⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)

アメリカ・カナダ大学連合日本研究センター『教育研究年報』第 6 号 2017 年
松本隆「心学道話を素材にした明治前期の日本語学習資料」
付録③インブリー版『心学道の話』 1889 年、ノックス版 1882 年の一部情報を含む◆ 付録③の概要と見方
この付録③は 2 部構成である。第 1 部は、 1889 年インブリー版『心学道の話』ローマ字和文（英訳と注釈を除く）を、 1882 年ノックス版ならびに 1842 年の奥田の版本と照らし合わせた資料である。第 2 部にはノックス版の序文・目次・漢字表を収めた。
◆ 第 1 部、 3 書比較資料
第 1 部の 3 書比較資料は、もととなるインブリー版ローマ字和文に、例えば【 Anata ／こなた／こなた】（ 213 頁）のような 3 書の異同を書き入れたテキストである。【 】内の左側「 Anata 」がインブリー、中央の「こなた」がノックス、右側の「こなた」が奥田の用語である。中央のノックスに関する記述がやや複雑なので、以下まずノックス版に関する注意点から解説していく。
◆ ノックス版の漢字の読み方（語形の特定）ノックスが漢字に振り仮名を施している場合は、例えば【 yahari ／矢張・やはり／やつぱり】のように示した。中央部分の「矢張・やはり」は、漢字の「矢張」に、平仮名でルビ「やはり」が振られていることを示す。他方、ノックスは振り仮名のない「矢張」も用いており、その場合は【 yahari ／矢張 n.r.ヤハリ／やつぱり】と記すことにした。「 n.r.」は「 noruby 」つまりルビなしを意味する。ノックス版の巻頭にある基礎 漢字一覧表を見ると 「矢張」がこのままの語形で立項されており「ヤハリ」という読みが示されている。
「 n.r. 」に続くカタカナの「ヤハリ」は 漢字表に 示された読みを意味する。
ノックス版のルビなし漢字の読み方が、漢字 表からでは ＸかＹか特定できない場合、考えられる読みを「Ｘ or Ｙ」のように記した。例えば【 oru ／居る n.r. ヲる or ヰる／居る・いる】は「居」の読みとして、漢字 表 の 「 ヲル 」と「 ヰル 」の両方とも可能なことを示す。類例として 【 go ／御 n.r.ゴ or オ／御・お】や【 o ／御 n.r. オ or オン／御・おん】などが挙げられる。
別の例として「生死」という語を取り上げよう。ノックスの漢字表には「生死」という漢字列（語 形）での立項 がないため 、「生」と「死」それぞれの読み方を組み合わせて「シヤウ＋シ」か「セイ＋シ」かの 2 つの可能性を導き出すことになる。ノックスの本文には「しやうし」というルビのある場合とない場合が混在し、ルビなしの「生死」も「しやうし」を意図したものと類推できる。そこで付録③第 1 部では、このような場合に【 shō

shi ／生死 n.r. しやうし（ p250 ルビあり）／生死・せうじ】と記した。この頁（ 246頁）の「生死」に振り仮名がないため、 250 頁にある振り仮名「しやうし」をこの頁に適用したことを丸括弧内に注記した。
次に活用語に目を移し【 itte ／往て n.r. ユキて／往て・いて】を例にとろう。ノックスの漢字表「 往 」の項目には、訓の「 ユク 」と音の「 ワウ 」が示されている。「イク」という読みがないため 「往て」は「イキて」や「イッて」ではなく「ユキて」と読むこと- 234 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)になる。上例の「 n.r. 」に続く「ユキて」は、 漢字表の 終止形から 導き出した 語形である。
ノックスの漢字表で適当な読みが探せない場合、丸括弧内に漢字に関する情報を注記した。例えば【 onore ／自己 n.r. （自：表外字、己：オノレ or オレ or キ）／自・われ】の「自己」（ 270 頁）は漢字表の記述範囲内では読み方を導き出すことができない。「自」は表中にないため「表外字」と記した。同様に【 onoretachi ／己等達 n.r.オノレラ達 or オ
レラ達（達：表外字）／己等達・おいらたち】の「達」（ 237 頁）もノックスの漢字表にないため「表外字」と記した。
◆ 奥田の版本の語形
奥田の版本には、ほぼすべての漢字にルビが振られているが、ルビのない場合はそのまま引用した。例えば【 omoitakute ／思度て n.r. オモヒたくて／思ひたうて】の右側にある「思ひたうて」の「思」にはルビがないので、読み方を示していない（ 235 頁）。また中央部ノックスの「思度て」は「思」にルビがなく「度」にだけ「たく」と振られている。
カタカナの「オモヒ」が 漢字表による読みで、平仮名の「 たく 」が振り仮名を示す。
奥田の版本で、ある語句内にルビのある漢字とルビのない漢字が混在してる場合、容易に読みが特定できれば、次のように丸括弧内に読みを補った。例 1【 ichido ／一同・いちどう／一同・（いち）とう】（ 240 頁）、例 2【 yorokobi koto ／慶事・よろこびこと／慶
びな事・よろこびな（こと）】（ 231 頁）。例 1 ではルビのない漢字「一」の読みを、また例 2 では「事」の読みを丸括弧内に補った。なお例 1 の「 ichido 」は「 ichidō 」の単なる誤りと思われるが、そのまま比較対象とした。なおインブリー版における長音符号の誤植の類例として 239 頁「 Sōko de 」や 224 頁「 hisashiū 」が見られる。
奥田の版本で、明らかに濁点を省略したと判断できる場合は、濁点があるものと解釈した。例えば文末の「…じや」を「…しや」とした例（奥田 1842 初編前席の巻中 4 丁裏 10行目）などは濁点があるものとみなした。また版本で判読が困難な字は、加藤の翻刻（ 1928『心学道話全集』第 3 巻）を参照し、なお不確かな字には疑問符「？」を付した。
◆ その他、第 1 部の見方ある版に含まれる語句が他の版にみえないとき【 】内に「 Ø 」と記した。例えば、 234
頁の【 mo ／ Ø ／ Ø 】はインブリー版にだけ助詞「 mo 」があり、 270 頁の【 Ø ／も／ Ø 】
はノックス版にだけ「も」があることを示す。また、 217 頁の【 Ø ／ Ø ／に】は奥田の原本にだけ「に」があり、インブリーもノックスもこれ省いていることを示す。
本資料においてインブリー版ローマ字和文は、いわゆるベタ打ちの状態で文字を入力し、段落を改める以外の改行位置は保存していない。随所に登場する詩歌類も改行を廃し、もとの改行箇所を縦線「｜」で示しつつ詰めて文字化した。もとのインブリー版の体裁（下記 URL 画像参照）は、各頁を左右に分割し、左半分にローマ字和文、右半分にその英訳を割り付け、和文と英訳が左右で対照できるように 1 頁を構成している。
漢字はもとの字形に近いものを選んだが、再現できない異体字については、その形を丸括弧内で説明した。例えば 246 頁【 tsugi ／補繼・つぎ／補綴・しきし（「綴」は「糸」
偏でなく「衣」偏）】。
1882 年ノックス版の底本として利用した青山学院大学図書館蔵本には、印刷されたル- 235 -

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ビとは別に、手書きの振り仮名が（特に前半部に）多く書き込まれている。かつての所有者が書き込んだと思しきこの種の振り仮名はルビなし「 n.r. (noruby)」として処理した。

なお今回調査した時点（ 2017 年 8 月現在）で、インターネット上にノックス版の画像は見出せず、また複製・復刻本なども確認できなかった。
◆ インブリーとノックスと奥田の対応関係
インブリー版『心学道の話』 9 話が、ノックス版 21 話ならびに奥田の全 8 編とどう対応するのかを下にまとめた。 1 行目を例にとると、左側の「 The chief end of man.」はイン
ブリーによる題名で、これが 9 話の最初に置かれている。同じ話をノックスは「 Forgetful
Chōkichi.」と題して 21 話中 2 番目に配する。中央部の丸数字はノックス版 21 話中の掲載順を示す。奥田の版本には、逸話ごとの区切れも、表題（小見出し）もない。そこで加藤（ 1928『心学道話全集』第 3 巻）から「阿呆な長吉」という表題を引いた。この話はもとの全 8 編中「初前」つまり初編前席から抄録したものである。版本（奥田 1842/1843、下
記 URL 参照）の画像を閲覧するときの便宜に、右端に丁付け「初中 1 表～ 5 表」を示した。初編の巻中として区分された 1 丁表（オモテ）から 5 丁表にわたる部分を指す。
《 Imbrie 1889》／《 Knox 1882》／《加藤 1928 》《奥田 1842》
The chief end of man. ／② Forgetful Chōkichi.／阿呆な長吉（初前）初中 1 表～ 5 表
The MASAMUNE. ／③ The Masamune.／正宗の名刀（初後）初中 14 裏～ 17 表
Filial piety.／⑥ Obedient Seiyemon.／孝子清右衛門（二前続）二中 7 裏～ 10 表
Little by little.／⑦ Moderate drinking. ／おろかな猩々（二後）二中 10 裏～ 15 表
The river of nature. ／⑬ Immortality.／無常迅速（五後）五中 16 裏～ 20 表
For life.／⑭ To-morrow. ／今日たゞ今、只今が生涯（五後）五下 1 表～ 5 表In puris naturalibus.／⑮ Innocence. ／豆腐がら、裸の子（五後）五下 9 裏～ 14 裏
Heaven and hell.／⑯ Is there a hell. ／一休和尚と武士（五後）五下 17 表～ 19 裏
Mint anise and cummin.／① The pious old woman. ／摺子木信心（初前）初上 4 裏～ 7 裏◆ 第２部、ノックス版の序文・目次・漢字表
付録③第 2 部にはノックス版の冒頭より、( 1)英語の序文、(2)目次に相当する 21 話の
英語題名、(3)基礎漢字一覧表、以上の文字情報を引き写した。
(3 )漢字表は 7 丁（ 14 頁） 325 項目からなる。例えば「御」の項目を見ると、原本では「御」の右に「ゴ」、左に「ギヨ」、下に「オ」と「オン」が振り仮名サイズで小書きされている。これを本付録では「御 ゴ／ギヨ／オ・オン」のように示した。また「居」については「居 キヨ／－／ヲル・ヰル」と示した。原本では「居」の右に「キヨ」、下に「ヲル」と「ヰル」と記されている。「居」の左側は空欄のため中央部を「－」とした。
この漢字表は部首索引のような体裁をとり、「御」は行人偏「彳」の漢字群、「居」は「尸」の漢字群にまとめられ、各群に整理番号（ 1 ～ 209）が振られている。この番号には飛びや抜けが見られるが、そのまま本付録に書き写した。
グループ分けの例として 64 番の漢字群を見てみよう。その第 1 項目は「手 シユ／－／
テ」である。これは独立した漢字「手」を提示すると同時に、手偏のもとの字形を示し、「指」や「 持」などを従 えて手偏の 漢字群をまと めるリーダー役も担っている。他方、
118 番「竹 －／－／－」や 120 番「糸 －／－／－」などは、独立した漢字としての読み- 236 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)は示されず、部首としてのみ掲げられている。
原本は半丁（ 1 頁）あたり 5 行× 5 字＝ 25 字（項目）を基本構成とし、全 7 丁（ 14頁）を通じ 325 項目が盛り込まれている。これら 325 項目の中には、読みが示されていな
い「彳、尸、竹、糸」などの漢字構成要素も含まれる。また単独の「御」とは別に「御座ゴザ／－／－」が立項されているなど、項目間に漢字の重複が見られる。これらを差し引いた、異なり漢字数は 261 字である。
本付録では 1 行に 1 字（項目）を割り当て、ノックス版の丁付けを〔 〕内に示した。
ワープロソフトに同一の字形がない漢字は、近似のもので代用した。再現できない異体字や偏旁については〔 〕内に字形の説明を記入した。
◆ インターネットで閲覧できる参考資料
付録③を作るにあたって参照した資料のうち、インターネットで閲覧できるものを下に示す。
◇インブリー（ 1889 ）ローマ字版
Imbrie, William ( 1889) Handbook of English-Japanese Etymology, Second Edition. Tokyo: Z.P.
Maruya & Co.（ 213 ～ 287 頁、第 XI 章 SELECTIONS に「心学道の話」 9 話所収）
カリフォルニア大学図書館蔵本〈 https://archive.org/details/handbookofenglis00imbrrich〉◇加藤（ 1928）翻刻
加藤咄堂（ 1928）監修『心学道話全集』第 3 巻（忠誠堂）に「心学道の話」全 8 編所収
国立国会図書館蔵本〈 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1913296〉◇奥田（ 1842/1843）版本
奥田頼杖／講話、平野橘翁／聞書『心学道之話』
広島大学図書館 教科書コレクション画像データベース（江戸：花蹊堂 1842 年刊）〈 http://www.lib.hiroshima-u.ac.jp/?page_id=462 〉
東京学芸大学図書館 デジタルアーカイブ（大阪：河内屋喜兵衛 1843 年刊）〈 https://library.u-gakugei.ac.jp/digitalarchive/shingakusearch.html 〉～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～◆ 付録③第 1 部 ◆1889 年インブリー版を 1882 年ノックス版ならびに 1842 年奥田原本と比較した資料
Imbrie, William ( 1889) Handbook of English-Japanese Etymology, Second Edition.
CHAPTER XL. SELECTIONS.〔 213 ～ 284 頁〕をもとに【 】内に 3 書の異同を記入◆ THE CHIEF E D OF MA .
〔 213 頁〕

