昭和52年５月25日

第３種郵便物認可

令和３年３月10日発行（毎月１回10日発行）

世界の円満
人類の福祉

THE ENPUKU

3月
2021

世 界 法 民 連 帯

円 福 友 の 会

No .486円福友の会入会のすすめ
1食1円のＳＡＢＡ運動で世界の平和に尽くしましょう。
ＳＡＢＡとは、禅寺の僧堂でお食事の前に、七粒ほどのご飯をお膳のすみに取っておき、後で小鳥に施す「生飯（さば）」というお作法のことです。
これを日本の皆さんの１食１円のＳＡＢＡとして、アジアの貧しい国々の子ども達のために学校建築（教育）や、井戸やトイレの設置（環境衛生向上）を支援する、国際ボランティア資金の運動です。１食１円ならどなたにもできます。塵も積もれば山となるように、皆さんの御協力をお願いする大きな愛の運動です。
（この運動は、特定の政党や宗教や思想に関係のない、非営利の国民運動です。）
綴じ込みの郵便振替用紙を使い年会費やＳＡＢＡ運動等の協力金をお送りください。お送りいただいた皆様には毎月『圓福』と『おもいやり』をお送りし、円福友の会の活動と円福寺愛育園の子どもたちの様子をご報告いたします。

表紙の写真
円福友の会はプラティープ財団に協力してタイのクロントイスラムの子どもたちを支援しています。
写真はプラティープ財団が 2018年に刊行した「プラティープ財団の40 年」（「スラムの天使」の歩みと闘い）の表紙です。
子どもたちに囲まれて中央におられるのが、「スラムの天使」と呼ばれ、「アジアのノーベル賞」ともいわれるラモン・マグサイサイ賞を受賞されたプラティープ先生です。

3月号の内容にこにこ法話 百季樹人
教育里親
途上国開発協力こぼれ話
教育随想 心の教育
おっしゃんの修証義解説
敬愛信⑨ラオスのダム開発の話

１ｐ
３ｐ
７ｐ
12ｐ
14ｐ
16ｐ

校長室に﹃百季樹松本深志高校のそのころは︑そんなものかなあと思っ先を思うものは人を育てよ﹂だそうです︒

たの字か分かりまれています︒どな

今 の 愛 育 園 の 子 育 て を 百 年 先 ま で 続 け︑年先を思う﹂は︑愛育園の百年先でした︒

愛 育 園 の 仕 事 に 携 わ っ て み る と︑﹁ 百ただけでした︒

せん︒意味も分か発展させたい︒それには今の子どもたち人﹄の額が掲げらら な い で い た ら︑を 育 て て︑ 愛 育 園 の養育を引き継いでもらうことが一番であることに気付いたのです︒

百 季 樹 人
誰かが教えてくれ

花を植えよ︒十年

年先を思うものは管子の言葉で︑﹁一﹁百季樹人﹂はになりました︒この子どもたちが短大でしいです︒子どもたちが愛育園を大好きその姿は家庭以上です︒とっても微笑また︒子どもたちは職員になついています︒てあげることができるようになりまし

今︑愛育園の子どもたちの心を満たし

先を思うものは木あるいは大学で学んで︑愛育園の指導員ました︒

を 植 え よ ﹂﹁ 百 年—1—

兼保育士になってくれて︑今の愛育園の養育を引き継いでくれたらどんなに良い だ ろ う か と 思 い ま し た︒ き っ と︑ 子どもたちも喜ぶし︑愛育園の生活にもっともっと力が入るでしょう︒これまでの卒園生には︑それだけの心を持っている人間を育てることができませんでした︒
でも︑今はできます︒
卒園式でＹさんにお願いしようと思います︒しっかり勉強してきてね︑待っているよ︑と︒これこそ究極のアフターケ ア で す︒ き っ と︑ こ れ を や れ る 児 童
養 護 施 設 は 少 な い と 思 い ま す︒ も し かしたら︑ほとんどないかもしれません︒
円 福 寺 愛 育 園 が こ う し て︑ 人 を 育 てて今の養育を引き継ぎ発展できると良いなあ︒私に夢ができました︒こ れ は︑ ま だ ホ ー ム 長 に し か 話 し てありません︒

