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蒻叢 い熙編 期訓

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資

第 七年

出 岳
第 一号

ク ｒ ゝ

目

百民
言工

書 紙

次

圭国

︵禁 韓 載︑著 作 権 所 有 ︶中 村 清 太 郎 氏 筆﹂
酢 Ｄ ｈミ 池 田 附 近 より 江 父 岳 鹿 島 槍 ヶ岳 を望 ′Ｌ ´む＝ ＝ テ ー ト ク ロー ム印 書 より 製 版 ヽコ ︐

高 野 鷹 蔵 氏 撮 影

茨 木 猪 之 吉 氏 筆

辻 本 満 九 氏 撮 影

辻 本 満 九 氏 撮 影

辻 村 伊 助 氏 撮 影

袋澤頭 より朝典岳を 望む

同

北澤 の小屋同

演 名 泰 次 郎 氏 撮 影

上

北岳 の頂贔 ざ甲州駒 ケ岳

上

鳳凰山 塊 ︵
仙 丈岳 よう望む︶︵以上 コロタ イ プ︶

烏 帽子岳

朝 興岳 より見 た る駒 ケ岳

挿タ イ ト ル ベー ジ

巷 表

欄

北岳 よｂ望みし間 の岳農鳥山 及び赤 石山︵
以上篤具銅版︶

本

工 學 士

⁚八七
恭⁚⁚⁚・
圭

楠⁝ ⁝ 圭郎 ⁝ ⁝⁚奎作 ⁝ ⁝圭 ニ

享 ⁝ ⁝ 二重雄 ⁝⁝⁝天頁
九⁝ ⁝ 二濱 名 泰 次 郎 氏 撮 影

正 満

熊 次 庄

甲斐駒 ケ岳山脈縦断 記

録

殿 本

方 松 澤

地蔵岳及鳳凰山
百十年前 の富士登山記
信 ケ岳登攀 記
証 母谷道森林濫伐 ざ山川 の荒康隧 ケ岳 に登 る記

雑

間

ロ

辻本︶○白峰及び 仙丈岳登山談辻本︶○仙丈岳のカー ルに就ての正誤 ︵○甲菱駒 の新登路 ︵辻本︶
幅手︑鋸及其他二三の峰に就て︵
笠井藍水︶
永田︶
〇四回の山名の 一研究 ︵〇四國山岳表 ︵吉澤庄作︶
榎谷徹蔵︶○山の名群に就て ︵︵濱名泰次郎︶○北ア ルプ ス瑣談 ︵蝶耶︶
蜘蛛生︑蝸牛生︶０危険なる登山 ︵鶴田九濠投︶○机上談 山 ︵○ ア ルプ ス自動車の旅 ハ烏○甲菱駒山脈 の鞍掛︑
梅澤親光︑
山川歌︶
島水生︶○信州の甲駿境 の 一部 ︵白峰三山に就て﹂の異議 ︵高頭式︶○﹁
白峰三山に就て ︵開 南 冠 吉 笠 鵜 辻

雑
報

報

大島三原山の喰火○漢間山模型○火曲観測所○御嶽軽便鐵道○漉間
御岳雨局の郵便０焼岳降灰ｔ霊繭○戸憾北街道開通０諸高山の利雲○瑞西園ダヤー ス高山療養 所

會録

ウ エスト ン氏日本アルプ ス講演會０第九回有志晩餐會記事０會員
君田吾助君逝く○會員通信○新入會者附
山岳第六年銃目録○會員名簿

笏

辻 本 満 丸 氏 撮 影

岳 ケ駒 る た 見 う よ岳典 朝山岳甲 斐駒 夕岳山脈縦断 記
工學 士 辻︵一︶駒夕岳絶鼓より仙水峠まで

辻本

本

一

満

丸

明治四十 四年七月十八 日甲州壺 ケ原 を出螢した自分等 の 一行 は︑
尾白川 の水源スはそれ に近 い峯 々ｂ︲
ヒナタ ヤ マゼ ン ゴ オ ホイス
即ち日向山︑駒岩︑鞍掛山︑鳥帽子岳︑鋸岳等 に登山し︑途中︑前後大岩ざ烏帽子岳附近こに二泊を費し て︑二十日の午前十時を少し過 る頃︑目指す駒 ケ嶽 の絶頂 に到着した︑此峯体ひは︑縦走ざか︑
縦断ざか云ふ意味に於ては︑高度が主峯に較 べて︑餘程劣 るから︑物足らな い監もあるが︑駒 ケ岳 の一つの登路ざして考 へる時は非常 に趣があるやうに自分は思 つた︑此登山 の詳細は本誌前琥所載︑星 ↓忠芳君の紀文に記されてあるｏ
今 日は前 の二日にも勝 つた快晴 で﹁展望は開裕雄大を極 めた︑遠 い加賀 の自由 の雲ま費癬 かに見る
ここが出来たｏ自分等は此庭で人夫 の 一人を憂 ケ原 に放還し︑残る 一行五人︑頂上から山頸を南に下り︑仙水峠 から北澤 ︵野呂川︶ へざ下山 にかヽつたのは十 一時二十分であ つた︒
駒 ケ岳の絶鏡 から分れた瞼しい山頸は約そ三つあ る︑東北に向 ふものは大己貴命の峰 ︵第 二最高鶏︶から︑屏風岩︑黒戸山︑笹 の手を経て︑駒城︑管原︑二村 の方面に低下する︱即・ち尾自川ざ大武川ざ・′を分 つ山脊 がそれであ つて︑甲州 から駒 ケ岳 に登る表山 の養路は︑主 に之を偉 って登 って行く のであ︒西北に分れるｏ︵
此外﹁ ハグの岩小屋附近より分れて宮 の頭を起す 一大山脊がある︑本誌雑録欄参照︶
た山頸は今 一行 の登 つて来たもので︑其末は烏帽子岳 の附近 ︵星君 の所謂不動山︶から 二つに分れて︑一方は鋸岳に結 び付 き︑ 一方は烏帽子岳︑前後大岩を経で鞍 掛山︑駒岩等 に連な る︑此山脊 の上部は◎甲菱駒 ケ岳山脈維断記

山岳◎甲姜駒 ケ岳山脈樅断記

辻本

一
一

信州方面から自崩岳に登る山路を成してゐるｏ残 る第三の山頸は頂上から急 に南 の方 に低下して此虜に 一つの鞍部を造り︑それから少し高ま つて 一峰を起す︑山脈は此峰から二つに分れる︑西南 の方．
タイ ライタ
甲信回界︶ に至つて俄然低下す る︑これから先
仙丈岳に連 るものは夏に低 い 一峰を越して︑池 の不 ︵は仙丈の領分であるが︑池 の不の庭が餘り低 いので︑駒 ケ岳 ざ仙丈岳ざは峰績 きであるこ云ふ威じが起らな い︑前 の峰から 一方東南に分れた山脈は仙水峠まで著 しい下りざなり︑それから再び急 に高まって朝興岳を起し︑ ミヨン澤頭︑早川尾根 の頭︑ ゴー ロ澤頭 ︵高嶺又は天狗山︶を連ねて鳳凰山︑地蔵 ケ岳 に連絡す るｏ自分等は此最後の山頸を仙水峠 の方 へ︑記録を外 に︑辿り行かねばならな いので
あ るｏ

名 にし負 ふ自崩 の絶簸 ︑自妙 の花満岩が雲 の様 に︑崩れてゐる其中で︑此名を間違なく表はし てゐ
るのは︑我駒 ケ岳 の南面である︑山頸 の傾斜も後 の二つに較 べては餘程瞼しい上 に︑普通 の登山客 の ＞
養路でな いから︑路ざ云ふ程の踏んだ跡は全く無 い︑都合 の良 い庭を見計 つて下 つて行くざ︑砂 の庭 解は飛 ぶにも業であるが︑大きい岩 の積み重な つた虎 へ末 るざ︑岩 この間が︑中 々深 いので跨ぐ にしても︑飛 ぶにしても少なからず危険 の威じがする︑頂上から少し下 った庭に可也困難な場庭が 一ヶ庭ぁ
つた︒星君は岳 の紳様 に御断りをして︑頂上 にあ つた地蔵佛 の石像を ポケツトに忍ばせたが︑大分邪
魔 にな つて来た のざ︑其泣面が今夏縁起でもな いざ云ふので︑此邊 の岩 の上 に返納してしま つた︒
下り切 って鞍部に達するこ其虎には大きな岩 の銑く尖 つた のがある︑此邊 から花岡岩は俄然絶え てしま つて︑鋸岳附近ご同じであらうざ思はれる︑・
古生層 の岩ざ憂はるｏ上♭ざな つて優松 の中 に附けられた︑国界 の切り明けを迪 つて山脊を登 つて行くざ山脈 の分岐難に営 る峰 の頭に出た︒
天氣は引 き績 いて快晴 である︑駒 ケ岳 の頂上は自裸 々ざも云ふ べき山骨露出した形を以て︑自分等を威嚇す るやうに頭 の上に饗え てゐる︑恐ろしく崩壊して︑
優松 さ へも少ない︑此方面を見 てゐるこ︑

山

岳

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辻本

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◎甲斐駒 ヶ岳山脈維断記

去 共 朝 ‐̲…
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蒟 ガ 川 式 え

山岳

◎甲斐駒ヶ岳山脈樅断謡 辻本
四一種 淋 し いや うな 氣 味 が せ ら れ て︑ 甲州 方 面 の山 容 を 見 慣 れた 日 には ︑ ざう し ても ﹁裏 ﹂ であ るこ云ふ心持がせられるのを禁じ得られな い︑駒 ケ岳 の左に連 つて鋸岳は其奇怪な峰を賛げ︑烏帽子岳も頭を出してゐる︑市 の方 には雄大な仙丈岳が接がり其左には自峰の峻峰が省え立 つ︑仙水峠を隔 てた朝典岳は大きい斜面を此方に向けて︑自分等この距離は餘程近くな つた︒
此峰から山脈は︑前 に記した通り︑二つに分れる︑具直 に前方 へ切り明けを頼 つて行けば ゝ池 の不に下るこざが出来 る︑自分等は左の方に分れた山脊 に浴 ふて︑日の下 に見え る仙水峠を指して︑ひた
下う に下り始 めた︒
此方面には切り明けが無 いから︑適宜 に下 つて行くと︑程無く恨松 が始まる︑豫 て期したる庭ではごうやら巧に掻き分けて下り る︑
あるが︑餘り好 い心持はしない︑人夫等は嵩高 い荷を負ひながらもじ

星君はざ見 るこ︑岩 の間に足を踏み入れて痛 めたざやらで雛 面を作 って居られたが︑やがて邪魔す る ＞
優松 の枯枝目がけて︑只 一撃ざ打 ち下した大事 の富士金剛杖は中程から ポキＥ折れてしま つた︑駒 の ↑頂上で石像を荒した耐罰は朗面︑﹁地蔵 の奴 め︑崇りよ つて︑今 日は散 々だ﹂ ざ云ひながら︑今は大量
自分
ざ云ふ見えで︑営 るを幸ひ︑僅松 の枝を引き掴んで︑反筋斗打ち つヽ︑
荒れに荒れて下 つて行く︑は なれ わ ざは︑ざても︑こんな離業は出来ぬから︑丁事に優松 の枝 に宙乗して行くぎ︑甲州邊 の山では餘り役 には立たぬ︑鳶 口が︑枝 に引き懸 つて度 々引き戻 される︑それでも下りであるだけに︑甘ぐ行くざ案外
業 に進 めるが︑ 一つ踏み外したら最後︑中 々容易ならぬ面倒さざな るｏ優松 の中 の下りは兎 に角 ︑登りな ざは︑忘れてもやる べきものでないざ︑ つぐづく思 つたｏ
優松が蓋 るこ︑自檜な ざから成 つた針葉樹林の斜面の中 に入り込む﹁下枝が繁くな いので歩行に︑さしたる難澁はな い︑此木立 の中を過るざ︑今度は ゴロノヽした岩崩れの上 に出 る︑紫 がヽつた織色の岩石で︑此岩 の斜面は脚下に見え る仙水峠ま で績 ゐてゐる︑峠を隔 てた朝興岳 にも︑此虎ざ向 き合

山
岳

つた山側に︑丁度自分等が踏んでゐるこ同じやうな岩崩れが峠 の方 に雲崩れ落ちてゐるのが見え る︒
儡 石を踏占 め下 つて行くざ︑午後の日光 に頭から︑用拾もなく照り つけられて︑咽喉は乾き附く様 にな つてしま つた︑僅か許り の距離ご思 つた仙水峠は︑いくら下 つても中 々近づ いて本な いで︑此岩崩れの斜面の悪ぐ遠 いのには 一行頗 る蒻り込んだ のであるｏ峠 には小 さい池があるが︑連 日の晴 天に水がありそうざ思はれないので︑峠 に近づいてから右に山側を続 って北澤 の方 に下ｂるここにしたｏ
岩崩れを離れ て仙水峠道 の森林の中 に入るご俄に凍しくな つて漸ぐ蘇生 の思があつた︑それから峡間を南 へ暫く下るざ︑北澤 の水源が右手から︑懐しい擦々の響を立 てヽ冷い流を落してなるのに出會
二時四十分︶︑此虎で荷物を卸して中食を認 め︑他迄水を飲んで今朝末 の渇を懸した︑駒 ケ岳 の頂
ふ ︵上から餘り長ぐ体みもしな いで三時餘を費 したｏの山側 にある路 り
今 日の仕事は先づ大愕絡 つたのであるから︑長時の休息をなしてから出獲︑左
坊
つ
四時三 ＜
の痕跡らしいも のを迪 つて 一里近くも下り︑スた北澤 の流 に出るこ材木を流した鐵砲がある ︵︑振り返るざ仙水績 きの尾根を越えて具白に輝く駒 の絶頂が鮮 かに望まれたｏ鐵砲 から少し下 っ
十分︶て封岸 に止るざ︑小屋 の遺跡 のある庭で︑戸墓 からなる路に出る︑幅も廣ぐ馬も通ふ︑此路を三四町も下るざ谷は稽や開けて其庭に富士製紙 の伐本 の篤 めに建 てられた北澤會所 の小屋がある︑到着したのは四時五十分で︑事務員樋川氏の好意に依 つて此庭に 一泊す るこざヽな つた︒

早川尾根 の頭を越えて⌒二 ︶仙水峠 より朝典岳﹁廣 河原峠まで◎甲斐駒 ケ岳山脈維断記

辻本

五

二十 一日快晴 ︑仙丈岳登山︑池 の平から國境について登り︑大仙丈澤を下 つて小仙丈澤 のドクの庭
同上出獲︑にある小屋 ︵
無人︶に 一泊︑
國境 には切り明けがあ つて極 めて業な登山 であ つた︒二十二日晴︑

山
書◎甲姜駒 ケ岳山脈縦断 記

辻本

エ
ハ

野呂川本流を下 ってから︑北澤を湖 つて︑朝 の九時過ぎｂ再び北澤 の會所 に戻 つた︒野呂川 の谷には
業部川に見 るやうな般烈な景色はな いが︑只だ山深い落 ついた威しがせられるｏ白峰に登るには野呂
川 の本谷から藪澤ざ云ふのを登 つてヽ北岳ざ小太郎岳この間に出るのが最も捷路であるざ聞いたが︑元本自分 の計劃は駒 ケ岳山脈を鳳凰︑地蔵まで縦走してからも廣河原 に下 つて︑ 一奉 に自峰三山を征して西山温泉 に出やうざ云ふ︑大分慾深 いものであつたから︑今 日は見す′ヽ自峰登山 に最も便宜な地を棄 てゝしま つたｏ
北澤 の會所 で︑後 の自峰登山 の都合 から米七升を二十五日迄 に廣河原 の小屋 に届けて置いてもら ふ
こざを樋川氏 に頼んで︑午後 一時三十五分再び仙水峠 へざ志し て此庭を出螢した︑今 日は只だ峠 の附近まで登 つて野螢して︑明日早朝︑朝興岳 へかヽらうざ云ふ豫定であるから︑別に急ぎもせす に︑９る′ヽ ざ行く︑昨日下 つた時こは路を替え て河原 の中を登 つた︑水源 の近 いのご︑天氣績 の篤 め水は ＞
一ぃヽ
少な い︑山側を行く路よりも通 に業であ つたｏ
三時頃︑前 日水を飲んだ漢流 の庭 に着いた︑之 から上には水が無 いので︑水 の遠くな る不便はあるが︑何分此邊 には不坦な庭が索 め得られな いから︑猶ほ 二三町登 った林の中 の︑可也廣 い平らな虎 に至 つて野螢す るここにした︑樹木は栂︑自檜等 に自樺を変えた書も薄暗 い脆 で︑腐植土は薄国 のやうに柔 かで厚 い︑ ゴセンタチ バナ︑ タ ロタモテク︑ カ ニカウ モリ等 の外 には大した草もな い０此虎から・少し行ぐざ林は絶 へて直ぐ仙水の岩原 ごなり︑峠 の上まで三町 に足らぬ程であらう︒
峠は駒 ケ岳 の南方 の支峯ざ朝典岳この間 にあ つて︑
仙水峠 ざ云ふ名は少な からす自分 の氣に入 つた︑
野呂川︶ の間の乗越で︑北澤 の山脈は此庭で著しく低くな つてゐる︑ 一方 から云ふざ大武川ざ北澤 ︵
方 は左程でもないが︑大武川の方は柳澤まで五里もあ つて谷は中 々悪いそ︐フである︑標高は二千米を
少し下りはせぬかざ思ふ︑峠 の上 には其名 の由 つて起 つたご思はれ る直征三間許 の池がある︑早天に

ユ山

曲

辻ボ

七

は水が無 いここもあるが︑雨後には大分溜 るやうである︑自分等は之を仙水の池ざ呼んだｏ
夕刻 から立騒いだ雲は︑花に入つてから︑烈しい雨 ざな つて︑焚火は全く清 され てしま つた︑駒 ケ岳方面から雷鳴が始ま つて︑青白 い電火は本立 の間を透して閃く︑天幕の油紙 には不完全な庭があ つたざ見えて︑雨情が度 々顔 の邊 に落ちて来る︑只だ地面が腐植土である篤 め︑水が小屋 の内 に流れてな るやうな虞はなか つた︑十 二時過︑雨 の小降ｂざな る迄は海氣や寒さの篤 めに︑藤 々眠るここが出来ず に過したｏ
二十三日朝早く︑ウ ソ鳥 の聾だざか云ふ笛の様な奇聾が︑何庭 からか聞え て︑何時か楕 の方は自くか んだ ちな つた︑昨花 の紳立で快晴は間違なからうざ思ふた豫期金ぐ外れて︑岳を塞し破霧は次第に集 つて雨
ざな つた︑此天氣では朝興の縦走は︑こても見込が無 いので︑止む得ず 一日滞在 ざ決定した︑雨が止／ヽ横 η
まな いので近邊 の散歩 さ へ出来な い︑朝前を済してから書まで眠り︑書餐後はスた晩まで ゴ ロヽ︒
花＜にな つて年は眠 つて過した︑夕刻から大分天氣が回復しかヽつたのに︑元氣づいて話もはづんだｂ．
の塞は全ぐ昇 れた︒
二十四日︑今朝も ウ ソ鳥 の寝ぽけた様な聾を聞ゐて目が覺 めた︑勇ましい駒鳥 の囀も聞え るが︑天氣はスも豫期 ざ違 つて雲が多 い︑今 日天氣が悪かつたら廣河原まで下つて︑自峰は北岳だけに登り︑初めの行程を逆 にしやう こ決 めてゐたが︑此天氣では何方 ざも定 める
南御室から地蔵︑鳳凰︑朝典ご・ここが出来な い︑然し朝典を先にす るのが勿論順路であるから︑兎 に角此方をやるここにして︑六時野螢を撤して出残したｏ
林を離れ て岩原 の庭に出て見 るこ仙丈や︑自蜂の頂は友色 の雲 の中 に隠れ︑朝興の裏 からは頻 に霧﹁回の方を見 るづら﹂ ざ云が昇 ってな るｏ然し駒 ケ岳の方は晴れてゐる︑十五分程で池 の側までなた︑
つて春吉等は峠 の向ふ 側を 見下したが︑大武川 の 谷 には自雲が悠 き起 つてゐて何も見えそうにもな◎甲斐駒ケ岳山脈維断記

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◎甲菱駒 ヶ岳山脈維断記
辻本八

いｏ池には今 日大分水がある︑繰 には チシ グ ルマが唆いてゐる︑ モクセンゴケでもな いかざ探したが見営らなか つた︑池 に近 い岩 の透間を︑オ コジ ヨざ云って鼠 にしては少し長 い小獣が元気良く駆け回
つてゐるのを見た︑これも高山動物の 一種 であらうか︒
池 の庭から︑成る可ぐ岩 の出て居 る庭を登 つて行ぐやう に見営を つけて︑
朝興岳 の登う にかヽつた︑
岩崩 は前 日経験したやう に︑随分歩き悪いものではあるが︑帯りざな つては︑之を優松や︑小 ピ ンの
林 の中 に較 べるこ■猶ほ邊 かに容易ざ思はれたから︑進路を之に選んだ のである︒
岩崩れの斜面を少し登 つて其極ま つた庭 から︑右に折れて霧藻 の懸 つた︑小さい栂 の木立の中をかき分けて︑右斜 めに登 つて行くざ︑スた凱石 の績 いた虎に出る︑
そ こから今度は左斜 めに岩を踏んで︑
す んノヽ 登 つて行ぐ︑石南の花の美しぐ吠いたのがあるｏ優松が現はれて来 るが︑丈が高くな いので踏み分け て行くに困難は無 い︑山脊 に近 い庭 で岩崩れの経り に達した のが七時五分であ つた︑大武川 ＞の谷から吹き上げて来 る霧は此山脊を界ざして濠 々ざ渦な いてゐるが︑駒 ケ岳は猶ほ晴れてゐる︑頂 ぃヽ
上 の右 には︑摩利支天 の峯 の大頭願が︑少し低ぐ省えて︑其下は断嵯千伊︑末は大武川の雲 の中に消え てしま ふ︑此庭 から仰 いだ駒 ケ岳 の山容は如何にも豪般なものであるざ自分は思 つた︑左 の方 へ向ぐ ざ仙丈の頂は矢張り雲で見えな いが︑伊那 の方 には冴えた青塞が現はれて︑西駒 の連山が︑横 に棚引 いた朝雲の上に︑雲の燦ぐ頂を突き出してゐる︑山稜 に浩ふて著し い登りざなり︑大きい岩 の時 つたのを攀ぢ登り つヽ︑八時二十分朝興 の頂上の中 で︑最も西方 にある峯 の頂 に到着した︑此峰は岩石の死 々した小 さい凸起に過ぎない︑ ミヤ マダイ コンナクゝ コケモモ︑ ツマトソナク等 の花を付 けた のが︑あ った許りで︑・植物は至つて乏しいｏ
それから少し下 つて︑可也長 い頂上の山稜を辿 って︑スた登 つて行ぐ ︑前 の方 に朝興の最高鮎が見え ︑其左に第 二最高鮎か 思はれる峰が並んで見え る︑岳樺 ざ恨松 が繁 つて︑歩き悪 い鹿を過ぎ︑

曲
岳

辻本

九

だ
市石を踏んで登 つて行く︑忙しい中 から 一寸振り向 いた時︑仙 丈の頂が雲から少し出たが︑間もなくスた際れた︑九時 二十三分︑朝興の絶頂 に着く︑岩塊の狼藉た る中 に三等三角 の標石がある︑櫓は顛倒 して其側に横はるｏ
朝興の頂上から自峰︑仙丈︑駒 ︑鳳凰︑地蔵 つ諸峰を望んだ景色は定 めて最大な るも のであらう こ
薬んで木た自分は︑雲 の鴛 めに大部分 の眺望を奪はれて少な からず 失望した︑北 の方は我駒 ケ岳山脈
只だ朝興附近 の山脈が︑活火山 の噴畑 を取ヶ園を界ざして 一面雲 に塞 され︑駒 ケ岳も今は形を際 し︑．
む火 口壁 の様 に彎曲してゐるのが見えるに過ぎな い︑南 の方 の自峰︑仙丈の頂 にも雲が義念ぐ蔓 つてゐるが︑只だ其間にある野呂川 の谷が極 めて良ぐ晴れてゐるのが︑せめてもの心やりであるｏ深い谷
底を曲 つて流れ る川 の両岸 には︑針葉樹の衣で︑黒 い緑色に光 ってゐる山務が︑組 み合 つて︑其凹 には雲 の中から引き降 した澤 々の線 が︑淡着色 に見える︑其或者 には残雲の自ぐ輝く のもあ つて︑隠 れ りた頂上の清息を漏してゐるやうな心地がせられたゝ時々谷 の中 から小さい雲 の塊りがゝ思ひ出したや てう に︑あはた ぃしぐ立ち昇 って行ぐ︒
朝興 の頂 から大きな尾根が南 に走 って北澤 のドウあたり に低 下するのが見え る︑此尾根 ざ今 自分等の歩 いて来た山脊 ざの間にある北澤の 一つの澤を荒澤又は荒谷ざ言ふそうである︑スた大武川に向 つた側には前粟澤︑奥粟澤 ︵宛字︶なぎ云ふ澤が︑此岳 から出てゐる筈であるが︑雲 の鴛 め其位 置は分
明しな い︑多分奥栗 の頭 が朝典 に営 るこぎヽ思ふ︒
朝典岳は︑駒 ケ岳ざ鳳凰山塊ぎを結び付けてゐる重要な︑且 つ高崚な山岳であるが︑駒 ケ岳山版 の一員 ざ云ふのは︑其山脈が連が ってゐるこ云ふこざだけであ つて︑岩石は後の二つに全く縁 の無 い古生層 から成 つてゐる︑自分は甲府固幅 の地質固を見 て︑多分此山脈は花商岩 から出来てゐるも のであらうざ思 つてゐたが︑夫は大きな間違で軍 に朝興許うでなく︑西は前に記した様 に駒 ケ岳頂 上南下の◎甲斐駒 夕岳山脈維断謳

山
島a

ヽ

◎甲斐駒 ヶ岳山脈縫断記辻本ヽ

アレサンサ ン一〇

鞍部 から︑東は鳳凰山附近の峰に至ち迄 ︵ゴー ロ澤頭を合む︶絶 て古生層 の地質である︑朝典の頂上は標高が高 いだけに︑高山らしい景色はあるが︑駒や鳳風︑地裁なざざは全ぐ趣が異 つてゐるｏ
自分は是迄︑朝興ざ云ふ名を自由に使 って来たが︑此庭で此山 の名 に就て 一言記して置きた い︑此﹃山岳﹄第五年第 二琥︶ に依 るこ︑駒 ケ岳 の南方 に鳳凰山 ︵山は高頭氏の ﹃自峰山脈臆測国﹄︵
二千七百九十九米︶でし記されてあるのが即ちそれである︑自分は其営時此山 の正営な名を知らな かつたが︑鳳凰山は勿論別に著名なものがあ つて︑此山が鳳凰山 で無 いこざだけは確 かであるこ信して居 つたから︑其事を ﹃山岳﹄第五年第三琥の雑録欄 に記して置いた︑高頭氏が前記の地日 に此山を鳳凰山 ざ記されたのは︑参謀本部 の陸地測量部の三角難 の符 琥が︑そ のやう にな つて居 つたのを︑忠賓に書き篤 されたからであ つて︑元家 三角鮎の名緯なるも のは︑同部 の方 々が︑軍 に符琥ざして︑ 一琥二琥なぎ云ふ
ここの代り に︑便宜上附けられたものだそうで︑賞地 の山 の名 の如きは眼中 に置かれないのが普通であＡＵるざか云ふ話 であるから︑此虜で此山が鳳凰山 でな いこざを論す るのは問題 にならな いこざざ思ふ︒ ■ム
其後︑鵜殿正雄氏は南 アンプス跛渉中︑戸憂 の小椋亀十︑蔵安 の森本奥太郎等 から聞き取られた庭 にノ
依 つて営分此山を荒澤山若くは アサ ヨザ フナ ンざ呼んで置く こぎを提言された ︵﹃山岳﹄第六年第 二琥︒自分は今度 の登山 に先 つて豫 め此山 の名群を調 べて置かラざ思 つて︑壷 ケ原 の竹屋族舘
九 二頁参照 ︶に照會した虎︑山岸喜作が土地の古老から聞 いたざ云ふ話 で朝日岳ざ返事して来た︑又た駒城村役場に尋ねた返事は赤薙山 ざあ つた︑それから七月の中旬︑自分は高頭氏ざ共 に︑近家東京 に住 って居らるヽ︑元 の度安村長︑名取運 一氏を訪ねて︑此山 の名を質した虜︑同氏は アナ ヨ岳 ご教えられ︑且 つ
通常 ﹁朝興﹂ の二字を宛 て用 ゐるこざを附け加えられた︑斯様な評で自分は此山 に就て朝 日︑赤薙ａ
朝興ざ云ふ三通り の名を用 ゐた次第であるが︑其内 のぎれが最も普通 のものであるかを知 るこざが出来なかつた︑然 るに今度甲州に来 て駒 ケ岳山脈に就ては︑充分信用を置けるざ思はれる案内者 の水石

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脚ロ

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春吉 から︑此山 は朝日岳ざ云ふこざもあるが︑柳澤 の鉄砲打ち等は専ら アナ ヨざ呼んでみるこど︑そし て赤薙 ざ云ふのは鳳凰寄りにある大武 の支流 の名 で︑此山 の名でな いここを聞き︑又た竹屋 で逢川・
つた山梨縣鷹 の林業技手内田氏の携 へて居られた釜無川及大武川水源の地固 ︵四萬分 一︑縣鷹で作 ったも のだそうで︑餘程正し いも のざ思はれた︶にも俄名ではあるが アナ ヨ岳ざ記し てあるのを見 て︐
アサ ョざ云ふ名が︑可也廣ぐ用 ゐられて居 るのを知つたｏ
自分は以上記した庭を綜合して︑此山を アナ ヨ岳ざ呼ぶのが︑最も適営 であらン
フざ考 へ︑名取氏 の教 へられた朝典の字を宛 て用 ゐるこざにしたのであるｏ鵜殿氏の提出さりた アナ コザフナ ンもザフの二字 を除けば先づ 一致す るこざヽな る ︵此山 の野呂川 に向 いた側に︑ アナ ヨ澤 ざ云ふのがあ るらし いが︑自分は此旅行中︑途 に此名を聞くこ ざを得な かつた︶︑
朝日岳 ざ云ふ名は蔓 ケ原邊で呼ぶこざがあるらし いから︑之は 一つの異名 ざして置きた い︑スた此山 の北澤 の側に荒澤スは荒谷ざいふ澤がある ﹁から︑其頭は即ち朝典であ って︑鵜殿氏の名づけられた荒澤山ざ云ふのは根擦 のな いこざでな い︑恐 ＜ぐ信州 の独夫等は斯ぐ呼んで居 るかも知れぬざ思はれるから︑之 を信州方面の別名ざす るこざは差支
な いかも知れぬ︒最後に赤薙山ざ云ふ名は︑駒城村役 場 の調 査 の 誤 ざ 見徹して︑洲除す るこざヽす
００
夕

辻本

一一

暫ぐ頂上に体んでから︑前進を績ける べぐ下山 についた︑これ から鳳凰山塊までの間は︑山脈が著
しぐ低くな つて︑之ざ云ふ程 の岳はな い︑ひた下り に優松 の中を 下つて︑鞍部を過て又た登るこ 一つの峰に出て︑其庭には岩が露はれて白樺や︑便松 の枯た幹 が自骨 の様 に狼藉ざ横 つてみた︑それから叉優松 の中を押し分けて峰通りを偉 つて行く︑ 一寸した 一っ二 つの凸起を過ぎたやうに覺え るが︑今は確ざ記憶し て居らぬ︑途 に大にＴる庭 へ家 て︑針葉樹の中 に這入 つた︑丁度十時三十五分である︒
これから優松は餘りなくな つてゝ林の中を縫 って行ぐこざヽな る︑主に野呂川に面した方を辿 つて歩◎甲輩駒 ケ岳山脈縦断譴山
岳◎甲妻駒 ケ岳山脈縦断記

辻本

一二

ゐた ︑此邊大武川 の方 は前粟澤︑︐
野呂川 の方は ミ ヨン澤 の上 に営 るのであらうが︑何分山脈 の北面は雲 に蔽はれ てゐる のご︑林 の中 で展望がきかな いのざで︑澤 の関係は全く分らな い︑山脈 の 一方 の澤のひ つくり か へしが他方 では何ざ云ふ澤 に営 つてゐる のか︑それを調 べて見 いた いざ豫 て思 つてゐたが︑此 天氣 ざ此様な林では︑ ぎても見 込がな い︑其上︑林 の中 の同 じ やうな庭許りを通 つて行ぐ ので︑
後 から記憶を辿 つて見 ても 一向要領 を得な いで︑殆 んざ夢中 で過ぎ てしま つたも同然 であ つた︒

此様 な虜 を大分歩 ゐてから︑粘板岩 のやン
フな岩 の露出した庭を過 る︑其附 近は少し李ら にな つてゐて︑ グ ンナ４ フク ロや︑ シナ ノ キ ンバイや︑ キヾ′ナ ノ コマノ ツメ︑ ツ マトリナ クな ごが険 いてゐた
それ から左 の方 にあ る大 き い山脊 に ついて絡 ん でから︑猫 ほ山 脊 の上を歩 ゐて少し登︵
十 一時十分︶︑
るこ︑林 の繁 つた︑中を切り開けて建 てた三角 標 ︵三等︶ のあ る庭 に着 ゐた︑
櫓 も其儘 に残 つてゐる︑

それ が早川尾根 の頭 の三角 艤であ った ︵十 一時五十分︶︑﹃白峰山脈臆測固﹄に郷留澤 ︵二千六十三米︶ざ
記し てあ るのが これであ る︑此郷留澤 が若 し野呂川 の ゴー ロ澤 のこざであ るなら ば︑勿 論其名 の示す
澤 ざは何 の関係 もな く離れてゐるｏ 三角標 から少し南 に下るこ冷 い水 の湧 き出 る庭があ る︑猾ほ行ぐ
Ｅ野螢 の出来 る程な場庭 もあ つて︑小屋 の遺跡 もあ るざ云ふ話 であ る︑自分等は水 の庭ま で行 つて中食を したｏ柳澤 から大武川を湖 って︑此邊 で此山脈を乗越して︑野呂川 ミ ヨン澤 に下 る早川峠 ざ云ふも のがあるら し いが︑其路は春吉 に聞 ゐても確 には分らな か つた︑多 分此 三角 標 の附近を通 るのであらうが︑路 ざ 云ふ べき程 の形 のあ るも のでは無 いら し い︒

午 後 一時 ︑此 庭を出 掛け て又た林 の中を東 へざ進 んだ ︑餘り登り降 りはなくヽ大し て骨 は折れな い︑
一時間許り で︑少し下 つて山脊 の幅 の狭 い鞍部 に達 した︑それ から先はスは登り ざな つてゐる︑此庭は矢張り 一つの乗越 で︑ 野呂川 の方 には廣河原 澤があ って︑廣 河原 は直ぐ 下 に営 り︑大武川側は赤薙

９
１ム

山
岳

の澤 の内 で︑尾無しの尾根ざ云ふ虜 の上にな つてゐるそうである︒春吉 の提出に従 って廣河原峠 ︵新稀︶ ざ云ふ名 で呼ぶここにしたｏ
折 から白峰を包んだ雲 の中 から ︑遠雷 の響が聞 へて︑夕立が バラノヽ落ちか ヽつて来た︑今 日は出
水るだけ︑鳳凰山 の方 に近づく心組 であつたが︑天氣が不安 であるから︑ いつそ此邊 に泊らうざ思 つて︑附近に野螢地を索 めて見たが︑尾根 の上は風が張く︑山側 には全く季地がな いから断念して︑方針を考 へてゐる内 に︑不圏心に浮んだ のは︑此旅行 の維 りに自峰三山に登らうこ云ふのは餘り慾深 い
計劃 で︑是迄費した時日を数 へても体暇 の制限 されてゐる自分には到底出来難 いここで︑事ろ今 日廣
河原 に下 って明日自峰の北岳に登り︑それから再び此庭まで戻 つて駒 ケ岳山版の縦断を完行す るのが得策 であら ざ云ふここであ った︑星君にも相談して同意を得て﹁二時二十分廣河原 へざ下山 にかヽ
︐つたＯ

夕立は程なぐ止んで薄 日も漏れ て家 た︑野呂川は直ぐ下 ではあるが︑河 の音が微 に聞 へる位 であ る
から ︑餘り近 いこざはな から ご思 つたが︑急な針葉 樹 の森 林中 の斜 面を︑随分急 いで︑河岸ま で 一︐時竿許りを費 した︑麓 には伐木を通り落す樋 のやうなも のがあ る︑当岸 に見え る瀧 の様 な澤 は︑小太郎澤だそう で︑左岸を少し湖 るぎ︑激 流 に架 せら れた危橋 があ る︑そ れを渡 るこ︑ 二間 に二間牛許ｂの丈夫な 小屋 があ る︑山 人等 が大分居 るら し いが︑此 時は留守 であ つた︑此内 に合宿す る こざは困難であらう ざ思 はれた ので︑猫 ほ 二町程上 に行 って河 岸 に近 い虎 へ小屋掛をしたｏ
花 にな つて小屋を訪 ねて見 るざ麓安 の村人 が十人餘り居 った︑目的は伐本 にあ るらし い︑山 の事 を

辻本

一三

聞 いて見 た が詳し い話 の分 るも のは 一人も無 か つた︒
二十五 日自峰北岳 に向 つた︒ 花 の間は良ぐ晴 れて ゐた室 は︑花 の明けか ヽる頃 にな つて︑不思議 や
俄然薄紗を 張 ったやう に曇 つてしま つた ︑大 カンバ澤 から 右 の尾根 にかヽ つて大 カ ンパの池 に近 い庭◎甲菱駒 ケ岳山脈縫断記

Ｒｖ
ｌム

山
岳

◎甲養駒 ケ岳山脈樅断記
辻本

一四

ま で登 つた頃には︑雨がひざぐ降り出したので遺械ながら迩 に登山を放棄して十二時野螢地 に引 き返した︒掃て見るざ丁度北澤 から米を持 つて来 て呉れた人夫が本 て居 った︑蔵安 の村人は︑今 日小太郎の方 へ一里許りも登 つてしま つて︑営分婦 つてなな いので︑午後野螢を引き排 つて小屋 に移 った︒
書頃︑小歌みごな つた雨は︑午後にな つてからゝ又た降り出して来た︑小屋が本物であるから︑餘り氣 にも留 めす に居 るぎ︑夕暮 から降雨は盆 々勢を増して︑花に入 つてからは風さ へ加は って︑途 に
純 たる暴風つた︑ は を覆 やう に降り頻り︑飛沐は風につれて小屋 の中 に吹き込
有
の
ざ
盆
す
然
雨
な
様
雨
フにな つて木 て︑ぎても安閑ざ寝てみ︑野呂川は刻 一刻其水聾を高 めて︑轟 々たる響は耳を聾す るや︐
みるこざは出来ない︑具花中頃︑風雨 の最高潮 に達した時分 には︑ドンタヽ ご云ふ大砲を撃 つやうな
音が加は つて聞える︑多分大石が押し流 されて︑ぶつかり合ふものらしかつた︑此花の暴れが東京では海聴を起した事は︑此時勿論自分等 の知らう筈がないｏ′仕恐 し い 一花を殆 んざ不眠で過し て二十六日 の朝近くな つた︑人夫 の 一人は小屋 の入 日から川を覗 い ●てゐたが︑突然 ﹁橋が落てしま つたづら﹂ ざ云ふ嘆聾を獲した︑見 るこまだ薄暗い繁谷を具白 に泡立つて流れる野呂川は凄しい壇水をして︑ 一昨日自分等 の渡 つて来た危橋は中程から断え て雨方 の端が少し残 つてゐる許りである︑渡 る時には深くも考えな かつたが︑今 一行は野呂川 の篤 めに此山麓 に封鎖 せられてしま つたのであ つて︑後は自峰壼萬尺の崚嶺を越え て信濃︑駿河 の境まで人里Ｅ云ふ べき程のものは全くな い︒
花は明け放れ て雨は漸 々衰 へて来たが︑川を渡 るこざな ごは思ひもよら ぬ︑前日から見 るこ少くも八尺 の増水である︑米は昨日北澤 から持 つて来 て呉れたのを己に 一部費したから五升 の上 に餘り多く
はな い︑
最後の手段 ざしては此庭か
若し雨が幾 日か績 いて川が渡れぬならば食料の快乏が第 一に起 る︑ら北岳ざ小太郎岳 の間を越えて︑奥仙丈の方 にあるざ聞いた富 士製紙 の伐木小屋に逃 るのであるが︑

山
岳

雨 中 の山 越 は危険 も件 ふし︑且 つ山脊 を彼方 に下 つた ざし ても ︑野呂川 の源流 が渡れ るか︑ごう か︒
それ も分らな い↓豪 い事 にな つた﹂ ざ流石 の春吉 も腕を組 んだ 時︑ 一同見合した顔 には元氣も何もな
か つたｏ

幸 ひ天氣模様 が追 々良くなりそう に思はれ るので︑兎 に角 一日滞在ざ決し て︑成 る可 ぐ米を残す やう にこ︑今 日は 二食 の約束 で︑粥をす ヽ つて心細 い朝前 を湾 した︑話をす る元気がな いので︑皆な荘然 Ｅ横 にな つてゐるざ︑十時頃 から雲 が切 れ て青塞 が見え出して来た︑水源 に近 い川は水 の増すも早いが︑減 るも のスた早 い︑時 々川岸 へ行 って追 々現はれ て来 る岩を見 て︑ 一寸︑二寸 ざ水 の成 るのを ︑
唯 一の楽 みざ眺 めて暮した︒

鳳凰山︑︵三 ︶廣河原峠 より赤薙 の頭 ゴー ロ澤頭﹁地蔵 ケ岳 を越えて南御室 より下山

辻本

一五

二十七 日︑昨日か亀雨が止んだ ので︑水は非常 に残 つて澄んで末たが︑まだ不水ざ云ふ庭ま では中々達しな いので徒渉は出来な い︑木を裁 り掛けて渡 るこざに相談して︑小屋から三町許り登 った川幅の比較的狭 い庭 へ行 って︑川岸 に立 っ高 さ十間餘り の落葉松を川 へ裁り倒したが︑向 ふ岸 へは四五間
許り足りな い︑夏 に自樺 ざ栂 の可也太いのを機 つて︑春吉はそれを指 つて前 の九木を渡 つて巧に不足の虔に架し渡した︑自分が非常に氣付かつた此架橋は殆んざ春吉 一人でや つてしま つた ので︑彼の手
腕 の不几でな いこざを認 めたのは嬉しかつた︒
向 岸ざの連絡が取れたので︑安心して小屋 に戻 つて朝餐を認 めてから︑念 々此九木橋を渡 つて野呂川の重回を脱 したのは午前七時三十分 であ つた︑渦筵ぐ碧 い奔器 の上に 一條 の活路を索 めて渡 つて本る人 々の顔は︑確 に具面目なものであ つて︑此景色は 一種悲般な威じを起させるものがあ つた︒◎甲襄駒 ケ岳山脈樅断記

(15)

山
岳

◎甲菱駒 ケ岳山脈雅断記

辻本

一六

︑
ゝ
前 日下つたのざ同じ庭を登るのに二時間餘りを費して十時十分 廣 河原峠 の上に着 いた それから︑︑︑
山脊 について登るこ︑小 ピ ソの林ざな つて石南 コケモヽ等が現堪れ 岩石 の露出した庭ざなる 此
宛字︶ の頭に営 つてゐる︑今 日も山脈 の北 には雲が濃 つてゐて野呂川 の方 へ襲 つて
虎は大武川袋澤 ︵︑
爽るのを︑張 い南風が吹 き返してゐる︑朝典岳は此雲 に其右年を隠して高く饗え 山脈は廣 河原峠ま︑︑︑間に 一寸目に付ぐ峰を三 つ程起してゐる 自峰 仙 丈は頭を雲に包ませて 獨♭ 小太郎岳が雲かでの．
︑︑ら離れてゐた︒それから少しづヽ登 つて十 一時三十分 優松 の蔓 つた中 に岩塊の死立した頂 に出たゝ
此庭は柳澤方面から此山脈を望むぎ︑ ゴー ロ澤頭から右に大 に下 つて 一鞍部を 造り 夏 に高ま つた庭︑で山脈は︑此庭から緩ぐ西に丁 つて廣河原峠 の低庭に連な ってゐる 別段名を持 つた峰では無 いらし新藤︶ざ名けた︒今迄見えなかつた東方 の眺塑は俄然開け
いから︑春吉 の云ふ庭 に依 つて赤薙 の頭 ︵︑て花大な ゴー ロ澤頭は鶴石ざ恨松から成立 つた山頂を面前 に板 き起し 其左にある花満岩 の自ぐ崩れ ＞６にた峰に連な つて︑鳳凰山 の地蔵佛は己に指呼 の間に迫 つて見え る︒
︑
し︑ ゴー
︑
赤薙 の頭 から下 つて 一寸した林の中を通る庭で 中食をして 猫ほ下 つて山脈 の鞍部に達︑ ︑ロ澤頭 への登りにかヽる︑累 々たる岩石は丁度仙水峠 の附近ざ同じ様 で岩 の色も良ぐ似てゐる 飢石︑︑優松を踏み分け︑頂上近 い庭で岳樺 の中を右手にからみ 一時四十分絶頂 に達 した 三角 標があ つて
︑
︑
︑
ぐ
︑
櫓 も存し て居 る︑陸地測量部 に擦 れば標高二千七百七絆執米 鳳凰山塊中 薬師 親音に亜 高峰で︑鳳凰山より少し高 いこざは確である︑此山は董安 では高嶺 ざ呼ぶものらしく 名 取氏は此名を云はれ︑
天狗山︶ざ聞 いたので其た︑自分は先年登山した時︑山上で逢 つた直安 の案内者から テ ンゴク山 ︵﹁鳳凰山第二回登山記﹄︶ には天狗山ざして置 いたが︑今回春吉 に聞い
山岳﹄第 二年第三琥︑時の記事 ︵﹃
鳳凰山 の北方︶ の方にあるだけだて見 るこ天狗山 ざ云ふも のは無く︑只だ天狗岩ざ云ふのが︐坊主 ︵︑ぎの話である︑尤も萱安 ざ柳澤ざで山名 の違 ふこざは勿論あり得るであらうこ思はれるが 兎 に角 天

辻 本 満 丸 氏 撮 影

北

澤

の

小

屋

山
ヽ
岳

狗山 ざ云 ふ名 に疑間 を生 したから ︑之 は暫く預 る こざにして︑本
文
で
に
柳
は
澤
慣
用 されて居 る ゴー ロ︒
澤 頭 の名を用 ゐるこざにした ︵﹃山岳﹄第 六年第 二琥九 三頁 ︑鵜 殿氏 の記事 参照 ︶頂上は着 の間 に優 松 が 一面 に菫 つてゐる︑東 の方 に地蔵 ケ岳 は︑脚下 に深く 剰まれた アカ ヌケ澤 の窪 みを隔 てヽ花陶 岩 の美 し い山頂 を鑽げ ︑其左 には矢張♭花岡 岩 の恐し↑崩壊 した峰が あ つ て︑自分等り妨ｔ連絡し︐鳳 凰山 の地蔵佛 は近 い峰 の後 から上部 が少し見える︑地蔵 ケ持 の右には薬師 ︑肌番 ︑砂排 の連嶺 が得 え て︑南御室 のあたりには自 雲が上昇 ってゐる︒後を見 るざ朝典は先刻袋澤 頭 から見た のざ︑同 じ やうな形を し て︑雲 に年面を薇 はれ︑其右 には雲 の中 から駒 ク岳が切 れノヽ に見える︑仙 丈︑自 峰は大分雲 の冠 を騰ぎ ︑仙 丈 の頂 にあ る二つの窪雌は面白 い形を此方 に向け︑自峰北岳の左 かダは間 ノ岳 ︑農鳥山 の大山 塊が現はれ て家 た︑自分等を苦 めた野呂川 の流 は深 い谷底 に微 に際見す るに難ぎな い︒
つ
い

辻本

一七

ゴー ロ澤 頭 から山脊 体 ひ に優松を押 し分け て︑それ に連 つた 一つの低 い峰 の上 に出 るざ︑鳳凰山 は金景を眼前 に展 開す る︑ こヽから著 し い下り ざなり恒松 が深 い︑辛 ひ切り明けら し いも のがある ので之を頼 つて行く こざが出来 る︑下り切 った︑庭 から 地質が愛 って花岡着 ざな る︑少し登 るざ花聞岩 の崩 れた鹿ざな つて︑登 るに従 って奇 怪な岩塊 の族 々時 つのがあ つて︑景色 が急 に面白くな る︑
岩砂 の崩れた成 には ∪蟹ぴ や ︑ ビラ ンジな ぎが険 いてゐる︑山脊 通り に整り詰 めた庭は岩 の最 も烈 しく露れた峰 ︵名稗不明︶ の頭 で︑ こヽから主 脈は地蔵 ケ岳 に連な り︑支 脈は北に走 って鳳 風山 を起し てゐる︒
此峰 から恒松 の中 を押 し分け て直ぐ 目 の下 にあ る器 の河原 に出 て︑鳳風山 に登り若 いた のは三時三十分 であ った︑雲 の切 れ間 から暉 川 の流 が帯 のやン
フに見え た︑時 間が遅れた ので︑り つくりす る暇はなぐ︑引 き返 して地蔵 ケ岳 の登う にかヽる︑是 から先は前年通 った普通 の舞路 で︑いくら か整山若もあ るざ見え て︑路は以前より も良 ぐ っいて居 る︒自分が始 めて探 集して︑武田久吉 氏 に依 つて新種 で◎甲斐駒 ケ岳山脈織断謳

山岳◎甲菱駒 ケ岳山脈樅断記

辻本

一八

Ｓ 日寿＆ｐを索ねて 見たが︑急 いだ篤 め
■０
Ｎ
３ ＦＯ
ヨＯ
８０
あるこごが残表 された ホクフウシヤジン ト勲
︐
フな こざがあ つたならば︑外 にまだ産地 の獲見されな い今か見営らなか った︑若し此虎で絶種す るや︐日︑惜む べきの至りであるざ思ふｏ四時三十分地蔵 の頂 に登 つた時には︑恐しい夕立雲が自峰ｆ仙丈を呑み蓋 して︑張い西南の風に途られてなる大満 の雨は横なぐり に 一行の面を打 つた︑全速で下山 に
砂排 に着 いたのが五時︑夏 に三十分を費して南御室に下 つた︑
着いて薬師︑観音 には立寄 る暇もなく︑小屋は殆 んざ無ぐな ってしま つてゐた︑雨は途中から止んで自峰方面の外は晴れて来た︑夕需 は静 に
遠 い不原 を包んで︑端山 の末には黄昏 の色がかヽつてゐた︑疲 れ切 つた足を引きずり っヽ本立 の薄暗を青木湯 に下り着 いたのは︑午後七時であ つた︒
南御室 の附近は︑以前草が繁 つて色 々の花が険 いてゐたが︑今 日末て見るこ 一面に砂地ざな つてゐて痛ぐ光景が憂 つた︑スた此庭から青木湯 に下る途中は︑天日を漏 さぬヽ密林であ つたが︑人間の斧
鍼は己 に之を襲 つて︑小武川の流れを良く見下す ここの出来 る程︑本 の無くな つた場庭が︑いくらも出来て居 つた︒
二十八 日晴 ︑青木湯を出て小武川 に浩 つて 一里餘り下 った庭から右に折れ︑青木峠を越え て清哲村
青木 に下り︑韮崎に出て登山旅行を経 った︒
附記︶婦京後︑人夫 の 一人︑入戸野作蔵 ︵︵蔓 ケ原︶から の通信に次の 一節があ つた︒﹁父上に聞き候庭 ︵中客︶衣に駒嶽山より仙水峠 に下るをねは駒津峯 ざ云ふ︑其北峰を シヤクジ ヨガタケ ︵錫杖 ケ岳 か︶ ざ云ふ︑又仙水より上り つめし庭を仙水嶺 ざ云ふ︑次 に朝典岳 へ行ぐ途中 の山を三 ッ峯岳スは三方頭ざも云ふ︒﹂
池は山脊より少し低 き庭にあり︶ｏ自分は朝興岳
文中 にに仙水ざあるは仙水の池 のこざヽ思はれる ︵を仙水峠 から始ま つて︑ ミヨン澤 の頭 の邊までに至る可也大きい山塊 の名 ざしたのであ つて頂上は

(18)

山
岳

一０ 一ハ 五 Ｔ Ｏ ｎ ＨＶ ω ｎ Ｕ Ｉｌ ｌｌ ｌ ｌ ョー ；

鵜

殿

正

雄

敷 峰から成 ってゐる︑三 ツ峰岳 ざ云ふのは此絶 群 に営 るも のではあ るま いか︑又た朝 興 から 一山脊が 野呂川 に分岐し て︑絶 頂は三山脈 の合駐 ざ成 つて居 るから︑三方頭ざ云ふのは︑事ろ朝典 に適合
す るやう に考えられるＯ
附日は主 ざして山 梨縣鷹 の山 林固 に抜 るｏ︱ ｌ ｌ ｌ ｌ １ １ １ ＝ Ｕ Υ Ａ ＝Ｖ ｅ ｉ Ｗ り

地 蔵 岳 及 鳳 凰 山

董 安︱ ︱清 水 確 見◎地蔵岳及鳳凰山

鵜殿

一九

十月四日晴天漢流 の響 きに暁きの夢 は破れるｏ雲行 きがあまりよくな いが此位ならばぎ︑急ぎ仕度をす るｏ被服
携帯行李等旋装は︑立ちざころ に辮じたれざも︑肝要 の兵濃が結まらな い︑ざふ云ふも のか主婦公︑
容易 に間に合はせて英れぬ︒彼此 二時間も遅れて︑出残は つい八時頃こな つた︒
御勅使川 の浩岸危石 の間をひろ ふて行ぐｏ尺局ｂ程に肥 つた杉扁柏の小群が庭々にあ つて︑床しい番を途 ってくるｏ 一本 の九木橋 に危うくも身を托して左岸 に渡 るｏ若し此橋を渡らす に右岸に滑 ふて登れば︑入河原を経て奈良田嶺 に達し得られるｏ曾根 の小坂を越え沓澤Ｅを右 に見 て︑大豆春夢桑等の畝 にな つてを る︑曾根不を西方 に突 っきるこ︑大山祗 の甦脇 に出るｏ畠はこヽでつき︑行く手の左︑は シヨ澤 の漢流︑右は雑木林の山ざなるｏ小漢を 二三回許り横ぎりゝ右 に折れて登れば 北方 に二三

Ｑυ
■■

山
岳

◎地蔵岳及鳳凰山

鵜殴

二〇十年生位な落葉松及び杉 の林があるｏ是は自峯山道 の開祀名取氏が経螢 せられた林であるざ聞ぐｏ雑草類 のまぶかに茂 る野原 の間に介まる︑深 か線 に染め出 された此針葉樹 の林は︑際立ちて心地よぐ見
え たｏ

吾等 が 一歩 々々天に通づけば︑雲霧も亦次第 に上昇して滑え て行く︒仙丈以来敷 日間妖雲に属されてゐたのが︑今 日は存分日光に浴す る事 が出来たので︑賃 に爽快を覺えたｏ菫 から杖立迄は至 って嵯峨しい道 であるｏ此間を急進す るのであるから︑自然流汗も多 い︒花叉紳嶺 に至る分岐駐の庭より少し登れば︑路傍に傘形をなした樅 の本があ つて︑其下には己に二人 の山人が息 ふてゐた︒奥太郎は汗を拭き乍ら 一寸其仲間入りをす るｏ私は観測を控 へてゐるので︑何庭でも大抵は体ますに通過す る︒
な つた頃︑清水槽現ざ刻せる石碑 の制 にある霊泉を掬びて 一息きす るｏ頭上 の精
よ程登う尾嶺近く︐には数多 の舞営箱が垂してある︒是は芦安 の人夫で木を負ひ出しに行くものが置いた のである︑是 よ︐
響﹁り上の木場迄 の間には︑ 一個庭も水の湧 る庭がな いから︑少し早 いけれざも菫 で中ば李らげ て行くそ 一
う であ るｏ

一﹁ 刈 安︱︱︲
堀 切

やがて刈安 ざ云ふ所 に出るｏ行手に営り大室を背景 に肩を饗 かし︑大手を振 つてぬぐざ突 き立た三人が︑不意に出現した︒しかも︑七合日以上は白雪を冠し てゐるｏ私は思 わず ﹁甲斐峰 々々々﹂ ざ⁝⁝︑身も魂も宙に躍ぶ︒足許は野呂川流域ざ御勅使川流域 ざの分水嶺であるｏ聞きしに違はす カソ ャ
スが澤山あ つた︒地名は是れに因んだも のだそうであるｏ南 の方七八丁離れた虎 には︑ カ ンイ澤 の頭﹁白峰山脈臆測国﹂ にある高谷ざ云ふのざ云ふのが吾よりも少し高くぬけ︑峰 に三角鮎を載せてゐるｏは是であら ｏ其手前 の低くい尾嶺を︑花又耐嶺 が通てゐる︒整 からは四五丁あるそうだｏ︐曲岳

間もな く右側 に山 の薄 の小祠 があ る︒有志 の連名板 も本納 の自 旗赤旗 も︑まだ全く新し き匂ひが ぬ

けきらな いでゐるｏ小笹 のあ る急坂を 四五 丁辿れ ば︑堀切 ざ云ふ虎 に出 るｏ姦 の東方 の崖級 には︑谷の方 に斜 めに突 き出した大木 の伐り株 があ るｏ是 は芦安 の連中が数年前︑見晴 し の良 いよう にご伐 う
飛 したんだそうだｏ 私も夫 によ つて向 ひを見 るｏ芦安 から甲府 不原 にかけ て 一日だ ︑鳥 屋 の三角 鮎 は
足下 に小 さくな てゐる︒八 日山 ももう よ程低 い︑千頭星は吾 よりまだハヽ高 い︒ 一望が維 う てふり か
へる途端 に︑三人 の娘 が脚鮮草 軽 に身 を固 め一裳 を からげ ︑自檜 の板 材を負 ひ乍ら︑ てく ノヽ下 つて
く る のに出會 したｏ﹁大層早か つたね︱︱ 何庭 から ⁝⁝？﹂ 諏 ね るｏ﹁オ ホ コンパから⁝⁝！﹂﹁重 ぐ つて苛 ら いだろう︱﹂﹁何 これば つかり﹂ ざｏ

威 勢よぐ下 つて行 つた︒奥太郎 に諏 ぐ ざ十二三貫あ るざ云 った︒
始 維銀 へてゐるこは 云ひ ︑
山 家育 ちのも のは張健だ︑都會近傍 のも のだ ざ︑塞身を運 ふでさい覺東な い虎 であるｏ前 の伐り株 ざ同じ並 びに︑落葉松 の大木があ つて︑其稽 頭は四方 に垂れ さが つてゐるｏ是 は昔し測量した時 の標本だそうだｏ

二一

此根元 の虎 が幅六尺長 さ二間許り開難 せられた痕 があ るｏ堀切 云ふのは︑是 から因 た のであらう︒
昨 日此邊を飛 び下 つた時は︑折 々路傍 の小柴 や垂板 にす かれ︑笠 や合笏を曳 かれた︑其 都度 ﹁八釜ま し い奴が多 せやが つて人 の通 る妨をしやが る﹂ざ毒 ついた事 もあ つた︒夫を今 日は面白 い枝 があ る︑
美 し い葉 であ るなんて︑賞 めて行 く のも おかし いｏ同 じ枝葉 であ る のに︑外界 の境地 によるざは 云ひ

鵜殿

人情 は かく も急憂す るも のだらう か ︑我身ながら怪ま るヽｏ﹁な け ヽぎて月やはも のを思はす る⁝⁝﹂
西行︶︵
◎地蔵岳及鳳凰山

(21)

Ｉ量

よ亀

◎地蔵岳及鳳凰山 鵜殿
ご は ︑よく 其 奥底を 穿 つた言 では あ るま いかｏ

翼 杖 立︱ ︱大 木 場

三二

笹深き小運を越え て行けば︑間踏み六尺もある廣 い道 ざなるｏ其庭はもう笹はなくな つて針葉樹が路上を掩ふてゐるｏ村落近傍の道が狭く山奥 に行ぐ程廣くな るのは︑ちＥ受ざりにく い︑ のみならす
其道が︑二三間毎 に無数 の階段 のあるには驚 いた︒Ｔ度曾利ざ云たつような虎を縮 少したような もの
江りだ
だ︒なせ こんな にな つた のかざ訳ぐざ︑本材を引き出す ざき︑此位な勾配 で止 めが な いざ︑ヽしたが最後止 め度がなく︑折 々道でな い虎 へ飛入んで行く のを恐れて︑かく段階を設けたるのだざ云ふ︒是は果してそうであるかぎうか疑はしいｏ彼等が無心で曳 き出すうち︑自然にそうな つたのだら︑
もう少し脱走せ いで都合なよく
甚だ幼稚 の土修羅である︑
３ ざ思 ふｏもし故意に作たものざすれば︑︵Ｚ︵Ｚ
通り落ち るよう務 めそうなものだ︒
五六人 の運材人夫 に駈 ついて通り過ぐ るｏ中 には婦人も居 つた︑そうし て其婦人は︑小布を細し乍
ら登て行く︑それは脇見をせず無駄話をせす行けるから︑道が業 で捗ざるざ云ふこざであ つた︒十 一時 に杖立 について杖を横た へるｏ白樺︑楓︑栂 ︑縦 ︑自檜等交り立 って︑眺望は遮ぎられるｏ吾 々の立 った後ろ には小祠がある︒大枯頭に行くには︑もう少し下から右にざつて行く のだそうだ︒大枯ざフだ から︒
は大快落 の意 ではあるま いか︑中腹に大きく斜切落ちてゐる虎があるよ︐
杖立から四丁餘り西北に下れば︑ セ ニパョコテざて︑そ こから道が二筋 になる︑左に行けば廣河原
ちは こ ぼ宛字︶ に着 いた時は十 一時四十分であで︑右す れば即ち地蔵鳳凰山道で︑漸次上りになるｏ大木場 ︵った︒樵夫が二人居 つて白檜 の木を連りに板 にしておつた︒此邊が芦安 の湯場ざ鳳凰山 ざの中途位なざころで︑小屋もあり水も頂戴 できるご云ふので︑早速行李を 開くｏ西南には自峰三山︑南方 には富山
岳

士 の麗峰が藍色 に光てゐるｏ鳳凰山︶に行 つて此庭迄戻ればゝ六時頃にな るすら⁝⁝﹂﹁本離 ︵ざ 一人 の樵夫が︑吾等を目途す るｏ

回︑切 明 ︱︱︱辻 ︱︱ ︱高 嶺

道は割合に緩であるｏぼつたヽ花商岩が現れてきた︒是から上方は︑声安村ざ満哲村この争ひ地騰

鵜殿

二三にな つてゐて︑解決 のつく迄は双方共﹁手を入れぬ事 に定 めてあるから︑降雨があ つていかに道が壊れても︑自然 に委 かせ︑直して通 るものがなく︑踏み固 められる事も少な いので︑谷 のよやう に堀れてゐるこころが往々あるｏそ こも僅 かの間 にすぎて︑切明 ︵宛字×﹁大日本地誌﹂第三筵八百六十頁 に﹁霧焼 ざ紳す る木挽小合⁝⁝Ｉ﹂ざあるは批附近の小合の絶藤ではあるま いか↓山岳﹂四年三琥十頁 に ﹁は キソフケざあり︑霧焼 ︑切焼 ︑切分何れも通ず︑森林を伐排ら い剤森を焼 き蓋した跡 に小合を建 て ＜た所 である︶ の小合にでるｏ登反歩餘♭樹木が伐探 され︑其根株が飢抗 のようにな つて残 つてゐる︒
︲ ︲
く︱
︒．
ｂ ド く
︐ 散
小合は南に面し て其方は明 つ放しであるが︑四五名は宿れそうだ︑傍には大鋸層が鶴してゐるｏ又
四五丁登らば︑土地の有様が切明 に似た辻 に出る︒此庭にも以前は︑小合があ ったそうであるが︑今は全く潰滅 に婦し︑あはれ傍 なき運命を嘆 つてゐるｏ其側らには︑境介査定の標抗があ つた︒南方 の眺望は大 コンバ切明に勝るｏ こヽの西方 にある辻 の三角鮎︱︱ ﹁山岳﹂五年二琥 ﹁自峰山脈臆測目﹂にあ る︱︱ の直北 にある峯を︑奥太郎は高嶽 ざ云ふた︒夫は次 のような 理由があるからだそうだ︑かの俗譲に︒﹁御室高嶺が高 いざ云ふても野呂川仙丈はなほたかい﹂
ぎあ る高嶺はこヽで︑山 が高 いざ云ふようも︑寧ろ良材を澤山産す るから︑名高 いのであるざ︑さも◎地蔵岳及鳳凰山

閑・蘭◎地蔵岳及鳳凰山

鵜殿

二四

あ る べきいｏこヽで御室ざ云ふのは︑南御室 の事で あらう︒
辻 のすぐ脇からは︑野呂川流域を去 つて︑正に小武川流域に踏み込むのであるｏ大塞からは袖を連
互ひに反目 の姿勢をぎるも︑末には皆︑ね合 ふて来た水も︑ 一竜 ざの加減 で 一旦は西ざ東 に分袂 れて︑富士川ざ云ふ 一つの大きな流れによりて︑融け合ふのも妙だ︒是 から南御室迄は連嶺の東北面︑主 に日蔭許りの白檜樺類 の良く茂 つて居る中を通 るので︑日中でもそこ晴 い︑殊 に霧が足許 から吹上げ てく る時は︑何ざなぐ 奈落 の 底 へでも︑曳 き込 まれや せぬかぎ︑厭 やらし い氣がした︒落葉中をがさんヽ ざ音をたて乍らゆき︑少し下り目になるざ︑樹冠 の閉鎖が破れ︑真間から砂排 の 一角 にた つ木 々の構頭が︑風 のまに′ヽ 動く影さ へも︑仰がるヽ程 に近づいたかざ思ふ間もなく︑市小室 に出たｏ

五 南 御 室︱ ︲砂 排

４

此御室は︑前 に述 べた高嶺ざ︑秒排 この間にあ つて︑雨峯よう几そ二百米突も低く い虎の小合であ ︵ヽるｏ姦も争論地の 一部で︑伐木者が四五年間も入山せぬから︑小合は大抵破れてゐるｏ大鋸暦は山 のよう に堆積してゐるｏ小合 の南北には清き水があるｏ彊風をうくる事も少なく︑割合に曖 かそう である︒整 から東北に下れば︑青木湯を経て韮崎に出る べく︑西南に向 へば︑地裁李を過ぎて野呂川に下る事 が出家 るｏ後者は︑奥太郎のよく諸んす る庭である︒先づ本山中 の小合場ざしては︑第 一等 の場
所であるｏ
今 日はもう降 る氣支はなからうご︑雨具を木場杭 にかけて︑向ひの急坂にかヽるｏ 三十餘度 の傾斜面を︑樺 の木 の枝 に組り︑栂 の根を踏ま へて二三丁登 るＥ︑そこには三四十年生 の自檜がよぐ茂 つてゐたｏ爪先上う の鮮苔布回 の上を踏み乍ら︑倒木を乗り越え て進む︒
自檜 の純林漸ぐ蓋き︑タケカンパ︑ ミヤ マハンノキ︑石楠︑ ミヤ マツヽジ等 の間を︑喘ぎノヽ登れ

南
岳

御 室

砂 沸
歓音岳？

岳

薬 師岳？
地 蔵

ゴー ロ澤頭鳳 凰 山

山

廣 河 原・峠離︱■´︲ ︲ ︲ 〜

辻本 満 丸 氏撮 影鳳山 凰
(む 望 り よ 岳 丈 仙 り 塊

辻本 満 丸 氏 撮 影

U望 を 岳 典 朝 り よ 頭 の 澤 袋

善ば ︑忽ち地蔵岳 の南角秒排に出るｏ是から地裁岳 の頂迄は︑野呂川谷の青 々ざした森林を︑眼Ｔに臓︑自妙 の自峰の連嶺を仰ぎ乍ち︑優松 の斑にある︑御影石 の建らノヽ した爛砂 の上を︑ざぐルヽ Ｅ音をたてヽ行く︑軽 には気 の毒だが気持がよい︒砂排ごは︑下界 の俗塵を打ち排 い︑始 めて天壇に踏み入る べき︑開門 の意味 ではあるまいかｏ

大︑業 師 岳︲日岳︱︱観 立

ｏ 先鋒 の副膳薬師岳は︑紫黒 色 に錆 び か
深緑 色 に貼 々ざ経ぐ恒松 は︑御影砂 の光澤 を 一層よくす る．
ヽた岩石を ︑盤 々ざ 日の大 きい大策を伏たよう に︑築 き上げられ てゐるｏ 此 の坤 の麓 に︑四五升 も容れ得 る位 な水石があ る︑弘 大法大師 の硯水は是 であるこ 云ふも合貼 のり かぬ話 であるｏ細長 い形を して おる ので︑そテ 云ふたも のかｏ薬師 の姿見 ざし ては︑あま り に少 さすぎ るｏめ′薬師岳 の北 に接 し て︑幌音岳があ るｏ峯 が 二 つに岐 れ︑其間は凡そ牛丁位 もあらう ︑前な るも のは ρ
少し低く︑背後 にあ るも のヽ支峯 であ るｏ軌 れも業師岳 より か高ぐ大きい︒業師槻音 二峯 は ︑都 合 上
掃途 に立ち寄 る考な りし も︑途 に之を逸し てしま つた のは︑ か へす ハヽ も残念 の極 み であるｏ
業 師 ざ槻音岳 ざの間 には︑鬼 の相撲 場ざ云ふ妙な名 の凹地 があ るｏ其直雀 凡そ三間餘 ︑中央 は鮮書

地

蔵

ヶ

岳

や芝車が粗らに︑外級りに行ぐ程密生してゐる︑又其周りは優松で囲まれてゐる︑大雨の時は小さき池が出来そうな庭であるｏ

ｔ

鵜殴

二五

親音岳から主峯 ︵地裁岳︶に至る尾嶺は︑中央が舟底のようにたるみて緩かな塞線を書き︑地蔵に近づぐに従ひ︑石割玄笏や黒ぐ錆びた︑鰺切飽Ｔのような花岡岩が︑群がり立つてゐるｏ此尾嶺の前◎地獄岳及鳳凰山

