（1）

令和６年４月22日発行

大三島宮

第 213 号

発行所 愛媛県今治市大三島町宮浦
日本総鎮守
〒794−1393

大山祇神社社務所
電 話（0897）82−0032
ＦＡＸ（0897）82−0019
https://oomishimagu.jp/

大 三 島 海 事 博 物 館
大 三 島 大 社 講

紫韋威胴丸・兜・大袖付（むらさきがわおどしどうまる・かぶと・おおそでつき）

第 213 号 （2）

宮島三大
令和６年４月22日発行

ＦＣ今 治 必 昇︵ 勝 ︶祈 願
二月十四日、毎年恒例となったプロサッカーチーム「ＦＣ今治」の選手・監督・コーチ等関係者四十九名が参拝に訪れた。各々が絵馬に思いを書き込み、境内の絵馬掛けには「Ｊ３優勝」「Ｊ２昇格」「絶対昇格！」など、選手達の力強い絵馬が並んだ。その後、拝殿にて必昇勝を飾った。昨年はＪ３全二〇チームの中で第四位と、昇格まであと（勝）祈願祭を行い、その甲斐もあってか、Ｊ３開幕戦から見事四連一歩のところであった。念願のＪ２昇格は目の前まで迫っている。今後もこの勢いを絶やさずにＪ２昇格を達成し来年は、今年とは違う志を持った選手達の絵馬が並ぶことを期待している。

第 213 号

宮島三
大令和６年４月22日発行
（3）

ほうもつち

じょう じ

お おた

ち

め いじょうじ

ごね ん へ いご

せ ん じ ゅ い ん な が よ し（約六〇センチ）以上の刀のこ

現代の分類では刃長が二尺＊１ 打刀（うちがたな）

注釈～大太刀 銘 貞治五年丙午千手院長吉～す。日本刀には名工を輩出した主な地域が五か所

この大太刀を打ったのは千手院派の刀工長吉で▼第 三 回 ▲ご ねんへい ご せんじゅ

銘 貞治五年丙午千手めい

宝 物 さ ん ぽおお た

今回は、国宝「大太刀いんながよし院長吉」についてのお話をいたします。

あ り「 五 箇 伝 」 と 言 わ れ ま す。 千 手 院 派 は 大 和と。刃の向きが上向きになるよか でん

伝（奈良県）の流派であり、大和伝の中にある大＊２ ご和五派という刀派の中でも最古の流派です。主に

社伝では南北朝時代、後村上天皇御奉納の大太この大太刀は刃長一三六センチあります。現代

千手院谷（東大寺の子院である千手院堂があった）刀と伝わっています。の分類では刃長が三尺（約九〇センチ）以上あるという地域を拠点とした刀工の一派です。

降武士の間で流行。

うに腰に差す。室町時代中期以

大型の太刀のことを大太刀といい、大太刀は南北

び ぜん

や ま と でんやましろ・山城伝（京大和伝（奈良県）＊２ 五箇伝（ごかでん）

この大太刀を奉納した後村上天皇は、第九十七・相 州都府）
・備前伝（岡山県）

朝時代に流行しました。大太刀の中には、後の時伝（神奈川県）・美濃伝（岐阜県）。

そ う しゅう代天皇であり、南朝第二代天皇です。南北朝時代＊３ 義良（のりなが）＊１ う ち がたな

代に磨り上げられ、打刀に仕立てかえられるもの

は、延元元（一三三六）年に後醍醐天皇が吉野に後に憲良（のりよしが一般的のも多く、この大太刀のように、制作当時の刀身の御移りになってから、元中九（一三九二）年に後みまま現存するものは大変貴重です。

だが、当社に奉納されている後村上天皇の兄護良（もりなが）親王の『国宝牡丹唐草文兵庫鎖太刀拵』の表記に合わせる）。

第 213 号 （4）宮島三
大令和６年４月22日発行とです。元号も別の元号を使っていました。後村まで、朝廷が南朝と北朝に分かれていた時代のこ亀山天皇が三種の神器を北朝の後小松天皇に渡すえ た 公 家。
『神皇正統記』の著

