2014

NPO法人棚田ネットワーク会報誌 第91号

冬Winter季

2 新春インタビュー

なぜ旧暦と棚田なのか？

5 フォトエッセイ

棚田ごよみ二十四節気

6 棚田・里山からのたより

棚田保全への取り組み〜中条棚田オーナー制度と棚田百選〜
長野県長野市中条

8 棚ガール

棚田⇄温泉案内所

刊

9 棚田博士は今日も行く

棚田の誕生を想起させる金山棚田
岩手県一関市舞川字唐ノ子

12 会員のひろば
14 イベントレポート

エコプロダクツ展2013『旧暦のリズムで棚田を感じる』

15 Project Report新 春インタビュー（編集部）「 旧 暦 棚 田ごよみ 」の 写 真 を 担 当 する青 柳 健 二さんと編 集 部スタッフで、
平成 26 年版の卯月に掲載された御殿場市古沢地区の富士山の見える棚田

なぜ旧暦と棚田なのか？

編集部（以下、編集）
新春 インタビューといっても、今日は 月 日なので、旧暦では
7

す が、 ち ょっと 反 発 も あったの で す。 富 士 山 が 世 界 の 遺

産 に なった の が、 す ご く 仰 々し く 感 じ た ので す。 確 か に 聖

春になれば雪形が見える自然の農家の方にとっては近所の山で、では新年直前インタビューとい暦でもあったわけです。ですのな る 山 で は あ る の で す け ど、うことで（笑）。

結 びつけることで表 現 したかっで、 撮れたのは数シーンだけでり、時計でもありますね。そう確かに日 本 人にとって富 士 山は
季節の移り変わりの象徴でもあたというのもあります。

す。 富士山は本当にタイミングと棚 田は相 性がいいのかもしれい う 意 味 では、 富 士 山 と 旧 暦

載せた富士山も 日間はりこん

ジェクトの行いがいいのではないません。

富士 山 を 自 然 暦 と 考 え れ ば、
大陰暦も自然と接していて生まスコの世界文化遺産にも登録さしました。 昨年は富士山がユネ

平成 年 版 は、 表 紙にも 山 梨
県南アルプス市の富士山を掲載

世 界 遺 産 に 匹 敵 する 価 値 が あ田から見える富士山というのは家の方にとっては欠 かせない棚も 近いところにあるのです。 農

れたものですから、 旧暦ととてれ た 中、 青 柳 さ ん も 積 極 的 に

棚田 か ら 富 士 山 を 見て、 富 士と思います。

と棚田の関係がよく見えてくる

ワードを持って来ると、 富 士 山

るのではないか。 暦という キー

あ げ た いとい う 思 い も あ り まもち ろ ん、 富 士 山 と タイ アップ す るこ と で 棚 田 の 注 目 度 をいますね。

富士山の見える棚田を撮影して編集

青柳が 難 しいのです。この旧 暦 プロ
でしょうか（笑）
。

富士山は自然暦
編集

青柳

26

3

近な存在であることを、 棚田とで、 日 本 人にとってはもっと 身青柳 ほん と富士山が見えて良かった
で す ね。 平 成 年 版 の 卯 月 に

今日 は 曇 り が ち な 中、 見 事 な
富士山が現れました。

7

編集だ ヶ月あります。

編集

青柳健二（以下、青柳）

師走の 日ですね。新年までま

1

1

26

× 棚田ネットワーク
写真家 青柳 健二を訪れ、「旧暦と棚田」をテーマにお話をお聞きしました。

2

とではなくて、 そこに繋 がって見ることによって、 表 面 的なこ

山から暦をみて、暦から棚田をるのに比べれば、 完 璧にやめて太 陰 太 陽 暦をいま だに使ってい本は、 中国やベトナム、 韓国が生まれたかというと、 太陽暦で使っていた ら、こ ういう ものがせ ん。 では 最 初 か ら 太 陽 暦 をれも何 度 も改 暦を重ねながら、候が生まれたといいますが、 そる よ うに 二 十 四 節 気 や 七 十 二

発 展してきて今の旧 暦になったねによって成 り 立ってき た 暦で日なので、わざわざ季節 名をつ

徐 々に継 ぎ 足 しな が ら 複 雑には 月

行 くので、 農 業 をやっている人

すね。そして棚田も、いきなりずらしく感じるのでしょうね。

た ちにとっては、 季 節を何とか

合理的な区画を計画してできたという感じですね。 確かに合理つつありますね。

合わせるのが死 活 問 題 だったの

ける必 要がないのです。 逆にい日は、 だいたい 月

しまった 国ですので、 とてもめ

まさに旧 暦 棚 田 プロジェクトのいる 見 えない糸 を 見 出 すのは、真髄ですね。

古い といっても、 日 本 人が太 陰太 陽 暦 を 使い始 めて 千 何 百 年です。

性というよりは、 経験の積み重経っているじゃないです か。 そ青柳

わりです。でも そこには農 業のう すると 明 治

変えようとしたけど、それは表というか、 明 治 維 新でガラッと青柳

編集

太 陽 暦を最 初に発 見 するには、して正しいわけです。ともあれもしれませんが、 旧暦の象徴とので、 それは実際には太陽暦かだか ら旧暦でないと、二十四節
気や七十二候は生まれて来ない

旧暦は、 折衷案みたいなものですね。

です よ（ 笑 ）。 なんでこんな 複

青柳 やっ ぱり 根っこにあるものが 同
じで、 要するにめんどうくさいるような気がします。

とても旧 暦の成り立 ちと似ていぎ足しながらいつの間にか出 来て直 感 的に作って、 少しずつ継のではなく、 山の地 形に合わせでと比べれば当 然、 旧 暦を使っ動きを観察しないとわからない

そうとう科 学 的に一年の太 陽のだ け ど、 そ れ は 太 陽 暦 を 知っ

雑な暦を使 うのかなって思 うのす。 それがま だ 染みこんでいる

てい た 時 間 の 方 が 長 い わ け でではないでしょうか。

今、旧暦が注目される理由

年から現 在 ま

面的なところで、日本人の心のの役目かもしれません。

編集 富士 山 も そ うで す が、 今、 期
せ ず し て「 旧 暦 」 や 「 棚 田 」

中では、 千何百年の蓄積されたつつあるのか、 急 激 な 近 代 化の方が簡単ですので、 旧暦はより

実際に目に見える月を観察するですよね。そうすると、 最初は中で押さえ付けられてきたもの
が、 ふつふつと湧 き出る時 代なのでしょうか？

身近で経験的に発展してきた暦

合理的に感じます。 旧暦は、太編集 そういえば西洋のグレゴリオ暦に代表される太陽暦は、 どこかなのではないでしょうか。
旧暦 と い う と 二 十 四 節 気 や
七 十 二 候をイメージするじゃな

