『集古十種』兵器篇と十八世紀の古武器調査

川

見

典

久

宗の事業を継承したものと位置づけられるのではないだろうか。

て本阿弥家が名刀をまとめたとされる、いわゆる『享保名物帳』の意

前号において、八代将軍徳川吉宗（一六八四〜一七五一）の命によっした。なかでも有職故実家は古鏡以外にも太刀や古鈴などの記録や模職故実家、愛石家のネットワークのなかで伝えられたことを明らかに態を追求し、十八世紀後半以後、遺跡や出土遺物の情報が国学者や有はじめ に義について考察した。その結果、吉宗は「名物」と呼ばれる由緒ある写図を数多く伝えるなど、古制を検証するために熱心な情報収集をお一方、前号において杉本研究員は、江戸時代における古鏡収集の実

刀剣にとどまらず、大名や旗本、さらには全国の寺社が所有する古いこなっており、その伝達のあり方も具体的に確認できるとわかった。

（

武具・武器の情報を広く集め、一部については実物を上覧したことを『集古十種』に掲載される古鏡についても、当時の他の資料と付き合（知った。これは単に古物を愛好しただけではなく、太平の世が続き、わせることにより、詳細に来歴を辿っている。古鏡以外の分野でも同（

これらの製作が衰えるなかにあって、失われた古制を明らかにするこ様の検証を行う必要があろう。

（とにより、むしろ新しく製作するものに生かそうとしたのである。さそこで本稿では、十八世紀における刀剣をはじめとする武器・武具（らに甲冑師春田故明を西国に派遣し、寺社から農家に至るまでの所蔵（

このような江戸時代における古文物調査としては、寛政の改革で知残されていないため、『集古十種』の成立過程を明らかにすることに体的に検証する。吉宗が行った調査についてはまとまった形で資料が（られる松平定信が老中引退後、各地の寺社が所蔵する書画や古器物をより、吉宗から定信に至る間の状況が見通せるものと期待される。

（

画家に描き取らせて編集・刊行した『集古十種』がよく知られている。

もわかった。

篇を取り上げ、どのような経緯をたどってこれが編纂されたのかを具分野の調査実態について明らかにするため、まず『集古十種』の兵器（

する古武器を探索させ、それらを写し描いた図を献上させていたこと（

定信は吉宗の孫にあたり、政治や文化などさまざまな面で祖父の業績て新井白石『本朝軍器考』、伊勢貞春『武器図説』との関連を検討する。

まず第一章で『集古十種』の内容を確認したうえで、第二章におい（や意図を継承しようとした。この『集古十種』の刊行についても、吉1（参内などのいとまには、各地など巡見して、古物もとめてうつし

せ、寄るなどもうつしとめて行きぬ。京にも十日ほど居たりしが、図を取り上げ、十八世紀における古武器調査の状況を探る。最後に第かへりしなり。惣て万機の御政に預り侍れば、いと事多なれど、さらに第三章では『集古十種』以前に有職故実家らが写し伝えた武器

四章で『集古十種』編纂のため定信が主体となっておこなった調査にかうやうの有余あるがゆへに病をも生ぜずと人々いふ。

と述べ、旅行の道中にある寺院に立ち寄り、また十日ほど京都に滞在

おいて、武器・武具がどの程度含まれているのかをみていく。

一 松平定信と『集古十種』〈一八〇〇〉）には老中退任後にはじめて国元へ行く途中に寺社の什物扁額などを模写させたという。随筆『退閑雑記』巻十二（寛政十二年した折にも、参内の合間を縫って各所を巡り、古い文書や絵図、絵画、

松平定信（一七五九〜一八二九）は八代将軍吉宗の次男田安宗武のを展観し、それらを画家谷文晁に写させことを書き残している。松平（ ）定信の古文物愛好七男として江戸に生まれた。安永三年（一七七四）、白河藩主松平定家の江戸詰家臣で定信付きの小姓であった田中親輔も『楽翁公著作目（邦の養子となり、天明三年（一七八三）にその家督を継承し、同七年録』（弘化二年〈一八四五〉）において、（築地の下屋敷「浴恩園」に転居し、随筆や詩歌、絵画に親しんだ。そ文化九年（一八一二）には家督を長男定永に譲り、楽翁と号して江戸御手筋の及ぶだけは乞求て写し置給ふものおびただし。

わかき時より企望し給ひて、諸侯の珍蔵、寺社の什物のたぐひ、

年ふりしものの泯没せん事をいたく愁ひなげき給ひ、いまだ御歳と記し、若年の頃から古文物が失われてゆくのを憂慮して、大名や寺模 写 し た と 述 べ る。 黒 川 古 文 化 研 究 所 は 定 信 旧 蔵 と 伝 え る 古 瓦 五 〇の五月十三日にこの世を去った。菩提寺は東京都江東区白河の霊巌寺

定信は古い文物に関心を持ち、日ごろからその情報を集めることに点（うち一点は瓦経）を収蔵しており、ともに伝わる『楽翁公旧蔵古社 の 所 蔵 品 の う ち 自 分 の 力 で み ら れ る も の に つ い て は、 乞 い 求 め て意を注いでいたことが、その著作からわかる。例えば自伝『宇下人言』

瓦譜』の大正八年（一九一九）高橋健自による序文によると、これら

予は古き文書、又は画図・古画・古額など写しおくをたのしむ。

〈一八五七〉完成）には「白河侯所蔵古瓦目録」として二六七点を挙げ、込んであったという。仙台藩士吉田友好の『仙台金石志』（安政四年（

此 事 多 き 旅 行 な り け れ ど も、 道 す が ら の 寺 院 な ど の 什 物 と り 寄（は東京の浅草福井町にあった松平家下屋敷の茶室を囲む土塀に嵌め

（文化十三年〈一八一六〉頃）には、で、戒名を「守国院殿崇蓮社天誉保徳楽翁大居士」という。

となる。同十二年三月には「浴恩園」が大火で焼失し、その二か月後の後、松平家は文政六年（一八二三）に伊勢桑名藩へ移封されることまでの約七年間にわたり、「寛政の改革」と称される政策を進めた。

（に老中首座に抜擢されると、寛政五年（一七九三）に老中職を辞する

1

（

2

武具についても関心は深く、「古甲冑の多きはいつくしま、三島明けり。さるに田安中納言の君いとけなき御時より楽を好みたまひ

至りては、管絃風流もっぱらとなりてより、楽の本意はたがへり

もと楽のことは古より伝り侍れどもいつか物飾もみだれ、中比に神にこゆるはあらじ」（『退閑雑記』後編巻四）などとその情報を記すて、初めは今やうの舞楽とり行ひ給ひけるが、やゝその謬りをさ『退閑雑記』にもたびたび古瓦が登場している。

とともに、甲冑の古い形式を追究し、本来のあり方を明らかにしよう

とり給ひてけり。しかるに徳廟にも、その御志をとげしめ給はむとの記述があり、『退閑雑記』後編巻四にも、ひて、侍臣に書かしめたまひけり。

かへ給ふまでも、この楽の御考のみはありて、皆御口占みしたま

それよりして三十年ばかりもつひに楽のことは捨て給はず、ゆか

田安府へ下したまはりけるにて、つひに復古の御考ありてけり。

の御事にや、古き楽の書籍、家々の秘録、この楽に用あるは、皆とする意識を同書に述べている。

（巻七）

今は鎧の製も絶たり。
・・・年中行事の絵なんどみても、かうがへ合せべし。 
甲冑、古製をいかにして改めて今のごとく不便利のものとはなしけらし。
・・・尤もこのつけかたは後三年の絵にも悉くしるしある也。
・・・これらはあるまじき事には侍らねども、よりどころ

くとりあつめたまひ、すたれたるをおこし、あやまりを正しものなき事はしゐて取用ひがたくぞ有ける。・・・  （後編巻四）
すべて馬具の古製或はかりばかまなどの古製つくり給ひしが、みし給ふ御志によて、徳廟よりしてよし野の吉水院にあなる楽書、もと田（田安）邸にて楽このませたまひ、家々の古譜などあまね（後編巻一）な人感じ侍る事多かりき。

に至りてあやまり来る事いと明らかに成ければ、楽書考といふ書

其余家々の秘録どもさづけ賜ひたるにぞ、大に此道ひらけて、今このような古い器物を好む嗜好や古に学ぶ姿勢は定信個人の傾向ではをえらませたまひつゝ、このみちをおこし給ひける。

ない。父田安宗武は幼少より聡明で知られ、将軍となった兄家重に代『軍器摘要抄』、『服飾管見』など、多くの著作を残している。定信の『俗言』や歌論書『臆説剰言』、
音楽論『楽曲考』、有職故実書『玉函叢説』、五一）や賀茂真淵（一六九七〜一七六九）に国学を学び、歌集『天降まれた田安家の家風や父宗武、祖父吉宗の影響を受け、古い資料を集や諸家の秘録を賜ってからは大いにその道が開けたという。定信の生

ついてはそれを正す意志を有していたところ、吉宗からあらゆる楽書とあり、舞楽を好んだ宗武が失われた曲を再興し、誤っているものにわって将軍後継者に推す者もいたと言われる。荷田在満（一七〇六〜

楽問答』には、めて考証する姿勢が育まれたことが窺える。

3

あれば収集された。これらは長い年月の経過や戦乱によって多くが失

定信公は政治の暇に古い器物や文字を模写し、すばらしい古文物が享和元年（一八〇一）、定信は『集古十種』などの書籍を将軍家斉

われ、今に伝わるものは千百に一二を数えるに過ぎない。そこで、各（ ）『集古十種』の刊行とその概要に 献 上 し た。 白 河 藩 士 広 瀬 蒙 斎（ 一 七 六 八 〜 一 八 二 九 ） に よ る 寛 政

地を広く捜索して拓本や模写を取り、これを編纂して『集古十種』と陬を捜し、廃寺古廟の遺を得ること有らば、打搨若しくは模写し滅の余に出づ。其れ今に存する者は千百の一二なるのみ。僻暇の（以下、これを八十五冊本と称する）。その内容は、「碑銘」十三冊、「鐘改訂を経て現在知られる全八十五冊の体裁となったとみられている

この序文の記された寛政十二年に最初の刊行がなされ、以後、増補り敢えず収録し、のちにさらに良い模本を得たならば修訂を加えたもて贈る。則ち片図隻字も殆んど拱璧を得るが如し。其の喜たるや銘」九冊、「兵器」二十五冊、「銅器」三冊、「楽器」六冊、「文房」二

凡そ古の器械・文字、これを近世に比べて風致喜ぶべし。写して知るべきなり。乃ち其の得る所を類集し、名づけて集古十種と曰冊、「印章」七冊、「扁額」十冊、「肖像」五冊、「書画」五冊であった。

のの、一人の力ではこれを完成させることはできず、まずは稿本によっふ。
初め極博にして遺無きを欲し、其の本末未だ尽さざると雖も、当研究所に架蔵する一冊を計測すると縦三九・二×横二六・七㎝あり、伝ふる者と雖も、以て清間の娯に寄するに足る。我が公、為政の善州郡に及び、所蔵の題記疑うべき有る者、姑く以て収め入れ、B4版よりもひと回り大きい。現在もその版木一四五一枚が三重桑名てこれを示すほかないと考えるに至った。諸賢の指摘に随って誤りを後、善本を得れば則ちこれを更正す。而るに其の末だ訂せざる者、の鎮國守國神社に所蔵され、重要文化財に指定されている。この版木

暇を以て一に此を好尚し、苟くも古色愛すべき者有らば、未だ嘗

猶ほ或は訛升を恐る。是を以てこれを求むる者有ると雖も、未だを使用して明治三十二年（一八九九）には青木嵩山堂より総目録三冊

正せば、やがてこれも過誤なく完成するであろう。

出し示すを肯ぜざる也。既にして又謂ふに、集録巳に博くして年を加えた八十八冊として刊行され、さらに明治四十一年には国書刊行（

代遼遠、一人の力尽すべきに非ず、稿本を以てこれを示すにしか会より洋装本四冊に再編集したものが出版されている。ただし、この（ず。覧者をして此書無き所は為にこれを贈らしめ、訛誤せる所は

国書刊行会本は全体の順序などを大きく入れ替えており、用いる際に（『集古十種』が収録されている。「已上既に刊行の分なり。其目録の大とめた『群書一覧』（享和元年〈一八〇一〉序）の和書部六・雑書には大坂の国学者尾崎雅嘉（一七五五〜一八二七）が目にした書物をま（

則ちこれを指示し、正に随ひ補ふに随はば則ち久しくして完成しは注意を要する。

臣広瀬典謹識 

臣、再拝薫沐して謹んで述ぶるのみ。
寛政十二年春正月（原漢文）

公、是に於て臣典に命じて其の意を書かしめて首に附す。

瑕無し。

て収拾せざることあらず。然るに多く風霜兵火の厄を歴、朽蠧磨名づけた。広範かつ漏れがないようにと考え、疑問があるものでも取十二年の序文に次のようにあり、その編纂意図を述べている。

2

（

（

4

古硯部一巻、楽器部三巻、甲冑部三巻、馬具部二巻、刀剣部二巻、弓概を左にしるす」として列記された編目は、銅器部一巻、印章部四巻、銘」「扁額」「印章」は凡例と目録のみの一巻を含む）。
「甲冑」が含まれ十三巻、「扁額」十巻、「印章」五巻の計五十二巻からなる（「鐘銘」「碑（言及があることから、彦根本五十二巻が完本ではないと思われる。

（ていないものの、「刀剣」および「馬具」の凡例に甲冑篇についても共九巻）、定家卿真蹟小倉色紙部一巻となっており、広く矢部一巻、旌旗部三巻、鐘銘六巻、碑銘部七巻、扁額部八巻（扁額広一巻

この『集古十種稿』は広く流布する八十五冊本と異なるところが少覧
流布する八十五冊本よりも巻数が少なく、享和元年時点ではいまだ刊なくない。実は八十五冊本には広瀬蒙斎の序文は付されていない。と

また「新井家蔵本古鞍図」、「丸井某家蔵豊臣秀吉公銜図」の所蔵者はが二巻に含まれるなど、八十五冊本とは掲載巻が異なる項目があり、録をみると、馬具の三巻に収録されるはずの「伊勢内宮文殿蔵古銜図」

古い体裁であると考えられる。

られる。収録される資料数も少なく、八十五冊本として完成する前の置かれている。また、凡例や資料の名称、所蔵者の表記にも違いがみころが『集古十種稿』には、「扁額」と「印章」を除く各篇の巻頭に行の途中であったと思われる（表）。ただし、兵器類各細目の略目（

八十五冊本ではそれぞれ「古模本」、「蔵未詳」となっている。

1

2
楽器

3

6
甲冑

3

12
馬具

2

3
刀剣

2

3
弓矢

1

2

旌旗

3

5

鐘銘

6

9

碑銘

7

13

扁額

9

10

小倉色紙

1

1

肖像

－

5

弘法大師真蹟

－2

牧渓玉澗八景

－

1

名物古画

－

1

合

43

85

表１ 『群書一覧』にみる『集古十種』の巻数

計）兵器篇の構成と内容『集古十種』の兵器篇（兵器類）は「甲冑」「弓矢」「旌旗」「刀剣」「馬具」

・凡そ甲冑、弓矢、旌旗、刀剣、兵器に係るものは皆此集に載せる。

凡例

ような方針でこの篇が編纂されているのかが明らかになる。

に細分されている。「甲冑」の冒頭には凡例が設けられており、どの（あり、機会をあらためて具体的に検討することとする。

稿』との違いは『集古十種』の成立過程を考えるうえで重要な問題で時点では刊行の途中であったと推測される。八十五冊本と『集古十種つまり尾崎雅嘉が記録した『集古十種』は、現在広く知られている

文房（古硯）

彦根城博物館には井伊家に伝来した『集古十種稿』と題する刊本が7ものとは収録される資料や記載の内容が異なっている『集古十種稿』

4収蔵されており、「鐘銘」九巻、「旌旗」四巻、「楽器」四巻、「文房」一巻、印章

であり、『群書一覧』よりも彦根本の巻数が多いことから、享和元年

3「銅器 古鏡」一巻、「馬具」二巻、「弓矢」一巻、「刀剣」二巻、
「碑銘」

1

兵器

85冊本巻数数巻
名篇

3

・凡そ題して曰く、某蔵甲冑とは所謂腹巻胴丸の類なり。其の中に

5

1

銅器

在りて枚挙須べからざるは、覧者は図に就きてこれを求めるべき

則ち元文を写して付す。未だ筆意の委曲を知らしめず。但だ縮字・四天王寺所蔵の古旌旗の今存する所は其の題字のみ。若し夫れ全の猶お体製を弁るべきも則ち別に出ださず。

・凡そ邦制の甲冑の分目は、或いは函工の方言に依り、或いは後人

幅長短則ち得るべからざるして知れば、又或いは後世の書く所となり。

の付会に出づる。笠印付環は又高勝環と為し、天空は又息出と為雖も、今敢えて省かず。

甲冑の「分目」（部分名称）は定まっておらず、甲冑師のみで通用す（原漢文）

・凡そ文字の脱誤、書画の紕謬は、覧者の考訂を俟ちて改めん。

るあたわざればなり。

・凡そ此の集は得るに随て収入す。是れ世次年代を以て皆以て序す

し、又天穴と為すの類の如し。固より一定ならざるなり。且つ甲冑模本の善なるもの至て少なく、此の集数年を歴して成る。得る
に随い、載せるに随てこれに注する故に、前後体例未だ帰一ならざるもの有り。然らば其の意自ら晰らかにて、今必ずしも改めざるなり。
・甲冑分目の説は、近世故実を称する者多く付会にして、尽く従い難きなり。此の集一つは俗称に仍て其の衆説の折衷を取舎す。諸捨選択して用いた。また、製作の年代や地域、伝来に疑問のあるもの、る用語や、故実家のこじつけも多いものの、取り敢えずは俗称から取・凡そ古製を称すれども間に新製有り。或いは某鎧を称すれども当図が必ずしも精密でないものも含まれるなど、未完成であることを繰

は集古十種考に付す。

時の製にあらざる有り。今しばらく伝称に随て登録し、敢えて妄り返し述べ、読者による校訂を求めている。このなかで、「諸は集古る。現状の『集古十種』は図版が主で、法量や色などが注記される場

りに説を改めず。集古十種考に詳らかなり。刀剣鞍鐙の属も亦此

・凡そ寺廟の宝器の多くは、其の属する所矦伯官員に就いて訂す。

合を除くと、その資料に関する詳しい情報は記述されていない。現在

十種考に付す」、「集古十種考に詳らかなり」などとあるのは重要であ

厳島の広島矦における、三島の松山矦におけるが如き是なり。其

その存在は知られていないものの、解説編とでもいうべき『集古十種に傚う。

れ或いは訂正の榷らざるは、蓋し其のゆかしめす所の人の古学を考』という書物が著されたか、その計画があったことが窺える。

「甲冑」 十
  二巻「弓矢」   二巻

（一二四件）

（六一件）

（五〇件）

（四八件）

「旌旗」   五巻
「刀剣」   三巻

細目ごとの巻数と収録件数は次のようになっている。

掌 す る こ と 鹵 莽 な れ ば な り。 或 い は 絵 画 の 手 の 精 し か ら ざ る のみ。今しばらくこれに従て収入し、其の疎脱なるは後日幸いに善本を淂れば即ち追て改めん。
・凡そ刀剣の間、蛮製に似たるもの有りて、現伝し本祠の宝器為れ
ば、今謹んで収載し、敢えて私見を以て斥棄せず。
・凡そ旌旗は方幅容れ難く、皆縮写し以て収む。其の題字に至ては、

6

の資料を掲載する場合がある一方、「刀剣」では全図とは別に部分図数であり、必ずしも資料の点数とは一致しない。ひとつの項目に数点「馬具」   三巻
（六二件）
（ ）の件数は各細目の冒頭に「目録」として立てられている項目の「 旌 旗 」 に は 古 い 軍 旗 が 収 録 さ れ、 全 図 に よ っ て 旗 の 形 状 を 示 す だ

く、緒や巻留の細部が詳しく図示される。

手したことから追加で掲載したとする。相当に精細な図であったらし

図前ニ出雖然精密此図ニ劣故ニ亦図之」とあって、より詳しい図を入）の二箇所に掲載され、後者には「此を項目として立てており、八件が重複している。これらを無視して、けでなく、そこに書かれた文字を拡大図によって掲載する（図、図単純に項目数を合計すると三四五件となる。本稿末尾に付表としてそ

広瀬蒙斎が仙台白河家の所蔵する文書を書写した「広瀬典採訪書写文

張国熱田宮蔵箙図」（弓矢の一覧を掲げ、以下に『集古十種』所載の資料を示す際には、「甲冑書」（白河市歴史民俗資料館）の約六割は、原本の上に紙を重ねて墨跡）。

」のように付表の番号を記すので、適宜そちらと対照いただきたい。

らわされ、
法量や色、
素材を示す注記が伴っていることも少なくない。

「刀剣」は太刀や短刀のほか、鐔、刀装具が掲載される。刀身と拵強い関心を抱いていたことが見て取れる。

（の輪郭を写し取る「双鉤」の方法を採っているといい、定信が文字に「甲冑」には一揃いの大鎧や胴丸のほか、兜、喉輪、腹当など部分的えの双方が描かれる場合もあるものの、どちらか一方だけの資料も多（

各項目は所蔵者と資料の名称によって構成される。それぞれ図があに残存するもの、鎧の下に着用する鎧直垂、後方からの矢を防ぐためい。特にいくつかの太刀拵については、全図とは別に部分拡大図を掲）。平安末から南北朝時代の刀剣が多いものの、出土品のなかに（1

