秋田学・白神学総合成果報告書（平成22年４月〜平成27年12月）補遺版

平 成 28 年 1 月

秋田大学教育文化学部
秋田学・白神学研究運営委員会

目

次はじめに … ……………………………………………………………………………………………………… 1

秋田学・白神学ミニシンポジウム（記録）…………………………………………………………………… 3

教育・研究プロジェクト

沿

秋田学・白神学について … ………………………………………………… 31

革 … ……………………………………………………………………………………………………… 32

秋田学・白神学に関する研究業績（平成22年度～平成27年度12月）…………………………………… 33

秋田学・白神学に関する教育業績（平成26年度～平成27年度12月）…………………………………… 36

秋田大学教育文化学部卒業論文及び修士論文テーマ公募事業
採択テーマ一覧（平成26年度）………………………………………………………………………… 37
成果報告会実施要項（平成26年度）…………………………………………………………………… 38

秋田学・白神学関連指教員別学部卒業者の卒業研究題目一覧 … ……………………………………… 39

あとがき … …………………………………………………………………………………………………… 40

地域と共に歩む大学をめざして
秋田大学教育文化学部長

武

田

篤

秋田大学教育文化学部では、平成19年度に秋田県からの委託を受け、県民が郷土に誇りと愛着を持
ち、地域へのアイデンティティーを高めることを目的とした「元気なふるさと秋田づくり」の一貫として「秋田学」構築に関する事業を開始しました。平成20年度には、学部に「秋田学・白神学研究会」を発足させ、これまで秋田の自然・風土・文化・歴史などについて、学内外と連携しながら研究を進め、その成果を積極的に地域に発信・還元してきました。その一例として、平成21年度には「秋田学・白神学の発展的な構築に向けた取り組み」報告書を刊行し、翌平成22年度には学外に向けて「地域学と地域おこし」をテーマにシンポジウム「秋田学ルネサンス – 秋田学の記憶、今、よみがえる、未来に向けて－」を開催しました。また、平成23年度には白神地域を中心に、文理協働的アプローチによる調査・研究を行い、その成果を「秋田学・白神学研究報告」として、さらに平成26年度には、過去5年間の研究実績をまとめた「秋田学・白神学総合成果報告書」を刊行し、地域に発信してきました。
地域興しと活性化の実現には、学問研究の裏づけが必須です。地域を総合的に理解し、支援していくためには、特定領域の狭い分野の研究だけでは成果を得ることはできません。そこでは、文系、理系、さらに芸術系を含んだ学際的な方法や文理協働的アプローチを駆使することによって、はじめて
地域や社会が直面する難題の解決に取り組むことができます。幸い、わが教育文化学部には、人文・社会科学から自然科学にまで及ぶ幅広い学問分野にわたる研究者が集っています。実際、これまでの「秋田学・白神学」の研究内容をみてみても、アケビ油、ジオパーク、地衣類による環境モニタリング、
風穴、社会科授業「秋田のハタハタ漁」、秋田の作曲家、秋田の民謡、地域文化調査、天文教育「白神の星」プロジェクト、中山間地域における高齢者世帯、湧水の涵養年代、古代史、近代における秋田の看護要員養成史、巨大噴火と古代遺跡、秋田の祭りなどがあり、多様な広がりもって研究が展開されてきました。
昨年度、教育文化学部は、地域を支える人材養成という方向性を明確にし、新しい学部に生まれ変わりました。教員養成を担う「学校教育課程」と地域活性化に貢献する人材養成を担う「地域文化学科」に再編、統合されました。教育文化学部は幅広い視点から地域の課題解決に取り組み、地域を支える総合能力を持つ人材の育成をめざします。これまでの「秋田学・白神学」の地域学研究で培った実績と財産は、新しく生まれ変わった教育文化学部の発展にも大きく貢献すると確信します。本報告書から地域の活性化を願い、地域と共に歩む大学の方向性と決意を読み取ってくだされば幸いです。

―1―

ミニシンポジウム「秋田学・白神学の成果と教育展開、その可能性」「秋田学･白神学」の成果は長年にわたる。その当初期から最近に至るまで、「秋田学･白神学」の研究成果および関連教育を担って来て下さった先生方をお招きし、ミニシンポジウム「秋田学･白神学の成果と教育展開、その可能性」を開催した。この講演記録は、「秋田学･白神学」の困難さも示してはいるが、何よりもその重要性と可能性を多様に示唆してくれている。まだ大きな流れには成りきってはいないが、「秋田学･白神学」の実質的な中身は、各教員の研究教育だけではなく、たとえば地域文化学科の専門的基礎科目などに反映しつつあり、教職員・学生の共同準備を整えつつある。
以下、ミニシンポジウムの要旨等をどうか建設的に読んでいただければ幸いである。必ず、学部全体の滋養にもなると考える。

日時：平成27年12月11日（金）14：30～16：00

会場：秋田大学教育文化学部3号館344号教室

発表講演者：渡部育子

教授

林信太郎

教授

髙村竜平

准教授

長瀬達也

教授

石井照久

准教授

志立正知

教授

池本

教授

敦

―3―

―4―

秋田学・白神学研究会発足から４年間をふり返る
渡部 育子

2016/3/5

平成19年度受託研究
林信太郎教授による研究グループの発足「秋田学」の構築に関する研究会

秋田学・白神学研究会発足から4年間をふり返る

秋田県総合政策課からの受託研究
平成20年3月1日シンポジウム「秋田学」から探る秋田の可能性

秋田大学教育文化学部
渡 部 育 子年度計画推進経費による研究

中期目標・中期計画

平成20年度～平成23年度
池村好道学部長の下、年度計画推進経費を申請し、秋田学・白神学研究会を発足、各年度末の報告書刊行のほか シンポジウム開度末の報告書刊行のほか、シンポジウム開催の事業を展開した。
世話人代表は当初、寺井謙次教授（現在、秋田大学名誉教授）がつとめたが、寺井教授の定
年退職により渡部育子が引き継いだ

中期目標・中期計画にしたがって
秋田学・白神学などの学際的研究を進めることが課題であった
学際的研究とはどのような とか？
学際的研究とはどのようなことか？
文理融合の研究は可能か？
他大学の事例は？
学際的研究で得られるものは何か？

平成20年度

平成21年度シンポジウム「謎の遺跡『払田柵』から探る秋田の可能性」
パネルディスカッション「古代ロマンの里から探る秋田の可能性」
探る秋田の可能性

20年度までの取り組みが「法人評価」によって高く評価されたことで弾みがついた。
第2期中期目標・中期計画における教育文化学
部の重点的取り組みに位置づけられる

平成20年12月13日
於秋田大学教育文化学部「秋田学・白神学の発展的な構築に向けた取り組み」報告書の刊行―5―1

2016/3/5

平成22年度

平成23年度

平成23年1月30日シンポジウム開催

ワークショップ「秋田学と地域開発」の開催

於秋田ビューホテル

平成24年1月19日
於秋田大学教育文化学部

基調講演：岡田茂弘氏（国立歴史民俗博物館名誉教授）『 リアスタデ としての秋田学『エリアスタディとしての秋田学」
パネルディスカッション「地域学と地域おこし」＊当日の記録は報告書「秋田学ルネサンスー秋田学の記憶、今、よみがえる、未来に向けてー」に収録
3．11 東日本大震災「平成23年度 秋田学・白神学研究報告」刊行
研究成果の教育活動、地域社会への還流をめざす

地域学研究の現状と課題

地域学研究に必要なものは？

・学際的研究は可能か？
文理融合はきわめて困難
融合の方法論の確立がみられない
文理協働であれば可能ではないか
文と理の歩み寄り
相手にわかるリテラシー
異分野の研究者にわかってもらえる手立て「もの知り型」地域研究は発展しない？
入口が「地域」、出口も「地域」では普遍性に欠ける
異分野と方法論のすりあわせ、歩み寄りには普遍的理論の構築が不可欠
これらの方法論は確立していない

古代秋田をテーマにすると・・・

歴史学のあらたな取り組み

時間軸の設定～歴史学が得意とするところ
～7世紀
8世紀
9世紀～
空間軸のとりかた
秋田県中央部 南部沿岸 南部内陸 北部沿岸 北部内陸・・・地域性の違いが明らか歴史学で空間軸を意識した近年の研究
歴史地理学（とくに自然地理学）
歴史空間学としての考古学
地域学研究が新たな段階に入っているのではないか

文理協働による秋田学構築は如何に？

―6―2秋田学・白神学その後の展開
林 信太郎
秋田学・白神学ミニシンポジウム「秋田学・白神学の成果と教育展開，その可能性」
日 時：平成 27 年 12 月 11 日(金) 14 時 30 分から
16 時 00 分まで（1445-1455）
会 場：秋田大学教育文化学部３号館 344 号教室

秋田学・白神学その後の展開
林信太郎
秋田学・白神学は学問の垣根を越えて，秋田という地域，白神山地をめぐる
地域を総合的に理解しようとする試みである。その成果は，地域振興と教育への活用双方へ有効と考えられる。
講演者は，近年秋田学・白神学の成果を地域に還元するために，ジオパーク
活動の支援を行なっている。ジオパークは「大地の公園」ともいわれ，世界遺産と同様にユネスコによるプログラムである。現在日本には 2015 年 11 月現在
39 のジオパークがある（内 8 つがユネスコの世界ジオパーク）。補助金は一切出ないが，地域振興に効果があるためその数は増加中である。ジオパークの主な活動は自然資源の保全，教育への活用，地域振興の 3 点である。
今回は，秋田県北部の八峰白神ジオパークを例に，秋田学・白神学の成果がいかに地域振興に活用されているかを述べていきたい。
八峰白神ジオパークは，秋田県の北部の八峰町をエリアとするジオパークである。世界遺産白神山地の麓にジオパークが点在し，「白神山地の恵みに生きる」がテーマである。
秋田学・白神学の教育への活用：秋田学・白神学で得られた成果をもとに，ここ数年間八峰町の全小中学校で出前授業を行ってきた。先週は水沢小学校および塙川小学校である。ちなみに両学校は来年度から統合され，峰浜小学校となる。授業では，マグマが冷えて固まると岩になること，数千万年前から数百万年前の火山活動が，白神山地や八峰町の大地の多くの部分を作ったことを説明した。その後，そのような火山でできた大地を自分たちで作り，カットするという実験を行った。それに関連して，八峰町の景観の素晴らしさ，湧水の恵
みなどについても説明した。
秋田学・白神学を活用したジオストーリー：ジオストーリーはジオパークの中の様々な要素を，ツーリストに語れるようにしたものである（最近，私はこども向けジオストーリー作家を目指している）。

―7―

白神山地は高い山だが，地質学的には実は謎が多い。これを説明するために提出されたモデルが，「マントルの熱い指」モデルである（田村，2003）。ここでは，詳しくは説明しないが，白神山地のような隆起山地と火山の分布をうまく説明できるモデルである。
また，白神山地の多くの部分は侵食抵抗力のある丈夫な火山岩でできている。
このため，白神山地は，侵食に抵抗して高い山々となっているのである。白神さんから八峰町には豊かな水が流れてくる。また，白神山地内にもある数百万年前の火山岩には地下水が胚胎されている。
このような白神山地の恵みを活かして作られている，当地の名物を二つご紹介しよう。
一つ目は，山本合名酒造の「山本」である。ここでは白神山地の湧水を使って潤している自社の水田で作った米を，同じく白神山地の湧水で醸造している。
機械好きの社長の酒造りは合理的で高い品質の日本酒を安定してつくっている。
最近はヨーロッパにも進出しようとしているという話が聞こえてきた。
二つ目は白神酵母を使用したボスケットのパン。白神酵母は白神山地から発見された酵母である。白神山地は生物多様性が高く，貴重な遺伝子資源ともなっている。その酵母を使ったパンはもちもちとしていて美味である。クリーム
パンにすると，パン生地とクリームの食感のハーモニーが抜群である。
このような地域の名物も，それを裏付ける物語を付け加えることでさらに魅力を増すことが可能である。
今後，秋田県の各地のジオパークを支援し，教育活動への貢献，交流人口の増加による地域の活性化に貢献していきたい。

