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木曾川渡河戦関力原合戦前哨戦•慶畏5ギ

岐阜県羽島郡川島町

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ふるさと川島の主な
史跡と遺跡
町の保護樹
民俗 資料
今にのこる伝統行事-N>

町民会館完成記念
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発刊のことばふるさと川島には、古い河の流れの跡を今に残す河跡湖、永久橋の完成に至るまでの渡船と古い川湊跡などの史跡や遺跡、緑濃い川
島の中でも歴史の年輪の刻まれた保護樹、養蚕用具や撚糸機、織機
及び漁労用具などの民俗資料、さらに遠い昔からの生活を今にイ思ぶ
伝統行事などが数多く残っています。
その中から主なものを町民会館完成記念として、手軽なハンドブ
ックとしてまとめました。
ふるき、よき川島について、住民の皆さんがより深い関心を持っていただくよすがとなれば幸いに存じます。

昭和58年4月1日

川島町長尾関正爾

=もくm.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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じ=

19

漁労用具. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

史跡と遣跡

伝統行事

伊八島河床遺跡. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1村

木曾川渡河戦の跡. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

松河の花火. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

松倉城のはなし. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

村

川湊の跡. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

木遣唄と棒振り. . . . . . . . . . . . . .

松倉湊•河田湊芝太

居. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
鼓. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
23

左義長. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

渡船場の跡. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

粥状

占. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

小網渡船•松倉渡船•河田わたし
大野わたし•わたり渡船•笠田渡船

厄

除け. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

初午とお鍬まつり. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

鉄砲川河跡湖. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
屮山島の跡. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
築

捨

堤. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

25

弘法まつり. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
川まつり. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

12

水神まつり. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

クロ マ 'V. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

地蔵まつり. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

盆

町の保護樹
ヒトツノ＜タコ，. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
チチ"fチ3ウ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
キササゲ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

了べマキ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
サルスベリ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

踊

0. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

27

八朔相撲. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
お神送りとお神迎え. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
山

の

報

恩

溝. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
M. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

29
30

こうもりようさ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

クス ノキ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

史跡と遺跡.町の保護樹案内図. . . . . . . . . . . . . . . .

シラカシ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

伝統行事案内図. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

民俗資料
養蚕用具. . . . . . . . . . . . . .

17

ねん糸、m.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . is31

史跡と遺跡
伊八島河床遣跡

伊八島河床遺跡出土品
この遺跡は、川島大橋の上流約1キロメートルの木曾川河川敷にあリます。
このあたりは松倉町字伊八島といいます。昭和50年9月、たまたま河原が洪水にあらわれ、土器の破片が発見されたことをきっかけに、調杏が行われました。
その結果、壺形や鉢形、高杯形土器などのほか、棒状の木器などが採集されました。採集した土器などから弥生時代のものと推定され、はるか遠い昔の住民のくらしにおもいを馳せることができます。

松倉城のはなし

木曾川渡河戦の跡
戦国時代、川島地域はたびたび戦場となったものと思われます。なかでも、天下分け目の関力原合戦の前哨戦では、当地域とその周辺が戦場となって、東西両准の激戦が展開され、その後の戦況に大きく影響しました。
慶M5年（1600） 8月21日（旧暦）、東軍の武将たちは、木曾川左岸に兵をす
すめ、さらに「河田わたし」をわたり、川島-帯に大軍を配し、池田輝政は小場Aに本陣をかまえ、岐阜城攻略を準備しました。一方、接近する東軍を先ず木曾川で阻止しようと、西革方の岐阜城主織田秀信は、川瀬左馬助ら援軍とともに兵をすすめ、川手村（岐阜市）の間魔堂付近に本陣をかまえ、米野（笠松町）に砦をきずき、東軍をむかえうとうとしました。
22日未明、西軍は米野の砦からさかんに鉄砲を撃って、東軍に戦いをしかけ、これを機に合戦の火ぶたがきられました。東軍は渡河を強行し、米野の砦にせまり、西軍は劣勢ながらよく奮戦しましたが、ずるずる岐阜城へ後退しました。
23日、勢いにのった東軍は、岐阜