陰暦をベースに、 それを調整す

旧暦も棚田もめんどくさい

いで す か。 でも 考 えてみると、

青柳

感 じ が し ま す が、 も し か し た

これは月の運行とは関係ありま

青柳 若い 人たちは、もう二世代ぐら
い変わっているじゃないですか。

ら若い人たちには逆に新鮮なの「旧 暦」 という と 古い暦というませんね。

身体がリズムとして覚えているものが旧 暦といえるのかもしれ

上がっちゃったみたいな感覚が、も注目されていますよね。そうものが、 完 全には消 えてないのれたので、 大 切なのは人との関視点は欠落していますよね。そう と 太 陰 暦 だ と 季 節 が ず れて1

編集 今は、 逆に古いことを 知っている方が、 先端という感じになり

1

こを補うのが、 棚田に関わる人

それ こそ富士山は自然遺産ではな く、 文 化 遺 産 と して 登 録 さ1

維新の100年の呪縛が解かれ

青柳

1

いうのは偶 然じゃなくて、 明 治

編集

5

じゃないでしょうか。 しかも日3

なぜ旧暦と棚田なのか？
新春インタビュー

なぜ旧暦と棚田なのか？
新春インタビュー編集のですね。

てよ り 明 確 なメッセ ー ジになる

暦」と「棚田」を結ぶことによって、 支配して、 自分が一歩上かとっては、 自然や動物は管理したそうです。 要するに西洋人にとかはないような気がします。

これからの「旧暦棚田プロジェクト」

棚田 を 見 ると「 安 心 感 」 と か「 心 がホッと する」 と か、 いくて、絶対に「旧暦」とか「棚田」

な 話 だ なって。 そ ういうことっかったというのはとても象 徴 的

れを日本人に説いてもわからなんでしたが、これほ ど 人 々のラると、 それまで意 識 していませ青柳 この
 プロジェクトに関わって「旧暦」 のことをよ くよ く調べて見の展望などをお聞かせください。

今回で２年目の「旧暦棚田ごよみ」 になりましたが、これから編集らでも平 易な表 現はできるのでます。 日 本 人にとっては人 間がにも 通 じるのではないかと 思い

ら見るものらしいのですが、 そ

すが、 そこには自然との協調と自然との協調の中に生まれた文化ている今 だからこそ 言 えるこというか、 自然に対する罪悪感のとになってわかることですよね。

根 源 的に安心 するのではないでてきたというところで、 人間がなさというか、 自 然と共に作っ主が慰霊碑を建てたと聞きまし

題 で、 大 量 に 牛 が 死 ん だ 牧 場

う。 数年前に宮崎で口蹄疫の問

一番 偉いわ け じゃないのでしょた。 暦を制する者は世界を制すはほかにないんだなと感じましイフスタイルと 深 く 関 わるもの編集

広 くした 方がいいというのはあで、 棚 田 も 同 じ で、 真 四 角 に

当時旧暦や棚田を使っていた人

しょうか。

るというように、 昔は許 可を与思います。 旧暦も棚田も、そうえられた 人しか暦 を 作 れなかっは、 自然とそうなっただけだとたが、こんなことは外 国である

青柳 うしろめたさがないのでしょうね。ここまでなら許してもらえ

編集

やって昔から続けてきて、 棚 田

るかな、みたいな（笑）
。

アリの慰霊碑がありました（笑）
。

世 が 世 な ら、 私 た ち は み ん な
死罪ですね（笑）
。

す。いま 僕 た ちは 勝 手に作っていますが…。

りたいことは、 棚田の七十二候

確かにめん ど う くさいですよね（笑）
。 とい う か、 合 理 的 な 精

勝 手に作った ら 重 罪 だったので

編集 自然との折り合いみたいなもの
でしょうか。

青柳 稲作にしても、 アメリカやオースト ラリアなどはたくさん作っ

青柳あり がたいことに今は死 罪にならないので、 来年ももちろん続たのが な ん と な く わ か り ま す。

幕末とか明 治に西 洋 人がいっぱ
い来ていま し た よ ね。 その時、ているけど、 稲 作 文 化はあるのけたいと思います。これからやのでしょうかね。

暦 だけスポッと廃 止された。では辛 うじて残っているけど、 旧

日 本 人 の農 民 に 宣 教 師 が「 人人にとって穀 物 というのは、 単かなと疑 問に思います。 アジア

なる生 産 物 以 上のものがあるの

編集 この 前、高野山に行った時に、シロアリ 駆 除の会 社 が 建てたシロも考えてみれば、 旧暦は農業と間は神がつくった最高のもので、は切り離せないものですよね。

神で理 解しようとしてもわから

自 然 や 動 物は自 分 た ちが支 配するものだ」 と言ったら、 農民

らではの七十二 候を作りたいでを募 集して、「棚 田 ごよみ」 な

青柳

精神で理解しようとしたら、なないですよね。 棚 田も合 理 的な

んでこんな めん ど う くさいとこ

人 やオースト ラリア人にとってではないかと。 例 えばアメリカ

それ は面白いですね。 来年以降もぜひよろしくお願いします。

すね。

たちは「なんで人間がそんなには、 作 物 を 多 量に作って売ってろでお 米 作るのかって。 でも そ編集

偉いんですか？」 と聞いたとい金になればハッピーなわけじゃな

う話があります。 また日本にいる犬とか馬とか家畜が、 すごくいですか。 そこに祭り事をするの生 きた 知 恵の蓄 積がある。 それを 非 合 理 だからといって廃 止

甘やかされていると文 句を言っ

こには、 季 節や地 形という 自 然

していいのかということを、「旧4棚 田 ご よみだいかん

写 真 ・ 文 青 柳 健二

二十四節 気大寒番目

旧暦十二月廿日︵新暦一月二十日︶
が︑二十四節気第の﹁大寒﹂︒寒さが一番厳しい時期だ︒でもあまり暗さを感じな
いのは︑次に﹁立春﹂を控えているからだろうか︒寒さも極まれ
ば︑あとはだんだん暖かくなる

雨水

啓蟄

春分

清明

穀雨

れているか らかもし れ ない︒こ椹平 ︵上︶／最上川河畔 ︵下︶かむ手でシャッターを押した︒

景の静かさを 感じさせる︒かじる小 動 物の足 跡が︑いっそう風

ブを 描きながら 点々と 続いていまる︒純 白の風 景の中で︑カーが︑凛とした空気に身が引き締わってくるのは 防 ぎようが ないた︒長 靴の 底か ら 冷 たさ が 伝