曲警◎地蔵岳乃鳳凰山

鵜殿

二六

或 は猫 の諄んだような ︑牛 の臥 つたような︑
面 一帯 の地は︑鳥 帽子形 のような の︑鳥 嘴形 のような の︑︑態 々の容 の岩 石が爛砂 の上 に浮いざる のもあれば︑鵬 は つたよう のもあ る 黒 ん坊 もあ れば︑白 い頭
もあ る︑線 の黒髪 を流 づ つたような恒松 は︑浮 き上 つて其間を︑彩 つてゐるｏ常 に天風 や荒雲 に屋 ヘ
つけら れ てゐる︒岳樺 ミヤ マハン ノキは．落 ち残 つた黄葉 をひらノヽ させてゐるｏ此場所 を下 る に件
な い︑失 った石塊が九 味を帯び︑ 其敷 も威じ︑経 に優松 や岳樺 の群 の中 に姿 を かぐす︒ そうし て其下
方 は︑緑 色 の針葉樹が野呂川谷迄 ︑急斜 をなして漣線をうねらし てゐるｏ此原 を逍邊 し乍 ら行 く ざ．
︑︒
右 手を延 ばし て 一行を通ぎ るような形勢 にな る︑其手 にす が って登 れば そ こが地蔵 の頭 であ る︑三等三角櫓 の遺骸 は ︑散 り′ヽ にな つてゐるｏ時 々火葬 に付 せられたざ見え 燃え 残り の小片 もあ
つたｏ九 つこい大きな岩は︑不規則 に重な つてゐる︑其内 の三岩 は︑標柱よ り二三尺高 か つた︒東 北︑から恨松 は︑御影 の大岩 の間を傷 ふて︑ こヽ迄伸 び てゐるｏ其方 よりはス 霧 が負 け ぬ氣 にな つて上 ＞
︑一
昇 し てく るも︑地裁菩薩 の御威光 か︑忽 ち中途 で打ち潜 され てしま ｏ鳳 凰山 の地蔵佛 は 北方 の杢 ぃヽ
︐︑を決 ってゐるｏ自 峰 ︑仙 丈︑駒は申す迄 もなく︑西北 の北 ア ″プ スは︑屏 風を連 ねたよう に 雲 海上︑ 濁併 の芙蓉 峯に各 りた っ︒ 北東 には国師 ︑金峯 が︑雲 にりられ乍 ら微 かに見え るｏ南より箱東 には 一が蒼 電を 後ろ に︑自砂 の聖衣を纏 ひ︑悠 然 ざ御控 へにな るｏ﹁本 甦はあそ こに見え てゐるだけだ ⁝⁝﹂Ｅ彼 は晴 に前進停止をほ のめかすｏ﹁馬鹿な ︑遅 いつた つて 二時 ざ三十分だ ⁝⁝﹂ごうし てもあ の地蔵佛 の雄 々しい姿を見 てはゝ登 らす にゐられな かった︒そ こで色 々の荷 物は整 に置き︑観 測はあ ざまわ し にし ︑案内者 を促 して鳳凰山 に向 ふ︒

、7,
暉』

書

八﹁鳳 凰

鵜殿

山

二七

時間が切迫して来た ので︑私は苛らノヽ し て具 つ先 に進み︑地裁の北 の肩 に滑ひ︑堰松 の精頭を蹴つて鞍部を目ざして下りきる︑そうして又向ひの山脊 に登らうざした途端︑後ろから ﹁お︱ いノヽ ⁝⁝﹂ ざ連り に呼び立てるゆえ︑道が違が った のかしらんざ︑た めら つてゐるざ︑間もなく彼の姿は︑
右手 の林 の中 に没 してしま つたｏ棄 てられては 一大事 ざｂ 一生懸命後につぃぐｏ・ざころが矢 つ張り彼も間違 へたざ見え ︑道 のな い岳樺や優松 の中 に陥 つて︑もがいてゐるｏしかしも フぢきだらうざ︑無︐性 に優松 の中を済ぎまわり︑漸ぐ賽 の河原 にでた︒整には小供 の頑弄物見たよン
フな石碑が無敷 に立 つてゐるｏ
地裁佛は︑眼前 に曇々ざ築 き上げられた花商岩の具 正中に︑仁王 の如ぐ突 つ立ち︑今 にも 一行を︑踏み屋そう ざ云ふ氣勢を示してゐるｏ地戒岳 の絶頂より俯敗したＥさは︑ざうやら登れそう に見えしも︑今親しぐ賓検すれば ︑そは案外であ った ︑いかな軽業師でも︑素手では到底もより つけな い︒先づ西方 に登り︑段 々ご北より東 に周 るｏ 周回は几そ二十間位あら フ︑高 さは古末五十五尺ざ云ひな︐せ るよし︑略ぽ正鵠を得たものヽように思ふ︒此Ｅ岩 の概形は︑丁度ニ ツの弾九を合 せて立 てたようであるｏ此南方 には︑鳳凰山天照大紳等崇 められた石碑があ つた︒
今 迄朦 々ざし て東北方 に．
濃 つてゐた下層雲は︑整に本 てより︑何庭に行ぐ ざもなしに滑え て行く︒
次第 に現 るヽ甲府不原
山 あらし雪 の自波吹き立 てヽ
ね ざり流 るヽ笛吹の川
夢窓國師歌集︶︵ざ味まれたる笛吹川は辰 の方より︑荒川は北方御岳 の峡 より ︑釜無川は乾 の方より七里岩を 小盾 に．
◎地蔵岳及鳳凰山

ワｏ
Ｚ
ハ

曲
』a

◎地裁岳及鳳凰山

鵜殿

二人

而して御敷使川は南の漢より︑螢し︑各 々蛇行し て甲府盆地に會し て富士川こなり︑途 に南山 の麓 に︑隠 れてしまう︒臭雄機山 の屯した舞鶴城も見え るｏ韮崎騨を装した下う列車は 黒畑を惜氣もなく後︑方 に残して西北に向 て快走す る等 ︑ 一々明際 に見取られたｏさり乍ら︑碁 々たる流れ の音も 機 々ざ´
軌 る汽車 の響も︑皿者 の寄合 のよう に沈獣を守 つた儘︑何の最 きも途らなかつた︒
ゝ︑
地蔵岳に舞ひ戻 つて火を瓢し︑御室から供給 に興かった霊泉を沸かし 珈琲をざいて渇を讐したが前路を辿りて行を急ぐ︒切開 に出た時は︑質 に甘 かつたｏ諾種 の観測を維り︑四時三十分婦途 に向ひ︑
もう 日は山 の端 に落ちかけて薄暗ぐな つて来た︒そうして吾等は歩毎に森林 に沈んで行く ので︑滅 入るような気がした︒大木場 に出た時は︑先 きに樵夫 の云 つた六時ｏ

九︑大 木 場 の 小 合

鍋 に入れて鍵 にかけ る︒ 一人は奥太郎ざ共 に︑
二人 の本挽 は今仕事を止めたｏ 一人はすぐ米を洗ひ︑燃木を採り に行 つた︒小合は概ね白檜 の皮 で作られてある︑屋根裏 には︑戸縁用 の材を乾す鴛 めに．
其割材が澤山載せてあ って︑具直 にたてば頭をうたれるｏ ざもかくこも︑私は軽を脱ひて這ひ込んだ︒
飯 は熟する︑炉上は汁鍋 ざ代 るｏ
大根 ざ薬葉を刻み込んだ味噌汁 にて夕食を撮 る︒豊食を こヽで済した後︑鮎しかけの噛燭をごもし︑︑
往復 五里 の間を急行し︑地敷岳 の頂上で︑僅か 一碗 の珈琲を用ゐたるのみであるから っひ数碗を不げた︑後︑世間話 に時を更す︒此少合は定員三人ざ云ふわけで︑奥太郎は︑三丁許り下の五葉根 の小合に宿り に行 つた︒
十月五日晴天六時に覺 めるｏ小芝 の上を歩むざ︑ざぐハヽ ざ音がす る程︑大霜が結んでゐた︒沸湯を検 べて見 る

(28)

山
善

Ｅ︑九 二︑五五を示した︑是によるこ氣屋はっ約五八五耗餘︑高 さは約二︑二七六米 ざ計られ るｏ此敷は何等 の夏 正を経な い概敷 で︑晴雨計 のより約 一五米高く現れたｏ
朝食を維り︑荷をま ざめて小合 の外 に出るｏ白峰三山は昨日よりも鮮 かに見えたが︑自樺 の精 が少し妨げをす るｏ下 の小屋 の方がよぐ見え るざ︑皆が云ふより︑下 つて見るざＦ日根は今︑朝日をうけて明暗の工合がかつきうぎ︑山 の鍍も雪 の模榛もｏ農鳥山 の鳥形ざ覺しき所は︑頭を下方 に尾を振 ひた つた猿大が︑何物 か見出して︑藩 に飛びかゝらうごしてゐるように︑輸廓をご つた一
初雪が薄すらざ
際たち て見えた︑是が野尻氏 の言はれた︑
農馬農牛 かもしれぬｏ農鳥山の左方 に雪の高峰が顔を出す ︑多分悪澤岳であらう︑﹁
山岳﹂ 二年三琥で辻本氏は︑鳳凰山より赤石山を見しご云れたるも︑ちざ疑はし い︑該峰は此連嶺中庭 々．
にて見ゆ︒

十﹁薦 安︱︱︲
甲 府

鵜殿

二九

六時年小合主に答藤し てでかけるｏ今 日は甲府迄八里餘り の道 で︑下♭ではあるし︒里 に出 るんだ
から急がな い︒道や峠 の位置を探う乍ら︑十 一時十分 に湯場に下るｏ
書食を咬 ひ︑源村新町迄逮 つて貰 ふ事 にして出かけるｏ橋を渡う左岸に徒り︑大管利小曾利を行きヽ
す ぎようざした時︑奥太郎は自分 の家 に廻 つて行く から︑此下の積 で待 つてゐろぎ︑云はるヽ儘そ こに行 つて︑路傍 の石 に憩 ふてゐるｏ馬子が粟 の材木を負ひ︑馬 にも澤山 つけて下 つて行 った︒駒場から 下 に下るざ︑柿 の本がもう葉衣を ぬぎ︑黄熟した果を︑重そ︐フに垂してゐるｏ今迄数 日間深山 の客
こな つて︑主 に青 いものご白 いヽのを︑見せっけられた目 には︑殊 に奇麗 に戚じた︒夫 から下に行く
Ｅ︑所 々で秋穫をしてゐたｏ新町迄行 ったが︑馬車はもう午前十時迄 に︑出 きつてしま つたざ云ふ︒
偉 もな い︒仕方なし百 々迄途 って貰ひ︑案内者を慰勢 つて返しｏ律 ︵龍王迄迄三十錢︶を備 ひ︑田の◎地蔵岳及鳳凰山

(29)

山
岳

◎地蔵岳及鳳凰山

鵜殿

録

二〇
一

甲府迄九錢︶を駆り︑午後六時甲府 の客 ざな るｏ
岡を経て釜無川を渡り︑龍王より馬車 ︵十三附﹁山岳﹂ 二年三琥五七頁鳳凰薬師岳 の位 置に就きては︑人々によう意見を異 にしてゐるようであるｏｌ第二回登山註記 によれば︑辻本氏はゝ槻音岳 の北にある 一峰を︑葉師岳ざせられ︑砂排ざ観吾岳 ざｌｌの間にある 一峰は︑途 に名稀を興 へられなかた︒勿論脱音岳及び其北方 にある峯より︑低 いには相違な いが奥太郎は之を薬師岳ざ云つた︒其西南方には主文に記した如く水を湛 へた石がある︑是れ ﹁ハンドブ ック︑ フオア︑ ジ ャバン﹂ の記事 ざ 一致し︑﹁山岳﹂四年三琥六頁所載の︑鳳凰山附近国 にあ る
山岳﹂四年三琥十頁 には︑砂沸岳なる﹁
薬師岳 の位置ざも 一致しおるりゑ︑余は之を薬師岳ざ信す るｏ
も のあるも︑そは薬師岳 の東南に突き出す ︑ 一つの尾嶺 に過ぎぎれば︑岳なる名群を附す るには︑甚 ＞
だ小に矢す るこ思ふ︒観音岳 の北方 の 一峰は︑薬師岳より著高な るも︑位 置の偏 つておる路から︑古 ０ヽ
人の注意をひかすし て︑自然名藤も附せられなかつた事だざ思ふｏ薬師親音雨岳及び右無名山は︑地敷岳ざ云ふ絶括的名稀中 に置き︑其各角 の名 ざす るがよいｏ是等は地形學上獨立せしむ べき便値あるや否や疑はし い︑若し張ひて名藤を冠す るならば︑附近諸峰 の佛名を犯 せるに因みて︑不動岳か大 日
岳 ざ藤す るがよいざ思ふ︒色 々ざ古事を引 いて考證すれば︑鳳凰地蔵 の山名 の起りをも討ね ヽばならず︑際限がなくな るから︑此邊で切り上げ るｏ
甲斐駒山脈 の成立ざ野呂川 の憂遷ｏ
山岳﹂三年 三琥百 二頁木曾山脈附甲斐駒山販記事中にて︑小島﹁
烏水氏は︑自峰山脈は︑甲斐駒山脈より後れて出来はしま いかざ︑又野呂川の左岸 の古世層で﹁右岸は主に花商岩 のよう に説かれてある︑私 の︑野呂川上流から段 々下 つて︑深澤邊迄来た間 の所見 によれば︑少し夫ざ異 ふよう に思ふ︒即ち︑右岸 ︵
下流 に向 つて云ふ︶は︑全部古世層 から成♭立 ってゐ

名

月

月

日

日

全 全 全 全 全 全 全 全 九

全 全 全 全 全 全 全 全 四

及 び
時 間

度

標 高

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一四︑四

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一︑七七六

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一︑

里

︑
︑
るも︑左岸は野呂川に入る漢流中 に︑往 々花岡岩を見 るのみ 其他は大抵右岸 に同じぐ古世層で 殆︑ん ざ甲斐駒山脈 の中服迄及んでゐる︒是は本山版が後れて噴出した篤 めで 其際御隣りの自峯山脈 の﹁大日本地誌﹂第三窓百五頁 には ﹁⁝⁝自峰山脈
一部分を︑自分ざ共 に︑持ち江けたものざ思はれ るｏ︑の北部 にある自崩山 ︑仙丈岳 の東方 には︑粗粒の閃雲花商岩よりなる 一山塊あり 古世層を破りて噴︑出 せるものにして︑駒 ケ岳︑鳳凰山︑地蔵岳等 の諸峰を隆起せり⁝⁝﹂ ぎ 又 ﹁大日本地名鮮書﹂ 二︑千三百六十 一頁 には ﹁⁝⁝新花岡岩 の屹立せる層は 赤石連山 の北部 にある駒 ケ岳 に於ける如ぐ⁝⁝﹂
記してあるｏ是等は本山脈が︑農商務省地質固﹂ には︑古世層が野呂川 の北岸 一帯 に亘 つて︑ぎ︑又 ﹁
自峰山脈よりは︑後代 に出来たよう記し︑野呂川 の北岸は︑主 に古世層である如ぐ示しておるｏ若じ
そうであるざすれば甲斐駒山脈成立前 の野呂川上流は︑ 一旦今 の甲府盆地の方 に︑朝したものである
ま いかざ思ふｏ猫再考を要す︒
１■ｏ０
例 により次 に︑登路 の二離 ．標高︑所用時間を表示す︒
地
場

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〇︑

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五 oo五 oO

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測着

∩ °喘 ̲一 ̲∩Xて 、 、 、 X

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鵜殿

全全 全 全 全 全 金芦穣小テ 立 切 安 現

◎地蔵岳及鳳凰山

ノ

合 場

需 観費
複
全

水

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夜叉耐峠に至ら分岐馳
切 大 セ 杖 堀 刈 清

山
岳

山
岳

小

◎百拾年前の富士登山記′

山 原 部 岳 締 室 舎

笠間

1全 全 全 全 全 全 仝
1全 全 全 全 全 全 全

全 全 全 全 金 全 全 全

ヽ 三六
三二 五

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七︑
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間

測定の要件に前例に同じ︒登り七時間に下り約 五時間を加ふれば十二時間で芦安 より 一日 の登降に容易であるパ完︶

河■︑往爽頻繁人の熟知する虚なるのみな
り︑ス重複 の庭 もあり︑加之の記事の霊裁前後疎密 一様ならず︑是れ蓋Ｌ後段東海道 ︱らす︑同年春季江の嶋代参の時︑悉しく復 命したる事もありしに由 るものならん︑兎に角百年前の登山記事︑珍しき庭もなきにあらざれば姦 に抄録す︒
笠 間 忠 一 耶識
明治 四十四年十月七日

(32)

小
蔵
鳳

百 拾年前 の富 士登山 記
故 笠

√

ノ

計

富士山に登りたる
本書に曾 正父笠間亨︑加賀国大襄寺藩主の命に依り︑代参ｔして今より殆んざ百十年前︑享和三癸亥年六月︑記事なり︑頃日家蔵 の薔記を整理す るに際し︑之を筐底 に得たり︑筆に任 せて日記中に記載したるものミ見え︑文書奇にして更 に練旬の形跡もなく︑登山復命書の草按 ミも見 るべきものなれば︑文︒書輸證に類 する所もあり︑文意明瞭ならぎる所もあIユ

鳳 賽 鞍 地 砂 南 辻

山岳

富 士 登 山 之 記

享和三年六月十日陰る︑晴る︑井上織衛末り︑爾富士山御代参の儀申聞らるｏ
十 一日晴る︑富士山御代参道中着用︑木綿軍衣中形壼反相求︑代十九匁七分︑鷹匠股引甲懸等相求むｏ

十五 日晴 る︑予明日螢足に付 ．武州小佛御開所過書差紙案文ゝ寺田氏より水り相調︑寺田氏 へ奥書に道はし︑夫より御留守居所 へ鴛持遣はす︑文言左 の通︒
覺一上下二人
右 私儀営月十六日獲足仕富士御代参罷越申侯武州小佛 御開過書御調渡可破下候 以上
亥 六 十五日
月
笠 間
予雨剣
一出淵 忠 左工門 殿
内 藤 勝 右 工門 殿
右御留守居 へ遣候庭︑追而過書相持木 る︑文言左の通ｏ
此上下二人徒江戸駿州え罷越候條︑開所無異議御通可被下状如件
享和三癸亥年六月十六日
経不飛暉守内 内 藤 勝 右 工 門 印
武州小佛御開所御番衆中

笠間三二

明 日稜足に付︑幸 に御暇乞中上る︑御最花金武百疋御渡破遊 ︑且又御儘金子三雨頂戴被仰付︒
十六 日陰 る七 ツ牛過出立︑惣門外 にて大野文八︑
御中屋敷よう参侯を待合せ︑家水を呼に遣はし︑六こな 罷越すゃ内藤新宿追分にて休み﹁萩久保嗜勤鐘刊茶屋 にて体み︑素獅を食し︑下ツ過家 候故︑同道︱◎百拾年前の富士登山記

(33)

山
岳

◎百拾年前の富士登山記

笠間
コイ ツ

フリ

一
二四

︲
高井戸宿 ︑上高井戸宿 ︑茶屋 にて休 み︑小泉 瓜を食す ︑此邊瓜多く有り ︑金 子村 宜しき茶屋あり︑馬り糧出庭より日野蹄り馬︑有之︑乗 る︑ 日野ま で式百 五拾 文︑布ぱ駕 籠等 あり︑此所 にて飯 を食し哺︲井
・
︲こだ
ゴ シク
．
五宿下石原上石原等五宿代り′ヽ馬歎おたす︑皆族宿も有之︑府中茶屋泊等宜し︑大蔵も之有︑賣女も有之位 の町なり︑茶屋 にて体む︑青柳村︑昔は此庭よう日野まで直道あり︑先年玉川洪水之節 ︑道損じ︑営時立川通り改よ る︑至日の道よう少し遠し︑立川村は玉川 の川端にあり︑茶屋等宜し︑玉川洪水にて︑往末歌候節は︑泊も有之由ゝ玉川舟渡なり︑前後枝川橋あり︑日野是より歩行 いたす︑茶屋にて休む︑是迄折 々雷鳴小雨︑陰晴定なし︑雨具用ゆるに至らず︑日野出 口小坂あり︑坂の上は皇 に量の上不地 の庭︑壼里餘︑不坦にて道よろし︑下リ ロ少し︑下り坂あて廣原不地なり︑畑林等有之︑一り︑此虎にて小雨過る ︑樹下に立ち晴を待 つ︑坂下 に大和村茶屋 にて休む︑是より八王寺迄︑八丁河
一 ノ
原なり︑和田川歩渡り七 ッ過頃ゝ八王子 へ着宿︑新野典五右工門ざ云︑営所本陣 の由︑則宿の世話 に ＞て此庭よ り問屋帳申付 る︑附出に付酒代ざ し て式百文遣はす ︑明日よ り軽尻 一疋申付 る︑宿賃 一人 僻
百五拾文︑暮合雨降 る︑今 日出立に付 ︑家本 一人召連れ︑文庫鴛持︑富士山寒氣甚敷由 に付︑紬綿 入
登 ツ も ん ぱ 胴着壼 ツ持参︑其外髪月代道具 一通り︑小中折五帖計︑湯上浴衣甲懸手掛簑足拭噛燭氷
砂糖 一曲︑山上水無 之に付︑渇を治す る 篤 な り︑今 日着用 の分は︑帷子︑襦袢︑木綿軍衣︑薄絹笏
織︑縮緬腰帯︑股引︑甲懸︑ メリ ヤス︑石筆︑鼻紙︑袋屍︑大少引膚柄袋笠小佛御開所過書︑上下式
入予︑家末 一人は励疹 一人は 老人にて︑道中無 心 元 由に付 高澤氏家末︑南江村市右衛門ざ申者召連る ｏ

十七日陰 るｏ六 ツ前頃螢出︑千人町 に岐路あり︑甲州は左 へ行なり︑川原宿は王野斜此庭より谷 へ入・
昔は小佛 に有之候庭︑其後駒木 野 へ引け候
る︑駒木野宿酬琢一り問屋 にて体む︑御開所より手形指出す︑由︑依之唯今 にても小佛御開所Ｅ云︑坂あり︑小佛宿茶屋 にて体む︑宿はづれ右 の方 に小佛堂ありヽ

山
岳

笠間

二五
一

此山中ｉｂ出でたる大目魚来 ざ云︑小佛峠宿より絶頂茶屋迄十六丁ざ云 へざも︑十丁斗ざ云ふ︑是威り︑小原迄下壼里五丁ざ云ふ︑峠茶屋にて体む︑赤飯有之︑下り坂道甚あしヽ︑石高
武州相州 の境なヽ
く瞼なり︑板橋村小原宿 計七坂あり︑興瀬宿︑此庭少し廣 き野あｂ︑角屋ざ云茶屋にて温飩を食す︑
此茶屋 の家の︑横 の細小路 へ入れば︑二た瀬起ざ云ふ近道あり︑道細ぐ川端 へ下る︑坂甚瞼なりゝ坂を下れば直に舟渡あり︑渡守は川向 に居 る︑此虜 ヘホリ迎 ふゝ舟賃 一人四餞なり︑川を越 て敷瀬村︑
此庭叉々舟渡し賃四餞︑舟より上り︑此村を出はなれて又川原 へ出 る︑右 の川 の上にて水彎 の庭なり︑坂あり︑坂 の上則吉野宿なり︑此川は郡内川 ざ云て富士薇野山中宿︑湖水よう流れて︑甲州郡内 の水１際を廻り︑吉野 へ出 るなり︑吉 野茶
不残落合︑相州馬入川ざ成海 へ入る︑典瀬より本邁は右 の方︑１１屋 にて体む︑茶 店 の主人云︑此庭相州の内地狭少にして︑郡 にす るに足らす ︑因て縣 ざす ︑此邊を津久井縣 ざ云由語る︑予往て宿 の前後 の表木を見 るに︑皆津久井縣 ご書し︑次に宿 の名を書す︑主人 の語抜 有り︑此邊山 々幾曇土地狭少田なし︑米は八王子の方よう末 る︑洒は信州松本よう来 る︑奔作 斗なり︑桑田多し ︑絲を多く出す︑部内絹を出す︑部内川鮎名産な多︑江戸八王子甲府 へ出す甲府 へ十八里江戸 へ十八里 ご云︑大鮎 一尾 四十餞斗ゝ吉野宿出 口よう左の方坂を下り︑部内川 の際 へ下る︑是は右 の方 の曲 よう流れ出る小川有 る故︑郡内川 へ落 日の庭 に橋を架したるも の川際 へ下るなり︑橋を越 れば又坂を上る︑藤野宿出虎左は部内川︑左切岸岨ち深し︑右は山なりｏ山 ざ川 の間少し畑あり︑
開野宿︑是より馬 に乗る︑宿出 口に坂あり︑依 て馬より下り歩行 いたす︑此坂も前 のござく︑右 の山より水流れ出 る故︑部内川落 日の庭に橋を架したるものなり︑川際 へ下れば暫く季地あり︑是より馬に乗る︑島川を相州津久井 ざ甲州 の部内 ざの境ざす︑依 て境川ざ云ふ︑此橋を越ゆれば又坂なり︑坂の上 に閥所あり︑出入共 に過書 に及ば ぬ︑江戸の方斗に門あり︑甲州の方 には少の棚 のみなり︑此邊人家なし︑番所 一軒屋なり︑郡内川の方に番所あり︑是より二三丁隔 て︑諏訪ざ云村あり︑依 て諏訪◎百拾年前 の富士登山記

(35

山
岳

◎百給年前の富士登山記

笠間

三六の御開所ざ云由︑此境川 の奥に︑武甲相こ云山あり︑武州甲州相州 の境 の山なり︑此開所 の様子相知
不申候に付︑御開り揃獄り下馬いたし︑笠をぬぐ︑指したる御開所 は見 へず︑張番にても無之︑居役所ざ見 へたり︑上 の原七 ツ前︑此宿 に泊る︑大和泉屋ざ云︑此邊 にては尤奇麗なりざ云得共︑甚廉なり︑其餘はむさきここはかり知る べし︑伊勢屋ざ云もよしご云︑葉種屋 の由なりｏ
十八 日夜前甚雨︑今朝雨歌︑重陰冥 々︑六 ツ年過比起五 ツ過比残出︑出 口より坂を下り︑川際 へ下る︑是鶴 なり︑郡内 は上原の先 にて既 に別ざ成︑此鶴川上原 の邊 にて︑郡内川 へ落合せ︑鶴川俄
川
川
橋 り を越 て直 に
宿 り︑間屋泊りよし︑上原より是迄馬に乗る︑是より大野馬に乗る︑此庭
あ
鶴
橋
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床大襲寺 に比すれば淡し︑江債三十二餞︑にて鮎を食す︑大聖寺 にての八月時分 の落鮎よりも大なり︑
戸玉川 の鮎 に尋同じ︑此庭より坂を上る︑甚だ長し︑山 の脊通りを行︑是を長峰ざ云︑右 の方は鶴川の岐川流 る︑左は谷或小山あり︑其向 にス山あり︑其山 の彼方を桂川流る︑此邊より郡内川を桂川 ざ ＞
涎池ざ云︑土人云︑此池甚深し︑富 士外八海 ０
云︑源迄同名なり︑此長峰 の道 の右 に小池あり︑長峰の＾の 一なりざ云ゝ坂を右 へ少し下れば野田尻宿なり︑是よう予馬 に乗る︑出 口よう又 々坂なり︑長峰 に似たる虜少 々有︑矢壷村 ︑是より猫 々上♭坂なり︑右 の方は大目山 の高山 にて︑左りは深谷なり︑此山 の岨道なり︑此虎を座頭 ころがしご云難所なう︑此道よう下は大目山 の尾︑幾 ツも肢ざ成︑故 に道を附 がたし︑張て道を附くれば︑坂多ぐ出来す るなり︑依 て大目山 の岨道 にすれば高ぐ登 るざい へざ
もち上り下り の損なく︑道も近く勢も少き故︑如此岨道に附たる物 ざ見り︑予此庭も馬上 にて行 きじ
かざも︑能ぐ 々思 へば危 き事 かぎりなし︑大目宿予︑是よう歩行︑大野氏 のみ是より下り坂なり︑坂の内下鳥澤村 より出茶屋あり︑此庭 にて休み︑書飯を いたし餅を乞︑
此庭大野氏馬を譲 る故予乗る︑下鳥澤宿先 の茶屋よう是迄十丁計︑皆下り坂 にて︑少も不地なし︑予直ちに乗る︑上鳥澤宿︑昔は小西
さい へる由ｔ下鳥澤 大方績 きなり︑此慮より不地ざなる︑田畑 も少 々有之︑柱川 の際 へ出 る郡内川

山
岳

笠間

一
二七

の上なう︑此桂川 の際通り︑相州甲州境 の諏訪村 へ出 る道あり︑甚難所にて︑馬駕籠不通︑少しは近き由去共庭 の者より外往末なし︑猿橋宿 入口橋 あり ︑桂川 に架したるなり︒此桂川前後皆谷川故 ︑橋を架す る庭なし︑馬入川より往末皆舟渡なり︑此庭・初て橋あり︑此虎僅 の間︑川の両方より岩壁指出︑
狭く相成候庭に橋を架したり︑水迄は甚深し︑依 て橋杭なし︑橋長 さ十六間計︑水迄深さ三十三尋ざ云︑橋を越れば直 に猿橋町なり︑猿橋は此邊 にて繁華 の地なり︑八王子より是迄︑町立 の庭なし︑此町皆板屋なり︑橋を不渡︑直 に行道あり︑岩殿山 への道なり︑
是 よう近く見りれざゝ壺里有りざ云︑猿
橋問屋よう歩行 いたす︑駒橋宿問屋より馬 に乗る︑宿出 口よう岩殿曲近ぐ見ゆる︑右 の方にあり往還
より桂川を隔 て間近ぐ見ゆる︑岩殿山八分目計に大成岩あり︑上は平地 にて廣し ︑武田の臣 小山 田信
重 ︑此岩上に城を築き居す︑池二つあり︑清水涌出 る︑ 一っは小山田の飲水なり︑ 一っは馬を洗所ごす︑其水温れ流れ て岩壁 に添て下る︑敷 文の爆布ざな る︑駒橋 の大道より細長ぐ自く見ゆるなり︑池 つは何れ の山 にも有物成共︑入分目己上の虎 にて涌出︑爆布 ざなる事は甚奇絶なり︑大月宿問屋より歩 ＜行出 口に岐路あり︑右は甲府道なり︑桂川橋を越谷 へ入る︑左は富士山道なり︑桂川に傍し行くなり︑
此邊谷廣ぐ稽田多し︑田野倉村︑大月より式拾 丁計︑甲州海道 にあらぎる故︑間屋なし︑名主にて馬を次ぐなり︑是より馬 に乗 る︑四日市場村畑訓賄講是より予捗桁︑大野氏馬に乗 る︑尤名主にて馬を申
付 る︑競電り末は皆名主なり︑問屋なし︑井倉村茶屋あり谷村此所押州の代官 の手代居す︑代官は甲府近邊石和ざ云所 に居す︑石和より此谷村 へ手代五六人来居して︑此邊郡内 の仕置を申付 るなり︑役
所 もあり︑高事 の仕置大学此所 にて相済由︑町立甚美麗にして︑繁花に見９る且大なり︑町 の中程に役所あり︑是より入日の方を下谷村 ざし︑富 士山 の方を上谷村 ざ云︑町 の後右の方 に︑古 城山あり︑
但馬ざ云若居す ご云︑未詳︑此地江戸よｂ寒し︑花改帳を用ゆる事は極署暫 の由︑花ふさんを敷︑ ふ
ぎんを着す るに熱にいたらす︒◎百拾年前の富士登山謡蕪
繊◎百拾年前の富士登山記

笠間

三八十九日晴天五 つ頃登出︑大野氏馬に乗る︑予歩行︑此間桂川橋を渡り︑川 の右を行くなり︑十白 市
場村出 口茶屋にて体む︑洒肴等出す︑此庭名主にて馬申付候得共︑百姓 のみにて常に体馬なき故︑日へ出侯馬を呼に遣す ざ云位故︑おそぐ成侯年ざ存じ︑是より歩行 いたす︑谷村より是迄十八丁なりざ
云小沼村町なり︑板屋にて谷村に次 べき程によし︑名主 へより馬 の事申付候得共︑無之由︑久敷相待侯得共右 の趣故っ是より又 々歩行 いたす︑富士山仝形を見 る︑右 の方 に阿栖村道あり︑此村 に富 士内八 海等 一の湖水ありい池は小なれぎも︑甚深きよし︑下吉側村 の出茶屋あ卜︑是 にて体み︑富 士登曲の様子委ぐ承 る︑此邊岐路多し︑能 々尋ね行 べし︑下吉田村皆百姓家なり︑四五丁を隔 て上吉田村 ．
是 は町家なり︑左右町家 の間々に御師多し︑皆板屋なり︑入 口に右 の方 に甲府並人穴道あり︑人穴 へ
是 よう九里︑富士の裾野を行︑人家なし︑人穴村善左工門 ざ云若人穴を預りて︑みだりに人を不入ご云︑桝上吉田村 御師田邊 十郎右工門 ざ云 へ秦る︑是迄 の道中 にて承合喉庭︑十郎右工門 は江戸の講申 り︷
多ぐ有之 ち人物も宜ぐ︑廉末成事なきよし︑其上此 方よＬ御 師は誰 へ参 るざ云 事を極 めて行 かざれ ︵・ば ︑入 日の庭 へ多 の御師よう人を出し︑参詣 の人を留む︑此時定りたる御師なければ︑彼是ざ申聞け
侯 て︑殊 の外手間を取 る故︑此方より誰方 へ参る段︑相断候得ば︑手間取なき由なり︑ス道にて参詣の人数並生回等委敷御尋︑是は山あれ︑怪我等是有る時尋 る篤 ご云︑八 ツ比御師田邊氏 へ着 いたし︑茶漬 を食す︑下吉田邊より小雨登山に付︑入用 の定書有之︒
一登山所 々入用役料 〆
八十六銅
一登山御札
四十八銅
一案内壼人
一胎内案内
一
百
二百 銅
銅
一綿入損料
百
一一百 銅
一鈴原迄馬
銅
右之外 にも色 々有之侯得共︑此方 入用 にもなき事共故路之︑登山 の節︑山 にて山役ざ云て︑少 々宛
鏡を取所 々に有之︑合て八十六銅なり︑案内壼人参百銅なり︑
須走 へ連れ行けば︑二百文増なり︑五百銅なり︑八 ツ過比より胎内 へ参る︑
吉 田よう帝里ご云 へぎも近し︑裾野の内なり︑吉田より少し上る︑
大堀 ざ云所 あり︑大雨 の節富 士より流 る雨水此堀を流 る０此堀な き時は︑吉田洪水ご成ざ云︑常は水なし︑堀を越茶屋あり︑此邊水なき所なり︑人家もなし︑廣原なり︑是より胎内迄八丁なり︑八 丁の間焼岩大小稜々ざして歩行 かたし︑岩 の間々に草木生ず︑尤 大成はなし︑皆式尺計より大成なし︑胎内入 日︑岩少しく高く出る︑東南向なり︑横穴なり︑入 口は立て入 べし︑入 口式尺計 の壇を下る︑内不坦なり︑入 口石色黒ぐ質滑かにして︑陽起 の筋 あり︑銅佛 の衣 のひだ のござし︑奇成物なり︑此横穴奥迄十間計も可有ざ見ゆる︑穴直成故︑奥迄明ななり︑
此穴入 口より五間計之所に下 へ下る孔あり︑入 口甚狭し︑案内 の者嘘燭を鮎し︑先 へ入る︑先足を下し︑足がヽりの庭をごぐざ足にて探多て下る︑
又横 へ行なり︑不坦なり︑足五六尺下ればゝ
奥迄七八間計も有之︑大 日如水石像を安置す︑此横孔 の入◎百拾年前の富士登山記

笠間

一
二九

口に又 一等︑下 へ下る孔あり︑五六尺下る︑又横穴ざ成︑甚狭し︑膝に戦を着し︑手ご膝ざにて這込 ︵幼′ｎ０
事なり︑下小石稜 々ざして甚痛む︑如此虎四五間なり︑天より漸廣ぐし て︑手ざ足ざにて行 べし︑起 ぐ
腰を屈すれば立行す べし︑立は成がたし︑此横孔深さ十間餘もあ るべしざ覺り︑奥 に至れば大 に廣 し︑横も二三人は並ぶ べし︑水は夏 になし︑凛ひあるのみなり︑此奥に石の瘤 のござぐ上より下りたる物
みり︑予石を以て此石を打 かきて持参 いたす︑装東大小笠鼻紙袋迄孔の日にてぬぎ捨 て︑帷子じゆばん登 つに︑手拭を以て帯ざし︑軽を持 つ計︑其餘は都て孔の入 口に置て︑誰も盗者なし︑御師より御酒を持参いたし︑此孔 へ備ふ事なり︑代百文なり︑其より婦り︑浅間祗に立より︑暮合罷婦候︑花雨
降 る︑淡路守様御備 の御最花式百疋︑御師田邊氏 へ相渡︑御札等講取る︑明日の用意夫 々申付 る︑明朝之節持参 の品 々︑左之通富士山絶頂浚間宮御内陣 への備餅︑並山中食物無之に付︑食用 の常 の餅 ．
是れは外 の食物にては︑山氣に蔽はれて︑味を損す︑併は 一宿を経 ても味憂す る事なし︑ 戸な ら ば
洒も持 べし︑酒も味憂 せず︑飯なざは山上宿を経れば味憂じ︑食しがたしざ云︑且山上の に て飯 等

室台上

山
岳

曲
岳

◎百拾年前の富士登山記

笠間

四〇

雪水り へ腹痛或下痢泄潟 にいたる故︑を炊 ざい へざも︑雪水を以炊故︑飯 に成 かぬる︑其上人により︑
重飯 を食す る故︑飯 一箱番 の物算 の皮 に包む︑大基併を持参す るをよしざす︑明日登山年腹迄にて︑一一人 に式足づヽ︑是は下山 の時走り下る時に用り︑常の軽 二足︑是は山上 の室 にも常 の軽有之ざい へぎも︑債甚貴し︑此類皆旋宿 の主人より世話 いたし︑先達 の者 に負す るなり︑旅宿 の食事甚よし︑家も甚美麗なり︑花蚊屋なし︑蚊ありｏ︑︑︑︑
珊知晴天六 つ時猪出候筈 の庭 をそぐ相成 五 ッ比残出 此時田邊氏家に安置した る紳前にて 食
昔伊勢國之人︑江戸 へ出商賣人ざ成︑
行身藤 の御符 ざ云物を︑水 にて人々に飲ましむ︑此身藤ざ云は︑其後須走 に末り︑富 士山上に入定せん事を請しか共不許︑因て吉田 へ末り︑此田邊氏を宿 ざし︑右 の趣を乞ふ︑日邊氏之を許す ︑依之田邊氏の持分七合目 の室 にて入定す 其上 に小堂を安置す︑近年江戸にて身藤講 ざ云事︑大 に行れ︑殊 の外繁昌なり︑依 て此身藤講中は必田邊氏を族宿 ざし︑登山 にも七Ｕ
ハ合目 に宿して︑身藤堂を葬す る事なりざぞ︑靱残出之時︑旅宿 の主人田邊次郎右工門 ︑同道 にて浅間 乙 ︿宮 へ参詣 いたす ︑此裏門 より出る︑此庭にて田邊氏に暇乞 いたす︑裏門外より予大野氏雨人ざも馬に
登山持参 の品馬 に附 る︑此邊浅間祗中境内 にて︑三四丁程松林なり︑松林出れば四方皆廣原なて行︑・
り︑南 に富士山全形頴然たり︑東西は山なし︑循野漿 々たり︑北は甲府 の高山打績た♭︑補野の内っ悠狩 の節 ︑
桔梗︑
女郎花 の類多し︑木なし︑左の方餘程遠方 に松 一本見ゆる︑頼朝 の旗かけ松 ざ云﹁薄︑ス壼里年にて鈴原︑旗 を掛た る虜ざ云︑ 一里竿程にて︑中 の茶屋ざ云て︑茶屋 一軒あり︑甚荒果たり︑
茶屋道 の左右四軒あり︑此虎馬返しご云ｂ是よりは次第に瞼なる故︑馬に乗がたし︑是迄は次第に上り道なれ ざも︑馬に乗 べしぅ吉田より鈴原迄三里ざい へぎも近し︑是迄所謂裾野なり︑是よりは坂なり︑何れも鈴原 の茶屋 にて休む︑是より富士山 の麓林ざなり︑雑木多︑内如鵠みの木多し︑林中道筋に諸 堂あり︑皆此堂中を通る様 に道を附けたり︑是は銭を貧る︑鴛 めなり北室 の浅間宮 ざ云あり︑吉

:::

岳

◎百拾年前の富士登山記

笠間四一

田 より右 の方に勝山ざ云所あり︑此庭 の棘主守之︑此紳腱は胎内より出現 にて︑富士山最勅 の紳膿なり ざ︑案内之者 の咄なり︑此案内 の者 の定は︑登山人 の 四人分 の入用 の品を持 つ 定な り︑其品は綿入︑餅類︑書飯 の箱︑軽︑大小︑雨具等なり︑馬返しよう案内 の若脊負 にて登 るなり︑此案内 の者を
剛力 ごも云︑役の小角 の堂あり︑二合目室 にて体む︑今朝は晴天︑此山は雲氣起り︑忽晴れ忽陰 る︑次第に瞼 になり登山には必ず此杖を用り べし︑此所にて俄に夕立至る︑此所 にて登山 の金剛杖を賣る︑
下山 の節 走り の時 にも入用なり︑もみの木を八角 に割 る︑持所計九ぐ する︑長短 の二様あり︑短なる物は常 の長 さなり︑長物をよしざ云︑予短な る物を買 ふ︑債三十二銅︑夕立に付是より箋着用︑次第に小雨 ざ な る︑其後には陰り雨斗歌 ︑他 の山 々 は晴 る ざ見えたり︑ 富士山麓計 の夕立なり︑三合目
四合目茶屋主人未不末住︑五合目茶屋 にて︑休むゝ大抵此邊年腹 ざ覺り︑此邊より中宮 Ｅ云︑春蔓先生 の記事 に中塞 ざ書したる所なり︑予中宮ざ書きたるは須走 口に中宮浅間宮之額あり︑依 て中宮ざ書 ⇒草は折 々あり︑↑す ︑此中宮は五合目より以上︑年腹 の所を云︑茶屋は猫林中 にあり︑是以上樹木なし︑
石楠もあり︑略に成境︑五合目 の上に右 の方 に鳥居あり︑小御嶽石奪大権現 の道なり︑是より蔵迄十二丁︑西に堂あり︑大鳥居 の紳生の持分なり︑大鳥居紳まは︑上吉田漉間泣の薄主なり︑富 士紳主 ざは不書︑富 士大宮司ざ云は駿州大宮 の紳主なり︑富士牛腹より樹木なし︑然共山 の形に依 て︑樹草 の山 へ高く生上りた る庭 ざ︑ス餘程卑迄雑草な き庭あり︑樹草 のある虜購ざ大牙相接するが如し︑併し大山 の麓 の事な れ ば︑人目に及がた き故︑ざ↑ざ山 の形勢を 知ら ぎる者なり︑林中 の長 き虜を行けば ゝ 一山 こざルヽ ぐ林中︑長 しざ覺り︑早ぐ砂 の所 へ出たる者 は︑ 一山皆林中些少にして砂多しざ覺
り︑是大山な る故人目の不及なり︑山麓はこざルヽ ぐ林しなくざい へざも少し上れば山 の形ち高く︑岩なざ起う て雲もすり落ぎ る庭︑樹木年腹迄も生ひ︑ス地形窪 て︑雪 のすり落 る庭は年腹 に及ばずして砂 ざなる︑山 の仝膿招鉢を覆たるござしざい へぎも︑大山 の事なれば︑岩なごの庭は高↑ ︑砂 の所

山
岳◎百拾年前の富士登山記

笠間

四二は卑し︑谷ざ云程にはひぐきもなし︑此小御嶽道も︑山 の年腹を横 に行なり︑其道 の間︑折 々厳 にも瘤 に成たる所 にて︑なり︑林中 にな る︑是右に論す る如き故な り︑此小御嶽宮は山 の少し高ぐ起りて︑少 の不地なレ︑尤林中なり︑外より の道なく︑吉田 口五合目より行斗なり︑故 に宮は富士の方 に向ひ
宮 の傍 ここござぐ石 にて曇み︑
屋上 にも石を置く︑外より見れば石室て外 の方を後ざす︑風烈敷 庭故︑の如し︑入 口少し明るき斗なり︑尤五合目より以上 の室は︑皆同様 の製作なり︑小御嶽ようス本道 ヘ
婦り︑五合目五句 へ出 る︑夫より六合七合各茶屋あり︑室なり此茶屋 一軒 の虎もあり︒三四軒斗有之虜 もあり︑間 々にも室あり︑五合目迄草木あり︑此庭より樹なし︑草は折 々にあり︑六合七合より草もなし︑焼 石燒砂計なり︑稜々ざして足を損す︑砂 ざ云も常 の砂 ざは異なり︑山 上の石寒中にいてわ
れ て砂ざなりたる物故︑大さ大豆位なり︑山上 の石も其質皆焼たる物 の如し︑賃密 の石 にてはなし︑′
焦 れたる色なり︑山峯皆岩なり︑此岩 の質も右 の通りなり︑此虚枯した る物なり︑色も赤色にして︑ＡＺ
岩塞中 に凍り︑いてわれて砂ざなり下りた る物なり︑此石砂より外︑他 の物 一つもなし︑予維頂 に小 乙 ︿自石をニ ツ拾 ふ︑誠 に此邊 にては絶てなき物なり．予何ぞ持露りて富士に薄定したる印を得んざ心懸侯故︑少しにても奇な る物あるならば︑拾はんざ存じ︑眼をくばり侯庭︑此小白石を拾 ふ︑後に様子を考 るに︑富 士山の紳 ︑此山 の砂をおしみ給ふざ云億ふ故︑此山 へ薄定の者︑山下より石砂を山 の上
中 には山下より石を袂 にして︑絶頂 へ置く者も有よしなり︑左すれば此自石も︑の方 へ投上 る事なり︑
此自石賃利の物し石 にてざ有 べしざ思 ふなり︑
故は他 にて ヶ様 の石 の絶 て無 き故なり︑
山下より持参ｂ・にて︑他 嘔比類 の石なき庭なれば︑此疑あり︑七合日︑身藤 の堂あり︑木像を石室に安す︑八合目 に宿す︑暮 合なり︑此庭 にて寒 さ張き故︑持参の綿入 一っ︑もんぱ胴着 一っ︑是迄着用 の革物 一つ且吉
田御師 にて借用 の綿 入 一つ︑都合四つ着用 いたす︑猫花 に入て下にふざんを敷︑上にふごんを置ぐ にゝ
寒し︑吉田より是迄は軍物 一つに襦袢 に薄絹笏餓着用なり︑夕立 のす る時さ へ寒 からぎりしに 中宮山
書よりは少しは寒 さを覺 へたれぎも︑猫八合 の泊迄は其儘 にして蒸うしが︑泊り へ着ざ︑其飾︑右 の服を着用す るに猶寒ｔ︑嘘 によ つて飯を炊ぐ ︑人 にあたる旅合は地 に蓬を敷く︑此邊水なし︑飯を炊 には雲を取り末 つて︑屋上に置き︑日中 に摘 るを下に桶を置き︑雪水を貯 ふ︑又雨降うに桶をば多ぐ並
べてゝ雨水を貯 ふ︑依 て茶壼椀五餞なり︑器物等を洗たる水を猫貯 へ置き︑登山者 の難 にし めす︑此水壼椀債壼餞也︑靱族合にて飯を炊 き︑食 し汁を煮 る︑雪水 にて炊 きたる飯故も其味常 の飯 ざは甚あ
し ヽ︑煮乗たる構成 る物なり︑塞腹ざい へざし飽程は食しがたし︑持参 の併を食す︑六 つ比より雨降不地にて聞たるＥ異な る事なし︑山上にては足下に鳴 ざ云事有之候得る︑雷鳴︑其後歌雷鳴近ぐ聞り︑共﹁常 に足下 に鳴計にても有まし︑今 夕は山上に聞り︑唯常ね詢薇近く覺ゆるのみ︑異なり ざす︑八合目迄吉田領なり︑是より上は須走領なり︑八合室四軒あり大室をよしざす︑宿賃三人前飯汁粥布固笠間四三

等 の代式未なり︑直段 こざハヽく皆定 めありｏ一
旬″
初て海上 へ出るを弄す るここなり︑六 ッ前ざ覺しき
十 一日晴天︑朝早ぐ起出︑室 の戸口 へ出︑旭 の一
何くざは知らす︑東方 に赤ぐ横雲たなびく︑其庭は海ざも︑山 ざも雲ざもわ かり乗る遠き故なり︑
比︑９︑
山上も明くなり︑
尤此 日出 る方は︑武州江戸 の方 にて︑海の見ゆる庭にあらず︑此赤 き横雲出てよ︐
少 々の物能ぐ見 へわ かる程 になりても︑日輪は未出︑山中宿 の湖水 は帥も見りる程 になりて後︑餘程初て催してよ♭︑日輸出願迄は︑短 日の年時程もあ経て日輪出 る︑落 日の時に異な るなし︑東方赤雲・り︑族合主人に様子を聞 に︑いつも如斯ご答ふ︑夫より支度を いたし︑獲出 いたす︑九合 の室須走よ
富岳の北峰なり︑吉田 口須 日は走八り末住す︑絶頂は薬師 ケ岳 ざ云庭 へ出る︑
是八葉 の内 の 一峰にて︑合目よう 一筋 ざ成 て︑薬師 ケ岳 へ出 るなり︑此所 に薬師如末を安置す︑其堂は室ざ同じ︑造作なり．
此虎室十軒計あり︑是絶頂 の室 にて︑戸日は皆外面を向き︑漫間宮御内陣 の大汝を後にして︑町家 の如ぐ並び建 っ︑須走より末りて茶屋をするなり︑八葉廻り ざ云は︑是より左東 の方 へ行くなり︑是は◎百拾年前の富士登山記
・曲岳◎百拾年前の富士登山記

笠間

四四

一方は大汝 一方は外面にて︑東方 に向 ふ︑此所 の室を過 て内 の方大鉄 に臨む所あり︑是を須走吉田日の御内陣奔所 ざ云︑是鉄 の東北より西南に臨む所なり︑此大鉄を富士 の紳浅間宮 の御内陣ざ云て︑此虎にて吉田より持参の備餅を傭 へ︑或は錢を投じて奔をす るこざなり︑昔は皆此飲中 へ錢等を投じた
りしを︑今は此案・肉の者 へ遣す こざになり︑ス堺此大飲 より雲を吹出し︑西風生す︑鉄中性 に見えわ
かす︑暫 時晴 る事 もあり︑此時に鉄 の様子を見 る︑
雲の薄 き時もあり︑雲 の出るも此庭斗にて︑
富 岳の四面は晴れて日輸皓 々たり︑依之吾輩三四人の形汝中 に篤る︑我輩西に向ひて日輪を後 に負 ふて汝邊に立 っ︑画の方鉄中 に篤 る︑形うす き雲 の中 へう つる故︑影虹の如く︑紅白赤紫等 の輸あり て中央 に頭あり︑其より下方 に胴 の形ありても左ながら生身 の爾陀如末 のござし︑大ナ六尺斗 にも見りる虹 の日の照す故ならん欺︑靱此頃は回形 にして︑如し︑是には雲中 に雨気を帯たるをも茶碗などの形 のござ
し︑四方共 に赤壁 にして︑甚だ瞼し︑飲中 へ入るこざは成難 からん︑雲昇 れて能ぐノヽ竣中を見 るに︑乙︿
政 底 に伏雲あり︑雲上は砂を蒙 る故︑其雲潔自 にはあらず ︑鉄 の大さ指亘し 一丁に至らず︑深さ十四 乙 ニ五間もある べし︑餘程深く見り︑飲 の形回 き故︑大抵は四方ざもに飲中を見 る べし ︑飲中別に異な る事なし︑西 の方 に 一方砂 の教底 へすり落たる庭あり︑是も甚瞼なりざ雖ざも︑此庭より竣中 へ入る事
な る べし︑其餘はそぎたるこざぐ の切岸なり︑往古は汝中より畑立 のぼる由を い へざも︑今畑 出るこ
さなし︑是必此飲中 に又深炊 ありて︑夫より氣を吐出したるを︑八葉 の峰 の岩︑寒中 にいてわれて︑
砂ざ成︑此中 へすり落て︑深鉄塞りたる物ざ見ゆる︑此岳 の外面は四方 ざもに峰 の岩︑いてわれて砂ざなり︑下りたるも のなれば︑飲中ぎても同様 の事なり︑併し奇なるこざは︑四方皆切岸にて︑砂 のすり落たる様 に見ゆるは︑西の方 一方 のみなり︑ス古書に軟中 に虎 の陣る如 き怪石ありざ書す︑今 は方ならず︑且砂 のみなり︑何も異な る石もなし︑底 の傍は茶碗なぎの底 のござぐ回 にして︑此す の外八峰 の形状︑峨 々ざして外より来 て内に臨み︑此飲を続り護す る如し︑甚奇なり︑靭八葉 の廻り道は︑

山
岳

此鉄 の線 を行ぐ に︑八葉 の峰岨しき虜ありて︑峰 の形勢によりて︑或は峰 の外を行きて鉄をはなれゝ
或は鉄 の縁を通りて︑峰を外 にして行ぐ鹿もあり︑一定のこざなし︑峰は皆岩なり︑赤黒色 にして焦れた る物 の如し︑峰も高卑あり︑西 の た鍬 の峰ざ云あつ﹁八峯中 にて最高く最瞼なり︑大な る崩れ岩︐を積上げた る様な る峰なり︑市方 に︐
陶ば 日ざ云て駿州陶山より の登山道あり︑此虚 に金明水ざ云て水の出 る虎あり︑絶頂なり︑大 さ 一尺計岩 の間に溜りあり︑流れ出 る庭も見 へざれ共︑ス蓋くる事なし
ざ云ゝ此虎 にも室ありて︑此水を人 にあた へ︑銭を貧 る︑絶頂八葉廻り道に室あり︑或は 一軒或は二軒 ︑或は三四軒庭 々にあり︑吉田日の室は其敷尤多し︑剣 の峰邊よう駿州 一回 こざハヽ く見り︑先 正
直山下にて沼津邊 の海よ り︑
西 の方原吉原 の裾野︑富 士川︑府中 の邊︑
久能山三保の松原鮮明なり︑︐
遠州大井川通 かに見 ゆる︑其先は方角定かならず︑西北方は連山幾重 ざなぐ方角わからず ︑信州八 ケ峰ざ云物見り︑浅間も北に見りるざ︑
庭の若 い へぎも︑遠山 の頂 に雲かヽりて︑わ かり策たり︑
東北も同 り敷 連山なり︑東 には粕州 大山︑矢倉澤の山︑箱根山 ︑江 の嶋︑三浦岬︑江戸の海︑安房上組見ゆる︑ そ
江 戸はわからず︑海 ざ陸 ざは分明な る故 に︑海 の形 に依 て︑江戸在所をしる︑ロカ及がたし︑東南に伊豆 の岬見ゆる︑
庭 の者は色 々の附會 の読を語る︑却て信す べからず︑
又西北の方に割れ岩ざ云峰あり︑岩割れ て甚危瞼なり︑此所風烈しき時は通りがたし︑此庭 にて 一たび韓すれば︑吉田よう西の方 の裾野迄韓 べしご覺ゆる程 に急なり︑四方皆如斯ざい へぎも︑分て此所危 ぐ覺り︑糠此峰を下りて内 に向︐ぽ配κざて清水の出る所あり︑四方片石岩を畳 て溜り
政 を去るこご五六間 の庭 に︑り︑玖 の縁 へ出 る︑ざす ︑水僅に三升もある べしざ覺ゆ︑絶頂 の室此水を用ゆるに︑何程汲ても詰 る事なし︒又不汲ざても溢れ 出 る様子にてもなし︑
金明水よりは少し多く出 るご見り︑
此山 の内金明水ざ此御山水この二水よう外︑裾 野ま で水絶 てなし︑因之九合より己下水甚大切なり︑絶頂水澤山なり︑奇 ざ云 べし︑靱此水
笠間

四五

彼大飲を去・る事漸五六間にて︑三高き磨にありて︑甚だ漢少なり︑大次の深大に比すれば︑幾一呂倍ざ◎百拾年前の富士登山記

山
岳◎百拾年前の富士登山記

笠間四六

云事 も計りがたき大竣 の傍 にあり て︑大次 には却 て水 一摘 もなく ︑焦 枯し たる庭 に︑僅 の庭 にて清 水
蓋 る事なき程 に出 る事 ゝ奇中 の奇なり︑此清水より吉田 日の室前 の庭 へ出 る︑此室 にて暫ぐ体む︑八葉廻り壼里 ありざ い へぎも︑十丁も有 べし ご覺 り︑堺山 上より四方 を見 るに︑南 は海な り︑曲 な き故︑
此山 の尾 つぃきなし ︑東南 に足高山 あり︑此岳 の四合目 に比す べし ︑此山 に傍 て出た る山なり 北 は
甲州 の高山相重なりたれ ぎも︑富 士 ざは尾 っ ぃきなし︑四五里程此岳 の信 野になりた る故 ︑別 になりたり ︑東 に箱根金 時山︑矢倉澤 の高山 あ るも︑皆四五里程此岳 の信 野に成 うてはなれたり︑唯東北 の間︑甲州山中 ざ相州須走 の園 境 に︑かご坂 ざ云あり︑此庭ば かりは少し ついきたり︑併 ながら富 士 の高 き に比す れ ば︑十分 にし て 一分 にも及がたき程 の山故 ︑尾 ついきざ云がたき程なり ︑四方 に見 つぃ
きな き︑此庭少しづ ヽきたり ざ云 のみ︑他 の連山多 き山 より見れば ︑此位 の庭は尾 つぃきざは 云はざる程 の事ない ぅ排 下山 道は︑此茶屋 の前登 る時 の道より︑少し東方 より下 るなり︑是須 走 への下り道
︐な り︑此時吉 田よう持参 の大職を着す ︑先常 の戦を着し︑次 に大様を重 燿着す るを よし ざす ︑大軽 に ・︑
あらぎれ ば︑彼焼 秒 の稜 々た る内 へ下 る勢 にて︑足を踏込故 ︑軽 の外 へ足出れば︑其庭痛故 足 の外へ出ぎ る様 に︑大軽を用 り る事なり︑此庭を走う こ云ゝ 一歩足を下 せば ︑登 る時 の三歩程を行くド 其
労甚だ少 し︑走り下 る べし︑徐 歩す べからす ︑急なる砂 の庭を下 る故 ︑自然ざ其勢走 る べし︑此 時金剛 杖 入用なり ︑大 撃寺 にて片 野村 ︑大池 の西砂山 の庭 より池 の端 へ下 に同 じ︑花前宿 した る八合目茶︑屋 へ立 より︑食事 等 いたし︑右 の下山 の用意を いたす ︑絶頂より是迄は具 の走り にはあらず 此八合︑目よう具 の走 りざな る故︑此 庭 にて下山 の用意をす るな り︑尤 も花前 泊ヶ に入用 の品 のみ にて 他 の︑用な き物は︑今朝此宿 に預け置き︑此時持参す るなり︑是より須 走 口 へわ かれ下 る 是 より大走りなｂ
り︑須走 口六合目室 に体 む︑夫より 一合目茶屋 に体 む︑是 より須走 迄三里 八丁 馬返 し迄 一里八 丁な︑︑り︑ 一合目下 に草 木有り ︑林中 ごな る︑是 より上は木なし︑草計なり 吉 田は五合目 の如し 是前 に

山
岳

笠間

四七

林中宮甦多し︑論す る如↑︑山 の形勢 に依 るなり︑林中些少なり︑林中多は雑木︑折 々は唐松も有之︑
茶屋 にて体む︑是より馬返し迄十八丁︑馬返し茶屋 にてゝ又体む︑是より須走迄 二里なり︑此間焼砂原 にし てヽ草木偶有之︑ 一合目より是迄は︑林中なり︑是より 須走迄砂 原 な り︑二里 の間下り道 に︒て︑具直なり︑少し の屈曲なし︑道 の左右 に︑江戸町人よりの寄進なり て︑本を植る︑近年 の事
見え て甚小木なり︑数年 の後は並木きなる べし︑林中茶屋迄綿入等着用 いたし下りしが︑次第 にあ つ
くなりし故︑此虎よう軍物 一ッざ成 に︑猶あ つき縄なり︑山 上ざ山下ざは︑其様子甚異なり︑先花前
八合目にて泊りたる時︑食事成りかぬる︑山氣 に酢たりざ見え て︑腹中 の様子︑並に全身 の様子も何ざなく常 に異 にして︑胸塞♭たりざ覺り︑頭痛 の氣味も有之︑人 々顔色上の如し︑麓より雲中を通りた る故ならん︒曲 上にて雲氣下より揚 る︑忽晴忽陰る︑山麓 に至れば常 のござし︑人 々の顔色も常 に復す ︑腹中も亦同じ︑馬返し茶屋 に体し時︑夕立又歌︑須走迄人家なし︑茶屋は皆出茶屋 にてゝ六月 一
切″＜
七月富 士参り のあるざき計︑茶屋をするなり︑七 ッ前須走着︑結榎屋 に宿す︑此庭富士山 の御師三十出す︑吉田は前 に各門あり︑表札を掛︑百軒
軒餘有之︑皆族屋なり︑御師 の家 も町並にて︑各表札を︲の餘有之也︑須走 にて花中蚊屋なし︑富岳陰 るｏ
松林のみなり︑十二日重陰冥 々︑五 ッ過時分螢出予歩行︑大野氏馬に乗る︑此邊焼砂にて田畑なし︑
高物皆他所より水 る︑みざの村︑此邊より田畑少々有之︑此邊も猫裾野にて︑皆下り道︑砂地なうゝ
岐路あう︑右 の方は吉野より吉原道ゝ又ぐみ澤より沼津道なり︑奴行一
鶏道竹勢い左は御殿場よう三嶋道︑ス足柄道︑氣賀道なり︑予氣賀 へ行なり︑ 一杉お茶屋ありヽ螢句原村御殿場村町立宣敷︑茶屋多
し︑町中 三辻あり︑右は三嶋道︑左は足柄道︑氣賀道なり︑須走より五十丁 一里 にし て二里ざ云︑常の二里拾 五丁程ありざ云︑駿州駿東郡相澤庄 ざ云︑須走より此邊皆小田原領なり︑此村元和二年大阪
此村より三嶋迄五十丁 一
足柄通御通行に付︑此村 に御殿立たりざ云由︑
棘君江戸 へ御下向 の時︑御陣後 ︑◎百拾年前の富士登山記

山
岳◎百拾年前の富士登山記

笠問

四八里 にし て六里 あり ざ云︑三嶋 は豆州なり︑御殿場村問 屋 へ参り ︑体 馬 の事 中候得ば ︑此問屋は商 人荷物問 屋故︑偉 馬は名 主 へ参り候様 ︑名主 へ参り︑像 馬 の事 申付 る︑気賀 へは本道 にあらぎ
申聞候 に付 ︑る故 ︑賃 錢定 りな し︑中勘 にて帳 面 に記す ︑町中 に小川橋 あり︑橋 を渡り直 に行けば ︑竹 の下足柄 道なり︑右 の方寺 あう ︑具経寺 こ云︑此寺内 へ入り︑堂 の前 より右 の方 へ行 きゝ小川 の縁を行く ︑是 より在郷道 にてまぎれやす し︑深澤村 東山村新田 ︑
此邊迄須走より都 て下り道 ︑裾 野の内なり︑
須 走 よう

此邊 の川 ︑都 て相州洒匂川 へ落 る︑
相見た る所は南三嶋沼津 の方は不原 にして︑海邊なれば沼 津 の方 へ流 る べきに︑東北 の方高山幾重 も かさなり た る方 へ流れ入り︑谷川 ざなり︑屈曲し て洒匂川 ざな り︑
海 に入 る︑此川端通りにも ︑相州 への道あり︑御開所もあり︑皆 小田原 の預りなり︑東山 村より段 々上り道なり︑乙見坂 ざ云︑上り 一里 竿︑下り 一里 ざ云一上り 日はなだら かなり ︑下りは甚 急なり ︑上り ︑ 日入分目よりは︑坂急なり︑予 御殿場より歩行 いたす ゝ大 野氏馬 に乗り候得共 ︑峠 の日よう代ｂ︐て予馬 に乗 る︑八分 目よりは急な る故 ︑下馬 いたす ︑坂絶頂より西は正面 に英蓉峰あり ︑富 士 の四五 にヽ合 目 の邊 に︑市方 に足鷹山見ゆ る︑
此峠 の山績 き南に箱根 あり︑北 に金 時山 あり ︑其北は見柄峠 あり︑其北矢倉岳あり︑是 則相州矢倉澤 の山 なり︑其北は須走等 より流 るヽ川 あり て︑則洒 匂川 の上なり︑
乙見坂 上より︑箱根 の湖 水竿見 り る︑東 南にあり湖 水 の東 の山 を地獄 ケ岳 ざ云︑則 此山 の南方 に箱根権現ま します ︑此岳 の内 に︑最秀 た る峰あり ︑ かもじ の岳 ざ云︑地獄 ケ岳 の北麓 に大 ケ岳 ざ云あり︑

大 ケ岳 の東 に小塚山 ざ云あり︑
此 二山 は共 に地獄 ケ岳 の北麓 の山 にて︑小塚山尤 も 小な り︑地獄 ケ岳 より湯涌 出 る事 後に記す ︑
乙見 坂より東 の方 は相州仙 石原 村 にて︑谷 口東 に向 ふ︑
箱根湖 水 の流れ︑此 谷へ流れ︑仙 石原 より宮 城野︑塔澤 ︑湯 本︑東海道 三枚橋より小日原 の南 の方 海え 入 る︑仙 石原 より海は東 に営 るゝ 小田原 も東 に営 う て︑少 し北 へよ る︑此 谷の奥は︑此坂 の東 より南 へ折れ て︑箱根 の湖
水なり此山 の形勢詳な る事 は知れぎれ ざも︑打 見 る庭 は︑豆州韮山 より つ ぃきにて︑北 の方 へ長 く走

山
岳

笠間
．

四九

りで︒駿州 の方は 一面 に南北 へ長 き山 ざ見りれぎも．
東相州 の方 にては︑
此南北 に長き庭より︑東 へ谷
幾 つも出たりご見 へたり︑
尤も南北 に走りたる山 の庭︑
則谷 の奥 にて︑山も高く︑段 々相州 へ尾 つぃきに
乙見坂は小田原 よりは山谷を経る事︑出た る山 のひくヽ相成︑
小日原 に至て山蓋 る︑甚遠くして︑
深山な
直 に坂 へかヽりて︑絶頂 に至るなり︑乙見坂 の北に金時山ありゝ♭ざい へぎも︑駿州よりは谷もなく︑此邊 にての高山 にて︑箱根山より高しざ云︑頼光の臣金時出生 の山 ざ云︑甚危瞼 にして登りがたし︑
所 の者は祭濃 の時︑登 るに生木 にざり付 て登るご云︑此山西の方は竹の下の領︑東は仙石原村 の領なり︑駿州相州 の境なりゝ尤此山の つぃき の峰通り︑都て駿州 の境なり︑金時山絶頂 に︑湯 の花大権現の宮ありっ甚般麗なりざ云︑竹 の下より建立︑耐主もなし︑此邊 の村 々より寄附物 にて建立︑ス山上に大石 の盤有之ゝ此石 に窟 あり︑金時出生 の所なり︑仙石原 ようは危瞼 にして︑不可登．祭濃は四月９ざ云︑乙見坂下り 日︑甚危瞼 にして誠 に屏風を立たるが如し︑屈曲して下る︑絶頂には茶屋もな いな︐
句
く ︑草を敷 て坐し︑焼飯を出し食す ざい へぎも︑可飲水も な し︑今 日の道中は茶屋等も無之虎故． ＜須走 の宿︑結梗屋 にて焼飯を申付 ︑豊飯持参なり︑此峠並此邊 の山 ︑都 て樹木なし︑薄芽斗なり︑相州宮城野邊迄も︑山野共 にす ヽき のみ︑樹木は豊本も見 へず ︑金時山 の秀たる庭には︑林見ゆる︑又地獄 ケ岳並大 ケ岳小塚山等︑深林にして欝 々たり︑是は箱根御開所 ざ仙 石原御開所 ごの間の山故︑人の通行な らぎ る様 にこの事 にて︑此木伐 こざ︑御停止の由︑金時山 の林は危瞼 にて登♭ がた き故 ざ
見 へたり︑金時山 も秀たる峰計︑林にて︑其餘は皆木なし︑此峠を下りて︑仙石原迄四五丁計薄原なり︑村 の近邊 には畑あり︑此谷南 へ折れて︑湖水あり︑此坂 の下より此湖水の流れ︑東に向 て流る．
北 は金時山より東 へ段 々出たる山なり︑此湖水の級を通りて箱根 へ出るこど︑御停止にて︑道もなし ︑
仙 石原村 へ参り︑此迄 の横子を以て︑村 の名主を尋候庭︑此村は定０たる名主なしｂ村中月番にて相廻す由︑依 て月番 の虎にι参り︑且書飯を食す ︑村 の下出 口に御開所あり︑小田原 よう
馬のこざ相頼む︑◎百拾年前の富士登山謡