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Aru tokoro ni erai ahō na Chōkichi wo okimashita. Yo ni ahō mo ōi mono naredo, kore wa
yoppodo nen no itta ahō de: mono-wasure suru koto no daimeijin.
Aru toki uchi no kamisan ga, Kore! Chōkichi yo! kyō wa go Senzo Sama no go meinichi yue,
ottsuke o Tera Sama ga o ide ja hodo ni,【 go ／御 n.r.ゴ or オ／御・お】 naibutsu ye 【 go ／御 n.r.
ゴ or オ／御・お】 ryōgu sonaete okanya naranu. Sochi wa isoide Nihon Bashi ye【 itte ／往て n.r.
ユキて／往て・いて】 ninjin to gobō to yama no imo to shiitake to renkon to ― kono itsu shina wokōte kite kure to. Hyaku mon sen wo itsutsu watashimashitareba, Chōkichi wa Ai! to ii nagara,
shiri-neji-karage migi no go hyaku mon wo te ni motte uchi wo kakedashi: Nihon Bashi wo sashite
tottoto hashiru tokoro, mukō kara kinjo no【 Chōmatsu ／長松・ちやうまつ／吉松・きちまつ】
ga yuki-ōte: Kore! Chōkichi! 【 Anata ／こなた／こなた】 wa erai hashiru ga; nani wo〔 214 頁〕
shi ni? doko ye yuku ka? to【 iutareba ／問たれば n.r. トフたれば／問たれば・とふたれば】 :Nihon Bashi ye kaimono ni to iute hashiru. Sore wa nani wo kai ni yuku ka? to toeba: Nani wo kai ni
ka? Ore wa shiranu, to iu ge na. Daiji na shujin no yōji wa wasurete tada ōji wo hashiru bakari to wa― nanto ahō na koto ja nai ka!
Shikashi kono Chōkichi ga metta ni warawaremasenu. Kono【 o sekedomo ／御席共 n.r.オせきども／御席共・おせきども】 ni wa gozaimasumai ga; tōi inaka nado ni wa kono Chōkichi to onaji
koto de kanjin na kyū-yō wo wasurete 【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・いる】 hito ga ōi
mono ja: sono kuse yoso no koto wa yō shitte 【 oru ／居る n.r. ヲる or ヰる／居る・いる】 . Mā,kokoromi ni dare ni na to tōte gorōjimase.
Moshi! Hachibei San! Subete kono sekai ye umarete kuru mono wa mina Ten no iitsuke wo ukete
umarete kuru to iu kotoja ga. Mazu: ano ushi uma wa kono yo ye nani wo shi ni umareta mono degozaru ka? to tou to, Hachibei ga Sori ya shireta koto: omo-ni wo ōte hito【 ga ／の／の】 chikara
wo tasuke ni umareta mono ja to iu. Niwatori wa nani wo shi ni umareta mono ka? to tou to, Sori ya
toki wo tsuge ni umareta no ja to iu. Inu wa nani wo shi ni umareta no ka? Sori ya kado wo mamori
ni. Neko wa nani wo shi ni? Sori ya nezumi wo torini. Ume no ki wa nani wo shi ni?
〔 215 頁〕
Sori ya ume wo narashi ni. Kaki no ki wa nani wo shi ni? Sori ya kaki wo narashi ni. Sate mata: kono
chawan wa? Sori ya yu cha wo kumi ni. Kono ōgi wa? Sori ya kaze wo dashi ni. Kono kendai wa?
Sori ya shomotsu wo nose ni, to iute. ( Nani wo tōte mo, yoso no koto wa, yō shitte【 oru ／居る n.r.
ヲる or ヰる／居る・いる】 ga ). Sonnara Hachibei San, omae wa kono yo ye nani wo shi niumareta ka? to tou to, sono toki wa 【 Ø ／ Ø ／彼・かの】 Hachibei mo atama wo kaite, Sareba!
nani wo shi ni umareta mono ka? Ore wa shiranu: ōkata meshi kūte fusoku【 Ø ／共 n.r. ドモ／共・ども】 ii ni kita no de arō to iu kurai ja. Hito bakari kono yo ye urotae ni kita yō ni omōte 【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・いる】 wa yappari kono Chōkichi nakama ja.
【 Fubokushu ／夫木集・ふぼくしふ／夫木集・ふぼくしふ】 ni【 Kyosuke ／清輔・きよすけ／清輔・きよすけ】 no uta ni:
Waka zakari ｜ Ya yo izu kata ye ｜ Yuki ni 【 Ø ／けん／けん】 ,Shiranu okina ni ｜ Mi wo ba yuzurite?
to gozarimasu ga.

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Naruhodo hito bakari ga kono yo ye meshi kūte toshitori ni kita mono ja nai. Hito wa bammotsu
no rei to iute: bammotsu no uchi no o kashira. Inu ya neko to wa chigaimasu kara, ukauka shite wa
narimasenu.
Sate: kano Chōkichi ga Nihon Bashi made 【 itta ／往た n.r. ユキた／往は仕た・ゆきはした】 ga kanjin no kaimono wa wasureta yue, go hyaku mon wo te ni〔 216 頁〕
mochi nagara sokora-atari wo urouro-urouro suru uchi, futo mochiya no mise no mochi wo mi-tsukete,mazu sore wo tō bakari mo kōte kūta. Sore kara achira ye urouro kochira ye urouro shite, amazake
nondari jōkan mise ye tattari shite, go hyaku mon wa mina kaigui ni tsukai shimai: sono ue ni, madafusoku ja. Okamisan no zeni no kure yō ga sukunai kara, unagi no kabayaki ya kamo-namban ga
kuwarenu to tsubuyaki nagara, uchi ye kaette kimashita tokoro ― uchi ni wa teishu mo kamisan momachi-kanete hi no yō ni natte 【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・いる】 tokoro yue, Kore!
Chōkichi! sochi wa mā, nani wo shi otta no ja? Ii-tsuketa mono wo kōte kita ka? to toeba, Chōkichi
wa kyorori to shite,【 Iya!／いゝや／いゝや】 nani mo kōte wa kimasenu, to iu. Soko de teishu wahara wo tatete, watashita zeni wa dō shita ka? to ieba, Sore wa! mina kaigui ni tsukaimashita ga, arede wa nakanaka tarimasenu to iu yue, teishu mo kamisan mo akire-hatete, Sore wa! mā! nani wo
negoto wo ii oru no ja? go hyaku mon no zeni wa ― na? Sono yō na kaigui seyo to, watashi wa senu
zo yo! Ninjin gobō【 nado ／抔 n.r.ナド／ Ø 】 no itsu shina wo【 kawaseru ／買せる n.r.カハせる／買そふ・かはそふ】 tame ni watashita no ja.
〔 217 頁〕
Sore ni, sono kanyō【 na ／な／の】 mono wa【 kawazu ni ／買ずに n.r.カハずに／かひおらず】 onoga kaigui ni mina【 tsukatte ／遣て n.r.ツカフて／遣ふて・つかふて】 , sono ue【 Ø ／Ø ／に】 mada zeni ga taranu to wa, Sori ya! dōshita ō-dawake ka? to tatami wo tataiteshikarimashitareba ( ahō to iu mono wa 【 shikata ／仕方 n.r.シカタ／しやう】 ga nai ) , kano
Chōkichi wa akireta kao shite, Fū! ninjin ya gobō ga iriyō ni gozarimasu ka ? Sonnara, tattaima Nihon
Bashi made 【 iute ／往て n.r. ユキて／往て・いて】 kimashita ni, ano toki ga chōdo yoi tsuide degozarimashita, to【 iimashita ／いひました／いふたげな】 ga.
Nanto! mā nen no itta ahō mo aru mono ja: na? Nambo hiroi sekai de mo【 sono yō na ／其樣
な n.r.ソノヤウな／そんな】 mono wo kata-toki mo yashinōte oku mono wa arumai kara, tsui
nigiri-kobushi no futatsu mitsu mo atama ni itadaite hōri-dasareru hoka shiyō wa nai. Shikashi donata
mo kono yō na hanashi wo kiite tada 【 gachi-gachi ／がらがら／がらがら】 to warau bakari 【 dewa ／では／じや】 tsumaranu.【 Kore wa ／是は n.r.コレは／こりや】 kari no tatoe-banashi ja
zo! 'Fuken wo mite wa uchi ni mizukara kaerimiru' to, konnichi omae gata mo mata【 kaku ／斯・かく／斯・かう】 iu

watakushi mo【 yahari ／矢張 n.r. ヤハリ／やつぱり】 kono Chōkichiganakama ja nai ka? to【 yokuyoku ／よくよく／よう】 mi ni tachi kaete 【 mineba ／見ねは n.r. ミ
ねは／見にや・みにや】 naranu koto de gozarimasu.
Mazu: 【 go ／御 n.r.ゴ or オ／御・お】 tagai ni Tentō Sama to iu go Shujin Sama kara kono
go tai to iu kekkō na karada wo umi-tsukete morai:〔 218 頁〕
go hyaku mon no zeni dokoro 【 ka ／か／じやない】 mada mada chōhō na【 go kan ／五感・ごが- 239 -

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ん／五眼・ごがん】 to iute, me ni wa mi, mimi ni wa kiki, hana ni wa kagi, kuchi ni wa ajiwai, mini wa【 oboeru ／覺る・おぼゆる／覺ゆる・おぼゆる】 no itsutsu no hataraki wo sonae: kokoro
ni wa, go jō to iute ― jin gi rei chi shin no itsutsu no dōri wo umare tsuita mo. Hikkyō wa go rin toiute ― oya ni kōkō, shujin ni chūgi, fūfu naka-yoku, kyōdai【 mutsu mashiku ／睦ましく・むつま
しく／睦まじく・むつまじく】 , tanin no maji wari ni wa, aitagai ni shinjitsu wo motte majiwaru
no ― kono itsu shina no ninjin gobō ga kawashitai 【 bakari ／計 n.r. バカリ／斗・ばつかり】 ja.
Sore ni sono kanjin na Go Ten Go Kyō no kyū-yō wa wasure-hatete, tada akete mo kurete mo, nani ga
hoshii ― ka ga hoshii ― are ga sumanu no ― kore ga taranu no ― to iu kaigui bakari ni, tsuki hi wotsuiyasu wa: Nanto! Chōkichi de wa arumai ka? Sono yō ni urotae ni umarete kita mono ja naizo e!
◆ THE MASAMU E.
〔 223 頁〕
Aru kuni no totto inaka no furui hyakushō no ie ni, senzo kara mochi-tsutaeta shōmei shoshin nomasamune no katana ga aru to iu koto wo saru dōgu-zuki no hito ga kikimashite. "Sore wa dōzo
shomō shite misete moraitai mono" to omōte, harubaru sono【 ie ／家 n.r. イヘ／家・や】 wotazunete【 mairi ／來り n.r. キタり／來り・まいり】 , teishu ni ōte shotaimen no aisatsu wo owari.
Sate: "Chikagoro oshitsuke-gamashii koto nagara uketamawari oyobimashita. Go tōke no go
chōhō masamune no【 o ／御 n.r. オ or オン／御・おん】 katana go 【 hisō ／秘藏・ひさう／秘藏・ひざう】 no mono nagara, ainarimasu koto naraba,【 chotto ／一寸・ちよつと／一寸・ちと】 haiken itashitaku zonji. Konnichi suisan itashimashita. Nanitozo o mise kudasareba taikei shigku
ni zonzubeshi," to teinei ni shomō itashitareba, teishu mo yorokobi: "Sore wa sore wa! o yasui koto" to,sassoku kura kara tori-dashite miserareru ni, mazu kiri no hako no futa wo akete naka wo mireba, naka
ni wa kekkō na nishiki no fukuro ye irete orikami made ga soete aru wo, fukuro kara dashite mireba,shiraki no bōzaya ni irete oyoso isshaku ni san zun no〔 224 頁〕
mono ja. Sore wo totte mazu ue kara katana no soriguwai sumpō kakkō nado hito tōri miawasete: sate
mi wo nukō to suru tokoro ga dō shite mo nukenu yue, "Kori ya dō shita koto de gozarimasu ka?" toteishu ni wataseba, teishu nukaranu kao shite, "Sore wa 【 hisashiū ／久う・ひさしう／久しう・ひさしう】 tsukaimasenu yue: ōkata sabi-tsuita de gozarimashō" to ii nagara, sono mama totte
hizagashira ye oshi-ate, chikara wo irete nukimashitareba, yōyō jari-jari to iute nukeru koto wa
nukemashitaredo, makka na aka-iwashi ni natte saya ye kusari tsuite atta 【 sō da ／さうだ／げな】 .
【 Ø ／其處で n.r. ソコで／そこで】 Kyaku mo akire-hatete, "Taisetsu na o dōgu wo kori ya
dō nasareta no de gozarimasu ka? to toeba, teishu nukaranu kao de "Hei! kore wa senzo
mochi-tsutaemashita masamune no meiken de yoku kireru dōgu ja to mōsu koto yue, watakushi ga
omoimasu ni wa【 nani ／何 n.r. ナニ／何・なん】 de mo kiru tame no dōgu nareba, tsukawazu ni
oku wa mueki no koto to zonjite seidashite tsukaimashitareba, kono yō na mono ni nanmashita" to iu
yue, "Sori ya! nani ni o tsukai nasaremashita no de gozaru ka?" to toeba, "Sori ya! 【 nani ／何 n.r. ナ
ニ／何・なん】 to iu koto wa gozaranu. Daikon kittari, nasubi wo kittari, uo wo ryōri shitari,〔 225 頁〕
kusa wo kattari, take wo wattari, ki wo kezuttari, mata kura no kabe wo nuru toki ni wa taisō warazusa- 240 -

