令和４年３月１日

No.236遊 歩 道

二月四日は二十四節気における立春 ︒前日三日は節 分で︑本 来のみずのえ
壬寅 年が始まる前に︑門や玄 関にいわし鬼 除けの柊 鰯︵ヒイラギの枝に鰯の頭を刺す︶を飾り︑福豆︵炒った大 豆を升に入れ 神 棚に供えたもの︶をまき︑鬼︵病気や災害︶を追い払って新 年を迎える重要な意味がある︒コロナも一気に追い払って春を迎えたい︒﹁ 数 年ぶりに帰 省 ﹂をよく 耳にした年 末 年 始 ︒一月の第二週 末 頃から見事に全国的に爆発的に感染者 が増 大 ︒当 県 も 通 称﹁ まん防 ﹂が適用されるほど感染 者が出た︒
前が見えない現状の中 ︑大切な人たちと会えないもどかしさは募る一方だ︒
今 年のテーマは︑本 来の自 分が持つ役 割 を 意 識 すること︒人それぞれ担うものは違えども ︑必ず誰にでも︑生まれてきたあなたにしかできない役 割がある︒それを探 すのが人生︒
制 限が多い中だからこそ︑何ができるか可能性は無限大ととらえよう︒キーワードは話し合い︑心が一つにまとまれば新たな芽が出る！
さあ！希望満タンの春ですよ！
！

もくじ
P1 表紙 遊歩道
P2・3 成人式特集
P4 西富士開拓団
P5 おらほの若い衆、私の趣味・自慢、私の夢
P6 わが町の石造文化財
P7 お知らせP8 あの人 この人、
うちのホープ、編集後記
印刷所●飯田共同印刷株式会社

公民館報

ん
なあ
令和４年３月１日⑴「 春 の 足 音（フクジュソウ）」発行人●阿南町公民館編集部
編集人●公民館報編集委員会
連 絡●〒399−1511 東條58−1 TEL 22−2270 FAX 22−2287 E-mail:kyouiku@town.anan.nagano.jp

⑵んなあ
令和４年３月１日

１月３日

令和３年度 成人式

新成人おめでとう

特集

富草地区
井東 勇人
佐々木優果
宮島 航希
菅沼厳
金成美
江頭
智
勝野 啓太
大倉 伊織
今井 藍子
松下泉
村田 幸平
小林 弘太
小林 弘哉
村山 涼華
村山 将志
大下条地区

勝又 夏望
塩澤 晴生
市瀬 佳乃
佐々木尽志
佐々木花音
松澤 亮太
佐々木彩那
北野 緋菜
村松 明香
吉越 友唯

松澤 花梨
勝又みづき
春日 快晴
松下萌
熊谷 拓也
林
強嗣
村澤 瑠美
淺岡 優希

彩侑哉
海樹

和合地区
松下
伊東
杉山

雨峰

新野地区
小泉

長谷川梨那
佐川 統夢
田村 晴香
斉藤 有旅
金田 澪治
木村思英瑠
金田 青龍
奥田 裕貴
中村 常愉
城田 真希
熊谷 優花
外村 玲音
村松 興実
勝野 珠樹
佐々木風香

