真庭なりわい塾第７期 10月講座

農山村の100のナリワイ
100のナリワイ＝百姓？

あなたの仕事観・労働観に刺激を与える！

駒宮博男

「ナリワイ」とは何か？
Goo辞書より

1. 生活を営むための仕事。
2. 五穀が実るようにつとめるわざ。農業。また、その作物。

初期のなりわい塾の中心的ミッション＝稼ぎ・務め・暮らしのバランスを考える（当たり前の生きることの意味を考える）

• 稼ぎ

：

暮らしの為のなりわい• 務め：

地域社会への貢献• 暮らし：

家族・個人の衣食住など

バランス良い稼ぎ・務め・暮らしを求めて
「稼ぎ」

＝生業

「務め」

＝地域貢献

「暮らし」＝稼ぎ
いわゆる「仕事人間」

日々の生活

豊森の理想？？

“ワークライフバランス”？？

「暮らし」に拘る趣味人？

務め
家庭も稼ぎも顧みないＮＰＯ人間

暮らし果たして、皆さんは「自立」しているか？
・・・「自立」の為の稼ぎ・暮らし・務めのバランス・・・• 稼ぎ中心の「会社人間」
・教育、衣食住など、暮らしは奥さんに依存？
・自治体地域活動等は、参加せず？
• 暮らし中心の趣味人
・稼ぎは二の次（誰かに依存）？
• 務め中心のボランティア人間
・稼ぎは二の次（誰かに依存）・暮らしも二の次（誰かに依存）• かつては、生きること＝働くこと＝稼ぎ・務め・暮らしみんな「自立」していた！！

しかし、「稼ぎ」、「暮らし」、「務め」が、判然としないという多くの声が？

最近私が強調しているなりわい塾のミッションは・・・「買う」から、「作る」へ
そこで、もう一度、「ナリワイ」を考えることに！

いい本を見つけました ！
労働の専門家が、江戸時代のことを書いてくれた
ちょっと、覗いてみよう！

（現在の”ナリワイ観”は、昔からのものではない！）

『仕事と日本人』（武田晴人）を読んで・・・・暮らし・稼ぎ・務めへのプロローグ・・・・
仕事と労働
休日
生産性向上

「仕事」と、「労働」の違い（出典：『仕事と日本人』（武田晴人））• 「労働」は明治以降に作られた造語
・”Labour”の訳語としての「労働」（労動）・「働」という字は和製漢字！（日清戦争以後？）・それ以前は、「力作」、「勤労」、「労動」• 江戸までは「仕事」だけ
・主要な仕事は農業
・「仕事」と「生きること」の区別は不明瞭• 「労働」の起源
・労動（体を動かす）から労働（骨折って働く）へ
・時間の概念が「労働」を生み出した「怠惰」が駆逐され、「労働」が成立！

• 日本と欧州の労働観の違い
・欧州社会：聖職者、貴族・騎士、奴隷・奴隷のみ労働を行なう（神の罰としての労働）・その後、プロテスタンティズムにより、労働を正当化！
詳しくは、『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』（マックス・ウェーバー）労働時間の推移• 生産の合理化（ロボット等）により、急速に労働時間が減少することが予想された（1973年）
・1970年大阪万博、1985つくば科学博
・産業用ロボットは、1960年代から開発され、1970年代実用化• 「20世紀の危機」（江藤瀋吉

国際関係論）

・東大に初めて「国際関係論」講座ができ、初代教授に江藤が・20世紀３つの負い目：人口爆発、核兵器、余暇の増大
・「余暇の増大」が「危機」である意味は？
余暇に何をするかが未来社会の課題（趣味の奨励！！）？
・現実には、労働時間は減少しなかった！
・「余暇」を、「失業」と読み替えれば、危機の意味はよく分かる• AI、ロボットの普及は何をもたらすのか？
・雇用の減少をどの程度もたらしたか？今後もたらすか？
・雇用減少の技術は、「非適正技術」？（シューマッハー）

