4特集！湯築城の構造１
ゆづきじょうあと

きゅうりょう湯築城跡は、昭和６３（１９８８）年度からこれまでに、 丘 陵 南部の面的な調査をはじめ、丘陵部や東部・西部のトレンチなどによる部分的な試掘調査を行ってきました。発掘調査によって、湯築城の内部の構造についてどこまでわかってきたのでしょうか。

●湯築城の形●●●●●
松山市街地の中にありながら、現在の道後公園の範囲は、戦国期（１６世紀前半）に整えらひらやまじろれた湯築城の平山城とよばれる形をよく残しています。
湯築城跡は、全体で南北が約３５０ｍ、東西が約３００ｍあり、面積は約８.６ｈａです。中央にはほり

どるい

平地部からの高さが３０ｍほどの丘陵部があり、そのまわりを二重の堀と土塁が取り囲んでいこます。外堀内側に平地部が取り込まれ、なかでも丘陵部の西〜南側と東側には広い空間が広がっています。そして、外堀によって囲まれる全かど体の形は、各所に直線と角 が意識されており、きっこう

多角形とか亀甲形とよばれています。また、
きもんすみ

鬼門 の方角である北東隅 部分は内側に四角くえぐれたような形をとり、湯築城は大変独特な形態をしています。
南部の外堀土塁の調査では、外堀を掘った土はばを内側に盛りあげて、基底部の幅約２０ｍ、高さ約５ｍの大規模な土塁が築かれていることがわかりました。外堀と外堀土塁をあわせるとかな
ぼうぎょ

り大規模な防御 施設となり、文献からも、湯築
ゆつき

こくぶんじ

城の外堀「温付 堀」の築造は、伊予国分寺 （今せんゆうじ

おち

たまがわ

治市）や仙遊寺 （越智 郡玉川 町）など伊予国内から多くの人手を集めた大土木工事であったことがうかがえます。

湯築城の全体形（南から）1へんせん●湯築城の変遷●●●●●
発掘調査や文献の研究によってわかってきた、湯築城の形態変遷をまとめてみましょう。

ころ14世紀前半頃

こうこくぜめ「興国三年（１３４２）湯築城責」（『忽那一族軍忠次第』）という記録によって、１４世紀前半には湯築城が存在したことがわかっています。
くつ？

なぐんちゅう しだい

15世紀後半〜16世紀初頭
やまじろ

土塁
堀

丘陵部が、山城として利用されていました。
丘陵部には礎石建物が存在し、１６世紀初頭頃に火災にあっています。
西裾には土塁をもった郭が造られています。また、丘陵北側に堀（後の内堀）と土塁も存在していました。
丘陵部で見つかった堀切も、この頃のものの可能性があります。
そ土塁

せき

くるわ

すそ郭

堀切

礎石建物

ほりきり火災16世紀前半外堀と外堀土塁が築造され、二重の堀と土塁を巡らせた平山城の形態が完成しました。
鍛冶炉
文献から、天文四年（１５３５）に築礎石建物造された「温付堀」が、湯築城の外堀であると考えられています。
堀と土塁の築造によって、あらたに設けられた搦手門が発見されています。城内に取り入れられた平地部
大手門？には、道路や居住区が設けられました。居住区内では、土塀や溝による区画や礎石建物などの跡が見つかっています。
丘陵部には鍛冶炉が集中し、城の大改修にともなって、城内で鉄製品の生産が行われたと考えられます。
丘陵部の礎石建物はこの段階のものの可能性があります。
めぐ

外堀
外堀土塁

てんぶん

内堀土塁
内堀

からめて

搦手門

きょじゅう く

ど

道路

か居住区

2

井戸

じろ

べいみぞ16世紀前半〜中頃
外堀
外堀土塁

基本的な城の構造に変化はありませんが、城内が再整備されました。
前段階で造られた平地部の道路や排水溝、区画と礎石建物など、全てがあらたに造り直されています。
居住区の西側には、土塀などで小区画を設けた家臣団居住区が存在します。東側は広い区画に庭園をともなっていて、かなり身分の高い上級武士などの居住区と推定できます。
丘陵部には、引き続き礎石建物が存在した可能性があります。
１６世紀中頃には、平地部は大規模な火災にあい、ほとんどの構造物は焼失しました。
はいすいこう

内堀土塁

礎石建物

内堀

か し ん だ ん

搦手門

大手門？

道路
井戸
家臣団居住区
火災

溝（庭園）

上級武士居住区
火災

16世紀後半大規模な火災後に整備され、部分的な改修を経て、廃城まで継続します。
搦手門は、位置が少し東に移動します。大手門と上級武士居住区の間に、遮蔽土塁が設けられます。内堀
土塁は、ほとんど高さがなくなり、土塁として機能していないと考えられます。
家臣団居住区と上級武士居住区は引き続き存在し、上級武士居住区内の西側には池が造られます。
丘陵部には礎石建物が存在したと推定されます。
搦手門の周辺は最終的には火災にあっていますが、一部火災後に建てられた建物も見つかっています。上級武士居住区でも火災の痕跡が認められました。
へ

