岐阜大学 地域科学部 地域資料・情報センター

地域史料通信羽織縫紋代

一 同 脇 一 十
一 十 ■
銀 日 差 金 月壱 四 ■一鐺 壱 十歩 日 ■匁
壱 両 八■
壱五ツ 也 日 岐 朱分
阜但■こ川 四
樽 屋 分 松つ屋 町 一 三
か ま ゑ ほ惣郎
い つ い の三郎

日雇
三人
分
八日
十五
日
両渡候

第 11 号

一一 同
一 十一九 是
壱 日
銀 月
廿百 ハ貫
四
是 八 十
文 岐
八
文ハ 匁 三文
阜
盆 三 日
象
前 分
見之物
払
木之ギ
新 戸 光 泰分 笹 フ 祝蔵 支 太 次屋 靱 儀
十度 郎 郎
平 屋
藤 八代六 町屋 本
共２０２０．３

一 一弐 百百 文
文

一■
弐百文

い 手
さわ 之 七 よし 内 本 り（岐阜大学教育学部郷土博物館所蔵 美濃国方県郡河渡村村木家文書ぬ５３、以下、特に所蔵を明記していない古文書は、教育学部郷土博物館のものです。上記、解読文の■は、書き損じた文字を表しています。）
かたがたぐん ご う ど む ら

上の写真は、方県郡河渡村（中山道河渡宿が所在、現岐阜市内）の庄屋を務めた村木家に残されていこもんじょ

う し の と う ざ ちょうた古文書の一部です。表紙に「丑之当座 帳 」とあり、元治 2 年（1865 年 4 月に慶応元年に改元）の村木家の日々の支出入を記した家計簿のようなものです。この年の 10 月 13 日の支出として（写真中央、ひとつ日付は「同日」と記載）、「 一いっ かん はちもん

壱貫八文

たいじろう

こうたろうこれは ぎ

ふ ぞう けんぶつ き

ど し た く だい とも泰次郎・光太郎 是ハ岐阜象見物木戸支度代共」と記されていました（この古文書は、一度利用した紙の裏を再利用しています）。
幕末の岐阜で、ゾウ見物が行われていたようです。

詳しくは２ページから目 次
ゾウを見に行ってきます！―慶応元年、岐阜の象興行
ゾウの輸送について............................................................................... ２....................................................................................................................................................... ６

交流コラム／地域資料・情報センターの活動／編集後記- 1 -........................................................................... ８

ゾウを見に行ってきます！ ―慶応元年、岐阜の象興行―
岐阜にゾウ？

マラッカ産のゾウが運ばれていたことが判明しまし2018 年、岐阜市歴史博物館の学芸員の方から相談をこもんじょた。開港後の横浜には、ゾウやトラ、ラクダといった受けました。慶応元年（1865）の古文書に「象」という文字が見えますが、岐阜にゾウが来ていたのでしょ動物が運ばれ、江戸などで見世物が盛んになりました。

うか？ 半信半疑ながら古文書を見せていただくと、を見ることで御利益が得られると謳われていました

ぞうりくあげさしいれくみにゅうようとりしらべちょう

みなとにわせんさしいれくみ

表紙に「象陸揚差入組 入 用 取 調 帳 」「 湊 庭銭差入組にゅうよう わ っ ぷ ちょう

入 用 割賦 帳 」という記載がある、横長の帳面を幾つ異国の動物に接する機会は限られており、珍しい動物（川添裕『江戸の見世物』岩波書店、2000 年、国立民族学博物館編『見世物大博覧会』2016 年）。

つづ文久 3 年（1863）、江戸両国（東京都中央区）で、か綴ったものでした。その後の調査により、慶応元年
かがしま

ゾウの見世物興行が行われ、錦絵など様々な印刷物が（1865）10 月 7 日夜、長良川左岸に位置する鏡島湊（岐阜市）でゾウを陸揚げした際にトラブルが発生し、 作られました。ゾウは仏教や儒教で神聖な動物と認識その解決を図るための費用などが書き付けられていされ、錦絵には、ゾウを一度見ると難を除き招福をもることが判明しました。
（社本沙也香「岐阜にゾウがやってたらすという宣伝文があるものもありました（前掲・