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wo kirimashita ga, dō de mo mukashi no mono yue tsukai-katte wa warū gozaru ga: kore mo senzo
kara mochi-tsutae no dōgu ja kara to【 zonjite ／存じて n.r.ゾンじて／存まして・ぞんじまして】 , sono tsukai-nikui tokoro wo shimbō shite, kireru ni makashite tsukaimashitareba; goran no tōrikissaki mo oremasu, ha 【 wa ／は／も】 koboremasu, sabi mo kimashite, ima de wa kono yō na【 nani ／何 n.r.ナニ／何・なん】 no yaku ni mo tatanu mono ni narimashita yue, suterare mo sezu
moto no saya ye osamete dozō no sumi ye ire-okimashite, mō ni san jū nen ni mo narimashō ga:
konnichi harubaru no o tazune yue sunawachi dashite o me ni 【 Ø ／ Ø ／は】 kakemasu ga: nambo
masamune de mo tsukaimasu to, kono yō na mono ni narimashite【 nani ／何 n.r.ナニ／何・なん】
no yaku ni mo tatanu surikogi mo onaji koto de gozarimasu" to【 iimashita ／云ました n.r.イイまし
た／いふたげな】 .
Nanto mā ahō na koto ja nai ka! Ikani hempi ni umareta hito de shirenu koto to wa ii nagara,taisetsu na sekai no takara wo nan de mo nai mono ni shite shimōta.
Shikashi kori ya tōza no tatoe-banashi de, jitsu ni atta koto de mo arumai ga: kono seki no
wakaishu ya jochūgata mo yappari kono oyaji no yō na koto shite【 de ／で／ Ø 】 wa gozaranu ka
ya? "Shintai happu kore wo fubo ni 【 uke, ／受・うけ／うく。】 aete sokonai yaburazaru wa kō nohajime nari." Mi wo tate,〔 226 頁〕
michi wo okonai, na wo kōsei ni agete motte, fubo wo arawasu wa kō no owari nari to. Otagai ni
atama no girigiri kara ashi no tsumasaki made nani hitotsu fusoku 【 naku ／なく／なふ】 fubo yoriumi-tsukete morai: kokoro ni wa go jō no dōri wo sonae. Mireba mie, kikeba kikaruru jiyū-jizai na
kono meiken ― jitsu ni shōmei mukizu no kekkō na masamune ni chigai wa nai.【 Ø ／ Ø ／が】Sono meiken wo nani ni tsukōte 【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・いる】 zo?
◆ FILIAL PIETY.
〔 228 頁〕
Hige-mura no kingō ni ― Miyoshi-machi to mōshite ― sono koro kuni no o wakare no tono no osumai nasareta tokoro ga gozarimasu ga. Soko no ichi ye Seiemon wo 【 oyaji ／父親 n.r. チヽオヤ／父親・ちゝおや】 ga tsukai ni yarimasu ni, orifushi ame-agari de michi ga ōki ni nukatte orimasu
yue, Seiemon wa【 waraji ／草鞋・わらじ／草鞋・わらづ】 wo haite dete 【 ikō ／行かう n.r. ユ
かう／ゆかふ】 to suru wo hahaoya ga mite, " 【 waraji ／草鞋・わらじ／わらづ】 de wa warui
ashida haite〔 229 頁〕
【 ike ／行け n.r.ユけ／ゆけ】 " to mōshitareba: "Hai" to【 itte ／云て n.r.イウて／いふて】 ,tattaima haita【 waraji ／草鞋・わらじ／わらづ】 wo wazawaza nuide ashida ni haki-kae, "HaiSayōnara【 itte ／往て n.r. ユキて／往て・いて】 sanjimashō" to. Nani ge 【 naku ／なく／なふ】dete ikō to suru to, mata 【 oyaji ／親父 n.r.オヤ父（父：チヽ or フ）／父親・ちゝおや】 ga
mite "Michi no warui ni ashida de wa【 kutabireru ／草臥る・くたびれる／草臥る・くたぶれる】 kara【 waraji ／草鞋・わらじ／わらづ】 haite ike" to iimashitareba: mata "Hai" to iute sugu
ni ashida wo nuide waraji ni haki-kae. "Hai sayōnara" to, mata dete yuku wo hahaoya ga mata mite
"Hito no【 uchi ／家 n.r.イヘ／家・いへ】 ye yukuni 【 waraji ／草鞋・わらじ／わらづ】 de wa- 241 -

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ashi ga yogoreru. Ashida ni seyo" to iimashitareba: mata "Hai" to iute ashida ni haki-kae. 【 Ikō ／行
かう n.r.ユかう／ゆかふ】 to suru wo mata【 oyaji ／親父 n.r.オヤ父（父：チヽ or フ）／父親
・ちゝおや】 ga mite "Ashida【 de ／て／で】 wa michi 【 ga ／が／の】 kawaita toki komaru dearōkara【 waraji ／草鞋・わらじ／草鞋・わらづ】 ni seyo" to iimashitareba: mata "Hai" to iute【 waraji ／草鞋・わらじ／草鞋・わらづ】【 to ／と／に】 haki-kaeru.
Sono tōri ni 【 waraji ／草鞋・わらじ／草鞋・わらづ】 to ashida wo namben mo nuidari
haitari 【 shite ／仕 n.r.シ／仕・し】 orimashita ga, nochi ni wa kata ashi ye waraji wo haki, kataashi ye ashida wo haite, ichi ri bakari mo aru Miyoshi 【 Ø ／ Ø ／の】 -machi ye yukimasu wo【 shiru hito ／知人 n.r.シルヒト or チジン／知た人・しつたひと】 ga tochū de mite " 【 Naze
／何故 n.r. ナニユエ／何ゆへ・なにゆへ】 sono yō na migurushii koto wo shite aruku ka" totoimashitareba: 【 oyaji ／父親 n.r. チヽオヤ／父親・ちゝおや】 wa "Michi ga warui kara【 waraji／ 草 鞋 ・ わ ら じ ／ わ ら づ 】 haite【 ike ／ 行 け n.r.ユ け ／ ゆ け 】 "to【 ii ／ い ひ ／ い は るゝ。】 hahaoya wa " 【 Waraji ／草鞋・わらじ／わらづ】 de wa ashi ga yogoreru kara
〔 230 頁〕
ashida 【 haite ike ／穿て行け n.r.はいてユけ／はけ】 " to【 iu ／いふ／いはるゝ】 . Dochiramo, oya no iitsuke nareba, somukare wa shimasenu kara kono tōri ni shite, 【 ikimasu ／行ます n.r.ユ
キます／往ます・ゆきます】 to iuta【 sō da ／さうだ／げな】 ga. Nanto! mezurashii kōshi moaru mono de wa gozarimasenu ka?
Kono hitotsu no okonai de sono hito no heizei oya ye no tsukae kata ga omoiyararete, namida ga
koboremasu. Sareba sono tokoro no tono sama ga kono Seiemon no kōkō wo fukaku go kanshin nasare,tabitabi go shōshi mo gozarimashita ga. Nochi ni wa Seiemon ga mochidaka no uchi denji hito se eitai
tsukuridori ōsetsukeraremashita.
【 Kore ／是 n.r.コレ／それ】 wa Meireki san nen ( Hi-no-to no Tori) jū gatsu ni jū yokka no
koto de gozarimashita ga. Sono nochi jū san nen wo hete 【 Kambun ／寛文・かんぶん／寛文・く
わんぶ ん】 ku nen( Tsuchi-no-to 【 no ／の／ Ø 】 Tori 【 doshi ／どし ／のとし】) ni wa,

Seiemon ga hinkyū no yōsu wo tono sama ga o kiki nasarete, ginsu rop pyaku me kudasareta koto moari. Mata sono ko no Shichibei to mōsu mono no dai ni wa, sono ie【 ni ／に／へ】 taisō na shakuzai
ga dekimshite, sude ni sono ie no tsubure sō ni atta toki mo, sono tokoro no ni dai me no tono samaga oya Seiemon【 no ／の／が】 kō-toku wo oboshimeshi dasarete, migi no shakuzai wo nokorazu o【 nashi ／濟し・なし／すまし】 nasarete o yari nasareta koto mo gozarimasu【 Ø ／ Ø ／ところ】 . Sono go wa ie mo shidai ni sakaemashite, shison〔 231 頁〕
sōzoku shi: ima ni hyakushō de sono setsu no o kakimono wo mo mochitsutaete orimasu 【 Ø ／ Ø ／げな】 .
Kore wa Gei-bi Kōgiden ni mo kuwashiku dete orimasu ga. Kore de mo yoku kangaete
gorōjimase. Mukashi no reki-reki no ie mo toki yo ni tsurete wa iyashii mono ni narisagatte wa
orimasu keredomo, Seiemon ga kō-jitsu no toku ni yotte sono ie ga tsubure mo shimasezu oioi ni
shison ga sakaete ima ni sōzoku shite aru to iu wa jitsu ni kono yōna medetai 【 yorokobi koto ／慶事・よろこびこと／慶びな事・よろこびな（こと）】 wa gozarimasenu. Mono no seisui wa【 shun jū ／春秋 n.r. シユンシウ or ハルアキ／春秋・はるあき】 no yō na mono yue, nagai- 242 -

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tsuki hi ni wa oriori agari sagari no kawari wa gozarimasu ga, michi sae areba ne kara tsuburete
shimau to iu koto wa gozarimasenu. Kore ga sunawachi "Seki-zen no ie ni wa kanarazu【 amari mo ／餘・あまりの／餘の・あまんの】 yorokobi ari" to iu mono ja. Sareba tada-tada o tagai ni oya no
kokoro ni somukanu yō, niko-niko ai-ai no tsutome ga dai ichi de gozarimasu.
◆ LITTLE BY LITTLE.
〔 234 頁〕
Sate: zenseki ni mo dandan o hanashi mōsu tōri, nani-goto de mo chiisai koto kara ōkyū nari,karui koto kara omō nari, usui koto kara atsū naru wa shizen no dōri yue, Kōshi Sama ga koko ni "Ekino Kon no Kwa no kotoba ni mo, Shimo wo funde kempyō itaru to iute aru zo yo" to ōserareta.
Sori ya dō iu koto nareba: Mizu to iu mono wa gwanrai sunao na yawarakai mono naredo, sorega kōru to, yuki ja no shimo ja no to iu mono ni naru ga. Sono yuki shimo ga hito no kayou【 dōro ／道路・どうろ／道路・みちなか】 ye tsumotta wo mainichi mainichi hito ga fumi katameru to,nochi ni wa katai kōri ni naru to iu koto ja.
Hito no kokoro mo sono tōri de: umareta toki wa o tagai ni ware to iu mono wa mijin mo nai.
Sore wa sore wa! sunao na mono de atta keredo【 mo ／ Ø ／ Ø 】 , seichō suru ni 【 shitagatte ／隨て・したがつて／したがふて】 , miru ni tsuke, kiku ni tsuke, shidai-shidai ni waru-jie ga tsuite,
itsu no ma ni yara tsui ware to iu mono wo dekashita no ja. Mujū no uta ni:
Ayamari ni ｜ Kage wo ware zo to ｜ Omoi-some:
Makoto no sugata ｜ Wasure-hatenuru.
〔 235 頁〕
Tsui ni ichi do mo mita koto mo naku, kiita koto mo naku, iuta koto mo naku, shita koto mo nai
koto

wa ―【 omoitakute ／思度て n.r. オモヒたくて／思ひたうて】 mo【 amoi ／思 n.r. オモヒ／思ひ】 yō mo nai ga,【 mayoitakute ／迷度て・まよひたくて／迷ひたうて・まよひたうて】 mo mayoi yō ga nai. Sō miru to, o tagai ni mune no uchi no mushakusha wa hikkyō uki-yo no
kage-bōshi de: sono kage-bōshi ga itsu no ma ni ka hara no【 naka ／中 n.r.ナカ or ウチ／中・うち】 no aruji to natte. Sore ga oyago ni fukō wo shitari, go shujin ni fuchū wo shitari, 【 iroiro ／種々・いろいろ／種々・しゆじゆ】 samazamano【 akuji ／惡事 n.r.アクジ or ワルイコト／悪事

・わるいこと】 wo shidasu no ja. Sono shōko wa: Mukashi no Ishikawa Goemon de mo Nihon
Zaemon de mo akago no toki kara ano yō na osoroshii mono ja nai. Yōyō gei no【 hajime ／始・はじめ／始り・はじまり】 ga【 chōchi-chōchi ／手打々々・てうちてうち／手打々々・てうちてうち】【 a-wa-wa ／あァわァわ／あァわァわ】 tsumuri-tenten kaiguri-kaiguri no【 kawairashii／可愛らしい・かあいらしい／可愛らしい・かあいらしい】 ko de atta mono ni chigai wa nai.
Furui ku ni:
Osoroshiki ｜ Kōri no kado mo ｜ Moto wa mizu.
Sore ja ni yotte, o tagai ni【 akuji ／惡事 n.r. アクジ or ワルイコト／わるい事】 ni narenu yō,
tsutomete 【 zenji ／ 善 事 n.r.ゼ ン ジ or ヨ イ コ ト ／ よ い 事 ・ よ い こ と 】 woshinareneba

narimasenu.
Kogo ni mo "Ichi nichi zen wo okonaeba saiwai imada itarazu to iedoma, wazawai onozukara
tōzakaru" to iute: wazuka ichi nichi de mo oyago ya go shujin ye niko-niko ai-ai no zen wo okonaeba,- 243 -

