■結婚披露宴の余興

富士吉田あれこれ

イチヅレの余興MARUBI14でもっぱら派手だ！とて実演されます。内容は､寸劇･演どのように執りおこなわれていた

このように式を進行させていく上言われている当地の結婚式（披露奏･カラオケ･ダンス･仮装などが組のでしょうか。まだ各家で式が執でイチヅレの協力は無くてはなら宴）を紹介しましたが､今回も結婚み合わされ色々なパターンとなりりおこなわれていた頃、盃事に伴ないものでした。こういった昔な披露宴に関わる「余興」についてます。そして本来ならば新郎新婦う謡曲(高砂､等)が唄われていましがらの謡が現在の披露宴における紹介します。

を前にして実演するものなのでした。そのなかで謡曲の役や式進行余興というものに少なからず繋が現在、どのような結婚披露宴におょうが、この余興の場合は､お色直役の下働きの役目を担うものがイっているようにも感じます。

いても親類、友人から歌(謡)や新郎しの間を見計らってスケジュールチヅレでした。イチヅレとは「一友人達が一所懸命に練習を繰り返新婦にまつわるエピソードの紹介､が組まれているため、新郎新婦を連れ」のことで婿の親友をいい､友しその成果を発表する余興､こうしお祝いメッセージなどのちょっと祝い､そして観てもらうものではな

人のなかでも特に親しい関係の人

た練習を通して新たな出会いが生した出し物が宴の最中にあること

く､主役が中座している間の「場つを指します。謡曲が極めて盛んでまれ､縁結びのきっかけともなるよと思います。吉田での結婚披露宴なぎ」的な性格となっています。

あった新倉や明見方面では､式そのうです。現在でも向原地区では｢顔においても同様に出席者からさま各余興の持ち時間は約15〜20分位ものが謡曲とともに進行していた合せ｣と称して事前に新郎新婦の友ざまな催し物が出されます。宴のですが､少なくとも4つ以上の余興こともあり､多い場合には盃一献ご人が集まり､ちょっとした宴会を開最初にくる有難くも長〜い祝辞とが組まれているのが一般的なので､とに謡曲が唄われ、全体で七献分きます。この場合､同じ余興の打合は別に、これを「余興」と呼んでそれだけでも結構な時間となりまの謡曲が唄われたといわれていませではないので習俗的な｢合コン｣います。一般的に余興というものす。お色直しの回数が増えたり､列す。謡曲は鞍馬天狗や蓬莱山といとなっています。そして残念ながは「行事や宴会等の席で興を添え席者数（仲間集団の人数）によっったもので蓬莱山は婿のイチヅレら新郎新婦がリアルタイムで余興るために行う演芸など…」との解て余興の数も必然的に多くなりま二人が務め､一人が蓬莱山の飾り物を観ることはできませんが､今では釈がありますが､当地ではこの余興す。式場の都合(制限)にもよりますを持ち､もう一人が盃の膳を持って式場によるビデオ製作が一般的なの内容が非常に趣向を凝らしたもが､披露宴が3〜4時間と長くなる要唄いながら部屋に入るといったもため、新居についてから友人達の奮のとなっています。

闘振りをゆっくり楽しむそうです。

因の一端であるともいえます。のでした。また、この地域で盃の余興は､通常友人・知人や職場関現在ではこのようなかたちで進め注ぎ手のことを指す雄蝶、雌蝶も係から構成される仲間集団によっられる披露宴ですが､旧来の式では別のイチズレが担っていました。

おちょうめちょう（学芸員 布施光敏）

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博物館Report
一合目の再発掘

よみがえる登山道 〜発掘調査の概要
ました。MARUBI № 8 , 1 0 , 1 2 です。

り下げて、さらに古い遺構を確認

は「馬返」、「一合目」の発掘調査

この再調査は平成１３年度におすること、そして再設置された石平成8年度から「歴史の道整備活の概要を報告してきましたが、今こなう一合目整備に向けて実施し碑の下部に鳥居などの遺構が残さ用推進事業」で富士山吉田口(北回は13年度に再調査を実施した一ました。今回の調査では、前回実れているかどうかを明らかにする口)登山道の調査・整備を進めてき合目の調査概要について紹介しま