きた～幕末における見世物興行と長良川輸送に関する一考察～」 川添著書、長崎歴史文化博物館編『珍獣？霊獣？ゾウが来た！
『岐阜市歴史博物館研究紀要』第 24 号 2、2019 年）。

～ふしぎでめずらしい象の展覧会～』2012 年）。

上記の問い合わせをきっかけに、鏡島湊に陸揚げさ鳥屋熊吉と見世物興行れたゾウはどこからきたのか、なぜ岐阜にきたのか、この頃、動物の見世物興行に関わっていた人物に伊岐阜で何をしたのかなど、調査を始めました。同時に、

勢国松坂出身（三重県松阪市）の鳥屋熊吉がいます。

岐阜大学教育学部の郷土博物館が所蔵する約5万点以横浜に来たゾウは、江戸で見世物となった後、鳥屋熊上の岐阜県内の古文書に、ゾウに関する記述がないか、 吉に購入され、明治 7 年（1874）まで各地を巡りまし探していきました。慶応元年（1865＝元治 2 年）といた。鳥屋は見世物だけではなく、曲芸や歌舞伎の興行う年代に注目して目録を見て、古文書を確認していきも手掛けていました。明治 18 年（1885）からは、「鳥ました。

熊芝居」と称された革新的な興行により人気を博しま

結果、鏡島湊に陸揚げされたゾウは、同年 10 月 13した（川添裕「勢州松坂 鳥屋熊吉（上）」『歌舞伎 研究と批日～19 日頃にかけて岐阜町（岐阜市）で見世物となっ評』27 号、2001 年、服部幸雄『歌舞伎の原郷 地芝居と都市のていたことが明らかとなりました（詳細は後述）。

芝居小屋』吉川弘文館、2007 年）。

文久期のゾウについて

慶応元年（1865）5 月、美濃国大垣（岐阜県大垣市）

江戸時代のゾウと言いますと、享保 14 年（1729）でトラの見世物があったことが、最近明らかになりまに徳川８代将軍吉宗の命により長崎から江戸へ向かした（前掲・社本論文）。この頃、トラの見世物を行ってった享保のゾウが有名です（豊橋市二川宿本陣資料館編

いたのは、鳥屋熊吉です。大垣のトラは、鳥屋の差配『動物の旅～ゾウとラクダ～』1999 年、和田実『享保十四年、であったと思われ、岐阜町のゾウも、彼の関与が考え

象、江戸へゆく』岩田書院、2015 年）。このゾウは、京都かられます。そこで、鳥屋熊吉の興行年表を、現段階でら中山道を使い、途中の垂井宿（岐阜県不破郡垂井町）可能な範囲で作成してみました（①前掲・川添論文、②から美濃路へ入り、東海道宮宿（愛知県名古屋市）を名古屋市博物館編『特別展 盛り場―祭り・見世物・大道芸―図通って江戸へ進んでいきましたので、岐阜町には来て録』名古屋市博物館、2002 年、③『国立歴史民俗博物館資料目いません。

