発表日：平成３１年２月７日（木）
都 道 府 県 名：宮城県
学校
名：白石市立大鷹沢小学校
校
種：小学校
教科・科目等名：道徳別紙資料一覧
別紙資料１

実践資料①「大鷹沢の対話」（第４学年）

別紙資料２

実践資料②「２時間扱い」（第５学年）

別紙資料３

実践資料③「役割演技」（第２学年）

別紙資料４「道徳意識調査（１２月）」保護者自由記述の抜粋
別紙資料５

プレゼンテーションスライド資料

別紙資料１

実践資料①「大鷹沢の対話」（第４学年）「対話によって，道徳的諸価値の理解を促し，自己理解を深める展開」
教材名「ゆうきの心配」 内容項目 Ｂ－（６）親切，思いやり （『新しいどうとく４』東京書籍）
ねらい ぶつかった相手を気遣うまことと，まことを心配するゆうきの行動や思いを考えることを通して，思いやりには様々な形があることに気付き，相手の状況に合わせて進んで親切にしようとする心情を育てる。
１

教材の内容
４年生のゆうきは，地域のサッカーチームに入っている。ある土曜日の午後の練習のときに，けがをした６年生のまことがぶつかった相手を気遣い，人に気付かれないようにけがの手当てをする様子を見る。声を掛けてもとりつく島もないまことに，ゆうきは一言励ましの言葉を掛けその場から駆け出す。
そんなゆうきにまことは笑顔でＶサインをし，ゆうきも力いっぱいＶサインを返す。
２

実践のポイント【大鷹沢の対話】【ネームカード】【ティーム・ティーチング】「大鷹沢の対話」を行い「明日の試合頑張ってください」と駆け出す主人公とそれにＶサインで応えるまことの行動を中心に考えさせ，親切や思いやりについて広い角度から考える場とした。また「ネームカー
ド」で自分の考えを明確にさせながら，相手の立場に立って考えることの大切さを自分のこととして考えさせた。
「ティーム・ティーチング」で授業を実施し，Ｔ２が児童とは異なった立場から意図的に考えを提示することによって，多様な考えに触れさせることができるようにした。
３

授業の実際
Ｔ１：今日は思いやりについて，「ゆうきの心配」の教材を使ってみんなで考えていきます。
この話の登場人物は，主人公のゆうき，先輩のまこと，一郎でした。
（あらすじの確認）
みんなで選んだ課題は「なぜ，まことは一郎に心配をかけたくなかったのか」です。この課題で話を始めていきます。はじめに，なぜ，この課題を考えたのか，Ｃ１さんとＣ２さんに話をしてもらいます。
⇒話し合いたい課題を考えさせ，そこから話合いをはじめることによって，児童が課題意識を持って授業に臨むことができるようにする。

Ｃ１：まことが「ぶつかった一郎が気にするといけないからさ」と言ったのか気になったからです。
Ｃ２：まことが一郎に心配をかけたくないというのが不思議だったからこの問いを考えました。
Ｃ３：明日の試合で一郎がずっとそのことを考えていたら，試合に負担がかかるからだと思います。
Ｃ４：一郎が気にして，「また当たったらどうしよう」と思って試合で本気を出せなくなったら負けちゃうからです。
Ｃ５：チームの中心になっている人だから，仲間に心配をかけて，みんなが思う存分試合ができなくなるからです。
Ｃ６：まことはチームの中心の一人で，みんなに心配させたくないと思ったからです。

Ｃ７：けがをさせた一郎に「大丈夫かな」と心配をかけたくないんだなと思いました。
Ｃ８：試合の時とかに気にされてしまうと自分の力をしっかり出せなくなってしまうからです。
Ｃ９：心配をかけると，一郎が「自分が悪い」と思い込んでチームを抜けてしまうと思ったからです。
Ｃ10：一郎が全部悪いわけではないし，楽しくサッカーができなくなると嫌だから心配をかけたくな
いと思ったからです。
Ｃ11：けがって言ったら一郎が謝りに来るから，心配をかけたくないから言わなかったと思います。
Ｃ１：一郎がまことの足を心配して，試合で本気が出せなくなってしまったら試合にならなくなるからです。
Ｃ12：校舎のそばの水道を使ったら，一郎さんが気にして，練習に集中できないからです。
Ｃ13：一郎に心配をかけたら大ごとになるかもしれないです。
Ｃ２：まことは（チームの）中心だし，一郎はまことのけがに集中して，サッカーができないのは嫌だから，平気と見せて，心配をかけたくなかったと思います。
Ｃ14：一郎に心配をかけると「まこと大丈夫？」と言われるから花壇の後ろにある水道で洗ったんだと思います。
Ｃ15：一郎が自分のせいで，まことが出られなくなったらどうしようと思い込んでしまうからです。
Ｃ16：一郎がまことにけがさせてしまったことを気にして試合に集中できなくて，負けてしまうかもしれないからです。
Ｔ１：Ｔ２がまとめてくれたけど，「試合に力を出せない」「勝つため」「仲間に心配させたくない」「一郎に心配させたくない」などありました。
まことの一郎に対する心配をかけたくない気持ちとか，一郎が気にしないようにという思いが感じ取れるよね。これってまことの思いやりかな。
⇒まことの行動が「思いやり」なのかどうか全体で確認する。
Ｃ全：うん。
Ｔ１：じゃあ，他には思いやりってないかな。ゆうきがまことにしたこととかあるかな。
⇒予め用意していた発問をし，教材の「価値理解」を促す。
Ｃ５：けがをかくしているのを心配してくれた。
Ｃ９：「明日の試合頑張ってください」って言ったこと。
Ｔ１：ゆうきはまことのことをどう思っているの。
⇒児童の発言を掘り下げることによって，考えを深めさせる。
Ｃ全：尊敬している。
Ｔ１：そんな憧れの先輩に，心配して付いて行ったけど，このゆうきの気持ちはまことに伝わったのかな。
⇒「伝わる思いやり」について考えを深める。
Ｃ全：伝わった。
Ｔ１：どうして分かるの。
Ｃ全：Ｖサイン。
Ｔ１：先生がこの場でやるＶサインとまことがやるＶサインは何が違うのかな。
⇒まことの行動の意味を考えさせることによって，まことの気持ちを多角的に考えさせる。

