第57回歴史地理学会大会報告
本年度の大会は， 5 月16日・17日・18日・19日の 4 日間，長崎外国語大学，長崎歴史文化博物館において開催された。
16日は公開講演が行われ，17日は自由論題の発表が行われ，引き続いて総会と懇親会が催された。18日
は自由論題の発表とシンポジウム「旅・観光・歴史遺産」が行われた。19日は「西彼杵半島・大村湾周辺の歴史遺産探訪」と題して巡検が行われた。
大会運営の労を惜しまれなかった大会実行委員の各位ならびに座長を務められた会員に深く謝意を表す
る。
開催期日：平成26年 5 月16日（金）・17日（土）・18日（日）・19日（月）会

場：長崎外国語大学（長崎市横尾 3−15−1）
長崎歴史文化博物館（長崎市立山 1−1−1）

実行委員：木本雅康（委員長 長崎外国語大），五十嵐 勉（佐賀大），大平晃久（長崎大），
小島大輔（長崎国際大），深見 聡（長崎大），安江枝里子（長崎外国語大）大会スケジュール
5 月16日（金） 18：30〜20：40

公開講演会（長崎歴史文化博物館）

17日（土） 12：00〜13：00

評議員会（長崎外国語大学）

13：30〜16：30

研究発表〔自由論題〕（同上）

16：50〜17：50

総会（同上）

18：00〜20：00

懇親会（同上）18日（日）

9：30〜15：30

シンポジウム「旅・観光・歴史遺産」・研究発表〔自由論題〕（同上）

19日
（月）

8：00〜17：00

巡検「西彼杵半島・大村湾周辺の歴史遺産探訪」（西彼杵半島・大村湾周辺）

公開講演・研究発表プログラム
5 月16日（金）公開講演五十嵐勉（佐賀大）：棚田の文化的景観
平岡昭利（下関市立大）：アホウドリと日本人の太平洋進出
5 月17日（土）研究発表〔自由論題〕
第 1 会場 自由論題
101（13：30）三好孝治（広島工業大）：モバイルと絵図・古地図を活用した歴史町歩き―屋号から推測する町の様子―
102（14：00）神 英雄（世界こども美術館）：「万葉集」羇旅歌群と西海道―1233歌を中心に―103（14：30）坂井伸子（長崎大・院）：歴史的地理的指標としての歌枕の在り方―十六夜日記を中心に―
104（15：00）古田悦造（東京学芸大）：『江戸名所図会』と『東都歳時記』における宝井其角の俳諧―歴史地理学的視角からの考察―
105（15：30）阿部美香（同志社大・非）：19世紀日本と英国における「文化的景観」および風景評価の着目点に関する比較―近世日本の名所案内記と同時代英国の旅行文学をもとにして―

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106（16：00）阪野祐介（韓国海洋大学校）：長崎西坂におけるカトリック巡礼地の成立とその背景―日本二十六聖人殉教地を事例に―
第 2 会場 自由論題

*登壇者

201（13：30）湯澤規子（筑波大）：共同炊事と集団食からみた尾西織物業地域と周辺農村の近代―起共同炊事組合・鈴鎌工場寄宿舎の史料に着目して―202（14：00）井村博宣（日本大）：わが国におけるアユ養殖業の発達史
203（14：30）堀健彦（新潟大）：近世後期における過去認識と災害情報の社会的受容204（15：00）中野不二男*（宇宙航空研究開発機構）・山敷傭亮（京都大）・田殿武雄（宇宙航空研究開発機構）・根本茂（株・ブロードバンドタワー）：衛星データと古図等の融合による出島の建設に関する研究

205（15：30）花木宏直（琉球大）：明治中期の鹿児島県における海外移民送出地域の拡大―沖縄県との関わりに注目して―206（16：00）矢ケ崎典隆（日本大）：アメリカ合衆国におけるロシア系ドイツ人の移住とエスニック文
化の再生
5 月18日（日）研究発表〔シンポジウム・自由論題〕
第 1 会場

シンポジウム【旅・観光・歴史遺産】

オーガナイザー：岩鼻通明（山形大）・原淳一郎（米沢女子短大）
趣旨説明（9：30）：岩鼻通明
第 1 セッション―旅―（ 9：35−10：45）
S101 浅川泰宏（埼玉県立大）：巡礼が刻む道と時：1980年代以降の研究史と展望
S102 西海賢二（東京家政学院大）：霊山登拝の旅日記
コメント：原淳一郎
第 2 セッション―観光―（10：50−12：00）
S103 平山昇（九州産業大）：寺社参詣と鉄道

S104 荒山正彦（関西学院大）：近代メディアと外地/植民地ツーリズムの空間
コメント：内田忠賢（奈良女子大）
第 3 セッション―歴史遺産―（13：00−14：40）
S105 山元貴継（中部大）：韓国における世界文化遺産登録―歴史的地域の取り扱いをめぐって―
S106 鷲崎俊太郎（九州大）・島津忠裕（島津興業）：世界文化遺産登録と観光まちづくり（鹿児島）S107 松井圭介（筑波大）：長崎の教会群と宗教ツーリズム
コメント：鈴木地平（文化庁）
総合討論（14：50−15：20）
総括・あいさつ（15：20−15：30）：岩鼻通明・原淳一郎
第 2 会場 研究発表 自由論題
207（ 9：30）國府久郎（長崎外国語大）：都心と郊外農村を結ぶ路面電車ネットワーク―20世紀初頭マルセイユの事例を中心に―
208（10：00）柴田陽一（京都大・研）：マイナー軍港都市の近現代―要港部が置かれた都市―
209（10：30）鈴木亜香音（佛教大・院）：明治期京都における旧市街の変容―市街空閑地を手がかりとして―
210（11：00）石井智子（茨城大・院）：正保常陸国絵図の編集図―原本調査に基づく表現内容の検討―

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211（11：30）鳴海邦匡（甲南大）：アメリカ議会図書館蔵の日本関係地図
212（13：00）宮坂 諒（日本大・院）：埼玉県における清酒業の存続とその要因―平成期を中心として―
213（13：30）藤原茂（松江工業高専・非）：日本における籐細工について―松江藩籐細工を中心に―

214（14：00）木本浩一（広島女学院大）：「復興」と熊本―西南戦争後における士族授産事業を中心として―215（14：30）宮本真二（岡山理科大）：瀬戸内臨海平野の地形環境変遷と遺跡立地に関する予察的検討
216（15：00）轟 博志（立命館アジア太平洋大）：朝鮮王朝後期における国土人文地理観と自然地理観の融合
巡 検
テーマ：「西彼杵半島・大村湾周辺の歴史遺産探訪」
案内者：大平晃久（長崎大），深見 聡（長崎大），小島大輔（長崎国際大）コース：JR長崎駅前→黒崎教会堂→サンジワン枯松神社→長崎市外海歴史民俗資料館・出津教会堂・
石積集落景観（重要文化的景観選定地）・（遠望）池島炭鉱跡→佐世保要塞石原岳堡塁跡→横瀬浦（南蛮貿易港）・（遠望）旧海軍針尾送信 →浦頭引揚記念平和公園・資料館→三川内皿山（陶磁器産地）→西海道新分駅比定地→長崎空港→JR諫早駅→長崎市内
研究発表会座長
101〜103

山近久美子

104〜106筒井

201〜202

中村 周作

203〜204青山

205〜206椿

207〜209山近210〜211伊藤等

212〜214青木隆浩

215〜216

渋谷

鎮明

裕
宏夫
真智子
博義

─ 37 ─

101 モバイルと絵図・古地図を活用した歴史町であるので，建築史，意匠の観点からも興味がわ
く町歩きが期待できる。

歩き―屋号から推測する町の様子―
三好孝治（広島工業大）

屋号情報を活かした町歩きの魅力は，当時の本発表では，PDA や iPad などのモバイル機器

人々の暮らしを知った上で，各町の特色（廿日市を使った町歩きの一手法を提案する。対象地域は＝宿場町，宮島＝門前町，広島＝城下町）が把握

広島県廿日市市天神周辺，廿日市市宮島町家通

できること，屋号の調査研究から得られた情報をり，広島市内西国街道沿いである。モバイル画面

絵図や古地図などの地図情報に付け加えることにに古地図や絵図を表示し，GPS 機能により絵図より，当時の商家の町並みや商いの様子をより具中を歩く方法はすでにおこなわれているが，本シ

体的にイメージできることである。

ステムの特徴は屋号から家業を明らかにし，当時102 「万葉集」羇旅歌群と西海道―1233歌を中心の町の様子を推測することである。
江戸時代の廿日市宿は，正徳年間町屋絵図（1711に―〜15）の屋号情報から町を把握した。町屋の家業