―8―

2016/2/23

秋田学・白神学ミニシンポジウム「秋田学・白神学の成果と教育展開，その可能性」
日 時：平成27年12月11日(金) 14時30分から16時00分まで（1445‐1455）
会 場：秋田大学教育文化学部３号館344号教室

ドローンで空中写真撮影

秋田学・白神学その後の展開
林信太郎

ジオパーク

白神山地はなぜ高い• 大地の公園• 「風土」

米代川からの土砂

侵食に強い

岩石海岸

古い火山岩

• 地質学，地形学，水文学，気象学，生態学をシームレスにつなぐジオストーリー

白神山地の隆起
侵食に弱い
堆積岩
地すべり

起伏のある山地
多雪地域

―9―

小さな
第四紀火山

マントルの
熱い指

ブナ林

世界遺産 白神山地

伐採が困難
パン

ハタハタ

白神酵母

湧水

日本酒

1

2016/2/23

昔の海面

段丘

海底火山だった白神山地

ハタハタの産地

八森
男鹿
金浦― 10 ―

2

2016/2/23

白神酵母のパン八森
男鹿
金浦

ボスケットのクリームパン

山本：八峰町の日本酒。白神山地の火山岩からの湧水で米を作り，その米を湧水で醸造する。山本合名会社。

北秋田市松尾肉店の馬刺し― 11 ―

3秋田学の教育から研究へ髙村 竜平

2016/2/23

フィールドワーク型授業の経験• 旧国際言語文化課程「日本・アジア文化調査実習」I～III

秋田学の教育から研究へ– 能代市・小坂町・横手市などの調査• 地域文化学科「地域学基礎」

秋田学・白神学ミニシンポジウム
2015.12.11
髙村竜平– 大町・通町などの調査• 「地域連携プロジェクトゼミ」？

2009年度
小坂町調査
日高水穂・髙村竜平編『小坂町 記憶と生成の民俗誌』2010.2• 受講生
4年次 3名3年次 5名2年次 5名調査テーマ一覧
鉱山町の変遷• アカシアとその利用• 商業地域の変容
• 理容室
• 水路
• 山神社

指導教員による概要説明

町を取り巻くコミュニティ• 鉱山発見伝承• 七夕まつり• 集落コミュニティ• 日高「東北北部の文化的連続性」

境界と移動• 十和田湖• 伝説（だんぶり長者）• 「かやき」• 定期市• 高村「近現代の小坂町と小坂鉱山」– 「眠り流し」行事、「だんぶり長者」伝説の分布と類型について– 十和田湖を中心としたつながりについて– 行政区域及び神社の合併– 藤田組＝同和鉱業＝DOWAグループについて– 鉱山町の変化について― 13 ―

1

2016/2/23「鉱山の町からリサイクルの町へ」

気づいていなかったこと• 最終処分場「グリーンフィル小坂」「長期的に見て、鉱業生産は衰退に向かったことは、秋山報告や久保田報告で示されている通りで• そこへの首都圏一般
廃棄物 搬
廃棄物の搬入ある。
ある。とはいえ、近年では黒鉱製錬の経験を活か、近年
黒鉱製錬 経験を活し、現在使用済み電気・電子製品からの金属資源開発に応用され、リサイクルの街として再興を図っていることもよく知られている。」（前述高村論文）→事実ではある、しかし・・・『秋田魁新報』2011.07.12

2011年
3.11
7.11

「リサイクルと廃棄物処理の町」へ

東日本大震災、福島第一原発事故
千葉市流山市から大館市・小坂町に運ばれる予定の焼却灰に基準値超過のセシウムが含まれていることが発覚、大館駅・秋田駅から戻される。またすでに小坂町「グリーンフィル小坂」に埋め立てられたことが発覚。
千葉県松戸市からのセシウム基準値超過焼却灰がすでに「グリーンフィル小坂」に埋め立てられていることが確認される。大館市・小坂町は首都圏からの焼却灰受け入れ中止。

1980 小坂で原料として電子基板の使用開始
1987

大館市花岡に廃棄物処理会社「同和クリーンテック
ス」（現「エコシステム花岡」）設立

7.14

1990 小坂鉱山で採掘中止、製錬は継続
1994 花岡鉱山で採掘中止
1998 経済産業省、「秋田北部エコタウン事業」承認
2005 最終処分場「グリーンフィル小坂」開業

8.13

小坂町、放射能濃度のサンプル検査、搬入ごとの空間放射線量測定、覆土 放流水の調査などの対策を条件に受け入れ再開の意向を表明
覆土、放流水の調査などの対策を条件に受け入れ再開の意向を表明。

9.13-20
10.18

受け入れ再開のための町民向け説明会開催「放射性物質の受け入れを反対する町民の会」が署名3,328筆（うち町民3,246人分、町の総人口は6,053人）を提出。

2012年
7.23

2006 同和鉱業が持ち株会社「DOWAホールディングス」に2008 小坂で電子基板からの有用金属回収本格化

8.24
9.22
11.21

2011 東日本大震災・福島第一原発事故「米代川の清流といのちを守る流域連絡会」（「守る会」）設立
小坂町議会、焼却灰の実態解明を求める決議を全会一致で可決
守る会、搬入再開反対署名3,876筆を小坂町議会と議長に提出。
守る会、「放射性焼却灰の受け入れ再開を考える会」を開催。
市川市からの焼却灰搬入再開、流山市・川口市からの再開を決定。

『秋田魁新報』のコラムより二重になった「中心／周辺」「ごみの焼却灰まで県北に流入していた。放射• ゴミを出す「首都圏」／ゴミを引き受ける「東北」という図式

性セシウムに汚染された灰が。人とエネルギー、• しかし、秋田市にいながら大館・小坂に最終処分場があることを忘却

食料 部品まで供給し大都市の繁栄を支えてき
食料、部品まで供給し大都市の繁栄を支えてきた東北。その一方で、首都圏の最終処分ごみ「首都圏」／「東北」を引き受けている現実。割り切れなさまで抱いてしまう。 」（「北斗星」2011.7.23）「秋田市」／「県北」― 14 ―

2

2016/2/23

共同研究への参加

高村の研究内容• 鉱山の歴史• リサイクルと廃棄物処分場の歴史• 一般廃棄物受け入れ地域の文書調査

トヨタ財団研究助成プログラム「原発災害を契機とした「国内植民地」構造再編の把握――「公害」の経験を参照軸とした新たな農業・農村研究の構築」
代表者：中田英樹（明治学院大学）
期間：2012.11～2014.10
・戦後日本の地域開発史から震災後の社会を考える。
・農業経済学・環境社会学・文化人類学など
・岩手県陸前高田市、高知県旧窪川町、福島市など• 受け入れ再開反対運動グループへのインタ
ビュー→鉱山閉山後の地域社会の変化
その背景としての戦後日本の中央‐地方関係

グリーンフィル小坂への首都圏一般廃棄物搬入（単位:t）
実績
県名

埼
玉
県

干
葉
県

市町村・組合名

さいたま市
川口市
加須市・騎西町衛生施設組合
杉戸町
伊奈町
羽生市
上尾・桶川・伊奈衛生組合
志木地区衛生組合
東埼玉資源環境組合
小計
松戸市
習志野市
市川市
柏・白井・鎌ヶ谷環境衛生組合
館山市
袖ヶ浦市
成田市
木更津市
君津市
流山市
八街市
八千代市
我孫子市
船橋市
長生郡市広域市町村圏組合
鋸南地区衛生組合
佐倉、酒々井町清掃組合
小計

その他
合計

2005

2006

968

968
4,832
1,761

6,593
0
7,561

2007

9,243
998
1,067
503
503

12,134
6,212
1,704
5,288
1,542

14,746
18,73345,793

9,238
4,600
1,043
387
387

2009

9,421
4,218
973
399
419

13,850
4,300
1,000
415
450
462
2

15,655 15,430
7,305 7,624
1,026
790
11,574 10,742
1,448 1,409
3,119
2,743

21,353 26,427
18,063 17,851
55,071 59,708

グリーンフィル小坂への首都圏一般廃棄物搬入

予定

2008

2010

20,479
9,600
810
8,460
1,390
3,200
750
360
800
564
1,000
850
90

27,87425,753
74,106

13,568
4,200
940
560
450
528
2

20,248
9,600
850
9,180
1,480
3,200
333
360
660
564
2,100
850
90

29,26725,62675,141

2011

3,506
1,463
283
477
19

5,748
2,197
256
2,193
546

2012

1,288
1,600

2,888
200
1,670

2013

1,288
1,860
260
77
200

• 2005年開業時に、埼玉県加須市・騎西町おおよび千葉県松戸市・習志野市から搬入• 2010年段階で2/3が首都圏からの搬入

900
7,000
11,585
650
3,950
600

• 2012年、さいたま市・千葉県市川市・流山市
年 さ たま市 千葉県市川市 流山市から受け入れ再開• 2013年、「東埼玉資源環境組合」から新たに受け入れ→花岡から小坂へ

280
450

200
272

620
450
1,900
750

5,191

2,792

500
2,750
800
90
530
13,87019,97430,913

4,662
10,342

19,34744,802

教育から研究への展開
茨城県• フィールドワーク教育からの新たな研究課題
発見

埼玉県• 秋田を知ると同時に、韓国についても新たな秋 を知ると同時に 韓国にも新たな視点で考え直すきっかけに

千葉県
東京都

― 15 ―

3

山本鼎の秋田県図画教育への影響や，図画教育研究会 ｢六葉会｣ の活動
長瀬 達也
-5 -

-1 2015.12.11ミニシンポジウム

同展に合わせて

山本鼎の秋田県図画教育への影響や，
図画教育研究会｢六葉会｣の活動「図画手工教育講演会」が開催され，教育文化学部教育実践講座 長瀬達也

山本と後藤が講師努めている。

秋田県では現在でも，小学生や中学生の絵に写
実的な表現や，完成度の高さを求める傾向がある。

秋田県師範学校の要因の一つが，昭和２年に秋田県の師範学校図５年生全員が，参画教員や小学校教員が結成した｢六葉会｣にあるの加している。

ではないかと考えている。

-6 -

-2 -

大木が勤務する秋田県師範学校の校友会は，

１.六葉会について『校友会誌』第61号(昭和３年度)に，山本の講演「図画教育の現

昭和２年(1927)６月12日
秋田県師範学校教諭の大木善平と，小学校教員

状に認むる三つで「絵に趣味」を持つ蓮沼繁，細矢敬一，小川宗の欠陥」の記録

一，丹靖雄，齋藤長悦の６人が結成。

を掲載（全８頁）。

蓮沼繁は大正12年，丹靖雄は大正14年，斉藤長悦は大正15年，小川宗一は昭和２年に秋田県師範
学校卒業。

-7 -

-3 -

自由画教育提唱者であった山本鼎は同講演で，図同会は，絵の「実技の練習を主」とし，それが画教育においてクロッキーを含むデッサン教育を自ずと「小学校の図画一般」についての「研究」重視して，図画教育の基本とする姿勢を鮮明にしになるとした。大木が会長。