朝日町の棚田山形県

冬至の時期の棚田は雪に覆われていだけ︒その春への期 待も 込めら

立春

立夏

処暑

白露

秋分

寒露

霜降

立冬

立秋

小雪

大暑

1958年、山形県河北町生まれ。山形大学工学部卒業。日本を含むアジア各地の稲作文化、とくに棚田とそこに暮らす人々を撮影し、新聞、雑誌、写真展で発表。主な著書は『日
本の棚田百選』（ 小学館）、『 棚田を歩けば』（福音館書店）、『 花咲（わら）う』（ 廣済堂出版）など。2012年には棚田ネットワークの旧暦
棚田ごよみ製作に全面協力。
http://www.aoyagikenji.com

小寒

芒種

大雪

小暑

大寒

春

小満

冬

夏

夏至

秋

青柳 健二 Profile

２４棚田保全への取り組み

長野県長野市中条に息づいています。

倉 山（ 標 高1378 ㍍）に は 子 育 てあり信州百名山の一つでもある虫

位 置 し て お り、 中 条 の シ ン ボ ル で

ぼ の 会 ）」 が 発 足 し、 こ の 会 が 中 心り「中条村田んぼの会（以下、田んの活性化を目的に地元有志が集ま

平 成 ８ 年 に、 棚 田 の 保 全 と 地 域

中条村田んぼの会設立の神様として山姥伝説が古くからとなって棚田オーナー制度を始めました。田んぼの会では、棚田オー

ナー制度の受け入れや東京の私立

高 校 の 修 学 旅 行 の 受 け 入 れ、 各 種

イベントへの参加など活性化のた年月に隣接していた長野市と合併した 上 水 内 郡 中 条 村 は、 平 成か、 茅 葺 屋 根 の 古 民 家 を 移 築 し た
宿 泊 施 設「 や き も ち 家 」 で は、 囲
炉裏を囲んでの食事など昔ながら

中条地区には美しい棚田があち噌 煮 込 み う ど ん ）」「 灰 や き お や き 」

条地区の郷土食である「おぶっこ（味が で き ま す。 ま た 両 施 設 で は、 中て新鮮野菜などを手に入れること中条」では地元の特産品や穫れた倉 」「 大 西 」の ２ 箇 所 で は 棚 田 オ ー

田百選に選定されました。うち「栃いることを基準とされた日本の棚箇 所 が、 地 域 活 性 化 に 取 り 組 ん でに「 栃 倉 」「 大 西 」「 田 沢 沖 」 の ３

年

を 食 べ る こ と が で き る な ど、 古 く

ナ ー 制 度 が 実 施 さ れ、「 田 沢 沖 」でら こ ち ら に あ り ま す が、 平 成からの中条の暮らしは今でも随所

11の 田 舎 暮 ら し が 体 験 で き、「 道 の 駅

長野市中条地区における「棚田百選」

めに積極的に活動してきました。

1
ま し た。 過 疎 化 と 高 齢 化 が 進 む な

22

古くは養蚕業などを生業としてい傾 斜 地 が 大 半 と な る 山 間 部 で、伝承されています。

長野市中条地区は長野市西部に中条村から長野市中条に〜中条棚田オーナー制度と棚田百選〜
上・下左：大西の棚田／下中：栃倉の棚田／下右：田沢沖の棚田

6

年が経つ今でも複数の農家が棚田の保全に努めりの作業をオーナーのみなさんとし ょ う。 現 在 は、 田 植 え 及 び 稲 刈られるものは計り知れないことでのなかで土にまみれての作業で得作る」ことそのものなのです。

当 時 か ら 強 く 願 う「 遠 く の 親 戚 をる そ の 光 景 は、 田 ん ぼ の 会 が 発 足

りあちらこちらで笑い声が響き渡

ナーのみなさんの交流の輪が広がて お り、 選 定 か らもその美しさが保たれています。

実 施 し て い ま す が、 こ の 頃 は、 田歳

452

年後には会発足
年 と な り ま す。 生 ま れ 育 っJR長野駅

田んぼの会のメンバーは皆を 超 え ま し た。
からるさとの原風景」として大切に守中条地区棚田耕しや畔の草刈りなども体験した
い と 声 が 上 が っ て い ま す。 今 後 は、いっしょに行える機会がもてるよ

田んぼの会とオーナーのみなさ

り 続 け る た め に、 田 ん ぼ の 会 と 後

長野県・長野市

中条田んぼの会によ る
棚田オーナー制度
都市と農村の交流の場を持つことを目的として始まった棚田オーナー

ん の 大 事 な 楽 し み の 一 つ は、「 お 茶

継 者 と を 育 て て い く べ く、 今 日 もた 故 郷 の 美 し い 棚 田 の 景 観 を「 ふなど県外を中心とする大勢のオーこ」と呼ばれる作業途中の一休み

棚田の手入れに励んでいます。

うに考えています。

ナーの参加を得て、田んぼの会の指休 憩 で す。 地 元 の お 母 さ ん た ち の制度の活動では、東京・千葉・埼玉

導のもと米作りをしています。

そ れ ぞ れ の「 家 の 味 自 慢 」 で あ る■ お問い合わせ  

参加者みんなで楽しみながら泥【自 動 車】 上信 越 道の 長 野ICより県 道35号、国道19号、県道31号、県道452号線経由で中条地区太田まで約26km。所要時間約40分

中条田んぼの会

だ ら け に な り 行 う 田 植 え 作 業。 黄

郷土料理がずらりとビニールシー

上信越道

金に実った稲穂を見ながらの稲刈

中条田んぼの会  会長  小林薫一（しげひと）
Tel.026-268-3300

80

ト の 上 に 並 び、 受 け 入 れ 側 と オ ー

上：オーナーの田植え／中：稲刈り／
下：稲刈り中の一休み「お茶こ」■ 棚田へのアクセス【公共交通】JR長野駅よりタクシー利用により中条地区太田まで約40分

左：会長の小林さん夫妻／右：
水路の水は涸れることがない

長野IC

2

り 作 業。 都 会 の 喧 騒 を 離 れ 大 自 然

7

35

信
越
本
線

犀川

19

19

31

中条支所

20

15

東京にいる時から何度も通った憧れの島。
今まで国内外色々な場所に通いました。どの場所にも思い入れがあります。でも、その中でも佐渡は特別。力強く吹く風、自然の移ろい、たくさんの業をもつ人、芸能や祭り。知れば知るほど、好き が増えていきました。3年間通って、やっぱりここが好

