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アワーミュージアム No.27

No.

February

徳 島 県 立 博 物 館 友 の 会 会 報第 27 号

2005
TokushimaPrefecturalMuseum2005 年 2 月 28 日発行

県内に風力発電施設が増えます
いちはらしんいち

市原眞一（友の会会員）

各地で作られています．県内ではまだ設置数も少なく珍しいようで，大川原高原にはアジサイとともに名所として多くの観光客が訪れています．

徳島市から西南の方向に見えるひときわ高い山

風力発電の良い点は，火力や原子力発電と比べゆめふうしゃ（旭ケ丸1019.5 ｍ）の山頂付近に，「夢風車」という風力発電施設があります．この周辺は大川原

ると空気を汚さないこと，無限に吹く風を利用するために燃料代もかからないことです．

高原と呼ばれる牧草地で，夏には牛が肥育のため悪い点には，騒音や振動問題があります．また，放牧されています．しかし，夏期以外の自然環境

風が吹かないと発電しないこと，作られた電力はは厳しく，特に風は年中強くて，霧で山頂が見え地元で使われることなく遠隔地へ送られてしまうない日も多くあるし，冬は積雪もあって，放牧地といったところです．

が雪で白く見える時は道路が凍結しています．ただこのような気象条件のおかげで，風力発電には非常に適しているらしいのです．

大川原高原を訪れる方からは，風景が変わるという声も聞きます．
これらの善し悪しについてですが，大方の人にりょうせん

今，高原に設置された位置から東の稜線にかけ対して，山の上にあることで音や振動の影響はあて，現在ある夢風車の他に，更に大型の風力発電りませんし，風景もやがて見慣れてくると気には施設が作られようとしています．計画はすでに進ならなくなるでしょう．遠く離れた場所にある発行していて，次年度には工事が始まり，やがて十電施設ということで，人々の生活には関係ないと数基の風車が完成する予定です．

思われがちです．

風力発電は，太陽光発電とともに環境に配慮さ

しかし，もともとそこに棲んでいる生き物たちれていることから，国の方針によって現在盛んににとってはどうでしょうか？現に北海道（数十基風力発電施設「夢風車」

風車のある大川原高原
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友の会行事報告

日帰り研修を終えて
いずみだに

○泉谷

としこ

淑子（友の会会員）

11 月 28 日丑三つ時？まさかそうマサかです！
ネゴウのオンナと言われる私が，目が覚めてしかくらんまって眠れないんです．マサニ鬼の霍乱が起こったとしかいえません．ソソクサト身づくろいをし風車が連立する風景（想像）て，主人の車で出発．途中，国道55号線はもう思っの風車が連立するところ）では，ワシの体が真っていたよりたくさんの車が走っていました．やが二つに切断されていたという報告があります．て冷田橋を左に車は文化の森へ．駐車場には，はバードストライクと呼ばれるこの事故は，モーや数台停まっていました．笑顔で数人の方に挨拶

ションスミア現象（ある一定以上の速度になるとをいただきました．すぐバスが到着・乗車・発車．

網膜が処理しきれなくなる）によるもので，鳥の車が走り出し，少し落ち着いた頃，少し目を覚ま

目には回る風車のハネが見えていないそうです．

し，今日の行先の「かやぶきの里」ってどこにあ大川原高原にある夢風車では，建設直後にはあれるの？その疑問はいただいた資料ですぐ解決しまほど居たシカが，放牧場内でツノを落とす数がした．やがて鳴門海峡を渡るときふと気づきまし減ってきたように思えます．その後シカは放牧場た．運転の上手なこと！安心すると同時に睡魔が内に帰ってきていたので安心しましたが，何らか襲ってきて，夢うつつで車外の紅葉 etc を．
ながの影響はあるかもしれません．
問題点は数多く（大きさ＝自然にある木の高さ

最初に車を降りると，眺めの素敵なお食事処．
食べ始めてスグどなたかがなら問題とならない・集中＝バリアのような役割「この刺身，川魚？」を果たす・間接的な被害＝渡り鳥が今までのコーという声．エ！ウソー！箸が止まった．スグお店

スを替えるなど）あるようですが，そこにいる生の人に聞く．

き物に対してちょっとした配慮（高さを抑える，「カンパチです．」

生き物の通り道を外す）や工夫（風車のハネに色新鮮なカンパチは即，口の中へ消えていった．川を着ける，形状を変える，新型では騒音が軽減さ

魚の生はコワイデス！やがてバスは目的のかやぶれている）で，人間以外の生き物たちにもやさしきの里に到着．記念写真を写し散策．途中お茶をい風力発電施設としてほしいものです．そして設いただけるお寺発見．即，門を叩く．写経も・・・．