ている。
↓

大木善平は，東京美術学校図画師範科を大正13年に卒業，同年４月から昭和17年４月まで秋田県

・秋田県師範学校の大木善平は，山本の自由画教師範学校に図画担当として在職。その後，地元の育論や，デッサン教育重視などを肯定していた。

埼玉県に戻って埼玉県立児玉高等女学校（現埼玉・山本の来県は，秋田県の図画教育振

県立児玉高等学校）に勤務。

興の機運に十分な刺激を与えた。
-8 -

-4 -

昭和２年(1927)６月12日

大木は秋田県師範学校の絵画部をさらに活発な（秋田新聞』昭和２年10月29日付）

活動に導いている（前任は地主悌助）。同校絵画部は絵画展だけでなく，昭和３年度には六葉会会「六葉会」が結成される。「学校職員の中で，員との「協同のデッサンの研究等」なども実施。

絵に趣味をもつ者たち」が，隔週の日曜日毎□集合」して「実技の練習」し，「得難い真理」を得

昭和３年に山本鼎（洋画家）と学校美術協会のるのが目的。このようにして得た「自信」によっ

後藤福次郎が審査員となった「秋田魁新報社主催て，「小学校の図画科」を迷うことなく指導する

御大礼記念全県小学校児童作品展覧会」では，秋としている。「実技の練習」が，自ずと「小学校

田県師範学校の絵画部部員が陳列作業に参加。

図画一般についての研究」になるとしている。

― 17 ―

- 13 -

-9 -蓮沼の「深き修養」とは何か。

「六葉会出品洋画」『秋田魁新報』昭和４年６月
16日付より↓大木善平（会長）『うらゝか』

教員自身が，デッサンを基礎とし，写実的な表
現による絵画制作などを日常的に行うことで美術を理解し，図画教育を進めることと考えられる。
↓
このような機運が高まって来て，昭和11年８月に「秋田県図画教育研究会」の結成大会が実施されたと考えられる。

- 14 -- 10 -

３.｢秋田県図画教育研究会｣について「六葉会出品洋画」『秋田魁新報』昭和４年６月
18日付より小川宗一（会員）『晴天の日』

・創立会議は昭和11年４月14日に秋田県教育事務所で。会長大木善平。顧問は「文部省図書編集委員」の平田栄二（日本画家）と水平穣（秋田市出身・洋画家），及び秋田県在住の洋画家伊藤弥太
・結成大会は昭和11年８月２日に中通小学校。
講師は奈良女高師附奈良女子高等師範学校附属小学校訓導曾根靖雅，240名参加- 15 -- 11 -

４.当時の教員の絵画制作について

２.蓮沼繁(六葉会創立会員)＊六葉会結成は昭和２年６月『図画教育振興に関する意見』

昭和２年８月発行『アトリエ』９月号『図画教育振興に関する意見』は，手書き(原稿用紙)が冊子になっている。
「秋田市明徳小学校内

蓮沼繁」とある。蓮沼は秋田県師範学校の「代用附属」として扱われていた秋田市立明徳尋常高等小学校に，昭和４年３月
から７年３月まで勤務。したがって，この間に同書を書いたと考えられる。当時も六葉会で活動。
- 16 -- 12 -

６.現段階でのまとめ・・・(1)小学校教員を主とする洋画団体「六葉会」では，写実が主流だった。また，山本鼎の自由画教育論やデッサン等を重視する姿勢を肯定。
(2)｢六葉会｣は図画教育振興のために，教員がデッサンや絵画に取り組むことが必要だとした。
(3)｢六葉会｣や｢秋田県図画教育研究会｣は，教員
が秋田県師範学校などを卒業してからも，デッサンや絵画に取り組む｢文化｣を創り出した。

― 18 ―

2016/3/5

秋田の自然環境（マイナーな水中動物）とあきたの食石井 照久
秋田のマイナーな水中動物 ①
秋田の自然環境（マイナーな水中動物）とあきたの食• 2種の淡水海綿を県内で新規に発見し、論文報告した（石井と益田、2001；秋田大学教育文化学部
研究紀要自然科学 56：25‐34）。
シナカイメン、マツモトカイメン（どちらも八郎潟より）＃益田は、淡水海綿の研究者。

石井照久• ジーカイメン（南方種）も県内で新規に発見（八郎潟より）（これまでの北限が茨城だったので更新）。
これは、まだ論文を書いていない。
現在、県内には10種の淡水海綿が生息（日本国内には25種が生息）

シナカイメン

マツモトカイメン

マツモトカイメン
淡水海綿の種の判定に使
う芽球骨片の顕微鏡写真

50μm
ジーカイメンジーカイメン
50μm

秋田のマイナーな水中動物 ②• 2種の淡水ヒドラを県内で新規に発見し、論文報告した（石井・大澤・羽田、2014 ；秋田大学
教育文化学部研究紀要自然科学 69：113‐
120）。
チクビヒドラ、ヤマトヒドラ（どちらも八郎潟より）＃大澤と羽田は卒論学生。

1mm

ヤマトヒドラ日本には5種（？）の淡水ヒドラが生息
秋田に何種いるかは今後の課題

1㎜

チクビヒドラ― 19 ―

1

2016/3/5

秋田のマイナーな水中動物 ③• 3種の淡水コケムシを県内で新規に発見し、論文報告した（石井、1997 ；秋田大学教育文化学部研究紀要自然科学 52：65‐71
石井、 1998 ；うみうし通信 21：2‐4
石井、2002；秋田大学教育文化
学部研究紀要自然科学 57：1‐6）。
オオマリコケムシ、ヒメテンコケムシ
ヒアリネラ プンクタタ
ヒアリネラ・プンクタタ（すべて八郎潟より）石に付着している群体
長径=約10ｃｍ

オオマリコケムシ（虫体=約1.5ミリ）

・県内のコケムシを含む日本のコケムシの分子系統を解析し、論文報告した（Okuyama, Wada and Ishii, 2006；Zoologica Scripta
35:243‐249）。
＃ Okuyama, Wada は研究者。

ヒメテンコケムシ（虫体=約1.5ミリ）

巨大な群体塊（浮遊）長径=約30ｃｍ

スタトブラスト石に付着している群体
ヒアリネラ・プンクタタ

長径=約1ｃｍ

秋田のマイナーな水中動物 ④• 淡水ウドンゲの生息を県内で再確認し、論文報告した（石井、1997 ；秋田大学教育文化学
部研究紀要自然科学 52：65‐71
石井、
1998 ；うみうし通信 21：2‐4 ）。
シマミズウドンゲ（幻の動物）
本県の八郎潟を含み国内に7か所のみで生息

シマミズウドンゲ（唯一の淡水曲形動物）
蕚部の長さ=約0.5ミリ
八郎潟を含め日本では7箇所で生息=幻の動物（1974年日本初記録）
八郎潟では17地点で生息（1975年初記録；鳥海）
越冬状態から無性生殖をする - 八郎潟でも確認 有性生殖をするらしい（国内未確認） - 八郎潟でも未確認 - （今後の研究課題）
底盤という構造を形成するが、その方法は未だ未解明 （今後の研究課題）― 20 ―

2

2016/3/5• 秋田県内から生息の新記録を報告できたのは、○研究者が不在だったから○分布を広げている所にちょうど遭遇したから＃これらの動物を卒論学生も研究している。

秋田のマイナーな水中動物 ⑤• 淡水タナイス• 淡水カイミジンコ• サンショウウオ
• プランクトン• クマムシ（コケや土壌にも生息）• 陸貝（いわゆるカタツムリ；水中ではない）＃八郎潟のヒメタニシには、目の数異常と触角異常があり、2000年から継続調査中（卒論学生と）。
＃オオクチバスの奇形を論文報告（石井、2000 ；秋
田大学教育文化学部研究紀要自然科学 55：1‐6）。
＃県内の市町村のシンボル生物を調査し、論文報告した（石井と菅原、2010；秋田大学教育文化学部教育実践研究紀要 32：125 ‐133）。菅原は卒論学生。

論文報告は未だが、卒論学生と研究中。

触角の異常個体

眼の数の異常個体出現頻度《年度比較》
25.00

16

異 20.00
常個
体 15.00
出
現
10 00
頻 10.00
度

28

1㎜

雄

・眼 1：1・触角 右触角細雌％ 5.00

1㎜

右触角無

雄

（ ）

右触角細

全体

0.00

雄 ・眼 0：1
・触角 右触角無12年 13年 14年 15年 16年 18年 20年 23年 24年 本年
25年
度
度
度
度
度
度
度
度
度
度

全体 7.24 7.33 13.06 15.75 17.14 13.05 6.27 7.90 20.35 8.53
雄
9.80 5.48 13.68 11.19 14.42 13.06 6.22 7.38 19.82 8.70
雌5.82 9.09 12.72 18.72 20.84 13.42 6.49 8.37 21.24 8.33

あきたの食

触角の異常個体出現頻度《年度比較》
60.00• 教育文化学部の授業科目；地域学基礎「あきたの食」の4年間で学生達が

50.00
異
常
個 40.00
体
出 30.00
現頻
度 20.00○あきたにどんな食があるか調べた（2012年）。
○学校給食（秋田市、横手市）で地元ならではの食が提供されているかどうか調べた（2012年） 。

全体

（ ）

雄
雌

％

10.00
0.00

25年度
14年度 15年度 16年度 18年度 20年度 23年度 24年度 本年度

全体 27.26
雄
16.58
雌
32.96

43.53
41.46

42.53
36.96

18.81
18.96

13.76
24.79

9.40
8.23

20.53
20.27

23.96
31.30

44.87

50.12

19.19

4.24

10.46

20.35

15.69

○あきたの梨を使ったメニューを開発した（2013年） 。考案したメニューのうち2品（梨と鶏肉の中華炒め、梨と鶏肉のトマト煮込みカレーピラフ添え）が、実際に秋田大学生協食堂手形店で、1日限定（2013年
11月20日）であるが、提供された。

― 21 ―

3

2016/3/5○あきたの銘菓を調べた（2013年）。
○あきたの米と米粉を調べた（2013年）。
○あきたの味噌を調べた（2013年）。

○「秋田米粉焼き」を提唱し、自作し、スーパー、JA
全農あきた、淡路製粉などに提案した（2015年）。
そのレシピ情報をクックパッド
http://cookpad.com/recipe/3516744 に掲載した。

○秋田県産100％ラーメンを自作した（2014年）。
そのレシピ情報をクックパッド
http://cookpad com/recipe/2903986 に掲載した。
http://cookpad.com/recipe/2903986に掲載した○あきたならではのラーメン「ねばとろラーメン」を開発した（2014年）。「ねばとろラーメン」が、実際に秋田
大学生協食堂手形店で、2日限定（2015年5月11日、12日）であるが、提供された。
○「秋田ラーメン」を提唱した（2014年）。

― 22 ―⇒あきたの食文化の特色を浮き彫りにしつつある。
あきたの食、に関連した成果論文
石井、2014；秋田大学教養基礎教育研究年報 16：35‐43
石井・山名・宮野・立花、2015秋田大学教養基礎教
育研究年報 17： 41‐5142016/2/23

秋田の八幡太郎義家伝説
志立 正知

秋田の伝説
• 小野小町伝説（湯沢市雄勝）• 坂上田村麻呂伝説（秋田市・男鹿・阿仁etc）• 八郎太郎伝説（八郎潟・十和田湖）• タツ子伝説（田沢湖）• 国鱒伝説（田沢湖）• 八幡太郎義家伝承（平鹿・仙北）• 三吉鬼伝説（太平山）• 与次郎狐伝説（秋田市）• 老犬神社伝説（大館）秋田学・白神学ミニシンポジウム 2015.12.11

秋田の八幡太郎義家伝説
人間文化講座 志立正知

出

来

事

の

発

秋田の小野小町伝説

生• 歌才・美人〈『古今和歌集』仮名序：平安中期〉• 秋田雄勝の出身
出羽国郡司の娘〈『古今和歌集目録』：平安後期〉

中央（知識人）
の記録

モノガタリ
の創作

父は小野良実〈『尊卑分脈』：室町期〉

地域の人々
の記憶

• 晩年に零落・老醜の小町
零落した小町〈『玉造小町壮衰書』 平安後期〉
零落した小町〈『玉造小町壮衰書』：平安後期〉
野ざらしとなった小町〈『袋草子』：平安後期〉• 深草少将との恋
百夜通い〈謡曲『卒塔婆小町』：室町期〉

