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か づの し秋田県鹿角市
kazuno city

気候

自然文化

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みちのく

深青の湖面と外輪山の彩りが美しい、陸奥屈指の景勝地として愛されている十和田湖は、約20万年前から大小問わず噴火を繰り返し、国内最大級のカルデラ湖として誕生しました。特に９１５年に発生した大噴火は、有史以降に日本国内で起きた最大規模の噴火であったと云われており、米代川流域を中心に各地で大災害が発生したとされています。
この未曾有の大災害に遭遇した先人たちは、自然の猛威を強大な力をもつ龍の姿に置き換え、龍神伝説『八郎太郎物語』として語り継いできたのだと考えられています。
八郎太郎物語以外にも、火山の影響を強く受けて形成された土地である鹿角市には、興味深い伝承や歴史が溢れています。
今回は龍神・八郎太郎と一緒に鹿角市の歴史文化に触れる旅に出のかけましょう。

おめさま方さオラの伝説が残ってら鹿角市の歴史文化どごおへでける（みなさんに私の伝説が残る鹿角市の歴史文化について教えてあげましょう）

十和田湖
二度の噴火によってできた二重カルデラ湖。
水深は国内３位。

Link 気候 自然

食

八郎
太郎

八 郎 太郎物語
山仕事を生業としていた青年・八郎太郎は、山の掟をとが破った咎で龍に姿を変えられ、故郷を離れて十和田湖の主となった。ある日、諸国を巡りこの地に訪れた南祖坊との稲妻を散らす７日７晩の戦いに臨んだが、敗北して十和田湖から追い出され、故郷へ戻ることも叶わず米代川沿いを下り、八郎潟の主となった。後に田沢湖の龍神・辰子姫に惹かれて一緒に暮らすようになり、田沢湖は冬も凍ることなく増々深くなった。主が居なくなった八郎潟は、浅くなってしまったと云われておる。

田沢湖とたつこ像
龍神になった辰子と八郎太郎が棲む、国内最深の湖。

縄文ミステリーと湯けむりの郷
大湯環状列石大湯

国指定特別史跡約4000年前の縄文遺跡で、約6km離れた川から運ばれた7千個を超える大小の石英閃緑ひん岩を数個ずつ組み合わせた配石が、大きな環状に並べられているワン。
当時の人たちの祈りの場だったの／ではないかとも考えられているワン。
鹿角 ／

パワー
スポット

Link

気候

食自然

大湯のことは忠犬シロが紹介するワン

鹿角 ／

／

／

左 多六とシロパワー
スポット
黒又山(クロマンタ)

黒森山自然公園

鹿角 ／

セラピー
スポット

龍門亭千葉旅館/

環状列石の近くにはアイヌ語から派生して黒又 黒森山は大湯温泉郷を代表するお山で、山と呼ばれている山があって、もとは「神々が集 山麓からは縄文遺跡も見つかっているワン。
まる場所」という意味なんだワン。
近くにある集宮 かつては立派なスキー場もあり、昔から大神社も八郎太郎が逃げてきたとき、鹿角の神々 湯の人たちに愛されてきたんだワン。今はが集まった場所と云われていて、この周辺はパ パークゴルフ場や大湯の自然を体感できるワースポットとして人を惹きつけているんだワン。 森林セラピーロードが整備されているワン。

腕利きのマタギ・左多六は鹿を追って領境を越え捕まってしまったワン。猟犬シロは主人を救うため左多六の妻に危機を伝え、先祖伝来の猟場天下御免状を体に結いつけてもらい、雪の中を夜通し走り抜けたが間に合わなかったんだワン。処刑された主人を想ってシロが遠吠えを続けた場所は犬吠森の名がつけられ、人々の畏敬を受けたシロは「老犬さま」として故郷の鹿角にほど近い大館市の老犬神社に祭られているワン。

大 湯 の 歴 史 を たどる /Link 気候 自然食

秋田県無形民俗文化財

大湯大太鼓
8月15日（大湯大太鼓まつり）

大湯温泉郷
豊富な湯が湧き出る大湯川沿いに、旅館やホテル、共同浴場が立ち並ぶ温泉地だワン。
開湯800年を誇り、かつては鹿角と三戸を結ぶ街道入口の南部藩の保養温泉地として、今も十和田湖観光の南玄関口の拠点として、訪れる人たちの疲れを癒しているワン。