卒 園 式 が 終 わ る ま で 秘 密 で す︒ 皆 さん︑秘密を守ってくださいね︒

—2—

教

育里親

円福友の会は︑タイのバンコクにある︑クロントイスラムの子どもたちを﹃スラムの天使﹄と呼ばれた︑プラティープ・ウンソンタ
ム・秦氏が設立したドゥアン・プラティープ財団に協力し︑教育里親となって支援しています︒
これまでクロントイスラムについても︑プラティープさんについても︑紹介する機会がありませんでした︒２０１８年に﹁ドゥアン・プラティープ財団の４０年﹂の冊子が刊行されて︑１９７８年からの歩みと闘いが記されました︒円福友の会が支援しているスラムについて︑皆さまにも知っていただきたく︑ここに連載いたします︒
私は︑２０１４年のカンボジア訪問の折に︑一人でクロントイスラムを訪ね︑プラティープ先生とお会いし︑円福友の会が支援する学生ともお話することができました︒

スラムのなかもご案内いただきましたし︑学校で勉強している子どもたちも見ることができました︒でもクロントイスラムがどんな歴史の中でできたのかは知り ま せ ん で し た︒
もちろん︑プラティープ先生の願いやご苦労も知りませんでした︒
四 十 年 記 念 誌 を 読 む と︑﹁ 闘 い ﹂ 続 け て 今があり︑今も闘い続けられておられることが分かります︒皆さまもぜひお読みになって下さい︒そして︑引き続き教育里親としての支援をお願いいたします︒

—3—

はじめに
題名だけを目柄にすると︑よく世間一般に出版されている記念誌だと思われるかもしれません︒ある意味でその通りですが︑本を通して読み進まれると単なる記念誌ではないことに気付かれるでしょう︒この一冊には︑ある一組織︑またある一人の話だけではなく︑政府と一般社会の人々の偏見と差別によって︑住む場所や社会的立場さえなく︑政治や経済に抑圧されている第二世界︑第三世界の人々と変わらない暮らしをしている︑この国すなわちタイの貧しい人々の話が詰まっています︒
ドゥアン・プラティープ財団︑そして当初からタイ国最大のクロントイスラムの住民と密接なつながりを持つ財団の創設者で事務局長のプラティープ・ウンソンタム・秦の背景には︑スラムの住民たちが直面しなければならないさまざまな問題が横たわっています︒
それらは一見雑多で些細な要因に見えるかもしれませんが︑実によくタイの貧しい人々の問題をうきぼりにしています︒子どもたちに教育を受ける機会を与えること︑貧しい人々に 安 心 し て 住 め る 住 宅 を 提 供 す る こ と︑ コミュニティに蔓延する麻薬を阻止すること
等々︑財団そしてプラティープと﹁メー・クルー﹂︵お母さん先生︶と呼ばれる姉のミン
ポン・ウンソンタム姉妹は多次元︑多岐にわたる現実を少しずつ学び結晶化させながら問—4—

題を解決していかなくてはなりませんでした︒
そうした居住地要求の闘いや集会を通して﹁ネットワークづくり﹂という住民の連帯が強まり︑政策の転換︑政治の舞台での権利や権利を分かち合うことなどの実現を通して︑民主主義が貧しい人々にとっていかに重要であるかという認識をもたらし︑広げました︒
この四〇年間の全ての活動を一冊にまとめる試みは手に余る強気と捉えられるかもし
れ ま せ ん が︑ と に か く 現 実 の も の と し ま した︒読者の皆様に少しでもご理解いただけるように︑ラモン・マグサイサイ賞を受賞した
一九七九年にドゥアン・プラティープ財団を創設してからの四〇年を第一期から第四期まで四つの時期に分けて展開しています︒﹁スラムの天使﹂と呼ばれてきたプラティープ・ウンソンタム・秦とその仲間たちの歩みと闘いの記録です︒どうぞご一読ください︒
巻頭報告