地域の伝説

歴史叙述

以上はいずれも京都で成立◆秋田の小町を記した資料の初出 錦仁『浮遊する小野小町』（笠間書院）『奥羽永慶軍記』：元禄期『小町伝説の誕生』（角川選書）

源氏将軍家の祖としての頼義・義家
天徳寺所蔵

源氏略系図
頼義―義家―義親―為義―義朝―頼朝―頼家
義経 実朝
義国―義重―→（新田）――→（徳川）義忠 義康―→（足利）
義康
（足利）
歴史的には
疑わしい
義綱
徳川の主張
義業―→（佐竹）義光―義清―→（武田・南部）
盛義―→（平賀） 義家との関係を家の起点とする鎌倉武士（軍記）新羅三郎源義光（佐竹氏の祖）川合康『鎌倉幕府成立史の研究』（校倉書房）『源平合戦の虚像を剥ぐ』（講談社）

八幡太郎源義家（源氏の棟梁）― 23 ―

1

2016/2/23

秋田の義家伝説

金沢柵

赤字は安倍合戦伝説

金沢八幡宮と権五郎の功名塚

唐松神社

卒田
厨河柵

八乙女山

藤倉神社
19世紀に義
家伝承登場

幕林八幡
神宮寺嶽

角間川
小野寺旧臣が入植

阿気

矢神山

金沢柵

菅江真澄
が沼館八
幡の旧所
在地と指摘

西沼

沼柵

後三年合戦の古戦場趾といわれる。

明治期の軍事史で比定

康平年中に安倍の居城があり、義家がこれを攻略したという（18世紀前半）

秋田の義家伝説

西沼（平安の風わたる公園）

赤字は安倍合戦伝説

金沢攻撃に向かう義家が雁行の乱れで伏兵を察知したという

唐松神社

卒田
厨河柵

八乙女山

藤倉神社
19世紀に義
家伝承登場

幕林八幡
神宮寺嶽

角間川
小野寺旧臣が入植

阿気

矢神山

金沢柵

菅江真澄
が沼館八
幡の旧所
在地と指摘

西沼

沼柵

明治期の軍事史で比定

江戸時代の記録はなし。明治以降の戦史研究で比定される

秋田の義家伝説

沼柵跡（沼館）と沼館八幡宮

赤字は安倍合戦伝説

後三年合戦沼柵跡か

唐松神社

戦国期は小野寺氏の居城

卒田

沼館庄司次郎の居城という伝承

厨河柵

八乙女山

藤倉神社
19世紀に義
家伝承登場

幕林八幡
神宮寺嶽

角間川
小野寺旧臣が入植

阿気

矢神山
菅江真澄
が沼館八
幡の旧所
在地と指摘

沼柵

金沢柵

安倍合戦に勝利した義家が、沼館庄司次郎の配下であった小野寺氏に命じて八幡宮を建立させたという伝承

西沼
明治期の軍事史で比定― 24 ―

2

2016/2/23

秋田の義家伝説

神宮寺嶽と神宮寺八幡

赤字は安倍合戦伝説
安倍氏の居城があったとされる神宮寺嶽
ここに囚われた義家は、貞任の娘の助けで脱

唐松神社

出を果たす

卒田
厨河柵

八乙女山

藤倉神社
19世紀に義
家伝承登場

幕林八幡
神宮寺嶽

角間川
小野寺旧臣が入植

阿気

矢神山

金沢柵

菅江真澄
が沼館八
幡の旧所
在地と指摘

西沼

沼柵

明治期の軍事史で比定

義家が陣を張った跡といわれる神宮寺八幡

秋田の義家伝説

幕林八幡

赤字は安倍合戦伝説

唐松神社

卒田
厨河柵

八乙女山

藤倉神社

八乙女山に籠もる安倍貞任に対峙した義家の陣跡

19世紀に義
家伝承登場

幕林八幡
神宮寺嶽

角間川
小野寺旧臣が入植

阿気

矢神山

金沢柵

菅江真澄
が沼館八
幡の旧所
在地と指摘

西沼

沼柵

明治期の軍事史で比定

秋田の義家伝説
阿気の兜八幡赤字は安倍合戦伝説

角間川
小野寺旧臣が入植

阿気

矢神山
菅江真澄
が沼館八
幡の旧所
在地と指摘

沼柵

金沢柵

義家が安倍貞任に捕えられたと

幕林八幡
神宮寺嶽

観音に祈願。貞任追討に成功し

厨河柵

19世紀に義家伝承登場

き、父頼義がその無事を阿気の

卒田

八乙女山

藤倉神社

た後、神社を建立したという。

唐松神社

西沼
明治期の軍事史で比定― 25 ―

3

2016/2/23

秋田の義家伝説

生保内 草彅家住宅

赤字は安倍合戦伝説

義家を案内して「草彅」姓を賜った卒田小太郎の子孫の家

唐松神社

卒田
厨河柵

八乙女山

藤倉神社
19世紀に義
家伝承登場

幕林八幡
神宮寺嶽

角間川
小野寺旧臣が入植

阿気

矢神山

金沢柵

菅江真澄
が沼館八
幡の旧所
在地と指摘

西沼

沼柵

明治期の軍事史で比定

藤倉神社

秋田の義家伝説
赤字は安倍合戦伝説

唐松神社

卒田
厨河柵

八乙女山

藤倉神社
19世紀に義
家伝承登場

幕林八幡
神宮寺嶽

角間川
小野寺旧臣が入植

阿気

矢神山
菅江真澄
が沼館八
幡の旧所
在地と指摘

沼柵

金沢柵

西沼

18世紀前半の「秋田三十三観音巡礼記」では慈覚大師の開基

明治期の軍事史で比定

19世紀前半の縁起では源義家創建と書き換えられる。

御領分神社仏閣縁起（金沢安倍軍記）冒頭
秋田県公文書館（東山文庫）蔵

御領文神社仏閣縁起（金沢安倍軍記部分冒頭）

前九年・安倍合戦伝
承を記した資料。
沼館八幡宮の縁起としての性格を持つ

ここから、金沢・神宮寺・八乙女を拠点とする安倍貞任・宗任と源頼義・義家の合戦の次第が語られる。

― 26 ―

42016/2/23

御領分神社仏閣縁起（金沢安倍軍記）の書写奥書
義家が金沢・
阿気に八幡 観音の堂社を建立し、小野寺に城郭普請をさせた。

藤原の判官を大工奉行として沼館に八幡神社を建立した。

当社沼館八幡の縁起、内神の諸仏の縁起を、仙北野

口花の津屋に納めた。

延宝五年十月に、郡奉行・天徳寺の名で指示が出さ
れ、翌年四月二十四日に縁起を小沢五左衛門殿を通して藩へ提出した。

戸沢を打つれ仙北へ御帰陣の時、大荒田村に一宿有り。

平間備前をば梅沢に直す。戸沢殿は角館にぞ指し置

小太郎兄弟仕置のためとて、大荒田に指し置き給ふ。

く。吉高は楢岡に直す。手塚をば白岩に直す。其後、金沢に御帰陣成され、御喜悦限りなし。

扨 さ(て か)の小野寺沼館庄司次郎臣下のはたらき神妙なり。扨又 さ(てまた 権)太郎には奥州五十四郡下さるゝ。国々大名小名に軍功所領を給わり、本国に帰りけり。大山太郎に関東八ヶ国の内三ヶ国を下さる御領文神社仏閣縁起（金沢安倍軍記部分「頼義公御帰陣之事」）

古浄瑠璃八幡太郎義家物の流行（万治～延宝期）

沼館八幡を支えた人々

阿部鬼若丸・御館権太郎・松浦合戦・
頼義奥州責・八まん太郎琴之縁etc

慶長５年沼館城落城：沼館八幡焼失→寛永年間再建・正保に焼失『雪の出羽路 平鹿郡二』 ○沼館八幡宮御神宝○寛文七年（1667）、秋田藤原成利作の舞獅子一頭を関口八之丞道長、
佐々木四郎左ヱ門頼清が奉納。
○寛文八年（1668）三月十八日 佐竹義隆が浅舞鷹狩りの際に御神体と古作獅子一頭、鬼瓦等を閲覧。
○寛文八年十二月 梅津半右衛門の決済で漆木 0本が八幡宮社之木○寛文八年十二月、梅津半右衛門の決済で漆木10本が八幡宮社之木として御役免除。
○寛文十二年(1672)鰐口を角間川新田目喜右ヱ門藤原道房が奉納。
○延宝六年(1678)四月、『御領分神社仏閣縁起』を提出。
○宝永五（1708）年田中伊賀作の神鏡を石川五郎兵衛重儀、鈴木兵右ヱ門重常、小沢市右ヱ門春豊、星山治部助経侶、小柳荘兵衛吉道が奉納。
小野寺旧臣で梅津半右衛門配下と思われる人々（赤字）が沼館八幡を支える。

『八幡太郎義家あべのさだとうたいぢの事』（寛文頃成立）との共通性
筋立ての共通性
安倍貞任等の城を攻撃中に、義家の愛馬が暴走して敵陣に飛安倍貞任等
城を攻撃中に 義家 愛馬が暴走し 敵陣に飛び込み、義家は生捕りにされてしまう。が、義家は貞任の娘（ともに姫の名は「おのへのまへ」）と懇ろになる◆名前の共通性
義家の愛馬：天下葦毛貞任の娘：尾上の前

表現の共通性『八幡太郎』から『御領分神社仏閣縁起』へという可能性

沼館八幡宮再建の構図とこれを支える理屈としての安倍合戦

沼館八幡宮の再建

義家が小野寺に命じて建立させた神社の再建○延宝六年(1678)二月二十九日、佐竹義処が鷹狩りに際して高畑正喜を以て代参させる。
○同年四月、『御領分神社仏閣縁起』を提出。

藩主：佐竹義処（第三代）
家老：梅津半右衛門忠宴
支援○同年五月二十七日、梅津半右ヱ門忠宴が江戸より下向に際して若宮八幡宮の牛王宝印を献上 初穂料と向に際して若宮八幡宮の牛王宝印を献上、初穂料として金子百疋を奉納。

旧小野寺氏関係者○同年、八幡宮の神社大破、奉加を願い出たところ、許可が下り、老中を始め主殿殿、主計殿、淡路殿、重太夫殿よりも奉加が寄せられた。
○延宝九(1681)年、佐竹義処を大旦那、梅津半右衛門
を代官として二間四面の本社建立。

（小野寺旧臣、多くは角間川給人） 再（小野寺時代からの里長）
建

旧沼館城内
にあった
八幡宮

梅津氏配下

― 27 ―

52016/2/23

1600

関ヶ原の合戦

慶長9年

1604

慶長国絵図作成（西国中心）

慶長19年

1614

大阪冬の陣

慶長20年

1615

大坂夏の陣

元和2年

1616

家康死去

寛永9年

1632

秀忠死去

寛永10年

1633

寛永20年

1643

正保元年

1644

国廻り上使（巡見使）派遣、国絵図を収集『寛永諸家系図伝』（林羅山が中心、寛永18年編纂開始）『正保国絵図』（完成は慶安4年〔1651〕）『本朝編年録』（林羅山神武朝から宇多朝まで完成）

