「動きのアーカイヴ」構築の試み—舞踏映像資料の集積と土方巽「舞踏譜の舞踏」の解明
Construction of “HIJIKATA Butoh body movements” :To Throw light upon “Notational Butoh”
本間 友* ,森下 隆**

Resume:舞踏が創始されて 10 年余、1970 年代に入って土方巽はその創造精神を発揮し、世界に類のないメソッドをもって、新しい舞踏の構築に向かった。
「舞踏譜の舞踏」である。土方巽アーカイヴでは、その舞踏譜の舞踏によって生まれた膨大な「動き」の動画像のアーカイヴィングをすすめ、土方舞踏の構造とメソッドの解明をめざしている。

今年は最初の舞踏作品とされている「禁色」のその現状を報告し、将来を展望してみたい。

発表から 50 年ということで、世界各地で 50th

土方の舞踏譜とは何か。われわれが現在、舞踏anniversary として催しが開かれている。世界の譜と措定しているスクラップブックやノートやダンサーや研究者がそれぞれ、土方へのオマージシートを舞踏譜とよびうるのか。

ュとリスペクトを捧げている。

それらは「舞踊譜 notation」とも「図譜 score」

それにしても舞踏とは何か。定義することはむともいいがたい。すなわち、身体の動きを示す「図」もなければ、時間的推移を表わす「譜」もずかしい。
土方の 30 年足らずの舞踏活動にあっても、そないからである。の舞踏は絶えざる変化を遂げている。さらに、土その多くはただの言葉の羅列である。無数の言

方死後の、発展とはあえて言わないとしても、舞葉が並べられているにすぎない。もっとも、言葉踏の拡散も著しい。それだけに、海外でも原点との一つひとつが「動き」を示していることは確か

なる土方の舞踏にあらためて注目する気運にあである。
ただし、それらは「動き」の名称であるにすぎる。

ない。土方が創造・開発した「動き」が名前を与舞踏譜と「動き」えられて記号化されているにすぎない。膨大な数

本稿で提示する舞踏譜の舞踏は、土方死後、よの「動き」が創造されたが、その名称＝記号からうやく研究が開始され理解が広まった。アスベス動きを推測させるものは数少ない。

ト館の所蔵していた資料（スクラップブック）やつまり、土方の舞踏譜からは、彼が創造した「動土方の弟子たちが保持していた資料（ノート）がき」を可視化しえない。ただ、舞踏譜を前にして次第に公開されてきたことが後押しした。

土方の弟子たちの体験を聞き取ることで、舞踏譜

そもそも、土方が舞踏譜によって作品をつくりの舞踏の方法やそれに基づく技法を記述するこ

始め、その方法を確立した 1970 年代にあっては、とはできよう。しかし、土方が創造した「動き」

舞踏譜の存在は知られず、土方の舞踏表現が方法そのものを正しく認識することはできないので論をもって語られることもなかった。

あろう。

慶應義塾大学アート・センターの土方巽アーカ

土方が開発・創造した「動き」は、たしかに膨イヴ、および DMC（デジタルメディア・コンテン大な数で存在する。けれども、舞踏譜の提示や技ツ統合研究機構）のプロジェクトチームであるポ法の解説だけでは、具体的な動きを知ることはでートフォリオ Butoh では、舞踏譜の舞踏を解明すきない。

る方法として、新しい舞踏資料の創造に取り組んでいる。

弟子たちの身体の中にだけ存在するといってよ映像による「動きのアーカイヴ」の構築である。
*ほんま極論すれば、土方が創造・開発した「動き」は、ゆう（慶應義塾大学アート・センター）い。それらの動きの外在化、つまり弟子の舞踏家**もりしたたかし（慶應義塾大学アート・センター）

④「動きのアーカイヴ」構築の試み—舞踏映像資料の集積と土方巽「舞踏譜の舞踏」の解明たちが、土方から与えられた動き＝振りを実演す⑤

ることによって初めて見ることができるのであキスト）る。

上記①は、土方巽自身がインスパイヤーされた弟子による身体化された言葉の記述（テさまざまな絵画作品や詩的言語を、「動き」の開映像と身体発・創造過程であるいはレファレンスし、あるい土方巽アーカイヴ（およびポートフォリオはパラフレーズして、具体的な身体の動きに転化Butoh）が、「動きのアーカイヴ」をプランニングして、プロジェクトとして取り組んでいる理由は、一にここにある。

し「動き」を構築する作業である。
②から④は、土方と弟子たちが向き合って稽古場で行われる作業である。土方が弟子たちに図版その特徴を挙げれば、まず映像のアーカイヴで資料を提示したり、動きを促す言葉を投げかけたあること。動画像のコレクションであることでありする作業である。それに応じて、弟子たちは土る。

方の言葉をノートに記録し動きを身体化する。

ついで、デジタル･アーカイヴであること。デ時に土方は、弟子たちのノートに目を通しチェ

ジタル・アーカイヴィングによって初めて、土方ックするとともに「動き」の修正を行う。弟子たが開発した「動き」の膨大な数に対応することがちはその後、さらにノートを整理して残すことに可能となる。

