長井市の文化的景観
保存調査報告書

平成 29 年 6 月
長井市教育委員会

序

長井市は、最上川の上流域に位置し、朝日山系の山々を背後にたずさえる自然豊かな景観を有しています。市域のほぼ中央には、朝日山系から東へと置賜野川が流下し形成する扇状地があり、田んぼの中に点在する散居集落と近世以前より門前町や物資の集散地として発展した町場が展開しています。
長井の町場は、最上川舟運による流通・往来の歴史の中では遅い時期に、江戸時代後期に河川交通の主要地となることで大きく発展しました。米沢藩の玄関口として重要な役割を担い、広域的な商取引と農村部がもたらす農作物や材木等の取引により経済的繁栄がもたらされたのです。
また、町場では水の音が聞こえ、そこかしこに小河川や水路が見られます。それは、上流で農村部を潤した置賜野川の水が、下流の町場でも人々が余すことなく利用してきた水との暮らしぶりの姿と言えるでしょう。
長井市は、そうした長井独特の文化的景観を守り、未来へと伝えていくため、平成２
３年度から文化的景観の調査事業を開始しました。住民の皆様をはじめ、多くの関係者の方々からのご協力をいただき、平成２５年度に「長井市の文化的景観調査報告書Ⅰ」を刊行し、その後、扇状地に展開する町場と農村部の関わりについて調査を進め、平成
２９年度に「長井市の文化的景観調査報告書Ⅱ」をまとめ、充実した内容の調査報告書を刊行することができました。
長井市独特の素晴らしい景観を守り、後世へと守り伝える機運が一層高まることを祈念するとともに、引き続き当市も保護の取り組みに全力を尽くしてまいります。
最後になりますが、ご協力いただきました、みなさまへ深く感謝いたします。

平成２９年６月

長井市教育委員会
教育長 平 田裕

例 言１

本書は、山形県長井市に所在する景観を対象とし、重要文化的景観としての選定を目的に実施した保存調査報告書である。
２

本書は、町場を中心として取りまとめたⅠ部(平成２５年度刊行)と、町場と関わりのある

農村部について取りまとめたⅡ部からなる二部構成となっている。
３

事業は平成２３年度から平成２９年度にかけて、国宝重要文化財等保存整備費補助金（文化的景観保護推進事業）及び山形県文化的景観保護推進事業費補助金の採択を受けて実施した。
４

調査及び本書の作成は、長井市教育委員会が主体となり「長井市の文化的景観調査検討委

員会」を組織して実施した。委員会及び事務局体制は以下のとおりである。
□「長井市の文化的景観調査検討委員会」（平成 23～29 年度）
委 員 長： 入間田 宣夫（東北大学名誉教授、一関市博物館館長）
副委員長： 渋 谷 敏 己（学識経験者）
委員： 菊 地 和 博（東北文教大学短期大学部 総合文化学科 特任教授）
佐 藤 五 郎（最上川ﾘﾊﾞｰﾂｰﾘｽﾞﾑﾈｯﾄﾜｰｸ 理事長）
志 村 直 愛（東北芸術工科大学 建築・環境デザイン学科 教授）
渡 部

桂 （東北芸術工科大学 建築・環境デザイン学科 准教授）

安 部 義 彦（元横町地区長

平成 25 年度）

安 城 和 雄（元あら町地区長 平成 25 年度）
梅 津 宏 二（元本町南地区長 平成 25 年度）
太 田

弘 （元十日町地区長 平成 25 年度）□ 調査指導
市原
鈴木
黒田
結城
槇

富士夫
地平
あゆみ
正克
正智

文 化 庁 文 化 財 部 記 念 物 課 調査官（平成 27 年度～ ）文 化 庁 文 化 財 部 記 念 物 課 技官
（平成 23～27 年度 ）山 形 県 文 化 財 保 護 推 進 課 企画調整専門員 （平成 23～25 年度 ）山形県文化財・生涯学習課 企画調整主査 （平成 24～25 年度 ）山形県文化財・生涯学習課 文化財振興主査 （平成 27 年度～ ）□ 事務局
大滝 昌利
加藤 芳秀
平田 裕
横山 賢一
中井 晃
齋藤 理喜夫
川村 直人
岩崎 義信
佐藤 久
神尾 昭利
中野 理絵
５

長井市教育委員会〃〃〃
文化生涯学習課
〃
〃
〃
〃
〃
〃

教育長
〃
〃
教育参事
課長
課長
課長
文化担当補佐補佐
主査
文化主査（平成 23 年度）（平成 24～28 年度 ）（平成 28 年度～ ））（平成 28 年度（平成 23 年度）（平成 24～27 年度 ）（平成 28 年度～ ）（平成 23～26 年度 ））（平成 28 年度（平成 23～24 年度 ）（平成 24 年度～ ）本書の構成は、「長井市の文化的景観調査検討委員会」委員が調査及び執筆した内容を検討し、同委員会の指導の下、長井市教育委員会と㈱国際開発コンサルタンツが担当した。
６

調査から本書の作成に至るまでたくさんの方々及び関係機関にご指導・ご協力を賜った。

また、調査や資料提供に対しご協力いただいた地域住民の方々に心より深謝申し上げる。
□ 調査協力者等（順不同、敬称略）
阿子島功、安部義彦、安部義朋、井上長太郎、井上雅晴、梅津宏二、海老名京子、毛塚政男、太田弘、小幡知之、風間正志、神尾知秀、草野久一、今野隆生、小林平人、小林幸男、
斎藤孝一郎、齋藤甲作、齋藤修一、斎藤眞治、齋藤弥助、佐藤信昭、佐藤真琴、四釜幸吉、
志田芳弘、鈴木千春、鈴木孫七、竹田義一郎、竹田靖子、高橋郁子、田中健三、長沼惣右衛門、長沼真知子、村上長兵衛、横澤ヱイ、横澤健平、横澤千秋、横澤尚志、横澤徹、横澤朋
香、横山敏彦、渡部昇、安城和雄、太田弘、佐藤清蔵、竹田源次郎、蜂谷潔、中井晃、淀文一、小泉良一、渋谷貞芳、佐藤衛、鈴木隆政、松木孝紀、森輝彦、佐藤源内、風間源司、沼澤弘、小松間兵衛、四釜幸吉、三浦晶恵、中塚日菜、小笠原一男、高橋正幸、新野裕一、青木貞志、鈴木良弘、嶋林正之、小阪桃子、海藤元、八鍬里咲、樋口実那子、高井耕次、鈴木
要一郎、齋藤理喜夫、渋谷孝子、鈴木早希、小島昭彦、横山清史 (再掲含)□ 関係機関・団体等（順不同）
国土交通省東北地方整備局山形河川国道事務所、文化庁、山形県県土整備部道路課、山形
県置賜総合支庁建設部西置賜道路計画課、山形県教育庁文化財・生涯学習課、大江町教育委
員会、財団法人宮坂考古館、野川土地改良区、長井市中央地区長連合会、長井市用水管理会、
長井まちづくり NPO センター、長井中央史談会、長井文化財保護協会、文教の杜ながい、ながい黒獅子の里案内人、宮・小桜街区協議会、長井市かわまちづくり協議会、平野地区公民館、平野文化財研究会、野川まなび館、最上川リバーツーリズムネットワーク