私たちドゥアン・プラティープ財団が苦難な問題に奮闘し︑貧しい人々と豊かさに満ち溢れる人々との︑お互い手の届かないほどに一︑ 私の原点

貧困に苦しみ人々・子どもたちと歩み続けてきた四〇年
プラティープ・ウンソンタム・秦

プミポン前国王哀悼の意を込めて腕に黒い喪章リボンをつけたプラティープ先生—5—

なってしまっている大きなギャップをタイ社会に少しでも気づいてもらおうと道を切り拓いて四〇年になります︒この四〇年の歳月は私たちにとって決して短いものではありません︒貧しい人々が低賃金の出稼ぎのために地方から大都市バンコクに流入しはじめて六十年余りになります︒スラムは︑こうした未熟練で︑体を張って働くしかない肉体労働者たすみかちの住処です︒
私は貧しい子どもたちのためには教育がとても重要だと考えています︒子どもたちが︑学ぶ機会を得られれば︑少なくとも質の良い労働者を育て︑きっと将来︑社会に多くの生産や利益をもたらすことに貢献できると信じています︒
今から五十年前︑姉のミンポンとともに志した﹃一日一バーツ学校﹄は︑スラム内の汚水に満ちた湿地帯に高床で建てられた木造二階建ての自宅の一階部分を教室として開放し︑学校に行けない子どもたちが読み書きができるようになることを目的としました︒しかし︑やがてその貧しい子どもたちには出生証明書や住民登録書がないために政府の公立学校には入りたくても入学できないことが分かりました︒そのうえ︑正真正銘のタイ人であり︑タイの大地に生まれて生きているにもかかわらず︑多くの家庭で子どもたちの祖母や母親さえも公的証明書が無く国の恩恵を受けていないことが明らかになってきました︒﹃一日一バーツ学校﹄は︑やがてタイ政府港湾局の東地区の拡張のために立ち退きを迫ら れ ま し た︒ そ の 頃 に な る と︑﹃ 学 校 ﹄ は︑貧しい住民たちが仕事場の近くに何とか自分たちの住処を要求することは出来ないだろう
かと集まって相談する集会所としても利用されていました︒しかし当局の役人たちが何人もやってきて︑﹁政府の認可を受けていない学校は違法だ︒すぐ閉鎖せよ！﹂と命じられました︒
︵続く︶

—6—

途上国開発協力こぼれ話⑨ラオスのダム開発の話吉田恒昭に設立されたメコン川下流域調査調整委員会︵ 通 称 メ コ ン 委 員 会 ︶ と い う の が あ り ま す︒
このメコン委員会はメコン川の下流域四か国のカンボジア︑ラオス︑タイ︑ベトナムで構成されており︑国連からの資金と技術支援の下でメコン川に関する開発調査計画を実施しています︵写真①︶︒土木工学を学ぶ学生にとっては国際大河川の総合開発計画を先導立案する誠に夢のある多国籍組織なのです︒
日本を発つ前にこの組織の存在を聞きおよんでいましたので︑アポなしで委員会事務局に飛び込みまし—7—

円福友の会顧問
先月号に続いてラオスでの話です︒今回はいささか土木事業︵インフラ︶に関する専門的な話になりますが︑どうぞお付き合いください︒
ラオス北部に位置する古都ルアンパバンから首都のビエンチャンへは陸路で行けば四〇〇キロほどの距離ですが内戦状態で定期バスもなく︑再びオンボロ飛行機で移動しました︒天気が良くて飛行機は雨漏りこそはしませんでしたがビエンチャン空港に着いた時には︑せっかく回復しつつあった耳の痛みが再発してしまいました︒
数週間前のバンコク滞在中に︑国連アジア極東経済委員会︵ECAFE︶の立派なビルを尋ねました︒この委員会の下で一九五七年

