主体的な歴史学習に向けた中学校社会科における授業実践－江戸の「天下泰平の世の中」と現代社会との関連性に着目して－教育学研究科 教育実践創成専攻 教科領域実践開発コース 中等教科教育分野 小山拓真

第 1 章. 研究の背景と目的

1.

背景

事象に対してではなく、現代との関わりに関しての問題意識や自分の考えを持っているこ

中学校学習指導要領社会科編によると、社会科の究極のねらいは「公民としての資質能とに限定する。

力の基礎を養うこと」である。「公民」とは、3.

「より良い社会の形成者」のことであり、その資質能力の一つに「より良い社会の実現を視前述の自分ごと化の要件、①歴史と自分たちとの関わりに気づいて②問題意識や自分の野に社会的事象を主体的に考える力」が挙げ考えを持っている、を満たす、主体的な歴史学られる。
（文部科学省 2016）

習に向けた授業を開発・実践し、効果を検証す

また、中学校学習指導要領社会科編歴史的分
野の目標においても「歴史に関わる諸事象にることを本研究の目的とする。

ついて、より良い社会の実現を視野にそこで見られる課題を主体的に追究、解決しようと

4.

する態度を養う」との文言が見られる。このことから、「主体的な」歴史教育を基盤とした市見出し、問題意識や自分の考えを持てる生徒」民的資質の向上が目指されていることが分かる。

本研究の目的

本研究における目指す生徒像
本研究では、「歴史と自分たちとの関わりをを目指す生徒像とする。
5.

先行研究

その他、自身の大学時代の教育実習の経験

歴史と現代を関わらせる授業実践や研究はから、歴史学習に対して、「歴史学習は役に立たない」「歴史は暗記だから」などとマイナスこれまで数多く行われてきた。例えば、歴史と現代社会との関わりを重視し、歴史学習へののイメージを持っている生徒が多い印象を受け、主体的な学習が行われていない印象を受主体性を高めると期待される研究として、「歴史的事象を現代の問題解決に応用する力を育けた。

成する教材のデザインと評価」（池尻 2012）が上述の背景から「主体的な歴史学習に向け挙げられる。この研究では、歴史での学びを現た授業開発」という本研究の動機が生まれた。

代社会の文脈に当てはめることで、より深く現代社会を捉えることができ、オルタナティ

2. 本研究における「主体的」とは本研究における「主体的」とは、「（歴史的事ブな発想で社会形成の視点を養える効果があることが明らかにされている。また、「真正な象を）自分ごと化して学習に取り組むこと」と定義する。そして、ここで言う「自分ごと化」の用件とは、①歴史と自分たちとの関わりに社会参画を促す世界史の授業開発― その日のニュースと関連した歴史を検索できるシステ
ムを用いて ―」
（池尻 2016）では、現代社会の気づいて②問題意識や自分の考え持っている、そのような状態と定義する。なお、②の「問題問題と歴史を直接接続させ，歴史で学習した内容を現代社会の問題解決に応用させる授業意識や自分の考えを持っている」とは、歴史的には、歴史学習への主体性や有用性を高める

上で効果があることが明らかにされている。

本単元は、江戸幕府の支配のもと戦乱がなくそのほか、各時代の現代まで続いている文化安定していた「泰平の世」と呼ばれていた社会や、現代との関わりの深い戦後の内容での授について、人々の生活や社会の発展の様子を業など、数多く現代と関わらせる授業研究・実践は行われてきた。

学習することを目的とする。

しかし、上述した歴史と現代と関わらせる授業に関して、
2 点課題を指摘する。
1 点目は、

2.

子供の生活経験から乖離しやすく、なかなか自分に引き付けて考えることができないのではないかということが挙げられる。例えば、池観・制度が形成されていた。例えば、家制度、服忌令、儒教思想（上下関係）、生類憐みの令などが挙げられる。そしてこれらの価値観の尻の応用実践型の授業では、過去の経済政策などを現代社会に類推する問題解決学習を行

大半は「天下泰平の世」と呼ばれた江戸時代中期に形成された。
「天下泰平の世」とは、それなっているが、対象となるスケールが過大になり、子供の実感からかけ離れてしまう可能までの「戦乱の世」の風潮を取り除くことに成功した時代であり、日本史上でも、非常に珍し性が考えられる。2 点目は、現代とのつながりが「見え見え」となってしまう問題が挙げられいほど社会が安定していた時代でもある。以上のことから、「現代につながる価値観」に気る。例えば、上述した現代に続く文化物や、現づかせるための事象が豊富である江戸時代の代との関わりの深い戦後の学習において、現「天下太平の世」を本研究の単元に設定した。

代との関わりを認識させるためには効果的な題材だと考える。しかし、現代とのつながりが3.