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tatoi Fuku no kami wa〔 236 頁〕
【 gozaranu.／御座らぬ n.r.ゴザらぬ／ござらい】 de mo Bimbō-gami wa dete yuku ni chigai nai.
Mata sono ura de, "Ichi nichi aku wo okonaeba, wazawai 【 Ø ／ Ø ／は】 , imada itarazu to iedomo
saiwai onozukara tōzakaru" to iute: Bimbō-gami wa konu ni mo seyo, Fuku no kami wa osorete nigeru
ni chigai wa nai.
Sore ja ni yotte, mina sama【 Ø ／へ／へ】 honshin wo【 shireru ／知る n.r.シる／知る・しる】 koto wo maido o susume mōsu no ja. Yami no yo ni soto wo aruku ni, chōchin-mochi wo saki yetatete aruku to, doko ye 【 itte ／往て n.r.ユキて／往て・いて】 mo abunage wa nai ga:
chōchin-mochi wa go ken mo shichi ken mo ato ye tsurete metta-mushō ni hashiri aruku to, dono yō
na tokoro ye mayoikomi, dono yō na ō-kega shiyō mo shirenu. Abunai mono ja. Sore ni tsuite koko ni
omoshiroi hanashi ga aru.
Ano shōjōhi to iu mono wa Kara no umi ni【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・ゐる】
shōjō no chi wo totte someta no ga homma no shōjōhi ja to ka iimasu ga. Sono shōjō to iu mono wa
hito no tōri ni mono mo yoku ii-itatte: kashikoi mono yue, toraruru koto wo mae kara 【 yoku ／能 n.r.
表外字／よう】 shitte umi no soko ye fukaku kakureru. Nakanaka te ni awanu mono ja 【 sō ／さう／げ】 na. Saredo mata ningen no chie wa 【 betsudan na mono ／別段な物 n.r. べつだんなモノ／
かくべつ】 de: shōjō wa sake wo itatte suku mono yue, sake no nioi wo kagasuru to, izure umi kara
agatte kuru
〔 237 頁〕
to iu koto wo chanto shitte【 orimasu ／居ます n.r. ヲリます or ヰます／居ます・ゐます】 kara,sake-game ye sake wo irete hishaku wo soete umibata no【 kusawara ／草原・くさはら／草原・
くさはら】 ye ikutsu mo narabe-oki. Sate sore kara sono 【 atari ／邊・あたり／辺・まはり】 ni
haeta kusa wo hae nari ni totte musubi- 【 awasete ／合して n.r.アハして／合して】 kutsu nokatachi wo ikutsu mo tsukutte oite: bannin wa empō ni kakurete mite 【 orimasu ／居ます n.r.ヲリます or ヰます／居ます・ゐます】 to, sono sake no nioi ga umi no soko ye mo tōru to miete.
Shōjōdomo ga hana wo hiko-hiko sasete:"Kori ya! Sansuke Shōjō yo! nani ka yoi nioi ga suru ja nai ka? kori ya kano sake ja ga. Nanto!
umi kara agarōja nai ka!" to iu to, Sansuke Shojo ga "Iyaiya! metta ni agararenu zo! Are wo【 onoretachi ／己等達 n.r.オノレラ達 or オレラ達（達：表外字）／己等達・おいらたち】 ni
nomasete yowasete oite uchikorosō to iu osoroshii 【 keiryaku ／計畧・けいりやく／計畧・さん
だん】 ja" to iu to. Ippiki no shōjō ga, "Nanisa! agatte mo nomi sae seneba yoi. Koko ni【 otte ／居て n.r.ヲリて or ヰて／居て・ゐて】 umi no ao-kusai nioi wo kagu yoriwa asoko ye【 itte ／往てn.r.ユキて／往て・いて】 sake no nioi wo kagu hō ga yoi" to iu to, mina no shōjō ga "Naruhodo!
Sōja: kagu【 bakari ／計 n.r.バカリ／ばつかり】 wa daiji arumai. Sā! sā! Minna koi!" to iute,【 zorori-zorori ／ぞろりぞろり／そろりそろり】 mizu wo hanarete sake-game no soba ye kite
miru to, sore wa mata umi no soko kara〔 238 頁〕
kaida yō na mono ja nai yue, mina ga "Kori ya yoi nioi ja! dōmo tamaranu!" to: hana wo hiko-hikosasete kame no mawari wo uro-uro shi oru ga: mata ippiki no shōjō ga "Kori ya kagu【 bakari ／計- 244 -

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n.r.バカリ／ばつかり】 ja. Dōmo【 tamararenu ／堪られぬ・たまられぬ／堪られぬ・こたへられぬ】 . Nanto! ippai zutsu nomō ja arumai ka" to iu to: mata ippiki no shōjō ga "Iyaiya metta ni te
wa dasarenu zo! ano ima made torareta shōjō mo mina sono hishaku wo ottotte gaburi-gaburi nonda
yue, tsui yōte uchikorosareta no ja" to iu to: mina ga "Ikasama! hishaku de nondara warukarōkeredo,
sukoshi zutsu yubi ye tsukete nameru【 gurai ／位 n.r. 表外字／くらゐ】 wa zuibun yokarō." Mina,"Sō shiyō ja arumai ka?" to. Tende ni yubi no saki ye tsukete sukoshi zutsu namete miru to, sore wamata kaida yō na mono ja nai yue, aruki-mawari 【 kaeri ／歸・かへり／歸・かい】 -mawari【 pisshari pisshari ／びちやりびちやり／びちやりびちやり】 nameru uchi ni, mata ippiki noshōjō ga "Dōmo kō nameta bakari ja ima hito iki taranu yō na. Hishaku wo totte nomu to iute mo,hara ippai nomi sae seneba you kizukai wa arumai kara, sukoshi zutsu yowanu 【 gurai ／位 n.r.表外
字／くらゐ】 ni nomu hō ga yokarō'' to iu to: mina ga mata, "Sō ja! sō ja" to. Meimei hishaku wo teni〔 239 頁〕
totte sukoshi zutsu nonde【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・ゐる】 uchi, mata ippiki ga iimasu
ni wa, "Zentai sake to iu mono wa hara ippai ō-nomi shite yowaneba nan no sen nai koto. Sono ue ima
made korosarete chi wo shiborareta shōjō【 wa ／は／も】 tada yōta【 bakari ／計 n.r. バカリ／ばつかり】 de korosareta to iu demo nai. Sore! sono ashimoto wo【 miyo! ／見よ n.r.ミよ／みい】
Kusa no hae nari ni kutsu ga ikutsu mo【 koshiraete ／作て n.r.表外字／つくつて】 aru. Sono kutsu
wo haite irazaru odori wo odotta yue, tsui koronde korosareta no ja. Tada yōta 【 bakari ／計 n.r. バカ
リ／ばつかり】 ga nani【 Ø ／ Ø ／に】 mo kowai koto wa nai" to iu to, hoka no shōjō mo "O! sa!
sō ja! sō ja! Yōte mo kutsu【 sae hakaneba ／さへはかねば／をはきさへせにや】 uchikorosareru
kizukai nai.【 Sore ／夫 n.r.ソレ／そん】 nara you dake nome nome" to. Iku hai mo guigui nondeōki ni you to, ( otsu na mono de, ) dō【 de ／で／ Ø 】 mo sono kutsu ga hakitakute hakitakute naranu【 sō ／さう／げ】 na. Soko de mata mina ga iimasu【 ni ／に／ Ø】 wa, "Nanto! chito kutsu wohakō ja arumai ka? Haite mo odori sae odoraneba korobu kizukai wa arumai kara, tada uta bakari utōteiyo" to. Meimei ni kutsu wo haite te-byōshi totte utaimasu uchi ni, dōmo mata ashi-byōshi ga
toritakute naranu yō ni naru【 sō ／さう／げ】 na.【 Sōko ／そこ／そこ】〔 240 頁〕
de mata ippiki ga "Korobanu yō ni ashi-byōshi hitotsu funde wa dō ka?" to iimasu to, mina【 ichido／一同・いちどう／一同・（いち）とう】 ni "Naruhodo yokarō; korobanu yō ni hitotsu yarō" to.
Ashi wo ageru to, korori to koronde【 wa ／は／ Ø 】 tsui uchikorosarete chi wo toraruru to iu koto ja.
Shikashi kori ya tōi kara no hanashi de, mukashi atta koto ka nai koto ka ― sono koto wa
zonjimasenu ga: ima wa kono Nippon ni【 daibu ／大分・だいぶ／大分・だいぶん】 kono yō na
shōjō ga miemasu.
◆ THE RIVER OF

ATURE.

〔 246 頁〕
Kōshi Sama mo kawa no hotori ni o tachi nasarete mizu no nagare wo goran nasare. ''Yuku mono
wa kaku no gotoki ka; chu-ya wo sutezu" to ōserarete.
Kono sekai ye araware deta mono wa nan de arō to ( kano Buppō de iu toki wa) shō rō byō shi- 245 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)

no shi ku wo nogaruru mono wa nai ja. Sore wo hitotsu kono kite 【 oru ／居る n.r. ヲる or ヰる／居る・いる】【 kimono ／衣服・きもの／衣服・きるもの】 no koto de iute miru to:
Mazu: Kono【 kimono ／衣服・きもの／衣服・きるもの】 no dekita tokoro ga shō to iu
mono de 【 kimono ／衣服・きもの／衣服・きるもの】 no umareta no【 ja ／じや／ Ø 】 . Sore
kara oioi furubite yuku tokoro ga rō to iu mono de ― 【 kimono ／衣服・きもの／衣服・きるもの】 no toshi no yoru no【 ja ／じや／ Ø 】 . Sore kara suso ga kiretari kata ga yaburetari suru tokoro
ga byō to iu mono de ―【 kimono ／衣服・きもの／衣服・きるもの】 no【 Ø ／ Ø ／御・ご】
byōki ja. Sore wo osandono ga ikutabi mo 【 sentaku ／洗濯・せんたく／洗濯・せんだく】 shite【 tsugi ／補繼・つぎ／補綴・しきし（「綴」は「糸」偏でなく「衣」偏）】 -atetari hari desashitari iroiro to ryōji wo【 suru ／する／しをる】 ga, tsui ni yōjō aikanawazu de boro ni natteshimau to, "Kori ya dōmo shiyō ga nai" to iute boro-tsuzura no naka ye【 tsuki ／突・つき／突・つく？】 -komu. Sore ga sunawachi shi to iu mono de ― 【 kimono ／衣服・きもの／衣服・きるもの】 no shinda no ja. Shikashi kore mo【 kimono ／衣服・きもの／衣服・きるもの】 no【 yōgai／境界・きやうがい／境界・けうがい】 kara ieba, shinda no ja ga; boro kara ieba, umareta no ja.
Kore 【 kara ／是 n.r.コレ／で】 kore【 shō shi ／生死 n.r.しやうし（ p250 ルビ参照）／生死・
せうじ】 wa gwanrai itsu ri no mono【 ja to iu ／じやといふ／なる】 koto wo go【 gatten ／合點・がつてん／合点・がてん】 nasaru ga yoi.
〔 247 頁〕
Yumi wo iru ya ga kū wo hashiru wo ya no ato kara ieba, mukō ye sugite yuki oru yue, shinuru
to iwanya naranu yō na mono ja ga; mato no hō kara ieba,【 sottchi ／其方 n.r. ソノハウ／其方・そのほう】 ye ki oru yue, umareru to iwanya naranu. Yuku to kuru to ga futatsu de mo nai ga,
umareru to shinuru to ga betsu na mono de wa nai no ja. Soko de koko ni Kōshi Sama ga o deshi no
Kiro ye no o shimeshi ni, "Imada sei wo shirazu: izukunzo shi wo shiran" to【 ōserareta ／仰せられた n.r.オヽせられた／御志めしなされた・お（し）めしなされた】 .
Sate, sore kara migi no boro ga boro-tsuzura ye irerarete 【 dozō ／土藏・どざう／土蔵・くら】 no sumi ye oshi-komerare: juban no yabure yara obi no chigire yara iroiro no mono ga yori【 atte ／合て n.r. アフて／合ふて・あふて】 tagai ni mi no ue wo katari-ai.
Itsu ka mata ｜ Yo ni 【 idenu ／出ん n.r. デん／出ん・でん】 koto wa ｜ Kataito no
Yoru hiru shirade ｜ Kurasu mi zo uki!
nado iu yō na jukkwai de mo yonde【 oru ／居る n.r. ヲる or ヰる／居る・いる】 yara mo
shiremasenu【 Ø ／が／が】 .
Iya! mata yo no naka to iu mono wa sono yō ni tansoku suru mono de mo nai ja. Jisetsu ga kuru
to, boro-tsuzura kara hiki-dasarete zōkin to iu mono ni shō wo kaemasu ga. Sore mo mata boro karaieba, shinuru〔 248 頁〕
no de, zōkin kara ieba, umareru no ja. Sono mata zōkin mo tsukawareru tabitabi ni ― rō to iute ―toshi ga yotte 【 kuru ／往く n.r. ユく／ゆく】 to ato ni wa, kore mo chigire-chigire no【 Ø ／ Ø ／ご】 byōki de nan no yō ni mo tatanu yō ni naru 【 Ø ／ Ø ／｡さうする】 to, "Kori ya mō shiyō ganai 【 kara ／から／ Ø】 " to iute gomokuba ye hoka shite shimau. Sore ga zōkin no shinda sōrei ja.
Sate, sono zōkin mo zōkin kara ieba, shinuru no ja ga: gomoku kara ieba, umareru no ja. Sono mata- 246 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)

gomoku mo hyakushō ga totte, ta no koyashi ni shitari: hatake no koyashi ni 【 shitari ／したり／Ø】 suru to, sono gomoku ga【 murete ／蒸て・むれて／蒸て・むせて】 kusaru sei de kome ya
mugi ga yoku dekiru yue, sono dekita kome ya mugi wa magai mo nai kano zōkin no umare- 【 kawari／易り・かはり／易・がはり】 to iu yō na mono ja. Sono mata mugi kome wo hito ga kūte ikite【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・いる】 to, 【 yahari ／矢張・やはり／やつぱり】 kanozōkin no okage de ikite mono iute 【 oru ／居る n.r. ヲる or ヰる／居る・いる】 yō na mono yue,sono hito ga【 Ø ／ Ø ／男女相交て・なんによあいまじはつて】 ko wo umu 【 Ø ／ Ø ／と】 .
Sono ko wa【 yahari ／矢張・やはり／やつぱり】 kano zōkin no umare- 【 kawari ／易り・かはり／がわり】 to【 itte ／云て n.r.イウて／いふて】 mo daiji-nai yō na mono ja.
Shikashi kori ya mina ganzen ni sono katachi no me ni mieru mono yue, sono tōri shō rō byō shi
no shi ku ga me ni mieru ga: tatoi katachi no nai mono de mo kono sekai ye arawareta mono ni kono
shi ku wo nogaruru mono wa nai. Sori ya! ano oto ya nioi nado no yō na mono de mo kangaete gorōji【 ro ／ろ／ Ø】 . Ano tsurigane no oto nado de mo, hajime 【 gōn!／ゴヲヽ／ゴヲヽ】 to nari〔 249 頁〕
dashita tokoro ga oto no umareta no de: sore kara on-on-on! to hiite yuku tokoro ga oto no toshi noyoru no:【 ato ／後 n.r.アト or ノチ／後・のち】 ni wa oto ga【 kasuka ／かすか／かァすか】 ni
natte 【 wan-wan!／ワアンワアン／ワアンワアン】 to iu tokoro ga mō oto no 【 byō ／病氣 n.r.び
やうキ／御病氣・ごびやうき】 de: kieta tokoro ga oto no shinda no ja.
Sono tōri ni tenri no ryūkō wa makoto ni hayai mono de: sore ni tsurete kono sekai waugoki-tōsu no ja kara, sore wo shirasete yaritai bakari ni Buppō de wa, ano tsurigane to iu mono wo
koshirae. Shaka Nyorai no yama de oni ni kikareta to ka iu shi ku no【 bun ／文 n.r.ブン or モン／
文・もん】 noSho gyō mu-jō ｜ Ze shō meppō ｜ Shō metsu metsu i ｜ Jaku metsu i raku
to iu koto wo hori-tsuke. Ni roku ji chū ni sore 【 ni ／を／を】 tsuite, "Sore!【 gōn!／ゴヲヽヽン
／ゴヲヽヽヽン】 kono tōri nagare-【 toshi ／通し n.r.トホし／どふし】 zo yo【 Ø ／ Ø ／きへてゆくぞよ】 " to oshiete kudasaru.
Sho gyō mu-jō to wa issai kono sekai ni aru hodo no koto【 wa ／は／ Ø 】 nan de arō to hitotsu
to shite todomaru to iu koto wa nai mono ja to iu koto ja. Naruhodo! haru ka to【 omoeba ／思へば
n.r.オモへば／思やァ・おもやァ】 natsu ni naru, natsu ka to【 omoeba ／思へば n.r. オモへば／
思やァ・おもやァ】 aki ni naru; yo ga aketa ka to【 omoeba ／思へば n.r.オモへば／思やァ・
おもやァ】 hi ga kureru; 【 kuru ／往 n.r. ユク／往・ゆく】 ka to【 omoeba ／思へば n.r. オモへば／思やァ・おもやァ】【 kaeru ／歸る n.r.カヘる／戻る・もどる】 ; tatsu ka to〔 250 頁〕
【 omoeba ／思へば n.r.オモへば／思やァ・おもやァ】 suwaru; 【 mono ／物 n.r.モノ／ Ø】 iu
ka to【 omoeba ／思へば n.r. オモへば／思やァ・おもやァ】 damaru; issai todomaru koto wa nai
mono de; sore ga jiki ni tenri no ryūkō ― 【 shō shi ／生死・しやうし／生死・せうじ】 no michi
ja kara, soko de ze shō meppō to iuta mono ja.
Sore wo kono bompu shōjin to iu mono wa 【 dōmo ／どうも／どうやら】 umareta to ieba,【 yohodo ／餘程・よほど／よつぽど】【 mae ／前 n.r.マヘ／前・あと】 no ni jū nen san jū
nen mukashi no koto to【 Ø ／ Ø ／ばかり】 omōtari: mata shinuru to ieba, mada mada ima kara