猶卜

小網村絵図（天保15年）

樫大神（松介町）

城に向って前進を続け、各所で岐阜

むかし、現在の松倉町に松倉城と呼ばれたお城がありました。天保15年（1844）

城兵を打ち破り、城を攻略しました。
明治の初め頃まで、小屋場島には
池田輝政の陣跡に「旗立の松」と呼の小網村絵図に記されている「松倉お屋敷」は、このお城のあったあたりではないかと思われます。

ばれた老松があったと伝えられてい郎（後の豊臣秀吉）などとその作戦を練ったと伝えられています。

曾って、稲葉城攻略をめぐって、松倉城主の坪内利定が織田信長や木下藤吉
また、松倉城についての古記録には『坪内美濃守の古城趾なり。今は森中に小祠一社あり』と記されています。さらに、いい伝えによれば、城趾に樫の大木あり、水陸の交通の目印となっていたといいます。このことから、現作たて屋場島の陣跡られている「樫大神」
ないかと思われます。

河

川湊の跡

田

湊

木曽川は古くから舟運が発達していました。流域の物産を運搬する川船が往来し、これに関連して川湊が発達したものと思われます。本町にも曾って現在の本流側に松倉湊が、また現在の南派川側に河田湊がありました。両川湊は下流の笠松湊と関係が深かったようで、また上流とも関連があって、日常の生活物資などが積み卸しされていたようです。

江戸時代、河田湊には一般の川船に混って、起（現尾西市）船役所から伝達されてくるお触状にもとずいて、お役銀付船という御用勤めに従事する多数の川船がつなぎとめられていました。

松 倉 湊

河田島村の川庄屋が嘉永2年（1849）〜慶応4年（1868）にわたって齊き留

木ド藤Vi•郎（後の豊臣秀吉）が織田信長の指示を受け、美濃経略のため、墨俣に•夜城を築くにあたって、松倉湊が重要な役割をはたしたようで、建築資材はここでまとめられ、用材を陸路と水路に分けて、墨俣へ運んだといわれてめておいた記録帳には、次のような興味深い事柄が記されています。

お触状諸願達留帳

います。また、「小網村有来覚書記」によると、慶応3年（1867）のお陰まいりの様/-が詳しく伝えられており、木たとえば、文久元年（1861）、皇女和?:';さまが将軍家におこしいれのため、江戸へ下向されるとき、河田島村に船と人足の御用がありました。また、公依に曽川の舟便を利用し桑名を経て、伊献上する宇治茶が江戸へ運ばれるお茶壺通行をはじめ、さらに尾版人納3■、松平安芸守など諸大名や公家などの往来の用務に従事していました。また、御用勤めには仕事の内容や目的地に応じて労賃が支払われており、お触状の仏達に勢路へ出たようです。
また、川湊のなごりをとどめる跡として、現松倉町地内、本流左岸堤に、文政13年（1830）にたてられた

関しては下記のようです。

金比羅さん関係の永代常夜燈が残っ

目 的 地
小網島村（現小網町）
牛子村（現松倉町）
黒岩村（現一宮市）
大野村（"）ています。

永代常夜燈（松：TT町）（但し、河m湊からの片逍分）

労賃
40文
25文
32文
32文

目 的 地
米野村（現笠松町）
円城寺村（〃 ）
上中屋村（現各務原市）
宦田村（現江南市）

労貨
32文
68文
60文
40文

松倉渡船

渡船場の跡

古くからあった渡船で、北は中山道と橋ができるまで、むかしから本町には渡船場があり、ながい間、住民の交通

南は「河田わたし」を経て、尾張方面と手段として、重要な役割をはたしてきました。

結んでいました。「牛子わたし」と呼んでいました。鎌倉時代に真宗を開いた親鸞
上人やこれを再び盛んにした蓮如上人の小網渡船場がありました。「神明わたし」といい、布教の折には、ここを通られたといういい伝えが残っています。