録[9]見世物関係資料コレクション目録』国立歴史民俗博物館、

幕末の日本に来たゾウに関して、はじめは詳細がわ
かりませんでしたが、文久年間（1861～1864）に、ア

2010 年、④見世物興行年表 blog.livedoor.jp/misemono/ 2020年 2 月 29 日最終閲覧、①～④は、3 ページ表と対応）。

メリカ船によって開港後の横浜（神奈川県横浜市）に- 2 -

年表を見ますと、鳥屋熊吉は、元治元年（1864）鳥屋熊吉関連の興行年表 （文久2年～慶応3年まで）
年代

文久2（1862）

月日

場所

現在地

勢州
松坂
龍泉寺

三重県
松阪市

若宮
閏8月末よ
八幡宮
り
境内

愛知県
名古屋市

正月2日よ
り
4月中旬よ
文久3り
（1863）

動物

木戸銭

虎：48文
（中銭8文）
唐鳥：25文

虎
難波新地

大阪府
大阪市

虎・鳥

虎・鳥：64文鳥

元治元 12月29日（1864） より

伊勢古市町

三重県
伊勢市

虎
インコ

松阪
4月中旬よ
あたご
り
山境内

三重県
松阪市

象

伊勢古市三重県
伊勢市

大人：1匁5分
子供：1匁

難波新地

大阪府
大阪市

4月
慶応2（1866）

象

象

72文
くり上銭16文

虎24文

石川県
金沢市

象
虎駱駝
駑馬

慶応311月上旬 二軒屋町（1867）

徳島県

象

引札「太夫元 松阪 鳥屋熊吉・酒楽屋月亭、名代豆腐屋寅吉」

引札「太夫元 松阪 鳥屋熊吉、世話人松前屋弥平治・三島屋吉五郎」

大阪市史編纂所編『大阪市 「大生象 勢州松坂 鳥史史料第二輯 近来年代記 熊」、日々に200貫計り（下）』大阪史料調査会、 あり
1980年、参考④「生虎」
上野益三・北村四郎監修、
山本溪愚筆『本草写生図譜
象の写生図あり⑥獣・鳥禽Ⅱ』雄渾社、
1982年

象

金沢卯辰
9月10日よ 観音院境り
内丸山茶屋の下

歌川国員画「紅毛渡り名鳥 太夫元 勢州松坂鳥屋熊吉」

上野益三・北村四郎監修、
山本溪愚筆『本草写生図譜
象の写生図あり⑥獣・鳥禽Ⅱ』雄渾社、1982年
右小屋（古市町小川屋敷
吉田暎二編『新補伊勢歌舞 跡）の跡へ江戸より象来伎年代記』放下房書屋、 る、木戸札は虎と似たよ
1933年
うなもの、5月20日まで
興行『東京大学史料編纂所所蔵所司代に命令し、以後は版 維新史料綱要』6、東異獣（象）を神宮領内に京大学出版会、1943年入れることを禁止する（1966年復刻）
参考①、④

1月頃より

考

古市町小川屋敷跡で江戸吉田暎二編『新補伊勢歌舞 より来た虎の見世物あ伎年代記』放下房書屋、 り、初日は珍しさで見物
1933年、参考①、④
人が群集、翌年4月上旬まで興行
参考①、④

5月14日

1月8日より備

名古屋市教育委員会編『名古屋叢書第二十一巻 随筆編（四）』（名古屋市教育 幟に「大とら鳥熊丈へ」委員会、1961年）所収、細 と題あり
野要斎「感興漫筆 卅」、
参考②「大生虎 太夫元 勢州
大阪市史編纂所編『大阪市松坂 鳥熊」
史史料第二輯 近来年代記（下）』大阪史料調査会、 「異国の名鳥」
1980年、参考④
参考①、④4月

慶応元 5月1日よ（1865） り典

上野益三・北村四郎監修、
虎の写生図（仰視・左右山本溪愚筆『本草写生図譜掌・閉眼）⑥獣・鳥禽Ⅱ』雄渾社、あり
1982年

虎

虎唐鳥

出

象：大札200文
小札150文虎・駱駄・駑馬：若林喜三郎編『梅田日記―
大坂表より船で積み下大札200文幕末金沢町民生活風物誌
げ、8月20日頃に金石浦小札150文―』北国出版社、1970年
へ着船
4疋共：大札400文・小札300文
象見世物引札「太夫元参考①・③・④
松阪 鳥屋熊吉」※虎は文久元年（1861）にオランダ人が横浜にもたらし、同年10月に江戸麹町、福寿院境内で見世物とされた。その後、鳥屋熊吉が虎を入手した。川添氏は、現時点で確認できる鳥屋熊吉の最初の興行は、文久3年（1863）難波新地の虎の見世物とされるが、「これ以前にも興行履歴があって不思議ではない」とする（参考①）。文久2年（1862）、名古屋若宮八幡宮での虎の見世物と鳥屋熊吉との関係は、あまり知られていないと思われる。詳細は、別稿に期したい。

