考古学研究所アルカ提供

NO.2062020.11.１

ARUK A News l et t er

Archaeological Laboratory,Co.,Ltd.

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加曾利Ｂ式土器 ― E . S .モースと坪井正五郎のはざまで ―● 第36回 ●鈴木 正博

コロボックル考古学と松本彦七郎
ボ「アイヌ・コロボックル論争」は坪井正五郎

厚手派の山岳部族と共に同時代に対置させ突起であり、「アイヌ式」終末とされる「宮戸の客死により自然消滅し、モース以来の石器て異部族展開を図る。

式」との関係に関心が赴く。

時代「非アイヌ説」は表舞台から一時姿を消「コロボックル考古学」のもう一人の継承

続く「土器紋様論」でも「第一期」に「亜式」す。替わって小金井良精・鳥居龍蔵を双璧と者は山内清男同様に長谷部言人の強烈な影（一時的に文中では「第二期」として独立させする石器時代「アイヌ説」が当世を風靡する響を受け、大正８年に大活躍する松本彦七郎るが、最終的に「第一期」に合体。後日の「宝ヶが、坪井正五郎の人類学を評価する解剖学である。詳細は機会を改めるが、ここでは、①

峰下層期（式）」）を認めるものの第三期までの長谷部言人が東北大学へ赴任後早くも大加曾利Ｂ式の位置付け、②「土器紋様論」に第４１図が付され、出の年代細別は変わらず、正６年暮れには「石器時代住民必ずしもアイよる羽状縄紋ストーリへの執着、③斜面貝塚土地と「模様」が説明される。今日の眼で見るヌとは言へぬ如うである」と石器時代「アイヌ層位の誤認識、の３点のみ要点に触れる。尚、ならば、「獺澤式」は「大洞Ｃ２式」〜「大洞Ａ説」の見直しを開始する。併せて柴田常恵の大洞編年後も山内清男は寛容の姿勢を装う。

式」、「宮戸式」は「大洞ＢＣ２式」〜「大洞Ｃ１

富山県大境洞窟調査に参加し八木奘三郎の先ず、「日本先史人類論」に「コロボックル式」等であり、年代細別に成功するものの、南加瀬貝塚以来の「弥生式」を中心とする層考古学」の継承と加曾利Ｂ式の位置付けを確山内清男編年と逆転する年代の新古となる。

位発掘を行い、層位による年代的な細別を認する。松本彦七郎が強調する「遺跡の型松本彦七郎の「宮戸式」は層位的に「獺澤成功させ、山内清男に仙台行を決意させる。

式」の定義と実際の形態分類は、坪井正五郎

式」よりも上位層出土で、しかも概念語りのここに長谷部言人−山内清男の出会いが生の西ヶ原貝塚報告が導出する「土器様式名「土器紋様論」では羽状縄紋ストーリに執着まれ、最強・不滅の編年学コンビ誕生となる。

称」の手続きを本質とし継承するが、加えてし、羽状縄紋の「弥生式」や「第四期、大境五編年学コンビ以前には東大・京大・東北

大境洞窟の層位別に年代細別の時流を読み層式」と連絡する層位として新古関係を検証

大による３大学「アイヌ式」研究が興り、層取り層位別も「様式」として認定する。そのする。
しかし、そもそも新古が逆転しており、位による年代細別機運全盛の相互影響が「第一「遺跡の型式」によると「アイヌ式」は、「土器紋様論」はお伽噺に過ぎない。この新顕著な論文を輩出するが、詳細は省略に従期、大木式。
（中略）
沼田氏の土器把手の型式

古逆転の原因は松本彦七郎による層位の「編い（書誌情報と動向は早坂広人（2018）としての大森式はこの式のものである。様式著名な誤認識に尽きる。
「宮戸島里濱介塚年学の青春」参照）、ここで特に触れるべきは（中略）大木介塚。」（ゴヂック体は引用者。の分層的発掘成績」によれば斜面貝塚の切は「コロボックル考古学」その後における加以下同様）、「第二期、獺澤式。
（中略）沼田氏