「見え見え」であり、生徒からしてみても「ハッと」しない学習になってしまうのではないかと考える。主体的な歴史学習に向かうため本時では、江戸時代の「天下泰平の世」の成立に貢献した法令である「生類憐みの令」を題材に取り上げた。
「生類憐みの令」に関してのには、子供自らが現代との関わりを見出すことが必要になってくる。そのため、意識しなけ概要は以下のとおりである。
「生類憐みの令」

れば現代との関わりに気づかず、子供の生活経験に基づいた内容とするために、本研究実・制定者 江戸幕府５代将軍 徳川綱吉
・動物愛護に関する法令の総称 （例）捨て子

践では「過去の制度と現代まで続く価値観」に禁止令、犬保護令、鳥獣保護令…

焦点化したい。

・庶民の生活を圧迫したという点で「悪法」と第２章.研究の方法揶揄されているが、一方で戦国時代の風潮を取り除くなど、人々の価値観を転換させ、「天

1.

下泰平の世」の形成に貢献した側面も持つ

2.

対象校
山梨県内公立中学校
期間

3.

2020 年 6 月〜12 月
対象生徒

上述した、先行研究を踏まえての自分ごと化させる仮説である、「子供の生活経験に基づいた事象が必要ではないか」を鑑みて、江戸の4.

第二学年生徒（三クラス）
実施方法
授業観察・授業実践焦点化した。なぜなら、「生類憐みの令」によって転換した当時の人々の価値観が現代にも第３章.研究の内容

1.

単元

4.

単元観（単元設定の理由）江戸時代には、現代につながる多くの価値本時で扱う題材題材設定の理由「天下泰平の世」、中でも「生類憐みの令」に続いていると考えるから。例えば、高埜は、著書『天下泰平の時代 シリーズ日本近世史③』

の中で、「我が国に犬食文化がないことや、捨実現するための単元を構想し、自身が担当すて子や無用な殺傷を忌み嫌う私たちの価値観る一時間の授業以外を、実習校の指導教員には、生類憐みの令の影響を受けている」と説明実践していただくこととなっていた。様々なしている。生徒にとって馴染みのある「食生活」、そして私たちが当たり前のように思って事情を考慮した結果、上述した単元構成となったわけだが、例えば、この実習校では、本単いる「生き物を傷つけてはいけない」という価値観の起源を探ることで、歴史と自分たちと元の実践が行われる直前まで、地理的分野で、交通網の発展という視点を持って地域的特色の関わりを見出せると考えた。

をとらえる内容の授業が行われていた。したがって、地理的分野で学習した視点を生かすために、単元の最初に交通網の発展による社

5.

単元構成

ご協力いただいた実習校の指導教員との打ち合わせにより、以下の単元構成と単元内での会変化を持ってくることで、地理的分野と歴史的分野のつながりを理解させる効果が期待本時の位置付けとなった。

できる。また、4 時間目の「身分制社会での暮らし」においても、現代の私たちの価値観に影時間

題材名学習内容

１「各地を結ぶ交通の発達によって三都響を与えている制度（家制度や儒教思想など）を扱うため、3 時間目にも歴史的事象を自分ご陸の道・海のなどの都市が発展したこと化する授業を行うことで、次時の歴史的事道」と、経済の活性化により、象も自分ごと化できるようになると考える。

町人が経済力を持ったこ２とを知る。

6.

「安定する社新田開発など、幕府によ会と諸産業のって米の増産政策が行わ発達」

れたこと、米の生産量が以上を踏まえて、「生類憐みの令」を題材にした授業実践を研究授業として行った。
「生類憐みの令は、その後の人や社会にどの増加したことで人々の生ような影響を与えたのか」

活が安定し、特産物など学習の流れが生産されるようになっ①生類憐みの令の概要説明②生類憐みの令が導入された結果、当時の人たことを知る。

３

授業実践

「 生類憐みの綱吉が制定した生類憐み

令は、その後の令が、現代の私たちのや社会にどのような影響があったのか考える③生類憐みの令の条文から、現代の私たちにの人や社会に生活や価値観にどのよう通ずる価値観を考える

