Nagano Prefectural Museum of History

長野県立歴史館たより
2024年

特集
11月３日（日）、当館は開館30周年をむかえます。

秋号 vol.120

開館30周年 秋季企画展

会期：2024年（令和６年）10月12日（土）～11月24日（日）

描かれた川中島合戦 〜屏風・錦絵にみる戦の世界〜
年代が異なるだけでなく、一騎打ちがあった場

はじめに所も『甲陽軍鑑』では八幡原ですが、『北越軍記』
おん べ がわ

2024年（令和６年）は、『甲陽軍鑑』の記述をでは御幣川としています。

基にすると、第５回の川中島合戦があった年か『甲陽軍鑑』を基に描かれたのが「川中島合戦図ら460年にあたります。この合戦については、甲屏風（岩国本）」で、『北越軍記』などを基にして描斐の武田信玄と越後の上杉謙信が信濃の領有権をかれたのが「川中島合戦図屏風（紀州本）」です。

めぐって戦ったことで知られています。地方大名

現在当館所蔵の「川中島合戦図屏風」も含め、国同士の領地争いにもかかわらず、その知名度は内では６本が知られています。そのなかで特に有「関ヶ原の戦い」や「大坂夏の陣」に匹敵する名なのが岩国本屏風と紀州本屏風であり、今回のほど高いのですが、企画展では貴重な屏風を展示し、川中島合戦の描その理由は、江戸かれ方に注目します。

時代に隆盛を極め柏原美術館蔵「川中島合戦図屏風」

た甲州流軍学にあります。その基となったのが、武田岩国本と称される屏風で、右隻では武田軍の陣
川中島合戦図屏風（部分）（当館蔵）立てを描き、名前が判別できるのは大将の信玄
まさ かげ

信玄・勝頼についての軍記『甲陽軍鑑』です。江と山県昌景だけです。左隻では1561年（永禄４戸時代には多くの人々に読まれて大ベストセラー年）の八幡原の合戦を描いています。岩国本ではとなりました。この軍記の最大のハイライトが、『甲陽軍鑑』の記述を忠実に絵画化し、狩野派の信玄・謙信両雄が直接あいまみえた一騎打ちです

絵師による作品と推測され、成立は17世紀前半が、そのシチュエーションは様々です。

（寛永年間）と思われます。

違う設定で描かれた一騎打ちの場面
第４回合戦の乱戦の中で、大将同士の一騎打ちがあったとされています。武田の本陣に駆け入っ
しょう ぎた謙信が、床 几 に座る信玄に馬上から太刀を振り下ろし、信玄はとっさに軍配で受けたのが『甲陽軍鑑』の語る1561年（永禄４年）８月の合戦の場面です。

川中島合戦図屏風（部分）（柏原美術館蔵）

一 方、『北 越 軍 記』で は 永 禄 ４ 年 で は な く 、

和歌山県立博物館蔵「川中島合戦図屏風」

1554年（天文23年）８月18日の合戦であり、戦い紀州本と称される屏風で、右隻には1554年の展開も『甲陽軍鑑』の記述とは全く異なり、川（天文23年）の合戦において、謙信と信玄が御幣の中に騎馬で乗入れた両雄が太刀と太刀で斬り川の中に馬を乗入れ、太刀と太刀で斬り合う場面あったことになっています。

を描いています。上杉軍の有利に展開し、大勝利

1 長野県立歴史館たより 秋号 vol.120

の場面が描かれています。
『北越軍記』等上杉方
う さ み さだすけ

この規制の結果、信長、秀吉より前の最も近い一大の軍記を基に制作され、越後流軍学者宇佐美定祐事件が川中島合戦であったこと、幕府が甲州流軍が関与したと伝えられています。発注者は紀州徳学を採用していたことから『甲陽軍鑑』など様々よりのぶ川家初代藩主頼宣で、狩野派の絵師による作品と推測され、成立は17世紀中頃（寛文年間）と思われます。

な軍学書が広く読まれていたことが考えられます。
そのなかで軍記等に登場する英雄や武者を描いた、いわゆる武者絵を得意とした浮世絵師の歌川国芳の一門を中心に、武田、上杉両軍の手に汗握る戦いが、臨場感あふれる描写で多く世に出されたのです。