非労働時間（休日等）の推移• 「遊び日」の増加
・そもそも、決まった休日はなかった！
・江戸後期の休日は、５０日〜６０日（会津藩では、80日！）
・多様な「祭り」の創造による休日創造？
何のお祭りだがよく分からないが、とにかく酒が飲める？
庚申様の日は、徹夜で飲まないと災難に遭う？？？
・地域の自治による「遊び日」の決定
・明治以降、太陽暦採用、日曜休日• 非生産期間である「教育」の捉え方
・「勉強は商売のじゃま！」（中京・阪神圏）：『坂の上の雲』（司馬遼太郎）
・教育でどれ程生産性は向上しているか？

生産性向上はどうしても必要か？
（人間は無意識のうちに年率３％生産性を向上させる）• 本当なら、労働時間減少

余暇の増大

？

・江戸期に見る「遊び日」の増大• 歴史的には、搾取による余剰価値の創出
・古代の様々な建造物は、余剰価値の集積物か？
・資本主義的拡大再生産• 庶民は大昔から非生産的行為を行ってきた！
（生産性の低い社会でも、非生産的行為はあった）・伊勢参り、富士講・・・・
・カイラス巡礼を経済学的にどう考えるか？
・仏教社会に於ける「乞食」は？（贈与の強制？？）カイラス山の五体投地
チベット仏教・ボン教・ヒンドゥー教・ジャイナ教の聖地で、信者は一生に一度は訪れ、五体投地をしたいと願っている！
国際的には、世界の最貧地域でありながら・・・・

40年程前、チベットの首都にあるポタラ宮で現物を見ました。

http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Desert/3657/kailas.htmより

http://www.yunnan-k.jp/yunnan-k/36-20160319/897-20160319-36-01-fujimoto.htmlより

労働は「賃金労働」だけか？
（イヴァン・イリイチの“シャドーワーク”を考える）

通勤、サービス残業？

この部分だけが、「賃金労働」◆この部分が「シャドーワーク」
・家事労働、妊娠・出産・子育て・教育◆本来は、上部がシャドーワーク？
・この部分が人間活動の中心？
・賃金労働はこの部分を支える側◆贈与を目的とする農業もこの領域？

水面下の世界・目的が贈与であれば賃労働ではない◆いわゆる「務め」もこの部分
・地域での奉仕活動、祭り等々

いつの間にか、お金中心の経済構造が出来上がった・”Good Economics for Bad Times”（デュフロ他）に見る事例
アフリカのある国で、農村から追い出された農民がスラム形成
農村では自給していたため、年収はほぼ”0”
スラムでわずかな賃金（1$/日）をもらう→ 「GDPは増加した！」と、政府の役人は言うらしい！
・”Local is Our Future”（ヘレナ・ノバーグホッジ）に見る事例
インド支配前のラダックでは、豊かな自給的生活だった
インド支配下になり、安い食料が一気に乱入→ 若者は、首都のレーに出稼ぎ→ チベット仏教徒とイスラム教徒の殺し合いも・江戸時代は自給だけ？（実はそうでもない）「郡上一揆」に見る貨幣経済
多くの農民はお金を持っていた。
そのお金を出し合って、江戸に籠訴に行く！

ここで発想を変えて、「非貨幣経済」を考える
・そもそも現在の経済学は、非貨幣経済を無視している「”買う”から”作る”へ」とは、非貨幣経済を再考すること？
・生きる上で最も大切なものは、自分で作りたいという欲求
安心安全な食、安定供給されるエネルギー等への漠然とした欲求（コロナ、ウクライナ等に左右されない生活は可能か？）・アジア、アフリカ、南米等、多くの地域は自給経済圏だった自給(非貨幣経済)を誰に奪われたのか？？
多くの地域では、植民地主義、グローバリズムが奪った
しかし、日本の場合、「近代化」が奪った？
・食、エネルギー、教育、医療、福祉を自給できないだろうか？
自給でなくとも、贈与・交換、更には非営利組織も含め、地域で（FEC(Food+Energy+Care)自給圏という発想はどれほど現実的か）