棚

ガ
ール
T
ana Girlき。
ここで暮らしたいと思いました。
2013年4月、岩首集落に移住。集落の真ん中に位置する空き広がっていました。風が吹くと木々が揺れたり、竹同士が当たってカランコロンと音がします。作業中の集落の人たちとお喋りしな
がら、まだまだ続く棚田を登っていきます。見晴らしの良い場所まで登ってきて感じた心地良さは今も忘れられません。海を見下ろしながら山いっぱいに広がる田圃をずっと見ていました。
繋がっていると感じます。沢山 好き が増えました。
ここで暮らしていくために、安全で美味しいものを食べるために、祭りで鬼太鼓をみるために、みんなが元気に過ごしていくために、岩首集落の一人としてこれからもここで元気いっぱいに過ごして行きます。元気の源、
自分にとって大切にしたいものは何かを教えてくれる場所に出会えた事、暮らしを築き上げてきた先人達に感謝する毎日です。

Vol.6

新田 聡子 ︵ 歳︶

もうすぐ岩首集落で暮らし始めて1年、ここでの暮らしは全て

新潟県佐渡市
地域おこし協力隊

春になって雪が解けた山に登ってみると、そこには田圃や畑が

棚
田
の
虜
に
な
っ
た乙女︑
通称
﹁棚ガール﹂
するコーナーです
そんな女性を紹介

家の横を朝早くから軽トラがたくさん通ります。

26

！！

いなくら

信州東御市・日帰り温泉『湯楽里館』20268-63-4126 http://www.tomi-kosya.com/yurarikan.html

全国のベスト・カ
棚田と温泉をご ップルな紹介！

風 光 明 媚な 信 州 上 田 市︒真 田 家ゆかりの地であり観光要素に事欠かないのだが︑その中でも﹁温泉﹂を外すわけにはいかない︒

月︒ともに穏や棚 田オーナー制 度で参 加させてもらっていかな陽気で最高にきれいな季節であることはる田植えと稲刈りは５月とんと 言っても 新 蕎 麦が 楽しめる︒それに 汗をもちろん︑５月は山菜が美味しいし︑ 月はな

上 田から 最 寄りの温 泉 地では 鹿 教 湯 温 泉

かいた後の温泉が最高に気持ちいい陽気︒

が有名だが︑スケジュール的に日帰りが出来る

ように︑もっと近場の温泉に行くのが恒例行

ゆ ら り かんその名は
﹁湯楽里館﹂

事となっている︒

とう み

稲倉棚田より４㌖程の場所︑同じ山の中腹

下に美しい北アルプスの山々を一望でき︑弱アにある施設で︑露天風呂から東御の街並を眼体を癒し︑東京まで運転するためのパワー充

ルカリ単純泉の優しいお湯は農作業で疲れた

施 設には 地 元で穫れ た 農 産 物の販 売や 地電に欠かせないものとなった︒

ビールの提供もあり︑温泉有りの道の駅といっ

棚 田をきっかけに 地 元への愛 着がわいてくた風情である︒

何となく上田市も確認するのは︑やはり一時る︒インターネットで明日の天気を調べる際もの観光とは異なる深い想いが育まれ始めてい棚田ネットワーク 玉崎 修平

る事だとあらためて感じた︒

１０

10

⇄

棚田 温泉案内所

折角、
信州の稲倉棚田に行くのだから

第三回

8

せんまや

小さな川沿いの谷地田
バス停近くに案内板も

岩手県一関市舞川字唐ノ子

棚田の誕生を想起させる金山棚田

いわ い

一関市は、県の南部磐井・千厩丘
陵によって占められ、わが国における棚田卓越地の一つにあげられこ

2013年６月下旬、小岩さんの

まい かわ あざ とう のる。舞川字唐ノ子は、旧一関市の一ノ関駅から岩手県交通バスの摺沢

招きで金山棚田を訪ねた。現地へは、
ど

東部、ひときわ目立つ小富士と呼
う

つち

標高

㍍の平坦地から 150～

300㍍の丘陵地へと上って行く。

号と 261号が分

谷地田が金山棚田である。その存部の一軒家、金山さんが所有するの小支流沿いにあり、その最上流

小集落。北上川に流入する番台川点を右折、旧国道号を北上する。

進、上ノ橋を渡り青葉一丁目の交差

ルートは、一ノ関駅西口から西へ直院に寄るため迂回するが、最短の樋で下車すればよい。バス路線は病と谷幅

棚田の案内板が立っている。案内入る道があり、左折する角に金山バス停を過ぎるとすぐに、集落へ

えば、やがて土樋のバス停がある。

岐する交差点を 261号へと向か

水無沢の県道在について棚田ネットワークの会

山目町の交差点を右折して県道

万～100㍍の谷地田が現れ地形図にも示さの斜面に、国土地理院発

千分の㌃の個人用溜池を持つ金山棚田が姿をみせる。

れている広さ

行

70

1

5

分の

板に従い、さらに奥へ坂道を上る
員小岩浩一さんが情報を寄せて下へ市街地を抜けると、広い平坦な水る。その最上流部、金山家の前後

である。

1

7

2

4

関市の遊水地的な役割を持つところ

14

5

号
さった。パンフレットなどで、所田地帯に出る。ここは、狐禅寺の狭便運行されており、土法人棚田ネットワーク代表。全国棚田

有者の名前を冠して紹介される棚日( 千枚田 ) 連絡協議会理事、棚田サミット開催地選定委員会委員長。1933 年
宮崎県生まれ。早稲田大学教育学部地歴科卒。2004 年まで早稲田大学教育学部教授。著書に『日本の棚田—保全への取組み』『百選の棚田を歩く』『続・百選の棚田を歩く』『棚田 その守り人』( 以上、古今書院 )。現在、百選外の棚田についての執筆準備のため全国行脚中。

14

びたくなるような山容の烏兎ヶ森

行きが早稲田大学名誉教授。学術博士。ＮＰＯ

窄部によって北上川が堰上げられ、キロにあるなかしま みねひろ

田は私が知る限り他に例がなく、（標高 350㍍）の北

中島 峰広（棚田博士）

20
その氾濫による被害を蒙ってきた一とい7唯一の事例ではないだろうか。

1

北上川に架かる柵ノ瀬橋を渡り、

92

人力で造成できる規模
棚田の起源を連想
棚 田 は、 パ ン フ に よ れ ば 江 戸 時
代 後 期 の 開 発 と い わ れ、 面 積 はイブリ押しやササラが今も活躍する田んぼ枚を耕耘機と㌃、100枚のうち

