記入すること︒
声を出して読まないこと︒
らん解答は全て解答用紙の所定の欄に記入すること︒

受験番号

座席番号

解答用紙の受験番号欄は、1 マスに 1 つずつ数字を記入してください。

らん

入学試験問題意語注PM

問題および解答用紙の両方に受験番号・座席番号を指示があるまで表紙を開かないこと︒

2
月
1日

２０２３
︵令和５︶
年度

国
⑴
⑵

⑶
⑷

東大・
医進
クラス

※問いに字数指定がある場合は︑句読点なども一字として数えます︒︻一︼次の文章を読んで︑後の問いに答えなさい︒

まさ よ

算数の授業が終わって給食になる︒ぼくは給食の時間が苦手だ︒食べるのは好きだけど︑机を寄せて班になって食べるのがいやだ︒理由
よご

せんたく

パン︑牛乳︑おかずって順番に食べなきゃ駄目なんだよ﹂とか︑﹁テーブルクロスが汚れてるじゃん︒ちゃんと毎週洗濯してきなさ

だ めは昌代と向かい合って食べるから︒ほっといてくれればいいのに︑昌代はいちいち口を出してくる︒﹁みなと君は三角食べって知らないの？
いよ﹂とか︒

ぼくは最初にパンを全部食べてしまって︑それからおかずを食べて︑最後にゆっくりと牛乳を飲みたい︒それぞれの味をいっしょにしな
れい こ

おこいで︑別々にじっくり味わいたい︒三角で食べるなんて︑味が混ざっておいしくない︒それから︑テーブルクロスを持ち帰って洗いたいけ
ど︑麗子さんが怒るからいやなのだ︒﹁あれ？ みなと君はグリーンピース食べないの？﹂
きら

今日の昌代はそんなことを言ってきた︒﹁ぼく︑グリーンピース嫌いなんだ﹂①

なぜか城西小学校のカレーには︑ぼくの嫌いなグリーンピースが入っている︒いままで七つの小学校を転校してきたけれど︑大人気のカレーに嫌われ者のグリーンピースを入れる学校なんてなかった︒これは︑ カレーにも失礼なんじゃないだろうか︒
じ まん

おに

﹁嫌いでも食べなきゃ駄目なんだよ︒あたしだってグリーンピースは嫌いだよ︒でも︑ちゃんと食べてるんだから﹂昌代は自慢げに空になった器を見せてきた︒
ふさ

嫌いでも食べなきゃ駄目︒それは正しいことなんだろう︒けど︑たとえ正しいことでも押しつけられると逃げたくなる︒目をそらしたくが まん

なるし︑耳も塞ぎたくなる︒嫌いでも勉強しなきゃ駄目︑嫌いでも読書をしなきゃ駄目︑嫌いでも仲良くしなきゃ駄目︒いったいこれからななさとるのぼくはどれくらいの嫌いなものにつき合わなきゃならないんだろう︒ただでさえ嫌いなものを我慢する毎日を過ごしているのに︒
a﹂

つさ

器の底に残ったグリーンピースをじっと見つめていると︑斜め前の席の悟がいきなり手を伸ばしてきた︒﹁﹁グリーンピース︑いやじゃないの？﹂
わた﹁おれ︑豆類好きなんだ﹂
悟に器を渡す︒悟は先割れスプーンでグリーンピースを突き刺し︑本当にうまそうに食べた︒

1

﹁ありがとう﹂A

礼を言うと︑悟はきょとんとした顔になった︒﹁ありがとうはこっちじゃん︒みなとはおれの好きなものをくれたんだからさ﹂﹁そ︑そうだけど﹂

ほお ば﹁豆類はさ︑栄養たっぷりなんだぜ︒特にグリーンピースはたんぱく質と糖質が多くて︑ビタミンもんだ﹂
家庭科の教科書に書いてあるようなことを悟はすらすらとしゃべってから︑今度はパンを頰張った︒
ありがとう︒

