昭和 44年 6月1
9日第三種郵便物認可

5年 5月1
0日印刷
昭和 4

昭和 4
5年 5月20日発行（毎月 1回2
0日発行）

舞盆テしピ

屏隅屏蔚協宰罐赫

昭和 45年度芸術家在外研修員について

事務局

昭和 4
5年度夏期講習会について

事務局

連載

「門前の小僧」 (15) 舞踊評論家

八巻献吉

連載「覚の水」（3) 瀧一郎

連載「照明デザイン概論」 (11) 東 京 舞 台 照 明 牛 丸 茂
連載「日本舞踊の解説」 (
1
2
) 明治座

落合勝造

「ディスプレイと照明」 （
続
）

小川俊朗

「あ か り 」 歌 舞 伎 座 相 馬 清 恒

VOL.6 No.79

'
7
0

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昭和4
5年 度 芸 術 家 在 外 研 修 員 の候補 者 推 薦 依頼について

表題の通り，文化庁文化部長吉里邦夫殿より当協会に候補者推鷹の依頼がありました。
本年度は舞踊の舞台照明家，振付家より，いづれか 1名が派遣されることになりましたのでお知らせ致します。希望者は 5月30日迄に所定の書類に記入の上，事務局阿部迄

ご提出下さい 。

詳細は (591)7538阿部迄

1
4
9• 7

ディスプレイと照明

〈続〉

ヽ

tr1

ーある デザ イナー 達 との会話一

ハ 9

文ば品―教［ 小 川 俊 朗

A デイスプレーまたは，ショーウイソドーの装置家がいます，そういう人達が集まって，とヽ
照明 を考える時一番基のプランを立てる時，つの舞台を作るのです。

いきなりこんな形にしようというのではなく，その中で自分のオリジナリティー等というも一つの発想といいますか，ある過程を過ぎて出のが，色々と兼合がある訳でしてどこまで発起来る訳なのですが，舞台照明の時は，台本を読出来ますか。

んで，色々な，打合せをしながら色々な物が出て来るのですか。
照明の色々なアイデア等の発想過程というも

例えば，台本が，非劇的なものなのに，自分は喜劇的に無性にやりたくなって喜劇にしてしまったという事になると，（ある場合そう云うのをお聞き したいのですが。

事は可能ですけど）これは，収まらなくなるで

小川

しょう。

なん というか，直感ですね， もちろん人それぞれ方法というものを幾通りも持っているでしょうけれども。

ですからそういう物に当面した時は，私なんかの場合は，直感ですね。

自分が，何を言いたいか，何を強調したいの

つまり，その台本を読んでどうするかというかと言う事は何の場合でもあると思います。

事以前に ，何か一つの物があると思うんです。

例えば，デイス プレ ーの場合でも，そこに商そして，そういう物から自分はどうしようかと品があって，

その品物のあつかい方というの思うので，初めから，自分は，どうしようかとは，デザイソする人によって違うでしょうし，

考えたら，それは，というのは照明家は，祓劇の場合等を例にとる

し同じ物になってしまうでしょう。

と（重要なんですけれど）非常にチッポケな存
在で，まず，演出家がい ますね，役者がいて，舞台「幾時」 「何処」でやって方法より，制約ないに，最初から縛られて しまって，不可能な事は，考えなくなる訳です。
それでは，しよ うがないでしょう。

8• 1
5
0

デ ザ イ ナ ー の 場 合 で も そ れ が 全 然 ク ー ルな

な定式となっている訳です。

人っ気のない商売であっても，何か自分に ＜ ビ

一つの運動が起きれば，すぐその後に，それン＞ と来るものがそれを見た時にあると思うん

に対する色々な反対する運動が起きて来て，そです。そして ＜ ピソ＞ と来た時にこれをどうしういう洵汰の中で次から次へと芸術の方法の発てやろうかという事を考えて，それから技術的展というのがあると思うのですが。
どういう訳か，ホリゾソトに関しては，我が国の演劇界は，まった＜盲どうぜんで，何もして来ると思うんです。
ですから，何をやるにしても，＜ビソ＞ と来ようとしない訳です。

るという，そういう物を大事にするぺきだと思

今の新しい演劇というのは，劇場そのものをうし，大事にしなければ， 10人が 10人皆同じ物

否定することから始まるのですから，ホ リゾ ン／になってしまうと思うんです。

トなどというのは，有ろう筈が無い訳です。

＜ ピソ＞ と来る物というのは，やはり， 1
0人

A デイスプレーの発想の段階で，その直感みたいな物は大事にしなければいけないと思いまが1
0人皆違うと思うんです。
例えば，私は「 A」という芝居をやって，それを B という人が，同じ「 A」という芝居をやすが，今流行の盛んに云われてる破壊をしてからでなければという条件。

っても，おそらく違うと思いますね。

逆に言 うと，今ある物は，捨てさって 新 しい

これで答えになるでしょうか。

物を追究するという，今ある物のくり返しでは

B 劇場のホリゾソトというのは，どのようにたまたまやってみた事なんですが，曲面を持変って行きますか 。

小川

どうしようもありませんからね。

日本の場合は，そういう私も日本で育っったアクリルの板に，ミラー加工をして，それて仕事をしている訳ですけど，まず舞台には空を動かして見たら，今迄とは全然違った 影像ががないといけないんですね。

出てきたんで，色々その後実験したのですが，ですから，何時どこへ行っても青い空があ っ

たまたまやってみたら，面白そうな条件が出てて，そこで，江利チニミが唄っていたりすると来たという事なんですが，これなんかも，それいう型なのです，ですから，空があるために，ぞれの人の中にいろんな条件が，ひそんでいる

他の創造性を全部我慢している訳です。

様な気がするのですが。

ホリゾントがあって空があるから，他はいら小川

私の廻りでも，

ロック ・コソサートなんないや，という事で他の可能性を追及すること

かがある時に，を怠たっている訳ですね 。 ですから，

どこへ行

来て（そういう連中も，私の講座を取りに来て同じものしか見られないという 事 でいる訳ですけど），私が，必ず招待されて一席っても，

プ ッて来るのですが，その連中が，よくやるのす。
ホリゾソトを作った人は，「ライトショー」という連中が色々あるんですは，ミラーをアッチ，

コッチに仕掛けて，

ビーが，マリオ ・フ ォチニーという人の発明した方

ムを打ち出しますと，それがアッチに当ってコ法で，これがある時期ドイツを風靡して，それッチに返って， こういって，ああいって，0年この方一般的が日本に入って来て，それが 5

うふうに，空間に一種の幾何学模様が出来るのとい瓜な制約を段々と加えていって，色々な答えが出

1
5
1• 9

ィスプレーも含めて，です。そういう事はやっています。
問題は外光との兼合という事になる訳です。

螢光灯全盛ですね，あれは，世界的な傾向に，

ウイソドーディスプレイ等では，効果はどう

起ち遅れている感じです。

ですか，

レーザー光線をもっとディスプレー

昨年，

ヨーロッパも見て来たのですが，螢光灯というのは，劇場も含めて一般のディスプレ等に使っても面白いと思いますが，万博の鉄鋼で，可成り使われているらしいですけれど，ー及びインテリアの場合，余り使われない傾向に有ります。

A 前に，アイディアスケッチの段階で，それ螢光灯というのは，経済的であるかもしれなに似た事をやった事があります。細かい，ジャいが，あのスペクトラムなんかを見ても解る通

ソグルを組みま して，ある所から レーザー光線

り自然でないですね，人間の目というのは，白を出して，途中に反射面がたくさんあって，そ熱光に慣らされているという事もあると思いまの反射面が始終動いている。

すが，この黄色光に対して心理的にリラックス

ですから，通過したり反射したりで，可成り面白いだろうという事でしたが，なにしろそのするのかもしれませんが，そういう点まだまだと思いますね。

レーザー光線というものが，集光線の高い光がこれは，建築家とか設備関係の人々の影響な得られるという事だけで，実際の実験はやりまのでしょうが，どこへ行っても螢光灯ですからせんでした。

ね。

レーザー光線を，身近に感じる環境作りといひどい所になると，

ショーウインドー迄螢光

いますか，実際のデイスプレーの中では，なか灯や水銀灯を使っていて，燈いてしまいます。

なかそういう物は得られません。

また，集光，散光というのを，余りうまく使っですから，先程いっていた，いわゆる，自然光線との兼合の問題，昼と夜との問題，
ような条件，•. ^日本の照明というのは，ていません。

というそういう意味では，どこへ行っても散光でボ

また，それだけをやれるような条

アーッとしていて，光と影で，やっている所な件というか，環境作りが，なかなかやれません
から・・・ ・
しかし，今後例えば物を売るスペースの中でんていうのは極く少ないですね。
私は，面白い と思うのは， 宝石の照明です。
たまに，ほんとにたまに，

良いのを見ます。

も，今迄ある照明の使い方だけではなく，やは「ティファニー」というのは，時々良いのをやり，新しい試みというのは必要のような気がっていますが。

するのです。

A ポクも ，ニューヨー クヘ行って ，印象に残ですから，デバートの中の「物を売る」スペったのは，「ティファニー」だったんです。

ースが一瞬暗くなってしまってその中で光の演小川出をするという事も必要でしょうし，そんな，にしても，考え方もして行かなければいけないように思う

A 真珠に当 てる光というのは， これでなけれのですが。

ばいけないといわれた色があったんですが，な

小川 話は違いますが，ショーウインドーのデにかそういう話を聞いたんですが，ちょっと度

その点日本の宝石屋のはどうもね，真珠
もう一つ工夫がないと 。

10• 1
5
2

忘れしてしま って……

考え方ですか 。

もう一つは，これは，私が自分で仕事をやっ小川

厳密にい って，そういう場合もあるし，ていて失敗した例なんですが，やはり真珠屋 さ

それから，何年かやっていると，んですが，今話 し合った螢光灯ではなく白熱灯いうのも定ま ってくる訳ですから，そういうもで「プ ル ーバ ール」が，ので定る場合が，応々にしてありますし，私なプルーに感じなか った

自分の好みと事があるんです。

んかがやる場合は，

小川の理屈では無いですか，色ばなるべく使わな

舞台 照 明をやる場合に，自分で，どうすれば良いか，判らない時に，踊り手の衣裳 が，ピソクだとすれば，一番無難な方法は，そのヒ°
うす

ンクに合わせて，淡い ピソクを掛ければ良い訳ですから，ショーウインドーでも，真珠でもむづかしい色が出て来て，自分で，どうして良いか解らないときは，その衣裳 の色を 当ててやるか，その物の色を 当ててやるなりすれば， 良
いんじ ゃないかと思います。
特にディス プ レーのようなものの時，その物を，自然に見せるという事が，一番の要件だと思うから，

ばいようにしたいですね。
色を使うのは，効果として使うのであ って，
基本ではないと思います。
人工光である舞台照明でもそうなんである

です。

それも，

どっちかというと，さっき

衣 裳 がピソクだとすれなるたけ 淡 い ピ ソ ク を サ ッ と 掛 け て や れば，衣裳 はますます冴えて，御得意 を喜ばすことが出来ると思います。

ヽから，まして デ ィスプ レーなんかの場合，そ う
いう事をするのは見るに堪えない物になると 私は思います。
とい っても ，色 々の意見があ って良いと 思いますが。

B それに少し関係があると思うんですが， 古
典芸能に能がありますね，それは，昔の人はローソクとか油の火の元で，これを作り出した のでしょうが，
それを現在舞 台の上では，どのよ うにして いますか 。
ゃ

