羽根つき
地域再生デザイングループ／石井努

あけましておめでとうございます。
2020 年、字面からはなんとなくやわらかい感
じのする新年が始まりました。

我が家では、年末から買い出し、大掃除、年賀状書き、久し
我がお正月は元来、その年の福徳を司る歳神様（とぶりに会う人との飲み会なんかを経てお正月に突入し、元旦

しがみさま）をお迎えする日本古来の行事だそから夫婦の各実家のあいさつ回り、挙句の果てにお節の食べうです。年始の過ごし方は世界を見わたしても過ぎ等、インドア系ルーティーンの連続となります。
そのうち、運動不足から、初詣に出かけることになりますが、その時に「羽根つき」セットを持ち出すことが、ここ何年か続いています。

様々ですが、新しい年の始まりをお祝いするという点はだいたい共通しているようです。
アルパックの職員の出身地も様々です。そしてキャラクター

我が家のメンバーは、何等かのラケットスポーツ経験者のたもそれぞれ異なるのでお正月の過ごし方も多様なはず。そめ、違和感なく羽根つきを楽しむことが恒例になりました。

こで今号ではテーマを正面から「お正月」とし、いつものルールもよく知らないまま、我流の打ち合いが続くだけです

お正月の過ごし方を紹介してもらうことにしました。

が、「日本文化」×「スポーツ」を感じつつ、一年間怪我なく？

普段とちょっと違う側面もかい間見える小文を、各人の人

健康に気を付けて頑張ろうという気持ちになります。本年もとなりを読み解く手掛かりにしていただければ幸いです。

よろしくお願いいたします。

レターズアルパック編集委員会

お正月で欠かさないこと

静かな京都でのお正月

総務部／近江篤

サスティナビリティマネジメントグループ／伊藤栄俊

アルパックに入社して初めてのお正月を迎えることになりま

３年ぶりの京都での年越し、正月を迎えることになります。

した。昨年より職場が変わりまた元号も平成から令和に変わ東京で３回正月を迎えましたが、普段より少なくなるとはり、今年のお正月はいつも違う環境で迎えます。

言ってもやはり、東京、私からすると人の多い正月でし

毎年、お正月で欠かせないことがあります。それは私と妻互た。京都にいたころは、普段は観光客や学生が多く、喧騒いの実家に必ず帰省し、「家族 4 人（本人／妻／子２人）がに包まれている街が年末に向けて徐々に人が減り、次第に元気である姿」を報告することです。また互いの両親の健康

静かになっていく様子、年末年始の静かな京都が気に入っ状態を再確認する絶好の機会ともなります。

ていました。除夜の鐘を聞きながら、静けさに包まれた街

医療技術の発展と新薬開発等で平均寿命が長くなる昨今です

中を歩き、年明けすぐに初詣（さすがに初詣に行った先はが、私は平均寿命よりも健康寿命が長くなっていく日本社会人が多いですが）という流れが私の定番の正月の迎え方でであって欲しいなと願っており、そのためにも毎日・毎週・す。今年も日ごろの忙しさをしばらく忘れて、静かな京都

毎月・毎年の小さな積み重ねが、いかに大切であ るかを、でゆっくりと正月を迎えたいと思っています。もちろん、お正月を迎えるたび考えさせられます。

ちょっと時期をずらして実家にも帰ります。

変わらない家族の日常「なぁに？どうして？」

地域再生デザイングループ／小川直史

地域再生デザイングループ／岡崎まり

私は毎年元旦を家族と過ごします。過ごし方も、鼻を垂らしていた少年時代から、紳士的な振る舞いを身に着けて久しい
26 歳の本年まで、ずっと同じかもしれません。ご先祖様に挨拶をして、父の簡素な新年のあいさつを聞き、お屠蘇を飲み、お節を食べ、“ やまのかみさん ” と呼んでいる祠へご挨
拶に伺う。変化したことと言えば、お正月の楽しみがお年玉から美味しいお酒や料理に移ったことでしょうか。お昼を過ぎると、まんぷくでほろよいのまま 1 日が終わります。こたつが暖かすぎてアイスを食べたりするなんてこともあります。贅沢ですね。
小さい頃はほとんど毎日家族と過ごす時間がありましたが、今では家族 5 人が全員そろう日は年に 2 回あるかないか。
家族みんなで、のんべんだらりと過ごす 1 日ですが、これはこれで大事な家族の日常です。

「お正月に関する絵本といえば？」と聞かれたら皆さんはどんな絵本を思い浮かべますか。かがくいひろしさんの「おもちのきもち」や谷川俊太郎さんの「おしょうがつさん」など、日本の風習を楽しく子どもたちに伝える絵本が数多くあります。
12 月末で 3 歳を迎える息子にとって、お正月はこれまで絵本の世界でした。今年のお正月はおせちや初詣、鏡餅や門松など
本の中の世界が目の前に現れて大喜びしていることでしょう。
何にでも興味津々の息子。最近は特に「なぁに？どうして？」
が増えています。絵本には日本の季節行事を子どもに分かりやすく伝えるものが数多くあるので、今年も一緒に色々な絵本を読んだり、体感しながら、季節ごとの「なぁに？どうして？」に答えていきたいと思います。
01

初詣は人気神社の “ お山巡り ”

十津川村の正月の風物詩

公共マネジメントグループ／小阪昌裕

建築プランニング・デザイングループ／高坂憲治

自宅から見える山麓に稲荷神社（地元俗称）があります。正奈良県十津川村は全国一大きな村域をもつ村です。

月には全国各地から主に商工関係者の中高年齢層の参拝者でこの村の谷瀬の集落では、11 月末から自生の柚を活かした賑わい、最寄駅の旧東海道線（現 JR 奈良線）の稲荷駅はそ「ゆうべし」づくりが始まります。「ゆうべし」は、柚の実のの参拝目的で設置されました。初詣には、昔は腹ごなしを兼

果肉をくりぬき、そば粉、鰹粉、ごま、唐辛子、酒などを配合した特製の味噌を詰め、2 時間以上

ねて山頂まで登る “ お山巡り ” をしましたが、クライマック

蒸してから天日干しした十津川村の特スは小ぶりの鳥居が建ち並ぶ２列の道（千本鳥居）で、子ど産品です。谷瀬は集落全体で「ゆうべもころはどちらの道の方が速いか競争したものです。かつてし」づくりに取り組んでいます。天日の “ 遊び場 ” が、近年、正月とはいかないまでも、JR 駅前立