長井市の文化的景観保存調査報告書
全体目次

Ⅰ部 最上川舟運に支えられた長井の町場の文化的景観（平成２５年度「長井市の文化的景観調査報告書」
）
はじめに

1

長井市の概要3

文化的景観の保存に向けて

4

第１章 自然的特性

8

第２章 歴史的特性

23

第３章 経済・産業

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第４章 流通・往来

63

第５章 水と暮らし

72

第６章 歴史的建築物が織りなす文化的景観

90

第７章 人々の祈りと文化

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第８章 景観認知の状況

120

第９章 文化的景観の価値の分析

131

Ⅱ部 散居集落に支えられた長井の町場の文化的景観
第１章 平野地区の特性

141

第２章 平野地区の散居景観

163

第３章 文化的景観の価値の分析

208

目

次

Ⅰ部
はじめに
長井市の概要文化的景観の保存に向けて

現状／□課題／□調査の目的

1
3
4

第１章 自然的特性
第１節 地理的背景
第２節 自然的特性（１）地形的特性（２）気候的特性（３）流域・水系（４）地質特性
第３節 扇状地と河岸段丘上に開かれた土地（１）水が形成した地形（２）遺跡の分布から見る地形（３）野川の扇状地・最上川の河岸段丘

8
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第２章 歴史的特性
第１節 長井の歴史的概観（１）古代の歴史的景観（２）中世の歴史的景観（３）近世の歴史的景観（４）近世以降の歴史的景観
第２節 町場の成り立ち（１）中世の「宮村館」と十日町・大町（大宿）（２）中世の「小出郷」と粡町
（３）慶長期の在町と住民（４）上杉領米沢藩の在町としての発展（５）最上川舟運と舟場

23
23
23
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第３章 経済・産業
第１節 経済社会的特性（１）米沢藩政の殖産興業（２）邑鑑にみる村々の概要
第２節 養蚕業・絣・紬・青苧栽培（１）下長井地方の養蚕業（２）絣紬織物業の発展（３）史料にみる紬問屋・竹田清五郎家（４）聞き書きによる竹田清五郎家（５）下長井地方の青苧栽培

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第４章 流通・往来
第１節 最上川舟運（１）最上川舟運による青苧運搬と青苧蔵（２）養蚕と青苧の関係
第２節 町場の賑わい（１）米沢藩の表玄関としての宮舟場・小出舟場（２）運ばれる物資と商人たち（３）賑わう町場

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69

第５章 水と暮らし
第１節 長井の治水（１）朝日連峰の眺望と豊富な水源（２）野川の洪水対策（３）野川の大締切堤防（４）野川の水質
第２節 長井の利水（１）利水のはじまり 野川三堰の歴史（２）物流系統としての水路（３）水路の工夫（４）「かわど」の形成と利用（５）水路の管理（６）現代的な水路の価値
第３節 縦横に巡る水路網と水利用の特性（１）水路の系統（２）水路と都市の関係

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第６章 歴史的建築物が織りなす文化的景観
第１節 市街地に於ける歴史的建造物の分布風景
第２節 歴史的建造物分布調査（１）宮区域（調査区域北部）（２）小出区域（調査区域南部）
第３節 歴史的建築物の特徴（１）ゾーン別の歴史的建築分布（２）短冊状敷地の商家建築群（３）文化的景観に見る歴史的建造物の位置づけ（４）景観計画における留意点

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101
101
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103

第７章 人々の祈りと文化
第１節 商人たちの祈り（１）舟運安全祈願の石造物（２）商売繁盛の市神（３）生産地との結びつき
第２節 地域文化の継承（１）獅子舞（ムカデ獅子）と地域の生活文化（２）長井市周辺の獅子舞

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106
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112

第８章 景観認知の状況
第１節 市民の見た長井（１）景観認知ワークショップ（２）ワークショップから見る景観認知（３）文化的景観区域全体としての景観認知
第２節 市民の意識
第３節 文化的景観の保存のために

120
120
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123
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130

第９章 文化的景観の価値の分析
第１節 文化的景観の構造及び特性（１）二つの核を持って形成された重層的かつ複合的な景観（２）最上川舟運の発展と「戦国城下町」景観の枠組（３）重層的・複合的な土地利用の実際（４）「かわど」の風景（５）くらしの始源を物語る祭りの風景（６）長井の文化的景観の価値