神 英雄（世界こども美術館）

を知り，分布図を作成し，材木屋，桶屋，鍛冶屋

Ⅰが集中する地域など町の特徴をつかんだ。1914『万葉集』の景観論的考察を進めてきた発表者

研究の目的と方法（大正 3 ）年の「佐伯郡廿日市町軍用旅舎明細地

は，万葉歌の世界を正しく理解するためには，当図」には，主な公的機関の名前や家主の姓が記載

時の景観を出来るだけ正確に把握した上で，作品されており，当時を知る地元の方への聞き取り調の文学性に迫ることが大切だと考え，これまで山査により商いの情報を得た。岩田は人力車屋，前陰道の万葉歌について考察してきた（『柿本人麻田はうどん屋などであり，港や郡役所周辺の活気

呂の石見』ほか）。今回の発表では，「万葉集」巻

ある町の様子を把握できた。宮島の吉田家文書

7 に収められた
お（1783）に記された屋号を調査した結果，町屋通

と

め

たく

未通女らが織る機の上を真櫛もちかかげ栲島波りの「たうふや」，「阿賀屋」（魚問屋），「和泉屋」に見ゆ（巻7−1233）（女郎屋），「因幡屋」（米屋），などの家業がわに見える「栲島」の所在地について報告したい。

かった。遊郭，湊周辺に集中する米問屋，魚棚町

Ⅱの魚問屋など，町屋通りの商家の様子が明らかと「栲島」については古くから複数の説があったなった。江戸時代の広島の資料としては，広島城が，中でも島根県松江市八束町の大根島を充てる

下絵屏風（1804〜1807）がある。その他，広島城説が有力であった。しかし，これは現地調査や充下切絵図や広島諸商仕入れ買物案内記（1883）な

分な史料検討のないままに特定されていて，科学

どの屋号情報を活かし，江戸から明治にかけての的根拠の乏しいものである。ほかに福岡県の玄海

広島の町の様子を明らかにする予定である。

島や長崎県の度島を充てる説もあったが，大根島

廿日市の町歩きでは，江戸・大正の人々の暮ら

従来の考察と問題点同様に充分な調査や史料分析が行われたものではしに焦点をあて，本陣がおかれ繁栄した宿場町のなかったように思われる。

町人や，郡役所がおかれ港周辺が賑わった頃の住Ⅲ 羇旅歌群の並び方

民の生活を感じることができた。宮島町屋通りで『万葉集』巻 7 の1161〜1250の90首は旅の歌を

き りょ

は，「厳島図絵」（1842），「とみくじ界晩終地図−

詠んだ「羇旅歌群」である。この90首は，冒頭歌

慶応記憶地図」（1866）を，地図情報として利用に続いて，①東海道の歌，②東山道の歌，③北陸

し，当時新町にあった遊郭の様子や，湊周辺の地

道の歌，④山陽道の歌，⑤南海道の歌と『延喜形や町の変化が実感できる町歩きを実施した。広

式』の記載順と同じように並ぶ（山陰道の歌はな

島市内の町歩きは，広島城下絵屏風の中の西国街し）。ところが，その後は突然⑥海辺の歌，⑦陸

道を歩くことを目的としており，絵屏風に描かれ路の歌となる。

た当時の風俗・風習に関する豊富な情報を活かし

しかし，⑥・⑦の歌に見える歌枕（歌に詠まれた内容にしたい。また，広島諸商仕入買物案内記た名所）は，江戸時代以来の研究者の「限られたは，明治の商家や軒並みが細かく描かれた銅版画

知覚空間」の中で現地比定されたものだったと言─ 38 ─

は，歌を詠んでいると考えられる。

えないだろうか。

④地理的存在としての歌枕の場合，街道筋からわⅣ 栲島の所在地
改めて歌枕を検討すると，西海道の諸国の歌枕

ざわざルートを外れて立ち寄ることもあるのが続くことが判る。このことから，「羇旅歌群」

で，海道筋からの距離の長短を考察することでの⑥は西海道の海路の歌，⑦は西海道の陸路の歌

その場所の歌枕としての重要性・価値の重さが推測できるのではないか。

を集めたものと考えられる。
「栲島」を詠んだ巻 7−1233 の前の歌は，筑前か⑤阿仏尼は，歴史的空間でもある歌枕を重要視ら肥前の海岸部に見える歌枕（地名）が続く。こし，その情緒の再現に努めていたことが窺われのことから，1233の歌は西海道の海路を詠んだもる。

のの一つであり，「栲島」は長崎県平戸市沖にあ次に，同時代の他の紀行文との比較を行った。
他の作品に出てくる頻度の高い地名，上位18ヵ所

る度島であると理解すべきものである。

のうち，『十六夜日記』は，17ヵ所について記述

103 歴史的地理的指標としての歌枕の在り方している。阿仏尼は，歌枕として著名な名所に，並々ならぬ関心を持っていたことがわかる。ま―十六夜日記を中心に―
坂井伸子（長崎大・院）

た，『十六夜日記』より 2 〜 3 百年前に書かれた『十六夜日記』は，わが子の領地をめぐる裁判『更級日記』や『能因歌枕』に出てくる地名とものため，阿仏尼という女性が京から鎌倉へと旅を

一致の割合が高く，阿仏尼が先行の文献もよく読する紀行文である。紀行文らしく，日付や風景・み込んでいたことがわかる。

宿泊地など，地理的記録的な要素の面と，たくさ

最後に，歌枕という観点から『十六夜日記』をんの和歌が詠まれ，情緒豊かな文学的文章の面と見ると，阿仏尼が自分独自の新たな観点で描写すしての両面を持つ。

るというよりも，長い歴史的地理的背景を経て形文学的・地理的・歴史的背景をもって和歌に詠成された「歌枕」の情緒を重視し，尊重して，そまれる特定の地名を「歌枕」という。
『日本古典の歴史性・地理性を追体験するという意味合い

文学大辞典』によると「ある地名が（中略）多数

が，『十六夜日記』創作の基本的立場としてあっの歌人に読み継がれていくうちに，固有の情緒がたのではないかと考える。

付着する。（中略）その情緒が付着した地名が歌枕である。
（中略）読者は，特定の歌枕に接する

104 『江戸名所図会』と『東都歳時記』におけると，いながらにして歴史的に形成された豊かな情

宝井其角の俳諧―歴史地理学的視角からの緒を感じることができる。」とある。『十六夜日考察―記』の中には，多くの地名が見出されるが，その古田悦造（東京学芸大）

多くが歌枕であることの意味を，地理的・歴史的

安永 9（1780）年に京都において『都名所図会』

視点から考えてみたい。

が刊行された。この後，江戸においても『江戸名まず，『十六夜日記』に見られるすべての地名

所図会』（天保 5（1834）年，天保 7（1836）年）やと，それに該当する地名が歌論書に載っているか『東都歳時記』（天保 9（1838）年）が出版され，多どうかを調べ，表にした。その表から以下のこと

くの庶民に読まれた。これらの名所絵図類には，がわかった。

多くの挿絵とともに詩歌が添えられており，なか①京から鎌倉までの主要な歌枕は，『十六夜日記』

でも室井其角の俳諧が最も多く，『江戸名所図会』
で27点『東都歳時記』で 9 点がみられる。

では，必ず登場している。
②『十六夜日記』にのみ登場する地名は11ヵ所あ本研究では，挿絵および本文にみられる宝井其るが，歌論書には出てこないので，歌枕と言え角の俳諧について，『江戸名所図会』と『東都歳ない地名である。

時記』とを比較することによって，当該の俳諧の③11ヵ所の地名のうち， 6 ヵ所で歌を詠んでい選定理由に関して検討する。

る。阿仏尼は歌道に関わりが深いことから，言『江戸名所図会』における宝井其角の俳諧は，

葉遊び的に和歌に用いることができる地名で

挿絵では27点が，本文中には 5 点（挿絵との重複

─ 39 ─

の 3 点を含む）がみられる。また，『東都歳時記』

ficial curiosities, history and antiquities” を対象とにおいては挿絵で 9 点が，本文中には28点（挿絵

す る。Wakefield は 英 国 全 土 の 都 市・ 農 村 状 況との重複の 2 点を含む）がみられる。両書の挿絵を，同時代の他作品に比し写実的に描出した作家

および本文中の俳諧を比較すれば，双方の挿絵にと評される。対象の旅行文学は，スコットラン

示された共通の俳諧は，「里の子の夜宮にいさむ

ド，ウェールズを含む英国全土を登場家族が旅行

鼓かな」の 1 点のみであった。双方の本文中に表し実見していくという内容であり，家族の体験談

わされた共通の俳諧は， 2 点であった。『江戸名という形で話が展開する。研究方法は，“Family

所図会』の挿絵にあり，また『東都歳時記』の本Tour” における風景描写をその風景への評価や着文中にみられた俳諧は 5 点であった。このよう目点とともに抽出し整理した上で，上記の名所案に，挿絵・本文中に限らなくとも共通する俳諧は内記と風景の性質ごとに比較をする，というもの