干しは約 2 か月、12 月から 1 月にか地、入場料不要、時間規制無、年中無休、ご利益有で、不可

けて集落内の干し場で行います。正月

思議な鳥居の色と列の “ 公苑 ” のパワーに魅せられ、若者と外国人の観光スポットとなっています。

を迎える頃、山間の谷瀬の集落の干し場に「ネットに包まれた「ゆうべし」がかけられている風景は、谷瀬の正月の風物詩となっています。

お正月の過ごし方

ちょっと遠出の初詣

総務部／節田さとみ

都市・地域プランニンググループ／清水紀行

子どもの頃は、祖父母の元へ次から次に集まる親族にわくわ

大抵の人はお正月には近所の氏神さんに初詣をされるかと思くしながら、賑やかにお正月を過ごしました。

います。私もそうです。

女性陣は掃除に飾り付け、ご馳走の準備など、いつにも増し

しかし、ここ数年、氏神さん以外にも足を伸ばして初詣するて忙しそうでした。さて、今わが家が迎えるお正月は全くことが慣例となりつつあります。

違ったものに。夫の実家ではホテルでのんびり過ごすのが恒何がきっかけかは思い出せませんが、住吉大社に始まり、春例です。食事の心配もせず、好きな時に温泉に浸かる。両親との会話も必然的に増えます。一年間慌ただしく頑張った家
族が、お正月くらいはラクしよう！とご褒美の行事となっています。
形は変わっても、家族で穏やかに賑やかに新しい年を迎えた
いという気持ちは変わりません。節目の行事では いつも家

どん距離が伸びています。さすがに正月三が日は避けていますので、そこまで混雑していないのですが、それでも結構な人出です。一旦、こういうことを始めてしまうと、家族から「今年はどこに連れて行ってくれるの？」という無言のプレッ族に支えられていることを感じますが、その中でもお正月

シャーが発せられます。と言うわけで何かおススメの初詣は特別です。

の場所があればご連絡をお待ちしております。

元気の充電

年取り

地域再生デザイングループ／竹内和巳

公共マネジメントグループ／田口智弘

私のお正月は、特にこだわりもなく、実家でゆったりとする、岐阜の田舎生まれの私の年中行事の一つに、大晦日の「年取り」があります。今まで「年取り」は全国共通の行事だと信じて疑わなかったのですが、知らない人のほうが多いと、このたび初めて認識しました（笑）。ネットで「年取り」＋「県名」
を検索すると、岐阜、長野、新潟、山形、青森、北海道、大分がヒットしました（意外とバラバラ）。江戸時代中期まで
は、大晦日の前日までに正月の準備を終え、大晦日当日は終
夜眠らず、家族そろってご馳走をいただき、歳神を迎える習慣があった、そうです。また昔の年齢の計算はお正月が基準なので、家族全員の誕生祝いとして、特別なごちそうを食べるという意味もあったとか。家族の絆を決まって毎年確かめられる風習が残る地域って素敵だと自慢したくなりました。
これらの道県出身の方は、「年取り」について諸事「うんうん」と頷いておられることでしょう。

というものですが、昨年度は年末年始にかけてインフルエン
ザを発症してやむなくダウンしたため、今年こそは元気に過ごしたいな、と思っています。
今年は実家まわりではいろんな動きがありました。ひとつには同級生に設計を依頼して、洗面・浴室の改修を行っています（今まさに工事中です）。親と同級生とでテレビ会議をしながら、便利なもんだなあ、とおじさんみたいなことを考えていました。
おじさんといえば、今年は姪が生まれて、無事サンタクロー
スとお年玉の役割を与えられました。おじさんっていい仕事してるね、と言われるようにがんばります。

02

日大社、伏見稲荷、伊勢神宮、熊野本宮大社・・・などどん今だからこそベトナム人のお正月の過ごし方に密着

サスティナビリティマネジメントグループ／豊福宏光

地域産業イノベーショングループ／ホアン ゴック チャン

大学入学までは実家の山口県下関市でお正月を過ごし、初詣

ベトナム語ではお正月は Tet（テト）と呼び、漢字起源の「節」から生まれました。テトは最大の祝日となり、旧暦にのっとって毎年日付が変わりますが、7 〜 10 連休は一般的です。テトは家族と一緒に過ごす時間だと伝えられ、多くの人々が帰省します。
「送故迎新」文化があり、人々は大掃除して家を装飾したり、新服を買ったり、各々がテトを楽しみにするので、年中の一番商売繫盛の時期です。お正月には、お供え物として自家製の Banh chung（ベトナム風ちまき）や五果（カスタードアッ
プル、ココナッツ、パパイヤ、マンゴー、イチジク）が欠かせません。ライフスタイルの変化により、Banh chung をスーパーで調達する家族が多くなってきましたが、私の家では、家族一丸でつくり伝統を続けています。大晦日には、一緒にお笑い番組を見て、年が変わったらお年玉を交換しながら新年のお祝いを伝え合い、神聖な時間を一緒に味わいます。

や年賀状、おせち料理等と正月行事を行っていましたが、大学進学、就職と歳を重ね日々忙しくなるのと同時にお正月というお祭り感に少し抵抗が出てきてしまい正月行事を行うことが少なくなりました。お正月に抵抗が出た理由はとても簡単で、お正月＝家族のように感じていたところがあり自身の家族問題が理由で家族が集まることができなくなると、無意識のうちに遠ざけていました。しかし、ここ数年地域の仕事に従事することが多く ( 今は真庭市業務 ) 地域の方とのふれあいや各地のお正月文化に触れる機会もあり、改めて日本の正月を勉強したいと思うようになり、これから各地の正月文化の違いを勉強していきたいと思っています。

厄年にこそ跳ね上がる棒鱈

地域再生デザイングループ／西村創都市・地域プランニンググループ／中井翔太

年齢がばれてしまいますが、今年から 3 年間厄年に突入いた

みなさんには、推しの御節料理などありますか？私が毎年楽します。
「厄年」という考え方は、江戸中期には出来上がっ

しみでならないのが「棒鱈」です。これは、実家のある地域ていたそうです。平均寿命からして重い病に倒れてもおかしに由来する食材というわけではなく、極めて私的な原体験にくない年齢だということで、人生の節目に病気や災難に気を基づきます。私の実家は、いわゆる “ イナカ ”。そんな地域つけるための庶民の知恵として、日常生活の中で伝統的に形にあって、少年 ･ 少女が深夜に出歩くことを公認される初詣成された宗教現象として生まれたものだそうです。宗教的な教理上の意味があるわけではないようですが、1 月 1 日から始まるそうです。
本来であれば、何事もない平らな期間を望むべきなのかもしれませんが、自分の置かれている状況としては、やるべきこなどはまさに、一大イベントです。おめでたい雰囲気ともあ
いまり、羽目を外してよいと勘違いする中井少年他数名。結果、朝方解散する少年等は、各家庭で、叱責を頂戴し、元旦の寒空の下に締め出されるのです。そんな冷え切った身体で、口にしたのが祖母の炊く棒鱈と年を越し餅にその席を奪われた白米でした。その甘辛い味付けと寒風のもと凝縮された鱈

