる、一虎革鞍蓋泥障御家に用らるゝハ 家久公江後水尾帝寮之御馬を賜

従

＊○◎宥

ふの時、虎革の泥障を掛置れたるに由るなるへしといふ、今虎革紋并裏書等御 看 許之段、寔以自今以後之面目難堪感荷奉存候、御家門様被成下御書候、謹頂戴仕候、抑今度被召加御一門御鞍蓋を用らるゝハ、御三家・松平出羽守・松平肥後守・薩摩・陸殊御太刀一腰・御馬一疋置令拝領候、仍為御祝儀御太刀一腰持御御判

奥・細川・安芸・長門・松平信濃守・鍋島備前守・上杉大炊頭・

義久

鹿毛雫
馬一疋 斤
致進上候、此旨宜被達貴聞候、恐々謹言、
輪車

六月三日

池
松平伊与守 田・宗対馬守・喜連川の外は是なし、

一網代輿御家に用らるハ近衛家より御給り、それより世々用ひらる－ 20 －

伊勢因幡守殿

八 年 の 冬 苗 代 川 へ 移 さ れ、 子 孫 繁 栄 し 今 二 百 五 十 三 家、 男 女

千二百七十余人に及ふ、他姓を雑へす他へ嫁せす、

光久公以来御参勤御交替此所を御宿と定られ、御目通にも召出さ

一頼朝公の母衣酒匂家に御預被仰付事、
先祖刑部丞朝景

れ、李・朴・伸・伸の四家、外城士格に仰付られ、村中取扱いた

忠久公御誕生の後、御守役被仰付、御供にて下国す、頼朝公吉例の母衣とて忠久公へ進られ、御幼年の間、朝景し、其外茶碗・磁器・焼物細工を業とす、隅州鹿屋笠野原近年苗

一川上十郎左衛門義久後に道安と称す、川上家五代上野守兼久五男

家蔵すへきの由仰付られ、遂に世々御預となれり、於是酒匂氏母公を豊国市之宮大明神と号し祭祀怠る事なし、四五代已前火災になり、弓馬の芸に巧なり、故に太守忠国公御家伝の弓馬の術を御代川より数十家移され、ともに繁栄す、罹り、文書焼失してその詳なる事を伝失す、酒匂氏鹿府を去り中

相伝有、御書籍を預かる、於是道安 立久公・忠昌公へ伝へ奉る、衣を天の御母衣と号し頼朝公に表して天吉大権現菩薩とし、忠久村へ移るの時、二神を宅地に移す、大蔵兵衛代に身上衰微し、拝の内五十町の禄を給ふ、其子武蔵受久後昌孫と号す、貴久公に伝

文明年中将軍義尚公犬追物興行の時、道安上洛し射手に列す、公一薗田清左衛門御切米を賜ふ事、島津薩摩守実久国家を乱るの時、へ奉る、故に天文九年十一月誓詞を賜ふ、其武蔵経久後芳鱗と号借銀を願しに一往御救あるとも、永く御重物格護なりかたかるへ

貴久公竊に鹿児島清水城を遁れ給ふ、実久か徒、是を追ひ奉る、す、 義久公・義弘公・久保公へ師たり、三公の誓詞を賜ふ、其其堪能を感し諱字を給て義久と称す、帰国の後立久公賞して高江公に従ふ者七人、薗田清左衛門其中に在り、事急 な る 及んて清子武蔵倍久、其子十郎左衛門久慶後芳安と号す、其子志摩通久天

しとて代々三人の扶助を賜ふ、ヒジリノ＊ ○ なる に左衛門己か宅地小野村に入り 聖 宮に隠し奉り、難を免れ山路を性放肆にして父子快からす、寛永二十一年光久公犬追物張行の時、吉貴公の時に当て身

つたひ田布施へ帰り給ふ、其子孫新右衛門

法外の事あり、父子義絶す、正保四年十一月十三日

光久公犬追上逼迫し嘆訴するに由て、先祖の功を感せられ永く年俸八斛賜ふ、

芳安御苗字をゆるされ、検見の役たり、両公へ謁し時、服を賜ひ、物を武州王子原に張行あり、将軍家光公・丞相家綱公召覧の時、時、伊勢貞昌御使者にて

光久公銀五十枚を賜ふ、芳安老後嫡子通久ハ義絶し、次男佐太夫

タテマツラの 喚 次たり、二公へ謁し拝賜父に同し、嗣なし、日州高城士新家久公山下に御移の間、下総上之山御城 へ 罷 移、 御 城 中 警 固 可 仕 旨 仰 付 ら れ、 上 之 山 江 作 事 相 済、 同

久宣ハ落馬し左右の腕を傷き、且中風の病を受て芸に 嘆 る事あ山城日 置 に 住 す、 慶 長 十 五 年 家 久 公 当 御 城 江 御 移 の一島津下総常久 祖

十七年十月下総被召移、御祝儀として弟子丸越後御使にて御鑓十

たわす、於是家伝の絶ん事を嘆し、書を光久公に 上 ん事を訴＊○◎堪本・御鉄砲十挺常久へ、御折一合・御樽一荷常久内室へ給之、同ふ、命あり高弟新納又左衛門久了に伝へしむ、久宣も王子原張行

一 苗 代 川 朝 鮮 人 ハ 慶 長 三 年 惟 新 公 朝 鮮 国 よ り 御 帰 朝 の 時、 朝 鮮 人

穂市左衛門か子を養て子とし、十郎左衛門久文と称す、芳安に学ヨハヽリ

十九年五月常久於上之山病死、居宅霊符堂の辺也といふ、
多 人 数 捕 へ ら れ、 串 木 野 へ 召 置 か る、 今 爰 を 本 壷 屋 と い ふ、 同

－ 21 －

ひ又新納久了に学ふ、延宝六年継貴公犬追物張行の時、検見の役

六郎次・本田五右衛門相勤、御三献の後、六之助・八郎兵衛同時

御本丸御移徒に本田六之助・伊地知八郎兵衛・本田蔵之助・本田＊○◎銚たり、其子十郎左衛門久興も久了に学ひ、又久文に伝へ、天和元にて二 釻 子にて御通下され、引続蔵之助・六郎次・五右衛門給

＊○◎親

＊○◎親

年犬追物の時若年にして射手に列す、其子今の十郎左衛門 新 盈り、御料理・青銅給ふ事先規のことし、＊○◎親なり、久興末期 新 盈幼なるを以、家伝の絶ん事を悲しミ 新 戚

家康公・

秀忠公・家光公に数御目見仰付られ、然之上意あり、恩賜も品多公方家へ御目見あり、其先兵部少輔貞昌

し、西之丸御能興行の時、御老中御奉書を以拝見仰付らる、其書

一伊勢家代々

尓に伝ふる、口伝ハ御用次第言上すへし、鎌倉流御家伝目録、同今に家蔵す、慶長十六年より寛永十八年まて公義より年俸五百表

綱貴公今東武に在り、帰国の後聞書の伝書ハ邦君と我家にあらされは伝ふへからす、後に太守公拝賜す、十八年四月三日江府に卒す、阿部豊後守忠秋・伊勢兵庫

宮之原筑兵衛に伝へ遺言して曰初弾
盈 筑 兵 衛 に 伝 へ、 且 種 子 島 山 栖 正・碇山道哲の命を奉し 新＊○◎親初次 に学ひ、終に其道を伝ふ、島津大蔵久も亦命を奉し、御名代右衛門として筑兵衛伝授す、綱吉公へ謁し、松平山城

旗貞衡 本へ上意を達し香奠を賜ふ、其養子貞昭継目の後将軍家へ謁

守奏者にて御太刀・馬代・時服二を献す、天和三年十月十五日

す、其子兵部貞顕延宝七年二月十五日

初を役す、古昔川上家元祖頼久鹿児島川上村を賜て世々居処とす、

綱貴公御入国、御礼使貞顕へ仰付下され、綱吉公へ謁す、初め綱一吉野御馬追御規式の時、川上家御名代の御相伴を勤め、かねさし
馬を吉野の牧中に飼ふ、是吉野牧の初なり、慶長年中川上家十一

貴公より貞顕由緒仰上られ、去々年御目見之者ゆへ自分之御礼仰隅に賜ふ、其後狼多く出て馬を喰殺し、馬 類 減して後賜ふ事な

勤む、秘蔵の月毛の馬を父駒とするか故に、其種類を一疋ツヽ久

久隅参上し式法を言上し、かねさし初家伝之呪文を唱へ御相伴を下さる、其子兵部貞栄宝永三年継目の御礼、綱吉公へ御太刀・馬出され御礼使引次、御太刀・馬代・小袖三献上にて自分之御礼仰仰付らる、前々の次第くわしく堀田筑後守正俊仰渡され、委細仰付られたき旨御願の処に、当時は以前に替り其人によつて御目見＊○◎行

代上野介久隅牧を家久公へ献す、公御馬追に 荷 かせ給ふにハ必し、かねさしといふハ古自ら馬牧多して互に馬を奪ふゆへ、其目

代・時服二献上にて御目見西丸へハ納にて相済、其子兵部貞起享＊○◎数

印に焼印をあてしに始まれり、是より今に至て川上家御相伴とか

保十二年
のことし、

太刀・馬代献上にて御目見、其子兵部貞矩

家治公へ御目見先格

吉宗公へ御太刀・馬代・紗綾二巻献上、家重公へハ御ねさし初を勤むといふ、
一鹿児島御城御徒移にハ伊地知・本田二氏御規式を勤め、御料理御通下さる事なり、貞享二年九月六日御下屋鋪御移徒の時、御三献

貞久公

信州より諏方御勧請の時、元祖頼久是を勧請し御神事の式法神事

一鹿児島諏方神事・頭屋神事能川上家御相伴勤来れり、初田新左衛門・本田仲右衛門と次弟仰付られ、御規式終り御料理を奉行川上家勤む、上野介久隅代より神事奉行氏族より承り、久隅吟味
終 て、 伊 地 知 新 左 衛 門 役
・ 本 田 市 郎 左 衛 門・ 本 田 次 左 衛 門・ 本給ひ、御通下され青銅百疋ツヽ是を賜ふ、元禄十七年二月廿五日－ 22 －

ハ御桟敷へ候して御相伴を勤、今に恒例とす、
一近衛信輔公坊津御左遷の時、高家筋の女を御側へ召仕われたきよ

其子伸守山御仮屋守にて四石を賜ふ、一伸守碩ハ守山か叔父なり、別に家を立て役人となり、年俸三石六時、山城坊へ御かたみとして御茶入一ツ給ふ、此女をも具せられ

歳 に な り け り を 右 近 重 長 娘 に し て 差 上 た る、 文 禄 二 年 御 上 洛 の人になされける時役人となる、七石六斗を賜ふ、其子李欣勝役人

と共に押役となり、其子利官庄屋となり年俸四石を賜ふ、役人三一李 仁 上 慶長三年十八歳にして朝鮮国より来り、其子利用伸水山

インジヤイ

斗を賜ふ、

御子なし、

にて三石六斗を賜ふ、其子李欣達父に継て役人にて三石六斗を賜

山 城 坊 嫡 子 武 氏 の 元 祖 也、 武 石 見 と 号 す、
し御所望よつて、祢寢山城坊娘 第十八二ハ女子亀山又兵衛に嫁ス、其次此女也

祢寢家伝にハ西洞院家へ嫁
京都に於て一女を産す、後御縁辺 ス
武家伝ニハ九条家ヘ嫁す

ふ、

一朝鮮女高麗町に在り、鹿児島士藤崎吉右衛門に嫁し一男を生む、祢寢家ニ大坂浪人トス
御老年剃髪あり、宝姓院と称す、山城坊娘ハ牢人 武家ニハ尾張浪人とス

り、男子を生す、後伊織苗字を岡村と改む、此子長して新右衛門

鹿児島士たる事をゆるされす、朝鮮人となり唐春といふ、寛文年

武家伝ニ
村岡伊織 新京都東山へ在り、近衛家に折々立入けるに給左衛門ト云フと 称 す、 母 子 京 を 去 て 薩 州 へ 下 り 亀 山 家 に 便 り、 川 辺 に 住 す、

中苗代川に移され、其子朴春勝、後に役人となり年俸三石六斗を一奥山家に御切米を給ふハ、其先左近龍伯公御在洛の時、御目を右四家外城衆中同格仰付られ、朝鮮人を支配す、賜ふ、世々川辺士となり、其子孫今岡村次左衛門と称す、
野久尾久作・城之内治兵衛

供奉す、後に猪之助・治兵衛、近衛家吹挙を以紀州和歌

山城坊
一信輔公御帰洛の時、祢寢猪之助 次
男
一説御跡
ヨリ上ル

山・芸州広島へ仕ふ、久作ハ禁裏へ仕へ一之宮修理亮と改む、一仰渡さる、朝鮮人等国法をしらす、物成上納之事とおもひ高目録

斗を二十四家に下さる、三年無年貢に耕作す、三年の後出米上納へ移され、明年朝鮮人二十四家に居屋敷を賜ふ、且高七十八石七一伸水石慶長三年冬串木野へ着船、六ヶ年居住す、同八年冬苗代川貢に是を給ひ、外に年俸十二石を給ふ、鹿児島へ移さるゝの時、下さるへき旨願ひ奉る、藤五郎薩州へ下り左近と改め高百石無年る、左近申上けるハ我既に老年に及しゆへ、子藤五郎を召仕われ功を感せられ薩州へ来らは相応の知行を給ふへきのよし仰下さにあらすと、薩州の士人数十人を隠す、天下平治の後、龍伯公此られたる身にて、此時に及ひ罪を恐れて厚恩を報ひさらんハ本意

よし、日ことに触渡さる、於是左近思慮しけるハ、数年御目を懸懸られ京伏見方之御案内仰付られ御奉公いたす、後関ヶ原乱の時、＊○◎と差上たるといふ、其子水山利用と共に苗代川押役を勤む、其子新

五拾石を加増あり、元和年中仁礼蔵人を以て仰渡されけるハ、多之宮ハ勅号也 を いふ、老後薩州へ帰り参河守と改む、修理亮の川御切米四石を賜ふ、庄屋を勤む、御仮屋を立られて後御仮屋守

苗代川朝鮮人伸伸李朴四家＊○地

落人詮儀稠しく、抱置候者ハ一家親類にいたり罪科に行わるゝのとなる、禄前に同し、其子件 屯 父に継て御仮屋守たり、苗代川

年御奉公辛労するに由て五十石を加増せらる、然共当時御明合な

口宣世々家蔵す、役人三人になされける時、役人兼役仰付られ禄七石六斗を給ふ、－ 23 －

斗を奥山庄左衛門へ配分の願申上、此時五斗を加へられ永く三十続て父か禄を賜ふ、藤太夫右拾七石五斗及ひ十二石合て廿九石五

知行になされ下さるへきよし仰下さる、左近死して其子藤太夫へ

きゆへ、物成として米十七石五斗を賜ふ、時節を以て申出候ハヽ

是に由て扶持米願申下け、郡司役もとのことし、然なから郡司浮の願申出けるに扶持は給り、郡司役名ハ止めらるへき旨仰渡さる、

後横目家筋も同前にゆるされん事を訴へ免許せらる、郡司御扶持の者ハ郡司たらすといへとも二男三男まて片書苗字ゆるされ、其郡司是をねむ、今に至て如此、役儀内ハ家内まても在郷を除かる

免高を給り、島中男女十五歳より六十歳まて人別銀六分を出させ、一川上家吉野御馬追御桟敷御規式、諏方御神事御規式御相伴、年頭といへとも、役儀をゆるさるの後ハ片書名字にて在郷の場に入る、石を庄左衛門へ伝へて今に至るといふ、
福昌寺四首柱八首 権 御規式之節、御家老の上席たり、御馬追に然るに願の故ありて首尾能役儀をゆるされし者ハ、其身一世役儀＊○◎柱支族より名代勤るにハ下座につく、諏方御神事にハ支族勤るにも祐慶封 内 の一庄内都城梶山論山ハ、寛永四年日州飫肥伊東修理太夫 歟

悪 島有川権之丞といふ、＊○◎悪〔石〕

臥地島肥後源左衛門、平島日高利右衛門、諏方瀬島肥後長左衛門、

内同前と仰付らる、郡司口之島肥後仁右衛門、中島日高十右衛門、

氏久公筑前国金隈御敗軍の時、宗久公上席たり、其ゆへ川上家も知らす、
一御家驄馬を禁せらる事ハ御落馬にて御逝去、忠昌公召させられ御生害、上総介久世切腹の時皆驄馬に乗らる故に、世々是を禁止せられて乗給わす、差にて卿を突奉る、突損し御股を貫ぬき即逃け出るを追 懸 、門

天文十四年三月廿日広忠卿の家臣岩松弥八俄に乱心し、村正の脇

弥七郎村正の刀を以て、右の御肩先より左の腰の番ひまて切奉る、

上使聞かす、又数年の後、巡見使に言す、亦聞れす、従て大坂にを論する事やます、巡見使の巡るに逢ふて飫肥の民等是を訴ふ、と〳〵く彼民等に与ふへし、飫肥の民等歓て取る、然れとも此山

しけるに伊東氏小邑の主材木に乏かるへし、とゝむる所の材木こ

民、梶山山中に来り船を造るの材木を伐る、梶山の民等出て是を外まて出けるを植村新六出合組留、乾城に転入、折節松平蔵人信至て帰る、延宝二年飫肥の民市右衛門江戸に至り奉行所に訴ふ、

一徳川家村正の刀を禁せらる事ハ、天文四年十二月五日徳川清康卿

孝出仕するとて鑓を以突殺す、慶長五年石田乱の時加賀井弥八郎

市右衛門か奏書に裏書して梶山の民弥早右衛門及ひ二人を召す、とゝむ、飫肥の民等我領内といふ、遂に争論となる、家久公に達偽て秀頼の使とし家康公を刺んとしけれとも、公対面なし、故に来年四月を以て期とす、の馬を取放ち騒動す、卿出て見給ふを執事安倍大蔵大輔正就の子

弥八郎参州池鯉鮒駅にて水野和泉守を突殺せしも村正の刀なり、

光久公老臣に命して議せしむ、諸老臣等胥議して曰、土地は貧る

一七島郡司の事、応永の比迄継目家督御目見仰付られ候、古よりいへて太平の世争論あるへからす、薩隅日三州高祖忠久封地にして、に足らす、小邑の主と争わすして大国の大慶を見すへし、官に訴＊○掛

御三代の変によつて世々是を禁せらるなるへし、かなる格式相知れす、郡司と仰付られ候 共 、書下し苗字をゆる

昔時飫肥ハ新納近江に預け継て島津修理亮是を領し、後に伊東氏＊○者され、大小帯し敷舞台にて御目見仰付らる、元禄の比より郡司家－ 24 －

地を復す、太閤秀吉征西の日、伊東氏に賜て今に至る、論地理非に掠取 る 、十年を経て天正中、修理太夫義久伊東氏を逐て故民山中に精からす、所々の小名を知らす、梶山の民等悉く是をなるへし、其外内聞皆如此云々、山中立合絵図調の時、伊東のといへとも決せす、論地として置くへきの命有、此論も亦如此＊○◎らるを論せす、伊東に与ん事を命せよ、謹て命を奉せん儀定る、り、理非を論せす彼に与へよと令せよと訴ふ、大に不可なり、竊

達す、不肯して曰、太平の世争論せすといふも挟む事あるに似た

高三斗
ふて在番の下役たり、是を主取といふ、主人より役屋敷 七
升八合る、其後木脇民部左衛門遣さる、北郷氏家臣一人五石の年俸を賜〔 一 〕 梶 山 在 番 之 事、 寛 永・ 正 保 の 比 よ り 市 来 肥 前 在 番 仰 付 ら＊○頃

知て絵図に記す、由之此論に勝つへし、人皆思へりといふ、に事を議する、所謂四部六部のことき誠に然り、奏書を公義に訴を与ふ、明暦三年光久公御意之趣国老新納右衛門久詮奉り、都城＊

後図公の聞に達す、於是江府在勤の国老新納又左衛門・島津出雲 書

へ理非決断の場に於て有司事を決するに、理非を論せされと訴ふ

役人へ左之通達せらる、先年飫肥境材木出合之儀共候、其後鹿児島より番衆被召置、頃

謂れなし、国家の政法理を曲けよと乞に同し、終に此議＊○◎甚たを止む、於是官に告て曰、論する処既に五十年、悉く有司の論に日迄木脇民部左衛門被仰付置候、自今以後従鹿児島者被仰付間る、甚して小民の知る処にあらす、就中梶山山家の土民言語不通、庭に敷候、都城より入念候衆江被申付可然候、題目御心得可入儀と

＊○◎申付

を出して

平田狩野

直にも鹿児島江申上候様被仰出候条可被 下 候、以上、二月十日

一人ハ河野六兵衛通古、一人詣 て 事 を 論 す る 類 に あ ら す、 家 臣 津
曲清兵衛なるへしと議定る家の論なり、故に小民の論にあらされは官是を聴かす、国老等士

北郷清兵衛殿

互に是を論せん、奉行所より令に曰、今や国郡の主地を論する国人の練達せるを土民と称して出さんと議す、是欺罔の術なり、成川上四郎右衛門殿

延宝五年七月、又津曲清兵衛在番仰付らる、是より交代して鹿児敗ハ天に在り、偽を以て勝んハ快からすと亦止む、奉行又令して事終て六月二邑の民東武に至る、飫肥の民怜悧口侫聞に足れり、島より遣わさる、元文元年八月止められ、島津筑後久茂へ番所御北郷次右衛門殿

梶山の弥早右衛門等鄙野朴陋言語訖々挙る処なし、奉行決して論

預仰付らる、家臣番人与頭へ年俸五石を賜ふ、明和二年又中馬源

曰、二邑の氏互に誓書を遣し、論地に出て絵図山形を作らしむ、地をして飫肥に属す、国中大に望を失す、

細川越州公・松平右衛門佐、公を因ミ寄親とし東武有司に賄賂是を密す、伊東氏の浪人あり、内通して日数十年、此論を催し小頭二人遣し、其後在番遣さる時より一人に減し、今に至て然れ、領主より取らせられ候、明暦三年在番遣されさるに及んて

梶山在番小頭役料米七斗余、役屋敷四斗六合梶山麓士へ申付ら太夫へ在番被仰付、を行ひ、既に贔屓を得るに因て此論を起すと、於是御内用御賴り、在番人八人役屋敷四斗六合ツヽ、同所士申付られ相勤む、初伊東氏論地の首尾、家老伊東壱岐俄に乱心して切腹す、大にの面々へ御内意有けるに、頃年奥州南部に論地有、公訴に及ふ－ 25 －

取らせらる、寺柱辺路番一ケ所、番人一家、小鷺巣〔番所〕番人

斗ツヽ、主取二人高六石ツヽ、役料米八斗四升七合ツヽ領主より

古川与左衛門

小幡清兵衛

石川庄助

小田七左衛門小川与三左衛門石川隠岐守

山元大蔵之丞今村吉右衛門辻元孫右衛門松山善助

湯前喜左衛門黒木弥五右衛門

広瀬市右衛門井手上権兵衛上野源太左衛門

鳴海与兵衛

益山長左衛門江口藤兵衛

といふ、其子孫慶長年中に至て初て御馬屋附と格式を定らる所謂、一家、小田部番所番人一家、南田部番所番人一家、石原番所番人

上野与作

朝川弥次郎

春口平右衛門梶 山 麓 辺 路 番 六 ケ 所、 番 人 等 四 家、 梶 山 裏 辺 路 番 十 二 ケ 所、六家、主取一人、石原辺路番所番人一家、領主より申付らる、

橋口対馬守

湯前弥次郎

百十三家、

一梶山辺路番人百十三家山野仕明いたし、高六十石壱斗九升四合四井上早兵衛

高になされ年貢をゆるさる、数十年経て明和元年賦米上納仰付ら

貢仰付といへとも、寛文五年北郷家持高の内を除かれ、帖佐与御向ひ働らき終に嚼れて死す、泗川御利運にハ忠恒公敵を追せられる、所々功ある事少からす、朝鮮国虎狩の時ハ上野権右衛門虎に

御中間名替之節ハ貴聞に達し仰付られけれとも、近世其儀を改ら＊○◎

一寺柱番之事、古より領主より番人申付らる、番人十六人役料高七

勺八才、前々より無年貢に仰付置かる、万治二年竿を入られ、年る、万治御支配帳奥書左のことし、橋に乗かけ給ふ処を上野対馬御馬のすかり、大将の軽々しく渡給

面中二ケ所を傷く、対馬猶放さすして御馬を引かへす、此橋引橋

右高の外六十石壱斗九升四合五勺者、都城之内梶山浦へ為番手、堪忍仕候処、亥年御支配之砌竿入如御定代致取納付、彼十五人にて踏者落るやうにこしらへたり、明日相知れ、橋口苗字仰付らふ橋にあらすと陳奉る、大に怒給ひ鞭を以対馬か面を打擲なされ、行廻身上不相続之由、役人衆より就被申出、此節右高如前々作

れ、甚感賞し給ふ、此時野崎・川口・松山御供しける、肥前国名家来之者十五人被召置候、前々者右高無納地ニ而番之者致作式取ニ被成免許之由、御老中任御引付、別所へ右通地出故、我々護屋において御刀を小川与三左衛門へ給ひ、高麗にて大迫十助へ給ふ、子孫今に蔵む、関ヶ原御退陣の時、小川与三左衛門・江口

判形ニ而消除者也、
寛文五年七月廿二日

丹生弥兵衛

鎌田後藤兵衛て黒栗毛なり、御鞍置なから乗捨らる、依て四人の御中間胥議し、賜ふ、釜と同しく子孫に伝ふ、此時戦場の御馬ハ福山野の小紫とに入り釜を盗ミ数々飯を炊て奉る、御褒美として九寸五部鎧通を

作兵衛・橋口対馬・有馬善左衛門従ひ奉る、路次に於て対馬民家

比志島内記

小川・江口走帰り御鞍を解き、各肌につけて帰国す、御帰国の後

御高・御感状自是を給ふ、此鞍日読之鞍と号し、世々の御譲とな

伊東六右衛門忠久公に従て薩州に来り、御馬・御鷹役を勤らる

御支配所

一御中間者昔時－ 26 －

る、龍伯公国分御居住の 比 、有馬九七・免木源藤相つとめ、御人より御近習役へ差遣し、御近習役披露を遂へき旨仰渡さる、是

内証より進上仕来候処に、元禄十一年より表御用人へ相付、御用○勤

高八石ツヽ給ふ、二男三男まても召出され、人数重られしにハ、より先大河平ハ鹿児島士に召なされ、後に山田も鹿児島士となる、＊外城士より仰付られ御仮屋番衆中并に勤む、御用心として綾・出二見・籾木のミ今に高岡士なり、＊○頃

水・阿久根へ召置かれ、格式も宜かりしを近世札改始まり、片書

左候而茅一把帯迫より福昌寺御門迄御負被成候、彼方より東堂様

大重仲兵衛殿御供被成候、御備三本、道具対挟箱茶弁当踏込着、後壱岐久侶ト称ス
御名代、今日権兵衛様 市、吉野之内帯迫御登せ被成候、太夫久氅ノ養父

とそ、延宝三年閏四月廿五日福昌寺日帳に大庫裏葺茅下之為、為

一福昌寺大庫裏普請の時者、御名代吉野より茅を負ひ下らるゝ事也

侍童カ
夜近侍す フ伶俐発明倫ひまれなり、光久公の聞に達し召仕
ロトス

質あり、久慶是を寵愛し、役人肥後十左衛門か養子とせしめ、昼嗣とし、今山城久定に至て七代連続す、初祁答院農民の児於長美

父子世系を削られ、家久公の庶子三郎右衛門久心をして常久の継歳にして卒す、嗣なし、喜入大膳亮久予を養て子とす、故 有 てり、寛永十二年国老に任し、同十八年職を辞し、慶安四年四十三一島津弾正久慶ハ下総常久の子にして左衛門督蔵人女の産する処な

福昌寺惣大工壱人御門迄被為出合ニ而、右弟被為受取たる由候、

わるへきの命ありといへとも久慶辞して奉らす、久慶密に一向宗

苗字仰付らる、御中間等嘆訴すといへとも達せす、其後内に御入被成候而、御料理参、供衆不残客殿にてつくねめし

を 信 す、 真 宗 真 純 を 愛 し て 是 を 謀 り、 京 師 に 遣 し て 六 条 殿 に 告

十日右御祈祷御賴の為、大乗院へ御入なり、正月中護摩所大乗院

間に於て、三部大般若転読毎年の例なり、因茲太守公古来正月

一正月九日大乗院御膳進上之事、寺伝に云、正月十一日御城内虎之日夜紙張を張り其内に居す、右於長をして歴々の閨に忍ひ入らして国老を辞し、異国方宗門方御用を在宅にて差引仰付らる、依之久保加州に因ミ光久公を識る、且同僚と快からす、腰の病と称しけ、一向宗を国中に弘めん事を謀り、久慶又江府に到るの日、大＊○あり

被下候、福昌寺へ重一組、引茶・なつめ一ツ被遣候、輪番といへとも、十日にハ寺に帰て御入を待奉る、大乗院盛真僧る、久慶又私領の僧を召し、光久公を呪詛せしむ、僧二人まて狂め、其験に枕元に在りし刀を盗ましむ、其後於長久慶を恨る事有

一飯野居住大河平休兵衞・志布志士山田七郎右衛門・高岡士二見休

乱 し て 壇 上 に 自 殺 す、 此 時 の 風 説 に 久 慶 謀 て 国 老 及 ひ 差 立 た る

正ハ光久公の御寵僧にて護摩所に於て御膳進上有之、毎年の恒例

太守公御帰国之御祝詞、鹿児

けるか、上書して久慶野心を訴ふ、於是久慶於長盗をなし、悪行

右衛門・籾木新右衛門、年頭及ひ面々を毒殺せんとするよし、於長か上書に有たるといふ、又国老となる、中比より御代参となれり、十日公義御精進日と奉るに由島へ参上にて申上来れり、年頭御目見敷舞台に於仰付らる、御着三原左衛門重饒へ長々寺入仰付られたるも久慶の讒言也といふ、にて主人を罪に沈んと謀る、重罪者の由申出られ、於長磔に行わ

城御祝儀にハ大河平ハ鴨ニ一折、山田ハ蛎一折、二見ハ鮎白干、

或久よ り 久 慶 野 心 こ れ あ り た る の 由 言 上 あ
久慶没後養子大膳久憲 予て、宝永七年より九日に改られ、今に至て猶然りといふ、籾木ハ玉子進上にて申上る、大河平・山田ハ御近習役へ相付、御－ 27 －

り、其証拠あるにより於長か上書を信せらるゝといふ、右の真純

同十八年卒去の時に至るまて年々是を賜ふ、の妻子悉く江府に至る、故に寛永十六年米五百俵を貞昌に賜ひ、術を知る故に合薬御領国一手売の願を申上る、五代少左衛門を以され、渡世の助になるへき事を訴ふへき旨仰出さる、新右衛門医

仰あり、甚此物を悦ひ給ふといふ、新右衛門身上困窮のよし聞召

以て進上仕間敷哉の旨仰下さる、依之御受申上る、此時公星御信羅といふ物を家蔵す、 光久公の聞に達し御覧の後、河野道胶を

一上野新右衛門合薬御領国中商買一手受 高 事、新右衛門星の万多

二人芝邸ヨリ
浜御殿に於て作る、御目付二人検使たり、 毎刀成就して日出テ作クル

享保六年
加 に 叶 へ り と の 挨 拶 な り、 享 保 六 年、 正
正月十六日より月十四日

れ、是有司の外本阿弥にも拝見仰付られさる処也、汝等大なる冥の沙汰を尋ねらる、且正宗二柄、貞宗一柄、則重一柄拝見仰付ら

御腰物奉行に謁する事四たひ、御腰物拝見仰付られ、且刀を作る

り先き二人か作る処の刀を御献上有しに由てなり、二人営に登り

鹿児喜入より宮原清右衛門正清 島、玉置小市安代 住
召に応て到る、是よ
住一大樹吉宗公日本国中の剱工を江都に召し刀を造らしむ、於是薩州

も新宗の張本ゆへ脇本に於て磔に行わる、此故を以世系を除かる、
右一件未実否を知らすといへとも或の説を以て誌るす、て 願 の こ と く 免 許 せ ら る、 於 是 其 子 仲 兵 衛、 其 子 納 右 衛 門 三 代

後、白銀十枚を賜ひ、且向後勝たる打物にハ葵一葉鎺下に彫刻す＊○之一手売主取して薬を売らしむ、吉貴公御隠居の後、鎌〔 田 〕十へきの旨免許せられ、絵形を賜ふ、帰国の後太守吉貴公御感状を＊○◎郎合薬売の願町人名前を以願出、免許せらる、上野家と二手に売賜ふ、御記録奉行肥後藤之丞草之、＊○◎彦

台命其方事被召呼、於江戸浜御殿打物仕致献上候処、御気宇相協御紋葵一葉之絵図并白銀十枚拝領之、自今以後為勝

今度依る、納右衛門願に由て鎌田氏を留らる、納右衛門死後其子 座 九郎程なく死す、子なし、上野道伯養嗣となり、又一手売を願ひ、出願の通免許せらる、

領国前代未聞之事也、依之此節受領被仰付畢、猶以向後出精抽

打物者、右一葉之葵鎺下可致彫刻之旨被仰渡、冥加之至、於御へ御成の時も島津下野久元と二人更に献上の品あり、

丹誠可勤家業者也、

一伊勢貞昌へ公方家より俸を賜ふ事ハ、寛永七年家光公桜田御屋鋪
御目見にて袷十・銀二百枚ツヽ賜り、秀忠公御成にも別に献賜あ

正清者主水正、安代ハ主馬首と受領す、此時奥惣兵衛国平御用ハ

御花押

年号月日

られ、御料理まて下さる恩寵倍臣の格にあらす、初家久公竊に御無之といへとも正清・安代に劣さる打物の由にて、江戸へ差遣さ＊○◎り、又秀忠公の命により奉書を賜て、西丸に於て能〔拝見〕仰付
恩 恵 の故あり、御妻子をして江戸へ御住居ありたきのよし御老れ、其趣仰出され御腰物奉行より御城に召し、打物の様子段々尋〔一〕我国陶工多し、所謂帖佐焼・立野焼・苗代川焼の類也、名器＊○◎慮

中土井大炊頭利勝、貞昌と善きを以貞昌利勝に告く、秀忠公に達られ、其後御用無之むなしく帰国す、ふ、於是寛永元年冬国夫人御子等に至り、鹿児島を発し明年四月を以天下に称せらる、俗に帖佐焼ハ我国古来の陶なり、故に古帖＊し 天 下 泰 平 の 基、 是 に 過 へ か ら す と の 上 意 に て 道 中 御 伝 馬 を 賜
十二日江戸に着き給ひ、貞昌妻子も江戸に居らしむ、是より諸侯－ 28 －

是より立野焼といふ、朝鮮人を苗代川に移し給ふの時、産業なきといふ、今の帖佐焼ハ其流なり、星山氏鹿児島立野に移て焼く、

鮮国星山といふ所に住す、帖佐に来り陶を業とす、是を古帖佐焼

野焼ハ陶工星山・有村の二氏立野に住すれはなり、星山氏其先朝

一天正二年正月五日正五位下に叙す、

一元亀二年辛未正月五日従五位上侍従に任す、年三十二、一同六年家康と改む、

一永禄元年戊午初陣、年十七、一同三年松平蔵人元康と改む、復駿府へ至る、崎に帰る、年十五、か故に陶を星山氏に学さしめて産業とせしむ、是より今に至て苗一同五年十二月十日従四位下、同廿九日右近衛少将、佐焼あり、苗代川焼ハ朝鮮人伝来の器なりといふハ非なり、又立

代川焼といふ、一同七年四月七日秀忠公遠州浜松城に誕生、一同年八月廿九日御嫡子三郎信康公及ひ母公浜松城に自害、家康公摂州大坂秀頼卿を伐給ふ時、端午京師を発す、自是天下統一に帰し

