地方と都市を結ぶホットライン・マガジン

2011年
春夏号

特 夢を紡ぐ――
集

地域伝統のものづくり職人

本誌は、宝くじの普及宣伝事業として作成されたものです。

藁で編み上げた猫つぐらと飯つぐら（長野県栄村）﹁夢を紡ぐ︱地域伝統のものづくり職人﹂●特集企画に寄せてがしんしんと降るあ

統的工芸品﹂として経済産業省が指定しが 遠 く な る よ う な 時 間 を 要 し な が ら︑ 材 料

気を 確 保・加 工 し︑ 繊 細 で 複 雑 な 技 法 で つ く﹁伝も自分たちで種を確保して栽培しなければならな

雪

いものもあります︒中には自治体やＪＡの支援・られる伝統的工芸品の数々︒原材料にする植物等

協力によって︑かろうじて継続しているものもあているものは現在︑織物︑染色品︑陶磁器︑伝 統 的 工 芸 品 の 指 定 を 受 け る に は︑ 主 と し て

漆 器︑ 木 工・ 竹 工 金･ 工・ 石 工 品︑ 和 紙︑ 文 具 等
２１１品目あります︒

ります︒

る 冬︑ 越 後 塩 沢 の 民

ゆったりした音が聞こえて日常生活で使われるもので︑製品の主要部分が手家に泊った時︑トントンときました︒玄関脇の納屋でづくりであり︑製造技術・技法と使用される主な
一定の地域で︑ある程度の人々が製造に係わって日常生活品として使うという製品の価値や︑作りん︒しかし購入する人が限られてくると︑本来の︑作過程と希少性から高価になるのは避けられませ

歳代の婦人が機を織って
い ま し た︒
﹁今日は糸がお原材料がともに伝統的なものであること︒そして︑うと思ってね﹂と言う︒雪や雨で湿度が高い日は１００年間以上の継続を意味しています︒

い る こ と が 必 要 で す︒ ま た︑ 伝 統 と は︑ 概 ね

こ う し て 伝 統 の あ る 工 芸 品 を 見 る と︑ そ の 製となしいから︑夜なべしよ
糸が切れにくく機織りに適しているそうで︑機織

最 近 は︑ 都 市 の デ パ ー ト や イ ベ ン ト 会 場 へ 工

手の熱い想いが消費者に伝わっていきません︒

芸士自らが出向いて︑製品をＰＲする実演販売も

号 で は﹁ 地 域 伝 統 の も の づ く り 職 人 ﹂特集として︑伝統的工芸品を中心に︑ものづくり

本誌をしている職人さんや地域の人達に登場していた

年程前はまだ近所に数人の織り手仲間がいたと記憶しています︒そ麻 糸 を 紡 い で 織 る 絣 で︑の布が︑今では貴重な越後上布であること︑苧麻多くなっています︒インターネットによる通信販

は︑中断したり廃業した工房等も多いと思われま

地場産業になっているものが多いものの︑一方で身近なものにしていくのには︑まだまだ十分ではし か し︑ そ う し た 努 力 も︑ 伝 統 的 工 芸 品 等 を売も少しずつ成果を上げています︒

日 本 各 地 に は︑ そ の 地 域 の 自 然 の 恵 み を 活 か

そ れ ら の 工 芸 品 は︑ 脈 々 と 受 け 継 が れ て き てしてつくった生活用具や趣向品︑質の高い材料をい﹂と︑今後に不安を抱く声もよく聞かれました︒

は特注品が多く︑﹁今では造ってくれるところがなして継承させていくことは︑地域の活力を維持のある工芸品の生産を︑産業として︑また文化とそ れ ぞ れ の 地 域 の 風 土︑ 生 活 に 根 ざ し た 伝 統ありません︒

四季に恵まれている日本人は︑自然を受け入れて後 継 者 不 足 に 加 え︑ 製 作 に 必 要 な 機 器 や 道 具す︒

活用する文化を身につけてきました︒現在﹁伝統

また︑伝統的工芸品には指定されていませんが︑農家の冬場の手仕事として作られてきたものなどものです︒

自治体による今以上の支援を期待したい

財団法人過疎地域問題調査会﹁でぽら﹂編集部

で︑地域で継承されてきたもの︑希少価値の高い継続が危ぶまれています︒

材料となる草木等の入手が難しくなるなど︑そのものもあり︑これらも作り手がいなくなったり︑本人の自然や風土への慈しみ︑身につけた技法をいくことは大変厳しい状況です︒

吟味した材料で手造りを主体にしてつくり続けて生活様式も自然環境も大きく変化した現在では︑

しかし︑商品生産は機械化され価格競争が激化︑実さの証でしょう︒

さらに高めて継承していこうという几帳面さ︑誠していく上でも大切なことであり︑国や的工芸品﹂と指定されているものが多いのは︑日った伝統工芸品等が沢山あります︒豊かな自然と高度な技術で製造して全国で販売されるようになことを最近知りました︒

だきました︒

40

等を紡げる人も織姫も一︑二人しかいなくなった

30

りは越後の冬の大事な生業でした︒

70

い草で編んだ椅子。い業研究所展示室で（熊本県八代市）

2

地方と都市を結ぶ
ホットライン・
マガジン

NO.40
●もくじ
「でぽら」とは───[夢を紡ぐ―地域伝統のものづくり職人]●特集企画に寄せて― 2■樹と語る

・天然杉の命を宿す機能美の工芸品

大館曲げわっぱ（秋田県大館市）― 4㈲栗久・木の個性とろくろ細工職人の真剣勝負

南木曽「木地師の里」（長野県南木曽町）― 7㈲野原工芸
・シャッター街NO! 風情ある城下町に▲町屋を活かして塩引した鮭を吊す「㐂っ川」

むらかみ町屋再生プロジェクト（新潟県村上市）― 10■炎 への挑 戦・近代化産業遺産の登り窯が復活

三津谷煉瓦窯再生プロジェクト（福島県喜多方市）― 13

・土佐の匠が鍛え上げた伝統の切れ味

土佐打刃物（高知県香美市土佐山田町）― 16

Depopulated Local
Authorities（人口が減少した、つまり過疎化した地方自治体）からのネーミング。
過疎市町村の多くは山間地や離島など森林面積の多い農
山漁村地区で、全般に人口の減少や高齢化が進んでいます
が、国土の保全・水源のかん
養・地球の温暖化の防止などの多面的機能により、私たちの生活や経済活動に重要な役割を担っています。このような過疎地域は、豊かで貴重な自然環境に恵まれ、伝統文化や人情あふれる風土が数多く残っています。
多くの人たちが過疎地域を理解し、過疎地域と都市地域が交流をすすめ、共生していくためのホットラインとして、また過疎地域相互間の情報誌として「DePOLA」（でぽら）
を発行しています。

▲鎌の火入れ（冨士源刃物製作所）■草 木と根 比べ

・本州唯一、栽培・生産技術を継承する

からむし織の里（福島県昭和村）― 20
・安全で快適な国産畳表づくり

い草の育成とゴザ織り（熊本県八代市）― 23
・建設業界が協力、ミツマタの栽培・加工

三好お札の里（徳島県三好市池田町）― 26▲お札用のミツマタを栽培する池北、
大黒さん

・縮れ穂先を生かして編み上げる

南部箒（岩手県九戸村・㈲高倉工芸）― 28■夢と暮らしを紡ぐ

・雪深い山里／秋山郷の暮らしが育む

猫つぐら（長野県栄村）― 31
・民族の誇りをもって

アイヌ文化を未来へ伝える（北海道平取町二風谷）― 3 4▲猫つぐらを作る高橋甚治さん■INFORMATION
各 地 の 伝 統 的工 芸品
雄勝硯／村上木彫堆朱／越後上布・小千谷縮／
宮之城竹細工品 38
経済産業大臣指定の伝統的工芸品 ( 品目別 ) 39
過疎地域問題調査会からお知らせ 39
編集後記／奥付 39▲萱野茂二風谷アイヌ資料館・萱野知子さん●表紙写真
上左／「高倉工芸」製作の南部箒
上中／アイヌ文化情報センターニ
風谷工芸館で文様刺繍をする関根真紀さん
上右／からむし織をする酒井モト子さん
中／「栗久」製作の大館曲げわっぱ
商品の数々
下左／木製ポールペンのろくろ細工実演をする「野原工芸」野原一
浩さん
下中／い草の苗植えをする下永しおりさん
下右／鉈を鍛造・成形する「宗石工房」の宗石博孝さん

㈲栗久

秋田県大館市︶天然杉の命を宿す機能美の工芸品

大館曲げわっぱ︵製 造 す る た め に︑ 近 代 的 な 手 法 を 積 極 的 に 開 発

度 な 職 人 芸 だ が︑ ㈲ 栗 久 で は 良 質 の 器 を 均 一 にる 器 が 大 館 曲 げ わ っ ぱ︒ 江 戸 時 代 よ り 伝 わ る 高がある︒店頭ではデパートに送る弁当箱等を活気を維持︑その一角に瀟洒な㈲栗久の店舗

シャッター街にならないように工夫しながらかつての賑わいを語る大館市の商店街は︑ご飯を美味しくする魔法の器

し て 若 い 技 術 者 を 育 成 し て い る︒ 人 気 の 弁 当 箱

一点ずつ丁寧に箱に入れていた︒﹁不景気効果というんですかね︑弁当箱がよく売れているんですよ︒お弁当を持参する人

年は使えます︒日本の気候風土に根ざ
士の栗盛俊二さん︵ ︶は語る︒

いのが特色で︑それを３・５ 〜 ㎜ 幅の板状

栗盛家は江戸時代よりわっぱ作り等の木工

り防腐効果もあります︒ヒノキやサワラは風﹁食べ物を入れるには杉が最高で︑湿気を取に富んだ器に仕上げていく︒

ぱ製造を望んでいたという︒能代工業高校木製品を主体に作っており︑息子には曲げわっ

俊二氏で６代目になる︒父親は桜皮を使う樺﹁栗久﹂として正式に創業したのは明治７年︒

品加工を手掛けて約２００年の歴史を持つが︑呂桶等にはいいが︑匂いがきつ過ぎ︑軽やか

材工芸科を出て父親の仕事を手伝いだしたにして曲げていき︑軽くてしなやかな機能性10

天然秋田杉の柾目を使う︒目が細かくて美し大館曲げわっぱは樹齢２００〜３００年の62さがない﹂と専門的な話も分かりやすく説明

底入れ、接着作業をする工藤さん、成田さん、栗盛社長（右）新 作 も 製 造︑ 全 国 伝 統 的 工 芸 品 展 で 数 々 の グ ッに 加 え て︑ フ ル ー ツ ボ ー ル や リ ン グ カ ッ プ 等 の

その美しい柾目と香りを活かした優雅で気品あ厳 し い 自 然 の 中 で 何 百 年 と 生 き て き た 秋 田 杉︒①

ドデザイン賞を受賞している︒

が増えているんです︒わっぱは湿気を取るのでご飯は銀シャリになります︒昔から釜で焚いたご飯はお櫃に移し代えて美味しく食べるのが日本人の知恵だった︒お櫃に入れると真夏でも２日間は痛みません︒わっぱやお櫃は
年繰り返し使うことで木の持つ機能が生き続け︑30

した生活用具です﹂と㈲栗久社長︑伝統工芸20してくれる︒

代後半の頃︑父親は倒れて半身不随となった︒

20

樹と語る

栗久自慢の曲げわっぱ商品。人気の弁当箱、お櫃、グッドデザイン賞に輝くリングカップ、ぐい飲み、アイ
スペール等

4

曲げわっぱの技法を徹底的に学ぶと共に︑煮県を代表する伝統工芸品の街︑職人の街としているのは全国的にも貴重で︑大館市が秋田が仕入れている︒

製材をまとめて発注し︑製材したものを各社

ため︑大館曲げわっぱ協同組合が樹の確保と活動に力を入れている︒大館市には他に﹁秋理署等と提携して﹁曲げわっぱの森﹂の育成的に確保するため︑林野庁や米代東部森林管の森育成協議会﹂を結成︑材となる杉を持続

大館曲げわっぱ協同組合では﹁曲げわっぱて健在であることが伺える︒
代の青年の真人の社員がおり︑平均年齢は歳︒ベテラン女性たちの中で栗久には沸︑曲げ加工︑乾燥等の一連の作業を若い職
歳で伝人でも失敗なく手際よく行うために様々な用剣な姿が印象的だった︒殆どが地元の若者た具や機器を開発してきた︒俊二氏は統工芸士に認定され︑大館曲げわっぱを秋田
一方︑材にする天然杉は大変貴重となった

ちで︑将来は工芸士をめざして修業中だ︒

20

15

県の特産品として業界発展に努めると共に︑
イギリス︑中国︑ニューヨーク等へも出かけて製作実演し︑日本の工芸品の素晴らしさをＰＲする活動にも当たっている︒
また︑弁当やお櫃︑飯切り等の伝統的用具に加えて︑リングカップやぐい飲み︑徳利︑蕎麦用具等の新しいわっぱも次々開発し︑多くのグッドデザイン賞を受賞している︒柾目
模様と木の質感をシャープに機能的に仕上げたもので︑美的センスに溢れている︒

大館で曲げわっぱ が 発 展 し た わ け
大館曲げわっぱは︑きこりが杉柾で曲物の器を作ったのが始まりとされる︒藩政時代に大館城主佐竹西家が豊富な秋田杉に着目して武士の内職にわっぱ製作を奨励︑農民には年貢米の供出代りに杉の木を山から城下へ運搬
栗盛社長はさらに﹁秋田県には三本の一級させたという︒
河川があるが︑その一つ米代川は杉の生育に大変よい土壌で︑美人杉と言われてきました︒
冬に伐採したものを春になると米代川から運社４００人が曲げわっぱを製搬し︑良い材は能代に運びました﹂と語る︒
最盛期には造していたが︑いまは９社約２００人へと減少している︒しかし曲げわっぱを主体にした▲曲げたわっぱはしっかり固定して乾燥する▼接着、研磨作業をする若者たち▲アイスペール製作。成形用金具にわっぱを巻いていく▲弁当箱の底を張る作業。木片で形を整
えサッと熱を加える▲製材済みの秋田杉。
製作するわ
っぱに合わせてカットしていく

38

木工芸品製造にこれだけの職人さんが従事し

5

30

40

◀桜皮を丁寧に縫い込み特有の模様を作っていく栗盛社長

藤さん︒社長は各部を案内してくれながら﹁みんな良く働いてくれます︒ありがたいですよ﹂と何度も言っていた︒

一階の奥に成形用の金具を収納する部屋があった︒先代たちが使ってきた貴重なものが何百種も並んでいる︒昔は大家族だったため特大のお櫃が作られ︑ビックな成形金具が多い︒

合わせて木片を挟んだり︑仮止め用器具を使合わせて金型があり︑さらに曲げる角度等に熟練を要する曲げ加工だが︑製作する商品に合わせた部分を仮止めして乾燥させるというロ︵道具︶に巻き込むようにして曲げ︑重ねた高橋修三さんの嬉々とした姿があった︒﹁いいて曲げわっぱ製作を体験する岩手県からきわっぱ作りを体験できる︒この日は昨日に続品を展示するほか︑ここでは一般の人が曲げ運営する体験工房が開設された︒組合員の商

昨年商店街の一角に曲げわっぱ協同組合が栗久の歴史と財産が詰まった宝物殿であった︒って熱風を加える等︑随所に作業を正確にスけて︑この穴を桜皮で縫い止める︒そのあとた後︑接ぎ手部分を接着剤で繋ぎ︑綴穴を開

木鋏で仮止めした器はしっかり自然乾燥しま国有林内に百年先を見ながら広大な杉林をして手入れしてきた樹でないとダメです︒い杉について聞くと﹁天然杉と言っても枝打ち

３０００ 円︶︒職員の佐々木悌治さんに秋田

芸 士 か ら 指 導 を 受 け て い た︵ 約 ２ 時 間︑

やあ楽しい︑夢中です﹂と宿泊を延ばして工

田杉・桶樽の会﹂﹁樺細工の会﹂等があり︑資底を入れたり蓋板を合わせていく︒接着した

ピーディーに行うための工夫があった︒

材となる森の育成と材料の提供に取り組んでり底を入れる作業をしていたのは入社６年目いる︒

ン レ ス 製の窯で一晩 水に漬けたあと︑約５ 時

うに製材︑カンナを施し︑それを大きなステ

長さと幅︑厚みに応じて寸分の狂いもないよ

製材されて届いた杉板は︑製作する商品の﹁ここは冬には１ｍ ㎝ の雪が積もりますが︑ていた︒細かいので女性向きの仕事である︒

ーパーをかけて︑なめらかな肌合いに仕上げ

特にすべての角や接ぎ目にヤスリやサンドペん︒出来あがった商品を入念にチェックし︑ーターを使い自動管理している︒次はやわら

室内でこのようなやり甲斐のある仕事を和気

写真／小林恵育成しています﹂と語っていた︒

間︑ ℃で煮沸する︒現在は安全用に電気ヒり︑その一人が仕上げ作業をする伊藤朋子さ栗久には社長の他に２人の伝統工芸士がお将来は伝統工芸士の資格を取得したいと言う︒

すべての工程を熟知し︑いずれ一級技能士︑26

あいあいと続けられることは幸せです﹂と伊文／浅井登美子の成田誠功さん︵ ︶と工藤琢矢さん︵ ︶︒

蓄積してきた技術 を 現 代 に 継 承 す る

種の工程があり︑そ店舗の裏に製造工場があり︑栗盛社長が案内してくれた︒
曲げわっぱ製造には

2850●㈲栗久 ☎0186‑42‑0514 http://www.kurikyu.jp/●曲げわっぱ体験工房 ☎0186‑42‑7502◀上／曲げわっぱ作りを体験する髙橋さん（岩手大学地域連携推進センター／右）下／秋田杉について語る佐々木さん。伝統工芸士でもある▲仕上げ作業とチェックをする斎藤ちど
りさんと伊藤さん（右）▶成形用の金具を収納する部屋で、栗盛社長