土崖面を利用する発掘の上下層位に従うこ曾利Ｂ式の方法的位置付けである。の土器把手の型式としての亀ヶ岡式はこのとから、上位層が古く、下位層が新しくなる「コロボックル考古学」は遺蹟間で分析さ式のものである。様式は（中略）
獺澤介塚。」、斜面貝塚特有の層位関係が全く斟酌されてれる「両所土器不一致」現象に対し、①年代「第三期、宮戸式。
（中略）羽状全縄紋土器はおらず、層位による新古の捏造である。の連続する新古の違い、②年代の断続する長谷部博士が土器の型式とし新古の違い、③同時代異部落の違い、というて宮戸式と名づけたものである。

３者の可能性を導出し、諏訪湖底ソネと湖辺様 式は（ 中 略 ）宮 戸 島 里 濱 介との関係を遺蹟形成論から「両所生活様式塚。」の３期として年代細別され不一致」と解釈し、「同時代異部落」を選択する。
「大木式」に分類される「大る。山内清男の指摘する「鳥居博士諸説の原森式」把手は加曾利Ｂ式であり、型ではあるまいか。」に相応しい論述である。

関東の「厚手式」と「薄手式」はこうして鳥居龍蔵は坪井正五郎の後任として年代同期となり、鳥居龍蔵同様これまで通りに「コロボックル考古学」を継承

年代細別に進展は見られない。

すると共に、「同時代異部族説」
により加曾利尚、「 獺澤式」とされる「亀ヶ岡Ｂ式等のアイヌ人薄手派を海岸部族と呼び、式」把手は「大洞Ｃ２式」以後の▲第４１図：「土器紋様論」の図（Matsumotoサインに注意）※巻頭連載は隔月です。次回は大村裕さんです。

目■加曾利Ｂ式土器

次

コロボックル考古学と松本彦七郎（第36回）鈴木正博 …1■考古学の履歴書 ことのはじまり（第29回）■リレーエッセイ マイ・フェイバレット・サイト（第199回） 横手伸太郎 …3■考古学者の書棚『海に生きた弥生人 三浦半島の海蝕洞穴遺跡』
忍澤成視 …4

間壁忠彦・間壁葭子 …2

1

A R U K A Ne wsle t te r No.206

考 古学の履歴書

ことのはじまり−「‥それでは 何だ」（第29回）
6．吉備真備の祖母骨蔵器（和銅元年・圀勝・圀依母夫人の間壁 忠彦・間壁 葭子

既に知識があったのでは。

墓誌銘を刻む）‥「それでは何だ？はまだまだあった」（6）

父と共にはじめて故郷に帰って、真備にとってはむしろ故郷の前回の最後に、骨蔵器の形態から吉備祖母のものは地元吉持った文化に驚いたかもしれない。飛鳥地方の寺々に近いよう備に於ける製品だったのでは、と記した。と言うのも、真備祖母な寺が既に作られ、新たな建築も進んでいる。その屋根は見事骨蔵器と同様の銅製骨蔵器で、それに刻まれた墓誌は、わが国な瓦で葺かれ、軒先の瓦文様は、大和のものより華麗にも見えで唯一中国の墓誌銘形式と同一「銘并序」のタイトルを持った、る。数代前の祖先の墓だといって、これも大和で目にしていた少納言正五位下威奈大村の鋳銅製骨蔵器との対比だった。それ山のような墓の存在にも驚いたであろう。

は祖母骨蔵器の1年前、慶雲四（707）年銘を持つが、見事な球

もっと驚いたのは、祖母の鋳銅製骨壷がすぐ作られたこと形で小さい高台付き、中央で上下に別れ、厚さは1〜2㎜程度。

だったかもしれない。ここでは近くに鉄や銅製品の加工をする径も高さも24㎝強、鍍金された仏具を思わす瀟洒なもの、重さ村々があり、少し離れた山中には鉄を生産する場所が随所には2.5㎏にも満たぬものだった。

あった。飛鳥の地で、新文化を築いた宮廷や貴族社会の子弟のこれに対し真備祖母の骨蔵器は、和銅元（708）年、U字形胴中で、自然に自分の立場を知ってきた秀才の少年は、実は自分部に、笠形蓋のつく形、蓋径23.7㎝、総高23.1㎝と外見的には、の故郷も誇るべきもの、との自信を強めたのかもしれない。

前者よりやや小振りに見えるが、重さは約7.6㎏と3倍もあり、それを築いてきた祖母たちや故郷の力に尊敬の念を強めたの報告者も梵鐘を思わす感触と記す。だが現物を見れば、鍍金さかもしれない。

