第4回

人間講座『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―

Forest Conservation and Indigenous People: A Case from Central Africa
財団法人 日本モンキーセンター
Japan Monkey Center市川 光雄
Mitsuo

生物多様性の宝庫と先住民

Ichikawaを設定し、自然保護と森林資源の持続的利用

現在、熱帯雨林の保護が大きな問題になっに取り組んでいる（OFAC, 2008）。
そして第 3 に、森林が提供する「環境サービている。
熱帯雨林はその名がしめすとおり、赤道をス」があげられる。森林の果たす役割には、さ中心とする世界の熱帯地方に広く分布していまざまな有用物資を産するという「供給サー

るが、なかでも南米、東南アジア、そして中央

ビス」
のほかに、
地球大気の維持や水分の保持、

アフリカには世界の三大熱帯雨林が分布する。

土壌の保全といった「調整サービス」がある。

アフリカ大陸の心臓部に位置するコンゴ盆地

とりわけ、1 ヘクタールあたり 250-300 トンには、アマゾンに次いで世界第 2 位の規模のもの炭素を貯蔵している熱帯雨林（Debroux,

熱帯雨林が広がり、その面積はおよ 1 億 7

et al, 2007）は、巨大な「炭素隔離場」（carbon

千万ヘクタールに達する。

sequester）として世界的な注目を集めている。

この森が世界の注目を集めているのには、

これらの理由から、コンゴ盆地の熱帯雨林の保護は地球規模で取り組まなければならな

以下のような理由がある。
第 1 は、
木材供給源としての価値である。
中

い課題だと主張されてきた。しかし、この地域

央アフリカには、輸出及び国家の歳入のかなには、およそ 6000 万人の人びとが、さまざまりの部分を木材収入が占めている国が少なくな形で森林とその資源に依存して暮らしていない。第 2 に、熱帯雨林は生物多様性の宝庫とることを忘れてはならない。これらの人びと

して注目されている。高温多湿な環境は、多く

は、食物や燃料、薬、道具の素材や建材、装飾品の生物の生息にとって理想的な条件である。

など、多種多様な形で森の動植物を利用してコンゴ盆地の森林は、哺乳類と鳥類に関して

いる。
とりわけ、
これまで開発から取り残され、

アフリカ随一の多様性を有しており、ゴリラ

豊かな生物多様性を残す奥地には、独自の文やチンパンジー、ボノボ等の大型類人猿をは化をもつ「先住民」の人びとが多い。生物多様

じめ、オカピ、マメゾウ、ヒョウといった稀少性の宝庫である「バイオロジカル・ホットス

種や絶滅危惧種が生息する。こうした生物多ポット」の多くが、ここで紹介するピグミーの様性の保全のために、国際的な保護団体はこ

人たちのような先住民の居住地と重なっていの地域に 11 の「景観保全地域」（landscape area）

る。したがって、問題は、いかにして、森林保護

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人間講座『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』というグローバルな関心を、地域住民とくにれているのは、アフリカなどの発展途上国で先住民の生活と文化の保全と両立させるかとは 熱 帯 林 の 破 壊 で あ る。西 暦 2000 年 か らいうことになる。

2005 年のあいだに、世界では毎年 700 − 800
万ヘクタールの森林が消失したと言われる。
大規模な森林伐採が大きな原因であることはいうまでもないが、人口増加等による農地の拡大も森林破壊の元凶とされている。
もともとアフリカの森林地帯では、森を開墾した焼畑は、2 〜 3 年耕作したのちに、10〜 20 年くらい休閑させるという長期休閑型の焼畑農耕が主体であった。人口が希薄で、農業生産拡大へのインセンティブが弱い状況では、それは持続可能な生業であった。もともと森林と先住民をめぐる国際的な動き

土壌が貧弱なうえ、肥料の調達がままならな

森林保全と先住民問題に関しては、数年前

い熱帯雨林地域においては、このような短期に２つの重要な動きがあった。いずれも数十耕作・長期休閑型の焼畑が適応的な農法とい年来の懸案であったものに対して、ようやく

える。
ところが、
近年の急速な人口増加と農産解決に向けての方向性が示されたものである。

物の市場化は、そのような焼畑システムの持ひとつは、2006 年にニコラス・スターン

続性を危うくしている。これまでは労働力不（Stern, 2006) らが英国政府に提出した気候変足がネックになって耕地の外延的拡大が押さ動に関する報告「気候変動の経済学（原題は、えられてきたが、近年のチェーンソーの導入

The Economics of Climate Change」、いわゆる「スによって森林伐開が容易になった。また他方

ターン・レビュー」である。もうひとつは、では、人口増加と農産物の市場化によって需2007 年に国連総会で採択された「先住民族の要が拡大し、農地が拡張しつづけている。

権利に関する宣言（UN Declaration for the Rights

熱帯雨林の中には膨大な炭素が隔離されて

of Indigenous Peoples, 2007）」である。それらは、いる。
森林が破壊されると、樹木に閉じこめら

アフリカ地域における自然と文化の関係を対れていた炭素がやがては二酸化炭素となって象とする者にとって、とりわけ重要である。そ

排出され、地球温暖化をもたらす。森林破壊かの生活と文化を自然に強く依存する多くの先ら生じた温室効果ガスは、全排出量の 5 分の住民族を抱えるアフリカでは、この２つの問

