2012年9月1日

第7号発行｢だれもが安心して暮らせる大分県条例｣をつくる会【連絡先】
在宅障害者支援ネットワーク
大分市都町２丁目７－４ ３０３号
TEL・FAX ０９７－５１３－２３１３
メール info@daremoga-oita.net
HP http://www.daremoga-oita.net

だれもが安心して暮らせる大分県条例をつくる会 第２回総会
2012年7月8日(日)大分県消費生活・男女共同参画プラザで開催

シンポジウム「家族から社会へ」報告
差別をしない社会が、だれ視覚をなくしても、生きていもが安心して暮らせる社

ればいいことがある。障がい会。障がいを持つ子どもががあってもなくても、みんなが生まれても、心から「おめで楽しく安全に暮らせる社会とう」と言える社会に！

を実現したい。
県盲導犬協会会長

宮西君代さん(５０)湯澤純一さん(６２)（脳性まひ）（視覚障がい）統合失調症は100人に1人

自分の苦しみよりも、親のか2人は発症する、ごく普通苦しみの方が大きいのでの病気。教育現場で正しいはないのかなぁと感じる。

知識を教え、互いに励まし合お母さんに、もう少し楽にえる社会になってほしい。

なってもらいたい。

大分すみれ会副会長
川口二美さん(６８)千住みなみさん(２５)（長男が統合失調症）（肢体不自由）

毎日苦労して涙を流し、自閉症の次女がニコニコと強くならざるを得なかった母

笑って生きられる、障がいが親たち。我が子を守れるのない長女も自分の人生をは自分しかいないんです。

全うできる社会をつくることが日本てんかん協会

親としての務め。

県支部世話人

県自閉症協会会長

安部綾子さん(６５)平野亙さん(５６)（長男がてんかん）（次女が自閉症）-1-

「母と子の結びつき、そして親亡き後…」

うになるまで10数年間、つきっきりで薬を飲●平野亙さんませます。その薬で症状が改善すれば良いで今回のアンケートの中でも母親の声が圧倒すが、病状が悪くなったときは地獄です。誰的に多く、母親と子どもが一体化しているよに相談して良いか分からない状態で、押さえうに感じる。私は自分の子どもに、いろんなつけるしかない。病院へ連れて行くことの大社会からの支援に慣れさせたいと思っている変さ。母親一人でできる事ではありません。

ので、母子分離ができないというのは怖いと●宮西君代さん

思ってしまうのですが…。

親が障がいのある子どもの面倒をみきれなくなったら、子どもを施設にいかせればいい●安部綾子さんということが社会の常識みたいになっている

私は、「あなた方は母子が分離できるような面があるような気がします。

手段を講じてくれましたか？」と聞きたいです。多くのお母さんが、「うちの家系にそんなどうして障がい者の親は、子どもを外に出子はいない」と身内にも拒絶され、我が子はせないのでしょう。健常者は学校を卒業する自分で守らなければと追い詰められています。と、就職して親元を離れていくことが普通で自分が元気なうちに、預けられる場所、頼すよね。でも、私達が一人暮らしをしたいとれる所を探して託したいと思っているお母さ思ったら、最初に闘う相手は親。次は行政でんは沢山います。でも、今まで守ってきた命す。健常者にとって当たり前のことが、障がが、施設に預けたとたん事故などで奪われていのある人にとっては、あまりにも高いハーしまったら…と考えてしまうんです。

ドルであることを分かってもらいたいです。

一番つらいのは本人だということは分かっ●千住みなみさんているし、本人以外のきょうだいのことも常に心配しています。そういうことも含めて、自分の障がいについて悩んでいた時、責めもう少し母親の気持ちを分かってください。

るのは母親に対してでした。でも、今考えてみると、自分の苦しみよりも親の苦しみの方が大きいのではないかと思います。自分は自●川口二美さん
精神障がい者を預かってくれる施設は県内分の体なので受け入れるしかない。けれど、に数えるほどしかなく、家族が抱えざるをえ親は自分が生み出したということで、すごくません。ほとんどの旦那さんは「関わりたく苦しみながら生きているのだろうと感じます。

