KANAGAWA

平成 9 年 2 月12日
第3号

ここ

「金川の台に来る、爰は片側に茶店軒をならべ、いずれも座敷二階造、欄干つきの廊下桟などわたして、波うちぎはの景色いたってよし」これ
は『東海道中膝栗毛』 十( 返舎一九の神奈川宿のありさまです。
慶長六年 一( 六〇一 東)海道の宿場に「伝馬制度」が定められてから、神奈川宿は江戸日本橋を発して約七里 約( 二十七キロ 品) 川・川崎に次いで三番目の宿場として発展してき)―1―ました。

東海道神奈川宿の絵図
東海道はこの辺りで台地が現在よりずっと海辺に迫り、その坂道に沿って宿駅が発達し、町の下は中世以来の良港で、神奈川は宿場町であると同時に、港町でもありました。
宿場は滝の橋を境にして、江戸寄りの神奈川町と、保土ヶ谷寄りの青つぎたて木町とに分かれ、夫々に一軒の本陣と、神奈川町内に人馬継立場がありました。天保十四年 一( 八四三 『)宿村大概帳』によれば、当時の人口五七九三人、戸数一三四一戸、旅籠屋五八で、街道に洽って茶屋・煮売屋・飯売旅籠が軒を連ねていました。

（当館所蔵「武蔵国橘樹郡神奈川宿本陣石井家文書」より )江戸 時代の農民の旅
天保六年『参宮道中記』

中で弘明寺観世音に参詣を済ませた

後、戸塚宿まで村人たちの見送りを受けました。村人の繊細な心遣いからか、ここまでの行程では一行全員が馬にまたがっての旅立ちが用意されていました。て、若者たちの間でも憧れの的ともの通過儀礼と考えられる向きもあっした。そして伊勢参宮などは成人へと思われます。彼ら一行が立ち寄っで、まずまず順調なペースであったますが、途中に寄り道もしているの着までは、十三泊十四日を要してい＝ 根岸村・新井家文書 ＝なっていたのです。

た先は、三保の松原や久能山東照宮

伊勢神宮の門前・宇治山田への到

商館医のケンペルやシーボルトのい「一生に一度は伊勢参詣へ」という・秋葉山神社・鳳来山・熱田神宮等旅へのいざないずれもが、世界の中でも日本ほど旅言葉は、民衆の信仰と旅情をさらにの社寺参詣が主でした。

江戸参府旅行を経験したオランダ行の盛んな国は余りない、とその『紀あおるものであったといえます。のコースとして知られていますが、また宮宿 熱(田 か) らは、海路で伊勢湾対岸の桑名入りするのが街道「天保六未年正月七日、同行四拾壱

一般的には旅の安全を考えた佐屋路伊勢への旅行文』に書き残しました。とはいうものの、それほど盛んな人 ニ 而伊勢参宮罷立候、道中附が利用されていました。根岸村の一江戸時代の旅にも、さすがに「勝手気ままなぶらり旅」という目的を求