現在の小網町と対岸の江南市宮田町神明

天正14年（1586）、木曾川に未曾有のむかし、現在の小網橋のあたりに渡船

大洪水があり、この結果、川の流れは大きく変化し、松倉郷の大部分は本流のの間を結んでいました。
昭和の初め、渡船にかわって木橋がで小網渡船場跡

松倉渡船場風景

きましたが、わずかな増水にも破損、流河床となつてしまいました。このため、領主の坪内氏は美濃方而とのひ:来にこの渡船を開いたと伝えられています。江戸時代の中頃、尾張-柯村に八市が失し、住民の不便が続きました。
昭和36年、住民の念願がかなえられ、

開かれると、通行が--屑盛んになっ
たといいます。

建設省直轄の木曾川南派川改修工事の付帯工事として、永久橋にかけか

県営渡船として認定され、さらに交大正12年には県道那加停車場線のえることになりました。この付帯エ

通量は一段と増加しました。

し'事では幅Uがせまいため、町費負担で幅を1メートル広くすることにな
り、昭和38年5月、近代的な小網橋•ベ，が完成しました。橋長280 メートル、幅H 3 メートル、総工費約8，000万円。
現在、小網町のお,!い;さんの前に竣I二記念碑がたっています。

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松倉渡船場跡橋i^, r** ^,,

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この渡舟〇は、昭和37年8月の川A大橋の完成で廃止となりました。

開設や尾西地方の織物業の発展に伴って、次第ににぎわったそうです。
大正の末、この渡船にかわって木橋

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戸時代の中頃、尾張一宮村の三八市の一一^「河田わたし」と呼んでいました。江

史跡木t川大野渡舶鴻飾

むかし、現在の河田町（俗に美濃河田）と対岸の一宮市浅井町河田（俗に尾張河田）の間を渡船で結んでおり、

旧河田橋の架設

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大野わたし;'可田わたし

むかし、現在の河田橋の下流約200メートルのあたりに渡船場があり、川辟町の松原町と対岸の一宮市浅井町大野の間を結んでいました。「大野わたし」と呼んでいました。

大野渡船場跡がかけられ、さらに昭和7年には増強された木橋が完成し、パ'スの乗り入れもはじまりました。しかし、この木橋は洪水などによって、破損•流失することがあって、相変らず住民の不便が続きました。幸い建設省直轄の木曾川南派川改修工事の付帯工事に県工事を併せて、昭和33年8月、住民が待ちに待った近代的な河田橋が完成しました。橋長260 メートル、幅M 6 メートル、総工費約1

わたり渡船
むかし、現在の渡町と対岸の一宮

億3,000 ノ/円。その後、さらに昭和49

市光明寺を渡船で結んでおり、「わたり渡船」と呼んで、交通の多い渡船

年1月、歩道橋がつけられました。この橋の北詰めには、架橋に当っての大木橋が完成しましたが、この橋は流野伴睦翁のお骨折りをイ思ぶよすがとしれ橋で洪水の度にこちら岸に押し流て、N翁の句碑がたっています。

縦に看る木曾の流れや夕雲雀
木Mでした。昭和18年、渡船にかわって“い‘し、され、また、河床内の取付道が洪水の度に跡形もなくなって、住民の不便は解消しませんでした。
昭和39年11月、iうやく多年の夢がかなえられ、建設省直轄の木曾川

南派川改修ェ拳の付帯工事に県工事

ゾ鐘
旧わたり橋

を併せて、現永久橋が完成しました。

でいつも渡船が中止になるなど、住橋長258 メートル、幅員6 メートル、民に不便が続きました。このため、渡船にかわって、永久橋がかけられ

総工費約1億4,000万円。この橋の北詰めには、架橋に対する多大のお骨折るよう国や県へ熱心な架橋運動が展りを偬ぶよすがとして、大野伴睦翁の句碑がたっています。

開されました。この運動に大野伴睦翁が全面的に協力されました。昭和

夏の雲逢ひたき人の数多し

わたり橋

37年8月、住民の多年にわたる努力
がみのり、近代的な川島大橋が完成しました。橋長343.5メートル、幅員6 メー
トル、総工費約1億8,000万円。その後、さらに昭和44年2月、歩道橋がつけられました。この橋の南詰めには、架橋に対するお骨折りを永遠に記念するため
大野伴睦翁の句碑がたっています。
名月や夢に描きし橋かかり