ない、俺は働かんといけんのや」と言い、母もう少し、お母さんに楽になってほしい。
親から「あなたが生まれた時、一緒に死の親が全部かぶります。

うと思ったことがある」と言われたことがあ

母親は、本人が納得して毎日薬を飲めるよ-2-

そう言われると「あの時ああすれば良かった、こうすれば良かった」と母親は自分を責めてしまう。父親は社会に対して“身内の恥”としてひたすら隠します。母親は助けを求めた
くても家庭のことで精一杯ですから、地域にります。何を言われているのか分からず、「と理解を求める努力はほとんどできません。にかく殺されなくてよかった」と思いました。

この病気は昔からあるのに、どうして置きアンケートの中で、あるお母さんが「この去りにされてきたのでしょう？100人いたら子の障がいが治るなら、自分の命と引き換え1人か2人発病する病気なんですよ！どんな症にしてもよい」と書いてあるのを見て、「障が状が現れ、どんな治療法があって、最終的にいとはそんなにお母さんたちを苦しめているどんな障がいが残るのかということを、学校のだなぁ。障がいとはそれほど悪いものかな」

教育できちんと教えてもらいたいと思います。と凄く考えさせられました。

みんなが統合失調症のことを常識的に知っていて、例えば学校で友達がちょっとおかし●司会者

いと思った時、「心配しなくても病院に行けば親の立場の人と、若い当事者の発言が正反いい薬があるから大丈夫」などと、励まし合対に聞こえますが、実は同じ方向を向いていえる社会になったらいいなあと思います。

ます。お母さん達が悩み苦しみながら全部自分の身に引き受けて、ぎりぎりの所でやって●宮西君代さん

いかなければならないという現状―。それを世の中のお母さんたちが、幼い子どもに私変えるには、お母さん達に対して「大丈夫。

たちの存在を隠そうとするから理解が進まな何とかなるかもしれません」という想いや言い。子どもが「なぜこんな人がいるの？」と葉を、私たちがどれだけ届けられるかが第一尋ねたら、「お母さんのお腹の中にいたときに歩のような気がします。条例づくりの中で、病気になったからよ」と教えてあげてほしい。

さらに突き詰めていきたいと思います。

●寄村仁子さん（会場から）●湯澤純一さん

家族でも当事者でもない人達がどうあれ

人間だれしも、歳をとると障がい者になりばいいのかという視点も必要と思います。

ます。私と妻の両親も高齢で病気と闘ってい人間は、人を目に見えるものだけで評価しますが、私達には子どもがいないため、自分がちです。そんな見方から離れて、人間同達が頑張るしかありません。

士の付き合いをつくっていけるかが重要で自分も親も、障がいから逃れることはできす。人を並べて、いいとか悪いとか、出来ませんから、いろいろな制度を利用していかるとかできないとか、そういう評価からどざるをえません。しかし、制度には問題点もう自分が自由になるか。それなしには解決あり、改善を要望していく必要があります。

できない問題なのかな、と思っています。

それらのこともみんなで協議しながら、いい条例にできたらと思っています。

「身内や社会の無理解」●川口二美さん統合失調症を発病すると、まず周囲から「母親の育て方が悪かったからだ」と言われます。
-3-

今回の本音トークは、障害者自立支援法と介護保険制度の２つの制度の矛盾に着目しました。
介護保険制度の適用年齢65歳（国が指定する難病の患者は40歳）になると、障害者自立支援法よりも介護保険制度の適用が優先され、受けられるサービスの内容が制限されるなどの問題が生じています。第２回総会シンポジウムの中でも、湯沢純一さんが「国が施策を改善していく必要がある」と指摘しています。
実際に問題に直面しているお二人に、今の生活を伺いました。

