それも私のせいじゃない

それをするのは鶏じゃない

それをするのは蓮じゃない

蓮と鶏︵金子みすず作詞︶

鶏が出る

泥の中から 蓮が咲く
卵の中から

それに私は気がついた

さらに︑陶芸家である河井寛次郎︵ 1890〜 1966︶は︑彫刻︑書︑詩や随筆などについても優れた作品を残しています︒随筆集﹃火Ⅰ．はじめに世 紀 末 の ド イ ツ ロ マ ン 派 詩 人 の ノ ヴ ァ ー リ ス︵ 1772〜 1802︶の﹁フラグメンテ︵断片集︶﹂の中にある次の詩は︑その人の深い感の誓ひ﹄︵ 二 〇 九 頁 ︶ の 中 の 次 の 詩 に も︑
﹁ 大 い な る も の・ 霊 性 ﹂の働きが考えられます︒
だれが動いているのか

これこの手性を感じさせます︒それは︑霊性といっても良いと思われます︒
すべての見えるものは︑見えないものにさわっている
聞こえるものは︑聞こえないものにさわっている

これら詩から︑﹁霊性﹂について考察することは︑﹁いのち﹂について考察することになります︒私たちの﹁いのち﹂はどこから感じられるものは︑感じられないものにさわっている
おそらく︑考えられるものは︑きたのでしょうか︒今︑私たちが生きているのは︑親の生命が流生命が流れ込んでいたからです︒このように過去へ過去へと遡っれ込んでいるからです︒またその親が生きていたのは︑その親の考えられないものにさわっているだろう
こ の 詩 は︑ 般 若 心 経 の 中 の 名 句﹁ 色 即 是 空 空 即 是 色 受 想 行 識 亦 復てみますと︑地球があったから︑そこに生命の誕生があったのです︒

聞こえないもの・・・・空見えないもの・・・・・空きたものです︒このように﹁いのち﹂について考察することは︑﹁コビッグバン︵大爆発︶があり︑その宇宙の膨張過程の中で誕生して天の川銀河系の中から生まれてきた︒銀河系は︑宇宙の始まりにその地球は︑太陽の惑星として生まれました︒さらにその太陽は︑感じられないもの・・・空スモロジー︵宇宙論︶﹂の展開と関係してきます︒この場合のコス︵有馬朗人第六句集﹃不稀﹄より︶︑大 臣 な ど を 歴 任 さ れ た 有 馬 朗 人 氏︵ 1930〜︶は︑ ま た 有 名 な 俳 人でもあり︑その句の中に次のような自然科学的な俳句があります

物理学者にして︑文化勲章受章者であり︑東京大学総長や文部教の根底に霊性的コスモロジーが横たわっていると考えられます︒

を超えた霊性的コスモロジーであると考えられます︒つまり︑仏モロジーとは︑近代理性中心主義︱物質科学主義的コスモロジー

考えられないもの・・・空如是﹂と対応していると考えられます︒対応関係を示せば︑次のようになります︒
見えるもの・・・・・・・色聞こえるもの・・・・・・声感じられるもの・・・受・想考えられるもの・・・行・識きと関係していると考えられます︒

ま た︑ 次 の 金 子 み す ず︵ 1903〜 1930︶の 詩 に も︑﹁ 大 い な る も の・ 霊 性 ﹂ の 働と関係していると考えられます︒て い ま す︒ そ れ は﹁ 大 い な る も の・ 霊 性 ﹂こ れ ら の も の は︑ す べ て は﹁ 空 ﹂ と 関 係 し⇔ ⇔ ⇔ ⇔2018

﹂が﹁計算する︑mita﹂は計算できないも量る﹂を意味します︒だから﹁アミタ amitaの︑量り知れないものとなります︒それで阿弥陀は無量と訳され﹁ミタて字であり︑﹁ア ﹂aが否定を意味し︑有馬氏は︑初日を仰ぎながら︑これは１３７億年前にあったビッグバン︵大ます︶︒即ち︑阿弥陀の法身からエネルギーが流れ出て︑地球が生ビッグバンの残光にして初日影

爆 発 ︶ の 残 光 で あ る な ど と 考 え て お ら れ る︒ そ こ に は︑ 自 然 科 学 者 の 眼 差 しまれ︑生命が誕生し︑今日の私たちが存在していると考えられます︒だが科学者の多くは︑﹁阿弥陀の法身からのエネルギー﹂などがある︒
現 代 宇 宙 物 理 学 に よ り ま す と︑ 私 た ち の 住 む 宇 宙 は︑ 今 か ら １ ３ ７ 億 年 前れるだろうと考えています︒しかし一部の科学者は︑そのことにとは︑考えていません︒今後研究を深めて行けば科学的に解明さに︑﹁無のゆらぎ﹂から直径 0.00000000000000000000000000000000001センチメートルの１点︵超ミクロ宇宙︶として突然に生まれました︒現在にいた る ま で の １ ３ ７ 億 年 の 壮 大 な 宇 宙 史 は︑ す べ て こ の １ 点 か ら 始 ま っ た の で気づき︑﹁大いなるもの﹂を﹁サムシング・グレート︵ something︶﹂と呼んでいます︵生命科学者 村上和雄氏︶︒
great
筆者は︑ 代の頃から 年間物理学の研究に携わってきました︒