将 志 さん実行委員長
あいさつ

村山

本日の成人式を執り行うにあたり︑町長様をはじめ︑来賓の皆様︑恩師の先生方には公私ともご多用のところご臨席を賜り︑私たちの新たな一歩をお祝いく
ださり︑誠にありがとうございます︒
新型コロナウイルス感染症の拡大で延期となっていた成人式ですが︑本日︑このように式典を挙行できますことに︑新成人を代表して心より感謝とお礼を申し上げます︒
私たちの中には︑既に実社会入りして働いている者︑勉学に励んでいる者などがいます︒それぞれ置かれた状況の違いはあれ︑一人ひとりが自身の将来に向かってひたむきに前進する所存です︒
今日これまでの人生でお互いに競い合い︑励ましあい︑苦楽を共にしてきたこの仲間たちと︑こうして成人式を迎えることができ︑大変うれしく思います︒
令和３年度成人式
これからもこの仲間たちと切磋
成人者アンケート琢磨しながら成長し︑阿南町︑やがては日本の未来を背負う世調査結果代として︑あとに続く世代の見本となるような社会人を目指し新成人にお願いしたアンケーていきます︒
トの結果を掲載します︒
今日︑私たちが︑こうして成現在阿南町に住んでいる人の人式を迎えられるのは︑私たち割合は ％となり︑例年と大きを支えてくださった家族︑導いく変わらない結果となりましたてくださった先生方︑それに地︵ 過 去 ５ 回 平 均 ・ ％ ︶︒ま域の方々︑共に歩んできた仲間
た︑将来阿南町に住みたいです
たちのおかげです︒
か︒という質問の回答は ％が今後はこの感謝の気持ちを決﹁住みたい﹂と回答し︑例年として忘れず︑成人として自覚・大きく変わらない結果となりま決意を持ち︑これからの人生にした︵過去５回平均 ・ ％︶︒て︑悔いのないよう精一杯︑自住みたいという人に意見を聞
分たちの信じた道を歩んでいく
くと﹁地元が好き﹂が約半分とことを誓い︑成人を代表しての最 も 多 く ︑次 い で﹁ 自 然 が 豊あいさつとさせていただきます︒ か﹂が約４分の１となりました︒
住みたくないという人に意見を 聞 く と﹁ 働 き た い 場 所 が ない﹂が最も多く︑次いで﹁阿南町以外でやりたいことがある﹂という意見が多く︑この２つの意見が過半数を占めていました︒
結果は以下のとおりです︒

子ども育成支援が充実している 3％

遊べる場所がない
17％

お店が少ない
12％

人が少ない
4％

働きたい職場がある
5％

その他 8％

阿南町の人が好き 15％

地元が好き
46％

給料が少ない
13％

阿南町に住みたい理由は何ですか

阿南町に住みたくない理由は何ですか

長野県内
15％
長野県外
57％
住みたい
59％

自然が豊か
23％

働きたい
職場が無い
33％

阿南町以外でやりたい事がある 21％

阿南町内
28％
住みたくない41％552

あなたは、現在どこに住んでいますか
あなたは将来、阿南町に住みたいですか

59

8ん
なあ
令和４年３月１日⑶

2825

開 拓に送り込まれた総 数 万人のうち︑長野県出身者は３万４千人で最も多く︑全体の ％を占めていました︒
27

西富士開拓団の設立

そんな時に白 羽の矢が立ったのが︑当 時 大 下 條 村の助 役 として 送 出 責任者であった伊藤義実氏でした︒義実氏は︑食糧問題の改善や続出した
栄 養 失 調 者の栄 養 状 態の回 復など活躍されました︒
大下條村でも家族会が結成されていて︑資金や物資の補給を行ったり︑激励慰問を行うなどの支援活動が行われていました︒
はじめは野菜を中心としていた西富 士 開 拓 団 で す が︑昭 和 年 に 乳
牛 １ 頭 を 譲 り 受 け︑乳 牛 の 飼 育 研
修 を し た こ と を き っ か け に し て︑
徐々に酪農が推奨されるようになり︑
昭 和 年には有 畜 経 営が推 奨 されるようになりました︒
昭 和 年に集 酪政 策の指 定を受けた時には︑２６０頭ほどの外国産の乳牛の導入に成功し︑経営方針を酪農に転換していきました︒そして︑朝 霧 高 原と呼ばれるようになりました︒現在の朝霧高原は酪農と観光が大きな産業となっています︒