一同八年正月五日従四位上、一本朝の俗端午騎馬人形を造り、及ひ昇を立つ、或ハ云万民太平の化に浴す、故に是を表して然りといふ、或は云、人王一同十一年十月五日正四位下、同七日左近衛権中将、＊○寇

四十九世光仁帝、天応元年蒙古筑紫に 冠 しす、五月五日皇子早一同十 一 年二月廿七日従三位参議、＊○◎二良親王軍を発して是を破る、是今の人形昇の濫觴なるへしといふ、所へ移る、豊久嗣子なし、故に喜入摂津守忠続の長子三郎四郎忠武三太夫来て是を守る、豊久家士の内七百三十人菱刈本城及ひ諸一慶長七年正月六日従一位、一慶長元年内大臣に任す、一同十五年八月四日権大納言従二位、同十二月左近衛大将、一同十四年十月四日権中納言、同十一月五日正三位、栄、慶長九年豊久公の後となる、豊久の弟源七郎忠直の長女を娶

一同八年二月十二日征夷大将軍右大臣、

一島津中務太輔豊久関ヶ原戦死の後、居城日州佐土原除せられ、吉る、後中務太輔と改む、此時六千八百九十七石一升五合を領す、

一元和二年三月十七日太政大臣、葬る、同月十六日選宮、一同年四月八日大僧正天海釣命を奉して遺骸を下野国日光山に移し

一同年三月正一位を贈らる、一同三年二月廿一日勅して神号を賜て東照大権現といふ、り、三年の後下野国日光山に葬らしむ、一同年四月十七日駿州府中〔城に〕逝す、遺言して同国久能山に葬＊○◎

初て薩州永吉を賜ふ、
家康公略伝
一天文十一年壬寅十二月廿六日参州岡崎城に誕生、御母は水野右衛門太夫忠政娘也、 称御簾姫、一同十八年己酉三月六日御父広忠卿逝去、於是駿州今川義元公として駿河駿河に居らしむ、
一弘治二年丙辰正月十五日元服、次郎三郎元信と称す、今年始て岡－ 29 －

衛か後長門守へ毎に出入して大皷を学ふ、依之慶長七年長州・薩後牢人して京に住す、伊勢兵部少輔貞昌京師に遊学せし時、弥兵秀次公に仕へて小姓役となる、江州小幡村・丹波国俣津村を領す、芸の毎に異にして妙なるを感し、且怪て故を訊しむ、継母不慈、

嫡子八角亦其芸に精し、十四歳の時、大儀に能を勤む、𠮷貴公其るを嗣かしめ、中西長兵衛と仰付らる、後隠居して平助と改む、称する故を問ひ給ふによつて、中西長門守支庶長兵衛か後の絶た極め都鄙其堪能に服す、石川主殿頭己か同姓にあらすして其氏を州に来りて龍伯公・惟新公へ謁す、惟新公長刀一振を賜ひ、且三八角を悪んて己か所生を以父に継しめんと欲し、八角か芸の弟に

一中西文右衛門、其先小幡弥兵衛といふ、天正十五年十二歳にして家久公関ヶ原乱にて八百石、隅州桑原郡にて二百斛、前禄を合せて千三百石を賜て引進しける、忠勤を感し給ひ薩州日置郡之内伊集院谷口村の門後初て関東へ朝し

家久公中納言母の所生ハ命有て他の家を継しめ能芸をやめしむ、於是芦谷氏をに非すと嘆訴して、母を復す、是より母子和睦して間言なし、継して妻を去らしむ、八角大に感嘆して曰、子として母を追ふハ道不如をいふ、故に憤激して歌舞したるを、有司是を聞す、公父を百石の地を賜ふ、伏見御仮屋番を役す、同八年

ふ、同九年長門守に任す口宣今猶存す、寛永三年

継き蔵右衛門と称す、八角多病にして早く死す、子なし、季弟政徳川家へ謁し給ふ時、長州己か働を以推参しに任し給ふの時、御位階の口宣なし、長州使節として近衛家に到

半助嘗て能松風を京師に舞ふ時に俄に雨降て庭を混す、見る者

次郎父の後となり長兵衛と称す、ひ給ひ、毎に長州に成らせられ血判の誓書を賜ふ、長州近衛家旧立つ事なし、皆曰、初て松風の面白きを知る、又観世織部か家り才覚を以従三位の口宣御賜り有しとなり、家久公能を長州に学家久衛門父とともに禁中の能を勤む、文右衛門年俸三十斛を賜ふ、元公中西氏を賜ひ近衛信輔公より藤原姓・桐の紋を賜ふ、其子分右西氏か歌舞ハ即大人壮年の体再来するなり、相共に涙を催ふすなり、故に大人老年の歌舞を知て壮年の堪能なるを見す、今中に舞ふ、左近か老門弟等織部に告て曰、君ハ老大人晩年の所生

臣たるを以近衛家に謁し、御紋所及数品を給る、寛永の初禄六年近衛基凞公・家凞公へ謁す、此時牡丹の紋・藤の紋を賜ひにいたるといふ、
内大臣家治公将軍宣下

諸太夫に列せらる、今に至て世々近衛家の紋を用ゆ、又隅州山田太守公に謁す、

郷北山村へ馬牧一所を賜り、今猶領す、年頭に志岐・田尻両人と并て太刀目録を献して

城殿中五位以上束帯、宝暦十年庚辰九月二日
一公家衆登

長門守秀長嫡子左兵衛早世、次男分右衛門家督す、其子文右衛門、其子十郎左衛門、其子今の文右衛門なり、

一辰下刻
宣旨

上覧終而、御白書院江出御、御三家方御対顔相済、溜詰并

一樋口宰相土御門三位御衣紋御身固之御規式相済、正二位之御位記

家治公御黒書院江出御、御上段御着座、御束帯、一中西長兵衛ハ河内国石川村の人なり、小春杢之進と称し、摂州
大坂宝生流能太夫なりけるを、初て我国に召され、故郷の字を取て石川甚太夫と仰付られ観世左近門弟に命せられ、其芸の奥義を－ 30 －

照高院御門跡使者

妙法院御門跡使者

隠岐信濃法橋

近藤治部卿

菅沼民部卿

大坂御
松平隠岐守・松平周防守 城・松平越前守御目見、
代

一大広間御上段御着座柳原前大納言・広橋前大納言・難波侍従宰相

青蓮院御門跡使者
御太刀目録巻物十知恩院御門跡使者

二条法印

井上能登守

薗民部卿

出座、御下段御左之方着座、将軍 宣下御規式之次第、告使山科
出雲守、於庭上而御前御昇進と二声呼と、畢而退去、宣旨覧箱入、副使三宅中務大丞・青木左衛門少尉・御車寄御縁迄持来り、壬生梶井宮使者

御太刀目録御薫袋

御奏者番官務大外記江相渡之、御太刀目録御薫物

官務・押小路大外記相渡、高家受取、上覧相済、覧箱へ砂金入之
宣下御祝儀

一条院宮使者

今大路民部卿

将軍

聖護院御門跡使者

都井主税

公方様江

勧修寺御門跡使者

御太刀目録黄金三枚
黄金一枚

衣笠民部卿

禁裏より
女院より

大覚寺御門跡使者

南院法眼

黄金一枚

大乗院御門跡使者

親王より
大御所様江

九条左大臣殿使者

近衛関白殿使者

山本対馬守

石井主税頭

斉藤若狭守

専修寺使者

西新門跡使者

芳川豊後守

島田帯刀

下間大進

杢

中西
御太刀目録二種一荷

円満院御門跡使者

黄金一枚

西本願寺使者

御太刀目録黄金弐枚

女院より
黄金一枚

禁裏より
親王より

有栖川宮使者

生島肥後守

御太刀金馬代

京極宮使者

堀内丹後守

御太刀目録銀一枚二種一荷宛

閑院宮使者

小川安芸守

巻物五二種一荷

仏光寺使者

御太刀金馬代

興正寺使者

御太刀金馬代二種五百疋

伏見殿使者

北小路隼人正近衛政所使者

高木甚五兵衛辻治部卿

黒田大炊

二条大納言使者
御太刀目録御薫物－ 31 －

御太刀馬代銀一枚巻物五二種一荷
閑院宮

鷹司右大臣殿

楽人惣代

西伝奏家来

青木左衛門少尉

三宅中務太輔

御太刀馬代銀一枚巻物五二種一荷
伏見宮

将軍宣下御祝儀御由緒付

御太刀銀馬代二種五百疋

御冠師

匂当内侍自分之御礼詰并松平周防守・松平越前守御対顔并御目見御祝儀被申上旨、右面々於板縁、一同

カズノ

籌宮

御鷹帽子師

巻物三二種五百疋
大御所様御台様江右同断被進之柳原前大納言老中御取会御黒書院出御、徳川右衛門督殿・徳川刑部卿殿・徳

御末広師

巻物五
広橋前大納言川宮内卿殿御対顔等相済、

右一人宛罷出高家披露
御太刀目録巻物十難波侍従宰相御目見畢而御黒書院江出御、御三家方溜

御太刀目録巻物五宣下付下向之面々、

樋口宰相
土御門三位

九条内大臣殿鷹司右大臣殿

柳原前大納言殿

壬生官務
勅使

将軍

御太刀目録巻物三銀馬代

押小路大外記難波侍従宰相殿

広橋前大納言殿
親王使被兼之石山右兵衛督殿

右御礼相済
鷹司右大臣殿准后使

樋口宰相殿

御太刀馬代巻物二十九条内大臣殿

御衣紋使

土御門三位殿鈴木下野守

表向四品以上之面々於御下段一同

右御対顔畢而

御身固使

吉田二位使者

医師

○

〔已上〕

＊

御目見相済御襖并之御頭伺公之面々一同御目見
御 御鷹条二掛

鷹司殿九条殿

ツキ

扇子

使者
家来

摂家親王門跡方
鷹司殿九条殿

山科出雲守－ 32 －

一

一

一

一

工夫功夫

九月十三夜

憗 ナマシイ

念字代

苗氏
廾
二

越昭随筆巻三通昭録巻之五十一

一

一

一

一

一

一

小西飛

沈安頓吾石曼子

花押

女髪

江都遊女

国是

勝国

一

一

一

一

一

一

一

一

心大

南天燭

御ハ女の称

女名お字

非一人之天下出処

波吨常捸とうていの訓

町・歩・里

一

一

一

一

一

一

一

一

ふつかみかのかの字

かうつけ・しもつけ

古賤者の名

脇差長

三尺釼

明朝一石

六位以下

上大人等廾四字

一

一

一

冑八幡座

折烏帽子

聟養子

鑓持・挾箱持

一

一

一

一

一

むまれ性

実名反切

御 前

蝦夷

月額

穴賢

一

一

一

一

一

一

一

良家

老人尉 ト 云事

牛車

禁色

国郡州字

追捕使

めらう

押領使

一

一

一

一

一

一

一

中風

僧玄蘇

源内平内

葱 ねき

福禄寿

八十姓

かしく

ノ
字一

一
僅字
一

一
法勝寺執行
一
時鐘数

一

ゴ

一
欵冬

一
忌日
一

魂の数

＊○三日◎三か

一

一
庄 并庄司
一

一

一

一

こり

絹木綿の尺

一端一匹

一

一

一

一

管到

将無同

不可磯

贏得

北魏賜 二源姓 一＊◎御前（ゴゼ）一
やまと

本朝位田職田一

日本国王良懐
一

折角

側室

一

一

郭巨金釜

本朝封戸稲米

＊○◎と

一

一

阿蘇山

めてたく・かたしけなく

一
也久島出

一

一

一

中華無

戒名 一
二

一

譜代

本朝田地古今不同

一

本朝大学寮料

一于中華書 一 一
二
一

明朝欽 子

女直国
和蘭国

一

一
一
町

＊◎字

一

－ 33 －

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

雛遊ひ

高麗とり

かくれご

星の数

日月径 リ

天地相去

只管字

即字

吊吊字

者 字

剰字

仰字

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

暹羅

本朝船通外国

額に角入十二支神道秘訓

一産二子三子紅毛不忘親

伐 二山林 一少 二白雨 一

無縁筵

本朝長寿人

寿老人

梅雨液雨

銀河

一

一

一

一

正成墓

何州何陽

五節句

鼇頭

一

一

一

一

謚字

木主粉面

岳父・岳母

経史子集

コ マ

（ママ）

テヘレハ

一

一

一

一

一

一

一

やまと・河内・山城

唐人称栗田真人

天狗面・於徳面

指切

羽子つく

手まり

喑ておします

一

一

一

一

一

一

一

一

陸象山

忌日

明 ノ石

明 ノ歩

賀寿

田弾国

巴旦人来日向本朝人到外国一一羅媽国人来屋久島

一

竜

本朝井田

井田

木谷氏移暹羅

一
和字

一

公字

＊○◎天狗（イヌ）

一

聖人仏異同

一

一

神前 天
狗

一

一
火葬

ムセ

一

－ 34 －

越氏随筆巻三天気ヨキニ由テ壁ニ
此日はるれは久しくはるゝといふ
断縄といふ事あり カ
ケテヲクト云ギ也

事なり、中右記に保延元年九月十三夜今宵雲浄月明是夜寛平法皇

明月無双之由被仰出仍我朝以九月十三夜為明月之夜也、此文にて苗字といふ事ハ昔ハなき事なり、鎌倉の代にはそれ〳〵の住所にしたかひて和田・三浦・朝比奈なと名のる、太平記の比よりあ

明白也、さのみ深き義理あるにあらす、一時天子叡賞によりて後

一らぬ国に住なから、仁木・細川・佐々木なといひたり、是よりお来永く例となりて佳期とするなるへし、草庵集に明らけき御代の＊○性

念字を廿字の代りに用る事、匀会云、廿字諸匀書皆音入市井商

工夫、又功夫に作る、人夫工手間の事也、三国魏の王粛か上疏證するやうに聞ゆるなり、

むかしの秋よりや月も名におふ今宵なるらん、此歌、寛平の事をのつから 姓 はかくれゆきたりとそ、一＊○◎と賈或音念学士大夫亦従其誤惟程篁撴文集中書廿字作念字 ト 、又一に治道工夫戦士悉作とあり、又魏の本紀五に尚書衛覬の上疏糜費

兼明書云呉王の女名二十江南 ノ人呼二十為念云々、然れは念と廿と音近きに依て昔時二十をいみて念と云ひ、後世廿字の代に書と思惟工夫といふより誤れり、思惟のてまなりと、 惟 するを工＊○◎思惟工夫とあり、近世事を思案するを工夫と云ハ大に本義に乖けり、

憗字なまし い と訓す、憗に弓馬之家に生るゝなと書するハ誤

夫といふにあらす、朱子 ノ語に書経工夫多而収効少論孟工夫少而

＊○◎ひ

見えたり、
一

也、憗字、本と詩経小雅に出つ、云不憗遺一老俾守我王と左氏註

収効多と、是にて分明なり、

僅字、わつかと訓す、近世の文章に明の万暦の事を僅四十幾年＊○◎反と書けり、僅ならさる事なり、宋の李浩刊語を見るに、近歳精用

一ニ心不欲自強辞と正字通六書故意倦而勉強也とあり、大要しひつとむる意なり、又国語晋語に憗庇州犂註 ニ願也、又左伝祁盈之臣
曰、釣将皆死使晋君聞勝與减之死也以為快乃殺之註釣同也憗発語を悪んて執へおく、祁勝荀躒に賂をいれて晋の君へ訴ふ、晋侯却

多云不 レ僅 二人情 一僅字訓 レ劣不 レ劣 二人情是何言歟と、是僅の字をり、然れハ四十年に近しとよむ意なり、李済翁 ノ資暇録に今尺牘

及 以僅為遠近之近 一、僅者纔也、纔以身免 ル纔得中算とあて祁盈を執へ罪せんとす、其時祁盈か言也、死するハ同し、せめ

誤りてちかしと用る事をそしれり、然とも晋書趙王倫か伝に自兵文字
二て主人に両人の死するを聞かせて死なしめんと即両人を殺す、然興六十餘日戦所殺害僅十万人、柳子厚か龍安 ノ海禅師碑に仏之生

减と妻を易て不義をなせり、祁盈是れハ憗字ハ今のことはにせめてと云ふに似たり、十分思ふやうに也遠中国僅二万里、其没也距今茲僅二千歳、故伝道益微而言禅最之意と此訳ハ晋大夫祁勝かハならされともせめて是程になしたひなといふ意なるへし、註も欵冬ハやまふきなり、山吹とするハ誤れり、或云山ふき水ふき

といふ、ふきに二種あり、欵冬ハ山ふきなり、山吹花の事也と、一らす、病、是等の僅字みなちかしと云意也、柳子厚等字義に暗き者にあ

九月十三夜に中秋と同しく賞する事、東涯か書に云、徒然 艸＊○◎草

大やうハ通す、
一に 中 秋 と 同 し く 婁 宿 也 と 云、 抄 物 に 吉 備 公 の 伝 ふ と 云 説 あ れ と
今京師ニテ鄙人ノハ
も、たしかならず、五雑俎九月十三日晴れは釘靴 ク
桂
ツナヌキト云物也－ 35 －

又朝鮮李奎報か集に黜檀花と云、昔某朝花合に黜らるゝに依て名花鏡等に詳なり、又地棠花ともいふ、黄なる八葉を金椀喜水云、

此説も慥ならす、今の山吹花は棣棠花也、唐詩画譜、遵生八牋、

糀町ハ京都六条より移る、庄司甚右衛門といへるハもと相州小田ハ皆江戸生れの者共也、鎌倉河岸に在るハ駿府弥勒町より来り、

辺柳町といふ所に二十軒有けり、今の道三河岸なり、柳町に在る

り、中に糀町八町目に十四五軒、鎌倉河岸に十四五軒、常盤橋の※つくといへり、稲若水か本草附翼に見えたり、

山茶たる事愈明也、又日本にて云山茶花は唐にて茶梅といふ、海と云ふもの即日本のつはきなりとす、近年物産の説詳明にして、み せ を 開 く、 後 に 吉 の 字 を 以 て 葭 に 改 と い ふ、 於 是 江 戸 町・ 京

たてたるによつて、葭原と名つく、元和三年に始り、翌年十一月

にて二町四方の沼地を給り、葭茅をかり捨、沼を埋め、地形を築原の産にて柳町に住けるか、公に願ひ、慶長十七年ふきや町の下

紅 と も い ふ て 唐 の 時 分 に ハ つ は き を 海 石 榴 と 云、 皮 日 休 等 詩 あ

町・角町の名あり、国初已来始て開くといふを以て江戸町とし、椿をつはきと訓するハ誤れり、平井建氏等本草を検して山茶花り、天武帝十三年吉野 ノ宇閉真弓といふ人、白海石榴を貢すとい柳 町 よ り 移 り、 甚 右 衛 門 も 爰 に 住 む、 糀 町 よ り 移 れ る を 京 町 とカシり、昼斗の店を昼夜免許せられ、且引料一万五百両の金を賜ふ、か へ の 命 あ り、 今 の 地 に 移 る、 初 二 町 四 方 也 し を、 五 町 四 方 給※※ふ事、日本 記 に見えたり、しろきつはきと点あり、又古 へ海石す、もと京のものなれは也、上方より追々下り住むを京町二丁目※

榴市と云所有り、つはき市と訓す、然れは日本にても古ハ唐の時とす、おそく家作しけるによりて新町ともいふ、角町ハ寛永三年＊○◎紀の名を受て椿を海石榴といへるにや、

京橋角町の女郎屋十軒斗移る故に、角町といふ也、明暦二年場所

勝国と云ハ人の国を滅して勝つ事也、周礼に勝国 ノ社 ニハ則為 二

アタ※○宇閉 ノ直弓 ◎宇閉 ノ直弓

一

一

之尸 一と云、周の世なれは殷を勝国といふ、左伝にも出たり、秦遊女より出たり、柳町の兵庫屋といへる遊女屋ハ名高き家にて吉女の髪の結ひやう、兵庫屋風・島田風・勝山風なといへるも皆ヨシ※○河岸 ◎河岸（読み仮名朱書）シ※※○◎葭原カ

漢 已 来 多 クハ 前 代 の 禅 を 受 ル と い ふ に 由 て 其 辞 見 へ す、 明 の＊○◎受る代になりて胡元を攘て天下を取たる故、明人の文字に多く勝国と一国是と云事、後漢書桓譚か伝に出つ、一国の公是をいふ、春秋

原開基の節、此屋の風をまねひて兵庫風といひしか、今ハ只兵庫云と見えたり、一ノ 為 国 是 と、 宋 明 の 文 字 多 く 是 をといふ、又出雲の於国か後に島田の万吉といふ女歌舞妓かゆひ初＊○◎

用ゆ、品字箋云国是挙国之所公是也と、亦あきらか也、しを島田風といふ、新町の勝山かゆひけるを勝山風といふ、勝山

胡伝序に近世推隆王氏新説按【 頭 書 】「 桓 譚 伝 云、 昔 楚 荘 王 問 孫 叔 敖 白 客 人 未 得 所 以 為 国 是

ハ故へある人の息女也、父の不興を受て遊女となる、容㒵風俗論＊○◎寡也、註曰言欲為国於是未知何以得之、叔敖曰国之有是裏所悪也、を絶ち、和歌を能くす、其形勢却て己か家に在しまゝにて他の売

江都の遊女屋ハ慶長年中に始まれり、二軒三軒ツヽ所々に在け女のことくならす、宝永中初て出て其名大に世に聞ふ、

恐王不能定也、」一－ 36 －

一

花押、又押字ともいふ、書き判の事也、是を判といふハ誤也、
判は奉行役人なとの下へ書す裁判書也、判断の義也、文の一体に判語と云あり、其判に花押したるを五花判と云、又上下に一文字※

す る 事、 明 の 太 祖 に 始 ま る、 群 談 採 余 云、 国 朝 押 字 之 製 上 下 多用
一画 一取 二地平天成之意 一、徂徠か南殿扁之云、花押を判とい二古風有りてつくはいたりしかとも、安永二年より一統に立はたか

折烏帽子に左折右折といふハ、頼朝まなつるを落給ひし時、主※○◎頼朝卿の時より始まる※

聟養子ハ頼朝卿の始まる、法家のゆるさるゝ所なりとそ、る事に成りし、」
一一

冑の八幡座は盔旗を立る所也、八幡座と名つくる事詳ならす、

従七人の烏帽子を折せたるに、頼朝卿の計誤て左折おるとあり、
一法勝寺の執行俊寛、吉野の執行岩菊丸なといふハ寺務を執り行

ふハ判署といふことあるを取ちかへたる也、判は日をあけ置て後に 書 加 ゆ る を い ふ、 署 ハ 今 の 名 は ん 也、 花 押 ハ 名 を 草 に 書 た る一
一

忌日ハ中華には古へ甲子を用ゆ、四月己丑孔子卒といふ時は己ふ僧の妻帯したると子孫に伝へしか、いまた童形なるとなるへし、也、花押の上にハ姓を書く事なるを今誤て名乗をかけり、庭訓なとみるへし、古ハ官印あり、一官府に一ツならてなし、是を月日の所へおして面々ハ花押也、官の文書ハ皆物書役のかく事にて名丑か忌日也、年中六度なり、喪大記云、父母之喪既練而朔日忌日

かわりの事なり、後世ハ一年只一度也、家礼儀節大祥の下に註し

則帰哭于宗室一年只一度ならハ練より大祥まて忌日なし、練ハむて云、第二忌日也、然れはむかわりを第一忌とし、第三を第二の※○◎蓋取地平天成之意

乗はかりを面々草にて後にかくを花押といふ也、一

柳 西 厓 か 懲 毖 録 云、 清 正 再 屯 二蔚 山 一行 長 屯 二順 天 一沈 安 頓 吾

忌日とする事あきらかなり、毎月を忌日とする事、本朝近代の礼＊○◎沈安頓吾ノ
棟斎雲老禅に問ふ、答曰、沈頓吾ハ島津氏也、又問、武備志に島津を石曼子と書くハ如何ん、答曰、唐俗也、杜氏通典に晋荀爽か言を引て云、今代所忌更以周年日数と屯

音はすめる故に倭音のしまハつといふ事をしまんすと覚て、石曼

そのかみより一年一忌なる事見るへし、大抵三代の時日をかそふ泗川 一、伊藤東涯蘗山
二子の字を以て訳す、三韓人ハ音濁る故にしいまあすうと覚て、沈るに常ニ甲子を用ゆ、詩の吉日庚午書の甲子眛爽及ひ春秋の記す

る事皆支干を用てかそふ、左氏に載する絳県の老人臣生 の し年＊○◎れ

安頓吾の国音を以て訳するなり、明人の文禄の役を書たる書に小西飛といふ人有、清人朱青巌か

今に至て四百四十五甲子といふも昔時日を計るの法、常に粗記し

一

明記全載に小西飛彈守隋原如安と書けり、三字ツヽを一人の名と置たるなるへし、何月何日と云ハ戦国簡便に趣ての事ならん、孟※して朱引有り、内藤飛彈守藤原如安か事也、小西先登して名を振し、 私 田 の 内 に も 都 に 居 る 高 官 の 人 か、 又 ハ 寺 社 の 封 戸 な る へ

田 庄 司 の 類 也、 庄 は 庄 薗 に て 私 田 に あ る へ し、 公 田 に は あ る ま

中古の書に庄といふ事あり、其主を庄司といふ、畠山庄司・信嘗君五月五日を以て生ると云より前は此類見あたらす、※○◎小西飛。弾守隋。原如安

鑓挟箱持て供したる者もむかしハつくはい居たるを元禄の比よ一

ふによつて、其苗氏を冒し明人に告たるもの歟、一り皆立はたかる事になりしといふ、【行間】「昭按するに、薩陽抔－ 37 －

し、是を司る代官の様なるものを庄司といふへし、郡郷村の格にハあるへからす、
やまとハ山迹とかく、和州の事也、神武帝和州に都し給ひしよ

蝦夷ハ国の名にあらす、人の種類也、国栖・土蜘蛛皆然なり、＊○◎ごぜ

御 前 ハ 女 を 称 す る 詞 也、 伊 勢 三 郎 か 妻 の ね ふ り た る を お こ す

隼人とも種類也、 徂説

一一に、やごせと云たり、やハよふこへ也、や殿、矢田殿、太平記に一り 大 八 州 の 惣 名 と な れ り、 大 和 と い ふ ハ も と 大 八 州 の 惣 名 な る

見えたり、盲女をごせといふ、めくらこせの三略也、名乗を反すといふこと、何者の初たるにや、詞花集の比よりとき為の書にて是にのせたる字ハ一音なる字多きやうにて、近く聞し、此国ハ和訓にてよめはかゝる妨もなし、韻鏡ハ唐音を正すへる事あり、それは唐音にてひゝきのかよへるを悪めはさもあるへ

聞ゆ、異国にハ斉の明帝物いまふうまれつきにて人の名を反した

一を、帝都なれは山迹の文字に用ひたり、その初おのころ島といふ
事を異国にて倭奴国と書く、桓武帝都を平安城に移し給ひて後、めてたくハ愛すへき也、かたしけなくハかたんするけもなきな

大和の字を改めぬハ誤也、
一り、
穴賢、本朝文尾に書く事也、説く者云、上世人穴居しけるに恙

なれたる字を一ツ出せるなれは其字義にて吉凶を定むへきやうな

一と云虫害するに因て互にあなかしこと問ふと、此は無恙の義よりし、一音の字多き内にあしき義の字も有へし、おろかなる事なる※

伝会するなるへし、あなとハ国語にて発語の音、かしことハおそ

ナ ヲ モ

シ

ロ

ア

ナ タ

ノ シ

ア

那佐夜憩、註云、古語事之甚切者皆称阿那言衆面明白也、又催馬一一

皇明通記太祖洪武四年九月日本国王良懐遣使朝貢と本朝にて不魂の数といふ事ハ列仙伝に出たり、時の鐘の数ハ太玄経に出り、り、故に納音といふ姓の字よし、世にむまれ姓といふ事を沙汰するハ京房か姓をさためたる術な

へし、

レ

一

るゝ事なり、文尾に之を書くハ甚可畏といふ意にて、中国の書牘ワに恐惧恐惶と書くより出る也、古語拾遺に上古石窟の前にて俳優※※アを作り相共に歌舞するに哥て曰、阿波礼那於茂志呂阿那多能志阿楽呂の謌に安名尊と云謌あり、かしこしとハ賢知の事をいふ、又一ナ

おそるゝ事をも云、いともかしこきかけまくもかしこき、又内侍知事也、洪武四年ハ後光厳帝応安四年辛亥也、此時菊池氏九州に

ツカハ

＊○国

※◎遣したるへし

明の諸 書 に永楽の時日本の鎮山封して寿安鎮国山といふ、菊※所を賢所と云、皆おそるゝ義なり、是を以見れは穴賢は甚恐の義

拠て後醍醐帝の皇子懐良親王を奉して主とし、使を中華へ遣した一

るへし、文字を誤て良懐とせるか、たる事分暁なり、※○◎相問ふ※※○◎阿波礼阿那……
＊○◎に曽我五郎か元服したる所 の 髪とりあけ、烏帽子きせと有て月池氏懐良親王を主とするの時、明より肥後国阿蘇山を封して此号一額の沙汰なし、西行法師は月代の痕と云事を書たり、中剃の事にを付たる也、明の薛俊か日本略に、＊○◎日本考略や、－ 38 －

山川略

落頗重時或窃犯辺鄙、然れは明の季には女直の内にて建州兀者毛

憐と云三部最強くして中国の患をなすと見えたり、今の清ハ女直の種にして建州郡より起り即奴児干故に明人是を奴酋と云、昔時

阿蘇山
其山無故火起接天俗以為異因行禱有

遼金の金も女直なるに因て夫を慕て後金国汗と云と見えたり、国＊○◎奴

如意宝珠大如鶏卵其色青夜則有光

汗とハ漢唐の匈 如 単于突厥可汗を襲用するにや、実記全載等に詳也、明季の書に奴酋と云ハ日本の事を云所あり、是は倭奴国と寿安鎮国山
永楽初以国主受冊封境上皆入職云詔封云より称すると見えたり、

和蘭国の事、諸書に見へす、皇明世法録に詳也、仏郎機と国壌

此山御製碑文勒石于其上
一を接すといへり、古より中国に通せす、明の万暦廿九年閩人李錦互に市を求るハ此処に易ゆる事ハなしと、其頃明の官者に名宷と漳州海外に 彭 湖 と云島あり、此所に塁を築きて守へし、中国と郎に説てヲ 而還 ル
時 ニ倭国来使見之曰、此彝邪久
一＊○◎彭湖岐久しく大泥国に居て和蘭国の事を知り、和蘭の酋長麻国人取製云々、此文通典等本書より引用邪久国ハ今薩州の管内に云者あり、世法録に宷璫と書けり、璫ハ官者の事也、此者に賂し

ヒ求 ム異 俗此文にてハ寿安と阿蘇と別のことくなれとも、他書と通考すれは
弘簡録琉球伝に隋大業三年煬帝令

阿蘇を封していへる也、
一也久島あり、即是也、古ハ種子島のことく一国に立たるゆへに如て宜からんと云、因て三万金を以寿をなし、是より中国へ通し、二羽 騎 厨 一入 海 訪

此書けり、日本記推古天皇廿四年夜句人七口来云々、掖玖人三口

彭湖岐に拠て三窟をなす、其人深目碧瞳長鼻赤髪、閩人呼て紅毛云々掠

帰化又平壌録養久山居海中方円二百余里といつれも文字ハかわれ番と云、又紅夷と云、三十丈許の大船を駕し、長二丈余の大銅銃

其人 一并取 二布巾
二とも皆同し、日本記の書法を見れは昔時ハ別に一国にて蝦夷なとやうに云ハ誇説と み え たり、西南海外の蛮国としるへし、＊○◎見へ通路す、彭湖岐の事なるへし、又其国幾万里を隔て地の底に在るを置くと云、日本阿蘭陀人ハ海中にある島中宿にして日本諸国に

女直国は中国より東北の夷也、朝鮮よりハまた東北にあたる、のことく化外の地にて未日本版図にハ入らすと見えたり、
一

其末日本蝦夷の地に相接す、古代の粛慎氏也、粛慎氏之 矢と云

邑里城市に通して六十歩を町と云、坊人の所居を何 ツ方にても町

本朝の制大宝令凡田長三十歩、広十二歩為段、十段為町と、今靺鞨と云、日本にてハあしはせと云て粛慎の字を用ゆ、又靺鞨とと云、其もとつく処を尋るに左伝襄公二十五年楚大夫

一もいふ、奥州の壺碑に去靺鞨国界三千里と云り、宋の時分に女真と云下に町原 坊 と云事あり、杜氏曰、広平曰原防隄也、隄防間

是也、其後北魏の時にハ挹娄と云、又勿吉とも云、唐の時分にハ国といふ、其後遼の道宗名を守真と云に因て真字の下の八点を去地不得方正如井田別為小頃町と、孫炎曰、防堤方之間或有平地不掩書土曰りて女直と云、元明も其称によれり、明の章潢図書編に云、女直得平正以為井田取其可耕之処別為小頃町也、説文曰、町践処曰町＊○◎防

奴児干夷人、又云百年来无東北之患、其間惟建州兀者乞憐三者部－ 39 －

史

急就篇云頃町界畝是町亦頃類故連言之也云々、賈逵以為原坊※○◎首 ニ○◎とと云ふ事明ならす、法苑珠林十一に、三法度論を挙て八大地獄を司馬温公、仏氏地獄の説を排して云、無辺波吒之苦 ト 、波吒田一頃なと云かことく一しきりの事也、然とも何程の処を一町と言 ふ、 其 三 名 阿 吃 々 地 獄 由 二脣動 一不 得 動、 唯 舌 得 動 故 作 此 声、一云ハ見えす、賈逵か説なれハ九夫為町とハ井田九夫九百畝の所を

四 名 二阿波々地獄 一由舌不得動唯脣得動故作此声と、吃々波々皆之地九夫為町三町而当一井也と、左伝正義に詳也、然ハ町と云ハ名けて一町とすと也、本朝町段の名ハ此等によるなるへし、然と常語に出処を不詳事多し、天下非一人之天下也、天下之天下也

苦痛の声也、是を切合て波吒といへるなり、※一も経伝の間此目非さるゆへ杜預か本註に不取、亦註疏にあらわる段と云事も田地の一しきりの事をいふ、今俗に一反といふハ、反と ハ 呂 氏 春 秋 貴 公 篇 ニ 出 つ、 君 雖 不 君、 臣 不 可 以 不 臣、 父 雖 不

一 町 の 田 よ り 米 二 十 五 石 と る、 此 内 正 税 ハ 一 石 一 計 也、 位＊○◎斗

夢、達人前不可言命とハ丹鈆總録云宋 ノ就月録 ニ陶元亮か語とす、＊○◎安

ハ段の字の草書也、互市の互を牙の字に書て牙郎牙行と云と同し父、子不可以不子とハ孔 亦 国古文孝経序に出つ、痴人前不可説

アラサ

き事也、互の草書牙字に似たり、遂に牙の真字を書也、※◎ 非 るゆへ、○非るゆへ

一田・職田ハ税をいたさす、二十五石を取る、皆なから納る也、太今の人中国は六町一里と云、歩数は相準するとも、町と云ハ春
秋 公 羊 伝 の 疏 に 云、 古 六 尺 為 歩、 三 百 歩 為 里、 字 彙 路 程 以

政大臣の職田四十町千石也、左右大臣三十町七百五十石、大納言

一三百六十歩為一里と、里と云ハ本井田よりおこる、孟子曰、方里二十町五百石也、太宰帥十町二百五十石、大弐六町百五十石、小彙と同、此等の故に因て六町一里と云、三百六十歩ハ六町に準す