と、やりたいこと盛りだくさんの年齢ですので、厄年の期間の旨み、それを寛容に受け止める白米の蜜月関係を忘れるこにこそ跳ね上がるくらいの気概で臨みたいと思います。

とができません。

お正月の習慣お正月という区切り

都市・地域プランニンググループ／長谷川育世

都市・地域プランニンググループ／橋本晋輔

毎年のお正月に向けての過ごし方は、まず暖かい部屋でアイ

年々、お正月の特別感がなくなってきているのは私だけでスを食べながら紅白歌合戦を見るところから始まります。そしょうか。「もういくつ寝ると…」という歌がありますが、して 12 時を過ぎ、年が明けたら家族全員で近所のお寺や神実家に帰るぐらいで、子どもも含め我が家ではそこまで特別社に初詣へと向かいます。私の実家の近所には、お寺や神社なイベントではない雰囲気があります。２日にまちに出るとが合わせて 8 つほどあり、初詣の時には除夜の鐘の音を聞き

観光スポットは人で溢れ、お盆やＧＷと何ら変わりがない気ながらお寺や神社を順番にお参りしてくことが習慣となってもします。共働き夫婦が増えるなかで、「休み」の要素が強います。

くなったからでしょうか。新年を迎えたからといって、仕事家を出てみると、このお正月の習慣は、普段顔を合わせるこ

も学年も変わるわけではなく、休み明けには、なに一つ変わとのない近所の方とあいさつをする機会でもあり、家族と一らない日常が待っています。では、新年という区切りはなん

緒に時間を過ごす、大事な時間でもあるなと思います。年末

なのか。お正月に対する思いは人それぞれだと思いますが、年始は大阪ではなく、愛知の実家で過ごそうと思います。

折角与えられた区切り機会なのだから今年は 2020 年の１年間という単位を少し意識して、過ごしたいなと思います。
03

年賀状

丸餅

建築プランニング・デザイングループ／間瀬高歩

建築プランニング・デザイングループ／増見康平

毎年ご無礼していますが、私個人の年賀状準備は計画的に進

お正月といえば、様々なイメージがありますが、私は「おまないことが多く、仕事納めの後から大晦日、年によってはもち」、特に丸餅のイメージが強くあります。私の実家で年始の深夜に書いています。このような私が送る年賀状が元は、年末にもちつきを行い、約 200 個のおもちをつくり旦に届くことは稀ですが、宛名は印刷ではなく、万年筆を用ます。その大半が丸餅で、今まで 20 年近く丸め続けてきい手書きすることを継続しています。

ました。10 年目までは兄弟全員で丸め作業を行っていた宛名を手書きする一瞬は、十数年以上お会いできていない恩師、お世話になった方々、学生時代の友人など、過去の出来事を振り返り、相手方の存在を再び身近に感じる時間を持つことができます。年賀状は人の繋がりの時間軸を再整理する
ためにも価値あるものと思います。
今年も人との出会いを大切に、地域計画と建築に精一杯取り組んでいきます。よろしくお願いいたします。

のですが、兄弟が遠方に移り住んだため、私一人で作業をすることになってしまいました。ですので、ここ 10 年
は、おもちの表面が固まり始める時間、また、おもちの持つ熱と私の熾烈な戦いとなり、こどもの頃の楽しさは
皆目ありません。そんな戦いの戦果を平らげ、丸餅が尽
きたら、またもちをつき、丸める。それが私のお正月です。

ゆっくりとしたお正月

お餅からはじまる新しい１年

サスティナビリティマネジメントグループ／盛川正和

地域産業イノベーショングループ／武藤健司

お正月は実家に帰ってゆっくり過ごすことが多いです。

岡山県真庭市・社地域ではじまった特産品づくりプロジェク

お正月らしいことはあまり積極的にはしません。地元が名古ト。その第一弾が「もち」で 12 月から販売を開始しました。

屋なので、以前は熱田神宮にお参りに行ったりもしていまし家計消費をみると、２人以上世帯のもちの年間購入額は約たが、人が多いので最近あまり行きません。地元の友人と飲1,700 円、なんとその６割が 12 月に購入しています。お正

みに行くことも、お互いに社会人となった今では実施できな月が近づくにつれ、スーパーや直売所にもち売場が作られる

いことが増えました。実家ではかつておせちを作ったりもしていましたが、いつからかスーパーのものとなり、最近はそれもかなり簡素なものになってきました。
また、実家の自分の部屋がかなり寒いのが最近きつく、実家で 1 月 2 日くらいまで過ごしたらさっさと下宿に帰り、ただただごろごろすることが増えました。

ことも納得です。また、もちには、ハレの日に神様に捧げる
神聖な食べ物で、丈夫で健康、長寿を願う意味が込められています。お正月にもちを食べる風習も、平安時代に行われた歯固めの儀に由来するようです。調べるにつれて、これまで
何気なく食べていたもちの見方が変わり、産地や価格、売り方、食べ方などいろいろと気になります。
「きめ細かく、コ
シがあり、伸びもよく、煮ても崩れないもち」がおいしいと言われています。そんなスタンスの１年にしたいです。

04

我が家のルーティーン

正月は大晦日から？

地域産業イノベーショングループ／山部健介

都市・地域プランニンググループ／山崎将也

我が家では、年末年始にかけてのルーティーンが決まって私の地元、新潟では大晦日の夕食に、「年取り膳」といって、おり、子どもの頃からあまり変わっていません。30 日のおせち料理の他、寿司やすき焼き、オードブルなどのご馳

親族での餅つきに始まり、31 日はお墓掃除と紅白、1 日走が並び、少し早めに正月気分を味わえる習慣があります。

はご先祖様への新年のご挨拶と寺社仏閣まわり、2・3 日

年取り膳を食べ過ぎるので、年越し蕎麦が元日の昼食になは箱根駅伝と親族会といった流れです。そういえば、お節ることも良くある光景です。

料理の中身も同じ店、同じモノでこちらもルーティーン化

また、初詣も除夜の鐘が鳴り始めた頃に出かける「二年参しています。

り」が割と一般的で（２年分の御利益や徳が得られると言毎年同じような繰り返しで代わり映えしませんが、習慣化

われています）、夜中にしんしんと雪が降る中、神社に向してしまい、どれかが抜けると何となく落ち着きません。

かう間に、新年を迎え背筋が伸びるような、スイッチが切時代の流れに応じて、変革が求められる昨今ではあります

り替わるような感覚になる瞬間が結構好きです。

が、この我が家のルーティーンがあってこそ、平穏無事な地域によって年末年始の習慣は異なると思いますが、皆様

一年をスタートできるのかもしれません。

はどのような大晦日を過ごされたでしょうか。

たつの市龍野地区が重要伝統的建造物群保存地区に
鮒子田稔理：
選定されました
建築プランニング・デザイングループ

今回重要伝統的建造物群保存地区

龍野城下町が発達しました︒

誰もが口ずさむことができるこの唄︵以下﹁重伝建地区﹂︶に選定された

夕焼け小焼けの赤とんぼ♪
の作詞者三木露風の故郷兵庫県たつ地 区 を 含 む 龍 野 地 区 は︑ 中 世 か ら のの市龍野地区が令和元年

年度︑保伝統的建造物群保存地区に選定されました︒
アルパックでは︑平成
存対策調査及び保存活用計画策定の惣絵図﹂など複数の絵図に現在の町割りの原型が伺われます︒
龍 野 の 町 の 魅 力 は︑ 江 戸 か ら 昭 和

