徳川美術館

図 1-1

中殿御会図

修理後

図 1-2

図2

中殿御会図

第一紙

修理後

図3

中殿御会図

第二紙

修理後

吉川美穂 「中殿御会図」の修理報告

中殿御会図

修理後

図4

中殿御会図

図5

表紙

中殿御会図

修理後

表紙（裏面） 修理中

吉川美穂 「中殿御会図」の修理報告

に

徳川義親の美術館設立想起

め

香

山

里

絵

（現・公益財団法人徳川黎明会）の一機関として開館した。午前八時から尾張徳川家の菩提寺である建中寺本堂において奉告祭が行われ、美術館後庭のじ
義親の尾張徳川家継承

は一は以辞として財団法人尾張徳川黎明会会長・徳川義親（一八八六〜一九七六）

一隅に天幕を巡らした式場で午前十時から開館式が行われた。開館式の式

下の通り述べている。

明治四十三年の美術展覧会（）名古屋開府三百年紀念大祭）「敬公記念展」（

由来尾張徳川家ニハ藩祖義直以来三百余年間伝来セル多数ノ什宝美術品ヲ蔵スルノデアリマスガ、是等ノ品々ノ内ニハ美術工芸上又歴史文

学上稀覯ノモノモ尠クアリマセンガ、之ヲ個人ノ有トシテ永ク死蔵ス）什器整理と品位鑑査（ルハ社会ニ貢献スル所以ガナイト考ヘマシテ、尾張徳川黎明会ナルモ

め

に

一

ントスルモノデアリマス。到底私一代ヲ以テ完璧ヲ期スルコトハ出来

決シテ現状ヲ以テ満足スベキデナク、更ニ高遠ナル理想ニ向学邁進セ

リマス。併シナガラ此ノ美術館ノ経営ハ非常ナ大事業デアリマシテ、術者ノ熱烈努力ニヨッテ、本日漸ク落成開館ノ運ビニナッタ次第デア

年九月工事ニ着手シ、斯界数多ノ権威者ノ尊イ研究ノ粋ヲ聚メ担当技ノヲ設立シ、其ノ第一事業トシテ美術館ノ建設ヲ計画シ、去ル昭和七）東京帝国文科大学での写真展示

論は徳川義親の美術館設立想起

昭和十年（一九三五）十一月十日、徳川美術館は財団法人尾張徳川黎明会

じ

大名道具売立と美術館設立運動（

展覧会に続く動き│品位鑑査と写真展示）名古屋開府三百年紀念新古美術展覧会

（

1

二

三

2
1

結

四

3
2

二

邸で暮らしていた。慶永は明治二十三年六月二日、錦之丞が三歳八ヶ月の徳川義親の美術館設立想起

マセヌカラ、嗣子義知ヲシテ之ヲ継承完成セシメタイト念ズルノデア）時に薨去した。続いて松平茂昭も同年七月二十五日に薨去し、越前松平家が継いだ。
は茂昭の次男・松平康荘（一八六七〜一九三〇）（

リマス。（句読点は筆者）
義親としては未だ満足出来ない形での美術館開館であったが、既に尾張から、徳川家の美術館建設計画が新聞の紙面を賑わした大正八年（一九一九）

学習院初等科に入学する明治二十五年に義親は再び安藤坂上の越前松平

義親は自伝『最後の殿様』で、大名道具の売立をみて大名家の歴史まで

英国オックスフォード大学に留学することになったため、その後を承けてが三方に寄留した。同三十五年十月、実兄・松平慶民（一八八二〜一九四八）

家本邸に移住し、同二十六年からは麴町区紀尾井町の学習院教師・宇川信が消えていくことを憂い、大正初めに徳川美術館設立を決心したとする。

に寄留、そこから学習院中中等科四年からは毛利家時習舎（麻布区桜田町）（ ）大正初めから準備していたとするならば二十年近い年数を尾張徳川家は美等科・高等科に通った。

（ ）術館設立準備に費やしたことになる。しかしその準備作業は、現在では殆十六年が経っていた。

3

よしあきら

本論では尾張徳川家が二十年以上にわたって徳川美術館設立のためにしか明治二十五年生の東京で育てられた一人娘・米子（一八九二〜一九八〇）子と決まったのは明治三十九年十一月である。病気がちであった義禮にはの養義親が尾張徳川家第十八代当主・侯爵徳川義禮（一八六三〜一九〇八）行った作業をわずかながら解明することを目的とする。第一稿である本稿）

なく、尾張家は婿養子を条件に相手を探していた。実際に養子縁組が行わ（では、明治四十三年（一九一〇）に尾張徳川家が単独で開催した美術展覧会れたのは、学習院高等科三年に在学中の明治四十一年二月十九日であった。

）

平錦之丞から徳川義親と改名し、四月二十日には従五位を得た。同年五月（

同時に義禮の一人娘・米子と婚約、三月二十八日にはそれまでの幼名・松5十七日に義父・義禮が薨去し、すぐに義親は尾張徳川家の家督を相続し、二十一歳で第十九代当主となった。同年六月二十日には侯爵を襲爵した。

）

同年七月に学習院高等科を卒業した義親は毛利家時習舎を辞し、米子が（徳川義親は越前福井藩主・松平慶永（一八二八〜九〇）の五男として誕生

借宅していた牛込市ヶ谷の邸宅の隣に「一渓舎御学問所」を建て、そこに義 親 が 継 承 し た 際、 尾 張 徳 川 家 で は、 子 爵・ 田 中 不 二 麿（ 一 八 四 五 〜）

際に、越前松平家の家督を分家糸魚川松平家から養子に入った当主松平茂

7

、永井久一
一九〇九）を 御 相 談 人 長 と し て、 加 藤 高 明（ 一 八六 〇 〜 一 九二 六）（した。幼名を錦之丞という。明治十九年（一八八六）東京府小石川安藤坂に住 し た。 同 年 九 月 に 東 京 帝 国 文 科 大 学 史 学 科 に 入 学、 翌 年 に 米 子 と 結 婚（ ）あった越前松平家本邸で生まれたが、生まれてすぐに巣鴨別邸に、続いてし、小石川小日向水道端邸に移住した。

義親の尾張徳川家継承

6小石川関口台町邸（現在の文京区関口台町）に転居した。慶永は安政の大獄の一

術品に関係した施策や活動とその背景に関して確認したい。

を端緒として、美術館設立を想起するに至る徳川義親の尾張徳川家での美ど知られていない。

41

昭（一八三六〜九〇）に譲ったため、本邸には茂昭があり、慶永は関口台町

82扶・水野正則を筆頭に、一等家従・青木勉、三等家従・松平源太作の三人

村廣信、準家扶・永田巌、家従八名等が勤務していた。また東京別邸は家

一 九 二 七 ）を 筆 頭 に 家 扶・ 種 野 弘 道、 家 扶 心 得・ 渋 谷 信 脩、 家 扶 次 席・ 三の 六 人 を 御 相 談 人 に 据 え、 名 古 屋 の 本 邸 に は 家 令・ 海 部 昂 蔵（ 生 年 未 詳 〜、 横 井 時 儀（生年未詳〜一九三〇）、 片 桐 助 作（一八五一〜一九一八）
一九一五）

展示は大曽根にあった尾張徳川家の本邸、または名古屋市内の尾張徳川家「 名 古 屋 開 府 三 百 年 」 は 名 古 屋 全 市 を あ げ て の 祝 賀 行 事 と な っ た 事 か ら、れた。現在のところ開催場所の記録は確認されないが、後述するように、の会期は四月九日から三日間、「秘蔵の什器」が「数寄者の展覧」に供さの『國華』第二百四十号に記事がある。『日本美術年鑑』によれば、展示

この敬公記念展に関して、同年の『日本美術年鑑』と明治四十三年五月を開催した。本論では仮にこの展覧会を「敬公記念展」と称する。

を中心に運営されていた。義禮は名古屋に住したため、尾張徳川家の本邸所縁の場所で開催されたであろう。

郎（一八五二〜一九一三）、成瀬正雄（一八六九〜一九四七）、中村修（一八四三〜

は名古屋大曽根邸であり、家職の多くは名古屋にあって、東京には東京在『國華』の雑録に掲載された記事を、長くなるが左記に引用する（旧字は（ ）住の御相談人と米子の身の回りの世話をする最低限の人数がいるに過ぎな。
新字に変更。傍線部筆者、丸数字は後述の作品名に対応）
かた こ

かった。

大曽根邸から米子の住む東京・水道端邸へと引移り、名古屋本邸は当主不主として敬公前後の品物を選択したるものにて、固より徳川家の什宝●去月名古屋開府の三百年祭に当つて開かれた徳川家の什器陳列は、

義禮夫人・良子は、義禮の歿後半年余り後の明治四十一年十二月四日に在となるが、大正二年（一九一三）に義親夫婦および良子が麻布富士見町邸①

を悉く出した訳ではない。併ながら其陳列は頗る見るべきものが多か③に本邸を構えるまで、尾張徳川家の事務所は基本的に名古屋にあり、尾張②つた。先づ敬公以前のものとして最も珍らしく感じたのは、徳川義季④の冑、秀吉所持の銅印二十八顆、秀吉所持の蒔絵の簞笥、もと東山の伝来品で秀吉より家康へ伝へた茶入銘横田等であつたが、就中秀吉所

持の簞笥は頗る豪壮なるもので其の蒔絵と云ひ金具と云ひ優に当代の⑤工藝を代表するに足るものである。家康公の肖像が三幅程ある、其の中に長篠敗戦の像を敬公が特に当時苦窮の状を忘れざる為に画かしめ）「敬公記念展」

明治四十三年（一九一〇）
は、慶長十五年（一六一〇）の名古屋城築城・清須

たものは普通の肖像と異つて甚だ面白い。それから次に敬公の遺物と⑧⑦越から三百年にあたり、名古屋市は愛知県の協力下、市をあげて「名古屋しての品に至つては、先づ二代将軍が尾州一国を賜ひし時の文書、家⑥

開府三百年」を祝賀することにした。この三百年祭及び同時に開催される⑨

康公伝来の銘物吉の短刀、敬公大阪陣著用の具足其の他武具及び同公三第十回関西府県連合共進会に当たって、尾張徳川家も什器陳列を開催し、徳川義親の美術館設立想起の文房具等があつた。敬公の室高源院の所持した松風の琴も工藝品と（二 明治四十三年の美術展覧会

徳川家の当主の本籍は大正九年まで名古屋に据え置かれた。

9敬公こと尾張徳川家初代義直（一六〇〇〜五〇）所縁の作品を中心に展覧会

1

の範囲総括合部、三国遺事、朝鮮版書伝大文等を始めとして数種の珍集め、其の他秀吉の手翰、敬公の書等あり、古書に至つては朝鮮活字して稀有の物であらう。墨蹟は宸翰に後深草天皇より始めて十九種をらないのは、それが元来初音の棚に添ふ所の嗽茶碗として用ひられたに誇示するものではあるまいか、然るに是が名物類聚などに出でゝ居

それよりも、玳比盞のかく大にして且製作の美なるものは恐らく世界である。是等の中で曜変天目は既に世間にも有名なるものであるが、四本あり、又敬公著述の神祇宝典以下数種の稿本も出でゝ居つた。敬公

為であると云ふ。その外に茶碗で利休所持の三島筒及び織田有楽所持⑱

は書を善くし、且画も見るべきものがあつたが、二代正公光友に至つの藤袴なども珍らしいものである。古瀬戸の獅子の香炉及び線香建に⑩

徳川義親の美術館設立想起ては画は更に上手で、其の破墨山水の一幅の如きは決して素人画でな至つては尾州家にして始めて見るを得べきものであらう。銅器では紫⑲い。次に敬公の遺言状二通と云ふものが甚だ珍物で、是は今度陳列を銅の獅子香炉と並に銘きねのをれ花生とが何れも名物品で、前者は紹⑪なす為に宝蔵の古書を探つて発見されたものだとの事である。以上の鷗の、後者は織田有楽の愛玩品である。

⑫

中、徳川家に取つて大切なりとはいへ、一般の見地よりしては必ずし●絵画に至りては同家の什宝として有名なる源氏物語、西行物語等の㉕㉑も珍とするに足らざるものをも交へて居るが併しながら概して之を見絵巻は出でて居らず、出陳の数は寧ろ少きを歎じたが、無準の画賛三㉗⑳

るに亦頗る興味ある資料と言はざるを得ない。

幅対達磨及び道士図及び牧渓と称する無款の水墨柳燕図とは最も賞す⑬● 次 に 陳 列 さ れ て 居 つ た の は 蒔 絵、 陶 器、 銅 器 等 の 工 藝 品 と 並 に 画べきものであつた。更に三幅対で布袋と対月朝陽の画は中を直夫と云㉒

幅、屏風等であつた。先づ蒔絵には有名なる初音の棚が三箇と並に之ひ左右を牧渓といふが、左右には其の賛に於て特に、「元貞乙未」の㉙㉓に附属の貝桶一対が出でゝ居つた。是は人も知る如く、将軍家光の長年号と並に「無住子作並書」との欵（款）を有する。王㵎の遠浦帰帆は⑭

女千代姫が光友に嫁する時の婚礼道具として作つたもので源氏初音のもと八幅あつたものゝ一で、古来有名な品であるが、是は余り面白い㉔

巻に因んで歌絵の意匠を施したもの、蒔絵は幸阿弥の作、金具は法橋

ものではない。屛風で見るべきは山楽の筆と称する極彩色の花鳥であ㉖

顕乗の作である。製作は頗る堅牢なる高蒔絵で、徳川初世の蒔絵中第つた。是は如何にも新しく見える美麗の作であるが、山楽にあらずん⑮

一 の 標 本 と な る も の で あ る。 初 音 の 棚 と 共 に 胡 蝶 の 棚 と 云 ふ の も 出

ば能くせずと思はるゝ所も見出された。以上は陳列の概略を記するに

一部、現在の伝来とは異なる記述内容があるが、傍線の作品は名古屋市㉘

でゝ居つたが、是も略同様の作で、少しく劣るのみである。初音の棚止まるが、その中の絵画及工藝にして殊に優秀なるものは追々本誌に⑯は如何にも立派な贅を尽したものに相違ないけれども今度我等が始め掲載するであらう。
⑰て見た所の前記秀吉所持の簞笥に至つては是よりも更に珍なる如く覚類の名品が夥しく陳列されて居つたが、数寄者側の説ではかくも沢山

蓬左文庫及び徳川美術館に伝来する以下の作品に該当すると推測される。

ゆる。陶器は茶入に靱を始めとして二三の名物があり、其他天目建盞の変り天目の名器を蔵するものは他の大名にも比類がなからうとの事

○①「十六間筋兜」 徳川家康・仙千代所用
世襲財産附属物第二百一号②伝豊臣秀吉所用「古印」二十八個

徳川義季所用の伝承あり③「梅唐草蒔絵簞笥」 豊臣秀吉・徳川家康・徳川義直所用○④「古瀬戸肩衝茶入 銘 横田」 織田信長・豊臣秀吉・徳川家康所用（）

世襲財産附属物第五百五号

名物

銘（慶長十三年八月廿五日付）
義直宛「尾張領知状」

物吉貞宗」徳川家康・義直所用（

松風」 徳川義直所用

世襲財産附属物第二百六号
⑨「箏

か。
号）

小六枚折

⑪「三国遺事」）（世襲、または古筆手鑑「蓬左」
仮名御文四通張込」）

世襲財産附属物第一号

名古屋市蓬左文庫蔵○⑬徳川光友筆「山水図」重要美術品⑭「徳川義直遺訓」

徳川義親の美術館設立想起○⑮初音調度「厨子棚」 世襲財産附属物第三百八十三号

世襲財産附属物第八十五号○⑫徳川義直編纂「神祇宝典」名古屋市蓬左文庫蔵

駿河御譲本（世襲財産附属物第百四十六、古筆手鑑「水茎」
財産附属物第百四十四号）

皇宸筆

○⑩「常盤切貼込屛風」六曲一双（世襲財産附属物第百七十四号「後深草天11○⑧「黒塗黒糸威具足」徳川義直・大坂冬の陣着用

世襲財産附属物第六百一号○⑦「脇指⑥徳川秀忠筆○⑤「三方ケ原戦役画像」 世襲財産附属物第二十九号

10

初 音 調 度「 黒 棚 」 同 第 三 百 八 十 四 号、 初 音 調 度「 書 棚 」 同 第三百八十五号、初音調度「貝桶」 同第四百三十六号○⑯胡蝶蒔絵「書棚」霊仙院千代姫所用

銘靱」 足利義政・豊臣秀吉・徳川光友所用

世襲財産附属物第三百八十七号○⑰「漢作肩衝茶入

世襲財産附属物第五百五十三号（徳川家康・義直所持） 世襲財産附属物第五百四十五号○⑱「曜変天目」

織田有楽斎箱書

銘三島桶」 千道安・徳川家康所用○⑲「玳玻天目」 世襲財産附属物第二百七十六号○⑳「三島茶碗

銘藤袴」 徳川義直所用

世襲財産附属物第五百四十一号○㉑「三島筒茶碗

世襲財産附属物第五百四十二号

世襲財産附属物第五百二十三号㉒徳川義直所用「瀬戸獅子香炉・瀬戸獅子線香立」○㉓「紫銅向獅子香炉」武野紹鷗所用

銘杵のをれ」 千利休・古田織部・豊臣秀吉・徳世襲財産附属物第五百十七号○㉔「古銅砧形花生
川家康所用○㉕無準師範賛「達磨図・政黄牛図・郁山主図」三幅対
世襲財産附属物第四百九十号○㉖伝牧谿筆「柳燕図」 徳川綱吉・徳川光友所用
世襲財産附属物第六百十八号○㉗偃谿広聞賛「布袋図・朝陽対月図」三幅対 徳川家康・徳川義直所用
世襲財産附属物第四百八十九号○㉘玉澗筆「遠浦帰帆図」 足利義政・徳川家康・徳川義直所用
世襲財産附属物第四百八十八号

五

し

六

市 内 に は 時 代 行 列、 十 八 両 の 山 車 巡 行 が 行 わ れ、 北 練 兵 場 に は 自 転 車 競だ㉙伝狩野山楽筆「四季花鳥図屛風」

争・競馬・素人相撲などが開催され、おでん・玩具・駄菓子・絵葉書など

徳川義親の美術館設立想起（○印は明治二十六年四月十九日世襲財産附属物認可。蓬左文庫蔵と書かれての屋台が出され、夜間にはイルミネーションが施された。

行物語絵巻」は出品されなかったが、これだけの名品が揃って出品されるの名品が揃えられた展覧会であったと想像される。「源氏物語絵巻」・「西ら考えて、「敬公記念展」は尾張徳川家名品展とでもいうような粒ぞろい文庫と徳川美術館に所蔵する尾張徳川家伝来の名品ばかりである。以上かとしての認定を受けた作品であり、また全ての作品が現在も名古屋市蓬左確認される二十九作品の内、二十一点が明治二十六年に世襲財産附属物

義生・子爵成瀬正雄・深野一三愛知県知事、参拝者総代として伊藤次郎左て祭主、加藤会長・徳川義親・故義禮夫人良子・義親夫人米子・子爵松平

務めた名古屋市長・加藤重三郎が衣冠装束にて祭文を読みあげた。つづいい、降神の辞があった。君が代の奏楽の後、祝詞を奏し、紀念祭典会長をら 集 め ら れ た 神 職 二 百 五 十 余 名 が 臨 場 し、 角 田 宮 司 と 共 に 祓 の 儀 式 を 行は熱田神宮の角田忠行宮司を祭主として十二日朝八時に始まった。全国か廟が建てられ、式典祭場表門前には鳥居が建てられ杉葉で飾られた。式典

いる作品以外は全て現在徳川美術館蔵）

ことは珍しく、『國華』誌上の雑録として掲載されることになったのであ衛門が玉串を捧げた。続けて三千名に及ぶ「名古屋三百年紀念会」会員や

名古屋第三師団東練兵場には式典のために造られた檜木造り・萱葺の仮ろう。尾張徳川家の明治以降の出品記録にも、これだけまとまって名品を一般来会者が続けて参拝し、賽銭が雨の如く降ったという。
）

まず名古屋市が独自に紀念博覧会を開設するのか関西府県連合共進会に賛れば、五日に初代名古屋市長・中村修を主査長として主査会が開催され、始し、同四十年に開催が決定した。明治四十年七月七日の『新愛知』によ（

明治四十三年の開府三百年紀念事業開催は、明治三十七年には議論が開出した例はない。
また明治以降、尾張徳川家が独自に展覧会を開催した記録は現在のとこ）ろ、この明治四十三年の展示が初見である。
（

同するかを審議し、関西府県連合共進会に賛同することで決定した。また）名古屋開府三百年紀念大祭

明治四十三年の「名古屋開府三百年」は愛知県・名古屋市を主体としてそれに伴い、協賛事業として待賓館・演武場・和洋折衷のホテル、水族館・（「紀念会」と呼市長・加藤重三郎の呼びかけで「名古屋開府三百年紀念会」

県連合共進会の褒賞授与式の各府県知事の会合の席上で、深野一三愛知県で開催された。
在の名城公園内）

東北両練兵場にかけては十万人を超える人出で賑わった。市内は軒毎に葵

知事は次回・第十回を愛知県で開催することを予諾した。

称する）が結成された。また同年に三重県津市で開催された第九回関西府紋の入った幕を張り提灯を掲げ、大商店・銀行・会社は皆休業となった。

『 読 売 新 聞 』 明 治 四 十 三 年 四 月 十 三 日 の 記 事 に よ れ ば、 名 古 屋 丸 の 内、大規模に祝われた。メインイベントである「名古屋開府三百年紀念大祭」（

13

園芸場・奏楽堂といった施設を建設すること等が定められた。同月名古屋

12は明治四十三年四月十二日、名古屋第三師団練兵場（旧名古屋城三の丸、現2

年大阪府で開催、その後三年から五年おきに開催され農産物や工業製品を

関西府県連合共進会は明治十六年に開始した地方博覧会で、第一回は同て入場者に福引きが行われ、一等五十円の購買券が公布された。また共進また共進会の会期後半の五月二十一日・六月一日・同八日には振興策とし

別館・広告塔・公園入口鉄橋の扁額へのイルミネーションなども行った。

）

出品した。「関西」とはいうものの関西以外の自治体も参加しており、明会会場内で花火や舞踊・狂言・箏・琵琶の演奏なども行った。

三重・静岡・山梨・滋賀・岐阜・長野・福井・石川・富山・鳥取・島根・

京・京都・大阪・神奈川・兵庫・新潟・埼玉・群馬・茨城・栃木・奈良・展覧会が開催された。瀬戸町協賛会では瀬戸公園内に休憩所を設け、陶器公園で清正公三百年祭を挙行し古器物展覧会を開催、長久手村では教育品

三百年紀念事業を行ったのは名古屋市ばかりではなく、愛知郡では中村（治 四 十 三 年 に 名 古 屋 市 で 開 催 さ れ た 第 十 回 関 西 府 県 連 合 共 進 会 で は、 東

岡山・広島・山口・和歌山・徳島・香川・愛媛・高知・愛知の三十一府県館内に案内所を置いて参考品を陳列、小牧町協賛会では各種紀念品を調製（ ）が参加した。

14

林野管理局名古屋市庁別館・特設蚕糸館・貴賓館・奏楽堂・噴水塔・鈴菜

地に、事務所を始め、正門・本館・特許館・機械館・式場・台湾館・帝室第十回関西府県連合共進会は現在の鶴舞公園及びその周辺の十万坪の敷中島郡・海東郡・碧海郡・幡豆郡・宝飯郡・渥美郡で各種行事が行われて展覧会が開催され、犬山町では新古美術展覧会が開催された。その他にもし一般視察者に配布した。丹羽郡布袋町では物産品評会・盆栽会・教育品

理事として名前を連ねた。開府三百年紀念会接待部理事として尾張徳川家

張徳川家相談人でもある初代名古屋市長・中村修であり、紀念会の祭式部

名古屋市にも開府三百年紀念委員会が設立され、四月十二日に紀念大祭（ ）家扶・種野弘道も名前を連ね、尾張徳川家は紀念会に千円を寄附した。こ
（ ）

（ ）

）

を執り行った他、名古屋開府三百年紀念館・噴水塔・奏楽堂が第十回関西）（のように尾張徳川家は開府三百年紀念事業に積極的に協力したと考えられ（は、中区丸の内の名古屋東照宮に合祀する形で尾陽神社を設立、尾張徳川

前項の愛知県・名古屋市を始めとする各地方公共団体が執り行った行事

る。

）名古屋開府三百年紀念新古美術展覧会

紀念会員及び賛助会員には特別に名古屋城天守閣の特別拝観が行われた。

とは別に、各有志団体も様々な事業を開催した。名古屋市の記録には熱田（名古屋城天守閣には八万人を越す人々が訪れた。第十回関西府県連合共進

宝庫及び各寺院の宝物、豊公・清正・藩祖の遺物の展覧会、名古屋市教育七会の入場券の発売は紀念会が請け負った他、接待所の運営は愛知県協賛会

徳川義親の美術館設立想起会主催の教育品展覧会、有志者による新古美術展覧会、大日本武徳会愛知等を発行、六月六・七日には祝賀行列が執り行われ、名古屋市開府三百年

21

16

家初代義直のことを記した『尾張敬公』や『名古屋案内』、記念葉書・地図

19と共同で運営し、正門本館、機械館、特許館、帝室林野管理局名古屋支庁

3

18

17

府 県 連 合 共 進 会 の 会 場 内 に 永 久 建 築 物 と し て 建 て ら れ た。 ま た 紀 念 会 でた。

明治四十年七月の三百年紀念事業開催決定の主査委員長を務めたのは尾

いる。

20

橋といった建物を新設して行われ、明治四十三年三月十六日より六月十三日まで九十日間の会期で、計二百六十三万二千七百四十八人の来観者を得（ ）15

支部主催の古武器展覧会が開催されたと記されている。この内、教育品展
僧雪舟筆

僧秋月筆

三酒人図

着色

中寿老左右白鶴図

徳川義親の美術館設立想起

覧会と新古美術展覧会は、名古屋市門前町にあった愛知県商品陳列館でい
僧雪村筆

蒙古襲来絵巻摸写㉚

ずれも三月十六日から六月十三日までの九十日間開催された。
筆者不詳

書巻

（ ）

新古美術展覧会は正式名称を「名古屋開府三百年紀念新古美術展覧会」

黄山谷筆

花鳥六曲屛風一双

三幅対

牡丹図八曲

と称し、展覧会と同名の「名古屋開府三百年紀念新古美術展覧会」という

熊斐筆

花鳥図

㉛

団 体 を 主 催 と し て 開 催 さ れ た。 同 会 会 長 は 愛 知 県 知 事・ 深 野 一 三 で あ っ

周之冕筆

）

山水図

（

たことが真田家に宛てた出陳感謝状から判明する。出品鑑査委員は荒木寛

謝時臣筆雄・飯田藤次郎・和田英作・長原孝太郎・坂井義三郎・大下藤次郎・吉田

田重光・黒川栄勝・島本徳兵衛・鈴木源助・平山英三・川村猪蔵・小林義敬・高村光雲・石川光明・海野勝珉・塚田秀鏡・岡崎雪声・大島如雲・平郎・ 宮 川 香 山・ 安 藤 重 兵 衛・ 柴 田 令 哉・ 由 木 尾 雪 雄・ 赤 塚 自 得・ 長 沼 守一仝一仝