れらを二階の各所で効率よく行っている︒

10

かくなった板を曲げ加工する作業︒台上でコ90

6

木の個性とろくろ細工職人の真剣勝負︶
長野県南木曽町㈲野原工芸

木が好き︑工作が好き

南木曽﹁木地師の里﹂︵長 野 県 南 部︑ 伊 那 谷 か ら 木 曽 へ 向 か う
清 内 路 峠 を 木 曽 へ 下 っ た と こ ろ に︑ ケ

﹁これは私の趣味の一部で︑木と音の関係を知るために︑いろいろの木で作って楽しんでいるんです﹂
子供の頃から木が好き︑木工品作りが好きだったと言う野原さん

目 を 活 か し て ろ く ろ 細 工 す る﹁ 木 地 師った吾妻漆畑地区にあり︑伊那地方を結ぶ国

中山道の宿場で知られる妻籠宿からさらに入した︒いま店に展示しーボックス等を手作り

空管アンプやスピーカ

は︑中学生の頃から真の 里 ﹂ が あ る︒ 原 木・ 木 取 か ら 塗 装 ま道２５６沿いに７軒の店が︑各自の特色を活てある木製スピーカー分ほど︑で す べ て の 作 業 を 一 人 の 職 人 が 行 う︑

かしたろくろ工芸品を製造・販売している︒﹁木地師の里﹂は南木曽駅から車で木 曽 を 代 表 す る 職 人 た ち の 工 房 集 落 で︑ボックスは︑クルミ︑ヤキ︑トチ︑セン︑カツラ等の天然木

本 来 は 盆 や 器︑ 椀︑ 茶 筒 等 の 丸 い 形 のな机・文具や家具も製造されている︒

右手の壁際に設置されたオーディオ木製プレ

その一軒︑㈲野原工芸の店に入ると︑まず方が音響がいいんです︒

ので﹁意外と硬い木のの木を使って作ったも

タモ︑サクラ等５種類

年３月に国の伝統的工芸品産地に指定

南木曽ろくろ工芸協同組合理事長を務

イヤー︑スピーカー等の音響製品が目についされた︒

め︑ 茶 筒 等 の 他 に 新 製 品 と し て 木 目 をて空気と触れて響かせる効果があります︒合木には音を豊かに広げた︒︶︒

生かしたボールペンを親子で製造する

木 工 品 が 主 流 だ っ た が︑ い ま は モ ダ ン

昭和20

ジーパン姿で現れたのは野原廣平さん︵

板では全然だめです﹂と楽しそうに説明してくれる︒

柔らかい音の響きは抜群だが︑木の質感を活かしたシンプルなデザインも美しく︑室内にぴったりの現代アートだ︒希望者からの要

望でムク材で作ったスピーカーボックスの一部が通信販売で売られている︒

他にも︑音を自動的に生成して再生する﹁ＭＩＺＵＫＯＴＯ﹂というタモの音響製品︑木で作った木製のライトもある︒﹁ＭＩＺＵ Ｋ

ＯＴＯはあるメーカーと共同開発︑せせらぎ︑

7

風鈴︑琴︑波等や野鳥等の自然の音を拾って安らぎの音楽を提供するものです﹂▶4〜5年以上寝かせたケヤキをろくろ細工して茶筒を製作する野原さんと木目が美しい茶筒

55

野原工芸を取材した︒

木と音にこだわる野原さんが趣味で製作している木製ス
ピーカー

60

樹と語る
②

◀上／木目が美しい伝統のろくろ製品
下／60種ある人気の木製ボールペン

ざまな木を使って作っ博しているのが︑さまの新商品として人気をだが︑商品化して工房

わる趣味人の野原さん

地師たちはここでさらに技を磨き︑ろくろ用数百年の広葉樹が茂る最高の森林地帯で︑木いています︒木曽は杉やヒノキの他にも樹齢

飯田から大平峠を越えて漆畑に定住したと聞の東近江市を出て︑天竜川沿いを登ってきた︒

持った統領のことで︑ここの木地師は滋賀県﹁木地師とは全国各地の樹木を伐る免許証をた木製ボールペン・シの新動力も開発して生産性を高め︑製造販売

商売抜きで木にこだ〜 ㎜ャープペン︒
ろ細工でも最も熟練を木︑木取りから塗装に至るすべての作業を一き出した完成度の高い製品を作るために︑選

南木曽ろくろ細工は︑木の個性や特色を引径に削るという︑ろく要する作業だが︑いましながらカンナの刃を当てて︑木目の美しさ
仕上げた木製品には︑﹁トクサ磨き﹂によるを彫り出すのが特色だという︒

ここ南木曽で木挽き屋を始め︑父・保氏のも

木目を活かした白木製品と天然漆を摩りこん㈲野原工芸として組織化した︒廣平さんで三で磨く﹁漆拭き﹂があるが︑木の素朴さと木木を養生して商品に活かす
店の裏手にある工房へ案内していただいた︒

ろくろを挽いて盆や椀等を作る木地師は︑桑村の境にある恋路峠の山奥に生育していた樹木の切り株を見てびっくり︒南木曽町と大庭先で︑いきなり樹齢数百年という巨大な第 代文徳天皇︵８５８︶の第一子椎喬親王

木地師の心意気を 伝 承 す る
南木曽ろくろ細工 の 特 徴

工職人として活躍している︒

目を最大限活かすことをめざしている︒

20

代目となり︑今は息子の一浩さんもろくろ細とで廣平さんが働くようになった

数年前に

野原工芸は祖父・野原三蔵氏が明治時代に会場を湧かせている︒

では息子の一浩さんまでを行う一大産地になりました﹂

15

10

人の熟練職人が行うこと︑原木をろくろで回

31︵ ︶がマスターして︑妻籠宿でのろくろ実演▶妻籠宿の先き、国道256号沿いにある南木曽木地師の里

江戸幕府の御料林だった木曽山が払い下げらとして賑わうようになったのは︑明治になり方面に出たという記述があるが︑木地師の里

永元年︵１７０４︶頃には木地師の荷が大阪

曽木地師の里にも同姓の家があるという︒宝の従者小椋︑大蔵氏の末裔だと言われ︑南木る︒木目もきれいなので︑どう加工するか楽﹁栂の木は針葉樹の中では硬くて重量感があつに切断してクレーン車で運んだという︒

問題があるため伐採して組合が購入︑４ｍ ず

直 径１・３ｍ ︑ 樹 高 ｍ あ っ た が︑ 安 全 性 に

樹齢６００年の栂︵ツガ︶の木だそうで︑幹な量の木材が収納されている︒

床に通風をよくするために金網を張り︑膨大

工用の機器がところ狭しと設置され︑二階は工房は二階建てで︑一階は製材やろくろ細

野原工芸の代表的商品の茶筒の材であるケ

しみです︒だいぶ先になりますが﹂と野原さ
13

戸が漆畑に移住してきたという︒
13

れてから︒明治 年に挽物用のトチ︑ケヤキ
等を求めてんは愛しそうに老木の幹を撫でる︒

20

55▲工房の庭に置かれた樹齢600年の栂の木◀上／丸く成形して4〜5年間乾燥・養生しているケヤキ等
下／木製ボールペン用にカットして保管する木々。貴重なものが多く、重厚で硬く金属を感じさせるものもある

8

ヤキは︑製材︑荒挽きをして乾燥・養生している︒

たりと合っているのも自慢だ︒

木の魅力を手先に︑木製ボールペン

種を超える︒

野原工芸の木製ボールペンはまるで木の見本帳を見るようで︑その種類はけて厚さ〜 ㎜ に削っていく︒贈答用にする人には名前入りのサービスもあり︑替え

芯等のメンテナンスにも気配りをしている︒

木材の魅力を最大限活かした新製品で︑高種以上あり︑ペン用のサイズに成形されて引き出しにぎっし
級万年筆のようだ︒若い人に知ってもらおう

木は１位が槐︑２位がケヤキ︑一浩さんのブログによれば︑り収納してある︒孔雀模様がある黒柿の板︑と︑土日や祭日には妻籠宿﹁ふれあい館﹂で３位が桑とパープルハートと年度のボールペンで人気の土の中に眠っていた神代ケヤキの板等︑希少実演販売をしており︑主に一浩さんが担当し一階へ降りて︑茶筒のケヤキをろくろ機器の命や個性が見事に蘇ってくるのだろう︒

これらの材がろくろ細工され磨かれると︑木までは緊張感を要するボールペン・シャープ

一年間渡欧して学び︑３年前に帰郷した︒い

産業工芸学科を卒業︑飛騨の工房で働いた後一浩さんは国立高岡短期大学︵現富山大学︶

休日で賑わう妻籠宿を尋ねた︒

木の質感を味わってもらえれ種類があり︑木目や色の違い︑

わ れ て い た︒﹁ 木 に も 沢 山 のんが見学者の説明や包装に追いう南米産の紫色の木だった︒

にかけて実演してくれた︒木目や蓋との調和

ばと思います︒使うほどに色ている︒を見ながら５㎜ 幅程の厚さの筒に素早く製作

ペンのろくろ細工も父親をしのぐほどの腕前

艶が出て手に馴染んできますとねこ作りの打合せをしていた︒各店や妻籠した日は近所のお年寄りが来て︑冨士子さん

用︑男性用から子供用もある︒取材にお伺いきた︒生地も柄も豊富で︑各地特産の紬も使にならないため冬の防寒着として愛用されてがない︒ねこはろくろ作業の際も手元が邪魔と︑暇をみては針仕事に余念

纏を地域おこしに役立てたい

きた﹁ねこ﹂という綿入り半子さんは︑木曽で伝承されて一方︑法子さんと祖母冨士と語る︒

ので愛着が湧くと思います﹂

一浩さんの横では母法子さしていく作業で︑かなりの熟練が必要のようとなり︑妻籠宿では若い職人の仕事ぶりを熱あるメーカーと提携して長年研究開発してだ︒特に野原工芸の茶筒は︑二重構造になっるため︑機密性と木特有の吸湿性により最高きたもので︑木工旋盤にペン用木材を取り付

心に見守る女性の姿が目立った︒の状況で茶を保管できる︒筒と蓋の木目がぴていて︑蓋を閉めると自然に空気が排出され素人である私たちが見ても判りにくいが︑価値の高い大変貴重な材もある︒

木製ボールペン用の材は５ 年は寝かせます﹂と野原さん︒

15

宿でも売られるようになり︑店頭に暖かい雰

写真／小林恵960

10

囲気をかもし出している︒

文／横田塔美●㈲野原工芸 ☎0264‑58‑2330
web/www.nohara.jp●南木曽ろくろ工芸協同組合☎0264‑58‑2434

22▼木肌の美しさは高級
万年筆のようて生き甲斐だと語る◀ねこの製作が楽しく
冨士子さん ( 店頭で )60﹁ 当 家 で は 精 度 の 高 い 茶 筒 を 作 る た め に４ 〜

◀妻籠宿で木製ボールペンのろくろ実演をする
野原一浩さんと熱心に見守る観光客たち

和菓子処「早撰堂」の店舗奥にある居間。店の椅子に座って茶を飲みながら菓子を食べることもできる

シャッター街 ！ 風情ある城下町に︵ 新潟県村上市︶

街をメインに︑幾つもの路地がある︒

ＪＲ奥羽本線村上駅から旧町人町までは東

天然の要塞として戦国時代に築かれたと

村上市の市街地の東部に お｢城山 と｣呼ばれる臥牛山︵標高１３５ｍ ︶がある︒

悠々と流れて日本海にそそぐ三面川は︑鮭がを誇る瀬波温泉と観光施設︑また街の北部を寄りには絶好のロケーションと豊富な湧出量

城下は活気ある越後の商人街にいうが︑城が近世城郭として形をなした

遡上してくる美しい川として知られ︑村上は分程あり︑駅の西部・日本海のは村上頼勝︑忠勝と城主が代った後︑平安時代より鮭を特産〜

１６１８年に入城した堀直寄の時代で︑品として栄えてきた街

へ徒歩で天守閣や櫓等を建設し︑城下の拡張にもでもある︒

血の道を選んだ︒現在は石垣を僅か残すのみに追い込まれた村上藩は︑開け渡しに無続けてきた城だが︑明治元年に新政府軍を結ぶ商人街として発展した︒城下を見〝うなぎの寝床〟的な間口は狭いが奥へ長いの旧町人町の家屋で︑﹁町屋﹂とは城下町

屏風︑民具等を展示公開して町屋の魅力をＰＲ

住 宅︵ 重 文 ︶︑ 成 田 家 住 宅 等 が あ り︑ 市 役 所て村上市郷土資料館︑村上歴史文化館︑若林

お城山の麓には︑当時の武家屋敷を再生しある︒囲炉裏のある吹炉裏︑神棚︑仏間等がの太い梁や大黒柱︑囲家で︑雪国の民家特有してきたが︑一方でシャッターを下ろす店も増ある︒

冶町︑観音寺に至る南北の道路に沿った商店

社に至る東西に伸びる商店街と︑大町から鍛商店街で︑小町から大町︑上町を経て羽黒神

その西側に広がるのが旧町人町と呼ばれる家具・調度品は各家のうで︑木の重厚な柱やタイムスリップしたよ

めは明治︑大正時代にき抜けの居間からの眺や公民館︑体育館もその一角にある︒

むらかみ町屋の外観再生プロジェクト が｢｣年にスタートした︒ 年までにすでにりが特色で︑各家が代々受け継いできた人形や

村上市は鮭︑地酒︑北限の茶︑岩船米等︑新鮮

ひと昔前に
タイムスリップ︑町屋建造物

20となっている︒

わった︒その間町は︑越後と鶴岡・酒田

氏から内藤氏までに７人の城主が入れ替断絶し︑以後幕末までの３００年で松平完成したが︑堀家は後継ぎに恵まれずに力を入れた︒城下町の整備はこの時ほぼ

10

③

10

◀▲城下町情報館の再生した店頭と、うなぎの寝床のように奥に長い町屋の家

NO

むらかみ町屋再生プロジェクト

樹と語るな山海の幸で知られる城下町︒伝統ある町屋作

15

えてきた︒そこで町屋を再生しようと市民によ
る
平成

21

軒が再生され︑昔の風情ある街並みが蘇りつつ

16

歴史や︑きめ細やかに手入れして暮らしてきた人々の想いが感じられる︒家具調の階段を登った二階の居間や仏間は粋な和室︒さらに︑賞﹂を受章している︒

格子戸や看板の変更で大きく様変わり

部を公開してきた︒３月の﹁町屋の人形様巡

村上では商店主たちの呼びかけで町屋の内の住宅だが︑しばらく空家になったため︑会る大工の川内誠さん︒城下町情報館は細野家

上古建築研究会の副会長︑匠の会会長を務め

造住宅耐震診断士でもある小池昭雄さんと村ジェクトの理事で建築設計事務所を経営︑木のに︑外観はアーケードやサッシ︑トタン等﹁町屋の中は江戸や明治のままで素晴らしいを綿密に行っていくという︒

案を分かりやすくスケッチして示し︑打合せ﹁むらかみ町屋再生プロジェクト﹂の取材

り﹂
︑９月の﹁町屋の屏風まつり﹂がそれで︑に貸してくれた家︒会では２年かけて壁の新で覆ってしまっている家が多いので︑外観をで待ち合わせ場所になっている﹁城下町情報

全国から観光客が訪れるようになり︑２カ月

建材を撤去して杉板を張り直し︑窓も格子戸

昔ながらの格子や壁︑ガラス戸に変えて町屋

鮭の製造販売︑茶や和菓子屋等の店は︑奥に万人以上がやってくる︒他にも７月に

年

広い製造工場や収納室があり︑城下町として

月

から町屋︑資料館として一般公開︒玄関を入の景観を整えようとプロジェクトがスタート館﹂を訪ねた︒待っていてくれたのは同プロには﹁宵の竹籠まつり﹂等があり︑２と７のると︑館のガイド役も兼ねて︑伝統工芸士のしました︒長年町屋を手掛けてきた地元の名に再生︑内部も徹底的に整備した︒平成