磨国風土記には相撲の祖とされる野龍野の歴史は古墳時代に遡り︑播風 景 は︑ 何 故 か 歩 く 人 に 懐 か し さ とて︑ 細 い 小 路 を 通 し て 見 え 隠 れ す るに沿うように緩やかに湾曲していす︒ ま た︑ 地 区 内 の 通 り は︑ 揖 保 川

多様な建築物が混在していることで

醤 油 や 素 麺 の 製 造 所 の ほ か︑ 食 料 品

れ て い ま す︒ 昭 和 の 初 め 頃 ま で は︑保乃糸﹂は一大ブランドとして知らな役割を果たし︑今では手延素麺﹁揖川の水運が原料や製品の運送に大き麦 や 塩 が 豊 富 で あ っ た こ と や︑ 揖 保

初 期 の 町 家 や 武 家 屋 敷︑ 寺 院 な ど︑見宿禰の墓が龍野にあることが記さ

安心感を与えます︒

見立て︑扇状地には武家屋敷︑沖積

分 の 少 な い 軟 水 で あ っ た た め︑ 仕 込

始 ま り ま し た︒ 揖 保 川 の 伏 流 水 が 鉄

内 に は︑ 町 家 の ほ か︑ 屋 敷 型 住 宅︑

重伝建地区に選定されたエリア

世紀頃には赤松氏が龍野城を築れています︒
き ま す︒ 鶏 籠 山 や 的 場 山 と い っ た 山

低地の部分は町屋が形成され︑自然みに使う塩との酸化作用が少なく色

寺院︑洋風住宅が点在し︑町家を改や 衣 料 品 の 店 が 立 ち 並 び︑ 近 隣 か ら

地形を見事に生かしたまちづくりがのうすい淡口醤油が特産品となりま装したカフェや昔ながらの醤油や麹の買い物客で賑わいました︒

行 わ れ ま し た︒ 近 世 に は 城 は 平 山 城し た︒ 素 麺 製 造 に つ い て も 良 質 な 小

世紀後半から

龍野の醤油生産は

冬はあったかいにゅうめん

を 背 後 に 抱 き︑ 揖 保 川 を 大 き な 堀 にお手伝いをしました︒

町 割 り が 多 く 残 さ れ て お り︑﹁ 龍 野

月に重要

地区の全景

と し て 整 備 さ れ︑ 戦 国 時 代 の 歩 み とともに城主が短期間で入れ替わりまし た が︑ 江 戸 時 代 に 入 り 脇 坂 氏 が 入部 し︑ 脇 坂 氏 約 ２ ０ ０ 年 の 治 世 下︑醤油醸造業や素麺製造業を保護育成

豆板ノ小路の醸造所もあり︑様々な表情を見ることができます︒また︑映画﹁男はつらいよ寅次郎夕焼け小焼け﹂のロケ地としても知られています︒

今後は益々訪れる人も増えてくると思われますが︑古代からこの地で連綿と続いてきた生活の営みや歴史文化・産業を感じながら︑ゆっくりと散策してみてはいかがでしょうか︒︵この業務は高坂憲治︑和田裕介︑塗師木伸介も担当しました︶

江戸時代創業の老舗書店

上川原

12

30

し︑藩の産業や商業の奨励策もあり︑昔ながらの糀製造所
下川原

クラテラスたつの

16

16

05

東条川疏水ネットワーク博物館
構 想 策 定 か ら 令 和 ２年 ３ 月 で年を迎えるにあたり︑次期構想
月策定に向けて総会と井戸端会議と称したワークショップをに開催しました︒

月日に鴨川ダムとして活かし︑次世代に引き継いでいくことを目的としています︒ こ の 間︑ 構 想 実 現 に 向 け 疎
水めぐりや聞き書き︑サイン看月日﹃東板整備などの取組を行ってきました︒そして︑昨年

総会では︑関係団体等が会議を開催しました︒
名

条川疏水の日﹄に今後の取組の年

昭和８ 年に昭和池が完成︑そして昭和近く参加し︑これまでの活動の振り返りと共に次期構想策定に
端 会 議 で は 行 政︑ 関 係 団 体︑ 地

向けた共有が行われ︑また井戸水 源 と し た１ ０ ８ キ ロ メ ー ト ル

域の方々が入り混じり︑疏水に対して率直な意見が飛び交い
ま し た︒ 取 組 を 開 始 し て 約年が経ち︑地域の方々が疏水の代に伝えていく為の行動を起こは実感しましたが︑実際に次世大切さを認識し始めていることの で す︒ し か し︑ 近 年 過 疎・ 高

すところまでは至っていないと感じ︑意識を定着させていくこ

ち︑自ら今後の取組について考の人々が東条川疏水に誇りを持との難しさを感じました︒地域

次世代のために水の恵みを活かえていけるようなきっかけづく

年に﹃東条川疏水ネット

平成

年には地

りを模索していきます︒

す ﹂ 活 動 が 必 要 で あ る と 考 え︑り ま す︒ そ ん な 中﹁ 地 域 の 手 でみ﹂に対する認識が薄れつつあ

非農家の増加によって﹁水の恵齢 化 に よ る 地 域 農 業 の 衰 退 や︑地域にとってかけがえのないも

野市の水道水としても利用されするとともに一部は加東市と小三木市の農地に農業用水を供給の 水 路 網 で︑ 加 東 市︑ 小 野 市︑

東条川疏水は鴨川ダムを主なける水路が建設されました︒

60

方向性を示すべく総会と井戸端

23

兵庫県の東条川疏水流域は全11

国 で も 特 に 雨 の 少 な い 地 域 で︑10

ワーク博物館構想﹄が策定され︑そして平成

域全体を大きな博物館と し て と ら え︑ 地 域 内の施設や活動が展示物
で あ る と い う 考 え の 元︑
﹃東条川疏水ネットワー
ク博物館﹄がオープンし総会

都市・地域プランニンググループ

清水紀行：

災害時のジレンマについて考える〜クロスロード・ゲーム〜

11が竣工し︑その後地域に水を届

23

ま し た︒ 地 域 全 体 で 疏﹁Ｎ﹂の方が過半数を占めま

阪神・淡路大震災で問題となっ﹁ ク ロ ス ロ ー ド・ ゲ ー ム ﹂ はゲーム﹂を実施しました︒の 一 環 と し て﹁ ク ロ ス ロ ー ド・

グラムにも取り組んでおり︑そ民の防災意識の啓発に係るプロい状況です︒そこで今年度は住課題という認識には至っていな

住民も密集市街地改善が喫緊の市 街 地 と し て の 印 象 は 希 薄 で︑た︒しかし都心部に比して密集

造住宅密集地域に抽出されまし

進 計 画 ﹂︵ 東 京 都 ︶ に お い て 木

当 地 区 は﹁ 防 災 都 市 づ く り 推

興味を持たれた方は是非︑体験です︒気軽にできる内容なので︑た﹂という感想を持たれたよう合っておくことの大切さを知れた ﹂﹁ 災 害 に 備 え て 事 前 に 話 しあるのかという気づきがあっを 聞 い て︑ そ う い う 考 え 方 もす︒ 参 加 者 の 多 く は﹁ 人 の 意 見ないという点が肝となっていま時にも﹁正しい答え﹂とは限らん が︑ そ の﹁ 答 え ﹂ が 次 の 災 害き﹁答え﹂はあるかもしれませ