慶安4年

1651

万治～延宝 1658～60

家光死去
古浄瑠璃『八幡太郎義家』物の流行「あべのさだとうたいぢの事」は寛文頃

寛文元年

1661

『奥羽軍志』（林鵞峯）

寛文2年

1662

『本朝通鑑』編纂開始（林鵞峯、寛文10年〔1679〕完結）

寛文4年

1664

寛文印知

寛文6年

1666

『会津風土記』

寛文7年

1667

諸国巡見使の制を制定

延宝6年

1678

『御領分神社仏閣縁起』を藩に提出（奥書）

幕府による《
知》
の再編

慶長5年

会津藩による領国に関する《知》再編の― 28 ―

6

秋田の食資源を有効活用した地域貢献活動
池本 敦⛅⏣┴㣗ရ⏘ᴗ䛾≧ἣ12᭶11᪥䠄㔠䠅⛅⏣Ꮫ䞉ⓑ⚄Ꮫ䝭䝙䝅䞁䝫䝆䜴䝮㻝㟼ᒸ┴㻞㻞㻘㻥㻠㻤

㻞໭ᾏ㐨㻞㻜㻘㻤㻢㻠

㻟ឡ▱┴㻞㻜㻘㻟㻡㻢

㻝㻡

ᐑᇛ┴

㻤㻘㻥㻞㻣

㻝㻣

⚟ᓥ┴

㻣㻘㻣㻤㻥

㻞㻟

ᒾᡭ┴

㻠㻘㻣㻤㻞

ᆅᇦᩥ໬Ꮫ⛉ ᆅᇦ♫఍ㅮᗙ⏕ά⛉Ꮫ㡿ᇦ

㻟㻜

㟷᳃┴

㻟㻘㻣㻢㻜

㻟㻠

ᒣᙧ┴

㻟㻘㻝㻟㻢

ụᮏ ᩔ

㻠㻠

⛅⏣┴

⛅⏣䛾㣗㈨※䜢᭷ຠά⏝䛧䛯ᆅᇦ㈉⊩άື

㻝㻘㻞㻠㻣

඲ᅜ

㎰ᴗ⏘ฟ㢠䛾๭ྜ
䠄2010ᖺ䠅⡿㔝⳯␆⏘㻟㻠㻟㻘㻢㻤㻠

ᆅᇦ㣗㈨※䛾ά⏝䛻䜘䜛ᆅᇦ㈉⊩

ᯝᶞ
ⰼ
䛭䛾௚

೺ᗣ⣲ᮦ
䞉 ⬡㉁
䞉 ⏕⌮άᛶ≀㉁

ᆅᇦ㣗㈨※

㻠㻑
㻝㻑
㻨⛅⏣┴㻪
㻠㻑

ᗫᲠ

㣗ရ〇㐀ရฟⲴ㢠
⡿

⏕⌮άᛶ
᭷ຠᛶ
Ᏻ඲ᛶ
Ᏻᐃᛶ
Ⴔዲᛶ

೺ᗣ㣗ရ
໬⢝ရ
་⸆ရ䡸䡬䡹䢚ᮍ฼⏝ ኳ↛≀䠄ᒣ⳯➼䠅௜ຍ౯್౯᱁

㻝㻞㻑㻝㻞㻑ᮾ໭䛾㣗ᩱရ䞉㣧ᩱ➼䛾ฟⲴ㢠䠄ᖹᡂ20 ᖺ䠅㣗ရ〇㐀ရฟⲴ㢠㻔൨෇㻕㡰఩㣗ရຍᕤ䝒䞊䝹䞉 㓝⣲䞉䝍䞁䝟䜽㉁䞉 㑇ఏᏊ䞉 ᭷⏝ᚤ⏕≀

㎰స≀

㎰ᴗ⏘ฟ㢠
㻢㻣㻑

㻝㻝㻑
㻡㻑

㻨඲ᅜ㻪
㻞㻢㻑

㻤㻑

≉チ䜔ᆅᇦ䝤䝷䞁䝗䜢▱ⓗ㈈⏘䛸䛧䛶ά⏝⡿㻞㻢㻑㣗ရ〇㐀ရฟⲴ㢠䜔௜ຍ౯್౯᱁䛾ቑຍ䜈㈉⊩㻞㻠㻑䐠 䝩䝑䝥ⴥ䜢ά⏝䛧䛯᪂つ೺ᗣ㣗ရ⣲ᮦ䛾㛤Ⓨ䐟 ᶓᡭᕷ䛸䛾㐃ᦠ஦ᴗ䛷䛒䜛㛫ᘬ䛝䝇䜲䜹䛾ά⏝䛾ᨭ᥼䛻㛵䛩䜛◊✲Ỉ⁐ᛶᢳฟ≀

㛫ᘬ䛝䝇䜲䜹
䠄㻞㻜㻜㼓௨ୗ䠅᭷ຠᡂศ䜢䜶䜻䝇໬䐟 䝅䝖䝹䝸䞁㧗ྵ᭷䠄⾑ὶᨵၿ䠅䐠㻭㻯㻱㜼ᐖస⏝䠄㧗⾑ᅽண㜵䠅䐡ᢠ㓟໬⬟䠄୍㒊䝅䝖䝹䝸䞁䛾ຠᯝ䠅㧗䝫䝸䝣䜵䝜䞊䝹
GABAྵ᭷

ᮍ◊✲ᮍ฼⏝䝡䞊䝹䛻฼⏝ከ䛟䛾◊✲⊂⮬ᛶప䛔䝩䝑䝥Ⲕ䠄ⴥ䠖⌫ⰼ䠙75:25䠅

䝩䝑䝥ⴥ

䝩䝑䝥⌫ⰼ

䐟ⴥ䛾⏕⌮ᶵ⬟䛾☜ㄆ䐟ACE㜼ᐖస⏝䠄㧗⾑ᅽண㜵䠅䐠᪂つᶵ⬟䜢᭷䛩䜛ᡂศ䛾ྠᐃ䐠ᢠ䜺䞁స⏝
䐡ᢠ㓟໬స⏝䠄䝫䝸䝣䜵䝜䞊䝹䛾ຠᯝ䠅 䠄≉チᛶ䜔⏘ᴗୖ䛾ඃ఩ᛶ䛜㧗䛔䠅䐡䝩䝑䝥ⴥ䜢೺ᗣ㣗ရ⣲ᮦ䛸䛧䛶㛤Ⓨ≉チฟ㢪 䠄㻞㻜㻝㻜ᖺ 㻝㻝᭶㻝㻤᪥䠅Ⓨ᫂䛾ྡ⛠䛂⏕⌮άᛶ⤌ᡂ≀䚸㧗⾑ᅽண㜵㣗ရཬ䜃⸆๣䚸୪䜃䛻䛭䜜䜙䛾〇㐀᪉ἲ䛃ฟ㢪␒ྕ ≉㢪㻞㻜㻝㻜㻙㻞㻡㻣㻥㻜㻜ฟ㢪ே ⛅⏣኱Ꮫ䚸ᶓᡭᕷ䝩䝑䝥Ⲕ䛾᭷⏝ᛶ䛾ド᫂䛸฼⏝ᣑ኱೺ᗣ㣗ရ⣲ᮦ䞉ཎᩱ䛸䛧䛶ά⏝䛂⢋ᯝ䛾ክ䛃 䝇䜲䜹⢾䛸ΰྜ䝃䝥䝸䝯䞁䝖

䝩䝑䝥ⴥ䜢฼⏝䛧䛯䛖䛹䜣䛚ⳫᏊ䠄䛥䛺䛪䜙䚸䜽䝑䜻䞊䠅䝩䝑䝥ⴥ䜢฼⏝䛧䛯䝟䞁䝩䞁䝘ᢳฟ≀䛾䝯䝷䝙䞁ᢚไ๣䛸䛧䛶䛾᭷⏝ᛶ䐡 䝯䝷䝙䞁Ⰽ⣲⏘⏕ᢚไᶵ⬟䜢᭷䛩䜛ᡂศ䛾᥈⣴D㻙㻹㻿㻴⛅⏣䛾ᆅᇦ㣗㈨※䛾୰䛛䜙䝯䝷䝙䞁Ⰽ⣲⏘⏕䜢ᢚไ䛩䜛⣲ᮦ䜢᥈⣴䛧䛯⤖ᯝ䚸ᒣ⳯䛸䛧䛶㣗䛥䜜䜛䝩䞁䝘䛜䝏䝻䝅䝘䞊䝊㜼ᐖస⏝䛸ᢠ㓟໬⬟䜢ᣢ䛱䚸㠀ᖖ䛻᭷ຠ䛺䛣䛸䜢ぢฟ䛧䛯䚹

D㻙㻹㻿㻴
ཷᐜయ

㻳䝍䞁
䝟䜽㉁

䝩䞁䝘ᢳฟ≀

㻲㼛㼞㼟㼗㼛㼘㼕㼚άᛶ໬䜰䝕䝙䝹㓟䝅䜽䝷䞊䝊
㻭㼀㻼㻌
㼏㻭㻹㻼
ศゎ㜼ᐖ

䝩䞁䝘
㻵㻮㻹㼄

䠄䝶䝤䝇䝬䝋䜴䚸䜲䝚䝗䜴䝘䠅䞉䜻䜽⛉䝁䜴䝰䝸䝋䜴ᒓ䛾ከᖺⲡ㻼㻷㻭㻌㻹㻵㼀㻲ᢚไ≀㉁㻔㻹㻵㻙㻭䞉㻮㻌㻩㻌㻱㻹≀㉁㻕

㌿෗ᅉᏊMITF

䞉⛅⏣䛷䛿ᶆ㧗㻞㻜㻜䝯䞊䝖䝹௨ୖ䚸㛵ᮾ䛷䛿㻝㻡㻜㻜䝯䞊䝖䝹௨ୖ䛷⏕⫱䛩䜛䝥䝻䝰䞊䝍䞊㓄ิ䞉Ẹㅴ䛂⛅⏣䛚䜀䛣䛃䛻䜒Ⓩሙ䛩䜛⛅⏣䜢௦⾲䛩䜛ᒣ⳯

ᢚไ

ᢚไ
➨㻞䛾ຠᯝ

㓝⣲཯ᛂ
䝏䝻䝅䝘䞊
䝊

⩻ヂ
➨㻝䛾ຠᯝ

䞉㻡䚸㻢᭶㡭ఙ䜃䛯ⱝⱆ䜢㣗⏝䛸䛩䜛㓟໬㔜ྜ䝏䝻䝅䝘䞊䝊㜼ᐖ≀㉁䠄ᙉ䛔ᢠ㓟໬⬟䠅

㻯㻾㻱㻮

䝯䝷䝙䞁Ⰽ
⣲

➨䠏䛾ຠᯝ
ᢚไ

ᢠ㓟໬≀㉁

᰾

㌿෗

䝏䝻䝅䞁
䠄䜰䝭䝜㓟䠅

mRNA䝏䝻䝅䝘䞊䝊㑇ఏᏊ

DNA

≉チฟ㢪
䞉 㻞㻜㻝㻞ᖺ㻞᭶ 㻥᪥ ≉㢪㻞㻜㻝㻞㻙㻜㻞㻡㻥㻢㻣 䠄⛅⏣኱Ꮫ䠅䝯䝷䝙䞁ᢚไཬ䜃䠩䠥䠰䠢ᢚไస⏝䜢᭷䛩䜛⨾ⓑ⏝⤌ᡂ≀ཬ䜃ᢠ䜺䞁๣䞉 㻞㻜㻝㻟ᖺ㻟᭶㻞㻥᪥ ≉㢪㻞㻜㻝㻟㻙㻜㻣㻠㻟㻣㻟 䠄⛅⏣኱Ꮫ䚸⛅⏣㧗ᑓ䠅ᑠ║⌫⑕㛵㐃㌿෗ᅉᏊᢚไ๣䚸䝯䝷䝙䞁⏘⏕ᢚไ๣䚸໬⢝ရ⤌ᡂ≀ཬ䜃ᢠ䜺䞁๣― 29 ―

