Nihon City Journal

2019 年（令和元年）6 月 29 日発行 第 198 刊 毎月第 3 土曜日発行 購読無料

発

vol.198

行：サウンドハウス〒286-0825 千葉県成田市新泉 14-3
TEL 0476-89-2333 FAX 0476-89-2334

日本シティジャーナル
古代聖地を結ぶ「石の宝殿」のレイライン「益田岩船」とのつながりから垣間見る海洋豪族の不思議［ 平日 ］10:00〜 18:00［ 土曜 ］12:00〜 17：00

h t t p : / / w w w. n i h o n c i t y. c o m
成田市、佐倉市、印西市、富里市、香取市、山武市、八街市、匝瑳市、
四街道市、東金市、銚子市、旭市、栄町、東庄町、神崎町、酒々井町、多古町、横芝光町、芝山町、九十九里町、稲敷市、龍ケ崎市、河内町

発行部数：300,000部

生石神社のレイライン
Part.II
Part.I
八雲山
出雲大社

生石神社
日本列島各地では古代より、 川市に近い生石（おうしこ）神
可能性を示唆しています。
石の宝殿 六甲山
NCJ109日本とユダヤの社にあります。古くから村の名
多くの巨石が御神体として祀「石の宝殿」の底部は中心
石上神宮
再度山
ハーモニーから続く
住吉大社 大神神社
前は生石と呼ばれ、その読みはられ、人々から崇められていに向かってきれいにえぐられ、
益田岩船
金刀比羅宮
正式には「おうしこ」ですが、 足のような芯の部分によってます。
「岩なる神」という信
厳魂神社
石鎚山
、
「おいしこ」と呼ば仰心が古くから土着した最中、 「おいし」全体が支えられています。よっ天狗岳
剣山
れることも多いようです。そこ
いつしか宮城県鹽竈神社の「塩て、周辺から見ると池中に浮に巨石を御神体とする生石神社
竈」、鹿児島県霧島神宮の「天くような様相となっています。
が建立されています。
「石の宝逆鉾」、そして兵庫県生石神社
それ故、「石の宝殿」は「浮石」 「石の宝殿」の整備が一気に進殿略縁起」を読むと明らかになの「石の宝殿」は「日本三奇」 殿」は「鎮の石室」とも呼ばれ、 とも呼ばれるようになりまし
み、今日の見ることのできる形
ります。そこには、夜が明けて三方を岩壁に囲まれた巨岩からとして知られるようになりまに近い状態まで修復されたと考た。その池の水は霊水と考えら
時間がなくなった結果、生石なる宮殿ともいわれる岩石の空した。中でも「石の宝殿」のえられます。
れ、いかなる干ばつにおいて大神を祀る宮殿は、「横倒しの間に、ほぼ正方形に近い巨石の豪快なまでに巨大で特異な形
まず、神代のステージにおけも渇することなく「海水の満まま起こすことができなかっ塔がすっぽりと入っているので状と、きめ細かな仕上げの美る成り立ちを振り返ってみま干を表し、また万病に卓効あた。
」と書かれています。つます。
奈良時代初期に書かれた「播
しさは、今日まで多くの人をしょう。生石神社の由緒によるるもの」、と古くから言い伝えり、当初「石の宝殿」は、その磨国風土記」印南郡（いなみの魅了し続けてきました。パワーと、鎮の石室（いわや）とも呼られています。また、横一面巨石を精巧にノミで削るため、こおり）の条には、「石の宝殿」 には、屋根型に突出する特殊スポットとしても知られる「石ばれる「石の宝殿」が造られた
巨石を横に寝かせながら石をについて以下のとおり記載されの宝殿」の魅力は、訪れる参なデザインが施されています。 きっかけは、国生みが始まった
削ったと考えられるのです。そています。
「原の南に作石あり。 正面には祠が設けられており、 直後の神代、大己貴命（大国主拝者の心を揺るがします。
して最終的にはその巨石を再形、屋の如し。長さ二丈（つえ）、 中心部分が生石神社の拝殿とこれまで「石の宝殿」の背景
神）と少彦名命による国造りにび起こし上げて、まっすぐに立
広さ一丈五尺、高さもかくの如と歴史は、多くの謎に包まれて起因します。二神は八十神を平なっています。その拝殿の両たせることが目論まれたことし。名号を大石といふ。
」
きました。宝殿が存在する生石定し、人々に農業や医術を教え側にて祭神である大己貴命とでしょう。だからこそ、古くか「石の宝殿」としても知られ神社の由緒には、その成り立ちて生活の基盤となる日本の礎を少彦名命が祀られています。