- 247 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)【 yohodo ／ 餘 程・よ ほど ／よ つぽど 】【 ato ／後 n.r. ア ト or ノチ ／後・ さき】 no

konokarada no【 ganyari ／グンニヤリ／グンニヤリ】 taoreta toki no koto ja to bakari omōte 【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・いる】 kara, sore de michi wa sokkon-tadaima no michi to iu koto gadō shite mo gaten ga yukanu. Nangi na mono ja. Sore ni tsuite koko ni okashii hanashi ga aru.
◆ FOR LIFE.
〔 254 頁〕
Aru tokoro

ni 【 ōzakenonde ／大酒呑で n.r. オホサケノムで／大酒呑で・おほざけのん

で】 wa suikyō suru nora-musuko ga atta tokoro; oya ga ōki ni kurō ni omōte, aru hi musuko yeiimasu【 ni ／に／ Ø 】 wa, "Sonata no sake wa hanahada warui kuse no aru sake ja hodo ni, irai kitto
aitsutsushimi shōgai kin-shu itashimasei" to mōshita tokoro, musuko ōki ni meiwaku shite, "Watakushi
ga are hodo suki na〔 255 頁〕
sake wo shōgai nomu na to iwasharu wa ― sori ya ammari de gozarimasu. Shikashi mā ni san nen
kin-shu shimashō kara, sore de kannin shite kudasare" to iu tokoro; oyaji ikkō kiki-irezu, "Iya! iya!
sonata no akushō【 sake ／酒 n.r.サケ／酒・ざけ】 wa nakanaka ni nen ya san nen no kin-shu guraide anshin wa dekinu kara, dō de mo shōgai sake wa nomu na" to iu yue, musuko iyoiyo tansoku shite
nani ka anjite orimashita ga, yagate nanto omoikaeta yara, te wo tsuite iimasu 【 ni ／に／ Ø 】 wa:"Ikasama! shōgai kin-shu no koto【 wa ／は／ Ø 】 kitto tokushin itashimashita. Shikashi nagara
watakushi mo are hodo suki na sake wo shōgai nomanu koto to omoeba, dō yara sei ga ochita yō dechikara 【 naku ／なく／なふも】 omoimasu shi, sono ue mohaya【 kyō ／今日 n.r.コンニチ or ケ
フ／今日・こんにち】 ga sake to wa shōgai no iki-wakare to mōsu mono nareba, semete no nagorini, 【 kyō ／今日 n.r.コンニチ or ケフ／今日・こんにち】 ichi nichi wao yurushi nasaretekudasaremase" to mōsu yue, oyaji mo mottomo no koto to omoi: "Sonnara, kyō ichi nichi wa yurushitenomasu beshi, myōnichi yori wa kitto shōgai kin-shu zo" to mōshitsuke: ōki na kami ye sumi- 【 kuro／黑 n.r.表外字／黒・ぐろ】 ni "Shōgai kinshu" to kakitsukete yarimashita tokoro, musuko ga miteiimasu wa, "Kono tōri irai kitto aimamori: shōgai sake wa nomimasumai.
〔 256 頁〕
Shikashi 【 nagara ／ながら／ Ø 】 , sono uchi 【 kyō ／今日 n.r.コンニチ or ケフ／今日・こんにち】 wa gomen no 【 tōri ／事 n.r. コト／事・こと】 yue, kono waki ye, 'Tadashi: コト wa yurusu:
myōnichi yori' to o shirushi kudarare" to mōsu yue, kore mo【 Ø ／ Ø ／また】 mottomo to omōte
kaite yarimashita tokoro, musuko wa sore wo mitsuke no hashira ye bettari to haritsuke oki.
Sono hi wa shūjitsu nomimashita ga, mata yokujitsu mo asa kara sake wo nomimasu yue, oyaji
wa akirete iimasu wa, "Kanete shōgai kin-shu no koto sakujitsu kitto mōshitsuke ano harifuda madekaite yatta ni, naze ano tōri wo mamori oranu?" to togamemashitareba, kano musuko ga iimasu wa,"Hai! iya! ano tōri wo kitto mamotte orimasu" to iu【 Ø ／ Ø ／ゆへ】 . Oyaji masumasu hara wo
tate "Sore de mo soko ni 【 nonde de ／飮でゝ n.r. ノムでゝ／飲で・のむで】 wa nai ka?" tomōshitareba, "Iya! ano harifuda ni mo ' 【 kyō ／今日 n.r.コンニチ or ケフ／今日・こんにち】 wao yurushi' to gozareba,【 kyō ／今日 n.r.コンニチ or ケフ／今日・こんにち】 wa nomimasuru.
Watakushi kin-shu wa myōnichi yori shōgai de gozaru" to iute, sono hi mo nomi: mata【 yokujitsu ／- 248 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)

翌日・よくじつ／翌日・あくるひ】 mo "Kyō wa gomen ja" to iute wa nomi shite, shōgai kin-shu【 wa ／は／を】 senanda to mōsu hanashi ga gozarimasu〔 257 頁〕
ga. Ōkata meimei gotoki no shōjin ga, chōdo kono musuko to onaji koto de, "Ore mo shōgai ni waoyatachi ni mo anshin saseru tsumori ja ga, mā kyō wa gomen ja" to iute wa oya ni kimo wo irase.
"Ore mo shōgai ni wa shujin ye no hōkō wo taisetsu ni suru tsumori ja ga, mā kyō【 dake ／丈 n.r.表
外字／程・ほど】 wa【 o yurushi ／御免 n.r.ゴめん／御免・ごめん】 ja" to iute wa hōkō wookotari. "Ore mo shōgai ni wa ano shugyō wo suru ki de oru ga, mā konogoro wa【 o yurushi ／御免
n.r.ゴめん／御免・ごめん】 ja" to iute wa, asobi. "Ore mo shōgai wa sono michi wo manabu
tsumori ja ga, mā ima wa gomen ja" to iute wa ukauka tada kuchi de 【 bakari ／ばかり／ばつかり】 "shōgai shōgai" to iute kurasu hito ga seken ni wa【 ōku aru ／多くある n.r.オホくある／おほい】 momo ja ga. Sono "shōgai" to wa itsu no koto zo?【 Yahari ／矢張 n.r.ヤハリ／やつぱり】
tadaima tadaima no koto ja nai ka? Sono mata, tadaima tadaima ga "shōgai" de shini oru koto wo ima
hitotsu kuwashū o hanashi mōsō nara, hito no kono karada wa mae ni mo iu tōri kono ten no kūki
【 no ／の／を】 karimono ja ga, sore ga chōdo nempu ni shite【 karite ／借て・かりて／かつて】【 oru ／居る n.r. ヲる or ヰる／居る・いる】 yō na mono ja. 【 Hatachi ／二十歳・はたち／二十歳・にじう】 de shinuru hito wa ni jū nempu wo karita no, san jū sai de shinuru hito wa sanjū nempu wo karita no, go jū sai no hito wa go jū nempu, shichi〔 258 頁〕
jū sai no hito wa shichi jū nempu, Urashima Tarō wa hassen nempu, Tōbōsaku wa ku sen nempu to iu
yō na mono de: sukoshi nempu no kubari yō ni, nagai to mijikai to no chigai ga aru bakari. Izure
nempu no karimono yue, kō shite【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・ゐる】 uchi ji ji koku koku
ni shakusan-kata ye hikitorareru.
Sude ni【 konchō ／今朝 n.r.コンテウ／今朝・けさ】 mo watakushi ga kono kami wo
yuimashita ni 【 daibu ／大分・だいぶ／大分・だいぶん】 kamige ga nukemashita ga: ano kamigemo mō【 kochira ／此方 n.r.コノハウ or コノカタ／此方・こち】 no karada ye torikaesō to iu
koto wa dō shite mo dekimasenu kara, are hodo wa mō watakushi ga kono karada ga shinda no ni
chigai wa nai no ja. Sore de kore mo taisō 【 na koto ／なこと／ Ø 】 ni shimasureba, sōshiki de mosenya naranu yō na mono ja ga: sono yō ni " 【 Kamige ／髪毛・かみげ／髪毛・かみけ】 ga
nuketa" to iute wa sōshiki wo shitari; "ha ga nuketa" to iute wa sōshiki wo shitari; "tsume wo tsunda"
to iute wa sōshiki wo shi oru to,【 ato ／後 n.r. アト or ノチ／後・のち】 ni wa yaito no【 kasabuta／瘡ぶた・かさぶた／かさふた】 no ochita no made sōshiki wo senya naranu kara, sore de mākamige no nuketa gurai wa, ensaki ye tsumande dete kuchi no saki de【 'Fū'／プウ／プウ】 to iu
kurai no indō de sumashite okimasu ga: sore de mo mayoi mo senu ka shite, tsui ni 【 Kamige ／髪毛・かみげ／髪毛・かみけ】 no yurei ga deta no nuke【 Ø ／ Ø ／た】 -ha no yurei ga deta no to iu
koto mo kikanu.
〔 259 頁〕
Tsuyu no mi to ｜ Iu mo nakanaka ｜ Soragoto yo:
Ide iru iki ni ｜ Kiyuru inochi wo.
Sono tōri ji ji koku koku ni kono karada wo shakusenkata ye hikitorarete nempu no sanyō ga- 249 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)

sunde shimau to, "Ni ichi ten saku ― sanyō aisumi mōshi soro. Medetaku kashiku" to Tentōsama no ochōmen ye sumi wo hikareru to, danna-dera ye 【 katsuide ／舁で・かついで／舁て・かいて】【 yuite ／往て n.r.ユキて／往て・いて】 , "Namu kara tannō" "Chan garan don." Are ga soroban
wo nageta oto ja.
Ano yō na oto wo kiite mo 【 yahari ／矢張・やはり／やつぱり】 bombu to iu mono wa yosoni 【 bakari ／計り n.r.バカり／ばつかり】 nempu no sanyō ga sumu yō ni omōte, waga mi wa
kanateko【 Ø ／か／か】 nanzo no yō ni omōte 【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・いる】 kara,
soko de "Haru wa dō shiyō?【 Ø ／ Ø ／の】 ki wa kō shiyō 【 Ø ／ Ø ／の】 ; rainen wa dō【 shiyō? ／仕やう n.r.シやう／するの】 sarainen wa ā suru no" to, muri-mutai ni kokū wo tsukande
kanjin na ima no koto wo okotaru. Nanto! oroka na mono de wa nai ka? Jikwai Sōjō no uta ni:
Kiku tabi ni ｜ Yoso no aware to ｜ Omou koso:〔 260 頁〕
Naki hito yori mo ｜【 Hakanakarikeri ／はかなかりけり／はかなかりけれ】 .
Sore ja ni yotte, o tagai ni ima ga shinuru massaichū: kō shite【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／
居る・いる】 no ga shini oru no ja.
◆I

PURIS

ATURALIBUS.