◊✲㛤Ⓨ䝅䞊䝈䛾᪂つᛶ䞉ඃ఩ᛶ䐢 䜰䜿䝡Ἔ䜔ᯝ⓶䛾೺ᗣ㣗ရ໬Ụᡞ䡚᫂἞ᮇ䛾⛅⏣䜰䜿䝡✀Ἔ䛿᪂つᡂศ㻰㻭㻳㻭䜢㻤㻡䠂௨ୖྵ᭷䛩䜛⊂๰ⓗ⣲ᮦ䛷䛒䜛䛣䛸䜢Ⓨぢ䜰䜿䝡Ἔ᚟ά䝥䝻䝆䜵䜽䝖䠄㻞㻜㻜㻟ᖺ䡚䠅⛅⏣┴௝໭ᕷ䠄ᪧすᮌᮧ䠅䛷㛤ጞྛᐙᗞ䛷䜰䜿䝡䜢᥇㞟䛧䚸✀Ꮚ䛛䜙Ἔ䜢ᦢ䜛Ļ䛒䜆䜙ၥᒇ䛜㈙䛔㞟䜑䜛Ļி䜔Ụᡞ䛾ᑎ㝔䜔㧗⣭ᩱீ䛻㈍኎
᭱㧗⣭䛾Ἔ䞉㣗⏝Ἔ䛾⋤ᵝ䛸࿧䜀䜜䜛Ļ⌧ᅾ䛿ᗫ䜜䛶䛧䜎䛳䛯୍⯡ⓗ䛺᳜≀Ἔ䝖䝸䜰䝅䝹䜾䝸䝉䝻䞊䝹䠄㼀㻳䠅㻰㻭㻳㻭䛿䜰䜿䝡⛉௨እ䛾᳜≀䛷䛿
ぢ䛴䛛䛳䛶䛔䛺䛔

㻝㻘㻞㻙䝆䜰䝅䝹䜾䝸䝉䝻㻙㻟㻙䜰䝉䝔䞊䝖䠄 㻰㻌㻭㻌㻳㻌㻭㻌䠅ᶵ⬟ᛶ䜢Ⓨぢ⛅⏣┴すᮌᮧ㒓ᅵྐ䜘䜚
䛄ゅ㤋䛾໭ᐙ䛾஧௦బ➉⩏᫂䛿䠄୰␎䠅䚸㻝㻣㻢㻡ᖺ䚸ி㒔䛾ᑎ㝔䛸䠄ぶ㢮䠅㛵ಀ䛜䛒䛳䛶໭ᐙ䛷䛿ゅ㤋䛾࿘ᅖ䛾ᮧ䛷⤠䛳䛯䜰䜿䝡䛾Ἔ䜢䛒䛴䜑䛶䜟䛦䜟䛦䠄୰␎䠅䚸䜰䜿䝡䛾Ἔ䜢㉗䛳䛯䛅
䛄ゅ㤋⏫ᶓ⏫䛾ᩥර⾨䛹䜣䛿䠄୰␎䠅䚸ྂ䛟䛛䜙Ἔ䜢ᢅ䛳䛶䛔䛯ᗑ䛷䚸᫛࿴䛾ึ䜑䛣䜝䜎䛷䚸ᱠᮌෆ䞉す᫂ᑎ䛷䛸䜜䛯䜰䜿䝡䛾Ἔ䜢㈙䛔㞟䜑䛶䛔䛯䛅䛄᫂἞䛾ᮎ䛤䜝ᮾி䛷䚸ᚚᗙᩜ䝔䞁䝥䝷⏝䛾Ἔ䛿䜰䜿䝡Ἔ䛻䝂䝬Ἔ䜢䜎䛬䛯䛾䛜᭱㧗⨾࿡䛺䜒䛾䛸䛥䜜䛯䛅㻢㻜⢓ᗘ䛾ప䛔䝃䝷䝃䝷䛾Ἔ䜸䝺䜲䞁㓟䚸
䝸䝜䞊䝹㓟
㧗ྵ᭷

㻡㻜
⢓ᛶ⋡䠄㼙㻼㼍䞉㼟䠅䝬䜴䝇䜈䜰䜿䝡Ἔ䜢㛗ᮇᢞ୚䜰䜿䝡Ἔྵ᭷⬡⫫㓟䝧䝇䝖3

㻠㻜
㻟㻜
㻞㻜
㻝㻜

䜸䝺䜲䞁㓟

㻠㻢㻚㻟㻤䠂

䝸䝜䞊䝹㓟㻞㻣㻚㻤㻞䠂

䝟䝹䝭䝏䞁㓟

㻞㻝㻚㻣㻤䠂

㻜䜸䝸䞊䝤Ἔ䛿䜸䝺䜲䞁㓟༢⊂㧗ྵ᭷䜰䜿䝡Ἔ 䜸䝸䞊䝤Ἔ⬡⫫䛜䛴䛝䛻䛟䛟ኴ䜚䛻䛟䛔Ἔ
10ಖ‵⏝໬⢝ရἜ⬡ཎᩱ㣗⏝Ἔ䛸䛧䛶䛾ඃ఩ᛶ䠄䜰䜿䝡Ἔ᭱኱䛾≉ᚩ䠅⛅⏣┴ෆ୰ᒣ㛫ᆅ䛾⪔సᨺᲠᆅ䜢ά⏝䛧䛶䜰䜿䝡᱂ᇵ䜢ಁ㐍䛩䜛άື䜢⥅⥆໬⢝ရ䛸䛧䛶䛾ඃ఩ᛶ䐣 ⓑ⚄ᒣᆅ䛷Ⓨぢ䛥䜜䛯ங㓟⳦䛂స䚻ᴦ䠄䛥䛥䜙䠅䛃䛾㣗ရ䜈䛾ά⏝䜰䜿䝡᱂ᇵ䛾฼Ⅼⓑ⚄ᡭ䛵䛟䜚ᕤᡣ᭷㝈఍♫䞉 ᱂ᇵ䛜⡆༢䛻䛷䛝䜛䞉 ↓㎰⸆䛷ప䝁䝇䝖䚸ᡭ㛫䛜䛛䛛䜙䛺䛔z ၟᶆⓏ㘓㻔㻞㻜㻜㻥ᖺ㻕䛂ⓑ⚄స䚻ᴦ㻔䛥䛥䜙㻕䛃䞉 ሙᡤ䜢㑅䜀䛺䛔ᢠ⳦స⏝䛾ᙉ䛔ங㓟⳦䛄స䚻ᴦ㻔䛥䛥䜙㻕䛅䜢౑⏝䛧䛯ၟရ䛿䚸ᾘ㈝ᮇ㝈䛾㛗䛥䜢≉ᚩ䛸䛩䜛䚹䠄Ⲩᗫᆅ䚸ഴᩳᆅ䚸ఇ⪔⏣䠅z ⤒⏘┬䞉㎰Ỉ┬ ᆅᇦ㈨※ㄆᐃ 㻔㻞㻜㻝㻜ᖺ㻕䞉 Ჴ䜢ప䛟䛩䜜䜀཰✭䛧䜔䛩䛔z ≉チฟ㢪 ≉㢪㻞㻜㻝㻞㻙㻤㻝㻠㻟㻣㻔㻞㻜㻝㻞ᖺ㻕䛂ங㓟Ⓨ㓝⏑㓇䚸ங㓟Ⓨ㓝⏑㓇䛾〇㐀᪉ἲ䛚䜘䜃ங㓟Ⓨ㓝⏑㓇䜢ྵ䜐ㄪ࿡ᩱ䛃

᫓ඛ䛜ప

䛷䛒䜛Ẽೃ
Ļ
⑓Ẽ䞉ᐖ⹸䛜Ⓨ⏕䛧䛻䛟䛔Ⰽ䛜㩭䜔䛛䛺⣸䛻䛺䜚䜔䛩䛔Ļ⛅⏣┴䛜᭱䜒᱂ᇵ䛻㐺䛧䛯ᆅᇦ䛷䛒䜛Ẓ˺ẉಏᵆẰẰỤᵇẓz ≉チฟ㢪 ≉㢪㻞㻜㻝㻞㻙㻤㻝㻠㻟㻤㻔㻞㻜㻝㻞ᖺ㻕䛂䝺䝖䝹䝖䝟䜴䝏㣗ရ䛚䜘䜃䝺䝖䝹䝖䝟䜴䝏㣗ရ䛾〇㐀᪉ἲ䛃Ⲩᗫᆅ䛸䛺䛳䛶䛔䜛୰ᒣ㛫ᆅ䛾᭷ຠά⏝㧗㱋⪅㎰ᐙ䛾⏕䛝⏥ᩫ䛸䛺䜛䝰䝕䝹஦ᴗ୍⯡♫ᅋἲே ᮾ໭⤒῭㐃ྜ఍䠄ᮾ⤒㐃䠅᪂஦ᴗ㛤Ⓨ䞉䜰䝷䜲䜰䞁䝇ຓᡂ஦ᴗ◊✲䛾┠ⓗங㓟⳦ᛂ⏝㣗ရ䛾㣧ᩱ䛻╔┠⛅⏣䛾㈨※䛷䛒䜛⡿ 㽢 ⓑ⚄ᒣᆅ䛾ங㓟⳦ 䊻 䛂ⓑ⚄䛥䛥䜙䛃ⓑ⚄ᡭ䛵䛟䜚ᕤᡣ 㽢 ⛅⏣኱Ꮫ 䊻㻌ඹྠ◊✲䝥䝻䝆䜵䜽䝖ங㓟⳦䛂ⓑ⚄䛥䛥䜙䛃䜢ά⏝䛧䛯ၟရ䛾ᶵ⬟ᛶ䛾◊✲᭷⏝䛺ᡂศ䜔೺ᗣᶵ⬟䜢㏣ồ໭⩚᪂ሗ 㻞㻜㻝㻡ᖺ㻠᭶㻞㻟᪥೺ᗣᶵ⬟䛾௜ຍ䛻䜘䜛ၟရ䛾௜ຍ౯್䛾ୖ᪼ၟရᡓ␎䛾ከᵝ໬䛸ᣑ኱୍⯡♫ᅋἲே ᮾ໭⤒῭㐃ྜ఍䛾䛂᪂஦ᴗ㛤Ⓨ䞉䜰䝷䜲䜰䞁䝇ຓᡂ஦ᴗ䛃䛻᥇ᢥ䛥䜜䛯䚹
䠄ᮇ㛫 䠖 㻞㻜㻝㻡ᖺ㻠᭶䡚㻞㻜㻝㻢ᖺ㻟᭶䠅䠍䠅 ⛅⏣┴⏘⡿䛾ᾘ㈝ᣑ኱
䠎䠅 ᆅඖᆅᇦྡ䛾䠬䠮䠏䠅 ⓑ⚄䝤䝷䞁䝗䛾☜❧䠐䠅 㞠⏝䛾๰ฟ᭷ຠᛶ䛾䛒䜛ᡂศ䜢ྠᐃ䛧䚸⾲♧䛩䜛䛣䛸䛷ၟရ䛾ᶵ⬟ᛶ䜢ᾘ㈝⪅䛻䜰䝢䞊䝹䛩䜛䛣䛸䛜┠ⓗ䚹ᆅᇦάᛶ໬䛻㈉⊩೺ᗣᶵ⬟― 30 ―

教育・研究プロジェクト
秋田学・白神学について■秋田には、様々な文化的地域的価値を持ったものが■「秋田学・白神学」が貢献しようとするのは、たとえあります。その中には、きっと、私たち自身がその価値に十ば次のような地域生活です。①自然と伝統を生かし、最小分にまだ気づいていないものもあります。そのようなもの