施できなかった茶屋跡の下部を掘ことを目的として実施しました。

古道の発見が確認できました。この石列の東

平成8年に実施した発掘調査で側には天保 10 年（1839）の富士信は、これまで明確にされていなか仰碑が１基確認されています。

った鈴原社に向かって直登する旧社前面の平坦地には富士信仰碑登山道が確認されました。旧登山が並べられていました。これらの道は、石碑の設置されていた平坦

石碑は台石がコンクリートによっ面に登り上げる部分の傾斜がとてて固められており、昭和 50 年代にも急なため、木製の階段が設けら倒壊していたものを便宜的に並べれていたことが明治大正期に写さ替えたものでした。この一時的なれた写真から判ります。発掘調査

修繕によって碑の原位置がわから

では明確な階段の痕跡はみつかりなくなっていましたが、発掘調査ませんでしたが、階段に使用されによって6基の台石が出土したこたと考えられる腐食した木材が一とから約半数の石碑の位置を特定部発見されました。また、道の肩することができました。には石が２mほどの長さで左右1列また、道沿いにあった茶屋の跡が多ずつ並べられており、当時の道幅くの遺物とともに明らかになりました。
■平成13年度調査風景

茶屋跡の調査この茶屋跡の北側には富士信仰成されていることがわかりました。 の可能性も考えられますが、南北鈴原社の前には昭和３０年代後碑の台石を転用して縁石に再利用

この傾斜の落ち込む付近から北側方向で同様の柱跡が確認されなか半くらいまで茶屋が建っていまししてありました。まず、この縁石では、柱跡と考えられる木材が東ったため、現時点ではその特定はた。この茶屋では焼印を施したり、や礎石を取り外しながら全体的に西方向に6基発見されました。このできません。この柱跡の付近ではお茶を出したりする登山者の休憩掘り下げをおこないました。縁石柱跡は一つを除いて一間（181cm） 炭も多く見つかっています。また、所としての性格を持つ施設でしの裏側には裏込めに用いられた20間隔で残されており、高さもつり地面で直接火を焚いたためできたた。前回の調査ではこの茶屋の礎㎝大の石が詰められていました。

あうことから何らかの施設にとも赤く焼けた土も確認されています。

石を見つけ出し、小屋の規模を確

この茶屋は平坦に造成された面になうものと考えられます。

このような焼け土が所々でみつか認するまでに止まりましたが、今建っていましたが、掘り下げた結「富士山明細図」・「富士山真っており、その範囲は明確なもの

回の調査ではさらに下に掘り進め

果、茶屋以前の土地は北側に向か景之図」（ともに江戸後期）などのではありませんが、穴状に少し掘古い遺構の有無を確認しました。って緩やかな傾斜をもつように造絵図には小屋が描かれています。 り込まれ5cmほど堆積がみられる
これらの柱跡が江戸時代の小屋跡■柱跡
2所もありました。

■焼土跡

柱跡の一つからは多量に銭貨がいるためお金の種類は特定できてこれらの銭貨が最も集中して出土出土しました。そのほとんどが鉄いません。この鉄銭の他に3枚のした部分では40cm四方の平たい石銭で腐食が激しく、破片になって銅銭もあわせて出土しています。

が置かれており、3枚の銅銭はこの石の直上から出土しています。
今後、検討を加えるなかでこの銭貨と柱跡、そして焼土との関連を調べていきます。
この茶屋跡の調査では遺物も多く出土しています。なかでも陶磁器類が多く、他に銭貨（主に寛永通寶）、釘などの鉄製品が発見されました。陶磁器がもっとも多く出土したところは柱跡が確認された南側で、坑状に70cmほど掘り込まれた中から比較的多く出土しています。この掘り込みからも炭が多くみられました。必要でなくな■出土した陶磁器類った物を廃棄した所かもしれません。
■柱跡とお金の集中箇所