川中島合戦図屏風（部分）（和歌山県立博物館蔵）

意図して制作された屏風

英雄六家撰 山本勘助入道（当館蔵）

屏風が訴えること乱世から泰平な時代へと移ると、大名は師事す

江戸時代になると軍学が発達し、戦国時代の合る軍学が過去の戦で圧倒的に強かったという印象戦を分析するようになりました。しかし、軍記やを絵の中に残すことを求めました。そこには、政兵学書だけでは飽き足らず、大名たちはかつての治的な意図が含まれ、勇猛さと同時に、反面とし合戦に思いを馳せ、軍記の記録を参考にしながら、てやられる者が描かれ、残虐な場面も描かれてい絵師に要望を出したと考えられます。そして、描ます。
「川中島合戦図屏風」には美談だけでは語るく絵師達にとっても、依頼主に対して自らの力量ことのできない世界も描かれているのです。屏風を示す絶好の機会だったのです。

や錦絵を鑑賞するにあたって歴史の暗闇を直視す

今回展示する屏風も発注者の要望と、絵師のデることは、過去の過ちを繰り返さないよう現代をフォルメがみられる芸術作品として位置づけられ生きる私たちに不可欠な視点を問いかけているのるもので、合戦そのものを物語る同時代の史料とです。

は様相が異なります。つまり、合戦図屏風は、何今回の企画展では、この他、クラウドファンらかの意図の基に制作された作品で、それらが現ディングで購入した「武田晴信書状」や「川中島合在に脈々と伝わったものなのです。

戦枕屏風」（いずれも当館蔵）を初公開します。また、新潟・長野・山梨の３館連携として山本勘助人気を博した錦絵ブームの存在を明らかにした「武田晴信書状（山梨県立江戸時代には川中島合戦は多くの浮世絵や錦絵博物館蔵）」や第４回の激戦の後に出された「上の題材となり、歌舞伎や人形浄瑠璃のテーマにも杉政虎感状（重要文化財 新潟県立歴史博物館なって江戸の人々のあいだに広まっていきました。

蔵）」なども展示します。第２展示室では２つのその理由の１つとして、幕府が行った体制保持の屏風に描かれている信濃の武者を取上げ紹介しま

施策に、織田信長、豊臣秀吉政権以後の徳川家にす。ぜひ御堪能ください。

関して記してはいけないという規則がありました。

註）信玄、謙信については年代によって信玄＝晴信、謙信＝景虎等と名乗りましたが、ここでは信玄、謙信に統一させていただきました。

（黒川稔）

長野県立歴史館たより 秋号

vol.1202文献史料をよむ

青年は平和運動を如何に推進すべきか補者に絶対に投票しないと決議すべきであると思うという発言があることから、首相吉田茂が行なったいわゆる“バカヤロー解散”（３月14日）に伴う第26回衆議院議員総選挙があった1953年（昭和28年）のことと推定できます。
のちに県連青が編さんした『長野県青年団運動史』（1985年、以下、『運動史』p.76）によれば、
図１ B5サイズほどの紙が綴られた議事録（当館蔵）

1953年（昭和28年）３月14日・15日の第２回郷土振興大会において、中信ブロックから同名の標題のように題する議事録（図１）が、長野県議案が提出され、討議の結果、再軍備反対や平和連合青年団関係史料にあります。表紙も年月日も運動の推進などが採択されました。同資料標題のなく、30枚程の白紙の綴りにペン書きされた同右上にも「（中信地区提案）」とあるので、３月資料。一体いつ書かれたのでしょう？

15日の議事録と見て間違いないでしょう。

長野県連合青年団（以下、県連青）は、終戦の注目すべきは、このタイミングです。この大会

混乱と荒廃の中、農村の青年たちが中心となりの直後、同年４月にいわゆる浅間山麓米軍演習地

1946年（昭和21年）２月22日、全国に先駆けて化問題が浮上し、７月に撤回されるまで、県民一再結成されました。農村社会の自治・民主化を目丸となった反対運動が展開されることになります