- 3 -末～慶応元年（1865）5 月にかけて、伊勢国愛宕や古しかし、5 月 1 日より始まったゾウの興行に対して、市（三重県松阪市・伊勢市）で、トラやゾウの見世物朝廷から「不容易」という判断が下されます。
けがを行っていました。その後、彼は 10 月に岐阜町で興

朝廷では、攘夷思想を背景として、異国人を穢れた行を行い、慶応 2 年（1866）1 月 8 日から、難波新地存在と認識していました。神領内での異国の獣（ゾ（大阪府大阪市）で、ゾウ・トラの見世物興行を催しウ・トラなどの舶来動物）の見世物は、肉食の有無とていました。

は関係なく、今後禁止するという内容が、伊勢神宮に伝えられました。
（塚本明「幕末異国人情報と伊勢神宮」同

なぜ、岐阜町へやって来たのでしょうか。
伊勢神宮と見世物興行著『近世伊勢神宮領の触穢観念と被差別民』清文堂、2014 年、伊勢国での興行は、元治元年（1864）の年末から古市町でトラとインコなどの見世物で始まり、初日は珍

初出は 2005 年、以上の伊勢神宮と動物見世物に関しての内容は塚本論文による）。

伊勢でのトラの見世物は約 3 か月間あり、ゾウも同しさで見物人がたくさん集まっていました（3 ページえさ表）。トラの場合は、観客の前で餌となる肉を与え、程度の期間の興行を予定していたかもしれませんが、食べる姿を見物させていました（川添裕「舶来動物と見1 か月も経たないうちに中止となりました。これが、世物」中澤克昭編『人と動物の日本史 2 歴史の中の動物たち』

興行計画にどう影響したのか、現段階で定かではあり吉川弘文館、2009 年）。この行為が、興行が始まってひません。岐阜町での興行は、予定通りかもしれませんと月も経たない頃、伊勢神宮の神官たちの間で問題とが、伊勢での興行が途中で中止となったため急遽催さなっていました。

れた可能性も考えられます。

神宮領内で獣肉（禁忌に関わる食べ物）を食べさせどのようにして、ゾウは来たのか？
伊勢国から美濃国へ、ゾウはやって来ましたが、両ること、その動物を見せている行為は容認不可とする意見が出たようです。見世物興行は、山田奉行（江戸国の交通はどうだったのでしょうか？

幕府の遠国奉行のひとつ）から、許可を得ていました。

例えば美濃国から江戸へ年貢米を送る場合、米俵は神官たちは、見世物自体の停止は難しいと考え、見世川湊から川船に乗せて、長良川などの河口に位置する物小屋が参道筋から見えないよう板囲いをすること伊勢国桑名（三重県桑名市）に集められ、そこから廻を山田奉行所に出願しました。トラの見世物は、慶応船に積み込み江戸へと運ばれていきました（岐阜大学地

元年（1865）の 4 月上旬まで続いていますので、板囲

域科学部地域資料・情報センター編『地域史料通信』第 6 号、いをすることで継続できたと思われます。

2014 年）。

ゾウに関しても 2 月初めに、神官たちは山田奉行所

美濃国の特産品の和紙も、舟運を利用して伊勢国へへ、次のように答えました。ゾウは異国の獣ですが、運ばれました。美濃和紙は、伊勢型紙の原紙や、伊勢獣肉（禁忌に関わる食べ物）は用いず藁を食料とする神宮の御師（参宮客に代わり祈祷を行う伊勢神宮の神主。彼ため差し障りはないこと、見世物小屋が参道筋にあるらが参宮客を全国から招き、世話をした）が檀家に配布するのでトラと同様に板囲いはすること、という見解です。 神札や伊勢暦、また、伊勢神宮外宮の門前町山田で発明治14年（1881）の長良川の鵜飼船（荷船）一覧 （岐阜市内）
場所
厚見郡岐阜町字下新町
方県郡長良村
厚見郡鏡島村
厚見郡加納村字長刀堀
方県郡福光村字紺屋