れた仏具を思わす、威奈大村の骨蔵器に劣るというのでなく、父・圀勝、叔父・圀依は骨蔵器の出来に満足だったかもしれ重厚な特殊な美を示す形態という思いが強い。
これこそが吉備ないが、真備にとっては、近年努力して学んだ則天文字、他のでの特性と思われる点である。

学生が注目もしない、唐国の葬法、故人を顕彰する墓誌、これわが国で知られる則天文字として最も古い例は、正倉院蔵本のないことは不満だったのでは。つい前年の少納言威奈大村ので、大村骨蔵器年銘と同じ707年に書写とされた『王勃（おうぼ墓誌銘が飛鳥の学識者間では話題で、少年真備だけが、それもつ）詩序』中に見られる文字である。片田舎で、この翌年の年号知りえていても不思議はない。彼が祖母骨蔵器に墓誌を刻むを持った真備祖母の骨蔵器に用いられていた「圀」字は学者を事を提案したとも思われる。

驚かしたのも無理はない。それに加え、わが国での火葬開始は、しかし吉備の地での、父や叔父も含め、一応の知識人でも、僧道昭による700年という常識から、真備祖母の火葬が708

あの祖母の骨蔵器銘は誰にも書けないだろう。
「母夫人」の文字

年という火葬採用の早さも注目されて来たが、骨蔵器の製作場は都周辺の知識人では平気で使用できない状況だろう、則天所についても、注目されねばならなかった筈だ。火葬の骨蔵器文字など知っていたかどうか…わざわざ使用しないはずだ。

は、中央での最新の仏具的なものでなく、しかも独自的な形態

吉備の地の外来文化は、朝鮮半島経由が主、その地も墓誌はの重厚で立派なものだったのである。

唐の文化の無いに等しい。あの骨蔵器銘は、知識欲の旺盛な、全てに夢を持って勉学する、少年の日の真備にしか書けなかっそれに加え、真備祖母が埋葬された時期は、わが国では「夫たものだ…と私は思っている。

人」呼称が、天皇位に関わる女性身分として、既に厳しく規定されたと見て良い時期。当時の奈良の都、藤原宮で仕官していた父や叔父の「くに」字に、誰も知らぬ「圀」字を使い、墓誌にはと思われる真備の父、下道朝臣圀勝にとっては、憚られた表現の最初に「銘」字を書くもの、しかも「夫人」の呼称は中国では、筈。他の墓誌の事例が示しているように。

一定地位の家族の中で中心となる既婚女性の呼称、…この原文

真備祖母が何処で死亡したかは分からないが、吉備の地でが書けるのは少年真備以外にはいない…刻字できる工人は、8世紀の最初頭期なら、まだ古墳も利用されており、都から息子吉備には居て不思議はない。そこは既に、「まがねふく」として「母夫人」は当が帰る間の殯など、普通にされたであろう。恐らく知られる地であったから…

時都在住だった可能性が強い。そのため火葬にして、骨は圀勝間壁忠彦 略歴
1932〜2017年 岡山県児島郡甲浦村（現岡山市南区）郡に生まれる
1951年
岡山県立操山高等学校卒業
1955年
岡山大学法文学部法学科卒業
1954〜1973年 （財）倉敷考古館学芸員
1973〜2006年 同上館長
1968〜1998年 広島大学、1968〜1980岡山大学非常勤講師（博物館学）、他に熊本・九州・愛媛・鳥取・千葉大学へ博物館学非常勤講師出講
ほかに島根大学へ考古学
1982〜2005年 就実女子大学非常勤講師（考古学）、非常勤講師出講
2006〜2015年 （財）倉敷考古館学術顧問

によって故郷に帰ったのではと思う。古墳時代の最終末には、骨になって帰葬されたと思われる人物の棺か、小形の棺が出現している。
祖母の死により、始めて真備も父と共に、故郷を訪れたのではなかろうか。持統朝の695年誕生と推定される真備は、すでに13〜14歳、現在の中学1年生程度だが、都では、既に秀才とか間壁葭子 略歴
1932年
岡山市門田屋敷（現岡山市中区）に生まれる1951年
岡山県立操山高等学校卒業
1955年
岡山大学法文学部史学科（日本史専攻）卒業
1955年
岡山大学法文学部副手（池田家文書整理）
1956〜2015年 （財）倉敷考古館学芸員
1979〜1986年 中国短期大学非常勤講師（歴史学）
1985〜2004年 神戸女子大学非常勤講師１年を経て助教授（1991年まで）教授（2004年まで）、以後同大学名誉教授
1995年
明治大学で論文博士（歴史学）

