記念館だ⑫【インタビュー】夏日漱石と能跨夏目漱石と罷下掛室生流能楽師

安田登氏

安田さんはワキ方の能楽師でいらっしゃいますが︑文インタビュー‑で入門。現在は能楽師のウキ方として国内外を問わず活躍し、あうるスポット「能でよむ‑漱石と八雲‑』やNHK 「100分de名著平家物酌など、能のメソッドを使った作品の創作、演出、出演、講演も行う。旧本語を生かすメl)ハリ読み 漱石で学ぶ「和」の朗説法」 (春秋社)、 「能650年続いた仕掛けとは」 (新潮新香)、 「冥界を旅する能」 (ちくま文庫)、 「身体感覚で「輪講」を読みなおす。」 (新潮文庫)など善書多数。
町筋話』などを学ぶ寺子屋「遊学塾」を、東京・広尾の東浦寺を中心に全国各地で開催している。

必要があると思い︑真っ先に手にとったのが漱石でした︒

んでした︒でも︑教員になった以上︑一度はきちんと読むは中国文学を専攻していたので︑国文学はあまり読みませたのは大学卒業後︑教職に就いてからのことです︒大学で安田 教科書レベルはさておき︑本格的に読むようになっ品と出会ったのはいつ頃のことだったのでしょうか︒

取り上げていらっしゃいます︒そんな安田さんが漱石作すが︑下掛宝生流の謡はリズムや音の高低の変化が他流派て板に水が流れるようにさらさらと謡うものとされていま期に成立しました︒ワキ方の謡は︑できるだけ平板に︑立ます︒下掛宝生流は室生流のワキ方の流派で︑江戸時代前

安田のですか1

宝生流の醸ですねoこれはどのような特徴がある流派な‑ 漱石が習っていたのは︑安田さんが所属している下掛います︒﹁草枕﹂ の旅は能の旅であり︑また作品全体を一仕組と能役者の所作に見立てたらどうだろう﹂と言わせてばらくこの旅中に起る出来事と︑旅中に出逢う人間を能の安田 ﹁草枕﹂ですね︒あの作品では︑主人公の画工に﹁し‑である﹂も音読した方がより面白味が感じられるんですよ︒

を入れるのが当然という文章になっています︒﹁吾輩は猫もので︑文中に特別な指示はないものの︑音読すると﹁間﹂能にはシテ方とワキ方があり︑それぞれ芸が異なりやはり﹁近代文学=漱石﹂というイメージがありましたし︑よりも複雑なのが特徴です︒漱石は︑十世宗家・宝生新にほとんどの人が覚えていないんです︒これってとても能的を読破した人にラストシーンを覚えているかと尋ねると︑‑したとされています︒しかし︑漱石の︑特に初期作品からまた︑作中で﹁小説も非人情で読むから︑筋なんかどう

能はクライマックスの後は静かに舞の部分ですか1

い収め︑何事もなかったかのように退場していきます︒﹁草だと思いませんかつ

漱石作品のうち︑謡の影響が顕著に感じられるのはどテーマ自体に能の影響が見て取れる作品はありますか2

ちょうどその頃に新書版漱石全集の刊行が始まったのがよ

多彩な漱石作品の中から︑安田さんはどのようにして安田 文体です︒一般的に言文一致体は落語の影響で成立

安田は謡独特のリズムが色濃く感じられるのです︒謡の文革は︑でもいいんです︒こうして︑御蔵を引くように︑ぱっと開枕﹂ のラストもそんな感じです︒

は︑﹁吾輩は猫である﹂や﹁倫敦塔﹂などの初期作品は黙声に出して初めて真価が理解できるようなところがあるの声に出して読むとより面白さが際立つ作品です︒実読よりも音読に向いているんです︒そして︑それは彼が謡朗読作品を選ばれるのでしょうか‑たものでした︒

