土方久功日記Ⅳ
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言語: Japanese
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公開日: 2013-02-27
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キーワード (En):作成者: 土方, 久功
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所属:URLhttps://doi.org/10.15021/00000910

土方久功日記Ⅳ註註【第 19 冊】
1 ）ショーガクボー＝正覚坊。アオウミガメ。体長約 1 メートル。甲羅は暗緑色で，海草を主食にする。
2 ）オイソウ＝集落のなかの，10 あるプコス（区画）の一つ。マーサノエ氏の居住地。
3 ）ナムチユルク＝サタワルの西 96 キロメートルにある島。ナムチック，ラモトレク島のこと。
4 ）昨日海ノ中カラ見タラ＝コノサフェヤヌ・メサヌビクについては，『サテワヌの神と社会』（『土方久功著作集』（以下，『著作集』と略す）第 4 巻）95 〜 97 頁に記されている。
5 ）Poūpï ＝ Ilipoūpï（イニポウピー）。久功がサタワル島に来島して 5 日目にもらった「オ嫁サン」。年齢は 19 〜 22 歳。久功に言葉をはじめ，島のことについて教え，民話も多数提供した。
「サタワル島に於ける『穢れ屋』ニ就いて」（『著6 ）Leimalika ＝月経小屋。月経小屋については，作集』第 4 巻所収）に記されている。
7 ）朝早ク覚メルト，風ハ止マズ＝この日の嵐の様子は，「サテワヌ島雑記」（『著作集』第 6 巻）
255 〜 257 頁に記されている。
8 ）大工サン＝杉浦佐助。
『日記』Ⅱ，註 221 参照。
9 ）Ořalebūr ＝サタワル島出身で，10 年程前，アンガウル島の燐鉱採掘人夫としてパラオへ連れてこられたが，雇用の期間が終了しても島へ戻らず，そのままパラオに留まっていた。久功とは，パラオ本島の北にある，カヤンガル島で出会った。久功は，サタワルへ帰りたがっていたオジャレブルを通訳として，人夫としても役立つので，一緒につれてきた。
10 ）今日ハ Älūū ノ儀式ガアッタ＝このヤヌーの儀式については，『サテワヌの神話と社会』（『著作集』第 4 巻）92・93 頁に記されている。
11 ）長明＝長明丸。離島航路の 100 トンほどの小さなスクーナー型の木造帆船。パラオから，ヤップ，ウルシー，ファイス，オレアイ，エラート，ナムチックなどの島々を経て，終着点，サタワルへ来る。年 4 回来島した。
12 ）Pigölö ＝サタワル島から 96 キロメートル北西にある無人島のプケーノ島。約 119,000 平方メートルの小さな島。
13 ）人々ガ Failel ニ集ッタ＝このヤニュー（呪者）の予言については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）101 頁に記されている。
14 ）ソーク＝ソウク島。プルスク島とも。チューク諸島の北西離島の一つで，エンダビー諸島の南にある島。
15 ）此ノ Arangap ＝ Arangap（カツオ）の epil については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』
第 4 巻）251 〜 255 頁に記されている。
16 ）明日 Po ガアル＝ Po については，「サテワヌ島における航海術伝授」（『著作集』第 4 巻）に記されている。
「サフェイとロン」（『サタワルの神と社会』〈『著作集』第 417 ）rong ＝呪文。Rong については，巻〉）102・103 頁に記されている。
18 ）Failel ノ yaliū，Ileliūpūmal ガ神託ヲ告ゲタ＝この神託については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）102 頁に記されている。
19 ）昨日，Ikomūř ガシタ Safei ハ＝このサフェイ（呪薬）については，「腫れ，痛みのサフェイ」として，『サタワルの神と社会』（『著作集』第 4 巻）103・104 頁に記さ
（ Ilangi li meailap ）れている。

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20 ）tata lū（ li ）me abořikkar ト云フ safei ガアル＝このサフェイについては，「腫れ，痛みのサフェイ」（『著作集』第 4 巻）104 頁に記されている。
21 ）tata li fäi ＝このサフェイについては，同上，104・105 頁に記されている。