反対にピソクの衣裳 にブルーの光を掛けると小川

こういう物は，外で演っていた訳です

いうのは，これは，やる人のお遊ぴでしかない

し，夜間は行なわずに昼間やっていた訳ですかと思います。

ら，それが，段々家の中に入って来たので，

A 舞台の照明のここに何番のゼラチンを掛けーソクを使う様になって来た訳ですね。

ロて，こちらに何番のゼラチンを掛けたいといっ

ヨーロッ パの例を見ても，オイルラソ プだとて，もちろん照明のプランとして，良くやってかローソクだとかを，何百となく釣って行なっいます。

たものです。

色そのものの人が捕らえる条件というのは，イギリスにある，有名なデイユーレーソとい
シ ャソデリアにローソクが 300本ある感覚で捕らえる訳ですから，その感覚差とう劇場では，

いいますか，その辺の問題があると思うんです

あったという事です。

が。
実際の話しとして例えば，この照明は，こう思うから何番のフィルターを掛けるのだという

それで，客席と舞台の両方を照していた訳です。
ローソクというのは，娠は，落ちないように

ヽ

1
5
3• 11

受け台があったが，煙と油煙で，劇場の中は，いという生徒には，例えば 20台のスボットならムソム｀ノしている。

2
0台のス ボットを当てがって，色は当てがわな

それに俳優は，舞台の奥の方で大見得を切っても見えないので前え出て来て大見得を切ったという話しがありますし，今でも，ある場面には，そういう癖が残っている し，歌舞伎等にいのです。
それで実験させてみると，色光をのぞいた光の性質 というものが，色々判る訳です。
それから，3色から， 5色の色を与える訳でばなにかというと，すぐ前へ出てきて，後ろす。私の場合は，薄い色を 3色与えるだけですの人は，関係なくなってやたらと見得を切るとが，それを組み合せてやる訳です。

いうのは，その辺の理由があるようです。

その次の段階で，何んでも良いから，色を使

今の能舞台というのは，なるたけそういう要
素を生かすようにして ，不自 然なことは，

しなってもいいというと，いわれた事が，嬉しいのか何か知らないが，トクンに，浪い赤とか，グ

いようにしてあるのは，裸電球が，幾つか，廂

リーンとか，見たら，戻しそうになるような色

しの裏に有る程度です。

を使いますね。

私は，舞台照明という物に否定論者みたいな色光というのは，一種の効果ではないんです

ものですが，舞台照明というのは，ほとんどのか。

場合，ごく自然にお客さんが，心持ち良く見ら

A 先程の日本へ帰って来て気のついた，螢光

れるようにすれば良いと思うんです。

灯だとか，他に何か日本のデバートだとか，そこれは余談ですが，昨日「ヘアー」を見たのですが，ニューヨークでも見たのですが，同じれから，専問店だとか，そういう所を見て，何か気のついた所はございませんか，例えば先程「ヘアー」でも，日本の「ヘアー」は，色が多の「ティファニー」のような 。

いですね，

小川

グリーンになったり赤になったり，

今さかんに，クリスマスのような事を，黄色になったりピソクになったり，盛んに色がやっていますが，あの飾り方を見ていてもな

変っていました 。

にか，ボイントが，ないような気がして ……

私の記憶では，ブロードウエー版では，そん
なに色は，変らなかったと思うんです，せいぜい赤と白位いだったと思うんですが，日本でや

これは私の夢なんですが，人間なんていうのは常に夢がなければいけないと思うんです。
私は，人間というのは，梢緒的ですし，ロマる場合は，すぐに色がついていないと照明でな

ンティックなものだし，何をやっても，いような先入観があるようです。

マンなものが，出て来なければいけないと思いその前に，

2つも 3つも重要 な 要 素 が あ って，例えば，色が全然なくなって舞台照明の場

ヒュー

ますね。
ヒューマンなものが出るから，アクショ ソペ

合，生のスポットを 1
0台なら 10台与えられただイントにしても，けでもある程度劇的な表現というものは，出す，だからこそ良いと思うのだし，来る訳です。

ルア ー トにしても，ただ商品を並べておけば良そこに何かが出て来る訳で
コマー ジャ

だから，私の生徒の場合（カリフォルニア大いのでは無くて，その中にいかにヒューマンなの生徒）最初にそういう物を自分でやって見たものを折込むか，こういう事が問題だと思うん12 • 154です。

フレクタ ー フラッグ等は，ダイクロリックルリ

私は良く言うのですが， これは，芝居にもい

1時間半なり 2時間なり芝居をえる事ですが，フレクターのように熱だけ通して光だけ反射するというものなんかほ，

クールライト等といわ見に行って劇場に座っていて，この 1時間半な

れて，ナジョナル等で作っていますが，それでりを最初から最後まで感激しっばなしなら，人も宝石に当てるような，極く強い集光性を持っ問死んでしまうわけです。これは演出家にも，た器具のようなものはないですね。

照明家にもいえる事ですが，一時問半の中に，山場を，2つか 3つ作れば，それでいい訳で

G E等には‑.
プィスフレー ・プハートメソト―*の物で，たぶん 2
4V位のものだと思いますが，シールドビームで，極く小さくてビームを出す

す。
その 1つか 2つか 3つの山場を入念にやっておけば，後は，

どうでも良いといえば，すこしいい過ぎかもしれませんが，これぞという所なく， 一般のディスプレー等にも使われています。
例えば，マネカンが立っていまして，その廻を，作ればそれで良い訳です。
ですから，ものがあります。それ等は，宝石関係だけではディスプレーやなんかの場合でりが，まあ劇的に照明されていまして，頭の上も，泣かせ所というか，そういうものを作ればからその貯地をスーッと横なめにしているとそ

いいと思うのです。

の着地だけが，良く見える訳ですね，こういう0の興奮人間というのは，おかしなもんで， 1

使い方のものは，日本ではかって見た事があり材料が 100％と同じであったとすると，その 1
0ません。ありますか？

個というのを忘れてしまうんです。

A 実は，最近「山際」等を少しあるいたので

しかし，その 10個の中 100% のものが，2つすが，その時「山田照明」だと思うんですが，か 3つあると，残りの 50％のものが比較の対象

ローボルトの集光性の強いもの一時出していたになって， 100％のものが 200％位になって見えことがあるのですが，それは，通産省かなんかて くる訳です。

の規格に引っかかったので，作り直しているとですから，そこにヒューマソなものが，キラ
キラ，光ってみえると思うのですけれど。
私のように， 4
6時中「芝居」「芝居」といっいう事なんです。
これは，割りと小さい器具でして，

0V位でレンズは使ってを内蔵していまして， 500% ヒていますと，芝居というものは，これ 1

いないという事で した。

ューマンなもので有り過ぎて，初めから終りま

小川で人間社会の縮図な訳ですから，その中に居る

イト等は，皆そうですね。

から，こういう事を，いうのかもしれませんけ

れども，

しかし，他の分野にも通用する事だと

トラソス

それは，割合簡単なことで，自動車のラローポルトにするという事は，

ヒイラメントが小さくて済む訳です。

は思います。

普通光源の問題で，物理学で習う光源 というA 話が，大変飛ぴますが，照明器具としてのは，点光涼な訳ですが，点光源と して存在す

ば日本とアメリカで較べてみてどうですか。

るのは，カーボソとか，今流行のキセノン（ゼ小川ノン）というやつですが，点光源に類似するも

この場合ディスプレイ関係でしょうが，

1
5
5• 13

方，そう い う意識 は確かに無いですね。

のですが。
その他のものはヒイラメソトといって巻線を例えば，集光に したいという意識を持ってい何本か並列にならべて面光源にしている訳で，ても，

ローボルテージにした場合ヒラメントを小さくいう事も解からない し，

どういうふうにしたら集光になるのかとできるものであるから，精密な反射鏡が設計す逆にいうと，ある明るさの中で，勝負をしなる事 が出来る訳です。 ですからボルテージが，ければならないという事が，ディスプレーの中低 くなれば低くなる程，理論的にはやりやすくにはあるわけなので，特にデパートの中ではあなる訳です。それに 1
2V とか 24Vというのは，るわけなのですが 。

自動車に使われていますから，簡単だと思うの

しかし，デバートの売場に立つ側の人をいかですが， GEの製品等は，非常に良いから，輸に，説得するかという問題もあるわけですね。

入するなり，同じ製品が出来ないかと思うんで条件的に ， ある暗さまで全体の照明を暗くす
れば，或る集光線のライトが，効果が出て来るすが。
良く注意していますが，シ ョーウインドー等

で使われているのは， TARか R球ですね。
アートディレクターの方に責任があると思うことがあるでしょう し，それは全体の明りの量のバランスの問題だと思うんです。
デパ ートの場合，例えば，

600ルックスだとけれど，集光散光という事は，適当にやられてか，いるのではないですか 。

その中で先程いったように，

A たしかに，そういう事はいえますね 。

のは，大変なことになるだろうというような事

今照明器具の製作は，器具のメーカーのサイドだけで作っているわけで，ですから「山際」
なら 「山際」へ行って，

コレとコレが良いから

800ルックだとかの明るさの差があって ，ビームの光を得るが気になるのですが 。
今，暗いといってるお店で 400ルックス位，

000ル
最近の明るい店，新らしく出来た所では 1といって買って来てしまうという事になる 。

ックス位はあります。そしてこのほとんどがい小川

わゆる螢光灯であるという条件の中に居る訳で

日本程，器具を作るのに作りやすい国はないと思うんですが。

す。

アッ チコッチに町工場があって，そして器用

その辺の問題光に対する考え方は確かに弱に何んでも作ってくれる環境がありますし，私

いですし，今後ボク達の考えていかなければな

もそ ういう所に頼んでいます。

らない，一番大きな課題だと思います。

それに掛ける手問暇がないのかもしれませんが。
例 えば自分の用途に合った器具を（値段という事 にも関係がありましょうが）開発するというのは，容易だと思うのですが，余り容易過ぎるので，やらないのかもしれま

小川

デパートが，今や一種の専問店化して行く傾向にある訳でしょうし，高級品的な感覚になって来ているのだから，全体的なデパー トの運営そのものから来るアートディレクションみたいなものは，変ってくるのではないかと思うんですが。

せ ん が 一o

A 変って来 ますね。

A 光に対する考え方，集光散光に惑する考え

小川

フラットに 400ルックスというんではな14• 1
5
6

く，ボイントを定めて，あっち，こっちやるよいものがありますね，

日本のプラステートからうになると思うのですが，は得られない よ うな，明度のある淡い黄色とか

A そういう傾向にはなりつつありますね。

きれいな淡いラベンダーとか，

小川

かありますね。

うす

それに対して，スーパーマーケットとい

淡いピンクとうのが，出来て来るから，そういう所が，今迄

淡いプルーは日本にもありますが，ストローのデパート的な性格を受けついでいって， デバというか黄色というか ，それとかラベソダー 等ートというのは，一種のギフトショップ的なもというのは，向うの人の好みに合うんでし ょうのになって行くのではないかと思いますね。

ね。いい色があります。

A 商品には，非常にオリヂナリティーがなけ
れば， いけないでしょうし，売場そのものにも，物を売るスペース自体にもそのデバートのオリヂナリティーを，要求される時代というの・ンネモイドの種類は， 70
種類ですけれど，日

