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第 8 回⽬ 聖霊による保証〔聖書箇所〕【新改訳改訂第 3 版】 エペソ⼈への⼿紙 1 章 13〜14 節
13 この⽅にあってあなたがたもまた、真理のことば、あなたがたの救いの福⾳を聞き、またそれを信じたことにより、約束の聖霊をもって証印を押されました。
14 聖霊は私たちが御国を受け継ぐことの保証です。これは神の⺠の贖いのためであり、神の栄光がほめたたえられるためです。

はじめに●エペソ⼈への⼿紙 1 章 3〜14 節の原⽂は⼀つの⽂章となっていて、区切りがありません。つまり⽇本語の⽂章でいえば、読点〔、〕があっても句点〔。
〕がないのです。パウロは「私たちの主イエス・キリストの⽗なる神がほめたたえられますように」と神への賛美を⼝にしたとたん、おそらく、神への賛美が⽌まらなくなってしまって、14 節までを⼀気に書き出してしまったようです。

●このパウロの神への賛美は実に壮⼤です。その特徴の第⼀は、「三位⼀体論的賛美」だということです。⽗なる神への賛美、⼦なる神への賛美、そして聖霊なる神への賛美が含まれます。そしてそれぞれ⽗と⼦と聖霊が私たちのためにどのように祝福してくださったかが賛美されています。
第⼆の特徴は、「終末論的賛美」だということです。というのは、壮⼤な神の救いの出発点からその究極的な結末までのパノラマを⾒るような視点で神がなされることを賛美しています。

●3 節から 6 節は、⽗なる神が私たちの救いのためにしてくださったことが書かれていますが、それはひとことで⾔えば「選び」です。神は「世界の基の置かれる前から」私たちを選び、私たちを「ご⾃分の⼦にしようと、…あらかじめ定めておられた」というのです。私たちの救いは、今から⼆千年前、キリストがこの世界に来てくださった時からはじまったのではな
く、それ以前から、それこそアダムやエバの時からはじまっており、旧約聖書を通じて預⾔され、約束されていましたが、ここでは、それよりももっと前、天地創造のその前からはじまっていたとあります。⼈類が⽣まれる前、世界が始まる前から、神は私たちのために救いの計画を⽴て、その救いの中に私たちを選んでいてくださったというのですから、驚きです。

●御⼦は、⽗なる神の計画を実⾏に移してくださった⽅です。それが 7 節から 12 節に書かれています。10 節に「時がついに満ちて、この時のためのみこころが実⾏に移され」とあるように、御⼦キリストは、今から⼆千年前、この地上に⽣まれ、⼗字架で死に、三⽇⽬に復活して、救いを成就してくださったのです。その救いとは、

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7 節に「⾎による贖い、すなわち罪の赦し」ということばがありますが、キリストが⼗字架で死なれたのは、私たちを罪から贖い出すため、つまり、罪のもとに売られていた私たちを買戻し、赦しを与え、罪から解放し、⾃由にするためでした。そればかりか、「天にあるものも地にあるものも、いっさいのものが、キリストにあって⼀つに集められる」のです。「キリストにあって⼀つに集められる」とは、神から遠くはなれていた者が神に近づけられることを意味しています。⼈類は、本来⽗なる神のもとで、みんなが兄弟姉妹となり、⼤きな神の家族として⽣きるはずでした。ところが、⼈々はねたんだり、憎んだり、争ったりし、互いに互いを傷つけあうようになってしまったのです。残念ながら、⼈類の歴史は争いの歴史であり、いつの時代も、どこの国でも、また、家族や友⼈の間でも争いが絶えないのです。キリストはそんな私たちがもう⼀度神のもとに⽴ち返って、神とのまじわりを回復するため、また、お互いが⼀つとなるために⼗字架で死なれ、贖いを完成してくださいました。
私たちはこのキリストにあって「御国を受け継ぐことができる」のです。

●さて、⽗なる神は私たちを選び、神の⼦どもとすることを計画し、御⼦がそれを実現しました。そして聖霊は、御⼦が実現した神の計画を私たちに個別的に与えてくださるのです。私たちのための救いは御⼦キリストによってすでに成就しています。しかし、それで私たちが⾃動的に救われるわけではありません。私たちが救いの福⾳を聞き、それを信じるまでは、救いはまだ私たちの内側には⼊っていないのです。それは外側に置かれたままです。そこで、聖霊なる神はー今回の本題ですー、キリストにあってなされた救いを私たちの⼀⼈⼀⼈の内側に実現させてくださるのです。このことを「聖霊によって証印を押された」とパウロは表現しています。

１. 聖霊によって証印を押されるとは・・・●「証印」とは、あることを証明するために印を押すことです。同意書に印鑑を押すとか、契約書に対する同意を証明するために私たちは印鑑を押します。法的により確かな印鑑の場合は、三⽂判ではなくて実印を使⽤します。欧⽶ではサイン。聖霊による証印とは神の実印のことです。

