no.32

August2023

8＊今月のご案内＊① 読書感想本『子どもたちの太平洋戦争—国民学校の時代—』② 平和について考える店長おススメの本紹介③「からしだね通信」での特集記事から考えた『私達にとって「働く」とは？』ＣＬＣからしだね書店では…
１ キリスト教書だけでなく、福キリスト教書だけでなく、福祉祉、心理、精神、哲学、児童書、その他一般の良書もそろえています。
２ お 洒 落 でかわい
でかわいいい 雑貨や雑貨や小小 物 もあります。
３ ブックカフェとして、ブックカフェとして、ドリンクやスイーツドリンクやスイーツ、、ランチランチもも提供しています。ゆっくり本を読みながら、お過ごしください。
４ コーヒーを飲みにきてくださるだけでもけっこうコーヒーを飲みにきてくださるだけでもけっこうです。
です。
５ 図書コーナー
図書コーナーもも併設予定です。ドリンクを片手に、お好きな本を手に取ってお読みください。
６ 古書のコーナーもあります。ほりだしものあります。
７ 読書会や著者を招読書会や著者を招いての講演会など、人と人とが出会い、いての講演会など、人と人とが出会い、つながる「対話」の場つながる「対話」の場を提供します。
を提供します。

業）
も営 業
日営
※祝 み
0
7:0末年始（書店の1~は00 年
11:曜日と 木曜日
３間
日時
月第営業 休 日 毎
定&1

語る人：大頭 眞一

ヨセフの前にはお兄さんたちがいます
ヨセフをいじめたお兄さんたち
ヨセフをどれいに売ったお兄さんたち
ヨセフが死んだと、お父さんにウソをついたお兄さんたち
ヨセフの目からなみだがあふれます
自分でもなぜだかよくわからないなみだ
兄さんたちがにくいのか
兄さんたちがなつかしいのか
ただひとつわかっているのは
神さまはいつもヨセフのそばにおられたこと
ヨセフの心がいじけて死んでしまわないように守ってくださったこと
そしてこれからもみんなの未来を開いてくださること

ヨセフの忍耐、ヨセフの知恵、それは神さま●１から与えられたものでした。そしてなによりも神さまはヨセフの心を守ってくださいました。
●２
ヨセフの苦難は神さまが与えたものではありません。兄たちの罪。でも、そんな悪をも神さまは用いてくださるお方。
「あなたがたは私に悪を謀りましたが、神はそれを、良いことのための計らいとしてくださいました。それは今日の: ）とあります。

ように、多くの人が生かされるためだったのです。
」（創世記

人はＡ地点からＢ地点に行こうと計画します●３
が、しばしば計画がうまくいかずにＣ地点に墜落します。こどもたちだってそうです。でも神さまはそのＣ地点にいる私たちを、あわれんで、放っておけなくて、計画していたＢ地点より遥か高みのＤ地点に私たちをお連れくださいます。
だから、どんなときでもだいじょうぶです。

●４
私たちの考える最善よりもはるかに良いことを神さまはなさいます。やがてイスラエルはエジプトで大きな国民となり、世界の回復のために召し出されるのです。

3

1960 年神戸市生まれ。英国マンチェスターのナザレン・セオロジカル・カレッジ (BA、MA) と関西聖書神学校で学ぶ。日本イエス・キリスト教団香登教会伝道師・副牧師を経て、現在、京都府の京都信愛教会と明野キリスト教会の牧師、関西聖書神学校講師、焚き火塾代表。ドリームパーティー発起人。

ゆき もりずみ ゆき

20大頭 眞一 おおず しんいち

群馬県生まれ。和紙ちぎり絵作家。著書に画文集「アメイジング・グレイス」「ぶどうの気持ち」「日めくり片隅の花でも」( いのちのことば社）「、思いを伝える和紙のちぎり絵春夏秋冬」（日貿出版社）がある。埼玉県在住。

