企画展「龍馬が七歳だったころ 天–保期の土佐の社会とくらし 」–展

令和 （２０２２）年 月 日（土）～ 月 日（水） 会期中無休
みなさんは「 ふるさと」 という郷・土佐を題材とします。

たとえば、 天保６（ 1 8 3 5 ） 年
才 だった天 保
代才 ）でした。

年 目の（ 1 8 4 1 ） 年 、 土 佐 を 治めていとよすけ

藩 主・ 山 内 豊 資 （ 当 時に対 外 的 な 危 機 感 が 強 まっていき まは、龍 馬の幼 少 期ではな く 、 龍 馬が才 といえば、 今でいう 小 学

幼かったころの「 時 代 」 について考 え

年 生 ぐらいの年 令 、龍 馬が身 を違 うのかについて、 ぜひ同 じ 年ごろのについて、どのように違 うのか、なぜ小 学 生の皆 さんにも 考 えていた だ き

よく 龍 馬の子ども 時 代についての質料が残っていないため、 明 確に言 える亀尾 美香

たいと思いま す 。

えられていま す 。 従って今 回の展 示で名な逸 話は、 後 世のフィクションと考馬は寝 小 便たれだった」などという 有ことは実はほとんどあ りません。「 龍問 を 受 け ま すが、当 時の坂 本 家の史置いていた、 今とはまったく 違 う 時 代

校ます 。
の成 長にも 多 かれ 少 なかれ 影 響 を 与

す 。 ７才の龍 馬 を 取 り 巻 くこうした19

時 代の空 気 感は、 子 どもだった 龍 馬

10えたことでしょう 。

7

言葉から、 何を連想するでしょうか？波音、 明るい陽射し、 緑の山々、 風のにおい、 郷土料理の味、家族の顔…どんなふるさとで生まれ育ったかによって、 思い浮かべるものも人それぞれ。 今回の展示は、 大人になり他郷で忙しい毎日

生 ま れの龍 馬 が 数 えを送っていた坂本龍馬が、 ふとし

たのは、 藩 主になって国 内ではお もに東日 本でお き た 凶 作

天保 12 年当時の坂本家（推定）※年令はすべて数え年 イラスト／川﨑真優

た瞬間に思い浮かべたであろう故による 「天保の大 飢 饉 」 を 経 験した
直 後の厳 しい時 代で、 特に経 済 面で社 会の立て直 しを 図るため、 幕 府が「 天 保の改 革 」 と呼ばれる改 革 を 実
施 しよう としていました 。 世 界に目を 転 じると、ちょう ど同 時 期にイギ

1・龍馬記念館だより

1

9

12
リスと清の間でアヘン戦 争が起 き、 清

左から 兄・権平28才 義姉・千野21才 龍馬7才 姉・乙女10才（八平）
45才 母・幸44才
祖母・久62才 父・長兵衛

7

48 33

12

が敗 北しま す 。 す ぐ 隣の国で起 きた

毎年 1 月 11 日に、藩主以下藩士たちが騎馬で城下を駆け抜ける馭初は、土佐藩の一大イベントでもありました

7

KOBA HOKUHU

列 強による植 民 地 拡 大 政 策の現 実 を

のりぞめ

4

馬

北

胡

目のあ た りにし、日 本 国 内でも 次 第「土佐年中行事図絵」より馭初（高知県立図書館所蔵）

風
http://www.ryoma-kinenkan.jp

第122号
2022（令和4）年7月

の 道〟 と い う 図 式 が 成 立 し て い た 。 しかし、 周知の通り、 龍馬の脱藩ルートについては、 一筋縄ではいかない課題が存在する。 結果的にはこの問題について、「ほとんど分からない」 と紹介するしかなかった。 これは当初から分か
りきったことだったのだが。したがって、
龍馬脱藩の道を基礎に据えながら 、 それについてほとんど触れることができないという 、 奇妙な展示内容にな っ た
ことは否めない 。 この点 、 期待に応えられなかったのであれば、大変心苦しい。

