THE

A MUSEUM

Vol.3-3 第 9 号 2009.1.29

武蔵武士が誕生した時代は古代から中世への転換点であり、さまざまな変化が起きた激動の時代でした。本展では、この時代の武蔵国内の特徴ある遺跡の出土遺物を中心に、多方面の資料から中世成立期の武蔵を探ります。

彩の国埼玉県

展示内容の御紹介
第１部

たいらのまさかど

むさし

平 将門の乱と武蔵

第３部

古代から中世への転換は10世紀から始まりまとしひと

かずさのすけふ

ひでさと伝説の将軍・藤原利仁と藤原秀郷
むさしのかみちんじゅ

上総介・武蔵守など東国の国司を歴任し、鎮守した。930年代に起こった平将門の乱はその時代府将軍にもなった利仁、平将門を討ったことで有を映す鏡であると言われています。平氏一族の名な秀郷。武蔵各地に今日まで伝わる利仁や秀郷内紛を発端として始まった乱は、やがて国家へのの伝説は、この２人を祖に持つ武士団によって創謀反へと発展しました。その過程で、将門は武蔵られ、伝えられたものが多くあります。そのいく

国 守と足立郡司武蔵武芝の紛争を仲介するなど、つかの事例を紹介します。

むさしのくにのかみ

あ だちぐん じ

たけしば

ちょう らく じ

武蔵とも関わりました。乱を通して、10世紀の主な展示資料：重文 長 楽 寺 文書（太田市長楽寺）、武蔵の状況を文献史料を中心に紹介します。

秀郷草子（宮内庁書陵部）、重文 甲 冑 金具／号避来

く じょうどの き

かっちゅう

さらしな

しひ らい

からさわやま主な展示資料：九 条 殿記・更級日記（宮内庁書陵部）、矢（唐澤山神社）、東松山市利仁神社経塚出土品（東西角井忠正家系図（個人）

京国立博物館）

第２部

遺跡が語る中世成立期の武蔵

ふ そう りゃっ き

第４部

しょう たい描かれ・語りつがれる武士『扶桑 略 記』の昌泰３年（900）の「武蔵国強絵巻物や絵画、物語などさまざまな手法で武士盗蜂起」という記事に象徴されるように、中央かの活躍は後世に伝えられました。江戸時代には屏らみると、武蔵国の治安は相当悪かったようです。

風などの室内装飾品に、武士を題材とした作品がともがら

しゅうびょうぶ

その群盗の正体は富豪の輩によって組織された多く作られました。私たちが現在持っている武士

馬の党と呼ばれる運送業を営む人々でした。地方のイメージは、このように描かれ語りつがれてきには財をなした富裕層が多く生まれ、弱小農民とた作品に大きく左右されています。

ば

へい じ もの がたり え ことば

ご さん ねん かっ せんの格差は広がる一方でした。その中で、自立した主な展示資料：平治物 語 絵 詞 ／摸本、後三 年 合戦

小武士団（党）がいくつも生まれ、「武蔵武士」

絵 詞 ／摸本、
源平合戦図 屏 風、
犬追物図 屏 風（当館）

え ことば

げんぺいかっせん ず びょう ぶ

いぬおうもの ず びょう ぶと後世に呼ばれる武士団が誕生していきました。
なか ぼり

主な展示資料：上里町中堀遺跡出土品（埼玉県教育かわごえやかたあと委員会）、河越 館 跡出土品（川越市教育委員会）

写真１ 神奈川県綾瀬市宮久保遺跡出土鉄製 轡（神奈川県埋蔵文化財センター蔵）

写真２ 重文 甲冑金具／号
避来矢（唐澤山神社蔵、写真提供佐野市郷土博物館）
2

写真３

重文 京都市法住寺殿跡出土鍬形
（木下美術館蔵、写真提供京都国立博物館）

よそお

第５部

しんこう

武士の装いと信仰

とうりょう

ゆず

たち

武士の棟梁に代々譲られていく武器・太刀など
き がんが生まれる一方で、神仏に祈願するため奉納されふくそうたものや譲られずに愛用の品として墓に副葬された武具などもありました。ここでは武器・武具への思いや信仰を紹介します。
たち