和紙ちぎり絵：森住

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しんいち
おおず
ひとかた

第８回 うられたヨセフ子どもだったみなさんへ「少国民」を作る教育は歩き方にまで及び…
』て行われた学校教育や、それに対する子どもたちの反応を、自天皇を絶対とする「国民」をつくり出す教育機関でした。その裁縫、家事）、実業科 高( 等科のみ に) 分けられました。文字通り、体錬科（体操、武道）、芸能科（音楽、習字、図画、工作、国民学校の時代身の体験も交えて記述したのが、今回紹介する『子どもたちの「国民学校」でどのような教育が行われたのか。それを具体的に)『子どもたちの太平洋戦争
山中 恒 岩( 波新書 品切太平洋戦争』です。山中恒は満州事変の起こった１９３１年に知ることで、戦争が「少国民」一人ひとりの、生活の最も細か児童文学者山中恒が、太平洋戦争開戦前から敗戦後にかけ生まれ、終戦時は中学二年生でした。
「自分の子ども期を語るのい部分にまで影を落としていたことが分かります。
そのような例として、本書に登場する印象的なエピソードを中学校の入学考査、子ども向け雑誌、官公庁が発行したＰＲ誌方の訓練をする」ということで、歩き方までやかましく言われ国民学校になってから、「どこへ行ってもはずかしくない歩き紹介します。など、当時の多様な史料と著者自身の体験から「戦時下の子どるようになったそうです。そこで「正しい歩き方」とされたの『正常歩』という本で細かく示した「正しい歩き方」です。 項が、「正常歩」と呼ばれるもので、これは大谷武一という人物がによって成立した教育機関で、従来の「小学校」が改称された目もの注意点が挙げられており、読むだけでもうんざりします。

副題にある「国民学校」
は、昭和ものです。教科は、「皇国民の錬成」という大目標の下に編成さ「(頁 。
) 自由主義的・個人主義的して、新体制に立脚せる、力強い一億一心の歩み」を続けなけ

ならず、「自由主義的・個人主義的な歩態を綺麗さっぱりと清算れた教科書の墨塗りです。著者によると、教師たちが「泣きなそのことを示す興味深いエピソードがあります。敗戦後に行わの場の価値観を完全に消し去ったわけでもなかったようです。

他方で、大人の押し付ける価値観が、子どもたちだけの遊びればならないのだそうです
歩態」とは一体どんな歩き方なのかわかりませんが、歩き方ま屈はなかなかないでしょう。
今となっては「正常歩」など笑い話にきこえるかもしれません。
しかし「正常歩」式の教育の名残は、戦後 年経った現在も生んでいることだ！」 ( 頁 と) いう当時の教師の迷信めいた叱責れたのを覚えていますし、「列がまがっていることは、心がたる章を書いている私 平( 成生まれ も) 体育の授業で厳しく仕込ま教え込まれたものだそうです。
「前へならえ」といえば、この文き続けています。たとえば「前へならえ」も、体錬科で厳しく78のセリフも、どこかで聞いたことがあるように思います。よく考えると、「前へならえ」とはなんと「非自由主義的・非個人主義的」な動作でしょう。こういうところに、日本において個人主義が育たない理由の一端がある、と言うと牽強付会にすぎるでしょうか。
このような調子で、子どもたちの持っていた自由でプライベー子どもたちは、あまり深刻には受けとめていなかった。教科書に墨を塗るなどという、想像もしない体験に興奮して、「つぎはどこを塗るんですか、先生」と催促して、教師をとまどわせたりした。
『初等科などは、墨を塗ったばかりでなく、「なんペー
国語 四』ジから、なんページまで切り取れ」というので、三分の一のうすさになってしまった。それに対して子どもたちは、「うわあ、この分、勉強しないでいいんだ」とよろこびの声をあげて、教師をがっくりさせたりした。 ( 頁 )やっていたというのです。

どもたちの方は案外平気で、むしろ楽しんで教科書の墨塗りを気持ちの悪い思いであった」などと言っていたのに対して、子がら墨を塗らせた」とか「からだじゅうに墨を塗られるようないく様が、具体的なエピソードを通じで語られていきます。

トな領域が戦争の進展とともに天皇絶対の価値観に侵食されて17で「新体制に立脚」させなければならないとは、これ以上の窮人以上で歩く場合には、必ず一億一心を歩に体現しなければ」