② 展示の特徴と成果
怪我の功名ではないが、 結果的にはかえって新しい視点からの展示になったと考えている。 上記の理由から、 展
示の柱は、 当然ながら龍馬脱藩の実情をはじめ、 藩主が土佐―江戸間を往復した参勤交代で通った道、 そして多くの参詣者が行き交った四国遍路の道、
この三点となった。 大変重要なテーマ
であるがゆえに、 それぞれがテーマとしては独立しており 、 これらが「 土佐の道」として集約される機会は多くない。
江戸時代そして幕末における土佐藩の道路事情が一覧できる展示ということで、それなりの意義はあったことだろう。
なお、 展示資料は、 脱藩というテーマから、 その多くが古文書類となった。
そこで重要な位置を占めると考えたのが地図類である。文字資料が中心となった展示構成のなか、 龍馬の脱藩に絡め

龍谷大学文学部特任講師
髙山 嘉明№ 122・2

騰飛

脱藩、そして幕末の“道”を辿る

会場入り口

うまでもなく、 土佐藩から脱藩を果たした人物は龍馬だけではない。 龍馬以
外の脱藩者の資料を集めることで、 土佐の脱藩事情の全体像を提示する方法である。 そしてもう一つが、 道の対象を広げること。 脱藩時以外の機会に龍馬が通った道、 そして龍馬以外の人々が通った土佐国内の道、 これらを紹介するという方法である。
これは後から思ったことで、 実は展示を構成するにあたって、 後者の方法
しか思い浮かばなかったというのが正直なところである。 龍馬の脱藩をテーマとする時、 どうしても付いて回る問
題が、 いわゆる脱藩ルートである。 当然、 展示のなかでもこの話題を避けて通ることは許されないだろうとの思い
が 先 行 し 、 早 々 に〝 脱 藩 ル ー ト ＝ 土 佐てそれらを効果的に配置できたのではないかと考えている。 また、 その思いを体現したのが、 会場で配布したリーフレットである。 その中面には、 土佐全体が描かれた絵地図の資料画像をベースとして、 その上に重ねて、 龍馬
脱藩の道、参勤交代の道、四国遍路の道、という展示の柱である三種の道を示した。 手に取った方の好奇心に少しでも触れられたのであれば幸いである。
いずれにせよ、 龍馬の脱藩を展示として成立させるためには、 資料の数の制約から、 必然的に龍馬のみならずその周辺事情にまで話題を広げざるを得な い 。 結果的には 、 それが龍馬の脱藩行為や脱藩の道を客観視することにつながり、学術的な観点を含めて、広い視野を提示することができたように思う。

～「龍馬脱藩１６０年 維新へつながる土佐の道」展を振り返って
今年度の第 回企画展は、 龍馬脱藩１６０ 年 と い う 大 き な 節 目 を 軸 にした検証を行った。 翌年に赦免されたとはいえ、 青年龍馬にとって脱藩は決死の転機であったが、 明らかでないことも多い。 それゆえに人々の興味をひく出来事であり、 継続した検証を行う必要が あ る 。
企画展の展示解説には 人という人が会場にあふれた。 マスク姿で私語を慎みながら熱心に展示をご覧になる人々の様子に、 関心の高さを感じたものである。
前号の編集後記にあったように、同企画展を担当した高山学芸員は母
校の大学教員になる転機を迎え、 記念館を“脱藩” した。 龍馬同様の志をもった雄飛である。 髙山氏本人によ る 記 念 講 演 会「 龍 馬 脱 藩 へ の 道 」
も好評で、 定員を超える勢いの聴衆をうならせた。
その髙山氏に企画展担当者としての思いを紙面で振 り 返 っ て も ら っ た 。
前田 由紀枝

①「脱藩」か「道」か

50

本 展 の テ ー マ が「 龍 馬 の 脱 藩」 に 決まった時、 それに直接関係する資料が
不 足 す る こ と は 明 ら か だ っ た 。今 にして思えば、 それを補うための方法とし て 二 つ の 方 向 性 が 考 え ら れ た だ ろ う。
一つは、 脱藩の対象を広げること。 言