1 近くにも達しており、これはエネルギー関

題をどのように統合的に解決するかが切実な

連の排出量に次いで多い。とりわけアフリカ

課題となっているからである。

では、全世界の森林消失面積の半分以上に及スターン・レビューでは、地球温暖化をもたらす要因として二酸化炭素の排出が問題になっている。その排出源として槍玉にあげら094

ぶ 400 万ヘクタールの森林が毎年破壊されていると言われる (FAO, 2007)。
さて、「スターン・レビュー」には、以下のよ

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人間講座
『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』たちからもそのように認められており；

うなことが書かれている。
“．．．気候変動による損失は、世界全体のＧＤＰの 5％ に 達 す る だ ろ う。状 況 次 第 で は そ の リ ス ク は(c) その国の国語とは異なる固有の言語をもち；

20% になるかもしれない．．．これに対して、温室効(d) 慣習的な社会・政治制度をもち；

果ガスを削減するのに必要なコストはＧＤＰの 1(e) 主として自給に向けた生産に従事してい％くらいに抑えられるだろう．．．”。

る。

つまり、二酸化炭素の排出削減は必要であ

このような「本質主義的な」定義は、オース

り、また経済的にも見合うものだということ

トラリアやアメリカ大陸のように、先住民が

である。
これまで、
「環境」と
「経済」
はトレード

明確に同定される地域では有効かもしれない。

オフの関係にある、つまり環境保護をすればしかし、固有な文化を有する多数の民族が混

経済的にはマイナスになると言われてきたの住するアフリカ大陸では、事態はずっと複雑であるが、地球規模でみれば、経済的にみてもである。多くの人びとが上記の定義に該当す

環境保護の方が有利だということになる。

ることになってしまう。いわゆる「アフリカ2007 年に国連で採択された「先住民の権利人」のすべてを「先住民」と考えてもよいのかに関する宣言」は、法的拘束力をもつものではもしれないが、そのなかでも「特別な配慮」がないが、中央アフリカにおけるその後の先住必要な人びとがいることに注目する必要があ

民運動の展開に大きな影響を与えている。こ

ろう。

の
「宣言」
には、
「先住民は、いかなる形の差別

こ の 点 に 関 し て、 ア フ リ カ 人 権 委 員 会をも受けず、自分たちの経済的、社会的、文化（ACHPR and IWGIA, 2006）は次のような声明的な発展を自由に追求し、すべての人間的権を出している。

利を全面的に享受する権利を有する」ことが“ ほとんどのアフリカの国々は豊かな変異に富む

明言されている。

民族集団を抱えている。．．．これらのすべてのグル

しかし、「先住民」とはどのような人びとのことを指すのか。

ープが、基本的にはアフリカの先住民と言える。．．．
しかしこの中で、ある特定のグループは他の支配

発展途上国の開発問題に強い影響力をもつ的なグループに構造的に従属した立場におかれ、世界銀行は、「先住民」が居住する地域で進め周辺化されたり、差別されたりしている。．．．先住る援助計画に際して、特別な配慮（セーフガー

民という言葉を、現代的、分析的な意味で使い、国ド・ポリシー）を定めている。最近改定された

際的な法的枠組のなかで論じる場合、それは、彼ら「事業実施指示（Operational Directive）」には、先が置かれているこのような状況を問題にしている

住民（indigenous people）の特徴についての記のである ”。

載がある（World Bank, 1991, OD4.20）。
すなわ

これから紹介するのは、中央アフリカの熱

ち、
先住民とは以下のような人びとである。

帯雨林に住む「ピグミー」と呼ばれてきた狩猟(a) 祖先からの土地とそこの資源に強いアタ

採集民であるが、彼らこそ、このような意味でッチメントを有し；の「先住民」と呼んでよい人びとである。

(b) 自らを明確な文化集団と認め、また他の者

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人間講座『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』熱帯林保護の新しい潮流とその問題点それに対して 1 トンあたり 4US ＄を払うと最近、熱帯雨林の保護をめぐって新しいア仮定してみる。そうすると、この国はそれだけプローチが議論されている。それは、森林のもで、1 億ドル以上もの支払いを受けるというつ「環境サービス」
面に注目したアプローチで計算になる。コンゴ政府は自国の森林面積ある。

（6000 万ヘクタール）の 8％を保護区にしよう

環境経済学者の推計によると、森林破壊を避けることは経済的にも理にかなっている。

としているが、それだけでも相当な支払い額に達することになる。

熱帯雨林が産出する木材は、発展途上国の重このような巨額の資金が流入することに伴要な歳入源となっているが、これらの国は、実って、さまざまな問題が生じることが懸念さ際には 1 トンあたり１ドル（US$）から５ドルれている。
それらは、以下のようなものである。