指した共同学習活動や、合唱・演劇などの文化活が、この問題が起こる以前からすでに、平和主義動、浅間山米軍演習地化反対、原水爆禁止、60の立場から再軍備反対の声が、県連青内で高まっ年安保闘争等、平和主義に立った社会運動にも積ていたことを物語ります。

極的に関わっていきました。

比較的整った議事録には所々、音が通じた誤字この議事録は「県連青／◦戦争と平和についてや、漢字不明のためか欠字にルビだけを振った箇の／現代史年表／◦日青協規約／他雑文書」（／所も見られ、記録担当者がその場で書き留めたか、は改行）とマジックペン書きされた茶封筒（図それに近い清書前の段階の記録であることが分か２）に入っていました。年未詳のこの議事録は、ります。
『運動史』には記さ雑多にまとめられた平和運動関係の資料の中で、れない具体的なやり取りが「雑文書」として埋もれていたわけです。

記されているこの議事録は、昨晩解散された四月十九日に選挙が行われる

当時の青年たちが、平和な社衆議院に平和運動推進と云う最大の焦点を合会を築くために、本気で考せなければならんと考える、（中略）四月十九え議論し、政治を変えて平日の投票日には吾には平和憲法を忠実に守る

和な社会を守ろうと闘 ったなどの候補者に投票し、再軍備を提案する候

3 長野県立歴史館たより 秋号 vol.120

たたか図２ 資料が入っていた「雑文書」封筒（当館蔵） 証なのです。

（鈴木実）

考古資料をよむ〜奈良市富雄丸山古墳出土蛇行剣の発見から〜

諏訪市フネ古墳出土の蛇行剣から何がわかるか
2023年（令和５年）１月26日㈭の新聞各紙は、剣ではなく呪術的な役割を目的とした剣として鍛奈良市富雄丸山古墳の送り出し部に造られた埋葬造したと考えられています。そして古墳時代中期施設（粘土槨に割竹形木棺）内から出土した全国には、これまで軍事を担ってきた首長層に加え、初の発見となる盾形銅鏡と、鉄剣としては東ア新興勢力にも軍事と祭祀を一体として担わせるたジア最大で、国内最古となる蛇行剣（全長237㎝、めに、ヤマト王権が儀礼の道具として蛇行剣と青幅約６㎝）の記事を掲載しました。

銅鏡を主とするセットを「配布・下賜」したと考

蛇行剣はこれまで全国で85例が確認され、南えられています。

九州に多く分布し、関東以西に散在していますが、フネ古墳の埋葬施設は富雄丸山古墳の埋葬施設

シナノでは４基の古墳から６本が出土しています。と同じ粘土槨に割竹形木棺を納め、先に示した全北から中野市七瀬の七瀬双子塚古墳（２本）、同国の蛇行剣の長さを考えれば、出土した２本とも草間の京塚古墳、千曲市倉科の倉科２号古墳、諏に70cm以上の長さであることから、ヤマト王権

訪市神宮寺のフネ古墳（２本）です。

中枢に神事行為が認められた諏訪地域の振興勢力

かく

フネ古墳は５世紀前半に諏訪地域で初めて築造ではないかと考えられます。二基の埋葬施設は整された古墳で、墳形は東西15ｍ、南北25ｍの変然と並んでいることから同時埋葬の可能性が高く、形小形の方墳です。埋葬施設は粘土槨に割竹形木二人の被葬者がそれぞれに入手した蛇行剣とも考棺が東西に二基並列していました。蛇行剣は東西えられます。

割竹形木棺の外側に各１本ずつ計２本が副葬され、４世紀後半から５世紀前半のシナノの古墳時代西割竹形木棺内には変形獣文鏡が副葬されていまを概観すれば、ヤマト王権とのつながりの中で、した。フネ古墳出土品は、1990年（平成２年）首長墓の形は前方後円墳、その埋葬施設は竪穴式に長野県指定文化財「長野県宝」に指定されてい石室で、このような時代背景の中ます。にフネ古墳に埋葬された被葬者が蛇行剣が副葬されていた時代は、富雄丸山古墳は４世紀後半ですが、多くは古墳時代中期の５世紀前半から中頃を中心に副葬されています。