は４００ 年の歴史を語る﹁村上大祭﹂︑日には野菜や魚︑特産品を売る﹁六斉市﹂で賑わい︑骨董市で訪れる人も増えている︒

頁参照︶

けられるように出来ています︒居間と玄関は﹁町屋は大抵︑表通りから裏の道まで通り抜造りで︑中央に吹き抜けの居間がある︒

大工の棟梁・川内さて活気が出てきました﹂

り︑その結果客も増え

ど雰囲気のよい店にな

年に移▶上／設計担当の小池さん 下／大工の川内さん◀「㐂っ川」の建物と再生プロジェクト会長でもある吉川真嗣さん。左／町屋民家を活かした店内

繁栄した頃の面影が息づいている︒

しかし町屋内部は生活の場として現存して川上健さんが村上木彫堆朱の実演を行ってい間でいるが︑外側は新しい建材で変更したり︑店る︒︵にスタートしたのが﹁むらかみ町屋再生プロ

吹き抜けが多いのですが︑寒いために天井をんは﹁村上の町屋は豪えるだけで見違えるほジェクト事業﹂︒外観を昔の姿に蘇らせ︑商つけて塞いでしまう家も多く︑そうなると通間口は狭いが奥行 ｍ もある典型的な町屋

店に活気を取り戻そうという運動で︑一般会

風が悪くなり︑家が傷みやすい︒さらにシャてきたため︑城下町らしい景観が失われてき軒の外観を再員一口３０００円の年会費を基金に︑再生す来た時この城下町が気に入り︑昭和

設会社で働いていたが︑友人を訪ねて村上にも空家でした﹂と語る小池さんは︑東京の建ッターを下ろし空家にしてしまうとせっかく

これらの活動は行政に頼らず市民︑企業︑年に住してきた︒町屋の改装を長年手がけてきた各団体の協力で実施されており︑平成

は都市景観大賞﹁美しい街並み大賞﹂︵国土交通省︶︑新潟県自治活動賞︑トでは︑再生したい家の外観を診断して再生

経験を活かし︑むらかみ町屋再生プロジェク

20

年には内閣総49生している︒

生した︒同時に黒塀を復活する﹁黒塀一枚千

年

27の町屋も台無しになってしまいます︒この家る商店も出資して︑５年間でた︒そこで市民自らが立ちあがって平成

38

円運動﹂も行われ︑現在３６０ｍ の黒塀が再

16

工〝村上大工〟の方々の協力で︑少し手を加をたたんでシャッターを下ろす店も多くなっ

18

15

21

理大臣賞﹁あしたのまち・くらしづくり活動

11

10

10

い材を使っ

るようにい

雪にも耐え

するようにした︒連日店は︑見学を兼ねて遠色をそのまま取り入れ︑仕事場も居間も公開

風の外観に改装︑店内は町屋造りの空間と特子入れに使ってきた古いガラス瓶も活用する

子づくりに使ってきた木型を公開したり︑菓いた看板を資料を見て復元した︒店内も和菓﹁再生してお客さまも増えました︒私たちこ等︑アンティックな工夫が随所に見られる︒

もうひとつ︑﹁シャッターを下ろさない！﹂

そ頑張らなくちゃあと和菓子作りにも精が出くから来る観光客で賑わっている︒真嗣さん﹁再生したら活用する﹂というのも活動の重ます﹂と奥さんは言う︒伝統の手造り銘菓の

ています︒

屋に座敷が

要なテーマで︑メイン通りにありシャッター﹁㐂っ川﹂の隣にあるのが﹁益甚酒店﹂︒村中に︑鮭をテーマにしたラクガンも復活した︒

店の奥にある町屋造りの居間も見ることが出あり︑祭りを下ろしていた店舗は︑お洒落なガラス戸張は同プロジェクトの設立を呼びかけて奔走し︑の時などはりの喫茶店に変身し︑今ではお年寄りから若

二階の通り

恰好の見学

来︑店に入るだけで楽しくなってくる︒

場所になり軒が協力して米作りから手掛けて

子戸や手すりを昔ながらの木のものにする︑

外観の再生では看板を昔風に替えたり︑格沢山並び︑城下町村上を情緒ある元気な街にのミニ図書館には市民が寄贈した本や雑誌がう誰でも利用できる図書館になっている︒こ

住人のいない家は再生して﹁鯛車文庫﹂といンも増えたそうで︑明るく落ち着いた店内︒

戸に復元した︒遠くから買い求めに来るファ等を販売しており︑店は造り酒屋時代の格子開発した地域限定の日本酒﹁大洋盛﹂﹁越後流﹂上の酒屋者まで客で大賑わいする交流の場になった︒

暖簾をつける等の低コストな改善で様変わり

３月には奥の居間でお雛様を飾って公開している︒

再生プロジェクト設立の契機になったのが地酒を販売する﹁益甚酒店﹂を見学させても再生一号店となった和菓子処﹁早撰堂﹂とは言っていた︒

まだまだ頑張ります﹂と小池さん︑川内さんとが何より嬉しいですね︒目標は１２０軒︑﹁再生した店が皆活気が出て成功しているこ

代々伝統の鮭製造と販売店を営む﹁味匠㐂っらった︒早撰堂は二階のサッシ窓を格子戸に︑頑張ろう︑店に活力が出てきた

川 ﹂︒ 若 主 人・ 吉 川 真 嗣 さ ん の ア イ デ ア で︑

写真／満田美樹

屋根を昔風の瓦に葺き替え︑明治頃に使って文／浅井登美子

平成 年に店の外を板壁や和紙障子張りの昔

大工ならお手のものです﹂と語る︒

元では横浜の業者に頼んだが︑他は我々地元調度品もいい材で丁寧に造っています︒

ます︒襖も会長も務める多忙な日々を送っている︒▶▼鯛車文庫の内部と鯛をシンボルに施した外観（鯛車は昔から幼児が引っぱって遊んだ
玩具）

に面した部

▲地酒 ｢大洋盛」が人気の益甚酒店と地酒に詳しい番頭さん

したいという市民の熱い思いが伝わってくる︒

10

してきます︒古い看板のかまぼこ金文字の復▶菓子処「早撰堂」の再生した外観と店内。
格子の奥には居間、菓子の木型も装飾に活用▼早撰堂の奥さんと語る川内、小池さん

10●むらかみ町屋再生プロジェクト事務局(㐂っ川内)☎0254-53-2213
http://www.mmsp.info

12

三津谷煉瓦窯で作業する人たちと炎が舞う内部

近代化産業遺産の登り窯が復活

経 済 産 業 省 の﹁ 近 代 化 産 業 遺 産 ﹂ に 認 定 さ れ たの温度は︑最終的に炎の勢い︑煙︑煉瓦の色

中央はそれより１００ ℃近く高いという︒窯︵ 福島県喜多方市︶

三津谷煉瓦窯再生 プロジェクト

喜多方市岩月の登り窯は︑新潟県安田の瓦職人・などで判断し︑薪をくべるタイミングを計ら℃だが︑釉薬がかかっの焼成温度は約９００

通常︑薪で焼く煉瓦

なければならない︒

年に開かれた︒現在の樋口市郎により︑明治

日本唯一のものといわれている︒
年︑喜多方市民の有志が結集し︑この登ている喜多方の煉瓦に平成り窯を再生し︑煉瓦を焼こうと﹁三津谷煉瓦窯

連房式の登り窯︱︱今︑７つの窯に煉日昼︒

時間余りたった
50

度をじわじわと上げ続けている︒温度調節のため︑数人の男たちが︑窯の左右両側にある
小さな穴から炎の状態を見︑入口の粘土壁に埋め込んだ温度計を確認する︒﹁８００ ℃からちょっと下がった！﹂﹁もうちょっと待った方がいいかな﹂﹁でも︑炎は回ってない﹂﹁じゃあ︑とりあえず３本入れましょう﹂

けれど︑上の窯の温度度が上がったのはいい敗しました︒急速に温﹁１ 年目はこれで大失かかる︒が高く︑蓄熱に時間がみのある煉瓦は熱容量℃は必要だ︒また︑厚は︑
１１００〜１２００

経験知が炎をとらえる
煉瓦作り

ｍの

大 正 時 代 に 築 か れ た 全 長 ｍ ︑ 全 幅５・１
18

再生プロジェクト﹂が立ち上がった︒

19

現役の煉瓦焼成が可能な大型の登り窯としては︑

登り窯は２代目・喜市が大正時代に築いたもので︑23瓦が積まれている︒その数５０００個︒
火入れは 月17

日午後３時︑炎は４つ目の窯に達し︑その温12窯の両側の入口から同時に︑長い薪が３本

13

20

10

投げ込まれた︒温度計の数字は窯端の温度で︑▲温度が逃げないように、窯口はしっかりと粘土でふさぐ▶薪を一気に放り込むのにも、力がいる。

炎への
挑戦 ①

ると︑次の窯の景﹁炎が白っぽくなせる︒の状態に目を光らくりだした︒

町に多く建てられ︑落ち着きのある景観をつ

漆喰同様の通気性や防火性がある煉瓦蔵は︑合いの源となる︒漆喰の蔵より工期が短い上︑喜多方の煉瓦の特徴であるあずき色の渋い色

稼働を停止した後も︑独特の風合いをもつ

色が薄赤くなる︒
これが次の窯に作

年に︑登り窯が近代化産業遺産として認定されるに至り︑煉瓦を懐しむ人は多く︑平成釉薬が溶けるとガその保存再生の機運が高まった︒この追い風

業を移すきっかけ︒
ラス質になって︑をつかもうと︑平成年︑再生プロジェクト

炎が反射して光り

19

かけていた

ばかり気に

４度の煉瓦焼成の体験がもたらした経験知でます︒それが焼き上がりの目安﹂︒３ 年間にに煉瓦を焼成し︑その技術やノウハウを習得・の活動が開始された︒目的は︑登り窯で実際

っ張られて

窯の熱が引

えて︑上の

が急速に冷

かれた煉瓦

ピュータ制御で火力を調節する量産品と違い︑化させ︑炎が創り出す風合いができる︒コン化状態で赤みを帯びる︒灰が舞えば釉薬を変繰り返す︒還元状態で煉瓦は渋く色づき︑酸薪をくべるごとに︑窯の中は酸化と還元を

潟県安田町から成型されたものを求めた︒釉

焼成前の煉瓦素地は︑樋口市郎ゆかりの新金を充てた︒

援事業﹂による助成金をはじめ︑協力・寄付年間とし︑資金には県の﹁地域づくり総合支

煉瓦の焼き上がるのは明け方近く︒焼きし薬をかけ︑焼成する作業には︑地元の工業高

まった煉瓦と対面できるのは５日後である︒

一つとして同じ煉瓦は焼き上がらない︒

一番下の窯
りと焼き上
げて煉瓦に
熱を蓄えさ
せないとだ
め﹂

樋口窯業創業者・樋口市郎は︑味噌・醤油
醸造元・若喜商店に働きに出た際︑三津谷の年︑窯を開いた︒良
質な粘土があり︑燃料となる松が林立し︑登土地に惚れ込み︑明治長の金親丈史さん︒当初︑プロジェクトの参り窯に必要な自然な傾斜があったからである︒
年の大火以来︑喜多方では防火意識が︑頭で理解しただけでは仕事にならない︒

郎は︑防火性が高く︑雪に負けない防湿性をが強まり︑瓦屋根や蔵の需要が高まった︒市明治

あまたの修羅場をくぐり︑失敗という失敗を考え︑煉瓦に益子焼の釉薬を施した︒これが︑13経験しました︵笑︶﹂︒話の合間にも︑常に窯

口窯業３代目の憲一さんに教えを請いました

加者のほとんどが未経験だったという︒﹁樋窯口を守るプロジェクト実行委員会副委員﹁用の美﹂が創りだす
喜多方の景観

は︑じっく

しまった︒

記録して次代に伝えることである︒活動は３

ある︒

20

ら︑下で焼

▲「アナログ窯だからふぞろいで、ムラがある煉瓦ができるけれど、それが味ですね」と話すプロジェクト事務局の星宏一さん

23▲山形県大石田町に窯を開いているフランス人陶芸家・ブルーノ・ピー
フルさん。ボランティアで毎回参加している▶金親丈史さん、皆で焼いた煉瓦を手に。
「これで 2.7㎏。焼く前は３㎏ありますから、片手で釉薬をつけるときはたいへんです」◀市内からほどちかい岩月町に明治23年、窯が開かれた14

◀集落すべてに煉瓦蔵がある
三津谷地区。写真は若菜家の蔵校の生徒も含め︑延べ４００人が協力︒その喜多方市では︑平成年度事業で︑蔵が立うで単純でないところがいい﹂﹁理屈ではない面白さがあります︒単純なよが主な理由だが︑おかドを撤去した︒老朽化

ち並ぶ通りのアーケー﹁再生﹂から﹁継続﹂へのアプローチ﹁簡単にできたら︑こんなに夢中にならない︒

ボランティア支援は現在も続いている︒
所のトイレのファサード︵入口︶などに使われ焼成した煉瓦は︑喜多方市内では観光案内ているが︑市内にある煉瓦蔵にも劣らない出げで︑通りに面した蔵

その中の一軒︑明治になった︒の全景を楽しめるよう思うようにならないところが魅力かな﹂
参加者が︑作業の魅力を語る口ぶりの奥に︑来栄えだ︒今回焼き上がった煉瓦も︑市内の橋の欄干に一部使用される︒﹁大人の男の楽しみ﹂を感じる︒
プロジェクトは今回の作業で一応終了だが︑年に完成した金田洋

それ以外は自分たちが焼いた煉瓦を使いた

窯には︑消耗の激しい場所に耐火煉瓦を用い︑のもとで年数回生産したいという︒﹁新しいの土で煉瓦を成型し︑一貫した煉瓦生産体制る︒新規の窯とともに︑作業場を設けて地元

す金親さんたちには︑次の構想が浮かんでい繁に煉瓦を焼くことができるのですが﹂と話れます︒新規にコンパクトな窯を造れば︑頻ャッターボックスも撤去するという︒

ケードがなくなったことを契機に︑シアーチが見えなくなった︒今回︑アーードが設置されたため︑入口の煉瓦のできる︒その後︑シャッターやアーケ

時の喜多方の人々の清新な気分が想像に﹁洋品店﹂と名づけたところに︑当喜多方市内で最も古い︒明治の終わり

品店は︑店蔵としては﹁老朽化した今の窯では︑補修に時間をとらい﹂と夢は広がる︒予算づくりも含め︑じっ

もうすぐ︑建築当初のきれいなアーチのデザインが全貌を現す︒

渋い色合いの煉瓦が︑喜多方の落ち着いた景観を印象づけていることを考えれば︑煉瓦自体が地域の得難い財産である︒窯の火を絶やさずに︑少量でも手作りの煉瓦を作り続けることが︑まちの歴史と文化を継承していくことにつながる︒煉瓦の再生とともに︑蔵のまちは﹁新鮮な古色﹂とでもいうべき景観を見

写真／小林恵

せてくれることになりそうだ︒

文／村上憲加15

くりと次のステップにつなげる考えだ︒▲上／明治38年、喜多方市内で、最初に建てられた若喜商店煉瓦蔵。下／ハイカラな蔵の壁面の「金田洋品店」の切文字。100年の時を刻む▲プロジェクトメンバーのひとり・市産業部商工課の大崎友和課長。焼いた煉瓦を利用した建物を前に。
「炎を見ると落ち着きます」と煉瓦作りの魅力を語る◀登り窯の覆屋の外観●三津谷煉瓦窯再生プロジェクト事務局（特定非営利活動法人まちづくり喜多方）☎0241‑24‑4541

2244してくれた香美市商工会経営指導員の門田貴少しているのが現状だ︒今回の取材でガイド

土佐山田町

高知県香美市︶

土佐の匠が鍛え上げた伝統の切れ味

土佐打刃物︵
伝統的工芸品産地指定に年頃までは２００軒近い鍛の需要に応えると共に︑農・山林用刃物鍛冶まる︒五郎左衛門らは戦国乱世期の武具刀剣左衛門吉光派が土佐に移住してきたことで始元年︵１３０９︶に大和国より刀鍛冶の五郎

ナイフ等を作っていまが減っているせいですね︒
一般向けに包丁や鎌︑特色である森林作業用の鎌︑鉈︑斧等の需要は２００人程になっています︒土佐打刃物の冶屋がいたんですが︑いまは司さんは﹁昭和にも力を入れていった︒土佐山田に鎌を普及すが︑製品によって一

土佐打刃物の歴史は︑鎌倉時代後期の徳治したのは小笠原円蔵という匠だったという︒

本何千円から何万円の冶 技 術 が 発 展 し て き た︒ 鋭 い 切 れ 味 と 優 れ た 耐に 伴 い 山 林 伐 採 に 必 要 な 打 刃 物 が 造 ら れ︑ 刀 鍛