非貨幣経済を土台とした地域経済を考える
・なぜ、お金が動かないと、経済学の俎上に載らないのか？
・経済学発祥の地である欧州は、古くから重商主義
歴史的には、農奴→植民地に、農業依存
しかし、食を他国に依存することの危険性を知り、自給率は高い
・アジアは元々自給経済が中心で、特に江戸時代の日本は農本主義
・自給・贈与・交換という「非貨幣経済」が中心の経済構造の復活は可能か
・目指すのは、無理せず自給率を上げられる生活形態
週休３日、リモートワークの常態化が自給を可能とする・ところで、地域の中小零細事業者は、「営利活動」を行っているか？？
・儲けることではなく、家族の生活の糧、地域内雇用創出が目的では？
せいぜいいい車に乗って、時々グルメを食べる位は、金持ちとはいえない？
本当の金持ちは、お金そのものを如何にして増殖させるかを考えている！
・本当の営利組織は、グローバル企業だけ？？
多くの場合、グローバル企業の孫請け・曽孫請けは、非営利では？
・非貨幣経済の上に乗るのが、「非営利活動」では？
・教育・医療・福祉は、基本的には「非営利」・地域の小売、サービス業も基本は「非営利」では？

新たな経済構造試案（食と農の復習）（非貨幣経済も含める）※いわゆる”起業”は、この領域※日本の農政もこの範囲のみ！

営利追求の経済活動（成長・拡大型経済に陥りやすい）

貨幣経済

公共事業の再公営化
FEC自給圏、CSAも含む

非営利的経済活動

社会的共通資本（コモン）維持発展のための経済活動（農業、林業を含む）

自給的・贈与的経済活
シャドー・ワーク（子育て、家事・・・）

生存のための（定常型）経済活動

非貨幣経済“買う”から、“作る”へひと昔前の経済構造（食と農の復習）（フィルドワークで少しは分かるかも？）

主に自給困難地域で発達？

《 営利 》
生糸、紙漉、両替・・・・

貨幣経済
《非営利》

手工業、教育、医療（製材、鍛冶、醸造、木地、陶磁器等

シャドーワークを支える活動《自給・贈与（互酬）》

食・薪炭・水製糸・織物・裁縫・薬植林・住宅・道普請、水路《シャドーワーク

明確な無別なく、渾然一体

マーケット依存（貨幣経済へ）

非貨幣経済》

祭り・祭祀
炊事・洗濯・各種メンテナンス（衣・住・・・・）
子守り・子育て・介護

家電普及、外部化（貨幣経済へ）

（参考）昔はどうだったか・・・・集落毎の職人の数（恵那市の事例）
明治5年の村別職業
石高 （石/ 人） 戸数

人口

馬

農業

（農％）

職人等の人数
大工

東野

1,230

1.03

262 1,193

143

252

96.2

2

大井

674

0.66

273 1,026

88

231

84.6

6

正家

900

2.65

84340

4176

90.5

中野

531

1.01

1175242210892.3

永田

308

1.20

54256

20

48

88.9

久須見

1,057

1.36

16177871156

96.9

野井

581

0.77

144

752

48

137

佐々良木
殿
畑

641
35

0.87
0.31

155
22734
113

椋実

960.55

35

竹折

494

0.66

藤962

毛呂窪

杣木挽き 板扮師 桶工 石工 左官 鍛冶

2

1212

112
1

抄 紺屋 紙漉 味噌造 醤油 酒造 油搾り 旅籠屋 馬喰 質屋 医師

畳村名

2
1

3

2

1

1

1

3

1

11

3

1

1

95.1

12

45
2

150 96.8
22 100.0

1

173

13

33

94.3

1

172

754

59

164

95.3

1

1.06

193

910

43

183

94.8

1463

0.79

115

586

84

97

84.3

10

姫栗
中野方

310
568

0.62
