2009( 平成 21）年 11 月 24 日
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第 135 号

◇大遠忌ニュースフラッシュ◇クローズアップ備後◇坊守探訪 世羅組 照明寺◇連続講座「同朋三者懇の研究」報告◇ＮＥＷＳ＆活動情報◇予報・インフォメーション

写真の説明はＰ１５

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「まず、宗祖親鸞聖人のご廟に 跪いて、ご往生になったという事実から、ご生涯を偲び、本願寺の起源を確かめつつ、。10 月 12 日か
本願寺での大遠忌をお迎えする」
ら 16 日まで大谷本廟で営まれた「親鸞聖人７５０回
大遠遠忌法要」でご門主さまは１年余に迫った本山での大遠忌法法要をお迎えするお心を表白され、いよいよ遠忌ムードが高まってきた。こうした中、中国ブロックの記念事業が広島市で行われ、教区内でもお待
ち受け行事や法要が行われるなど、盛り上がりを見せるようになってきた。

大谷本廟での大遠忌法要

1216▲明著堂へ向かう出勤者

教区内からも出勤

月 日から 日までの法要期間中︑全国から１万６０００人の門
信徒らが参拝︒各地から出勤した
列衆︑讃嘆衆は延べ８３０人︒この中には備後教区からも僧侶の出勤や門信徒の参拝があった︒また︑華やかな衣装を着た稚児たちが参列しお花を供えた︒
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▲本願寺の「常灯明」（正面左）を置いて行われたシンポジウム

広島別院で

▼

秋山豊寛氏

山口︑安芸︑山陰に加え備後教区の４教区合同で行う﹁親鸞聖人
７５０回大遠忌 中国ブロック記念事業﹂が 月 日︑広島別院で行われた︒内容は﹁生きものは いのちのつながりの中に﹂と題して︑日本人最初の宇宙飛行士の秋山豊寛氏の講演と各教区選出のパ
ネラーによる﹁いのちの〝つながり〟の集い﹂をテーマにシンポジウムを開催した︒備後教区からは比婆組勝光寺の坊守・渡辺蓉子さんがパネラーとして参加︒以下︑渡辺さんに感想をレポートしても
らった︒
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▼

パネラーとして参加した渡辺蓉子坊守10

中国ブロック記念事業

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新たなる一歩へのスタート

今回のシンポジウムの開催趣旨
は︑宗教のもつ本来の願いや役割が見えなくなっている現代社会において︑現代がかかえる様々な問
題に取り組むきっかけとしようと
い う も の︒﹁ い の ち の 根 源 ﹂ を 考えることによって﹁今をどう生きるのか﹂ということを仏教︑浄土真 宗 の 立 場 か ら 明 ら か に し︑﹁ いのちのつながり﹂への目覚めと新たなる一歩にしようと企画されたようであります︒
シンポジウムのコーディネー
ターは安芸教区佐伯奥組の吉崎哲
真住職様でした︒軽妙な語り口でパネラーの心を和ませていただ
き︑会場の雰囲気を盛り上げて下さいました︒特に過疎地に暮らしていらっしゃることから︑その意識が強く︑過疎の悩みや反対に人口 は 多 く て も ご 法 義 の〝 過 疎 化 〟に心を痛めておられるようでした︒今後は新たな共同体のようなものの必要性も感じておられるようでした︒

ご門徒さんと一緒に過疎に関しては山陰教区大森組
浄福寺住職の高津眞吾さんのご意
見に引き寄せられました︒ご門徒さんと共に薩摩芋作りを始められた 方 で も あ り ま す︒ ご 意 見 で は︑
お寺は過疎地にあるけれども︑周辺の寺院は過密状態︒今︑まさに農家が消滅しようとしている中で﹁私は少人数で土を護っている皆さんが日本の宝だ﹂と強調されました︒田舎がつぶれると都会もつぶれる︒支えているのは農業であると︒また︑親鸞聖人の関東時代に は︑ 共 に 農 民 と 汗 を 流 さ れ た︒
これまで多くの農家が本山を支えてきたし︑本山参りによってお念
仏 を 相 続 し て き た︒﹁ 土 を 愛 し︑ご法義を伝えていきたい﹂との趣旨で語られました︒

お寺への思いを告白

また︑シンガーソングライター
としてもご活躍の山口教区島本組
荘厳寺副住職の白鳥ちあきさんは
お寺の重みを背負いたくなく︑一時お寺を離れた思いを素直に告白され︑再びお寺に帰ったことにより︑周囲やふるさとの人びとに支であったかのごとく親しく話して下さいました︒さすがに宇宙規模で物事を考えることの大切さを学ばせて頂いたように思います︒いづれにしても︑親鸞聖人７５０回大遠忌をご縁としてこうした幅広い方々とのご縁ができましたことを喜ばせて頂きますと共に︑今後も足元から﹁いのちといのちのつながり﹂を大切にしていきたいと︑自覚をあらたにしたことであります︒

組 お 待 ち 受 け法 要 よ り

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えられジャム作りも始めた経緯を語られました︒そして︑今はこのジャム作りや歌を通じてご法義を伝えたいとのお気持ちのようでした︒
唯一︑ご門徒の立場から参加された安芸教区安芸北組龍仙寺門徒
で中国新聞副社長の山本一隆さん
は︑安芸の僧侶の方々との出会いのなかで宗教観を大切にするようになったお心など語られました︒▼「世のなか安穏なれた︒ そ ん な 中︑ 会 場 寺
院となる加藤哲真住職
が︑﹁ ご 本 山 参 拝 の 帰 敬
式 は︑ 自 分 一 人 が 受 け
組ならではの親子での帰敬式が実現した
る こ と に な る が︑ 今 回
この案に沿った﹁世代を超えては近い会場なので世代を超えて家浄土に生まれるいのちの名前＝法族での受式を勧めてはどうだろう
名をいただきましょう﹂との呼びか︒例えばおじいちゃんが孫を連かけに︑当日は未成年６名含む帰れてとか︑親子で一緒に受式でき
敬式受式者 人︑法要への稚児出る機会は今回ならではだろう︒ま仕 名を含め多くの人びとが世代た︑門徒から声があるので︑できを超えて参集した︒
れば稚児も出仕させたい﹂と提案
午前中は︑本山会行事ご出講にがあった︒