疏と同し、宋 ノ謝察微等経云、歩方五尺也、里三百六十歩、是字法に因る、大宝令の文曰、凡度地五尺為歩、三百歩為里と、公羊彙三百六十歩為一里とハ後世の事と知るへし、本朝の制も亦唐の面各三百歩也、故に三百歩を一里とす、三代の時の里数如此、字石、下国守・大上国掾ハ一町六段四十石、中国掾・大上国目ハ一

国 守・ 大 国 介 ハ 二 町 二 段 五 十 五 石、 中 国 守・ 上 国 介 ハ 二 町 五 十二十五石、史生ハ六段十五石也、大国守ハ二町六段六十五石、上少工竿師・主船・主厨・防人佐ハ一町四段三十五石、令史ハ一町典。防人正。主神博士ハ一町六段四十石、少典・陰陽師・医師・

弐ハ四町百石、大監・小監・大判事ハ二町五十石、大工判事・大＊○◎々而 井 ニ九百畝と、百畝のもの九ツを井字のことくにする時は一るとも町を以行程を計ること和漢共になき事也、二千石、正一位も同し、従一位ハ七十四町千八百五十石、二品・町二段三十石、中下国目ハ一町廿五石也、又位田ハ一品ハ八十町

正 二 位 ハ 六 十 町 千 五 百 石、 従 二 位 五 十 四 町 千 三 百 五 十 石、 三 品

小雅常棣の詩を古来とうていと読来れり、字書に常にとうの声なし、唐本国語 ノ首宋ノ庠補音と云もの一冊あり、其内ニ云、検ハ 五 十 町 千 二 百 五 十 石、 正 三 位 四 十 町 千 石、 従 三 位 ハ 三 十 四 町

一

各如 レ字読 一今人多以常棣詩作唐棣非経意
二※と、然ハ宋人も何のわけもなくそのかみ常棣をとうていと読つけ

八 百 五 十 石、 四 品 ハ 三 十 町 七 百 五 十 石、 正 四 位 ハ 二 十 四 町 六 百

経典釈文唐常倶无音当たると見へたり、棠字と通用する也、－ 40 －

五位の位田を加へて僅に現米二百五六十石也、紀貫之か土佐守に三千石也、禄・食封なと加ても二万俵にハいたらし、国守なとハ

正一位をかねたるハ、官位共にいたれるをきわめたれとも、現米

職田あるへし、此外に禄といふ物、食封といふ物あり、太政大臣に文章博士の職田五町、算博士の職田有を見れは、何れの官にも町二百石、何れも現米の積也、令に見えたるハ如此なれとも、式石、従四位ハ二十町五百石、正五位ハ十二町三百石、従五位ハ八う也、

賜田なとの不税の田もあるへけれは、むかしハ殊外に田地多きや余也、今の積よりハ大抵三倍せり、右の外に位田・職田・功田・にして二万六千七百六十五石、右の積にしてハ六十万八千三百石

百二十五万千六百八十石余也、甲斐国ハ五十三万五千三百束、米上 総 国 ハ 百 六 万 千 束、 米 に し て 五 万 三 千 五 十 石 也、 右 の 積 に て

四 石 四 斗 納 ま る 積 り な れ ハ 百 七 十 九 万 四 千 四 百 五 十 一 石 余 也、な を し て 七 万 八 千 九 百 五 十 五 石 八 計 五 舛 也、 是 百 石 の 場 に て＊○◎斗なりたる時、海賊にあいて難義したるもさもあるへし、惣て郡県

国より八百束、 伊 勢 国より一万束、備前国より一万千束、越中＊○◎伊予

大学寮の料、常陸国より五万四千束、近江国より一万束、丹後く治りたるハ淡海公の制度の徳也、延喜式にのせたる供御の品を国より一万束、合せて九万五千八百束、米にして四千七百九十石

一

見るに、恭倹のいたれる、異国にもあるましき也、賢愚ハ代々に也、学生の料、上野国一万束、陸奥国四千束、出羽国二千束、播の世ハからも日本も臣下のゆたかならぬ事なり、かゝる事にてよ

異なれとも、制度の力にて仁倹の徳をうしなわす、古法をよく守

現米なるへし、

磨国一万五千束、合せて三万千束、米にして千五百五十石なり、封戸の一戸ハ稲四十束を出す、米にして二石 也 、大政大臣＊○◎なりれるにておたやかに治まる也、
一事、処々に具る、正字通云、御音曰、欽勅御使曰欽命、俗曰欽差

明の時、官様の文字公移等に多く欽字あり、欽差・欽准なと云千六百石也、一品も八百戸也、二品ハ六百戸千二百石なり、三品と、皇甫汸か皇明紀略〔を考るに、明の初に命ありて、奉旨施行

一ハ 四 百 戸 八 百 石 也、 四 品 と 正 一 位 □ 三 百 戸 六 百 石 也、 従 一 位

者聖旨の二字を書く事なかれ、悉欽の字を以之に代り、後々まて

三 千 戸 六 千 石 也、 左 右 大 臣 ハ 二 千 戸 四 千 石 也、 大 納 言 ハ 八 百 戸

三百六十戸五百二十石也、正二位ハ二百戸四百石 也 、従二位

令となると、会典の内にも此事あり、然は御 ノ字と同き事と意得＊○◎ハハ百七十戸三百四十石也、正三位ハ百三十戸二百六十石也、従三てよし、国朝典彙百一巻に、於欽取銀内給之といふ事あり、文選＊○◎なり

位ハ百戸二百石也、此外に其戸に夫役をあてゝ使ふ也、谷 四 十 万 束、 国 分 寺 料 四 万 七 千 八 百 八 十 七 束、 文 珠 会 料 二 千

る也、欽准と云事尤多し、此方にて勅許なと云、又ハ公義より御定の字様々遵ふといふ事、いつれも御 ノ字の代 リと覚ゆれば通す

白文云、欽差提督紫荊等関易州兵備副使とあり、又何の書か、欽束、 府 官 公 廨 三 十 五 万 束、 衛 士 料 三 万 五 千 七 百 九 十 五 束、 修

免なと云かことし、准と云字も本ハ準縄の準なれとも、略して准古 の 田 地 の 高、 今 ハ 違 ひ 多 し、 式 に の せ た る 肥 後 国 正 税 公 廨

理 府 官 舎 料 一 万 束、 池 溝 料 四 万 束、 救 急 料 十 二 万 束、 俘 囚 料

ノ字を用ゆ、此も俗義にて、ゆるす意になる、准則の義にあらす、

一

十七万三千四百三十五束、合て百五十七万九千百七十束也、米に－ 41 －

一

上大人丘乙巳化三千七十子尓小生八九子隹作仁可知礼、此三字
ツヽ八句、末に必也字を曳を小児の手習をするには天下一同に是を学ふ、税枝山猥談に水東日記を引き、くわしくいへり、孔子、其父に上るの書也と、大人に上丘と、一身の化ところ三千人、其内にて八九七十二人、更に隹にして仁を行ひ、礼をなすこと知る

なんてんちくは南天燭也、田舎にてなでんちくと云、八種画譜

今も奥州にていふ、
一

職人哥合に心大を売る人のこゝろていとよふといふこと有り、に蘭天竹といふ、一＊○◎つこゝろなくをけゝれなくといふハ甲州の郷語也といふ、遠江の今薩州のところていとよふもゆへある歟、
一人ハ九ツをけゝの ろ といひ、江戸の人、すくなしをすけなしと

へしと也、筆画の少き字をよく合て、小児におしゑる也、大慧答
呂郎中書〕云平生所読底書一字也、使不着蓋従上大人丘乙巳時錯

いふ、押領使ハ国々より公役にて出る軍兵を召つれ出る頭の事なり、今めらうといふハ、女ハわらハをはやういひたる也、

勅許なくて領する事にハあらす、使の字を付たるにて考ふへし、

一了也、只欲取富貴耳云々、幼年の時此上大人を習ふ比よりあやまると云ふ事也、日本にていわゝ伊呂波を書習ふ時かくといふかことし、
一追捕使ハ古へ国々に有り、故に頼朝を惣追捕使といふ、今の世に六位以下を官位のやうに思わぬ事ハ、そのむかし五位

一

旧事記に載たる国名百四十四 有 り、くにハ郡と云事なり、其一以上にはかり位田ありて六位以下にハなし、後に国介なと世官に

一

＊○◎有

なりたれは其職田は世禄になりぬ、守ハ京都にありて介にて国務

後国字に替たるハ張大にする心なるへし、されとも国の字の意を誤りて州の字の意とせり、異国にて一統なき国と思へるハ国の字

取行故、国衙にての雑用の料に定たる、郡稲なとは介の心侭になりぬ、それより以下、掾・目・郡司等も皆世官になりぬ、其職田

禁色といふハ黄丹色・深紅也、摺衣も御馬乗・鷹飼・舞人等のを用ひたる誤をしらて文字につきて思へる也、 徂
一も皆世禄となる、かゝる人の目より見れは京官の六位ハ望しからぬ物也、己と位階ハさのみかはらて富はおとるへけれハ、おのつ
明朝の一石ハ吾邦の四斗六舛なり、り、へる、誤りなるへし、黄丹色も異朝にて赭 黄 とて天子の服色なクハウ

臨時に許さるゝ外ハ着用を禁すといへり、禁色を山鳩色の事とい

一古の三尺の釼ハ今の二尺一寸五部なり、から官位のやうにおもわぬ事になりたらんか、
一

脇差の長ハ一尺三寸を用ゆ、古き事也、法曹至要抄に見ゆ、其今の女の名ハ太平記のお妻に始まる、能狂言のぶあく・いくゐ、大和物語のまかぢ、源平軍物語の老成なと、古にはいやしきものゝ名ハ大かたかくのことき歟、竹・若竹、曽我物語のかたかひ、浅草観音をとりあけし川成・竹一

比はふところさしにしたるなり、

一

一【別記】「昭按するに、前太平記に兵部太輔藤原朝臣教氏卿、永承＊○◎事の比 害 に坐せられ、陸奥ニ配せられ給ひ権守藤原説貞の女ニ艶ヲ セイ

御とハ女の称なり、狂言に鬼のむすめをよひておごうといふ、

ゴ

書を送るとて乳母の御精を誘しこしらへて送るとあり、」
一－ 42 －

一

か う つ け・ し も つ け ハ 上 毛 野・ 下 毛 野 と か き て 本 ハ か う つ けの ゝ 国、 下 つ け の ゝ 国 な る を、 毛 ノ字 と 訓 ハ の と い ふ 事 を 除 け
ふつか・三かのかの字、箇なり、ふつか日・三かの日を畧せしり、二ツなからあたらぬ事になれり、
一と徂徠か書にいへり、平家物語に何かの日とかけるも箇の字なる一
ものゝの八十氏といふハ武士に氏多きといふ事にはあらす、物女文にかくかしくハ恐惶也、惶根尊也、

へし、
一
＊○◎録

福禄寿ハ福星・禄星・寿星とて星命の家にある事也、ひとつに部姓支別多く、八十姓あるをいふ、姓氏 禄 に見えたり、一し形を作り出したる事いふかし、きハ葱也、根にてうゆるハねき、わけてうゆるをわけき、かり

一

＊○◎一疋

半匹を一端といふハ誤也、令に見えたるハ一端も 疋 も同し事也、五丈二尺をいふ也、

一 絹・木綿布の長、寛文五年乙巳二丈六尺に定らる、

一 こりハ行李なり、旅の荷物なり、

一 折角ハ何事もわざ〳〵とする事をいふ、郭林宗か巾の雨にあひて角のひしけたるを人〳〵のわさと巾の角を折たるよりいへり、

一 高泉の異国より持来りし母の神主に長金孺人神主と題せり、亡者に戒名つくる事は異国もなく仏法にもなき事也、一 譜代といふハ世々官職ある家をいふ、俗にいふハ新附にわかてるなり、譜代相伝の下人なといへるは大に誤れり、

一 皇明通記等に載たる日本僧玄蘇ハ筑前聖福寺の住持禅衲なり、一 中風といふ病、名義詳ならす、風に中るといへは寒疾の事也、

近世医家の説あれとも慥ならす、風ハ風雨の風にあらす、気と見一てもちゆるをかりきといふ、きハ一字ゆへにひともしといふ、上我朝牛に車をひかせたるハ六朝の制也、使酒不可入仕と云ハ乱心酔狂人ハ官に任せすと也、禅書に風癲漢の慢驚風・急驚風、又ハ乱心を心風といふ、風疾と云、書に風疾

紫癜風ハ白なまつ・黒なまつ也、此等の風は気血の錯乱也、小児

易て風と云、癩瘡を大風と云、腸風・胃風と云疾あり、白癜風・皆風と云、大塊の咳気、其名曰気とも天地の気也、故に気の字にて宜し、心気の病気、血の病、一身に充満して運動流行するもの

古の名に源内・平内・藤内といふハ、内舎人なり、氏をかへた※

総の民ハ韮をふたもしといへり、一るなるへし、
ウ ト ネリ

一

老人をしやうといふハ丈なるへし、尉ハ誤り歟、といふ、又風子と云、言熟したる上ハ只風と 計 云て心疾の事に※○◎内舎人一

古に公田を耕す民を良家とす、則武士なり、田一町より正税一石 一 計 ツ ヽ 出 し て 外 其 徭 役 を つ と む、 私 田 を 耕 す も の ハ 奴 婢

枯軟なる、是はいつれも心気の錯乱なり、中風の病たる一身の気血偏

＊○◎斗

一

也、耕す田の米ハ残らす主人のもの也、おのれハ口分田を持て是し、中国の墓地の吉凶を問ふ法を風水といふ、省身集要曰有 レ水＊○◎斗

よ り 税 を い た さ ぬ 也、 良 家 の 口 分 田 ハ 二 段 ツ ヽ 也、 現 米 五 石 と以界 レ之無 レ風以散 レ之と、地中に風のあるへきやうなし、地中のしてさま〳〵の症をなすによりて中風と名つくるなるへ

る、是より税壱斗壱舛出る也、奴婢か口分田は其三分一なり、現＊○◎斗気 を い ふ の み、 仏 書 に 地 水 火 風 を 四 大 と 云、 此 四 大 仮 合 し て 幻＊○◎壱石

米 一 石 六七 計 也、今の百姓ハ此奴婢の類なり、－ 43 －

＊○◎体

休 をなす、四大各其源に帰する時ハ云々、煖気帰火動転帰風と晋ノ阮瞻、王戎に対して聖人老荘の異同を論して将無同と云、を母に比するへし、
一

是に因て三語椽と云、将無同ハ辞簡古なるに因て俄に其義を会し云々、詳に円覚経に見えたり、世間の風一身に在てハ動転する処也、此亦気のはたらき也、又犬の狂たるを風狗と云、郷談正音無

難 く、 後 世 さ ま 〳 〵 説 あ り、 宋 ノ馬 永 郷 か 嬾 か 真 子 に 詳 に 辨 せ＊○◎嬾真子神狗顚狗と云々、医書云風犬咬傷と是也、然ハ風と云ハ只気と意り、陳子真か説にハ晋人将と 云 、初ト同、将無同とハ初より＊ ○ ◎ 様 々得て医書にてハ心気・気血の変皆中と云なるへし、仏典梵言なれ同処なきを云、各異なるを云、査仲本か説にハ至無処皆同しきを※とも翻訳ハ皆唐人当時の語ヲ以写したれハ、証拠に取てもよろし

云と、意趣うらはら也、馬永郷か説にハ有同則有異、初無同何况

書云、此直言無同耳、盖謂同生於異周孔

老荘本自無異、故亦不同と聞へたるやうにて慥ならす、伊藤東涯

於異乎と葉夢得か玉澗

＊○◎云ハ

かるへし、
※○◎郷談正音 ニ無神狗官 ニハ風狗顛狗 ト云と北巍の時、源賀始て源姓を賜ふ、源賀ハ本魏の皇族也、魏と一か説に晋書荀晞か伝に将無後悔邪、孟嘉伝に庾亮を指して曰、此一族たるに因て源を同ふするに因て始て源姓を賜ふ事、源賀が伝に

君小異将無、是乎南史宋徐広伝 ニ謝晦曰、徐公将無小過と、是等＊○◎出つ

詩に嬴得と云詞あり、嬴余得利なとつゝきて利得ある事也、是の詞皆一例也、孔老の道の同しき事を言わんとして暫其詞を疑わ在り、本朝ニテ源氏ハ皆皇族より 出 ツ 、同一義也、一したるもの也、今日の郷談にてハたしかに同しきと言をひかへて＊○◎斗を詩に用てハ何事もよき事ハなきか、是 計 か利得しやと云也、同きにてハなきかやといふかことし、後悔のあるへきをうけて将孟子 ニ親之過小而怨是不可磯、愈疏不孝也、不可磯亦不孝也、

助字のおりまわしにハまきらわしき事あり、例を引あわすれは知れはいよ〳〵まきれなし、なくて同しき事をいふ也、和漢ともに無後悔と云、小過あるへきをうけて将無小過と云、乎字・耶字あ嬴得児童語音好一年強半在城中とハ、京に出て何のよき事もなき＊○◎斗集註磯水激石也、不可磯言微激之而遽怒也、直解云、磯是激水之るゝ事也、昭謂、論語に子路か子貢に衞の君を助んか問ひしに、か、子ともの物いひかやさしき 計 得しやと也、石、鄒魯指南云磯是水中ノ激石と、字義明白也、然 ル に諸末疏

我将問といひ、孟子の藤の国を将五十里といひしも是にて分明な一に石子水母の争さま〳〵有て、今世読者亦多くハ覚悟せす、此字

り、

＊○◎る

義を比喩と意得たる故也、磯はさわると云事也、不可磯と云ハさいふ事あり、文章の書に管到といふ也、倭点にハ数十字の中の順

凡文字に管到といふ事あり、上の一字、下の何字まてかゝるとうものという意也、不可磯不孝なれとも亦磯するを以て孝とする

逆上下の読によつて此訳を知らされは或ハ下より読む事を中より一にもあらす、たとへハ触の字のことし、角の物にふれる事、磯も早くかへりてよむあり、或ハ中より読む事を過て下より読む事あわられぬと云事、父母の過になるにうらむるハ是さわられぬとい其通にて水のさわる名なり、さわられぬを不可磯といふ、何の疑り、 皆 法 を知らさる故也、譬は大学序盖天より生民を降すと読＊○◎字法

かあらん、此にて知へし、強てたとふる時ハ石を子にたとへ、水－ 44 －

字を用られて人々稟受の始を云、自字全一句に管到す、易の自天

来れり、自の字天字よりかへる天一字にかゝる、是ハ楊子法言のり、法苑珠林に於土中得一釜 ノ黄金と、是也、

云 へ し、 金 一 釜 を 得 る ハ 金 を 釜 一 ツ に 満 つ る を 得 る と い ふ 事 な

近 世 上 の 命 令 を 仰 と 云 て 上 下 に 通 用 し て 書 く、 字 義 に 此 義 なし、或云、是命 ノ字の草也、人冠を人辺に取直したるもの也と、一篇二三章を、誰か謂ふ、萑角無しと、何以か我屋を穿んと読みし

是推度の説也、群談採余云、今宦府 ノ文移上臨下用 二仰字 一、按北祐之言无不利といふかこときハ天よりにてよし、詩経召南行露のハよし、或云、誰もいふ云々、 或 ハ誰か謂、萑角無んは何以

斉孝昭記詔定 二三恪礼儀体式次 レ仰儀 レ之用 二仰字 一始此と、此説、＊○◎或云云々、是にてハ誰謂二字下の二句めまてかゝる、あしゝ、誰も謂本孔子雑説に出て説郛に 有 り 、然れハ仰字、晋南北の比より上＊○◎在りと云ハ字義にくらし、其意ならハ人皆謂といふへし、集伝人皆謂の命令の事に用ひ来て通称することゝ見えたり、

剰字、あまつさへとよめともあたらす、あまる意也、剰看渓南

く、漢語にあること和に其訓なき事あり、なましいにあまつさへ

幾尺山なといふ詩にて心得へし、すへて和語にいふこと漢字にな

一萑有角故能穿我屋と云より誤り来る、本文ハうらをまわしていへり、集伝ハすくに表より解せり、伝のてにハを以本文をとくへか
側室ハ門側の居を云、左伝に卿有側室大夫有弐宗と云ハ二男三

らす、
一

、
二紅 旗 一き、其後唐の比健児と云ハ武士の軽き職名也、本朝も是を襲てこや か な る 男 を い ふ、 張 飛 か 日 々 健 児 を 鞭 達 左 右 に 置 と 云 か こ と大方妾の事也、此類古今によりてかわる事あり、健児はもとすこる子といふ事也、皆門側の居より転用なるへし、後世の文字にハ

句 あ り、 末 に 者 ノ字 有 り、 此 聖 旨 何 々 と 云 も の を 蒙 る と よ む

む意也、表なとの中に上に右蒙聖旨とあり、其次に許多聖旨の文

状等の内に多く此例有り、別に二義あるにあらす、其侭ものとより、是又証とするに足らず、予、唐宋以来の文集を考閲するに表其故を知るものなし、小説の中に蛮夷 ノ国発語 ニ必者と云といへ

一 古来宦様の文書に者字を用て発語の辞として、ていれはと訓す、

さすかなといふことは漢字にあたる詞なし、丁邵二泉註に隋侍軍卒也、唐六典云天下諸軍有健児、是にて知る

事也、其次に面々の所存を陳する也、日本にて是を模して公文の男等庶子をいふ、漢文帝の朕ハ高皇帝側室之子也と云ハ妾の生め

へ し、 又 同 語 ニ テ 義 異 な る 事 あ り、 品 宦 と 云 ハ 品 階 あ る 官 人 を中者字あり、此もよみやうハ同しき事也、たとへハ右勅何々とい＊○◎此ハ云、又官者をもおしなへて品宦と云、門子と云ハ左伝に書て庶子ふ者を蒙る仍し如件と陸宣公奏議の中にもあり、然とも、ていれんていとよみ、今時の足軽なとの 類 也、 杜 詩 に 健 児 簸の事、後世ハ侍童をいふ、門人ハ弟子の事をいふ、又門番をもいはとよむわけハ会得せす、

弔 字、 吊 字、 品 字 箋 ニ吊字俗 ノ弔字俗以 二縄索 一懸罜謂 二之 吊、を吊桶と云ひ、自縊して死するを吊死といひ、小児のそら目つか

専用此字 一矣、吊ハつるとよむ、俗義ゆへ字書に註なし、つるへ

一ふ、弓人ハ弓つくりなり、弓いる人をもいふ、渾家ハ全家の事に
郭巨か金の釜の事、世にこかねの釜を堀出すといふ事絵にかきてやうちの事也、又我か妻をもいふ、又媈家に作る、一作り物にし来れり、本書に金一釜とある、金の釜ならハ一金釜と－ 45 －

ひする疾を天吊と云、いつれもつる義なり、
史記・漢書に即字をもしと読む所多し、古来明註なし、日本に

＊○◎す

＊○◎の日

の日、庚申、甲子、二十四節のかわりめ、多ハ雨を催 □ 、俗説、

彼岸太郎・八専次郎・土用三郎と云て、春分・秋分 □ □ 八専に入て二日目、土用に入て三日目、必雨を催す、五月一陰下に生し

一て誰読得てか、もしと読来る、尤もよく見出せり、野客叢書に此＊○◎とれる

寿老人ハ福禄寿の神仙として和漢の画像多し、南方老人星の精て梅雨あり、十一月一陽来復して液雨降るなり、一事を弁して云、即之為言就也、亦当時史文之助語耳、只管をひたすらと訓するもよし、宋徽宗崇寧中 ニ居養院漏沢園

気を表せしかたちにて、寿命福禄を主となる星也、春ハ宵に南方一を置て窮困を救ふ、 世 の諺に不養健児却養乞児不管話人只管に見ゆ、秋は暁南方に見る、南方晴天にて光明なる事希なる故、＊○◎世ノ

死尸と、居養院ハ悲田院・養済院の類にて貧民を養ふ所也、漏沢

本 朝 長 寿 の 人 多 し、 垂仁天 皇 の御娘 メ倭姫 ノ命ハ五百歳、武内

春宵見ゆる事あれは其年を吉として祝ふ事ありといふ、
一園ハ餓莩を葬る所也、万人塚ともいふ、武士を養わす、民を救わす、只如此に因て諺に生たる人をかまわす、只死骸をかまふとい

宿祢ハ三百七歳、斉明天皇の時若狭国の白比丘ハ五百歳也、始伊タヾ

ふ事也、只管すといふにてすむ事也、ひたものそれはかりをかま＊○◎七島莚也

長崎西川求林斎か書に云、昔筑紫にて畳の表にハ第一茅莚をつ勢国に生る故に其所を今に白子と云、浦島か子ハ三百歳にて終る、
一ふ事、それをとりまわしてひたすらと訓するハあたれり、
天地の間相去る事、広雅の説に二億一万六千七百八十一里半、けたり、座敷にハ薩摩の 七 島 莚 、琉球莚ハ上品の畳也、皆縁な一地の厚さ是にひとし、南北相去る事二億三万三千五十七里二十五

しにて今も薩摩国にてハ琉球莚の縁なし畳を敷く家多し、薩摩の日ハ暦家の説に径 リ千里、周三千里、月も日に同しと云、申酉の日ハ雨風多し、申酉ハ陰陽尅伐の気にして剛強なる故、也、又甲申・乙酉も風木と燥金と尅伐するゆへ、此旬十日の間を陰陽変態有へき理也、庚申ハ金気太過にて木気と相尅して弥強勢

一代の風俗ありと見えたり、国主は頼朝公より伝ハり古風の家にて諸士の家農工商の類まて古歩、東西ハ四十五歩短しと云り、是暦家の説にして算数による、一星 の 数、 天 学 家 の 説 に、 名 の あ る 星 一 千 四 万 六 十 有 四、 小 星

天度によりて地の厚さをもしる也、
一

一万一千五百二十、銀河に聚る所ハ数を知らすと云、
銀河ハ明儒の説に遠鏡を以て窺ふに、是小星の隠れて現れさる

十方暮と号し、陰陽の気壮欝の時也、故に欝湿朦々とくもる事多一もの微にして多く聚る所也、天体ハ通明映徹にして諸星の光を受

中江藤樹重山了海の書に近世白雨なきハ深山の木を伐て山の精

ユウタチ

し、八専の間も似たる気也、何れも陰も陽も平和ならぬ時也、
一て并せ合て一直の白練のことしといへり、埤雅にハ天下の水精上＊○◎経て天漢となる、物理論にハ天下の水気発升し精華上り浮ふといひ、

気うすき故也と書けり、長崎西川か書に呂宋国ハ熱国にて雨少な

田 畠 に そ ゝ き 菜 穀 を 養 ふ、 後 に 此 木 を 伐 て 井 水 涸 万 民 苦 と 書 け＊○◎下霊憲 径 にハ水精上て天河となるといふ、暦家の説にも万水の精し、村里一樹の数十丈なるあり、其 □ 井あり、一村の用水とし梅雨・液雨ハ陰陽変動の時なれハなり、試るに土用八専の初終

也といふ、
一

－ 46 －

り、昭顧に、東都に白雨希也、山林遠きか故也、薩州夕立多きハ

子とも遊ひにかくれこといふ事をするハ、天孫降臨の時、大巳

ハ弟也、外ハ準してしるへし、秘訓也といふ、
一

貴命曰、君ハあらわれてよき事をなす者を賞し給へ、吾ハ隠れて山国なるか故也、日州大崎の広野、長州の民移住す、水に乏し、
或 僧 井 を 堀 り 廻 る に 杦 を う へ し む、 杦 長 す る に 従 て 水 湧 く、 今

あしき事する者をつみなはむ、日の本のくま〳〵まてめくり、暫も懈るましと約し三宝山に入給ふ、此神のおしへ残りて今かくれ三四十年の間の事也、前説の証とするに足れり、【頭書】「僧ハ千田喜兵衛叔父也、初日州志布志大慈寺中ニアリ、むぼと覚へ、おにといふ物か隠れ居る子ともをさかし出す事也、※

高麗とりとて一人の子ともか先に立ち残る子ともをかこひ、と民人観音寺ヲ寺中ニ立テ住持トス、昭、大崎ニ官遊スルノ時、此一られしとするをとらへんとして遊ふ事有り、外国の夷賊調伏の表村ニ至ル、大崎野方村ノ内アラサ野、艸深キ野也、貞享・元禄ノ比、泉州境ノ人、見て官ニ告ケ農業ヲユルサレ、国ニカヘリ、妻

コ マ

※○◎高麗

女子のひな遊ひハ 少 名 彦 名神の御像にして略してひなとい※ス ク ナヒ コ ナノ

示にして神功皇宮三韓退治以来の事、祭事なりとそ、
一

子ヲ率来リ農ヲ業トス、後大坂及阿波・長州等ノ人来リ、周四里
ハカリヲ開キタリ、今其孫也、七十戸ニアマル、然トモ水ニ乏ク
シテ大ニ苦ム、水湧クノコトナシ、」＊○◎夷

ふ、 本 朝 医 の 祖 神 に て 守 も 札 も 苻 も 此 神 の 教 也、 粟 嶋 大 明 神 と※マス

紅毛国ハ外 異 の小国なれとも、人情の忍ひさるに至てハ亦厚一＊◎なりも、五条天神と祭る、女童の遊ひ事に形をましへ災難をはらひ、※※きにや、長崎に来る紅毛人、鏡筐の蓋に親の像を画たるを持者あスクナヒコナミコト

ホノスセリ

ホ

益人を守るといふ、ヲ ラ ン タアマイヌ※○◎少名彦名神

ミツカキモトヒタスラ

ウミノコ

ヤ ソ ツ ヽ キ

神前の天狗ハ火酢芹命・火々出見尊と誓て曰、吾代々吠る狗のことく君か瑞籬下に居て 永 に子孫の八十連属まて仕へ守らんと

一り、異域に在て一日も親を忘れさるの意 也 とかや、
ハコ※○◎紅毛国※※○◎鏡筺
＊◎有り

一産に二子三子を産むあり、是を恥忌むハあやまれり、中華ハ約し給ひしより、神前には狗に形りて居へ、大内にてハ隼人とい一めてたき例として天子米穀等を賜ふといへり、本朝も亦然り、景ふもの狗ほへして御先 キを払ひ、先キこゑなとゝいふも此神に始ウス

アマノヲシホミヽ

行天皇の后一産二皇子を生む、大碓 ノ尊・ 小 ノ碓 尊 と 云、 小 碓 尊

ムセヲシ物に喑たる時、おしますといふ事ハ天忍穂耳尊の訓に、物にむ※

手まりハ八さかにの御すまるといふ神宝の形をかたとり、まり

といふ、り・る、訓通するゆへにまりといふ、

一

すといふ、

せたらむ時は忍水と唱へしといへり、まみむめも相通しておしま

一まる、ヒメヲヽチキミ

神道者の説に、十干十二支の名目、獣の事にあらす、子ハねさ

美服を着し 姫 大 夫 と号すといふ、

ハ日本武尊也、下民の子も男子ハ行幸の時前駈の役に命せら、れ一す、 丑 は ふ す、 寅 ハ と ひ し く、 卯 ハ う く、 辰 ハ た つ 立、 巳 ハ みる、午ハうむ、未ハひのつち、申はさかる、酉ハとをる、戌ハい
ぬる、亥ハいる、きのへは木のうへ見也、きのとハ木のあと、と－ 47 －

一

ハミ※○◎御すまるコ

羽子つくハ風鎮の祭にて時に剋する風ふけは五穀成らす、故に子ともの誓ひに指切といふ事ハ、血かゆるとゆふ事ハ是をちか

風鎮のまつりにする事にて、風吹な〳〵といふ事と云、一ひといふ也、血をかゆれは他人も親族也、親族なれハむつましかるへき義也、
一一

貞享二年伊勢国の人十二人船に乗て江戸へ至る、洋中風に放さ＊○◎小船に乗り

タイワン

れ亜媽港に至る、態と船を用意して長崎に送来る、寛文中長崎人※カ ント＊◎漂着 す二人 に 乗 り 五島に行き、逆風に逢て台湾に至る、同し比薩摩人―

延宝中日州海辺に怪しき船に十八人乗たるか漂着す、長崎に送

※○◎広東

カン

長崎渡海の唐船に送り帰へされぬ、

十 余 人 広 東 の 雷 州 に 漂 着 ス、 延 宝 の 比、 尾 張 船 広 東 に 至 る、 皆一る、 通 事 を 以 て 試 る に 清 国・ 天 竺・ 南 蛮 の 詞 に て 問 へ と も 答 へ

上方・西国に天狗面とて鼻の高きハ猿田彦神の像、おとく女 て
面とて
おふくと云

ふくれたる女面ハ細目神の像也、此二神は夫婦にて人間の夫婦を

＊○◎咬

吧

＊○◎島に

国の図を出して紅毛を指さし、己ハいつこそとゆひさしけれハ、す、紅毛人を見せしむるに悦ふ事甚しといへ共、詞ハ通せす、万額に角を入れ、さかやきする事、慎水か説に曰、上古はなき事

守るといふ、
一＊○◎此犬心得たるさまして咬□□のあたりをつく〳〵見て一 □ □ ゆひを＊ ○ ◎食 へ とも也、生れまゝの髪を束ね惣髪にする風義なり、聖徳太子、堂上・8

さしぱたん〳〵といふ、扨ハ巴旦国の人也としる、 □ 犬 を見て
トン

堂下を分んためさかやきを初むと云、ロソン

ア マ カ ハ

カホウシヤ

シヤムロ

大に悦ひ煮て食す、鶏・豕ハ食わす、魚ハ 食 へ 共 犬を食ふこと一コ

くハ悦ひす、数月逼留の内に四人死し、是より先日州より長崎ま

サ

崎五艘、
堺一艘皆
、 唐船に作り、長崎を出て東中古以来本朝買船九艘 長
京都三艘ナリタ カての間十二人死したり、帰帆紅毛船に乗せて帰へさる、一人ハ海

コウチ

来す、大明にハ往く事なく明には倭寇とて甚禁せし故、大内義隆

上にて死す、煖国に住み肉食を好か故に短命也、况や犬肉ハ湿熱

キン

京・交趾・塔伽沙古・呂宋・亜媽港・東埔寨・暹羅等の外国へ往の勘合船の外ハ到りかたし、寛永十二年の停止せらる、是耶蘇の羅媽国邪法の徒、呂宋島に来り居、彼地の船に乗て隅州屋久島

ラウマ

大過の物にて妄に食て寿を損すると見へたり、
一

教法制禁に由てなり、※

暹羅ハ南天竺なり、近世長崎の甚兵衛といふもの、仏跡を拝まに着き一人を卸して船の行方を知らす、此一人、日本の俗を似せ一ん と て 爰 に 至 る、 祇 園 精 舎 も 礎 石 の み 残 れ り、 石 碑 も 青 苔 に 埋て 月 額 を 刺 り 日 本 の 衣 服 を き て 刀 一 腰 を さ し、 初 ハ 山 中 に 隠

黒くして紅毛のことく赤からす、目も中華・本朝の人に同し、鼻す、島人怪しみ山家の長に告け捕へて長崎へ送る、其人物、毛髪れ、杣木切る山人、炭焼等に日本詞にて食を乞ひ、価に金をとら＊○◎剃りる、精舎より四日路程敷瓦一面に敷わたしたるか残たるのみ也、
シヤムロ

※○◎暹羅

＊○◎巨万

ね、数貨を長崎の弟に送り、父母の年忌を供養し、本蓮寺にて法ハ至て高し、是いたりやらうま国、邪宗の張本にて世界に邪宗を長崎の木谷某、暹羅へ渡り国王の国老に任し 巨 葛 の富をかさ

華 経 千 部 読 誦 せ よ と 云 ひ 遣 し け る、 其 子 孫、 今 に 暹 羅 に 在 と いすゝめありくものなるか、あまた有る中に日本に来れるなり、日一ふ、其比交趾・東京にも本朝の人多く住居すといへり、－ 48 －