●印章の歴史は約 5000 年前、古代メソポタミアで⽣まれたとされています。中国では約 3500 年前、漢字の原型の発⽣と同時に印章が⽣まれたと伝えられています。ちなみに、⽇本で初めて印章を使⽤するようになったのは、⼤化改新ののち、遣隋使を通じて中国の⽂化が⼊り、数々の律令が制定された 701 年とされています。
●このように、「証印を押す」(「スフラギリゾー」σφραγίζω)とは第⼀に、本物であることを証明するためです。
第⼆に、⾃分の所有を⽰すために印を押します。○○蔵書という印を本の表紙の裏などに⾒たことはありませんか。砂川市の図書館で本を借りると、本の背表紙以外の場所に蔵書という印が押されています。
これは砂川市図書館の所有のものですということを⽰しています。
第三に、あるものを完全に管理し保管するために封印をします。⼀度はがすと、はがしたことがわかるシール、40!yspah la lwav trga
あるいは封書ハガキといって、⼀度はがすと再びもとに戻らないようになっているハガキがあります。
⼤切なお知らせのハガキ、請求書や領収書、あるいは個⼈情報を含む書類の未開封または開封済みの判別を⽰す封書、それはその他の者がそれを開くことを防⽌する効果があります。最近、特にこの種の種類が多いです。私たちの個⼈情報を守るために考案されたものです。

●これらの三つの意味を総合して、私たちの救いに当てはめてみるとこうなります。聖霊によって証印を押されるとは、神ご⾃⾝が、私たちが正真正銘、神の⼦どもであることを証明し、私たちが間違いなく神の所有(もの)であることを証明し、神の⼦とされた私たちがこの地上⽣活におけるあらゆる危険や誘惑から守られることを保証され、将来的には完全な御国を相続するという保証を意味しています。
●ここで、新約聖書にある「証印を押す」(「スフラギリゾー」σφραγίζω)ということばを⼿分けして調べてみましょう。

●ただし、この祝福をいただくためには、「救いの福⾳を聞いて、それを信じる」ことが条件です。当初は、まずユダヤ⼈がこの聖霊の証印をいただきましたが、今や、すべての⼈が福⾳を聞いて信じるなら、同様の祝福を受けることができるようになっているのです。この「聖霊による証印を押されること」と、前回学んだ「御国を受け継ぐことが保証されること」とは同義なのです。

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2. 御国を受け継ぐ保証(1) 保証ということばが意味するもの●エペソ⼈への⼿紙 1 章 14 節には「聖霊は私たちが御国を受け継ぐことの保証であられます。これは神の⺠の贖いのためであり、神の栄光がほめたたえられるためです。」とあります。
「保証」(「アッラボーン」ἀρραβὼν)ということばは新約聖書では 3 回使⽤され、いずれもすべて聖霊について⽤いられています。

●「保証」ということばが意味することは「婚約指輪」です。婚約指輪はやがて結婚するという約束の保証です。
今はまだ正式な意味では結婚はしていませんが、結婚という愛のかかわりがすでに今や始まっているという意味です。キリストと教会との関係も花婿と花嫁の関係として深い愛のつながりをもっていますが、完全な意味で結婚するのはキリストが再臨(=空中)されてからのことです。今は婚約時代ですが、やがて結婚の時が来ることを喜び、そのための準備をして良いのです。なぜなら、そのことが保証されているからです。

●「保証」ということばのもうひとつの意味は、売買における「頭⾦」「⼿付け⾦」「内⾦」を表します。⼦どもが親の財産を受け継ぐように、神の⼦とされた者はやがて神の国を相続しますが、地上にある間は神の国の祝福のすべてを体験することはできません。しかし私たちは、この地上でも聖霊によって救いの喜びや神からの平安をいただくことができます。それらは神の国の祝福の⼀部分で、残りのすべては聖霊をいただいている私たちには保証されているのです。やがて私たちは御国を受け継ぐのです。つまり、神ご⾃⾝という嗣業、相続財産、宝、資産をいただくのです。その保証として、内⾦として、⼿付け⾦として聖霊が与えられているのです。―「聖霊は私たちが御国を受け継ぐ保証なのです。」●聖霊による完璧なセキュリティーによって「御国を受け継ぐ」ことが保証されているのです。御⼦イエスも弟⼦たちのために御⽗に祈られました。ヨハネの福⾳書 17 章 12〜15 節。

「わたしは彼らといっしょにいたとき、あなたがわたしに下さっている御名の中に彼らを保ち、また守りました。彼らのうちだれも滅びた者はなく、ただ滅びの⼦が滅びました。それは、聖書が成就するためです。わたしは今みもとにまいります。
・・
彼らをこの世から取り去ってくださるようにというのではなく、悪い者から守ってくださるようにお願いします。
」●この祈りの結果として、聖霊が与えられました。神の⺠がどんな中にあっても⾒捨てられることなく、神ご⾃⾝が神の⺠を守られることは、旧約時代にも預⾔者を通して語られていました。これは神の恵みです。

(2) 聖霊による保証の⽬的●聖霊による証印の保証の最終的な⽬的は何でしょうか。それは、第⼀に、神の⺠の完全な贖い(=救い)のためです。
第⼆に、神の栄光がほめたたえられるためです。

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