いた話などを掲載していきます︒

た 方のお 話 や ︑そのご 家 族 が 聞

次 回 からは ︑実 際に開 拓 されせていただきました︒

背 景 と開 拓 初 期の様 子 を 紹 介 さ

今 回は︑西 富 士開 拓 団の時 代

2112

大 下 條 村は全国 屈 指の山 間 地であり︑耕地面積は零細のため多くの人を満州開拓へ送っていました︒
昭 和 年︑終 戦により 復 員 軍 人︑満州からの引揚者などの多くの人が村に帰ってきました︒村にとってはこれらの人々をどうするかが大きな課題となっていました︒
この年︑政府が戦争引揚者の就業対 策 と 食 糧 増 産 を 目 標 と し た﹁緊急開拓政策﹂を発表しました︒この一環として富士西麓の開拓が開始されました︒
大 下 條 村 長の佐々木 忠 綱 氏 はい
ち 早 く 開 拓 計 画 を 村の事 業 として進めることを決め︑愛知県や静岡県などの候補地を見て回り︑西富士地域を大下條村の﹁分村的開拓地﹂として決め︑入植者を募ると︑即座に百 数 十 人 が 集 ま り ま し た︒準 備 を進 め︑昭 和 年 １ 月 日 と ２ 月 末日の２回に渡り︑１３０人余りを送り出しました︒
開拓初期はリーダーシップをとる人材が不足していたため︑統率が取れず立ち行かなくなっていました︒
202131

西富士のあゆみていました︒農村経済を支えていた
養 蚕 業は特に大 打 撃 を 受けて農 家は借金を負い︑村や町といった自治体も負債を抱えていました︒
満 蒙 開 拓 団は内 地にある農 村 民を 中 国 大 陸へ移 民 と して 送 り 開 拓することで農民を救済すると唱える人たちと駐 屯兵 移民による満州 国の維持を考える関東軍によって発案され︑昭和 年までの５年間を試験的 移 民 期 として 毎 年 平 均 して３ 千人程を移民として送りました︒その後︑日本政府は国の７大事業の一つとして 本 格 的に移 民 を 開 始 しました︒昭和 年からの５年間では年間平 均３万５ 千 人 が移 民 として 中 国大陸へ行きました︒
日 中 戦 争 が 激 化 し︑内 地 の 農 村
労 働 者が不 足するようになると移民希望者が激減しましたが︑国策としての計画は変更されず︑予定していた人数が減少することも続出しました︒
太平 洋 戦 争 末期の戦局の悪化により 開 拓 団 からの招 集 も 増 えるようになりました︒昭和 年８月にソ連軍が満州に侵攻すると関東軍は開 拓 移 民 を 置 き 去 りにして 逃 亡しました︒当時の開拓団員の実数は万３千 人でその大 半 が老 人︑女 性︑子どもでした︒男性が少ない開拓移民は逃避行と難民 生活の間に８万人が亡くなってしまいました︒満蒙24291112

連載にあたって
公 民 館 報 で は ︑生 涯 学 習 の一環 として 前 回 まで 故 熊 谷 秋 穂 氏の大 陸 流 転 を 掲 載 させていただ
い て お り ま し た が ︑今 後 は 郷 土の 歴 史 について 掲 載 し たい と 思います︒
今回から大 下 條 村︵現阿南町︶の政 策 として 行 われた西 富 士 開拓 団 について の 記 事 を 掲 載 し ていきます︒
戦 後 年 が 経 ち ︑平 和 な 社 会が 形 成 さ れ て い ま す ︒今 後 も 平
和 が 続 く よう 活 動 していき たいと思います︒
第１回は西富士開拓の背 景について掲載します︒

はじめての開拓団

76

昭 和６年の満州 事 変後から昭和年の太 平 洋 戦 争 敗 戦 までの期 間に国策として推進され︑満州︑内蒙古︑華北への移民の総称を満蒙開拓団といいます︒
当 時の日 本 政 府 は 世 界 恐 慌のあおりを受けて深刻な経済不況に陥っ
20⑷