熱心に展示を見る人たち

1

もうすぐ、
待ちに待った夏休みですね。
今年も龍馬記念館では、幼稚園児
から中学生までの子ども向けのイベントやワークショップを開催します。

とさっこ幕末ツアー「浦戸から須崎へ―海沿いの史跡を訪ねる」
県内の龍馬や幕末史ゆかりの史跡などをめぐるバスツ る予定です。
アーです。今まで、龍馬の同志・中岡慎太郎について知ろう、 また、7月9日からの企画展「龍馬が七歳だったころ－天と北川村の中岡慎太郎館をお訪ねしたり、 龍馬脱藩の道
保期の土佐の社会とくらし－」 では、江戸時代の暮らしををたどったり、 吉村虎太郎を知るため、 梼原町や津野町
紹介することから、それに関連し、日本の伝統的な調味料を訪ねるツアーを行ってきましたが、今年は、「浦戸から須 である「醤油」や「鰹節」に関連する場所も見学します。
崎へ－海沿いの史跡を訪ねる」バスツアーを開催します。
ちなみに、須崎に向かう途中の横浪半島はリアス式海岸
県立坂本龍馬記念館から「花海道」と呼ばれる海沿い と言われる入り組んだ海岸線で、雄大な太平洋を眺めるこの県道を西に走ります。海沿いの道には、ジョン万次郎出 とができます。また、国指定の天然記念物「横浪メランジュ」
航の地や武市半平太の銅像など、龍馬ゆかりの地が点在 という地震断層の化石もあり、 実は、 地質学的にたいへします。龍馬は慶応3年8月に、今回の目的地である須崎 ん重要な地でもあります。＊「横浪メランジュ」の見学は行いません。
この夏は、 浦戸から横浪半島を通って須崎にむかう、市に来ています。
ご当地では幕末の砲台場跡や龍馬が首を切り落とした 龍馬記念館のバスツアーで自然＆史跡めぐりを楽しみまという言い伝えの地蔵がある発生寺などゆかりの地をめぐ しょう！
日時7月31日（日） 8:30集合

16:00頃

解散予定（当館集合・解散）

定員 20名（参加者全員の人数）
対象

小学校高学年以上中学生＊参加者1名につき保護者は1名まで＊兄弟で参加する場合は兄弟1組に保護者1名まで

参加費

無料（昼食付）

昨年のバスツアーの様子

りょうま工作教室

りょうまお楽しみワークショップ

夏休みといえば、工作！最近は、組み立てるだけで完成してしまう工作セットもあるようですが、 江戸時代の子どもたちは、 身近なものをつかった工作を楽しんでいたのではないでしょうか。当館も、“江戸時代流に”できるだけ身近な素材をつかった工作教室を開催します。
今年は、江戸時代の「履き物」に注目。低学年向けには段ボールの「ぞうりづくり」。高学年向けには本物の「わら」で「わらぞうりづくり」を楽しみます。どちらも「鼻緒」で足を固定させる構造で、そうした今の西洋式の靴との違いなどをみながら、自分だけの「ぞうり」「わらぞうり」を作ります。

今年の夏は、 短時間に楽しめるお手軽ワークショップを開催し、“紙の刀”や“紋切うちわ”をつくります。どちらも事前申込は不要。15～30分程度で完成します。

①ぞうりづくりを楽しもう！
日時 8月7日（日） 9:30～11:30
対象 ①幼稚園児～小学校低学年（１～3年生）②わらぞうりづくりに挑戦！
日時 8月7日（日） 14:00～16:30
対象 ②高学年（小学校4～6年生）
定員 どちらも10人 ( 要事前申込 )会場 どちらも新館1階ホール＊保護者同伴のこと

3・龍馬記念館だより＊所要時間は標準です。個人差があります。

①紙で刀を作ろう！
日時
対象

8月14日（日） 10:00∼12:00／13:30～15:30
幼稚園児～小学生 ＊幼稚園児、 小学校低学
年は保護者同伴のこと

定員 各回15名（先着順）※席がうまっている場合はお待ちいただくことがあります。

②紋切うちわを作ろう！
日時
対象

8月21日（日） 10:00∼12:00／13:30～15:30
幼稚園児～小学生 ＊幼稚園児、 小学校低学
年は保護者同伴のこと

定員 各回10名（先着順）※席がうまっている場合はお待ちいただくことがあります。

どちらも参加費
申込

無料

当日申込
開始時間15分前から受付開始

会場

本館

地下1階 「夕顔」前

昨年度の様子（全回ではありませんので、ご注意ください。）

なお、講演会終了後に録画配信を行う場合もありますので、ぜひご覧ください。

「武士の時代を考える―その制度・精神・象徴」

6月18日（土）笠谷和比古（国際日本文化研究センター名誉教授）

武士と武士道の歴史

２

8月27日（土）原 史彦（名古屋城調査研究センター主査）

徳川将軍と大名３

10月29日（土）森下徹（山口大学教育学部教授）

城下町萩と武士のくらし

４12月17日（土）尾脇秀和（神戸大学経済経営研究所研究員、
武士と帯刀
花園大学・佛教大学非常勤講師）

５

令和5年2月25日（土）尾本師子（高知県立高知城歴史博物館主任学芸員）

う とする幕 末 史の潮 流であったのかもしれません。
江 戸 後 期 を 中 心に、「 武 士 」の身
分 、 精 神や「 武 士 」 を 象（ か た ど ）河村 章代