富士信仰碑の下には…？

当初、この東西横一列に並ぶ石一合目には計15基の富士信仰碑

碑の直線上に古写真に写されていが存在します。そのうち江戸時代る木製鳥居の痕跡が確認できる可のものが 9基、明治・大正時代の能性があると考えていました。コ

ものが 3 基、時期不明が 3 基となンクリートの基礎を外して70cmほっています。前回の調査では石碑

ど掘り下げたところ、スコリアのの下部は台石がコンクリートの基層にあたってしまい、鳥居の痕跡礎によって固められていたため、はおろか何の遺構も見つけること調査をおこなうことができませんはできませんでした。掘削時に銭でしたが、今回、一合目の整備に貨が数点出土したのみでした。

あわせて移設がおこなわれるため、碑の撤去に際してその下部を調査することができました。
■明治末期の一合目一石経の再確認ています。

前回の調査で一石経が確認され今回の調査でもこれにともなうましたが、小屋の縁石にかかるた経碑は確認できませんでしたが、めその全体を調査することができ碑の一部ではないかと推察されるませんでした。今回の追加調査に石材片が出土しています。今後のよって170ｃｍ四方で深さ60ｃｍの調べによっては、この経塚の成掘り込みのなかに約６〜7万個ほ立時期などが解るかもしれません。

どの石を埋納したものであることが明らかになりました。前回の調査報告で、石には法華経の経典を書写したものであることがわかっ■一石経の再確認
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整備の指針

よみがえる登山〜保存整備事業の概要

山道の利用がなされているため歴史の積み重ねがあります。これら

平成10〜13年度にかけて馬返とも富士山にとっては重要な歴史の一合目の保存整備事業が概ね完成一つであり、景観上どうしても整を迎えました。今回は整備によっ合性が取れないものを除いて可能て生まれ変わった登山道の状況をな限り現状を残す方向で整備をお紹介します。

こないました。

整備の方針については、まず時また、遺構は埋め戻して保存をお代の設定という点が問題となってこない、石垣､石段､石畳といったきます。登山道は富士山登拝の道構築物などは新規に遺構を作り上ということが重要なため、基本的げるものではなく、現状を修復しに最も盛んであった江戸時代の景た状態で利活用を図ることとしま観を再現することを目標としましした 。

た。しかしながら、近代以降も登■馬返/「富士山真景之図」

馬返の整備
古道の復活す。これが大雨になると道そのも気候条件の登山道にあって、どのり、土砂の流出を防ぐとともに緑のが川になってしまい、いくら土くらいの耐久性があるのか富士山化の補助をおこないました。このを足して踏み固めても路面を維持のような高冷地での事例がほとん

ネットには種子と肥料が入れ込んそれまでの登山道は県道であるすることができません。雨水の処どないため、今後の維持管理を慎重であります。高冷地ということもため発掘調査によって確認できた理に関してはさまざまな意見があにしていかなかればなりません。

あり種子の候補があまりなく、加古い道をそのまま復原することはりましたが、検討を重ねた結果、路面を舗装するにあたって周囲えて富士山の植生に影響を及ぼすできませんでした。山梨県との協特に雨水が多く流れるこの旧登山景観の整備もおこなっています。

種を導入させたくないこともあ議を重ねた結果、従来の県道を付道部分の路面を舗装し雨水をその整備以前では路面そのものが2m近り、周辺地域４種の在来の種を用け替えることが認められ旧来の登まま流すという排水路を兼ねて道く雨水により抉られている部分もいました。

山道を復原することができました。 を維持する方法で施工しました。

あるため各所に盛土をして修景をまた、この登山道には灯籠までこの整備でもっとも難しかった

この場合、文化財の工事であるたしました。付け替え以前の県道部の間、傾斜がきつくなるところがのは多量に流れる雨水の処理でし

め舗装といっても道路に使用され分も雨水の流路にならないようにあるため階段を設けています。階た。流されやすいスコリア質の道るアスファルトではなく、火山灰土を入れ込みました。そして盛土段は木製で腐りにくい栗材を使用

は少し雨が降っただけでも20〜30を樹脂で固めた「樹脂舗装」としの法面などが崩れないように植栽しました。

㎝ほど簡単に抉られてしまいまました。市街地とは異なる厳しいネット（自然分解するもの）を貼■整備前の登山道
4■整備後の登山道

石垣･石段･石畳の修繕
石垣、石段、石畳は、現状を修復して活用するために調査と並行して解体をおこない、積み直しおよび敷き直しをしました。石一つ石段は３〜４個の長方形の切石

