宗学専攻

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受注ナンバー12674966
0061
2025 年度
大学案内
年 大学案内12674966 0061

卒業論文一例

学生が主体 的に企 画・運 営する 「 成 道 会 」

身につけ、現 実 社 会で活かしたいと思う人 。
カリキュラム
天台大師智顗の法華経観
お互いの個 性や多 様な価 値 観を尊 重できる人 。

「 成 道 会 」とは、お釈 迦 様が悟りをひらかれた日をお祝いする仏教行事。学生が実行委員会を組織してアイデアを出し合い、活床心理学 科
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他 者の意 見を取り入れながら協 働できる、

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発な意見交換を経て、時代に合ったオリジナルの行事をつくりあ೥࣍

開かれた姿 勢を持っている人。

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ઐ߈͢Δઐ໳Պ໨ͷ‫ૅج‬ΛֶͿげます。成େֶੜͱ道 会での経験は学 生の主 体 性を高め、周 囲の声にୈᶘྨՊ໨耳を傾ける意識も向上。
檀家さんとの関係づくりでも大切な僧侶

TMENT OF CLINICAL PSYCHOLOGY

両界曼荼羅と弘法大師ςʔϚΛ͠΅Γௐࠪɾࢿྉऩू͢Δ盂蘭盆と施餓鬼֤ࣗͷઃఆͨ͠ςʔϚͰଔ‫ۀ‬࿦จΛ࡞੒͢ΔΫϩεσΟγϓϦϯϑΟʔϧυϫʔΫ

ペット往生について取 得をめざし、将 来は心 理 援 助の仕 事に就きたい人。
寺院の現状と持続化について೔ຊจֶ‫ܥ‬೔ຊจֶ՝୊‫ڀݚ‬ᶗ೔ຊจֶ՝୊‫ڀݚ‬ᶘ‫ૅج‬θϛφʔϧ'‫ૅج‬θϛφʔϧ$‫ૅج‬θϛφʔϧ%‫ૅج‬θϛφʔϧ(‫ૅج‬θϛφʔϧ)

ワンポ イントアドバ イス೔ຊจԽ૯࿦ද‫ݱ‬จԽ࿦‫ૅج‬೔ຊจֶ"‫ૅج‬೔ຊ‫"ޠ‬೔ຊจֶ૯࿦

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知ること、理解することで೔ຊ‫ֶޠ‬૯࿦఩ֶɾࢥ૝‫ૅج‬࿦‫ૅج‬೔ຊจֶ$‫ૅج‬೔ຊ‫ޠ‬$೔ຊจֶ࣮ફԋश‫ૅج‬೔ຊจֶ%‫ૅج‬೔ຊ‫ޠ‬%ྟচ৺ཧֶ೔ຊจֶ౿ࠪ専 門名 前教授

中国 天 台 教 学 、法華経の思想・文化

曽根 宣雄

教授

種村 隆元教授

浄 土 教の仏身論、法然浄土教 ‫ݹ‬యจֶ‫ܥ‬

インド密 教೔ຊ‫ܥֶޠ‬教授

法 然 浄 土 教 、浄土宗学

堀内 規之教授

真 言 密 教 教 理史理史

米澤 嘉康

教授

インド仏 教（中観、『 律経 』など）

准教授

ۙ୅จֶ‫"ڀݚ‬佐々木大樹 准 教 授
ۙ୅จֶ‫&ڀݚ‬

密 教ۙ୅จֶ‫'ڀݚ‬学

児教
童文虐化待や 高‫ݹ‬యจֶ‫ڀݚ‬$齢 化など実 社
長澤昌幸
准 教この
授 授 業では、時 宗‫ݹ‬యจֶ‫ڀݚ‬#学 、仏‫ݹ‬యจֶ‫"ڀݚ‬‫ݹ‬యจֶ‫&ڀݚ‬‫ݹ‬యจֶ‫'ڀݚ‬‫׽‬จֶᶗ
修した上大鹿眞央
専 任会が抱える講 師 日本「密福教祉 」の課 題を事 前 学Ի੠ֶ‫"ڀݚ‬Ի੠ֶ‫ڀݚ‬#キャンパスがある東京・豊 島 ‫"ڀݚֶޠݴ‬区などで地 域工藤量導専 任で、講師
中国 浄土教೔ຊ‫"ڀݚֶޠ‬この 学 科がめざすこと 倉西 憲一
೔ຊจԽ‫ܥ‬天 台 学 、天 台 宗の儀 礼と文 化ۙ୅จֶ‫ڀݚ‬#ۙ୅จֶ‫ڀݚ‬$ソーシャルワーク演習෹‫ڭ‬จֶ"小林 順彦ॻٕࣸज़‫̖ڀݚ‬‫ڀݚֶޠݴ‬#෹‫ڭ‬จֶ#ࢻՎ‫"ڀݚ‬ࢻՎ‫ڀݚ‬#ॻٕࣸज़‫ڀݚ‬#ॻಓ࢙ᶗॻಓ࢙ᶘ