災時の経験を踏まえ推奨すべが あ り ま し た︒ こ の よ う に 震

家に戻るかも⁝﹂といった意見

ンザやノロウイルス等であればし た︒ し か し︑﹁ 全 壊 じ ゃ な い

過 年 度 よ り︑ 小 平 市 小 川 西 町

た﹁災害対応のジレンマ﹂をカーしてみてください︒

３ 丁 目 地 区 で﹁ 防 災 ﹂ を 軸 と

ド ゲ ー ム 化︵ 矢 守 教 授︵ 京 都 大※﹁ク ロスロ ード・ゲー ム﹂はから自宅に戻っても大丈夫で学︶達により開発︶したもので︑

京 都 大 学 生 活 協 同 組 合 のｗ ｅ

したまちづくり支援に関わっ

簡易なシミュレーションを通じｂサイトより購入可能です︒

は？﹂﹁ 風 邪 で な く イ ン フ ル エて防災意識を育むことができる

ています︒

o

ものとして知られています︒紙

面の都合上︑ゲームの詳細は割

愛 し ま す が︑ 一 番 の 特 徴 は﹁ 答えに正解は無い﹂という点です︒

例 え ば︑﹃母親の立場で考えてください︒安全の診断が下りた

避難所暮らしは余震が続く中では安心だが︑最近風邪が大流行し始めた︒幼いわが子に風邪がうつるのではと心配︒そこでは︵戻

あなたは避難所を出て半壊状

態 の 我 が 家 に 戻 る？ Ｙｅ︵戻らない︶か﹄と

い う 設 問 が あ り ま す︒ 当 日 はる ︶ かＮｓ

1127

水 に つ い て 学 び︑ 財 産

06

o

10
井戸端会議

26

24

豊福宏光：

東条川疏水を次世代の財産に！

サスティナビリティマネジメントグループ

都市・地域プランニンググループ（加古川水足戸ヶ池周辺地区まちづくり協議会のチャレンジ）兵庫県加古川市の中南部︑市街

移転・売却の意向がありました︒
者や地元の団体等がまちづくり

え る も の で す︒ す な わ ち︑ 地 権

地元主導型の官民連携事業と言

私 た ち の 仕 事 の 範 疇 は︑ 調 査・

計 画 に 関 わ る こ と は も と よ り︑を得て︑第１ 次審査を通過した

大学・ 有余のチームエントリー

チームが最終プレゼンを行い

増 え て い る の が︑ ヒ ト︑ 企 業︑す︒中でもひと昔も前から特にと︑若い感性による斬新な提案

ンをもたらす開放特許の可能性ます︒ビジネスにイノベーショています︒事前申込を頂ければ大 学︑ 技 術︑ そ し て 地 域 を﹁ 繫

街づくりの分野でもお馴染み

どなたでも観覧可能です︵左の日に開催する﹁オープンイ

二つ目は︑同じく令和２ 年１

チラシ参照︶
︒

日

催しを２つご案内します︒

一つ目は︑令和２ 年１ 月に最終審査会を開催する﹁開放特許等を活用した学生ビジネス

ノベーション・チャレンジピッ

関 西 ﹂ で す︒ 大・報と大学生の柔軟な発想を融合んでいます︒これら公開技術情

大企業を中心にその利活用が進使用可能にしたもの︒近年では︑する特許の一部を他社に対して

開放特許とは︑企業等が保有

業 支 援 機 関︑ 金 融 機 関︑ 自 治 体

進 す る 大 学・ 高 専︑ 公 設 試 や 産らの参加対象は産学官連携を推

術革新を目指すものです︒こちを発信し︑産学官連携による技

ノベーション戦略や技術ニーズ

中堅企業が︑自社のオープンイ

チ２０ １９し︑ 新 た な 商 品・ サ ー ビ ス を 企

幸いです︒

出まし頂ければる 機 会︑ 是 非 お術ニーズに触れ

想や最前線の技に︑ 若 々 し い 発

新しい年の初めご 覧 頂 け ま す︒

詳細はＷＥＢで

局 事 業 の 事 務 局 を 勤 め て お り︑

いずれも弊社が近畿経済産業の皆さん限定です︒

第２ 回目となる今年度は︑スプランを競うものです︒

画︑その事業化に向けたビジネ

アイデアコンテスト﹂です︒

月

で す が︑ 今 回 は 産 業 振 興 に 係 るに︑私たちも大いにワクワクし事業化支援まで多岐に渡りま30げる﹂お仕事です︒

11

化調整区域に位置する野口町水足地区で︑官民連携による産業

一方︑加古川市では地域創生戦
協議会を組織し︑地元の問題と高野隆嗣：

ヒトと企業、大学、技術を繋ぐ仕組みづくり

団地開発を支援しています︒﹁戸ヶ池﹂は農業用ため池です
が︑都市化の進展に伴い本来の役割を終えています︒草木の繁茂や悪臭︑害獣の棲み着きなど

略において企業誘致・働く場の13

生活環境問題を生じ︑ため池廃止による抜本解決が求められて確保を重視するものの新たな産して損得なしに労をとって事業

面下の努力が実を結ぶ日も近づin

い ま し た︒ 隣 接 す る 農 場 で は︑業用地不足が悩みでした︒こう

発行為を適切に誘導して産業団推進の中心を担い︑行政も公的

その後準備期間を経て３ 年ほ地を開発しようとするものです︒

した３ 者の状況・思惑が一致す

ど前にまちづくり協議会が正式

事業自体は民間による直接買位置づけを与えて支援を惜しま発足し︑市の活動費補助と自己収と開発行為というシンプルなるものとして︑産業団地開発が資金を元に可能性調査を実施

ものですが︑まちづくり協議会

ず︑パートナー企業との協働のし︑一定の可能性を見出す中で方式で土地売買を含む事業化ま

発意されました︒かれこれ５ 年

まちづくり構想を立案し︑地権で持っていこうとする所が特徴

もと︑民間開発事業者による開者等の合意形成に取り組んできであり関係者の苦労する所でも以上前のことです︒

ま し た︒ 昨 年 ４ 月 に は︑﹁ 事 業あります︒
今 後︑ 地 権 者 の 合 意 を 得 て︑化検討パートナー企業﹂を募集・いてきました︒まちづくり協議

開発事業者の公募・選定に取り

選 定 し︑ 技 術 的・ 資 金 的 支 援 を産業団地開発は︑従来は自治会やパートナーという仲間とと受けて調査・計画の詳細化を進体や土地開発公社などの公的団も に︑ 大 き な 期 待 を 胸 に︑ 一 歩