本のように番号順にはなっていません。サンプ
ルがないと，ちょっと困りますけれど。
厚手ですから，長持ちしますよ，大きい器具

がもう目に見えて来ているわけです。

には入らないですけど，小さい器具でしたらジ

C メカニックの方はどうも良く解からないのートに入れずに，そのまま入れて使えます。

ですが，日本のゼラチソの大きさ等はどうなの

こういうものは，一般のディス プ レーに使わですか。

れているのですか？

小川

A そうですね，今使われているのは，破れや日本の場合は，今余り使われないようですが，ゼラチンというのと，プラステートといすくて困るのです。

うのがありますね，

小川

そうすると，プラステードではなく， ゼラチノですね，ゼラチソというのは，いわゆるプラステートというのは，

いまはゼラチンと同じ厚さです。
タン

今，世界的に良く使われている，いわゆる人
グステゾクイ→

ゼラチソで作るので，湿気には弱くて，水に当

工光線用（舞台も含めて）のフィルクーは，イれば，ギリスのストラソド社のシネモイドというフィす。

ぐにゃぐにゃになって破けてしまうのでルターが使われています。

プラステ ートというのは，ポリエステ ルのシー板が 600円です。

ートですから，湿気でぐにゃぐにゃになるよう

日本では，ストラソドの代理店は，東京カル

なことは，無いです。
、ンネモイド は，チャーですね。
大きさはだいたい四角という (
6
3
0X5
3
0ミリ）
感じですね，

日本の場合は，短形（ 5
7
0X4
2
0ミ

アセテートで出来ているので，湿気には関係ありません 。
値が高いですし，余り出廻っていないので，皆さん大事に使っていますね。

リ）ですが少し縦横の差が少ない訳ですね。
ロ

何台ものスポットを使えば，だいたいの色をスコリンとか，ダイナモイドとか，厚手のもの

日本のフィルターでも出せますが，淡いソフトは有りますが，カラーはむりですし，スボットの数に制限があ

アメリカには，、ンネモイドに対するのに，

日本のプラステートのように薄手のものは有りませんね。
色は，向うの方が一体にソフトカラーに，良一りますのでむづかしい事ですね。
（完）

ヽ

1
5
7• 15

前

門

の

小

僧(+五）

．
＾

八

巻

献

吉

舞踊評論家

たとえば，照明という仕事を考えてみても，このようにして，今日の照明の道を開拓しつ

遠山静雄，穴沢喜美男，松崎国雄，大庭三郎，つ，同時に多くの技術開発や設備に関する智識相馬消恒，山口達次，梶孝三も，誰も彼もすこを広げつつ，劇場機構を改革し，今日の国立劇

し位いの違いはあっても同じように照明家であ場の日本最高の設備にまで発展させた歴史的なって，そう大した違いはない。

（こんな因き方事実が，遠山静雄の開拓者としての名を不朽のをすると叱られるかも知れない，たいした違いものとする。思えば文化貧しい時代を開拓出来はないどころかまるで違うし，天才それぞれ独

たよい時代で，労多くして業徴は重ねられ，仕得のものがあるぞ，事と共に名 も後世に残るのである 。

といわれるだろう 。その通りである，皆本当はそれぞれ特徴があってそれ勿論，遠山静雄個人のあくことを知らず今日

ぞれ天才なのである。）けれども遠山静雄が，も尚理論と実行と芸術家としてのたくましいオ

先の時代に生れあわせて，照明未熟なりしこ

能と努力とを無視した云い方は出来ないし，業ろ，藤蔭会や花柳舞踊研究会や演劇の世界で苦紹は正にたゆまざる研究の心と努力とそれを支労して，いろいろな実験をしたり研究をしたりえる学識才能によるものである事は，いうをまし乍ら，例えば岸田国士の「生命をもてあそぶニ

たないが，それ以後の，遠山静雄の後塵を拝する人の男」で列車の通りすぎる光の明滅や音響の人たちは，では十把ーからげの天才だらけの同再現のために，列車通過の土手下に蚊に喰われ

巧異曲の芸術家ということになるのだろうか 。

乍ら一夜しゃがみこみ，先日亡くなった和田精設備機械が完備され，電氣の能力の，より複は音を，遠山静雄は列車の窓の明滅する光をと雑に発展した技術を駆使した照明設計は，特徴

らえようとした逸話はいまは語り草である 。

としては，光や機械の使い方の銘々の芸術惑党

16 ・158のあらわれになるようである。

をこま切れにしてみせたり，幻灯が発展して背そして，それが日本の照明界を芸術的に進展させていることは間違いないが，個性の特徴的な芸術惑覚は，いい照明だなアー陰影が深くて，とか，あかるくて実に美しいなア，

景を変えたり，不思議な照明が出て来て世界を美しくする。
舞踊では，舞踊家の肉体を解体するといっというて，生に肉体を酷使することで，本当に肉体のいろいろな光のとらえ方だけをみることにな

極限や，苦悩や絶望的瞬間を味あわせてくれた

る。そして，それはその作品を印象づけるけれ

りする時代である。

ど，それですぐ忘れられて，やがて，後世にこんな照明家がいたっけ，

称して「芸術の拡張」というのだが，芸なのということになる。そか，術だけなのか，大変に疑問をもつ c 現在まの照明の技術設備を学究的に発展させた遠山静での技術をもつ肉体を解体して生に返して新し

雄の名はかくて残るけれど，さてその遠山静雄

い技術を創りあげようというのだろうが，新しの照明芸術家としての名は，その他の人々と同い技術というものが現在の技術を解体したとこ

じようにしか覚えられずに終るかも知れない。

ろから生れて来るかどうか。

つまり今日，照明は，標準として，機械設備

先日岸体育館で行なわれた「ニクスバンディの最高を技術的に使っての芸術感覚で，ひかりッド ・アートフェスティバル」という公演の中の腐術を展開するのだが，それはどうやら現代の厚木凡人作品「吐く」だが，男 4人，女 7人

芸術家の世界では，同一レベルの上で多少の凸のダンサーの集団を，走らせたり，ダンスの基凹になるだけのようである。

（芸術家の数が多本をやらせたり，また走らせたりという繰り返＜且つ技術が平均化していることをいうのだ

しを一時間半以上つづけて，皆がぶっ倒れるまが，芸術家の技術が芸術家の心に支えられていでやるのである。生の人問の肉体の極限をみせるのはいうまでもないが，いま心の問題についてくれるのだが，疲労と絶望的瞬間の破壊を感ては詳述しない。）これが今日の芸術家の姿でじろといわれなくても，ある。けれどこれは必ずしも照明界だけの現象

じ繰り返しをみせられて，人物が次々に外れてではない。

ゆけはそれが極限の状況の中で外れたことはだから，人々は今日の芸術家としての特徴と1時間半にわたって同判る。

いうより，過去からの脱脚を考えて，とんでも戦後派の人間は，戦争体験で，餓と，戦いとない事を考える。所謂前衛である。音楽家は，

死の意識との直面で，生の苦悩や，絶望的瞬間

せい

なま

電気を通じて音を変える。単純に生の音であっを，身につけた教育や芸術を払らいすてて生々ては，もうどう変ってみても大差がない。そこ

しい肉体的な状況として人間体験を味わいすぎで軍気を通して，ていて「肉体の解体」は芸でも術でもなくて，

音をめちゃめちゃに変えたり，楽器からでない「音」だけで，音楽を作ろうとする。前衛の画家は現代の芸術は過去に

単なる状況にすぎないことを承知である。
今日の若い人たちが，こんな状況に興味をもなかったもの，今迄と全く違ったものを作り出って，そこに人間の原点のようなものを探るな

すのが，現代の芸術家だと，まるで変な造型をどというのをみると，密沢になれて「つくる」

考え出す。照明はどうだろう。ストロボで人体というこ とを軽蔑して ，拡張などと理屈をつけ

1
5
9• 17

て，単なる状況を設定して，人間の極限の中にもキッカケがとれない事が多い 。

追いこんだらどうなるだろう。それが新しい芸ということだったが。

術だというのだろうが，それだけではこれは泰なるほど，だから演出者や浪技者から，こう平の時代に，贅沢に慎れた人間の世迷い事にす変って下さいなどと，色彩変化やキッカケの注

ぎないような気がする 。

文をつけると，照明家は，はいよござんす，な泰乎に逆らって反動すること—新らしい芸

どといいながら，その通りにはしないし，キッ術の創造がたえず原点に戻ることだとしても，ヵヶは間違ってくれる 。それは自分流に（照明人間が芸術家という特別なカテゴリィの中で，家流に）作品解釈して，演出者流に解釈する事

今日までの永い時代，苦悩しつづけ「作品」をに慣れていないから，大先生になればなるほど創造しつづける事は単純ではない。作られた技

演出側の注文をトチってくれるのほ，そのせい

術 に反動して「技術をもたない人間」に戻してなのか，その肉体の極限をみるのは逆である。技術は尊と 思 っ た り し た の だ が 一o

またまた道をそれた。かきたいのは，時代と重されなければならない。芸術のもつ方法の拡は中せ，大極限を追究して，創造的技術の最大限を発抑ら，十把ーからげというように，殆んど皆誰でして技術的芸術がつくられるところに，いつのも同じレペルで考えられて，誰が一人者一ー第時代に於ても—贅沢の或いは伐困の時代のー等的人物かということがなくて，気の毒だと「人間」がみられるべきなのであろう。

いうことである。勿論音楽家も，画家も作家

話が横道に入った。実はいいたかったのは，も皆同じである。皆すぐれているのだが．それ十把ーからげの天オの多いこの時代では，天才照明家たちが折角芸術家でありながでいて個人差が少ない 。

たちは名を残すことも出来ずに自分の仕事の中

下租みながらいま勉強している若い人が大勢で噴死するのは気の毒だといいたかったのだ。

いる。明日になれば今日のレペルまではあっさ

照明の目立った仕事をしなけれり到達出来るだろう。何故なら，機械をマスタ

ば，実も名も残らないかの如くに，照明の光をーすればよいのだ。色彩は，好みでどうにでもわざわざ目立たせ，照明が作品慈図の説明をすなるだろう 。 けれど，明後日以後の照明はどうるために，劇進行に合わせて，梢景描写のためなるのだろう。

照 明家は，にい くつもの，変化をうつし出したり，明滅し今日以後にもちこされるものには「仕込み」て，二重，三重の色彩や幻灯投写になったり，の問題がある。機具の入れ替え，ゼラチソの入舞 踊家は幻灯の中にみえなくなったりする極端

れ替え，配電盤とステージの色彩や発光体とのさである 。

接続など，照明の設計プラソから発光完了まで

先日 A氏と話していたら，にかかる時間と人手とは大変なものである 。

照明の色彩変化や，キッカケは，照明家の惑

これをいかに短縮して．いかなる発光体も色覚で作りあげられるのが殆んどで，照明ばかり彩も可能であるように出来るかが，残された劇は，演出者の計算外だし，装置家や演技者の注

場機構の問題のようである 。

文外の事が多い。照明の色も変化もキッカケ
も，照明プラソナーのものだから，舞台監督に

ここまで今発展—発明は頓座しているようである。よい発明が出来て，より発展した照明

18• 160

設備機楠がとりつけられて ，照明家のプラソが芸術は充分の余裕を以ってより充分の美を発揮

紙上から，発光体に，ボタン一つでバチパチパ

出来るようになるだろう。

チと組込まれて，色彩も自由にあざやかに出る

若い照明家の諸君の中から，これらの設備機

ようになればどんなによいだろう。時間と人梢の改良を目ざ して仕込にかかる膨大な時問と間の経済である。

人間の消粍の非現代的な状況を最も現代的な 短これは夢であろうか。

かさと単純さで，ゼラチンの入れ替えやら機具

多くの人間が一夜徹夜を して尚時 間が足りなの入れ変えな しでレソズ交換も自動でやれて，くて，のぽせあがってものぽせあがっても準備

配線，配電の組みこみもボタン一つで出来る 装におわれる事がなくて，色や照度やその方角だ

置を，電気という性質 を考えて作り出すべく 考

けに芸術感覚がしぽられて来れば， どんなに芸える人はいないだろうか。

術家はよいだろう 。そして舞台芸術 という総合ヽ

照明機構開発者となる人が。

三．9J`^^•9·J99•9•9•9J‘/9’‘’.9·9• 9·,...9Jヽ f• 9·‘’•J99•9• 9· ヽ..ヽ•• /•• 9·‘’•9•9• /J`／•グ•9•9·‘’. 、＾•.,..,,..,.、99•Jf•9•9•‘‘ ‘.. f•9•9•9•9•9• 9· ヽ·［
夏期講習会予告〕4
5年 7月 6日より 1
1日迄の 6日間．
0分より午後 3時30分迄．
午 前 9時3
東京文化会館集会室（上野公園内）先着5
0名 迄
7月
日
6