一梨子地菊折枝蒔絵机

俊恭院殿御婚礼道具ノ内

閻時平筆

匂

箱

守刀掛

○古器物部

硯

台

三幅対

名古屋

金屛風一双

侯爵

徳川義親君蔵

和歌十二月短冊帖

博・満谷国四郎が務め、五月二十五日には審査総長金子堅太郎のもとに褒

一仝

見

双幅

新古美術展覧会の内の「古美術展」には東京の帝室博物館、美術学校、

一仝

掛子付寄掛

牧牛図

愛 知 県 商 品 陳 列 館 の 三 館 か ら 出 品 さ れ た 二 十 四 点、 華 族 三 十 七 家 か ら の

一仝

駕
箱

（漿）

箱

三百十点、寺院二十五寺からの七十点、それ以外の諸家二百一家から出品

一仝

挟

箱

24

賞授与式が行われた。

された六百二十六点の合計千三十点が出品された。この展覧会には尾張徳

一仝

蓑

）

川家も協力し、出品目録に依れば徳川義親が出品したのは以下の「古書画

一仝

茶弁当

の合計六十点であった。
一点とする）○古書画之部（之部」十点、「古器物部」五十点（内、「俊恭院殿御婚礼道具ノ内」三十五点を

一仝

渡金箱

（ ）

一仝

鉄醬箱

（次）

昭高院晃親王筆（照）

（道晃）

畝・望月金鳳・高島北海・小堀鞆音・佐久間鉄園・河合玉堂・寺崎廣業・

22

野村文挙・松本楓湖・尾形月耕・山岡米華・益田香遠・塩田眞・前田健次

23

一仝

25

八

侯爵

徳川義親君蔵

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

将碁盤

碁

衣

貝

耳

桶

重

盥

手水盥

角盥楾添

爪取盥

爪取箱

角赤手箱

払髪箱

紙

桁

茶簞笥

提

盤

一古瀬戸茶壺一瀬戸利休黄薬茶入

一瀬戸夏山春慶茶入

一瀬戸柳藤四郎茶入

一古瀬戸蠟燭手茶入

一瀬戸瓢形茶入

一筑後作

一是閑作

一是閑作

一縞廣東

邯鄲面

小面

一萌黄地古金襴

一縬廣東

小癋見面

一蝦夷錦紫地金入雲龍裂

一朝鮮錦聖徳太子袈裟切

点

一仝
双六盤

台

一仝

一堆朱長春彫丸形食籠

銘山里

銘生駒山
銘木ノ葉猿

竹葵紋散蒔絵旅鏡建

一建盞天目茶碗

一堆朱軸筆

九

丹地金入牡丹瓔珞之段模様

一守筒松竹梅蒔絵鈴六個飾付

一青貝唐華畜類模様軸筆（花カ）

一青貝瓜形楼閣人物模様食籠

牡丹葵紋散蒔絵

一堆朱耕天彫軸筆（夫）

一仝

菊折枝両紋散蒔絵眉作箱一仝

菊折枝紋散蒔絵鏡台

一堆朱花彫天目台

一黒曲リ軸筆一仝

鉄線唐草菊葵紋散行器

一梨子地遠山蒔絵料紙硯

箱

一仝

雛道具梨子地葵紋散菊折枝金具総蒔画厨子棚黒棚始メ八拾壱

一仝

一仝

駕乗換共

一梨子地葵紋散松梅蒔絵几帳

（絵）

一仝

徳川義親の美術館設立想起

銘雨雲

銘夕立

徳川義親の美術館設立想起

一古瀬戸茶壺
一古瀬戸耳附茶入

一仝

図解

一〇

この展覧会は前記の「敬公記念展」と会期が重複するが、出品物は重複がなく、世襲財産附属物として指定されている作品は「古瀬戸茶壺

一仝撫肩衝茶入
一藤四郎作水指立」一つのみである。全く別の展覧会であると推測される。本展覧会に関

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

一仝

弓子

三線

胡琴

四線

琵琶

長線

夜雨琴

管

横笛

嗩吶

両班

銅鑼

新心

皷

覧会を行うに至った経緯も判明しない。

は自伝においてこの展覧会に言及することはなく、尾張徳川家が単独で展ろう。「敬公記念展」はいつの時点で開催が決定したのであろうか。義親

たのはおそらく後者の名古屋開府三百年紀念新古美術展覧会であったであた。「徳川家始め諸家所蔵」と記されていることから、この時に意図されに「 徳 川 家 始 め 諸 家 所 蔵 の 古 器 物 展 覧 会 を 開 設 す る 事 」 が 掲 げ ら れ て い

開府三百年紀念事業が決定された明治四十年七月の主査会に於いて、既注目されたことであろう。

展」は名品ばかりの公開であり、また尾張徳川家独自の展示ということでとは別の、そして「別格」の展示である。新古美術展に比して「敬公記念所で美術品を公開していることが判明する。「敬公記念展」は新古美術展

以上から明治四十三年の名古屋開府三百年にあたり、尾張徳川家は二箇

銘夕一交跡六角花生

しては五月二十五日に一等金牌八、二等銀牌四十一、三等銅牌八十五、褒

一仝
三板

（趾）

一梨子地蜀江蒔画手箱状二百二十、協賛賞状五が授与され、その受賞者の名前が一部確認される

一仝

月琴

（ ）

が、古美術展に対する反響や九十日の会期の入場者数などは判明しない。

一仝

四線銅鳳凰龍蒔絵（絵）

一琉球楽器小銅鑼

（ ）

一仝

26

27

徳 川 美 術 館 前 館 長・ 徳 川 義 宣 も 記 す 通 り、 こ の 片 桐 の 業 績 と し て 語 られる源氏物語絵巻の発見に関しては、明治二十六年の『御世襲財産附属物

明治四十三年の展覧会に続いて、同年秋に尾張徳川家の什器整理が開始に 最 初 の 目 録 が 成 立 し、 明 治 十 三 年 に は 天 地 人 の 格 付 け が 行 わ れ、 明 治

整理の発見ではない。また尾張徳川家においては明治以降、明治五年前後

展覧会に続く動き│品位鑑査と写真展示された。また明治四十五年には東京帝国文科大学で尾張徳川家の美術品に二十六年の世襲財産附属物認可に伴い、表具や附属物までを詳細に書き連

三）限定した写真展示が行われ、話題となった。明治四十五年に展示された写ねた目録が完成している。新たなる作品の発見がこの時点で行われた可能（（徳川美術館蔵）に源氏物語絵巻三巻が連続して掲載されており、この目録』

真の一部は明治四十三年に雑誌に掲載されており、いずれも明治四十三年（ ）性は低い。本整理においても未登録作品の登録は行われるが、それは予備

片 桐 助 作 が 行 っ た 明 治 四 十 三 年 の 什 宝 整 理 で の 主 眼 は「 品 位 鑑 査 」 で調査として行われたようである。

名古屋の三百年紀念事業が終了した明治四十三年の秋十月七日に、義親）

あ り、 美 術 品 と し て の 価 値 判 断 を 専 門 家 に よ り 行 う こ と に あ っ た と 考 え（に委嘱し、同年十一月から名古は什宝整理を片桐助作（一八五一〜一九一八）（ ）ら れ る。 明 治 四 十 三 年 か ら 大 正 四 年 に か け て 尾 張 徳 川 家 は、 今 泉 雄 作（ ）屋大曽根邸で作業が開始された。義親はここで多数の発見があったと記す。

）（一八五〇〜一九三一）・村瀬玄中（一八四四〜一九一八）
・観世喜之（一八八五〜（

私には更にもう一人忘れられない蔭の人がある。それは家扶の片桐助

・能装束師の関岡吉太郎・金剛謹之助（一八五四〜一九二三）
に鑑定
一九四〇）

明治四十四年八月の「今泉雄作什器鑑定目録」は全十一冊の出品目録をが記された目録が残されている。

この人があった為に黎明会の設立が極めて容易に出来たのであり、又束ねた分厚い目録であり、目録には文房具百四十一点・唐墨百六十一点・（ ）この整理により隆能源氏絵巻二巻の再発見と一巻の発見とがあった。

34

硯石九十六点・茶碗八十六点など千六十七点の作品が挙げられている。

35

33

28

これだけでも大きな意義がある仕事であったといはれやう。

であった。

作氏で、その発案により自身が主任となり明治四十四年から大正四年）什器整理と品位鑑査32を依頼した。この内、今泉雄作に関しては、実際に見せた作品と鑑定内容（

開始の美術品関連事業の一部と捉えられる。

31

まで五ケ年かかって什宝の調査、整理、修繕をなし目録を完成したの

1

片桐助作は尾張徳川家十四代当主・徳川慶勝に見出された尾張藩士であ

目録の冒頭には八月一日付でこの整理の中心を為した片桐が東京家扶従）宛に記した伺いが綴じ込まれている。そこには「品位鑑査」の為に尾崎忠（り、尾張徳川家の北海道開拓で現地に赴いたことで知られている。この片月」つまり八月に出張することが決まったとある。

一一

譲を介して帝室博物館美術部長である今泉雄作に「来名」を依頼し、「本29桐が明治四十三年から大正四年七月まで什宝整理を行い、財団設立が極めて容易となったと義親は語る。
徳川義親の美術館設立想起

30

徳川義親の美術館設立想起

以上から、現在確認される範囲では、今泉が八月に名古屋の尾張徳川家

一二研究、同十六年帰国して文部省学務局に出仕、岡倉天心らと東京美術学校

邸を訪れて作品を調査する時間的余裕はあったと考えられる。千点以上の（ ）（現・東京芸術大学）の創立に加わり教授となった。同二十八〜九年頃、京都作品の「品位鑑査」のために、春秋の展覧会の合間にあたる八月、今泉は楽部での講話となる。

市立美術工芸学校（現・京都市立芸術大学）校長となり、同三十三年頃帝室博

一週間以上の時間を名古屋で過ごしたのではなかろうか。冒頭の文書が八

今泉雄作は明治十年（一八七七）にパリに留学、ギメ美術館で東洋美術を

物館美術部長、大正五年（一九一六）には大倉集古館館長などを歴任した。
）

月一日の期日であることから、八月後半、おそらく十七日の任命を終えた（

内務省古社寺保存会委員を長く務めた。今泉は当時一番の鑑定家として知あたりで名古屋に向かった可能性が高いのではなかろうか。

（ ）

（ ）

（

）

43

かけて、全三十八巻にわたり、鑑定や調査を行なった美術工芸品が略図を37したが、残念ながら該当年代は残されておらず、また今泉の鑑定録である

たかは、今泉の出張書類などが東京国立博物館に残されていることを期待

今泉が実際にいつ来名し、どれだけの時間を掛けて千点以上の作品を見れる番号と、今泉からの聞書と思われる書込がある。この内、等級に関し断を書き加えていったと思われる。評価、そして欄外に等級を示すと思わされ、鑑定当日に、片桐を含む尾張徳川家側の筆記者が、今泉の言葉や判

吉田千鶴子氏の研究に基づき、この年の今泉の動向をみると、六月に東通っている。全国宝物取調局から帝国博物館に受け継がれたこの鑑査は、

帝 国 博 物 館 が 設 け た 全 国 宝 物 鑑 査 規 程 第 十 条・ 第 十 一 条 の 階 級 区 分 と 似い。

宮御所（現在の迎賓館赤坂離宮）装飾取調委員を免ぜられている。明治三十二

帝国博物館が東京帝室博物館へと変更される明治三十三年六月三十日に廃（ ）年から始まり同四十二年に完成した東宮御所造営は国家を挙げての大事

止されたが、未だそのような区分と鑑査制度が踏襲されていたことを想像）には内閣から美術審査委員会委員を、文部省から第一部員の任命を受けての大事業を終えて一段落したところであったとも想像される。八月十七日

箱」・「大食籠」・「大盆」・「手箱」が各一点であり全部あわせても二十四点「印籠」を除く漆器は「盆」十四点、「食籠」五点、「鎌倉時代蒔絵」・「硯

百六十一点、「文房具」百四十一点、「硯石」九十六点と続くのに対して、作品には著しい偏りがあり、表44いる。そして次に今泉の動向として確認出来るのは九月二十五日の國華俱

1（

業であり、装飾の模様図案を担当した今泉の負担は少なくなかったであろ40

39

た日英博覧会事務に協力したことにより銀杯を得ている。今泉はこの二つのように件数別に並べた場合、
「唐墨」

させる。
（ ）

う。また同月、明治四十三年五月から十月にイギリス・ロンドンで行われ年に尾張徳川家が受けた全国宝物取調局の際の等級表記や、明治三十年にては「一」から「六」、「等外」「要」「歴史要」の記入があり、明治二十六

交えなから記されており、鑑定家として活躍していたことが知られる。

「今泉雄作什器鑑定目録」は、鑑定の際の判断が記入できるよう十分なられ、東京文化財研究所所蔵の『記事珠』には明治二十年から大正二年に

41

空間をあけて、作品番号・作品名・算用数字・個数とが書き込まれて準備

4236

東 京 国 立 文 化 財 研 究 所 蔵『 記 事 珠 』 に も 該 当 作 品 ら し き 記 事 は 見 ら れ な（ ）38

表 1 「今泉雄作什器鑑定目録」等級及び掲載数
種別

徳川義親の美術館設立想起

唐墨
文房具
硯石
茶碗
掛物
茶器雑
印籠
菩薩之部
花生
神仏
裂
古銅印
法帖
法宝之部
香炉

一三

石摺法帖
書籍
盆
巻物
水指
尊天之部
木像之部
会席具
手鑑
香木
食籠
火焙火入
香合
盆石
明王之部
（歴史要）
香道具
屛風
鎌倉時代蒔絵
硯箱
墨箱
大食籠
大盆
手換蜀江
手箱
徳利
文庫

番号
（丸数字は掲載巻数）

等級
一等

二等

⑨874 ～ 981、⑩982 ～ 1034
①70 ～ 210
①１～ 69、②386 ～ 412③532 ～ 552、④553 ～ 597、
⑧820 ～ 825、839 ～ 852

1①329 ～ 347、③500 ～ 501、⑥684 ～ 706、⑦765 ～ 799、
⑧826 ～ 829、⑧838

1①262 ～ 318、⑤631 ～ 633③447 ～ 499⑥660 ～ 668、⑥707 ～ 743①225 ～ 261、③505、⑤623 ～ 625⑪1035 ～ 1068
③413 ～ 446③506 ～ 531④598 ～ 618⑥744 ～ 764①211 ～ 224、⑤626 ～ 630、
⑧828
①364 ～ 380⑧860 ～ 873⑦805 ～ 819（欠番818）①348 ～ 356、⑧836 ～ 837①319 ～ 328、⑤634⑥673 ～ 683⑥652 ～ 659⑤635 ～ 641①357 ～ 363⑧855 ～ 859⑦800 ～ 804①381 ～ 385⑤642 ～ 645④619 ～ 622⑥669 ～ 672⑤649 ～ 651⑤646 ～ 648③502 ～ 504
⑧829
⑧830
⑧854
⑧834
⑧833
⑧835
⑧831
⑧853
⑧832

4

2

三等

五等

六等

13

1
39

10
24

1

3

5

86

4

3

4

84

2

1

1
4
1

2
8
5

60
53
46

1

1

2

13

41

4

5

11

8

7

1

等外

要

作 品
掲載数

四等

161
141
96

6

3

34
34
26
21
21

7

20

23
1

1
1

3

17
14
14
11
11
11
8
7
7
5
5
5
4
4
4
3
3
3
1
1
1
1
1
1
1
1
1

凡例
＊
「今泉雄作鑑定目録」に掲載される欄外の漢数字を「等級」と判断し、「等級」欄に記した。
＊＊作品の種別は同目録に記された呼称を使用した。
＊＊＊目録十巻にわたり、作品には通し番号が振られている為、各作品の掲載巻数は「番号」の項目に丸数字と通し番号の順に記し、表は掲載件数が多い順とした。

徳川義親の美術館設立想起

一四

啓書記ニ非ス本朝古画トシテ御保存可然

四百五十年前の作品という判断で、啓書記の作品ではないが「保存然る四百五十年が最も多い「唐墨」は優れたものもあるはずであるが一点として等級が記可し」と記される。画家の真贋だけに拘泥しない今泉の鑑定の様子が見てしかない。「屛風」も三点のみである。また等級分けに関しても、作品数さ れ た も の が な く、 そ れ に 対 し て「 硯 石 」 は 九 十 六 点 中 九 十 点 に、「 裂 」
取れる。

呉申伯

今泉聞書呉申伯ハ第二位ノ墨商ナリト云

八百七十八号という短文が多数記される。

第九巻の唐墨では「和製」や「明」といった判断とは別に、「今泉聞書」には書きあげられた三十四点全てに等級の書き込みがある。
世襲財産はもちろんのこと、それまでに品位鑑査を受けたと思われる著
名な作品はこの目録には無く、一等に選ばれたのは「裂」の古金襴四点、
二 等 は 宋 に 遡 る 硯 石 一 点、 周 文 と し て 伝 え ら れ て い た 松 谿 筆「 寒 山 拾 得明

このように今泉が述べた画家や名称の説明も時に書き込まれた。また状

う か、 特 に 第 七 巻 の「 掛 物 」 に 至 っ て は、 も と も と 書 き あ げ ら れ て い た

目 録 前 半 の 作 品 は 全 て に 書 き 込 み が あ る が、 時 間 が 不 足 し た の で あ ろ

巻により記入は全くの別筆と思われる筆があり、記入方法も異なる。丁

三幅

態があまりに劣化していたのであろうか、「腐敗取捨ヘキコト」と記され

左右周之冕

左右花鳥

寧に記された例として、「三教図・梅竹錦鶏・柳白鷺図」三幅対（徳川美術中仙人。
た墨もある（九百六十八号）

一掛物
中趙雍筆

（ ）

の巻では書き込みもほぼ「真跡」「偽」とだけ記入されることが多く、説七十八点の内、実際に今泉に見せたのは三十五点のみであり、書き込みの

京機

厚板金〆

中明画趙雍ニ非ス張平山呉小仙ノ類ナリ中等ノ画

花色地金入純子
京機
白茶地純子

（ ）

受け、作品の価値を図ると共に、今後作品を保存するか否かの対応を考えの調査等により作品の価値が定まっていない作品を中心に「品位鑑査」を以上から、明治四十三年の什宝整理は、明治二十六年の全国宝物取調局たことが想像される。

明の記入は殆どない。時間的制約がある中で蔵出しされる作品が限定され

46

右柳白鷺左ニ同シ
一風

天地

（ ）

今泉の判断は伝承画家の可否・作品の価値・一文字や風帯の裂・所蔵印
45などに言及することもあった。印や梵字などを写した箇所もある。

双幅探るのでもなく、全国宝物取調の流れを組む鑑査と等級で尾張徳川家に伝のように作品の所在確認をするのではなく、また「家宝」としての意味をるものであったと思われる。明治以降尾張徳川家内部で行われてきた整理

47

中ある作品には「出」の朱印が押されており、他は朱線で消されている。こ

第五百号

は第三巻に下記の通り記録される。
館蔵）（徳川美術館蔵）
一点、裂二点の四点のみである。
図」

5

左梅竹錦鶏明画ナリ周之冕ニハアラス釈維謙、汪氏元遇ノ二蔵印アリ

29（徳川美術館蔵）と思われる作品は下記のまた伝賢江祥啓筆「寒山拾得図」

一啓書記筆

ように記述される。
七百六十八号

20）東京帝国文科大学での写真展示

来する作品を捉えようとしたと考えられる。

（

京都の文科大学の請求に応じて徳川義親が伝来の宝物の内三百点の観覧を承諾し、両大学の教授・講師が名古屋大曽根邸に出張した際に國華社が撮影した写真であるという。

明治四十五年四月五日、大曽根邸にどれだけの人が来たかの記録は残さ）

明治四十五年五月十八日に東京帝国文科大学で尾張徳川家の宝物の写真（

れていない。両帝国大学の教授・講師といっても、まだ東京帝国大学では（ ）美術史学講座は設けられておらず、京都帝国大学においても明治四十二年

請に応じて当主徳川義親侯は去る四月五日、伝来の宝物の内三百点許て、特志の人に限って縦覧を許した。其写真は東西両京の文科大学の△五月十八日東京帝国文科大学で、尾州徳川家の宝物の写真を展観し

精 一、 藤 懸 静 也 に 國 華 社 の 幹 事 な ど を 加 え た よ う な 面 々 で あ っ た か と 想

このような状況から考えて、この時に尾張徳川家大曽根邸を訪れたのは瀧が務めた。
手は國華社で編集事務をしていた藤懸静也（一八八一〜一九五八）

が教鞭をとっており、初代の東京帝国大学の副瀧精一（一八七三〜一九四五）（ ）の観覧を諾し、両大学の教授、講師は名古屋の同邸に出張して之を調破来頓等巻○元詩仙堂にあった探幽画丈山書の三十六詩仙木板小額、

氏物語絵巻」○無準師範の「蘆葉達磨」、○伝経隆の「西行物語」○○陳所翁の「龍」、之に対して牧渓と伝ふる「虎」、○伝隆親筆の「源すれば、「源氏物語絵巻」「西行物語絵巻」「歌舞伎図巻」しか紹介されなかった。

は創刊の明治二十三年から同四十二年まで、「初音調度」「葉月物語絵巻」

しており、様々な場所で作品が展示されていた。しかし、『國華』誌上で

国絵画共進会、同二十三年以降帝国博物館（現在の東京国立博物館）へも出品

年 か ら 十 九 年 に わ た っ て 開 か れ た 観 古 美 術 会、 同 十 五 年・ 同 十 七 年 の 内（絵）○彦根屛風の風ある風俗絵屛風○旧相応寺風俗屛風○伝牧渓筆柳燕○創刊の翌年、同二十三年五月の第八号に小川一真の撮影した「初音調度」

二十四年二月・三月に「源氏物語絵巻」、同年十一月に「西行物語絵巻」、

宮本武蔵筆蘆葉達磨○山楽筆四季花鳥○伝閻次平筆寗戚扣角、常林帯（旧字は新字に改めた。
『美術新報』第十一巻第四号

そして再び「葉月物語絵巻」が同二十九年九月に「初音調度」が同三十一

年一月に紹介され、同三十二年に「歌舞伎図巻」が紹介された。しかしそ発行）

これによれば、明治四十五年五月十八日に東京帝国文科大学で尾張徳川

一五

れ か ら 十 年 余 り 尾 張 徳 川 家 の 作 品 が『 國 華 』 に 紹 介 さ れ る こ と は な か っ徳川義親の美術館設立想起

家の宝物の写真が展観された。その写真は同四十五年四月五日に、東京・

明治四十五年七月一日の写真が掲載されたのを初見として、同年十一月に「葉月物語絵巻」、翌

明 治 以 降、 尾 張 徳 川 家 は 明 治 四 年 の 名 古 屋 博 覧 会 を は じ め、 明 治 十 三50

経双幅○応挙筆四季遊楽巻其他数多かりしも略する。

△流石に名品は少くないが、今記者の最も嘆賞したものを、茲に列記

像される。

る。

48

に成立したばかりであった。東京・京都の両帝国大学ともに日本美術史は49査した際に、國華社の手にて撮影したものである。

●尾州家宝物写真の展覧

展 示 が 行 わ れ た。 こ の 展 示 の 経 緯 を「 美 術 新 報 」 は 以 下 の 通 り 記 し て い

2

た。

徳川義親の美術館設立想起

そ れ が 明 治 四 十 三 年 か ら 掲 載 数 は 大 幅 に 増 加 し、 同 年 に は 牧 谿 筆「 柳燕図」
・
「 達 磨・ 郁 山 主・ 政 黄 牛 図 」 三 幅 対・ 狩 野 山 楽 筆「 四 季 花 鳥 図 屛風」、同四十四年には「歌舞伎図巻」、大正元年には松谿筆「寒山拾得図」
・
陳容筆「龍図」・「長生殿蒔絵手箱」・宮本二天筆「蘆葉達磨図」・「厳島及表『國華』掲載の尾張徳川家什宝

一六

月 八十四号

初音の棚

光顕筆物語絵（葉月物語絵巻）

蒔絵初音棚（初音蒔絵婚礼調度）
初音ノ蒔絵（初音蒔絵婚礼調度）
物語ノ絵（葉月物語絵巻）

月 百号

明治二十三年 五 月 八号
（一八九〇） 六 月 九号
十一月 十四号

同 二十九年 九（一八九六）

隆能筆源氏物語の絵
隆能筆源氏絵西行物語絵（現在、重要美術品「官女図」）の九点が、大正二年
扇」
・仇英筆「池辺美人図」

同 三十一年 一（一八九八）

歌舞伎草紙絵巻（歌舞伎図巻）

同 二十四年 二 月 十七号（一八九一） 三 月 十八号
十一月 二十六号（一九一三）にも一月・三月・七月・八月・十一月・十二月発行の各号に六つ

月 百十三号）

同 二年
一 月（一九一三） 三 月
七 月
八 月
十一月
十二月

二百七十二号
二百七十四号
二百七十八号
二百七十九号
二百八十二号
二百八十三号

筆者不詳布袋図、無住子筆朝陽及対月図
筆者不詳風俗図屛風（相応寺図屛風）劉俊筆仙人図
円山応挙筆鯉魚図、円山応挙筆亀図狩野探幽筆 耕作図屛風
石鋭筆寗戚飯牛、倪寛鋤田図大正元年
七 月 二百六十六号 陳所翁筆龍図（陳容筆龍図）（一九一二）
松谿筆寒山拾得図
鎌倉時代蒔絵手筥（長生殿蒔絵手箱）
八 月 二百六十七号 宮本二天筆蘆葉達磨図
土佐光起筆厳島及松島図（厳島及松島図屛風）九 月 二百六十八号 牧谿筆虎図足利時代蒔絵手筥（松梅蒔絵手箱）
十一月 二百七十号
狩野尚信筆唐児遊図
十二月 二百七十一号 仇英筆池辺美人図（伝仇英筆官女図）

同 四十四年 十二月 二百五十九号 筆者不詳歌舞伎草紙（歌舞伎図巻）（一九一一）

同 四十三年 七 月 二百四十二号 伝牧谿筆水墨柳燕図（牧谿筆柳燕図）（一九一〇） 八 月 二百四十三号 無準禅師達磨図、無準禅師筆郁山主図、無準
禅師筆政黄牛図
十一月 二百四十六号 伝狩野山楽筆 四季花鳥図屛風

同 三十二年 二（一八九九）

松 島図 屛 風」
・牧谿筆「虎図」
・「松 梅 蒔 絵 手 箱」
・狩野尚信筆「唐児遊図団

2。
の作品が紹介されている（表 ）なお、東京帝国文科大学での写真展示が終わった翌週五月二十五日午後に対しても発言力を持ったのではなかろうか。

伝わらないが、今泉は國華社の幹事の立場も有しており、この一連の撮影

家の作品の紹介に関してどれだけ積極的に動いたかを証明する資料は現在注目され始め、写真展示へと結びついたと思われる。今泉雄作が尾張徳川

このように明治四十三年の展示以降、尾張徳川家の美術品は研究者から後して行われたことが想像される。

識者の歎賞措かざりし所とす」との解説から、撮影は「敬公記念展」に前「今春名古屋記念祭に際して開かれたる同家什宝展観の中にも陳列られてて お り、 同 四 十 五 年 四 月 の 展 観 以 前 に 撮 影 さ れ て い た こ と が 判 明 す る。

写真展示に出品された牧谿筆「柳燕図」は明治四十三年七月に掲載され

2

六時から國華社で開催された茶話会でも尾張徳川家の宝物写真が展示され
た。

（
51

四

大名道具売立と美術館設立運動

はじめに述べたように、徳川義親は自伝において、明治四十三年の展覧会や品位鑑査には触れることはなく、美術俱楽部の売立に大名道具が多数でているのをみて、自分の家も没落しないとはいえないと考えるうち、財（）

団法人を作って寄附することを思いつき、それもお金があるうちに行わな

同 三年
四 月
（一九一四） 六 月
七 月
八 月
九 月
十一月

二百八十七号
二百八十九号
二百九十号
二百九十一号
二百九十二号
二百九十四号

月 三百八号

土佐光起筆群貝図伝小栗宗湛筆秋野図筆者不詳僧形八幡図筆者不詳破来頓等絵
円山応挙筆群鶴図
伝狩野探幽筆詩仙図像扁額

尾州家所蔵の浮世絵古屛風（伝本多平八郎姿
絵）

同 四年
三 月 二百九十八号 伝土佐経隆筆西行物語画巻（一九一五） 五 月 三百号
筆者不詳古物語残欠（掃墨物語絵）
十一月 三百六号
源氏物語絵巻柏木の一段
同 五年
一（一九一六）