かかる予定です︒これまでの水体による開発事業が主流で︑近めています︒

年 はＰ Ｆ Ｉ な ど の 官 民 連 携 手 法

ずつ前進を続けたいと思います︒

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草木が繁茂している戸ヶ池が産業団地に生まれ変わる日も近いの導入が盛んですが︑本地区は︑

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岡本壮平：

官民連携による産業団地開発に取り組んでいます〜学生ビジネスアイデアコンテスト＆オープンイノベーションピッチ〜地域産業イノベーショングループ

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﹁ご縁のはじまりは京都府保育研究集会 か ら で し た ﹂戦後︑子どもを持つ未亡人は︑働くにも我が子を預ける場所がありませんでした︒昭和 年︑
児童福祉法
︵厚
生省︶
︑同 年︑
﹁保育要領﹂︵文部省︶など法制が整い︑京都では︑お寺や教会が保育を引き受け︑保育園の数だけは足りるようになりました︒京
都市は昭和 年に﹁勧奨交付金﹂制
度を設け民間保育園支援を始めました︒しかし︑厄介になっているお寺は︑
築１８０年も経っていたりしています︒グラッときたらたいへん︒
昭 和 年︑ だ ん 王 保 育 園 の 信 ヶ原 良 文 師︵ 保 育 園 長 会 会 長 ︶ に 京
都府保育研究集会での講演の機会
を 与 え て い た だ き ま し た︒ 三 輪
歳︑ 東 京 で 河 野 通 祐 先 生 に 児 童 福祉施設を学んでいました︒﹁ ト イ や ユ カ の 修 繕 で は︑ 何 処 に お金が 消 え た か 分 ら な い ﹂講演では︑プールして頼母子講方式で集中的にやりましょうと提案したそうです︒翌 年３月︑１０３ヶ園の加入で保育事業団設立︑藤本真
弘初代理事長︒共同募金の資金も加え︑ ６ 月 に 年 度 分 ５ ヶ 園 に 配 分 ︒
藤本先生︑北野保育園の御厨えみこ
先生と︑自転車振興会︑日本船舶振興会や馬主協会などへ助成をお願いに 行 っ た そ う で す︒ 年 も 経 つ と︑
京都 の 保 育 園 は 一 新 し ま し た ︒﹁ 八 瀬 野 外 保 育 セ ン タ ー は︑ 保 育 園の思 い を 受 け 誕 生 し た ﹂もう一つの願いは︑個別園にはない宿泊保育の場と︑照明・音響設備の整ったホールでした︒八瀬野外保育センターは︑昭和 年 万博の年︑﹁幼児に土と緑を﹂をスローガンにできました︒比叡山へ上がるケーブ
ル カ ー の 左 手 に 拡 が る セ ン タ ー は︑
京都市が土地を買い︑無償で保育園連盟に貸し︑連盟の園長・保育士がボランティアで運営しています︒﹁ ど ん な 園 を つ く り た い か︑ 保 育 士とともに保育を体験した﹂
ここには︑藤本真弘先生︑嶋本弘英
先生はじめ︑保育園長達の思いがこもっています︒アルパックの社員は︑入れ替わり立ち代わり︑暗渠を掘り︑タンポポを植え︑池を掘り︑そして施設づくりに働いてきました︒昭和年︑尾関は﹁からまつの家﹂を設計しました︒求められた大きい遊戯場と宿泊にも使えるスペースという条件を守りながら︑舞台のあるホールとして設計︒椅子のない客席です︒
子どもが縦に寝るのにちょうどよい
幅で︑ゆるやかな段になっています︒
舞台は︑本当は段差がない客席とつながったものにしたかったそうですが︑段の上に上がることで子供の気分が変わるという情操教育的な観点と安全への配慮から︑ センチメー
トル程度の低い舞台になっています︒
保育園の設計にあたって︑一日入園し保育士と一緒に︑保育体験をしたそうです︒クタクタになって帰って き て︑﹁ 何 で 疲 れ た？﹂︑﹁ オ ト や子 ど も の 高 い 声 や ﹂︒ 測 っ て み た ら
ホン︒なら︑吸音や︒天井で吸音しようや︒夜間保育で大勢の子どもをお風呂に入れるのも大変︒保育士がのぼせないよう小窓をといった具合でした︒
建築プランニング・デザイングルー
プ の 山 崎 は︑﹁からまつの家﹂のリ
ニューアルのお手伝いをしましたが︑ホールの良さを残しながら新しいか

らまつを創造する︑というお題をいただき︑先輩たちの設計してきた施設の改築に苦労したそうです︒ＯＢ
の松井俊はアルパックに入社してから︑ 河 野 通 祐 先 生 に 師 事 し ま し た︒
つまり三輪の弟弟子ですが︑保育士と結婚し︑大津で理事長として保育園２ケ園を経営しています︒﹁センターの継続の背景にはハート
ウェアー︑すなわち奉仕の精神があります﹂隨林寺保育園園長でセンター運営
委 員 長 の 戸 津 川 聖 信 先 生 に よ る と︑
センターの同時滞留定員は︑３ヵ園
１ ５ ０ 名 程 度︒ 現 在 ほ と ん ど 定 員
いっぱいでお泊まり保育をされているそうです︒来園者の増加で園同士が鉢合わせしない工夫や︑家庭の設備近代化に対処して︑洋便器への移行︑子どもの安全のためのカメラ設
置など︑便利になりすぎないようにと悩みながら行っているそうです︒
センターは今年で 年目を迎えます︒何故︑長く継続できるのでしょうか︒これは︑仏教・キリスト教系の園が多いことと関係があるそうです︒アルパックは施設づくりでハードウェアーを受け持つが︑保育士に
は保育活動を動かす﹁指針﹂ソフト
ウェアー︒それだけでない︒ハート
ウェアー︑すなわち﹁こころ﹂がある︒これがあってはじめて施設はぐるぐる回る︒センター創設以来︑連盟顧問として児童心理学者の嶋津先生︑植物学者の伊佐先生︑そして三輪がボランティアで運営にいってきたそうです︒﹁ボランティアには無償の奉仕と先端を拓くという意味がある﹂そして何故︑保育に熱中するのか？﹁そら︑誰でもみな子どもやっ［arpak と八瀬野外保育センター］

たやないか︒誰でも自分が住む地域のために奉仕するのと同じや﹂という三輪の言葉が非常に印象的でした︒◆ ◆ ◆今回の視察では︑アルパックが保育園や幼稚園の建築に多く携わってきた経緯︑そして︑時とともに変化するセンター利用者の要望に寄り添い生まれた様々な建築上の工夫を知りました︒時代とともに建物に求められる機能は変わることがあります︒その変化に継続的に対応していくことは︑これまでもこれからも変わらず重要です︒私たちの仕事は短い年月で区切りが来ることが多いですが︑同じ場所に長く関わり観察を続けること︑その場所にかかわる人の声を聞き続けることの大切さを改めて感じました︒
なお︑今回の視察では︑センターの紹介やＰＲのために行われる保育士向け恒例行事で︑今年で 回目を迎える﹁落ち葉まつり﹂にお邪魔しました︒センターの近況などをお話しいただいた戸津川先生︑落ち葉ま
つりスタッフの方々︑大変お世話になりありがとうございました︒