シロ（秋田犬）戦国末期に秋田との戦から凱旋した南部将卒を、村人たちが太鼓や笛、唄と踊りで労ったのが始まりだと云われているワン。その後は豊臣秀吉の奥州仕置で戦陣に散った霊魂の供養太鼓として受け継がれ、現在は五穀豊穣と先祖供養のために毎年お盆の時期に奏でられているワン。

北国の風情薫る
こもせの街並み毛馬内

国重要無形民俗文化財

毛馬内の盆踊

8月21日～23日

Link 気候 自然

食

秋田県三大盆踊りにも数えられ、江戸中期から今に至るまで、特徴的な装束や所作を継承しています。
大太鼓と笛の伴奏により踊る「大の坂」と、唄のみで踊る「甚句」の２つで構成され、どちらも篝火を囲んで長円になり、常に内側を向いてゆったりと優雅に踊ります。
衣装は男性は紋付、女性は留袖などにケダシ、黄色のシゴキをして着物をはしょり、豆しぼりで頬被りをするのが特徴です。
毛馬内盆踊り振興会☎0186-30-3939

錦木塚物語
が 毛紹 馬介 内
し のま こす とわ は。 政子姫

鹿角三政 姫/子姫

男性が置いた錦木を女性が拾えば結婚了承という風習があり、政子姫に恋した若者が毎日錦木を立て続け、姫も誠実な若者に好意を持ちましたが、さら人攫いの怪鳥から村人を守ることを優先し、三年三月にわたり願掛けの機織りを続けました。遂に錦木が千本となるときに衰弱していた若者は力尽き、それを知った姫も悲しんで後を追うように亡くなりました。
不憫に思った人々が、二人を夫婦として錦木を添えて埋葬し、その墓は錦木塚と呼ばれています。

毛馬内のまちなみ
毛馬内の街並は、大坊館・当麻館と館の移動に合わせて移り変わり、現在の街並は柏崎館跡から月山神社へ向けて整備されたものです。
典型的な陣屋町で、今でも通りには武者隠しやこもせが残されていて風情がありますよ。

毛 馬 内 の み ど こ ろ た く さ ん！ /先人顕彰館

ＪＲ十和田南駅

錦木塚

毛馬内出身の日本を代表する東洋史学者「内藤湖南」や、ヒメマス養殖に成功し十和田湖開発に生涯を捧げた「和井内貞行」など、地元出身の先人たちの偉業や鹿角の歴史を紹介しています。

現在では珍しいスイッチバック構造の駅で、かつて小坂町を経由して青森県三戸市へ尾去沢鉱山の鉱石を運ぶ鉱山鉄道の路線計画があった名残りです。
ちなみに十和田湖への最寄駅なんですよ。

錦木塚物語の舞台であり、歌枕の地として知られています。
歌人の石川啄木もこの地を訪れて「鹿角の國を憶う歌」をつくったほか、長詩「錦木」を雑誌明星に発表しています。

ユネスコ無形文化遺産

神々

大日堂 舞 楽が息づく
民話の里

Link 気候 自然

国重要無形民俗文化財

食

1月2日

大日堂再興のために遣わされた名僧行基と共に下向した楽人の舞が起源と云われていますわ。
楽人から里人に伝承され1300年経った今も、規地村と決められた大八幡
平里・小豆沢・長嶺・谷内の４集落で継承され続けているのです。
大日霊貴神社 ☎0186-32-2706・2742

五大尊舞
金剛界大日如来、胎蔵界大日如来がだんぶり長者に化身し、それに四大明王が仕えた様を舞ったもので、だんぶり長者の舞と呼ばれていますわ。

紹 八介 幡し 平
ま はす 私わ 、。 吉祥姫
がだんぶり長者物語
大日神の導きで、だんぶり（トンボ）から御神酒の泉を教わって長者となった正直者夫婦。その娘は吉祥姫と名を変えて継体天皇の后