石畳も同様に石の敷き直しをおこ一つに番号を付し、もとの組合せにが組み合わされたものでした。地ない、流失した部分については同じ戻るように作業を進めました。

盤が傾斜方向へズレたため、中央石材で新補材を製作し補填しました。

道の両側に積まれた石垣は、全の階段石が飛び出た状態になって体的に積み方が不安定で弱くなっいました。地が滑り易いスコリアはらており、孕んだ状態にありました。

そのものであったため、粘性の高特に東側部分は崩落によって石材い土を補充しながら階段石を組みが流失し、不足している部分があ直しました。踏面に敷かれていたるため新補材を補充し、安定した平たい石も同様に敷き直しをおこ状態に復原しました。

ないました。

ふみづら■整備後■調査時の石垣と石段

石造鳥居の修繕

材の調整のために173年ぶりに山のないように重機を使う一方で昔盤が不安定ななためそのものを使文政９年(1826)に建てられた石造から下りることとなりました。汚ながらの方法も取り入れながらお用して柱を建てることができませ

鳥居は、柱だけを残した状態で半れを落とした石材は、見違えるほこないました。

んでした。よって埋設保存とし、倒壊しており、沓石も石造物の台ど綺麗になりました。これら鳥居

鳥居の重さを支える基礎は、かなその上部に新たな沓石を製作して座が転用された状態でした。整備の石材は、搬入出の際に傷や欠損りしっかりとしたものでしたが礎柱を立ち上げました。

ではまず、鳥居の柱を抜き取ることから始めました。台座は柱を入れるために穴があけられモルタルで接着されていたため銘の入っている台座は割らなければなりませんでした。抜き取った柱や笠･貫などの出土材は、欠損した部分を補うことと新補として組み込む石猿像■調査時の鳥居■鳥居の組み付け■修復された鳥居によると鳥居の前面に一対のものが像の復原をこころみましたが、遺存たため牛玉札に描かれている情報も石造鳥居の周辺からは猿の石像物描かれています。実際に調査においしているものは風化が著しいことも加えて製作しました。牛玉札では一が見つかっています。猿は富士山のて鳥居の前に残されていた一対の礎あり、そのものを用いた修復復原は対もしくは複数の猿がみられます。

「湧出」が申の日であったという言

盤と鳥居の沓石として転用された台困難でした。そのため形状と寸法をそこに描かれている猿の多くは、富い伝えから庚申信仰と結びつき、富石が組み合わさることからその上にもとに新規に製作をおこないまし

士山を拝むように手を合掌してお士山の使いとして認識され、江戸時置かれていたと考えられます。このた。前述のように顎から頭部は欠損り、足を前後させ向い合うように描代からお札などに描かれています。

台石の大きさからすると下半身部分していましたので顎のサイズから頭かれています。また、狛犬のようにこのような経緯から猿が奉納されたの像では台が小さいため大きさの合部全体を作っていき表情は推定での復 「阿吽」の状態で描かれているものものと考えられます。猿像は大きさ致する上半身部分が置れていたと推原となりました。の違う2種類のものが確認されてい察できます。もあります。これらの猿を参考にし

この猿像の復原については、残さて足の向きや口元などを微妙に変化形状や寸法、そして牛玉札から猿れている部分の情報では足りなかっさせて像の製作をおこないました。

■猿像の上半身部■復原された猿像■牛玉札に描かれた猿ごおうました。1つは顎から頭部が欠けた上半身部分で手が合掌した状態のものです。もう一つは腰から下の下半身部分で、岩座に腰掛けた状態のものです。この2つの像は使用されている石材（ともに安山岩）の質に違いがあり、上半身部分には見られない毛彫りの彫刻が下半身部分には施されていました。
「富士山真景之図」