8 点のみであった。

である。

同一の著者であるにも関わらず，このような相その結果以下のことが明らかとなった。①日英異がみられる要因としては，『江戸名所図会』がで共通する見方として，眺望の良さへの好感，が場所（空間）に主眼を置いていたのに対し，『東上げられる。これはアプルトンによる眺望優位性

都歳時記』が花見や御開帳の時期（時間）を重視の議論とも重なる。②大規模な建物・事物への感していたことが考えられる。

嘆も日英共通である。宗教施設・祭礼，学問施設等に特徴的に見られる。③職人への見方に関し，

105 19 世紀日本と英国における「文化的景観」

日本では社会機能の一部として，英国では職人のおよび風景評価の着目点に関する比較―近技術を art と表現する点に相違性が認められる。

世日本の名所案内記と同時代英国の旅行文④「収集すること」への見方に関しても，由緒あ学をもとにして―る物を収集する日本と，由来に関わらず，外観美阿部美香（同志社大・非）や珍しさを基準に収集する英国，という差異が見

発表者はこれまで近世後期の版本や浮世絵等をられる。⑤田園観や荒野観でも相違があり，「荒研究材料とし，日本の文化的な風景に関する一つ

野を風雅・風流と見なす」ことが日本に特異的での指標，また同時代人による風景への見方や意識ある可能性を指摘できる。英国では「肥沃な大地を提示してきた。しかし「日本文化としての風景への賞美と荒野への嫌悪感」という視点が認めらとは何か」という議論を発展させるためには，他れた。また既往の英国田園観研究では，18世紀末国と比較した上で日本の風景を論じることが必要

からは荒野に対し恐怖と快感，双方の感覚を抱くである。先行研究で19世紀後半の英国への，日本とされるが，本研究から19世紀においても理想的

人庭師招致の事例があり，風景構築に関わる日英な田園風景への賞美を見出しうることも指摘でき間の交流を着想した。ゆえに比較対象を英国としる。

た。本発表の研究目的は，日本と英国の出版物に描出される風景・風景観を比較し，両者の違いを106 長崎西坂におけるカトリック巡礼地の成立解明することである。

とその背景―日本二十六聖人殉教地を事例

研究対象は，日本のものとして歌川広重作『絵に―本江戸土産』，および斎藤父子三代編・長谷川雪

阪野祐介（韓国海洋大学校）

旦画『江戸名所図会』の二点を取り上げる。前者

西坂のカトリック巡礼地を事例として，「物

は江戸の名所絵とともに，その場所を説明する歌

語，展示，演出」という歴史の提示形式を手がか

川広重の文章が記され，広重の風景に対する記述

りに当地が巡礼地として成立していく経過とそのが最もまとまった形で認められる。後者は江戸に背景について考察する。西坂は1597年 2 月 5 日に関する名所案内記の中で最も総合性が高いもので日本で起きた最初の大規模なキリシタン殉教の地ある。英国のものとして Priscilla Wakefield 作 “Aであり，2012 年に日本初の司教団公認巡礼所とFamily Tour through the British Empire: containing

なった。

some accounts of its manufactures, natural and arti-

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西坂が殉教地として確定したのは1947年で，西坂の公園化と殉教記念碑建立が決定された。それとして成立してきたことがわかる。

は，長崎の戦後復興および観光資源化を背景として進められ，各種イベントの開催を通して二十六201 共同炊事と集団食からみた尾西織物業地域

聖人殉教の記憶を固定化していく。1956年 4 月 6と周辺農村の近代―起共同炊事組合・鈴鎌日長崎県史跡に西坂が指定されると，翌年 2 月再工場寄宿舎の史料に着目して―び日本二十六聖人聖地の保存の動きが活発化し，湯澤規子（筑波大）

かつて長崎を本拠としていたイエズス会も参画

本研究は，尾西織物業地域を事例として，近代

し，市，保存会，教区，修道会の協力関係が築かにおける産業地域形成と農村との関わりを明らかれた。1962年，日本二十六聖人列聖百年を記念すにすることを目的とした。主な史料として起共同る行事にあわせて西坂公園にブロンズ像が組み込

炊事組合史料，鈴鎌毛織工場史料を用い，労働まれた記念碑が設置され，記念館が開館した。道

力・資本・物資（食糧・燃料・肥料）の循環に着を挟んだ東側の土地に聖堂も建設され，また同年

目することを通して，工業と農業との関わりを考1 月には記念館初代館長の結城了悟神父が『26聖

察した。
まず，
『工場統計表』によって全国の工場数・人の殉教史長崎への道』を出版し，物語と展示の職工数の分布と推移を把握すると，両者は明治末

空間が整えられた。
物語をその根拠として配列される展示物は，一期から大正期にかけて増加し，中でも東京・大方で見る者にその物語の真実性を高める効果を発阪・愛知では著しい集積がみられた。三都市を比揮する。西坂の記念館に二十六聖人のうちの二人

較すると，繊維を主軸としていた愛知県では女工の聖遺骨が納められているように，カトリックに数の割合が高い特徴がみられる。愛知県の繊維産おける巡礼地の多くは，聖遺物が安置されてお業を支える中心地の一つであった尾西織物業地域

り，巡礼地の宗教的価値を高めるものと言える。

では，家内工業で生産されてきた綿織物業が衰退

ただし，聖遺物それ自体にはなんら自らの価値をした後，工場での大量生産へと転換した毛織物工

明示することができず，「しかるべき容器」を必業が勃興した。尾西織物業の中心地域であった愛要とすることが指摘されている。しかるべき容器

知県中島郡起町に設立された鈴鎌工場はその代表に安置されることで，聖遺物はその聖性，すなわ

的事例の一つである。これらの工場へ，県内外か

ち真正性を獲得し，他方ではその聖遺物の存在

ら多くの女性たちが女工として流入した。
次に，工場で働く女工たちの暮らしを寄宿舎おが，それにまつわる物語と場所の真正性を保証す

よび共同炊事の実態から検討した。大工場は自炊る。
もうひとつ重要なのが，その記憶を効果的に提場を持ち，中小工場は1917（大正 6 ）年に織物業示する「演出」である。西坂でみられる演出は大者の有志34名の出資により，「起共同炊事組合」

きく二つある。一つは記念祭であり，一つは巡礼を設立した。共同炊事組合はその後，全国各地のである。二十六聖人列聖百年祭をはじめとした記産業地域に設立されたが，起共同炊事組合はその念祭は宗教儀礼のひとつであると同時に観光イベ

嚆矢に位置づけられる。両者の献立実施表を復原

ント的要素も有し，大衆の関心を引きつけながすると，主食と副食（汁と漬物）によって献立がら，行政，宗教集団，新聞社，商工会議所など長成り立っていた。共同炊事はその後も1940年代ま崎をあげて二十六聖人の歴史を語る時間と空間とで順調に運営され，配食数も増加した。

なっていた。そして京都から長崎までの巡礼は，

このような大量の食糧需要を支えたのは周辺農

二十六聖人の殉教の歴史の再現であり，「歴史の村であった。この時期において，名古屋近郊地域体験」と捉えることも可能であろう。

が都市近郊蔬菜栽培地域としての発展をみた背景

以上のように，西坂は近世期の刑場から近代のには，工場のほか，軍隊，都市の大きな需要が忘却を経て，戦後復興や長崎固有の歴史的・文化あったとみられる。特に，主要作物であった漬物的価値を見出そうとする観光という文脈とカト用の「宮重大根」，切干用の「方領大根」は，栽

リックにおける宗教的価値にもとづく意味づけと

培の近代化のみならず，加工・流通・組織の面でが絡み合いながら，殉教者の記憶を想起させる場も大きく発展し，京阪神地域を始め，全国的な市

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場を獲得した。また，鈴鎌工場の『肥料渡帳』にが，1953年に神戸の問屋を介して滋賀等から養殖

よると，寄宿舎の糞尿を下肥として周辺農家へ販技術を導入，県水産課の助力を得て，1960年頃ま売するとともに，それらの農家から大根を購入しでに導入時とは異なる大量の地下水とコンクリーていたことがわかり，このような物資の循環を通ト池を用いた近代的な量産型養殖技術の開発に成して，工場と農村が直接的に関わっていたことも功していた。産地問屋は，前述の需要増大で養殖示唆された。

経営が軌道にのると，那賀川平野左岸地域で河川以上の分析を通して，綿織物から毛織物へと推

漁家（半農半漁）・稲作農家へ地廻り的開拓を進移し，機械化と工場化が進んだ近代尾西織物業のめた。これに血縁・地縁・職業的繋がりでその盛構造転換は，女工の流入と人口増加という地域変況を知ったミカン農家ほか多様な資本が投機的な化を引き起こし，周辺農村で生じた農業生産の近目的で水条件等の良い右岸地域に参入，平野のほ

代化はそれと相互連関しながら展開したことが明ぼ全域に近代的な量産型養殖池が広がり，1960年

らかになった。つまり，地域の工業発展は農業を代中頃に那賀川平野は全国最大の産地となった。

含む社会経済全体の変革過程であり，近代という経営体数の増加は，大手資本の本格参入を呼び餌時代は労働力・資本・物資の供給体制および市場の配合餌料化をもたらす反面，種苗不足を招いが再編成された時代ということができる。

