2024月号

教 区 だよ り

6第 409 号

真宗大谷派京都教区 教化広報誌

今 月の「こ と ば 」

望はないですが光はあります

今月の「ことば」は、教区駐在教導が担当しています

CONTENTS
2面

3・4・5・6 面

今、この時に、親鸞聖人に遇う
長浜教区
第18組

た ついゆ うか達伊 優香 氏7面
教務所からのお知らせ

特集 教区教化委員会 教化推進本部 総括
さ3面 教化推進本部
青少幼年

4面 教化部会

ま すかどたかし沙加戸 崇 氏
だけ い

こ

た に

まこと

井上 啓子 氏

6面 出版部会

比叡谷 真 氏

男女共同

よ し ひ ろ増田 義弘 氏い の う え5面 参画部会

ひえ

8面
今月の行事予定

京都教区内の風景をお届けしています。『教区だより』では表紙写真の募集を行っております。詳しくは教務所（教区駐在教導）までお気軽にお問い合わせください。

京都教区だより 2024 年 6 月 1 日発行 第 409 号 （2）

今︑この時に︑親鸞聖人に遇う
長浜市

達伊 優香

長浜教区第十八組 傳正寺 坊守

私のある場所
お正信偈さんの同朋奉讃で唱和されるご和讃﹁ 仏 光 照 曜 最 第一﹂にあ る﹁ 三 塗の黒 闇 ﹂の三 塗 とは︑ 地 獄 道・ 餓 鬼 道・ 畜 生 道の三 悪 道の事であ りま す︒私たちは﹁人﹂を 生きているようで︑日々の生活を 振り返った 時︑三悪道のよ う な 状 況は あ り ませんか︒ 自 我が 満 た さ れない状態︑欲求が抑え られない状態︑人の脳は﹁ 欲しい﹂ と 思っている 時には 興 奮 物 質が 出ていて﹁ 欲しいもの﹂のこと を 考 えている と 幸せ
な 気 分にな れるのだ そ うです︒しかし︑﹁ 欲しいもの﹂を 手に入れたら興奮物質が出な くなって幸せ気分が冷めてしま うのだそ うです︒それでま た 何かが欲しく なって︑ 欲が湧 き 上がってく る というのです︒これは餓 鬼 道でしょう︒ 欲がないと皆生きていけませんが︑欲が際限なく涌いて︑それを 何とかして満たそ うとするのがよくないんですよね︒
ま た 畜 生 道とは︑ 他 者に使 役 さ れる 世 界ともいわれま すが︑会社で働くということも︑使頁 ︶と 書かれていま す︒ 我々人の側には何一つ真実のものはないと︑親鸞聖人は仰っていま す︒

いる 世間は虚しい仮のものであ り︑ただ 仏︵仏法︶のみが真実である︒﹃歎異抄﹄の後序には︑﹁ 煩 悩 具 足の 凡 夫︑ 火 宅 無 常の 世 界 は︑ よ ろずのこと︑みな もって︑そ らごとた わこと︑ ま役されるということですね︒仕事をして給料という対価を も らう︑何も 悪いことはあ りません︒ ことあることな きに︑ただ 念仏のみぞ まことにておわしま す﹂︵﹃真宗聖典︵第二版︶﹄ 七八四
どこが畜 生との違いかというと︑ 自分の為に働いているかど うか︑ 自分として生 きている 自覚をもって働けているかではないでしょうか︒

ことにておわしま す﹂とあ りま す︒
念仏︑﹁南無阿弥陀仏﹂とは何でしょう︒﹃教では︑自分として生き るとはど ういうことでしょうか︒それは﹁自分は自分という存在としてここにあっていい﹂ということではないでしょうか︒私には四人子ど もがいるのですが︑四人行信証﹄には︑﹁爾れば︑ 名 を 称 するに︑ 能く衆生の一切の無明を 破し︑能く 衆生の一切の志この上で私達は何を 確かな ものとして︑どこに立てばよいのでしょうか︒﹁ただ念仏のみぞ まと も 生 ま れ た 時﹁おめでと うご ざいま す ﹂ と皆から 言われ ました︒ 皆︑ 無条件に喜ばれて︑浄土に生まれると阿弥陀仏は誓っておられま す︒
浄 土に生 ま れ る ということ は︑ 今︑この 娑婆世界に生き る私達が︑生き る為の立脚地を︑私の中に持つということです︒ 自 分の思い込 みの浄土ではなく︑揺るぎ ない立脚地です︒
そ れが︑﹁ 私のあ る 場 所 ﹂ということではないでしょうか︒