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令和４年３月１日

2022

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令和４年３月１日

あなん

私たちの趣味・自慢！
新野
ペンネーム 齢 70 の新野のじじい さん

ある日公民館編集委員の方が我が家に来られ、「あなたの趣味・自慢の原稿をお願いできますか」との依頼を受けました。齢70にもなり趣味の話は恥ずかしいような気がしますが、人生70年で趣味、道楽、コレクションは多岐にわたっています（自慢）。他人の趣味自慢を聞いても興味のない人にはつまらないものと思いますので、自分がこの趣味のおかげで多くの貴重な友人ができた話を書こうと思います。
十数年前、両親が高齢になり介護のため新野に帰ってきました。以前より趣味のラジコンを新野で楽しんでいるグループがあり仲間に入れていただきました。ここでまず仲間ができ、ラジコンでも飛行機・ヘリコプター・ドローンいろいろあります。自分はどちらかというと飛行機が好きで、新野の飛行場では少し狭いので距離で約100キロ離れた場所にある公園に行き、飛行機を飛ばしていました。またここでも多くの友人ができ、趣味のおかげで多くの友人ができたのが自分の自慢です。

若い衆
和合 寺村
いながき

たく や

稲垣 拓也 さん・あなたが今やっていることについて教えてください。
建設会社で道の舗装の仕事をしています。厳しい天候の時でもやるし、体力もいるし、体調管理には気をつけています。
田舎ではますます必要になる仕事なので、技術を向上させ、資格も取っていきたいと考えています。
・これからやりたいことは何ですか。
アウトドアが好きなので、キャンプに行きたいです。高校の頃やっていた弓道も続けられたらと思います。
和合の念仏踊りや町の行事にこれからも積極的に参加して、地元の手助けができる人になりたいと思っています。

私 の夢

ゆ結夢さん

富草小学校 ６年生

勝野め

私の夢は︑まんが家になって絵をかくことです︒
私は︑小さいころから絵をかくことが大好きです︒今もほとんど毎日かいています︒それに︑まんがも大好きです︒読んでいるとなんだかその場面に合った気持ちになれるから楽しいです︒
好きなまんがは︑何度読んでもあきません︒そういう気に入ったまんがの絵は︑特に﹁いいなぁ﹂と思ってかいています︒
私は︑いつか読んだ人が楽しくなって︑おもしろいと思ってもらえるようなまんがをかきたいと思います︒そのために︑しっかり努力をしていきたいです︒私の夢︑がんばってかなえたいです︒

わが町 の石造文化財⑤
新四国啓建供養塔︵東條︶と 同 じ ご利 益 が 得 られると 信 じられめぐることで︑四国霊場をお遍路したようになる︒
身近にある巡拝コースをな新四国霊場巡拝コースが出現する地に四国霊場を模した︑大小さまざまいたと思われる︒

この 事 業 に 何 ら か の 役 割 を 果 た し てれている︒四 国の人であることから︑

土 州 塩 沢 村 栄 次 朗の名 が 小 さく 刻 まであることを示している︒
その右隅に番﹂とあり︑八十カ所の第一番︑出発点南町︑売木村︑下條村まで広がってい八十八番関昌寺まで︑範囲は現在の阿﹃番付覚﹄には第一番正法寺から第ある︒

講が成ったことは︑碑面から明らかでとされていたようで︑天保五年に大師

この供養 塔は阿 南町東 條︑曹洞宗で︑建立された︒﹁新四国啓建供養塔﹂

この石碑は︑こうした時代背景の中右側面には︑﹁発願﹂として﹁前関昌

これは釈迦の﹁妙法蓮華経﹂から採っ

徳普及一切︑我等与衆生皆共成仏道﹂

字が二行に刻まれている︒﹁願以此功申午年︵一八三四︶陽月︵一一月︶立焉﹂

碑の左側面には﹁日昢 天保五龍 集

中心とな富草︶が︵阿 南 町

関 昌 寺

山である

法寺の本っ て︑正創にあた

ほつがんたもので︑一般に読経の終わりに唱えって計画

さ ま ざ ま なこ と を 語 る 石 碑 で あ るみられる人が巡拝すなどに戦前までは︑年配者や出征兵士の家族調した賽銭箱と織旗が残されている︒

和 九 年の弘 法 大 師 千 百 年 祭の折に 新第八番を祀る東條の個人宅には︑昭いるところもある︒には﹁第何番札所﹂の札が掲げられて明のものもかなりあるが︑観音堂など︵石造︶である︒
移動や散逸で︑所在不んどが同形で︑像高四五㎝前後の座像れていた︒
現在見られるものは︑ほとそ れ ぞ れの 霊 場 には 大 師 像 が 祀 らる︒