本の詞にてところ〳〵答て通事を賴ます、日本詞を様々書付たる＊○◎横□ 文字の書一冊を手にはなさす、江戸に送られ獄屋に入置れてキヤラ

慶長十一年御書を遣され、奇楠の上品を田弾に求らる、田弾と長崎夜話中ニ出ツ後を知らす、 西
川求林著

一
※

一

本朝上世国字ありといふは非也、古語拾遺及ひ箱崎廟記を見て知るへし、中葉以来唐土の文字を用ゆといへとも声音国俗の口舌に合わす、故に唐音を用ひすして本邦の声音を合て読めり、音韻

文中子仏ハ聖人也、教ハ西方の教也、中国にハ泥まんと云、李相叶ふ所ありて今に至る
一丹妹に与る書に釈迦生 二中国 一設教如 二周孔 一周孔生 二西方設教如 二云国の名聞も及はす、羅馬人・阿蘭陀人に問へとも知らす、羅馬ハ宝永の比邪蘇の法を我国にすゝめんとて薩摩国屋久島に来り、

一

＊○◎子

火葬ハ天竺の法也、列子曰、秦之西有儀渠之国其親戚死聚柴積

島有可行 キ中国哉、苟非聖人矣、則泥于中国独不泥于西方都」

司馬光曰、苟為聖人矣、則推而放諸南海、而準推而放諸北海而準

西方之教也、中国則泥軒車不可以適越冠日禿不可以之胡古之道也、【頭書】「中説周公篇云、或問仏子曰、聖人也、曰其教何如、曰、し、子を離れ夫婦を絶ち綱常倫理を捨て道とせんや、諸賢誤まる事甚にす、道ハ天地間一なり、聖人西方に生れたりとも君臣を去り父

釈迦 一王陽明仏を迎る疏に亦此意を用ゆ、夫法ハ土に由て宜を異賀寿ハ四十に始まる、本邦四十を初老といふ、和漢此事を以て

※○◎羅馬

ロウ マ

新井白石先生江戸に召して後に刑せられし万ハンといひし物也、 五
事略ニ出ツ

一

始 て 寿 を 賀 す、 後 十 年 に 至 る 毎 に 其 事 を 行 ふ、 和 漢 中 葉 以 降 然＊○◎長り、今日の □ 生を楽み、後年の久視を祈る、本朝王者の賀、淳＊○◎丞

文武帝の時、粟田真人、唐に入る、唐人謂て曰、 亟 聞海東有

和・仁明帝に始まる、
一

本朝やまとと称す、弘仁私記序曰、天地剖判泥涇未乾是以栖山

大倭国謂之君子国人民豊楽礼義敦行今看使人儀容大浄豈不信乎
一※※而焚之、燻則煙上 ル謂之発遐、然後咸為孝 □ 益是時未中国火葬※

往来因多蹤跡故曰山跡又古語に居住を止トいふ、山に止り住むをなし、故に異とす、続日本紀文武帝の時、釈道照死す、弟子等遺＊○◎今有狂夫

以て名つく、延喜開題記曰、艸昧之始未有居舎人民唯拠山而仍曰イ

言を奉して栗原に火葬す、是本朝火葬の始也、程子曰、 今 狂 夫

ト

山戸

ナニハ

醉人妄以其先人棺櫬一弾、則以為深讐巨怨及親拽其親而納之火中、＊○◎紀

是附会の説なるへし、蓋帝都在る所の州を以本朝の惣称と一す、日本 記 に神武帝の東征する時、浪速より河内を過き膽駒山

近来中華の書、標註をさして鼇頭と云、其義理明ならす、標註

五 節 句 各 陽 奇 の 数 を 取 る、 是 古 人 陽 を 尚 ひ 陰 を 抑 る の 微 意 な者を取らす、り、十一月十一日を取らさるハ、数ハ十に至て極る故に十に過る

一といふへし、

一

則略不以為怪、可不哀哉、俑を作る、道照其罪大なる哉、トを逾て大和国に入る、其六軍を膽駒山の西に駐むるにあたつて其＊○◎河

地淀 川 の内に在るを以て河内と云、膽駒山の外に在を以山外と、山外ハ河内に対して也、山河内外文を為す、山城州ハ膽駒山の北シロに在り、故に山背と云、山城と改む、諸州此類多し、トト※○曰 二山跡 一◎曰 二山跡 一ト※※○◎止といふ－ 49 －

一

春秋戦国の時、国号一字を用ゆ、魯・衛・晉・宋の類也、漢州縣を分拆して州の字を加ふ、本邦是に倣て旧号の一字を去て州の柳宗元、唐の相国房琯か徳銘の陰に書して曰、天子之三公 ヲ称す、是其識見の偏処なり、一

王卿士 一亦曰公、有土封其二公、王者之後レ

テ
為

字を加へ、和州・摂州と称するか是也、昔二字を以国号とす、故臣称之曰公、尊其道而師之称曰公、楚之僭凡為縣者皆曰公、古之

公、諸侯之入レ

ある事を知らす、甚異義なし、近世陽字を加へて丹陽・播陽・薩人通謂年之長老曰公、三公を言ふハ周公・召公の類、王者の後ハ

一 唐四庫の書を分て経史子集とす、経ハ道を載す、史ハ事を記す、公・白公のことし、年の長老ハ毛公・申公・涪公がことし、是 を 称 す、 師 と し 尊 ん て ハ 太 公 の こ と し、 楚 の 県 を お さ む る 葉ヲ称

陽なと称す、甚錯れり、字書に在山之南河之北者為陽、是ヲ以中宋公のことき王の卿士たり、衛武公号文公、鄭桓公のことき其臣

河内守楠公正成の墓、摂津国湊川の北に在り、水戸中納言光圀

華毎州某陽と称する事なき、以て見つへし、一卿 の 建 る 所 な り、 其 先 墳 封 な く 松 梅 樹 の し る し あ る の み 也 と い子ハ古の才子・一家の言を立つ、集ハ一家の文章を 収 録 ス、経＊○◎収録 す、榛莽
二平 田 之 中 一

ふ、 貝 原 篤 信 楠 公 墓 記 を 読 に、 見 公 之 墓 墓 在蕪穢無挺隧無墳封、又無碑碣塋上唯有松梅二株 略託兵庫舘人絵屋を以て道を知る、史を以古に通し、子集ハ経義を発明し古人を評

氏欲建小石碑於其塋 略

古人、今日の始を定むるに両説あり、子時を始とするあり、天開 於 子 之 説 に 本 つ く、 天 気 の 始 に 順 ふ な り、 寅 時 を 始 と す る 有

一論し経史を補翼す、世用を資る、此四種のみ、

若 今 欲 二称 述 彼 徳 業 勒 之 石 碑 一非 老 于 文 学者則不能也、且吾儕微賎而立石碑於他邦、恐不能逃僭率之罪終改
悔而廃其事 略、
親 の 忌 日 古 称 す る 処 一 歳 一 日 の み、 本 朝 古 記 に 称 す る も 亦 然り、人生於寅之説に本つく、人事の始を起す、若建子の月を歳首一り、今世の月忌 □ □ 葉の流俗に出て古礼の □ にあらす、本邦

とせは子時を日の始とすへし、建寅の月を歳首とせは寅の時を日＊○◎正仮寧 □ □ 葬礼期の喪有て三年の喪なし、後世流俗期喪を併廃しの始とせん事固当れり、今や甲戌元暦子の時を日の始とす、必説＊ ○ ◎ は中て只五旬の忌暇あり、姑国俗に従ひ月忌を存するも厚に従て猶可

あらん、

＊○◎令喪

也、人情も亦安んす、此に因て少く舒る事を得さらんや、朱子張岳父・岳母、岳ハ五嶽なり、東嶽・泰山丈人峯あり、故に妻の父 を 称 し て 丈 人 と い ふ、 丈 人 に 因 て 遂 に 妻 の 母 を 称 し て 丈 母 と一一 陸象山ハ豪邁頴悟人に超絶す、然共矜高にして遜事あたわす、

云、後其俗を以て也、遂に是を文して岳父・岳母と云、姆嬸ハ娣

文集三十
敬夫に答ふる節祠之説 巻を読むに此意あり、
ニ出ツ

自用て足れりとす、朱子以て器小也とし、禅学也とす、文字言語

姒也、兄の妻を姒と曰、弟の妻を娣と云、後世称して姆嬸とす、
キン

一語も禅仏の説を取る事なしといへとも、学術・心術禅たる事を

母舅の妻を妗子と云、外甥是を称す、 舜水文集

木主粉面孝子某奉祀題名、或ハ右に書し或ハ左に書す、昭穆の異也、宗廟の次左を昭とし右を穆とす、故に死者昭たれは奉祀を一免れす、格物窮理を支離とし、一超直入を工夫とし、有子の言を支 離 と し、 漢 文 帝 を 僅 似

二郷 原 一以 為 不 可 与 入 尭 舜 之 道 と し て 王安石を賢にして貴へしとし、伊川先生の収束検制を以て蔽固深と－ 50 －

を以て上とすれは也、本朝太廟のことき、昭穆の儀なけれは、右主の左に書す、右ヲ以上とすれハ也、死者穆たれは右に題す、左今に及て其源広を測るもの有る事なし、中に老竜一を居く、其小泉清冽耳美大澇にも固より増さす、亢旱にも亦減せす、古へよりすして汲む、竜興れは水溢れて池となる、井ハ竜以て宮とす、井凡卿大夫謚子 ノ字を用、季文子・孟獻子の類のことき是也、謚

の者香楮を賷し拝懇すれは井中気あり、升騰縷帯のことし、稍上

竜五を率ふ、各其方色のことし、皆子竜なり、春夏の交遊人好事※に題する者順とするに似たり、古昔一字を用、宋に至て或一字、或二字、明に至て定て二字を用りて漸張て箑のことし、其末益大なり、一竜有り、雲霧の中に遊

一ゆ、薜文清・王文成の類のことき是也、蓋一字を用れは古人の謚らす、少選ありて仍井中に帰る、烟気散し池水涸る、凡出るハ皆ふ、長僅に尺余、蜿蜒飄忽、但其形似を見るのみ、迫て見るへか

明六尺を歩とす、今の百工の尺のことし、小竜なり、老竜ハ深居して簡に出つ、是より先洛丞竜同知といふと相混合、故に必二字を用ゆ、
一斗量方尺を用ゆ、此算数の法也、明百十斤を石とし十二斤を斗者あり、是を聞て亦香を爇て虔禱す、五小竜皆已に迭に見る、老一とす、竜を求て一観せんと欲す、竜遂に是か為に一足を伸ふ、勢攫拏す

るかことし、又懇す、神竜是か為に其尾を見す、其長数仭神光璀

井田方里を井とす、溝塗封洫其内に在り、十里を百井とす、山川 谿 谷 其 内 に 在 ら す、 山 川 谿 谷 に 近 き 井 す へ か ら さ る ハ 間 田 と璨、已に池中の物にあらす、洛丞必す其全を見んと欲し、叩拝し一す、以て士大夫の圭田及余夫の田に授く、諸侯の国方百里・七十然 と し て 升 れ は 井 中 水 一 時 に 溢 湧 し、 崩 軣 噴て 已 ま す、 老 竜

報して曰、西南隅の望楼黒雲密に罩して咫尺物色を弁せす、又一

高文襄中玄公の所に燕す、日甫て昃く、忽爾として昼晦し、其僕洞を構へて其像を池側に肖す、亦以て戒を昭す所なり、後月余瑜＊○◎構て禾苗尽く偃し、人畜奔狂す、洛丞亦遂驚殞す、今に至て為に一小ヤ

里になる者、五十里・五七百里の者なし、周公の国七百里といへ射、山を懐、陵を裏山の下数里遥に雨ふらすして水深き事三尺、本朝の儒、井田或ハ行ふへしとし、或ハ行ふへからすといふ、とも恐らくハ必しも然らし、
一※

明の朱之瑜、平賀舟翁に対て曰、今惟貴国之田可井可以復古先哲王之治而君相皆無其志悠々泄々可勝浩歎
※○◎可 レ井り、河の南に菊潭あり、周環一二十里、潭水碧のことし、間に葉

きなし、頃あつて烈風驟雨爆々震電す、復報して曰、一竜あり、瑜席を撤せんと請ふ、主人曰、害なし、此楼四面皆磚石焚灼すへ

小童曰、雲中都是火光直透る、或詫て曰、此事大奇座他賓なし、あり、其中に飄堕すれは群鳥時に応し銜去る、澄泓万頃一望塵な牖中より出て雲に騰て起ると、此時僮僕驚怖奔走倉皇いまた其応

舜水先生曰、竜の霊たる固昭々たり、天台雁宕大竜湫小竜湫あし、此因に竜の都なり、瑜弱冠の時、中嶽を瞻仰し少宝を 暦 其竜虬竜たるをしらす、一僕に命して楼に登り審視すれは、久しく一上竜池あり、方数武のみ池に非す、名つけて池とす、これに甃にあつて復云、楼門封鎖厳密楼の上下空洞として一物なし、楼北二※◎歴甓を以す、居恒水を蓄へす、其中穴あり、井のことし、寺僧屐せ－ 51 －

牖一牖平昔扁さす閉す、凝塵厚さ寸許、毫も蹤跡なし、見つへきなし、雨霽る時已に下晡、瑜即帰を告く、次日相府一紀綱を遣り来白して曰、昨日の竜牖間よりおこり窓間僅に一甓を損す、遽に使人謝し去て其詳を諗せす、又三四日の後前所に宴す、大兄錦衣
君曰、前日竜の出る所捜し求むへきなし、物々皆故のことし、視畢諸弟悉く已に楼を下る、我独牖に凭て遠眺し窓口を顧見れは一磚漸く昂る掀に已に損す、竜正に其中に蟄す、取て視れは磚の下ヲヽムネ

に形あり、泥の中に象あり、宛然たる一模範なり、径三四寸蟠旋源光圀字子竜説為児輩略上下数百言

約 尺許なるへし、此又其最奇なるもの也、因て歎して曰、竜の神乃此に至るや是猶所謂放之弥六合巻之蔵於密也、※○◎及て敢て其深広を

写以国字本
集出十三巻

－ 52 －

一

一

一

一

一

一

とじ

とめる

互をかたみ

赤子 ノいがこ

埋木

女鼻裩

女歯を染る

越昭随筆巻四通昭録巻之五十二

一

一

一

一

一

一

一

古物為

兼好墓

徒然草

小野小町

菊水紋

天狗立付鬼ふんとし

かちん

一

一

一

一

一

一

一

伊予染

さんとめ島

もふる島

天鵞絨

金沢文庫

仏師運慶

頼朝墓社

一

一

一

一

一

一

一

紙衣

菖蒲革

正平染

へんから島

暹羅染

千弥染

甚三紅

一

一

一

一

一

出世出軍

煙草

仙人画図

仮名出 二華書 一

外字

悪七兵衛

一

一

一

一

一

一

一

麦

ときわけ

木綿

中華米

寿老人

黒牡丹

房州異木

嘉定

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

綿帽子

縹帽子

ハナ

白衣

上下

友泉染

太夫鹿子

小太夫鹿子

憲法染

朧染

大久保小紋

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

茶

蒲団

夜着

真田打

道服

袖縁

羽織

袖袂

絹布定尺

一閑紙衣

＊○◎ヲ

一

一
凌遅処死

一

古衣食質素

妖
レ

一
鬼の皿

一

一
子持筋

童幼遊戯

一

一

一

御所染

木綿

唐織

金

一

一

一

一

一

鼻紙袋

踏皮

吉弥結

女前帯

沢之丞帽子

一

一

一

一

一

菓子

塩瀬饅頭

金絲烟

茶人系図

茶湯

＊○◎匁

一
獅子

一

水の初穂

一

ワタ

一

一

葬礼銭を瘞むコ

一

赤城義士似唐張瑝張琇タ ハ

一－ 53 －

一

一

一

一

一

一

一

冬葱

豆腐田楽

香物

慳 ン貪

蕎麦切

景勝団餅

欠餅

牡丹餅

一

一

一

一

一

一

一

鳩杖

笛皷太皷役人席

太鼓有陰陽合体声

皷有陰陽声

横笛・鼓・太鼓

本朝造船

木の丸殿

ゆ く、 ゆ も し と い ふ ハ い や し き 者 は ふ た の と い ふ、 ふ る き 詞 に

一や、万葉集に、【頭書】「公家今ニ歯ヲ染ル、其意如何ン」

是、忠臣の本心を表したるなり、貞女の操を守るの意を表す、上世にハ武人も歯を染たりといふ、

一

キヤ フ

ジュハン

女の着する女鼻褌ハ女鼻褌とも書く、一名脚布といふ、女詞に

フ ン ト シ

本邦の俗、女子婚定りて歯を黒色に染む、黒ハ不変の色なり、

越昭随筆巻四

一
白波

カキ

一

たのしみは夕顔棚のしたすゝみ男はてゝら女ハ二布しててゝらハ襤褸又ハ鶉衣と書く、つゝれの事也、加州の人ハ襦袢のムクハクハ

頼政の辞世の哥に、埋れ木の花さく事もなかりしとよめるハ朽事をてゝらといふ、
一

木とおほえる人多し、無花果といふ木也、いちゝく又ハとうがき

イガと云、花なくして実をむすふ、秋に至りて実のはらさけて赤きも＊○◎見え

美濃の人、赤子をいかごといふ、子生れて五十日目を五十日のの也、一

近江の人 互 にといふ事をかたみにといふ、ちきりきなかたみ

タカイ

祝といふ事、源氏に み え たり、一

中国にて尋る事をとめるといふハもとむるの上略なり、花ちれとよめるハ互の字なり、一る水の間に〳〵とめくれハとよめるももとむるの意なり、

シウトメ

古哥に、今こむといひしはかりを命にてまつにけぬへしさくさ【頭書】「大島人モ尋る事ヲトメルト云」
一

めのとしとよめるさくさめのとしハ 姑 の事也、丁年とかく、と－ 54 －

ムコ

じハ刀自と書く、刀自女ハ宮女の称号なり、此哥ハ婿の今こむといひて久しく来さりけれは姑のよめるなるへし、る墓を小町塚と呼しゆへ国々に小町塚多し、実方の陸奥へ下りしに、髑髏の目穴より薄の生出て秋風の吹につけてもあなめ〳〵の下りし時、身を浮草の根をたえてさそふ水あらはと読しハ高雄国哥よみしハ小野正澄か娘の小野小町也、文屋康秀か三河掾と成てにて哥よませ給ひけるに、難題なれハよむ人なし、田舎の人にて分かむすめ小町也、おもひつゝぬれはや人の見えつらんの哥、又女の詞に餅をかちんといふハ、古大内より四方の郭公といふ題もよませよと有しに、都人是を恥て道すから茶店を構へ田舎の哥

業平の舞の袖なといひしハ出羽郡司小野良実か娘の小町也、此小一

よみの登るをあさむきよませけるに、

一

＊○多は

松丸、後に今川了俊に仕ふ、或時了俊、命松に兼好か書置ける物

徒然 艸 ハ吉田兼好か編るにはあらすといふ、兼好かわらハ命＊○◎草

町も是一人のやうに覚ゆる事になりけるとそ、町、世に異なる美人にて和哥にもすくれたれは名高くすへての小大内に献しける、田舎人たはかられむなしく帰け

北をいて南にかへるほとゝきす月のいている山にこそなけとよみけるを、早くるに、此茶店にて餅をすゝめけれは是哥賃やといひしより始りける、を問ふに、多くハ壁を張られたりと答けれハ、命松を吉田の感神※院へ遣し伊賀国種生庄の草庵の跡へハ伊予太郎光貞を遣して遺書

天狗の絵に立附を着せたるハ東都の大工大隅か祖父に始まる、鬼の絵に虎の皮の犢鼻褌を服するハ古法眼元信に始る、其意ハ和を求られけるに、哥ハ伊賀の草庵にて五十枚を得たり、吉田にて

一

俗丑寅の方を鬼門と号して人恐る、是を表して牛の頭にかたとり

帰りけれは、了俊書写して歌一冊・ 艸 紙 二冊とし、発端の字を＊○◎草子

は壁にはりたると経巻なと写せし裏なとに書捨たりしを取り得てヌイモノ

橘諸兄公致仕の後、山城国井手の里に住み玉川の山吹を愛して

腰より下を虎に象ると云、
一取て徒然草と名付しとそ、

昔ハ田井
兼好か墓ハ伊賀国国見山の麓田奈保村 庄に在り石の高五尺
ト 云

タナヲノ

直衣の 繍 にせり、子孫に至て家の紋と定めけり、後に誤て山吹※○◎種生庄一を菊とし楠正成の紋を菊水と覚たるハ誤なり、又楠を以武とする※

ハ、河内守橘成綱、楠を愛して門前に植列ねて曰、楠ハ剛堅にし三寸、横二尺、石面兼好法師墓とあり、左右に観応元年二月十五

シホマて四時不 レ凋石と変して朽る事なし、是より人皆楠殿と呼て、遂＊○◎草庵

凡古物に陰気相感すれは妖怪をあらわし、人を悩す事あり、気力うすけれは陰邪に勝つ事あたわすして然り、江戸深川三十三間

一ひ、爰にて死せりといふ、

成 忠 と 旧 友 た る に よ り、 晩 年 爰 に 至 り、 種 生 庄 に 艸 庵 を 結＊○◎橘成忠日と記し、下の左右に左兵衛佐卜部兼好朝臣と書たり、伊賀権守

シ ケツ ナ

小町ハ世の人一人也とおもふもの多し、古一国より一人ツヽ釆※○◎橘成綱に氏とすといふ、山吹ハ正字棣棠花、楠ハ樟字也、
一

女 を 内 裏 へ 献 せ し 也、 仁 明 帝 の 比 ハ 小 町 と 召 れ し 者 六 十 余 人 あり、 是 を 小 町 と い ふ ハ 諸 国 よ り 奉 り し 釆 女 を 后 町 の 後 に お ら し堂の辺に久しき空宅あり、或医師是に移り住す、幾はくならす病

うちめ、皆小町と呼れたる也、其小町の後に古郷に帰りて身まかりた－ 55 －

なし、漸々異病をあらわし、時々迫脅へくるしむ、医者曰、我お王處

馬成子＊○結付◎結付け＊○◎空に飛す

東方朔

黄初平

孫登

鳳凰に乗り

桃を持つ

石を叱して羊とす

琴を持つ瓢覃より馬を飛はしむ

竜を盆より登らしむ

船に乗り月を指す

傘に巻物を結ひ付け空を飛す

仙人絵画図略伝

そわるゝ始、何となく雑具部屋のかたより冷風吹来る心地すれは
安期生

一

必正気乱る、家人是を見るに古い木枕一つ有り、此外何もなしと
莫月鼎

ヲ ヒ

気付けれは久しきあき家の陰湿にあたれるならんと服薬すれと験

いふ、則割て焼しむるに其臭屍を焼に異ならす、病頓に癒ゆ、

呂洞賔

李八百

殺せる者必名にかうむらしむる事なり、悪源太義平の類也、七ハ

白石生 ウ

悪七兵衛景清は名なりと覚たる者多し、悪ハ昔時兄伯叔父等を所の名、兵衛ハ官なり、景清ハ勢州七村に生まれし人なり、七村

浮丘伯

一は桑名よりほと近し、七兵衛といふも鎌倉の権五郎なとの類なり、

張果
何仙姑

麻姑

匁は泉の古字也、いにしへの銭字なり、故に今に金銀両目の事

一

本朝の仮名字、中華の書に見えたり、九成か書史会要云、宋景

に用ゆ、
一

梅福

龍を画く

劉安

苗龍

魚に乗り海を渉る

徳三年有僧入貢、不通華言、善筆札命以牘、対 ノ名寂昭彼国自有

琴高

靏に乗る

尹喜

髴蒙古之字法也、

丁令威

牛に乗る

国字、字母僅四十有七、能通識之便可解其音義、因索写一遇、髣
そのうつせる字、左のことし

老子

布に乗る
重陽子
鐡枴

己か形を吐く武志士
寂昭は延暦寺の僧なり、－ 56 －

張志和

鄭思遠

盧敖

彭祖

蝦蟇

雲中船に乗る

莚に乗り海を渉り 霍 を見る

虎に乗る

亀に乗る

杖を 持 つ

＊○持

蟇を愛す

車胤

孫庫

鐘子期

東坡

李白

十得

寒山

猿をつかふ

螢を集て書を 読 む

雪に向て書を読む

琴を弾く

雨降竹林辺を歩む

滝を見る

箒を持つ

巻物を 読 む

＊○◎よむ

羅子房
白閑に乗る

狙公

霍 を愛ス

＊○◎靏

＊○ひく

劉女
笠に乗て海を渉る

林和靖

黄雀を持つ

＊○◎靏

陳楠
蓑笠にて刀を持つ

楊宝

菊

＊○◎よむ

＊○よむ

張三年
小石を戴き児輩と游ふ

巻物を読

白虎を愛す

慈童
酒を □ く口人

控鶴
鳬

なりといへとも非なり、其後沈穆か 本 艸 洞詮新に渡り第九巻に巨欒巴
劔を負ひ木に乗て海を渉る

云、烟草一名相思草言人食之則時々思想不能離也と、其説甚詳也、王倪

王喬

角ある魚に乗、海を渉る

是世間の人、たはこハ烟草たる事を知る、四五十年先に朝鮮人のラン＊○◎記○◎李白か詩＊○◎如烟草

＊○◎婆

＊○◎本草

たはこハ南蛮の産なり、百年前に来る、そのかみハ本艸の莨蓿

羅を切て蝶の形をなす

謝仲初
冬月瓜を 持 つ撰する芝峯類説と云ものあり、曰、淡 波 姑草名亦号南霊草、近

張九哥

子英

劔に乗、海を渉る

歳始出倭国云々、或伝南蛮国有女人淡婆姑者患痰疾積年、服此草（ママ）

斧を以て琴を断

明崇儼

に乗る

＊○◎靏

＊○◎釣る

伯牙

上利剣
蓑を着て

得瘳改名、是より淡婆姑の名、世に弘まり市店の招牌に此字を書

＊○◎靏

葛由

霍 に乗り、笙を吹けり、近年溝人陳渓子か花鏡に金絲烟担不帰等の名さま〳〵載せ

コウ

王子喬

雲に乗り、書を読む

たり、担不帰もたはこの唐音と見えたり、行厨集にハ蔫の字を書

＊○◎

馮長

岸に臨んて、魚を釣けり、烟の音をかりて艸冠に従ひ、焉字を用ひしと見えたり、唐

霍 を愛す

郝大通

一

涓子

冬衾なく藁一束に臥、朝におさむ

詩 □ 李白詩に相思□□□歴乱無冬春と云り、相思艸と名付るハ

＊○待◎持

孫晨

豊子・寒山・十得虎睡る＊○ふく◎吹く四睡－ 57 －

＊○◎り出る歟

中国の字例、出の字、出身・出軍のこときハ身を出し、軍を出是よ □ □ □ 偶然歟、李詩本より烟と草との事也、
一

咶の伽して席上に杖をゆるされし者にて、行き逢ふものハ傍に避て通りしと也、ムクイヌ

長崎に来る華人の曰、本朝に画る獅子ハ誤れり、華人の書けるも 実 を 失 へ り、 獅 子 ハ 毛 彩 潔 か ら す、 大 凡 尨 に 似 て 犬 の 大 さ

一ハ門を出て、塞を出る事也、今の人田舎或は山中より京へ出るを

ほ と あ り、 虎・ 獅 子 を 見 れ は 身 を ち ゝ め、 地 に 仆 れ 四 足 を 空 にす也、ものを出す也、出門・出山・出塞・出寺と吟するかことき
出京・出洛と云はあたらす、今の人、仕官なとして幸な事を出世し、口をあき目をふたき死せる形をなす、獅子虎の口に尿して去○◎ると云ハ出身と同しやうなれとも、あたらす、此ハ仏氏の詞より転□ 、五六町過て虎目を開き獅子の去たるを見て逃去る、故に今
シ ビン

しあやまれるなるへし、仏家には出世間と云、名教を蔑し世間を華人溲瓶の事を虎口といふといへり、

帝いまた即位なき時、六月十六日宋の嘉定銭十六文を以て食物を六月十六日を嘉定といふ、又嘉祥と書く、羅山の説に、後嵯峨と 云 て 世 に 出 た と 云、 非 也、 夫 に て ハ 出 山・ 出 家 の 義 と 相 叶 わ

調へ御膳に供したる例を践祚の後猶用ひ、此日餅なとを奉る、一一出 離 す る 故 に、 入 院・ 上 堂 を 出 世 と 云、 隔 世 と 云、 今 ハ 僧 家 に＊ ○ ◎ てもす、 山 よ り 京 へ 来 る ハ 入 京 と 云 へ し、 遠 き 所 よ り ハ も と よ り 上

説に仁明帝の時、承和年中豊後国より白亀を献す、百官賀して六□ □ 寺を持を仕合とするに因て世間に通して仕合をするを出世

京・上都、まきらわしき事なし、正成、天王寺へ出張と云ハよし、月十六日嘉祥と改元あり、元禄年中、将軍家の六月十六日諸侯順
席の記に嘉祥と書けり、凌遅処死と云ふ事ハ後世に起たる極刑也、唐の安禄山か乱、平一

原大守顔杲卿石屈によつて禄山か禺之と云、即此事也、生なから音寡、【頭書】「一説ハ世諺物語ノ説」＊○◎骨

肉をこそけて □ 計にしてなふり殺しにする事也、字彙一

黒牡丹ハ劉訓か牛を賞せし言にして花にあらす、冬牡丹ハ火炉の火の熾んなるを形容して牡丹に似たるをいふ、

一重、さくらハ一重なり、慶長日記に見えたり、房州に異木あり、初春に梅花を開き、三月桜花を開く、梅ハ八

説文剥人肉而置其骨也と、宋の時にも有之、文献通考にハ凌持に＊○◎祥作、此事大学衍義補に 詳 也、元の時より刑書にあらわして重悪＊○◎う

児輩の游戯に左右の手を寄て鬼の皿といふ事をする計へ詞に、の者を此刑に処する也、明律処々に見えたり、一＊○◎は寿老人ハ南方老人星の精気を表せしかたちにて、寿命福禄を主る星なりといへり、此星春ハ宵に出、南方の地上に見え、秋 □一

去らはよつてついのけといふ事あり、薩州にても是に似たる言あ

暁 の 比 南 方 に 見 ゆ、 然 と も 南 方 の 晴 天 光 明 希 な る ゆ へ 見 る 事 少だいどの〳〵だいが娘ハ梶原あめ ら じ、盲か杖を突て通る処をり、 是 鎌 倉 の 遺 言 な り、 頼 朝 卿 の 時 出 頭 し て 威 を 振 ひ た る 人 をし、春宵見ゆる事あれは其年を吉として祝ふ例有といふ、＊ ◎ か そ へ た る

唐土の米ハ日本米より性あしくゝ、然とも五畿内又は肥後米のことくなるも所によりて有といへり、今唐船の糧米に持来るは皆一□□□へ□る也、台殿とハ御台所政子の方なり、台か娘とハ寵愛の姫君、清水冠者の北の方なり、梶原ハ景時也、あめうしとハ北条時政の妻牧の方の一族盲人安明寺なり、常に頼朝に近侍して夜－ 58 －

麦を作れるよし、＊○◎柬

野稲たうほし也、東京・交趾・ 東 埔塞・占城・台湾・暹羅・咬俊頼の哥に、御園生に麦の秋風そよめきて山時鳥忍ひ鳴也𠺕吧等の米皆たうほし也、是等皆暖国にて一年二度三度耕作す、
故に一舛五六銭百斤に二三匁より高き事なし、此米にて日本のや麦の一たひつきたるをかたつき、二たひつきたるをもろつきといモロミ

うなる酒にならぬ故、皆 醪 煎しの焼酎也、今唐土・天竺の酒とふ、西行の哥に、

神代には人倫みな穴にすみたりとかや、そのゝち家造て住居す

賤の女かかたつき麦をほしかねて宵ねやすらん五月雨の比

いふも焼酎なり、適作りたる酒持来りもあれと、風味悪し、本朝の酒、世界一と紅毛人も褒たりといへり、一といへとも、土民ハ山林に巣居せり、伊勢太神宮は天子の御元祖※

杼の具をつたへて民家悉く織る事となれり、初ハ二尺計の竹弓ににてましませとも、御殿ハ茅ふきにて御供ハ黒米なり、万民末代

木綿、日本二百年前はなし、朝鮮より木綿織 り紡の道具糸車機て女人一人綿半斤計を打ふくためを一日の所作とす、正保・明暦の御戒とかや、本質朴の造作なる故、屋ねも柱も朽やすくて三十一の比、唐人大なる木弓を以、一日十五斤、廿斤打ことを長崎の人〳〵ハなし、木綿も末代の事也、皆布を着たり、上たる人も絹・町人・百姓の風俗を尋るに、衣服ハ布・紬・木綿又ハふじ織の類

宅・衣服・食膳甚奢れり、今西国繁栄の所々にて其所百年以前、

例也、是天子宗廟を尊敬し給ふ礼の至り也、然るに近世四民の屋ては強に朽損する事なしといへとも、定て二十一年には造替ある年を待事なく二十一年にハ必新造の御殿に選宮有し也、末代に至ワタに教たるより漸々諸国へ流布したり、
ハタ※○木綿 ◎木綿＊○◎様に

紬の裏ハ布を付たり、下民ハ裏表共に布也、故に布子といふ、上にて羽織抔は布もめん也、随分富る町人、五月の節、端午の単物

衣のときわけといふハ、古へハ今のやうに四季折節の衣服かす

人ハ真綿の粗なるを入、下民は河柳の花、薄の穂、紫萁の穂綿をとて黒き紬の羽織を仕立着る、千人に二三人ならてなかりし、農一集て内に入て着たりとかや、夏になれは綿をぬきて袷とし、また

商大かたハ羽織なし、武家にハ道服とて着たるも有し、近き世よ※

ときはなしてひとへとなす、冬になりてもとのことくす、是をとり羽織を礼服として人毎に着する事と成りぬ、町人の居宅、表の見世店なとにも板蔀なるはなく、四五寸まわりほとの竹を縄にてきわけといふ、仲正の哥に、夏くれは賤か麻きぬとき分るかたいなかこそ心安けれ

簀にあミたるを外にかけ、内にむしろをつりて柱に結ひ付るを夜

麦ハ三時 キ草とて、冬蒔て夏長し夏熟する故、民の労甚多し、也、又器財も金蒔絵の盃、吸物椀なとハ終に見たる事なし、酒数

た 積 置 と い へ と も 盗 も な か り し、 二 階 作 の 家 な と ハ 曽 て な き 事の用心とし雨風を遮る、かくあさはかなる事にて内には商物あま

田家第一の食なり、天子も食し給ふ事、和漢例あり、青さしとて遍のうへに吸もの出す時は、給仕の者、客ことの汁わんの蓋を取

※○◎紫萁

センマイ

四月朔日をわたぬきといふも是なるへし、
一

青麦を調したる事、清少納言か草子に見えたり、禁裏の御園にも－ 59 －くのことし、况んや貧しき町人・百姓をや、集め、持入て吸物を盛て持出、各客へすへたり、富家町人たにかあり、通鑑綱目 ヲ按るに、唐玄宗開元十九年或告嶲州都督張審素に知らすといふを以す、或曰、中華是に類する事ありや、答曰、の汁と答ふ、菜ハ何さいといへは、がんざかくかぎいわしのかし

めしは何食と問へは、とうほしめしと答ふ、汁はといへは、かふ

殺 レ之、初汪既殺 二張審素 一、々々 カ二子瑝琇皆幼坐シテ流 二嶺表 一斬、二十三年三月張瑝・張琇殺殿中侍御史楊汪、以復父讐・敕杖

善奏、則生不然則死 ン会救兵至撃斬之、汪遂奏審素謀反、審素坐

賊汚制遣監察御史楊汪按之、総管董元礼殺告者、以兵囲汪謂曰、らと答ふ、或曰、いにしへ上京の道中山崎街道なりし時、旅舎のニ言 父 ノ冤 状 ヲ
尋 テ逃 帰 ル、 手 殺 二王 ヲ於 都 城 一繋 二表 於 斧 一
二一