ながみつ

主な展示資料：重文 太刀 銘 長光（鶴岡八幡宮）、重ほうじゅう じ どのあとどう

文 京都市法 住 寺殿跡出土品（木下美術館）、重文 銅
ぞう あみだ にょらい および りょうわき じ りゅうぞう

こうとく じ

造阿弥陀如来 及 両 脇侍 立 像（嵐山町向徳寺）

第６部

写真４

上里町中堀遺跡出土灰釉陶器（埼玉県教育委員会蔵・同写真提供）

写真５

重文 銅造阿弥陀如来 及 両 脇侍 立 像（嵐山町向徳寺蔵）にしき え

錦 絵の中の将門と武蔵武士
かぶきにんぎょうじょう るり

江戸時代は歌舞伎や人 形 浄 瑠璃などが人々の娯楽としてたいへん人気がありました。将門や武士を題材とした演目も多く上演されるとともに、錦絵の題材としても好まれました。色鮮やかな錦絵の中の将門と武蔵武士の姿を御覧下さい。
たいらのしんのう

主な展示資料：歌川国貞／ 平 親王将門・落合（歌川）
ひゃっ き

や こう

そう まの だい り

芳幾／百 鬼 夜 行・相 馬 内 裏（坂東市）、歌川豊国／
くま がい れん せい

なお ざね

あつ もり

熊谷蓮生法師・歌川豊国／直実と敦盛、歌川豊国／
はたけやましげただ

木曽六十九駅 大宮 秩父遠景 畠 山重忠（当館）

中世成立期の武蔵を考えるために一堂に会した
さまざまな資料を、ぜひ会場で御覧下さい。
（特別展示担当水口由紀子）

関連事業（１）雑誌『武蔵野』創刊90周年事業

２月７日（土） 主催：武蔵野文化協会、共催：当館
ひこよし みえこ①講演会 「鎌倉武士と女性」講師：彦由三枝子氏（政治経済史学会会長） 13時00分〜14時30分②公演会 「平家物語を語る」
せん が

みず の しゅんすけ

出演：千賀ゆう子氏（女優・演出家）、水野 俊 介氏（楽士）他

14時45分〜15時45分

その他：１か月前から電話受付、先着順70名、参加費700円 ※定員に達したため、締め切りました。
（２）特別展講演会

３月８日（日）13時30分〜15時

かわじりあき お「平将門の乱と武蔵国」講師：川尻秋生氏（早稲田大学文学学術院准教授）（３）友の会講演会

３月14日（土）13時30分〜15時

き むらしげみつ「源平内乱前夜の武蔵武士団」講師：木村茂光氏（東京学芸大学教育学部教授）※（２）と（３）は１か月前から電話受付、先着順150名、聴講無料（４）展示解説

２月１日（日）、15日（日）、28日（土）、３月15日（日）各日13時30分から14時（５）クイズに挑戦して武蔵武士博士になろう

会期中毎日実施※（１）〜（３）特別展を御覧になる場合は別途観覧料が必要、（４）〜（５）特別展観覧料が必要

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みどころ紹介

常設展示室「一年を生きる−埼玉の祭りと年中行事−」
常設展示室第10室民俗展示室は、平成18年４月に、当館が埼玉県立歴史と民俗の博物館として新たにスタートするにあたって新設された展示室です。平成20年度からは、「一年を生きる（埼玉の祭りと年中行事）」をテーマに、県内各地の祭りや年中行事を紹介しています。

毛呂山町の流鏑馬関係資料
岩槻区の古式土俵入り、そして川越市古谷本郷のほろ祭りや入間郡毛呂山町出雲伊波比神社の流鏑馬祭を紹介しています。
民俗展示室入り口付近

一年で人々が最も疫病の流行を恐れたのは夏でした。夏の穢れを祓い疫病を防ぐ行事には、大山

まず、展示室に入ると、鬼の顔などが素朴な図講の太刀洗い、京都の祇園社(現，東山区八坂神社)柄で描かれた大きな的がお客様をお迎えします。

を勧請した各地の祇園祭などがあります。その関

これはオビシャと呼ばれる弓で的を射る行事の連資料として、川越市連雀町の大山講資料や比企用具です。年のはじめに、この的を弓矢で射抜く

郡玉川村一ト市の夏祭りで巡行する獅子頭などのことで、一年間の無病息災と五穀豊穣、厄除けな資料を展示しています。

どを祈願します。このように、かつての村に暮らこの他にも、豊作を祈願した小正月のツクリモした人々にとっては、農作物の豊作と、村内に恐ノを展示しました。この中のいくつかの祭り・行ろしい疫病（伝染病）などの災いが入ってこない事を撮影したビデオも御覧頂けます。また、展示ことが最も重要な願いとなっていました。