いました。
フネ古墳が築造された諏訪地域に、前方後円墳が築造されるのは、富雄丸山古墳出土蛇行剣の長さは全長237㎝と６世紀中頃の下諏訪町青塚古墳の特別ですが、これまで発見された蛇行剣の長さは、築造まで待たねばなりません。

島根県五反田３号古墳出土蛇行剣の27.6cmから奈良県北原古墳出土蛇行剣の89.1cmです。

フネ古墳の被葬者は諏訪湖の治水に関わる中で、ヤマト王権に認蛇行剣の性格、そして保有の意味ですが、４世められ、方墳ではありますが埋葬紀後半にヤマト王権がクニづくりを進める中で、施設として粘土槨に割竹形木棺の龍や蛇を水（治水や雨）の神とする信仰を受け入採用が許され、全長70㎝以上のれ、軍事と水に関わる祭祀（水祭祀）を掌握した

蛇行剣を下賜された傑出した人物

結果、水祭祀の象徴として蛇行剣を利器としてのと考えられます。

左：東槨出土右：西槨出土（西山克己）（諏訪市教育委員会蔵）

長野県立歴史館たより 秋号

vol.120

4義仲をめぐる 2 人の文人たち
しっぷう ど とう

令和 6 年度夏季企画展「疾風怒濤木曽義仲」を終えて７月17日、今年の芥川賞が発表されましたね。
あくた がわ りゅう の すけ

大正期を代表する文豪芥 川 龍 之 介 。その名を冠とうりゅうもん

したこの賞は純文学の新人作家の登竜門です。
その芥川が旧制中学生のときに発表したのがび ぶんたいと言います。さらに旧制中学時代の芥川が傾倒したか やま ちょ ぎゅうたのが日本主義の文芸評論家高 山 樗 牛 とされます。ジャーナリストが国民に向けてわかりやすくし ろん

歴史を語りかける「史論」というジャンルがあり「木曽義仲論」（1910年）。その美文体による漢文ます。この芥川の作品は、まさに大衆に向けた歴の調べが高く評価されています。少しみてみま史の語りでした。若き芥川は「史論家」を一つのしょう。

理想論としていたのではないでしょうか。

ロールモデル（前略）彼の一生は失敗の一生也、彼の歴史はさ てつ蹉 跌 の歴史也、彼の一代は薄幸の一代也。
しかしょじょさく

では、そもそも芥川が処女作に木曽義仲を選んさいとうさねもりだ理由は何だったのでしょう。斎藤実盛の死に涙
いま い かね ひら

ともえ

ちょく じょう けい こう

然 れども彼の生涯は男らしき生涯也。彼のする義仲。今 井 兼 平 や巴 との別れ。直 情 径 行 で一生は短かけれども彼の教訓は長かりき。

野生児とも言うべき「平家物語」など文学作品にせい だん

こう こうや せい じ

彼の燃したる革命の聖 壇 の霊火は煌 々 とし描かれる義仲像は、確かに人間味のある人物として消ゆることなけむ。彼の鳴らしたる革命て描かれ、魅力的です。

つのぶえ

りゅうりゅうの角笛の響は嚠々として止むことなけむ。
いいえど彼逝くと雖も彼逝かず。彼が革命の健児た
しんこっとうせんざい

なおるの真骨頭は千載の後猶残れる也（後略）。
ひっ ち

しかし、臼井はむしろ義仲のそうした個性だけではなく、義仲に「当代どう ぎただ若き芥川は、このようにほとばしるような筆致の道義を超越したる唯一で、情熱的に義仲を論じています。義仲の一生は個の巨人」としての側面