後醍醐天皇、後村上天皇に仕ちかふさ）（一二九三～一三五四）＊４者。「 後 の 三 房 」 と 称 さ れ る 一

北 畠 親 房（ き た ば た け

上天皇は後醍醐天皇の第七皇子（第八皇子説もあ＊５一三三八）。

人。長男は、顕家（一三一八～名 ） は 義 良 と 言 い ま す。 鎌 倉 幕 府 滅 亡 の 年、 東きいえ）（一三一八～一三三八）

いみな

北 地 方 で 南 朝 の 味 方 を 集 め 統 率 す る た め、 北 畠親房の長男。陸奥大介兼鎮守＊３ の り な がり）として鎌倉時代末期にお生まれになり、諱（実親 房・ 顕 家 に 奉 じ ら れ 陸 奥 国 の 国 府 兼 鎮 守 府 の府将軍。後醍醐天皇、親王時代

たかうじ＊６ あ し か が将。 後 醍 醐 天 皇 に 上 奏 し た 文

北畠顕家（きたばたけあ多賀城（宮城県）へと向かいます。しかし、足利の後村上天皇に仕えた公家武＊４ き た ばたけ

尊氏が謀反を起こしたため、父の後醍醐天皇を助

ち か ふ さ ＊５ あ き い えけ、足利尊氏を追討する目的で親房・顕家と共に（南朝に政治における問題点を諫めたもの）『北畠顕家上奏文』

京へと向かいます。京で尊氏軍を破り九州へ敗走させた後、義良親王は多賀城へ戻りますが、態勢（『 顕 家 諫 奏 』） を 上 奏 し た 後、野に逃れ、南朝を樹立しました。尊氏は光明天皇＊６ 足利尊氏（あしかがたか石津の戦いで戦死。

かん そうを立て直した尊氏が京を奪還し、後醍醐天皇は吉を 擁 立 し 北 朝 を 樹 立、 南 北 朝 時 代 が 始 ま り ま し室町幕府初代征夷大将軍。一うじ）（一三〇五～一三五八）時、後醍醐天皇につくものの対た。義良親王は、再び西へ向かい鎌倉を奪還し、美濃国で勝利を収め吉野へ入ります。しかし、尊天皇を弔うため天龍寺を建立。

係にあったものの京都に後醍醐立。後醍醐天皇の死後、対立関氏は光明天皇から征夷大将軍に任命され、室町幕府を開きます。それからは更に形勢は傾き、行動＊７ に っ た よ し さ だを共にしてきた北畠顕家が幕府軍に敗れ戦死、更に新田義貞も幕府軍に敗れ戦死してしまいます。
義良親王は北畠親房・顕信に奉じられ、伊勢国大第 213 号宮島三大令和６年４月22日発行（5）

即位後も一所に留まる事はできませんでした。即醍醐天皇は崩御しました。数え十二歳の時です。

第二代天皇として即位します。その翌日、父・後し、吉野へ戻り皇太子となり、数か月後、南朝の吹き返されてしまい多賀城へと向かうのは断念

湊から船で多賀城を目指すのですが、大風に遭いし、条件が合わず生前は叶いませんでした。正平したが、和議へと気持ちが傾いていきます。しか遺志を継ぎ天下一統を目指していた後村上天皇でめとする廷臣たちが相次いで亡くなります。父の津国（同）へと移します。その間にも親房をはじで行宮を山城国（京都府）、河内国（大阪府）、摂それも数か月のことでした。その後も戦に次ぐ戦に、その地に設ける仮の宮のこ理由で御所が失われている時

い、天皇の行幸時や政変などの行宮とは「かりみや」ともい倉を攻め落とした鎌倉幕府滅亡

南朝方の武将。難攻不落の鎌だ）（一三〇一～一三三八）＊７ 新田義貞（にったよしさ＊８ 行宮（あんぐう）

あんざいしょ

楠木正儀（くすのきまさ

みなとがわのり）（一三三三？～一三八九？）移ったのだ）」という歌です。後村上天皇は、「ふ号が使われている理由は不明です。南北和議に向たれたものということがわかります。北朝側の元この大太刀の銘から貞治五（一三六六）年に打たが、和議に奔走する。後村上大阪府）で兄・正行、正時を失っ成を、四条畷の戦い（一三四八・（ 一 三 三 六・ 兵 庫 県 ） で 父・ 正楠木正成の三男。湊川の戦い

