戦後混乱期横浜の都市生活誌――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（４・終）昭和21～26年

𠮷﨑雅規
日記は昭和五年から平成六年まで全六十六冊● はじめにが残されており、出征中の昭和二十年をのぞき、本連載は横浜市磯子区の時計店に勤めた下平

原則として一年に一冊ずつ記されている。日記

政熙氏の日記をもとに、昭和戦前期から戦後混は政熙の死後、長男の下平修嗣氏が所蔵してい

乱期にかけての庶民の都市生活の実態を復元すたが、平成二十七年に横浜都市発展記念館に寄ることを目的とする。くわえて、日記の内容か贈された。本日記をもとに、筆者は「時計屋さら当該期の都市横浜の世相や情景をひとつの地んの昭和日記――一青年のみた戦中戦後の横域資料として紹介することも意図している。な

浜」という特別展を平成二十七年に横浜都市発

お、本連載では「個人史」の観点から下平政熙展記念館で実施し、その内容を同タイトルの展という個人を視座に据えて、政熙の人生と社会

示関連書籍で報告した2。

との関わり、さらにその人生と社会の変化にも1

留意しながら叙述を進めていきたい 。

本連載第一回では昭和五年から十一年、第二回では同十二年から十四年、第三回では同十五

本稿が依拠する日記とその筆者については本

年から十九年の日記の記述より、昭和戦前・戦連載第一回で解説をおこなっているが、改めて中期横浜の都市生活の諸相を叙述してきた3。

簡単に紹介しておく。

連載第四回（最終回）の本稿では、昭和二十一

下平政熙は大正六年（一九一七）三月十一日、年から二十六年の政熙の日記と関連史料から、長野県下伊那郡上郷村南条（現飯田市上郷飯沼）

戦後混乱期の横浜の都市生活について主に検討に生まれた。昭和五年（一九三〇）一月二十日、をおこないたい。

横浜市磯子区西根岸町（現磯子区下町）の谷﨑

なお、史料（日記等）の引用にあたっては句

時計店に奉公するため来浜し、戦前期は同店に読点を付加し、𠮷﨑の訂正・補足は〔

店員として勤める。昭和十九年三月五日に出征。

した。（

同二十一年五月十七日、佐世保に復員し谷﨑時ある。また本稿では原則として敬称を省略した。

〕で示）は史料原文に記されているもので計店に復職。二十三年一月二十日、磯子区滝頭町字浜（現磯子区中浜町）で下平時計店として１復員独立する。その後は時計店主として終生をこの地で暮らし、平成六年（一九九四）一月十日に佐世保への復員死去した。

昭和二十一年五月十七日、政熙は出征してい

1	
「個人史」
「生活史」についての本稿筆者の捉え方については、本連載第一回の𠮷﨑雅規「昭和戦前期横浜の都市生活誌――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（1）」『横浜都市発展記念館紀要』No.13、二〇一七年、を参照のこと。
2	横浜都市発展記念館編『時計屋さんの昭和日記―一青年のみた戦中戦後の横浜』公益財団法人横浜市ふるさと歴史財団、
二〇一五年
3	前掲𠮷﨑雅規「昭和戦前期横浜の都市生活誌」、同「昭和戦中期横浜の都市生活誌（上）――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（2）昭和12～14年」『横浜都市発展記念館紀要』No.14、二〇一八年。同「昭和戦中期横浜の都市生活誌（下）――横
浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（3）昭和15～19年」『横浜都市発展記念館紀要』No.15、二〇一九年― 59 ―

た中国から佐世保に復員した。復員時に交付さ景が詳しい。

4

れた「従軍証明書」 によると、政熙は「支那
派遣

五月十七日

電信第十連隊」に所属する上等兵（帰国時に進級）であった。政熙の従軍中の日記は残っ

海防艦37号に便乗し二日間の航海の後、佐世ておらず出征中の詳しい足取りは不明だが、「北

保港内に五日間の停泊から懐しの祖国へ上

5

支の戦線を駈廻つた軍人として満三年間働き」

陸、第一歩を印した。米軍の人員点呼、コレラ・と回想ノートにあること、また「従軍証明書」に、パラチフス―の三種予防注射を左右の手に一

昭和十九年八月二十四日河南省開封で赤痢に罹度にやられた。それより百名宛警官附で七粁患したと記録されることから、おもに中国北部の行軍をする。日本の子供を久しぶりで見た。

を転戦していたようである。なお、復員前後に皆可愛かった（遠足・・・）。三四回休けい

つけたとみられるメモ（横浜市技能文化会館蔵）した。荷物が重かつたが元気のよい事。祖国には「中華民国河南省鄭県鄭州」「四月二十五復興への一歩へだ。海兵団入口で携行具検

日七里□発」「〃二十七日鄭州発」という文言

査も無事に済み、宿舎に宛てられて入る。中があり6、復員直前は河南省鄭州にいたことが食・夕食の給与をうく（玄米）。人員点呼の后、推測される。

毛布に包まれ眠りに就く。

政熙の日記は、昭和十九年の出征時までつけていた日記帳（主婦之友社編「家庭生活日記」）

記された用紙の性質（メモ用紙）から考えて、を流用して再開された。政熙は昭和十九年三月

このメモは日記帳の記述よりも、より五月十七五日に出征しているから、それ以降の日記帳は日に近い時点で書かれたものであろう。政熙の空白のまま残されていたのである。復員した五喜びが伝わる叙述であるが、復員時の手続きが月十七日の記入欄には、「五日も滞つて居た海知れる歴史資料としても興味深い。

防艦37号に別れをつげてだるま船の人となる。

政熙が帰還した佐世保は海軍鎮守府が置かれ上陸。米軍の人員点検・DDT及コレラ等の予ていた軍港都市であり、港湾施設が充実をみて

防注射・旅具検査等あわたゞしい事が続く。六いた。そのため昭和二十年十月十五日、海外かキロ行軍して（第二佐世保）元海兵団へ入る。

ら復員・引揚げてくる者たち8の上陸地に選定色々と支給された。泊る」と、復員当日の事柄

され、大陸に近いという地理的条件もあいまっが簡潔に記される。もっとも、政熙は本日記帳て、博多とならんで多くの帰還者を受け入れるを戦地に携行していなかったから、この記述はことになった。収容所が閉鎖される昭和二十五佐世保到着と同時期に記されたものではない。

年三月までの総帰還者数は一三九万一六四六人

7

むしろ前出のメモ は、日記よりも復員時の情で全国二位。一位の博多よりわずかに七六三人

4	
「従軍証明書」昭和二十一年五月十七日（3-クリアファイル1）
5	「（戦前・戦後感慨ノート）」（4-その他5-1）。「回顧」
6	
「修繕台帳」横浜市技能文化会館蔵請求記号3284。本資料はメモ用紙（「覚書」）を綴じたもので、主には昭和二十一年六月八日以降に購入した時計の部品を書き上げた「台帳」であるが、最初の数丁に復員前後の出来事が鉛筆でメモされている。同館
は下平政熙の時計修繕に関わる道具類等を所蔵する。
7	
「修繕台帳」横浜市技能文化会館蔵請求記号3284
8	なお、元々「復員」とは海外で終戦を迎えた軍人・軍属が帰国して任務を解かれることをいい、「引揚げ」とは海外にあった
民間人が居住地の諸権利を放棄して日本に帰還することを指す。当初、帰還船の入港地でおこなわれた復員・引揚げの受入業
務は、陸軍将兵、海軍将兵、民間人ごとに別々におこなわれていた。しかし昭和二十年十一月、厚生省下にそれらの統括機関
として地方引揚援護局が設置されたことにより、「引揚げ」業務の対象に「復員（者）」を含めるようになり、「引揚げ」は戦地から日本に帰還する動きをあらわす広義の言葉になった。佐世保市史編さん委員会編『佐世保市史』軍港史編 下巻、佐世保市、二〇〇三年、三四七～三四八頁― 60 ―

戦後混乱期横浜の都市生活誌――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（４・終）昭和21～26年

少ないだけである。なお、政熙が帰還した昭和い」。針尾付近の江上、崎針尾の婦人会は湯茶

二十一年五月の佐世保入港隻数は九十五隻、帰の提供などをおこなって帰還者を励ましたとい

還者数は十万一四一一人で、この時期佐世保はうが、このことは政熙など帰還者の心を潤した。

9

帰還のピークを迎えつつあった 。

下関で乗り換えた政熙は、翌二十日に神戸を

佐世保港の主要な埠頭はアメリカ軍が使用し通過する。三ノ宮は「変りはて」「風景は昔のていたため、引揚げ船の停泊地には佐世保駅か

影はなし」という状況だった。名古屋で多くのら直線距離で七キロ離れた恵比須湾が選ばれ、戦友が下車したが、政熙は東海道線に乗り続け

湾内の浦頭が上陸地に指定された。浦頭には海て豊橋で飯田線に乗り換える。そして午後八時

軍病院分院の消毒所があり、ここが帰還者向け

半頃、政熙はようやく上郷駅へ到着した。
「まの検疫所（浦頭検疫所）となった。政熙の日記

つくらなれど片時として忘れる事の出来ない故にも見えるように、DDT消毒、コレラ・パラ郷へ着いたのだ。重い手製のリユクサツクも何

チフスなど各種予防接種が同所でおこなわれのその」。政熙は南条で親戚と久しぶりの対面たのである。検疫後、帰還者は宿泊所にあてらを果たした。

れた元針尾海兵団の施設まで、約七キロの道の

翌五月二十一日、政熙は弟財作の墓参りをしりを徒歩で移動した。海兵団施設の敷地面積はた。
「立派に村葬して頂いた様がありへと分

二十万坪、十二の兵舎の収容能力は二万人といる」。昭和十六年に海軍に志願した財作は昭和う広大な施設で、この存在も佐世保が上陸地に

十九年七月九日、サイパンで戦死していたので選ばれた理由のひとつであった。

ある。午後から南条八幡社に参拝。
「何かにつけて神を念じて」いた政熙は、神のご加護で無帰郷事復員できたことを報告した。

翌五月十八日。各種の支給物を受け取ったあ

その後、政熙は親戚や旧友と久しぶりに会い、と、「待ちに待つた」復員式が行われた。
「やかあるいは「蚕の桑つみ・桑分配・アミツリ・水ましや」で知られる電信第十連隊長の並〔波〕