ら「石の宝殿」の底石は切られについての記述はあるものの、 る神社の御神体は、横幅が約築いたことで知られています。 ているという伝承があり、「浮「石の宝殿」建造に纏わる由緒の数々
6.4m、奥行きが約 7 ｍ、高さ
史実としては曖昧であり、歴史
ある時、荒ぶる列島を鎮めるこ石」とも言われているのです。
生石神社の御神体として古は約 6 ｍに削られた巨石の塔の流れを特定するには至りませとを願い、二神は生石の地にて
つまり歴史のどこかで、倒れて代より崇められてきた「石の 「国土を鎮めるに相応しい石のであり、その総重量は 500 トん。その他、神代から弥生時代いた巨石が起こされて、今の形宝殿」の成り立ちに纏わる複ンとも 700 トンとも言われて後期、飛鳥時代に関わる複数の宮殿を造営せんとして一夜の内になったと推測されます。
数の由緒を辿っていくと、おいます。風土記の伝承によれ伝承も残されていますが、古代に作業を進めた」のです。とこ
こうして神代に創建された
よそ歴史の流れが見えてきまば、神聖化された巨石は「作の不透明な時期ということもあろが作業半ばで反乱が生じ、夜 「石の宝殿」の原型は未完成で「石の宝殿」が造られた経り石」とも呼ばれています。 す。
り、それらも十分に吟味される明けまでに宮殿を起こすことがありながらも、その後、弥生時
緯は、3 つのステージに分けらことはなかったのです。
よって、 壁面四方には垂直に幅の広いできませんでした。それでも二代から飛鳥、
奈良時代にかけて、れます。まず神代のステージ
溝状のへこみがきれいに削ら「石の宝殿」はいつしか神秘化
神は、「たとえこの社が未完成 「石の宝殿」「鎮の石室」として
では、国家の安泰を願いつつれ、とても美しい仕上げとなっされ、「日本三奇」のひとつとなりとも二神の霊はこの石に籠人々から崇め祀られるようにな
列島内をくまなく旅しながらています。その精工な職人技して、計り知れぬ存在となりま
もり永劫に国土を鎮めんと」とります。
国造りに専念した二神により、 言明したと記されています。
した。
その不思議な巨石の謎を、 による溝状の跡は、奈良にあ生石神社創建の歴史
る「益田の岩船」を彷彿させ 「石の宝殿」となる巨石の場所
レイラインの検証から紐解いて境内の案内板には、もう少しが見出され、そこで石を削るます。これは「石の宝殿」と「益いくことができます。
踏み込んだ解説が記されていま
神代から何世紀も経た紀元前作業が行われたのです。作業田の岩船」という多くの謎にす。その沿革によると、大己貴後、崇神天皇の御代、それまで「石の宝殿」の形状と祠の背景は未完成に終わりましたが、場包まれた巨石が、古代では何命と少彦名命の二神は「天神の倒れたまま起こされることがな「石の宝殿」は兵庫県の加古所と巨石の特定ができました。
等かの理由で結びついている
勅命で国土経営のため出雲からかった「石の宝殿」の巨石を御2 つ目のス
当地に立ち寄りになり、この宝神体とする生石神社が創建さ
テージは紀元殿山に仮宮を造って御滞在されれることとなります。これが 2
1 世 紀、 崇 神た時、この石宝殿を刻まれた」 つ目のステージです。当時、国天皇の時代にとのことです。つまり神代にお内各地では疫病が流行し、海の移 り 変 わ り、 いて、スサノオ命が拠点とした向こうからは敵国来襲の噂も流
未完成のまま出雲から旅された孫の大己貴命
れ、大勢の渡来者が朝鮮半島を断念されていら二神は、国家安泰のために、 経由して日本列島に移住してくた巨石を祀る
生石に「石の宝殿」の基となるる最中、国家は分断の危機に直た め、そ こ に巨石を見出し、それにノミをあ面していました。
由緒によると、
生石神社が創てて加工したのです。
それが「石
その時「二神が天皇の夢枕に現建されることの宝殿」の原点となりました。
れ、吾が霊を祭らば天下は泰平と な り ま す。
しかしながら作業途中で反なるべし」とのお告げがあり、第 3 のステー
乱が生じ、「石宝殿造りの作業
それを機に生石神社が創建されジが 6 世紀後は捨てられたので未完成に終ることになったのです。
半の飛鳥時代わりました。夜明けとなり、こ崇神天皇の時代といえば、大で す。時 を 経の宮殿を正面に起こすことが和朝廷において元伊勢の御巡幸て台頭した物
出来なかった」と由緒では説明が始まった時です。１世紀近く
部守屋一族ら
しています。一見不可解な文章にわたり続いた御巡幸は豊鋤入500 トンを超える巨大な石の宝殿の働きにより、 ですが、その意味は「播州石宝姫命から倭姫命へと引き継が

