もと おり のり ながこ

じ

き でん

国学者の本居宣長は『古事記伝』の中で、神にヨノ ツネ
カコト
ついて「尋常ならず、すぐれたる徳のありて、可シコ
畏き物」と述べています。昔話や伝説、古くからの風習の中には、こうした神の持つ不思議な力を伝えているものや、その力にあやかろうとしたもくま がやのがたくさんありますが、今回は熊谷市仲町に鎮
い な り座する伊奈利神社にまつわる話を紹介いたします。
ゆう こく じやしろ
やっこ
熊谷寺に隣接して鎮座するこの社は、通称を「奴いな り稲荷」といいます。かつて地元の方からうかがった話によれば、この「奴稲荷」は昔から子育ての神として名高く、とりわけ体の弱い子どもは三年や五年といった年限を切って丈夫になるように願をかけ、その間は欠かさず月参りを行うと必ず丈夫になるといわれてきたそうです。こうすることを「稲荷様の奴（お弟子）になる」といい、奴にしるしびんなった子どもはその印として鬢（耳ぎわの髪の毛）を伸ばし、満願の際にはその鬢を切って奉納しました。下の絵は奴稲荷の社頭の風景を描いた錦絵ですが、絵の右側の母親に連れられた子どもの髪型を見てください。腕白そうに見えるこの子は、きっと「稲荷様の奴」なのでしょう。絵の中央の「熊谷奴稲荷神祠」と書かれた標柱の前に描かれている子どもは少しひ弱な感じに見えますが、父親に連れられて丈夫になるように祈願に来たのでしょうか。

また、この社は『新編武蔵風土記稿』の熊谷寺
くま がい や さ ざ え もんのところに「稲荷社 熊谷弥三左衛門稲荷と号す、境内の鎮守とす」と記されているように元来は熊谷寺の一部でしたが、明治に入ってまもなく神仏分離によって寺から離れました。神社の起こりに
くま がい なおざね
ついても熊谷寺と同様に熊谷直実と関わりが深く、あつ「熊谷直実は日ごろ稲荷神への信仰が篤かったが、直実が戦場で危ない目に遭うと必ず熊谷弥三左衛門という武士が現れて助けてくれた。これを不思議に思った直実が弥三左衛門に尋ねたところ、弥なんじ三左衛門は『常に汝が信ずるところの稲荷明神なり。危難を救わんがために熊谷弥三左衛門と現じれい いける』と言って姿を消した。その霊威を感じた直ほこら
まつ
実が祠を熊谷寺の境内に設けて祀ったのがこの社の始まりである」といった話が伝わっています。
ちなみに、この話は既に江戸時代からよく知られ
き そ じ めいしょ ず えていたものらしく『木曽路名所図会』の中にも記されています。
ところで、熊谷寺といえば大正５年にまだ盛岡
みや ざわけん じ高等農林学校の学生であった宮沢賢治が訪れ、「熊れんせいぼうなみだ谷の蓮生坊がたてし碑の旅はるばると泪あふれぬ」
よといった短歌を詠んだことでも知られています。
もしかしたら宮沢賢治も散策の途中で、この「奴稲荷」を訪れていたのかもしれませんね。

なかせんどうくまがやしゅくゆうこく じ こそだてやっこいなり しゃ の（常設展示担当ず中仙道熊谷宿熊谷寺子育奴稲荷社之図

6豊国（三代）画大明敦）

皆さんは旅先で目的地を探すときどのようにさ

平成４年に「歴史の道調査報告書 秩父巡礼道」をれていますか。車であれば「カーナビを使う」、刊行し、当館でも平成９年に特別展「歴史を歩く

徒歩のときは「携帯電話で地図を見る」「ガイド埼玉の札所めぐり」を開催しました。

ブックを見る」でしょうか。人に聞くことも多い

ほうしょう じちょうきょう秩父札所巡礼は、第３２番法性寺に残る『長享番付』の記述から、長享２年（１４８８）には既にですね。
今ではいつでもどこへでも出かけることができ完成していましたが、１６世紀中ごろに、江戸−ますが、中世以前は、ごく一部の貴族・武士・商川越−安戸（東秩父村）を通る道筋が主要ルート

人・僧侶・芸人などを除き、多くの庶民は旅とはになり、また、坂東札所巡礼の途中（第９番札所無縁でした。

慈光寺 ときがわ町）に秩父札所を組み入れやす

じ こう じその後、交通環境が整い旅の安全性が高まり生いよう順番を変更すると共に、１か寺増やして西活も向上してくると弥次喜多道中の『東海道中膝国・坂東札所と合わせて百観音霊場とするなどの栗毛』でなじみの深い「お伊勢参り」に代表され札所側の努力もあって人気が高まりました。