程度の収入しか得ていないと言う。しかし、1（１）FCPF-REDD を実施するにあたっては、トンの炭素が二酸化炭素として大気中に排出

事前に地域住民から適切な形での意見聴取されると、それが世界経済に及ぼす影響は、マを求めたり、地域コミュニティの土地に対

イナス 85 ドルということである。したがって、する権利を強化したり、あるいは当該国の森林を保護することに対してなにがしかの支

法律面での能力強化を図る必要がある。そ払いをおこなえば、それは発展途上国にとっうでなければこの計画は、地域の貧困削減ても世界経済全体にとっても、経済的に有利にほとんど貢献しないだろうし、とりわけになると言うのである（Olivier 2008）。

森林に強く依存する「先住民」に対してはな現在、スターン・レビューや環境経済者のんの利益も生まないだろう。

指摘を受けて、「森林炭素パートナーシップ基（２）適切な計画とアプローチをとらなければ、金（Forest Carbon Partnership Facility ＝ FCFP）」

森林保護を主張するグループと、森林に依が世界銀行をはじめとする国際機関によって存して暮らす人びと、及び彼らを支援する

進められている。これは、残っている森林に価人権団体との間にコンフリクトが激化する値を付与することによって「森林の破壊およことになる。そして結局は、先住民の排除とび 劣 化 か ら 生 じ る 排 出 の 削 減（Reduced

彼らの慣習的な権利を侵害することになっEmissions from Deforestation and Degradation ＝て し ま う だ ろ う（Ernsting and Rughani

REDD）」を進めようというものである。つま2007）。

り、森林を抱える発展途上国が森林の保護をこうした懸念には十分な根拠がある。中央すれば、それに対して「森林炭素パートナー基

アフリカにおける伐採はこれまで住民の福利金」から支払いをしようというわけである。

にはほとんど貢献してこなかったと批判され

ちなみに、このスキームがパイロット事業ているからである（World Bank, 2005）。

として導入されたコンゴ民主共和国では、最近、森林伐採から得られる歳入を直接に2006 年当時で毎年 58 万ヘクタールの森林が地方へ還元しようという動きが見られるよう伐採対象になっていた（Debroux, et al, 2007）。

になった。
たとえばカメルーンでは、森林の伐

そのうちの 20％が伐採を免れるようにして、採権から得られる収入の 40％を地方自治体

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『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』に配分し、そのうちの 4 分の１が伐採地域の「森林の保護」と「先住民文化・生活」をなん村に配分されることになっている。しかし、
ことか両立させる道はないのだろうか。

うして配分された資金の多くが使途不明にな

私 た ち は、 非 木 材 森 林 産 物（Non-Timber

ったり、およそ地元住民の福利とは関係ない

Forest Products=NTFPs）の利用がその道を開くことに使われていると批判されている（Debroのではないかと期待している。伐採された木

ux et al, 2007）。

材は植物の最終産物であり、いわば「死骸」
でおそらく、このような事態は最初から想定あるが、非木材森林産物は植物が生きた状態されていたのであろう。そのため、伐採権付与で生み出す資源、あるいはそれに依存する動に際して、伐採業者に現物による社会貢献を物などである。これは、「資本」である植物本体求めている国が多い。本来は国家や地方自治にはできるだけ手をつけず、それが生み出す体を介して住民に提供されるべき福利厚生が、

果実や葉、
樹皮、
あるいはそれらに依存する動

地元住民に対する伐採会社からの直接的貢献

物などの
「利子」
の部分を利用するというもの

として義務化されているのである。すなわち、

である。
これならば、「樹を伐らずに森を利用

伐採会社が伐採権に関する契約を結ぶときにする」
ことが可能となる。すなわち、森林保護

は、持続的森林管理計画の策定や伐採権料のという地球規模の課題と、森に依存して暮ら支払いとともに、「Cahier des Charges（責務にす地域の先住民の生活を両立させることがで関する覚書）」といって、診療所や小学校を建きると考えられる。
熱帯雨林にはいったいどんな資源がどのくてたり、道路や橋の補修をおこなうなど、地域社会に対する社会貢献を約束することになっらいあるのだろうか？

ている。
しかしこうした場合でも、建設に必要

世界銀行は、数年前にさまざまな分野の専な作業員が集まらなかったり、伐採会社が怠門家を集めて、コンゴ民主共和国の森林が有慢であったり、あるいは、村のチーフが懐柔さする経済的価値の評価を試みている（Debro

れるといった事情により、約束された社会的

ux, et al. 2007; 表１を参照）。
それによると、伐採から生み出される木材義務がきちんと履行されないことが少なくなの市場価値は、フォーマルなもの、つまり許可い。

をとり税金を納入している伐採と、インフォ
森林の保全と利用を統合

ーマルな伐採を合わせても、せいぜい年間に表１ 森林資源の経済価値（Debroux,et al 2007)
木材伐採の市場価値
インフォーマルな木材
住民の燃料
ブッシュミート（野生獣肉）
薬用資源
物質文化の素材
文化及び政治的側面
水源保護
エコツーリズム
炭素隔離機能約 6,000 万ドル
伐採約 1 億ドル
10 億ドル以上（暫定値）
10 億ドル（暫定値）
根拠のある推定値なし
同上
同上
1 〜 10 億ドル（暫定値）
現時点では小さいが…
現在のところゼロだが…

