（ＫＵ
─

）

学 試
語

験

二〇二四年度

1

5

入
国

問

かんとく

題

最初に、以下の注意事項をよく読んでください。
一、問題冊子は監督者の指示があるまで開いてはいけません。
二、監督者の指示により、最初に問題冊子の表紙と解答用紙の、指定されたらんに受験番号と氏名を記入してください。
三、試験問題の内容に関する質問には応じません。それ以外の用事があるときは手をあげてください。
四、受験中気分が悪くなったときは、監督者に申し出てください。
五、字数に制限のある問題では「 、」や「 。」などの記号も一字と数えます。

受 験 番 号

六、解答用紙は持ち帰らないでください。

氏名5

〔一〕次の部のカタカナを、漢字に改めなさい。

① 名画をフクセイする。
② リーダーがドクダンで進める。
③ カンレイにしたがう。
④ カンケツな表現を目指す。
⑤ 新しい提案にサンセイする。

ＫＵ

︱

1

⑥ 一家のシチュウを失う。

︱

5⑦ この上なくツウカイな気分。
⑧ 毛糸でセーターをアむ。

︱

1

〔二〕次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。
１
けいたい

総務省などの調べによると、中高生がスマホを見ている平均時間は、一日三時間以上だそうです。

二〇代になるまで携帯電話すらほぼ存在していなかった私からすれば、若い世代のＩＴ機器への順応性はきょう い

驚 異でしかありません。

てのひら

たんまつ

２ つか
ふ

若い人たちにとって、スマホは、友人とつながる重要な手段であり、社会の窓でもあるのでしょう。とはいうものの、長時間、 掌 に乗った端末ばかり見ていて疲れませんか。

めずら

ツールを使いこなせるかどうかは別として、やりとり自体や、受け取るメッセージに、振り回されてはいませんか。
会ったこともない人と、ＳＮＳなどを通じてつながり、「友達」になるのも 珍 しくない時代です。でも、どういう人なのかは、やはり会ってみないとわかりません。
直接会ったこともない相手との間で進むコミュニケーションは、生きて行く上で大切なことを置き去りにしている気がします。

ちがＳＮＳによるコミュニケーションは、「善意」を前提にしているように思います。
つまり、相手は正直に自分のことを語っているに違いない、相手の発する言葉はホンネだから、価値観を─ 。

共有できるはず
本当に？

著作物利用のため本文は削除します

かくとく

も

自分のことを書く場合、ついつい他人によく思われたいという気持ちになります。「いいね！」やシェア

きょくたんやフォロワーをたくさん獲得したければ、「ウケる」ほうがいいわけですから、気がつくと「盛った」発言になっているでしょう。
きゃくしょくまた、友達をたくさんつくるために、自分のことを 脚 色 しがちで、 極 端な場合は、まったくの別人に「なりすます」ことも可能です。

こ ちょう

多くの人は、そんなことは百も承知かもしれません。
誇 張 や小さなウソは、コミュニケーションを活発にする演出だと思っているからでしょうか。
だとすると、ＳＮＳでの関係は、「善意」ではなく「願望」を前提に成り立っていると考えるほうがいいかもしれませんね。

つこ

一方に、こんな人間だと思われたいという願望があり、受け手の側も自分を認めてほしいから、相手の話につまらない突っ込みは入れない、と。
だとすれば、ＳＮＳでは、あまり深く考えずにやりとりするべきかもしれません。ノリが大切な軽いつき
３

あい、というスタンスですね。
では、そういう人間関係は、ＳＮＳだけのものでしょうか。

しっぴつ

かれ

い わ かん

そっちょく

私は、小説の執筆のために、大学生に資料まとめなどのサポートをしてもらっています。もう一五年以上、

ＫＵ

︱

1

大学生と様々な話をする中で、彼らの言動に違和感があるときは、率 直 にそれをぶつけるようにしています。

︱

5

老若男女を描く小説では、各世代のホンネ、習性を知ることが重要だからです。

︱

2

４

き はく

その経験から、大学生の人間関係はどんどん稀薄になっている印象を持っています。
一見、友達が多いようでも、その友達のことを実は何も知らないという人が増えた、と感じるのです。な

にん しき

たが

のに、当人は、よく知らない相手でも、少し気が合うと思ったら、「親友」と呼びます。
「親友」とは、互いの長所はもちろん弱点も欠点も知っていて、理解し合うだけでなく、私の認識では、

きら時に厳しい意見を言える相手のことです。

しんけん

かたむ

つまり、たとえ嫌われてでも、よくないと思う点があればその友達に言う。言われた側は、面白くない話

だれなやであってもまず意見を聞き、確かにそうだと思えば改める。そして、感謝する。

いっしょそういう関係にあるのが、親友でしょう。

ふ

うす

楽しいときに一緒に盛り上がるのは、誰にでもできます。相手の悩みに真剣に耳を 傾 け、相手の性格やじょうきょう状 況 を踏まえて意見を言える関係を構築するためには、コミュニケーションが必要でしょう。
だから、直接会うことが重要になります。