るに就ての混雑は固より言ふまでもないが、是れは参勤交代やら国替版籍奉還後各藩主が夫れ〳〵藩知事と為って、東京より旧藩地に引移

同 十年
二（一九二一） 三

同 九年
十二月 三百六十七号 応挙筆四季遊楽図巻（一九二〇）無款 寒山拾得図

同 七年
十一月 三百四十二号 英一蝶筆布袋図（一九一八）

同 六年
六 月 三百二十五号 豊国大明神臨時祭図屛風
（一九一七） 十二月 三百三十一号 円山応挙筆四季遊楽図巻

等の時、大名が往々経験した処であるから、道具の処分も左程極端に溢れ出で、（中略）当時の状況に就き稲垣太祥子が語る所に依れば、子も種々の事情で在庫の不用品を売却したので、道具市場に大名道具が分する事と為り、嵩張り物は大抵其藩地で捨売りにし、東京へ移転後所なれば、大抵小仕掛の居住を選んで、大名的諸道具は二束三文で処を御家の為めと心得た藩士の多かつたのも、強ち無理ではなかつたで

角当時に於ては諸大名の前途暗澹たる有様で、唯無暗に身軽になるのばしたかと、其余りに過激なのに驚かれたと云ふ事である。（中略）兎ら、彼等が思う儘どし〳〵藩地で蔵品を処分した。後で彼も是も売飛

中 の 重 立 つ た 者 が、 勝 手 に 藩 主 一 家 の 切 盛 り を 為 す 時 代 で あ つ た か

作品の名称は『國華』挿図の表記に準拠し、照合が難しいと思われる作品のみ括弧内に現在の作品名を記した。

月 三百六十九号 塵地菊尾花文様二重手箱
月 三百七十号
徳川光友筆山水図達しなかったが、イサ廃藩置県と為り、旧大名藩知事が旧藩地より東

凡例

爵は江州の小藩主で、版籍奉還の際は兎に角藩知事として引続き其藩

あらう。

（ ）

地を支配したので、左までに狼狽も為さず、倉庫の諸道具も其儘にし替つた者もあり、左なきだに厖大なる邸宅に住むは、財政の許さゞる

京居住に転ずるに及んでは、東京旧邸宅が已に新政府の諸官衙と為りは以下のように記している。
一九三七）

明治期の廃藩置県後の大名家の道具移動について、高橋箒庵（一八六一〜

ければならないと気が付いたと述べている。

52て置いたが、頓て廃藩置県となるや、是れはいよいよ容易ならず、道瀬木慎一氏によれば明治初期、このように大名道具が大量に市場に出た

一七にも関わらず、買い手が少なく、明治四年に行われた姫路酒井家の入札で徳川義親の美術館設立想起

具などは到底多く貯蔵すべき者に非ずと云ふ考が起つた。其頃は旧臣

53

は、八十一点中十六点しか処分することができなかった。日清戦争後、美年 間 に 入 ら な い と 行 わ れ な い が、 明 治 期 に わ た り 大 名 道 具 の 売 立 は

以 上 か ら、 入 札 目 録 を 残 す よ う な 大 が か り な 入 札 は 明 治 末 期 〜 大 正

一八

術品取引は一時的に活況を呈するが、明治三十年代に入り反動的に不況を脈々と続いていたことが想像される。このような入札に徳川義親がどれだ

徳川義親の美術館設立想起

招き、美術市場は停滞した。同四十年四月に東京美術俱楽部が、同四十一け立ち会ったかは判明しない。入札の下見を訪れた記録は大正十四年以前（ ）年九月に京都美術俱楽部が、そして同四十三年十月には大阪美術俱楽部がには確認されておらず、明治に遡る入札を介した購入品は確認されない。

は行われなかったという。しかし、美術雑誌では同四十四年には売立記事が大幅に増加し、同四十五年二月には「京都に於ける古書画の騰貴」との（ ）では「日本の首都である東京に美術館の一つもない」と認識されていたこ）

そして大名家の売立は大正五年の仙台伊達家の大売立を契機としてそのとが江崎瑠里子氏により指摘されている。江崎氏によれば、明治四十年以）昭和 2 年8大正 2 年

2

同 3年

12
同 3年

0

同 4年

10
同 4年

5

同 5年

4
同 5年

4

同 6年

8
同 6年

14

同 7年

4
同 7年

21

同 8年

4
同 8年

19

同 9年

12
同 9年

9

同 10年

7
同 10年

3

同 11年

7

同 11年

5

同 12年

4

同 12年

6

同 13年

2

同 13年

4

同 14年

5

同 14年

11

同 15年

3

同 15年・昭和元年

3

同 16年

1

間の日程を経て、全員一致で委員会を終了、二十六日には再び衆議院本会

るにも関わらず、「一ノ美術館ヲ有セザル」状況が改めて指摘され、四日

術 館 を 作 る こ と は 政 府 の 急 務 で あ る と し た。 翌 日 二 十 日 よ り 開 催 さ れ たニ遺憾デアル」として「美術ノ向上開発ト美育ノ普及」とを図るために美に「古代の美術或ハ近代ニ亙ル所ノ、幾多ノ美術ヲ陳列致シマスル所ノ帝は「東洋ノ美術国」である日本学総長となる鵜沢総明（一八七二〜一九五五）

国美術館建設ニ関スル建議案」が提出された。法学博士であり後に明治大

年三月十九日、衆議院第四十回帝国議会において鵜沢総明他四名から「帝2国美術館ト云フヤウナモノノ今日無イト云フ事柄ハ、甚ダ我国の文明ノ為

鑑賞の障害となるといった問題があった。このような状況を受けて大正七（として作られた展示会場であり、雨漏りの発生や採光の関係で油絵が光り

台陳列館は明治四十年に上野公園で開催された東京府勧業博覧会の陳列館（

数は目に見えて増加し、大正五年以前には数件しかなかった大名・貴族の
）

。
た（表 ）

（

降、毎年秋に竹の台陳列館にて文部省美術展覧会が開催された。この竹の構内にあった奉献美術館（後の表慶館）は存在していたにも関わらず、世間やそのそれに対して明治四十三年、既に帝室博物館（現・東京国立博物館）設立されるが、東京美術俱楽部の設立時期は猛烈な不況下で、大きな入札

54

売 立 は 大 正 六 年 に は 十 四 件、 大 正 七 年 二 十 一 件、 大 正 八 年 十 九 件 と な っ記事がある。

55

明治45年・大正元年「帝国美術館建設ニ関スル建議案委員会」では日本が「古来美術国」であ

3

57

58

56

表 3 旧大名・爵位の位階表記ある売立目録数
（年代別）

（

）

念博覧会開設ニ際シ永久的記念トシテ美術陳列館ヲ建設スベシ」との建議

江 崎 氏 は 触 れ て い な い が、 こ れ に 遡 る 明 治 三 十 九 年 に は 美 術 館 の 設 立催に際して、その平和博事業の永久的記念を目的として、恒久的な展示施（以下、「平和博」と略す）開されていた東京府主催の「平和記念東京博覧会」

案が、府会議員・小池素康より東京府会に提出された。大正十一年に予定の 必 要 性 が 説 か れ、「 美 術 館 要 求 の 声 」「 国 立 美 術 館 設 置 の 必 要 」 と い っ設を建築せよと主張したのである。しかしこの建議案は、時間と財源と敷）た論説が発表されていた。そして明治四十二年三月二十二日に「常設美術地の問題で議長預かりとなり、可決されることはなかった。いつまでも開（展 覧 会 会 場 及 美 術 館 設 立 ノ 件 」 と 題 す る 請 願 が 洋 画 家 岡 精 一（一八六八〜）

美術雑誌では財源が一度確保されながら予算が半分に削減されたことな）

右ノ請願ハ常設美術展覧会会場及美術館ノ設立ハ美術ノ進歩及文化ノ

どが、大きく取り上げられている。

大正二年の『美術新報』には「趣味の開発と財力の善用」と題した時言（ ）財力を美術館の建設資金や有望な少壮芸術家の奨学資金といったことに充品や劣悪な骨董品を無闇に購入するような真似をやめてもらいたい、その見を展開している。書画骨董品の流行につれて、ただ評判の高い作家の作ニ資スヘキ専門的美術館ノ施設ヲ欠キ美術品ヲ収容スヘキ適当ナル展

日
公爵徳川家達があり、富豪の「骨董熱を利用して、其趣味を開発し、能ふべくんばその

月

貴族院議長

覧会会場ナキヲ以テ之ヲ設立セラレタシトノ旨趣ニシテ貴族院ハ願意及送付候也
明治四十二年（てて欲しいと述べている。このような意見に基づくかはわからないが、大）正四年に男爵を襲爵した大倉喜八郎（一八三七〜一九二八）は、授爵に際し、（これによれば、美術館の設立は美術の進歩と文化の開発に「最緊要」な

65

一九

美術館設立が貴族院で取り上げられた明治四十二年、義親は尾張徳川家を訪れた今泉雄作であった。

美術品、美術館及び五十万円の基金を国家に献納し、大正六年八月には大徳川義親の美術館設立想起

術館はなかなか設立されなかった。大正十年には東京府において「平和記このように貴族院・衆議院での建議案があったにも関わらず、公立の美ものであるが、未だ「東西美術ノ系統的研究」に資する専門的美術館、展）

財力を更に有効に藝苑の公益の為にも使用せしむ様に盡力した」いとの意

63

倉集古館を開館させた。初代館長を務めたのは、明治四十四年に大曽根邸

内閣総理大臣侯爵桂太郎殿

64

覧会会場がないので設立を請願し、貴族院はそれを採択した。

61

ノ大体ハ採択スヘキモノト議決致候因テ議員法第六十五條ニ依リ別冊（開発ヲ期スルニ於テ最緊要ナルモ我国ニハ未タ東西美術ノ系統的研究

れ な が ら、 美 術 館 が 成 立 し な か っ た 背 景 に は 財 源 や 敷 地 問 題 が あ っ た。

一人の寄付金百万円で賄われた。議員でも府議会でも美術館設立が可決さ（するのは大正十五年五月一日であった。そしてその建設費は佐藤慶太郎唯

設されないジレンマの中、日本で最初の美術館である東京府美術館が開館

常設美術展覧会会場及美術館設立ノ件

意見書案

ほか三十四名から貴族院に提出されている。
一九四四）

た。

議に持ち運ばれ、満場一致で可決された。しかし、美術館は設置されなかっ59

東京府豊多摩郡千駄ヶ谷町士族画工岡精一外三十四名呈出

62

60

二〇

品が多数出現した。これ以降、尾張徳川家の美術品は研究者の間で注目さ徳川義親の美術館設立想起を 家 督 相 続 し た 翌 年 で あ り、 満 二 十 五 歳 に 満 た な い た め、 未 だ 貴 族 院 議）れていったと考えられる。

（

員にはなっていない。しかし貴族院議員予備軍である義親はおそらく明治大正四年五月二十九日、東京帝国大学山上御殿で、源氏物語絵巻三巻の展観が行われ、七百人が詰めかけた。この展示を義親は下記の通り回顧す

いが、義親は公立とは異なるこのような美術館の設立方法があることを認

家時習舎の出身である。大倉喜七郎と義親の間に親密な交流は確認されなである。当然これは問題となり話題となって、絵巻物の存在が再び世を招待して絵巻物の展観を行った。明治以降、人々の目に触れた最初

大正四年、帝大の山の御殿において、学者、美術関係の人々、好事家る。

識したことは間違いない。大倉集古館の開館は、尾張徳川家に伝来する什）に知られることとなった。（中略）この展観から後、是非みたいという（宝の価値を再確認し、どのように伝えていくか頭を悩ませていた義親に、希望者が多くなった。

また同年十二月二十四日から二日間、名古屋大曽根邸で初音の調度の展示が行われた。

展」とでも称すべき独自の展覧会を開催するとともに、名古屋開府三百年

名古屋開府三百年である明治四十三年、尾張徳川家は単独で「敬公記念を 寄 せ ら れ る よ う に な っ た 時、 義 親 は こ れ ら の 什 宝 を 未 来 に 向 け て 保 存

四十五年の写真展示までもが話題となり、大正四年に更に熱烈な観覧希望

会 や『 國 華 』 へ の 画 像 掲 載 な ど を 経 て 強 ま っ て い っ た こ と で あ ろ う。 同研究者の尾張徳川家所蔵の美術品に対する興味は、明治四十三年の展覧紀念事業の一環である「古美術展」にも多数の作品を出品し、当時一流の徳川美術館設立前、大正末期から昭和初期にかけて、尾張徳川家単独のり、大名道具の売立が増加していく中で、徳川義親は周囲の御相談人・家も美術館設立の機運があり、また一部で家宝を散逸させていく大名家があ尾張徳川家を継承してやっと落ち着いてきたこの時期、社会情勢として

展覧会は大曽根邸で多数開催されるが、明治四十三年の「敬公記念展」はへと続く流れの淵源│ 徳川美術館の設立
は、その後の尾張徳川家の活動を筋立てるベクトル│ と見ることができるように思える。

稿で紹介した明治四十三年にスタートする美術品に関する動向とその背景職と共に、美術品の保管を一つの大きな命題として捉えたと思われる。本家を訪れた研究者により、「美術」という別の価値基準で評価を受ける作

品は「宸筆」や「由緒品」であった。しかし明治四十三年以降、尾張徳川

評価は「家」を中心としており、世襲財産附属物として選ばれた多くの作その端緒と捉えることも出来る。また旧来の尾張徳川家における美術品の美術雑誌に掲載されていった。

し、広く公開していく必要性を切々と感じたのではなかろうか。

論

67

学者・識者を迎えて作品の鑑定を行い、写真撮影が行われた。その写真は結

大きな解決策として捉えられたのではなかろうか。

は、義親が寄留した毛利大倉喜八郎の長男・喜七郎（一八八二〜一九六三）

設立運動は少なからず義親に影響を及ぼしたであろう。

四十二年の意見書の件を耳にしたことであろうし、それ以降も続く美術館

66

徳川美術館の開館に関して、義親の孫である故徳川義宣の文章を長くなるが引用する。

約三千坪、東京目白の約一千坪、及び年々約三十万円の経費支弁のための財源として簿価百二十万円の有価証券及現金が寄附された。（中略）徳川美術館は昭和十年十一月に完工し、翌十二月開館された。（中略）敷地は約三千坪、建物は鉄筋コンクリート造りで延約四百三十坪）

尾張徳川家第十九代・徳川義親は家督相続以来二十余年、大正時代か。
である（徳川義宣「徳川美術館紹介」）

術品と、図書・文書記録類とに二大別され、美術品類は名古屋市東区た。（中略）昭和六年、財団設立に当って歴代伝承の家宝は重宝│古美日、文部省から正式に許可を受けて財団法人尾張徳川黎明会は発足し

麻 布 区 富 士 見 町 の 自 邸 で 計 画 を 記 者 団 に 公 表 し、 同 年 十 二 月 二 十 四

準備には年月を費して慎重な検討を重ね、昭和六年十月九日、東京市団を創立し、これに全てを寄附するとの方針を固めるに至った。その存し、かつ世に役立たしめるべきかと考へつづけ、遂に意を決して財だった。出来上がった美術館の建物も昭和十年当時の技術の粋を凝ら

団 の 創 設 者 徳 川 義 親 の 思 想 は、 当 時 と す れ ば 極 め て 進 歩 的・ 革 新 的れたという。その批判・反対を押し切って美術館設立に踏み切った財でなく、一般にも公開する美術館は皆無であり、暴挙とさえも批判さ

祖先伝来の秘宝＝私有財産を挙げて財団に寄付し、単に保存するだけあった。まして私立美術館など数えるほどもなかった。（中略）中でも町村等の公立美術館は、ほんの二、三の例を数えるに過ぎない時代で昭和初期の当時の帝室博物館、国立博物館を除けば、都道府県立や市（ら昭和初期の激動する国際情勢・社会情勢を眼のあたりにして、深く

徳川町の尾張徳川家大曽根別邸の一角に地を撰び、美術館を建設してし、全電動射光調整装置、自動除湿エアコン収蔵庫など、超近代的設

世を ふると共に、尾張家歴代伝承の重宝・史料・文書類を如何に保これに収蔵するものとし、図書・文書記録類は東京市豊島区目白町の備を誇って人々の耳目を驚かせた（徳川義宣「徳川美術館開館 周年に当）尾張徳川家本邸の一角に文庫を建設してこれに収蔵するとの方針が定

。
たって」）

は相前後して着工された。（中略）文庫と研究所の建物は昭和七年末にのための研究所も文庫に隣接して建設されることとなり、三つの建物

究所ならびに歴史研究室をも財団事業に組み入れることとし、それら

吉本与志雄が実施設計して、昭和七年に竹中工務店を施工者として着工し案を一等とし、この佐野案を基に大江新太郎と渡邊仁が外観設計を行い、徳川美術館開館にあたっては建物の外観意匠を懸賞募集し、佐野時平の

）

70

二一

これまで徳川美術館開館に関して知られていることは、この徳川義宣の（た。このような博物館建築競技設計は大正から昭和初めにかけて多数行わ

徳川義親の美術館設立想起

験研究のための機械器具、美術品とともに、名古屋の美術館建設用地

史研究室と徳川生物学研究所が収容された。これらの建物や図書・実完成し、文庫は「蓬左文庫」と名付けられて七〇九一五冊の図書を収40れ、徳川美術館もその一例である。

（

められた。同時に徳川義親氏が当時まで個人で主宰して来た生物学研

68

蔵、閲覧室を設けて研究者に公開された。研究所には蓬左文庫附属歴69

徳川義親の美術館設立想起

文章にほぼ限定されており、それ以上の経緯は多くは紹介されていなかった。 し か し 徳 川 美 術 館 開 館 に 至 る 道 程 は も う す こ し 詳 細 に 知 る こ と が でき、記録も残されている。続く年代の美術館設立準備に関しては第二稿以） 徳川義親『最後の殿様』 講談社 一九七三年九月発行。

降にみていくこととしたい。

註
（

（

二二

なお、安藤坂の越前松平邸は旧安藤邸であり、関口台町邸は昭和二十五年に戦災により焼失する目白不動（文京区関口駒井町）の筋向かいである。

） 徳川義親によると、毛利家時習舎は井上馨侯爵が旧藩主毛利家に人物がいないのを憂いて、明治三十年十二月に一族の子弟のために麻布に設けた寄宿舎である。監督は元老の井上馨侯爵、舎長は子爵・大村徳敏（一八七六〜一九二三）、教

職員二十七名で運営されていた。北白川宮輝久王（後の小松輝久）、松平慶民（義親の兄）、大倉喜七郎、また麻生太吉の次男鶴十郎や貝島太市（貝島炭坑）を輩出した他、タイからの留学生も在寮していた。毛利家時習舎は明治四十五年三月に）前掲書）。

いずれにせよ、大名華族の没落の徴候がはっきりと出ていた。

一品、二品と恥ずかしいから密かに美術商に売ったものもあろう。
（中略）

た道具類が多い。定紋付の道具、刀剣、鎧兜など、大名家が生活に困り、弘道、同意者松平康荘として本籍地である名古屋に提出された（「錦之丞様御養子

二月十九日に「養子縁組届」が届出人義禮、良子、錦之丞、証人海部昂蔵、種野

四十一年一月三十一日に指令第四○号により認可を受けた。これに基づいて同年

侯 爵 徳 川 義 禮、 家 族 公 爵 徳 川 家 達、 親 族 伯 爵 松 平 頼 壽 連 名 ）が 提 出 さ れ、 明 治） 明治四十一年一月二十八日に宮内大臣伯爵田中光顕宛に養子縁組願（差出人

閉鎖された
（註
（

ぼくの家でもそうならないという保証はない。現在よくても時代が変われ（ば持ちこたえられないこともあるはずだ。時代の変化にともなう大名家の） 宮内大臣正二位勲一等伯爵田中光顕「従五位位記」（個人蔵）。また改名に関縁組」）。

淋しいことであった。（中略）幾夜か眠れないときがあったが、ふと思いつしては、明治四十一年三月二十八日に名古屋市宛改名届が提出され戸指第三四号

月） 明治三十六年一月から米子は牛込仲之町に家庭教師と暮らし始めるが、そのにより認可されている（「錦之丞様御養子縁組」）。

年日）に掲載されているのを、原

隣地を尾張徳川家は明治三十六年十二月に購入し、家職ほかに貸与していた。明昭和四十一年（） 明治四十年一月、子爵・田中不二麿より購入。田中不二麿のこの屋敷は「双革』）。

山階宮菊麿王第五王子・葛城茂麿伯爵（一九〇八〜四七）
へ売却した（『御住居之沿（後の徳川義知）の御学問所（翌年に三男・義龍が同居）となった。昭和九年三月に降、 御 学 問 所 は 助 愛 社 が 使 用、 大 正 十 二 年 七 月 二 日 か ら は 義 親 の 長 男・ 五 郎 太

水野正則が引き続き使用していた。明治四十二年に義親が水道端邸に移住して以治四十一年七月一日に義親が入り、三棟を御学問所として使用、もう一棟は家扶

川家の至宝』 中日新聞社 平成二十五年一月二日発行）。

）」『日本教育新聞』教育新聞社「徳川義親公御略系」（大正十四年七月調）、「徳川義親公年譜」（個人蔵）
徳川義親「私のうけた教育（

三上一夫『幕末維新と松平春嶽』吉川弘文館 二〇〇四年五月一日発行） 越前松平家・松平春嶽関係の事項は左記を参考にした。

徳川義親『最後の殿様』 講談社 一九七三年九月発行

一月二十一日発行（

いたのは、財団法人をつくり、主要なものは法人に寄附することである。

ほぼ同じ内容が『名古屋新聞』（昭和

気がついたのは大正の初めごろであった。

それも金がなくなっては駄目で、金があるうちに処理するのが大事だ、と（没落は仕方がないとしても、大名家の歴史までが散逸し消滅することは、

ある日、ぼくは美術倶楽部に道具の売り立てを見にいった。大名家から出

1

尾張徳

6

史彦が紹介している（原史彦「尾張徳川家と徳川美術館」『徳川美術館展

11（ ） 以下に記す義親の経歴に関しては左記を参考にした。

（

4
5

6

2

7

米子は明治四十年八月三十一日に水道端邸に移住し、同四十一年十二月には義禮芝仙館」と呼称され、度々詩莚が開かれていた（西尾豊作『子爵田中不二麿伝』
）
。

8

10

1
2

3

た。記念大祭が四月十二日に開催されたのは、「元和元年四月十二日義直卿入城

年十二月十一日〜平成二十二年一月三十一日

名古屋市市政資料館）を参考にし夫人良子が、同四十二年十二月十二日には義親が移住し、大正二年七月十一日の） この共進会は古美術品を展示するものではなく、出品物は農産物、工業製品

麻 布 富 士 見 町 邸 転 居まで居住した。
（

ノ日ニ因」むという（『第十回関西府県連合共進会事務報告』）。

国書刊行会復刻）、「第一章 美術界 年史」には以下の通り

成八年八月三十一日

等の十一部九十一類である。明治四十一年以前の採取・産出・製造品は出品出来ないと定められており、全ての出品物は販売され「売約済」の札がつけられていっ）前掲書。

九日 本日より三日間尾州徳川家に於ては、名古屋共進会を機会とし、秘

ある。

ある。

） 註
（

） 註
（

た
（
『第十回関西府県連合共進会事務報告』名古屋市鶴舞図書館蔵）。
（） 『 國 華 』 の 記 述 で あ る「 長 篠 敗 戦 の 像 を 敬 公 が 特 に 当 時 苦 窮 の 状 を 忘 れ ざ る（「三方ケ原戦役画像」と判断した。徳川美術館学芸部長代理・原史彦氏に依ると、）前掲書。また名古屋開府三百年紀年館の建築に関しては以下の論文が建設経緯と設計者について」『日本建築学会大会学術講演梗概集』二〇一一年八

吉橋龍哉・三島雅博「名古屋開府三百年紀年館の建築について
（その１）
〜その

るが、三方ケ原戦役の同様のエピソードに関する記述文献はなく、また江戸時代

月発行

示賜った。明治四十三年の時点で長篠敗戦の画像とされていた可能性を指摘して

照 大 御 神・ 徳 川 義 直 命（ 尾 張 家 初 代 ）・ 徳 川 慶 勝 命（ 尾 張 家 十 四 代 ）。元治元年

明治四十三年四月五日発行（一八六四）に徳川慶勝が孝明天皇より拝領した刀を神宝とする。
（） 徳川美術館学芸員・並木昌史氏によると、江戸時代に遡る「御側御道具帳」
（

）
前掲書。

） 紀念会で発行された『尾張敬公』（註（

） 註
（

（

家令を初め家従、家扶諸君并に旧藩士中村修、服部直衡、種野弘道、御宿正定、） 名 古 屋 開 府 三 百 年 紀 年 会 編 纂『 名 古 屋 案 内 』 扶 桑 新 聞 社 印 刷には「源敬様」所用と記されており、義直の箏として伝えられているという。夫）『尾張敬公』興風書院

人高原院春姫の所用であったとの記録は確認されない。

年三月十三日発行と三種の表記が混在する。明治四十年設立の「名古屋開府三百年記念会」は「記（（ ） 名古屋開府三百年紀念行事及び組織名については、
「紀年」
・
「紀念」
・
「記念」
念祭」「記念会」、名古屋市に設立された委員会は「開府三百年紀念委員会」と表

鈴木信吉の諸君」に資料の提供を受けたと記されており、家を挙げて協力して取主催：名古屋市教育会、場所：名古屋市門前町愛知県商品）
前掲書によれば、各展覧会の主催・場所・会期は以下の通りである。

18

主催：斯業有志者、場所：名古屋市門前町愛知県商品陳二三

列館、期間：三月十六日〜六月十三日（九十日間）

新古美術展覧会

陳列館、期間：三月十六日〜六月十三日（九十日間）

教育品展覧会） 註（）参照）には「尾州徳川侯爵家の海部記 す る 。 明 治 四 十 四 年 三 月 十 五 日 発 行 の『 第 十 回 関 西 府 県 連 合 共 進 会 事 務 報 告 』

組んだと思われる。
（

では「紀年大祭」と表記する。混乱をきたすため、本論では「紀念」に統一して徳川義親の美術館設立想起（名古屋市鶴舞図書館蔵）及び「秘蔵！名古屋開府三百年紀年祭」展（平成二十一

名 古 屋 開 府 三 百 年 紀 年 事 業 に 関 し て は『 第 十 回 関 西 府 県 連 合 共 進 会 事 務 報 告 』

が 開 始 さ れ て い た ことが知られる。

年大典に関して触れており、その頃には名古屋開府三百年紀年事業に関する議論（ ） 明治三十七年二月に吉田禄在が『新愛知新聞』に意見書を掲載して三百年紀

表記する。

明治四十三

おく。

） 尾 陽 神 社 は 大 正 十 三 年 に 現 在 の 名 古 屋 市 昭 和 区 御 器 所 に 遷 座。 祭 神 は 天の道具帳では「神君御肖像」と記されているのみなので、証左は取れないとご教

現在伝来する「三方ケ原戦役画像」の根拠は江戸末期〜大正期の箱書
（表書）
によ

14 14

14

14

（

（

為に描かしめた」、「普通の肖像と異って甚だ面白い」という記事から、ここでは蔵の什器を陳列して数寄者の展覧に供す。

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22

（

（ ）『日本美術年鑑 明治四十三年』画報社 明治四十四年四月二十八日発行
（平
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13