親の守りは猶も天皇の死後、一時幕府側につくから二十四年後のことでした。の立役者。

位 か ら 九 年 後、 吉 野 行 宮 は 高 師 直 率 い る 幕 府 軍

二十三（一三六八）年、三月住吉行宮にて後村上とで行在所ともいう。

こうの も ろ な おに焼き払われてしまい、後村上天皇は止む無く行天 皇 は 崩 御 さ れ ま し た。 そ の 後、 南 朝 は 長 慶 天＊９＊８ あ ん ぐ う

宮を移します。その知らせを受けた兄・宗良親王

皇、 後 亀 山 天 皇 と 続 き ま す。 楠 木 正 儀 ら の 奔 走

むねながは、 信 濃 の 地 か ら 後 村 上 天 皇 へ 歌 を 送 り ま す。

により南北朝合一となったのは後村上天皇の崩御

山 を ば い づ ち 立 ち は な る ら む（ 父 の 魂 が＊９ く す の き ま さ の り（『李花集』より）「たらちねの守りをそふるみ吉野のる郷となりにし山は出でぬれどけての歩みよりだったのでしょうか。南北朝合一が、再び南朝へ戻り、南北朝合守ってくれている吉野を捨てて、いったいどこへあるらむ（もはや故郷ともいえる吉野の山を離れか ら 十 年 後、 後 亀 山 天 皇 は「 南 北 朝 合 一 に ふ み。
亡くなる）

一に貢献した（南北朝合一前にし じょうなわててしまったけれども猶も父はお守りくださっていひ なみ き

切ったのは、永年の争いを止め、民間の憂いを除けます）」と返歌をします。どちらの歌も吉野へのくためだった（『吉田家日次記』）」と心の内を語っよし だ

思いが窺えます。ています。後村上天皇の心の内は想像するしかあじょう

そんな中、足利一族の不和から争い（観応の擾りません。この大太刀にどのような想いを込めた

かんのう乱）が始まります。足利直義が南朝に降伏し、ののでしょうか。

らん

ちに尊氏が降伏し、北朝の天皇が廃され、南朝が唯一の朝廷となります（正平の一統）。しかし、

新任挨拶

今春に國學院大學神道文化学部を卒業し、令和六年四月一日付で出仕を拝命いたしました。高校卒業までは故郷である岡山県で過ごし、國學院大學では四年間、学生として授業や課外活動等で神職の勉強に励んでまいりました。
この度、御縁ありまして、古来より日本総鎮守と尊称され、朝廷や武家からも厚く崇敬されてきた格式高い大山祇神社にご奉仕することが叶い、大変光栄に思っております。

人としてもまだまだ未熟ではございます
が、一日も早く大山祇神社の神職として相応しい神明奉仕ができるよう邁進してまいります。ご迷惑をおかけすることもあるともわからないことが多く、皆様にご迷惑をおかけすることも多々あると思いますが、皆様に気持ちよくご参拝いただけるよう、笑顔で一生懸命がんばります。初心を忘れず謙虚な気持ちで日々のご奉仕に励んでまいります。ご指導ご鞭撻のほど、宜しくおよろしくお願いいたします。

張りたいと思います。ご指導ご鞭撻のほどんで参ります。日々の精進を肝に銘じて頑す。常に笑顔で礼儀正しく一生懸命取り組で多くのことを学んでいきたいと思いまることもありますが、これから大山祇神社事も知らないことが多く、迷惑をおかけすしました。神社の事、言葉遣い、大三島の三月二十八日付で内子見習として奉職致願い致します。