萬

木

以上、四永久橋の完成により、岐阜県側並びに愛知県側と永久橋によって結ばれたいという本町住民のながい間の悲願は、ほぼ達成され、本町発展に大き笠田渡船く貢献することになりました。
むかし、現在の笠田町と対岸の笠松町米野の間を渡船で結んで「梅の木わ

鉄砲川河跡湖たし」と呼んでいました。親鸞上人が
このわたしをわたられたといういい伝の南を経て河田町.松原町の北部を流れてえが残っています。

いる鉄砲川と呼ぶ小さな流れがあります。

大正12年、川鳥周辺の木曾川大改修

これは、曾っての木曾川の流れの跡で、そこに：つの河跡湖が残っておリ、その当時工事が始まり、この結果、本流が笠田町

笠田渡船

現在、エーザイ川島エ園付近から松倉町

鉄砲川筋の河跡湖の北側から南側に移るとともに、現在のに近い姿を今に残す貴重な遺跡となっています。この河跡湖•帯は植物や昆虫、

川a大橋の下流約1〇〇 メートル付近に淡水魚の宝庫です。この鉄砲川筋は近い将来、g然を生かした河跡湖公園（仮称）として整備する計画がたてられています。

「笠田渡船」がもうけられました。増水

町の保護樹.斗山島の跡
大正12年、建設省直轄の川島周辺の木曾川大改修工事が始まり、新しく河道を開く

科山*だ？ dクロマツ

マツ科の常緑喬木ことになりました。このため、三斗山島は所在地松倉町字伊勢山2348番地の2
樹 齢200年（推定）

全島が河床となってしまいました。30世帯
196人の住民の皆さんは、父祖以来住みなれ（黒松）

三斗山島の跡碑

太さ（目通）2.7 メートルた土地になごりを惜しみながらも、現在の松原町の神明東、甚七屋敷、藤八野、特

出来野という各区域へ移り、新しい生活を始めました。これらのことを永く後世へと伝えようと、昭和55年5月、旧島のほぼ東端の地に「三斗山島の跡」と

徴町内で最も大きな松の木でしたが、枯れたため現在はありませいう記念碑がたてられました。

築

捨

堤

松倉町•神明神社境内
曾って、松倉村や笠田島村には築捨堤（尻無堤ともいう）と呼ばれた堤が築かれており、今も笠田町はこのなごりをとどめています。

忍鱗#.，上様衣紫. >4，*/.

ヒトツバタゴ（ナ ンジヤモンジャ）
モクセイ科の落葉喬木

この堤は、かなり古い頃から河川の氾濫

所在地松倉町字伊八砧1〇5〇番地
豊田久次氏方
齢80年（推定）にこまりはてた荘園や集落で盛んにつくられたようです。構造は三角形にたとえた場

築捨堤（笠田町）合、頂点から下流に向って左右の二辺に堤太さ（目通）1メ ートルを築き、底辺にあたる下流には築堤しません。このため、洪水の場合、下流か特ら上流に向って堤内に徐々に逆流して湛水し、流勢は比較的弱く、住民は屋敷県）と対馬（長崎県）に分布。

の石垣を高くするなどの工夫をこらして、家屋への浸水を最小限にくい止めることができました。また、畑は浸水で荒れますが、反面、自然の患として畑に
松倉町•豊田久次氏宅

沃土をもたらしました。
12

徴本州（長野•岐阜•愛知.