村里の童幼の遊戯に、はたこハと問へハ、十三はたこと答ふ、

はたこ二合半の飯に蕪の汁・塩鰯一疋にて価十三銭也し事なり、ヲ江 外 ニ殺 与 汪 同 謀 者 、 為 ニ有 司 所 得 議 者 多 言 二 子 穉
欲 下之 二
中
上
一
レ
一
二

一

此時銭の価銀二十四匁に当り、一分ハ四文なれは十二文にて三分ント
年孝烈宜 レ加矜宥、張九齢亦欲 レ活 レ之、斐耀卿・李林甫以為壊※なり、鰯のあたひ一銭にて十三文なるへし、此故に山崎宗鑑ハ一ル法 不 可、 上 然 トス之、 乃 下 敕 曰、 国 家 設 法 期 スハ於 止 殺 各 伸 へハ
レ
レ

ヲ
ン
ニ
ン
為 レ子之志 一、誰非 二
狥孝之人 一、展転相讐 セハ何有 二
限極 一、宜付 二生の間、庵にて食炊く事なく、旅籠屋に十二銭を持行て常に日中一食にて暮したる人也といへり、

復 讐 固 人 之 至 情、 以 立 二臣子之大義 一也、 讐 而 不 復、 則 人 道 滅 絶ニ
河南府 一、 杖 殺 上、 士 民 憐 之 為 作 哀 誄、 歛 テレ銭葬 レ之、 胡 氏 曰、

子持筋古法にハなき事也、大閤の時、公家に猪熊と云人、風流※○◎汁は何汁といへは一

天 理 淪 亡 矣、 瑝 琇 忿 二其 父 宛 之 冤 一亡 命 報 之 其 失 在 不 レ訟 于 司 冦、 其 志 亦 可 矜 矣、 宋 璟 欲 宥 之、 豈 為 此 乎、 而 斐 李 之 言 何 其 戻
一成仁にて上下に付し、其節は猪熊筋と云、其後いつの比より歟、子持筋と云、惣別祝言には花色にてもこき色を用ひし、うすき色哉、但以非司冦而擅殺、当之仍矜其志則免死、而流放之可爾、若直殺之、是楊氏以一人而当張氏二人之命、不亦頗乎、発明云礼有

ふたへ染なときらひ候よし、伊勢兵庫殿物語なり、
俗に水を先祖に祭り水初穂と称す、昭按するに、礼記礼運 ノ篇

復 讐 之 文、 然 鯀 既 殛 死 禹 乃 嗣 興 者 不 敢 廃 至 公 也、 前 開 元 十 九 年

一に、 玄 酒 以 祭、 注 ニ玄 酒 ハ井 中 ノ水 也、 皇 侃 曰、 太 古 未 有 酒 而 始

冬、綱目於張審素之死書殺、書罸則死非其罪明矣、瑝琇幼穉既能之祭、但酌水用之、尚質也、至晩世雖

復父之讐、是其志亦可嘉、况二子繋表於斧、言父冤状、則当時盍

有酒猶用水代之、示不忘
レ與辨明是、非使審素果以冤死、則二子豈容誅殛如其不然、是以王

古也、此説に由る時ハ、本朝の水初穂も亦是に本つく歟、
俗に人死すれは葬るに銭を瘞す事あり、中華も亦此事あり、通法為讐、更相報復而已、不可赦也、不此之思乃止断以相讐之説、※とも、二子讐を殺し表を斧に繋て父の冤状を言ふと、赤城士の志亦判然矣、二子之死可哀也哉、中華歴代報讐の事少からすといへ

果何謂哉、故綱目特掲以復父讐書之者蓋予之也、而曲直当否之別

漢以来喪葬有 レ瘞 レ銭、後世俚俗稍以紙寓銭為鬼事、レ＊○◎答るに

元禄中、故内匠頭浅野長矩の臣等、上野介吉良義央を撃て仇を※○◎以 レ紙寓 レ銭為 二鬼事 一

鑑集覧曰、自

一

一

＊○◎或其

報す、官処するに死刑を以す、 或 は当否を問ふ、昭 答 ふる－ 60 －

を遂て官に告て死を主の墓所に俟と、二子の杖殺と赤城士の賜死

日州ニ下リ志布志ニ卒ス、墓宝満寺ノ近キニ在リ、」輪観音運慶作也、観音像成リ日州ニ下ルノ後慶思慕シテ止マス、

武州金沢文庫、新編鎌倉志云、阿弥陀院の後の切通其前の畠、とのことく趣を類して大略相似たるハ少し、然とも張審素か罪に一※文庫の跡也、昔北条越後守平顕時此所に文庫を建て、和漢の群書非すして坐斬せらるゝと、赤城侯の法を犯して死を使賜ふとハ小き弁なくんはあるへからす、罪の当非ハ我党の論する処にあらす、を納め、 儒 書 ハ 墨印、仏書には朱印を押す、印文ハ楷書にて金＊○◎儒書にハ

頼朝公の墓は法華堂の後の山上に在り、東鑑脱漏に法華堂西の沢文庫の四字を竪に書ス、後に上杉安房守憲実執事の時再興す、

一方に右大将の御庿を安すあり、鳥合原の東に頼朝公の宅地の跡あ鎌倉大草子に武州金沢の学校ハ北条九代の繁昌の昔、学問ありし※り、法華堂と大蔵村の間なり、田となれり、今其広さ八町四方計

旧跡也、上州足利の学校ハ承和六年に小野篁上野国司たりし時の＊○◎安すとありあり、今見る所は分内隘きやうなれとも、法華堂なと頼朝公の持建立也、今度安房守憲実、足利ハ公方御名字の地なれは、学領を※※仏堂といへは総て此辺殿宇なるへし、東鑑に建暦元年十月十三日

附し諸書を納め 学 経 を憐愍ス、されハ此比諸国大に乱て学道も＊○◎様

鴨長明入道蓮胤法華堂に参り念誦読経の間懐旧の涙頻に催す、一絶たりしかは、此金沢の文庫を再興し、日本一所の学校となる、

アキ

ハ頽破して書籍皆散失す、一切経の切残りたる、弥勒堂にあり、※※西国・北国よりも学徒多く集るとあり、管領源成氏の時也、其後＊ ○ ◎ 学徒首の和哥を堂の柱に題して云、草も木もなひきし秋の霜消て空しき苔を払ふ山風
頼朝公の社ハ靏岡八幡の社内、本社の西の方にあり、三間に二間※◎顕時

ヤ ハクチャウ

あり、玉垣東西四間、南北六間あり、白旗明神と号す、社内に頼ツ※※○◎成 ケ氏

＊○◎中に

ハリ カネ

天鵞絨ハ絹の光沢天鵞絨の翼に似たる故に名つく、正保・慶安

ヒ ロ ウ ト朝公の木像、左に住吉、右に聖天を安す、頼家創造也と云伝ふ、一の比渡りし □ □ 針鉄の残たるを見て京師にて織はしむ、鍼線を

寛文戊申御再興、以後毎年正月十三日御供を献し楽を奏し神事あり、実朝社ハ本社の西坂の下にあり、二間に一間なり、柳営明神

金

横に通し織込元て剃刀やうの物にて上糸を切り、織入たる鍼線を一

唐織は西陣俵屋始て織れり、と号ス、頼経の剏造と云伝ふ、義堂祭白旗神文略云、応安六年歳※○◎烏合 セ原

一

木綿

とるなり、

※※東大本は「今」を見せ消ちにする。都城本は「今」なし。

一

類聚国史に桓武帝延暦年中崑崙人三河国へわたり綿種をは京西陣野本氏始て織る、

仏師運慶ハ鎌倉に住す、其跡今に残れり、東宝記に運慶東寺の次祭丑冬十一月十五日南陽山報恩護国禅寺白旗大明神霊祠成云々、一後中絶したるを、文禄年中、又寛永の比、女院御前に好んて染させ、多く官女末々に其うへさしむといへり、＊○その後◎そのゝちに大仏師となるとあり、湛慶・康運・康弁・康勝・運賀・運助ハ運

御所染種をつたへ其制をならひ、道具を調へ、世に流布す、
一

慶か子なり、【頭書】「昭、志布志ニ官遊スルノ日、土人曰、宝満寺ノ本尊如意－ 61 －

モミ

千弥染

モミ

○◎以

承応の比、京師長者町桔梗屋甚三郎、茜を 以 て紅梅
宝永の比、中村千弥といふ芝居者始て此染を着たり、にひとしき色を染出す、又中紅といふ、甚三紅

賜ふに始まる、一一暹羅染

し や む ろ ハ 国 の 名 な り、 日 本 よ り 凡 三 千 四 百 里 と い

紫色にして大絞にそめたる也、
一
サラサ

友泉染

＊ ○ ◎ 染 た る 也

祇園町の絵師友泉か書たるを模して染たるなり、墨絵

ひかのこのことくに紺屋形を以て染るなり、
一
正平染

※

肥後国八代古閑橋辺にて染る、天平革トいふあり、此にかきたるも有り、一＊◎ゆへに

版の中に不動の像、八幡の二字、或は梵字等あり、天平十二年八月と記せり、神仏の像ある 故 に 土人鬻く事をおそる、征西将軍

懐良親王八代高田に在し時、別板を彫しめ、商賈を免許在しより

＊○◎文采

紙衣

＊○◎是を

城州八幡山の梺大谷にて染るなり、神功皇后三韓を征元ハ律僧是を着す、女の手をふれすしてなすもの也、南

一閑紙衣

り、
一

一端定尺
袖袂

＊○◎年

＊○◎か

＊○◎に

かくのことし、延宝・寛文五 □ に絹布一端の長さ二丈六尺 □ 定らる、
同しやうにて心かわる、
一

袖縁

羽織

袖口

近き比すくれてみしかし、

細川三斎の初られし也、始末の為にあらす、専紅

一天和の比迄ハ振袖長一尺五寸を大振袖とす、近尺は二尺を短とす、一当世の服にはみし □ し、一を煮、豆を煮る炮録の代にす、

大坂一閑製す、至てつよく手綱にして切れす、又米

都二月堂参籠の僧徒、各是を着す、渋を用ひす、潔白の白紙子な

一す、又菖蒲と書くハ仲夏の節に染る故に菖蒲と書く、勝武と通音、る、 秀 吉 朝 鮮 征 伐 の 時 岩 清 水 に 詣 て 戦 利 を 祈 る、 高 麗 勝 武 を 献し給ふ時、鎧の威に準し革を染る、 是 、 高麗勝武を大谷より奉菖蒲革※○◎古閑橋辺

コ カ

ふ、此国より渡る染をうつして日本にて染る、又華布と云、中華＊ ○ ◎ あ らへ榜葛剌国の名、凡三千三百里、

ヘ ン カ ラ御免革といへり、此版、南朝の正平六年六月一日とあるゆへに正へんから島＊ ◎ 三 千 八 百 り

聖多黙国の名、凡三千八百里、
備前岡山松平伊豫守殿好にて染させ給ひ、近臣染た

貞 享・ 元 禄 の は し め、 伊 藤 小 太 夫 と 云 か ふ き も貞享の比、京西洞院四条藤屋善左エ門初て染る、ゆ一より渡るを唐さらさといふ、あらさとも、 文 宋 落す、和染ハ落一もふる島

平革とも云、是正平染のはしめ也、

一
さんとめ島

る、和染を中華に渡せは落すして唐染ハ唐にて落るといふ、

一
伊予染

莫臥爾国の名、凡三千八百里、一るより名つく、
大久保小紋

ツ シ

※※

□ □ 祐乗坊の辻子紺屋新右衛門初て染る、＊◎○上京

大久保家の好にて染しゆへ名つく、一朧 染 寛文の 比※

明暦・万 □ の比、京西洞院四条吉岡憲□か初て吉岡

＊○◎治

＊○ころ

一
憲法染

ヲホロ

一
染といふ、剱術に名を得たり、【頭書】「カチソメナリ、ウラノ白キヲスケンホウ、青キヲアイケ

小太夫鹿子※※○初て染る ◎初て染て※○◎憲 リ房

ンホウト云、」

一太夫鹿子の、江戸にて着たりしにはしまる、一－ 62 －

道服

ハ ヲリ

襦

羽織

※

道服ハ大臣至極の褻に着し、烏帽子を被る、裏也、袖口へ紅色見ゆるを忌みて、別の色に覆輪をとられたる也、
一
因て烏帽子道服と云、民俗衣服のうへに短衣を着す、官家の道服※※あるによりて庶人の礼服とす、又襦ハ馬上の具也、漢の襦ハ袖細し、俗に小手袖と云類に同し、和の襦ハ袖なし、今陣襦の類也、
シツテツ

ヘンテツ

衣の上に着す、鳥の羽翅のことし、よつて羽織の文字あり、又法上下

カラ

足利義満公の時、内野合戦正月元日に起る事也、殿中賀

※※○◎漢

※○◎藝

ケ

体の着す直綴・編綴も官家の道服より出たるもの也、

一会の輩、素襖の袖を裳をとりて事に従ふ、吉例と成ル、細川頼之の所為なり、一説信長公の時松永弾正是をはしむ、
白衣

俗に礼服を着たるをいふ、礼服ハ五色の采章を以高下を【頭書】「一説ニ上下ハ畠山重忠ニ始マルト云、」
一
縹 帽子

ハナノ

天台大師、隋煬帝の前にて説法せし時、寒風を凌かわかつ、白衣の初位ハ白布也、礼服を脱すれハ皆白衣也、一しめんと御衣の袖をときて給わりしをそのまゝ被しと也、本朝に綿帽子官女の □ たるに寒風を凌んため額に綿を被る、額わ＊○◎老て桓武帝御衣の袖を伝教大師に給りし事有、是に始るといふ、
一沢之亟帽子

元禄の始に、萩野沢之丞といふかふきの者被り始た・被わたとも云、烏帽子ことくなる故に名とす、一たり、左右に鉛のおもりを付たる故、おもりほうしともいふ、
明暦・万治の比より起る、京祇園・清水辺の茶屋女、＊○◎そめたり

延宝の比、上村吉弥といふかふき者むすひ 初 た り 、※此風となる、今も御所方・武家方になきことなり、原の傾城あるひハ茶屋遊女、前にて結ふ、京の町女又田舎にわた
りて
吉弥結

踏皮

寛永の比まてハ畳紙を以丸散の薬、或ハ耳・石筆や

昔ハ女ハ革を用ゆ、上女ハ紫を用ひ、紫足袋といひ下々※○◎上 ヘ村其以前ハ男の帯のことく四角にむすふをかるた結といひし也、

一

一

鼻紙袋

は用得す、寛文・延宝の比迄ハ猶紫足袋有し、一

フトコロ

うの物を納む、今の鼻紙袋ハその遺風なり、今云鼻紙もむかしは

慶長歟

＊○◎そのうへに

慶長・元和の比より専にすと云、むかしハ 寝 巻 とて常＊○◎小寝巻

天正の比、真田安房守浪人して 大 小 柄 を木綿の打糸＊○◎大小の柄

懐 紙 と い ひ し 也、 連 哥 の 懐 紙 も 今 云 は な 紙 を と ち て 書 た り し真田打也、故に懐紙の名あり、
一夜着にて巻たり、是より真田打の名あり、一の衣服のすこし大きなるを下に巻て、 其 上 に 蒲団をかけて上つかたも是をめしたり、連哥四季よせ冬の部に蒲団有て夜着なし、
蒲団

布子

木わたわたらさる以前ハ庶人の冬の衣服にハ布に貞徳老人も夜着を冬季にせす、
一蒲の穂を円て入る、よつて蒲団の名あり、古も貴人ハ蠶綿を以つ
茶日本記ニ弘仁六年五十二代嵯峨帝、江州滋賀へ御幸ありし＊○◎日本紀くれり、是其衾なるへし、
一時、崇福寺の大僧都永忠自茶を煎して奉るとあり、此比ハ唐茶にて日本に茶を植さる也、八十三代土御門院の御宇、建仁寺の開祖

千光国師栄西、宋に入り茶の種を得て帰朝し、明恵上人、此種を女前帯

参詣多時ハ帯のとけたるをむすひてうしろへまわすいとまなく、栂尾に植る、よつて栂尾を茶山と称す、其種たる所を深瀬と云て一前にてむすひたるまゝにて、茶酒の給仕をしたり、いつとなく島－ 63 －嘗日本茶と作る、梅山ハ栂山なり、其後宇治にうつす、仁和寺・
宗佐

宗堀
堪笑軒

閑翁

今に存す、その作る所の茶を又宋へ渡す、宋人の詩に幸得梅山信醍 醐・ 葉 室・ 大 和 の 室 生・ 伊 賀 の 服 部、 伊 勢 の 河 上、 駿 河 の 清

タ ハ

コ

※

能敬

能清

能寂

＊○◎うゆる

ゆる、後山州花山に刻売る、又吉野・丹波に 植 る 、初ハ竹筒に金絲烟

慶長十年始て南蛮より種子をつたへ、長崎桜馬場にう

※○◎宗和

ソウ ワ

利休云、茶の四焉あり、能和

茶礼の式ハ東山義政公に始る、南都称名寺の珠光飲礼光、武蔵河越なと栂尾・宇治にならひて上品とあり、是皆煎茶也、
茶の湯

袋棚は茶人紹鴎始て作る、紹鴎ハ武野、大黒庵紹紹鴎一閑と云、一凡日本に茶を種へそめて今五百余年也、
一

此道にふかし、此礼ハ貴賤の隔なく武士も刀を帯せす、膝を交て入て烟を吹く、中華には烟酒と云、四功有り、飢時は飽しめ飽食を説語す、御側の能阿弥・相阿弥・近臣志野三郎左エ門尉宗信、信 を 語 り ゆ る や か な る は 誠 の 和 也、 武 ヶ 野 紹 鴎・ 其 子 方 寸 斎 宗には饑しめ、醒る時ハ酔しめ、酒後痰をくたし、残酔を解き、欝

ウツ

瓦・利休・其子道安・有楽・三斎・織部・遠州・宗和・宗旦・瀬―一 塩瀬饅頭 建仁寺二世竜山禅師、宋に入る、林和靖か後林浄因、

―

気を散す、
※○◎花山

田掃部・宗拙・宗佐等和尚也、茶礼ハ禅家隠遁の体を摸し、質素
茶の湯に流々多し、有楽流ハ信長の弟織田源五郎信益入道有楽

閑静を学ふ故、宗匠の人を和尚といふ、
一竜山の弟子と成り、元の至正元年竜山に従て本朝に帰化し、奈良に住し塩瀬氏を称し、饅頭を製ス、是を奈良饅頭といふ、塩瀬浄を初とす、此流定置に伝る、定置は信長の孫信定の子也、今以茶の家とす、金森流ハ金森出雲守宗和を祖とす、石州流は宗和の弟

因か子竜山の弟子となり建仁寺中両足院開祖無等以倫也、其弟京※

子 片 桐 石 見 守 入 道 宗 関 と い ふ を 始 と す、 遠 州 流 は 小 堀 遠 江 守 政

古の菓子ハ今の水菓子なり、砂糖製の菓子なし、桃柿類に於て饅頭を製す、烏丸の塩瀬の祖也、又林氏を称す、
菓子一、後に薙髪して宗甫と称するを始とす、宗甫ハ古田織部正重勝
一なり、伝云、干菓子ハ本草に出たる白雪糕にもとつきて製す、中の弟子也、利休流は今千家と云、千 ノ利休ハ泉州堺の人なり、父
ハ千阿弥と云、士の流なり、中興茶道の祖也、

古あるへい糖・こんへい糖の類を渡す、是に倣て数品の干菓子を
※

牡丹餅

製すと也、
一

に、一献にうちあわひ、二献に海老、三献にかい餅にてやみぬとり、 最 明 寺 殿、 足 利 義 氏 の 許 へ 鶴 岡 社 参 の 序 に 立 よ ら せ 給 ひ しり、 萩 の 花、 か い も ち と も い ふ、 堂 上 方 に て は 今 も 賞 翫 の 物 な形 牡 丹 花 に 似 た る を 以 て 名 つ く、 昔 ハ 甚 賞 翫 の 物 な

千利休

眠翁
宗旦 元叔

始與四郎抛筌齋宗易、像在大徳寺山門上
道安
紹安

今日庵咄斎伯元－ 64 －

カキ

欠餅

ホ

タ

＊

◎

鏡

餅

正 月 の 餅 を 鏡 餅 と い ふ ハ 状 の 似 た れ ハ 也、 割 て 祝 ふ を※○◎牡丹餅見えたり、
一＊○◎鏡開キ

正徳元年両国橋詰松屋三左エ門初て製す、壮士うす

餅 をすへてかき餅といふ、＊◎片餅（ヘキモチ）

かゝみ開といふ、貝足に備たるかゝみ餅は斬殺の詞をいみて引欠
景勝団餅

タンコ

ゆへに欠餅といふ、今は 片一＊○◎についてもつふれさるを景勝の武勇 を 比して名付たり、尊貴の名
蕎麦切※

二百年前食物の書に見る事なし、中華河漏津の船着にを憚るへき由、所の長制しけれは越後団子と改たり、
一ロン

江戸瀬戸物町信濃屋始て製す、独味して人にあたへざる※○◎河漏津ケンドン

慳貪造て売る故に河漏といふ、一の心なりとそ、或云、給仕いらす、挨拶にあらす、そのさま慳貪

たる形にひとし、故に名つく、此田楽法師、今も南都春日の祭に冬葱ハふゆぎ也、俗にいふねき也、凍葱・慈葱并に同し、其葉

曲をなす、
一

本朝、盗を称して白波といふ、後漢霊帝の時、黄巾郭泰等西河を葱青といひ、其茎を葱白と云、葱ハひともしと訓す、
一

白波谷に起る、是を白波賊といひしにもとつく、又盗を緑林とい木の丸殿とハ天智帝元年、帝筑前国に幸し、山中黒木の行宮をふハ後漢書劉玄伝に出つ、一カヤ

造 り、 倹 約 を 用 ひ、 か り に 移 り ま し ま す を 朝 倉 の 木 丸 殿 と い ふ也、又刈萱に旅の関をすゑ、非常を禁し往来の人を名のらせて通マッチ

本朝船を造るの初ハ崇神天皇十七年に始まるといふは非也、天朝倉や木の丸殿に我おれは名乗りをしつゝ行くは誰か子そしける、帝の御哥に、一の岩くす船は蛭児を載する所、垣土船は素盞烏尊の乗る処なり、

横笛ハ陽器なり、凡気は陽、形は陰、笛ハ息気にてしらふる、なり、なる心也と、又無造作にして倹約にかないたりとて倹飩といふと※

神武ハ日向より東征すといへは、崇神の世に始まらさる事明らかタキ

香物ハ漬干より出たりといふ、薫物の中へ麁木をうすくへき、

ツケホシ

も、
一

一

至て陽也、皷・太皷ハ皆形の業なれは陰也、故に笛を上席とす、

三 四 分 の 大 に し て 漬 浸 し、 そ の 香 気 を う つ し て 焼 く を 漬 干 と いふ、是にもとつき、瓜・茄・大根等を糟粕に蔵し、其好味をうつ扨、笛を聞く人の心静ならす、騒かす、太皷も同しやうなれとも、也、

和して面白く、太皷ハ和なくしてさのみ面白からす、是陰陽の象

して茶菓子に用ひたる也、合せ香に漬たるより起るによつて香物

田 楽 法 師 か 曲 の 形 に 似 た る 故 名 つ く、 田 楽 法 師 ハ―笛ハすみのほる、太皷ハ濁音の方にて落付く心あり、又笛の音ハ

豆腐田楽

※○◎麁木
―

といへり、
一

太 皷 ハ 音 を 聞 て 心 浮 き、 小 皷 を 聞 て は 静 る 心 有、 陰 陽 の 道 理也、太皷ハ陽、小皷ハ陰、太皷ハ晴天に鳴り、雨天にハ鳴らす、一にして両足をのせ、両手にして棒のうへを掘り、棒の先にて飛ふ

小皷ハ雨天に能鳴る、晴天にはかわきて鳴らす、是陰器・陽器の七尺計の細き棒に下より三四寸上に小き貫を通し、是を足かゝり
曲あり、此姿棒に身をつらぬけるかことし、豆腐を串につらぬき－ 65 －

征也、又太皷は静に打てもさわく心有り、小皷は早く頻に打ても＊○◎然 と大 皷 ハ 太 皷 に 類 し て か わ く 事 を 好 む、 又 形 ハ 小 皷 に 類 す、静なり、
一然 ハ 陰陽合体の器なり、聞人も心動かす、静ならす、凡響のある音ハ二ツなり、始あり、終あり、始はふとく終は細し、太皷の音ハひゝきなけれは只ひとつ也、一ハ万つの至極にして中の道理
能の時、座の高下、笛・小皷・大皷・太皷と定たるハ音色の清也、故に座も太皷・小皷の中に居す、陰陽大小を兼すふる理あり、
一＊○◎太は地なり

濁を以定たる物か、又器の置所の高下によるともいふ、笛は口に鳩杖といふハ周礼に出つ、は肩、大ハ膝、太皷は地也、
一－ 66 －

一

一

一

一

短冊

天守

古井有毒

墨痕不消法

学者斎号

越氏随筆巻五

一

一

一

一

一

一

浅黄染

藤色

風呂敷

鼻紙

鍛治字

娘字

一

一

一

一

一

篝火知勝負

陰陽生 二於下 一

年号字

彩椽不削

卜亀

一 志津嶽七本鑓

一 史記字数

一 渡邊綱

一 てんろく〳〵

一 野馬

一 朕字

通昭録巻之五十三

一

武蔵国

一 江戸城

一

王字

一 はい〳〵と云事

梟首

一

数ならぬ

一 和点

一

一

誕字

一 尸

摺字

紅樹 ノ哥童

一

行状

一 沓の子

一

一
単騎

一

事迹

一 入れ子首一 小豆坂七本鑓

氷室
一
有奇

一

漆園老仙

不音

一
宸襟
一
黄葵

一

一

一
殿と称する事
一
姓氏族

筆

一
玄関
一

人馬犬鼠鹿虎虫孕月

一

一
承祖
一

壻字

一
遺腹子

一

一

一 尊 レ右

一

名ハ実の賓

襲封

一

一

一 衣かひ落す法

一 衣墨油落す法

訓閲集

一 衣蝋漆血類を落す法

一

生子 二類父母 一松脂

一 衣渋彩色落す法

暦代遷都地

一

霖大雪

一 藍を落す法一一

暴風日

一 衣類汚垢等を落す法

紅雨

秀吉長

一

水銃

一 布さらしの法

一

一

為朝右手長

一

囲城人数

一 皮なめしの法

一

竹林七賢

一

田原忠辰歯長

一

朱光

十三経

一
五臓

一

太平記作者

一

一

一

元年正月

一

陵

雲根

一

もろ子

一

一

一

落 二書籍墨 一法

猫瞳知 レ時一－ 67 －

一

落 二刀血 一法

すきうつし

さやとめ

石灰白土さひ土

一

一

刀油

一

一

一

目釘

板葺不朽法
油法
レ

一

一
字不消法
レ

書画抜

一

小字を大字に写す

去 二悪臭 一法一一一立 二線香 一法干 二甲冑 一法

去 二陶器臭 一

収生薑法

一

漆膠法

一
接 レ石法
一

植 二水仙法 一

一

器物洗法
一
煮 レ石法
一

しつくい

一
放 二接物 一法一煮 二角象牙 一法

切一一繕 二鑵子破 一
一

一

防

竹時
レ

一

一

灯火油不減法治 二蝋燭流 一法

石書

一
銅器緑青を治一桐油漆一鍋去
白 二角象牙 一法

修

一

一
一

一

紙燭不消法

省油灯油不減法

一

梨接桑

一

雨続松

竹根 一
二
一

一

一

鉄気 一法
二
切 二鹿角 一法

切

花法
レ

銅器漏 一
二

一

活 二梅花 一法

一

松毬榎為薪

水上点灯

カサ

一

タイ

一

去 二墨沫 一一和
知 二墨善悪 一

使

一
一

一

墨法
レ

納墨法
好墨を直す法（早カ）一一開 二梅花 一法

烟にむせさる法

香炉の灰

一

一

火燵の灰

取 二錯字 一法

一合羽火出る事

一

印朱
印色

一
一
一

油紙書 レ字法
一

朱墨

旧紙書字法

火をたもつ法一一一

納泥絵上書字法

一
一

筆法
レ

印油法

消火法

一

一

火災過

石灰火出る事

一

一

鍔の色付

一

一

火事場息不断法

火消羽織不燃物

火災後蔵開

一

一

焼ふのり

渋貯る法

煙中 一
二

蒸餅米法
一

刀錆落し

一

消

一

一

書灯
萆摩油書字法

小火 一
二

作渋紙法

一
一

火災皮足袋不踏

一

印肉
天然箋

一

消

一
一

一

白字の法

一

刀拭紙

研刀時

一

黒紙書字法

一

刀拭粉

一

渋製法

一

書画土用干

一

石すり

一

一

治 二書籍雨洩 一

一

油上ヶ火 一二

一－ 68 －

一

一

一

一

合羽類落

修 二合羽類 一合羽類ねはりけ

合羽
一

一

一
腰張

上張

色紙短冊押様一一一
上 レ山息不断

去蒜臭気

去髪垢

一

一

一

猫首くひる法蝋燭不流

竹の節ぬく法一

一
地紙熨 レ皺

地 レ紙

唐紙地

一

一

一

塞 二甑 洩 一

釜鳴

雉尾試雨晴

走 テ息切呑湯事

一

一

修桐油法

去 二畳油 一

ニ
法

一
裏打

一

紅花染さむる事一

試雨晴 数条

鶏逃さる法

油法
レ

油紙法
一
糊虫付す

一
一

毎月試雨晴風

合羽油

一
雨障子
一
接紙不離法

一

一
一
紙衣接 ク法一
去 二夏虫付＊○◎瓶一
屏風障子張法一
書籍しみ不入法

松檜類やにを止る法

＊○染さる

一
灯

一

一

抜煤気法
張瓦器法
樟脳やき返す法一一一竿鑓柄等虫不生法

衣類染様
一

米粃油

一

一

去 二米虫 一

修傘破法

去 レ蚤
一

去菜薗虫

一

一
去蝿
一

去鼠

下張虫不生法

一
去蚊

一

去田畠虫

一

一
去虫

一

落石墨

紺屋糊

一
去鼬

一

取井中魚

一

一

うくろもちを去

一

歯みかき

去

一

放蛸吸付

一

蔵中米豆同所 ニ不置

一

一

試病人生死

一

頭虱 一
二

一

漆にまけさる法＊◎一－ 69 －

越氏随筆巻五

るもの也、風呂敷ハ湯風呂よりあかりて敷くもの也、ひとへに制

キ ジウ

す、

あとのすつる汁に染たるをいふなり、

一藤色といふ染はむかしの名にあらす、紫弃汁染といふ、紫を染てシ

一学者斎号を称する事、晋の殷仲堪か小舎を構へ、常に其中に在て書を読む、人称して読書斎といふに始まる、字義は潔斎の意を用ゆ、此に閑居して世事を放下し、貧富貴賎を忘れて自己の思慮を田 の ほ う し な り、 花 色 ハ 濃 花 田 な り、 浅 黄 と か く は 名 義 に 叶 わコイ

一浅黄染は薄花田という色なり、浅黄帽子を花のほうしといふハ花一亀の尿を墨に入れて書けは年を経て消へす、此法本艸綱目・艸木す、貝原氏か浅葱と書くへしといへるも非なり、浅黄は外の色な明潔に養ふ事を要すれはなり、子等に見えたり、又亀の尿を取るには、漆にて塗たる盆に亀を置ツケ

逵曰、後人帝居を指て宸と曰ふ、天子の御事を直にハさしていわ

一宸襟とハ天子の御物おもひをいふ、広韻にハ天子の居を云ふ、賈し、里人氷を献するより始て氷室の礼あり、

一本朝氷室は十七代仁徳天皇六十一年六月、大中ッ彦皇子闘鶏に猟五雑俎・百川学海等に弁せり、一筆は秦の蒙恬に始まり、紙ハ後漢の蔡倫に始まるといふは非なり、り、一梟首の始は黄帝蚩尤を斬て首を獄門に掛たり、是梟首のはしめなり、かりやすにて染る薄黄色也、花田ハ稲の花の色なり、耳 の自然汁・大力子汁を用ゆともいふ、＊○◎のき鏡を見すれハ則尿す、弘法大師入木道といふも此法なり、又蒼＊○◎蒼耳（ナモミ）

一古 ル井の中に入るにハ鶏の毛をなけて試るへし、毛直に下るハ毒シロミツなし、めくり舞て直下せさるハ毒あり、入るへからす、 泔 数斗をそゝき入て毒気をはらふへし、古塚古井の内には陰毒凝結するものなり、
一天守ハ織田信長江州安土城を築に始まる、一短冊ハ頓阿法師に始まる、一物をするにハ揩の字なり、摺の字を用るハ非なり、摺ハ拉と同字す、天子の居所を云て直に天子の御事とす、襟はものおもひと訓す、又事を奏するに陛下といふも、きさはしのもとまて奏するのにして、とりひしくとよめり、するの義はなし、一むこハ壻の字なり、土へんにかく誤れり、士の字に従ふなり、意なり、をいふ、 泰清庿の早世し給ひ、 大玄庿の寛陽廟に嗣き給ふの一承祖とハ父いまた家督せすして死し、孫たるもの祖父の家を嗣く

一玄関は僧寺の入口をいふ、武家には敷台といふへし、かことし、非なり、

いふハ非なり、様はやうなるといふ意也、然れは第二の人をいふ

一諸候を殿といふも其居所をいふ事、天子の宸の字に同し、殿様と一むすめハ女の字を用ゆへし、娘を書くは心得あるへし、娘は少女之称とあり、長者には用ひかたし、
冶 なり、冶ハ音野、ちの音なし、字形似たるを以誤＊○◎鍛冶（カヤ）一鍛治ハ 鍛れり、字音ともに非なり、一鼻紙ハたとう紙といふへし、鼻かむ為計にハあらす、たとう紙ハ畳入るゝ義なり、名義に叶ふてよろし、
一風呂敷ハひろしきなり、ひろけてしく意なり、裏を付ふたゑにす－ 70 －

こときをいふ、一遺腹の子ハ親死後に生れたる子なり、一襲封とハ親の遺跡を相続する也、

山州平安城
孝経
穀梁伝

一十三経
左伝

論語

易

詩経

＊○戎

礼記

阮咸

レイ

筑前豊明

江州志賀

一暦代遷都

和州朝倉

摂州難波

長州豊浦

日州宮崎

摂州豊崎

山州綴喜

和州十市

筑前州産

和州櫓原

山州長岡

和州飛鳥

同州乙訓

河州紫籬

和州若桜

和州所々 略衆、

万国 一云々、寛保ハ国語曰、寛所 二以保 本、註云本位也、寛則得

一年号ハ古書の熟字を用ひらる、享保ハ周書曰、享 二茲大命 一保 二有

木也といへり、櫟は樗櫟とてよからぬ材木をいふ、一彩椽不削といふハいろとりたるたるきといふにハあらす、彩は櫟

に超ゆと答ふ、を見れハ是を食ふ、黒きを捨つ、故を問へは、赤は功能大に黒き原に来り、陸路を経て長崎に至る、路次石亀を悦ふ、甲裏の赤き薩州にハくつと称す、按本綱甚功を能くす、前時大清の賈人佐土一古のトに用る亀は今の石亀也といふ、備前の人はこうつといふ、るをする、すりくち黒くなれは又切てするなり、一書籍類に墨のつきたるを落すには、水仙の根を切りすみのつきた