131
131
131
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137

□引用・参考文献139

Ⅱ部
第１章 平野地区の特性

141

ひらの

第１節

平 野 地区の歴史

141

１．野川扇状地開発の基本形

141

２．戦国期の歴史的景観

142

３．近世の歴史的景観

146（１）江戸初期の平山村・九の本村

146（２）野川からの引水

147（３）宝暦 7 年(1757)の大洪水

147（４）入会と西山新道

151（５）江戸後期の平山村・九の本村

151

４．近代以降の歴史的景観

152

ひらの

第２節

平 野 地区の現状

１．社会環境154154（１）道路・交通網整備状況

154（２）河川・用水整備状況

154（３）農地整備状況

154

２．人口推移160（１）人口・世帯数の把握

160（２）農家数の把握

161（３）農業振興地域

162

第２章 平野地区の散居景観

163

第１節 散居景観の成り立ち

163

１．長井市街地の地形と散居景観の形成

163

２．遺跡の分布による地形とまちなみの形成

167

３．長井盆地と野川扇状地の地形と気象

174

４．厳しい自然条件の克服

177（１）水の確保177（２）食料の確保

177（３）強風対策

177（４）治水対策

179

５．締切堤防の価値

181

第２節 散居景観の変遷

183

１．土地利用の変化

183（１）現在と圃場整備以前の比較

183（２）近年の変化

184

２．屋敷林を有する家の分布

187（１）屋敷林の分布実態

187（２）屋敷林景観の変化

188

第３節 散居景観の構造

189

１．散居景観の構成

189

２．散居の実態調査

191

３．散居集落の建物

199

４．散居集落の屋敷林

199（１）屋敷林の構造

199（２）屋敷林の役割

202（３）屋敷林の新たな役割

203

第４節 散居の生活様式
１．散居独特の生活様式・習慣

204
204

（１）散居の生活

204（２）水に関わる信仰

205

第５節 散居集落の課題

206

１．散居を取り巻く課題

206（１）生活形態の変化

206（２）農業経営

206

２．散居の課題207（１）伝統的家屋の維持

207（２）屋敷林の維持

207

第３章 文化的景観の価値の分析

208

１．文化的景観区域

208

２．時代変遷による展開

208

３．景観単位214

４．景観構成要素

215

５．長井市の文化的景観の価値

217

参考資料Ⅰ 文化的景観ワークショップ（平野地区）要旨

221

参考資料Ⅱ 上杉治憲（鷹山）関係略年表

224

3

-1-

「みずは」(日本古来の水神)の名前が、フットパスのパンフレットを飾っている所以である。
具体的には、宮地区・小出地区の街中を縦横に流れる、ないしは、それぞれの町屋の敷地内を縦横に流れる、豊かにして清らかな水路のイメージである。人びとのくらしを潤してくれる恵みぶかい水神のイメージである。
それらの水路は、広大な扇状地をかたちづくる野川の本流からの分水群によって養われていた。それらの分水群は、撞木川・木蓮川・平野川・花作川ほかの名前で呼ばれて、市民に親しまれていた。「みずはの小道」のフットパスは、それらの水路や分水群を巡るものであった。
そのうえに、悠々と流れる大河、最上川のイメージである。宮・小出両地区の賑わい
は、その川水を上り下りする舟運によってかたちづくられた。それぞれの町場につながる宮・小出の舟場には、米穀・青苧・生糸・絹織物ほかの荷物が積み上げられて、大勢の人びとが立ち働く光景が展開されていた。十日町やあら町には、往時の雰囲気を色濃く残した店舗や製造所の群が展開していて、賑わいの記憶を伝えてくれている。
そのような「みずはの郷(さと)」の文化的景観の奥底には、室町・戦国期から門前町
あわせてプレ城下町 (館巡りの町)として栄えた拠点集落の景観が横たわっていた。
すなわち、遍照寺・五所明神宮・宮村館に関連の門前町兼プレ城下町としての宮地区の景観、ならびに白山神社・白山館に関連の小出地区の景観がそれである。それらの寺社や館跡の緑豊かな佇まいは、市民のくらしにとって、なくてはならないものになっている。
そのうえに、最上川舟運が衰えて、鉄道輸送に取って代わられる辺りからは、駅前地区の開発が進められて、近代的な店舗や製造所の建ちならぶ景観がかたちづくられることになった。
さらには、總宮神社の獅子舞、そして小出の獅子舞など、野川の源流に住まいする龍神(大蛇)、すなわち水神をかたどった伝統芸能の存在もあった。
それらの新旧ふたつの景観が、さらには伝統芸能で盛りあがる祝祭の景観が、「みずはの郷」としての本来的な景観のありかたに、どのようにコラボレートすることによって、他に類例を見ることのない重層的かつ複合的な景観がかたちづくられることができているのであろうか。その解明をめざして、みんなで考えてみることにしたい。

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【第二次世界大戦後】
長井線開通後、駅前通りの街並みが形成されるが、主要道路は街並みの形成過程か
ら南北が基準となっていた。また、長井線の敷設で西と東が遮断され、東西路線が未発達な状態であった。
役場や学校などの公共施設は町場の外れに設置されている。

第二段丘
第一段丘
長井小学校第一校舎

図 1-8 河岸段丘と町場（大正６年（1917））

図 1-9河岸段丘と町場（昭和 29 年（1954））③河川から水路へ
南西から北東に流れる小河川（準用河川）は幾つかに分岐して流下し、扇状地の扇端にあたる市街地にいたり、毛細血管のような網の目状の水路となり、各戸に引き込まれる「かわど」の発達につながった。
市街地に入った水路は、町並みの発達とともに道路や宅地に沿った人工的な水路に導かれ、南北の流れに変化している。その中には、用排水を分ける立体交差の水路も見られる。

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第２章

歴史的特性

第１節

長井の歴史的概観（１）古代の歴史的景観
長井市では現在 216 箇所の遺跡が確認され、その一部の発掘調査が行われ遺跡の性格や範囲が明らかになっているが、ほとんどは表面踏査によるものである。しかし、記録保存を目的とした発掘調査や開発事業に伴う緊急発掘調査により大規模な調査が実施された結果、古文書等の資料が少ない長井市の歴史を補う成果も得られている。これらの発掘調査をもとに比較的資料の整った縄文時代、古墳時代、平安時代の文化的景観事項について記してみる。
①縄文時代
朝日山系の麓、通称西山山麓一帯に縄文時代の遺跡が発見され、北から唐梅遺跡、問答山遺跡、長者屋敷遺跡、黒附遺跡等の発掘調査が行われている。これらの遺跡は山麓から伸びる丘陵上に位置し、縄文中期後葉から後期前葉にかけての住居跡や土坑、柱穴等が検出され当時の集落跡と考えられる。特に長者屋敷遺跡では昭和 52～57 年と平成10 年に発掘調査が行われ 22 棟の住居跡をはじめお墓跡や土坑・柱穴等の遺構が検出された。集落は中央に広場が形成され住居跡はそこを囲むように環状に検出され、縄文時代特有の環状集落の形態をなす。特記すべきは４本柱跡の発見である。柱跡は平面が半円形や楕円形を呈し直径 50～80 ㎝、確認面からの深さは 60～110 ㎝を測る。丸太を半截（半割り）し埋めた跡と考えられる。また、柱跡の間隔は 3.5ｍで「縄文の間尺」といわれる 35 ㎝の倍数にあたり、春秋分時には柱列の中央部から日出を観察することができる。長者屋敷遺跡の４本柱跡は季節を感じ取る場所として特別な意味をもつ施設と推測され、自然的景観を集落に取り込んだ「縄文ランドスケープ」ということができる。
②古墳時代
長井市南部の豊田地区で河井山古墳群が見つかり平成元年から４年にかけて、國學院大學が調査を行っている。最上川と白川の合流地点近くに河井山があり南北に連なる丘
陵の尾根沿いに直径 9～20ｍの円墳が 6 基点在する。丘陵北部の１号墳が最も規模が大
きく直径 20ｍ、幅約 1.5ｍの周溝が巡り、割竹形木棺直葬の埋葬形態で刃子や土師器が出土している。まとまって遺物が出土したのは３号墳である。墳丘は径約 14.5～16ｍの不正円形で周溝とその外側に周堤帯が巡る。埋葬形態は割竹形木棺直葬で刃子１点、鉄鏃 27 点、土師器片 50 数点が出土した。これらの古墳はいずれも割竹形木棺直葬の埋葬形態で出土遺物から 5 世紀末～6 世紀の古墳である（國學院大學考古学資料館河井山
遺跡群学術調査団 1990、1991、1993）。平地では南台遺跡で集落跡も見つかっている。
開発工事に伴う発掘調査で重複関係も含め３棟の住居跡が検出され、うち１棟からカマド跡を確認した。伴出土器の特徴から古墳時代後期の住居跡と考えられる（岩崎 2007）。
河井山古墳群と南台遺跡の係わりは不明であるが、長井における古墳と集落の立地関係-23-