なる。こうして、土方が創造した「動き」が定着

そして、「動き」のみならず土方の舞踏創造の「方法」も自ずと明らかになること。舞踏譜の舞踏に適う研究と表現の方法を構築できれば容易になろう。

する。
私たちの土方舞踏を探る研究は、上のプロセスを逆にたどることである。
すでに述べたように、舞踏手たちの身体には動いずれにしろ、舞踏譜の舞踏を解明するためにきがある。動きには時間も付随している。舞踏家

は、テキストや記録映像といった既存の資料だけたちのノートに記述された言葉（記号表現）はすでは不十分と考えられる。そこで、新たな資料のでに身体化されている。つまり、テキストの記述創造をもって、舞踏譜の舞踏の解明を果たそうと者である舞踏家の身体に動き（記号内容）は収めしている。

られているのである。

慶應義塾大学アート・センターに設置されていそれならば、土方から舞踏譜を与えられた弟子

るアーカイヴの基本理念は、ジェネティック・アたちに、舞踏譜の動きを実演してもらえばいいとーカイヴということにある。完成されたアート作いうことになる。それは、記号化された言葉（記品だけを研究対象にするのではなく、アートの制号表現）を舞踏家の身体によって動き（記号内容）作のプロセスを重視しようとしている。に転換する作業である。

同時に、アーカイヴとしても、すでに集積された資料コーパスだけを対象にするのではなく、さコレクションとデータベースらにアーカイヴ自身が新たに資料を生成するこ

その実演を撮影し「動き」の動画映像をファイとで、アートの生成のダイナミズムを捉えることリングすることで、動画像のノーテーションを作ができると考えている。

成することができる。それによって、第三者であ研究の前提となる、土方巽の＜舞踏譜の舞踏＞るわれわれにも、舞踏譜の動きを明確にイメージによる「動き」の創造から定着へのプロセスを整することができよう。こうして＜動きのアーカイ理してみよう。次のようである。

ヴ＞としてプランニングされたのが、動きの映像①

土方巽による動きの開発（レファレンス）②

土方巽による動きを内包した言葉の発信化であり、その動画のコレクションである。
前記の創造のプロセスでいえば、⑤のテキスト（エンコーディング）をもとにして、④の身体化を映像でアーカイヴィ③ングする作業である。

弟子による土方巽の言葉の記録（コードブック）④

弟子による動きの発現（身体化）

すでにこれまで、土方の弟子であった和栗由紀夫が、土方が創造した「動き」（のマトリスクと④「動きのアーカイヴ」構築の試み—舞踏映像資料の集積と土方巽「舞踏譜の舞踏」の解明なる言葉）を再構成した私家版『舞踏譜』に基づータベースを構築することや検索システムを制いて演じられた「動き」を動画像に収めている。

作することが求められよう。

「動き」の数にして、およそ千数百に上る。

ただし、これまで試行錯誤しつつ作成し、あるまた、同じく土方の弟子であった山本萌は、土いは改修して提案してきたにすぎず、いまだ完成

方より舞踏作品として＜正面の衣裳＞が与えらされたデータベースや検索システムは用意されれているが、この作品のために創られた山本のソてはいない。

ロの「動き」も、すでに動画像として収めてある。

そのための基礎的作業としての、膨大な数のその「動き」は延べ数にして 356。そのうち、動「動き」の映像化をひとまず終えている。また、きの名称の数はカウントすると 337 である。

同時に「舞踏譜の舞踏」の理論的解明はすすめる

いずれも、土方によって創造された身振りが、ことができたといえよう。

言葉にエンコードされた動きである。「動き」の今後さらに、土方巽が開発・創造した「動き」その数の膨大なことに驚かされるが、それらの一とメソッドをさらに徹底して解析することで、つひとつに名前が付けられ記号化されているの「動きのアーカイヴ」として構築し、動きの映像である。そして、その記号化された「動き」すべをメタデータや研究成果とともに、広く公開し、てが、弟子の体を借りて身体化されているわけで世界の舞踏研究者や舞踏を学ぶダンサーに土方ある。

巽の舞踏を理解し、発展的に活用する展開をめざ

これらは、＜動きのアーカイヴ＞の基礎となるしたいと考えている。

動画像であり動画コレクションとなる。そして、そのためにも、さらに継続的、発展的に、舞踏この動画像のコレクションをデータベースとし家、映像技術者、ソフトウェアの開発者たちとのて構築することは、舞踏譜の舞踏の基礎資料の形協働作業が必要である。

成といえる。

土方巽の舞踏が、世界のダンスに大きな影響をまた、撮影された動きを映像コレクションとし与えていることはますます明らかになりつつあて整備することは、舞踏譜の舞踏のメソッドの理る。舞踏研究はすでに、外国人研究者によって担解に役立てることにとどまらず、今後、土方舞踏われているといってよい。

を継承し、さらには発展させるために貴重な資料として生かすことができよう。

しかし、土方の舞踏の解明と原理の提示が、広く世界から求められていることも確かである。舞そのためにも、単なるコーパスとしての映像の踏思想と舞踏作品の解析、土方の舞踏世界を明らコレクションではなく、マトリクスともいうべきかにする作業はやはり、世界に先駆けて日本でこ映像のレクシック（集成体）の構築をめざすべきそ行うべき、というのがわれわれの希望であり使であろう。これらの映像にメタデータを加えてデ命である。

土方巽 舞踏譜 「なだれ飴」「動きのアーカイヴ」撮影風景