高良興生院・森田療法関連資料保存会
ニュースレター

あるがまま

№１５

２０１９年１０月１５日発行

高良興生院と森田療法
近藤 喬一（元大正大学教授）
蕪村に「遅き日のつもりて遠きむかしかな」とい質ばかりでなく、その他の疾患も入り交じるのが常う懐旧の句がある。興生院に大学の医局からパートであった。私は集団療法に興味があったが、当時はで勤務したのが 1954 年であるから、まさしくつもり若造の身でそのようなアプローチができるわけがなて遠い茫茫たる過去のことになる。思い返してみるい。しかし比較的に長く勤務できた間には、小規模と、そこに浮かび上がってくるのは、やはり、ひとで試行したこともできた。それには阿部先生が来らりひとりの患者さんのことである。印象的なのは彼れて、受持患者の制度になったことも幸いしたと思らが病を体験する、あるいは訴えるその仕方が真う。例えば雨の日など、患者同士が数人集まっておちょくせつ

わかぞう

剣・直 截 で絶対的なことである。そうしてまた、輪互いの苦しみを話し合い、先輩がアドバイスをした郭がはっきりしていることである。この点は平和ボりするのを見て、それを自助グループの形にしたりケの現代の様子とは違いがあったような気がする。とか。また、受持患者をグループにして話し合う程オランダの史家ホイジンガはその名著『中世の秋』

度のことはやった覚えがある。その後の職場で当時の冒頭で、次のような意味のことを述べている。
「世「治療共同体」などと呼ばれていた方式を実施した界がまだ若いころ、人生の出来事は今よりもっとくり、仲間と集団療法学会を立ち上げたりしたこともっきりした形をみせていた。……悲しみと喜びのああり、興生院での経験を集団という観点から見直すいだ、幸と不幸のあいだのへだたりは、わたしたちのも一興かも知れない。の場合よりも大きかったようだ」。

フランスの精神医学に「制度としての精神療法」

このような事情は当時の興生院の入院患者の中核と称する概念があり、 1953 年にＧ・ドムゾンの提だった森田神経質の病態の特徴や、各年代の文化的唱によるが、その主旨はこうである。治療のための情況の相違が関係しているかもしれない。一方で患集団といっても、それはただ経験に基づいて作られ者さんたちは、興生院の自然と静寂につつまれた環たようなやり方を超えて、社会との絆をとり戻し、境のなかで、思い思いに時間を過ごしていた。森田現実との生きた触れ合いを見つけるために共同体で療法ではからだを動かす仕事行動を重視するとよくの生活を役立たせることが重要と主張した。それにいわれるが、高良先生はそのほか知的理解については二つの焦点をもつモデルが必要で、その一つはそも軽視されなかったように思う。それは毎週木曜日れぞれの患者を担当する精神療法の専門家であり、に行われる講話や、日記指導のコメントなどにも現もう一つは日常生活の面を支持してくれるような人われた。

びとを備えることも同時に要求される。

興生院には、医師・看護師・作業療法士などのほもともと広義には、治療環境にとって有害な条件か、例えば料理を担当する女性を小母さんなどと呼を精神療法的な手段を用いて改善するというのが趣んで一種の治療チームを形造っていた。こう考える旨であったが、このやり方は一歩も二歩も踏み出しと入院療法は集団で行われていたと考えても間違いたものといえる。そして興生院にはこの二つの条件はない。ただ、興生院でのそれは森田療法であったを充たす人員が揃っていると考えられる。大きく、し、集団をひとつの治療構造として自覚的に扱ってしかも緩やかにこの方法を集団としての森田入院治いたかどうかという点になると、必ずしもそうとは療に被せて実行することも可能ではないかというのいえないであろう。興生院での入院患者は森田神経が、私の半ば空想めいた想いである。

かぶ1

「今に生きる」という生き方
畑野 文夫（元講談社ｲﾝﾀｰﾅｼｮﾅﾙ社長、正知会会長）
わたしは半世紀も前になりますけれども、学生のに消灯する当番を設けました。退院まぢかの人が選ときに対人恐怖と読書恐怖で登校不能となりました。

ばれます。夜明けとともに起床して消灯しますが、3 年あまり悩みぬき、悪戦苦闘したあげく、鈴木知目覚まし時計は禁止です。夜明けと同時に目が覚め準診療所に入院してようやく克服することができまるくらいでなければいけない、というのです。起きした。鈴木知準先生を頼ったのは、先生自身が中学てみたらすでに消えていた。先生が消したのです。