堂 な どの 諸 堂 や 域 内 の 寺 院 な どで あは村中共有二三︑あとは観音堂︑庚申る︒
個人所有のもの一七︑数人あるいたのである︒
正 法 寺 山 門 手 前の石 段の脇に 建てらの﹁啓建﹂とは︑曹洞宗用語で﹁法会を徳全申﹂と読め︑世話人二名が刻まれ阿南新四国八十八カ所の開創を語るれている︒
始める﹂という意味に使われる︒
つまている︒
実は︑この記述は大変貴重で︑左側面には金一分を寄付した施主

碑高一二〇㎝︑基壇を含めると︑総り︑この塔は新四国供養の﹁始まり﹂を新四国開八人の名が刻まれている︒

高一九〇㎝の 整った 重 厚 感のある 石意味する供養塔である︒

られる回向文︵普回向︶である︒
読み下したもの

けいけん

碑である︒

すと︑
﹁願わくば︑この功徳をもって︑同じく右側面には︑つぎの文海︶にゆかりのある八十八カ寺をいう︒ とある︒

で知られる四国霊場で︑弘法大師︵空あまねく一切に及ぼし︑我等と衆生とであることが読み取れる︒

新四国霊場の本家は︑勿論︑お遍路この寺々をめぐる巡 礼 を一般にお皆︑共に仏道を成ぜん﹂となる︒
意訳すが︑この石碑からは︑本山より第一番たようえ こう

遍路と言い︑早くから信仰の対象とさ善行を︑あらゆる人々にも振り分け︑を仰せつかった︑施主たちの張り切りれば︑﹁もしできるなら︑私が行うこの大 師 信 仰 が 民 間 で 盛 んに な る のは私も全ての人々も皆︑平等に成仏できようが伝わってくるようである︒

れてきた︒
江戸時代になってからのことである︒

ますように﹂︵関係書による︶となる︒

である︒

しかし︑交通不便の時代︑信仰熱が高

今にいう﹁絆﹂を感じさせるが︑新四国不詳となっているが︑この石碑が見落

町誌﹄近世編︶がある︒﹃町誌﹄では年代﹃阿南新四国弘法大師番付覚﹄︵﹃阿南こ の 石 碑 に 結 び つ く も の と し て︑まり︑お遍路にあこがれても︑海を渡石 碑の基壇上段の正面には﹁第 壹したのであろう︒

開 創の 趣 旨 を 釈 迦の 教 え を 借 りて 表

赤い帽子が第28番、29番の大師像って︑四国の霊場をめぐることは︑至難なことだった︒
そのため︑江戸末期頃から︑全国各第８番大師像

新四国啓建供養塔
（正法寺）

⑹

んなあ
令和４年３月１日

▼あなんカラオケ歌謡大会
今年度は特別ゲストに宮内
ひ ろ し さ ん を 招 き ２月 日に開催を予定していました︒

おしらせ▼南部地区芸能交流会
３月６日に開催を予定していました。

新型コロナ感染拡大防止のため中止となってしまった行事
１ 月 か ら ３ 月 に 開 催 を 予 定 していた行 事ですが︑新 型コロナウイルスの感染 拡 大により中止となってしまいました︒
過去開催時の写 真といっしょに掲載します︒

27

来 年 度のみんなで 走 ろ う 駅 伝
競 走 大 会 は 新 型 コロ ナ ウ イ ル スの 感 染 状 況 を 鑑 み ︑開 催 時 期 を
変 更 し ︑ 月 ごろの開 催 を 予 定
し て い ま す ︒日 程 な ど が 決 ま り
次 第 改 めて 周 知 させていただき
ま す ︒ご 理 解 ︑ご 協 力 を お 願 いします︒

