JAC FUKUOKA No.18●社団法人

JAC FUKUOKA

日本山岳会

福岡支部

福 岡 支 部 報

● No.18 ●2005年（平成17年）
4月17日

目

次

▲支部長就任にあたって（中山健）──────────（1）▲灯台下暗し―文献探しに思う（カンリガルポ山群）（辻▲カンリガルポ山群、未知の谷と未踏峰の解明（2004）（渡部秀樹）──────────（5）▲里山の中央分水嶺踏査顛末の記（副島勝人）──────────（12）和毅）──────────（2）支部長就任にあたって
No.10309

中山健

昨年５月、支部総会での役員改選により支部長を仰せ付かりました。この紙面をお借りしてご挨拶申し上げます。
福岡支部が再出発して今年で１８年目を迎えます。この間、支部運営に携わられた方々のご努力、その他会員のご協力により福岡支部独特の雰囲気や仕来りが定着したように思えます。支部行事への参加を義務づける制度を定めている支部も見聞しますが、当支部では全く個々人の自由意思に任せられております。また何らかの目的あるいは動機があっての登山は行うが「定期的な登山は行わない」ことなどがその例でしょう。これは多くの会員が別の山岳会に所属しその会の行事を優先するとゆう実情に適応した支部運営の在りかたと言えましょうが、それでも一部の人が公言していたように「何にもしない」わけではありません。海外登山も何度か実施しました。
「九州の岳人たち」も発行しました。カンリガルポ山群へ調査隊を派遣しその結果を世界に発信しております。
近頃、小島烏水が書いたと言われている「山岳会設立の趣旨書」を読む機会がありました。「山岳」創刊、案内書の出版、登山者間の連絡などやるべき事業が述べられており、それらは今までの福岡支部の活動に通じるものである
し、今後この伝統は継承していくべきだとの感を深くしました。
課題も少なからずあります。その一つは支部行事への参加者の少なさです。（これは先に述べました「行事参加の自由」の当然の結果とも言えましょうが）総会や新年の集いなどでも支部会員数の２割程度でしょうか。それもいつも限られた顔ぶれといったところです。いま具体的な対策は頭に浮かびませんが、ともかく、参加して良かった感じ
られるような魅力ある行事にする努力が必要でしょう。次に会員の高齢化です。社会全体の高齢化、若者たちの登山
離れのなかでやむをえない面もありますが、このままでは１０年２０年後、会・支部の維持が不可能な事態になること必定でしょう。新入会員獲得、支部会員増加に努めたいと考えております。入会希望者を紹介していただくなどご協力をお願いします。
とりとめもなく、いろいろ申し上げましたが、私としては気負わず、自分自身にTake it easyと言い聞かせながらことに当たろうと思っています。ご支援、ご指導、ご協力を賜りますようお願いするしだいです。
１

JAC FUKUOKA No.18

灯台下暗し ―文献探しに思う―カンリガルポ山群―
No.7698

辻和毅

１．はじめに
日本山岳会福岡支部は、東南チベットにあるカンリガルポ山群の踏査を継続して精力的に行っており、昨年秋で4回目を迎えた。私は一昨年、昨年と2回参加する機会を得た。還暦を過ぎたばかりの私は調査隊のなかで下から数えて若い方に入るが、諸先輩方の意気軒昂さには事前の打ち合わせや現地でご一緒するたびに圧倒される。未知を求めて日頃から研鑽し、実際に行動に移すのだからその心意気は並ではなく頭が下がる。さらにいつも付きもののお酒には皆さんの強さに恐れをなしながら後塵を拝している。
カンリガルポ山群は世界的にも残された数少ない未探検地であるため、踏査の結果は最終的に1冊の報告書として出版する計画である。市販本として店頭に並べ世に広く読まれるようにしたい。私は個人的には英文の概要も組み入れ、世界に発信できる内容にしたいと考えている。
一昨年秋の旅から帰って3週間の行動記録を日記の整理程度と思い書き始めた。書き進めるうちに勉強不足を痛感しとりあえ
ず手持ちの資料を調べていたが、次第に是非とも目を通したくなる本や報告が次々と出てきて、そのリストもたまってきた。
本として世に出すからにはきちんと文献も整理し理解せねばならないが、古いものが多く手に入りにくい。普通はだいたいこの辺で頓挫するのだが、今回は対象地域の魅力と定年後である程度自由がきく身となっていたから幸い熱意が冷めることはな
かった。この山群にはこれまで踏み入った人も少なければ、調べている人も少ない。中村保氏は著書の中でいみじくも東南チ
ベットの"エアポケット"と呼んでその未知の領域を紹介している。ここなら自分でもまとめられるのではないか、それには今しかチャンスがないという切迫した思いが募った。

２．カンリガルポ山群の文献
さて、前置きはその位にして、そろそろ本論に入る。そうこうするうち、松本 夫氏の勧めもあり、昨年3月に北九州で開かれた「横断山脈研究会」に出席して大いに刺激を受け、その場で会員になった。同じ席で雲南をはじめニェンチェン・タング
ラ山脈地域を広く跋渉し、すでに多くの著書や報告を公表して、世に知られた中村保氏と親しくお話する機会を得た。その直後氏より垂涎の本であったコールバックの「チベッタン・トレック」（1934）、「サルウィン」（1938）とハンベリー・トレ
イシーの「ブラックリバー・オブ・チベット」（1940）の稀コウ本3冊を借用させていただいた。さらにインド測量局の編集になる「パンディットＡ－Ｋの踏査報告」をまとめた希少な内部資料とアルパイン・ジャーナルに載ったM.ウォード（1998）の報告のコピーを寄贈いただいた。松本 夫氏の長年に亘る中村氏とのご交誼の恩恵に浴した訳で、両氏に厚くお礼を申し上げ
ねばならない。
これらによってカンリガルポ山群地域に対する理解がはるかに進んだだけでなく、巻末のスケッチ地図や貴重な写真を見て、実際に自分が足を踏み入れた場所も数々あり、益々身近な人物や地域として感じられるようになった。それが引き金となって昨年6月から同山群と周辺地域の地理的な探検に関する既存の文献収集に本格的に着手した。
カンリガルポ山群を含む地域の記録は1900年前後から公表され始め、探検的に価値あるものは1940年前に一旦姿を消す。第2次世界大戦とその後の中国とチベットの大変動のためである。その後は最近の1995年から現在まで、日本、ニュージーランドの雑誌などに公表されるまで大きな空白がある。
定期刊行の雑誌で関連する報告が一番多いものはなんと言っても英国のジオグラフィカル・ジャーナル（以下G.Jとする）である。次いでアメリカのナショナル・ジオグラフィック・マガジン(以下 N.G.Mとする)、そしてヒマラヤン・ジャーナル(以下H.Jとする）、アルパイン・ジャーナル(以下A.Jとする)であろう。