やじ き

た どうちゅう

とうかいどうちゅうひざ

くり げ

ひゃっかんのんれいじょう

るように旅を楽しむようになりました。庶民は、秩父札所の巡礼道沿いには現在約１３０の道標が居住地を離れることが規制されていましたが、神残っていますが、その中で特に目立つ道標があり社仏閣への参拝であれば参拝は口実で物見遊山のます。江戸時代中ごろの元禄１５（１７０２）年から１８旅であっても、容易に通行手形を受けることがで（１７０５）年にかけて、「心求・はま・（こきん）」がきたのです。

願主となり建立した４５基ほど確認されている道

つうこう て がた

げんろく

元禄３（１６９０）年から２年間日本に滞在した標で、その多くには願主のほかに建立のために費ドイツ人医師ケンペルが記した「江戸参府旅行日用を用立てた施主の居住地・屋号・名前が刻まれ記」で道路の充実ぶりと旅人の多さを指摘されるているものです。施主の多くは江戸の商人で、ほど日本人は昔から旅好きだったようです。

寛延３（１７５０）年には3月1日からの２０日間に２万え

ど さん ぷ

江戸在住の人々にとって、特に女性にはめんど
せきしょ ごうな箱根や栗橋などの関所越えがなく、全行程約や ごう６千人以上の巡礼者が訪れるほどのにぎわいで、道標設置の要望も高かったのでしょう。

１００ｋｍ、７日ほどで巡ることのできる秩父札所巡

風化や破損がはじまっている道標も見受けられ

礼は、大山阿夫利神社（神奈川県伊勢原市）や成るのは残念ですが、３００年経った現在でもその役田山新勝寺（千葉県成田市）とともに格好の参詣割を果たしている心求・はま等が建立した道標に（旅行）先でした。

敬意を表し、江戸時代にここを歩いた多くの巡礼

おおやま あふり じんじゃ

秩父札所巡礼についてはこれまでに多くの解説書が発行されていますが、埼玉県教育委員会では、「心求・はま」の道標、欠け始めている（２６番道）者たちを思いながら、巡礼道を歩いてみてはいかがでしょうか。

（学習支援担当 宮 昌之）

迷っては大変、左が崖の巡礼道（右２５番左２９番道標）

7■企画展「ヒーロー参上」を、７月１７日（土）〜８月３１日（火）まで開催いたします。
■トピック展「新収集品展」を８月２９日（日）まで開催しています。

7月
３ 日（土）博物館裏方探検隊
９ 日（金）特別体験メニュー「藍の型染めハンカチ作り」
１０日（土）ミュージアムトーク
博物館裏方探検隊
１１日（日）民俗工芸実演「渋団扇」
ミュージアムトーク

１７日（土）企画展「ヒーロー参上」オープン
民俗芸能講習会「秩父屋台囃子」
博物館裏方探検隊
１８日（日）企画展展示解説
２４日（土）民俗芸能講習会「秩父屋台囃子」
博物館裏方探検隊
２５日（日）企画展展示解説
２８日（水）・３０日（金）夏休み子ども伝統工芸体験「張り子人形作り」
３１日（土）民俗芸能講習会「秩父屋台囃子」
博物館裏方探検隊

8月
７ 日（土）民俗芸能講習会「秩父屋台囃子」
博物館裏方探検隊
８ 日（日）企画展展示解説
１０日（火）〜１２日（木）企画展記念映画会
１４日（土）博物館裏方探検隊

２０日（金）博物館夏まつり「ヒーロー紙芝居」「ヒーローファッションショー」
２１日（土）博物館夏まつり「飴細工実演」
民俗芸能講習会「秩父屋台囃子」
博物館裏方探検隊
２２日（日）企画展展示解説
博物館夏まつり「射的」
２６日（木）夏休み子ども伝統工芸体験「押絵羽子板作り」
２８日（土）博物館裏方探検隊
民俗芸能講習会「秩父屋台囃子」
２９日（日）特別体験「お囃子体験教室」
企画展展示解説
３１日（火）企画展「ヒーロー参上」最終日

9月４日（土）博物館裏方探検隊
１１日（土）ミュージアムトーク
博物館裏方探検隊
１２日（日）ミュージアムトーク
１５日（水）博物館資料特別鑑賞会
１７日（金）特別体験メニュー「絞り藍染めストール作り」
１８日（土）博物館裏方探検隊
２５日（土）博物館裏方探検隊

大宮郵便局北Vol. 5-1
2010 78137