やはおくすげえ︑遅れてるな！﹂

だれCとふくにCってたくさん含まれてる

悟はそう言うと︑これから発売になるというゲームソフトの名前をいくつも並べてみせた︒しかもジャルコだかタイコーだかトナミだか﹁おいおい待てよ︒遅れてるって言ったって︑おまえらこそなにを知ってんのさ﹂

そこにちょうど居合わせたのが悟だった︒﹁なんだ︑みなと︒そんなことも知らないの？

された︒

いたいは想像がつく︒でも︑そうじゃないものはてんでわからない︒そのことを昨日クラスの男子たちの前でつい話したら︑すごくばかにB

当然︑いまどんなゲームが流行っているかなんて知らない︒テニスとかピンボールとかといった名前のゲームソフトなら︑その内容もだ

もうれつ

コンなんて夢のまた夢の話なのだ︒

ファミコンを持っていた︒男子が集まれば︑すぐに新しいゲームソフトの話になる︒だけどもぼくは︑お父さんの給料が安いので︑ファミいまぼくらのあいだではファミコンが猛烈に流行っている︒先生が挙手させてアンケートをとったところ︑この五年一組の三分の二がとだ︒

ぼくは心の中でもう一度お礼を言った︒なぜかわからないけれど︑悟は前にもぼくのピンチを救ってくれた︒それは昨日のお昼休みのこ

②

B2

ひ ろう

よく聞き取れないけれど︑発売する会社の名前までいっしょに挙げてみせる︒誰もがあ然としていると︑悟は続けていままで発売された
き おくかな

ゲームソフトの名前と発売元の会社︑それから値段と発売日まで披露してみせた︒
いや み﹁まったく悟は記憶力がいいよな︒敵わないよ﹂③

男子のひとりが嫌味たっぷりに言う︒しかし悟はにやりと笑って返した︒﹁こんなんで感心されちゃ困るよ﹂
悟はぼくを含めた全員を見渡したあと︑ ふふんと鼻で笑った︒

2

B1

さかほこ

ち よ

ふ じ

こにしき

ひ だ の はな﹁なんならさ︑初場所で優勝した千代の富士の星取表を全部黒板に書いてみせようか︒初日は小錦に引き落としで白星︑二日目は飛彈乃花きょうりゅうに寄り切りで白星︑三日目は逆鉾に寄り切りで白星︒それとも︑世界の国の名前と首都の名前を書いてみせようか︒フランスはパリ︑ポル

だま

ながトガルはリスボン︑チャドはンジャメナとかさ︒恐竜の名前だったら絵をつけてもいいよ︒パキケファロサウルスとかキャンプトサウルス
なんてどうかな﹂
すごい︒悟は物知り博士だ︒
あき﹁わかった︑わかった︒もういいよ﹂

集まっていた男子たちはすっかり呆れてしまって︑逃げるように散らばっていった︒悟は逃げていく男子の背中を黙って眺めていた︒ぼ④ な じ

くをかばったせいで︑みんなに逃げられてしまった︒あのとき︑ぼくは本当にすまない気持ちになった︒ごめんね︑と謝ったほうがいい気ころがしたけれど︑声に出して言う勇気がぼくにはなかった︒

ひこ転 校 し て き て す ぐ の 頃 は ︑ ク ラ ス の み ん な も 転 校 生 だ と い う こ と で や さ し く 話 し か け て く れ て い た ︒ け れ ど︑ 馴 染 ん で く る に つ れ て 相
手にしてもらえなくなった︒それはいままでどこの学校に行ってもそうだった︒
ふ つう

理由というか原因はわかっている︒ぼくが悪い︒ぼくは小さい頃からずっと引っ越しをくり返してきたせいで︑友だちを作るのが苦手だ︒どうやって仲良くなったらいいのかわからない︒それどころか︑普通の会話さえ苦手だ︒
きんちょう