あっとうてき気が向いたときにＳＮＳでやりとりする程度の関係ばかり続けていると、実際に会える人とも薄っぺらい
関係しか生まれないのではないか。
そんな心配をしています。
若者には、たくさんの悩みがあって当然です。なのに、相談できる相手がいる人は圧倒的に少ない。相手がいても、通りいっぺんの意見しか言ってくれないと、悩みは解消されません。
そういう状況を生み出しているのが、ＳＮＳではないか。

５

著作物利用のため本文は削除します

私は、確信に近いレベルで、そう思っています。

ＳＮＳは、自分の立ち位置を常に意識しなければならない点でも問題でしょう。
１章で話題にした、「空気を読む」です。

う

相手とやりとりする中で、何が「悪」で、何が「善」か。何が「神」で、何が「塩」なのか。
そこ

えんじょう

それをつかみ損ねると、完全に浮いてしまう。あるいは、大切な友達を失ったり、周囲から非難を浴びたり無視されたりすることになります。

はだから必死で空気を読む。正しい側にいれば、炎 上 しないし、仲間はずれにされない。結局「自分は正しいよね」を、いつも気にするようになってしまう。
そんなことの連続で、何が何だかわからなくなる人も、いるのではないでしょうか。

のがＳＮＳから逃れられないのには、わけがあるはずです。

こわ

一つには、自分と同じような考え方をしている人とつながって安心できるからです。

いだ

たとえば、
「原発が怖い、全部なくしてほしい！」というような思いは、なかなか人前で吐き出せません。
ところがＳＮＳでは、似た考え方の人が見つかります。そういう「仲間」がいる、不安や不満を抱いてい

こ どく

かか

るのは自分だけじゃないとわかれば、安心できるわけです。
種々の理由から、不安と孤独を抱える人が増えています。

ＫＵ

︱

1

─ 。そんな不安を抱いているときに、似た考えを持つ人︱

5

他人と折り合えない。自分はずっと浮いているがいるとわかったら、とても心強いでしょう。

︱

3きょう ふ

孤独感がやわらぎ、「おかしいのは、自分ではなく社会のほうなのでは」と考えるようになるかもしれま
せん。
その結果、自分が否定される 恐 怖は薄れ、やがて、「自分のほうが正しい」という確信に変わっていきます。

せいしんあんていざい

およ

そうなると、今まで生きづらいと思っていた状況が違って見えてきます。

くせものだとすればＳＮＳは、精神安定剤的な効果を及ぼすツールだと言えるかもしれません。
６

でも、この「自分のほうが正しい」と言いたくなる感情は曲者です。

もうれつ

いつの間にか、その人にとって大切な揺るぎない信念になり、その〝正しさ〟を知らない人に、これが本当に〝正しい〟ことなんだと、教えたくなるからです。
まあ、そこまではいいとしましょう。
その意見を聞いて、相手が考えを改めるかもしれませんから。

けいべつ

ところが、
「それは、おかしくないか」とか「おまえの考え方間違ってるよ」などと反論されると、猛烈に腹が立ちます。そして、相手を軽蔑したり、ブロックしたり、絶交したり、激しい反応をしかねません。

のっとというふうにです。

自分は相手のためを思って「本当に正しいこと」を教えてあげたのに、それを否定するだけでなく、非難するとか、ありえない、絶対に許せない！

人生において、自分が考える〝正しさ〟に 則 って行動するのは、問題ないと思います。しかしながら、いつだつ

著作物利用のため本文は削除します

めいわく

自分の〝正しい〟を振りかざしたり、その〝正しさ〟から逸脱する人を「許せない！」と激しく非難したりする人が増えています。

いかくる

ある人の行動が自分に深刻な迷惑を及ぼさない限り、他人のことは放っておけばいい。なのに、会ったこ
こうげきともない人をＳＮＳなどで激しく攻撃する例が、後を絶ちません。
ふ りんそうどう

典型的なのは、芸能人の不倫騒動でしょうか。
と たん

おこ

妻や夫がいるのに、別の人とデートをしたことがわかった途端、まるで自分の敵のように怒り狂う。しかも、非難の言葉が「だまされた！」です。

けっこん

だまされたと言うほど知っている人ではないのに、本気で怒っている。

はさ

著名人の結婚報道でも、それを「許せない」人と「おめでとう！」と祝福する人が、ＳＮＳ上で戦っていたりします。

もくげき

他人が口を挟むことではないし、好きにさせてあげればと思うんですが、そうはいかないようです。
あるいは、電車内や街で目撃した出来事についてＳＮＳで批判し、自分の〝正しい〟を振りかざして他人

ねこ

あつか

を攻撃する事例も、よく目にします。
たとえば、ペットの犬や猫の 扱 い方について──。
小さな子どもが遊んでいる公園で、リードを外した、子どもに犬が飛びかかって泣かせたなどの動画をアップして、「こんな人たちは、ペットを飼う資格なし！」とか「これはもう犯罪！」と怒りをぶつける。