出立之儀は惣乗懸 ニ 而戸塚宿迄送らということになったわけです。

寺参詣」や施療を目的とした「湯治」

その点で手っ取り早い名目が「社名目が必要となったのです。

民が旅に出るとなると、それなりのの公用や商用が一般的で、町人や農普通この時代の旅といえば、武士

天保六年 一( 八三五 の) 正月は天候に恵まれ、元旦から晴天が続きま農閑期を狙って設定されていました。

としては当たり前なのでしょうが、「参宮道中」の旅は当時の農村社会六年 参宮道中記』は始まります。

れ申候」との記載から、この『天保一、八拾五文をこう書いています。

『道中記』では、このあたりのこと下り、桑名へと向っています。

やく佐屋から船を利用し、川沿いをへと陸路をとりました。ここでよう行も名古屋から甚目寺・津島・佐屋ぎめるには中々の勇気が必要です。

特に「社寺参詣」では、伊勢・金した。横浜近隣の村々の『日記』か

是より役諸へ願ひ大舟一艚かりきへ酒て三百二拾四文つかハす。

り ニいたし、くわなへ渡る。舟人三り舟渡シ
休
天気快晴の下、心も晴れやかに根

やくしょくわなへ
毘羅・善光寺・富士山・大山・日光・らも出発日の七日は快晴であったこ

や成田山等の参詣に人気が集まりましとが知られています。
生活費を切り詰めて、その参詣費用

岸村を出立した一行四十一人は、途さた。人々の中には「講」を結成し、を積み立てたりする者も多くありま―2―

〈桑名名物やき蛤〉〈海につき出た桑名城〉『東海道名所図会』（藤沢市文書館所蔵）

四日市へ

しかし、この一行の旅はこの先ま讃岐国の丸亀に上陸した一行が、いての記載がないのが悔やまれます。

象頭山・金毘羅大権現の参詣を行っだ長く続くのです。多くの伊勢参詣者が経験したように、ここまで来たたのは二月六日のことでした。

三り八丁

御城海 ニ つき出シ有也、城を左 ニ

以上、目指すは畿内・西国参詣の旅

くわな宿
見 而あがる。右の方 ニ御番所有也。ということになるわけです。

夫より金毘羅様、お山はぞうのす

名物やきはまくり也。

松阪から伊賀上野を抜け、一月二じまって、付近の塔中 た( っちゅう

一のとり家 鳥( 居 )かね也
金毘羅詣の記述は、右のようにはがたなり。

ーしたものと思われよすが、舟人へ十五日に奈良入りした一行は、大仏畿内・西国への旅の酒代を支給しているものの、貸切堂に参詣し、三笠山を仰ぎながら春＝脇寺 を) めぐり歩いた旨が記されています。

おそらく、佐屋で昼食を済ませた船賃については、残念ながらここに日大社にやってきました。そのとき後、桑名に向う大舟一艚をチャータ記載されていません。

また高尾屋という店ではめすらしく八十文の昼食代を使っています。

うろふ 灯( 龍 ・)しか 鹿( の) かづしれづ。

春日大明神其外まつし 末(社 か)づしれづ参詣致シ、奈良の名物と金毘羅詣の後は、再び瀬戸内海をいところです。

後ですから、相当張り込んだみたいにはこう記しています。の情景に圧倒されたのか、『道中記』

海に接した桑名城の景観や町の賑わい・名物焼き蛤は当時良く知られ一月二十七日には源義経や弁慶ゆ

今までの昼食代の平均が六十五文前

・龍太夫宿坊に旅の一行が無事に到かりの吉野に入り、二十八日には高渡って播磨国の室津 岡( 山県 へ)向かいました。そこからようやく東のたものでしたので、この『道中記』着しました。

野山の宿坊に到着、丸二日をかけて故郷へと足が向くのです。

一月二十日、宇治山田の伊勢御師ですが、一体何を食べたのか興味深『膝栗毛』の世界では「太夫 御( 師 」)の意味がわからずに、「竹本義太夫」

清願寺や奥の院まで参詣しました。にも書き留められたのでしょう。の名を答えた弥次・喜多が失笑を天王寺をまわり大坂に入ったところは城の見事さに驚かされたり、源平と多いものになりました。姫路城でしかし、その帰路での見所も随分で二手に分かれ、三十人ばかりが讃旅の一行は堺の妙国寺、住吉大社、をしてきた根岸村の一行、当然抜かかう場面ですが、そこは計画的に旅りはありません。ここで彼らは、宿がらの山陽道を東上、山崎の石清水物を済ませると慌ただしく古市町にすが、「江戸時代版二泊三日・瀬戸内城や屋島の姿は簡単にとらえていま『道中記』では、船中から見た明石ようでした。