こわ

一対一ならまだしゃべれる︒でも︑相手がふたりになると言葉がつっかえてしまう︒三人となると︑もう声が出ない︒どんな話題を出せばいいのか考えているだけで緊張してきちゃうし︑変なことを口走ってばかにされたらと思うと︑話すのが怖くてしかたなくなる︒

ぼくはまともに人としゃべれない︒おどおどしてばかりで︑相手をいらいらさせてしまう︒転校生だからと親切にしてくれるクラスメイ
トに︑ちょっとしたお礼さえ言えなくて︑最後には誰もいなくなってしまう︒

つ給食の時間が終わり︑クラス全員で手を合わせて﹁ごちそうさまでした﹂をした︒みんなが回収をいちばんいやがるカレーが入っていた器を︑自分から進んで集めてみようと思った︒少しでもみんなの役に立ちたかったからだ︒
けれども︑ぼくより早く悟がカレーの器を集め始めた︒﹁あの︑これ︑ぼくが集めるよ﹂﹁いいよ︒おれがやるから﹂はいぜん

勇気を出して言ったのに︑悟に無表情で断られてしまった︒どうしたらいいかわからなくて立ち尽くすぼくなど気にも留めず︑悟はさっさと器を集めて配膳台へ持っていった︒
なやしんせんおどろ

ぶっきらぼうで冷たい︒でも︑わざと冷たくしているわけでもないようだ︒これが悟の人との接し方なのかもしれない︒

いつも仲良くしなくちゃいけないと悩んでいたぼくにとって︑べたべたしすぎない悟みたいな接し方は新鮮で驚きだった︒︵関口尚﹃はとの神様﹄による︶

3

線Ａ〜Ｃの本文中の意味として最も適切なものを次のア〜エから選び︑記号で答えなさい︒

ウイア

心をうばわれて何も考えられないでいる

驚きととまどいで目を見開いている

どうすればよいのか迷っている

のんびりと落ち着いている

ウイアほとんどどうしてもすぐにはまるっきりア
あきれて言葉が出ないでいる

怒りで何も言えないでいるいか

あ然としているエてんでエ

きょとんとした

問一
ＡＢＣイ

あっさりしてこだわらないでいる

ウ むなしくてやりきれないでいるエ4

問二︱ 線①﹁カレーにも失礼なんじゃないだろうか︒﹂とありますが︑どうしてですか︒最も適切なものを次のア〜エから選び記号で答えなさい︒

グリーンピースを嫌われ者と決めつけた上に︑カレーの人気まで落とそうとしているように感じられるから︒
あつかア

大人気のカレーと嫌われ者のグリーンピースを一緒にすることで︑彼らを同等に扱っていることがわかるから︒

かれイ

大人気のカレーに嫌われ者のグリーンピースが入ることで︑カレーをおいしく食べられなくなるような気がするから︒に入るものとして最も適切なものを次のア〜エから選び︑記号で答えなさい︒

いっしょ

ウ

カレーの人気を利用してグリーンピースを食べさせるのは︑カレーよりグリーンピースの方を重視することになるから︒

aエ

問三イ
いやでも︑ちゃんと食べろよ

食べないんなら︑おれにくれよ

ア おれだって我慢して食べてるんだぞウ
食べさせてやろうか︱ 線②﹁ぼくは心の中でもう一度お礼を言った︒﹂とありますが︑どうしてですか︒最も適切なものを次のア〜エから選び記号で

エ

問四ウイ

ア

悟は以前にも自分を助けてくれたことがあり︑改めて彼のさりげないやさしさに感謝しているから︒

実は﹁ぼく﹂が嫌いなものを悟に押しつけたということを︑気づかれては困ると思ったから︒

一度伝えたお礼の言葉が悟に流されてしまい︑もう一度言葉で伝える勇気はなかったから︒

悟に﹁ぼく﹂を助けたつもりがないことを知り︑自分の感謝の気持ちをどう伝えてよいかわからなかったから︒

答えなさい︒

エ5

問五︱ 線③﹁ふふんと鼻で笑った︒﹂とありますが︑このときの悟の様子を説明したものとして最も適切なものを次のア〜エから選ア
嫌味を言ってきた男子に仕返ししてやろうと意気込んでいる様子︒

