ダーナ●第37号
発行日●令和３年２月10日
発行人●広瀬卓爾
編集／発行●浄土宗平和協会
（JPA）

VOL.

37

「ダーナ」
とは
サンスクリット語で「布施」の意

Jodo Shu Peace Association

I NDEX ●福地信也先生寄稿Page1●ブックギフト2020報告Page2●留学生の感想Page3●第２回平和作文コンクール報告Page5●作文コンクール受賞作品Page6●浄土宗平和協会（JPA）Page１2

平和作文コンクール審査委員長

福地信也先生寄稿

高校生の「平和作文」を読んで考えたこと平和という言葉の対義語として真っ先に思い浮

かぶのは戦争です。他にも社会不安を引き起こす質と人間性の本質とを深く考えなければなりません。コンクールに応募した人たちは平和というテー事件や事故、災害や疫病、そして高校生にとってマに関心を持ってくれた訳ですが、それがまずは分の身の回りが穏やかで身の危険や不安を感じるが重要です。書くことは自分の頭を使って考えるこは身近ないじめなどが考えられます。世の中や自大事なことです。そして次に作文に書くという作業

ことがなければ平和といえるでしょう。しかし、世とだからです。そしてその「考える」ということが領土がロシアに、竹島が韓国に不法占拠され、尖物事を考えるためには知識が必要です。知識は界を見渡せば紛争は絶えず、日本においても北方

閣諸島にはほぼ毎日のように中国公船がやってき

一番大切なことなのです。

主に自らの体験や読書、新聞やテレビといったマて領海侵犯を繰り返しています。また、1970年代

スメディアから得られます。また、今ではネットメに拉致され、そのうちの５人を除いて現在も多くのし、自らの体験や幅広い読書から得られた知識という現実を直視し、その歴史的経緯を知るとともでが真実なのかわかりません。自分の経験や読書ることが必要かと思います。

いる危険性があります。ではどうすればよいのか。

奪や暴動が起こらず、今回のコロナ過でも国民のかめ、そして虚心坦懐に自分の頭で考えることしかから80年代にかけて私たちの同胞が何人も北朝鮮

拉致被害者を取り戻すことができていません。こうに、どうすべきか、何ができるかを自分の頭で考え
日本では東日本大震災などの大災害のあとも略

ディアから得られるものも多いと思います。しか違ってメディアを通じた情報は何が本当でどこまから得られた知識であっても、独り善がりに陥って様々な情報に素直に耳を傾け、自分の目で見て確落ち着いた行動が世界から驚きをもって賞賛されありません。何が正しいかについては議論が分か

日本列島に太古の昔から住み続けている私たちは

ちの知性と歴史に学び、自分なりの価値観を確立合いながら生活を営んできたことの証だと思いま

お釈迦様は「実にこの世においては、怨みに報ました。このような国民性は、もともと災害の多い
ひとつの家族であり、お互いが争うこと少なく助けす。様々な民族が興亡を繰り返し、絶えず世界地れるところですが、それについては偉大な先人たする必要があります。

いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むこ

図を塗り替えてきた他の国々とは全く異なる歴史とがない。怨みをすててこそ息む。これは永遠の真ことです。

ることは人間には難しいことです。しかし、「怨みをたどってきた我が国の国柄を知ることも大切な本コンクールの応募作品には、広島長崎の原

爆、そして沖縄戦に触れたものが多く見られました。そういう悲劇を繰り返さないためにも戦争の本理である」とおっしゃっています。「怨みをすて」に報いるに」何を以てすべきかを考えることが、平和を希求する私たちの為すべきことなのではないでしょうか。

371

ブックギフト2020報告

宮城、福岡でも募集を開始
今年は合計で54名から応募
浄土宗平和協会の主事業の一つである私費留学生図書支援ブックギフト、今年度は合計 54 人の留学生が希望する図書を受け取った。今回から、東京、京都、名古屋に加え、宮城、福岡でも事業を開始、計５ヶ所で募集活動を行なった。
残念ながら、宮城での応募はなかったものの、福岡では１名のみではあったが応募があり、来年以降の事業の広がりに希望が見えた。
今回の小論文のテーマは「私の心を豊かにするもの」。家族や趣味に関することなど私的な日常を描いたものや、母国への思いや留学してからの人との交流などに思いを馳せたものなど、さまざまな心温まるエピソードが綴られた小論文が寄せられた。
12 月初旬から中旬にかけて、コロナ禍の中、４地区において授与式を実施、感染対策を施しつつ、希望図書を応募者の手元に無事届けることができた。今年は例年とは違い、応募者には事前の健康観察をお願いするとともに、事情があって授与式を欠席した場合でも、希望図書を自宅に届ける特例措置を取り、応募者全員に図書を授与することにした。
今回の傾向として、大学院生からの応募が多く、４会場合計で、大学院生 36 人、学部生 17 人、専門学校生１人だった。また、昨年に引き続いて応募したという声も多く聞かれ、特に東京、京都、名古屋地区でのブックギフト事業の浸透度がうかがえた。次ページからは、授与式に参加し、各会場で代表としてお礼の言葉を述べた留学生の感想を紹介する。