た。徳島の養殖業者が種苗を求めて東奔西走する中で，量産型養殖技術は和歌山等へと伝播した。

202 わが国におけるアユ養殖業の発達史

和歌山では，地下水化・配合餌料化で立地の制

井村博宣（日本大）約が緩和したこともあり，1970年頃から和歌山平

アユ養殖業は，1960年頃以降わが国の内水面養

野上流地域で徳島の盛況を知ったミカン農家がア殖業を代表する重要な養殖種類へと発展してきユ養殖業を導入して高収益を上げると，その情報た。これまで筆者は，アユ養殖業およびその関連を入手した多様な資本が水条件等の良い下流地域

産業の展開等について，主として個別の産地や事に参入，徳島型の養殖技術を用いた大規模な産地

象ごとに考察を加えてきた。本研究では，それらの形成が進んだ。その後1973年の第一次石油危機の分析結果を踏まえたうえで，アユ養殖業を先導に伴う生産費の高騰と漁価の低迷，収益の低下してきた滋賀・徳島・和歌山などの主要産地を中で，徳島を中心に規模の経済を追求する動きが顕心に，各産地を一体的に捉え，養殖技術の伝播と在化すると，和歌山平野では，地元海産種苗が池変化に留意しながら，同養殖業の展開について産面積に応じて配給される地域的な条件の影響を受

業発達史的側面から考察した。その結果は次の通けて外面的拡大が進み，大規模な工場型の養殖池

り要約される。

を所有し，雇用労働力に依存した企業的経営の発

滋賀県では，1930年からコアユ（河川放流用種

展をみた。

苗）の全国配給が県営事業として本格的に実施された。アユ養殖業は，その配給業者（採捕漁家）

203 近世後期における過去認識と災害情報の社が余剰な稚魚を畜養で培った飼育技術にて成魚化会的受容する形で，1930年代に副業として始められた。

堀 健彦（新潟大）

1960年頃，日本経済の高度成長下で東京・大阪を

越後国には康平 3 年と寛治 3 年の作製年をもつ

中心にアユ需要が急増すると，安曇川平野では，

2 種の絵図が存在する。それぞれ康平図，寛治図

これら大都市向け養殖アユの産地形成が，北船木と呼び慣わされてきた 2 種の絵図は，平安越後古の漁家層（採捕，配給）等により進められた。そ図と総称されている。絵図の主題は，寛治 6 年のの養殖は，伝統的な素掘りの池に湧泉・河川水を地震および津波によって越後国に大規模な地形変

注水し，鮮魚・蛹等を投餌する粗放的経営が一般化が発生し，日本海に突き出していた半島が水没的で，立地は湧泉のある扇端（低位生産性田）にする一方で，信濃川下流域の大規模な水域が埋め集中，生産性は低かった。

立てられ，現在の越後平野が形成されたことを表

この間，徳島では那賀川総合開発に伴うダム建現した絵図である。

設で，経営の将来性を危惧する天然アユ産地問屋

─ 42 ─

かつて海であった地域が陸化して広大な平野が形成されたと主張する同種の絵図として，関東平

大きな役割を果たしうる可能性を示している点

野を描いた江戸古図，濃尾平野を描いた尾張古で，平安越後古図が古図研究の中で占める位置を図，大阪平野を描いた浪速古図などがある。平安有すること考えることができよう。

越後古図も浪速古図や江戸古図のように近世後期の創作であり，歴史地理的な視点のもと，復原さ204 衛星データと古図等の融合による出島の建れた考証図としてとらえることができる。

設に関する研究

そのような行為の背後には，近世後期における

中野不二男（宇宙航空研究開発機構）

国学の影響下における過去に対する関心の高まり

山敷傭亮（京都大）

があったことが，平安越後古図についても他地域

田殿武雄（宇宙航空研究開発機構）の古図についても想定されてきた。しかしなが根本

茂（株・ブロードバンドタワー）

ら，平安越後古図の作製と流布が近世末期に盛ん

長崎市の中心部に現在も遺跡の一部が遺る出島に行われた背景として，文政11年に発生した越後は，江戸幕府による鎖国政策の象徴である。また

三条地震の存在が重要であると考える。越後三条

出島は，シーボルトの著書「NIPPON」に掲載さ地震は，多数の死傷者を出しただけでなく，噴砂れた絵図，あるいは肥前長崎図など著名な古絵図や液状化現象が発生したことが文献史料および考に描かれているように，扇形の人工島として知ら

古資料によって確認できる。

れている。

平安越後古図のうち，より古い段階で作製さその出島の形状は，どのようにして決定された

れ，流布していたと推定できる寛治図の書写年ののか。本研究は，宇宙研究開発機構（JAXA）の地

多くは文政10年となっており，定型化した形で絵球観測衛星「ALOS（だいち）」のデータを活用

図の文字記載中に盛り込まれている。

し，出島建設の位置決定について，現地での調査

文政11年に発生した地震による被害を背景としを行ったうえで考察している。

て，平安期の地震・津波による大規模な地形変化

出島が扇形であるなら，その形状の決定には，を主題とした古図が創作され，流布した可能性を「中心角」が重要になる。しかし，出島の建造が想定することが可能である。その傍証として，越はじまった寛永11（1634）年，すなわち江戸時代

後三条地震により越後が壊滅的被害を被ったとい初期の我が国には，「角度」の概念がなかったとう口承が発生し，瞽女により語られたことは示唆される。また扇形であったと仮定した場合，その的であろう。

中心は400m以上内陸になければならないが，そ寛治図は近世後期から多数の写図が作製されており，多くの人の関心を惹いていた。寛治図 2 枚のような基準点が存在していたという記録は確認されていない。

の写図を残している小泉蒼軒は，文政の末年頃か

一方で，正保 4（1647）年の「長崎古地図（正保ら古図が国内諸方に流布したが，その真偽が論じ

四年南蛮船渡来ニ付諸侯布陣長崎港図）」のようられていたこと，出所が不明であったことを記しに，出島が多角形で長崎湾を描いた古図も少数なている。紀興之は，近世地誌『越後土産』に簡略がら存在する。また現存する遺構を観察すると，化した寛治図を掲載しているほか，『越後国年代

出島の南岸には「角」のあることが，目視でも確

記』では寛治図所載の寛治 6 年の津波を過去の災認できる。こうしたことから，建造時の出島の形

害として採録している。神戸市立博物館蔵の「往状は，少なくとも南側の護岸壁が 5 辺あるいは 6

昔越后州之図」は，栃尾の富川氏所蔵の図を弘化

辺からなる多角形であったと考えることは自然で

3 年 8 月に原昌言が書写し，さらに同年11月に成ある。

澤寛経が書写したものである。原昌言は善光寺地

我が国は古くから寺社建築の経験により，勾配

震に際して「信濃国大地震之図」を出版した人物の技術は保有していた。出島は，連続した勾配にであった。

より，扇形に近い多角形だったと考えられる。多

これまで古図の作製背景として国学の存在が指角形の護岸壁を建造するとき，その基準点が必要

摘されてきたが，災害を契機とした地域文化／地になる。正保 4 年の「長崎古地図」には，多角形

域の歴史への関心の高まりも古図の創作と受容にの角の 1 つから， 2 本の赤い直線が記されてい─ 43 ─

る。 1 つは長崎湾の東岸，もう 1 つは西岸のどこ民の斡旋による渡航者の比率が高かった。

かと結ばれている。しかも 2 本の直線は，ほぼ

仙台移民は，ハワイ移民の募集のため明治36「矩」，すなわち直角をなしている。したがって 2（1903）年 4 月上旬に鹿児島県へ進出し，日置郡伊本の直線の交点を出島建造の基準点とし，勾配の作村中原 7 番地に鹿児島県や沖縄県，宮崎県で初始点としていた可能性がある。ただし長崎湾は繰となる移民会社の出張所を設置した。この出張所り返し埋め立てられているため，出島建造時の海は，近世期の郷士であり，近代期以降は伊作村会

岸線は不明である。そこでコンピュータ上におい議員といった公務に従事する篠原政行の邸宅でて，「ALOS（だいち）」によって取得された画像あった。また，初期の渡航者の大半は伊作村をはデータと標高データを組み合わせて 3 次元の地形

じめ日置郡出身の士族であり，多くは渡航後ハワを構築したうえで，ヴァーチャルな海水面を設定

イからアメリカへ転航し商業の経営に従事した。

する。この海水面を上昇させてゆくと，東岸ではその後，仙台移民は鹿児島県全域へ斡旋を拡大し梅香崎中学校，西岸では恵美須神社が， 2 本の赤て，士族だけでなく平民へも募集を行った。まい線と結ばれる位置であることがわかった。