クラスの男子たちに自分の知っていることを示せて得意になっている様子︒び︑記号で答えなさい︒

イ

たいしたことのない知識なのに降参してしまうクラスメイトに呆れる様子︒

い き ご

ウ
集まった男子に大きな顔をするため懸命に知ったかぶりをする様子︒

けんめい

エ

れっとう

︱ 線④﹁馴染んでくるにつれて相手にしてもらえなくなった︒﹂とありますが︑その理由を﹁ぼく﹂はどのように考えています

くわ猛烈に流行っているゲームソフトでさえ知らない自分と︑ゲームに加え相撲や恐竜にまで詳しい悟を比べ︑劣等感にさいなまれていすもう

本文中の﹁ぼく﹂を説明したものとして最も適切なものを次のア〜エから選び︑記号で答えなさい︒

か︒わかりやすく説明しなさい︒

問六

問七
ア

ほこ

嫌いなものを我慢して食べたことを誇らしげに伝えてくる昌代や︑他の人の会話に入り込める悟を︑うらやましいと思っている︒

る︒
イ﹁ぼくが悪い﹂﹁ぼくをかばったせいで﹂など︑なんでも自分に非があると思い込む性質のため︑しばしば自己嫌悪に陥っている︒

みりょく

おちいウ

周りと仲良くしなきゃと悩む自分と違って一見冷たそうでもここぞというときに助けてくれる悟に︑とまどいながらも魅力を感じて

けん おエいる︒

6

と︻二︼次の文章を読んで︑後の問いに答えなさい︒
だれ

き れい

きょうじゅ

ごう かじゅうそく

誰でもお腹が空くと食べ物を欲します︒食事を摂るのは︑まず食欲を満たすためです︒おいしいものを食べ︑綺麗な服を着て︑豪華な住ふく し宅に暮らせれば︑幸せだと感じます︒このようにモノやサービスを消費することによって各個人が最終的に享受する幸福や欲望充足の度合①

は︑ひとの福祉の基準として適切だといえるでしょうか︒

一九世紀以来の 功利主義︵ utilitarianism︶の考え方では︑幸福ないし欲望充足の度合を﹁効用︵ utility︶﹂とよび︑効用をひとの福祉のちが基準とみなしてきました︒ここでは﹁効用﹂という言葉も﹁功利﹂という言葉も︑通常使われるときの意味とは違うことに注意してください︒効用とは︑﹁薬の効用﹂のように︑効能・効き目とか使い道といった意味でよく使われますが︑経済学では幸福または欲望充足の度合
きょうぐう

そ まつを指します︒また︑日本語で﹁功利的﹂というと︑自分の利益だけを求めるさまを指しますが︑功利主義自体にこのような意味はなく︑効用をひとの境遇の良しあしの尺度とし︑社会全体の効用の総和が大きいほど社会状態は望ましいとする考え方のことです︒
た

さて︑効用は︑ひとの境遇の良さを測るのに適切な尺度なのでしょうか︒確かに︑食べるものも十分になくて食欲を満たせず︑粗末な住Ⅰ良い境遇にあるといえるように思われます︒

居で冬の寒さに耐えているひとや︑病気で苦痛を感じているひとの境遇が良いとはいえません︒逆に衣食住に何ら不足なく︑健康で人間関

ひ かく

②

こんきょ

うす

︑功利主義の考え方にはいくつかの問題点があります︒第一に︑功利主義では幸福ないし欲望充足の度合が数値によって計測係もうまくいっているひとの幸福・欲望充足の度合は高く︑Ⅱさ れ ︑ し か も 異 な る 個 人 の 間 で も そ の 数 値 を 比 較 す る こ と に 意 味 が あ る と 考 え て い ま す が︑ そ の 根 拠 は 薄 い と い わ ざ る を 得 ま せ ん ︒ た とえば︑﹁あなたがこのケーキを食べたときの幸福の増加量は一〇だが︑私が食べたときの幸福の増加量は二〇で︑あなたの二倍あるから私ふが食べるべきだ﹂と主張しても︑相手は納得しないでしょう︒幸福や欲望充足は主観的な感覚ですから︑その度合を客観的な数量として計がいねん