汲み」（五月三十日）等、祖母の養蚕を手伝い

木周治も、「もうふだんにやかましく云つてあながら、久しぶりの故郷で疲労をとった。だが、るから何も云わぬ」と言って復員式ではにこに大古洞下伊那郷開拓団に参加して昭和十五年にこしていた。政熙は上等兵に進級し、「善行証

満洲・大古洞（現黒竜江省）に渡った家族（政書」をもらった。引揚者援護団主催の「演芸大熙の父準太郎、母むつよ、弟（六男）忠孝、八会」が開かれ、政熙たちは「今までの緊張」を

男博照、三女日巷、四女日俊）の消息は不明な

ようやく解いた。
「長野班」はまとまって戦友ままであった。
六月二日、政熙は横浜に向けて故郷を発った。

に挨拶まわりをした。
五月十九日。いよいよ佐世保を出発して帰郷「懐しの故郷には永く居るを許され□〔ぬ〕自する。政熙は四時に起床。
「長野班」は他班の分だ」とあるように、肉親がいない上郷村に政戦友に先がけて出発した。八時四十分、南風崎

熙は長く滞在することができなかった。政熙は駅を発車。
「沿道の人々は万歳を昌
〔唱〕
へて我々

「両親兄弟もどうか帰つてくれ」と念じつつ、「今を迎へて下さつた。思つて居るとはまるでちが度は家の復興のため全力を注がん」と誓った。

ふ祖国の温い手をさしのべて下さり、湯茶の接待、新聞を下さつた喜〔嬉〕しさは忘れられな9	『佐世保市史』軍港史編

下巻、三五七頁・三六一頁。以下の記述も同書による。

― 61 ―

占領下の横浜

れて仕事の基礎をきめてから、家を建直すには先づ両親及弟妹の引揚を招置出来る事に目

六月三日、政熙は八王子で横浜線に乗り換え

標をきめて一心に働いた。11

東神奈川を経由して、「懐しの」桜木町駅へ着いた。駅周辺は「変りはてた焼野原」となっており、「目抜きの所」に米軍が進駐して「自動時計修繕の仕事にもどった政熙は、材料の仕車は数知れず」走り回っていた。政熙には「機入れなどで市内をまわる折に、戦争の爪痕や進械化された米軍」が「飛廻つて居る」と映った。

駐軍を見た。
「自転車で見た横浜は中村町、堀

昭和二十年八月十四日の御前会議で政府はポの内から蒔田、宮元町一帯は焼け」、所々に「金ツダム宣言の最終的受諾を決定。連合国側に通庫が残つて居るのもあわれなり」（六月八日）。

告がなされた。八月三十日、連合国最高司令官「夕方海岸へ散歩す。しつ走するジープを見送

マッカーサー元帥が厚木に到着、横浜のホテル・る気持は・・・」（七月十四日）、「夕方本牧方

ニューグランドに入った。マッカーサーはその面見学。焼け跡にバラツク建と進駐軍の立派な後間もなく東京の米太平洋陸軍総司令部に移る

家屋を見る」（昭和二十二年二月四日）。東京もが、米軍は関内の主要部や横浜港の港湾施設を焼野原だった。世田谷の親戚を訪れた政熙は、接収。米第八軍司令部が設置された横浜は、占「焼野原と化した帝都。沢山の自動車竝ぶ米軍

領軍の軍事的拠点となった。昭和二十年末現在、を見て帰る」（六月十五日）と記したのである。

横浜には占領軍全体の約四分の一にあたる九万
四〇九四人の将兵が進駐していたのである10。

２

満洲の家族

政熙は桜木町から西根岸の谷﨑時計店にもどったが、店舗はひとに貸していたようで奥よ弟博照の帰国と慰霊祭

り中に入った。主人・谷﨑千久次の妻（まつ）昭和二十一年十一月十一日、弟の下平博照は入院しており、見舞いがてら復員の報告をおが満洲より故郷上郷村に戻ったとの通知があっ

こない、その後（磯子）区役所で復員の手続きた。昭和六年生まれの博照は十五歳である。翌をとった。

十二日の夕方、妹の久保が政熙のもとを訪れ、翌日、政熙は「隣組へ挨拶」にまわり、「三

故郷からの電話で聞いたという両親と妹の死をケ年の間にずい分変つた」ことを感じた。そしつたえた。政熙はすぐさま切符の手配をし、翌て、「敗戦国日本を建直すため、家を興す為に」朝八時に出発。新宿から中央線で信州に向かい仕事に邁進することを誓う。日記にはこの時期

夜十時に上郷村南条に到着、「衰弱」していたの政熙の感慨はさほどくわしく記されないが、博照と久しぶりの再会を果たした。十五日、政後年（昭和二十四年六月十五日）の回想には次熙は博照とともに「死亡証明書」を取りに「地のようにある。

方事ム所」へ行き、「遺骨箱（慰霊祭）と博〔照〕の衣類の件御願ひ」した。十九日には家族の遺復員して二日目に腕時計修理して米五合戴い留品を、慰霊祭が実施される予定の柏心寺（現たのを手初めに家の復興に心血を汁〔注〕い飯田市箕瀬）に届けた。まだみずからの身の回だ。故郷をあとに横浜へ来て主人の許で再びりのことのできない博照の世話を焼きながら、商売に技術に力を入れた。そこで材料を仕入「博の衣服を縫つて着せる。母親のすぎし労苦

10	横浜市総務局市史編集室編『横浜市史 Ⅱ』第二巻（上）、一九九九年、横浜市、五頁
11	
「（戦前・戦後感慨ノート）」（4-その他5-1）「復員」― 62 ―

戦後混乱期横浜の都市生活誌――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（４・終）昭和21～26年を察す」（十一月十七日）との感慨も記している。

は二度にわたって故郷を離れ、極寒の地で開拓

十一月二十日、満洲で亡くなった大古洞移住にあたることになったのである14。この滝沢村者の合同慰霊祭が柏心寺でおこなわれた。

一本木への開拓には、のちに政熙のもう一人の弟である下平忠孝も参加することになる。

博の服を着させて柏心寺へ。四百余柱の大古

さて、以上のような状況もあって、上郷村の洞出身合同慰霊祭もおごそかに行はれた。博親戚に博照を養う余裕はなかったのであろう。

の入組中に世話になつた人に礼を云ふ。両親

上郷滞在中に博照を引き取るよう話しがあったと同じ年頃の生存者を見るにつけ何が〔ママ〕

ようで、政熙は横浜にもどった翌日、主人谷﨑

云ひたい様な変な気持になつて来た。団員約

千久次に博照の雇用を打診している。そして同千名の中三百五十名位死亡、三百五十名位引日に博照の「転入手続」として、「町会事ム所

揚げ、二百名出征中、其他と云ふ。遺骨箱を組長の承認」を得て「米配給通帖」を受領し、三つも四つも持つて居るのは家ばかりではな

区役所でも手続きをおこなった。しかし、「博

かつた。上郷だけで三十余あつた。

照の転入に就て〔谷崎家より〕苦常〔情〕を云つて来た。なかへむづかしい」（十二月十二日）

日本政府の進めた満洲移民政策は大きな犠牲とあるように、博照の転入は谷﨑家では歓迎さをともなって終わりを迎えた。ことに、長野県れなかった。だが、なんとか博照の受け入れを飯田・下伊那地域は、一地域としては日本最多

まとめた政熙は、二十日に故郷に向かう。そしとなる八三五四人の満洲移民を送り出し、そのて博照を引き取って三十日の夜に故郷を発ち、うち帰国者は四一九七人、四一五七人が帰還し「立ちづめ」の汽車旅で大晦日の早朝、横浜に12なかったのである 。

到着した。

この頃、全国の農村では外地からの引揚げ者が多く帰村し、極度の物資不足と食糧難に見舞

満洲からの引揚げ日記

われていた。昭和二十年十一月、食糧難の解決

ところで、博照は満洲での暮らしと引揚げのため「緊急開拓事業実施要領」が閣議決定さについて日記をつけていた。日記は岩手県滝沢

れ、大規模な開墾・干拓・土地改良事業の実施

市にお住まいの下平忠孝氏（政熙の弟、博照の13が決まった 。他地域同様、食糧不足に悩まさ兄）が所蔵していたが、筆者が平成二十七年れていた上郷村では十一月三十日、適当な開拓（二〇一五）五月に忠孝氏のもとを訪れた折に地に村民を送出することを村議会で議決。さら横浜都市発展記念館に寄贈された。日記は「徳にこの問題を推進するために開拓委員会を設け用日記」を利用してつけられており、表紙にペた。上郷村開拓団の入植地決定までにはさまざンで「引揚記録帳

まな困難があったが、翌昭和二十二年四月、岩る。記載期間は昭和二十年八月九日から二十二

手県滝沢村の一本木地区が開拓地と決まり、五

年一月二十六日まで（欠落期間あり）だが、帰月先遣隊が滝沢に入った。先遣隊のメンバーの国後に記憶をたどってつけられた可能性もあほとんどは満洲（水曲柳・大古洞・信濃村）かる。