室の一角の「昔のくらしくらべコーナー」では、村に災いを入れないために、村の入り口に魔よけのつくりものを飾ることも行われました。このような魔よけを「防ぎ」といいますが、展示では親子で昭和の暮らしを体験できます。是非民俗展
示室にお越しください。
（常設展示担当：服部武）

川口市安行原で村境の木に飾りつける巨大な藁製の大蛇を御覧いただけます。
稲の病害虫は、農家にとって深刻な問題でした。
越谷市北川崎では、大きな麦藁のタイマツに火をつけて村内の田を巡り、村の外へと害虫を送りだすという「虫送り」の行事が今も行われていますが、この巨大なタイマツも展示しています。
子どもの成長祈願や成人の祝いは、年中行事の中でも見られます。
展示では、県東部の大凧上げ習俗やさいたま市
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昔のくらしくらべコーナー

学芸員のおと 博物館のユニバーサルデザイン
当館はミッション（使命）の一つに「埼玉の歴展示の面ではどうでしょうか。常設展示や特別史や民俗に関する資料を核にして、県民が集い、展示の資料説明の字を大きくし、できるだけふり交流し、活動する、やすらぎと潤いのある快適空がなを付け読みやすくしました。民俗展示室には間を提供します」を掲げています。このミッショ

映像解説「埼玉の民俗ミニシアター」やハンズオンを進める上で最も大切な考え方が、博物館のユン展示コーナーもあります。また、新装オープン

ニバーサルデザインです。ユニバーサルデザイン

した「ゆめ・体験ひろば」では、「誰もが主役にとは、ノースカロライナ州立大学のロナルド・メなれる博物館」を目指して、ハンズオンキットをイス博士が提唱した、「できるだけ多くの人が利楽しむ「自由自在座」、藍の絞り染めハンカチ作用可能であるようなデザインにする」という考えりなどの「ものづくり工房」、屋外自由空間の「昭方です。

和の原っぱ」を設けました。

その考え方には「１どんな人でも公平に使える、施設や展示以上に重要な面が、魅力ある事業の２使う上で自由度が高い、３使い方が簡単ですぐ実施と来館者への対応です。この面では、「博物にわかる、４必要な情報がすぐにわかる、５使う館の見える化」として、館内に来館者の声を聴時に安全、安心である、６使用中身体への負担がくアンケート箱やイベント情報の案内板を設置

少ない、７だれにでも使える大きさ、広さがある」

し、学芸員によるミュージアムトーク、仕事紹介という７つの原則があります。埼玉県では、「ハーのコーナーも設けました。さらに、ボランティア

トいっぱい・さいたま」の標語の下、あらゆる施制度を設け、体験学習と展示解説のボランティア

設、製品、情報のユニバーサルデザインを推進し100余名が博物館活動に加わり、来館者サービスています。に重要な役割を果たしています。また、博物館のさて、当館のユニバーサルデザインの状況はど支援、協力者として、博物館友の会も組織され、うでしょうか。先ず、施設の面ですが、展示室を300余名の会員の方が博物館活動に関わっていまつなぐエレベーターや幼児コーナーの設置などをす。このように、多くの人の協力を得ながら、開行ってきましたが、昨年の大規模改修工事では、かれた博物館づくりに努めています。

エントランスホールの照明を明るく改修し、トイ

しかし、来館者のアンケートには、展示室が暗レのリニューアルと車椅子対応の多目的トイレのい、展示の説明や解説が難しい、順路が分かりに設置を行い、案内板の表示も分かりやすく改善しくい、職員の対応が悪いなどの意見が寄せられるました。中でも、トイレは明るくきれいになり評ことがあります。できるだけ多くの人が利用する、判が良いようです。しかし、休憩コーナーからエ魅力的な博物館とするために、博物館のユニバーントランスホール及び講堂、地下トイレへ降りるサルデザインをさらに推進することが必要だと思

階段にスロープが無いなど課題も残っています。

います。

学芸員のミュージアムトーク、仕事紹介コーナー

展示解説ボランティアコーナー（副館長宮崎朝雄）

民俗ミニシアター
5歴史のしおり「土馬」について土馬を知っていますか？
土馬とは、右の図のような古墳時代から奈良・て づくね

平安時代にかけて手 捏 で作られた、素焼きの15㎝ほどの大きさの馬の形をしたものです。
今回紹介する土馬は昭和53年に深谷市割山遺跡の発掘調査で１点だけ出土したものです。割山遺跡からは昭和37年に発掘調査されたものを含め、全部で17基の埴輪を焼いた窯跡が見つかっています。窯跡からは、たくさんの円筒埴輪の破ゆぎ片が出土し、ほかに人物・馬・楯・靱（矢を納め深谷市割山遺跡出土の土馬実測図る道具）などの埴輪が出土しました。恐らくこれらの窯で焼かれた埴輪は周辺の古墳を造る時に供異なっていますが、実際の馬の代わりにこのよう給されて立て並べられたものと思われます。