失敗の連続、幸薄き人生。しかし平家を倒した革を一介の中学生が指摘し命的な功績は消えることはないのだ、と。

どうもくている点に瞠目するので

臼井吉見（安曇野市文書館提供）

ここで大河小説「安曇す。あくまでも義仲の「生きた時代」を、前代と野」の作者でもある作家異なる価値観の時代への転換点として見ているの

うす い よし みで評論家の臼井吉見に登です。いわば義仲や「義仲的なもの」を通じて、場いただきましょう。臼

王朝時代から武士の時代への変化を芥川が語らし井は編集者として青年芥めたのだと言えるのでしょう。

川のこの作品を初めて芥川は、義仲の一生から「教訓」を学ぶべきだ取り上げました（「「木いっています。現代において、過去の教訓を「鑑」

曽義仲論」をめぐって」
1968年）。臼井は、漢かがみ

芥川龍之介（国立国会図書館提供）
どうさつりょく

文の素養だけでなく、歴史への鋭い洞察力を兼ねそうじゅくとして、より良い社会を作り出そうとするのが歴史を学ぶ基本姿勢です。とすれば、この義仲が現代社会といかにつながっているのか、いないの備えた早熟の天才芥川に文豪としての素地を見いか。芥川の言う「義仲の教訓」とは何だったのだだし絶賛しています。

ろう。企画展を終えるにあたり、改めて考えていさもありなん。芥川は当初歴史学者を目指した

5 長野県立歴史館たより 秋号 vol.120

る今日この頃なのでした。

（村石正行）

研究の窓

冬季企画展

「佐久間象山遺墨展 〜書は人なり〜」
2024年（令和６年）は、松に、その作品は顔真卿の強い影響を感じさせる厳格で力強い書風へと変化しました。

代出身の儒学者

一方、象山を支えた八田家、関家など地元の有で砲術や医学な力者など交流のあった人たちに宛てた書簡も数多

どの洋学にも通く残されています。これらは、象山の日常をうかじた佐久間象山がうのに有効なだけでなく、その人となりを彷彿（1811〜1864）させる貴重な資料でもあります。

が、京 都 で 非 業

本展では多方面に活躍した象山の業績のうち、の最期を遂げ地元に残されたてから160年の書と文人画に加節目の年にあた

えて、私的な書ります。象山は、簡とそこに記さ学者・思想家とれた実物資料をしてあまりにも有名ですが、中国文化に対する深合わせて紹介しい教養を持つ「文人」としても一流で、とりわけます。これにその書は生前より高い評価を受けていました。明よって、書法を治時代の医師で佐久間象山研究家でもあった宮本厳格に追究した

佐久間象山ポートレイト（真田宝物館蔵）

なかつ仲（1856〜1936）によれば、象山は「単純に書幕末の文人とし家としてのみ考えても、既に堂々たる大家の域にての側面と、日あえか ほう至ったと言うも、敢て過褒ではあるまい」といい常を生きた人間ます（『佐久間象山』）。

としての象山を象山の遺墨は、地元松代町を中心に北信地域に身近に感じていは数多く残されています。しかも、その年代が幼ただきます。

少期から晩年までに及ぶため、象山が若くしてあ（林らゆる書法を体得していった様子を追うことも可能です。

す。父・国善は松代藩の側右筆を務め、その後表右筆組頭へと出世しています。幼少期より、能筆家であった父から書を習った経験が象山の基盤となったことでしょう。加えて、若くして中国東晋しの王 羲 之 を手本に学び、さらに30代後半には唐
がんしんけい誠）期：

2025年（令和７年）１月11日（土）～２月24日（月・祝）

象山と書との出会いは幼少のころに始まりまおう ぎ会

力士雷電之碑（当館蔵）

そう ざ

い じょうの顔真卿「争座位帖」（拓本）を入手したのを契機

主催等：
主催

長野県立歴史館

協力

真田宝物館、台東区立書道博物館、驥山館関連行事：
トークセッション
登壇

驥山館館長

１月25日（土） 13：00～
川村龍洲 氏

台東区立書道博物館学芸員
講演会

２月15日（土） 13：00～

講

真田宝物館館長

師

降幡浩樹

中村信宏 氏氏

長野県立歴史館たより 秋号

vol.120

6

INFORMATION
インフォメーション■2024年（令和6年）

9月
2･9〜1924･30

2025年（令和7年）※9月9日㈪〜9月19日㈭は全館くん蒸のため休館となります。

講座・イベント
県立歴史館出前講座
in大桑 ９月21日㈯行事アルバム古文書講座

疾風怒濤 木 曽 義 仲* 夏季企画展 〜文書と絵画でみる義仲の一生〜*上級

９月26日㈭和歌山県立博物館の「川中島合戦図屏風」は六曲一双の画面に、右隻に1554年（天文23年）の合戦と左隻に1556年（弘治2年）の合戦を描いたものです。写真の一騎打ちは右隻の６扇にあり、『北越軍記』等の上杉方の軍記物をもとに「御幣川に馬を乗りいれ、川の中での太刀と太刀との一騎討ち」のシーンを描いています。