237―――――――――――――――――――――――――――――――――――――

12月６日、ブックギフト贈呈式が増上寺の込む。しかし、その希望が全て反映されるわ

段、読みたい本があれば学校の図書館に申しした。新年を迎えるカウントダウンのために何けでもなく、図書があっても１週間しか貸し出かれるとは、興奮せざるを得ないことだった。

や応募し、ありがたくも自分の専攻に関連した

度か訪問したことのある増上寺で贈呈式が開せない。それでブックギフトについて知るや否

私は増上寺と東京タワーが一緒にある、つ図書をいただくことができた。ちなみに、私は技術で建てられた建築物が対比される場面か究しており、今回『氷河地形学』と『植生のリ

まり14世紀の伝統的な寺院と20世紀の高度な地理空間情報を活用して北極環境と地形を研ら、江戸と東京の長い歳月に加え、奥妙さをモートセンシング』、『防災のためのＧＩＳ』

からではなく、人類文明の含蓄と言えるか。

ブックギフトは「物質」ではなく「精神」の感じた。ただフォトスポットで有名な風景だをいただいた。

文明は知識蓄積の結果物であり、その知識はギフトをプレゼントする事業で、他の奨学事

あまりしか離れていないものの、歴史的にはそ多様に活用されることができる。しかし、そ積まれているのと同じだ。その象徴的な意味

欲」に転用される場合が多い。一方ブックギ業とは異なる。図書よりは奨学金の方がよりれだけ奨学金は「奨学」外の目的、まさに「物を考えると、増上寺で図書をいただいたのは

フトは、学生が完全に学業に集中できるよう本はよく「心の糧」と言う。どんな種類の図

点で、無形かつ有形の奨学事業として、そのションを得ることができる。もちろん、速くて仏様のお教えが込められているように。私は書であれ、我々は本から知識やインスピレー

ケティング―あなたのビジネスを加速させる「力」の見つけ方、カラー徹底図解―基本からわかるシーケンス制御、心理学新版、社会心理学―補訂版、心理学英語〔精選〕文例集、ゼロからつくるDeep Learning③フレームワーク編、パター
ン認識と機械学習下、量子コンピューターによる機械学習、
あるあるデザイン〈言葉で覚えて誰でもできるレイアウトフ
レーズ集〉、一陸技無線従事者国家試験問題回答集、第一級陸上無線技術試験やさしく学ぶ法規、ディジタル画像処理〔改訂第二版〕、画像処理エンジニア検定エキスパート・
ベーシック公式問題集、通訳者のための医療の知識、医療現場で必要な多言語コミュニケーションのための６か国語対応、『人民日報』で学ぶ「論説体中国語」翻訳スキルⅠ、新装版 中国語通訳トレーニング講座、ビジネス日本語マ
スターテキスト、量子コンピュータと量子通信I―量子力学とコンピュータ科学、量子コンピュータと量子通信II―量子コンピュータとアルゴリズム、量子コンピュータと量子通信
III―量子通信・情報処理と誤り訂正、工学系のための量子光学―量子力学の基礎から量子情報通信まで、近代京都日本画史、正倉院宝物の構造と技法、日本画の所在―東アジアの視点から、王朝継ぎ紙づくり、著作権法 第３版、ありふ
れたものの変容:芸術の哲学、純粋法学第２版、憲法義解、
医療英会話キーワード辞典：そのまま使える16000例文、診察と手技がみえる〈１〉、診察と手技がみえるvol.2、実験医学2020年２月 Vol.38 No.3 PAIN、はじめての人の日本語文
法、植生のリモートセンシング、氷河地形学、防災・環境のためのGIS、中国近代外交の形成、中国の誕生―東アジアの近代外交と国家形成―、中国思想基本用語集、「中国」の形
成 現代への展望、社会心理学 補訂版、人材開発研究大全