Ｃ２：がんばる気持ちが入っている。
Ｃ10：ゆうきに「心配しなくていいよ」と伝えるサイン。
Ｔ１：大丈夫だよってことかな。
Ｃ６：「ありがとう」という気持ち。
Ｔ１：何に「ありがとう」なのかな。
⇒「ありがとう」の感謝の気持ちをより具体的に考えさせる。
Ｃ６：明日の試合頑張ってくださいとか。
Ｃ５：ゆうきも明日の試合頑張れよ。
Ｔ１：みんなが考えてくれたような意味がＶサインに込められていたら，先生がこの場でやるＶサインとは意味が違うよね。ゆうきはその後どうなったのかな。
Ｃ全：心がとっても温かくなった。
Ｔ１：先生方でこの教材を読んだ時に，思いやりって相手に伝わった方がいいのか，それとも伝わらな
くていいのかなって考えましたね。まことの一郎に対する思いやりは，一郎には伝わってないよね。でもゆうきの思いやりは，まことに伝わっていて，まことはＶサインを返してくれて，ゆうきはそれで心がとっても温かくなったんだね。
みんなは，自分の思いやりが相手に伝わった方がよいと考えますか。それとも伝わらなくてもよ
いと考えますか。ネームカードを置いて話し合っていきましょう。
⇒教材の様々な「思いやり」の形に触れた後で，予め用意していた発言をし，児童の「価値理解」を深めさせる。
またネームカードを活用することによって，自分の考えと友達の考えを可視化させ，友達との考えの違いに気付かせるきっかけとする。そして，具体的な理由や考えを説明させることによって，「他者理解」を促す。
（ネームカードを置きに行く。
）
Ｔ１：「伝わらない方がいい」の人に聞いて，その後「伝わった方がいい」の人に聞いて，最後に一番多い真ん中に置いたみなさんに意見を話してもらいましょう。
Ｃ９：伝わると心配をかけたくないのに，心配をかけてしまうから。
Ｃ６：伝えたら逆に心配になっちゃって，試合中まことのことが気になってしまう。
Ｃ12：伝えない方がいいと思います。次の日の試合で，頭がまことのことでいっぱいになり，試合に集中できなくなってしまうと思います。
Ｔ２：伝わった方がいいと思います。伝わって「ありがとう」って言われたらうれしくないかな。それを聞いたら，またやってあげようってなるから，伝わった方がいいと思う。
⇒Ｔ２は，意図的に児童の考えが少なかったり，反対の考えの方へネームカードを置き，考えを言う。今回は，「伝わった方がよい」の方に置く。
Ｃ８：（Ｔ２の）先生に質問です。伝わらない方がいい時もあるんじゃないですか。
Ｔ２：この立場だったら，自分が一郎だとしたら，「まことはけがしたのかな」「なんで言ってくれないの」って思ってしまうかもしれない。逆にその場で，「俺すごくけがしたんだけど」って言ってもらって，「あっ。ごめん！」と言ってもらった方が，すぐに仲直りできたのかもしれないよ。
⇒Ｔ２が反例を言うことによって，多面的・多角的な見方，考え方があることに気付かせると

ともに，立て前ではない，児童の本音を引き出す。
Ｃ３：友達の意見を聞いて，私も伝わらなくてもいいと思いました。まことは心配をかけたくないのに，心配をかけてしまうから。
Ｃ２：私も同じで心配をかけると，気をつかっちゃう。
Ｃ１：私も伝わらなくてもいいと思います。分からないような，優しさこそ思いやりという時もある。
伝えてもいいかもしれないけど，伝わらない方が，今回はいいと思う。
Ｃ８：まことは一郎に心配をかけたくない。もしも見えたところでやっていたら，許してもらえないと思って，まことは気をつかったから，Ｃ１さんが言ったとおり，優しさだと思う。
Ｃ５：見えないところで水道を使っていたら，一郎は大丈夫だったかなと心配になる。見えるところでしていたら，そんなに痛かったのかと心配しちゃうから，どっちも心配しちゃう。
Ｔ１：普段のことを考えてみたけどね，Ｃ２さんは，前に廊下にこぼれていた給食の汁を，だれに言われるでもなく拭いてくれていたことがあったよね。あれは何で拭いてくれたのかな。
⇒教材からはなれ，実生活の場面を想起させる。
Ｃ２：あまり，拭こうとする人がいなかったし，そのままにしていたら，水と同じで滑ってけがをしてしまう。拭かなかったらけんかになってしまうかもしれないから。
Ｔ１：まことと一郎の関係に似ているよね。他にも普段の生活で同じようなことがあるのかな。
⇒児童から体験談を引き出すことによって，自分のこととして考えるように促す。
Ｃ６：使ったティッシュをそのまま，置いてあって，けんかになった。
Ｔ１：Ｃ14 さんもよく，教室に，給食がこぼれていると自分のティッシュを取り出してすぐ拭いてくれるけど，あれって，別に先生に言われて拭いている訳じゃないよね。どうしてするのかな。
⇒あまり話合いに参加していない児童の考えも発表するように促す。
Ｃ14：拭かないと，だれも拭かないから。
Ｃ３：私もＣ14 さんと一緒で，給食台とかに落ちたものを拾ったりする。
Ｔ２：質問だけど，それって「ありがとう」とかって言ってもらえないよね。せっかくやったのに，気付かれなかったら，「なんだよ」って思わない。
⇒児童の発言に「揺さぶり」をかけることによって，児童の本音を促す。
Ｃ３：わたしは思わない。自分がやったんだから，自分がそれで満足すればいい。
Ｃ２：私も言われなくてもいいです。だれがこぼしたのか分からないし，それに「ありがとう」って言ってもらわなくても不満ではない。自分で廊下とかを拭いて，廊下とかがきれいになれば，満足する。
Ｔ１：（まことは）思いが伝わらなくて悲しいと思わないのかな。
Ｃ９：自分からやったんだから気付かれなくてもいいと思う。
Ｃ12：逆に気付かれると，一郎が，練習にも行けなくなっちゃう。
Ｃ６：Ｃ12 さんと一緒で，気付かれたら練習とかに行けなくなっちゃうから。
Ｃ３：気付かれたら，一郎が気にしちゃうから。
Ｔ１：真ん中の人はどう思う。どっちでもいいの。
⇒悩んでいる児童にも考えを発表させることによって，その児童だけでなく，周りの児童にも別な視点で考えるきっかけとする。