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10

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36

創設時より京都市内の多くの幼児施設設計に関わってきました。その関係から( 社 ) 京都市保育園連盟とのお付き合いも深く、「幼児に土と緑を」を合言葉に、「八瀬野外保育
セ ン タ ー」
設立当初か
ら施設整備
や維持管理
のお手伝い
をしてきま
した。
かつらの家

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※アルパック歴の浅い職員が、アルパックのエポックとなったプロジェクトの現場を
創業者の三輪泰司と共に訪れてアルパック・
スピリッツに触れ、その一端を三輪自身の言葉とともにみなさんにご紹介します。

遠藤真森

八瀬野外保育センター

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視察報告

台湾のエリアリノベーション最前線！（その２）中塚一大阪事務所長

昨年の 11 月に、毎年恒例になっている奈良女子大
学と台湾の朝陽科技大学・東海大学の国際交流ワーク
ショップの一部に同行し、高雄〜台南〜花蓮〜台中における台湾のエリアリノベーションや地方創生の現場を視察しました。台湾でも時代を切り開く新しい発見と創造は、日本と同様に地方都市のまちなかや中山間地域で起こっていました。
海を眺められる倉庫群のクリエイティブ・センター（高雄）
高雄では、オランダのメカノー・アーキテクテンの地震で閉鎖されている花蓮文化創造産業園区

台中旧市街地の廃墟ホテルのＣＯＯＬなコンバージョン

斬新な高雄駅や衛武営国家芸術文化センター、世界で一昨年、昨年と続いた地震の影響で、現在建物内部は2 番目に美しい地下鉄の駅「美麗島駅」、LRT の整備な

立ち入り禁止で見学することができませんでした。こど、クリエイターが参加した都市交通を中心とした再のまま解体されるのか、又はかなりの費用をかけて耐整備が大々的に進んでいました。また港周辺の約 100

震改修するのか、台湾国民及び花蓮市民の葛藤が続く年前に建設された大規模倉庫群や操作場跡地は、昔のと思います。

面影を残しながらアート & クリエイティブ拠点や広大

大学と地域の連携によるエリアリノベーションとな公園などにリノベーションされていました。様々な

COOL な廃墟ホテル（台中）世代が利用する新しい市民文化の交流、表現、憩いの最後は、花蓮から約 3 時間 30 分の鉄道を乗り継ぎ、場として、当日は同人誌とコスプレのイベントなどで

長陽科技大学・東海大学がある台中へ。今回の目的地

クールジャパンをテーマに大勢の人で賑わっていましは大学と地域とが連携したダウンタウンのエリアリノ

た。今更ながら大阪築港のレンガ倉庫でのクリエイティ

ベーション。台湾において空き家率が最も高く、エリブ活動の展開をそのまま進めていたら、今頃世界をアッア全体が没落と廃墟化に向かっていた旧市街に、2012と驚かせる拠点になっていたのではないかと残念です。

年に東海大学の建築系ゼミが、数十年放置された銀行

人々が楽しく集まるなつかしくて新しい街（台南）跡をセルフリノベーションした拠点「中区再生基地」

高雄から鉄道に乗り約 1 時間で、
「紅椅頭 ( 赤いプラを構えて、さまざまなプロジェクトを提案し、実際にスチックの椅子 )」の観光キャンペーンで有名になっ地域の方々と連携し行動、実践していました。全てのた約 400 年の歴史をもつ古都台南へ。今回は、エリア

プロジェクトに大学が関与している訳ではないです

や建物をリノベーションして再生している新農街、正が、一昨年訪れた時よりも大幅にエリア全体が急激に興街、藍晒図文創園区、林百貨店などを訪れました。

動いている印象を受けました。

店先の「紅椅頭」に代表されるように「多彩な食を囲

圧巻は SOF ホテル。閉鎖して約 20 年間放置されてんで赤い椅子に腰を掛け世間話をしているありのままいた廃墟ホテルを、外観にはほとんど手を入れずに、の姿」を伝える都市戦略に、地方創生の鍵が隠されて内装をニュージーランドの建築家がリノベーションしいると思います。週末だったこともあり、家賃が比較ていました。写真にある青のポルシェが止まっている

的安く魅力的で高感度な店が集積しているからか、どように COOL な連中がこのエリアに集まって来ていまの地区も地元の方々と観光客で賑わっていました。

す。宮原眼科は盛況で、二号店として第四信用合作社

地震が続く石の街の酒造工場跡地再生における葛藤（花蓮）をリノベーション、台鉄台中駅周辺の東協広場は、現高雄から約１時間の国内線プロペラ機で、台湾東部

在、外国人労働者のコミュニティ拠点になっていて、最大の街「石の花蓮」へ。東海岸に日本人が港を築き、「台中のリトル東南アジア」に。フィリピン、ベトナム、日本から多くの移民を受け入れた都市の歴史を感じつ

イスラムなどの様々な国籍の人々が集まり、周辺にはつ、街中に残る日本統治時代に建設された約 4ha の酒

各国のレストランやショップも集積しています。日本造工場跡地をリノベーションした花蓮文化創造産業園

もさらに国際化、多文化共生が進み、都市の中にこの区を訪れました。巧みに建物を残しつつデザインされような様々な国のコミュニティセンターが出来るのでたランドスケープを体験することが出来たのですが、はないでしょうか。
追伸
今回も奈良女子大、台湾の朝陽科技大学と東海大学の先生方、学生の皆さんに大変お世話になりました。この場をお借りしてお礼申し上げます。
なかなか個人では行かない秘境地や対極のダウンタウンなど、最先端の地域づくりの課題を解決している先進地視察は、毎回、自分の視野を広げて

高雄臨海部の倉庫群をリノベーションした駁二芸術特区

台南を代表するオールドストリート神農街

くれる貴重な国際交流の場となっています。

09

第 19 回適塾路地奥サロン「街から教わる地域デザイン論〜アメリカ編」を開催しました。

絹原一寛
適塾路地奥サロン実行委員

12 月 6 日 の 回 は、スーパーで、並べられている食材でどのような人種の

大阪ガスの山納洋さん

方が暮らしているかわかるということでした。こうしをお招きしました。メ

た顕在化する経済格差が社会やコミュニティの分断を

ビック扇町などの企生んでいる状況を是正する政策として、低所得者向け

画・プロデュース業務

住宅投資減税（LIHTC）を導入し、アフォーダブル住に携わりつつ、日替わ宅を民間投資で誘導しているようです。

りで運営する common

ボストンから離れた郊外都市では、基幹となる製造

cafe、まち歩き Walkinʼ About を立ち上げるなど、関業、自動車産業の構造変化・停滞の影響が尾を引いて、西の文化シーンを創ってきたプロデューサーで、つい日本の地方都市のようにシャッター街や人気のない街