鹿角
吉 三祥 姫

姫は天皇に願い出て大日神をお祭りするお堂（大日霊貴神社）を建て、その傍らの吉祥院には姫/姫が眠る墓があります。

八幡平

西のカクチ舞日の出の頃に小豆沢と大里の能衆が西のカクチで合流した際の挨拶の舞です。

人 の 歴 史と豊 かな自 然 /だ 急ん 峻ぶ なり長 が者 ら物 も語 美の し舞 い台

名名セラピー 前 湯スポット の ・由後
来生
掛温泉の／原軍生神のが自感
然激
風し
景た鳥舞
だんぶり長者が飼育していた雄鶏、雌鶏、雛鳥の三羽の舞と云われています。

鹿角 ／Link 気候 自然食坂上田村麻呂は蝦夷討伐で岩手山周辺に進軍し、八幡大神を勧請して武運長久を祈ったとされています。
討伐を成し遂げた田村麻呂が再訪した際、景色のあまりの美しさに感動し、その地を八幡平と命名したという伝説があります。
この場所が与える感動をぜひ体感してみてくださいね。

後生掛オナメ・モトメ

Link 気候 自然

食

オナメモトメとは「妾・妻」の方言です。行方知れずの夫を捜して湯治場を訪れた妻は、若い娘と仲睦まじく暮らす夫を見つけ、身を引く覚悟をして湯壺に身投げしました。妻から夫を奪った罪悪感から娘も身を投げ、男は己の罪深さを悔い、一生を掛けて二人の後生の為に祈り続けたそうです。
その湯壺は大噴泉となり今もなお散策路の間近で湧き続けています。

湯瀬渓谷／となりました。夫婦が亡くなった後、

鹿角 ／セラピー
スポット

Link 気候 自然食

旧津軽街道の難所と呼ばれた渓谷地形を生かした森林セラピーロードが整備されています。
また、渓谷を流れる米代川の瀬から豊富な温泉がわき出たことに由来する湯瀬温泉郷は、東北を代表する美人の湯の一つとして知られ、自然美と温泉を一度に楽しめるリラクゼーションスポットになっていますわ。

祭世の界
まにち誇る

花輪

花輪ねぷた ８月７日・８日
花輪に伝わる七夕行事。
１０町内が将棋の駒形をした高さ５ｍ余りの灯篭と、直径２ｍの大太鼓を打ち鳴らしながら巡行し、その絵と演奏の素晴らしさを競います。
8日には稲村橋で火を放たれた灯篭が煌々と燃え上がり、夜空には花火が盛大に打ち上げられます。

ユネスコ無形文化遺産

国重要無形民俗文化財

Link 気候 自然

食

花輪祭の屋台行事【花輪ばやし】 ８月１９日・２０日
花輪のことは白い神馬がお伝えします。

白いお駒さん花輪の産土神、幸稲荷神社の境内の北側に駒形堂があり、「お駒さん」という白い神馬が祀られていま花輪の総鎮守で『産土神（うぶすな）さん』として親しまれている幸稲荷神社と、里の神である花輪神明社との合同祭礼に奉納される祭礼ばやしです。
夜通し街中を練り歩く絢爛豪華な１０町内の屋台と、若者たちが熱を込めて奏でるお囃子は圧巻の迫力で、日本三大ばやしの一つにも数えられています。
また、「道の駅かづの」では通年で本物の屋台が展示されており、動画による花輪ばやしの由来や解説を交えなが 花輪ばやし祭典委員会
ら、間近で見学することができます。
☎0186-30-0500

す。産土神は大変な事や、大事なこ

秋田県無形民俗文化財

白い神
馬とがある度に、お駒さんに町の通りを馳せさせ、「気をつけろ」と伝えてくれました。町人は「有り難い」と産土

花輪の町踊り８月下旬から中秋の名月頃まで、花輪の町通りで篝火を囲んで踊りが繰り広げられます。
三味線、太鼓の囃子と唄につれた軽快なテンポと緩急に富む優雅な踊りで、伝承曲は12曲です。

/

神を益々信仰しました。

鉱 山 の 隆 盛と花 輪 のまちの 発 展 /鹿角の色彩工芸！

花輪のまちは尾去沢鉱山と共に繁栄してきた鉱山の町であり、全国から鉱夫たちが大いに集まり、その賑わいに伴って商人や芸人などが入り込んできたことで、各地の風習や文化、芸能などが入り交じり、鹿角ならではの独特な文化が醸成され、花輪祭を筆頭に現代にも受け継がれています。
また、北国特有のこもせの街並みの面影を今も残しており、代表的な旧関善酒店主屋は、奥蔵美術館としてかつての町の生活様式を今に伝えるほか、鹿角地域に伝わる民話の披露会などの地域感溢れる催しも行われています。
国登録有形文化財