〔 264 頁〕ノックス版に下線部分なし
Sore ni tsuite koto ni okashii hanashi ga aru. Kore wa【 chitto ／ Ø ／チト】 iyashii hanashi
naredo, sennen watakushi ga aru jōka no machi-bata de mita koto de gozarimasu ga.
Sono atari no bimbōnin no ko to miete ― toshi mo nanatsu【 Ø ／ Ø ／か】 yatsu gurai no
otoko no ko ga tōfuya ye tōfu no kara wo kai ni itta no to miete, chiisa na zaru ye tōfu no kara wo
irete〔 265 頁〕
takaku waga atama no ue ye sashiage, hanauta utōte modori orimashita ga. Hajime sono hahaoya ga,sono ko wo kai ni yaru toki, "tochū de hito ni misenu yō ni shite kōte modore, 【 to de mo ／でも／とども】 iute yatta mono to miemasu ja.
Kore ga kono Edo nado de wa nai koto de gozarimashō ga, inaka de wa【 yoku ／能く・よく／能・よふ】 aru koto de gozarimasu. Oya ga bimbō de kodomo wa ō shi,【 kyō ／今日 n.r.コンニ
チ or ケフ／今日・こんにち】 wo kui-kaneru to iu yō na gesen na mono wa, o meshi no tashi ni,
kono tōfu no kirazu wo aemazete kūte【 oru ／居る n.r. ヲる or ヰる／居る・ゐる】 to iu yō namono ga ikura mo aru koto de gozarimasu ga. Sono yō na mono no kuse ni, sono kirazu wo kau kotowo 【 erai ／えらい／ゑろふ】 hito ni hajiru de gozarimasu ja.
【 Soko ／夫 n.r. ソレ／夫れ・それ】 de kano hahaoya ga tochū de hitoni misenu yō ni shite toiuta no mo【 yahari ／矢張・やはり／やつぱり】 sono kaku na koto de. Sono hahaoya no kokoro
ni wa, sono ko ga kirazu wo kōte modoru wo shizen kinjo no tomodachi ga mita nara, are mo uchi gabimbō de tsune ni tōfu no kirazu wo kūte sodatsu to de mo【 omou ／思う n.r.オモう／思はう・おもはう】 ka. Sō suru to kono nochi ano ko ga tomodachi no naka ye dete mo, kata ga【 semai ／せまい／すぼる】 no,【 ganka ／眼下・がんか／眼下・こめ】 ni mirareru no, baka ni 【 sareru ／される／せられる】 no to iu yō na【 koto de ／事で n.r.コトで／ Ø 】― iroiro【 Ø ／ Ø ／な】- 250 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)

higanda kokoro ga atte iuta koto to miemasu.
〔 266 頁〕
Tokoro【 ga ／が／ Ø 】 sono ko wa kano kirazu wo ireta, zaru wo waga atama no ue ye【 nosete ／載て・のせて／載せ・のせ】 , kinjo no tomodachi ga ōzei asobi orimasu【 no ／の／Ø】 ye【 mukatte ／向て n.r. ムカヒて or ムカフて／向て・むかいて】 iimasu【 ni ／に／ Ø 】
wa: "Kō! kō! minna koko ye kite. Ore ga koko ni motte【 oru ／居る n.r. ヲる or ヰる／居る・ゐる】 kono zaru no naka ni wa nani wo irete【 oru ／居る n.r. ヲる or ヰる／居る・ゐる】 ka? iutemi nasare," to iimasu ja. Sō suru to soko ni【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・ゐる】
tomodachi ga doyadoya to yotte kite, hitori no ko ga iimasu ni wa, "Ore ga iiatete mishō. Sore waōkata mame de arō" to【 iimasu to ／云ますと n.r.イイますと／いひましたれば】 , kano zaru wo
motta ko ga kaburi wo futte, "Iiya! mame ja nai, mame ja nai" to iimasu. Mata hitori no ko ga, "Orega iute mishō. Sore wa azuki ja, azuki ja" to iimasu to, "Iiya! azuki de mo nai, azuki de mo nai" toiimasu. Mata hitori no ko ga, "Miso ja, miso ja" to iimasu to, "Iiya! miso de mo nai, miso de mo nai,"
to【 iimashite ／云まして n.r.イイまして／いひますして】 : dō shite mo kirazu to iu koto wo【 mina ／皆 n.r.ミナ／みんな】【 yō ／得・よう／能・え】【 iiatemasen

na ／いひ中ません

だ・いひあてませんだ／いひ中ませなんだ・いひあてませなんだ】 . Sō shimashitara sono
zaru wo motta ko ga iimasu wa, " 【 Ei!／エヽ／ヱヽ】【 minna ／皆 n.r.ミナ／みんな】【 yō ／得・よう／能・えふ】 iute de nai 【 Ø ／ Ø ／ノ】 . Kore wa kirazu ja ni 【 Ø ／ Ø ／ノ】 !" toiimasu【 to ／と／ Ø 】 sō suru to, ōzei no kodomo ga kuchi wo soroete, "Fū! homma ni sori ya
kirazu ka e? Sonnara sono zaru wo oroshite sono naka wo mise nasare" to iimashitareba, "Iiya! naka
wo miseru koto wa naranu," to iu. "Naze naka wo mise nasaranu【 ka ／か／ぞ】 ?" to ieba, "Sori yauchi no kakasan ga hito ni misenu yō ni shite motte modore" to iwareta kara ja to iimashita ga. Nanto!
kodomo no hara no naka to iu mono wa makoto ni ninga no hedate no nai,
〔 267 頁〕
kirei na mono ja na! Oya ga "hito ni miseru na" to iuta kara, shōjiki ni mise wa senu ga, sono "【 miseru na ／見せるな n.r.ミせるな／見せる・みせる】 " 【 to iu ／といふ／の】 imiai wa,
kodomo no hara no naka ni wa tonto oboe no nai koto【 ja ／じや／ Ø】 yue, wakaranu ja.
Mata kono hanashi wo aru tokoro de hanashimashitara, mukō no jin ga iwaremasu wa: "Iyamoshi. Kodomo to iu mono wa doko de mo josai no nai mono de gozarimasu. Watakushi ga kinjo ni
mo chōdo sono yō na koto ga gozarimashita" to iwaruru. "Sori ya dō shita koto ka?" to toimashitareba,
Kore mo【 yahari ／矢張 n.r.ヤハリ／やつぱり】 bimbōnin no ko ja 【 sō de ／さうで／げに】gozarimasu ga.
Oya ga 【 yohodo no ／餘程の n.r. ヨホドの／ゑろふ】 bimbō de: kanai no kigae mo nai
shiawase yue, 【 shōgatsu ／正月 n.r.しやうグワツ／正月・しやうぐわつ】
ga 【 kite ／來て n.r. キて／くるといふて】 mo hahaoya ga kodomo ni 【 sentaku ／洗濯・せんた
く／洗濯・せんだく】 shite yaru koto mo narazu: yōyō haru【 san gatsu ／三月 n.r.サングワツ／
三月】【 goro ／頃 n.r.表外字／頃・ころ】 no tenki no yoi hi wo hahaoya ga mitatete sono ko yeiimasu wa, "Kyō wa sochi ga【 kimono ／着物・きもの／着物・きるもの】 wo【 sentaku ／洗濯・せんたく／洗濯・せんだく】 shite yaru hodo ni, soto ye dezu ni uchi ni ore," to iute【 Ø ／ Ø／着て居る・きてゐる】【 kimono ／着物・きもの／着物・きるもの】 wo nugashimashitara,- 251 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)

sono ko wa hadaka de furui-furui "Kakasan ore wa samui to iu kara, "Ō! sonnara mā soko no futonnari to kabutte ore" to iimashita【 Ø ／ Ø ／げな】 . Soko【 de ／で／て？】 sono ko wa, "Ai!" toiute soko ni atta futon wo totte senaka kara 【 hikikaburi ／引かぶり・ひきかぶり／ひつかぶり】
kubi bakari dashite suwatte iru【 to ／と／ところ】 kadoguchi〔 268 頁〕
ye kinjo no tomodachi ga shi go nin zurede kite, "Mankichi San asobō【 Ø ／ Ø ／ヱ】 " to iu to,sono ko ga uchi kara "Iiya kyō wa derarenu wae" to iu 【 to ／と／げな】 ,【 Ø ／ Ø ／そこで】hahaoya【 ga ／が／は】 ki wo monde 【 Ø ／エヽ／ヱヽ】 kono ko wa damatte oreba yoi no ni," to【 omōte oru ／思て居る n.r.オモフてヲる or オモフてヰる／おもふ】 uchi, mata soto kara
tomodachi ga yobimasu to, "Iiya! kyō wa derarenu【 Ø ／ Ø ／から】 : minna mā koko ye ki nasare"to iu【 kara ／から／げな】 , 【 Ø ／ Ø ／そこでまた】 hahaoya wa " 【 Ø ／ Ø ／ヱヽ】 Mā tomo
dachi wo yobaneba yoi no ni" to omou uchi haya, tomodachi wa doyadoya to agatte kite sono ko no
mae ye gururi to inarabi. Nani yara gayagaya ii oru uchi yagate【 kochira ／此方 n.r.コノハウ or コ
ノカタ／こち】 no ko ga iimasu 【 ni ／に／ Ø 】 wa, "Ore wa kyō nan de kono yō ni futon wo
kabuttesuwatte【 oru no

ka? ／ 居のか n.r. ヲルのか or ヰルのか／居るのぞ・ゐるのぞ】【 iiatete ／いひ中て・いひあてて／いふて】 mi nasare to iimasu【 to ／と／げな】 ,【 Ø ／ Ø／そこで】 hahaoya wa mō【 Ø ／ Ø ／氣が・きが】【 tamaranaku natte ／たまらなくなつた／たまらぬ】 kara, hata kara "Kore! Man【 ya ／や／よ】 !" to iute nirande misete mo, sono ko no
kokoro ni wa sono wake ga wakaranu kara, haha no kao wo jiro-jiro mi nagara,【 yahari ／矢張 n.r.
ヤハリ／やつぱり】 tomodachi ye, "Sa! sa! iute mi nasare" to iu to, tomodachi wa kuchi wo soroete,"Sore wa samui kara de arō to iu. Sō suru to,【 Iiya!／イヤ／いや】 samui kara de wa nai" to iu【 to／と／げな】 , "Sonnara kaze 【 wo ／を／ども】【 hiita ／引た・ひいた／引て・ひいて】 noka?" to iu to, "Iya! kaze 【 de ／で／ Ø 】 mo【 nai ／ない／ひかね ひかね】 " to iu wo hahaoya
ga soba kara totte "Ō!
〔 269 頁〕
are mo chitto kazake de ― " to iimagirasō to suru to, sono ko ga " 【 Ei!／エヽ／ヱヽ】 Kakasan【 wa ／は／の】 ano yō na uso wo iute ja: ore wa, nani mo kaze hiita no de wa nai 【 Ø ／ Ø ／の】 ni!" to iu【 to ／と／げな】 , 【 Ø ／ Ø ／そこで】 hahaoya wa masumasu ki wo monde, "【 Ei!／エヽ／ヱヽ】 mā kono ko wa ― " to omou uchi 【 ni ／に／ Ø 】 , mata sono ko ga iimasu【 ni ／に／は】 , "Minna【 yō ／得・えう／能？・えふ】 iute de nai kara ore ga kono futon nohashi wo chitto akete mishō" to iu yue, hahaoya mo mō korae-kanete, " 【 Ei! ／エヽ／ヱヽ】 ano
bakamono me! sonna ahō na koto suru mono ja nai" to nirande misete mo,【 yahari ／矢張 n.r.ヤハ
リ／やつぱり】 wakaranu kara futon no hashi wo【 chitto ／ちつと／チイと】 akete wa, " 【 Koriya!／こりや／こりやッ】 to ii: mata akete wa【 Kori ya!／こりや／こりやッ】 " to iu yue,
【 minna ／皆 n.r.ミナ／皆・みな】 no kodomo ga sono hadaka de 【 oru ／居る n.r. ヲる or ヰる／居る・ゐる】 wo mite, "Ari ya!【 kono nii ／此兄 n.r.コノにい／此兄・こんに】 wa hadaka【 Ø ／ Ø ／でゐて】 ja 【 na ／な／ノ】 ! Naze kono samui 【 no ／の／ Ø 】 ni hadaka de inasaru"
to toeba, "Sā! sore wo mata iute mi nasare" to iu yue,【 minna ／皆 n.r. ミナ／皆・みな】 no
kodomo ga "Sore wa nan de ka? Orera wa shiranu" to iutareba, sono toki kochira no ko ga iimasu wa,"Sonnara ore ga iute kikasō. Kyō wa ore ga 【 kimono ／着物・きもの／着物・きるもの】 no- 252 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)

sentaku ja" to iimashita【 sō da ／さうだ／けな（げな）】 ga.
Jitsu ni kodomo to iu mono wa watakushi no nai mono ja nai ka?
〔 270 頁〕
Kotowaza ni【 Ø ／ Ø ／も】 "nanatsu ni naru ko wa nana sato ni nikumareru" to ka iimasu ga. Sorede mo nakanaka meimeidomo no kokoro ni kurabete miru to, sore wa! 【 shōjō ／清浄・しやうじやう／清浄・きれい】 na 【 mono ja: ／ものじや／ Ø 】 shizuka na mono ja. Sono 【 shōjō ／清浄・しやうじやう／清浄・きれい】 na nan to mo nai tokoro ga【 Judō ／儒道・じゆだう／儒・じゆ】 de ieba, shi-zen to iu tokoro; Buppō de ieba,【 shōshin ／正眞 n.r. シヤウ眞（眞：表外字）／
正眞・ほんま】 no jakumetsu to iu tokoro de: hito no shōgai todomari-nukaneba naranu kokoro no
kurai anyō-jōdo to iu mono ja.
Shikashi 【 dare ／誰 n.r.タレ／誰・たれ】 de mo【 itokenai toki ／幼少時 n.r.幼セウジ（幼：表外字）／幼少い時・ちいさいとき】 wa 【 minna ／皆 n.r. ミナ／みな】 sono tōri na monode atte: karada wa okite tondari hanetari shi otte mo, kokoro wa yoku neiri-kitte otta mono ja ga. Sorega oioi toshi wo kasanete karada ga ōkyū naru ni shitagai, miru ni yusurare kiku ni yusurare, itsu no
ma ni yara yusuri-okosarete, tsui kono【 ga ／我 n.r.ガ or ワレ／我・われ】 to iu mono wo
oboetsuke, sore kara hāsū urotaedashita no ja. "Iya【 onore ／自己 n.r. （自：表外字、己：オノレ
or オレ or キ）／自・われ】 jano【 tanin ／他人 n.r.他ニン（他：表外字）／他・ひと】 jano,""son jano toku jano," "maketa no katta no," "【 ze ／是 n.r.ゼ／是・よい】 jano【 hi ／非 n.r.表外
字／非・わるい】 jano," "satotta no mayōta no" "oni jano Hotoke jano," "jigoku jano gokuraku jano"
to, aru to ararenu koto ni urotae sawaide, shōgai kokoro no yasumu ma to iu mono wa nai.
◆ HEAVEA D HELL.