衛藤涼子さん(65)＝別府市＝先天性の骨形成不全症による障がい。数年前に同居していた母親が亡くなり、現在は福祉ホームで暮らしている。今年4月に満65歳になり、自立支援法から介護保険制度の適用となったとたんに、自己負担金（利用したサービスの一割）が一カ月あたり2万5千円アップした。
65歳になって最初の請求がきた時、驚いた。自立支援法では負担金ゼロだったのが、いきなり2万5千円アップ。障害基礎年金などの約10万円の収入に対し、支出は福祉ホームに支払う家賃と食費で約7万円、これに介護保険の一割負担分が加われば自由に使えるお金はなくなる。「サービスを切り詰めんと！生きていかれん」。ケアマネジャー（介護支援専門員）に相談し、自己負担金が1万5、6千円に収まるようにサービス量を減らしたため、ヘルパーにきてもらえる時間が短くなった。
楽しみにしていたおしゃべりの時間もなくなった。洗濯機を回して干し終わるまでに時間が足りないことも･･･。「お金がないとヘルパーも満足に雇えんのよ。寿命があと1、2年って分かっていれば、くよくよ考えんでもいいのに」。親が貯めていてくれた貯金を切り崩して生活している。
移動支援の時間も月12時間から月10時間に減らした。1回、買い物に出れば2時間はかかる。
体調が急変し、病院の付き添いを頼むかもしれないと思えば、使い切るのは怖い。
「頭つかって、考えてサービスを使わんと！」。余暇に出かけようなんてことは考えられなくなり、福祉ホームでじっと時をやり過ごす時間が増える一方だ。
「（自分が）長生きしたら、本当に困るな、と思うよ。この先、消費税も上がると思えば好きな物も食べられん、我慢せんと。私はまだ良いほうよ。福祉ホームにも入れたしね。でも、私以上に困っている人はおると思うよ。でも、みんなどこに訴えればいいのか、分からんのよね」。
制度に合わせて生活スタイルを変えざるを得ないという現実。不安ばかりが募る生活を強いる制度に矛盾を感じている。
（インタビュー：藤原留美）-4-

ミキさんの一週間

すすきだ

薄田ミキさん(54)＝大分市＝
私は『1リットルの涙』で脚光を浴びた脊

月曜日●介護保険のデイケア
火～金曜日●

髄小脳変性症で、四肢機能障害があります。

朝1.5時間：介護保険の訪問介護

発症は６歳のとき。運動機能が徐々に低下す

午後：重度訪問介護を使って大分や別府で活動る難病で、現在は電動車椅子で生活、両手は

土曜日●重度訪問介護を利用して社会参加活動

手袋をはめているような感覚です。

日曜日●オフ19歳～30歳まで高千穂町役場の総務課に勤務し、結婚を期に大分に来ました。子宝に自分で動ける間に、少しでも多くの経験をも恵まれ、周囲の力を借りながら主婦としてしたいし、別府の仲間と一緒に社会の役に立頑張りましたが、やはり病気の進行には勝ててることをしたいと一生懸命考えています。

ず、40歳を迎えるころには家事のほぼ全てを出かけたい時に出かけて、気の合った友人や主人に委ねるようになってしまいました。

仲間と話をすること、健常者なら誰でも当たそこで、障害福祉サービスの重度訪問介護り前にしていることです。

を利用しようと市役所へ行くと、40歳以上のそれなのに、私たち障がい者はアクション

特定疾患者は介護保険が優先されると説明さを起こす前に必ず、制度との相談が要るわけれました。

です。この気持ちはきっと当事者にしか分か

どうやら介護保険は、認知症の高齢者向けに作られているようです。私は家事援助を受らないと思いますが、とっても窮屈で苦しいものなんですよ。

けたいのですが、家族が同居している場合は私に限らず、障がい者は65歳になったら身体介護しか受けられません。ですから、「食みんな介護保険に移行させられてしまいます。

べ盛りの息子たちに美味しい手料理を…」と私は障害福祉サービスと介護保険の接続が今いう私の一番の願いは叶いません。のままであったら、安心して歳をとれません。

身体介護は、入浴や身支度など、私には必これから私がやるべきことは、多くの人た要ないものばかりです。ヘルパーは利用者のちと一緒に自由に生きる道を考えていくこと体に触れていなければならないそうで、洗濯だと思っています。ピアカウウンセラーとし物干しや掃除は一緒にやります。ヘルパーさて多くの方々の悩みを聞き、より良い道を選んもケアマネジャーも事業所も、とても良く択するお手伝いができたらいいなあと思ってしてくれますが、望んでいないサービスを受います。人生の主役は私自身、そして当事者けるのは疲れてしまいます。