Ｃ８：まことと一郎は伝わらない方がいいけど，ゆうきとまことは伝わった方がいい。
Ｔ１：なんで伝わったほうがいいの。
⇒これまでの話合いにはなかった新たな視点について，全体で共有を図りながら掘り下げる。
Ｃ８：どっちもけがをさせたわけじゃないし，質問とかに来ただけだから，伝わった方がいいのかな。
Ｔ２：結婚式に大好きなおじさんを呼ぼうとしたんだけど，実はおじさんはガンで，結婚だから言わな
いでくれって内緒にしていてそれで会えなかったんだよね。先生からしたら，言ってくれなかったから，最後会えなかったのね。さっき，Ｃ８さんが言ったみたいに，その状況にあわせることも必要かなと思いました。
ところで，宿題やってこない人いない？そんなときにさ，宿題してもらったらうれしくない？それも思いやりなのかな。
⇒「いいこと」=「思いやり」という話の流れから，視点を変えて考えさせる。
Ｃ９：それは思いやりじゃないと思う。宿題を書いてあげたりするのは，その人のためにならないか
ら，それは思いやりじゃないと思う。
Ｃ４：同じで，思いやりじゃないと思う。うれしいかもしれないけど，大人になって，勉強ができなかったら，困るから。
Ｃ３：思いやりじゃないと思う。将来，自分のためにならないし，思いやりにはならない。
Ｃ16：みんなと同じで，思いやりじゃない。うれしいかもしれないけど，その人に宿題が出ているから，それを自分でやらないと，宿題にならない。
Ｃ15：思いやりにならないと思う。うれしいけど，自分のためにならないから。
Ｔ１：今日は思いやりについて，みんなでたくさん考えることができました。
最後に心に残った友達の意見や思いやりで大切なことは何かということを中心にノートにまとめてください。
⇒自分の考えの変化やその理由を書くように，「振り返り」の視点を具体的に示す。
４「あすなろノート」への振り返りより○思いやりは優しかったり，気遣ったりすることだと思います。理由は，思いやりは人のことを思ってのことだから，困ったりしていたら，手伝ったりすることが思いやりの大切なことだと思いました。

○思いやりで大切なことは相手のことを考えてあげることだと思いました。
○授業を通して，思いやりとは，その人の気持ちや将来を，考えてしないといけないんだと思いました。とても難しく，話しがいがある対話でした。

別紙資料２

実践資料②「２時間扱い」（第５学年）「１つの教材を２時間扱いで学習することによって，道徳的諸価値についての自己理解を深める展開」
教材名「名医 順庵」 内容項目 Ｂ－（１１）相互理解，寛容 （『新しいどうとく５』東京書籍）
ねらい 順庵と孝吉の気持ちについて対話することを通して，自分に対して謙虚になり，相手の立場や気持ちを受け入れる実践意欲と態度を育てる。
１

教材の内容
順庵の弟子孝吉は，母の病を治すために先生のもとから高価な薬を盗んでしまう。弟子の孝吉の過ちを一方的に叱責するのではなく，心の内を静かに聞き，遠く離れた病床の母への思いを知って，孝吉の過ちを許すという内容である。
２

実践のポイント【２時間扱い】【大鷹沢の対話】【ティームティーチング】
他者と分かり合うためには，自分の考えを伝えるだけではなく，自分とは異なる意見や立場を受け入れることが大切である。本教材は２時間扱いとし，他者と分かり合い，広い心で受け入れることについて考えを深めさせた。
第１時では孝吉の犯した行為の是非や，その行為を頭ごなしに否定せず，孝吉の思いを受け入れて許した順庵の行動について考えることを通して，相手の立場や気持ちを受け入れることの大切さについて考えさせた。第２時では，第１時の対話を踏まえて，「広い心」をテーマにあらためて課題を立てさせ，対話を行った。対話を通して広い心で相手と接するためにはどんなことが大切か，自分自身の経験を振り返りながら対話させることによって，他者と分かり合うために大切なことを一人一人が多面的，多角的に考えることができるようにした。
また，対話では多様な考えを引き出したり，友達の考えをもとに自分の考えを深めさせたりするために，ティームティーチングで指導を行った。Ｔ２やＴ３が自分の経験談を話したり，問い返しで新たな視点を与えたりすることによって，対話の内容を深めさせた。
授業の実際
（第１時）
Ｔ１：もし自分が孝吉だったら高麗人参をどうする。
⇒話し合いたい課題を考えさせ，そこから対話を始めることによって児童が課題意識を持って授業に臨むことができるようにする。
Ｃ１：盗まないで順庵先生にもらっていいか聞く。
Ｃ２：盗まずに，一度お母さんのことを相談する。
Ｃ３：自分は盗みます。人の命には代えられないから。
Ｃ４：盗みます。理由は自分の親が病気だから。
Ｔ２：私だったら盗まないと思います。理由は盗んだ薬で治しても母は喜ばないからです。