〔 274 頁〕
Mukashi aru kuni no bushi ga Ikkyū Oshō【 ni ／に／へ】 shōken shite iwaremasu wa:"Sessha mo kore made gakumon itashi, oyoso【 tenchikan ／天地間・てんちくわん／天地の間・てんちのあひだ】 no koto nani hitotsu utagai mo nai yō ni omoimasu ga, tada hitotsu gaten no
mairanu koto wa Buppō ni iwruru Jigoku Gokuraku〔 275 頁〕
no setsu de gozaru. Mottomo Bussetsu ni mo shikkari aru yō ni toita tokoro mo areba, mata nai yō niiuta tokoro mo aru yō ni miemasu ga. Are wa zentai dochira wo【 hontō ／正眞 n.r. シヤウ眞（眞：表外字）／正眞・ほんま】 ni itashita mono de gozarō? Iyoiyo aru mono de gozaru ka? mata nai
mono de gozaru ka?" to iwaremashitareba, Ikkyū Oshō【 wa ／は／ Ø 】 kano samurai no kao wo jitto
nirame-tsuke: "Nani! Jigoku ga aru ka? Gokuraku ga aru ka? Sono yō na koto wo tazune-mawaru?
Onore wa zentai nani mono zo?" to iwaremasu yue, kano samurai wa yakki to natte, "Sessha wa
motoyori bushi de gozaru ga, Jigoku Gokuraku no u-mu wo uketamawarō to mōsu【 no de gozaru ／ので御座る n.r. のでゴザる／ Ø 】 ga: nanto itashita zo?" to iwaremashitareba, oshō【 wa ／は／Ø】【 seserawarai ／セヽラ笑・わらひ／ヘヽラ笑ひ・わらひ】 shi nagara, "Nani bushi ja to?
【 Sono hō ／其方 n.r. ソノハウ／そなた】 mo【 yahari ／矢張 n.r. ヤハリ／やつはり】 bushi nouchi ka? Nani! Bushi nara, no-bushi ka? yama-bushi ka? tadashi, ki-bushi ka? katsuo-bushi ka? Zentai
makoto no bushi naraba, bushi dō hodo wa shitte ori sōna mono ja ga,【 sono hō ／其方 n.r. ソノハ- 253 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)

ウ／其方・そなた】 wa mada bushi dō mo shiranu to mieru.
"Kore! Bushi to iu mono wa atama no teppen kara ashi no tsume no saki made to iwō ka?―inochi made mo shujin no mono de:【 sono hō ／其方 n.r. ソノハウ／其方・そなた】 no mono de
wa gwanrai nai zo yo. Sasureba, mazu【 jisei ／治世・ぢせい／治世・ちせい】 no toki wa,
meimei no yakugi ni chū-ya kokoro wo tsukushi shujin no yōji no kakezaru yō taisetsu〔 276 頁〕
ni tsutome. 'Suwa! on daiji!' to iu toki wa, shujin no【 go ba zen ／御馬前・ごばぜん／御馬前・
おうまさき】 ni tatte inochi wo mato ni, teki no【 uchi ／中 n.r.ウチ or ナカ／中・なか】 ye mokake-iri, teki no kubi wo ikutsu de mo utte toraneba naranu mono zo yo. Sō iu taisetsu naru mi womotte ori nagara, ukauka to koko ye kite, Jigoku ga aru ka? no Gokitraku ga aru ka? no to. Sori ya!
nan no tawa koto zo! Areba, mata dō suru ryōken zo? Onoga yō na mono wo seken de wa namakura
bushi to mo ieba, koshinuke bushi to mo ieba, goku-tsubushi to mo iu wai! Yai! ee! koko na
kuitsubushi me ga," to ii sama, sensu wo motte atama wo pisshari to tatakaretareba, kono samurai 【 wa／は／も】 kwatto sekiage: "Onore koko na karu-kuchi bōzu me! Saizen kara iwashite okeba, katteshidai na akkō zōgon. Tatoi buttai wo karite 【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・いる】 to mo,sono mama ni wa sute okanu. Sa! kakugo seyo!" to 【 waki ／側 n.r.表外字／側・そば】 ni aru
katana wo totte sura to hikinukimashitareba, Ikkyū Oshō【 wa ／は／ Ø 】 kimo tsubushi: "Sori ya
koso! nuita zo! Yare nige yo!" to hiro-niwa ye tobi-orite nigerareru wo ushiro yori samurai wa, "Onore
nigeru to mo nigasō ka?" to, kōri no gotoki nukimi wo furi-age, iki wo seite【 oikakemawareba ／追かけまはれば・おひかけまはれば／追かけまわれば・おつかけまわれば】 ,

Ikkyū

Oshō

ushiro wo furimuki sono sugata wo 【 Ø ／ Ø ／ゆび】 sashite, "Ara! osoroshiya! Sore ga 【 Jigoku ja!
／地獄じや地獄じや・ぢごくじや ぢごくじや／地獄じや地獄じや・ぢごくじや ぢごくじ
や】 " to iwaremasu【 to ／と／げな】 , soko de kono samurai mo "Kore wa!" to odoroki, mottaru〔 277 頁〕
katana wo karari to nage-sute: "Ikasama!【 Kori ya ／是が n.r. コレが／是が・これが】 Jigoku degozaru. Sasureba ima no go akkō wa kore wo o shirase kudasarame to no go hōben de gozatta ka?
Tatta-ima made nakatta Jigoku ga Oshō no kari no go akkō wo kiku to tachimachi dekimashita.
Sasureba aru to mo sadamarazu, mata nai to mo sadamarazu; 【 kore ／夫 n.r. ソレ／それ】 de koso
jitsu ni osoroshii mono to mōsu koto【 wa ／は／ Ø 】 tadaima gaten ga mairimashita. Sate mo satemo arigataya!" to namida wo nagashi reihai wo seraremashitareba, Ikkyū Oshō mo nikko to warai, "Ō!
sumiyaka ni gaten ga【 maitte ／まゐつて／まいりて】 : kono hō ni mo manzoku itasu. Yare yare!
ureshya! Gokuraku ja, Ō!【 kore ／夫 n.r. ソレ／それ】 ga Gokuraku ja!" to iwareta to mōsu koto degozarimasu ga. Nanto arigatai shimeshi ja gozarimasenu ka?
◆ MI T A ISE A D CUMMI .
〔 280 頁〕
Aru inaka no hyakushō no uchi ni goshō-negai no bāsama ga atte: maiasa Nyorai Sama ye
sonaeru o meshi wa, o hachi to 【 itte ／云て n.r. イウて／いふて】 , betsu ni taite sonaeraruru ni,
sore wo taku kama mo shakushi mo oke mo fukin mo mina Nyorai Sama yō to【 itte ／云て n.r. イウて／いふて】 , betsubetsu ni koshirae-oki. Sono kama ya shakushi wa o kama jano o shakushi jano

- 254 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)

iya o oke jano o fukin jano to iwaruru yue, kanaijū ga Nyorai Sama no koto to sae ieba, metta ni teineini o hana sama no o akari sama no iya o kōro sama no o buki sama no to, zōkin made 【 Ø ／ Ø ／に】 sama to【 o ／御 n.r.オ or オン／御・おん】 no ji wo tsukete iwaruru【 Ø ／ Ø ／が】 .
〔 281 頁〕
Sore mo, hikkyō wa, shinda saki 【 de ／で／を】 Gokuraku ye yatte morōte hyaku mi no on jikino gochisō wo honeorazu ni kuwashite moraō to iu ne wa yokushin kara deru no ja keredo, sore momā-mā warui koto de wa nai. Sore wo tanoshimi ni kono yo wo shōjiki ni sae serarureba, Soshi ya
Hotoke no o kokoro ni mo kanau to iu mono ja keredo, koko no uchi no wa sono yō na wake morikutsu mo nai. Tada kono yo wa wazuka kari no yado ja to iu koto wo waga ete-katte ni kikikonde,
fuchū mo fukō mo muri mo wagamama mo katte shidai ni suru tsumori ja. Nanto! tsumaranai mono ja
nai ka?
Kari no yo wo,｜ Kari no yo ja tote, ｜ Ada ni su na:
Kari no yo bakari ｜ Onoga yo nareba.
Mirai-eiei no Gokuraku no tane wo maku no mo, mirai-eiei no Jigoku no tane wo maku no mo,mina kono kari no yo kara shi-komu koto yue, tada kono kari no yo koso daiji no yo ja to iu koto wo― sore wo waga ete katte ni kiita mono yue, dō shite mo yoi to iu koto ka to omōte【 oru ／居る n.r.
ヲる or ヰる／居る・いる】 .
〔 282 頁〕
Soko de atosaki-sanyō no awanu koto ga ikura mo aru. Mazu:【 maitoshi ／毎年 n.r.マイトシ
or マイネン／毎年・まいねん】 o kami ye osameru go nengu wa, tokoro no yaku nin kara go domo shichi do mo saisoku uke, shi bu go bu iwaneba dasanu: kuse ni tera no hōga ya kishin-goto ni wa,
namida wo nagashi mi no kawa haide mo ageru ki ja. Sono ue: oya ya otto no meinichi ni wa, jiriki ni
naru to yara iute shōjin mo senu ga: Soshi no meinichi ni wa, o jū nani nichi sama no, o ni jū nani
nichi sama no, to iute shōjin suru.
Sono yō ni katte no machigōta uchi yue, yome mo musuko mo wagamama-kimama de, nanizo
hitotsu ka futatsu waga ki ni iranu koto ga aru to, oya ni de mo otto ni de mo ōki na togari-goe shite
mono wo iu ga: Sono kuse Nyorai Sama ye mukau to kyū ni, yasashii tsukuri-goe de, "Namu Amida
Butsu! Namu Amida Butsu! Kakaru【 asamashii ／淺間敷・あさましい／淺間敷・あさましき】
itazura mono wo kono mi kono mama ni o tasuke to wa ― 【 Ø ／あゝ／あゝ】 arigataya!
katajikenaya!"to. 【 Temaegatte ／手前勝手 n.r.テマエかつて／手前勝手・てまえかつて】 no

hitori ryōken de Nyorai Sama wo naburi-mono ni suru.
Korera ga mina kano suri-kogi tsukidasu to iu mono yue, Hotoke mo〔 283 頁〕
Soshi mo sazo o nageki nasaru de arō. "Ore wa mā-mā ano yō ni Gokuraku wo ate ni【 Ø ／して／
して】 warui koto seyo no, Nyorai no Hon-gwan wo tanomi ni fuchū fukō wo seyo no, to susume wa
senu ni, nasakenai koto shite kureru" to. Jitsu ni chi no namida koboshite gozaru. Nanto! yō mayōta
mono ja nai ka?
Sate: sono uchi no bāsama ga kano o hachi ni taku kome wo arau ni, itsu de mo te de arau to iu
koto wa nai. Suri-bachi ye kome wo irete suri-kogi motte arawareru yue, aru hito ga sore wo mite,"Nani yue sono yō na fujū na koto wo sassharu ka?" to toeba, bāsama no iwaruru ni wa: "Nyorai Sama

- 255 -

⽇本研究センター教育研究年報第６号 (2017.9)

ye sonaeru o hachi ja mono, te de wa, arawarenu." "Naze?" to ieba, Te wa fujō na mono de: dono yō
ni yoku arōte mo, tsume no aida ni aka ga tamatte aru yue, fujō【 de ／で／に】 gozaru. Sore dekono yō ni suri-kogi de araimasu" to iwaruru yue, " 【 Sore nara ／夫なら n.r.ソレなら／そんなら】 Nyorai Sama【 wo ／を／ Ø 】 ogamu ni wa, dō shite ogamasharu ka?" to toeba: "Sore wa!
ryō-te wo awashite ogamimasu" to iwareru. Soko de kano hito ga "Sore wa mata fujō na koto ja.
Ogamu ni mo yappari suri-kogi wo ni hon awashite ogamashare," to iwaretareba: bāsama ga ōki nihara wo tatete, "messō na koto iu hito ja:〔 284 頁〕
sono yō na koto【 wo ／ Ø ／ Ø 】 shite wa, dai ichi migurushiū mo ari; Nyorai Sama ye ōki na goburei: mottainai koto ja," to iwareta ga.
Ikasama!【 dare ／誰・だれ／誰・たれ】 de mo Kami Hotoke ye【 mukaeta ／向へば n.r. ム
カへば／向へば・むかへば】 ryō-te wo awashite go hon no yubi wo soroeru koto wa shitte【 oru／居る n.r. ヲる or ヰる／居る・いる】 ga: yō mi ni tachikaette miru to, kokoromochi ya mi no
okonai wa surikogi awashite【 oru ／居る n.r.ヲる or ヰる／居る・いる】 ga ōi. Nanto! migurushii
mottainai koto ja nai ka?
Sore wo koso mukashi no Hotoke ya Soshigata ga fubin ni oboshimeshite, dōzo damashite nari tosukashite nari to, hito ni hito no michi wo okonawashite yaritai to, iroiro no hōben wo o tate nasareta
mono ja. Chōdo ame-uri ga ame urō tame ni fue fuitari uta utōtai, hamigaki-uri ga hamigaki uritari【 bakari ／計 n.r.バカリ／ばつかり】 ni koma mawasu yō na mono ja.

