寄稿

彫刻をさわる時間（篠原）彫刻をさわる時間－屋外彫刻の保存と活用をめぐり－
東海大学松前記念館

はじめに篠原聰

市民においても言えることである。確かに石やブロンズなどは頑丈な素材だが、例えば耐候性のあ旧広島駅ビル壁面にあった舟越保武の彫刻が同るコールテン鋼を用いた彫刻にサビの層が発生しビルの建て替え工事に伴い廃棄されていたことはたりするなど、屋外彫刻といえどもしっかりとメ記憶に新しい。大阪でも咲洲庁舎の地下駐車場にンテナンスしないと劣化し、最終的には倒壊して大阪府所蔵の105点の彫刻が放置され、その管理しまう恐れもある。本稿では、屋外彫刻の保存とのあり方が批判された。北海道でも市民が寄贈し活用に関する取り組み事例として、東海大学松前た北海道開拓時代の民具など約600点の郷土資料記念館（歴史と未来の博物館）の実践事例や「彫を自治体が無断で処分し、市民団体が抗議してい刻をさわる時間」と題する一連の活動を紹介する。

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るとの報道がなされた 。いずれのケースも、それぞれに事情はあるのだろうけれど、作品や資料を

1．東海大学湘南キャンパスの屋外彫刻管理運営する民間企業や自治体と、作品の作り手や寄贈者との信頼関係が薄れていたこと、両者の東海大学湘南キャンパスには以下の5つの屋外間でしっかりとしたコミュニケーションがとれて彫刻がある。①《星を仰ぐ青年の像》、②《山田守いなかったのは事実だろう。これらの報道は、現胸像》、③《松前重義胸像》、④《松前重義立像》、代において芸術や文化を後世に守り伝えることの⑤《人魚姫の像》。①と②の作者は舟越保武（1912-

難しさを伝えている。民間・自治体、中央・地方

2002）で、1958年制作の①は代々木校舎に設置さを問わず、文化芸術の保存や活用のあり方が全国れた後、1972年に湘南校舎の1号館前から噴水に的に問い直されている、と言い換えてもよい。

かけての傾斜面に移設され、1988年に現在の総合

1980年代以降、各自治体の周年事業などで「彫体育館前に置かれた。②の制作年は1967年で、像刻のあるまちづくり」事業が採用された。バブル

主の山田守は湘南校舎のデザインを手がけた分離期をピークに全国の自治体に設置された屋外彫刻派の建築家。③の作者は北村西望（1884-1987）

2も現在、危機的状況にある 。美術館の敷地内にで、像主は東海大学の創立者。松前記念館が開館

ある屋外彫刻は、博物館の専門的職員である学芸した1983年に同館前に設置された。④の作者は富員がそれらの保存活動に取り組んでいるケースも永直樹（1913-2006）で制作年は1990年（1991年

多いが、敷地を一歩でも外にでると、例えば、自に設置）。⑤の作者はデンマークの彫刻家で、コペ治体の公園内にある屋外彫刻であれば自治体の公ンハーゲンの《人魚姫の像》の作者として知られ園課が、歩道にある彫刻は道路課が、といったよるエドヴァルド・エリクセン（1876-1959）。本像

うに、屋外彫刻はその設置された場所ごとに管理は《人魚姫の像》の1/2スケールの作品で、1971する自治体の部署が異なり、またそれらの部署に年にデンマーク・コペンハーゲン市から寄贈され、美術作品の保存に関する知識を持つ職員が配属さ

東海大学社会教育センター三保文化ランド（静岡れていることは皆無に等しい。都市計画の変更に市清水区）に設置された後、同ランドの閉園に伴伴う屋外彫刻の移設も多く、移設時に管理部署がい2001年に湘南キャンパスに移設された。

変わることで、設置当時の資料などが失われてしこのように、湘南キャンパスの事例でも、設置当まうケースもある。屋外彫刻の多くが石やブロン

初から場所が変わらないのは②③④のみで、①⑤ズなどのかたい素材で造られているため、劣化しのように校舎間やキャンパス内で移設されたケーないのではないかと思い込まれているケースもあスがみられる。いずれも屋外にあるため、①は65る。こうした思い込みは自治体職員に限らず一般