山
岳◎百拾年前の富士登山記

笠間

五〇一月代う に動番にな る由﹁御開所前後雨方 に門あり ︒門外橋あり︑橋外より予馬 に乗る︑此邊都て前其南 に地獄 ケ岳高く出 る︑の如ぐ芽原なり︑右は紳戸川にて則湖水 のながれ︑其向は大 ケ岳︑小塚山︑
馬方 に尋ねし に︑田畑なし︑
左 の方は金時山より つぃきの山 にて︑
深林欝 々たり︑脊まで都 て芽原なり︑村より遠方 にして作がたし︑此芽を刈 て友ざなし︑田畑の肥しに用ゆる由な♭︑十丁程行て谷あり︑左 の方谷の奥 へ廻りて叉向 へ出 るなり︑此谷を矢落澤ざ云︑仙石原 ざ宮 城野ざの領境なり︑此邊 の向ふ地獄 ケ岳八分目より︑畑立ち上り︑下紳戸川迄草木生せす ︑細き谷水流る庭︑赤く見ゆる庭有り．
土やわら か
馬方 に問之ば︑則大地嶽ざて︑湯 の涌出る庭なりざ云︑湯 の涌ぐ虎ごさノヽ こ鳴 る由なり︑の涌ぐ孔 へ︑杖なぎを指込ば︑又脇 の方より涌出る由︑此地にして︑湯出 る庭︑湯氣立ち上 る︑其湯．
狭 少にして︑家作成りがたし︑依 て仙石原 より汲て︑村 にて入湯す る由ｏ暢 翻ば睡和噺却Ю¶澱Ｆ釧％瀬菫
仙 石原より湯 の涌 ぐ庭迄壼 里な りざ云︑此大 地獄より 束 の方 にス同 様 の庭見ゆる︑則小地獄なり ¨り
確噺畑 ざ云︑靱造筋 に配〃ざ云坂あり︑下りのみの坂 にて餘程高し︑
尤も仙石原より都 て下り道なり︑０坂を下り︑川縁を行 き 一丁計にて宮城野村あり︑茶屋ありも此村を出て橋を越 へ︑是よりは川を左にして︑右手の山 に就て行なり︑橋より 一丁餘行けば︑岐路あり︑右は直道 にして︑宮 の下塔 の澤 の道なり︑左 の方川 の方 へ下れば︑氣賀 道なり︑岐路より氣賀迄 二丁計︑岐路より道あしく馬 に乗りがた
し︑七 ツ前時分氣賀村 へ着︑亀屋ざ云に泊︑此氣賀 は宮城野村 の内 の由︑仙石屋︱柏屋︑亀屋 の三軒
各家二三軒計持分有之︑湯も二壼持たるも有之由︑尤地狭少にし て家並不揃︑其上大家には作りがた

き故︑幾軒にも作りたる物ざ見ゆ湯壼の様子は︑
岨たる山の岸ざ浴室を立て︑山上より流れ下る湯を竹の樋 にて︑浴室 の屋根 の庭より落し︑飛泉 なし︑病人 の痛所を打たす様 に作 る︑
高 さ七八尺計なり
常は竹筒を飛泉 にあてヽ︑其内より流れて壼 へ落 つる に る事なり︑常 に飛泉 しては︑喧しく︒
様す
其上湯もぬるくなり︑こばしる掛る故なり︒湯は温にして不熱不冷︑甚だ人身に適す︑氣床薄し︑壼は山
岳

木 の箱を地 に埋 む︑大 き六尺 に五尺計︑深 さ 一尺五寸斗︑二方 に上ヶ屋 あり︑地面 に板 を敷 たり︑其外 は土 間なり︑四方 は板 屏なり ︑飛泉 の庭 一身を容 るヽ程 ︑板 を以 て境をな し︑湯打たす 時︑他 の人々 へざばじ るの掛らぎ る様 にす るなり︑浴室山 代 に比す れ ば甚だ角末なり︑仙石原 より宮 城野迄 一里
年 ざ云氣賀 は宮 城野 の領 内 にて六七 丁程 谷 の下なり ︑氣賀 にて夜蚊 屋なしｏ
十三日小雨 五 ツ過獲出 ︑坂を上り本道 へ出 る︑此間 に箱根道 ︑小地獄道︑芦 の湯道 ︑右 にあり︑声の湯 へ是 より 一里計︑此山を越 て行くなり︑箱根 へ二里 ざ云︑坂 を下り牛里計 にてゝ底倉湯なり︑夫より家 つ ぃき にて宮 の下湯 ︑夫 よ♭少しはなれ︑左 の方川 の方 へ坂ケｆり︑堂が嶋湯 あり︑道 よりは故に指し亘しは近しざい へざも︑道は甚遠し︒
此邊地狭少にして︑山 に付 て上下屈曲して通る︑
見 へず︑
ナ ホ ヒラ ダ イ氣賀 よう 一里なり︑是より塔 の澤迄ぃ又 一里 ︑都て下り坂なり︑
四 ツ過比塔 の澤
大 李塁村茶屋 に体む︑
モト ニ
へ着 ︑本湯爾五兵衛 に宿す︑座敷甚好し︑湯は屋 の下 にあり︑坂を下り入るなり︑湯壼 の様子山代 に ﹁類す ゝ少し小 さ′ 湯 の氣味も︑気賀 に似 て少 々香 あり︑氣床甚淡 なり ︑功能も何 に宜し ざ云事 もな ＜ぐ︑養生の湯ざ云︑絶身温まるによしご云︑塔の澤湯のある家四軒元湯 一の湯田村藤屋なり︑其外に絶湯あり︑去年洪水の時流れたる由にて︑営時なし︑其餘町家少々有之︑去年洪水にて人家も流れ候◎百拾年前の富士登山記

笠間五一

由︑夫故か餘り廣くなく︑全腱は山代程に普請も宜しからず︑多は芽屋なり︑併土地狭少なれざも︑
水潜屈曲 の地 にて︑町 の間 に橋 もあり︑左右高山 にて︑岩壁深樹︑或は弊水 へ掛作りも有之︑風景は殊 に宜しヽ今暁より雨天 にて︑鉢水俄に出候故︑庭 の者網を持出︑うぐひを捕る︑甚興あり︑又此元
湯 に江 戸の者等末り居 て︑心安ぐ相成︑七 ツ比より同道 にて︑橋向 ムの場弓座中村屋ざ云 へ行く︑暮合婦 る︑花蚊甚まれなり︑蚊屋は つるｏ
十四目花木甚雨︑今 未歌︑繁 に水出づ︑因て今 日も逗留︑八 ツ時分より牛込 の研屋左助前に伊三郎申者︑並大野氏同道 にて矢場中村屋 へ参 る︑興 に依て酒肴を出す︑座敷甚好し︑伊三郎 の舅 の隠居

山
岳◎百拾年前の富士登山記
笠間

五二坊主も同じく酒を のむ︑花に入婦 る︑雨降 るｏ
十五日小雨︑四 つ時分螢出︑左助同道にて婦る︑元湯宿賃 三人三日の逗留絶勘定壼貫四百式拾四文なり︑昨日中村屋 にて酒肴代金百疋遣はす︑小田原迄人足壼人召連れ る︑百五十文なり︑湯本 へ廻れば式百文なり︑小雨 に付蓑着用なり︑塔 の澤 の山 に塔 の峰ざ云あり︑岩窟 の由なり︑遊行派 の寺も有之︑塔 の澤村 の内 に橋あり︑此橋を渡り絡水を右にし て行事拾四五丁︑右 の方川 へ下 る道あり︑是湯本道なり︑直道も湯本村 の内三枚橋 へ出 る︑
是より東海道なり︑
槻湯本村は川を越りれば︑湯 の出る村なり︑湯出る山は則塔 の澤 の山 ざ 一ツの山 にて︑東 の方なり︑塔 の澤より湯本迄︑道程は年道 に近し
ご云 へざも︑指亘しは四五丁なり︑湯 の出る山︑仙石原より湯本に至 って︑皆地獄 ケ嶽 のつぃきの山にて︑湯本に至て︑此山蓋 る︑此山則箱根街道ざ仙石原街道 の間の山 にて︑雨谷の繁水此湯本村 の下にて落合︑ 一水ざなり︑三枚橋 へ流れ︑海に入る︑湯本の湯村は此雨水 の内 にあり︑湯本の湯は︑内勾湯もあり︑絶湯もあり︑塔 の澤より家居もむさし︑此庭見物 いたし︑彼箱根街道■り流 るヽ水 の橋を 一●︶
越 ︑少しの坂を上り︑早雲寺を見物す る︑北條家五代の石塔あり︑昔は湯本村 の山 にありしをゝ此地に移せしなりざ云︑依 て此寺を金湯山 Ｅ云︑夫より箱根街道 へ出︑三枚橋を通り︑小田原迄下う道なり︑外郎頂沈香 一包相求 め︑出 口茶屋 にて食事等 いたす︑是より馬 に乗 る︑洒匂川︑
川越︑役所 にて︑
川越人足賃相渡す︑連蔓 にて越たるに付 ︑別に鏡を造はす︑梅澤邊より歩行︑馬は大野氏 へ譲 る︑大磯鴫立澤見物︑此宿 にて泊る︑花雨降 るｏ
十六日陰 る︑小雨五 ツ比獲出︑馬無之 に付︑人足に荷もたす る︑不塚より馬 に乗る︑間の宿 にて茶屋 に体み︑西瓜を食す︑小田原邊より此邊︑西瓜澤山なり︑此虎より予歩行︑債賤し︑五七拾文位なり︑
藤澤茶屋 にて体み︑是より江 の嶋 へ参るに付︑相封馬に乗る︑片瀬村迄宿引末り︑
江 の嶋亀屋 へよる︑
一人式匁宛なり︑料理申付 る︑江 の嶋 の前 の川舟なし︑肩車 にて越す︑壼人升六文宛なり︑婦りにも曲
岳Ｊ ● ＾＝ Ｕ ７ ふ ｎ ｕ 口 ● ● １ １ 日 １ １ １ ０ １ １

吉

澤

庄

作

同 然なり︑営春予江 の嶋 参詣 の時ざは川 の様子大 に違たり︑其時も論じたる通り︑
此川は砂地 の川故︑時 々憂す るも のこ見えたり︑ 江 の嶋亀屋 にて荷物等預け︑料理申付置︑参詣 いたす︑岩窟 へも参り︑
独師町 へ下り︑亀屋 へ参り︑食事 いたし︑夫より装出︑片瀬村より三人 一緒 に馬に乗り︑腰越村 よう
七里 ケ演通り︑鎌倉 へ参り︑雪 の下茶屋 にて休み︑鶴岡八幡宮 へ参詣 いたし︑朝比奈切道より金澤．
町屋村︑升田屋四郎兵衛 に泊る︑途中折 々小雨︑明 日舟 にて品川迄参り候儀︑宿 へ相頼むｏ
十七 日小雨 に付︑舟 の儀相見合せたれざも︑次第 に歌みしに付︑五 つ牛過比獲出︑舟賃式貫式百文の約束︑尤も仕立舟なり ﹁似たり﹂ ざ云舟︑五六人乗なり︑野嶋村 より乗り出す九 つ年頃品川 へ着ぐ︑
境橋 の議茶屋 へ上り︑飯等食し︑髪月代 いたしゝ鎌倉屋 に宿すｏ
十八 日甚雨四 ッ頃螢出︑赤笏橋通り西久保邊 にて左助に別る︑
九 ツ年頃着蓑笠の儘 にて入るｏ︵完︶Ｆ⁚ ⁚ Ｌ Ｉ ロー ー ＥＥ Ｅ 二 Ａ ＝ Ｕ Υ Ａ Ｒ ＝ ︶ ● ●上 ｌ ＝ Ψ 二
Ｘ Ｖ士 ｍ 皿・

檜 ヶ岳 登 攀 記

吉澤五三

大波小波 の滉 き返 るが如き︑越中下新川郡東南 一帯 の連山中︑市 々東の前面にありて︑獨♭郡山を抜 いて見ゆるものは信 ケ岳であるｏ海披賓 に四千八百尺︒近ぐ有磯海の碧波 相当して︑郡内景色 の主題Ｅなり て居 る
霞棚引ぐ春 の晨 ︑霧立ち籠むる 秋 の夕︑ さては 憂化極 まりな き雲の委︑あるは満目蕩然たる雲の◎僣 ケ岳登攀記

(53)

曲
岳

◎信ケ岳登攀記

吉澤

五四

装ｏ其日本海より立ち騰る水蒸氣は︑此山 によりて四季折 々の美観を呈して居 るのであるｏ
稽 の若葉も次第 に茂ｂゆきて︑野邊 の菱も︑漸ぐ色附ぐ頃︑残雲 の班 々たる其頂を眺 めるこ︑自雲﹁おヽ
一手を棋 いで立てる様が︑あリノヽ ざあらはれて来 るｏの間に黒衣 の老信 の．頭陀嚢を胸に垂れ︑
信岳 へ坊様が御座 つた︒夢 の秋ざな つたぞ い﹄毎年 一度は聞ぐ言葉 であるｏ
夫 れが暑さが増す毎に︑頭がポケ 〃︑足が大ざるｏ かく て土用 ざもなれば清えゆぐ雪ざ共にいつの間 にか姿も見えなくなるｏ
信岳 の名 は是れから末たのであるｏ

一﹁

二鵬不村ょ
東南方面︶に登るものご︑
信岳に登るには配ぷ村を経て︑黒部川方面よゆ﹇直に其背面 ︵り︲・僻・西方︶に登るもの 一ｂ布施川を湖うて︑其前面より登るものこ︑又片貝谷方面なる東副村より其側面 ︵ざあるｏ内山方面よりするものは︑過牛は路が無い︒余の二十年以前に登拳したのは此方面よりであった︒プノょぅッヽミガ ハラに出で︑長谷を過ぎて其背面に達し︑婦路は同方面なる駒ケ岳の麓に下り︑ォノヌマ谷より十二貫野用水に浴ふて内山村に出たので︑其間山中にて二泊したのであるｏ此路は遠くて而かも容易で無い︒
一
臓不方面ようせ ば其日の中に 肩不まで 婦る事が 出来るｏ或は頂上より片貝谷の東蔵村に下るも宜いｏゝ 服平より頂上ま余等今 回 の登攀も薦不よりして薦季に掃 つたのである︒魚津より扁不ま では三里 一では約四里︑頂上には測量 の三角標があるｏ

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ロ

岳

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時は梅雨 の候︑朝夕 に仰ぐ信岳は︑自雲 のかつぎ に破はれ勝で︑真名残りなく霧れたる美容を望む事が 甚だ稀 である︒此梅雨 の頃 に於 て山地旅行を企 つる事 の無 理なるは承知して居乍らも︑早くよう
一度は信岳 の植物を調 べて見たいざ思 つて︑折ある毎に山上なる植物の花季を尋ねて居た︑先づ六月の末 か七月 の一
初め頃 ざの事を確 めた我は︑よし少し位は風雨 の妨があるにもせよ︑其目的たる植物 の花季を失す るざ云ふ事は︑忍ばれぬので︑先づ運を天に任す る事 ざして︑いよ′ヽ出嚢は六月二十八日よりざ定 めたｏ
前 日までは︑よい工合に晴れて居たのに︑其日になりて降り出したが︑今夏仕方が無 いｏ匙れより

吉澤

五五

先き︑同行を約して在った魚津小學校の植木伊三郎君︑同野村小次野君︑ガ解小學校の谷斯文君ざ共 り
α．
に雨を衝いて︑我魚津中學を出たのは︑午後の二時過であつたｏ途中貯家小學校に立寄りてゝ小野外 ′吉君をも牧容して 一行都て五名ざ篤 つたのであるｏ
一帯の丘陵を左に︑布施川を右にして︑藩稲貯の片山路を薦李村 へざ進んだｏ雨は中々止みさうにも見えぬ︒地質や植物なぎにつき話しつヽ膨屁が に着いた頃より︑雨は全く晴れ上つた︒此庭にて布施川を左岸に越え︑路の傍なる桂や︑葉の自斑面白き マタヽピの花なざを愛でつヽ一職季村に着いた︒．
村は高低参差たる山地で︑鮎々せる芽屋は坂地の 一部を切り開いて建てられてあるｏかくて余の知・れる薦澤氏方に着いたのは五時過であつたｏ塞は名残なくれ舞て︑入相の日影が︑ばつざ庭前なる杉の本の間よう射込んで︑こげ茶色に煤けた障子に映て居る０宿の人々︑日々に明日の晴天を言ひはやして︑余等 一行の運張きを賞めたｏ此夕榮は性に余等が前途に当する︑ 一道の光明でかつた︒
一同装を解き打ちくつろいで︑日疲裡を取り悠いたｏ薦澤氏は村での大家で︑室は廣く︑建築は頑◎借 ヶ岳登攀記

山
書

五六◎管ケ岳登攀記 吉澤丈であるｏ方五尺もある べき園燒 程には︑これにふさはしい大鍋 がかけられてあるｏ蛙 側に堆ご積み︑して燃え上るも凄じいｏ太紐もて嬢 の上 に吊され上げられたる薪は︑遠慮なく投げ込ま
・れて 建 々ざた る吊天丼様 の ﹁火あま﹂は具黒 に煤け切 つて居るＯ流し の水槽 に落ち込む樋の音は︑粟 の結 に鳴ぐ
行きかひすら出来 ぬ
鯛 の聾 ざ調和して居 る︒若し夫れ大雪は 庭前を 屋して指 よりも高く︑隣同志 の一時Ъ 一家燒邊 に回難 して紆火を つヽきつヽ︑栗なり芋な♭をあぶり乍ら の雑談ｂ或は老笏 の熊狩談 もあるであら ふ︑老盤 が過ぎ末し方 の開歴談も出る事であらふ︒誠に此大や かな る回疲 裡は︑家庭教育の数室であるｏ又家族會議 の會場である︑時ざしては村政會議 の議場ざもな るのであるｏ
登山 の絶 てを取り定 めたのであるｏ
此趣味多き回燎程 に於 て︑吾等は明 日の日程につき人夫 の事や︑
齊か癖た雨か︑知らす今宵
花食を維 へて寝に就 いた のはゝ十時過であ つた︒嵯呼明日の天候は果して神は如何な る夢を結ぶであら ふかｏＡｖ
朝まだきに眠は覺 めた︒雨戸を押 せば紺碧 の塞は快晴を示して ピ０蜘 の聾は指端なる粟 の構より落ちて︑勇氣満身 の 一行
蕩黄色を以てボカされて居 るｏ
今 や明けんざすらく︑
居 るｏ
黒ぐ眠れる 一帯 の山 の端は︑甚だ山 に熟せる者︑導者二人二 人は薦澤某︑
装も整 ふたｏは 日々に幸運を説した︒朝前 も急ぎした ヽめ︑張力豪勇を 以て近郷 に響けるものである︒
一人は業山某ぎて︑日露戦役 の際工兵ざして出征せし批漢 ︑宿を出たのは午前五時︑足下軽く行ぐ程 に︐村 を離れて布施川の谷 に出た︑草葉 の露を吹く風も身に凛しく︑漢間に横は れる集塊岩 に︑漢水の激越して︑其飛沐が時々衣袂を襲 ふので︑思はす胴震 ひ
コ タ ニ
ンタ
グラ
メチト イ ハをす るｏ夫婦岩を過ぎ︑倉 が下にて右 に折れて︑精打ち開けたる田間を分け︑小谷 の橋を渡りて川 の
右岸 に浩ひ︑片山路を辿 るのであるｏ山麓 の叢原︑いやが上に茂りあひて︑書 ︑葛︑革藤︑ しョドノ
花なぎ︑身 を没す る計りであるｏ露吹き沸ふ朝風は︑谷から谷 へ波を途 つて居 る︑鶯は面白 き音 にさへづり て︑Ｔ行く水 の響 ざ自ら相和して居 るｏ山岳◎信ケ岳登攀記

吉澤

五七

ダ ンド ロも水出︑ ョガ マ︑な ざ名付ぐる庭もいつしか過ぎて︑魚止 に着いた︒漢水碧渾をなして居るｏ此 よりは川ざ云ふよりは寧ろ瀧であるｏもう途ざ云ふ べきものは無 い︒岩角を飛び交はし︑或は岩 壁を攀ぢるｏ飛沐 の鴛 めに全身屡 々水浸しご篤 つた︒
此 かる間にありで最も愉快 に威じた のは シラ テアフヒ ︵毛貢科︶ の到る庭に険き匂 へる事 である︒
雀 二寸以上に及ぶ薄紫色 の花 の︑艶麗 にして閑雅な る風姿は︑誠に讐 へ様が無 い︒それが沸白高石 の水 の︑岩 に激 し︒石 に怒り︑しぶき四散して苔滑ら かな る壁上 にありて︑豊富な る葉 の間に︑精小頸を傾け て険 いて居 るのであるｏ激越せる漢水ざの封照を得て此植物の天具 の風姿を︑遺はなく螢揮 して居 る ﹁幽谷 の住人﹂ ざは具 に此植物 のスの名 であら ふ︒
メ チ トが ヽ
フ タ マタ夫婦竃︑ニスなぎ名付く る庭を過ぎて︑行く程に︑残雪の漢間に横はれるを見 るｏタ ニク ツギは今を盛 ざ険き揃 って居 るｏ此あたりよりは愛らしき山荷葉や︑二輪草︑三輸草や︑大葉黄菫 々薬ゝ ミャ つ
マカタ バミな ざの群芳が春榮を競 ふて居 るｏ胴飩 も次第 に重くな つた︒進んで大残雲を以て埋 められ ＜た る大 ナピ谷 に向 ふｏ約二十町 の大氷田︑厚 さ数 十尺に及 べる庭もあるそうであるｏ
雨側 の雪 の清え際 には︑岩鏡 の小紅花が険 き競ひ︑蒼白 い芽を螢きかけた バイケイ草 や︑ ハナクドやゝ 一二尺 に及 べる夏彗草や︑ メタカラカウ︑ トリヵプトな どの︑春線を競 ふて居 る様は︑正に不地に於ける陽春二月の光景であるｏ
此大雪漢は殆んざ絶頂近くまで績 いて居 る︑絶頂を距る事 二町計りの虎に至りゝ急 に傾斜 の度を加へて三四十度・ざな つたｏもはや立ちで行く のでは無ぐ︑全ぐ攀ぢ登るのであるｏ而かも堅硬鐵の如き雲であ るから︑殆んざ足場が無 い︒植物探集用 の ヘラご木鋏ざを つき立てヽ︑ 一足づヽ歩を運 ぶのであな︒此時 一人 の導者過ちて足を失した︑あはやざ思ふ間に︑荷物を脊にしたるまヽ急韓直下︑七八間 の下にありし谷君を排ひし時は皆色を失つた︒幸 に二十間餘 の側 の崖に行き営り︑事無く停ま るを◎信 ヶ岳登攀記

吉澤

誉

■

五八

得たのは天幸であ つたｏ かくて多く の時を費して︑漸く絶頂近くに達した のであ るｏ
是よりは根曲竹︑樺 ︑ ミ子カ ヘデ︑ナ ヽカ マド等 の欝茂 せる密叢 に出會ひ︑且 っ排 し且 つ行き︑幸
うし て頂上に出たのであるｏ時計を案すれば既に 一時過ぎ︑ コケモヽ︑ シヤタナダ︑ コメツ ヽジ ︑ミ悉ぐ剪定 した庭 を見 る様 であ る０
ヤマホツ ｙジ︑ ク ロク スゴ等 の石南科植物は︑倭 小なる螢育をなし︑︒
露の如く地上 に布ける ハナゴケの上に︑疲 れたる措を横 へて︑暫し展眸 に餘念が無 か つた︒圏飯を不︑︑行く″ヽ ク ン
げ て︑直ち に探集に従事した︑ 一叢林を排して︑ノマパック バ子ナ ク 絹笠草 ッパメオモ
ト︑ ミヤ マンキミ︑ ツ マトリナク︑舞鶴草︑御前橘︑三葉黄蓮ゝなぎ踏みしだ きつヽ︑所謂寺屋敷 へ
出たｏ廣 さは五 六町歩もあら ふｏ斯う云ふ談がある︑昔は此庭 に大寺があ った︑それが上杉氏 の鴛 めに落 されたざ云ふ事 であるｏ勿論 一笑話に過ぎぬｏ童 隅 に地を堀りて︑側に石を積みたるがありも是れ害 て人の幣骨を見附けられた庭で︑四五年前︑我校探険隊 の鴛 めに其冊骸が持ち婦 へられて︑今︵Ｘ︶は我校に保存せられてあるのであるｏそも此隅骸は如何な る人 の︑なれの果て ぃあら ふかｏ 其遺留品 ビ０
ざも云ふ べきものは 一挺 の山刀ざ︑ 一個 の鋏ざであ つたｏ或は泥棒であ つたき 云ふもあれば︑諸国巡初めて見た時には︑其傍 に︑砂な から ぬ金 があ つ
艦 の道者だ つた 云ふものもあるｏ斃 れて居たのを一︑たＥ云ふ話 もあるｏ ゼンテイクフ︑ タカ子ヾ′ラ ナ ンキンコザ タラな ざが此あたり に険 き揃 って居
スリ０

骨

姜

既にして程かならぬ 一陣 の雲は︑我中越 の不野を包み︑下界より倒に吹き末 つて︑冷かに雨 の頬を︑︑
紙 つて去 るのである︒導者 の 一人は叫んだ ﹃いやな雲が出て来た 雨だ 雨だ﹄果然粉糠を飾ひ掛け﹁る様 に︑小雨が降 つてなたｏ横しぶきに降り つける雨は︑次第 に猛烈 ざな るｏ篠 つくば かり の雨はさながら︑矢 ぶすま作 つて射か け る銀箭 か︒雨具の用意を怠りし我等は防ぎ様 が無 いｏ暫し自檜 の枝
姜

山
岳

山
岳

陰 に停んで見た︑雨風は狂ひに狂 ふて来 る︑山上盆鬼氣を帯びてな るばかりであるｏ
嵯呼故刹 の雲︑忌む虎あ つて．人 の其墟を窺 ふ事を欲 せぎるかｏ抑も暇骸 の霊︑心あ つて︑英霊場を機 せしを怒りしか︒意外︑意外︑賓 に意外であ つた此雨は︑あはれ我等が婦途 に於ける悲劇 の序幕
であ つたｏ四吉澤

五九

多寡 の知れた 一日の族程︒如何に梅雨 の中 ざは云 へ︑今朝 の杢模様にて︑まさか今 日雨 にな るざは
夢 にも思はなんだ ︑雨具の用意は殆んざ無 いｏ只 一二枚つヽの桐油合物を持 て居 るばかり︑それも路
す がら根 こぎ にしたる︑ シラネ アフヒや コケモヽや大櫻草なぎを包んで居た のであるｏ是等は 一纏 め
ざして︑合筋は夫れノヽ 身 に着 る事 ざした︒先きに登りたる雲漢は︑辻も下れさう にも無 いから︑西 ＾り
北 に走れる 一帯 の脊梁を偉 ふて高倉 に出で︑大熊谷より婦る事 ざした︒時に午後三時ｏ降り連 る雨は︑＜
晴 れさう にも無 い︒紙 の如き合蒻は︑
早くも雨を通してチ ヨッキを撮して居 るｏ晴雲は四山を没 して︑ｏ天 只晦瞑ｏ衣
り ︑ も自
ば
地
袂
漸
く
て
り
位
燥
心
江
か
絶
灌木帯で︑丈に餘る難木は︑
む
は
ら
よ
う
一
里
頂
三角 標の立 てる地難に下 つた︒
雨側を覆 ふて︑さらでだ に小暗き塞が 一層陰欝 であるｏ几そ 一時間で︑是 れからは片具谷に向ふ途があるので︑雨側の雑木が伐られてあるｏ十 丁程もりきて右 に岐れた︒是れ からは殆んざ途が無 い︑信岳 の喬木帯ざ見 る べき喬木林で︑プナ︑ヒトツ パカ ヘデ︑チドソ ノキ︑樺コンアプ ラ︑クノ ハダヵ ヘデ︑等 の濶葉樹の上に︑降り注ぐ雨 の音もす さまじ い︒ リ ャクブ︑ シナ ノ
キ︑ ク ロモジ︑クラジロヤク ラタ︑なぎ押し分け︑踏みしだき つヽ行く のであるｏ草葉 の上を踏み滑るざ︑帽子は雑木 の枝 に跳ねられゝ合物は破れる︒樹 々の情は︑頭から降り注いで︑隈はしつぼう濡
れ てしま つたｏ途 のある方まで遠きかざ間 へば︑
今 までは兎も角路あざは有 ったも のヽ﹁
導者は云ふ︑◎信 ケ岳登攀記

曲岳◎曾 ケ岳登攀記

吉澤

六〇

是 れ から高倉までは全ぐ路が無 い︒雑木を踏み分けて行かねばなら ぬ︑けれぎも年里はあるま いｏそれからは大杉を伐り出した時の︑結構な路があるこ云ひ棄 てヽ︑がさんヽ歩き出したｏ
雑木林に身を投じた我等は︑何庭ざ云ふ目営もなく︑方角も分ら ぬ︒只導者 の呼ぶ聾を使♭ に︑迪
り行く ので︑はては 一行散らばら にな つたｏ雪の鴛 めに曲り屈ね つて︑倒れさまに生え て居 る︑ クリ
カ ヘデや︑ ク ハミゾザ クラや︑ ジナ ノキや マンナクな どの︑ 幹 から稽 へ︑ 精 から次 の幹 へ︑踏み越
え ︑跳ね移るので︑ま るで猿 の藝営 であるｏ而かも此方法によらねば此密林中︑ 一歩も分け進む事が出来 ぬのであるｏ八千尺内外の高山 に於て︑恒松帯の密林中 へ︑迷 ひ込んだ人ならでは︑斯 かる経験はあるま いざ思ふ︒雨は精小止みにな つたかざ思ふざ︑ス思ひ出ｔた機に降り注ぐ︒互に呼 べば︑直ぐ 一二間の庭に馨はすれざも︑影 は見え ぬｏ おい何虎だざ問 へば︑此虜だざ云ふ︒此庭では分らぬ︑
何庭かざ云 へば︑直ぐ此虜だ︑具直 に末 いざ云ふｏ具直 は何庭 へ具直 か︑それが分らぬｏ右 か左か
ざ問 ふた庭で︑所詮其居庭が分ら ぬから︑何ざも答 へ様が無 い︒人 の聴覺も音 の方向を知るこ云ふ事は比較 的不正確 の者 であるｏ
右 へ 一歩︑左 へ 一歩︑手足は疲 れる︑雨は頭から釣瓶放しに注いでな るｏ草は滑 る︑本は跳ねる︒
思はす木 の根 に尻餅突 いて︑急に起き上ら ふざもせぬｏ互に相呼び︑相関して︑漸ぐ高倉まで辿り っいたｏもはや六時であるｏ先 に聴 いた結構な道はざ見 るざ■殆 んざ具立 の絶壁でゝ只足を置ぐ べきだ
け の段があ るば かりで︑而かも雨 の篤 めに︑年ば瀧 の様 である０
漸ぐ困億 せる 一行 に取りては甚だ危険であるｏ是より先 一行中︑膝開節 の自由を快 いた者が出来た鴛 め︑殆 んざ動けなくな つたｏ是れからは甚だ氣造はし いｏ 日は漸ぐ暮れんざして路遠く︑雨は降多
しきり ても而も立寄 る べき小屋も無 い︒
絶壁を下りて大熊 谷
旬 ふが如ぐにして相扶け互に関まし つヽ︑々に向 ふｏ 一丁許りも下 つたが路は盆険を加 へて進夕が中 々遅いｏ暫じ木陰 に立上 つて体ら へば︑薫一

ＡＵ
ρ０

山
岳

や

●

■

たる雨はダ ンカウ バイの情に注いで︑其葉満がぼんの頸 に偉 ひ込んで木 る︑友が煙草探れば︑濡れにぞ濡れし ポツタットごても誰れのも用 に立 っべきは 一本も無 い︑一行相顧みて憮然たる計りであるｏ時
は次第 に移 る︑山谷は家 々ざして四園晴惜 ゝ此有様 で大熊谷を下 る途中に於て︑日が暮れたら 一歩も動ぐ事 が出来 ぬｏ衆議 一決導者 の 一人薬山を家 に急がし めて︑矩火 の用意を鴛さじめる事 ざしたｏ
●

吉澤

六一

暮色は蒼然ざして次第に押 し寄せてな るｏ腹 は次第 に杢を告げ て︑雨は肌を洗ふて居 るｏ氣此に至りて徒ら に急がれ︑互 に鼓舞 し つヽ歩を運 べぎも中 々に遅 い︒既にして日は暮晴に追りて足下漸く覺
東な い︒岩 に蹟ぐ友を扶け︑後 るヽ友を局まし つヽ行ぐ程 に︑世は全ぐ花 の幕 に包まれで四回暗黒ｏ
又路を探 るに術が無 い︑此くて 一歩も動けなくな つたｏ
此 に至り ては策 の施す様が無 いから︑棄陰 に打集ひ 一先体みて矩火の水 るのを待 つ事 ざした︒既 に九時過ぎであらふ︑用に立 つ マツチが 一つも無ければ︑人 の起し様が無 い︒身耐俄に疲 れて来 るｏ楽
山 の来 るまでには如何に慾目に積 つても簡優 に三時間は待たねばならぬ︑三時間の我慢だ︒雨中︑暗黒 ︑寒冷︑塞腹︑思 へば高威が胸 に追 つて末んでも無 いｏされざ此場合決して蒻 い音を吐いて居 る べ
き時では無 い︒ 一同を聞まし ︑大決心を以て勇氣 の鼓舞 に努 めたｏ手足の運動を鴛して居 るものもあるｏ大整で詩も吟じて見た︑唱歌も出る︑面白き雑談もあれば︑をかしき滑稽談もあ つたが︑それも一しきりで︑後 の沈獣を破るしのは︑闇を縫 ふ漢川 の音 のみであ つたｏ三十分⁝⁝⁝ 一時間⁝⁝⁝嵯
呼問え ある︑身 に取りては︑闇中 の三時間ゝ亦辛 い哉︒
忽ち 一友 は叫んだ︑通 かの前面 に火光を認 めたざ︑沈みはてた 一座は俄 かに沸き返 つたｏ聾を合せて齊 一に呼んだ︒ 一回⁝⁝二回⁝⁝三回⁝⁝⁝山彦は徒ら に谷から谷 へ清え去るのみで︑亦應 ふるものは無 い︒時を隔 てヽ呼ぶこざ数 回．山河は依然ごして寂漠たる のみ︒折 しも けたヽ まし き蚊 母鳥◎信ケ岳登攀記

(61)

や

山
岳

◎信 ケ岳登攀記

吉澤

や

六二

は敷鳴聾き棄 てヽ︑谷から谷 へ清えたｏさな がら悪 魔 のを たけびか︑或は のろひの露 かざも聞かれたｏ
時を隔 てヽ呼ぶこざ又数回︑復敷回⁝⁝⁝沈寂を破るものは依然ざして漢川 の音 のみｏ幸

時を案すれば既に三時間に近 いであらふ︒薬山の豪健を以てせば︑もはや木 る べき時である０⁝⁝⁝彼は果し て満足に家に達したであらうふか︒花陰 の篤 めに路を失せし如き事は無 かつたか︑深墾中
或は不慮 の災を招 いたではあるま いか０⁝⁝⁝鵬紳が鶴 れて来るｏ寒冷の氣は次第に迫りてなるｏ友の 一人は烈 しき悪寒 ざ戦慄を起して来た︑此儘 に落附 いて居る評には行かぬ︒
雨は次第 に霧れて二十日過ぎの月あかり の鴛 めに幾分薄明るくな つて来た︒此上は突進だ︒ 一同は勇を振 ふて起 つた︑互に相呼び相警 めて下るのであるｏ約三十分も進んだざ思 ふ時先きなる導者は満腟 の喜びを以 て呼んだ︒
業山外 二人 の推漢は︑提灯を掲げて家たのであるｏ吾等 一行 の喜びは如何ばかりであ つたらふか︒
かく て膝開節 に不自由の在 つた 一友は︑彼等 の肩 に扶けられる事 ざ篤 つて︑年里程も下 つた のは夢の間であ つた︒此庭 には彦三郎 の友焼 小屋があるｏ火は盛ん に燃やされて︑暫ぐ体む事 ざした︒疲億
漸ぐ加はりて覺えす睡眠を催さうこす る︑是れではなら ぬざ思 つたから︑是非 一夜を此虜に明す べく主張した友 もあ つたが︑張て宿まで掃る事 ざして︑矩火を掲げて歩を運んだｏ雁 ス谷より小谷の橋を渡り︑夫婦岩 のあたり へ末た頃には︑雨は全く霧れて月もさやかに照して居た︒宿 の人 々に勢はられて︑家 に倒れ込 んた のは既 に午前三時頃で︑山 の端はそろノヽ白みかけて居たのであるｏ
︑
濡衣を披ぎ棄 てヽ湯 に入 つた︒直ちに食膳に向 ふたが 一粒も︑飲み込む事が出来ぬ︒梅干を乞ひ
熱湯 に投して数椀を仰ぎ︑其儘嘘邊 に打倒れてしま つたのであるｏ

(62)

幸

●

山
岳

︱
︱●
⁚︱
︱
ス
Ｖｍ冊
１日
︱
ハ＝︶０一
＝▲３ｎｄ
■■
１
鳳＝
Ｖニ
■
鵬エ
７ムｎ
＝
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ニ
ｌ
ｌロ
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︐

母 谷 道
冠

松 衣 郎

嵯呼大 谷の 一夜⁝ ⁝雨中 の十二時間⁝ ⁝忘れぬ記念︒蓋 きせぬ思出ｏ営 時を追想す る毎にゝ熊して︑慄然たらぎ るを得な いのであるｏ而かも我等 一行 の受けたる︑其偉大
惨たる光景は膳裡に髪髭一な る数訓は︑信岳 の動 か ぬ限り︑大熊谷 より流る ヽ布施川 の 水 の絶え ぬ限り︑長 へに忘れぬであら
ふｏ

岨

◎証母谷道

冠

六三

前競所載︑高 野氏 の自馬山より祀母谷温泉 へ降られた紀行文 に因みて︑朧頭季より租母谷温泉 へ行 崎＜
ぐ︒順路に近きもの概略を︑杜撰な日記を土墓ざして書かうこ 思ふ︑自馬から壼頭平迄は氏ざ同 一の組路を採 つた のだ から こヽに略す︒
鑓 ケ岳 の峰頭 に立 つて西北を望むざきに︑少しく注現すれば︑朝 日岳の尾根績きの︑通 か凸端 に︑
二 つの三角標を見出し︑そ の手前 に優松で薇はれた尾根 の隆起 にはさまれて居る︑狭小なれぎも幽静なる 一小季地 のあるのに氣づぐであらう︑ これが堕頭李で︑自馬頂上の小屋 から朝 日岳 の左側面を迂回してそ の裏面 へ出て︑それより筒西微北に山稜を揚んで行けば︑三時間程で逹す るここが出来 る︑
この九 い盆を置 いた様な静な水不地は︑朝暮︑山雲狙篠して断えす温氣を帯び︑優松 の美︑山草 の麗は︑正 に雲 の不若くは天狗 の小屋場こでも稀す べき所であるｏ
もう此邊 へ家 るこｏ自馬よりも土地が可なり下 つてゐる篤 に︑四顧の山岳は盆々高大して︑展望 の
面白 さは通 に蓮華 の群峰を凌ぐ︑加 ふるに越中不原及日本海は益々近く︑立山連峰 の崇厳は︑到底自
・

山
岳

◎証母谷道
冠
・

六四

大汝︑
馬山上の比でな い︑曾 て扁不に見えたる︑雄山 ︑
富 士の折立は 一回ざな つて︑剣 ケ岳以上に尖頂を露はし︑剣 ケ岳はそ の大さを敷倍して︑高岳を屋体せん勢を示して居 る︑鹿島の槍 ざ立山 の間には︑
穂高山︑槍 ケ岳より︑黒部五郎岳 に到る諸高岳が︑雲 の縞︑岩 の装を見せて︑品 々ざ折 れ重な つて︑しづまり返 つた旦の雲は︑これ等高岳の秘を澄して静 々ざ沸動してゐる︑朝日は妙高山 の少し右 から昇 つて︑夕日は通 に三角標 のある スロープの後に沈むｂ朝も夕も我セ呪現してゐるものは矢張立山連
峯 である︑越中方面より見たる自馬は︑何等 の奇勝も般巌もなく︑な めくじがは つてる様で︑僅に鑓が鈍頂を抜 んでヽ居 るのであるｏ
八月十八日 晴朗 ︵明治四十四年︶
今しがた運動を開始した雲海の 一部は︑黒部 の谷を奔騰して︑鹿島槍や五龍を目がけて信州 の方 へ
ざ落込んで行く︑そ の中から︑時 々︑ゆら′ヽせ 仝容を現す鹿島槍 の花大さは︑恰も怒濤を蹴 つて行ぐ長鯨 のよう に見える︑もう立山連峯 の頂上が赤死にな つて︑その大雲漢は燦爛たる光を放 つた︑剣一ケ嶽 の中腹 に自雲が 一筋た ぃなは つてゐるのが︑湛然ざして動きさうにも見えな い︒
高 野氏 一行 の遭難にかんがみ︑朝五時十五分︑壼頭李の傾きかけた恨松小屋を出残した︑同行者は案内策荷持 の九山廣太郎︑同徳十︑の二人︑堰松 の切り明けを通りぬけ︑三角 標のある庭まで行 かすに︑小屋より第 二の凹んだ所 から左 へ迂回して︑あ る か な きかの細征をひろひ︑尾根を縫 ふて西に南 に進路を取 つた︑丁度 一時間も歩 いた頃に︑栂 の倭木が庭 々に集図して居 る︑水溜 の多 い不地を出た︑こヽから明 かに小川温泉 へ行く尾根も見え るし︑通 か右下に︑浩蕩たる黒部 の川原が大きく ヽね
つて︑小川が経 のようにそれに注 いであ る︑川 の先は杏秒 ざして水天の界も見えな いが︑注鵬してる
内に二三ざ思 つた白帆が十幾 つかに殖える︑其間を縫 ふて直江津通 の汽辮が走 つて居 る︑こヽはもう少し早ければ︑所 々に残雲があるに違ひな いが︑今 は全く狙蜘地を残す のみに過ぎな い︒

(64)

山
岳

冠

六五

左直下から急峻な塞澤がなぎ落ちて︑通 かの下に残雪が見える︑漢聾も大分張ぐ聞え るようにな つた︑ この澤は証母谷川 の 一源流で︑鉢の行末 に自煙濠 々ご立ち登 つてゐるのが︑証母谷温泉 の少しぐ
上流 にあたる︑噴湯 のであるこざが後に分 つたズ高野氏 一行は此李地より省尾根を績行して︑数 時間
行 かれたざ云ふこざだじ澤 の急崚な のご人通りの少い篤︑全ぐ人跡を認 めるこざが出来な い︒ のみな
らす︑却 つて尾根 には明 に細雀を通して居 る故︑ざうしても北澤を降る氣にはなれな い︑・廣太郎はじばらぐ尾根を往復して道を尋ねて居たが︑漸く年信学疑で︑澤を残雪を目標にしてひた おり におうた︑降り切 つた頃 には左からなる本流︱壼頭平より獲源する︱ に合して水勢も非常 に張ぐな つて︑大きな雪 のざんねるの下を流れて行く︑ 一行はこのさんねるの下をぐ ぃつて身振をしたｏ私は っい三四日前
大町 で︑水をほしが つた事を思ひ出して︑今更ながら生活の愛化したのに驚ろ いた︑廣 太郎はしきりにタ キがな いかを心配して居たが︑よい案配にな さそうだｏ
この近所 の金繁を薇 ふて密生してる︑大 イタドソは質に見事なものであ つた︑ 一時間足らす の楽な ＜谷渡を績けて︑河原 の左 の可なり廣 い庭 へ出る︑こヽで ハンの木や樺 の枝 で編んだ小屋を二つ見出し
た︑ 一つは全ぐ須腰して︑そ の傍 に生新らしいのが建てある︑漸ぐ人跡を確 めて安堵した︑後に温泉で猫師佐 々木仁次郎に聞 いたら︑七月下旬越中 の人が三人で︑蔵 母谷から小川温泉 へ通 つた時に造 つたのだらう ざ云ふた︑午前八時三十分右より 一源流 の落合ふ堂 に到るズ高野氏 一行は先 の尾根を績行し てぃこの漢より降 つて来られたこヽこ思 ふじ ﹁もう こんな虜 へ末たづら︱と︑ざ廣太郎が獨言を云ふて居 る︑この漢水を合せて︑祀 母谷川は機にその水量 ざ漢幅を増大して︑ これから約 一里 の間︑懸崖
紀壁を以てかこまれたる︒
・険悪 にし て豪壮なる セトを形造 つてゐるｏ
これから暫 の間は谷の中をのみ下るので︑ 一行は狂奔してる激流ざ圏か つた︑そうして間断なぐ櫓の如き大岩三石の上を旬 い登 つては飛び降りた︑然しいつまでも蓋 きそ りもな い絶崖︑深淵︑奔渾 に
︐
◎証母谷道

5)

"

山
よL

◎証母谷道

冠

六六

驚かされるｏ︑谷が深 いからまだ 日は営分身撻 に営りさうもな いｏ いくら運動しても汗ざころ ではなく 仰ぐ ざ細︑
長 い青杢 には雲 の 一霧も見えない■︑通 か尾根上の新線は鮮 かに日光を浴びて 春先 の如き麗 かな戚
じを典 へたが︑鉢谷 の動機はさす がにす さまし いものだ︑さつきから剣 ケ岳が鼻先 に見え る︑この大岳は始維 一行 の営面を慶してｏ証 母谷を俯蹴して居 る︑もう稲の雲は動 き始 めて断えすそ の雄姿を憂幻させてゐる︑この威容 に接して洸惚ざして居た私は︑更 に繁谷を願みて︑羅 々たる三岩を蹴 つて飛爆 の如く急韓直下し水る峻流を仰 いて︑名状し難 い般美を成じた︒
午前九時四十分︑断ぐ祀母谷川Ｅ硫黄澤この落合 へたざり つき︑谷の中 へ突 き出て居る 一二岩 の上塞罐が猥藉ざしてころが つてる︑
で荷物を解 いた︒岩 の上 には枯木 の燃え かけがちよんばりざ残 つて︑こヽで高野氏 一行が暴雨中 に 一花を過されたのだざ︑廣太郎が云ふた︑私は四顧し て恨然たらぎ るを り
得な かった︒それは我 々の 一行 の様に︑道も略ぽ分りｏ早朝出獲したのみならす︒好晴 の日であ つた ゛なら︑俄令如何程困饉しても要す るにたかが知れてるが︑今ようも水嵩 の多 い︑七月中旬︑風雨 の中を未知 の深谷で道を失せられて︑奔締で四園をかこまれてる︑此 一っ岩 の上 へ露螢をされた︑高 野氏
一行 の困苦は察す るに餘りありであるｏ
朝早かつた のご間断なき労働 で︑しきりに塞腹ざ疲努を覺えたから︑早 いけれざも豊食を済し︑約一時間程岩を枕 にして谷川 の音楽 に都會 の夢をむさぼ つたｏ
目をさましたのが午前十時四十五分︑出螢しようざしたが︑祀母谷川は直下で硫黄澤 の凄流を合せて︑渦悠き立 つて流 れてゐる︑最早徒渉ざころではな いから︑左岸 へう っるここは中 々むづかし いｏ
右岸を仰ぐざ十餘丈 の懸崖は︑碧渾からそヽり立 つて︑恰も大屏風を立て廻した様な大きな ヒンこな
つて︑命をからむ蔦 かつらは︑ぶるノヽ こ谷風におのヽいて居 るｏ

山
岳

◎ｍ母谷道

冠

六七

この ヒンの危険で五迷路であるここを知 つてる我々は︑ぎうしても奔流を横ぎ つて左岸 へ出なければならな かつた︑然し近所 には橋に供す る様な木は全くな い︑止むを得す廣太郎ざ徳十で︑ ヒンを攀
ぢ 木を りに行 つた︑私は 一人荘然ざして岩に腰を下ろして︑深谷の鳴動に耳を傾けて居た︑幾度て切
それを渡 つて漸く左岸か流 されては直し ヽて︑九 一時間もかヽつて︑︑′ンの木 二本で急造の橋が出来︑︐ある急斜面の︑土 がぼざノヽ しに つくこざを得た︑やがで漢側 へ入るぎ︑ ヒンこそな いが四五十度もて足を下す度 にす るノヽざす べる︑全身 の力を手にこめて︑熊笹や ハンの若木を命 の綱 に横 に ヘゾ ヽた︑最早足は手 の三分 の 一の用 に 足りな いｏ杖ざ雑嚢が邪魔 になる事は非常なも のだ︑廣太郎に案︐内を させて徳 十 に後から氣を付けさせ︑懸命に此難所を熊笹や灌本 の逆茂 木を押 し分けて︑可なり高い庭まで旬 い上 って︑又旬 い降りた︑最後に熊笹も何もなくな つて︑萱やよもぎ のくちてざろノ︑ にな つてる所 へ出て︑戦慄しながらす べり落ち る様 にして︒ 一先づ河原 へ下つたｏ この大 ヘゾソは祀母 ７１
ρ０
谷中 での最難開であ つた︑天氣だ つたからまだしも いヽが︑雨でも降 って居ようものなら︑筒幾倍 の
危険 ざ辛勢 を威た こざか知れな い︑繁側 のごろ′ヽ した急な崖︑私はそれを 一番恐ろしいも のに思 つて居 るｏ殊 に手がヽりでもなくならうものなら︑貰 に懸崖 に手を放 つ様な思ひがす る︑河原 を少し行
廣 い河原 へでヽ︑つて小さな瀧 の上で左の密 林 へ入 つて︒小 ヘゾソをやり︒谷 に添ふて可なり歩いて︑
深淵 につき営 つてス左鉾側 へ入り︑かぐして大なる徒渉をす るこご五六回︑小な る ヘゾソを二三回﹁︑依然左繁側 の密林を行ぐＥ︑午後 一時三十分に︑二丈餘 の絶壁 の上で路らしきものが誰 きた 細引で父互に警 めながら崖側をは い降りて︑河原 へ出たｏ こヽで徒渉して始めて右岸 に荷物を河原 へ卸し︐一移り ︑欝 々ざした森林のこんねるの下 に︑しだらなく韓 が つて居 る︑苔むす石の上をひろ つて三四丁
行くざ︑路らしきものを費見した︑やがて行く事又三四丁で立派な林道 へ出て︑戦 々の聾 に振う返 る
こ高野氏の紀行 にあ つた︑樋の様な岩壁 の内を落下してる︑批大な瀧があ つたｏそれを右に見てそ の

山
岳

０

◎租母谷道

冠

六八

下 の危 い橋を渡 つて︑坦 々たる林道を温泉 へＥ急 いた︑温泉 から十二三町手前で︑封岸 の不地に噴湯が十餘筋盛んに湧 き出てゐるｏ自 煙が濠 々ざし て彩しい出 湯は お しげもなぐ谷川 へ流れ落ちてしま
︐
︐

●

●
●

今朝見た噴煙は これだなざ思つた︒そして通 かに源流の方を顧みたが︑もう山岳重畳して何庭をそれざも見分けが っかな かつた︒
震 の様な釣橋を渡 つて︑封岸 の温泉場 へ着 いたのは午後二時三十分︑取敢す敷口 間待ち こがれて居た浴槽 へ入 つて︑徐ろに今 日 一日の旅行を回想したゝ非常 に楡快だ つたが又非常 に苦し かつた︑何だか二三日の分を 一度 に歩 いた様な心地がした︒■壼頭不︶績 きの 鶴
山岳第五年第 一琥︑吉 澤氏の大蓮幸登山録にある略固参省ｏ但し同国中︑清水李 ︵略日 にて︶出合ふものが祀母谷川 の本流で︑それよ尾根から租母谷 への降路に営 る繁流 に︑左より ︵り下流で左から落合 ふ繁流はｏ同 一支流︒此間に小合があ つて︑この落合から セトを形成して居 るｏ
それから下流 に営 つて左より曾する長流は硫黄澤で︑源を鑓 ケ岳︑朝 日岳 に獲す る︑朝 日岳は自馬山
ざ杓手 岳を結ぶ回境の線 から︑少しく越中 に寄 つた虎 に奪え てゐるもので︑壼頭の頭 ︑或は裏蓮華 ざ
呼んで居 るｏ祀母谷温泉 の裏で右から出合ふ大きな澤が︑祀父谷川で︑不婦岳︑唐松岳等 から稜源する︑そ の南 の長 き尾根が餓鬼岳の尾根で︑この尾根 の南側に大黒鍍山道が通じて居るｏ
私が安全に︑且比較的迅速 に祀母谷温泉 へ降 るここが出来たのは︑全く高野氏 一行が前回困苦せられた資 であるから︑謹んで同氏 一行 の人々に厚ぐ威謝す るｏ
私たちが信州 から大蓮華を越え て︑租 母谷 へ末たこ云ふこどを聞いて︑湯宿 に居た越中人が︑案内
者 の室 へ押 かけ て︑話をして聞かせろ 云ふて承知しな かつた のには︑廣太郎も驚いたざ云ふ︒蜜朝

山
岳

温泉を螢つて大黒策山の道 へ行くざきも︑皆出口まで末て︑怪計な顔をして 一行を見途って居たｏ◎ 祗母谷道冠

六九

秋十月頃︑富山 から愛本 へ出て︑黒部川 へ浩ふて黒薙︑鐘釣の温泉から︑祀母谷 へ家 て見 るざｏ鉢´
﹁秋 おいでになれば方 々よい庭を御案内す る﹂ｏざ猟師仁次郎がし き
山紅葉 の景色は貰 に美しいさうだ︑仁次郎が独をしながら留守番をして居るざ云ふ︑り に来遊を勘 めてた︑各は温泉宿は皆引沸 つて︑熊や仁次郎は小黒部 の谷を湖 つて︑
剣 へ確 に登れるざ云ふて居たｏ
鈴 羊や猿は この谷で大分獲れるさうだ︑租 母谷温泉は耐父谷川ざ祀 母谷川この落合 の︑直ぐ下 の不地に建てられてある︑湯は少し熱すぎ るが︑無恭蔵 で︑清爽な る客室は租母谷川 の清瀬に望んで︑湯宿 の四面は満たる如き黎書 にかこまれ て居る︒山中 ざし ては食物は中 々上等だし︑登山家を非常 に優遇す るから︑三四日ぐら い滞在し ても︑
決して失望す る様な庭ではな い︑信州北安曇のまづ い飯や味晴 の年煮 に︑数 日を暮して居た私は︑越中 の米や味噌や蟹 の罐詰 の美味に舌打した︒
蛇 足だが︑これも祀母谷道 の 一つだから．序に祀 母谷温泉 から大黒鍍山を経て四 ツ屋 へ出 る︑道筋の概略を少しば かり書き加 へるＯ
温泉 の脊 後の道を四五町登 るこ証父谷川 の 一支流 に出遇 ふ︑この澤を水 逆行してあえぎ′ヽ 二時
間程上るざ︑澤は漸く水が細り︑途 に栂 の欝 葱ごした餓鬼岳 の尾根績きに出る︑そ の尾根 について澤を後ろ にして︑斜右 へ迂回し て行く ここ敷 丁でゝ立涙な路が雨側の堤の様にな つてる林 の間を通して
居 る︑こヽで道を捨■ヽ︑向 つて右の榛群をかき分けて︑二 丁程行くざ餓鬼 の不Ｅ云ふ 一名所がある︑可なレ廣 い虔で︑池が二 つ程あり︑不を 一面にかやの如きものがはびこつて︑周回 の森林が如何にも美くしい︒柚人の小合が 一つあるから︑中食をするには上等だが︑生僣近所 に水が電 い様だ︒曇眺望は中 々佳 いさうで︑てっ居た鴛 ざんざ分らな かつたが︑立山 から後立山脈 の高岳が︑この不を目続している森林の間から︑績 々ざ見え るこ云ふ︑ 一遊 の質値はあるざ思ム︑ス元来た道 へ戻 って︑績行

(69)

山
岳

◎融母谷道

冠

七〇

す るざもこれから大黒鍍山迄は︑餞鬼岳 の中腹を通して立派な鍍山道がついてある︑そ の路 の下に大黒澤五龍澤 の下流 にあたる深弊が︑進 に音をたてヽ流れて行ぐ︑南望す るこ飢雲 の間には︑右 か軌岩
小屋澤岳︑赤澤岳︑鳴澤岳︑針木岳︑ 一段奥に赤牛岳︑それ から立山連峯ざ云ふ順 に︑大岳 の眺望を
恣 にす るこどが出来 る︑朝八時に温泉を出姜すれば︑餓鬼 の不で書食を済せ︑午後四時頃には薬 に鍍
山 の飯場 へ到達する︑大黒鍍山 には大きな飯場が建てられて︑腕 が幾 っも切 ってあるから︑安楽 に宿
泊す るこざが出来 るｏ
飯場 から 一二丁の西の丘 へ登 るざ︑唐松岳︑牛首岳︑大黒岳︑五龍岳が手にぎる様 に見え る︑西南の方黒部 の深谷を隔て︑挺省してゐる剣 ケ岳は︑殊 にそ の夕陽を負 ふた時︑恰も大鋸を横たえたようで︑悪魔 の如きそ の形相は︑寧ろ凄惨 の威を興 へる︑私は飯場 へ二泊した︑其間︑暇 さ へあれば この丘 へ登 つて︑立山連峯を眺 めては喜んで居た︒
や山鳩な ぞが朝早くから四方 の山薇で囀 つて谷川 の音 さはやかに聞え る︑この鍍山飯場が鶯や駒
鳥ルヽそう思 つた︒
温泉 であ ったなら︑嘩よいこざだらうざつくヽ
五龍岳︑唐松岳︑大黒岳は頂上迄なら三時間もあれば達せられるｏ鍍山 から北城の四 ツ屋 へ出るのには︑大黒越をして不川を降 るか︑唐松岳を越え て八方岳 の尾根を行く かの二つだが︑鍍山の体み のＥきは人通りがな いから︑大黒越はその雪漢が危険で︑二八方尾根 に比しであまり趣味がな いざ云ふ

こざだ︑飯場から唐松岳の頂上までは三時間だがハ八方の尾根は非常に長いから七時間もかヽつたち
眺望は質に般大絶
北には自馬連峯を縦親して︑この尾根は︑前には四ケ城李を備蹴し︑南に後立山脈︑

雲割小櫻な
通 取菫 々薬 が繁殖して︑
高根菫 々薬や︑山草も可なり豊称な庭 で︒
美を極 めてるのみならす︑
小さな美くし い池や温掬地が所 々に八方池こ云ふ大きな池の外︑ぞは叢を鴛して所 々に集圏してあ る︑そ の尾根の美親︑及豊続 の展望は確に第 一位を占む べき庭だざ思 つた︒
ある︑
比較的低 い尾根ざしては︑

ＡＵ
７１

山
覇L
山

朝七時 に飯場を出獲す れば︑唐松岳 の頂上で十時頃︑それから八方岳を極 めてそ の尾根を降 つて四ツ屋 へ︑午後四時過には着けるざ思ふ︒
上野を花行で螢てば︑明科えは笠日 ︵第 一日︶ の朝九時頃 に着く︑それ から馬車で飛ばせば︑其 日の内に四 ツ屋 へ着くこざが出来るｏ四 ツ屋 の山本旋舘 で 一泊し て︑翌日︵
第 二日︶自馬の頂上 へ宿り︑第二日には杓子岳︒槍 ケ岳︑朝 日岳を極 めて壼頭不に 一泊して︑第四日は祀母谷を下 つて温泉 に宿り︑もし滞在しな いざすれば︑第五日には租父谷川を湖り大黒鑓山 へ宿り︑第六日は五龍岳等を極 めて鍍
山 に滞在し︒第七日に唐松岳︑八方岳を越えて山木 へ婦 るｏたかハヽ十 日も費せば︑随分喩快な旅行が出来 るこざだざ思ふ︒

１ １ １ １ １１

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南

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熊

楠

高野鷹蔵︶本誌前猫﹁自 馬岳より祀母谷温泉 へ﹂の紀文中月日誤植甚しく︑世な誤るの恐めり︑左 の如く訂正ず︒
附 記 ︵三二頁三行︱七行
八月に七月の誤リ
二四頁 一四︱ 一五行 八月に七月の誤り
八月に七月の誤り
二八頁 二行１

森 林 の 濫 伐 と 山 川 の荒 廣

◎森林の濫伐ｔ山川の荒慶

南方七一

奔塁 一昨花柳田氏を経て貴下 へ 一書差上侯︑右は長文にて小生は文字を習ひしここなき故甚だ御難讀 の御事 Ｅ恐縮 に侯︑扱英節 の長文大意は︑御了解相成候事 存候 へ共 ︑なほ遺はなき様左に増補
申上候ｏ

(71)

曲
岳

◎森林 の濫伐Ｃ山川の飛慶

南方

七二

小生 ざ大學豫備門 にて同級な りし︶が紳 就局
明治 二十九年原 敬氏が内務大臣 たり︑水 野練太郎氏 ︵ゝ︑
長 たりし ごき︑出 された る合祀 の訓令 には ︑回 史延喜式 に載た る紳 蔵勅祭 準勅 祭諸 就 皇室 の御崇行幸 御幸奉幣所願殿離造螢紳封諄領紳費等御寄 進ありし も の︶武門武藩回 造國司藩 主
敬 ありし諸 走 ︵
寄 進等上 に同じ︶祭紳 其地方 に功績 あり︑又縁故 ありし諸 祗担 ︑必す 合祀す領 主 の崇 敬有りし紳祗 ︵
︑
遊女 ︶大
か 尾 ︵
可らす ︑又勝﹂︵地勢土俗 に関係重 きも のも然り このこざにて つ■♭八兵衛 籍荷 ざ 高
明紳 ざ か︑助 六天棘 ざか︑埓 もな き後世 一私人又几俗象 が 一時 の迷信 から立 てた浬祠 小甦を駆除す るに つぎ めたも のなり︒
シツ カ ヽ
︑
那智 山に質加賀行者ざて巫盤を以て民を鶴逃せじ め︑ 明治十四五年 の頃 瀧より飛降 て自殺せる
︑
ちも のを︑大な るしかけにて︑今 に香花不絶︑かヽるもの到虎多く︑又寺 の中 に天狗 蛇魅 妖狐等
をま つるもの多し︑在本 の奮離 の信仰を奪ふのみならす︑甚だ浬猥の風を増す︑か ヽるものは新し
く て履歴正しから ぬは︑悉く駆除され度事なり︒
故 に此原 氏が出せし合祀令は︑質 に至営なるのみならず ゝ小生は其腸行を尤も望みたる 一人なり︑︑然 るに原 氏内閣 を去り︑不＝氏内相ざな るに及び︑例 の二宮奪徳 の ﹁しみたれ宗﹂を尊舞 の餘り 件の原 氏の訓令を改修し︑務 めて紳甦を潰す こざに訓令を定 め︑金餞を標準ざして紳祗を淘汰す るに及し り︑歴史も由緒 もび︑且其虎分は 一に縣知事 に 一任し︑縣知事は又之を無學無識 の郡長 に 一任せ・ よ︑
勝景 も間 はず︑現んや植物ス殊 に小生が専務ざす る微細植物などのこざは︑問 ふ筈なく 殊 に営縣は︑官公吏無識無學なる上︑土地に開係な き他園より の出稼ぎ吏員多 きこざ ヽて 各 々得たり賢し ご紳狩りを始 め︑いつのま にやら五千日 ご云ふ大金を基本財産ざ定 め︑五千園積むこざ能はぎる紳祀を 一切︑掃蕩 に及ぶ故 に︑いかな る脚祗も五千回 の基本金は出来 ぬ故︑止を得す︑いや′ヽながら泣 きの涙 で︑
縣 鷹 のいふがま ヽに︑ 一村 一甦の制を用ひ︑指定 一蔵外 の諸祗を悉く伐木し︑地庭を公賣して 指定

０型
７１

山
番

の 一蔵 の財産 ざし︑耐官耐職 の俸給を出す こざヽな る︑之れが篤 め人民の 一番淳撲な る有田部は︑ 一
村 に 一蔵 の外 の諸証は悉く掃蕩 され︑日高郡之 に次ぎ︑只今 一村 一蔵の外 に︑ のこりあるは三甦 のみ
Ｅ聞及ぶ︒

昔より田園早く開けた地故︑此邊は不原低地で︑土地 の植物を規察す るは紳走の林地 の外 に見様なく︑糠其紳虚 っぶされ︑紳林悉く伐られたる故︑有田日高乃ち三好教授の云れし如ぐ東西牟婁を本⁚
州特有 の絆熱帯 ざし て︑其年熱帯ざ他 の本州 の諸温帯植物境 の︑境界線たる所 で︑従末小生見 る所に擦れ ば漢蒸なぎは日高郡和田村迄生す るが︑それより南には決して無く︑ ケンポナ ンの自生も日高郡以南に九 で見ぎるこ同時 に︑有田日高 の耐甦に比較的寒地生 の樹木 ︵熊野には決し て見ざる︶
ナ ハラの木頂 に︑熱地植物たる マツパランが叢生する等 の珍観ありし耐森︑濫伐 の鴛 めかヽるこご
は︑今 日夢 にも日撃し得す︒◎森林の濫伐亡山川の荒慶

南方

七三

序に申す和歌浦邊 にノグ ルミの林ありし︑
甚希なるものなり︑ス小生十 一年前婦國 のざき迄は︑
和歌浦 に ︑黄穫︶なほ自生ありし︑今 日そんな原産物は全く絶え︑代りにヵウ ャクサン′マボク ︵
なぎ外国 のもので土地形勝不似合 のものを多ぐ栽ゑ︑植物學上 の分界を鶴す こざ甚し︒
御存知の通り日高郡はヽさまで廣 からぎ るも︑日高川は屈曲甚き鴛め︑四十八里 の長 さありざ稀す ︑其傍ら に有名な る愛着 の大紳林を始 め︑何れも上述亜熱帯ざ温帯ざ︑又事 により寒地植物 の交錯鶏にて︑研究考観 に中 々便利多き地なり︑然 るに此郡は人民 おざなしく︑郡吏等を おそるゝこざ鬼 の如ぐ︑
唯命是従ふで︑愛着 の耐林も和歌画 の南Ｋざ云豪富 ︵成う金︶が︑薄職 に賄賂して村 の者 ざ公事を起し．村 民費 用に任 へす ︑途 に大部分濫伐 され了り︑其他 の諸紳林も或は濫伐され︑或は濫伐中 の者多ぐ︑甦殿荒腰諸人が古 へ家が絶 るこもｔこれ計りは遺れごて寄進寄附せし田地石鳥居石 の礎破毀移有され︑九 でタ メ″ラ． アツチラに制伏 されし印度羅馬領 の史乗を現前す るが如く︑人民事庭せす︑ 人

ｏ０
７ｏ

曲
番

◎森林 の濫伐 こ山川 の飛 慶

南方

七四

︑
氣凋落し て小生な ざは三度 ざ往き見 るを望ま ぬなり︑東西牟婁郡 は小生 の抗議尤 も務 めた る故 今 も
多少は紳 林 の残 るあ るも．明 日を柳 せす︑ 水滸偉は官 を賊 ざな し︑賊を官 ざせ る書なり ご申奇代千萬
た こえ ば営 田邊町
な事き 存せし に︑豊料 らんや営縣 は目下其如く︑ 一私人た る小生 の力 の及 ぶ庭は ︵如 き︶ 一文 の基 本金 な し に︑諸赴維 持し行 き︑湯浅 日高 には位 階懺然た る大蔵 にして︑其基礎をすら
カ ミ ザ ンデ
認 めぬ迄潰 されたるもの多し︑日高郡上山路村如きは︑大小七十 二祗を東電云所の就に合祀し︑其紳
費古文書を 一切集 め︑甦 殿に展覧な せし花︑合祀を好まぎ る狂人ありて火を放ち︑七十二証 の諸棘像
紳賓古文書悉く成陽 の 一矩ざなる︑惜む べきの甚しき也︒
諸所 に分置され之を 一所 に置かす ︑火災を防がん篤︑
昔し水戸の義公は日本の諸古文書を篤させ︑しざ申す︑只今東京邊で考古 々々ざ云ふて︑京饉や種彦が書たものをひねくり︑得色ある人多し﹁
隅田川 の梅若塚は徳川中世 の石出帯刀の築し所 にして︑其紳像は大工棟梁溝 口九兵衛 の彫 る所︑鴫 ＞
立庵は三千風より名高くなり︑其大磯 の虎 の像は︑元藤中吉原 の遊人入性軒自得 の作 ざいふ︑そん ぼ
なも のすら︑それハヽ古雅優美な る鮎もありて︑馬琴京惇己に其事を追考し︑立派に考古學 の材料
偉奇作書ス皇都午睡︶東回 の吉物は︑其 の源晩く︑京ざなり居 る︑然 るに西澤 一鳳が論せし如く ︵畿近方 には古きものなかノヽ数 に於ても︑物 に於ても︑東国 の比 に非 るに︑彼を重んじ之を逸す る
ス特 に美術品 として外国 にほこる べきは歎ぐ べし︑ス今國賓調査ざいふここありて︑千年近きもの︑
又さ迄 の美術品に非ず
現んやたざひ千年以後なり ども︑も のを調ぶ︑それすら年 々見出す こざ不止︑
営縣なざに甚多きなり︑Ｅも数百年前 の本朝 の文明文化 の程を観風俗人心の大趣を察す べきものは︑
こて焼 失はれじ中 に︑耐像数百年 のもの多く︑何れも足利織豊頃 の風俗を見 るに足る人
件 の上山路︱︐形なり︑又金幣 ざいふもの多かりし︑ これも今 月中 々作らう にも資本のかヽるここなり︑土地 の者は見馴れて何ざも思は ぬが︑學術上は大 に参考こな る べきものなりし︑無學無識何の益なき俗棘職

山
」
■
出

南方

七五

の俸給を急 に作り上んざて︑かヽるもの彼地此地に失 ふは惜 む べし﹁たざひ之を賣り又焼ぐにして神職 の俸給上りて︑何の政数に益な きも︑
徐 かに學者 の査定を待 て︑後に行 ふ べきこざに候はすや︑は︑今 日紳離合祀すればす るほぎ︑土地 の人悪くなり︑日本第 一の多数 の官公吏犯罪を営縣より出し︑又合祀尤も腸行 されてヽ神武帝 の甦をすら公賣し て悔ざりし新宮町 に︑大多数 の大逆徒を出せ
しにて知 る べし︑戦國策 に甘龍 ざいひし人 の語に︑聖人は民を易 へすして数 へ︑智者は俗を憂せずして治むるぜい へり︑又古法に因て治むれば︑吏習ふて民は之 に安んす ざい へり︑人 のきら ふここをし て︑學術上 の材料を滅却混雑せし めて︑何の成蹟有らんやｏ
営縣風土誌編纂総裁内村義城ざいふ老人は︑身官吏 にてありながら︑昨年各より今春始 に至る間︑長文を牟婁新報其他 に投じ︑自ら海草郡有田部 にて見し所を報告し︑かく の如く奮蹟を滅し︑紳膿を掠 め去り︑紳殿を毀ち紳林を根 から抜 かれては︑大火跡を見 るに等しく︑何の郷土誌何の地史を つ
︑
︑
︒
し
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論じ
．
・得んやざ公論せり 之に封 辮 明ざては 一つも出 得す
紳職 の俸給は︑樹林を切たり ぎて︑必す堅国に出来るも のに非ず︑己に有田部なざは︑多くの紳甦
日置郡御坊町螢行︶を潰 し︑紳 林を伐うて︑金 の行衛知れぬ所多く︑客年三月十 五日の紀南新聞 ︵に︑ いつそ紳林瀞証 の合祀 の取調 べを比較的確質なる警察 に 一任す べしごの議を出せり︑同郡 には三千園計り の棘樹伐採 の上り高 の行衛知れぬ所 さ へあるなり︒
故に今度原敬氏が内相 に復せしを幸ひ︑何卒紳祗は最勅原敬氏内相たりしざきの訓金 に復し︑乃ち営縣 の如き過度 惨酷に︑己に合祀 を行ひ し地は︑紳林 を伐与去 らず に ある紳 甦址地 なり共︑営分ｍξォ∽唱ｏ 維持現般のま ヽ従前通り衆庶 に ﹁耐林の竹木鳥獣 一切不可探ｂ學若等特別の理由有 て之をな さんざす るものは特別に手績を要す る事﹂ ざされ度事なり︑もし己に合祀されたから された分は伐木す べし︑減却す べしざいは い到底今後薄資且日数少なき大學生なぎ︑夏体みに水縣 されたり ざて︑
０森林 の濫伐 ｔ山川 の荒康