このブックギフトの奨学生に選ばれたといろ、「その増上寺」であることに気づき、感嘆所がどこにあるのかを地図で調べてみたとこ

特別な経験だった。

解EURO版―バイオテクノロジーの教科書、マンキュー経済学〈１（ミクロ編）〉第４版、マンキュー経済学〈２（マクロ編）〉第４版、Ｒプログラミング本格入門―達人データサ
イエンティストへの道、韓国歴史地図、東南アジアのポピュ
ラーカルチャー―アイデンティティ・国家・グローバル化、異文化理解力―相手と自分の真意がわかるビジネスパーソ
ン必須の教養、ASEAN企業地図第２版、アフターソーシャ
ルメディア多すぎる情報といかに付き合うか、生化学の物理的基礎、人体発生学、生命進化の物理法則、植物生理学・発生学原書第6版、植物病理学 第２版、生物統計学、半導体の物理（半導体工学シリーズ）、個体物性と電気伝導、
プロセスインテグレーション（半導体デバイスシリーズ）、
日本外交年表並主要文書下、「大日本帝国」崩壊―東アジ
アの1945年、中華民国史研究の動向、蒋介石の「国際的解決」戦略1937-1941、谷崎潤一郎全集 第25巻、谷崎潤一
郎全集 第26巻、日本疾病史、病気の社会史−文明に探る
病因、現代有機化学（上）、現代有機化学（下）、内分泌代
謝学入門、星の王子さま―The Little Prince（世界の名作英語版）、地方公務員制度講義（第7版）、天声人語2020年１月-６月、WEBコンテンツマーケティング、ブランディングの教科書、必ず成果につながる「商品ブランディング」、ブランディングの化学―新市場開拓編、中国の近代的刑事裁
判、伝統中国判牘資料目録、岩波講座「帝国」日本の学知第３巻 東洋学の磁場、スライディングモード制御、非線形システム制御論、独学プログラマー―Python言語の基本から仕事のやり方まで、日本語教育能力検定試験合格問
題集第３版、脳卒中基礎知識から最新リハビリテーションまで、プログラミング言語c++第４版、新訳ハイパワー・マー

李 在庸

う通知をいただいた時、本当に嬉しかった。普の間に目に見えない数十万、数百万冊の本がブック・ギフトin Tokyoで感謝の言葉を述べる留学生の代表・李在庸さん

東京大学大学院

大殿にて行われた。式典に出席するため、場「本」に象徴される。物理的には100メートル

ブック・ギフトで私費留学生に贈呈した書籍（一部）堀部安嗣作品集：1994-2014全建築と設計図集、アトリエ・ワン コモナリティーズ ふるまいの生産、図解２－アト
リエ・ワン、形態デザイン講義、社会学の力：最重要概念・
命題集、フィールドワーク－中国という現場、人類学という実践、雲南ムスリム・ディアスポラの民族誌、アイデンティ
ティ尊厳の欲求と憤りの政治、日本の対外関係〈４〉倭寇と「日本国王」、日本の対外関係〈５〉地球的世界の成立、日本の対外関係〈６〉近代的世界の成熟、東アジアのなかの
古代日本、朝鮮史研究入門、トルコ民族の世界史、最新 理
論言語学用語事典、言語の獲得・進化・変化、書評から学
ぶ 理論言語学の最先端 （下）、明解日本語学辞典、銀河大図鑑、自然がつくる自然なパターン、日本の貝、絶滅できない動物たち、ゼロからつくるビジネスモデル、世界最先端のマーケティング、100年企業強さの秘密、俯瞰図から見える IoTで激変する日本型製造業ビジネスモデル、地球変動研究の最前線を訪ねる、独習独解 物理で使う数学 ―完全版―、大気力学の基礎: 中緯度の総観気象、数値計算のためのFortran90/95プログラミング入門（第２版）、趣味の社会学 文化・階層・ジェンダー、アジア女性と親密性の労働、東アジアの労働市場と社会階層、格差社会を生きる家族―教育意識と地域・ジェンダー、バイオサイエンスの統計学、カイエ・ソバージュ、研究の育て方：ゴールとプロセスの「見える化」、ピュリッツァー賞受賞写真全記録第２版、詩僧皎
然集注、韓国歴史地図、大蔵経の歴史、日本のモスク、学
習の心理 行動のメカニズムを探る、トートラ―人体の構造と機能、認知心理学―知のアーテキクチャを探る、メイ
ザーの学習と行動、ルービの病理学、細胞生物物理学者への道 井上信也自伝、生命科学の実験デザイン、カラー図

ブックギフトは「物質」ではなく「精神」のギフトをプレゼントする事業

知識とインスピレーションの糧を与えるという意味が特別だと感じた。精神修養に精進した

便利なパソコンファイルの本や論文が一般化

その意味を振り返りながら、いただいた図書

心が豊かになる快感と、読み終えたときの達土台となって今後の研究が発展することを期しているが、それでも一枚一枚読んでいくと成感は本を通じてのみ感じられる面白さだ。

だからこそ、依然として本の価値は重要であり、ブックギフトの意味は輝く。

を活用してさらに学業に没頭したい。これが待する。浄土宗及び寄付者の方々に深く感謝を申し上げる。

「私の心を豊かにするもの」について書いてみたら自分の事もわかりました――――――――――――――――――――――――――――「2020年私費留学生希望図書支援・ブックギフト」に参加していろいろなことを学べ

福岡外語専門学校

エグチ イネスマリアの事もわかりました。

いただいた日本の物語の本を通して日本のました。日本語で作文を書くことだけではな

文化を学ぶことだけではなく、自分の事や人マについて書いてみたら、自己反省して自分りたいと思っています。

く、『私の心を豊かにするもの』というテー生の事などを新しい視点から見て、もっと知

37

3

京都大学

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

いつも大変お世話になっております。

今回は受賞者を代表いたしまして、感謝と御礼を申し上げます。

ある授賞を賜りましたことはこの上ない喜びであり、深く感謝申し上げます。

今回の受賞および、表彰が、他の勉学にい私はこれまで、日本の医学に興味を持ち、そしむ人々へ、大きな励みとなるものである

学院で医学の研究にいそしんでまいりましとし、これからもなお一層の研鑽を重ね、引５年前に来日し、日本の国家試験が合格、大た。はからずも、今回、私の勉学への思いを、このような形で評価していただき、栄えと信じております。私は、今回の栄誉を励み
き続き精進して参りたいと存じます。
誠にありがとうございました。