Ｃ５：私は盗めません。せっかく弟子になったのに，先生の信頼を失うからです。
Ｃ６：私も盗みません。
Ｃ７：私だったら盗むと思います。理由は盗んじゃだめだけど，母をどうしても助けたいからです。
Ｃ８：弟子をやめろと言われても，母のために高麗人参をもらいます。
Ｃ９：盗みます。母が死ぬより盗んだ方がいい。
Ｃ10：先生に相談をしてからもらう。
Ｃ11：私なら盗みます。母は苦しんでいるし，治ってから本当のことを言う。
Ｃ12：はじめ先生に相談して，くれなかったら盗みます。
Ｃ13：順庵先生に相談します。先生は名医だからきっと話を分かってくれるはず。
Ｃ14：盗みません。話し合って解決する。
Ｔ１：いろいろ意見が出ましたが，孝吉はなんで相談できなかったのかな。
⇒予め用意していた発問をし，教材の「価値理解」に迫る。
Ｃ15：高麗人参は高いからくれないと思ったから。
Ｃ４：途中でどっかに行く人は弟子にしてもらえないと思ったから。
Ｃ５：相談する人がいなかったから。
Ｃ16：母が重い病気でも，高麗人参は高いから事情を話してもくれないと思ったから。
Ｔ１：順庵先生は厳しいんだよね。そんな厳しい人に簡単に相談できるかな？
自分だったら相談できる？
⇒孝吉の行動を自分のことに置き換えて考えさせることによって，教材の「価値理解」に迫る。
Ｃ11：怒られそうでいやだ。
Ｃ５：相談してもどうにもならない。
Ｃ４：相談したらめんどくさくなりそう。
Ｃ17：一つ疑問に思ったことがある。順庵先生は厳しいのか心が広いのか分からない。そもそも，厳し
いと心が広いが反対なのかも分からない。
Ｔ１：みんなは順庵先生はどんな人だと思う？
⇒Ｃ17 の疑問をうけ，全体で順庵先生の性格を分析的に考えさせることを通して，「価値理解」を深める。
Ｃ２：人参をくれたから心の広い人。
Ｃ１：悪いことをしたら厳しいけど，だれかのために何かをしたらあまり厳しくない。
Ｃ15：病気を治すなら優しい時もある。だめなことをした時は厳しいと思う。
Ｃ３：Ｃ１さんと同じで，悪い子とした厳しいと思うけど，人を助けるためなら心が広い人だと思う。
Ｃ５：心の広い人ではないと思う。
Ｔ１：だれかのためならいいとか，人を治すためならいいという意見が出てたけど，母のためなら盗みをしていいの？孝吉のしたことはどうなんだろう？
（「心情スケール」を使って４段階で意思表示させる）⇒自分の考えを明確にさせ，自己内対話を通して，「自己理解」を促す。また，多面的・多角的な考え方に触れさせることを通して，価値に対しての「他者理解」や「人間理解」を促す。
「絶対だめ」３人「どちらかと言えばだめ」７人「どちらかと言えば仕方ない」２人「仕方ない」１０人

Ｔ１：「仕方がない派」から聞いてみます。
Ｃ18：お母さんのことを思ってやったから仕方がない。
Ｃ14：人の命には代えられない。
Ｃ１：お母さんは一人暮らしだし，盗むしかない。
Ｃ２：母を一人残しているし，重い病気にかかっていて，母を思う気持ちがあるから仕方がない。
Ｃ３：盗んで治るなら…，先生は医者だから分かってくれる。
Ｃ15：「だめなこと」と「命」なら命の方が大切。
Ｃ５：でもこういうことを許していたら，いつかもっと悪いことが起きる。
Ｃ１：Ｃ５さんに質問。もし自分の母が病気ならどうする？
Ｃ５：…。それだったら盗むかもしれないけど…。でも犯罪だと思うから…。
Ｔ３：先生もＣ５さんと似ていて，お母さんの命を守るためなら何をしてもいいってことではないと思う。
Ｔ１：「だめ派」の意見が聞いてみたいな。
Ｃ10：盗むのは犯罪だからよくない。
Ｃ13：人参を使えば母は治るけど，盗むのは犯罪だから仕方がないとは言えない。
Ｔ１：今，孝吉の立場で考えたけど，逆の立場だったら納得できる？
⇒視点を順庵先生に変える発問をすることによって，多面的・多角的な見方を促す。
Ｃ５：それは事前に話されたらって言うことですか？
Ｃ15：何も言われずに盗まれたらあげたくないけど，許可をもらいに来たらあげてもいい。
Ｃ３：孝吉が母を治してから，事情を聞いて…，でも怒るところは怒らないといけない。
Ｃ１：勝手に盗むのは怒ると思うけど，相談してきたらあげると思う。
Ｃ８：自分は短気だから勝手に盗まれても怒るけど，後から言われたらもっと怒ると思う。
Ｃ５：Ｃ１さんたちに質問。相談されたら何でもあげるの？
Ｃ１：命を守るためのものならあげるけど，それ以外のものだったらあげないと思う。
Ｃ15：薬とかで人の病気を治すならいいけど，売るんだったらあげないと思う。
Ｃ４：何でもじゃないけど，薬とかならあげる。
Ｃ２：金目のものはだめだと思う。
Ｔ１：では，なぜ順庵は孝吉のことを許したと思いますか？
⇒順庵先生の行動の理由を考えさせることによって，教材の「価値理解」に迫る。
Ｃ５：本当に孝吉が辛そうだったから。
Ｃ８：母を一人にさせてまで自分の弟子になってくれたから。
Ｃ２：ちゃんと事情も話して，母を治したいという気持ちがあったから。
Ｃ３：孝吉みたいに昔にそういうことがあったから許したと思う。
Ｃ15：母の病気を治したい気持ちが強かったから。
Ｃ７：人参を盗むほど命が大事だと思っていたから。
Ｃ５：孝吉が勉強をばりばりがんばっているからこそ，孝吉のことを信じたと思う。
Ｔ１：順庵が私にも責任があるって言ったけど，盗まれた人に責任があるってどういうこと？
⇒順庵先生の自責の念にも触れさせることで，順庵先生の内面に迫る。