えさ

あた

それが「炎上」して、時に飼い主の個人情報がＳＮＳ上で公開されるようなケースもあります。

か わいそうＫＵ︱

5

ペットが可哀想」という非難の声が上がります。

︱

1

同じくペットの例として、塩分の多い餌を与えたり、自分の足で歩けなくなったのを病院に通って延命したりしていると、「飼い主のエゴでは？

︱

4

こう い

ぎゃくたい

二〇二二年

による）

という、ある意

社会のマナーやルールを守れないこと、動物の 虐 待などを認めるわけにはいきません。しかし、そうした行為をたしなめる際にも、やはりマナーやルールが必要ではないでしょうか。

じゅんすい

わ

他者を攻撃することの根幹にあるのは、自分は絶対に正しい、だから不正は許せない！
味 純 粋な怒りでしょう。

（真山仁『〝正しい〟を疑え！』岩波書店〝正しさ〟にこだわると、怒りが湧く。この現象については、しっかり考える必要があります。


60分

問一
部１「総務省などの調べ」とありますが、次のグラフは総務省が各年代の休日におけるメディア⌇⌇⌇⌇⌇⌇⌇の利用時間をまとめたものです。グラフの説明として正しくないものを次のア～エの中から一つ選び、120分

記号で答えなさい。

し ちょう

代が最も多い。

テレビの視 聴 時間はリアルタイ
ムも録画も代以下はどの年代も新聞よりも

60代
50代

ア

イ

代以上の年代はネットの利用時

ラジオの利用時間の方が多い。
ウ
間よりもテレビのリアルタイム視聴
時間の方が多い。
メディアの中で新聞の利用時間が180分

として最もふさわしいものを次のア～エの中から選び、記号で答えなさい。
ア 掌サイズの小さな画面から大量の情報が提供されることによる情報処理の負担。
イ 嫌われたくないという思いから相手の顔色ばかりうかがって振り回される精神的な負担。

︱

ＫＵ

ウ 軽い端末だとはいえ使用のために長時間持ち続けなければならないという身体的な負担。

5︱

総務省「令和４年度情報通信メディアの利用時間と情報行動に関する調査報告書」より

1

エ
代である。

240分

部２「疲れませんか」とありますが、何が人間を疲れさせると筆者は考えていますか。その説明最も少ない年代はテレビ（リアルタイム）視聴時間
テレビ
（録画）
視聴時間
ネット利用時間
新聞閲読時間ラジオ聴取時間
300分

60

エ 会ったこともない人ともやりとりをしなければならないという精神的な負担。

︱

5

問二

10

40代
30代
20代
10代
全年代
0分

【令和４年度】［休日］主なメディアの平均利用時間（全年代・年代別）
360分

30
40

問三

部３「そういう人間関係」とありますが、それはどのようなものですか。その説明として最もふ

あた

自分は周囲の人々よりも優れているという満足を多くの人が感じられるように、現実とは異なる自めに、否定的な反応をしないようにしている関係。

自分を実際よりもよく見せようとする発言をしあっている人々が、そうできる空間を保ちたいがた

さわしいものを次のア～エの中から選び、記号で答えなさい。
アイ
分を演出する機会を順番に与えあう関係。
ウ 他人によく思われたいという強い思いから、自分自身を誇張した内容が次第に増え、どちらが人として立派であるかを張り合うようになる関係。

ぬ部４「大学生の人間関係はどんどん稀薄になっている」とありますが、筆者はなぜそのように考を見せない、嘘で塗り固められた関係。

うそエ コミュニケーションが活発かつ面白くできることのみに主眼が置かれているために誰も本当の自分

問四らんえるのですか。その理由を「親友」という言葉を用いて一文で答えなさい。

部５「そういう状況を生み出しているのが、ＳＮＳではないか」について次の⑴・⑵に答えなさい。

〈下書き欄〉

問五⑴ 「 そういう状況」とはどのような状況ですか。その説明として最もふさわしいものを次のア～エの中から選び、記号で答えなさい。
ア ＳＮＳでのコミュニケーションでは盛り上がれるが、実際に会うとしっかりと話すことができない状況。
イ 少しでも相手のことが理解できたと思ったら楽しいことも苦しいことも共有して親身に接することができる状況。
ウ 一般的に若者には悩みが多く、相談できる存在は欠かせないものだが、そういう存在が身近にいる人は少ないという状況。

︱

ＫＵ

︱

1

エ ＳＮＳでコミュニケーションをとることが便利で楽なあまり、相手と直接対面する必要性が減って
いる状況。

︱

6

5

⑵
Ｓ
 ＮＳについて、筆者はどのように見ていますか。その説明として最もふさわしいものを次のア～エの中から選び、記号で答えなさい。
ア 自分を誇張することが多いＳＮＳばかり多用していると、相手の本当の姿を認識しようという意志
がＳＮＳを使っている人の中に働かなくなり、真に相手を理解することができなくなってしまう。
イ ＳＮＳ上でのコミュニケーションは、相手に無視されることを恐れるあまり、相手に都合の良いことしか言わないため、何が正しいのかを全て相手にゆだねるようになってしまう。
ウ 私たちは画面上の文字によってでしか相手を理解できないため、ＳＮＳの使用者はその言葉に隠された感情を読み取ることができず、直接会ったときの振る舞い方がわからなくなってしまう。