写真① 国連メコン委員会の調査船、ビエンチャン付近にて筆者撮影、1968 年た︒幸いにも日本人の専門家である堀博氏にお会いでき︑アジア途上国における水資源開発の夢と課題などのお話を拝聴できました︒
自宅に招かれて夕食まで頂きました︒堀氏のメコン川開発にかける情熱は私の心底に響きました︒その堀氏から﹁ラオスのビエンチャンに行ったら︑ナムグムダムの工事が始まっているので是非とも日本工営の事務所で話を聞きなさい﹂と強く勧められました︒
ビエンチャンに着くと早速私は日本工営の事務所を訪ねました︒ここでも運よく事務所長の吉松昭夫氏と面談出来たのです︒丁度日
本から出張で来ておられた電力担当の野沢陞氏ともお会いできました︒お二人は開口一番﹁最近の日本の青年は﹃二人のため︑世界はあるのー﹄などと歌って誠に覇気がない︑貴君のようにアジア開発を志すとは大いに感心だ ﹂ と 大 歓 迎 を 受 け ま し た︒ 続 い て︑﹁ 卒 業したら必ずわが社︵日本工営︶に入れ﹂とのお 言 葉 で︑ 私 の 卒 業 後 の 進 路 が こ こ ビ エ ンチャンで決まってしまったのです︒この時から二年半後に︑私は日本工営の技師見習いとなっていました︒
かくのごとく︑私は︑メコン川下流域における水力ダム開発で先陣を切った伝説の人︑吉松昭夫氏に辿り着いたのです︒吉松氏のアジア途上国開発に対する熱き情熱に触れ︑得難い薫陶を受けることになるのでした︒一方︑
野沢陞氏にはビエンチャンからメコン川を越境してタイと結ばれる国際送電線の建設現場を案内して頂きました︒このメコン川を渡る区間の送電線設備は世界でも珍しい国連管理施設となっています︒
ナムグムダムとはビエンチャンの北九〇キロを流れるナムグム川に建設された水力発電用の高さ七五メートル︑堤長四六八メートルのコンクリート・ダムです︒ダム湖の面積は
琵 琶 湖 の 約 半 分 ほ ど も あ り︑ 総 貯 水 容 量 は七〇億立方メートルもあり日本で最大の徳山ダム湖の約十倍です︒一九五九年に国連の特—8—

このナムグムダム事業が学生の私を夢中にさせた理由は︑その事業を実現させる全てが土木技術者の夢に溢れていたからです︒土木事業︵インフラ︶は古来から人々の生産と暮らし︵文明︶を支える基盤を創ります︒ナム
グムダム発電事業の先験的ユニークさは︑先ず基本調査・計画を国連特別基金が支援し国連メコン委員会が担当したこと︒建設は日本を含めた先進八か国が無償資金を提供し︑タイからはセメント借款︵発電開始後に電力で返済︶を行うことになったこと︒事業全体の資金管理と建設監督は世界銀行が担っていること︒一方︑国連と国連メコン委員会は事業の遂行に当たってラオス内戦の障害を最小限に抑えるべく最大限の努力を行っていること︒そして︑日本人として誇りに思うのはこの事業の推進主体が日本工営で建設事業の設計施工監督をし︑ダムの施工は日本企業の間組であることでした︒
加えて︑特筆すべきことは事業がもたらす—9—

別基金と日本政府の準賠償資金により日本工営が開発調査を行い︑一九六五年に工事が始まり︑私が訪れた一九六八年の秋頃は工事が最盛期に入る段階でした︒工事は順調に進み一九七一年にダムは締め切られ︑一九七二年から発電が始まりました︒