長さ×幅
9間×7尺3寸（約16.4×2.2メートル）
9間1尺×7尺（約16.7×2.1メートル）
9間4尺×6尺5寸（約17.6×2.0メートル）
9間1尺×9尺（約16.7×2.7メートル）
9間2尺×7尺4寸（約17.0×2.2メートル）

積載量
積荷3200貫目限り（約12.0トン）
積荷3400貫目限り（約12.7トン）
積荷3400貫目限り（約12.7トン）
積荷3000貫～600目限り （約11.2～2トン）
積荷2870貫目限り（約10.7トン）

行先
桑名・四日市・名古屋等に往復
桑名・四日市・津・若松・名古屋・知多郡小須賀井等に往復桑名・四日市・名古屋等に往復
桑名・四日市・名古屋等に往復
桑名・四日市・名古屋・常滑村等に往復※岐阜市編『岐阜市史 史料編近代一』1977年、第3部文書102「明治十四年 現岐阜市関係地域の渡船場・乗客船・荷船」より作成- 4 -行・流通した紙幣の山田羽書などに用いられました。

【１】河渡村の庄屋、村木家に残された帳簿（岐阜市歴史博物館『企画展 美濃和紙』1987 年、藤井典子「幕（表紙）「丑之当座帳」※1 ページ表紙の画像と同じ古文書

府による山田羽書の製造管理」『金融研究』31-2、2012 年、伊十八日分

勢市編『伊勢市史 第三巻近世編』2013 年）。

一 弐百四拾八文

伊勢国からは、塩や干鰯などの肥料が廻船を使って外百六拾四文

桑名・四日市（三重県四日市市）に集積され、川船で象幷力持
木戸
支度代

長良川をさかのぼり、鏡島湊に荷揚げされ、陸路で各（美濃国方県郡河渡村村木家文書ぬ 53 の一部を抜粋）地へ運ばれていきました（『岐阜市史 通史編近世』1981 年、【２】河渡村の庄屋、村木家に残された日記

岐阜県博物館編『川に生きる～水運と漁労～』岐阜県博物館友（表紙）「諸用細日記」の会、1994 年）。物資のほか、美濃国内で伊勢の御師が十三日 晴 □□□□又七・定次郎・拙・光太郎等、岐阜へ象活躍しており、彼らが檀家に土産として配った伊勢暦

見物参り、丸屋ニ而支度致し、端銭□□□□又七届ニが、美濃国の庄屋を務めた家に残されていたりします□、木戸力持共又七引請ニ而夫ゟ所々珍し、夜ニ入引（岐阜大学地域科学部地域資料・情報センター編『美濃国方県取候（以下、略）郡河渡村村木家文書目録』）。

十四日 晴 家内不残、岐阜へ象見物ニ参候（以下、略）

以上の通り、伊勢・美濃両国は水上交通で結ばれていましたが、ゾウは川船に乗れたのでしょうか。

（美濃国方県郡河渡村村木家文書ぬ 104 の一部を抜粋）【３】高屋村の庄屋、古田家に残された帳簿

長良川を物資の輸送で航行した川船は、鵜飼船と呼（表紙）「慶応元年乙丑年寅年迄調書覚

ばれる、舳（へさき）と艫（とも）が同じ形をした細金銀小銭出入諸日記覚帳

長い船です。14 代将軍徳川家茂の上洛に伴い、文久 2同十九日

年（1862）、美濃・伊勢両国の村々の船数の取調べが一 同壱貫九百五拾弐文」行われました。鵜飼船には大鵜飼船（24 人乗、水主 3 人）
・岐阜江ぞうみの共、雑用二人下女壱人、〆三人之入用、中鵜飼船（15 人乗、水主 3 人）・小鵜飼船（10 人乗、水主 2