部６「この「自分のほうが正しい」と言いたくなる感情は曲者です」とありますが、それはなぜ

ミュニケーションをとるため、相手に嫌われない発言だけをするようになってしまう。

エ ＳＮＳは相手の状況が見えにくく、相手が本当はどのような存在であるかを把握しきれない中でコ

問六ですか。その説明として最もふさわしいものを次のア～エの中から選び、記号で答えなさい。

いやア 自分の意見が正しいことに異常なほど自信を持つあまり、一度他人に意見を否定されると意見をぶつけ合うのが嫌になって、他者と積極的にコミュニケーションをとろうとしなくなるから。

こ りつ

イ 自分は正しいと思うために同じ意見の人をＳＮＳで探していたはずが、自分と反対の意見を見つけおると過度に反発するようになり、「仲間」を見つける行動が逆に孤立する結果になってしまうから。

きょぜつ

ウ 自分の考え方は誰にとっても正しいものであるという思考から、他者に自分の考え方を押しつけようとするだけではなく、異なる意見を持つ人に対して非難や拒絶をしてしまうようになるから。
エ ＳＮＳ上の情報から自分の考えを作り上げたので、ＳＮＳ上の意見であれば正しいかどうかを問わず関心を持って見ることができるが、実際に会う人の意見には全く無関心になってしまうから。

しょせき

うった

「
〝正しい〟にこだわり続けているのは現代人だけではない」と述べた後、次
問七 筆者はこの書籍の中で、にぎのように書いています。これを読んで、後の⑴・⑵に答えなさい。

おにたお─ などという神話的な

たとえば、歴史書の大半は、権力を握った人たちによって、自らの正当性を 訴 えるために書かれています。
えい ゆう

のぞ

古代、ある英雄がいて、国中の鬼やならず者を次々と倒し、人々に平和をもたらした

せいふく

記録は、世界中にあります。

ごう ぞく

これを、征服される側から見てみましょう。
暴力的な豪族が周辺の部族を武力で制圧していく中、戦いに臨んだ小部族。彼らの目的は、住んでいる場所と
ささ

よう しゃ

くっ ぷく

著作物利用のため本文は削除します

りゃくだつ

細やかな生活を守ることだけ。でも意志とは無関係に、容赦なく攻撃してくる強大な相手に屈服するしかなかった。男たちの多くは殺され、財産と女性や子どもが 略 奪されてしまう。

ばん ぞく

豪族がもたらしたものは、小部族にとっては絶望でしかなかったけれど、勝った豪族はさらに領地を広げ、豊おだかになった。一方の幸福はもう一方の不幸、というわけです。

めつぼう

本 当 は 共 存 共 栄 を 求 め て い た 穏 や か な 小 部 族 の こ と を、 勝 者 は「 鬼 」 だ の「 蛮 族 」 だ の と 呼 び、 退 治 し た と

めい よ

お めい

かく

︱

記録します。のちの時代の人たちは、そんな事情を知りませんから、滅亡した小部族は「鬼＝悪者」のままです。

こうにん

ＫＵ

1

命や生活だけでなく、彼らには名誉すら与えられず、汚名を着せられ続けます。

︱

5「正史」と呼ばれる国家公認の歴史書の多くに、そんな悲劇が隠れています。

︱

7

⑴

し

か

部「そんな悲劇」とありますが、その説明として最もふさわしいものを次のア～エの中から選び、記号で答えなさい。

しょう

こうけい

歴史書では英雄と 称 される人物がいた権力を持った側の武勇伝だけが記されているが、戦いに負けていること。

と、小部族が強大な勢力によって制圧され、命や生活を奪われたにもかかわらず、汚名を着せられ続

うば

歴史書では、英雄が悪者を倒して平穏になったという良い話として記されているが、見方を変える

へいおんことによるやむを得ない行動だったということ。

史書には記されるが、実際には共存共栄を求めて交 渉 したにもかかわらず理解してもらえなかった

こうしょう

ア 英雄と呼ばれる権力者たちが一方的に攻撃を仕掛け、小さな部族を制圧して国を統治したように歴イ

ウ
けた側の小部族の勇姿に関してはまったく語られておらず、また、その勇姿を語ることのできる後継者も存在していないということ。
エ 時代の中で英雄が悪い部族を倒して世の中を統治し、多くの人々が豊かになっていったにもかかわらず、少数の悪い部族たちの子孫がその統治に納得できず、歴史は間違っていると主張し続けていること。

りゅうぐうじょう⑵ こ の文章を読んで、生徒たちが身近な童話について、とらえ方を考え直してみました。筆者の考え方

かめを理解して発言している生徒を次のＡ～Ｄの中から選び、記号で答えなさい。
うらしま た ろう

生徒Ａ：「浦 島太郎」は浦島太郎が子どもたちにいじめられていた亀を助けて、お礼に 竜 宮 城 につか行くという話です。もちろん生き物をいじめることはよくないですが、子どもたちがせっ

もも た ろうかく捕まえた亀の権利を金銭で奪い取ろうとする浦島の欲深い一面を描いた作品ですね。

せい ばつ

とつ ぜん

生徒Ｂ：「桃 太郎 」 で は、 桃 太 郎 が 突 然「 鬼 退 治 に 行 く 」 と 言 い 出 し て、 鬼 ヶ 島 に 行 っ て 鬼 を征 伐 する話が一般的ですが、鬼側からすると、自分たちの島に住んでいたところに突然