Ｃ17：動機は母を治したかったから。順庵はその母を愛する気持ちに感心して許した。あと，孝吉の辛さを分かってあげられなかったから，順庵は高麗人参をやった。
Ｃ２：Ｃ17 さんの最後の考えと似ていて，お母さんを愛する気持ちがちゃんとあったから渡したんだと思う。
Ｃ１：もし人参をあげずに母が死んだら順庵にも責任があるから。
Ｔ２：順庵は相談しやすい雰囲気を作れなかったからじゃないかな。
Ｃ５：孝吉が悩んでいることを気付いてあげられなかったから。
Ｔ１：先生は順庵ってどういう人なんだろうって，Ｃ17 さんが言ったことが引っかかっています。順
庵のすごいところ，いいところってどんなところなんだろうと心がもやもやしてるんだよね。孝吉が母思いだって言うのはよく分かったんだけど，順庵のいいところってどんなところなんだ
ろうね。
（第２時）
Ｔ１：
「広い心」とはどのような心なのかを今日は考えていきましょう。
「広い心」とはどのような心でしょうか。また，「広い心」をもった人はどん人でしょうか。
⇒第１時の対話を踏まえて，「広い心」をテーマにあらためて課題を立てさせ，対話を行う。
Ｃ３：何にでも対応してくれる人。
Ｃ15：悪いことをしたときも許してくれる人。
Ｃ２：Ｃ３さんと同じで，何にでも対応してくれる人。
Ｃ14：だれにでも優しい人。
Ｃ５：物事を広く考える人。
Ｃ６：差別しないで話しかける人。
Ｃ18：自分のことだけじゃなくて，他の人のことも考える人。
Ｃ11：だれにでも仲良くする人。
Ｃ19；だれにでも接することができる人。
Ｃ20：だれとで友達になれて，仲良くできる人。
Ｃ10：だれとでも仲良くしたりできる人。
Ｃ７：自分のことだけ考えないで，人のことを考える人。
Ｃ21：悪いことをしても，どうして悪いことをしたのか理由を言ったら許してくれる人。
Ｃ９：どんなことでも受け入れてくれる人。
Ｃ１：優しいときもあり，厳しいときもある人。
Ｔ１：Ｃ１さんに質問があるんだけど，優しいときもあって厳しいときもあるっていったよね。もう少し詳しく話せる？
⇒児童の発言を掘り下げる。
Ｃ１：順庵みたいに，だれかのためにする人には優しくて，本当に悪いときは怒る人。
Ｃ13：相手のことを信頼して，だれにでも差別しないで，平等に接する人。
Ｃ５：だれにでも優しく接することができる人。人の気持ちを考えてみんな同じようにする人。
Ｔ１：今，みんな心の広い人について，いろいろ話してくれて意見が出ました。

「優しい」「許してくれる」「厳しいときは厳しい」「平等に接する」とか出てきたけど，これが全部できたら，とってもいい人だよね。
みんなに聞きたいけど，広い心って必要だと思いますか。いらないと思いますか。
⇒予め用意していた発問をし，「広い心」について考えを深めるよう促す。
【挙手させる】 必要 約３／４ 必要でない 約１／４
Ｔ１：でははじめに「必要」といった人に聞いてみます。
Ｃ14：心が広くないとみんなが悲しむ。
Ｔ２：みんなが今まで話してくれたことがすごく大切だなと思ったので，心が広いって必要だなって思いました。
Ｃ３：広くないとしゃべりづらかったりするし，広ければしゃべりづらいと言うことはあまりないし，
悩みも相談しに来てくれたりするから。
Ｃ６：広い心をもっている人がいなくなると，優しい人もいなくなるから広い心は必要だと思う。
Ｔ３：先生はＣ３さんの話を聞いてそういうことあるなって思ったけど，確かにせまい心の人だと，こんなこと言ったら怒られるんじゃないかなって思いながらしゃべったりして，何も話せなくな
るんじゃないかなって思って納得しました。
Ｃ19：心が広くなければ，どんどんみんなが離れてく。
Ｃ18：先生と同じで大切だから，広い心の人ははいると思う。
Ｃ12：優しい心が大切だから，広い心も大切だと思う。
Ｃ８：心が広くなくても優しくはできるし，なりたい自分になろうと思えばなれる。
Ｃ５：広ければ必ずよいってことはないと思う。
Ｃ19：Ｃ５さんと一緒で，広ければ必ずよいってことはないと思う。
Ｃ８：心が広いばかりだと，相手のことを許してばかりになるし，何でも許せばよいってことではないと思う。
Ｔ１：Ｃ５さんに質問なんですが，何でもよいわけじゃないっていったけど，そういう場面がぱっと思い付く？例えばどんな場面？
⇒児童の発言を掘り下げ，全体の理解を促す。
Ｃ５：みんなのことばかり優しくしていたら，他の人のことばかり考えて，自分のことが考えられなくなる。
Ｃ13：広い心は必要だと思う。理由はＣ18 さんと一緒で，話しづらいのもあるし心が広くないとみんなから嫌われる。でもＣ５さんと同じで自分のことを考えないで人のことばかり考えてるのも。
Ｔ１：さっきＣ８さんがいったことが引っかかっていて，何でも許せばよいってもんじゃないっていってたよね。みんなにも聞きたいんですが，何でも許す人は心が広い人なのでしょうか？どう思いますか。
⇒児童の発言を取り上げ，思考を揺さぶる。
Ｃ14：犯罪とかしたときに優しくしたらだめだと思う。またやると思う。
Ｃ１：広い心は必要だと思う。理由は広い心がないと，その人にちょっとしたことで怒られるかもしれないから。