どのような影な影響を及ぼしているの④生類憐みの令は、私たちの価値観や社会に響を与えたのか考える。

どのような影響を与えているのか考えるか」４「身分制社会

身分制社会における人々

本実践のポイントは、「生類憐みの令」の条での暮らし」の生活について、また、綱文から、現代の私たちにも共感できる価値観を見つけることで、過去の制度によって転換吉が武断政治から文治政治に切り替えたことを知る。

授業時数は一時間（本時）持たせていただいた。当初の予定では、「主体的な歴史学習」をした当時の人々の価値観と、現代の私たちの価値観、両者のつながりを見出す点、そして、「生類憐みの令」が現代の私たちにどのような影響を与えているのかを、自身の生活経験を省察しながら考える点である。

○研究授業で使用した学習指導案
目標 綱吉の政策が現代に生きる私たちの生活にどのような影響を与えているのかを考えることができる
展開
学習活動

指導上の留意点

評価等

山梨ス△支援を要する生徒への手立て
導1.

『十二ヶ月年中入江戸風俗』を観〈発問〉絵に表されている男の子（５）て、何を表してい分る絵なのか予想たちは一体何をしているのでしょうか。また、なぜそのようなこする。とをしているのでしょうか。

意欲③○男の子たちは、犬の喧嘩を止めようとしていることを説明する。
○徳川綱吉が発令した、生類憐みの令の影響であることを伝える。
○本時では、綱吉が発令した生類憐みの令に関して、現代と関わらせながら考えていくことを伝える。
①
生類憐みの令は、その後の人や社会にどのような影響を与えたのか

生類憐みの令に○資料の読んでみて思ったこと開関する資料を配や考えたことをワークシートに（35）布し、概要を説明記入させる。その後、数人の生徒③する。に発表させる。
○生類憐みの令に関する基本的な知識を押さえる。

④

展

2.

分

知識・技能・５代将軍徳川綱吉の治世である。
・生類全般の殺傷を個々に禁じた法令の総称（例：犬愛護令、鳥獣保護令など）
3.

思・判・表

生類憐みの令が出された目的と、当時の人や社会〈発問〉生類憐みの令は何のために出されたのでしょう

響を与えたのかか。また、その結果、人や社会にはどのような影響を与えた考える。

でしょうか。にどのような影

②
③
④

4.

生類憐みの令が現代の私たちの生活や価値観にどのような影響〈発問〉生類憐みの令は、現代の私たちの生活や価値観にどのような影響を与えていると思いますか。

を与えているのか考える。

思・判・表②意欲③○個人で考えさせた後、グループに④なってホワイトボードに意見をまとめさせる。その際、見やすさを意⑤識させる。
○全体での共有を図る。
5.

綱吉の死後、生類○綱吉の死後、規制は緩くなった

憐みの令はどうが、残された法令もあった。
（捨て子なったのか伝え禁止令など）

意欲

③

知識・技能

⑥る。

ま歴史事象と、現代○歴史上の人々と現代に生きる

思・判・表めに生きる私たち意欲（10）とのつながりに私たちとでは、時代や社会、生活様式は異なっていても、価値観で分ついて考える。

はつながっていることもある旨と6.

を考えさせる。
7.

学習感想を記入する。

○ワークシートに学習感想を記入する。

○研究授業で使用したワークシート

第４章.分析・考察

C「自分個人のことをみんなにやらせるのはよ1.

くないと思った。
」

評価方法

ワークシートから得られた記述をもとに４「為政者（徳川綱吉）の個人的なことを社会全段階で評価を行なった。
A 現代との関わりを見出せている＋問題意体に反映させるのはよくない」と読み替えられる。歴史的事象に関しての問題意識は持っ識や自分の考えを持っているB 現代との関わりを見出せているているが、現代に関しての問題意識は持っていないため、今回は C 評価とした。

C 現代との関わりに関しての記述がない
その他

2.