かりと遊覧道中を満喫しているかのりで、慌ただしい日程の中にもしっ合戦や楠正成ゆかりの名所を偲びな坊に対して金二朱と御供代として金岐国 徳島県 に向いました。
()
一、九匁七分
壱人前

八幡宮参拝や京の名所見物を行った二朱を支払っています。

舟賃
向い伊勢内宮へ参詣、彼らに課せら海クルージングの旅」の快適さにつふとん付れた旅の目的を果たすことができま

翌日、伊勢外宮参拝・天の岩戸見した。

―3―歳以上の老年になるという。予想を〇年には人口の約三分の一が六十五る中でだったと思う。日本は二〇五は、たぶん弁護士という職業を続けしかし、それに拍車がかかったのからこの三味線を使ってくれないかめたばかりの私に、何度も、後生だった」と言いながら、端唄を習い始れた。「先生に出会えて本当によか

味線やお琴をひき、舞いを舞ってくら常磐津を唄い、大事にしていた三

気な頃、娘時代の思い出を語りなが明治生れのおばあさんは、まだ元結んでしまっていたこともある。

いような甥が勝手にテナント契約を人達が近寄って来だ。見たこともな

財産に吸い寄せられるように様々なても無用の長物でしかない。他の家初めて見る遠い遠い親戚の人にとっされていたが、近所の人にとっても、もゆかしい香りを放って大切に保管

じいさんとお揃いの大島も、何もかも三味線も、手入れの行き届いたおおばあさんが大切にしていた舞扇なトラックが自宅に運びこまれた。

んを施設に送っていった翌日、大き置ける僅かな荷物と共に、おばあさ日の猶予もなかった。ベットの側に整理して人に貸すことになった。一当(時 施) 設関連費や介護料等を賄うために、他の資産と同様に自宅もさんの受入れ先を捜し出し、高額な暮していくうち、気がついたら身のれる。しかし、一生懸命「捨てて」

情報を切り捨てていく生活を強いらより早いスピードで、不要なモノや機会が多い生活をすればするほど、私達は多くのモノや情報に接する得し、多くの文化や技術や価値観さて、普遍性、客観性という名目を取

大容量の情報は、時間や空間を越えす。データベースに蓄積されていくに実体験に対する想像力の欠如を促伴わない情報の空中戦は、やがて人類できない価値を切り捨て、実体をうか。基本的に０か１かの発想に基もともと「カタチあるモノを大切に遺す」というようなことは、性格亡くなり、半身不随でかなり痴呆もさんの方が脳溢血であっという間に予想に反して、丈夫だったおじい

時ほどそう思ったことはない。

い。いや遺したら悲しすぎる、あのモノやカタチは遺しても仕方がな

所の推敲の跡の張り紙が残っていた「奥の細道」の自筆原本に七十数ヵるのだったら 。
―
昨年末、大阪で発見された芭蕉の訴訟だけでも五～六件に及んだ。

るための成年後見制度の導入などが進んでいたおばあさんが一人自宅に思えば、私達はかつてない程の大というニュースを耳にして、そんな的に苦手であった。

現在検討されている。それを先取り残された。近所の民生委員からの通量のモノに囲まれ、大容量の情報の想いにとらわれた。

えも平準化してしまう。

く情報は、いつしか０にも１にも分遥かに越えたスピードで高齢化が進と差し出してくれた。財産管理人の財道具と一緒に老夫婦の宝物は文字

丈の人間が生きている大切な「証し」「捨てる」生活

み、介護制度やターミナルケアの問

私は立場上、曖昧に笑うしかなかっ通りゴミの山と化して若者の手で運中 村 れい子

題と共に、老後の財産管理をどうすたが。

夫婦だけではとても応戦できず、るか、痴呆が生じた場合等に対応すするようなかたちで、子供のいない報で駆けつけた私の目に最初に飛び洪水の中に生きている。その中ではれもが、必要な時にダイレクトに必◆弁護士 ◆横浜弁護土会副会長などを歴任◆横浜家庭裁判所調停委員、神奈川県収用委員会委員 ◆神奈川県公文書公開運営審議会委員、神奈川県個人情報保護推進懇話会委員、平成５年度から神奈川県立公文書館運営協議会委員 ◆横浜市在住