しハ非也、諸孝とかくなり、

一父母共に存生すれは其子をさしてもろ子といふ、世俗諸子と心得す、故に一年一月といわす 杜註、

一元年正月と云ハ、人君位に即てハ元に体して正きに居らん事を欲

王戒

儀礼

劉伶

周礼

向秀

書経
山濤

尓雅

孟子
公羊伝

嵆康

一竹林の七賢ハ

阮籍

一紅雨は落花をいふ、花を雨に比したる也、

一肺金大腸鼻皮息 悲 心火小腸舌毛血 喜 脾土胃腑唇肉乳 思 肝木

惟有葵花向日傾といへるも黄胆腑眼筋 怒 腎水膀胱爪骨髭 畏

一雲根ハ石なり、雲ハ石より起るといふ説あり、一紅樹の歌童ハ鴬をいふ、一単騎ハ只一騎といふ事也、関羽単刀赴呉会といふは只刀一本にて行くといふ意なり、単幾つとあるは只一ツといふかことし、韻鏡に単行復行といふ単ハ復の対也、一数に有奇とあるは俗にいふほこりの事なり、
更無柳絮因風起

一黄葵とハ日向葵なり、一名日車という、温公の詩に、四月雨乍晴
南山当戸転分明

葵也、日を君に比し、葵を臣に比す、日について廻るを日に向ふと云也、
一姓と氏と族と相似て別あるへし、史記注云、族者氏之別名也、姓者所以統繋百世使不相別也、氏者所以別子孫之所出、一人ハ孕十月にして生る、馬は十二月、犬三月、鼠は四月、鹿は六月、虎ハ七月、虫ハ八月にて生ル、一昼生るゝ者は父に類し、夜生るゝ者は母に似る、

和州明日香

同州所々 略

和州奈良

（ママ）

和州入野

和州岡本

一太閤秀吉は長四尺八寸余有しとそ、て井水温に、一陰生して井水冷なり、以て見つへし、

一天地の陰陽ハ皆下より生す、伏義の卦を画するも然り、一陽生し

江州大津－ 71 －

一軍陣の篝火の光を以て勝負を知る、是兵家の習なりといふ、光晴

然れハ王氏を出て遠からす、且綱内舎人に任す、源氏の郎従にあ一太平記作者一二巻山門来賢法印北畠玄恵に会して記す、三四五六たる夜の星のことく光 リ繁 リの色有てにきわしく、赤く上へ栄へ

一鎮西八郎為朝ハ右のかいな四寸長し、

巻玄恵万里小路中納言藤房に会して記す、七八巻玄恵赤松律師則て根もきれさるハ勝つ光なり、又色白くほのおきれて影うすく、らさる事明けし、

祐 に 会 し て 記 す、 九 十 巻 玄 恵 高 氏・ 直 義 に 会 し て 記 す、 十 一 巻

あけかたの蛍のこときハ必まくる、是軍気なり、されとも薪の善一田原又太郎忠辰向歯長き事一寸、十六巻善智坊法印に勅して記せしむ、十二巻玄恵直義の命を受て悪にもよるへし、

一武蔵国といふ事、或曰、国中祖父ヶ嶽あり、形鎧武者の怒て立か

記す、十三巻十四巻南岸坊僧正顕信記す、十五巻の内多々良浜合戦は寿栄記す、二十二巻ハ児島備後三郎高徳入道義清記す、後に勢 に よ り 此 国 の 人 の 心 も 余 国 に 勝 れ て 剛 な る も 理 也、 嶽 の 神 我

ことし、日本武尊東夷を征んか為此国に下り彼嶽を見て、此山の一天子墓所を陵といふ、陵ハ説文に大阜也と註す、平地より高くし軍を守るへしとて持処の武具を嶽上の岩蔵に籠めて山神を祭る、

細川常久是を焼き、廿三巻を分て廿二巻とす、て車馬の汚を避け、洪水の難をふせく、其宅兆を択定むるか故な武具を籠し岩蔵の国なりとて武蔵と名付け、ほとなく太平に属し

按大和本紀、秩父嵩勇者の怒り立かこときを尊見て云々といへり、

彼嶽空海攀上りて妙見を勧請してより、妙見嶽といふ、

けれハ、今ハ武具をさしおくといふ心にて、むさしと称すと也、り、一天子の自称を朕といふ、朕ハ我也と註す、古ハ上下通称す、秦始皇に至て天子独称とす、
一野馬は春日草木発生せんとする時、陽気にもよふされて蒸し升る
底 を 見 れ は、 郊 野 の 間 に 放 て る 馬 の 馳 め く る か こ と く な る を 野

一不音とは人の死するをいふなり、

ウツロ

馬と名つく、又陽焔の 映 ふか故かと思ひて陽焔とも呼ひ、又ハ

一わの字ハ句の中にはもちいぬならいなり、スヽシ

生糸の白きをかきみたしたるかことくちり〳〵に見るか故に、遊一数ならぬといふハ高位の人の謙の詞なり、いやしきものゝいう事

一事迹とハ意の運動するをいふ、一行状とハ人の形にあらわるゝ威儀をいふ、言也といへり、一誕ハ口より出るまゝに物いふ事也、字書に、双 フ 言 延声妄為大＊○◎ニにハあらす、和歌にも三位以上のよめる詞なりとそ、

糸ともいへり、一方言物を自由にするをてんろく〳〵といふ、荘子逍遥の二字を解して一箇の真心千変万化に奪れす、転轆々地にして順逆境都て我を失わす云々、アツ

いふ、武蔵守従五位下に任す、宛の父を棊といふ、正三位に叙し

一漆園老仙とハ荘子也、荘周漆園城の史官たり、老仙ハ尊ふの詞な一世に渡辺綱を源氏の郎従なりとおもへるは非なり、綱か父を宛と大納言に叙す、其父ハ河原左大臣融也、融は嵯峨天皇の皇子也、－ 72 －

り、
一司馬遷か史記百三十篇五十二万六千五百字あり、一入れ子首

ふハ、雑兵の首を能き冑に入れたるをいふ、是を察＊○◎といする事兵家の習なり、一名ハ実の賓というハ、名ハ我に出すして人に出るを以ていへり、＊○◎江州

一 江 戸 志津嶽七本鑓ハ、加藤虎之助清正 後主計頭 脇坂甚内安治 後淡

一訓閲集 百二十巻ハ大江維時撰する所也、維時入唐し始て六韜三略兵加 藤 孫 六 郎 嘉 明 後左馬助 平 野 権 平 長 泰
石川兵助なり、福島市松正則 後左衛門太夫ハ先駈を知る、或の歌に曰、

カト

一家 貍 といふハ猫をいふ也、又貍を野猫ともいふ、猫の瞳を以時タヌキを作て世に伝ふ、是則訓閲集也、法の図説四十二条を得て帰朝し、甚秘して人に伝へす、和字の書

片 桐 助 作 直 盛 後市正路守

糟屋助右衛門織田造酒丞信房 下方弥

して一番首を取る、是天正十一年四月羽柴筑前守秀吉柴田修理亮
勝家と合戦の時なり、一三州小豆坂七本鑓ハ、津田孫三郎信光
中

六ッ丸く五八たまこに四ッ七ッ佐々隼人佐勝道 同孫助勝豊

三郎匡範

かきの核なり九ッハはり岡田助右衛門直教

野又兵衛忠則也、是天文十一年八月十日今川義元織田信秀合戦のヒトミ

按、時珍曰、猫は以尾長腰短目如金銀及上齶多稜者為良、或曰、

其 睛 可 定 時 子 午 卯 酉 如 一 線、 寅 申 巳 亥 如 満 月、 辰 戌 巳 未 如 棗

時なり、一武州江戸の城ハ、康正二年太田道灌霊夢の告によりて築くといふ

核、其鼻端常冷、惟夏至一日則暖、性畏寒而不畏暑、其孕也両月

一凡雨三日已上を霖とす、雪平地尺なるを大雪とす 左伝、

一松脂を棺にぬる時は螻蟻の患なし、

而生、或の和歌と小しく異なる事あり、

家康公始て此将軍家の居城となる、＊○◎処

年 廿 五、 長 禄 元 年 四 月 八 日 経 営 成 る、 天 正 十 八 年

城に移り、今に至て世々一途中人を払ふをはい〳〵といふハ、古昔天子の使を諸国へ遣ハされし時、出す所の伝馬を 駅 馬 といふ、此を引くものはい〳〵一 暴 風 日 の 前 後 ハ 必 風 吹 く、 所 謂 正 月 九 日・ 廿 九 日、 二 月 七 日・＊○◎駅馬
（ ハイマ）

といへは路人はいまなる事を心得て、傍へよきて通せしより余習

八日、四月朔日・八日・廿三日・廿五日、五月五日・十三日・廿

十七日・廿一日・廿九日、三月二日・七日・十五日・廿三日・廿

一書をよむにハ和点をよく〳〵翫味すへし、譬ハ出世の字世に出る

此二日
一 日、 六 月 十 二 日・ 廿 二 日 暴
烈 、 七 月 八 日、 八 月 十 四 日・ 廿 一

今に残るといふ、といへは時を得るの意也、世を出るといへは世の交を出て離ると日、 九 月 九 日・ 廿 七 日、 十 月 五 日・ 廿 日、 十 一 月 十 四 日・ 廿 九

一城を囲むに屏一間に囲兵十五人を以法とす、如斯ならされハ囲ま

兵家の秘訣なり、

一水 銃 の水に油を少し加へて放つ時は火消へすといふ事なし、 是

ハシキ

日、十二月廿四日、

いふかことし、字ハ同して意ハ相反す、一尸ハ天子を祭るにハ卿を尸とし、諸候には大夫を用ひ、卿、大夫
以下ハ其家の孫を尸とす、一沓の子を打かことしとハ事繁けきの譬なり、下郎のはく雪沓の裏に釘鉼をならへ打たるを沓の子といふなり、－ 73 －

す、城を守るに屏一間に守兵五人を以法とす、如斯ならされつ事あたわす、然とも是大法をいふのミ、
一朱光ハ日をいふ、張孟陽詩云、朱光馳北陸、＊○◎ハ保

一今和漢左を尊ふ、古漢にハ右を尊ふ、通鑑云、趙王以藺相如為上
冬瓜の汁にて浸し洗ふ、卿位在廉頗之右、註ニ古者以右為尊云々、
一夏月衣のかひをぬる、乾て膠を去ル、＊○◎膠（ニカワ）

膠

枇杷の核末して洗ふ、濃くねりたる

梅の葉を煎し洗ふ、

一五月雨衣のかひ
一衣服のかひ
一衣の墨を落す法

又 白 述 の 煎 し 汁、 或 半 夏 の 煎 し 汁、 米 の 酢 を 煎 し て も 洗 ふ、ハキ

又口中に塩少し入、水を含て衣の黒ミたる所を洗ふ、吐出し＊○◎一度々洗ふ、杏仁をかミて洗ふもよし、又棗をかミすりぬり冷水にミて洗ふ、或は飯を以摺ぬり、又杏仁皮を去茶の子等分細末し、汚マ タケたる上にふりかけ熱湯にて洗ふ、一衣に血の付たるカブラ

牛皮膠にて洗ふ、魚鳥の血ハ 蕪 の汁にて洗ふ、又生薑をうすくへきて上におけは血うつる、又白衣に付たるハ灯心を唾にてぬらし摺る、

一酢酒醤油の衣を汚すにハ蓮の根をすりつくる、＊○◎ニ

一衣に渋付たるハ灯心の煎汁・鰹節を煎し洗ふ、

一 衣 彩色の付たるハ膠をときたる水に半日ひたしぬる湯にて洗ふ、一藍の色を落にハ水に石灰を入れ染たる衣を煮る、
一茶染ハ酒にてよく煮れは落る、

一泥土の衣を汚したるハ生薑のすり汁をつけて洗ふ、一黒き絹を洗ふにハ濃く煎したるくちなしの汁にて洗ふ、殻ヲ
一白衣ハ豆からの灰又ハ茶の実 去、又ハ大根の煮汁、又は芋の煮

ビ ロ ウ ト

汁にてあらふ、一天鵞絨の垢ハ餅にてすりおとす、

一染そこないの糸なと染直には乾かさる内にすへし、ム

一衣の垢をおとすに合歓の木のはをせんして洗ふ、

ネ

一茶色の衣に白きほし出るに烏梅を濃せんして星をぬる、す、新石灰をけかれたる所にふるひかけ、重きおしをかけ一夜お一衣服の垢つきハ芋の煎汁にて洗へハ白き事玉のことし、又茶の実

一衣に油の付たるに苦竹の虫屎をひねり紙をへたて火のしにてのく、又ふのりをとき味噌汁にてせんし洗ふ、又そばのこを上下に一らせいたの垢ハ新しき草りのうらの毛にてそろ〳〵する、をつきくたきてあらへハ油気を去ル、こを調てぬる、又白灰をぬり付火のしにてのす、或は蛤の煎汁に一頭巾を洗ふ

置き紙をへたてゝのす、或は紫蘇を入て洗ふ、或は水に小むきの猫の毛を入て洗ふ、縫箔の類水に入かたきハ、滑石の粉をふりか

一布のさらしやう

湯に灰を入れ極熱の時布を入れよくたきらし、

沸湯に塩を入れてもミあらふ、熱麺湯もよし、け紙を敷火のしにて幾度ものす、もめんハ落す、

木臼にてつき、清水にて洗ひ干す、如此数へんすへし、初め大な

一 北

絹 の黄色なる＊○◎北絹（ホツケン）

鶏ノ糞又ハたうはとのふんにて洗へは白

ひたし置、臼にてつきさらす、数へんすへし、

ホツ

一又小麦の粉を上にしき火のしにてのすもよし、る釜に布を入れ数沸の後取出し、大桶に入れ石灰を水にかきませ
杏仁・川椒等分くたきてぬりて洗ふ、又こま

サ ン セウ

一衣に蝋の付きたるハ熱灰を紙につゝミてのす、
一衣に漆の付きたるの油次に皂角を以て洗ふ、味噌汁のあつきにて洗ふ。

－ 74 －

き、砂をふるひ土の半分入る、すさハふるきわらつなを五分か壱

寸程に切もミ合する時、先さひ土の上水をすて砂を入れ、後にすくなる、一縮緬をのすには熱湯の上に両人にて引はりてのす、

さを入れませあわする也、ヤマコハウ

一絹のきる物わたをすい出すハけうにんの汁を絹にぬれハ出す、

一錫器染付落すにハ 商 陸 の葉黒焼にてすり落し洗ふ也、ク

一丁子を物の間に久しく入れおくへからす、脂出て染る也、

ア

一火に薫たる器を洗にハ濁酒に漬すなり、
カラ

一皮なめし様 わらのあくをあたゝめ、あつき程にしてこぬかを入、一漆接物を放すにハ藁麦稗の灰汁に漬れははなるゝ也、サヒ

皮をうらおもてより能くもミあらひ、水にて数へんそゝき、皮の一鑵子の破を繕ふにハ麦漆にせんくづを入る、又方鉄の鏥を入れ、脂ロウ「本ノまゝ」

にて銅のあかを去り鑞のけせんの如＊○◎脂（ヤニ）

歯に付るふしかねにて膠をねり、其後漆を少し入煉合す

早くとりおさめ一夜置、翌日器に納む、一甲冑を夏日干すには烈日半日か一時ほし、上に布もめんをおほう、てやく、鑞とくるをよきほとにのへてよし、

く細長きを切て、銅器の破たる所に置き、銅器のうちより火を用

一銅器の水漏るにハ松

又方水渋等分に入れ酢を少し加へ半日計置あらいぬる、し、 ミ
その汁に酢少し塩少し入れ煮るなり

一新鍋の鉄気を去るにハ小豆を煮る、又米粃、又青松葉を煎してよ

ヌカ

一銅器類緑青出たるには醋をひたし一夜置て翌日洗ふ、

歯くろふしかねを上にぬるなり、

ひろさに竹を四角にまけ、糸にてとちつけつりたるミなきやうにして日にほし、大かたひたる時裏に酒を吹き、竹のへらにてうらに付たる肉をおとす、
ミヤウハン

一樟脳をたきて衣器をふすふれは虫くわす、
一こけらふきハ十年にてくさる、膠百目に 白 礬 加へ煎しやねにぬれは、水をはらい二十年の内にハ朽す、一おらんたしつくい大唐米の藁を水に浸し、二三日薦莚に包ミ腐らし釜に入れよく煮三寸に切、ぬれなから石臼にてつき白土を入れ、右のわらを煮たる汁をあたゝめよく搗ませる也、すさハ白土を入れ見合せ能程にすへし、大抵一坪ぬるに白土は六升計にてよし、

一漆膠法

へし、松脂を少し入れは早く乾く、膠をねるにあつき内漆を入る

石炭壱斗水嚢にてふるい用ゆ、瓦の透間なとぬるにハ

竹ふるいにてよし、しつくい油三合又ハ二合ふのりを水にてねり

れは漆の性ぬくる、久しくさませハおもひ合ハす、

一しつくい

加減見合、ふのり六十め、苧すさ長一寸計水に浸し水を捨て、ふ

ミツタソウ＊○密＊○◎き

桐油一升ましりなきをあふらミといふ、桐木に似たる木の油也、 蜜 陀 僧 二十目細末して右の油に入れてぬる火にて

一桐油漆の方一石灰は一坪に五升程、或曰、 苧すさを切かきはい少ませ釜にて

三四時ねる、わらしへにかけて引あけ、糸のことくたら〳〵とす

のりのねりたるに入れ石灰をませ合せ油を入ル、煮る、石灰のかわりかきはい、はまくりからのはいもよし、るをよしとす、過れて堅してあしゝ、よき時節茶碗に入れ紙蓋をサヒてそる物ハ陰干にす、色を付るハ絵具を用ゆ、絵具ハ細末にすへして置く、一へんぬり日にほし、四五日経て又一遍引てよし、干一 白 土 を ぬ る に ハ 下 地 の 壁 土 よ く 干 ひ た る か よ し、 渋 土 は ひ さ るにそのまゝぬりてよし、
一さひ土臼にてつき竹ふるいにてふるい、桶に水を多く入二三日置－ 75 －

し、当座〳〵にあわすへし、あわせ置はあしゝ、
一かめ・つほ・とくり類臭きにハ水にて二三度洗ひ、銀杏を搗きく
たき湯につけてふり出しあらふなり、
一石臼類石のわれたるには田にしの皮を去り、肉を細かにすりくた
アサツキ

胡葱をつきたらし冷水に入れ焼物鍋にて煮る、水減

きのりにして接く、一石を煮る法れは又熱水を添て煮る事三伏事、石和らかなるを度とす、器を作りて甘草水にて煮る事一伏時、もとのことくかたくなる、
一角を煮るにハ地骨皮・牙硝柳枝水にて煮る、飯を炊く程煮れはや
わらかになる、器に作りて甘草水にて煮る、堅く成る、一象牙を煮るには木賊水を用ゆ、水をそへて煮る事三伏時、甘草水にて煮れはかたし、一象牙及び珠を白くなすにハ芭蕉樹の内に一夜置、又芭蕉水に一夜
ひたしあらふ、一鹿角を切には久しく水にひたし置は和らかになる、するにはさめス

やすりにてする、
一墨一箇を常に和れはすり口うるほひ湿りくさりて性あしくなる、
とりかへてするへし、
一よき唐墨ハ前日よりすりためてよし、あしき墨ハ俄にすりたてゝ
よし、

白 蝋 各七分タ ウ マ ニ十四萆摩仁 粒

チョケソウカク猪 牙 皂 角 一斤

一墨を納むるハもミたる艾に包ミおくへし、梅雨中ハ石灰の中にお胡 麻 油 一斤 黄 蝋

くへし、むさすしてよし、
一印朱法

ヒキシ

十四
胡 麻 油 五匁 萆摩 粒
つきくたき同しくせんし、黄黒色なら

老生薑 両片一印色しめひましを去る油を用ゆ、もミ熟したるもくさに右の油をかきませ、乾湿よき比にして朱を少し入れ、色紅なるを度とす、絹に梔子

皂角 各一匁 巴豆 十粒

コて包む、一方蜜を以て油にかゆる法有り、久しくして色益あさや
朱 十匁 秦皮

かなり、或は墨又青黛の印色同法なり、
一朱墨

皮を去りすき膠を用て秦皮以下の薬と同しく煎し布にて漉し、汁を用て朱に和し錠子となし、かたに入レ陰干にす、

一印色かわけるに油をいれは器の下に少シ入るへし、おのつから湿りあふ上にそゝき、又油多きハあしゝ、

一朱をつかふに白芨水にてするへし、白芨ハ花紫にして四月開く、和俗に紫蘭といふものゝ根なり、一筆を久しく置くには水に塩を入れ、其水にひたし置ヶは虫くわす、墨を付ておくもよし、

一破硯を修するには、松脂を火にあたゝめ石の末を和調へ、かけたトコロる所を補ふ、黄蝋を用るもよし、

一朱硯に朱の多く滞るハ萆薢の皮を去り墨の形にけつり干かためす甍 器 の 内 に こ ま の 油 に 皂 角 を 刻 ミ 浸 し 煎 し て 冷 し、

ヤキ モノ

るへし、常の墨も同し、
一印油法
熟

艾

を其中に入よき比にひたし、次に朱を加へ紅になるを

モミ＊○◎艾（モクサ）モミ

よしとす、小き絹嚢に入甍器に納め置、程へてうち返すへし、銅

こ ま の 油 五匁 た う こ ま 十 粒 あ ま り 舂 く た き 油 に 入 れ錫の器に入へからす、熟艾ハ印をふさくほして用へし、一印肉の法煎し、黄黒色になる時たうこまを去りて油にもミもくさをませ、
よきかけんにしめらかして用ゆ、

一蘇鉄のわたをとりて印肉墨のわたに用ゆれは乾かす、－ 76 －

一柿葉・芭蕉葉・梧桐葉・貝葉・紅葉、文字をかく天然箋といふ、一墨をすり沫あれは耳の垢を入る、濃墨にて大字をかけハこまの油を入る、絹にかくには薑汁を入るへし、一墨の好悪を試るには、すりたるを漆の上にぬり、漆とつやを争ふ

ス

ウラ

碑

字

のこ

＊○◎碑字（イシスリ）

鉄漿にて字をかき裏より墨をぬり日に乾かすに、文字

ハクロ

一鉄の末醋に浸し字を紙の背に書、後に墨をぬれハ
とし、
一白字の法

のある所ハ墨つかすして白し、又方紙を板に張付、膠にて字をかかくれハ、膠のある所計落、則碑字のことし、

きよく乾して、其上にあまねく墨をぬり、又よく乾かし熱き湯を一好墨の損したるハ、炉中の灰をふるひ其上に炭火をたき、下の灰

一黒紙に字をかくには、墨の中に鶏卵を入れてよし、を上とす、あつく成たる時火を去り、墨をあつ灰の中におきて少しの間に墨一書画の土用ほし

梅雨の後にひらけはかひ出すといへり、衣服も尓なり、いまた梅

ハ、四月天気よき時日にさらし、箱におさめ入紙にて透間をはり、

梅雨晴れて後日はけしく照る時也、月令広義にをとり出す、もとのことくなる、
トウガラシ
タウノツチ

蔓荊子 二匁 龍骨 一匁 松子霜 五分 定粉 少末とし、一寒月硯水氷るには、酒か 番 椒 かを入てするへし、
一 取 二錯字 一法

一書をさらすに烈日に苧縄をはりかけてほすへし、又地に新薦を布ホソヒキ

雨の湿気にあたらぬ前にほせはかひ出す、

一油紙に字をかくハ、皂角を水にひたし其水にて墨をすり文字をかて其上に書をひろけほす、朝より午未に至り屋内に入ひろけ、明字の上に水をぬらし右の末をふり、かわくとき払去、
きてよし、油紙に墨つかすハ紙を煖め拭て、又わたにて油をつけ朝箱に納むへし、

日にほし、おもりをかけておけは損せす、

一書籍に雨のもりかゝり水ひたれるなと、大なる甑の内に入てむし

し、上に紙か布をおほひ干へし、一書軸ハ殊に烈日にさらさゝれはむしはむ、画ハ裏を上に表を下にてかくへきなり、
シロミツ

一紙久しく成てふすほり墨つかすハ、硯に米炊たる 泔 を入てするへし、モチ

居家必用曰、書を読むには胡麻の油をよしとす、煙なく眼一色紙等泥絵の上に墨つかさるにハ、硯に糯米の粉を入てするへし、
一書灯

シラ

一分 白
龍脳 半

一文字をすきうつしするにハ、白き厚紙を本の下に敷へし、各二分＊○◎滑石（クハツ）

損せす、但へりやすし、毎一斤桐油三十目入てかきますれハかわ

イカノコウ

一 書 物 画 な と に 油 付 た る ハ、 海 螵 蛸・ 滑 石
ツチ

きかたし、蕪菁の油・芥子の油・紅花の油なとも同し、一斤に桐堊 一匁細末して油のつきたる所にかけ、其上をひのしにて熨す、

ツキ

スワウ

油三十目入塩少し許を以油盞の内におけは油を省く、又生薑を盃ス

若穢れ多く油乾たらハ油をぬりて薬をふりかく、又水に一夜ひたカ

し薬を付るもよし、
キヘ

一石に字を書て銷さる法の中へ墨徹る、亀の尿のとりやう、亀を荷葉の上に置鏡を見すれ

石亀の尿にて墨をすり石に字をかけは石辺にすりぬれは滓暈を生せす、蘇木を用て灯心を煎し晒乾して燃モヘクイ

せは 燼 なし、
タウ コマ

一 萆 摩 の 油 に て 紙 に 字 を 書 き、 紙 の 灰 に て 其 上 を す れ は 文 字 見 ゆる、 杏仁も尤よし、－ 77 －

は尿おのつから出る、朱ぬりの折敷の上に亀を置ミつから影を見

一竹を切にハ三伏、 月なれハ虫くわす、和俗八月をよしとす、

泔 に浸し日に干し、よくもミて砂を去て月の寒水にひたし置時々水をかへ、七
水にひたすハ

水中ニ
ひるむしろ 生陰干にして粉となし、厠水門渠なスの廻りに塩を置はなかれす、

一蝋燭のなかるゝにハ塩をかけ、おつる所におく、又流さる内に蝋両方に火を付て立れは入やすくたふれす、

一線香を灰にさすにかたけれは入かたく、やわらかなれハたふる、は糞虫生せす、とにふるひかくる、又るうだといふ草を用るもよし、厠にいるれ

一悪臭を去る法

煤にしてよし、火を養ひて延久なり、一香炉の灰ハ茄根を灰に焼て用ゆ、根皮ともにさらし乾し灰とし香

ナスヒネ

一梅花を早く開かしむるにハ、井内にさかさまにつるへし、一梅枝を塩にさせは花ひらけて肥態あり、くへし、一梅花をいくるにハ其本を火にてやくへし、牡丹ハもとを灯にてやすへし、沸湯に花をいくれハ又ひらく、ニヘ ユ

一牡丹・芍薬ハ切て本の皮けつり去、火にやき塩をぬりて花生にさ

一凡花を切にハ朝露を帯て切、毎日水をかゆへし、一梨子を桑につけは早く実のりて味ひよし、

一竹の根の来るをふせくにハ、あらめを多く埋めハ来らす、
文字を切ぬき灯にてらし紙にうつせは大すれは出る、
一小字を大字にうつす法
きになる、大きさ心にまかせてうつすへし、胡桃を十計実をとり絹二重につゝミ、毎に鍔をする

一刀ハ十月より正月まて研てよし、他の月とけは錆出る、一鍔の色付様なり、奉書を 米＊○◎米泔（シロミツ）

一刀のさひハ木賊にてすり落すへし、一刀拭紙
よし、又方奉書・杉原を
日過て取あけ日に乾し、よくもミて砂を去へし、ウクラモチ

糊をおとさんため也、又 土 龍 皮をも用ゆへし、一刀に付たる砥の粉ハ、なるたき砥石のよきを薬研にておろしふる＊○◎事

ひ水ひする二度、底に止りたるをぬくひ去り日に干し用ゆ、扨羽
二重につゝミ本をまき、さびを小刀にておとし油をつけよく拭ひ
去り、粉を打つけてぬくふへし、雨中の湿、暑月の汗を去るによし、砥の粉をさい〳〵付れは刀のつや失る也、一刀の血を落すには唾をつけれは忽ちおつ、＊○◎奇南香（キヤラ）

一さやとめハ雑木あしく、 奇 南 香 ・はうの木よし、

焰硝 二文 硫黄 二文 黄丹 少すり合せ水に和し、紙一白礬を水に加へ灯心を煮て灯火に点すれハ油減らす、

ナ タ ネ

コクタン

一菘菜子の油刀剣にぬりてさひす、
スワウ

一灯吹て不減法油

一雨降 続 松灯油かわらけの下に水入所をこしらへ、小穴より毎＊○◎続（タイ）

蜀葵を束ね続松とすれは甚雨にもきえす、又硫黄

夕水を入るれは油へる事すくなし、

一 省＊○◎省油（セウユ）

にて巻き紙よりとし灯をつくれハ吹てもきへす、

カウ

一目釘ハ竹を用へからす、蘇枋木或は黒檀よし、
一生薑を収るには、かまとの前の土をふかく堀、底にあらぬかを置、其上に生薑を置土をかけてよし、寒にいたミ安し、
一水仙の根五月初堀出し日にほし、小便に一夜浸し又ほし、こもにつゝミ高き所につり、八月初肥地にうふへし、－ 78 －

五十匁

樟脳 三十匁末とし焼酎に和し合せ、松明竹長三尺計、廻り灯レ

樟脳を一両すり末とし松脂に和し、陰干にして火を八寸計にぬれは水中に燃る、
一水上点
毬

を火にたけは、かゞりなくして目の薬となる、＊○◎毬（カサ）付水中に灯す、手の上にもともす也、一松

一火事羽織類もへさる法

木綿よし、明ばんにて煮る事半日、ぬれなから日にほし、其上砂糖を煎しひたし、ぬれなから日にほして
用ゆ、火にもへす、

一火事ニ息きるゝには人参を口にふくむへし、又青梅を炭火にて煉りつめ、印籠に入て持へし、一烟にむせさる法

夏日にほし其侭おさむれハ火出る

大根を口にふくミ、くちひるにぬるへし、一榎を焼き火にあたれは薬となり、目にいりてあしからす、

一油ひきたるあたらしき合羽類

キ

一作渋紙法

上下になる全紙をゑらミ中に用る紙を長く続て巻置、火気盛なれは早く蒸熟す、

一餅米を多く蒸に薪すくなけれハ熟する事おそし、薪を多くたきて一石灰にあま水かゝるときハ火もへいつるもの也、

ふくミて火にもへす、火にあひていよ〳〵和ク也、あらめもよし、一火を消すには竿のさきにかちめをくゝり付てけすへし、水をよく事あり、さめて後おさむへし、

一油つぎハ毎日掃除してこけを去へし、然らされは油減る、
燵 の 灰 ハ わ ら を た き た る 灰 を 用 ひ、 炉 の う ち を 深 く 堀＊○◎火燵（コタツ）

一 火
ヲ キ

り、灰を四方にあけてくほき所に熾火を入、おきのめくりを灰に器 にいれ、其上に火を少しおく、＊○◎火器（ヒイレ）

いぬたての黒焼をかた木かつはきか長一寸か五六て埋ミ中を埋ます、性よき炭火を朝埋めは夜まて消す、
一火をたもつ法ツクキ

蜀 葵 の茎かれたるを焼て灰とし火を納む、カラアオイ

部に切たるに貼け 火
一火をたもつ物

一灰を末しふるひ石灰の末を水にかきませ、炭の粉に和して丸し干

生渋に焼ふのりを加へ水を少し入、薄渋にハ水を入すして用ゆ、
カウてたけは終日きえす、又炭の末を蜀葵の生葉につき合せ、石灰の＊○◎紙（カウ）

板敷の四方に紙よりを張り四所に釘を打、水を板に引全紙をひろを引つきひろけ、

こき汁にてつき合せ干て用ゆ、火減へす、

糊

よりの上より外ほ と 渋 を 引 つ き、 紙 を か た は し よ り ひ ろ け、 刷 毛 を 用 て 其 上 に紙け、つきめに渋＊○◎糊（ノリ）一火災

ニ二寸あまり出してよし、扨二へんめハ其上におくへき紙のはし

烟の多き所は目をふさきて過くへし、一小火は桶に水を入れ、飯椀にて水をかくへし、の内をゆかは力かミをかミて口に烟を入るへからす、

渋 を 引 す し て よ く 〳 〵 す り つ け、 白 所 と ふ く れ と の な き 様 に と焰＊○◎焰（ケフリ）

一火事場に皮足袋をはくへからす、

く と 思 ひ 合 ふ 時 又 次 に う つ る、 四 へ ん め ま て 右 の こ と く し て、

一火災

一油あけの鍋の内より火出るには青葉を入ふたをすへし、早く塩を紙

捻 より外四枚よく思ひ合たるを其上に渋を引て、紙より＊○◎紙捻（カウヨリ）を下より上にあけて紙よりの外を内に返して能くすり付、端を少いれてもよし、一火事近き蔵を開くにハ少しツヽ開へし、火気こもる事あり、

しあまし釘を抜き惣様打返し、端のあまりたる紙に渋を引、表に返して能くすり付、惣様の上にふるき渋紙をひろけよく踏 付＊○◎付て一火事には蔵の内に火を燃すへし、外の火気入らす、蝋燭よし、油
かわらけに火を三ともし下に水を置へし、－ 79 －

＊○◎荏油荏子油一升にてハ合羽三ツほと引也、又方ゑこの油一升・唐の土に水を上に一桐油合羽雨にぬれたるハ少しほし、早く取入日陰にほし、時々と

但し引たひ〳〵に煎し立る也、入れ煎したて、温なる内に引、表より二へん、裏より一へん引、

ミツ タ ソ ウ

後日に干すへし、後又薄渋二三へん引て毎度干すへし、裏表一度

五十匁・はいすみ二十匁・白蝋六匁・蜜陀僧六匁・滑石六匁鍋に滓＊○◎滓（カス）

渋柿蔕を去りつきて、壱斗に水二升五合加へ桶に入れヘタに引へからす、一渋の製法
置き、一両日過き後にしほる、是一番渋也、
少しひたるほと入れ、両日経て四日目にしほる、是二番渋なり、

蕨

のりに茗荷の根を堀て汁をし＊○◎蕨（ワラヒ）

アク

麦 がらの灰汁にてあらへハ油残らす＊○◎蕎麦（ソハ）

合に鶏の玉り出し風にあつへし、ねはり出たるハ大根の卸し＊○◎おろ ＊○◎汁一

各別壺に入口をよくふさき、土の中へ八分ほと堀入れ置てよし、＊○◎ゑのゑ こ の 油 一 升・ 蜜 陀 僧 十 五 匁・ ろ か ん 石 五 匁 細一古き桐油の布合羽類、 蕎

ほり、汁を加へてつけバ能くつく事妙なり、

一桐油合羽の破れをつぐに、とにてあけ、はけにて引くへし、子一ツ入かきませ、火にて少しあたゝめ、玉子のかたまらさるほ

生渋を壺に入口をふさき土中に埋ミ、上に焼物盆

月令広義に渋壱斗に水五升加ふと有、一渋を収貯る法の類をおほふへし、又竹樽にいれ口をよくふさき池水に入置く、又樽に入れ家の内人の多く通る所の簀の上に置、ヤキ フ ノリアツ