む鍬形台、眉庇の部分図が、各パーツの特徴や構造がわかるように図金物を前・後・横からみた拡大図、左右の吹返、鍬形とそれを差し込

面・後方・斜めからの全図、下方から内面をみた図、頭頂部の獅子形するための四緒手（しほで）などが集められている。部分拡大図が掲

せて手綱を付ける銜、鞍と胸懸（むながい）・鞦（しりがい）を連結「馬具」には鞍やその下に敷く大滑、足を乗せる鐙、口にくわえさ）と「尾2

まず①寺社所蔵のものには、現在でも古い甲冑や刀剣を多数所蔵し家所蔵のもの、③所蔵未詳のものの三つに分けられる。

次に、所蔵者に着目してこれらを見ると、①寺社所蔵のもの、②諸精度に差があることが窺える。

載されるものはそれほど多いとはいえず、多くが簡略な全図に止まっ、図
19

胡籙、箙が含まれる。甲冑と比較すると全体的に図は簡潔であるもの「弓矢」には弓と矢、さまざまな形状の鏃、矢を携帯するための靱、が見て取れる。

示されている。鉢側面の勾配や板金の接合、吹返の反りなど、細部のは古墳時代の資料もいくつか含まれている。

（図にまとったという母衣（ほろ）などが掲載される。金物の細部や革、）をみると、頭部を守る兜だけでも、正）。部分拡大図が豊富で、例えば「山城国鞍馬載しており、金具や帯執など細部の形式に関心が強いことを窺わせるのが特徴である（図裂の文様までも精緻にあらわしており、迫力のある図版となっている

4

3ており、なかには寸法など注記が全くないものもある。調査や原本の寺蔵義経朝臣甲冑図」（甲冑5構造にまで意を用いて作図しており、相当な労力が払われていること

1

1

の、
熱田神宮の箙は「尾張国熱田八剣宮蔵箙図」（弓矢

7

53

25

図１

春日神庫所蔵甲冑図のうち、兜の側面図および鎧の前面部分図（集古十種）

8

図３

9

熱田宮蔵箙図（集古十種）

図２

熱田八剣宮蔵箙図（集古十種）

図４

多田院蔵源頼光旗図（集古十種）

10

図５

11

源頼義太刀図・三島社蔵平重盛太刀図・同金具図（集古十種）

）。山城、大和ている春日大社や鶴岡八幡宮、熱田神宮、伊勢神宮、厳島神社、大三島神社などを含み、所在地は全国に及んでいる（表をはじめとする畿内が多く、定信が藩主をつとめる白河藩の属する陸奥国と、その隣の出羽国がそれに次ぐ。一方で、現在では全国的な知名度が必ずしも高いとは言えない寺社も含まれており、どのような経緯でこれらの所蔵品が採用されたのかが注目される。

次に②諸家所蔵のものをみると、今出川家、平松家などの公家、松

2

五畿七道

国名
山城

寺

社

名

鞍馬寺、宇治平等院、六条八幡宮（若宮八幡宮社）、
檀王（法）林寺、本能寺、六角堂、仏光寺子院大善院
春日社（神庫所、本談議屋）、三輪社、興福寺勧修坊、

大和
畿内

信貴山本覚院、法貴寺実相院、吉野吉水院、釜口長岳寺、法隆寺、竜田社、吉野桜本坊、東大寺（八幡宮、勧進所、正倉院）

摂津
河内

住吉社、四天王寺、多田院、吾彦山大聖寺中坊不動院、
満願寺
観心寺、壺井八幡宮、葛井寺、天野山金剛寺、杜本社、
誉田八幡宮、愛宕山

近江 竹生嶋社
美濃 大井駅長国寺
飛騨 高山国分寺
信濃 清水八将権現社、諏訪社
東山道

下野 那須山温泉権現社
陸奥出羽

石川村八幡社、棚倉都々古和気神社、佐場野医王寺、
会津塔寺八幡宮、南部本誓寺、塩竈社
沼館村八幡社、田村神社、杉宮三輪山吉祥院、神宮
寺村八幡宮

若狭 霊応山神宮寺
北陸道

加賀 多太社浦家（平戸藩）、毛利家（長州藩）、佐竹家（久保田藩）、井伊家（彦根藩）、永井家（高槻藩）、酒井雅楽頭忠恭（姫路藩）、相良家（人吉藩）、水野家（沼津藩）、結城家（前橋藩松平家）、伊予松山家（久松松平家）、

大洲家（大洲藩加藤家）などの大名、横瀬家、由良家、那須家、蜷川

家、伊勢貞丈家、近藤寿俊家などの旗本のほか、佐竹家臣今村、細川家臣大矢野某家、熊本家臣宗文五、会津家臣坂本覚兵衛、家臣高松内匠、高松家臣楠正助といった諸大名の家臣、陸奥塩竈社人藤塚某、肥越後 一宮弥彦神社
伊勢 大神宮、内宮文殿
尾張 馬嶋明眼院、熱田宮、熱田八剣宮
駿河 富士浅間社
東海道甲斐 菅田天神社、雲峯寺
相模 鶴岡八幡宮、荏柄天満宮、箱根権現社、鎌倉極楽寺
武蔵 御嶽権現社、万福寺、品川法蔵寺、牛御歬社
下総 真間弘法寺、一仏刹、大戸村
紀伊 熊野新宮、高野山興山寺、高野山、高野山龍光院

南海道

讃岐 白峯寺
伊予 三嶋社
播磨 鶴林寺、清水寺

山陽道

備前 上寺八幡宮、牛窓御皇后社
安芸 厳島神社
長門 赤間関阿弥陀寺

山陰道

出雲 日御﨑社、出雲大社
肥前 七郎宮西海道

豊前 宇佐八幡宮
豊後 嫗巓社（姥嶽社）

表２ 『集古十種』兵器篇収録資料の所蔵寺社国別一覧

12

村某、堀源二郎、小畑勘兵衛、平瀬、栗花落理左衛門、北村某のよう

次、西村庄兵衛、会津の森与三郎など各地の商人、鷲尾次郎兵衛、松後阿蘇大宮司ら神官、大阪の大森三郎兵衛や加島屋源太兵衛、岡野新（一七三六）の序が加えられる。

（ 一 七 二 二 ） の 跋 が 付 さ れ、 門 人 土 肥 新 川（ 元 成 ） に よ る 元 文 元 年の 序、 水 戸 の 儒 者 安 積 澹 泊（ 一 六 五 六 〜 一 七 三 八 ） に よ る 享 保 七 年に実物を調査していない可能性が高い。「古模本」や「函人岩井某所③所蔵未詳のものはかなりの数にのぼっており、これらは定信の時証、故実を論じたものも少なくない。本書は旗幟類、金鼓類、節鉞類、にわたっており、政治や法制に関するものばかりではなく、地誌や考される幕政運営に携わった朱子学者として知られる。その著書は多岐

白石は六代将軍家宣、七代将軍家継の侍講として「正徳の治」と称蔵模本」などと注記された資料も多数あり、凡例に「甲冑模本の善な弓矢類、弩砲類、火器類、矛鎗類、剣刀類、甲冑類、鹵楯類、帷幕類、な農家をも含んでおり、幅広い階層で構成されている。

るもの至て少なく」と述べるように、過去に作成された模写図から転鞍轡類の十二巻から成り、信頼できる史料に基づいて古代から近世に（写したものも含まれることがわかる。また、「陸奥国鳥海伐木所得」、かけての武器・武具の沿革や制度を考証したものである。

（「陸奥国磐瀬郡鏡沼村堀地所獲」のような注記がなされているものがれたと考えられている。ただ、兵器類のみでこれだけの数に及ぶ調査指摘があるものの、基本的には定信の命令による調査に基づき編集さ『集古十種』の編纂については、これまでにも模本の利用についてによる図が上巻五五件、下巻二〇件の合計七五件収録されており、分

保十九年序、元文五年刊）を編集、刊行した。土佐派の画家蜂谷広成〜？）がその遺志を継いで『本朝軍器考集古図説（本朝軍器考図式）』（享

こ と な く 亡 く な っ た た め、 白 石 の 義 弟 に あ た る 朝 倉 景 衡（ 一 六 六 〇凡例に「別に其図つくりて、書の終に附しぬ」とあるものの遂げるを限られた期間におこなうことが可能なのか、また調査対象はどのよ

類の細目は立てられていないものの、おおよそ旗幟、弓矢、剣刀、鞍）の一点（図）うに選定されたのかなど、いくつかの疑問が湧いてくる。そこで定信）、「古旗」（図轡、甲冑の順序となっており、『集古十種』にも収録されるものがい二」（旌旗）、後者は「後村上天皇所賜御旗図」（旌旗）、）と同一とみられるが、法量には若干の違いがみられる。『集「後醍醐帝御剣図」（刀剣）、「上宮太子矢」（図）に）があるものの、ここには収録されない。

古十種』には同人の所蔵品として「後醍醐天皇所賜御旗図」（旌旗、図

22のうち、前者は吉野和田村堀源二郎家蔵の「後村上天皇所賜御旗図

大和国吉野郡和田村民蔵の「乃保利乳付旗」（図が参考にした可能性がある書物と比較検討をおこない、手に入れるこ二七件あり、出土品であることを示している。

（1

くつか含まれている。

図版入りの武器故実書6とができる情報をいかに活用したのかを探る。

二（ ）新井白石『本朝軍器考』
吉宗以前に本格的に古武器を研究した先駆的な書物として、新井白

9

法隆寺の所蔵する「上宮太子御弓」（図10

石（一六五七〜一七二五）の『本朝軍器考』がある。富山藩に仕えた
儒 者 南 部 南 山（ 一 六 五 八 〜 一 七 一 二 ） に よ る 宝 永 六 年（ 一 七 〇 九 ）

13

7

16

11

45

8

1

1

図６

吉野和田村民蔵乃保利乳付旗（軍器考図説）

図８

堀源次郎家蔵旗図（集古十種）

図９

堀源次郎家蔵旗図（集古十種）

図７

吉野和田村民蔵古旗（軍器考図説）

14

図10

法隆寺蔵上宮太子弓（軍器考図説）

図12

法隆寺蔵丸木弓図（集古十種）

図13

法隆寺蔵矢図（集古十種）

図11

図15

15

法隆寺蔵壺鐙図（集古十種）

図14

 隆寺蔵上宮太子壺鐙・法
鋏具（軍器考図説）

法隆寺蔵聖徳太子矢（軍器考図説）

図16

法隆寺宝物図巻（部分、法隆寺）

図19

那須湯泉権現蔵那須与市資隆矢図（集古十種）

図20

源義家海老鞘巻短刀図（集古十種）

図17

図18

那須湯泉権現蔵与市資高鏃（軍器考図説）源義家鞘巻（軍器考図説）

16

図22

図24

正倉院御宝物壺鐙（軍器考図説）

図25

17

図21

正倉院蔵蒺藜銜図（集古十種）

図23

南都東大寺宝物図

南都東大寺宝物図

正倉院御宝物図蒺藜銜（軍器考図説）

轡・御鞍・尻掛（内閣文庫所蔵）

奥付（内閣文庫所蔵）

図27

三輪社蔵大塔宮母衣図
（集古十種）

図28

毛利家蔵直垂上下（軍器考図説）

図29

図26

三輪社蔵大塔宮母衣絹（軍器考図説）

毛利家蔵鎧直垂図（集古十種）

18

図30

鞍馬寺蔵源義経甲冑紅糸威（軍器考図説）

図31

鞍馬寺蔵源義経甲冑図（集古十種）

図33

吉野山吉水院蔵腹巻（集古十種）

19

図32

吉野山吉水院蔵源義経腹巻（軍器考図説）

ついては、「丸木弓図」（弓矢、図）、「矢図」
（弓矢

、図

36

）が収

13

）も「壺鐙図」（馬具 、図）とは異なる図となっ録されるものの、図の細部は異なっている。同寺の「上宮太子壺鐙」、「上宮太子鉸具」（図15）。上・中・下の三巻からなるこの宝物図は、下巻の末尾にある奥付によると、寛政七年（一七九五）五

宝物図巻」と共通している（図ている。
『集古十種』所載のこれらの図は法隆寺が所蔵する「法隆寺34られる。一方、元禄七年（一六九四）には江戸回向院で出開帳がおこ（（）、「源義家朝臣）は「大和国奈良正倉）と完全には一致しない。

蒺藜銜」（図、図、図）や「源義家朝臣鞘巻」（図

なわれており、この時にも宝物図が作成されたらしく、白石はこれを写した可能性がある。

下野国那須湯泉権現の「余市資高鏃」（図蔵未詳」（刀剣）も、それぞれ「那須与市資隆矢図」（弓矢

海老鞘巻短刀図

一方、「南都正倉院御宝物図）、「壺鐙図」（図））と一致する。これと同じ図は内閣文庫

院蔵蒺藜銜図」（馬具、図亮、安藤定弘、藤貞幹らが寄附主として名を連ねている。これは同年の「南都東大寺宝物図」にも描かれており（図24

興福寺蔵源義経甲冑（軍器考図説）

図34

26

19

12

に京都の檀王法林寺にておこなわれた出開帳に際して制作されたとみ

23

（1

39

月に画家田中訥言が描き、山科忠言、甘露寺国長、日野資愛、橋本経

20

16

17

12

21

42

18

14

22

20

図35

春日本談議屋蔵義経甲冑図（集古十種）

図36

興福寺観修坊蔵義経籠手図（集古十種）

21）は「鎧直、図）、）である。鞍馬寺の所蔵品であ）は「義経朝臣甲冑図」（甲冑、図）として掲載され、毛利家伝来の「鎧直垂」（図も鞍と一体に描かれるものの共通する。この資料は縦四〇・四㎝のや垂図、図や大ぶりな巻子一巻で、五十七品の正倉院宝物が描かれ、彩色が施さる「源義経朝臣甲冑」（図足利義輝公所賜」（甲冑れている。

）は「腹巻及喉輪図」（甲冑、図）が採られる。興福寺所蔵とある「源義経朝臣甲冑半形」（図 ）は、

吉野山吉水院の「源義経腹巻」（図

31

36

、図

）にあ

）と同品

小谷守本（一七五一〜一八二一）から借り受けた大久保忠寄（次章にに 過 ぎ な い た め、 両 者 を そ の ま ま 結 び 付 け て 考 え る の は 無 理 が あ ろ

項 目 も そ れ ほ ど 多 い と は い え な い。 共 通 す る 図 は 正 倉 院 宝 物 の 一 件

図、勅使日野家御別当両御所依尊命所献書写也。松田三郎左衛門秀行『東大寺正倉院御開封記』乾・坤（早稲田大学図書館）には「右宝物子貞敦の子として生まれ、通称を萬助といった。天明四年（一七八四）、

伊勢貞春（一七六〇〜一八一二）は武家故実家である伊勢貞丈の養）伊勢貞春『武器図説』年六十歳」とあり、このとき宝物の模写図が作成されたとみられる。

病身の父に代わって祖父貞丈の跡を継ぐと幕臣として三百石を賜り、（その後天保四年まで開封はないことから、「南都東大寺宝物図」は元

屋形私考』（寛政元年）などを著した。

もに武家故実家として知られ、『大和事始正誤』（天明元年）、『室町殿寛政元年（一七八九）には御小姓組御番勤となった。貞春も貞丈とと物図を利用しているとわかる。
三輪社に伝わる「大塔宮母衣絹」（図）は「大塔宮母衣図」（甲冑

禄六年に写された宝物図の写本と考えられ、『集古十種』も同種の宝（1

ら十一年に著された伊勢貞春の『武器図説』である。

て詳述）が転写したもので、原本は元禄八年（一六九五）十月に興福

（ （

）。正倉

院は修理のため元禄六年に開封され、宝物は一時別の倉へ移された。

敬法親王）の所有する一本からの写本であるとわかる（図う。ここで注目されるのが、『集古十種』編纂と同時期、寛政八年か

このように『集古十種』よりも収録件数は大幅に少なく、一致する

写したものではない。

と判明する。これらはすべて図の表現が異なっており、そのまま引き「大和国奈良興福寺観修坊蔵義経朝臣籠手図」（甲冑註文」の後に「勧修坊在之義経朝臣之籠手」との解説が続くことから、たるとわかる。ただし『集古十種』に籠手は含まれておらず、「御鎧、図直後に本品を解説した「春日社本談議屋源義経朝臣御鎧註文」を付し

（花押）

藤原忠寄

小谷守本之蔵本乞受写畢
安永九年庚子五月35

36

寺一乗院門跡を務めた一乗院宮家（当時は後水野天皇第十六皇子の真奥書には安永九年（一七八〇）五月に土佐高知藩士で有職故実家の15

18

元禄乙亥十月下旬

天平御道具図一巻以一乗院宮34ており、「南都春日本談議屋蔵義経朝臣甲冑図」（甲冑

33

本写之

這東大寺正蔵院

28

1

29

32

30

13

27

12

25

2
26

22

月十九日には「家につたふるところの武器の古図を類聚し、其図説を家伝の書と太刀「小烏丸」を将軍家斉の上覧に入れた。さらに翌年正貞春は寛政七年、『弓馬故実条々』三巻をはじめとする四十七部の本の刀剣類は、三巻→二巻→一巻の順で収録されてしまっている。

から考えて、内閣文庫本の構成の方が妥当であろう。また国会図書館となっており、内閣文庫本とは順序が異なる。冒頭に記された提出順

国会図書館本は巻九「旌旗類」、巻十「矛鎗類」、巻十一「鞍鐙類」「矛鎗類」と「雑類」を除くと、「弓矢」が「弓箭」、「馬具」が「鞍副 し て 献 ず べ き む ね 仰 を か う ぶ り、 其 成 に し た が ひ て こ れ を た て まつ」った（『寛政重修諸家譜』巻五〇二）。これが『武器図説』であり、それでは『武器図説』が『集古十種』兵器篇とどの程度内容的に一鐙」となっているものの『集古十種』兵器篇と構成が対応しており、伝来・由緒や図説を付して奉るように命令があった。それに対して、致するのかを順に確認していく。まず、刀剣類は全図と部分拡大図が国立公文書館内閣文庫、国立国会図書館などに写本が残されている。

同年十二月二十日に後醍醐帝御剣図一枚と同帝御守刀図三枚を献上し描かれ、『集古十種』が三巻一二四件を掲載するのに対して、『武器図『集古十種』において兵器篇のみ細目に分けられているのは、『武器図た。翌年八月二十七日には刀剣篇三冊をまとめ、その後、同十年十二説 』 は 三 冊 六 六 件 に と ど ま る。 た だ し、 こ の う ち 五 三 件 が『 集 古 十冒頭には編纂に至る過程が記されており、それによるとまず寛政八年月四日に甲冑篇三冊、同十一年六月二十四日に弓箭篇二冊、同年九月種』に収録され、しかも『集古十種』が「或家蔵」と記すものと特徴

説』を参考にしたためではないかと推測される。

二十六日に鞍鐙篇一冊と旌旗篇一冊、同年十一月三日に矛鎗篇一冊との一致する太刀が、広橋家、山科家、姉小路家、野宮家、久我家など

正月十九日に若年寄堀田正敦より、武器の古図を種類ごとにまとめ、

武器雑類篇一冊を編纂してその都度献上し、約四年をかけて『武器図と所有者を明記する形で収録され、「古模本太刀図」（刀剣）とする説』十二冊を完成させた。
現在伝わる写本のうち、内閣文庫本や国会図書館本などは十二冊でなど、『武器図説』の方がより詳しく記述している。なかでも「山科五口についても冠師三宅近江守の蔵本からの転写であることがわかる（

構成され、その内訳と巻数は冒頭に記されている通りで、収録される

家蔵本平鞘剣図」（図「刀剣類」 三冊 六六件ることが明らかである。

表現まで一致していることから（図一方、鎌倉鶴岡八幡宮所蔵の「塵地螺鈿剣図」（図 ）は『集古十種』「甲冑類」 三冊 五○件）、両図に共通の原本が存在す）については、『集古十種』所載の図と帯執の（資料の件数は次のようになっている。

37）と同一とみられるものの、金具の「杏葉太刀図、図「鞍鐙類」 一冊 三六件の形状や文様の数、帯執の表現が異なる。他にもこのような資料がい1540

古十種』が新たな調査に基づいて作成した図と考えられる。

二」（刀剣「旌旗類」 一冊 一六件

一冊 二三件

くつかあり、これらは両者が系統の異なる原本から転写したか、『集「弓箭類」 二冊 三四件（139「矛鎗類」 一冊 一〇件
「雑類」

23

38

37

所賜楠正成」（図））は、『集古十種』では前

なお、河内の天野山金剛寺が所有する「後醍醐天皇御剣図」（図と「後醍醐帝御守刀図

41には一致するものがない。

旌旗類は『集古十種』の五〇件に対して、『武器図説』は一六件と少ないものの、うち一一件が『集古十種』にも収録されている。ただし、湯川氏所蔵の大塔宮錦御旗は『武器図説』と『集古十種』とで図が異なる。前者は縦六尺六寸五分の赤地錦二幅を合わせた形状で、上、 ）、いくつかの違いが見受けられる。

甲冑類は『集古十種』四八件に対して、『武器図説』は五〇件を収部の左右に金と銀の円形金属板を付けて日月をあらわし、その下に「天）。一方、録し、鞍馬寺、春日社、信貴山孫子寺、吉野山吉水院、河内・観心寺、（図者に付属する鞘が『武器図説』の場合は後者のものとなっているなど

42

照皇太神」「春日太明神」「八幡太菩薩」を墨書している（図44

厳島社、備前・上寺八幡宮、武蔵・御嶽権現社、甲斐・菅田天神社な43し、染織や皮革の文様までを精密に描くのに対して、『武器図説』はどの所蔵品が一致する。ただし、『集古十種』が詳細な部分図を掲載

るものの、旗は「地香色牡丹花白唐草薄萌黄」で、左右に「菩薩」「皇後者は旗の下半しか掲載されておらず、二幅を合わせた形状は共通す

十三品

伝）。『集古十種』の旌旗類に太神」の残欠と思われる墨書が残る（図蔵古鎧袖図別式」、「鞍馬法師所蔵古鎧袖図」、「古鎧袖図ことが明らかである。また、「春日社本談議屋所蔵古鎧袖図」、「同所略図にとどまっており、前者が後者をそのまま引き写したのではない