中で︑ 代半ばに﹁二十歳の娘︵二女︶の理不尽な突然死﹂と遭遇し︑その後︑河波定昌上人の法話︑山本空外上人の本﹃念仏と生活﹄﹃無二的 人 間 ﹄︑山崎弁栄上人の本﹃人生の帰趣﹄﹃ 宗 祖の 皮 髄 ﹄に 出会いました︒このような経緯の中から︑物理学と仏教が共に宇宙の真理・法を探求するものであることがはっきりしてきました︒

河波上人は︑仏教は﹁ひかりの現象学﹂であると述べられていの現象学﹂であることが深く肯けました︒だから︑現在はありがます︒筆者は︑この言葉に目覚めさせられて︑物理学は﹁エネルギー話︑テレビ︑電子レンジなど現代生活で使用されている電気製品は︑すべて力ではない︒育ててくれた親のおかげ︑助けてくれる家族︑地域たい御上人方と不思議なご縁でお会いできたおかげで︑ビッグバの人々︑社会︑国家のおかげそして水や空気や食物のおかげと数量子論から生み出されて来ています︒量子論で﹁超ミクロ宇宙﹂を推論すると︑

そ れ に し て も︑ だ れ が こ の﹁ 無 の ゆ ら ぎ ﹂ か ら︑ ビ ッ グ バ ン が 生 ず る よ う

えきれない一切のおかげを頂いている︒すべてのものは︑重重無ンはまさしく﹁阿弥陀仏の法身からのエネルギー﹂であるというに な る 引 き 金 を 引 い た の で し ょ う か︒ そ の 引 き 金 の 引 き 手 は︑ 生 命 の 根 源 で尽な相互依存の関係で存在しているのです︒それを言い換えれば︑ことが頷けます︒今︑現に生きながらえていることも決して私のあ り︑ そ れ は ︑ 大 い な る も の ・ 理 解 す る こ と が で き な い も の ・ 量 り 知 れ な い

そこは︑無︵真空の状態︶がゆらいでいると考えられます︒そのゆらぎが︑臨も・ 無 量 な る も の と し か 言 い よ う が あ り ま せ ん ︒ そ れ を ︑ サ ン ス ク リ ッ ト で阿弥陀仏のおかげによって生かされているのです︒そして︑その界値を超えて︑急膨張し︑ビッグバンが起こったと推論されています︒

す︒現代科学において︑ミクロな世界を考察する理論は量子論です︒携帯電35

その間に臨済禅の修行も少しばかり経験をしてきました︒そんな20﹂の音のあamita﹁アミタ﹂と言います︵阿弥陀はサンスクリットの﹁アミタ2150

のではないでしょうか︒私も有馬氏にまねて︑一句詠んでみました︒﹁阿弥陀仏のおかげ﹂と感じさせているものこそは︑霊性といえるもの霊性は普遍︵遍在︶的なものであるが︑現実には日本的霊性どこまでも天空的であり︑また大地的である︒それゆえにこやドイツ的霊性︑そしてフランス的霊性などが考えられる︵河普 通 一 般 の 人 は︑ 霊 性 の 存 在 を 感 じ ず に 一 生 を 終 る 場 合 も あ り まな名前で呼ばれるようになったと考えられますが︑実は人類霊性は︑人類が誕生してきてから︑それぞれの場所で特有

波昌著：形相と空︑１３８頁︶︒﹂と述べられている︒

すが︑修行をされた人︑苦難を乗り越えられた人などは︑霊性を感が地球上に現れる前から流れていた︑つまり宇宙の始まりかビッグバンのおかげなりしやわが命

じ て お ら れ ま す︒ 妙 心 寺 派 の 管 長 や 花 園 大 学 の 学 長 を な さ れ た 山 田ら流れていたということが考えられます︒

空気と言うものがあったんだなあ﹂と空︵つづく︶〜 1988︶が︑修行時代に結核に侵され︑自宅に帰ら無文老師︵ 1900れて療養をされていた苦難の頃に︑ある朝︑ふと障子を開けて︑濡れ縁に出られた時︑一陣の風を感じられたその時に感動され︑その想いを次の歌に託されました︒
大いなるものに抱かれあることを︑今朝吹く風の涼しさに知る︒
こ の 時︑ 無 文 老 師 は︑﹁ 人 は 決 し て 自 分 一 人 で 生 き て い る の で はな い︒ 大 き な 力 に 生 か さ れ て お る の で あ る ﹂ こ と を 実 感 さ れ︑
﹁ああすまんことでした︒もったいないことであった﹂と︑とめどもなく歓喜の涙を流されたとのことです︒この﹁大いなるもの﹂は︑実は﹁ 霊 性 ﹂ と い え る も の で す︒ こ の 歌 が 出 来 る 直 前 に 無 文 老 師 は︑そ う だ！

﹁いったい風とは何だろう﹂と考えられて︑﹁空気がうごいているんだ﹂︑﹁空気！

気の存在に感動をされています︒この瞬間︑無文老師は︑風︵空気︶に﹁大いなるもの﹂つまり﹁霊性﹂を感じられていたのです︒それは常に存在し︑私たちを生かしているものであり︑それが私たちの呼吸となって﹁いき﹂する時︑それが私たち自身の﹁いき﹂る根源となり︑いわゆる﹁生きる﹂ことは﹁いき︵呼吸︶する﹂ことであり︑﹁生命の根源﹂と一つに連なっていたのです︒そして︑私たちは︑生きているのではなくて︑空気に︵霊性に︶生かされているのです︒
河波上人は︑﹁霊性とは︑天地にわたって全宇宙的に満ちており︑22