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人間講座『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』

1 億 6 千万ドル程度である。これに対して、現林法の改定）などを支援してきた。しかし、伐地住民が利用する薪あるいは野生獣肉を市場

採は一部の人を潤わせることはあっても、地価値に換算すると、それぞれ 10 億ドルにもな

域住民の貧困削減のためには、ほとんど役にるということである。このほかにも、建材や道たっていないし、森林の荒廃と住民のさらな具などの素材としての利用や薬として利用なる貧困化をもたらすだけではないかという批ども相当な金額に達すると思われるが、それ判がでている。こうした批判を受けて、世界銀らについて現時点では根拠のある推定ができ

行自体が林産物にかかわる小規模事業の推進ない。さらに最近盛んになってきたエコツーにも関心を払うようになっている（Debroux et

リズムや、
水源涵養、大気保全などの環境サー

al, 2007）。小規模事業の対象となる非木材森

ビスを加えれば、木材伐採から生み出される

林資源の利用は、地球規模の課題である森林

価値などは微々たるものになってしまう。し保全と、地域住民の生活を両立させる道としかも、環境サービスやエコツーリズムなどのて注目されるようになったのである。

価値は、今後ますます高くなってゆくはずで熱帯雨林の「先住民」ピグミーある。
カメルーンでは、1994 年に森林法が改定

中央アフリカの森林地帯には「ピグミー」とされ、それをきっかけに外国資本による大規称する先住民が住んでいる（注 。
「 ピグミー」

模な伐採活動が一挙に盛んになった。最近にの語源は、ギリシャ語で肘から手までの長さなって伐採はやや下火になったものの、依然をあらわす単位に由来する。彼らの身長が低として林業はカメルーンの主要な産業の一つ

いことを誇張したものだが、いつの頃からか、である。
それでも、カメルーンの林産物が生みこれが低身長の人びとの集団を指す俗称とな

出す 5 億 8 千万ドルの経済価値のうち、住民

った。
もっとも、
現地では別の呼称が用いられの燃料として用いられる額は 1 億 3 千万ドル、ている。コンゴ民主共和国のイトゥリの森でその他の非木材森林産物が 1 億 2 千万ドルにはムブティ、
エフェなどと呼ばれ、エクアテー

達すると推定されており、きちんと統計をとル州ではバチュア、キブ州の山岳地帯ではバ

れば、非木材産物の方が伝統的な林産物（木トゥア、中央アフリカ共和国南部やコンゴ共材）よりも多くなると言われている（Topa, et

和国北部ではアカ、カメルーンではバカと呼al, 2010）。
また、カメルーン中南部地域だけで、ばれており、それぞれが異なった言語を話し

油脂調味料に用いる ndo’o と呼ばれる野生植ている。
正確な統計がないので、人口は明らか物（Irvingia spp) のナッツが 5 千トン、市場価ではないが、これらすべてのグループを合わ格にして 40 億セーファ・フラン（約 7 億円）

せても、数十万人から百万人程度と推定されの価値を生みだしているという (Awono et al,

ている。

1）

彼らはこれまで、数十人程度の小さな居住

2009)。
世界銀行等の国際機関はこれまで、持続的集団を作り、1 年のうちの数ヵ月は、森の中な林業を推進することが貧困削減につながるを移動しながら狩猟採集生活をおくってきた。

として、そのためのインフラ整備や法整備（森森の中に分散したこれらの居住集団はそれぞ

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『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』れ独立性が強く、また集団内にも実質的な権住民と認められている場合でさえ、森林とそ力をもつ首長は存在しない。日常的に共同狩の土地は「パトロン」である農耕民のものと考

猟や食物分配をおこなうなど、相互扶助と平えられている。狩猟採集民は移動生活をして等性を特徴とする社会生活を営んできた（市おり、土地に対する「投資」
をおこなわないと川、1982）。

いうのがその理由であるが、ここには狩猟採先住民と言っても、彼らは外部社会と隔離集民に対する明白な差別が存在する。

されて生きてきたわけではない。周辺に住む

このような状況のなかで、それまで森の中

焼畑農耕民とは何世紀も前から密接な関係をで小集団に分散して暮らしていたピグミー系

保っており、農作物や金属製品、布地などの工の狩猟採集民の人たちが立ち上がった。2007

業製品を手に入れる一方で、獣肉や蜂蜜、薬用

年 5 月に、それまで相互の交渉がほとんどな

植物等の森林産物、さらには農耕のための労かったピグミーの人たちが、コンゴ共和国の働力などを提供してきた。こうした交換関係

インフォンドという町に集まり、共通のアイとそれに伴う生業分化のなかで、彼らは狩猟

デンティティと森林に対する慣習的な権利を採集民として特化してきたとも言える。

もとめて大規模な集会を開催したのである

しかし、しばしば「共生的」と言われる両者（James, 2007）。
国連による「先住民族の権利にの関係は決して対等ではない。中央アフリカ

関する宣言」の追い風を受けたこの運動が成の人びとが現代国家に統合されていくなかで、功するか否かは、国際世論の後押しと当該国

ピグミーのような先住民がより広い社会の活

政府の理解にかかっていると言えよう。

動に参画する機会は逆に限られ、行政担当者
や政治的代表者は優勢な農耕民に独占されて森林の多様性に依存した文化きた。
現代アフリカ国家の憲法では、文化的なピグミーの人びとがいかに多くを森に依存