かんきょうえいきょう

測することは困難です︒後の章でも触れますが︑二〇世紀以降の経済学が功利主義をベースとしない理論を構築しようとしてきたのは︑客観的に観測可能な概念に基づいて科学は築かれるべきだと考えたからです︒
ぜいたく

ち そうab

かろい じ

おとな食事︱︱を得られて快い気持ちな食事はあるが︑高級なシャンペンがないために不満を感じている一︑裕福で贅沢な飲食に慣れ︑高級なシャンペンがないと欲望が満たされないAさんと︑貧しくて辛うじて健康を維持するのに必ゆうふく

第二に︑幸福・欲望充足という主観的感覚は︑その個人の形成してきた習慣や︑置かれている社会的環境にも強く影響されます︒
Ⅲ
せっしゅ

ふ だん

要な食事を摂取しているBさんがいるとします︒Aさんは︑方︑Bさんはたまたま普段は食べられないようなご馳走︱︱それでもAさんの食事よりははるかにcな食事をするAさんの境遇の方が︑ dな食事をするBさんの境遇よりも悪いという評価は︑明らかに不になっているとしましょう︒このとき︑幸福・欲望充足の水準という功利主義の評価基準では︑Aさんの方がBさんよりも劣ることになってしまいます︒しかし︑適切でしょう︒

7

ふきゅう

めずら

つの同様に︑各世帯が二︑三台の車をもつのが珍しくないアメリカ社会で︑車を一台しか買えないために不満を募らせているひとと︑荷車程めぐ③

度の車両しか普及していない最貧国で一台のスクーターを手に入れて大変に満足しているひととを比較して︑幸福・欲望充足の水準というじょうきょう観点から︑後者の境遇の方が前者の境遇よりも恵まれている︑というのは 直観的に受け入れがたい主張です︒このように︑効用の水準は習慣や社会的環境などに影響を受けるため︑その個人の置かれている客観的な状況を評価する基準としては適切ではないのです︒この功利④主義の欠点を︑現代の代表的な厚生経済学者アマルティア・センは﹁物理的条件の無視﹂といいました︒
きつえん

かい ひ第 三 に︑ 幸 福 な い し 欲 望 充 足 の 度 合 が 高 ま る と い う こ と が ︑ 必 ず し も そ の ひ と 自 身 の 生 き 方 の 向 上 と 結 び つ か な い 場 合 が あ り ま す ︒ たこう い

とえば︑喫煙者にとって一服のタバコからは快楽を得られます︒しかし︑このひとは本当は健康と他人の受動喫煙の回避のために禁煙した
みいと思っていて︑タバコを吸うという行為を︑より良い生き方とは考えていないかもしれません︒このとき︑タバコを吸うことによって欲いっち望が充たされ︑このひとの状態はより良くなったというべきなのでしょうか︒﹁欲望を充たす﹂ということと︑自分自身がその行為を﹁評価する﹂こととは︑必ずしも一致しません︒人間は︑自分の今の生き方を他にとり得る生き方と比較し︑あるいは自分の生き方と他人の生み のがき方とを比較評価することのできる存在です︒福祉とは人間のより良い状態とは何かを問うものですから︑むしろ﹁評価する﹂という人間の精神的活動に関わります︒この点を見逃している功利主義に対して︑アマルティア・センは﹁評価の無視﹂といって批判しました︒