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～◆ 付録③第 2 部 ◆1882 年ノックス版より、序文、目次（英語表題 21 話）、漢字一覧表
Knox, George William ( 1882)『心學道の話』冒頭部 1 丁＋ 7 丁の写し
〔序文、丁付なしオモテ〕
An edition of the Kōyeki Mondō for the use of students was issued last Fall. As stated in the
introductory note that volume was, the first of a series. The present volume containing twenty one
selections from the Shin-gaku Michi no Hanashi is the second; and designed at once to furnish thestudent with additional specimens of the colloquial and an exercise in reading the Chinese charactors.
The charactors most frequently used are printed in the text without the kana and a list arranged
according to the radicals and accompanied by the kana is prefixed.
Tokiyō June 1882.
GEO. Wm. KNOX.
〔目次、丁付なしウラ〕- 256 -

⽇本研究センター教育研究年報

SELECTIONS.
The pious old woman.
Forgetful Chōkichi.
The Masamune.
The conversation of Dōyetsu.
Bimbō-gami.
Obedient Seiyemon.
Moderate drinking.
The value of politeness.
All religious agree.
The world is what we make it.
All things for nothing.
The tengu.
Immortality.
To-morrow.
Innocence.
Is there a hell.
Good-luck.
Do not be a clam.
The club-foot.
The honest samurai.
The obedient wife.
〔一丁オモテ、漢字一覧表〕
1
一イチ／イツ／ヒト・ヒトツ

七シチ／－／ナヽ・ナヽツ

三

サン／－／ミ・ミツ

上ジヤウ／シヤウ／カミ・ウヘ・アゲル・アガル・ノボル

下ゲ／カ／シモ・シタ・サゲル・サガル・クダル

不フ／－／ズ・セズ・ヌ・アラズ

世セ／セイ／ヨ兩

リヤウ／－／フタツ・フタツナガラ

一人イチニン／イツジン／ヒトリ

丁度

チヤウド／－／－

世界

セカイ／－／－

2
丨

－／－／－

中

チウ／－／ナカ・ウチ

3- 257 -

第６号 (2017.9)

⽇本研究センター教育研究年報

丶

－／－／－

主

シユ／シユウ／ヌシ主人

シユジン／－／アルジ

5
乙

－／－／－

九

ク／キウ／コヽノツ

6
亅

－／－／－

事

ジ／－／コト7
二ニ／ジ／フタ・フタツ

五ゴ／－／イツ・イツヽ

云

ウン／－／イウ・イワク

互ゴ／－／タガヒ

8
亠

－／－／－

〔一丁ウラ〕
亦エキ／－／マタ9人

ニン／ジン／ヒト

今コン／キン／イマ付

フ／－／ツキ・ツク

仕シ／－／ツカフ・ツカマツル

代ダイ／タイ／カヘル・カハル

何カ／－／ナニ・ナンゾ

仰キヤウ／カウ／オヽセ

佛

ブツ／－／ホトケ來ライ／－／クル・キタル

併

ヘイ／－／シカシ儘ジン／－／マヽ

今日

コンニチ／－／ケフ仕方

シハウ／－／シカタ

仕舞－／－／シマヒ

何所－／－／ドコ・イヅコ

何處－／－／ドコ・イヅコ

何時－／－／イツ・ナンドキ

10
儿

－／－／－

元

グワン／ゲン／モト

先

セン／－／サキ・マヅ- 258 -

第６号 (2017.9)

⽇本研究センター教育研究年報

先祖

センゾ／－／－

11入ニウ／ジユ／イル・イレル

内ナイ／ダイ／ウチ兩

リヤウ／－／フタツ・フタツナガラ〔二丁オモテ〕
12
八ハチ／ハツ／ヤツ六ロク／リク／ムツ共キヨウ／－／トモ

其－／－／ソノ・ソレ

其處－／－／ソコ・ソノトコロ

15
冫

－／－／－

冬

トウ／－／フユ

17
凵

－／－／－

出

シユツ／スイ／デル・ダス

出來シユツタイ／－／デキ

18
刀

－／－／－

切

セツ／サイ／キル別ベツ／－／ワカル・ワケル

初シヨ／－／ハジメ

則－／－／スナハチ

前ゼン／－／マヘ19
力

リヨク／リキ／チカラ

勤

キン／－／ツトム・ツトメ

21
匕

－／－／－

北

ホク／－／キタ24
十ジフ／シフ／トヲ

南ナン／－／ミナミ

28
厶

－／－／－

參

サン／－／マイル29
又イウ／－／マタ- 259 -

第６号 (2017.9)

⽇本研究センター教育研究年報〔二丁ウラ〕
及キウ／－／オヨブ・オヨビ

友イウ／－／トモ取シユ／－／トル30
口コウ／－／クチ只－／－／タヾ

可カ／－／ヨシ・ベシ

右イウ／－／ミギ向カウ／シヤウ／ムカヒ・ムカフ

合ガウ／カツ／アフ・カナフ

同ドウ／－／オナジ

否ヒ／フ／イナ・イヤ・シカラズ

呑ドン／テン／ノム吾

ゴ／－／ワレ・ワガ

呉ゴ／－／クレル命

メイ／ミヤウ／イノチ咄－／－／ハナシ・ハナス

問モン／－／トフ唯

ユイ／イ／タヾ

喜キ／－／ヨロコビ・ヨロコブ

喰－／－／クフ・クラフ

善ゼン／－／ヨイ・ヨシ・ヨク合點ガツテン／－／－

31
囗

－／－／－

〔三丁オモテ〕
四シ／－／ヨツ因

イン／－／ヨル・ヨリ

國コク／－／クニ32
土ド／－／ツチ在ザイ／－／アル・イマス

地チ／－／ツチ

35
夊

－／－／－

夏

カ／－／ナツ36
夕セキ／－／ユフ・ユフベ

外グワイ／ゲ／ソト・ホカ- 260 -

第６号 (2017.9)

⽇本研究センター教育研究年報

多タ／－／オホシ・オホク・オホキ

夜ヤ／－／ヨ・ヨル37
大ダイ／－／オホ・オホキ

夫フ／－／ソレ・ヲツト

天テン／－／アメ・アマ

大方タイハウ／－／オホカタ大事ダイジ／－／－大切

タイセツ／－／－夫婦

フウフ／－／メヲト

38
女

ニヨ／ジヨ／オンナ・ムスメ

好カウ／－／コノム

始シ／－／ハジメ

姿－／－／スガタ女房

ニヨウバウ／－／－

39
子

シ／ス／コ

〔三丁ウラ〕
存

ソン／ゾン／－

學ガク／－／マナビ・マナブ

40
宀

－／－／－

宜

ギ／－／ヨシ・ヨロシ

宛－／－／ヅヽ

家ケ／カ／イヘ實ジツ／－／マコト

41
寸スン／－／－尋

ジン／－／タヅネル

42
小セウ／－／チサキ・チサシ

少セウ／－／スクナシ・スコシ

44
尸

－／－／－

居

キヨ／－／ヲル・ヰル

46
山サン／－／ヤマ

48
工

－／－／－

- 261 -

第６号 (2017.9)

⽇本研究センター教育研究年報

左第６号 (2017.9)

サ／－／ヒダリ49
己キ／－／オノレ・オレ

51
干

－／－／－

年

ネン／－／トシ

52
幺

－／－／－

幾

キ／－／イク幾等－／－／イクラ

54
廴

－／－／－

建

ケン／コン／タテル

60
彳

－／－／－

〔四丁オモテ〕
往

ワウ／－／ユク

彼

ヒ／－／カレ・カノ・アレ・アノ

御ゴ／ギヨ／オ・オン

後ゴ／コウ／ノチ・アト・ウシロ

役人ヤクニン／－／－

御座

ゴザ／－／－

61
心シン／－／コヽロ

忘

バウ／－／ワスレル・ワスル

思シ／－／オモフ・オモヒ

恐キヤウ／－／オソレ・オソロシ

情ジヤウ／セイ／コヽロ・ナサケ

惡アク／オ／アシ・ワルイ・ニクム

息子－／－／ムスコ〔異体字：右下が「月」でなく「円」〕

62
戈

－／－／－

成

セイ／ジヤウ／ナル・ナサル

或ワク／－／アル・アルヒハ・アルヒト

我ガ／－／ワレ・ワガ我儘－／－／ワガマヽ

63
戸

－／－／－

所

ソ／シヨ／トコロ64- 262 -

⽇本研究センター教育研究年報

手シユ／－／テ〔四丁ウラ〕
扠サ／－／サテ抔－／－／ナド持ジ／－／モツ指シ／－／サス・ユビ・ユビサス

捨－／－／ステル

掛－／－／カケル・カヽル

〔異体字：「土」＋「口」の部分が「舌」〕

66
攴

－／－／－

改

カイ／－／アラタム・カヘル

故コ／－／ユエ敎

ケウ／－／オシヘ・オシヘル

敵テキ／－／アタ・カタキ・アヒテ

67
文モン／ブン／フミ68
斗ト／－／ハカリ・バカリ

70
方ハウ／－／カタ72
日ニチ／ジツ／ヒ早サウ／－／ハヤ昔

セキ／－／ムカシ春シユン／－／ハル

是ゼ／シ／コレ・コノ・コヽ

時

ジ／－／トキ晝

チウ／－／ヒル

暮ボ／－／クラス・クレル

73
曰イツ／エツ／イフ・イハク・ノタマハク

書物シヨモツ／－／カキモノ

74
月

グワツ／ゲツ／ツキ〔五丁オモテ〕
有ウ／イウ／アル・アリ・タモツ

朝テウ／－／アサ木モク／ボク／キ本

ホン／－／モト東トウ／－／ヒガシ- 263 -

第６号 (2017.9)

⽇本研究センター教育研究年報

樣ヤウ／－／サマ・サン

77
止

－／－／－

此

シ／－／コノ・コレ・コヽ

歸キ／－／カヘル正直

シヤウジキ／－／－

78
歹

－／－／－

死

シ／－／シス

79
殳

－／－／－

殺

セツ／サツ／コロス

段々ダン〃〃／－／－

80
毋

－／－／－

母

ボ／－／ハヽ

毎

マイ／－／コト・ツネ

毎朝

マイテウ／－／マイアサ〔異体字：旁が「毋」でなく「母」〕

84
气

－／－／－

氣

キ／－／－

氣儘

－／－／キマヽ

85
水スヰ／－／ミヅ永エイ／－／ナガシ・ナガイ

海カイ／－／ウミ〔異体字：旁が「毋」でなく「母」〕〔五丁ウラ〕86
火クワ／－／ヒ無ム／－／ナシ・ナイ

87
爪

－／－／－

爲

ヰ／－／ナス・ナル・スル・タメ

88
父フ／－／チヽ

父母

フボ／－／チヽハヽ

93
牛ギウ／－／ウシ物

モツ／ブツ／モノ94- 264 -

第６号 (2017.9)

⽇本研究センター教育研究年報

犬ケン／－／イヌ96
玉ギヨク／－／タマ理リ／－／ワケ・コトワリ

100
生シヤウ／セイ／ウム・ウマレル・ナス・ナル

101
用ヨウ／－／モチヒ・モチフ

102田デン／－／タ由

ユウ／－／ヨリ・ヨル・ヨシ

申シン／－／マヲス・モフス

町

チヤウ／－／マチ男

ナン／ダン／ヲ・ヲトコ

104
疒

－／－／－

癖

ヘキ／－／クセ

106
白

－／－／－

百

ヒヤク／－／モヽ

皆カイ／－／ミナ

109目モク／－／メ〔六丁オモテ〕
111
矢

－／－／－

知

チ／－／シル

矢張－／－／ヤハリ

113
示

－／－／－

神

シン／ジン／カミ〔異体字：しめすへん「ネ」の形でなく「示」〕

115
禾

－／－／－

私

シ／－／ワタクシ

秋シウ／－／アキ程テイ／－／ホド

116
穴

－／－／－

突

トツ／－／ツク〔異体字：「大」の上に「ヽ」つまり「犬」〕

117- 265 -

第６号 (2017.9)

⽇本研究センター教育研究年報

立第６号 (2017.9)

リツ／リウ／タツ・タテル

118
竹

－／－／－

笑

シヤウ／－／ワラフ等

トウ／－／ラ・ヒトシ

119
米マイ／ベイ／コメ

120
糸

－／－／－

終

シユウ／－／オハリ・オハル・ツヒニ

122
■

－／－／－

置

チ／－／オク〔■は「冂」の中に「双」〕

123
羊

－／－／－

着

チヤク／－／ツク・キル〔六丁ウラ〕
125
老

－／－／－

考

カウ／－／カンガヘ

者シヤ／－／モノ・ヒト〔異体字「日」の上に「ヽ」つまり「箸」の旁と同形〕

128
耳ジ／－／ミヽ

聞

モン／ブン／キク

130
肉

－／－／－

腹

フク／－／ハラ

133
至

－／－／－

致

チ／－／イタス

140
艸

－／－／－

茶

チヤ／－／－

141
虍

－／－／－

處

シヨ／－／トコロ

144
行コウ／－／ユク・オコナフ

146
襾

－／－／－

- 266 -

⽇本研究センター教育研究年報

西第６号 (2017.9)

サイ／セイ／ニシ147
見ケン／－／ミ・ミル・ミエル・アラハル

親シン／－／オヤ・シタシム

149
言ゴン／ゲン／イウ・コトバ

計ケイ／－／ハカリ・バカリ

話ワ／－／ハナシ〔七丁オモテ〕
誰－／－／タレ讀トク／－／ヨム譯ヤク／－／ワケ

154
貝

－／－／－

買

バイ／－／カフ賣バイ／－／ウル貧乏

ビンバウ／－／－

157
足ソク／－／アシ・タル・タシ

158身シン／－／ミ身體シンタイ／－／カラダ

162
■

－／－／－

〔■は、しんにょうの異体字：「走」の「土」を「彡」にした形〕

込－／－／コム迄－／－／マデ通ツウ／－／トホリ

道ダウ／－／ミチ

遂

スイ／－／ツヒニ

遣ケン／－／ヤル・ツカフ・ツカハス

違イ／－／タガヒ・タガフ・チガヒ・チガフ〔異体字：二点しんにょう「迄」参照〕〔異体字：二点しんにょう〕〔異体字：二点しんにょう〕〔異体字：二点しんにょう〕〔異体字：二点しんにょう〕〔異体字：二点しんにょう〕

164
酉

－／－／－

酒

シユ／－／サケ醫者イシヤ／－／－〔「者」は異体字で「日」の上に「ヽ」〕〔七丁ウラ〕
167
金

キン／－／カネ・コガネ

銘メイ／－／－

168- 267 -

⽇本研究センター教育研究年報

長

チヤウ／－／ナガイ

169門

モン／－／カド

172
隹

－／－／－

難有

－／－／アリガタシ

173
雨ウ／－／アメ

181
頁

－／－／－

顏

グワン／－／カホ顯ケン／－／アラハル・アラハス

182
風フウ／－／カゼ184
食ジキ／シヨク／クフ・クラフ

飯ハン／－／メシ飮イン／－／ノム餘ヨ／－／アマリ・アマル

187馬マ／バ／ウマ180
高カウ／－／タカイ209
鼻ビ／－／ハナ- 268 -

第６号 (2017.9)