回シリーズで迫ってるものなど、武 家の時 代のそのあ り
ようについて、
いき ま す 。

武家の空間－絵の役割
１「 連 続 講 演 会 」は、ひとつのテーマに基づき、２か月に１回、年 間５回
リニューアルオープンした 年に始めの講 演 会 を 開 催していま す 。
て、今 年で５回 目となりま す 。
今 年 度のテーマは「 武 士 」です 。
「 武 士 」は「 侍（さむらい）」ともい
われ、朝 廷や貴 族に「『 さぶらふ』者 」に由 来 し ま す 。 彼 らは 平 安 後 期 から力 をつけ 始め、明 治 維 新 までの約
政 治 、 経 済 、 文 化の中 枢 を 担 う 大

７００年 間の大 半において、日 本の

演題
＊敬称略
講師・肩書

き な 存 在であった ということに異 論はないでしょう 。
坂 本 龍 馬 は 土 佐 藩の下 級 武 士の家 に 生 ま れ ま し た が 、 坂 本 家の本家は土 佐 藩 屈 指の商 家でも あったことから 、 彼 は 比 較 的 柔 軟 な 考 え と連続講演会の申込方法がかわりました。

◆大切なお知らせ◆経 済 活 動に関 心 を 持っていたとも 言
われていま す 。 他 方で「二君に仕 えず 」 と、 武 士 らしい古 風 な 考 え 方も 見 受 けられま す 。 こうした、一見相 反 するかのような龍 馬の姿 勢は、新しい政 権 体 制の樹立が急 務となり、「 武 士 」 の時 代 が 大 き く 変 容 し よ

5

4〇開催月の前月1日午前9時から受付を開始（例：8月27日の申込⇒7月1日午前9時から）します。

今年度から、聴講申込受付を〇電話、メール、FAXやホームページのイベント申込フォームで受付とさせていただきます。

（午前9時以前にかかった電話、到着したメール、FAX、申込フォームは無効とします。）

また、複数回分のお申し込みはできませんので、ご了承ください。

№ 122・4

騰

飛

龍馬 の
手紙
きす（傷）養生中」とあり、裏書執筆時も傷はまだ完治に至っていないようであるが、筆圧が強い上に線質に乱れはなく、堂々とした書きぶりであることに驚くばかりである。 朱墨を用い、 くずし字を用いることもなく、丁寧な字形で書かれ

令和三年秋、「開館三十周年記念 坂本戸への敬意のあらわれか、はたまた負った調な回復経過によるものか、 あるいは木「幕末広場」

キョロキョロしてもらいたい場所♪

No.15

私がおすすめしたいのは、 本館 階にある「幕末広場」です。
２０１８年にリニューアルオープンした
当館では、 新館・ 本館と つの建物を中心に、 それぞれが異なる展示スタイ
ルで坂本龍馬と幕末という時代についてご紹介しています。
本館の「幕末広場」では、 つのコーナーを通して幕末の時代を楽しく学んでいただく事ができます。
特におす すめなのが、 連なる３つのコーナー「脱藩」
・「勝海舟との出会い」
・「薩長同盟」です。
白と黒を基調とする「脱藩」コーナー
では、当時の繊細な緊張感を感じつつも、目に留まる紹 介 文や展 示 物にグッと惹きつけられます。
一転して、明るい白を基調とした「勝海舟との出会い」コーナーは、なイラストや文字に加えて、 軽やかな音声ガイダンスで新しい出会いの躍動感が演出された空間です。
イラストを 交 えた映 像で、 薩 長 同盟を分かりやす くご紹 介 するのが つ目のコーナー「 薩長同 盟」。 独創的なタッチのイラストと講談師の小気味よい
2ていることもまた印象的である。 字形面では一行目「表に」の「に」、四行目「席」、七行目「決して」の「し」、九行目「神」