ー響け念仏 届けよこころー」
三谿組︵亀山曠珠組長︶では
月 日三次市甲奴町法専寺︵加藤哲 真 住 職 ︶ を 会 場 に︑ 親 鸞 聖 人
７５０ 回大遠忌お待ち受け法要が勤修された︒この法要の特徴は帰敬式の受式を世代を超えて呼びかけたこと︒さかのぼると︑行事企
画 の 段 階 で︑ 帰 敬 式 と 法 要 と 記
念講演の三本立てで行うことは最初に決まったが︑帰敬式について
は︑本山参拝で受式される方も多い中︑どういうコンセプトで募集するのがよいかと戸惑いがあっ10

つながりを生み出すもの
そこで︑私は餓鬼・畜生化しつつある今の社会で︑私のできる伝道を考えた時︑児童の大切さに気づきました︒そこで︑小学校のボ
ラ ン テ ィ ア を 思 い つ き︑ 地 域 の人々とすすめているボランティア
活動について話をさせて頂きました︒ 特 に﹁ 食 と い の ち ﹂ に つ いて︑子ども達に人間は多くの生きものの﹁いのち﹂により生かされていることを話します︒こうした児童︑地域の人々とのかかわりの中に﹁いのち﹂と﹁いのち﹂のつながりを生み出すことができると考えています︒
講師の日本人初の宇宙飛行士である秋山豊寛さんは︑前から知人
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法専寺境内に︑子どもの声も大人の声も混じり響いていた︒世代を超えて同じ阿弥陀如来さまの前に手を合わせ︑いのちよろこぶ一日と な っ た︒﹁ こ の 行 事 が お 寺 の 新
たな出発です﹂と加藤住職の思いが将来へ向かっていくようであった︒

ナナハン西遊記1712よる帰敬式︒３歳の幼児から 歳の年配者までそろっておかみそりをいただいた︒
午後は法要︒まず︑組内各仏壮・
仏婦代表が献灯︑献華︑献香︑お仏飯をお供えをし︑続いて組内全法中が集って﹁宗祖讃仰作法﹂音楽法要を勤めた︒和讃が唱えられる中︑法中に混じって︑稚児らも内陣を行堂し︑仏徳を讃えた︒

標に到達できないいのちがふるい落とされる︒法然聖人︑そして親鸞聖人はここに気づいて︑すべてが平等に救われる道を明らかにされ た︒ そ れ は 身 を も っ て 伝 わ る︒
たとえば︑おばあちゃんが掃除をし な が ら 這 っ て い る 虫 を よ け る︒
そのすべてのいのちを平等に尊ぶ姿勢が孫のいのちを育てていくのです﹂と家族を通して伝わる帰すべき道を示された︒
当日は天気にも恵まれ︑この数年をかけ門徒が手作業で整備した法灯をお寺や我が家に
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家族を通して伝えられる
続いて上山大峻先生︵前教学伝道研究センター所長︶による記
念 講 演﹁ 私 の 生 き る 道 ﹂︒上山先生は金子みすゞの詩を引用され︑﹁いのちはみんなちがってみんないい︒自力の道では︑目去る 月 日︑中国ブロック記
念事業のひとつである﹁ナナハン
西遊記﹂の結団式が本願寺広島別院で行われた︒別院には原付から大型まで︑たくさんのバイクが集合し境内を埋め尽くした︒２日間かけて本願寺の常灯明をいただきにいくのである︒ 台のバイクで編成するキャラバン隊が京都へ向けて出発︒途中休憩を取りながらも︑宿泊所へ到着したのは日が暮れた夜であった︒翌 日の晨朝参拝後には︑分灯式が行われ記念撮
影︑その後広島へ︒夕方︑一人も欠けることなく別院に戻ってきた
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86〝勇士〟らは安堵の笑顔を浮かべていた︒
その後は︑この〝法灯〟を 月日のシンポジウムで点火︑各教務所へ分灯された︒この常灯明は今後︑２０１０年３月末日まで希望者へ分灯していく︒
ご希望の方は必要とする日から
最低で１週間前までにご連絡ください︒また︑法灯を持ち運びできる白金カイロやランプは各自でご用意ください︒その他ご不明な点
は教務所まで︒

1710▲中国ブロックより集結したキャラバン隊

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平均年齢

歳

39115

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第

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たくさんの企画を通して
初日は開会式の後︑藤井那麿先
生よりユーモアあふれるご法話があり︑続けて班別話し合い﹁みんなで話そう﹂の後︑まとめの話となった︒その後︑宿泊場所の尾道
国 際 ホ テ ル へ と 会 場 を 移 し︑﹁ みんなでディナー﹂をして１日目が終了︵お子さんには︑尾道ラーメ
ン が 人 気 だ っ た と か ︶︒ ２ 日 目︑ホテルから移動し︑照源寺本堂前
で︑クレーン車を使って︑上空から記念撮影︒朝のお勤めでも︑お子さんと一緒に﹁らいはいのうた﹂が勤められた︒その後︑４つのグループワークがそれぞれの場所に分かれおこなわれた︒グループは
左記の通り︒﹁ Ａ 子 育 て セ ミ ナ ー︵ 藤 本 明美先生︶﹂﹁Ｂ はじめての浄土真宗 仏( 事・作法 ﹂﹁) Ｃ もっと知
りたい浄土真宗の教え 藤( 井那麿
先 生 ﹂﹁) Ｄ 若婦人中央研修受講者のつどい﹂また︑このたびは新しい企画とし て︑ キ ッ ズ コ ー ナ ー が 用 意 され︑小さいお子さんのおられる方にも安心して大会に参加してもらえるように様々な配慮がなされていた︒
１歳未満の乳幼児も多数おられ︑手伝いの会員が一人一人お世話したり︑参加者の子ども 名を飽きさせないように︑遊具や餅つきなど︑たくさんの企画や工夫がされてあった︒
最後に参加者より﹁このような
若 婦 人 の 集 ま り を 作 り た い ﹂﹁ 自分自身を改めて気付かせてもらえたご縁でした﹂などなど︑たくさ