山岳◎森林 の濫伐 達山川の荒慶
南方

七六

學術上何の獲る所無らんｏ
オ 裁 ト ン ノ ミ子
東西牟婁郡界 に連亙す︶三千八百尺計りを最高 ざす ︑次は大雲取 ︵営
三千二百
山は大塔峯 ︵徊妙尺︶大甲 ︵
三千四百尺？︶等なり︑然 るにこれ等は三千三百尺計り？︶又小生が毎に往く安堵峯 ︵何れも北國 に比してつまら ぬも ので︑頂上は芽原ノ ンドフ︑クメ バチサウ︑ コトデナク︑ マ″パイ
チ ヤクナク等有りふれたものを散在す るのみ︑それより下にブナの林あり︒
ブナは伐 ったらすぐ挽 かねば腐 つて粉碑す︑故 に濫伐 の日には質に濫伐を急ぐなり︑此竿熱帯地にブナ林あるも 一寸珍らしけば︑少 々はのこされ度事なり︑然 るに目下そんな制度少しもなく︑郡之を富豪 に沸ひ下げ︑コンミシヨンを得て安薬 に退職 せんざ民を苦し
長なざいふもの何んざかして︑め︑入りもせぬ道路開難を つざめるこざ大はやり也ゝ村 民之を知らず︑道 さ へ開かば村民にくれ る
こぎヽ思ひ︑必死ざ成り道を開く︑其後部長忽ち辞職して︑大豪富 を他府縣より件ひ末り︑色 々ざ︐
村民は他縣より入家 る人足工夫 に妻を犯されゝ訴訟して其山を他縣人に渡し︑濫伐 せじ め︑娘を拐帯され借金を倒され︑土風屁解し︑淳朴 の俗忽ち羅刹に憂じて︑土地衰微し︑大水若りに至るなり︒
堺それより下の山麓近き密林に︑色 々ざ珍らしものあり︑もしそれ牛熱帯 の特有珍品 に至りては︑
山麓又は谷間スは低原 の紳走の棘森にのみ︑生を柳す るも の多しｏ
営地近き総成村 の総荷駐の紳林如きは︑幸ひに今 日迄大に伐取られす ヤクラタラン︑ カヤラ ン︑
ミヤ マムギ ラン︑ シソパクリタサ︑ ホングツ シダ︑ シヤタジヤシナウ等多きのみならす︑小生固す
巳げ一＆一 属は︑賓 に別属 に非すして︑同豪 ︼属 ざ Ｆ一︻る所 の帽菌 几そ四百程ありゝ粘菌中︑配ュ①︐一属たるを證し得 べき標品な ざ気説庭にて取れり︑これも例 の俗吏が紳林掃除 せよざ毎 々命す るので︑腐葉土なくなり行き︑毎年樟村が枯れ行ぐ︒
もし愛國心ざか古風俗を観察す るざか︑地誌郷土誌だかのこざは︑閣 下等に関係なし
こんな ここ故︑

山
岳

南方

七七

ざす るもぅなほ三好教授が云れし如く︑備前ざか伊賀こかいふ國こかはり︑営國は海産も︑山産も．
野産も︑生物が牛熱帯 温帯ざの交錯鮎なれば︑真 の考究は質 に學者に必要なう︑故に何分 にも耐官の俸 給は︑漸を以て西洋 の如く祗領税をかけ て徐 々に積まし め︑又紳主をも漸次其人を養成す るやラにし︑営分は紳甦跡地 の紳森紳地等を︑従来 の如く保存す る様︑御運動被下度事にて︑只今 かく認 め
居 る中 にもゝ紳 林の滅却を通り︑紳殿 の破壊を通り居 る虎断えす︑何卒巧遅よりも︑拙速で︑何ざか早ぐ御運動被下度事なりｏ封入の幕具 ︵
英国學士會員︶に贈りしものにして︑小生紳戯合祀反甲︶は小生が故 リ スター氏 ︵封を三年前申し出せし螢端 の動機を示すも のなリズ大阪毎日新聞昨年 二月十二日？ のに出︶ ︵イ︶は前状申上し粘菌彩く生する糸田旗紳就 の小紳林にて ヶヤキ︑ ムク︑ ミ ヽゾ バイ︑ ハヒノキ︑タブ︑″営町より三丁計り の地 に中々見られぬ大木 のみを基ぐ︶其 ηノ ミノキ︑ ジ ユゾ 子ノキ︑ ヒョンノキ ︵他 より成う︑其タブノキに マツ パランの大算株付けり︑岡村周諦氏査定 の徒木本邦 になしご思居た ＜るアスト ム︑ シユプラ ツムもあり︑ アー シリア︑グラクカは世界中此邊 にのみ連年見出せる新種なり︑然るに四年前厳命して之を目中に ︵二︶な る稽成村 の橋荷離 へ合祠し︑跡本 一切 アツトホンノ
キ如き小灌木迄も引披じむ︑明治八年 ざかにも︑ 一度合祠したるに︑今度は必ず紳が婦り得ぬ様 にぎゝかぐ迄濫伐し︑
且 ッ石段を滅壊せじめ︑石燈籠其他を放棄せしむ︑故 に此地鮎のみ回々数 の婦女の前陰を見 る如ぐ︑全く無毛ざなり︑風景を害す る甚しきのみならす︑土燿崩壊してジ ンバナ井ざ申
し ︑近傍切 ての名高き清浄井水を濁し︑夏 日は他村 の無頼漢︑機多見なざ此庭に上り︑村中 の娘 の行水を眺 め下し︑村民迷惑 一方 韓亀すゝ因 て交通を 通断し︑今 に畑 にもな んにもな らす蒻う居 るシ︵二︶は前述植物多き橋荷蔵の相林なり︑これも何ざかせすば︑今 に又事由を附じ切ら るヽこざ受合ひなり ︵ハ︶は弘法大師 が臨んで影を留 めたざいふ弘法の淵なり︑後鳥筋上皇熊野御辛記 に見え◎森林 の選伐 ｔ山川の荒慶山岳◎森林 の濫伐 ｔ山川の荒慶

南方

七八

日 の如 き反

三年計り前 に伐んざいひしを︑小生等抗議たる河に臨んで大淵あヶざは︑此庭の外 になし︑此椋も・して止む︑堺其伐んざいひしも のは今春即死︑又件 の糸日の神森を伐り︑洒 にして飲 でしまひし耐
主も︑大 に悔居しが︑数月前 へんな病 にて死す︒
崇なざいふこざ小生は信せぬが︑昨今英獨 の不思議研究者等︑専ら其存在を いひ︑小生も紳赴
合祀関行紳祗凱伐に件ひ︑到る虎に其事質あるを認む︑思ふに不正姦邪 の輩︑不識不知の間に其悪行も悔ひ︑悔念重曇して自心惜鶴するこぎヽ存候︑かヽるこざを営國官公吏︑又紳職等は迷信
Ｌ訂 ① 基督教國にも之を犯して紳罰
ざいひて笑 ふここ彩し︑然るに何れの國にも犯耐罪あり Ｆｏ
昌也 一系の國膿を論究 して皇室を仰ぐも 天子を見 っむれで死す るこざ多きは小生毎に見たり︑一ば目潰 るヽこて︑小見 に不敬を戒むるも︑賓際教 へに於て大差なし︑小生は迷信を排除して︑なにか世間に願著な る数盤を基たほぎのこざを︑ 一つも聞かぎる紳職等が︑紳隈を拉し去り︑紳 赴を潰し︑神森を公賣濫伐して︑千古より此方僅かに紳林に因て生を柳し︑種族を鱚 へ末れる諸生物を濫滅し︑槻之を惜みかなしむ者を︑迷信 々々ざ指嘲す るほぎの人に︑果して敬紳敬皇敬愛國の具念ありやを疑ふものなり︑現んやかヽるここに心を責られて︑樹から落 て死だり︑螢狂して死す るほぎの腰披輩に於ておや︒
土砂崩壊し
古 へは櫻樹 の名所なりしに︑濫伐打 ついき︑︵口︶は龍諄山ざて︑上り路三十丁あり︑然して頂上 ︵口︶ざ書きじ庭に闇籠 の棘祠あり︑日今 日本 にあまりて小川を埋 め毎年洪水絶えず︑多 から ぬ紳 にて︑日本紀なごに見えたれば︑尤も崇敬す べし︑此頂上に紳池あり︑清泉涌出す︒
︑そ の傍 に此山頂を絶海 の孤島 の如くにしてカキノ ハグナ︑ ウリ ︑′ヵ ヘデ︑ メグ スリノキ フデノ

開︶
それから小生装見のンドク︑マメツタ一
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山
岳

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橋形 の大珪藻 オホ 〃ソナクス淡 水藻 ンソ ントロカプナの 一種︑又鼓 藻 の 熱帯 産な る珍品 トリブ
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﹁
ヽ﹁ヽ
電ミ ﹁

又ャブカウジより小ささ小灌木赤花なるあり︑牧野

季
シ慢卜に
後ヾ置
︒ ／ 又奇麗な る ミク ラステリ ァ ス︑ トランカタ︑ の憂種固 の如く ついけ

口ヶ ロス

るあ り

南方

七九

氏 に見 てもらひしにベ ニドウダ ンの由︑ ベ ニドクダ ンは丈餘 に至るものヽ由な るに︑此庭 のは歎
﹄８ の新種あ♭︑加 ふるに四方眺望絶佳 に①
８も三寸を過す︶ にして花あるも奇なり︑又 ＦЧ
寸 ︵し て︑山川溝港彎岬丘警等 の地理を小見 に示す に屈張の庭なり︑然 るにこれも村人が否むを︑む︑︑︑︑わ 工山麓 の融に合祀し 大な る石鳥 居を移す 此山は 各ご夏 二度 近縣よう 花も書もま いり
柿 店等出 で大に賑ひ︑村民及近町 のも の利ざなり︑ス小兄なざも健足の便うざなり︑四望して氣象 を養成す によし︑村民は此祭日をあてこみ．無賃で絶出ざなり．道路を修 め︑山林を整 へしな
り︑然 るに紳甦むり に合祀されし篤 め︑隣村此山 の小き林木を争ふこざ絶えず︑ ァヵメャナギ︑︑︑ノグ ン
ノミ呉薬夷等此近傍には此庭にしかな きものも 追 々滅跡し行きて 紳流 にありし無数 の鼓
藻 バトラ コスペ″マムの異品も絶え 失はれ︑洪水多くなり︑山は荒れ土はぐづれ行く ︑此小山 の一方 に杉林を作り︑防崩林を螢 むに︑ 一方 には樹木濫伐土壌崩壊に任す るを見るは︑質に行政上の大芽 盾 一奇事なり︑ 一昨春末此上に上る路上 スズメノォゴヶ様 のもので︑花色責なるを多く見
小生手出し︑牧 野氏におぐうし︑頗 る珍品ざ有 て︑今年 ざり に行く に︑
土砂崩壊 の鴛 め見営らず︑許 に僅かに二本しかなく困り居 る︑山林を伐てあＥ へ柴を植付 るこか︑羊を畜 ふざか︑そんなこ
こは少しもなく︑た ぃヽ／ヽ濫伐し行くなり︑流下の諸村は︑な に故 か近年大水ひざく成たざいふ◎森林の濫伐ｔ山川の荒議

Ｏυ
７・

山
岳

◎森林 の澄伐 ｔ山川 の荒慶

南方

入Ｏのみ︑是又似た物同士で︑山頂 の樹を伐る故︑水が票 に至るこ伝ふこぎに氣付 かす︑官公被はたぃノヽ紳離を 一つも多く潰し︑自治制 のよく行はるヽ徴候ざ︑自慢し紳がなる べぐ奮址 へ復ら ぬ様 ざ︑色 々素力して樹を伐らせ︑其金は伐木賃を差引けば︑ぎうな つたか分ら ぬなり︑件 の龍諄山を合祀して俸給増せし紳主はも牛肉食ひしここなきを︑之れで牛肉食ひ得 るざて大椀びの由︑
東西牟婁郡乃ち小生 の抗議 の張 く及し所 のみで︶ 小生聞見 の及ばこんな例 は五十計り集 めあり ︵ぬ他郡は︑ 一層多しご知られたし︒
キ ゼツキヤ ン乙︶日は前状 迪し奇絶焼 ざて︑田邊を去 るここ二里計り耶馬漢そ このけ ざ云絶景 の地なり︑稀︵植物多し ︑これも何 のわけもなく ︑道 路作 るＥて破襲甚 しく︑又石を伐り出す故 ︑地質學考古 學
毛貢 料 のタ ニモダ マも他所 に少ぐ此邊 に多 し︑上 の参考た る べき大足跡石な ざ膳 に亡びん ざす ︵ホク ラ カプ ラも此邊 のみあり て開花す チ ヤボホト ヽギ ス︑ デ ョロク ホト ヽギ ス等 ありｏイ︐
ち やんを かけ ︑横 に ６
裏 に拇印あり ︑︵ ︶固 は常國 南部邊 の祗趾よう出しざ いふ珍 き小土器なり︑丙
ラ クリ マフタ
ベフ
オ ン ロイ︶羅馬の涙壼 の如し︑小生随分
蓋あり︑それを鋲 にて打付たり︑日を自粉如き細き自粉 で つめあり︑
欧米 の博物舘でかヽるもの扱ひしが︑ こんなものを見す ︑然 るに 五個 出で皆 な小生 手に入れり
後難を おそれ︑︵一個 餞で買 へり︶出たる所を推問し︑其塚等を賞篤せんざするに賣しもの 一同︑
征ツ
何んの由なか︒
珍物ざいふのみで︑何庭から出たか︑
日を籍みて 一切言はす︑こま つたものなり︑
もし考古學上珍なものもなら︑
さ つばり分らす︑Ｍ君は貴息なりざ︑今度始 て柳田氏よう承は る︑御中越さ へあらば︑経て以 て人類學 會 へなり︑ス大學 へな り貰 物を寄附致 さん︑備前國邑久郡御首︶様 ざいふ甦あリズ飯盛紳離︶ ピラミツト如き塚にて︑その内部構造中
朝 日村 にォヵクベ ︵紳軍 の体話あり︑央 に三魁 ︑ぐ るり に︑子分 の遺骸を枚 めたるなり︑決して新らしきも のに非ず ︑ス石鏃を此邊より出すを見れば︑古 きものたるこざ知る べし︑奮藩のこきは︑池田侯よ♭年始 に

山
岳

南方

八一

大な る シメナ ハを寄進あり︑崇敬他に異なりし に︑例 の合祀にてつぷされ︑只今は多凛 の光景 か
なしむ べし︑像話 によれば此は不経盛 の塚なりざいふ︑何の国 にも古 いこざは︑其人 の姓 さ へな
き世のこざ故失はれ易ぐ︒
︑︑チ ュンベン
ノグ日本 へ家りし紀 行 に 日本の天子の御名を人民何れも知らず 之を聞出す に甚苦
みし こざをい へｂ︑昔は君上のみか大含長大土豪 の名 さ へ言はぬこざ多 かりしよりゝ自然に其偉を 失ひ︑後 に大己貴命ざか︑天照太耐ざかを勘講して︑維持せしざ見り︑又只今 にても小生 の祀
先 の出し村なぎは︑市方熊 ざいふ姓名多く︑現に営町 にも南方熊太郎ざいふ人あり︑毎に郵便配
達 のまちがひにこまる也 ︵一昨年 の大阪毎日に撮州 に同姓名六十人ざかある村 のここを記せり︶
胃Ｐ の其近ぶでもカ ンボガ ヤなご全国男女同名多く︑姓氏なき故證文を断するに甚だ苦む由 ｏ
日本紀己に異悔 の神話多 し︶學者之を記偉 ⇒園 誌に見えたり︑故 に邊部 に同名 の諸紳 の異博多↑ ︵になければざて片はしから虚談 ざす るはｂ反 つて甚だ質情に遠きものなり︑ス大養部鳥取部な ざ ぐの部族︑各国 に分れ住ければ︑其祀先 の悔も同名 の人多きざ共 に︑盤 々同名 の紳 に異体を多くし
今年正月古俗使話學上多年 の功勢 によう授欝 せれたり︶古話僅
たるこざヽ知ら る︑近く ゴム氏 ︵偉悉く有書史前 の奥質なりざい へるも︑大分道理あるここなりｏ
風景 の庭は回々敦國 には偉大 の跡は悉く回租︑ア ンキサ ンド 〃王に掃し︑日本にも大力 の跡 は排慶 ︑金岡︑露 の験跡は役小角弘法大師 に婦す るが習なれぎ︑かヽる 一人 一人 に開す る古跡は︑質證あるに非 れば︑左迄大騒をし て保存す るの要なしご思はる︑件 の飯盛塚が︑質に組盛 の葬庭たりし庭か︑此経盛 ざいふ人︑敦盛 の父ざいふ計りで何 の盆もなく︑たぃ歌集に有 ても無くてもよきやうな歌が三四体はれるのみなれば︑遺跡を滅却して畑ざ用し︑不経盛之碑こ 一本塔婆を立ばすむここなう︑然 るに
上述 の如き塚 の結構 ざありては︑ざても経盛頃 のものでなく︑全く古 へ含長を中ざし︑殉死又は職死◎森林の遺伐 ｔ山川 の荒腰

山岳・◎森林の渡伐ｔ山川の荒慶

南方

八二の臣下の死戸を同国 に埋むる風ありしを賓證す るもので︑書史の不足を補ひ︑吾朝 には吾朝固有 の風︑
俗ありしを證す る大盆あるものなれば︑たこひ其塚が︑何の誰れこ人 の名を指して知れす こも 少し
もかまはす︑吾國文化開進 の履歴を證す るもざして︑光も保護を加 へたきここに候はすや︒
白井権八の死んだ目黒も古跡 也︑村井長庵が刑されし小塚原 も古跡也︑上州には三盗固定忠次 の古跡 あり︑営回根家 には石川五右衛門 の古跡あり︑古跡 々々ざ云て︑古人が 一事手 一投足せし庭を︑榜
坊間流布せる春書を集 めるよりも甚しからん︑されば今標せん に︑其限りなきこざ美術 々々Ｅ云ふてゝ
目黒 へ小紫︑
日何の質際 の関係もなきに︑飯 田町 へ馬琴 の像を立たり︑不忍池眸 へ季吟 の碑 を立たり︑若江堤 へ木村重樫井 へ塙国右衛門︑
三 ツ又 へ高尾 ︑泉州界に曾呂利新左衛門︑九度山 へ具田左衛門佐︑成︑八尾 へ長曾我部盛親︑機多が崎 へ薄田隼人ざ︑九で大阪 の軍評定 の如く︑それノヽ へ紀念碑を差し立られんもゝ 々 日 を り古 失ふの基ス上古
り ん︑それよりは人の名は知れすＥも ︵
具
攪
を
盆
後
ざ
な
な
︿
Ｚ
吾れ′ヽ下 Ｒ ︶のこざは帝家 の奮記たる記紀の外に︑其書物なければ分る筈なし︑但し八百萬紳 の内 には︑民土人の祀紳 も無論あり︑其租紳 の偉話も︑無論色 々ざ土俗僅諺 ごなり︑古紳甦に附属 して存じ居 る
魯西亜人は其回なり︑ アピ ンニャ人は日本皇室より︑其國王 メネツクの系統はるかに古しざて自慢し︑に隷馬 の諸王室︑世界中で古きものヽみを集 めたりざ自負す ︑然れぎも吾回 の 皇室椎貴 のみかは︑
土民非人迄も︑各 々棘 の末 にし て其紳祗それ′ヽ其甦を体 へ︑其僅偉あるに下るこざ萬 々なり︶饉諺
．四邊 の地勢︑地層 の憂遷等 に照し合せて︑吾人蔵先 の古くより日本に存し︑日古俗又螢掘 の古器物︑本固有 の風俗徳化 ありし を證す べき もの多ければ︑何分にも入 ら ぬ碑 石なざ新たに立るこざを止 めて︑現存 の古紳甦を 一つも多ぐ保存し︑無智無識 の脚職を棘林ゝ紳殿迄滅却して増置す るに及ばす︑
最寄り の小學教師 にでも︑紳職を彙撮せし め︑以て後日徐 々に紳職其人を得︑俸給も甦領税を積立て
ヽ︑支舞し得るの日を待じ められ度事也︒

山
岳

南方

八三

長寛中勅 〆伊勢熊 野の紳 の優劣を問ひ玉ひしここあり︑今も其像を失したれざｔ此邊 に春日紳離 の其近所 に庄園を有したるかを
紳森を有す る者多 きを見て︑
藤原氏権門 の人々がゝいかに熊 野を奪信し︑新宮も騒鵠絶知 る べし︑然るに肝心 の本宮駐司ゝ相攻伐す るこざ甚く︑那智亦山徒二に分れ︑相団ひ︑ぎ ♭し篤︑祗博なぎいふもの多ぐ失はれ︑本宮如きは元藤頃己に何の博なく︑天野信景如き他州 の人に其偉記を作りもらひに行し由︑壼尻 に見えたり︑況んや維新後︑我利我慾 の者 の真窟たりければっ伊勢 に並んで奮儀を見 る べきものざては︑三由 に甚少し︑然るに三山を離れては︑多少奮を考ふ べきも のあり︑たざ へば那智村演 の宮 の王子 の甦殿如きは︑五影を以て書き︑幸 ひに雨部紳道の離殿は︑小生知人中村田代なざいふ村人 の抗議甚く︑今 日迄合祀を見れ居
いかな るも のたるや知るに由あり ︵る︶ 又日高郡丹生川こいふ山村 の丹生明紳甦如き︑其祗殿は本宮番匠鳥居某が本宮 の成規通りに建し今は往復山路五里有る遠地 へ合祀され了り︑耐賠は焚 失はれし 勁も のにして︑大に他 の紳祗に異なり︑︵が︑小生村 人に訓 へて︑甦殿は保存 させあり︑此紳殿前に古きこま大三あり︑異様 の製して︑ 一枚木の本塊よ♭成 る︑何れも木 の理條が整然 ざして虎 の紋を篤じ居 るなダ︑村 の若は何ざも思はぬが︑かヽる奇珍 のも の︑僻地の証には多し︑此れ等を徐 々に取調 べて︑學術ゝ史學上 に盆せずに︑或は川 へ流 させ︑焼失はじ めた るは ︑賞 に無珊無懺 の事 ざ存候︶
営地に近 き律ィ演 ざいふ所 に︑棘楽紳駐ざいふあり︑小生土体を考 へて必ず此近地に古塚ある べ
しざいふ︑二年前 に之を聞て︑其地を買牧し︑花分ひそかに獲掘してインベ十 一を得︑私減する人あり︑それよう小生はかヽる事を話すは︑反 つて科學上有益 の古蹟の滅却を早くす るものこ思ひ︑ん
そんな こぎを 一向言はす に居 る︑此他考古上︑小生氣 っきじ塚なざ多し︑昨今も 一二見出し︑盛・に掘り居り︑警察署 へ層けよざいふに︑層ぐるも受付すこのこざで︑ つまり獲堀品は散饉 さるヽの．
塚ざ覺しきもの︑七八箇ならんで磯掘せしを見 る︑小生少慾な男︒
外なし︑前年和歌浦 でゝ貴人の◎森林の濫伐ｔ山川の荒康

山岳◎森林 の濫伐 ｔ山川 の荒慶

南方

八四

且 つ後難を恐れ︑何 一っ貰ひ置ざりしは遺械也︑堀出物は全く散難せり︑定 めて由緒ありしものな
らん︑ス無くざも學術上の参考品たるここ無論也︑又営國第 一の官幣大蔵︑日前宮 の横を拾年前 に歩みしに︑田畑 の中そこにもこヽにも古塚だらけなりし︑然 るに昨夏往見しになし︑此大蔵の宮司
は︑紳祗濫滅の絶螢頭人だけありて︑餞 にさ へなれば︑何んでもよしご︑何の氣も付 かす 開拓破却
せしなり︑古土器なぎ地下に置きたりぎて︑何の功もなきものなれば︑之を堀出して世 に彰 はす．
は埋 めし人 の面目ざもなるここならんも︒今 日の如く胡論に︑
堀り次第探り次第賣♭次第ざいふは︑
甚だ︑學術上に損害ありざ思はるｏ
松村三好面教授中邊路を御通行の際は︑まだ多少の樹林ありしなり︑然るに今 回の紳甦合祀にて︑
源不盛衰記によれば今 日西蔵 のラツナに上る如く︑
熊野街道 の樹林は絶滅せるなり︑其中高原 の王子 ︵羽階楽土ざせしな♭︶ に入百歳
熊野を死紳 の薬土ざし︑ 一同上りしにて︑此高原王子を下品下乗 の最・４一
計ｂざいふ大樟樹あり︑此本を創りて棒 ざし︑之を紳膿ざす︑此樟を伐り︑利を螢まん篤 め︑合祀を ∩０逼 るこざ甚だ切なりし に︑田合人にしては大豪傑なる宮本ざいふ男ｏ
政府 の力 にて紳就を合祀せんざならば︑宣しく警察吏を派して片ばしから庭分するこざ︑流行病を扱ふ如くな る べし︑然 るに毎度 々々なりて︑或は慰喩し︑或は脅迫して︑合祀請願書を作り︑むりに調印を勘むるこざ︑心得られす︑是れ必貴政府 の意にも︑内相 の意にも非 る べぐ︑全く卑阻なる縣郡営局吏 の私曲なる べしごｏ氣付 き︑基本金五千金を 一人して出す べしご諾す︑故 に宮を潰す ここも成らず︑槻五千金 の催促 に
来 る毎 に︑近傍粟栖川 の料 理屋 へつれゆき︑飲食遊宴せしむ︑宮吏酒に酔ひ遊ぶ内 に︑日程蓋 き︑自分の旅費 日営 足らすなり︑閉 日して去る︑新 の如くして永延ぐ内︑縣営局五千回 の基本金を中止し︑棘職 に俸給を給す べし ごいふ條件 のみ残りし故︑今 に紳職 に何もやらず に︑高原王子は立派 に残る．

山
岳

南方

八五

︑
次ぎ の十丈峠 の王子は︑ 一昨年迄ありしを村役場より村 の悪黛二人に誨え て 汝等 十丈王子 の紳泣 に︑由緒 あるものヽ子孫 ざ名乗り︑合祀を請願せよ 然 る上は合祀後紳 林の幾分を汝等 に興ふ べしざのこ
︑ざで︑二人由緒あるものヽ後裔 ざ鴛稀し︑合祀を済す︑靱約束通りくれたものご思ひ 右 の紳林を濫︑︑伐賣木せしを︑役場より盗伐ざして訴 へ︑ 二人は牢死︑ 一人は 一年近く入監 今 に罪名定ら ぬ由 か︑ぐ官公吏が人民を脅迫教唆して︑悪を鴛 さじ めたる例甚多し︑土風壊銀 の原は 官公吏 ざ紳職之を篤ぐ べき野中近露王子 の老樹は︑左に大さを掲げ候︑何れも篤具にう なり︑ス小生今 回飢伐を止 めにゆ′︑
ごれぬほぎ︑大きなも のにて︑古帝皇藩相が奉幣し︑所念し︑其下を通り恭濃せられし樹なり 此等何ざか鶴伐を止 めんざ︑は既 に二千八百日 で落札したる者あり︑幸 に金は未だ仝ぐ村 へ受取居らぬ故︑小生出向 ふ筈 也︒
近露村 上宮 には絶大 の杉ありしも伐られ了ん ぬ
下宮 のは周園曲尺 一丈八尺三寸︑ 一丈九尺 一寸︑ 二丈五寸︑各 一本ｏ
野中 の 一方杉 小廣 峠よう風烈しきを受け杉 の枝西南に向ひは へおる也︒
同園 二丈五尺 一寸︑二丈 二尺︑ 一丈八尺 三寸︑外 に 一丈三尺以上 のもの五本あり︒
地勢崚烈 に傾斜甚き篤 め篤具をざるこざ不成︒
何の由緒も樹木もなき禿山 へ新赴
九十九王子中尤 も名高 き野中ざ近露王子を︑此等の本を伐んが篤︑︑を作り移し︑靱件 の本を伐んざ言ひな る︑只今 の制度悪く︑何村第何琥林何琥木ざいふ書きやラ故︑
名 木やら几木やら︑ 一寸分らず︑小生前 に心がけ居りし故︑之を抗議せしに︑村長なるもの 然らば︑下木を伐らせくれざいふｂ小生 の代入曰く︑下た本をきれば腐葉土無くな る故 つまり老大木を枯ら
大杉叢 の直下に雑生せる ヒナ
す ︑下た本は断 じて伐 るを禁す べし ざ︑村長趾ぢて日ぐ︑その下た木 ︵︑カキ︑ マナキ︑すヵキ︑ド ングソ等 の雑小木︶を いふに非ず︑ 一方杉の生せる所より す つざ敷町下◎森林 の濫伐 ｃ山川の飛康

(85)

山
書

◎森林の濫伐 ｔ山引のユ警

南方

八六の谷底に生 へた木を︑下た木ざいふざごまかし去り︑ 一笑 にてす めり︑然 るに此邊 の公吏は︑部長も町長も︑書花木を切 て上は前をは つるこざの みを内職 餘課 ざ す る曲若 ぎ もにて︑只今ス飢滅せんざかヽり居 る也ｏ
蓋 る所を知らす︑故 にこれにて欄筆︑何分 にも小生 一人ざ︑何の心得なき新聞かき
此状 ス長くなり︑
なぎ︑其他は無智無識 の農夫漁民 のみで︑今 日迄抗争しなうたるここにて︑今小生身を引 かば︑忽ち
後目學若間に大物議を惹起さんこざ疑ひなく︑さりぎて人間精力資金 にも限りあれば此上 一年も小生は自家 の學事 ｂ家内 の生計を放棄して迄 も︑蓋力す るこざ不能︑紳祗復奮︑紳職俸給供助法等 の事 は
末 る べき園會 へ中村啓次郎氏︑其他を頼み出し可申も︑森林伐探は賞 に日睫下に追り居 る大事なればかぐ申し居る内に︑既 に朝ホ村 のぬか塚︑其他営郡 にも多く伐蓋 されたり︑兄んや雨牟婁郡以外 の︵諾郡 に於てをや︶ 何んざか小生 の志を懇れみ御運動 の儀偏 へに本願上る所也︒再奔佐人間仁左衛
昨年 十月十五 日大阪毎日に︑
大垣公国 に腹自き老狐現出︑見量 に苦しめられ居 るを︑門な る者︑棚を以て園 ひ︑食物を典 へ︑ 一百餘回 の経費 にて︑稽荷大明紳ざ崇じ奉るざ電報あり︒
又昨年 二月頃 の大阪毎日に︑東京帝國座で河上貞奴等︑天照太紳 に扮し︑岩戸紳業 の演興 やれりざあり ︵英国 に在りしざき︑故 アービ ング男耶蘇 に扮し︑芝居せしを︑諸新聞之を紳肇を汚す ざしｒｏ
難 論やかましく︑其芝居改題せし ここあり︶
自ら侮 って人之緒魏 る︑ 一方 には狐を紳ざし︑天照太神 の芝居し て︑天照太紳は別績だざか︑愛敬が足らぬざか︑鰐足で歩くざか︑ ホク ロが多 いざか︑評笑 せし めい而して 一方 には紳林ご無数 の生物種を減族 せじめて迄も︑庸劣無智 の紳職を存立し︑以て風散徳義を奨成せんざす るは︑ 一向小
生 にわけ分り不申ｏ
賓 に無義不道 の徒常縣到る虜紳離合祀を数唆す るものは學識な き棘職 にして︑小生質験 によるに︑

Ａｖ
Ｑ︶

曲
JL
山

●

０

⁚ ︲︱ ・Ｉ Ｉ ︲ ・⁚ ロニ ・＝ Ｕ Υ 二Ａ ＝︶ ０

隧 夕嶽 に 登 る記

︐中ｍｍ ︶ や０ 手 ︵ｍ Ｗ Ｔ・０ ＾＝ＶＶ 一 ｎ ＝Ｕ・Ｅ 冒︱ ロニ ⁚ ・⁚ コ ・

開

口

泰

なり︑多年それが鴛 に︑衣食し末り乍ら︑自ら先に立ち紳赴を っぶし︑紳木を伐り︑小祠を焼 きっ
又川 へ流す︑こんなものは敵軍張き日は︑忽ち内通して露探ざな る べき輩なり︑之に反じ到る庭 の小學数員校長は︑皆な口に出し て言はざれざも︑内心薄甦合祀を嫌悪じ昨年小生此事 で入監 のざき
も︑公吏村吏に悪まれ︑職を奪はるヽを厭はず︑多く内 々小生 の家族 に慰問し︑甚 しきは未決監 へ慰問書を出され候︑此輩何れも多少今 日の學術を知り︑ス多分は村 々の郷土誌編纂 の主任こなり︑紳祗を潰しては︑到底風化も︑徳化︑智育も︑土地 の人をし て土地を愛し︑安住 せしむる事 も得可らぎるを知悉するを見 るに足れり︑︵小生は平生孤獨な る性質 にて︑小學教員なぎヽ変うし こざなし︶
日高郡比井崎は︑應紳天皇誕生 の地にて︑其時産湯たきじ火を保存し︑毎戸其火を分ち用 る古俗あり︑此産を劣等 の設 へ合祀せんざす る村長を憤り︑小學校長津村 ざいふ者騒動を起し︑双方入監 ︑校長勝ち出監せｂ︒
明治四十四年八月二十 一日
南 方 熊 楠 舞
〇 〇〇 〇 先 生 御 座 右

●

闘ロ

八七

隧 ケ嶽は扁島縣南會津郡 の南端︑群馬新潟栃︲木 の三縣が手を撃ぎ合 つてゐる邊にあるｏ赤城や日光◎撻 ケ嶽 に登 ろ記

(87,

山
岳

◎魅 ケ嶽 に登る記

開口

八八

ヽｏ
︑
から眺 めるぎ︑高波重畳 した南會 津 から ︑越 後境 の出 々の 具只中 に双峯 の姿勇しぐ立 っでゐる 武
ック ４ てゐるｏ︑
奪山 が穂高 の様 にド ツ ンソざしてある 北 に隧嶽は槍 ヶ岳 の様 に
覧 一■︑尾 瀬沼は魅嶽 の前 に湛え てゐ
磐梯 の前 の猪苗代湖 の様 に︑然 しあんな に廣 ぐ打開 いては ゐな いが ＾︐︑︑る︑沼 は東西 一里 十二町︑南北十八 丁︑周回三里 水面は千 三百八十米突 の高 さにあ るこい へば 嶽
は汀 から数町 の不を置 いて︑千米突衝立 ってゐるわけ にな るｏ︑
上州方面 から︑沼 田街道 を會津 へ越す人は︑戸倉 の村 を離 れ て闘境迄五里十町 の間 小屋 二 つの外︑︑人 には恐らく遇 ふま い︑そ して夏 に此先 四里舟四丁を行 か強ば 檜枝岐 の村 へは出な いのであ る 縣︑︑
道 ざ い つても︑日に 一人 の族人があるや無 し 道 は迪 るに難 くは無 いが 決 して沼 田道 の様 な も ので︑︑は無 い︒ こう いふ道を獨り来 た族 の人が︑尾 瀬 の峠 から 此静 かな沼 ざ山 ざに当したなら いひ知れ︒
︑ぬ威情 に︑涙 は眼瞼 に熱 きを覺ぇ ゃう︑山岳 を愛す る人は 登らす には過ぎ難 いであら ︐︑ゝ
回境 の標本は︑沼 へ注ぐ澤 の際 に立 つてゐる︑峠を降り き つて 年里 沼 に浩 ふて北 し夏 に 一里を︑西す れば ︑燃岳 の登 り 口に出 る︑北庭 の湖岸 に 一つの小屋 があ る︒然 しなほ西北 に 燈嶽 の機を栂樅
︑︑︑の喬木 林 の晴 き下︑根まがり笹 の深きを分け て 二里 ゆけば か の尾 瀬 の手 の 一端 へ出 る のであ る
此 にｒがゲがど が三 つば か♭︑腱岳を背 にして建 つてゐるｏ︒
︑︑ ︑
原は東西三里南北四里Ｅ云はれて ゐるが︑果してそれ丈あるや否やを知らな い 隧 至佛 笠嶽︑等七千尺 の高峯 に目まれたる︑世 にも妖凄なる比高原︑戦場 ケ原 より猶廣 い そし ても つざ晴 い︱︱
高原 ざいふ言葉が齋す如き開 いた爽 かな威じの無 い尾瀬 ケ不は此小屋 の前 に限りも知れす っぃいてみ
るｏ原 は林により つていく つにも割られて︑林は 一町程 の幅を以て帯 の様 に征十町乃至舟丁の水苔 の︑︑︑不を回んである︑そ の林帯 には︑薄 の類もは へてみるｏ見え る限り の原 を つヽき つて そ の貼葉樹林
︑の所迄ゆぐ︑そ の林を越 へるざ︑ス同じ様な不が限前 に開ける︑又ゆきつぐせば 林 の向 ふにス同じ

(88)

山
岳

様 な 平が現れ る︑かく て尾 瀬 ケ不 の限りは無 いのでは無 いかざいふ様 な氣がす るｏ 不 の中 を ︑只見 川が貫流 してみる︑水苔 のジ メ′ヽ した原 を流 れるごも無 き︑然し清冷 の水が︑溝を深く堀 つてりぐ．
虎 々に水田 の跡 ざい はれ てゐる水滞があ つて︑そ の周う には︑長葉 の モク センゴケが︑葉 面 の手を

●

●

︲

二

御

渡 け で︑餌 ざな る轟 を待 つてゐる︑遠 く望 めば﹁そ の古血 の様 に赤 い色 が︑此不 に住 む妖精 が︑月 の
曇 つた花遊 ぶ建 ではな いかざ思は せるｏ沼 の場 が線 に煙 る勅夏 の頃 には︑原 一面 に朧 花 の星 の様 な ︑カ ンゾ の花が黄 に晩 いて︑夢 の回 の景色 にな るざいふ︑然じ八 月も中葉 さ い へば︑尾 瀬 の奥 には︑秋風 が渡 って︑原 の沙草 は︑皆白 ぐ枯れ るのであ るｏ
私が此 にホ た のは 四十四年 の秋 の和 であ つた︑若松 の方 から ︑南會津 の街 道を 田島山 口ざ経 て︑檜枝 岐 へ宿 つた のは九 月二日︑其 蜜 日午後 五時頃 に此漁小屋 に辿り付 いた のであるｏ●︐
南會津郡 は︑東京
府 ようも大な る面積を有し乍ら︑絡人 口が 若松 一市 に も及ば な いざいふ位︐な地
で︑ オホ対︑伊南川 ︵
只見川は伊南川ご合す る迄は 一個 の村をも持たな い︶ の流域を除 いては︑山又山︑街道 さ へも オホ川伊南川 ︵皆阿賀川 の上流︶ に滑ふた外は田島ざ山 口を連ねた︑針生峠の道があ

闘口

八九

るば かりであるｏ檜枝岐は︑其 の南會津 の 一番奥の村 で︑若松 から十二里 にして田島町 ︵
同郡役所 々
在 地︶ に家り︑夏に十二里餘にして達す る︑其間針生峠 ︵七四三米︶がある位 ︵之も馬は勿論軍も通ふ︶ で道は平ざいつてもよいｏそ の外 日光方面から鬼怒川 の上流︑川俣 へ出て川俣から七里程 の山越を しても行 かれ る︑然し東京からゆくならば︑前橋 から田沼 ︵田此間九里馬車あり︶ へ出で︑戸倉 ︵沼 より十里︶から尾瀬峠を越えてゆぐ のを普通ざす るｏ
檜枝岐 ︵九四 一米︶は思 った程 の寒村 では無 かつた︑伊南川 の上流︑檜枝岐川を挟 んで︑村は二っ◎選 ヶ嶽に登る記

山番Ｃ隧 ケ嶽 に登 る記

開口

九〇

︒
︑
に分れてゐる︑街道は川 の西側 の方 について 昔 の杢氣 に漂 つた茅葺 の厚 い屋根 の下を通 つてゐる
︑
戸数 は七八十戸もあら ︑小學校は数年前 に建 つた︑郵便局は五里計北 の内川 にあり 四 ケ村 の聯合
︐︑
村役場も︑外 の村 にある︑大桃迄四里の間には人家がな い︑道は川 に滑うて 山間に狭 いが悪くはな
會津 からぶて南 の端い︑然し マムンがゐるさいふ注意を受けた︑宿屋は九屋ざいつて街道に浩 つて ︵︑に近く左側︶ゐる︑山間の宿ざしては︑立派で居心地もいヽ︑宿賃は舟五餞かざ覺 へてゐる 名物 の︒
︑春夢は戸倉 でも ﹁檜枝岐 の外には出木 ぬ﹂ ざ推賞してゐた故 具 の名物な のであら︐
︑二︑ 一三〇米︶は︑村 の西北に位し︑頂上迄 一里年︑年日で往復し得るざいふ ﹁五峯あり
駒 グ嶽 ︵
︑
南北 に綿延す る事八里﹂ ざ案内記に書 いてある位で︑峯は土披 の様 に長く つぃいて 漠 ざして捕 へ所
︑のな い様な山 である︑頂 には 一等三角鮎がある︑四時雲あり残彗の形馬 の如し故 に名く﹂ ざあるが＞︹Ｕ
雲は見えな かつた︒此峯は村 からは見えな い︒
● ● ●
︑
︑
脚・
序 に書ぐが︑隧ざ駒 ざ併て︑南會津 の三山 さいはれる朝 日岳 ︵一 七 一六米︶は こちら側からは ︵︑
行けな い︑伊南川 について下る事十四里許の︑伊北 の黒谷村 から登るので 村 から 一里十四丁ざ書 いて あ る︒

︑︑︑私が檜枝岐 へ宿 った日も．上州から二人の族商人が越え てきた そ の人々は 六時に戸倉を出 て︑︑三時に此 に着 いたこいふし︑道もちやんざ ついて迷 ふ所は無 いこの事故 案内は連れす に 一日分 の米を背負 つて 一人で行く事 にしたｏ︼檜枝岐より尾瀬不︶第 一日 晴 ︵︑
八時牛家を出て︑十町許で川の合流鮎 へ出る︑右手の山から来る川を渡って も 一つの方の川原を山
岳

一二丁偉り︑右 の岸 へ上るざ道がある︑︵
此道は檜枝岐からハさつきの右の澤 の上を渡 つてるのであら
●
︲ ︐
︑ ・
﹁
︑ ●
り が川原道 の方が近 い︶道 に ついて山畑 の間を暫ぐ行き 二里程山 の狭間を小ｔづヽ上るこ 沼澤
峠 へかヽる︑上 る事 一里で頂 へ出 る︑頂近く へきた時には︑秩父 の村山郷 からゝ仙元峠を越 へたのを思出した故︑ざこか似 てゐたざ見え る︑峠 の北側には︑道を蔽 ふて樹が茂 ってゐた︑汁分許はかなり急な上りであるｏ開口

九一

峠から右に隧岳の三角標が︑沼は黒 い林に通られて︑一部分しか見たな い︑
秋 の塞 に饗 へてゐる︑
然し
そ の水 の色 の美しき︑湖 の向 ふは︑尾瀬峠であるｏ峠を下うかけた虎で︑下から木 の皮を背負 つた自髪 の老爺 が来たゝ三四日山 で皮をビつて今 日村 へ返 る所である︑﹁沼 の小屋にはゐな いが︑原 の小屋 には魚釣りが︑まだ 一人残 つてる﹂ ざ聞 いて︑まあよかつたざ思ふ︑沼 の際に蒲圏着て寝たる姿 の笹山が二 つ重 ってゐる︑そ の間 に道があるご教 へられ︑喜び謝して別れて下 ってりぐｏ下る事数町は︑急 ハ
１Ｑυ
坂であるが︑それからはまだら に沼 の際までおりてゐるｏ顧れば老爺 の背負 つた木皮 のみがみえ る﹁
笹 の業 の自線 ざ︑秋立てば草は黄ばんだそ の色ざ︑峠は柔 い曲線美しく︑
秋 の澄んだ室 に接してゐる︑
あヽ其色 の美しさ︒色彩 ざ其時の心少しく︑客槻性 に乏しいが︑沼澤峠⁚戸倉 から家 て戸倉 へ婦 る人も︑檜枝肢迄ざはいはな いが︑兎 に角︑此迄は末給 へＥ勘 め度 いざ思 つた︒
峠を下 つて十町程沙草 の原が績く︑人 の通 ふ道 ざ︑兎 の走 る道 ざが︑錯綜してゐる．沼 へ注ぐ流は︑
清淵 にし て深い︑其滑に腰を下したのは十二時に近かつた︑日の光を浴びて︑只 一人寝韓んであるこ︑
筋肉 の疲 れがいヽ心地で︒血液が エー フ ルの様 に軽ぐ動 いてあるｏ ボンヤノざ何を思 つてるでも︑何を眺 めてるでも無↑ ゐる︑わ きの草叢 に音がして兎が飛出した︑原始的な衝動に︑思はす跳起きて︑追ひかけた︑兎 はあざ二尺ざ思 ふ所で︑川 へ落ちた︑そして向 の岸 へ跳上 つたｏあ は又獨リ ボ ソチ
である︑スもざの慮 へか へつて藩営を開 いた︒◎鯵 ケ嶽 に登る記

山番

◎撻 ケ嶽 に登 ろ記 ︲ 開口︐九

右 へ行けば正しい道︶
一時頃︑先 に数 つた笹山を登 つた︑壊れた屋根板が散乱した腰屋 の跡を左 へ︵︑︑林 の中 へ分け入る︑いつか道らしいものも無くな って︑行手はわからなくな つた 笹 をわけ 本をく
いつてゆくが︑三十分 の奮闘 に辟易し て︑兎 に角沼 へＥ志す ︑湖 へ出 て浅 い水を ボチ ャノヽ こりぐち︑初夏線を吹ぐ頃は︑前黄色が美しいざいふが︑今は黒すんだ葉が水 に蔽ひ覆 つて 英岸 には楊が︱︱・
暗 い陰 には︑サ ンシヨ魚でも︑ ジツざ動かす にゐそうな気がす るｏ岩や朽木を体 つて︑岬を 二 つ程ま︑わ るざ︑向 ふに小屋が見え る︑水は時折膝を越して︑気持が悪いので︑ス林 へ入り わからなくな つてス水 へ出たｏ︑ｏジメ
が ふ道である︶る人
通
釣
魚
小屋 へあざ︑十町位 ざ思はれ る庭で︑や っざ汀 に道らしきを見た ︵︑︒
︑′ヽした庭を︑小屋 のわシ ヘ出たのは 三時であつた 小屋は只見川 の落 口にあ る 錠が おりて猥に︑ にさわ ったから︑様 にあらた めもせす に︑道 の導くま ヽに︑再び落 口に り
入る可らす ぎ書て′︱⁚いてある 療♂
︼％●●●︑架した 一本橋を渡 つて︑原 から林に入 つたｏ裡 α林 の間 の道を十分程登り加成 にゆぐざ 一寸した不 佃
︑︑︑︑
地 へ出る︑此虎にも所謂水日の跡があ って 長葉 のモク セン苔が はえ てゐる ス林に入る 熊笹は︑だんノヽ 深くなつ て︑斜面を菫 にす べったり︑隧から出 る小流の泥に膝を没したりしてりぐ いつの
︑ の奥
︑
︑
し
ぎ
が
い
け
林
子
く
原
ら
な
様
ヽ
ノ
間 にか︑川 ざも離れて︑水音が邊 に左の下 の方に聞え る Ю′
︑
︑
︑
︑
へヽ
／ヽ こ行ぐ様だ︑心細くな つてゝ時計を見 るこ 四時竿 も少しいつて 宛 が無 くば急 いで 沼 の︑小屋 へ戻らうざ決 めた︑ 暫くす るこ少し行手が開 いてきて 焚火 の跡や 樹幹 の刀跡 に 大 に力を得て︑︑︑︵
此間ざにかく道は開 いてあ って︐人 の足あざらｔきが 無 いではなかつた︶ゆぐざ 原 ︿出た 五︑︑時であるｏ成程三 つほざ小屋がある︑その人 のゐさうな 一つをのぞくざ 主人はまだ蹄らぬざ見え る
その前 へ荷を下して原 の方 へゆく︒
二﹁二︑ 一八五米︶が実 つて立ちゝそれから笠嶽 ︵小屋 の前 に立 つて︑西南望す るＥ右に至佛嶽 ︵

山

岳

開口

九二

一八四米Ｘ基謀本部 のには笠科嶽︶が笠嶽らしく つぃいてゐる︑
そして尾瀬嶺の方 へまわ つて尾瀬平を回んである︑不はそれ等 の山 の裾まで︑枯葉色に眼を遮る何物も無 く︑つぃいてゐるｏ原 を南 へ十五町位 ざ思はれる庭 に︑林が連 つてゐる︑あそ こ迄 ざ思 って︑例 のジメ′ヽした水苔 の上をりぐ︑徐歩
して汁分位 で林 に入る︑ フら枯れた尾花が飢れて︑林 の下 には青 い夏草も見えた︑林の向 ふを透して︐
見 るぎ︑ス今 きた原よりも廣 いのがある︑此原が 一番廣 いのだざいふ︑征廿餘町位 はあらうご思はれる︑向 ふの原 を見 て引 か へす ︑少しゆくざ︑自樺 の ヒョロッご二本立 つたのを目あてにして︑隧嶽 の構 にある小屋 へか へる︑夕 目が至佛 の嶺 ︵大きな勘 い岩が頂 に近くある︶を染 めた︑それも清えて︑笠 の嶺を軽 い雲が︑茜 もうすぐ過 つていた︒
途中迄末たら︑小屋 の方 でオーイざ呼んだ︑ オーイざ應 へる︑馨は廣 い塞間に吸ひ込まれて︑清え
去 って︑其儘前 の寂静︑夕 の色は迫 つてきたＯ カンプの花は葉 も枯れて︑黒 い烏 干玉の様な質をも つ 一
均．
てゐる︑道 の様な ものが二筋 三筋︑小屋 の前から流れてくる小河 についてりく︑水田の様な水漆が︑凄 い銚色 に基をう つしてゐるｏ● ０ ● ● ●小屋 の主人が婦 つてゐる︑宿を頼んで荷物を入れる︑
小屋 へはいるざ︑
中は四曇敷位︑低 い乍も床が張 つてある︑入 日から突営りの方は︑態 にな つて︑そ こで毎花ざってきた魚を燻製 にす るのである﹁
今迄何日かの獲物が燻 されて︑百連ば かり つるさが つてる︑魚籠 には 一ば い岩魚がはいつてゐる︑飯を焚 き︑岩魚 の踵焼 で夕食を おはるｏ主人は檜枝岐 の住人立花爾四郎ざて︑四十位 の人︑日露戦争 へもい つてきて︑話 もわかる︑豫 め頼 めば案内もして呉れやう︑川 でぬれた衣袴を乾し乍ら︑種 々話をきく︑岩魚や︑も少しすれば鰈︑いくらでもゐる木 の陰 の澤山 ゐる虎は︑ごうしてもりけな いから︑取 つてもノヽ へりはしな い此只見川は漁樵も猫師 も通ら ぬざいふ︑川を此庭から 一里年程ゆぐざゝ三條瀧 ざいふ直下舟丈の爆 があ るこいふ事である︒不を通 つて︑山をすぐ戸倉 へ越 へれば︑四里程し か◎撻 ケ嶽に登 る記

山岳◎雄 ケ嶽 に登 る記

開日

九四

︑
無 いが︑案内なくては︑ざても行けぬざいふ︑隧嶽 へ登 っても行けぬ事はな いが 獨りでは無 理だ︑
すぐりくならば︑東小川迄は行けやうこの事もゝ此時間 いたｏが八千尺 の峯頭を照して寒 い︑一寸外 へ出てみるざ︑十二三日の月は︑もう中天にかヽって︑隧嶽
・ ．
●︑
尾瀬 ケ不は霧も無く︑冴え きつた花は水 の様な月光を︑胸 の底迄滝み込ませ る 今朝は霜がおりたこゝい へば︑又今花も霜であらう︑花ははや十 一時にもな つたらう︑五里四方 に家も無 い 山 の中に 一人月を見てある自分が不思議な様 にもあるｏ
寒 ぐな つた ので︑小屋 へ掃 つてゝ人 のわき へ菅 で作 った蓑をかりて︑それをかぶつてねたｏ
四前八時牛残後十 一時着︶
第 二日 晴 ︵︑
起きたのは五時頃であらう︑原 には霧が這 つてゐて︑霜 は置かな かつた︒前 の小流 に日漱ぎ 鍋 で︑米を洗 つてゐるうち に︑霧ははれて杢は青く︑朝 日が至佛ざ笠嶽 に輝く︒日の光は嬉しい 陰沈な原の景色も︑朝 日が出れば多 少華やぐ︒● ３ ● ０︑︑
八 時年 に出螢して︑ 昨日の道を沼 の小屋に出る︑小屋は二間ご三間位 で 新しく巌丈さうに 出来︑てゐる︑日 に薪 が積んである︑西洋錠をかけた戸 に︑片品村土出 の某な る所有主 の名が 筆太 に書 い其人が末てゐたざいふ︑そ の外は使用出来 ぬ様 にしてあるｏ此慮は湖 に臨んでてある︑具夏 の頃は︑・
︑
少し小高くな つてゐる︑湖は際が浅くて底は白 い砂 でも︑黒 い岩 でもなく 幾千年 か生 へては樗ち る︑︑
具薦 の泥は深さうで︑足を入れヽば︑敷 丈の底 へ吸ひ込まれさう 水は清 いが湖 面に綾織る漣も 山の湖 に見 る趣が無 い︒● ● ●︑
小屋から今 来た只見川 の落 口を渡うか へす ぎ︑ 一町許で登山 口の杭が立 つてゐる 隧嶽 へ参詣す る

(94)

山
岳

◎魅ケ嶽に登ろ記

闘口九五

者 は一沐浴して腱を澪 めてゆけ︑そうしな いど︑罰が営 るざ書 いてある︑そ の傍に御紳田の植物を探取す べからず ざの制札︐人 の心 の醜きを二重 にも二重 にも考 へさせて苦 々しい︒ こヽ へ荷物は皆置い上るｏて﹁二丁ばかり原をゆくざ︑道は林の中 へ入 つてや ヽ．
道は黒 い上で︑雑木の間 に樗木がたほれてゐる︑ いつか道がなくなる︑沼から見た虎ではざ︑ひた
上りに上 つたが︑念 々木は密 に山は急︑もう十 一時も過ぎたわば︑下 つて戸倉 へ急が ざ メチ ャ′ヽ︐ス驚笹 の間を左に登る︑にかけをり る︑十五分計で道を見出した︑出て見 るこ之なり婦るも物足らす︑
ゆぐ事 十分 にして室澤 に出 る︑澤は熊笹が雨方から薇さつてゐるが︑樹についた鈍形 に導かれてゆけ
ば︐よ い︑石 ころを ふんで 一時間登攀すれば︑眺望が開け つヽ︑満目只笹原︑そ の下 に湖が見え て︑そ の上に尾瀬嶺の峯 ついきの山 ︑そ の先は雲漠 々遣してゐる︑雲は東から西に飛ぶ︑雲 の騒ぎ に︑何り︻
ざなく心が落行 かぬ︒
９● ● ● ０こヽから 一草 一本なき火山礫︑様な急傾斜を上 つて︑十分位 で峯 の 一角 に出る︑暫ぐ手で︑小松 ケ ＜
原 の機な矮 い雑木 の間をゆぐ︑右 へ百五十未突位 の虚 へ︑三角識のある峯が見え て︒左の方百米突位の庭 に︑第二の高峯がある︑後にも 一つの小尖峯 っまり不規則に三峯が鼎 立し つヽその中が︑勤 い火
山性 の巖 の間 に︑径三十米突︑深十米突位 の窪穴がある︑此嘉 々ざした巌 の上を渡 って︑年すがれた揃 が 一ば いは へた斜面を横 につヽきるｏ薄 い夏衣の股や腰 や手や所嫌はず刺す︒右手は 一ば い密樹に覆れ た急斜で︑沼澤峠 の方 へつ Ｖいてゐる︑此庭をすぎて︑岩 の間に這松 のはえた急崚なここを︑十五分程上 るこ︑頂は十間 に †五間位 の廣 さで︑岩が凸凹した間に︑石のお宮がある︑銅 の小鳥居なぎ
上 つてゐるｏ
南は雲が ムタノ︑ ざ滉 ぃて︑富 士も赤城も見えな い︑東によ つて鬼怒沼山 の向 ふに︑男臓山 かざ思
はれる様な山 の 一部が見え る︑雲はしきりに︑な つちから飛んで︑笠嶽 の方 へ来 る︑尾瀬 ケ不は︑黒山岳◎遂 ケ嶽 に登 る記
開日九六

い林 の帯 によ つて︑四 つか五 つにくぎられ てゐるｏ李 から ︑ かなり廣 い林を距 てヽ︑近く 眼下に沼 が見 へるｏ北は幸 に晴 れて︑駒 ケ嶽 が長 く土 手 の様 に高低 も無 く︑
績 いてゐる︑そ の左 に少し 高 いのは︑
朝 日嶽 であら う︑あ ざは六千尺位 の山 が︑波 の様 にうね つて︑幾重 にも幾重 にも重な る︑大鳥 ざか営場 ざかの山 々が見え る のだらうが︑之 ざ いつて格 別注意をひぐ峯 はなく︑會津 ざ越後 の山 は ︑限 り無ぐ展 開し てゐるのであるｏオ ● ●頂を辞した のが︑二時頃︑もざのの道を下りるｏ登りがけ に迷 つた庭は︑登リロから︑しきのここで︑右 へ′ヽき 笹 の間を末れば︑よかつかつたのを︑左の山 の方 へ行 つて︑間違 つた のであ つた︒主待ち顔 に︑ 日にあた つてゐる菅笠 ざ︑着呉座の傍 へ腰をおろしたのは︑三時年であるｏ
成程わから ぬ様な道ではな い︑暫く打 について︑それから林にはいる︑この林は雑木も雑 って．笹そこから三町ばかり︑沙草地をゆぐ ざ︑＞の丈が低 い︑道幅 も廣 い︑やがて歴屋 の横 に出 る ︵四時十分︶
又林に入る︑今度 のは小さい︑之を越す ざが響 へ出 る︑道は湖 の際をりぐ︑こちら の岸は︑細砂であ ｇる︑少しゆぐぎ︑赤安山 の方 から落 る澤を渡 る︑此庭に回境 の標が立 つてゐる︑こヽから湖を越して︑腱嶽を眺 めた景色はいゝ湖 の威し 馬鹿 によくなるｏ
日はもう至佛 の陰 にかぐれた︑︐五時である︑沼 の小屋 から四里位に思 つてた戸倉が︑此虜 から五里
十丁ざあ っては︑宿 へつく のは︑花も遅くな つてしまふ︑幸︑月もあり︑提灯もあれぎ︑ こうや急が● ● ●Ｆにやなるま いざ尾瀬峠にかヽる︒登りは長ぐも急でもな い︑登りきるざ︑廣 い高原風な景色︑例 の笹
原 で落葉松 の矮 樹 の立木 ﹁悠白乃檜原﹂ ざいふ様な威じがす る︑下り 日からは︑富 士山の方ま で見える由なれぎ︑雲が夕 の色 に染 つてゐる丈︑右は尾瀬不の方 に緩漫な曲が つ ぃてゐる０左の山 に月が柔い光を放 つ︒まだ塞は明るいｏ少し下 ってス登る︑そ の次 の下りは︑可成う急で︑下りきるざ︑ 一寸
大きい澤 へ出 る︑右手の岸 の小高 い中腹 に︑新し い小屋があ つて︑尾瀬金鍍 何こか書 いてあ った︒此山岳虎 から少しいつた虎 で︑日はト ップリ暮 れて︑月 の領す る世ざな つたｏ
山は月の陰 になる篤か︑
月は左手の嶺を︑即いた♭︑離れたりして走る︑漢がそ の山 の下に流れる︑
き つた つて見え るｏ右手の山は︑月光に線 が柔げられて︑奈良 の三笠山 の様︑こヽらは茅原 で︑水楢や︑山毛欅や︑栃 の大樹が庭々に月を浴びて立 つてゐるｏ道は時折漢の方 へ下りる︑楓 の大本が漢 の暗 きを︑なほ暗ぐしてゐる︑こう いふ庭では︑提灯を っけるが︑あざは月 に大方は︑緩 かな下り氣床
な芽原を迪 るのであるｏ
い森 の七時になり︑八時 になり︑九時にな る︑芽が刈られて積んであ つたり︑馬頭観書の石や︑里小鳥居やで︑村 の近付 いた のを喜んだが︑中 々村 の燈はみえ ぬｏ焼畑 の小屋 の灯を懐しく︑薄霧 の中 に
０ ０
認 めて から も︑なほ 三 つも囲 つも の山 の鼻 をまわ つたｏや つざ の事 で︑杢 いた腹 ざ疲 れた足 に︑戸倉
０ ３︲の宿 の戸を敲 いた のは︑十 一時であ つたｏ宿は尾瀬から末 て村 のだつきの右側にある︑檜枝肢 の九屋 一
判
位 の家 で︑宿賃 四十五餞也ｏ蜜朝宿帳を見るこ︑含員大手氏の名刺がある︑聞けばやはり晩くな つて着 かれたざの事 ︑尾瀬ざ戸倉 の間は︑思 つたより違 いのである︑氏は檜枝岐から︑魅 へ登 り︑東小川の方 へりかれた由であ るｏ五戸倉よ♭赤城山大洞︶
第二日 晴 ︵
土出から峠越で︑東小川 へ行け
赤城曲大洞迄は十二里程あるｏ戸倉から土出越本の村々をすぎて ︵
０

０

０

開口

九七

八里 ︶
る︶ 里 りけば須賀 川 へ出 るｏ こヽを異直 に南 にりけ ば︑追貝大原 新町を 通 つて︑沼田 へりく ︵三六里︶東 は東小川 から金精峠を︑ 日光湯 本 へ
西 へりけば 花険峠を 越 し て︑川原湯場 から沼 田 へ出 る ︵ゆぐ ︵七里︶赤城山 へは︑此南を片晶川 について︑りけばよ いのであるｏ◎撻 ケ嶽 に登 る記

山岳◎魅ヶ嶽に登゛記
開口

九八

一寸此機會を以て︑ 一昨年菅沼 から︑日光白根 へいつた道を紹介す るｏ須賀川から東小川迄は 一里
０ ● ● ● ● ●許︑村 から十数町小川 ︵川 の名︶ の流を下にみて︑崖 の腹をりぐこ東小川 の温泉宿︑東郷館 ざいふのがある︑此宿は狭 いが湯は無色透明︑無味無臭何にも利きそうにな いが︑川原 の上に廣 々ざ石で昼 ん
だ浴槽に︑奇麗な湯 が︑ごん′ヽ湧 いて流れるのが氣持よい︒ こヽから漢流を下欧してりく ざ︑二軒の温泉宿が各敷町の距離 を保 つてある︑ 一時間程で 一ノ瀬 の独師 の家 へ末 る︑此猿師が此邊 の曲 に明るいので︑我 々は菅沼 から︑直接臼根 の頂上にゆけるや否やを聞 いたｏ
猟 師小屋から三十分登るざ︑小川 の源なる大尻沼 へ出 る︑向 ふ岸迄五六丁の沼だが︑水清ぐ氣澄 ん
で︑心が爽快乍ら巌粛 にな る様な景色だ︑四月 の曲は樹が繁 つて︑然も皆紅葉す る樹故︑秋は囃 かし
美しからう︑然しそれにも増して︑周うの水際 に姿をう つす赤石楠花 の険く夏 の和 めが思はれるｏ池には鮒ざ簿 が多 い︑列をなして海たしてゐるのがよく見え る︑鴨がある︑かけすが鳴ぐ︑す つか♭氣 ＞に入 ってしま つた︒沼 の北岸について十敷 町ゆぐざ︑瓢箪沼 のぐびれた庭に︑七間 の橋がか ヽってゐ θ
る︑道は昨年出来たざいふ︑笹 の葉 の上 に土が敷 いてあるので︑歩ぐ度 に足 に弾力を覺え て快 いｏ岸の右手の笹山 からなる清 い澤邊 に︑栃 ざ楓Ｅ椿ざ桂が︑ 一つ株 から出てゐる大樹があるｏ
此橋を渡 つて︑新道に従 つてりけば︑金精峠 へ出られる︑途中 に上州方面からゝ自根山 への登り 口
な る︑鳥居が立 つてゐるざいふｏ橋 から左の小さい沼は︑
地日には九沼 ざ書いて︑別 にな つてゐるが︑一つの湖水で︑名も別に無 い様である︑此東北の岸に︑千明氏 の養魚場があるｏ此庭 から 一氣には苦しい程な︑急な上りが舟分で︑菅沼 へ出る︑橋 の所 から見えるが．菅沼 から八Ｔの瀧Ｅいふのが落ちてる︑そ の水音を足下に聞き つヽ︑上るのである０上りき つて︑十五分一林をく ぃるこ︑さきの新道にぶつかる︑ 一時間年 の幅を保 つて︑・
晶 々ざ立 つたリ ェクセンの林を具直に貫 いてる直線美ゝ いヽ氣
持だ︑樹間にチラチラざ菅沼が見え る︑光線 の工合で︑或は エメラ ／ド︑グリー ンに︑或は ク ″トラ

山岳

マソ ン︑ プ ″ジャン︑プリ ュー中學校の結具口 で覺えた丈の︑青 い色 の名では︑足りな い色 の様 々︒
此新道を十数町で沼 の向端 に出る．沼は大尻沼より廣 い︑十町四方 の沙草地があ つて︑金精峠 から友山 ︑それから右に自根 の頭が見え る︑湯本 へゆぐには︑此沙草地を つヽきるのである︑新道はこの時
こヽ迄出来てゐた︑道 の極 る虚に︑日本 一の水ざ藤 へられたる清水があるｏ．︑枯葉朽葉 に燥 った木下道を基谷や︑小丘 の白根 の裏山を登るには︑ こヽから林をく ぃるのである
樹も密ならす︑下草も生 へてゐな い
様な所を上り下りして︑ゆぐうち にも︑漸 々ざ高くな つてゆ↑︑・
渡一業な道であるズ無論︑路はな い︶ 林 に入 つて二時間たヽぬうち に︑眺堕が北に開けて︑菅沼が鏡の様 に見え る︑こゝらは唐檜や羅漢柏で︑大木 の臥れた のが入り飩れてゐるｏ此庭から急に上りになる︑数 町にして︑高 い所 に自根が見え る︑少しりくざ︑前 に大穴が現れる︑幅数十米突︑深さ百米突以上であらう︑之は明治六年 の大爆裂 の際出なた︑火 口で御釜ざ藤するざいふ︒
︑で︑御釜
へ る︑上 方面からの登路ぜ合する︑グし李など
つ
尾
根
を
わ
て
こ
許
州
る
分
出
ま
上
十
右
こ
に
岩がかたくて登りいヽが︑焼岳 の頂より︑
こ へ︑杜松が毛露 の様 にはえてゐる︒峨 々ざ釜えた奥自根︑´
あれより急な傾斜 であ・る︑上 の方 には 一ぱ い苔桃がはえ て︑九月の始 には紫色 に熟してゐる︑此登りが二十分で頂上の三角鮎の傍に立 つ︑僕 のいつた時には︑生僣 の雲で︑眺望は無 かつたが︑日光諸山の内では︑ 一番 いヽざかいふｏ

開ロ

０

０

０

九九

火 口壁を走せ下るこ︑十分ならずして︑前自根 へかヽる︑顧るざ火口を扶んで︑奥自根が︑巌の肩を饗やかしてゐる︑火口原には︑五色沼が凄い様に美しい色をして︑湛えてゐる︑三十分登るこ︑頂へ出る︑峯は禿て海鼠形に長ぐ横はつてみる︑湯本 へはこヽから 一時間年で下れる︑途中のナギは一湯本からの登山が︑裏山越よりも困難なるを思はせるｏ此時の案内者は︑東小川村の星野千代松ざいふｏ◎遂 ケ嶽 に登・
る記

(99

山
岳

◎燃 ケ嶽 に登 る謁

開口

ＤＤＤＤＤＤ一〇〇

さて須賀川 へ戻 つて︑そ こから追員迄三里ある︑避貿σ喫割溜 ざいス奇勝がある︑街道 から 二三丁
はいるこ︑赤松 のはえた丘 から︑片品川が見え るｏ辮天島 いふのをまわ つて︑三百米突位 の庭からっ朱泥色した 一枚岩がかなり の傾斜 で︑そ の上に浅ぐ急ではあるが︑岩もなければ激しもせす に︑不 に︑何Ｅ形容 しやうか︑頗拙 いが︑砧子板 の様 に流れてくる︑川幅は 一丁程で︑向側は崚岩 の峯である﹁そ の浅ぐ接が つた清流が︑ 一方此方側から︑少し下流 の方 へまわ つて︑川を斜 に切 つた︑ 一枚岩 の裂
目 へ︑両方 から落込むのである︑ざいつても見 ぬ人には分らな い説明だが︑兎 に角中 々面白 い︑此流は夏 に下で大瀧ざなり︑淵 ざ淀み︑締ざ激 して︑千歳橋 の下では︑碧渾深さ十蹴セ嗜 ︒
・道 へ婦 って︑此橋を渡 る︑少し街道からまわ♭にな るが︑ 一里︑程りくざ︑老棘 の湯がある︑湯は︐
片品川 の川原 ︑道からは二百米突も下にある︑小屋が此年 の洪水に流れて︑浴客は炎 天の下で︑女は洋傘を さし て漬 つてゐるｏ∩︶
大原︑新町︑菌原をすぎて︑菌原橋 で片品川を渡 って︑日向南郷 へ出 る︑此邊 の漢喘電い非常に美 ハ■Ｕ■
しい︑
Ｆ日向 南郷 から山 にな つて︑砂川を通 つて︑三里で赤城山 の五輸峠 の上 に出る︑五輸峠は赤 城山の北 の登路で︑尾花︑刈萱 ︑女郎花︑精榎︑我亦紅︑藤袴が険き鶴 れる頃は︑
賓 に優美な景色 にな る︑
此庭ら から北望す るこ︑山 の裾が七重 にも八重 にも︑緋 の袴 の官女がきる十二 一重 の襟 の様 に︑左からも右 からも︑重なりあ つて︑そ の間から向 ふに遠く︑武奪 の方 の山々が見え る︑二本楢 の牧場邊 から︑小黒檜裏 の暗 い漢 の景色も︑中 々いヽｏ五輸峠 の上 へ出るこ︑湖 から凛しい風がゝスー ツごくる︑
峠 から十丁で大沼 のふちな る大洞 の宿 の︑艦傍 に草戦を解 いて︑此紀行は経りざなるｏ
参考書は地国では︑農商務省 の地形固︑日光固幅 ︵地質固もあり︶檜枝岐 Ｅ駒 ケ嶽は︑會津固幅 にあるｏ陸地測量部 の輯製固 日光は非常に間違 つてる︑殆用をなさな い︑赤城山は二十高は宇都宮︑五萬分は沼田 の部 にな るｏ山岳 の第 一年第 一琥に︑武田久吉氏の尾瀬紀行がある︑之は日光湯本から．