四国剣山に纏わる神宝の伝承を再検証！

東アジア史を塗り替えたイスラエル民族大移動の潮流

最終編

-1-

2019 年（令和元年）6 月 29 日発行 第 198 刊 毎月第 3 土曜日発行 購読無料

生石神社の「石の宝殿」へ向かう階段

れ、垂仁天皇の時代まで続きます。奈良の三輪山から始まった
元伊勢の御巡幸の目的は、表立っては伊勢神宮を建立するまでの旅路を世間に知らしめることでした。しかしその背後には、外敵の来襲から神宝を守るため、各地を転々としながら敵の目をくらまし、神宝を敵の手が届かいない遠い場所に秘蔵してしまうという壮大なスケールのプロジェクトが秘められていたのです。それ故、生石神社の創建は元伊勢御巡幸と共に、国家安泰という願いの元に考案された事業だったのです。
「石の宝殿」の創建について、「播州旧社寺記」には「二神顕われ坐す時、天女降り社を造らんとす。既に黎明に及び起し立
つ暇あらず、
即ち上天して去る。
今石宝殿也。
」と記載されています。この内容からは、二神が夢で現れただけでなく、直後、天女が降臨し、社を造られたことがわかります。
その天女とは、崇神天皇の皇女である豊鋤入姫命ではないでしょうか。元伊勢ご巡幸が始まってからおよそ半世紀後、和歌山から吉備国（岡山県）へと向かう途中のルートにある「石の宝殿」にて、生石神社は創建されましたが、御巡幸の途中ということもあり、御一行は社だけを建立するのみに終始し、すぐに去らなければならなかったことが「播州旧社寺記」の記述から理解できます。
元伊勢ご巡幸の最終段は、豊鋤入姫命から使命を引き継いだ倭姫命が、伊勢の五十鈴川周辺に伊勢神宮を建立することにより終焉すると考えられています。ところが、ご巡幸の詳細について記されている「倭姫命世記」を見ると、実際には伊勢池中に浮かぶように見える浮石に到達した後にがっていたのです。
も船旅が続いて物部氏による「石の宝殿」の整備いたことがわか
最後のステージが、物部氏にります。そしてよる生石神社と巨石の整備で御一行を船で導す。
「播磨国風土記」には「石かれたと考えらの宝殿」について、「聖徳の王
れる海洋豪族のの御世、弓削（ゆげ）の大連（物船木一族は、紀部守屋）の造れる石なり」と記
伊半島を西方向されています。物部氏の一族でに回り続けて紀ある物部守屋が弓削大連と称さ伊水道へと向かれたのは聖徳太子の時代である
い、最終的には紀伊国の丹生や吉野、海を隔てた四国の若杉山、 6 世紀後半ですが、既にその時期には「石の宝殿」が造られて淡路の舟木、そして播磨界隈ないるのは前述したとおりです。 出雲に向けて突出する石の 1 面
どにも船木氏の拠点を設けるこ国主神）と少彦名命により国造
よって、新たに「石の宝殿」をととなります。この船木氏の働しょう。そして少彦名命は亡く創建したということではなく、 りが行われた時代は初代神武天きにより、元伊勢御巡幸はそのなられる直前、熊野の最先端に皇の時代よりも古く、瓊瓊杵尊
古代、建造されながらも未完成目的である神宝の秘蔵を達成す
ある岬に行き着き、そこから淡が九州の高千穂に天孫降臨したのまま倒れていた巨石を立ち起ることができただけでなく、海路へと向かったのです。
時代の直前になります。それはこすため、物部守屋一族が尽力
洋豪族の印として益田岩船のみ
その後、一人になった大己貴
伊耶那岐命と伊邪那美命が南西されたと解釈できます。
ならず、「石の宝殿」の整備も神はそれでも列島内を巡り歩き
諸島から船で北上し、淡路島を物部守屋とは、イスラエルに行われたのです。船木氏の最終続け、国造りを完成させるため中心として日本列島の島々を見て祭祀を司っていたレビ族の血拠点は播磨であり、その高台かに全力を振り絞って働かれまし出し、その後、子である素戔嗚
統を継いでいる可能性が高い一らは淡路の舟木だけでなく四国た。そして最後に出雲へと戻っ
尊が日本海側の出雲を拠点とし族です。その優れた宗教的感性の剣山、「石の宝殿」も見届けてきたのです。その時、大己貴て、国の開拓に貢献された直後は、まさに古代イスラエル人のることができたのです。
神は「この国を平定したのは、の時代でもあります。
ものに酷似しています。その前
これら一連のシナリオが単な
この私ただ一人である。私と一素戔嗚尊は主に出雲と韓地提で推察すると、物部守屋がる憶測ではなく、史実である可緒に天下を治める者はいるだろ
母方の姓である「弓削」（ユゲ） （からくに）と呼ばれた朝鮮半能性が高いと推測できることうか」と、独り言を語っていた島を行き来しながら建国の働きを名乗り始めた理由が見えてきは、御巡幸地と他の聖地との繋ちょうどその時、遂に神が現れ、に大きな貢献を遂げました。八 「私がいたからこそ、あなたはます。何故なら「ユゲ」は、ユがりを明るみにするレイライン