22 ）男（夫ナリ，情人ナリ）ガ他ノ女ヲ探シニ行ッタ場合＝このイニメスという惚術については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）105 頁に記されている。
23 ）妊娠ニツイテノ epil ＝妊娠時禁忌については，「サテワヌ島に於ける子の養育と性的秩序 妊
娠，出産」（『サテワヌの神と社会』，『著作集』第 4 巻）194 頁に記されている。
24 ）兄弟姉妹（プイプイ・モギャン）ノ呼称並ニ其レニ関スルエッピル＝兄弟姉妹間の禁忌儀礼については，「女系社会に於ける「父」」（『サテワヌの神と社会』〈『著作集』第 4 巻〉
）181・182
頁に記されている。
25 ）マラカル＝パラオのコロールの南西にある小さな島。
26 ）離婚＝離婚については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）160・161 頁に記されている。
27 ）姦通＝姦通については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）161 頁に記されている。
28 ）Losomar［（［ Failel 〕ヲノゾキタル小 Losomar ］（ Karingeirek ，Adirong ）氏財＝ノーソマ
ルの氏財については，『サトワルの神と社会』（『著作集』第 4 巻）124 〜 128 頁に記されている。
29 ）相続方ノ実例＝相続順位については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）121 〜 123 頁に記されている。
30 ）四晩ノ epil engang トナッタ＝葬儀に伴う仕事の禁忌，タブー等については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）224 頁に記されている。
31 ）Ilemūrūma ガ気ガフレタ＝ Ilemūrūma と Pūlakkit の狂気については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）62・63 頁に記されている。
32 ）学校子供ノ malor ＝この子供の病気については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）
58 頁に記されている。
33 ）yaliū，Ilelūpūmal ガ明朝＝この巫女 Ilelūpūmal の告げについては，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）63・64 頁に記されている。
34 ）saūsaū ＝この saūsaū については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）71 〜 75 頁に記されている。
35 ）Ibūmāi ノ病気ノコト＝ Ibūmāi の病気については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）
55 〜 58 頁および 112 〜 115 頁に記されている。
36 ）Poūpï モ以前ニ mmang ニナッタ＝この Poūpï が狂気になったことは，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）64・65 頁に記されている。
37 ）yaliū nngaū ― Leaitimal ガ出タ話＝この悪神については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）69・70 頁に記されている。
38 ）南貿＝南洋貿易株式会社。
『日記』Ⅱ，註 214 参照。
39 ）メナード＝メナド（ Menado ），インドネシア，スラウェシ島の町。
『日記』Ⅱ，註 226 参照。
【第 20 冊】
40 ）Failel ノ yaliū ガ云フニハ＝この呪儀については，『サテワヌ島の神と社会』（『著作集』第 4巻）77 〜 79 頁に記されている。
41 ）アンガウル＝パラオ諸島南端にある隆起珊瑚礁の島。面積 8 ㎢。南洋庁の官営事業として燐鉱採掘が行われた。サタワル島からも人夫を出していた。

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註42 ）岩崎＝サタワル島に住んでいたコプラ仲買人。黄永三という名の朝鮮人であったが，岩崎という名を使っていた。久功がサタワル島ヘ行く半年前，変死した（『流木』〈『著作集』第 7 巻〉
20 〜 22 頁。
『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）90・91
43 ）昨日ノ fūū ři ＝このフー・ジについては，頁に記されている。
44 ）サトワヌ語ノ発音ニ就イテ＝サタワル語の発音，写音については「サテワヌ語の発音と写音」（『サテワヌ島民話』〈『著作集』第 5 巻〉