た，明治37（1904）年 2 月以降は沖縄県へも進出

その結果，正保 4 年の「長崎古地図」に描かれし，首里区出身の士族を中心に斡旋を行った。彼ている 2 本の赤い線は，出島建造の基準点を示す

らは渡航後，ハワイで商業の経営に従事していっものであったと推定された。また出島の建造は，た。

角度の概念がなかった時代において， 2 本の線に

東洋移民は，明治37年 3 月から 6 月にかけて，よる「矩」と，その交点を始点とする「勾配」と宮崎県と鹿児島県，沖縄県にて一体的にメキシコ

いう，日本の伝統的な技術を活用して進められて移民を募集した。業務代理人には，宮崎県北諸県

いたものと考えられる。

郡高城村出身の士族で通訳や公務に従事した安田愉逸や，鹿児島県日置郡永吉村出身の士族で日置205 明治中期の鹿児島県における海外移民送出

郡会議員をはじめさまざまな公務に従事した能勢地域の拡大―沖縄県との関わりに注目して―敏哲が就任し，宮崎県と鹿児島県を担当した。ま花木宏直（琉球大）

た，沖縄県では，鹿児島県揖宿郡指宿村出身の寄本研究は，明治中期の鹿児島県における海外移留商人である肥後孫左衛門が業務代理人となり，

民送出地域の拡大の経緯を，沖縄県をはじめ隣接

自身が社長を務める海運会社の影響力が強い国頭

府県との関わりに注目し明らかにすることを目的

郡で主に斡旋を行うとともに，那覇区周辺でも首とした。方法として，渡航者名簿や新聞広告，外里区出身の士族である徳田安敦の協力により斡旋

務省外交史料館所蔵「移民会社業務関係雑件」をを行った。

組み合わせ，斡旋を行った者の実態と募集の展開

つまり，明治中期，鹿児島県や宮崎県，沖縄県を検討した。本研究を通じて，海外移民の送出にともに海外移民の急増がみられたが，斡旋におい関する先行研究や自治体誌の記述の少ない九州地て士族が重要な役割を果たしていた。また，渡航方において移民研究の基礎資料の整備に貢献する者の多くは，士族による海外への移住と商業の展ことと，沖縄県における海外移民送出地域の成立

開といった側面がみられた。

を沖縄県外の諸要因をふまえ再検討することを目

206 アメリカ合衆国におけるロシア系ドイツ人指した。
明治 30 年代前半，鹿児島県および隣接府県での移住とエスニック文化の再生

は，鹿児島県川辺郡や姶良郡と沖縄県金武村と矢ケ崎典隆（日本大）いった一部地域に海外移民の送出が限定されていロシア系ドイツ人は多民族社会アメリカにおけた。渡航者は主に平民であり，鹿児島県では北米

る一つのエスニック集団である。1760年代にロシへ，沖縄県ではハワイへ渡航した。明治30年代半

ア女帝のエカチェリーナ 2 世のヴォルガ川流域のば以降，移民会社の斡旋により，鹿児島県全域や植民開発政策の刺激を受けて，ヘッセンを中心と宮崎県西部，沖縄本島全域へ海外移民送出地域がしたドイツから 2 万数千人のドイツ人がロシアに拡大した。これらの地域では，仙台移民と東洋移移住した。彼らはカトリック系とプロテスタント

─ 44 ─

系の人びとで，宗教の自由や兵役の免除をはじめ

は家系研究が人気であるが，ロシア系ドイツ人がとするさまざまな優遇措置の恩恵を受けて，104

家系を研究するための主要な場が提供される。この孤立した農業集落を形成し，不慣れな草原の環のようなロシア系ドイツ人は，アメリカのドイツ境に適応した。一方，19世紀初頭にはドイツから系社会において特異な存在である。

黒海の北岸地域への集団移住が行われた。また，
メノナイトもロシア領に移住した。こうしたドイツ人集落ではドイツ語とドイツ文化が維持され207 都心と郊外農村を結ぶ路面電車ネットワーク―20世紀初頭マルセイユの事例を中心に―た。しかし，ドイツ人のロシア移住の開始から 1

國府久郎（長崎外国語大）世紀を経た1870年代にはロシア化政策が推進さ

路面の軌道上を走行するトラムウェイ（Tram-

れ，それまでドイツ人に与えられた特権が剥奪さ

ways，路面鉄道）は，1870年代以降，馬を牽引れた。その結果，ロシア領のドイツ人は南北アメ力としてヨーロッパ諸都市に普及し，1890年代以

リカの草原地域へ移住した。

降，路線の電化とともに急速に発展した。フラン

新大陸に渡ったロシア系ドイツ人にとって，アスでは，19世紀末から1930年代初頭までに，特にメリカのグレートプレーンズは主要な移住地と地方大都市において路面電車の路線網が整備さな っ た。 ヴ ォ ル ガ 川 流 域 の 出 身 者 は ヴ ォ ル ガ

れ，郊外化が進行した。1920年代には，路面電車

ジャーマン（Volga German）と呼ばれ，主にカンは都市生活に不可欠な要素の 1 つとなっていた。

ザス州とネブラスカ州に流入し，農業集落を形成

都市化は全体として，路面電車を始めとするイン

したり，甜菜農場での農業労働や鉄道建設事業に

フラストラクチャー（上下水道，ガス・電気，電従事した。プロテスタント系のヴォルガジャーマ

信・電話など）のネットワークが構築されながらンはアメリカ西部の甜菜産業の展開に主要な役割進んだ。それゆえ，1870年代から1930年代までのを演じた。一方，黒海北岸地域の出身者はブラッ

都市化を理解するうえで，ネットワークの概念は

クシージャーマン（Black Sea German）と呼ばれ，重要であるといえる。路面電車のネットワーク，

ノースダコタやサウスダコタに入植して農業に従つまり路線網は具体的には鉄のレールと架線から事した。

形成されていた。他の様々な都市インフラのネッ

アメリカ社会は1970年代に入ると多民族の存在

トワークと比較して，都市中心部と郊外を結ぶ路に寛容になったが，ロシア系ドイツ人の移民組

面電車の交通網は，当時の住民の目に最も直接的

織，すなわち，ロシア系ドイツ人アメリカ歴史協に，はっきりと映るものであった。本報告では，会（American Historical Society of Germans fromマルセイユの郊外農村部やその住民たちにとってRussia）とロシア系ドイツ人伝統継承協会（Ger-の，こうした可視的な路面電車ネットワークの意

mans from Russia Heritage Society）が誕生した。

義を明らかにする。史料は主に20世紀初頭の絵葉

前者はヴォルガジャーマンの団体で，ネブラスカ

書や，当時の文献，回想録，国勢調査原簿などを州リンカーンに本部を持ち，全米に41支部，カナ使用した。

ダ西部に 4 支部を有する。後者はブラックシー

路面電車と絵葉書は，20世紀初頭に同時に黄金ジャーマンの団体で，ノースダコタ州ビスマーク期を迎えた。路面電車は近代化の象徴として，写に本部を持つ。ロシア系ドイツ人アメリカ歴史協

真家に好まれて撮影され，数多くの絵葉書となっ会は，毎年，アメリカ各地で年次大会を開催すた。鉄のレールと架線からなる路面電車のネットる。本部には移民博物館，図書館が完備され，機ワークは，郊外住民にも強く意識された。19世紀

関紙が発行される。カリフォルニア州フレズノに以前より，遠くの郊外農村部にまで達していた道は最大の支部があり，小さな博物館と図書館が運路の上に，都心のカンヌビエール通りから放射状営されている。移民博物館は，ロシア系ドイツ人に広がる路面電車のレールが敷かれたことで，郊が自らのエスニックアイデンティティを再確認す

外の村々と都心のつながりが強化された。第一次る空間である。子どもの教育用に塗り絵，食事，大戦までに路線網が拡張し続けた結果，かつては歴史，文化などを紹介しながらドイツ語を学ぶた

自給自足の生活を営んでいた農村部も，徐々に大めのテキストも作成されている。アメリカ社会で都市の郊外街区へと変貌するに至ったのである。

─ 45 ─

さらに，村々への路面電車の到着は，同時に架まず，各軍港の位置と機能の変遷を確認し，日線による初めての電気供給を意味した。各家庭へ

清・日露戦争，韓国併合，ワシントン海軍軍縮条の電気供給は両大戦間期を待つ必要があったが，約とその破棄を機に，軍港の設置／廃止，格上げ

それでも，自分たちの村への路面電車の到着は，／下げが行われたことを明らかした（例近代的な生活を感じ得る第一歩となったのであ

竹敷，格下げ＝旅順・舞鶴）。つづいて，各軍港る。そして，路面電車の終点や停留所には，飲食が置かれた地域の特徴を同じスケールの地図を用店が開かれるなどして，人々が集まる街区の小さ