山
モ

録

守佛嶽︶の下を︑尾瀬不笠科嶽︶至佛山 ︵金精峠を︑東小川から戸倉 へ出て︑戸倉 から直接︑笠嶽 ︵︑︑に出 で︑婦路は ネ ヾ′澤 から 野螢 一泊菅沼 へ出てをられる 同琥 に自井光太郎氏の湯本から檜枝肢 ヘ
越えられた記事がある︑赤城山 に就ては︑第 二年第二琥ぎ︑第四年第二琥こに記事がある︒
震災豫防調査會報告 の第 十八 に︑赤城火山︑第十七に日光火山彙︑共 に齋藤譲氏の報告であ るｏ附一俣Ｖ﹂あるのみで
寛文六年保科正之編︶には︑郡村之後 には︑伊南郷 荘未審︒民業射犠火耕︒ｔして︑その中に柏枝岐 ︵會津風土記︵
あ るが︑山川の條下に朝日山 伊北山中晏後見日惟此山詰朝見日故名之自牟腹至項山岩轟碗草木不生四時彗
赤安山 陸奥上野■野三州之界
至佛山 四時有雲陸奥上野二州 之界
七森嶽 有七峯焉 一名荒倉山
駒 嶽 五峯綿延五十里許残雲成駒標
小瀬峠 陸奥上野二州之界 ．
貝見川 源出會津郡小瀬沼北流過山間数十里東簿至田子倉村

在會津郡伊南郷維八里横二塁
小瀬溜 ・
道路 の條下径路 ｔして
檜枝岐至小瀬 峠︑十四里︑島間駄馬不通︑自此而南︑経上野口荒井︑通沼田︒
之等 の塁数■︑若松田島間を五十八里餘 電し山王峠ｔ高 原峠ｔの間を︑四十六塁ｔしてある のを見れば︑五里を以て今の 一塁 ｔ換１
文化六年會津藩編︶には︑檜枝炭に つき︑詳しき記事 があり︑家敗七十五︑若松 エリ十四塁廿二町︑そ算してよ いｏ新編會津風土託 ︵村 より申の方二塁餘︑沼田 へ邁す﹂﹂ス沼越峠ぜして ﹁して此に闘 があ つて ﹁塁民之を守り︑往来を察す︑ 此ェリ沼に邁す る小路あり︒
一０ 一◎撻 ケ嶽 に登 ろ記
開口

(101)

山
警

一〇二
開口．
◎遂ケ嶽に登る記ｔある︒﹁
戸倉まで八里許︑山谷間人家なし︑戸倉村エリ此沼の東岸に︑小屋二軒をかけ置き︑往爽に便す︒﹂
赤安山の西の峯を上野
然して ﹁
小瀬干に村の西五塁︑小瀬沼に四里餘︑東西 一里十二町︑南北十八丁申に︑利根郡に居す︑ 大江澤︵にては大江山電いふ︶
釜屈澤之に注ぎ︑大巖あり出編飛び鮒岩魚を産す︑山邊にてに︑土人手ｔ舟ｔを云ふ事を思む︑此を犯せば怪異只見川にスアガソ川こいひ︑沼より北流二塁の間を︑沼尻川ｔと いふ︑不動瀧
あリミて︑漁機するにも︑社を用ゐて︑舟を用ゐす﹂叉﹁
大山祗群を祭り﹁
遂嶽に村の未申の方二塁餘︑に三條瀧ｔも いひ︑直下二十丈餘︑稽枝岐村より六里申酉にあり﹂こある︒遂嶽評祗に︑■︑
此邊﹁一帯四山皆勢緩く︑栂腱柳の外生ぜず︑魅嶽のみ︱
項上迄 一里餘︑牟腹二り上に巖石重曇︑草木不生︑絶項に四時雪を絶たす﹂︒
こあり︑山勢にげしく︑創り成すが如く︑残雪奇朕を得す﹂﹂
叉﹁至俳山に数峯の奥︱
然して小瀬李に︑小上に岩石︑下に雑木欝叢たり︑・瀬大納言の遺跡なる由が︑書 いてある︒．る︑山も駒ケ嶽が却 つて地日なぎに出てあて︑
騰嶽の名に殆んざ見ない︑口︵之に反してｌ上野の記録に︑島邊に勤して︑甚冷淡であ
越後界にあ
武尊山名所電して︑入打嶽を撃げてある位である︑そして尾瀬沼に就ても︑僅に国志に﹁
利根郡大山多し﹂ｔして駒ケ嶽 ︵駒ケ嶽の東にあず︑り越後にて自澤嶽重云︶の名をあげ︑溜峠の下に﹁三国の界なり︑山上に沼あり︑尾瀬沼だ云︑沼の中央回界なり﹂
こあり︑名跡考にも尾瀬沼ザ駒 ケ嶽の東にあり︑三国の境なる由を書いてある︒′︹
回境に先年も争があつたｔい︑原の小屋で聞 いたが︑之等によつても明でない︑然るに新編會津風土記の自峯の所に︑檜枝岐村の西 ０１にあり︑
覧永の頃︑銀坑あり︑小屋千軒に及ひしが︑費永三年康坑こなる︑寛永十九年高田領ｔ境をＴひ︑正保三年大島獄より南︑小瀬貝見の中央を境ｔし︑利根ｔ魚沼の支配ｔなりし由を︑書 いてある︒
又上野口志に︑尾瀬沼の水西北に流る︑大瀧川ｔ云ふ︑川の西に越後︑東に陸奥なり︑但大瀧丹︑越後にては不動瀧ｔ云ｔある︒
此邊の事に就ては︑上野私記に悪勢名所こいふ中に︑駒 歩嶽︑
魚鳥あり︶原 ︵唐松あり︶四佛山︑笠木の嶽なぎをあげてわる︒
沼 ︵それびら戸倉に番所のあつた事に明で︑古 い地国には︑円形デ附してある︑國志にも ﹁戸倉番所．會津 へ越る道なり﹂ｔある︒叉東
小川村の條下に︑沼峠を越 へて︑會津檜枝岐 へゆく時に︑三塁の沼ありこある︒
地団には今の菅沼の邊ご思にれる庭に︑ツウラ沼ｔ書 いてある︑回志にに︑津婦更沼ｔして︑片品川の源︑自根の峯︑二十五漉ケ嶽の下こある︒も 一つの地固には︑道に大江山を通 つてｒ駒 ケ嶽の下に︑
長沼ｔいふ沼があり︑そして土出より奥州檜枝村 へ八里廿町ｔ︑書き入れてある︒■岩室に居る﹂こある外に私記に少し離れてにゐるが︑老瀞潟についてに︑浴者︱
老神村︒片品川の傍に温泉湧出す︒
人家なく︑
回志に﹁
永藤年中︑沼田順泰の内室御前︑入湯ごして英時の歌に︵侍女の歌も温 つてある︶曲
岳

谷深みた へね松風波 の音唯さむしきに老が身ぞ びし︒
若 びらばまた見ん事も片品の老デみの湯 に今ば びり こそ●ながら へてまた見ん事も片品の淵の汀 の老がみの湯哉．
沼 田︑戸鹿野︑に ついては︑先代奮事本紀に︑大口鳥臣利根海を治 めた事 が書 いてあるが略す︒

尾瀬に︑會津 の記録 には︑小瀬 こあり ︵
昨秋檜枝岐で聞 いた時も小瀬︶上野の方でに︑皆尾瀬 ｔある︒此尾瀬 に就ての簿説に︑三 つある︒

尾瀬大納言説 野崎氏の名勝誌其他に取られてるのに︑此説で︑ 一般に廣く行にれてゐる様だが︑ 上野の奮記には︑ 少 しも書 いて 鷺
い︑會津風上記には︑尾瀬大納言 の名も見えな いが︑新編會 津風土記に﹁
藤原頼団さ いふ人の以仁王 に供本し爽りし︑小瀬 大納言︑︑又′︒
住 せし地なり︑今洛 の東に︑小瀬殿︑的場の跡
に︑
こ
水
あ
々
形
り
原
庭
田
れ
﹂
あ
の
る
の
の
鋤
こ
り
・
︐７ ゝ
安倍餘業説 檜枝岐でも︑安倍貞 任が︑ぎうこザいふ事 の外︑知らな いｔ云 つてゐた︑上野園志に利根郡後閑村八掬胆走 の濾 に︑玉泉 た
い

寺 を記を援き ﹁天喜干康間源頼義︑於奥州︑興安倍貞任挑戦中略貞任︵
或云惟 任︶籠居︑上野尾瀬谷窟実︒欲詠之︑其路危険ゃ而其
︑ 願 敵︑︑
城固牢也︑李康四年幸丑頼義︵︒
或日義家︶於利根郡︑ 請八幡大
勘
讐
藤
警
退
甚
奇
而
後
尾
軍
瀞
見
昭
々
端
瀬
城
﹂
也
此
云
寺記に
長事二年の書である︒︵
此安倍餘党 が︑三峰山の岩窟 にわて︑劫掠したのを︑村人 が此懸崖の岩窟 びら下り る藤縄を切 つた爵︑餓死した後に入掬の服を見出して︑之を奇 ｔＬ祀 つたｏ八掬腫 の事に就ては︑他に二 つの簿説 がある︑
ス安倍の餘党 の関係に付︑歴史的 の記録 もあるが︑之等に凡て略す︶
悪勢説 前 の説に︑ざれにも援 いてあるが︑島説に︑只私証丈に載 つてある︑﹁往古悪勢なる者が︑工法に育き︑深山 に住んで︑四邊を劫掠し︑民を苦しめた︑日本武箪 デ下向 されるに及び︑悪勢に保鷹嶽に陣し︑通
︑
︑
ら
を
雪
を
降
力
以
て
を
せ
尊
ました︑
軍
て
此に
惜
の
於て尊に︑人打嶽 すら耐
火をあげ給ふて︑之に当した︑そうするこ湯 の花島 びら︑薄風烈しく︑人 の雨をふ いたので︑途 に悪勢 に通力を失 つて︑焼死んで了 つた︑
英嚢も土出まで落ちたが︑難所に惜み︑大同村 にて死し︑娘に此山麓で︑死んだ︑介添の老女 が悲しんで︑其庭を去らす︑途 に石ｔな つた︑今 の確喚石である︒そうして最後に﹁悪勢 に几大に非ず︑遂 ケ嶽 の盤石に馬を立てよる蹄の︑︒
跡︑尿したる跡︑今にあ
﹂
り
書
い
で
ミ
る
て
に
瀬
悪
勢
尾
る
即
あ
◎撻 ケ嶽 に登る記
開口
一０三

鯉山

曲

一０四
開口
◎魅 ケ岳に登 る記
ヽ︑︑
序 に武算山の事を いふが︑皆保鷹 の字を用ふる上野回志に ﹁保鷺由に︑荏喫村 の奥 鈴 ケ嶽を云ふ 會津界に近き高山なり 参詣す■荏廃し電 いふ﹂蒟
花喫村観音堂の常に︑花喚石あり︑往古石︱る者絶 くなし︑運通に登 るものも︑三年を不出して︑死す 重云雷ふ﹂叉﹁︑し ︑
村老曰く︑日本武奪 の鱒恩を仰で︑崩御の事 を悲しみ︑島石に荏廃 ｔも 算 を見本る時なし電いひ に 自ら石に荏権喫石を私記に ﹁喫 ぬ﹂こｏ

(104)

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:■

岳

由鋒 三山 に就 いて

録

ハ瀬 γ

自 峰三山に就 いて雑録つてゐるのは︑北岳︑間 の岳︑農鳥山 ざ決定して一〇 五ゐるし︑賓際其地を鷹んで見たり︑よぐ見通 の利
自 峰三山 ざいふ文字 は︑
私 の見 た書 物 の中 では︑ ぐ庭から親望し ても︑自峰三山は︑農鳥 の出る證
有名な 甲斐國 志が 一番はじ めであ る︑其後出版 に 援 のある山から︑北の方 へ敷 へて︑明 に三大岳がな つた地国 や︑地 理書 には︑自 峰三曲 を北岳 ︑荒 釜立してゐるから︑何人ざ雖も異論がない事 ご思
川岳 ︑農鳥曲︑間 の岳 ﹁南岳︑別営 代 ご︑いろ′ヽ ふ︑併し私は今 日の自峰三山 ざ︑
往昔少ぐざも甲斐に記載してあ つて︑ 一定し てゐな い︑山岳第三年 国志時代 の自峰三山ざは︑別物であるざいふ事を第 二琥百八頁 に︑小島兄 の御調査 にな つた︑三山 陳 べて︑
柳甲斐国志の鴛 に︑其寃を ︵小島兄が誤謬
の表 が掲げ てあ つて︑同百十頁 には︑兄 の断 定表 ざ考 へられた︶麗 が多ざ思ふのである︑
先づ順序ざが載 つてゐる０成 程今 日我等山狂 の自 峰三山 ざい して甲斐國志山川部の自峰 の全文を攀げて置く︒
◎雑

″Э
∩︶
１ニ

曲

澱

◎雑

録

白峰三山に就 いて︵白峰︶此山本州第 一の高山にして︑西方 の鎮 たり︑ 国風に所詠の甲菱 デ根是にして︑自根夕照 に八景の 一なり︑ 南北 へ連りて三峯あり︑其北方最も高 き者を指して︑今専ら白峯 ｔ蒋ず︑ 中
間嶺を隔てヽ武川筋蔵倉村 に居 せり︑本村 より絶項に至る凡そ十 里許︑ 正しく西 に営れり︑若し其絶鑽に攀登 せん電欲する者に︑必ず盛暑の時を以て候 ざす︑ 再宿して應 に還 るべし︑相博

一〇 六

農鳥山 ざも いつて︑峰が間 の岳 ざも︑中 の岳 ざも︑南が別営 代 ざいふこざにな る︑ さう し て氣 のせ ゐか知らな いが︑別営 代 の記事 が︑他 の二由 に比して︑著 ぐ軽蔑 して書 いてあ るやう に思はれ る︑私はて︑ 々参 書を持 たな いから．
で
ゐ
様
考
む
田
合
住
に
︑
︑

形容 したも のこは︑ざうし ても想はれな いのであふ︑山上に日の薄な祀 る︑其像黄金を以て鏡 る︑ 長七寸詐︑容 よぐ は解らな いが 甲斐回志 以後 明 治三十年頃
︑自峰三山 の形を ︑何庭 から望むで︑で廣方八寸︑其四隅 に鈴を掛く︑まの間るに銅室を以てす︑ 高 二尺二寸︑に瓢池ｔ云あり︑ 長百五十歩︑ 回 いざ か︑三角 だ ざ か云 ふ様 に明記した︑
風 吹けに聾 あり︑峯下 一塁牛許に︑
書籍 や︑
ムメ 鋤一新 登猛コ
廣 八十歩許なるべし︑歩記 漱珈辟堪難／綺やヽ 一 ． 訊
給書 を親た こざがな い︑随 て昨年ま では︑往 昔 の．
其米底に沈み︑
奔 の者︑米を其中に投す るに︑ 清浄の人なれば︑
自 峰三山は︑矢 張 り 今 の自 峰三 山 だ ざ 思 つてゐ ρ０■中嶽 電
不浄 の人なれば︑浮みて沈ます こ云︑中峯を間の嶽或１
０ｖ
︑の 々乎 可畏は︑三山中 で︑北 ｌ ム
羅ず︑此峯下に︑ 五月に至りて雲漸く融 けて鳥の形をなす所 あ た 殊 に峡中 紀行 稜︑︑り︑ 土人見て農候ｔす︑数 に農鳥山 ｔも呼 ぶ︑其南を別営代電 岳を除 いて 回 い間 の岳 や 肩幅 の廣 い農 鳥 山 を云︑皆 一脈 の別峯 にして︑ 線て白峯なり︑奈更田︑湯島諸村 の西 へ連亘Ｌて︑信州伊奈郡に界 せり︑ 又駿︑遠 の間に出づる大 つた ︑庭 かだ んノヽ 調 べて見 るざ︑甲 斐國志 の自農十︑井川も︑此山の西南より横すｔ云︑ 映中紀行に日︑農鳥一峰三山 には︑北岳が漏 れ て ゐる こざ が識 れ て卒鳳凰︑地蔵︑駒嶽︑次第逓列︑ 其巖然二農之上者︑謂之白嶺︑た︑甲府 から自 峰三山を仰ぐ ざ︑北岳は前山 に際
毎冬時先雪︑ 以其揆 々乎莫有草木騎窮髪之顛 ︑
望之稜 々乎可長︑れて見 へな い︑最北最高が間 の岳︑甲斐國 志 の所
白峯 の西北 に千丈 ヶ嶽︶
勝之難︑ 是所以最籍甚乎風人之口歎○ ︵謂白 峰 で︑次 が農 鳥山 ︑甲斐國志 の所謂中峰 で︑﹄北澤を隔 つ︑ 是亦伊奈郡に界する高山なり︒
在りて︑
能呂川︑
次 が私が自河内岳 Ｅ名づけたも の︑甲斐國志 の所︒併し 甲斐國志 には︑望見し た山
謂別営 代であ る︑之 に捩 るこ︑自峰 は︑今 日の自峰山脈 の線藤 であ つて︑最北最高 のも のを専ら白峰 ざい つて︑中

曲
塵亀
ユ■

北岳︶ぎを混同し て書間 の岳︶ざ︑質際登 つた山 ︵︵いてあ る︑中 間嶺を隔 てヽから ︑沈ます ざ云ま では ︑専 ら北岳 の記事 であ るが︑萱倉 から正しく西に営 る のは︑北岳 ではなく つて間 の岳 である︑営時 の人は甲府 から見 へぬ北岳 へ登 つて居 て︑甲府から見 へる間 の岳 へ登 つたも のざ信じ てゐたらしい︑車保中勅 許八景 の 一自 根夕照 ↓ この夕残 る日
中
影 もはれ て今 ︑ むかふしら ね の雪 にくまなき﹂︵
山 大納言篤親卿 ︶ の如 きも︑甲府 から見 へな い北岳を省 いてあ る こざは分明 であらう︑其次が稜 々﹁おそらく笹子嶺普近
乎 可畏 にな るが︑小島 兄は ︑から見ら れた のであら う︑自峰 三山 の全容を︑東方 の不地 から仰ぐ のは︑笹 子附近 が近く て︑明白
で︑ 一番 宜いやう に思はれ る﹂ ざ記 されたが︑失濃 ながら︑全文を御覧 にならな か つた から の間違
ひだらラ ざ思 ふ︑これは狙篠先生 が︑甲府 の天主
憂 に立 たれ て︑銃 兵 の頭目 の清水某 が︑四国 の曲
川を説明す る庭を記 された のであ る︑念 の篤 め少
しく長 文だが︑其 庭を扱章す るｏ
飯畢り︑城中最も高き庭 に上ら︑所謂天守肇なり︑垣ありて録
白峰三山に就 いて◎雑之を糠 る︑眺むベ ザら ず︑唯垣外二尺の地︑唇出す る若き者亦眩曇久しく立 つべ Ｔらず︑の︑之を四周し︑下に則石壁百尺︑人をして今に至 るまで之を思ふて︑病悸 せしむるなり︑銃 兵の頭目清水某なる者︑是より先き︑命を本して︑制棘を剪り︑ホを刊り︑道を四縣の地に通ず︑人頗る藤して︑州中の山川 の庭所を識 る者ｔ藤せり︑邦大夫其をして来り陪 ぜしむ︑則其手を畢げて︑歴指して相語ら︑耀 々然たり︑曰く︑北 の山︑共最も
遠く最 も唆く︑雨して希等 天を刺す者に︑金峰なり︑蔵王之に故を以て人の往く者︑
宮 ず︑皆黄金の地︑紳 の甚だ愛惜する所︑還れば必す其軽を出中に棄てヽ出足して出づ︑英 一塊石を拾 ふを得ず︑此 に近き 一層なる者を︑価陀 こなと︑王子こなし︑家
原こなし︑積摯 重なし︑峰轡侍畳︑鮮淡書くがごｔし︑更 に近■即藩主の壽蔵 のく而して 一二森︑又近く雨Ｌて脚岡ケ崎︑右︱・大泉寺︑夢山は︑信疎石の尿す る
庭︑又往 々近く而して夢山︑
こころ︑醐蝶の家山に擁 々平たるためなり︑後泰雲使君︑ 一日
凱旋由 る所︑山上に偶森ず︑則曾五郎夢に托して其子重なる︑︑
是を機山こなずズ式云ふ︑泰雲使君■︱武田信虎なり 凱旋の途
上夢山に慨無し︑曾我時致 が己の子さなるこ夢み︑機山即信立を生むゝ意味少しく不明なるが如き観あり︑故に婆心にて之を議すご土人遊 ぶ者︑石もしくば草木葉を探り︑蹄りて諸を洗 に寅く︑亦往 々佳夢を獲るこ云ふ︑蓋し石和の後を以て︑世 々五郎を以て字 こなせリバ式 いふ︑武 田氏に︑石禾五耶信光の後裔
なるを いふ︶故 に其説を簿曾するのみ︑大泉寺に︑富士川の濫洗 浴する所の水 なり︑傷︑池あり亦富士ｔ名づく︑即機山生時︑
一〇 七

″
ＡＵ
ｌム

山
岳

◎雑
録
白峰三山に就 いて其右愛宕︑荒満の山あり︑嶺を輸りれば則版糖山︑之を遠くして篠籠山︑即東 より爽る道 の由 る所なり︑往 々之を右すれば︑
騒駒 山︑紳坐山︑三阪嶺大石嶺︑迦葉阪︑弓卓嶺︑櫻嶺︑環匝
以て南に至る︑其迦葉 の上︑幡然観 ろべき者︑芙蓉峰小く︑昨日観 る所に殊なり︑則載籍来︑語を駿に隷する者︑蓋Ｌ海瞬常時貫観ずる所 に取 るなり︑其賓州共牟を抱き︑雨して洪 の合にぎる所 の者︑駿︑相亡廼之を共にす︑
是寃ｔ謂にざるべけんや︑
叉其右に身山綿絡敬里︑雨して七面験︑現手こして人を説 る︑皆法華僧の窟宅する所 こなる︑稽低き者︑鰍澤日の在 る所︑衆山左右より富士川を束れて雨して此を過ぎ往 や張り︑途に瀬酔
海を煮るの利を通するを得 る
雨州の人其山を鋳し︑
をなで︑
注濃．

一〇八

林木蔚然 ざして黒 きを︑市川の荘ｔなず︑州の最も饒邑なりヽ
具田中に開け︑
皆膏腹たり︑之を要するに 一目千里︑四嶺層 や︑一巨摩の二郡︑
之を遠くして︑鶴駒 其東西に縣し︑︵
式 いふ︑都留︑東西にあるを いふ︶代集子午に接壌す︑︵
式 いふ︑八代︑山梨の二郡︑商北 にあるを いふ︶之を近くして︑水青龍を左になし︑面 して信︑駿 の騨︑右を自虎ｔ藤すズ式 いふ︑左 Ｌ流水あるを

青龍こいひ︑右 に長道あるな白虎 さいふ︑古に四薄相應 ｔて︑
貴き地ミな せりＹ國真に謂 ぶ所 の兜巖 の邦 ｔいふもの︑豊に信に然らす や︑予省吾せ︑耳其口を提げ︑目随ひ指移り︑ 一々應
酬 の暇あらぎるなり︑然りこ雖も︑風塵の労︑ 一洗快 ｔなず︑
面して眩して途に致 せすズ原漢文︶

これ で稜 々乎 も間 の岳 ざ同 一ざな る評 だ︑農鳥
往 やゆきて右すれば︑もの︑此あるを以てなり︑ス右に槍田山︑
則農鳥︑晨牛︑鳳凰︑地蔵︑駒嶽﹁次第還列︑以て北 の方金峰 山 は中峰 ざ抵鯛 しな いから省 いて︑農 牛山は何山
ｔ相接する者︑州殆ぎ壼中に在 つて天を観 るなり︑其二農の上を指し た のだ ざいふ疑間 が起 る︑ 甲斐叢 記第七悠に巌然たる者︑之を自嶺 ｔ謂ふ︑之を塁 めば稜 々乎こして畏 る
白 峰 の條 に↓中峰を 間 の岳 或は中 ケ岳 ざいふゝ此べし︑窮髪 の顛︑冬時毎に先づ雲 ふる︑其羹 々乎ｔして草木之峰 の年腹 に︑五月 に至れば ︑雪漸 ぐ融 け て︑鳥 及
牛 の如 き形を生す虎 あり︑土俗 これを見 て農 候 ざ

是最も風人の日に藉甚する所以 び︑そのを験庸するある莫き び︑其前に瞳然たるもの︑之を三勅使の川 ｔ調ふ︑川流甚だ濃らす

野 の 氏 が︑

の弟 周

依

されて︑

ｔ雖も︑獨り長皐の爾望︑自砂銀を湧 びし︑夕陽之に映じ︑明 なす ︑故 に農 鳥山 又農 牛山 ざも稀 へり﹂ ざあ る︑月之を借 る︑島れ其奇観︑或に云ふ地蔵嶽 の霊を肇するため︑ 此書 は明治 以前 に︑甲斐 の大森 快 奄 ざいふ人 の著
口碑に云︑
皇華蓋し三たび之に臨むｔ いふバ式 いふ甲菱國志に﹁
松 井︑作 であ つて︑快庵 が中途 で歿 せら れた ので︑古昔洪水に因りて︑勅使を下し︑堤防を修 せらるヽここ二大︑

雨
快庵
頼 氏に 頼測途に成績ありて︑西郡諸村を開く事を得たり︑民其徳を不朽に 小山谷の間︑ 補 撰定 され たも のである︑中 ケ岳は︑私 には務 耳
御勅使川 ｔ解す﹂ミあり︶此になするもの︑
せんせて︑

ｎ﹀
角リ
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山
岳

で︑中 の岳 が正し いやう に想は れ るが︑兎 に角中 居 るから ︑最北を北の岳︑中間が本物 の自峰で﹁峰を 農鳥 ■も ．農 牛 ざも云 つた こざが解 る︑次 が 農鳥 の出る山を︑北の岳に封して南 の岳ざ呼んだ
荒 川岳 であ るが︑荒 川岳は甲斐國 志にも明記 し て のであらう︑さうして北岳が 一番高く︑一番尖り︑
あ って︑往昔 も現今 も︑自峯 三山 には加 は ってゐ 一番目に付くこころ から︑甲斐國志なざから思ひな い︑間 の岳 ざ荒 川岳を混同 した のは．無 論最和 合せて︑本物 の自峰の名前を持 つて行 つて︑北岳の測量者 の見営 違 ひ から出た も ので︑荒 川が間 の に冠して︑自峰に名藤が無くな つた ので︑位置か岳 から出 てゐるし︑土地 の人 から荒川岳 ざいふ名 ら推して︑これも甲斐国志から附會して︑中 の岳を 聞 いた のから︑想 ひ誤 つた のであら う︑荒 川岳 又は間の岳ざ いふ様な︑憂な名を付けたらしく︑◎雑録

自峰三山 に就 いて一〇九の位 置は︑小島兄は︑北岳 ざ間 の岳 の間 の低 い支 農鳥 の残雪から農鳥山ざいふ名が勢力を得て︑市
曲 だ ご云はれたが︑荒川岳が農鳥山 の東 へ出た支 の岳なる名が棄てられたので︑別営代の自河内岳 一
明σ
い脈 の 一峰 であ るここは︑山岳 第四年第 三琥 に︑野 は︑北岳 の見 へぬ時はまだしも︑荀も北岳 の願は ︻
尻 氏 の北岳紀行 に掲げら れ てあ る︑声安 の奮家名 れた以上は︑低くて︑小さく て︑三山 の仲間入り
取運 一氏 の書簡 にもあ るし︑新倉 から湯島 へ越 ヘ は出来な いのである︑到底角力 にならな いから︑る峠 から見 ても分明 であ る︒ 別営 代ざ臼 河内岳 の 幕尻 か幕下 へ蹴落されて︑其名さ へ忘れられて仕同曲 な るこざも︑名 取氏 の書簡 ざ 一致す る︑然ら 舞 つた のであるまいか︑これも前記名取氏の書簡．
ば今 日の白峰三山 の
名 は︑何庭 から出た のであら を説るざ︑幾分か合鮎の行く こざヽ考 へら るヽ．
う か︑私 の臆測 に抜 るざ︑最・初の自 峰三山 は︑甲 湯島 の猟 夫が間の岳を自峰ご呼んでゐたのは︑た斐國 志 のも のが夫 であ つて︑自 峰三山 の名 が甲斐 まノヽ以て甲斐國志時代の悌を存してゐたこＥが人 に知れ亘 つたし ︑ 一方 では芦安方面 の人が ︑だ 知れる．瓢池 の材料は皆無だから︑沈獣 の外はなんノヽ 登山 し て見 る ざ︑三峰が北 から南 へ連 って い︑便だから私が別営代に︑自河内なる新名藤を

山

岳

◎雑

録

白峰三山 に就 いて○下した理由 ざ︑参謀本部 ︑農商務省 其他 の地国 に 岳 に︑北岳 に当して南岳 記名したのであら︐
フ．
あ る︑自 峰山脈 の南岳 に就 いて 一言す るゝ白河内 だから此岳は全く自峰三山 に無関係な のである︒
岳 ざ いふ名 は︑湯島 の猥師大村晃不が︑西山温泉 今度は自峰の文字 に移る︑名取氏は何故 か白峰を
新湯 の裏 ︵
厳格 に云 へば表︶ から見 へる︑残雲 の 自根︑間の岳を相 の岳ざ記さら︑氏 の案内 からで少 しある山 を︑自河内 の岳 ︵即白 河内 ざいふ漢流 もあらうが︑参謀本部 の網国 にも︑自根岳︑相 のの出 る山 ざ いふ意︶ ざ いつた文字 が氣 に入 つたか 岳 ご認 めてある︑自峰も間の岳も︑甲斐國志以卒ら︑営 時別営 代が果し て何れ の山 に営 るか明瞭 で 立派に出庭のある文字であるし︑特 に自峰は鴨長．山 の南 の三角形 の山 に︑私が 明の ﹁北 に遠ざかりて雲白き山あり︑ざ へば甲斐な か つた から ︑農鳥
勝 手に命名 した のであ る︒今 日では︑新澤峠 の東 の自峰 ざいふ﹂ 云々 ︵此歌は諸書 に散見して︑各
南 の二︑二 一五米突 の小山 を︑重 に別営自 ざ呼んで 作者を異 にすれば︑何人の詠なるを知らざれざも︑ ＡＵ■■
ゐる︑別営白 さ いふ漢流 が出 るから名付 けたら し 今 甲斐國志の古蹟部に従ふ︶から の自峰であ つて︑い︑甲斐國 志 の別営 代 は如 何なる意味 であ るか︑ 山名ざしては誠に︑代表的絶好な名藤だざ確信し
詳 でな いから︑私田引 水主義 かは知らな いがゝ別 てゐる︑それを自根なんて︑俗 つぼい名 に改 めた
営 代 の名 は︑別営白 に譲 つて︑自河内岳 ざ藤して なんか︑私は大 々的不不である︑第 一草津白根 ︑貰 ひた い︑併 し新湯 の裏 から見 へる山は︑農鳥山 日光白根 ざまぎらはしい︑間の岳も可厭な名だが︑・の本山 であ つて︑私 の名付 けた自河内岳 でな いこ 事質ざいふ鮎から澁 々我慢も出来 る︑相 の岳ざはざは︑後 で剣 然した︑
南岳は気 ケ岳を 云 つた ので︑ 如何な る出庭があ つて︑甲斐國志 のを否定す る程気 ケ岳 は甲斐回志 に淘鍵 岳 ざ明記し てあ る︑最・
初 の理由があるか︑承りた いも のである︑いくら測の測量者 が︑北 の岳 を北岳 ざして︑市 の岳そ のも 量若 でも．日本人であるからは︑算盤許り勘定 しのに農鳥山 ざ名付 て︑自 峰山脈 の最南 の高峰気 ケ てゐな いで︑少しは奮名を存す るご云ふやうな事

山
岳

の

II

讐
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III

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Ｔ上

︱讐 財

畔

す が︑兄 を引が否定しました多く に︑ 私 ′ヽ
の謬見を訂 正 ．
１
・
Ｌ
し ました意 で ′て居り ます︑だ びら只今 私

謬見 も含 ま れ

書き にな つた
申 には︑ 私 のびら︑兄 の御を ︑頭膳 に入れて置 いて欲しいざ︑文句が云ひた つても自峰連嶺に興 へたものらしく想はれるｏ︵高
ぐな つて来 る︑以上を結論す るざ︑私 の自峰三山 頭式︶は左 の通りであるＯ
小島兄デ白峰紀行御執筆 の時に︑私も可なり愚見を陳 べました

間

I

又農牛山︶
或に農鳥山︑︵
中の岳︑峰︑荒川岳︱︱︱︱︱︱︱︱⁝⁝⁝⁝⁝⁝⁝⁝⁝︱︱︱︱︱︱︱讐Ｈ軍

別 営 代

側

一７ 冊 ＝ ︺ ニ ハ ｙ暉 ⑦ ↓ 鷺=割叩I

ｌ ｌ Ｉ Ｉ ロ ニー ー コＥＥｎ Ｕ ＴＡ ｎＵ

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⑦

可

峰

◎雑

録

白峰三山に就 いての異議一一一

ｍ Ｗ 中 心 ● 一＝ Ｕ ｌ あ ｎ ＝ Ｖ Ｉ ロ ー ー ー ー ー ー ー ー

合に出しまして︑妄言しましたここに︑謹むで兄に謝します︒
古歌 の甲斐が根は︑普通白峰山脈を指したもの
ざしてあるが︑甲斐名勝志 ︵萩原元克氏編輯天保年間刊行︶第四悠 には︑﹁一説 にかひかねは 一山 の名 にあらず ︑す べて甲斐 の高山を いふ﹂こあるし︑﹁
自峰 三山 に就 いて﹂の富 士山 の 名 であるこいふ人もあるが︑甲斐國志別異議
以来は︑専ら白峰山脈 ︵殊 に甲府邊から見ゆる部分︶を呼んでゐる様 である︑さうして甲斐が根は
前記﹁
自峰三由 に就 いて﹂の 一文で︑高頭兄は﹁軍 に北岳ざか︑間 の岳 ︵自峰︶を呼んだ のでなく 自峰三山 の名が︑書籍 に見えたのは﹁甲斐國志﹂が山三峰 自の代時志 国菱甲

山
岳

◎雑

録
白峰三山に就 いての異議

三 二

一番 はじ めで ﹁国志﹂ に所 謂白峰三山 は︑私が本 律す るより外は無 いのであ るから ︑語を換 へて言誌第 三筵第三琥 ﹁自峰山版 の記﹂︵
後 に拙著 ﹁日本 へば︑山 は主 であ るが名 は従 であ る に過ぎな い︑
ア 〃プ ス﹂ 第 一窓 に牧 む︶ で︑考定したやう に北 山 は賞 である のに名 は賓 であ るのに止ま るから．
岳 ︑間 の岳 ︑農鳥山 ではな くて︑間 の岳︑
農鳥山 ︑ 白 峰三山 も︑賃際 の踏査 から末 た必然 の結 果 ざし
自 河・
円岳 であ るざいふ事を ︑種 々の方 面 から︑論 て︑上記 の断 定 に達 した のであ る︑もし ﹁回 志﹂一に断は つて置きたい︒
併し高頭兄は勿論︑私 の三山断定に封しては﹁賛成されて居られるので︑私が ﹁國志﹂ に所謂三山を以て︑今 日 一般 に認定 せられてゐる三山 ざ．
混同して引き営 てヽ居 る鮎だけを︑数 へられるにあるが︑此鷺に就いても︑私は高頭兄の御説に服徒し彙ぬるから︑以下順を逐ン
フて卑見を逃 べる︒
第 一に私が言ひたいのは︑何々三山 ざいふ類 の稀呼である︑甲斐 の山岳には︑ 一寸調 べたこころ

定 せら れた ゝさうして聯 か ﹁甲斐国志﹂のた めに︑ が高 頭兄 のいふやう に︑果し て三山 を以 て︑間 の寃 を雪 がれ るぎ 言はれてゐるが︑元本自峰三山 ざ 岳 ︑農 鳥山 ︑自 河内岳 を意味してゐたも のざす る
は ︑北 岳︑憫 の岳︑農 鳥山 の 一鍵 を睾ぐ べきであ なら ば︑それは ﹁國志﹂ のた めに︑雲寃 ざころ か︑るここは︑地位上 ︑標高上︑槻望上︑
最も程営 で︑ 誤謬 の追訴状 を提 起した こざ にな つて ﹁國 志﹂ の
今 日では恐ら↑ 誰も異 論 の無 いざころ であ るにも た めに︑都合は盛す悪 るくな るが︑私が三山 の断 ︵芍．
拘 はらず ︑そ の頃 ﹁國 志﹂ をはじ め︑他 の地 理書 定は︑依然ざして︑輩固なものであるこざを︑第 餌が︑皆誤謬 もしくは不穏営なる山名を︑Ｅ 々に掲
げ てるたから︑私はそれを統 一限定す る目的 で︑響 に三山 の調 査 表 を作 っ たわけ で 自峰 三山を北岳 ︑間 の岳 ．農 鳥曲 ざ剣定して︑営 時 一般 に三山の 一であ るか のやう に記載 された荒川岳︑南岳を蹴出 した次第 であ る︒
およそ 一山 脈 に列 座す る個 々の曲岳名群 に︑直々の異同混活 があ つた場合 には︑之を統 一す るゝ正
確な る標準 は ︑山 ざいふ質在 の目的格 に依 つて．

山
岳

白峰三山に就 いての異議

三で︑数 字 に関係 のあ る山 岳が多 い︑私 の知 ってる 凰 の三岳ざ言 つてゐる︑高頭兄が引 かれた萩原元だけ で言 つても︑信 甲境 の有名な火山八 ケ岳ゝ こ 克編 の ﹁甲斐名勝志﹂天明版 には↓地蕨岳薬師脅れ は峰 頭が八岐 し てゐるざいふざころ から ゝ名け ざいふ山 ありて︑鳳凰山 に連れり﹁ これを三嶽ざら れた ざいふし︑南都留郡大石村 の十 二 ケ岳 ︑ こ いふ﹂ ざ見え てゐるノそれは言ふ迄もなく︑鳳凰
れも峯 頂が十 二に分れ︑櫛 の歯 のやう に並 んでゐ 山 塊が 一ざ塊まり に経ま つてゐるからで︑自峰 のるから だ ざ億¨
へられ てゐる︑それ から同郡 の三峰 三山ざても︑同 じく北岳︑間の岳︑農鳥山 ざ︑北ス の名 三峠山︶も︑峯頂が三分してみるから から順に 言 って山 ︵こ で 絶してゐ崚立して ︵
三座
ゝ
断の名 であ るさうだ︑尤 も有名 の七面山 のやう にゝ な いにもせよ︶ 一大段落を つけてゐるから﹁國志﹂山 形 が七面 であ るざいふ意味 から でな く︑山 頂 に の著者もゝ明白 に自峰を﹁南北 へ連うて三峰あり﹂
七 面天女を祀 つてみるこ ころ から︑ さう いふ名を 北方最も高き者を指し て今 専ら白 峰ざ 稀す ざし Ｒ υ
獲 た のもあ るが︑要す るに峰頭 の分岐 から ︑数字 て︑北番の記載が︑割合の詳しくしてあるのであ ■上
名 を つけた のが多く︑それ等 は 一個 の山 ざして︑ る︑﹁園志﹂は決して北岳を︑三山 からは省 いては峰頭が いく つに分れ てゐやラ ども︑之 を綜合して︑ 居らな いのであ る︑ス ﹁国志 ﹂の記載で見 るこ﹁一山 に活 つた ざ ころ に︑有機的統 一 ︵やヽ不安営 そ の以前から︑北岳には日の藤を祀 つてあ つて︑な用語 であ るが︶を見出 してゐるから である︑又 登奔者もあ つたぐら ゐであるから︑北岳の存在は︑や ヽ異な つたこころ で︑三山 ざいふ名は︑ 一鍵 の 立派に其質ざても︑知られてゐる筈 であるｏ
それほざ高く︑それほざ順著な る山貌を呈し︑それほざ登山者 のある山を︑人間普通 の具理状態
から言 って︑三山 の中 に加 へな いこざは ︵始 めから三山なる名藤を作らな いのなら︑ざもかくも︶録

山 脈 ざして︑山 が幾座 に岐 れてゐや りＥも︑之を︐一貫 し て︑ 一山 版 に連鎖 したこころ に︑有機的統一を見 てゐるから であ る︑そ の例は︑甲州 では前記白 峰 の三山 の外 に︑私 ざも のいふ鳳 凰山 塊を鳳

◎維

山
岳

◎雑

録

白峰三山に就 いての異議

一 一四

少なく ざも遠 望 の場合
有 り得 べき ここではな からう ︒三山な る藤呼を作 ぎ の小隆 起な る自 河内岳 ︵︑るに至 つた意志 の撰澤作用 ざ︑そ の撰澤を経た決 に於 て︑北岳 や︑間 の岳 に比較す れば︶を 採用
意作用 こは︑封象 な る三山 が︑主観 の方面 では︑ す るほぎ の物好 きがあらう︑私は書 いたも のな ざ
それだけ の威性 を動 かし ︑客親 の方面 では︑それ より︑かう いふ心 の證券 に重 きを置 いて︑自然をだけ の親念 を呈 した から で︑かう いふ ここは ︑割 観察 し︑考定した いのであ る︑即ち私は高頭兄 ざ合 に普逓 的 に ﹁言ひ合は さねぎみな同 じ﹂も のを． は反封 に ﹁今 日の自 峰 三山 Ｅ︑往昔 少ぐ こも︑甲人心 に典 へて︑誰が作 るざもなく︑出家 るも ので 斐國志時代 に呼ばれた る自 峰三山 ざは︑同じ物 に
あ る︑さうし て存外︑ この作用は︑卒直 に︑瞬間 し て別物 にあらす﹂ ざ主張した い︒﹁国志﹂ に記載 された る三曲はゝ
第 二に然らば︑に︑印象 的 で︑旦 つ正確なも のであ る︑もし三山から ︑北岳を割去す るざす れば︑ この藤 呼を決定 軍 に記載そ のも のだけ に就 いて言 へば︑今 日私 ぎ ↓した心 理作用 の説明は︑頗 る困難な も のこな る︑ も のいふ三山 ざ︑同 じ物 に解 澤し ては悪 る いか︑ 餌
高 頭兄は ﹁今 日 の自 峰三山 ざ︑往昔 少なく ざもゝ 即ち高 頭兄 のいふやう に解澤す べきも のであ るか甲斐園志 時代 の自峰 三山 こは︑別物である﹂ ざ言 否 かざいふざ︑ これも私は全く反封 であ るｏ
高 頭兄は︑はれたが︑﹁園志﹂ の筆者は︑人 の言 ふこざを取次﹁図 志﹂の﹁北方最 も高 さ者を鼈ｔ マ冷し て書 いた のら し いから︑或は記載を滉同 したか 専 ら白峰 ざ藤す﹂︵即ち北岳︶ の記 事が︑声倉村 を
Ｏ Ｏ
も知れな いが ﹁回志■時代 の自峰三曲は︑同上の 出立諮 ざし て書 かれ てわるにも拘 はらす ︑甲府 か
場合 に︑人 の心 理作用が割合に普遍的で︑晴合的 ら の観 望上 から言 つて ﹁北岳は前山 に際 れ て見えである限り︑今 日の自峰三山ざ︑やはり同じもの な い︑最北最高 が間 の岳甲斐國志 の所謂自 峰 で﹂に見 てゐたに違ひな い︑誰か三山よ♭ ﹁本州第 一 あ るこ︑無 造作 に断 定 せられ てゐる︑さうし て﹁園の高山﹂な る北岳を切り棄て︑山 ざは言はれぬほ 志い の原文 オー カ ムバ池や︑ 日の紳 や︑北岳 に専

山
岳

録

自峰三山に就 いての異議︐

属す る記載は︑几 べて没却されて︑只だ高頭説に芦倉︶より正しく西に営
最 も都合 のいヽ ﹁本村 ︵れり﹂ の 一句だけを︑前 後を斬罪 に庭した途中から救助して↓芦倉 から正しく西 に営 るのは︑北岳ではなくて︑間 の岳である﹂ ざ今度は いつの間にか︑声倉村 の出立駐 に逆戻う をして三断定されてゐる︑﹁正しぐ西﹂ざ言 つてもゝ今 日のやうな巌密
な る︑方位観測 の結果から測定して︑科學的に書いたも のでな い以上︑それだけで間 の番を︑意味
す るざいふ断定に達す るほぎ︑力張 いも のではあＯ Ｏ
るま い︑甲州では自峰 一盤を ﹁西山﹂ ざ呼んでゐ奮る︑私は第三悠第三琥にも︑掲げたりい芦安 ︵芦倉︶村役場 から の返書 に ﹁自峰は西に営 る故ｂ０００
西 の岳 ざ いふ﹂ ざあり︑又自峰山麓℃唯蹴名︑湯島 ︑奈良 日︑雨村を併合 して︑今 は西山 村 ざい つて ゐるほ ぎであ るから︑汎稀的 の方位 であ る︑そＯ Ｏ Ｏの西山 の上に ﹁正しぐ﹂ が つけば ﹁間の岳﹂が名乗り出 るざいふ解澤方は︑私の賛成出来策ねるこ
ころ であるｏ
たざひ︑さ３解料が出来得るこしても︑この記◎雑事は純然た る北岳の記事 で︑間 の岳 のそれでは無いから ﹁正しく西﹂ざいふ方位 が︑北岳 に営らな
いざすれば︑そこだけ訂 正を要するものざして︑見 るのが最も適営 の解澤法であるこ思ふ︒
Ｏ Ｏ Э
又﹁國志﹂の記事 に︑中峰を ﹁間の岳或は中岳 ざ
峰下の農鳥
藤す﹂ ざあるこざに就いて︑高 頭兄は︑
ざいふ黙から︑今 日の農鳥山︑即ちその質 の間の岳ざ断定せられてゐる︑これは私が山岳な る賃在
物 ざ︑名藤 の詮 の上から︑誤診ざ断定するざこ衡
ろ で︑高頭兄が ﹁国志﹂時代には︑農鳥山を間の岳 ざ呼んでゐたご肯定す る證抜 にしてゐるこころ
であるが︑元本 ﹁間﹂ざか ﹁中﹂ざかいふ言語にこそれを介んで爾方に封藤的 に存在す る物腱 ︵は︑の場合で言 へば大山岳︶ のある べきこざが︑豫定されるのが︑自明の理である︑北岳ざ農鳥山 の中﹁間の岳﹂ざも呼ばれるのである
間にあればこそ︑が︑もし高頭説 に従 へば︑この ﹁間 の岳﹂は︑現もし別営代を自今 の間 の岳ざ別営代なる小隆起 ︵河内岳ざすれば︶この中間のものこな つて︑いかに中間の性質が︑左右 の大 小比 倫を 失す るた め

一一五

(115)

山

岳

◎雑

録

白峰 三山に就 いて の異議に︑換言す れば齊封 の中 間性 を失 つた ヽめに︑無意義 に近 いも のにな るであら うか︒

三 六から見え︑役篠 の文章 にも ﹁風人 の口に藉甚﹂ ざ
それら の文人は︑無論白峰を観墨す る
あるほざで︑

第 三 に尤 も高 頭君 の意は︑三山 は︑あ の時代 の に︑都合 のい ヽ土地を歴遊もしたであらう︑決し蟄居し ては居なかつたらン
フから︑北岳︶︑間 の岳︑農 て甲府 にばかり︑人 ざ雖も ︑今 日 のやう に自 峰 ︵鳥山を 意味し たも のであ るが︑只だ甲府 から遠 望 甲府 から北岳が見えな いからこ言 つて︑自峰即ちす るこき に︑北岳が見えな いた め︑間違 つて間 の 今 日の ﹁間の岳﹂ ざ決 めてしま ふざは限ら ぬし︑
不必要な土地は︑
岳 を自峰 ︵北岳︶農鳥山を間 の岳 ざ︑ 一枚づ ヽ︑ ス今 日でこそ︑甲府 に行く には︑︑しで ちぬ間 通過してしまうが︑﹁國志﹂時代
づ
に
知
國
﹂
や
征
徳
先
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認
て
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の
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り
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志
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汽
誤
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者
江戸 からは︑笹子峠︑
は︑それを取り次 いで書 かれたも のであ る︑随 つ なぎでは︑甲府 に入るには︑︵
勝沼洒折附近で三山はよく見 ０て ﹁国 志﹂ の記事 も︑高 頭君 の如ぐ に掛酌 し て︑ 駿河からは御阪峠 ︒
解 澤す るのが︑晏営 だ ざいふにあ るらし い︑同 君 え る︶右左口峠︑信州 からは富士見峠なざを通行 鮮の文中 ﹁甲斐國志 には望見 した山 ︵間 の岳︶ ざ． しなく てはならな い︑ これ等 の峠︑ もしくはそ の質際 登 つた山 ︵北岳︶ ぎを混同し て書 いてある︑ 滑道 から白峰三山もしくは問題 の北岳は︑鮮明に
営 時 の人は︑甲府 から見え ぬ北岳 へ登 つて居 て︑ 見える筈 であるから︑今 日我々が︑汽車 で﹁甲府﹂甲府 から見 え る間 の岳 へ登 つたも のご信 し てゐた へ下り て︑・
初めて白峰連山 に眼を つけるやうな氣
談何ぞら し い﹂ こあ る如く ︑同 君 の御読 の中幅なり︑根 で︑営時 の人間当山岳 の関係を覗 ふのは ﹁抵 な りは ︑﹁北岳 が甲府 から見えな い﹂ざいふ事 に︑ 容易なる﹂ ざ言はぎるを得な い︑高頭兄 の錯認説
そ の所 謂錯誤 の原 因を 置 いてあ るら し いから︑ こ は﹁回志﹂の本文丈けでは︑立證が出来な いこざ前
ヽを詳論し てみた いｏ
述 の如ぐであるが︑高頭君は狙篠が甲府 の天守憂自峰は︑自峰 又は甲斐 が根 の名 で︑古歌 に早く から︑甲州 ア ″プ スを観望したこきの全文を引用

曲

脅

録

白 峰 三山 に就 いての異議

一一七

し て ﹁農鳥 ︑農牛 ︑鳳 凰︑地裁 ︑駒岳次第近列︑ が荒 川岳 を北岳 ざ間 の岳 間 の︑低 い支山 ざした の
０ ０・
其 二農 の上 に巌然 た る者 ︑之を自 嶺 ざ謂 ふ︑之を は︑少し考 へがあ つてや つた こざだ が︑要す るに︑
望 めば稜 々乎 ざし て畏 る べし﹂ だけ で︑甲府 から それは踏査地域以外 の︑臆 測説だ から︑再 遊を期
北岳が見えな いざいふ前提 の下 に ﹁稜 々乎 ︵自峰︶ ％策上のここにする︶もしその時代に北岳をのみ︑も間 の岳 ざ同 一ざな るわけだ﹂ ざ手早 く結 論され 専ら白 峰ざ呼んでゐた ざす れば︑如何にして農 島
たが︑狙徳 が天守壷 から 見た 一文 ︵これを笹子附 山 の東 にあ る山 を︑自 峰 の支山 ざ書く こざが出来
近 から見 たも のヽやう に︑私が解澤した のは︑高 やうや︑自 峰 の支山 ざ書 いてあ るのは︑即ち農鳥頭兄 の御推察 の如ぐ︒全文を見 な か つた誤 う で﹁ 山ま でを合 めて︑三山を営 時既 に︑自 峰ざ汎藤し兄 の高 数を謝す る次第 であ る︶は︑如何 にも間 の てゐた證擦 であ るざ︑解す るより外 に途 が無 から岳を自 嶺 ざ呼ん で ゐるが︑併 し︑かるが故 に︑間 う ︑然 ら ば狙篠 は同じ白 峰 の 一な る農鳥山を ︑何 切の岳 を北岳 ざ混同し てゐるこ解 群じ得 る根援 が﹁ 故特 にさう書 いて︑間 の岳を のみ︑自 嶺 ざ言 つた ０
何庭 にあら ︑成 るほ ざ ﹁国志﹂ では︑北岳を指 かて言 へば︑それは私 の考 へでは ︑後文に逃 べる
︲
︱く
︐
０ ０ ０
ツ イ・
さし て ﹁専ら自 峰 ざ藤す﹂ ざあ るから︑徹篠 が間 農牛山 ざ並 べて︑文章技工上の封を取 って︑そ のＯ Ｏの岳を自嶺ざ呼んでゐるのは︑ 一面 に於て︑北岳 上 に天守皇から見たうち の︑最高な る間の岳をｔのつもりでゐるざや フにも解され るが ﹁国志﹂ は 自嶺の代表山 ざして︑冠らせた のであらうざ思 ム︑
今 日の所謂白峰三山を︑絶藤して︑自峰ざ稀して 俄 に高頭説 の如く︑狙篠が間 の岳を北岳ざ考 へ違ゐるド﹂ざは︑同書荒川岳 の條に ﹁早川の西になり ひをしてゐたものざ張ひて解澤す るこざが出来得
Ｏ Ｃて自峰 の枝山なり︑奈良田に属す﹂ ざ書いてゐる るこしても︑狙彼 の 一文が間違 へてゐたから︑甲り贅％知れ る︑この荒川岳は︑高頭兄に依れば︑ 斐國志 の著者も︑國志時代の人々も︑几 べて皆間
農鳥山 の東 に出た支脈 の 一峰であるさうだが ︵私 違 へてゐたざいふ結論に︑ざうしたら達せられる
◎雑

二轟

漁

◎雑

銀

白峰三山に就 いての異議

一 ∵八︑ も に残雲が融解 して︑さ︑のであらうか︑現んや甲府 の天守憂から見えな い の理由は 農鳥農牛 こ
フいふ形を現はす も のであ るこす れば ︑同 時 に出
でも︑今 日の甲府市 の︑少し外れ の大田公園あた ヽ︑初めるをや なければなら ぬ︑然 るに農鳥 ざ いふ同 一由 に 略
りで︑既 に北岳 の頂邊 の輪廓は︑見え一︑農 鳥 以外 に︑である︑ス況んや営時の城守柳澤侯 の顧問學者た ぼ同時に 甲府方面 に向 いた位 置 に
︑ え
り得な い
る徹徳 に︑家老から選被されて︑説明係 にな つた 農牛 が現出す るざ いふｔＥは 敢 て有︑い︒
こほざの山川通︑清水某が︑形態 の似ても似 つかな こざでは無 いが 私は未だ に聞 いた ざはな︑
そ こで鳳凰山 の 一角 ︑凱音岳邊 に 残雪が農 牛
い北岳ぎ︑間の岳ざを間違 へるやうな︑粗忽はじ
友人 野尻氏 が去 る四十 二年
な か ったらぅざ思はれるをやである︒併じ最後 の 状 に出現 す るここはいこ︑︑た るも のざして︑利 に他
人物 のここな ざは︑ざうでもいヽｏ高頭兄は 湯 五月下旬 氏自身が認 め
︑
し
附
せ
途
て
助
島猟師が︑間 の岳を自峰ざ藤したのを︑古稀 の悌 の富 土山 の残雪豆蒔 小信ざ共 に 篤 生
︑いい︑寝牛の像 一が残 つてゐるかのやうに言はれたが︑この猟師は られたこざがある そつくり違はな︑十七年版︶﹁山梨鑑﹂︵
自河内岳以南に封し て︑間の岳だ の︑農鳥曲だの である そ の後高頭兄所蔵 のし︑る ︑鳳凰山 の條 に ﹁是より東南 にぎ︑ いヽ加残な名を つけてゐたから 間の番を自 を借覧 て見 こ︑薬師岳等あり︑皆 一脈
︑︑︑
峰 ざ呼んだ のは︑偶ま無識 の結果で 敢えて同君 方り 地蔵 ケ岳 幌音岳
９︑ス此山 の豪面ヒ暮春 の交よう︑彗 のが買ひ冠られたやぅ に古代の佛が残存し てゐるの の連山なヽ
清えたる痕跡 ｌ自然 にギの形をなす所あり︑之をでは︑なからうざ︑私は思 つてゐるｏ︑
農鳥農牛 二山︶ 農牛山 ざ藤す﹂ ざぁる 私は日撃者なる野尻氏 の序 に言ふが高頭君は ﹁二農﹂ ︵︑山梨鑑﹂
しい智識を典 へる﹁を ﹁甲斐叢記﹂ に依 つて︑共 に農鳥山 のこざざ解 葛生回ざ 比較的新らふ
封照して︑農牛山は鳳凰山塊の南︑群して居られるが︑私は農牛山は 鳳凰山塊 の或 の言 ざころざ︑︑附 の別名ざ断定する︑ス石和
一角 で︑農鳥山ざは全然別山であらうざ思ふ そ 端 即ち薬師観音 近

山
岳

録

自峰三山に就 いての異議

一一九の蘭 讐辻守瓶 さいふ人 の書 いた ﹁甲陽記録﹂ ざ い はな いか︑
徹篠 の文中 に ﹁迦葉 ︵三坂山脈 の咽咤
ふ篤本 ︵これも四年前︑野尻 氏が騰篤 し て小生 に 迦棄坂︶ の上 に幡然 ︵自 きかたち︶親 る べき者芙途 られしも の︶は︑白峰山 ざ鳳凰山 のこどが︑混 蓉 峰 ︵富土山 ︶﹂ざあ るのも︑同 一筆 法 であ るｏ
同 し て書 いてあ るが︑そ の混同記事 の中 に ﹁野牛高 頭兄は又 ︑享保中勅許八景 の 一︑自根 夕照 なが岳 ︵鳥水生 いふ︑農牛岳 ざ同じな らむ︶ざ いふ︑ る中山 大納 言篤親 の ﹁この夕残 る日影 もはれ て今︒雪牛 の角 に似 た る形 に︑雪 の清 ゆ るゆ へに云 ふなら む かふしらね のにぐまな き﹂を甲府 から見え な
０ ０ ０ ０ ０ ０ん︑此所 に野牛島 ざ いふ村 あり﹂ ざして︑村名 ざ い北岳を ︑省 いてあ る こざは分明であらう ざ︑言山名 を ︑関係 のある かのや︐
フに言 つてゐる︑野牛 はれたが︑自 峰 は三山 の絡 稗である限り︑北岳 が島 ざ いふ書村 は︑上高砂︑六科な ざ いふ奮村 ざ合 省 かれ てゐやう ぎ︑ ゐま いざかま はな い︑児んやＯ Ｏ
併 し て︑今 は御影 ざいふ村 にな つてゐるが︑甲府 こ の歌 は︑甲斐八景 の 一で︑今 日で謂 ふごころ の︑０
元 標 から ︑約二里︑薬 師岳 の東麓 に営 る村 で︑農 甲府 市 に限られ て︑詠した歌 ではな いのであ る︒ に
鳥山 ざは︑九 ッ切り繰 の無 いざ ころ であ るｏ
この勅許歌な るも のは︑柳澤甲斐守吉里 の時代 ざ
征徳 が自 嶺を叙 し て ﹁二農 の上 に巌然﹂ ざい つ な つて︑享保年中︑甲州 に入景 を定 め︑奏請ま で０ ０
た上にの文字 に︑注意してもらひたい︑山岳 の観 し て︑勅 許を賜はり︑八景 を確定議 ざし て︑八 人
望 からいふ ﹁何々の上 に﹂ ざいふのは︑略ぼ同高 の公卿 に歌を作らせた中 の 一首 で︑篤生 の歌 か︑
度 の隣りに列な つてゐる場合なぎにいふようもｂ それ ざも ﹁坐ながら にして名所を知 る﹂的 の歌 か︑
それ に跨がる位 に︑歴し冠 さつて出てゐる場合を そ こま では私もよく知らな いが︑要す るに北岳間
言ひはしまひか︑狙篠は農鳥山 ざ鳳凰山塊の観音 の岳錯誤読 に有力 にな る證抜 品ではな いｏ
薬師を 雨腋 に接 んで︑跨がるやう に︑そ の上 に披
そ の他高頭兄 の御読 に︑南岳は焦 ケ岳 のこざ︑．
イ ザルガタ ケ
け上が った間の岳を観たればこそ ア ヽ書いたので 気 ケ岳ざ淘
鍵岳ざ同 一物な るこぎ︑自根よりは自
◎雑

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◎維

録

信州の甲駿境の 一部

一二〇¨ｎ ＝ Ｕ ■１ ⁚ ュー ⁚Ｉ ＩＩ Ｉ ︐

縣 分け ご云ふＥ分法は︑行政上 の便 宜等 ざ云ふ
事 は 一寸 考 へ外 におぐ事 にす るこ︑甚人篤的 に境がき めてあ つて︑ざうも自分等 の様 な天 ノ邪鬼 には氣 に入らな い︑や っば り主 ざし て天然 の地形 に︑従 て境が出来 て居 る國 分け の方が面白 く思 へる
でそ の国境は昔 は領分 によ つて支 配者 が違 つた の⁚ｌ １ １ ⁚ １１ １ 日Ｉ ュＲ Ｉ ＶＴ Ａ ｎ ＝ ︶ ０ ７ 帝 ｎ Ｗ ▼奮 ０ ぉ ぬ Ｗ ＝ ふ ０

私 に し ても︑三山中 に入る資 格 の無 いのは︑
素 よりで︑峰︑
相 の岳よりは間 の岳 が然 る べき こざ等 は︑
於 ても全然異存が無 いし︑且 つ三山 の名群問題 か 高頭 兄 の自 河内岳 も︑原 文 の別営 代 こは︑殆 んざ
幾 分 か白 河内岳 に距離 がらは ︐遠 ぎ か って居 るこざであるから ぎう でも い 無縁 のも のであ る以上︑︵ヽが︑高 頭兄 が自峰 の證歌 に鳴長明 の ﹁北 に遠ざ 近 いざ言ひ條︶私も無級 の便 宜を借 用し て︑旦 つ
かり て雪白 き山 あり ざ へば甲斐 の自 峰 ざいふ﹂ 云 は地 理上必然 の約束を信じ て︑今 日 の農 鳥山 に．
︑ざ か 思 ふ︑ 人
げた
烏 水生︶
々
な ざは︑ 営 て歓 めた いのであ るｏ︵
を
の
古
の
歌
撃
う
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は
一隈騨解文に︑衣競でするのデ艘犠であるいも知れぬが︑高頭
俄名 を後人が︑漢字 で瞑 めた のが多く ﹁た か燿﹂
兄 ミ小生こに︑同じ編輯の席 に列なるば ぴり び譲む方 がら言 つも高根 ︑高嶺 ︑高峰︑な ざ︑人 に依 つて種 々鎮 めても︑両方を野照ずる便利に︑同時に出した方に︑あらうし︑ｔ れ て居 るから﹁果して長明 の原歌原 本 に﹁自 峰﹂ス私も︑興味が失 せる 因 ろびら︑すぐ思ひ立 つて書 いたわ け
８書 かれ てあ つた のか︑それが明白 に解 ら ぬ以 上
であ る︒
０︶
９
は︑證歌 ざし て︑持 ち出す のは︑早過ぎ るざおもふｏ
之を要す るに↓國志﹂ に記載の三山は︑ ャハリ
信州 の甲駿 境 の 一部
北岳間の岳を第 一第二ざ敷 へてゐるここは︑明白で︑間の岳 ざ農鳥を混同したのは︑間の岳 の山形が︑北岳 に似てゐるよりも︑事ろ農鳥山 の方に．
より多く似てゐるこごヽ︑それから所謂農鳥 の表

現は︑融雪期 に入 って︑短期 の現象 であるから．
常住 的に注意を排は れな かつた ヽ めで あるこざで︑第三 の山は別営代︑別営自を俄に同物ざ見倣

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セ
ニ

■

筒高 いも のであらう︑方 々から此岳を見 た威じ から打算す るざ ︑最高鮎は 二十七百米附近だら︐
フざ
思 はれ るのであるｏ この山 は即甲信境をなす も の故 ︑明確 にな つて居 る筈 だ が︑質際 は山 地 の様 に︑ 居 るが︑それは恐らぐ三角 標鷺 の高 さであ るに相通常 の人 の生活 から離 れ て居 て︑ごちら に属す ご 違な い︑同山 の三角 鮎は最高 鮎ではなくそ こより
大分北 へよ つた峰にあ るのだ この事故︑最高 鮎はし ても大 差 のな い様 な地方 では︑境 が分ら ぬ様 な
庭 も少ぐ あ るま いざ思 ふ︑然 し これも︑全国 の地形測量が完成 したなら ば︑は つきりす る事 ざ楽 みに待 って居 るわけだ ︑借叢 に以下書 かう ざす る事録

信州の甲駿境 の 一部

三は鋸岳 から荒 川岳 に至る︑国 境山脈 の主 ざし て信 で︑幾 つかの峰 から成 り︑別 に 一脈 を派し て所謂
州 側 の事 で︑ 一二逃 る次第な ので︑それを便 宜上 釜無山 から佛 李峠 の方 へ行 って居 る︑そ の脈 の方
表題 の如ぐ括 つた から ︑ 一寸 何も縁 う ざ以上 の言 の様 子は 一向 知ら ぬが︑可なり穏 かな山 勢らし いを並 べて︑柳解 題 の辟 に代 へる事る次 だ︒ が︑主脈は見た虎︑そ の名 に相應な ゴツノヽ した ηざ第す山 で︑全山古生居から成 って︑甚崩れやすぐ︑英 一はヽ
一鋸
岳
各峯間には 大分ひざ い断崖が ある 虔も多 いらし
甲信 の國境が釜無川 に滑 ふて居 る事 には︑何 の い︑全膿ざして妙に赤黒 い岩片 の積重り の様 に見そ れ から ぎの尾 根 へ行 って居 るかは︑ え て︑薙 が山 の斜面を形成して居 る様な信州 の黒疑もな いが︑ちぎ分う にく い識があ る︑然 し國 境 ご云 ふも のは︑ 川 に向 つた側 は勿論︑樹が 茂 つ て居 る甲州方面
特 別な 理由 の無 い限りは︑天然 の地形 に従 ふ べき でも︑甚凄 い威じがして︑頗近づき難 い様 に思は筈 のも のであ るから︑釜無 川が中 ノ川 ざ分流す る れる︑質際に於ても岩が大憂崩れ易 いので︑登 る
庭 の間 に突 出 て居 る︑鋸岳 の最主な る版 へ登 つて のには危険が多 いざか云ふ事 で︑確かにその最高進む も のざ考 へるのを 至営 ざす る︑ でこの鋸岳は 鮎を踏だざ云ふ人はまだ聞き及ばな い︑然し戸皇最近 の測定 では海披 二六〇七米 ざ云 ふ事 にな つて 邊 の独師は其頂上まで行くざ云ふ話しを聞た事 も
◎雑

山
聾ヒ

◎雑

録

倍州の甲駿境の 一部

あ るし︑さし て大 きく もな い山 であ るから︑ ぎの方 面から行く ざしても︑登 つて登れ ぬ事は あ るまい︑た ぃ勢 に値す るほ ぎ の功は恐らぐ あるま いざ
思 ふ︒最高 貼 の東 南 の 一座即第 二の高所 には會員

三ではなく︑不動山 か或はそ の西北 の峯な のであらう ざ思 へる︑ で七 丈瀧 は不動山 ざ刀利椎現 こ の間にあ るのらしく思ふ︒

二 刀利檀現

主 Ｅし て天然 の地形 に依 るのであ つて︑天然 に体て交通 が妨げられ るが鴛 に自ら回が分 れ る事 ざな

は八角 ざか十五角 ざか何も規 則張 た形を持たねばなら ぬわけ のも のではなく︑そ の境 の線 は出来 るだけ短 い事 が必要だな ぞ ざ云 ふ理屈もな いので﹁星忠芳 氏が登られ た︑そ の記事 が山書 第 六年 四 二
鋸岳 から 甲信 の回境は ざう 行 つて居 るかざ云 ふ
九頁 にあるから 参照 された い︑そ の峯 の東南にや︑
ゝ細長 い頭 の峯があ つて︑筒脈を悔 って東南 へ行 ざ︑参謀本部 の輯製 十萬 は 輯製国 の事故 参考す
品によ る
ぐ ざ︑駒岳 へ行ぐ尾根 ざ鳥 帽子岳 への尾根 ざで三 る事 はや めにして︑農商務省 の地形 二十一ス にな る地駐が あ る︑そ こま でが鋸岳 の領 分 であ ざ︑鋸岳 から︑す つざ版な ぎには頓着な し に前 岳
殆直線的 の国境 がある様 にな つて居 る． ９
るざ見 う るざ思 ふ︑ この三叉職 の庭 から南 へ信州 へ向 つて︑０型
黒川 の方 へ︑不動澤 ざ呼ぶ澤 があ つて︑そ の下 に この二座を結 ぶ山脈がな いこか︑スはあ つても出 １ム︑
不動瀧 ざ稗す る瀧 があ るざの事 であ るが︑信州 で 鱈 目に迂 回をし て居 るざか云ふなら格別だが 同
甲州 で七 丈瀧 ざ云 ふのは大武川 の篠澤 ヘ 国 に依 ても︑甚 しく︑迂 回を せず に︑それを つな
七 丈瀧 ︵
落 ち るも ので︑勿 論 これ ざは別物だ︶ ざ呼 ぶも の ぐ版 があ るのであ るから ︑ この回境 の付 け方 は甚
儀暴なも のだ ざ云はぎ るを 得な い︑國 ざ云ふもの
こ同 一のも のら し い︑不動 ざ云ふ名 は信州 の方では聞 かな か つたが︑七 丈瀧 の下 の河原 に近 く威力
不動奪を祭 つた庭 があ るこか云ふ由故︑信州 にもこの名はあ るのかも知れ ぬ︑山岳第二年第 一琥六