筆者のプロフィール

まで、容赦なく捨て去って暮してい老夫婦の財産管理、その他諸々を、込んだのは、玄関横の黒板に大きな否応なく人の暮し方も変らざるを得情報メディアやインターネットなび出されていった。

十年近く行ったことがある。

文字で書かれた私の連絡先電話番号

老夫婦の所有する決して多くないだった。おじいさんはどんな思いでない。
日々、この電話番号を見ていたのだ
他人の葬式の喪主になったのはそ

要なモノ、情報にアクセスできるとどの高度情報機器の発達は、私達誰の時が初めてである。が、葬式もそいうバラ色の夢を描くが、本当だろろう。

こそこに、八方手を尽して、おばあ―4―随 想収蔵資料紹介行われました。まず「地引絵図」を作成し、次に一筆ごとの面積と所有者を記した「野帳」土(地台帳の前身 )が作成されました。この「地引絵図」
じ おしが、さらに明治十八年からの地押調

２近世の資料
成仏寺門前名主文書とヘボン入れの緊張した雰囲気が伝わってくる文書です。内容の概要は「アメリカの医師ヘボンが施療をしており、諸国の人が勝手に診療を受けにくる

ふつうは「土地宝典」という一般的国約十三の出版社が発行しています。

「土地宝典」は関東を中心とした全わかるものもあります。

できます。なかには、所有者名までの面積 、)地目 土( 地の主な用途 )などを明記した地図、とみることが直し、一筆ごとに地番、地積 土(地「土地宝典」とは、基本的には地籍く利用されています。の「土地宝典」が百冊ほどあり、よ発刊された神奈川県内の旧町・村等

当館には、昭和三年から十二年に覧することはできるのですが、法務法務局に行けば、誰でも公図を閲び土地台帳とほぼ同じといえます。って、記載されている内容は公図及籍図を基に作成されたようです。従

町等の行政当局の協力を得て右記地等ですが、序文等から判断すると市・「土地宝典」は発行は民間の出版社

は法務局 に) 保管され、副本は戸長役場 後( に町村役場・市役所 に)保管されています。

庁 後( に税務署、昭和二十五年から籍図は、二部作成され、正本は府県しての地籍図となりました。この地査などのなかで再測された字限図とこの度の収集文書の中にも二十一点ある文書を「御用留」といいますが、した。この通達をまとめて書留めて書留めて、人々に周知させることで要な仕事の一つは幕府からの通達をできました。名主としての源七の重など四十点を当館で収集することがは源七といい、彼が書き残した文書

一方、この地域の成仏寺門前名主いました。

療所を開いて患者の治療に当たって寺を宿舎にして、近くの宗興寺に施は安政六年 一( 八五九 に) 横浜を訪れましたが、当時は神奈川宿の成仏字考案者として名高い人物です。彼

医師としてあるいはヘボン式ローマ

この成仏寺門前名主文書 藤( 井家 )には、亨保四年から明治六年までのに神経を尖らしていたのです。

人を殺害する事件 生( 麦事件 が)起きています。幕府も受入れた外国人

文久二年八月には近くの生麦で外国たことを背景にしています。翌年の盛んで外国人が危険にさらされてい得なかったのは、当時、攘夷運動がした。こうした御触れを出さざるをを受けられず、面倒なことになりま内する」という内容です。直接診療らい、その後役人がヘボンの所に案宿 に) 宿を取り、宿役人に届けを出して奉行所の許可を受けて鑑札をも治療を受けたいものは宿内 神( 奈川