是ハ手前ニ取替置人）の 3 種類がありました。この中で最も大型の大鵜（美濃国本巣郡高屋村古田家文書ぬ 663 の一部を抜粋）

飼船は、長さは 7 間～9 間 2 尺（約 12.7～17.0ｍ）、巾は上記の記述から、見世物興行は、10 月 13 日～19 日

5 尺～8 尺（約 1.5～2.4ｍ）ありました（美濃郡代笠松陣屋の間には開催されていたこと、ゾウの他に力持（重量堤方役所文書「文久二年戌六月 御上洛御用留」岐阜県歴史資料のあるものを持ち上げて力を見せる人）の見世物が行館所蔵）。

われたことが判明しました。はじめに記した「 湊 庭銭

みなとにわせん

鵜飼船の航行範囲については、明治 14 年（1881）の資料が参考になります。大鵜飼船は、岐阜町・長良

さしいれくみ にゅうよう わ っ ぷ ちょう

せいしゅう じぞう

差入組 入 用 割賦 帳 」には、「当十月勢 州 路より象
いっぴきならびにちからもちしょ ど う ぐ つみのぼ一疋 幷 力持 諸道具積登り」という記載がありまし村・鏡島村・加納村・福光村にあり、桑名や四日市なた（前掲・社本論文）。ここから、力持は道具を使った芸どの間を往復し、最大の積載量は約 12.7 トンありました。輸送されたゾウの重さは 800 貫（約 3 トン）だを行っていたと思われます。
また、木戸代（入場料）が、ほかよりも高値であっったので、幕末に同じ大きさの船があれば、輸送は十たことが確認できました。
慶応 2 年（1866）の難波新地でのゾウの見世物の場分可能と考えられます（前掲・社本論文）。

合、入場料 72 文と小屋内での追加徴収分 16 文で、合岐阜大学所蔵の古文書にみるゾウ
慶応元年（1865）10 月、岐阜町にやって来たゾウのわせて 88 文でした。トラ・鳥の木戸銭の場合、文久見世物興行が始まりました。その場所は不明ですが、年間は、おおよそ 60～80 文くらいでした（3 ページ表

当時の盛り場であった伊奈波神社前か、美江寺観音前参照）。のどちらかと考えられています（前掲・社本論文）。岐阜

10 月 13 日の岐阜町のゾウ見物で、河渡村の泰次郎

大学教育学部郷土博物館が所蔵する古文書で、ゾウ見と光太郎の二人は、木戸・支度代として 1 貫 8 文の支物に関わる記述について、抽出しました。

払いをしていました（1 ページ表紙）。河渡村から岐阜- 5 -町へ行くまでの費用も含め、一人あたり 504 文の支出大垣で代々藩医を務めた江馬家に、ゾウの見世物チラとなります。

シが残されています。美濃路の宿場、起宿の脇本陣をまた、古田家の帳簿からも、雑用 1 人と下女 1 人の務めた人物は、ゾウを題材に和歌を詠んでいました（8計 3 人の入用で、1 貫 952 文の支払いとあります。一ページ「現場から」参照、一宮市尾西歴史民俗資料館『秋季特人あたりでは、約 650 文となり、高屋村から岐阜町へ

別展 公儀御用の象、美濃路をゆく』2019 年）。また、近隣の行くまでの費用も含めても、かなりの高額です。

旗本も、ゾウを見に来ていたかもしれません（各務原慶応 2 年（1866）、金沢（石川県金沢市）で動物の市の学芸員の方からの御教示より）。

見世物興行が行われました。ここでは、ゾウのみの木

今まで知られていなかった岐阜に来たゾウについ戸銭は 200 文で、ほかの動物も含めた場合は 400 文とて、今後もほかの古文書などが見つかる可能性がありなっていました。金沢と岐阜町の木戸銭は、大坂よります。一見しただけでは訳がわからないものにも、歴も高額となっていますが、理由は判然としません。