をみると、丘陵に古墳を造成し平地の段丘上に集落を営むという構図を想定することが
できる。
③平安時代
南台遺跡の東約 350ｍの地点に堀切遺跡がある。店舗造成に伴う発掘調査で竪穴住居３棟をはじめ土坑 4 基、柱穴 171 基が検出された。集落の全体像は不明であるが住居跡の主軸はほぼ磁北方向を指し、床や壁面に焼土塊や炭化物が認められカマド跡と推測される。そして土坑からは一括土器やミニチュア土器の出土もあり祭祀遺構と考えられる。
本遺跡は出土遺物の特徴から平安時代前半期の集落跡と考えられる。また、当該遺跡の西 350ｍに古墳時代の南台遺跡が、その中間地点には舘西遺跡が発見され、3 遺跡を結ぶライン上には東西にのびる自然堤防の存在が予測される。
市街地北西部は野川によって形成された河岸段丘面に堀端遺跡、圸上遺跡があり基盤整備事業に先駆けて平成 15 年に(財)山形県埋蔵文化財センターが発掘調査を行っている。両遺跡から建物跡や竪穴住居跡が検出され、9 世紀前半期の集落跡と考えられているが、特に圸上遺跡において区画施設が検出された。小型の柱穴が連続してならび、その輪郭から方形に区画された施設跡と推定され、区画内部には倉庫跡とみられる大型の掘立柱建物跡も検出されていることから、圸上遺跡は平安時代前期における長井郷の中
核的な施設と考えられている。
生産に係る遺跡も発見されている。市南東部にある蛇崩遺跡は国道の改築工事に係わり平成 17 年に(財)山形県埋蔵文化財センターが発掘調査を行い窯跡が検出されている。
遺跡のある今泉丘陵は古くから須恵器の出土が伝えられ、現在も地元の窯業家による粘土の採掘が行われるなど窯業用粘土の豊富な地域である。窯跡は丘陵の西斜面に構築され全長 6.6ｍ（推定値）幅約 1.8ｍで複数回の操業が想定されるという。出土した須恵器の特徴から９世紀後半の時期と考えられている。また、本遺跡出土須恵器と類似する遺物が堀切遺跡、堀端遺跡、圸上遺跡から出土しており生産地・消費地との関連も示唆
している。
④桜の古木
長井市には桜の巨木が伝わっている。伊佐沢の久保ザクラは幹回り９ｍ、樹高約 14ｍで大正 13 年に国の指定を受け、草岡の大明神ザクラは幹回り約 11ｍ、樹高約 14ｍで平成 17 年に国指定になっている。両者とも樹齢については 450 年説と 1200 年説が伝わっているが、いくつかの共通事項がある。
ひとつは樹種で両者とも野生種のエドヒガンである。国内で古木といわれる桜は、いずれも野生種でエドヒガンが多数をしめる。立地も段丘の突端にあたる場所に根をおろしている。桜は湿地をきらう植物で高台は生育に適した地形である。また、両者には宗教や信仰に係わる事項を見出すことができる。すなわち、久保ザクラは宝永５年(1708)に描かれた見取り図が３枚伝わり、いずれも塚の上に根をおろした姿が描かれている。
『米沢地名選』には「伊達の家臣桑島氏の墓木なり」との記載もあり、久保ザクラはお墓（塚）に植えられた墓標と見ることができる。大明神ザクラも生育地西側の小字名を

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の頃丹後の織物師（宮崎球六）を招聘して織物の新技術（唐糸織）の導入もおこなわれた。家中や町、在の屋敷に桑木の植樹を奨励し、「養蚕手引」による啓蒙もはかった。
下級家臣による絹織物（米沢織）の家中工業や周辺の養蚕地帯でも、くず繭や真綿を原料にした副業的な紬織り生産も盛んになり、原料繭や真綿・生糸を供給する養蚕農家を大いに潤したのである。国産紬織物の乱造を防ぐため、文政 10 年(1827)、小出村の横山幸太郎（孫助）らが紬問屋に指定されている。万延元年（1860）、桐生から織物師を招聘して新しい技術（節糸織）を導入している。蚕種の自給生産もおこなわれ、蚕種問屋のもとで藩財政を潤した。開国後はイタリアやフランスなどに高額で輸出された。
この時期の蚕糸業の飛躍的発展は、表 2-2「上杉領村目録」に示す、小出村、宮村他の村々の多額の「蚕利（生糸・紬・蚕種など養蚕関係のすべての収入）」によって伺うことができる。また、周辺の養蚕地帯の発展を背景に、その交換市場としての宮村、小出村の「在町」としての繁栄の様子は、安政年間に発行された「東講商人鑑」の中に、小出で 16 人、宮で 10 人の代表的な商人が登場することや、図 2-6 の鑑札名からも伺うことができる。
表 2-2「上杉領村目録」にみる宮村、小出村※宮村の紅花、面の花壇の数字は「田辺下」（越後からの入百姓）。
小出村の上段の数字は「町下」、下段の数字は「在下」と区別している。
領内全体の蚕利ﾊ 41,319 両（1 戸平均 2.8 両）（出典：「山形県史」資料編第 4 巻）