岐大蛇と呼ばれる外来の敵船とダヤ人を意味する言葉であるとと呼ばれる線引きの考察により国を平定するという偉大な功績の戦いはあまりに有名であり、考えられるからです。別章にて確認することができます。例えを立てることができたのだ」といつしか神話化されてしまいま
解説しているとおり、中国史書
ば御巡幸の最終目的地となる神
大己貴神にお告げになりまし
したが、これは実際にあった海である東夷伝に記載されている
宝の秘蔵場所が四国の剣山でた。そして神は「日本国の三諸上での戦争を神話に例えているあったことは、元伊勢の御巡幸 「九夷」は、中国語で Jiu-yi（ジ山に住みたい」と語られたことにすぎません。海を渡って日本ウィ）と発音し、「イスラエル
地につながる多くのレイライン
から、大三輪の神として、今日に渡来した海洋豪族の子孫であの民」を意味すると考えられまを考察することにより明らかにの三輪山に神の宮殿が造られた
る素戔嗚尊は、造船技術に長けす。その「九夷」をヘブライ語なります。だからこそ、御巡幸のです。
ていただけでなく、日本列島とで逆さ読みすると、J と G のにおける船旅の主導者である船これらを背景に考えると、大いう新天地において船を造るこ
子音はヘブライ語では同じこと
木一族は、海洋豪族とは縁のな
己貴神ら二神が活躍された国造との重要性を熟知していましから「ユゲ」と読むことができい淡路島の高台に舟木の拠点をりの時代における日本列島の状た。それ故、子である五十猛命ます。よって「弓削」という当設けたのです。その場所は三輪態が、うっすらと見えてくるよに命じて、宮殿を造るための檜て字の背景には、「イスラエル山と同緯度にあり、剣山と伊弉うです。列島は未開の地に生いに加えて、船を造るための杉をの民」という意味が盛り込まれ諾神宮を結ぶ線が交差するピン
茂る樹木に囲まれていたようで植林させ、同時に食料となる木ていた可能性があります。
ポイントの地点だったのです。
す。その雑林をかいくぐりながの実を九州の筑紫から大八洲国
物部守屋は国家権力を担うま
元伊勢ご巡幸の終焉とともにら、全国をくまなく整備して歩でになった豪族であり、また物 （本州）までくまなく種を蒔き、 き回るという、とてつもない作
1 世紀少々経つと、神宝が秘蔵列島をことごとく青山にされた資の供給や兵器、輸送体制にもされたと考えられる四国の山上業に大己貴神は携わっていたののです。その結果、五十猛命は当時、大きな力をもっていましにて邪馬台国が産声をあげまです。しかも未踏の地であったた。よって、その物部守屋一族 「木国」ともいわれる紀伊国にす。そして日本の歴史を大きくことから、どこに何があるかわが聖徳太子の時代に「石の宝殿」 住まわれました。
動かす国家として台頭するのでからない、という状態です。
よっこうして樹木や食料となる植を整備して立て起こす、というす。つまり「石の宝殿」の存在て、列島の周辺や、その内地に物が生い茂り、日本列島の地がことは十分に考えられることでとは単なる生石神社の御神体だも目印となる拠点を設け、恒久居住しやすい環境が整えられてす。したがって 6 世紀から 7 世
けでなく、実は元伊勢の御巡幸的な指標とすることは極めて重きた時、素戔嗚尊の孫にあたる
紀にかけて、「石の宝殿」は現や神宝の秘蔵、そして海洋豪族要な作業であったと考えられま
大己貴神と少彦名命は大和国を在の様相にまで整備され、生石による国家への貢献とも深く繋す。それ故、大己貴神と少彦名整備するために船に乗り、日本神社の御神体となるべく、池中命は、列島内各地に目印となる列島に到来したのです。古事記を浮いている「浮石」、そして「作拠点を見出していく最中、
まず、によると、少彦名命は天乃羅摩 「国土を鎮めるに相応しい石のり石」と言われるようになった船（アメノカガミノフネ）に乗のでしょう。この 500 トンを宮殿」を造るに至ったのです。
り、波の彼方より列島に辿り着超える巨石をどのようにして立西アジアから渡来したと考えらて起こしたかは世紀の謎です。 いたと記載されています。少彦れる大己貴神らの先祖にとっ名命の名前が登場するのは記紀不可能を可能にする古代人の英て、岩は神の象徴でした。いつ以外には主に山陰、四国、北陸
知に驚嘆するばかりです。
の日も、岩なる神を崇めるといの地方伝承であることから、素う伝統が守られてきたことも、
大己貴神と少彦名命の歴史的背景
戔嗚尊と同じく 2 人は出雲か石の宮殿を手掛けた背景にある
生石神社の由緒に記載されてら上陸し、そこを起点として力ようです。
いる伝承が正しいとするならを合わせて列島内を巡り歩き、
レイラインを構成する指標とはば、石の宝殿が最初に手掛けら
島々に住む人達のために病気の最古のレイラインを検証する
れた時代は、神代でも最も古い治療法や、災害を払い除くため際、認識しておかねばならな
時代まで遡ります。
大己貴命（大の祈祷の方法などを定めたので-2-