チチイチョウ

（乳銀杏）
イチョウ科の落葉喬木

アベマキ

ブナ科の落葉喬木

所在地松原町字雁場前299番地の4
樹（楕）
所在地松原町字•:ツ屋271番地の:樹 齢120年（推定）

齢90年（推定）太さ（目通）2.8 メートル

太さ（目通）2.2 メートル

特

特

徴乳の出ない女性が願をかけたといわれるイチョウ。名前の由来

徴-般に西日本に自'kが多い

はチチイチョウの気根が乳房に似ているため。
松原町•秋葉神社境内

松原町•神明神社境内

キササゲ（木5/T•豆、楸）ノウゼンカズラ科の落葉喬木
所在地松原町字雁場前299番地の5
樹

齢80年（推定）

サルスベリ（猿滑、百日紅）
ミツハギ科の落菊商木
所在地渡町卞岡人塚442褓地

太さ目通1.5 メートル

樹 齢150գ:（推定）太さ（目通:！1.5 メー■トル特特徴中国南部原産、腎臓疾患の利尿

徴中1C南部の原産。“から秋にかけて鮮紅色の小花が咲きます。

松原町•神明神社境内

民俗資料
クスノキI （樟、楠）
クスノキ科の常緑喬木
所在地北山町字道北1029番地

養蚕用具

齢100年（推定）

蚕を飼ってマユをつくらせることを養蚕といい、そのマユから生糸を生産す

太さ（目通）2.6 メートル

る仕事は、かなり古い頃から行われていたといいます。川島やその周辺は、む特かしから養蚕に適したところだったようです。

樹

徴双生樹。-般に関東以南の暖地
特に海岸に多い。樟脳の原料。

春さめや桑の香によう美濃尾張

其角

上の句のよまれた江戸時代の中頃、この地域はみわたす限り交畑が広がり、養蚕が盛んだったようです。また「小網村有来覚書記」には、文久4年（1864）『絹が大はやりとなり、蚕は30年にもない大当たりとなり、小網村には人飼い

北山町•神明神社境内する家方々にあり』と記されています。
明治23年、現在の渡町に「蚕秋社」という養蚕組合が結成され、進少的な養蚕経営の指導•実践が始まり、さらに大正、昭和と咯実に発展しました。
シフカシ（白徑、白+薑）
ブナ科の常緑喬木所在地笠田町字北仙田野堤
太さ（目通）1.8 メートル
特

笠田町•北派川左岸堤

徴伊勢神宵造営に使用する材木をご神木といい、20年目ごとに木
曾山中から切り出され、ご神木のお狩り下げが、木曾川を利用して行われました。このシラカ
シは、ご神木のお立寄所といわれています。

戦後、絹の需要減少及び綿や毛のほか、合成繊維の苦しい進出などから、現在、養蚕農家はほとんどなくなりました。ふるさと史料館には、養蚕に使用した用具がたくさん保存されています。

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ねん糸機

織

機

絹織物は、かなり古い時代から川島やその周辺でおられていたようで、昔から養蚕と絹織物の盛んなところとして知られていました。
天保6年（1835）、川鳥やその周辺の有力絹織物業者が結成した永寿講という組合に、牛子村（現松倉町）の住民から絹機の賃織願が出されています。小網“村、牛子村、河田島村、笠田島村などで盛んに絹織物が生産されていました。
明治になり、絹織物は好調な需要に支えられ、着実に発展し、大正5年には最盛期をむかえ、織物検査場が設置されました。大正の末頃、動力織機が次第に普及して生産高が向上しました。
絹織物は、羽二重が多かったようで、綿織物もわずかにありました。t：織物

木製ねん糸機（明治初年）
紬糸によりをかけることから出発したねん糸は、松倉村を中心に発達したといい伝えられています。明治の中頃になると「よりかけ屋」と呼ばれたねん糸業者は徐々に増加しました。|Hj30年頃には中国産の柞産糸の輸入が始まり、絹は、大正の頃から始まったようです。
戦後は、絹織物が次第に姿を消して、毛織物や化繊織物に移り変っています。
ふるさと史料館には、木製の古い織機が保存されています。

糸の代替として、本町のねん糸業の主な加工糸になりました。その後、昭和の初め、意匠ねん糸の開発、実用化にともなって、優秀なねん糸製品が生まれ、W10年にはねん糸業者が約300世帯に達しました。ところが戦争の拡大とともにねん糸業は衰微し、昭和19年には企業整備、配給統制など、戦争の影響をまともに受け、ついに全面休業におちいりました。
戦後は、日本経済の復活、繊維産業の回復とともに本町の意匠ねん糸をはじめとするねん糸製品の品質や生産の向上は目ざましく、現在、高級ねん糸製品が多く生産され、ねん糸機も時代と共に新しい製品が続々と生まれています。
ふるさと史料館には、木製の古いねん糸機が保存されています。