らの引揚げ者だったというから、上郷の人たち

昭和廿年記」と記されてい本「引揚記録帳」は「時計屋さんの昭和日記」

12	飯田市歴史研究所編『満州移民―飯田下伊那からのメッセージ』現代史料出版、二〇〇七年、一八四頁
13	島村恭則「引揚者が生みだした社会空間と文化」同編『引揚者の戦後〈叢書 戦争が生みだす社会Ⅱ〉』新曜社、二〇一三年、五〇頁
14	上郷史編集委員会編『上郷史』上郷史刊行会、一九七八年、一二六六～一二七〇頁― 63 ―

展開幕後に寄贈されたため、同展関連図書『時ソ連機が爆撃し、東部国境で日ソが交戦中とい計屋さんの昭和日記』には掲載できず、ニューう情報を得て全部落に連絡したというから17、スレター（館報）で簡単な紹介をおこなっただ

日ソが交戦状態に入ったことを知っている者も15

けである 。満洲からの引揚げ者は原則としてあっただろう。
翌八月十日の朝、兄忠孝に召集の命令がきて、所持品を持ち帰ることができなかったため、そ16の日記が残存しているのは珍しい 。また、戦忠孝は即日出征した。いわゆる「根こそぎ動員」

後横浜に暮らした市民がかかる過酷な体験を強で、満十七歳以上四十五歳までの青壮年男子がいられていたことを叙述することも、戦後期の多く召集されたのである。兄がいなくなった博

都市生活を描く前提として意義のあることと考照はこの夜、「ねる時にはさびしい思いを」し

え、ここで同日記の内容を紹介することにしたた。翌日、家に居ても仕事に手がつかない。参い。

戦したソ連は満洲に入り込んできて、国境地方では激しい戦争が続いているという。大古洞でソ連の侵入も「時々大砲とキカンジユ〔機関銃〕の音が聞

昭和二十年八月八日夜、大古洞下伊那開拓団

えて」きた（八月十一日）。八月十四日、大古の下平博照は「変な音がした」ことを聞いた。

洞開拓団は「皆此ゝへ落着く〔現在地を動かな

同開拓団は満洲国三江省通河県、ハルビンと佳い〕」ことが幹部会・部落長会で決まった。翌

木斯の中間の松花江左岸にあって、ソ連国境か日、日本はポツダム宣言の受諾を発表する。博らは約二百キロの位置にある。翌朝の八月九

照は「停戦の報を聞き皆安心したがまだアヤフ

日、博照は学校に行く途中、本部の前で「小林ヤである」と記した。八月十六日午後一時頃、さん」から「至急警察からの通知か〔だ〕から

ソ軍の飛行機が「警備道路」に「宣伝紙」をま学校へ伝へてくれ。ソ連が不法シン〔侵〕入しき散らしていった。紙には「ソ軍と日本軍の声て来て昨夜爆弾を数個所へ落して戦争が初まつ

明を〔が〕支那語で」書かれていた。満洲帝国た」ことを言づてされた。昨夜の「変な音」は皇帝溥儀が大栗子で退位し、満洲国が滅亡した

ソ連の爆撃音だったようである。博照は「マケのは八月十八日である。

ルモノカソレンニナンカ」と口にしながら学校まで走っていき、校長に小林の伝言を伝えた。

降伏、満洲の冬朝礼の時に戦争開始の話があり、学校は「一時八月二十三日、ソ連側が「満人（自警団）を休」みとなった。しかし、これが「一生の学校

使人に降伏を申すか申さんか」を尋ねてきた。

と〔の〕別れ」だったのである。

大古洞では幹部会を開いて「降伏して生命をた

モスクワ時間の昭和二十年八月八日深夜、ソもつ」ことを決め、「ソ軍に降伏する」ことを連のモロトフ外相は佐藤尚武駐ソ大使に宣戦布使いに伝えた。翌二十四日午前八時頃、団本部告をおこない、ソ連軍が国境を越えて満洲に侵へソ連軍兵士二十数名を乗せた自動車がやって入してきた。ただし、同じ大古洞開拓団の原進

きた。
「鉄砲や刀などないふ〔ママ〕もは〔刃〕

はすでに八月七日の時点で、佳木斯、依蘭街を物は皆取」られた。さらに家の牛も奪取される。

15	𠮷﨑雅規「「満州」からの引揚日記―もうひとりの「時計屋さん」の昭和20年」『ハマ発NEWSLETTER』（横浜都市発展記念館）
二五号、二〇一五年七月
16	齊藤俊江氏の教示による。なお同氏は近年、下伊那地区の満州移民関係資料について歴史資料のみならず研究文献・写真・映像・音声にまで目配りしてまとめている。齊藤俊江『長野県飯田下伊那の満洲移民関係資料目録』不二出版、二〇二〇年
17	本島和人「逃避行から引揚げへ」飯田市歴史研究所編『満州移民―飯田下伊那からのメッセージ』現代史料出版、二〇〇七年、一〇二頁― 64 ―

戦後混乱期横浜の都市生活誌――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（４・終）昭和21～26年

この後、「毎日の様にソ軍が来てらんぼうには二月下旬、「米を喰てしまつた。これから大たらいて帰つて行き」（日付なし）という状態

豆・きびなどを喰はねばならむ〔ぬ〕」。米が尽が続くことになる（博照の日記は九月十七日まきたのである。この頃から母むつよの体調が悪で途切れる）。満洲国政府が消滅し関東軍も解くなってきており、博照は「警備隊」の仕事を体したことから、日本人を保護する統治機構は休んで看護にあたることもあった。三月十二日

失われており、大古洞に限らずソ連・満洲国境

からは熱を出して寝込むようになり、博照は「裏付近の開拓団の状況は悲惨を極めていた。

の池から氷を取て来て、毎日頭をひやしてやつ

九月十七日午前四時頃、妹の日俊が「麻病」

た」。そして三月二十二日十時半頃、博照が母のため息を引き取った。相変わらず「毎日の様の粥を作っているときに、「母の息がだんへにソ連兵が満人と一所になって色々の品物を取悪くなり、十一時頃息を切つた」。午後、母をつて行く」という混乱状態のさなかである。九

棺桶におさめ、翌日に大古洞河の傍で火葬にし月のこの頃、「通河県のソ軍の一番位の高い」

た。夜は部落の人たちが「お経を上てくれた」。

ロシア人が来訪し、「皆たちは今年はどこへも行く事が出来ない。作物・米・大豆・もろこし

ハルビンへ（苞米）など色々取入れ越冬の準備などしてお

昭和二十一年の春、日本人の引揚げがはじまけ」と告げた。さらに、「来年になれば日本人るという噂が満洲でひろまりつつあった。日本

は内地に行く事になるだろう」とも話して立ち

国内ではアメリカが主導するかたちで引揚援護去った（九月・日付なし）。博照らは作業班を体制が固まり、朝鮮南部や台湾からの引揚げ者

作って「稲かり・大豆かり・キビカキ、ムギ・受け入れがはじまっていた。アメリカは中国社

小豆」などの穀物刈り取りをおこない越冬に備会の不安定要素になりかねない日本人を早期にえた（日付なし）。摂氏マイナス三十度におよ送還させ、国民政府を支援することで中国の戦

ぶ満洲の厳しい冬が迫っていた。

後復興に道筋をつけることを意図していたので昭和二十年の大晦日、夕飯の「お年取」の魚ある18。四月、日本人送還の情報を聞きつけたは小川の氷の下から獲ってきたフナ・ドジョウ・

在満開拓団に、ハルビンに集まる動きがあった。

ナマズなどの煮付けと白米だった。昭和二十一

博照のもとにも、柏崎開拓団の団員約二百人が年の元旦、八時に「四方拝の式」をして、朝食

ハルビンへ行ったという報がはいり、大古洞のは餅をストーブやコンロで銘々焼いて新年を団員にもハルビンに向かう者が増えてきた。そ祝った。

して父準太郎も四月十五日にはハルビンに行く

一月頃、
大古洞開拓団の「自由解散」が決まっことを決心した。五月四日、ハルビンから「元た。博照の部落（竜西部落、出身の地域ごとに国際運輸」の「三延さん」が来て、「日本人は部落を形成した）では、「皆一所に死生をとも皆哈爾浜〔ハルビン〕に来た方がよい」と忠告にする」「部落でまとまつて行く」ことに話しした。これが皆の背中を押したようで、大古洞がまとまった（一月四日と二月二日の記述のあ開拓団の一行六百名は五月七日、四百キロ離れいだ）。ただし、「どこでも行きたい人は皆かつたハルビンまでの徒歩移動を開始した。この日てにする様、むりに一所になれと言はせぬ」との午後一時に清河鎮まで移動。博照は「丁度熱各人の行動には制約をつけない決定だった。な病のような病気に患つていた」が、出発の日にかには「泣いて居る人も居た」という。

は「病気はだいぶん快くなつて」いた。

18	加藤聖文「戦後東アジアの冷戦と満洲引揚 ― 国共内戦下の「在満」日本人社会 ― 」『東アジア近代史』第九号、二〇〇六年― 65 ―

翌五月八日から博照たちは本格的な「行軍」

帰国の途につく。途次、高熱のため奉天で下車を開始した。しかし間もなく、徒歩での厳しいして一旦第二患者収容所に入った（九月八日）

移動で父準太郎は足を痛めてしまう。十七日にものの、回復をみた十月六日に奉天を出発。葫

は足の状況が悪化したことから、「途中で馬車蘆島から引揚船摂津丸に乗り、昭和二十一年を買つて」移動した。十八日には本隊とともに十一月三日、佐世保に帰着したのである。

歩けない状態となり、博照と父は皆と別れて「満人部落」で宿を借りた。
「三日泊つて休んでも忠孝の戦後

父の足は快くならん」という状況だったが、な

ところで、八月十日に根こそぎ動員で博照んとか四時間かけて一里を歩き、また次の部落と別れた下平忠孝はその後どのような運命をたで家を借りた。休み休みの移動をへてふたりはどったのだろうか。下平忠孝氏の回想によれ