回中・四国地区
仏教婦人会（若婦人）大会を開催

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りを大事にしてもらいたい﹂と大会テーマについて述べた︒

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月 日 土
( 〜
) 日 日
( ︑)第 回中四国地区仏教婦人会 若(婦人 大) 会 が 大 谷 範 子 総 裁 さ ま ご 臨 席 の も と 開 催 さ れ た︒ 会 場 は 御 調
東組照源寺 久( 本晃道住職 ︒)仏婦大会の歴史を振り返ると昭和年に第６回中国地区仏青・仏婦大会が照源寺を会場に開催されている︒若い人がお寺に集まらないという悩みを抱えるなか︑ 年振りに照源寺で開催された二日間を追った︒︵文責・教区報専門委︶
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今回の大会では参加者を 歳以下の門信徒の女性にしぼった︒備後では﹁ほほえみの会﹂や各教区の協力により︑合計 名の若婦人が集い︑平均年齢は 歳という文
字通り若婦のつどいとなった︒
大 会 テ ー マ は﹁ 連 〜 つ な が り〜﹂︒開会式ではたくさんの子ども の 手 で 仏 前 に お 花 を お 供 え し︑
お母さんと一緒に﹁重誓偈﹂が勤められた︒挨拶で大会長の宮川宏
生 教 務 所 長 は︑
﹁人と人とのつながりが失われつつある現代だからこそ︑いつでも︑どこでも見ていてくださる阿弥陀さまのお慈悲にであうお寺での尊いご縁とつなが

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んの感想が述べられ︑盛会のうちに次回の四州教区へ引き継がれた︒

連研のための研究会

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参加寺院の多さに驚き

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①開催期数の比較的多い組と昼間開始の組は女性の参加者の割合が高い︒②金曜日夜︑土日に開催している
組は︑開催日を僧侶中心ではなく︑参加者に考慮していると考えられる︒③会費なしが３組あるが︑その他は一回あたりの平均が５００円前後︒④組連研への参加寺院数が多いのは全国的に素晴らしい︒
１８３ヶ寺院中 １３０ヶ寺院
で ％である︒⑤年齢制限をしているのは４組で％は制限していない︒参加者確保の意味などにもよるが︑今後の検討課題となろう︒

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アンケートの集計からそれぞれが工夫していることも評価︒主なものは次のようなものである︒﹁独自のテーマ設定﹂﹁年齢制限をせず﹂︵備中里︶﹁勤式指導のために 共 通 の 経 本 を 使 用 ﹂﹁ レ ジ ュ メ↓配布↓ファイリング﹂︵鴨川︶﹁正信偈を勉強﹂︵鴨川北︶﹁すべて○○と私と題して︑自らの仮題として 受 け て と め て も ら う 工 夫 ﹂︵ 芦田 ︶﹁ 調 声 や 発 表 は 強 要 し な い︒
気楽に参加できる雰囲気づくり﹂▼中央が内田正祥連研中央講師⑥中央教修の奨励は 組︒費用援 ︵ 三 谿 ︶﹁﹁ 一 週 間 前 の 事 前 打 ち 合
わせ︒毎回︑正信偈六首引を特別助をしている組もある︒に選ぶ﹂︵比婆︶﹁アンケートをと⑦班別の話し合いをしていない組
内田中央講師がアンケートを分析
り回答を返す︒
３回を１クルーで﹂も２組︒
２００９︵平成 ︶年度の﹁連研のための研究会﹂が９月 日︑⑧ 組中 組で 人の門徒推進員 ︵三次︶﹁テーマを法中で話し合い﹂
本願寺備後会館で開かれた︒テーマは﹁連研推進へ向けて﹂で講師︵ 御 調 東 ︶﹁﹃ 連 研 だ よ り ﹄ を 発 行が誕生︒
は内田正祥・連研中央講師︒同講師は教区基推の門信徒部会︵小島し情報提供︒テーマを設定せずに⑨テキストを独自に作成している照行部長︶が行った教区連研開催アンケートにそって分析しアドバ開催﹂︵御調西︶﹁妙好人を訪ねる
組が９組もある︒
イス︒以下︑その概要をまとめた︒︵文責・門信徒部会︶
研修旅行も﹂︵世羅︶︒⑩２ 組で門徒さんがスタッフに連研に関する中央の現況報告で入っている︒
組連研アンケートから﹂ ⑪話し合いに参加している僧 は︑年齢制限に関して︑正式決定｢﹁同朋運動僧侶研修﹂は ％侶 が で き る だ け 発 言 を 控 え︑ ではないが︑撤廃の方向性がるこ
とも報告された︒また︑中央教修
門徒さんの発言を促している︒以のありかたも検討中とのことであ上を分析し︑全体的には良好な形る︒
で連研が進んでいることを指摘しテキストに関しては﹃連研ノーた︒
トＥ﹄︵仮称︶は年齢制限の撤廃︑それぞれが工夫して開催
中央教修の日程の見直しなどを視野にいれて制作へ向けての作業部
会が設置されたとの報告もあった︒