マイノリティーをも含めて、すべての国民がしているかを知るには、彼らの森のキャンプ

平等であり、基本的な権利を有すると定めらを一瞥すれば十分である。半球型の小屋をはれているが、実際には、彼らは差別され、不利

じめ、簡便な椅子やベッドなどの家具類、運搬な立場に立たされている。

用の籠や蔓等の道具類などは、すべて森の素

たとえばアフリカの土地法や森林法では、材だけからできている。子どもたちの遊び道

森林は国家に帰属するとされていることが多具や、櫛や彩色用の果汁などの装身具も森のいが、同時に地域住民による慣習的な利用も産物である。キャンプのあちこちには森で採認められてきた。慣習的な利用権には、「先住集してきた果実や芋などの食物残滓が落ちて性の原則」
が認められるのが普通であった。最いる。
そして日が暮れれば、わきたつようなポ

初に住みついた人がそこの土地に対する権利

リフォニー（多声合唱）に呼応して森の中からをもっており、あとから移入した人は、そこの現れた精霊とともに夜更けまで歌い、踊る。食

土地を利用するために先住者の許可を得なけ

生活や住居、道具のような物質面だけでなく、ればならない。ところが、狩猟採集民であるピ

遊びや儀礼に至るまで、生活のあらゆる側面

グミーに関しては、彼らがその地域の最初のにおいて森との密接な関わりがみられる。彼

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人間講座『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』らの文化は森が有するさまざまな可能性を存

食べにくる動物を待ち伏せる。また、原生林の分に利用したものである。

樹冠を構成している大木の多くはいっけん何の価値ももたないようにみえる。しかしこれらの大木の多くが野生の蜜蜂の蜜源として重要である。
蜂蜜はかれらの大好物であって、そのシーズンになると摂取カロリーの 80％以
上を蜂蜜に依存する（市川、1982）。さらに、さまざまな食用昆虫あるいはその幼虫も森の植
物の葉や材を食べて育つ。
さらにこの森には Apakumandura、直訳すれば「森の主」（master of the forest）、あるいは「森

私たちは、ムブティ・ピグミーの住むイトの父」とよばれる超自然的存在がいて、森の世

ゥ リ の 森 で、600 種 近 い 植 物 を 採 集 し た界を司っている。不猟がつづくと、この「森の（Terashima and Ichikawa, 2003）。それらの植物主」が森を「閉じて」しまった、あるいは「冷やのうち、彼らが食用として利用するものがして」しまったといわれる。また、「森の主」

100 種以上、薬用が 100 数十種、道具や装飾品

Apakumandura の木といわれるある種の木が具など物質文化に用いられるものが約 300 種、ある。この木は akobisi と呼ばれ、バンレイシ

矢毒や魚毒用の植物が約 70 種もあった。また、科の Uvariopsis congolana という、幹生花をつけ

儀礼その他の超自然的あるいは非物質的な用る樹高数メートルの小さな木であり、暗い深途をもつものも 100 種以上が記録された。

い森の中にしか生えていない。この木を折っ物質文化における植物利用はとくに注目にたり、切ったりすることはタブーとなってい値する。ムブティ・ピグミーの物質文化を調る。この木を誤って伐ると、Apakumandura を査した丹野正（1984）によると、全部で 80 点余

怒らせてしまうので、近くにある板根を太鼓の彼らの物質文化のうち、素材の全部またはの 代 わ り に 叩 き、 そ れ に 合 わ せ て 踊 っ て

一部に植物性のものが使われているものは 8

Apakumandura の怒りをなだめる必要がある

割以上もあった。すなわちムブティの物質文とされている。

化は、森の中にふんだんにある植物を駆使ししかし、ムブティは森に対して、このようなた文字どおりの「森の文化」といってよい。

肯定的なイメージだけをもっているわけでは

これらの直接的な用途のほかに、間接的に

ない。
例えば、
彼らは 200 種以上に及ぶ多種多もムブティの生活にとって重要な意味をもつ様な野生動物を食物にしている。これらの動植物が多い。狩猟の対象となる動物は直接、間物はたしかに重要な食物であるが、同時にそ

接的に森の植物に依存している。彼らは、野生の中のあるものは、彼らに病気その他の様々動物の餌となる植物やその果季、分布などをな災いをもたらす危険なものでもある。例えよく知っていて、それらの果季になると、近く