多 く の 木 材 を 大 和 や 京 等 へ 搬 出 し て き た︒ そ れ

温 暖 多 雨 地 の 土 佐 国 は 古 く か ら 良 木 に 恵 ま れ︑れが製品や用途に応じてプレスやハンマーをから生まれた秘伝を受け継ぎながら︑それぞ

芸品産地の指定を受けた︒日本刀の鍛冶技術継がれ︑平成現在は多少の機械化を取り入れながらも受けね﹂と言う︒

数軒︑従業員年︵１５９０︶の土佐一国を総地検し違いがでてくる︒使い天正た長宗我部地検帳によれば３９９軒の鍛冶屋

久性を持つ伝統的な刃物︒数百年経た今も︑真使って鍛造加工する﹁自由鍛造﹂が行われてーンソー等を使っての機械化が著しく︑手作てくれないとダメです

手がその良さをわかっっ 赤 な 炉 で 焼 い て は 成 形︑ 鍛 造 を 繰 り 返 す と いいる︒最近は﹁自分のための刃物﹂を求めて年に経済産業省より伝統的工

う 手 造 り 鍛 冶 が 行 わ れ て い る︒ 伝 統 の 鎌 製 造 に

さ ん と︑ 機 械 化 し な が ら 若 い 後 継 者 育 成 に 当 た業を主体にした鎌や鍬等の大口需要は年々減

しかし現在農林業作業はコンバインやチェ

10る宗石工房・宗石博孝さんを取材した︒

を 開 発・ 製 造 す る 冨 士 源 刃 物 製 作 所 の 山 下 哲 史

加えて︑子供たちも楽しく使える﹁クジラナイフ﹂

江戸時代の切磋琢磨の技術と伝統鍛冶は︑の生産量と品質は格段に向上していった︒

保や新田開発を遂行︑それに伴い土佐打刃物で︑財政振興策として土佐藩は森林資源の確

土佐打刃物の本格的な製造は江戸時代からがいたと記されている︒

18

50

16

▲刃物祭りと同時開催される「山田のかかし祭り」◀上／土佐打刃物流通センターの建物。3000 点の刃物を展示販売している
下／香美市商工会経営指導員の門田さん（左）とセンターの田村有三専務理事

40

炎への
挑戦 ②

注文してくる人が多いという︒

1300℃の炉で鎌の焼き入れ（冨士源刃物製作所）

びちって離れ︑精度の高い金属に仕上がっていていく鍛造を行う︒叩くと表面の鉄屑がと▲焼いた鎌は素早く鍛える

門田さんが最初に案内してくれたのが︑協ハンマーを使いながら叩いてやや平たくし︑いく︒鎌は両刃が多いが︑片刃の場合は鉄と▲▼天然砥石をいろいろ使いながら刃先を磨いでいく

同組合﹁土佐刃物流通センター﹂︒

鋼を真ん中に重ねて︑また焼いて鋼鉄を作る︒

鋼のバランスが難しく焼き入れに神経を使う

んだ重厚な鉄の塊で︑山下さんが足で踏むと使っている︒これらの用具一つひとつに歴史▲成形された鋼鉄の鎌

組合員の製作した商品がジャンル毎にほぼ全種展示販売され︑希望者には実演もおこなっている︒同じような鎌や庖丁でも︑白鋼︑青鋼︑スーパー鋼があり︑刃には片刃︑両刃があり︑柄やケースもいろいろ︒専門家やマ
ニアには興味尽きない世界だと思われる︒

自分 の 手 で ︑ 納 得 い く も の を 造 る
子供 に も 人 気 の ﹁ ク ジ ラ ナ イ フ ﹂土佐打刃物の代表商品である鎌を中心に製造してきた冨士源刃物製作所は︑奥まった集︶は︑鋼・鉄造りか

落の山を背景にした道路沿いに工房があった︒
経営者の山下哲史さん︵
ら仕上げ研磨︑柄付けまでのすべての作業を一人で行っている伝統工芸士で︑朝早くから炉に火を入れ︑鎌造りを行っていた︒
鎌の大きさに応じた鉄の棒が用意されてい真っ赤になった鋼鉄をさらに叩き伸ばしながという︒て︑その鉄棒を１０００ ℃以上の炉で焼いてら鎌の形に成形していく︒鋼の比率は普通の﹁刀と同じで︑鍛えることで金属組織が細か回転するように出来ている︒それぞれの鍛冶

鍛造に使うプレス機やハンマー機は使い込

くなり︑切れ味︑耐摩耗性︑刃の粘りが強化

屋が商品に合せて特注したもの︒冨士源刃物

軟鉄を叩いて割り込み︑高温で沸し付け︵鍛があり︑使い手の息遣いが感じられる︒しか製作所では炉の燃料にコークスやＬＰガスを接︶を行い︑プレスで切断する︒そのあと鎌も︑１０００ ℃を超える炎の鉄を相手にして明してくれる︒

されていくんです﹂と山下さんは穏やかに説にするという︒

鎌では１割だが︑灌木を切る鎌の場合は ％▲炉で鉄棒を焼く◀焼いた鉄に鋼をいれて、また焼きのばす山下哲史さんの形に合わせて﹁整形﹂し︑さらに焼いて叩

17

25▼山下さん特製の造園用鎌▲子供も安心して使えるクジラナイフ

62

イフです﹂

いう母親の話を聞き︑考案したのがクジラナ

時︑子供が安心して使えるナイフが欲しいと得意としてきたのですが︑今は需要が減っていでやっています︒林業用の鎌︑鉈︑斧等を病気になりましたので︑それ以来私が引き継年程前に試作︒子供が使庖丁をはじめとして大鎌︑鉈︑斧等の林業いますので︑庖丁が主体ですね﹂と宗石さん

クジラナイフはを指導するインストラクターからもアドバイ用の刃物等を幅広く製造しているが︑﹁土佐宗は言う︒事務は奥さんの恵さんが担い︑インスをもらい︑用途に応じて各種のナイフを製

石作﹂の銘を入れた庖丁と共に︑別の銘入りえるようにと角を丸くし持ちやすい形にした

作するうちにマッコークジラ︑ミンククジラ︑や絵柄の入った特注品もあり︑発注者の要望

ターネットによる通信販売も行っている︒

ナガスクジラと種類が増え︑現在山菜ナイフ

らクジラの形になった︒子供たちの野外活動を入れて 種以上を製造している︒に応えて製造する﹁自由鍛造﹂の工房でもある︒

10な天然砥石だ︒水を打もう現在では入手困難

いろいろの砥石を使う︒

仕上げ用の研磨にもの凄さを改めて感じた︒

張する作業だ︒鍛冶職

瞬時に製錬していく緊ている︒平成７年︑第一回高知お土産品コン

欲しいと︑山下さんは一本一本丁寧に製造し供の頃から刃物の魅力と使う生活に親しんで砥ぎまで︑手間のかかる細かい作業だが︑子切断してもらっている︒焼き入れから仕上げ

頼し︑鋼入りの鉄板をレーザーでクジラ型にバラツキが出てしまうため︑今は鉄工所に依

当初は自分で成形して焼いていたが︑形にだろうという初めて見る形のものもある︒

した刃物が沢山入った箱があった︒これは何歳でそれを語るように︑工房の中央部には成形

ちながら研磨していく

クールで佳作に︑ 年の﹁全国むらおこし展﹂

年に独市街地のメイン道路を路地にはいって行く

この工房は山下さんの父親が昭和歳の時︑父親食を終えた従業員たちが時々火花を散らしな立開業したもの︒山下さんはの仕事を後継しようと二代目鎌鍛冶職人にながら作業をしている︒
年に先代が創業︑宗石︶は 二 代 目 で︑ 社 員 は４ 名︒﹁ 子
歳を過ぎた時︑供の頃から鍛冶をする父親の仕事を見て育ち

博 孝 さ ん︵った︒以前は従業員もいたが今は一匹狼︑伝

年前には鎌が飛ぶように売れましたが︑55

ましたが︑父は私が58﹁

いまは需要が大幅に減って大変です︒そんな3030に選ばれた︒

宗石工房は︑昭和30

統工芸士の資格を取り︑８年前に﹁土佐の匠﹂てきた︒重厚な機械がところ狭しと並び︑昼も専門家に任せる鍛冶屋が多いと聞く︒

各種庖丁から鉈まで特注による﹁自由鍛造﹂もでは経済産業省大臣賞を受賞した︒

16と石垣の下に鍛冶屋らしい大きな建物が見え

仕上げ作業は５年は修業が必要と言われ︑今味を的確に感知しているようだ︒砥石を使う

下さんの刃先を押さえている指先は刃の切れが光を放ち始め︑刃先が鋭くなっていく︒山と︑くすんでいた鋼鉄

10

15

30

18

▲宗石工房で製造されている鎌、斧、鉈等
▶火作りをする宗石博孝さん

冨士源刃物製作所の建物と二代目・伝統工芸士の山下哲史さん

宗石工房の建物。石垣を設置し、左手に長い宗石工房が製作する庖丁は大きく分けて６種で︑一般家庭用の船行庖丁︑三徳庖丁︑出刃庖丁の他に︑菜切庖丁︑魚切・刺身専用の
柳刃包丁などがある︒北海道大根切り庖丁︑
蕎麦庖丁︑カツオ解体専用庖丁もあると宗石さんが説明してくれる︒

鍛造・成形の作業は時︑石などで刃先を痛

３ 人の若い職人さん達

鉈も種類が多く︑枝打ち︑竹打ち鉈から︑その鉈造りの成形を見学させてもらった︒
が行っている︒廻ってめないように作ります︒

大型炉が２基あり︑重油が炎を上げている︒
いる研磨機に刃物を当

刃先が乱れ刃になっている狩猟用鉈︑腰鉈︑

焼いて取り出した真っ赤な鉈を大きなハンマ

森の状況や作業によっーを使いながら叩く︒小鎌と違って鉈や斧はてると火花が飛ぶ︑顔伝統の技を受け継ぎ︑未来派としての土佐剣 鉈 が あ る︒﹁ 数 は 少 な い ん で す が︑ 全 国 各

分厚くて重い︒そのため圧力をかけながら手をガードし両手でしっかり押さえながら正確

打刃物をめざす有志団体で︑協同組合理事長て道具も異なってきま

早く鉄のかたまりを伸ばしていく作業が行わに的確に行うことが求められる作業︒４〜５の山崎洋介氏が同会の代表理事を担っている︒

地の森林業者さんから毎回特注される鉈や鎌れる︒

年の修業が必要だというが︑﹁まだまだ︑学ぶ

合言葉は〝頭も切れるし刃物も切れる︒切っす﹂

鍛造・成形したあとは荒研ぎと泥ぬりし︑再ことがいろいろあり︑奥が深い仕事です﹂とがあり︑やりがいがあります﹂

び炉にいれて焼き入れ・焼き戻しをして︑歪み協同組合土佐打刃物流通センターは昭和

刃物を無料で供養する﹁刃物供養菜祭﹂があに参加している︒その一つに︑不要になったいう趣旨で︑地域活動やイベントにも積極的を造りながら人間関係も熱く築いていこうとても切れない人間関係〟︒切れ味のいい刃物

使って欲しいと入 念に
最 高のものを造る︒もけたりした時は直ちにし柄が取れたり刃が欠

ナンス・サ ー ビスに もターでは家庭用︑プロ用庖丁から各種の造園・に事務所︑店舗︑倉庫を移築新設した︒センいる︒

生品オークションも行われて︑人気を呼んでる︒供養処分の他に︑刃物の砥ぎや修理︑再力を入れていると言う︒

造林刃物︑アウトドア用品まで３０００点が年に現在の土佐山田町上改田﹁鉈にも刃の先端が出販売されている︒平成元年には青年部を結成

年に設立し︑っ張っている剣鉈︑柄して後継者の育成や新製品の開発にあたって10をつくっていた︒

文／浅井登美子

写真／小林恵等も置かれ︑クールな売り場に暖かい雰 囲 気

りした和紙や布製の可愛い人形やアクセサリー

センターの一角には︑会員の主婦たちが手造の長い共柄鉈︑石突鉈

きたが︑若い後継者たちが中心になって年などがあります︒石突前に結成したのが﹁ＺＡＫＵＲＩ﹂︒

修 理し︑日 頃のメンテ

ハートも熱く未来をめざして創造集団﹁ＺＡＫＵＲＩ﹂

一人が言っていた︒▲特殊な庖丁▶火花が散る中で成形・研磨をする若い職人さんたち▼砥石で刃に磨きをかける宗石さん

等を取り︑刃付け仕上げを行う︒プロが生涯

57

鉈は木を割ったりした●土佐打刃物流通センター☎0887‑52‑0467 www.tosahamono.or.jp●香美市役所商工会（高知県土佐刃物連合協同組合）☎0887‑53‑4111●冨士源刃物製作所 ☎0887‑53‑4508●宗石工房 ☎0887‑53‑3275

1961

▶機織り作業をする酒井モト子さん
機は村の大工さんが作ってくれる

懸念した村は︑からむしの栽培・技術の継承

とくに越後・会津・出羽地方は良質なからむし

吸湿性に優れた素材である︒

村生活を体験する︒体験にかかる経費は村が織りに至る﹁からむし織﹂の一連の工程と山からむし焼きに始まり︑刈り取り︑糸作り︑５月上旬から翌年３月

11る︒

費の援助を行い︑村内に在住できる制度であする者には︑研修生として最長３年間︑生活︵ 福島県昭和村︶

本州唯一︑栽培・生産技術を継承する

邪馬台国の記述で知られる﹃魏志倭人伝﹄にもを目指し︑平成６年から︑全国へ﹁織姫体験生﹂の募集を始めた︒の産地であったが︑現在︑本州でその栽培・生もち︑生活費は自己負担する条件で︑３月に現在は﹁織姫・彦星制度﹂に発展し︑毎年産技術を有している地域は唯一︑福島県昭和村

は高機による平帯一本を仕上げる︒体験修了

料の原料として各地で使われた︒軽く︑通気性・だけである︒人口１５００人足らず︒雪深い静カ月間︑かな山村に︑良質なからむしと確かな生産技術

後も︑からむしの調査研究や技術習得を希望日までのが継承されていた︒

31科の多年草で︑北海道を除く全国に群生し︑衣﹁苧麻﹂の名で登場する﹁からむし﹂︒イラクサ

高齢化・過疎化の進行による後継者不足を女たちは﹁織姫体験制度﹂の研修生である︒

若い女性が二人︑糸づくりを行っていた︒彼

展示スペースの奥にある畳のスペースでは︑が︑透明感ある輝きを放っている︒

ど︑透けるほど繊細に織られた﹁からむし織﹂

がる︒ブラウスやショール︑ハンカチーフな

元の特産品が展示販売されているホールが広れている︒左手にはからむし織の作品や︑地験のできる部屋があり︑手織機が何台も置か

織姫交流館に入ると︑右手に研修や織物体

冬支度を終え︑建物には雪囲いがされていた︒

点となる織姫交流館︑からむし工芸博物館もた雪の中にあった︒﹁からむし織の里﹂の拠師走も半ば過ぎ︑昭和村はすでに深々とし若き織姫たちが継承する伝統の技

からむし織の里

草木と根比べ①◀右上／からむし工芸博物館。からむしの
歴史や資料、織り物を展示している
右中・下／織姫交流館内部
左／織姫体験制度の研修生。左から２年目の前川さん、伊藤さん、３年目の門元さん

20現在までに人が研修を修了︒そのうち人は今も村に留まり︑その多くがからむしの継承者としての仕事を担っている︒
世紀後半︑会津地方を支配した戦国大名・昭和村の﹁からむし﹂の歴史をひもとけば︑

23

芦名盛政の時代にさかのぼり︑戦国期の為政者にとって︑からむしは貴重な財源であり︑その栽培は大いに奨励されたという説がある︒
稲作に不適な高冷地の昭和村では︑貴重な換金作物として積極的に栽培されるようになり︑村人の生活に溶け込み︑手から手へとその技が受け継がれた︒江戸時代には︑越後縮の原料生産地として名を高め︑村で作られた大学４年のとき︑母方の実家が喜多方にあったことが縁で知った昭和村のからむしの短期体験コースに参加した︒自分のやりたいことはこれだと︑卒業後︑織姫に応募︒体験終了

原麻は新潟地方へ向けて八十里峠を越えた︒
しかし︑第二次大戦後︑化学繊維の普及など

後も研修生として残った︒現在は︑役場の臨年代に入ってからです﹂

村でからむしを織るようになったのは︑昭和

はからむしではなく︑麻を織っていました︒

ね︒昔︑からむしは貴重な現金収入源で︑母りましたから︑機織りにはなじんでいました

ら教えてもらいました︒でも︑家には機があ年から︒村の後継者育成事業に応募し︑一か生の仕事と思い定めた︒﹁始めたのは平成

た技術を継承している︒からむしを第二の人

酒井さんは︑その栽培から織りまで一貫ししてくれた︒

まだ﹂と謙遜しつつ︑酒井モト子さんを紹介

平田さんに実演をお願いすると︑﹁私は︑まだ工芸博物館の入口に︑地機が置かれていた︒

時職員として博物館の業務を担当している︒

で︑からむしは急速に日本から消えていった︒
昭和村が︑村民によって伝承されていた技術年のことであの保存を目指し︑からむしの生産・製造への取り組みを開始したのは昭和

人 に 激 減 し ま し た が︑ 現 在と説明してくれた平田尚子さんも６年前︑織は 人ほどの方がからむしを作っています﹂い る︒﹁ 一 時 は歴史や製法︑工程がわかりやすく展示されて博物館﹂には︑からむしや麻の栽培に関する