12︵２︶備後教区﹁組連研﹂アンケー
ト結果より︒

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16︵１︶組基幹運動の現状︵２００８
年 度﹃ 宗 報 ６ 月 号 ﹄ よ り ︶ ① 連
研開催率は全国が５３３ 組中
２９５組開催で ％︒備後教区は組中 組で ％と高い︒②門徒推進員連絡協議会は全国が１６０組で ％の開催率︒備後教区は３組で ％と低い︒③門信徒会運動研修協議会開催率
は全国が３４２組で ％︒備後教区は９組で ％︒④同朋運動推進僧侶研修会開催率
は全国４４９組で ％︒備後教区は１００％となっている︒

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今回お訪ねしたのは︑世羅組︑照明寺・菅由貴坊守さんです︒照明寺さんのある大和町は
山陽自動車道久井インターチェンジから ㌔ほ
ど北に上がった静かな所にあります︒広い境内地には樹齢４００年という大きな﹁かやの木﹂があって︑お寺の歴史の深さを物語っています︒
聞( き手＝立神多恵香委員︑長裕美委員︶

照明寺

菅

由貴 坊守

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世羅組

の会長さんと役員さんが皆さんに声を掛けて取り仕切ってくださる
ので︑その点では助かりました︒

お斎でお参りも増えました

委員 お斎はいつ出されるのですか︒
坊守 今︑年間 回の法座がありますが︑全部の法座でお斎を出します︒
委員 全部ですか︒年１回でも大変なのに 回は多いですね︒
坊守 以前は全てでは無かったのですが︑法座の時︑朝席の後昼食に帰られて︑昼席に戻られない方が一部居られましたので︑じゃあお昼を食べてそのまま続けてお参りしてもらってはどうか︒と言う事で結婚を機に食事を出すようにしたんです︒お斎といっても永代経や報恩講を除いて殆どの法座はバラ寿司とお汁︒とか︑ご飯とお汁と一品おかず︒とか簡単なものですけど︒
委員 お参りの方は増えましたか︒
坊守 以前より増えましたね︒
委員 大変だけど努力の甲斐がありましたね︒他にはどんな行事がありますか︒

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皆さんに助けられて

立神多恵香委員 よろしくお願いします︒さて︑坊守さんはどちらから嫁がれましたか︒
菅由貴坊守 東広島の八本松です︒
委員 そうですか︒八本松には私の親戚もあるのですよ︒今はハワイに行っていますけど︑戸島って言うんです︒
坊守 えっ︑私はその人の里から来ました︒
委員 えー︒じゃあ戸島さんのお兄さんの娘さんですか︒全然知りませんでした︒初めてお会いし
ま し た ね︑ よ ろ し く︒ と こ ろ で︑坊守さんになられてからはどれくらい経たれますか︒
坊守 結婚した時すぐに坊守になりました︒
委員 それは大変ですね︒まだ慣れないうちから坊守として勤めていくのはどうだったですか︒
坊守 そうですね︒結婚した時すでに祖母は高齢でしたし︑お姑さんが居ないので︑色々教えてもらう事が出来なかったですが︑お陰様でうちの場合は色んな行事のお手伝いやお斎の準備など︑仏婦

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坊守 特に変わった事は無いですが︑降誕会は婦人会主催で餅ま
き を し た り︑ く じ 引 き を し た り︑
今年は手品の方が来られたり︑賑やかに行われました︒あと子ども会は隣の小学校の児童が全員来るので︑その保護者の方が来られて食事の世話をして下さいます︒変
わった行事といえば︑備後では珍て︑正直最初は戸惑う事もありまし い﹁ お 紐 解 き ﹂ とし た が︑ と て も 親 切 に 教 え て もいう法座がありまらって︑最近ようやくひと息つけす︒
委員 ﹁お紐解き﹂ るようになりました︒とはどういうことで次世代に受け継がれてすか︒
委員 そうですか︒その中で何坊守 ２ 月に行う
か嬉しかった事はありますか︒の で す が︑ 年 の 初 め
坊守 結婚して今の仏婦の会長に﹁ 御 文 章 ﹂ の ひ もさんで三代目になりますが︑みなを 解 く︑ と い う 意 味さんが未だに何か行事の前など
で一年の始まりの法﹁何か手伝う事ある﹂﹁一人で大変座です︒
でしょ﹂と気に掛けて声をかけて委員 そうです
くださることが︑なんだか認めらか︒ 私 は 初 め て 聞 き
れているようで嬉しいですね︒そま し た︒ そ れ に し てれと今年はじめて庭掃除のお手も色んな行事が地域
伝いに子どもの同級生の 代のおと密接していて理想母さんが来てくれて︑自分も年を的なお寺の在り方でとったと思う反面︑若い世代に受すね︒
け継がれていっている事が嬉し
坊守 このあたりは全てが真宗かったです︒のご門徒さんなので︑そういう意
委員 それは嬉しいですね︒世
味では地域の方が一生懸命協力し
代交代はなかなかスムーズに行かて下さってやりやすいと思います
ないですからね︒最後にこれからね︒の抱負を聞かせて下さい︒
委員 坊守として 年︒どうで坊守 今はまだ︑毎日があっとしたか︒
いう間に終わってしまって特に思坊守 皆さんの期待が大きく
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い浮かばないですが︑結婚を機に始めた事が色々ありますので︑今行っている事を続けていって次の世代に渡す事が出来れば良いと思います︒
委員 そうですね︒続けて行くという事が本当は一番難しいのかもしれませんね︒今日はありがとうございました︒︿取材を終えて﹀帰 る 時 に︑﹁ 何 で も 住 職 と 相 談 して 一 緒 に や っ て き た ん で す︒﹂ と話してくれた坊守さん︒無我夢中で走り続けてきた日々の中で若い住職さんと２人︑お互いを支え合
い な が ら 頑 張 っ て お ら れ る 姿 に︑
心暖かくなるような時間でした︒