龍馬真筆展示」 において、 宮内庁書陵部

責務の大きさによるものか、歴史を左右

二

所蔵の、いわゆる「薩長同盟裏書（書陵部した書を前に考えると、 興味が尽きる

薩長同盟裏書に見られる縦に長い線が特徴的と言えよ

での書名は『木戸家文書』、以下、『裏書』）」ことはない。

う。 この筆圧の強さと丁寧な筆致は順が展示された。 前号では裏書の展覧会への出陳頻度、 映像や書籍への掲載回数について触れ、変わらぬ関心の高さを示したが、図版にも見られるように、この裏書は末

今回は裏書の筆致に注目してみたい。
尾に「丙寅（慶応二年）二月五日」の日付がある。この裏面、つまり本来は表面である龍馬に宛てられた木戸孝允書状は正月二十三日の日付を持つが、 この日は龍馬が

田代 圭一（宮内庁書陵部図書課保存調査室主任研究官）

語り口調で展 開される、 映 像は新旧入り混ざったとても面 白い構成になっています。
「見る」
・「読む」 だけではなく、自ら「知りたい」という好奇心から視界が拡がるこの広場では、お子様にも 楽しみながら歴 史の一角に触れていただける事と思います。
是非、 ご来館の際には、 新館と本 館、 それぞれの魅 力をご堪 能 ください。
また、 年を重ねて再び来 館され、以前の記 憶と共に、 改めて当 館を満喫いただけますと幸いです。

野村 瑞穂

館職員がリレーで書き継いできました「私のおすすめ」
は、館内外のご紹介がひと通り終わったことから、今号で最終回とします。
長らくのご愛読、ありがとうございました。

「幕末広場」内「勝海舟との出会い」
コーナーの一画2

3

寺田屋事件で右手の親指と中指、 左手の親指と人差し指を負傷した日であった。よったものということになる。

てこの裏書は、 襲撃から十数日後に書かれ裏書を書いた翌日、慶応二年二月六日付の龍馬書状（木戸孝允宛）には「唯今ハ手5・龍馬記念館だより

8

P
O
P

15

学芸員という立場にいるは樽前山がどっしりと構えている。

の刀 身の形や茎や銘 を 写し取 り、てとられた 龍 馬 佩 刀の押 型（ 刀いて」として収録した。

馬佩刀押型の一考察――『 俊秀押型集 』につ『 高 知県立坂本龍馬記念館研究紀要第刃 文などを書 き 込んだ記録 ）が研ぎ、拵えと広がり、近年は美術品として堀井重克さんの祖父俊秀によっ