評価するという視点に立つならば︑前に述べた功利主義の第二の問題にも新たな見方が可能になります︒アメリカ人に対して車一台で欲⑤求が充たされているかと問うのではなく︑また最貧国のひとに対してスクーターを得て満足しているかと問うのではなく︑どちらのひとのじゅんすい状態の方が恵まれていると評価するかと問うならば︑大概のひとは アメリカ人の方が恵まれていると答えることでしょう︒﹁欲求する﹂

Ⅰ〜Ⅲイ

しかし

ウ

たとえばエ

それではオ

したがって効率と衡平の考え方﹄による︶に入る語として最も適切なものを次のア〜オから選び︑それぞれ記号で答えなさい︒ただし︑同じ記号を二︵蓼沼宏一﹃幸せのための経済学という純粋に主観的な行為に比べて︑﹁評価する﹂ということは︑より客観的な観点に立つ精神的活動なのです︒

問一

なぜなら度以上用いてはいけません︒
ア8

問二︱ 線①﹁功利主義︵ utilitarianism︶の考え方﹂とは︑どのような考え方ですか︒最も適切なものを次のア〜エから選び記号で答え

ウイア

ひとの境遇に応じて福祉の基準を変えることで︑満足度の高い社会状態を保てるという考え方︒

生活の向上に合わせて消費するモノやサービスの質が上がると︑豊かな社会になるという考え方︒

ひとの幸福または欲望が充たされる度合の総量が大きいほど︑良好な社会状態にあるとする考え方︒

裕福な社会でありたいという希望をかなえるために︑各々が利益を求め続けるべきだとする考え方︒

なさい︒

エ︱ 線②﹁その根拠は薄いといわざるを得ません︒﹂とありますが︑どうしてですか︒わかりやすく説明しなさい︒

問三ｂ
贅沢

質素ｃｃｃ

贅沢

贅沢

質素

質素ｄｄｄｄ

質素

質素

贅沢

贅沢に入る語の組み合わせとして最も適切なものを次のア〜エから選び︑記号で答えなさい︒

贅沢ｂ
質素ｃ〜 ｄア ａ
質素ｂ
贅沢ａイ ａ
贅沢ｂ

問四

ウ ａ
質素

︱ 線③﹁直観的に受け入れがたい主張です︒﹂とありますが︑﹁受け入れがたい﹂のはどうしてですか︒最も適切なものを次のア〜エ ａ

問五エから選び記号で答えなさい︒

ウイア

物理的には恵まれているはずの前者がそうでない後者よりも劣るというのは︑客観的にみると納得がいかないから︒

前者が不満を募らせていることと後者が満足していることが︑それぞれの状況にそぐわないように感じられるから︒

前者と後者の境遇を比較する際には︑それぞれの習慣や社会的環境を調査してからでないと正当な評価ができないから︒

物理的条件によって境遇に優劣をつけるのは︑前者と後者の置かれている客観的な状況を無視しており適切ではないから︒

ゆうれつエ

9

問六くうらん︱ 線④﹁幸福ないし欲望充足の度合が高まるということが︑必ずしもそのひと自身の生き方の向上と結びつかない場合がありまぬす︒﹂とありますが︑どういうことですか︒﹁タバコ﹂の例を用いて説明した次の文の空欄に入る語句を︑字数指定に従って本文中より１︵二十五字以内︶と考えていたとすると︑ ２︵十字以内︶によって欲望が充たされたからといって︑このひと探し︑抜き出して答えなさい︒
そのひとが本当は︱ 線⑤﹁アメリカ人の方が恵まれていると答えることでしょう︒﹂とありますが︑どうしてですか︒最も適切なものを次のア〜エ