判らない。事故があっては困るのでがどの様な人物が紛れ込んでいるか呼称を使っていますが、資料自体に局の公図は常に現在の状況を示しての「御用留」があります。文久元年文書が含まれています。

近代の資料

は「地番反別入図」、「地番地目地積います。ですから、当館の「土地宝七月の項にヘボンについての記録がドクトル・ヘボンは宣教師として、入図」等と記されているものもあり典」のように昭和初期の状況を知るあります 写( 真 。)当時の外国人受あざかぎりず

出版社により多少異なっています。

ことがで布の地租改正条例で、課税基準が収が深く関係しています。明治六年公るようになった背景には、地租改正各出版社が「土地宝典」を出版すいえるでが高いとして価値史資料とうのは歴『土地宝典』( 西根岸町部分 )図と土地台帳とを一つにして編集し発行された地域は全国一都一府一八きるとい穫高から地価に改められたため、土しょう。

外国人宿寺御警衛其外御取締向之儀については品々厚き御趣意も在らせられ候につき亜国医師ヘボン儀施 療 治 い た し 候 処 追 々 承 伝 諸 方 よ り 病 者 相 越 し 勝 手 ……

県が確認されています。

地に値段をつける前提となる測量が「御用留」のヘボンに関する記述部分―5―1

争」なのだから、非暴力を貫く。
そうした立場で、以来、高校、大学、そして社会に出ても、なんらかの形で非核運動にかかわってきた。
世界中に同じ志をもつ無名戦士がいた。それぞれが、あまり大胆なものではないかもしれないが、しかし、やはり冒険と呼ぶべき行為に自らを投じてきた。そして、冷戦を終結に追い込んだ。物語を構想し、まとめてみる価値があるのではないか。
ここ公文書館には、広田重道さんから寄贈された、原水爆禁止運動の資料群が保管されている。人間の気力というものに励まされながら、読ませてもらっているところである。
仁
公文書館館長 後 藤

読 書 の欄
海老名市史叢書４『大島正健 ―生涯の軌跡』
まさたけ
海老名市出身の教育者、大島正健の伝記が、このほど同市の市史編さん室から刊行されました。
正健は、札幌農学校の初代教頭クラーク博士の言葉 ” Boys,be ambitious!”を、「青年よ、大志を抱け」と和訳したことで知られますが、内村鑑三や新渡戸稲造と生涯にわたって親交を結び、また、明治三十四年から十三年間校長を務めた旧制甲府中学時代には、教え子に大きな影響を与え、石橋湛山をはじめ、各界に多数の人材を送り出しているなどの業績は、これまであまり知られていません。
このように、教育者のみならず、宗教家、言語学者として多くの業績を持ちながら、いわば「忘れ去られた人物」となっていたのは、関東大震災による資料の焼失や自らの無名主義によるものです。

こ( ど も 自 然 公 園)

～二俣川周辺～歴史を訪ねて大池公園

こども自然公園は、この公園にある大池がシンボルとなって別名「大池公園」として地域の人に親しまれています。
この大池は、徳川時代の中頃に灌漑用の池として作られたむので、一万三千平方メートルと現在の大他の約二倍もあったと伝えられています。
池のそばには弁財天の石の祠 寛(政二年 一( 七九〇 二) 月と刻まれています。 が) あり、これは天明の大飢饉のときに亡くなった人を供養するために祀ったものといわれています。
この池には数多くの伝説があり、江戸時代には、この辺りは、うっそうとした林にかこまれていて、池には大蛇が住み、品濃 今( の戸塚区品濃町 の)三っ池に住む大蛇と行き来をしていたといわれています。また、明治時代には、学校帰りの子供たちがこの池でこっそり泳いでいると、いつまでも水の本書は、同編さん室が十年をかけて、正健が生活した札幌や京都、奈良、甲府などで現地調査を行い、資料や写真を収集し、さまざまなエピソードを拾い上げて正健の生きざまを描いた労作であり、正健について本格的に研究した伝記・資料集です。