I

―

9
.
3
0
‑
‑ 1
1
.
4
5

I 電 気 の 基丸礎
茂電
知機
識K K 樋 口 七 生 殿

日
7

入場無料．

― 15.30

1
3.
0
0
演出家と照明堂本 正 樹殿舞 台 美 術 （アメリカ見聞を中心に）

舞台照明について

朝 倉（講師交渉中）8日，

S C Rの 技 術 基 礎 と 応 用
東芝 K K照明器具課長

瀕 川 泰 男殿

写 真 家 と 照 明 （作品 「鎌馳」を中心に）
細 江 英 公殿

テ レ ピ 照 明 （主にカラ ーテレビについて）
日本テレビ網 K K 照
明 部殿

色と光について日
10日

イギリスの照明器具の現況
ス トラ ソ ド 電気 跨 東 洋 地 区 代表 殿

舞踊家と照明1
1

災害防止について世界の演劇の動向

日

摂殿

中 西 夏 之殿

（講師交渉中）（講師交渉中）（演題と講師については変更することがあります）

尾 崎 宏 次殿

ヽ

水

1
6
1• 19

゜

—ーかけひのみず ・ 能楽夜話—--

〔3 〕

郎

瀧

能で仮面を用いることは，よくご存知のとうりです。

大変低俗な例で恐縮ですが，私はオカマの心よく能を「仮面劇」とさえ呼ぶこともある＜境を，ふと思いつきました 。彼等は，女を装うたらいですが，この「仮面を使う」ということ

めに心をくだくことにかけてはベテランです。

を，余り主体に考えすぎることは正しくないよ

女らしいボイントを強調するには，まず，男

うに 思います。

‑..

うしたものかと考えたことでしょう。

である特長を消そうと考えます。服装や髪形は確かに能と仮面とは切り離すことの出来ない

手軽に取り替えられますし，スネ毛はカラース

ものですが，能以前の舞楽等に用いられた仮面

トッキソグで隠すとして，もっとも気を使うのと，能における，いわゆる能面とは，用いる二しま，やはり顔ではないでしょうか 。おしろいをュア ｀ノスが，かな り異るようです。

.......

ぶ厚くぬり，眉剃り落して，スミで描き，赤く

もともと仮面というものは，もとの自分の顔

口紅をさします，のどぼとけは，仕方ないとしを隈すためのものです。この点においては舞楽て，せめて，声色とか言葉使いは，女に似せよも能も同じ目的で仮面を用いますが，異る点とうとしま す 。

は，なぜ，もとの顔を隠さなければならないか

こう考えてくると，（大変失礼ながら）歌舞伎の女形も，オカマも，女を装う思いつきにおという動機です。
もっとも解り易い例と して，男の役者が女をいては大して変らないように思えてきます。歌演じなければならない場合を考えてみま し ょ

舞伎の場合は幸い舒物ですので，カラーストッ

う。

キソグの 心配はいりませんが••…•そもそも男が女を演じようという思いつき自さて，舞楽の役者は，

もっと手っとり早い方

体 ， 大 変 興 味 深 い も の が あ り ま すが，ともか法を考え ました 。女の顔に 作ってある面 （オモく，

テと発音します）です。これをヒモで頭にくく

これは難かしい注文です。

この難題を課せられた男の役者は，さて，ど

りつければ，たちまち女になれるという便利な

20・1
6
2

方法でした。

ことによって，いかにもその役柄であるという

つまり，能以前の面は，男が女に解り易く化ことを強調しやすいように重点が置かれている

けるための手段と言っても良いでしょう。学芸のに比し，能のそれは，演者その人自身の持つ会で小さな子が，兎の役をするとき，耳の長い生の個性を一度隠してしまおうという意図が伺

紙細工をして，頭にかぶるのと発想は似ていえます。そのため，その面をつけることによっます。

て生れた新しい役柄上の個性にも，特定の表梢
を与えていません。

前回，能における所作が，肉的なリアリズム

それのみか，舞楽面が，一つの端的な表情をを極度に嫌うものだというお話しをしました

大変誇張して作られているのに較べ．能面は一が，顔の表情の取扱いについても，作者は当然，つの面に数種の表情を持てるように作ってありこの演出の一貫性を考えたに違いありません 。

ます。

先ほどお話ししましたように，顔は何といっても，その人の個性の最も顕著な部分です 。

いや，数種というよりは，無限の表情といった方が正しいかもしれません 。

いわゆる無表俯でいても，顔から受ける印象

無限の表惜ー~こでも所作についてお話しというのは無機的なものとは，ほど遠く，ましましたのと，全く同じ見方をすることが出来

して、ンテがさまざまに表情を作れば，およそ作

ます 。

者の浪出の意図に外れてしまいます。

つまり，一つの能面自体は，あくまで基本型
アオ

舞楽等における仮面は，演者がそれを用いるであり，それを照らしたり（少し抑向かせたり）

サシ回シ叫

︵

｀
｀

．
‑

>

＼

＼

／ー

ぃ

~!l

‑j

>

、
‑

1
6
3• 21

かげらせたり（少しうつむかせたり）すること

般若のように，明らかに特異の顔を持つ面もによって光線に対する陰影の加減で，ある程度ありますが，所作における特殊な振付けと同じ可能な表情の変化は，応用の型です。

＜，例外的に考えて良いもので，

もとより，目つきとか口もとを，動かしようのない仮面ですから，その限界は，ごく単純な

これとても，

決して単一の表情しか表現出来ないものではありません。

見方をすれば大変ささやかではありますが，面直面（ひためん）といって，面をつけないでをつけるということで，一度隠された被者の個演じる能もあり ますが，これも，あ くまでも仮性が，面という媒体 を通して，もう 一度還元さ面のように装うべきで，目だけを動かすことされるとき，あの能独特の表現法がにじみ出てき

え禁じられています。

ます。

このように，作者が表情というものを，手足

あの固い木で彫られた面が上を向けば笑うとか，下を向けば泣くとか言われるのは，決してと同じ肉的なものの延長として処理したことは明らかです。

能面師が作為的にそういう構図で面を打つので結論として，能で面を用いなければならなか

はなく，まったく「無」である表情を泣かせるったのは，その演出の一貫性ゆえ で，そ の手段のは，それをつけている演者であり，その頬にとして，能以前からあった仮面というものを，

伝わる涙を見るのは観客なのです。無限の表情

アイデアとして取り入れたのだと考えるぺきでとはこの意味です。

し ょう。

；二＼ fE‑
戸ぞ f

Ii

̀
‑
←

i

22・1
6
4

負えないので，東京に送って要訳をしてもらう
ことにしま した。

海外だより

チーフ ・ニレクトリシャンが，年に 3万 5千ドル（円に直さない方がよろしい，妙な気分にーニューヨークにて一なるから）をこえていたり ， 10何年か働くと 52
週の有給休暇があったり，相当なもんです。

彦

立

；

木 定

貸し器具の方式が非常に普及していて，オフ
オフの非組合加入の，俳俊見習が照明をやって0や 60はいるような所でも，例のレコライトを 5吊って， ボークプルの SCRを甜んでやっています。

ご挨拶もせずに，出てきてしまいましたが，大学の劇場なんかになると，100ユニットでお元気ですか。協会のことも，何も出来ずに申10段プリセット，負荷回路 500なんて規模のがしわけございません 。

いくらでもあって，ちょっともったいないよう

ニューヨ ー クは，どちらかというと多分，

ヨですね。 コ ン ト ロ ー ル 方 式 は 例 の パ ソ チ カ ーーロッバ型の都市なんでしょう。新しい劇場はド，あるいはこれに類する式のものはダメです

リソカ｀ノセ ノターだけです。

ね 。現場じゃ使っ ていない。マグネット ・テー

それにしても芝居小屋らしいのが 5
0 60はあプのもあるようですけど，やはり劇場では， モるでしょう。ちょっと東京と勝手がちがいます。

ソトリオールの展究会みたいにはいかないとエ

プロードウェーは，

レクトリシャン達は云ってます。

とにかく旧式の劇場を，手を入れて使っていますね。舞台機樅にしても，照明設備にしても，一つの芝居にかけている手

ピンボードとクロスバーを組合せた方式と I
Cによるメモリーの方式が実用になっています

数が比較にならない程多いだけに，高い水準のね。

技術で見せ物にしていますね。
オフ，オフあたりになると，コソビュークー制御は，盛んにテストをやっこれはまた，やてました。メーカーとユーザのすれちがいは，っている芝居の中味はともかく ，照明などは見

どこかの国と似てるけれど，普及の規模が広いていて，いらいらするくらい荒っぼいですね。

から，実用になっている製品は非常に使いやす

ビ、ノからキリまでというわけで，誠に面白い街

く
，

です。

の国のお家芸のスラスト或はアリーナ ・ステ ー

色々と有名な，

ここの組合に，会うことを申よく出来ています。舞台空間にしても，こジは，非常に多い（プロセニアム舞台を，わざし入れたら， O.
K.というので，通訳をたのん

わざ改造 していたり している）。

で行ったら ，延々半日喋られたのには参りましに，プロ七ニアム舞台での舞台技術がコンクリ

ドイツみたいたが，非常に面白かったので，整理して，いづートに出来上っていないせいもあるけれど，実れお話する機会もあると思います。

際にみると，特に道具から照明に，視覚的な表組合加入のテストの方法とか，報 酬，労働時問

現の力点が移ることもあって，意外に照明が未（劇場関係は，やはり例外的な慣習があります）

解決（と云うか，

等ですが，話し合いなので，先方も，こまかい

生ずるトラプル，投光位貯など）な点が見受け

数字など，手もとにないので，後で見てくれとられますね。

組合規約だとかも，メトロボリクン ・オペラとの契約害のコビーなどくれたのですが，これまた，延々と長くて，ちょっとや そ っとでは手に劇場を作ってしまってから ，

まあ，もう少 し歩いてから，また含きます。
誠にサンマンでゴメソなさい。お元気で。

‑

1
6
5• 23

日本舞踊の解説
清冗

(
1
2
)

落

人

道行旅路の花聟

（みちゆきたぴじのはなむこ）

造

勝

合

明治座落

作詞，三升屋三治。作曲，初代消元栄次郎。
二代目清元延寿大夫の語り。

て行く途中を描いた道行物で，勘平は武士としての面目や，良心の苛責（かしゃく）に耐えか

この曲は，俗に三段目ともいい，「仮名手本忠ねて腹を切って自殺 しようとするが，お軽が止臣蔵」の原作にはなかったものですが，後になめて，って三段目の「松の問忍傷の場」のあとに続いず落ちて行こうとすすめる 。そこへ，前からおて付くようになり，三段目の裏門の，勘平の駈軽に惚れている，翌坂伴内が捕手をつれて，追けつけの場を江戸前の舞踊劇と してまとめたもって出 て来る 。お軽を捕えようとする 。勘平はのです。初演は，天保 4年 3月江戸河原崎座で

鶯坂伴内や，その捕手をきれいに追い散らし，

初演されました。配役は，市川海老蔵（前名七蹴ちらかし，退散させて，お軽の里の山崎まで

代目団十郎）の勘平，落ちて行こうというあら筋です。

三代目尾上菊五郎のお軽，尾上梅五郎の伴内でありま した 。

自分の親の住んでいる里の山崎へひとま

形や振りの美しさで誰でも出来るという事

場面は，戸塚の山中。塩谷判官の近習早野勘で，子供でも浪じているようですが，本格的に平は，腰元お軽と恋仲になり，主君の判官忍傷は，前半の勘平の主君への義理を欠いた臣としの場に居合さず，お軽と共に鎌倉を駈け落ちしての苦しみや，お軽との色模様のしっとりとし￨‑・用 語 豆事典‑・‑・・・‑‑‑‑‑‑・ ‑・‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑した ので，その名称が今で1 屋をつくって典行をも残って使用されている。
i;··—"""·—•--··—-••••, ＿．．ー..—••••—· —••—....— 3! 子役 （演出）こやく。子供の役柄，およびその駒落し （映画）こまおとし。高速度撮影の逆ー