鉄の町、港湾都市の様相である。

鍛 刀 所 併 設の資 料 館に所 蔵されの価値が高い。「地金が出る しのぎを削る

ら生まれている。しかし本来は武士の魂とも

刀 剣の世界は深い。 材である鋼から鍛 刀 。

月発行）に拙稿「坂本龍日本製鋼所 M&E株式会社はおり、私は堀 井さんやそれを 見

号 』（2022年

圧 倒 的な存 在 感であった。 同 社

つけた方たちとともに『 俊秀押型
押 型 集には龍 馬の遺 族である

るように、刀の魅力に憑りつかれる人もいる。

いわれる武 器である。 妖 刀という 言 葉 も あ
口の押 型が残されんや佐々木さんの粛々とした姿は、私の脳裏

瑞 泉 鍛 刀 所で会った二人の刀 匠 。 堀 井ささほど奥の深い世界だ。

に焼 きついている。 かつて訪ねた福 岡 市の研点は、
大正二（1913）年暮れに、ていた 。 龍 馬 佩 刀であるこの

振、短 刀

坂本家に伝わる長刀

振 、脇 差なかごは明治四十（1907）年、国策

切羽詰まる」 等々多くの言葉も刀の世界か教科書でも学習する重化学工業、による日 英 合 弁の民 間 兵 器 製 造

集 』を拝見した。

上の歴史を持つ。 北海道の、ひい会社として創業し、100年以製鋼所である。

ては日 本の産 業 を 牽 引してきた
ま た 廃 刀 令 以 後 、 衰 退 しつ

当 時 坂 本 家が居 住した釧 路の西

つあった日 本 刀の鍛 刀 技 術の保幣 舞 大 火で罹 災し、主には研 ぎ

ぬさ まい

存 と 刀 匠 擁 護 のた め 、 大 正 七

罹 災 後の記 録としては昭 和 初直しをされている。

正 十 三 年 、 研 ぐ 前の状 態 で 記

佐々木 胤 成さん

たねただ

私は胸深く吸った。

た。 刀剣の世界に生きる人の清冽な空気を、師黒田守寿さん（故人）にも同じ気迫があっ（ 1 9 1 8 ）年に瑞 泉 鍛 刀 所 を開 設した。 そこに招 聘された刀
匠は、戦 前 屈 指の名工と言われ録 されていたので あ る 。 昨 夏こ

期の書 き 物 しかなかったが、 大私が瑞泉鍛刀所を訪ねた日、の情 報に驚いた ものだが 、 目のた堀井俊秀である。
代

当 た り に す る と 新 しい発 見 も俊 秀 を 初 代 とした 堀 井一門目の堀井重克（刀匠名・胤匡）さあった 。 これらの顛 末については、

月 下 旬 というのに、 札 幌で雰 囲 気 を 持った 方であるが、 刀ん が 待って く れていた 。 温 和 なが 継 がれている№ 122・6

騰

飛と思いがけない歴史の展開や、通常では出会えない場面に立ち会うことがある。学芸員冥利というところだろう。
近年のことでは龍馬佩刀や、焼失したと思っていた龍馬書
簡などの出現が浮かぶ。具体的な遺品の出現によって、坂本龍馬という存在がより確かなものとなる瞬間である。それらは、龍馬の遺族が渡って行った北海道が舞台である場
合が多い。
おしがた

昨年、龍馬佩刀の押型という愛刀家龍馬の片鱗を見る資料が北海道で発見され、近ご

2

まだ 雪 化 粧 を 忘れていない。 高所Ｍ＆Ｅ株 式 会 社 室 蘭 製 作 所にたね しげある瑞泉鍛刀所である。

もまた柔和なが、佐々木さん
物腰と異なる鋭同 市に近づくにつれ、 風 景 がいまなざしが印違ってき た 。 北の海 特 有の蒼 さ
太平洋でも高知は無論、襟裳岬を 残 雪が際 立たせていた 。 同じ

象的であった。

資料館で鍛刀過程を説明する堀井重克さん

ろそれを見る機会を得た。

2

さ え 残 雪があった 。 郊 外の山はきた人ならでは鍛冶という仕事の律 儀 と 誠 実に 長 年 携 わって特別展の借用資料返却で道東

知では季節は春から初夏に向かっから道 央 を 回 り 、 関 係 者への返を 感 じる 。 今ていたのに。

却とご挨拶を終えたまま、室蘭

は

代 目 を

市へ向かった。 行先は、日本製鋼

5以東の海とも違って見えた。 西に鍛刀所内で刀を持つ佐々木胤成さん

4

6
5

1
4

4

前田 由紀枝

奥深い刀剣の世界
学芸員の視点

30

24

30

自身の言葉や、幕末の志士の蝦夷地 観に大 きな影 響 を 与 えた松 浦
武 四 郎 翁の足 跡 などに注 目 し 紹
介することといたしました。 そして特 別 展 を 通 して、 龍 馬の蝦 夷
地開発の構想は、公私あわせて６度の蝦 夷 地 探 検 を 行った幕 末 随一の蝦夷地通であり、「北海道」の
名 付 け 親 としても 著 名な松 浦 武
四郎翁の事績がベースになっていることに迫 り ました 。 龍 馬 と同 翁の交流の記録は確認されていませんが、両者と交流のあった土佐勤王 党のメンバー北 添 佶 摩を通じて、龍 馬が同 翁 を 強 く 意 識しその資料 を 入 手 して 開 発 構 想 を 練った
可 能 性 が 高いという 見 方 を お 示
ししています。
松 浦 武 四 郎 記 念 館では、 国の重要文化財1500点余りを含めて、 武 四 郎 翁 関 連の資 料 約
3 0 0 0 点 を 収 蔵 されていま す 。
ちなみに松 阪 市には本 居 宣 長 記
念 館が立 ち、同 館の収 蔵 資 料は
「 古 事 記 伝 」 など 国の重 要 文 化
財 を 含めて約 1 6 0 0 0 点 ということであり、同館にも武四郎翁
ゆかりの資料の借用をお願いし快諾をいただきました。 なんと松阪市は重 文 指 定 資 料ゆかりの歴 史
上の人物を２人も輩出されていますので驚きです。