おどやってきて制圧されるのを「鬼退治」とするのは、まさにこの文章の勝者と敗者の関係と同じですね。
生徒Ｃ：「こ ぶとりじいさん」では、大きなこぶに困っていたおじいさんが鬼の前で上手に踊りを踊ると、翌日も踊らせるために鬼がこぶを人質としたため、こぶがなくなった話ですが、おじいさんがこまっていたこぶを結果的にとってくれたので鬼はとてもよい存在に描かれていますね。

こ づち「 桃 太 郎 」 と 同 様 に 鬼 を 退 治 す る 話 で す が、 こ の 話 の 鬼 は 村 人 た ち に 一
生徒Ｄ：「一寸法師」は、

ＫＵ

︱

1

方的に悪事を働いていたところを一寸法師に退治されるものの、「打ち出の小槌」を奪わ︱5れてしまうので、一寸法師こそが悪であると言えますね。

︱

8

もり え

と

あきら

ねむ

きょう

べっそう

とも あき

〔三〕次の文章は森絵都「子供は眠る」の一節である。いとこ同士の「ぼく」（ 恭 ）、智明、ナス、じゃが

き げん

さそ

まる（ナスの弟）、 章 の五人は毎年夏に二週間、章の呼びかけで章の父の別荘に集まって過ごしている。

かげ

過 去 に こ の 集 ま り に 参 加 し た 他 の 子 ど も が 章 の 機 嫌 を 損 ね て 誘 わ れ な く な っ た こ と を 知 っ て い る「 ぼく」
、智明、ナスの三人は、年長者ぶろうとする章を陰で笑いながらも、章の機嫌を取ってきた。本文

いや み

は、そんな三人から仲間外れにされていると感じたじゃがまるが四人の前で泣きわめき、章が三人を嫌味たっぷりにたしなめた出来事の後の場面である。文章を読んで、後の問いに答えなさい。

つぎの日は、雨だった。

う

ぱらぱらと、こわれたシャワーみたいな小雨が降りつづき、ぼくらは別荘に閉じこもったまま、だれもがなんとなく浮かない顔をしていた。
ぼくらはもう章くんの悪口をそれほど口にしなくなった。じゃがまるのこともあったけど、それ以上に、ぼくらは本気になりすぎてしまったんだ。
げらげら笑いながら、章くんのあげ足をとって遊んでいるうちは、まだ良かった。
でも、章くんに面とむかってガキ呼ばわりされた今、ぼくらは本気で腹を立てていたし、そうなると悪口もどんどん深刻な重苦しいものになっていき、その深刻さに、ぼくら自身が、うんざりしてしまった。
じゃがまるの様子もおかしかった。
「もうおまえのこと、子供あつかいしないよ。これからはちゃんと中学年あつかいする」
そう言って和解したはずなのに、じゃがまるはぼくらを無視して章くんのあとばかり追いかけまわしている。

著作物利用のため本文は削除します

いつもなら、あれくらいのけんかで、いちいち根に持つようなやつじゃないのに。

※

５

10
15

雨のせいかもしれない、とぼくは思った。じゃがまるは天気に左右されやすいから、雨さえ上がれば、けろっともとにもどるかもしれない。

ゆうれい

しかし、翌日も雨は降りやまず、じゃがまるの機嫌も直らず、ぼくらはますます無口になった。 小野寺さんの幽霊みたいな足音や、包丁がまないたを打つ音がやけに耳につくようになったくらいだから、この別荘はよほど静まりかえっていたんだろう。
別れの日まで、あと二日。
あさっての朝が来たら、ぼくらはいっせいにまわれ右をして、もと来た世界へと引きかえしていく。
それなのに、ぼくらはいったい何をやっているんだろう？
ふと考えるたび、ぼくはやるせない気持ちになった。

︱

1

20
25

でも、そのすぐあとで思うんだ。いっそのこと、さっさとあさってになってしまえばいい、って。

ＫＵ

5

そうすればぼくは、とりあえず今年の夏をうまく切りぬけたことになる。来年の夏へのパスポートをぶじに手に入れる。
ぼくにとってはそれが何より重要なことだった。

︱

それ以外のことはまた来年考えればいいと思っていた。
Ａ⌇⌇⌇⌇⌇
ぼくは、とっても おめでたい中学二年生だった。

︱

9

はだか

Ｘ

かしこ

にく

「王様は 裸 だ」とさけんだのは、小さな子供だった。 賢 い人にだけ見えると言われて、ありもしない服

にせものを身にまとい、大手をふって街を歩いていた裸の王様。王様はそのとき、どんな気がしただろう？ 憎いの

うそ

は小さな子供じゃない。それまで王様をだまして偽物のおせじをふりまいていた連中だったと思う。
章くんは王様ほどばかじゃなかったけど、ぼくらの嘘をあばいたのは、やっぱり小さなじゃがまるだった。