4. 考察
①得られた数値に関して無回答得られた結果本研究の目指す生徒像「歴史と自分たちとの関わりに気づいて、問題意識や自分の考えを分析結果持てる生徒」に基づいた A 評価の割合が全体の１３％にしか到達しなかった。理由としてA
13％は以下のことが考えられる。
・１時間の授業だけでは、なかなか自分ごと化

その他
１０％

まで行けなかったのではないか
C36％

B41％

・評価方法が適していなかったのではないか。
ワークシートに記述していないだけで、自分ごと化できた生徒もいたかもしれない。
・「生類憐みの令」という題材に課題があったのではないか

ワークシート記述評価
A 13％（９人）②記述の傾向ワークシートの記述に関して、「動物を大切B 41％（２９人）にしていきたい」というような、道徳色の強い内容が数多く見られた。これは、「生類憐みのC 36％（２５人）令」という題材のみを扱ったためではないか

10％（７人）と考える。
「生類憐みの令」という題材の特色＊生徒７０人のワークシートを分析

が、「動物愛護」であるため、結果的に上述した記述を書く生徒が多くなってしまったので

3. ワークシートの記述例○A「歴史と現代はつながっていることが分かった。ただ、つながっていないこともあるので、はないかと考える。
また、全体の 10％の生徒が無回答であったが、ワークシートの問い方にも課題があった

疑ってみることも大切だと思います。
」
自分ごと化の要件である、①「自分との関わりのではないかと考える。具体的には、「本日の学習を踏まえて、あなたはこれから歴史学習に気づいて」②「問題意識や自分の考えを持っている」両方とも該当している。にどのように取り組みますか」という問いと「本時の学習感想を書きましょう」という問○B「自分には関係ないと思っていたけど、実は今も続いていることを知った。
」

いの二つを用意していたが、生徒からしてみれば同じような性質の問いに感じられた可能自分ごと化の要件である、①「歴史と自分たちとの関わりに気づいて」を充足している。

性があり、二つの問いに対しどのように答えて良いのか分からなかったことが予想される。

その他

元に、片方へは記入されていたが、もう片方はまた、評価方法に関して、生徒が歴史学習を主無回答だったケースも数多い。

体的に行えたかをワークシート一枚で判断したことは、些か不十分であったとも考える。今○改善策
単元全体を通した資質能力の育成という観後は、ワークシート以外の評価方法の工夫も必要になってくると考える。

点からの、単元構成の改善策が次のとおりである。

2.

単元を貫く問い（単元の最初に考える）「幕府は「泰平の世」をどのように形成したのか」↓①身分制社会での暮らし②安定する社会と諸産業の発達③各地を結ぶ陸の道・海の道④上方で栄えた町人の元禄文化今後の展開
以下の四点を来年度の課題としたい。
ü 単元全体を通した資質能力の育成
ü 実習校の先生方との入念な打ち合わせ
ü 先行研究・先行実践の念入りな検討ü 評価方法・評価基準の明確化

参考文献↓「幕府は「泰平の世」をどのように形成したの・池尻良平「歴史的事象を現代の問題解決に応か」（単元を貫く問いの再考察）↓『教育メディア研究』 第 19 号 2012 年, pp.112○発展学習「「泰平の世」の制度・政策は現代にどのような影響を及ぼしているのか」・ 池尻良平「真正な社会参画を促す世界史の授業開発― その日のニュースと関連した歴史を検索できるシステムを用いて ―」『社会

また、「生類憐みの令」という題材のみの選定

科研究』第 84 号,2016 年,pp.37-48
・高埜利彦『天下泰平の時代 シリーズ日本近に関して、本単元で扱う内容に、「家制度」や「服棄令」「儒教思想の浸透」などの現代の価世史③』岩波書店,2015 年,pp.73-80
・高野秀行 清水克行『世界の辺境とハードボ

値観につながる歴史的事象が数多くあったた

イルド室町時代』集英社,2015 年,pp.54-57

め、これらを取り込むことで、現代まで続く多・中央教育審議会「幼稚園、小学校、中学校、様な価値観に気づかせることができたかもしれない。

高等学校及び特別支援学校の学習指導要領等の改善及び必要な方策等について(答申)」第５章.まとめ2016 年
・文部科学省「補足資料:「公民的な資質・能力」、「公民としての資質・能力」について(た1.

成果と課題用する力を育成する教材のデザインと評価」

成果に関して、過去の制度と現在まで続く価値観に気づかせることは、子供と歴史的事象たき台) 」2016 年
・文部科学省「基調講演 2 （鈴木寛 文部科学とのつながりを認識させ、主体的な学習の実現に一定の効果があることがわかった。

大臣補佐官）」 2018 年
・文部科学省 中学校学習指導要領社会編

課題に関して、子供の主体的な歴史学習をより一層実現させるためには、１時間の授業

2018 年だけでは不十分であり、単元全体での資質能力の育成を図っていく必要があると考える。