旧関善酒店

茜染・紫根染安政3年(1856年)に創業した造り酒屋で当地域の政治・経済・文化の発展に寄与しました。
明
治期の伝統的商家の建物で、日本最大級の吹抜木造架構は見事です。

今でも里山の風景が色濃く残る鹿角市では、奈良時代から豊富に自生しているムラサ
キとアカネを使った草木染が盛んでした。
後に盛岡藩の手厚い保護を受けて鹿角を代表する産業として発展し、朝廷や幕府へも献上されました。
現在も鹿角紫根染・茜染研究会を中心に、優美な憧れの色の復活のため染め色研究や技術交流を行っています。

Link 気候 自然食

史跡尾去沢鉱山
鉱物が溶け込んだ熱水が岩盤の割れ目に染み入って冷え固まった鉱脈型鉱床で、その規模は日本有数のものじゃった。開山1300年の歴史があり、中世には南部藩の金山・銅山として、明治以降は海外の優れた掘削技術の導入により東洋屈指の銅鉱産地として、長らく日本の産業界を支えたのじゃ。1978年の閉山後も、その産業史における重要性から近代化産業遺産に選定され、一部鉱山施設や坑道は見学可能な観光坑道として公開されておる。
また、砂金採りや天然石掘りなどの体験も楽しめるぞ。

東洋屈指の巨大な鉱山跡

尾去沢を採れた砂金お土産に！

北十左衛門がご案内申そう。

金の長芋

北十左衛門
（南部信景）

津軽境の奉行として鹿角へ訪れた北十左衛門が、村人の問題ごとを解決した際、お礼にもらった長芋に砂金がついていることに気づき、その芋が採れた土地を調べさせたところ、辺り一帯から砂金が取れた。
その地は後に白根金山として、五十枚、西道金山などと共に南部藩の財政を支えたのだ。後に北十左衛門は南部藩を出奔し、大坂冬の陣で「南部信景」と名乗り、大量の弓矢や鉄砲を大坂城に持ち込み、派手な甲冑に身を包んだ「南部の光武者」
として真田幸村などと共に徳川軍と戦っておるぞ。
その戦費は金山奉行時代に蓄えた黄金だったとも云われておるな。

/

光る怪鳥伝説大森山から、金色の炎を吹き、牛のような声の怪鳥が現れた。
ある日、大量の血を流して死んでいた鳥の腹から金銀銅の鉱石が出たので、辺りを掘ると鉱脈が見つかり、尾去沢鉱山の発見になったそうじゃ。
大森山の麓に血が付いた獅子の頭のような大石が見つかったので、怪鳥はこの神石が倒したと社を建立し、大森山獅子大権現をお祀りしているそうじゃ。

尾去沢ビュースポット！/

秋田県無形民俗文化財

Link 気候 自然食

大森親山獅子大権現

水晶山スキー場

からめ節金山踊り

鹿角市街地の北半分を見渡せる、標高548.7ｍの水晶山の中腹にスキー場とゴルフ練習場がある。
冬は夜景を楽しめるナイト
ゲレンデでスキーを、夏は絶景に打ち下ろすゴルフを楽しむことができる施設だぞ。

5月14日・15日（尾去沢山神社まつり）
尾去沢鉱山に働いた坑夫や手選婦の仕事の中から生まれた素朴な作業唄と踊りで、唄は活気に満ちた鉱山の様子をうたい、踊りは女が槌と笊で選鉱作業の様子を踊っておる。
毎年5月の山神社祭典で奉納踊りが行われておるぞ。

尾去沢鉱山発見伝説に因む「大森親山獅子大権現 御 伝記 」に由来して、1481年頃から続いている神楽だそうじゃ。
尾去八幡神社例祭の５月５日と９月15日に社殿と境内で行われておるぞ。

だ
鹿角さはまだまだすよ
載
満ろ
こど
見たん
いろ
芦名沢の観音さま
長者の跡取り息子と豪族の一人娘・芦名姫は家同士の不仲で結婚が許されず、姫は病に伏せ下川原駒踊ります。姫の父は長者の息子が姫を見舞いに館に侵入しようとしたのを捕え、二人を死んだことにし