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益田岩船

いことは、建国に携わった神代の神々とは大陸から船を用いて海を渡ってきた渡来人、かつ海
洋豪族であるということです。
大陸から日本列島を目指して訪れた民は、優れた航海技術を携えてきただけでなく、天文学の知識に長けていることから、地勢観の見極めに特に敏感であったと考えられます。それ故、天体と地の指標を見ながら、ピンポイントで方角や距離を特定し、目的の地を探しだすことができたと想定されます。
「石の宝殿」が造られる場所を特定された経緯を理解する手掛かりは、レイラインの検証か
らヒントを得ることができます。大己貴神ら二神の時代は、国造りが始まった直後ですから、まだ列島内にはレイラインを構成するために必要な指標の地がほとんど存在しません。記
紀に記されているストーリーの中でも、伊耶那岐神による国生
みの時代から孫の代々、大己貴神に至るまでの間、出雲以外に特筆されている地名は以下のとおり。
・熊野有馬村の花の窟
・阿波の鳴門海峡や明石海峡
・淡路国・筑紫の宗像（沖津宮、中津宮、辺津宮）
・宇佐島
・天香山
・熊野の岬
・日前神（紀伊国）
大己貴神ら神代の人々は当初、船に乗って九州北部から日本海へと渡り、出雲から上陸しました。よって、古代では出雲までの船旅の途中にある宗像周辺や対馬、壱岐などの離島は、
ごく自然に渡来者の拠点となりました。その後、国造りをはじめるにあたり、まず淡路を中心とする阿波の国周辺と紀伊国にスポットがあてられたようです。そして本州の中心となるべ
く紀伊国の北方、奈良の盆地にある三輪山が聖地と定められ、 そ こ に 大和国の朝廷が設立されたのです。
大己貴神ら二神にとって、国造りをはじめ た 直 後 は、
上記程度の地
名しか知る由もなかったはずです。それでも国家を鎮めるための「石の宝殿」の場所を見出すことができたのは、レイラインが交差する重要な拠点があることに気が付いていたからに他なりません。どのようにして列島内に「岩なる神」となる巨石を見出し、そこで神を祀ることができたのか、古代史の流れを振り返りながら、レイラインから見出せる拠点を検証してみましょう。
益田岩船のレイライン
大己貴神と少彦名命の二神が出雲から旅立ち、そこから列島内の各地を巡り渡るためには、列島の地勢を理解するための目印となる指標が不可欠でした。そこでまず、基点となる場
所を天香山周辺に見出したと想定されます。素戔嗚尊の時代、紀伊国の日前神により、天香山の鉱物を用いて日矛が製造されました。天香山は奈良盆地の中にある標高 152m の小高い丘であり、遠くから見てもわかりやすい場所にあり、内地で名前が知られていた唯一の拠点だったことから、その周辺に基点を置くことが最善策と考えられたことでしょう。そこで見出されたのが、天香山から南西方向に
およそ 4km の場所にある、今日では益田岩船と呼ばれる巨石です。ではどのようにして、益田岩船の巨石を特定できたのでしょうか。
二神はまず、紀伊半島の最南端にある紀伊大島の出雲を指標としたと考えられます。紀伊大島は半島の先に突出する島であることから、海、陸地、双方から見てすぐにわかる場所といえます。その紀伊大島の東方にも出雲という地名が存在することに注目です。出雲はヘブライ語（itsumo、イ ツでモ）を語源とする言葉と考えら
れ、
「頂点」
、
「最大限」
、
「最果て」