外堀
外堀土塁

はいじょう

けいぞく

お お て

内堀土塁

礎石建物

内堀搦手門

大手門？

火災

道路
遮蔽土塁

家臣団居住区
池（庭園）

上級武士居住区
火災

しゃへい

こんせき

※図は、おもな遺構の模式図です。
堀や土塁は、一部推定復元しています。

3

しゅご

やかた

●守護の館の特徴●●●●●
すおう

ながと

湯築城の形や規模について、戦国期の同じ西瀬戸内地域を代表する周防・長門国（山口県）
ぶんごの守護大内氏と、豊後国（大分県）の守護大友氏が本拠とした館を比較してみてみましょう。

大内氏館跡（所在地：山口市大字大殿大路 昭和34年国史跡に指定）
昭和５３年度から継続的に発掘調査が行なわれており、大内氏館跡は、１５世紀中頃から１６世紀中頃まで約１００年間機能したと考えられています。
最初は溝と、その内側を塀で囲んだ南北約１６０ｍ、東西約１２５ｍの長方形の館〔Ⅰ期〕でしたが、１５世紀からぼり後半〔Ⅱ期〕になると空堀が掘られ、高さ５０cm〜１ｍ
ついじほどの低い土塁とおそらく築地土塀(＊)などが組み合って館を囲む施設となります。館の規模はひとまわり大きくなり、南北約１６５ｍ、東西約１４０ｍの長方形となります。１５世紀終わりから１６世紀はじめ頃〔Ⅲ期〕には、東側を大きく拡張して館の南東隅に池の中に中ちせん

大内氏館跡（縮尺1/3000）

いっちょう

しほう

島をもつ池泉庭園が造られ、約１６０ｍ（ 一町 半）四方の方形の館となります。１６世紀中頃〔Ⅳ期〕には堀幅が約８ｍに拡大され、あらたに高さを増した土塁が築かれるという館の変遷がわかっています。
わく＊築地土塀…木枠に土をつめ、つき固めて作った塀
けんとくまち大友館跡（所在地：大分市顕徳町 平成13年一部が国史跡に指定）ふない

大友館跡は、近年周辺の中世大友府内城下町跡とともに発掘調査が進められています。
調査から大友館跡は、１６世紀中頃に「府えが内古絵図」に描かれた約２００ｍ（二町）四方の方形の館に拡大したと考えられています
が、それ以前の規模についてはまだ明らかでけいせきはありません。館の南東部には、景石(＊)を配置した池を含む庭園が造られています。
館は四周を道路に囲まれて、築地土塀などがめぐらされていたことが確認されています
が、館を囲う大規模な堀などの防御施設は認大友館跡（縮尺1/3000）められていません。
＊景石…庭石のなかでもとくに観賞用に置く石やしき

大内館、大友館をはじめ各地で発掘された戦国期の館や屋敷内部には、多くの共通する点がらくちゅうらくがいずびょうぶあり、とくに一町四方単位の方形の館で大きな庭園をもつ館は、「洛中洛外図屏風」に描かれていかんれいた将軍邸や細川管領邸をモデルにしたものと考えられています。
ところが、湯築城は同じ守護である大内氏や大友氏の館とは全体の形や規模、館を囲む施設も異なります。河野氏が外堀と外堀土塁といった大規模な防御施設を築き、丘陵部に平地部を取り込んでつくった湯築城は、大変個性的な城であるといえます。
4●出土遺物

ミニギャラリー●●●●●●●●●は じ しつ ど き さら

土師質土器皿１
以前から、湯築城の丘陵部には「かわらけ谷」とよばれ、土器が多く見つかる場所があります。湯築城跡の調査の中でも、最も出土量が多いのが土師質土器の皿（かわらけ）とよばす やれる素焼きの土器です。湯築城内で、このようにたくさん出土する土師質土器は、どのように使われたのでしょうか。
これまでの調査で、土師質土器がまとまって見つかった場所を下図にのせています。使っ
どこう０）、内堀に投げ込んだたあとの多量の土器を、土坑（穴）の中に捨てたり（１〜３・８〜１り（１６）、丘陵部では下へ投げ落としたり（１２・１３・１４）しています。また、穴などを掘らずにその場にまとめて捨てた場所（４〜７・１２〜１５）もあります。
庭園区では、城内最大規模の土坑（８〜１０は一つの土坑内の上・中・下）が確認され、資だ料館の床下に一部を復元して展示しています。長さ６.８m幅３.４mの楕円形の大きな穴が掘られ、土器を数度にわたり繰り返し捨てたようすがみられました。一度に使った土器の数は、いっしょ数十〜数百個単位と想定でき、一緒に魚の骨や貝も見つかっています。
室町時代から戦国時代にかけて遺跡の中で多量に出土する
さかずき