願 わ れて生 ま れてきて︑ここに︑この世に来て願 を 満てた ま う︒ 称 名は 則 ち 是 れ 最 勝 真 妙のくれてあ りがとう︑おめでとうと言われる︒親正 業な り︒正業則ち 是れ念仏な り︒念仏則ちに祖父母に願われて︑もっと言え ば先祖に願わ是 れ 南 無 阿 弥 陀 仏 な り︒ 南 無 阿 弥 陀 仏 則 ち 是
れて生 ま れてきて︑ここに今いる 存在な わけでれ正念な りと知るべしと﹂︵﹃真宗聖典︵第二版︶﹄
す︒私達︑皆一人一人がここにあるべき 存在です︒ 一七 四 頁 ︶ と あ り ま す︒ 正 念とは 正 法 を 念 ずること︑ 何者にも 乱さ れない信のことです︒ 称名念仏︑つま りは仏の名を呼ぶ︑﹃仏説無量寿経﹄の十七願です︒続けて十八願にて念ずれば必ずでは︑こことは何 処でしょうか︒ 今いる 土 地でしょうか︒お正月にも 地震がありました︒さっき まで自分が立っていた 地面が︑ 揺れて崩れてし ま う︒ 地面に限ったことではあ り ません︒ 今持っているお金も 貨幣価値が変われば紙屑同然になるかも 知れません︒私達がこれがあれば安泰だ と 思っている 物に絶 対 的に安 泰 な んてものはありません︒聖徳太子のお言葉と伝わる﹁世間虚仮 唯仏是真︵世間は虚仮にして︑ただ仏のみこれ 真 な り ︶﹂という 言 葉が あ り ま す︒お金 や 地 位 や 名 誉 や 権 力 等 を 価 値が あ る として（3） 京都教区だより 2024 年 6 月 1 日発行 第 409 号

総括していただきました︒

現 京 都 教 区として最 後の三 年 間 を 振 り返 り︑教区教化委員会﹁教化推進本部﹂のリーダーに︑維持する 力にな り ましょう︒ 存立の願いに立ち返 り︑ 歩 み を 確かめるのは 中 心 的 な 課 題 と もてき たことです︒ そのことは組 織の中で非 常に
重 要 と 言 え ま す︒ そのことが そのま ま 組 織 を部の歩みと言え ま す︒特に﹁教化とは何か﹂は︑二 〇 二一年の現 教 化 推 進 本 部 立 ち 上 げの時から先日の教区同朋会議まで︑折に触れて確認しとは 何か を 問 うてき たのが 近 年の教 化 推 進 本で予算の削減や︑教区の改編という変革に対して︑ 教 化 組 織 を 見 直し︑ 事 業 を 見 直し︑ 教 化

は 何か を 考 え︑ 願いに立 ち 帰 ること は 大 切 な
歩みであ る ということ と 同 時に︑ 人と 出 あい︑話をして喜び︑その輪を 広げていくことを 大切

じま す︒
教 区 教 化のはた ら き を 見てみ る と︑ 教 化 とし たが︑ 教 化 推 進 本 部でも ︑ 寺でも 教 化 者 意
識で閉 鎖 的 な 場 を 作っていたのではないかと 感はやっているのに︑なんでわかってくれないのか﹂と︑常にあるように思いま す︒教化ではな く 勧化という蓮如上人のお言葉もご紹介いただ き また︒そのことは私も 抱えている問題として︑﹁私門 徒 を 信 用してないん や ﹂ と 指 摘 さ れ た というお話を 聞き ました︒教化の場といいながら寺が本当に共なる 場として開かれていたのか︑ということが問われたことをお話しくださいましうです︒ す る と その後︑ あ る 先 生 か ら﹁ 君は教区教化 委 員 会
教化推進 本 部 総 括