写真② 紙幣掲載の 1972 年竣工時のダム

写真③ 発電機が増設された最近のダム

電力をラオスとタイの両国が国境を越えて分け合うということです︒私が現地を訪れる一年前の一九六七年に︑タイとラオス両国はメコン川を越えての電力交換協定を結び︑翌年に七〇ｋｍの送電線が完成した時には︑両国の国王がメコン川上で完工式典を挙行して両国王が固い握手を交わしたのです︒つまり︑一九六八年からナムグムダムが完成して発電が開始される一九七二年まではタイの電力がラオスに供給され︑ダムの工事などで利用され︑ダムでの発電が始まると今度はラオスからタイへと電力が供給されたのです︒
上記のように国連︑国際機関︑そして先進諸国からの開発支援がラオスとタイの両国の経済開発を支援し︑併せて両国の平和共存を促進するという理想が電力︵インフラ︶開発を通して現実に起きていたのです︒私の生涯のテーマの一つとなった国境を超えて開発される越境インフラ整備による平和構築の理念が芽生えたのは︑この旅でお会いできた堀氏︑吉松氏︑そして野沢氏との出会いがあったからでした︒古希を過ぎてわが人生を振り返れば﹁お世話になった人達ばかり﹂です︒
このナムグムダム事業はラオスの内戦︵一九五三年から一九七五年︶が激化する中で建設されました︒ダムの現場を挟んで反政府軍と政府軍の砲弾が飛び交いました︒反政府︵ラオス愛国戦線︶の代表は﹁ナムグムダ
ムはどちらが天下を取ってもラオスの為になる事業だから妨害はしない﹂と述べて︑ダム現場を直接の攻撃対象としたことはなかったそうです︒
しかし︑一九七五年にラオスに社会主義政権が誕生するとタイとの関係は悪化し︑数年間はメコン川を越えて砲弾が飛び交う事態にもなりました︒しかし︑このナムグムダム事業で成立した両国による電力相互交換だけは決して途絶えることがありませんでした︒両国の関係者はこれを﹁メコン精神﹂と呼んで大いに誇りにしています︒— 10 —

ナムグムダムが一九七二年に発電を開始した時は発電機二基で三万ｋＷでしたが︑その後世界銀行︑日本︑アジア開発銀行などが融資して増設に増設を重ね︑二〇二〇年時点では発電機八基で二十八万ｋＷと当初の十倍近くの発電能力を有するに至っています︒この電力事業︵エネルギー・インフラ︶はラオスの水力開発の原点であり︑外貨獲得による国家経済発展の救世主であり︑その後のインドシナ半島水力開発のモデルであり︑これからのインドシナ地域電力統合実現への先駆になっています︒メコン精神がインドシナ諸国に社会体制を越えて伝搬普及した証です︒
つまりナムグムダム事業はインドシナ諸国における最初の共に発展を目指す国境を越えたインフラ事業であったとも言えるでしょう︒実際︑メコン流域諸国は今や電力の相互交換に加えて道路も越境してバスやトラックが行き交う単一市場になっています︒越境イ
ンフラは国境を越えての共栄共存の基盤を形成する手段でありその成果でもあると言えるのです︒
想像してみて下さい︑もし水と電気と交通を隣の国と相互融通し合っていたなら︑隣の国と喧嘩できますか？ 欧州連合︵ＥＵ︶が成立しているのは越境インフラが欧州諸国を網羅しているからなのです︒— 11 —