しかも大谷によると「正常歩」は、「一億一心の『行』」で、「二この「正常歩」が、体錬科において厳しく指導されました。

１( ９４１ 年) の「国民学校令」

もの風景」を描き出しました。てきたと言います。本書において著者は、子どもたちの作文、児童読物作家として、著者は自分の子ども時代にこだわり続けに、戦争を抜きにしては語れない」 「(まえがき」ⅱ頁 と) 言う|ほどに、戦争に強く影響された子ども時代を過ごした世代です。

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れ、国民科（修身、国語、国史、地理）、理数科（算数、理科）、

1668

このような軽薄さが子どもたちの中にわずかでも残っていたということに、希望を感じます。逆に言うと、当時の教育がめ

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20269

おはなし 大頭

眞一 からゆきの 挿絵 森住
おなじみ
でいのちのことば社
絵とことば：森住ゆき
1400 円 + 税

ざしていたのは、こうした不真面目さ、軽さ、ユーモアなどを子どもたちの生活から締め出してしまうことだったのでしょう。
著者は、佐々木邦やサトウ・ハチローのユーモア小説が、戦争が進むにつれて、行儀がよくてつまらないものになっていったことも記しています。
著者によると、こうしたプライベートな遊びの領域こそが、当時の教育に飲み込まれないために重要な役割を果たしました。
大人から独立した自由な世界を持っているからこそ、学校教育焚き火を囲んで聴く
キリスト教入門の理念に自分なりに疑いの眼を向けることができたのです。反対に、そういう領域を持たない子どもたちは、「逆に教師たちを突きあげ督戦するようになった」 ( 頁頁 と) 言います。
現在ではあからさまに「天皇絶対の皇国民を育成する」というような教育は行われていません。しかし子どもの歩き方を規制し、遊びの中にまで大人の価値観を忍び込ませるような戦中の教育と、本質的なところで似通ったことが行われていないか、

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どちらも店頭、左記の FAX 番号・メールアドレス
メールアドレスで承っております
で承っております55-574-002.o r. jp
ＦＡＸ 07ras h id a n eak@lcc
書店メール1320

見直す余地はあると思います。特に八月は戦争について考える「森住ゆき和紙ちぎり絵カ2024 年
レンダー版店頭に」て販売いたします。

ちらっと中身拝見うぞ。
お早めにどす、っておりま承も約予円（税込）ご機会が多くなります。本書などを図書館で借りて読み、「子ども」【書店員 凱】の載中
店便り連
ＣＬＣ書

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「教育」という視点で戦争のもたらす影響に思いをめぐらしてみで挿絵を描いています !！

日めくりカレンダー
いのちのことば社
著者・訳者など：大頭眞一と焚き火を囲む仲間たち
1300 円 + 税

森住ゆき和紙ちぎり絵カレンダー
レンダー
2024年版ＣＬＣからしだね書店で販売中 !!てはいかがでしょうか。

ＣＬＣ書店便り連載中の｜｜ 子どもと読みたい本ガイド』』『戦争と平和
草谷桂子著
子どもの未来社
１６５０円（税込）

著者は、静岡市の自宅で家庭文庫を開く児童文学作家です。これからを生きる子どもたちに、平和について伝えたいことはたくさんありますが、さて、どんな本を選べばよいのか…？と迷ったときに、とても役に立つ「本を紹介する本」です。でも、ただ「こんな本がありますよ」と紹介しているだけではありません。
紹介しながらも、著者の平和への思い、小さないのちへの思い、戦争によって踏みにじられていくたくさんの美しいものへの思いが、伝わってきて、紹介するだ
けの本なのに、読んでいると、なんだか泣きそうになります。草谷さんは「まずは楽しくくつろげる絵本を手渡し、他者を想像する力を養って」とメッセージを送っています。

『うけとろう へいわ
こどもと おとなに おくる
十のことば （旧約聖書十戒より）』』『世界で最後の花ジェームズ・サーバー著／村上春樹訳
ポプラ社
１７６０円（税込）｜｜絵絵のついた寓話』』