0.44

85 503247 1,298

70
18878
206

91.8
83.4

13

河合

205

0.41

86

499

56

76

88.4

飯地

528

0.50

204 1,06085190（合計） 9,583

0.83

2,409 11,499 1,078 2,207

1111272122

11111111121121

291
315

1

193.1

332

191.6

39

3

121農家

大工

杣

139

1

15

12

313

2

12

12
11

12

142222112132244

27

2110抄 紺屋 紙漉 味噌造 醤油 酒造 油搾り 旅籠屋 馬喰 質屋 医師

畳木挽き 板扮師 桶工 石工 左官 鍛冶

2

世帯当たり％ 91.61 1.62 0.12 1.62 0.04 0.62 0.12 0.04 0.50 0.04 0.50 0.17 0.08 0.08 1.00 0.17 1.12 0.08 0.04 0.42

生活にとって必要最小限の産業構造は、この位かも知れない

誰か同じ考えの人はいないかと調べたら・・・『コモンズの経済学』（多辺田政弘）より

経済学の枠を超え、自然資源を包括的に考えているところが素晴らしい！

（補足）一応押さえておくべき経済の現状
現在進行中の、経済・労働環境はどうなっているのか（H28,29年に出された経産省レポートがまさに進行している）

既に始まっている第４次産業革命
地域経済、地域での生活は一体どうなるのか？？？

• 経済産業省

次官＋若手グループのレポート

H28年：『21世紀からの日本への問いかけ』
H29年：『不安な個人、立ちすくむ国家』（モデル無き時代をどう前向きに生き抜くか）H28年のレポートより・・・・(1)H28年のレポートより・・・・(2)H28年のレポートより・・・(3)こうした現状を頭に入れながら・・・・・「100のナリワイ」とは・・・（なりわい塾的「百業」の奨め 自給も含め）

「100のナリワイ」の具体的イメージ（藤山案）

５年間で、ゆっくりと「農」をナリワイにする

藤山pptより

（参考）お金を稼ぎたい人は６次産業へどうぞ
一次

玄米：37円/合

小麦：3円/100g

二次

三次

どこが儲かるかは一目瞭然！
精米：75円/合おにぎり2個：200円/合
農業だけでは儲からない！
農家レストランは儲かるかも？

製麺：30円/100g

パスタ：700円

最近はやりの「起業」は地域経済にとって・・・

このショートケーキは、１cut 幾らでしょう？
（隣同士で１分雑談！！）※ 地域外部にマーケットを設定すると・・・・・
地域は結局「ベッドタウン化」する！

循環型経済は推進出来ないが、人口は増加？

色々あるけど、実はなんとかなる！！
・「ビジネスモデル」に惑わされないビジネスモデルがないと田舎で暮らせない？？？？
（これは、経済活動＝貨幣経済という呪縛があるから？）
・鍵は、地域に溶け込むこと！
地域に溶け込む努力をすると、仕事が舞い込んでくる
・食の自給を基本に、その上に貨幣経済活動を考える
食の自給で得られる貨幣価値は、ちゃんとやれば50万円/年？
ちゃんとやるには、保存技術をマスターすること！
食だけでなく、エネルギーが自給できたら・・・・
EVが普及すると、食以上の貨幣価値に！
ただし、イニシャルコストはそれなりにかかる教育も自給したら？？
教育費（塾等）は結構お金がかかる！
（高校から下宿だと300万円/3年、大学は平均900万円/4年）

最後に・・・・• なりわい塾的な、新しい「仕事観」、「労働観」を作りましょう！！
• 戦後主流となったサラリーマン社会とは・・・（サラリーマン社会＝誰かに魂を売る社会）• 「半農＝半自給」をベースとした社会への転換！
（この後の塩見さんをご期待下さい（“半農半X”）• あなた自身の多業、そして、「買う」から「作る」へのバランスを考えて下さい！