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B03.3818・0743

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野間秀樹(のまひでき) 1
953
年生
まれ.朝鮮言語学、日緯対照宮語学などを専門とする雷語学者.著書に『綿国語語集と文法の相関構
造 J(ソウル、太学社)、『新・歪福の朝鮮語J(朝日出版社〉、『絶妙のハングル』(日本放送出版協会)など.共著書に『ニ15税〉(980円 +

『ハングルの蹴生S

平凡社

田語J(白水社)、『きらきら韓国語J(同学社)、調著書『韓国語教育論講座金4巻J(刊行中:くろし.
05年大韓民お出版)
国文化褒章受章。 96‑
97
年ソウル大学校
縛国文化研究所特別研究員。前東京外国語大学大学院教授。

ューエクスプレス嶋一2z︿文字自らが文字から︑こういまうに読れていま主︑場する︒乙れは涙が出る自ら量る書物﹀んでね︑ということを︑深い出来事にほど︑欝的なことです

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繍繍髄鞘悶観蹴鞠網棚繍繍繍繍鵬醜聞盟私は言語学墨ぷ者での文字と比べて︑どのよ︿訓民正音﹀は︑木版に呼ばれる書物です︒八割見ないものだったわけでつまり︑文字としての原たというこ主PR も学校の金周源先生の近年
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宗語られ読む介きには︑妻の物をハングルで書くという失話されたこと索︑
例えばハングルという文E‑E

もローマ字も面白い︑血には︿正音﹀は誰がため湧き肉躍るほど︑ものすに︑いかなる目的で創らとく面白いのです︒ただ︑れたということが書かれ命訓民正音﹀がほかの文ている︒そして ζのよう字と決定的に違う乙とがに用いるのであると︒乞
日世紀半ば︑朝鮮王朝の時代︑世宗大王は有能な学者たちを蛋用し︑︿訓民正直百﹀(くんみ(乙)い願わくは︑︿正んせいおん)を創製し?﹄︒︿訓民正音﹀は︿正音﹀(せいおん)とも呼ばれ︑後にハングルとそれは世界史への文字音﹀を見る者に︑師なく呼ばれる書物が作られまのを読む ζとになります令これは本当に凄いそれはまさに藍実王がVPれ?﹄︒﹁ハングルを見据える中で︑私たちは︿音(おん)が文字となる﹀驚くべき名づの登場の仕方です︒文字して自ら管 めんことす︒︿襲(げんかい)﹀す︒そこに書かれていることです︒考をいたことです︒
システムを目の当たりにする﹂と語る言語学者の野間秀樹さん(町)は︑ ζのほど 1著書﹃ハ11﹃ハングルの警官韓国語や日本語一は書かとは亀の甲羅に彫られたを︑などとυ書いてある︒とは︑漢文を朝鮮語に訳ことは︑過去に誰かが何Pングルの誕生￨￨音から文字を創る﹄(平凡社新書)が刊特した︒回世紀に至るまで︑朝鮮り︑石に刻まれて世界史 ζれが罰民正置の解し多式でハングルを用かについて語った︑広いをとばで雷︑音(おれるのが望的前になっ日語は多くの言語と同様︑︿話されたことほ﹀としてのみ存在した︒︿正音﹀の創製によって︑富置EEEEEEEBB‑EEEEEEEEEE
瞳瞳置闇瞳闇瞳闇圃瞳圏園圏圃圃醒いて書くことです︒漢文憲昧での︑一種宍物語﹀ん)が文字になる瞬間を︑ているので気づきにくい
日 未 だ かつて誰も見たことのない︑日世紀覇鮮語の︿書かれたことば﹀がこの世界に出現し輔醐醐園田圏圃闘圃醐醐園田園圃圃圃圃圃圃圃圃関闇闇圃圃園田園開臨圃圃園圃園'で書かれた罰豊富です︒きに出来事として体験のですか︑世界中に数千た︒ハングルの誕生と発展には︿知﹀をめぐる壮大なドヨマがあった︒臨醐醐掴闘園圃園田園田由圃醐醐圏咽圏圃圃圃園田
解例本を︑まさHKE音 ﹀ 文 字 の 始 ま り で き る は あ る と 言 わ れ る ︑ ほ と醐輔副圏闇醐掴闇闇醐醐輔曙￨乙の本で一番強調のことを歪定君主見ると漢字も見 え る し ︑ す ︒ ︿ 訓 民 正 音 ﹀ は ︑ き 輔 盟 圏 掴 覇 輔 盟 薗 闇 闇 醐 醐 輔 日 街 で 諺 解 の 形 に し た 書 物 ︑ そ の 通 り で す ︒ 例 違 ︑ ん ど の 言 語 は 告 ﹂ れ た
明言ったことはには︑ど色てもハング仮名やローマ字も見えちんと暴え言︑必融関融盟国圏盟
秀これが罰民正書欝解読む人が体験この本でも放言したことば﹀しかない︒文字i