五月三十一日午後三時、ようようハルビンに到ば、忠孝たち大古洞から動員を受けた六十九名着した。

は、佳木斯八五三部隊の兵舎で特設警備六〇三

ふたりは「農民部」で相談をして、日本人難大隊に編成された。同大隊は佳木斯の都市防衛

民収容所のひとつである花園収容所へ行くようと避難民護衛を任務としていた。十二日夜、あ指示を受けた。同所にたどりつくと、大古洞開と二時間でソ連の機械化部隊が突入しようとい拓団の本隊が昨日新香坊収容所に入ったと聞い

うとき、六〇三大隊は松花江の鉄橋を爆破してた。しかし父準太郎の体調は市内の短い移動を撤収、二十日頃に綏化に到着した。そこで停車許さず、ふたりは新香坊にとどまらざるを得な

場司令部より終戦を告げられた忠孝たちは、綏かった。数日しても父の体調はよくならず、「ま化飛行場の滑走路に軍銃をならべてソ連軍の武すへ疾〔疲〕れが出て」体が弱くなるばかり

装解除をうけた。九月の末頃に忠孝は黒河に移だった。
「い〔医〕者は居ても薬がない。い者

動、黒竜江を渡ってソ連領のブラゴエシチエン

もやぶい者でなをる見込がない」（六月一・二・

スクに入った。さらにエニセイ河を越えてクラ三日）。準太郎も「どほせ死ぬなら知た人や部

スノヤルスクに送られた忠孝たちは同地第八分

落の人のそばのがよい」と言うようになった。

所の収容所に入り、シベリア鉄道管理局の建設

六月八日、ふたりは車で「念願の」新香坊収容現場で約三年間にわたって強制労働を課せられ所に移動し、竜西部落の人たちと久しぶりに再ることになる。昭和二十三年十月六日、忠孝は会できた。部落の人たちも「道中の疲れで皆弱

舞鶴に復員、故郷上郷村にもどった。同年十二つて居り」、病人もたくさん出ていた。何とか

月、前述の岩手県滝沢村への開拓団に参加して再会を果たした準太郎だが体調はもどらず、六岩手山麓の土地開墾にあたり、のちに同地で下

月二十一日午後一時、栄養失調のため逝去した。

平牧場を開いている19。兄政熙とはお互いを信享年五十七歳だった。博照は「自分も体が悪く頼しあっており、終生やりとりがあった。

て思ふよ〔う〕に見てやれなんだ」ことを悔やんだが、「もう後で何を思つてもだめだ」ったのである。
この後博照は九月四日にハルビンを出発して19	下平忠孝『農に生きる』私家版、二〇一五年（編集協力髙瀬雅弘）。および同氏からの平成二十七年五月の聞き取り調査による。なお、上郷村から滝沢村への開拓については、黒澤勉『オーラルヒストリー「拓魂」――満州・シベリア・岩手』風詠社、二〇一四年、も関係者からの聞き取りによってふれている。

― 66 ―

戦後混乱期横浜の都市生活誌

３――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（４・終）昭和21～26年

食糧事情と物不足

し、「さつまいも盗まる」（八月二十六日）、「裏の南瓜二ケ盗まる」（八月二十八日）と、栽培

昭和二十一年の食糧危機した食物が盗まれることもあった。また「博照、

本節では、政熙の復員以降の横浜の食糧・物店への留守中食物荒しの現行犯を見つけ、裸に資不足、とりわけ食糧事情について政熙の日記

して水を浴びせた」（昭和二十三年十二月十八と関連史料から探ってみたい。

日）など、店が「食物荒し」に遭うこともあっ

昭和二十年の米の収穫量は相当な減少をみてた。

いた。くわえて、敗戦にともなう供出意欲の低

政熙は配給品を各戸に分配する「隣組配給当下もあり、昭和二十一年の米の供出量は全国的番」にもあたった。
「炎天下日蔭もなく行列しに減少。同年四月以降、東京を中心に配給の遅て、隣組の野菜を受けて来て各戸に配分するもれや欠配が多発し、食糧管理体制は機能不全に並々ならぬものあるを知る」（昭和二十一年七20陥っていた 。四月末には横浜市でも「食糧危月二十三日）。当該期の配給は、戦前期と同様

機は刻々として迫り、主食の遅配の三日や四日に町内会―隣組という回路で実施されていた。

ぐらゐは当り前のことになり一般民衆の食生活

また、連合軍の食糧放出によって「ピ〔ビ〕ス

21

は脅かされ通しだ」 という状況になった。五ケツト・チーズ・ソーセージ・ココア・コーヒ・

月六日、「県下の食糧事情は遂に最悪の事態にサトウ・食塩・チユーインガム・干肉・煙草・立到り、遂に県自体がいくら手を打つても到底マツチ」などが配給されることもあった（十月

改善出来る見込がなくなつた」ため、神奈川県

十二日）が、こういった配給も町内会を経由し知事内山岩太郎はアメリカ第八軍軍政官メルていたようである。
七月十八日、政熙は伊勢佐木町と野毛のヤミ

バーク大佐を訪問、県下の窮状を説明して連22

合軍の救援を懇請した 。政熙が復員した昭和市を見た。
「昼食后、野毛の地方世話部へ在営

二十一年五月から六月の横浜は「食糧危機」の当時の未給与請求に行く。変りはてたザキ〔伊最中だった。

勢佐木町〕も復興の色が浮んで居る。早くも建政熙も床屋に行って「食料事情も分る。とうてられた新しい店がバラツクと共に店はひろげ

もろこしを粉ひき機で廻して粉となし主食代用られて居た。野毛ノマーケツト、俗に云ふヤみとなるのだ」（昭和二十一年六月六日）と、食市には商品も次第に並べられてあるが、値の高

糧事情の厳しさを聞いた。政熙は「にはとり骨い事は云ふまでもない」。しかし、政熙はヤミをくだいて粉ひき機でこまかく」して夕食のす市で買物をすることはなかった。価格が高すぎいとんに入れる（七月八日）など、食事に工夫たのである。戦後混乱期横浜の代表的なヤミ市をこらした。また、自給用の「農園」での作業として知られる野毛だが、必ずしも多くの市民もはじめたようで、「夕方農園へさつまいも苗がここで買物をすることはできなかったのかも植える」（六月二十六日）、「山の畠へ行く、奉仕。

しれない。

大根まく土を掘り起す。
」（八月二十六日）など
食物栽培の記述も散見されるようになる。しか20	小田義幸「占領初期の食糧輸入実現をめぐる交渉過程」同『戦後食糧行政の起源――戦中・戦後の食糧危機をめぐる政治と行政』二〇一二年、慶應義塾大学出版会、二三三頁
21	
『神奈川新聞』昭和二十一年五月一日付
22	『神奈川新聞』昭和二十一年五月七日付。なお、内山知事はすでに四月十三日に第八軍司令官アイケルバーガーに面会し、横浜市民に食糧を提供することを要請。その後第八軍神奈川軍政部に通って食糧放出の要請を重ねていた。天川晃『占領下の神奈川県政』現代史料出版、二〇一二年、一五〇頁― 67 ―

買い出し、引っ越し

麦の横流し」はもちろんだが、「甘藷〔サツマ

昭和二十一年の食糧危機は、『神奈川新聞』

イモ〕と青物」の闇売りが「眼につく」ようにが「県下の主婦たちが食べもので苦労したのはなっていたという26。しかし、政熙たちは一日

六月がヤマ」（昭和二十一年九月七日付）と述歩き回ったもののサツマイモの入手すらできな

べるように、六月を境に好転する。九月二十日

かった。

現在、横浜市中区の七十二町内会では、「半数

思うような食糧が得られなかった政熙は、「食に近い二十九町内会までは遅配なし、全区内平料不足により起る苦しみ」を味わいながら「十一均遅配二日八分」 という状況にまで回復した。

時まで仕事続行す」ることもあった（二月十三

政熙も九月二十四日の日記に、「今日は彼岸と日）。三月十日には、「遅配も十日余となる。台なりぬ。実りの秋だ。食料事情もよくなつてき

所も容易ならぬものあり。かゆの一椀も有難くた」と記した。

頂く」とあって、食糧事情がいよいよ逼迫して

23

しかし昭和二十二年二月に入り、横浜市の食きたことがうかがわれる。

糧事情はまたも深刻化しつつあった。今回は「輸

このようななか、博照の賄い経費について谷送事情の悪化」がその背景にあり、主食の遅配

﨑家より話しがあった。
「賄費に就ても自分のが多発した。野菜類も「冬枯期のため市内産は意見としても世話になる身で異義〔議〕はない」

少く、僅に三浦大根によつて需要をみたしていと政熙は考えていたが、「欠配にて賄が出来な

24る」 のが実情で、十二日現在の「市内平均遅配
25い」と言われては、生きるために「細かい点にはすでに七・二日にも達し」ていた 。二月八も考へ出さねばならな」かった（二月十七日）。

日、政熙は市内の農村に食糧の買い出しに出か賄い問題がきっかけとなり、政熙と博照は谷﨑けた。

時計店から引っ越して自分たちだけで「自炊」
生活をはじめることを決める。

米の遅配に依り、主食代用さつまいもの買出

新しい住まいは磯子区滝頭町字浜（現磯子区

しに三人で氷取沢〔現横浜市磯子区氷取沢町〕

中浜町）にあり、谷﨑時計店からは堀割川をはの方へ行く。目的の金子様でことわられて、さんで五百メートルほど、川の河口にかかる八それ以来転々と廻つたが遂に得られず。二里

幡橋にほど近い。谷﨑時計店の「作業場」「出

余の道を歩いて大根を買つて帰つた。

張所」のような扱いの場所であったようで、そこをふたりは借りることになった。三十日、「八

氷取沢は西根岸町から八～九キロ南に離れ

幡マーケット新築成り、掃除竝に障子張り、安た、丘陵のあいまに田畑が点在する農村地帯で

全カギ付け、中食后主人共に入口の戸を付ける」ある。この頃、農家ではヤミ行為（不法に農作と、新居の準備が整った。三月三十一日が引越物を売却すること）が多くおこなわれていた。