３．カンリガルポ山群探検小話
当地の探検を最初に行ったのはパンディットのキントゥップ（K-.P）とA-Kことキシェン・シンだが、前者はヤルンツァンポ
川の大屈曲点を、後者はカンリガルポ山群の東をかすめた。両者とも口述記録を当時のインド測量局が内部資料として残し、後に王立地理学協会（Royal Geographical Society、GJの発行元）の紀要集として公表された。後者の内部資料は完成した1884年に
元インド測量局長のJ.T.ウォーカー大将の名で発表され、1年後の1885年の紀要集に印刷出版された。公表には同協会内でいろいろ物議をかもしたが、内容は細字で27ページにも及び、隠密であるべきパンディットの活動を微細に記している。パンディットの活動はまだ続いていたのだから、一将が功を急いで、現場を危機に陥れた愚行の極みと言える。
ついで、西欧人としてこの地を最初に探検したのは1911年3月に中国を発ち、同年8月にアッサムに抜けたF.M.ベイリーである。その記録は最初G.Jの1912年4月号にわずか14ページで掲載された。次いで1913年3月から8月に行われたかの有名なヤルン
ツァンポ川の大屈曲点の探検報告は翌1914年やはりG.Jの2月号に速報として発表された。なんとわずか3ページである。これは、ベイリーがブータンを経由してインドに帰還したとたんマクマホン外相から電文命令を受けていたからである。そこには始まったばかりの「シムラ会議に、同行したモースヘッドと共に至急出頭するように」と記してあった。書く時間もなく速報でいたし２

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方なかったのであろう。当時として機密事項も多くあったであろうと察せられる。
両者とも成果の偉大さに比べてあまりに紙幅が限られているのは、彼が情報将校（スペシャル・エージェント）であったことと関係するのであろう。しかし文献がもっとあってもよいはずだと思って調べた。彼が帰還して1年ほど経って1914年10月号にヤルンツアンポ川探査に関し24ページにわたる本編がようやく公表された。その後しばらく空白があり1924年と1925年に新たに行ったブータンと南チベットの探検報告が、さらに時間が経った1934年にイラワジ川の源流に関する考察が、1941年にはチベットの地名の英語表記に関する論説がG.J誌上に掲載された。いずれにしても2つの大探検に直接関係する報告は上記のもの
以外に見当たらない。しかし王立地理学協会からゴールド・メダルを授与されたのは早く1916年である。彼がカシミールに出張中のことで母親が代わりに受賞したと言う。推薦者はヤングハズバンド卿である。功績は早く認められていた訳だ。しかし1924年のイギリスのエベレスト遠征に対しチベット政府との調整に奔走しながら、英国のエベレスト委員会との意見が合わず、晩年ベイリーは協会との関係は疎遠になっていたという。
結局ベイリーが行った２つの大探検の報告は第2次世界大戦終結後、1911年の探検が1945年に、1913年のヤルンツァンポ川大屈曲点の探検は1957年にやっと立派な著書として公表されて我々の前にある。ベイリーが当時の詳細な日記を残し、85歳まで長寿を全うして記録を書き記してくれたことに大いに感謝しなければならない。1971年に彼の評伝を表したアーサー・スウィ
ンソンはあとがきに書いている。｢専門化の進む現代、彼のような人物に再びめぐりあうことはないだろう｣ と。誠に不世出の偉大な探検家である。
ヤルンツァンポ川の大屈曲の探検に同行し、困難な測量を遂行したのはイギリス工兵隊のH.T.モースヘッド大尉である。1882
年生まれでベイリーとは同じ年であった。その後1921年の第１次英国エベレスト遠征に加わり、翌年も参加してマロリーと共にエベレストのノース・コル以高斜面の7010ｍまで足跡を残した。その折凍傷を負って再び山に行くことはなかった。ビルマに派遣中の1931年メェイミョーで何者かに暗殺された。49歳であった。危険を知らないタフガイとしてベイリーから信頼された同行者が測量局の内部資料のほかに文字の記録を残していないのは非常に残念なことだ。プロの測量士だから山や地形については当然細かい観察眼を持っていたはずだと惜しまれる。子息イアンの事件を検証した手記（1982）があるがまだ見ていない。彼はペマコ地区のシンキゴンパ(格当)に到達した最初の西欧人となった。2人目は後述のコールバックである。
次にカンリガルポ山群に踏み入ったのはキングドン・ウォードである。1885年生まれだからベイリーとは3歳年下である。彼は稀に見る健筆家で、単行本として世に公表した著書は25冊にのぼる。存命中に出版されたのは「リターン・トゥー・イラワジ」（1956）が最後である。彼が1910年に出版した処女作｢チベットへの途｣ 、有名な1913年の「青いケシの国」から1960年の「植物巡礼」まで生涯で残した25冊の著書のうち、カンリガルポ山群の探検に直接関係するものは「ザ・リドゥル・オブ・ザ・ツァ
ンポゴルジュ」（1926）、「ア・プラントハンター・イン・チベット」（1934）、「アッサム・アドベンチャー」（1941）の3冊である。このなかで翻訳されたのは最初の「ツァンポ峡谷の謎」のみである。軍人のベイリーと違い彼はプロのプラントハン
ターとしてビーズ種苗会社や王立キュー植物園と契約していた。西欧で園芸植物として相応しい種子類を持ち帰って記載し、探検紀行の執筆などが次の探検に向けた資金稼ぎとして必要であったというやむにやまれぬ事情もあったかと思われる。
そして実に多くの探検報告をG.Jに掲載している。ちなみに数えてみると、1912年に始まって、1955年まで実に21篇にのぼる。2年に1回寄稿したことになるH.Jには1929年の創刊号以来６編である。あとは園芸学関連の雑誌に多く投稿しているが、筆者の力の及ぶところではないので除外する。
次にカンリガルポ山群に踏み入るのは、最 初は1933年キングドン・ウォードに誘われてザユールに入ったR.コールバックである。この時彼はアタカンラ峠までの入域を許可するというザユールの知事との約束を守った。北に向かうキングドン・
ウォードと峠で別れ写真撮影で同行したB.キャリングトンと共に南のビルマに向け踵を返している。彼はこの時の記録を「チベッタン・トレック」として早くも翌1934年に出版した。キングドン・ウォードの「ア・プラントハンター・イン・チベット」（1934）と競い合うように。そしてお互いにG.Jに1篇ずつその時の探検報告を投稿している。競い合ってはいるがキング
ドン・ウォードはコールバックより24歳も年上で、「チベッタン・トレック」に好意的な前書きを寄せている。優秀な若き弟子のとしてかわいいと思っていたふしも見える。不思議なことに後に述べるハンベリー・トレイシーともども3人はケンブリッ
ジ大学の出身である。
コールバックが本格的にカンリガルポ山群から北側の地域に東西方向に連綿として盤踞するニェンチェン・タングラ山脈を斜断し、サルウィン川の源流を目指すのは、2年後の1935年から翌年末にかけてである。この時はハンベリー・トレイシーと一緒に1年半をかけて広範な動きを伴った探検であった。やはりビルマの北からアッサムに越えザユールから入国した。途中カンリガルポ山群の北と南の様子を探るべくシュデンゴンパから行路を二手に分けた。北をハンベリー・トレイシーが、南をコー
ルバックが踏査した。ほぼ1ヶ月半後にポミの東のダシンゴンパで再会する。この時ポミの古都シュワ近くで、コールバックがキングドン・ウォードとすれ違った話はあまり知られていない。1935年始めロンドンで冗談交じりに、「8月にシュワで会おう」と2人は約束していたが、コールバックが予定より半月ほど遅れたため果たせなかったのだ。その後コールバックとハンベ
リー・トレイシーの2人はポミの下流で北からパーロンツァンポ川に合流するポデツァンポ川を遡上し、ニェンチェン・タング
ラ山脈を北西に斜断して、最終的にはサルウィン川の源流に近いナクショ・ビル（北緯31度30分、東経93度50分、標高4023
ｍ、現在の比如）に到達する。その後サルウィン川に沿って下り、ザユールのリマから1936年12月アッサムに出国した。
この18ヶ月余におよぶ彼らの探検は最終的には目的とするサルウィン川の源流には達しなかった。しかし広い範囲に及ぶ探検によってキントゥップ、キシェン・シン、ベイリーそしてキングドン・ウォードと続いたカンリガルポ山群と周辺の情報は集大成され地理的・地政的な概要は明らかにされた。
コールバックはその結果をG.Jの1938年2月号に投稿し速報した。その詳細な報告はそれぞれコールバックは1938年に「サル３