ブックギフトの図書が私の心を豊かにする――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――関 嘉穎

人がたくさんいました。それ故、たとえ力が私は友達の紹介により、浄土宗平和協会のやし、両国の関係をより良くしようとする気

ブックギフトを知り、初めて参加させていただきました。今年の小論文「私の心を豊かに

わずかでも日中通訳になって、日中交流を増持ちが強くなりました。

日中の友好関係に役立つ通訳だけでなく、するもの」を書く前に、ブックギフトはどの

在日外国人の助けになれる医療通訳者にもな抱いて、浄士宗平和協会の公式サイトを拝見せない頃、風邪を引いても言葉の支障で病院ようなプロジェクトなのだろうという疑問をしました。感動したことは、ブックギフトは一万人のお坊さんと平和協会の会員様から寄付金を集め、在日留学生に学業に必要な図書をプレゼントし、お寺の独特な文化を体験させるプロジェクトだということです。図書を通じて留学生の私たちに知識を与えるだけでなく、抹茶作りや念珠繰りの文化体験を通じて留学生たちの心を豊かにさせているのです。

今回、私がブックギフトからいただいた図

りたいと思います。私は日本語がそれほど話に行けず、とてもつらかったです。言菓が通じなければ自分の症状を伝えることも、医師の指示を理解することもできません。今年コ
ロナウイルスが発生し、どれくらいの在日外国人が言葉が通じないため病院に行けず、家で孤立しているか、考えるだけで心配で心が痛みます。ブックギフトからいただいた医療
通訳専門書は私が医療通訳者への道の第一歩と言っても過言ではありません。

浄土宗平和協会からのご支援のおかげで、書はほとんど通訳の知識に関係しています。

私は通訳者の夢に近づくことができました。

領土争いをめぐり激しい反日デモがあり、そ受給した図書が私の心を豊かにするものとな

私がまだ高校生の頃、中国国内で尖閣諸島のれを見て衝撃を受けた私は日中平和友好の関係に貢献できる通訳者を目指すため、２年前に故郷を離れ、日本の大学を進学しました。
日本に来てまもなく、まだ日本語がそれほど上達していない頃、優しく助けてくれた日本
37

南山大学

この度は、プックギフトの授与式に参加させていただき、心より感謝しております。

4

曾 徳容

ブックギフトプロジェクトで経験したことやり、夢への勇気となりました。感謝の気持ちを胸に、これからも努力を積み重ねていきた
いと思います。

第２回平和作文コンクールを開催

私の勉学への思いへの評価に深く感謝

浄土宗宗立・宗門学校に在籍の高等学校生徒対象に平和作文を募る
浄土宗平和協会では、浄土宗宗立・宗門高等学校に在籍している生徒を対象にした、第２回平和作文コンクールを開催した。
本事業は、次代を担う高校生の「平和」への想いや考え等々を知り、浄土宗寺院ならびに教師が、若い世代に対し「平和」について働きかけるために今後取り組むべきことを見つけることを目的として、昨年度から実施し今年度が２回目となる。
昨年６月に、東海高等学校、華頂女子高等学校、東山高等学校、
上宮高等学校、上宮太子高等学校、酒田南高等学校、正智深谷高等学校、淑徳与野高等学校、淑徳巣鴨高等学校、淑徳高等学校、
淑徳ＳＣ高等部の 11 校を対象に募集、34 作品が寄せられた。
応募作品に対し、今年度も学校法人佛教教育学園中等教育プロ
ジェクトマネージャー・福地信也先生を審査委員長に、正副理事
長、事務局長の 5 名で厳正に審査をした結果、総裁賞１名、副総裁賞２名、理事長賞３名、学校賞１校を決定した。
表彰は、該当生徒が在籍する高等学校において、学校長から栄誉を讃え表彰状を授与していただき、応募者全員に参加賞を配布した。
今号では、全受賞作品を掲載し顕彰すると共に、趣旨の通り高校生の「平和」への想いや考えに触れていただければ幸いである。
○応募状況・上宮高等学校………20作品
・東海高等学校………12作品
・酒田南高等学校……２作品○審査結果
・総裁賞（１名）
上宮高等学校３年生・半田捺稀さん
・副総裁賞（２名）
東海高等学校１年生・細川貴生さん
上宮高等学校３年生・市園結梨さん
・理事長賞（３名）
酒田南高等学校３年生・福田あかねさん
東海高等学校１年生・下坂元潤生さん
上宮高等学校３年生・田中絢乃さん
・学校賞（１校）
上宮高等学校37