子供の俳優のこと。歌舞伎から来た言葉で，新秒ーコマないし数コマという速度の撮影。これ

劇 ， 映 画 T Vでも使われている名称。

を映写すると，極端に速い速度となりドクバク

殺し場 （歌舞伎）ころしば。歌舞伎の涸出の一喜劇などに使用される。

種。人を殺す場面のことで「殺し 」ともいう 。

駒延し （映画）こまのばし。宣伝用の写真（ス

殺し場の音楽が特別にある。

チール）を作るのに，撮影したフィルムの 1コ

ころす （大道具）大道具用語で，マをのばすこと。

を結んで固定させること 。ボ ーダーに吊物を結コメテー （一般）喜劇。

ぴつけるときなどにも用いられる。

小屋 （一般）こや。劇場のこと。昔歌舞伎は小ころがし （照明）「綱元」の網「いたつけ」の項参照。スト

24• 16
6たクドキとからまって，

しっかりした腹のすわ

りこせこせしない古 い振りの方がいいですね。

った難 しい踊りです。決して軽く出来るもので末段，伴内と花四天が出ます。伴内は，ユーはありません 。

モラスな役割りで，近頃，

しかし，形や，振りの 美 しさで温習会でも盛んに流行しています。

歌舞伎俳優が，伴内役がつき合う事があります
が，最後，遂には伴内が幕を引くというおかし

振りも，曲も，屈指の消元の名人で， へい つ
か故郷へ帰る雁ゴチソウで，有名なの辺りはクドキの眼目。

初めはへ色でありしもみでトメ析になる。しかし，伴内に幕を引かせ
お軽勘平が駅路唄入り振やかに幕外の引込みをの辺りで，お軽が勘するのは，あまりにも茶番すぎると思います。

平の肩に振袖を垂して見下すか，またほ，勘平

この曲は，温習会でも年中くり返されて上演が立身で両者が上下で見合すという所などは，されるもので，それは，曲が良く出来ているか

浜者がうまいと実に見所です。

らで，振りもあまり難しくないので，一応誰でここのお軽は，大分はしゃいだ振になっていますが，ヽも出来るからであります。 しかし，改良，改良

これは勘乎が主君への気がねから沈んで，おかしな振りが加わるのは，やはりおかしだ心持の所をお軽がわざと勘平の気を引き立い事で，古い型を見，原作を良く読んで，良くたせんとの心配りであってその心持ちで踊考えて買いたいと思います。誰でも一応出来るって頂かないといけないのではないかと思いま

踊りは，いい変れば，一番難しい踊りといえます 。その辺の心配りが肝要です。それでも勘平

しょう 。

の心は引立たず悲観しているので，お軽は勘平の膝の上に泣き沈みます。
ヘ空定めなき花曇り「山おろし」で茄明きの辺りがクドキの初まりで， へそれその時のうろたえ者に誰がした辺りが二段目のクドキで，曲も振りも見所聴き所となっています。 この所で，近頃，へ泊り泊り＊拉軽花道よりバ
タハタで出て七三でつまづくあと力、ら勘平が追って出る本鐘の音で唄または板付にて振落しの辺りで指を折るフリなどがありますが，やは＊へ落人も合見るかや野辺にすす會

若草の合茫尾花はなけれども世を忍ぴ路の旅衣 合着つつ馴れにし振袖も何処やら知れる
人目をば 合隠せど色香梅 の花

リップライトの事。

コントラスト （油出）画面の中で明部と暗部の声色 （一般）こわいろ。人気俳優や名優の音声対比。中間調が少ない画面ほどコントラストが台詞ぐせなどを真似て，ある台詞を舞台のよう強くなる。ライティソグで意識的に行なう場合にいうこと。

もあるが，「声帯模写」。

フィルムの性質，現像処理にも 左右

金剛流 （能）こんごうりゅう。能のシテ方の流

される。

派。

金春流 （能）こんばるりゅう。能に於ける ンテ

コンテ （演出）コソティニュイティ。撮影台本

方の一流派。室町初期，武部太夫氏信が世阿蒲のこと 。

の郊となり宗を興した 。

コンテンサー・レンズ（照明）凸レンズの一種。

座 （能）ざ。能，芝居の演ずる場所。変じて劇集光のために使用され，スボットライト ・キャ団，能楽の団体をいう 。その人々を座員という。

、 ・ス
ッチャ ・ライト，復数の組合せによるヒ ノ

再 演 （一般）さいえん 。一度上浪した出し物をポットライト等に使用されている。

再び上演すること。

0

つ1
67• 25

合散りても跡の花の中

何時が塩谷の御家来で合その悪縁

か故郷へ合帰る雁合まだはな

が白猿に合よう似た顔の合錦

寒き春風に合柳の都後に見て絵の合気も戸塚ほ と吉田橋

カソ合へこんな縁が唐紙の懲

ぉ

墨絵

し

よそ

の筆に夜の富士余所目にそれと影暗き鳥の嗚を辿り来

泊りの旅籠屋での仮枕＊本舞台入り＊勘平「鎌倉を出てようようと勘乎上手お軽下手
此処は戸塚の山中 石高道

ほんの旅寝

嬉しい仲じゃ 合ない

かし、な

合〜＼空さだめなき花曇り賠き

ませぬかや」
で足は痛み t

此身の繰言は合恋に心を合奪

お軽「何のまアそれよりはわれてまだ行先が思われて」

時合重き此身の罪科と勘平「そうであろう昼は人目

ち涅に目も潤るむ

呼か＊二人引込み草履
ぬぎ包を渡す

合泊り

ねぐら

る
。

＾

つか

喬の番いの楽しみにお家の大事と聞いた
かこ

を仰る故」

勘平「 よ く よ く 思 え ば 後 先 の暉「幸いここの松蔭で」わきまえ無く

勘平「暫 しがうちの足休め」

たれども

主君の大事を余所

お軽「ほんにそれがよいわいにして此の勘平しま所詮も生なア」

きては居られぬ身の上

そな＊合へ何も訳けなき憂さ晴したは言わば女子のこと

死後

合憂が中にも旅の空 合初時烏のとむらい頼むぞや＊お軽去

明け近く合クドキ〜＼色で逢いしも昨日今日＊勘平刀に手をかけ切腹せんとする＊お軽とめる合堅い屋敷の御奉公

此処までは来とてらばじゃ」＊お軽「あれまたそのような事いわしゃんすか合〜＼ あの奥様のお使に合二人

前の不忠

私故にお

それが済まぬと死r
映画 （映画）発声映画のこと。日本でサイクロラマ （一般）ホリゾントのこと。

サウン

彩 光 （一般）さいこう。照明。ライティング。

は発生映画の初期，音楽だけ録音した映画をい劇内容を高めるための画面構成。単なる露光基う。

準の配光よ り進んで画調の効果を強め，画面を創造すること。

サウンドトラック （映画）音帯，発声映画のフ
ィルムの録音部分。
•

彩 度 （一般）さいど。色の三要素の 1つ。①色サウンドマン （効果）音響効果係のこと 。

どりのさえた色もあれば濁った色もある。②色逆熊 （演出）さかぐま。かつらのうち月代（さどりの淡い色から濃い色（鮮やかな）色の度合。

かやき）の部分の一名称。忠臣蔵の定九郎のかサイドライト （照明）被写体の側面より配光す

つらなど。

ること。

座頭 （興行）ざがしら。歌舞伎劇，人形劇場にサイレント映画 （映画）さいれんとえいが。無おける一座の首席俳優また人形遣いや楽屋，舞声映画。

台の一切，俳優一同を統卒し，また演出家を兼26• 1
6
8

なしゃんしたら
その時は

私も死ぬる

合へ今のお前の憂き難儀堪

アレニ人心中じゃと 誰がお前を褒めますぞえ
サ妥の道理を聞分けて一忍してと許りにて人目なけ

れば寄り添うて

言葉に色や

含むらん

先づ私が在所へ来て下さんせ勘平 「成程聞き届けたそれ程父さんも母さもそれはそまでに思うて呉れるその方がれは頼母しいお方

もう斯う

親切ーと先づ立越え時節をなったが因果じ ゃ とあきらめ待って御詫びせん」てお
軽 「そんなら聞き届けて下女房のいうこともとはちっ

聞いて呉れたがよいわ

さんすか始しいぞえ 」

いな」
クドキ

それ

合クドキ〜＼夫その時の狼狽者に
勘平 「サア仕度しやれ」

は誰がした 合みんな私が心か＊引込みクツログ

ら 死ねるその身を＊ぉ
軽 「アイ」へ身栴えするその所へ

合〜＼永らえて伴内 「ヤレ来いヤアイ」

カソ合〜＼思 い 直 し て 親 里 へ 連

うぬ「三ツ太鼓」入

れて夫婦が＊伴内花四天花道

より出る

合
〜
＼身を忍び
＊お軽の手拭で姉さん冠りの振事＊伴内 「ヤアヤア勘平 合汝が主人の塩谷判官高貞とおらが旦那の師直公と合へ野暮な田舎の 合荘 しにはで機も織り候 合餃 仕 事 常 の

何か殿中

ベッちゃくちゃベッちゃ

女子といわれても合取乱 した

くち ゃ と話し合いするその中

る真実が

に

合
〜
＼やがて届いて山崎の小さ刀をちょいと抜いてとがほちょいと斬った科によってんに私が 合ある故に屋敷は閉門

網乗物にてエッ

ねた。昔は，階級制度が厳格であったので，多の打合せや手配をすること 。

く名門の家に生まれた者がこの位四も占めた 。

差 足 （大道具）さしあし。伝統的定式大道具のたとえば，市川団十郎の家は江戸歌舞伎の根（でんとう てきじょうしきおおどう ぐ）ひとつ

元として尊敬されていたので，団十郎を名乗る

二重床を組むとき，者は，幼年でも未熟でも「座頭」になった場合

さが得られるように作られた台の部分品，定式がある。

，の高さは，高足用 1尺 8寸，中足用 1尺 1寸

明治以後，興行界が少数の興行資本家に握ら「袴」に差込んで必要な高巾は通常 6尺である 。

れたため興行方法が変り，座頭制は有名無実と差金の蝶 （油出）さしがねのちょう。舞踊「鏡なり，その権限を縮少された 。

獅子」や「保名」そのほかで用いられている細先乗 （興行）さきのり。巡業などの場合，劇団竿 の先に蝶々の形の作りものが付けられたもの

より一足先きに上演予定地に乗込んで，公祓，

で，後見が竿 を動かして蝶の舞ってい状態を 表

宿泊その他これらに付随したことについて種々

現する。

｀

1
6
9• 27
サエッサ 合エッサッサニッサ

合どっこいやらぬはッサニッサッサエッサッサと合～＼ そ~り ゃ 何故に 合へ所詮おほかして仕まうた」

手には入らぬが花よ
うずらばん

伴内「 サ ア こ れ か ら は 鶉 酪 お合〜＼そりゃこそ見たばかり

鳩庶

合夫では色にはならぬぞえ

臆だ雁だと孔雀が最期

合桃か桃かと色香に惚れてそれ

鴨も此方へ渡さばよしひわ

蔑切（イヤだなんぞとぬかすが最後）とっつかめえちゃ 合ひっ合＾＼ そ~りゃ何故に合所詮儘につかめちゃ 合やりゃぁしょね

はならぬが風よ

え返答はサアサア合～＼ そ~りゃこそ他愛ない

サッサ

サッササッサ勘平返事は丹頂々々」＊勘平諸肌ぬく・合〜＼ どっこいやらぬは＊花四天花道へ引込む

合へそれでは色にはならぬぞぇ＊

ヘ丹頂々々と呼ばったり

勘平 「サアもうこうなったら

ヘ勘平ふっと噴き出だし

こっちの勝手勘平「ヤイよいところへ致坂

耳を切ろうか鼻をそごうかいっその事

伴内

なぶり殺ろしに」＊おのれ一羽で喰い足らねど

暉 「此奴殺さばお詫ぴの邪厩勘平が腕の細ねぶか

料理

もうよいわいナ」

あんぺ し＊花四天の立廻り
二人にからむ所作
立

塩梅喰らうて見よェェ」

麟

へ大手を拡げて立ったりけるナ」

伴内 「 エ エ 七 面 鳥 な も ち で 捕合〜＼口の減らない翌坂は 合腰

れ」を抱えてこそこそと＊花四天へ 「ドッコイ」

がら逃げて行く＊へ桜々という名に惚れて勘平 「彼を殺さば不忠の上に「ヘニヘ ニ も う よ い わ い命から桟 敷 （一般）さじき。伝統的劇場の観客席で，ト。懸垂灯。舞台上部より床面に向けられて吊すべて物見のために高く構えた床を意味する。