言え ま す︒しかしその歩みは︑それだけに重心がかか る と︑ 組 織 的に疲 弊し た り︑ 元 気が な
く なった り︑ 閉 鎖 的になった り するよ うに思いにでき ればと思いま す︒二〇二一年度から 新しいメンバーと 共に活 動してまいり ま し た︒ そこ特集 教区教化委員会 教化推進本部 総括

も う す ぐ 百 歳にな ら れる 門 徒の男 性が﹁ 私の日 記には 四 十 年 前か ら︑ 異 常 気 象であ る とま す︒
数 年 前の青 少 幼 年 教 化に関 する 各 組 代 表 者

での出 あいは 本 当に有 難い経 験でし た︒﹁ 開かれた教化の場﹂はどのようにすれば具体化するのか︑ ま た自分自身閉鎖的に固めようとしているのではないかと問いつつ︑七月からの改編を︑多くの人と出あ うこの上ない機縁として迎えた
いと思いま す︒

沙 加戸 崇再三出てくる︒も う〝異常〟ではないです﹂とおっしゃっていま し た︒ 確かに︑ 以 前 と 比べてよ り

研 修 会のよ うに︑ 人が集 まって︑ 新しい出 あいが あってパワーが 湧いてく る﹁ 勢い﹂ み たいな
ものは出てこないよ うに思いま す︒ 頭で考 え すぎ ると︑閉鎖的になって︑周 りから 浮いてしまうということも あるかもしれません︒
先 日の教 区 同 朋 会 議に︑ 長 浜 教 区の黒 田 進
先 生にお越しいた だ き ︑﹁ 教 区 教 化とは﹂というテーマでお話しいただ き ました︒そこで先生の歩みをお聞かせいただく中で︑教区の取り組み として御 自 坊の月 例 役 員 会︑ 同 朋 会︑ 役 員の公選制などお願いした ら︑拒絶さ れてしまったと︒そのことを ある場所で︑吐露なさったそ

教化推進本部 本部長

暑い︑寒いと思え ま す︒しかし実際に平均気温は変 わっている とはいえ︑ 流 れる 情 報の多さに流 さ れていた り︑﹁ 同じ 日が 毎 日 続 くと 思いたい︑毎年同じようにあ りたい﹂と願う私の思考が過剰に反応していることも 否めません︒先日︑法座で農家の方は毎年同じ年であるわけがないと考えておいでだと聞 き ︑常に比較して自分の思考に起こった 事象を 当てはめよ うと 必死になる自分の姿を 言い当てられたように思いました︒
常に同じであ ろ う と す ることは︑ 不 可 欠 なことでも あ り ま す︒ 寺 を 維 持 す ること︑ 教 化組 織 を 運 営 す ること な ど︒ 財 政 的に厳しい中京都教区だより 2024 年 6 月 1 日発行 第 409 号 （4）

教区教化委員会 教化推進本部

青少幼年教化部会 総括を突き付けられた大事な期間となりました︒

れたよ うに感じ ま す︒同時に︑これまでの児童教化とこれから をどのよ うに見据えていくのかとして児童大会や研修会に携わっていただ き ました︒にとど ま ら ず︑循環していく 事を 願い︑各組代
表 者 研 修 会に参 加さ れた 方にサポートスタッフ

捉われ︑四方八方に広がる道の真ん中でどの道を 行けばいいのか︑ 全てが手探 りで何が正解か

コロナ 下 真っ只 中で四 年︑ 新 体 制 と なって三年︒自分たちの位置がわから ず︑今までの形にみ出されることを 願いとしていま す︒
しかし︑参加者がその後︑﹁私にとって﹂どの