心の教育

教

育

随

心 の 教 育想

これまでの高校教師と愛育園の園長の仕事を振り返って︑私がしてきたこと︑目指してきたことは︑授業を含めてすべて心の教育・心の養育であることに気付きました︒学校を綺麗にすること︑朝は黒板が綺麗な教室に生徒を迎えること︑ゴミが落ちていない校地に生徒を迎えること︑綺麗なトイレを使ってもらうこと︑すべてが生徒の心を綺麗にすることにつながっていることでした︒心が綺麗になると︑奇跡が起きました︒学力が向上しました︒部活が強くなりました︒学校が活性化しました︒授業も︑生徒との心の交流でした︒生徒がリラックスして︑安心して心を開いてくれると︑本音を語り本音で考えてくれます︒本音の交流があります︒その裏には安心があります︒本音を語っても︑教科書通りに答えなくても︑間違ってもだれも馬鹿にしないし︑先生が受け入れてくれるという安心感・安全感を生徒は感じているのです︒その結果︑見せかけのうわべだけではない︑覚えた知識を吐き出すではない交流があり︑本当の知恵や知識にたどり着くのでした︒それは生徒にとって本当に﹁楽しい﹂ことなのです︒
ある生徒が一年間の授業の終わりに書いてくれた感想です︒﹃なぜか︑九組︵理数科︶の人たちは︑物理の時間になると騒ぎだす︒他の授業のときは︑ほとんど静かだというのにです︒ところで私は一番前の席で﹁先生おこるかな︒おこるかな︒やだなぁ︒﹂といつも思っていました︒ところが︑先生は︑おこりませんでした︒いつもにこにことして おこったことがありませんでした︒— 12 —

それが私の心に一番残ったことでした︒
先生 三年生になっても︑決しておこらないようにおねがいします︒﹄︵屋代高校理数科二期生︶
安心・安全を願う︑生徒の心が伝わってきます︒おこって生徒を静かにさせて︑本当の学習はできないのではないでしょうか︒
次は︑同じクラスの生徒の感想です︒﹃最後に先生独自のものとして︑班ノートがありました︒あれは︑他の班の人はどう思っているか分かりませんが︑少なくとも僕らの班のメンバー︵Ｆ︑Ｔ︑Ｍ︑Ｍ︶は一人一人のノートを読み︑そして先生の返答を読み︑そして友人の考えを吸収して自己を成長させまた見つめなおすのにとても役だったと思っていると思います︒一年間楽しい授業をありがとうございました︒﹄︵同︶
私は︑私と生徒の心の交流に班ノートも使っていました︒
それは生徒同士の心の交流にもなったのでした︒
次の感想は理数科の四期生のものです︒私の大切な宝です︒﹁先生の授業は︑楽しくて︑どこかてきとうな感じな授業だったので︑物事を難しく考えて必死に取り組む姿勢が全くだめだということが分かった︒ただ︑その中で︑必要とされる事柄を︑分かり易くやっていくことこそが一番いいことだとつくづく感じた︒本当に楽しい授業なので︑あまり勉強をしているという実感がなくできた︒僕は︑こういうのが大好きだ︒本当に︑先生に教えてもらって良かったです︒ただ︑勉強のことではなくて︑先生の人柄や考え方というものに︑共めいでき︑また︑尊敬できる点がたくさんあったからです︒まだまだ教えていただきたいことがたくさんあるので少し残念に思います︒大学入試を目の前にして︑選択をせまられるこの時期で︑先生の考えを知ることができて︑なんとなく︑今まで以上に親密になれた気がしてうれしかったです︒ありがとうございました︒﹂
この生徒は︑昨年十月に十四年ぶりにひょっこりと訪ねてくれました︒そして年賀状に﹁心の恩師﹂と書いてくれました︒— 13 —

おっしゃんの修証義解説— 14 —

— 15 —

敬 愛 信
全てを書き上げました︵ 未 定 稿です︶︒書きながらいろいろな思い出 が 浮 か びました︒特 に︑円

第 三回 や さ し く 教 え る とい

誰 もが学 びたがってうこと

第五回 学年経営

第 四回

二〇年の混乱︵八回︶は︑よく乗第六回 校長の仕事いる

り 越 えた な あ と 今 更 なが らに思

第 七回

福寺愛育園の仕事に就いた平成長野県の教育の伝統を築いて員のみなさん︑ありがとう︒残っい出しました︒頑張ってくれた職

信濃教育

きた信濃教育 会から︑年間八回たち

カ ン ボ ジ アの 子 ど もの連 載を依 頼されました︒大 変

みんなよい子︵ 題 名は 変 わるか もしれ ま

理 科の教 員 だったので︑理 科第八回頑張ってくれました︒今になると︑の授業の内容が多くなりました︒

ん︑辞めていった職員も︑みんな色々なことが分かり︑見えてきま楽しかったなあ︒私にとって授業ている石﨑主任保育士はもちろなりの量ですので︑締め切りに追す︒あの混乱を乗り越えた円 福を考えることと︑授業をすることありがたく嬉しいことでした︒一われてはいけないと思って︑三月寺愛育園は︑日本一の児童養護施