るされる照明器具の一種。

高土間（出桟敷）後方部分の座席を 桟 敷 と い

撮影 機 （映画）さつえいき。カメラ ，キャ メラ

ぃ，高毀の人々のために最初に整った座席としといわれるもの。最初のものはエジソ｀ノのキネて出来上った。

マトグラフであるが，今日のキャメラに近いも2階桟敷と 3階桟敷があり，下桟敷を粕といのは 1
909年 ，アメリカの ビアンチによるものでい，鶉および高土間前の手摺には赤毛匪をかけある。

る。鶉 の 上 を 上 桟 敷 正 面 2階桟敷を向桟敷と撮影台本 （映画）さ つえいだいほん 。 「コンテもいった。
今日では，桟敷はわずかに大劇場の一部にそつ登場人物から，撮影方法，録音，衣裳，小道

ィ」ともいう。シナリオによって，1カットづの面影をとどめているにすぎない。

具，セットなど製作に必要なことが細部に書き

サス （照明）略語 SUS。 サ ス ペ ンション ・ライ

込んであるもので，監督を中心にスタッフで製28• 1
7
0

重ぬる罪科人目にかからば二人が身の上」

印節

勘平「最早明け方」
はお軽「あれ山の端の」勘平「束が白む」
両人「横雲に鴨l')＊お軽勘平の肌をへ賄を離れ＊鳴く鳥可愛い合
入れてやり旅支度する
可愛いの夫婦連合先は急げど「山おろし」にて
茄
心は後へお家の安否如何ぞ
と

案じ

（
払
>
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‑
る
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9
9払を

合行くこそ道理なれ道理なれ＜大 道 具＞
東海道戸塚宿近き，松並木の街道の春。忠臣
蔵三段目の舞台と同様。

合羽＜小 道 具＞

和炉

風呂敷包（浅黄）袢V̀..A7ZI9るさ約。

ヽ

作される。

座 元 （興行）さもと。江戸期における劇場の持座付作者 （一般）ざつきさくしゃ。一つの劇団

主で，櫓主（興業権の所有者）に当たる。江戸に専屈して，その劇団の上演脚本をかく作者。

の座元は，劇場を所有するだけではなく，興行

サプタイトル （映画）補助的に使用される字茄。

権をもち，題名やスタッフ，キャストの字幕でなく，「時

左 翼 演 劇 （一般）さよくえんげき。日本に於いは1
950
年 1月 1日」とかいう字幕をいう。

てほ，大正 2年 ，左粟文学者に依って創設され三味線 （音楽）

さ み せ ん 。 訛 っ て 「 しゃみせた「種蒔き座」がその呪矢で，間もなく「先駆ん」ともいう。永禄年間（一説では文禄ともいしかも世襲の定めであった。

座」が生れ，「トラソク劇場」となり，震災後われている）琉球の蛇皮線が渡来したが持ち帰は「前衛劇場」

えってこれを改良したものであるといわれてい築地劇団」など多くの劇団が 出来，労働者，製る。日本の民衆音楽はこの楽器を中心として発民，働く人々のための演劇が上演されて淡まじ達 した。

い発展をとげたが，昭和 9年以後弾圧によって「文戦劇場」「左翼劇場」

「新

1
7
1• 29

小 裂 う こ ん の しごき

桜の枝（花四天）

四繹枯

白足袋

湯具

（緋ちりめん）ふん込み（赤）腰帯（玉子色）帯上げ（緋ちり

めん
（勘平）

3

栢 Iさ 知 的

着付黒羽二重に丸の閥の羽紋付東か

牡硯狂鉗舷 tらげ

ぷがか；；；汲舘紙叶ズ

揺絆浅黄襟赤袖
納戸献上割挟市
叫まんじゅう笠

小裂浅黄の紐付下り（白羽二重）（伴内）
着付浅黄と緋の段鹿の子の四天とき色
たすき

黄色の腹巻紫のしごき

三里あて

赤の下り（縮緬）赤の鉢巻（縮緬）大 小 （ 呂色浅黄柄）
こ草履（紅緒）草履（白絹緒）箱せ大小（朱鞘黒柄） （伴内）

福 草 履 （重ね白緒）＜衣

裳＞

くか つ ら＞
お軽椎茸たぽの文金島田

勘平

油付のみより伴内

油付のスッボリ（ お 軽）
洒付紫地矢絣或は紫地御殿模様

令

令

令

嬬絆白襟緋ちりめんの袖
母市

令

織物矢の字結び＋

この運動は中絶した 。

とを猿芝居のようだという。

浚い （一般）さらい 。舞踊， 唄 の 師 匠 が ， 門 弟

さわり （一般）浄瑠璃一段のうち，

令

もっとも巧

の技芸向上を披鉱する意味で催す会のこと。

妙な節がはいって喜ばれる個所をいう。

猿 楽 ・ 申 楽 （一般）さるがく。奈良時代支那か散 楽 （一般）さんがく。支那に起った音楽，舞ら伝わった散楽が，田楽と融合し発展をとげ，踊身振り，曲芸を含んだ広い芸で，奈良時代

後に神社仏閣の俊式楽となり，一方「大和猿に日本に渡来し，宮廷管理であったが民衆に親楽」は特に演劇の面にすぐれ，観阿弥，世阿弥

しまれて，後猿楽と密接な関係を持った 。

の 2名人によって現在の「能」が完成された。

三角台 （映画）さんかくだい。高さ約 1米の 3

猿 芝 居 （一般）さるしばい。猿に芸を仕込み，角方体に作られた木製の台で，ライトの台とし芝居をさしたもので，昭和初年までは東京でもて使用される。

神社仏閣の催しに見られたが最近は亡びてしま

散 切 物 （一般）ざんぎりもの。明治初期時代を材っている。また物まねの下手な役者の芝居のこ料とした社会劇をマゲ物に対して散切物という30• 1
7
2

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舞台テレビ美術展開催中~'70舞台テレビ美術フェスティバル、

明日へのデコール空間・光・色彩

45年 5月22日より 27日迄
日本橋

東急百貨店七階グランドホールにて

1
73• 31

スポ ットライト使用上の注意

丸茂電機（株）技術部

白熱電球を光源 とする一般的なスボットライトの構造は第 1図のようです。
スボットライトに於ては，片→ 山 幸 広

ラメントのアンカーは，ミラーの側にあることになります。

レソズの中心，屯スポットライトの投光された光の円が 2つの球 の 中 心 ミラーの中心が一直線（光軸）上にあ丸をズラしたような形に写し出される場合は，ることが必要です。

電球の中心が光軸上にないためで，調賂 しなけ

次にスポットライトの電球のフィラメントは平板状に作られていますが， その平面がレンズに正対していなければならず，その結果，

フィ

ればなりません。
マルモのスボットライトは， C型スポットラ
イトとし て実用新案登録された光源位匠調整装

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32• 174

居るか確認して，ミラーがレンズ後面に平行になるように合せてミラー押ねぢRを締めます。

4. 蓋を閉め，点灯し，前方の壁または幕等の乎面に照射します。

5. フォーカス調整握りを後へ引きますと， レ
ンズを通した電球の，フィラメントの像と，ミラーによるフィラメントの像の 2つを写し出します。電球のフイラメントの像

＠の方が明るくはっきり写り，ミラーから反射されたフィラメントの像はそれよりいく
らか暗く写ります。
この 2つの像は必ずしも合致せず，

第 2 豆lミラーによるフイラメントの像が電球のフイラ
メソトの像の上，下，左，右，何れかにズレて写ります。

置がついていて，灯体の下側で点灯中でも簡単

また，に投光具合の調整をすることが出来ます。

ミラーによるフィラメントの像は電球のフィラメントの像より小さい場合

次に第 2図により此の取扱いについて説明します。

と，大きい場合があります。これは第 3図

1. 蓋を開け電球をソケットにねじ込みます。

P位置に電球のフイラメソトがある場合，

ーは゜いにねじ込んだ時，必,‑ずしもフイラメソトの平面がレンズに正対するとは限
りません。

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¥
l
i

2
. 電球上下調整パイプ押ねぢ
Rをゆるめ，電球上下調整
パイプRを回転し，フイラ
メソトの平面がレンズに正Q

上下調整バイプ押ねぢRをp

対するようにし，一応電球軽くしめておきます。

3. ミラ ー押ねぢRをゆるめ，ミラー取付軸Rに設けられたストップリング＠がミラー取付台⑪の上部に当って第 3団

175• 33

ミラーによるフィラメントの倣は Q位四に

後調整軸⑪を前後し， 電球のフィラメソト

あり，電球のフィラメントより小さく， その像とミラーによるフィラメソトの像の上の通りに前方に写し出されます。

下寸法が同じになった所で，電球前後調整

第 3図の Q位罷に電球のフィラメントが軸⑪を右または左に回し，第 4図の如く，ミラーによるフィラメントの像

電球のフィラメントの像の間にミラーによは P位置にあり，電球のフィラメントよりるフィラメントの像が写し出されるように大きく， そ の 通 り に 前 方 に 写 し 出 さ れ ま

し，電球前後調整軸締付ねぢcを締付て調す。電球のフィラメントの像とミラーによ

猿を終ります。

ある場合，るフィラメソトの像とが同じ大きさであるミラーの曲率半径の中心点第 3

この後フォーカス調整握りの操作により必要

図 0位置に電球のフィラメントがあることの照射径にして使用します。第 2図の電球上下が必要です。

調整パイプ押ねぢR電球前後調整軸締付ねぢc

ためには，

6
. 電球上下調整バイ プ押ねぢ④をゆるめ， 電

ミラー押ねぢR等，マルモのスボットライトに球上下調整パイプRを上下し， 電球のフィは~，ラメント像とミラーによるフィラメソトのが設けられていて，永年の使用に亘 っても， ね

像の高さを合せ， 電球上下調整パイプ押ね

ぢ類の紛失のおそれがなく， スボットライトのじRを締めておきます。

光の調整を確実に行うことが出来ます。

実用新案登録された「ねぢ脱落防止装置」

7. 電球前後調整軸締付ねぢ④をゆるめ電球前

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7
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MARUMO●マルモ S C R調光装置のすぐれた 3つのポイント
マ ル モ SCR調光装置は従来の SCR調 光