インタビュー鴎間嶋‑

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思想や感性で歴史に挑んだ

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制 品 開 睡 眠 剛 輔 副 咽 臨 醐 圃 聖 司 出 柵 一 川 一 が 何 か に つ い て 語 っ た も 起 す る ︑ そ コ い う 体 験 を かった︒それが︿書かれたことば﹀として存在すきっと学んだ酬州制酬酬酬明訓酬酬酬酬棚酬制﹁νY 叶吋吋吋計計時

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あ る わ け で す ね ︒ う い う も の か と い'Pと︑と)く人の全てが︑常に チアチア語という言語育に︑﹃訓民正音﹄その世 界 史 に 登 場 そ の 書 物 に 何 が 書 か れ さ ら に 罰 民 正 音 ﹄ 諺 文 字 と は ︿ 書 か れ た ζといまその場で︿出来事﹀ は︑︿話されたことば﹀ものが実際に使われていもちろん︑漢字も仮名ているかというと︑そ ζ 解本(げんかいほん)とば﹀ですぬ︒文字を読むとして体験することにな としては存在したけれたのであることがわかっときは︑普通︑どんなにる書物なのです︒いまそ ど︑︿書かれたことば﹀ています︒

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れを製本し︑何と書物に文字体系の名称であるともう一つ面白い ζとがなるそもそもの始まり 起こったと思うからでなって再発見された当時
いますが︑百歩譲って見ても︑︿訓民正音﹀の創製にまつわるドラマは︑驚異的な︿知﹀の世界でζp

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V4環とば﹀によってでたこれを組み合わせて智用音合字こそl ハングルは ζ恋人々が共にできれば嬉し
門主およ夫書かれたものぎ形成している︑そういう主を諌(いきめるたらどのような方向へ向かいですね︒
化大いうのは︑漢字漢文のこ考え方ですね︒考え方とめに︑提出し矢上疏文﹀うのでしょうその出発点の一つとし

ζれからハングルが︑て︑ハングルの誕生と成の世とであって︑それ以外の一言いましたが︑何か選択(じよ主主ん)の中で︑ルつものはあの得なかった︒できる考え方の一つとい屋高理は﹁奮を用ゐて字どちらへ向かう

後3カ月で︑あちこちのの小さな本が手がかりの書居で既にベストセ一フi 一つになってくれたら︑の呼び声が高いのを見て ζんな鰭しいことはありも︑﹃ハングルの誕生﹄はません︒

自く書かれた審物はありグルを照らすと普遍が垣ませんでした︒記者自身間見える︑それが本当にが読んで害た感動を考凄いことだと思うのでえてもそうですし︑刊行す︒おっしゃる通り︑こか︒なるものか︑文字とは何ー1 一般の読書人を対かといった︑普遍的な間象に︑ハングルについていを投げかけてくれる︑これだけ広く︑探く︑面そうした存在です︒ハン

れられてもいいょっなこ財産なのではない︒人間となのではないでしょうにとってことばとはいかは︑実は日本の国語の教ハングルはその深さ故科書や英語の教科書で触に︑単に一つの言語圏のングルの誕生﹄の中に番有化のための革命的な力いたようなことの一部となる予感がします

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一方で文字を︿書く﹀してきたわけです︒そうも創られるときからそうちにとって︑︿正音可ハ朝鮮︑高麗︑新羅などとい玉はそれを読んで︑真つういう知的な営みが︑王 れるということがない︒ぅ︒ああ︑私たちのこのためのあらゆるシステムした壮大な歴史があるわでした︒屋高理(チェ・シグルのような仕組みなった王朝を貫いて︑あら先にこの︿用音合字﹀の宮の中で公然と行われ 回世紀の朝鮮語もちょうととばはとう書けるのだ
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世紀半ば

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え死を賜るのも︑死してのという比喰で表しました前に驚侍したのです︒︼
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