Ｔ３：Ｃ１さんの意見が聞きたかったんだけど，何でも許すっていうことが必ずしも心が広いって言えないって話をしたんだけど，さっきＣ１さんが厳しいことも大事だって言ったので，そこの意見をもっと聞きたいな。
Ｃ１：なにかしたときに優しくてあんまり怒らないと，またやるからそこは怒った方がいい。
Ｃ５：みんなに聞きたいんだけど，自分の友達が宿題をやり忘れてきたときにだめって言えますか。
⇒対話の中で，児童から疑問が生まれ，自発的に全体に問いかける。
Ｃ８：自分もそういうことがあったから，言えないと思う。
Ｃ21：私はだめって言えないと思う。自分だって同じことをしているのに，人に言ったら自分が悪いことをしている気持ちになる。
Ｃ14：だめって言えない。なぜかというとみんな頑張っているから。
Ｃ11：自分は言わないと思う。理由は家でできなくて学校に来てからやっている人もいるから言わない方がいいと思う。
Ｃ８：Ｃ５さんはどうですか。
Ｃ５：私も言えないと思う。
Ｃ２：だめって言う前に，何で今やってるのって聞くぐらい。
Ｔ１：それはなぜですか。
Ｃ２：Ｃ11 さんが言ったように分からなくて朝にやっている時もあるから「だめだよ」は変だと思う。
Ｃ３：Ｃ２さんと同じで，わからなくて朝にやってるんだったらだめだよって言えないと思う。理由はもし自分が分からなくて朝にやってるとき，だめだよって言われたらいやな気持ちになるから。
Ｃ10：私もＣ21 さんと似ていて，言えないと思う。理由は自分もそういう経験をしたことがあるから言ったらなんか…。
Ｃ６：自分だったらだめって言えないと思う。理由はそれは悪いことだけど，友達と仲よくなるために言えない。
Ｔ１：みんなの話を聞いていて言えないかなっていう人が多いのかなと思いました。先生も最初から心の広い人ってどんな人かなってずっと考えてました。それでみんなが今日いろいろな意見を出してくれて，許してくれるとか受け入れるっていう意見があったからそれはだめって言わないことなのかなと思ったのね。でも，厳しくするっていう意見もあって，それは注意するっていうことなのかなって思ったのね。あとは人のことを考えるっていうのは，Ｃ２さんが言った理由を聞くって言うことなのかもしれない。それで先生の心の中もぐちゃぐちゃになっている。
Ｃ17：先生，どのくらいぐちゃぐちゃになっていますか。
Ｔ１：正解が分からなくて，すごくもやもやしている。
Ｃ17：５時間振ったプッチンプリンぐらいですか。
Ｔ１：それ以上です。
Ｃ17：じゃあ１日振ったプッチンプリンぐらいですか。
Ｔ１：そのぐらいぐちゃぐちゃなんだけど，みんなに聞きたいのは，心の広い人だったらどうするかな。許すのか，注意するのか，どうなんだろう。ちょっと考えてみて。
Ｃ12：優しく注意する。

Ｃ19：Ｃ12 さんと同じで優しく注意する。
Ｃ13：優しいとかではないけど，注意はするけど，先生とかには言わない。
Ｃ14：注意しないで，最初話を聞いてそれから先生に言いに行く。
Ｃ５：静かに手伝う。
Ｃ２：注意はせずに，先生に言ってから宿題をやった方がいいんじゃないって言う。
Ｃ１：Ｃ５さんに質問です。手伝いをしたらその人のためにならないんじゃない。
Ｃ５：忘れてきたのはその人のせいだし，別に自分には関係ないから手伝う。
Ｃ14：さっき言うのを忘れたけど，忘れた人と一緒に言いに行く。
Ｔ１：今のＣ１さんの話，みんなはどう思う。その人のためにならないっていうのはどういうこと。
⇒児童の疑問を全体へ投げかけることによって，多面的・多角的な見方をさせる。
Ｃ８：勉強とかそういうのではその人のためにならないかもしれないけど，その人は早く先生に見つかる前に終わらせたいって思っているから，それはよいこと。
Ｃ11：手伝っても，文字を書いたりしなければ別によいと思う。
Ｃ21：毎日宿題やって来ないわけじゃないから，その日ぐらいは手伝ってもいい。
Ｃ19：私は手伝うと思う。理由はその人が頑張って終わらせようとしているから。
Ｃ６：ちょっとヒントをあげるくらいならいいと思う。
Ｔ１：ちょっと話を戻すね。最初の方に優しく注意するって意見が出てたんですが，その優しくっていうのはなぜでしょう。注意はするけど厳しくじゃなくて優しくっていう人が何人かいたんだ
けど，それはどうして。
⇒「優しさ」と「注意」という一見矛盾する考えを掘り下げることで，「価値理解」と「人間理解」を促す。
Ｃ14：厳しくいったら泣いちゃう。
Ｃ12：わざと忘れてきたわけじゃないから，厳しく注意しないで今度から忘れないでねっていう。
Ｃ３：Ｃ14 さんに質問です。注意して泣くって注意されたんだから泣かないほうがいいと思う。
Ｃ14：ゲームをやって忘れてきたんじゃないと思うから，優しく言う。夜とかやって時間がなくなった
んじゃないからそんなに厳しくすることはないと思う。
Ｃ11：厳しく注意すると，自分がもしやったときに人に言えなくなるから，優しく注意した方がいい。
Ｃ２：その前に，優しく注意するって本当に注意していることになるのか分からない。
Ｃ５：厳しく注意すると嫌われる。
Ｃ１：逆に優しく怒ると，注意する意味がない。
Ｃ８：みんなに質問があります。
「心が広い」っていうのはだれとでも仲よくだったり，平等に接した
りするってことだったら，優しいに似ていると思ったんですけど，優しいと「心が広い」って何が違うんだろう。
Ｔ１：優しいと「心が広い」は，Ｃ８は似ていると思ったんだけどその違いは何ですかって言うことね。
⇒児童の発言を補足し，全体の共通理解を促す。
Ｃ５：Ｃ８さんの質問を考えると，優しいと「心が広い」って一緒なのかなって思う。
Ｃ13：優しい人だったら相手が悪いことをしても注意しないと思うけど，心の広い人はだめだと思ったことはだめだと言って，厳しくできる人が心の広い人だと思う。