当研修会は︑教区から縁あるものが一堂に会し︑ 交流 すること を もってそこにつなが りが生て︑ ご 講 師の青 少 幼 年 教 化の歩 み を 受 け︑ それぞれのお寺の環境や実情︑日頃の思いを 話し合う座談の時間を 毎回大切にしました︒﹁私にとって青少幼年教化とは﹂をテーマとし若者という 広い幅 を も ち ま す︒いかにこの世代を 連 動 させ 繋 げていけるか︒ 課 題 を も ち 続 け
新たな場へとつながっていけばと願いま す︒

青 少 幼 年 教 化の 対 象 は 小 さ な 子 ど も だ けではあ り ません︒ 幼年から 少年︑そして青年︑二︑青少幼年教化各組代表者研修会

わからない迷いからの始ま りでした︒
し かし︑ そのよ う な 中 だ か らこそ︑ 丁 寧によ う な 歩 み 出し を さ れているのか︑ 現 況 を 共有するところにまで至れなかった︒共に教化を担っていく 仲 間が生み 出さ れることが願いの根

主査 増田 義弘

今 ま での 事 業 を 点 検︑ 選 択 す る 必 要 が あ り︑
青 少 幼 年 教 化 部 会は︑ 青 少 幼 年 世 代と 共に教え を 聞 く 場 を 開 き 続 けていくこと を 願いとし任期を振り返りて︑次の三つの事業を 行ってき ました︒

底にあ る な ら ば︑ 継 続 的に参 加 者の現 況 を 聞き 取り共有していく必要があ りま す︒

一︑児童大会三︑子ども会サポート事業し規模を大幅に縮小し人数制限を設ける形で開催しました︒規模の大小︑今までのカタチ︑そそ れ ぞ れの事 業において︑﹁ 出 あい﹂ と﹁つながり﹂を 大切に行ってき ました︒

一助となるスタッフ体制も課題となりました︒

サポート寺院︵三カ寺︶においても 多人数が集 ま る 行 事の開 催は 困 難 と な り︑ 三 年 程 休 止状態にあ りましたが︑昨年より二カ寺のサポートが動き 出しました︒本堂には子どもと大人の声で溢れ賑わいましたが︑﹁共に居場所を 創る﹂

んな大人の小さな捉われを超えて︑どんな時代・状況にあっても︑子ど も たちは変わら ずに居場

一つの研 修 会での出 あい︑つなが りが一過 性

二〇二〇年度︑二〇二一年度と︑開催が困難で休止状態が続き ました︒制約がある中において︑児童大会の再開に苦慮しました︒六十数年におよぶ︑諸先輩方が形作られた児童教化の歴史がある︒その思い︑願いを 部会で共有しつつ︑困難な状況下でも一歩前に進めるよう協議検討

所を 求め続けているということを 再認識させら

慶讃法要記念事業で全国から「回向曲」の録画を集めて１本の動画を制作する本山の企画に応募しました（5） 京都教区だより 2024 年 6 月 1 日発行 第 409 号