この本は、１９３９年 月に刊行されました。その２カ月前に、ナチス・ドイツ軍がポーランドに侵攻し、第二次世界大戦が勃発しています。これから世界が破壊されていくというきな臭い空気の中で、平和を願うこの本が書店の棚に並んだのです。
著者は、１９３２年に誕生した娘、ローズマリーにこの本を捧げています。
「君の住む世界が、わたしの住む世界よりもっと善き場所になっていることをせつに願って」とありますが、これは世界中の親の思いではないでしょうか。
「みなさんもごぞんじのように、第十二次世界大戦があり文明が破壊されてしまいました。
」で始まるこの本は、人間が、懲りることなく、戦争を起こして痛い目にあい、平和な世界を望み作り上げ、また戦争に向かっていくという愚かな姿を描いています。
どうしたらこれをストップさせることができるのでしょうか？正直なところ、第十二次世界大戦は起こらないと思います。それまで、地球はもちませんから。

『もしも人生に戦争が起こったら｜ヒロシマを知るある夫婦の願い｜』』

居森公照著
いのちのことば社フォレストブック
１５４０円（税込）

なんだか「神の命令」のように思ってしまいますが、ながら語られます。十戒と言うと、けて、著者自身の体験も紹介しかる言葉で、後半は大人に向います。前半はこどもにもわいう語り口からときほぐしてる、神の深い愛を、平和と十戒のなかにあふれていに紹介した「世界で最後の花」の著者はアメリカかも起こりうる」という一節が紹介されています。さき本の帯に「戦争は、決して“昔話”ではない。何度で照さん。ご夫婦の歩みは、貴重な証言であり福音です。に召された後も、ともにその使命を生きておられる公れた使命として生き抜いた清子さんと、清子さんが天くなりました。語り部としての日々を、神様から示さたり、平和のメッセージを語り続け、２０１６年に亡

妻、清子さんは、被爆体験の語り部として 年間にわさんは、１９３５年生まれ。１９３４年広島生まれの「伝えずには、逝けない」とおっしゃる著者の公照

じつは人間が幸せに平和に生きるために必要なこと

文：北島峯子
絵：鳥羽あかし
いのちのことば社
１１００円（税込）

11をしたためた、神様からのラブレターなんだなあ、と思いました。たとえば９の戒めはこのように書かれています。
「うその ことばで よわくされひとりぼっちの 人を 見つめようきっと何かが見えてくる ゆうきをだして つたえよう 『あなたはわるくない』と。
（ｐ ）」
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セージは、「平和」です。

い体験を通して語るメッ

立 場 は 違 え ど、 そ の 痛

爆を落とされた国の人。

投下した国の人と、原て送っています。原爆ら、同じメッセージを世界中に向け108月におすすめの、平和について考える新しい本を、いくつか紹介します。

戦争・平和について考える

八月は平和について八月は平和につ考える機会が多いので…
店長セレクトの書店運営している「社会福祉法人ミッションからしだね」は、８月に書店だより８月号と同時に「からしだね通信２０２３年８月号」を発行しました。今回のテーマは「就労支援って、これでいいの？」 でした。

店頭にも置いています！

ＣＬＣからしだね書店は障がいのある人達の11就労支援の場として位置づけられているのですが、考え時雇用する労●数年前にはりました。常なにうよる
され児休業の取暇取得が推進
1 回、男性育に年、は業す。
超える企なったそうでが 1,000 人をられるようにせ
課が務
義のする
カ月間 育
得状況を公表まれてから 2生がんゃ
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父んも、あかいました。お友人の息子さごい！」と思す「、てい聞
たとめには、職児休暇をとっせずに取るた慮
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休師んも、育児。●どうか牧さんもお母さうと思います
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要
必がと協力
場全体の工夫を！
さんにも育休

さて障がいの有無にかかわらず、私達にとって休暇」を！
児育「もにお父さん られなかったことですが、父親にも育児働休者「働く」とは、どういうことなのか？

社会の実現のためには、多様な働き方を提供できる企業の努力が必要だとされています。●そのための「ワークライフバランス」という考え方は、「仕事を減らして楽をする」ということではなく、ましてや「仕事を優先させて生活を犠牲にする」という考え方でもなく、仕事と生活が相乗効果を生み出すような理想的なバランスのとれたそれぞれの配分のことなのだそうです。●でもこの「バランスを保つ」って、なかなか難しいですよね。人によってもちょう
どよいバ
ランスのとり方は違うでしょうし…
特にひと昔前「24 時間、働けますか？ビジネスマ～ン！ビジネスマ～ン！」というエナジードリンクのCM ソングが流れていた日本においては…。●教会と家が同じ建物という牧師さんもおられますが、どのあたりで「牧会」と「私生活」を分けておられるのでしょう…？相乗効果をもたらすバランスの「牧会」と「私生活」とは…
？