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ウィン」として、ハンベリー・トレイシーは「ブラック・リバー・オブ・チベット」として同じ年に出版した。両者ともに300ページを越える大冊の力作である。現在でもこの地域に関する報告は他に類を見ず、価値を失っていない。コールバックは
1938年6月から翌年10月までサルウィンの源流を探るべく再度北ビルマに入るが、世界大戦勃発のため果たせなかった。この時の記録は見ていない。
時代は前後するが、非常に異色な探検としてフランス人女性チベット学者、A.ダビット＝ネールの隠密行を逃すことはできない。1923年10月から翌5月のことである。雲南からサルウィン川を遡り、ポミ地方を経てラサまで養子のチベット僧と2人で到達している。その記録は1927年に「パリジェンヌのラサ旅行」として出版され読み物として非常に面白く欧米で評判になった。
彼女は来日経験もあり河口慧海と懇意だったというが、日本でも翻訳され知られるようになったのはようやく最近のことである。

４．文献探索──灯台下暗し長くなったが以上は前置きでここからが小論の本題である。第3節までの文章を書くにあたって数多くの著書や報告を参照したことは論を待たない。逆に言えばきちんと文献を集めて、参照し理解していなければ正確な文章は書けない。昨年6月から始めた文献の収集はすんなりといったわけではなく、いろんな苦労があった。下に述べる１）は別として２）～４）のような手立てがあるとはあとからある人から聞いた話であるが、参考になる部分があるかもしれないと思い筆を執った次第である。
１） 関係する文献を日頃から収集しておられる偉い方々を尋ね、閲覧をお願いする。
これは既に書いたように松本 夫氏や、中村保氏にお願いをし、貴重な著書、資料、コピーを見せていただいた自らの体験に基づいた感想である。そのためにはそういう方々と日頃からお付き合いを丁重におこない、お話を拝聴し、いかに情報を集めておくかにかかっている。とても一朝一夕にできることではない。お酒をご一緒することも大事なことかもしれない。
２） 大学の図書館に依頼する。
カンリガルポに関して報告文献数が一番多いのはG.Jであった。成果はこれらをいかにうまく収集できるかにかかっていた。G.Jを所有すると思われるA大学に知人を通じて調べてもらったところ、ある年以降のものは少し欠号はあるかもしれないが、だいたい揃っているとのことであった。これは昔たまたま学内に探検を志向する先生方の正式な研究会が発足し、その予算で購入していたとのことであった。N.G.M.もある年代以降の新しい号はあるだろうとのことであった。しかし
大学人以外の門外漢には敷居が高そうである。
３） 大学図書館の相互利用システムを利用する。
現在では所属する大学図書館にない雑誌や単行本（までも！）は検索システムにより、最寄り（？）の大学間で所在を確
かめ、貸し借りができる非常に便利な相互補完システムが構築されているとのことである。通常の費用ぐらいで希望する雑誌のコピーを郵送してくれるし、ものによっては単行本（！）までも期間を限って貸し出してくれるとのことである。
４） システムを利用した大学の状況はいったいどうなのか？
上記のシステムを利用したことのある人の話によれば、まず雑誌ではG.JやN.G.M.の古いバックナンバーについては、東京のＢ大学や、京都のC大学に揃っているとのことである。王立地理学協会の設立間もない19世紀末からという話だから驚くほかない。よほど古くから関心を持った先生方がいらして、大学に雑誌の価値を理解する学風が伝統としてあったのであろうか。こういう大学が探検的にもすぐれた業績を挙げていることと文献が揃っていることとは決して無縁ではあるまい。
稀コウ本についても探せばあるもので、実際に手にしてびっくりしたとはその人の話である。Ｄ大学の図書印の横にＥ文庫と記したものがあったというから、篤志家の寄贈による独立した図書コーナーとして登録してあるものであろう。こういう稀少本を蔵書され寄贈されたＥ氏も立派だし、引き取って保管した大学図書館もえらい。こんな本は大切にしなけ
ればとわが手に抱きながら感嘆したその人の言葉は面識はないけれどもＥ氏に対する深い感謝の念にあふれていた。
まさかあるまいと思った雑誌がまさかの大学にあったという話も聞いた。H.JやAJは日本山岳会など特殊な目的を持った団体だけに揃っていると思っていたとその人は言っていた。大学関係でお願いしてみたところ第2次大戦以前のもの2篇のうち1篇が九州のＦ大学から、もう1篇も九州のＧ大学からコピーされて手に入れることができたとの事である。きっとヒマラヤに関心が深い先生がいらしたのであろう。どこでなにが起こるか分からない世の中だが、努力はするものだよと教えているようではないか。