置の前後には，開発側・保護側の両者とも調査や最後のお寺を見学してバスに乗ろうとすると，研究を十分に行って，情報の交換や共有化を進めさっきのかやぶきの家のお茶を出してくださったていくべきで，事故が起こらないような最適な手奥さんが，犬の散歩がてら見送って下さいまし段を考えることは必要でしょう．

た．トッテモ楽しい有意義な一日でした．企画をしていただいた皆様に感謝！感謝！感謝！

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くわうち○桑内たかし隆（友の会会員）

後の著しい社会変化を再確認した．

先日は大変お世話になりました．京都市内は何

その後，稲荷社・善明寺・鎌倉社・知井八幡宮

度か訪れましたが美山町は初めてでした．日帰りと，駆け足でまわったが欲張りすぎて疲れてしでの長時間バスには少々まいりましたが「かやぶまった．

きの里」には感心しました．
「自分たちの生活の帰途，渡辺家，大福光寺を見学した．文化財のたく伝統文化」と「町づくり」を巧みに結びつけ成功

保存も大切だが指定する以上は，保存・維持のたさせている好例だと思いました．

めの国や県の手厚い助成措置が必要だと痛感しこのためには町はもちろんですが，町民の方々た．文化行政に投資を惜しんでは国の発展は考えが地域の自立を自らの課題として努力した結果だ

られないと思っている．と思います．

○多田

ただ

おおた

○太田

しげとし重利・かずみ（友の会会員）

はるえ

春江（友の会会員）

先日は待望の美山町行きに参加させてもらって先日は「かやぶきの里」研修会の写真などをお送りいただきありがとうございました．

かやぶきありがとうございました．茅葺き屋根の維持など

研修会当日は，絶好の行楽日和にめぐまれ，晩具体的にお話を聞き，生活をひとつひとつ丁寧に秋の丹波路を心ゆくまで堪能することが出来まし過ごしてきたひと昔前の人々の暮らしにとても懐た．

たんのう

かしい気持ちと，失った現代の生活との違いを感じました．

広々とした田畑の向こうに，紅葉と緑の樹林がおりなす山の色彩を背景にかやぶき屋根の密集し大福光寺の仁王像や三十六歌仙の板絵，方丈記た光景が目に映りました．まるで江戸時代にタイの写本と，博物館ならではの行事で，只の観光でムスリップしたような，あるいは郷愁を誘うなつはないのがとても良かったと思います．これからかしい田舎の風景に出会ったような感覚を覚えまもひと味違った行事を期待しております．

した．

ばんどう

○坂東

なおみち

直道（友の会会員）重要伝統的建造物群保存地区の見学ということで，飛騨白川郷をイメージして向かった．距離的また，渡辺家住宅や大福光寺の見学も良い勉強になりました．いろいろお世話いただき感謝しています．には祖谷以上の辺地で点在集落を道中想像した．
やますそ

着いてみると，山裾の斜面に厚いかやぶき屋根の民家が40 戸ちかく狭い庭を挟み集落化していた．ガイドの説明を聞きながら民俗資料館に入った．母屋・納屋・土蔵・屋根裏と順路に従い見てまわった．
生活用具・農具等の中には子どもの時に使った用具等も展示されておりとても懐かしかった．また，第二次世界大戦

美山の地図
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かたわらの紋の蜂須賀家の傍，三木家のご先祖様がいらっ

博物館紹介 25

三木文庫を訪ねて
なかがわともこ

中河朋子（友の会会員）しゃるという．
ほうおう

館内真正面には，鳳凰風な鳥を見事にデザインした藍染めの布が掲げられている．動物や植物の屋敷の白壁が薄ら陽を返している．俳句の先輩

染料も駆使した華やかなこの布は，嫁入りの布団方とともに，三木家の正門をくぐる．広い庭は松生地として使われた．虫がつかない，病気にならの手入れの真っ最中．18人の庭師が10日かかってない，藍独特の天然防虫効果を持つ，上等の布団．
ひふえん

はさみの作業だという．初冬の空に鋏の音が響く．庭のこういう物こそ，アトピー性皮膚炎に悩む次世代

3 箇所には井戸の跡．昔から大勢の使用人が暮らの子どもたちに伝えていきたいものだ．

していた様子が伺える．ぐるりと屋敷を回って裏300 年以上前より阿波の地に始まったという藍庭へ．裏門は水路に面しており，鰻をとる舟が 2作りは「暴れ川」と異名を持つ吉野川沿いに盛ん