し当日で荷物を運びこむ。夕食時には主人たち

港北区の市民によれば、「僕の知つている農家も集まり「稲荷様に供へ物」をして、肉をご馳で、恐らく闇行為をしない家といつたら、まず走になった。
「電気・水道・建具もない家」27

一軒もない」という状態で、この二月頃には「米での生活のはじまりである。政熙は当初この家

23	『神奈川新聞』昭和二十一年九月二十二日付
24	『神奈川新聞』昭和二十二年二月四日付
25	『神奈川新聞』昭和二十二年二月十五日付
26	『神奈川新聞』昭和二十二年二月十二日付
27	「（戦前・戦後感慨ノート）」（4-その他5-1）「回顧」― 68 ―

戦後混乱期横浜の都市生活誌――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（４・終）昭和21～26年から谷﨑時計店に歩いて通勤していたが、八月「魚肉」「魚ひらき」
「いわし」
「干たら」
「魚肉スー

二十四日には机や修繕道具を運びこみ、こちら

プ」「魚肉ハンペン」「あおやぎ」「ぬかづけ魚」

で仕事をするようになった。

（「おかず」欄に分類）などという名称で記されるが、九十三食中十六回しか見られない。肉類

昭和二十二年の献立はまったくあらわれない。野菜については、ゴ

ところで、下平政熙の関連文書のなかに、こボウ、大根、人参、ネギ、玉ネギ、ジャガイモ、の時期の下平家の献立を記したノートが残されキャベツ、馬芋、トロロ芋、フキの茎、ミョウ28ている 。毎日三食の献立（食材）をそれぞれガなどが見られ、おおよそ味噌汁（たまに「スー「主食」・「副食」・「おかず」と分けて記しておプ汁」）の具にしている。漬物は「味ソづけ」「ぬり、下平家の毎日の食事内容を知ることができかづけ」「青づけ」などで、タクアンや梅（梅る。書き手は下平博照と思われ、献立は兄弟二干しか）が多い。

人分のものであろう。紙幅の関係から本資料のこの頃の横浜の食糧事情を確認してみよう。

本格的な分析は今回できないが、こころみに昭昭和二十二年五月五日現在、横浜市の配給の遅

和二十二年五月の内容（史料編、75頁～79頁）

配は平均二日で、「初夏のおとずれとともに食を紹介してみたい。

生活も好転の一途をたどりはじめ」ていた。と「主食」の項目には米（雑穀）・パンなどの主

くに米の供給は比較的順調で、緊急輸送の廻米食が、「副食」欄には魚や野菜が、「おかず」のもこの月は「だいたい消費量を上廻るという明欄には漬物の内容が記されている。主食は米にるい見通し」がつくようになった29。第五次輸

麦や豆を混ぜたいわゆる雑穀米が多く見られ

入放出食糧の配給も横浜市では十八日頃からはる。一番多いパターンは米に麦と豆（グリーンじまる予定になっている30。魚についても「価ピース）を混ぜたもの（「麦豆飯」）で、主食全格の引上げ（平均五割）と取締りが全国化して九十三食中三十二回（三十四％）、続いて米にきて漁期に入つたこと」を背景として流通量が豆のみを混ぜたパターン（「豆飯」）で二十六回増加、ことにイワシが豊漁となっていた31。下を数える。その配合割合についても、たとえば平家の献立を見ると、前月四月には主食がサツ「米3合・麦1合・グリンピース1合」などと几帳

マイモのみで米がない日もあったが、五月に白面に記される。そのほか「すいとん」が三十米が入らない日は一日もない。また、輸入食糧

回（二十八％）、うどんが二回、パンが二回との大麦が再配給されたことによって、一時「豆いう割合になっている。下平家ではおもに朝食

飯」続きとなった食卓は二十三日から「麦豆飯」と昼食に「麦豆飯」あるいは「豆飯」を摂ることなっている。イワシなどの魚類も中旬以降のとが多く、朝食（全三十一回）ではいずれかを献立に多く見られるようになった。比較的配給

二十六回、昼食でもいずれかが二十七回見られ状況が良好だったこの一ヶ月の献立から戦後混る。一方夕食ではすいとんが二十四回を占め、乱期の食事情全体を語ることはむろんできない

雑穀米は五回にとどまっている。

が、下平家の献立には横浜を取り巻く食糧事情

副食のうち、タンパク源となる魚については、との相関関係が見られる。

28	横浜都市発展記念館蔵下平修嗣家文書2,4,5,21。昭和二十二年二月～二十五年七月の食事内容が四冊に分かれて記されている（欠落時期あり）。
29	
『神奈川新聞』昭和二十二年五月六日付
30	『神奈川新聞』昭和二十二年五月十三日付
31	『神奈川新聞』昭和二十二年五月三十一日付― 69 ―

戦後の食糧危機に関する研究については、行護」の方から「夜具を下さる」とのことで区役政の対応（食糧管理体制）に関しては論考の蓄所に博照を連れて行った。本来は「毛布だけの積が厚く、神奈川県・横浜市の事例も知られて所」だが、「松沢様心配下さつて」「ふとん二枚」

32

いる 。また、当該期の横浜における市民の食33を受け取ることができた。三月十一日、政熙満

事情については日記等からの紹介がある もの

三十才の誕生日には「引揚者へズボン支給さの、一定期間、同一様式で毎日三食の献立を記る」。同十七日には「引揚者へカンヅメ配給のした本資料は、戦後混乱期横浜の食糧事情を庶通知」があった。九月十七日には「引揚者衣類

民側から客観的に分析しうる貴重な資料になる

配給の箋で一本も当らず」とあり、くじ引きにだろう。

よって衣類が引揚者に割り当てられていたようすがわかる。また、「引揚者蚊帳購入票」（九月

引揚げ者援護二十日）や、「引揚者の湯わかし購入券」（十一

戦争の終結にともなって海外から引き揚げて月二日）が届くこともあった。

きた者たちの生活再建は容易ではなかった。そ昭和二十二年一月二十八日、下平家に「引揚こで昭和二十一年四月二十五日、政府（次官会者援護協会」へ加入をすすめる「カンユー〔勧議）は「定着地に於ける海外引揚者援護要綱」

誘〕」が来た。翌日、政熙は弟の博照を同協会を決定し、「緊急援護の方途を講じ」て引揚げに「加盟」させている。この「協会」は地方公者の「生活再建」をはかろうとする。各都道府共団体がおこなっていた引揚者援護事業とは

県に「都道府県引揚者援護連絡本部」を、市区別の、民間による団体であるようだ35。十一月

町村には「引揚者相談所」を設置し、引揚げ者

十一日には「引揚者協会ザキへ開業」ともあり、34の生活の援護体制が整えられた 。

伊勢佐木町に同協会が設置されたことも記され

昭和二十一年十二月九日、政熙のもとに「引ている。

揚者生活調査表」が送られてきた。行政は引揚げ者の生活実態を把握しようとしていたのであ

４

独立・結婚

る。十二月十五日には「引揚者配給券」が届き、翌十六日政熙は区役所に設置された「引揚者（配

独立開業

給）
即売場」
へ行った。戦争で夫を亡くしたのか、政熙が移り住んだ八幡橋の住まい兼作業場「子供をつれた婦人」を多く見かけた。
「大勢のは、昭和二十二年九月十二日に谷﨑時計店の「支人にもまれ」ながら品物を見たが「やはり思ふ店」として開業する。しかし、「売上げも十・品は」なく、「靴下一足」を買うにとどまった。

十一・十二と次第に少くなり」、八幡橋支店は物不足という状況は「だれもが同し〔じ〕だと十二月いっぱいで閉店することになった（昭和云ふ事」を政熙は理解した。

二十二年十二月末尾）。これには「地の利悪く

昭和二十二年一月二十日、政熙は「引揚者援それと所得税が重なつて」36という事情があっ32	たとえば、小田義幸『戦後食糧行政の起源―戦中・戦後の食糧危機をめぐる政治と行政』慶應義塾大学出版会、二〇一二年、鈴木猛夫「占領期の食糧援助と戦後日本の食生活」『環』二二号、二〇〇五年、大豆生田稔「食糧供出とヤミ」横浜市総務局
市史編集室編『横浜市史Ⅱ』第二巻（上）、横浜市、一九九九年、天川晃『占領下の神奈川県政』現代史料出版、二〇一二年、など。
33	『横浜の食文化』横浜市教育委員会、一九九二年
34	
「定着地に於ける海外引揚者援護要綱」厚生省援護局編『引揚げと援護三十年の歩み』ぎょうせい、一九七八年、五七九～五八〇頁
35	この「引揚者援護協会」の性質については西村健氏の教示を得た。
36	
「（戦前・戦後感慨ノート）」（4-その他5-1）「回顧」― 70 ―

戦後混乱期横浜の都市生活誌――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（４・終）昭和21～26年た。

なって来た」とだんだんと店が体裁を整えてき

しかし、政熙はこれを機会に「独立開業を決たことに喜びを覚えるとともに、「博照も大物意」する。政熙は戦前期から「独立開業する為

位直す様になつた」と弟の技術の成長も頼もしに益々商業道徳を修業し修繕技術向上のため奮く見守っていた39。

闘」37しており、昭和十六年頃より具体的に独立開業を考えるようになっていた。出征で計画

政熙の娯楽は延期を余儀なくされていたが、ついにその機会が訪れたのである。

政熙の数少ない娯楽は戦前期同様ラジオであった。ラジオ番組のうち、政熙は放送劇（ラ昭和二十三年一月二十日、「六時起床、開業

ジオで放送する演劇）を楽しみにしていた。た記念に赤飯をたいて」祝った。日記の記述は淡とえば、昭和二十三年三月二十九日の放送劇泊であったが、政熙はこの日を大きな喜びをは、主人公を裁判官として母と娘が苦しい家計