限のエネルギーと資源・金銭で実現する、持続的文化的なを見いだすためには、秋田県の自然や文化を、学術的に多地域生活。②高齢社会に対応し、若人・幼年者を大切にし、角的にそして地域的に捉え直す必要があります。すなわち、必要な知恵と環境を次世代に継承する地域生活。いずれも秋田県各地における地域生活の知恵を学術的に相対化・客従来の都市型消費生活とは異なり、地域と生活の持続性を観視し、その良き英知を蓄積明瞭化して継承することを考重視し、実践的生活観・価値観の変革を伴っています。

えるのです。全国標準・世界標準の見識と視野を参考に、
秋田らしさ、その土地らしさを重視した地域学の創造です。

■今後はさらに広い専門分野の教員が組織的に参加・連

最終目標は大げさに言えば「秋田型地域生活モデル」の提携できるよう、そして何よりも現場で地域住民の方々から唱です。

より多くを学ばせていただけるよう、研究環境を整備して■教育文化学部では、８年以上にわたって、各教員「秋田学・白神学」の多様性を保つとともに、一層の実体化を図ります。
また、秋田大学地域創生センター（地域創生課）

有志の努力と自主的な研究連絡組織の活動により、「秋田と北秋田・男鹿・横手分校、あるいは県内地方自治体とも連学・白神学」と総称されるような地域学研究を進めてきま

絡をとりつつ、各教員・学生の研究が充実するような場作した。地域を総合的に理解するためには、狭い専門分野のりを心がけていきます。その結果としての研究成果は、各教研究蓄積だけでは不足で、様々な専門分野の研究者の連携員の研究業績になると同時に、教育文化学部の新しい学校

協力と情報交換が欠かせません。教育文化学部にはそのよ

教育課程および地域文化学科の「地域学」関連授業に確実うな多彩な研究者が揃っています。

に反映されるでしょう。
（秋田学・白神学研究運営委員会）■これまで「秋田学・白神学」に携わった研究分野
は、社会学、歴史学、民俗学、日本語学・方言学、社会科教育
学、音楽、気候・気象学、天文学、地質学、水文学、植物学、生態学、栄養学、生活科学、情報科学などです。研究対象ある
いは活動課題はたとえば、中山間地域における高齢者社会、
古代の秋田、秋田の祭り、地域振興・文化調査、秋田のこと
ば、秋田の民謡・音楽教育、天文教育「白神の星」プロジェク
ト、巨大噴火と古代遺跡、ジオパーク、火山地域の湧水・地下水、地衣類による環境評価、アケビ油の商品化、秋田大学
版いぶりがっこ「いぶりばでぃ」製造など、実に多様です。
また、白神山地の麓の八峰町には、元小学校舎の一部を借り受けた研究・学習拠点もあります。

秋田駒ヶ岳での実習風景

鳥海山・獅子ヶ鼻湿原― 31 ―22沿革秋田県より「秋田学構築のための調査研究」について受託研究の申請があった。
研究目的：道州制への移行を見捉えつつ「元気なふるさと秋田づくり」の推進に向け
平成19年（2007）10月

地域アイデンティティを高め、県民が郷土に誇りと愛着を持ち、自信を持って秋田を語れるようにするため、秋田の自然・風土・文化・歴史などについて、体系的に整理するとともに、県民が親しみをもってアプローチできるようなしくみを構築する。
受託期間：平成19年10月～平成20年3月

平成19年（2007）12月

研究代表者

林信太郎

教授

秋田学の構築に関する研究会発足14名（学部教員11名、県庁職員3名）
第1回秋田学の構築に関する研究会

開催

議題

会長選出、今後の活動方針

平成19年（2007）12月19日 研究会会長に林信太郎教授が選出された。
平成20年3月にシンポジウムを開催することを決定した。
平成20年（2008）３月１日 シンポジウム「秋田学」から探る秋田の可能性を教育3-255で開催
平成20年（2008）３月18日 平成19年度

受託研究

約70名が参加

秋田学構築のための調査研究報告書発行

平成20年（2008）12月13日 シンポジウム

謎の遺跡「払田柵」から探る秋田の可能性

教育3-255で開催

シンポジウム

謎の遺跡「払田柵」から探る秋田の可能性

報告書発行

平成21年（2009）３月

発行：教育文化学部「秋田学」の構築に関する研究会
2009年度「秋田学・白神学の発展的な構築に向けた取り組み」報告書

発行

平成22年（2010）３月19日 発行：教育文化学部秋田学・白神学研究会
代表：渡部育子教授、世話人：寺井謙次教授
国立大学法人秋田大学の平成20年度に係る業務の実績に関する評価結果の中で、「秋
平成22年（2010）７月

田学」、「白神学」は地域に密着した研究であるという観点から注目事項として評価された。

平成22年（2010）７月

平成23年（2011）１月30日

平成23年（2011）３月

平成22年度年度計画推進経費採択
取り組み

代表者

シンポジウムて−を開催

秋田学ルネッサンス

約50名参加シンポジウム秋田学・白神学の知の構築と地域社会への環流の渡部育子教授−秋田学の記憶、今、よみがえる、未来に向け秋田ビューホテル

秋田学ルネッサンス−秋田学の記憶、今、よみがえる、未来に向けて−報告書を発行

平成24年（2012）５月

秋田学・白神学研究運営委員会設置

委員長

篠原

秀一教授

平成27年（2015）１月

秋田学・白神学総合成果報告書（平成22年4月～平成26年9月）発行

平成27年（2015）12月11日 秋田学・白神学ミニシンポジウム開催
平成28年（2016）１月

秋田学・白神学総合成果報告書（平成22年4月～平成27年12月）補遺版発行― 32 ―

〔研究業績〕（秋田学，白神学に関連する業績）＜平成 22 年 4 月～平成 27 年 12 月＞
報告者：石井照久
１）著作者名と単著・共著の別：石井照久・佐藤彩弥佳（共著）２）著作名称 ／ 論説・著書・作品・実演等の区別
平成 24 年度全国学力・学習状況調査の理科について―秋田県の結果を含めて―／論説
３）発表（刊行）年月2015 年 3 月
４）学術雑誌・出版社・発表会等名称
秋田大学教育文化学部教育実践研究紀要 第 37 号
５）頁数等
pp. 55-68
６）対象地域（市町村等）
秋田県全県
７）概要(100〜200 字程度)
平成 24 年度に初めて実施された理科の全国学力試験の問題の内容を吟味するとともに、秋田県の小学校と中学校が理科においても好成績をあげたことについて考察した。秋田県の小中学校が、理科においても全国でトップク
ラスの学力をもつのは、良い生活習慣と学習習慣、優れた教師陣、豊かな自然環境など様々な要因からだと考えらえた。
〔研究業績〕（秋田学，白神学に関連する業績）＜平成 22 年 4 月～平成 27 年 12 月＞
報告者：石井照久
１）著作者名と単著・共著の別：石井照久・山名裕子・宮野素子・立花希一（共著）２）著作名称 ／ 論説・著書・作品・実演等の区別「地域学基礎＜あきたの食＞講座」の 3 年間の実践報告／論説
３）発表（刊行）年月2015 年 3 月
４）学術雑誌・出版社・発表会等名称
秋田大学教養基礎教育研究年報 第 17 号５）頁数等
pp. 41-51
６）対象地域（市町村等）
秋田県全県
７）概要(100〜200 字程度)
平成 24 年度より開講された大学の授業科目である「地域学基礎＜あきたの食＞講座」の 3 年間の実践報告である。授業での活動で，学生たちによって秋田県全域にかかわるユニークな食文化の特徴が明らかになった。その一部を紹介すると、秋田で新しいソールフードが続々誕生していること、秋田で意外と知られていない食材が梨であること、秋田は伝統的な和菓子が豊富なこと、米粉をパンやケーキへ利用するきっかけとなった米粉の製粉工場が秋田にあること、秋田は信州に次いで味噌の消費量が多いこと、秋田の地産地消率が低いこと、など一般には知られていないことが明らかとなった。
― 33 ―

〔研究業績〕（秋田学，白神学に関連する業績）＜平成 22 年 4 月～平成 27 年 12 月＞
報告者：西川 竜二
１）著作者名と単著・共著の別： 西川竜二、佐々木優花（共著）２）著作名称 ／ 論説・著書・作品・実演等の区別
統計調査の公表データによる県別の建築年別の住宅ストックの将来推計およびその利用方法に関する研究 —秋田
県における2020 年までの住宅の省エネルギー化の推進に関する試算を例にして—. ／ 著書３）発表（刊行）年月2012 年４）学術雑誌・出版社・発表会等名称
秋田大学教育文化学部研究紀要 自然科学, (67)５）頁数等
pp.11-16６）対象地域（市町村等）
秋田県
７）概要(100〜200 字程度)
本研究では， まず， 大野の方法を用いて2008年における秋田県の建築年別住宅ストックを推計し，その結果から次世代省エネルギー基準適合の住宅ストックの戸数と割合を求めた。次に，大野の方法を応用して建築年別住宅ス
トックの将来推計を行う方法を考案し，2020年における秋田県の建築年別住宅ストックの将来推計を試みた。さらに，そうして得られた建築年別住宅ストックの将来推計の利用方法として，地球温暖化対策として住宅運用時のエ
ネルギー使用量（に係るＣＯ２排出）を効果的に削減するためには，秋田県ではどのようなペースで住宅の断熱化
や太陽光発電を推進させていく必要があるかのマクロな試算を示した。
〔研究業績〕（秋田学，白神学に関連する業績）＜平成 22 年 4 月～平成 27 年 12 月＞
報告者：西川 竜二
１）著作者名と単著・共著の別： 西川竜二、大坂絵美（共著）２）著作名称 ／ 論説・著書・作品・実演等の区別
冬季における自宅での入浴行為にともなうヒートショックの実態と対策に関する事例調査 —住宅の熱性能および年齢と入浴順序による比較—. ／ 著書３）発表（刊行）年月2013 年 6 月
４）学術雑誌・出版社・発表会等名称
日本建築学会東北支部研究報告集計画系, (76)５）頁数等
pp.19-26
６）対象地域（市町村等）
秋田県内（秋田市、横手市）
７）概要(100〜200 字程度)
秋田県内の住宅熱性能に違いのある3 世帯の高齢者・中年・青年の同居家族を対象に、寒さの厳しさの異なる秋または初冬、冬季に、入浴行為に伴う温熱環境・生理量・心理量の実測調査を行い、冬季の調査ではヒートショック
対策を被験者へ提示して対策効果の検証を行った。

― 34 ―

〔研究業績〕（秋田学，白神学に関連する業績）＜平成 22 年 4 月～平成 27 年 12 月＞
報告者：西川 竜二
１）著作者名と単著・共著の別： 西川 竜二（単著）
２）著作名称 ／ 論説・著書・作品・実演等の区別
地域の伝統民家から環境共生を学ぶ ／ 著書３）発表（刊行）年月2011 年 10 月 20 日
４）学術雑誌・出版社・発表会等名称
秋田発 未来型学力を育む家庭科. [開隆堂出版株式会社,] 望月一枝、佐々木信子、長沼誠子、編
５）頁数等
pp.94-95
６）対象地域（市町村等）
秋田市
７）概要(100〜200 字程度)
地域の伝統民家には自然環境・社会環境との共生の形と型が備わっており、それが環境共生的な住まい・住まい方を学ぶ教材になることを述べた。そして、秋田市の伝統的な町家建築である旧金子家住宅（市指定有形文化財）を対象にして、その復元時の図面等に基づいて対象住宅のペーパークラフトを作製し、その模型と絵巻等の文献資料
や実際の建物と街並みとを用いた学習、金子家と他の地域や時代の建物の模型を使った学習方法を提案した。
〔研究業績〕（秋田学，白神学に関連する業績）＜平成 22 年 4 月～平成 27 年 12 月＞
報告者：西川 竜二
１）著作者名と単著・共著の別： 西川 竜二、高橋美奈子（共著）２）著作名称 ／ 論説・著書・作品・実演等の区別
東北地方における冬期の住宅熱環境の評価指標に関する研究 —近年の実測データを用いた既往の3 指標の点検および新指標の素案の作成— ／ 著書３）発表（刊行）年月2011 年 6 月
４）学術雑誌・出版社・発表会等名称
日本建築学会東北支部研究報告集計画系、Vol.74
５）頁数等
pp.1-8６）対象地域（市町村等）
秋田県
７）概要(100〜200 字程度)
本研究では、東北地方における冬期の住宅の近年の実測データを用いて、まず既往の指標による評価を行い、既往の指標の目標水準等が適当かを検討した。更に、その結果をふまえて、一般の居住者にも理解と使用が難解でなく、現在の住宅熱環境の実態や地域社会の課題（高齢社会の進行と高い脳血管疾患死亡率への対応、家計やエネルギー
環境面からの暖房用エネルギー削減要求） にも合った指標について検討と試作を行った。