鹿角
芦 三姫

名姫て遠くへ旅立たせ、代わりに馬二頭を埋葬しました。後に故郷へ戻った姫は、身代りになった馬を土深井裸まいり

行事名称

哀れみ、寺を建てて毎日供養したと伝わります。
場所

開催日

鹿角市指定文化財（鹿角市HP）

内容

松館天満宮三台山獅子大権現舞（八幡平松館） 4月25日

毎年4月25日の松舘菅原神社例祭の際に奉納される

下川原駒踊（花輪下川原） 4月19日

毎年旧盆の頃、集落の氏神である稲荷神社に豊作を祈って奉納される

湯瀬神明社先祓舞

（湯瀬温泉郷） 7月15日、16日 岩手県八幡平市兄川から始まった先祓舞が隣接する兄畑を経由して大正14年に伝授された

川原大神楽（十和田毛馬内） 7月12日、13日 南部家重臣の桜庭光英が毛馬内の館主のとき、月山神社に奉納演舞したもの

長嶺八幡神社先祓舞

（八幡平長嶺） 7月第3日曜日

明治5年に集落の鎮守が毘沙門堂から八幡神社に改められた際に賑わい創出のためにはじまった

芦名沢大太鼓（十和田山根） 8月14日

奈良時代の金光明寺十一面観音堂（現葦名神社）の建立に始まる市内最古の大太鼓

谷内天照皇御神社先祓舞 （八幡平谷内） 8月15日、16日 江戸時代中期に岩手県八幡平市の兄川神社から伝わったとされ、兄川舞とも呼ばれる
土深井裸まいり（十和田土深井）隔年2月中旬

厄除けや悪病退散を願って冷水で身を清め、稲荷神社に祈願したのが始まり

宮野平のオジナオバナ（十和田大湯） 春彼岸の中日

春彼岸の慰霊行事で、田圃に作った藁小屋を燃やし、その周りを子供たちが取り囲みながら独特な掛け声を唱えて祖霊を迎え送る

小豆沢のオジナオバナ（八幡平小豆沢）春彼岸の最終日 春彼岸の慰霊行事で、五ノ宮嶽中腹から嶺づたいに陰暦月に見立てた１２の篝火（閏年は１３）を灯して月毎の天候や作物の豊凶を占うスポット名称大湯鹿倉城跡

大円寺門杉

関連伝承・出来事

概要

九戸政実の乱

戦国武将の大湯氏の居城で典型的な山城跡。主郭跡にはウッドチップを敷いた散策路があり、かつての敵方である秋田方面を見通すビュースポットになっている。

（大湯）

秋田県指定天然記念物（大湯）

鹿角市歴史民俗資料館 大正モダン建築（旧鹿角郡公会堂）（花輪）
渡部家資料館

1916年に大正天皇御大礼記念として建設された洋風建築物。300人収容のステージ付きホールを有し、郡内文化の殿堂として各種催事の会場として利用された。

旧武家屋敷

旧武家屋敷を改装した歴史資料館
5～10月※1週間前までに予約が必要（八幡平）

坂上田村麻呂の蝦夷討伐

鬼ケ城（国立公園八幡平

楚人冠落馬記念碑

杉村楚人冠（八幡平 トロコ）

推定樹齢２千年とも云われる巨大な老杉。かつては参道を挟んで1対あり名実ともに門杉として親しまれていたが洪水により片方が失われた。

焼山）☎0186-32-2133

八幡平の名湯として名高い玉川・後生掛両温泉を結ぶ人気の登山ルート上にあり、蝦夷討伐の戦場となったとの言い伝えがあります。
明治末期から昭和初期にかけて先進的なジャーナリストとして活躍した楚人冠が、八幡平を訪れた際に落馬したことを記念した一風変わった経緯で建てられた石碑。

鹿角市役所（観光担当） TEL ０１８６-３０-０２４８（文化財担当） TEL ０１８６-３０-0294
お問合せ先

秋田県鹿角市花輪字荒田４-１ http://www.city.kazuno.akita.jp/（株）かづの観光物産公社 TEL ０１８６-２2-0555
秋田県鹿角市花輪字新田町１１-４ http://www.ink.or.jp/~antler/

か づの し秋田県鹿角市kazuno city