いて比較検討し，鎮守府と比べて小規模な湾に置

廃止＝な中心が生じた。そこから郊外農村部にも，都市

かれ（鎮海は例外），また鉄道の開通も遅かった的な生活様式や価値観が浸透していったのであ（もともと鎮守府が置かれた旅順は例外）要港部

る。都市と農村の 2 つの世界が交差する場となっは，産業発展の可能性に乏しく，補給・修理とた路面電車の終点に，好奇心旺盛な子供たちが集いった限定的な機能しか持ち得なかったことを指まり，この新しい交通手段に自然と慣れ親しんで摘した。それにもかかわらず，各種統計書を用いいった。彼らが成長した時には，村では見つけらて人口変遷を調べると，要港部が置かれた都市はれないような魅力的な仕事に，路面電車で通勤し一時的にわずかに減少したこともあるが，基本的て就けることが可能となった。両大戦間期のフラには急激ではないにせよ増加を続けていることがンス大都市圏における，第三次産業の従事者の増判明する。旅順を例に職業別従事者の割合を見る

加は，こうした都市公共交通ネットワークの整備と，農業だけで半数を超え，工業・商業・「公務

なしには，起こり得ない現象であったのである。

自由業」が同じく 8 ％前後という値を示す。こうした割合は，鎮守府が置かれた都市のそれとは大208 マイナー軍港都市の近現代―要港部が置か柴田陽一（京都大・研）シリーズ「軍港都市史研究」（清文堂）は，2014年 5 月現在までに，第 1 巻
景観編，第 3 巻
第4巻

きく異なっている。この事実こそ，要港部の人口がほとんど減少しなかった理由と考えられる。まれた都市―

た，旅順では中国人の 6 割が農業に従事（「公務自由業」は 4 ％）し，日本人は半数近くが「公務舞鶴編，第 2 巻

自由業」（次に多いのは商業の16％）に従事する

呉編が刊行済みである。今後はというように，民族別に大きな差が見られるのだ

横 須 賀 編，第 5 巻

要港部編，第 7 巻

佐世保編， 第 6 巻

政治・経済編が予定されておが，こうした現象は当然ながら「本国」の軍港では見られないものであった。

り，報告者は景観編の旅順に続き，要港部編の第以上から，要港部が置かれた都市は，①目立っ

1 章「要港部の置かれた都市の特徴」（仮）を担当た産業がなく，陸上交通も不便であるにもかかわすることになった。本シリーズは軍港都市の特徴

らず，まさに要港部が置かれた故に命脈を保ち得として，①寒村から重工業都市への変貌（海軍工たような都市（大湊・鎮海），②学園都市・政治

廠の設置），②人口急増（流動性の高さ，社会増

都市・陸軍司令部所在地など別の性格を併せ持つ

加の割合の高さ），③財政基盤の脆弱さ，という都市（旅順），というように，同じ軍港都市とは3 点を挙げている。しかし，これらの特徴は鎮守

いえ，海軍工廠の設置により重工業都市に発展し府が置かれた都市（横須賀・呉・佐世保・舞鶴）

たという鎮守府とは大きな違いあることが明らかを念頭に指摘されたものであり，要港部が置かれとなった。

た都市（大湊・竹敷・鎮海・旅順・馬公）にも当てはまるとは限らない。また，「植民地」に置か209 明治期京都における旧市街の変容―市街空れた要港部では，民族間における居住分化や職業

閑地を手がかりとして―の差など，「本国」の鎮守府では見られない現象

鈴木亜香音（佛教大・院）が起きていることが想定される。そこで本報告で天皇東遷後に衰退したという京都については，

は，要港部が置かれた都市を鎮守府と比較しつつ勧業政策・三大事業といった諸事業の分析を通し検討し，後者に偏した軍港都市論を相対化しようて，再生と近代化に関する研究が多方面から進んと試みた。

でいる。しかし，その多くは下京（三条通以南）

─ 46 ─

や鴨東を対象としており，天皇東遷による影響を西地区には，職業構成からみれば公的機関の設置

直接的に被った上京に関する言及はほとんどなとそれにともなう公務従事者の居住と西陣を含むい。そこで明治期上京について，とくに空閑地が周辺地域からの需要という複数の再市街化要因が広く出現した御所西地区を対象に再市街化の実態見いだせる。しかし，甲斐守町の事例からわかるを検討し，明治期京都の再生，近代化を考える出ように，各種職業従事者の分布が当該地域の社会発点としたい。

経済状況の直接的表現になっていないこともあ

明治12（1879）年の「空地取調簿」によると，
京都には約15万 7 千坪の市街空閑地があった。そる。したがって，土地利用と利用者の実態を十分に把握し，考察していくことが求められる。

のうちの約12万坪が上京区にあり，とくに藩邸や公家屋敷の跡地が多くあった御所周辺に集中して210 正保常陸国絵図の編集図―原本調査に基づいた。上京区では明治22（1889）年時点で丸太町

く表現内容の検討―

通以北に多く残存していた市街空閑地が，明治42

石井智子（茨城大・院）（1909）年 に な る と 分 散 的 に 一 部 を 残 す だ け に

本研究では，江戸幕府撰正保常陸国絵図とは異なっている。明治20年代から明治末にかけて上京なる表現様式の手書彩色図で，江戸幕府撰正保常は再市街化をほぼ完了したといえよう。

陸国絵図の約 4 分の 1 に縮小された，村高や一里再市街化の実態を分析するために上京区の職業山が図示されていない編集図を研究対象とする。

構成比（明治44（1911）年）をみると，鉱工業約

これらの正保常陸国絵図の編集図の所在・原本調

52 ％， 商 業・ 交 通 業 約24 ％， 公 務・ 自 由 業 約査をもとに図形・表現内容を検討し，編集図が作

8 ％，その他約16％である。全体的に鉱工業（特成された理由を考察する。

に繊維業従事者）が多数を占めていることを踏ま写された近世絵図に関しては，服部（1989），

えて区内の職業構成上の地域的特徴をみると，北前田（2000），上杉（2002，2007），小野寺（2005，

西部に繊維業従事者が圧倒的多数を占める地域が2006，2008），堀（2008，2010），大浦（2009）の指広がり，東南部に商業・交通業従事者割合の高い摘や研究が行われてきた。これらの研究方法に学

地域が，東部に公務・自由業従事者割合の高い地

びつつ，茨城県，栃木県ならびに旧下総国に該当域が分布している。

する千葉県の自治体史や古文書所在目録，また歴上記 3 地域の接点は御所西地区の17組・20組・史系博物館などの所蔵データベースより常陸国絵

21組付近である。このうち17組は組内に上京区役図を検索し，その所在を調べ，原本調査を行っ所（明治12年）があり，京都府庁（明治18（1885）

た。次に撮影画像をもとに，絵図の図形を基準に年）等にも近接していたためか，公務・自由業従分類を試み，村名，寺社の図像など表現内容を検事者割合が高い。この17組における再開発を町内討した。さらに，絵図を所持した原所蔵者と絵図

西側がほとんど市街空閑地であった甲斐守町（油を現在所持する現所蔵者が同一の場合は，聞き取

小路通中立売下ル）の事例にみてみよう。「空地りと古文書調査を行った。

取調簿」によると，甲斐守町西街区には12筆の市

この結果，正保常陸国絵図の編集図を51鋪確認

街空閑地（鳥取藩邸跡地）が分布していた。明治した。この内，原本調査をした絵図36鋪，画像等

末期作成の『戸別略図』ではそこに 2 本の路地がで確認できた絵図は 5 鋪である。これらの絵図の通り，居住者名を記載した40軒近い小規模住宅が図形の類似性に着目し， 7 つのグループに分類し描かれている。これを『京都地籍図』と対照させた。さらに，村名などから表現内容を分類した結ると，12筆の土地所有者は同一かつ他町居住であ果，一部の図形グループに属する絵図は元禄期のり，土地区画と無関係に住宅地として開発してい村名に変更され，他のグループでは正保期の村名たことが分かる。居住者の職業は不明であるが，を一部元禄期の村名に直した絵図もあるなど，図明治維新後の東京と同様に，大規模な市街空閑地

形グループ内での統一性が見られない。
正保常陸国絵図を写した人々ならびに関わったが小規模住宅によって充填され再市街化したの

人々は 1 ）森幸安，長久保赤水，色川三中といっが，この甲斐守町である。
明治末期までに再市街化した上京，とくに御所た学者や地図製作者，2 ）旗本，譜代大名の家臣，

─ 47 ─

3 ）名主や商家の地方文化人の 3 つに分けること

積約 8,400m2 と広大であり，地図だけでも 550 万ができる。

枚以上を有する。書庫のマップケースに収められ

正保常陸国絵図の編集図の原所蔵者を茨城県内

た地図は，タイプ，地域スケール，主題，年代のと近隣県に絞り，分類別分布を見ると，現在の桜階層に従い収蔵される。資料は基本的にオンライ

川市真壁町付近と土浦市，つくば市の商人で名主ンの DB 検索で探すが，1969年から始まる新管理でもあった地方文化人が正保常陸国絵図の写しを以前の配置によって管理される資料も多く，新旧行った例が多いことが明らかとなった。このこと