自身の生き方が ３︵十字以内︶とはいえないということ︒

問七から選び記号で答えなさい︒

一般的には車一台の方がスクーターより価値が高いと判断されるから︒

いっぱんア

次のア〜オについて︑本文の内容と合うものにはＡ︑合わないものにはＢを書きなさい︒

最貧国よりアメリカの方が明らかに物や人を運ぶ設備が整っているから︒

問八幸福・欲望充足の度合は︑ひとの境遇の良しあしの尺度として必ずしも適切とは言えない︒

イア

欲望充足の度合を数値化すると︑自分と他人の感じている幸福度がどのくらい違うのかが分かる︒

普通は物価の高いアメリカで車を所有できる人は裕福だとみなされるから︒

イ

効用の水準は︑個人の形成してきた習慣や置かれている社会環境などに強く影響される︒

ウ

ウ

福祉はその人にとってのより良い状態を求めるものであり︑他人との比較評価によってなされるものではない︒

車やスクーターという物自体の価値より欲求の充足という精神性を重視するから︒

エ﹁欲求する﹂ことも﹁評価する﹂ことも︑客観的な視点で行う人間の精神的活動である︒

エオ

10

かイア
ここで少し休憩しよう︒

毛糸でマフラーを編む︒

雨で服が濡れてしまった︒

ぬ

次の文の﹁で﹂と同じ使い方をしているものをア〜オから一つ選び︑記号で答えなさい︒︻三︼次の問いに答えなさい︒
問一えんぴつ色鉛筆で絵を描く︒

ウ
川の向こう岸まで泳いで渡る︒

ぬエ
とても素晴らしい演奏であった︒

き ばつ

次の文の主語︑述語を一文節で書き抜いて答えなさい︒

きゅうけいオ

問二次のおどイ

すね

ウ

耳エ

頭オ

鼻

□ にア〜オのいずれかを入れてことわざ・慣用句を完成させるとき︑一度も使わないものを一つ選び︑記号で答えなさい︒

彼の一見奇抜なアイディアは思いがけず我々を成功に導いた︒

問三

胸□ が上がらない親の□ をかじる□ をそろえる□ を踊らせる
ア

11

＝
③

①
④

②にア〜コのいずれかを入れて類義語を完成させるとき︑①〜④に入るものをそれぞれ一つずつ選び︑記号で答えなさい︒

完治＝

次のりょうかい

問四

了解

低キ

イ
全息ク

ウ
感

納ケエ
得消コオ
質

快語群ア
異

次のア〜エの文の順序を整えて意味の続きがはっきりした文章にするには︑どのような順序にすればよいですか︒はじめから順に記

カ問五

冬までに葉が落ち︑気温が低い日が続くと徐々に休眠を終えて開花の準備を始めます︒

号で答えなさい︒
ア

日本の春を代表する花に桜がありますが︑花を咲かせるまでには様々なプロセスがあります︒

きゅうみん

イ

気温が高くなるにつれ︑花芽が成長して大きくなり︑あざやかな花を咲かせて人々を楽しませてくれるのです︒

じょじょ

ウ

春に咲いた花が散った後︑八月頃までに葉の付け根に来年の花の元になる花芽をつけ︑休眠という成長が止まる期間に入ります︒

さエ12

⑦⑥⑤④③②①

このテンランカイに出品する︒

飛行機をソウジュウする︒

ウチュウへの夢をはせる︒

富士山が雄姿を現す︒

ネギを細かく刻む︒

胸囲を測る︒

ゴッホの絵を模写する︒

皮革製品を利用する︒︱ 線の漢字はひらがなに︑カタカナは漢字に直しなさい︒⑧
詩をロウドクする︒︻四︼次の①〜⑩について︑⑨フッキンをきたえる︒ふ じ⑩13CⅢ問四イ

国語問五

東大・医進クラス
2月1日 PM問二ウエオ

得点

２０２３︵令和５︶
年度

B問三Ⅱ問五問八 ア

問三

受験番号

解答用紙

︻一︼ 問一 A問二問六問七3

2

1︻二︼ 問一 Ⅰ問三問四問六問七

述語

⑤⑩

座席番号
←

問二 主語

む←

︻三︼ 問一問五④

④③

⑨③②⑧②

︻四︼ ①

⑦

問四 ①⑥←