ば、ジャコウネコやクロホロホロチョウなどの木の上に足場を作って、下に落ちた果実をは、それを食べると子供が熱病にかかるとい

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人間講座
『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』う理由で、子供やその両親が食べることが禁たり、これから苦い飲物をつくるコーラの実じられている。彼らが食物と考えている哺乳（Cola acuminata）や、タンパク質の含有量が類は 60 種近くに及ぶが、そのうちの 6 割近く（34 種）が kuweri と呼ばれ、それを食べた人、あるいはその子どもに病気をもたらす危険があるとされて、少なくともある時期には食べることが忌避されている（市川、1982）
。
した
がって、
ムブティは一般に、新しい食物を子どもに与える際には、その子どもが動物のもつこのような危険性に十分対抗できるだけの力をもっているか否かに注意を払っている。森は彼らに食物を与えてくれるが、同時に、そう

乾燥重量の 30％にも達するグネタム（Gnetum

した得体の知れない病気などの源泉でもある。

spp.）の葉、脂肪分を多く含むナッツから独得

以上のように、森はムブティにとって、物質の風味をもつ調味油をつくるイルヴィンギア

的、
精神的に、
また直接的、間接的に、そして否のナッツ（Irvingia spp.）、さらに森の植物を食定面でも肯定面でも、実にさまざまな意味す草とする昆虫の幼虫、蜂蜜、そしてとくにムブ

なわち「文化的負荷」を帯びている。このよう

ティが狩猟で得る獣肉などは、狩猟採集民のに、森と彼らとの関係は多様で多重的であり、食生活において重要な役割を果たしているだ

かつ両義的である。森は、ムブティの文化と生けでなく、町の市場でも売られており、地域の活の維持にとって必要なさまざまな価値の源経済においても重要な役割を果たしている。

泉である。彼らの文化は森のもつ多様性そのものに依存しているといえる。

現在、このような非木材森林資源の商業的価値が注目され、これらの資源の商品化によ
同時に、これらの森林資源のなかには地域のって森林の保護を図るという計画が進めらつ市場において流通し、地域住民の生活においつある。
こうした計画には、後述するような課てそれなりの役割を果たしているものも少な

題が残っているが、熱帯雨林がこのような資くない。
カフェインを含み、刺激剤として囓っ源の宝庫であり、私たちはそれについてまだ

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人間講座『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』

ほんのわずかな情報しかもっていないという

Ricinodendron などがその例である。これらのこと、そしてそういう情報を得るには、やはり植物は現在では巨木となって樹冠を構成する

何百年、何千年もこの森で生活してきた人びが、本来は日陰では成長できない陽樹である。

とが集積してきた伝統的な知識からまず学ぶ

ウルシ科のロウソクノキ（Canarium）も、深い必要がある、ということを強調しておく必要

森の中で巨木をみることがあるが、そうしたがあろう。

ところはかつての集落もしくはキャンプの跡地だったと言われる。つまり、主要な食用植物

森林環境に対する人為の影響の多くは、以前はもっと開けた空き地、あるい

森の民ピグミーの人たちは、森が与えてくは地表まで十分な光がとどく「ギャップ」で発れる多様な可能性を存分に利用している。彼

芽・成長したものなのである。甘酸っぱい果

らの生活と文化の維持には、個々の資源とい実をつけるキョウチクトウ科の Landolphia やうよりは、全体としての森が不可欠である。しショウガ科の Aframomum なども、光がよく当たがって、森林保全は森の民の生活と文化にたる攪乱環境もしくは林縁部に多い植物であ

とっても不可欠だといってよい。

る（Ichikawa, 1996）。

それでは、彼らのさまざまな活動が森林環

森を歩いていると、ところどころにぽっか

境に与える影響の方はどうだろうか。森林資りと林冠が開き、光が差し込んでいる場所（ギ

源を利用するばかりでそれらの再生産が維持

ャップ）
がある。
それらは、風雨や雷などの自されなければ、彼らの生活が持続的だとは言然現象によって生じるが、人為の作用によっえない。

てギャップができることもある。たとえば彼

コンゴのイトゥリの森で調査を始めた頃、らは、大木の樹洞にミツバチの巣を発見した

私たちは網羅的に植物を採集し、それらの方場合に、その樹が柔らかい材質のものであれ

名や用途その他の民族的な知識の記録をしば切り倒してしまう。こうして自然のギャッていった。それらの結果はデータベースの形

プによく似た空隙が形成される。森の中に新にまとめられ、その一部が出版されている

しいキャンプを開いたときにも、周囲の樹木（Terashima and Ichikawa, 2003）。

が切り払われて日光が差し込むようになる。

イトゥリの森では 100 種以上もの植物が食用にされていると書いたが、実際には、10-15

このような人間の居住や活動によって、陽樹が生育しやすい環境が形成されている。

種くらいの植物が彼らに消費される食物の 6

また、キャンプの周囲には、食用となる植物〜 8 割を占めている（市川、1992）。
これらのの実生が多いことに気がつく。それらは、食べ主要食用植物の生育場所を調べてみると、興残した種子や根茎が好適な光条件のもとで芽味深い事実がわかった。ある集団で利用さ生えたものである。食物残滓などは、現代社会れていた 13 種の主要な植物のうち、8 種がではゴミとして生活から排除され、処分され十分な日射がないと発芽・成長しない陽樹