もって迎えていた。のちに政熙は開業日を次のをやりくりしている内容（昭和二十二年十月のように振り返っている。

山口良忠裁判官の餓死をモデルにしたものか）で、政熙は「苦しい世想〔相〕がよく現はれて昭和二十三年一月二十日。あゝ此の日こそ自いた」とこれに聞き入った。また、「夜放送劇分にとつて一生忘れる事の出来ない喜びの日「霊」を聞く。狭い心を反省した」（二月十六日）であり希望の日であつた。十有余年社会の荒と放送劇を聴いてみずからを戒めることもあっ波にもまれ黙々と働いて来たのもこの日の喜た。政熙は新聞をとっていなかったため、時事びを味ふため、あらゆる苦労とも闘ひ援〔抜ニュースはラジオから得ていた。
「決戦投票の38

カ〕いて来たのだ。

結果吉田茂氏に首相指名さる」（昭和二十三年
十月十四日）、「下山国鉄総裁死体となつて発見

これ以降、政熙は弟の博照とともにみずからさる。国鉄人員整理発表后にて、世想〔世相〕の時計店の仕事に「唯夢中になつて働いて」い

悪し」（昭和二十四年七月六日）など、簡潔なくことになる。朝早くから夜遅くまで「お客様がらニュースの内容や感想を日記に記すこともには親切に、修繕は丁寧に」を心がけて、
「真

あった。

面目を忘れずに、正直に商売」をした。谷﨑時

政熙のラジオへの愛着は深く、昭和二十一年

計店の主人も「下職」（時計の修繕）をたくさ

十月にラジオのゼネストが実施されると、「ラ

んまわしてくれたし、客が別の客を紹介してく

ジオゼネストで国家管理となりニユースだけ放れることもあった。
「他人を頼らずに〔仕事を〕送とはさびし」（十月八日）と残念がった。ゼ

進めるには並大抵の苦労ではない」が、「其のネストは二週間以上続いたが、十月二十六日に苦労を実行してこそ喜びがある」と政熙は考え「今日からラジオゼネスト解除。放送が初〔始〕ていた。「他人から見たら、一日中遊ぶ暇もなまる」と、「ラジオを友としての仕事は輸〔愉〕

く過して馬鹿らしくも見えるかも知れないが、快なり」と、その再開をおおいに喜んだ。
「ラ

自分にとつてはこれで満足だ」
。そして、
「裸一

ジオを友として〔中略〕誤〔娯〕楽と修養を兼

貫から少しづつ材料がふえた。商品も一つ宛ふ

ねて一日を送る」（昭和二十一年九月十七日）

えて来た。陳列も入れて少い乍らも店らしくとあるように、政熙にとってラジオは娯楽と自37	
「（戦前・戦後感慨ノート）」（4-その他5-1）「回顧」
38	
「（戦前・戦後感慨ノート）」（4-その他5-1「創業一年を回顧して」昭和二十四年六月十五日
39	
「（戦前・戦後感慨ノート）」（4-その他5-1）「創業一年を回顧して」（昭和二十四年六月十五日）― 71 ―

己研鑽を兼ねた必要不可欠な存在だったのであ人の入場者を得た。主会場は神奈川区の反町会る。

場、さらに野毛会場には子ども向けの館が設

このほか、政熙は読書も愉しんでいる。ベス

置された40。政熙の家でも六月五日、弟の博照

トセラーとなっていた太宰治の『斜陽』には、を「博覧会見物」に行かせたのち、みずからも「太宰治著斜陽の中より、待つ、あゝ人生つて十一日に出かけて「野毛山会場を一巡して反町

九九パーセントは只待つて暮して居る人ではな

会場も一巡」した。日本の貿易状況はいまだ「隘

いでせうか。幸福の足音を今か今かと待つてカ路」にあった41ものの、博覧会の開催は市民にラツポ」（昭和二十四年十月十六日付）との感

明るい前途を見せるものであった。

想を抱き、マーガレット・ミッチェルの『風と共に去りぬ』からは、「風と共に去りぬの中を見合い結婚

読み生々しい戦場の様が思ひ出される」（昭和

戦後まもない昭和二十二年から二十三年、「第二十四年十一月九日）と、戦場を想い起こして一次婚姻ブーム」が生じて婚姻数が激増、新いる。

聞は「“結婚シーズン” といわれるきょうこの街に出かけて楽しんだ記述は、戦前期にくらごろ」42と、結婚の隆盛を報じていた。政熙のべると多くない。ことに復員直後の昭和二十一

もとにも、 昭和二十四年頃より 縁談（見合い

年から二十二年にかけてはほとんど日記に見ら話）が持ち込まれるようになる。この年の三月れなかったが、昭和二十三年以降、外出して街三十一日、政熙は「縁談に就て占を立てて」もで気晴らしをする記述も少しずつだがあらわれらい、「四月から五月に二十四才の人より話がるようになる。昭和二十三年二月二十一日、政ある」「五人の相手があり財産は築く人だ」な

熙は野毛を訪れたついでに映画を「久しぶり」

どの占いを告げられている。この翌日（四月一に見ている。伊勢佐木町の映画館に行ったのだ日）、故郷の親戚がやってきて「縁談」についろう。政熙が観た映画「ニユームーン」は昭和て「色々と御高配」があった。話しのなかで「24十五年にアメリカで封切られた洋画で、日本で才の人」が近くにいることもわかったという。

の公開はこの二月であった。七月四日には「米この頃、妹久保の縁談が進んでおり、政熙は

独立祭花火」を見物にいった。アメリカの独立

その相談に乗っていた。八月七日、久保が天野

記念日に横浜港で催行されていた花火大会で、という男性を連れて政熙のもと訪れ、「縁談に戦前からの恒例行事である。夏には地域の「納就て御話」があった。政熙はふたりを家に泊め

涼演芸会」に行くこともあった。
「夕食后博照て歓待する。
「僕も大賛成で二人共乗気」の縁と交代で納涼演芸会を見に行く。コロムビア及談であった。政熙は久保には内緒で故郷の「少磯子芸妓の出演へ、燈ろう流しを見てかへる。

い畠を敵〔抵〕当に出して」金を借りて、資金〔中略〕外気にふれ、若き男女の服を見るだけ援助をしている。八月二十八日、久保の婚礼がでも気分を味つた」（昭和二十五年八月十五日）。

おこなわれた。
「大変盛大に被〔披〕露式が済」

昭和二十四年六月には横浜で開催されていた

んで、政熙は「一安心した」。

日本貿易博覧会を見にいっている。神奈川県と翌昭和二十五年三月十一日、政熙の誕生日で横浜市の共同開催で三月十五日に開幕したこのある。
「満三十三才となつた。思へば長い年月

博覧会は、六月十五日までの会期に三百六十万を営業、技術、修業のために全力を傾けて来た。

40	横浜市総務局市史編集室編『横浜市史 Ⅱ』第二巻（下）、二〇〇〇年、横浜市、一二八～一三〇頁
41	
『神奈川新聞』昭和二十四年六月十七日付
42	『神奈川新聞』昭和二十四年十月二十六日付― 72 ―

戦後混乱期横浜の都市生活誌――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（４・終）昭和21～26年

下平時計店も芽生て来た。
〔中略〕そして・・・

次から「岩﨑様縁談の申込承諾の由」を聞き、もう一つ人生を、家庭生活の方もたゆまぬ努力

夕方茂木から健康診断〔書〕と戸籍抄本を受けで実を結びたい」と記した。前年六月一日、八取った。「今後の日取に付、色々話」があったが、幡橋の住居兼店舗は政熙自身の名義となり、政政熙は主人と相談したいとして一旦茂木は帰っ

熙はさらに仕事に精を出すようになっていた。

た。

仕事の安定につれて政熙は「家庭生活」の充実も希求するようになる。

二月二十七日、政熙は初めて岩﨑とよの家を訪問、とよの母と一時間ばかり話しをして辞去

ところで、当該期における夫婦の出会いのした。三月二日、結納を六日とすることが決まっ

きっかけは見合いの割合が高かった。
「出生動た。三月五日、政熙は「これからの明るい家庭

向基本調査」（国立社会保障・人口問題研究所）

生活を空想し乍ら」仕事をこなしつつ、「今迄にもとづく研究によると、昭和二十九年以前に重なつていた責任のベールをぬぎ捨てて」「我結婚した夫婦の出会いのきっかけは、「見合いが家に訪づれる春」を感じていた。

で（親せき・上役の紹介を含む）」が五十八％

三月六日、「結納」がおこなわれた。谷﨑時と圧倒的で、「幼なじみ・隣人」
（十％）
、
「友人・

計店が会場で、谷﨑千久次の娘京子が「料理・きょうだいを通じて」（十％）がそれについで接待等の準備万端」を担当した。岩﨑家からはいる。そして「見合い」の割合は平成期まで低母・兄が出席。仲人の茂木も参加する。結納を43

下を続けることになる 。見合いの盛衰は周知拝受したのち、こたつに案内して「酒、さしみ、のことに属するだろうが、政熙日記には見合いすのもの、かきフライ、サラダ、ホーレン草とから結婚にいたるまでの儀礼や手続きを日付と飯、つゆ、みかん」で岩﨑家をもてなした。三ともに記しており、この時期の見合い結婚の過月十五日、政熙は岩﨑家を訪問。
「指環のゲー

程を知るうえで興味深い。

シ〔ジ〕」を測り、翌日政熙は指輪を注文した。

昭和二十六年二月十二日、政熙は谷﨑千久次

この頃二人は「恋文」「ラヴレター」をやりと同席のうえで縁談をもってきた「茂木様」と会りしている。三月二十七日、政熙はとよを家にい、「見合ひ」の日取りを十七日と決めた。茂