― 35 ―

〔教育業績〕（秋田学・白神学に関する実習・演習を含む授業，市民対象の講演等）＜平成 26 年 10 月～平成 27 年 12 月＞
報告者：石井照久
１）授業等の名称（題目）秋田南高等学校 スーパーグローバルハイスクール事業「あきたの食考察（食べることは＝生きること）」
２）授業等の年次・期間・曜時限（あるいは）時間帯および場所
高校一年生対象・平成 27 年 6 月 4 日・14：30‐15：30・秋田南高等学校
３）対象学生・生徒・児童とその数（講演会の場合は，来場者数）
高校一年生・80 名
４）対象地域（実施地域）
秋田県全県
５）報告書等の有無（あればその名称）
無６）概要(100〜200 字程度)
南高校から依頼されて行った出前授業である。授業の大きなテーマが「農と食」であったので、あきたの食、について、伝統的な食文化を解説するとともに、それらが継承されにくくなっている現状を講義した。また、食べるという行為が生きることに直結していることも解説した。

〔教育業績〕（秋田学・白神学に関する実習・演習を含む授業，市民対象の講演等）＜平成 26 年 10 月～平成 27 年 12 月＞
報告者：石井照久
１）授業等の名称（題目）
岩見三内中学校での出前授業「川の生物観察会」
２）授業等の年次・期間・曜時限（あるいは）時間帯および場所
中学生 1 年から 3 年生・平成 27 年 8 月 28 日 13 時‐15 時 30 分・秋田市岩見三内中学校
３）対象学生・生徒・児童とその数（講演会の場合は，来場者数）
中学校生徒 1―3 年・31 名
４）対象地域（実施地域）
秋田市岩見三内５）報告書等の有無（あればその名称）
無６）概要(100〜200 字程度)
平成 17 年から岩見三内中学校で継続して行われている、ふるさとの川、岩見川と三内川の川の生物の観察会の講師（出前授業）を、平成 18 年から継続して依頼されている。実際の出前授業では、川の生物の解説を行った後、現地（川）で、実地観察の指導を行っている。現地では中学生徒と教職員とともに川の生物を採集・観察した後、生物をリリースして帰ってきている。ふるさとの川の自然環境を継続観察している授業である。

― 36 ―

平成２６年度
秋田大学教育文化学部卒業論文及び修士論文テーマ公募事業

採択テーマ一覧【学外公募】
１．秋田県県南内陸地域の仕事着について
内 容 等：昭和初期から３０年頃までに県南内陸地域で使われていた仕事着について、既
往文献と現物資料により、その構造特性や・機能特性を明らかにする。その中で、秋田県大仙市内南外地域の仕事着の特徴について周辺他地域と比較検討する。
提案部署等名：大仙市生涯学習部生涯学習課
取組学生：地域科学課程生活者科学選修 高橋 沙季
指導教員：地域科学課程生活者科学講座 石黒 純一

２．藤里町における最適な地域情報基盤の社会地理学的研究
内 容 等：行政の広報紙、回覧板、お知らせ、ホームページによってどこまで通じているのか、またコミュニティ活動を再生化するための過疎地における情報共有モデルとはいかなるものがいいのか、視読率等などを通じて、高齢化と情報化の問題を明らかにする。
提案部署等名：藤里町総務課企画財政係
取組学生：地域科学課程文化環境選修 佐藤 慎之介
指導教員：地域科学課程文化環境講座 篠原 秀一

３． ICT を利用した市民・自治体の協働による地域問題解決モデルの可能性について
内 容 等： 市内各地域の身近な課題を FixMyStreetJapan などの既存のアプリを活用して情報を収集し、その課題について地域で解決する方法がないか、行政が本来解決すべき課題なのかを地域住民等で顕彰するため仕組みづくりについて研究を行う。
提案部署等名：秋田市総務部総務課
取組学生：人間環境課程環境応用選修 浅利 夏美
熊谷 康平
佐藤 朝香
指導教員：人間環境課程環境情報講座 林 良雄

４．成人期（若者）における消費者教育の在り方
内 容 等：中学校家庭科教育を通して自立した消費者の育成を目指す観点から、発達段階
や実態に即した消費者教育の教材を開発し、家庭科の学習が家庭生活での実践につながるための方策を検討するとともに、大学生の消費者問題に関わる実態や意識を調査・分析し、学校教育と社会教育の両方の視点から消費者教育の在り方を検討する。
提案部署等名： 秋田県生活環境部県民生活課消費生活班
取組学生：地域科学課程生活者科学選修 丹 美紗季
指導教員：学校教育課程教科教育学講座 佐々木 信子― 37 ―

平成２６年度秋田大学教育文化学部地域連携推進事業
卒業論文及び大学院教育学研究科修士論文テーマの公募 成果報告会
実 施 要 項趣旨

秋田大学教育文化学部では、自治体等との連携・協力による地域教育への貢献および研究成果の地域社会への還元を目指し、卒業論文テーマ及び修士論文テーマを自治体等から公募する事業を実施しています。今年度、各自治体より提案いただき、連携して取り組んだ４つのテーマについて、その成果を広く発表する機会として、秋田大学を会場に成果報告会を開催いたします。

日時 平成２７年３月１９日（木）１４：００～１６：２０
会場 秋田大学教育文化学部３号館３４３講義室（秋田市手形学園町１番１号）
次第 １．挨拶（14:00～14:10）
教育文化学部長 武田 篤
２．成果報告（14:10～15:40）（１）研究題目 「秋田県南外地域の仕事着について」（報告 15 分、質疑応答 5 分）
取組学生 地域科学課程 生活者科学選修 高橋 沙季
指導教員 石黒 純一 教授
連携自治体等 大仙市教育委員会（２）研究題目 「秋田県藤里町における住民間の地域情報共有の現状とその適切な形態」（報告 15 分、質疑応答 5 分）

取組学生 地域科学課程 文化環境選修 佐藤 慎之介
指導教員 篠原 秀一 教授
連携自治体等 藤里町（３）研究題目 「ICT を利用した市民・自治体の協働による地域問題解決モデルの可能性について」（報告 25 分、質疑応答 5 分）
取組学生 人間環境課程 環境応用選修 浅利 真美
熊谷 康平
佐藤 朝香
指導教員 林 良雄 教授
連携自治体等 秋田市（４）研究題目 「青少年の生活課題を踏まえた消費者教育の在り方について－ 中学校技術・家庭科における効果的な指導法 －」（報告 15 分、質疑応答 5 分）
取組学生 地域科学課程 生活者科学選修 丹 美紗紀
指導教員 佐々木 信子 准教授
連携自治体等 秋田県―休憩（15:40～15:50）―
３．総合討論（15:50～16:10）
４．次年度の新規採択テーマと連携自治体等の紹介（16:10～16:15）
５．総括（16:15～16:20） 地域連携委員長 篠原 秀一
主催 秋田大学教育文化学部地域連携委員会
問合せ先 秋田大学教育文化学部総務担当
電話 018-889-2509
E-mail kyosou@jimu.akita-u.ac.jp― 38 ―

指導教員別学部卒業者の卒業研究題目一覧（平成22年度〜平成27年度）
卒業
年月

課程等

23.3

地・生

秋田大学における夏期教室の温熱環境と冷房使用状況に関する実測研究

23.3

地・生

東北地域の冬期実態調査に基づく住宅の温熱環境指標の検討

23.3

地・生

ペーパークラフトを用いた秋田の伝統民家に学ぶ住居教材の開発

23.3

人・自

山地観測点データを用いた東北地方における推定雪水量の検証

24.3

地・生

24.3

地・生

卒

業

研

究

題

目

秋田市の学校教室における自然エネルギー利用手法の導入効果に関する夏期の温熱・光環
境実測－外付け日除けとナイトパージおよび昼光照明の試行実験－

秋田大学一般教育棟・教育文化学部棟の全普通教室を対象とした冷房方法改善による省エ
ネ・学習環境向上の両立をめざした夏期温熱環境の実態把握－2010年と電力使用制限下

2011年における実測およびデータ分析－
24.3

地・生

東北地域における冬期住宅熱環境の構造分析

24.3

人・自

25.3

地・生

25.3

地・生

「ナマハゲ伝導士認定試験」が男鹿のナマハゲの伝承と観光振興に果たす役割

26.3

地・生

秋田駅前活性化における中心市街地循環バスに関する研究

26.3

地・生

秋田県の廃校利用に関する研究

27.3

地・生

秋田市における大学生の地域資源認知度と地域への愛着に関する研究

27.3

地・生

27.3

地・生

秋田県の戸建住宅における夏季の暑さと熱中症の危険度に関する調査研究

27.3

人・自

秋田県産トウホクサンショウウオを用いた中学校理科の教材開発

27.3

人・自

八郎潟に生息する淡水産介形虫について

27.3

人・自

八郎潟に生息する淡水産タナイスについて

27.3

人・自

新規簡易飼育法によるクマムシの飼育について

27.3

人・自

秋田大学手形キャンパス内の陸貝相

27.3

人・自

生物学からみた「あきたの食・食育」に関する基礎研究

秋田県内の小規模風穴の研究～寒風山風穴と猿穴～
冬季における自宅での入浴行為に伴うヒートショックの実態と対策に関する事例調査

秋田県におけるヒートショックが影響する死因の死亡率と住宅環境に関する
統計分析― 39 ―

あ

と

が

き

昨年度の「総合成果報告書」に続いて、その補遺版をお届けする。十全を尽くして教育文化学部の多様で裾野の広い「秋田学･白神学」の活動を網羅したかったが、残念ながらそれは果たせなかった。
それぞれの貴重な活動が有機的に結びつき、学部全体をも動かす一体的組織的な研究･教育群になるには、「共通の研究教育の場・時間」が必要だが、そのうちの自由で建設的な「雑談の場・時間」を定期的にも不定期にも設定できなかった。
「秋田学･白神学」の定義も重要性の主張も不十分であったと反省ばかりである。
今後、「秋田学･白神学」で表現されるような研究教育の部分は、地方国立大学にとってより重視される部分になっていくはずである。この「秋田学･白神学総合成果報告書補遺版」には、幸いなことに、
これまでの経緯を含め、今後の「秋田学･白神学」研究･教育の可能性を示唆するミニシンポジウム成果を収めることができた。その成果もふまえ、より活発で学術的で教育的な「秋田学･白神学」が、将来、数多くの教育文化学部教職員･学生たちによってじっくりと進展していくことを期待したい。そのためには、細々でも「秋田学･白神学」研究教育の場を様々に継続確保することが今後も重要となる。



平成28年１月― 40 ―

秋田学･白神学研究運営委員会

秋田学・白神学総合成果報告書（平成22年4月～平成27年12月）補遺版

印刷・発行

平成28年１月

編〒010-8502

集

秋田市手形学園町1-1

秋田大学教育文化学部秋田学・白神学研究運営委員会
委員長

篠

原

秀

一