回の字 数が六三〇〇字です︒かまでにはすべてを書き終えようと設として︑前人未到の荒野に社会的養護の金字塔を打ち立てます︒

は至福の喜びでした︒せん︶

福寺愛育園に始まって︵第一回︶︑目 標 を 立てました︒内 容 は︑円円福寺愛 育園︵第八回︶で終わること⁝書いてみてこれは一貫し

教 育 とは︑子 どもの心を育て
児童養護施設円福寺

第一回たテーマになっていると思いまし八回の表題を書きます︒
愛育園

正 月 のさ ま ざ ま な 後 始 末 が 終

第二回 極地方式研究会ります︒
わって︑一月中旬に書きだしました︒

た︒今︵二月二十一日︶︑八回の— 16 —

感謝のお知らせ○令和三年二月分

北原山口山口吉田立花峻成克彦正義悦子

祥子

典吉幹也

様

様

様

様

様

様

様

様

︵長野県︶

峻成

様

世界法民人類連帯二﹃十円八福日︵﹄日︶月午
前発九行時︵毎一回︶より

望月様

円福友の会ＳＡＢＡ会員

福法友母の会
三﹁月円の会﹂機関誌

様

良子

北村様

●おもいやりの会
︵宮城県︶

峻成

望月

﹃円福﹄

一︑〇〇〇円

月号

第 四八六号
定価 一五〇 円

令和３年

個人加盟でも﹁円福﹂三冊送ります︒

振間
替用
金ま下すさ︶
い︒︵時が紙早でく御な送り

四日︵日︶
午以前
︵三人上五︶時半より

グループ
加盟 年額

費の個参
人禅
加盟
四会月会年額 三︑〇〇〇円

曽川四季彩ｗｏｒｋ

様

様季雄

峻成

小林

望月

ご協力ありがとうございました︒︵長野県︶●タイスラム奨学生支援︵一月二十八日〜二月二十四日︶ ︵長野県︶

︵千葉県︶

島田英基

発行日 令 和 ３ 年 月 日
発行人
藤本
光世
発行所 円 福 友 の 会〒長野市篠ノ井横田円福寺

ＴＥＬ 〇(二六二) 九 二 〇 三 八 一
ＦＡＸ 〇(二六二) 九 三 九 六 二 九
振替口座〇〇五二〇 七
̶ 一
̶六二五六

10

●ＳＡＢＡ資金︵神奈川県︶

望月︵長野県︶

中村様

様

英治

様

吉澤進

富沢

和・真岐子

様

坂井３３｜ ｜

曽川四季彩ｗｏｒｋ●エコ村支援︵東京都︶︵埼玉県︶

3888005

円福友の会・ＳＡＢＡスクール

愛の日の丸 SABA運動
カンボジア小学校校舎建設
カンボジア

エコ村支援

タイ スラム街奨学生支援（教育里親）
大災害被災地支援
シャンティ国際ボランティア会協力
おもいやりの会（愛育園児童自立支援）
太平観音堂護持発展
円福友の会入会のすすめ上記の 協力金は 郵便振替 00520 ̶７̶16256
加入者円 福 友 の 会 あてに御送金下さい〒388 8005 長野市篠ノ井横田 円福寺内
TEL 0 2 6 − 2 9 2 − 0 3 8 1
FAX 0 2 6 − 2 9 3 − 9 6 2 9
http://ryu-enpukuji.com/tomonokai/
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