自身なのですから。

介護保険の持ち時間を消化しなければ、最も必要な障害福祉サービスが受けられません。
介護保険の時間を月内に使い切るために、体調が悪いのを我慢してサービスを受けることもあります。難病って本当に大変。普通の障がいだったら…と羨ましく思ったりします。
使い勝手の悪い介護保険が生活の一部に入り込むことで、私の生活は振り回されています。なぜ、人が制度に合わせなければならないのでしょう。制度を私に合わせることはできないのでしょうか。不思議でなりません。
宮崎県高千穂町出身。「病気になったのが親ではなく自分で良かった」と常に前向き。家族は夫・一さん(54)
ゆうと長男・夕侑さん(22)、次男・一寿さん(18)、愛犬・-5うみちゃん。
「近い将来、のんびり家族旅行するのが夢」。

（インタビュー：大戸佳子）

｢障害者基本法｣はどう変わったの？

特別インタビュー

障がい者施策の基本となる「障害者基本法」が昨年改正されました。条例にも大きな関わりがあるものです。そこで、「わたしもあなたも」第５号の特別インタビュー「国連『障害者の権利に関する条約』って何？」に続いて、「障害者基本法」の改正内容等について、２月２３日の条例づくり班第２回勉強会で報告していただいた松下清高さん（世話人･大分市議会議員）にインタビューしました。

Ｑ 障害者基本法が改正されたそうですが？
Ａ

２０１１年４月２２日、国会に提出された「障害者基本法の一部を改正する法律案」は、６月１６日に衆議院、７月２９日に参議院で可決され、同年８月５日に交付・施行されました。な
お、施行後３年を経過した時点で、改正等必要な措置を講じることも規定されています。

Ｑ なぜ、障害者基本法が改正されたのですか？
Ａ

障害者の自立及び社会参加の支援等のための施策に関し、基本理念や国、地方公共団体の責務等を明らかにした障害者基本法は、１９７０（昭和４５）年５月２１日に施行されました。その後、２００４年に、社会情勢等の変化に伴い、目的、障害者の定義、基本理念等が大幅に改正されました。しかし、２００６年に国連で「障害者権利条約」が採択され、２００８年に発効しましたが、我が国で批准するためには、障がい者施策に関係する様々な法律等の整備が必要となっていました。前政権時代から、本法改正の動きがありましたが、２００９年の政権交代に伴い障がい者制度改革の動きが加速され、障がい者当事者などを含む「障がい者制度改革推進会議」の中で、「障害者基本法改正等についての提言」等が出され、改正案の提出となったものです。

Ｑ 改正された主な内容を教えてくださいＡ

まず法律の目的です。これまでは、「障害者の自立と社会参加の支援」を基本理念としていましたが、改正により「全ての国民が障害の有無にかかわらず、等しく基本的人権を享有する個うた人として尊重される」と 謳 われました。また、２点目は障害者の定義で、これまでは「身体、知的、精神のいわゆる３障害」となっていましたが、改正により「発達障害を含む心身の機能のしょうへき障害がある者で、障害及び社会的 障壁 により日常生活や社会生活に相当な制限を受ける状態にあるもの」と規定されました。そして３点目は、「障害を理由とした差別の禁止」に関する規定が盛り込まれたことです。その他、「地域社会における共生」等や「言語（手話を含む）」等の意思疎通の選択の機会の確保などが新たに設けられています。

Ｑ 大分県条例づくりとの関係はありますか？
Ａ

今回の改正内容については、我が国の障がい者団体で構成される「日本障害フォーラム（JDF）」が指摘するように、内閣府の「障がい者制度改革推進会議」がまとめた「障害者制度改革かいりの推進のための第二次意見」の内容と乖離があり、障がい者当事者や関係者にとっては十分に満足できるものではありません。しかし「大分県条例」づくりにとっては活用すべき点がいくつかあると考えています。障がい者の定義について、これまでの“医療モデル”から“社会モデル”の観点を反映させたこと、“社会的障壁”を取り除くための“合理的配慮”など、限定的とは言え「障害者権利条約」を一定程度踏まえたものとなっている点があります。また、地域社会における共生をめざしていること、差別の禁止規定なども重要だと思います。この改正障害者基本法や２０１２年１０月に施行となる「障害者虐待防止法」などをうまく組み合わせながら、「大分県条例」の内容に反映、利活用できるよう議論、検討していくことが大事ではないかと考えます。
-6-