教区教化委員会 教化推進本部

男女共同参画部会 総括
主査 井上 啓子

その働きが認められる人と認められない人がいるような 関係では成り立たないと思う︒一人ひと りが 大 切にさ れ る 社 会 と は 縁の下の力 持 ちを 作らない社会だと思う︒
この男 女 共 同 参 画 部 会は︑ 三 年 前に性 差 をはじめ︑ あ ら ゆ る 差 異︵ ち がい︶ を 超 え て多様 性 を 互いに尊 重し あ え る 水 平で開か れ た 教
区 を 願いとしてで き た︒ 教 区 や 地 区︑ 組の教化委員会において現実的に男女比率に大き な 隔新たなる活動に向けて
今 年 度の事 業であ る 石 見 地 区での﹁ 男 女 両性で形づく る 教 団 を 目 指 す 研 修 会 ﹂で︑ そのた りがある︒そのことに対し︑積極的に女性の参 画 を 進め︑ ま た 女 性が 参 画し や すい環 境 をと男のナムアミダブツ﹄︵藤場芳子著︶を 輪読し︑その時気が付いたこと︑ 感じたこと を 話し あっ整えていくためにま ず 身近ででき ることは何かを 考え き た︒そのために毎回部会の初めに﹃女参 加 者の一人が﹁ 今 思 う と︑お ば あ さ んが 縁の下の力持ちのような 働き を されていて︑家がまとまっていたような 気がする﹂と発言された︒
その場では何も 言え なかったが︑ 縁の下の力持ちという 言葉が引っかかった︒ 辞書で調べると︑縁の下の力持ちとは﹁人のために努力・苦労しても 認めら れないこと ﹂と なっている︒ そ れがた︒お互いの話を 聞く中で教え られること︑気転じて﹁人に知られないが︑陰で努力・苦労すづかされることも 多かった︒気楽に身近な 問題ること︑またその人﹂ということになる︒なるを 話し合う中で︑当た り前の中に潜んでいる差ほど︑その働きは認められていないのだ︒
別などに気づくことも あるだ ろ う︒このように
先 日 女 性 室 主 催の女 性 会 議で講 師の落 合 恵
お互いに話を 聞 き あ うことの大切さ を 感じてい美子さんは︑近世では男性が育児をしていた り︑ るので︑このような 場が地区や組でも 開かれる
介護休暇があった りしたが︑近代に入り職住がこと を 願っている︒一人ひと りの気づき が社 会
分 離 さ れ︑ 命と そ れ を 支 え る 仕 事︑つま り 出を 変えていく一歩になると思うからである︒
産・ 育 児・ 家 事 な ど を ﹁ 労 働 ﹂ という 概 念か
多様な 性で形づくる教団︑一人ひと りが大切
ら 排 除し︑ そ れ ら を 不 可 視にす る ために発 明にされる社会とは︑誰も 縁の下の力持ちにするされたのが﹁主婦﹂という概念であった︒主婦ことはない社会だ と 思 う︒そのためにこれからの仕事とは無価値であ り︑誰でもでき る仕事でも自分がいる場所で︑できることをしていきたい賃金を 払う必要のない仕事となった︒いわゆると思っている︒ 教区改編で部会はな く なること縁の下の力持ちであ り︑その仕事は認められるになったが︑この部会での願いを 大切にして︑新教区で活かしていかれることを 望む ものである︒
ことが ない︒﹁ 男 女 両 性で形づく る 教 団 ﹂とは男女両性で形づくる教団を目指す研修会 若狭地区 2023 年 2 月 12 日

男女両性で形づくる教団を目指す研修会 石見地区 2024 年 1 月 13 日

京都教区だより 2024 年 6 月 1 日発行 第 409 号 （6）

教区教化委員会 教化推進本部

出版 部 会 総 括
主査 比叡谷 真
現 出 版 部 会が 発 足して︑ 約 三 年が 経 過し ました︒発信する教区教化として︑教化広報誌﹃教区 だ よ り ﹄の企 画 編 集 を 中 心に活 動してき ました︒その歩みを 振りかえ りたいと思いま す︒
現部会の任期が始 まる 前︑﹃教区だよ り﹄の編 集 作 業は︑ 新 型コロナウイルス感 染 症の影 響を 受 け︑ 特 別 編 集 として︑一時 的に教 区 駐 在
教 導 が 担 当 して く だ さっていま し た︒ そ こから︑ 教 化 推 進 本 部 正 副 本 部 長 及び 出 版 部 会 正副主査による編集を 経て︑現在の出版部会によ区 だ よ り ﹄にな れ ば と 思い取 り 組 んでき ま した︒あらためて思い起こしてみれば︑自坊に帰ってきてもどのように教化に向き あ えばよいかわ
か ら ず 途 方に暮 れていていた 私 自 身︑﹃ 教 区だ

門徒会員が立ちあがらしめられる︑そんな ﹃教である﹂という言葉を 何度もかけられました︒
私 な りに諸 先 輩の言 葉 を 噛 みしめな が ら︑ 誌
面の言 葉に引っかかった 住職・ 坊守・ 寺族・ 組