る対象でしかないが、森の中では有用植物がであった。油脂分に富んだナッツを産する

そこから再生産されることが多い。

ウルシ科の Antrocaryon やトウダイグサ科の102

さらにまた、人間の居住による土壌改善効

Journal of Sugiyama Human Research 2011

第4回

果も無視できない。森のキャンプには広い範

人間講座『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』

森林の循環システムとその危機

囲から、食物や燃料などの形で有機物やミネ

森の民ピグミーは、自分たちが住む森にどラルが集められ、消費される。それらが土壌養んなイメージをいだいているのだろうか。ム分のもとになる。ピグミーの平均的な集団サ

ブティ・ピグミーを調査した人類学者のコリイズである 50 人程が１ヵ月間キャンプに滞ン・ターンブルは、ムブティは、森のことを自在すると、そこには、3 トンから 4.5 トンほど

分たちの
「父」
あり、また「母」でもあると考えの薪が運び込まれる。また、そこで消費されるていると書いている。森は彼らが必要とする

食物はおよそ 1 〜 1.5 トンに達する。これら

食物や薬、その他の生活物資を与え、彼らを守が灰や廃棄物（排泄物）としてキャンプの周囲ってくれる。彼らは、「森の子ども（bamiki baに集積する。これらのすべてが土壌に吸収さndura）：だというわけである（Turnbull, 1965）

れるわけではないが、食物から供給される窒ムブティはまた、厚い樹冠に覆われた森の素だけでも、その量は約 200 キログラムの硫中を「子宮」のイメージで捉えている。子宮は、安に匹敵する（Ichikawa, 2001）。
熱帯雨林の土

胎児にとって理想的な環境であり、そこから

壌は腐葉土層がなく貧弱だと言われるが、人人間が産まれてきた空間である。一方、人間が間が滞在するキャンプは、森の中に希薄な形

死んだらどうなるかと尋ねると、「死体は地中で散在する土壌養分を集中させた場所だと言に残る。しかし、死者のその人自身は森の奥のってよい。

方にいって、自分たちと同じような格好で生

キャンプ地周辺の資源は短期的にみれば消活していると言う。彼らはときに、そうした祖費されて減少するかもしれないが、まさにそ先たちと森のなかで邂逅し、新しい歌や踊り

うした消費を通して将来の再生産の種が播かを教えてもらうと主張する（Sawada, 1998）

れている。
いいかえれば彼らの生活は、森の資

つまり森は、人間がそこから生まれ（子宮源を含む生態系の大きな循環システムの中にのイメージ）、そしてまた死後に還ってゆく世あり、彼らの居住や活動がそうした循環に貢界だということになる。いいかえれば、人間の献していると言えよう。

生命もまた、森の中で循環していることにな

このことは、現在、
私たちが目にする森林景る。

観の多くが、実は長い間の森と人の相互作用

ピグミーの人びとが住む森の世界では、人を通して形成された歴史的な産物だというこ間の文化や生活が森の自然に強く依存していとを意味する。そうだとすれば、人間活動を阻る。その一方で、彼が森に住み、さまざまな活害要因としか考えてこなかったこれまでの自動をするということが、森林生態系の維持に然保護のあり方の根本的な見直しを迫ることも貢献している。すなわちそこは、森と人間がになろう。森の生態系のなかに人間活動を位相互に依存しながら共存する世界だと言えよ

置づけることによって、西欧的な自然と人間

う。

（文化）
の二元論とそれにもとづく現在の自然

しかし、このような森と人の共存世界は、物保護のスキームに替わるものができるのでは資がそのなかで循環する閉鎖系のなかでのみ

ないか。

成立する。
しかし森の世界と言えども、実際にJournal of Sugiyama Human Research 2011

103

第4回

人間講座『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』はそのような閉鎖系ではなく、さまざまな形う。たとえ立派な森が残っていてもそこに棲む狩猟動物がほとんど消えてしまうという、「森林の空洞化現象（empty forest syndrome）」
が進んでいるところも少なくない。それは結局、森林産物に依存して生活する人びと自身をも苦しめることになる。持続的な森林資源の利用計画は、「森林」と「住民生活」を両立させるために不可欠である。
持続的な森林資源利用の確立

で森林の物質が搬出され、流出している。森林

私たちは、森林の保護と持続的な利用を進

物産の商業化が進んだところでは、大量の物

めるには、住民自身が森林管理の主体となる資が外部に搬出されている。大規模な伐採やような社会システムの構築が効果的だと考え耕地化によって、保水能力が失われた土地かている。
保護の対象となる森林は通常、何十万らは大量の土壌が流出している。このようなヘクタール、あるいは何百万ヘクタールにもところで森林内での循環は維持できない。森