最近まで 1 年間ボストン・ケンブリッジに滞在されて中が目立ちます。

いたことから、アメリカ東海岸都市のリアルな姿を聞「Gateway City」という、交通利便性を高めて街中へく会となりました。

の投資を促す TOD 政策が積極的に進められています

ボストン・ケンブリッジは、ハーバードや MIT に代表される大学と医療機関の集積により大きく発展するが、「笛吹けど踊らず」で、ますますボストンなどとの格差が拡大する事態に陥っていました。

一方、ジェントリフィケーションが深刻化。地価が著

テレビのニュースで見るアメリカからは全く想像もしく上昇し（一人暮らしのアパートでも月 20 万円近できなかった、諸都市の苦闘する様子に、いろいろとく！）、移民や低所得者、既存の商店が追い出される状

考えさせられる会でした。このアメリカ都市の話題を況。その反動で、周辺近郊都市の中には移民の街に変取り上げた書籍を、山納さんらが翻訳し、来年に発売

貌するものも現れていました。印象的だったのは街のする予定だそうです。ぜひ、チェックしてみてください。

JIA 市民大学講座 2019 まちづくりセミナー「まちの価値を高める『景観デザインレビュー』を考える」が開催されました

坂井信行

都市・地域プランニンググループ

近年は多くの自治体で景観形成に関わる施策が実施

実施されました。パネリストには建築やランドスケー

され、またエリアマネジメント組織等による建築物やプの専門家、エリアマネジメント団体や行政の景観担

広告物のデザインマネジメントの事例も見られるよう

当セクションの方々にご参加いただきました。

になりました。そうした中で、建築物の設計段階で専議論の中では、行政によるデザイン協議だけでなく、門家等が関わってデザイン協議を行う「景観デザイン

エリアマネジメントとしての取組や専門家が責任をレビュー」が注目されつつあります。しかし、一般に持って関わることの重要性などがメッセージとして発設計者にとってデザインレビューは “ やっかいなもの ”

信されました。都市デザイン研究会では今後も継続的として捉えられているのではないでしょうか。

に景観デザインレビューについての研究を続けていく

去る 11 月 28 日に日本建築家協会（JIA）近畿支部

ことにしています。

の都市デザイン研究会（筆者が参画）の主催で表記のセミナーを開催しました。このセミナーは景観デザイ
ンレビューが建築物のデザインの質、さらにはまちの価値を高めるものであることを確認しつつ、効果的な運用のあり方を考えることを目的とするものです。
スペースシンタックスジャパンの高松誠治氏からイギリスの CABE の取組の紹介を中心に基調報告をいた
だいた後、高松氏と関西大学の江川直樹先生のお二人をコーディネーターとするパネルディスカッションが10

ラウンジ風にしつらえられた会場の様子（撮影：田籠哲也）

企画政策推進室

謎 の 刻 印 を 探 せ！
け た こ と が あ り ま す が︑ こ れ

分け︑巨大な煉瓦づくりの遺構が目すが︑中でも人里離れた森林をかきほど近代建築や土木遺構を探しま

田で赤煉瓦ネットワークのイベント

マニアックな友達にたずねると岸和

ま す︒ 早 速︑ ま ち 歩 き で 知 り 合 っ たの知らない世界﹂がはじまりと の こ と で す︒ 会 場 の 展 示 に は︑ 全

水︑ 神 戸 異 人 館 な ど に 使 わ れ て い るは新たな発見でした︒﹁タカコの前に現れると大きな感動に包ま

岸和田×泉州大会があるとのことで国から収集された謎の刻印がある煉ものを造ったと当時の土木技術者をと︑ よ く ぞ 重 機 も な い 時 代 に こ ん な

様 々 な 形︑ レ リ ー フ な ど を 眺 め る

馬 蹄 型 の ア ー チ な ど の 積 み 方︑ 大 小

くりのメッカであったことを全く知が︑ イ ベ ン ト に 参 加 す る ま で 煉 瓦 づン﹂で有名なことは知っていました

り祭やＮＨＫ 朝ドラ﹁カーネーショ

ワ タ シ 的 に は︑ 岸 和 田 は︑ だ ん じ

味 な ど 詳 細 な 説 明 が あ り︑ 煉 瓦 の 世

採 取 場 所︑ 製 法︑ サ イ ズ︑ 刻 印 の 意

カー︑製造年︑使用されている建物︑

煉 瓦 に は︑ 研 究 者 に よ る 産 地 や メ ー

興 奮 し て し ま い ま し た︒ そ れ ぞ れ の瓦 が た く さ ん 陳 列 さ れ︑ も の す ご くと︑ 明 治 初 期︑ 日 本 各 地 で 煉 瓦 の 製

岸和田煉瓦の関係者の講演によるは︑ マ ニ ア の 方 と 一 緒 に 歩 き︑ い た

ま た︑ 市 内 の 煉 瓦 を 巡 る ま ち 歩 き で界 の 奥 深 さ を 感 じ ざ る を え ま せ ん︒

中村孝子

南禅寺水路閣／撮影

表紙写真：美しい曲線のアーチ橋

キシレンのクロスの刻印
マニアによる測量風景

写真：上

私は旅にでると必ずといっていいれます︒
お誘いを受けました︒

尊敬します︒また︑隧道︑治水施設︑

りませんでした︒

現在は役割を終えた優美な煉瓦の橋梁など煉瓦づくりの遺構に触れる

造 が は じ ま り︑ 岸 和 田 で も 明 治 ５ 年

る と こ ろ で キ シ レ ン の 刻 印︵﹁ × ﹂と時代を駆け抜けてきた語り部に出さて︑数年前に何気なく眺めていたに岸和田藩士の山岡尹方が岸和田藩会った気分になります︒
煉 瓦 に 謎 の 刻 印 を 見 つ け ま し た︒ 廃セ ン ト ア ン ド リ ュ ー ス ク ロ ス︑ 山 岡

近 年︑ 倒 壊 に よ る 災 害 を 未 然 に 防

練 兵 場 跡 で 煉 瓦 製 造 を し︑ 岸 和 田 煉成型︶され高

ぐために古いブロック塀が姿を消し

墟探検で落ちている瓦に刻印を見か品 質 で︑ 同 志

つ つ あ り ま す が︑ 煉 瓦 の 壁 も 同 様 で尹方がクリスチャンだったことによ社女子大学

す︒ 現 存 す る う ち に 刻 印 を 探 す と い

瓦︵キシレン︶が誕生したそうです︒

ジェームズ館う 楽 し み が 増 え た の で︑ こ れ か ら のる ︶ を 見 つ け︑ マ ニ ア に よ る 刻 印 のや旧山口県庁

まち歩きはさらに忙しくなります︒

https://www.arpak.co.jp

舎︑ 琵 琶 湖 疏

キシレンは︑機械で製造︵機械成形︶

2

０２０年１月発行︵株︶地域計画建築研究所

過去に見つけた刻印（加古川市）

洗礼をうけた気分になりました︒

岸和田市内あちこちにある煉瓦の壁

す る 他 社 と は 異 な り︑ 手 で 製 造︵ 手︹レターズアルパック︺２１９号

中村孝子：

下