表 2-3

東講に加入している郷土の商人（出典：「長井市史」第 2 巻より）

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一方、明治 10 年頃、長井町で紬織の改良を志す商人たちが、越後から絣紬の技法を普及させ(竹田清五郎は紬改良組合を設立した)、30 年代に入って「米琉・長井紬」としての銘柄が定着していた。「白鷹紬」など手仕事の紬織りは、昭和 51 年（1976）「置賜紬」として、国の伝統工芸品に認定され、現在も伝統を守って生産されている。
さて、大正 3 年（1914）に軽便鉄道の長井駅が開業すると、長井の町並みに大きな変化が起こった。電灯が灯り、宮村と小出村は駅前通りによって大きく二分され、翌年最上川の堤防に桜（千本桜）が植樹された。小学校も現在地に移動した。道路も増える。
演芸館もできる。伝統的な祭りや年中行事も変化していく。大正期は、全国的な経済発展が進む中で地方の農村小都市もめざましく変貌を遂げた時代であった。大正 6 年(1917)か ら 昭 和 4 年（ 1929）ま で は 、第 一 次 世 界 大 戦 後 の 空 前 の 好 況 期 の 中 で“養蚕業の黄金時代”とも評されて養蚕戸数と産繭高は増加し、季節的な養蚕労働者を生み出したが、置賜地方の養蚕農家の生活は向上しなかった。そして世界恐慌がおきる。生糸は大暴落し、織物業界をはじめとして町には失業者が増加した。霜害や雪害で桑畑も大きな打撃を受けて、養蚕戸数も減少していった。やがて戦時統制経済時代に突入する。
そ ん な 中 で 、昭 和 17 年（ 1941）長 井 に 新 し い「 東 芝 長 井 工 場 」が 創 業 す ることになった。これは戦前から長井町で行ってきた工場誘致運動が実を結んだものであった。当時の東京芝浦電気株式会社の長井工場として誘致し、電解 コ ン デ ン サ ー の 製 造 を 開 始 し た 。昭 和 25 年 に は 東 芝 の 第 二 会 社「 東 京 電 器
株 式 会 社 」と 社 名 を 変 え て 独 立（ そ の 後 、昭 和 45 年（ 1970）「 マ ル コ ン 電 子株式会社」と改名）し、長井は、製造業の伝統を残しながら、一方では関連下請け企業も含めた企業城下町として発展をも期すことになった。また、戦後 昭 和 21 年（ 1946）全 購 連 製 薬 工 場（ 現 協 同 製 品 ）が 設 立 さ れ 、長 井 の 経 済界の発展に大きく貢献している。
昭 和 29 年（ 1954）に「 長 井 市 」が 誕 生 し た 。高 度 経 済 成 長 の 中 で 第 2 次 産
業の所得は伸び、それなりに生活も豊かになったが、一方で農業への生産意
欲を減退させ、過剰化や自然破壊などの深刻な現象も引き起こした。その後「ドルショック」「オイルショック」を経て、低成長時代を迎え、円高による構造不況も加わって繊維などの輸出産業は不振に陥った。長井市の財政事情も悪化する中で、懸命な「まちづくり」を行ってきているが、平成になって、いよいよはっきりしてきた国際化・情報化社会の急激な進展、少子高齢社会の到来、深刻化する環境問題の中で長井市の人口は 3 万人を割ってしまった。更に市街地の姿も大きく変わろうとしている。国際社会の中での多様な価値観を共有し、自然とも共生できる持続可能な地域社会をどのようにして再構築していくのかが問われている。

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（３）慶長期の在町と住民
中世末期の天正から近世初期の慶長年間にかけて、支配構造がめまぐるしく代わり、当地域は伊達氏→蒲生氏→上杉氏と変遷する。町の様相も大きく変化した。天正 19 年
（1591）、伊達氏主従が岩手山に移って、八幡様も菩提寺も米沢城下の町名も特権商人も一部移動した。蒲生氏の支配が足かけ７年、そして慶長 6 年（1601）には上杉景勝が米沢城を本拠地に藩政を展開する。「小出村」や「宮村」などでも住民の移動が見られた。まだ兵農商未分離であり、地頭領主の一族から商人化する者もあった。天保元年（1830）の編集史料「上杉景勝公入国の当節御尋ねの上申書」（宥日実記）によれば、
宮村の町や商人などの様子が伺えるが、十分な史料批判が必要である。慶長 10 年（1605）に、図 2-11 にあるように井上小左衛門が宮村に常設の見世を持つ新町を立て、自らは検断となった。

図 2-11「宮村新町の掟など」（出典：「長井市史」近世編）

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第３章
第１節

経済・産業
経済社会的特性（１）米沢藩政の殖産興業
江戸時代の上杉藩では、相次ぐ減封によっても家臣の数を減らさず、半士半農の生活を奨励し、農地の大開発が行われ、米沢城から離れた在家の下長井一帯（現在の長井市等）でも青苧、桑等の伝統的な特産物生産が奨励され、発展してきた。
■ 米沢城とその周辺
この地域の歴史背景として、14 世紀末ごろに伊達氏の支配下、天文 17 年（1548）
米沢に伊達晴宗が居城を置き、天正 19 年（1591）には伊達政宗が岩出山に移って、蒲生領となり、続いて慶長 3 年（1598）以降は上杉氏の居城が置かれ、廃藩置県まで
上杉領となる。
211 年間置賜地方を領有した伊達氏の移封に伴って出された掟には、「逃げた百姓、農民は元の場所に戻るとされ、農民層を土地に固着させておく考えが強い。（中略）五反から一反の屋敷を持つ陪臣の中の 22 名は土着して百姓になっている。」
慶長 6 年（1601）に上杉氏が会津 120 万石から米沢 30 万石に減封された際に、直江兼続は、家臣の数をほとんど減らさず、家臣の知行地を 1/3 にすることで米沢に連れてきたため、約 6,000 人の家臣の全部を城下町に収容できず、郊外や農村に下級藩士の集落をつくらせ半士半農の生活を営ませる施策を講じて、農地の大開発が行われている。
■ 漆･桑・椿 100 万本植え立て
米沢藩では、藩政の初期から、直江兼続の勧農政策を受け継ぎ、伝統的な特産物として、青苧と漆蝋を専売制のもとに重要視してきた。そして領内の山間部や畑地の農民は、これらの特産物を換金して生活し、また貢租の金納分をまかなってきた。
安永四年（1775）藩の筆頭奉行竹俣（たけのまた）当綱（まさつな）は、藩財政の立て直しと農村復興のため、この漆に楮（こうぞ）と桑を加え、各 100 万本の植え立て計画案を発表した。
■ 多岐にわたった殖産興業：「米沢藩」
中でも特筆すべきは藩営の縮織（ちぢみおり）業の導入である。これまで米沢藩の青苧は、藩の財源としても農民の換金作物としても、国産第一の産物であった。特に江戸中期以降「米沢苧」は、全国でも有名な奈良晒や小千谷縮の最大の原料供給地の役割を果たしていた。（中略）
安永五年（1776）11 月、藩では越後松山（新潟市）の縮師源左衛門一家と織工男
女五人を米沢に招くことに成功した。次いで城下北寺町裏に縮役場を設け、下長井小
出村に分場を置いて、中下級藩士婦女子への技術伝習を行った。