及ぶ。
これだけ広い面積を強権的に保護し、管林資源を維持するためには、持続的な利用を理するには、膨大なコスト（人員と経費）を要目指した管理が必要となる。

する。
しかし、
その地域を熟知する住民自身が森林産物の無制限の搬出が資源枯渇と生態系の劣化を招いている例として「ブッシュミ

主体的に管理するシステムができれば、コストははるかに少なくできるだろう。

ート（野生獣肉）
問題」があげられる。
野生獣肉

住民主体の管理システムのためには、まず、はこれまで長い間、森林地域住民のタンパク

住民の慣習的な利用権が確立されることが肝源として利用されてきた。それがもっぱら自要である。
中央アフリカ諸国の法律では、森林給用に利用されるかぎりでは、資源枯渇の問

地帯は国家に帰属し、住民の所有権は認めら

題はおきなかった。しかし、現在では森から離れていない。それを根拠にして、商業価値をもれた都市に住む住民のタンパク源として、野つ森林産物をもとめて外部から多数の侵入者

生獣肉が大量に取引されるようになっている。

が到来したらどうなるか？誰が採取してもよ

野生獣肉はまた、急速に森の自然との接触を

い資源、つまりオープン・アクセスの資源に失いつつある都市住民に、家畜やニワトリな対しては、人びとは資源の持続性を顧慮する

どからは得られない「野生の力」を与えるものことなく、短期的な利益を追い求める。
それがとして重宝されている。森の中での狩猟はま

やがては資源の枯渇をまねく。
実際、
森林の空

すます盛んになり、地域によってはそれが、稀洞化現象などは、そうした外部者の無秩序な少種を含む野生動物を危機的な状況に追い込

侵入と、その直接的、間接的影響によって引きんでいる。
このままの勢いで狩猟がつづけば、起こされたものである。

まもなく森から動物の姿が消えてしまうだろ104

乱獲による資源枯渇の問題は、「コモンズのJournal of Sugiyama Human Research 2011

第4回

人間講座
『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』悲劇」
として知られている。
「コモンズの悲劇」

体の新しい森林管理のあり方が提案できればを避けるためには、長期的観点から資源の持と願っている。

続性を考える必要があるが、そのためにはま（注 1）ピグミーが国連などでいう「先住民」である

ず、資源に対する「住民の権利」を確立するのことは間違いないが、彼らがはたして、農耕以前にがよい。自分たちだけが利用する資源であれ狩猟採集だけに依存してこの地域の森に住んでいば、その持続性を考える機会と余裕が生まれたかについては議論がある。

るだろう。
とりわけ、政治的に弱い立場に置かれ、自分たちの声を発する機会が少ない先住民には、森林の慣習的な利用に関して、特別の配慮を払う必要がある。

文献
African Commission on Human andPeoplesʼ Rights (ACHPR) and

現在私たちは、カメルーンで「熱帯林におけInternational Work Group for

る持続的生業戦略の確立」というプロジェク

Indigenous Affairs (IWGIA), 2006.

トを推進している。このプロジェクでは、森林

Indigenous Peoples in Africa: The Forgotten

周辺部における農業の集約化によって耕地のPeoples? Copenhagen.

外延的拡大を防ぐとともに、木材伐採に替わAwono, A., D. Manirakiza and V. Ingram,る利用として非木材森林産物の持続的利用が2009 Etude de Base de la Filiere Ndo’o (Irvingia

図られている。森林資源の持続的利用には、そspp.), Region du Centre, Sud et Littoral,

れを可能にする社会システムの構築が必要でCameroun. lʼUnion Européenne.

ある。
私たちはまず、住民による森林利用の実

Debroux, L., T. Hart, D. Kaimowitz, A.

態を明らかにすることから着手している。第Karsenty, and G. Topa, eds. 2007. Forests

1 に、どんな資源がどのように、どの程度利用

in Post-Conflict Democratic Republic of

され、それらはどのように分布しているかに

Congo: Analysis of a Priority Agenda. A

ついて基礎情報を収集する。第 2 に、
生計や家

Joint Report by Teams of the World Bank,

計そして地域の経済や市場における非木材資CIFOR, CIRAD, AWF, CNONGD, CI,源の役割を評価する。そして第 3 に、森林資源

GTF, LINAPYCO, SNV, WCS, ICRAF.

の利用について、住民自身が GPS などを使っ1-82.

て集めたデータを地図上に可視化する。パーErnsting, A. and D. Rughani. 2007. Reduced

ティシペイトリー・マッピング（参加型地図

Emissions From Deforestation: Can Carbon

化）というこの方法によって、どのような人び

Trading Save Our Ecosystems? http://www.

とがどのように森林の土地と資源を使っていbiofuelwatch.org.uk.

るかが一目でわかるようになる。それをもと

FAO. 2007. Forestr y Countr y Profiles‒に、住民が主体的に自分たちが利用する森林

Legislation. Global Forest Resourcesの管理を試みるための基礎情報を整える。こAssesment 2005 (updated) http://www.fao.

のプロジェクトはまだ始まったばかりである

org/forestry/site/30816/en/cod/page.jsp

が、これをきっかけにして、この地域に住民主

市川光雄、1982「森の狩猟民―ムブティ・

Journal of Sugiyama Human Research 2011

105

第4回

人間講座『熱帯雨林保全と先住民問題―森の民の生活から―』ピグミーの生活」人文書院。
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