二千部印刷、一部千円で配布※
問い合わせは同編さん室〇四六二（三一）二一一一

中から出てこない子供がいたため、この池には河童が往んでいて子供を引きずり込んで、尻子玉を抜くという噂が広がるようになりました。
このような神秘的な池をもつ大池公園も、現在は、魚釣り、ピクニック、植物観賞、花見、蛍狩り、バードウォッ
チングなどなど自然と触れ合える都会のオアシスとなっています。
是非一度公文書館の帰りに寄ってみてください。

（相鉄線二俣川駅南口より徒歩二十分、又は相鉄バス「万騎が原大池」下車徒歩一分）―6―

コーヒーブレイク《空想の冒険譚》を編んでおきたい。そう、私はもくろんでいる。
子どもの頃、忍者にあこがれた。
滝壷を潜り抜けると別天地があり、戸沢白雲斎みたいなおじいさんが、どういうわけか孫娘と住んでいる。
そこで修行をつんで、猿飛佐肋にまけない忍者になる。前途は希望に満ちていた。
少年ケニアのようにアフリカヘ行ってもいい。一五少年の一人として漂流し、島暮らしもしてみたい。
一〇代のはじめには、映画をみて、ハックルベリ・フィンをすっかり尊敬するようになった。
しかし、たいしたことはなんにもおこらずに、少年時代は終わった。
一四歳のとき、ビキニ環礁事件がおきた。核実験現場からかなり離れたところでマグロ漁をしていた日本の船に、死の灰が降りそそぎ、久保山さんが亡くなった。
なんという空しさ。核時代の戦争
では、人間は灰で殺される。勲などありえない。
無力感のどん底から、私は、戦争に対する「戦争」に、志願兵として参画しようと思った。友人と話あって、ささやかな原水爆禁止運動をはじめた。戦争という暴力に抗する「戦（公園内の大池）して扱う必要はありますが、何故そのような歎願が出るのかその歴史的背景を探らなければなりません。そのためには、沢山の古文書を調査し研究しなければなりません。
当館の業務については、公文書、館というと国、県、市町村が行政を等資料所在調査があります。公文書ない正確な歴史事実に基づいた考え足跡を知ろうとするとき抽象論では呼ばれています。先人たちの生活やこれらの資料は、一般に古文書とこのため調べて整理し目録を作成すっています。

うことを公文書館設置条例等でうた利用、これに関連する調査研究を行集のため収集された古代から現代にに資料名・内容・年代・差出人等必つ資料を一点ごと袋に入れ、袋の上は、原状を崩さないように注意しつ

当館の所在調査は、悉皆調査です。

至る膨大な資料が保存され利用に供要事項を記入します。袋は、中性紙ある日のレファレンスから昔の公報や官報はありますか。
条例や施策の周知のために発行されている「神奈川県公報」は明治二十年三月に発刊されてから今年で一一〇年目を迎えました。
発刊から昭和十九年十二月まで及び昭和五十九年一月以降のものは、現物を所蔵しています。また、明治六年一月の神奈川県布達 古( い行政用語で、官庁などが一般に広く知らせること を) 含め平成三年十二月までの県公報はマイクロフィルム化されています。公報については、県内のどの機関よりも欠号が少なくなっています。今後もこの欠号分及び布達の収集、目録の整備に努めたいと考えています。
また、国の公文書その他の公示事項を周知させるための機関紙である「官報」は明治十六年七月に発刊されました。明治十九年一月から現在までの分は現物を所蔵しています。
一( 部欠号あリ 。)なお、発刊から大正八年十二月まではマイクロフィルム化され、閲覧ができます。今後もマイクロフィルム化を進めていく予定です。官報発行以前の明治六年からの太政官布告、各省達等も一部所蔵しています。