年、②は61年、⑤は52年、③は40年、④は33年―49―神奈川県博物館協会会報第95号の風雪に耐えてきたことになる。④については過して招聘している。

去に数回メンテナンスされているようだが、それさて、彫刻メンテナンスは、彫刻作品の健康診以外の作品については事務課にも過去の修復やメ断（状態点検）にはじまり、①洗浄作業、②ワッンテナンスの記録は残されていない。尚、足場をクス作業、③光沢調整作業、の流れを基本とし、組まなければメンテナンスが不可能な④について最後に行うメンテナンス作業の振り返りにもしっは、2017年の創立75周年記念事業の一環として公かりと時間を割いている5。作品の保存活動である開メンテナンスを実施した。また、③についてはメンテナンスは「手」でおこなうため、彫刻作品石膏原型が鋳造所の黒谷美術（富山県）に保管さを触って鑑賞する絶好の機会でもあり、保存と活れていることが判明し、寄贈を受け、現在は館内用を両立した学びのプログラムとして展開できるで展示している。①についても石膏原型が学内に6保管されていたこと、当該原型が1958年開催の第をして磨いてみると、作品に愛情、愛着がわくも3回現代日本美術展に《青年立像》という作品名ので、参加者からは毎回、「メンテナンス前と後でで出品されていたことなどが当時学生だった野城顔の表情が優しくなった」といった感想が寄せら今日子氏（現・渋谷区立松濤美術館学芸員）の調れている。イベントの定員は原則、20名以内とし、3。実際、自らの手で汚れを落とし、ワックスがけ査で判明した 。鋳造のために胴体と両腕が切断さ現在は《松前重義胸像》と《山田守胸像》を二手れた状態で保管されていたが、過去の展覧会出品に分かれてメンテナンスし、最後に《人魚姫の像》作であり、また石膏第一原型でもあることに鑑み、の洗浄を行っている。作業時間は特別レクチャー

ブロンズスタジオに修復を依頼し、現在は館内でを含め、10時から16時（お昼休憩1時間）の5時間展示している。

である。尚、《人魚姫の像》は1971年から2001年までの30年間、海辺に近い清水キャンパスに設置2．松前記念館の事例（彫刻を触る☆体験ツアー）されていたため、作品の保存状態に鑑み洗浄作業のみとし、ワックスがけはしていない。また、《星松前記念館でキャンパス内の屋外彫刻のメンテを仰ぐ青年の像》については、1988年から噴水内ナンスを開始したのは2014年である。当初は館内に設置されていたこともあり、噴水の影響で台座に設置したハンズ・オン（触る）展示の関連イベと像とを固定するボルトが腐食し（図1）、倒壊のント「“触る”体験ワークショップ」として、溶恐れがあるため、現在、メンテナンスは実施して解炉を用いてブロンズが溶けていく様子を見学しおらず、クラウドファンディング等による修復をたのちにブロンズのペンダントを制作するワーク計画している。

ショップや、洗浄作業を通じて屋外彫刻を触る体本取り組みは秦野市と連携した市内の屋外彫刻

験イベントなどを実施していたが、2015年以降はの定期メンテナンスにもつながり、近年では藤沢「彫刻を触る☆体験ツアー」と題して、大分大学の市「彫刻ピカピカプロジェクト」や小田原市「お4事例 をモデルに、屋外彫刻のメンテナンスに特化した活動に一本化した。学内に屋外彫刻の保存を担当できる部署がないため、博物館相当施設である松前記念館が学芸員課程と連携してその保存と活用の責務を担うこととした。参加者は、学芸員課程の学生を中心に、自治体の職員やボランティア団体が参加し、回を重ねるごとに学芸員や研究者、地域住民なども加わり、神奈川県高校生インターンシップに登録してからは県内の高校生も毎回数名参加し、世代間交流の学びの場にもなっている。また、参加者の関心を高めるために、毎回、彫刻の歴史や触る美術鑑賞などに関する特別レクチャーも取り入れ、これまでに自治体職員、学芸員、研究者、大学教員などをゲストスピーカーと

図1 《星を仰ぐ青年の像》
固定ボルトの腐食による破断―50―

寄稿

彫刻をさわる時間（篠原）図2 『朝日新聞』 2022年10月1日付記事

だわら市民学校」、東京都北区「彫刻を目と手でさわってみよう」などの活動に拡がりをみせている。また、2022年には神奈川県との連携「ともいきアートサポート事業」の一環で、平塚市美術館の協力を得て、平塚盲学校の児童・生徒とともに図3 「彫刻をさわる時間」チラシ

同美術館内外の彫刻3点のメンテナンスも実施した（図2）。
ウム「彫刻を『つくる』『さわる』」を開催、いずれも大分市内の遊歩公園内に設置された屋外彫刻

3．大分大学の事例（彫刻をさわる時間）の鑑賞会も実施した。2023年も7月に大分県立美大学と自治体との連携により大分市内にある屋術館で開催された企画展「朝倉文夫生誕140周年