な形代が作られ祭祀に使われたようです。この遺この土馬は埴輪を作るときの、原料となる粘土を採掘した、粘土採掘壙から発見されました。

かたしろ跡は古墳時代末から平安時代にかけての、雨乞いなどを行った祭祀跡とされています。

馬は我が国では、恐らく古墳時代になって登場

また、最近国内で遺跡から出土した土馬を集成し、それをかたどった馬形埴輪は全国各地の古墳、した研究報告がされています。これによれば、土特に関東地方の古墳から多く発見されています。

馬は古墳時代から平安時代にかけての遺跡から発近年、群馬県高崎市保渡田八幡塚古墳などの発見され、その多くは小さな河川や平城京などの宮掘調査で多数の埴輪がまとまって発見されていま都の溝から土師器や須恵器とともに発見されていす。それらを見ると、盛装した男子人物埴輪、髷ます。これらの土馬は水に関する祭祀に使用されを結った女子人物埴輪、それを護衛する 鎧 甲 をたものと考えられ、古代の人々が様々な供え物と身につけた武人埴輪が並んで古墳の葬儀の様子を土馬を水神に捧げて雨乞いや五穀豊穣などを祈願表現し、それとともに、鞍や 鐙 、鈴などの飾りしたものではないかと思われます。

ほどた

まげゆ

よろいかぶとくら

あぶみをつけた馬形埴輪がいくつも並んで葬列を構成し割山遺跡の例は、埴輪を製作した遺跡の粘土採ていました。馬は当時非常に貴重でしたから、そ掘壙から発見されたものであり、類例を探すといれを飾り立てて、何頭も古墳のまつりに使用できくつか須恵器などを焼いた窯周辺からの出土例やた古墳の被葬者の財力を物語っているようです。

古墳から発見される例もあり、土馬は何らかの祭

では土馬はどのようなものだったのでしょうか。

祀に使われたものと思われます。

埼玉県内では土馬の出土例は割山遺跡以外にはな

馬を雨乞いのために水神に捧げるといった風習いのですが、似たような例があります。熊谷市別は古くから汎世界的に行われており、それが古墳

府湯殿神社裏遺跡は、近くの崖面に湧水があり、時代になって馬文化とともに我が国にもたらされ、石で造られた勾玉・剣形品・櫛形など150点の模土馬や石製馬形模造品となり、その名残は現在も造品とともに、馬形の模造品が出土しています。

神社に神馬を奉献したり、絵馬を神社に奉納してこれは10㎝前後の平たい石に馬の首の形を削り受験合格を祈願するといった、私たちの身近なとだしたもので、四肢が省略され、今回紹介する土ころに残されているようです。

馬が写実的・立体的に造られている点とはかなり
6（資料調査担当大和修）

ゆめ・体験ひろば この１年（２年目）
平成19年３月24日にオープンしました「ゆめ・体験ひろば」も、早いもので２年が経過しました。今年４月から12月までの９か月間に訪れていただいたお客様は27,000人余りの方々で、皆さん楽しく過ごしていただけました。その間、うまくいったことや失敗したことなど試行錯誤を繰り返しながら、一歩ずつ前進してきました。そうしていくつもの体験メニューを通して多くのお客様と出会ってきました。その一年を振り返ってみます。
体験メニューの一番人気は、まが玉作りです（写真１）。実に4,000人を超える方々が、まが玉作りにチャレンジしました。藍染めハンカチ作りは、2,300人余りの方々。ジャパンブルーと呼ばれる上品で味わいのある紺色のハンカチが、数多く染め上げられました。
江戸組紐ストラップ作りは、かくれた人気メニューです。色とりどりの700本の組紐が編み上げられ（写真２）、ストラップとしての使命を授かりました。ほかにも、絵巻物作り、浮世絵はがきづくりなど多くの方々に楽しんでいただきました。
さて、新しい体験メニューも続々と登場しています。なかでも「今月のミニアート」は、12月上旬までの累計で、350セット以上を売り上げている人気メニューとなりました。約12×14cmの型紙の上に季節の風物を折り紙で表現した、極めて芸術性の高い逸品です（写真３）。これまで創作された内容は、５月のこいのぼり、６月あじさいとでんでん虫、７月七夕、８月朝顔とうちわ、９月お月見、10月コスモスと赤とんぼ、11月は七五三ともみじ、12月はサンタクロー
スとクリスマスツリーなど15種類に上ります。
体験メニューには、通常のメニューとはほかに日を定めて実施している「ものづくり工房」オプションメニュー（事前申込）があります。これまでに、藍の型染めテーブルセンター作り、藍の型染めハン
カチ作り（写真４）、ミニ団扇作り（写真５）、押絵羽子板作り（写真６）、江戸組紐帯締め作り、福熊手作りなど、13のメニューを実施してきました。
また、体験講座では「自由自在座」エリアを活用して鎧の着装、十二単の着装など普段では体験することのできない貴重な着装体験を実施しました。
これらの活動には多くの体験学習ボランティアさんに御協力をいただきました。12月末までに延べ980人余りの方々にお世話になりました。
（数字は４月から12月までの９か月間の累計）（学習支援担当 伴瀬 宗一）