41伝是閑吉満 「小面」徳川美術館蔵

徳川義親の美術館設立想起

42伝是閑吉満 「大飛出」徳川美術館蔵

43伝宮田筑後 「小癋見」徳川美術館蔵

古武器展覧会 主催：大日本武徳会愛知支部 場所：名古屋市前津小林武

44「瀬戸瓢形茶入」徳川美術館

徳殿、期間：三月十六日〜六月十三日（九十日間）。
松代真田家文書」（寄１０３７ １│ ０）
国文学研究資料館蔵。名古屋開府三百年紀念

45「柳藤四郎茶入」徳川美術館）「名古屋開府三百年紀年新古美術展覧会感謝状」明治四十三年六月「信濃国新古美術展覧会については註（ ）前掲書第二章に記事がある。

46「瀬戸夏山春慶茶入」徳川美術館（ ） 名古屋開府三百年紀年新古美術展覧会『古美術出品目録』（名古屋市鶴舞図書47「瀬戸茶木ノ葉猿」徳川美術館蔵

48「耕夫図堆朱軸筆」徳川美術館

徳川美術館蔵

銘雨雲」徳川美術館蔵

銘夕立」徳川美術館蔵
51「古瀬戸耳付茶）前掲書第二章参照。

一式

52琉球楽
） 註
（

㉛「牡丹図屛風」八曲一双 徳川美術館蔵

（

（

二四

天守閣の拝観の議を宮内省へ出願する事、各種大会開催の件、案内記印刷の件、イルミネーションの設備を為す事、煙火打揚の件、煙火大会開催の件又教育品、絵画、宝物等の展覧会等を開設したるときは相当補助金を交附する事、徳川家始め諸家所蔵の古器物展覧会を開設する事、武術に属する一切の催しものは武徳会へ交渉する事、瓦斯、電灯等を以て市内各所を装飾する事国旗提灯を各戸に掲揚せしむる事、尚亦三百年紀年事業として施設すべき事業は藩祖源敬公の社を建設する事、名古屋市三百年誌編纂の事、紀年絵端書発行の事、紀年灯燈を以て市内を装飾する事、名古屋祭車を曳出す事、三百年来の時代行列を催す事、馬の塔を出す事等なり。因に主査委員長は中村修氏に選定せしと。

） 明治四十三年五月五日に東京小日向別邸で行われた通常御相談会に於いて決） 徳川義親「序文」、 鈴 木 信 吉『 財 団 法 人 徳 川 黎 明 会 の 設 立 及 事 業 に つ い て 』

議されている（「御相談会決議録」）。

40「雲龍文蝦夷錦」徳川美術館

39俊恭院福君所 菊折枝調度 徳川美術館蔵

本作品も33と同様、当時の所蔵は判明しない

37現在徳川美術館に謝時臣筆と伝える作品は「夏木垂陰図」のみである（（ ）『新愛知』明治四十年七月七日には「施設すべき事業」として以下の通りある。

938伝道晃親王筆「和歌十二月短冊帖 建中寺蔵

36伝周之冕 花鳥図 一幅 徳川美術館蔵

35熊斐筆「花鳥図屛風」六曲一 徳川美術館蔵

34伝黄庭堅筆「晦堂疏 徳川美術館蔵

断できない。

品した可能性もあることから、当時どちらの所蔵であったかは簡単には判の間を往復した可能性があり、建中寺所蔵品を尾張徳川家所蔵品として出五年建中寺より尾張徳川家に返還）。本作品の所蔵も建中寺と尾張徳川家

宝蔵には霊仙院千代姫遺品が尾張徳川家所蔵のまま管理されていた（明治した作品が多数伝来するが、それ以外に元禄十二年（一六九八）
以降建中寺蔵であったかは判明しない。尾張徳川家の菩提寺・建中寺には当主の寄進

明治四十三年の時点で本作品が尾張徳川家所蔵であったのか、建中寺所

33「蒙古襲来絵詞摸本」三 建中寺蔵

32「三酒人図」三幅 徳川美術館蔵「瀬戸茶壺

49「建盞天目茶碗」に該当する作品は複数ある為、特定出来ない

銘館蔵）。巻末の参考品出品人員及出品点数表各点数と共に合計数千三十二点と記）文献。尚、丸数字の作品は以下の現存作品に対応すると推定する。

されているが、各点数も集計数も目録内容と一致しない。

9㉚伝秋月等観筆「寿老人・鶴図」三幅対 徳川美術館蔵（ ） 註（2428） 片桐助作は、嘉永四年（一八五一）五月二十七日生の尾張藩士で、儒学者細昭和三十一年十二月発行。

29

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（

（

27 26

23
24

25

八三・十四代当主）に北海道開拓地の選定を命ぜられ、吉田知行・角田弘業と共

野要斎（一八一一〜七八）の弟子である。明治十年七月に十七代慶勝（一八二四〜
ない。

に冊子形式の鑑定目録が過去に存在した可能性があるが、現在は所蔵が確認され八雲に移住し、開墾試験場三代目委員となった。同二十一年に開墾地事務所は廃に調査に赴いた。同十七年、尾張徳川家の家扶心得として尾張徳川家の開墾地・四十四年、東京・神田区西小川町神田九皐会舞台を新築（関東大震災で焼失）。清（一九〇五）清之の養子となり、明治四十一年喜之と改名。翌年家督相続。明治

二 代 目。 初 代 観 世 清 之 夫 人 の 弟 永 島 喜 助 の 三 男。 初 名 服 部 喜 多。 明 治 三 十 八 年） 観世喜之（一八八五〜一九四〇）は観世流シテ方能楽師。観世銕之丞家の分家止されその後の残務処理も終了したため、同二十四年より名古屋に戻り尾張徳川（家の世襲財産・所有地の取り調べを命じられた。同二十六年には家扶心得、翌年をも兼務し、尾張徳川家事務所の要となっていった。十八代義禮が住した名古屋には家扶となり、同年、庶務課長、翌年には会計課長を兼務しながら庶務・営繕

一九九九年六月二十一日新訂増補版第一刷発行）

を建設。
（
『新訂増補

宗 家 か ら 破 門 さ れ た。 大 正 四 年 和 解 し て 復 帰。 昭 和 五 年 牛 込 区 矢 来 町 に 新 舞 台之が丸岡桂と共に編纂した改定謡本の刊行問題で告訴され、裁判には勝ったが、一九八七年六月十四日初版発行、

大 曽 根 邸 新 築 も 担 当 し、 同 三 十 二 年 七 月 十 一 日 の 依 願 退 職 ま で 家 扶 と し て 務 め

再び御相談人に委嘱しようとしている矢先、大正七年二月十一日に歿した。

ような立場で委任を受けたかは判明しないが、大正四年七月の什宝整理終了後、助、初名直喜。金剛禎之助の長男。野村三次郎の孫である。慶応元年（一八六五）

ことを指摘し、「明治四十三年に書庫の道具を整理中、新発見と思ひ込んだ家扶

鎮となった
（註
（

に帰京後は観世流の片山晋三と京都を二分して活躍し、関西能楽界に君臨する重労した。明治十二年、東京の宗家二十一世氏成のもとに修行の為上京、同年九月に父が死去し、祖父三次郎育てられるが明治三年三次郎も没し、修業時代には苦

）
文献）
。

の片桐助作が、第十九代の当主だった義親に報告し、義親も新発見と信じて世に美術館

十一月発行）、「唐織」（『謡曲界』第三巻三号

震災大火災遭遇実話

れる他、「厳格なお楽屋」（『能楽画報』第二巻八号

今泉雄作に関しては、下記の文献を参照した。

吉田千鶴子「今泉雄作伝」『五浦論叢』第六号

二五

茨城大学五浦美術文化研究所

書画陶器硯石古裂類ニ精通スト云「片桐」（朱文長円印）

ニ東京帝室博物館部長ヲ勤ム。此人頗フル鑑識カニ富ミ就中漆器古銅茶器

大ニ美術思想ヲ鼓吹シ、廿一年ヨリ廿三年頃ノ全国宝物取調員ニ加ハリ現年同国美術学ヲ研究スル所アリ。帰朝后文部省ニ奉職、美術事業ニ従事、今泉雄作ナル人ハ明治八九年頃佛国里昂博物館ニ雇ハレ彼地ニ留ルコト七） 今泉雄作に関して片桐助作は同目録に左記の通り記している。

大正四年発行）といった文章がある

大正十二年

明治四十三年八月発行）、「大尚、関岡吉太郎に関しては事典に記載がないが、『梅若実日記』に名前がみら

理は書庫整理よりも品位鑑査を主体としていること、並びに片桐は明治二十四年

装 束 全 部 焼 失 」（
『同』十七巻九号〜十一号から始まる世襲財産認定の準備作業においても中心的役割を果たしていることかことから、能楽師であると思われる。

可能性を指摘する。
治四十二年の記録が残されている（「明治四十二年什器係下調帳」徳川美術館蔵）（ ） 未調査品六百九十四点を書き上げて編入・処分などの対応を書き留めた、明号する。裏千家十一世玄々斎の高弟として知られ、今日庵名誉教授となった。村（ ） 村瀬玄中（一八四四〜一九一八）は名古屋清寿院住持、明日庵玄中・青樹庵と瀬 玄 中 に は 明 治 四 十 三 年 十 二 月 二 十 三 日 に 十 日 分 の 鑑 定 料、 明 治 四 十 四 年 六 月二十七日に二十六日分の鑑定料が支払われるが、今泉雄作・村瀬玄中・観世喜之
等のいずれについても、徳川美術館に鑑定書は残されていない。今泉雄作と同様
徳川義親の美術館設立想起

36

昭和六十年十月十二日発行）。しかし後述する通り、明治四十三年の整34

ら、筆者は明治二十四年の作業中に発見し、発見時期が間違って伝えられていた（ 徳 川 義 宣 「 源 氏 物語絵巻について」『源氏物語絵巻』〈徳川美術館蔵品抄Ⅱ〉徳川

語 り 、 後 年 著 し た 随 筆 随 想 に も 同 じ く〝 新 発 見 談 〞 を 記 し て い る 」 と 推 測 す る（（ ） 徳川義宣は国宝源氏物語絵巻甲巻も明治二十六年の道具帳に記載されている） 金剛勤之助（一八五四〜一九二三）金剛流シテ方能楽師。大阪生、幼名金之能・狂言事典』平凡社

た。同三十六年からは御相談人として尾張徳川家を支えた。明治四十三年にどの
（

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徳川義親の美術館設立想起

依田徹「岡倉天心と横山大観、その元恋人と今泉雄作」松尾金蔵記念奨学基金

紀 要 一 九 九 九 年 九月三十日発行
編『明日へ翔ぶ│人文社会学の新視点│一』風間書房 二〇〇八年三月十九日発
行
二〇〇八年』 第二十五号

二 〇 〇 八 年 度 助 成『 鹿 島 美 術 財 団 年 報 』 二 十 六 号

依 田 徹「 今 泉 雄 作 と 正 木 直 彦 の 茶 会 記 に つ い て 」「美術に関する調査研究の助成」研究報告依 田 徹「 今 泉 雄 作 の 美 術 史 と 茶 の 湯 」『 美 術 フ ォ ー ラ ム

（
（

二六

日本建築学会 一九九二年八月一日発行

山田麻衣・小林久美子「迎賓館赤坂離宮の装飾に関する研究：和風装飾の混在

済・住宅問題、建築歴史・意匠

日本建築学会 二〇〇四年八月二十日発行

児島由美子「赤坂離宮の室内装飾の調達・製作実態」『日本建築学会計画系論とその背景」『建築雑誌』一一九号

二〇〇六年二月八日発行

児島由美子・川本重雄「赤坂離宮の室内装飾・家具に関する復元的研究」『生

文集』六〇三号

大正元年十一月五日発行（平成八年

京都女子大学・京都女子大学短期大学部 二〇〇六年二月八明治四十四年』画報社

）
吉田論文。

活造形』五十一号
日発行） 註（）『日本美術年鑑

国書刊行会復刻）第一章 「明治四十四年 美術界一年史」

なお、吉田千鶴子氏の履歴書に、同年鑑から今泉が重要な役割を果たした日本

鑑定会
（幹事）
、日本美術協会（第七部委員長）、國華倶楽部（幹事）などの会の動向

官、東京勧業博覧会審査官、日英博覧会鑑査官、伊太利万国博覧会美術品出品鑑をあわせると七月から九月までは左記のようになる（太字は今泉の出席が確実な

（

七月八日

日本美術協会常会・絵画研究会

日本鑑定会総会・研究会

九月十六日

九月十日

八月十七日

八月十二日

七月二十一日國華倶楽部例会

日本美術協会常会 （高柳陶造講話）

國華社

美術審査委員会委員被仰付（内閣）、第一部員任命（文部省）

日本鑑定会常会（参考品展観）國華倶楽部 立川にて鮎漁会） 同番号が続く箇所や、連番となっている箇所などもあり、何を示す番号が特番号が、合冊の際に全巻通しての連番に変更されている。

） 鑑定にあたり連番で番号が振られており、元々冊子毎に連番で記されていた

今泉雄作講話清国羅振玉氏所蔵品を陳列
九月二十五日参考品古画器物の出陳、新作画の批評

七月十五日

活動、その他は欠席の可能性がある）。

査委員、東京美術工芸展覧会審査員などの展覧会審査の他、美術審査委員会委員、品 審 査 委 員 な ど を 任命されていた。
（ ） 東京国立博物館・恵美千鶴子氏にご協力頂いたが、明治四十四年の庶務録（東京国立博物館蔵）は残されていない旨、ご教示賜った。また東京国立文化財研究
所蔵『記事珠』の閲覧に際しては、同研究所研究員・塩谷純氏のご教示・ご協力を賜った。
（ ） 東宮御所造営に関しては下記文献を参照した。

│ 東宮御所の竣成に際しての対談」『三彩』百二十八谷 口 吉 郎「 建 築 と 絵 画
号 三 彩 社 一 九 六〇年七月発行

大 橋 乗 保「 浅 井 忠 筆 東 宮 御 所 壁 飾 下 絵 と 関 係 資 料 に つ い て 」『京都工芸繊維大学工芸学部研究報告』人文九号 一九六一年四月発行
小 野 木 重 勝「 東 宮 御 所 造 営 に お け る 片 山 東 熊 の 米 国 出 張 に つ い て 」『日本建築学会大会学術講演梗概集、計画系』五十二（建築歴史・建築意匠） 社団法人日本
小野木重勝『明治洋風宮廷建築』相模書房 昭和五十八年十二月十五日発行、都市計画、建築経42） 帝国博物館全国宝物鑑査規程は以下の通りである。

定出来ない。

43

44

建 築 学 会 昭 和 五 十二年十月発行
小野木重勝「赤坂離宮の外装仕様」『学術講演梗概集』

F（

東宮御所装飾品取調委員、表慶館列品調査委員、第一回・第三回美術展覧会買上（

36

十一月十五日発行
二 〇 一 二 年 五 月 三 十日発行

八月三十一日41 40（ ） 吉田千鶴子氏に依れば、明治三十三年以降、今泉雄作は東京帝室博物館の部長職にあり五等に叙されていた。古社寺保存会委員、第五回内国勧業博覧会審査

21

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39

一等 右ハ優等ニシテ歴史上ノ徴拠、又ハ美術上、美術工芸上、若クハ建最大至宝 右ハ国家ノ最大宝物ト認ムヘキモノ

第 十 一 条 宝物ノ階級区分左ノ如シ分ス

随テ更ニ最大至宝、一等乃至六等、特殊要品及甲要品、乙要品ノ十階ニ区第十条 歴史ノ正徴、美術ノ模範トナルヘキモノヲ以テ宝物トシ其優劣ニ

美術史の講義を行った。

任のケーベル、同三十三年美学講座初代担当教授となった大塚保治も美学と西洋という。同二十四年には審美学の科目名は美学美術史に改められた。ブッセの後づいてドイツ人ブッセが哲学と審美学を講義する中に西洋美術史が含まれていた治十一年に東京大学の御雇外国人教師として赴任したフェノロサに求められ、つ科であり、翌年から学科はすこしずつ増設されていった。美術史学科の淵源は明り、文学部は文科大学に改組された。当初は哲学科、和文学科、漢文学科の三学

三等 右ハ優等ニシテ歴史上、美術上、美術工芸上、建築上ニ要用ナルモノ

築 上 ノ 模 範 トナルヘキモノ

心が「泰東巧芸史」を講じた。しかし美学第二講座として美術史学講座が新設さ

本美術史を講じ、同四十二年から瀧精一が日本絵画史を、同四十三年には岡倉天術史を通史として講じたという。また同四十一年には関野貞が建築を主とする日術史に触れ（明治二十六年〜三十二年）、また明治三十三年には高山樗牛が日本美日本・東洋美術史ついては黒川真頼が国文学・国史学の講義を行う中で日本美

築 上 ノ 模 範 トシテ要用ナルモノ

四等 右ハ歴史上、美術上、美術工芸上、建築上ノ参考トナルヘキモノニ

二等 右ハ優等ニシテ歴史上ノ徴拠、又ハ美術上、美術工芸上、若クハ建

シ テ 優 秀 ノ モノ

昭和六十一年三月一日発行、増記隆『東京大学百年史れるのは大正三年である。

部局史一』東京大学

五等 右ハ歴史上、美術上、美術工芸上、建築上ノ参考トナルヘキモノ

学問の過去・現在・未来﹇第一部﹈〉東京大学一九九七年十二月一日発行

介「「複製画」と美術史教育」『学問のアルケオロジー』〈東京大学コレクション
Ⅴ（『東京国立博物館百年史』第一法規出版 昭和四十八年四月三十日発行）

乙 要 品 右 ハ歴史ノ参考に充ツヘキモノ

甲 要 品 右 ハ歴史ノ資料ニ充ツヘキモノ

美術史は京都高等工芸学校教授の武田五一が、日本美術史は瀧精一が担当したと理学講座教授松本亦太郎と西洋文学講座教授藤代禎輔が美学講座を担当し、西洋が開設された。講座担当に予定された深田康算は留学中であったため、当初は心） 京都帝国文科大学は明治三十年に設置され、明治四十二年に美学美術史講座（ ） 五百一号「掛物 周文筆 寒山拾得」は「松谿」印が写され、また七百五十二いう。京都帝国文科大学学長は仏教学者の松本文三郎（一八六九〜一九四四）であ太子親王及王妃御筆（最上特等トシテ取扱フモノナリ）

特 殊 要 品 宸翰

六 等 右 ハ 五等ニ次クヘキモノ（

号には「一紺紙金泥大日梵字」として梵字が写される。

（（

第 七 七 四 号 一芭蕉翁自画賛
偽第 七 七 五 号 一雪舟筆
偽

一幅

一幅

） 明治二十六年の宝物調査と世襲財産附属物に関しては、別に一稿を執筆中である。
） 東京大学は明治十年に設立、同十九年三月の帝国大学令により帝国大学とな） 國華倶楽部の幹事は明治四十四年十二月末日には下記のとおりである。

石川光明・今泉雄作・林田源太郎・星野錫・小原大衛・小倉倹司・岡崎雪声・和田英作・香川勝広・河合玉堂・田口米舫・高村光雲・中村作次郎・

海野勝珉・久保義三郎・山岡米華・山本松之助・前田健次郎・正木直彦・

藤井祐敬・小山正太郎・古宇田実・寺崎広業・赤塚自得・荒木十畝・佐瀬

得三・由井彦太郎・塩田真・執行弘道・杉崎秀明
（註（ ）
文献）
。

二七

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61

徳川義親の美術館設立想起

50（ ） 第七七四号、第七七五号は左記の通り記される。作品は特定出来ない。

る（ 神 林 恒 道「 京 暦 美 学 事 始 」『 美 術 京 都』 第 三 十 三 号・ 三 十 四
Bijutsu-Kyoto
二〇〇四年九月、二〇〇五年三月発行）
。

49

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号、財団法人中信美術奨励基金

45

（

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48

徳川義親の美術館設立想起会官庁資料室蔵）

員会議録」第一号〜第四号） 高橋義雄「廃藩置県の大変」『近世道具移動史』慶文堂書店

尾張徳川家においても、明治期に邸宅は激減し、すべての大名道具をそのまま保管することはできなかった。藩債償却の対価としての贈呈、尾張徳川家に所縁ある寺院の分蔵等を除いても、七割以上の作品が処分されたと山本泰一氏は推測
平成十九年十月十日発行）。しかし尾張徳川家では、主要な作品はする。（山本泰一「尾張徳川家の収蔵品について」『大徳川展』図録 『大徳川展』
主催事務局│ 縄文期から近代の市場へ』里文出版 平

大 曽 根 邸 に 集 め ら れて一括管理された。

成 十 五 年 六 月 二 十 日発行（ ） 瀬 木 慎 一 編 『 日本美術の社会史

二八

大正七年三月二十日〜二十五日（国立国会図書館議「 国 立 美 術 館 設 置 の 必 要 」 第 五 巻 二 号（ 通 号 九 十 九 号 ） 明 治 三 十 九 年 四 月

行、第四巻二十四号（通巻九十七号） 明治三十九年三月十七日発行「再び国立美術館設置の必要」第六巻十三号（通号百三十三号） 明治四十年十二十七日発行「時言

美 術 館 は 先 づ 小 規 模 に 開 け 」 第 九 巻 五 号（ 通 号 百 八 十 六 号 ） 明 治

月二十九日発行「時言美術館と国宝館」第十四巻第十一号（通号二百五十二号） 大正四年九美術館設立問題」第九巻第十号（通号百九十一号） 明治四十三年八月

美術館設立の要求」第九巻第九号（通号百九十号） 明治四十三年七月

四十三年三月一日発行

「時言

一日発行

「時言

一日発行

京 都 に 於 ける古書画の騰貴）『美術新報』第十一巻四号 画報社 明治四十五年二月五日発行
同地古書画古器物の価格は近年益騰貴する一方なるが此程同地美術倶楽部）「第二十五回帝国議会貴族院議事速記録第十九号」（明治四十二年三月二十二月八日発行

にて催ほせる売立は、東本願寺売立以来の好況にて其の中重なるものは蕪
村筆東坡桃林探詩横物が三千二百五十円、寛齋筆赤壁舟遊図が三千三百円
呉 春 筆 蒼 松 双 鶴 図 が 三 千 百 五 十 円、 景 文 筆 日 出 老 松 三 幅 対 が 二 千 百 三 十

国立国会図書館議会官庁資料室蔵）

一九五七年二月発行

隈本謙二郎「日本に於ける近代美術館設立運動史（三）」『現代の眼』第二十七
東京国立近代美術館

ブリュッケ

１９ ２６ ７
│ ０ 展』東京都現二〇〇八年五月発行

二〇〇五年九月〜二〇〇七年三月発行

二〇一二年十月発行

朴 昭 炫『「戦場」としての美術館│日本の近代美術館設立運動／論争史』

齊藤泰嘉『佐藤慶太郎伝』石風社

代美術館

東 京 都 現 代 美 術 館 編『 東 京 府 美 術 館 の 時 代） 東京府美術館（現・東京都美術館）
設立に関して下記の文献を参照した。

号

いくことが隈本謙二郎氏により紹介されている。

尚、この美術館設立運動については、明治三十三年には具体的な運動となって日

二〇〇八年発行

画号外大正七年三月
帝国美術館建設ニ関スル建議案委（円、呉春筆茅屋山水襖六枚が千六百円、祥瑞作丸紋中皿二十人前が千四百円 な り と 以 て其一斑を知るべし。

二十日 印刷局）、「第四十回帝国議会衆議院）「第四十回帝国議会衆議院議事速記録第二十五号」（官報

報 社 大 正 五 年 十 一月発行

） 岡田三郎助「美術展覧場先決に就ての希望」『美術新報』第十六巻一号

博物館学会 第三十五回研究大会 発表要旨集』 二〇〇九年六月十三日発行

同「大正期における「美術館」に対する認識と「美術館」の類義語」『全日本度日本建築学会関東支部研究報告集』九〇二一 日本建築学会） 江 崎 瑠 里 子 「 大 正 前 期・ 美 術 雑 誌 に み る「 美 術 館 建 築 」 構 想 」『二〇〇八年） 都守敦夫『売立目録の書誌と全国所在一覧』勉誠出版 二〇〇一年十一月発行

（

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（

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（

55

）『美術新報』（画報社）には美術館設立を求める以下の記事がある。

「美術館要求の声」第四巻二十三号（通巻九十六号） 明治三十九年三月二日発（ ）『美術新報』第九巻十一号 明治四十五年七月一日発行（（ ） 註（ ）文献。
昭和四年十月

一日発行。

1

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（
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（

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57 56
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明治四十三中日新聞

山本泰一「尾張徳川家の収蔵品について」『大徳川展』「大徳川展」主催事務局
平成十九年十月十日発行

した。

平成二十五年一月二日発行

尾張徳川家の至宝』中日（総務部 非常勤學藝員）

二九

は八月十五日夜に来名し、十六日から十日間で千点以上の作品を見たことが判明〔附記〕 脱稿後に明治四十三年からの什宝整理に関する別文書を見出し、今泉雄作

ここに記して深謝いたします。

度及び履歴事項を確認する上で長沼秀明氏、井芹啓子氏のご協力を仰ぎました。

の皆様に格別のご高配・ご教示を賜りました。また明治期の尾張徳川家の家政制

長吉川美穂氏、学芸員並木昌史氏ほか学芸員の諸氏及び徳川林政史研究所研究員

画情報部長小池富雄氏（現・鶴見大学教授）、学芸部部長代理原史彦氏、学芸部課

物館恵美千鶴子氏、徳川美術館副館長四辻秀紀氏、元学芸部長佐藤豊三氏、元企

はじめ、東京文化財研究所塩谷純氏、東京芸術大学吉田千鶴子先生、東京国立博〔謝辞〕 本稿執筆及び資料閲覧にあたり、尾張徳川家第二十二代当主徳川義崇氏を新聞社

原史彦「尾張徳川家と徳川美術館」『徳川美術館展

國學院大學博物館学研究室 二〇一一年発

學院大學博物館學紀要』第三十六輯

山本哲也「大正〜昭和初期の博物館建築競技設計資料について（その二）」『國（ ）『美術新報』第十五巻三号 画報社 大正五年一月一日発行『徳川美術館ガイドブック』徳川美術館 平成二十二年十二月二十五日発行

美術館

行

周年に当たって」『中日新聞』夕刊│ その歩みと四十八年」『源氏物語絵巻と徳川美術館』

茶道之研
徳川美術館蔵品抄①〉

徳川義親」『茶道の研究』四百号

徳川義親の美術館設立想起

徳 川 美 術 館 平 成 七年四月十五日発行

徳川義宣「徳川美術館紹介」『徳川美術館の名宝』〈新版

究 社 平 成 元 年 三 月二十五日発行

徳 川 義 宣「 美 術 館 を 作 っ た 人 々昭 和 六 十 一 年 三 月 三十日発行

徳 川 義 宣 「 徳 川 美術館紹介」『ＭＯＡ美術館徳川美術館名宝展』 ＭＯＡ商事

朝 日 新 聞 社 昭 和 五十八年六月十五日発行

徳川義宣「徳川美術館） 徳川美術館設立に関してはこれまで下記のような文献がある。

社 昭 和 五 十 年 十 月三十日発行） 徳 川 義 宣「 徳 川 美 術 館 開 館） 徳川義宣「徳川美術館紹介」『徳川美術館名宝展』昭和四十七年十月発行

ニュース〉第十八号 愛知県文化会館美術館 昭和三十一年十二月二十五日発行） 徳川義親「源氏物語絵巻を切断するまで」『窓口』〈愛知県文化会館

蔵）。

動」自明治四十四年三月二十四日至明治四十五年三月二十六日 国立国会図書館

（
（
（

40

（

（ ） 義親が貴族院議員となるのは明治四十四年十月四日である（「貴族院議員ノ異（ ）『美術新報』第十一巻九号 画報社 大正二年七月十五日発行

年十二月一日発行（ ）「時言 美術館設立費の刪減」『美術新報』第十巻二号 画報社
63

66 65 64

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70

【史 料 紹 介 】

新出史料「徳川家康書状

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について│ 文禄四年、豊臣秀吉の徳川邸御成に関する史料的考│察