５．以上のことから学ぶ教訓
文献や本の山を跋渉して、勉強したいと思う人は日頃からその類の書籍を所持なさっていらっしゃると思われる専門家
や偉い先生方と仲良くしておくこと。盆正月のご挨拶は当たり前にきちんと行い、ご高説を伺い、時にはお酒もご相伴にあずかること。
大学の先生方とも仲良くして、時には無理を聞いてもらう間柄になっておくこと。大学の図書館は国民の税金で賄っているはずなのに敷居が高いのは、利用する側がわるいのか、情報公開がうまくいっていないのか。独立行政法人になった
今、サービスは市民図書館のようにもっと良くなると期待したい。維持費プラス実費相当ぐらい費用は徴収してもよいか
ら、"すぐやる課"をまねた精神改造はやってもらって市民に利用されやすい"営業努力"は是非ともお願いしたいものだ。
図書館の相互利用システムを最大限に利用すれば、大概の本や定期刊行雑誌の報告や論文は手にはいるのではないだろうか。どの大学にどの本や雑誌が何年何月号から何年何月号まで揃っているといった検索システムを整理し作成するとよい。探検に必要な雑誌や本はそう多くはないのだからできそうな気がする。

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これは個人的な経験だが、福岡市の図書館にもチベット関係の本が揃っている。今は手軽に検索できるから大きな網から絞り込んでゆけばかなり専門的な本の書名を検索でき、必要であればカードを作って登録すれば借用できる。もちろん市民に限られている。

６．インターネットの利用話をG.Jに限った場合、王立地理学協会ほどの組織は当然のことながらインターネット上でウェブ・サイトを開いている。その雑誌GJの編集や出版を現在代行している会社Blackwell Publishingもウェブ・サイトを開いている。G.Jを4年前位の巻に遡ってバックナンバーを購入するシステムがあるのは私でも分かるのだが、創刊された1831年から最新号まで、希望者が指定するバックナンバーのページをコピーして郵送するか、またはネット上で会員登録したうえで、料金を払えばそのP.D.Fをメールで送ってくれる電子ブックサービスのようなシステムがあるのかどうかまでは調べきれていない。どなたかインターネットに強い奇特な会員で調べて頂ける方はいらっしゃいませんでしょうか。将来の探検のために、大いに役に立つと思うのですが。
その後メールで直接王立地理学協会に疑問の点も含め問い合わせたところ、図書係りの秘書から丁重な返事を頂いた。
そこにはコールバックとハンベリー・トレイシーの略歴と、｢G.Jになかで欲しい記事があればコピーを送ります｣と記してあった。しかしコールバックの後半生はまだようとして判然としない。不思議さを秘めた興味が尽きない人物のようだ。
伝統ある協会の方とメールでお話ができるとはなんと光栄なことかと思ったのは私の独りよがりではあるが、今後の展開を楽しみにしている。またこの間キングドン・ウォードのお孫さんオリバー･トゥーレイ氏ともメールでお話ができた。大いに活用すべしというところであろうか。
この文章では詳しい文献名は省略し、固有名詞の一部は伏せた。ご了解いただきたい。

カンリガルポ山群、未知の谷と未踏峰の解明（2004）
No.9826

渡部秀樹
１．カンリガルポ山群概要と調査範囲
カンリガルポ山群はヒマラヤ山脈の東端とされるナムチャバルワ（7762ｍ）のさらに東から、南東に向けて伸びる全長約２８０ｋｍの山脈である。6000m以上のピークが30座近くあり、5000m以上のピークは相当な数に及ぶ。西端はバルンツァンポがイゴンツァンンポと合流し９０度、さらにロンチュ（ルナンチュ）と合流し９０度と反時計回りに角度をかえながらヤルン
ツァンポに注ぐ、奇異な地形の部分で、谷底の標高は約2000mである。ラサからカンリガルポ西端までは直線で東に約４００ｋｍ、車道に沿うと約５５０ｋｍの距離で、東端はザユウ（察遇）県のサンチュ（桑曲、ロヒト川の上流）が南から西に流れを変えるあたりだ。ラサからの直線距離は約６５０ｋｍ、成都からも約６５０ｋｍの地点である。カンリガルポ山群の東には横断山脈があり、東に行くにつれ山脈は南北方向に変化してゆく。
カンリガルポ山群がヤルンツァンポの東進を阻むかのような障壁となっており、ヤルンツァンポ大屈曲部の謎とカンリガル
ポ山群との関連性は注目すべきであろう。この地域はプレート移動と地塊ブロック運動による造山活動と大河の侵食との時間的関連が複雑に交差していると予想され、一元的な論理では説明できない地域である。また、ベンガル湾からの湿った空気がミシミ丘陵を越えて流れ込むため大量の降雪があり、巨大な氷河と急峻な山峰群を形成するとともに、山麓に大森林帯が分布することが特徴である。
日本山岳会福岡支部は東チベット・カンリガルポ山群において２００１年春、２００２年春、２００３年秋に続き２００４
年秋に第４次調査隊を派遣した。山群全域にわたる山名調査と山座同定などの地理的解明を柱に、総合的調査を行ってきた。
山群南面はインド、ミャンマーとの国境に隣接しており、現在は軍事的理由などで外国人が入域することは困難であるため、主に北面の多数の谷を中心に、西端から東端にかけて調査を重ねてきた。今までの４次の調査において山名確認と山座同定ができたピークは約４０座、走破した走行距離合計は約１万ｋｍにも及ぶ。