装 置 と 比 較 し て す ぐ れ た 3つの 特 徴 を も っ ております。

1 SCR調光ユニット自体で調光特性を創り出します。

2 操 作 機 構 に ダ プ ル プ ラ シ フ ェ ー ダ ーを使用しております。

3 SCR調光ュニットに 自動帰還回路方式を採用しておりますので電源電圧変動

負荷変動温度変化、 経時変 化、 などによりフェ ー ダ ー の 摺 動 目 盛 と 出 力 値 に 差 がありません。

毎日放送ミリカホール ，中日放送，東海放送，
中京テレピ，山梨県民会館，高砂文化センター，
伊丹市民会館，鈴鹿市民会館，福山市民会館，

堺市民会館などに納入しております。

本社東京営業所

お丸茂電機株式会社

東京都千代田区神田須田町 1‑2403‑25
2‑0321（代）‑1（中日ビル内）
名 古 屋 営 業 所 名 古 屋 市 中 区 栄1052‑261‑llll （代）大 阪 営 業 所 大 阪 市 北 区 神 山 町 32

06‑31
2‑1
91
3
取扱店

（困東京舞台照明／若尾舞台綜合研究所／北電力設備工事（切／福岡市民サ ー ビスセンク

1
7
7• 35

照明 デ ザ イ ン 概 論(
1
1)
照明テザイン試論

東京舞台照明こ牛茂丸の巧拙は舞台照明の効を支配する。」

1
2 光のコントロールについてて光のコントロールが出来るのです。光のコソA 調光ということ
最近，「光を演出する」

操作配電盤と調光装置を結びあわせて，始め

トロールは， 1879
年にエジソンが電球を発明し「光と色彩の創造」

8
5
0年にた以後のように考えられていますが， 1という 言葉がよく使われています。 この「光をLycewmTheat‑はイギリスのリセアム劇場 (演出する」というキャッチフレーズはセンスのre)やアメリカの BostonTheatreで 「フットある言葉としては面白いのですが，厳密には，ライトの位置にガス管の開閉弁を手元に集め，スポットライトや SC Rのような調光機の事を

舞台上の劇の進行を見ながら，ガス供給址を加いうのか，照明機構全体の言葉として使ってい減 し，光品を調節して，照明の様式を複雑に出るのか，操作する照明家も含めての言葉なのか来る仕組にした」というガス灯時代の記録があよく判りません 。 もちろん「光を演出する」のります。 この場合の照明の光源の配置は舞台前

は照明デザイナーと照明オペレークーにきまっ方の「フット ・ライト」並に両側の「サイドラているという照明家もいるのでしょう。メー カイト」が設けられて，ーにすれば，スボットライトや調光機が「光を

me L
i
g
h
t)」にレンズを取りつけて局部照明演出する」のだと思っているのでしょう 。

を可能にしたと伝えられています。

「ライム ・ライト(Li‑「光を演出する 」 のに重要な役割を果たして「光局を調節して，照明の様式を複雑に出来いるのが調光機であります。光をコントロー ルる仕組にした」というのは，つまり光のコ ノ｀ト

するのにほ調光機だけでは無理なのです。

ロールです。現在の舞台照明操作室の創始とも「舞台照明」に関する本にはこう書いてあります。

「配電盤は調光機と同様に舞台照明の心考えられるのですが，電気による照明が，ガス灯より調光の優れた点は，臓部ともいうべきところで，客席及び舞台の 全

A 光源の点滅が離れた処から行なえる。

般にわたって，その電機的機能を掌る重要な機B 点滅が全体，或は一部 を任意に選択して能である。その設計の良否，製品の優劣，操縦瞬問的に行なえる。

36 • 178c 明賠の調節が非常に精密に出来る。

す。回路に直列に可変抵抗を挿入して，電流のD 取扱上の安全度が高い。

変化によって，電球の光度を変化させる方法です。この型式にはアメリカ式の円盤型とドイツ

調光と配電盤のメカニズムを自動車のメカニ式の摺動型とがあります。

ズムと比較してみると，自動車には動力発生装

円盤型は円盤のケースのなかに抵抗線（ニク

置（ニンジソ）と動力伝達装置（クラッチ，変ローム線， またはアドバンス線）を入れて，一tc) 走行装貯，操縦装
速機推進軸，差動機 e

方の表面に多数のタップをだして，その上をプ置等があるわけです。

ラ、ンが摺動（接触）して回転し，徐々にその回

操作配電盤をエンジンとすると，調光装四は路の抵抗値を変化させるものです。 これを調光

動力伝逹装置ともいえましょう。調光操作盤や回路数だけを準備して，普通は色別または明暗調光操作卓が走行装置，操縦装置とも考えられ(100 0) の目盛となっています。各ユニット

ます。 もとより自動車のメカニックと調光のメ(unit) をハンドルで単独に，また任意数だけカニックを同一に論ずる事は出来ませんが，を 1つのハンドルで操作出来るようになってお自動車に仕業点検を必要とするように，調光機にも仕業点検は必要です。

B 調光装四光源の光度，つまり照度を徐々に，または急ります。
ドイツ式の摺動型はアメリカ式のようにケース内に抵抗線を入れないで，長方形のフレームに露出のまま取付けて，1方の縦の面にプラ・ンが上下の運動をする機構になっています。

激に変化することの出来る装罹。光度を加減す

ドイツ式は操作と抵抗機の位置がアメリカ式る装監には電圧を調整する方法と電流制御によのように同一箇所の必要がありません。ヶープ

る方法の 2種類とがあります。

ルで遠方より操作出来る特徴があります。

電圧の調整，増減をする装置を抵抗器と変圧金属抵抗器をみても，アメリカ人とドイツ人器に分け，電流の制御による調整はリアクトルの物の考え方や見方がよく判ります。同じ大陸と SCRの方式に分けることが出来ます。

でもドイツ式は合理的ですがアメリカ式は機械的です。 これはドイツ式が舞台に選択の自由と

1. 水抵抗器式

操作上に有利な位圏を選定することができます

調光の初期に採用された最も古いものです。

が，アメリカ式では固定の位四に操作される機抵抗は負荷に直列に接続されます。溶液は塩水

械的な考え方の相異です。

または硫酸銅を用いますが，塩水溶液が多いの

次に金属抵抗器の欠点は軍気的担失が多いこが普通です。 1極が他の 1極に接触すると，抵とと，同一のディマーでも負荷が増減すれば調抗 0となり，離れると抵抗が増加し，水面より光機能に変化が生じることなのです。

離れると回路が開かれます。

回路に直列に抵抗を挿入する調光機は抵抗機の容紐が定められているため，規定容祉の場合

2. 金属抵抗器式には照明の変化がスムーズですが，負荷の軽い

抵抗式調光機は主として金属抵抗器をいいま場合には補助抵抗として，電熱や捨球といって

,
.
.
.
,

1
7
9• 37

電球を使用して負荷回路に並列に挿入します。

E 容誠内に於いては負荷の大小にかかわらディマーの目盛は 0 1
00となっていますが，こず調光機能に変動がない。

の目盛は電圧の目盛でなく，調整機の目盛板をF 操作の遠隔操作が出来る。

1
00等分したものです。

G 操作面苗が僅少でよい。

3. 変圧器式5. SC R式

現在，最も多く設備されている調光装置でSCR調光装置 (
S
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r
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d Rec
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Auto‑Transtormer)がす。普通単巻変圧器 (

t
i
f
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) ほ半追体の発達にともなって開発され使用されています。変圧器の二次側に多数のタたものであり，ップをだして，回路の電圧を変化させて光度を制御の出来る特性を応用し，電流制御により調加 減す る 方 法 な の で す 。 タ ッ プ の 面 租 を 拡 げ光する装置です。 SC Rは陰極，陽極の他にゲて，数回路の摺動接触片を設けると 1台の変圧ートと呼ぶ制御電極をもつ半渫体ですから，器で，数回路の光度を自由に変化させることがの半導体はゲートに電流を与えない限り陰極 ．

出来ます。変圧器式ディマーの長所は，陽極間が導通しないという性質があります。 S

SCR （サイリスクー）の電流

こ

A 電気的損失が少ない。

C R調光方式とは， SCRを負荷回路に直列にB 回路の負荷が変化しても調光機能に変化挿入してゲートに与える制御バルスの位相を適Cが起らない。

宜変えることで，負荷交流の導通角を制御し，1台で数回路を独立に調光出来る 。

調光する方式です。

D 抵抗式に比較すると容積が小さい 。

E 変圧式は交流である。

C 調光と操作
どんなに優秀な調光装四でも，欠陥はあるも

4. リアクトル式
各回路にリアクトルを直列に挿入し，のです。ひと頃，欠陥自動車が新聞紙上を賑わリアクしました。これは欠陥を指摘したのが，日本で

タ ンス（交流抵抗の一種）の変化によって光度はなくてアメリカであったために，の変化を行うものです。リアクタ｀ノスの変化はに対する謀略であるとか，アメリカの大メーカ

直流電源を必要とするので，整流管と組合せたーの筋吉であるかのようにいわれました 。

格子制御整流管装竹（サイラトロン調光機）が自由化時代

自動車の場合は直接，人命にかかわるものだあります。この調光機はラジオに使用している

けに事は重大なのですが，小型の摺動式のもので，電流が少ないために効

欠陥のないものは無い，

率 がよく，遠方操作としては，次に述べる SCはありません。日常使う電気製品は一見パーフR式と同様に理想的なものです。長所は，

ェクトのようですが，それでも使用中に多少のA 電力損失が少なく効率が良い。

欠陥を発見する事が出来ます。これは使用する

B 光の制御が非常に滑らかに行なわれる 。

事によって始めて欠陥を知る事になるわけで

c 可動部分がないから磨滅消耗がない。

す。

D 熱の発散が少ない。

メカニックなものにといってもいい過ぎで

日本の自動車の欠陥を指摘したアメリカでア

38・1
8
0

ボロ 1
3号が欠陥のため，月着陸を断念したことは，最近のニュースです。

ほ SCR調光装置ではなく ，オペレ ーターです。
光をコソトロールするのは，ただ調光装骰の欠陥のないメカニックな製品を求める事が，オペレーターだけではなく，すべてのオ ペレ ー

科学の進歩と調和という事なのかも知れません

ターが，光をコソトロール し，光を 演出するわ

が
，

けです。

「人類の進歩と調和」と題 した万博が， 欠陥の続出で入場者をハラハラさせています。

セ｀ノタースボットの処理は，光のコ｀ノトロー

さて，此処で調光装腔の欠陥を述べるのは本ルでも重要な役割をになっています。七 ンター

意ではあり ません 。 問題は欠陥を発見した場合

マン（センターウーマンも含めて）とは，光のの処置であります。

コントロールの適確なオペレーターの事です。

優れた調光装置のある劇場には必ず優秀なオ

センターマンに必要な事は，優れた芸術的感

ペレークーが居りま す。優秀なオペレーターと覚だけ ではなく，優れた職人として存在するこは，単に操作の優れたことを指すのではなく，とも必要です。優れたセンターマンのセン クー

保守，点検，仕業点検，操 作，管理の作業を指すのルームは掃除が非常に行き届いている事実があです。優れたオペレーターの要素を列記するとります。ホコリの多い ，荒れ放題のセンクー ル ー

1. 照明機器，照明技術の研究。

ムからセソタースボットの優れた技術を期待す

2. 照明と人間への影響， これらに関する心る事は出来ません。技術を磨くのは，スボットを磨くことだという平凡な事から始まるのです。

理学的考察 。

3
. 創造性の理解と創造技術の演習。

4. 照明オペレーターとして専門的な表現，
伝逹技術の基礎的理解。

5. 体験的修練。

「無事之名馬」という言葉がありま す， 無事
故は名人の所業です。自動車の運転，操作の優秀なスピードやハソドルやプレーキの操作ではなく，無事故であるという事です。