しゅうりょう別れの前日。
この夏の 終 了 まで、あとわずか二十時間。

あま

か

し

ようやくそこまでこぎつけたときになって、じゃがまるはすべてをひっくりかえしてしまったんだ。

じょうだん

さ

かわ

すなはま

その日の天気は最高で、焼きたての甘い菓子パンみたいな、いかにも真夏のピークってにおいのする風がふ

しん き ろう吹いていた。きのうまでの雨が 冗 談みたいに、太陽の光が青空一面に冴えわたり、乾いた砂浜には水たまりのような蜃気楼がいくつも浮かんでいた。

すみ

かいがら

自由研究の「雲の観察」に出むいていったじゃがまるも、うだるような外の暑さには降参したらしい。
「雲なんてひとつもないっ」
ふうふう息を切りながらもどってきて、リビングの隅のテーブルで「貝殻の研究」を始めた。貝殻を一列れいぼうに並べたり、また並べかえたり、ちょっと重ねてみたり。どう見ても遊んでるだけだったけど、研究という建て前で冷房のきいたリビングにいたかったんだろう。
ぼくらはソファで勉強中だった。
その日の課目は英語だった。

著作物利用のため本文は削除します「ナス。ここんとこ、ちょっと読んでみろ」

章くんがナスに教科書をまわした。それは中三の教科書で、ぼくらにはまだ早すぎたけど、だからこそ自分が教えてやるんだと章くんは張りきっていたんだ。
「二九ページの頭からだ」「ええと。イン、ザ、ノース、オブ、ザ、シティー、オブ、ヒロシマ……」
しんちょう

１

つっかえつっかえ、ナスが慎 重 なカタカナ読みをする。単語はさほどむずかしくないから、ナスならす

お

ひび

くせ

らすら読めるだろう。なのに、わざわざそんな読み方をするナスがおかしくて、ぼくはこみあげてくる笑いを押し殺した。
そのときだ。
「兄ちゃん、何してんだよ」
テーブルからじゃがまるが不満げな声を響かせた。

どう よう「 へ ん な 発 音 し な い で よ。 兄 ち ゃ ん、 も っ と う ま い じ ゃ ん か。 へ ん な 読 み 方 す る と 癖 に な る っ て、 ミ ス
ター・エリオットが言ってたよ」
時が凍りつく、とはまさにこのことだろう。ナスは見るからに動揺して耳まで赤らめ、ぼくと智明もこ⌇⌇⌇Ｂ⌇ ⌇ ここお

まってうつむいた。やばい。こいつはやばいぞ。

︱

30
35
40
45
50
55
60
65

「どういうことだ？」ＫＵ

1

章くんがナスにつめよると、︱

5「兄ちゃん、ミスター・エリオットに英語習ってたんだよ、六年間も」ナスの代わりに、じゃがまるが答えた。

︱

10

「ぼくも今、通ってんだ。まだ兄ちゃんには負けるけどね」
このとき章くんがどんな顔をしていたのか、ぼくは知らない。のぞきこむ勇気なんてとてもなかったから。

ちんもく

ぼくらは気まずくだまりこんだ。

きんちょう

章くんの沈黙が不気味だった。

みんな」

異様な緊 張 感がリビングに立ちこめる。そのぴりぴりした空気の意味がわからず、じゃがまるは混乱して立ちあがった。
「どうしたの？
だれも答えを返さない。
どうしちゃったの？」

70
75「ねえ、どうしたの？
じゃがまるの声が泣き声に近づいていく。

かた

にぎ

ふる

どうしたの、どうしたの、と、じゃがまるは必死でくりかえし、たまりかねたナスが「なんでもないよ」とつぶやくと、「ちがうよっ」
バシッと、ぼくの肩に何かが当たった。
２「なんでもなくないよ。ぜんぜん、なんでもなくないじゃんかっ」
ふりむくと、真っ赤な顔のじゃがまるが両手に貝殻を握りしめている。口もとをぶるぶると震わせて、完
全にべそをかきながらも、じゃがまるはぼくらにバシバシと貝殻を投げつけた。

著作物利用のため本文は削除します「みんなへんだよ。おかしいよ。この夏はなんだか、どうかしてるよ。兄ちゃんも恭くんも智明くんも、み

とびら

︱

1

んなへんなんなっちゃったよ。ぜんぜんちがくなっちゃったよ。ちがくないのは、章くんだけだよ。こんなのいやだ、いやだ、いやだっ」
またた

瞬 く間にすべての貝殻をぶちまけると、「もとにもどしてよっ」
ぜっきょう

たた

一言、絶 叫 して、じゃがまるはリビングを飛びだしていった。
バシャン。じゃがまるの叩きつけた 扉 がうなり声をあげる。

ゆか

ぼくらはみんな、あっけにとられていた。
いったい何が起こったんだ？
うつろな頭で考えながら、ぼくは床に散った貝殻をながめまわした。

くだ

まっぷたつに割れた貝殻。
こなごなに砕けた貝殻。

─ 。

ぼくの足下でまだ震えているちっぽけなかけら

ひとみ

何かとりかえしのつかないことが起こったんだと、ぼくはようやく気がついた。
「どっちみち、これで最後なんだ」
最初に口を開いたのは、章くんだった。

すず

ＫＵ

5

80
85
90
95
100

ぼくらは章くんに注目した。
「最後って？」︱

組んだ両手にあごをのせ、章くんはどこか一点を涼しげな 瞳 で見すえている。

︱

11

たの

「おれはさ、来年はもう高校生だ。いいかげんおまえらと遊んでるような年でもないだろ。今だって、これでもいちおう受験生だぜ」「だからなんなの？」
３

ぼくがうわずった声をあげると、章くんはふっと苦笑いをして、「だからさ、おれがここに来るのは、今年で最後ってこと。どうだおまえら、うれしいだろ？」シャレにならなかった。
ぼくらは打ちのめされた。うれしいどころか、こてんぱんにやられた。