生のときに強度の不眠症などで森田正馬先生のもと体験者から聞いたところでは、先生が消す回数が多に入院した経験をもっておられたからです。

かったとのことです。わたしが知る限り、これがも鈴木先生は、森田先生から二つの大事なことを学んだといわれました。一つは、医者になって社会に貢献せよという教えでした。鈴木先生は東大医学部っとも高度な「今に生きる」生活態度の要求でした。
鈴木先生は最後までこの生活を貫いたのです。
わたしは退院して３年後に出版社に就職しました。に進んで医師となり、やがて森田療法専門の医院を美術図書編集の仕事に就いて、幸い仕事が面白く、開いて入院療法に生涯を捧げました。９８歳という数ヶ月で没頭できるようになりました。編集は雑用

長寿に恵まれたこともあり、一説に入院者５千人との多い作業であり、すべて自ら処理しなければならいわれる未曾有の業績をあげられました。森田先生ないので多忙を極めました。写真整理などの雑用をの期待を大きく上回ったといえるでしょう。

こなしながら、本の完成時期から逆算して「今してもう一つは、「今に生きる」生活態度を学んだことおかなければならないこと」に常に気をくばります。

だといいます。周知のとおり、森田先生は休むこと思いつくとメモをとり、雑用が済んだら直ちに執筆を知らない人でした。根岸病院という大きな精神病者に原稿の督促をするなど、メモを実行に移します。

院の医長を本業としながら、自宅に入院施設を開き、雑念が湧きやすい性質が大いに役立ちました。鈴木

同時に慈恵医学校（のちに大学）の教授もつとめま

知準診療所で神経質を活かす鍛錬を受けたお陰であした。その上に、日曜日には女学校の講師を長年にることはいうまでもありません。

わたって引き受けていました。
「休息は仕事の転換に今、今、今と、今何をするのが大切か、常に緊張あり」といって、疲れて外出から帰ったら来信の処感をもって前へ前へと進むように生活すること。振理や返信を書く軽い仕事をすればよい、休息の時間り返ってみると、わたしが鈴木知準先生から学んだをとる必要はないといいました。関東大震災のとき、もっとも大事なことは、「今に生きる」生活態度を身折しも『恋愛の心理』を書いていて、余震がおさまにつけることであったといえるでしょう。もちろん、らないため庭に机を出して原稿執筆をつづけたとい両先生の厳しさには比べようもない不十分なものでいます。まさに「今に生きる」生活を身をもって示すが、仕事を卒業して１０数年たったいまでもこのしたのです。

生活は変わりなくつづいています。１０年がかりで鈴木先生は、森田先生とちがい森田療法ひと筋であり、入院者も数人程度だった森田先生にくらべる『森田療法の誕生』を書くことができたのも、この力によるものでした。と何倍もいました。作業療法では患者に率先して手森田先生は「努力即幸福」という言葉をくりかえ本を示し、入院者と２４時間寝食をともにしていまし述べています。わたしは今しみじみと努力するこしたから、盆も正月もない生活でした。森田家の跡との楽しさを味わっています。人が生きてゆくうえ取りとしてときどき高知へ帰る必要があった森田先で最も大事なことを森田療法は教えてくれました。

生よりも休む暇のない生活だったといえるかもしれ森田先生の言葉には、神経質のみならず人生一般にません。

通じる教えが含まれています。

診療所が東京に移転してから始めたことがありま「今に生きる」はそのまま森田先生の言葉ではなす。庭に防犯用の外灯があり、これを夜明けとともく、鈴木先生が森田の神髄を表した言葉のように思2

われます。森田先生は『神経衰弱及び強迫観念の根はかる」ことが「あるがままの心」であるということでおもんばか治法』に「前に謀らず後に 慮 らず、あるが儘の心」

しょう。実行してはじめて味わうことができる言葉と書いています。つまり、過ぎたことに思いをめぐではないでしょうか。

らしたり将来のことを気にかけたりせず「今に生き☆

◆２０１９年

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春の心の健康講座のご報告
高良興生院・森田療法関連資料保存会

保存会主催の春の心の健康講座を３月、４月と２回開催しました。

事務局長

足立美知子

２回目は、
「対人恐怖症から『森田療法の誕生』を書くまで」のタイトルで畑野文夫様（元・講談社インターナショナル社長）にお話を伺いました。

１回目は、「森田、モレノ、増野」のタイトルで増

畑野様は、大手出版会社の社長をつとめられたあ野肇先生（ルーテル学院大学名誉教授）にお話をしと、現在は、鈴木知準診療所の入院体験者でつくるていただきました。

勉強会「正知会」の会長をされています。

しょうちかい演劇との出会いから始まり、心理劇・サイコドラ

お若いときから対人恐怖症に悩まれ、苦労の末、マへと、また、精神保健・精神衛生の観点から森田鈴木知準診療所に入院されました。鈴木先生と森田療法を再発見されたこと等、先生の今までを振り返療法との出会いによって、〈そのままの自分で良いのってお話していただきました。