史の一記録が詰まっています。今後も調査を継続した

岐阜町でのゾウの見世物には、大垣や起宿（愛知県一宮市）からも見物人が来ていた可能性があります。

いと思います。
（地域科学部 地域資料・情報センター 中尾喜代美）

ゾウの輸送について
Ｑ．幕末のチラシによれば、日本に来たゾウは雌で、当時 3 歳といわれています。岐阜にやってきたときは、5 歳になっていたようで、鼻の長さ6尺5寸（約2.0 m）、胴の長さ 1 丈（約 3.0 m）、胴廻り 2 丈 3 尺（約 7.0 m）、背の高さ 7 尺（約 2.1 m）、足の長さ 3 尺 2 寸（約 1.0m）で、重さは 800 貫（約 3 トン）ありました（岐阜県歴史資料館寄託 江馬寿美子家文書「瓦版 大象」）
。マラッカから来たと言われていますが、実際のアジアゾウの特徴は？
マレー半島側の大陸に分布するゾウはより大型、島嶼（ボルネオ島やスマトラ島など）に分布するゾウは多少小型です。当時輸入された 5 歳の雌の体高が約2.1 m、体重が約 3 トンという情報が正しいとすれば、標準よりもかなり大型です。しかし、5 歳というのは甚だ疑わしく思えます。
2017 年に札幌市円山動物園にミャンマーからアジアゾウ 4 頭が贈られましたが、この中の雌（2013 年 5月生）の 6 歳時点で 1665 kg（2019 年 9 月計測）でした。
図 1 から考えると、5 歳であれば平均 1 トン程度。

図 1 ミャンマーの雌雄アジアゾウにおける体重と体しかし体高が 7 尺もあったことを考えれば 2 トン弱く高（Chapman SN et al. 2016. How big is it really? Assessing the

らいかもしれません。

efficacy of indirect estimates of body size in Asian elephants. PLoS
ONE 11(3)より一部抜粋，改変）- 6 -図 2 円山動物園のアジアゾウ（左が当時 6 歳の雌）図 3 動物園内でのトラックからトレーラーへの輸送
箱の積み替え（写真はアフリカゾウの輸送時、2006年撮影）

Ｑ．ゾウは、狭い船（鵜飼船）におとなしく長時間も乗れるのでしょうか？
海外からの現代の輸送方法としては、専用の輸送箱て、ゾウへの負担を少なく輸送することも可能です。に 1 頭ずついれ、通常は貨物専用機（や貨物船）など当時の鵜飼船内での状況を伺い知ることはできませを使い、現地から空港、また日本に到着してから動物んが、現代でもそれに代わる輸送が行われているため、園までは大型のトラックやトレーラーを使うことに当時からゾウの習性などを理解した上で運ばれていなります。ゾウが大きく輸送箱が大きければ、低床トたことを想像します（日本に到着してからは、当時とレーラーや大型のクレーン車も必要になります。ゾウ