２．第４次調査隊概要
日本山岳会福岡支部カンリガルポ山群調査第４次隊【隊長】松本 夫、【副隊長】中山健、【マネージャー】渡部秀樹、【隊員】佐々木耕二、辻和毅、渡辺美代子、山本博（以上日本山岳会会員を含め１３名が参加）【期間】2004年10月31日から11月15日まで。
前半は２隊に別れ、それぞれミードゥイ（米堆）谷の未踏峰ルート調査と、山群東部の未知の谷から東端の高峰までの地理的調査を行った。後半は２隊が合流し、山群中部から西端までの谷と山峰の調査を行った。
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JAC FUKUOKA No.18●東端の6327ｍ峰▲カンリガルポ東端の6327ｍ峰▲クーユイ(古玉)村とサンチュ(桑曲、ロヒト川の上流)の谷

今まで未知であったカンリガルポ東端の６３２７ｍ峰の実在を確認し写真撮影に初めて成功。（西日本新聞11/19夕刊）観測
地点はザユウ（察遇）県クーユイ（古玉）村の北の山麓を登った地点（北緯29度11分、東経97度12分、標高約3600ｍの地点）
で、南西の方角に3つのピークと氷壁を持つ巨大な山塊を確認した。将来ザユウ（察遇）県が開放されることになればクーユイ（古玉）村から北西の谷に入り、北東面からのアプローチが近そうである。

●カンサ（康沙）村からデマ・ラ（約4800ｍの峠、徳母拉）間の展望
2003年秋、八宿県と察隅県の境界にあるデマ・ラ付近の４地点からのパノラマを繋ぐことにより、最高峰バイリーガ(ロウニ)
峰から連なるカンリガルポ脊梁の１３峰の山座同定と写真撮影を行った。今年はさらに西にドジザンドイ(ハモコンガ6260ｍ)、
さらに西のゾンゾン（松宗）地域のポムベソン（5800ｍ±）まで眺望できることが判った。また、カンサ（康沙）村のシュッ
デン・ゴンパ（ゲルク派の僧院）を見学し、この寺での重要な山はドジ・ツェンザ（5662ｍ）であること、パノラマ観測地近くで山群展望の山として期待できると注目していた山はベンゲン（4681ｍ）と呼ばれていたことが判明した。

●ラウー（然烏）からチベット最大のラグ（拉古）氷河
ラウー（然烏）の街がカンリガルポ高峰群への入口になる。昔はラグ氷河の下からラウーの街中まで、ひとつの巨大な氷河湖であったが、現在は4つの湖に別れ、上流からラン・ツォ、ヤン・ツォ、マン・ツォ、ラウー湖と呼ばれている。ラウーの西の湖畔には村人からメンレ、ドイ、テイギと呼ばれている3山が投映する。ドイとテイギの間の谷を遡るとハモコンガ峰(南面からの名はドジザンドイ峰）の真下に到達するが、バルンツァンポに橋が無く対岸に渡れないため谷に入ることはできない。
右岸（北）の丘に登ってハモコンガ峰の上部を撮影することができた。
ラグ（拉古）氷河はカンリガルポ山群最大の氷河で、さらにチベット最大ともいわれている。ラグ（拉古）村からは、氷河とゴンヤダ峰とゼ峰、ドジザンドイ峰（北面からの名はハモコンガ峰）など周辺の山々が展望でき、氷河展望の村としては世界トップクラスの景観といえよう。2003年に我々が発見した湖、ヒョングン・ツォへは村から西へ上ったところにある。さらに放牧場のユウォンチョゲ (4500m)まで上ると拉古氷河が眼下に広がり、奥にドジザンドイ峰の尖ったピークが印象的だ。ラグ
とは「9つの峠」という意味と解釈しているが、当て字の「拉古」だと「古い峠」の意になってしまい、さらに最近は「来古（らいぐ）」と表記されるようになり、「古から来る氷河」などど呼ばれている。本来のチベット語の意味から乖離してしまう問題は、辺境の地では現在も進行中である一例だ。ラグ氷河がバルンツァンポの源流である。

▲ドイとテイギの間の谷の奥のハモコンガ(ドジザンドイ)
６▲ラグ氷河とドジザンドイ(ユウォンチョゲの上部から)

JAC FUKUOKA No.18●ミードゥイ（米堆）谷とトレーシーの間違い
2002年、外国隊としてはハンベリー・トレーシーの探検から約７０年ぶりにミードゥイ（米堆）谷に入って以来継続的に調査し、未踏峰（ゲムソング6450mなど）の登路を多方面から偵察。また、今回はトレーシーの探検記述の間違いも発見した。ト
レーシーが「Black River of Tibet」でカンカール・ラモ峰として発表（J.Hanbury-Tracy,1940）した山は、ゲムソング峰であることを確認し、同山の東８ｋｍに位置するハモコンガ峰（ハモ・カンカールとも発音し、白い雪の女神の意）と混同したのではないかと推定した。今年からバルンツァンポにコンクリートの橋が架かりミードゥイ村のＢＣまで車で入れるようになった。
新見知を重ねながら、村民との信頼関係も益々深まりこの谷は福岡隊ゆかりの谷となりつつある。

▲ミードゥイ(米堆)谷のＢＣ▲ゲムソング峰(6450m)●シンゴー・ロンパ（谷、新果弄巴）
ミードゥイ（米堆）谷の西のシンゴー・ロンパ(谷、新果弄巴)におそらく外国隊として初めて入り、谷の奥部の山岳等を確認。谷の入口はバルンツァンポを渡ったミーメイ（米麦）村であり、谷の中には放牧場はあるが定住村はない。谷入口から氷河端まで約１０ｋｍで氷河は東シンゴー氷河と西シンゴー氷河（奥でさらに２分）が合流している。放牧場までは渓流沿いに針葉樹と落葉樹の混合森林の中に緩やかなトレールが伸びる。谷奥には無名峰（6220ｍ）とミードゥイ（米堆）谷との間のゲ
ニクッツ峰（6100m±）が望める。

●シュルー・ロンパ（谷、雪茹弄巴）
シンゴー・ロンパの西のシュルー・ロンパ(谷、雪茹弄巴)におそらく外国隊として初めて入り、谷の奥部の山岳等を確認。谷入口、谷内とも定住村は無いが、バルンツァンポにポ地方独特の木造建築技術を駆使した小木橋があり、放牧場までトレールがある。谷入口から氷河端まで約１２ｋｍで、川は急流となっている。シラカバ、カラマツ、モミ、シャクナゲなどの森林が豊富で、モミ類は直径１ｍ以上の大木も多い。谷奥にシンゴー・ロンパとの間の6238m峰があるが、雲のため確認はできなかった。谷奥の西側にパカン（巴康）という放牧場があり、西のユイプー（玉普）郷のケパ・ロンパ(谷、改巴弄巴)からもカプカン
ラ（峰と峠の双方の名）を越えて放牧に来るとのこと。