だ〉という実感を得ることができ、神経症を克服さ一人ひとりが持っている良いところを見つけて、れました。

そこに焦点を当てる。そして、楽しいことや、表現３年ほど前に、畑野様は、森田正馬の３５年分のしたいことを表現して少しずつ元気になっていく増日記を１０年の歳月をかけて読み解き、４６０ペー野先生のサイコドラマ。
「人間は本来、自分で治ってジにも及ぶ労作『森田療法の誕生』を書かれました。

いく自然治癒力を持っている。それを大事にしたい」

森田療法の神髄、鈴木先生の教えである―症状やと、先生は、おっしゃいます。

気分に左右されずに「今に生きる」―を実践された森田療法の〈森田〉、サイコドラマの創始者〈モレノ〉、そして、増野式サイコドラマの〈増野〉。

畑野様のご体験からのお話は、参加者の心にしっかりと届きました。

タイトルに込めた増野先生の思いがお話から伝わ参加者は４０名でした。ってきました。
参加者は３５名でした。

これからも心の健康について、皆様と一緒に学んでいきたいと思っています。

◆２０１９年度総会と特別講演会・座談会のご報告
高良興生院・森田療法関連資料保存会

事務局長

足立美知子

保存会の総会は、５月１９日（日）、就労センターう機会がたびたびあった。患者さんにとって、興「街」３階の研修室で行われました。総会の後の保生院でのこのような体験が回復につながっていっ

存会結成２０年の特別講演は、高良興生院に勤務さた。―

れていた近藤喬一先生（元大正大学教授）に「今、様々な体験をしながらの時間の流れと、身体を使あらためて語る高良興生院と森田療法」のタイトルって仕事をすることがとても大事であることを教えでお話をしていただきました。ていただきました。

―高良興生院の緑多い自然環境の中で、患者さんは続いて行われた座談会は、増野肇先生の進行で、身体を使って仕事をし、また、色々な場面で医療興生院に勤務されていた阿部亨元院長、近藤喬一先者・スタッフと、または、患者さん同士で話し合生、丸山晋先生にお話していただきました。テーマ3

は、高良武久先生の思い出、高良興生院のドクター・スタッフたちのこと、森田療法において高良興生院座談会が果たした役割等で、それぞれの先生方に高良興生院の森田療法を語っていただきました。
保存会結成２０年の節目の年に先生方と出席者で、高良興生院の森田療法をあらためて考えてみることができました。
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寄付金・・・・・会員のＴ．Ｈ氏から寄付がありました。
贈呈図書のご紹介
下記の先生方から贈呈されました。
・青木薫久先生から（今年 10 月の秋の講座の講演依頼の際にいただいたもの）
１．『森田療法のいま』

青木薫久著・・3 冊

・比嘉千賀先生から（いずれも森田正馬著。河原宗次郎氏のご遺族から託されたもの）
・・各 1 冊１．
『神経質及神経衰弱症の療法』
３．
『赤面恐怖の療法』



２．『神経衰弱及強迫観念の根治法』

４．
『神経質療法への道』

５．
『神経質の本態及療法』

図書の紹介

青木薫久著

畑野文夫著

『森田療法のいま』―進化する森田療法の理論と臨床―2011 年 10 月、批評社発行『森田療法の誕生』―森田正馬の生涯と業績―

Ｂ６版 174 ページ、2016 年 11 月、三恵社発行
定価（本体 3,000 円＋税）

定価（本体 1,700 円＋税）

・第一部

・第二部

Ａ５版 460 ページ

地球環境問題のゆくえと森田療法【目次から】中学時代の読書／井上円了の思想／巣鴨病院時（中村敬先生との対談）

代／根岸病院看護法／千葉医学専門学校教授を断る／離婚「緑森田理論」の基本と臨床／モンテッソーリ教育／フロイト批判／芸術・文学・哲学。

■編集／発行◇連絡先

高良興生院・森田療法関連資料保存会〒161-0032

東京都新宿区中落合 1－6－21 就労センター「街」内☎03－3952－9975

ただし、火・水・金曜日の 10 時から 16 時まで。

◇電子メール info@hozonkai.net◇ホームページ http://www.hozonkai.net/※最新の講演情報などをご案内しております。

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