考古学セミナー①
９月21日㈯館蔵文書を読む会⑤

川中島合戦図屏風（紀州本）（江戸時代前期 和歌山県立博物館蔵）

9月 〜 1月の行事予定

休館日

表紙写真の解説

第5回

9月28日㈯県立歴史館講座④
９月28日㈯

10月
休館日

7･15
21･28

県立歴史館出前講座

古文書講座
初級
中級

Ａ
ＢＡ
Ｂ

in諏訪 10月 ５ 日㈯第５回10月６日㈰第５回10月３日㈭第５回10月５日㈯第５回10月３日㈭in箕輪 10月26日㈯古文書探訪会（会員のみ）
10月10日㈭考古学体験講座①

館蔵文書を読む会⑥

10月20日㈰10月24日㈭

秋季企画展

11月
休館日

5･1118･25

会期39日間を駆け抜けるように走り抜けた夏季

描かれた川中島合戦 〜屏風・錦絵にみる戦の世界〜
10月12日㈯〜11月24日㈰10月19日㈯「川中島合戦の真実」

講演会②

11月16日㈯「絵画に見る川中島合戦」（仮）講

11月 ２ 日㈯「新・川中島合戦論」

座員の講座のほかオリジナル缶バッジ配布や巴御前の守屋 正彦 氏

当館文献史料課長

村石 正行

11月３日
（日・祝）

上級・中級
初級

11月 ９ 日㈯11月10日㈰アーカイブスカレッジ（申し込み者のみ）

考古学体験講座②

アーカイブス講演会

館蔵文書を読む会⑦

11月17日㈰地域歴史資料の保全・活用・地域貢献

11月20日㈭クリスマスリースづくり

近世史セミナー

11月17日㈰

12月
休館日

2･ 9
16･23
29〜31

12月 7 日㈯12月１日㈰県立歴史館講座⑤

考古学体験講座③

12月14日㈯12月15日㈰館蔵文書を読む会⑧

休館日

１〜 ３
６・14
20・27

し、夏季企画展は無事盛況のうちに終了しました。

「源平盛衰記」

落語家：立川流真打

立川談慶師匠立川談慶師匠の初蔵出し「源平盛衰記」。まさにこの企画展に合わせて下ろしていただいた演目です。師匠
は上田市丸子のご出身。義仲ゆかりの地ということもあり、熱のこもった躍動感ある話芸に満員の会場の客席は圧倒されました。中入り後の第2演目は「柳田格之進」。映画「碁盤斬り」のもととなる古典落語。静かに聞かせる物語は、写実的であり、登場人物の動きの情景がまさに目に浮かぶ感動的な寄席となりました。

長野県立歴史館たより 秋号 vol.120

12月19日㈭1月

顔出しパネルなど夏休みらしい取り組みも好評を博

開館30周年記念 寄席

古文書フォローアップ講座

11月11日㈪〜11月16日㈯

者は熱心に観覧されていました。木曽の町村や小矢川談慶師匠の寄席や長村祥知先生の講演会、当館職

笹本 正治

山梨県立博物館長

開館記念日（森将軍塚まつり）

木曽義仲」。寺外初公開の木曽義仲木像や東大寺文書、数多くの屏風・絵巻など来館部市などから後援をいただき感謝申し上げます。立講演会①

当館特別館長

企画展「疾風怒濤

冬季企画展

佐久間象山遺墨展 〜書は人なり〜
１月11日㈯〜２月24日㈰2024年（令和６年）８月29日発行
編集・発行 長野県立歴史館〒387-0007 千曲市大字屋代260-6
電話 026-274-2000（代）FAX 026-274-3996
E-mail：rekishikan@pref.nagano.lg.jp
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