Ａ Ｑ

公文書館のしごと『古文書所在調査』

古文書を県民共有の財産として永く遂行していくために扱っている書類が要求されますが、その事実の把握る資料は、江戸時代に限らず、中世後世に伝えるために、収集・保存・だけを対象に仕事をしている施設のに役割を果たすのが古文書なのです。に変わりありません。

ように考えられがちですが、そうでにさかのぼり、また明治・大正・昭当公文書館の仕事の一つに古文書はありません。国立公文書館に徳川歎願書などは、誇張して自分たちに和期に及ぶこともあります。整理で

こ もんじょ

幕府の文書等を管理する内閣文庫が有利に書くことがあるのでよく吟味されています。また、江戸時代に村料は当館で閲覧することができます。

マイクロフィルムに撮影された資ついての説明を行います。

資料の内容と今後のアフターケアに実施します。作業終了後、所蔵者に査と同時にマイクロフィルム撮影を料所在目録」として刊行します。調報告書に代えて「神奈川県古文書資項目別に作成します。この目録は、

弱( アルカリ性紙 の) ものを使用します。そして、整理目録を所蔵者別の名主を務めた家の文書が収蔵され、これも調査研究の利用に供されています。名主の家の文書には、今日の土地台帳に当る検地帳、徴税令書である年貢割付状、その受領書としての年貢皆済目録、町・村勢要覧に当る村明細帳、村の財政を示す村入用帳、戸籍謄本台帳である宗門人別改帳、人の移動証明通知に当る人別送り手形等々は、いずれも今日の市町村役場における行政遂行のための文書と書式は違っていても果たす役割

―7―

しっかい

あるように、当館には神奈川県史編（古文書所在調査実施風景）

利用
◎開館時間

案
内

◎会議室の利用
１敷地面積

八，六九六㎡

一七，〇七一㎡●施設・設備の概要

入門から上級までの古文書解読講座

３構造・規模鉄骨・鉄筋コンクリ

力約一〇五万冊・点）（書庫面積三，一八九㎡／収容能

２延床面積

１８

会議室は一般の方が利用することが小会議室できます。
（有料）
２８（神奈川県立公文書館 平成八年十一月撮影）

ート造り、地下一階・地上四階建て

備 書庫内の温度は二二～二４駐車場 三五台駐車可能

５設

五度、湿度五五％程度を保つために専用の空調機〒

二三一〇四五（二六一）七九六一

横浜市中区末吉町一丁目十二番地

印刷所
内村印刷株式会社〒

横浜市旭区中尾一丁目六番一号
二四一〇（四五三六四）
四四五六

編集発行
神奈川県立公文書館

第―３号 ―
平成九年二月十二日

公文書館だよりれば幸いです。

いただける一助とな

公文書館を理解してうに作成しました。

介する冊子となつよ

かりやすく当館を紹ました。なるべくわ

今回で第３号になり公文書館だよりも編 集 後 記

械を設けています。

◆電車の場合相鉄線「二俣川駅」（ 横浜駅から急行で11分）下車
徒歩17分又は相鉄バス「運転試験場循環」行きで「運転試験場」下車徒歩 3 分◆車の場合「保土ヶ谷バイパス」本村インターから 6 分

閲覧室 午…前九時から午後五時まで
会議室 午…前九時から午後九時まで◎休 館 日中会議室◎催 し 物

名
１４４

月曜日

大会議室

年三回程度の企画展示

定員

国民の祝休日（月曜日の場合は翌日も休館）
年末年始（十二月二十八日から一月四日まで）
四※月一日から四月十五日までは、館内整理のため、閲覧室のご利用はできません。
◎利用の仕方閲覧室の資料は自由に閲覧できます。
書庫内の資料は閲覧を希望するときは閲覧申込書を受付に出してください。
資料の館外貸出は行いません。
資料の複写を希望される方は、複写サービスを利用できます。
（実費）
資料の写真撮影もできます。詳しいことは、お問い合わせください。
資料についてのレファレンスを受付で行っています。

―8―

会議室名