49

一説新庄

は四天王寺所蔵の旗一三件をはじめ、『武器図説』に掲載されていな
い資料を多く収録している。

伝来未詳

）はそれぞ

）、「大塔宮母衣図」）と「和州三輪社所蔵大塔宮御保呂図」（図なお、武器雑類に掲載の「将軍義詮公保呂図
氏所蔵」（図、図）として収録されており、「鹿島正等寺所蔵駅路鈴図」（図れ『集古十種』に「足利家母衣図」（甲冑、図）として納めら鞍鐙（馬具）類は『集古十種』に六二件、『武器図説』に三六件を（一七五五〜一八三二）は、定信により抜擢され、「寛政の改革」を側説』の編纂を伊勢貞春に命じた幕府若年寄で下野佐野藩主の堀田正敦（

掲載し、一致するものは一二件である。『集古十種』には所蔵未詳や近として支えた一人である。『武器図説』の献上に関しても定信の提（古模本からの転写となっているものが一六件あり、これらは実際の調が少なくないことを考えると、両者の一致は無視できない。『武器図『 集 古 十 種 』 と『 武 器 図 説 』 の 一 致 を 多 い と み る か、 少 な い と みれているのが確認できる。

）は銅器篇に「常陸国鹿島郡正等寺蔵駅鈴図」（図

（甲冑

52

来未詳」については、内閣文庫本・国会図書館本ともに図が欠落している。
弓箭類は『集古十種』に六一件、『武器図説』に三四件を収録している。両者で一致する資料は熱田神宮の弓図、熱田八剣宮の蟇目図、六角義賢鏃図（『武器図説』では江州佐々木氏の所蔵とする）、東大寺

53）、『 武 器 図の竹胡籙、熊野新宮の平胡籙の五件に過ぎない。『集古十種』には陸

50

48

51

27

る か は 難 し い と こ ろ で あ る が、 ま っ た く 同 じ 図 を 掲 載 し て い る 場 合

55

12
）、

）、
「那須資隆鎬矢図」（図奥 国 佐 場 野 医 王 寺 所 蔵 の 古 鏃 を 七 点 掲 載 し て お り（ 図5447）を収録するものの、両者は一致しない。

説』にも同寺の「那須資隆蟇目図」（図45

案である可能性もある。少なくとも提出された内容を知り得る立場に「鏃膓抉図」（図46

査ではなく何らかの資料から転載したと考えられるが、『武器図説』

48

（1

24

図37

図38

25

山科家蔵本平鞘剣図（武器図説）

或家蔵太刀図二（集古十種）

図39

図40

鶴岡八幡宮蔵塵地螺鈿剣図（武器図説）

鶴岡八幡宮蔵杏葉太刀図二（集古十種）

26

図43

図44

天野山金剛寺蔵後醍醐帝御剣図（集古十種）

天野山蔵後醍醐帝御剣図（武器図説）

図42

天野山蔵後醍醐帝御守刀図（武器図説）

図45

佐場野医王寺蔵古鏃図（集古十種）

天野山金剛寺蔵楠正成短刀図（集古十種）

図46

佐場野医王寺蔵那須資隆蟇目図（武器図説）

図48

同蔵鏃腸抉図（武器図説）

27

図41

図47

同蔵那須資隆矢図（武器図説）

図49

湯川次左衛門蔵大塔宮御旗図（武器図説）

図50

湯川某家蔵大塔宮錦御旗図（集古十種）

28

図51

図53

新荘家蔵足利家母衣図（集古十種）

図55

正等寺蔵駅鈴図（集古十種）

29

将軍義詮公保呂図（武器図説）

図52

三輪社蔵大塔宮保呂図（武器図説）

図54

正等寺蔵駅路鈴図（武器図説）

として生まれ、文政四年（一八二一）に家督を継ぐと、大坂具足奉行、伴直方（一七九〇〜一八四二）は通称を藤五郎といい、幕臣の長男あろう。ただし、序文や凡例でよりよい模本を求めたと述べているこ

裏門切手番頭などを勤めた。国学者として知られ、『以呂波考』、『国あったことは確かであり、ある段階で情報を得ていたと考えるべきでとから、『武器図説』の図が直接転写されたとするよりは、その原資字考』、『童謡考集説』、『枕冊子考』、『あひおひ』などの著作がある。

（（という。菩提寺は入谷の正洞院（台東区下谷）で戒名を「伴隆院殿天また父直宣は天野矩光なる人物に兵法を学び、門徒は数十人に及んだ料を参照したと考えた方がよいのではないか。

三 伊勢貞丈による古武器資料の収集

外直方居士」という。

一方、早稲田大学図書館には有職故実家の本間百里が筆写した資料

ここで直方が原本を借りた窪田氏とは、旗本で兵学者・武術家としその原資料を参照している可能性も高いと考えられる。そこで、貞春

約三五〇件を所蔵しており、このなかには刀剣を写した図が約一三〇

伊勢貞春が編集した『武器図説』は全体の構成や内容から『集古十の『武器図説』
がどのような資料や調査に基づいて作られているのか、件含まれる。本間百里（一七八四〜一八五四）は陸奥一関藩の江戸詰て知られ、講武所の頭取や兵学師範役を務めた窪田清音（一七九一〜

いくつかの関連資料を元に考えてみたい。ここでおもに取り上げる資藩 士 で、 通 称 を 与 一、 字 を 伯 震 と い い、 梅 軒 と 号 し た。 文 化 十 三 年種』の情報源のひとつとみなされ、図の細部までもが一致する場合も料は、国立国会図書館の所蔵する『刀剣図』と早稲田大学図書館の所（一八一六）に姓を八幡と改めている。松岡辰方に有職故実を学び、

一八六七）ではなかろうか。

蔵する本間（八幡）百里関係資料（以下、本間叢書）である。

（

装束をあつかう高倉流の衣紋方として、辰方の子行義とともに活躍しこれに類する資料は各所に所蔵されていることと思われるが、まず（『刀剣図』は巻子装で五巻にわたる資料である。外題に「刀剣図と注記によって記録している。筆跡より一人の人物によって書写されは状況を理解するため本稿ではこの二つから『武器図説』の前段階を（た人物である。

たとみられるが、各図に転写の奥書が記されている場合があり、第五考察することとする。その際、これらの図を転写した人物に着目しな（巻の末尾に次のように記されていることから、文政九年（一八二六）（

がら、『刀剣図』に含まれる寛政以前に作成された図について検討し、（一〜五」とあり、寺社や諸家の所有する古い太刀など合計九五件を図少なくないことがわかった。ただし、『武器図説』そのものではなく、（1に伴直方という人物によって写されたものと思われる。

（1

必要に応じて関係する本間叢書の資料を取り上げる。なお、
『刀剣図』

（1

にまとめ、奥書などを引用する際にはこの表と対応
3〇とあらわし、本間叢書の資料は【本間】と表記して区収録の資料は表
する番号を
別した。

№

文政九年丙戌十一月六日
以窪田氏蔵書写之
伴直方

（1

30

図56

熱田神宝兵庫鎖太刀図（刀剣図）

図57

熱田神宝兵庫鎖太刀図（本間叢書）

図58

熱田社蔵太刀図（集古十種）

図59

八幡太郎義家刀之図（刀剣図）

図60

八幡太郎義家公海老鞘巻之図（刀剣図）

31

表３

巻
1

2

3

国立国会図書館蔵『刀剣図』収録資料一覧

№
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50

項目名
書写奥付
熱田神宝兵庫鎖太刀図（明和4.10.21貞丈）
無題（鶴岡八幡神庫所蔵兵庫鎖長覆輪之太刀）
明和8.8.20貞丈、明和8.10常政
金造兵庫鎖長覆輪太刀 鞍馬寺所蔵義経太刀
山城国愛宕山所蔵尊氏朝臣葉作太刀図
伊勢内宮奉納俵藤太秀郷蜈蚣切太刀之図
天明4.9某
八幡太郎義家刀之図
安永7.1貞丈
八幡太郎義家打刀図
鶴岡神宝兵庫鎖太刀図
明和8.3常政
源義朝朝臣御太刀 尾州智多郡内海庄大御堂寺什物
下野国那須与市宗高太刀（安永3.7.28比良野貞彦、安永7.1.27貞丈）
福嶋左衛門家蔵五郎入道正宗造鉄刀（寛政3.6後藤清乗）
酒井雅楽介忠恭所蔵腰刀見せ鞘
安永6比良野貞彦
尻鞘之図
衛府太刀
細太刀
持太刀
樋螺鈿《公卿・殿上人》同用
随身剣
細太刀
無題
飾剣図 姉小路頭中将実紀卿蔵本
昼御座御剣図衛府剣図 一本昼御座御剣トアリ
木地螺鈿剣図
細剣図
平鞘剣図
近衛殿飾剣之写
九条家飾剣之図
無題
飾剣
広橋家御蔵剣之図
安永9.11比良野貞彦
銀装 同前
銀装 同前
銀装 同前
銀装 同前
銀装 同前
銀装 同前
野太刀
無題
無題
御道具 近衛太閤様より御頂戴の由（葦手剣）
右十四品図式 比良野貞彦
長門国下関阿弥陀寺蔵 安徳天皇御剣之図
大塔宮三島社エ奉納御剣図
小松内大臣重盛公三島宮エ奉納剣
鞍馬寺所蔵牛若丸腰刀図
無題
長門国下関阿弥陀寺蔵能登守教経之太刀図
千葉介常胤守刀ト有附札
東大寺八幡宮祭礼転害会競馬太刀図
同古物太刀図

32

巻
3

4

5

№
項目名
書写奥付
51 鳥装太刀図
寛政9.10貞春
52 無題
53 品川東海寺地中定恵院什物 赤松次郎則村法名円心之（寛政11.8松岡辰方）
太刀図
54 曽我祐成同時宗之太刀
55 曽我五郎時宗赤木短刀
56 同異図二腰
天明3.9.25某
57 小烏丸太刀図
明和5.8.1貞丈序、安永9某
58 七郎宮御宝物御佩刀御剣之図
59 小松内大臣殿奉納御太刀（伊予三島）
60 平重衡卿奉納御太刀
61 横瀬氏所蔵 新田義貞朝臣懐剣図
62 無題
63 奥州南部郡本誓寺什物太刀図 従厨川所出也
安永9.6.6源勝義、6.29貞丈、8.23忠寄
64 高刀左近太夫高長奉納太刀65 出雲大社神宝剣図
66 綱切丸太刀之図
67 相州鎌倉八幡宮之神宝兵庫鎖太刀ノ図
68 採桑左舞曲所用 古下鞘図69 英彦山神宝 是所得於土中古剣也（安永5.8貞丈）、安永8.1忠寄、天明3.7常政
70 無題（上州豊岡出土古剣）
天明4.2.4貞丈、天明4.5忠寄
71 豊前国宇佐八幡宮奉納建武正宗
72 信州ニテ井上信濃守所用之手鉾之図（寛政7.9.25貞春）
73 大森彦七奉納太刀
74 無題
75 京都民家所持之刀（来国光）
天明1.10.11某
76 熊野新宮神宝御剣図（享保19.10宇治田忠郷、元文3.6.21高橋宗直、寛保2.5.7山脇貞尚、安永9.10.1貞丈）
77 河内国壺井八幡宮神宝 源義家朝臣太刀正図（安永2.5.7貞丈）
78 無題
79 無題（鳩丸）
安永7.7.28布引高敬
80 経津霊御剣之図
明和6.11.11源武氏、（寛政7.6貞春）
81 広橋家蔵飾剣之図 同裏図
安永6.5.22貞丈
82 紅葉山御太刀之図
83 奥州塩竃明神宝物剣之図
84 久我家之蔵（天明6.7.12貞春）
85 山科家之蔵 飾剣
86 平鞘剣 山科家之図写
87 葦手剣 野宮家蔵 同帯裏（明和8.3貞丈）
88 無題（野宮家 鸚鵡螺鈿剣）（〃）
89 平鞘御太刀貞丈
90 相模国鎌倉郡鶴岡八幡宮所蔵太刀図
天明2.9.13貞丈
91 鬼丸太刀図（天明2.8.26貞丈）
92 後醍醐天皇之御剣
93 飛騨国高山国分寺什物小烏丸之図（寛政7.3某）
94 楠正成守刀 河州天野山無量院什物
95 八幡太郎義家公海老鞘巻之図

・本資料に奥付がないものの、本間叢書の同図にある場合には、「書写奥付」に（33）で示した。

（ ）多賀常政・新井邦孝
第一巻の冒頭に着彩であらわした№「熱田神宝兵庫鎖太刀図」（図）には、転写の年紀などは記されていないが、同様の図が本間叢書（（

大夫家蔵兵庫鎖太刀図」の見出しに対応する図が無く、直後に紙継ぎがあることから、この部分はいずれかの段階で錯簡が起こったと考えられる。
つまり本来この奥書は№ の後ろに来るべきものなのである。

、『武

なお、海老鞘巻二品は金具の特徴などが異なっており、同一の拵え

）は下緒の描き方が異なるものの№と特徴がと共通する図を収録し、『集古十種』の「源義家朝臣を描いたにしては違いが大きい。『本朝軍器考集古図説』は№

無題

ような奥書がある。

『刀剣図』の二件目（図（が出回っていたことが窺える。

（

太郎義家公海老鞘巻之図」（図）も掲載されており、さまざまな模本一致する。『刀剣図』巻五の最後にはこれら二種類とは異なる「八幡海老鞘巻短刀図」（図器図説』は№

7にあり、明和四年（一七六七）十月二十一日に国学者山岡浚明が所有）

伊勢平蔵貞丈写7する写本を借り受け、伊勢貞春の祖父貞丈が写したことがわかる。

【本間】熱田神宝兵庫鎖太刀図（図伊勢平蔵貞丈（花押））がこれにあたり、図の特徴も一致している。ただ

安永七年戊戌正月

は冒頭に小さく「松平右京大夫図ノ写」ととの注記があることから、安永七年（一七七八）一月に貞丈が写したものとわかる。また、№160

此図得于山岡浚明以写之明和四年丁亥冬十月廿一日

、図

№

多賀常政

）には項目名がなく、図の末尾には次の此図得于池田貞彦以写之）の後ろに記されている（図統の資料に拠ったか、新たに実物を計測したとみられる。

、№

7あり、図と奥書の間には紙継ぎがあること、その後にある「松平右京7

伊勢平蔵貞丈明和八辛卯年冬十月中旬

多賀氏常政

右一巻依懇望乞求之以伊勢氏貞丈之蔵本模写之者也

明和八年辛卯八月廿日

右鶴岡八幡神庫所蔵兵庫鎖長覆輪之太刀二柄之図得借新井源太郎
邦孝之蔵本以模写之畢いる。

続いて「同太刀佩裏」の見出しがある図の末尾には次のように記して

明和八辛卯歳夏四月中旬には小さく、る海老鞘巻の刀の異図二点（№）
。№

6

右海老鞘巻也。軍器考所載可参考也。但軍器考ノ図粗略ナリ。

6

（2

61

（2

書の図には記載がなく、『武器図説』とは数値が異なっている。別系

20

6

1
57

『武器図説』にも収録され、『集古十種』では「尾張国熱田社蔵太刀
図」（刀剣
58

し、
『集古十種』に注記される総長や鞘の長さは『刀剣図』と本間叢35『刀剣図』には本間叢書と同じ奥書が別の箇所、源義家所用と伝わ

2

1

56
59

34

図61

鶴岡八幡宮蔵兵庫鎖長覆輪太刀図（刀剣図）

図62

兵庫鎖長覆輪太刀図（本間叢書）35

つまりこの太刀は鎌倉の鶴岡八幡宮が所蔵する兵庫鎖長覆輪の太刀一方、『集古十種』に「杏葉太刀図

二」（刀剣

、図

）として掲

載される二口は、現在、鶴岡八幡宮の古神宝類として国宝に指定され）、『武器図説』の「兵庫鎖長覆輪太刀図」（図）、「兵庫鎖丸）もこの二口と同一のも）がそれぞれに対応する。『集古十種』掲載の鶴岡八、図これにあたるものが『刀剣図』にも収録される。

相模国鎌倉郡鶴岡八幡宮所蔵太刀図（図伊勢平蔵貞丈写）

天明三年（一七八三）九月十三日、伊勢貞丈が友人である土田氏親が

天明三年癸卯九月十三日

吾友人土田氏親視此太刀以作図也№）として掲載され、で、ともに多賀常政による転写とわかり、前半は池田貞彦、後半は貞れ（図図と同じ太刀の前に、七宝繋文があしらわれたもう一点の太刀が描か

裏が描かれているに過ぎない。本間叢書「兵庫鎖長覆輪太刀」には本ただ、ここでは「太刀二柄之図」とあるにもかかわらず、一点の表借りて模写したとある。

ている。『武器図説』にも「塵地螺鈿剣図」（図40

丈所有の図から写し取り、さらに貞丈は新井邦孝の持っていた模本を

15

69

68

№ にみえない後者の太刀は№

と№

えられる。

に名前がみえる多賀常政（一七〇七〜九三）は、

（

房興

ママ

山之古刀図、則彼是同類異形者也。故附之于巻尾。蓋是千歳上古

安永五年丙申十二月廿二日、得此図於中源常政而模写了。令視彦

ユヘトメヲク。

明和八年秋、此図ヲ得タリ。不審ナレトモスコシヨルトコロアル【本間】丹波大江山ニテ所得古刀（図）のあった人物である。
本間叢書にもそれを示す次のような資料がある。

（

問いに対して貞丈が応えるという形の資料が多く残るなど、深い交流寺という。『春日神殿餝馬図問答』や『三十八ケ条問答』など常政のに仕えた故実家として知られる多賀高忠の末裔で、菩提寺は麻布徳正

通称を三大夫といい、御三卿のひとつ清水徳川家に仕えた。室町幕府に植田維章から借り受けて多賀常政が写し、後者は土屋弁蔵の所有す

）

なお、№

鶴岡神宝兵庫鎖太刀図（図）る原本を写したとあるものの、その時期と転写した人物については記載がない。

№
此図得于植田維章以写之多賀氏常政

相州鎌倉八幡宮之神宝兵庫鎖太刀ノ図（図明和八年辛卯春三月下旬№

土屋弁蔵所持之図写之は異なっている。

70

8

ただし、どちらも図が小さく、帯執の表現なども本間叢書所載の図と

67

8

（2

67
66

や№

実見して作図したものを写したとある。『武器図説』の図は省略がみ

二」（刀剣

90

のとみられるものの、帯執の表現など図の細部は異なっている。なお、幡宮が所有する「太刀図

鞘太刀図」
（図

63

られるものの特徴が本図と一致しており、これをもとに収録したと考65に掲載され、前者は明和八年

36

64

62
8
67

2

2

36

図64

鶴岡八幡宮蔵兵庫鎖丸鞘太刀図（武器図説）

図65

37

鶴岡八幡宮蔵太刀図二（集古十種）図63

鶴岡八幡宮蔵兵庫鎖長覆輪太刀図（武器図説）

図67

鶴岡八幡宮之神宝兵庫鎖太刀ノ図（刀剣図）

図68

鶴岡八幡宮蔵塵地螺鈿剣図（武器図説）

図69

鶴岡八幡宮太刀図（刀剣図）

図66

鶴岡神宝兵庫鎖太刀図（刀剣図）

38

之物也。俗以為酒顛之物者誤乎。
戊戌（安永七）正月廿九日

平貞丈（）であり、明和八年に房興という人物が得た図から、（

本図は『集古十種』所載の「丹波国農家蔵於丹波国大江山山中所獲刀、図（2

で貞丈が原本を借り受けた新井源太郎邦孝は№借り受けて転写したという。
また、№

№

葦手剣

野宮家蔵（図

）

87
、図

扈従隊

伊勢平蔵貞丈書）として掲載される二口の一方である。『武器図説』にも「野二」（刀え た 一 篇 が 収 録 さ れ て お り、 両 者 に 親 密 な 交 流 が あ っ た こ と が 窺 え

受けて明和八年に転写した。『安斎叢書』には邦孝の問いに貞丈が答ど、両者に交流があったことがわかる。この図を貞丈は邦孝から借り装束などの故実に関する白石の質問に答えた『黄白問答』が伝わるなかる。定基は和歌や有職故実のみならず漢学にも明るい人物であり、

一七一一）邸にて二口の太刀を拝見した際に模写したものであるとわ

こ れ に よ る と、 原 本 は 新 井 白 石 が 京 都 の 野 宮 定 基（ 一 六 六 九 〜る。なお、野宮家の「葦手剣」は、『集古十種』に「或家蔵太刀図

明和八年辛卯春三月

蔵之、予請求之於君美之嫡孫源太郎邦孝以模写了。

源君美在京之時、野宮宰相定基卿令視夫両剣於君美、君美作画図

右葦手蒔絵太刀鸚鵡螺鈿太刀者野宮殿之家蔵也。往年新井筑後守

72

にも見

多賀常政が安永五年十二月に写し、さらにそれを同七年一月に貞丈が

図」（刀剣

71

えており、ここには新井君美（白石）の嫡孫とある。

2
丹波大江山中所獲刀図（集古十種）

剣

39

20

87
図71

38

73

丹波大江山出土刀（本間叢書）
図70

図72

葦手剣（刀剣図）

図73

或家蔵太刀図二（集古十種）40

図74

野宮家蔵葦手剣図（武器図説）

図75

野宮家蔵木地螺鈿剣図（武器図説）

図77

図78

41

見世鞘図（集古十種）

酒井忠恭蔵見鞘図（武器図説）

図76

酒井忠恭蔵腰刀見鞘（刀剣図）

宮家所蔵葦手剣図」（図）が収録され、『集古十種』のもう一口も「野）としてみえる。

酒井雅楽頭忠恭依古式）、『武器図説』にも「酒井忠恭所蔵見鞘図」（図酒井雅楽介忠恭所蔵腰刀見せ鞘
比良野貞彦にも名前がみえ、第二巻の末尾には「右拾安永六年（一七七七）に中川氏の図を比良野貞彦が転写したとある。
比良野貞彦は第二巻の№元年閏五月三日に浜町に住む旗本永井尚敬邸において長門本の平家物
ママ