た 先 輩 方 か ら︑﹁
﹃ 教 区 だ よ り ﹄は 教 化 広 報 誌

協 力 を 賜 り た く︑ど う ぞ よ ろし くお願い申し
あ げま す︒

会 員のお 手 元に届 き ま すよ う 何 と ぞご 理 解ご

最後にな り ま すが︑﹃教区だよ り﹄はお寺の方々は も ち ろ ん︑ 組 門 徒 会 員の皆 さ んにも 読んでいただ くことが願われていま す︒ 全組門徒

議論を 深めていただ き たいと思いま す︒

よ り ﹄に載っていた 言 葉から 力 を 賜った一人です︒こうすれば教化広報誌になるという正解はあ り ま せんが︑ 新 教 区で編 集に携 わ る 皆 さ んにも ︑ぜひこの言葉を 憶念して歩んでいただ きたいと思いま す︒
そして︑﹃教区だよ り﹄ 公開講演会では︑ 連いただ き たいと思いま す︒
また︑出版小委員会時代からの懸案であった教化伝道冊子刊行については︑故大桑斉先生︵金沢 教 区 ︶による 過 去の﹃ 教 区 だ よ り ﹄ 連 載 を用いて︑﹃ 土 着し た 親 鸞 ﹄ としてかた ちにすること がで き ま し た︒ 今 後は︑この冊 子 を 土 台として︑ど ういった 内容を 冊子化して教区人に届けようとするのか︑次期の部会にて︑ま ずはる二班体制での編集へと︑教区人が関わるかた
載 を 執 筆いた だいた 先 生 方︑ 二 〇 二二 年 度はち を 回復 することができ ました︒その過程で︑ 四衢亮先生︵岐阜高山教区︶
︑二〇二三年度はを 用いた リモート会 議 やメール・
見 義 悦 子 先 生︵ 富 山 教 区 ︶にご 出 講いた だ きZOOM
LINE
でのや り 取 りによって編 集 することに︑ 少し ず
ま し た︒ 集 ま る 教 区 教 化というか た ちは︑ 新つ慣れてき ました︒あわせて誌面のカラー化や教区でも 限られた ものにな ら ざる を え ません︒
コロナ 下で減 少していたページ数の回 復 も 進め
そのな かで︑ 誰 も が 参 加でき る 講 演 会はとてま し た︒ 先 月 号で長 紀 子 副 本 部 長 も 書いておも 貴重な 機会ですので︑これからも 大事にしてら れ ま し た が︑ リモート 会 議の活 用は︑ 広 域
教区において様々な 境遇にある 方々に教区教化に関 わっていた だ く ため必 要 不 可 欠です︒ その可 能 性 を︑ 出 版 部 会では︑ 二班 交 互に毎 月 開
催してき たリモートによる編集会議で実感することができ たと考えていま す︒
私は︑ 今 期 初めて﹃ 教 区 だ よ り ﹄ 作 りに関わ り ましたが︑これまで編集に携わってこられ教区だより公開講演会 2023 年 11 月 8 日

（7） 京都教区だより 2024 年 6 月 1 日発行 第 409 号

教務所からのお知らせ︻ 得度受式者 ︼二〇二四年 五月 六日
・山城第三組願樂寺 川原 伸吾
・近江第三組安樂寺 辻 百合子
・丹波第一組
光瑞寺 原田 千秋︻ 住職任命者 ︼二〇二四年 四月 二十八日付
・近江第三組雲藏寺 久保 豪志・近江第十一組 西覺寺 髙原 顕

二〇二四年 三月 十七日︻ 敬弔 ︼
ご 生 前 の ご 功 労 を 偲 び、 謹 ん で 哀 悼 の 意を表します。
・近江第一組
德圓寺
前坊守 今井 晶子 八十九歳
二〇二四年 三月 二十日
・近江第十組信行寺
前住職 井上 道夫 七十七歳
︹寺院教会番号順 敬称略︺いる出来事がある︒

あると思 う︒私にも強 烈な思い出として記 憶されて誰しも忘れられない記憶、心に留め置く出来事が意識に正信偈の勤行の良し悪しは声明の上手さこそ付いてお参りするのは難しいと感じていた︒それは無なった︒私もその調声人の声明には少なからず一緒に「他に出 席 しているお 坊 さんに調 声 人 を 代 わっ