本年、4月1日付けで高知県立坂本龍馬記念館の副館長に就任しました。
私は、幕末など日本史上の人物伝が好きなことや龍馬脱藩ルートの梼原町が故郷であることから、当館で働けるようになったことを大変うれしく思っています。まだまだ、経験と知識が不足していますが、来館された皆様が満
足され、また来たくなる館となるよう、経験豊富な職員とともに懸命に努めてまいりますので、よろしくお願い申し上げます。

廣瀬 成典

今秋からは桂浜周辺の各種ショップの改装プレオープンも予定され、益々の賑わいが予想される桂浜。一人でも多くのお客様に、当館はもとより、桂浜周辺、広くは高知県全域を満喫いただける一助となれるよう日々努めてまいります。今後とも、宜しくお願いいたします。

野村 瑞穂

画も公開していくとの説明がありました。 また、武四郎翁の書斎「一畳敷」の原寸の模型がきめ細かなエイジング加工により再 現をされており、書斎に上がることもできるとの紹介がありました。
ぜひ一度、多 くの皆 様 方に訪れていただき、龍 馬と海 援 隊にとっての先 生でも あった松 浦
武四郎翁の息吹を深く体感していただければと思います。

7・龍馬記念館だより

松浦武四郎記念館（三重県松阪市小野江町383）
写真提供／松浦武四郎記念館

特 別 展 第一部の記 念 講 演 会（ 令３． ． 開催）には、松浦武四郎記 念 館の山 本 命 主 任 学 芸 員 をお招きし、「松浦武四郎と幕末の志士 」 をテーマにご講 演をいただき好評を得ることができました。リ
ニューアルオープン記 念 式 典のセレモニーでは、主催者である竹上松
阪 市 長から、山 本 主 任 学 芸 員が本 年４月に松 浦 武 四 郎 記 念 館の館 長に就 任 されたとの紹 介 が あり ました 。 当日の内 覧 会では新館長より、今回のリニューアルに合わせて常 設 展 示の資 料 群 を 更 新したことや、 今 後 とも 新 たな 企
1120松浦武四郎記念館を訪ねて
本 年４月 日に松 浦 武四郎 記
念館（三重県松阪市）がリニューア
ルオープンを迎えられました。この記 念 式 典にお 招 きいただ き ましたので参画してきました。
同式典には、松浦家ご一族をはじめ、田村前厚生労働大臣や一見
三重 県 知 事 も 招かれ、私の前 列に参 席 されていま した 。 参 画のきっかけは、昨年、当館が開催した 開 館 周 年 記 念の特 別 展『 龍馬と北の大 地 第一部「 蝦 夷 地へのまなざし -龍 馬 と幕 末の志 士 」』
において、 松 浦 武 四 郎 記 念 館より国 指 定の重 要 文 化 財を含む数
多 くの資 料 群 を 借 用し展 示したことに遡ります。
先の特 別 展は、開 館 周 年ら
しい展 示 を と企 画 しました 時に、龍馬の新しい国づくりに向けた二つの大 き な 構 想に着 目 し ま した 。
一つは幕 府や朝 廷の枠にとらわれない新 国 家の構 想であり、もう一つは蝦 夷 地 開 発の構 想です 。 龍馬は大政奉還を成し遂げ新政府
綱領八策を著しましたが、もう一つの構想は龍馬が志半ばで斃れたことにより幻と消えました。
そこで、特 別 展の第一部では、
龍 馬の蝦 夷 地 行 きの計 画 と、その決 意の書 簡に込められた 龍 馬