）338 〜 359 頁に記されてる。
45 ）太陽ト島ト海ト（宇宙）トニ就イテ＝宇宙については，「サテワヌ島民の自然観」（『著作集』
第 4 巻）232 〜 234 頁に記されている。
46 ）昔，星々ガ未ダ其位置ヲ得ズ＝星と風，天，雨，雷電については，「サテワヌ島民の自然観」（『著作集』第 4 巻）234・235 頁に記されている。
47 ）地震ノコト＝地震については，「サテワヌ島民の自然観」（『著作集』第 4 巻）235 頁に記されている。
48 ）roango li yang ＝この禁区に入った祟りを除く safei については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）87 頁に記されている。
49 ）南洋庁＝『日記』Ⅱ，註 210 参照。
50 ）コノ epil 犯ニ対シテ Roū pai ガ行ハレタ＝この epil 犯に対する Roū pai については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）87 頁に記されている。
51 ）Agilipoe ノ大声ノ rong ガ聞コエ＝このヤキニポエの行った呪儀については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）93・94 頁に記されている。
【第 21 冊】
52 ）mär ヲ作ル前ニ行フ儀式＝この儀式については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）
82・83 頁に記されている。
53 ）6 月 27 日〜 30 日の日記は，書き改められ，「森」と題し，『文化の果にて』（『著作集』第 6 巻）
111 〜 118 頁に収載されている。
54 ）Eūiyang ノ女房 Liyār ト Lingāk トガ姦ヲ通ジタ＝この姦通については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）168・169 頁に記されている。
55 ）Eūiyang ガ Sawek ノ女房 Leppalengař ト姦ヲ通ジタ＝この姦通については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）169 〜 171 頁に記されている。
56 ）今夜ハショボショボト＝一部改め，「黄色い月」と題し，『青蜥蜴の夢』（『著作集』第 6 巻）56〜 59 頁，および「わが青春のとき」（『著作集』第 6 巻）229 〜 232 頁に収載。
57 ）過般，奇抜ナ離婚，結婚ガアッタ＝この二組の夫婦の事件については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）167・168 頁に記されている。
『サ58 ）Yābūkū ト云五十位ノ男ガ椰子ノ木カラ落チタ＝この Yaliū pūng tiū の祓いについては，テワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）62 頁に記されている。
59 ）一種ノ色情狂ガ居タ＝この色情狂については，『サテワヌ島の神と社会』（『著作集』第 4 巻）
67・68 頁に記されている。
60 ）例ニヨッテ Fitialimāi ガ poe ヲナス＝この占いについては，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）94・95 頁に記されている。
61 ）今日ハ亦姦通罪ガアッテ＝この姦通については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）168 頁に記されている。
62 ）朝，Aboïk ノ Safei ガアッタ＝このアポウイーキのサフェイ（呪禱）については，『サテワヌ575

の神と社会』（『著作集』第 4 巻）80 頁に記されている。
63 ）田山東北帝大講師＝田山利三郎（たやま・りさぶろう）。明治 30 年（ 1897 ）生まれ。珊瑚礁研究の大斗として知られていた。昭和 13 年，久功等がサタワル島を去り，パラオへ行く時，南洋拓殖会社の神州丸に便乗したが，田山氏も調査のため乗船しており，船中で久功は，パラオに留まるために南洋庁ヘ勤めたい旨話をした。その後間もなく，田山氏の紹介により，久功は南洋庁地方課・商工課の嘱託となることができた。昭和 27 年 9 月 24 日，竜神礁の調査をしていた時，乗船していた測量船第五海洋丸が海底火山の爆発にあい，調査員，乗組員とともに死去した（「僕のミクロネシア」〈『著作集』第 6 巻〉244 頁）。
64 ）染木煦画家＝染木煦（そめき・あつし）。明治 33 年（ 1900 ）生まれ。東京美術学校西洋画科卒業。ミクロネシアの島々をくまなく回り，民具を集め，保谷にあった民族博物館に収蔵した。
『ミクロネシアの風土と民具』（昭和 20 年 2 月刊）等の著書がある（同前，242・243 頁）。