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自己満足の頂き方に陥ってし
ま う 危 険 が あ る︒ 如 来 の 願 いを ど う 受 け 止 め︑ そ れ に よ って私がどう生まれかわって行くのかということ︑と力説︒
続いて坂原英見中央相談員の提起︒膨大な資料を提示して︑同朋運動の初歩から︑真俗二諦の問題︑そして今日の三者懇まで懇切に説明していただいた︒

最 初 の 提 起 は︑ 田 坂 英 俊 委 員︒
教 区 諸 行 事 や︑ お 彼 岸 と 重 な り︑
参加者は少なかった︒﹁あきらめ﹂を説いてきた実体的浄土の問題点を解説︒解放同盟︑安芸︑備後の相 違 点 や 合 致 点 な ど を︑ 時 に は
ユーモアも交え︑ダイナミックに解 説︒ 参 加 者 は 聞 き 入 っ た︒﹁ 歩み﹂の根拠とする批判原理としての浄土︑法爾の概念的世界と捉える意味を解説︒その他︑﹁倶会一処﹂など
最後は毛利慶典委員︒いのちの尊厳の象徴的な表現として﹁浄土﹂を捉え︑私の生きている世界が浄についてが全三回の研修会最終会となるテーマ︒内容は以下の通り︒

浄土

連続講座﹁ 同朋三者懇の研究﹂報告
連続講座﹁同朋三者懇の研究﹂が︑三 回 に わ た り 開 催 さ れ た︒ 第 一 回
は﹁ 業・ 宿 業 ﹂︑ 第 二 回 は﹁ 往 生と信心﹂︑第三回﹁浄土﹂︒それぞれ 二 名 の 委 員 が 担 当 し︑ 趣 旨 説 明と概論︑質疑応答を行なった︒

れた﹁前世の業﹂の問題から︑経典の﹁旃陀羅問題﹂など︑今まで積み残してきたものが糾弾学習会・同朋三者懇話会である旨を説明︒詳細資料も提示され︑歴史的経緯から中心問題まで︑真正面からおさえて懇切丁寧にお話しいただいた︒
質疑応答は﹁ご門徒から輪廻転生について尋ねられることがあるが⁝﹂との質疑︒小武委員から﹁輪廻があるかないか︑ということではなく︑尋ねられた方の具体的な意図がどこにあるのか︑ということに向き合って行かねばならない﹂と応答︒
更に質疑が続き︑白熱した︒

第二回目の研修会は︑まず佐々木至成委員の提起︒信心の問題か
ら往生︑更には煩悩と差別の関係に ま で 及 ん だ︒﹁ 信 心 を 頂 く ﹂ というが︑丸ごと信じ込んでしまう

本願・信心 てに︒つ い

最 初 の 提 起 は 季 平 恵 海 委 員︒
﹁なぜ業論なのか﹂︑ということか
ら﹁業論の重さ﹂について︑委員の実体験などをまじえて問題提起いただいた︒今後連続三回の研修会の総論のような内容︒仏教の教え や︑ そ の 教 え を 説 く 者 と し て︑
﹁なぜ同朋運動なのか﹂を問いかけるもので︑委員の静かな語りかけの中に︑厳しい責務を感じずにはおれない︑荷の重い内容であった︒是非多くの方にお聞きいただ
きたい内容であったと思う︒
続いて小武正教委員の提起︒水平社から本願寺教団へ突き付けら

業 ・ 宿 業 下にのつ通いりて︒以2009( 平成 21）年 11 月 24 日

土から問われていると提起︒特に靖国問題を手掛かりに︑委員の実体験を通して︑極めて具体的な﹁自分の切実な問題になるプロセス﹂に︑参加者は︵否︑私は︶首をうな垂れた︒他︑院号取扱いの問題など︒
同朋三者懇の内容が教区内に行き届いていない︑など︑たくさんの質疑が出た︒