あらためて考えさせられました。

「働き方改革」と「ワークライフバランス（仕事と生活の両立）●家事や育児、介護をしな」
がら働くことができる☆
見てね「Ｆ Ｉ ＲＥ
Retire Early （Financial Independe）という生き ＝ 経済的自立と早期 nce,方退職」●「FIRE」というのが、新しいライフるそうです
スタイルと。給与所得して、注目を得ずに不動産うにしたうされていや投資で経えで、30 代済的に自立で40 代で早期やりたいこ
きるよ
退職し、余とを満喫し生は自分のながら暮ら趣
どのように味やす遊び、生き方だそ生きるかはうです。●、人それぞ短
金持ちにない一生をれですが、ってしまっもし自分がて（？！）
たまと言われたた、「
ま大もう働かなら、はたしくてもいいて働かないでうか？働くすよ」
生き方を選とは、人間ぶものなのにとって経でしにか」があょ
済的な自立だるような気けではないがしますが、「な…。

10たいへん申し訳ございませんが、送料をご負担いただけるとありがたいです。
（受付できないものもありますので事前にお知らせください。ご事情により当店より回収に行かせていただくこともあります。ご相談ください）様、【献本をお願いしたい本の種類】
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３
４
５
６のキリスト教書、キリスト教に関連した本（多少、書き込み等があっても、大丈夫です）
済み
・開 封 刊誌等は哲学、心理学等、人の生き方に関する本
書
辞典・誌・週社会の中で起きている問題を扱った本
百科事VD・月刊 りません
おDて・暮らし（料理、健康、経済等）にかかわる本
D
けC
け付
小説（人の暮らし、尊厳、生き方を表現したものであればジャンルを問いません）受漫画（人の暮らし、尊厳、生き方を表現したものであればジャンルを問いません）【本の送り先】

住所：〒 607-8216 京都市山科区勧修寺東出町75 からしだね館
宛先：CLC からしだね書店 献本係
電話：075-574-1001 FAX：075-574-0025
Mail：clc ＠ karashidane.or.jp【 本と一緒に以下の内容を記入したメモをお願いします
本と一緒に以下の内容を記入したメモをお願いします】】①献本者のお名前②ご住所③お電話番号④メールアドレス⑤さしつかえなければ、献本者の簡単なプロフィールをお願いします。

【献本感謝】

浅井省二様、大橋弘様、高橋卿子様、福本佐和子様、村上様（ｱｯｾﾝﾌﾞﾘｰ京都）、荒井美江子様、久保悦子様、杉浦孝夫様、今村祐三宣教師、中村千恵美様（順不同）

7 月の古書の収益は 41,615 円でした。【古本の売上を含む CLC からしだね書店の収益は、すべて、書店で働く障がい者の工賃になります】献本くださった方のお名前を書店だよりにご紹介させていだだきたいと思います。匿名ご希望の方は、お知らせください。
ご寄贈いただいた皆様、ありがとうございました。
編集後記◆コロナウィルスの脅威はなんとなく薄れたような、でも感染者は身近なところで増えてきて、感染しないように細心の注意をはらっていた人も感染しています。◆ 8 月は毎年、平和について考える月です。読書感想本では、「子どもたちの太平洋戦争」を取り上げました。私の叔母も「教科書の黒塗り」をした一人ですが、そのとき、どんな気持ちだったかを尋ねたところ「何も考えず、言われるままに、そんなもんだと思って塗った。先生も事務的にあたりまえのように指示していた」とのことでした。
戦争体験者がどんどん少なくなっています。聴けることはたくさん聴いておきたいと思います。
◆どうぞ皆様、暑さや感染症に負けず、心身ともに健康にお過ごしください。
【店長】

編集・発行：社会福祉法人ミッションからしだね
就労継続支援Ａ・Ｂ型事業所からしだねワークス
からしだね書店＆カフェ・トライアングル〒 607-8216 京都市山科区勧修寺東出町 75 からしだね館
書店電話番号 075-574-1001 ＦＡＸ 075-574-0025
書店メール
clc@karashidane.or.jp

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