円に自崩山 の登
二頁 の紀行を参照 された い︑そ の一路 の左手 に頂 から崩 れたこ書たも のは鋸岳 の主峯

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信州 の甲駿境の 一部

岳

三て居 る由だ ︑ こヽに多く の石牌や馬頭観音 の像 があ る︑こヽを甲州 のも のは奥 ノ院 ご稗 で居 るので︑岳︑農鳥山 ︑荒川岳等 の標高 に比 べて︑ この高 さにち ざ低 過 るざ思 ふ︑前岳 ざ の差は雙方 から互に
見 ︑二外 の庭 から見比 べた庭 二十米 ざはあ るま い
ざ思はれ るのである︑ 一等 三角櫓 は今 は全く壊 れる︑そ の間 に 一二岩壁 の足場 のあまりよくな い庭 η
もあ るが︑大し て困難 はな い︑途 の左右は非 常な は・．
優松 である︑最高 黙は 一丈 程 の花 商 の大 岩 で︑そ の南 に三角 鶏 の標石があ る︑ 二九 六六米 ざ測ら
れ て居 るのだが︑そ の絶封値 は ざに角 ︑附近 の前

山 稜 に滑ひ同時に國境に浩 つて駒岳 の絶頂 へ出

三 駒

る のであら う から ︑川 に浩 ふ場合 には︑ いくら流 ある事を直覺し得るのである︑刀利権現 の植物帯
れ が蛇行し てもそれを離 れす に曲 りぐね つて行ぐ の有様は仲 々面白 い︑こヽから以前御中道ざ稀しべきで︑山脈 に滑 ふ時は人間 の歩く途な ざは眼中 て︑直接 に奥 ノ院︱︱ 甲州方面で摩利支天ざ藤ぶに お かす に︑そ の稜 に溜 ふて走 ら ねばなら ぬ︑で 絶頂 の南 の 一支峰︱︱ へ行く道があ つたざの事 でな けれ ば園境 の具義 に外わ るざ思 ふ︑参謀本部の あるが︑今 はその跡も全く無 いので頂上 の右を か
網 目 のは︑ この意味 に於 て正営 で︑又賓際土地 に らむ のか︑左を行くのかさ へも全く分らな いｏ
行 はれ て居 るＥ分 ざ同じな ので︑鋸岳 から脈 を偉つて刀利櫂現 へざ行 て居 る のである︑前 に云た三ス の鶏を 少しく烏 帽子岳 の方 へ進むざ花商岩 の山にな る︑ この鳥 帽子岳は前 後大岩︑鞍 掛山等 の脈の主座 で︑遠ぐ から見 て 駒岳 ご鋸岳 ざ の間 にそ︐の存在を認 め得 るので︑ 二千六百米位 にあらう ご
思はれる︑
借 ス三スを刀利権現 の方 へ︑可なり 進む
ざやはり花岡 岩 にな る︑刀利権現は信州 戸台 から
駒 岳 へ登 る途 にあ るので︑そ の六合目 に営 るＥか
黒川 の前宮 から敷 へて の事 であらう︶
云 ふ事 だ ︑︵録

其 黒 川 の方 へ向 ふ尾根を少し進 む ご︑古生層 になるが︑刀利権現 から駒岳 の頂 上 へかけ て仝山 花商
岩 で︑信 州方 面が自 ぐザ レ落 ち て居 る般を伊那 から高速 への途 上 で見 るこ︑ 一見 そ の別名自崩山 で
◎雑

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◎雑

録
信州 の甲駿 境 の 一部

頂 上 ざ云ふのは こヽ の東 北 のつい近ぐ に︑大貴 己命 の像 のあ る 一地難を指 して の名 であ るもそ こはス大貴己 ざも稀んで居 て︑頂 上 の 一角 ざも見られやン
フが︑絶頂 よりは低ぐ︑
数 分 の距離 にある︑する
い案 内は︑ こヽで御見を豪 って絶頂 へ行 かぬも のもあ るざか の話 しもき いた︑絶頂 の南通 か眼下 に自 ぐ禿げ た峯頭が見え る︑これを甲州 の方 では摩利支 天 ざ呼 で おる︑恐らくそ の祭神 にちな んで ぃ
あらう︑
麓 から見 ても これは著しく限 に つく︑
信州
では これを奥 ノ院 ざ呼で絶頂 を頂上 ざ云て居 る︑
即駒 岳 ざし て云 へば絶頂 が奥 ノ院 で大貴 己が頂 上にな るので︑自崩山 ざし て考 へれば絶頂 が頂 上 に一二四

傾斜が頗急で︑御座間なぎヽ名 が ついて居る庭があり︑ス茸岩ざか傘石ざか云ふ︑その状をなした
花間 の大きな 一枚岩があるごかきいた︑筒ず つざ
下 るざサデの大岩 ざ云て大武川 の本谷ざ地獄谷 の下 に在る赤河原 ざの間 に︑百 二十尋 の綱を用 ひても中途までしか下れな い程 の岩があるこかの由である︑摩利支天ざ頂上から黒戸山 の方 への厭即甲州方面から の登路の脈 ざの間の谷は︑即地獄谷で︑が此山で高花間が崩れて︑仲 々危 い庭が多くある︑
山種物が多ぐあるのは︑殆此谷 に限るざ云ていヽ ︵旬′

位である︑駒岳ざ云ふぎ︑ちよっざ駒草がありさ 御う にも思 へるが︑そ の名義 考は知らな いがざに角な つて︑此峯 が奥 ノ院 にな る のだ︑ この峯をス南 此山 には同草 は少しも無 い︑此 谷 の下を赤河原 ざ
坊 主 ぎ呼んだ も のもあ る由だが︑南坊主は北坊主 呼 ぶざ云ふ事だ ︑僣雑誌 ﹁旅行﹂ 第 二悠第 一琥九
ざなら んで︑尾白川 の上流 へ出て居 る小 さな峯 の 〇頁 に小島烏 水氏が汽車中 から見え る山岳を書 か
名 であ って︑此峯 の名 には用 ひられ て居ら ぬ︑絶 れた内 に﹁⁝⁝⁝目野春 から 小淵 澤ま での間 では︑
甲斐
花同岩 の大王︑頂 から摩利支 天 へは降 る のに約三十分位 かヽる︑ 大高原を次第 に登り ざな つて︑
甲州 から登 った人は︑殆 こヽ へ立寄 る事を しな い 駒 ケ岳は︑鐘状 をなした︑鞍 掛山 から︑長大 にしので．案内者 も大抵 何こかとま かし て︑此 峯 へは て鏡利几 を横 た へたやう な屏 風岩 の絶壁 ざなり︑
最高 鷺摩利支 天から ︑行 かな い︑算談 をす る由 であ る︑此峯 から 下は︑ 烏 帽子岳 の崚 峰 に撃 が つて︑

山
岳

淵澤 でも筒見え て居 る︑而して駒岳 の絶頂 から ︑
朝典岳 の具 上 に北番が見え る事 から推し ても︑光頓 に低 くな つて︑古生 層 の朝興岳 に績 く間に︑標 同 時 に御示数が願ひた いのであ る︑勿 論汽車 から
高富 士山 に火げ る日本 ア ″プ ス中 の第 一高座三千 見え る のが絶頂 であ るか︑又はそ の 一角 であ るの
百九 十 二米突 の自峰北岳が︑鏡錐形 の首をちよ い かは自分等 には確 かではな いが︑摩 利支 天よりはざ出す ⁝⁝⁝﹂ ざ誌 された のがある︑自分等 の乏 夏 に高 い庭が見え て居 る事 は確 かでも恐らぐ絶頂
し い観察 によ るに鞍 掛山 から鳥 帽子岳ま での間 に が見え て居 るのだ ご云ひ切り得る ざ思ふ︑筒次 には︑ス の機な絶壁 ざ云ふほ どのも のはなく ︑た ぃ 摩 利支 天ざ朝典岳 ざの間 に北岳が見え るこ云ふ事
八 丁尾 根 が細長ぐ引張 ては居 るが︑ これもうしろ は自分等 には全ぐ考 へられな い︑ 日野春 ︑小淵澤間で︑朝典岳 ざ鳳凰山 この間 の︑後者 へ寄 つた庭へ︑北岳 が頭 を出す のは自分等も見 た︑ これは小の︑鋸岳 にひ つヽいて︑大した特 徴を示 して居らぬ様 に思 はれ る︑而し てそ の邊 に犀風岩 ざ云ふ名があ るのは全ぐ一
初耳であ るので︑そ の岩はざ の邊
にあ つて︑ざの地方 でこの名 を呼 ぶ のか の御示散録

信州の甲駿境の 一部

一二五を仰ぎたく思はれ る︑夏 に最高 鶏摩利支 天ざ書 か 線 が直 進す るも のであ つて︑幾 何學 の證明す る庭
れた のは︑そ の間に及 びざ云ふ字 が略 された のだ に疑がな い以上︑駒朝興間 に北岳が見え る事 は︑
ざ思 へば分 るが︑同 氏が中學世界 の新年琥に同 じ あ り得な い筈 だ︑貰際︑駒 岳 ご朝興⁚
岳 ざの間は︑
庭 の叙景を され た のに 用 ひられ た句等 を参照 し 何等 の峯 も顔は おろ か頭も出す事 が出来な いほ ざて︑ごうも即ざ云ふ字を入れ るのが適営 であ るざ 狭 いも のであるｏ
思 はれ る のであ る︑絶頂は頂上 ざか奥 ノ院 ざか云
回 白 崩 山ふ名 の外 に特別な名を持 て居らぬが︑ これを摩 利
甲信境は駒岳の絶頂から西に向つて分派された
支 天 ざ稗 ぶ事 は自分等 は決 してな いざ思 ふ︑然し
これもそ の各 を呼 ぶ地方 があ るのかも知れぬ故ゝ 尾根 へざ進んで居る︑絶頂から急な花岡岩の斜面
◎難

０
１ム

山
岳

◎雑

録

信州の甲駿境の 一部

一二六を︑それ へ向 つて降 るこ︑ぢき古生層 にな つて︑ 至三石︑数百歩 間︑河水入地⁝ ⁝⁝湖流 一里 三十山稜には切♭営 てがあるｏ小峯を越えるざ朝興岳 町 ︑過雄勝︑地蔵 二嶽 間︑ 舞自崩麓 ︑山 皆自砂︑
へご績ぐ版が分派されて三又 にな つて居 る地鮎が 松皆五葉 ︑景色甚奇 ︑至是河水見 二派 ︑東流者 ︑．駒岳 へは︑こヽを経てつなが 鴛 甲斐早川 ︑西流 若即小黒 河也︑源窮而山 如割 ︑ある︑即朝典岳からって居るのだ︑そ の版 の方 にも切う営 てがあるざ 危 石塵 頭︑勢着 墜下︑歩 々砂崩 石韓 ︑念 上念陰 ゝかだ︑佑國境の切り営 てを筒進んで ︵国境は山稜 矮 松 着地︑如蔓草 ︑至山腹 不復見寸木︑萬岩飛 郎
︑︑それに徒はな いか 指天︑未 至頂上七 八町 ︑有 不庭就恵 ︑
西北 望鶴湖 ゝに滑 ふて行く︑途は必すしもも知れぬが大誰に於 ての事だ︶行くざ︑登り降は 榮 々如 小星︑東南姑航︑自 峯︑鳳凰諸嶽 ︑通 連 駿
あるが︑大選はド ン′ヽ降 つて︑そ の下♭き つた 遠國界 ︑子剛 日︑頂 上極高 ︑過午 必陰︑即鼓氣而
庭は黒川から野呂川 へざ越す峠 の頂 きである０こ 上 ︑達 即雲既合 ︑迅風佛衣力極健 ︑置脚 不安 ︑謁 ︵り︑を池 ノ季ご呼んで居 るので自分等が山岳第 二年 嶽耐廟 雨下山 ⁝⁝⁝﹂ ざ云た様な記載 がある︑ こ
第三琥七八頁 に書 た峠 の頂上はこヽである︑借 日 の小黒 河 ざ書 てあ るのは︑今 の黒 川 の事 である事
本山岳志二 一三頁 に戴 て居 る高橋白山先生 の自崩 は︑黒河内を経 た虎 で三峰川 に分れ て東流す る の今 小黒 川ざ云 ふのは黒川 の 一支 流 で︑戸蔓山 に登る記行を見 るご ﹁⁝⁝⁝経非持︑
溝 口二村︑ で分 る︑
出三峰川東岸︑二里 二十四丁︑至黒河内村︑路鴛 邊 からま づ北 へ入る流れ の事だ︑藤 戸袋 ざ云ふの
雨岐︑右通鹿撞︑
有 一小 は︑ごこか知ら ぬが︑戸墓 から遠 くな い慮 であら
左達白崩︑傍 小黒河而東︑村︑侍坂架縁十有八戸︑名日黒河︑ス行二十八町 う︑河水入地ざ云ふ事 は今 はな い様 だ が︑何しろ
至戸蔓 ⁝⁝⁝左折入東漢︑有 二家︑日藤戸袋⁝⁝ 昔 ざは瀬 が違 つて今 は三石 が埋 もれた様 な次 第で
一⁚︵因宿︶⁚⁝⁝上ハ日晨起︑大霧不辮腿尺︑出屋 萬事 大分憂 つた様だ し︑殊 に年 は分ら ぬが昔 の九
日己高︑行五六町 ︑有白岩螺岩︑封時路傍︑自岩 月五 日 の事故秋 の水 涸れで︑そんな現象 があ った

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五 前

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のだ さ考 へて差支 へはな い︑借 それ から の道は︑ る︑ この黒川 こ藪河 こが分れ る間 に突出 て居 る峯
自分等 が書 って登 った如く に刀利権現 へ出 て登 つ を不動岳 こか呼 ぶどの事 だ︑勿論 小 さなも のでは︐
たも のであらう か︑ ャプ川 の合流諮 から池 ノ季 へ あ るが 一寸書 て おく︑僣 この記行 の登路はよく分
登 つて︑国境 に浩 ふて登 って行た のであらう か︑ ら ぬが︑少く ごも国五 十年前 からは白崩山 の登路
は 刀利権現を経 ■登 る様 に知られて居 て︑池 ノ不から のは 一向 知られて居ら ぬ様 であ るｏが ざ も剣然しな いので︑河水見 二涙云 々の文句う
そ こからは黒 川も野呂川 ︵は池 ノ李 ︵即早川︶ もま るで見えな い様 だが︶ へ出たも のざす るのが好都合だ が︑山皆自砂は刀利権現 でなく ては 云 へな︱︱多く仙 丈岳の名で呼でい︑即早川 ざあ るのは尾自川を誤認 した のだ ざす
池 ／不は駒岳ざ前岳︲
ればそれ で済むわけだ︑ 然し未至頂 上七八町 云々 居 る︑然し自分等は其名を副名ざし前岳を正名 ざの虚 で︑鳳 凰曲 が見え るこあ るのは︑刀利権現 か す る︑■一
理由は山岳第五年二四五頁以下に書てあ録

信州の甲駿境の 一部

一二七

ら のでは ざても行はれな い事 だ︑駒 岳 の頂 上 から るから参照 されたい︱︱を結ぶ線 よりはやヽ北 には鳳凰曲 は 手 にまる程近ぐ限下に 見 え る が︑絶 寄 って居る︑これから回境は前岳の尾根 へ登 って頂 へ出な い内は信州 から の登路 では少しも見えな 行く︑それ にも切う営 てがあ つて︑それに滑ふてい︑池 ノ不 から の路ならそ の貼は差支 へな い︑姑 前岳 へ登る率が出来る︑山岳第六年五三九頁 に小脇 ざある のは駒 で︑まだ頂 上 へ行 つかな い内故︑ 島島水氏は ﹁⁝⁝⁝日本 ア ン
ノプスを通じで︑ナ ア
頂 上そ のも のを指した のであら う︑た ぃ池 ノ李 の カスが東面即信州方面 に多 いのは︑そこが風下 に
途 で諏訪湖 が見え るか否かは 一寸分ら ぬが︑恐ら 営 るからで︑風上の雪を或る程度まで携拭し て︑ぐ見え るこ考 へら れる︑それ故山皆白砂 の形容を 風下に堆積し︑そこには山脊 に依 つて︑風を通断
のぞけば池 ノ手を 経 て 登 つたらしく も考 へられ す るからであらう︑併し風下さいっても︑峡谷 の
◎雑

７ｏ
ＡＺ
■ム

山
岳

◎雑
鏃

信州の甲駿境の 一部

間 か百山 脈 の結節 難︑Ｖ字形をな せるざころ に︑
位 す る由 は︑最多くそ の衝 に営 るのでは無 いかざ
思は れ る⁝⁝⁝南 ア ／プ スでは︑自 峯赤 石雨山脈
を結東す る鮎 の︑仙 丈岳 ︵前岳︶ に︑著 しく獲達し てゐるｏ﹂ご書 かれたが︑自 峯赤石 の雨山脈を結束 して居 る鷺が︑もしあり ざ考 へるざす ればそれは今 間 ノ岳 ざ呼ば れる自峯 の 一座 で︑前岳はそれから北 に派出 された 一脈 の主峯であ るだ けだ ︑決し て雨山 脈を 結 ぶ事 な ぎをし ては居な いのである︑悔 に云 ふが この邊 でも各 は恐らく主 に北風が吹く事 ざ思 ふが︐此山 の所謂 ナ アカ スは 二 つの方
面 にある ので︑風上風下 の論では説明しがた いざ
思 ふ︑自分等 はよくは知ら ぬが ナ アカ スざ云ふのは地形 の名 であ つて︑其成因は種 々であ るこ の事
だ ︑前岳 にあ る様な地形がそ のナ アカ スに該営するか否かもち ざあやし いが︑俄うに該営す るこしても︑あまり雪 の多くな いら しい此山 のナ アカ ス

一二八ア″プスのそれら の様 に︑心地 の悪 いほぎドギツ
イ威じ のな いのは︑氷河的作用がなか つた篤で︑標高は可なり高 いに係らす ︑永河が存在しな い事が︑か へつて我回 の山岳 のはこうな のであるま い
かざ思ふ︑すアカスを雪や氷で説明す る事は︑
欧洲では流行るかも知れな いが︑日本人がそれに盲徒をせねばなら ぬ理由はな い︑す アカメ︑堆石なざざ云ふものが氷河 の産物ざし て生じ得 るざ云ふ證
擦 はあ つても︑それ以外 の理由から出来る事 は決し てな いざ云ふ證明はまだ無 い今 日では︑山崩 で此地形が出来たこ云ふ様な説も︑大 に 一考す べき
値 のあるものであらう ざ思ふ︑前岳は古生層 の山で三角識 の標石はそ の頂上にあり三〇三三米 この事だ︑
櫓 はやはり今は無 い︑頂上の北 にあるナアカ
スは ヘイ エモン谷 へ向 つて開 いて居 るらし いが︑ャブ川 へ向 つて居な いざ云ふ事は確言し策ねる︑
そ の二つの澤 の間 の尾根は可なり高 いので︑そ のを︑雲 の作用 で説明す るのは大 に早計だ ご思 ふ︑ 上に 一つ三角 鮎があり︑馬 ノ脊 ざ銘打たれて二七
ま し てや これを氷河的地形 に敷 へるな ざは︑自分 一六米ある由だ︑伊那や高速 の方 から見るＥ︑此等 には順同 意し がた いのである︑日本 の山 の形 が︑ 山が 一番近ぐ前 にあ つて︑如何にも名は膿を現は

Ｒ︶
９
■ム

山

岳

して簡単明臓 で前岳 の名が面白 い︑前 の漢文記行︑に雄勝地蔵二岳ざあ つた︑そ の後者は ぎれだか
見営 も つかぬが︑雄勝はこの山 の別名︑オガチ岳
︑ざ云ふ故︑それを指したものであらうざ思 へる
頂上から筒多く の尾根が出 て居 るので︑壼李の方へ出て居るのや︑三峰川の間 へ出 て居る所謂中山のや︑又間 ノ岳 へ向 つて走 る︑国境の脈やは︑其主な るものである︑そ の國境 の尾根は︑切り営ての有無 は知ら ぬが︑甚低くな つて居 る識ぎ︑本が非常 に茂 って居 る庭から考 へて︑その稜を歩く のは随分困難であらう ざ思ふ︒

六東 俣 山鏃

信州の甲駿境の 一部

國境の尾根は東南に向 つて︑間 ノ岳 へざ行く︑山 岳第六年 一四九頁 に自分等は︑三峰川 の 一支流
が間 ノ岳 に向 ふＥ書たが︑それは恐らく大横川で
あ るざ思 ふ︑熊澤 かざも思 つたが︑それは黒檜山の研 で食留 められて︑あまり深ぐ入り得ま いざ思
ふからだ︑で甲駿信三回の境については山岳第六年五四四頁 の高頭式氏 の記事を参照 されたいが︑◎維

フが︑それは殆 一座
そ の境 の地鮎は三國山にならンをなす程 のも のでなく間 ノ岳 の 一角 であるから︑
間 ノ岳自身が即三国の境 になるのだざ云て可だ ざ
思ふ︑借 日本山岳志五七三頁 に東俣山ざ云ふ 一座の名があ つて︑それに ﹁駿河國安倍郡ｂ信 機國下伊那郡︑甲斐園南三摩郡 に誇がるｏ安倍郡井川村
大字田代より十里三十四町 にし て其山頂 に達す︑
全山秩父古生層より成るものヽ如しｏ標高几 一高
二百十 二尺﹂ ざ云ふ記載が っいて居 る︑田代からの里程 の事は分らぬが︑そ の三國に跨がる庭はざ りもこの間 ノ岳に該営す る︑殊 に間 ノ岳に丼川 の にヽ︐
東俣 の上にあるの故︑田代の方等では此山を東俣
間 ノ岳ざ云ふ︑
山 ご呼んで居るのであらうこ思ふ︑殆無法な屈従的な名をや めて︑自分等は今後此山を東俣ざ呼 ぶ事 ざす る︑而して筒諸君 の御同意を願 ふ次第である︑借同書二 一六頁 の自峯山 の記載
中亘には ﹁甲斐國南三摩郡︑
駿河國安部郡 に跨る︑
摩部声安村宇芦倉より几十里︑阿部郡井川村大字
田代より十里三十四町 にして其山頂 ︹最高鶏即北岳︺に達す︑標高 一萬三百九十八尺﹂ ざある︑こ

一二九

山
岳

◎雑

録

信州の甲駿境の 一部の山 は何物を指す のであらう か︑回籍 から これを剣断 す るざ農鳥山 か筒そ の市 のも のにな るが︑同書五七 四頁 に高 頭氏も書 かれ た如く︑日代 から の達頂里程 の等 し い庭 から推 し て ︹︺内 の挿 入句は
誤 り であ つて此自 峯山 は 即前 記東俣山 ︑即今 の間ノ岳 の事 ではあ るま いか︑殊 に丼川 の上流 に自峯
湯島 で此山 を自峯 ざ呼ぶ事 ︑
夏 には間 ノ澤 があり︑
岳 の古名 が自峯 であ る事 より推し て︑然ぐ剣断 して差支 へはな いご思 ふ︑即白 峯即間 ノ岳 即東俣山
Ｅな るわけだ︑然し この自峯 ざ云 ふ宜 い名を脈 の最高座 でな い︑
此岳 に典 へる のはち ざ︑
は ぃかられるわけ であ る︑然 し北岳 に自 峯 の名を獨専 させる
事 は筒夏賛 成し難 いので︑現今 あ る地方 では白峯一三〇ら大分有力な説である︑然し大部分が駿河にある
富 士は甲斐 の代表的の山こは思ひ にぐ い︑高 さは富士 に こ そ及ば ぬ が︑本州で は富士に亜ぐ高騰
で︑少しも他回 の領 に入 つて居らす に︑純粋 に甲州 のみにある︑この岳を甲州 の代表的名山 に畢げずして他に︑何物もあり得な い︑即甲斐 ケ根 の名而して︑を北岳に附して今 後然ぐ呼びたいざ思ふ︑
甲斐 ケ根︑東俣山︑農鳥山︑自河内岳等を引括 って白峯ざ呼ぶ事 ざすれば︑古名も存せられ ていヽ
様 に思 ふ︑借其甲斐 ケ根を信州 の方 では大横川 ノ ︵Ｕ∩０
岳 ざ呼んで居 る︑これは大横川の上 に営 つて居 て︑ １ ム
甚高 いので呼ぶらし いが︑正しく云 へば大横川は東俣山 から出るのであかるらｂ大横川岳は東俣山

ざ 云 へば直ち に其岳を指す虜 もあ る由だが︑すぐ の別名 ざ考 へるのを正営 ざす る︑た ぃ荒川岳あた隣り に歴 ざした自峯 ざ云 ふ古名を持た山 があ る以 り では︑甲斐 ケ根 の崚秀に歴伏 されて東俣山は殆上︑其名 を横 取りす るわけ には行 かぬ︑然し北岳 そ の臣下 の如く に見え るので︑大王を大横川岳Ｅ
な る名 は甚 不几 で︑小細 工 で面白くな いから ︑ こ 呼 ぶのらしく︑正確にその何れを指す のかざ云ふれ に甲斐 ケ根 の名を附し た いざ思 ふ︑甲斐 ケ根 ざ 事 には︑多く の智識を土地のものは持 て居な いら云ふのは別 に 定 ま つた 一座 の名 で な いざも云ふ し い︑そんな事までを彼此云ふこな るこ︑自峯ざし︑富 士山 の事 だ ざも云はれる︑殊 に後者は昔 か 云 ふ名も︑大井川附近から北に遠ざかりて見え る山岳

雪白 き山は︑恐らく赤石山 又は筒南 の諸山や︑気岳 の南 の脈 や等 であらう ざ云ふ様な詮義 がはじまつて︑自 峯を南 へ取られた♭何 かす るざ︑ いけな
いから大隈 の虎 で獨断 を加 へる事 にし て︑大横川
岳を東俣 山 の異名 に数 へる事 ざした いざ思 ふｏ

七 荒
五五
山

◎維

録

信州の甲駿境の 一部

三國 の境東俣山 で︑甲信 の国境は経うになる︑
あざ信駿 の回境は︑東俣山 から西南︑荒川岳 へざ
向 つた尾根を行く︑こヽも切り営 ての有無 は知らぬが︑本が多くて山稜行は︑面倒だらン
フざ思ふ︑
前岳東俣山 のつぃお及び東俣山荒川岳のつながり
は︑共 に甚低くな つて居 て︑脈があるこの名計り
で︑縦走をやるざなれば︑殆 一度降りて更 に登り直す覺悟が入用だご思ふ︑荒川岳 の頂上は離れて見 ては 一寸分ら ぬ が︑行て見る ざ二峯 に分れ居て︑殆等しい高 さだが︑そ の内や ヽ低 い ざ 思 はれ る方に三角標石がある︑櫓はやはり壊れてしま
つて無 い︑ こヽが三〇四七米ざな つて居 るが︑ざ
フもそれはち つざ高すぎ る様 に思ふ︑方 々から見
︐

川

一三 一

た打算では前岳より荒川岳の方が︑十米餘低 いら
しく威じられる︑多分前岳︑駒岳︑荒川岳︑農鳥
山 ざ云ふ高さの順にな つて居 るらしく思 ふ︑この荒川岳 の別名を堕見岳ざ云て居 る︑この附近 に捕不︑鹿簿工
なざヽ云ふ地名 のある事 ざ考 へ合せて何か理由がありさうに思ふが︑別に考 へ付 きはな い︑
駒岳 の絶頂 から見 るざ︑甲斐 ケ根が朝典岳の具上に饗え て︑そ の右が東俣山で︑農鳥山は見えな い︑
東俣山ざ前岳この間がず つざ開いて︑そ こに此荒川岳が出 る︑山岳第二年第 一琥六九頁 に自分等が 一判のせた スケツチは︑大分脈を書き損 じてあ つて︑ 一はま ここに済まぬから 一寸申添て置く︑殊 に荒川岳の見え る邊は大分塙じちが へて居 る︑借荒川岳 の頭は甚よぐ注意しな いざ分れては見えな い︑そ の東俣山ざ荒川岳ざの間に︑悪澤岳ざ魚無河内岳及び西河内岳が見え る︑山岳第五年 一六八頁に面して挿まれた︑赤石山頂ようのスケツチに依 るこ︑
赤石山 から魚無河内岳 の頭を越えて駒岳が見え て
居 る筈故︑駒岳からは魚無河内岳 の上に赤石山が見え る筈だが︑ざうも剣然ＥＥ別して認 め得な い

山
岳

◎維

録

信州の甲駿境の 一部

三ふ︑北岳 こあ るは正し いそ のも ので火は東俣山 であらう︑そ の次 の頭 の割 れた山 は荒川岳 で︑頂上の二峯は 一つに固ま つて見え て︑それ ざ前荒川 Ｅ
で二 つの峯 に見え て︑居 るのだ ざ思 へる︑小河内岳の名 も多分 正し いも ので︑赤石岳 も赤 石山 に相違なく︑小河内岳 ざそれ ざ の間 のは悪澤岳︑魚無河がこの邊 の事は 一向剣然しな いので︑回境はまだ様 で あ るｏ
長 いが︑此岳 の庭で打切 て︑先 へは行 かぬ事 ざす
八 小河内岳るｏ此岳 へは同人間に登 った人は無 い様 であるｏ
國 境は荒 川岳 から西 に向 ふ山稜を︑黒川 ざ銘 さ九 餘
談
れた 二六五八米 の三角 標識 の方 へ行くｂ山岳第四年 三 一九頁 に ﹁⁝⁝⁝ 一寸 小高 い峯 の頭 に︑三角山 岳第四年 第 二琥 の附録 の中村 新太郎先生 の講
測量 標 のあ るこ ころ ⁝⁝﹂ ざ書たそ の三角 標が或演筆記 の中 に挿まれた スケツチに於 て︑ 一二違 ふ
は これな のかざも思 へるが︑そ の地鮎は土地 のもざ考 へら れ る鮎 に就 て述 べる事 ざす るこ︑其 四頁のが ﹁イ ヘイザ ハの頭﹂ ざ呼 んで居 る庭よりも︑に唐松峠 から見た固があ る︑自分等はそ の質境を筒荒 川岳 に近 か つた様 にも思 はれ るので︑ざう ざ
踏まな いから よくは分ら ぬが︑乏し い智 識 で剣断も確言は 出来な い︑そ こ ま では切り営 てが あ つ
を し て見 るこ︑左 から はじ めて︑鋸岳︑駒 岳︑仙て︑ 三角櫓 の庭 から南 の方 へも切 り営 てはあ つた
荒川岳 の二 つ丈岳︑ま では疑もな いが︑三峯川岳︑が︑水を汲み に降 うた道らしく思 へた︑ こに角 そは前岳 ざ東俣山 ざを績 け る脈 の 一峯 で ぃもあらう
かざ思はれ るので︑そ の名は こに角 不適営 だ ざ思の邊 は再 考 に譲 る事 ざし て︑黒川 の標石 から回境は急 に南 に向 つて折 れて︑山稜を 二八〇 二米 ざ標された小河内岳を経 て筒南 へご行ぐわけ である︑

この小河内岳は 何Ｅ讀 む のか知ら ぬが前岳 の別名
オガ チ岳 に小河内 の字 を営 てるざ︑此岳 ざまぎ れ
易 いざ思 ふから ︑体 に 一言を加 へる︑駒岳 から見て荒 川岳 の右 に見 え る のが此岳であらうざ思 ふ︑

つ″
ｏ０
１ム

山
岳

Ａ ハυ
︐ ｌ ︲︲︱ ⁚ 畠＝ ＝ Ｔ

０ ７ Ｉ Ｗ 手 ０ ま ｍ Ｗ 呻 ・ ０ ＾ＨＪＶ お Ａ＝ ｕ７ ｉ ｌ ︲ｌ ｌ ｉ︲ｌ ｌ ︲甲斐駒山脈 の鞍掛 ︑
烏 帽 子︑
鋸及其他 二三 の峯 に就 て

１ ︲︱

内岳 ︑西河内岳等 の面 々であらう 思はれ るので 峯川 のカザ マキ澤 の上 かそ の少し南位 かに営 る庭
あ る︑
六︱ 七頁 の日 に就 て考 へるこ︑これも賃際 の にあ る︑二子山 ざ呼ぶも のに相違な い︑荒川岳 の庭 は知らな いが︑推断した庭駒 ケ岳ま では い ヽが︑ 右 に離れ てあ るのは小河内岳な のであら フざ思ふ︐
鳳凰山 ざあ るのは ざ フト誤ら しぐ思 へる︑然 し何 が剣然 しな い︑別に結未も っかぬが此 スケ ツチを借 り て︑題 ば かり大きぐ て内容は室な︑ この愚 にも つかぬ長 言を経 り ざす る次第 であ るｏ ︵梅澤 親
光︑山 川獣︶物だ かは 一寸剣 じ乗ね る︑仙 丈岳は いヽが三峯川
岳 ざあ るのは ︑多分前岳 から堕 不の方 へ分派 して居 る尾根 の 一角 らしぐ思はれ る︑自峯農鳥 ざあ るのも誤り で︑三峯川 の間 へ前岳 から突出 た中山 の
一角 ではあ るま いか︑荒 川岳 及 び小河内岳 ざあ るのも同じぐ中山 の版 であ るら し い︑で赤石岳 ざある のが確 かに荒 川岳であ って︑そ の左手 の後ろ に見え るのが東俣山 ざ荒川岳を績け る脈 の 一峯 で荒録

甲斐詢山脈 の鞍掛鳥帽手鋸及其他二三の峰ド 就て

三

川 の北澤 の頭位 に営 り はしな いかざ思ふ︑で中山
甲斐駒山脈中︑鞍掛方面の登山記は星忠芳氏にざ荒川岳 ごは脈 が績 いては居らな いのだ が︑そ こ 依りて始 めて世に紹介 せられたり ︵﹃山岳﹄第六年︑は篤し違 へた のだらラ ざ思 へる︑左様 でな いざす 第三琥︶
余は氏Ｅ同道して右 の登山を行ひしも のれば ︑
小河内岳 ざあ る脈が︑
東俣 山 ざ荒川岳を繋ぐ なれば︑自然鑑察も同 一範日に限られ︑且 つ氏の脈 であ って︑
荒 川岳 の左後 にある のは ︑
荒川岳 から 記事 の詳細な る︑敢て駄筆を添ふる必要を認 めざ
井 川 の東俣 ︑西俣 の間 へ突出 て居 る所謂間 ノ山山 れざも︑従来此方面は順 る閑却されたるＥ域なれ
脈 が 一寸見え るのであ るのかも知れな い︑後説 の ば︑氏の文中 に漏れたりざ思はるヽ事柄を︑ 一つ方 が面白 さうだ ︑で荒川岳 の右 下に見え るのは三 二 つ此庭に記し置ぐも︑全く無用ならじｏ
◎雑

3)
(1〔 〕

山
岳

◎雑

録

一三四

本風景論﹄ に此山 ︵同書には鞍懸山 ざ記せり︶ の登路を︑﹁数泰石村より流 ン川を西に浩ひ登る﹂ ざ記せる此文章 の出所不分明なれざも︑何人の悪戯か︑間違 つた地固を上蔓 ざして︑居ながら に登路を担造したるものかざ覺しｏ
山頂は二つの隆起に分れ鞍状を成す︑
憂
市 の峰 ︵
ケ原 より見 て左︶ の南角︑山石︵花商︶ の露はれたる虔 に石祠あり︑中な る女棘 の石像は︑いざも柔和 の顔色なり︑石祠 の墓石は︑素人日では︑花商
岩でな きやン
フ思ひしが︑何庭からか荷ひ揚げた る ︵旬″
ものならん︑石祠 のある庭は駒 ケ岳︑烏帽子岳等を仰ぎ︑尾自 の深谷を下厳して眺望あれざも︑其他は針葉樹の林にて甚だ眺望悪き山なり︒
千前記地固に誤り記されたる鞍掛山は爾李山 ︵甲輩駒山脈の鞍掛島幅手鋸及英他ニニの峰に就て

日向山 千六百六十米 ︵陸地測量部 に援 る︑以下同 じ︶︑
此山 の頂 上 の西北部︑即 ち濁面したに
川る庭 に︑花商岩 の著し き崩襲 あり︑雁 ケ原 ︵或は巌 ケ原 ︶ ざ云ひ名高 し︑小淵澤停車場附近よう駒ケ岳直 下 に営り て能く望み得︒
岩 ざ云 へざ 一つの峰なり︑此峰 の東 面︑駒岩

頂 上間近 に岩 の露はれた る庭あり︑ 其形馬 に似 たる故 に︑此名 あり ざ云ふ ︵日野春馨方 面よ♭望 み
得 ︑馬 の全形 ざ云はんよりも寧ろ馬 の首 に似たるやラ 思 ふ︶︑
山頂は鞍 掛より少しく低 く︑登り て見れば 不几な り︑岩質は花商岩なりｏ
襲掛山 農商 務及陸 地測量部 ︵輯製︶ 二十萬分
一日は共 に甚だしく此山 の位置を誤 れりゝ此山 は
星 氏 の紀行 に記 されある如く尾自 の弊谷 ︵左岸︶に突出 した る蜂 にて︑﹁北方僅かに 一山脊を 以て駒岩 七百九十米︶ざ云ふものに営 るものヽ如し︑
爾不山
方 面 に連 れ♭﹂︵原 文︑駒 岳 ざあ るは駒岩 の誤植な の南 々西︑流 レ川 の源 に雨乞岳 ︵二千三十七米︶り︶︑
前 記地国 に現 はれた る山 ざ本物 の山 ざは固上 ざ云ふ山あり ︵爾李山及雨乞岳は山梨縣鷹 の以上︑︑で直 径 一里餘うも隔れり︑標高千四百八十三米 ざ 山林国 に抜 る︶
余 の見たる雨乞岳は山頂草原 にて
あ るも誤 にて︑具 の鞍 掛は余 の臆 測を以 てす るに た然たる大山なりしご記憶す︑﹁新編甲斐風土記﹄千九百 米以上︑二千米 に近 き高 さあり︑又た ﹃日 に擦 るに雨乞岳は ﹁本村 ︵鳳末︶ の西方にあり︑

曲岳

鞍 掛より連 りて尾白 川 ざ其支流 力 ／卜澤 →← ざの間 に低 下す る山脊 に前鞍 掛 の名あれざも注目すべき程 のも のならす︒
前 後の大岩 ゼンゴの文字 ︑果して ﹁前 後﹂なる︑里程 二里年︑ 一は大武川組 より登 る二里 二十丁︑ 一は鳥原組 よう登 る三里 ︑共 に瞼路なり︑漢水田五條あり︑皆釜無 川 に注ぐ﹂ ざありｏ中﹂ ざ三行 に記したり ︵前澤は蔓 ケ原 の上手にある小村なり︶︑
山 頂 の眺望雄大な りｏ

面よう望みた る山容 に基ぐも のなら ん︑山頂 は南
北 に長ぐ東西 に狭し︑北方︑
住 吉 平より望 めば山簸
銑 ぐ笑立す︑此 峰より尾自 の鉢谷 に突出せ る尾 根あり て尾白 本谷 ご金山澤 ︵北澤 ︶ ざを分 つ︑此尾

鳥帽 子岳 此山脈中 ︑
鋸岳 に亜ぐ高峻 の峰なり︑
海板 二十六百米内外 ある べし︑北は八 丁尾根 に依り て前 後 の大岩 に連り︑市は鋸岳連峰 の東端 ざ結
びて駒 ケ岳 に接績す ︑烏 帽子 の名 あ るは蔓 ケ原 方

北方釜無及爾手の雨■ に連 る︑ 前後の大岩 ざは別物ならんｏ
山脈は南方駒 ケ岳︑
樹木錬立 ︑登路三條あり︑ 一は上放ホ石組 より登

中小屋 の野螢 地より八 丁尾根 に至 る間 に於 て恐し
き二つの岩 壁 の横 を絡らむ 虜あり ︵星氏 紀行参照 ︶︑
此岩 を前 後 の大岩 ざ云 ふに非 るか︑後遊人士のな れ ざも︑所 謂烏帽子般 の山容 には興らず ︑名詮 自藤 の烏 帽子岳は前 記石祠等 ある山頂なり︒
録

甲斐駒山脈の鞍掛島幅手鋸及其他二二の峰に就て

二五

烏 帽子 の市に接 し て同高或はより以上 の 一降起あり︑鳥 帽子 の 一峰ざ見徹 して差支な き程近 きもるや疑あり︑
二 つ峰 の名な るか︑
岩 の名な るか明 か 根 に中尾山 の名藤あ るも のヽ如し︒頂上は花間 の 場
な らず ︑陸 地測量部 の大岩 三角 駐 ︵二千 三百十九 大岩累 々︑優松 之を纏 ひ︑高山 の光景 あり︑﹁鳥帽 は米︶は釜無 川 の支流 ︑黒川 ざ中 ノ川 どの間 にあ る 手 大紳﹂ を記れ る石嗣 ↓大頭羅紳王﹂ ざ剰せる石ｏ 碑 ︑外 に石造 の鏡 ︵高峰 の頂 にあ るも のヽ如し ︵余等は登らざり き︶？ ︶般 の碑 あり ︑其面 に ﹁明治十七年甲申八月 日︑山 路開閥之時建之︑前澤組

ｂ ﹁ 示数を願ふｏ墓 ケ原 の或老人 の書 きた る国 に
高 岩 ざ云 ふも のあり︑大岩 のこざを斯ぐ呼 ぶここもあ るも のにやｏ
濁川 の鉢 谷 の上部 に軽川 の大岩 ざ云ふもあり︑
維

山
岳

◎維

録

一三六

峰を書けるもの客ぽそれ に営 れ♭ゝ旦 っ最高鮎のｏ
ある庭は︑少ぐも甲信回界な る べし ︵後文参照︶
次 に必要な るはＥ城問題なり︑或山 のＥ域を定 めるここの ﹁大 に考う べき問題﹂ なるこざは︑本誌
前琥 ﹁机上談山﹂中 にて洋怪生氏の記されし如くなるが︑鋸岳 のＥ域も頗る不定なる如し︑勿論此山は︑其名 の示す如ぐ︑自ら連峰を意味す べきこ
ざは︑異議な かる べきもゝ連峰 の何庭ま でを︑此名 の内 に合ます べきかは明瞭ならす︑星氏は鋸岳
を五峰より成 る如ぐ記されしも︑氏の記事中︑多 Ａ ｖ
少疑惑を威す るは ﹁不動山及び其西方 の山は西南 ●■０ム
方赤河原 に面す る庭 一帯 の崎壁 にして鋸岳 の 一端をなし︑仙丈岳より塑 めば其猛烈な る敷壁は鋸岳
三九乃至四〇に連り︑ 一しほ凄絶 の威を張ぐす﹂︵
余が氏 の頁︶ざ云ふ 一文にて不動山及其西方 の山 ︵は﹁鋸岳 の 一端をなし﹂
登山を望見せる峰ならん︶
にて鋸岳中 の峰なる如く思はるれざも次 の ﹁鋸岳賃際星氏は前記 の峰 々に連う﹂にて除外されたり︑

甲斐駒山脈 の鞍掛島幅子鋸及其他二三の峰に就て

以上日向山より烏 帽子岳 に至る峰 々は軌 れも花間岩より成り立ち︑本電たる駒 ケ岳ざは切 っても
切 れ ぬ︑血縁 の春属なりｏ
鋸岳 余は最高鮎を窮 めたるに非ず︑又た星氏の如く第 二最高難に登りたるにもあらねば︑此■のここを談 る権威なきものなれざも︑柳 か 一二の従管見を記 さんに︑
先づ第 一に気付 かる ヽここは︑
来 費行 された る地固上の此山 の位置が︑鞍 掛山 のそれ の如ぐ︑甚だ誤り居るこざなり︑測量部輯製
二十高分 一日 に鋸山 ざあるは即ち鋸岳 のこざならんも︑其位 置は余♭に西北に隔たり過ぎ旦 つ全然
信州 に属す る如ぐ記されたり︑此地固 の此Ｅ域附
近は︑手 の付 けられぬ程︑間違だらけなれば︑論す る慣値なきものざして省客し︑比較的正確な る
農商務 の二十萬分 一日を見 るに︑これには鋸岳ざ
記しあれざも ︑其位置は輯製目ざ同 一の誤 に陥れり︑具 の鋸岳殊に最 峰のある虎は︑此地国 の鋸
高
岳 の南 々東 一里許 ︵地固上︶を隔 て︑甲信 の回界線が諏訪︑上伊那郡界線ざ変りたる庭より︑猶ほ を鋸岳中 のも のごせられ居 るや否や︑親しく氏 の少し許♭東南に於て︑日高曲線の著しく集 て︑ 意見を伺ふ機會なかりしも︑余自身の所見 にては

山
番

鏃

甲斐詢山脈の鞍掛鳥帽手鋸及英他二三の峰に就て一三七

鋸岳 の 一部 Ｅ見 倣して差支な きも のこ思はる ヽな て鋸岳 も獨立不覇 の山 Ｅ見倣す べきも のなり︒星り ︑斯くし て余 の鋸岳な るも のは︑甲斐駒 の山稜︑ 氏は鋸 の峰 々に夫 々名 稀を興 へん ここを提出せら
甲信回 界を 造り て西北 に延 び．刀 利権現を経 て程 れしが︑此 の如 き鶴 峰 に適営 の名を撰 ぶ ここは中なく ︑花商岩絶え︑古生層 に憂 化し た る庭を起難 々困難な る仕事 にし て且 つ滉雑を惹 き起す虞 もあ
本流 る べしっ
釜無 上流 の鉾谷 ︵ざし︑それ より西北 に連 り︑星氏 は烏 帽子方面より来 る山脈 ざ鋸岳連脈 こ のざ中 ノ川 ぎ の間︶ に低 下す る 一帯 の連峰を指す こ
岩 交黙 に営 る山 を不動山 ざ記 され しが︑ こは星氏 の此連峰 の特色 は信 州黒 川 に面す る庭︑
こ Ｖな る︑
凄 新 に興 へられ し山名な るら しく ︑氏は人夫等が該高く 雲際を摩 し︑石烈 しく露出し︑赤着 の哺 壁︑絶 壮絶 の威を典 ふるにあり︑星 氏は鋸岳 の峰数を 山 の下 に不動瀧 ざ云ふも のあ るこ談りしより斯く五 つざせられしも小峰を敷 ふれば七八 にも達す べ 命名 された るならん︑右 の不動瀧 は梅澤 氏 に依 れ ηＯし︑ 釜無 鉢谷 に向 へる西北端な る 一峰は回 錐形 に ば駒 ケ岳裏山 の七丈瀧 ざ同 ｔ物な る如しｏ
し て山容 程健なり ︵山 梨縣鷹 の山 林国 に抜 れば此
次 に甲信回 界 に開し て 一言せ ん にｂ若し飽迄釜
測量部 の三 無 の本流を以 て國界 ざす るごせば︑鋸岳 の西北 の山 に編笠山な る名稀 あるも のヽ如し︶︑
鋸岳
な る べし︑二千 六百七 米︶は此峰 に在 る に非 るか︑若 年分近くは全然甲州 に属す る こざ︑角駐 ︵し然らすし て次な る峰 にある ざす るも其高 さは前 の如 き著明な る山岳を國界 ざす るこざは営 然便利の峯 ぎ︑さして相違な きもの故︑結局鋸 の最高 鷺 な る べぐ考えら るヽ故 ︑右 の國界線 は釜無 上流 の本流 ざ中 ノ川 の合鷺︶よう鋸岳 のは 二千七百 米 に近 きも のこならん︑従来鋸岳 は駒 中 ノ川 のドウ ︵ケ岳 に隷属 した る支峰な るが如ぐ 思はれし観 あれ 全山稜を辿り駒 ケ岳 に連 るも のざす る方 ︑通常 な
ざも︑斯ぐ考ふるには其高 さ案外に高く︑其岩質 らんｏ
鋸岳は徒末全ぐ登攀 の記録なき山なりき︑其第は余り に相違せう︑少くも朝典岳ざ同じ程度 に於
◎雑

山
岳

Ｏ雑

録

甲斐駒山脈の鞍掛鳥幅手鋸及其他二三の峰に就て一三八

北ざ迄 も教え られたり︑只だ︑ざちらが南坊主 か︑
坊主な るかは問 ふこざを忘れたり︑會員某 氏書 て

登攀者無 きは数年前 の越中剣 ケ岳 に似たり︑
二最高鮎は昨夏星氏之 に登攀せられしもち最高貼 にて︑は未だ登山若あｂしを聞かず︑尤 も星氏は第二最 藩水先鞭を着けら るヽ勇士 の何人なるかは余 の早高 鷺より望まれた る庭 に依り︑絶量 に三四個 の石 ぐ知らんざ欲す る慮なり︒ 最後 に附 言す べき 一事
牌ら しきも のを認 めたる由を記されしも︑そ は果 は︑鋸岳 の岩石 の風化甚だ しく崩壊 し易くし て極して人間 の手 に成りた る石牌 な るや︑質地登り て めて危 験な るこＥなり﹁血 氣 の勇 に逸 る時は不測
見 ねば確定 し難 く︑鋸岳 の絶簸︑人跡ありざ断 言 の数を生す るここある べし︑登攀 者は充分注意あす るには早計 に失す べく︑先登 の競 争を挫折 せし りたきものなり︒
む べき程 の事質 ざも思はれす ︑元末此連峰は幅甚 誦坊主 ︑北坊主 駒 ケ岳 の頂 上より西北 に向 へるガ ツプ
甲信 界︶より分れた る 一山脊 ︑尾白 川 に向 つだ狭 く︑頂 上 の山稜 には恐ｔき隙鷹 あり︑旦 つ西 山 稜 ︵縦走は絶封に不可能︑ て突 然急斜 面 を 造 る︑此懸Ｌ の 上部 ︑ 二 つに分 Ｒ ︶南信州側は例 の絶壁なる故︑
ｏ０
側面よりす るも︑先づ甲州側に限られ︑それすら れた る部分 に南坊主︑北坊主 の名 あり︑即ち尾白？ ︶ざ の間 に爽ま れたる山 外 の末
頗 る急斜 にて殆 んざ手も足も出ぬ始末なり︑第 二 本谷 ざ黄違澤 ︵最高貼 に登るには星氏の探られし薙ぎを登るより 端 にて︑駒 ケ岳本山 の 一角なり︑尾自 の外谷を隔山 梨縣藤 の国 には鞍他 の方針な かる べく︑スた最高駐に登るには釜無 てヽ︑北方鞍 掛山 ざ封時 せり︑
尾自 の左岸︶ に北坊主を記 しありしが︑の上流︑中 ノ川より登路を索 めば或は成功す るこ 掛方面 ︵余は竹字 の村民 より︑あざあらん︑信州或は甲州 の猟夫若くは岩葺探り等 そは誤りな るも のヽ如く︑きも︑彼等は通常此 の如き絶 れ こそ南坊ま︑北坊主 にて斯様 に並 び居 るざ明かは此附近を徘徊す べヽ
簸 に用事な きものなれば︑張て登攀 せＬものあり に指し示され︑二 つ雨坊主 の間 の窪 は登り得 るこ
Ｅも覺えず ︑要す るに鋸岳は其標高 こそ絶高 ざ云︑ふ程 には非ら ね ぎ︑日本 アン
ノプ ス中 稀 に見 る難山

山
IL︲︱ ︱ ︱ ⁚ｌ ｌ ｌ 口ｎ Ｕ Ｔ Ａ Ｕ

録

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甲斐駒の新登路︲

一二九

駒 ケ岳 に登られ︑市北坊主 の位 置を案内者 に尋 ね の下流は此澤ざなるものならん︶ の間な る山脊をら れし に ﹁南坊主 でな いのが北坊主 で︑北 坊主 で 登り︑ツゞミざ稗す る 一峰 ︵三角難ありこ云ふ︶をな いのが南坊主 であ る﹂ ざ云 ふ極 めて適切な返事 経︑
盆 々登りて宮 の頭 の頂 に達す︑
此峰は日野春鐸
を得られし由を後に体 聞せり︑坊生 の高 さは烏 帽 方面より駒 ケ岳を望む時︑頂上の左下にあり て︑子 よう低く︑黒 戸より高く ︑先 づ 二千四百米位 の 黒戸山 ︵右下にあり︶ に並 べる実峰にて︑高 さはも のな る べしｏ ︵辻 本︶
黒戸よう少しぐ低き様なれざも︑二千米以上はあ・る べし︑宮 の頭より山脊は次第に下りざなり︑著
しき 一田部を経 て︑再び登りざ
駒 の本山 にかヽり︑なり︑ ハグの岩小屋附近 にて表山 の路に合す るな
甲斐駒 の新 登路
り︑此登路は未だ全ぐ記録なぐ勿論路ざ云ふ べき ︷洲．
従来知られたる登路︑即ち ︵一︶竹字スは横手 もの有 る筈なけれざ︑
柳澤 の水石孫太郎に依れば に南よう笹 の不︑黒戸山を経て登る甲州路スは表山路︑ 確に登り得らるヽどの話なり︑宮 の頭 の背面 ︵二︶戸蔓より登る信州路スは裏山路ズ三︶鞍 掛 面︶には燕岩 Ｅ云ふ恐しき岩壁ある由なり︑余は︵方面を迂回して登る路 ︵信州路 に合す︑﹁山岳﹄第六 昨夏朝興岳に登りしも此方面は雲 の鴛 め展望を妨︑︵
年第三琥︑星忠芳氏の紀行参照︶
四︶池 の不ス げられしは遺はなりき︑登山 の途中︑摩利支天 の本琥本欄 ﹁甲斐駒 ケ岳 絶壁 ︑地獄谷等を間近ぐ望み得るは此新登路の特は仙水峠方面より登る路 ︵山 脈縦断記﹂参照︶ の外︑今 一つ甲州方面より登 色ならんｏ
して大武川
る新 しき路あり︑其順路は駒城村
甲斐駒 の登路は最勅記せし四 つに此宮の頭の路駿姥
の漢谷に入り＞左大武川本流︑右篠澤 ︵黒戸山 ざ を加 へ︑合計五つにて先づ絶てを蓋したるものこ
宮 の頭 の間にある大武川の 一大支流︑表山七丈瀧 云ふ べし︒ ︵
辻 本︶
◎雑

山
岳

◎雑

露

仙丈岳のカー ルに就ての正誤 白峰及 び仙丈岳の登山談

１ １ ︲ ︲ ︲１ １ ロー ロ■ ＝ Ｕ Υ ｉｎ＝︶ Ｏ ｏ出 Ｔ■▼ や０ こ ▲ｍ Ｗ Ｔ ｏＯ ＾＝Ｖ 冒 お ｎ ＝ ・７ １ １ ⁚ ・１ １ ⁚ ｌ ︲︐

一四〇

し た︑土地 の人は︑
声安 迄 三里だ ざ云 って居 るが︑四里ぐら ゐは確 かにあ る︑ 日 の暮 るヽ少し前︑声
仙丈岳 のカー タに就 て安 の温泉宿清水舘 に着 いた︑途中 の道 は︑芦安 のの正誤
入 日の所 の︑坂 の外︑急な所はな い︑宿 は頗 る不本誌第六年第三琥︑辻村太郎氏 の ﹁日本 ア 〃ブ 潔 で︑蚤 も非 常 に多 か つた︒﹁固中Ｂは不完全なれぎ
スざ既往 の氷河﹂ 一六頁︑
荒川 の北澤迄亦 一のカー ″なる由﹂ ざあるＢはＣ の誤︑又た﹁コロタイプはＣ のカ１ ／を示す﹂るあるＣはＢ の誤ぉ
十六日︑晴︑曇︑雨︑ 刷
ざりしｂ
右は 正 時
の
に
は
誤
何
ら
校
故
か
居
に
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私の登山す る順路は︑菫から花几薄峠を越えｂ
Ｃ
こなり て れば︑間違ひ れり︒ じ
見
居
同
頁
挿
の
固
荒川 の北澤を経て︑北岳ざ間 の岳ざの釣り尾根 に ハＵ
五ムのカー ルの虎 に大ざあるは其下に仙ず澤を脱した
表澤を降り︑
達し．夫より間の岳ざ北岳だに登り︑るなり︒ ︵
辻 本︶
野呂川の北澤 の邊 から︑奥仙丈に登 つて︑信州 に出づる豫定であ つた︒
昨花頼んで置 いた案内者︑森本作 十郎が家た の
自 峯 及 び仙丈岳 の登 山談は八時前であ つた︑そして私達 の出螢した のは八
七月十五日︑晴時七分であ つた︒
私が龍 王に着 いた のは︑三時十五分であ つた︑
宿 の後を少しく登るざ︑
御勅使川 の眸 へざ出る︑
芦安迄荷持ちを頼んだがｏ無 かつたから︑途中有 八時 二十分︑河原 ざ別れ︑花双紳峠にかヽる︑ さ野迄ち雨手に重 い荷物をぶら下げ て行 つた︒有野 のみ急ではな いが︑登路が長 い︑八時三十五分大から︑幸ひ婦り の馬があ つた ので︑夫 に荷を脊負 石 の車地裁 云ふ所 にて︑二十分休憩 し︑夫よう

山
岳

◎雑

鏃

白峰及び仙丈岳の登山談

御勅使川 の支流を︑四度渡 って︑十時四十分峠 の
頂 上 に達した︑自峰 の北岳︑間 の岳↓農鳥山は野呂川 の深谷を隔 てゝ︑具 正面に答え て居 るのであ
るが︑あいにく山頂は雲で包まれて見えな い︑西南の方︑自河内岳 の左手の肩 より︑のぞ いて居 る
山は︑赤石岳だざ作十は云った︒
野呂川 の谷は︑深く急であ つて︑本が黒 々Ｅ茂って居 る︑鮎差 の邊は︑山 の急斜 の篤 めに︑見えな い︑西北 の方に荒川や︑ス北澤 の雲漢が見え る﹁北澤 に雨が降り出した﹂
ざ作十郎は叫んだ︑見 るこ先きよく見えた北澤の雪が︑ぎんよりざして居 る︑天候を懸念しながら十 一時 二十五分峠を降り始 めた︑登うよりも短いが急である︑鮎差 に着 いた のは十二時二十分であ つた︑鮎差 には製板小屋が三十程あ って︑宛然
太古 の村落 き云ふ様な威じがしたｏ
中食をして 一時二十分出獲した︑道は野呂川 に
浩 へる細道︑漢流 の景色は︑俗ばなれをした愛す
べき︑清 き︑景色である︑三分にして︑ 一升 一合
油通りざ云ふゝ深淵を過ぎ︑前方鷲 の巣を眺 め︑

一四 一

又封岸 の鷹追ひ の制壁を見 ︵二時七分︶ 二時牛荒川 の落合 に至る︑河原 の幅は荒 川 の方 が廣 く︑ 野
呂川よりも却 つて本流 の様 であ るが︑而し 水はやつば♭ 野呂川 の方が多 い︑鮎差 よう姦迄 一里ぐ ら
ゐであ るｏＥ岩 の多 い荒川を遡 るに従ひて︑岩は盆 々大き
くなり︑水も激しく流れ︑到る所小爆布をなして居るゝ三時七分魚上 の瀧 に至る︑二丈許の瀧 ではあるが︑水が多く︑又勢よぐ落ちて居 るから気持ちがよい︑天候は︑上流に向 ふに従 つて段 々ざ悪
くな つて来た︑瀧より上流しばしの間は︑雨岸共左岸の飛に連績したる大岩であ って︑毛森 の瀧 ︵爆 ︶附近最も奇である︑三時年ナフラクボに至りし時︑雨が降 つて来た故︑こある岩影 で雨上げをした︑四時二十分︑雨が小降りざな つた故出残するｏ
整より道は峠ざなう︑右側の頗 る急なる坂路 にかヽる︑樹が茂 って居 る所 へ︑天氣が悪いご来て居 るから︑日没頃 の様 に晴く︑氣 のみ急 いても中々足が前 へ進まな い︑登る事約二十分 にして︑頂

■■
乙︿
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山
岳

◎維

鏃

白峰及び仙丈岳の登山談

一四 二

六時十五分左岸 の絶壁 の下 に達した︑
上な る日向 ナフラに達する︑此所より廣河原 へ山 渉をなして︑︑越えにて︑行ぐ道があるさうである︑此附近より 直ぐ目の下は 一丈許の爆布で 爆 の上 の水は深ぐ
農鳥山 から出て居 る南澤が見え る︑登れない程︒ て容易 に渡れな い︑封岸 には汚 い残雪があ って通頂上なるや否や知らず︶が見え る︑盛急でもな さそうだが︑作十は登れな いざ云つた︑ かに北岳 ︵夫 より約四十分 にて荒川 の上流北澤 に降♭︑少し 迄木 る途中材木流しの鐵砲 ニケ所 にあ つた︑是よ
く行けば︑弘坊 の小屋 に達す る︑小屋は︑雨露を ♭二時間蒻 で北岳ざ間 ノ岳この中間 の尾根に達す
し のぐ に充分であ って﹁水︑薪木を得るにも︑充 るこ昨十は云った︒
怪しの杢は忽然雨ざな つた︑而も絲 の様な細 い
分便利な る地鮎であ る︑其代り蚕 の多 い事︑ お話になら ぬ程で︑一花殆 ざまんじりざもしな かった︑ 雨ゝ見るこ北岳 の方はもう具晴である︑作十は到
引 か へさうざ云った︑ ９
若し雨さ へ降らなければ︑野宿した方が邊 かまし 底此調子なれば︑登れぬ故︑
力雀
折角姦迄末 て引 か へす のは如何にも残含である︑ ■■であるｏ
もう僅に二時間張で︑北岳か間の岳 に達す るので十 七 日雨 後晴三時 に起きて室 を見 る 具晴 であ る︑兎 に角結 ある︑然 るに天候 の篤 めざは云ひ乍ら︑引 か へさ菫迄は時 々人も来 る故 ︑ なければならぬざは０
束 し て︑五時 に出螢した︑
雨はやみさ うも な い１なま じ こ んな所 でまご
道 はあ つたが︑是 より 上流は以前伐材した時 に道を つけた のみ で︑其後殆 ぎ人は木す ︑道 は皆無 ざ ノヽ して居 つては︑水が増して婦 る事も出来なく
云 っても差 っか へな い程 であ る︑少し行ぐ Ｅ絶壁 な る故︑退却をし始 めたｏ
弘坊小屋で濡 れし衣類を乾かしなざして︑二時に達す る︑餘義な く河を渡 る︑又絶壁で︑而も下
明日
作十は︑今 日これ丈け降れば︑間許り費 した︑は晴 るヽ故 ︑今 日 一日菫で待 ったらぎうだざ云つは淵 であ るから やむをえす山 をよぢ る︑絶壁︑岩八回 の徒
石 ︑樹木︑草 ︑
淵 な ざ幾多 の障害 を胃 し︑

山
岳

此廣 河原を経 て︑北岳迄 は ﹁山 岳﹂ に二度 も出た︑雨し私 は十九 日に松本 にて︑友人 に出逢 ふ約
束 であれば兎 に角 芦安迄引 か へす事 に決 して十時 て居 つた故 ︑成 る べぐザ ツ 書 かう︑花ヌ紳 峠を
殆 ぎ頂上迄登り夫より右 の方 へ斜 に登 つて︑十二二十分 出残したｏ
一時 二十分鮎差を経︑三時花双脚峠 の頂 上 に達 時 十分前︑ カリ ャセざ云ふ尾根 に達す る︑自 峰 三
した︑自峰 の雲は激 しく活動を始 めて居 つた︑作 山 及び赤石が︑野呂川 の彼方 に高く饗え て居 る︑十はもう直 ち に晴 るヽこ云 つた故︑待 てたが五時 又後 には︑富 岳 の麗 峰が︑あぐ迄 も高ぐ屹立 して
頃 に筒晴 れな か つた故︑下山 の途 に ついた︑清 水 居 るｏ
一時 二十分杖立峠 の頂上 に達 した︑夫 から 少し屋 に着 した のは六時十五分 であ つた︑人夫乗案内
︑者な る作十は︑山 に精 し い様 であ るが︑可成老人 降 つて鳳凰曲道 ざ別れ︑深澤︑赤澤 ゴトハヽ澤立石澤 ︑ カ スケ澤︑を経 て︑四時 野■川 の時 に出 ０
歩 みが遅く︑ス ホラを吹く のが鋏 鮎 であ る二で︑で︑六昨漸ぐ廣 河原 に達 した︑廣 河原 の封岸 に破 ●日食料客持ち で 一回 であ つたｏ
れ小屋はあ るが︑夫より却 つて美ぐし い河原 で︑廣河原道
野宿 した方が心 地がよ い︑私 の つれた案内者 は︑︲十年 も前 に北岳 ざ奥仙 丈 の頂 上 ざ へ末た のみで︑
奥仙 丈から ︑
夫 から後 一度 も卒ず ︑又間 の岳 へも︑
信州 へも行 つた事がな いさう である︑故 に思はぬ

一四三

困難をした︑後 に行 かる ヽ諸君はあら かじ め案内白峰及び仙丈岳の登山談

十八 日快晴起きて見 るざ快晴 であ る︑宿 の主人がもう四五日天氣 は大丈夫 です ぎ云 つた︑折角 姦迄末 た ので
あ るから︑もう 一度登 つて見 る氣 にな つて︑友 人

録者 に聞 きた ぃし て見 る必要 があ る︑私 の登 つた時は 丁度 天氣がよ かつた 故方向 も間違 へな か つたが︑若し雲 でもあ つたら大憂 であ るｏ◎維に電報 を打 つて再 登山 を企 てた︑今度は︑廣河原より登 る事 ざし て︑案 内人夫清水幸次郎ざ云ふ︑
爺 父を つれ て出 装した のは︑八時年 であ つた︒

山
覇L
卜13

◎維
録

白峰及び仙丈岳の登山談

一四 四

らな い︑又折 よく快晴 であ つたから方 々の山がよ
北岳及 び間 の岳登山
く見え る︑
奥仙丈の右 の遠くに見え るは穂高︑槍．
其右 の自 い目立 つのは︑立山 である︑ス白馬も見
十 九 日晴廣 河原 より直 ち に登り ぎな る︑ 二回許道を見 失 え る︑左の方 には御岳や木曾駒が時 つて居 るゝ北甲州︶鳳凰︑地敷︑八 ケ岳金
な つて困難 はし たが︑自 峯紳甦 の跡 や雨乞季を経 から東にかけて駒 ︵て︑ 二時間蒻 ︑即ち七 時五十分 に大樺池 に達 した︑ 峰︑國司︑湊間︑榛名︑赤 城ゝなざが見え︑富 士
池 の雪 の後 に北岳が釜え て居 る姦迄は︑悪 い乍 も 山も美くしい コバ／卜色をして︑省え て居る︑市
道 はあ るが︑之 より上は道なく豫 想以上瞼 しか っ には同じ位 の高さの︑間 の岳 の左に農鳥︑右 に荒が見え る︒
た ︑池より 一時間ざ 二十 五分登 るこ︑本 がなくな 川岳︑後に赤石山八？︶
野呂川は間の岳 の西北より流れ︑北岳をぐ るり 一
り ︑ お花畑 の様 な所 へ出 る︑夫 から北岳 の直ぐ前
切″の残雪 の所 で休 んで十時 に出螢し︑右手 の尾根を ざ廻 つて南 の方 へ流れて居 る︑野呂川は農鳥よう ０
さし て登 る︑北岳登山中最も瞼し い所 であ る︑自 源を姜して居 るこ云はれた人がある様 に記憶す る
ｐではなく︑間の岳よ り螢して居 る
由 の裏 越も︑ こんな に瞼 しくな か つた様 に記憶す が︑決してさ︐ので ﹁山岳﹂附録 の自峰山脈臆測固は殆んざ信用るｏ
喘ぎ 々々二十分を費して︑尾根上に達する︑直 す るに足るのであるゝ十二時十分間の岳に向 ふ︑ぐ 日前 に奥仙丈が・
省え て居 る︑夫 から飯を喰 つて 北岳より間の岳に至る︑最も低 い所ま では︑急 で一体みして出 かける︑蓬 からは赤裸々たる岩石 の 歩きにくい︑夫れよう間の岳 への登うは︑長 いがみではあるが︑岩が大きいから︑却 って登りよい︑ 薬である︑此 の二山 の間︑ 一里ぐら ゐあ る だ ら
０十二時十分前漸く北岳 の頂上に達した︑内地に於︐二時年︑間 の岳 の頂上に達した︑北岳ざ眺望にて富 士に次ぐ高嶺ざ云ふのであるから愉快でたま

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濱 名 泰 次 郎 氏 撮 影⁚ユ 一
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・警 ￨.口 it‐ ・■ ￨￨1蜘 ン

岳 ケ 駒 州 ・
甲 と 道 絶 の 岳 北

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岳の間 しみ望 ウよ岳北系山石赤 び及山鳥農 、

渡 名 泰 次 郎 氏 撮 影

メ

/

山
岳

白峰及び仙丈 岳の登山談

一四五

夫から牛里餘り︑降 るざ︑左股が右 の方からな
於て︑殆差はな い︑併 し赤石山 系 の方はよぐ見え
いｏる︑其出合 の所 の左岸 に︑小林氏伐材組合事務所
るｏ北岳 の山脊 の狭 いに反して︑順 る廣︐三時出獲す る︑間 の岳 より西 に奥仙 丈 に っぃい がある︑立源な る小家で︑風呂さ へもある︑叢 に
此事勝所 で厄介 になる︑て居 る尾根 ︑即ち田代川 ざ野呂川 ざの分 水嶺を︑ 着たのは﹁五時四十五分︑右股 に向 つて降 る︑ 常今 にては︑伐材人夫が二百人も入り居り小家も十五分降り︑夫 より右 手 の澤 ︑順 る急で︑富 士 の砂走 の様 に︑小石が ゴＦルヽ 云 所 々にあり︑又叢から北澤 ︵野呂川の︶を経て信つて滑 つて行ぐ︒
州戸壷迄は︑可成立派なる道もあるが︑意 一二年
人夫は皆居なぐの内 には︑製紙用材も伐り蓋す故︑
野呂川 の上流なるこの事︑併じ小家は残して世くさうであるｏ
だυ
十日晴
′仏
ム
七時五分事務所を出獲する︑野呂川 の最色は降 １
るに徒ひて︑段 々ざよくな つて水 る︑市岸 の高い割壁には黒くな る迄︑樹木が茂り︑其下に自ぐ水が流れ︑朝 日が山 の午面を照して︑賞 に美くしい景色である︑私 の知 つて居る野呂川や︑荒川の景
色中で︑最もよい所であ る︑併し惜 い事 には﹁景色が小規模であるｏ一里竿餘り降 るざ︑大仙丈澤がたよりな るゝ野
呂川ざ別れ︑澤 に溜ふて︑奥仙丈岳 に登る︑時八時二十五分︒
録