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(11)は別冊決算書を参照のこと。
会を置くことができる︒
五 前各号のほか︑必要なこと
２ 専門部会の設置及び組織など︵組織︶については︑委員長が教区委員会︿備後教区組画編成等調整委員会
第３条 教区委員会は︑委員若干
報 告設置規則区令﹀人で組織する︒に諮って決める︒︵設置︶
２ 委 員 は︑ 教 区 会 議 員︑ 組 長︑ ︵意見の聴取︶
第１条 組画編成等調整委員会設副組長及び僧侶︑寺族︑門徒その第７条 教区委員会︑常任委員会
組画再編に向けて
置基準条例︵平成 年宗達第８号︶ 他教務所長が特に必要と認める者
及 び 専 門 部 会 は︑ 必 要 に 応 じ て︑に基づき︑備後教区として︑教区のうちから︑教務所長が委嘱する︒ 関係者︑学識経験のある者又は専【 教 区 会 】 去 る 月 日、 本 願
編成等基本問題調整委員会による ︵委員長及び副委員長︶
門的知識を有する者から意見を聴
寺備後会館にて臨時教区会が召集 ﹁組画再編成基本概要﹂を踏まえ︑ 第４条 教区委員会に︑委員長及取することができる︒
された。このたびは平成 年度教現行の組画編成及び関連する諸問び副委員長各１人を置き︑委員の ︵招集︶区一般会計他５つの特別会計の決
題︵以下﹁組画編成等﹂という︒︶ うちから︑教務所長が指名する︒
第８条 教区委員会は︑教務所長
算が財務議案として上程され承認について調査検討し︑調整を行う
２ 委員長は︑教区委員会を代表が招集する︒
された。また、
法規議案として「教ため︑備後教区組画編成等調整委し︑会務を統理する︒
２ 教区委員会に︑常任委員会又区組画編成等調整委員会規則」他
員会︵以下﹁教区委員会﹂という︒︶ ３ 副 委 員 長 は︑ 委 員 長 を 助 け︑ は 専 門 部 会 が 設 置 さ れ た 場 合 に
２つの区例案が上程され同じく承委員長に事故があるときは︑そのを設置する︒
は︑前項の規定を準用する︒
認された。今回の組画再編につい ︵所掌事項︶
職務を代行する︒︵答申など︶ては、まず、組を構成する寺院数
第２条 教区委員会は︑次の各号 ︵常任委員会︶
第９条 委員長は︑教区委員会のに大きな較差（最多寺院数 ヶ寺、 に掲げる事項をつかさどる︒
第５条 教区委員会に︑必要に応協議及び調整の結果について︑教最小寺院数５ヶ寺）が生じている
じて︑常任委員会を置くことがで務所長に答申するものとする︒
一 教区及び組の編成等にかかこと による問題。昨今の社会環境
きる︒
る基本問題及び検討・調整結果の２ 教務所長は︑前項の規定によの著しい変化、国家行政区画との２ 常任委員会は︑委員長及び副周知に関すること
り答申を受けたときは︑速やかに相違等々、対応しきれない要素が委員長︑並びに委員のうちから教二 現状における組の活動︑運総局に報告するとともに︑その推多く見られることから、宗門長期区委員会で選出された常任委員若営実態及び意見等の調査︑収集整進実施のために必要な措置を講じ計画の重点項目の一環として取り干人で組織する︒
理及び把握に関することるものとする︒
上げられていた。これにより組画
三 現況調査に基づく諸問題の ３ 常任委員会は︑教区委員会の ︵経費︶
再編に向けて動き出す。その他の委任した事項について協議する︒
検討及び分析に関すること
第 条 教区委員会の運営に必要
区令は左記の通り。大遠忌に合わ
四 組 画 編 成 等 に か か る 協 議︑ ︵専門部会︶
な経費は︑教区会計をもって措置せた各委員会の任期変更がおこな第６条 教区委員会に︑その所掌並びに組及び寺院間の調整に関すする︒
われる。各種決算の詳細について事項を分担処理するため︑専門部 ︵補則︶
ること
10

60

10

20

21

21

21

第４条第３項の規定にかかわらず︑平成 年３月 日までとし︑当該期間内に新たに委員に就任した者の任期についてもまた同
様とする︒
附 則
この区令は︑教区会の議決を得た日︵平成 年 月 日︶から施行する︒
21

は九州大学非常勤講師の林 力さん︒﹃共に︑﹁いのちの尊厳﹂の回復に向けて﹄というテーマで講演された︒会場が北部のため参加者に心配があったようだが︑フタを開けてみると岡山から２００名近い 数 の 参 加 者 が 集 ま り︑ 全 体 で２００名を超える盛況ぶりであった︒来年は 回目の節目の年となる︒現在︑記念のつどいとなるよう話し合われている︒期待したい︒

教 区月報

（敬称略）

基推門信徒部会
教区報講習会
ＩＴ専門委員会
基推広報伝道部会
常備会
勤式練習会
基推同朋部会
三者懇第２回連続講座
連区ビハーラ集会︵安芸９日まで︶
相愛オーケストラ︵広島︶

16

31

10

21

第 回平和のつどい

９月
１日
２日
４日
７日
７日
８日
８日
８日
８日

９日

28

24

高梁市で平和旋風

８月
１日 ブロック仏青連盟
連絡協議会︵安芸２日まで︶
８日 全国真宗青年のつどい︵富山９日まで︶
日 会館常例法座 ︵川上順之︶
日 会館休館日︵ 日まで︶
日 門推実習︵ビハーラ花の里︶
日 三者懇第１回連続講座
日 法式法務専門委員会
日 布教団研修旅行︵種子島・屋久島 日まで︶
日 三次組大遠忌
お待ち受け法要
日 仏壮連盟夏期研修会︵御調西組法泉寺︶

26 25 20 19 12 11

29

30

14

︻平和のつどい︼今年で 回目を迎えた平和のつどい︒今年は岡山３組引き受けのもと︑成羽総合福祉センターで行われた︒講師に
14

第 条 この区令の施行について必要な事項は︑教務所長が教区委員会に諮って決める︒
附 則
１ この区令は︑教区会の議決を得た日から施行する︒
２ この区令施行の際現に組画編成等調整委員会設置基準条例附則第２項の規定に基づき講じた準備
措置は︑この区令による措置とみ
なす︒

15

11

︿備後教区基幹運動推進委員会委
員の任期の調整に関する区令﹀︵目的︶
第１条 この区令は︑教区基幹運動推進委員会委員の任期の調整措置に関する宗達︵平成 年宗達第１号︶に基づき︑親鸞聖人法要修行のため︑備後教区基幹運動推進委員会委員︵以下﹁教区委員﹂とい う︒︶の任期の調整を行うことを目的とする︒︵任期の調整︶第２条 中央基幹運動推進委員会
委員の任期の調整に関する宗則︵ 平 成 年 宗 則 第３ 号 ︶ 施 行 の 際
現に教区委員の職にある者の任期
は︑備後教区基幹運動推進委員会
設 置 規 則︵ 平 成 年 区 令 第 １ 号 ︶21(12)2009( 平成 21）年 11 月 24 日