そうはんらんあし艘，葦の向こうに浮かんでいる．かつては，ここになった．暴れ川は，氾濫し家々を奪う鬼でもあより藍の取引が行われていたのだ．

り，肥沃な土を運んでくれる神でもあったのだ．

ひよく屋敷を一回りした後，敷地内の三木文庫に入っ

洪水の被害と背中合わせに栄えた阿波の藍産業．

た．松茂に引っ越ししてきて 10 年になるが，大き館内には，藍の種類から始まり，藍作りの工程，道なお屋敷を外から眺めるばかりで文庫を訪ねるの具一式，染型，布などが展示されている．藍玉買は初めてだ．ここには三木家の歴代事業の資料が入帳，積出帳，仕入帳など，数 10 センチもある分集積されている．パンフレットによると，三木家厚い大福帳も紙縒で綴じられ，ぎっしり並んでいこよりとなかきらいうらのご先祖が阿波国の中喜来浦に移り住み，阿波藍る．そのうちの一冊のたった一行をみても，千両，の取り扱いを始めたのが 1674 年．以降，「江戸売二千両の取引だ．千両といえば今の約4000万円にはりの藍師」として名を馳せたらしい．三木家は藩相当するから，取引の総額を想像するだけでも気の財政にも関与し，大庄屋も勤めた関係で，文庫が遠くなる．
「金懣長者鑑」にも三井，住友，岩崎には阿波国の庶民資料が多く保存されているとい

家と名を連ねる儲けに対して，三木家は勝海舟よう．そのような貴重な財産がすぐ近くにあったとり「天半藍色」という言葉を賜ったという．

は．

「空一面を藍で染めてはいけない．儲けは腹八分

まん

かがみ

もうたまわ

よろいかぶとす

館にはいるとすぐ，家紋の鎧兜が据えられてい目にしておきなさい．」

さしえ

た．手前には大阪冬の陣の挿絵．この絵の中の，卍という意味だそうだ．この言葉を言った人も，この言葉を理解しこれに従った人も賢い．代々の反ゆえん映の所以だと納得．
館を更に進むと浄瑠璃人形の数々．人形衣装のししゅう

まぶ

金の刺繍が眩しい．それに続いて東京出張の際に故郷に送ったという錦絵，瓦版などの展示．当時の世相がありありと見える．そして，この瓦版がヒントになったのだろうか．今の「徳島新聞」の前身である「徳島民報」が三木さん達によって創始された．昭和 24 年，終戦後の阿波の地に，復興
三木文庫
4の新風が吹いたわけだ．

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とにかく驚いたのは館のファイリングのすばたふ

鳥居龍蔵の残した資料

らしさ．蔵書，太布，藍商の記録，酒商の記録，

はら

た か

原多賀子（友の会会員）

こ

貴族院議員，国会議員の記録等すべてが，芸術的なほど美しく整理されている．
このように情報を徳島が生んだ世界的な人類学者鳥居龍蔵は，はんすう収集し，整理する力が過去を反芻し，現状に生か1870 年（明治 3 年）4 月 4 日，現在の徳島市新町

し，正確に未来を予測する力をはぐくんだに違い橋のたもとに生まれました．感受性豊かな幼少期

ない．

を徳島で過ごしたにもかかわらず，アジアを中心三木家に伝来された，この時代を読む力と行とした海外での研究成果があまりにも有名で，徳動力は，機を生かし，次々と新しい産業を発展さ

島での研究成果はあまり注目されず，郷里徳島でせた．その一環である阿波和三盆，太布作りの歴はその存在は薄れかけています．1892 年（明治25史を，別館の方で見せていただいた．阿波太布館

年）22才の時にはさらに勉学に励むため，家をたには，コウゾやカジから作られたという太布が並たんで家族そろって東京に移住しました．そしてべられている．
国内でもここまで太布が見事に保その生涯の大部分を調査に費やしたためか，鳥居存されているところは他にない．
天皇に献上した龍蔵は知っていても鳥居龍蔵が徳島県出身というあらたえ

はっぴという麁布から職人の法被まであり，製造工程やことを知らない人も多いようです．鳥居龍蔵の生道具一式も展示されている．隣の和三盆館には，家は今はなく，その後地の片隅にひっそりと石碑

おおがま

ひ大窯が砂糖精製の工程順に置かれている．
牛の牽がたつのみです．
徳島出身の鳥居龍蔵は地元徳島の調査もしていいた石車の柄が太い．
衣，食，住，文化，政治，金融，あらゆる事業を手掛け成功させた三木家代々の，機知と手腕と情熱に感動しつつ，屋敷門を出た．