11▼新野卓球とバドミントンの親睦会
２月27日に開催を予定していました。
▼新野展示会
２月27日から３月６日までの開催を予定していました。

▼富草囲碁ボール大会
１月30日に開催を予定していました。
▼和合演芸大会
２月６日に開催を予定していました。

◀富草新春お楽しみ会
２月６日に講師の大場満朗さんをお迎えして開催する予定でした︒◀体協冬季大会
１月 日と２月６日に開催を予定していました︒
30んなあ
令和４年３月１日⑺

し た ︒更 に こ の ４月から２家庭が移住されることとなっております︒
ゆくゆくはこの活動が町全体に広がってくれることを願いながら日々活動をしています︒
アサゲプロジェクトもスタートしたばかりで︑まだまだ具体的なものはありませんが︑自分たちが楽しみながら︑楽しみの連鎖が広がることを信じて︑これからいろいろなプロジェクトを発信してい昨年３月 日に仲間４人でアサゲプロジェクトを新設しました︒ きたいと思っています︒
みなさんのお力をお借りしながそして９月より自分は建築関係のら地域のためにがんばってみよう
仕事を独立し︑アサゲプロジェク
かなと仲間と話している今日このトを会社として兼業農家会社と頃です︒
してスタートしました︒﹁多くの人を笑顔に﹂﹁地元の人の助けになって循環する仕事﹂﹁小さな幸せを積み重ねる﹂﹁フードロスを少なくする﹂という４つのコンセ
私の名前は和花です︒大下条保
プトを掲げ︑このコンセプトに共育園のうめ組で︑お友だちや先生感してくれる 人の仲間が集まりと楽しく過ごしています︒
ました︒この仲間の大半は﹁新野私には妹の風花がいて毎日いっから☆元気にしまい会﹂の移住促
しょに保育園に通っています︒私
進活動により新野へ移住してくだのことを﹁ねぇーねー﹂と呼んでさった皆さんです︒
私のマネばかりしてきて困っちゃ
この移住促進活動も︑約３年がうこともあるけど︑とってもかわ経とうとしていますが︑これまでいい妹です♡これからもたくさん６家庭を迎え入れることができま負って学校へ行くのが今から楽し遊ぼうね︒
私はうめ組になってから縄跳び みです︒元気な１年生になりたいがたくさん跳べるようになったり な♪
竹馬に乗れるようになったり︑できることが増えたので嬉しかったです︒今楽しいのはマフラーを作ることで︑家族の分をコツコツとがんばっています︒この前︑富草令和４年は寅年です︒新年早々︑のおばちゃんにも頼まれちゃった
那須サファリパークで通常は居住からがんばらないとしていない通路に﹁虎﹂が居て︑家では絵本を読むことが大好き飼育員が朝食の準備中に﹁虎﹂にで︑時間があれば何冊だって読ん遭遇し襲われ負傷しました︒このでしまいます︒ときどき︑朝早く事故はサファリパークの管理上の起きてパジャマも着替えずに絵本初歩的なミスでした︒また︑一昨を読んでいることもあって注意さ
年より世界中で流行が始まったコれちゃうので気をつけたいです⁝︒
ロナ感染症も︑武漢での初歩的な４月から小学校１年生になりまミスが原因との説もあります︒
す！お気に入りのランドセルを背コロナ感染症が︑異常な速度で拡 大 が 進 み ま し た ︒今 ︑主 流 となったオミクロン株は︑コロナ株の 番目の変異株であり︑オミクロンとはギリシャ文字のアルファベットであります︒新たに変異株が見つかった場合は︑ギリシャ文字のアルファベットを順次使用するそうです︒
ワ ク チ ン 接 種 と ︑内 服 薬 の 開
発・承認により一刻も早くコロナ感染症の収束が図られることを心より望みます︒
秀和さん・佐知子さんのお子さん

和花ちゃん、風花ちゃん

ふ う かの ど か

こちさ林

ひでかず

31

13

大下条 深見13⑻んなあ
令和４年３月１日

古松 祐二さん！
！

ゆう じ

こ まつ

新野 本町