席している親 類の一人が休 憩 時 間にやんわりとれは私だけが感じていることではないらしく、出師︶の声明が少し独特だったと記憶している︒そ事にお参りすることになった︒その際、調声人︵導ている︒声明はもちろん大切なことであるが、正はできない未熟さを大いに感じたことを記憶した︒そして、私には到底そのように即答すること取っていなかったことを指摘されたに違い無かっ然とする私は、正信偈を聖人のお言葉だと受け「あれは親鸞聖人のお言葉である」と言われて愕が肝要なのだと固執していたことの表れであった︒てもらったらどうか？」とそのお寺の住職へ申し

信偈は聖人のお言葉だといただくことこそが重ある時︵今よりずっと若い時にだが︶、親類の法出ている場面に出くわした︒その申し出に住職はその出来事は今となっては私にとって大事な宝物要なのだと教わった出来事であった︒

聖人のお言葉である」と即座に言い切られた︒その調のよ うになっている︒今 も、いつでも その場 面に私をただ一言、「あれ︵先ほどの正信偈の勤行︶
は親鸞
声 人から聖 人のお言 葉をいただいたのだ、と言われぎ けい︵近江第十一組 普賢寺住職 蒲池 義圭︶

かま ち引き戻してくれて、正 信 偈に出 遇わせてくれるのだから︒

たと私は解釈した︒
いわば、「聖人の御代官」だと︒
その時、私は恥ずかしく、いたたまれない気持ちにが物 心ついた 頃からあるのだが、どのよ うな経 緯で妙な詩が書かれたでかい看 板が掲 げられている︒私とある近所の駐車場に「ＰＴＡざんげの歌」という一緒︶︒自分の嫌なところが似てくると、余計、ムキにろ」と叱るとへそを曲げて余計やらない︵これも私とする精神がまるでない︵私と一緒︶︒「苦手なら練習しかきたくないからだろうか、苦手なことにチャレンジ