つぐみ

内子見習

高村は存じますが、何卒ご指導ご鞭撻のほど宜

まだまだ未熟で神社のことも大三島のことれることを大変うれしく思っております。

大山祇神社という歴史ある神社に勤めらて奉職致しました。

令和六年三月二十八日より内子見習とししくお願い致します。

涼伽武宣

浅学菲才の身であり、神職としても社会

内子見習

木村出仕

江本

第 213 号 （6）宮
島三大
令和６年４月22日発行

第 213 号

宮
島三
大
令和６年４月22日発行
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内子見習

内子見習

美緒

辞

令涼

令和六年三月二十八日

村

つぐみ

本仕

武

柚木

大無銘」、「大太刀山銘

祇郁神

彦社

石州和貞作」

ましたのでご報告いたします。の二点が愛媛県指定有形文化財に指定され太刀に引き続き、令和六年二月十六日付で「大出伽

木村三月二十八日から内子見習として奉職致

高三月二十八日付で内子見習として奉職致しました。偉大なる大山祇神社に勤められ令和六年四月一日

享保宣羅しました。歴史ある大山祇神社に勤められることを大変 うれしく光栄に思っておりま江沙ることを大変うれしく光栄に思っております。

す。清 らかな姿 を見かけるたび、巫女への出仕を命ずる松

幼い頃からの夢であった緋色の袴姿に身憧れが日々強くなっていきました。十八歳に上を包み、私自身刀剣に興味を持っておりまなり、「内子」という形で勤められることを緒すので、国宝を感じながら日々ご奉仕させうれしく思い、懸命にがんばりたいと思いま

主典を命ずる

美ていただいております。ご参拝される方々す。まだ神社のことを深くは知らず勉強不塚に、もう一度参拝したいと思っていただけ

足の面もございますが、一人前の「巫女」と

大るよう、清い心、凛とした立ち振る舞い、して大山祇神社にふさわしい姿になります

和泉大掾藤原國輝

無銘」

内子見習を命ずる

そして何より笑顔を大切にご奉仕に励みま

銘

二十乙卯年二月吉日」並びに「太刀の「 太 刀

また、平成三十一年二月十五日付で指定保存修理が終了しました。

どしどうまる・かぶと・おおそでつき）のので、ご指導のほど宜しくお願いいたします。

紫韋威胴丸・兜・大袖付（むらさきがわお

令和五年度国庫補助事業で重要文化財

表紙の写真についてす。ご指導のほど、宜しくお願いいたします。

大塚沙羅上松例 大 祭の御 案 内
大山祇神社例大祭を来る五月二十九日（水曜日）（旧暦四月二十二日）に斎行致します。
例大祭とは、当社の最も重要な祭典であり、当社の御祭神大山積大神様が現社地に遷 座 さ れ た 養 老 三 年（ 七 一 九 ）、旧暦四月二十二日を祝って、現在も行われている、歴史ある大祭でございます。
昨年より通常通りの斎行をしております
が、参拝に際しましては、混雑している場所では、適宜マスクをご着用ください。また、例大祭期間の御祈禱受付時間やご朱印対応等に関しましては、随時更新致します
当社ホームページを御覧ください。
尚、当日御参拝頂けない皆様に替わり貴家又貴社の御尊名を御神前に奉奠し、家内
五月御二十九日㈬大 祭 併

午前十時
講 社 大二十八日㈫ 午前十時
更 衣 御 戸 開祭

祭

安全・事業繁栄の特別神楽祈禱を執り行っております。
ご希望の方は【大山祇神社大祭神楽祈禱申込簿】をお渡しいたします。名簿に御家族、又会社・事業所の名前を記入のうえ大三島・大山祇神社社務所までお送りください。大祭に併せて祈願祭を厳修の上、神楽祈禱神符をお送り申し上げます。

五月
例午前十時

三十日㈭
宮

祭

五月後

住所等の変更、送付物の停止等に関しましては、ご一報いただけますと幸いです。

アンケートはこちら

第 213 号 （8）宮島三
大令和６年４月22日発行

祭祭
祭祭祭祭祭

晴日

一日 一祈社

掃開祭

神

清御戸

次

迦

衣

大社

宮

大二十二日 月宇

二十七日 神更講殿

令和六年五月～令和六年七月

大三島宮祭事暦

五月


自 二
 十二日



二十八日 御至 二
 十八日



二十九日



一日 一日

祭

三十一日 宇 迦 神 社 祈 晴 奉 賽 祭

三十日 後例
併



六月

祭

祭

十日 御植


二十二日 月田

二十七日 全 国 鉱 山 工 場 安 全 祈 願 大 祭

祭

祭式

願

祓

祈

三十日 大次


次

穣

祭

豊日

穀

一日 一

十九日 五


二十二日 月七月