天才の噂の高い少年だったのでは。歴史上でも現代でも、この年令の少年に、きわめて優れた才能を示す者がいることは、良く知られている。彼は当時の最新文化の地、唐への留学を目指し、その吸収に都で専念していた時期であろう。則天文字は、現役の役人にとっては全く不用、すでに唐では使用禁止の文字と知っても、現実には唐代の必要文献には書かれている。その則天文字も学び、中国の墓には死者に贈る墓誌のあることも、隔月連載です。次回は井川史子先生です。

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A R U K A N e ws l e t t e r No.206

リ レーエッセイ
マイ・フェイバレット・サイト 199

城久遺跡 〜鹿児島県喜界島

横手 伸太郎

私が、おすすめする遺跡は鹿児島県喜界島に所在する。城久遺ヤキ壺や白磁碗、ガラス玉を埋跡です。喜界島は鹿児島本土から南へ380㎞、沖縄島から北へ納したお墓（焼骨再葬墓）も見400㎞というそれぞれの地点から約半分の距離にあり、奄美大つかっています（図３）。
大ウフ遺跡では製鉄炉・鍛島の東25mに位置します。平坦な隆起サンゴ礁の島で、周囲冶炉が発見されています。原料

48.6㎞、標高211ｍほどの島です。

▲図１：城久遺跡 位置図（澄田・野崎2008より引用）

城久遺跡は、喜界町から鉄を取り出し、インゴット化の城久集落に所在するする作業が行われていたよう

山田中西・山田半田・です。琉球列島ではこの時期に、鉄器の本格的な使用が開始してい

半田口・小ハネ・前畑・ますが、同時期の製鉄遺跡は琉球列島の中では、喜界島以外では大ウフ・半田・赤連遺跡、

確認されておらず、中世期の琉球列島における鉄製品の流通を考計八遺跡の総称です。

える上で、重要な事例だといえます。

▲図３：小ハネ遺跡検出の焼骨再葬墓（白いガラス玉の下に焼骨がある）（図１）元々は城久遺跡

続く12世紀後半期になると、白磁碗や青磁碗などがごくわずか群とよんでいましたが、に出土するばかりで、遺跡の規模が急激に縮小します。文治４

2017年に国指定史跡（1188）年には、源頼朝が「貴賀島」を討伐するように命令を下し名称として、城久遺跡がた記事が確認されており、遺跡の縮小化との関係が考えられます。

使用されました。現在、Ⅲ期（13世紀〜15世紀）になると、標高の低い地帯にて再び遺49,257㎡の範囲が国跡が営まれ、建物を囲むように溝状遺構が巡らされています。この指定史跡となっていま時期には沖縄島や奄美大島でみられる吹出原型建物が作られてす。これまでの調査によおり、沖縄島の集落との関係性が指摘されています。

り、大まかに３期の時期

一方、城久遺跡から5㎞ほど南に位置する手久津久地区遺跡群に区分することが可能

では、同時期の集落が発見されており、城久遺跡と同様に建物のになりました。

周囲を溝で区画する遺跡も発見されています。このことから、標高Ⅰ期（9世紀〜11世紀前半）には、土師器甕・坏・布目圧痕土の高い箇所に分布していた集落が、海岸沿岸部に移動したことも器・越州窯系青磁碗・白磁碗といった日本本土や大陸系の遺物が考えられており、喜界島には依然として、大規模な集落が営まれて出土しています。同時期に、奄美群島で使用されていた在地の土いたことが考えられます。

器である兼久式土器は数点しか出土しておらず、出土した土器の城久遺跡が展開した9世紀〜15世紀は、琉球列島にとって大きほとんどが日本本土の影響をうけた土師器の甕類です。建物もな画期となるものでした。それは縄文時代から続く狩猟・漁労・採２間×３間の柱筋が通った建物跡が作られています。また、須恵集を主な生活基盤としていた時代が終わり、次のグスク時代とよ器壺を蔵骨器として使用した火葬墓も出土しており、日本本土のばれる、農耕を主体とし、グスクとよばれる防御施設が作られる時影響も考えられます。