木製織機（大正頃

漁労用 Z]

伝統行事
村芝居

漁

労

アユのせり市（渡町）

用具

本町には曾って漁労（漁をとること）を仕事とした人たちがかなり多くいたようです。
アユはことに豊漁で、江戸時代には早くから尾張藩の御用物として上納していたようです。この当時、木曾川の漁労については、尾張藩の川に関するきまりがあって、犬山城主成瀬氏が尾張藩の委託を受けて漁労の取締にあたっていたようです。むかしは漁労の権利をめぐって、しばしば争いごとがあったそうです，明治2年（1869）、アユ漁の鑑札願が小網ぬ村、松倉村、松原島村（渡A村を含む）から笠松県へ出されています
また、毎年アユ漁のシーズンになると、渡町ではアユのせり市が早朝に開かれ、今日まで続いています。ふるさと史料館には、漁労に使用した用具がたくさん保む:されています。
20

小網芝居（小網町）

美濃は、むかしから村芝居の盛んなところでありました。江戸時代の後期、川島の村々でも同好者が集まり、芝居を村まつりなどに氏神さまに奉納したと伝わっています。なかでも、小網島村では永い間、この伝統が残っておリ、「小網村有来覚書記」には興味澡い事柄が記されています。
文政7年（1824）正月、隣村の神明（江南市';:';IU町神明）へ招待興彳rに出かけ、7日間続けて行われ、大盛況だったといいます。また、地允の芝店熱の高まりとともに、安政2年（1855）正月には廻舞台が完成し、盛人にこけら落しが行われています。これ以後、川鳥周辺の村々で小網芝居をI:演する機会が増加しています。明治38年頃には日露戦争の戦勝記念として、盛人に特別興行が行われました。
この伝統ある小網芝居は、種々の事情から昭和30年の特別興行を段後に、すたれてしまいました。
21

木遣唄と棒振り

松河の花火

木遣唄は、木遣音頭または木遣節ともいわれています。室町時代の頃に寺社などの大きな建築で、石や柱を運ぶときに唄ったのが始まりと伝わっています。
本町では、雁場や松倉などで愛好家が多かったようですが、今は全く衰微し川Gはむかしから花火の玉を造って打ちあげることが盛んで、特に河田•は村や松原島村には愛好家が多く、伝統ています。
棒振りは、長さ--丈（約3 メートル）ほどの白布を巻いた四寸角の棒を10数の花火会が行われてきましたが、現在はなくなっています。花火の盛んな当時を慍ぶものとして、花火の席（詰所）

名の者がかついで、木遣唄に合わせて振り運びます。大正7年（1918）の正覚という館が、ふるさと史料館に保存さ院の上棟式のときに雁場の棒振りが行われました。

れています。
花火の席（松原町）

左
村

義

長

太

正月14日に行われる火まつり。むかしから住民のみなさんに親しまれています。この日、氏神さまの境内に門松やシメナワなどを家々から持ち寄って小網島村には、むかしから村太鼓が伝わっています。おこりははっきりしませんが、関ヶ原合戦の落武者がこの燃やし、それぞれ持ってきたお鏡もち

土地に住みつき、豊作を祈願して始めを焼灰で焼き、家へ持ち帰って食べまたものと伝わっています。
現在、小網町で復元がはかられていす。これを食べると夏負けしないとい
われています。左義長は現在でも各氏子の神社で行われています。

小網太鼓（小網町）

長（松：ft出J

"粥

状

占I

初午とお鍬まつり
正月14日、松倉町のお鍬さまでは古式豊かに粥状占の神事が行われ、五穀類のみのりの吉凶を占います。
これは、大釜に白米と青竹の管を人れてよく混ぜて粥を炊きます。竹の管の中に入っている粥粒の数によって、その年の作柄を占うものです。
粥状占の結果は、2月の初午の日に