6. 調査，実験，測定，整理，記録。

7. 照明機器の保守点検，仕業点検。
8. 照明機器の専門的操作。

光をコントロールするオペレーターは 無 事である事が何よりも要求されます。
終りに，光をコソトロールし，光を演出する

日常の仕業点検や月間ののは，何よ りもまず，光のオペレーターである

保守点検によって，欠陥や事故を防止できるわという自覚と認識と責任を持つことなのです。

けですから，照明のオ ペ レークーは単に機器の我が国のオペレーターが諸外国のオベレー クー

操作だけでは，光のコソトロールの作業をすすと比較して非常に優秀であることは事実です。

調光装置の欠陥は，

ヽ

めることは出来 ません 。

SCR式のような近代的な調光装置でも， 日常の仕業点検が必要な 事はいう までもありませ

光をコントロールする優れた名人気質や職人
気質は，年々照明の片隅に追いやられるのでしょうか。

ん。公会 堂，ホールには，非常に保守点検の優れ

光のコントロールが簡単な技術の習得で処理た処と，荒れ放題という処の両極端があります。

される時代， コンピュークーで光の変化の自動

光をコントロールするのは，最新設備の照明化される時代には，アルチザンやプロ フニ｀ンョ

機構ではなく人間 であります。 光を演出するのナーは，果 して 不要なものになるのでしょうか。

ヽ

1
8
1• 39

り

ぁ

か

ヽ
＞

—季刊歌舞伎第四号
歌舞伎のアングルより抜粋一~

歌舞伎座

明治 4
4年西洋の劇場にならって建てた帝国劇
場から，ドイツの機械が使用され，始めてボー

ダーラ イト，フットライトなどが設備されて，すべて調光器で調光出来るものになった 。
これ以後に建てられた，劇場，公会堂にはみなこう した設備が付けられるようになった 。

朴1 ，
馬

汀i '
恒

それから機械にもいろいろ新しい工夫が加えられ，手法も考え出されて，だんだん複雑になって来た。
そうなるとどうしても，照明そのものが，リ

アルにリアルにとなって行く。もちろん歌舞伎の場合は，他の四き物や，新作舞踊にくらべれ

しかし，まだまだ幼稚なものでした。

ば，ずっと抑えられてはいたのですが，時にはその後大正に入って，松竹系でも，有楽座あ行きすぎ もあったようです。

たりで，演出家の松井松葉などが照明について

戦後の昭和 2
4• 5年ころから，きれいさと 言

やかま しく 言いだ して，だんだん研究が進んでいますか，歌舞伎の古風な味を出すように，ずいき。

っと堀りさげてゆくことに主眼が持たれるよう0年頃になって色を付けることが始めら
大正 1
れた 。
始めは，青白といって，プルーと生をまぜあになっ てきました 。
機械が入った当時は，ただそれに頼って明る＜明るくと志ざした。

わせ，季節惑や，時問差を表わす程度でした。

次に機械も手法が複雑になっ てくると，ゃ

これほ，六代目菊五郎あたりが，やり出したこ

みくもに写実にとっつき進んでいった。

とで，やはり偉い人で した 。

それが，反省され優秀な設備を駆使して逆「忠臣蔵」で，判官切腹の場や，評定の場
は白の勝った照明，次の城明け渡しの場では，青の勝った少し薄暗い光線でやるといった具合です。

に落ちついた歌舞伎らしさを出すようになった。
このように三段階に分けられます。
例えば「伊勢音頭」の二見浦の日の出などは，

40 • 182

もとは，大きな赤い作りものの太陽がセリ
上がってきた。

周囲と同じ位の明るさで， しかも主要なところがよく見えるように しなければな らない 。

それが，光線を当てるようになり，太腸も見た目に近く小さくし，波間もキラキラ光

そこへ色調というやっかいなものが入ってくるのです。

りを与えるようになる。

例えば，背景が赤っぽいとして，そこヘス

そして近頃は，赤い作り物の太陽に，ただポットを当てる，わからないようにするた光線を当るだけというふうに，めには，赤っぽい光線を使わねばならな

もどってき

た。
というような変り方です。

し、゜

そうすると ， その前に立ったお姫様の赤い「歌舞伎」はフラッドな照明が主ですから，

衣裳や唇の紅がうすくなって ，かえって効

照 明 係 が 苦心しているなという事が，解るよう果がなくなって しまうなんてことになりかではいけない 。

ねない。

なんとなく家の中は，家の中らしく ，戸 外

そういうことは，興行前に準備期間があっては戸外らしい明るさが感じられるものでな

十分に打合せが出来ればよいのですが，いまのくてはいけない 。

興業形態ではそうはいかないときが多い 。

そうかといって，昼日中，太陽がカンカソ

装監 は装置でどんどん進むし，衣裳も役者

当 っている自然光と同じ質のものであってさんの考えで選ばれる 。

も，それは芝居ではないし，劇場内ではそそして初日，

うした ， 色彩が出せるものでもない 。

ら，一つ照明の方でうまく調節 してくれと2階の客席の出入口のドアが開いて入る外いうことになって来ます。

の光線 と くらべてみると，その異質なことはすぐわかります 。
そうした意味で，歌舞伎ではスボットライト
を使うことは，本来の趣旨に合わないわけで，
あくまでも補助的に使用するのです。

ここは少 し色がま ずかったかですから，私のほうで80種類位の色を出せる
ように用意して応じているわけですが 。
そうした点で，歌舞伎にも演出家があった方がよいと思います。
スポットによる影は，

これは影が出ないよう

しかし，劇場が今日のように大きくなりますにするのが，理想ですが，現在は床に出る影はと，なかな か細部までは見えにくい し，役者のちょっと消えにくい し，両サイドと正面から当顔などにはカゲが出たりして，そこでスポットてるので三つの影が出 て しまうのですが，背景‑ライトを相当使用するのですが， これがなかなには絶対に映らないように しています。

かむずか しい。
スボットを当てて役者の後に仏像の光背の逆に芝居の筋にある演出上に必要な影もありますね 。

ように丸い光りが出たのではおか しい。

「黒塚」では老婆が自分の影 を見て踊るのまして，役者が動くにつれて ，その丸く目ですが， あれは新 しい浪 出ですが，立った光が追って行くのが見えたのでは，舞台全体が暗い ，そこへ月光で影を作るの

ぶちこ わし です。

ですから ，舞台奥のーケ所から 強い 光 を当

ー

ヽ

1
8
3• 41
新橋演舞場ぐらいが，丁度やりいいのではなてればよい。
いつだったか ，旅公演で「黒塚」が出たとき

いかと思い ます。

その劇場は舞台の奥行きが浅いので，仕方なそれと仕込みのうちで，照明に掛けるパーセ＜窓の外へ照明係が出てそこから照明していた

ソテージが少ないですね。もう少 し金を掛けてのですが，ゼラチソがとけて，くれると ， いろいろやりたいことが， あるので日光になった，なんてことがありました。

すが。

新舞踊などで，幕があくと真暗な舞台，

照明家になる若い人は有りますが，複雑に機消元が聞えてくる，

械を動かせる新劇などに希望者が多くて，歌舞すっとスボットが舞台の一ケ所を照らし ，

伎は少ないですね。

そこに役者が浮き出すように見えてくる

私は照明のプラソナーは，やはり歌舞伎かといったのがありますが。さっと光を当てる

ら出発して基本をみっちりやって貰いたいとそこに役者がいなかったという事がありましと思います。

た。

決 して，はでなとこ ろはないが，微妙な色

今の歌舞伎座は ，三階正面の照明室から舞台

彩 惑 を必要とすること。

までは，約45メートルもありますので，ちょっ

色のかけあわせ方など単純でありながら，と手許が狂っても，光先きは，えらい違った所

非常に細かな面があるだけに，を照らすことになります。

なります。

そこで，サスペンジョ

ノスボットを使って真上からごくあわい光を当てて，その光の中へ役者に入ってもらう。
お客にはほとんどわからないが，三 階 の 照明室からは，舞台に丸く光が見える。

よい勉強に

それから写実的なものをやっても間違いはありませんからね。
照明の 批評 は，一般の劇評内には，ないこともないが，まあ少ないですね。

秋山（安三郎）さんなんかが，「あれじやあ

そこえねらって，スボットの光を向けるのやりにくい」なんて書かれることがあります

で以前のようなヘマはなくなっています。

ね。役者がやりにくいっていうのは，サイドとセンクーのスボット 3台で一ヶ所を200ルックスぐらいになり照らすと，だいたい 2
ます。

3
0
0ルックス
アークスポットですと 1台で， 1ぐらいあります。
今は， サイドは 1人，セソターは 2人 で 操 作
しています。
今の舞台は ，一体にちょっと広すぎるといわれていますが，照明にとっ て もやはり広すぎま
すね。

ドロくさ

いリアリズムが加わってはいけないということでしょうね。
歌舞伎らしさでない照明というわけです。
歌舞伎の照 明をやって，いろいろ苦労もしましたが，手がけたものは全部記録にとってあります。若い人に大いに役立ててもらいたいと思
います。

＊ ＊
玲苓

玲＊

42• 18
4

渡辺賢二東京舞台照明より田無市民福祉会

＇

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‑

所属変更
館に勤務
住所変更及表示変更（順不同）

菅 原 卓 殿 浪 出 家 （ 日 本演劇協会理事）

飯島

隆

細沼

正夫

7オ
当年 6

好治

芹沢

大庭照明研究所

午 前 9時より午後 4時 迄
渋谷児童会館ホール

飯田

豊（共立講堂）

沖野清（国際劇場）

新協会移籍確認書提出者

入場無料

5月2
0日現 在

2
2
2名

安藤哲子ユ ニー クバレエ 団

新協会特別協力基金拠出者氏名

芙二三枝子舞踊研究所

(5月2
0日現在）

旗野恵美舞踊研究所

相馬清恒殿

宮本バレ工学園

松野武殿

内藤瑠美バレニスタジオ

小）I

谷口登美子バレニ団エボック

損洋二殿

由井カナコバレエ研究所

原

昌男殿

昇殿

(
ABC順）

佐藤元彦殿

表題の研究会は「次の時代づくり」研究会の

孝三殿
梶
篠木佐夫殿

一端と して 同研究所が毎年，将来，演劇 ・舞踊界に進む若い次の時代の人達 を中心に，各

丸岡寿昭殿

界の同じ世代の人達および各界諸先輩の方々

大杉幸茂殿
吉井澄雄殿

との交流もかね，照明への理解と技術向上が

秋山

易三殿

ね ら い で，今回は舞踊作品を 中心に，照明デ大野

洋殿

ザイソの研究とディスカッショソを行う。

加藤光治殿

ご結婚おめでとう伊藤 紘 義目黒区本町 2

退会

日 時 昭 和45
年 6月 19日 （金）

参加団体（東京宝塚劇場）

丁目 6番 12号 〒 15
3

若い人達のための照明テザイン研究会場

江東区大島町

4
4
4 〒1
3
6

を祈った。

会

（東京宝塚劇場）

4丁目 1番 大 島 4丁目団地 6号

協会より生花を献花して冥福催

習志野市津田沼 6丁 目1
52
1番 白 鳥 荘 〒 275

昭 和45
年 5月 3日死去

主（第一ステージ）（辻本照研）

斉藤政雄殿
浩殿
河合
阿部吉之助殿

（順不同）

1万円
5千円
7万円
2千円
3千円
1万円
1万円
1万円
1万円
1万円
8,
7
8
0円
1万円
1万円
1万円
1万円
1万 5千円
1万 5千円

ヽ

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ヽ
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·"".. .,..,,. . ....,..,._.、‘`．．．．ヘ・. .‘｀グ・•へ‘`”.. . ‘^． ．． ’‘‘‘··•’`~ ．． ．‘^..~、

i協会移籍確認書の提出は 5月31日（日）迄です isis

期日をお忘れなく；:‘^...•` ’o.. .'‘‘...‘’‘....‘^...'‘‘‘•••~ •••`‘‘、.”’‘‘‘••• ~• ••.,...,.....,......•へ•• • ~• •へ‘‘‘＂~ヽ•••'‘‘ヽ..,..,..•-··．ヽ•へ'‘’`•••~•••

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編集兼発行者小川昇
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