15

を再建した︒その苦労談などを聞いた︒翌 日は屋久島で﹁紀元杉﹂など見学︒自然の偉大さや大切さに思いを馳せていた︒

名参加

月
３日
５日
５日
６日

６日
７日
日
日

日
日
日

日

若婦人大会実行委員会
法式法務専門委員会
同朋三者懇︵安芸︶ブロック青年布教使研修会︵四州７日まで︶
仏婦・寺婦基幹運動研修会
組長会
仏壮連盟結成大会︵本山︶三谿組大遠忌
お待ち受け法要
会館常例法座︵小武秀道︶
若婦人大会実行委員会
大谷本廟大遠忌法要︵京都 日まで︶
ブロック基推連絡協議会

30

芸教区妙蓮寺住職︒高橋講師は﹁︱
朋友︱心豊かに生きる社会とは﹂と題して講義︒宗門における仏壮活動の現状など紹介しながら︑現代社会における仏教壮年の位置づけなど話し︑その必要性を語りかけていた︒
本山の結成大会へ

日 平和のつどい実行委員会
日 会館常例法座 ︵栗原一乗︶
日 連研のための研究会
日 キッズサンガ推進委員会
日 ＩＴ専門委員会
日 三者懇第３回連続講座
日 寺婦勉強会
日 全国寺青軟式野球大会︵京都日まで︶
日 平和のつどい︵成羽総合福祉センター︶
日 仏婦常任委員会
日 寺婦連盟研修旅行︵京都１日まで︶

29 25 24 18 14 14 11 10

29

30 30

10

15

▽去る 月 日︑本願寺御影堂において︑仏教壮年連盟の結成大会が催された︒昨年４月に仏教壮年会議が連盟化となり︑壮年会員にとっては念願のその日を迎えることとなった︒
全国から総勢で６００名を超える参加者で賑わい︑その中で備後教区からは 名であった︒
今後︑今大会を出発点に︑本格的に仏壮の活性化が取り組まれてい
く︒
10

15

﹁通夜﹂をテーマに文書布教▽ 月 日役員会を開き﹁大遠忌記念プロジェクト﹂として文書布教用のリーフレットを編集︑発行することを決めた︒このプロジェ
クトは﹁現代社会に対応する布教﹂をテーマとしたもの︒シリーズ化
し 今 回 の テ ー マ は﹁ 通 夜 ﹂︒ Ｂ ５
サイズの二つ折りで３万部を発行
予定【 仏 壮 】 教 区 仏 教 連 盟︵ 石 井 輝
美 理 事 長 ︶ の 夏 期 研 修 会 が８ 月日︑ 御 調西組の法泉寺︵ 小 島 照行住職︶で開 か れ︑ 約
１５０ 人が参 加 し た︒
講師は仏壮
連盟活動推
進講師の高
橋 哲 了・ 安

11

28

26

仏壮活動の現状など学ぶ

1030

種子島の開教寺院を訪ね26▲中種子島町にある西光寺前にて【 布 教 団】 ２ 年 に 一 度︑ 懇 親 を含めた研修旅行を行っている教区
布教団は８月 日から 日までの２泊３日の予定で屋久島と種子島を訪れる研修旅行を行った︒参加
したのは宮川宏生団長︵教務所長︶
以下９名の団員︒一行は 日に陸
路 と 海 路 で 種 子 島 に 渡 り︑
﹁宇宙センター﹂を見学︒翌 日には種子島にある西光寺︵鹿児島教区南島組︶へ参拝︒上戸秀善住職をはじ め 寺 族 の 方 々 の 歓 迎 を 受 け た︒
上戸住職は同寺に入寺し今の伽藍

16

28

26

27

10 10

12 12 1113

2009( 平成 21）年 11 月 24 日
(13)

在任期間は５年８ヶ月

予報ーインフォメーション● ﹁憲法問題﹂に関する学習会
日時 平成 年１月 日 水(
午後３時〜５時

会場 本願寺備後会館
講師 神戸 修先生
大阪芸術大学短期大学部
講師
テーマ ﹁仏教徒にとって平和憲
法とは何か﹂

年２月 日 水(●僧侶研修会
平成

本願寺備後会館
今井雅晴先生
筑波大学名誉教授

日時
会
講

未定

場
師
テーマ

)

)

︵四州 日まで︶
日 勤式練習会
日 組長研修旅行︵大谷本廟 日まで︶
日 いのちのつながりの集い︵広島市︶
日 ブロック真宗青年のつどい︵安芸 日まで︶
日 同朋三者懇専門委員会
日 臨時教区会
日 総長退任慰労会
日 中・四国仏婦︵若婦︶大会︵御調東組照源寺 日まで︶
日 布教団役員会
日 中四国寺青野球大会︵四州︶日 ビハーラ活動団体協議会
︵三次︶

15 15

17

日
日
日
月
５日
６日
７日
日
日
日
日

16

門徒総代会研修会︵南部︶
門徒総代会研修会︵北部︶
若婦人大会反省会
会館常例法座︵平山智正︶
キッズサンガ推進委員会
若婦人大会実行委員会
組画調整委員会

秋期勤式研修会
同朋部会
環境問題学習会

14

18

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11 30 30 29

20 19 13 11

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本山へ参拝し研修旅行

30︻寺婦︼各組から集まった寺族
婦人参加者 名が︑９月 日から一泊二日で京都・神戸を訪れ研修した︒
本願寺では御影堂と阿弥陀堂に参拝︒新しくなった御影堂に初めて参拝された方もあり︑多くの人
か ら 感 動 の 声 が あ が っ た︒ ま た︑
経蔵や書院︑飛雲閣などの文化財を見学︒普段見ることのできない本願寺の一面を垣間見ることができ︑よい研修となった︒その夜は懇親会を行い親睦を深めた︒
翌日はお晨朝にお参りし︑神戸に移動︒神戸では︑人と防災未来センターで﹁阪神淡路大震災﹂について学習し︑改めて震災の悲惨
さや神戸
復興まで
の道のり
を目に焼
き付けた︒
不二川公勝
総長ご退任慰労会が 月日︑福山ニュー
キャッスルホテルを会場に開 催 さ れ た︒
会場には１０９名が集い在任中のご苦労を慰労した︒
不 二 川 前 総 長 は︑２ ０ ０ ３ 年︑秋の定期宗会において総長指名を受け︑総長に就任された︒以来５年８カ月に亘り︑宗門長期振興計
画推進のため邁進された︒昨年発行した教区報 号の大遠忌関連特集号では︑お忙しい中︑取材に応じて頂き︑法要への思いを語っていただいた︒
総長退任後も顧問として法要円成に向けて多忙な毎日を送ってお
られる︒
10