粥 状

占（松#町）

お鍬さまの前に張り出され、参拝に訪ずれる皆さんの楽しみの一つになって2月の最初の午の日を初午といいます。稲荷さまと関係が深く、商売繁盛と養蚕の農作を祈って、むかしから盛んに初午まつりが行われてきました。
今も松倉町の氏神さまでは、マユダン
ゴをつくり蚕神に供え、一般の参拝客に配ります。また、お鍬さまの例祭も
午（松倉町）
あわせて行われ、豊年を祈ります。
「小網村有来覚書記」によると、安政6年（1859）、ご神体をおむかえした松
倉村のお鍬まつりのにぎやかな様子が記されています。

います。

除

け:

弘法まつり

古くから氏神さまで、厄除けのお祓
3月21日は弘法大師の命日で、弘法を行うならわしが残っています。
2）11H、笠田町の氏神さまでは、厄年を迎えた42歳と25歳の男の人達にさまをおまつりする寺などでは、モチよる厄払いのもち投げが行われていま——it ダ/-や菓子などを供えます。
このまつりが、現在、松倉町では新|21日に行われています。おまつりの日、暦の3月21日、河田町では旧暦の3月す。

また、小網町ではこのもち投げの行mヂ‘.滅^!^^^^，，’*，‘jiが正）】2 L彳に行われています。

厄除けのもち投げ（笠田町）

弘法堂（河田町）

弘法堂には横幕がはられ、参拝客の皆さんは、菓チなどをいただいて帰ります。

川まつり

水神まつり

夏の夜の宵まつりとして、川まつりがむかしから木曾川の川筋で盛んで、川本町には各地区に水除神社と呼ばれ島でも行われました。なかでも、渡町の川まつりが最近まで伝わっていました。
これは毎年7月30日、木曾川南派川の清流に雌雄二艘の卷わら船を浮かべて、る水神さまがまつられています。

多くのちようちんを飾りつけ、笛や太鼓などではやしたてるものです。このまつり船が川面を上下する姿は優雅と豪壮を描き出していました。

以前に洪水で堤が決潰したところです。

この川まつりは、昭和38年頃を最後に中断していましたが、この頃、その再祈願するものです。

この神さまのまつられている場所はこのため、再び水害を受けないように興が話題になるようになりました。

この例祭が笠田町で毎年8月28日に水神まつり（笠IH町）

行われ、神事に続いて花火が打ち上げ
られます。

盆
*^

踊

盆踊りは、盆に帰ってくる祖先の霊をなぐさめ、また、これをおくるための踊りといわれています。寺の境内や村の広場などで、老若男女が大勢集まって行われ、露店も出て風情がありました。その伝統が婦人会や青年協会に受けつがれ、毎年盆踊り大会が、旧盆の8 ms日を中心に開かれ、すっかり

渡川まつり（卷わら船）

住民の間に定着しています。

盆踊り大会（河出町地蔵まつりお神送りとお神迎え

8月23日は地蔵まつりです。地蔵盆■pmともいい、江戸時代の初め頃に始まっなどを供養します。
河田町の正覚院では、当日の夕方、参道の両側に行灯や紅丸ちょうちんを
富士山形に飾ります。また、地蔵堂のまわリに1jIき幕をめぐらし、スイカな

mm
I >NN11111111

たといわれています。間引きの子ども

地蔵まつり（河III町）

どを供えます。

お神迎え（松倉町）

山の

八朔相撲

八朔相撲（松存町）

りし、またお迎えします。この神事をそれぞれお神送り、お神迎えと呼んでいます。町内の氏神さまでは、今もこのならわしが続いています。

山の，溝は、山仕事と家内の安全を祈る山岳信仰の一つといわれています。

行われています。江戸時代から今に伝

木材伐採に従事した木こりと関係が深わった伝統行事です。この行事はいつの頃からか、9月1日に変史となり、かったようです。

今でも盛大に行われています。付近のむかし、町内の氏神さまでは、このおまつりが行われていました。今は松倉に風情をそえています。

るといわれています。お宮の境内など
では、かがり火をたいて神さまをお送講

毎年八朔（旧暦8月1日）には、松倉町の秋葉神社の境内で、相撲大会が路上には露店がならび、「牛十まつり」

旧暦の10月は神無月といい、月の初めに出雲大社へ出かけられた神さまは、
この月の晦日には出雲からお帰りにな

山の搆さま、山の神などともいわれ町や河田町などの-部で続けられています。

山の神の祠（松:^町）

史跡と遺跡報

恩講(58.4.