●ユイプー（玉普）郷の2つの谷
シュルー・ロンパの西には、この地域の郷政府のあるユイプー（玉普）郷があり、ケパ・ロンパ(谷、改巴弄巴)とゲサン・ロ
ンパ(谷、加桑弄巴)の2つの谷が隣接している。阿西吊橋でバルンツァンポを渡るとシュワ村とケパ（改巴)村がある。ゲサン・
ロンパを遡っても旧ソ連地図に示されているところのザユウに越える道はないとのこと。ケパ・ロンパにはモンシー（蒙西）とパカン（巴康）という放牧場を結ぶカプカンラ（改普貢拉）を越えてシュルー・ロンパに出る道があり、また、本谷を遡ると夏の間だけザユウへ越えるポーコンラ(菠貢拉)の峠道があるとのことだった。（シュワ村のセティン・ギャンツェン村長談）
また、ゲサン・ロンパの西には谷の入口にチョルテンがあるニーソーチュ（汝鎖曲）という川の谷があり、奥に2つの小さな氷河があるようであるが確認はできなかった。

●ソンゾン（松宗）四山
バルンツァンポに北からソンゾンチュ（松宗曲）が合流する地点は開けた堆積地形になっており、山々の展望も美しい所である。過去4度の調査ともソンゾン・ゴンパの僧侶に各山岳等の聞き取り調査を行ってきた。我々がソンゾン４山と呼んでいるのは、東からイダ、リガ、リガ前衛峰にあたるパンテンラモ、デルポラで巨大な山塊を形成している。ソンゾンからでは見上げる形となるが、ソンゾンチュを１０ｋｍ北上するとチャロ（茶茹）村があり、ここから南に見る４山のパノラマは美しい。

７

JAC FUKUOKA No.18▲デルポラ峰(ソンゾンの西から)▲ソンゾン・ゴンパBCとリスン・ガンポ峰●カンリガルポ西限の6000ｍ峰とチュンカン・ロンパ（谷、忠康弄巴）
カンリガルポの西側で最後の6000ｍ峰は、ランチュ（朗秋）村から入る全長約20kmの大きな谷の奥に位置する三俣の氷河（東、南、西の3方向）の奥にある。東氷河の上流部に6044ｍ峰があり、隣のチュンカン・ロンパ(谷、忠康弄巴)の奥の尾根のさらに奥に位置する6045ｍ峰である。ランチュ村の20kmの谷は橋が確認できず今回は入ることができなかった。大きい谷ながら無名で橋も無ければ放牧場として利用されていない可能性もある。この谷と6044ｍ峰および6045ｍ峰の確認には、かなりの日数を要するものと思われる。

●ダシン村とジンルー・ロンパ（金珠弄巴）ドロ（多洛）村からダシン吊橋を対岸に渡るとダシン村がある。この村は20世紀初頭の探検家トレーシーとコールバックが南北から合流して滞在した場所である。村長のペンバ・ツェリン氏の話では豊富な森林を利用した林業と農業が主産業で、なかなか裕福そうだ。草原と岩と雪の峰、森林にはカラマツの黄葉が混じり、南チロルの山村にいるかのような錯覚をおこす。
ダシン・ゴンパは文革で破壊されたままの無残な姿であるが、周りのカシの大木の並木がかつての栄華を偲ばせる。かつては
東西200ｍ南北100ｍの大きなニンマ派のゴンパであったとのこと。再建はポミ県から反対されており、木造校倉造の臨時的なものが現存している。ニンマ派の本尊はグル・リンボチェ（パドマサンババ）であるが、この寺はツォンカパ（ゲルク派）であり、新旧混合が見られる。この村の神山は、ポミ（波密）からも豪快な姿が望まれるシンギカンラ（5688ｍ）で「白い獅子神」の意味がある。漢字では森格日とされているが発音も意味も間違っている。
ジンルー・ロンパ（金珠弄巴）を詰めると約２５ｋｍでジンルー・ラ（約4500ｍの峠、金珠拉）があり、越えるとメト（墨脱）県のジャンベタン（江別塘）という放牧場へ約2日間で行くという。メト県の一番近い村はシンケ村で６月から８月の間峠越えが可能とのこと。

●ゴンダ村とポミ（波密）三山▲シンギ・カンラ(白い獅子神5688ｍ)

８▲ドゥポ・アリ・モナ(黒顔の悪魔の意)

JAC FUKUOKA No.18
ポミ（波密）の約10km東、ダシン村の少しポミ寄りにゴンダ村がある。道路とバルンツァンポの間が放牧場になっている。
道路の脇は松が多く、山麓は針葉樹の森で、カナディアンロッキーやアルプスのような風景である。このあたりから南に望む連山をポミ三山と名付けた。西から①セジョ・ポモ・プンドゥン（7人姉妹の意）、②ドゥポ・アリ・モナ（黒顔の悪魔の意）、③シンギ・カンラ（白い獅子神5688ｍ）という。シンギ・カンラはこのあたりの重要な神山で、名のとおり巨大な白い獅子の姿で神々しさがある。ポミのすぐ近くにこのような豪快な山々が連続しているが、登山隊が入ったという話しは聞いていない。

●タンカ・ロンパ（丹弄巴）とカンジャナリパ

ポミ（波密）から約10km西に進むとタンカ・ロンパ（丹 弄巴）があり、氷河らしい氷河が残る谷はこのあたりが西端となる。氷河の奥にカンジャナリパ(5631ｍ)という鋭峰の神山があり、ポミからクーシャン（古郷）あたりまでの広範囲で美しく望
むことができる。

