特集

東日本大震災を振り返ってJVRSJ Vol.17 No.1 March, 201225

特集 ■ 東日本大震災を振り返って

震災と今後の日本

原島博

フェロー

Harashima Hiroshi

1．はじめに路を変えました．20 世紀前半は，日本の国是は軍事大

あの 3．11 から早や一年が経ちました．今回の大震災

国でした．それが戦後は一変して，安保体制のもとで経の記憶と教訓を未来につなげなければならない，そのた済大国を目指すようになりました．戦後の朝鮮戦争がそめには，一人一人がそれぞれの立場から，そこで何を感の後押しをしたのです．

じたか，考えたかを語っていかなければならない，皆がいまそう感じています．でも一方で，大震災は過去のこ

2. 1 経済成長と地球温暖化とではありません．被災地ではまだ現在進行形です．何

戦後はまさに経済成長がすべてであったと思います．

を語っても，それは被災地の現実に比べればすべて空し経済成長があれば雇用が確保できます．福祉も可能とな

く，絵空事のようにも聞こえてしまいます．いま何かをります．確かに 1955 年から 1974 年まで，約 20 年にわたっ語ることは勇気が必要とされます．

た高度経済成長によって，日本人は豊かになりました．

そのようなとき「震災と今後の日本」というタイトル

GNP も 1968 年に西独を抜いて世界第二位になりました．の原稿依頼を学会の編集委員会からいただきました．こ

一方で，成長のためには大量消費が大前提となります．

れは私にとって余りにも荷が重すぎるタイトルでした．

消費がなければ経済は成り立ちません．それがいまの経

しかし，逃げるわけにはいきません．依頼状には，タイ済システムの大前提です．アメリカを中心として大量消トルはあくまでも「仮」であって，自由に執筆していい費社会が到来しました．日本にも世界の経済を支えるたとありましたが，あえてそのままのタイトルで執筆するめに，内需拡大の圧力がかかりました．

ことにしました．

大量消費社会は，エネルギーも大量に消費します．エ

ここで，私は特別なことを述べるつもりはありませネルギー需要が爆発的に増加しました．これは結果としん．新たな主張もありません．おそらくは誰もが感じ，て地球温暖化をもたらしてしまいました．いまやその対考えていること，それを自分自身のための備忘録とし策が人類の生存のために緊急の課題となっています．て記すことにします．内容が重くなりすぎてしまうので，口語調の文章にあえてしました．お許しいただけ

2. 2 核家族化と地域コミュニティの崩壊

れば幸いです．

戦後の経済成長は，急速な工業化によって担われました．それは言いかえれば都市への集中でもありました．

2．戦後日本はどのような時代だったのか？

働き手は都会に集中しました．これにともない地方は過今後の日本を考えるために，まずはこれまでの日本疎地となり，そこは極端な高齢社会となりました．

がどのような時代だったかを簡単に振り返っておきま都会も変わりました．地方から都会に集まった人たち

しょう．

は団地・マンション族となって，核家族が中心になりま個人的なことになりますが，私は 1945 年の 9 月，終した．出稼ぎや単身赴任も含む転勤族によって単身世帯

戦の年に生まれました．日本はその前後で大きくその進も増えました．さらに高度成長を担った日本の産業は，

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日本バーチャルリアリティ学会誌第 17 巻 1 号 2012 年 3 月

東日本大震災を振り返ってその核家族化した家庭から父親を奪ってしまいました．

めの最大の難問は，経済成長といかに両立させるかでし「24 時間戦えますか？」というコマーシャルがそれを象た．経済を成長させるためにはエネルギーが必要となり徴しています．
「24 時間戦えますか？」は，「家庭にいます．それは CO2 を大量に排出するものであってはなる時間を 0 時間にできますか？」を意味します．残業はりません．原子力発電は CO2 排出が少ないとされ，経当たり前になり，5 時の定時に退社する社員は無能扱い

済成長を前提としつつ地球温暖化を避ける切り札としてされました．

注目されたのです．

結果として，産業界は家庭から父親を奪い，ほとんど今回の事故によって，その切り札の有効性が疑問視さの家庭を「父親不在家庭」としてしまいました．また地れるようになりました．これにより地球温暖化の問題は域からも働き盛りの男性を奪ってしまいました．町内会より深刻になったと言えます．いまの緊急課題は太陽熱や自治会が有名無実化して，地域コミュニティの結びつや風力などの代替エネルギーの確保です．でもそれは時きが希薄になっていきました．

間がかかります．代替エネルギーのみではこれまで通りの経済成長は到底無理でしょう．

3．今回の震災はいかなる問題提起をしたか？

そろそろ物の豊かさを追求した近代文明に別れをつげ

このような時に今回の大震災が起きました．これは私なければなりません．将来においてそれが必要になるこたち日本人に様々な課題をつきつけました．とは誰もが感じていたことですが，それが今回の震災で前倒しになったというのが実感です．

3. 1

天災と人災，そして安全・安心
3. 3 人の繋がりの大切さ

まずは未曾有の大地震と大津波は，自然が決して優しくないことを私たちに思い知らせました．いま，いつ同もう一つ今回の大震災で私たちに再認識させたこと

じ自然災害が起きてもおかしくありません．これまではは，人と人の繋がりの大切さです．戦後日本では地域コ想定外であった災害も，今後はすべて想定内としなけれミュニティが急速に失われました．地域とは関係を持たばなりません．災害を完全には克服することができないない個人主義の時代となり，個人情報保護法がそれに拍としたら，それを前提とした社会システムを再構築しな車をかけました．