ます．徳島市城山貝塚の発掘，鳴門を始め各地の古墳の調査，川内村史の監修等です．
徳島県では，いち早くこの偉大な学者の業績を近くにある浅草寺の分院も，三木家の方が建て顕彰するため，1965 年（昭和 40 年）に鳴門市のられたという．
境内にはソテツが鮮やかな朱色の妙見山山頂に鳥居龍蔵の収集品や遺品を収蔵し実をつけ，北には三木林業の山脈が冬の日差しをた，お城の形の博物館を建設しました．徳島県立浴びていた．

鳥居記念博物館です．それからちょうど 40 年がたった今年，その博物館において，企画展「再び，鳥居龍蔵を考える」が開催されました．

財団法人

三木文庫

◆開館時間：午前 10 時〜午後 4 時（ただし照会指定日制）

広く世界的な資料のみならず，身近な資料の展示もされています．今一度，郷土の偉大な学者の研究成果にふれてみませんか？

◆休 館 日：土曜・日曜・祝日・盆・年末年始（12 月 27 日〜 1 月 7 日）
◆入 館 料：無料◆交 通 案 内：徳島バス鳴門下板線「広島」下車徒歩15 分．11 号バイパス「中喜来」下車徒
歩 5 分．
◆所 在 地：徳島県板野郡松茂町中喜来字中須 20-2
TEL（0 88）6 9 9−2 4 1 4

大正11年日記5

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友の会行事報告

自然体験

お米をつくってみよう
みやたけ

○宮武

ま さ

こ眞佐子（友の会会員）

先日は本当にお世話になりました．この1年間，農業を経験したことのない私どもにいろいろとご指導いただき，「米」のことについて深く勉強し，作業のようす

実際に手にとって作業を終えた今，孫に良い実践教育が出来たとありがたく思っています．

○さとう

みほ（友の会会員・小学校１年）

このような機会を持てたことに感謝いたしてお田うえは，うえたいねをふまないようにするのります．これからもどうかよろしくお願い申し上が大へんでした．それと，どじょうをみのがしたげます．のがくやしいです．あつい中の草とりは大へん

みやたけ○宮武ともてる朋晃（友の会会員・小学校２年）

だったけど，おこめさんにおおきくなってほしく

今までで一番楽しかったのは，だっこくの時てがんばりました．虫とりや，こふん見学や，とで，足できかいのペダルみたいなところをふむのくにやきいもはとてもたのしかったです．台ふうはむずかしかった．でも米をもってひっくりかえがきたときはだいじょうぶかなあと心ぱいでたましたりするのがおもしろかった．たまにまきこんりませんでした．

だりしたけどやっぱりもって米をとるのがおもし・ろかった．たまに雨で米がぬれそうになってこ・
めったけど，とてもそれが一番おもしろかったででかれてうれしかったです．だっこくもとてもたす．

かわかって，一つぶものこさないでたべるように田うえでこしがいたかったよ．それでお米を作るのがたいへんだとわかりました．

いねかりでは，はじめてかまをつかってじぶんのしかったです．どんなふうにおこめができるのなりました．とてもたのしかったです．またチャレンジしたいです．

和三盆糖見学のようす説明をきく参加者
6

子どもたちも熱心にきくアワーミュージアム No.27
なんぶ

友の会行事報告

ようこ○南部

和三盆糖見学と藍染め体験

洋子（友の会会員）

一度はぜひ見てみたいと思っていた和三盆糖作りの現場を見学でき満足しています．
昔ながらの薄暗い建物の中で，これまた昔ながおおすぎ

ようこ

○大杉

洋子（友の会会員）

らの道具を使って職人さんが熟練の技を目の前で

1 月 22 日 10 時上板町の「技の館」へ集合，隣の岡田製糖へおじゃまする．

見せてくれました．これが見学者のためのものではなくて，実際の和三盆糖作りの現場なのだといなつかしい匂いに誘われて門を入る．入母屋のさとうきび

うことに感激しました．
みやたけ

大きい母屋の前を過ぎ，甘蔗の締め場へ「今終○宮武

まさ こ

眞佐子（友の会会員）

しぼわった所です．朝が早いものですから．」搾られた

岡田製糖所の見学に参加させていただきありが汁はパイプで煮詰める大きい釜へと運ばれる．搾とうございました．子どもたちも大喜びで帰って

かすり滓は集められ肥料とか紙の原料になるらしい．

まいりました．お世話になりました．私は子ども

あく

釜に集められた汁は灰汁を抜きながら煮詰められたちに「食育」をしてやりたいといつも心がけて白下糖になる．庭に積んである甘蔗がなくなるまおりますので，今後も食品工場見学とか製造工程でこの作業をする．