かぎれい

しゅえん

土師質土器の皿は、盃を交わす儀礼や酒宴の席で使われ、まさかなた酒や酒の肴などを入れて一度使うと捨てられる使い捨ての土器であったと理解されています。湯築城でも土師質土器の大半が、このような場で使われたと思われます。そして、湯土師質土器の出土のようす

築城内では儀式や酒宴などが繰り返し行われたのが、庭園区や丘陵部であったと考えられています。
おなじ土師質土器でもそのほかに、中に油を入れ火をともとうみょう

ぼくしょして使った灯明 皿や、墨で文字が書かれた墨書土器も見つかっています。
灯明皿（左）と墨書土器（右）場所
家臣団居住区
内堀側
２ 上級武士居住区
内堀側
北側調査区
３
内堀土塁裾部
１４ 礎石建物横
５ 外堀土塁裾部
６７８９１０１１１２１３１４１５１６

家臣団居住区
道路側
家臣団居住区
内堀側
庭園内内堀側
庭園内内堀側
庭園内内堀側
家臣団居住区
礎石建物横
丘陵西帯郭
丘陵南斜面
丘陵南斜面裾
内堀肩
外堀土塁裾部
内堀

遺構

土器の個数

土坑

十数個

土坑

百以上

土坑

数十個

なし

数十個

なし

数十個なし

十数個

時期
１６世紀前半〜中頃
１６世紀前半〜中頃
１６世紀前半〜中頃
１６世紀前半〜中頃
１６世紀前半〜中頃以前
１６世紀後半なし

百以上

１６世紀後半

土坑（上）
土坑（中）
土坑（下）

３０個程度
百以上
百以上

１６世紀後半
１６世紀後半
１６世紀後半溝

数個１６世紀後半

なし
なし

百以上
百以上

１６世紀後半
１６世紀後半なし

数十個

１６世紀後半

なし
内堀

数十個
百以上

１６世紀後半
１６世紀後半湯築城内で土師質土器のまとまって出土した地点（縮尺1/5000）
5

●中世を知ろう!

かわらけと武家儀礼
じょうかん

室町時代の守護大名の城館などを発掘すると、大量の「かわらけ」（土師質土器の皿）が出土します。湯築城跡も例外ではありません。
室町時代は、京都の足利将軍を頂点とした武家社会において、様々な慣習や作法が形成され、ぐんじんでんちゅう重んじられた時代です。軍陣や殿中での作法はもちろん、身分格式や様々な通過儀礼（誕生祝・成人祝）などに応じて、種々の慣習や作法が尊ばれました。かわらけの大量出土も、それらの武家儀礼と関わりのある現象としてとらえられています。
しきさんこん
多量のかわらけを使用した儀式として、主従関係などを確認する盃事である「式三献」とそ
しょこん
さんこん
れに続く宴会の場が挙げられます。「式三献」は、初献から三献まで、大きさまで指定されたかわらけに決まった料理を出し、酒を注ぐ人や飲む順番、かわらけを置く場所まで指定されてはしいる厳格な儀式で、出された料理は食べない、箸にも触れないのが決まりでした。その儀式を終えると宴会となりますが、その場でもかわらけが使用されました。
くろうどどころ
このような土器を正式な食器とする武家儀礼は、鎌倉時代の蔵人所（宮中の雑事をつかさどる役所）の侍の儀礼に起源があり、室町時代に盛行したと考えられています。
式三献の一例