枚を除く

現在は水田

休耕田

3

本鍬、平鍬を用い奥さんと70

45

人で 耕 作 する農 業 専 従 者である。

本鍬、

4 30

本鍬で畦をつけ、平その農事暦を述べると、春は田に水を引いた後、ら の 力 の み で 棚 田 を 拓 く 時、 無 理

大 き さ は、 人 が 機 械 類 を 用 い ず 自全 体 が 一 段 と 美 し く み え る。 そ の活を続けた。

期には帰郷して農作業を手伝う生

両親が健在な時でも春と秋の農繁

下 水 道 工 事 を 行 う 建 設 会 社 で 働 き、は本鍬で起こす。耕耘機が普及する前するが、耕耘機 が使えない角は本鍬を使い荒起こしをする一番

4

ブチ、それを砕土する二番ブチとよれず、耕耘機と伝統的な農具によっなのだ。ここでは、畝町直しも行わの 骨 休 み で 帰 る ほ か、 春 は 田 作 りと に な り、 正 月 半 月、 お 盆

週間てからは、農作業を全面的に担うこ

業、野球場で使うトンボのような道の作業と同時にイブリ押しという作

ばれる作業を行っていたそうだ。こて の み 耕 作 が 続 け ら れ て き た た め、から田植えまで行う

週間かけてし か し、 家 よ り 上 に 約枚の小さな区画の百枚田を最初に棚田が拓かれた時の姿がそは 稲 刈 り か ら 収 穫 後 の 乾 燥・ 脱 穀、形 成、 展 望 台 か ら 見 る と

さん

歳、 孫

歳

歳、 市 内 の 建 設 会 社 に 勤 め
歳、 そ の 嫁

歳

か 月 間、 秋が 始 ま っ た。 こ う し た 生 活 が人で筋に沿ってイネを日はかか回ほど草刈機によって草を刈るが、 回につき人で後、６本歯のササラで筋をつけ、具を用い奥さんが均していく。その～４列のまま残されているのである。

に な り、 一 枚 一 枚 が 鱗 片 状 に 並 び㍍ 前 後、る長男

歳、奥手植えする。そして春から秋までの㍍、 幅

見 事 な 景 観 を 作 り 出 し て い る。 小
さなものは長さ

㍍前後、幅

週間 から

か月行うこともあるという。この1大きなものでも長さがるそうだ。秋は、 週間かけて人

ま で 続 け ら れ、 畝 町 直 し を し て 大で 稲 を 手 刈 り してハセ 掛 け（ハ サ 掛

人 家 族。 中 学 卒 業 後、 地 元 の型 の 機 械 類 を 使 用 す る こ と も な く、の

東 北 開 発 の 関 連 会 社 に 就 職、 会 社

け）にする。ハセ掛けはが倒産するまでの歳になって東京方面

きたことは驚くべきことである。

伝統的な手法で棚田が維持されて5
年 間、 石 灰 岩の 高 さ し か な い の で、 畦 と 法 面 のた。 そ の 後を覆う土を取り除く作業に従事し㌢間隔でイネが2

5

1

所有者の金山孝喜さんは

荒 起 こ し ま で 行 う １ か 月 間、 農 作

歳の時に父親が脳卒中で倒れの な い 小 さ な 土 工 量 で 拓 け る 広 さ、

鍬で畦を塗る。その後耕耘機で耕起

3

つまりヒューマンスケールの広さ4間に㌃の小規模なものだ。

1：金 山 棚 田 へ 続く道／ 2：紫陽花に彩られる棚田。紫陽花
は金山さんが植えたもの／ 3：モデル事業で作られた看板／
4：棚田の 上にある
小さな溜め池

1

枚、 下

2

4

1

1

70

1

2

後、来季のために耕耘機で耕起し年間の作業が終わることになる。

17へ 出 稼 ぎ に 行 く よ う に な り、 専 ら

222㍍ほど。形状は等高線型、畦は優1

区 別 が つ か な い 感 じ が す る。 こ の曲線に平行して丁 寧 に 植 え ら れ て い る の で、 棚 田

30

1

㌢ほど

33

2

し い 曲 線 を 描 き、 法 面 が

45

に約

3

業を行うため帰郷するという生活

42

2

34

1

75

10

73

5

30

70
3
1

50

3

10

年 前か

溜池に放流したブラックバスの駆除が支給されることになった。初年度

2013年、棚田へのアクセス路とラン社員だった。しかし、
ら 1500名の従業員が 300名に

山棚田を初めて見て、拓かれたままなる道路の整備を行い、情報発信に用水源となる溜池は、現在一面ス縮小されるというリストラが始まの棚田が残っていることに驚き、そ力を入れた結果、地元紙が取材に訪年目のイレンで覆われているが、水は浮草り、早期退職した。現在は所有するの美しさを守ってきた人の労苦に敬は計画策定で終わったが、類の腐食により黒く濁っていた。金㌃の一部を利用、母作業を仲間に誘われた時である。金山さんが子供の頃は澄んだ綺麗な水
水田

つの樋のうちマネギ、ナガネギなどの野菜類や仏うのに水栓がむきだしになっていた。

年前に始めて知り守る会を結成歳の奥守る会の事務局長小岩さんは歳、家族は NECに勤める人。小岩さん

思いがして感動したそうだ。

服するとともに、労働記念碑を見るに知られるところとなったのである。

れ紙上で紹介するなどして、各方面

年間、後期高支払の代表などに呼びかけ、金山棚長、農家組合長、中山間地域等直接して事務局長になり、舞川各区の区

具体的な施策を展開していかなけれにはいか なる 保 全 を図 れ ば よいか 、

えながら、現在の姿を後世に伝える齢者となった所有者の金山さんを支事業計画の残りの田を守る会を立ち上げた。現在、会ばならないと、事務局長としての責

その感動から、自らが旗振り役と小岩さんの家は、金山棚田のある

名 、2012年に一も務めている。

舞川唐ノ子とは小山で隔てられたの メン バ ー は任を述べられた。

舞川峠、直線距離にすればわずか択され、 年間の活動に 120万円

関市農村地域活性化モデル事業に採㌔ほど入った

700㍍しか離れていない。しかし、
金山棚田が県道から集落の最奥部にあるため、小岩さん

歳のはた。知るきっかけは、舞川区の農品質管理に携わり、中国、台湾、フィ4家組合長の在任中、釣り人が無断で18年前までその存在を知らなかっ社、定時制高校に通学しながら勤務、自身も中学卒業と同時に NECに入さんと母親する農業専従者であり、農協の理事あり、雨不足のせいか、梅雨時とい人でカボチャ、アスパラ、タ㌃、畑