三時四十分水 のある所に至り︑飯を喰 つて︑四時出猪し︑簡降 る事 二十分で残雲に達す る︑五時十五分前︑小家あ つて漸ぐ進 に出 る︑筒十五分降るざ︑材木流し の鐵砲があ つて︑伐材人夫七八人に逢ふ︑今しも鐵砲 のセキを引 こうざす る所 であつたから︑体んで見 る事 ざしたｏ
此鐵砲 ざ云ふのは︑谷に セキを造 つて︑水を溜め充分 に溜 つた頃︑其 セキを引くど︑水は恐ろしい勢で以て︑洪水 の如ぐ岩 の上や浅瀬に乗り上げて居る材木を流し てしま ふ︑ セキを引 いた後は︑水が濁 つて︑大雨 の後 の様 であるｏ
◎雑

山
昴L
μ阜

◎雑

録
白峰及び仙丈岳の登山談

一四六

屏風 の様 に屹立して居 った︑下を見 るこざ三峰川
奥仙丈が︑北に向 つて流れ︑高速町 の所で︑西に折れ︒
道はな いが︑澤 に溜ふて行けば︑草本の障害は 帯の様な天龍川 につぃいて居 るｏなく︑ス水も少なくゝ傾斜が餘り急でないからＤ
十二時二十分頂上を費し︑回境を東北に向 つて自峰から見ればず つざ薬であるｏ
降り始 めた︑尾根づたひで︑北澤よう戸蔓 に至る
九時五分残雪を経︑筒 二十五分登れば︑北岳が 道 に出るつもりであ つたが︑小仙丈を越えなけれ
見え る︑夫よう三十分程登るこ︑澤が急 にな つて ばならな い故︑小仙丈の下から︑左手 の澤 へＥ降
来 るゝそ こで中食をして︑十時四十五分澤ざ別れ︑ つた︑﹃山岳﹄附録 の地日 に︑此澤に道が書 いてあ
右方 の最も薬さうな尾根 に向 つて登り始 めた︑之 った故︑よし道はな い迄も︑降れな い事はな いざ︲
より上が奥仙丈登曲路中︑最も瞼しかった所であ 思 つた故ｏのる︑鳶色をした ク ッポヵゾ ラや︑黄金色 のミヤ マ
一時五分前残雪の側で休憩す る︑夫よう以下澤 御
キ ンポング の費 いて居 る所を︑
蟻 のはふ様 にして︑ は段 々ざ急にな つて行き︑ス残雪が多くな る︑
果て
漸ぐ十二時十三分前 ︑尾根上に達し︑夫から左 へ は雨岸絶壁で︑澤も 一面滑かな る岩 のみざなる﹁少しぐ登 って︑十二時奥仙丈岳の頂上に達した︒ 併し水が少な いのが︑何より の幸である︑ 一時間
北日本 ア ン
昨日よりもよかつた︑ 降 るこ澤 は急 に爆 ざな つて居な︑爆 の形は見えな
ノプ スの眺望は︑
穂高 御岳 この間に︑笠岳︑焼岳﹁乗鞍︑自由︑ いが︑谷 の深さから察す るこ二十丈許もあるだらさ へも見えた︑赤 石山系の方は︑割合に雲が多 か う︑到底此爆 は降れな いから︑左方 の絶壁を攀ぢったが︑夫 でも山頂は︑ ここたヽく見えた︑自峰 て︑密林 へざ分け入 つた︑併し到る所︑絶壁づぐ
は直ぐ谷の向 上に饗え て居 る︑鳳凰山︑
駒 ケ岳も︑ めで︑ざても降れな いから︑再 び爆 の上に出で︑近くに見え ︑西の木曾駒も︑伊那の不原 の彼方 に︑ 今度は右手の山 へざ分け入 った︑瞼 しい事は瞼し

山
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¨＝Ш▼ ０ ■ ｍ Ｗ 中 心 Ｏ ｎ ＝ ｖ お ｎ Ｈｕ︐

ロ ニー ー ー ーー
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今回の旅行中︑是非ざも名藤がなくてはなら ぬ

三 山岳新命名のこご

北 ア ンプ ス瑣談

︐ ︐ １⁚ ︱ ⁚ ⁚ ｌ ｌ 二轟 ＝ Ｖ Ｔ Ａ ハ υ Ｏ

いが︑本 につかま つて降 れば ︑降 れな い事 はな い
残り の飯を李げて︑出獲せしは六時であ つたｏ
故 ︑ひた降り に降 つた︑やが で李な所 に達 した︑ 戸蔓で泊ればよ いが︑今 日中 に是非高遠迄出で︑筒 も密 林中北東 の方 へ︑北澤 のひ つ越道 に出 ん ざ 友達 に電報を打たなければならな い故︑四里の道
勉 めた︑三時五分前漸ぐ道 に出た︑今 私達 の末 た を花行す る事 ざ決した︑ 一里餘り降 るこ︑三峯川
道 は︑降 る事 は出な るが︑登 るには餘程山 に精 し の流域 に達し︑黒河内にて︑市 ノ瀬道ざ合し︑溝い案 内者 を得なけれ ば︑登れな いであらう︑姦よ 口に至りし頃︑全ぐ日暮れ︑非持を経て九時年高り道 は馬 の通 るぐら ゐであ るから︑大 に薬 である︑ 遠町 の木曾屋 に着した︒
邊 か南方 の山腹 を見 るこ︑先 き の爆 が三段 ざな つ
蜜日馬車 にて︑四里 の道を走 って︑木下に至りゝ
て落 ち て居 るｏ
夫より電車で辰野に至り︑下り列車 に乗 つたｏ︵
濱谷蒸次郎︶
しば ら ぐ降 るこ黒 川 の 時 へ出 る︑般大な る川で︑水は少な いが︑河原 の幅 は廣 ぐ︑四回 の山 は
青 々ざし て居 って︑見 るから心地よ き景色 であ る︑

私は憂化 の多 い野呂川 の上流 の景 色よりも却 つて
憂化 の少な い雄大な る︑黒川 の景色 の方 が好 きであ る︑殊 に此川より山 ス山 の上 に︑自く崩 れた駒ケ岳 ︵自崩︶を仰 いだ景色は︑よ か った︑荒漠 たる録

北ア ルプ ス瑣談一四七

河原を ︑約 二二年降 るぎ︑当岸 に戸蔓村 の人家︑ ざ思 つた ピー タや︑従来 のでは如何にも不適営 Ｅ
七八軒見 え る︑橋 を渡らな いで筒 五分程坂を登 る 思はれる名程なぎに就いて自分 の新たに命名し度こ︑ 戸墓 村 の小林氏取次所 に達 した︑五時十五分 いざ思ふも のを提供す るｏ● ● ● ●
︐
であ つたＯ不動澤の支流︑東澤 の源頭に営ろ薄 つべらな
一
東経一
の 面堺
◎雑

(147)

山
岳

●

０

９

鏃
北 アルプ ス猿談
◎雑︑︑
唆懐な峯で︑標高ｔｌ饉に二 二 一五米 に過ぎな いが 地続の重要な地位を占めて居 るここに
上 びらも︑調査 の上 いらも︑事責である︒′

しく頭の大 い峯の見えるのも即
ちこれで︑責際に登 つて 見 る

ヽ 極 めて幅 の ＞やｏ０︲
狭 い豪 が︑南北 ４・ｔに長く十町以上 ′も延びてある︒

兎に角形鉢 に著
し い特徴を有 つ

これた老大な山であ

０

る ︒

０

舟窪 岳

０

倉岳の南方の奥に営 つて︑恐ろ一四八
う ｒＣ思 ふ︒ この曲に色調の関係上︑その金容を曝露して居ても槍岳の組鑽 びらは︑餘程熟説しな いこ見え難く い︒
０ ０ ● ● ●従来に ﹁不動堀澤の頭﹂ｔしたものである
不 動堀 澤 岳■れるここに︑針木岳の頂■甚だ物足らなく思１
頭 一位で１が︑﹁
大町 ずら七上 ザら塁蔵した丈けでも既に首肯 ずれるだらう︒

ニノ

︐

■17ゝ

も﹁
ｔして居たものだ︒七倉 や不動澤あたり いら︑舟窪の頭﹂̲̲J書 沐■不適で１一頭︒
む こ︑矢張り ﹁
その線濃 やザな園願 の偉容を望一
常のやうに思にれる︒
弓 驚 岳 すら東南 に曳 いた尾機の突端 デ構
ｒぽポ翠デ

一
寺薦 報国
ネ薇源 海・
Ｊ右︐丁崚鸞物岳の北に重んだ︑嶺の部つはい立波な一しｔ左程目立たな いが︑北方がらでに︑三つ岳 ぜ 重 ん
で︑美事 に死座して居るこが解 る︒ ピー
クの部 分丈け■︑島隅子で︱東南 の無名のより少し小さいやうだが︑
海披高距に無０．

論あれよりづ０

つミ高 い︒

帝,

黒部東澤に合する三の澤の源︑三つ岳の西微の澤 岳
南の方びら塁む
南になる︑破片岩に捕にれた 一峯であつて︑

０

V

ぎ

ヽ
プ̲

｀
ご

●

つ

巨 い巌だ
峯 である︒最高器に島 幅子 や黒岳なぎに能く似れ︑らけで︑ざざ′ヽして あるもんだ Ｔら︑座 る程の場所すら無い︑丁度わりもの澤の頭 に営 るいら︑こんな名を附けたらぎ

一
督
剖脇
ツ一

ロ
レ

==0

山
醤

く秀げて︑高瀬大澤 せ︑
湯俣 一の澤 ｔの間に釜披 の続をして 見 た から御覧 あり度 い︒そ のうち び
んぼう澤附近居 るものである︒従来の ﹁九山赤澤﹂に ﹁岳﹂を附 けて︑立には︑あの附録地固 に少 々間違ひがあ るやラだ か
波 に 一山岳重して取扱ひ騰 いものである︒
ら ︑兎 に角 改 めて置 いた︒然 し私 の調 べ方が違 つて居 るのかも知れんｏ

二﹁澤 の名稿 のこご

北 アルプ ス瑣談

皆悠 う呼 んで居たんだ さう だｏ﹁赤牛 ため何腱 の こ ん す らい﹂︒ｔ いふ疑 間 が︑彼等 の頭に起 つた のに︑ つい数 年 前だ
ｔ いふ︒

一四九

むン
五耶岳のこｔで山稼ぎの連中に︑今でも矢リス了フ岳︻張り斯う呼んである︒﹁
うに見えてゐる︒
ぶごろ
％や
・い

年の夏︑
槍 へ登 つた時にも︑類蔵 すら指顧して教 へて貰 つた●一鴛岳一 言ふ迄も無く今の鷲物岳である︒この呼び方に︑四十●﹁山岳﹂ 六年 一琥附録地国 の慣値 に就 いては︑今三﹁名稿 の憂化及び異名
夏 言ふ迄 もな いが︑自分 はあれ へ筒少し補 って見の︶い﹂ ヾ﹂度 で思 ふ︒僣越 の罪は許 され度 い︒
古 い頃＝＝ ざ云つても十年位前迄＝＝ に藤 へて証 父岳 ら璧して︑鹿島村 の南方︑ い
八 澤 ︵や ぎ は ︶居 ったざいふ名藤が︑いつの程にか憂 つて了 つた
ら澤 の少Ｌ上流で︑鹿島川 に
︐
合 る︒
す
● ０ ０
源 汲澤 ︵
げんようざは︶八澤の雨方に在つて︑源 のや︑私の頭が貧蒻な篤 めか従来聞いたここの無 Ｑ五υム
汲村で鹿島川に合する︒
い異名なぎを攀げて見 るｏ但し今 回の旅行地域内● ●丈けでｏ
猿夫仲間でも︑測量営時に使にれた人夫共でもヽ亦 青一●小 澤 ︵こ ざ ︶一二つ岳 すら璧する高 瀬 の西澤 に落ち込はむ細漢で︑大み つ澤の南方に︑始ぎ是れｔ並行の位置を探 る
地固には無 い︒●

燕岳の南方︑中

塞 谷 ︵か ら だ に ︶一二つ岳︑
野口五耶岳の中間 がら壼し︑ロ 耶の腹を斜に突切 つて︑ごうろう澤 に合する︒
・ 磐 ・ユ ・

前 川九里澤 ︵めいかはぐりぎは︶

川屏風岳の脊梁 ら曇して︑西流︑川九里澤に合する︒地園︐には無 い・

鉄

右 の外︑高瀬 の不動澤︑濁澤 ︑及び天上澤に會する四五の澤名に就いては． 一部 の臆測個を持 へて
◎雑

曲
ょa
μI

◎雑

録

國境上になる蓮華
二一

北 アルプ ス瑣談

営字 み つま た ぃけ︶
三 叉岳 ︵

国:員 1´

藤 1も ,派 二 I綺 工多 手岳の異名である︒私の考 へでに︑この脈中に蓮率が澤山ある
いらこの構呼を用ゐる方が便利でにな いらう びｔ思 ふ︒
ヽ︐雲の李の異名である︒

勇嗣■・
を

:L

例 の地同 や他の書物なごに載 つてな いも 重要地轟の標高を列撃 す

四﹁標高 のこ ご

池 の不

義

一五〇
る︒自分が測 つたのだ がら︑ 頼りな いやうな結果でにあるが︑わｔして ら︑ 夏算しれに記るされた夫れ′ヽの示度数字に 一々合ｌ
たのだ ザら︑餘りな誤差に無 びららう 電信じる︒ ︐
︐
米
米
ミ 三二六
一ヽ六九二 七倉乗越
一﹁四 一二 不動堀澤岳最高轟 二︑四〇 八
二︑二 一五二︑
四八八 東澤 ノ頭最高霧

一
︑四四八
二︑
四六三

不動乗越

舟窪乗越
舟窪岳最高轟

二二 五四

三二 二九
二︑一
二ユ
ハ
ハ一

種 池

布引 ノ頭
槍証間鞍部

一
ヽ六四七

棒小屋乗越
新越乗越

二︑二五 一六 一八二︑

鳴澤岳最高話二︑六〇 二 濁乗越
鳴亦間鞍部﹁五 一一 島幡手岳最高難
赤澤 スパリ間鞍部 一

九 一四 ０
二︑
５
い二︑五八０ 角
五五 七
二︑

七二九
二︑
二︑
七 二四

二︑
五五六 割物岳最高難
スパリ乗越
三七三入 鷲 笏乗越一
大 スパリ最高轟七三〇 双六池
小 スパリ岳最高話 二︑マヤクポの ベー ス 一 五七九 雛澤岳最高霧一
ヽ二 一一 前篠澤岳最高難
北葛乗越

五︑ 山語 のこご

﹁山 岳﹂ 六年 一琥 三十 一︑ 二頁 に掲 載 せら れた 語
彙 の外︑筒 少しく今 回 聞 いて来 た言葉を 列 べて見るｏ併 し これ等 は餘り 知れ切 つた も のば かうな のであれ にはゎぎ ざ省 ぃてぁる のかも知れ ぬ︒

申
中
品
加
蒻 部 加 彗 呻 尊 洋鶏岳

管梁を指す語で︑
尾根ｔ全く同︵婉艇の意 の韓 び︶ 鮮
フね︐
じ場所に用 ゐられる︒併し餘り多く使にな いやうだ︒︵
鎌尾根︶ ハ一︶鎌の うに薄 つべらな脊の及如
かま を ね
書通名詞 せして取扱ふｏ梁 のこ■を指ず︑﹁あすこに︑なんＣ
二︶前後 の意で固有名詞ｔ
恐れえ︱︱にな つてるもんだで﹂︵
したもの︒
西︱︱﹂
﹁
東︱︱﹂
﹁
等
︵一︶
藤石轟 々の場所︒﹁
島長の︱︱に︑ へえ歩
むン
フざ フ
︐
二︶固有名詞にな つたものもある︒﹁き苦く つて﹂︵
︱︱ の野
陣場﹂
等
がら′ヽ石のざく付く場所で︑ごうこうよりに石のボヽ
ぐ・
小 さ い所を云ふ︒
ざくェリに石の小 さい︑
粗目の砂の所を云ふ︒
ボ
ｂ
ド
棚︶
︵
谷底の段落 が絶壁ｔな つてあ る所のこｔで︑たな
流れに臨んだのでになく︑流れを議断してゐるのだ︒それ故
ｔ︑
水 のある谷 の棚ｌ
必ず瀑布を懸けてゐる︒﹁
北葛に︱︱ が煩せえで﹂肇︶︵
薙ぎ落 ｔした やうな崖︒﹁あの通りので つけえ
ゴごな︶︱︱だに︒登れす すい︒
・
﹂

︲︲

なぞ

︵一︶
雲顔のこ電＝＝﹁
二︶一般
山岳﹂該記事参照 ︵なせに︑山の崩壌するここをいふ︒﹁この降りぢや︱︱夕爽れえ
︐
に
ｔ宜 いだ
﹂
三×準 への轄 Ｔ︶緩 い傾斜面 のこｔ︒﹁
此庭
は妹
だで︑
に︱︱・
捗 が行 す ︒﹂

野陣︐
︵
針木の
場︶ ︵一︶露宿に適営な場所︒﹁のぢ ん ば
本谷のあすこに好 い︒﹂︵
いｏ︱︱だ つた囃﹁二︶前僚の意味で︑◎雑録
北アルプス瑣談

或 る山岳スに漢谷に在 るが故に︑その名を冠して固有名詞 ｔしたもの︒﹁島幅子の︱︱﹂﹁
蓮華の・
︱︱﹂
三︶
適 不適に
等︒︵
或る人若くば人 々が露宿した跡︒島の場合に別問題 重して︑︑ｔ命 びらたＶな目に遇 つた電 びｔｌ 其庭で惨死したｔｒ︑スｌいふ人の名を冠して︑餓鬼谷の九兵衛岩 や︑高瀬川の嘉源次
べ つり
ぎ や
作
流 に︑その地踏の固有名詞 にす
淵︑
研
な
の
儀
五
耶
う
な
﹁
俳之丞の︱︱﹂
るここがある︒
等︒︵一︶醗 に度 々
食むの意︱︱ これの説明 や例なぎに︑
はみ
廣 い大き
﹁山岳﹂
誌上に出た︒︵
二︶山梁附近 の草地のここで︑いのを﹁﹁あすこの︱︱迄突 つ切れ や︑へえ築だ
大︱﹂電いふ︒﹂に︒﹂﹁その立木の尾根の向方にや︑
綺麗な大︱︱ があらす︒
研︶ ︵一︶︵﹁へづる﹂の訊りだらう︒ 絶壁を横断
へつ る﹁この胴 つ腹︱︱ら て行す す︒
二︶前條 の﹂︵する動作を いふ︒■＝＝例︱
意で の① ュ にして︑固有名詞にな つたものがあるｈ摯げるの限りでな い︒

軟く積 つた新し い
積年の堅く固り着 いた雪 の上 へ︑
わ ぽ一
雨ｔび溶解作用電びの鴛 めに︑雲覆 電な つて辻り下る
雪 が︑
硬 い雪の滑 びな表面を逹こｔ︒是れに普通の雲預 ｔ違 つて︑恐ろしく猛烈な勢で︑危険中 の夏 に危険なもの
るのだ ら︑だｔ いふ︒

尾根覆返し︶ 或る漢谷の源頭に営︵を ね ぐ り が へし併し尾根電に金然同意義ｔ
あ脊梁の 一部を云ふパ普通名詞︶
本営の意味ほ少云 へない．叉字義だけに乗越に似てあるが︑々違ふ︒乗越せても乗越せなくても開につ︒つまり運谷の名
一五 一

曲
冊

◎雑

録

山の名科に就て︱︱︱＝ピー⁚１１１︲
Ｔ ｉｎＵ ●・︐一五 二

毛勝岳 の文字

我越中下新川郡 の南方な る︑ ケカツ岳 ︵即ち瀧倉岳︶ の名藤 に就 て︑書 て南 日氏 の論 には︑毛勝
０ ０
は本勝にて本多き意味よりなたるならんざ様 の御読を本誌上にて承りたる事あり︒毛勝 の号電う聞
けば︑ 一應聞こりる様なれざも︑之れは餞渇より末たれる名 であるｏ キカツを︑ ケカツぎ云ふは営
地方 一帯 の訛音であるのみならす︑ キＥケこは同 幼
じき加行で︑互に韓じて用 ふる例は他 にも砂くあ 籐
るま い︒
質は此山 の北面に営りて︑殆んざ経歳雲 の清り
る事なき 一大深谷がある︒夫れを地方 の人は ケカ
ツ谷ざ云ふて居 る︑夫 れは此谷に入れば誰れでもヶヵツ ︵餞潟︶ ざな つて死ぬ︑古家生通した者が無 いざ云ふ偉説があ るｏ又営地 の曲地方にては人を罵 る場合なぎに︑屋 々 ﹁此 ケカツめ︑
Ｌざか ﹁ケヵッが来た﹂な ざ云ふのは通例 であるｏ
案す るに務 めて毛勝ざ書きたるは︑測量隊員 の硫黄澤の︱︱ ﹂﹁を冠して︑初めて完全名詞になる澤である︒
べん ｏ
乗越 ｔ名の付けられな い所に︑是れを持 つて等︒ この流で︑冷の爽れば便利なこｔがあり さうだ︒鹿島槍の南方脊梁Ｌ﹁﹁北俣の︱︱﹂﹂︱ ﹂ｔ 又も つｔ細 びく分けて﹁西俣の︱︱⁚ＩΨ一
ｎＵ ｏ ¨︱
︱
０
＝ ¨ｉ

︐
ば︑
都合デ好 いずも知れんパ 榎 谷 徹 蔵 ︶
二 云へ
゛
︱

曲 の名 編 に就 て山 の名藤には︑種 々の異名や︑又種 々の営字なぎある鴛 めに︑農 々滉雑を起す ここがある︒是れ多ぐは一初めて其由 に登る者が︑英地方 の案内若より呼び末う の名を聞いて︑其儘 の名藤を用ひ︑スは其凄音 のま ヽの営字を用 ふるより起るを常ざせり︒其案内者なる者は︑何れ其地方 の曲稼ぎを業
ざす る者や︑独師 の輩 に外ならねば︑是等は正確
な る名藤︑スは其文字等を知り居らぎ るは︑殆ん
ざ営然 の事で︑殊 に曲村僻地 の事 ざて︑訛音 の多き事は怪むに足らぎる事 であるｏ是れは曲地旅行者 の山名等を費表するに際し豫 め十分 の注意を要
す る事 ざ思ふ︒今 一二気 の付きたる事共を左に述

曲
脅

録

山 の名孵に就く

一五三

片貝谷村 大 大市街地なりし由憾説あり︶今筒生地町 の某寺院
務 めて光由 に入りしも のが︑三 ケ山 ︵字 東蔵︑不澤 の三 ケ村 を合 はせて普通 三 ケ山 に園家 の姓あり︑是ス螢音のま ヽ︑直ちに営字を山女 ︑Ｅ藤す︶ の人夫よリ ケカ ツざ聞 て︑直ち に獲書 の 用ひし誤りであるｏ
ま ヽ毛勝 の営字を用 ひしによる べし︑毛勝 の文字﹁瀧倉岳 の名 の由末にようて張 て意味を附會 せんざす るは︑早計な る
０ ０
べしＯ
瀧倉 の名群 に就て︑愚察す るに︑此山 の北面に
岱他 の曲名 には赤鬼 岳 ︑餓鬼嶽 ︑花叉嶽 ︑等 の は 一大深谷 ︵即ち ケカツ谷︶ありて殆んざ頂上ま
︲
︲
︲．
︲
ケ カ ジ
あ るを 見 れ ば ︑餞 潟 岳 ざ藤す るも ︑怪 む に足らぎ でに達す︑是れが片貝川 の 一支流︑日又川 の本源る べしｏを鴛すなり︒其北面せる故 ざ︑深きこによう絡歳
省 叢 に同 様 に誤 れ る例 ざし て 思 ひ浮 ぶは
雪 の清ゆる事 が無 い︒魚津方面より之を望むこ︑ ●●ビ０
その け恰も 一大爆布 の景観あり︑瀧倉 の名 これより起う １ム
二﹁国家 を岨之景たるものざす れば︑名詮自藤︑
最も適営 ざ思はる︑
ざ書ける事であるｏ是れは我下新川郡飯 野村 の 蓄く愚考を存す るのみｏ
海岸 にある三十米許の自砂青松よう成れる小丘 の興 清 水 千名 で︑黒部川の河 日右岸にあり︑ 一等三角標の所
在地であるｏ
大
の
岳
蓮
華
曲
彙
稜
︵
旭
の績き︶にセク西北の一
大阪大林匡署 ︵黒部園有林は大阪 に属す︶ の手 ゾ ざ藤 せら る ヽ地 あう ︑ 堕 頭 ︵高 野氏︶ ざ 云ひ︑
ヽ ヽ
︵︶ こ︶
セツゾ
に成 れ る某地国 には瀧倉 には毛勝 の文字 を用 ひ︑ 鐘釣 ︵川島氏︶ざ云ふ︒余は矢張り地質調査所 の此 地 には饉 之景 の文字を用 ひてあ るが︑質際此地 富山圏幅に従ひ清水を用ふ べしご思ふ︒此地はＴ
そ のけ
名は園家である ︵往昔国家千軒 ご藤せられたる 一 新川郡番澤︑内山村方面独師 の黒部谷し ヽ狩 ︵カ
◎雑

曲
襲a
山

◎雑

録

︐

四國山嶽表

一一＝Ｖ

ｉ ｎ Ｗ 中 心 ０ ＾＝ Ｕ ７ 一 ■ ＝ ｕｌ 日１ １ １ １１ １ ⁚ Ｉ Ｉ Ｉ

一五四をし やう︑ 議の地理書に︑四國には四回山脈東西 に走り ｔある如く︑ 一寸見 るｔ賓 に単純なる山脈の様だ が︑深く地固を探索す

こ︒にこれｔ地質調査所二十萬 一地ロ ミを比較
モンカを云ふ︶ の好独 場 で︑此地は八 千尺 以上 の り精曜 にな つす で余して︑ 一千米突以上の山岳悉皆を取りて︑ 表 を作 つて見た︒これ﹂
高 地 で︑而 かも不坦 で︑特 に清水 の湧 出す るあるに因るせ︑先第 一に日に つくのに︒
より︑是等 の者 が偶然 に清 水 の不ざ呼び末りし よ
三最 高 峰り起れ るな る べし︒ 所謂信州人 の ﹁壼す ら い﹂ のである︑即 ち四回第 一の高峰に︑ 近爽信頼 せられし如く創山に語ありし ざ雖も︑食堕 に何 の縁りもな かる べし．
伊豫 の高根﹂即 ち︑
あらすして︑ 矢張り古爽 より言 ひならにせし ﹁叉川島氏 の鐘 釣 の文字は偶 々地国中 ︑鐘釣山 のあ
石槌山であ つた事である︑而して︑ 其の高度 の差を見るこ︑石槌
るを ︑此地 ざ思ひ誤まられた るま でな る べし︒
九八 一︶ が饉 びに︑従来の高度より四米高くなりしに反し︑
山 ︵一︑
︑ ︑
セン ノン ネ
又富山固幅に清水畝ざあるは︑尾根 の誤ｂなら 創山 ︵一︑九二五米︶ デ四十二年十月璧行日和佐団幅にある二︑併し普通畑御尤もなる べし︑米に比し も 一一八米を減し︑況ん や奮来の二︑二四二米〇
三て七
ん この高野民の御説︑︑旬
地 の高 き庭を︑畝 ざ藤 ふれば︑山 の高き稜部を︒ に比 せば二八七米 即ち十五パー セントの誤差を生して居 る事で ハ︑ψ間にればならぬ︑ 要するに壼潜及び朝鮮を除 一う ねざ藤す るも︑あながち通せぎ るこざなかる べ ある 随分大 違 重言
き︑ 本州自 由入山群以西第 一の高峰に石撻山で︑面も簡二千米 にしｏ達して居らり事 がわ する︒
山 の尾根 ざは云はで︑ 次にこれ等山岳デ居する︒
因 に営地方 の山地にては︑
山 の ﹁フボ子﹂ ざ云ふ︑或は大骨 の意か︑それざ
二﹁山脈 の分類も尾穂根 の意か︒ ︵吉澤庄作︶
ｉ ｌ ｌ ｌｌ ｌ ｌ Ｅ Ｉ ニ ユ Ａ ＝ り Ｔ Ａ ｎ ＝ ︶ ０

四 國山嶽 表るｔ︑中 々構造複雑にて殊に︑ 伊豫土佐の南部 に至 つては︑群繊締結臓の乱る３び如く︑ 分類するのに︑手 の若け標もな い始末で大日本地議﹂にある流り地質構
陸地測量部獲行五万分 一地国に︑ 昨年十二月を以て︑四國の始︑ ある︑ で最 信用 せらろヽ分類法に﹁造でわけるので︑ 略左の如くである︑北 すら言ふこ︒
全部を出版した︑ こ３に初めて四回の諸山岳の位置標高が︑ 可成

l陶
主L
Lit

輌匪ぽ評︵
花商岩︶
これに伊豫高縄牟島の山塊 こ︑ 讚岐の中央部にある丘陵 ｔを含むもので︑ 一万薬連絡して︑東西の走向を取り︑中国の譜山脈ｔ同様 に並行して居 ろ山脈なりしが︑ 一
瀬戸内海昭没生成 の際︑本国の山脈 ｔ断り放されて︑ 獨り四国に取幾され︑而も遂灘が深く四國

●

●

●

の北部 に彎入階落した ゝめ︑ 高縄山塊ｔ讃岐丘陵 せの連絡 も絶えて︑言に し︑ 向側 の家の小供が︑二人居候に来て居る様なものだ︑
それで︒
︑●

最高 一二三二米︶ に千米以 上の隆が四ツ五ツ
一︑ 一
Ш節力︵
両無鴨工
あり︑山塊 の走向に山系の走向ｔ反当に︑ 袷爾北に連り︑伊豫國
温泉︑越智︑同桑郡境に互 つて居る︑
釜東魅灘ｔ西伊豫灘 こを境す
大島︑大る断暦山脈 の 一部を構造 せるもので︑ 北来島海映を隔て︑
三島エリ備後︑ 安藝の回境に運 るものらし い︑但し︑ この山塊の九八六米︶ に 一時︑清火山こ誤解 せ
名を冠らした本元 の高縄山 ︵られた山で︑ 或に其れが鴛め︑即ち四国第 一の高 い人山ｔして有名にな つたのザも知れり︑ 今 や水山塊中でも︑第二列の凡山になつてしま つたが︑ 一時博し た虚名に引 いて高縄牟島 の名群によマ及ぼし︑ 永久に徳 へらる事にな つた︑誠に儀倖兄ｔ いつて可なりである︒
０ ０ ● ●
二 ︑ 讃 岐 丘 陵 に讃岐回の大部を蔽 ひ︑南境 の讃岐山脈 に迫つて相錯雑して居る群丘である︑ この丘陵上には︑地溝帯の蒻庭

◎雑

録

四國山嶽表

を求め︑ 濃多の小火山デ噴出して︑到ろ庭 にしラミツドを築 いて居る︑申にも飯野山︑屋島山 ︵これに ビラミツドでにな い︶ 五創

●

●

●

●

︑
︑
︑
■ 小豆島び有名である これｔ同理にて高掘山塊中にも 興居島 が珍しく鈍回錐 の菅笠をふせて居 る︑ 屋島山に至 つてに︑日本のテープ ル山電して︑ 専賣特許を取 つて可なりであらう︑次に愈
３

四國山 系

で︑便宜上讃岐山脈に後辺しにして品質剰岩︶
石槌山尿 ︵より 始め やう︑ 余 に之を分 類し て三 ツにす る︑即 ち
●

●

●

っ

︲一
︵一九八 一米︶ 伊豫西宇和郡佐田岬より︑起リ脈一
槌︲一︑ ァリ一︲ ⁝ ⁝ 菫．
ｏ ●●ヘリ

喜多︑西宇和郡界の出石山を起し︑ 肱川を越えて喜多郡北の山地 震
ニ
●● ′
■
ｔ
ゝ
︑
︑
︑
電なり 其﹁﹁﹃ 桑 温泉 ぜ 上浮穴郡界を東走して 主峰石槌山に連り︑筒城山にて︑伊豫土佐の回界 に達し︑ 之ェリニ闘境を● ● ● ●
● ● ０ ０
● ● ●東走す︑ 西部 に於ては瓶 ケ森山︑伊豫富士︑笹 歩峰等 の千七百乃

伊︑至千九百米の高峰に富めぎもＰ 東するに従ひ︑漸次不夷して︑土︑阿︑の三国境 の三榜示山に至りては︑ 僅に千百餘米を算し︑
吉 野川横谷にて切断 せらる︒
これにも支脈多く重 なるもの

伊︑
土回界を西南走し︑剣山脈のイ︑筒城山より圭脈 せ反野に︑
難形山脈に接して︑ 仁淀川の北岸久萬盆地の東邊に絡るもの︒椿山 ︵一︑五八五米︶最も高し︒
口︑筒城山エリ土佐手笛山を連れ︑土佐郡北部 に東走しｒ 鮭憮ｔ
吉野川上流を爽み︑ 本山盆地の西端に絡 るもの︑ これを語村山地
一五五

山
番

●

０

◎雑
●

●

録

四國山嶽表

こ いふ︑総村 山 ︵一︑ 五〇 六米 ︶を主 こす︒

最高 一︑八四九米︶ 石撻山脈の連脈︑吉野川
二 ︑租 谷 山 脈 ︵横谷の東に起り︑阿波美馬︑ 三好二郡内に盤延し︑著しく高度を増し爽りて︑回見山︑中津由等 の峻岳を始め︑盟峰矢筈山及黒笠● ● ● ●

●

● ● ●

●

一五六

東西赤石山︑上下兜山等の屹立せるを示 せり︑ 由て思 ふに法違ｔに普遍的名藤ならぎるだく︑ 法皇山脈 こ言 へば︑誰しも 一寸頭をひれらる３位 ︑ さなく こも甲州 の風凰山塊 ミ談解 せらろ３丈 にて不適営の名藤であるよ いｔ考 へて︑吹 めたのである︒

止 るならん︑ それよりにすぐ四図 の山脈ｔ合疑の行く︑別手山脈■れる︑ 殊に銅山川電絡始運命を共にの方が︑わ り よい様に思１︐にてもあり︑ 本州に同類の足尾山脈ある以上︑夫しせる山脈の事山を起し︑吉野川巨流の南に滑ふて︑ 臓精︑名西の二部をすぎ︑︑︑い
徳島 の眉山に絡ら︑ ヽの山脈 の南に■︱ 創山脈最も高唆を極め
爾 々相重走するを以て︑支脈互に相錯雑し︑ 境界甚だ不分明なれ

れば次の

秩父古生層︶
剣山脈 ︵︑ 之を貫ける火山
瓶 夕森 の李項 の如き︶ や
第二紀暦 の隆起 せる ︵石槌山項の如き︶ ｔ鶴錨して︑貧に復雑である︒ これに比す
岩 ︵ｉ雄鳥 一︑三八０米︶ 及 一宇川 ﹁︑ この三 ンの石撻山脈に︑ 一
ゞ先証谷川上流の大鳥峠 ︵万来同 一櫂油山脈を形成 せしものな
小鳥スｌ
上流 ｔ鮎喰川上流の分水嶺上の保賀曲峠 ︵一︑ 一二六米︶ 附近を るが︑今の庭︑ 吉野川横谷 せ︑銅山川縦谷 さにて︑三分 せられた
以て︑南北に分割すべき び︑ 要するにこの山脈に証谷川を爽みて︑ もの二 百 つて可な りである︑ 岩質 に三波川層 の品質 劇岩 より成り︑ 山骨露出稜 々こして屹立し︑四國第 一の高唆なる峰嶺を形成

剣山脈 ｔ共に有名なる温谷山中を形成し︑逢 びに石槌山 一派の高峰 に封し︑ 屹然ｔして相下らぎる勢あり︑連嶺元より同岩質エリして居 るのである︑但し石槌山群附近には︑ 稲曲の結果︑著しく﹂して分離獨 立すべき 物ｔ思 にる３を以
成 るこ雖︑充分 一曲塊 やて︑余に俄に証谷山脈 重羅せり︑ 蓋︑証谷山村 の北牛大部︑この山脈の占 むる虚なれば なり︒第二を大日本地誌﹂に言 ふ法皇油噺﹂︑七〇七米︶﹁三︑肝響ぽ臓 ︵さ いふ︑伊土國境を東走 せる石槌山脈 の高峰笹 ケ峰 ︵一︑八六〇に温和なる臥牛式の︑ 峰轡のみにて︑山骨崎立の奇趣なく︑牟ｔ萌黄蒲国の草薄にて蔽 にれ︑ 大手の眠をむ一ｅ
熱帯の濃緑林︑スｌ
Ｆ つて居る連中である︑ 先大約二分して︒
０ ● ０● ０ ０ ０
最高 一︑︐﹁
大日本地誌﹂中の不入山脈をも含 む︑一︑ 難 形 山 服 ︵伊豫北宇和︑東宇和郡界附近の群山に起り︑肱川 重渡川
五六二米︶米︶ より北に分岐Ｌ︑ 吉野川第 一の支流なる銅山川の縦谷を爽 み

銅山川の注目の北 に絡 ら︑脈 中に有名なる別子銅山を包容ｔ最も大日本地
利用 せらる３山脈 なるを以て︑ 別子山脈 ｔ唱ふべし︑﹁

この分水嶺をなして︑ 上浮穴郡に入り︑仁淀川上航久万協地の画・・
邊にありて︑最ご高く︑ 伊預土佐回界の有名なる大野ケ原石灰暦

主脈 ｔ童走し︑千六七百米ら敷峰を眠起して︑大東するに従ひ︑て︑第 に低夷し︑ 伊穣宇摩郡を経て︑阿波二好郡吉野川横谷の西邊︑議﹂ には銅山の東 北に る最 高峰 皇 を 取り 山脈に冠すれ
あ法
山てぎ︑陸地測量部地同 にに︑この山名の記入絶えて無く︑ 其山塊こ
︱

■■

ρ０

山
岳

最高 一〇五七米︶
一︑讃岐山脈 ︵二︑海部山脈 ︵最高 一四三六米︶形 つくりて那賀︑勝浦郡界 の連丘に絡 る︒
以上石撻︑ 創雨山脈Ｉ相並びて四国の中軸をなし︑其南北雨線 に中生層の山脈を卒 わたるを分ちて︒て正東走し︑途に名東︑ 勝浦郡界の海岸に絡り︑南なるに支流北川 の北岸に沼ひ権田山 ︵一︑六〇九米︶を起し︑ 木頭山中の北牛をを作り︑ 土佐高岡郡仁淀川の南を東走ず︑
鐘形山 この脈中に釜え︑ 八九四米︶を起し︑途 に盟圭創山に及ぶ︑ 創山よりに那賀川上流を交 みて二脈東走し︑ 北なるに︑雲早山 ︵一︑四九六米︶を起し最も偉大なるを以て︑取 つて山 脈 に冠す︑ 吾川 郡仁 淀川の西岸
高知李野の画端に絡 る︑ この山脈 こ石撻山脈 の支脈 ︵イ︶ミ紛糾 せる籍を︑ 仁淀川久万盆地 の東岸︑中津明神山 ︵一︑五四 一米︶附近
ｔし︑ ス創山脈 の起話たり︑三脈 こゝに輻湊し︑中津明耐に賓 に
真の焦轟に位ず︑ス久万盆地の西部に︑ 石撻本脈 この変界亦不分︑仁淀川上流ｔを連 ぬる具弓峠 ︵肱月支流小田川や
明 なれぎ︑七三二米︶ の著しく低下 せるを以て雨断 せらる︒ 本脈 の南渡川の支流
︐
チチメン
●●●
・
越知面月を隔 てゝ︑﹁大日本地誌﹂に言 ふ不入山脈並走し︑ 夏にス

陸︑に湯桶丸 ミ記す︶の深山を起Ｌ︑ 那賀川の南岸に溜ひ︑山 ︵地︑
海部郡ら全部に延ぶ︑ 走向元より東西を取るｔ雖︑海部川︑奈波
利用等の機谷のために細断 せられ︑ 翁めに︑比較的高唆なる峰 々に︑ 南北 の方岡に連り︑阿上回界を南下し︑延 いて室戸岬に及 ぶ︑

二に これに反し︑四國式に紛料 せる曲地を形作 る の単ｔ頃
許
品
・
槙小屋
土佐安藝郡の中央 より東北走して︑阿土団界に達し甚吉森︑支流上山川 の間に 一脈韮走するあれぎも︑紛然ｔして交界定 ザな ｔなす︑ 一に礫岩︑砂岩︑ 泥板岩ェリ成る自茎暦の稲曲山脈 に居一らず︑且皆古生層紀の生成なれば︑ 便宜上 ︵山岳分類 ｔして︶皆 し︑阿讃の回界に連り︑古く祗谷山脈の北岸に横にりし漉海の沈この山脈中に 一婚 せり﹁ この山脈 の特徴に︑難形山 エリ大野ケ原 積物たるものなり︑ 南に吉野の巨浸にて劃然ｔ分れ︑北に花嵐岩 ワ洋Ｄー
■上附近に至 る数峰デ︑ 石仄岩の厚層を冠りて︑李項にして断崖︑ 一 の讃岐丘稜に接し︑一連 の小屏風を形 つくり︑四回中最も単純 なる
山脈 ｔす︑ 山勢低く︑最高峰 龍王岳 及大川岳 の 一千 米 に達 せるのみ︒
大高原連嶺をなし︑王 る庭石灰洞 ︵を構成 せる事 にして︑ 縫迷脱︶
えす地盤の競一動を起 せる帰 め︑ 今含伊上国境 デ未確定なる地域 な
り こず︒次 に連 るに
３ ０ ０● ● ● ● ●最高 一︑九五五米︶ にして び の中津明薄咄％哩
二 ︑剣 山 脈 ︵鶏 ｔして︑仁漉川ｔ吉野川上流この間を東走し︑ 石撻支脈沿村山

地 電交維し︑而 Ｔも石槌山脈の伊土國境を走れるものよりも︑逢に低き連山を作りて︑ 士口
野川上流を爽み︑所謂土佐本山郷の長方盆地を形成す︑ 回見山雲光山等︑有名なれぎも︑皆 一千米内外に抽

◎維

録

四回山嶽表

一五七

づ るのみ︑然れざも山脈長岡香美二郡界を東北するに営り︑ 漸次 恰も紀伊山脈 が東西に走れぎも︑ 北山月︑熊野川横谷に爽まれた︑︑
喩彎 さなり︑途に阿波電り咽界に及びて︑ 天狗一
蘇 ︵一 八 一三米︶ る高峰が大峰山脈を外観上構成するに似たり 該山脈 ミ北の剣山
ワ● ●壁禿 ︵一︑八 一六米︶黒舘山 ︵陸地測量部同に三嶺ｔ いふ︑ 一︑ 脈 電の変界亦紛糾して︑剣然せざれざ那賀川支流北川ｔ土佐物部

０

●

●

●

●

参 高
一九八 一︑

農 高

名ある山岳なり︒
但︑三︑農︑高なきものに殆全部︑ 農︑日 に無記名なるものなり︑

置︵郡︶

伊 新 居︑周 桑︑上 浮 穴︵︶︵
阿︶美 馬︑肺 植 ︑那 賀

位

大洞山のみに︑陸︑の標高ｔ︑農︑の記名を取れり︒
０
∩
だピ
︒
■
■ユ
著
四︑山名に黒轟を附したる１
岳
な
る
山
な
り
名
シ マカハ
︲
陸雨同共無記名 なりし故︑
大日本地名
辞書﹂
五︑
﹁四万川峰﹂に晨︑﹁より取れり︑大野ケ原南の大山なり︒

石︑ 一

山 脈

高︶
四︵

創︑ 一
石︑ 二

高 差
八ハ
低︶
高︶
二三︵

伊︶周
桑︑上 浮 穴︵阿︶︵
美 馬︑海 部︑那 賀
一九〇 六

剣︑ 二

︵
伊︶新

一九七七
二〇 七三

石︑ 三

一九 二五︑
五七︵
低︶

佐

美

一九五四

賀

一人九 六︑七

居︑︵
土︶土
馬︑︵
香
土︶

阿︶
美
︵

縮 ︑那

剣︑ 三

阿︶
臓
︵

五三 ︵
低︶

創︑ 四

一九四七
一八七九︑五︱一八九 二︑七Ｏ
一九五五︑
一九 二九︑二三﹁山岳高度表

一五八
山嶽表
◎
難
鋒
回
四
最高︶
等 の名山多し︒
川支流槙山川ｔを以て界し共分水嶺榜示峠 ︵一︑ 一二七米︶ を接 界 に南北に連り︑鬼 ケ城山︑高月山 ︵■二條 の主軸東西に走り︑蝙蠣の雨翼骨
鶏 さすべし︑ この最高峰赤城尾山に就ては︑後に逃 ぶる所あるべ 以上記する如く︑ 四園に１し︑要するに本山脈に支脈最も多く︑ 東 に互るに海部山地にして︑ 格に讃岐︑海部 三高縄︑幡多宇和の山塊 より成れるを見 る︒■安藝山地なり︑四国第 一の幽境なる那賀上流の木西 に蔓延 Ｃる１
頭 山中に︑ 人跡撃なる事ｔ避 に融谷山中に勝り︑満目欝蒼たる深林 のみにて︑大古以来斧銭 の入らぎる山多し︒
次 に掲ぐ る表に就き︑二三の注意を書 んｏ︐測量部地回 の山名︑播讃岐山脈に亦伊豫宇摩︑新居雨郡の海岸に︑ 一帯の丘陵を作り︑ 一︑ ゝゝ山 ︵ゝゝ画︶ｔあるに上のデ陸地
弧内のデ農商務省地回 の山名なり︒
二︑︵ゝゝ山︶電あるに︑陸︑ 日 に無記名にして︑農︑国 にのみ記
更 に︑高組︑石槌雨山塊な連絡する丘隣地を作り︑ 東西に連る電等 しく︱四園山系南縁の海部山脈に︑ 土佐大彎 の西部 に 一帯の群山を起し︑渡川の東西雨岸を爽む︑ 東岸には火打山脈 やゝ著にれたれ共︑九百米 に達する山岳なく︑ 西岸には島等山地を上菫 ｔし●て︑噴出 せし花樹岩の隆起屹立して所謂︒

岳Ｆ

最高 一︑二二九米︶ を形成す︑支脈盤
三 ︑幡 多 宇 和 山 塊 ︵
結 して到 る庭に山峰を起し︒ 聖後水道に迫 つて大牙崎立し︑リアス式の海岸を作 る︑ 然れ共︑稽高き峰に土佐幡多︑伊預北宇和郡

ぎ
糧

﹁
山

ユ ー

森
ギ

ノ

・
薫
寝
夕
≦
≧
薇昇
チ
森 じ 山●
嶺山― 二 瓶 ●ジ ニ 創 ●石 ●

ロ ー
ケ
・

夕」
大
七 六 五 四 三 二 一

山
岳

八

︵壁

天
狗

天狗 岳︶
豪︵

高︶
四〇 ︵

伊︶新
居︵
土︶土
佐
︵
︵
伊︶
上浮 穴 ︵土︶土 佐︑吾川

一八二０

美
阿︶
︵

一八五九︑
九

石︑ 四
石︑ 五

五四︵
低︶

一三七︵
高︶

石︑ 八
石︑ 九

石︑ 七

創︑ 七

創︑ 六
石︑ 六

伊︶新
︵

伊︶新
︵

︵
土︶香

土︶
土
︵

創︑ 五

八八︵
低︶

︵
阿︶
美
阿︶
︵
美

租︑ 一

一八 〇 七

高︶
四︵
一二︵
低︶

高︶
四二︵

一八五九︑
四
一八四八︑
八
一人 二 五

低︶
九︵

一六二八
一八 一〇

︵
伊︶新
一人三〇

一八 一二

一八 一六︑
二
一人 一三︑
一八 一六

一八〇 六︑五
一七六九︑
九
一七六五︑
一七五六︑
三
一七三二︑

阿︶
美
︵

別︑ 一
証︑ 二

石三 〇

伊︶新
︵

伊︶新
´

阿︶
美
︵

居 ︵
佐
土︶土
桑︑上 浮 穴
馬︑海
部

居

︵
阿︶
海
部 ︵
土︶香
美
︵
伊︶
上 浮 穴︑石 撻 の南

東

部

の 西 部
馬︑矢 筈 の 東の馬︑矢 筈 の 西馬︑登 龍 の 北賀︑海部

佐 佐 佐 南 東 西 業 部

九
一〇

一三
一四

寒

風

一五

伊
伊豫富士 ︵

一七

一六

創︑ 八

馬︑九 笹 の 西阿︶︵美 馬︑臓 植︑創 の北一七 一三︑三

別︑ こ

伊︶周
︵

︵
阿︶郡

阿︶
美
︵

剣二 〇

創︑ 九

一七 一︵
高︶

石 ︑一一

︵
阿︶
美

一五三七

一七 一二︑
〇

石︑一二

一七〇八︑
○

創 ︑一一

︵
阿︶
美

摩

高︶
九 一︵

ｍ︑ 三
剣三 二

証︑ 四

美

馬 ︵
土︾香

一二九

阿︶
︵
美

︵
伊︶
宇

一五九九

高︶
三へ

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五四

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川 ︵

伊︶
北宇 和 ︵
︵
土︶高

の

剣︑
二九
証︑一八

︵
讃︶
香

岡︑不 入 の 南
泉︑東
部
九五 ︵
高︶
︱

ハ五

摩

の 北 部
美 ︑大 越 の 東

岡

難二 四
創︑
四〇

︵
高
土︶

好バ伊︶宇

低︶
七五︵

幡︑ 五
幡︑ 六

伊︶
温
︵

一一四八

幡︑ 七
讃︑ 一

阿︶ 一
︵

阿︶ 一 好歌 ︵智︑西 南 部

一〇七三︑Ｏ
一〇七 一︑
三
一〇六五︑
八

高︶
三︵

石︑五五

難二 五
高︑ 三

︵
讚︶
綾

一曾 ︶

︱

讚︑ 二

︵
伊︶
越

五五︵
低︶

九四六
一〇五 一

九四八

高︑ 四

二〇

一〇七八︑六
一〇七三︑
四

一〇七九︑
五

一〇八二︑
七

一〇八三二

一〇八四︑
六

︵
安
土︶
︵
安
土︶

￨

一〇六四︑
七
一〇五八︑
一〇五七︑
○
一〇五四︑三
一〇五四
一〇四三︑
六一〇四三︑二
一〇四二︑
四団山嶽表

(165)

ケ

石 所
葉

一五九
一六 一
一六二
一六三
一六四
一六五
一二
ハユ
ハ
一六七
一六八
一六九
一七〇
一七 一
一七 二

ケ

千 八 黛 國 0東 大
毬 鶴多

◎雑

法 在

賀 倉 内享ll嫁 見 ケ 王 ●研
録 原 夕

纂
五 鑓
・ 譲 薄 機 友栓・ 高 篠
稽 大策願 覇 鈴 龍

列次
一七 三
一七 四
一七 五

一七 七

一七 六

一七 八

一七九
一人○
一八 一

０雑

録
田 窪 杉 善 辞 轟ケ ケ ケ●李石 槌 山 脈︵
二別 手 山 脈戸証 谷 山 脈

部 岐

山 山

一
囃形山脈
・
山 脈
″愈
四 三

峰 森 峰 ●山 森 丸 じ 森 森 じ 山

参 高

一０ 王
一〇

四二座

一五座

五七座
一一座
二〇座

四座

一〇〇九︑五■七

一〇 一六︑ニ一〇 一七︑
六

八
一︵
∪ 一人︑

Ｏ
一〇 二九︑九
一〇 一九︑

一〇 二九二八
一〇三二︑

一０ 三四︑

四國山嶽表
岳

脈 版

七座

低︶
九五︵

高 差

一 一二 八

低︶
八︵

同
聾
風 昔

一〇二八

山 脈
海︑
二一
証二 九
海︑三二
二三
海︑
四一
創︑

一ユ
ハ一
ハ

位

阿
︶
海
︵
美
阿︶
︵

置︵
郡︶

部
部︑西
馬︑中 津 の 南

阿︶
︵
美

摩 ︵
土︶長

川 の 南 部馬︑八 早 の 東

︵
土︶吾

創︑
四二
証︑二〇

︵
土︶土

︵
伊︶
宇

川
佐︑吾
部︑鰻 轟 の 南

安藝︑鐘 龍 の 南
土︶︵藝︑天 狗 の 南安︵土︶阿︶名 東︑名 西︑勝 浦
︵
藝
阿︶
︵
部 ︵
土︶安
海
九七︵
低︶

石︑五六

阿︶
海
︵

海︑
二四

七︵
低︶

石︑
五七
海︑二五

一 一 一五

一〇 三二

高︶
六〇 ︵

一︑ 四國 には 何 々森 な る山 名 甚 だ
多 い事
堂ケ森︑
黒森︑
五代ケ森︑
である︑即ち一ノ森︑ニノ森︑瓶ケ森︑米を越えたり︑ この附近難形山脈中に誤差多きに︑不思議なり︑又三瀧山に五百餘米も低下Ｌ居れぎ︑ 雨同を比較するに︑農 ︑の三瀧山に︑陸︑の大座讀山 び井野河山に相営して︑記入 せられあるを以て︑資際の比較に百乃至二百米を出でざる也︑ 但し余に︑妄りに大座證スに丼野河山の別名 亡して︑ 三瀧山を獨断し離きな
以て︑ 誤 ｔ知り つ主表し置けり︑蓋︑農︑日の三瀧出に誤りなるべし︒
以上の表を作 つて︑ 一寸氣が ついた二三な いふ

岡九 五〇

ｔれたる標高 が偶然 一致 せるも上表によれば︑ 陸︑農雨固に現ｉ﹁五五﹂白髪山唯 一ありしのみにて︑ 大抵百米内外の相違あ
のに︑庵澤山及び﹁四五﹂ 中津明紳山にして︑三百最大誤差は﹁五六﹂
り︑

(166)

一八 二
一八 三

山

即 ち︑中国山系 ⁝⁝⁝高縄山塊

請 蓼陣 笹 ●牛 黒 貧 尖 八 高 矢 鰻

海 讃

五 幡 多宇 和山地

五 二
座 座

山 國 四
系

曲
岳

二山

曲

綱附森 ︑ニ ツ森︑甚吉森︑天狗森︑鳥帳手森︑等始救攀 に違な い程である︑ 之によ つて見 ても︑ いびに四國にに近畿中国なぎ３異り︑秀山デ少く︑欝菅たる組林 の出が多 いびやわ する︑ 山名に森を つく るのに四回以外には︑ 東北 地方であらう︑即ち岩代の大白
森︑ 小白森︑セツ森︑陸中に土手森︑大森︑陸前の七ン森︑大高森等 の例が割合にあ る︒

二︑何 々九 な る山 岳多 き事
即 ち︑塔丸︑九笹︑丸石︒天静丸︑吉野九︑旭九︑高九︑湯桶九︑日 ノ丸︑等で之に阿波國に限り︑ 多く剣山脈に属するのである︑即地方面に古生層 の回滑臥牛式の曲 デ多 いのを證して居る︒

三 ︑何 々岳な る山命殆 皆無な る事
本州中部︑
東北ゝ
北海道 ヽ 九州に犠気 に︑岳を著くる山名が妥多
ｔ甚だ少 い︑ 岳 こいふ言何 こなく暴高 にひ やいが︑中国ｔ四園にｉ
くが︑山重ザ山ｔザいふこ餘り暴高 に聞えな いものである︑由 て四国にに崇高な曲デな いザ電 いふのに︑ 中 や石槌 ︑別子山脈等に■︑覇然たる唆峰が多 いのである︑ 大で 一千米 以上でに饉 びに四︱︑龍で︑この中でも二ツある︑即ちニソ ︑櫛 ケ ︑
岳
岳
群
王
明
岳
岳
ツ岳に農︑地固にニジが森 電話し︑ ス櫛 ケ岳に前読 ﹁筑 ケ峰︑石堂山登攀記﹂にある津司瀧山に営 る山なので︑ 農︑国 のク ンガタ
ヶこ慎 ツンタキの間誤りであるま いびご思 ふ︑ そうするぜ︑純粋の岳を つく る由にた つた︑ニソし な い事になる︒
︐山嶽表
◎雑
録
四回

四︑同名異 山甚だ多 い事

四 ケ回よりなる此 の狭 い土地に︑ 百八十三も千米以上 の山 がある丈︑随分の山國 重いにればならり︑ 英故 一国内でも︑諸庭に小盆地が隔離獨立し︑交通不便のため︑同名異山を甚だ多く出して
居る︒即ち

黒森山 ︵
﹁
﹁二四﹂
七九﹂﹁一五四﹂﹁一七九﹂其他ニソ﹁︶三森山︵
五三≒六七﹂﹁八四ク ヒジ

甚だ気 の毒である︑
山名デ割合に多 いのに︑四園 の高山に取 つて︑一六七

大隅︑四回殊に阿波 ︑伊穣︑土佐 の地名に︑九州の肥後︑日向︑薩摩の地名ｔ同麟に︑本州各地電非常に異 つて︑ 只字の コンピ子
例 へば 一宇︑幡多︑︱ シヨンにすぎな い︑ 無意味なる地名が多 い︑
ベツチヤクキトー イヤ︲
等の如く聞 いても外国語の様で甚だ無趣味で別 役︑水頭︑租谷︑ある︑ 故に可成り高 い山でも︑縁もな い様な呼藤では︑誠に聞 いて崇高 の念を惹起 な い︑ 北海道 のアイ ヌ語以外に︑慨名で すく

五︑山名 の讀方六 かし き事特の山名であるが︑ 一寸何の意味 びわ ずらな い︒

山岳志には喰石︶及び綱付なる山 名に︑四回獨
等にて︑工石 ︵クイ ン

外 ニ ソあり︶︒

﹁五五﹂
︶
二﹂
﹁一四﹂
﹁一五三 ﹂其他 一ンあり︶自髪山 ︵﹁一五九 ﹂の﹁一人三し 五在所山 ︵九﹂﹁一三二﹂︶陣 ケ森 ︵
﹁一一九﹂

一﹂
﹁一〇 二﹂其他 一ジあり︶中津山名六二﹂﹁四五し﹁一三二 ﹁ 一八
﹁
︵
八﹂

面 1昇
翁 → ∩ ケ●四 七 三 峰●:￨::￨[.

:三

ワ３
ρ０
■■

曲

番

◎雑

録
四回の山名の 一研究

例 へば︑ ジローギ ューミいふ︑ 一︑九二五米の高山を始め︑力 ν
マン山︑ ハ子ノ シ山︑ コぜキ山︑ナザ ン山等︑ 僅に宛字で胡冤化して居るのが︑久 々場山︑佐 々連尾山︑黒館山︑ 工石山等で︑ 一寸聞 いても日本内地の御一轟堕 稗漱午 Ｆ棋切霰名がなくて叩迪れ一
ヽ療は︑通も讀めな いのに雲早山︑ 寒峰︑友内山︑高猥山等である︑で其慨字が ついてな いため︑ 大 の諸山の護 み方に僕に分らな い︑
即ち

一六八
●
● ● ● ●
山なるものを︑丁度︑陸︑五萬分 一日 の赤城尾山の所に︑ 書入れてある︑由て︑ これに︑アカクピでなく︑ アカキビなら薇音をうつして︑宛字に赤城尾 ｔしたのでにな いびミ思 ふのである︑ ス亀甲山 ｔに ﹁一五八﹂鑓谷山の誤でな いｒｔ思 ふ︑ 魚梁瀬山ｔに■陸︑
魚梁瀬村附近の山の意味らし い︑ 槙小屋１
国の湯桶丸に営り︑其東麓の谷を槙小屋谷ｔ書 いて居るのでもわ びる︑ 家峰なる山の存在に︑水だ不明である︑ぎうも折角正確なる新地国 が出来ても︑ 宛字に慨字を ふらな い讀方のわ びらな い山名が多 いのに︑賓に遺憾である︑又宛字ため︑

字を使 つたりして︑甚だよくな い所もある︒ 叉四図では峯を ムネ

筒城山 ︵
睦︑
地固 に簡上山 言ず︑数 にツヽジ ヨｌｔ二む Ｔもしれわ︶壁禿 ︵
ナ
イザリ ハタ Ｔ︶李家干 ︵ヘイクダ ヒラザ︶大座護山︵
ーザ ンＴ︶京桂山 ︵キ ヨー ハンラび︶赤城尾山 ︵アカキビ び︶天堤山 ︵ア マツ ヽ ミび即 ち難形山脈中の雨包 ｔ同音 び︶ 工法石山

場二ます タウ即 トーｔよむ 町
即
ｔ曇音し︑
蝶
﹂
奴
鳴
一
ン
朴
一レ
弄
ウ
︵
ヽ
脚
．
一
事 が多 い︑池峠︑矢 筈 峠︑自猪峠︑筆で殆説て卜ｉｔよむらし 一
い
永 田︶
い︒ ︵

Ｕ 甲 １ ■Ｕ ｏ︐

中＝り

０ こ ▲冊 雷 中ム ● ｎ ＝ Ｖ お ｎ＝ 曹︐

四國 の山名 の 一研究︱ ヽ１ １ 口Ｆ ｌ 日 ●⁚ Ａ

１１ １ １ １ １ １ １７︑ 全く異 る文も饉分杜撰 のが多 いのこ︑ 従来使用し爽りし文字 や︵
クポイ ンび︶高研山 ︵タカトギび︶貧田丸 ︵ヒンダ マルび︶ で鰻
盤山に至 つてに諏方 がせてもわ びらり︑ ウナギト いロキ山でに餘り長すぎて嘘らし い︑以上の正しき讃方︑ 御承知の方に本誌にて御示教を乞 ふ︒
右 の内赤城尾をアカキチｔ讀ます︑ アカキピｔ呼んだわけに︑
︑
下の
如
く
で
る
あ
この山に前にも言 ふ如く︑ 海部山脈の圭峰であるが︑一證︑海部

山脈 に土地僻遠のため︑今迄 の地固 に山名極く少く︑ たこひあ つ
四國島 の山名 には︑何 々山 ざ藤す るやう に︑何ても諸書種 々で︑試に普通なのを畢げるこ︑ 赤首山︑鋼甲山︑魚︑ ︑ ︑ ︑ ︑
が
れ てゐ
嶽
士
語
々
九
塔
富
等
の
使
は
森
峯
ナセ
マキゴヤ
ノ子
イヘミ子ンケ
梁瀬山︑槙小屋山︑家峰︑ 請山︑天狗森︑野根山位であ つた︑ヽヽ
十高分
るｏ廿萬分 の 一地形固︱︱ 一部 分 は輯 製 ﹂一︑十高帝國日︑ 日本山岳志目次等 に擦 る︱︱ に記 載 せら れ てゐる山名 は﹁四回全器 で︑ 三百汁 二■ 一ツもの内陸︑五萬分 一回 にあるのに最後の三ツ丈で︑ あこの１
な い︑農︑日和佐固幅には︑ 以上のニツｔ棋小屋山を加 へて四 ツを記するのみである︑ それで育き農二十高分 一回 には︑この赤首

曲
ょa
l出

もあ士丸塔嶽峯森 山

:]ì富

の付

々

や 々

々 々

◎雑

録

四国 の山名の 一研究

一六九︑
阿波︑飢耐祗あり︶︒ザり︶︑
餌山 ︵ば かりであるが︑此等 の山名 の数及び割合は次 の 豫 石槌紳祗あンは漢音であるから︑山名を詈讀す る時に用 ゐら通 であるｏ
全数 に野學者等 の鮒勁た山名は殆 ざ之 に属
れるｏ で
七四 張
二四六 す る割 合 Ｏ︑
独
需
狩
︒但し
Ｏ ︑一一 張阿波︑音讀︶
餌山 ︵
讃岐︶︑
三八
五剣山 ︵
例︑
す るｏ
〇五 張
〇︑
一九
もあるｏ例 ︑
陪証一ナ ンざドンだが韓換す る場合
Ｏ五 羽
Ｏｓ
一六
︒
〇 一八
〇︑
六
阿波︑餌山ざ同意︶
剣山 ︵
●
ＯＯ六
〇︑
二
森 日本山岳志なぎを見 ても何々森ざいふ山名
ＯＯ六〇︑
二は四國以外には見営らな い︒四國内 でも南部及び○〇九〇︑三
南画部 のみで用ゐられてあるＯ この森は現今 では二三二であるから︒如何なる意味で用ゐら ９︑６
次 に之等 の語 の意義 使 用法及び分布 等 に就 て 使用せぬ言葉
０
︑れたのか︑子は未だ聞き得な いのであるが 子 が説明 して置く︒
では︑もり の第 一義︱︱ 軍 に本の叢生
山 讀 み方 に ヤ マざす ンざザ ンぎ の 三 様 があ 調査 の成績
︑︱ でなく︑其第二義︱︱ 紳蔵ある地
︱
し
森
︶
が
︵
た
庭
マ
るｏ土俗が軍 に山 の名 を附 けてある時はィ ヒ ノ ヤヤ マ︱︱ 使 せられたものご思はれ
用で︑ タ カ ン ロ ヤ マ 阿波︶︑
杜︶
讃 の本立の虎︵飯 野山 ︵
用ゐられてゐる︒例 高城山 ︵の小祠︱︱ のｏすンは紳佛等奪敬す べき物がある時点︑用ゐ るｏ即ち山中 で紳泣︱︱多くは無名
岐︶︑
あ ら う︒そし其離寺を敬群して何々サ ン ある庭を 何々森ざ言 つた もの でられるｏぞして多くは︑︑
較的狭 い部分を指して居たも の様 の意︶ざ言ふのが︑其証寺 の所在地である山 て最勅 は 軍 に比︵︑途 に其山 の名ざな って居 るのであ︑︒
をも︑合むやうにな つたのである で何々ナ ンざ が 弘ま つて︑ｏ
初の狭 い時代を前期ざし 後 の出 全Ｐ︹嗅は な で予は最・
言 つｔだけでは︑其離寺を指して居るの
イ サ
ｏ ︑ 日
︑ ︑
伊 艦に用ゐられたものを後期 Ｅして置く で 地其山を呼んでゐるのか不明である 例 石槌山 ︵き山 何 何 何 何 何 何 何
居の
計ら
意 々

曲
Ia

L14

◎雑

録

四国 の山名の 一研究に記載せられてある何々森の中 にも︑此前期 ざ後期 ざを合んでゐるｏ前期 のものは︑巌密な意味では︑ 一つの山 ざは認 められな い︒猶何々森山 ざ言
ふのが︑土佐 には澤山みるｏ０
峯 峯 の意は時立 した山 の頂部を指す も のご考
へられ る︒山 の頂 は山 の焦 識であるから︑頂部だ
け の名 が︑全膿 の山 の名 ざもな つてゐるのであらうｏ四回 では海岸地方 に多く用 ゐられてあ る︒
一
獄 十萬分 の 一地形固 には︑嶽 の客字 であ る岳の字を 用 ゐてあるｏ余 は︑四国 の山名 に嶽を用 ゐであ るも のは︑恐らぐ無 いであら こ の臆測をし︐て ゐるｏ然らば ︑多く の地国 に何 々嶽 ざ記 され て余 の調査 し得た
あ るのは︑如何した 理かε言 ふに︑岩崖 の意↓山岳﹂ 六 の三
範 国内 では︑何 々タ キ ︵﹁四国 の曲岳語彙﹂参照 ︶ざ︑土俗が稀 してゐる庭を ︑何 々岳 ざ記し てあ るｏ之は此 タ キの意味を︑
充
分 知らな つた から︑岳 ざ誤聞したも のであ らう︒
一例 を基げ て見 るこ︑石槌曲頂上︑東部 の 一大岩
タキ
崖 は︑土俗は天狗 の居所 ざ信じて︑天狗 の崖ざ藤してゐるに拘はらず ︑五萬分の 一地形国には︑天一七〇

ざ記 してあ る︒●
又嶺の字を用 ゐるｏ余は ﹁山岳﹂六 の三﹁四回 の山岳 語彙 ﹂中 で﹁峠 の頂 スは山頂 の 一部を ﹁トー ざ稀す る事を読 いて置 いたが︑それが 一つの
山名 ざな つてゐるも のであるｏ土佐 ざ伊豫 ざにあ
Ｏ
ス
υ
●
︲
九 阿波 の南部 であ る海部郡 ざ︑同郡 ︐に接 し てゐる土佐 の安藝 郡 ざ の地 方 に 用 ゐら れ てあ るｏ
塞 線 の九 い山 を︑何 々九 ざいったも のご考 へられ るｏ洋 語 の∪ｏ
日①ざ符 合す るｏ現今 は用 ゐな い

語であ るｏ
言 ふ迄 もなく ︑富 士形 の山 を指す のであ富士スリ○

阿波 の笠井文夫︑
附記 本稿を草す るに営 つて︑
竹井豊蔵︑土佐 の吉永虎馬︑山本 一の議兄 から︑各頗 る有益な材料を寄典せられた事を深ぐ威謝す︒
ス
リ
正誤 ﹁山岳﹂六年 三琥 ﹁四國 の山岳語彙﹂ の末
文 に ﹁最も開化した土地程﹂ざあるは ﹁最も開化笠井藍水︶
せぬ土地程﹂ の誤記に付訂 正す︒ ︵

︵
Ｕ
７ｏ

(1

狗
・嶽
塔

山
岳

ア ルプ ス自動車 の族
■﹃・目ｏ
島 一篇１
８ュ 氏 が佛園雑誌に投じたるもの︑其大意を戴 に澤 せり︒
ア ルプ ス山の自動車通路に︑古来慶 々企てられたるものなるもヽ

録

アルプ ス自動車の族

夏 に進めに 国ュおく
昌ｘ の奇異なる町に︑古き城樋より下る︑
猥Ｔ計由８ の漢谷も亦島になす岩壁の下に望 まる︑スＱＦＦ 日８ｏ
近く︑ス此地方の奇勝 なる ∪Ｌュ一の谷を疑 過する く鶴 河 が急韓する の目Φ﹁Ｑ目 の橋も亦遼 びらす︒
︑
﹁ア ルプ ス﹂﹁ビンネー﹂の山中には︑特殊なる漢谷多く︑ＵＬ魚一