代へと転換した時期です。城久遺跡でもイネやオオムギといったこれらのことから、Ⅰ期に遺跡を営んだのは在地の人々ではな栽培作物の種子が発見されています。

く、日本本土から移住をしてきた人々ではないかということが指摘

城久遺跡の出現によって、琉球列島は劇的な変革が起き、それされています。特に長徳４（998）年には大宰府から下知をうけたがやがて後の琉球王国の形成にも影響をあたえたものとして、城「貴賀島」として、喜界島の名前がみられ、古代日本国家と、喜界島

久遺跡の存在抜きに琉球列島の古代〜中世を考えることは不可との間に当時密接な関係があった可能性が考えられます。

能になっています。

Ⅱ期（11世紀後半〜12世紀前半）には、白磁碗、皿・青磁碗・

現在、城久遺跡は約57,000㎡の範囲にわたり、盛土による保存中国産陶器類・初期高麗青磁碗・高麗陶器・徳之島産カムィヤキがなされており、現地には山田中西遺跡で発見された四面庇建物壺・甕・長崎産滑石製石鍋といった実にバリエーション豊富かつ、の柱穴が復元されています。遺跡が位置する台地からは天気の良大量の遺物が出土しています。遺跡の範囲も大幅に拡大し、特に山い日に対岸の奄美大島が目視できます。また、出土した遺物の一部

田半田遺跡では遺跡内で最大の四面庇建物が作られており（図２）、は近くの喜界町埋蔵文化財センターにて見学することが可能です。

これに付随する住居・倉城久遺跡の発見のみならず、喜界島をはじめとした奄美群島で庫といったセット関係もは近年、重要な発見が時代を問わず相次いでおります。これから見られ、遺跡は最盛期もも奄美群島の調査成果に目が離せません。

迎えます。

壙墓の他、一度火葬にし参考文献：
池田榮史編 2008『古代・中世の境界領域』 高志書院
喜界町教育委員会 2015『城久遺跡群―総括報告書−』
喜界町埋蔵文化財発掘調査報告書（14）澄田直敏・野崎拓司 2008「喜界島 城久遺跡群」『 古代・中世の境界領域』
高志書院

た骨を再度埋葬し、カムィ※次回のマイ・フェイバレット・サイトは南 勇輔さんです。

お墓も多様な種類のものが発見されており土▲図２：山田中西遺跡発見の建物群

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A R U K A Ne w sle t te r No.206

考 古学者の書棚「海に生きた弥生人 三浦半島の海蝕洞穴遺跡」シリーズ遺跡を学ぶ118
忍澤 成視

中村勉 著／新泉社（2017）
ウミウ・ヒメウ・カモメ・ウミス

１ 日本における洞穴遺跡研究
日本における洞穴遺跡調査は、1879（明治12）年、イギリズメなど渡り鳥や海鳥、そしてス人の鉱山技師ジョン・ミルンによる北海道小樽市の手宮洞イノシシ・シカなど哺乳類の骨穴の調査にはじまり、当該洞穴壁面に描かれていた幾何学的が多数出土し、当時の食生活が彫刻が古代文字か古代絵画かの論争を呼び、明治から大正期復元できる。人工遺物として特の考古学会をにぎわした。その後、1918（大正7）年、富山県

徴 的 な の は 、骨 角 製 の ヤ ス・

氷見市大境洞窟発見により、本格的な洞穴遺跡研究がはじ銛・釣 針・アワビ起こしなどでまる。東京大学人類学教室の柴田常恵が、洞窟内堆積物の層あり、その形態から東北・東海・位学的調査を実施し、近代から縄文時代に至る文化層を発見、紀州などとの関わりも想定されこれらが土層新旧を示す重要な手がかりとなることを科学的ている。また、付近海域に多いに証明した。その後洞穴遺跡研究は、日清・日露戦争など当時タマキガイ科二枚貝の貝輪製の社会情勢を反映し、高まる「民族意識」のなか、日本人の起作残骸、伊豆諸島産のオオツタ源解明のための人類学的試料発見に重点が置かれていく。