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第２節 養蚕業・絣・紬・青苧栽培（１）下長井地方の養蚕業
ふつう、生糸や絹糸は繭から取り出されるが、繭の不良品（クズ繭）も生まれがちである。クズ繭となって糸を取り出すことができないものは、丁寧にほぐして綿状にした。
それを真綿といっている。白くて光沢があり、柔らかく保温性にも富んでいるため、昔から布団や綿帽子・防寒着の中に詰め込む素材として活用されてきた。なかでも良質のものは、紬織物の原料として大いに出回った。
米沢藩では、藩政当初からこの真綿を領内の村々に生産させ、強制的に買い上げて上納させる「御買真綿」制度を行っている。『長井市史』第 2 巻によれば、生産農民に対して、領内全体で年 56 貫 734 匁 4 分 1 厘を一定の数量（御買綿定法）として納めさせ、その真綿の上納分に対して、上綿・中綿のランクに応じて定められた代銀を支払っていた。定法以外に産出された真綿については、生産農家が自由に自家用に使ったり、真綿問屋に売ることも許された。
他方、生糸・絹糸などについては、青苧のように専売品としては指定せずに、問屋・商人を限定して集荷させており、その利益を問屋口銭（役銭）として藩に納めることを義務づけていた。いずれにしても、養蚕業を通して藩政府の財源となる仕組みが講じられていた。
米沢藩の殖産興業政策として知られているのは、安永 4 年（1775）に「樹芸役場」を設置し、漆・桑・楮など、百万本の栽植計画を推進したことである。また、寛政 4 年（1792）には「御国産所」を設置して桑の栽培を奨励し、養蚕の積極的振興策として『養蚕手引き』を作成配布している。
藩政府は、江戸時代後期以降に、殖産興業政策の重点を、青苧や漆蝋から養蚕・蚕糸業に置き換えて「国産第一」とするようになる。生産農民も、より収益の多い作物生産に従事するようになる。このような経過から、養蚕業は江戸後期以降にかなりの隆盛をみるのである。
文化 2 年（1805）の『真綿・紅花上納高』（玉橋隆真家文書）には、長井の村々における買真綿の割当額が記録されている。その総額は 12 貫 58 匁 8 分 9 厘であり、上記した藩領内の定法額 56 貫 734 匁 4 分 1 厘の約 21％を占めており、米沢藩領内では、長井における真綿生産の比重は高かったことがわかる。
『山形縣史』にみられる文政 10 年（1827）『元置賜村反別』では、養蚕業による収入高について、長井では、千両を超える村は五十川、小出、成田、宮の 4 か村があげられ、歌丸、今泉、河井の豊田 3 か村と、中伊佐沢と下伊佐沢の伊佐沢 2 か村を除いたほとん
どの村々では、百両以上の利益を得ていた様子が知られる。
因みに、『白鷹町史』上巻によれば、白鷹方面の千両以上は中山、十王、畔藤、浅立の 4 か村、その他の村も、ほとんどが百両をはるかに上回る収入を得ている。これを養蚕農家一戸平均でみると、千両を得ている村では 10 両近く、それ以下の場合でも 5 両前後の収入となっていることがわかる。

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『長井市史』第 2 巻にある天保 3 年（1832）の『背曝』には次のようにある。
一反の田より米四表を得て僅に六.七貫文、殊に耕耕糞養の業容易ならす、然るに一反の地より二百貫目の桑を扱へは、其価十五貫文計、米に比してハ八十九貫文の益故、下長井
地方、北条郷辺夥しく田を廃したる村々有、是一家の利を得るといえども、一国の上に米を減ずる事、千町の地にして四万俵、大抵壱万人の飯料なり

このように、養蚕業が米作などより高い収入が得られることから、田を廃止して桑畑にしていった農家が夥しい数となって表れた様子が記されている。
文久元年（1861）の『蚕種明鑑』（伊達郡中井閑民著）は、伊達郡を中心にした蚕

種農家の名簿一覧である。これには、米沢藩内では五十川村の大導寺市兵エ、宮村の小西屋小笠原嘉内、小出村の油屋横山孫助、荒砥の塚野屋孝助の 4 人の名がみられる。この記録では、成田村と五十川村で生産される蚕種が、最も極上の米沢蚕種として珍重されている様子がうかがえる。
（２）絣紬織物業の発展
米沢藩内および下長井地方の絣紬織業は、江戸時代後期以降の養蚕業の発達を背景としており、それは明治時代に入ってからも大いに隆盛した。
『長井紬（本場米琉）の歴史』によれば、米沢藩政末期に五十川村の牛沢十助が、横がすりを織るヒントを止宿させた他国人から与えられて完成したことが置賜における絣紬織生産の始まりという。それ以前の紬織は、縞・黒・白のみといわれ、農家の副業として粗製濫造の傾向が強かったといわれる。
『長井市史』第 2 巻によれば、その後に米沢

写真 3-1 長井紬の品々

藩では、紬織の粗製濫造を防止するため、小出村の横山孫助、成田村の飯沢半右エ門、石那田村の大貫吉左エ門などの紬問屋を指定して、品質管理

写真 3-1 長井紬の品々にも努めている。明治 10 年代になると、旧長井町（小出村、宮村）に紬を扱う有力商人が台頭してくる。それは、小出村の斎藤新吉、
竹田清五郎、宮村の井上新兵エなどであった。
なかでも、竹田清五郎家は安永年間（上杉鷹山時代）から呉服、太物、地方織の木綿
織物、養蚕物を営業し、各地に取引を持っていた老舗である。明治 9 年（1876）には、福島県の「折り返し製糸法」の師範を招聘して製糸を試行したのち、数年後から紬織物改良に取り組んでいる。明治 19 年（1886）夏、斎藤新吉、井上新兵エと協力して、新潟の十日町西方吉太郎を紬織の改良者として当地五十川に招聘して、絣紬の改良指導に当たらせている。それは、明治 27 年（1894）に西方が死去するまで続いている。西方-54-

吉太郎の指導によって完成した絣紬織物は、下長井地方のみならず、西置賜全郡に普及し、関西商人によって「米琉」（米沢琉球紬）として販売された。
明治 36 年（1903）には「西置賜郡紬織物同業組合」、明治 43 年（1910）には「置賜織物同業組合」が設立された。明治 40 年代、長井紬は 4 万 6 千反を生産し、ほとんどが絣織であった。その半分は竹田商店の取り扱った織物であり、「竹田つむぎ工場」でも紬織物を製作した。
江戸時代から青苧、生糸、真綿、木綿、古手、綿などを商いとした豪商丸大扇屋の長
沼家の資料に、明治 30 年（1897）の「紬売上帳」（長井市所蔵）がある。そこには「京都市市田理八様」とあり、長井紬が京都をはじめとする上方方面でも取り引きされていたことを知ることができる。
『織の海道 VOL.04 かすり デザインの源流』では、「明治 19 年