織姫交流館の向かいに建つ﹁からむし工芸﹁苧引き﹂と根気の﹁苧績み﹂

熟練 の 技 が 光 る

ちによってしっかりと保存・継承されている︒

保った伝統技術は今︑村の人々︑そして織姫たる︒伝統の糸はここで結び直された︒命脈を46

姫体験制度で︑埼玉県から村にやってきた︒

酒井さんは足を器用に操作し︑縦糸を交互﹁織るのは簡単︒糸づくりの方が大変﹂と酒井さん︒糸の品質を左右する﹁苧引き﹂には熟練した技が必要だという︒刈り取ったからむしを清水に浸し︑茎の表皮から繊維をこそげとる工程だが︑熟練者のみが﹁きら﹂と呼ばれる光沢を作り出す︒﹁きらがある﹂という言葉は︑上質な原麻への賛辞となった︒

次が苧績み︒作りたい糸の太さに合わせて繊維を裂き︑毛羽立ったり︑つなぎ目が太くならないように縒り合
わせ︑つないでいく︒
根気のいる作業である︒

良質な﹁からむし﹂を伝え続ける村
酒井さんの作業をフォローする平田さん︒
二人の間を︑身内のよ
うなやさしい空気が包んでいる︒平田さんにからむしと村の魅力を聞 い た︒﹁ か ら む し のような伝統技術を教え2150に上下させ︑軽快な音を立てて機を動かす︒▲からむし織を説明する平田尚子さん

79

24

昔から織物の世界に興味があったという︒

13

14

42

◀右上／「織り・生産技術」は福島県指定重要文化財になっている。
右下／原麻を繋いで出来あがった糸左／からむし織の商品の数々てくれるところはなかなかありません︒貴重な体験をさせてもらっていると思います︒村の暮らしは不便な面もあるけれど︑人と人との触れ合いがあり︑あったかい生活があります﹂

当初︑村で自活することは大変だと案じたが︑村の人々が野菜をくれたり︑なにくれと人が村の男性なく面倒を見てくれ︑不安は吹き飛んだ︒

村に留まった織姫の中で︑と結婚した︒村を離れた織姫も︑収穫時期や栽培時期に手伝いに来る︒彼女たちは﹁からむし﹂以上に︑村の人々の温かさに魅せられたに違いない︒平田さんと酒井さんの間に流れている空気が︑それを物語っている︒

博物館にあった一枚の展示パネルに心が動いた︒昭和村大芦地区の︑﹁からむしだけはな

くすな﹂という先人の教えを守った家の話である︒この家は︑戦中戦後の食糧難の時代︑周囲が雪崩をうって葉たばこ栽培に移行した

パネルは次のように記す︒

時代︑ひたすら良い根を守り続けた︒﹁よいからむしというものは決して一朝一夕に作られるものではありません︒良い根だけを残し︑次の世代に引き継いでいく︒根とともに︑教えられた作業方法を伝え︑次の世代へとつないでいく︒その連綿とした伝承を行ってきた人︑家があったからこそ︑今も昭和村のからむしの美しさをみることができるのです﹂

伝統とは︑持続する奇跡にほかならない︒

昭和村には今日も古と同じ雪が降っている︒

文／村上憲加 写真／小林恵

10からむし織の工程

苧引きして採りだされた繊維は陰干しされ、束にして集荷される。栽培・苧引きの技術は平成３年に国選定保存技術に認定されている。
春に根の植え替えをし、５月下旬、からむし焼きを行う。
畑を焼くことで、発芽を揃えて成長を均一にするだけでなく、害虫駆除の目的も果たす。

刈り取ったからむしは清水に浸し、皮を２枚になるよう１本ずつ丁寧にはぐ。

原麻集荷 集荷では、その品質が厳しく評価される。
特上の糸は、越後上布・小千谷縮の原料として取引される。
焼いたあとの畑に有機質の肥料をまき、藁を敷く。
その後、からむしが倒れないよう萱で垣作り。畑の作業は多くの人たちの協力あってこそ。
織姫たちも大活躍。

苧積みの作業 原麻を細かく裂き、太さが均一

刈り取り ７月の土用頃から８月のお盆前までに２ｍ近くに成長したからむしの刈り取り。

苧引き 道具を使って、表皮と繊維に引き分ける
もっとも熟練を要する作業。体験生にも、その技が丁寧に指導される。

●福島県昭和村総務課企画係 ☎0241‑57‑2116●織姫交流館 ☎0241‑58‑1655●からむし工芸博物館 ☎0241‑58‑1677になるように原麻を組み合わせて先端をよりながらつなぐ。つないだ糸は「おぼけ」と呼ばれるわっ
ぱの中に貯めておく。縦糸 200 匁、横糸 100 匁
で着尺１反が仕上がる。

写真・資料提供／昭和村総務課企画係

22

植え付けを終えた
い草の田

かし私たちは︑い草がどのようなものか︑植え浄化︑保温︑除湿等の機能を持つ優れもの︒し川の灌漑用水と塩分を含む土壌が︑い草栽培

熊本県の八代平野は︑豊かな水量を誇る球磨

江戸時代からの干拓事業によって生まれたい生活空間の主役であ本人の生活に欠かせな

鎌倉時代から︑畳は日

書院造りが広まったまりと伝えられ奨励したのが始

え育てることを久が︑い草を植主岩崎主馬守忠﹁深植えしないよう気をば付けてですね︒深

植えすれば株が張らんとですよ﹂▶最近は、多様ない草製品が開発され、畳表の材質も工夫されている（い業研究所展示室にて）い草が栽培される八代平（龍峰山５合目より）安全で快適な国産畳表づくり︵ 熊本県八代市︶

付けや収穫加工︑ゴザ織り︑畳造り等についてに適している︒その風土を活かし︑全国で生

国産い草生産の大半を担う八代平野

い草 の育成 とゴザ織り

日本人の生活空間の主役を担ってきた畳の和室︒

は殆ど知らない︒国産の畳表の安全性と特色︑産されるい草の ％ほどは八代平野で栽培さ畳表のい草は日本の風土にマッチして︑空気の魅力づくりに取り組む現場の人々を取材した︒

った︒畳表のい草には︑る八代平野のいれている︒

空気を浄化する機能や草農家を訪ねた︒

新八代駅に近冬に苗植え︑
夏に刈取り

保湿︑断熱の役割もある︒湿気の多い日本の暮らしでは︑気付かな

い鹿児島本線沿

いうちに畳が大切な役
しかし︑近年では生割を果しているのだ︒

植えによる苗植えが行われていた︒︶のい草田では︑手畳の需要が減っている

なれば九州でも冷たい北風が吹く︒

いにある下永辰也さん︵
だけでなく︑国内で消﹁手で苗を泥に差し込む時に︑どうしても手活様式の変化によって︑費される畳表の８割が︑前に隙間が空くので︑北風で苗が倒れないよ

月とも

安価な中国からの輸入

う︑南側を向いて植えるたい﹂

50であるというのだ︒
１５０５年︵ 永 正 ２︶に︑八代郡上土城の城

23

12

草木と根比べ②95

い草植えをする下永しおりさんと田づくりをする下永辰也さん（右）下永さんのい草植えを手伝いに来ている小路永芳子さん︵︶︑園田︶と園田美子さん︵︶
も︑同じに苗植えを手伝ってくれたというのだ︒﹁夏のい草刈りにも来ようごとあっですねと︑言いよったですもん﹂

畳屋が︑実際にい草植えを体験し︑労働の大変さや生産者の品質に対する姿勢を知ることで︑国産畳表の良さを実感する︒そうすれば︑お客さんに薦めやすいというのだ︒

い草の植え付けと畳表を織る作業は︑ほぼ

泥染め︑乾燥︑選別ることから︑い草苗の同時期に行われる︒農家によって︑織りを先︶さんの納屋を訪ねると︑にするか植え付けを先にするかである︒

永さんの田んぼ１町１反を全て植え終わるには︑８人で約２週間が必要だ︒

干し草のような︑い草
独特の香りが漂ってきた︒笹原さんは︑苗植に織りが始まる︒

している間に織りを先植えの農家が植え付け

機械で植えるため︑手えを１月にポット式の﹁植え終わったら︑すぐゴザ打たっさんばん

行している︒
下永さんは︑現在︑熊本県い草生産部副部﹁今︑ゴザを打っとくけん︵畳表を織らなければならないから︶︒

下永さん宅では植え付けが終わると︑すぐ53

一年中忙しかですたい︒家族の手がなけりゃかで腰を屈め︑会長を務めている︒中国産の安い畳表が大量出けんです﹂

冷たい水田に何時間も足を浸ける作業だが︑代の畳表を販売していくのか︒頭を悩ませて手伝いに来ている稲田幸則さん︵
で作業をしていた︒

ここ数年で︑心強い味方が現れた︒
ことで︑畳屋さんがお客さんを開拓して︑国﹁やっぱ国産ば︑お客さんに薦めんばという産が増えてきたごと言いよったですよ﹂
替えの少ない時期に数人で八代を訪れ︑実際

岐阜県︑山形県︑新潟県などの畳屋が︑畳いた︒

培は止めたそうだ︒

んし︑経費も要るもんじゃけん﹂と︑い草栽﹁後継者も居らんし︑ゴザの値段もぱっとせ

実は︑稲田さんも以前は︑い草を栽培して仕事にならんですもん﹂

いる一人だ︒

62

笹原一好さん︵

植え付けは始まる︒２本の刀をＶ字に組み合本ほどに株分けし︑約 ㎝ 間隔で植え付けていく︒下草苗の根を切っていく︒その苗をわせた大きな鋤をウインチで引っ張って︑い付けた苗の根切りをす

夏の暑い盛りに植えた農家だ︒

事情でい草栽培を止め

栄子さん︵

68

68

65

10

に輸入されている現状の中で︑どのように八北風の吹くな

20︶
は︑裸足▼下永辰也さん﹁田植え靴どん履きよったら︑足を捕られて▶い草植えの手伝いに来た元い草農家の女
性たち。
冷えないようにしっかり着込んで◀泥染め、乾燥したい草（右）と、機械にかける前に一本一本品質や色を点検する笹原由美子さん

24

なら︑製品が少ないから高かったい﹂
悠然と構えている笹原さんだが︑﹁起きとる分で一枚の畳表︒一日に間は︑ゴザを打っとるけんな︒どこもそぎゃ〜３枚かな︒

んだろ︒一時間〜 時間の労働になっど﹂と︑12︶と二人で︑それぞれの機械を生産するには︑全行程で細心の注意を払わな

分変色を点検する︒高品質で高価格の畳表をに持ち︑扇のように開いたい草一本一本の部

機械に掛ける前に︑い草の束を縦にして手最高のものを目指して仕事しよりますけんな﹂つなった︒２０８㎝ 以上の長さで︑重さ３㎏ ︒﹁相手が中国産やで︑負けんごつ厚う打つご草には︑麻糸２本の経糸を使う︒

い草の等級が決まる︒長く︑太さが均一のいいるのだ︒泥染めをした後︑長さを選別して農家ごとに︑泥染めに使う染土を工夫して土を混ぜて使った方が良かもんな︒﹂

土とフカ染土︑それに３種類の普通︵淡路︶
染﹁い草の色を活かすならばひのみどり専用染香りが引き出される︒

りの際に引っかかりがなくなり︑畳表独特の

この泥染めによって︑乾燥が均一になり︑織たい草は︑最初に天然染土で泥染めをする︒

６月下旬から７月中旬にかけて刈り取られある高級品となる︒がある︒麻糸２本を使った畳表が︑立体感の麻糸を各１本︑麻糸２本を経糸にする３種類

畳表の芯糸には︑綿糸１本︑それに綿糸と担当して織り続けていた︒

由美子夫人
︵

16

ければならないのだ︒

品質向上と需要拡大をめざして
い業研究所
全国で唯一︑い草を研究する熊本県農業研究センターい業研究所を訪ねた︒い草の品質改良と加工技術の開発︑それにい草の遺伝資源の保存などを目的としている研究所だ︒
我が国のい草生産のほとんどを担う熊本県
だからこそ︑その研究にも熱が入るというものだ︒改良した品種のいち押しは﹁ひのみど団︑コースターや暖簾り﹂︒茎が細く︑きめの細かい畳表になるため︑見栄えが良く高級感のある品種だ︒部分変色にも使ってもらおうと︑
取り組んでいる︒

茎が少ないため︑手間が掛からず︑捨てる率〜 ％だったのに比べ︑１︑商品開発にも積極的には従来品種が畳表を織っていた笹２％に激減した︒
統計で見ると︑熊本県のい草生産農家は︑

原一好さんが︑手を休くれた︒

めて嬉しそうに話して年の９７５８戸から︑平・４％にまで落ち込み︑８８０

年は６７９戸に減っている︒作付面積はピークだった昭和成

ピーク時の息子の大奨が︑今年３﹁昨年成人式を迎えた
ただ事ではない数字だ︒全国の作付面積の月には農業大学校を卒しかない︒
約 ％を誇る熊本県にして︑この数字だとい業して帰ってきます︒

熊本県のい草生産農家の・５％が︑水稲良かかどうかと思うばってん﹂

うことは日本のい草産業は︑中国産畳表に押︶は︑高品質百姓を継がすっとが︑い業研究所の田中良典所長︵

されっぱなしなのだろうか︒の熊本県産い草の可能性に期待を寄せている︒

圧が下がるという成果が出ていますが︑同じ知っています︒杉の香りでリラックスし︑血での織り作業︒そんな厳しい労働の中で培わ夏に刈り取るい草︒泥染めの土埃が舞うなか

冷たい北風の中で苗を植え付け︑酷暑の真とい草を輪作する専業農家である︒

ことをい草で出来ないのか︒そんない草の効支えられているのだ︒

写真・文／芥川仁

八代平野に５００年前から続く伝統の技術にれた熊本い草の品質に対する生産者の自信は︑需要を伸ばすためには︑い草を畳表として果を︑数値として消費者に伝えたい﹂﹁ 日 本 人 は︑ 精 神 的 肉 体 的 に︑ 畳 表 の 良 さ を9650使うだけでなく︑いぐさ縄マットやい草座布

2559▶畳表織り機を操作する笹原一好さん
い業研究所研究員の皆さん。後列左が田中良典所長●熊本県い業生産販売振興協会☎0965‑35‑3899●八代市農林水産部 農業振興課☎0965‑33‑4117

40

30

13

22

ha

95

10

50 15

建設業界が協力︑ミツマタの栽培・加工の山間部で古くから栽培されてきた︒加工さて道路と民家︑裏手の斜面に畑が耕作されてたり︑川沿いは最適なドライブコース︒やが︵ 徳島県三好市池田町︶

れた和紙は﹁阿波和紙﹂とも言われ︑繊維が加工所は市の水道タンクが設置されていた

最近は猿や鹿等が出没しているようだ︒

栽培されていたというが︑休耕地が増えたため︑いる池田町漆川に到着した︒以前はタバコが国

山間部を利用してミツマタを栽培・加工し︑紙立印刷局が購入︑﹁お札の里﹂として地域の発を整備︑屋根を張り︑建設業者たちのノウハ

展 を担ってきた︒しかし近 年は離 農や農 家のウを活かして加工用の機械を設置している︒

幣用に独立行政法人国立印刷局に供給してきた年５月に発足したのが﹁三好お札の里協議会﹂︒

場所で︑ミツマタ加工作業用に広いスペース

始 め た の が 建 設 業 界︒ 土 木 関 係 の 公 共 事 業 の 減

公共建設事業の減少で人材や機器が余って高齢化で休耕地が目立つようになっていた︒

少 と 不 況 の 影 響 で 仕 事 が 大 幅 に 減 少 し て き た︒

いる建設業界の人にミツマタの栽培と加工を

池 田 地 区 だ が︑ 栽 培 農 家 の 高 齢 化 で 休 耕 地 が 目

保有する人材と機材︑ノウハウを活かして﹁三好担ってもらおうというもので︑同協議会には月から１月頃の寒い時期に原木をお 札 の 里 ﹂ 再 生 に 向 け て 活 動 を は じ め た︒ 市 と協同組合三好郡建設業協会︵井上孝雄理事長︶
国立印刷局
四国みつまた調達所も協議会メンバーで︑栽培・加工には同調達所の技術者が指導・協力している︒

協力しあって地域を発展させたい

町︑井川町︑西祖谷山村︑東祖谷山村が合併

課の齊 藤 稔 課 長 補 佐の案 内 で︑﹁ 三好 お札の12に会代表の㈱池北代表取締役会長の池北忠義

採取して加工作業をするのだが︑我々のため

通常はＪＡ︑ 国立印刷局四国みつまた調達所も協力︑と４社の建設会社が参加し事業をおこなっての指導に当たっている︒

減り続けているミ ツ マ タ の 産 地
古くから和紙の原料は楮︑三椏︑雁皮の内皮が使われてきた︒ミツマタは日本固有の製紙原料で２００年程前から各地で栽培され︑年に三野町︑池田町︑山城