でむらの子どもたちと一緒に泳いだ10

花アスターを栽培、産直市場に出荷

親と

40

つは木の止

そうだ。堤の角には鉄パイプの樋が

2 70

2

【自 動 車】東 北 自 動 車 道「 一 関IC」 下 車、 国 道
342号、県道14号、県道261号線経由で棚田まで12ｋｍ約20分。

54

3【公共交通】JR一ノ関駅前より岩手県交通の摺沢駅行
きのバスに乗車、約30分の土樋で下車。
更に少し進むと左手に「金山棚田入り口」の看板あり。ここから棚田まで900ｍ徒歩20分。

5

リピン、タイなどにも出張したベテ

東北新幹線

北上川

JR一ノ関駅

一関

11

14

342

IC

バス停
土樋
東北自動車道

14

19

342

261

1

上：所有者の金山さん（左）と筆者／下：広報担当の小野寺さん（左）と事務局長の小岩
さん（右）

5

金山棚田
岩手県・一関市

317
金山棚田へのアクセス

78

57

7

会員の声
地域へ〜震災が背中を押してくれた
山形県山形市梶村 勢至
左：沢遊び
右：後列左から二番目が僕インドネシア・スマラン在住 大久保 芳洋

飛行機で見た棚田描写が美しい中国映画

飛 行 機の 中で︑中 国 貴 州 省の︑トン 族 が 主 役の 映 画﹃ 童年的稻田﹄ La rizière︵2010︶を見ました︒トン族とは︑特徴的な木造伝統建築︵鐘楼︑風雨橋︶で有名な少数民族︒ここは︑︵新潟・松之山のように︶山深く平らな土地が棚 田 が 広 がっていま す︒伝 統 文 化と 都 市 化の 間で揺 れ 動

殆 ど なく ︑徒 歩でし か 辿 り着 け ない 山 間の 集 落 に 緻 密 なく世代を描いた︑よくあるような映画かもしれませんが︑

ハサ かけ 乾 燥 を せ ず︑米 粒の 状 態で地 面の シ ー ト に 広トン族集落と棚田の描写が美しくて楽しめました︒

時 に 稲 穂 を 箱 に 叩 きつけ てその 場 で脱 穀し ていまし た ︒

げて乾燥させています︒なぜかと思ったら︑棚田での収穫

重い稲穂を担ぎ下ろさなくてよい訳ですが︑稲刈りをしつ箱に入った米粒だけ持って帰ればいいので︑遠い棚田からつ︑穂 を 振 り上 げては 下 ろ す 脱 穀 作 業 も 重 労 働 に 見 え ま

急 斜 面の 小 さ な 棚 田 なの に ︑両 手で掴み き れ ない ほ どのした︒稲わらは︑わらぼっちにして棚田に残していました︒

大 き な 魚 がい て︑貴 重 な タン パク 源 になってい る よ う で

私 は 現 地 を 旅 行し た こと が あ る た め ︑この 映 画 を 当 時す︒土地の肥沃さを感じさせられます︒

を思い出しなおさら楽しめたのですが︑数年のうちに急速が︑こ れ か ら ど う なっていくか が 気 が か りにな り︑映 画のに都市化しており変化の時代を迎えている貴州省の集落

登場人物と一緒になって悩ましい気持ちになるのでした︒※この 映 画 は ︑日 本 では 上 映 ︑またはDVDなどでの販売はされていないようです︒そのような動きがありましたら︑また改めてムービーコーナーでご紹介させていただきます︒

会員レポート⇦﹁こんな活動をしています﹂﹁こんなことやります﹂という皆さんの声を 編 集 部 ま でお 寄 せく だ さい！ ご 要 望︑感 想 や ご 質 問 で も O K！
︵会員の声800字まで︑会員レポート400字まで︒写真も添えて︶※ www.tenite.jp で活動の一端をご覧いただけます。

会員の声
募集！

震災が発生しました。そうしてようやく自分の想いに素直になることができました。
それから２年少々かけて、地域に出て行くための準備をしました。NPOのプログラムに参加するなどして、それぞれの地域で町おこし等で活躍されている方々に学び、またご縁を繋げていただきました。
ここで培った人との繋がりは
僕の大切な財産です。ひょっとしたら震災がな
かったら繋がらなかったご縁ばかりのような気がします。皆それぞれ震災からなにかを受け取っていて、それでこうして繋がったのだと思っています。
地縁血縁のなにひとつない山形への移住も、人とのご縁で決めました。土地に惚れるより前に、この人達と一緒なら成功するだろうと。もちろんそれまでにも色んな所で有り難いご縁をいただいていましたが、山形になったのはそういうタイミングだったからだとしか思えません。
山形では、地域活性のコーディネーターとして活動できるよう試行錯誤をしているところです。
これまでにご縁を頂いた方に助けてもらいながら、地域課題に向き合い、作り手達とともに喜びや苦労を分かち合う関係を築いて参ります。

〒一六〇ー〇〇二三 東京都新宿区西新宿七ー一八ー一六
トーシンハイム七〇四号﹁棚田に吹く風 会員のひろば﹂宛
メールでも受付けていますhiroba@tanada.or.jp

今は昔、以前「棚田に吹く風」のコラムを書いたのはもう１０年以上前のことです。
２０代前半の当時は熊野（和歌山県田辺市本宮町）の温泉旅館に勤めており、自分に何ができるのかを模索している時代でした。
その後、農業フリーターとなって各地を転々としたり東京でサラリーマンを経験したりと紆
余曲折があって、ようやく２０１３年５月に山形に移住してきました。
農家研修を繰り返した農大時代、熊野時代、そして農業フリーター時代と多くの農家さんのお世話になりました。いつかは地域に入りたいとの想いがあり、どこに自分の場所があるのかを探しているような２０代でしたが、そうして頂いた農家さんとのご縁のなかで話をすると、
どこも同じような課題を抱えていることが分
かってきます。そんな課題を一緒に解決できれば多くの人と達成感を共有し喜び合える、そう
思うようになるのに時間はかかりませんでした。ただし、ではどうやって、というところにはなかなか辿り着けず、現場に飛び込むこともできず暫く悶々とする季節を過ごしました。
「いつかは地域に入りたい」という想いをなだめながら会社勤めをすること５年弱、「 いつかはと思ってるだけでは いつか は いつかのまま。いま動かなければもう動けないかもしれない」と覚悟を決めつつあった頃、あの大12和歌山県有田川町で開催された棚田サミットに参加した。
現地見学会は、有田川沿いにバスで約一時間さかのぼった清水地区で行われた。当日は天候にも恵まれ、道の駅でバスを降り、そこから散策を始める。コースは集落を山の方に向かって登り始め、じきに棚田が現れ、三田の棚田とのこと。一見どこにでもある棚田ではあるが、集落と一体となり、ブドウ山椒の畑や住宅の周りにはナンテンの木が里山資本主義ー 日本経済は「安心の原理」で動く