しては不馴れな日本人がどのように扱っていたかはの輸送の馴れの程度によっては、運送中に大きく体を疑問ですが…）。

揺らすことがあり、車体に体重分以上の負荷がかかります。低速走行に加え、休憩を多くとりながら、同伴Ｑ．いまのアジアゾウの現状を教えてください。

者による声掛けなど、十分な観察やケアを行いながら運ばれていきます。

日本でのゾウの飼育の歴史は古く、江戸時代などの古い情報も明らかになりつつあります。当時はすべて2004 年には、岐阜県の河川環境楽園内でのイベントがアジアゾウでした。日本の動物園としての飼育の歴で、千葉県の市原ぞうの国からアジアゾウがやってき史も長く、国内最古の上野動物園開園後に輸入されたたこともありました。アジアゾウはアフリカゾウとは1888 年から、130 年以上が経過します。アジアゾウの異なり、原産国では使役や世界的にもサーカスなどに国内飼育頭数は多いのですが、繁殖成功例は非常に少使われてきた歴史があり、ゾウ使いや飼育者などとのない状況です。2000 年代に入り、ゾウの飼育体制や輸関係性やハズバンダリートレーニングの程度によっ入時の雌雄別頭数の改善、施設整備や群れ飼育などが推進され、また動物園間での繁殖目的での移動も増えてきたため、繁殖環境や繁殖例数はそれ以前に比べて劇的に変わってきました。アジアゾウもアフリカゾウも今、絶滅の危機に瀕しているため、繁殖事情をさらに改善していくことが急務です。ゾウの輸送には多くのリスクやコストが伴いますが、十分にトレーニングを行い、個体に対する負担を軽減し、もっと積極的に国内輸送や海外の動物園との輸出入が必要です。いつまでも動物園でゾウと出会えるように。

図 2 京都市動物園にラオスから贈られたアジアゾウの輸送箱の実物- 7 -（応用生物科学部 楠田哲士）

交流コラム～現場から～《起宿に残る「文久の象」》
一宮市尾西歴史民俗資料館

宮川充史

当資料館は岐阜県羽島市と隣接する一宮市起にあります。江戸時代には美濃路起宿があり、本陣加藤家、脇本陣・船庄屋林家やその他周辺の庄屋層の資料が多く残され、開館以来、それらを利用して活動してきました。縞木綿の生産や流通、木曽川の水運等、多くの研究成果が発表されてきましたが、未だに新しい発見が展示会や講座の準備過程でみつかります。その一つが江戸時代の象に関わるものです。
江戸時代の象として知られるのが、享保 14 年（1729）に将軍吉宗に送られた象です。美濃路での旅の様子は起宿本陣加藤家が書き留めた「覚書之事」（『尾西市史』資料編 1）に詳しく記され、既に多くの書籍にも紹介されています。その約 130 年後の文久 3 年（1863）にも日本に上陸しています。この象は「御用象」である享保の象と異なり、興行目的の象で、横浜や江戸、伊勢での興行が知られています。
慶応元年（1865）にはこの象が岐阜に来たことや、大垣で虎の興行も行われたことが、近年明らかになり、岐阜周辺の村々からも史料が見つかりました。
起宿脇本陣を務めていた林家の文書の中にも象や虎に関わる史料がありました。和歌に精通していた林浅右衛門（通贇）は、日々の出来事等を題材に和歌を作っています。象や虎が来た慶応元年は将軍徳川家茂の進発について詠まれた和歌が何点かあり、その中に象や虎を詠んだ和歌がありました。その真意はわかりませんでした
が、岐阜に象や大垣に虎が興行に来ていたことがわかり、浅右衛門の和歌もこれらの象や虎を詠んでいるも通贇自詠歳々和歌合集（林家文書）のと考えられます。

※２行目に「古里をふり捨かねてなけきわひまたもはなふる象のすかたか」とあります。

（一宮市尾西歴史民俗資料館 ℡0586-62-9711）※「交流コラム～現場から～」では、岐阜県に関わる史料の編纂・保存・活用事業や、史料展示などの情報を掲載していきます。皆様からの情報をお待ちしています。

編

地域資料・情報センターの活動集

後記

岐阜県に関係する資料の収集や整理をおこなって本号では、幕末に岐阜にやってきたゾウの特集といます。最近はＦＢを通じて情報を発信しています

なりました。昨年、ゾウの展覧会を開催されました（https://www.facebook.com/岐阜大学-地域資料情

一宮市尾西歴史民俗資料館の方に御寄稿をお願い報センター-897652480255703/）。岐阜県内での様々しました。また、動物としてのゾウへの理解を深めな行事などの紹介や、関連する書籍についての案内るため、応用生物科学部の楠田先生にもご協力いたなどをしています。ご興味のある方は、ぜひご覧くだきました。調査・執筆にあたり、御協力いただいださい。

た多くの方に感謝を申し上げます。 （中尾喜代美）

岐阜大学 地域科学部 地域資料・情報センター
発編集・発行

行 日2020 年 3 月 24 日

地域史料通信

第 11 号

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