管理が混在する。日本に関連する地図も，こうしより，筑波山南西部の地方文化人の間に交流が形たルールのもと GM に架蔵される。
日本関連の地図が LC に受け入れられた経緯を成されており，彼らが正保常陸国絵図を写したと考えられる。

みると，幾つかの機会が認められる。まず，1800

さらに，年代が判明する絵図に限っては，享保年代後半，日本大使館等を経て米機関（省，スミ期から化政期までに写された絵図が多く，19世紀

ソニアン等）にもたらされた資料が，後に LC に

初頭に正保常陸国絵図の編集図に関連した同時代移管されたケースで，この頃は交換や寄贈が主で人が多いことが分かる。以上より，正保常陸国絵あった。次ぎは 1900 年代初めに，朝河貫一が LC

図は18世紀から19世紀の初頭にわたって写されたと Yale 大学の依頼により日本で購入したケースである。積極的な予算化を伴う購入は，1930年代，

ことが明らかになった。
しかし，正保常陸国絵図の編集図が同一の系統

当時 LC 勤務の坂西志保が主導し日本で購入したとは判断できない。まず，18世紀中頃に森幸安やケースもあった。その後，第二次世界大戦後の日長久保赤水を始めとする著名な学者や地図製作者

本からの接収資料が，米政府機関（WDC，AMS,

によって，地誌編纂を目的として正保常陸国絵図

CIA 等）を経て，LC に移管された地図があり，が編集された。その後19世紀初頭に地誌に対するこのルートによる資料が GM 蔵の日本関連地図と再びの関心から色川三中のような学者，また財力して最も多い。こうした経緯は，地図に残されたのある商人や名主の人々が正保常陸国絵図を写し

鉛筆書きのメモやスタンプ等から判断される。もたのではないかと考えた。なお，正保常陸国絵図

ちろん受け入れは現在も続いている。

を正確に写したものは無く，かつ考証を加えたか

LC に受け入れられた日本関連地図の内，前近判別できない例が多く，写図や考証図ではなく，代の資料の把握から始めたい。GM 架蔵のこうした 地 図 は260点 程 で あ り， 全 体 の 3 割 近 く を 朝

あえて本研究では「編集図」と呼んだ。

河， 4 割近くを坂西が購入している。これらの図

211 アメリカ議会図書館蔵の日本関係地図

は木版刷りの図が多く，また，関東近辺，特に江鳴海邦匡（甲南大）

戸図のコレクションが充実している。そうした購

アメリカ議会図書館（The Library of Congress,

入の経緯や方針を反映し，コレクションは比較的

以下，LC）は米連邦政府の図書館であり，その入手し易い図が多い。この点について，他の在外規模から世界最大の図書館とされる。所蔵資料

日本地図コレクションとの共通性があるのか，検は，資料の特徴（地域，形態等）に応じ様々な討する必要があると考えている。

Division 毎に管理され，日本関連資料の多くはア

一方，購入以外の経緯で移管された資料のうジア部日本課（Asian Division, Japanese Section）

ち，1800年代後半と第二次世界大戦後の接収にかで管理される。そのため日本関連資料のこれまで

らむ資料には，他に例のないものが含まれるケーの調査は文献が主であったこともあり，同課の資スが多い印象である。ただし，これらの図は，他料を中心としてきた。一方，本報告で紹介する地の近代以降の図と同様に，様々なルートを経て最図は，地理・地図部（Geography and Map Division,

終的な収蔵先として LC に辿り着いた資料とい以下，GM）が管理しており，日本関連資料も同え，そのことが理解を難しくする。その理解を進様である。そうした状況も反映し，日本関連地図

めるため，次ぎの課題として，接収関係地図の全の体系的調査はこれまで実施されなかった。

容の把握につとめたいと考えている。

マディソン館の地下 2 階に位置する GM は，面─ 48 ─

212 埼玉県における清酒業の存続とその要因

生産する大規模企業では，清酒産地として埼玉県―平成期を中心として―宮坂の全国的なブランド力が弱いことから，県内の工諒（日本大・院）

場では一般酒（経済酒）を工業的に大量生産・出わが国における清酒（日本酒）製造の歴史は古荷し，特定名称酒などの付加価値率の高い製品

く，江戸期には灘・伊丹や伏見などの大産地が形は，新潟や兵庫などの銘醸地で生産・出荷するこ成され，明治期以降，酒税増収を目指す政府の振とで，経営を維持している蔵元が多い。一方，年

興策（国立醸造試験所・現独立行政法人種類総合

間生産量 1000kl 未満の中小零細規模企業の多く研究所の設置等）もあり，全国的に顕著な発展をは，県内の清酒消費量の多さから県内・地元向け

みた。しかし，1970年代前半をピークとして清酒に清酒を生産・出荷することによって存続をして業は，生産量・製造免許場数（蔵元数）ともに，いるものの，ナショナルブランドとの競合や酒類

酒類消費の低下と嗜好の多様化や，清酒離れ等の消費の低下の影響を受け，その生産規模は平成期影響を受けて減少傾向が著しく，産地・業者間でにおいて縮小している。しかしながら，この状況

競争の激化，再編成が顕在している。

下においても一部の蔵元は，大手居酒屋チェーン

そこで本報告では，現在製成数量が全国 6 番

等との PB 契約・清酒醸造技術を活かした多品目

目，出荷量が全国 4 番目に多く，関東地方最大の酒類の生産・特定名称酒の特化によるブランドの産地である埼玉県を対象に，この再編成期におけ獲得等の経営対応により，生産規模の維持・拡大る清酒業の存続要因について，平成期を中心に考に成功していることが判明した。

察した。
埼玉県は，近世から近代にかけて，多くの滋賀

213 日本における籐細工について―松江藩籐細県出身・新潟県出身の酒造家が出店し，その適切工を中心に―な立地選択や高い酒造技術により発展，大正期には，10万石以上を生産する関東地方最大の産地へ

藤原Ⅰ

茂（松江工業高専・非）はじめにと成長した地域である（青木，2003）。

日本における籐細工は幕末から明治時代初期に

しかしながら平成期において，埼玉県全体の製かけてスタートし，各時代・各地域により様々で成数量の減少率は全国的に見て低いものの，蔵元ある。また，原料をすべて海外にたよっている。

数の減少率は東日本で最も高く，衰退傾向が顕著

この籐細工の実態について述べたい。

である。そこでまず，存続している蔵元の特徴をⅡ

籐の生産と流通明らかとするために，各蔵元の創業者の出身地を

籐はヤシ科のつる性の植物で，主産地は東南ア青木（2003）と聞き取り調査結果を基に，規模をジア（インドネシア・マレーシア・フィリピン）『全国酒類製造名鑑』醸界タイムス社，1982を用である。現地で一次加工を行い，日本へ輸出していて分析した。その結果，創業者の出身地別の割きたが，原料産出国の輸出規制が厳しくなってき

合には，昭和期と現在に大きな変化は無く，近代ている。

のような特定の系譜の酒造家の淘汰は見られな

Ⅲ

日本における籐細工の歴史と分布

かった。ただし，各蔵元の規模は存廃に大きく影

産業としての籐細工のスタートは幕末から明治

響しており，1981 年に年間生産量が 1000kl 以上

初期である。開港にともない，技術が中国よりもの大規模企業は，存続率が100％なのに対して，たらされたことで普及した。

1000kl 未満 300kl 以上の中規模企業は67％，300kl

籐細工の製作地は日本各地に点在している。主未満 100kl 以上の小規模企業は44％，100kl 以下の産地をあげると，東京・関西・中京地区である。

零細企業は33％であり，昭和期において年間生産

東京地区は，挽籐と製作部門が分業体制をとって量が多かった企業であるほど，現在まで存続していることや，椅子など大きな家具製作を特徴としいることが判明した。

ている。関西地区も，敷物を含め大きな家具の製

次に存続の要因を明らかとするため，生産量・作を特徴としている。中京地区は乳母車の製作を主に生産する清酒のタイプ・出荷先等に関する聞特徴としている。その他，各地に点在する工房

き取り調査をおこなった。その結果，1000kl 以上

は，それぞれ独自の作品を製作している。

─ 49 ─

Ⅳ

松江藩籐細工について

西南戦争時に主戦場となった内坪井地区を取り

松江藩籐細工は，幕末に下級武士の内職という上げ，被害の状況を他の地域と比較検討した。明形で始まった。小物を中心に製作するという伝統

治10年 1 月と明治15（1882）年10月の家数を比較を持つ。明治時代末から昭和時代初期にかけては

した場合，92.5％が被災し，明治15年時点で新築

大きな家具なども製作したが，第二次世界大戦（回復）したものが46.3％であった。城下町の時

後，また小物の製作にもどった。明治初期には 6

代に町家であった新町，細工町，西鍬身町などが軒あった工房も，現在 1 軒のみである。

いずれも100％以上の回復率を示しているのとは現在ただ 1 軒残っている長崎家の当主は 5 代目

対照的である。

である。独特の技法｢花結び｣などが伝えられてき熊本における士族授産事業は，明治 8 年 6 月のた。第二次世界大戦後，民芸運動への道を模索し綠川製糸会社の設立に始まる。明治11年に設立さたこともあったが，現在は籠・花入れなどの家庭れた力食社では，西南戦争によって被災した士族で使用される小物の製作を行っている。