写真４
写真１

写真２
ンター作り

テーブルセ

藍の型染め
まが玉作り

写真３

写真５

江戸組紐作りミニ団扇作り完成記念写真
写真６

今月のミニアート

押絵羽子板作り7

THEA MUSEUM
埼玉県のマスコットコバトン

歴史と民俗の博物館イベント情報（２月〜３月）

２１日

特別展「誕生８日

ミュージアムトーク「なつかしの銀座、あこがれの銀座」

１５日

特別展「誕生２０日

博物館資料特別鑑賞会「工芸品の鑑賞月 ２１日
２８日

３月

武蔵武士」展示解説＊

13:30 〜 14:00
13:30 〜 14:00

武蔵武士」展示解説＊

13:30 〜 14:00
足軽胴」

10:30 〜 12:00

学芸員の仕事紹介「ゆめ・体験ひろば〜藍染編〜」

13:30 〜 14:30

特別体験事業「お囃子体験教室」

13:30 〜 15:00

特別展「誕生13:30 〜 14:00

武蔵武士」展示解説＊

７日

特別体験事業「十二単の着装」＊＊（２／７から電話受付）

10:00 〜 16:00

８日｢藍の型染め壁かけ作り」＊＊（２／８から電話受付）

10:00 〜 16:00

特別展講演会「平将門の乱と武蔵国」（２／８から電話受付）

13:30 〜 15:00

ミュージアムトーク「竹取物語」

13:30 〜 14:00

１４日

特別展講演会「源平内乱前夜の武蔵武士団」（２／ 14 から電話受付）

13:30 〜 15:00

１５日

特別展「誕生13:30 〜 14:00

２１日

学芸員の仕事紹介「特別展のできるまで」

13:30 〜 14:30

２２日友の会講演会「堂宮大工に聞く『古建築の見どころ』｣

13:30 〜 15:00

武蔵武士」展示解説＊〈展示予告〉「新収集品展 2005 〜 2007」
会期 平成 21 年３月 28 日（土）〜５月 31 日（日）平成 17 年度から 19 年度にかけて収集した資料を公開します。公開する資料は、忍藩俳人の甫水舎寸史が編集した絵入り句集「枝紅葉」（1738）や、寛文年間（1661 〜 73）に刊行された絵入り製版本の「太平記」、明治末期から大正時代につくられた広告チラシのルーツともいえる「引札」、昭和初期の観光パンフレットなどです。

は事前予約が必要です。
毎週土曜日には、博物館のバックヤードを見学する「博物館裏方探検隊＊（13:30 〜 14:00）」を実施します。
都合により開始時間が変更になる場合がございますので、事前に御確認の上お越しください。
＊印のイベントへの参加は観覧料が、＊＊印のイベントへの参加は参加費が必要です。
観覧料 常設展・特別展 一般 600 円 高校・大学生 300 円 （１／ 31 〜３／ 15）
常設展
一般 300 円 高校・大学生 150 円 （３／ 17 〜）★中学生以下、65 歳以上、障害者手帳等をお持ちの方はいずれも無料。
交通機関
東武野田線・大宮公園駅下車徒歩 分

58（編集発行）〒 330-0803

さいたま市大宮区高鼻町 4 丁目 219 番地

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埼玉県立歴史と民俗の博物館だより
Vol.3-3（通巻）第９号
2009 年１月 29 日発行