ふのりを水に入茎を去て一所にかため、焼飯のこと

おつる也、

一焼海蘿の法くに握きり堅めて、其上を紙にて包ミ、熱灰の下に入て上より火一合羽に引油スリハチ

蝋 十五匁・たうの土二十目、＊○◎唐蝋（トウロウ）＊○◎灰墨（ハイスミ）

或ハ八匁 十、黒くせは 灰 墨 十 匁 、先蝋を鍋
匁

紙十枚かさねうへ一枚に油を付け、其上に又十枚重ねてへし、損しかたくよく雨をふせき色かわらす、＊○◎る

一雨のかゝる所蝋障子ハ蝋を用ひす、障子紙にこんにやくのりを引＊○◎のうへ一枚に油をつけ、段々如此してうつなり、

一油紙法

出すなり、油より前に引へし、半両墨すりて少し入、二色粉にして絹に包ミ、豆のこに入れふり

せんし、沫のきえた時火を止むる也、青漆ハ青黛一両半・きわう

末し、灯心五十筋、長五六寸にして成るほと小き火にてしつかにをたき、よき時分に取出し、雷盆にて生渋をませ能くすり合せ、葛籠をはり渋紙を作るに、わらひのりよりつよし、黛＊○◎黛（タイ）

ゑこの油一升、 唐

一わらひのこ又ふのりをねり、いまたひゑさるに渋を入れハ渋の性
弱し、
一合羽の法
青くするにハ青に入れ火にてあたため、能とけてゑこの油を入、ひゆる故に蠟かたくなるを火にて弥あたゝめ、能くとけたる時たうの土・青黛なとを入よくかきませ、かたまりうせてよき時に今少し置て早く揚、事、わらにて刺てうらまてよく融るほと煮て、しへに付てあから土砂計をあらいすて、鍋に水を入よく 煮を去て表より一へん引、日に少しほして又陰干にし、裡を一へん

さるを度とし、其煮汁を其まゝ入置、さめて後へらにて黒皮を去一昆蒻の根皮をさらす

引て右のことく干、又表を一へん引むらを直し、布はぬひ合せよ

り、大へらにてよく押くたき、煮汁を少し加へそくゐ板にて押か煖なる内に早く引へし、ひくたひことに煖めて引、刷毛のぬくる

く は り て 引 へ し、 久 し く 日 に 干 す へ か ら す、 少 時 ほ し て よ し、－ 80 －

たのりかけんにして紙をつく、紙衣をつくるにはなるゝ事なし、
屏風をさかさまにかへにたてかけてて一かさねとなし、平板を以て挟ミおもりをかけ、能十分に乾し
＊○◎膠

＊○◎白礬

＊○◎水一

め、一張ことに生布を以こするへし、【頭書】「 □ 十二匁・ □ □ 六匁・ □ □ 升」

一屏風障子打つけはりの仕様
はり、上よりはり下る、はらんとする紙に水をさっと引、其上に一紙に地をする法

少 し 紙 を 上 下 左 右 と も に は り か け て よ し、 上 は り ハ 先 水 を 少 し

風障子にのりをつけ燥ける紙をおしつくれは必しわよる、ふちにつけ、其後はけにてあまねくつくる、かやうにすれは皺なし、屏風障子をすこし前にかたふけて、皆つかさる様にし、中を一すち

鳥子ハ裡白からさる程よく引へし、索にかけて干てよし、細引ハ少し浸してよし、何れの紙にても一枚ツヽ刷毛にて引也、唐紙・合也、唐紙・鳥の子ハよく浸るほと多く膠水をつかふ、只の紙ハわらすよくませる、古酒の色のことくなるをよしとす、夏は水八

よく融るを度として 滓 のなき時白礬を入ル、白礬ハ細粗にかゝ

＊○◎滓
（ カス）

膠十匁・白礬六匁・水一升、先膠を水に入て煮のりをむらなく引、紙の上はしはかりを屏風障子の上につけ、屏さっと引て、紙の廻り計にのりを付てよし、うちつけはりも上は悪し、室中に陰干にすへし、風のあたるハ紙に皺よりてあしゝ、

水一升・酒常の小盞に一ツ半・油二滴計入、二時計ひまなく是をませ、別に紙一枚右ませたる水に浸し、其上に一紙に水地する法

りも紙をつきてはるへからす、一枚ツヽはりてよし、
一色紙・短尺・絵なとを屏風・襖等に押すには、裏打をして刷毛にる

浸さゝる常の紙を十二三枚置、又右の浸したる紙一枚置、又其上

干＊○◎干（ヒ）時、廻りに薄きしやうふの糊を二三分つゝ付て押す也、又ふのりに常の紙を十二三枚置、如此段々にしてよき厚さになる時、石盤

水をつけふりて水を去り、裏にしめりわたるほと引少しをうすくしてしやうふを半分ませ、あまねく端も中も引てよし、はら〳〵と成也、

をかくる、

筅

にて右の紙

＊○◎筅（セン）にて三ツ四ツ打へし、打足らされは一ツにかたまる、よく打時ハ紙をつきほして後裏に水を少しひく事右の法一地したる紙の皺の熨し様圧＊○◎圧（ヲシ）

一又裏打をするに水をさっと引其上に糊を引、又裏に付る紙にも別て屏風障子にはり付陰干にすへし、裏に薄き紙を付てよし、扨廻りにも薄きしやうふのりを少しひきふ程本紙に引、又裏紙にしやうふのりを惣様につけ本紙に合する、一裏打をするにハ、刷毛に水を付け振て水を去り、刷毛にて湿り合に水を打、幾重にもかさねて重き水張にして後、茶是は下手のはる時中に糊なけれはふくるゝ事有故なり、
一屏風類上張の仕様に同し、廻りに糊を付る事五分計なり、一屏風類台紙等に色紙・短尺・書画なと押にハ、四角ミに紙をせは
く切りのりにて付、其紙の裏計にのりを付、物に張付てよし、あ
ふのりをうすくこしらへ、そろへたるみなと紙に能く

まねくのりを付、又ハ四方の端に皆のり付へからす、一腰張の法つけて下より張る、左より右へはり下のつきめ一所ならさる様はる、膠＊○◎膠（ニカワ）所にて水をさっと引て、糊付たる所のうへに敷ひろけて刷毛にてすき

十銭

紙百張ことに白礬二十銭

付る、唐紙なとの長き紙ハ、一度に一紙にこと〳〵く遍く水を引

一唐紙に地をする法にえ湯にせんし化して薄くし、刷毛にてぬる事二へん、陰干にし－ 81 －

粉の内に入れ、水にてとゝのへのり＊○◎粉（フ）糊を付てハあしく、少しツヽ水を引のりを付へし、センタンノミ一糊に苦楝子の末を用ひ漿

ナテ シコ

瞿麦を黒焼にして灰汁にたれ、豆の糊にて紙をつけハ、百年を経て離れす、

フン ト ウとすれは虫はます、
一豆の糊
気 をとる法＊○◎煤気（スヽケ）一又方に 入、 布 帛 を ひ た し 巻 染 に し 絹 は り に か け、 し い し を

下 地 を 紺 色 に 能 く 染 乾 し、 好 き 墨 を よ き 比 に 薄 く す り て

一斤半計用てよし、盥＊○◎盥（タライ）

以 て よ く 張 り 日 に 干 し て、 乾 た る 時 か ね て こ く す り た る 好 墨 に
葛のりをよき比に練り、かたまりのなき様にして墨にませ＊○◎葛（クス）

刷毛にてよくぬり、乾たる時水を多く濺くへし、墨よからねは色一絵賛墨跡の 煤
表 紙 を 取 て 巻 て 小 口 よ り か く れ は、 字 も 絵 も 損 せ す 煤 計 り 落 る

悪し、凡黑き染物の糊ハ葛の粉よろし、赤色なり、木綿壱反に蘇枋木五十刄・黄蘗十五匁・

楊梅皮十五匁・こえ松十五匁又ハ三十匁・くれ竹の葉十三匁・明一七りやう染也、又竹筒に入て灰汁をかくる、
一火鉢の瓦器をはるにハ、大豆の煮汁のあめのことくなるを以て紙モミを揉てはれハはなるゝ事なし、藍＊○◎藍（アイ）

礬七匁を飯椀の大なるに水六盃入れ三盃にせんし、二番にハ右の下地をにて濃く染、其上を新しき楊梅皮を煎し一黒茶染

椀 に 水 七 盃 入 れ 三 盃 に 煎 し、 三 番 ハ 水 八 盃 入 れ 三 盃 に 煎 し、 扨ドロ

六七返染、其上を泥を水にてとき、右の染物を四半時計浸し置と榔子染＊○◎梹（ビン）

す、
梹

クチナシ

カス

の内に色変するなり、

フ

シを付、絹の裏を日おもてにしてよく干也、日に能ほさゝれハ梅雨にて漉し滓を去り、其汁に帛を漬け一夜置、あけの日絞りあけ糊

コ

一梔子染

梔子皮も実も細に刻ミ一夜水にひたし、よくもミて布嚢

ほと能くすゝきて干す、し、四五へん染て染あけを砥水に一夜ひたし、明日朝取あけなるに て そ ら 色 に 染、 右 の 三 種 を 刻 ミ 水 七 升 五 合 程 入 れ 五 六 升 に 煎＊○ ◎計

く破れす、梹榔子六匁・石榴皮六匁五分・五倍子十八匁、下地藍

一

黒色也、泥染に粗同し、とろ染より強くて久しん刷毛にて引、其後黒泥に一へんひたし、少時ありてあらいおとを多く取てこく煎し、布帛を簇子にてはり、右の煎し汁を数十へシイ シ

黒染也、久しく成ても色変せす、又弱からす、柏の葉

一二三番一ツに和し、明礬を粉にして三へん染る也、湯に下地を濃花色に染、其上をかりやすを煎し染、一かしわ染

りあけほして又泥にひたす、二へんひたせは色こくなる、あたゝ熱＊○◎熱（アツ）

かなる日にあてたるもよし、泥につけ巻て染へし、或は楊梅を用ひすならの木のかうを用る勿論よし、寒る時ハ泥をフク

楊梅の皮とはいの木の葉とを煎し五六へん染て、あけてときて染へし、地そこねすしてよし、
一江戸茶染

さまに一反に付明礬の末を茶一服程かきませ染に、右の如くして下地染右に同しやうにて、染あけにろくばんを茶一服

染れは色少し黄こけ色也、
一こひ茶染
一 ひ ろうと色

下地濃花色、其上楊梅の皮を煎し三へん染、又藍に＊○び

程いれ染る也、泥に入ても同し事なれとも弱し、
一けんぼう色下地を楊梅皮能くくたきてせんし七八返程染、其上に泥をて一へん染、又楊梅にて染るなり、
一黒染＊○◎ぬりてぬ り 日にほす、下地染こき程色黒し、布帛一反にやまもゝの皮－ 82 －

タイフウ シ

むしおき後に取上て 本ノマヽ一頭の虱を去るにハ、大風子の脂を髪にぬる、

一正平染

已上三
荏油一升・蜜陀僧十匁・滑石壱匁・明礬壱匁 味
、軽粉
細末
＊○◎荏油

壱匁、荏子油に入れかきませ、成程ぬるき火にて一日も半日も煎一蚤

を去るには、菖蒲の末を席の下にひねる、又葉を多く集＊○◎蚤（ノミ）

すへし、火つよけれハ薬こげつく、油断なく底をかきませ鍋にこ多くちらさる程をよしとす、扨此油煎して後陶にいれ置て入用のてゝ見、しはらく立つ時をよしとす、又あわ消て後油を紙に付て則死す、うなきの骨・川魚の骨もよし、又麻の葉の烟にて薫ふ、一蚊を去るには榧の木を薫へ炷へし、又どうかめの骨を煙に炷は蚊一蝿を去る法て床にしく、

時用へし、久しくこたゆるもの也、此油にて絵具を和し衣服にか

又浮萍と羗活とを焼く、又けつかぬ様にひた物煉て、大かた能き時分藁のくきを油の内にたた付て染る也、かたを付絵具をぬるにハ小刷毛にて能く押こむへよし、又蒼述四両・木鱉仁二十・雄黄二匁五分 別研粉にして蜜に一夏虫灯につくには

薺

樟

の鋸

＊○◎樟（クスノキ）

屑

タケ

フス

こけらをたく尤＊○◎屑（クツ）＊○◎米（コ）ヌカ

豆 の青葉をもみてぬるへし、のくき花実のなりたるを多く折て日に＊○◎薺（ナツナ）

一そはからを床の下に敷、或は煎して床にそゝけハ臭虫死す、一蓼をほして席の下に敷は蚤・虱臭虫生せす、を敷てふすへし、又畳に石菖蒲を多く敷へし、ノ角に緒を付蚊屋の釣手にゆひ付、其内に蚊帳をつり紙の上に席

あけ、ふたなき箱の形にこしらへ、四方に耳を付て竹を通し、四チ

一夜蚤多きに厚き紙をひろく続て、其廻りに高さ二尺計に紙をつき

又樟脳・塩硝を香油に和してぬり、又熱湯にひたせハ痛ム、一蚊にさゝれて腫たるには、 刀＊○◎刀豆（ナタマメ）

ふ、又夏月干うなきを家の内にたけハ蚊死す、

ウキクサ

わらの縄を数条壁にかくへし、蝿それに付く、し、 絵 具 ハ 赤 き ハ し ん し や、 黄 は し わ う、 黒 ハ 油 煙 灰 墨、 紫 はて丸し、鶏頭の大さにひねり餅とし急火にて焼く、又橙の皮を末

燕

フ ヘイ

脂 、かきハ丹土青袋、こんハせいたい、花色ハあいろう、にして炷き、又久年母の皮・蜜柑の皮乾して炷き、又 米 粃 ・＊◎燕脂（エンシ）

桃色ハ白粉辰砂、萌黄ハしわう・あいろう、絵具を久しくこしら紫 蘇 等 を 焼 く、 又 五 月 浮 萍 を と り か け ほ し に し て 煙 に 炷 き て 薫のくるミの木の葉、楢の木の毬等分にし多少もよし、

イカ

へおく事ハあしゝ、又衣服の紋を付ても落す、
ノ クルミ

一野胡桃染

のくるミの葉を加れは色よし、なら計ハ色あるはしか何辺も引て＊○◎を後とろに二返付る、但一へん付ておとし、又右の汁を引て後とろに 付る、下地を藍にて染るかよし、
一山梔子にて染たる物ハ其まゝ日にほしたるかよし、陰干ハ梅雨の梅木を細にわり水にせんす、一反に水三升入二升二合にせ内に色かわるなり、
一梅染

稲 わ ら を 黒 焼 に し て 煎 し 汁 を 三 四 返 そ ゝ き、 そ の＊○◎早稲（ワセ）ん し、 早汁 に て 三 返 染 る、 も し 渋 染 に せ は 右 の 灰 汁 に て 数 へ ん 染＊○◎灰汁（アク）灰て、色よき時其上を薄渋にて二三返染れははけす、シミ

ほし置、 夏夜に灯皿の上に多く渡し置くへし、一書籍に蠧入さる法 樟脳・しきミの末等分書笥に入置ハ蠧生せす、

糯米をよく精け一升少も滓なきやうに細末し、蠣

灰弐匁弐分入よくませて後、常の団子より少しかたくこね鍋に入又石菖蒲の葉・樟脳の葉削屑なと入てもよし、又まんしゆしやけ

一紺屋ノ糊の法れ、成程能くいほ出来るほとに煮て、其後火を焼きすてにして能－ 83 －

と云草の根を洗ひくたきて汁をしほり、紙一枚にひたし其紙を書

又春夏俵のゆるくなりたるをしむるへし、内に入米にましりて苦しからす、又俵のふるきを用れは食ハす、所に 雄

蓮の茎にて鼡の穴をふさく、又器物をかむにはかむ

黄 を末し水に和しぬる、＊○◎雄黄（ユワウ）

一鼠を去る方ゝけは虫尽く死す、一菜薗に無虫法 春夏ハ石灰山砒霜鮮魚水を洒き、秋冬ハ蟹水をそ笥の内下段の底に入置ハ虫生せす、或は汁を取て書笥の内にぬる
もよし、麝香を書笥の中に入るれは蠧を去る、又樟脳もよし、又＊○◎だ

るう た と云草の葉を粉にして書笥の内に入る、一書籍の表紙なとにしミの子生付る事有、其侭おけハ生長して害を蘗 をぬるへし、＊○◎黄蘗（キワタ）

なす、それを去て跡に 黄

一蚕に鼡の付たるハ退かたし、蛍を紙に包ミかいこの側に置、＊○◎近

一書笥の内に入るゝ樟脳やきかへしにせされハ早く消る、やき返す

リ コ

一池に鼬付て魚を取るに、雄黄を紙に包ミ池の四方に立置、イ

法ハ茶碗に入れ、上に同し様なる茶碗を覆ひて、合せたる所を紙

一うくろもちを除にハ、乾海参を其辺に置けハつかす、コに糊多くつけて張、火の上に置て熱くすれは底成樟脳ミな上のふ

一章魚のいきたるか人の手に吸付てはなれかたきにハ、つはきをつ

藁本・白芷等分粉にしてふりかけ、しはらく置てを食て口中くさきに、生薑と棗を食へはくさからす、

タイコン

檀 の葉生なからあらく刻ミ入る、＊○◎栴檀（センダン）

一田畠虫入たる に 、 栴＊○◎ハ

又青梅を陰干にして末して少服す、

一急に走て息切れんとする時熱湯を呑むハよし、水を呑ハ甚悪しく、一人参をかミて山に上れハ息きれす、一蒜＊○◎蒜（ニンニク）

すけは垢落て品能くなる、一髪の垢落る法

一漆にまけさるハ蜀椒をかんて鼻の上にぬる、

とく赤くなるハ生き、赤くならさるハ死ス、一病人の生死を見るに、爪の上をおして白くなるかやかてもとのこ

くれは即はなる、タ

たにあかりてつくを其侭置、底の茶碗のちり砂なとを去て底を上として覆ひ、合たる所を紙にて右のことく張て又火にて底をあふ
ヘラ

れは、又上のふたにあかるを篦にてこさきおとして用ゆ、
一書画・古筆・藥種筆類の虫を去るには、樟脳を袋に入てその器にいれておくへし、
キ ハタ

＊○◎灰汁
（ アク）

うなきの皮を焼き其烟にふすふれは永くむし

一屏風の下張等に黄栢をせんし、或は粉にして糊に加ふれハ虫くわす、一指物竿虫喰さる法
はます、又方こぬかの油をぬる、
＊○◎稗
（ カラ）

一指物竿・弓鎗の柄・木刀なと虫はまさる法 蕎麦 稗 の 灰 汁＊○◎米粃（ コヌカ）をそゝくへし、
一 米 粃 の油とり様ハ、茶碗の口に紙を覆ひ廻りをのりにて付、一石に墨付たるを落すには、蘿蔔の切口にてする、

ホウロク

一歯みかきにハ、飯に塩を少しませ土鍋にて能やき末して用ゆ、又面にてひろかる、

紙の上にこぬかを多く置其上に火を置、こぬかの過半燃る時火をの灰を俵に多くぬる、

一井中の魚を取るにハ、投網をねちて手縄をもち、井中に下れは水殻＊○◎蛤殻（ハマクリカラ）蛤

去れは茶碗の内に油もり入る、
一凡油ハ諸虫をころす、
一夏月米を虫にくわせさる法－ 84 －

＊○◎漸

ことくにしてやかて色替るハ風もしハ雨、日入雲赤けれとも其色晴る、雲の中に入るハ夜中の後か明日必雨ふる、日没 後 紅粉の一蔵内に米・大豆同所に置へからす、熱蒸して大豆損す、替らす漸薄くなりて消るハよし、黒雲日の入につゝくハ明日天気

梅干を土鍋にて焼きて用るハ猶よし、
一大竹の節ぬくには、末のかたの節を三ツ抜き水を入、竹をすくによからす、西に黒雲あれとも日没雲なく日の形見へて日雲外に入＊○◎おけ し、 ○ 新 月 下 に そ り て か け た る 弓 の こ と く に 上 に た ま り な き□ けたる方より来る、二日、三日まて月見えされは其月風雨し＊○◎か

一 月 の 出 入 を 見 て 風 雨 を 知 る へ し、 月 の か さ あ る ハ 風、 必 か さ の○朝日に珥あるハ狂風、夕日に耳あるハ明日雨、ミヽ

もふかす、○白気日月の上下にひろくしくハ三日の内に悪風雨、一赤雲日の上下にあるハ大風、但し色変せす漸うすくなるは晴て風なし、耳長くして下へたるゝハ久しく晴、一日の色黄なるハ風、日に耳ある南にあるハ晴、北ハ雨、両方ハ雨

れは、雲はれて明日も晴る、

たて下に石を敷て竹の根をつけは、こと〳〵く下まて通る、
水は尤よし、

シワスミツ

猫の首に人の指一ツそへ、しかとくひりて後指＊○◎ゆひ

一蝋燭を水にひたせは流れす、今夜用るには其朝よりひたしおくへし、一ねこをくひる法をぬくへし、
一畳に油の付たるにハ、先拭ひ取て蕎麦の粉をしきて一夜置、あくるひはらひさるへし、一日和を見るには、雉の尾を立おくへし、晴れは尾すくにたつ、雨ふらんとする時は尾下へたるゝ、一釜鳴る事奇怪にあらす、甑空しく気みつれハ鳴、ふたをされは鳴

雨多し、新月の下に黒雲横るハ明日雨、○月初て生し形小はゝ大ハ、其月雨すくなし風多し、あ を のきて上にたまりあるハ其月一瓶の洩るをふさくには、生姜をわさひ卸しにておろし、又ハすりなるハ水の禍あり、形大にはゝ小なるハ三日の内に雨、○白気月

りやむ、
くたき、瓶の内の方のもる所を厚くぬり、漆を外の所によくぬれを貫ハ夏は大水、秋は風、黒気貫は夏大水、春秋水、又ハ陰る月＊○◎もる

は漆すき間にしミ通る、又外の方に松脂をとろかしてぬるへし、の傍黒雲おこるハ大水、月の上下黄雲くらく覆ハ大風、○日の色

赤く夜る月の色白きハ雨の兆、日の色青夜月の色青きハ寒のきさ

一紅花ハ沈香・麝香をいむ、紅染の衣に沈麝香の匂ひ袋おさめ置は早く色替る、

一雨後天曇ても一星見ゆれは其夜必晴、○星の光きら〳〵として定し、日の色白く夜月の色赤きハ旱の兆也、一雨晴を知るには暁の天気と日の出る時を伺ふへし、日の出る時赤まらさるハ風か雨、○夏夜星多ハ明日あつし、○久雨暮かた俄に一鶏初て来る時湯にて足を洗へは逃す、き ハ 風、 黒 き ハ 雨、 青 白 き ハ 風 雨 と 知 る へ し、 日 の 出 る に 晴 レ

止ミ雲ひらけ満天星見ゆるハ、其夜天気あしく明日必雨、○星大

一 連 日 の 陰 雨 の 後 日 出 て 早 く 晴 る ゝ ハ 却 て 雨 ふ る、 朝 曇 り て や うのかさ青赤ハ大風、赤ハ旱、白ハ風雨、黒ハ大水、紫ハ大旱、○にちかく見ゆるハ雨、○日の暈ハ雨、朝日の暈漸消ゆるハ晴、日カサ

やかて陰りて晴さるハ風雨となる、〳〵遅く晴るゝハ晴、扨明日の日和今晩の日没を見るへし、照ハ－ 85 －

しも然らす、東に海有も然り、乾風ハ必はる、故に日吉と云、冬ハ時雨多し、秋は西風に雨、南風ハ四時ともに雨、南にあるハ必か明日か雨、西風・北風ハ多くハ晴、北ハ西よりよし、春の北風

風はけし、○東風急なるハ笠を備ふ、東北風ハ雨、南風ハ其くれれたる雲立つ、是を颶母といふ、○冬日くれ風やわらか成ハ明朝

るハ風、忽に消るハ晴、○七八月大風吹んとして必虹のことくき

月の暈ハ雨、黒気も雨、春霞花曇ハ暈有ても降らす、一方かけた

る、 ○ あ か ね は や け 也、 あ か き ハ 日 て り、 火 焰 の こ と き ハ 大 旱

日 晴、 西 北 は や か て 雨、 ○ 夏 風 ハ 電 の 方 よ り 秋 風 は 電 に 向 て 起

つま南に見ゆるハ久晴、北ハやかて雨、○稲妻西南に見ゆるハ明

くハ晴かたし、○卯の前の雷ハ天気あしゝ、○夏秋の晴夜遠いな

赤く気清ハ明日大晴、○雷烈しく雨頻なるは早く晴、雷幽にひゝなるハ晴、○日入て赤雲四方にあり天をてらすは大旱也、○西北

れは雨なし、暮に西北に雲なきハ雨なし、○雲きれ〳〵にて分明も山頭を雲覆ひかくすハ雨、○朝東南に雲ありても西北に雲なけ

キウモの南風ハ三日の内雪、○風西南より西北に転すれは弥大也、○正也、夕やけ変して紫となり黒くなるハ雨也、又風にもなる、同し一毎月節気のかわる日に早朝東の方赤きハ其節の内風雨順なり、或＊○◎海

二月の北風ハ必雨そふ、○三月の西風ハ長し、三にしといふ、○色にてやう〳〵薄くなるハ晴天なり、

東風久しく吹、○西風物をかわかす、久しけれハ火災あり、西北

曰、節気のかわりにあかねあるハ一月の内雨多し、○朝東の方あサ

七月十五日前後必北風久しく吹く、俗に盆北といふ、○夏秋の比尤甚し、○五更の雨ハ明日晴、くれの雨ハ晴かたし、○雨雪ましか き ハ 晴、 茶 色 ハ 雨、 ○ 虹 の 下 雨 ふ る ハ 晴、 ○ 霧 は れ か た き ハ

やむハよし、○久雨くらきハよし、天忽明なるハ必又ふる、雨中戌もおなし、○久雨曇て晴れは午時前少やむハ午後大雨、午時少白光地より北斗につきのほり、其間の星光なきハ其夜かならす大雨、天に雲なくして北斗の上下に雲あるハ五日の内大雨、○日入

一 雲 北 斗 を 覆 ふ ハ 大 雨、 黒 雲 さ へ き り て 北 斗 見 え さ る ハ 三 日 の 内＊○◎東方

るハはれかたし、にてるハよからす、雨やミ軒の雨た り やまさるにてるハ又雨と風、○夜ハ北斗を見て明日の天気を知るへし、北斗の上下五色の雨、霧の内ハ風なし、なる、○春甲子雨ふれば日てり也、夏甲子の雨ハ大水、秋の甲子

雲気ハ其日の内雨、雲気北斗を覆ひ黄白色ハ風、赤色ハ旱、青ハ

一雨水に泡あるハはれやすからす、○甲午の雨は久しくはれす、庚

雨ハ稲のかしら耳を生す、冬甲子の雨は牛羊寒死す、○丁巳雨ハ

大雨、黒きハ風、一天河の内星多ハ雨、少きは日てり、黒雲あるハ大雨、＊○◎る

長くはれす、
一雪降て久しく消す雨なきハ来年長雨、冬雪なきハ麦実す、

一春寒ハ雨多し、夏寒ハ水、俄にあつきハ雨、冬俄に暖なるハ雪、＊○◎実（ミノラ）

一雲東に行は晴、西に行は雨、東南に行も晴、乾の雲赤漸く消るハ

一 春 丙 日 照 れ は 苗 を ひ た す 水 な し、 夏 丙 日 て れ ハ 苗 を う ゆ る 水 な○秋早く寒けれハ冬必暖也、春雨多ハ夏必照る、

とらふのことく横筋ある雲たつは水まさと云、両日の内雨がさ雲し、 秋丙日てれハ稲を蔵る天気よし、冬丙日てれハ雪霜なし、晴、赤して色変するハ風雨、○雲魚鱗のこときハ雨か風、所〳〵満天にあるもやがて雨、塩のひかたのことし、○雨やミ雲晴ると－ 86 －

一朔日晴れは其月晴多し、朔日雨ハ其月くもりかち雨ふる、朔日前
より雨つゝきたるハ軽し、三日晴れは久しく晴る、十五日晴れは久しく雨なし、三日月の下黒雲横にきるれハ明日雨、○晦日雨な＊○◎雨

きハ来月初風雨、○春甲子大雨ハ夏大旱、夏甲子は秋旱、○久雨
久晴甲の日に変す、○久晴ハ戌日雨、久雨ハ庚日晴、○久雨晴さるハ丙丁に晴、久晴ハ戊己に降る、○八専入明る多くハ雨、○十方くれハ天気くもりあしゝ、
一鶏おそくとまると、狗地をかきて灰上に眠ると、猫青草を食ふと、
マクナキ

蠛蠓昼あつまりむすぼふると、蜻蛉忽乱飛とハ雨、○狗青草を咥
むと、蚯蚓なき声清きとハ晴、
一風ふかんとてハ鴟鳴く、○蛇木にのほれハ洪水、一六月熱からされハ五穀ミのらす、水多ハあしゝ、○土用中昼あ立秋晴明ハ万物成らす、雷ならされハ稲あしゝ、七日雨ふ

つく夜すゝしきハ能実のり虫生せす、
一七月

節の雨ハ穀を損す、○仲秋雲ハ来年正月十五日雨、八月中

れは八月洪水、一八月の日晴ハ五穀よし、

一九月朔日より九日まて北風ハ穀多し、○九日雨なけれハ冬雨すく

節晴ハ魚多し、○中の日雪ハ米の價安し、○此月壬子なけなし、雨ふれは柴薪少し、○十三日晴ハ後日てり、
一十月
一十一月

朔日風雨は来春日てり、来夏水出米貴し、冬至の後第三

冬至晴暖ハよし、○此月雪少ハ来年ひてり、れハ冬暖にして来春さむし、一十二月の戌日迄三度雪ふるハ歳前の三白とて来年豊年、○此月雷雪中に

元日雨ハ春ひてり、霧ハ凶年、日いまた出さる時東の黒雲

ハ春雨多し、南の黒雲ハ夏雨多し、西ハ秋雨、北ハ冬雨、○元日

なれハくもり雨長し、○此月の雷ハ来年日てり、○寒中雨多ハ来

一正月

はれて天気和かに日の色かゝやかさるハ豊年、○此月雪早く消は

年雨しけし、

社日多ハ雨、立春より第五の戊日を社日と云、一麩と白灰をおしませ桐油の類を補へハはなるゝ事なし、

又 髪 付にて膏薬のことく修すれハ一年をたもつ、＊○◎鬢

一傘の破を修するにうつきの青葉食粒におしませ繕へは破る事なし、

ハとまるなり、

一松・檜・真木の類、器物家居等の材木として脂出るには酒を洒け

よし、おそきハあしゝ、○立春に晴明豊年、曇れは虫、東風吹ハ
菓米盛也、歳旦の立春ハ民大に安し、元日晴ハ春雨少し、正月三一二月

三卯なきハ凶年、朔日雨もおなし、○三日雨ハ豊年、晴は度雪はよし、一三月

日てり、寒食ハ節の前一日也、此日の雨ハ麦凶し、節の雨ハ梅雨
朔日晴ハ豊年、風雨ハ凶年、○十六日月遅く出れは大水な

大水、晴は旱、○節より雪なく四月節より霜なし、
一四月

朔日雨ふれハ水多し、○五日六日の夏至ハ凶年、夏至の雨

く豊年、○立夏日暈あれは洪水、晴は日てり、
一五月

一点ハ千金にあたる、夏至の日の暈ハ大水、夏至の雲あるは暑し、－ 87 －

一

一

一

一

一

一

一

一

一

一

後太平記島津氏弁錯

吉宗公薨御

家重公元服

池田家

水戸家

紀伊家

尾張家

越前家大概

志岐氏臣 二薩州 一有馬安兵衛家世賜俸禄

通昭録巻之五十四

一

一

一

一

一

本田助之丞関原乱和平始末

越氏随筆巻六一

福島家

原家

淡州島津久柄元服

御譜代家

尾紀水加臣叙爵

諸候初官

一

一

一

一

小早川家

越前家

黒田家

稲葉家

一

一

一

一

一

一

大友家

小西家

島津忠就実名考

御系図外題

越前島氏文書

亀山家より進上御重物

忠平公飯野軍

一

一

一

一

一

一

一

安国寺

大谷家

石田家

長束家

生駒家

田尻家 臣 二薩州 一

敷根氏島津号免許

＊○◎

一

一
加藤家

太閤秀吉治世諸候俸禄

慶長乱後諸候封国郡

＊○◎

一
寺澤家

一

一

一

馬 力家

＊○◎高

一

一

古戦年月考

－ 88 －

越氏随筆巻六
一本田弥次郎親歳＊○◎十

貴久公の御時犬追物の射手に列す、後に山城守

公朝鮮凱陣に従ひ、明年正月伏見に至る、惟新公に従ひ近習に列し、朝鮮国に渡る、七年をと称す、申口役を勤め、伊集院湯尾地頭職に補す、其子助之丞親貞、文禄元年経て慶長三年十一月
三月忠恒公伊集院幸侃を伏見に誅し給ひ、其子源次郎忠真日州都城に叛す、 忠恒公師を帥ひ是を囲ミ攻む、 徳川内大臣家康公家
臣山口勘兵衛直友を日州に遣して是を和平せしむ、 惟新公親貞＊○◎吉を

龍伯公忠恒公の命を奉
伴な

家康公を謀る、会津中納言上

惟新公の命在りて嫡子 勝をして郷導とす、十二月国に帰る、明年し公猶在惟新公に使す 伏、去年見、す、直友親貞を国に帰へし和平を議せしむ、旅庵勝吉を留て質とす、路次証文を与ふ、

山口勘兵衛

内府様被成御存此人九州ヘ被下候条、無異儀可有御通候、為其如此候、以上
十月十日

直友判

三公に告す、 三公疑て是をゆるさす、

路次御改之衆中
十月廿五日親貞国に帰り
親貞則誓文を奉る、＊○ ◎ニ ＊○ ◎ニ天罸起請文之事

一今度於上方不慮生捕罷成、当国御噯之儀 ニ付度々往反仕候、然 者

御家之御為可悪儀内外共 ニ曽以不申候、向後モ申間鋪候、勿論京ふ、秋石田三成関西の諸候を会し

杉景勝是に応し奥州に叛す、 家康公軍を卒して下野国小山宇都＊○◎元忠

都 ニテ計策之儀少モ不被仰聞候、又々罷上候而計策之儀承候共申＊○◎軍（イクサタチ）宮に軍す、家臣鳥居彦右 衛 門 等伏見城を守る、三成西軍を卒し

惟新様

ヲ頼申間鋪事、
一龍伯様

神文

右旨若於偽申上 者

少将様 江御奉公之外、向後別心不可存候事、

一爰許御弓箭罷成、自然上方 ニ被召留急下向雖不能成候、他之主人

受付間鋪候事、
惟新公伊勢・伊て是を陷る、 惟新公三成に属して功有り、親貞父子是に従ひ、九月十五日東西軍濃州関ヶ原に戦ふ、西軍敗て家康公の命を賀路を経て国に帰る、親貞父子・新納旅庵事急にして公に後る、伊吹山に入鞍馬山に匿る、時に山口直友・能勢某

奉し、西軍の亡人を捜し求む、三人直友か兵に捕わる、既に戮に就んとす、直友親貞を見て三人の縄を解き、己か所に在らしめ、に至り、 内府公に謁して二君の書を捧け、二君の答辞を述ふ、忠恒公の使として、十一月四日国を出て京師内府公の厚恩を忘れす、旅庵を使とし伏見城 ニ籠らん事を公の曰、龍伯洛に至り惟新の罪を謝すへし、親貞又国に帰る、井龍伯公

乞ふ、鳥居・内藤聴す、再三して猶拒て容れす、時に大坂奉行等

伊兵部少輔直政の与力勝五兵衛、山口勘兵衛直友与力和久甚兵衛、

於是親貞

我主に告て曰、既に秀頼に別心なきの誓文あり、東軍に属せは是直政・直友の使として親貞に従て薩州に至らしむ、日州美々津に

内府公に告す、公直友をして惟新公の叛を訊わしむ、親貞答曰、言を食むなり、於是止む事を得すして西軍に属す、直友又旅庵に至て親貞書を奉る、

我主

問ふ、異辞なし、 内府公復人をして訊問せしむ、二士詳に弁説－ 89 －

急度令啓上候＊○◎ミ丶の津一今月十六日大坂致出船、夜前日州 美 々 津 江参着仕候、然ハ其元
御 無 事 之 始 末 ニ付、 井 伊 兵 部 少 輔 殿 ヨリ御 使 者 勝 五 兵 衛 殿、 山 口