語を会読したメンバーとして、野口直方、榊原香山、坂昌文、大塚蒼（（梧、布引拙斎、石田賢道、荒井休斎、伊ノ下新右衛門、上（植）田勝賢、人見貞公らとともに参加したことが記されている。ここには『刀剣図』にも名前がみえる人物が多く含まれており、このような交流のなかで模本の貸し借りをしていたことが窺える。

）は『集古十種』の「那須氏）と同作とみられ、安永三年）、『武器図説』の「那須与一所蔵那本間叢書の「那須与市宗高太刀」（図、図

一本与一宗隆太刀」（図蔵与市宗高太刀図」（刀剣
須宗高太刀図）の冒頭には、長門本平家物語会読

伊勢平蔵貞丈写

源貞彦謹図に比良野貞彦が実見のうえ模写したものを同七年に貞丈が写しており、両者の交流が窺える。

【本間】那須与市宗高太刀安永三甲午秋七月廿八日所見

比良野貞彦家蔵也」とある。この十四品が具体的にどこか

四品図式

安永七年戊戌春正月廿七日「広橋家御蔵剣之図」（図82もある。宝暦四年（一七五四）に家督を相続し、天明八年（一七八八）

宝暦十一年五月廿八日於広橋家拝見之時画師土佐光芳ト共ニ同時図彙』として著している。一方で剣術にも優れ、山田浅右衛門の弟子（として試し斬りを多数おこなったともいい、安永五年（一七七六）に（は藩邸の教授となった。
高山彦九郎（一七四七〜九三）の『江戸旅中日記』によれば、天明

（2

芳園

ママ

大塚嘉樹記（花押）

月十六日薨年五十二贈太政大臣

貞丈按、知譜拙記、真楯公房前子不比等孫、天平宝字八年九月十一日叙正三位、天平神護二年正月八日任大納言、同年三所見於席上図写畢

の参加者である大塚嘉樹（蒼梧）の名前がみえる。

№

らどこまでを指すのかは、錯簡の可能性もあり確定が難しいものの、この巻の後半に収録される銀装の太刀などがこれにあたるとみられる。
比良野貞彦（？〜一七九八）は江戸詰の弘前藩士で、通称をはじめ

31

五月には、藩主津軽信明に従って国元に赴き、領内での見聞を『奥民房之助、のち助三郎、助太郎といい、外浜、嶺雪などと号した画人で（2

宮家所蔵木地螺鈿剣図」（図、図（図 ）は『集古十種』に「見世鞘図（ ）比良野貞彦・大塚蒼梧・榊原香山・布引節斎№№）として掲載されるものと同図である。

製之」
（刀剣

17 76

安永丁酉春中川氏之図写之

12

79

81

80

75

74
38

32

77

12

2

78

42

図79

那須与市宗高太刀（本間叢書）

図80

那須氏蔵与市宗高太刀図（集古十種）

図81

那須与一蔵那須宗高太刀図（武器図説）

図82

広橋家御蔵剣之図（刀剣図）

43

図83

広橋家蔵飾剣之図（刀剣図）

図84

広橋家所蔵真楯公飾剣図（武器図説）44

大塚蒼梧（一七三一〜一八〇三）は、名を嘉樹、字を子敏、敏卿、

通称を市郎右衛門といい、別号に茅園、駿岳などがある。京都の滋野

井公麗や高倉永範に有職故実を学ぶ一方、漢学にも通じ、定信の侍読を務めた儒者黒沢雉岡と親しく交わったという。江戸に出て門人に教えるとともに『服飾正誤』、『装束調度故実』など多くの著作をのこしている。墓所は本覚寺（練馬区旭町）である。

本図は宝暦十一年（一七六一）に京都の広橋家において画家土佐光芳とともに拝見し、席上で模写したもので、さらに末尾には、安永九年（一七八〇）に比良野貞彦が榊原長俊（香山）の所蔵本を借りて転写したとある。

右飾剣之図乞求榊原長俊之蔵本模写之者也。

于時安永九年次歳庚子冬十一月上浣外濱比良野貞彦記冒頭に「貞丈按」とあるのは長俊の所蔵本、またはその原本に施された書き入れとみられることから、貞丈もこの模本を所有していたと考えられる。実際、『刀剣図』第五巻には本図と同じ太刀と思われる著彩の図が掲載されており、そこには安永六年五月二十二日に大塚蒼梧

広橋家蔵飾剣之図（図）より借り受けて貞丈が転写した旨が記されている。

№

81

伊勢平蔵貞丈録

門人、古実渋野井家御門人》蔵本以伝写了

ママ

右広橋家所蔵真楯公飾剣図乞橘嘉樹《大塚氏、装束衣文高倉家御83

安永六年夏五月廿二日

45

或家蔵太刀図（集古十種）
図85

『武器図説』には「広橋家所蔵真楯公飾剣図」（図載し、『集古十種』にも「或家蔵太刀図」（刀剣される。

）として収録）として同図を掲

、図

、図

）として

ことがわかるが、ともに転写した人物については記載がない。本作は）。

『集古十種』に「伊勢貞丈家蔵小烏丸太刀図」（刀剣掲載され、『武器図説』にも収録される（図）によると、「曽我五郎時宗赤木短刀」と『集古十種』

る。
『刀剣図』
では他にも数箇所に名前が挙がっており、例えば№ 「曽などの著作が知られる人物である。墓所は谷中感応寺中の了浣寺であ

実家で、『本邦刀剣考』（安永八年）、『中古甲冑製作辨』（寛政十三年）章、通称を一学といい、香山、忘筌斎と号した。貞丈に学んだ有職故飛騨国の覇権を争う三木自綱と江馬輝盛との間で行われた「八日町の記されている。さらに寺僧によれば、この太刀は本能寺の変の直後、斉の上覧に供され、その時に上から紙を押し当てて図を写し取ったと

年三月に江戸両国の回向院で本尊が開帳された際、二十一日に将軍家

飛騨高山国分寺が所蔵する伊勢家とは別の「小烏丸」太刀は、寛政七を掲載するうえで次のような記載があることから、箱根権現社の曽我り、のち徳川家康に献上されたが、平家の重宝であるとして家康が受

近年箱根登山所見前図耳、然先年榊原氏所見則如図、図）、『武器図説』には掲載されない。

山人などと号した。赤穂藩森家の家臣で、『本朝鎧色考』（安永五年序）である。布引節斎（生没年未詳）は名を高敬、字を子慎といい、布引

もう一人、平家物語会読の参加者として名前がみえるのが布引節斎の（刀剣香山榊原一学長俊誌」とある。この太刀は『集古十種』にはあるもの

盛の事跡を述べた「江馬家譜」が付けられ、末尾に「寛政七年三月

け取らなかったため、高山国分寺に寄附されたという。図の後には輝同異図二腰也、従天明年中僅之星霜其所見不同、暫存疑而巳。
右箱根権現什物曽我兄弟之太刀之図
天明三年癸卯九月廿五日観見於別当金剛王院写之などを著した有職故実家である。高山彦九郎の『江戸旅中日記』には「森安永庚子秋」とあり、長俊の所蔵本から安永九明和五年（一七六八）八月の貞丈による序文が付けられる。末尾にはび新銭座の赤穂藩邸に節斎を訪ねており、書籍の貸し借りや情報交換

香山らが古武器などを目利きする会があったという。彦九郎はたびた

新城の城取の図を集め貯ふ」（天明元年五月八日）とあり、節斎や榊原て兵器等の古物を知り折々古物の会ありて目ききすといふ。節斎古城家（赤穂藩）の臣布引節斎、与力榊原源太郎（香山）などいふ人あり

年（一七八〇）に転写したことが記される。本間叢書に含まれる同図「右図榊原長俊蔵也

安永三年）には、冒頭にでは「小烏丸太刀図者、自伊勢氏貞丈為懇望乞受模写之畢をおこなっている。

また、伊勢家が所蔵する太刀「小烏丸」の図（図90

甲午十月二十九日」とあり、その六年前に貞丈より借りて写している

86

102

したことがわかる。

祐成・時宗兄弟の所用と伝わる太刀を長俊が調査に赴き、これを模写にも掲載される箱根権現社の刀剣図を載せた後、№

我祐成同時宗之太刀」、№

戦い」において、三木方の牛丸又右衛門が輝盛を討ち取った太刀であ

さらに、№ 「飛騨国高山国分寺什物小烏丸之図」（図87「同異図二腰」

なお、榊原長俊（一七三四〜九八）も会読参加者の一人で、字を子

88

23

89

85

54

93

60

84
56

55

46

図86

小烏丸太刀之図（刀剣図）

図87

図88

47

伊勢貞丈家蔵小烏丸太刀図（集古十種）

伊勢貞春所蔵小烏丸剣図（武器図説）

図89

飛騨高山国分寺什物小烏丸之図（刀剣図）

図90

飛騨高山国分寺蔵小烏丸太刀図（集古十種）

図91

無題

鳩丸太刀図（刀剣図）

48

図92

源頼義太刀図（集古十種）

図93

49

義朝鳩作太刀図（武器図説）

『刀剣図』第四巻の末尾には『東鑑（吾妻鏡）』から「伏丸」「鳩丸」

布引山人源高敬と称された太刀に関する記事を引き、次のような奥書を記す。

右鷺森安斎以蔵本模写畢
安永七戊戌年七月廿八日

同年八月廿三日

（

藤原忠寄写
（

安永九年六月六日に源勝義、同月二十九日に貞丈、八月廿三日に大久保忠寄が写したこの太刀は、冒頭に「享保年間、森置（盛岡）城市の人平野氏、夏日厨川古城址辺に漁するに、川流砂中より獲る所の古刀に し て、 今 本 誓 寺 に 在 り 」 と あ る こ と か ら、 享 保 年 間（ 一 七 一 六 〜

三六）に盛岡の厨川城址（安倍館遺跡）あたりの北上川水中より発見されたとみられる。『集古十種』には「陸奥国南部本誓寺蔵太刀図

源高敬」

安永九年庚子冬十月

早稲田大学図書館の『刀剣図譜』坤の末尾に同様の太刀図と奥書があり、これに続いて「鳩丸之太刀之図）とあり、ほぼ同じ図を掲載してい厨川ヨリ所出ト云」（刀剣、図）には見出しが欠如するものの、）もほとんど）は『刀剣図』と同じ奥書を有すもの号であり、江戸麻布の鷺森で生まれたことから貞丈のことを指す。

る二系統の写本があり、『集古十種』は『武器図説』と異なる系統ののの、鐔の形状は『武器図説』と一致する。つまり、鐔の形状の異な模本を写したのであろう。

大久保忠寄（一七三六〜一八〇一）は旗本大久保忠真の子で幼名を内匠、また靫負と称し、家督を相続して一郎右衛門と改めた。西丸御）大久保忠寄・村井古巌・高橋宗直（「忠貞問答」が『安斎叢書』に収録され、『刀剣図』でも№では天明を哭す」と題した詩を南畝が詠んでいる。酉山の問いに貞丈が答えた（

たびその随筆に名前が記され、享和元年七月に没した際には「酉山翁家蔵の書籍目録を献上している。太田南畝と交流があったらしくたび庫を有していた。寛政五年には文庫の修繕費用として金百両を賜り、書院番などを勤め、寛政元年に致仕すると酉山と号した。蔵書家とし）貞丈周辺で情報のやりとりをしていた人物として、大久保忠寄も忘

従厨川所出也（図て知られ、江戸愛宕山の麓に愛岳麓文庫（別名・和文倉）と称した文

源勝義

奥州南部郡本誓寺什物太刀図てすでに登場している。

№

安永九年六月六日

伊勢平蔵貞丈写

70

（2

63

同年同月廿九日

94

れてはならない。内閣文庫の「南都東大寺宝物図」を写した人物とし（があったことがわかる。

節斎の問いに貞丈が答えた「東鑑不審問答」などもあり、両者に交流

州南部郡本誓寺什物太刀図」（図同じとみえるが、鐔の形状が木瓜形にあらわされており、楕円形となる。『武器図説』所載の「奥州本誓寺什物太刀図」（図

95

蔵未詳」

鐔に鳩の図柄があしらわれていることから、この太刀に関する解説ととある。直前に描かれた太刀図（図（2

る『刀剣図』や『集古十種』の図とは異なっている。本間叢書の「奥、図 ）と一致し、『武器図説』にも収録されている（図 ）。

わかる。
『集古十種』にあたったところ、「源頼義朝臣太刀図
（刀剣

96

91

ここで節斎が原本を借り受けた「鷺森安斎」とは、安斎が伊勢貞丈

92

28
93

97

30

3

50

図94

南部本誓寺什物太刀図（刀剣図）

図95

南部本誓寺蔵太刀図（集古十種）

図96

本誓寺什物太刀図（武器図説）

図97

南部本誓寺什物太刀図（本間叢書）

51

図98

無題

上野豊岡出土刀（刀剣図）

図99

上野高崎豊岡村堀地所獲刀図（集古十種）

図100

鐔幷古剣図（本間叢書）

図101

英彦山神宝（刀剣図）

図102

筑紫彦山地中堀得太刀（本間叢書）

52

図104

筑紫彦山堀出古剣図（武器図説）

図105

後白河帝御太刀図（集古十種）

図106

後白河法皇御剣新造平鞘図（武器図説）

図107

後白河法皇御剣図（本間叢書）

53

図103

筑前彦山堀地所獲刀図（集古十種）

四年二月四日に伊下氏（永井尚敬邸の会読に参加した伊ノ下新右衛門か）の蔵本から貞丈が写したものを五月には忠寄が転写しており、№でも、貞丈が写した直後に借り受けるなど深い交流が窺える。

無題
英彦山神宝

伊勢平蔵貞丈書中厚常政

ママ

右宝剣図者安永八亥正月田村節蔵ヨリ求写之右乞求白井氏所蔵之品而模写者也
于時天明三癸卯年七月

）

大久保忠寄

（

【本間叢書】筑紫彦山ニテ地中ヨリ堀得タル太刀（図のことと判明する。

によると、安永の末頃、農民が古墳らしき土盛からあらわれた石棺の右名図請求高田応鄰而模写之維時

往年所堀得于彦山之古刀、嘗聞其事、今視此図、其制簡古、蓋神

安永五丙申年八月上七日

なかから発見し、鎮守の社に奉納したという。鐔と切羽は貞丈が実物を見たうえで、紙を押し当てて作図したとある。

）

伊勢平蔵貞丈書物矣。或以為国史、所謂頭槌剣者、或以為武内宿弥所佩者、然未

安永七年戊戌春正月廿七日

四五年以前、上野国農民土ノ小高キ所ヲ堀シニ石棺出タリ。其棺右鐔切羽或人予ニ見セタル故紙ヲ押付テ形ヲ取テ図ヲ作リヌ。

左ノ図ノ如シ。

明其徴云。

【本間】鐔并古剱図（図）は記されていないものの、本間叢書の次の史料から安永五年八月七日

明三年七月に白井氏から模本を借り受けている。貞丈の転写した年紀

貞丈は高田応鄰から、忠寄は安永八年正月に田村節蔵から、常政は天（

伊勢平蔵貞丈是所得於土中古剣也（図では貞丈、忠寄、多賀常政がそれぞれ別から図を借りて

天明三年癸卯極月廿四日

また、№

№

写している。

69

右古剣図請求高田応鄰而模写之69№

大久保忠寄写伊勢平蔵貞丈此図伊下氏蔵之、是大古所謂頭槌剣者

マ

信州ニテ井上信濃守所用之手鉾之図

五月

天明四年甲辰二月四日
同年マ

伊勢平蔵貞丈

）にあ

101

（2

№
寛政七年九月廿五日、図）は上野国高崎郡豊岡村で出土した蕨手刀で、『集

大久保忠寄

（図

同年十月朔日写之

なお、№古十種』の「上野国高崎郡豊岡村堀地所獲刀図」（刀剣98たり、『武器図説』にも収録される。本間叢書「鐔并古剱図」の注記

99

70
72
70

中ニ太刀一腰朽損タル有リ。其刃ヲハ鎮守ノ社ニ納ム。其鐔切羽

100

102

21

72

54

、図

）も同図である。

『集古十種』の「筑前国彦山堀地所獲刀図」（刀剣の「筑紫彦山堀出古剣図」（図）、『武器図説』

103

種』の「後白河帝御太刀図 蔵未詳」
（刀剣 、図 ）、『武器図説』「後

御厨子所の預り高橋若狭守宗直に尋ければ、丹波国の栗を云と答たりき」とあり、貞丈と御厨子所預の高橋宗直との仲介をしている。№「九条家飾剣之図」の末尾には「御厨子所預紀（花押）」との署名がみえる。

橋親宗の次男で、野宮定基、吉見幸和に師事した有職故実家、国学者

高橋宗直（一七〇三〜八五）は号を図南、文敬先生という。公家高る。ここには「伊勢平蔵貞丈写之」とのみあって模写の時期は記されてとして知られる。主な著書に『載餅之図』、『朝餉大床子等御膳図』、『御）。享保十九年（一七三四）に宇治田忠郷が作成したとの奥書がある。

わした図巻があり、本稿と関わる太刀や胡籙、馬具も描かれている（図本間叢書には熊野新宮大社に嵯峨天皇が奉納したという宝物をあらである。

いないが、同図が本間叢書「後白河法皇御剣」にあり、天明二年十二）

祠堂御膳之書』があり、柴野栗山が教えを受けたことでも重要な人物【本間】後白河法皇御剣図（図天明二年壬寅極月十二日写勤思堂蔵本
伊勢平蔵貞丈勤思堂とは国学者・村井古巌（一七四一〜八六）のことで、名を敬義、通称を菱屋新兵衛といい、京都で呉服商を営むかたわら書籍に強い関心を有した蔵書家として知られ、天明四年には伊勢内宮の林崎文庫に和書を奉納し、これが現在の神宮文庫にまで引き継がれている。
『二上峯』（多賀常政編）には貞丈との染織関係の問答のなかにたびた
或家蔵」には「天明
伊勢平蔵貞丈」とあり、同じく古び名前がみえる。また、本間叢書の「古打刀図二年壬寅極月十一日写勤思堂蔵本巌から借りてこの前日に写したことがわかる。
古巌は天明六年、奥州を旅行中に塩竈神社の神職・藤塚知明方で死去し、同地の雲上寺に葬られ、江戸の漢学者市河寛斎による墓碑銘が
記された。

宇治田忠郷

に誥げて云く、毎度此寄附の時、寄附状有り。是亦今にこれ有り

郷《平右衛門、紀州家士なり》これを奉行す。此図忠郷に授くる

紀伊中納言殿（徳川宗直）悉く図に作り此を献ぜられ、宇治田忠当時御内陣に在る神宝、神躰の如きと云ふ。将軍家御沙汰を為し、熊野新宮の神宝は、往昔、行幸御幸の時寄附せらるの御調度か。

ような文章が記されている。

さらに、これを元文三年（一七三八）に高橋宗直が写しており、次の享保十九年十月日

右幸依得拝見之便宜為後勘所録如件【本間】熊野新宮神宝図

108

107

月十二日に勤思堂の蔵本によって貞丈が写したということがわかる。

白河法皇御剣新造平鞘図 一本桜町院御太刀」（図 ）と同一のものであ28

19106 105№ の「平鞘御太刀」は帯執の処理こそ若干異なるものの、
『集古十

104

なお、
『二上峯』には「甘栗蘇、甘栗の使の事を、村井敬義を以て

55

3

89

と云々。又紛失の品少々これ有りと雖も、古物悉く存在す。此外
此の如きの類、絵図数巻に及ぶと云々。追々借用すべきの旨約束せしめ了んぬ。上古調度眼前存在、これを以てこれを図き、證據
と為すものなり。殊に御笏筥御艸鞋筥鳥頭太刀等、その躰諸記いまだ所見せざる処、忽ち此図を得て盲亀浮木なり。堅く被してこ

御厨子所預采女正紀宗直

れを外見に及ぼすべからざるものなり。
元文三年六月廿一日

これによれば、本図はもともと八代将軍吉宗の沙汰を受けた紀伊藩主））、『武器図説』

十種』や『武器図説』に収録されるものを挙げると次のような資料がある。

【本間】下鞘図（図、図伊勢平蔵貞丈写

蔵未詳」（刀剣

安永三年甲午冬十一月十八日『集古十種』「千葉介常胤下鞘図

伝来未詳」として掲載されるものと同図である。

）

右飾剣及木地螺鈿剣、蜷川氏蔵本を得て写しぬ。此二品姉小路殿）、「嵯鈿剣図」と一致する。

、図）のうちの二口で、『武伊勢平蔵貞丈録六」（刀剣リ。蠣殻集ニ付テ其形詳ニ見エス。蠣殻ヲ砕キ去テ見レハ即此剣

享 保 廿 年 乙 卯、 讃 岐 国 志 度 浦 高 嶋 一 里 許 海 洋 ニ テ 漁 人 網 シ 得 タ【本間】讃海所出古剣図（図）器図説』「姉小路実紀卿蔵本飾剣図」および「姉小路実紀卿蔵本木地螺『集古十種』「或家蔵太刀図

安永五年丙申五月廿二日

見分かたし。仍今彩色を加へ畢。

の所ハ彼本よりハ此本まされり。両方参考□□□。本ニ彩色なくような奥書が続き、寛保二年（一七四二）に岡山藩士山脇貞尚が写し

山脇貞尚
伊勢平蔵貞丈写

（

、図

117

壬戌夏五月七日
安永九年庚子冬十月朔日（

つ ま り 吉 宗 の 命 に よ っ て お こ な わ れ た 調 査 の 成 果 を、 貞 丈 ら そ の）、「鞭図」（馬具、図 ）、「背負椊図」（弓矢 、図
、図

）、
「杏

後の有職故実家が享受したことがわかる史料となっている。『集古十）、「鐙図」（馬具種』にも「平胡籙図」（弓矢葉図」（馬具39也。漁人ハ同国高松北浜ノ者、名ハ太七ト云。