里山資本主義とは、日本に今活用されていない休眠資産を再利

気柵が至る所に張りめぐらされ、生活の厳しさの一端をのぞかせてい

そこここに植えてあり、のどかな景観を楽しむ。一方、獣害対策の電用 す る こ と で、 原 価

円 か らの 経 済 再 生、コミュニ ティ復 活 をる。急な農道を上っていくと集落の一番上に神社があり、そこから集￥820（税込）
角川書店
2013年7月

落全体を見渡すことができる。少し休憩し、登りで乱れた呼吸を整え

藻谷 浩介・
NHK広島取材班 (著)てから下っていくと、やがて対岸に扇型のあらぎ島の棚田が見えてく果たしていこうという考え方。エネルギーやモノを地域の外から域単位で経済を自立させるバックアップシステムを構築すること生じている昨今、 すぐそばにある資産を発掘・活用しな がら地が急務であると説く。 実践者の具体例などを提示しながら、 今「買 う」 こ と で 成 り 立って 来 た 経 済 の シス テ ム。 こ こ に矛 盾 がこの棚田は、江戸時代の初期に上流から用水路を引き拓かれたとの後、私たちが選択するべき道へのヒントを与えてくれる本。

る。わずか二・四ヘクタールの棚田ではあるが、その特徴ある形は存在

る で 上 か ら 眺 め ら れ る こ と を 意 識 し て 創 った か の よ う な 造 形 美 に 驚 かされる。今年十月に、棚田ばかりでなく周辺の山林、集落まで含めて的景観に選定されたという。地元の方の自慢げな説明を聞き、この豊一体として、「あらぎ島及び三田・清水の農山村景観」として重要文化
かな恵みを確実に受け継いでいけるだろうとの感を強くして、みかん

かみの

巨大な岩で作られた棚田が登場する映画『祝『祝の島』（ほうりのしま）ことだが、用水を均等に配水する工夫からできた形状だと思うが、ま感を放っている。

0

せき

いわい じま関 町 祝 島。 人 口 僅 か500人 の こ の 島 で

私たちは何を選ぶのか。祝島の未来にいのち

未来が今の暮らしの続きにあると思うとき、

ま で 反 対 を し 続 け ている。 1000年 先 のれん」という祝島の人々は、以来現在に至る

ば生きていける。だからわしらの代で海は売の建設計画が持ち上がる。「海と山さえあれ

1982年、 島 の 対 岸 ４ ㌖ に 原 子 力 発 電 所

差し換えを土産に帰路に着いた。

あらぎ島の棚田の島』。 舞 台 は 瀬 戸 内 海 に 浮 か ぶ 山 口県 上纐纈あや初監督作品／ 2010 ／日本／現在も上映中（各所によりスケジュールは異なる）

をつなぐ暮らしを描くドキュメンタリー。

13（茨城県取手市 杉山行男）

和歌山県有田川町

毎年恒例のエコプロダクツ展に
棚田保全 6 団体で共同出展しました

月に東京ビッグサイトで行月『 旧 暦 棚 田 ご よ み』青 柳 健 二さ ん スラ
イ ド ショー 棚 田
米の試食会開催日（ 木 ）、「 旧 暦 棚 田 ご

よ み 」 の 紹 介 イ ベ ン ト と し て、
丸 の 内 さ え ず り 館 で 写 真 家・ 青柳健二さんをお迎えしてスライ

日までの三日間で し た。 前 回 に 続 き 棚 田 保 全 ６ 団 体

ド シ ョ ー『 旧 暦 の リ ズ ム で 棚 田

名もの参加者でに ぎ わ い、 旧 暦 の 二 十 四 節 気 の評でした。

県 岩 ノ 作 棚 田 米。 ど ち ら も 大 好

試食は岡山県北庄棚田米と栃木

ウ ウ オ の 展 示 な ど で、 棚 田 地 域 の 多

43

解説に合わせて紹介される美し30

様 な 魅 力 を Ｐ Ｒ し ま し た。 初 日 の 夜■ NPO 法人恵那市坂折棚田保存会（岐阜県恵那市）■ NPO 法人大山千枚田保存会（千葉県鴨川市）■ NPO 法人十日町市地域おこし実行委員会（新潟県十日町市）■佐渡棚田協議会（新潟県佐渡市）■奥能登棚田ネットワーク協議会（石川県珠洲市）

い 棚 田 を 堪 能 し ま し た。 新 米 の共同出展した棚田保全団体

は懇親会もあり、交流を深めました。

名に対しが グ ル ー プ と し て 隣 り 合 っ て 出 展。

日から&を 味 わ う 』 を 開 催 し ま し た。 募月14

棚 田 米 の 試 食、 旧 暦 棚 田 ご よ み や 地

年は

11
集

14

域 産 品 の 販 売、 ト ウ キ ョ ウ サ ン シ ョ

12

わ れ る エ コ プ ロ ダ ク ツ 展。2013

12

12

14

Project Report
プロジェクトレポート

昨年の体験田植えで１株に１本、２本、３本ずつ植えた稲株は猛暑にも負けず順調に育ちました。会員７人の協力を得て「穂数・粒数調査」の結果も出そ

岩の作棚田のいまろいました。結果は平均で１、２、３本植えの順に、穂数が10.9、13.9、14.3本、１穂粒数が116.4、104.7、101.6粒、１株総粒数は1269、1453、1460粒でした。
「一粒の種籾が千粒の米になる」ということを実感できました。2人の会員から、「籾を数えていると、内部に米が稔っていない空籾があることに気付いた。これは差し引かなければ？」という指摘がありました。2人の調査によると、その率は5%程度です。的を射た指摘、嬉しく、頼もしく受け取りました。
次回から、もう一段レベルを上げた調査を考えましょう。写真は暮れの早坂棚田（岩の作棚田の隣）です。連日の厳しい冷え込みで、田んぼの表面は凍てつき、
日陰の霜柱は足首までの高さでした。岩の作棚田の春は2月のニホンアカガエ
ルの恋の歌から始まります。とても美声です。今年も岩の作棚田で遊びましょう。
2014年がいい年でありますように・・・。