を意味します。よって、紀伊大島の最南端も出雲と命名されたのでしょう。そこから真北に向かい、淡路島の伊弉諾神宮と同緯度の線と交差する場所を拠点とするならば、いつの日でも一目瞭然にその場所を特定できます。そこが益田岩船の聖地となりました。
益田岩船と同緯度の線上には
伊弉諾神宮だけでなく、その後、西方の対馬には和多都美神社
が、東方の伊勢には猿田彦神社が建立されることになります。
よって益田岩船は、これら聖地の場所を奈良の中心から見定める上でも、極めて重要な位置付けとなったのです。

生石神社
石の宝殿
益田岩船
伊弉諾神宮

猿田彦神社

紀伊大島出雲知ることができます。
何が目的で「石の宝殿」が造られたか？
「石の宝殿」が造られた理由には諸説があります。江戸時代には地元出身の学者が、「石の宝殿」は未完成の石棺であったという説を発表しました。周辺の地域には古代、石棺制作地として有名な竜山（たつやま）石切場が存在し、竜山石切場で造られた石棺は、東は滋賀県、西は山口県まで数多く運ばれた形跡があります。また、それらは畿内の大王家の首長墓で使われた長持型石棺と同形であることから、石切場そのものも畿内勢力によって開発されただけでなく、その工作物は「石の宝殿」にまで及んだと推察するのです。その他、天文観測用の占星台説や、火葬の骨臓器を置いた
外容施設、供養堂のような新しい形式の石造物という説などがありますが、いずれも信憑性に欠けます。
「石の宝殿」の目的はあくまで、国家の安泰です。そのため、元伊勢の御巡幸を引率した海洋豪族を中心に聖地が定められ、神々が祀られたのです。その岩の形状は何かを示唆しているよ
うですが、いまだに特定はできません。しかしながら、「石の宝殿」が益田岩船と関連していることはレイラインの考察からも明らかです。
また、「石の宝殿」の背景には元伊勢御巡幸と海洋豪族の働きがあることから、神宝秘蔵との関連性も否定できません。確かなことは、「石の宝殿」の祠は、ぴたりと益田岩船と向き合っていることです。そして「石の宝殿」を拝することは、出雲の八雲山を遥拝することになる、ということです。レ
イラインの検証から、古代のミステリーが少しずつ紐解かれていきます。 （文・中島尚彦）

編集後記

日本シティジャーナルをご覧いただきありがとうございます。
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連載中の歴史に関するコラムは最新情報に随時更新
してスペシャルサイト「日本とユダヤのハーモニー」にまとめてあります。ご意見・ご要望等をお待ちしております、
FAXやホームページからお寄せ下さい。

