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心に残る先学の人生記録

第16回『大杉栄自叙伝』―読書日記から―

大村 裕（雪華社 1967年）

無政府主義者・大杉栄（1885〜1923年）は、私が私淑している山
内清男博士の青少年時代に多大な影響を与えた人物であり、ダーウィ
ンの『種の起源』の翻訳、
クロポトキンの『相互扶助論』の翻訳、
ファーブ
ルの『昆虫記』、『自然科学の話』の翻訳など学術面でも活躍した教養人であった。山内と長年親交を保っていた恩師稲生典太郎先生が、若き日の山内清男の思い出について回想した折（2003年8月取材）、「大杉
栄の話題はよく出ていた」「自らアナキストと名乗っていた」などと語っ自信がある」と豪語している。後年、官憲に対してかなり強気で向き合っているが、腕っぷしには相当の自信があったからであろう。さて、中学2年の時に、陸軍幼年学校を受験して何とか合格。名古屋の幼年学校（全寮制）で過ごすことになる。中学の自由な雰囲気とは対照的に、厳しい拘束がある幼年学校は、大杉にとって耐えがたいものであった。とにかく制服の上衣やズボンのボタンが外れていただけで、日曜日の外出が禁止されてしまうのである。自由を求めてやまない大杉は、教官に反抗ていたことが強く私の印象に残っており、大杉が山内の人格形成・学問ばかりしていたため、学校の成績は訓育（実科）で1番、学科で2番なのに何らかの影響を与えていたのは確実であると思っている。山内がなに、操行（品行）は下から１番の成績を付けられている。そしてとうとう生
ぜ大杉にあこがれていたのか、その一端をこの「自叙伝」から探ってみ
徒同士のトラブルに巻き込まれて、敵の生徒からナイフで刺されたことたいと思う。
が発覚し、退学処分をくらう。実は大杉もナイフを持っていたのだが、自大杉は、職業軍人の大杉東の長男として1885年に生まれる。父は温分がナイフを出したら相手を殺してしまうことを恐れ、素手で立ち向
和でかなり勉強熱心であったらしい。帰宅すると自室で「たいがい何かかったところ、滅多打ちに刺されてしまったのである。幼年学校を退学
読むか書くかしていた」という。子どもには優しく、大杉は「ちっとも叱ら後、紆余曲折を経て東京の順天中学校の５年に編入。ここを卒業すると、れたことがなかった」と回想している。一方、母は勝気で大杉に対してか
外国語学校仏語選科に入学することになる。なお中学編入受験準備中
なり厳しく当たっていた。
「母の一日の仕事の主な一つは、僕を怒鳴りつに早稲田大学の学生たちの谷中村鉱毒問題に関わる示威運動に接し、けたり打ったりする事」であったという程である。大杉は幼少の頃からど社会問題に関心を持つ。そして、
この鉱毒問題を継続的に取り上げていもりであったが、少しでもどもると、横っ面を張られるのである。悪さをた「万朝報」を通じて幸徳秋水や堺利彦の活躍を知る。外国語学校入学すると手ではなく、箒でぶたれた。ただし、叱られるのは大杉の方にも原
後は、幸徳らが創設した平民社に出入りし、そこで毎週開かれていた社因がある。何もしない犬や猫を見つけ次第殴り殺したり、鉄の棒で喧嘩会主義研究会に参加。社会主義者の道を突っ走ることになるのである。