5

平 和 作 文 コ ン ク ー ル
平 和 作 文 コ ン ク ー ルられるのは、人々や国々の支え合いと協力である。国を守るためにと、より強力な兵器を国々が求め、その結果、人間を無差別に殺戮する核兵器が作られた。コロナ危機を乗り越えるためには、核兵器は何の力も持たない。世界は今こそ結束
し、国際協力をしていく必要がある。人々に恐怖を与えるコロ
ナウイルスを人間は完全に抑えることはできな
いかもしれない。しかし、核兵器は人間の手で完
全になくすことができる。
原爆投下は、道義に悖る行為であると私は考える。正当化できる戦争などない。戦争は人間の意思が起こすものだ。人間が作った原爆は、人間の意思で人間の上に落とされた。私は、中学の修学旅行で、広島の語り部の方から被爆体験を聞かせていただいた。語り部の方々は、思い出したくないはずの辛い体験を語ってくださり、
命ある限り、原爆の恐ろしさを伝え、平和に尽力して下さっている。
被爆者の高齢化が問題となっている。私達は、被爆体験者から直接話を伺うことができる最後の世代であり、更にコロナ禍で日常の大切さを知った。そんな私達だからこそ、自分の耳で聞き、心で感じた戦争の無意味さ、原爆の非人道性、残虐さを語り継ぎ、平和の尊さを世界に発信していく使命があると考える。残酷な形で広島、長崎の人々から日常を奪ったあの惨劇が、世界のどこにも二度と起きてはならない。
全世界の未来の平和を切に願い、核兵器廃絶を強く求めていきたい。

新型コロナウイルスは、私たちの生活に大きな影響を及ぼしている。長期臨時休校、外出自粛等を経験し、マスク着用、密を避ける暮らしが求められている。夏休みは大幅に短縮され、旅行等も控え、夏の楽しみを奪われた。感染症に脅かされ、当たり前だと思っていた日常生活は、決して当たり前ではなく、感謝すべきものだと気付かされた。この経験は、人々の日常を根こそぎ奪う戦争の理
不尽さについて、深く考える機会となった。太平
洋戦争中、人々は穏やかな暮らしを破壊され、食べる物、着る物もなく、言論も制限された。
七十五年前、日本には人類史上、最も残酷な夏があった。広島、長崎に原爆が投下され、一瞬にしてこの世の地獄と化した。原爆は、多くの市
民の尊い命を奪い、奇跡的に生き延びた人々さ
えも、絶望に追い込んだ。後遺症という肉体的な苦しみに悩まされ続け、更に、偏見、差別という精神的な苦しみを受けた。結婚や就職では特に差別が酷く、被爆の事実を隠し続けて暮らした人も少なくないそうだ。
被爆者に対する偏見、差別があったことに憤りを感じる。人間は、何故こんなにも身勝手で残酷なのだろう。コロナ禍においても、感染者やその周囲の人に対する偏見や差別、誹謗中傷が相次ぎ、自粛
警察という言葉が飛び交っている。全ての人が穏やかに暮らせる事が平和だと思う。差別をすれば争いが起きる。平和は
他人を思いやる心から生まれる。
人類が新型コロナウイルスの脅威に直面している今、求め

上宮高等学校３年

東海高等学校１年
私自身、友だちだと思っていた人たちから度を超えた
からかいを受けていた時は明日に希望が持てなかった。
平和だと胸を張って言うことができなかった。こんなことは〝平和〟な日本で起きている中の本当に小さな小さな出来事だと思う。自殺や虐待、貧困や買春、そんなことが日常的に行われている世界で、明日に希望を持てる人はそう多くはないのではないかと感じる。もちろんこれは私が考える平和であり、感じ方や考え方は人それぞれだが、どうすれば私の考える「平和」に少しでも近づくことができるのかを考えていこうと思う。
私は平和に近づく第一歩は「知ろうとすること」だと考える。明日に希望の持てない人々の抱える複雑な問題の全てを理解することはとても難しいことだが、知る努力をすることで自分自身の無意識を自覚し、意識を変えていくことで少しずつ平和へと近づいていくことができるのではないかと考える。私自身も知る努力を怠ったため、人を無意識に傷つけてしまったこともあると感じているため、ささいな場面でも「知ろうとすること」を日々大切にしていきたいと考える。
平和というものは、一言で表すことができるようなものだが、一人一人が過去やこれからの課題、他者のこと
そして自分自身のことを知ろうとすることで何かが変わるきっかけになると考える。現実から目を背けず、向き合うということを大切にしていきたいと私は思う。

平和とは何か。私はそう問われてもすぐには答えられなかった。戦争のない世界か。いじめのない世界か。もちろん両方間違いではない。戦争は誰のことも幸せにしない。住んでいた場所は一瞬にして焼け野原となり、家族とは離れ、空襲に怯えながら日々を過ごす。大切に育てあげた息子はお国のためにと命を投げる。
こんな世界は平和だと言えるわけがない。平和ぼけしている日本では戦争のことをよく知らない、知ろうとしない人がいることも事実だ。現代の日本人は二度と世界中が悲しみに溢れてしまうような出来事を繰り返さないた
めに、風化させてしまわないために、戦争についてより深く知る必要があると私は考える。
だがしかし、戦争がなくなればこの世界は平和になるのだろうか。私はそうは思わない。もちろん、戦争がなくなる事はとても素晴らしいことだと思う。しかし戦争のない日
本でも毎日のように悲しみに暮れ、助けを求めている人々がいる。戦争がなくなろうと、
こんなにも苦しいのだ。
それならば、どうすれば「平和」になるのだろうか。そもそも「平和」とは何なのか。一概に言うことはとても難しいことだが、あえて言葉にするのならば、「明日に希望が持てること」だと、私は思う。戦争がなくとも明日に希望が持てない、明るい未来が描けない、そんな状態が平和だと言い難い。