Ｃ19：Ｃ５さんと一緒で，優しいと広い心は同じだと思う。
Ｃ18：Ｃ５さんと一緒で，優しいと心が広いは同じだと思う。
Ｃ12：私はＣ５さんと同じで，優しいと心が広いは同じだと思います。理由はどっちも人を思いやれるから。
Ｃ20：わたしもＣ５さんと一緒で，心の広い人と優しい人は一緒だと思う。
Ｃ６：優しいってだけで心の広い人って言えるのかな。
Ｃ１：たとえば優しい人は何でも優しくするけど，優しい人は厳しくできないと思う。
Ｃ14：心が広い人はみんなに優しい時は優しく，悪いことをした時は厳しくする。
Ｃ３：Ｃ１さんの意見と一緒で，優しい人は何でも許すけど，心が広い人は許したりもするけど，注意したりもする。
Ｃ５：別にこのホワイトボードに書いてあることが全部できるって言う完璧な人はいないと思うから。
Ｔ１：最後Ｃ３さんに一つだけよいですか。注意できるのはどうしてだと思いますか。
Ｃ３：心が広いのは優しいのもあるけど，心が広すぎると何もかも許してしまって，優しいと同じになっちゃうから注意をちゃんとする。
Ｔ１：ということで，すごく悩んでいると思いますが，今日はここで終わりにします。
「広い心」という言葉一つだけど，いろいろな意見が出てきました。それをノートにまとめてください。
４ 「あすなろノート」への振り返りより○今日話し合って思ったことは，心が広い人はみんなのことを考えすぎていて自分のことは考えていないんじゃないかとＣ５さんが言ったけど，心のせまい人はみんなのことを考えていないんじゃな
いかなと思いました。
○私は心が広い人と優しい人は違うと思いました。心が広い人は相手のことを考えて，厳しくしたり，優しくしたり，自分の考えをちゃんと相手に伝えられる人だと思いました。優しい人も相手のことを考えるけど，気持ちが優しいから自分の考えを伝えられないこともあるのかなと思いました。
○私が今日授業をして思ったことは，結局心の広い人がどんな人なのかが気になりました。自分の考えが変わったことは，心の広い人は優しい人や，平等に接する人だと思っていたけど，いろいろな意見を聞いて悩みました。

別紙資料３

実践資料③「役割演技」（第２学年）「役割演技によって，多面的・多角的な見方や考え方を深める展開」
教材名「ともだちやもんな，ぼくら」内容項目 Ｂ－（９）友情・信頼（『新しいどうとく２』東京書籍）
ねらい「ぼく」とマナブの気持ちを考えることを通して，身近にいる友達と仲良く過ごし，助け合っていこうとする実践意欲と態度を育てる。
１

教材の内容

「ぼく」とマナブとヒデトシは，仲良しの男の子３人である。３人は，近所のかみなりじいさんの家にある木に登り，かぶと虫を捕ろうとしていたのだが，見つかって怒られてしまう。３人は逃げ出したが，ヒデトシが転んでしまい，そのままヒデトシ一人を置き去りにしてしまった。ヒデトシを助けに行くかど
うか，「ぼく」とマナブは悩んだ末に，ヒデトシを助けに行く決心をして謝りに行った。すると，かみなりじいさんは怒らずにむしろ褒めてくれ，友情の絆が深まった。
２

実践のポイント【役割演技】
助けに行くかどうか悩む場面で，役割演技を取り入れた。教師が「ぼく」の役を演じ，児童にマナブ役を演じさせた。
「ぼく」を教師が演じ，児童の発言に同意しないせりふを言い，児童の思考に「揺さぶり」をかけた。また，強い気持ちで助けに行く演技と弱い気持ちで行けない演技の二つの演技を演じさせることによって，演じる児童も見ている児童も多面的・多角的に考えながら，自分の考えを深められるようにした。
３ 授業の実際
Ｔ：昨日「あすなろノート」にともだちと助け合ったことを書いてもらいました。

Ｃ１：カッターを持ってこなかったときに，友達が一緒に使おうって言ってくれた。
Ｔ ：うれしいよね。
Ｃ４：一緒に公民館に行こうといったら○○くんが「いいよ」っていってくれた。
Ｃ３：掃除中に水をこぼしたときに一緒に拭いてくれた。
Ｔ ：うれしいですよね。
Ｃ４：１年生の頃友達の家でけがしたときに「大丈夫」と声を掛けてくれた。
Ｔ ：ありがとう。他にもいろいろ経験があると思いますが，４人のお友達に発表してもらいました。それでは昨日読んだ話を覚えていますか。だれが出てきましたか。
Ｃ５：マナブＣ６：ヒデトシ
Ｃ７：ぼく
Ｔ ：そうですね，３人ですね。その３人は。
Ｃ全：仲良し。
Ｔ ：昨日，だれかが「親友」とも言ってくれましたね。その３人で何をしていましたか。