和紙に加工されてきた︒しかし産地は過疎化して誕生︑吉野川の景観を活かした大歩危峡︑三好市は平成と老齢化で︑生産量は年々減少︑現在生産量

ミツマタは半陰性植物で︑水はけのよい斜面

里﹂の加工所へ出かけた︒吉野川の上流に当

旧池田町にある三好市産業観光部農林振興

黒川湿原︑剣山等の景勝地で知られるまち︒に適していることから︑徳島県内では旧池田町

徳島県︑愛媛県が主な生産地になっている︒

は岡山県がトップで︑他には高知県︑島根県︑

18

（独）

繊維が長くて強靭で光沢があることから高級いる︒三好市長やＪＡ組合長︑

21（独）

同調達所の技術者がミツマタの栽培や加工方法

そんな﹁お札の里﹂を何とかしたいと平成優れており︑世界一の紙幣の品質 を誇る（独）

柔軟で細く︑光沢があることから印刷適性に

三好お札の里草木と根比べ③
立 つ よ う に な っ た︒ そ の 対 応 策 と し て 取 り 組 み

加工して（独）国立印刷局四国みつまた調達所に納品されたミツマタ◀上／池田町に設置された「三好お札の里」施設
下左／採取した原木を蒸熱するスチームボックスを説明する大黒さん下右／ミツマタを剥皮する機器を操作しているところ

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さんと三縄建設㈱代表取締役大黒和彦さんがる場所だという︒地面にはしっかり籾殻を敷く︑半陰性を好むミツマタの栽培に適してい
き水はけにも気を使っている︒植樹して２年来てくださった︒
月下旬から翌年４月頃までの寒い時期に︑経ったミツマタは株をたくましく伸ばし青々

そこからしばらく行った場所に︑池北さん

した葉を広げている︒今年の冬には太い枝を高さ１３０㎝ ︑幹径 ㎝ 以上に達したミツマ

いく︒皮は乾燥すると黒皮が現れてくる︒一の自宅と広い農園があった︒昔から野菜作り

タの枝を採取する︒これを大型の箱に並べて晩水漬けし︑清流などで洗って黒皮や甘皮をや園芸を趣味にしてきた池北さんは︑いまミ

２本ずつ取り︑加工する予定だという︒

しっかり取り除くと白皮になる︒この作業をツマタの苗木栽培に力を入れている︒

蒸熱し︑やわらかくなった原木の皮を剥いで﹁しげ皮﹂﹁さらし皮﹂と言い︑機械化が難し来た大型スチームハウスを設置︒天井から熱﹁ 三 好 お 札 の 里 ﹂ で は︑ 蒸 熱 用 に 鉄 板 で 出

引きや施肥して１年 育て︑さらに仮 植えしたけて布で覆いながら発芽させ︑苗は何度か間

年４〜５月頃に種まきをする︒直射日光をさら７月 頃に種 を取って砂と混ぜて貯 蔵し︑翌も使える強度が求められ︑わっただけで判り︑何度で複雑な印刷に耐え︑手にさ然ながらそのための用紙も︑植えて４︑５年たった生育のよいミツマタかい蒸気で蒸して柔らかくした原木は︑その隣

いため手作業で行われている︒に設置した剥皮機で表皮を剥いでいく︒大黒

生えないようにと神経を使います﹂﹁白皮にしたあと日陰干ししますが︑かびが花に利用されていますよ﹂と大黒さんは言う︒

が使って人気となり︑銀で塗ったりして生け﹁皮を剥いた枝は︑華道家の假屋崎省吾さん

が回転しながらたちまちきれいに皮が剥けた︒

さんが持参してきた枝を入れると︑チェーン食べに来て畑を掘り起こしてしまうことだね︒﹁気を使うのは︑イノシシが苗床のミミズをとっては新たな生きがいにもなっているようだ︒

事現場の第一線を降り植栽を楽しむ池北さんに法で苗木を沢山確保していくことが必要で︑工所にミツマタ畑を確保していくためには︑実生やさし木で増やす方法もあるが︑今後広い場

あと畑に本式に植樹するのだという︒株分けます﹂と岡本匡史専門官は力していきたいと思ってい我々も出来る限り指導・協

年々生産が減少しており︑﹁しかし産地は高齢化等で件もクリアする必要がある︒

地のもので︑厳しい加工条

国立印刷局が認可した産㌧の原木を加工した︒今語っていた︒

昨年は試験的に成長したミツマタは猿も鹿も食用しないのだ

写真／小林恵後は毎年１００㌧は加工する計画だという︒

文／横田塔美けど﹂と笑う︒（独）﹁一本１００ 円にはなる︒高くはないけれど

国立印
刷局四国みつまた調達所があった︒広い庭の池田町の中心部︑小さい川の先にの栽培地を増やして効率よく作業していきた

奥に倉庫棟があり︑四国各地から届いたミツ

確実に印刷局が購入してくれます︒ミツマタ
いと思います﹂と池北さんは言う︒

マタが収納されている︒白く乾燥した美しい
ご存じのように︑日本の紙幣は透かし︑深繊維である︒やがて製紙され︑紙幣になる︒

ミツマタを栽培している畑の一つに案内し

凹版印刷︑特殊発光インキ等の偽造防止の技

苗木を育成し耕地 拡 大 へてもらった︒人家も多い場所で︑畑は平地だ術を駆使した世界一の品質を誇っている︒当

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（独）

が周りに森があるため︑日照時間がやや少な▶ミツマタ畑で池北さん（左）と大黒さん▼ 2 年育成したミツマタはしっかり枝を伸ばしている ◀（独）国立印刷局四国
みつまた調達所の建物（上）と倉庫に収納されている加工したミツマタ

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11

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●三好お札の里事務局 ☎0883‑74‑0023（大黒氏）●三好市産業観光部農林振興課 ☎0883‑72‑7617

が自家用に製造してきたが︑現在ではほぼ皆無に︒

種を育成してきた︒春の雪解けを待って畑に物で︑㈲高倉工芸では品質改良しながら優良

うき草もそのような植物の一つで︑縮れは〝やアワやモロコシ等の雑穀が栽培されてきた︒ほませ〟によりつくられた自然の恵みでもある︒

南部地方の一部の農家では農閑期に自家用の箒を作り︑市へも出して農家の副収入になってきたが︑掃除機の普及で栽培製造する農家は殆どなくなった︒︶は﹁この伝

代々この地で手広く農業をやってきた高倉

家だが︑高倉徳三郎さん︵

年前に農産物に代わってほ30

伊勢丹デパートで南部箒の実演販売をする高倉清勝さん

を栽培し

ha
ながら大きな窯で湯通折れないように注意し収穫したほうき草はるものほど価値がある︒

れ具 合が良く長さのあ

分 をほうきにする︒縮実を取り除いて縮れ部の箒 も あるが︑大 半はる︒実 を 生かしたままが赤くなる前に刈り取い実を沢山つけるが︑実ほうき草は赤い小さ

り折れやすくなります﹂

遅すぎると茎が硬くな難しい︒早すぎると縮れが完成しない︑れる頃刈り取るのですが︑タイミングがています︒真夏︑実がついた穂が頭を垂

歩 ほ ど 減 ら し︑ い ま は２・５手もかかるので製造状況を見ながら５反﹁ 栽 培 に は︑ 種 採 り︑ 土 造 り︑ 収 穫 と 人

うき草の栽培を本格的に始めた︒と危惧し︑と栽培技術も製造技術も消えてしまう﹂

統ある特産品を誰かが継承していかない

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▼八月、
刈り取りを間近に迎えたほうき草（ほうきモロコシ）。
穂先に独特の縮れがある

縮れ穂先を生かして編み上げる
岩手県九戸村︶㈲高倉工芸

縮れた穂先の特色

この 伝 統 技 術 を 継 承 し 産 業 として 興 そ う と 決 意

種播きし︑真 夏に２〜３ｍ に伸 び︑穂に実がほうき草はほうきモロコシとも言われる植縮 れの あるほう き 草 を 栽 培︑穂の 具 合 や 編 み 方した 高 倉 徳三郎 氏 は︑研 究 を 重ねて 穂 先 に 強い

九戸地方は﹁南部﹂と言われ︑初夏から夏の頃しばしば太平洋から冷たい風〝やませ〟が種に及 ぶ和 洋 箒を製 造 する︒自 然 素 材を熟練した手技で美しく仕上げた芸術性に加え吹き込むため︑昔から米に代わる作物としてによりて︑ 年使っても変形一つしない機能性も誇る︒

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ついて結実する頃に収穫する︒岩手県の北部︑

工 芸 の 南 部 箒︒かつては 南 部 地 方 の 多 く の 農 家

本 を 厳 選 して 密 度 濃 く 丹 念 に 編 み 上 げ た ㈲ 高 倉

穂先に縮れのあるほうき草を自家栽培し︑一本一南部箒︵草木と根比べ④30◀乾燥室や収納庫、作業場が並ぶ
高倉工芸の建物

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ような縮れ部分の多いものは少ないため︑そんな清勝さんを訪ねて︐伊勢丹デパート

を一本ずつ折っては手早く絹糸で編んでいく︒

清勝さんはきちんと正座しながら束ねた茎売に出かける︒
府中店へ出かけた︒高級食器類が並ぶ五階の小箒でも数十本のほうき草が使われており︑そしして締め︑天日干しする︒さらに室内の乾燥庫で風にさらして干した後︑分類して保管︑中央部に南部箒のコーナーが設けられ︑高倉

数年かけてストックするのだという︒

熟練の編手たちが一本一本箒に仕上げていく︒
さんが実演していた︒

見て触れて判る優 れ モ ノ

れを束ねて編み上げるには大変な力と技術が〜 ㎝ もある縮れた穂先をぎっしり持っている︒

重ね︑岩手大学認定のアグリ管理士の資格を

工に科学的︑近代的手法を取り入れる努力を共に︑ほうき草という自然素材の育成栽培・加必要だ︒清勝さんは父親からその技を学ぶと﹁えっ︑この箒百万円している﹂と主婦たちいる︒

部プラチナも使って編み上げ︑桐箱に入って㎝ ︑重さ約７８０ｇ ある長柄箒で︑ 金や一ほうき草の栽培︑収穫︑湯通し︑乾燥作業
30が歓声をあげている箒は長さ１３０㎝ ︑幅▲穂先の縮れが南部箒の命という一連の力仕事を終えると秋︒父徳三郎︶
は︑箒の製造は父さんに代わって経営を担うことになった代表
取締役の高倉清勝さん︵
徳三郎さんと社員たちにまかせて︑年末まで

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濃密に束ねて繊細に編み上げたもので︑この感心して見守る女

性客たちに︑編む手を休めて﹁この縮れが特徴で︑掃除機では取れにくい絨毯やセーター等に着いた

ゴミや糸くずをさっと掻きだします﹂と楽しげに説明する︒

アンゴラの生地に着29いていたゴミは南部

筆のはけを軽く当て◀身近に置いて衣類のほこりやゴミをさっと取り除く和洋小箒（5000 円〜）

各地のデパートへ南部箒のＰＲのため実演販▲和洋箒を製作する欠端さん。足で支えながら糸を巻き編み込んでいく▶模様編みのあと更にタコ糸で茎を締める

60▲製作する箒に合わせて束ねていく▲収納庫に納められたほうき草▲乾燥を終えたほうき草は茎の長さや穂の縮れに応じて分類していく▲刈り取り湯通し、天日干ししたほうき草は、乾燥室でじっくり干す。
写真は種用のほうき草

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るだけできれいに取れて︑女性客を驚かせた︒﹁このような品物は︑直接見て手に触れて貰うことが一番です︒不景気でそうは売れませんが︑買った方はとても喜んで愛用してくれています﹂と清勝さんは言う︒

地域の女性たちが 伝 承 に 貢 献
北上山地の北端に位置する九戸村戸田地区
へ㈲高倉工芸を尋ねた︒
広い敷地の中に︑住まい︑乾燥棟︑収納庫︑作業場等が建ち並んでいる︒しっかり乾燥したあとのほうき草は茎が白色に美しく変身し︑針金のように縮れた穂先を持っている︒これらを二人の女性が穂と茎の状況に分類して収納庫に納めていた︒

が︑毎日車を飛ばして平庭高原のふるさと館
へ入浴に行き郷土食﹁まめぶ﹂を食してくるという溌剌たる現役である︒職工さんを育て︑共に作業することが若さの秘訣と思われる︒
手前の部屋では３人の女性がほうき草の縮〜本の茎が使われれ具合と縮れ長さに合わせて揃える作業を行っている︒一つの箒に負けて美しく編めない︒ここの基本をしっか

茎の中に太いのが一本でも入ると︑細いのがも使える生活用具です︒だから決して高くな

殆ど変らない︒﹁親から子へ孫へと何十年で穂先の縮れが ㎝ 以上ある長箒用のほうき

在の形と種類を完成したと言う︒

使ってもらいながら改良・工夫を重ねて︑現

いと思いますよ﹂と徳三郎さん︒多くの人にの和洋箒に編み込みをしているのは欠端サト込み模様を入れる作業が行われていた︒小型

次の部屋では原型が出来あがった箒に編みりやらないと後の作業に影響します﹂

いくのがベテラン徳三郎さんの仕事︒﹁細い曲げ︑絹タコ糸で美しく幾重にも縛り上げてそれを箒の形に応じて茎を湿らせながら折りており︑茎の太さも選別の大切な要因とか︒

50万円する箒は︑檀家の人

草は︑一年に一︑二本しか収穫できない貴重なもの︒百万円︑いく︒﹁この編み込みができる人は数人しかる︒実をつけた長柄外箒は芝生の落葉取り等

収納庫には出来あがった箒が沢山並んでい

れ︑折り曲げた茎と糸を織物のように編み上

おらず︑欠端さんは勘がよく覚えが早かったに適している盆栽用箒で︑天井掃除用︑便器がお寺へ寄贈したり︑茶道︑華道関係者からね﹂と徳三郎さんが褒める︒はじめは畑の草用等の箒もある︒小箒はセーター等の仕上げ愛用されているという︒

取り︑次は収穫と乾燥の仕事を経て︑編み職に最適とクリーニング店からの注文も多いとげていく︒熟練の技に加えて力量も必要で︑人として５年目︑手間がかかる作業なので１いう︒すべての箒に施された美しい編み込み

年使用したという古い箒があった︒取っ

作はここで習得し︑年間を通して働いている︒

南部箒のことは知っていたが︑本格的な箒製

働く女性たちは殆どが地域のお母さん達︒

成することで︑最高の素材を少しずつストッ﹁私の夢は一千万円ほどする究極の逸品を完

作り手の心が織り込まれているのである︒

は︑身近に置いて長年愛用してほしいという日に本つくるのがやっとだという︒

足と手を使いながらで糸をきつく巻きこんでさん︵ ︶︒ほうき台には４種の絹糸が設置さ

60

手のところに使った人の手の跡が少し残ってクしているんです﹂と徳三郎さんは楽しそう

写真／小林恵に語っていた︒

文／浅井登美子

いるが︑形も色艶も穂先の縮れ具合も新品と草の心地よい香りがする
出来たての箒たち●㈲高倉工芸 ☎0195‑43‑2826
http://nanbuhouki.jp

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50

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作業場のドアを開けると︑製作を待つほう
き草が立ち並び︑風と干し草の心地よい匂いが流れ出てきた︒出迎えてくれたのはこの道
年の高倉徳三郎さん︒一昨年奥様を失った60

南部箒の伝承と工芸的技術の向上に邁進してきた高倉徳三郎さん

30

︵ 長野県栄村︶

雪深い山里／秋山郷の暮らしが育む

猫つぐら

信州の最北端に位置する栄村は︑秘境秋山郷で知られる全国屈指の豪雪地帯︒
雪に閉ざされた長い冬の暮らしの中で︑人々は自然の恵みをいただいて生活用具の殆どを自分たちで作ってきた︒それらの多くが貴重な伝統工芸品に認定され︑伝承されている︒寒い冬を人も猫も暖かく暮らすために編まれた藁製品﹁猫つぐら﹂を中心に取材した︒●交通便の良い観光村に

間もなく冬を迎える道の駅では︑棚北部は千曲川が東西に︑志久見川︑千曲川の段丘は広大な畑作地帯だが︑現在ちそば等が並び︑午前中から客で賑わっている︒

田米︑栃餅︑手打
中津川が南北に流れ︑その沿岸のは﹁さかえ倶楽部スキー場﹂︑﹁トマトの国﹂︑

栄村は長野県最北端に位置し︑平坦部に集落を形成している︒南

﹁絵手紙タイムカプセル館﹂﹁山路智恵絵手紙
落が点在している︒秋山郷はこれ

村振興公社事務局は︑道の駅から数分の場所

猫つぐら取材の手配をお願いしていた㈶栄美術館﹂が開設し︑連日観光客が訪れている︒
らの山間部の総称で︑豊かな自然にあり︑ＪＲ飯山線森宮野原駅を兼ねた交流の集とふるさとの原風景︑数々の温泉館になっている︒電車の到着時間に合わせて職員が切符を売り改札口を開けていた︒駅構㎝になった時を記録した標柱が立っているとい