― 条例づくりは大分県のデザインづくり―

わたしたちのめざす社会､そのかたち
共同代表

平野亙

条例づくりは、私たちが暮らすこの大分県をどのような社会にするかという、社会のデザインづくりです。そのデザインは、障がいの「社会モデル」、つまり、本人の特性に対する社会のあり方が障がいを生みだすのだという障がい概念に基づくものになります。
これまでに寄せられた悲痛な声に応えるために、私たちがまず考えなくてはならないことは、障がいをもつ人とその家族の抱える苦しみを放置してはならないということです。そのためにはまず、今ある問題を具体的に解決するための支援や苦情解決の仕組みをつくらなくてはなりません。また、だれでも、身近な場所で、どんなことでも親身に相談にのってもらえるような仕組みも必要です。このような仕組みには、専門家や行政だけでなく、障がい者や家族など当事者が加わっていくことになるでしょう。
これまで孤立無援で、他人を頼ることができなくなってしまった家族や障がい者には、共感と支援のメッセージを送らなくてはなりません。それは、社会のあり方を変えるのだという私たちの決意です。障がいをもっていることや障がい児を生んだことを、恥や重荷に感じさせる社会は、醜く歪んだ社会です。この条例が、そんな社会を変えていく契機にならないといけないのです。社会を変えるには時間が必要でしょう。一人ひとりの思いと価値が尊重され、だれでも「必要な社会の助けを借りて自分らしく生きていく」という当たり前のことが当たり前とされる社会をつくっていくための運動を、この条例から始めることになります。
どんな人も、自分らしく生きたいと願っています。障がいがあろうとなかろうと、その願いがかなえられるよう支援を惜しまない社会になるために、私たち県民が、どのような大分県を作っていくのか、この条例にその方向性を示したいと思います。

９月３０日 第10回世話人会 ご参加ください「だれもが安心して暮らせる大分県条例をつくる会」は９月３０日(日)に、大分市のコンパルホールで第１０回世話人会を行います。
７月８日の第２回総会で出された皆さんの声を受けて取り組まれている「条例案」づくりの今を報告し、「条例案」に対する皆さんのご意見をお聞きして反映していくための重要な会議になります。ぜひご出席ください。と き