●パカ・ゴンバ
ポミ（波密）から約30km西に進むとパカ（巴 ）村があり、バルンツァンポの中洲の島にパカ・ゴンパがある。僧侶は元は9世紀に建立されたと説明したが、これはおそらくパドマサンババ（ニンマ派開祖）のチベット布教のことを言っているのだろう。（ニンマ派教義は14世紀に確立し、17世紀にダライラマ5世の時代に各地に寺院が広がった。）文革で破壊されたゴンパは
1982年に再建され、現在15名の僧がいるという。本尊はグル・リンポチェ（パドマサンババ）で左に釈迦牟尼、右に観音菩薩が祀ってある。この寺の神山はカンジャナリパ(5631ｍ)である。寺の再建が許されたのは、この寺のパカ転生僧が亡命し現在は米国に生活しているからと思われる。なお活仏とは間違った表現である。仏教で仏は転生しない。チベット語では転生のことをトゥルクという。

●かつてのポ地方の都・シュワ（縮瓦）村20世紀初頭の探検家ベイリー、モースヘッド、ネール、コールバックらの記録にあるシュワ（縮瓦）村を初めて訪れることができた。コールバックが訪れた1935年まではまだ半独立国であったようだ。村にシュワ・ゾンの外壁跡が残されていた。現
在村は約25戸で人口は200人以下、村は西と東に分かれて広範囲に広がっている。シュワ・サンジュ・ゴンパ（ニンマ派）の僧
侶ナムチャ・ドルチェ氏に案内してもらった。ゴンパは文革で破壊され、木造の仮のゴンパが造られている。大きなマニ車の堂とグル・リンポチェを祀る本堂がある。かつて（中国侵攻前）はポミ県の全ての僧800人がここに集まったという。文成公主が唐から嫁ぐ際ここを通ったと伝えられているらしいが信憑の程はわからない。
シュワ・ロンパ（縮瓦弄巴）の奥にシュワ・ラ（4646ｍの峠）があり、スイ・ロンパ（随弄巴）の奥にスイ・ラ（4023ｍの峠）がある。ベイリーはスイ・ラを越えてシュワに入っている。メト県に越えるとラグンという村があるという。ポミの犬は猟犬で青い目をしていると聞いていたが、ゴンパにいた犬は確かにブルーの綺麗な瞳をしていた。

日本山岳会福岡支部・カンリガルポ山群調査第４次隊
月日曜
01

発 着 地 名

時

刻

福 岡
発
14:50
成 都
着
19:05
02
11/01月
成 都
発
07:40
拉 薩
（3,650m）着
09:30
03
11/02火拉 薩（3,650m）発
朝八 一（3,025m）着
夕04
11/03水八 一（3,025m）発朝波 密（2,740m）着
夕05
11/04木波 密（2,740m）発米堆BC（3,900m）着●Ａ隊：米堆氷河の未踏峰偵察（３名）
06
11/05金米堆BC 滞在07
11/06土米堆谷（ＢＣ～Ｃ１）08
11/07日
Ｃ１滞在
09
11/08月（Ｃ１～ＢＣ）●Ｂ隊：山群東部の調査（１０名）
05
11/05金
米堆ＢＣ
発
巴学村
着
06
11/06土巴学村
発
然 烏（3,840m）着
07
11/07日シンゴー谷
偵察
08

10/31日11/08月Ａ隊Ｂ隊合流10
11/09火11

11/10水12

11/11木13

11/12金14
15

11/13土
11/14日16

11/15月シュルー谷
偵察
米堆BC（3,900m）着
米堆BC（3,900m）発
松 宗（3,100m）着
松 宗（3,100m）発
ダシン村
波 密（2,740m）着
波 密（2,740m）発
シュワ村
魯朗
（ﾙﾅﾝ）
着
魯朗
（ﾙﾅﾝ）
発
拉 薩
着
拉 薩
滞在
拉 薩
発
成 都
着
成 都
発
福 岡
着

10:30
12:10
08:05
13:50

交

通

ス

ケ

ジ

行
ュ

程
ー

表

ル

CA916

中国国際航空にて上海経由、四川省の省都、成都へ。

CA4401

空路、横断山脈等を越えラサ(クンガ空港)へ。車で拉薩市内へ。

4WD車

4WD車

荷物トラックとともに４WD車にて出発。米拉(ミラ峠4,930m)を越え、工布江
達(3,400m)を経て八一(パーイー3,025m)へ。
色季拉(4,510m)を越え魯朗(ﾙﾅﾝ)へ。さらに通麦(ﾄﾝﾏｲ2,080m)からバルンツァン
ポ(川)沿いに遡り波密(ﾎﾞﾐ2,740m)へ。
松宗(3,100m)、玉普(ﾕｰﾌﾟｰ)を経て米堆(ﾐｰﾂｲ)谷BC(3,900m)へ。