(14)
2009( 平成 21）年 11 月 24 日

17

(15)

2009( 平成 21）年 11 月 24 日

月 真澄 慎一 師︵世羅組善行寺︶
２０１０︵平成 ︶年
１月 田坂 英尊 師
︵芦田組慶照寺︶
２月 藤井 義英 師
︵比婆組西教寺︶
３月 佐々木弘海 師︵鴨川北組照専寺︶
12

敬
( 称略）

22

生かされているともしらず
愚痴がでる

すなおになれず
ひとり

12 月
２日
４日
11 日
14 日
21 日
28 日
１月
８日
11 日
27 日
28 日

基推広報伝道部会
仏婦推進者養成研修会
会館常例法座（真澄慎一師）
青年布教使研修会
組長会
午後より宗務納め
宗務初め
会館常例法座（田坂英尊師）
基推門信徒部会
ビハーラ研修協議会

29 日
２月
1日
４日
５日
10 日
11 日
13 日
21 日
23 日
26 日

寺婦勉強会
会館休館日（２日まで）
勤式練習会
同朋三者懇話会（尾道）
僧侶研修会
会館常例法座（藤井義英師）
中四国仏壮協議会（山口 14 日まで）
ほほえみ講座
自死を考える学習会
布教団部門別、基幹運動
研修会、臨時総会

蓮如上人が播州に浄土真宗の教えを広めるため６人のお弟子を派遣
しそれぞれがお寺を開いた︒播磨
六坊とも言われる︒その中のお一人祐全が開いたのが︑兵庫県たつの市円光寺︵真宗大谷派︶︒
第６代祐仙の弟︑頼祐︵半三郎︶は武芸者として宮本武蔵と交流があり︑武蔵は円光寺に滞在し︑円明 流 を 門 弟 た ち に 指 南 し て い た︒
大伯父頼祐の養子となった祐久は頼祐の弟子より円明流の免許を受け︑龍野藩に仕え後に広島藩︵安芸・浅野家︶に仕えていた︒

霊厳寺 様

お悔やみ申し上げます

先日開催された第回若婦人大られたとか︒そのご苦労を思うと

前より各家庭で分担して花を育て花の少ない季節︑聞けば半年以上た︒何とのその数１５０あまり⁝︒

とりどりの花が皆の心を和ませずらり照源寺境内へ並べられ︑色ためにと︑プランターや鉢植えが様︑他教区の皆さんをお迎えする

所仏教婦人会の活躍ぶり︒お裏方

会をのぞいた︒目を引いたのが会

55
5

敬 弔

﹇敬称略﹈
中 組 蓮通寺
前坊守 三宅キヨ子︵ 月 日寂︶鴨川組 霊厳寺
坊 守 龍華壽美枝︵ 月８日寂︶鴨川組

ありがとう
香典返礼 ございます

三次組 円勝寺
前住職 蔀晃隆︵ 月９日寂︶

26

おめでとう
ございます

11

10

11

11

得度許可
﹇敬称略﹈
比 婆 組 西楽寺
定光 慧 ︵大慧︶三 次 組 東光坊
坂原 英皓︵英皓︶︵平成 年８月 日付︶
世 羅 組 明善寺
長岡 海道︵海道︶世 羅 組 西教寺
曽我 憲真︵憲真︶︵平成 年９月 日付︶
15

31

12

●発行所 備後教区教務所 〒 720-0052 福山市東町 2 ‐ 4 ‐ 528●発行人 教務所長 宮川宏生

●編集 教区報専門委員会

三次組 円勝寺 様
驚きとともに頭の下がる思いだ▼﹇敬称略﹈
当日は︑若婦人の皆さんはもちろ
より香典返礼を頂きました︒
沼隈西組 福照坊ん︑ 多 勢 の 子 ど も た ち の 参 加 も︒
岡部 哲應︵哲應︶
年末年始・２月
芦 田 組 西円寺
行事の間︑永きにわたってベビー
会館休館日のお知らせ
山名 諒子︵真諒︶シッター役を買って出られたのも三 次 組 常順寺
仏 婦 の 皆 さ ん︒﹁ 孫 の お 守 は 数 年
・ 月 日︵月︶午後〜
高樋 一光︵一光︶前に卒業⁝と思ったけど今日は三 次 組 福善坊
１月７日︵木︶ 久々に疲れた〜！﹂と言いながら
福藤 淳子︵淳心︶も終始ニコニコ顔︒影になり日向
御調東組 金剛寺
・２月１日︵月︶〜になり︑多くの人々に支えられた
金岡 恒宣︵恒宣︶︵平成 年８月 日付︶
２日︵火︶ 大会であった︒︵Ｋ・Ｍ︶

教師授与

21

おめでとう
ございます

21

21

心｢に響く言葉﹂80

広報・伝道部会にてこれまで取り組んできた﹃心に響く言葉〜風〜﹄が完成しました︒裏側は 円
切手を張ればハガキとして使えるようになっています︒
一ケ寺 部までで︑希望により無料配布させていただきます︒詳
細は教務所までお問い合わせくだ
さい︒
100

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2009( 平成 21）年 11 月 24 日