平和な日常生活の尊さ

平和について

7
37
37

6

細川貴生

半田捺稀

第 ２ 回

副総裁賞
第 ２ 回

総裁賞

平 和 作 文 コ ン ク ー ル
平 和 作 文 コ ン ク ー ル

いじめや嫌がらせを受けて辛い思いや悲しい思いをした
人を元気付けたり、勇気付けたりも出来る職業だと思います。個人的に髪を弄ったり、メイクをしたりする事が好きだからこの職業で働きたいと思っていたけど、良く考えてみると、人を綺麗にするだけでなく人に勇気を与えられる素敵な仕事だと思います。私はその職業に就いて、世の中の人々を綺麗にするだ
けでなく、勇気を与えられるような人になりたいです。人は努力をすれば変われるということも教えていきたいです。
今、世の中ではそのような苦しく辛い思いをしている人が沢山いるということをみんなにも知って欲しいです。私は美容の仕事で何かできることを見つけ、取り組んでいき、少しでも苦しんでいる人を助けてあげたいと思いました。他の人も自分から進んでできる事をして欲しいと思いました。いじめや嫌がらせがない世界を目指して、みんなが努力するべきだと思います。

今、この世の中では様々な形で〝いじめ〟や〝嫌がらせ〟などで苦しい思いや辛い思いをしている人が沢山いるはずです。中には、見た目でいじられたり、差別や、友人関係で上手くいかないという人もいると思います。
人はどうしてそのような嫌がらせをするのでしょうか。
私たちは当然、そのように思いますが、やはり人間ですから、みんな違います。優しい人だけでなく、中にはそのようなことをする人もいるのです。可愛い子もいれば、可愛くな
い人、かっこいい人もいれば、かっこよくない人もいます。誰だってみんな違います。
私も小さい頃は太っていたし、見た目も良くない。クラスの男子に「ブス」やら「デブ」やら散々言われたことです。自分ではわ
かりきっていることでも、傷つくものは傷つきます。学校に行きたくないと思ったこともありました。周りには可愛いくてキラキラした子が沢山いる中での私は何かとても惨めに感じとても悲しかったです。でも当時は何故かメンタルが強く、気がつけば辛いということはなくなっていました。でも中にはそれがとても傷つくという人もいます。みんながみんな強いわけではないので、そのように言う人も気をつけてほしいし、いじめや嫌がらせが無くなってほしい。
そう思います。
私の将来の夢は、美容関係の仕事に就いて人を綺麗にし、笑顔にさせることですが、その職業は、そのような

上宮高等学校３年

酒田南高等学校３年ん。生きていれば他人との衝突は避けられませんし、けんかというのは相手や自分の考えが違うから起こるもの
なので、それをしないということは、意見のすり合わせや偏った見方を直す可能性を捨てているのと同じであると考えています。平和とはけんかをしてもお互いに謝ることができて、許しあえることだと考えています。もちろん暴力やむやみに衝突するのはいけませんが、「雨降って地固まる」と言いますし、より相手の考えを理解するきっかけとなる場合もあるのではないでしょうか。恐ろしいのは許しあえずそのままにしておくことです。そこから相手に対する偏見が生まれてしまいます。そうなるといじわるをしたり優越感にひたるための行動を起こす可能性があります。許すとは相手を信じ、認めることです。自分が間違いを犯したならば誠実な態
度を、相手が犯したならば寛容な態度をとることでその気持ちがきっと相手にも伝わって、歩みよろうとしてくれるはずです。皆が皆の全てを認めあい、許し合うことができればより相手を知れ、偏見を持つことなく手を取り合うことのできる日が来ると思っています。そして、その状態が平和であると私は考えています。以上の理由から、私は言いたいことを恐れずに言えること、お互いを認めあい許せることの二つが平和だと言える条件であると思っています。

私が思う平和の条件は二つあります。一つ目は言いたいことを恐れずに言えることです。家庭内の小さなこと
から国際的な大きいことまで、規模に関係なく発言する
ことは世の中をより良くしていくためにはとても大切です。しかし、ただ発言をすれば良いわけではありません。相手を思いやりながらも自分の意見、立場をはっきりさせることが必要です。話し合いをして、折衷案を見つけたり相手もしくは自分の考えを改めたりして、できるだけ良い方に近づけようとすることによって、話し合いをした人々の意識が少なからず変わると思います。そして意識が変わるということは、
物事を広く、別の視点から見つめることができるようになるので、平和を維持するためには欠かせないものだと考えています。その第一歩である、発言ができる、人の話に耳を傾けられる世の中はすなわち平和であると考えました。二つ目はお互いを認め合い、許せることです。世界には、見た目も生活習慣も思想も性格も違う人がたくさんいます。自分とは違う人達を追い込んだり見下したりするか
ら戦争やテロ、いじめなどの悲しい出来事が起こってしまうのです。お互いを認め合い、好き嫌いは別として自分と何もかも違っても存在して良い、十人十色で良いという気持ち、できるかぎり仲良くしようと努
める気持ちを持つことが平和へとつながります。また、
私はけんかをしないことが平和であるとは考えていませ