迎え、「レコードを掛けたり雑談の中に一日を木については不詳だが、千久次の知り合いか顧

たのしく過」し、帰りに婚約時代の記念写真を客だろうか。二月十七日、政熙は岩﨑とよと見撮影した。政熙は「今迄機械を直す仕事に没頭合いをした。場所は谷﨑時計店である。大正する事と音楽を聞く事によつてすべての苦しみ

十五年（昭和元年、一九二六）生まれのとよはも忘れていた」が、「今まで下積になっていた

二十四歳で、政熙より九つ年下、横浜の人であっ愛情も芽生えて来た」（三月二十八日）ことをた。政熙はその日に早速、田舎へ手紙を書いて感じていた。

報告かたがたこの縁談について相談。夜は十二四月十四日、結婚の日である。七時起床。政時に床についたが「美しき将来をまぼろしにゑ熙の親族として叔父・弟忠孝・妹久保がやってがき、時計が二時半が鳴るまで眼〔寝〕つかれきて準備の手伝いをしてくれた。十時に婚礼のなかつた」。初めての見合いで、政熙はとよに荷物が到着した。昼後に谷﨑時計店へ着物を持

好印象を持った。二月十九日、政熙は茂木に「健参していく。二時頃、「三々九度杯交す」。記念

康診断書・戸籍謄本・写真」を預けた。これは写真を撮影。三時半頃より「披露式」をおこなっ

縁談承諾の意である。二月二十三日、谷﨑千久

た。
「皆々様の御蔭で盛大に滞りなく済」まし43 岩澤美保・三田房美「職縁結婚の盛衰と未婚化の進展」『日本労働研究雑誌』No.五三五、二〇〇五年― 73 ―

たあと、「近所廻り」をして「御開き」となった。

和五年から二十六年までの日記から追いつつ、横浜の都市生活のありようと変容を主に検討し● おわりにてきた45。個人は歴史のなかでもっとも小さい

政熙ととよが結婚した日、『神奈川新聞』は単位であるが、政熙というひとりの人生からは、

戦後の県の社会情勢を回顧する特集を組んだ。

都市生活の具体像のみならず日本（横浜）の経

昭和二十一、二年頃「常に遅配、欠配に悩ま

済、対外関係、文化といった幅広い領域にまたされ」ていた食生活は、最近では「二合七勺

がる意外なほどにも豊かな歴史像が立ちあらわの基準量」の配給もおおむね確保され、県民れる。くわえて、政熙の人生と平行して存在しは「毎日さして空腹をおぼえることなく仕事にた家族の人生もあわせ見ると、満洲移民とその精を出すように」なっていた。県下の工業生産

引揚げといった戦中・戦後の重要な歴史トピッも増加し、生活必需品は戦前（昭和九―十一クも視野に入ってくる。そしてそれらの歴史像

年平均）の五十二％まで回復、横浜港を通じを、政熙という個人の視座から見ることによっての輸出入貿易も戦前の活況に向いつつあり、て、私たちはより深く、身近にその時代相を感

輸出額は二十二年の十三億円が二十四年にはじ取ることができるだろう46。

三百六十三億を示すまで増大をみた44。横浜は最後に、本日記と関連資料の紹介にあたって
は下平政熙氏の長男・下平修嗣氏より、ご理解

急速に復興しつつあったのである。
昭和二十六年九月八日、サンフランシスコ講

ならびにご助言をいただいた。心より深くお礼

和条約が結ばれた。翌二十七年三月、政熙ととを申し上げたい。また、本日記の内容にかかわよのあいだに長男修嗣が誕生する。その後夫婦る様々な事実を教えていただいた下平忠孝氏、は晃嗣、哲嗣とさらにふたりの男子に恵まれた。

アリガ・キミコ（紀美子）氏にもお礼を申し上政熙は下平時計店の店主として終生を過ごし、げる。

平成六年（一九九四）一月十日、八幡橋の自宅で亡くなった。満七十六歳だった。弟博照はその後も兄の時計店に勤め続け、平成三年に死去。
もう一人の弟忠孝は今も存命である。
政熙の日記は結婚後も継続し、その死の前日までつけられるが、結婚以降の記述は少々淡泊になり、以前よりも政熙を取り巻く社会のありようをうかがいづらくなる。それは幸せを手に入れた証なのかもしれず、また、国家や社会が個人に強い制約や影響をおよぼす時代が終わったととらえることもできるかもしれない。
本連載では、下平政熙という個人の人生を昭44	『神奈川新聞』昭和二十六年四月十四日付
45	なお、戦中・戦後期の横浜の日記を利用した最近の研究成果として、令和三年七月十五日～九月二十三日に催行された横浜市
史資料室展示会「戦後横浜―それぞれの出発」を挙げておきたい。
46	なお深谷克己は、「（社会発展史について）個人の人生、生涯に即してとらえかえされるとき、歴史の流れを外在的なものとしてではなく、歴史が個々の人間にとってなんであるのか、ということについてより深い共感と了解に達することができる」（深谷克己「歴史学と個人史の研究・叙述」同『深谷克己近世史論集 第一巻 民間社会と百姓成立』校倉書房、二〇〇九年、一七六頁）と述べており、個人史の作法について多くの示唆をあたえている。

― 74 ―

戦後混乱期横浜の都市生活誌――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（４・終）昭和21～26年◆史料編
47「炊事日記」（昭和22年5月部分）

〔表紙〕

炊事日記

〔表紙裏〕｛

四月一日カラ

火の用心｝印のしてあるのはお店や若旦那様よりごちそうになったもの

〔1頁目〕
主食

〔昭和 22 年 4 月 1 日～ 30 日まで省略〕

五月
１

２

３

４

朝

麦豆飯 米 3 合
麦 1 合 グリンピース 1 合

同上

夕 すいとん 粉２合
麦豆飯 米 3 合
朝
麦 1 合 グリンピース 2 合
昼 同上
夕 すいとん 粉 3 合
麦豆飯 米 3 合
朝
麦 1 合 グリンピース 2 合
昼 同上
夕 うどん手打 小麦粉 3 合
麦豆飯 米 3 合
朝
麦 1 合 グリンピース 2 合
昼 同上

大根菜

ごんぼう

味ソ汁

ごんぼう

同上
大根菜

ごんぼう

味ソ汁

菜

朝

小麦粉 3 合麦豆飯 米 3 合
麦 1 合 グリンピース 2 合

昼 同上
小麦粉 3 合麦豆飯 米 3 合
麦 1 合 グリンピース 2 合
昼 同上
朝

夕 うどん
朝
７
もろこし

大根菜

同上
味ソ汁 菜
味ソ汁 ごんぼう 人参
人参菜 菜
同上
味ソ汁 大根 同葉 人参菜
同葉 ごんぼう ねぎ
味ソ汁 ごんぼう 人参
ねぎ 大根 同葉
同上

夕 すいとん６

おかず

魚肉スープ 魚肉ハンペン
ごんぼう 大根菜 いも

昼 同上

夕 すいとん

５

フク食

粉3合

麦豆飯 米 3 合
麦 1 合 グリンピース 2 合

昼 同上
夕 すいとん味ソ汁 大根 同葉 人参
ごんぼう ねぎ
味ソ汁 ぢやが 芋ねぎ
人参 大根 同葉 ごんぼう
同上
味ソ汁 馬芋 ねぎ 人参
ごんぼう 大根 同葉
味ソ汁 大根 同葉 人参
ごんぼう 馬芋
同上

粉3合

大根
馬芋

47「炊事日記」下平修嗣家文書2― 75 ―

同葉 人参
ふきのくき

ごんぼう
野びる

味ソづけ
ぬかづけ
味ソづけ
ぬかづけ
ぬかづけ
梅
ぬかづけ
ぬかづけ
ぬかづけ
ぬかづけ
梅
ぬかづけ
ぬかづけ
ぬかづけ
梅
ぬかづけ
ぬかづけ
たくあん｛煮物｝
ぬかづけ
梅 たくあん
ぬかづけ
沢あん｛煮豆｝
ぬかづけ
沢あん
ぬかづけ
沢あん

ぬかづけ
梅 沢あん
ぬかづけ
沢あん
ぬかづけ
沢あん

朝
８

麦豆飯 米 3 合
麦 1 合 グリンピース 2 合

味ソ汁 大根 同葉 人参
ごんぼう 馬芋 おろし

昼 同上

同上

すいとん 小麦粉 1.5 合
もろこし粉 1.5 合
麦豆飯 米 3 合
朝
麦 1 合 グリンピース 2 合

味ソ汁 大根 人参
ごんぼう 馬芋 ねぎ
味ソ汁 大根 人参
ごんぼう 馬芋 ねぎ

昼同上

すいとん 小麦粉 1.5 合
もろこし粉 1.5 合
豆飯
朝
米 3 合 グリンピース 3 合
昼 同上
すいとん
夕
小麦粉 1 合 もろこし粉 2 合
豆飯朝
米 4 合 グリンピース 2 合
昼 同上
すいとん
夕
小麦粉 1 合 もろこし粉 2 合

大根 ねぎ 馬芋 人参
ごんぼう
味ソ汁 大根 同葉 人参
ごんぼう 馬芋 ねぎ
同上 おろし味ソ汁 大根 同葉 馬芋ごんぼう ねぎ ふき
味ソ汁 大根 同葉
ごんぼう 馬芋 ねぎ
同上 みようが味ソ汁 大根 同葉 人参
ごんぼう 馬芋 ねぎ
味ソ汁 大根 同葉
ごんぼう 馬芋 ねぎ
す１たし
同上
味ソ汁 大根 葉ねぎ
馬芋 ごんぼう