徒歩
徒歩
徒歩
徒歩

米堆谷偵察
米堆谷偵察
Ｃ１より上部の偵察
Ｃ１（撤収）～ＢＣへ。

4WD車

然烏を経て、デマ・ラ（デモ・ラ、徳母拉4,810m）を越えて察隅県へ。

4WD車

クーユイ（サンガチュ）周辺偵察後、往路を然烏へ。
途中、拉古村調査も。
薪果(シンゴー)谷の踏査。

4WD車

4WD車
徒歩
4WD車
徒歩

雪茹(シュルー)谷の踏査。

4WD車

玉普～松宗間の山名調査。

4WD車
徒歩

松宗～ダシン村～波密間の山名等調査。

4WD車
徒歩

波密～シュワ村～通麦間の山名等調査。

4WD車

色季拉(4,510m)を越え八一へ。
夜、チベット大学との交流会。

CA4402

車にてクンガ空港へ。空路、成都へ。

CA915

空路、上海経由、福岡へ。

９

JAC FUKUOKA No.18

10

JAC FUKUOKA No.18

11

JAC FUKUOKA No.18●里山の中央分水嶺踏査顛末の記

No.8125

分水嶺担当 副島勝人

2003年8月、日本山岳会100周年記念事業の国内記念登山に関するものとして「中央分水嶺の一斉踏査計画」が発表され、各支部においてその実施についての検討が求められた。中央分水嶺とは、太平洋と日本海を分ける分水嶺で北海道の宗谷岬から九州は佐多岬まで約3,000Kmとなる。
福岡支部の踏査地域は本部案によると、平尾台（吹上峠）～竜ヶ鼻～味見峠～飯岳山～戸城山～岩石山～戸立峠～北坂本～
英彦山～上塚山～ガラメキ峠～大将陣山～大石峠までとなっている。位置的には福岡県の東側に寄っており、現地までの交通手段等を考え北九州支部及び東九州支部の協力を頂きたいと思い両支部と協議した結果、平尾台～ガラメキ峠まで地図上で約42Kmを踏査することとなった。
ところでこの計画の目的はどこにあるのだろうか。JAC100周年記念事業国内登山委員会の計画書には、①多くの会員の参加②パイオニア的精神を生かせること ③参加者の連帯感が持てること ④IT時代に相応しい企画を盛り込む ⑤科学的又は文化的要素を盛り込む、となっている。この計画に対して支部役員会では、多くの疑問や意見が出され反対の雰囲気であった。
しかし、「しまっせんと言う訳にはいかんばい」、ということで私にその役割が回って来た。
本部から、踏査地域の2万5千分の１の地形図と位置確認のためのGPSが送られてきた。地形図､GPSとも支部所有とのことである。地形図をつなぎ分水嶺の位置を確認し、踏査地域の交通手段を考え7区間に分けた踏査計画を立て、会員の参加を募った。また、会員であるラリーグラス社長の浦氏が踏査コースの責任者として御協力頂けるようになり計画が歩き出してきた。
里山の分水嶺の踏査状況を区間ごとに浦氏の中央分水嶺踏査報告書からその概要を記す。
▲第１区間
味見峠～障子ヶ岳(427.3m)～飯岳山(573m大阪山)～県道204号の峠
期 日 04,11,30（火）天候 晴れ 参加者（中山健、浦一美、松隈茂、森山幸美）
味見公園から障子ヶ岳までは整備されたハイキングコース。山城の土塁が見事である。これよりルートが不明なため薮こぎとなり、鉈､鎌､が必要となる。途中、大岩があり「見春岩」と命名。勝山町からの登山コースは廃道になっている。大阪山にはテレビ中継のアンテナが３本。福岡県の防災監視レーダーが2基建っている。県道204峠に下る登山道は廃道となっている。
踏査距離＝7Km 踏査時間＝5時間30分▲第２区間
県道204号の峠～電波塔～戸城山(317.6)～油須原
期 日 04,12,7（火）天候 曇り 参加者（中山健、浦一美、副島勝人）
源じいの森温泉に車一台を駐車し出発地に回る。峠から杉木立の急坂を上がる。やや明るい薮なかを進み電波塔の取り付け道路を歩く。地図上の電波塔はNTT山浦無線中継所の看板があるが建物はない。稜線沿いに国土調査のペナントが立ち伐採され歩きやすい。尾根上で地図を読みコンパスで方向を確認しGPSで高度と位置を記録しながら進む。戸城山から下ると密生した竹林に入り油須原に出る。踏査距離＝5.5Km 踏査時間＝5時間▲第３区間
油須原～岩石山～鷲越期 日 05,1,18（火）天候 曇り 参加者（中山健、浦一美、松隈茂、副島勝人）
油須原は平坦で分水嶺が分かりにくい。赤村役場東側小高い丘に取り付く、NTTドコモの電波塔を通り民家の裏庭から道路に出、果樹園を通り尾根に取り付きほっとする。添田町側は植林が進んでおり鹿除けネットが張りめぐらされている。鹿の被害が多く聞かれるがここも例外ではない。途中から英彦山山伏金剛界山伏道の木の札があり、かろうじて踏み分けがわかる。英彦山修験道の世界に入り込んだようだ。岩石山は山城で町民のハイキングコースとなっている。踏査距離＝5.5Km 踏査時間＝5時間30分
▲第４区間
鷲越～弓張岳～戸立峠
期 日 05,2,15（火） 天候 雨
参加者（中山健、浦一美、松隈茂、斉田貴典、大石義豊、藤原忠臣、副島勝人）
冷雨の中歩き出す。鷲越～弓張岳はハイキングコース、杉木立の道はぬかるみ滑る。弓張岳は地図には載っていない。これから踏み分けがかすかに残る道を、杉の倒木を潜り抜け、跨ぎ、薮道を泳ぐように進む、尾根筋が不明になりその都度コンパ
スで方向を修正する。途中鹿角を拾う、片方であるが立派なものである。鹿の糞や被害は見るが鹿の遺物は初めて。戸立峠は2車線の道路が通り開けている。踏査距離＝4Km 踏査時間＝4時間30分▲第５区間
戸立峠～△589.3m～北坂本
期 日 05,3,15（火）天候 曇り時々小雨 参加者（浦一美、松隈茂、川里弘孝、副島勝人）
大村市在住の川里氏が前日しゃくなげ荘に泊まり遠路参加される。峠から杉木立のなかを直登する。高圧電線塔が稜線上にあり点検道が整備されている。伐採跡は植林が進んでいる。前方の斜面を鹿が２頭横切る。杉､桧の植林は枝打ち等手入れがされている。分水嶺は途中から車道に出、△589.3mを通り北坂本に至る。踏査距離＝6Km 踏査時間＝4時間30分
以上分水嶺踏査済みの概要報告である。これから踏査区間は佳境とも言える英彦山に13名のパーティで入り、最後に吹上峠（平尾台）～味見峠となる、しかし、この区間は分水嶺が平尾台三菱マテリアルの敷地の中を通っており踏査が出来るか不明
である。三菱マテリアルの関係者をご存知の方はご協力をお願いしたい。
《編集後記》
彼岸の中日の3月20日昼前福岡に大きな地震がありました。大方は予想しなかったことで驚きと怖さで町は文字通り揺れ動きました。会員の皆様のご無事を祈ります。
今回の支部報では福岡支部が2001年以来継続している東南チベットのカンリガルポ山群の踏査報告、その文献収集にまつわる話題と、日本山岳会の100周年記念事業である中央分水嶺踏査の報告を掲載しました。前者は地道な活動ながら継続して外部に発信を続けた結果でしょうか、多くの方に認められるようになりました。後者は会員各位の参加を頂いて分担範囲の踏査が順調に進んでいます。支部報も昨年よりA4版に紙面を拡幅し、美しく読みやすい充実した内容を目指しています。他の支部報にない魅力を持ち、資料として価値が高く長く生き残るような紙面を満載すべく取り組んで参ります。会員皆様の精力的な日頃の活動を期待しますと共に、岳人を魅惑す
る楽しい原稿をお寄せ下さいますようお願いします。（A.B）
12

発行者：中山 健
編集者：辻和毅・倉智清司
発行日：2005年（平成17年）
4月17日
発行所：社団法人
日本山岳会福岡支部〒811-1302
福岡市南区井尻5-6-14-201
渡部秀樹 方TEL/FAX 092-592-8170