変えたい

平和とは何か

9
37
37

8

福田あかね

市園結梨

第 ２ 回

理事長賞
第 ２ 回

副総裁賞

平 和 作 文 コ ン ク ー ル
平 和 作 文 コ ン ク ー ル

ばあさんに席をゆずるだけでもいいと思います。日常の短い時間の中でも、その世界の片隅の小さな空間には確実に平和が存在しています。
しかし、やはり世界全体での平和の実現を考えるとそれだけでは難しい部分もあります。 日々命の危険にさらされているような人々には、他人のことを考えている余裕はありません。ここで必要になってくるのがマクロな視点からの平和です。ミクロな平和は数え切れないほどありますが、マクロな平和 は 戦 争 、紛 争 、貧 困 が世 界 から な くなるということに尽きると思います。それらをなくすために必要なもの、それはやはり経済の発展です。経済の不況や貧しさは戦争や紛争を引き起こします。そして戦争に負けた国は貧困に陥ります。これは人類の長い歴史における多くの悲劇が物語っています。では具体的にどうすれば良いのでしょうか。私は先進国が貧しい国々に資金援助をし、経済発展を促すことが重要だと考えます。多くの富を持っているものは貧しい人々にその富を分け与えるべきです。現在先進国で核兵器開発にあてている多額の資金を貧しい国への資金援助に当てれば、世界は大きく平和へと近づけるはずです。
以上のことから、私はミクロな平和とマクロな平和の両方が世界平和には必要だと考えます。ミクロな平和とマクロな平和が共に実現された時、世界の平和が実現するのです。

平和を実現するためには何が必要でしょうか。そもそもどのような状態が平和と言えるのでしょうか。大切な人がそばにいてお腹いっぱいご飯を食べれるというようなミクロな視点から考えることもできるでしょうし、戦争や紛争、貧困が世界からなくなるというようなマクロな視点から考えることもできるでしょう。私は平和について考え、実現していく上でミクロな視点とマクロな視点の両方が必要であると考えています。
まずミクロな視点から平和を考えていくことにします。ミクロな平和とは先に述べた以外にどのような例が挙げられるでしょうか。お金がたくさんある、仕事ができる、など数え切れないほどあると思います。ミクロな平和はこの世で生きている人間の数だけ存在します。それら全ての平和を実現するのは非常に難しいです。
ではより多くの人々が幸せに平和に暮らせるた
めにはどうすればよいのでしょうか。私はやはり、人と人との絆が重要だと思います。第一に人間は社会性のある生き物であり誰かの支えがないと生きていくことができないからです。第二に誰かと絆を結ぶということはお金を必要とせず、多くの人が実践しやすいからです。では
具体的にどのようなことをすればよいのでしょうか。私はごくあたり前の日常の場面における人との関係性で十分だと考えています。毎日行くスーパーのレジの店員さんとのたわ
いもない会話であったり、毎朝花に水やりをしている隣近所さんとの会話であったり、もっとささいなことだと電車でお東海高等学校１年

上宮高等学校３年な友人関係や家族関係における平和というものもある。
こ れ ら の 平 和 は 今 、決 し て 全 て 実 現 し て い る と は 言 え ない。世界に目を向ければそれは明らかだ。未だに戦争や内戦 は 絶 え ず 、黒 人 に 対 す る 差 別 が 行 わ れ 、病 気 と 貧 困 で苦しむ人々は多くいる。
日 本 は ど う だ ろ う か 。そ の よ う な 国 々 に 比
べ る と 、日 本 人 は 恵 ま れ た 環 境 で 生 活 し て い
る 。 だ か ら 日 本 は 「 平 和 」 だ ろ う か 。い や 、
そ ん な こ と な ど ど う で も よ い の だ 。問 題 の 本
質 は 、 私 た ち 日 本 人 が 今 何 を す べ き か 、と い
う こ と だ 。日 本 が 戦 争 を 放 棄 し て 、穏 健 な 国
家 を 実 現 し よ う が 、世 界 に は 依 然 と し て 様 々な解決すべき問題がある。「平和」を目指すの で あ れ ば 、私 た ち は 世 界 で 起 こ っ て い る こと に も 目 を 向 け て 、そ の 解 決 に 尽 力 す べ き だと思う。
恒 久 的 な 「 平 和 」 を 実 現 す る の は 、ほ ぼ 不可 能 に 近 い 。し か し 自 分 は 、平 和 を 追 求 す る
過程に意味があると考える。世の全ての人
が 、 平 和 を 実 現 す る た め に 、一 歩 ず つ 前 進 していくことを願わんばかりである。