ॻಓจԽ‫ڀݚ‬#ॻಓᶗॻಓᶘ

専 任ビスの整講 師 中国天台教学備状況などを自分の目で確認し、地教 員 紹 介

https://www.tais.ac.jp/chinavi/೔ຊ‫ڀݚֶޠ‬%೔ຊ‫ڀݚֶޠ‬$専 任域特性の共通点や相違点を議論します。
講 師 日本・東 洋 美 術 史 、仏 教 美 術 史೔ຊ‫ޠ‬೔ຊจֶ࣮஍‫ݚ‬मɺΧ΢ϯηϦϯάͳͲ৺ͷࢧԉʹಛԽ࣮ͨ͠ફతͳֶ໰௚ ઀ ࢦ ಋɻʮ ܏ ௌ ʯͱ͍͏࿩ͷௌ͖ํ΍ɺ ૬ खΛཧ ղ͢ΔͨΊͷࢹ ఺ɺ28ຊֶՊͰ͸ɺεΫʔϧΧ΢ϯηϥʔΛ͸͡Ίͱͯ͠ɺҩྍಉ࣌ʹɺ৺ʹֶ͍ͭͯͿ͜ͱͰɺ͖ͬͱΈͳ͞Μ͕ࣗ෼ࣗ਎ͱ্खʹͭ૬खΛଚॏ͢Δଶ౓ͳͲɺ৺Λཧղ͠৺ʹؔΘΔͨΊͷ‫ૅج‬Λֶͼ·͢ɻ
一 人ひとりに寄り添うために、理 解し実践 する。

Λਂ͘ཧղͯ͠ɺద੾ͳ৺ཧԉॿΛߦ͏ͨΊͷํ๏Λ୳‫ڀ‬のの‫׽‬จֶᶘ@ taisho_bukkyo

本 ※ઐ໳࣮शʙ೥知 ナビゲーター‫ݹ‬యจֶ‫ڀݚ‬%人間学部

ॻಓจԽ‫"ڀݚ‬教員情 報೔ຊ‫ڀݚֶޠ‬#専 任調
講査を実師 インド密教並みや住民の姿 、施 設・サー
施。街心を学 び 、心との 関 わりを深 める中村 夏葉ۙ୅จֶ‫ڀݚ‬%

色 見

林田 康順

木内 堯大

https://www.tais.ac.jp/faculty/syllabus/

色調校了紙

神達 知純

ۙ୅จֶ‫ܥ‬自分自身に対しても同じです。
准 教そしてそれは、
授
日本 仏 教（中世 ）4

中国 浄 土 教 思想史
思 想史

粕谷 隆宣

色数教授

このまなざしが、心の支援の第一歩。
専 門

職 階

42
1

石川 琢道

ઐ໳ൃలʙ೥

まなざしが育っていきます。

色数
出校回数

インド仏 教シラバス

人のさまざまなありようを認める

出校回数
フルブリッジ2教授೔ຊ‫ֶޠ‬՝୊‫ڀݚ‬ᶚ

フルブリッジ阿部 貴子

೔ຊ‫ֶޠ‬՝୊‫ڀݚ‬ᶙ

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職 階೔ຊจֶ՝୊‫ڀݚ‬ᶚ3Q

จԽਓྨֶ೔ຊ‫ܥֶޠ‬೔ຊจֶ՝୊‫ڀݚ‬ᶙ

ネーム校了紙 体裁校了紙‫ૅج‬θϛφʔϧ&FAC

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地域೥࣍
法然上人の教えとカウンセリングֶ༥߹θϛφʔϧᶘ
公認ᶗ
心 理 師や臨 床 心 理 士といった臨
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としての資質が磨かれるほか、自坊での仏教行事や地域活動にULTY OF CLINICAL PSYCHOLOGY೔ຊจֶɾ೔ຊ‫ֶޠ‬૯߹ダイレクトに生かされる実践力が向上します。

৺ཧֶ実施。また、『源氏物語』をはじめとする古典を和本から学ぶ課外活動にも参加できます。
臨床 心 理 学をはじめとする心 理 学のさまざまな基 礎 知 識を臨床心理学部名 前

品 社 名名 （株）
2025DNP
年度メディ大学案内会ア・アート

社会福 祉 学 科 の 学Tび
O P I Cのフィールド日本文化、日本語を通じて養えます。
心を抱く仲間たちと共に高めあうことができます。

こんなキミに学んでほしいめの多様な価値観を、自分の好きな日本文学、初年次から専門的に学べます。同じ興味や関文学、日本語の調査探訪を行うフィールドワークを会 社 名 （株）
DNP メディア・アートあります。グローバル化する社 会に対 応するた

古典文学、近現代文学、日本語学の三分野を、

஍Ҭ૑ੜֶՊ
私の理౎論ࢢ×෦ͷࢹ
実践 ఺27

ઃͳͲɺ͞·͟·ͳྟচぶなかで‫ ݱ‬৔Ͱͷ࣮຿童‫ݧ ܦ‬Λ࣋ͭ‫ڭ‬һ͕ 発 するオレンジリボン͖͋͏ώϯτ΋‫͚ͭݟ‬Δ͜ͱ͕Ͱ͖ΔͰ͠ΐ͏ɻ広い 支 援 のあり方を学、児の 虐 待 防 止を啓ࢹ ఺Ͱ஍ Ҭ ՝
現 場との つながりを重視Ӧす‫ֶ ࡁ ܦ‬΍ ‫ܦ‬児 童 向 けに 相 談 先を伝えるポスター の 制 作 や 、 高 校 への 出 張 授 業 の 企 画

常 に 実 践を意 識して 学 べ、私 たち自身も児 童 虐 待 の 現 状 やさまざまな 背 景について 理 解を深 めることが3 つのポイント
関してはデイサービス施 設に実 習に行き、 耳 が 遠い利 用 者 のコミュニケーション

課題
理 論と実
践を繰り返し学 び 、 一 人 ひとりに学研に。
究の手 法を
心寄り添える社の 支 援を会 福 祉 士を

多 角 的に学 ぶ

社会福祉学科 4年
千葉県
千葉女子高等学校
出身

アセスメント」や「 心 理 学 的ションの 難しさです
障害経。
済・経

公 認 心 理 師 の 養 成に対 応したカリキュラム

社

礎 から学 ぶに参 加 。 創 作 活 動に力を眞下 和実

あることの 大 切さを学 びま

実 践と