式三献図「食物脱用之巻」
初献

二献

三献

「三盃」と、料理は「大ぢう」「大ぢう」にかうだて（紙立）「三どいり」にわたいり（鯉にくらげ、「小ぢう」に梅干。

して刺身をのせ、「しほかわの料理）を盛る

箸は「みみかわらけ」にのらけ」と「小ぢう」におろせ、先を「しほ（塩）かわし生姜などを入れる。

みつさかずきらけ」にのせる。

※「」内はかわらけ。大ぢう・小ぢう・三どいりは大きさを示しています。
（脇田 1997より）

参考文献
二木謙一『中世武家の作法』吉川弘文館

１９９９

脇田晴子「文献からみた中世の土器と食事」『国立歴史民俗博物館研究報告第71集』１９９７6

イ ベ ン ト 紹 介 コ ー ナ ー●第2回湯築城跡シンポジウム「湯築城をとりまく西瀬戸の戦国群像」〜河野氏・大内氏・大友氏の活躍とその遺跡〜

きょうさい

11月16日（日）には、愛媛県教育委員会と（財）愛媛県埋蔵文化財調査センターとの共催で、第２回湯築城跡シンポジウムを開催しました。大内氏の歴史と大内氏関連遺跡について
へん古賀信幸さん（山口市市史編さん室）から、また大友氏と中世大友府内城下町跡について坂本嘉弘さん（大分県教育庁文化課）から、最新の発掘調査成果を交えての発表がありました。
また、河野氏と湯築城跡については、松村さを里（湯築城資料館）が発表し、その後、柴田圭子（湯築城資料館）の進行により、発表者３名による討論が行われました。大内氏、大友氏、河野氏という室町時代から戦国期の守護であった各氏の特徴を、遺跡からひかく比較してみて、館の特徴や儀式や宴会に使った土師質土器の皿の特徴などが共通し、また大内氏のつくった山口の都市や、大友氏の南蛮貿易やキリシタン大名としての特徴など、西瀬戸の戦国大名の個性についても議論されました。
会場となった松山市立子規記念博物館には、２２０人を越える参加者が集まり大変盛況でした。

●平成15年度湯築城資料館企画展「湯築城周辺の遺跡展〜みえはじめた城下のすがた〜」
７月１５日〜１１月９日の間、武家屋敷２において企画展を開催し、湯築城跡の西側に隣接する道後町遺跡をはじめ、周辺の中世集落の発掘成果も合わせて展示しました。開催期間中、約８,０００人の方々が見学に来られました。とも●松山ライトアップ2003「夢灯す いにしえの里 湯築城」
１２月２０日〜１月１２日まで、道後公園内西側の「いこいの広場」がライトアップされました。いつもと違う幻想的な光に満ちた湯築城が楽しめました。
主催

松山ライトアップ実行委員会
7

●ボランティアガイドの声
しばい

ボランティア協議会主催の紙芝居「河野氏のヒーローたち」を上演したボランティアガイドより１１月１６日、湯築城跡シンポジウム当日の午前１１時。真っ青な秋空と丘陵部の紅葉をバックに、上級武士居住区のしばふ「河広々とした芝生の中で、私達ボランティアガイドは、べ野氏のヒーローたち」という紙芝居をしました。語り部のひたたれすがたかもん
男性は直垂姿で登場し、河野氏の家紋の入ったのぼりも立ただてられ、 まわりの空気は中世！湯築城真っ只中！ といった感じでした。約４０名の観客の皆さんは昔なつかしい水あめをなめながら、熱心に耳を傾けて下さいました。
「アンコールはないの？」「今度はいつ？」「何かで知らせてよ」などとてもうれしい言葉をいただき感激し、忘れられない一日となりました。
こ

なお、あらたに「中世の伊予と湯築城」も近日上演しますので、乞う!ご期待！

●湯築城の自然ひとコマ●
丘陵頂部（標高71.4ｍ）は、江戸時代にはほんだん「本壇」と呼ばれた湯築城の要所です。丘陵の頂部にある展望台からは、松山平野のほぼ全体がなが見渡せます。とくに西向きの眺 めが素敵です。
市街地の中にポッコリと松山城、その遠方にはなだ

ぼうよ

伊予灘や防予諸島の島影を望むことができます。
きばん

いふ

松山平野を基盤として瀬戸内海に威を振るった、中世河野氏の歴史を感じることのできるスポットのひとつです。
「本壇」展望台からの眺め

道後温泉

至三津浜港
松山観光港

湯築城跡
（道後公園）
松山城
県庁＜＜利用案内＞＞○公園
常時開園（24時間OPEN）入園料無料
○展示施設
入館料無料
9時〜17時
休館日/毎週月曜日（休日の時は翌日）12月29日〜1月3日■編集後記■■■■■■■■■■
年末から、湯築城跡西側のヒマラヤ杉がライトアップされ、夜の湯築城跡に浮かび上がった大きな光のツリーは大変話題となりました。また今年度は、資料館として最初の企画展を開催しました。大変好評で、今後の企画展を期待しているとのはげましの声もいただきました。楽しい企画展を開催しますので、応援よろしくお願いします。
（Ｍ）
8市役所

JR松山駅

東環状線

至松山空港
松山市駅

南環状線
R56

湯築城だより

R33

R11

至松山IC

4号

編集・発行 湯築城資料館〒790-0857
愛媛県松山市道後公園
TEL 0 8 9 - 9 4 1 - 1 4 8 0
FAX 0 8 9 - 9 4 1 - 1 4 8 1
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