、図 ）が収録される。

118

右熊野新宮神宝図二巻以紀朝臣之本伝写

蔵本の当物の中にも見えたり。大同小異なり。飾剣のひうちかね【本間】飾剣図（図

「下鞘図

115

たものから、安永九年（一七八〇）に貞丈が転写したとある。

宗直が、家臣宇治田忠郷に命じて作成させたものとなる。さらに次の

18

114
116
・・・

）伊勢貞丈と貞春

峨帝所納太刀図」（刀剣（112 110

（2

44

57

109

111

43

113 53

そのほか、本間叢書のなかで貞丈が模写した年紀が記され、『集古

9

52

4

56

図
熊野新宮神宝図（本間叢書）

108

図111

同蔵杏葉図（集古十種）

図110

同蔵背負梓図（集古十種）図112

図109

同蔵鞭図（集古十種）

図113

57

熊野新宮蔵平胡籙図（集古十種）

同蔵嵯峨帝所納太刀（集古十種）

図115

千葉介常胤下鞘図（集古十種）

図116

飾剣図（本間叢書）

図117

或家蔵太刀図六（部分図114

下鞘図（本間叢書）

集古十種）

58

図119

讃岐高松海中所出剣図（集古十種）

図121

伊豆三島社蔵北条家所納太刀（集古十種）

図122

鬼丸太刀図（集古十種）

59

二

図118

讃海所出古剣図（本間叢書）図120

三島社蔵上杉憲忠奉納兵庫鎖太刀（本間叢書）

安永九年庚子正月十八日、図伊勢平蔵貞丈写

此図水戸儒士立原氏恵之
天明元年辛丑霜月十二日））、『武器図説』「讃伊勢平蔵貞丈記

安永九年七月廿一日、酒井飛騨守《源忠香》ヘ招カレテ武器ノ故実ヲ談ル。主人此一巻ヲ持出テ予ニ恵ミ賜リテ云、是ハ我領地越前敦賀郡原村浄土宗西福寺ノ什物、新田義貞朝臣ノ長刀ノ画図ナリ。其長刀ヲ紙ニ押、其痕ヲ画シムサレハ、長サ惣体相違ナシ。

若 他 日 考 証 ニ 備 ラ ル 事 モ ヤ ア ラ ン ト 思 テ 進 之 也 ト。 予 大 悦 限 ナシ。実ニ珎重浅カラズ以テ家蔵トス。
伊勢平蔵貞丈（花押）り合った。その時に研究の参考として贈られたのが本図で、敦賀の西安永九年七月二十一日、貞丈は忠香に招かれ、武器の故実について語『武器図説』の「同社（三嶋社）所蔵上杉憲忠兵庫鎖太刀図」にあた

福寺の什物である長刀に紙を押し当てて写し取ったものという。なおる。
『集古十種』には「伊豆国三嶋社蔵北条家所納太刀図、図 ）とあるうちの一方で、奉納者が異なっている。なお、貞丈が 図 を 借 り た 人 物 は、 の ち に 水 戸 彰 考 館 の 総 裁 に も な っ た 立 原 翠 軒（一七四四〜一八二三）とみられる。
（）として掲載され、『武器図本「鬼丸」は刀剣目利本阿弥家が徳川家康より預かっている太刀で、（、図として掲載されるものの、『集古十種』には収録されない。

このほか『刀剣図』には、書写した人物は記されていないものの、

寛政年間より古くに写され、『集古十種』に収録された刀剣として、「京都民家所持之刀」（図「伊勢内宮奉納俵藤太秀郷蜈蚣切太刀之）と天明元年十月十一日転写の№

天明四年九月に写された№図」（図）がある。『集古十種』をみると、前者は「俵藤太秀郷蜈蚣切太刀図」（刀剣）として収録され、銘や鋒にある「スクヤキ」「カム

壬寅秋八月廿六日リヲトシ」の注記や鞘書が一致する。後者の「京師商家蔵短刀図」（刀）は来国光の短刀で、刀身と拵えが図示される。刀身に彫、図いることがわかる。さらにその前には「此図源忠香大夫《酒井飛騨守》）

集していた。まず、『刀剣図』からみると、№は香取神宮に伝来す

貞丈の後を継いだ貞春も、祖父の意思を引き続き、古武器の図を収られた樋や拵えの紋の数に若干の違いがあるものの、共通の原本を有、図剣）には「天明二年

5

之所蔵本物予同好以幸被恩借因模写為家珍爾」とあり、越前敦賀藩主

127

酒井忠香（一七一五〜九一）の所蔵する図を借りて写したという。忠【本間】新田義貞朝臣長刀図（図124

するとみてよい。

128

伊勢平蔵貞丈録」とあり、貞丈によって写されて75

吉宗も上覧したことが知られる。
『集古十種』には「鬼丸太刀図
阿弥三郎兵衛代々所守護」
（刀剣

122

説』にも収録される。本間叢書「鬼丸太刀図」（図14（3

本品は『武器図説』矛鎗に「越前国原村西福寺什物義貞朝臣長刀図」

二」（刀剣

120

『集古十種』「讃岐国高松海中所出剣図」（刀剣
岐国志度浦所出古剣図」と同図である。

56【本間】上杉憲忠奉納于三島神宮兵庫鎖太刀（図

119
123

125

121

香は本間叢書「新田義貞朝臣長刀図」にも次のようにみえる。

22

5

126

40

80

60

図123

鬼丸太刀図（本間叢書）

図124

新田義貞長刀図（本間叢書）

図125

伊勢内宮奉納俵藤太秀郷蜈蚣切太刀図（刀剣図）

図127

伊勢太神宮蔵俵藤太秀郷蜈蚣切太刀図（集古十種）

61

る「経津霊御剣」で、大中臣正虎の子正幸から借り受けた図を会津の経津霊御剣之図

在判藤原政邦が写し、さらに明和六年に源武氏が模写している。

№
右者当社之鹿宦花輪主水以伝記之下総大中臣正虎在判

右者香取要人正幸《正虎子》以秘図写之会津藤原政邦
右以政邦所蔵写之、于時明和第六己丑冬
源武氏【本間】久我家太刀（図天明六年丙午七月十二日

）

、図

貞春

）として収録される。

『武器図説』掲載の「久我家所蔵衛府剣図」と同図であり、『集古十種』には「或家蔵太刀図」（刀剣

そ の ほ か 寛 政 元 年 八 月 三 日「 宇 都 氏 家 蔵 鎗 図 」、 同 三 年 二 月 上 旬「下総国ニテ所得鎗之図（下総国小松川ニテドジヤウヲ取リ候トテ披ヒ候由）」、同六年十一月「後醍醐天皇御腰刀」、同七年九月二十五日

手 鉾 之 図 」、 同 八 年 三 月「 松 田

宝 篋 院 殿 所 賜 」 を 模 写 し て い る。 こ の う ち 寛「信州ニテ井上信濃守戦場ニ相用候
丹後守貞秀所蔵太刀

政八年に模写した松田貞秀所蔵の太刀は京都の有職故実家橋本経亮（一七五五〜一八〇五）から原本を借り受けており、その交流を知る【本間】後醍醐天皇御腰刀（図）のような奥書が記されており重要である。

本間叢書本ではこの後に「乙卯六月写之一説鹿嶋社」として収録されるものの、『集「鳥装太刀図」には一図しか掲載されないものの、もと古十種』には採られていない。
また、№

大和国吉野郡賀名生堀平兵衛蔵。先祖孫太郎なる者拝領す。天正

伊勢貞春

）、
『武器図説』（原漢文）

延年蔵具す。祖先享保年間命を承りて五畿内古武器を探るの時図

鳥尾と筒井順慶の合戦に出陣し、終に討死す。右御鎧匠春田播磨

は二図あったらしく、そのうち一図は田安家側近の長野氏より、もう鳥装太刀図してこれを収ると云。
寛政六甲寅冬十一月謄写

、図の「後醍醐帝御腰刀図」にあたる。甲冑師の春田延年の所持していた

本図は『集古十種』の「後醍醐帝御剣図」（刀剣132

此鳥装横刀前ニ出タルハ田安御家ノ近臣長野氏図スル所ナリ。後貞春ニ出タルハ細川越州ノ家臣何某カ図セシ所ナリト云。（中略）寛政九年十月

本間叢書にも貞春の模写による資料がいくつか含まれている。

1№

年中吉野郡一乱の時、堀小次郎南帝賜る所の日輪の御旗を模し、51

一図は熊本藩士より手に入れて写し取っている。

131

取社神宝経津霊御剣図

うえでは留意しておく必要があろう。また、寛政六年模写の図には次十一月十一日130

七年（一七九五）に貞春も本図を写したとわかる。『武器図説』には「香伊勢貞春蔵」とあり、寛政

129
7

80
51

62

図128

京都商家蔵短刀図（集古十種）

図129

久我家太刀（本間叢書）

図130

或家蔵太刀図（集古十種）

図132

吉野和田村堀源次郎家蔵後醍醐帝御剣図
（集古十種）

63

図126

京都民家所持之刀（刀剣図）

図131

後醍醐天皇御腰刀（本間叢書）

図で、もとは祖先（父故明）が吉宗の命により古武器調査に赴いた際に模写したものであるという。新井白石の『本朝軍器考』に旗が掲載されていることから、堀平兵衛が後醍醐天皇に関わる資料を所有していることは知られていたと思われ、吉宗からの指示によってそのもとを訪れたものと思われる。
また、大和国外川村登志院の什物で、本多忠勝が豊臣秀吉から拝領したと伝えられる太刀は、『集古十種』、『武器図説』ともに収録がな

貞春に「或家蔵柄鍔図

謙信ヨリ伝来ト云」（刀剣、図）として収録されており、もとは天明六年に写されたものであるとわかる。

【本間】上杉謙信柄鐔之図
天明六年午三月写藤忠憲（花押）蔵未詳」（刀剣、図）

右上杉謙信柄鐔之図者伝云米沢侯家蔵也。天文永禄年間古色不可
有疑之器乎
文化二歳次乙丑三月

なお、『集古十種』に「楠正成卿短刀図）甲冑図と「鎧雛形」）、寛政三年六月

136

本多忠永の六男で、柴山徳豊に和歌を、伊勢貞春に伊勢流武家故実をといい、華陽、松濤庵、清風居、回芳斎などと号した。伊勢神戸藩主

これらは厳島神社の所蔵する甲冑で、単に「古甲冑」とあるものも小重盛、大内義隆、毛利元就など名だたる武将の甲冑を色鮮やかに描く。

んでいた。本間叢書に「名将甲冑図」（図）があり、新羅三郎や小松

学んだ。
著書に
『上覧乗馬の記』、『差物考』、『兜之考』、『弓術流派』、『小桜の甲冑とわかる。その奥書には天明三年十月二十三日に貞丈が大塚

此一巻得大塚長恒蔵本以模写了【本間】名将甲冑図

鳥丸剣考』、『差縄』などがあり、伴直方、小山田与清、屋代弘賢など（に後藤清乗が模写したものとある。

（

として掲載される短刀は、『武器図説』には「福嶋左兵衛所蔵楠正成

五得之（右金作太刀者従豊臣秀吉公本多忠勝江拝領之由、和州外川村発志十藤忠憲（花押）腰刀図」とあり、福島正則の子孫である旗本福島家に伝来したものと享和元

享和元辛酉九月八日

院什物也。右之図ハ片桐侯ノ家臣川口五助、和州小泉ヨリ写越シ

135わかる。本間叢書には同図が収められており（図27

いが、本多忠憲から図を借り受けて貞春が転写しており注目される。

134

タルヲ其マゝ再ヒ模スルモノ也。

【本間】秀吉公太刀67

一方、甲冑についても模本の作成とその流布が十八世紀半ばには進（3長恒なる人物から借りて転写したとある。

本多忠憲（一七七四〜一八二三）は、字を心水、通称を甲馬、靱負5とも親交が厚かったという。門人に幕府講武所頭取で兵学者の窪田清）は『集古十種』

音がいる。
墓所は定信と同じく神戸藩藩主一族の墓所がある霊巌寺（江東区白河）にある。
忠憲が文化二年に写した「上杉謙信柄鐔之図」（図

133

137

64

図133

上杉謙信柄鐔之図（本間叢書）図134

或家蔵柄鍔図（集古十種）

図135

楠正成短刀図（集古十種）

図136

福嶋左兵衛所蔵楠正成腰刀図（本間叢書）65

天明三年癸卯十月廿三日

伊勢平蔵貞丈書さらに、名古屋の蓬左文庫に興味深い資料が収蔵されており、奥出⑦義家朝臣冑図多賀中原常政誌さらに蓬左文庫には甲冑を原寸大で象ったものや、それを形に合わせ安永四乙未年秋九月八日

賢治氏により紹介されている。まず、これまでにみた刀剣図と同様、て切り抜いた「鎧雛形」がある。それらが納められた袋には番号や資（ （甲冑を模写した図として①「武州御嶽鎧之図」、②「御嶽御鎧之図

料 名 と と も に、 図 が 作 成 あ る い は 転 写 さ れ た 年 紀 が 書 き 込 ま れ て い

明和五年戊子五月

安永五年丙申十一月

備前国児島上寺村八幡宮之蔵

明和八年辛卯正月⑬佐々木三郎盛綱鎧之図る。余白を切り抜いた「鎧雛形」には次のようなものがある。

秩父重忠冑押形」、③「佐々木脇盾ノ形」、④「八方篠垂勝色威鎧之兜」、
実盛甲冑」、⑥「忠信冑図」、⑦「義家朝臣冑図」、⑧「大ムナメタクホク（紅糸威楠正成鎧之袖⑤「平家赤旗図

ヒシアカ革

胴丸之図」
、⑨「和州志貴山什物

鞍図」、⑩「アカ糸威胸目啄木）」、⑪「加賀国多太神社御神宝」、⑫「祗園祭保昌

板谷慶舟所持寛政元年己酉十一月模焉

南都興福寺所蔵
天明八年戊申十一月写⑭義経鎧雛形

年九月に藤原為政が転写したと記されており、④の原図は天明八年九春日社所蔵ものとして次のようなものがある。

また、余白を切り取りはしないものの、原寸大で甲冑をあらわした⑰古作胴丸雛形

安永八年己亥正月⑯頼朝鎧之雛形

天明二年壬亥五月写

松平越中守定信家蔵

寛政元年己酉七月総出来

実盛甲冑

初八日

勤思堂村井敬義
天明六年丙午多賀常政読写多賀中原常政誌

多賀常政老、毛春などの名前がみえ、安永〜天明頃に転写されたものとわかる。

⑤平家赤旗図貞春

天明四年十月下旬書写畢
天明六年二月
夫読書行年六二安永九念庚子秋八月下旬⑥忠信冑図
安永四乙未年十月下旬⑮源義経甲冑雛形

月に写されたとある。また、⑤〜⑦には多賀常政や村井古巌、伊勢貞が便宜的に付した）。④には寛政二年七月に今村甫紹、①と⑪には同

山ノ造物人形着用ノ武具」の十二点が紹介されている（○数字は筆者

菱紅革兜

和布留社ニ有之

（3

66

図137

67

名将甲冑図（部分、本間叢書）

⑱平重盛公御鎧寛政三辛亥歳模焉⑲佐々木盛綱鎧之図
寛政元年己酉十一月模焉

備前邑久郡上寺八幡宮神宝

楯無鎧之図

朱点付）図

春田丹波所蔵畠山次郎平重忠着用甲冑之図

天明八年戊申十二月従岡山侯来⑳武蔵国秩父庄司㉑秩父重忠鎧之図
安永八己亥歳六月㉒秩父重忠鎧之（雛形㉓大内義隆之鎧図
寛政三辛亥歳模焉㉔源義家公御鎧図
寛政三辛亥歳模焉㉕甲州菅田天神祠所蔵
寛政五年丑九月

参考とするためであろう。『集古十種』でも甲冑の図は他の分野と比較してかなり詳細な部分図を示しており、その背景にはこのような雛形の存在がある。

以上の検討より、『集古十種』兵器篇に含まれる資料の多くが明和から天明頃にかけて伊勢貞丈の周辺で図が写されており、貞春の『武器図説』もこれらに基づくことがみえてきた。さらに、ここで取り上

げた図はその一部であり、各所に同種の資料が多数伝えられていると推測される。『集古十種』に模本からの転写であることを明記している 資 料 以 外 に も、 貞 丈 ら に よ る 模 本 に 基 づ く も の が 多 数 含 ま れ て いる。定信はこれらの資料を集めた上で、不足している資料や改めて調査の必要のあるものについて、家臣を派遣して実際に調査や模写をさ定信による調査と古武器せたのである。

四『集古十種』が伊勢貞春の『武器図説』やそれ以前に貞丈らによって集積された古武器の情報を基盤にして編纂されたことがみえてきたが、これらのなかに含まれない資料や図の異なるものも少なくない。

これらについては、定信の命によっておこなわれた実物調査の成果が（（盛り込まれた可能性がある。そこで定信主導でおこなわれた調査のな）寛政四年の寺社宝物調査

かに、古武器がどの程度含まれるのかをみておきたい。

（

天明八年（一七八八）正月、京都の中心部で起こった「天明の大火」

このように、明和から寛政五年までの年紀がみえ、これらの甲冑図が『集古十種』成立以前に作成されたことがわかる。このような精緻により、寺社や町家にとどまらず、御所の建物も焼失した。定信は老（3な雛形が実寸大で作成されたのは、古式に則った甲冑を製作する際の168

を重ねている。新御所の造営が寛政二年八月に完成する一方、御用絵（一七三六〜一八〇七）らを中心に、下絵が古式に則っているか考証

賀 藩 の 儒 臣 で、 天 明 八 年 に 幕 府 に 寄 合 儒 者 と し て 招 か れ た 柴 野 栗 山

宸殿の賢聖障子については江戸で制作することとなり、もと徳島蜂須

こない、再建の方針について公家らと話し合っている。その結果、紫中としてその再建に深く関わり、同年五月には京都に赴いて視察をお

本能寺では多くの刀剣を展観しており、そのうち△「来国光相口一見るべきものについては○印を付けている。
以下、この印も示しておく。

の時に模写したものに△印を付したとある。また、実物を取り寄せて朱により△印が付されている。冒頭の「目録仕立凡例」によると、こて収録を見送ったとみられる。なお、「船印旗」や「頼政籏」の頭には

近 代 偽 物 御 座候 」、
「偽物に相見申候」と記されており、偽物と判断しほかに頼政の甲冑、弓矢、佐々木三郎旗を調査しているが、「右二種全刀剣図」（刀剣、図）として収録される三口であろう。また、△○「大腰」、△「馬加剣一腰」、△「菊一文字守刀一腰」は「山城国本能寺蔵

師住吉広行（一七五四〜一八一一）によって江戸で進められた賢聖障子の制作は、同四年九月にまで及んだ。
十月、柴野栗山は完成した御所と賢聖障子を閲覧するため、住吉広

141（

丸木」、○「同（3、 、 ）。このうち聖徳太子ゆかりの「七種霊宝」に数えられる弓・

御 矢 幷 箙 」、 ○ △「 御 壺 鐙 一 具 」 が『 集 古 十 種 』 に 収 録 さ れ る（ 図一方大和では、まず法隆寺の○「同（太子）御弓）とみられる。

（

太刀一腰」には「信長公所持陣太刀之由」とあり、寸法も一致するこ

これによると十一月三日から十八日にかけて京都、二十日から十二月

82なり。されば絵は広行に、手はそこもとにと思ひかまへたるときこゆ」「都近きあたりに、ありとある古き筆の跡、うつしたてまつれとのことこなった。この時の顛末を記録した屋代弘賢の旅行記『道の幸』には、にあり」と記しており、事前にその存在を知っていたことがわかる。

井白石の『本朝軍器考』と比較し、壺鐙についても「名高き壺鐙もこゝ

矢・箙について、弘賢は『道の幸』に「軍器考にみえし如く也」と新）であることがわかり、平等院の「頼政籏」は「山城国久、図、図）、「大和国信貴）として収録される。同時に調和国信貴山本覚院蔵楠正成卿冑大袖図」（甲冑○△「同籏 菊水紋下に年号姓名有之」を展観しており、それぞれ「大信貴山孫子寺（朝護孫子寺）では○△「楠正成兜・同太袖一枚」、一致している。

弓と矢・箙は模写していないが、すでに述べたようにこのあと寛政七、図あることから、『集古十種』の「山城国檀王林寺蔵見﨑氏舩印旗図」（旌
旗

世郡宇治平等院蔵源三位頼政旗棹図」（旌旗 、図 ）であろう。ただ山本覚院蔵楠正成旗図」（旌旗

142

銘依宗」と「同鉄鞍骨」は採用されなかったものの、し、「旗は古物と相見候得共、名書は全書入物と相見申候」とあり、26

﨑重右衛門と銘有之袋中琉球より帰朝の節船印之由申伝」との注記がとあるように調査の中心は書画であり、武器類は多いとはいえない。

七日には奈良、十二月十日から十五日には再び京都に戻って調査をお、図

行と右筆屋代弘賢（一七五八〜一八四一）を伴って上京した。その際、（り、その調査記録『寺社宝物展閲目録』が写本として残されている。

（とから「山城国本能寺蔵大太刀図」（刀剣140

定信の命を受けて京都と奈良の寺社において宝物調査をおこなってお68

年に田中訥言が描いた宝物図があり、『集古十種』所載の図はこれと1315

まず京都からみると、
檀王林寺（壇王法林寺）の「船印旗一本」は「見12（3査した「同太刀

143

139

138

文字は後補とみており、『集古十種』では旗棹のみが掲載されている。

69

19

23

28

図139

平等院蔵源頼政旗棹図（集古十種）

図138

壇王林寺蔵見﨑氏船印旗図（集古十種）

図141
本能寺蔵
大太刀図
（集古十種）

図140

本能寺蔵刀剣図（集古十種）

図142
信貴山本覚院蔵
楠正成冑大袖図（集古十種）70

図146

六条八幡宮蔵刀図（集古十種）

図144

 口長岳寺蔵能登守 図143
釜教経矢図（集古十種）

図145

図147

図148

71

西村某家蔵楠正成旗図（集古十種）

 坂商家西村庄大左兵衛蔵義政公
鍔図・短刀図・
匣図・袋図
（集古十種）

 貴山本覚院蔵楠正信成旗図（集古十種）

 野某家蔵秦川勝
荻胡籙図（集古十種）

ついて『展閲目録』にも「右何も真物に紛無之相見候」との判断を記探索し、古碑を拓本に取って持ち帰ったという。このような文晁の「好に代参する家臣鵜飼貴重に同行し、さまざまな石や名所の草木などをとあり、田安家に仕えた画家谷文晁（一七六三〜一八四一）が塩竈社している。また、三輪神社の「大塔宮矢母衣」は『本朝軍器考集古図説』