相手の頭を殴って血だらけにしたりしている。常軌を逸した乱暴である。 その後は度々逮捕・拘留・下獄を繰り返すことになるのだが、「一犯一当然学校でも、度々職員室に呼ばれて叱られている。時々、職員室脇の語」という崇高な（？）原則を立て、捕まる度に各国語をマスターする
暗い土蔵に押し込まれたこともあった。
しかし単なる問題児ではなく、学 （イタリア語・ドイツ語・ロシア語・スペイン語、およびエスペラント）。
業の方は優秀で、尋常小学校一年から高等小学校二年まで、三番より下
看守のすきを窺っては本を読むという獄中生活で、拘置所や刑務所はに落ちたことがなかったと自分で書いている。学校の外でも（高等小学
大杉にとって「監獄学校」だったのだ。こうした生活の中で無政府主義に校時代）、英語や数学・漢文を教わりに私塾に通っているし、4〜5人の傾斜してゆくのであるが、学術の面では「社会学を自分の専門にしたい仲間を集めて輪講や演説会や作文の会などを組織している。山内清男という希望」を持つ。
「それには、先ず社会を組織する人間の根本的性等も少年時代に読書会をやっているが、大杉の少年時代と一脈通じるも質を知る為に、生物学の大体に通じたい。次に、人間が人間としての社のがある。なお、近くの本屋には、暇があれば遊びに行って色々な本を読会生活を営んできた経路を知る為に、人類学ことに比較人類学に進み
み、気に入ったものがあれば「つけ」で買っている。実に向学心旺盛な少たい。そして後に（中略）社会学に到達してみたい」と構想するのである。
年だったのだ。男気もあり、仲間の「虎公」とユリ根を掘ったり、魚を釣っ話は前後するが、順天中学時代、丘浅次郎の『進化論講話』を読んで感銘を受け、友人には皆強いるようにしてその一読を勧めたという。
「すべたりしたときは、貧しかった彼に全部上げてしまっていたという。ちなみ
てのものは変化するというこの進化論は、まだ僕の心の中に大きな権に、病気で寝ている母を喜ばせるために、ユリの花の方は土産に持って威として残っていたいろんな社会制度の改変を叫ぶ、社会主義の主張
帰ったところ、「根の方を持ってくればいいのにね。ほんとにお前は馬鹿の中へ非常にはいり易くさせた」のであった。
だよ」と言われる。かなり傷ついたはずであるが、大杉は「けれども僕は
ここまで書けば、大杉の問題意識が、本連載第11回（「田中美知太郎
母が好きだった」と書いている。根は素直で優しい少年だったようである。
中学校に上がると、「講武館」というところに通って柔道を熱心に学ぶ。 『時代と私』」）で紹介した山内清男の少年時代における知的関心に、極めて近いことが理解できるであろう。ちなみに山内は、1920年におい二十歳前後の屈強な若い衆を手もなく転がし、皆から推されて師範代て社会主義運動から離れる（『画竜点睛』20頁）が、その年は、大杉が本のような立場になっている。ここでは棒術も教わっており、「棒が一本あ郷曙町から鎌倉に転居した年でもあった（本書巻末「大杉栄略伝」参照）。
れば二人や三人の巡査が抜剣してきたところで敢て恐れないくらいの※巻頭連載は隔月です。次回は鈴木正博さんです。