しょう こ

だって章くんがいなきゃ、ぼくらの夏は始まらないんだ。
その 証 拠に、著作物利用のため本文は削除します「ばか、そんな顔すんな。おまえらがまた来たいんなら、いいよ、勝手に使えよ。おれから親父に頼んどく
から」

ごういん

章くんがそう言ったとき、申しあわせたわけでもないのに、ぼくらはいっせいにかぶりをふっていた。

４

か

105
110
115

この別荘は章くんのものだ。おじさんなんて、関係ない。

こし

し たく

章くんは意外そうにぼくらをながめ、「そうか」と、低くつぶやくと、強引にこの話を打ちきるようにして腰を浮かした。

げんかん「じゃ、おれはちょっとじゃがまる見てくっから。おまえら、先に昼飯の仕度でもしてろ」
章くんは急ぎ足で玄関をめざし、ぼくらは音のないリビングに取り残された。

お人好しな

だれ

︱

⌇⌇部Ａ・Ｂの意味として最もふさわしいものを、次のア～エの中からそれぞれ選び、記号で答えな

小野寺さん…別荘の管理人。一日三食を作ってくれる。

（森絵都『アーモンド入りチョコレートのワルツ』所収「子供は眠る」ＫＡＤＯＫＡＷＡ 二〇〇五年による）

この夏のどこかに、永遠に、取りのこされた気がした。

※

問一
さい。
おめでたい
イ
能天気すぎる

Ａ
縁起がよい
エ

えん ぎ

ア
初々しい

ういうい

ウ

お

Ｂ 時が凍りつくきょう ふ

責任を押しつけあうような視線が交わされる

き

ア

ふん い

恐 怖で足がすくんで誰も動けなくなる

ＫＵ

1

イ

︱

5

ウ その場に緊張が走って気まずい雰囲気になる
エ 他の人の出方をうかがいあう時間が続く︱

12

部１「わざわざそんな読み方をするナス」とありますが、なぜナスは「そんな読み方」をしたの

が まん

さ

章の顔色をうかがって我慢してきた二週間分のストレスを、章に気付かれないかたちで晴らそうと

めいわく

章よりも英語ができることが章にばれて、来年の夏からこの別荘に誘われなくなることを避けた
かったから。

おそを恐れたから。
章が教科書のどこを教えたがっているか予想できなかったので、一部を器用に間違えることができ⌇⌇⌇⌇⌇⌇⌇⌇⌇
部２「真っ赤な顔のじゃがまる」についての説明としてふさわしくないものを次のア～エの中かなかったから。

エま ちがウ 自分に英語を教えられなくなった章の張りきりが恭や智明に向いてしまって、二人の迷惑になるの

イ

したから。

ア

ですか。説明として最もふさわしいものを次のア～エの中から選び、記号で答えなさい。

問二

問三
ら一つ選び、記号で答えなさい。
みんなの間に以前のような仲の良さが感じられなくなっていることに不安を感じ続けてきた。
き れつア

自分がみんなの関係に決定的な亀裂を生じさせてしまったのを感じ取って、気まずく思っている。
は

イ

ばくはつ

ま

部３「どうだおまえら、うれしいだろ？」と言った章についての説明として最もふさわしいもの

みんなが険悪になっている場面からすら除け者にされて、不満を爆発させている。

のウ 自分の精神的な幼さをみんなに許してもらっていたことを今さら知って、恥ずかしくなっている。
エ

問四を次のア～エの中から選び、記号で答えなさい。

ふア 恭たちに機嫌を取られていたと知った後も、驚きと悲しみを隠して年長者らしく振る舞おうとしてかく

恭たちに尊敬されていると思っていたが、思いこみだったと知って恥ずかしくなり、じゃがまるをいるが、投げやりな気持ちまでは隠せずにいる。
イ

おさ

恭たちに嫌われても面倒を見る責任を果たし続けてきたが、まったく無意味な努力だったとわかっ

めんどう

追いかけるふりをして出ていこうとしている。
ウ

た今は、抑えてきた不満をぶつけようとしている。

もど

ＫＵ

︱

1

エ 恭たちに気をつかわれていたことを知った直後は言葉を失ったが、取り乱したじゃがまるを見て落︱5

ち着き、すぐに年上らしい態度を取り戻している。

︱

13

問五

部４「章くんがそう言ったとき、申しあわせたわけでもないのに、ぼくらはいっせいにかぶりをらんふっていた」のはなぜですか。一文で説明しなさい。

行目の晴れあがった夏の風景は、

つか

行目の砕けた貝殻についての記述は、恭たち五人の崩れてしまった関係を 象 徴 しているだ

しょうちょう行目「すべてをひっくりかえしてしまったんだ」の後に行目「翌日も雨は降りやまず、～ぼくらはますます無口に

行目「こわれたシャワーみたいな小雨が降りつづき、～だれもがなんとなく浮かない顔をし⌇⌇⌇⌇⌇⌇⌇⌇⌇
びょうしゃ
本文中の 描 写についての説明としてふさわしくないものを次のア～エの中から一つ選び、記号で答〈下書き欄〉