Ｃ８：かみなりじいさんの家の木でカブトムシを採ろうとしていた。
Ｔ：そうだね。付け足しありますか。

Ｃ９：大きな木に登ってカブトムシを採ろうとしていた。
Ｃ１：許可なしで木に登ってカブトムシを採ろうとしていた。
Ｔ：許可なしってどういうこと。

Ｃ５：（かみなりじいさんが）「いいよ」って言ってない。
Ｔ：そうだよね。黙って内緒でとっちゃった。３人のしたことはどう。

Ｃ全 ：だめ。悪いことをしてる。
Ｔ：そんな中でやっぱり怒られたんだね。

Ｔ：それから。

Ｃ３：ヒデトシが転んでしまいました。
Ｔ：他の二人は。

Ｃ全：置いていっちゃった。
Ｔ：置き去りって分かる。

Ｃ５：分かる。裏切り者みたいな感じ。
Ｔ：よく知っているね。そこで二人だけ逃げてしまいました。

Ｃ10：かわいそう。
Ｔ：ぼくたちもじいさんのところに行きますか。

Ｃ８：かみなりじいさん怖いからなあ。
Ｃ11：友達だから助けに行く。
Ｔ：でも怖いんだよ。

Ｃ２：怖いけど行く。
Ｔ：みんなたくさん言ってくれたので。ここで実際にやってみたいと思います。
今日は先生がマナブ役をします。
⇒一方の役を教師が演じることで，児童の発言に「揺さぶり」をかけながら，演技を行う。

【役割演技一回目】
Ｔ：ヒデトシ君つかまってるよ。どうする。

Ｃ７：かみなりじいさんにつかまっているから助けに行こう。
Ｔ：でも，怖いから行けないよ。

Ｃ７：勇気を出そうよ。
Ｔ：そんな勇気出せない。

Ｃ７：友達なんだから。
Ｔ：一人で行ってよ。ぼく，習いごとに行かなきゃいけないし。

Ｃ７：置いていったら，ヒデトシはどうなるの。
Ｔ：たしかに，ぼくたちが行かないとどうなるのかな…，でもやっぱり怖いよ。

Ｃ７：このままだと，ずっと置き去りになっちゃうよ。かわいそうだよ。
Ｔ：そんなにきみが言うなら…行ってみようかな。

Ｔ：では，人を変えてもう一度してみましょう。
⇒演技者を変え一回目とは違った演技を行ことによって，多面的，多角的な見方・考え方を促す。

【役割演技二回目】
Ｃ10：友達が転んで怒られたりしても怖いから行けないよ。
Ｔ ：そんなこと言わないで行こうよ。３人で遊んでたんだよ。
Ｃ10：こっちも怒られるから嫌だ。
Ｔ：ヒデトシ１人なんだぜ。

Ｃ10：でも怒られるだけだから，行っても助けられないと思うよ。
Ｔ：ほんとはじいさん優しいかもよ。正直にいったら許してくれるかもしれないよ。

Ｃ10：その気持ちはあるんだけど，やっぱり怖い。
Ｔ：それぞれ，「ぼく」の気持ちを考えて演じられたと思います。

【心情スケール】
Ｔ：自分だったらヒデトシを助けに行きますか。行けませんか。
（ 助けに行かない ３人

助けにいく ９人）

⇒自分の考えを明確にさせるとともに，友達の考え方に触れさせることを通して，価値に対しての「他者理解」や「人間理解」を促す。
（ 後 略 ）
４ 「あすなろノート」への振り返りより○悩むけれど友達が困っていたら助けてあげたいです。
○やっぱり友達は友達だから助け合った方がいいと思います。
○助け合うのは大切だと思いました。

別紙資料４

道徳意識調査（１２月）保護者自由記述の抜粋

・相手の立場や状況を考えて行動する事が少しずつできていると思います。家事を手伝ってくれたり，お父さんを手伝って料理の下ごしらえをしたり，本人なりに自分にできる
こと，してあげたらうれしいことを進んでしてくれます。私も主人も「ありがとう」「助
かったよ」と感謝の言葉は忘れず伝えるようにしています。すると本人も，「次は○○をしてみるね！」「いつも○○してもらっているから△△してあげるね。」と，また前向きになるようです。
・「ありがとう」や「ごめんなさい」が言えるようになりました。
・学校に入ってから，わがままがなくなってきました。「めんどうくさい」と言っていたのがなくなってきました。
・この間，学校から帰ってくる時，ゴミを拾いながら友達と帰ってきました。道徳の授業の影響なのでしょうか。心がきれいに育っているのかなと思いました。
・家族や妹に対しては，たまに反抗的な態度や言葉遣いも見られます。学校や友達に対しては，言葉遣いや態度に優しさなどが感じられます。
・祖父，祖母と同居していることもあり，思いやりの心があります。最近は更に優しくなってきたと感じます。正義感も強いので，たまに注意するときに強い言葉で言うので，そこを今教えています。
・家族以外の方に何かを聞かれても答えられるようになりました。
・自分の意見や気持ちを伝えてくれるようになりました。
・明るくなり，楽しい毎日が送ることができているようです。
・学習するにも，素直な向上心が出ています。頑張った分，喜びが得られるということを少しずつですが実感しているようです。間違いも，次は直そうとか，次は１００点取る
んだという気持ちが出てきました。他の人との争いでなく，点が取れなくても人のせいにしない，できなくても自分を責めずに前向きにがんばろうという気持ちがいいなと思います。
・家での手伝いは，嫌々やっていた所が多々ありましたが，今は積極的にやる姿が増えています。
・学校の出来事などを家に帰ってきて話す会話が増えてきたと思います。