彦

付家老・竹腰家九代正美（一八一二〜八二）の筆であると古筆了仲が同箱蓋

史

豊臣秀保宛」の史料解釈

原一 「徳川家康書状

本書状は、縦一八・三糎、横七八・三糎の楮紙系の折紙で、現在は掛軸

裏面に極めているため、江戸末期まで竹腰家に伝来していた可能性がある。

史料から見る秀吉の徳川邸御成装となっているが、表装の段階で半裁の上、背面部を表面に繫ぐ横紙型に豊臣秀保宛」の発給年の特定と発給時の秀保

三
文禄四年三月二十八日の御成

二 「徳川家康書状

四改装されている。上下の裂は白地龍の丸文緞子、中廻しの裂は茶地牡丹唐体の総縦寸法は一〇三・〇糎、総横幅は八七・五糎、軸の長さは九五・〇

草文金襴、一文字および風帯の裂は紺地葵紋に松葉・梅文金襴で、表具全

史料の評価

豊臣秀保宛」の史料解釈

五一 「徳川家康書状

なお、江戸東京博物館の斎藤慎一氏が目視できる折線の間隔を調査した

糎、軸頭は黒漆塗宗丹形である。
本稿は、中村孝也氏の『徳川家康文書の研究』および、徳川義宣氏の『新ところ、元の折紙に復元した場合に、十一行目以下の裏面にあたる部分が、）修徳川家康文書の研究』を補完することを目的に、徳川美術館が継続的に表面に比べて大幅に短いことを確認している。つまり、折れ筋が一致する（

実施する徳川家康関連史料の紹介である。今回紹介する「徳川家康書状

部分で繫いだところ、十行目と十一行目の間には、その他の文字間隔から）（以下、「本書状」という）は、現在、東京都が所蔵（東京都江戸東豊臣秀保宛」

みて、少なくとも二行分ほど切断されているとのことである。一見すると（

京博物館保管）する書状で、平成二十二年度に京都の古書店より購入した作

文意は通じるため、切断された部分にどのような文言が記されていたかは三一品であるため、直前の伝来経緯は不明である。ただし、箱の上面倹飩蓋表

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について推測できないのが惜しまれる。

1

面にある「東照宮御消息」の文字は、「竹腰正五位正美」、すなわち尾張藩
新出史料「徳川家康書状

2

新出史料「徳川家康書状

本書状の釈文と意訳は、以下のとおりである。

〔釈文〕
能令啓候 仍御湯
治以来 者 為御見
舞以書状等不申
入無音所存之至候
如何之御湯治相当
申候哉 承度存候
将又先度御成御機嫌能万事仕合無残所可御心安候 猶（欠失）

家康（花押）

令期後音之時候
恐々謹言

卯月四日

（マ丶）

太和中納言殿三二。湯治に赴状も送らず、音信不通となっておりました（ことをお詫びします）

お手紙をお出しいたします。（豊臣秀保が）湯治に赴いてからお見舞いの書〔意訳〕

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

豊臣秀保宛（東京都所蔵）
徳川家康書状かれていかがでしたでしょうか、お話をお聞かせいただきたく存じます。

二十八日に御成が行われた文禄四年とするのが妥当であろう。

日での状況を報告する文言から鑑みて、本書状にいう「御成」とは、三月

また、書状内容により秀保が病気療養のために湯治に赴いたとみられる

さて、先頃（豊臣秀吉が徳川家康邸に）御成になり、（秀吉は）ご機嫌よろしく
無事に（御成を）終えることが出来ましたので、ご安心下さい。なお（欠失）ため、本書状が発給された十二日後に大和国十津川において享年十七歳で「横死云々」と記しており、『言經卿記』でも四月廿日条で秀保の死についお便りをお待ちしております。

発給年の無い卯月（四月）四日付で、家康から大和中納言、すなわち豊臣て「不可説々々」という表現を使うなど、病死ではないとする風聞もあっ歿 す る 状 況 と も 符 合 す る。 た だ、 秀 保 の 死 因 に つ い て『 公 卿 補 任 』 で は秀保（一五七九〜九五）へ宛てた書状である。病気療養のためか、湯治に出たようである。
（）

かけた豊臣秀保に対する見舞状であり、豊臣秀吉を自邸に迎えたことが首『国史大辞典』の「羽柴秀保」の項でも十津川で水死したという説も紹（

尾良く終わったことを報告する内容となっている。以下、まず本書状の発介しているが、これは『武徳編年集成』の記述に依拠したと思われる。本）書での秀保は、「無双ノ悪人」とまで書かれた悪逆非道の君主で、癩病治療のため十津川の温泉に赴いた際、吉野川上流の西川において数十丈ある宛先である「太和中納言殿」とは、秀吉の姉・日秀と三好吉房との間にの出来事を文禄三年のこととするなど、事実誤認の記述も含まれているた崖から「深泥ノ流」に落ちて「微塵ニ成」ったとする。ただ本書では、こ豊臣秀保宛」の発給年の特定と発給時の秀保

給年と発給の背景について、検討を行うこととする。

二 「徳川家康書状出来た子で、天正十六年（一五八八）に秀吉の弟である大和大納言・豊臣秀め、この死因については創作・風聞の域を出ない。

崖から小性を飛び込ませようとしたものの、逆に小性に抱きつかれて共に長（一五四〇〜九一）の養子となり、同十九年に秀長が歿した後、秀長の遺『駒井日記』では四月十日条に「とつ川にて御煩出被成由」とあり、以（ ）領である大和国・紀伊国を相続した秀保のことである。秀保が従三位権中後、亡くなるまで毎日のように十津川へ見舞いの使者や、医師が派遣され）六月七日納言に任官するのは、『公卿補任』によれば天正二十年（一五九二）（発疹か）ている様子を記す他、秀保の病は「疱瘡」であるとか「ゆほろし」『多聞院日記』には四月十二日条以降、秀保の「煩」に対して祈禱を行っ（ ）この秀保の中納言任官時に豊臣秀吉が徳川家康邸に御成を行ったのは、た が、 四 月 十 五 日 条 で「 中 納 言 死 去 必 定 也 ト 云 々」 と あ り、『 駒 井 日 記 』）

5

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について（

文 禄 三 年 六 月 五 日・ 同 年 九 月 九 日・ 同 年 十 一 月 二 十 五 日・ 文 禄 四 年 三 月）

では四月十六日の「暁」に死去したとする。『駒井日記』には危篤となる（

二十八日の四回が、『言經卿記』や『家忠日記』等の諸史料から確認出来新出史料「徳川家康書状

三三

四月十五日の様子が記されており、「暁より少御蟄気様御息様あらく成申（で、文禄四年（一五九五）四月十六日に歿していることから、この間に発給といった風聞が記されている。

（マ丶）

6

7

された書状であることが分かる。

8る。書状の日付・卯月（四月）四日と、文中で用いた「先度御成」という近

3

4

9

三四

が か り な 御 成 が 行 わ れ た 反 面、 室 町 将 軍 家 の 御 成 に 比 べ て 御 成 時 間 は 短

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

由」とか「兎角出物多」といった症状のようで、これらの風聞が正しけれ

縮・簡略化され、主要な行事は陽のあたる時間に終了したこと、かつて寝

新出史料「徳川家康書状

ば 少 な く と も 転 落 死 と い っ た 状 況 で は な く、 何 ら か の 病 気 に よ っ て 亡 く

献儀や能の番組の数が減らされている場合があったことなどが判る。さら殿・会所の二箇所で行われていた行事が一箇所にまとめられていること、十津川に赴いた理由は不明だが、本書状の内容から三月二十八日の御成に数寄の茶湯が公的行事として行われ、座敷飾りも従来にはない葉茶壺飾なったことが分かる。

には参加しておらず、その間には湯治に出かけていたと考えられるため、りや、古筆手鑑飾りといった装飾形式が現れたことも指摘されている。

佐藤氏の調査によれば、秀吉による徳川家康邸への御成は、千利休を自死 に 至 る 病 と の 認 識 は な か っ た に せ よ、 本 書 状 を 受 け 取 っ た 当 時 の 秀 保
は、すでに健康的に優れなかった状態であったことは確かであろう。

刃させた直後の天正十九年三月二日の京都邸御成を最初とし、先に紹介した文禄三年六月五日の伏見邸御成、同年九月九日の伏見邸御成、同年十一

本書状で注目すべき点は、秀吉による徳川家康邸への御成について記述

同三年四月十日の伏見邸御成の都合八回が確認されている。この他に、慶八月二十日の伏見邸御成、同二年七月十三日の伏見邸御成、元年（一五九六）

史料から見る秀吉の徳川邸御成されていることである。秀吉の御成については、佐藤豊三氏による研究が長 元 年 閏 七 月 十 一 日 に は、 徳 川 秀 忠 の 伏 見 邸 に 御 成 し た こ と も 確 認 で き三

知られており、同氏によれば秀吉の御成は、「天下一統事業の祝賀的意味る。ただし、本書状にある文禄四年三月二十八日の御成以外は、限られた

月 二 十 五 日 の 伏 見 邸 御 成、 同 四 年 三 月 二 十 八 日 の 京 都 邸 御 成 の 他、 慶 長を 以 て、 段 階 を 追 っ て 催 さ れ、 そ の た び ご と に 盛 大 化 し て い っ た 」 と す

史料に散見されるのみで御成の実態についてはよく分からないのが実状で（ ）る。また、秀吉の御成は、ほぼ近親者・婚姻関係者に限られた天正期と、

ある。

）

（

）

加賀之中納言確認出来る史料を列記する。

（×戌）

三月二日
（一）天正十九年（一五九一）『言經卿記』
二日、戊辰、 天晴

）

（

京都邸御成

一、殿下江戶大納言殿へ御出也云〻、（豐臣秀吉） （德川家康）

利亭御成記』『文禄三年前田亭御成記』『文禄三年卯月八日（

以下、文禄四年三月二十八日以外の御成について、秀忠邸御成を含めて政権にとって重要な大大名が中心となった文禄・慶長期とに大きく分けらされたこと、御成を催した背景には、朝鮮侵攻時の戦争最高責任者・太閤以外の御成とに区別されて、御成を催す大名家に対しても家格の規定が成れるとし、特に、文禄・慶長期に催された御成は、「式正の御成」とそれ

10

ただ、秀吉の御成の詳細については、『輝元公上洛日記』『天正十八年毛（ ）としての威信を示す必要があったことを指摘している。
11

（中略）

13

殿江御成之事』など、わずかな史料しか遺されていないため、悉皆的に知12ることは難しい。しかし、これらの記録からは、派手好みの秀吉らしい大14

（二）文禄三年（一五九四）
六月五日

伏見邸御成

神君伏見ノ御假舘へ秀吉喫茶ノ會トシテ来臨 終日御饗応美『武徳編年集成』○五日

第二九六ヲ尽サル 是ヨリ秀吉伏見ニ逗留シ城築を監検セラル『朝野舊聞裒藁』東照宮御事蹟

見 御亭秀吉公御招請之呉服師由緒書曰 文禄三年三月廿八日於 伏
二
一

付 奉
勤
仕 候
「＊
時 茶屋四郎次郎 亀屋栄任両人御菓子奉行被 仰
二
一
二
一

伏見邸御成

付 候
御定書有 之候」
傍注此時御相伴衆御詰衆御膳方被 申
二
一
レ

九月九日
（三）文禄三年（一五九四）『家忠日記』

五日伏見の御舘にをいて「＊創業記考異にハ聚楽の亭とす 今武徳大

（中略）

伏見邸御成

大閤樣御茶湯ニ渡御也云〻、（豐臣秀吉）

廿五日、己亥、 晴陰『言經卿記』

十一月二十五日（四）文禄三年（一五九四）

そひニ被越候、甲、同普請候、大納言樣へハ太閤樣御成候とて今日之出仕やミ
九日、 申

）

候、石左、牧右馬（成記 大三川志にしたかふ」太閤を招請せられ茶會を催し給ふ

レ

御年譜曰 五日秀吉来 于公第 有 饗
一一、江戶亞相へ

徳川秀忠伏見邸御成

天晴、陰、

閏七月十一日（五）慶長元年（一五九六）十一日、丙午、『言經卿記』

ノ邸ニテ秀吉を饗シタマフ

一、冷へ香薷散一兩進了、後刻伏見へ發足了、江戸内府へ被行也云〻、（中略）饗應シタマフ 秀吉伏見ニ滞留シ城築ヲ監検ス「＊按スルに呉服師

不及對顏了云々、大閤江戶中納言殿へ渡御也云〻、ソレヘ内府モ（豐臣秀吉）

由緒書に此年三月廿八日太閤を招請し給ひし事見ゆ 今 原本家忠日

御出也云〻、

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

月五日の事を誤り傳へしるるへけれハ左に附載す」
新出史料「徳川家康書状

三五記 駒井日記等を考るに其日太閤を饗せられし事所見なし 是必す六大三川志曰 五日神祖伏見ノ假舘へ秀吉ヲ請シ喫茶ノ會ヲナシ 終日

武徳大成記曰 六月秀吉伏見城普請巡見アリ 神君茶ノ會ヲ催シ伏見なるへけれとも今所見なし」

サル 終日ノ饗應アリ 家忠出仕ス「＊按するに今日の出仕ハ国数輩

家忠日記追加曰 五日大神君ノ御舘ニ秀吉ヲ招請シ給ヒ御茶會ヲ促

創業記考異曰 五日公聚楽御舘ニ於テ秀吉ヲ饗セラル

二

茶湯 二而御成候 御見舞 ニ御屋敷へ出仕候

原本家忠日記「＊四月條」曰 普請候 太閤様 明日五日 ニ大納言様御15

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

伏見邸御成

新出史料「徳川家康書状（六）慶長元年（一五九六）
八月二十日『言經卿記』（中略）

一、伏見へ發足、冷・阿茶丸
大閤さ

吸物也、今日（豐臣秀吉）

廿三日、丁亥、天晴、小動了、晩陰、夜雨、也云〻、則帰京了、
江戶内府亭

（中略）

一、石河日向守へ罷向對顏了、吸物・酒有之、去廿日ニ

石三六（石川家成）

同道了、先日向守へ罷向了、盃酌有之、

大閤樣茶湯ニ渡御也云〻、キタウ文字拜領也云〻、同中納言

八回の事例では、文禄三年六月五日の伏見邸御成と、慶長元年八月二十日

文禄四年三月二十八日の御成以外で、秀忠邸への御成を含め確認される

江戶内府へ」御成也、昨日ナレトモ今日

可被遣之由御異見也（德川秀忠）

殿 へ 茶 壺 キ ン セ イ、 拜 領 云 〻、 又 内 府 壺の伏見邸御成が比較的情報量が多いものの、具体的内容が分かるほどでは（虛堂智愚）

云〻、関東江戸城へ卅日逗留御イトマ被參云〻、上下路次卅日、なく、他の事例に至っては大半が御成の事実を示すのみである。なお、慶（豐臣秀吉）

合 六 十 日 也 云 〻」 大 閤 樣 御 機 嫌 也 云 〻、 來 廿 八 日 ニ 内 府 御 下 向

長元年八月二十日の伏見邸御成を記した『言經卿記』の記録から、同年八へ也 云 〻、 叉 明 後 日 廿 五 日 中 納 言 殿 へ 大 閤 樣 茶 湯 ニ 被 渡 御 云 〻、れない。

成が実現したのかは『言經卿記』に記載は無く、他の史料からも確認が取

月二十五日に秀忠邸への御成を告げられたことが記されているが、この御

（河脫カ）

伏見邸御成

石日向守雜談了、

七月十三日（七）慶長二年（一五九七）

御成記録の多くが『言經卿記』のみに依拠していることからみても、この八回の御成は規式に即した方法で多数の相伴者を擁して実施した大がか『言經卿記』
十二日、辛丑、 天晴

りな御成とは考えられない。文禄三年六月五日・同十一月二十五日・慶長は、「終日ノ饗応」であったとはいえ、伏見城普請場巡検の途次に立ち寄っ

元年八月二十日の三回は茶事の御成であり、特に文禄三年六月五日の御成（中略）

大閤内府宅へ御成ニ付（豐臣秀吉）

而、急忙之間、重而可相渡之由有之、奉行岩間兵庫助へ錫代二百た形であるため、太閤としての威信儀礼ではなく、秀吉個人の嗜好による一、江戶内府ヨリ、月 取ニ遣之處ニ、明日

文遣了、少モ不取之由申來了、返了、但下奉行二人二十疋ツ丶遣

すなわち虚堂智愚の墨蹟が下賜されたことが記されている。現在、徳川美

なお、慶長元年八月二十日の御成では、秀吉から家康に「キタウ文字」、

らみて、予定された御成ではなかったことが判る。

予定だった松平家忠が、秀吉の御成があったため出仕を取りやめたことか

立ち寄りと解釈出来る。文禄三年九月九日の御成にしても、伏見邸へ出仕

伏見邸御成

了、

四月十日
（八）慶長三年（一五九八）『言經卿記』
十日、乙丑、 陰、

者偈」一幅が所蔵されており、北向道陳│細川幽斎│徳川家康遺品│尾張術館には家康の遺産「駿府御分物」として名物「虚堂智愚墨蹟記』において「式正御成」と記されるなど、室町将軍家の権威・儀礼を踏成次第に即した一大行事として展開された。特に前田邸御成は、『駒井日成であり、先に指摘したように秀吉独自の趣向を凝らし、室町将軍家の御成である。これら一連の御成は、何らかの政治性を内包している可能性も

与徳惟禅

家初代義直│尾張家三代綱誠遺品│五代将軍綱吉│六代将軍家宣遺品│尾襲した天下人としての御成であったことが判る。

細川幽斎所持については『宗湛日記』天正十五年十月十二日条に、長岡

否定できないが、表面的には気安い訪問の類といってよかろう。ただし、これまでにみた家康邸・秀忠邸への御成は、いずれも立ち寄り程度の御張家四代吉通│尾張徳川家と伝わった経緯が判明している。ただし、細川幽斎から家康に伝えられた経緯が不明確である。
）

玄旨（細川幽斎）の京都邸へ秀吉が訪れた後、神谷宗湛が細川邸を訪れたと本書状にある文禄四年三月二十八日の京都邸、すなわち聚楽第下に置かれ（ころ、数寄屋の床にこの墨蹟が掛けられていたことが記されている。このた家康邸への御成は、これまでにみた御成と異なり、毛利邸・前田邸への此 一 軸 道 陳 所 持 名 物 也、」 と あ（北向）時、宗湛は本紙の寸法・表具裂・文字を詳細に書き記しており、その記載

長岡幽齋

御成と同様の規模で執り行われた、いわゆる式正の御成であることが記録

一幅

内容が現状の作品形態と一致するため、尾張徳川家に伝えられた一幅は、）『言經卿記』

さて、秀吉が実施した大がかりな御成は、佐藤豊三氏が指摘するように

乙
正月
文祿四 未

『當代記』巻三江戸亞相渡御也云〻、御能有之、御機嫌ヨキ云〻、廿八日、辛丑、一、大閤御方天晴、晩小雨、次雨、

よって、ある程度の規模が判明している。

文禄四年三月二十八日の京都邸御成は、他の御成と異なり数種の記録に

文禄四年三月二十八日の御成より判明する。次にこの御成について概観する。

（

二 記 』 で は、「 一 虛 堂

り、幽斎以前は北向道陳が所持していた由来も判る。これらの史料の次にこの墨蹟が記録に表れるのは、家康の遺産目録『駿府御分物御道具帳』であるため、家康は誰からこの一幅を譲り受けたのか、現時点では判明していない。
家康が所持した虚堂の墨蹟は一幅のみではないため、『言經卿記』に記された「キタウ文字」が本幅にあたると断言できないものの、細川幽斎から豊臣秀吉の手に渡り、慶長元年八月二十日の伏見邸御成の際に家康に下（ ）天正十八年九月十八日の毛利邸御成と、文禄三年四月八日の前田邸御成の三七

三月廿八日、太閤秀吉公家康公江於聚樂御成、自家康公進上物銀三千豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について二例が知られる。前者は小田原平定の祝賀として、後者は太閤となって初

新出史料「徳川家康書状の御成であると同時に朝鮮出兵の戦意高揚を計る目的をもって催された御賜されたという経緯も、一つの可能性として提示したい。

四かつて細川幽斎が所持した一幅であることは明白である。また、『山上宗

16

此内唐織色
長
枚、小袖百、 色あり、 綿千把、八丈島五百端、褶三百端、太刀 光、 御

1817

四百九に掲載されているが、名古屋市蓬左文庫が所蔵する、尾張徳川家の三八

故実礼法を司った尾張藩士朝岡家伝来の小笠原流伝書記録群の中に、「式豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

腰 物 光、 御 脇 指 行、 御 馬 一 疋 黑毛鞍家 康 公 御 息 中 納 言 秀 忠 進 上 物 銀
忠
光
を
置
、
鹿
、家康公御
五百枚、小袖五十、越後布百端、御太刀一腰、御馬一疋 毛

新出史料「徳川家康書状

袋進上物小袖十、黄金十枚、同御息三河守より小袖卅、其外十萬貫以（以下、「本状」という）と題してほぼ同内容の記録が伝えられて御成之次第」（ ）具体的な内容がある程度判明する。「文禄四年御成記」は、『群書類従』巻上の衆小袖廿、三萬貫二萬貫とをり衆小袖五つ丶、五千貫二千貫とをいる。文言の表記や、記載項目に違いはあるものの大意は同じで、御成儀

神君ノ舘ニ来臨供奉皆直垂ヲ着ス

り迄小袖、或は三或は二進上也、即還御也、ウシクルマ

秀吉牛車ニテ聚楽城下『武徳編年集成』○廿八日驪毛
神君ヨリ長光ノ太刀 光忠ノ刀 行光ノ脇差 良馬一匹 鞍置 白銀三千枚。なお、
礼の凡例として後世に継承された記録であったことが判る（史料 ）本状は紙本墨書で、法量は縦一七・九糎・長七七〇・九糎であり、以下のめとする様々な献上物、家康以外の一族の臨席など、前項で紹介した御成ずれも前記の史料とほぼ同内容が記載されている。能の上覧、刀剣をはじ譜」「家忠日記追加」「武徳大成記」「落穂集」「貞享書上」などがあり、い

この他に『朝野舊聞裒藁』に記載された引用史料には、「創業記」「御年ニ不及ト云〻

領 五千貫ヨリ二千貫迠ハ時服或ハ三領或ハ二領ヲ献ス 饗応ノ美 筆紙

神君ノ

御家人十万貫以上ノ輩時服二十領 三万貫二万貫ノ族時服五通院殿ヨリ黄金十枚 時服十領 結城少将秀康朝臣ヨリ時服三十領及ヒ

台徳公ヨリ太刀一腰 馬一匹 白銀五百枚 時服五十領 越後布百端

⑫

⑪

⑩

⑨

⑧

⑦

⑥

⑤

④

③

②

①

朝岡安国・朝岡国豊奥付（寛文三癸卯年二月十二日）

五五三膳の次第（本膳〜三之膳・菓子九種）

七五三膳の次第（本膳〜三之膳・菓子九種）

松波重隆奧付（文禄四年三月廿八日）

能楽屋膳の次第（本膳〜三之膳・菓子五種）

諸大夫衆膳の次第（本膳〜三之膳・菓子七種）

相伴衆膳の次第（本膳〜五之膳・菓子九種）

膳の部次第（本膳〜七之膳・菓子十二種）

献の部次第（初献〜七献）

相伴衆一覧（公家・大名）

一門・家中の進物次第

家康の進物次第（初献〜七献）御成時の役割分担

ような構成となっている。

記録には見られない儀礼が行われており、この御成が特別な行事であった

⑬

則三万両
此内
美服百領 唐ナリ
織色々ナリ 八丈嶋五百端 褶三百反1

文禄四年の御成に関する記録は、この御成を差配した松波右衛門尉重隆

ことを物語っている。

禄四年御成記」として紹介された式次第に関する記録も伝えられており、

文禄四年三月二十八日の徳川邸御成については、『朝野舊聞裒藁』で「文傳19

年（一六六三）時点で付加した記録と思われる。そのため、⑪と⑫および⑬分は、儀礼伝書として相伝する上で、おそらく⑬の奥付が記された寛文三による七五三・五五三形式で膳の次第を行う場合の規式書である。この部（一五二五〜一六〇六）が記した⑩の奥付までで、⑪以降は尾張藩士・朝岡家に重隆の曾孫にあたる重純以降六代を数えたものの、元禄十六年（一七〇三）

職 や 徳 川 家 内 の 立 場 は 不 明 で あ る。 子 孫 は 六 百 二 十 石 の 旗 本 と し て 重 隆れたように、御献方奉行の下において御献方の役を務めた以外、当時の役としか『寛政重修諸家譜』に記載はなく、文禄四年の御成時は本状に記さえて従五位下但馬守に叙任されたこと、慶長十一年に八十二歳で歿したこ（一六八〇〜一七〇三）の代で無嗣断絶した。

部分は『群書類従』には所収されていない。
本状の筆者は、朝岡弥五右衛門尉国豊で、朝岡伊予守安国（『寛政重修諸改易になるまで旗本として存続した。国豊は尾張徳川家初代義直に仕えて兄の泰勝（一五七三〜一六二九）が嗣いで、元禄二年（一六八九）に刃傷沙汰でら料理人を集めて、徳川家の威信を示すことを命じている。そして、御献とを堅く家老に申しつけ、台所を統括する大角与左衛門の下で国内各所か書きにおいて「都鄙之珍物」を調え、「何之御成ニ増培一段馳走」するこ

本状から判ることは、徳川家を挙げての接待だったことである。まず前分家し、尾張徳川家の故実礼法を司る家として、国豊の血統は江戸時代を方には有力家臣が割り当てられ（表 ）、方奉行以下、それぞれの膳符（膳部）家譜』では「泰国」、一五二九〜一六〇〇）の第二子にあたる。安国の家督は、通じて命脈を保った。国豊の生歿年は未詳だが、父・兄の生歿年から鑑み準備に万全を期している。

御台所、すなわち料理の監修役、もしくは指南役を務めた大角与左衛門て、 本 状 の 執 筆 時 点 で は 晩 年 に 近 か っ た と 思 わ れ る。 な お、 ⑬ の 奧 付 で父・安国の名も併記しているが、安国は慶長五年（一六〇〇）に歿しているは、 豊 臣 家 の 厨 所 頭 で、 御 膳 符 方 の 監 修・ 指 南 役 で あ る 道 春・ 西 道・ 道

割

生歿年

不明

不明

御成時
の年齢

不明（豊臣家同朋衆か）

不明（豊臣家同朋衆か）

不明（豊臣家同朋衆か）

豊臣家厨所頭

来歴不明

来歴不明

来歴不明

備
生歿年未詳

不明

御成時の領地・役職

生歿年未詳

不明

御成時
の官位
大角与左衛門

生歿年未詳

担当者諱

道春

生歿年未詳

担当者〈表記名〉

西道

来歴不明

考

る。徳川家による饗応ではあるものの、秀吉の好みなどは彼らを通じて遺ため、家訓・秘伝書のような形で継承することを意図して父の名を入れた役

道祐

不明（豊臣家同朋衆か）

三九不明

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

生歿年未詳

新出史料「徳川家康書状

林副「式御成之次第」にみる文禄四年御成の徳川家役割分担

前半の「文禄四年御成記」部分（①〜⑩）を記した松波重隆は、家康に仕

祐・ 林 副 は 経 歴 不 明 だ が、 お そ ら く 豊 臣 家 の 同 朋 衆 で は な い か と 思 わ れ

1のであろう。宛先の青山弥次兵衛は、礼法を伝授された者と思われる。

表

御膳符方

御台所

1

料理（人）

新出史料「徳川家康書状
上京下京衆
堺衆
大坂衆
奈良之衆
賀茂衆

阿部八右衛門森河金右衛門

加藤喜助

浅井雁兵衛

嶋田次兵衛

│ ６０９
家成（いえなり） １５３４ １│ ６０６
重隆（しげたか） １５２５ １│ ６０２
正廣（まさひろ） １５５０ １│ ５９８
氏俊（うじとし） １５４５ １│ ６１３
正次（まさつぐ） １５４９ １│ ６３４
道多（みちあま） １５７７ １│ ６３７重次（しげつぐ） １５４５ １