外彫刻のメンテナンス方式を確立し、長年、同市内記念猫と巡る140年、そして現在」の関連イベの彫刻メンテナンスに取り組んできた大分大学のントとして彫刻をさわって鑑賞するワークショッ

田中修二氏が近年力を入れているのが「彫刻をさプを実施し（図3）、11月には筑波大学の宮坂慎司

わる時間」をつくることである。「彫刻をさわる時氏を招聘し、大分県立盲学校でワークショップを間」は大分大学、大分県立盲学校、おおいた障がい実施するとともに「彫刻をさわる歴史を遡る」と者文化支援センター、大分市などとの連携事業の題するシンポジウムを開催した。

大枠のタイトルである。2020年3月に企画した「遊歩公園の屋外彫刻をさわって/みる鑑賞会・シン4．まとめポジウム」が最初で、この時はCOVID-19のパンデミックにより鑑賞会は中止したが、「彫刻を触る「彫刻を触る☆体験ツアー」と「彫刻をさわる鑑賞の可能性

屋外彫刻作品の活用とともに」と時間」に共通する主催者側の問題意識は、廃棄の題するシンポジウムを開催した。2021年には「彫危険性に常に晒されながら劣化の一途をたどる屋刻をさわる場所をつくる」と題して大分県立盲学

外彫刻の保存と、その保存活動の担い手の育成に校にて鑑賞支援ワークショップ（一般非公開）とある。いずれも盲学校との連携を導入しているのシンポジウムを開催、ワークショップでは黒川弘は、視覚障害者の美術鑑賞の機会を単に創出する毅氏や村上祐介氏の彫刻作品を教室内に展示し、だけでなく、視覚障害者から優しく丁寧に触る方児童・生徒が鑑賞した。2022年は講師に彫刻家の法を、目が見える人が学ぶためでもある。全盲の高見直宏氏を招聘し、ワークショップとシンポジ広瀬浩二郎氏を毎回、講師として招聘しているの―51―神奈川県博物館協会会報第95号

もそのためで、手で触るという営みが、触る対象、註モノに対する愛情、愛着を育むという視点を大切

1「旧広島駅ビルの壁面飾り55年 舟越保武さんの彫刻作
品 を 廃 棄 2020年 の 建 て 替 え 時 に 」（『 中 國 新 聞（ デ ジタル）』2023.7.17）、「大阪府が地下駐車場に保管の美術品 2.2億円分 一時的に別の施設へ」（『朝日新聞デジタル』2023.8.18）、「市民寄贈の郷土資料を無断で処分 市民団体が抗議 北海道江別市」（『毎日新聞（デジタル）』2023.10.29）。
2 勝山滋「野外彫刻は再び死ぬのか、あるいは—」（『美術の窓』481,生活の友社,2023.10）参照。
3 野城今日子・篠原聰「公開修復へ 舟越保武作《星を仰ぐ青年の像》石膏原型の保存修復について」（『第38回大会 研究発表要旨集』文化財保存修復学会、2016）参照。
4 篠崎未来・田中修二「大分市の屋外彫刻メンテナンス活動について—大学と自治体の連携から—」（『アートマネージメント研究』10号、アートマネージメント学会、2009年）参照。
5 手引書として『屋外彫刻メンテナンスハンドブック』（大分大学教育学部田中修二研究室、2021年）が屋外彫刻のメンテナンス方法等を分かりやすく紹介している。
6 普及事業の一環として、2016年からは彫刻の保存と活用をテーマとした以下の公開シンポジウムも開催した。 「彫刻とエロス 目と手で育むユニバーサル・ミュージアムの未来（2016）」、「彫刻と生きる 人類とブロンズの歴史、そして、、、（2017）」、「岐路に立つ彫刻 湘南ひらつか野外彫刻展のゆくえ（2018）」「持続可能な彫刻 アートが拓くユニバー
サルな可能性（2019）」。尚、シンポジウムの報告書は以下のアドレスからダウンロード可能（https://researchmap.
jp/jetmilk/works）。にしている。「触覚」による鑑賞は、対象の新たな魅力の発見にもつながるだろう。合理的・効率的に生産されたモノを目で見て大量に消費する時代から、本当に大切なモノを手で触って楽しみ、肌で感じながら大切に守り伝えていく、そうした考え方が地域の文化芸術の継承には必要だろう。
「彫刻をさわる時間」は、地域の文化芸術を守り伝える担い手の育成のための第一歩でもある。
付記
屋外彫刻の保存やメンテナンスのことでお困りのことがございましたら、東海大学松前記念館までご一報いただければ幸いです。

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