終戦から七十五年が経った今、世代交代が進み、当時の記憶は失われつつある。日本の人には現在、比較的恵まれた環境の中で生活しており、特に現代の若者にとっては、
そ れ が む し ろ 当 た り 前 の こ と と な り 、戦 争 は 身 近 な も のではなくなっている。戦後、誰もが世界の恒久的平和を望
み 、二 度 と 戦 争 を 繰 り 返 さ な い よ う に 求 め たが 、こ の よ う に 世 代 交 代 が 進 め ば 、 当 時 の 記
憶 は 徐 々 に 薄 ま り 、い つ か 失 わ れ 、 戦 争 を 認めるようになる時代が来るのかもしれない。
こ れ は 大 変 悲 し い こ と だ 。こ の よ う な 事 態になることは 私たちが何をしても防いでいか
なければならない。 既に当時のことを知る人は少なくなってしまったが、 私たちは戦争の経 験 を 忘 れ ず に 、戦 争 を 明 確 に 否 定 す る 力 を
持 ち 続 け る べ き だ 。こ れ は 未 来 を 託 さ れ た 私
たちの義務と言っても良いだろう。
さ て 、「 平 和 」と い う 言 葉 は し ば し ば 、「 戦 争 状 態 で は な い 」こ と を 指 す 言 葉 と し て
理 解 さ れ る よ う だ 。し か し こ れ は 正 し い 解 釈
だ ろ う か 。 無 論 、言 葉 の 解 釈 に は 正 誤 な ど な
い の だ ろ う が 、自 分 は こ の 解 釈 に つ い て 違 和
感 を 覚 え た 。な ぜ な ら 、戦 争 状 態 で な い こ とは 平 和 で あ る た め に 必 要 な 条 件 で あ る が 、戦 争 状 態 で ないからと言っていつも平和であると限らないからである。
平和という言葉は、実に様々な意味を含んでおり、これを一言で表すことは不可能だ。国際間の関係についての平和、人種差別のない平和、貧困のない平和、あるいは身近

ミクロな平和とマクロな平和

平和の追求

11
37
37

10

田中絢乃

下坂元潤生

第 ２ 回

理事長賞
第 ２ 回

理事長賞

浄土宗平和協会（JPA）

国や信条を超え、「平和」という人類共通の理念のために、志を同じくする人々による連携をめざす継続的なネットワーク運動として、
浄土宗平和協会は会員を募集しています。入会希望、問い合わせは下記事務局へ。

入 会 要 項
浄土宗平和協会（JPA）の活動にあなたも参加しませんか？

平和念仏募金のご協力のお願い
平和念仏募金は、各ＮＧＯやＮＰＯ団体への援助、私費留学生に希望図書を贈呈するブック・ギフト活動、浄正会員

対象……浄土宗教師・寺族
会費……年間 10,000 円

土宗平和賞などの活動に充てられます。

賛助会員◆平和念仏募金は、平和・環境・福祉・人権などの諸問

何とぞご協力賜りますようお願い申しあげます。

対象……檀信徒、企業や宗教法人以外の団体
会費……檀信徒会員年間 2,000 円
法人会員年間 10,000 円（一口）賛助会員は、応援に感謝を込めて、会報ダーナに芳名を掲載します。
ご希望の方には詳しい案内が掲載された協会のパンフレッ
ト（入会用振込用紙つき）を同封いたしておりますのでご利用ください。

浄土宗平和協会重点活動

1 平和念仏募金運動
2 ブック ･ ギフト事業
3 浄土宗平和賞
4 NGO・NPO支援

題に取り組むための募金に充てられます。
◆①世界の人々に役立つ、②共に学びあう、③社会にアピールする、④新たな人材を発掘・要請する―との方針のもと、ＮＧＯやＮＰＯを支援しております。
◆私費留学生希望図書購入支援「ブック・ギフト」事業を行い、留学生の勉学支援をしています。

浄土宗平和協会役員・スタッフ

理事長………廣瀬卓爾
副理事長……深谷雅子
山北光彦
理 事………東海林良昌
齋藤隆尚
小口秀孝
野上智德
山川正道
本田行敬
永江憲昭
専門委員……戸松義晴
大谷栄一

枝木美香
伊藤茂樹
参 与………荻野順雄
川副春海
監 事………倉井正則
山下裕通
事務局長……山川正道
事務局………池野亮光
小泉範幸
霜村真康
田中堅信
岩井正道

〒105-0011 東京都港区芝公園4-7-4 浄土宗社会部
TEL：03-3436-3351 FAX：03-3434-0744

連絡･問合せ先：浄土宗平和協会事務センター〒622-0003 京都府南丹市園部町新町火打谷５ 教伝寺内
TEL：0771-62-0442 FAX：0771-62-1620
メール：info@jpa-jodo.or.jp
郵便振替口座【01020－5－16369 名義：浄土宗平和協会】

1237