年２ 月に積雪日本一︑７ｍ地区︒今では上越新幹線越後湯沢

う︒館内は観光客の休憩所になっており︑村内には昭和
駅からクルマで１時間という便利の観光物産や資料を揃え︑喫茶店もあるお洒

その入口に当たるのが栄村北信

さで︑村の野菜や山菜︑伝統食品

落な造り︒担当の山田久美子さんが︑二階に85として賑わっている︒

等があることから︑秘境の観光地

級の山が連なり︑その麓に部は苗場山︑鳥甲山等２０００ｍ▲初冬を迎えた栄村青倉集落

等を売る﹁道の駅﹂に到着した︒

20▲▶森宮野原駅に併設される交流館。
観光物産を揃え、喫茶店もある
右下／出来たての猫つぐら

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12

夢と
暮らしを
紡ぐ
①
◀藁で猫つぐらを編む
高橋甚治さんにこにこと出迎えてくれた高橋さんはいる︒

が数個保管してあると奥さんのふささんは 歳で︑二人暮らし︒

出来たての﹁猫つぐら﹂
いうので見せてもらっ﹁もう歳だから止めようと思っていたんだが︑美しく︑形も優雅︑藁もので︑網目が均等でたての新米藁で編んだ

テランの男性が︑穫れ長年製作しているベ

ふささんも﹁何かしていた方が体にもいいかあるんだから︑ぼちぼち続けて﹂と山田さん︒

んの作った猫つぐらは丁寧で︑とても人気がから﹂と高橋さんが言うと︑﹁そうよ︑高橋さ

山田さんがまだ頑張ってと引き止めるもんだが︑歳の頃から猫つぐら作りを始めた︒

高橋さんは７反歩の稲作をする農家だったらね﹂と相づちを打つ︒

することもあるんです﹂と山田さんは言う︒

年ほど前から稲作は親戚の家に依頼し︑猫つ早速︑取材をお願いしている高橋甚治さんだったが︑いまはいいとこです︒若いうちは一個 作るのに３日﹁一年中作ってやっと 個︑今は 個作れればぐら作りに専念している︒

倉集落にあり︑日当りの良い家︒玄関には雪の家へ案内してもらった︒民家が立ち並ぶ青10は人気が出て︑購入希望者には予約をお願いの 匂 い も い い︒﹁ 最 近87▲土間の石の上で藁をしっかり叩く

歳︑
86

た︒

▲天日干しした藁を庭先で整えて干す

60日かかる︒でも振興公社

30

人が作の山田さんに励まされて買ってくれるので︑っていました︒猫も沢山いたしね︒今は農閑人程いるが︑他所から見習い

払用の土間があり︑その奥にもう一つの玄関口

で講習を受けに行き︑多い時は最大﹁猫つぐら製作では関川に名人がいたので皆たので確保した量が足りなさそうだと嘆く︒

がいま一つ優れない上に︑止めるつもりだっなっている︒さらに︑今年は猛暑で藁の出来も機械化したため︑良質の藁の確保が難しく

今はつぐらを利用する家も減り︑また稲刈り

幼児を入れるつぐらとして作られてきたが︑用以前にも︑食品や穀物を入れる飯つぐらや草履等に使う大切な素材だった︒つぐらは猫

藁は猫つぐら以外にも︑筵︑かんじき︑蓑︑は使い込んだ藁打ち用の石が仕込んであった︒てよく叩いてしなやかにする︒玄関の土間には家に取り入れた後︑茎以外の部分を取除いってもらい︑ハザにかけて天日 干しする︒藁で︑コンバインをやめてバインダーで丁寧に刈編むためには良い藁を確保することが必要▲仕事の手を休めて奥さんと楽しいお茶タイム

期に作る人が10
止める訳にはいかんな﹂と高橋さんはつぶやく︒

10がある︒土間には猫つぐら用の藁が積まれて60▲広い雪よけ玄関が藁の保存や整備に便利●長い冬は藁を使っ て 手 仕 事▶高橋夫妻と山田久美子さん（右）20▶高橋さんが作った猫つ
ぐら、飯つぐら、へちま型をした物入れ32◀栄村国際絵手紙タイムカプセル館と展示会場。
絵手紙用の画材や出版物も多数売られ、習作を楽しむグループもん﹂とにこやかだ︒

が良く来てくれるので何の心配もありませら話題になり︑その作品が世界的にも注目さ小池邦夫︵絵手紙の創始者︶へ送ったことかずつ藁を入れて刺して︑しっかり束ねて︑それ

畳４畳分の大作まで約１５０点が展示され︑ある︒スキー場施設の一部を転用したもので︑ながら屋根部分を編んでいく︒一目が 本以上みを持たせながら出入口を作り︑目を減らしを訪ねる人も増えて︑栄村を元気にしている︒

運営は絵手紙㈱に委託しているが︑秋山郷って遊ぼうがビクともせず︑しっかり原型をたちが愛用しているが︑爪を研ごうが上に乗の壮大なシンフォニー会場で︑山渓の素晴ら

ラやヒガラ等の野鳥のさえずり︑川の音などは少なかったが︑木々を渡る風の音︑ヤマガ

秋山郷は初冬を迎えて︑訪れる観光客の姿保っている︒購入した猫つぐらは主婦たちがし さ に 改 め て 感 動 し た︒﹁のよさ

●財団法人栄村振興公社 ☎0269‑87‑3115●絵手紙タイムカプセル館 ☎0269‑87‑1920

たいと言って来る人が増えている﹂
高橋さんのところにも先日︑上田市の美大れる山路智恵︵東京生まれ・ 歳︶の美術館もを繰り返していく手間のかかる作業である︒直猫つぐらは底から編みはじめる︒針に２本に興味があると言っていたね︒最近は絵手紙

見学者たちをうならせている︒

出身の女性が３ 日間通ってきた︒﹁編むこと館を訪ねてくるグループも多くなり︑賑やか
径 ㎝ 程の底が出来あがると︑立ち上げて丸漬物を出してくれた︒
例 年 積 雪 は ３ｍ 程 だ が︑ 平 成の藁で編まれているので頑丈で︑ずっしり重い︒
年程前に３個を購入して今も猫製作したもので︑網目に素人っぽさがあった

実は私もが︑中に小さな小豆が入っていて﹁猫と楽しの里﹂や最奥にある 切｢明温泉 ｣では赤々とストーブが燃え︑天然

いとのことである︒
文／浅井登美子

写真／満田美樹を見たいと出かけてくる若者が多雄大な雪景色と村民の冬の暮らし

車がくまなく走るので施設は営業︑れる人を待っている︒真冬も除雪

く大切に使ってください﹂という手書きの紙

２００７年にタイムカプセル館を完成し︑現在 １ ０ ０ 万 通 を 超 え る 絵 手 紙 を 永 久 保 管︑数々の展示会や製作講座等を行っている︒近秋山郷小赤沢にある秋山木工生産組合が運営する売店。手彫木鉢、山ブドウや蔦等で編んだバッグ、自然木花台等、秋山郷ならではの民芸品が多数ある ☎ 0257‑67‑2210

年 は５ 〜ですよ﹂とふささん︒暖かい炬燵で美味しい30

温泉はたっぷり湯をたたえて︑訪月頃から始まるようだ︒

村の女性たちの猫つぐら作りは︑野沢菜漬
けが終わった●絵手紙の展示・交流の拠点として集落を見下す高原地帯には自然景観を利用して﹁栄村国際絵手紙タイムカプセル館﹂と山｢ 路智恵絵手紙美術館 ｣があり︑見学者のバスが何台も停まっている︒長野オリンピッ
世紀への絵手紙展

クを機に始まった絵手紙活動で︑村と絵手紙
協 会 が ２ ０ ０ ０ 年 に﹇世紀を忘れないよ﹈と公募したところ
万 通 の 絵 手 紙 が 全 国 か ら 寄 せ ら れ た︒︱︱

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６ｍ の豪雪となり︑一階は３日間雪で真っ暗

10が添えてあり︑大変感動したものである︒

1012だったというが︑﹁停電も水の凍結もない︒子供は娘が５人︑孫も大勢いて︑近くに住む娘

40

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くには︑小学生の頃から毎日絵手紙を書いて

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63

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民族の誇りをもって近代以降︑明治政府の同化政策により︑北海道

国道を右に入ると﹁萱野

茂二風谷アイヌ資料館﹂がある︒敷地内にアイヌのチセ︵家︶が数棟建っている︒

リ︵アイヌの風習・伝統︶の火を絶やさず受け余儀なくされた︒その中にあっても︑アイヌプ

間余︒平取町二風谷は︑自然豊かな沙流川中

北海道の玄関口・新千歳空港から車で１時てくれた︒昭和

いけど我慢してね﹂と元気な声で迎え﹁ 寒 い か ら 火 を 炊 い た の︒ ち ょ っ と 煙

年から木彫り職人の流域にある︒古くからのアイヌ文化を色濃く

夫・憲幸さんとともにチセを仕事場に年目を迎えるが︑憲幸さながら国道をしばらく走ると︑マンションので仕事場を守りながら︑職業訓練指導員としんは４年前に亡くなり︑今はるみ子さん一人し︑今年でような建物が見えてくる︒それが二風谷ダム

アットゥ シ織は︑オヒョウやシナなどの樹て地元の人たちに指導もしている︒

残る北海道平取町二風谷地区である︒

を過ぎると︑そこが二風谷の中心部である︒

だと理解するまで少し時間がかかった︒ダム

平取町内に入り︑左に沙流川の気配を感じ

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この地で︑アイヌ民族としての誇りをもち︑文29化の継承と再生に力を注いでいる人々を訪ねた︒

れる沙留川流域にあり︑アイヌの伝統が色濃く継いできた土地があった︒アイヌに生活文化を承している藤谷るみ子さんの仕事場︒

そのうちの一棟が︑アットゥ シ織を継︵ 北海道 平 取 町二風谷︶

柔らかく煮て乾燥した木の皮を細かく丁寧に巻きあげた糸玉。縦・横糸で裂いて一本の糸に仕上げる
２個の糸玉を使う

留めた土地だという︒の先住民族であるアイヌの文化や風習は衰退を▲松坂木綿に刺繍を施した着物を手にする藤谷るみ子さん

教えたとされる神・オキク ルミが降臨したとさ●女仕事が織りなす織物の世界

アイヌ文化を未来へ伝える

夢と
暮らしを
紡ぐ
②

▶萱野茂さんに勧められて仕事場にした
アイヌの伝統的家屋
ポロチセ（大きい家）

34

夫・憲幸さんのために作った着物。開口部等に魔除けの文様が施されている▶織物は腰と支柱でしっかりと固定する

皮を採取し︑その繊維を糸にして織り上げる織物︒アイヌを代表する衣服であり︑時には足ではなく︑下糸を１本１本丁寧に棒に結び︑手で持ち上げて縦糸を上下させる︒小ぶりな機だから︑一定の空間があればどこでも作業

年︑●アイヌの伝統文化の継承・再生の歴史
萱野茂氏︒大正

歳で亡くなるで煮て柔らかくし︑２〜３㎜ の薄さにはいだから始める糸づくりである︒樹皮を木灰など継承のため︑精力的な習︑アイヌ語の保存・まで︑アイヌ文化や風

年に

二風谷に生まれ︑平成繊 維 を︑ 一 本 の 長 い 糸 に し て い く︒﹁ 一 本 の活動を続けた人物であ織り以上に根気のいる作業が︑樹皮の採取ができ︑持ち運びも可能だ︒

糸から着物に仕立て︑刺繍をして仕上げるま

幼い頃︑アイヌ語を昔話を聞きながら育っ母語とする祖母が語る

そんな藤谷さんのアットゥ シ織と着物の製た︒アイヌの思想文化た間に︑いたずらで織ったりすると︑母は﹃ダ﹁私も織りたくて︑母が機からちょっと離れ

藤谷さんは︑母親の織る姿を見て育った︒

供たちに着せることが最高の誇りだった︒

自らの手で織り︑刺繍を施した衣服を夫や子さんのおかげ︒長い間︑アイヌ文化の保存とやアットゥシ織を続けてこれたのも︑萱野茂

化・ 文 字 化 に 取 り 組 ん だ︒﹁ 夫 婦 と も に 木 彫再現マニュアル作成事業﹂の一環として映像文化振興・研究推進機構が﹁アイヌ生活文化するのを恐れ︑アイヌ

イヌの生活文化が消滅た時期もあったが︑アアイヌの生活から離れ氏の体に染み渡った︒

は︑呼吸をするように

年の化財に指定された︒

年

具コレクション﹂として︑国重要有形民俗文﹁北海道二風谷及び周辺地域のアイヌ生活用

野氏の収集品のうち１１２１点は︑平成再出発した︒両館に保存・展示されている萱﹁萱野茂二風谷アイヌ資料館﹂と名を改め︑新築されたため︑旧建物を町から買い取り︑年に﹁平取町立二風谷アイヌ文化博物館﹂がその後︑同館は町に移管されたが︑平成４料館﹂開設に尽力した︒﹁二風谷アイヌ文化資集を始め︑昭和

継承に尽力された方です﹂と藤谷さんの口か憲幸さんの作品の数々︒その緻密さは芸術的域に達しているメ﹄と言いつつ︑苦笑いしていましたね﹂

作方法を保存しようと︑平成年︑㈶アイヌ

幸せな仕事﹂と話す藤谷さん︒

でもね︑愛する家族のためですから︑とてもる︒

79

でには何カ月もかかるし︑大変な仕事です︒

18の生活民具や衣服の収11ら︑一人の人物の名前が飛び出した︒

晴れ着として愛用され︑アイヌの女性たちは︑

1547

母親が病気で入院したとき︑中学３年生だった藤谷さんは母が押入れにしまっていた織りかけの機を引っ張り出して︑一反の織物を仕上げた︒﹁その反物がすぐに売れたの︒もう︑うれしくって﹂︒バッグや財布に加工するシナの反物が貴重な現金収入になった時代である︒以来︑本格的に織物に取り組むようになった︒
アットゥ シ織は︑１本の長い糸を伸ばしながら︑必要な幅に縦糸の本数を並べ︑一方を柱などに固定し︑もう一方を織り手の腰のバンドで固定する形で織る︒織物の原点ともいえるやり方である︒縦糸を上下に分けるのは

萱野茂二風谷アイヌ資料館と萱野茂氏。収集した資料はすべて出所が明らかで、貴重な研究資料に

35

14

朝霧に包まれる二風谷ダムと沙流川沿いの放牧場

なり︑国会で史上初のアイヌ語で挨拶を行っ

平成６年には︑アイヌ民族初の国会議員と性の顔をひたすら彫った修業

親の仕事を手伝いながら︑女司さん︒しかし︑それは︑父

い方や彫り方を習得できたとた︒アイヌが日本の先住民族であること︑ア

一方︑二風谷ダム建設に徹底して反対を唱思っています﹂︒
マキリ︵小刀︶時 代 の 賜 物︒﹁ ず い ぶ ん 手 をえ︑用地の強制収用取り消しを求めて提訴︒
を使って伝統的工芸も手掛け

イヌ文化の保護を目的としたアイヌ文化振興

平成９年︑判決は︑提訴は棄却されたが︑ダながら︑絵の世界にも活動を切りましたけれど︑のみの使

ム建設は違法︑アイヌ民族を先住民族と認め広げ︑動物に伝統文様を描く法 成立を訴える︒

るというものであった︒アイヌ文化振興法がんでいる兄・徹さんが︑アイ

動物を素材に木彫に取り組

デザイン画を創り出した︒

氏の思想と行動力は︑現在︑館長として資料

ヌの伝統的木彫へ傾倒したのアイヌの文化保護を訴え︑走り続けた萱野

成立したのは同年のことである︒

館を運営するご子息の志朗さんと奥さまの知は代に入ってから︒きっか子さんにしっかりと受け継がれている︒

くりと見せていただいた︒精密な刺繍や彫りいうべき資料館と文化博物館の展示品をゆっ

まってあった曾祖父の作品を紹介した︒そのとなったことだった︒徹さんは︑押入れにし化博物館で開催されたシンポジウムで発言者

一方︑夫婦で東京か写真に重なって見えた︒に飾ってある曾祖父のけは︑建設されたばかりの文が日常の生活用具に施されている︒すべて手ら移住したのが︑﹁高野民芸﹂の高野繁廣さん︒

とき︑木彫の先輩たちの目の色がサッと変わ無しになったところが﹁ 一 人 旅 の 途 中︑ 一 文
曾祖父・ウトレントクは有名な木彫家で︑二風谷だった﹂と高野年頃に作られた﹁イタ︵盆︶﹂︒
その作品は当時の宮内省にも買い上げられた︒