古の癖」については、『退閑雑記』巻八に次のようにも記されている。

いずれにも○印・△印が付されており、これら楠正成ゆかりの五点ににすでに収録され、『集古十種』にも掲載されることはすでにみた（甲法隆寺侍福島新左衛門高忠奉納」が含まれており、

田邸の文晁《通名文五郎》画の事に達したりけり。ことに好事好冑 、図 ）。釜口長岳寺（釜の口山長岳寺）における調査では△「能ママ

登守範経箭一手

古の癖あり。また山水をこのむ。年おさなき頃より諸国を遊歴し、図（つか含まれている。まず「秦川勝矢ナクイ、

観于荻野左衛門宅」とあしたものが記されており、多くが書画であるものの、武器武具もいく（た。文晁の『過眼録』「寛政八年丙辰西遊展観目録」にこのときに調査

瀬 蒙 斎 と と も に 上 京 し、 京 都・ 大 坂 の 寺 社 や 名 士 の 所 蔵 品 を 実 見 し

寛政八年には弟子の喜多武清、のちに『集古十種』の序文を著す広いない国は四五ヶ国に過ぎず、各地の名士と交友を結んだという。

古いものや山水を好んだ文晁は、幼少の頃より全国を遊歴し、訪れて交るところとす。わづか三そじ余りなり。

て、我国において行みざる国は四五ヶ国に過ず、名士みなかれが）が該当する。

「大和国釜口長岳寺蔵能登守教経矢図」（弓矢それぞれ一日に相当な点数を展観しており、資料の重要度も見極めつつ必要なものを模写したことが、『展閲目録』と『道の幸』から読み取れる。
屋代弘賢はこの後、幕命により五六〇巻に及ぶ類書『古今要覧稿』の編纂にあたった。病没のため未完に終わったものの、有職故実や書誌学の分野において大きな業績を残しており、このときに得た経験が）寛政八年における谷文晁・広瀬蒙斎らの調査生かされたものとみられる。

（

定信の随筆『退閑雑記』巻二には、るものは、『集古十種』の「京師荻野某家蔵秦川勝胡籙図」（弓矢）であろう。所蔵者である荻野元凱（一七三七〜一八〇六）は字て、かの明神にまうでさせぬる例なり。・・・こたびは鵜飼貴重

鳩峰などと号した医師である。『平安人物志』によると、居所は両替を子元、通称を左中、左兵衛少志、左衛門大尉といい、雨龍、台州、図が行なり。かの谷文晁は田邸より附来りしものなれども、かの邸町三条上ル丁（明和五年版）、室町二条下ル町（安永四年版）、新町三あり、十六日には五条八幡で「龍雷太刀」を見ている。前者は収録さママ

また七月六日に北野社で実見したもののなかに「浪華奉納太刀」がの太夫に言やりて、温泉にゆあみの事をもて是も同じく行けり。

りけり。

の草木の枝葉など探り求めてかへりぬ。古碑なんども摺もてかへ

条下ル町（天明二年版）とある。

奥州の塩竃明神はことに此国にて尊ぶ事なれば、年毎に人をやり

34

（3

144

27

殊に谷氏は好古の癖ありければ、さまざまの石、または名どころ

145

27

12

2

72

れないものの、後者は「山城国六条八幡宮蔵刀図」（刀剣あたると思われる。

、図）がその後、大坂にも足を伸ばし、二十九日には中寺町の大通寺におけ（ （十七日には布留社（石上神宮）で「胴丸二領」、「鎧大袖二」、
「冑三」、

上）、「剣

下）、「後醍醐天皇御幡」（図楠正成所持」（図）を模

讃州高「小狐丸太刀一振」を展観し、十九日には吉野で「五本率都婆之鍔）、「矢筒
元慶二年銘アリ」（図村上彦四郎所持」（図篠行光作

写し、「佐藤忠信甲

紋スカシ桔梗」を見るなどしている。八月四日、瓦町 の 商 家 西 村 庄 兵 衛 宅 に お い て 懐 徳 堂 学 主 中 井 竹 山 の 四 子 淵 蔵（ 蕉

本坊の所蔵として「村上彦四郎鍔図」（刀剣る開帳で「古鏃園）とともに展観した「大塔宮胴巻」、「楠家旗」、「源平時代胴丸」、「南

文晁の調査成果が反映されたとみられる。

）を収録しており、このときともに上京した広瀬蒙斎は六月二十八日に京都で文晁と別、図桜本坊蔵」を展観する。『集古十種』には吉野桜

蒔絵螺纏」などの古武具は注目される。西村氏がこれだけの古い器物を所れ、大坂から四国、九州、山陽道を遊歴している。その記録『有方録』

切」
、
「古鍔」
、
「大塔宮軍扇」、「東山殿短刀有している理由については、「西村旧姓佐々貴、新田一属にして代々によると、各地の名士と交わり、書画や古器物を展観していることが（ （巡 画 日 記 』 に も 記 さ れ て お り、
『過眼録』には日付が記されていない

まず九月三日に「勧修坊

備前某

で阿波公方平島義根にまみえた。そこから志度、高松、丸亀、多度津、松山などを巡り、大洲では京都で別れた大野子慎（喜多武清）と再会している。

書付あり」と記された兜の鍬形手付出役として赴任中の近藤重蔵らを訪ねるなど、一月余りをここで本を経て長崎に向かうと、漢詩人として知られる吉村迂斎や長崎奉行

九州に入ると、豊後小浦村に儒者脇蘭室を訪ねる。玖珠、内牧、熊）、「興福寺子過ごした。十月十六日に熊本へ戻り、藩医村井椿寿や儒者大城壺梁、）、七日には「大仏殿所蔵古鐙」（図）、十日には陳和卿寄附と源判官義経朝（臣）轡」（図が図示され（図院勧修坊蔵

高本紫溟、辛島塩井を歴訪し歓談している。十一月一日に藩士宋文五）にあたることがわかる（図）。

のもとを訪れた際には、「古書画数品」、「仮面」、「刀鐔」を展観して鍔図」（刀剣158

その後、大宰府、博多、小倉を経て、十一月十一日には赤間関の阿97物を展観したことがわかる。
『過眼録』には興福寺の「南都興福寺中）があたるとみ153

おり注目に値する。特に刀鐔については「古色可愛」としたうえで「嘗

、図47

勧修坊蔵義経甲コテ」、東大寺勧進所の「古鐙二」、南転害会八幡宮御36

菊池墟所得」と記しており、『集古十種』所載の「於菊池氏城墟所獲

）が記されており、東大寺・興福寺の什

151

、図 ）
、
「鐙図」（馬具
18

宝庫の「飾馬具」と「馬具」が挙げられており、『集古十種』の「義伝わる鞍（転害会八幡、図

（4

150

ため、両者を合わせながら武器、武具の調査状況をみておく。

（3

152

（ （

近江に住、天正十八年移大坂」とあり、新田氏の末裔であるためと記わかる。大坂では懐徳堂の中井竹山を訪ね、木村蒹葭堂や竹山の弟履）が掲載され（図している。
『集古十種』には「義政公鍔図」（刀剣）、「義政公短刀幷

蛮馬鞍」
、
「楠公鐙

156

155

157

軒と交わった。四国にわたると徳島の旧友武智叔倫の家に投じ、平島

83

146

）
、西村某家の所蔵とする「楠正

匣袋図」
（刀剣
147

、図 ）もこの西村氏の可能性がある。
148

九月から十月には奈良方面へ赴き、このときの様子は文晁の『大和成旗図」（旌旗

21 78
149

経朝臣籠手図」（甲冑
（ （

られる。

73

155

154

96
（3

77

（3

図151

勧修坊蔵義経轡（大和巡画日記）

図153

東大寺勧進所蔵鐙図（集古十種）

図156

後醍醐天皇御幡（大和巡画日記）

図150

大仏殿蔵古鐙（大和巡画日記） 図149

勧修坊蔵鍬形（大和巡画日記）図152

転害会八幡宮蔵鞍（大和巡画日記）

図157

 野山桜本坊蔵吉
村上彦四郎鍔図（集古十種）

図155

図154
五本卒都婆之鍔（大和巡画日記）

矢筒・剣（大和巡画日記）

74

図160

 間関阿弥陀寺蔵安徳帝御剣図
赤・能登守教経刀図（集古十種）

図161

荏柄天満宮蔵正宗作刀・後藤祐乗笄（文晁好古紀行）

図162

荏柄天満宮蔵刀図（集古十種）

図159

図164

75

箱根権現社蔵赤木短刀図ほか（集古十種）

図158

宋文五蔵鍔図（集古十種）

補陀羅伽寺蔵赤旗図 図163
（集古十種）

 陀羅伽寺蔵
補
平氏赤旗
（文晁好古紀行））、「能登守教経刀図」（刀剣）が弥陀寺を訪れ、安徳天皇の陵墓に参拝している。『集古十種』には同寺所蔵の「安徳帝御剣図」（刀剣）。萩、岩国を経て、二十一日に厳島を訪れる

岡八幡宮、荏柄天神、円覚寺などを訪れている。これにもいくつかの武器武具が含まれているため、確認しておくこととする。

）。

広三寸

指表梅

、図

裏天蓋不動梵字

まず、五月二十三日に荏柄天神にて拝見したなかには次の二点が含

長一尺三寸五分

まれ、図もあらわされている（図

正宗作

刀

大

長九寸五分

）にあたり、『武器図説』には収録されていない。

本作は『集古十種』の「相模国鎌倉荏柄天満宮蔵刀図」（刀剣後藤祐乗彫物梅

二十六日には岡山、二月四日には姫路へ至り、十一日、大坂で再び中）が収録され笄

倶利伽羅ヲ彫ル

三月一日、京都を出立して江戸へ向かった。途中箱根で「有刀一柄、

）
、
「太刀図」
（刀剣

）、
「源頼朝卿所納太刀図」

二人刺仇所用、所謂赤木柄刀」と赤木短刀を拝観しており、『集古十）、「嵯峨帝御剣図」（刀剣種』には箱根権現社の「赤木短刀図」（刀剣（刀剣

こなわなかった可能性が高い。蒙斎は江戸へ帰還すると、『有方録』

ることで見聞を広めることであった。本格的な古物の調査や模写はおいる。ただし、その目的はあくまで各地の識者と交わり、風物に触れこのように、蒙斎は『集古十種』と関わる資料をいくつか展観して様（十代将軍家治）御奉納国村太刀」などとなっている。前章で検討鎖太刀」、「惇信院様（九代将軍家重）御奉納備前長光太刀」、「浚明院

綱奉納綱家太刀」、「同康国太刀」、「同綱広太刀」、「衛府太刀」、「兵庫納の太刀を拝見しており、その内容は「神弓勧請時所用箭」、「北条氏二十七日には鶴岡八幡宮で頼朝や政子に関わる什物とともに、諸家奉伝 為 小 鍛 冶 作 」 と し て 持 物 で あ る 刀 剣 を 模 写 し て い る。 ま た、をまとめてこれを定信に献呈しており、このあと寛政十一年、十二年

同じものを掲載するにもかかわらず図が異なっており、別系統の模本を入手したか、定信が新たに作図させたとみられる。この文晁による調査の際に作図された可能性もあろう。翌二十八日には明王院で「長）谷文晁による鎌倉の調査

下坂康継作」を展観している。

刀一

天国剣」、
江島神社で「青江太刀谷文晁が鎌倉方面を旅して実見したものの調査記録と模写図をまとさらに六月四日には補陀羅伽寺で展観した「平氏赤旗」を模写してお）が収録される。

めた『文晁好古紀行』の写本が宮内庁書陵部に残されている。年代は

、図

り（図

）、
『集古十種』にも「赤旗図」（旌旗
確定できないものの、旅行の期間は五月二十二日から六月四日で、鶴（たと想像される。

したように、鶴岡八幡宮の太刀は『武器図説』と『集古十種』ともに

図二十五日、仏師後藤斎宮家で古仏数躯を展観し、そのなかに「大如162た後、京都に村瀬栲亭を訪ねるなど見聞を広めた。

井竹山に会って旅中の出来事を報告している。四天王寺などを見物し水を訪ね、備後神辺で菅茶山、鴨方で西山拙斎と交誼を結んだ。一月と、翌日、甲冑や刀剣など厳島神社の宝物を実見した。広島では頼春収録されている（図59）。十八日、江戸へ到着し、約十ヶ月に及んだ遊歴を終えた。

47

44

11

58
46

161

159

におこなわれた西国の宝物調査には、蒙斎から得た情報が参考にされる（図160 45

3

163

18

164

76

図165

図166

甲斐八代出土壺鐙図（集古十種）

図168

伊勢内宮文殿蔵銜図（集古十種）

77

甲斐八代・土居原出土古器（文晁好古紀行）

図167

伊勢内宮文殿蔵銜（文晁好古紀行）

まなところから借り受けて描き写した資料がまとめられている。その白河藩内の須賀川・十念寺の住持となり、老中退任後の定信に見出さで、他に閑松堂、松堂、竹堂、蝸牛庵などと号したという。寛政元年、

白雲は浄土宗の僧侶で法諱を良善、のち逸誉といった。白雲は画号

なかには「寛政五年丑十一月四日甲州八代郡米倉村土居原ト云所堀出れて浄専寺（恒宣寺）へ移り、のち秋田六郷・本覚寺に転住してここ

また『文晁好古紀行』には鎌倉における調査記録に続いて、さまざ古器之図」として、古墳時代のものとみられる鉄刀（太刀長三尺八寸（と子乗をともない鎌倉方面の調査に赴いている。

（

で亡くなった。この間、寛政九年の六月から七月にかけて、喜多武清

幅一寸六分）が掲載され、『武また、寛政十一年、十二年には、二度にわたって大野文泉と西国に向かっている。白雲は各地の真景図を描く一方、寺社の古瓦や古鏡、、図）。『集古十種』には「壺峯厚六分）や鉄鏃、馬具などを記録しており、原二分
マ

科勘左衛門なる人物の所蔵となっている（図マ

器図説』も同品を収録する。ただし後者に「本ニ八代郡姥口村農民栄

古銭、印章などを拓本に取っており、その『拓本帖』が本覚寺に遺さ

甲斐国八代郡■■堀地所獲」（馬具助、今ヨリ七代程ノ先祖堀出シタリト云」とあることから、同じ時にれている。拓本は一三八点に及び（模写図含む）、うち二八点が『集

）と

（

鉄

出回っていたものと考えられる。

いは割り当て）は鐘銘や扁額、碑銘、銅器などにあったようだ。

一 方、 白 雲 と 二 度 に わ た っ て 行 動 を 共 に し た 画 家 大 野 文 泉（？〜一八三七）は、名を安勝、通称を万平といい、文泉と号したがのちに巨野泉祐と改めた。白河に生まれ、幼少の頃に定信の命を受けて江戸へのぼり、谷文晁の門下に入って画を学んだという。墓所は桑名萱町の法盛寺で、戒名は「釈寂静居士」といった。

（

桑名市博物館に伝わる資料のなかに、文泉が自身の役職と業績につ（4

都・大坂・和州辺所々、紀州高野山中寺院等に数日逗留仕り、奥同三月出立にて上方筋へ古物写御用仰せ付けられて罷り越し、京高野山などを巡り、命ぜられた器物を模写して定信へ奉ったとある。

を命ぜられたが、三月には関西方面へ派遣され、京都や大坂、奈良、（

このほか定信の調査に関わった人物として白雲と大野文泉がいた。

いて記した『勤功書』が含まれている。これによると、寛政十一年正月、

谷文晁を遣はされて、種々写し来り。

中国あたりまで行きて模写して来る者殊に多し。又奥州の方へはあれば、是れと画工巨野泉祐（大野文泉）に命ぜられて、五畿内御退職の後、白川常宣寺の住持退隠して白雲といふ書画好古の癖

田中親輔の『楽翁公著作目録』によると、文晁を奥州へ派遣する一方、）寛政十一、十二年における白雲・大野文泉による調査（4

平泉中尊寺のあたりまで古物の模写と一日に一景の真景図を描くこと（（発見されたものではないとみられる。また、「伊勢内宮文殿所蔵、図）。本品は『武器図説』にすでに掲載され、『集古十種』にも「伊勢内宮文殿蔵銜図」（馬具168

テ堀出ス」と記されている（図古十種』に収録されるものの武器武具は含まれず、白雲の興味（ある鐙図（4

下地銀ノ磨キ付」とある銜には、「明和六丑年六月六日冠木鳥居辺ニ

166

165

24

して収録される。これらは定信が調査に着手する以前、すでに模本が

61

167

この二人を畿内および中国地方へ向かわせ、器物を模写させたとある。

478

り候て、これを調えて上に相納め申し候。

院其外諸所秘所へ罷り越し、御用物相認め、同十二月初に帰府仕にやうかわりて、つかもさやもみなこがねもてつゝみ、つかのと

どほり出したり。みないとふるきものなり。そのうちに太刀は殊たる頃の品にて、おほよそならの都などの物にもありなんと、事まりに丸きものつきたり。かのかぶつちのつるぎより太刀になりこれが白雲との一度目の調査である。さらに翌十二年四月には再度のしれる人はいふなり。 

録される「陸奥国白川郡船田村堀地所獲太刀図」（刀剣

、図

）がこ

領内から出土した太刀・勾玉・轡に関する記事で、『集古十種』に収（『退閑雑記』巻四）

命令があり、畿内から山陽諸国の社寺で古い甲冑や武器、器物を模写した。

同 十 二 申 年 四 月、 御 内 意 こ れ 有 り、 修 行 を 願 い 上 方 筋 へ 罷 り 越

また寺社の什物についても、医王寺（福島市飯坂町平野）の所蔵すれにあたる。

備 前・ 備 中・ 備 後・ 安 芸・ 周 防 の 諸 山 古 社 古 寺、 古 甲 冑・ 古 武る源義経の冑・頬当、その家臣である佐藤継信・忠信兄弟の鏃についす。右前同様の御用にて、亦々紀州・泉州・摂州・城州・播州・器・古物等写し取り、厳島中古甲冑其外写し取り仰せ付けらる。

白川表へ帰着仕り候。

このなかには『武器図説』には収録されていなかった厳島神社の甲冑

（『退閑雑記』後編巻三）

医王寺に義経のかぶと頬あてあり。古きものにして、義経のもの

なんどなり。

模写図が定信のもとへ届けられたのは寛政十二年十一月であり、『集たるはうたがはし。古鏃あり殊勝なり。（『退閑雑記』後編巻四）反映されたのかは不明である。また、この調査には寛政八年に西国をおわりに

医王寺蔵古鏃図」（弓矢、図）が収録される。

「古鏃あり殊勝なり」と記すように、『集古十種』には「陸奥国佐場野

古十種』最初の刊行がなされた直前であることから、どの程度ここにも含まれていたことが記されており注目される。ただし、このときの飯坂のほとり医王寺にあなる義経のかぶと、負櫃、継信兄弟の鏃て記している。

169

同十一月中帰府仕り候。右御用物相調え相納め候て、同十二月中85

これまでの『集古十種』研究においては、定信が谷文晁らに命じて45遊歴した広瀬蒙斎から得た情報も活用されたと考えられる。
なお、『集古十種』には白河藩領内をはじめ、東北地方の資料が多く採られている。領国周辺にある古物について意を用いていたことは定信の随筆の随所に記されている。

我封領中、みちのく船田の里にて、古剣又はまがたまくつはなん

7938

た。定信はそれらの情報や模写図を集め、足りない部分や疑問のある

半ばに伊勢貞丈周辺で収集された資料を基盤としていることがわかっ

武具の模写図を検討することにより、『集古十種』兵器篇が十八世紀

出雲日御崎、伊勢朝熊、吉野、熊野、伊勢太神宮、大和法隆寺な藤森、富士浅間、誉田八幡宮、鹿島、諏訪、愛宕、熱田、春日、器を進覧し、甲斐雲峯寺、鶴岡八幡宮、鞍馬、興福寺、金御嶽、衛門政孝、伊勢兵庫貞益、由良新六郎貞整等、をのへの家伝の戎

山名因幡守豊就、相馬弾正少弼尊胤、松平周防守康豊、高田忠右

ところについてはできる限り家臣を派遣して実物を調査し、真贋を含

どよりも、什物を進らせて台覧にそなふ。これら皆其製を写し、おこなった調査にスポットが当たってきた。しかしながら、古い武器・めた資料性を吟味して取捨選択したうえで、良好な模本がない場合に造作の本とせられしとぞ。 

吉宗は将軍に就任すると、大名家や幕臣の所蔵品、各地の寺社の什物（『有徳院御実紀附録』巻十二）

は作図をおこなったのである。
『集古十種稿』ではそれまでの模本や改められている場合があり、寛政十二年以降も調査が継続したことがを上覧し、木形や紙に写し取り、新しく製作するための参考とした。

貞春の『武器図説』と同じ図や記述であったものが、八十五冊本では窺える。従来は故実家らがさまざまな交流を通じて入手していた武器に供している。ただ、吉宗による調査の成果はまとまった形で残され伊勢家も享保三年九月十七日、貞丈の父貞益のとき、初代貞盛が朱雀

徳川幕府が成立して約百年、十八世紀の人々のあいだでは自らの足ておらず、享保四年におこなった山城愛宕神社所蔵の太刀「笹丸（名図が、刊本として手に取りやすくなったことで、武器の古制に対する元を見つめ直す気運が高まったようにみえる。政権を担う武士にとっ物