目■心に残る先学の人生記録 ―読書日記から―（第16回）

大村■考古学の履歴書 カナダで米寿をむかえました（第13回）

井川史子 …2

次

裕 …1■リレーエッセイ

マイ・フェイバレット・サイト（第194回） 小堀 僚 …3

■考古学者の書棚 「房総の縄文大貝塚

1

西広貝塚」

忍澤成視 …4

A R U K A Ne wsle t te r No.201

考 古学の履歴書

カナダで米寿をむかえました（第13回）

Fumiko Ikawa-Smith（井川史子）
を用意していただくという構想だった。発表者のほかに、アジアの外から見た感想を聴くために、旧石器の型式学的研究で有名なフラン
ソワ・ボルドをフランスからお招きし、私の夫フィリップ・スミスやハーヴァードで院生仲間だったアラン・ブライヤンやビル・アーヴィ
ングなど新大陸の石器時代早期を扱っている人たちにも参加してもらった。テープレコーダやスライドプロジェクターの操作係として
当時13歳の息子ダグラスを動員した。
カナダ政府の人文系研究助成機関であるカナダ・カウンセルとマギル大学から資金が出たので、シカゴ大会直前の8月28日から31日までマギル大学を会場としてカンファレンスを開催した。第一日はジャワ原人関係の論考にあて、午前中はインドネシアから来られたT.ヤコブ博士による人骨出土層の年代測定結果の報告とコー
ネル大学のトム・ハリソン氏のボルネオと周辺諸島における旧石器研究の報告、なかでもサラワクのニア洞窟でサピエンス人骨が出土したとされる層の約4万年というC14年代が論議をよんだ。午後は原人にかかわる文化遺物を戦前から手にかけておられたG.H.R.von
ケーニヒスヴァルト博士の論考と1972年から「パジタン文化」に取り組み始めたオランダの若手の研究者J.G.バーツトラ博士による概報をきいた。このように午前・午後各2点づつ程度のペースでインド半島から東南アジアの大陸部をカバーしてから北上し、中国、韓国、
日本列島、沿海州での研究現状を考察し、さらにアジアの前期旧石器群が新大陸への人類移住に持つ意味にも触れることになった。日本列島については芹沢長介氏から原稿をいただいていたが、ご本
人はおいでになれなかったところ、シカゴ大会に参加ご予定の大井晴男氏と吉崎昌一氏に、参加してただいて、芹沢氏とは違った見解
31日はをのべていただいたのは有意義だったとおもう。最後の日、
午前中いっぱいを総括的議論にあてた。主な論点はアジアの前期旧石器文化をどのように性格つけるかということで、
意見さまざま。
特にボルド博士のご発言が議論を活気あるものとした。
カンファレンスのために用意していただいた原稿をもとにした論文は、第9回国際人類学民族学会議関係の論文を収録したWorld
Anthropologyという一連の論文集の一巻としてオランダのMouton
社から出版されることになっていた。私どものカンファレンスの論文集はEarly Palaeolithic in South and East Asiaというタイトルにな
と題し
る予定で、
ボルド博士にはその冒頭に「はじめに」（ Forward ）た短文を書いていただいた。活発な議論の一部は私が編者としての「緒言」の中に書き込んだ。モヴィウス・ライン論の発端となったモヴィウス先生
ご自身は、カンファレンスに出席できないことを大変残念がっていられたが、原稿は全部読んでくださったようで、その感想をまとめていただいたのを、「結論」という形で論
文集の巻末に収録させていただいた。論文
集はMouton社の持ち主が変わったりした
ことでずいぶん遅れて5年後に出版された。