【第 22 冊】
65 ）私達ハ「サンバシ」ニ凉ミニ行キマシタ＝一部改め，「カヤンガル島のゆうべ」と題し，『青蜥蜴ノ夢』（『著作集』第 6 巻）40・41 頁に収載。
66 ）私ハ海カラノカヘリ＝一部改め，「ブキタン」と題し，『青蜥蜴ノ夢』（『著作集』第 6 巻）37 〜40 頁に収載。
67 ）ヤヤ暑キ＝この詩は，『土方久功日記』Ⅱ，第 10 冊，1926 年 7 月 17 日の条（154 頁）に収載されている。
68 ）一ツコト＝この詩は，同，1926 年 7 月 16 日の条（153 頁）に収載されている。
69 ）ツネサン＝久功が 7，8 歳の頃，渋谷の叔父の家に厄介になっていた 20 歳位の青年。
『土方久功日記』Ⅰ，註 136 参照。
70 ）私ノ連レハ「ディラゲルール」ト＝一部書き改め，「青蜥蜴の夢」と題し，『青蜥蜴の夢 ― お砂糖のように甘い南島の……』（『著作集』第 6 巻）2 〜 13 頁に収載。なお，オバックルビー
ルとディランゲルールについては，『日記』Ⅲ，註 23 参照。
71 ）昨日書イタ Failel ノ Yaliū ノ Safei ノ一ツハ＝前日の Yaliū の Safei（占）については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）98 〜 100 頁に記されている。
72 ）昨夜半，南ノ小児 Pūkkailiūk 死去＝このレイソーソップ reisōtūp（近親霊魂神）については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）60・61 頁に記されている。
73 ）云ハバ墓占トデモ云ハルベキ迷信＝この墓占については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）227・228 頁に記されている。
74 ）ソレカラ死人ガアルト，近親者ハ Lūgūlūgū ト云フコトヲスル＝この lūgūlūgū（個人的な喪）については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）225 頁に記されている。
75 ）死人ニ就イテ今一ツ＝死に方に就いては，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）228 頁に記されている。
76 ）昨日，夕方 Leama ニ Yaliū（ maliyaff ）来テ fïřo ヲナス＝このヤニューの予言については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）101・102 頁に記されている。
77 ）昼過ギ Būrořik ノ幼児♀ Learūlïk 死去＝この幼児の死については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）65・66 頁に記されている。
78 ）昨日ハ亡児ノ処デハ夜中泣キ明カス処ヲ＝この引きつけとサフェイ（呪薬）については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）66・67 頁に記されている。
79 ）私ハ遅ク他処カラ帰ッテ来タ＝一部書き改め，「月夜」と題し，『青蜥蜴ノ夢』（『著作集』第 6巻）32 〜 36 頁に収載。

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註80 ）先ヅ我々人間（ aramasū 生者）ハ霊魂ト肉体カラ成ッテ居ル＝霊魂観については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）225 〜 227 頁に記されている。
81 ）次ニ Ngöliūsä ハ何処ニ行クカ＝この死霊と天国との関係について（〜 14 日）は，
『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）51 〜 55 頁に記されている。
82 ）Abōïk ヲ主トスル Katō meai ノ儀アリ＝このカトー・メアイ（パンノキの実の豊穣儀礼）については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）79 頁に記されている。
【第 23 冊】
83 ）Lūka li mär ノ儀アリ＝ヌーカニ・マルの儀式（パンの実の蓄えたものがうまくなるようにとの呪禱）については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）81 頁に記されている。
84 ）アメーバ＝アメーバ赤痢。赤痢アメーバによる消化器伝染病。世界各地でみられ，特に熱帯，亜熱帯での発生が多い。
85 ）昨日ノ Litūūng 達ノ結婚＝この結婚については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）