井侍従

本多中務丞

小笠原信濃守牧野右馬允

鳥居彦右衛門

本多豊後守

平岩主計頭

│ ６０６
康政（やすまさ） １５４８ １│ ６０２
直政（なおまさ） １５６１ １

忠勝（ただかつ） １５４８ １
│ ６１０

│ ６１５
秀政（ひでまさ） １５６９ １│ ６０９
康成（やすなり） １５５５ １│ ６００
元忠（もとただ） １５３９ １

康重（やすしげ） １５５４ １
│ ６１１

│ ６１１
親吉（ちかよし） １５４２ １

不明

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

松波右衛門

長安（ながやす） １５４５ １
│ ６１３

関東衆

石河日向守

御献方奉行

御献方之役

大久保十兵衛生歿年未詳

元成（もとなり）│ ６１０
忠次（ただつぐ） １５５０ １

彦坂小刑部

家次（いえつぐ） １５６４ １
│ ６１９

伊奈熊蔵

御湯漬之御膳符方

諸大夫衆江御膳符方

酒井宮内太輔

榊原式部太輔│ ６１６
生年未詳 １│ ５９６
清延（きよのぶ） １５４２ １

永仁

四郎次郎

│ ６０７
御能之時楽屋ニオイテ膳符方 石河左右衛門大夫 康通（やすみち） １５５４ １

烏帽子着之衆江膳符方

料理仕立之膳符方

御菓子奉行

46 51 62 71 46 51 47 19 51
不明

54 48 35 48 27 41 57 42 54 42 32

武蔵国内２、０００石

不明（嫡子政道は凜米２００俵給付）

武蔵国・上総国内２、０００石

武蔵国・上総国内２、０００石

不明（子孫は６２０石知行）

２、
０００石

不明

従五位下 伊豆国梅縄城主（隠棲領）
５、
０００石

四〇

『寛政譜』では「森川」『寛政譜』では「石川」

関東郡代兼甲府代官・武蔵国内１０、０００石『寛政譜』では「石川」正しくは「宮内大輔」

町奉行

上総国成戸城主２０、０００石

従五位下 下総国臼井城主３０、０００石

従五位下 上野国厩橋城主３３、０００石

下総国矢作城主４０、０００石

従五位下 上野国白井城主２０、０００石

従五位下 上総国大多喜城主１００、０００石

従五位下 下総国古河城主３０、
０００石

井伊直政

正しくは「中務大輔」

正しくは「上野介」

上野国大胡城主２０、０００石

従五位下 上野国箕輪城主１２０、０００石

正しくは「式部大輔」

茶屋家初代

従五位下 上野国館林城主１００、
０００石

亀屋栄任

表

│ ６２０
１５７６ １

御成時の年齢「式御成之次第」にみる文禄四年御成の相伴衆

道勝
１５３９ １
│ ６１７

生歿年

聖護院
今出川晴季

相伴者〈表記名〉 相伴者〈通称〉

菊亭右太臣

廣橋中納言

日野大納言

烏丸大納言

中山大納言

勧修寺大納言

久我大納言

武蔵大納言

高倉永孝

廣橋兼勝

日野輝資

烏丸光宣

中山親綱

勧修寺晴豊

久我敦通

徳川家康

１５６０ １│ ６０７

１５５８ １│ ６２２

１５５５ １│ ６２３

１５４９ １│ ６１１

１５４４ １│ ５９８

１５４４ １│ ６０２

１５６５ １│ ６２４

１５４２ １│ ６１６

１５７９ １│ ５９５

１５８０ １
│ ６０５

藤宰相

豊臣秀保

織田秀信

１５６９ １
│ ６１５

御成時
の官位
従一位

御成時の領地・石高

備

考

誠仁親王第五王子・後の興意法親王。
正しくは「右大臣」・『公卿補任』では天正『公卿補任』では文禄

月

年

日越後流罪
（秀次事件）。

月日に権中納言辞退。

武蔵国江戸城主２、４０２、０００石 石高は『徳川諸家系譜』に基づく。

美濃国岐阜城主１３０、０００石『公卿補任』では文禄
大和国郡山城主

備前国岡山城主

従三位

月

月

月

日に権中納言辞退。

日に権中納言辞退。

年、従三位中納言任官。

年

後の「秀秋」
・『公卿補任』では天正 年

年

日に権中納言辞退。
不明

丹後国宮津城主１２０、０００石

安芸国三原城主

毛利輝元嫡子

前田利家嫡男。『寛政譜』では文禄

徳川家康次男。

『寛政譜』では従四位下侍従、文禄 年『寛政譜』では正四位上侍従、文禄日に正三位参議。

日に従三位中納言。

年に中将。

月

月

年正月 日、陸奥国会津若松城主一、二〇〇、
〇〇〇石。
不明

下総国結城城主１０１、
０００石

慶長

『公卿補任』では文禄従四位下

越中国富山城主

加賀国松任城主４３、
０００石

年

従四位下

従四位下

従四位下か 美濃国郡上八幡城主

従四位下か 若狭国後瀬山城主６２、
０００石

従四位下

越後国春日山城主加賀国金沢城主

従三位

従三位

正四位下

従三位

従二位

正二位

正二位

正二位

正二位

正二位

従二位

筑前国名島城主３３６、
１４０石

１５７２ １│ ６５５

従三位

同岐阜中納言

毛利輝元

小早川秀俊

同大和中納言同筑前中納言同安藝中納言従三位

2928
三河国吉田城主１５２、
０００石

従三位

7

従四位下

10

飛鳥井雅庸

従三位

『公卿補任』では参議、慶長 年 月 日に従三位権中納言任官。
安芸国広島城主１、１２０、０００石『寛政譜』では文禄 年正月に従三位中納言任官。

１５７９ １│ ６５０

１５５５ １│ ６２３
１５３３ １│ ５９７│ ５９９
１５３８？ １

毛利秀元

１５６３ １
│ ６４５

上杉景勝
小早川隆景

10

20

27

6

前田利家

同安藝宰相
細川忠興

6

2

9

7

同越後中納言
同三原宰相

25

3

5

20

四一

『寛政譜』では従五位下、『寛永傳』では従四位下。

4

同加賀中納言同丹後少将

１５７４ １│ ６０７
１５６４ １│ ６１３

前田利勝（利長） １５６２ １
│ ６１４
池田輝政

１５６９ １
│ ６４９

結城秀康

同吉田侍従

木下勝俊

１５７１ １│ ６３７

１５４６ １
│ ６０３

同越中少将
同若桜侍従

丹羽長重

稲葉貞通

同結城少将

同松任侍従

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

同郡上侍従

新出史料「徳川家康書状

8

20 5

4

3

3

20

4

4

8

3

飛鳥井中将

１５８２ １│ ６０２

14 17 16 24 27 36 38 41 47 52 52 31 54 57 20

羽柴備前中納言 宇喜多秀家

１５５３ １│ ６２５

43
25 50 27 32 35 22 33 63 17 41 58

2

筒井定次
１５４６ １│ ６１４

１５７８ １│ ６３３

１５６２ １│ ６１５不明

伊賀国上野城主２００、０００石

近江国八幡山城主２８、０００石

出羽国山形城主

前田利家次男。

従四位下

陸奥国岩出山城主５８５、０００石 『寛政譜』では慶長四二年まで長谷川家一門の『寛政譜』では慶長 年正月に従五位下侍従。
添 書 の「 サ ン 法 師 殿 」 を 信 じ れ ば、 当 時、 越 前 国 大 野 城 主 の 織
田秀雄 １( ５８３ │１６１０ が) 該当する。秀雄ならば「大野」の誤記か。ただし、秀雄の侍従任官は確認出来ない。

通説では文禄 年 月頃歿。但し文禄判物が確認される。

年冬に従四位下少将。

従四位下

筑後国柳川城主１３２、２００石

従五位下か 越前国北庄城主１８０、８００石

従四位下か 越前国東郷城主

従四位下

従五位下

従四位下か 能登国七尾城主

従四位下

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

前田利政

新出史料「徳川家康書状
同伊賀侍従
最上義光
１５６３ １
│ ６０９

同最上侍従
京極高次

同能登侍従
同八幡山侍従１５６７ １│ ６３６
１５６９ １
│ ６４２

伊達政宗
立花宗茂

同大崎侍従

未

同左近侍従
長谷川秀一か│ ６０６
１５７６ １詳 １│ ５ ９ ４？

同東郷侍従
堀秀治
不明

同北庄侍従
同大溝侍従

『寛政譜』は『寛政重修諸家譜』、『寛永傳』は『寛永諸家系図傳』の略。両書で確認できる石高のみを記載。

下野国宇都宮城主に帰させたことが「駿河土産」所収の逸話として『東照宮御実紀附録』巻（一六一五）五月七日に豊臣家を裏切り、大坂城の厨所に放火して城を灰燼

刀・黒毛鞍置の馬、二献で小袖百領、三献で光忠の刀・助光の脇差、四献ず で、 一 献 ご と に 家 康 か ら 秀 吉 に 進 物 が 献 上 さ れ た。 初 献 で は 長 光 の 太

儀式は、当時の通例に従い酒盃を取り交わす「献」の部から始まったは豪商が受け持った。

十六に記されている。大角は、この行為によって徳川家に取りたててもらで八丈嶋五百反、五献で銀子三千枚、六献で綿千把、七献で巻物三百巻の）おうと計ったが、ほどなく病死した。家康は、大角の裏切りを「恩しらず」

献 上 が 行 わ れ た。 続 い て、 家 康 嫡 男 の 徳 川 秀 忠 よ り 太 刀・ 月 毛 馬・ 小 袖「諸大夫衆江御膳符方」「御能之時楽屋ニオイテ膳符方」「烏帽子着之衆江部 正 広 の 二 千 石 高 の 旗 本 五 人 が 務 め た。 膳 符 方 は、「 御 湯 漬 之 御 膳 符 方 」

德川方の御献方奉行は、嶋田重次・浅井道多・加藤正次・森川氏俊・阿られ、式三番から脇能が終わる頃に御酌が祗候して、脇能後に献参し、狂折紙・小袖二十領が納められた。なお、初献が始まったと同時に能も始め

伊直政より太刀目録・小袖五領、家康四男の福松（後の松平忠吉）より太刀

五十領・銀子五百枚、家康二男の結城秀康より太刀目録・小袖三十領・井（ ）膳符方」「料理仕立之膳符方」「御菓子奉行」の七役に分かれ、それぞれ万言の間に幾度も献参したことも記されている。

（

として憎み、もし生きていたら「刑戮」に処したと述べている。

な お、 厨 所 頭 の 大 角 は こ の 後、 大 坂 城 落 城 の 前 日 で あ る 慶 長 二 十 年

本多忠勝・井伊直政・榊原康政の筆頭三重臣であり、この役務が最も重要不明

5

漏なく伝えられたのであろう。料理人は、上京下京衆・堺衆・大坂衆・奈│ ６０７
１５６８ １

2だったことを物語る。御菓子は、茶屋家初代の四郎次郎清延と亀屋栄任の

宇都宮国綱

2

良之衆・賀茂衆・関東衆を動員しており、屈指の規模の饗宴であった。

同宇津宮侍従3327 29 33 50 18 342028

石級の重臣が差配を行っている。特に「料理仕立之膳符方」を務めたのが20

21

も同記録では正四位上侍従で、この年の七月二十七日に正三位参議になっ相伴には徳川家康も加わったようで、公家衆の一員として「武蔵大納言」

ここで注目すべきは、家臣である井伊直政が、家康・秀忠・秀康に続いられているとはいえ、家臣身分の井伊がこの列に加わることは本来ではあの名が記されている。当時、家康は従二位で、他の大納言任官者の正二位たとするが、本状にある相伴衆一覧の記載内容が正しいとするならば、両り え な い。 膳 符 方 を 務 め た 家 臣 の 中 で も 叙 任 し て い る 家 臣 は 他 に 七 人 おより下位ではあったが、聖護院道勝・右大臣の今出川（菊亭）晴季に次ぐ、て家康四男の福松より先に献納を行っていることである。御成における献り、いずれも従五位下であるため、官位の上で井伊が突出しているわけで大納言筆頭に位置している。なお相伴衆に結城秀康の名はあるものの、中者とも御成当時は従三位以上の官位であった可能性がある。

もなく、この一例で言うならば、この時点で井伊は一門級の扱いを受けて納言であった秀忠の名は記されていない。

納は、その家の一門衆から成されるのが通例であり、従五位下侍従に任じいたことになる。ただ、このいきさつに関しては関連する史料が見当たら記載された三十七人の相伴衆に対しては五膳・菓子九種、本状には未記載出された。膳は一度に並べられるが、秀吉に対しては七膳・菓子十二種、部の座敷配置となって秀吉以下、相伴した公家・有力大名に対して膳部がの家臣からは太刀目録・小袖一領が献納され、一通り済んで後に「膳」の一門衆の献納に続いて、上級家臣からは太刀折紙と小袖五領、それ以外

めるのは難しい。中でも「同（羽柴）東郷侍従」と称された長谷川秀一は、が同時代史料を忠実に筆写したのか、後世の編纂になる史料なのかを見極しては事実誤認の記載があるため、記述全てが正しいわけではなく、本状

官日と異なる表記の人物もいる。ただ、両書とも江戸初期以前の記述に関とするなど、『公卿補任』や『寛政重修諸家譜』で記された官位・官職任岐阜中納言」
補任』ではまだ中納言に任官していない織田信秀を「同（羽柴）なお、列記された大名について、おおむね官職に齟齬はないが、『公卿の諸大夫衆に対しては三膳・菓子七種と差が設けられていた。この他、御歿年未詳だが通説では前年の文禄三年二月頃に歿したとされており、「同ないため、ここでは指摘のみに留める。

能の時の楽屋に三膳・菓子五種が用意されている。

）。

（小早川隆景）（細三原宰相」
までが三方で、「同（羽柴）丹後少将」
た。「同（羽柴）長谷川一門から発給された判物が存在しているため、あるいは文禄五年頃

長谷川秀一については、文禄五年正月まで越前国大野郡畔川村に対して（羽柴）大溝侍従」とする人物も特定出来ない（表川忠興）以降が足打折敷となっており、官位の差による区別と思われる。

まで生存していた可能性もある。「大溝侍従」の文字脇にある「サン法師

相 伴 衆 に 出 さ れ た 膳 の 形 式 は、 三 方 と 足 打 折 敷 の 区 別 が 付 け ら れ て い

細 川 忠 興 以 下 は 従 四 位 下・ 従 五 位 下 で あ る の に 対 し、 小 早 川 隆 景 と「 同殿」の添書きを信じるならば、織田信雄の嫡男・織田秀雄が、幼名・三法）（羽柴）安藝宰相」（毛利秀元）が官位不明であるものの、それより前の相伴衆師であり、この当時、越前国大野城主だったため、あるいは「大野侍従」

四三

中でも本状には「同（羽柴）大和中納言」の名が記されていることが、今（は従三位であることから、従三位以上の公卿か、それ以下の者かで膳部形の書き間違いの可能性もあるものの確証は無い。

2式に差を設けたと思われる。小早川隆景は『寛政重修諸家譜』では従四位

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について下侍従で、この年の八月六日に従三位中納言に任官されるとし、毛利秀元
新出史料「徳川家康書状22と考える。また、本多忠勝・井伊直政・榊原康政が請け負った「料仕仕立四四回紹介した家康書状との関連で注目すべき点である。前述したように、文之膳符方」は「五百膳計」と記されており、天下人秀吉を迎える徳川家の豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

禄四年三月二十八日時点で、豊臣秀保は病を患って湯治に出かけており、威信をかけた饗応であったと言えるであろう。

新出史料「徳川家康書状

少なくとも徳川邸への御成には参加していなかった。そのため、家康からとしていることからも、暫く対面も無かったことは明らかであろう。すなう

三月から五月にかけて行われた三河武士のやかた家康館特別展『目で味わ

なお、献の部と膳の部で供された料理については、平成十六年（二〇〇四）

わち、相伴衆の中に秀保の名はあっても実際には列席していなかったこと

長・中島範氏および同学園名古屋医療福祉専門学校教授・堅山翠氏、同教見舞いを兼ねて、御成時の秀吉の機嫌を報告しているわけであり、「無音」になる。このことから、本状は実際の経過を記した記録ではなく、御成準授・和田恵美子氏による再現料理模型が紹介され、堅山翠氏による詳細な（ ）│ 家康・もてなしの膳』図録で、学校法人茶屋四郎次郎記念学園理事

備段階で作製された計画仕様書の可能性が出てくる。

おいては多少の異同はあり、相伴衆として列記された人物が必ずしも当日次第」にみる「献の部」料理と、表ないため、詳細は同書をご参照していただきたい。なお、表

料理解説が成されている。筆者は当該分野における識見を持ち合わせていに同席していたとは限らない。むしろ、本状の眼目は、参加形態の実態を

料理は同展図録に掲載された堅山翠氏の解説に依拠して、転載・加筆・抄「式御成之記すことではなく、記述内容からみても料理献立の伝承に重きをおいた内略を行った。

「式御成之次第」にみる「膳の部」

亀のかう

そき物

小串

蛸（たこ）

雑煮（ぞうに）亀甲（きっこう）刎物（そぎもの）小串（こぐし）冬から春にかけて最も美味な貝。

ボラやサワラの卵巣に塩をふり、板の間に挟み、徐々に水分を抜いて干す。土佐国の特産物。

腐敗しやすいイボや皮はむいて使用。

下に大根、焼き豆腐を敷き、角餅を二つ重ね、その上に串アワビ・ノシ・ワラビ・コンブ・かちぐり・クシコの７色を盛る。

カメの甲羅にめでたい五色の乾物（青：スルメ・黄：カツオ・黄：ニシ・白：アワビ・黒：イリコ）を盛る。

干したサケのそぎ物。

干しアワビの小串。

説

御雑煮鱲子（からすみ）

タイの煮物。当時はヒレを立てるのが礼儀。

解蛸栄螺（さざえ）

理

唐墨

鯛（たい）

料理〈表記名〉料理〈現代名〉

表３ 「式御成之次第」にみる「献の部」料理
膳

御初献

御二献

3

栄螺

4

鯛

料

少なくとも料理に関しては概ねはこの内容で実施されたとみてもよかろう

容と見なせよう。本状が後世の規範書として伝来している性格からみて、仮に本状を御成にあたっての計画仕様書であったとするならば、実施に

23

御三献

御與献

御五献

御六献

御七献

刻物

摺物

鶴

桶

干鱈

鮓

堅海藻（かたのり）

割物（さきもの）

摺物（すりもの）

鶴（つる）

桶（おけ）

干鱈（ひだら）鮓（すし）

塩の供給が充分でなかった当時、割物は塩をつけずに干した。

「摺」とは、新鮮な魚や鳥の肉に塩を振り、酒をかけた調理法。

ツルの煮物。皮や脂を除いた肉を塩漬けにし、薄く切る。

コノワタやウルカを盛りつける時には桶を使用する。桶は薄い檜の板を丸く形どった「わげ物」で彩色を施す。

干したタラを小さく割いて火にあぶり、たたいて細かくする。

アユ鮓。生成れの鮓。着け込みに使用したご飯も一緒に食す。

現在の海藻の何に相当するか不明。「ツノマタ」や「フノリ」ではないかと推定されている。

堅海藻

椎茸

鯉

焼鳥

鱧

巻小蛸魚

鶏冠苔（とさかのり）

蓮根（れんこん）

椎茸（しいたけ）鯉（こい）

焼鳥（やきとり）鱧（はも）巻小蛸魚（まきこだこ）

小豆餡の入った饅頭。

鮮やかな色彩の紅藻類の海藻。

煮たレンコン。当時は菓子の一種。

煮たシイタケ。当時は菓子の一種。

コイの味噌煮。薄めの汁でじっくり煮込む。

キジをおろして酒をかけながらあぶるのが一般的調理法。

産地は紀伊国。木の芽焼きが代表的料理。

茹でた小ダコ。

ソウメンを少し堅めに茹でて水で洗ってから、また熱湯に浸し、湯を切って器に盛り、暖かい内にたれ味噌の汁に浸して食する。
薬味としてコショウを使用。

藕饅頭（まんじゅう）胡椒帋 蒸麵（むしむぎ）

鶏冠苔

蒸麵

饅頭

御一ツ物（おひとつもの） カザミ（ワタリガニ）を使用。肉は甘みがあり、茹でて盛りつけられた。
フナの汁。琵琶湖産。

鮒（ふな）

説

日間干した後、塩を落とし乾燥させる。サケ・マスが使用される。

御一ツ物

解

焼物

和交（あえまぜ）

桶（おけ）

焼物（やきもの）

当時は味噌漬けのことをいう。

ご飯を湯で洗って椀に盛る。作法は中を少しあけて湯を七・八分注ぎ、ご飯を食べながら塩をなめたり、香の物を食す。

削ったイカとカツオを交ぜて酒に浸す。スルメや干しカツオなども削り、湯をかけて戻して揉み洗いをし、煎酒であえる。

コノワタの桶。このわたはナマコの内臓を塩漬けにした食材。当時は尾張国和田産・三河国佐久島産が著名。

カツオの塩焼き。

〜

鮒

理

桶

湯漬（ゆづけ）

タイのすり身にだし汁を加えて良く摺り、薄板に付けて焼く。

塩に漬けた魚を料

あへませ

香物（こうのもの）

塩引（しおびき）

御ゆつけ

蒲鉾（かまぼこ）

しほ引

料理〈表記名〉料理〈現代名〉

表４ 「式御成之次第」にみる「膳の部」料理
膳

御本膳

かうの物

四五

かまほこ

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について『群書類従』本では「帛綿鯛」（ふくめだい）と記される。干したタイを洗い、身を焙って槌でたたくと毛のように細かくなる。現在のタイそぼろに相当する。

新出史料「徳川家康書状

フクメダイ

20

御むく

15

二之御膳

三之御膳

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

刎物（そぎもの）

新出史料「徳川家康書状
剔物

山椒鱧（さんしょうはも） ハモの骨切りをして、 ㎝ くらいの長さに切って茹でる。山椒味噌を塗って食す。

干したアワビにタイ、サケなどを削って盛りつける。

山枡はむ

ゑい

いか

鯉汁

はい

からすミ

かいあわひ

く丶ゐの汁

くらけ

たこ

集汁

巻するめ

さかひて

にし

鯛之汁

御沈（おちん）羽盛（はもり）

えい

烏賊（いか）

鯉汁（こいじる）鮠（はや）鱲子（からすみ）

貝鮑（かいあわび）鵠汁（くぐいじる）

海月（くらげ）

蛸（たこ）

集汁（あつめじる）巻鯣（まきするめ）

酒浸（さかびて）辛螺（にし）

鯛汁（たいじる）鴫（シギ）を焼いて食器の小角に盛り、頭と羽と足を飛ぶ形のように置く。

『群書類従』本では「鱈」（たら）と記される。

食べやすいように表面に切り込みを入れて茹でる。当時は、茹でてから火で焙り、たまりをかけるのが一般的な調理法。
能登・若狭・備前が産地で、スルメイカが多かった。

赤味噌で胡椒仕立てにする。出世魚として縁起が良いとされた。

ハヤ（ハエ）のふくめ煮。ハヤ（ハエ）は日本各地の河川中〜下流域に生息する魚で、冬が旬。

ボラやサワラの卵巣に塩をふり、板の間に挟み、徐々に水分を抜いて干す。土佐国の特産物。

生のアワビを貝に盛りつける。縁起物・不老長寿の食べ物として珍重された。

白鳥の汁。

コヌカを振りかけて洗い、その後、酒で揉み洗いする。芥子の実とショウガ・カツオを一緒に摺り、酢を加えた汁で和える。

腐敗しやすいイボや皮はむいて使用。

イリコ・串アワビ・麩・シイタケ・大豆・アマノリなどを入れた実の多い汁で、すまし仕立てにする。当時のすまし汁は「すめみそ」といい、味噌汁の上澄みだけをとって作る最高の汁であった。

スルメを巻いて紐で固く結び、数日間おいてさっと茹でて薄く切る。

魚を酒に浸し、塩を入れ、酢を少し加える。

「にしのつぼいり」という料理。辛いニシをさらに辛くした当時の激辛食材。

ひれを立て、すまし仕立てにする。

四六

羽盛
鯒（こち）

月にかけて沿岸に近づいた時が美味となる。吸い口にはニンニクを使用。

かさめ

うけいり

御さしみ

越河煎（えちがわいり）

雲雀（ひばり）

蝤蛑（がざみ）浮煎（うけいり）

刺身（さしみ）春の旬。貝殻を付けたまま盛る。

カジカと竹の子や白瓜などを入れて作った汁。カジカの代わりにハヤ（ハエ）・ゴリなどを用いる場合もある。

骨付きで焼き、骨ごと食す。

ワタリガニ。カニの甲羅に茹でた身を盛る。

タイのすり身を小梅ほどに丸めて茹で、たれ味噌を加えて煮る。

『群書類従』本では「羹餅」（かんもち）と記される。

〜

ひはり

蛤（はまぐり）

帆立貝（ほたてがい）

クジラの身の部分を使用した味噌汁。肉は塩漬けにして保存され、コイより上級の「魚」として珍重された。

5

与之御膳
おちん

魚の卵のことで、主にイクラを使用。

こち

ゑち河いり

生のアワビを貝に盛りつける。縁起物・不老長寿の食べ物として珍重された。

『群書類従』本では「蠣」（かき）と記される。

青貝（あおがい）

月に産卵期に入るため、３月に旬の食材として食した。

はまくり

栄螺（さざえ）ほたてかい

鯨汁（くじらじる）
あをかい

六之御膳（扇之臺 かいあわひ
貝盛尽）
くちらの汁

五之御膳

6

さ丶ゐ

7

貝鮑（かいあわび）

4

きんかん

つりかき

花おこし

むすひのし

くハすいり

しゐたけ

ひめくるミ

山のいも

うすかハ

やうかん

鱸汁

むすひ花

舟盛

まはやき

あまのり

はなはす

うつら

蜜柑（みかん）金柑（きんかん）吊柿（つりがき）

花おこし

結熨斗（むすびのし）

葛煎（くずいり）椎茸（しいたけ）姫胡桃（ひめぐるみ）薯蕷（やまのいも）

薄皮（うすかわ）

羊羹（ようかん）鱸汁（すずきじる）

結花（ゆか）

舟盛（ふなもり）

間羽焼（まはやき）

橘焼（たちばなやき）

尼海苔（あまのり）

花蓮（はなはす）

鶉（うずら）

細切りコンブを出汁で炊きあげる。

古来、薬用植物として珍重された。

煮たコンブを結んで熨斗状とする。

葛菓子のことか。

煮たシイタケ。当時は菓子の一種。

大和芋・山芋・つくね芋などを饅頭の皮に用いた蒸し菓子。

薄皮饅頭のことか。

膳を美しく豪華に飾るために、色鮮やかな花や鳥も飾られた。

『群書類従』本では「間羽盛」（まはもり）と記される。

魚の身を摺りくずして団子にし、ビワぐらいの大きさに丸めてクチナシで黄味をつけ、たれ味噌で煮てタチバナの枝にさす。

天然に採取された岩ノリ。

花形に切ったハス。

ウズラ餅。

たち花焼
七之御膳
（雲の臺よせ盛）

みかん

松昆布（まつこんぶ）

年

つるし柿・干し柿のこと。美濃国が有名な産地。

平成

月

日発行）
に掲載された「『文禄四年御成記』饗応料理」における表の

スズキはタイ・コイと共に「五魚」の一つとされる最高級魚で、汁物が最も美味とされた。

松こふ

徳川家の威信をかけた饗応であったとする評価は揺るがないものの、相伴

四七

豊臣秀吉の御成については、断片的な記録しか残されておらず、先述し豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

者の官職・官位を検討した結果、「文禄四年御成記」と今回紹介した「式新出史料「徳川家康書状

たように佐藤豊三氏による分析が、唯一の体系的分析事例である。徳川家の御成の実態を推測するには、この内容に依拠する現状には変わりなく、度伝えられると考えられてきた。他に比較する史料が無いため、家康邸へ

しか、具体的な内容は分かっておらず、同記録内容が御成の実態をある程3

御成之次第」が必ずしも同時代史料を正確に筆写したわけではない可能性

史料の評価

31

康邸への御成については、これまで『群書類従』所収の「文禄四年御成記」

五16

御菓子十二種4

表 ・表 とも、岡崎市・文化国際課編『目で味わう〜家康・もてなしの膳』（三河武士のやかた家康館特別展
形式を踏襲し、解説は名古屋医療福祉専門学校教授・堅山翠氏の再現料理解説を転載・加筆・抄略した。
3