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八雲山
出雲大社

ばれる象頭山を訪れ、そこに金刀比羅宮を建てられました。その奥宮は今日、厳魂神社と呼ばれています。金刀比羅宮は海上交通の守り神として古くから篤い信仰を集めているのは、海洋生石神社のレイライン
豪族である大己貴神ら創建者の奈良盆地の中心に見出された働きによるものです。金刀比羅
益田岩船は、さっそく大己貴神
宮の周辺は古代、入江が近くまら二神により、列島の指標としで入り込み、海辺に面していたて用いられたと考えられます。 と考えられます。ではどのよう
二神は国家安泰のため、「石のにして金刀比羅宮となる場所が宝殿」となる場所を探し求めて特定できたのでしょうか。
いました。それが益田岩船を介
金刀比羅宮の奥宮となる厳魂したレイラインの検証から、生神社は、四国の霊峰、石鎚山と石であることが確認できたので 「石の宝殿」を結んだ線上にピす。その結果、生石において巨タリと位置しています。石鎚山
石にノミがあてられ、前代未聞は崇神天皇の御代、石鎚の峯にの巨大な建造物が造りあげられ神が勧請されたと伝承されていたのです。生石神社の由緒に記ます。それは「石の宝殿」が造されていることが作り話でないられたのと同じ時代です。しかことは、レイラインの検証からもその地点は、出雲の八雲山と推測できます。
四国剣山を結ぶ線がちょうど交
まず、奈良に見出された益田差する場所にあります。金刀比岩船の巨石がある地点と、日本
羅宮厳魂神社も大己貴神の働き
海側の基点である出雲の八雲山
により、「石の宝殿」が造られを一直線に結びます。八雲山はた時代に創建され、四国、中国、
出雲大社の北側に聳え立つ山で
九州地方を統治するための一大あり、出雲大社の御神体である拠点となった形跡を窺えます。
と古くから囁かれています。そ古代から言い伝えられてきた由の直線上に「石の宝殿」を創建
緒の内容は確かであったことをする場所を見出すものとしま
レイラインの検証から確認するす。次に兵庫県の六甲山に目をことができます。
留めてみました。大阪近郊にあ「石の宝殿」は、その後も大るにも関わらず、六甲の山々は切な指標として用いられること
急斜面に囲まれ大変険しいことになります。大己貴神の時代、で有名です。その六甲山の最高
一連の国造りが進んだ後、三輪峰から同緯度になる水平の線を山に神が降臨され、そこに大神
引き、益田岩船と八雲山を結ぶ神社が建立されました。その大線が同緯度の線と交差する場所
神神社と「石の宝殿」と結ぶ線を特定します。そこが「石の宝上に、海上交通の神々を祀る住殿」となる場所です。これらの吉大社が建立されることになり因果関係もあってか、今日ではます。また、石上神宮と「石の六甲山最高峰そばにも六甲山神宝殿」を結ぶ線上には後世にお社と共に、六甲山の「石宝殿」 いて、和気清麻呂や空海が重要があります。
視した神戸の再度山が並びま「石の宝殿」が造られた時をす。
レイラインの検証を通して、同じくして、大己貴神（大物主｢石の宝殿｣ の場所がいかに、命）は四国香川の琴平山ともよ
古代より重要視されていたかをWEB サイト案内@ricknakajima

益田岩船のレイライン

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世界一平和な国と知られる日本が、ここ最近、大変物騒な国に様変わりしたように思います。
交差点に立っているだけで高齢者の運転する車が飛び込んでくるし、警官も殺人鬼に襲われて重傷を負い、連日、殺人のニュースが放映されています。
何か歯車が狂ったような昨今の日本社会です。
そんな時、ふと古代の歴史を振り返り、
私たちの先祖がいかにして国の安泰を願いつつ、列島を駆け巡りながら労苦したかを「石の宝殿」の歴史から学ぶことができました。
日本が再び目覚める時が来ると信じます NCJ編集長 中島 尚彦

慢。成田から発信する音楽の力で、日本全国を一緒に盛り上げてみませんか！

vol.198

2019 年（令和元年）6 月 29 日発行 第 198 刊 毎月第 3 土曜日発行 購読無料

成田から生まれた国内最大級の音楽系優良企業

正 社 員
パート社員

募集

楽 器 や 音 響 機 材のネット通 販において国 内 最 大 級のサウンド
ハウスでは、全国のお客様に音楽の喜びを届ける仲間を募集中。
誰でも活躍できる豊富な職種があり、年齢を問わず、みんなが即戦力。働き方にも様々なオプションがあります。成田から発 信する音楽の力で、日本全国を一緒に盛り上げてみませんか！

働 きやすい! サウンドハウスの 魅力 !

風通しの良い安定企業!