97・98 頁に記されている。
86 ）今日ハ ilao ト云フコトアリ＝ ilao（イナオ）については，「サタワル島に於ける漁法」（『著作集』第 4 巻）247・248 頁に記されている。
87 ）羽根田氏＝羽根田弥太。パラオ熱帯生物研究所員，発光生物学研究者。戦後，横須賀市博物館初代館長となる。
88 ）サウファノ件（黄変死）＝コプラ仲買人の黄永三殺人事件。サウファ（ Saūfa ）は，黄を殺した犯人で，後パラオで起訴され，処刑された。
89 ）南洋拓殖＝南洋拓殖株式会社。1936 年 11 月，南洋庁によりパラオに設立された南進政策のための国策会社。ボーキサイトと燐鉱石の採掘，アルミニウム工場から，海運，ホテル，発電，冷蔵，農漁業などの事業を多くの島で展開した（須藤健一氏「土方久功が住んだパラオ」，〈『土方久功日記』Ⅲ所収〉614 頁）。
【第 24 冊】
90 ）島嶼生成ニ就イテハ矢張リ Likaūpūūp 説デアリ＝ポロワットの神については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）50・51 頁に記されている。
91 ）僅カニ一妻多夫婚ノ異例ガアリ＝一妻多夫婚については，『サタワルの神と社会』（『著作集』第 4 巻）171・172 頁に記されている。
92 ）次ニ＝このサエクの婚姻については，「特殊例」として，『サタワルの神と社会』（『著作集』第4 巻）172 〜 174 頁に記されている。
『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）
93 ）Kaūřūřū 附記＝婚姻による近親関係については，162 〜 164 頁に記されている。
94 ）fi raorao ト云フコトガアル＝このフィラオラオについては，「サタワル島に於ける葬儀」（『著作集』第 4 巻）227 頁に記されている。
95 ）死人ガアルト＝死人の頭髪の扱いについては，「サタワル島に於ける葬儀」（『著作集』第 4 巻）
220・221 頁に記されている。
96 ）先ヅ Rongo li yang ハ＝ロゴニ・ヤンについては，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）85・86 頁に記されている。
97 ）meai li mmas ノ神ハ＝メアイ・ニ・ムマスの神については，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）82 頁に記されている。
98 ）此ノ Laifailiūk ノ死＝このナイファイニュクの死については，『サテワヌの神と社会』（『著作577

集』第 4 巻）59・60 頁に記されている。
『サテワヌの神と社会』（『著99 ）Būroūřik ニ Saūsaū アリ＝このサウサウ（悪霊祓い）については，作集』第 4 巻）75 〜 77 頁に記されている。
100 ）Yaliū ガ来ルト云フノデ，皆 Failel ニ集ッタ＝この一件については，「ヤニューの失敗」と題し，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）100 頁に記されている。
101 ）Ilipoūpï ト Tūgūpaie ト結婚シタノハ六月ノ始メダッタ＝この二人の結婚・離婚については，「離婚の特殊例」として『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）174・175 頁に記されている。
102 ）Ngelūūl ＝ディランゲルール。昭和 4 年（1929），久功がパラオのコロールに住んでいたとき，隣家に従姉妹のオバックルビールとともに居た娘。散文詩「青蜥蜴の夢」（詩集『青蜥蜴の夢』所収）に三人でガルミヅ部落へ行ったときのことが書かれている。当時，10 歳くらいであったが，この時は成人し，結婚していた103 ）「サトワル島ニ於ケル□母系氏族制度・社会」ト云フ題デ二時間程話シ＝この講演の速記録は，「サトワル島々民の慣習」の前半部（『サテワヌの神と社会』〈『著作集』第 4 巻〉に収載）となっている。
104 ）「禁忌ニ埋モレ果テタ現存未開人ノ生活」ト云フ題デ二時間程話シ＝この講演の速記録は，「サトワル島々民の慣習」の後半部（『サテワヌの神と社会』〈『著作集』第 4 巻〉に収載）となっている。
105 ）講演「 Satowal 島ノ神，Yaliū ノ輪郭」＝この講演の速記録は，「〔総説〕ヤップ離島サテワヌ島の神『ヤニュー』」と題され，『サテワヌの神と社会』（『著作集』第 4 巻）に収載されている。
106 ）今日ハ Ngelūūl 達ト「ガルミヅ」ニ遊ビニ行ク＝この日のガルミヅ行きのことは，書き改め，散文詩「ガルミヅ行」（詩集『青蜥蜴の夢』〈『著作集』第 6 巻〉所収）となっている。

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