23 年長井紬票本」（見本帳）について、次のように記している。
米沢藩の殖産興業政策で結城紬の製法を取り入れた絣紬があった。江戸時代は「米琉」（米沢紬）の名で売り出したが、明治からは「長井紬」として商品化、その過渡期に大島紬のよさを導入したりした試行錯誤の時の票本か。

なおこの書籍では、「長井紬は絣織物において日本列島の北限」と記されている。
（３）史料にみる紬問屋・竹田清五郎家『長井市史』第 2 巻にみられる嘉永 2 年（1849）「持丸見立番附」（富豪番付表）には、「東小結」として「竹田清五郎」と記されている。「東大関」は竹田五兵エ、西大関は大和屋弥助であった。因みに、豪商の一人「川崎八郎右エ門」は別格扱いであり、行司役としてその名が中央に大きく記されている。
竹田清五郎家は、安政 2 年（1855）の『東講商人鑑』には「最上屋清五郎」（鑑札番号 582）

写真 3-2 竹田清五郎家（現在、やませ蔵美術館を運営）とあり、商売の内容は「質店・太物・古手類」とある。竹田家
は、江戸時代は質屋と上方から運ばれた太物、つまり木綿織物類、さらに古手類、つまり使い古された絹織物類を扱っていたことが知られる。このことから
竹田家は、この時期はまだ当地生産の絹物類を扱っていないことがうかがわれる。

写真 3-2 竹田清五郎家（現在、やませ蔵美術館）

因みに、『東講商人鑑』には、絹物（絹糸）を扱う商人は竹田五兵エ家、川崎八郎右エ門家、山形屋与市郎家、白銀屋-55-

徳右エ門家、佐々木忠右エ門家などの名がみられる。
万延元年（1860）4 月付「問屋規定・糸綿仲買規定」（竹田清五郎家蔵）には、次のような内容が記されている。
i. 糸綿問屋（小出村のみ）
横山孫助、川崎徳七、川崎八郎右エ門、川崎久助、竹田五兵エ、土屋与市郎
ii. 仲買人…小出村の糸綿問屋から仲買札を受けた仲買人は 47 名。

ⅰ、ⅱをとおして、村々の農民によって生産された生糸・絹糸、真綿などの半製品は、これらの仲買人によって買い集められ、小出、宮、成田などの絹糸問屋や真綿問屋に集荷された。
竹田清五郎家所蔵の明治 17 年「商況書上」（政府農商務省役人の質問に対する竹田清五郎の返答書）は、当地の産業・商業状況を示すものとして、大変貴重な史料であることを付け加えておく。
（４）聞き書きによる竹田清五郎家
竹田清五郎家は、はじめ「最上屋清五郎」と名乗っており、最上（山形）から長井の小出に移り住んだとされている。「最上屋」を記した薬の特許看板が残っているが、江戸時代のものである。畳表に使われるイグサ（薬の原料か）を集荷したり、質屋などを営んだりしていた時代もあるが、後に紬の問屋業に特化していったといわれている。慶応元年（1865）生まれの 7 代目（現当主義一郎氏の祖父）が、紬織で一時代を築いた人物である。明治 19 年（1886）に、新潟の十日町在住の織物技術者西方吉太郎を当地に呼んで紬織の指導に当たらせた。その後、当地方の紬織物は、大きく発展したといわれている。
長井周辺の反物（紬の織物）を集めて、京都・大坂・東京方面に売りさばく商売を営
んだが、竹田家みずからも紬を織っており、宮方面に 2 階建ての工場を持っていた。その時代の写真があり、道具類も「みそ蔵」に所蔵している。ただし、染色まで手がけていたかどうかはわからない。紬問屋として番頭さんを多くかかえていたが、「竹寿会」という番頭さんだけの集まりがあって結束力があったようだ。その中には朝日町出身者もいた。
長井と白鷹は、かつて下長井地方といって紬織物の産地として一体化していたが、後に長井紬と白鷹紬に分かれた。長井の紬織物は、明治時代にはパリ万国博覧会に出品したほどの技術力があったという。かつては「米琉（米沢琉球）」といわれていた時代があるが、米沢織物に対する長井紬の独自性を発揮するため、長井紬と称するようになった。明治 19 年（1886）から明治 23 年（1890）の「長井紬票本」が竹田家に残っている。
大正 3 年（1914）11 月に完成した鉄道長井線は、紬によって財産を築き上げた長井や白鷹の資産家が多いことも背景にあって作られたものと思われる。同年には、長井町に電灯も灯り、町の発展が大いに期待された。
長井には、もと紬問屋を営んだ川崎惣右エ門家（川崎八郎右エ門家か）があって、日本では三番目くらいの豪商といわれたが、現在は子孫が東京に移住している。

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良の青苧問屋に販売する許可を得ていた。さらに、寛文 4 年（1664）には蔵苧以外の商人苧までも買い占めている。西村は、この独占的販売権を握って買い占めた青苧の一部を、陸送のみならず最上川を下すことによって奈良へ輸送しようと考えた。
西村は、元禄 6 年（1693）と 7
年（1694）に難所であった写真
3-3 の黒滝（現白鷹町）や五百川峡

写真 3-3 西村久左衛門によって開削された黒滝渓谷（写真は白鷹町佐野原地区内の最上川）谷（現朝日町）などの開削工事を自費で行い、藩内の米や青苧を最上川舟運によって運ぼうとしたのである。西村による最上川の開削以降は、米沢苧が奈良に至る方法として、
江戸廻しのみならず、北国廻し（最上川下し）が可能な直通ルートができあがった。このことは、最上川舟運が、上流と下流が一体化して、一本の物資運搬の流通路として完成したことをも意味する。
奈良への青苧運搬について、『山形縣史』資料篇にみる安永 6 年（1777）の「諸役場根元記」には、米沢領内産の 500 駄余を南都（奈良）に送ったが、うち 400 駄余は江戸廻し、残り 100 駄は北国廻しだったとある。江戸廻しが圧倒的ではあるが、5 分の 1 は北国廻し、つまり最上川を下している実態がみられる。奈良行き羽州産青苧は、江戸廻しのみならず、最上川による運搬にも大いに依存していたことが知られる。
『南陽市史編集史料』には、「梱包された青苧は青苧商人によって奈良方面に送られた。コースはほとんど北国廻りである。荒砥または宮から最上川を舟で下し大石田を経て酒田へ出る」とある。文中のように「ほとんど北国廻り」とは言い難いが、かなりの青苧が最上川を舟で運ばれたのであろう。
米沢藩内から産出される青苧について、先に記した竹俣当綱が著した『国政談』には、
次のように記されている。
青苧、撰苧とも云フ。青苧の内ヨリえらみ出して上苧とす。右奈良晒布、小千谷縮布、
みなこれ此国の青苧を以て織り成して天下の人これを着さるハなし。