夕

９

夕

１０

１１

朝
１２

１４
マメコ

グリンピース 2 合

昼 同上
すいとん
夕
小麦粉 1 合
朝

１３

豆飯
米4合

豆飯
米2合

味ソ汁

グリンピース 2 合

大根菜

昼 同上
同上 おろしすいとん
味ソ汁 大根 同葉
夕
小麦粉 1 合 もろこし粉 2 合
ねぎ 馬芋 ごんぼう
豆米飯
味ソ汁 大根 同葉
朝
グリン四合 ピース 2 合〔ママ〕ごんぼう 馬芋 ねぎ 魚肉
昼 同上

同上

すいとん
小麦粉 1 合朝
１５

もろこし粉 2 合

おろし

豆飯
米四合

もろこし粉 2 合グリンピース 2 合同上

すいとん 小麦粉 1 合
もろこし粉 2 合 マメ粉 1 合

おろし

味ソ汁 大根 同葉
ねぎ ごんぼう― 76 ―

同上
ぬかづけ
梅 沢あん
ぬかづけ
沢あん
同上
ぬかづけ
梅沢あん
ぬかづけ
沢あん
ぬかづけ
ぬかづけ
梅
ぬかづけ
ぬかづけ
たくあん
ぬかづけ
沢あん
梅あおづけ
同上
同上
ぬかづけ
沢あん
梅 あおづけ同上
同上
梅ぬかづけ
沢あん青づけ
ぬかづけ
たくあん
青づけ
同上

味ソ汁 大根 同葉
ごんぼう 馬芋 ねぎ

昼 同上
夕

味ソ汁 大根 同葉
ごんぼう 馬芋 ねぎ

ぬかづけ
梅 沢あん
ぬかづけ
沢あん

馬芋

梅ぬかづけ
沢あん
青づけ
ぬかづけ
沢あん
青づけ
｛コブツクダニ｝
同上戦後混乱期横浜の都市生活誌

朝

１６

１７

１８

１９
スープ

２０

豆飯
米四合

――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（４・終）昭和21～26年

味ソ汁 大根 同葉
ごんぼう 馬芋 ねぎ

グリンピース 2 合

昼 同上

同上

夕

すいとん
小麦粉 1 合

朝

豆飯
米4合

もろこし粉 2 合

みようが味ソ汁 大根 同葉 人参
ごんぼう 馬芋 ねぎ
味ソ汁 人参ねぎ 馬芋

グリンピース 2 合

昼 同上

ごんぼう

同上

夕

すいとん
小麦粉 1 合

朝

豆飯
米4合

もろこし粉 2 合グリンピース 2 合

昼 同上

味ソ汁 玉ねぎ
ごんぼう

馬芋

人参

味ソ汁 玉ねぎ
ごんぼう

馬芋

人参

同上

夕

すいとん
小麦粉 1 合

朝

豆飯
米4合

もろこし粉 2 合グリンピース 2 合

昼 同上

味ソ汁

馬芋

ナシ

トロロ芋

ナシ

魚ひらき

人参

玉ねぎ

夕

すいとん 小麦粉 1 合
もろこし粉 1 合 豆粉 1 合

スープ 味ソ汁
人参 玉ねぎ朝

豆飯
米4合

スープ汁小サジ１ 馬芋
白菜 人参 玉ねぎ

グリンピース 2 合

昼 同上

同上

白菜

馬芋

魚ひらき

夕

すいとん 小麦粉 1 合
もろこし粉 1 合 豆粉 1 合

スープサジ 1 馬芋 人参
カンラン 玉ねぎ ハクサイ

朝

ぼたもち 米 5 合
グリンピース 1.5 合

スープ汁
玉ねぎ

キナコ

◎
２１
昼 同上
（佛ノ日）
夕

すいとん 小麦コ 1 合
豆コ 1 合 もろこし粉 1 合

同上

白菜

人参

キヤベツ（正ゆ）馬芋

スープ汁 白菜 人参
玉ねぎ 馬芋 ごんぼう

― 77 ―

梅ぬかづけ
沢あん
青づけ
ぬかづけ
沢あん
青づけ
同上
魚のひらき
梅ぬかづけ
沢あん
梅ぬかづけ
沢あん
青づけ魚肉
ぬかづけ
沢あん
青づけ魚肉
同上
梅ぬかづけ
沢あん
青づけ
ぬかづけ
沢あん
あをづけ魚肉
ぬかづけ
沢あん
あをづけ
ぬかづけ
沢あん
あをづけ
梅ぬかづけ
沢あん
あをづけ
ぬかづけ
沢あん
青づけ
梅ぬかづけ
沢あん
青づけ
ぬかづけ
沢あん
青づけ
同上
梅 沢あん
ぬかづけ
青づけ
沢あん
ぬかづけ
あおづけ
沢あん
｛すこんぶ｝ぬかづけ豆飯
米 4 合 グリンピース 2 合同上（うすやき）
２２
昼 コムギコ モロコシコ
グリーンピース
マメコ 各 1 合ヅツ
パンムギ
すいとん 小麦コ 1 合夕
豆コ 1 合 もろこしコ 1 合
朝

朝 パン
２３
魚

昼

1斤

スープ汁
ごんぼう

1斤

豆麦飯 米 2 合
麦 1 合 グリンピース 3 合
夕 同上

菜人参
玉ねぎ

すいとん
小ムギコ 1

朝

豆麦飯 米 2 合
麦 1 合 グリンピース 3 合

同上 魚
梅ぬかづけ
沢あん
味ソづけ
ぬかづけ
沢あん
味ソづけ

スープ汁

２６
洗カンバケツ昼 同上
正油夕

すいとん 小麦コ 1 合
もろこしコ 1 合 マメコ

白菜
ねぎ

人参
馬芋

朝

豆麦飯 米 2 合
麦 1 合 グリンピース 3 合菜

菜

同上（キヤベツ）
1合

昼 同上

スープ汁

菜

スープ汁

菜

同上（キヤベツ）

すいとん 小麦コ 1 合
もろこしコ 1 合 マメコ 1 合

ぬかづけ
味ソづけ
同上
｛煮物大根｝
ぬかづけ魚
沢あん
味ソづけ

キヤベツこま切（汁ナシ）味ソスープ汁もろこし 1

梅ぬかづけ

同上

同上（おろし）

夕

夕

白菜
馬芋

ぬかづけ

同上（ねぎこま切正油）
スープ汁
ごんぼう

豆麦飯 米 2 合
麦 1 合 グリンピース 3 合

２５
お店から
昼 同上
菜いただく

２７

ぬかづけ

キヤベツ（塩）同上（きやべつこま切）（粉ソレゾレ 0.3 合）

昼

朝

同上

同上（みょうがこま切）

夕 同上

２４

ぬかづけ
｛すこんぶ｝ 梅

ソープ汁〔ママ〕 白菜
菜人参 あおやぎ 馬芋
玉ねぎ ごんぼう
スープ汁 白菜 菜人参
ごんぼう 馬芋 玉ねぎ

豆麦飯 米 3 合
麦 1 合 グリンピース 2 合

朝 パン

スープ汁 白菜 人参
玉ねぎ 馬芋 ごんぼう

スープ汁

― 78 ―

菜

魚

同上
梅ぬかづけ
沢あん
味ソづけ
ぬかづけ
沢あん
味そづけ
同上
青づけ
梅ぬかづけ
沢あん
味ソづけ
青づけ
ぬかづけ
沢あん
味ソづけ
青づけ
同上

戦後混乱期横浜の都市生活誌――横浜市磯子区の下平政熙氏の日記から（４・終）昭和21～26年

豆麦飯 米 2 合
朝
麦 1 合 グリンピース 3 合

スープ汁

２８
豆粉２
もろこし粉 昼 同上
９

３０
魚
大根

同上
昼 うすやきもろこしコ マメ各 1 合
豆麦飯 米 1 合夕
麦 0.5 合 グリンピース 1.5 合
すいとん 小麦コ 1 合
もろこしコ 2 合 マメコ 2 合

昼 同上
夕

御飯 米 1 合
麦 0.5 合 グリンピース 1.5 合

菜

同上
梅ぬかづけ
沢あん
青づけ
味ソづけ
ぬかづけ
沢あん
青づけ

菜

同上（キヤベツ）

スープ汁 菜 ごんぼう 馬芋同上
人参 玉ねぎ 干したら
梅
スープ汁 菜
ぬかづけ
干ガブ（いわし）
沢あん
青づけ
ぬかづけ
同上 おろし みようが
沢あん
青づけ
おろし

みようが

いわし

同上

梅ぬかづけ
菜（いわし） 沢あん
青づけ
ぬかづけ
昼 同上
同上 おろし沢あん
青づけ
スープ汁 大根葉 馬芋
御飯 米 1 合夕
ごんぼう 人参
同上｛わらび煮｝
ムギ 0.5 合 グリンピース 1.5 合
ねぎ（いわし）
朝

３１
塩

スープ汁

すいとん 小ムギコ 1.5 合
ソープ汁
朝 もろこしコ 1.5 合 マメコ 1.5 合
グリンピース 1 合

朝菜同上（キヤベツ）

すいとん 小麦コ 1 合
夕 もろこしコ 1 合 コメコ 1 合
グリンピース 0.8 合

２９
いわし

梅ぬかづけ
沢あん
味曽づけ
青づけ
ぬかづけ
沢あん
味ソづけ
青づけ

すいとん 小麦コ 1 合
もろこしコ 3 合 マメコ 2.5 合

スープ汁

大根

〔以下略〕
〔備考：記載内容は原文表記のままとした。ただし、原資料は文字を詰めて書かれており、𠮷﨑が適宜スペース・改行等を施して体裁を変更した。また、記載内容は項目ごとに明確に分かれていない部分があり、𠮷﨑が各項に入れる
内容を調整した箇所もある。〕― 79 ―

横浜都市発展記念館紀要

第17号

2022（令和４）年３月31日発行

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