帝より賜った太刀「小烏丸」と、貞継が足利尊氏より賜った甲を上覧て は 武 家 故 実 が そ の ひ と つ で あ り、 国 学 に 興 味 を 持 つ 者 も 少 な く な

このうち諸家所蔵品の上覧については、岡崎寛徳氏がまとめられてお認識が飛躍的に高まったものと思われる。

かった。長崎からもたらされる中国や西欧の知識も相俟って、より確り、寺社についても各所に残る資料を集積する必要がある。本稿の調二つ銘）」の調査と上覧などが断片的に伝えられるに過ぎない。

（

かな史料を用いた考証学的なアプローチも盛んになる。そのような歴査では、享保十九年に吉宗の意向を受けた紀伊藩主徳川宗直の命によ（

史の潮流のなかで『集古十種』の位置づけも捉え直す必要があり、将り、藩士宇治田忠郷が熊野新宮の宝物図を作成しており、高橋宗直、（軍の権威を背景とした徳川吉宗がおこなった古武器調査がその契機と山脇貞尚、伊勢貞丈へと写し伝えられたことがわかった。また、吉野（して重要であろう。

（4

夫秀延、有馬兵庫頭氏倫、松平右京大夫輝貞、松平伊賀守忠愛、しなどして御考の料に備へられぬ。京極若狭守高或、丹羽左京大で、あまた召て御覧ぜられ、木様にうつされ、あるは紙にもうつ

万機の御暇には、古き武器を広く御捜索あり。諸国寺社の什物まがることが明確になった。

ようにいくつかの事例で吉宗治政下における調査が『集古十種』へ繋

春田家に伝えられた写しを寛政六年に伊勢貞春が模写している。この宗により派遣された甲冑師春田故明によって写し取られて献上され、の農民堀平兵衛の所蔵する後醍醐天皇ゆかりの品々は、享保七年に吉（480

中京大学名古屋図書館の所蔵する「文政己丑御遺物幉写」は、文政（十二年（一八二九）五月十三日に定信が亡くなった後、親族や家臣な（どに遺品を分配した記録の写本である。長男定永への御譲品としてみ（一領」について、「右いつれも古代之形ニ寄、おり、古い武具への関心を持ち続けたことが窺える。

（

年には家臣田井元陳と大野文泉を現地に派遣するなど調査を継続して

櫛引八幡宮と八戸弥六郎家の所蔵する古甲冑の模写図を取り寄せ、翌

えていたのであろう。文化三年（一八〇六）、定信は盛岡藩に依頼し、古い形式を明らかにした上で、新しく製作するものへ生かすことを考したことが窺える。吉宗同様、単なる「好古」に終わらず、論理的にあたり集積した情報をもとにして、これらを写した武具や調度を製作「御軍配団扇」は「楠正成所持之形」とあるなど、『集古十種』編纂に乱」を入れた「黒塗唐櫃」は「奥州南部櫛引八幡宮所蔵唐櫃之御写」、

猶御工夫も加へられ文化年中御新調之事」とあり、また「青皮御小胴える「緋縅紙緞御鎧（4以上、『集古十種』兵器篇を足がかりとして、吉宗以降の古武器調
査 に つ い て 概 要 を 探 ろ う と 試 み た。 調 べ る ほ ど に 新 た な 論 点 が 浮 上し、資料も膨大であることがわかり、未調査のものや十分に言及できなかったところも多い。特に刀剣以外の甲冑や弓矢、馬具については継続的に資料の検索と整理をおこないたい。また、貞丈をはじめとする有職故実家や国学者らの交流についても、著作や日記類なども用いて 具 体 的 な あ り さ ま を 追 求 す る 必 要 が あ ろ う。 武 器 以 外 の 分 野 も 含め、引き続き理解を深めていきたい。
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註
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） 川見典久「『享保名物帳』の意義と八代将軍徳川吉宗による刀剣調査」（黒川古文化研究所紀要『古文化研究』一五、二〇一六年）。
） 享 保 八 年 に 春 田 故 明 が 筆 写 し た『 柔 皮 染 法 』（ 写 本、 原 本 永 和 三 年〈一三七七〉、早稲田大学図書館）の奥書に、「去壬寅年、台命を奉り西諸州の神祠仏閣よりして農商の家に至まて各蔵る所の古武器を探閲しこれを図画して官府に進む」とある。
） 杉本欣久「江戸時代における古美術コレクションの一様相─古鏡の収集と出土情報の伝達─」（黒川古文化研究所紀要『古文化研究』一五、二〇一六年）。
）『
佐藤洋一「『集 集古十種』の特定の分野を取り上げて考察した論考として、
古十種』印章類の資料的性格について」（『国立歴史民俗博物館研究報告』
七九、一九九九年）がある。
『集古十種』印章類の凡例には京都の藤貞幹による業績について記されており、佐藤氏によると貞幹の『金石遺文』、
『金石遺
文附録』
、
『金石遺文別録』に掲載される合計九六印すべてが『集古十種』に収録されているという。凡例には他に『辯玉集』、『本朝画印』の書名を挙げ、掲 載 さ れ る 印 章 に は「 古 模 本 」 と 注 記 さ れ る も の も 少 な く な い。 た だ、 佐藤氏の論考は定信による調査方法と掲載される古印の資料性を対象としており、定信以前にどのような調査の蓄積があったのかについては述べられていない。
） 松 平 定 信 に つ い て は、 三 上 参 次『 白 河 楽 翁 公 と 徳 川 時 代 』（ 創 元 社、
一九三九年）、 藤 田 覚『 松 平 定 信 ─ 政 治 改 革 に 挑 ん だ 老 中 ─ 』（ 中 公 新 書、
一九九三年）、
磯崎康彦『松平定信の生涯と芸術』（ゆまに書房、
二〇一〇年）、
高澤憲治『人物叢書新装版 松平定信』（吉川弘文館、二〇一二年）などを参照した。また田安宗武については土岐善麿『田安宗武』全四巻（日本評論社、一九四二〜四六年）がある。
） 武藤誠「松平楽翁公旧蔵の古瓦とその瓦譜」（『創立八十五周年関西学院大
学文学部記念論文集』、関西学院大学文学部、一九七五年）。
） 佐藤洋一「展示資料『集古十種』の諸本について」（『あるく・うつす・あ
つめる 松平定信の古文化財調査 集古十種』、福島県立博物館、二〇〇〇年）、同「『集古十種稿』及び『集古十種』の刊行過程について」（『神道古典研究所紀要』八、二〇〇二年）、
同「『集古十種』版本の刊行過程について」（『福
島県立博物館紀要』二三、二〇〇九年）に詳しい。
）『集古十種板木目録』（文化庁文化財保護部美術工芸課、一九八五年）。
） 国立国会図書館の所蔵する『集古十種稿』五十二冊は、彦根城博物館本と同じ構成である。また、センチュリー文化財団の所蔵本（慶應義塾大学附属研究所斯道文庫寄託）は五十八冊あり、「楽器」が二冊多いほか、「名物古画」

81（4

一冊、「七祖賛」二冊、「法帖」一冊を含む（同文庫・飯島典子氏のご教示に
拠る）
。
ただし、
これらの内容が八十五冊本と異なるかどうかは未確認である。
（ ）『 広瀬典採訪書写文書（白河市歴史民俗資料館資料目録 第二集）』
（白河
市歴史民俗資料館、一九九三年）。
（ ） 新井白石は宝永七年（一七一〇）、中御門天皇の即位礼を拝観するため上京した際、京都や大和の寺社を巡っており、その成果も反映されている。詳
しくは荒川久壽男「『本朝軍器考』小攷」（『新井白石の学問思想の研究─特に晩年を中心として─』、皇學館大學出版部、一九八七年）参照。
（ ） 法隆寺の開帳については、樋口秀雄「元禄、天保法隆寺霊宝の江戸開帳〈その経過と意義について〉」（『MUSEUM』九九、一九五九年）、高田良信「元禄七年の出開帳について」（『伊珂留我』一二、一九九〇年）、『法隆寺元禄秘宝 展 ─ 江 戸 出 開 帳 か ら ─ 』（ 法 隆 寺、 一 九 九 五 年 ）、『 法 隆 寺 秘 宝 展 ─ 再 現・
元禄江戸出開帳─』（サントリー美術館、一九九六年）、金子啓明「法隆寺献納宝物の由来と聖徳太子信仰─天保十三年の法隆寺江戸出開帳を中心に─」（『特別展 法隆寺献納宝物』、東京国立博物館、一九九六年）などを参照した。
ま た、 法 隆 寺 の 宝 物 図 は 同 寺 の ほ か 、 国 立 国 会 図 書 館 、 内 閣 文 庫 な ど に 写 本があり、当研究所も収蔵している。帝塚山大学にも所蔵され、駒井優子・西内久仁「帝塚山大学所蔵『法隆寺宝物図』について」（『帝塚山大学大学院人文科学研究科紀要』九、二〇〇七年）に紹介される。水戸藩士立原翠軒の『上京日録』（同志社大学）によると、翠軒は寛政七年三月二十五日に藤貞幹、橋本経亮とともに檀王法林寺における法隆寺出開帳を訪れている。
「元禄中
写得タル史館蔵本法隆寺宝物図ヲモ携来ルニヨリコレヲ二僧ニ示ス」とあり、元禄年間に作成された宝物図が水戸彰考館にあったことがわかる。
（ ） 伊藤純「元禄時代の文化と情報 元禄六年正倉院開封をめぐって」（『研究紀要』五、由良大和古代文化研究協会、一九九九年）、西洋子「江戸時代の開封と宝物」（『正倉院文書整理過程の研究』、吉川弘文館、二〇〇二年）。
（ ）『 武器図説』が「伝来未詳」とする「古打刀図」を、『集古十種』は永井家の所蔵とするなど、わずかながら後者の方が詳しい記述もある（ ） 随筆『心の双紙』（享和二年自序）の写本のひとつに識語を添えたものがあり、『花月日記』には序文を寄せるなど、親しい交流が知られる人物である（『日本随筆大成』第一期七の解題参照）。
（ ） 国立国会図書館では便宜的に著者を多賀常政として登録するが、常政はこ

こに収録されるいくつかの原図を書写した人物に過ぎず、『刀剣図』五巻の全体を転写したわけではない。伴直方が転写したという五巻末尾の奥書が、最後の「八幡太郎義家公海老鞘巻之図」のみにかかるのか、『刀剣図』全体に か か る の か は 判 断 の 難 し い と こ ろ で あ る が、 全 て の 図 に 記 さ れ て い る 転 写
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の年紀のなかで最も新しいことや、本紙の左下に小さく記される点が他の部分と異なることから、全体の奥書とみておく。
、 北 海 出 版 社、
） 森 潤 三 郎「 伴 直 方 伝 の 研 究 」（ 伝 記 学 会 編『 国 学 者 研 究 』
一九四三年）。
）『
 武江年表』や『名人忌辰録』に伊予吉田藩士本間游清の別号を百里としているのは誤りで、両者は別人である（山本信哉「本間游清と本間百里」、『歴史地理』五六―四、一九三〇年）。
） 例 え ば 宮 内 庁 書 陵 部 に は 本 間 百 里 の 師 で あ る 松 岡 辰 方（ 一 七 六 四 〜
一八四〇）の収集した資料が収蔵されている。
） 山岡浚明（一七二六〜八〇）は字を子亮、通称を左次右衛門、剃髪して明阿彌といい、梅橋散人などと号した。林道春から漢学を学び、その後、賀茂真淵から古学を学んだ国学者として知られ、幕府にも仕えた。百科事典『類聚名物考』や紀行文、随筆などを多く著わした。伊勢貞丈とも深い交流があったことは、中野三敏「山岡浚明年譜考」（近世文学史研究の会編『近世中期文学の諸問題』二、文化書房博文堂、一九六九年）、須佐俊五「伊勢貞丈と山岡浚明」（『國學院大學紀要』四七、二〇〇九年）などに詳しい。
） 本間叢書にも両者の図があるが、一図ずつ巻子装になっており、№ と同図の「義家朝臣海老鞘巻図」に貞丈の奥書はなく、№ と同図の「海老鞘巻」には「右二図榊原長俊蔵書也」と記される。
） 佐藤哲彦「蔵書家多賀三大夫常政についての覚書」（『歴史民俗資料学研究』
一二、神奈川大学、二〇〇七年）。
） 本間叢書「右大将頼朝卿腰刀模」の奥付には陶山房興という名がみえるものの詳細は不明である。
） 比良野貞彦は弘前藩の侍医で考証家としても知られる渋江抽斎の二度目の妻威能の祖父にあたり、松本明『渋江抽斎人名誌』（津軽書房、一九八一年）には『弘前藩御家中明細書』（弘前図書館）などをもとに詳しい経歴がまとめられている。
） 千々和實・萩原進編『高山彦九郎日記』第二巻（西北出版、一九七八年）。
） 源勝義には『類聚弓馬日記』（天明元年自序、東京大学）、『矢開聞書』（東京大学）、『高麗流馬書』（静嘉堂文庫、宮内庁書陵部）などの著書があり、幕臣水野勝英の三男で、後に兄勝美の養子となって後を継いだ水野勝義とみられる。通称は鎌三郎。本間叢書「相模国鎌倉郡荏柄天神社所蔵腰刀図」の奥 書 に は「 得 源 勝 義 蔵 本 以 模 写 了 天 明 三 年 癸 卯 四 月 廿 五 日 伊 勢 平 蔵 貞丈」とあり、貞丈との交流が窺える。
）『。なお大久保酉山につい 大田南畝全集』第四巻（岩波文庫、一九八七年）ては森潤三郎「蔵書家大久保酉山」（『考證学論攷：江戸の古書と蔵書家の調
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査日本書誌学大系九』、青裳堂書店、一九七九年）などを参照した。
（ ） 富山藩士田村節蔵（生没年未詳）は名を敬則といい、小笠原流・伊勢流の礼法に通じ、祝事や婚姻、衣服に関する御用をたびたび勤めた。衣紋道高倉
家 か ら 江 戸 に お け る 会 頭 の 一 人 に も 任 じ ら れ た と い う。 貞 丈 か ら 伝 え ら れ た
伊 勢 家 の 伝 書 が い く つ か 知 ら れ、 本 間 叢 書 の「 近 衛 殿 打 刀 図 」、「四天王寺之什物天国作之剣」も安永八年八月二十一日に節蔵の所蔵本から貞丈が写したものを原本としており、両者の交流が窺える。なお、田村節蔵については、
陶 智 子「 田 村 節 蔵 敬 則 の 研 究 」（『 富 山 女 子 短 期 大 学 紀 要 』 三 四、一 九 九 九
年）、同「富山藩士田村節蔵の装束学に関する研究」（『富山短期大学紀要』
三八、二〇〇三年）に詳しい。
（ ） № の「平鞘御太刀（後白河帝御太刀図）」にも「享保七年乙卯三月七日
出 来、 十 二 日 写 之 、 十 三 日 指 上 」 と の 注 記 が あ り 、 も と の 図 が 作 成 さ れ た のは享保 七 年 で 、 こ れ も 吉 宗 の 命 に よ る 可 能 性 が あ ろ う 。
（ ） 註 拙稿参照。
（ ） 後藤清乗（一七四七〜一八一四）は名を正興、通称をはじめ金次郎、のち
清 五 郎 と い う。 刀 装 具 の 製 作 を お こ な っ た 幕 府 御 用 彫 物 師 後 藤 家 の 分 家 の ひ
とつ、権兵衛家の初代清乗の三男光豊の系統で清乗の名を代々継承した。後藤家の分家には含まれず、「家彫」と称された後藤家の作風とは離れていった。
（ ） 奥 出 賢 治『 蓬 左 文 庫 所 蔵 鎧 雛 形 』（『 桜 花 学 園 大 学 人 文 学 部 研 究 紀 要 』
一三、二〇一一年）。
（ ） 定信による調査については、『定信と文晁─松平定信と周辺の画人たち─』（福島県立博物館、一九九二年）、『定信と画僧白雲─集古十種の旅と風景─』（白河市歴史民俗資料館、一九九八年）、『あるく・うつす・あつめる 松平
定信の古文化財調査 集古十種』（福島県立博物館、二〇〇〇年）などの図録があ る 。
（ ） 本稿では内閣文庫に収蔵される二冊本の『寺社宝物展閲目録』に拠る。刊
本 と し て は『 続 々 群 書 類 従 』 一 六 に 収 録 が あ る。 な お、 早 稲 田 大 学 図 書 館 の所蔵する写本がインターネット上に公開されているものの、写し落としが数箇所あ り 、 利 用 の 際 は 注 意 が 必 要 で あ る 。
（ ）「 山城国本能寺蔵織田信長公刀図」（刀剣 ）は『武器図説』の「森政宣所
蔵信長公腰刀図」と図が一致し、『展閲目録』には該当する刀剣が記載されていない。なお、『集古十種稿』には所蔵者が記されていない。
（ ）「 文晁過眼録」（『集古会誌（集古）』辛亥三〜甲子一、一九一二〜二四年）。
（ ） 七と あ る が 誤 り 。
（ ） 長 岡 由 美 子「 資 料 紹 介『 大 和 巡 画 日 記 』（ 前 ）（ 後 ）」（『美術史学』
一二・一三、東北大学美学美術史研究室、一九九〇・九一年）
。
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（馬具 ）
、東大寺八
）『
 集古十種』には東大寺若宮八幡宮の「鞍幷皆具図」
幡宮の「唐鞍図」（馬具 ）が掲載されるものの、文晁の『過眼録』および『大和巡画日記』にはみえない。
）『『日 有方録』の詳しい内容については、園田一亀「広瀬蒙斎の長崎旅行」（
本歴史』七九、一九五四年）参照。
）『（ 白 河 市 歴 史 民 俗 資 料 館、
 定信と画僧白雲─集古十種の旅と風景─』
一九九八年）。
） 小林めぐみ「『集古十種』の編纂─その目的と情報収集」（『あるく・うつす・ あ つ め る 松 平 定 信 の 古 文 化 財 調 査 集 古 十 種 』、 福 島 県 立 博 物 館、
二〇〇〇年）。
） 川延安直「『御絵師巨野泉祐 勤功書』について」（『福島県立博物館紀要』
一〇、
一九九六年）。
） 註 拙稿参照。
） 岡崎寛徳「将軍吉宗の諸家什物上覧」（『近世武家社会の儀礼と交際』所収、
校倉書房、二〇〇六年、初出二〇〇三年）。
） 内野豊大「〔史料紹介〕定信の遺品のゆくえ─「文政己丑御遺物幉写」翻刻─」（『大定信展─松平定信の軌跡─』、桑名市・白河市合同企画展実行委
員会、二〇一五年）。
） 齋藤里香「松平定信による盛岡藩領内の古鎧調査」（『岩手県立博物館研究

報告』二九、二〇一二年）。

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図版出典一覧

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国立国会図書館デジタルコレクション（ http://dl.ndl.go.jp/
）

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図

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国立公文書館デジタルアーカイブ（ https://www.digital.archives.go.jp/
）

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図 、 、 、
宮内 庁 書 陵 部 提 供

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付記
本稿を成すにあたっての資料の閲覧・複写・掲載に関しては、宮内庁書陵部、国立国会図書館・国立公文書館内閣文庫、彦根城博物館のご高配を賜った。末筆ながらここに 記 し て 深 く 謝 意 を 表 し ま す 。

165

法隆寺の至宝 絵画』（小、 、
早稲 田 大 学 図 書 館 古 典 籍 総 合 デ ー タ ベ ー ス）（ http://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/index.html
法隆寺昭和資財帳編集委員会編『昭和資財帳
学館 、 一 九 八 六 年 ）137

図 〜 、 〜
長岡 由 美 子 註 論 文

図

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名

称

所
山城国鞍馬寺番号

付表 『集古十種』兵器篇収録資料一覧巻
甲冑
義経朝臣甲冑図

蔵

稿

図説
△

松浦家

山城国鞍馬寺
足利義教公所賜

松浦家

鎧并櫃図
膝鎧図
同

△

腹当図
或家

京六角通烏丸坊間

武田信玄前立物図陸奥国石川郡石川村八幡社

祗園会浄明山木偶人所着甲冑図

腹巻図

△

甲冑図

大和国三輪社

南都春日神庫所△△
毛利家

足利義輝公所賜

鎧直垂図

出雲国日御崎社

△

喉輪図

横瀬家

蔵未詳

新田義宗朝臣袖図

大和国奈良興福寺観修坊

京極氏信鎧直垂図

義経朝臣籠手図出羽国平鹿郡沼館村八幡社△

袖図

加賀国江沼郡須輪間村多太社△

南都春日本談議屋

実盛冑袖臑当図

伊予国三島社

伝云義家朝臣所納河野通信袖図信濃国高井郡保科村

清水寺八将権現社
鍬形図

尾張国馬嶋明眼院

義経朝臣甲冑図

大塔宮母衣図函人岩井某所蔵模本

武蔵国多摩郡御嶽権現社

1
赤威甲冑図

2

△

3

武蔵国多摩郡御嶽権現社

4
紫裾濃甲冑図5

山城国鞍馬寺

6
鎧図

7
景清甲冑并唐櫃図

軍器

備

軍器／展閲目録

軍器

軍器

文晁過眼録

【図説】白山神社蔵

考85

8
23 22 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9

1
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番号
48 47 46 45 44 43 42 41 40 39 38 37 36 35 34 33 32 31 30 29 28 27 26 25 24