新職員紹介

吉村 大

館長の部屋
ここは

海の見える・ぎゃらりい■「龍馬脱藩 維新へつながる土佐の道」展を振り返って
企画展「龍馬脱藩160年 維新へつながる土佐の道」展の関連企画として開催した今回の展示は、高知県から愛媛県へ抜ける龍馬が通ったと思われる脱藩の道周辺の景観などを、「龍馬ゆかりの名所」と「今のおすすめスポット」
として合計14ヶ所を特大地図と写真パネルで紹介しました。
「龍馬ゆかりの名所」
としては、
高知市上町１丁目にある「坂本龍馬誕生地」
をはじめ、才谷屋の守護神である高知市神田の「和霊神社」、
津野町にある「吉村虎太郎像」と「吉村虎太郎生家」、
梼原町の「維新の門」、
そして、
高知県梼原町と愛媛県西予市の県境にある「韮ヶ峠」と「九十九曲峠」の7ヶ所となります。
「今のおすすめスポット」
としては、
梼原町にある隈研吾氏設計の「梼原町総合庁舎」と「ゆすはら雲の上の図書館」、
また「神在居(かんざいこ)千枚田」を紹介しています。
そして津野町にある、広大な「四国カルスト・天狗高原」、「星ふるヴィレッジTENGU」、
全国のセラピーロードの中で最も標高の高い「森林セラピーロード」、
また、
森の中のアウトドアパーク「フォ
レストアドベンチャー・高知」の7ヶ所となります。
また今回特別企画として、高校生による観光動画コンテスト、一般社団法人 NEXT TOURISM（ネクスト
ツーリズム）主催「観光甲子園2021“ SDGｓ 修学旅行部門”」でグランプリを受賞した高知県立檮原高等学
校の動画を紹介しています。偶然、テレビで檮原高校の生徒さんがグランプリを受賞されたニュースを拝見したのがきっかけで、展示紹介に至りました。
この作品について、ご担当の山下聖先生は、「坂本龍馬が日本を変えたいと土佐を脱藩した強い思いを受け継ぎ、その脱藩の道を中心に、現在注目されている“SDGs”のエッセンスを加えた作品で、“日本をせんたく”という龍馬の有名なことばに注目し、現代の皆さんの考え方を『せんたく＝洗濯＝選択』
したいと願い、
その強い気持ちを表現した」と言われました。
高校生という立場から、梼原における自分たちの回りの環境や状況をしっかりと見つめ、探求していく姿勢や郷土を愛する熱い思いが、私には「未来へ続く土佐の道」のように思えました。
会場には梼原町と津野町の名所観光のリーフレットも設置し、入館者の方々が、リーフレットを片手に談笑を交えて地図と写真をご観覧くださる姿もお見受けしました。
今回の展示が、龍馬脱藩の道や龍馬ゆかりの名所、
また、梼原
町や津野町などのおすすめスポッ
トを訪れるきっかけになれば幸い
です。
中村 昌代

入

館

状

況

編集後記

夏の企画展「龍馬が七歳だったころ」展の隠れたテーマは「ふるさと」です。ふるさとのありがたさは離れて初めて分かるもの。龍馬も、土佐というふるさとに物心両面から（1991年11月15日 開 館 以 来 30年218日）
支えられていたことを、脱藩後に痛感したのではないでしょうか。
龍馬の時代と違い、今ではふるさとの人と顔を見ながら通話できたり、ふるさとの食◆入館者数
4,443,573人
べ物を遠方でも取り寄せたりできる時代。
ふるさとに帰れないなら、そうしたツールを■リニューアルオープン（2018年4月21日）以来 506,813人
利用してふるさとに親しむのも一興かもしれません。
（か）
2022年6月20日現在

館だより“飛発行日
発 行

騰”第 122号（年４回発行） 表紙題字：書家 沢田 明子 氏

2022（令和4）年7月1日
公益財団法人高知県文化財団
高知県立坂本龍馬記念館〒781-0262 高知市浦戸城山830
TEL（088）841-0001 FAX（088）841-0015
http://www.ryoma-kinenkan.jp「飛騰」に対するご意見ご感想などお寄せください

開館時間 9：00〜17：00 年中無休
入 館 料 一般  500円（企画展開催時  700円）
高校生以下無料
高知県・高知市長寿手帳所持者、療育手帳・身体障害者手帳・精神障害者保健福祉手帳・戦傷病者手帳・被爆者健康手帳
所持者とその介護者（1 名）は無料「飛騰」は郵送料のみのご負担でお届けいたします。購読希望の方は120円切手をご希望回数（4回分まで）お送りください。

〒781-0262

高知市浦戸城山830

高知県立坂本龍馬記念館「飛騰」購読 係 まで

飛

騰№ 122・8