ければなりません．

しかし，それでは今回の大震災のような緊急時には対原発の事故は，それが天災ではなく人災であるがため処できないことを，私たちは思い知りました．被災地で，に，より深刻な問題を私たちに投げかけています．事故

そして避難所で，人々がもっとも頼りとしたのは人と人の確率が限りなく小さくても，事故が起きたときに地域の繋がりだったのです．それは「絆」という言葉で表現全体を無人化してしまい，さらには人類の生存を脅かすされました．

ような人工物の導入は，もともと無理があったのかもしネットは人と人を繋ぐメディアです．今回もそれが有れません．

効であることが示されました．しかしそれには限界があ

さらに安全と安心の問題は，人々の心を大きく揺るがります．やはり基本は地域における人の繋がりなのです．

しました．科学技術を中心とする専門家不信を招き，一そのためには，失われてしまった地域コミュニティの再方でネットには様々な情報が流れ，それによる二次被構築が急務です．ネットはむしろそれを支えるものであ

害，三次被害をどう防ぐかも深刻な問題となりました．

ることが望まれます．

3. 2 社会システムと文明の見直し

4．これからの日本の進路

そして，より本質的な問題を私たちに提起しました．

ここでこれからの日本の進路について言及することはそれは上で述べた戦後日本のありかたについての見直し

乱暴かもしれません．でも，私は思います．日本は変わっです．それは近代という時代の見直しと言ってもいいかていかなければなりません．

もしれません．
4. 1 経済の時代から文化の時代へ

原発事故は，私たちにエネルギーの問題を身近に意識させました．実は，今回の事故の直前まで，原子力発

すでに述べたように，20 世紀前半は軍事の時代，後電は上で述べた地球温暖化を防ぐ切り札として，その役半は経済の時代でした．これからもそれでやっていける割が再評価されていたのです．地球温暖化に対処するたでしょうか．1980 年頃，日本はアメリカを追い越すの

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東日本大震災を振り返ってJVRSJ Vol.17 No.1 March, 201227

いを支えるアフター 65 産業の発展が望まれます．

ではないかと騒がれたときがありました．でもそれは蜃気楼でした．経済バブルとその崩壊を経て，日本経済のさらに言えば，物の豊かさを目指す西洋文明に対して，成長は鈍りました．2010 年には GDP は中国に抜かれてこれからはこれとは異なる文明が見直されるようになる世界第三位になりました．近い将来にインドも日本を追でしょう．日本は，もともと東洋文明の歴史があり，しい抜くでしょう．

かも東洋の先進国として西洋文明の洗礼も受けてきましそのような時にあって，日本は何を目指すべきでしょた．まさにそのような日本は西洋文明と東洋文明が融合うか．再び中国を追い抜いて世界第二の経済大国になるして新たな時代を切り拓く，リーダーとしての役割があことでしょうか．それはほとんど不可能なことのようにるのです．

思えます．確かに経済は大切です．でも日本はもうそろ
5．おわりにそろその次を目指すときに来ているような気がしてなりません．おそらく中国を始めとするこれからの経済大国以上，駆け足でいま私が考えていることを，部分的でも，日本と同じように早晩その終焉を迎えるでしょう．

すが書き記してみました．今回の震災によって多くの方そのときに，そのそれぞれの国が課題先進国である日本が亡くなられました．その悲しみを悲しみに終わらせずをモデルとするような，そのような日本になって欲しいに，未来につないでいくことが大切です．震災をきっかと思います．

けとして，いま日本は世界から注目されています．これそのキーワードは「文化力」であると考えます．20

を教訓にして，新たな 21 世紀モデルを創造して日本か

世紀前半が戦争の時代，後半が経済の時代であったとら発信すること，それによって日本が世界から尊敬されすれば，21 世紀は文化の時代になって欲しいと願ってる国となること，それがいま私たちに求められています．

います．

これを，本小文のとりあえずの結論としておきます．

4. 2 日本は有利な立場にある．誇るべきものがある【略歴】

具体的には，これからの日本の課題は「文化による新原島博（HARASHIMA Hiroshi）たな社会つくり」と「文化による新たな生きがいつくり」日本バーチャルリアリティ学会

です．
社会作りに関して言えば，まずはモノとエネルギー

1945 年東京で生まれる．2009 年 3 月に東京大学を定年

フェローを消費しない経済システムの構築が急務です．これまでで退職．現在，東京大学名誉教授．女子美術大学と明治の消費による流通に代わって，文化の流通を中心に据え大学の客員教授でもある．専門はコミュニケーションのたシステムが望まれます．これは新たな生きがいつくり基礎を工学的に探ること．この立場から情報理論，VR，にもつながります．消費をベースとした物質的な豊かさ

人の顔に興味を持つ．科学と文化の融合にも関心がある．

ではなく，文化による心の豊かさをめざす「人間らしい日本 VR 学会では，理事，監事，会長などを務めた．

生き方」の追求です．

（タイトル顔写真撮影 中村年孝）

考えてみれば日本は有利な立場にあります．その一つは世界に先駆けての高齢社会の到来です．高齢社会を乗り切るためには医療技術も必要ですが，それ以上に大切なのは，高齢者の生きがいつくりです．長生きしても生きがいがなければ人生の意味がありません．逆に生きがいがあれば，高齢者は元気になり，介護は軽減されます．
医療費も下がります．
世界は日本を追う形で高齢社会を迎えます．日本が文化の力によって高齢社会を乗り切るモデルを示せば，これからの世界をリードできます．幸い日本は，人生を楽しむための文化とそれを支える産業については先進国です．ゲーム，アニメ，マンガ，カラオケ，パチンコ，これらを私はアフター 5 産業と呼んでいますが，いずれも日本がリードしています．これからは，高齢者の生きが27