13. カリコ・カンファレンス（1970）とモントリオール・カンファレンス（1973）1970年の初夏6月にカリフォルニアのサンバーナーディノ群立
博物館長から思いがけない招待状をいただいた。10月22-25日に同博物館、ペンシルヴァニア大学博物館、L.S.B.リーキー財団の共催で、カリコ遺跡出土の遺物の性格と出土状況に関するカンファレンスを開催しますのでご出席いただけるでしょうかという趣旨だった。
リーキー財団の リーキー はアフリカのオルドヴァイ渓谷での発掘で有名なルイス・リーキー博士、
カリコ遺跡はカリフォルニア州
東部にあるモハーヴエ砂漠内の丘陵にある遺跡でサンバーナー
ディノ博物館のルース・シンプソンが1950年代以来調査していたところ。50,000年以前とされる地層から石器と思われる遺物が多数出土した。アメリカ大陸の最初の住民は約12,000年前にクロヴィス型尖頭器を北米各地に広めた人達だったというのが 定説 になりつつあった当時、新大陸への人類移住はそれよりもっと古いことを示す証拠として挙げられた遺跡の一つだった。
リーキーはシンプソンの持参した遺物の一部をみて「これはイケる」と思われたらしく、
ナショオナル・ジオグラフィック協会から資金を得て、1964年から1972年に亡くなるまで発掘調査に従事された。
手元にある名簿によるとカンファレンスの参加者は同伴者も含めて138名となっているが、私の記憶では会場に集まった人数はそれよりずっと多かったと思う。10月22日夕刻のレジストレーションとカクテルにはじまり、続いて晩餐会とリーキー博士による開会の辞、翌23日はバスツアーで遺跡および遺跡付近の地形の見学をした。
24日の午前中は、
リーキー、
シンプソン、
その他関係者による説明、
午後は博物館でテーブルに並べられた遺物や関係資料を考察し、総合的議論に充てるというそして最終日の25日は午前中いっぱい、日程だった。最終日の議論の議長をされたのは古人類学者として著
名なカリフォルニア大学バークレー校のクラーク・ハウエルで、活発な議論が展開した。カリコの遺物、遺跡に関する論点は日本の「前期旧石器問題」と同様、出土遺物はヒトの作ったものかどうかということ、その出土状況、地質年代の信憑性だった。会場での意見は自然力による破砕だろうという方向に動いていた。会場からホテルに戻るバスの中で隣席のチェスター・チャード博士と「人工品ならパターンがあるはずなのに、それがなくてバラバラだね」
といった感想を交わしていた。バスを降りて歩いているときにリーキー博士につかまって「日本の石器と比べてどう思う?」というような質問をされた。
大先生を相手に反論を展解する用意はなかったので、何とか言葉を濁して草々に逃げたのだと思う。
リーキーの没後もボランティアによる発掘は続いているようだが、最近の教科書類をめくってみたと
ころカリコ遺跡は言及されていないのがほとんどだ。
3年後の1973年には私がささやかなカンファレンスを主催することになった。それは1973年の9月1-8日にシカゴで開かれる第9回国際人類学民族学会議に先立って一連のプレ・コングレス・
カンファレンスを設けようというコングレス委員長ソル・タックスの意向をうけて、
モントリオールで東アジアの前期旧石器文化に関するカンファレンスをすることを計画し、一年前の1972年夏ころから、資金を申請したり、参加者に連絡をとったりしはじめた。
プレ・コングレス・カンファレンスの目的は、
近年蓄積した新資料、それにもとずいた新しい観点を15分ほどの口頭発表で言いっぱなしにしないで、詳しく検討・論議する場を設けようということなので、現在アジア各地で活躍中の20名ばかりの研究者に発表原稿をあらかじめお送りいただくことをお願いした。集まった原稿をコピーして、カンファレンス前に参加者全員に配布し、質問やコメント

略歴
1930年
1948年
1953年
1953-54年
1954-55年
1955年
1958年
1958年

神戸市長田村房王寺谷【現在：神戸市長田区房王寺町】に生れる
奈良女子高等師範学校附属高等女学校卒業【現：奈良女子大学付属高等学校】
津田塾大学英文学科卒業
東京都立大学【現：首都大学東京】社会学研究室助手補
東京都立大学大学院社会科学研究科（社会人類学専攻）修士課程
フルブライト奨学生としてハーヴァード大学に留学
ラドクリフ大学（ハーヴァード大学の女子部【現在ハーヴァード大学に合流】
）
修士
（人類学）
ラドクリフ大学 博士課程終了（人類学）
1974年にハーヴァード大学人類学科に博士論文を提出、PhD授与
1964-66年 トロント大学人文学部人類学科 非常勤講師
1967-69年
マギル大学人文学部人類学科 非常勤教員
1970-2003年 マギル大学人文学部人類学科 専任教員;2009年以来名誉教授
1999-2000, 2004-2007年 カナダ日本学会会長
2004-2012年 東亜考古学会会長
2005年
瑞宝小授章
2017年
カナダ日本学会ライフタイムサーヴィス賞
隔月連載です。次回は間壁忠彦先生・間壁葭子先生です。

2

A R U K A N e ws l e t t e r No.201

リ レーエッセイ
マイ・フェイバレット・サイト 194

田能遺跡と尼崎市立田能資料館 〜兵庫県尼崎市〜

小堀 僚に全体内容の2割ほどしか理解していただけないということで今回私が紹介させていただく遺跡は兵庫県尼崎市の田能遺跡です。田能遺跡は昭和40年（1965年）に工業用の配水場建す。見学している方に改めて展示解説をさせていたくと「そうい設に伴い発見された弥生時代前期から古墳時代初めにかけてうことなのか！」と、
展示内容や意図を理解していだけた方がたくの集落遺跡です。昭和44年（1969年）
に国史跡に指定され、さんいらっしゃいました。私たちは展示に際して100％のストー