ノハ製貝輪、タカラガイやイモガイ類の加工品、アワビ貝殻の２ 三浦半島の海蝕洞穴遺跡

加工残骸、イノシシ・シカの部位骨を利用した卜骨など、装飾品や呪術用具が多くみられることは、海岸部洞穴利用の意味

洞穴遺跡には、山間部の洞窟や岩陰などと海岸部に見られる海蝕洞穴内につくられたものとがある。三浦半島の海蝕洞を考えるうえで重要である。

穴は、三浦層群と呼ばれる2,000万年前から1,500万年前

４ 三浦半島の弥生集落に海底に堆積した軟質な粘土層（三崎層）と火山噴出物を含む半島内陸部の集落遺跡で注目されるのは、逗子市池子遺跡

硬質な凝灰岩層（初声層）が合わさった岩層から成る地層が、と三浦市赤坂遺跡である。前者では、集落跡とともに当時の河地殻変動によって隆起して地上に現れ、その後7,000〜道内から木器・骨角器・植物・骨類など多量の遺物が見つ6,000年前の地球温暖化による縄文海進の際、波蝕によってかった。後者は弥生時代中期中葉から古墳時代前期前半まで断崖地層の軟質部分が浸食されて洞穴状に抉られたことでつ続く集落であり、多数の竪穴建物跡や方形周溝墓が見つかっくられたものである。ている。特に、最大長15ｍ、巨木柱を伴うとみられる巨大な竪1924（大正13）年、神奈川県横須賀市で小学校教員の傍穴建物跡を有することから、当時この一帯最大の拠点集落でら考古学研究をおこなっていた赤星直忠は、三浦半島東岸中あったと推定されている。これらの遺跡には、骨角器、動物遺央部にある鳥ヶ崎洞穴を発見、発掘調査を実施し弥生時代か存体、貝製品などの在り方に、海岸部海蝕洞穴遺跡と共通点がら古墳時代の遺物や埋葬人骨を検出している。この調査を機多く見られることが指摘されている。に、三浦半島全域におよぶ海蝕洞穴の分布調査が行われて５ 台地の集落と海辺の洞穴の関係40か所余りを発見、このうち20か所以上が発掘調査され、大正年間に三浦半島の海蝕洞穴遺跡が発見・調査されて以縄文時代から中世に及ぶ洞穴利用の実態が解明されている。

来、ここから見つかる遺構・遺物が、海岸部での漁労に依拠しこのような場所は全国でも稀有である。

たものであることを推定させ、稲作農耕を生業の主とする一般

３ 弥生時代の洞穴利用 ―特徴的な遺構と遺物―的な弥生時代集落のイメージと異なることから、その利用者

三浦半島における海蝕洞穴遺跡は、東京湾に面した半島東の素性や使われ方が度々議論されてきた。近年、内陸部の弥岸と半島の先端部で太平洋に面した南岸に分かれる。そして

生集落の調査成果が新たに加わったことから、海岸部海蝕洞いずれも縄文時代から利用されるものは少なく、大半は弥生穴遺跡と集落遺跡の関係にはより密接なものがあり、弥生＝稲作農耕社会の安易な図式は、今後さらに修正を加える必要時代以後に遺跡形成がはじまっている。
弥生時代の洞穴利用を示す証として特筆されるのは、ラミがあるとみられる。

ナ（葉片状累層）と呼ばれる地層の形成である。葉が重なるよ６ 洞穴利用の変化
三浦半島の海蝕洞穴は、古墳時代以降には埋葬に関わるもうに、灰と土や貝の層が薄く交互に堆積し、これらが整然と厚い堆積層を形成しているのである。元来ラミナとは、水流などのに変化していく。多数の人骨や副葬品の発見、火葬の痕跡の影響で自然堆積した地層を示す用語だが、これらの地層はなどさまざまなものが見られる。そこには、海岸部洞穴という人為的に形成されたものと考えられ、洞窟内の湿気を防ぐた特異な環境を背景に、台めの行為の跡、もしくは海水利用の製塩作業の跡など諸説が地上での墳墓造営とはあり、まだ成因は明らかになっていない。一方、層中からは付異なる死生観が誕生し、近の岩礁海岸で採取したサザエ・アワビなど巻貝主体の貝類、そ の 舞 台として利 用さマダイ・カツオ、マイワシ・マアジ・サバ、ウミガメ・イルカなどれていった過程がうかが外洋に生息する魚類や海獣類、アホウドリ・オオミズナギドリ・えるのである。

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アルカ通信

No.206発 行 日 2020年11月1日
企
画 角張淳一（故人）
発 行 所 考古学研究所（株）
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長野県小諸市甲49-15
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