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富士信仰碑の移設
馬返に奉納された富士信仰碑は計27基(玉垣を除く)あり、そのほとんどが再設置もしくは倒れた状
態で本来の位置から動いているものでした。これら石碑の整備については発掘調査で発見された２基の台石と明治・大正期の写真資料を参考に移設をおこないました。

■修復前の灯籠入口にあたる大型の灯籠は道を挟んで東西に置かれています。西側は火袋や台石が欠けていて高さが揃っていませんでした。この火袋の一部が見つかっていますが、使用することができないため新補■明治末期の馬返／WALTER WESTONコレクション材を用いて製作をおこないました。また、台石も山小屋の縁石な

多くの石碑は東側の段上に一列口の灯籠のものよりもかなり大型面に位置していたものと考えられどに転用されており、風化や欠損、に並べられていたことが写真資料のもので、これに伴うと考えられます。この棹石は各所に亀裂が入

そして正確な組合せを見つけるこから読みとれます。(写真上)。発る笠石が残されているのみで他のり、耐久性がなかったためそのまとが困難なため新規の補充となり掘調査において確認された台石(根石材は消失しています。設置されま使用することができませんでしました。設置場所に関しては本来石)の位置と写真で読みとれる石碑ていた位置も全く不明なため、復た。そのためこの棹石の寸法を基の位置から大きなズレはほとんどの形状（頂部の形）寸法(幅や高原はできませんでした。もう一つ

準に入口の灯籠の形式を取り入ないため、当時の道幅を参考に修正をさ)といった情報から石碑の位置やは一対分の棹石が残されているもれ、標準的な寸法割合で新規に製おこないました。

並びを考えていきました。また、 ので、絵図に描かれている鳥居前作をおこないました。

石碑の中には台石が失われているもの、碑の部分のみ残されているものなどが多くあります。これらは他の石碑の台石との割合を比較して新たに石材を補充しました。
石碑は写真資料で確認できる個体数と一致しており、全ての碑を設置することができました。
他の石材として２種類の灯籠の棹石が残されています。一つは入■修復後の灯籠
6■調査時の旧登山道■整備後の富士信仰碑

よみがえる登山道 〜保存整備事業の概要
一合目の整備

いましたが、路面そのものは舗装をおこないませんでした。この部

古道の復原

分は雨水の流路となっていないの旧来の登山道は実際に歩くことで馬返のように大がかりな水処理ができるように整備をおこないまの必要がなく、粘性土による叩きした。社に向かって真直ぐに登り締めをおこない自然な道を造るこ上げる登山道は、傾斜がきつくなとができました。

る部分に階段を設けました。この

また、道肩の法面には地盤が崩れ箇所はかつて実際に階段が設けらないよう安定させるために馬返でれていたことが絵図や写真資料か施工したものと同様の植栽ネットら確認できます。階段は木製で馬を施しています。

返で使用したものと同じ栗材を用■一合目鈴原/「富士山真景之図」

おわりに■発掘された旧登山道

登山道の整備を通して多くのこ■整備後の登山道とことを学ぶことができました。
現代の発達した材料や建設機械の遺構の保存と富士信仰碑碑(道標を含)は、遺構が遺されてできませんでしたが寸法等の記録ない時代、山深い中で重量のあるこの平坦地を整備するにあたり、いる柱跡や一石経の出土した西側類が残されていることと写真資料

石材の搬入・組み付ける作業をお遺構の保存と修景を目的に盛土を部分を避けて東側の原位置に戻しからその形状を特定できるため復こなっていたことにとても感心さた石碑の前面に設置しました。

原は十分可能となっています。

せられます。当時の人々が持っておこない、まず地盤を安定させるいた信仰の力強さが残された石碑作業をしました。調査によって確石碑の他は社への階段として５段認された６基の台石や一石経そのの石段を設けました。絵図では確や場そのものから感じ取ることが他の遺構はすべて埋設保存とし、認できませんが、P３の古写真でできます。

盛土の上に整備をおこなっていきは階段が設けられていることがわ

今後も登山道に関わる調査等をました。

かります。鈴原社の雨落ちに切石進めていき、富士山の歴史そのも石碑は計15基あり、出土した台が敷かれており、この石材は階段のを体感できるような整備にむけて石と明治期の写真資料をもとに石石を転用したものと考えられま取り組んでいきたいと考えます。