昭和45年（1970）
年に開館した尼崎市立田能資料館とともにリーを用意し提供しているつもりですが、ただ展示を眺めるだ

史跡公園として整備されています。発掘調査によって多数の墓

けでは、発信度はその程度であるということを認識しなくてはが発見されており、632個の碧玉製管玉や銅製釧を伴う方形周

いけません。展示した上で何か工夫を加えなければ、一般の方溝墓は首長クラスの墓ではないかと推定されています。また銅に向け意図する発信度にはなかなか届かないということです。

剣鋳型が出土した土坑や住居などに伴う無数の柱穴から、
弥生

どちらかというと、体感で得た「驚き」がより記憶に残ります。

時代の全時期を通して拠点的な集落であったと想定されます。

見学に来る小学生たちも大人になったとき、多くの人が田能遺私は大学院の修士課程を卒業したばかりの1年間だけでし跡に来たことを忘れてしまうかもしれません。
しかし、何かしらたが、尼崎市立田能資料館に勤務しておりました。田能資料館「指の跡が生々しかったな」
とか「火おこし大変だったな」というでは出土遺物や、木蓋土壙墓の剥ぎ取りなどを展示していま

体験を記憶してもらうことは、
将来的な普及啓発にとって大きなす。私は学生時代に発掘調査の補助員をした経験はありまし効果になると私は思います。

たが、博物館での業務はほぼ初めての経験でした。田能遺跡

現在私は埋蔵文化財の学芸員として発掘調査や試掘・確認は大変川に近く、猪名川の堤防から1本道を隔てた場所に立調査を中心に市内の文化財行政の仕事をさせていただいてい地しています。配水場がすぐ背後にあり、遠くから眺めると水

ます。
しかし、
豊中市には市が設置する博物館がなく、
田能資料

道関連の施設と見間違えてしまいそうです。
しかし、公園の門

館勤務の時に比べ普及啓発事業を担当させていただく機会がをくぐると復元された円形住居と高床倉庫が目に入ります。

減少しました。だからこそ、
1年間だけではありましたが、資料館「遺跡に来た」と実感できる瞬間です。後々になり知ることになに勤務させていただいた経験はかなり大きかったと実感していりましたが、私が現在勤務している豊中市を含め近隣市町村ます。上記の田能資料館での経験から、市民の方に、「驚き」やのなかで復元住居が存在する遺跡公園は田能遺跡だけです。

体感で感じられるような情報発信を行うよう心掛けるようになり「遺跡に来た」と実感できる田能遺跡は地域の歴史を学ぶ上ました。例えば遺跡の情報を発信する際も「〇〇遺跡第×次調でも重要な場所であることがわかります。

査では竪穴住居3棟が発見されています。」と説明するよりも

春には平日でも小学6年生の社会見学で大賑わいになりま「あそこのコンビニを建てる時の調査で、竪穴住居が3棟見つかす。尼崎市内だけでなく、周辺市町村の学校からの見学もかなりました。」と説明した方が、より生々しく生活の中で遺跡を実感り多かったと思います。
この小学生の見学ですが、火おこしなどできると思うのです。このような観点から私は発掘調査後に建の体験事業も行っています。体験事業のひとつに、出土した弥設された建物や施設を指標に市民に説明することが多いです。

生土器に実際に触れてみるというコーナーもあります。
「弥生

この取り組みは開発により消滅してしまった遺跡に対しても、
市

人と握手してみよう」ということで、壺や甕の頸部内側にあるオ

民の記憶や認識として残していくことに繋がればと思っておりま

サエ痕に子どもたちの指を触れさせてあげます。
この業界にいす。特にほとんどの発掘調査された遺跡は史跡公園として残るる私たちにとってはユビオサエやナデなどの製作痕が土器にことがありませんので、なおさら重要になってくると思います。