年代後半︑

さん︒昭和
った徹さんは︑その複製を彫ることからアイ

曾祖父の作品に伝統の美しさと強さを見て取

作品は︑明治ったことに驚いたという︒●生活民具や資料的 作 品 か ら
芸術作品へ
翌 朝︑ 木 彫 の 工 房 に 足 を 運 ん だ︒﹁ 北 の 工

アイヌの生活が色濃く

貝澤幸司さん兄弟を訪ねる︒お二人ともアイいを生かしながら布を表現する﹁樹布﹂と名６年前には﹁イタ﹂を発展させ︑木の風合

年の年季奉公で弟子入りしたものの︑具体的と思ったという︒木彫家・貝澤守幸さんに５残る土地に大きな衝撃を受け︑ここに住もう

ヌの伝統の木彫を伝えつつ︑それぞれが得意

うかとも思ったが︑お礼奉公で２年はいよう

な指導はなかった︒師匠の仕事を盗んで覚え

弟の幸司さんは釣り好きが高じて︑魚を数作品として美術館で展示される方向も必要でと決心︑﹁それが今まで続いちゃいました﹂とた︒しかし︑師匠が急逝︒一時は東京に戻ろ

多 く 彫 っ て い る︒﹁ 魚 の こ と は︑ す べ て 頭 にはないか﹂と徹さん︒その面差しが︑仕事場づけた作品を世に出した︒﹁アイヌの木彫は︑入っているから︑自然に手が動きます﹂と幸資料的に展示されることが多いけれど︑芸術

ヌの伝統の世界に入っていった︒

40

ぬくもりを語りかけてくる︒

仕事で仕上げられた品々︒物言わぬ品々が︑▼北の工房「つとむ」 右／貝澤徹さんと梟の木彫作品 左／貝澤幸司さんと作品。魚の木彫以外にもユーモラスなアート的なものも多い

な素材で木彫の仕事に取り組んでいる︒

房つとむ﹂の貝澤徹さん︑﹁つとむ民芸店﹂の

25

それらを手塩にかけた人々の息づかいと手のそんな萱野氏のアイヌへの愛情の結晶とも

30▶東京から移り住んで40年の高野繁廣さん36◀出来あがったばかりのタペストリーを手に、関根真紀さんいると話すと︑﹁まだまだ一人前なんかじゃなが置かれている︒師匠の技術が受け継がれて店内には︑アイヌの伝統的文様の木彫作品

わり︑木彫を伝授するまでになった︒

笑う︒その間︑師匠の娘さんに︑亡き父に代ど︑小さな文様が無限大に広がる宇宙につなながら︑途切れない文様を作るのは難しいけするのがアイヌの文様︒基本形を組み合わせという︒﹁無限大につながるようにデザイン

域ごとに特徴があり︑その意味もさまざまだ

どの基本形を組み合わせて作る文様には︑地誇りを感じた︒

た二風谷の人々に︑アイヌ民族として生きる史に直面しながら︑連綿と文化をつないできいる︒独自の文化の衰退を余儀なくされた歴

織物・糸作りなどアイヌの伝統文化を学んで習の時間や夏休みの体験学習を通し︑木彫や展示されている縄文土器の縄目模様がアイヌ取材の最後に︑﹁沙流川歴史館﹂を訪ねる︒

い︒修業中です﹂と即答が返ってきた︒
がると思うと︑すてきでしょ﹂と関根さん︒
そんな関根さんは︑自身を﹁現代のアイヌ﹂

多彩な風土に恵まれた日本には︑自然に寄の文様に重なってくる︒

利なものは利用します︒でも︑先祖が継承しり添い︑多様な文化をはぐくんできた歴史がと 称 す る︒﹁ 現 代 だ か ら︑ 合 理 的 に 考 え︑ 便

平取町アイヌ文化情報センター内の二風谷てきた形はきちんと受け止め︑理解・消化しある︒そういえば︑ちょっと前までは日本人●未来につなぐ︱︱無限大の文様デザ イ ン

工芸館には︑地元工芸家による木彫や織物・た上で︑次代に引き継ぐことが大切﹂た木彫の熊の世界はない︒﹁アイヌの木彫をけ に こ だ わ る 時 代 で は な い と 言 う︒﹁ で も︑の︒アイヌの社会でも︑男女の仕事の棲み分もアイヌの人々の文化いた︒その原点が︑今をもって生活を送っての誰もが自然への畏敬

一言では語れません︒作風もさまざまで︑皆︑伝統的な儀式などでは︑受け継がれてきた性の中に息づいている︒

どんな文化でも︑時代によって変化するも木彫に対して深い思いをもっています﹂と話差のルールを大切にしたいですね﹂︒アイヌ文／村上憲加に︑かつての北海道の観光ブームで量産されすのは︑地元工芸家の関根真紀さん︒高野さの伝統の中で培われた節度を感じさせる言葉

化の振興並びにアイヌ伝

正 式 名 称 は﹁ ア イ ヌ 文

写真／満田美樹んが木彫を指導した娘さんで︑女性としてはである︒
歳の娘さんにも︑アイヌの手仕事を教えてい

仕事の手伝いをしてくれるようになった

珍しく木彫の技も継承している︒
アイヌの木彫や刺繍には︑独特の文様が施されている︒うずまき︑とげの形︑ひし形な統等に関する知識の普及及び啓発に関する法律﹂37

上／平取町立二風谷アイヌ文化博物館内部
下／沙留川歴史館入口●萱野茂二風谷アイヌ資料館☎01457‑2‑3215●平取町立二風谷アイヌ文化博物館☎01457‑2‑2892●平取町アイヌ文化情報センター（二風谷工芸館）☎01457‑2‑3299●沙留川歴史館 ☎01457‑2‑4085

きたいという関根さん︒
現在︑町の小学校では︑総合学工芸館の展示作品。
モレウノカ（緩やかに渦巻
く文様）、アイウシノカ（とげのある形）、シクノカ（神の目と呼ばれるひし形）等の文様が描かれる。
上は工芸館入口に施された文様

刺繍などの作品が展示販売されている︒ここ

11

各地の伝統的工芸品
硯の銘産地︱雄 勝 硯りのつや出しか墨による墨引に分けて磨き︑仕上げは漆塗りを数回したあと艶消し仕上

代表的な﹁堆朱﹂は︑漆塗

均一に 手 もみすることで﹁ し千谷縮︒織った布を湯の中でで特に珍重されているのが小着物通に人気の越後上布の中

い た 川 上 健 さ ん は﹁ 三 彩 彫 ﹂が︑城下町情報館で実演してる朱溜漆等６つの種類がある

表面に溜漆をしてアメ色にすに指定されているが︑生産量・

る小千谷縮は重要無形文化財

清涼感を感じる︒手織りによ

まとわりつかず︑風が抜けてる︒しぼがあると︑布が肌にぼ﹂という細かなひだが出来

開設︑竹細工製品の数々を製﹁みやんじょチクリン村﹂をりに取り組み︑昭和

城町では竹を活かした町づく☎０２２５ ５‑７ ２
‑ ６３２

町屋に似合う朱色の器︑という堆朱の中では最も繊細

年より調度品 村上木彫堆朱な技術が必要な作品作りをしていた︒ホウの木の生地に３糸の確保も厳しくなった︒

職人とも減少し︑原料のいいは全国の作してきた︒特に竹の花器で︵新潟県村上市︶

色と黒の漆を塗った後︑表面％を生産している︒

花や鳥︑山水を木に浮き彫

縮織保存会の大淵茂さんがて数分間煮たあと磨き粉で表釜の熱湯で苛性ソーダを入れ

孟宗竹は︑風呂より大きいに花等を彫りあげていくもの注目したのが昭和村が栽培加面を削り︑し︑さらに毛彫りするという工しているからむし︒村の関する︒竹の油分を取り︑変色硯の生産で日本一を誇る雄係者と交流・研修を重ねてきで︑ 工程があるという︒て︑ 越 後 上 布 糸 と し て 活 用︑

現在木彫師は人 程 お り︑

食器等以外に花瓶や座卓︑飾生まれる﹁村上木彫堆朱﹂は︑り棚等も製作している︒村上︵になり︑着心地が良くなると晒すと布は織り目も色も鮮明

が風物詩になっている︒雪にまで︑雪原に雪晒しする方法

だ重厚なものから︑模様編み器のように隙間なく編み込ん

み込んでいく︒木製の盆や茶したり糸のように細くして編フ等を使って布のように薄く編み組みに使う竹は︑ナイ数人がかりの重労働だ︒

日間ほど陰干し頁 〜︶ の 際 も 古 い 町 屋 の町屋再生プロジェクトの取材

や カ ビ を 防 ぐ た め の も の で︑居間で器︑盆︑菓子器等を拝見し︑漆工芸品として愛用さ言われる︒手織りの越後上布・

５
‑３ １
‑ ７４５

小千谷縮の生産は年間に合わ︵新潟県小千谷市︶

独特の風合い﹁小千谷縮﹂
昭和村から糸を仕入れて越後には伝統的工芸品に指一日竹細工教室を開いており︑町の伝統工芸センターでは

１００を超える︒にしたものなど︑その種類は年にユネスコの無形文化

最近は県外からの受講生が増☎０９９６ ５
‑２ １
‑ ３１３

宮之城伝統工芸センター

を随所に取り入れている︒

や姫の里﹂等︑竹の爽やかさ

ん公園︑﹁竹取り通り﹂﹁かぐ

えている︒町内では︑ちくり

若い技術者の養成にも努力しは全国一の広さを持つ旧宮之町を囲む孟宗竹が市町村で︵鹿児島県さつま町宮之城︶

孟宗竹日本一︑竹工芸品の町☎０２５８ ８‑３ ２
‑ ３２９ている︒小千谷織物協同組合

遺 産 に 登 録 さ れ た の を 機 に︑成せても百反に満たないが︑平2023

定 さ れ て い る 織 物 が 多 い が︑小千谷では２月から雪溶け

糸紡ぎの名手も育ってきた︒

気の遠くなるような作業からりし︑漆を繰り返し重ね塗り

58

堆朱事業協同組合☎０２５４

勝 硯 は︑ 室 町 時 代 に 始 ま り︑
伊達藩が硯師を抱えて育成したことから硯製造が地域産業として発展し︑現在に至って色は黒又は暗い藍色で艶がいる︒

藩時代より継承されてきた越れているのがわかった︒村上

際に歯の役目をする鋒ぼうと

写真は三彩彫をする川上さんと︑﹁早撰堂﹂菓子店で愛用の堆朱品する︒

門の分業で一つの製品が誕生

木地師と彫師︑塗師の３部

後を代表する工芸品である︒

あり肌はなめらか︒墨を刷る

10

言 わ れ る﹁ 海 ﹂ 部 分 が 荒 さ︑硬さ等のバランスがよく︑実用的な硯から装飾を施した贈答用まで種類も豊富︒吸水率が低く︑長年使用しても変質しない美しい肌を保っているのが自慢だという︒
硯の原料となる石は︑太古の川底の泥が堆積して出来た石で︑昔から一般の人が採掘しないように﹁お止め山﹂と言われてきた︒今もノミを使って一枚の石から全身で重心を取りながら縁取りし丁寧に製作︑彫りあげた硯は３段階

70︵宮城県石巻市雄勝︶
げするもので︑他に︑花に色名が従事してい
漆したり金箔を施した金磨塗︑社ありきをする︒現在雄勝町を中心に46る︒雄勝硯生産販売協同組合

19

20
21

写真／東北経済産業局提供

38

INFORMATION
秋田杉桶樽（秋田県）
奥会津編み組細工（福島県）（品目別）
春日部桐箪笥（埼玉県）
江戸指物（東京都）
琉球びんがた（沖縄県）
織物
置賜紬
（山形県）
箱根寄木細工（神奈川県）
その他の繊維製品
伊賀組みひも（三重県）
羽越しな布（山形県、新潟県）
加茂桐箪笥（新潟県）
加賀繍（石川県）
結城紬（茨城県、栃木県）
松本家具（長野県）（群馬県）
京繍、京組みひも（京都府）
伊勢崎絣、桐生織
南木曽ろくろ細工（長野県）
村山大島紬、多摩織（東京都）
井波彫刻（富山県）
陶磁器
大堀相馬焼、合津本郷焼（福島県） 一位一刀彫（岐阜県）
塩沢紬、本塩沢絣（新潟県）
笠間焼（茨城県）
小千谷縮、小千谷紬（新潟県）
名古屋桐箪笥（愛知県）
十日町絣、十日町明石縮（新潟県） 益子焼（栃木県）
京指物（京都府）
赤津焼（愛知県）
信州紬（長野県）
大阪欄間、大阪唐木指物（大阪府）
瀬戸染付焼、常滑焼（愛知県）
牛首紬
（石川県）
大阪泉州桐箪笥（大阪府）
美濃焼（岐阜県）
近江上布（滋賀県）
豊岡杞柳細工（兵庫県）
四日市萬古焼、伊賀焼（三重県）
西陣織
（京都府）
紀州箪笥（和歌山県）
九谷焼（石川県）
弓浜織（鳥取県）
宮島細工（広島県）
越前焼（福井県）
阿波正藍しじら織（徳島県）
竹細工
江戸和竿（東京都）
信楽焼（滋賀県）
博多織（福岡県）
駿河竹千筋細工（静岡県）
京焼・清水焼（京都府）
久留米絣
（福岡県）
大阪金剛簾（大阪府）
丹波立杭焼、出石焼（兵庫県）
本場大島紬
（鹿児島県、宮崎県）
高山茶筌（奈良県）
石見焼（島根県）
久米島紬、宮古上布（沖縄県）
勝山竹細工（岡山県）
備前焼（岡山県）
読谷山花織
（沖縄県）
別府竹細工（大分県）
萩焼（山口県）
読谷山ミンサー（沖縄県）
都城大弓（宮崎県）
大谷焼（徳島県）
琉球絣、首里織（沖縄県）
砥部焼（愛媛県）
与那国織
（沖縄県）
金加工
南部鉄器（岩手県）
小石原焼（福岡県）
喜如嘉の芭蕉布（沖縄県）
山形鋳物（山形県）
上野焼（福岡県）
八重山ミンサ―、上布（沖縄県）
東京銀器（東京都）
伊万里・有田焼（佐賀県）
染色品
東京染小紋
（東京都）
燕鎚起銅器（新潟県）
唐津焼（佐賀県）
東京手描友禅（東京都）
越後与板打刃物（新潟県）
三川内焼、波佐見焼（長崎県）
有松・鳴海絞（愛知県）
越後三条打刃物（新潟県）
小代焼、天草陶磁器（熊本県）
名古屋友禅
（愛知県）
信州打刃物（長野県）
薩摩焼（鹿児島県）
名古屋黒紋付染（愛知県）
高岡銅器（富山県）
壺屋焼（沖縄県）
加賀友禅（石川県）
越前打刃物（福井県）
木工品
岩谷堂箪笥（岩手県）
京鹿の子絞
（京都府）
堺打刃物、大阪浪華錫器（大阪府）
樺細工（秋田県）
京友禅、京小紋（京都府）
播州三木打刃物（兵庫県）
大館曲げわっぱ（秋田県）
京黒紋付染
（京都府）
土佐打刃物（高知県）

経済産業
大臣指定

伝統的工芸品

肥後象がん（熊本県）
和紙
内山紙（長野県）
美濃和紙（岐阜県）
越中和紙（富山県）
越前和紙（福井県）
因州和紙（鳥取県）
石州和紙（島根県）
阿波和紙（徳島県）
大洲和紙（愛媛県）
土佐和紙（高知県）
文具
雄勝硯（宮城県）
豊橋筆（愛知県）
鈴鹿墨（三重県）
播州そろばん（兵庫県）
奈良筆（奈良県）
雲州そろばん（島根県）
熊野筆（広島県）
川尻筆（広島県）
赤間硯（山口県）
石工品・貴石細工
真壁石燈籠（茨城県）
甲州水晶貴石細工（山梨県）
岡崎石工品（愛知県）
若狭めのう細工（福井県）
京石工芸品（京都府）
出雲石燈籠（島根県・鳥取県）
その他の工芸品
天童将棋駒（山形県）
房州うちわ（千葉県）
江戸からかみ・江戸切子（東京都）
尾張七宝（愛知県）
岐阜提灯（岐阜県）
播州毛鉤（兵庫県）
福山琴（広島県）
丸亀うちわ（香川県）
八女提灯（福岡県）

編集後記▼今冬も各地から雪の便り。秋山郷は3mの雪、南信州の木地師の里も東北も例年にない寒波と雪だという。そんな中で人々は黙々と工芸品づくりに精出しているのだろう。春はもうすぐ、商品の完成と販売UPを切望して（A）▼織物体験に応募するのは女性、炎を前に、煉瓦づくりに目を輝かせるのは男性たちであった。ものづくりの現場に男女差はないと思うが、ものに対する興味や取り組み方に、男女の本質的な違いを見たような気がした（M）

No.40［でぽら］2011年春夏号
発行日／平成 23 年 2 月 25 日
発行所／財団法人過疎地域問題調査会〒105-0001 東京都港区虎ノ門一丁目13 番5号
第一天徳ビル 3 階☎ 03-3580-3070 FAX03-3580-3602

http//www.kaso-net.or.jp/

編集協力・印刷／株式会社ぎょうせい

編集工房アド・エー

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﹇でぽら﹈

平成
NO.
40

年

23

月

2

日発行
25

発行／財団法人過疎地域問題調査会 〒│東京都港区虎ノ門一丁目
105
0001

番 号 第一天徳ビル 階 ☎ ︵３５８０︶３０７０代
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