９月３０日（日）１３時３０分から

ところ

大分市

コンパルホール ４階

視聴覚室○条例づくり班は９月２１日（金）１８時３０分からコンパルホール３０３会議室で､条例案づくりの作業を行います。

-7-言わせちょく れ ⑦
艦 隊 機 動 部 隊 が山 本
五十六司令長官らに
見 送 ら れ 、真 珠 湾 攻撃 を 胸 に秘 め出 発 したのが佐 伯 湾 だった。
小川 彰 十 二 月 八 日 未 明 、真珠 湾 急 襲 、太 平 洋 戦
争 に突 入 。日 本 人 だ けでも 三 百 万
人 も の命 を 失 った。敗 戦 後 、平 和 憲
法 が制 定 さ れ 、沖 縄 返 還 も 実 現 したが、現 在 に至 っても 米 国 （軍 ）の言いな り（欠 陥 機 オスプレイ問 題 も 然り ）では な いか。そ の辺 り は 、北 康
利 著 「白 洲 次 郎 占 領 を 背 負 った男 」＝ 講 談 社 ＝ を 読 めば 明 快 であろう 。
佐 伯 から 山 越 えを 走 っている と、
津 久 見 の町 がパッと開 けた。今 は信
じら れ な いが 、三 十 余 年 前 ま での津 久 見 の町 は、セメントの原 料 となる 石 灰 石 の粉 塵 で真 っ白 け。当 時 の“セメント城 下 町 ”の宿 命 だろう 。その後 、公 害 防 止 の声 やセメント工 場の汚 染 防 止 技 術 も 向 上 し、き れ いな 町 並 みに・・・。
そ の津 久 見 で今 年 に入 り 、一 騒動 。東 日 本 大 震 災 で発 生 した ガ レ
キの処 理 要 請 だ。被 災 地 のため、ガレキ の処 理 が必 要 な ことは十 分 承知 している 。だが、放 射 能 汚 染 な どに対 す る 政 府 や電 力 会 社 の説 明 や元記 者「明るい未来へ！」
大分市
佐 伯 まで足 を 伸 ばした。いつも なら 高 速 だ が、行 き は国 道 １０号 、帰りは津 久 見 、臼 杵 と県 道 の山 越 え。
山 越 えは実 に久 しい。
佐 伯 の五 所 明 神 社 と南 海 病 院 の間 を 流 れ る 小 さ な 川 。伯 父 が南 海
病 院 の医 師 を していた 小 学 生 の頃
は、夏 休 みを 待 っていた かのよう に
伯 父 宅 に転 げ 込 み、連 日 フナ釣 り。
あ ま り に勢 いよ く 竿 を 振 り 上 げ るも のだ から 、糸 や針 が す ぐ 桜 の木に引 っかかり悪 戦 苦 闘 。佐 伯 までは
生 ま れ 育 った 別 府 か ら 汽 車 で 往復 。トンネルがやた ら 多 く、二 十 以
上 はあ った 。最 後 のトンネルを 抜 ける と突 然 、佐 伯 の町 。
今 回 は半 世 紀 ぶり（決 してオー バー じゃな い）に、そ の川 を 目 にしてビックリ。川 幅 は広 くき れ いに整 備
さ れ 、岸 辺 は 「歴 史 と 文 学 の道 」。
防 災 、景 観 、観 光 といった 側 面 も 理
解 でき る が、筆 者 には、昔 の川 が無性 に懐 かしい。
昭 和 十 六 年 十 一 月 十 八 日 。連 合デ ー タ が 全 く 信 頼 でき な いのだ 。
半 年 以 上 、市 民 を 二 分 した にら み
合 いが続 く 中 、突 如 、要 請 の撤 回 。
無 用 な 対 立 を 余 儀 な くさ れ た市 民
は不 幸 極 ま り な い。一 体 、どう “総括 ”す れ ばいいのか！
ま た 一 山 越 え 臼 杵 へ。歴 史 と伝統 に包 ま れ た 町 。今 回 は大 友 義 鎮（宗 麟 ）に絞 って、ブラリ散 策 。義 鎮が府 内 （大 分 市 ）で戦 国 大 名 として勢 力 を 誇 っていた 一 五 五 一 年 、フランシスコ・ ザ ビ エルが府 内 を 訪 れ 、義 鎮 は布 教 を 許 可 。多 く の外 国 人
宣 教 師 が府 内 へ。キリシタンも 一 気に増 え 豊 後 だ けでも 数 万 人 に達 した 。一 五 五 六 年 （有 力 説 ）、義 鎮 は
臼 杵 城 を 築 き 、府 内 を 息 子 に譲 り
入 城 。宗 麟 と号 し、入 信 した。
その宗 麟 の足 跡 を わ ず かでも た
ど る た め、臼 杵 から 九 六 位 山 を 越え、大 分 の宮 河 内 へ。さ ら に鶴 崎 方
向 に進 む と、葛 木 地 区 にあ る 県 キリシタン殉 教 記 念 公 園 に到 着 。
宗 麟 の死 後 とな る が、秀 吉 は 宣
教 師 追 放 令 を 出 し、さ ら に家 康 は一 六 一 四 年 禁 教 令 を 発 し、徹 底 的な キリシタン弾 圧 に乗 り出 した。この葛 木 地 区 にはキリシタンが多 く、一 六 六 一 年 か ら 一 六 七 三 年 にかけ、八 十 四 歳 の翁 から 十 四 歳 の少女 ま で約 二 百 人 が殉 教 の血 を 流 した― と記 念 碑 にあ る 。
葛 木 地 区 は 、かって“獄 門 原 ”と呼 ば れ る ほど多 数 の殉 教 者 を 出 した 。あ る 古 老 は「以 前 、近 くで小 さな 団 地 開 発 のた め谷 を 掘 った とこ
ろ 、白 骨 が 多 数 出 てき た 。処 刑 され た キ リシタ ンの白 骨 では と噂 され たも んじゃ」。
歴 史 は 時 として残 酷 だ が 、今 を
強 く 生 き 抜 き 、明 る い未 来 を 共 に
築 こう ではな いか！

大分県キリシタン殉教記念碑-8-