（安井 一臣）2013年の稲刈りは雨。ほんとうなら「田植えは雨の日でも、稲刈りは雨の日はダメ」なのですが、10月９日（水）に岐阜県

雨の稲刈り

立国際園芸アカデミーの学生９名と稲刈りをしました。カッパを着ていましたが、さすがに体温が低下、坂折棚田のお茶番処にて暖かい緑茶の「おもてなし」（ 流行語）を受けました。ち
なみに、午後から晴れとなりました。
坂折棚田で棚田（千枚田）サミットが2003年に開催されて10年。
「第9回全国棚田サミット10周年記念シンポジウム」が10月26日（土）に開催され、中島峰広先生の講演、高野光世さんの出席があり（司会は私）、素晴らしいシンポジウムとなりました。
（相田 明）

2013年11月24日に、「新米を食べる会」を開催しました。前回10名位で行ったこの会ですが、今回はなんと子供たちを加えると27名もの新米を食べる会を開催！

参加者があり、準備をするスタッフはてんやわんや。収穫したての新米を楽しむために石部の伝統料理「ごじる」や西
伊豆特産の本枯節のかつお節、差し入れの生椎茸やきびなご、さつま揚げの炭火焼きなどたくさんの料理が並びました。デザートの桜葉風味のところてんも大好評！ 富士山が見事に見える
絶好の天気の中、ヒコバエが美しい石部棚田を眺めながら楽しい時間を過ごしました。2年目のお米つくり体験もこれで無事終了。今年も3年目の準備に入っています。3月初旬の「畦切り」
体験をお楽しみに！

15（高桑 智雄）里山で生まれた日本のバレエ「里舞」は、振付の長村順子が千葉県鴨川市の棚田、
大山千枚田の保存活動をする中から生まれた踊りです。
やまあい

大山千枚田は、先人たちが、山間の土地を、

さ と まい棚田からの贈りもの

長い年月をかけて切り拓いたものです。
その場所で踊りを構想するということは、
棚田をかたち造った先人たちの声や、自生する植物、間近に生きる動物たちの気配に耳を傾ける作業にほかなりません。
作品に出てくるのは人間だけではなく、動物も、稲や海、風や時間までも……
しんらばんしょう

つまり「森羅万象」を表現したいと創りました。
踊り手のほとんどは、鴨川で生まれた子どもたちと、
そこで暮らし、子育てをしてきた女性たちです。
踊りというものが古くから生活と共にあり、歓びや悲しみ、
大いなる存在への畏敬を表してきたことを考えると、「里舞」に最も似合う踊り手かもしれません。
「里舞」を通じて、私たち日本人が、さ と ま い「里舞 」

自然と共に生きた民であるということを思い出すきっかけになれば
こんなに幸せなことはありません。

東京公演

2014年

4月13日（日）

前売 3,000円

お問い合わせNPO法人鴨川現代バレエ団（税込）

午後3時開演（午後2時開場）

当日 3,500円（全席自由）

04-7098-1118

8階大ホール

http://sato-mai.com〈主催〉「里舞」東京公演実行委員会 〈共催〉 NPO法人鴨川現代バレエ団〈後援〉 千葉県、千葉県教育委員会、鴨川市、鴨川市教育委員会、
大塚実（株式会社大塚商会名誉会長）、棚田学会、
NPO法人棚田ネットワーク、NPO法人千葉自然学校、
NPO法人大山千枚田保存会（JR大井町駅前）

Photo by Minoru Mizuta〈振付・演出〉長村順子

チケット料金法人会員を募集しています！

協力したい！」という会員によって自主的に運営されているNPOです。
消えゆく美しい 棚田 をどのように

年会費

○個人会員

保全していくことができるのでしょたちと棚田の応援団になりましょう！

編集部から今 号の 特 集 企 画 で 青 柳 健

時に 新 宿日に 御 殿 場

7

二さんのインタビューを録る

た め に、 新 年て き ま し た。 朝の富士山の見える棚田に行っ

見 事 な 快 晴！ こ れ は 美 し いに 集 合 し た 時 点 で、 天 気 は富士山が撮れるとメンバー全

員 意 気 込んでいたのです が、高 速 を 車 で 移 動 中、 空 は ど

埋 め 尽 く さ れ ま し た。 撮 影ん よ り と し た 雲 でみるみる

日は今日一日だけ、車内は不安 と あ せ り、 そ し て 言 い 訳

気 分 で 御 殿 場インタ ー を 降の文 章 まで考 え な がら諦 め

り る と、 な ん と 富 士 山 周 辺

だけポッカリと雲が晴れてい

ま し た！ コノハナ サ ク ヤ ヒ

メ が 鎮 座 す る 富 士 山。 思 わ

富 士 山 は 美 し いの か も し れ

せぶりなお姫様だからこそ、

ません。

発行

11

○法人会員
１口 3 万円（１口以上）

この上のスペース（ページ上1/2サイズ）は法人会員さまのPRスペースとして広告や広報にご利用いただけます。
（詳細はお問い合わせください）

維持会員 １口１万円（１口以上）
一般会員 4,０００円
応援会員 3,０００円
学生会員 ２,０００円

年会費

う？ 一緒に考えませんか？ ぜひ、私

2014年 冬号 Vol.91

私たちの活動にご支援・ご協力をいただ
ける、企業、団体、事業主さまを募集しています。詳細はお問い合わせください。

会報誌「棚田に吹く風」（年4回）やイベン
会員にト案内お届けの他、
棚田ネッ
トワークが主なると！
催する各プロジェクト（イベント）への参加
や、スタッフとしての活動もできます。

棚田ネットワークは「棚田の保全に追加特典がもらえる

新春 入会キャンペーン
通常特典「棚田の絵はがき」＋ プラス！
以下の2つより
お好きな特典を選べます！

NPO法人

棚田ネットワーク〒 160-0023
東京都新宿区西新宿 7-18-16トーシンハイム 704 号
Tel / Fax 03-5386-4001
e-mail：info@tanada.or.jp URL：www.tanada.or.jp
郵便振替口座：00100-7-151565

石部棚田の平成26年版
体験米（3合） 『旧暦棚田ごよみ』
ぜひ、
この機会に棚田ネットワークの会員になってみませんか！

［今月の表紙］富士山を背後に、川がぐるりと回り込む棚田。なんだか要塞のようにも見えます。
（静岡県小山町竹之下吉ヶ島）