が見学できるところへ行けると良いと思います．
たかた

白下糖は順次水を加え蜜を抜く作業をする．布○高田

スミ子（友の会会員）

てこにつつみ梃子を使い締めてゆく．この工程を何度昨日は楽しく参加させていただきました．和三か繰り返し，和三盆になってゆく．梃子に使われ盆の歴史，精糖法など詳しく知ることが出来ましている樫の木の棒は，縄でつるされる石の重みでた．また，地域の特産物を活用したレストランな

つやつや溝ができ，艶々している．
甘蔗は 4 月に植え，12 月に刈り取られる．上板

ど町おこしが定着した良い所を見せて頂き，ありがとうございます．
くさかの甘蔗は他所とは違って細く，甘みも強い．甘蔗
は根の方へ行くほど甘いらしい．
この道 60 年という板東千代吉さんの手は指のしずよ○日下静代（友の会会員）

寒晴の一日，岡田製糖所で学ぶことが出来，ご案内くださった方々に御礼申し上げます．

節が高く，八つ手の葉みたいに大きい．そして技

今まで無関心であった和三盆糖を，この上なく術保持者としてまたも東京で認定され表彰される大切にいただくようになりました．また，白下糖という．昼食後，技の館の藍染体験館へ．

は吉野葛とも相性が良くとりこになっております．

くずしま

○島

みよこ

美代子（友の会会員）

さなか

○佐中

しず こ

倭文子（友の会会員）

上板町の岡田製糖所見学に参加させていただき

和三盆糖の説明を聞きながらの見学．サトウキ

ありがとうございました．伝統的な匠の技をじっ

ビの搾り粕を有効肥料として大地に返しているとくりと見学させていただき大きな感動と感謝の気聞き，私も少し頂いて畑に入れました．今年夏に持ちで一杯でした．阿波の素晴らしさを再確認いは甘いトマトができるそうなので楽しみにしていたしました．

ます．

博物館の方々の親切なご案内にも深く頭が下がります．これからも県内はもとより，県外の日帰りとか一泊の歴史を語る催しを期待しておりま

藍染めでは茨木靖さん（博物館学芸員）より前もって連絡いただいていましたので，持参した綿シャツが予定より早く美しく染め上がりました．皆様お世話になりました．

す．
7

アワーミュージアム No.27

友の会活動の紹介

事務局からのお知らせ

八万町の地神塔を調べよう
せきま ゆ関眞由子（友の会会員）

こ

昨年実施した「八万の昔を探ろう（第 1 回）−
夷山から銅の鳥居への道−」は，学芸員の磯本先生のポイントを抑えた温かなご指導と，事務局の熱意溢れるご協力を得て，たくさんの出会いと感動とともに終えることができました．ふだ

この会報「アワーミュージアム」にあなたも投稿してみませんか？専門的な文章はちょっとねえとお考えの方も多いかとは思います．そこでまずは以下の項目で原稿をお寄せいただきたいと思います．

ん気に止めることのなかった小さな祠や石塔も，近くに住む方々のお話を伺うことによって，そ博物館紹介 ・ご近所の博物館

れぞれに小さな歴史があることを知ることがで・行ったことのある博物館

きました．

（県内外を問いません）

なかでも地神塔は，ほとんど在所ごとにある会員広場等・ご近所で話題になっているトピックス的なものといってもよく，今も祭礼が行われているとこ・へぇ〜というトリビア的なものろもあって，農業に携わる人々の間で篤く信仰・趣味やサークル紹介などされていることが分かりました．
そこで行事の補足として，地神塔の計測・聞き取り調査等を計画したいと思っています．調
査結果については博物館ホームページに掲載す※小・中・高校生の方の原稿も大歓迎です．
・原稿は，はがき・FAX など，どのようなかたちでも結構です．
・イラストや写真だけの投稿も歓迎します．

ることも検討中です．興味のある方のご参加をお待ちしています．

・投稿においては会員番号，氏名をお願いします．
・校正の段階で多少の加筆・修正をさせていただくことがなお，準備段階でのご参加も大歓迎です．

あります．御了承ください．

友の会では行事のチラシの作成や，写真・ビデオ撮影等のスタッフとして協力いただける方を募集しています．
お友達・ファミリーでの参加も大歓迎です．
詳しくは友の会事務局までお問い合せください．
祭礼のようす27

徳島県立博物館友の会会報

No.
February
2005
Tokushima
PrefecturalMuseum

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第 27 号
2005 年 2 月 28 日 発行：徳島県立博物館友の会〒 770-8070 徳島市八万町向寺山 徳島県立博物館内
TEL 088-668-3636 FAX 088-668-7197