巻
5
6
7
8
9
10
11
12

図説

軍器

稿

南都春日神庫所
△

展閲目録

蔵

甲冑図
南都春日本談議屋△所

甲冑図
大和国信貴山本覚院△

称

楠正成卿冑大袖図
大和国信貴山本覚院

名

大塔宮咽輪図或家

甲冑図

義家朝臣甲冑図

𩊱図 吉野山中ヨリ出ル所

楠正成卿銅丸及大袖図

武田家楯無甲冑図

冑図楠家腹巻及喉輪図

腹巻及喉輪図

腹巻及袖図

佐々木盛綱甲冑図

新羅三郎義光甲冑図

新田義重朝臣冑図

甲冑図

鎧図

安芸国厳島神社

那須家

安芸国厳島神社

家蔵

家蔵

甲斐国菅田天神社

中村弥大夫

河内国観心寺

大和国吉野山吉水院

大和国藤原山法貴寺実相院

備前国豊原庄上寺八幡宮

安芸国厳島神社

由良家

出雲国日御崎社

陸奥国棚倉都々古和気神社

△

△

△

△

△

△

△

軍器

半首図

小松内府甲冑図

安芸国厳島神社

南都春日神庫所

小桜威甲冑図安芸国厳島神社

函人岩井某所蔵模本

大内義隆卿甲冑図

大坂商家大森三郎兵衛

甲冑図

大森盛長甲冑図新荘家△

足利家母衣図

備

考

86

弓并囊図
弓図
弓図
弓図
源頼朝公弓図武田信豊弓図鏃図
矢図

古模本

相模国鎌倉鶴岡八幡宮

伊予国三島社

尾張国熱田宮

出雲国大社

摂津国住吉社

2

1

靱図

平胡籙図

源義経朝臣靱図

六角義賢鏃図那須与市資隆矢図

蟇目図

永田幸介鏃図伊予国三島社

摂津国住吉社

摂津国住吉社

摂津国八部郡農家 鷲尾次郎兵衛家

所蔵未詳

下野国那須山湯泉権現社

尾張国熱田八剣宮

播磨国刀田山鶴林寺（）

豊後国嫗巓社

浅利与市所納箙図

伊予国三島社

出雲国大社

同絃巻図

尾張国熱田八剣宮

加賀国江沼郡須輪村多太社

箙図

所蔵未詳

尾張国熱田八剣宮

鏃図

摂津国八部郡農家 鷲尾次郎兵衛家

矢加羅美図

源義経朝臣鏃図

出雲国大社

伊予国三島社

箙図相模国鎌倉鶴岡八幡宮

陸奥国鳥海伐木所得平胡籙図

越後国一宮弥彦神社

）

3
（

4
7

和田小太郎所納箙図

実盛表指鏃図58鎮西八郎為朝鏃図

○

○
△

△

【稿】目次のみ【稿】熱田八剣宮蔵矢図【稿】熱田社蔵【稿】目次のみ／軍器

【稿】異図

87

6
9
26 25 24 23 14 21 20 19 18 17 16 15 22 13 12 11

1
2
3
4
5
6
7
8
26 25 24 23 22 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9

弓矢1

52 51 50 49 48 47 46 45 44 43 42 41 40 39 38 37 36 35 34 33 32 31 30 29 28 27

番号
能登守教経矢図摂津国住吉社

大和国釜口長岳寺

所

鞆図
摂津国住吉社

称

同袋図
或家

名

胡籙図
或家

蔵

稿

河内国壺井八幡宮

同

源義家朝臣鏃図

陸奥国佐場野医王寺

竹胡籙図

古鏃図

南都法隆寺

或家

丸木弓図

河内国南別井村農家松村失名

同

楠氏弓図

陸奥国塩竃社人藤塚某

新羅三郎義光箙図

古弓図

所蔵未詳

南都東大寺

平胡籙図

紀伊国熊野新宮

竹胡籙図

平胡籙図

紀伊国熊野新宮

京師荻野某家背負椊図

佐竹家臣今村正昶

秦川勝胡籙図

古製狩箙図

佐竹家

今出川家

古製筑紫箙図大坂商家加島屋源太兵衛

平胡籙図

古鏃図

大和国立田社（（古鏃図

伊予国三島社

（

南都法隆寺

矢図

陸奥国会津塔寺八幡宮

（

矢図

古鏃図

武蔵国馬込村万福寺
讃岐国白峯寺

梶原平三景時鏃図
為朝矢図）

36 35 34 33 32 31 30 29 28 27

図説

○

△

展閲目録

備

文晁過眼録

考

【稿】目次のみ／軍器／展閲目録）【稿】目次のみ【稿】目次のみ

軍器／展閲目録）【稿】目次のみ○）

39 38 37

巻

2

88

旌旗

箙図
此図前出雖然精密此図劣故亦図之出羽国仙北郡金沢村伐木所獲出羽国仙北郡金沢村民間所得

義家朝臣所納云

利仁将軍矢図矢図古鏃図鏃図

尾張国熱田宮出羽国秋田郡寺内村田村神社
出羽国雄勝郡杉宮三輪山吉祥院
佐竹家

鏃図

鏃図
陸奥国田村郡守山耕田所獲

陸奥国磐瀬郡鏡沼村堀地所獲陸奥国磐瀬郡須賀川駅伐木所獲

摂津国天王寺

摂津国天王寺

摂津国天王寺

摂津国天王寺

摂津国天王寺

家蔵

家蔵

家蔵

3

2

1

河内国壺井八幡宮

鏃図

摂津国天王寺

4

丸木弓図

貞固親王旗図摂津国天王寺5

佐々木四郎高綱旗図

足助次郎重範旗図

赤松則祐旗図古旗図

源満政旗図

摂津国天王寺

摂津国天王寺

摂津国天王寺

大和国吉野山吉水院

摂津国天王寺

明石家

摂津国天王寺
旗図

大和国吉野郡賀名生郷和田村

銘持明院権中納言基雄卿書後醍醐天皇所賜御旗図

湯川某家

備後三郎高徳旗図

貞元親王旗図貞平親王旗図能登守教経旗図

平清経旗図

平行盛旗図

平重盛公旗図貞保親王旗図摂津国天王寺

6
堀源二郎家

7
17 16 15 14 13 12 11 10 9161 60 59 58 57 56 55 54 53
2
3
4
5
6
7
8
17 16 15 14 13 12 11 10 98

大塔宮錦御旗図

△
△

89

1
2
3

巻

4
5

名

称

所
大和国信貴山本覚院

相模国鎌倉補陀羅伽寺

楠正成旗図
武蔵国品川法蔵寺

赤旗図
楠正成旗図
西村某家
山城国久世郡宇治平等院

大和国吉野郡賀名生郷和田村

楠正成旗図
二

源三位頼政旗棹図下総国真間弘法寺

後村上天皇所賜御旗図
菊池家旗図

細川家臣大矢野某家

蔵

堀源二郎家

甲斐国山梨郡荻原村雲峯寺

菊池家旗紋図武田信玄旗図山城国檀王林寺

京師五条八幡宮見﨑氏舩印旗図

旗図
二
古模本

井伊家

源義家朝臣旗図源義家朝臣旗図

所蔵未詳

小畑勘兵衛家

伊予国三島社

井伊家
二以雲峯寺所蔵補写之旗袋図
旗図
武田家旗図 三楠正成旗図

河内国壺井宮

所蔵未詳

楠家旗図

那須家

三

白旗図

豊後国直入郡神原村姥嶽社

熊谷次郎直実旗図

緒方三郎旗図旗図

摂津国大坂商家岡野新次

出羽国仙北郡神宮寺村八幡宮

阿波国美馬郡祖谷山阿佐名住 阿佐氏家

赤松律師則祐旗図紀伊国高野山興山寺

二旗図

摂津国多田院

旗図

源頼光朝臣旗図稿
18
21 20 1922
30 29 28 27 26 25 24 23

番号
43 42 41 40 39 38 37 36 35 34 33 32 31 30 29 28 27 26 25 24 23 22 21 20 19 18

図説
○

△

△
△

備

文晁好古紀行

展閲目録

軍器

展閲目録

展閲目録

考

90

楠正成旗図

悪七兵衛景清旗図

後村上天皇所賜御旗図

千葉五郎胤道小旗図

河内国葛井寺

紀伊国高野山大和国吉野郡賀名生郷和田村

武蔵国葛飾郡牛御歬社
堀源次郎家

堀源次郎家

吾彦山大聖寺中坊不動院

摂津国住吉郡横瀬家

楠正成小旗図六那須家

新田義貞朝臣旗図宇都宮俊綱旗図大和国吉野郡賀名生郷和田村【稿】笄あり・帝→天皇／寛政
貞春写【図説】久我家蔵／天明

宇治田忠郷【稿】■■→某家

享保

貞丈写

△

伊勢国大神宮後醍醐帝御剣図
太刀図

〇

〇
〇
〇

貞

貞春写

【図説】山科家蔵

文晁好古紀行〇【稿】酒井家蔵・異図／天明
丈写

〇

写

【稿】平鞘太刀図／天明

蔵未詳

安芸国厳島社

若狭国遠敷郡霊応山神宮寺

・

天明

〇

後白河帝御太刀図

山城国鞍馬寺

源義経朝臣太刀図

伊勢国大神宮足利尊氏公短刀図

或家

俵藤太秀郷蜈蚣切太刀図
太刀図

播磨国宍粟郡山崎町平瀬■■

天国刀図

紀伊国熊野新宮

太刀柄鞘図

相模国鎌倉荏柄天満宮

嵯峨帝所納太刀図
刀図

肥前国■■七郎宮
或家

刀図
二

△

【稿】異図／天明

比良野貞彦写

貞丈写

6

2

太刀図

本阿弥三郎兵衛代々所守護

△

安永

貞丈写
〇

安永

〇

3

鬼丸太刀図

相模国鎌倉鶴岡八幡宮
豊前国宇佐八幡宮

二短刀図

酒井雅楽頭忠恭朝臣 依古式製之

杏葉太刀図
見世鞘図

蔵未詳

2

6

6

3
6

4

19

3

4
7
14

千葉介常胤下鞘図

91

1
5
8
13

11 10 912

19 18 17 16

50 49 48 47 46 45 44
2

1
3
4
6

5
7
8
13 12 11 10 914
18 17 16 15

刀剣
1

番号

名
筑前国彦山堀地所獲刀図

称於丹波国大江山山中所獲刀図

蔵未詳
丹波国農家蔵
京師商家

上野国高崎郡豊岡村堀地所獲刀図
短刀図

源頼義朝臣太刀図

太刀図

伊予国三島社

蔵未詳

陸奥国塩竃社

所

蔵

稿

図説
〇

安永

備

貞丈写

【稿】所蔵者なし

貞丈写

〇

天明元写

安永

【図説】福嶋左兵衛蔵／寛政
藤清乗

考

〇

安永

〇
〇

〇

布引節斎写

貞丈写

【稿】三宅家蔵／【図説】三宅近江
守蔵本

後

〇

【図説】野宮家蔵

貞丈・多賀常政写

〇

貞丈写

【図説】
姉小路家蔵／安永

【稿】異図

軍器／安永

貞丈写

〇

△

天明元貞丈写

3
△

△

源勝義写

〇

明和

〇

明和

天明
〇

明和

貞丈序

△

安芸国厳島社

伊勢貞丈家

太刀図
永井家

△

小烏丸太刀図
刀図
蔵未詳

平重盛公太刀図

那須氏

5

9

5

7

△

飯塚正宗短刀図
蔵未詳

楠正成卿短刀図

陸奥国南部本誓寺

与市宗高太刀図

伊予国三嶋社

厨川ヨリ所出ト云

大森彦七所納太刀図

伊予国三嶋社

太刀図

太塔宮所納太刀図

尾張国熱田社相模国鎌倉鶴岡八幡宮

太刀図
二

・

︱

42

太刀図

蔵未詳
或家

五
二

或家

古摹本太刀図
太刀図

六

出雲国大社

伊豆国三嶋社

太刀図

二
剣図

蔵未詳

北条家所納太刀図

源義家朝臣海老鞘巻短刀図

38

49 44

4

5

︱

27 26

4
28

24 23 22 21 20
37 36 35 34 33 32 31 30 29
45 43

52 51 50

26 25 24 23 22 21 20 1927
36 35 34 33 32 31 30 29 2837
42 41 40 39 38

8

7

巻

2

92

69 68 67 66 65 64 63 62 61 60 59 58 57 56 55 54 53 52 51 50 49 48 47 46 45 44 43
源頼朝卿所納太刀図

赤木短刀図
相模国箱根権現社

相模国箱根権現社

相模国箱根権現社

河内国壺井八幡宮

嵯峨帝御剣図相模国箱根権現社

源義家朝臣太刀図

太刀図

同蔵平重衡卿所納太刀図

高力左近大夫高長所納刀図

源義貞朝臣目貫小柄図

千葉介常胤短刀図

信濃国諏訪社伊予国三島社伊予国三島社横瀬家

下総国一仏刹

河内国天野山金剛寺

綱切丸太刀図相模国鎌倉荏柄天満宮

後醍醐天皇所賜

短刀図

相良家

楠正成卿短刀図

宗吉刀図
讃岐国高松海中所出剣図

長門国赤間関阿弥陀寺

尾張国海東郡勝幡村堀地所獲 短刀図

安徳帝御剣図長門国赤間関阿弥陀寺

神息剣図

太刀図

摂津国丹生山田農家

摂津国故住吉社

或家
栗花落理左衛門能登守教経刀図

太刀図

駿河国富士浅間社

或家

武田信玄太刀図

下総国大戸社

太刀図

太刀図

或家

蔵未詳
謙信ヨリ伝来ト云

山城国本能寺

○

・

〇

△
〇

〇
○

享保

江戸出開帳／安永 貞丈写【稿】目次になし

貞丈写〇【図説】道家公飾剣【図説】広橋家蔵／安永

安永

〇

【稿】異図

〇

△

【稿】足利家【稿】上杉家蔵／天明

展閲目録

貞丈写

写

6

武蔵国新坐郡新倉村堀地所獲 短刀金具図

柄鍔図
刀剣図

陸奥国白川郡大村堀地所獲刀図

93

2

6

6

9

57 56 55 54 53
68

66 65 64 63 62 61 60 59 58
67

77 76 75 74 73 72 71 70 69

巻

3

名

所
備前国牛窓御皇后社

称太刀図
武蔵国多摩郡御嶽山社

近江国竹生嶋社

宝寿丸太刀図山城国六角堂

俵藤太秀郷所納太刀図

剣図
尾張国神戸村堀地所獲鉾剣図
山城国本能寺蔵

稿

・○

織田信長公刀図

河内国杜本社○

高松家臣楠正助

剣図

大和国吉野桜本坊

楠正成卿短刀図

理源大師割地剣図

大和国吉野桜本坊

大坂商家西村庄兵衛

護摩刀図

山城国本能寺

義政公鍔図

大太刀図

大和国吉野桜本坊

大坂商家西村庄兵衛

村上彦四郎鍔図

越後国一宮弥彦明神社

七曜之剣図

剣図

加藤清正朝臣短刀図

後醍醐天皇御剣図

梶原景時刀図小鍛冶宗近太刀図

刀図

蛍丸太刀図

剣図

剣図

大和国法隆寺

肥後国熊本■■■

或家

河内国天野山金剛寺

武蔵国荏原郡馬込村万福寺

河内国愛宕山

河内国誉田八幡宮

肥後国阿蘇大宮司惟純

蜷川氏

河内国誉田八幡宮

陸奥国白川郡船田村堀地所獲 太刀図

大太刀図

義政公短刀幷匣袋図

78
△

△

図説

82

80 79
81

86 85 84 83
101 100 99 98 97 96 95 94 93 92 91 90 89 88 87

番号95 94 93 92 91 90 89 88 87 86 85 84 83 82 81 80 79 78 77 76 75 74 73 72 71 70

備

考

【稿】
所蔵者なし／
【図説】
森政宣蔵

文晁過眼録

文晁過眼録

【稿】目次になし【稿】目次になし【稿】大和大納言殿寄附

展閲目録

文晁過眼録

【稿】異図（刀が月山）

94

121 120 119 118 117 116 115 114 113 112 111 110 109 108 107 106 105 104 103 102 101 100 99 98 97 96
於山崎古塁所獲鍔図武田信玄鍔図於菊池氏城墟所獲鍔図

刀図

陸奥国会津商家森与三郎

山城国仏光寺子院大善院

熊本家臣宗文五山城国六条八幡宮

平松家伝来

武蔵国都筑郡今井村堀地所獲 太刀金具図

竹笄図
飛騨国高山国分寺
紀伊国高野山龍光院

小烏丸太刀図大師於神泉苑請雨之時所持 剣図・同鞘図

摂津国河辺郡多田庄

平重盛公太刀金具図

太刀金具図

北条家所納太刀金具図

田村丸剣太刀図

伊予国三島社伊予国三島社相模国鎌倉鶴岡八幡宮

伊豆国三島社

播磨国清水寺

神秀山満願寺

幸寿丸太刀図

大塔宮所納太刀金具図

相模国鎌倉鶴岡八幡宮

三

太刀金具図

楠正成卿短刀図

競馬太刀図

摂津国住吉郡大坂商家
吾彦山大聖寺中坊不動院

吾彦山大聖寺中坊不動院

大和国東大寺八幡宮

由良家

不動尊剣図

摂津国住吉郡

足利将軍義晴公ヨリ
由良刑部大夫成繁朝臣江所賜

雲次剣図

大坂商家

太刀図

義昭公藤丸短刀図

尾張国名古屋商家■

会津家臣坂本覚兵衛

安芸国厳島社
大塔宮所賜

菊紋太刀図
鬼丸太刀金具図足利尊氏公鍔及金具図

美濃国各務郡蘇原村古墳中所獲

相模国鎌倉鶴岡八幡宮

文晁過眼録

有方録

【稿】異図／寛政

写

95

鳥首太刀金具図

杏葉太刀金具図7

104 103 102
2 106 105

巻
124 123 122

姫路家

大阪商家

大阪商家

那須氏

4

3

2

1

稿

蔵未詳

蔵

蔵未詳

所

与市宗高太刀金具図

古模本

称

鳩丸短刀図

蔵未詳

5

名

楠正成卿短刀図

蔵未詳

6

番号

銜図

蔵未詳

7
近藤寿俊家

鞍図二
鞍図

蔵未詳

蔵未詳

鞍図

源義政公鞍鐙図楠正成卿鞍図楠正成卿鞍図鏡鞍図・鐙図・銜厚総図

四緒手図

鏡四緒手饅頭形図

鏡四緒手図

居木図

姫路家

会津家臣坂本覚兵衛

大和国信貴山本覚院

河内国錦部郡観心寺中院

武蔵国御嶽山

蔵未詳

蔵未詳

蔵未詳

蔵未詳

蔵未詳

水晶地鞍図

相模国鎌倉極楽寺

鞍図

大館次郎鞍図小笠原昌斎長旨作

鞍図二
伊勢守貞宗作

大森彦七鞍図

銜図

銜図

鏡銜図

銜図

銜図

蔵未詳

8
24 23 22 21 20 17 16 15 14 13 12 11 10 9

1
2
3
4
5
6
7
8
22 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9

馬具
1

図説

△
△
△

【稿】伊勢貞丈家蔵本【稿】倉持某家蔵【稿】成田某家蔵【稿】酒井家蔵

備【稿】藤田某家蔵【稿】伊勢貞丈家蔵【稿】津軽家蔵【稿】津軽家蔵【稿】坂本某家蔵【稿】酒井家蔵・異図

考

96

鞍図
壺鐙図
甲斐国八代郡■■堀地所獲

古模本

大和国奈良正倉院

武蔵国府中堀地所獲

蒺藜銜図
水野家

鐙図
銜図
摂津国有馬郡草下部村堀地所獲

或家

銜図
鏡銜図

本阿弥三郎兵衛備前国上寺村八幡宮

大塔宮鞍図

大和国法隆寺

佐々木盛綱銜図

壺鐙図

大和国東大寺若宮八幡宮

結城家

鞍并皆具図

尾張国熱田社鞭袋図

飾馬皆具図

美濃国大井駅長国寺

土佐家

根津是行鐙図美濃国大井駅長国寺

鯨鞭図

鞍銜図

家蔵

34 33 32 31 30 29 28 27 26 25
40 39 38 37 36
49 48 45 44 43 42■■堀地所獲肥後国菊池郡瀬戸口村土中所得銜図銜図

陸奥国白川郡大村堀地所獲

蔵未詳

銜図

尾張国海東郡勝幡村堀地所得

豊臣秀吉公銜図

銜図

長門国一宮

伊勢国大神宮飾馬具図

大和国東大寺勧進所

馬具図

鐙図

伊予松山家

伊勢国大神宮鐙図

河内国誉田八幡宮

白馬形図

源頼朝卿鞍図○【稿】山梨郡取掘得【稿】新井家蔵本【稿】土中→因洪水【稿】丸井某家蔵

軍器／展閲目録【稿】酒井家蔵透鞍覆図

【稿】異図

軍器○

△

△

△

○

文晁過眼録

97

2
3

49 48 47 46 45 44 43 42 41 40 39 38 37 36 35 34 33 32 31 30 29 28 27 26 25 24 23

巻

番号

稿

図説

摂津国住吉社蔵

源義経朝臣鞍図家臣高松内匠△所

佐藤嗣信鞍図紀伊国熊野新宮○

称杏葉図
紀伊国熊野新宮名鐙図

和泉国■尾村農家北村失名○源義経朝臣鞍図大洲家
紀伊国熊野新宮○○

梶原景時鞍図
鞭図

備前国牛窓御皇宮

家蔵

厚総図

大和国奈良東大寺八幡宮

伊勢守貞信作唐鞍図

高松家臣■■

応永年間鞍図

口籠図

伊勢内宮文殿
大和国藤原山法貴寺

銜図
口籠図

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備

【稿】図の方向異なる

考・『集 古十種稿』に収録されるものは細目ごとに目次の順に付した番号を示し、目次にあるにもかかわらず図が収録されないものは（ ）で、図が掲載されるものの目次にない 項 目 は ○ 印 を 付 し た 。
・『武器図説』に収録されるもののうち、『集古十種』と図が一致するものには○印、異なるものには△印を付した。
・『本朝軍器考』に掲載されるものは備考に示し、図が一致するものは○印を付した。
・国立国会図書館の『刀剣図』や早稲田大学図書館の本間叢書から模本を転写した年紀がわかるものについては、転写した人名とともに備考に示した。

・「稿」は『集古十種稿』（彦根城博物館）、「図説」は伊勢貞春『武器図説』、「軍器」は新井白石『本朝軍器考』の『集古図説』を指す。

62 61 60 59 58 57 56 55 54 53 52 51 50

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