龍伯公の

促す、

＊○◎上洛を

内府公の意趣の虚実を知らす、故に病を称して鎌田出雲

二使薩州に入て直政・直友の書を呈して然とも

守政近をして先上洛せしむ、親貞も亦政近に従て上洛す、時に忠恒公親書を政近に給ふて曰、今度従上候両使 江返事之儀、いよ〳〵別儀あるましく候、本助

向候事、

＊○◎成下

一薩隅之事 者別儀有之間敷之由候、諸縣之儀 ニ入組御座候、今度京丞よく〳〵とくしんにて尤候、くれ〳〵如申尽候、 内府様ま勘兵衛殿使者和久甚兵衛殿両使被
都 江之御返事 ニより候而、急度山口勘兵衛殿可被成下向候、其刻へ〳〵の忝儀無忘却候て御しんしつの儀にて被召出候ハヽ今も之由候、一段井伊殿御懇之様子 ニ候、今度御退被成候始末、無比候、併此節事 者遠島なとへ被成御勘忍、後日御理被仰分候而可然

下 向 候、 御 分 別 弥 尤 奉 存 候、 殊 ニ御 意 分 之 通 細 □ 井 伊 殿 江申 入

一惟新様御逼塞之儀、此度京都之御仕合 ニ罷成候、然 者右御使者御さて〳〵さやうに候てハ家之恥辱不及是非候、勿論百に一も難上風聞候 者たしかなる証文共にて被罷出候人も違変有之由候、

心もとなく候、隣国のやうをよく見きわめ候ハんハ難成候、世とな中成共可差上由申候処、龍伯自身の上せ此使いそきの由候、御照覧、罷上忰家をも相続度儀候、重而 者親類中成りとも、お「天カ」

龍伯様御上洛可然之由候事、類通御褒美以之外候、向後深重被仰談度之由、内々被仰候通承候

叶弓箭非沙汰之限候間、中〳〵行衛のたのミは相絶候、只々ふ

＊○ ◎々

事、

之丞 江申

＊○◎むね助だひ相伝候家をむさと可成果事無念の次第たるへく候間、家中の各如一味可成程之遂防戦可相果儀本望候、此一御家中之儀、今度於京都強ミをのミ申候付、連々被思食候筋旨 茂
被相替、御為可然様子 ニ候之通伝承候、弥御普請其外御弓箭之御含肝要候、かしく、御判

内府公再造の恩を謝せしめ、本城正内府公に謁し、和平成て反命す、明年夏
惟新公親貞をして政近・親貞国を出て鎌田出雲守殿

正月十六日

催可為肝要かと存候、此度両使御下向被成候儀 茂、畢竟御国之様
子為御見聞被差下候半哉と尤推参存候、就夫右両使之御意趣等何方にて可被聞食候哉、上意次第たるへき由、冨城へ得御意候事、
一会津表之儀 者いまた相済不申由候、其外諸所 者大かたすミ候由之

龍伯公

本多正純
宗の刀、中華の茶釜及菓を齎しめ、駿府に至て是を献す 執
、
奏 ス

事、
右之通早々参候而申上度候得共、御使者中途無馳走 ニ罷成候而

親貞

＊○ ◎謁

秀忠公に□

忠恒公に従て帰る事を得たり、山口直友勝吉か数年の幽居

忠恒公駿府江戸に至り、 内府公及

内府公に謁す、 公黄金一枚・帷子五ツを親貞に賜ふ、慶者如何候、其上京都にて堅御同道申セ之由為被仰聞首尾 ニ候間、

長八年秋八月され＊○◎し今少見合候而理申分与風罷通可申候、先以此等之趣可然様可仰□ 給ひ、暇を賜ひ国に帰り給ふ、此時親貞か子勝吉人質をゆる
日

上候、恐惶謹言、
月－ 90 －

＊○◎り＊○◎て待かね申まて候、さためて其もとの御返事により物よく罷成候

た山勘兵衛殿へしかとかんにん申候、夜白助之丞殿御のほりをそのゝちハ御左右不相聞如何御心もとなく存候、我等事もいま

太刀・銀馬
乞ふへし、於是此月廿六日市之助直之に至て謁す 代、ヲ奉るの邸に来るの日、語僕か事に及ふ、故に来て是を謝すと云て謁を使者番として江府徘徊する者なり、直之に至り、往日貴客我邦君

本田市之助あり、直之帰る、状及ふ、直之曰、其子孫ありや、野村太左衛門席上に在□答 テ曰、は、それかしつれも急度まかりくたるへく、こゝもと川上四郎

り世々山口家に至て謁する事をゆるさる、正徳五年を労ひ、定友の脇差を与ふ、勝吉幽居の間書を弟勝次郎に送る、兵衛様・助七様・久右衛門様いつれもそのち御人衆こゝもとへ

年の法会南泉院に行わるゝの時、助之丞祖先の謁したるの故を以綱貴公に聞す、 公曰、市之助

御かんにん被成候、我等事ハ山勘兵衛殿御やとへ旅庵様御座候

ゆるされて、太刀・馬代を献しうなる儀 ニ候、今にもむかしにも御座あるましく存候、兼又う

反す、五月廿五日馬越地頭鎌田官清是を責む、利あらす、城兵勝

一有馬安兵衛家御切米を賜ふハ、元亀元年祁答院氏長野城に拠て謀拝礼す、是本田家の栄と

東照宮百か

是よ

而、いかにせまき所に旅庵様と参合候て罷居候、誠々はたかにする処なり、＊○◎縁頬よりはき被成候て、此かんに何ともさむく候てめいわく仕候、かや、こゝもとへかんにんに乗て官清を撃つ、於是有馬山之丞官清に告て曰、予死戦して敵＊○◎無何事にて候、御心やすかるへし、いつれも我々御しぬるひ中へ御はを防かん、公軍を卒して早く退け、言終て敵軍に突入苦戦して死はしやうさまへ申候東郷源六殿もて被成候人無之候、又邊牟木彦兵衛殿も無何事候、御心遣候ま公

義弘公

す、年三十七、此間に官清軍を全して帰る事を得たり、 義久公
少吉

＊○◎慶

惟新公に奉仕す、高三十石を賜ふ、 光久公の時諸士一等高収らるの時没入せらる、寛永十二年より年俸十五石を賜ふ、より伏見城を責給 ふ 時戦死す、年三十八歳、次男左近といふ、十歳＊○◎のへ仕へしむ、後に改て藤七兵衛と賜□、 □ 長五年八月朔日＊○◎ふ

是を憐ミ、其子の七歳に成るを召し、名を源七郎と賜ひしく候、恐々かしく、
拾一月廿四日
勝次郎殿
親貞勲労あるを賞せられ

慶長六年正惟新公より高三十石を賜ふ 月
、
十九日

慶長七年
新納杢右衛門入道一甫命を伝ふ、和平成て後 六
又二百斛を賜月三日

一 志 岐 小 左 衛 門 ハ 肥 後 国 志 岐 城 主 也、 寛 永 十 年 初 て 薩 州 に 来 り 入を辞す、太平の後親貞命せら＊○◎明年是れて唐船奉行と成り、数十年を経て山口勘兵衛直之小笠原彦太夫

来へ住す、 光久公米を賜ふ、同十五年高三百石を賜ふ、是よりふ、相良新右衛門是を伝ふ、綱貴公に請て曰、先祖直友関ヶ原乱後和平の始末

麾下ノ士某 ヲ 以 て世々薩州に臣たり、其子藤左衛門御近習役・地頭職を賜ふ、其子＊○◎其孫

某か家伝ふる事なし、国史の記せる処抜抄して賜わヽ、永く笥蔵

藤左衛門代々小番と成る、其 子 孫今の兵藤次也、

宮ノの 執
東 照 宮 疑 て 子 と し 給 わ す、 信 康 卿 長子

東照宮第二の男なり、天正二年二月八日遠州産見村 に て 誕 生、 故 有 て

一結城秀康卿ハして子孫に伝ふへし、 公是を許容し給ふ、於是元禄十四年五月廿二日直之江府芝邸に来りて是を謝し、且拔抄を受く、 公腹痛＊○◎にを 憂 ふ、 故 に 島 津 勘 解 由 久 當 出 て 応 答 す、 語 中 本 田 助 之 丞 □－ 91 －

奏にて六歳の時始て父子の議さたまりける、十七歳にして秀吉

安藤

元来大須 井 上 同 安 倍
久世 賀
家出
上

十六家をいふ、

太田

秋元

渡辺

稲垣

脇坂

左京ハ 三浦
刃羽 外
間

遠山

奥平

土屋

屋代

西尾

伊丹

松平本名大河内 伊
豆 右京 備中家

保科

奥田

高木
諏訪

西郷

先祖勘左ヱ門三河衆
堀田 故牧野
御譜代之訳不詳

朽木

小堀

小笠原

内田

相馬

水谷、

飛弾守 厳有院様御幼少之時分御小
蜂須賀 姓
被召出、御譜代席頭被仰付、後之備後守 毛 利
京極 家
筋

加賀爪

有馬

＊○◎秋田

堀 遠州 那 須
増山

柳生

藤堂

の命を奉し、結城家の女を娶り其家を継く、慶長五年十一月封を

岡部
両様
有之
内膳家
今ナシ

歿後

釣命に依て、伯耆三十万石嫡子武蔵守利隆、備前三十万石

一池田輝政播摩・備前・伯耆・阿波・淡路五ヶ国都合百万石を領す、＊○◎磨

隠岐守事松平淡路守実次男
故後年本家相続故此家無之山口

森川

駿河御領国以後御譜代、板倉の男也、慶長七年誕生、明年常州水戸

能登守
稲葉 ハ
外間

越前国に受け、同十二年逝去、嫡子忠直故有て豊後国へ左遷、配廿 五 万 石 を 領 す、 忠 直 左 遷 の＊○◎せられ所に卒ス、其弟忠昌元和二年信州川中島十二万石に封せらる、同五年転して越後国高田に封
東照宮第伏の男也、慶長五年誕生 見、同十二年

後、其家を続て五十万石を并せ領す、＊○◎卿

一尾張義直 公 ハ

東照宮第尾州に封せられ、并せて参州・濃州の内都合六十二万石に封せらる、
一紀州頼宣卿ハ二男左衛門督忠継、阿波・淡路二十万石三男宮内太輔忠雄拝領す、阿
青 山 也、 一 説 に 酒
永井

水野

内藤

将に任す、

紀伊中将殿右於御座
讃岐守・井伊備中守於御座之間

為伺御

御 対 顔、 畢 而 於

御目見、畢而於御黒書院溜御院

御黒書院老中列座、御院号中奥御小姓持出之一通宛御頂戴、松平

有 徳 院、 紀 伊 大 納 言 殿

日日光准后より覚王院を以御院号被差上、於焼火之間謁右近将監

并但馬守宅 江使者、在国在邑之面々 □ 同前使札被差出、七月三＊○◎ハ機嫌御本丸・西之丸 江惣出仕、病気、幼少、隠 □ 面々ハ御老中＊○◎居

一寛延四年 未六月廿日大御所吉宗公薨御、同廿一日・廿

＊○◎二日

中院宰相、御身固土御門三位是を勤□、是則家重公也、井伊氏中＊○◎む

一長福君享保十年御元服、剃髪井伊掃部頭、加冠松平肥後守、衣紋

を領す、

利隆
長子忠 雄 と 国 替 被 仰 付、 備 前 を 転 し て 因 幡・ 伯 耆 二 ヶ 国 三 十 万 石

台命新太郎光政

廿万石に封せられ、明年五万石加封、同十四年転して駿遠両国を＊○◎万の 男 也、 慶 長 八 年 生 る、 同 十 四 年 七

＊○祥

石川

植村

初田ニ作ル、美濃本田 守
故有テ多ト改戸田

今ハと も い へ り、
大須賀 ナ
シ

本多

鳥居

波・淡路廿万石蜂須賀至鎮に賜ひ、寛永九年依後兄忠継早世故、忠雄其家を継き三十万石拝領す、翌元和元年阿

東照宮第賜ふ、元和五年紀州及ひ勢州半国に転せられ五十五□五千石を領す、
一水戸頼房卿ハ歳 に し て 常 州 水 戸 二 十 五 万 石 に 封 せ ら れ、 其 後 三 万 石 加 封、 今
三十、

＊○◎戸

一尾州・紀州初て任官、中将水戸及ひ前田家、少将薩摩・陸奥、松因州
越前
平相模守 鳥・松平兵部太輔 福等の嫡子初官侍従、
取
井

大久保
大久保

榊原

左ヱ門尉ハ
酒井 御
譜代上座

一尾州・紀州・水戸・加州の家老五位に任す、尾・紀六七人、水□ハ少し、加州ハ四人也、
植村
榊原

井伊

平岩

一御譜代大名に品あり、三河安 詳 の七御譜代ハ部
井

三河岡崎御譜代ハ－ 92 －

号拝見、為御機嫌伺出仕之面々於席々老中謁、畢而大目付能勢因に対す、忠平公会戦数回、明年七月十二日伊東入道俄に卒し、加伊東を調伏し、且針を田原に埋しむ、加州軍営を爰□設て飯野城＊○◎に幡守・伊丹兵庫頭御院号持出之出仕之面々拝見、水戸殿家老於芙＊○◎陣

蓉間老中列座、左衛門尉御院号被渡、公家衆御暇被仰出、伝奏屋

寅
州自田原を放火して帰る、元亀三年五月三日暁 刻
飯野城中肥後民公に告部少輔戸外に出ツ、加久藤城に当て猛火雲を焼くを見てす、公則出て是を望ミ大に疑ふ、時に上江 村 穢多来り告て曰、＊○◎の敷へ上使老中但馬守・肝煎高家衆被遣、
一後太平記に、康暦二年五月十五夜、住吉に於て和田和泉守正武島

今夜轡の音頻に聞へて上江道を西へ行く、公曰、是伊東か加久藤＊○◎むと書けるハ非なり、薩摩守忠国とを襲ふ事必せり、即兵を卒し西ノ原口へ出て、大明寺山の東□八＊○◎二いふ人なし、太守忠国公ハ是より廿四年の後応永十一年の誕生な

坂 に 至 る、 伊 東 か 軍 木 﨑 原 に 在 り、 公 諸 軍 を 指 揮 し 直 に 是 を 撃

津薩摩守忠国の陣に矢を射 込
り、

加治木士曽
つ、 鎌 田 大 炊 介、 曽 木 播 磨 守 木、 越 中 坊、 遠 矢 信 濃 守 進 ん
五兵衛祖て曰、軍伍整わす、戦て利なからん、吾併出て敵と接せん、其間一同書に、応永六年十一月十二日義満将軍大内義弘追討の時、島津
薩摩入道節山といへるも其人なし、節山は 太守立久公の法諱也、君列を正して戦をなせ、直チに進んて敵に接し刻を移して戦死す、

＊○◎東

、両軍死

＊○◎を挑む

公は是より後三十三年を経て永享四年の誕生也、薩州家に節山と＊○◎か軍

軍飯野在番に来る、是を聞て進ミ、時に菱刈の＊○◎水を呑む＊○◎伊、 □ 東か軍末永川路を退＊○◎討つ

大に労る、多くハ加久藤の大河に入て傷 多 し、 飯 野 軍 ハ 本 地 よ り 後 攻 し、 四 日 午 刻 □ 至 て、 伊 □＊○◎に初伊東か軍加久藤城下に至り、在家へ火を掛ケ戦

公隊伍を整へ進ミ撃つ、 公自鑓を取て伊東新次郎を突き殺す、将軍義勝赤松満祐退治の時、島津薩摩守忠

いう人なし、
一同書に、嘉吉元年秋

登る、島津

＊○◎都に

昌といふ人あるも誤也、 太守忠昌公ハ是より二十二年の後寛正
将軍義稙防州を立 て四年の誕生なり、又薩摩守と称する事なし、
一同書に、元亀五年正月廿日

口く、南木場より本地の上に至り、白衣の軍 伝
屯するを見て白鳥山

ふ、於是伊東か軍大に敗走す、 忠平公の軍進撃 チ、木崎原太刀＊○◎と薩摩守貴久供奉とあり、 貴久公ハ元亀二年逝去、又薩摩守と称に走る、山の座主光厳上人門前の農民及浪人三百余を卒し是を支一兵庫頭忠平公、永禄七年十一月十七日加世田より飯野へ移り、天洗川小木原に至て数百人を殺す、鎌田寛栖・五代少左衛門・瀬戸＊○ ◎ミ

せす、外 ニ薩摩守貴久 □ 称する人なし、
江 至る、然とも飯野ハ

口八郎左衛門・久留半五左衛門群を拔て功有り、有馬豊前・上原＊○◎に伊東の封内に隣り要地たるを以、復帰て飯野を保つ、夫人をして

安 房・ 前 田 主 税・ 肥 後 新 助・ 橋 口 市 作・ 川 添 図 書・ 野 田 榎 太 兵

正十三年肥後国八代を守らんと欲し彼地

飯野大明寺村新城へ在らしむ、 家久公爰に誕生、大明寺の諏訪衛・ 別 府 甚 五 左 衛 門・ 川 田 伊 豆・ 吉 岡 五 郎 四 郎・ 伊 集 院 善 左 衛

伊集

＊○◎十

明 神 を 以 て 産 神 と す、 新 城 後 封 内 絵 図 を 作 る の 時 加 久 藤 に 属 す＊○◎十門・ 桑 原 主 水・ 愛 甲 源 五 左 衛 門・ 宇 都 源 三 郎・ 逆 瀬 川 孫 七 左 衛
吉松内小に 命 し て
せ ん と す、 忠 平 公 山 伏 相 模 坊 野
寺住持

門・喜入掃部・伊集院刑部・久留軍兵衛・阿多源左衛門・公天正十八年六月、 永 禄 十 一 年 十 月 上 旬、 伊 東 三 位 入 道 の 舎 弟 加 賀 守
廿六日栗野へ移ル

軍＊○◎軍（イクサタチ）

飯野原に
田原 田
村内

－ 93 －

時、村尾源左衛門命を奉し五十人を卒し、八幡山の上尾筋より横一諸文書一巻

一尊氏・義詮・義政御感状一巻□ 綸旨口宣一巻＊○◎一

尾本地口まて白旗許多を挿ミ、本地原古溝に隠る、伊東か軍敗れ
一諸一見状一巻

公飯野発軍の走るを見て出て大に追撃ツ、敵軍弥乱れて井手の平山の北脇を升

一証判物 并起請文一巻

院 宮 内・ 蒲 池 越 中 等 各 勇 功 を 顕 し 戦 死 す、 先 是

り走る、加州ハ小木原山の西に将机に掛て軍を指揮す、鎌田寛栖

一赤松圓心 □ 見状一巻

銘 者平松時房卿御筆也、

一御家御系図外題 者 光久公御筆、箱銘書 者持明院 □ 輔卿、外箱＊○◎基

四月周防殿 エ拝領被仰付、彼家無上之重宝相成ル、

前島津家相続之節御取揚、御家老中加判之御添書 ニ而、延享元年

右越前島津家文書系図無故島津市太夫家 ニ笥蔵有之処、周防殿越＊○◎一二八坂より末永川内の上へまわり、鳥越に至て是を襲ひ撃ツ、五代少左衛門加州を射殺し、余軍狼狽して敗走す、
師久公伊久 江之御譲状一通

一忠久公御自筆守護職御譲之御文書一通
一従一貞久公 江到来之御教書一通
来之御奉書一通＊○◎へ到

一日州・隅州之守護職御譲状一通
＊○◎一

□ 忠昌公

島津但馬守殿実名考之儀願あり、国史館に命して撰はしむ、

江状一通

＊○◎久公

□ 勝

＊○◎一

忠通字

撰云、
一本命木

一忠昌公 江到来之状一通
一実久之状一通帰納輈

一御系図
一髭切之太刀一霰之御幅

一薄縁之御太刀一八幡十之御太刀一靏か作之御太刀有出世為上吉、帰納為輈々者轅也、以是為名真善之善者欤、共生忠、火生々不窮、且以両字之画数生八卦、則為巽卦、巽

忠字属火、被生本命之木、配復以木局之丘字、則比和命木相

ヲカ

忠丘

一御文書

一血吸之剣

右御用付明暦四年三月廿七日加目山三郎兵衛被差上、一御幡

一墨絵之阿弥陀三幅対

忠火被生命木、又比和貫木生々不息、以両字之画数生八卦、

帰納鍛
惟新様 江

則 為 離 卦、 離 属 陽 南 星 為 中 吉、 帰 納 為 鍛、 鍛 者 磨 也、 推 錬也、是又非善之善者乎哉、又一郎様 江一忠貫

一小十文字御腰物
頼朝公御釜之由

龍伯様 江亀山家ヨリ進上

一御母衣
右
一茶臼釜

右亀山家ヨリ進上

一勝光御腰物＊○◎一□ 越前島津家古系図三巻－ 94 －ノリ

ふ、 惟新公に従ひ朝鮮国に至て功あり、後家久公江府に朝す

るに従ふ事数回、元和五年諸士の高三ヶ二を収公せらる、篤典其帰納鯺

忠火被生命木、又與雅木比和而相生、亦順善也、以両字之画

親 に 賜 ふ 処 を 挙 て 悉 く 進 献 す、 其 子 大 蔵 篤 能 流 落 し て 町 人 と な忠雅
数生八卦、則為巽卦、巽有出世為上吉、帰納為轅々者拏獣又

る、 光久公聞し父祖の功を以謁をゆるさる事数回、慶安三年復

一福島

＊○◎子今

＊○◎子

原喜右衛門なり、か第四男を養て子とす、喜右衛門と称す、の＊○◎和其先源頼光の弟大 □ 守頼親に出ツ、其長 □ 伊豆守国＊○◎玄佐

其子を新右衛門といふ、其し、河野長右衛門通

士 と な さ し む、 伊 東 仁 右 衛 門 命 を 伝 ふ、 其 子 新 左 衛 門 篤 寛 嗣 な角上広下大也、是又善之善者也、
但州候忠雅 ヲ以諱トス、
一寛保二年壬戌四月十三日
嗣君薩摩守宗信公、島津但馬守忠 就 江 都 三 田 邸 江御 入、 太 守 継
御名代御加冠、忠就嫡子萬寿丸元服 中剃、又四郎久柄ト

房、二男信濃守師光と称す、師光の次男を福島蔵人経光といふ、

豊公為
被号、国老頴娃内膳久周理髪、又四郎折十二合・樽三荷・太刀一＊○◎献是福島氏の祖なり、＊○◎十腰・、馬代黄金 □ 両被 □ 、従忠就太刀一腰・馬代三十両・干一敷根中務少輔立頼子島津筑前久頼と称ス、正保元年後光明院即位＊○◎山

鯛一箱・昆布一 □ ・樽一荷被進上、島津山城守・ □ 本大膳肴

御使者として上洛の時、島津氏を賜ふ、慶安三年子息元服の時、＊○◎箱宛、忠就夫人干鯛一箱・昆布一箱・樽代千疋、諦観院＊○◎百疋

島津氏を免され、夫より世々今主水久寛に至て島津氏と久字をゆ

代金三

干 鯛 一 箱・ 昆 布 一 箱・ 樽 代 五 百 疋、 立 花 雲 州 夫 人 干 鯛 一 箱・ 樽

るさる、

一田尻中務太輔鑑種後丹後守と称す、筑後柳川城主也、天正八年始

代二百疋進上、 宗信公刀一腰・太刀一腰・馬代金十両・干鯛一＊○◎金

箱・昆布一箱・樽一荷久柄 江、太刀一腰・馬代 □ 十両忠就 江、て

一生駒雅楽頭一政豊臣秀吉に仕へ、封を讃州高松に受十七万石を領＊◎

樽代千疋夫人 江、干鯛・昆布・樽代五百疋諦観院 江、干鯛一箱・子嘉兵衛幼にして隆信に質たり、隆信母免して僧となす、後還俗

義 久 公 に 通 す、 龍 造 寺 隆 信 怒 て攻 二柳川 一三年 終に陥る、其樽代二百疋立花家夫人 江、肴代三百疋宛山城守・大膳 江賜之、して豊後に在り、薩州に来り臣たり、是ヨリ世々年頭地頭并に謁＊○◎

一篠 原兵衛三郎篤通延文年間畠山治部太輔直顕に従て初て日州にあり、鹿児島に仇す、篤通か子孫大蔵助篤次、其子新左衛門篤明

す、讃岐守俊政・壱岐守高俊三世相襲く、寛永十七年家臣の侫奸を執る事をゆるさる、大坊を伐殺す、豊臣秀吉薩州に攻入に及んて国中擾乱、 太守公に依て国除せられ、高俊羽州由利に配流、年を越へ赦を得て由利入り清武に住す、数十年の後伊地知周防重興叛す、家臣大坊勇敢の包厨魚肉に乏 □ 、□次鮮魚を奉る事再三、 龍伯公謁見をゆに封せられ一万石を賜ひ、宅地を江都下谷に給ふ、今交代寄合に＊○◎し ＊○◎篤

るし、高十五石余を賜ふ、且恒例として年毎に鮮魚を献せしむ、列し羽州矢島八千石を領す、

一長束大蔵太輔正家ハ丹羽五郎左衛門長秀の従者也、算術に名ある

知 行 目 録 云、 喧 嘩 新 左 衛 門 云々、是篤明任侠鬪諍を好む故に世に篤明従 久保称して云尓に由て也 公、 篤明か子を新右衛門篤典とい任侠云々－ 95 －

東照宮に敵して国除せを以て豊臣秀吉に登庸せられ、封を江州水口に受五万石を領す、五奉行に列し従五位下に叙ス、慶長乱に常長一絶を賦して曰、【頭書】
八年二月廿七日」＊○◎寛文

皆是自然非可仲「

急離父母去何処らる、
一小西摂津守行長ハ泉州堺の売人小西清兵衛入道如清か子也、秀吉

賜 ふ、 幾 は く な ら す 横 死 し て 嫡 家 断＊○◎石を

常憲廟の時赦を得て、常長

丹心未忘致君忠

＊○◎慶

＊○◎番

御書院 □ 頭に任し三 千

延宝四年隆長仙台に卒す、常長兄弟

雖朽身骸東奥地、＊○◎国除せらる＊○◎世の孫を左近将監に仕て肥後国宇土に封せられ二十余万石を領す、 □ 長乱虜に就
＊○◎原
＊○◎郷

其 先 田 原 藤 太 秀 □ に 出 ツ、 秀 郷 七＊○◎氏ハき六条河 □ に誅せられ
一大友

＊○◎慶安

一稲葉淡路守紀通丹波国福智山四万五千石を領す、 慶 長 元年謀反絶す、

鐘 愛 せ ら る、 修 理 大 夫 義 統 ハ 能 直 十 八 世 の 孫 な り、 秀 吉 に 仕 ての 虚 名 を 得 て 自 殺 す、 国 除 せ ら る、 家 臣 横 田 勘 九 郎 死 に 殉 ん と

能 直 と 称 す、 右 大 将 頼 朝 公 に 仕 て 豊 後 国 臼 杵 城 に 封 せ ら れ、 甚百五十二万 石 を領す、秀吉朝鮮国を撃の時勇なきに罪せられてす、朋友止めて曰、汝か司る処の金の出納未決せす、死後誰か是を弁せん、勘九郎止む事を得すして止む、明年洛西妙心寺の内雑＊○◎斛

国除せらる、
一 肥 後 守 加 藤 忠 廣 ハ 主 計 頭 清 正 の 子 な り、 父 に 襲 て 肥 後 国 熊 本

花院にして紀通の小祥忌を行ふ、勘九郎和歌を賦し短冊に書し霊イ種

横田勘九郎正吉

焼香礼拝して後畳に座し刀をぬき、左の脇に突立ゆる〳〵と右のうき世の雲をはれてこそゆけ

献胸雲祚晴大居士霊前

くもりなき月のひかりにさそわれて七十三万千八百四十斛を領す、寛永九年故有て羽州庄内へ配流、
身以明星西又東前に備て曰、

人間万事定不定醒来庄内破廬中酒井宮内太輔に預られ国除せらる、此時忠廣一絶を賦して曰、三十一年如一夢＊○◎を起き、卯に朝へ出て、酉下刻臥床に就く、常に人に向て、夜ハ寝（ママ）

脇へ引廻し、左手にて首筋をかき上け、旧友中村九郎次郎を見て

一寺澤志摩守廣高肥前唐津・肥後天草十二万石 □ 領す、毎日寅にぬへきの理なり、無益の夜話に精神を労し、明日の勤に倦むは大完 尓と笑ひ、朋友の対面是迄ナリ、介 借 せよといふ、中村則介

一黒田家ハ細川家同前四本道具也しに、黒田右衛門佐光之の科有て＊○錯にあやまれり、美味を食せす、美服を服せす、国務の余力弓馬・借 す、正吉年三十九なり、正吉か子孫稲葉美濃守正則能登守信

筑前国被召上、武江渋谷長谷寺に蟄居す、五拾日を経て明日登城＊○錯

剣鎗・鉄炮等の術に日を終ふ、寛永中封内鬼利支丹の賊興て近国通に仕ふ、

一高力左近大夫隆長政道邪なるに罪せられ、肥前国島原四万石除せの奉書来る、時に鎗壱本・挟箱一ツ、侍廿人有之、故に長谷寺の＊○◎時騒動するに罪せられて国除せらる、後陸奥られ松平亀千代 守へ、嫡子伊予守常長を酒井左衛門尉忠治へ、
綱基＊○◎佐

次男右衛門を真田右衛門 □ 信房へ預られ、三人三方へ配流す、－ 96 －

裏なる竹を伐て合羽をかけ、鎗一本・挟箱一ツ、侍廿人召列登城して本領安堵す、夫より代々行列如斯也しを、筑前守継高に至て四本道具に復し、虎皮鞍覆打物免許ありし也、
一越前家ハ東照宮御二男秀康卿嫡男宰相忠直慶長十二年越前の家督
忠昌越前の家督となる、五十万＊○◎舎弟たり、故有て豊後国へ配流、
台徳廟の外孫たり、父配流の時越

＊○◎直の

嫡子光長ハ

石を領す、忠後高田廿五万石を給ひ少将に任す、後家中騒動して左遷せられ、大和守直矩の次男を越後の跡とし、美作津山十万石を賜ふ、一 小 早 川 隆 景 ハ 小 早 川 又 太 郎 正 平 の 養 子 也、 筑 前 国 に 封 せ ら れ三十三万六千石を領す、慶長二年六月十二日卒す、享年六十二、終身婦を娶らす嗣子なきに依て、中納言秀秋を養て子とす、卒して嗣なきか故に国除せらる、＊○◎知

一松平下野守忠吉

尾張国五十二万石＊○◎備中美作七十二万石

安藝備後四十九万八千石

備前

本地武蔵国忍十万石除せらる、＊○◎知

一小早川左衛門督秀秋
本地筑前国除せらる、＊○◎知

一福島左衛門大夫正則

播摩国五十二万石＊○◎磨

本地尾州清須廿万石除せらる、＊○◎知

一池田三左衛門尉輝政＊○◎知筑前国五十二万五千石

肥後国五十四万石

本地三州吉田十五万石除せらる、＊○◎知一加藤主計頭清正
本地隈本三十万石共に＊○◎知一黒田甲斐守長政

本地豊前国中津十三万石除せらる、

一細川越中 守 忠 興
豊 前 国 本地の内豊後国木付共に三十七万九千石、本知の内丹後国ハ除せらる、

一石田三成は石田判官藤原為久八世の孫藤右衛門為成か次男也、豊臣秀吉に仕へ四品に除し、江州佐和山に封せられ二十三万五千三

筑前国三十二万石

一田中兵部太輔忠政

出雲隠岐廿四万千石

伯耆国十七万五千石

紀伊国三十九万五千石

土佐国二十万二千石

本知遠州掛川五万石除せらる、

一山内對馬守一豊

父弾正大弼長政か甲州ハ除せらる、

一浅野左京太夫幸長

本知駿州十四万石除せらる、

一中村一角忠一本知遠州浜松十二万石除せらる、本知の内越府五万石西軍の為に掠らる故に沙汰に及はす、

一堀尾帯刀先生吉晴

本地三州岡崎六万石除せらる、＊○◎知百石を領す、慶長五年の乱六条河原に誅せらる、
平治乱朝
一大谷刑部少輔吉隆ハ平貞盛の孫大谷仲記盛胤大谷仲記 長か後ヲ射ル

也、秀吉に仕へ越前国敦賀に封せられ五万石を領す、慶長乱関ヶ原に戦死し国除す、
一安国寺ハ秀吉に仕へ藝州の地十二万石に封せられ、慶長乱囚われ

越前国六十七万石

東照宮凱歌の後同年十一月諸候に洛の中外を引渡され梟首せらる、
慶長五年濃州関ヶ原の役
国郡を封せらる、
一結城左少将秀康＊○◎知

本地下総国結城十万石除せらる、－ 97 －

一京極近江守高次＊○◎十二万七千石

若狭国九万二千石
丹後国

能登国廿万石加賀国小松大聖寺

伊予国今治加増十万石

伊予国松山加増十万石

伊奈八万石除せらる、

高政

本知江州大津六万石除せらる、
一京極本知
一加藤左馬頭嘉明
本知共に二十万石
一藤堂佐渡守高虎
利長

本知共に廿万石
一前田

本知二万

一平塚因幡守為廣

一熊谷内蔵助直陳

一塩見出泉守家純

一福原右馬助直高

一土方勘兵衛雄久

一早川主馬首長政

一小早川左衛門督隆景

一六角右兵衛督義郷一熊谷大膳亮直澄

一白井豊後守範季

一栗野杢頭秀用

一万石

五万石

八万石

二万石

二万石

四万五千石

一万石

三十三万六千石

十八万石

五万石

六万石

十五万石

十七万石余

一加賀井弥八郎秀望

一生駒壱岐守重俊

五万石

十二万石

一長束大蔵太輔正家

廿万石

一安国寺

一増田右衛門尉長盛

十二万石

因幡国鳥取六万石

一三 万 八 千 石
飛騨国 円

十八万石加増、於是加越能三州一円に領す、
一金森出雲 守 可 重
八千石と共に封せらる、
一池田治兵衛長吉

廿三万五千三百石

一冨田信濃守信高

百二万石

廿万石余

一石田治部少輔三成

五万石

一上杉中納言景勝

一小西摂津守行長

一大谷刑部少輔吉隆

一万五千石

本知一万石除せらる、

一長沢上野介康忠

十一万石

太閤秀吉治世諸候俸禄

一長谷川藤五郎秀一

十七万四千石一関ヶ原軍 慶長五年庚子九月十五日

一羽柴丹波守秀勝
一渡瀬左衛門佐繁詮

三万石

三万石

一島原落城 同十五年二月廿八日

一肥前国島原切支丹蜂起 寛永十四年

一同夏御陣落城 元和元年乙卯五月

一大坂冬御陣 同十九年甲寅

一前野但馬守長康

十八万石

信長の男正三位甲斐中納言ト称す、一木村常陸介重高－ 98 －

一明智光秀弑信長

天正十年六月二日

元亀三年十二月廿二日

慶長五年八月朔日

一味方原合戦
同年五月四日

一伏見落城

一木崎原合戦天正十八年七月五日

同年八月廿三日

一小田原落城天正十一年四月

一岐阜落城

一志津嶽合戦天正十三年三月廿八日

長矩即日切腹

同十五年四月廿五日

同年七月廿七日

一龍造寺隆信滅亡
一岩屋落城
一秀吉太平寺へ着陣
同月十九日
同五月八日

一目白坂合戦一龍伯公謁秀吉
同年四月十九日

元禄十四年三月十四日

一赤穂開城
同十五年十二月廿四日

一浅野吉良刄傷
一義士報讐
同十六年癸未二月四日

「イ十」

一義士切腹

－ 99 －

－ 100 －