米野
浄土真'ぶをひらかれた親鸞上人の命:岐阜市 至各務原市:笠松町

日（11月28日）を中心に真宗のお寺や門徒では、上人の法要を営んでいます。

無動寺
25,000

これを報恩搆といいます。松倉町の長光寺と松原町の西養寺では、この報恩Mが現在でも熱心に行われています。

笠田町

北山町

㉑n

松原町
こうもりようさ光明寺

至一宮市「こうもりようさ」というのは、氏神さまを地元の人たちがかがり火をたきながら、夜どおしおまつりする正月

史跡と遺跡行事です。渡町の神明神社では、むか①伊八島河床遺跡②木曾川渡河戦の跡③松倉城のはなし
川湊の跡
④松倉湊
⑤河田湊
渡船場の跡
⑥小網渡船
⑦松倉渡船

しからこの行事がひき継がれています。
大晦日の夜、子どもたちが集めてきたたき木に火が入れられ、正月3力日ほど燃え続きます。
こうもりようさ（渡町）

⑧河E
⑨大里
⑩わ/
⑪笠1
⑫鉄®
⑬三三

⑭築

史跡と遺跡•町の保護樹案内図(58.4.

米野

縮尺^瓦000

I現在）
下中屋:岐阜市 至各務原市
:笠松町

上中屋

無動寺
笠田町

小網町
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北山町

竹早町

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松原町

至江南市

至一宮市
至一宮市
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1）、か

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1町の保護樹

史跡と遺跡①伊八島河床遺跡②木曾川渡河戦の跡③松倉城のはなし
川湊の跡

④松倉湊
⑤河田湊
渡船場の跡
©小網渡船
⑦松倉渡船

⑧河田わたし⑨大野わたし⑩わたり渡船⑪笠田渡船©鉄砲川河跡湖⑬三斗山島の跡⑭築捨堤⑮クロマツ⑯ヒトツバタゴ©チチイチョウ
⑬キササゲ⑲アベマキ⑳サルスベリ
㉑クスノキ
㉒シラカシ

行統行
(58.4.

米野

縮尺

:岐阜市
:笠松町

至各務原市

無動寺
257000

笠田町

JffT,

北山町

n⑤
⑤⑮
至一宮市

伝 統 行 事1
①村 芝 居② 松河の花火③村 太 鼓④ 木遣唄と棒振り⑤左 義 長⑥粥 状 占⑦厄 除⑧ 初午と」⑨ 弘法ま⑩ 川 ま，
⑪ 水神ま•⑫盆 踊

行統行事案内図（58.4. I 現在）
米野

:岐阜市
•笠松町

下中屋
至各務原市
上中屋

無動寺
25,000

小網町

笠田町
⑤⑮松倉町

H⑤

北山町

n⑤

光明寺

⑤⑥
⑧⑮

①浦
⑤⑦,

竹早町

⑬⑤

至江南市

至一宮市
至一呂市黒岩

伝統行事①村芝居②松河の花火③村太鼓④木遣唄と棒振り
⑤左義長
⑥粥状占

⑦厄除け
⑧初午とお鍬まつり⑨弘法まつり⑩川まつり⑪水神まつり⑫盆踊り©地蔵まつり⑭八朔相撲⑮お神送りとお神迎え
⑯山の講
⑰報恩講
⑬こうもりようさ昭和58年4月10日印刷
昭和58年4月12日発行
町民会館完成記念

と保

'

集行刷
編発印

岐阜県羽島郡川島町
株式会社イナバ印刷社

跡樹料享

遺
護
資
紅

跡の俗:
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史町民今

Vミ、るさと川島の王な