自由に選べる
キャリアパス

創業25年の業界最大手企業。
風通しがよくフラットな人間
関係が 魅力の明るく楽しい
職場です

自分の持ち味を活かせる多数の職 種！資 格 取 得 サ ポートや外部講習などキャリアアップ
を応援します大切な家族を手厚くサポート

社内にフィットネスジム常設

様々な部署で女性も活躍中

子育て世代の方には、支援

スタッフ全体の約4割が女

最 新のフィットネスマシン

制 度 や カウン セリング によりバックアップします

性。個々の能力を活かせる
多数の職種があります

が 勢 ぞろい。スタッフなら誰でも利用できます

温泉大和の湯が家族まで無料

音楽活動を全力で支援

充実した福利厚生プラン

関連 会 社の天 然 温 泉 施 設
は家族も入館料無料。食事

音楽活動を会社が積極的にサポート。練習やライブの

就 業・昇 格 祝い金 や、特別価格でのカイロプラクティック

やスパの割引もあり

ある日は早退もOK施術等が受けられます

募集職種
弦楽器検品修理・営業
正社員

月給：24～28 万円（27時間分の固定みなし残業代含）

パート●業務内容●
時給：1,400 円～（週4日以上のシフト勤務）

管楽器検品修理・営業
正社員

月給：24～28 万円（27時間分の固定みなし残業代含）

パート

月給：24～28 万円（27時間分の固定みなし残業代含）

パート

時給：1,400 円～（週4日以上のシフト勤務）

時給：1,400 円～（週4日以上のシフト勤務）

月給：28～38万円(

27時間分の固定
みなし残業代含)

月給：22～26 万円（27時間分の固定みなし残業代含）

パート

時給：1,280 円～（朝6時から勤務できる方）

経理スタッフ
正社員

月給：24～28 万円（27時間分の固定みなし残業代含）

パート

時給：1,400 円～（週4日以上のシフト勤務）

福利厚生
・交通費支給・マッサージ優待・優良社宅完備
・社内カフェテリア

・年2回のボーナス・フィットネス施設
・天然温泉施設無料
・就業、昇格祝い金

・子育て支援金制度
・無料バンド練習スタジオ
・関連施設全館禁煙
・海外展示会への参加※大学または専門学校で管楽器の検品 / リペアを学んだ方

取扱商品の注文受付、見積作成、商品の納期案内、問合せ対応（電話・メール）、サポートのご案内
（保証、
修理案内）
※必要スキル：基本的なPC操作 (タイピング)●業務内容●

物流倉庫管理アシスタント
正社員

管楽器の検品・メンテナンス。取扱商品の注文受付、問合せ対応（電話・メール）、サポートのご案内
（保証、
修理案内）

●業務内容●

車両整備スタッフ
正社員※大学または専門学校でバイオリンの検品 / リペアを学んだ方●業務内容●

顧客サポートスタッフ
正社員

弦楽器の検品・メンテナンス。取扱商品の注文受付、問合せ対応（電話・メール）、サポートのご案内
（保証、
修理案内）

社用車（25台）の整 備および管理。その他、付随業務。物 流
業務（梱包・ピッキング）※自動車整備士3級以上、車両整備の実務経験者●業務内容●
本 社 物 流 倉 庫にて 楽 器・音 響 機 器、音 楽 関 連グッズの 在 庫
管 理や商品の補 充など（正社 員は6：0 0～15：0 0勤務）

▶資
▶給
▶休
▶時
▶待

格 ： 学歴不問 各職種の実務経験者優遇します
与 ： 各職種欄参照 ※経験・スキルを考慮して決定
日 ： 週休二日 シフト制（正社員）、年末年始休暇、有給休暇
間 ： 平日9：00～18：00 ／ 土曜11：00～17：00（時間は部署によって異なります）
遇 ： 社保完備、年2回賞与、有給休暇

・Excel・
応 募 方 法 ※Eメールで送る場合はPDF
Wordにてお願いします
WEBサイトからも下記まで履歴書（写真貼付・メールアドレス記載）を、郵送
応募可能
または E メール にてお 送りください。書 類 選 考の上、面接日を連絡します。

※未経験者歓迎、各種ライセンス取得支援制度有

郵送●業務内容●

E-mail

記帳・仕訳けやその他、
データ入力 / 買掛金・売掛金処理 / 入出
金管理、
伝票チェックその他、経理業務※1年以上の経理経験者-4-〒286-0825 千葉県成田市新泉 14-3

株式会社サウンドハウス 採用係

job@soundhouse.co.jp

株式会社 サウンドハウス

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応募フォームあり

https://recruit.soundhouse.co.jp〒286-0825千葉県成田市新泉14-3（野毛平工業団地内）

0476-89 -1777