いかに領内の青苧が、上方や北陸方面の青苧織物の原料として良質であったかを知ることができる。
先に記したように、青苧は米沢藩にとって重要な資金源であり藩の専売商品とした。
そのことがよく知られるのは、『長井市史』第 2 巻にある寛文 10 年（1670）の「下長井内中伊佐沢村青そ畝相場共ニ御定納面付帳」や、同年の「白兎村青苧帝定納面付帳」などの記録である。それらによれば、藩政府は、慶安 4 年（1651）の青苧畑検地の時から、栽培農民に対して青苧畑 1 反につき 8 貫匁を上納させている。その上納の内訳は、強制的な割当である畝苧の上畑で 2 貫 800 匁、中畑で 2 貫 600 匁、相場価格で買い上げる相-59-

場苧が 5 貫 2 百匁であった。それらはすべて役苧といわれた。この役苧の数量は、のちのちまで固定化され明治維新を迎えている。
藩政府が上納させる役苧の買い上げ値段は、品質によって、それぞれ上・中・下の 3
ランクが設定され、その支払い代金は年貢から差し引く定めになっていた。割当数量に満たない不作の年であれば、逆に農民は、他所産の青苧を手に入れて上納しなければならなかったのである。藩政後期からの養蚕業の隆盛もあって、栽培農民からすれば、青苧づくりはあまり現金収入とはならないものであったとみられる。
ところで、先にも引用した天保 3 年（1832）の「背曝」には以下のように記されている。
米沢の青苧ハ宮村管卯右（左）衛門と云う者の先祖、下長井の村々を進め、最上より青苧の根取寄て植るに、最上の苧に勝りたる上品にて、奈良 小地（千）谷にて用る事故、役苧と唱ひて官に収せらる、小地谷へ行ハ撰苧といひて役苧にあらす、扨古は青苧も商ふ
者もなき故、官の御買上を願ひ、夫を上方へ御払に成し候よし、寛永の民図帳に、からむし畠と記したるを見しは、御領分に成さる已然よりの事と見ゆ、然れとも詳らかならす

この内容から、青苧栽培は、宮村大町の管卯左衛門の先祖が、最上（現村山地方）の青苧の根を取り寄せて促進させたことによる。その真偽はともかく、ここでは専売制による藩の買い上げる青苧を役苧といい、越後国小千谷へ移出するものを撰苧といって区別していることが確認できる。役苧は農民にとっては年貢同様に厳しいものであったといえる。
享保の頃からは、奈良晒よりも小千谷縮（越後縮）の原料としての青苧が移出される
ようになる。奈良晒が最盛期を過ぎ衰退に向かうのは、天明年間（1781 32）である。
これとは逆に、小千谷縮は天明期を境に隆盛し、米沢苧は越後方面へ移出される量が次第に多くなっていく。
小千谷縮（越後縮）は、天明年間の江戸時代後期から明治時代初期あたりまで大変な生産量を誇った、全国有数の青苧織物である。かつて、原料は地元産青苧を使用していたが、量と質の面からも需要が満たせず、やがて会津や羽州山形から購入した青苧を使用した。かの著名な『北越雪譜』の一文をみてみよう。
えりそ

縮に用ふる紵は、奥州会津、出羽最上の産を用ふ。
（中略）また米沢の撰紵と称するも上品也。

『北越雪譜』は、越後塩沢出身の鈴木牧之が書いた民俗誌であり、江戸後期天保 6 年（1835）以降の様子を描いている。越後縮の原料に、米沢産を中心にした撰苧と称されるものが使われていることもこの記述からわかる。撰苧とは、青苧上部 3 尺から 4 尺の部分を、手間のかかる晒し技法によって作った上質青苧のことである。小千谷縮にはな
くてはならない羽州特産の原料だった。米沢藩領内でも、役苧以外の青苧として、撰苧
は商人苧として自由販売が許され、しかも高価で取引された。このことから、農民も現-60-

金収入となる撰苧生産に力を入れることが強まっていった。
以上から、米沢藩領内の青苧（米沢苧）は、奈良晒の原料よりも、小千谷縮の原料となる撰苧の生産が多くなっていく時代を迎える。
『読史堂叢書 7』にある安永 9 年（1780）の記録「樹芸記」によれば、米沢地方の青苧生産高は 600 駄にのぼっている。また、『山形縣史

資料篇』にある「樹蓄建議」によれば、寛政 3 年（1791）になると、米沢藩の商人苧 687 駄の移出の大部分は小千谷向けのもので、商人苧、蔵苧合わせて 1,100 駄を移出したという。
米沢藩の御用商人であった西村久左衛門が宝永 6（1709）年に「御用召放ち」となって没落したのち、小千谷の商人は、良質の青苧（撰苧）を求めて会津や置賜、村山の各地方の産地を歩き回って買い付けした。そのことを裏付ける小千谷側の資料『越後のちぢみ』には、次のように記されている。
青苧の仕入れ先は、江戸末期では最上川沿岸の西置賜郡伊佐沢・荒砥から、西村山郡の杉山・宮宿に至る地域が中心であったが、明治にはいって取引き量が増加すると、新たに西村山郡の西部山間地の本郷・七軒方面、および左沢の地域が加わり、しかも急激に増加して行くのが注目される。

撰苧を栽培農民から直接買い上げて、それを越後商人に販売することが許された商人のことを「撰苧小宿」（青苧小宿）と称している。
『長井市史』第 2 巻にある「中伊佐沢小林家万留帳」によれば、享和元年（1801）に撰苧小宿を認められた人々は 30 人にのぼる。長井では小出村の川崎平右エ門、竹田五郎次、横沢源内、渋谷九右エ門、忠助、
宮村の惣左エ門、久五郎、金四郎、伊兵エ、成田村の佐々木儀蔵、中伊佐沢村の小林兵内の 11 人の在方商人名がみられる。
これら在方商人は、撰苧の取引高に応じて出役銀を藩政府に支払わなければならなかった。渡部史夫『米沢藩の特産業と専売制』によれば、出役銀は、文政 7 年（1824）に
おいては、1 駄につき 45 匁 5 分と定められている。撰苧小宿は、藩権力から完全に独立した在方の商人ではなく、領主によって在方支配機構の末端に位置づけられて、苗字帯刀を許された村役人という性格をもっていたのが実態である。

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