Ｎヽ いｏＢ ︶８ ︼缶Φ く
８ ︵

Ｎ卜 ８
︵
Ｎ 口 ぃ日 ︶８ 声亀 ︼Ｎ覇 ０ ︵

一七 一

︶

清爽なる饗谷の地︱︱人跡 なき廣 き園地︱︱寂しき村 の婉延た

亀＞

邑ｏ の
ｄｇЧΦ
Ｌ ∪日喜８ に逹するために くΦ
く鍵 の谷より ︼映路を過ぎ ざ る可らず︑此邊 の８︼に大凡高 さに於て同じく ８一

Ｅ﹁Φに於てほぜられたる 夜に開する詩集以外に特殊なる詩を得
んｏ

Ｆ﹁ デ
日もｏ
之を好事家 に励 めん︑卓越 せる情緒を有する彼等に ﹁ｏ晋等に輝く太陽の下に ∪■︑落日び ェ線 ｔ色 彩をなして︑ 天空高く餐 り︑此景を見たる人１７．
い
トナ火山の灰の小丘を照 せるを 見たる時の感︱︱義瀬しさ地嶽の感 角■淡く︑溶解 せを生す︑ 洞窟 の問口ｔも云ふべき隧道 の間に︑光︱る ﹁ラバ﹂の如く赤きが上に︑ 草の震に春の線を表す︑色彩なきく場 河に赤き斜面に流れて虹ｔも見り︒
Ｆ の谷を過ぎ︑ス月下の旅行に︑の光に會ひて︑赤く′ヽ輝き渡 る傾斜に︑ 天鵞紋の ﹁マント﹂の如く遠く廣 びり︑ 凸凹多き岩石の ﹁ピラミツド﹂に︑不規則なる

一の谷の如き︑他に求む可らず︑ 太陽の赫 やたる光が︑其奥深く
旅行者に英止まら
其着手 されたるに︑最近の事なり︑今日にては︑ん
る を見︑不愉快なる﹁ア ルプ ス﹂ 射し入る時︑濃 厚なる色彩に︑ 名状す可 ら ざ る獨特 の絶景︱︱る所に上り︑ 其見ん
ｔ
す
所
す
こ
︑ 何に
︑
画
の
︼
ａ
ま
Ｆ
面
に
る
絶
壁
の
ｏ
の
に
岩
如
ス
の
方
散
在
ヽ
ｏ
の
の
鐵道に乗らすして︑Ｚ︼す
８ より覇 二 目に到ろを得るに至れり︒
太陽饉美幽途なる︑叉蒼自なる弓ｏ
日 の断崖 が︑如何に碑 々しき︑
■ ﹁Ｌ卜 ・曾祀 の獲起にて︑数人の同僚 ｔ共に ﹁ア ルプ ス﹂
登余１﹁ア ルプ ス﹂の他の山を試みたり︑ 其出立に際してに余に思 へり︑

ヽ 且 つ其長き旅行の軍調なるを怖れ諸山に異る所︑ 果して幾何゛たり︑然れぎも事責全く之に相違し︑ 其道路に理化多く︑欧洲に見難き程のものたるに驚けり︑これ央して形容の言 にあらす︒
Ｆ り Φ
斯 る時候に於てご に親める人は︑く磁 の谷を知らん︑
筒荒塞 たる大山派を飾 る︑並木路 の美しさ⁝⁝⁝■ｏＯｏ
５の岸に殊に壮 麗を極め︑南部植物 の入り混る自然の果
ｔ柘溜の花の金■左に右に交 ら︑０８９ ２
樹国に溜 へろ道︱ｔ
色 に光 る紅の花の下に︑金の穂末の如く輝き︑ 一方の岸には乾 け◎雑る岩の突 万ミして︑ 城柵の如き村落 ｔ共に︑薇枇樹に取圏まれ︑
頑 ｔして近 よる可くもあらず︑
是ぞ り８お電①の勝地にヽける﹁アルプ ス﹂の光景なり︒
ジミ
道 の 一方に憲兵ｔ所あ呵︑汚疑にも似たる数家の村 は︑ 前面に横にる︑瑞西議道によれば Ｚ︼
８ より三時にして︑ 此庭に達す可
く︑官吏等の賞讚する ﹁員の肖語ュΦ なり︒

山
景

◎雑

録

机上談山

る道路︑坂に急唆なるも登 るに苦なし︑水を取 るに彗を以てし︐
叉小さき溜に之を得︑ 景色 に絶えす展開して飽くを知らず︑活動
窮員を見る心地す︒︼
横ざるこｔ︑週韓すＮｏＬ を越 ゆる人に︑其足 下に ﹁ｏ８︻亀︼るこｔ難き狭き道﹂ｔ書ける標桂を見ん︑ 眩量 せん許りの絶壁 に
古代の技師に超自然なる遊歴者の角 に︑ 道は︑
虚 々に綱を張れり︑
韓がる材木に異 ならず︑
斯を造りたるＴの如く︑ 中腹を下る人に︑■恐怖の念を起 さん︑ 然れぎも危険 の話より云 へば巴ζ云に 口入︱塁 の町にあるこ同じ︒

一七二

一
島珍しき行程を絡れば﹃ｏ
Φに徒らに吾心 を引く︒
ヽ ｏく

吾人に島旅行 の大略を記すに止めおり︑併し︑ 自動車が斯く長く︑斯く陰悪 なる車道の極羅を極めたるに︑ 之を以て嗜矢 ｔすべし︒︵
鶴田九濠投︶︱■・︱ΥハＵ ｏ＝甘︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱⁚Ａ＝ ｏｎＶ■９常Ｗこ０ ︱机 上 談 山前琥の信濃山岳研究會 の記事 の内︑西村 理學士
８こ の映路を走 るこ
Ｎ
激しき獲化に移り行く光景 の美を増す︑︼の﹁⁝⁝⁝山岳を研究す る者は先百 メート ルに及 ぺに︑精物に急に其姿を見 せず︑所謂不毛の地に の講演 要領中 に■珍しき地衣類の僅 び小谷の間に見らろゝのみ︑ づ地質學 の素要な かる べからずざ説破し ⁝⁝⁝﹂ ︵入 る可し︑ 維叉︱勺
此部分には岩石よ暉成 る三角塔が ﹁サ ハフ﹂色 に輝ける黄く滑 び ざ云ふ句がある︑素 より同氏が如何なる見地 に立 一Ｗヽ叉 ∪長８８ の漢谷を去りて有名なるＨ
８﹁ ∽ て︑なる土地 の上に立 つ︑如何なる前提 の下に︑この論断を された のかはの谷に入れば︑道に ﹁手ザイツタ﹂式の調和を なす石仄質の岩石
分らぬ故 ︑それに就て云ふ事 ではな いのだが︑往の間を通す︑ 雨て其古代的なる映路の自き大理石の上には︑清き味を 一二の人が唱 へられるのをれ
水美しく流 る︑其映路を開 さんさする岩石の三角塔の養る所︑ 即 々こ ざ同様 の意︑︑ＯＦ３８ ρおヽｏ
Ｌの古樹あり︑﹁オペラ﹂劇場 の装飾の如く見 ゆる 耳 にす る事 がある もし現在 の地質學が そ の城境と 躍 ３ にある別荘に︑線濃き 勝地にありて︑三角 塔に此勝地 内 に於ては萬能 であるのなら︑山岳 の地質を研究に於て開けたる深き谷に起伏し乱ろ︒
す るのには︑地質學 の素養がな いのは無鐵砲 のや
い８ ︵
ュ鶴ｏ
鐵道の起轟たる︶ｒＦＴ
道に 国二８８３ＬΦ貯︼ｏＯュ︼Ｆ︼り方であるが︑賓際は現在 の地質學が説明し得 る﹃８ ＆ ｏｏ 胃 ︼８ 口Φ に 連 る ︑ ︼Φ ﹃ 葛 ０一 に 行 す ん 重 す る も の は ︑ 漁範回は甚狭 いので︑こてもそれを唯 一り顆みにリるには足りな いから︑地質學 の素養もあ つた方が車の便あり ｏＦ日ｏュロを過ぐれ ば Ｆ ∪竃目８ の谷あり︒
Ｆ︶
日 ｃの岸 に達 せん電するには︑輸 りべき谷筒他に二三あり︑

曲
岳いヽざ云 ふ程度以上 には到う得な いのであ る︑山岳 の地質學的方面を研究す る篤 にし て既 に然りなので︑山岳研究 の方面は頗廣 いも のであ るから︑
山 を研究す る上に於 て︑地質學 の債値 はあまり大な るも のだ ざは思はれな いのであ るｏ
Ｏ山 の成因︑川 の成 因等 に就 て︑多く の説明 が興へられ て居 る︑然 しそれは然ぐ説明し得 るざ云 ふだけ で︑然くある べき幾多 の材料はあ るかも知れな いが︑まだ人間 に知れな い外 の方法 で︑山川が成立 つた のでは無 いざ云 ふ︑明確な る説明をな し得な いのであ る以上︑直 にそ の證明を信 し︑ 理由
やり︑盲徒的 にそ の提灯を持なし にそ の請賣うを︐
つよりは︑しばらくそ の論を かり て︑あらゆる間
題 にそれを應用し︑そ の慣値を 正営 に認 め様 ざする のが︑人間ざしての任務ではあ るま いか︑科學
若 ざて普通 の人間ざ髪 る事 はな い︑如 何な る事 に
向 つても 正しき言 を吐くざは限ら れな い︑素 人の観 察 往 々にし て︑天地創造 の具を覗 ったも のがあ

◎雑

録

机上談山

りはしま いかｏＯ舶末物 がす べ て優秀 で あ つた のは昔 にな つたが︑西洋心酵は盆勢力を得るこ稀 へる人がある︑科學者に於て殊 に甚 だし い ものが ありはすま い
傾斜地 の多い我国 に於け る︑か︑雨量が多くして︑様 々の地形 に︑西欧 の研究を直 に應用せんざす る
如き︑素人 の自分等 にも甚危険を思はじ める︑又﹁吊り懸け谷﹂を説明す るのに水河か高年雪を要
長年雪 の存在を承知させ様ざす る等
す るが故 に︑一の方法よりは︑賞際 に氷雲がないが故を以て︑吊り懸け谷がそれらのものヽ霜 に非すしても生じ得るのであるざ云ひ切 る事 が︑多ぐ快 い様 に思 ふの ﹁であ る︑雨して本谷が水量や地質 やら の開係 上支 ●

谷 に比し て︑著 しく割られる事 が普通 の水 の作 用
ではな いざは︑ ごうも思 へな いのである︑但 これ
はた い 一例 であ って︑質際 の事 に就 て云鴛 した のでも︑地質學者 の説明 に反封論 を提出したわげ でもな い︑た ぃかく の如ぐ威す るも のが在 る事 を書ぐ のみだ ︑責 任を以 て云ふ事 ではな い︒〇四回 の山 々を﹁四回 ア ルプ ス﹂ざ呼 ぷ事 に就 て︑前 琥 に吉永虎 馬氏より提案があ つたが︑甚不賛 成だ ざ思 ふ︑
地質學的 に云 へば四國 の山は欧州 の﹁ア

一七三

山
岳

◎雑
録

机 上談山

一七四

稀をはづかし めて居な いゝ これを四回 の山 々に比し てそ の適 否 一目瞭然 であ る︒営 世流 の字義 は全
く認 められな いこ思 ふのであ るｏルプ ス﹂ に似 て居 るこか聞 いた事 もあ るが︑ 二千
米 にも足う ぬ四回 の山 々に︑﹁高 き虎﹂の意義 を持た﹁ア ″プ ス﹂の字を冠 せる のは︑餘り に悪戯 がひざい様 に思はれ る︑﹁ア ルプ ス﹂ざ云 へばそれだけで如何にも崇高 に思はれ る字 に︑欧洲 ざか日本 ざＯ 五龍山 の字 に後立山 をあてる説 に就 て︑前 々践に小島鳥 水氏 の考證 があ る︑同 氏は結局 後立説 の方値 あり ざ断 じて︑但 これ に就 て責 任は持た ぬざ
書 かれた︑
今 以下同 氏．の説 ざ別 に此事 を扱 ひた い︑﹁ゴリウ﹂な る名は﹁山岳﹂には三枝威之介 氏が最・初旬︲
Ｗヽに紹介 された ので︑そ の名 は人夫松澤 から聞 かれ 一た ので︑営 時鹿島槍岳を﹁ミナ ミゴリク﹂ご呼んだはあ るが︑然 し字義 に於て快けた庭 が無 く︑高山的 の色を帯た山 々であ る事 に於 て︑﹁ア ″プ ス﹂のか云ふ限ら れた︑小細 工 の画 を添 へる事 は︑甚不快 至極である︑それを四國 ざ云ふ夏 に小 さな面 に入れ様 ざす るのは︑筒夏甚だし いざ思 ふ︑筒他 に理由 もあ るが︑ この ﹁四國 ア ン
ノプ ス﹂ ざ云ふ飩暴
な名 が永久 に再現せざら ん事を切 望 に耐 へな い︑
殊 に同 氏が ﹁営 世流 の言葉 にて﹂ 然ぐ 呼びたいざ云はれたが︑殊夏面白 ぐな い︑流行が悪 いざ云ふ︑
意 味ではな いが︑営 世流 ざ云 へば 何か ﹁墓彎 ア ン
ノ ざかの事 であ る で筒そ の三角 標 の庭を ﹁フリ ピプ ス﹂ ざか﹁支 那 ア ″プ ス﹂ざか云ふ様な名 が新高 シアタ マ﹂ ざ呼で ﹁ゴリク﹂ の 一部 の名 でぁ るこ
山 や﹁ヒ マジヤ﹂な ざに附 せられ る事 が︑行はれ て か云た由 であ る ︵これは嘗 て三枝 氏 に聞た事 を記
居 る様 に聞え る ではな いか︑そんな事 は決し て聞 憶 に従 て書 いた ので︑もし誤 がぁれば責 任は営 方
かぬ事 であ る︑ た ぃ本州 の中部 を横断す る︑幾 つ にあ る︶︑で五龍 の字 は営 時三枝 氏 が俄り に宛 てらかの山脈 に ﹁日本 ア ″プ ス﹂な る名を附 して︑ こ れた の故︑しばら く おいて︑以下 少し ﹁ゴリク﹂
れを呼ぶ事 が︑数年前 から慣用 されて居 るだけ で 非 ﹁後立﹂ 説を述 べて見 た い︒
あ る︑そ の名 は威じ の悪 い小細 工な屈従的な名 で ○立山 で ﹁ク ンロタチ ヤ マ﹂ Ｅ呼 ぶも のは針 木 以

山
岳

机上談山

一七五

た ざて︑入り込 んで居 る事 を信じ る事は︑ざう も出来乗 ねる のであるｏ﹁ゴリク﹂に ﹁後立﹂ をあ てる事 は︑此 上言をなら べす ざも︑否定し て差支 ヘ

慣 を つけ るわけ には行 かな い︑名 が っいて後 に理 一
切．
由が出 る事 は往 々あ る事故︑附近 で立山 の後ろだ ０
ご思 って居 るこ云ふ證擦 がなく ては信じかねる ので︑あ の山 を立山 の後ろ ざ信 じ る事は 前 に記した如く︑あり得 べき事 ざは考 へら れな いからだＯ 省叉漢學者 云 々の事は︑山地 こ不地 ざは同 じ論では
行ぐも のでな いざ思 ふ︑糸魚川 への街道 に近 いざは 云 へ︑山 の中までいくら漢 學 の影響 が大きか っ南 の峰 であ つて︑そ の北は か へつて ﹁ガ キ﹂ ざ藤 な い筈 であらう ざ思ふ︑雨し て澤 は独 師 には大 にばれ て居 る︑一翻し て立山 の後ろ に営 る べきも のに 関係 の深 いも の故︑そ の名 が今昔 に依 て憂 る事 はは︑如何に廣 ぐ敷 へても↓ ゴリ ク﹂邊ま でを入れ 比較 的に少な いものである︑故 に岳 にはも ぜ名 がる事 は︑仲 々おぼ っかな いも のであ るこ︑質 地を な い故 に︑ かり に越中 の人等 の呼 ぶに従 て後立山
﹁ゴリウ﹂ に後立山 の字 をあて ざした のだ ざ附會 した鹿 で︑そ の鴛 に澤 の名ま で踏だ人は云 ふから ︑るのは︑甚以 て不営 千萬 の事き 云はねばなら ぬ︑ 憂 った ざ云ふ︑事を信 じるようは︑澤 の名 から山筒且たこ へそ の ﹁ク ン ロタフ ヤ マ﹂ 中 に﹁ゴリウ﹂ の名 に行た のだ ざ考 へた方 がまだも つごもらし くまでを合む も のごし て︑後立曲 を音讀し て ﹁ゴソ 思 へるのであ るｏ大黒鍍山 の高橋 氏が語られ たざ
ウ﹂ ざ云ふ事が 流行したこし ても︑越中 の人なら か の説は ︑往 時ざ云ふ時代が分ら ぬ以上 ︑何 ごもいぎ知らす ︑北城邊 のも のが︑そ の名を 藤 へる理
由は少しも見出し得な い︑立山 の名 が有名 であればある程︑土地 の人 がそ の名 を知ら ぬ筈 なく ︑知って居 れば︑北城邊よりは ﹁ゴリ ウ﹂ は立山 の前にこそあれ決 して 後ろ に あ る ざ威す る理由 がな
い︑あ の邊 のものが︑それほぎ山 に登 つた事 がな
く ︑それほぎ馬鹿 であるざ信じ るのは無 法千萬 ではあ るま いか︒夏 に ﹁ゴリ ク﹂ の名 のも こは︑多く の山 がそ の澤 の名 に依 て起る事 から推し て︑その岳 から出 る澤 の名 ↓ ゴソウ﹂ より出 るのだ Ｅも録

考 へられ る︑ 然ｂ ざすれば澤 に後立 の義 はざても
◎維

山
岳

◎雑

録

机上談山

一七六

初の 思 ふ︑何も小 さな事 を ざが め立 てせす ざも の事 でな い事 であらう︑で新 に字を典 へるなら︑最・︑人 に従て ﹁五龍﹂ が最 いヽざ思ふ︑然し近頃は こ あ るが︑頂戴 ざ云ふざ新名 であ るら し いが 左様
れ に割菱岳 の字をあてヽ居 る様である︑この名は ではな いので土 地 のも のヽ呼藤 に機 つたわ けであ
有難 い名な ざヽ︑ごうやら冷 評的 の態 度
前 に書た ﹁フリビンノアタ マ﹂ から来たのではあ るこ思 ふ︑
左様 でなく︑別 は同 氏の具 面目な調査 の便値を甚損 す るも のだ︑
るよ いか知ら︑もし左様ならば ︵︑にそ の名を呼ぶ庭があるのかも知れな いが︑そ の 歴 史 に忠 質である如く ・廣 い意味 の地 理にも忠質．れも 一寸考 へものだ であ つてほし いざ思ふ︑其錫杖 ケ岳 に就 て のでも︑事 は 一寸考 へ外 において︶ こ
ざ思ふ︑何々の頭ざ云ふ事は︑多くの場合 にある 古瀬 氏 の紀行 に於ける錫杖 ケ岳 ご中村 氏 の記事 ざ︑山 の 一角を指す ので︑ これを以て直に岳 の名 ざは は位 置 に於 て少し不 一致 の庭 があり 二 一方 は鎗
一寸しがた い慮 が多 い︑旦又何々の頭 ざ云ふ名そ ケ岳 ︵これを槍岳なり ざ見 て︶ざ並 べるほ ぎ のもれで立派な地名 重見 ていヽではな いか︑それを殊 のでも 一方 は ﹁餘り高 からぎ る べし﹂ ざ云 ふ註付
︑
更 に﹁の頭﹂の代うに岳 ざか曲ざかを置換して︑土 き のも のざであ るのに 軽 々に中村 氏 の記事 に決︑地 の人 にも抜らず︑新名 でもない鶴的の名稀を作 し て誤 りな き事 を證明 された如き 如何にも軽浮︑りあげ るのは︑甚賛成しがたい事 ざ思ふのであるｏ な態 度 の様 に思はれ るのであ る 謹 でこの新方 面︑
Ｏ風越山ざ錫杖岳 に就て前琥に永田盛三氏の考證 の開拓者な る同 氏 の反省 を煩 はした い 失 言はあがある︑かく の如く廣 い意味に於ける史的の研究 ぐま でも謝す る虔 であ るｏ︑
甚多く同氏 Ｏ山 の研究 は 一方 面 に限らす ︑廣 く而し て深くは↓山岳﹂には新もし い提供であ つて︑︑に多 ざしたい︑然し同 氏が第六年五六〇頁 に ﹁⁝ 各自好む方面 から突込 んではし いご思 ふ 例 に依⁝⁝其他何々澤岳なぎヽ︑長 々しい有難 い名を︑ て要領 のない 言を以 て此度は こヽで経 る 事 ざ す蜘 蛛生︑蝸牛生︶
各自頂戴して⁝⁝⁝﹂ ざ書 かれた のは︑甚 不満に るｏ ︵

(176)

山
岳

危険なる登山一七七

此等 は千 に 一つ萬 に 一つの場合 にて︑相営 の注意
ざ︑熟 慮 ざを以 てせば︑決して危 険なり ざ云ふ べ
からす ︑即ち ︑登山 に於 ては︑危 険 の程度 少なりざ
云ふ べきなり ︑吾人は山岳趣 味の普及ざ同 時 に︑
登 山熱 の勃 興を末し︑徒ら に好奇心 に走せて︑何等 の考 へな し に︑準備なし に登山す るも の増加せ

吾人は斯 る登曲を藤し て危瞼な る登曲 ︑厄介 な る危瞼 な る登曲
曲登り ざ云はん ざ欲す ︑個人 ざしても︑家庭 ごしても︑國家 ざし ても︑徒ら に山 野に横 死す る事 は︑
山 岳趣味 の普及は︑危 険な る登山者 を生す る に 決し て︑正営な る事なり ざ云ふを 得ぎ る べし︑相至れり︑否な登山趣味 の涌養は︑吾人をし て新 る 営 の準備 ざ注意 ざを費 して省ほ二 つ起 る危険 は︑厄介な る登山者 に留意す るに至らし めしなり︑頃 人力 の想達 し得ぎる事 にして︑又篤す べきなし ざ者︑
力 行會 員栞 氏軍身 一塊 の握飯 さ へ携 へす し て︑ 雖 もち必す 豫想し得 べき危険 に封して準備 ざ注意
各期富 士山 に登り︑途 に死神 の大 いな る鎌 に︑貴 を怠 りたる登曲は︑資 に危険な るも のなりざざ謂重 な る生霊を刈 りざら れたり︑吾 人をして云は じ ふ べし ︑登由 には相営 に危 険 の件 ふものにして︑むれば︑斯 る無 暴な る登曲 は︑最和 より自殺 の目 絶封 に危険分子を合ます ざ云ふ べからず︑然 れざ η
的を以 です る にあらぎれば︑誰 かなす も のあらん も︐此 れは 日常動作既 に然う︑汽車 に乗 るは衝突 Ｏ
Ｏ Ｏ Ｏ Ｏ各期富 士曲 に登ら ば︑や︑
寒 さの李地より甚 し かる の恐れあり︑汽燿 は沈没 の憂 あり︑自働車 は快速
べしざ云 ふ想像 は︑未 だ曲岳を 知らざ る者 も︑少 力 な るを以 て危 険なり ざ云ふを得 べし斯 る筆法をしぐ 日常 の新 聞記事 を護むものは必ず想到し得 べ 以てせば︑登曲 必ず危 険な♭ ざ謂 ふ べしご雖 も︑し︑然 るに某氏 は歎 回 の富 士登曲 ︑時 に寒中 に登り ︑現 に足指凍傷 に痛 み つヽありし ざ云ふに非ず

録や︑斯 る経験 ある登曲者 が︑ 一片 の食料を携 へす
し て︑軍身登り得 るも のなら んや︑吾人は︑自殺の目的を以 て登山 せりざ云 ふを躊躇せぎ るなり︒
儀に自殺 の目的 に非 らざりし登山なり させん か︑
′
◎雑

山
岳

録

危険なる登山

一七八

(178)

◎難

―

るは︑甚だ悲しむ べき事 にて︑斯 る無用意 の登山 厄介な る登山若危険な る登攀者たらぎるを所 るｏ
蝶 郎︶︵
者即ち危険な る厄介なる登山者 の増加は︑山岳趣味を普及す る者 にあらずして︑此れを阻害するも︑のなりざ云ふ べし︑極言すればゝ斯 る登山者は吾人の主義 Ｅ趣味 に反封な るも のなりＥ云ふ べし︑吾人は斯 る厄介なる登山者 に由りて︑山岳趣
味 の普及を毒す る事 の稀ならぎるを悲 じむものな
り︑吾人は︑斯る危険なる登山者 の質例 の多くを知れり︑幸 にして︑出来事は少しざ雖も．吾人は其行動を聞 いてさ へ膚 に粟を生せぎ るを得ぎるな
り︑現 に信州某中學校の生徒は︑去歳白馬山 に於て︑ 一枚 の小倉 の夏洋服 ざ︑網 ジヤツにて︑雨中に震 へて︑筒ほ且 つ ﹁吾人は数度 の登山 に於て経
験 あれば寒ぐはなし﹂ ご般語せり︑登山 の経験あ
寒さ
同じき人間なり︑り︑然れざも或程度以上は︑は︑如何に経験に由ればざて曖くはならぎる べしゝ
此等は︑青年血氣 の言なる べしご雖も︑斯る不用
意 の登山は吾人は決し て賛成す るを得す︑斯 の如き事決して 稀な らす山 に 登る 人心して可なり︑吾が同 好者は必すや具面目な る登山家なるを信■0′ ■′̲.==b=
一
・‐
…… 口

山
岳

°′ヽヒ
ミ̲ i
・ 警警ヽ、≪ド●′。Fふ し

喀褻曜、̲

◎雑

報

大島三原山噴火 漉間山模型

こを得たり火孔に目下休止 せる奮火孔に臨める中村山の背後に営り大小 個を 生じ其の大なるに直径約四十 米突小なるに約十五米突 にして共に赤熱 の溶岩及 び火山礫を噴騰し高き■百米突 に達し︱

時外輸出に達したるに濃霧應尺を排ぜざりしが三原山に達するも筒ほ散ぜす只噴人 の音響を聞くのみ英の状轟然ｔして岩石を震動し大砲小銃を連薇するが如く 午前十時霧晴れ初めて火孔を見 るこ

三原山の噴火を踏査 せし小池大大 島 三 原 山 の噴 火
島 々司の報告に依れば 一行に去月 二十 一日午前六時元村を曇し七´山岳史 の材料を作るにあり︑されば多方面なるを要ず︑新聞の切被きにせよ何れも日附 ｔ其原書名を記入ありたし︑後 に至り
一´て時日の不明に全く無用ｔなる憂 あれになり⁚⁝⁝⁝⁝編者

特 に雑報の寄贈を乞︑新聞の切披にあれ︑其土地の出来事の温ヽ
信にあれ︑廣く山岳に開聯 せる事ならば可なり︑維報に︑精爽

く

雑

報

て四方に散 乱せり 其の状怒濤 の岩石に激して飛沫の空に増するが ︹η如く貿 に批観を呈 せり孔底に岩石の競灼電して溶解し波を起して おい

流れ火孔外にも各所に露出し夜間に火氣山上の雲 に映して或に火桂 の如く或に火災を遠望する如し島民に今回の噴人に営り四十三

年末噴人の休止む以て異状なり さし大に憂 慮し居りたる所なれば
御耐人の噴出に二原山の常態 に復したるも の電信じ却 つて安意 の状 ありしも二月下旬 より往 々激烈になりたれば 昨今何ｔなく危険の念を懐くも人畜に勿論山野共聖の損害なき を以て此の模懐 にては何等の影響な Ｔらんきあり四月二日の便般にて俄 びに二十餘 名の上陸者あり何れも 知人を見舞に出掛けたるものならんも別に破害もなき ここなれば安心したる由 ︵四五︑四︑七国民︶

Ш 措供 刑工 好著浅 潤山を編 纂Ｌ山 岳思想 の普及に努
荏躍聞︻工めたる小諸小撃 校漢間山 研究會が れて幾多の苦 心 電労力の結
一︐
七九

山
島a
ユ↓

の結果大略左 の如き結論を得なり︒
東筑撃 郡本郷村保刈詰次郎氏製︵一︶降医桑給奥竃種飼育誠験 ︵事竣工を告け愈 々螢業開始するに至らば御嶽登曲者の帰 めにに非常頗るの便利︵？︶Ｅ云ふべきである︒
四十四年七 月開局う 九月
浅 間 御 嶽 繭 局 の郵 便
閣局に至る漢間︑ 御嶽雨郵便局にて通常郵便引受及び窓口変附敷し 嶽 に増加したり︒
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御嶽 周 同量 繭 この 関係 に事 泉燒岳降灰 ゛
焼 岳 降 及 ご貿 繭
縣菫糸課にてに小縣菫業學校に委嘱Ｌ試験研究 せしめたるに調査■既に成り織ての計謹
餘を公募するもの也 Ｅ云ふ同含識の催定数︱
も設計も完成し居れば遠 びらず之れが工事に着 手す るならんデエに於て凡三千株以上を引受けス奎起人に於て 二十株を引受け其残て絡り延長十二哩二十五鎖である而して島會走 の資本金に二十五
萬国で 一株に金二十日七千株之れが出資 の方法に 御嶽瀞祗 の信者

一八〇
火山観測所 御嶽軽便載道 漉間御嶽雨局の郵便 焼岳降仄ｔ重繭報◎雑し果極めて縮細にして的確なる漉間山模型を作りとをま縣共進會に に上嗜御嶽村字大手場に停留場を設け種西行 て同村字下殿に至出陳して 一般の注意を惹きしに既に人の熟知する所なるが今回夏 り停留場を設け王瀧川を渡る河 の南側に潜ひ王瀧村字田島に至 つに比の原型を縮少し漉岳主要岩石数種をも加 へ錦上更 に花を添 ヘて慶く世 に出 せり 模型の範国 に浅問山を中心こして東に碓氷口よ■り西小諸町北方群馬を包有し説明書を添 へた ●縣下小學校にて１
既 に地理教材 ｔして採用 ゼる所砂 な ずらす こ云ふ記者に比の好模型を 一般地撃研究 に志あるの士に薦 む製作販賣所に東京弘文書院．
にして正償十日 なり︒■
所例 浅間山に設置 せら れたる火山観測所︱爽二
蹴潮¨
ルハ山門網一囲一
十日限り 一時間鎖する由なり気候寒冷に向 ひ積 雲多き土地 せて糧食の運搬困難に陥るがためにＬて毎年五月 二り十月まで開設する
ここに央 ぜり 重云 ヘリ 尤ム漉間山の活動にして激甚なる時に山麓
人民の安全を計ろ主め冬季 ｔ雖も芦 の平に臨時に設置する筈なり
四四︑十︑七︶こ︵
軽便鐵道 の目論 見のあ２ 謂ふ事
御嶽´
御 嶽 軽 便 鐵 道に暉 さのみミ獨り 合鷺をし別に之れに就て精探も せざりしに十二月十九日午前中西筑摩郡役所 へ記事 の探取に出 すけて見 るこ丸曲
土木課長デ君斯様なものデ出薬るそうなｔ示 された 小冊子に則ち

造 の二化性大白龍を試跛用こず︶掃立 より五齢桑付迄に普通 の
飼桑 にぉり飼育 せられたるものなりしデ七月十二日焼岳職出して降仄ありしによ可十 二日午前六時五齢桑付をなし十四日朝 よ御嶽壺便鐵道の設計書である愈 々出来るの びｔ日の中で謂 つて片ｔ山村
端 びら讀んで見 るこ御嶽軽優銭道株式會走 創立出願人織代ｔ
欽 一︑ 池田永吉︑民間離助︑立川雲干の四氏で目下事務所を東京

升の粒敷五百七粒を算するに至れり雨して七月十九日讚蛾 越しも数頗 る僅少にＬて 一蛾 の産卵敷大きも三百粒に達 せず卵形亦

しに十六日夕方エリ上震繭 に頗る小形 せなり 一一り仄桑を給興イ■長野縣木言一臓島町に
芝匡愛宕下町四丁目 一番地に置くが同 含祗１
設置す る筈で該祗の線路に未曾頑島町字見野 を起轟 こして木曾月に溜 ふて南行Ｌ字川合 に停留場 を設け夫れより王瀧川に浩ふて西

︵Ｕ
ｎ０
１ム

曲

番

小也八月八日少しく曇蛾八月九日掃立十八蛾に付漸く蟻量五分を取めたるに過ざす飼育法に本縣 の飼育標準により薔通育をなし たリ ハ
飼育表略す︶ 以上の成績表 に示す如く留摯
鬼に概して軽く病重綬出Ｌ蟻量五分 に野 Ｌ僅に政繭約四百匁を取めたるに過ぎす而して繭に粗悪小形 なり然れぎも眠起に齊 一なりし︒︵
二︶火曲灰給典試験 此試験 の目的に噴火灰の附着 せる
桑葉を冨見 に給典 せｆ
成績ｌ霊兒繭 卵に如何なる関係を及ぼす いを見 る ︵表略︶成績表により見 れば噴灰の附着 ｃる桑葉を四齢桑付 より上笈迄給興 ぜば奮饉 の璧育甚だ悪しく誰虚翡重なり病替甘﹂なるもの多く其繭形も小 にして繭層に簿く頗 る粗悪のものこなる大に成績 のあしきに五齢桑付 より上震迄灰付着桑給興のものなり′
四齢中のみ給奥 ぜしものヽ五齢給共に優るに四齢中の一富見に仄を食入する事五齢壼鬼に比して幾分少き ｔ五機期 に普通桑を食かし恢復 せるによるな るべし︒
病面 は軟化性 のものにして中毒作用により斃死 せるものさに思にれす叢Ｌ仄の如き不治化物を多量に食用せる鷲め胃 の作用を害Ｌ病 に感染し易き状態 に隅りし結果ならんｃ︵
参考︶ 浅間噴火 灰給奥重 焼岳噴火灰給典Ｃを比較するに湊間山
噴火仄に紗状にして奮兄の食する事少なく焼岳焼火灰に能く桑業 に附着する故に菫 兒に食入せられ易し然れぎも何れも其食入
量少なければ害を認めず ｔ雌も共分量多き スに尾なれば多少︐の害を東ずものなり︒
以上の結 論に末年の試験 に於て食入量の多 き さ食入期の長き さ
特 に五齢 に於ての食入さに替彙
兄に害 を典ふる事大なるを 一聯明瞭
◎雑報
戸際北街道開通 山に開ずる籐説

上水内郡 戸際村 にくに 戸腰瀞識附
戸 際 北 街 道 開 通
近を避暑地 ｔなし避暑客を引くに最も便利なる道路を開 んｔて粕原停車場 より中祗 に通する戸際北街道を起工したるに 営時所報の如くなるが此程竣二十四日其開通式を撃行 せんｔ準備中なるが該道路開通の結果柏原停車場に今迄 の如く野尻湖遊客の乗降場たるに止まらす新に戸際の霊地に遊 ぶ客 も多数通過す可く夏季に定めし繁昌する事ならん︵
四四︑十︑四︶ら る轟 料の山の賛助 議君の 言 ″山 に 開 す る簿 説如く多 びらんこさを山 々に希望一して︑ 先づ山に関する簿説より費︑表す︑ 山に開する簿説 重云ふも︑其 に種 々の種類
中
同
あ
類
り
種
の にも 々
種
中
の
形
式
に
あ
戴
肇
表
り
る
几
す
の
に
山
の
形
に
て
関
も
態
叫
す
︹
る説明説話にして︑ デｌ ｙハルト氏の所謂民間天然科學的説明説 ︹い■天然簿説 の 一種にして 山 ｔ山ｔの 争ひを説 くを其骨子電
話或︱す︑ 此形式の簿説の最古く記録に現れたるものに︑近江回 の竹生島の露説 にして︑
帝王篇年託﹂養老七年 の僚 に風上記の文なりｔ﹁

して ﹁是夷服岳興 漉井岳 相 競長高 ■漉井岳 一夜壇高︑夷服岳
一二二︑ 殺二漉井比賣頭 一︑ 而成二竹生島 一︑其 頭
怒状 二刀創 ・堕二江中 一乎︑﹂ｔ出で たり︑大和の三山饉説及び常陸の筑波山の簿説の如きに此形式に慶するものにあらすして︑ 寧ろ或形式の童議が山に就て物語らるヽに至りたるものｔ見 るを正営ｔす今右の形式に藩 ず童︵ 一る肥後園の三箇 の簿説を探録して︑ 他 の地方に於ける同種の博説
及び 一般に出に関する簿説 の材料の供給を請 ふ︒

一八 一

山
■妥五
山

◎雑

報

﹁ダ一︲■ の地
瑞 要 國 ダ ボ ー ス高 山 療 養 所
︐たる瑞西の東部 ンツチッ ジェ︑ア ルプ山彙の 高燥なる鉛 谷 に位し海面を被くここ貿 に五千百五十尺なり此地に元 ｔ僅に牧童猟夫の街雀する 一寒村 なりしも凡そ五十年前同地 在住の馨師 スペングラー氏の高山の気象の殊に肺結核治療の上に数果聖 びらぎるを壼見し之を世に紹介してエリ漸次其曇逹を楽 し以て現時の盛況に達 し四四年︶十七日間早し︒︵

岳に十二月二日にに武石嶺 に大 々降雲 したり是れ何れも本年夏季以来の初降雲 ｔす而して浅間山に昨年 ニリ五日間早く 四阿山に二阿 に同十七日には諸 高 山 の 初 零ョ 十月十 百 には四 山■右三 山の他籠 の塔山烏鵬手
浅間山及び三尾根山に同 二十二日に︱■︑今でも後不動ｔも不動岩 ｔも云 つてある︒ 首引をした綱 の痕１
東京朝日︶
十九︑
陵岩の上 に二條 めり ′ヽ 電見えるパ四四︑十 二︑一八二
諸高山の初雪 瑞西國ダヤー ス高山療養所
首石ｔ云 つて︑ 今でも蒲生山の前に輻デ つて ある︒首 ｔ身證 ｔ別別に突立 つて あるので︑ 小 さい方を前不動 Ｃ云 つて︑大き い方な

阿蘇山の東に接近して鋸 の歯のやう な項を空に 突立 て ヽゐろ︑のに︑ 根子岳電云 つて五岳の 一こしてあるけれぎも 土地の者に
阿蘇山 電根手岳を巨別して ある︒ む びし阿蘇山電根子岳ｔ脊競をぼして︑ 阿蘇山の方が買けさうに成 つた がら︑阿蘇山デ怒 つて ﹁を振上げて根子岳の頭を叩 いた︒叩 び
枝 の澤山ある竹︶
さら竹﹂ ︵■毀れて︑ 其痕に今見 るやうに裂けてある︑そして根手岳れた頭︱の高 さに阿蘇山 エリも低くな つた︒
︑
程子岳を遠く がら望 めば︑ 山項 より中腹まで悉く秀げ 岩石の︑
露出 せる状白く幾條の縦線を描く︑ 里俗之を説明して 天狗の小便した る痕なり ｔ云ふ︑ 此もまた山の形態に開する 一個の説明説
話 なり︒

童︵ 一一
熊本市の西 の金峯山 こ 其東 の飯田山ｔ高 さ のこ ｔ ｒ ら喧嘩をして︑ 何時まで議論をして見 ても勝資が っＴｎＴら︑両方の山の受くりに足れり凡そダャスの高山気 象 の特質 ｔｔ云ふべきものを頭 びら頭 へ懸髄を渡し て水を流し て見 よ う こ︑ 飯田山の方で云摯ぐれば︒

年 々の来客数賓に二萬有餘 に達 するに至れり︒
ダポー スの黙谷たる環らすに八千九百尺乃至九千九百尺に 及ベる山脈を以てし而も其李地の 面積頗 ろ廣く南 に面七十分 の日光をひ出した︒ そこで五六里もある長 い懸樋を作 つて︑金峯山の頭 び
ら飯 田山の頭 へ渡して︑ 水を流して見るＥ︑其の水が飯田山の方へ流れて︑ 飯 田山の方が資け こ︒今でも飯田山の項 に池 があるの︐に︑其時の水 の溜 つた跡である︒ 飯田山に喧嘩に買て降参して了菫︵ 一二一 気屋少きこｔ
一
一 四季常に低温なるここ
三 日光の照射張度な るここ
四 縄封温度小且 つ夏季 せ雖も比較温 度小なるこＣ﹂﹁今 びらそんな事に云ひ出 さん︒
つて︑元の山鹿郡の陵岳こ蒲生山 ｔ力競 べをした︒ 両方の山 の首 Ｔら
首 へ綱を掛けて首引をして︑ 雙方負けす劣らす引 つ張 つてめる中の勝ｔ成 つた︒其抜 けた首にに︑蒲 生山の首 デ抜けて︑ 到頭陵嶽・

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丘山

山

五 氣流少く谷風微蒻なるこ電
即 ちダ ポー スに於ける氣屋に晴雨計 の平均示度六二 一︑ 八 ﹁ミリ最大六四六︑四最小六〇五︑八 ﹁ミリメート ル﹂︶
メート ル﹂︵
氣温
．
年
平
均
の一
擬
二
度にして賓に聖彼得堡の其 れに営る面して年
六氏
ｔ雲 にて破 にろゝも而も 霧に甚だ稀にして日不均青空の四九％′ｌ
光照射 の度賓に四二乃至六三度にして海面 上の其れより張きこ電
一七％′に及び雨量に不均八九八 ﹁ミリメート ル﹂を示し比較 温度に平均七九％′
冬季に殊に風少し︒
ダポー スの肺療養地 ｔして世に知らるゝに至りしもの前 記 スペ
ングラー氏が今 より凡そ四十五年前創て同地に保養舘を設立 せしに始まる但Ｌ営時病者に族宿スに下宿に寄寓 せしが今よ可二十年
前餓道 の開瓶 ｔ共に初て療養所設けられ爾爽幾多の憂遷を経て公私の設備愈 や全きを致し現時に於ては数多公私 設の療養所を有す

営地私設療養所中 ンヤツツ︑ アルプの療養所に最も完備 せるも養所二箇所あり︒の リ ンヤツジ︑ ア ルプにダポー スエリ上ぼるこｔ夏に九百九十
な尺︵
海披六千百四十尺︶シヤツジ︑ ア ルプ山の中腹 に在りて北に山

上述の如く島地にに肺結核病者爽集するが故に菅 に其療養 上便を買 ひ南面日光を受け所謂安臥療法を行ふに一邁 せり ︵
予に同所に就き 一や病室安臥療養室︑研究室︑手術室︑Ｘ光線室︑浴療室︑浴室等を巡覧 せるも英詳細に之を省く︶

往を固 るを要するのみならず 一般の術生に顧慮して住民の健康を保持するを力め殊に冬季此地に来集すべき 健金なる遊興の客に野しても十分結核の博染を豫防すべき に固より 其所なるを以て之 がリヽ
３
ため に療養 組合の設あり 千九百年以来土ｔして 左記の任に営れ ８ぃ
角り︒
一 街道及山林道路の整理︑ 歩道 の建設及維持道路の政一具︑冬二 織ての宿泊所客室の清毒
一るに至れり始め千八百六十 八年戴 に貪窮なる肺患者のために補助を興ふるの組合設立 せらろゝや其資を定期 の醇金慈善曾音楽會等に椰ざ各国籍の貧患者を等しく 一箇所に経めて之を治療したり然るに其後此組合を解き各国各自 に之を行ふに至り今は パー セル民

四 塵挨の撤去
五 気象観測の維持

季には雲道の管理
二 市街電澄の経警

国和蘭人︑ 獨逸人等各国民の療養所相尋て起り 一昨年に至り英国
民に島地に ﹁ケ井 ンア ンキサンドラ﹂ 療養所を設くるに至れり而

六 上下水道の管理

報

瑞西國ダポース高山療養所

一八三

ここ必要なるが故に千九百年以来法令を以て沿毒規則を定め肺患

八 宿泊客の監査
両して 一度結核思者の居住 せる室に何れ を間にす之を沿毒する

七 悪水路 の管理

して土着 の住民及労働者等に当し ては既に千八百八十七年 一の病院 を設立し千入百九十六年夏に念性簿染 病の隔離舎を設けたり以◎維

上 の外幼年の患者に封してに特 に療養撃校あり其内 ﹁フ ンアリツ
ク﹂療養撃校に二十年前の創立に係り今に五十 の意見を政容教育し四十 の別課生を有し馨師之を監査す此他女 見に封す る同様の療

山
岳

◎雑

報

瑞西國ダポー ス高山療養所

一人四

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威諸守メ
番

■讐師 の指固に従ひて之を清毒 せ者 の居室及其内部 の器具臥床等︱る後にあらすんば再び之を他人に供用するを禁じ 叉凡そ何人ｔ雖
も床上街上及雲上に略痰す るを禁じ犯す者 に二十法以下の罰金に虚す雨して肺患者には各自常に痰壼を携行 せしめ 猥に他に略痰 せざらしむ︒
叉島地に於てはそ日風 なきを以て各家より立昇 る煤煙に中空に一層を形成して散 せす日出後始めて断く沿失す是れ日より空気を■各家燃
汚染す るこｔ大にし て其害甚し びりしが之を除去するに１料 電して瓦斯を専用するの外策なきな以て千九 百五年以来ダ ポー
スを距 るここ 一里牟餘の地 に瓦斯製造所を起 し廉債 に五斯を給配するに至可既 に比害を除 びんｔし つゝあり 其他療養地Ｅ内に於て猥に煤煙を作るな滋禁し何人 ｔ雖も人家に近接して毛既の清掃等
塵換を摯ぐるに同じく法令の禁する所なり千九百七年以来共立牛乳控取所し起し研究 所を置き獣警をして 一般乳牛の検査のみならす牛乳をも検査 ぜしむろに至れり︒
以上の外療養組合に附唐し て気象観 測所 あり毎月 一回日 々観測︑︑︑︑せる所 の気歴︑温度︑日光の照射度︑雨量 温度 風位 風力
天候 の性質を着色 の固版を以て表示 ｃり気象固 を薇行Ｌ且 つ年 一
回年報を破行し各地書師の乞に應じて之を無代配布Ｌ以て参考に
官報︶
資す︒︵

4)

(1〔 〕

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取ゝ

曲
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◎會

報

會

一八五

て︑西洋及本邦 の登曲 小史 に及ば る︒次 にク ニス
ト ン氏は小島氏及會員岡 野金次郎氏 の通諄 にて︑
先 づ英図曲岳會 よう本會 に当す る好誼 の嘱辞 を述及び詳細な るべ︑自己 の日本 ア 〃プ ス登山 の輸廓 ︑自 峰及鳳凰登曲談をな し︑最後 に日本 ア ″プ スざ
欧洲 ァ ンプ スざの比較 に就 て講演せられたり︑内ノ
英
容 は大需﹃曲岳﹄第五年第 二琥所載︑同氏 の紀文 ︵
夏 に同氏自身 の口よ
文︶に出 でた るも のもあれざ︑う幻燈 の助けを借り て︑纂取し得られた るは︑ 一
層 の印象 を深ぐしたり ︑講 演中 ︑主 ざし て回 氏が親しく撮影 せら れた る篤具 幻燈 を看覧 に供 せり︑報

ウ エストン氏日本アルプ ス講演 ξ

明治四十五年 三月九 日︑紳 田Ｅ 一ツ橋帝國教育
中 に知名 の科學會 にで開倉︑家會者無慮六百餘名︑者藝術家 の多くを合み︑遅れて入場 し得ぎうしもの少なからぎ き︒開會は豫定 の開講 時午 後六時︐
より 三十分許遅れた るは謝す るざころなり︑先 づ
本會幹事 小島烏 水氏はク ニスト ン氏を紹介 し︑同氏 の登山 経歴を述 べ︑二 つ本邦 にても吉ぐより登山 の行はれし こざに就 き富 士山頂 の石碑 を引證しン エ スト ン氏 日 本 ア ル
プ ス講 演 會

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報

第九回有志晩餐會記事

一・
Ａエ
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此虎には常雇 の餘興が︑我 々の會場にした室 で毎日ある︑丁度今 日は落語 の日だ つたそうだが︑幹事は此會 の鴛 に餘興の取止を命じた︑月並 の餘つたｏ

フリも ︑ 谷川 の音 薬 の嫌 な 威 じ が した ︑中 々蓋 き さ︐いヽ
もな い話 を の こし て散 會 し た のは午 後 十時 年 で あ 一

就中︑鳳凰山 のオベリ スタ状岩石登り の胃瞼談は た る頃 ︑先輩諸 氏 の ・
ノープ ／︑ スピー チを お願し大喝釆を博せり︑此日別室 にはク ニストン氏登山 た︑小島氏先 づ立 て ク ニスト ン氏講演會 の豫告 及用 の斧頭氷杖等を陳列し︑別に紀念給 ハガキをも そ の會 に就 ての希望を述 べられ︑次 で志賀 氏は名猫賣したりき︑
廣 き室内に︑瞑咽す る 勝奮蹟 の保存 に就 て︑前 保博士は墓潜 のごろを 噴
九時過散會︑
ば かり 一杯 の嘉衆が︑静第 に﹁ ぐ山 ざ云 ふ面白 い御話 しをな された︑其外田中子 ゝ
水を打 つたる如く︑最後まで傾聴せられたるは︑主催者なる本會 の︑ 洒井子 ︑ 三階堂氏の有盆多趣 味な る演説を舞聴 し最も満足す るこころなりきｏ此日快晴︒︵一記者︶ て︑談 は盆 々佳境 に入り︑ いざ ゃ鼻 いき の荒 い會
小島生右 に附記す︑営夜ウエストン氏が用ひたる幻燈の中︑岩 員諸 君 の高談 雄辮 は︑盆 々其度を高 め身は全ぐ塵実 にある こざを忘れ て︑窓外 の雨聾 も︑電車 の響
壁 に綱を以て︑蝸附する 一枚 の嘉員に︑岩壁登り の賓況を︑参考までに同氏が掲げたるｔのにて︑鳳凰山の岩壁 そのものこして︑出だされたるににあらす︑小生通課の際︑ 一言右の注意を怠 たりたるを以て︑慕衆議君を設またむこｔをヽそれ︑ こゝに纂す︒⁚ ｌ ｌｌ ｌ ｉ ｌｌ ｉ ｌ 昴＝ り Υ Ａ ＝ Ｕ Ｏ ｎ ＝ Ｗ お 金Ｕ ″
Υ ｎ＝ り Ｏ ｎ ＝ ｖ お ｎ Ｕ ロ ー ー ー ー ー ー

第九回有志晩餐會 記事

興は いっでも聞けるが︑年 に二三回 の同趣味者 の一月十 一日午後 四時より︑本會第九 回有志晩餐 談合は中 々得難 い機會だからであるｏ會 を京橋 Ｅ 銀座通 の カ フ エー︑ ライオ ンで開催し喧躁な風産 の藩 で︑ 一高尺 の山厳 の話︑此封照が 既 に痛快 の威を興 へる︑加 ふるに先輩大家 の御たｏ
午後 五時開會 ゝ會員諸 君が漸 ぐ微 醇を帯びられ 臨席を得て︑ 一家国彙 の如き快心 の集會を鴛し得

曲
葛L
山

◎會

報

Ｏ ｎ ＝Ｖお ハ＝Ｕｌ⁚︱１１１１１ＩＩ

會員増田吾助君逝く

一八七︑ｂ
た こ こを ︑ 私 は山 ざ 云 ふ偉 大 な 人 格 に向 つて威 謝 僅 に二十三 前途遠大 の志を抱 いて 中道 にし て挫 折せら る︑惜 しみても筒ほ餘りあ るのであ るｏ
す るｏ
君は性悟淡 にし て快活︑人 に接 して温厚 ︑友誼
出 席 人名回 野 鷲 蔵 に厚 か つた︒旅行や會 の時等 は︑何時も元氣 に盛中村清太郎 酒 井 忠 一 小 高 秀 一 音
梅 澤 親 光 小 島 久 大 辻 村 伊 助 豊 田金 之助れた︒病氣 ざなられ てからも︑さう であ笑談
さに星 野鴛太 郎 岡 野徳 之助 濱 名 磐 雄 庄 司 研 治
去年 の秋頃 から麦蒻 されたざ云 へ︑つたｏ 流石 に︑
一 日中 阿歌 暦
山 内 淳 一 木 村 鑽 士口 峯 岸 俊 一
君 の元氣 は︑病 に抵抗 して器を持ち堪 へられた の紳 保 小 虎 志 賀 重 轟 川 島 藤 期 三階 堂 保 則である︒筒ほ君 の勝氣な性質は︑山 に登 るこ何時
目ＱＢ づ ８日 ２ ︵以上出席順︶
︑︑
以上常番 幹事︶ も 一層 よく表は された のであ つた 自分等 ざ先年
加 山 龍 之 助 服 部 鉄 大 耶 冠 機 次 藤︵
次會 の常番幹事は川島藤朗︑豊田金之助︑濱名 針 ノ木峠を越え て立山 の裏 に出た時な ぎ︑黒部 の ｎ７ｏ︶
１ム
営番︶
増雄 の三君ざ定まる︵一小屋 から佐良峠 に出す に︑中 ノ澤を越 して︑直接
お山澤 から室堂 に出 る道を盛 に主張 された のは増田君であ つたｏ暑 い具夏 の太 陽でト ラノヽ ざ光 つた花商 石 の切り割 つた様な大 きな片 が︑揺 ぎ落 ち
會員増 田吾 助君逝 くて来 る急な斜 面を汗水流して登るざ︑自樺 や植 が病気 の篤め︑到々︑山登りも断念だざ云つて︑ 鹿砦 の様 にな って重り合 ったり︑大蛇 の様 に幹 が明け暮れ不 塚 の海 岸で富 士や箱 根 の山を眺 めて のたく つてる上を跨 いだり ︑潜 ったり︑針 ノ木峠
は︑寂しき心を慰 め︑東京に婦られてからは︑病 の漢流 以上 の大困難をした︑君は窪 みに残 って居床 の憂を山 の篤興 に忘れられて居た︑會員増田吾 る雲を噛り乍ら ︑枯葉 の中 から険 き出た オ ホ バキ
助君も途 に︑去 る 一月十七日に逝去されたｏ享年 スミ ンや シラ 子アフヒの優 しい姿 を見 ては︑今 迄

曲

岳

③曾

報

會員通信

一八八

の苦 し みを 忘 れ て︑ 聾 を基 げ て︑喜 ん で居 ら れ た 公 にされな かつたが︑第 二回の有志晩餐會 には幹事 ざして︑大 に斡旋された︒の であ るｏ
身を商業界に投じて︑僅 に四年 にして逝 かれたがヽ君 の短き生涯を通じて︑君は維始山岳 の愛好

君 ざ僕 こは︑幼 稚園 以末 ︑ お茶 ノ水 の中學 校を卒 へる迄同窓 の友 であ つた︒顧みれば︑小學 一年

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の頃 の道灌山 ︑飛鳥山 の遠 足を務 めざして︑最後 者 であ つた︒今 や君 の霊も悠 々たる蒼奪を戴 き︑には︑立山登山迄大低山登り ざ云 へば君 ざ苦業 を 潔き高根 の雪絶ゆる事無き雲界 に昇 つて︑永 へに
共 にし た のであ る︒旅行 し て山 野を跛渉す る事 は︑ 山 の守護者 ざな つたのであらう︒ これからは︑君
君 の最 も好 む所 であ つたｏ 本會 の母會 である博物 は︑駒鳥 ざ群を合せて自然 の美を譲ひ︑得意 の書
同志會 の旅 行遠足 には︑鉄 かさす 出 かけられ︑天 筆を振 つて︑御花畑を夏 に美しく ︑彩られる事 で
日中健太郎︶
城山 ︑塔 ケ岳︑ 三峯山 ︑武 甲山︑漫 間山 に整られ あらう９ ︵た のも中學 二︑ 三年 の頃 であ つた︒其 の後︑君は湊 間山 ︑富 士︑信州駒 ケ嶽 ︑八 ケ嶽 ︑赤 城山等 に登ら れ︑機 あらば穂高附近 ざ針 ノ木峠附近 の高山
會員通信には︑是非 登ｂ度 いざ の望を抱 いて︑塞 しく長逝
され てしま つた︒ 登山旅行 の外︑篤具 ︑スケツチ︑ ▲拝啓盆 々御清安奉賀候倍小生事去 る 一日残中津
書業 には深 い趣 味を持 つて居られたが︑是等 の封 明紳 に登山致候間状況左に客報致候︒
照物 は何時も ︑大低 ﹁山﹂ であ つた のであ るｏ君
中津明紳山は高知縣吾川郡名野川村 ざ伊豫回上

が山 登り の時 には︑常 に篤具機を肩 に掛け︑雑嚢 浮各郡中津村この間に各立し中腹以上は小笹を生の中 には必す ︑ スケ ツチブ ツクざ ハモ ニカが牧 め じ高 さ 一五四〇︑米五なるも山容頗 る美にし て遠られた のであ つたｏ本誌 の上 には 一度 も登山 記を ぐ四方より望むここを得 べじｏ

(188

山

岳

一日 高知 市 装吾 川 郡各 野 川村 猿 様 に泊 す （行程

的十三呈 ）

二日 同地 登各 野川 の深 深 に入 り奥 各 野 川 より 同山 に登 る 不幸 にし て此 の日天 候不良 、 中腹 以 上 烈

風の雪 雨を 変へた る に逢 ひ 匹方 深霧 の銀 す所 さな

縣 屋 に宿 し 翌日 闘山 へ出 で侯 幽逹な る 秩父 の山 水d.

染 妙な る 紅葉 に又た 再 遊 を期 し 候草 々（荒井窓 ）
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會 員名簿

本眺 には會 員 名締 を添付 せり （ 但し 會 員外 にはー

新 入會 者

心了八九

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登 行遅 延 せり 、含 景話 君 の寛恕 を乞 ふ。

本 競は挿 嘗 の印 刷 に稲 々手 違ひ を生じ 、甚 し く

御詑 び

賜はり た し。

りた る も 幸 にし て 睾 獨 途 を誤 らす し て目 的を逹 し

降 路 は頂 を越 えて中 津

含 翌藷 御 訪ぴ 薪入含者ー

頒布 せす ）若 し 誤 謬脱 湘 等 御 登見 あら ば御 一報 を

報

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b 、然 れざも 頂 上附 近 は寒 さ強 くし て笹 原 の露fiに濡 れた る 雨 脚は異 に切 り 去 ら るヽ如 き戚 あり しJ

絶頂 には三 個 の小祠 ゞ 石燈沌 ある のみ にして 唯 僅
0に小 謹木 の貼 々笹 原 に在 る のみ 、 全く眺 望し 得 ざ

り し 事 造馘 の極 みな り し村 に取り し が 極 め て除 悪幾 度 か危 検 に瀕 し たる もだり 、降 る に従 ひ て天 霙 れ類 ＜縣 逍 に出づ る を得 ｀猿橋 より 奥 名 野川 迄 二時 問、同地 より 出 頂迄 二時

山 頂 より降 路 一時 宇を要 せり 、時 季早 かり し 故 植
物末 だ後 芽せす 一も 得 る 所な かb し 、 同夜 土 佐 川
口に泊 し 四 日蹄 宅 せb o（吉永 虎 馬）

＾弁 啓 秋睛 の侯 同 志 話 君盆 々御 筵勝奉賀 候 拶小 生J

秩父 の山 ヘ マ 志し 十 一月 三日秩 父橡 本 を登足致 し◎含rb同 従甲 州川 浦温泉山
雁 坂峠 を越 へて 笛 吹川 を一

(189)

山

岳

．、｀ —
一
九〇

(190)

明治四十四年

茨 木 猪 之吉 各 霊
三色網版︺ 横 山 慶 次 郎 第 一競
やいろ つぐみ︹山 岳 第 六 年線 目 録

巻 頭書

表紙
茨 米 猪 之吉 各 競⁝ ⁝ ⁝ ⁚
・給

タイ ト ルペ ー ジ

挿氷氷河載断面 ﹂﹁
彗 の穂高山０欧洲ア シプ ス山サアカ スの群彙０ ﹁以上窮罠
氷河の探痕ある岩石﹂二〇 故 大下藤次郎氏︹
河 の暦理﹂﹁
第二脱
スケ ツチ

銅版刷︺

プ刷︺
〇小 スパリ岳ニ
雨後の自水瀧Ｏ湯 の谷の幾彗︹以上 ヨロタイ・
石○鹿島槍 ケ岳項上 の南望 ︹
嘉員銅版刷︺
リ越中ア ルプ スを望む︹
第 一脱
版刷︺

買

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第二競

第 一脱

●０倍州方面ェリ
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話 電Φ４
第二競

以上富具銅版刷︺
見たる立山連峯○各地の登山報︹
嘉 具○岩小屋澤岳絶項 二可北 々東を望む○ 大 スパリ岳より針木岳を望一 地 日
着色石版刷︺○日本北ア ツプス 一部臆測同︹○証父ケ岳エリ西南の展望○む０高瀬 の漢谷︹以上 ヨロタイプ刷︺

外 に本版回数十

石版刷︺○飛騨山系に於ける氷河地形分布固︹競﹁後立山連峰維断記﹂﹁越中ア ルプ ス縦断記﹂○高瀬上流の ナラ林

本 欄○葛の湯０薄化粧 せる駒 ケ岳連峯○雲取山項 より甲武 信及回司岳
献洲 ア ルプ ス越 へ﹂○ ベング■の小合エリ ンユンックを望む○ ﹁む○ ゴゾコルデイア︑ プラッツよリア ンツ シ ユ︑グ ン
栞 ルンを望一
ツチア並 に エッギスホシンを望む○ メンヒより見たる ユングフラ
第 一脱
以上富員銅版刷︺
ウ○故山川支登君︹

日本ア ルプ ス電既往 の氷河

大李

二

晟 二

辻村大耶 二二三

一五 二四九

一 二二五

一 二九九

○赤城山大沼 Ｏ徳本峠エ リ望める穂 高山○鳥海山プナ の天然林
Ｏ 名春會員志賀重昂氏 ○尻別河岸 より見たる
以上 ゴロタオプ刷︺︹
マクカリ岳○倶知安村 より塁める マクカリ岳○ 川 尻浦 より開聞岳

マクカリ岳

千葉 悦 爾具 一 一 九 一 四八九
大橋一
火山の地形
稀有の高山鳥 マいる つぐみ
獣警撃士 内田清之助 一 一四四 一四四
日本 ア ルプ スｔ高年彗 の関係 小 島 島 水 三 一一六 五 一四以上窟具銅版刷︺を望む○櫻島御岳人口壁 ○剣岳０第四回大會︹

須田正雄 二二五七

雨の早池峯山一

十文字峠を越え信州粋山より甲武信︑三賓︑金峯 の三山

栗山の釈

第二脱
以上 コロタイプ○自馬岳の展望○仙丈岳のカー ル○春の穂高山 ︹刷︺○鋸岳絶項○烏鮨手岳 より鋸岳を塁む○冬枯 の霞岳○徳本峠

に登 ろ記浅 間山

文學士 南 日 重 治
小林房大耶

閉
一 一一〇

一一〇

一 一〇 一 一〇 一二■就 氏︶︵鳥水生 ︶柴 崎芳 夫耶 ︶ ○ 岩石の保護 ︵載創岳登 出の記事 ︱梅澤視 光︶○ タッ ク博士 の マッ キ
○ ﹁高 曲深谷 ﹂第 一韓 を尿 ず ︵二︶ン ンイ登山詐鴛 露願 ︵さんわう︶ ○ 世界 の曲岳會及山岳雑誌 ︵ヽＥ よリ鵜殿︶ ○各地の標高のヽ○山岳の位置名稗のこ こ より ︵

第 続勲一
畑軌
頭．一

三 一 四二九鵜鵜殿︶○ 白峯山脈臆測固に就きて ︵鵜殿︶ ○ 寒曖計測量 活 ︵
︵

蓄
︵
狐生︶

鞍掛山︑鳥幡子岳っ鋸岳を経 て駒 ヶ岳
星 忠芳 三に登る記
二 一 四 一九

四〇 二七四高 野鷹 蔵 三

時
二
一
醜疑繊︸

白 馬岳よ可祀母谷湿泉 へ中村 清太郎 ︶三枝威之介 γ
辻 本 満 丸︶

磨る
記
山■
四阿
︱

後 立山連峰雅断記

春 の自由

高瀬 入り

吉永虎馬 三笠井高 三耶 二石崎光壌

一三技 威之介 ″ 一
中村 清太郎 ヽ ︼辻村 伊助 一

七九

五五

三二

七九

五五

三二

上︶
越中ア ルプス維動記 ︵石堂山筑 ケ峯維走記

笠井高頭式︶○ 山岳語彙編纂 に就て ︵一
六 一 一一立 〇野呂︑日代分水嶺問題 ︵←パ笠井藍水︶ ○雨飾 曲︑焼 山︑赤倉山に
四 四 四四二 藍水︶○困図の山岳語彙 ︵永田盛た びの︶○ 木曾山脈 の鳳越山に就ての疑間 ︵関する資料 ︵蝶耶︶永 田︶○自馬岳の名 ︵錫杖ケ岳に就て﹂を譲みて ︵三︶○ ﹁鵜殿︶○ 赤城登
鵜殿︶ ○錫杖ヶ岳に就て ︵殿︶○穂高岳に つき て︵山本徳三耶︶○山岳村民の生沼尻好︶ ○山岳林 こ掬 き松 ︵山記 ︵キンポツグ生ン○
活ハ小島︶ ○越中剣岳最初の登出者に就きて ︵木年生︶Ｏ富島水生︶ ○机上談山 ︵鯉鮒山︑五龍山及び後立曲 ︵一﹄一さんわう︶ 第二哺 難一一二鈷︸ 一五・士山の音の回書及び書籍 ︵祗谷山入加賀 正大耶

一二四

二 六
八 四五六
二一
十

六

一 一二四

七四 三〇 八南九州の三名山
欧州 ア ルプ ス越 ヘハ一︶

課︶ 一
扁尾昇 ︵

岩佐定 一 二

第 一回アルプ ス積断飛行

南 方熊 楠 三由水生︶○ ア ルプ スの最高峯 モンプラン高蟄
墨西号火山の簿説 ︵のために低う せらる ０一記者ＹＯ 昨年の欧州ア ルプ ス登山看死亡

永 田︶Ｔ生︶ ○滑稽 なる山名の轄化 ︵○本年白馬岳の登山人敷 ︵笠井藍水︶○蝶郡︶ ○雲のア ルプ ス ︵○長野縣の高山植物保護 ︵駆園山川森林 の荒塵

鉄

組育ト
敷 ︵
イプ ニング︑ メイ ル︶○登攀山岳最高識の競争紛議 ︵組育 タイ ムス︶ ○ 山物語り
リピ ユー ゾ︶○全世界最高の停車場 ︵白馬岳の展望﹂洋怪生︶０本競挿固 ﹁
山内淳 一︶ ○机上談山 ︵︵雑中村︶ ○旗たデの︶○日本北アルプ ス 一部臆 測日正誤 ︵に就て ︵河田獣︑梅澤税光︶○初雪○野呂︑ 日代雨川の分水嶺 に つきて ︵中田正雄︶○津軽富士岩木山の話 ︵山本徳大耶︶○山人 の物語 ︵鳥水生︶ ○澁峠 ︵須岩村回︶○赤石板岩 ︵
後 の木曾駒 ケ岳登山 ︵村︶○ 新曇見 の高山蝶其他に就て ︵中村︶○本謙五年の第 一雛所

辻村伊助︶
日謡Ｉり ︵◎固版説明◎山岳曰識批評小島︶○南極ｔ北極 ︵檀香生︶○日本アルプ ス第 一巻︵

會

報

附 録

以 上

○會員名簿

一

第二琥 難 一剤四 一競Ｍ
Ｏ名審會員ウナルタア︑ウェストン氏爽る○名審會員ツナルタア︑
ウエストン氏講演會豫告Ｏ来年開曾のナームビア競技會よりの招待○大下藤次氏鄭逝↑○日本山岳會山岳窮具展覧會○高山深谷第二輯獲行の計書○會員諸君に御通知○會員登山報○第八日有志晩
餐會記事○大阪有志晩獲會○倍濃山岳研究會の記○名古屋の愛Ｌ
會○新入會者氏名○退會及び吹名○寄贈書目
・ 第二琥 勤 九ユ 規執六・二．・○名番會員推薦○ 名審會員志賀重最氏○ 本會第四大會の記○山岳
篤具展覧會開催○第七回有志晩餐會 ○會員登山報Ｏ海洋展覧會を
観 るＯ新入會者○専居吹姓○受領固書報告第 一琥 勲 三酷

一 會開會○會員名簿０新入會員○寄贈雑誌及び書籍

一
一
一
０第六回有志晩餐會Ｏ會員訃報ＯШ川劇到剰司囃ぶ○剣剣一覇組ぶ
１がき便り０表紙書説明○日本山岳會第四大湖↑○會員登山報○１

畑
畑サ五
側
第二
競舶一
第 一第 動 一規 短

減匹
第一
雛難一
自 一二 一 二五五争三駐舅二
窃 至 一二七 三六 一

第二鍍．至 一Ｍ六 五鳩動．

笹魚生︶ ○水彩窟島水生︶○高山植物団譜 ︵〇富士植物帯論 ︵
鳥水生︶
生旅行 ︵

雑 報
○諸高山の初雪○信州焼岳の噴煙○ 飛越軽便鐵道の計蕎○悲境に昭れる高根銅曲○大島 の三原山鳴動寸○ メン博士茶朝○ 外人の富士雪中登山四組○諏訪湖の解氷○比律賓 の噴火○有珠噴人の結果○漢間耐識登録申請○ 漢間山噴煙彙報○大森博士の観 たる漉間山一
一
一第 ・貌 壺二動量．
〇各地の彗 ぜ霜○漉間山鳴動録○ 焼岳大噴煙○金國鑽泉調査方針○大山春祭〇 富士身延軽鐵の計書○御岳街道の吹修○伊吹山の毒草○阪谷男大に名勝古蹟の保存を論す 第二蹴一頚 一匹ユ 一伊仁

批五
然
五
然
第
読
二
一動一

○漢間山噴火大惨事 ○焼岳噴煙記○漢間會組織○浅間御岳の郵便○赤石登山に危険○土用中に降雲○愛山 會員御岳登山○武石嶺に雲降る○諸高山の晩雲ｔ融彗○日本 アルプ ス研究○諸高山の初雪

明 治 四十 五年 五 月 十 一日 印 刷
明 治 四十 五年五月 十四日螢 行

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横演市大田町五丁目八十七番地

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横 演 市 山 下 町 八 十 一番 地

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横 濱 市 本 町 四 丁目 六十 七 番 地
高 野鷹 蔵 方

日 本 山 岳 會事務所
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