問六

～

えなさい。
ア
ふ おん

ていた」が展開の不穏さを感じさせ、～なった」がそれをさらに強めている。
イ
置かれることで、この後の波乱を予感させる役割を果たしている。
～～

行目）には、デンマークの作家アンデルセンの童話『裸の行目「音のないリビング」には、じゃがまると章の言動にふり回された恭たち三人の疲れが表れ

ている。

ふく

部Ｘ「裸の王様」を含む段落（
33

こうてい

王様』
（一八三七年）の内容が引用されている。次の文章を読んで、後の⑴・⑵に答えなさい。

30

エ

けでなく、貝殻を見ることしかできないほど恭が混乱していることも表している。

ウ
96
ぎ

し

︱

14

︱

だれ

から

はた お

ＫＵ

おそ

︱

1

（ハンス・クリスチャン・アンデルセン著 大畑末吉訳『完訳 アンデルセン童話集㈠』岩波書店 一九八四年 を基に作成）

目が正しいことを知ってざわめいた。今さら止まれない王様は、裸のままパレードを続けるしかなかった。

て、見えない衣装をほめたたえた。しかし、小さな子どもが「何も着てやしない！」と言うと、観衆は自分のできあがった衣装を着せるふりをされた皇帝がパレードに出ると、観衆もばか者あつかいされることを恐れ

衣装のうわさは町まで伝わった。

ない皇帝は「大いに気に入った」と言って勲 章 をあたえた。見えていないのは自分だけだと誰もが思っていた。

くんしょうて、みな「見事な布地だ」とほめたたえた。布地は皇帝の目にもまったく見えなかったが、見えないとは言え家来たちには詐欺師たちが織っている布地がまったく見えなかったが、おろか者あつかいされることを恐れ

著作物利用のため本文は削除しますに向かって働いているふりをし続けた。

衣 装 を織るよう言いつけた。詐欺師たちは、支給された絹糸や黄金を自分のふところに入れて、空の機織り機

い しょう

二人組の詐欺師がやってきた。興味をもった着物好きの皇帝は、二人に大金を渡して、城でその布地を使ったさある国に「地位にふさわしくない者やばか者には見えない、世にも美しい布地」を織ることができると言う「裸の王様（皇帝の新しい着物）」のあらすじ

問七

36

3
39

16

2
37
92
118

5

⑴ 『 裸の王様』の登場人物と本文の登場人物を照らし合わせて、次のように表にまとめました。 {`
Ａ `}
～ {`
Ｃ `}
をうめる言葉の組み合わせとして最もふさわしいものを後のア～エの中から選び、記号で答皇帝「裸の王様」

Ａ `}
{`

章

本文

皇帝の前で調子を合わせている人

他者のおろかさに付けこんでだます人

えなさい。

詐欺師
Ｂ `}
{`
真実を口にする、心の 純 粋な人

位置づけ

家来や観衆
Ｃ `}
{`

ア
Ａ…恭、智明、ナス

Ａ…ナス

Ｂ…恭、智明、ナス、じゃがまる

Ｂ…恭、智明、ナス

Ｂ…恭、智明、ナス

Ｃ…じゃがまるＣ…じゃがまるＣ…ナス、じゃがまるなっている人イ
Ａ…ナス
Ｃ…ナス、じゃがまる

じゅんすい

逆らえる者がいないせいで、自分をかえりみることができなく

小さな子どもウ
Ｂ…恭、智明、ナス、じゃがまる

部Ｘの直後の「王様はそのとき、どんな気がしただろう？」についての説明として最もふさわし

Ａ…恭、智明、ナスエ⑵
いものを次のア～エの中から選び、記号で答えなさい。

ア 語り手としての恭が、あわてるばかりで自分の気持ちさえ正確にとらえられていなかった当時の自分の気持ちを客観的に整理しながら、今も明確に想像できない章の内心に思いをはせている。
イ 語り手としての恭が、信じていた相手に裏切られた章の悲しみを想像しながら、章を王様の立場にしてしまった自分たちの行いを反省して、子どものような純粋さを取り戻そうとしている。
ウ 語り手としての恭が本文の出来事を後からふりかえって、当時の自分の焦りを思い出しながら、章の表情を見て罪悪感をおぼえるばかりで、章の内心を想像できなかった自分を恥じている。

ＫＵ

︱

1

エ 語り手としての恭が本文の出来事を後からふりかえって、五人の立場を客観的にとらえながら、章︱5が恭、智明、ナスの三人に対して抱いた怒りと悲しみを想像して、罪悪感をおぼえている。

︱

15