あることは当たり前のことです。
しかし、一般の方や子どもたち

発掘調査を行っている際も、私の勤務地が市街地であるたにとっては「2000年前の人間が実際に残した生々しい指のめか近所の方が調査地前の道でこちらの発掘調査に気づき、跡」と感じていただけます。私たちが普段当たり前と感じてい

興味がてらに立ち止まる様子がよく見られます。その際にただることにも、普及啓発に向け発信できるヒントがあるということ無視するよりも、挨拶とともに現在の大まかな状況だけでも説に気づかされました。

明すると、大概の方は感心して聞き入っていただけます。この

私は勤務した1年間に特別展の企画・運営をさせていただき

状況も市民の方にとって「驚き」と「生活感」の中に遺跡を感じました。
この時感じたことは、
どんなにイラスト等で分かりやすいる瞬間だと私は思います。昨年担当した調査において、このよパネルを作っても、ただ展示を眺めてもらうだけでは一般の方

うな積み重ねの結果「現地説明会を開いてほしい」というご意
見をたくさんいただくことになり、小規模ではありましたが現地説明会を開催し大勢の方が来場していただきました。
現在コロナウイルスにより自粛期間が続いておりますが、この危機後に普及啓発事業を縮小させてしまってはダメだと
私は考えます。自粛期間が明けて元の情勢に落ち着いた際は、地域の文化財や遺跡を維持させていく為にも、以前よりも増して挑んでいくべきではないでしょうか。
参考文献：
尼崎市教育委員会 2004『田能資料館図録』
尼崎市教育委員会 1982『田能遺跡発掘調査報告書』尼崎市文化財調査報告15※次回のマイ・フェイバレット・サイトは山下大輝さんです。

▲田能遺跡と田能資料館（復元住居後方の建物）

3

A R U K A Ne w sle t te r No.201

考 古学者の書棚「房総の縄文大貝塚

西広貝塚」シリーズ遺跡を学ぶ80
忍澤 成視

忍澤成視 著／新泉社（2011）

量に見つかり、
さらにこれらと同形態の骨・角・牙製道具が、高１ 掘り尽くされた房総の縄文大貝塚

い比率で存在することが判明した。骨角器比率の高さは、石材

西広貝塚は、房総半島のほぼ中央に位置し、全国で最も貝塚の分布密度が高い東京湾東岸域に立地する。貝層の分布はの乏しい房総半島の地域性を示しているとみられる。

直径150ｍを越え、その規模は当該地域の貝塚群を代表する

４ 多様な装身具と物資交流のようすものと言える。西広貝塚は、上総国分寺を擁することから通称

貝塚から出土した多量の遺物群のなかで、とりわけ注目さ「国分寺台」と呼ばれる広大な台地上の一画に位置する。このれるのが装身具類である。石・土・骨角貝製など、素材の異な台地では、京葉臨海工業地帯の開発に伴って大規模な住宅地

る装身具が多量に見つかり、その組成の実態が明らかになっが建設されることになり、西広貝塚は遺跡の分布範囲全てがた。石製の小さな玉類約100点、土製のペンダントや耳飾り

土地区画整理の対象となった。1972年の第１次調査開始から

約60点、これに対し骨角製のペンダント類は約500点、さら1987年の第７次調査終了まで、断続的な発掘調査によって、に貝製の腕輪やペンダント類は約3,200点にも及んだ。貝製遺跡全域がほぼ掘り尽くされた。貝塚は、立地する地形に合わ品の種類と量の多さは特に注目され、このうちの半数を占め

せ、斜面や平坦面に形成され、とくに西側斜面の貝層の厚さはるタカラガイ・イモガイ・ツノガイ類について詳しく調べた結最大２ｍにも達し、その形状は南西側に開口部をもついわゆ