が出てきた。

新出史料「徳川家康書状

豊臣秀保宛」の内容によって、（豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

また、今回発見された「徳川家康書状

四八） 竹内理三編『増補續史料大成』第十九巻（家忠日記） 臨川書店 昭和五十六

年五月二十五日発行。
（

平成二年九月三十日発行）。

第五巻』 角川書店

平成四年十月

昭和四十二年十一月二十三

輝元公上洛日記』 稲垣常明治二十五年六月発行。本史料の概説書として、二木謙一著『秀吉の接待

巻二十昭和五十四年五月） 佐藤豊三「将軍家「御成」について（五）│織田信長と豊臣秀吉の御成│」日発行。

） 辻善之助編『多聞院日記） 駒 井 重 勝 著・ 藤 田 恒 春 編 校 訂『 増 補 駒 井 日 記 』 文 献 出 版） 名古屋市蓬左文庫所蔵本。

吉川弘文館
（

ての計画書である可能性も指摘できる。本書状は、豊臣秀吉の徳川邸御成（

三郎） 平佐就言著・村田峯次郎編『長周叢書第六輯│史学美術史論文集│』 徳川黎明会

わずかながらでも、徳川邸御成の実態を知る一助となった点で評価すべき三十日発行）
。
（

（
『金鯱叢書

註

六百六十三

）『朝野舊聞裒藁』における「＊」は、割註を示す。

）「宗湛日記」 千宗室編『茶道古典全集』第六巻 淡交社

月二十日発行・昭和四十六年十二月二十日三版発行。

數合四十九有、

武家部』巻第一字サケテ、四クタリ有、奧ニハ角印一アリ、一寸方ホト、已上十クタリ、字

ワリン、表具アタラシクミユル、先六字ツ丶五クタリ、四字一クタリ、其ヨリ

ンノ
古、 ミ ル イ ロ 共、 モ ヱ キ 共
金ラン フ
露白シ、ハチ軸ク
紋也、一文字風躰キンシヤ コン共、
ミワカス、

（シ）

一墨跡ハ、帋ノ内、立一尺二三寸、ヨコ二尺一二寸、上下コヒ茶、中白地ノ

昭和三十三年十二昭和三年十一月十五日発行・昭和三十四年八月二十日訂正三版発行。

武家部』巻第四百九 續群書類從完成

大正十三年十月二十五日発行・昭和三十四年五） 塙 保 己 一 編・ 太 田 藤 四 郎 補『 續 群 書 類 從・ 二 十 三 輯 下│毛利輝元上洛日記を読み解く』 学研新書 二〇〇八年二月六日発行。

年 三 月 二 十 五 日 発 行（ 初 版 ）・ 昭 和 五 十 五 年 三 月 二 十 八 日 発 行（ 新 訂 初 版 ）、「中月十五日訂正三版発行。

（

巻」昭和三十四年三月二十五日発行（初版）・昭和五十五年三月二十八日発行（新）前掲書参照。

續群書類從完成會

訂初版）、「下巻之一」昭和三十五年三月二十五日発行（初版）
・昭和五十五年三月
（

） 註
（
（

12

） 塙補己一編『群書類從・第二十二輯

三十一日発行（新訂初版）・平成六年十月三十一日発行（新訂初版第二刷）
、「下巻

（

（

之二」昭和三十五年三月二十五日発行（初版）・昭和五十七年三月三十一日発行
（新

昭和

平

昭和

會

） 徳川義宣著『新修徳川家康文書の研究』 徳川黎明会編・吉川弘文館

訂初版）。
五 十 八 年 六 月 二 十 日発行。

第三篇』 吉川弘文館

昭和

徳川義宣著『新修徳川家康文書の研究』第二輯 徳川黎明会編・吉川弘文館
成 十 八 年 十 一 月 一 日発行。

六』 岩波書店

言經卿記） 黒 坂 勝 美 ・ 國 史 大 系 編 集 會 編『 公 卿 補 任） 東 京 大 學 史 料 編 纂 所 編『 大 日 本 古 記 録

四 十 六 年 九 月 十 日 発行。
四 十 四 年 四 月 五 日 発行。

16 15

（

（

（
（

） 中 村 孝 也 著『 徳 川 家 康 文 書 の 研 究 』 日 本 学 術 振 興 会 「 上 巻 」 昭 和 三 十 三史料といえよう。

について記載された唯一の同時代史料でもあり、本書状の発見によって、） 三鬼清一郎「羽柴秀保」（国史大辞典編集委員会編『国史大辞典』第十一巻（

6

臣秀保が、実際には参加していなかったことが明らかとなった。そのため、本書状の内容からは、御成の実態までは判らないものの、これまで御成の十六日発行。

7（

実態を記したと考えられてきた「文禄四年御成記」は、御成準備にあたっ「文禄四年御成記」に相伴衆として記載されている「大和中納言」こと豊

5
8

9

10

11

14 13

12

1
2
3
4

岩桂初飄好問●●●●●●●●●●●●

初クタリメ、﹇史料１﹈

夫御成之儀被相定候付 而

式御成之次第為其御用意都鄙之珍物

コノ字數ノ
内ニ、コノ心ノ●●●●●●
テノ字有り、方被申付候 而 道春 西道 道祐

進也 然 者御臺所大角与左衛門

家老 江被申付 即時ニ令調

増培一段馳走可仕之由 堅ク

被相調畢 今度 者何之御成ニ●●●●ヤクタリメ也、

●●●●●
●●●●●
（愚）

寶祐 甲寅秋虛堂叟 知禺書 九クタリメ也、
内 ノ字凡
現状の本幅は、本紙縦一尺二分（三〇・九糎）
・本紙横二尺七分（六二・八糎）
・

林副此衆御膳符方之儀干要ニ

コ ノ心ニアリ、表具縦四尺一寸一分（一二四・七糎）・表具横二尺四寸六分（七四・六糎）、上下はた家康館特別展図録 平成十六年三月十三日発行。

（美術館

學藝員）

奈良之衆 賀茂衆 関東衆也
一御献方奉行之事 嶋田次兵衛
浅井雁兵衛 加藤喜助 森河
金右衛門 阿部八右衛門 御献方之役松波右衛門
一御湯漬之御膳符方石河日向守請取ニテ被申付候也

流也

小刑部三奉行膳符之儀枕

大久保十兵衛 伊奈熊蔵 彦坂

一諸太夫衆江膳符方之事

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」についてに多大な御教示を得た。記して謝する次第である。

新出史料「徳川家康書状

上京下京衆 堺衆 大坂衆

付 而 料理之人数申談候（ ） 註（ ）前掲書参照。
（ ） 黒坂勝美・國史大系編集會編『德川實紀』第一篇 吉川弘文館
年 八 月 三 十 一 日 発 行。
近世 』一九九四（平成六）年発行。

（ ）『群書類従』では、井伊直政の小袖献上は二十領とする。
（ ） 『 福 井 県 史 通史編1） 岡崎市・文化国際課編『目で味わう│家康・もてなしの膳』三河武士のやか

3〔付記〕 本稿執筆にあたり、本状の基本情報について江戸東京博物館の熊谷紀子氏

（

昭和三十九

茶地絓・中廻は茶地小牡丹折枝文金紗・一文字及び風帯は花色地一重蔓唐草文金
紗である。
（ ） 註（ ）前掲書参照。
1614（ ）『當代記 駿府記』 続群書類従完成会 平成七年十月十日発行。

20 19 18 17

23 22 21四九

新出史料「徳川家康書状

一御能之時 楽屋ニヲイテ膳符

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

黄門ヨリ
一御太刀一腰御馬

方之事 酒井宮内大輔 石河
五十

（マ丶）

一御小袖

（マ丶）

左右衛門太夫平岩主計頭被

五百枚

御馬

御太刀

唐織縫薄

黒毛御鞍置

長光

百

一疋

一腰

○五献

○与献

綿

銀子

八条嶋

三百

千把

三千枚

五百端

御折帋

月毛

一御太刀

三十

一御太刀

五縫薄

御折帋

御折紙

（マ丶）

一御小袖

一御太刀

二十

御縁通之御禮也

一匹

一家中諸太夫国衆奉行衆何モ

以上

一御小袖

福松殿

以上

井侍従殿

以上

一御小袖

結城少将殿

以上

一銀子

申付候也
一烏帽子着之衆江膳符方
請取之事 本多豊後守 鳥井彦右衛門 牧野右馬允 小笠原
信濃守也

（マ丶）

一料理仕立之膳符方 五百（マ丶）

膳計 本多中務丞井侍従
榊原式部太輔被申付候也（マ丶）

一御菓子奉行四郎次郎 永仁也
一亜相御禮御進物之次第

御小袖
光忠

○初献

○二献
御腰物
助光

○六献
巻物

（マ丶）

○三献
御脇指

○七献
以上

進上物者御太刀御折帋御小袖也

五〇

上之通 者御小袖五宛 下之通ハ一重充進上候 各持参之御礼

同越中

侍従殿

侍従殿

少将殿

足打

足打

足打

足打

孫四郎殿

同吉田

侍従殿

池田殿

同郡上

杉原大蔵殿
金吾殿同若狭
弟

侍従殿

侍従殿

足打

足打

五郎左衛門殿息菊亭右太臣殿

同伊賀

同松任

（マ丶）

也 此御禮済候 而御座配有之也
一御相伴之事
聖護院殿
久我大納言殿武蔵大納言殿

足打

孫四郎殿弟

侍従殿

中山大納言殿

同能登

勧修寺大納言殿

侍従殿

足打

足打

足打

足打

日野大納言殿

同八幡山

京極殿

同大崎

侍従殿

足打

伊達殿

同左近

侍従殿

足打

久太郎殿

法印御息

同東郷

侍従殿

足打

侍従殿

侍従殿

烏丸大納言殿
藤宰相殿

同最上

廣橋中納言殿
飛鳥井中将殿
以上

同北庄

侍従殿

同越後

同加賀

同安藝

同筑前

同大和

同岐阜

宰相殿

中納言殿

中納言殿

中納言殿

中納言殿

中納言殿

中納言殿

羽柴備前中納言殿

三方

三方

三方

三方

三方

三方

三方

三方

三方

参候也

納申候也 幾度も狂言之間ニ御𣏐祇候也 脇能過候 而献参

時也 式三番より脇能過候間御銚子参候と御能はしめ申候と同

サン法師殿

トウゴウ

同大溝

足打

同安藝

宰相殿

足打

一御相伴之事

同宇津宮侍従殿

同三原

少将殿

足打

小早河殿

筑前殿

金吾殿

三郎殿

同丹後

少将殿

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について○御初献一初献御盞参候 御雑煮参候 而

以上

同結城

新出史料「徳川家康書状

五一

スシ

小串
亀のかう
そき物

○御二献
タコ

蛸
栄螺
唐墨

○御三献
スシ

鮓
ヲケ

桶
タラ

干鱈

○御與献
スリ

摺物
カ タ ノ リ

堅海藻
キサミ

刻物

焼鳥

巻小蛸魚

マキスルメ

○御五献

ハム

鱧

御箸之
臺

御箸之
臺

御箸之
臺

胡椒帋

御箸之
臺

御箸
之臺

新出史料「徳川家康書状

塩

御雑煮

鯛

鶴

むキ

蒸麴

鯛

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

○御六献
シイタケ

トツサカ

鶏冠苔

椎茸

ハス

藕

○御七献
御一ツ物

御添物
御箸之
臺

マンチウ

饅頭

御箸之
臺

桶

鮒

焼物

○御本膳
しほ引

御箸之
臺

御むく

御ゆつけ
かまほこ

あへませ
かうの物

鯛之汁

集汁

鯉汁

くヽゐの汁

巻するめ

山枡はむ

○二之御膳
ソキ

剔物
にし
さかひて

くらけ

○三之御膳
たこ

はい

かいあわひ
からすミ

五二

ゑい

○与之御膳
むすひのし

ひめくるミ
花おこし

しゐたけ

つりかき

くハすいり

いか

松こふ

以上

桶

帛綿鯛

ムクメタイ

御箸之
臺

みかん

こち
御相伴

カ マ ホ コ

蒲穂子

集汁

鮒

御湯漬

焼物

○本之御膳
塩引
アヘマセ

韲交

香物

山枡鱧

（マ丶）

○二之御膳
蛸

チン

御沈

辛螺
酒浸

海月

鯉

鵠

ク丶イ

バイ

クラケ

○三之御膳
ナマイカ

生烏賊
貝蚫
カラスミ

唐墨

鱏

エイ

○与之御膳

羽盛

マキスルメ

巻鯣

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

塩

きんかん

羽盛
おちん

うけいり

○五之御膳
御さしみ

ゑち河いり

かさめ
ひはり

扇之臺貝尽盛
さヽゐ

○六之御膳
はまくり
くちらの汁
あをかい

かいあわひ
ほたてかい

山のいも

雲之臺よせ盛

はなはす

○七之御膳
うつら

鱸汁

たち花焼

舟盛

あまのり

まはやき
むすひ花

うすかハ

○御菓子十二種やうかん

新出史料「徳川家康書状

五三

ソキ

剔物

コチ

鯒

越河煎

新出史料「徳川家康書状

エチカワイリ

浮煎

ウケイリ

○五之御膳
コンキリ

小鱧
甲盛
サシミ

指躬

○御菓子九種
ヤマノイモ

薯蕷

ウスカハ

薄皮

ヤウカン

羊羹

コ

シイタケ

釣柿

クルミ

椎茸
おこし

フ

姫胡桃
結昆布

桶
箸之
臺

帛綿鯛

塩

蜜柑
以上
諸大夫衆

シ

集汁

鯛之汁

湯漬

焼物

○本膳
塩引
アヘマセ

蒲穂子

韲雑
香物

ニ

御沈

チン

山枡鱧

（マ丶）
ハム

○二之膳
タコ

蛸
辛螺
ヒテ

酒浸

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

○三之膳
サシミ

差美
貝蚫
羽盛

ク丶イ

鵠

釣柿

ツリカキ

薄皮

薯蕷

○御菓子七種
羊羹

蜜柑
ムスヒハナ

飯

菜草

椎茸
結花

已上
御能之時楽屋

鮓

スシ

韲交

アヘマセ

焼物

○本膳
蛸

香物

雁

しいたけ

○二盛こほし

しき

切かまほこ

ゑひ

かひあわひ
さしミ

ふ

五四

○三

ひや汁

さけの焼物
いか

うすかハ
花おこし

山のいも

○くハし

つりかき
已上

やうかん

右御成之次第誠以兎毫染候
事 且雖憚至極候 為後季不顧外
見粗験置候畢

湯漬

塩

サシ

小串

箸之台

重隆

松波右衛門尉文禄四年三月廿八日

○七五三

鱧

○本膳
塩引
アヘマセ

韲雑

新出史料「徳川家康書状

香物

ムクメタイ

ク丶イ

鵠之汁

箸

くるミ

已上

ふこさし

かや

集汁

烏賊

帛綿鯛桶

○二之膳
かまほこ

鯛

海月

かい焼
羽盛

シ

○三之膳
蛸
ニ

辛螺
舟盛

○菓子
あり乃ミ
ゐんなもの

枝柿
やうひ

むらほし

飯

さんセう

塩

菊草

やうかん
○五々三

蛸

○本膳
塩引

海月

あへませ

香物

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

五五

唐墨

塩鯛

鳥

豊臣秀保宛」および「式御成之次第」について

つりかき

新出史料「徳川家康書状

あふひ

○二之膳
かまほこ
にし
つくミ

筒切

かけいり

○三之膳
こつし
桶
羽盛

○菓子
あまのり

かや

山のいも

ひめくるミ

ほうらい

すんきんかん
くり
きんかん
已上

國豊

朝岡弥五右衛門尉

安國

朝岡伊豫守

右之條々無望人ニ不可伝 仍如件

寛文三癸卯年

二月十二日

青山弥次兵衛殿

五六

じ

め

に

「中殿御会図」の修理報告

は

吉

川

美

穂

（

）

美術館の中世大和絵を語る上でも欠くことのできない重要な作品である。

二
本巻の修理前の損傷状況

本巻の修理前・修理後の概要を大きくあらわした表紙裂は中国・明時代（十五〜十六世紀）の繻珍と思わに多数の折れ・皺が生じていた。萌黄地に胴体を丸くくねらせた五爪の龍

修理前の本巻は、軸首がとれ、扱いに困難をきたしていた。また、本紙

三

れ、本巻の見所の一つとなっているが、これも浮き・破れ等の損傷が著しそこで、本巻の鑑賞や安全な取扱いの妨げとなる損傷を軽減し、また劣作品の価値を損なっていた。

紙に施された銀砂子が本紙表面に黒い汚れを生じさせるなど、視覚的にも修理の方針と方法

め

に

四

り

かった。さらに、過去の修理時に施された補修紙が違和感を生み、裏打ち

わ

修理で得られた知見
おじ

二 十 五 日 ま で 修 理 施 工 を 行 っ た。 施 工 に あ た っ た 有 限 会 社 墨 仙 堂・ 代 表は

徳川美術館は、「特定公益法人」の認定に基づく徳川美術館拡充整備基

関 地 久 治 氏 に よ る 詳 細 な 修 理 報 告 書 な ど を 参 照 し つ つ、 以 下 に 報 告 し た化の進行をとどめるべく、平成二十三年二月二十四日より翌二十四年四月（以下、「本巻」と略称する）の修理金（第四回）により館蔵品の「中殿御会図」

い。

「中殿御会図」の模本の一つである。尾張徳川家に伝来した一巻で、製作は室町時代に遡るとみられ、諸本の中でも代表的な遺例として、また徳川「中殿御会図」の修理報告五七を行った。本巻は、鎌倉時代に製作された原本をもとに後世に製作されたに五

一 「中殿御会図」の研究史と本巻の位置づけ

1

「中殿御会図」の修理報告

一 「中殿御会図」の研究史と本巻の位置づけ

（

）

五八

本が建保六年の中殿御会の開催後、時を隔てずして製作されたと推測されている。

う晴れ（公式）の和歌あるいは漢詩の宴をいう。順徳天皇による建保の御会宴を催した。中殿御会は、天皇の即位以後初めて開催する御遊（管絃）を伴徳天皇が右大臣九条道家はじめ公卿・殿上人三十一名を召し、和歌管絃の建保六年（一二一八）八月十三日の夜、中殿すなわち宮中の清凉殿で、順

歌者名を一行書きとした墨書が続く。後半の二紙は全紙に薄く雲母を引い

墨画淡彩画に人物の名と漢数字の朱書きが添えられ、次いで和歌および詠わたる前半には、墨書による「中殿御会図」の内題に始まり、中殿御会の巻は、三部構成のうち「御会記」を欠いている。五紙で構成され、三紙に絵と和歌の三部がさまざまに組み合わされて伝存する。その一つである本一方、本巻をはじめ、その他の諸本は、北村本にみられる「御会記」とは、堀河天皇の長治二年（一一〇五）以来途絶していた御会を、百十三年ぶた金箔散らしの紙を継ぎ、陪席者の姓名が官位とともに墨書で記されてい。装束等に淡彩を施した諸本が多いなかで、本巻の絵は人物
・ ）りに復活させた晴れの儀であった。御会では、八月十三夜の月に対し一夜

│

る（図
（ ）

族が楽を奏し、その後「 池 月 久 明 」の歌題で和歌が披講された。

いけのつきひさしくあかるしの清遊をなそうと、まず管絃の遊びが行われた。音楽のたしなみのある貴

ちゅうでん

5

2

（河本嘉
描画であり、同じく白描画の北村本と出光美術館蔵の「中殿御会図」）

この建保六年の中殿御会を描いたのが「中殿御会図」である。原本は早とともに古作の部類に入るとされる。
久蔵氏旧蔵。以下、「出光本」と略称する）

当日の行事内容を詳しく記した漢文体の「御会記」の詞書と、琵琶を擁すを別記している。また、北村本は図中の公卿の名が名前のみで墨書される

本巻では一行書きで、和歌の下に詠み人の名だけを書き、位階官名と姓名

また、小松茂美氏は、同御会に参会し、原本の詞書を記したと『本朝画史』

く、鎌倉末から南北朝をくだらない時期の模本であると位置づけられた。

の比較から、その人物描写の肖似性の高さが証明され、もっとも原本に近中に注記された藤原雅経の年齢が、出光本は「四十八」と書いたのを訂正ることから、二つの転写系列が存在することを明らかにされた。また、画では正しく「従三位藤原朝臣保季」と記されてい「 群 書 類 従 本 」と略 称 す る）（
『群書類従』和歌部所収。以下、対し、本巻や『晴御会部類記』引載『無名記』

上」と誤記されているのになどに伝えられる当代きっての能筆・世尊寺行能（一一七九〜一二五五歿か）して「四十九」とあるのに対し、本巻・群書類従本では「五十六」となっ（ ）の現存遺品に見られる筆致の特徴と北村本の詞書が一致するとして、北村

は位署が「正四位下行中宮亮臣藤原朝臣保季

宮氏は、和歌にみられる藤原保季の位署に注目され、北村本と出光本でる順徳天皇と参会者を清凉殿に配した管絃の場面を描いた絵、九条道家の
）

ら成る。

（

のに対し、本巻では朱書で名前の下に年齢が注記されている。

6

中殿御会を賛美する漢文体の序文と参会者の位署と和歌という三部構成か（

くに失われたとみられ、後世の模本が十数種知られている。模本のうち九ただし、和歌の部においては、北村本が和歌を二行書きにするのに対し、の顔にわずかに淡彩で肌色を指す程度に留まり、他は墨一色のいわゆる白

1
1

（以下、
「北村本」と略称する）
は、
条家旧蔵で北村美術館所蔵の「中殿御会図」

2

北村本は、宮次男氏によって宮内庁三の丸尚蔵館蔵「天子摂関御影」と34

は、箱や附属文書に記されるように、二条為氏（一二二二〜八六）と伝えられ、鎌倉時代中期頃の諸作に近い書風を示している。しかし、これは底本ている（挿図 ）ことから、絵も模本の系統が二流あることが指摘されている。
さらに、「中殿御会図」の伝存諸本を詳細に調査研究された佐多芳彦氏を臨摸したためと考えられ、本巻の模写年代としては、室町時代が想定さ）（ ）から、新たな見解が示されている。佐多氏によれば、北村本の系統では、れる。

従本の系統では台盤は描かれず、殿上間南側の長押に巻き上げられた御簾（。これらの絵の異同は、宮氏の転写系統の分類が掛けられている（挿図 ）と一致するという。これら諸先学の研究から、本巻は北村本・出光本とは転写系統を異にする古模本であることがわかる。
藤原信実による原本は、北村本をはじめ原本を忠実に模写したとみられ

本巻の修理前・修理後の概要

縦三二・六糎

巻子装の装丁の概況を次に述べる。
本巻の修理前・修理後（図 〜 ）

装丁形式

（修理前）

て、その姿にできるだけ似せようとして写実的に描かれた「似絵」であっ

法

長三三二・一糎

第一紙

五二・七糎

五二・四糎

第四紙

第二紙

五二・六糎

五四・四糎

各紙の長さは左記の通り。

第三紙

萌黄地瓔珞に円龍文繻珍

し

金砂子撒紙

金地金銀野毛撒紙

建保六八月／順徳院御

五二・七糎
裂

金銀砂子撒紙に「中殿御會和謌

第五紙

箋

返

紙

在位」の墨書がある。
見

付

楮紙

五九

雁皮紙（第一〜三紙のみ）

軸

肌裏紙

薄肌裏紙

四〜五層（第一〜三紙は五層、第四・五紙は四層）

紙

寸る 各 種 の 模 本 か ら、 モ デ ル で あ る 貴 族 の そ れ ぞ れ の 顔 や 姿 の 個 性 を 捉 え

8

裏打ち紙

題

表

たと推察されるが、本巻は絵の人物の顔貌表現に似絵的表現とは異なる稚味をおびた表現がとられている。また、和歌および詠歌者名を記した詞書

挿図 2 台盤の代わりに巻き上げられた御簾が
挿図 2 描かれる

3

2「中殿御会図」の修理報告

挿図 1

1

7

二

殿上間の台盤を挟んで忠信・実氏・定家が着座する。一方、本巻と群書類

1

軸

（修理後）

中裏紙

増裏紙

雁皮紙（金銀砂子撒）

楮紙

竹紙「中殿御会図」の修理報告

総裏紙
螺鈿頭切軸
黒漆地に螺鈿で四花を花芯とした菊花文を中央にあしらい、周辺部および側面に鋸歯文をあらわす。

巻子装
縦三二・七糎

長三六〇・四糎法

装丁形式
寸萌黄地瓔珞に円龍文繻珍（元使い）（図 ・ ）金地金銀野毛撒紙（元使い）

裂
し

紙
返

表
見
（新調）
混合紙〈江宣紙〉（新調）
楮紙〈薄美濃紙〉

紙

紙
美栖紙（新調）

付

裏
紙
（新調）
混合紙〈江宣紙〉

軸

肌
裏
紙

三層

増
裏

れ ら の 旧 箱・ 附 属 文 書 は、 修 理 後、 旧 装 丁 の う ち 元 使 い し な か っ た 軸 付
紙・裏打ち紙とともに別途保存した。修理後の本巻は新調した桐太巻添軸。
に巻き、新調の袱紗に包んで桐印籠箱に収納した（挿図 ）内箱：桐印籠蓋造

左より外箱：春慶塗印籠蓋造

旧収納箱

裏打ち紙

総
螺鈿頭切軸（元使い）、それぞ
蓋造、外箱は春慶塗印籠蓋造の二重の収納箱に収納され（挿図 ）本巻の収納環境としては、修理前は旧包布二枚に包まれ、内箱が桐印籠

軸5

れ左記の墨書が認められた。また折紙や添状といった附属文書を伴う。こ

3

挿図 3

新調箱：桐印籠蓋造

挿図 4

4

4

六〇

挿図 5 旧内箱
挿図 5 蓋裏墨書

蓋裏

旧内箱蓋表

（挿図 ）
謌加筆共同卿芳蹟 古筆了意折紙」

墨書「中殿御會圖／二條亜槐為氏卿畫 住吉内記廣定折紙／（挿図 ）」筆／了意（花押 「最□」朱文方印）

墨書「二條家大納言為氏卿／池水に／哥各二十七首／古墨書「中殿御會圖畫 并和歌」

め、左記に概要を述べておく。

旧収納箱や書付は、本巻の伝来状況を伝える重要な情報を含んでいるた

挿図6 旧外箱 蓋表墨書

蓋裏

貼札「天巻（朱字）／廿八号（「良順」朱文円印）」

物／内箱附／二枚之内」

文政十一年（一八二八）

これに次の折紙・極札が附属する。
①古筆了意折紙「中殿御会図」の修理報告

一通

旧包布（二枚） 墨書「二條為氏卿筆／中殿御會和歌之圖繪画讃／御巻

貼札「中殿御会図」「巻物／第九五號」

旧外箱蓋表

5

側面

6

哥数二十七首中殿御會圖畫巻物
池水に
いけ水に

二條家大納言為氏卿真蹟
無疑者也

柳営

古筆目利隠居各名書為氏卿之朱書墨書共
文政十一年

一通

了意（花押、印）

文政十三年六月

初夏上旬

建保年中

②住吉広定添状

二條大納言為氏卿

中殿御會之図一巻
和歌

筆

同

卿

繪
（ママ）

右源本者藤原信實
朝臣之真跡彩色於今九條家之御蔵也
其圖本書画共為氏卿
模給筆跡可有之候畢

一枚廣定（墨円印）

住吉内記

六月

文政十三 庚寅年③畠山牛庵極札六一

「中殿御会図」の修理報告

六二の動きに目を向けると、十一代将軍家斉の十九男で、尾張徳川家十代斉朝の養子となった斉温が、文政十年八月十五日に斉朝の隠居により家督を継

一枚・一通

旧 内 箱 の 蓋 裏 墨 書 お よ び ① 折 紙 に 名 が 記 さ れ た 古 筆 了 意（ 一 七 五 一 〜

いで十一代当主となっており、また翌十一年十一月十一日には斉温が田安④恒川了蘆極札・添状

は、古筆鑑定を生業とする古筆家九代であり、和歌および図中の一八三四）

斉匡の娘・愛姫と婚儀を挙げている。古筆鑑定にいたった理由の一つとして、本巻を家督相続や婚礼にかかわる贈答品とするため、「折紙付き」とと極めている。
墨書・朱書ともに筆者を二条為氏（一二二二〜八六）
は、住吉
また、②文政十三年六月の添状の住吉広定（一七九三〜一八六二）