造物の配置を考えていきました。

す。この切石はちょうど段石とし８基分の石碑は発掘された台石のての蹴上げと踏面にあたる２面が寸法や写真で読みとれる碑の形状加工されており、寸法的にも合致からほぼ本来の位置に戻すことがすることから階段の石材として使できました。残りの石碑は奉納さわれていたことがわります。このれた年代を考慮しながら絵図など石材で石段を組むことは困難なことかの情報をもとに設置しました。そら新規に製作をしました。のうち江戸期に作られた３基分

今後の整備の展開によって一合は、ちょうど階段を登り上げた箇目のサインなどの標示をおこなっ所に左右へ振分けて設置しましていく予定です。また、木造鳥居た。位置が特定できない残りの石は今回の整備では取り組むことが※1：平成14年3月現在､馬返〜一合目間の■石碑撤去後の調査風景

旧登山道は繋がっていません

おもな資料及び参考文献●『富士山吉田口登山道関連遺跡』
富士吉田市文化財調査報告書第3集●『富士山の絵札』富士吉田市歴史民俗博物館企画展図録●『P６の古写真』イタリア国立山岳博物館提供/Museo Nazionale dellaMontaga Torino(Italia)■整備された富士信仰碑【学芸員 布施光敏】
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Information 博物館からのお知らせ
インターネットホームページのアドレスを変更しました
旧URL http://www.mfi.or.jp/marubi/⇒新URL http://www.city.fujiyoshida.yamanashi.jp/info/div/hakubutsu/html/index.htm
旧E-Mail marubi@mfi.or.jp⇒新E-Mail hakubutsu@city.fujiyoshida.yamanashi.jp
登録いただいている方はお手数ですが上記のアドレスに変更ください。

平成13年度寄託・寄贈資料
平成13年度に博物館へ寄託・寄贈していただいた資料を紹介します。ご協力ありがとうございました。

◎寄託資料
・北口本宮冨士浅間神社｢掛 軸 」他 …………………………………計７点◎寄贈資料
・羽田 志ずえ「ホーコウ 」……………………………………………計１点・宮下

吉秋「古写真（コピー）」……………………………………計７点

・宮下功「古写真（コピー）」……………………………………計 ６点

・武藤せい「着物 」…………………………………………………計 ３点

・田辺四郎「御影神輿台」他 ………………………………………計１６点

・桑原孝輝「杼」他…………………………………………………計８点

・渡辺

一枝「三味線 」………………………………………………計１点

・奥脇

京子「機織道具 一式」………………………………………計１点

・富士吉田市

観光協会「開山式絵馬」…………………………… 計13点

・北口本宮冨士浅間神社「開山式絵馬」他………………………… 計２２点［順不同、敬称略］

ご 案 内
開館時間／午前9:30〜午後5:00（午後4:30迄入館可）休 館 日／月曜日（祝日を除く）、祝日の翌日（日曜・祝日を除く）、12月28日〜翌1月3日
観 覧 料／大人 300円（団体 240円） 団体割引は小中高生 150円（団体 120円）20名以上に適用
交通案内／●中央自動車道河口湖I.Cより車で10分●富士急行線富士吉田駅より山中湖方面
バス15分、サンパークふじ下車

タイトルの「MARUBI」は富士山から流れ出た溶岩台地一帯を指すこの地方のことば「丸尾」からとったもので、丸尾とは溶岩が流れ出る様子の「転び」が転化（変化）したものといわれています。

〒403-0005 山梨県富士吉田市上吉田2288-1 TEL 0555-24-2411 FAX 0555-24-4665 博物館ホームページ URL●http://www.city.fujiyoshida.yamanashi.jp/info/div/
hakubutsu/html/index.html E-mail●hakubutsu@city.fujiyoshida.yamanashi.jp 2288-1 KAMIYOSHIDA, FUJIYOSHIDA-SHI, YAMANASHI-KEN 〒403-0005 FUJIYOSHIDAMUSEUM OF LOCAL HISTORY 発行/平成14年3月31日 印刷/K2・ONE
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