果、
これら全てが房総半島南端部の海域からもたらされたもる馬蹄形を呈する。発掘調査は、これら貝層の堆積状況の記のであることがわかった。西広貝塚からは、製品の他に未加工録と遺物の回収、そして貝層の下部や周辺の遺構調査を主との貝類や製作残骸が多量に出土していることから、集落内でしたもので、「情報の宝庫」と言われる貴重な貝塚資料を漏れ

貝製品の生産がおこなわれていたらしい。タカラガイ・イモガ

なく確保するため、土壌を含む貝層の全てが遺跡から回収さイ類は、太平洋側では房総半島を生息北限とするにもかかわれたことは特筆に値する。

らず、加工品は東北各地の遺跡、さらには北海道の遺跡からも２ 明らかになった大貝塚の「なかみ」見つかっている。南房総産の貴重な貝が、西広貝塚を拠点とし西広貝塚では、整理箱３万７千に及ぶ貝層を採取し、これらて各地に送り届けられる姿が見えてきた。その一方で、西広貝を細かいフルイの上で水洗いし、土壌が洗い流された残留物

塚からは、神津島・信州・北関東産の黒曜石、北陸産の翡翠、から土器・石器・骨角器などの人工遺物、貝・骨・炭化物など

伊豆諸島南部産のオオツタノハなど各地の石材や貝が出土しの自然遺物を抽出・分類・集計し、まさに大貝塚の「なかみ」をており、房総を代表する多様な物資の流通拠点であったこと明らかにした。これらの作業とデータ分析、報告書の刊行までもわかった。

には、実に10年の歳月を要したが、その内容はこの地に暮らし

５ ムラにおける場所の意味

た縄文時代の人びとの生活実態を如実に語るものとなった。

大貝塚全域の発掘調査の結果、遺物の発見される場所に特

全国的にも前例のない、大規模貝塚の全面発掘と貝層の全量徴があることもわかってきた。西側の厚い斜面貝層からは石回収・分析によってもたらされた調査成果は、大貝塚の内容を器類や骨角貝製品が、東側の平坦面貝層からは比較的かたち知るための数少ない貴重な資料であることは間違いない。

の整った土器が多量に出土した。また、ムラの中央広場の一画

３ 復元された生活の様子

や西側斜面貝層の端部からは、土偶・石棒など祭祀用具やシ

さて、
これら貝塚の詳細な分析から何がわかったか。まず食カ・イノシシなど獣骨類が多量生活の面では、微細な貝類、骨類を含めたその組成から、縄文に見つかった。貝塚における各人の広範な領域におよぶ食糧採取活動と、偏りがなくできるだ

種遺物の分布は一様ではなく、けリスクを回避した食に対する姿勢を読み取ることができた。

場所にそれぞれ意味があること

貝類・魚類では、鹹水・汽水・淡水と、海岸干潟や河口域、さらを考える必要がある。

に川や沼地のような所にも採集範囲が及んでいる。そして、
ハ＊お知らせ＊
令和２年６月６日から江戸東京博物館を端緒に全国で開催される「発掘された日本列島2020展」に、
西広貝塚出土の骨角貝製装身具の逸品を展示。

マグリ、
クロダイ・スズキなど大型の貝類・魚類ばかりでなく、
イボキサゴと呼ばれる直径１〜２cmほどの小さな巻貝、イワシ
やアジなど小魚を多量に採取している。一つの個体は小さくとも、干潟の一部に群生する貝類の採集、
海の表層を群れる魚を主対象とした網漁を行っていた。ほ乳類では、イノシシやシカなど大型動物が捕獲される一方、タヌキやウサギ、ネズミといっ

アルカ通信

た中・小型動物などを多く捕獲しており、決して「大物狙い」に
発 行 日
企
画
発
行

頼った漁労・狩猟形態ではなかったことがうかがえる。
道具類の面では、漁労・狩猟に関わった石器・骨角器など道具類の組成をとらえることができた。石鏃・石錐・スクレー
パーなど小型の石器と、これらの製作に関わった剥片類が多4No.201

2020年6月1日
角張淳一（故人）
考古学研究所（株）アルカ〒384-0801 長野県小諸市甲49-15
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