もっとも、内箱の古筆了意による箱書は、年記こそないものの、鑑定という言葉通り、価値付けを行った可能性が考えられるが、現段階ではこれには弘貫と改名している。添状にあるように、広定は当時、九条家に所蔵ほぼ同時期とみられることから、このとき修理が行われ、あわせて新調し派七代目の絵師で住吉広行（一七五五〜一八一一）の二男である。先代広尚された藤原信実筆の原本を、二条為氏が詞・絵ともに模写したと極めていた箱に了意が箱書をしたとみてよいだろう。後述するように、今回の修理を断定できるほどの裏付けはない。

る。なお、このときの鑑定の記録が『住吉家鑑定控』三にあり、「尾州家による知見で、本巻は過去に二回の修理がされたとみられるが、そのうち（一七八一〜一八二八）の弟にあたり、通称は内記といい、嘉永六年（一八五三）様御道具也」と記されていることから、文政十三年の時点で本巻が尾張徳）の一回が文政十一年頃であった可能性が高い。

（

本巻の修理前の損傷状況）物理的損傷

修理前の損傷状況

三川家に所蔵されていたことが確認される。
から三③の極札に名がみえる畠山牛庵は、初代牛庵（一五八八〜一六五五）

つねかわりょうろ

まで代々牛庵を名乗った古筆家であるが、比較資料
代（生年未詳〜一七二七）に乏しく何代目の牛庵かは断じがたい。また、④の極札・添状の恒川了廬（一七七五〜一八六〇）は、古筆了意の高弟で、文政六年（一八二三）に古筆の（鑑 識 力 を 買 わ れ て 尾 張 徳 川 家 の 御 小 納 戸 御 用 達 の 目 利 と な っ て い る。 牛本紙には料紙の破れ・欠失が見られた。特に第二紙右部に欠失箇所が数

鑑定には幕府の関与がうかがわれる。文政十一年頃の尾張徳川家と幕府とが、①で了意が自ら「柳営」と記していることから、文政十一年時の古筆

詞 書 や 絵 の 鑑 定 が 行 わ れ た こ と が わ か る。 鑑 定 が 行 わ れ た 経 緯 は 未 明 だ

恒川了廬もほぼ同時代の人物であることから、この頃に立て続けに本巻の①・②の折紙にそれぞれ文政十一年と同十三年の年記があり、また④の第四・五紙間の紙継ぎ付近の総裏紙に合い剝ぎがされていた。本紙・見返。また、軸の取り付け部付近や、で損傷の拡大に繫がっていた（挿図 ・ ）の破れは天地の小口付近に集中し、折れ・皺に加え、糊浮きが生じたことた。見返しに生じた多数の折れ・皺に沿って多数の破れが生じていた。こ分や八双取り付け部に破れ、欠失、さらに糸のほつれ等の損傷が多数あっ箇所あり、欠失箇所には補修紙が繕われていた。表紙は、表紙裂の天地部

1としている。

庵・了廬ともに、③・④の極札および添状で、詞書筆者を同じく二条為氏

め きき

1

9

7

8

挿図 8

修理後

見返し

。加えて、糊浮きが多数確認できた（挿図 ・ ）。なかでも表紙裂
た（挿図 ）

また見返しには縦方向に細かな折れが多数、横方向にも皺が多数生じていし・表紙裂に折れ・皺が多数あり、特に料紙の紙継ぎ部分の折れが強く、

見返し
9

11

。
螺鈿の軸首が外れ、別保存されていた（挿図 〜 ））視覚的損傷本 紙 に 多 数 の 汚 れ・ 染 み が 確 認 で き た。 本 紙 の 料 紙 に は、 茶 褐 色 の 染「中殿御会図」の修理報告

失等の損傷は見受けられなかった。

。一方、彩色層の剝落・欠が色移りしたことが原因と考えられた（挿図 ）して巻いて収納することにより、裏面に接する表面に接着力が低下した銀巻子裏面に施された銀砂子が劣化変色したことで黒色化し、さらに巻子とみが確認されたと共に、黒色の汚れが多数見受けられた。黒色の汚れは、（いる状態だった。また紙継ぎ部分も、折れに伴い糊浮きも多数生じていた。

と見返しの糊浮きが著しく、天地部分と中央の一部分がわずかに貼りついて

10

14

）その他

本紙 糊はがれ部分

修理前

本 紙 の 欠 失 箇 所 に 本 紙 裏 面 か ら 補 修 紙 が 繕 わ れ て い た（ 挿 図

六三・

八双に金属（銅）が使用されており、その重みから見返しの取り付け部周

過去の修理状況

辺に破れ等が生じていた。また金属由来の錆による腐食もみられた。

（

斜光線撮影

本紙の折れ

挿図 10

本紙 糊はがれ部分

修理後

挿図 11

16

修理前

12

修理前

挿図 9

挿図 7

15

3

2

2

六四

挿図17

修理前

第二紙右上部 補修紙部分

挿図16

修理前

第ニ紙右 補修紙部分

挿図 19

修理後

第四・五紙

挿図 18

修理前

第四・五紙

修理後
挿図 14

紙 継 ぎ の 歪 み・ ズ レ が あ り、 と り わ け、 各 紙 継 を ま た ぐ 図 様 や 文 字 の異なっていた。

紙継ぎ中央

修理前 第四紙 裏面の銀砂子
による色移りが右上に確認される「中殿御会図」の修理報告

軸首部分
挿図15

。過去の修理時に紙継ぎが外され、歪みやズレが目立っていた（挿図 ・ ）19

再び継がれた際にズレが生じたと考えられる。

18

紙継ぎ中央

挿図12 修理前 軸首部分 軸首が挿図 12 とれていた
螺鈿軸首
修理前
挿図 13

）
。補修紙は本紙料紙と色調の違和感が少ないものの、紙質や風合いが

17

四修理の方針と方法）修理後の紙継ぎは、図様や文字の歪みを可能な限り修正する。

（

箇所に折れ伏せを行う。

監督の下に進め、本巻を解体し、本紙から裏打ち紙の除去後、本紙料紙の（）旧装丁材料

装丁

修理処置および新たに裏打ちを施し、再び巻子装に装丁することを基本方

否かであった。元使いしない場合にはどのような表紙裂・見返しにするか、

なお、修理の施工中に問題となったのは、表紙と見返しを元使いするか

肌裏打ちを行い、その後、元使いの見返しを貼り込み、強度を上げてく、折れや破れなどの損傷が拡大する原因となっていた。楮紙によるに円龍文繻珍は、修理前には裏打ちが施されてなかったため強度が低

表紙裂・見返し・螺鈿頭切軸首は元使いする。表紙裂の萌黄地瓔珞

墨仙堂の関地久治氏から表紙裂・見返しの見本を送付いただいた上で、元安定した状態にする。表紙裂には題箋を元と同じ位置に貼りつける。

針とした。

使いする場合、しない場合の長所・短所を想定し、学芸部内で協議した結（（る折れ・皺の生じる原因となっていた。厚い間似合紙を全体が薄くな字が書かれていることから、この部分だけ元使いとする。元使いするれなかったことから全て除去する。ただし、一部の肌裏紙上に朱の文

補修紙と同じ間似合紙で足し紙を施す。

には、適する補修絹を選定し、繕いを施す。さらに見返の天地には、補強するため、極薄い楮紙（薄美濃紙）で肌裏を打つ。見返の欠失箇所

るように合い剝ぎし、今後の損傷の拡大を防ぐ。薄くなった見返しを）新調装丁材料

修紙にのみ補彩を施す。

作品に適度なしなやかさと強度を持たせるようにする。裏打ちは、肌に施す裏打ち紙は、伝統的に使用されている三種三層の裏打ちとし、六五）本紙料紙の天地側を保護するため、小口部分に足し紙を施す。足し「中殿御会図」の修理報告

裏紙が楮紙、増裏紙が美栖紙、総裏紙が混合紙の三種三層である。こ

①裏打ち紙をすべて新調し、三種三層の裏打ちを新たに打つ。新た2を使用する。
紙には、補修紙と同じ混合紙（江宣紙）」を選定し、欠失箇所の形状にあわせて整形して繕う。なお、補紙）

補修紙は、料紙の繊維組成試験の結果から、「楮と雁皮の混合紙（江宣肌裏紙は、欠失箇所に適する形状に整形し、補修紙として再使用する。

）旧補修紙は、色調の差が少ないものの紙質が異なり、補筆等がみら本紙れており、多数の折れ・皺が生じ、また内部が合い剝ぎとなり、更な見返しは、修理前には厚い間似合紙（土が添加された雁皮紙）が使用さ

また、表紙裂の欠失箇所には、適する補修裂を選定し、繕いを施す。

に則って、修理をすすめることとした。

果、可能な限り修理前の装丁は元使いするという徳川美術館の従来の方針（）本紙の折れが生じている箇所、および今後折れが生じると思われる（

3
1

修理は、実施する作業および方針の決定・変更等、徳川美術館との協議・

4

2

1

1
2

（

「中殿御会図」の修理報告のうち肌裏紙・総裏紙は本紙の色調にあわせ、天然染料の矢車で染色、六六②軸付紙を新調する。新調する軸付紙は、本巻に適した長さに変更

修理前、本紙料紙は過去の修理時に表裏二枚に合い剝ぎにされ、それがは土成分の添料が確認された。

た、肌裏紙（挿図 ）と総裏紙（挿図 ）はいずれも雁皮だったが、総裏紙に23

裏打ち後再び貼り戻されたという可能性も考えられたが、本紙料紙と裏打

水酸化カルシウム水溶液で色素を定着させた後、使用する。

22

し、紙は本紙料紙と類似の混合紙を選定する。裏打ちと同様、天然染料の矢車で染色、色素定着の後、使用する。
③巻緒・軸木・八双を新調する。巻緒は、旧巻緒と似寄りの茶地巻
緒とし、軸木は杉材軸木を新調する。八双は、金属性の八双を変更し、八双竹を新調する。
）裏打ち・紙継ぎ

修理前の本紙料紙の各紙継ぎは、すべての裏打ちが各本紙に施された後に最終的に行われていた。協議の結果、修理前に倣い、各本紙に修理で得られた知見

すべての裏打ちを施した後に紙継ぎをする。

五

繊維組成

本紙料紙は、前半の第一・二・三紙と後半の第四・五紙では紙質が異なる。第一紙および第四紙の本紙料紙の紙継ぎ部分、第一紙の旧肌裏紙と旧総裏紙から極微量のサンプルを採取後、高知県立紙産業技術センターに依頼し、繊維組成試験を行ったところ、次の知見が得られた。
本紙料紙のうち第一紙は、雁皮繊維と楮繊維の混合紙であることが確認。その割合は一対二であり、楮繊維は二㎜ 程度の縦繊維でされた（挿図 ）平均していた。また第四紙も雁皮と楮の混合紙であった（挿図 ）が、雁皮

繊維顕微鏡写真
本紙料紙 第一紙
挿図 20

旧肌裏紙
（第一紙） 繊維顕微鏡写真

挿図22

旧総裏紙
（第一紙） 繊維顕微鏡写真

挿図23

20

繊維顕微鏡写真3

繊 維 の 含 有 率 は 一 割 程 度 で、 第 一 紙 と は 雁 皮 と 楮 の 混 合 比 が 異 な る。 ま21

本紙料紙 第四紙
挿図 21

1

ち紙が同質の紙ではないことが明らかとなったことから、裏打ち紙は過去の修理時に打たれたことが確認できた。

修理前の作品構造（

過去の修理について）本紙料紙についてなり、二種の本紙が継がれた構造であることが確認された。各料紙には、

本紙料紙は先述したように、第一〜三紙と四・五紙で厚みや紙質等が異

過去に薄く合い剝ぎされた形跡があり、製作当初は現在よりも厚い料紙でたしなやかさに欠け、深い折れが生じる要因となっていた。また、第一・いた。修理前の本巻は、これらの複数におよぶ裏打ちにより厚くなり、ま

竹紙の増裏紙、楮の中裏紙、そして土を混入した雁皮の総裏紙が打たれて紙との厚みの差を解消したと思われる。残る裏打ちは全紙に、楮の肌裏紙、本紙料紙が薄いため、雁皮紙による薄肌裏紙が打たれ、前半三紙と後半二層、後半は肌裏紙・増裏紙・中裏紙・総裏紙の計四層であった。前半は、は二紙目の左端に四箇所、三紙目の右端に三箇所、計七箇所確認できた。

（

本紙二・三紙の欠失箇所には、裏面から補修紙が繕われていた。補修紙。
り、本紙料紙の厚みのムラが全体に生じているのが確認できる（挿図 ・ ）虫害欠失である可能性が高い。修理中の薄肌裏紙除去後の透過光写真によ

紙の欠失箇所（挿図 ・ ）は、その形状から合い剝ぎによるものではなくこの合い剝ぎにより、本紙料紙に部分的に破れなどがみられるが、第二りつけられた構造となっていた。しかも、貼り付けられた箇所は四辺のみを折り返した表紙裂に金地金銀野毛撒紙の厚い間似合紙が見返しとして貼修理前の表紙の構造は、表紙裂に裏打ち紙が施されておらず、天地の端（修理前の本紙の天地部分、または旧軸付紙の巻末部分には、裏打ち紙の。
本紙料紙が欠失し、露出した肌裏紙上に「定」の字が書かれていた（挿図 ）第二紙、左上部に朱で書かれた「定家卿」の内、「定」の字に当たる箇所で、

うに貼りつけられていた。また、補筆が施されていることが確認された。

）補修紙について二紙の本紙料紙と肌裏紙の間には、過去の修理時による補修紙が繕われて補修紙はいずれも本紙料紙に比べ、艶がなく薄い紙で、欠失箇所を覆うよ強く接着され、中央部分は極薄い糊が使用されたとみられ、経年により、ずれがあり、部分的に裏打ち紙が露出している箇所が確認できた。修理中）表紙

中空の袋張りの状態となっていた。支えのない表紙裂は天地の端等から解の調査から、本紙料紙と肌裏紙（薄肌裏紙を含む）は同じ大きさで断ち切ら）裏打ちから見る過去の修理

れや破れが生じやすくなり、一部が欠失していた。上記の方法は厚い繻珍れているため、増裏紙にずれが生じていることがわかった。また裏面では六七の表紙裂をやわらかく仕上げるためにとられたとみられるが、損傷が拡大「中殿御会図」の修理報告

総裏紙と中裏紙がずれており、総裏紙を打つ際に再びずれが生じたとみら

25

17

し、特に見返しの折れや皺が著しかった。

24

16

3

26

（

いたが、折れ伏せ等の処置は見受けられなかった。

あったとみられる。

修理前の本紙料紙は、第一・二・三紙と第四・五紙では裏打ちの枚数が

）裏打ち

3

1
2

異なっていた。前半は薄肌裏紙・肌裏紙・増裏紙・中裏紙・総裏紙の計五

（

2

1
2

修理中

薄肌裏紙除去後 第二紙裏面全図 透過光写真

合い剝ぎにされ、補修紙が施され、薄肌裏紙と肌裏紙が打たれたと考えら

六八

挿図 25

「中殿御会図」の修理報告

薄肌裏紙除去後 第一紙裏面全図 透過光写真

つ ま り、 こ の 時 点 で 少 な く と も 三 層 以 上 の 裏 打 ち が 施 さ れ て お り、 そ の

れる。

修理中

で裏打ちし元使いされたとみられる。つまり、修理前の中裏紙は、総裏紙い。一回目の修理時に打たれた総裏紙は一度捲り取り、補強のために楮紙

目 の 修 理 時 の 薄 肌 裏 紙・ 肌 裏 紙 を 外 さ ず、 そ の ま ま 使 用 し た 可 能 性 が 高おり、捲り取られた形跡がない。このことから、二回目の修理では、一回

理前の本紙料紙と薄肌裏紙・肌裏紙はまったく同じ大きさで裁ち切られて修理前の本巻は、この二回目の修理時の装丁で伝世したと考えられる。修次に二回目の修理では、何らかの損傷理由で修理が行われたとみられ、れたと考えられる。

の補筆は、薄肌裏紙に書かれていることから、この修理以降に書き加えら

後、天地が裁ちきられたとみられる。二紙目左上部にみられた「定」の字れる。さらに、このときに修理前の総裏紙が打たれていた可能性が高い。

のであろう。この時点ではすべての紙継が外された後に、本紙料紙が薄く

まず、一回目は本紙料紙の破れ等の損傷が生じたために修理が施されたのように推測される。

修理が行われた可能性が高い。上記を踏まえ、過去二回の修理方針が以下る。このことから、本巻は修理前に少なくとも二回以上の大がかりな解体

総 裏 が 打 た れ た 後 に、 再 び 天 地 が 裁 ち 切 ら れ た と い う 不 自 然 な 構 造 に な地が裁ち切られ、その後増裏・中裏が打たれ、すでに天地が裁ち切られたことは考えにくい。つまり、修理前の装丁は肌裏打ちが行われた後に、天たことがわかる。しかし、通常の装丁では裏打ちにずれが生じ、露出する

本紙料紙は図様の状態や装丁構造から、天地部分が装丁時に裁ち切られ

挿図 24
第二紙左上部「定」の字
挿図 26 修理前
挿図 26 の補筆

では、墨字が紙継をまたぎ、途中で文字が切れているにも関わらず、金砂子が紙継部分に確認で状態で金砂子が撒かれたことを意味し、特に挿図工程としては、作品の紙継を解体後、総裏紙を捲り取り、本紙料紙と元きることから、紙継が外された過去の修理時に金砂子が撒かれたと推察さの裏打ち紙であったということになる。

使いされた薄肌裏紙・肌裏紙に竹紙で増裏紙が打たれた。その後、中裏紙れる。

修理前の総裏紙には、金銀砂子野毛が撒かれ、部分的に金泥で草花が描で裏打ちされた総裏紙が打たれ、天地が裁ち切られた後に表紙および軸を間に裏打ち紙を挟むように打った修理であった。このため、修理後は層がかれた豪華な装飾が施されていた。しかし、修理で紙継を外したところ、②総裏紙の装飾厚くなり、しなやかさが失われた状態で細軸に巻かれたために、折れ・皺紙継部分にも同様の金銀砂子が確認できた（挿図 ）ことから、本紙料紙とで、修理されることなく伝存したと推察されることから、文政十一年時のの 頃 に 修 理 が 一 度 行 わ れ、 お そ ら く 収 納 箱 の 状 況 か ら み て 今 回 の 修 理 まが、先述したように、文政十一年の古筆了意の折紙と内箱の箱書から、こ状態については、解体修理からだけでは判断することはできなかった。だらの修理の時期や、表紙の取り付けられた時期、製作当初の本紙や装丁の本巻は、少なくとも過去に二回の解体修理の痕跡が確認できたが、これ等の損傷を生んだと考えられる。

取り付ける。つまり、二回目の修理は、総裏紙を捲り取り、補強のために

28）料紙装飾について29

六九

修理中 紙継ぎ取り外し後
第三紙裏面右端 紙継ぎ部分

挿図 29
挿図 29

修理が二回目の修理に当たる可能性が高い。
（

本紙料紙と総裏紙に金砂子や野毛等の装飾がみられるが、これらの装飾

修理中
紙継ぎ取り外し後
第五紙右端
紙継ぎ部分

は当初からではなく、過去の修理で施されたことが判明した。
①第四・五紙の金砂子
本紙料紙は全紙に薄く雲母が引かれ、さらに四・五紙・軸付紙に金砂子が撒かれている。雲母は引かれた時期が特定できなかったが、金砂子は墨字の上にも散っている（挿図 ）ことから、墨書した後、金砂子が撒かれた
ことが明らかである。今回の修理で紙継を外したところ、紙継部分にも金。これは、紙継が外された
砂子が撒かれていることを確認できた（挿図 ）「中殿御会図」の修理報告

28

修理前 第四紙右下部
墨字の上に撒かれた金砂子

挿図28
挿図28
挿図28
挿図28

27

挿図 27
挿図 27

4

「中殿御会図」の修理報告ことなどから、本紙料紙が継がれる前に総裏紙が加飾され、その後継がれじ大きさで打たれていることや、総裏紙が打たれた後に紙継がされている

れたかについては確証が得られなかった。しかし、総裏紙が本紙料紙と同れた後に加飾されたか、あらかじめ装飾された紙を使用して総裏紙が打たば、修理作業はより容易であったと思われる。しかしながら、作品は本紙

保 存 し た 方 が 簡 便 か つ 安 全 で あ る。 ま た、 表 紙・ 見 返 し と も に 新 調 す れなる。展示という観点から見れば、表紙は元使いとせず、取り外して別途示方法は本紙を見せる場合と裏返して表紙裂を見せる場合とでは大きく異

中世大和絵と染織という両様の観点から展示使用されてきたが、その展七〇たことは間違いない。二回の修理の内、二回目では総裏紙を補強し再使用のみで成り立つものではなく、表具も含めてひとつの作品である。表具にル」展でも展示された。

に加飾している点から、一回目に総裏紙が打たれた後（もしくは打たれる前）は、製作者あるいは伝来の過程で修理された際の所蔵者を含め、当時の時同様、紙継が外された状態で加飾されたとみられる。ただ、総裏紙が打たが行われたと考えられる。むしろ、二回目では、総裏紙に加飾があったた

み解く上でも重要な情報が盛り込まれている。表紙裂・見返しを元使いし代背景や美意識などが反映されており、作品の製作状況あるいは伝来を読以上、本紙および総裏紙にみられる金銀の加飾は、製作当初ではなく、たことにより、作品に積み重ねられた歴史を失うことなく、今後もより幅めに補強の必要が生じたのではないだろうか。

過去の修理時に行われた可能性が高いことが確認できた。特に総裏紙の金

広い展示に活用できるようになった。

り

に

（

（

註

関地 久治、主任技師

巻

天子摂関御

平成五年四月十吉田 裕志、箭木 康一郎、谷 奈智子、

第絵巻』 徳川美術館

影 公家列影図 中殿御会図 随身庭騎絵巻』 角川書店

昭和五十三年九月三十日） 赤羽淑「建保六年の中殿御会」（『新修 日本絵巻物全集日発行。

） 徳川美術館編『徳川美術館名品集二西川 淳、平山 友菜、津田 文香、小林 久晃（敬称略）

代表取締役

員のお名前を記して、感謝を申し上げる次第である。

堂・代表 関地久治氏はじめ、左記にこのたびの修理に従事された同社職

た ご 有 志 の 方 々、 そ し て 長 期 間 に 及 ぶ 修 理 施 工 に ご 尽 力 い た だ い た 墨 仙

稿末ではあるが、徳川美術館の活動にご理解いただき、ご寄附くださっ銀砂子野毛は華美で装飾性も高いが、銀砂子は本紙の表面に付着して汚損の原因になっていた。今後も汚損が進行する可能性が高いことから、今回

わの修理では除去して別保存とし、総裏紙を新調した。

お│ 宮廷文化と伝統本 巻 は、 こ れ ま で 平 成 二 年 十 一 月 の「 雅 び の 原 点│ 」展、平成五年四月の「大和絵│ 館蔵の絵巻を中心に│ 」展などの展覧会に出陳され、また「池月久明」の歌題から、しばしば九月の常設展を飾る作品としても展示されてきた。
また、本巻の表紙裂は中国・明時代の繻珍で、名物裂としても鑑賞の対象とされてきた。平成四年一月の「名物裂」展に表紙裂を対象として展示さ れ た の を は じ め、 修 理 後 に は 平 成 二 十 四 年 九 月 の「 世 界 の テ キ ス タ イ

26

1

2

発行）。

2

4
）前掲書 四辻秀紀 作品解説。
三（公刊）」（『美術研究』第四十号

巻

天子摂関御

随身庭騎絵巻學藝員）

昭和十年四月（美術館

美術研究所） 註（ ）前掲論文参照。なお、左記に翻刻されている。

「住吉家鑑定控
二十八日）。

「中殿御会図」の修理報告

十八

昭和五十三年九月三十日） 宮次男「中殿御会図について」（『新修 日本絵巻物全集

東京国立博物館 平成五年五月一日発行）。
影 公家列影図 中殿御会図 随身庭騎絵巻』 角川書店
発行）。

1

昭和五十八年六月二十日） 小 松 茂 美「『 中 殿 御 会 図 』 の 伝 存 」（『 続 日 本 絵 巻 大 成

中殿御会図 公家列影図 天子摂関御影』 中央公論社）前掲論文参照。

4第（ ） 佐多芳彦「「中殿御会図」の諸本と伝存関連資料」（『ＭＵＳＥＵＭ』五〇六号
（

（
発行）。
（ ） 註（（ ） 註（6）前掲論文参照。

（ ） 註（

7

（

8

26

3

4
5
9

七一

Report on recent discovered documents,“Letter of Tokugawa Ieyasu to Toyotomi Hideyasu”
and “Record of the Onari formal visit”; Historical investigation of Toyotomi Hideyoshi's
Onari to Tokugawa Ieyasu's Residence in 1595
Fumihiko Hara（ 31 ）On the restoration report of Chūdengyokai-zu, Moonlight Banquet at the Imperial Palace on
August, 1218
Miho Yoshikawa（ 57 ）Appendixes
A catalog of historical materials concerning the Owari Tokugawa family-Part Ten（ 1 ）A catalog of historical materials concerning the Ishiko family who was a retainer of the
Owari Clan-Part Nine
（ 1 ）A catalog of historical materials concerning Japanese forest systems ─ The Sendai domainPart Two（ 1 ）Contents
A study of garden scenery created by planting and cultivating various kind of trees andflowers in the garden within the confines of Nagoya Castle, which was implemented
by Tokugawa Naritomo, the 10th Owari Tokugawa family head, and the reality of thepersonal interaction occurring in the garden
Kōin Shirane（ 1 ）A study of the operation on diversiﬁed management developed by timber merchants in the
Kiso district to deal with depletion of timber resources that occurred from the beginningof the 18th century on Kiso Mountain in the Owari domain
Akira Osaki（ 17 ）A study concerning the revival of cultivated land by the Akita domain, which had suﬀered
famine in the mid 18th century, implemented through use of forest resources in the late
18th century
Kazuki Haga（ 39 ）A study concerning changes in the system of food storage for preparation against famine in
the Akita domain from 1800 through the 1860s, with a case study of Nanukaichi Village
in Osarube, Akita County, Dewanokuni
Kenichi Kuribara（ 59 ）A study of the roles of the Ichigaya Residence (Kami-yashiki), Kōjimachi Residence (Nakayashiki) and Toyama Residence(Shimo-yashiki), which were owned by the Owari domain
as Edo-yashiki, by classifying their historical changes
Yōko Shibuya（ 81 ）A study of the political relationship between the family of the Tokugawa Shogun and
Tokugawa Mochinaga 15th head of the Owari Tokugawa family, and his political inﬂuenceand involvement with the family of the Tokugawa Shogun
Hideaki Fujita（101）Book Review
Takayuki Satō, Kinsei Sansonchiikishi no Kenkyū (A study concerning agricultural andforest areas in the Edo period)
Hisato Yamazaki（123）Contents
Toward the establishment of the Tokugawa Art Museum: Marquis Tokugawa Yoshichika
and his policy for the Owari Tokugawa collection in the 1910s
Rie Kōyama-Hayashi（ 1 ）内川

金 鯱 叢 書 第四十一輯 〔年一回刊行〕│史学美術史論文集│

竹
徳

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義

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崇

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東京都豊島区目白三ノ八ノ十一

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平成二十五年 三 月 三十 日
平成二十六年 七 月二十五日

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©2014
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