感情豊かで人懐っこい︵まるで私と違う︶︒他方、恥をそこに掲げられたのかはわからない︒▼「わるいとこなって注 意してしまうのが逆 効 果なのだろ うか︒▼

The editor's note

ろが親に似た、わるいところが親ゆずり、育てたよう娘には自分の嫌なところも認められるような人間に

編集後記に子は育つ」といった内 容 だ︵実 際はもっと長い︶︒▼

あき おなって欲しいと思う︵あ、私も一緒︶︒︵出版部会 藤野 顕生︶

ふじ の詩の内 容が真 理かどうか甚 だ怪しいが、最 近、不 本意ながらこの詩が気になってきた︒▼ 私の娘は大 変

京都教区だより 2024 年 6 月 1 日発行 第 409 号 （8）京都教区 6 月の行事予定
教区・地区・関係団体事業

19日（水） 9：30 ～ 15：30 坊守会 基礎講座

教区会館 2 階 大講堂

教区諸会議

4日（火） 13：30 ～ 17：00 教区教化委員会 総会

教区会館 2 階 大講堂

6日（木） 10：30 ～ 15：30 教区坊守会 常任委員会

教区会館 2 階 大講堂

5日（水） 13：30 ～ 17：00 新教区 仮教化本部会

教区会館 2 階 大講堂

7日（金） 13：30 ～ 16：30 部落差別問題に学ぶ同朋協議会 総会

教区会館 2 階 大講堂

11日（火） 13：30 ～ 17：00 教化推進本部 調整協議会

教区会館 2 階 大講堂

14日（金） 13：30 ～ 16：30 参事会・常任委員会 懇談会（新教区準備委員会）

教区会館 2 階 大講堂

18日（火） 15：00 ～ 17：30 教化推進本部 共同教化部会

教区会館 3 階 会議室

20日（木） 10：30 ～ 16：00 教区坊守会 臨時総会

教区会館 2 階 大講堂

12日（水） 13：30 ～ 16：30 教化推進本部 出版部会

Zoom

17日（月） 10：00 ～ 17：00 教区推進員協議会 解散総会

教区会館 2 階 大講堂

18日（火） 16：00 ～ 18：00 教区准堂衆会 総会

教区会館 2 階 大講堂

21日（金） 13：30 ～ 16：30 教区会議員・教区門徒会員協議会

しんらん交流館

教区別院事業5日（水） 14：00 ～ 16：00 山 科 定例法話 法話 栖雲深泥 師（樹洩陽舎舎幹）

山科別院

5日（水） 12：00 ～ 13：00 赤野井 定例法要（教如上人御命日） 中川眞 師（輪番）

赤野井別院法話

6日（木） 14：00 ～ 16：00 伏 見 声明作法講座

法話

浅井誠

10日（月） 14：00 ～ 16：30 伏 見 同朋会「御文」輪読

伏見別院師（ 第山3城組 皆演寺）

伏見別院

13日（木） 10：00 ～ 11：30 岡 崎 三日講「味読正信偈」 福田大 師（輪番）

岡崎別院

法
話

13日（木） 14：00 ～ 16：00 大 津 同朋の会 聞法会

法話

谷口愛沙

大津別院師（ 富山教区 安專寺）17日（月） 19：00 ～ 21：00 伏 見 親鸞教室「正信偈に学ぶ」 藤原正寿 師（大谷大学准教授）

伏見別院

法
話

21日（金） 14：00 ～ 15：30 大 津 同朋の会 輪読会（本山発行の小冊子などを輪読）

大津別院

23日（日） 10：00 ～ 11：30 岡 崎 三日講「歎異抄を読む」 近藤悠 師（列座）

岡崎別院

法
話

25日（火） 13：30 ～ 16：30 山 科 同朋の会

法話

赤松崇麿 師（教区駐在教導）山科別院

27日（木） 12：00 ～ 13：00 赤野井 定例法要（宗祖親鸞聖人御命日逮夜） 中川眞 師（輪番）

赤野井別院

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「令和六年能登半島地震」災害に対する第二回 救援金の勧募について（依頼）京都教務所

去る一月一日「令和六年能登半島地震」が発生害をもたらしました。多くの寺院・ご門徒が甚【表紙の写真】眠いよ（石東組 善徳寺 河野恵嗣）
発行日 2024（令和 6）年 6 月 1 日
メールアドレス：kyoto@higashihonganji.or.jp
真宗大谷派 京都教区 Webサイト
https://www.k-kyoku.net

伏見別院
し、能登地方を中心に広域にわたり未曾有の被大な被害を受け、大変深い悲しみと不安の日々を過ごされております。
つきましては、何卒ご理解を賜り、有縁の方々にもお声がけいただき、可能な限り救援金をお取り纏めの上、送金くださいますようお願い申し上げます。

また、このたびの被害状況から、京都教区としての救援金支援は、複数年度間に亘る必要があなります。今後の継続支援として、引き続きご真宗大谷派 京都教区 教化広報誌『教区だより』第409号［発行人］篠岡誓法（真宗大谷派京都教務所長）［発行所］真宗大谷派京都教務所〒600-8164 京都市下京区花屋町通烏丸西入
Tel：075（351）5260 Fax：075（351）5256

１４，６２３，７２６円

新京都教区のスタートに合わせて、2024年7月号より、本誌もリニューアルします。
表紙は、写真を全面に使用した新しいデザインになります。そこで、表紙写真を大募集いたします！テーマは宗祖親鸞聖人御誕生八五〇年・立教開宗八〇〇年慶讃
法要テーマ「南無阿弥陀仏 人と生まれたことの意味をたずねていこう」
です。ご応募は、京都教務所（担当：赤松）まで。お待ちしております！

ると考えております。五月一日より第二回目と表紙写真大募集！
！

師（ 第丹2波組 延福寺）

理解とご協力をよろしくお願い申し上げます。

教区だより二〇二四年 四月 三十日現在

NEW松下暢樹
京都教区救援金総額

27日（木） 14：00 ～ 16：00 伏 見 ご命日のつどい

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