に対して，「早晩糊口ノ道ヲ失ヒ…一社ヲ結ビ難Ⅴ おわりに

民ニ力食営業ノ道ヲ図リ…」（力食社一巻・自明

現在，輸出規制と後継者難ということで急速に治十年至同廿一年）とする認識を示し， 被災地

工房は減少してきている。また，文献資料は残さ（宅地）において，「廃無ノ宅地ニ桑茶ヲ培殖シ其れていない状況であり，継続した調査が急がれ

他便益ノ事業ハ端ヲ追テ着手スベシ」
（同上）

る。

と，復興事業と士族授産事業の連携を謳っている。蚕業会社は，明治14（1881 ）年 4 月に設立さ214 「復興」と熊本―西南戦争後における士族授れ，力食社に続き「年賦ヲ以テ桑園ヲ貸与スルモノトス」（手取本町産業会社一巻・明治十三，四

産事業を中心として―木本浩一（広島女学院大）年）ることを目的とした。結果として，政府及び本報告では，拙稿（歴史地理学53（1），2011）で旧藩主細川護久からの貸与金によって約66町の土

提示した「「自由」な行為主体（アクター）の社

地を購入した。その多くは，明治20年代半ば以会的かつ「地域的」実践が都市空間に刻印され，降，個人（その多くは士族）へと所有権移転を行その結果として近代の都市は近代都市変化するた

うことになり，結果として士族の土地を保存する

めの準備が整う」仮説を検討するため，西南戦争

ことになった。

前後の熊本を事例として，①「復興」とは何で熊本の場合，西南戦争による市街戦を契機としあったのか，②鎮台（工兵方面）による用地取て，城下町から近代都市に変化するための条件が得，③士族授産と土地利用の変化を検討した。特整った。その条件とは，諸々の相対的に「自由」に，③については，士族授産事業に伴う士族の動なアクターの実践によって結果的に整っていった

向をもう一つのアクターとして把握した。

ものであった。

その結果，以下の点が明らかになった。まず，熊本区・熊本市における人口・世帯数の推移を検討

215 瀬戸内臨海平野の地形環境変遷と遺跡立地

し，明治 9（1876）年から明治20年代半ばにかけに関する予察的検討
宮本真二（岡山理科大）て大きな変動がなかったという通説に対して，少なくとも明治13（1880）年頃まで復興事業に関わⅠ

はじめに
瀬戸内海の沿岸の「臨海」沖積平野・沖積層にる多彩な人口が流入し，社会的構成が変化した。
鎮台による軍用地の取得は明治 6（1873）年に関する研究は，1960年代頃から進展し，ボーリン

始まった。明治 8（1875）年にいったん完了した

グ・コア試料による堆積環境の復原・編年研究に

山崎練兵場については，明治 8 年以降拡張のため

より，地形発達史研究が進展してきた（藤原，の 交 渉 が 行 わ れ て い た。 市 街 戦 直 後 の 明 治101986）。また，沖積平野に埋没している遺跡の地（1877）年 4 月，警備線が設定され，その範囲が結形環境研究や，ジオ・アーケオロジー，環境考古

果的に練兵場拡張の範囲となり，拡張事業は明治学的な学際研究（宮本，2013a）が，高橋（1989・

11（1878）年 2 月に完了した。

1990・1994・1995・2003）らによって実施され，

─ 50 ─

その結果，微地形変化「モデル」が提示された。

という学際研究が進展していない研究史も整理ししかし，縄文海進以降の地形発達史的研究では，た。

堆積層に関しても最上部層として一括されてきた
ように，短期間に発生・変化してきた微地形，そ216 朝鮮王朝後期における国土人文地理観と自れに対応してきた人間活動の実態を理解する上で然地理観の融合

は，いまだ未解明な部分が多い。したがって，本轟研究では既存の研究群を整理し，今後の検討課題

博志（立命館アジア太平洋大）

本研究は，韓国における共有財産としての国土を提示した。

地理アイデンティティの源流を探る調査の一環とⅡして，その中興期と位置付けられる朝鮮王朝中期

瀬戸内海沿岸平野の地形発達史と遺跡立地研究に焦点をあて，当時の地理学者（実学者）が国土佐藤（1996）の整理によれば，瀬戸内海沿岸に地理思想をどのように形成させていったかを，主

おいては，広島平野，岡山平野の沖積層の堆積構として史料分析を介して考察することを目的とし造が明らかにされ，いくつかの沖積平野の遺跡のた。その結果抽出された見解は以下のように要約

立地と海水準の関係について検討されてきた。まされる。

た，高橋（1995）は，「地形環境分析」を行った結

一つ目は，自然地理学的アイデンティティと人果から，瀬戸内海沿岸の平野形成過程について縄

文地理学的アイデンティティが同じ重みをもって

文海進以降のステージを認め，各類型と歴史時代並立し，両者が同等視されると同時に同一視されにおける土地開発との関係を考察した。このうちていることである。二つ目は，前者の代表として

近畿・山陰に多く分布するラグーン・タイプにつ山とそれに連なる分水界（山経）が，後者の代表

いては，歴史時代における地形環境についての研として道路網が認識の中心となっていることだ。

究が進められている（高橋，1989，1994）。

朝鮮王朝前期の地理誌，例えば『世宗実録地理

いっぽう，中国地方の瀬戸内海沿岸に分布する

志』や『東国輿地勝覧』等は，詳細な地誌データ

デルタ・タイプは，最近（完新世段丘Ⅱ面の段丘が網羅されているものの，「どこに何があるか」化以降）になって形成され，歴史時代の地形環境の羅列に終始しており，地理的事象相互間の関係の変遷に関する研究はあまり実施されていないと性や体系などを理解することはできない編纂方式指摘されている。

であった。そこを克服したのは申景濬で，彼は断Ⅲ

内陸平野と臨海平野との対比と研究課題

片的な地理的情報を統合し，国土スケールに体系

海水準変動の影響を受けずに形成された内陸の化した。彼が最初に著したのは『山水考』と『道沖積平野と，海水準変動の影響を受けて形成され

路考』（ともに1770）で，前者（山経と水経）をた臨海平野の地形発達イベントを宮本（2013）や

自然地理の代表，後者を人文地理の代表と見做し佐藤（1996）と要約し，以下の課題を得た。

た。続いて王命により編纂された『東国文献備瀬戸内臨海平野の地形環境変化と遺跡立地の特考』の地理編（輿地考）を担当した彼は，山水と色として，①沖積平野の陸化が遅く，それに対応

道路を中心として，国土地理を説明する手法をした土地開発である。イベント発生の要因は，解取った。また全国的な地理体系を「経」，地域ご

明されていないが，②地形環境変化の時期が内陸との地誌を「緯」と捉え，両者を同一のヒエラルの沖積平野の発達史と同時代性があることは，指キーのなかに編入して扱った。山に関しては「山摘できた。このことは，藤原（1996）も指摘して経」と「山緯」，川に関しては「水経」と「水緯」いるように，「流入河川の影響の少ない小規模なといった具合である。「緯」は従来の地理誌にも低地と海水準変動との整合性」を整理する必要があった内容であり，申景濬のオリジナルはその上ある。また，学際性研究を重視する立場（宮本，に立って「経」，つまり地理知識を国土単位に体

2013，宮本・野中，2014）からは，瀬戸内臨海平系化したことにある。山は三角山（首都の鎮山）

野において，局所的な考古学的な研究は進展してまたは白頭山（民族の霊山）を中心とした体系いるが，「地形環境研究」は進展していない事

へ，川は海を収斂点とした十二河川の体系へ，道実，そして環境考古学や，ジオ・アーケオロジー

路は首都を始発点とした九大路へと，それぞれの─ 51 ─

視する思想の一端が見て取れる。同様の理由で，特性に合わせた「経」を形成した。
その後，一般への普及と携帯化を目的として表形式の書写本や木版本が普及したが，これらも中比較的分量が少ない道路には「緯」の部分も追加した。

身は『山経表』と『道里表』が通常セットになっ

一方の水経は自然地理（境界）と人文地理（交ており，合わせて一巻の本であるか，上下（乾坤）通路）双方の役割を兼務しており，山と道の仲介

分冊になっていた。ここでは水経が省かれている的役割も果たしている。山経・水経・道経の「三が，これは自然地理と人文地理双方の分量を統一

経体制」が，朝鮮王朝後期の国土地理アイデンするための措置と考えられ，ここにも両者を同等

ティティの根幹であるといえよう。

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