本の能として見ることができます︒面白いことに︑﹁草枕﹂ないかと思われる節があります︒﹁夢十夜﹂はその最たるですが︑漱石の文章にも読者に音韻を期待していたのでは言誤藷鶉甥蕎認諾箆語義師事しました︒

曲を習っていたことが大きく影響して昭和31 (1956)年、千葉県銚子生まれ。

い契機になりまして︒新刊が出る度に購入しては読み進め

学作品の朗読公演も精力的に行い︑しばしば漱石作品を安田登(やすだ・のぼる)

登場人物に語らせていますが︑能も舞の一部を取り出してけて︑開いた所を︑漫然と読んでるのか面白いんです﹂とていますし︑﹁門﹂は始まって早々に縁側で横になってしです︒ところが︑﹁三四郎﹂ では冒頭いきなりうとうとし﹁草枕﹂は﹁山路を登りながら︑こう考えた︒﹂という具合と両手を垂げだまま︑圭さんがどこからか帰って来る︒﹂︑週同種腰を抜かした事がある︒﹂︑﹁二百十日﹂は﹁ぶらりが多いんです︒﹁坊っちゃん﹂は﹁二階から飛び降りて一いたのですが︑初期の小説は身体的な動きから始まること

安田の観点からはいかがでしょうか︒‑

でなく︑小説内の身体性にも現れていると考えられるのでつまり︑漱石が目論んでいた近世の超克は︑小説作法だけが新たな西洋的仕草を身につけたことを意味しています︒に取り入れたのではないでしょうか︒これは近代の日本人﹁腕組み﹂を使っています︒漱石はこの手法を自らの小説と私は考えています︒テニスンは熟考の象徴的表現としてクトリア朝の詩人・テニスンの詩の中にあるのではないが漱石は ﹁腕組み﹂を多用したのか︒その答えは︑英国ヴィ十夜﹂ の身体表現です︒

出ていないのですが︑読解のヒントになりそうなのが﹁夢能の要素には謡のほかに所作もあると思いますが︑そ﹁仕舞﹂ と し て 演 じ る こ と が あ り ま す ︒ 一 部 に 全 体 の エ ッまう︒﹁それから﹂ に至っては目覚めのシーンで始まりまはあるはずです︒

第一校では腕組みをするシーンが三度出てきます︒なぜセンスが入っていると考えるのは︑とても能的だといえるす︒そして︑﹁彼岸通達﹂ になると運動そのものが嫌になっけ執拗に同じ動作を繰り返させるのだから︑何らかの意味す︒意識的になされたかどうかはわかりませんが︑あれだ本日お話をするために諸作品を読み返していて気づでしょう︒てしまっている︒つまり︑どんどん身体性から離れていくのです︒これがどういう意味を持つのか︑今はまだ結論が一方で︑同じ動作の繰り返しは能に通ずる部分もあります︒能の仕草はすべて﹁型﹂に従うけれども︑型一つ一つに象徴的な意味があるわけではありません︒"象徴 は西洋の文化です︒能の動きは抽象で︑状況によって同じ動作からでも異なる意味が立ち現れます︒第三夜では︑歩いては立ち止まり︑という動作が三度繰り返され︑立ち止まるごローチです︒つまり︑﹁夢十夜﹂ には西洋的な新しい身体とに場面が変わっていきますね︒これは大変に能的なアプ表現と︑日本の伝統的身体表現が共存していると考えられます︒ところが︑後期になればなるほど身体性そのものが失せていき︑軌を一にするように﹁則天去私﹂というキーワードが浮かび上がってきます︒このリンクはとても興味深い︒‑ 能楽師である安田さんならではの漱石作品の読み方ですね︒

み方の可能性が見出だせるのですから︑さすがは夏日漱石︑ですね︒

へ論開園︽通嵩展︾テーマ馬示/漱石と高浜虚子I﹁吾輩は猫である﹂が生まれるまで‑
令和元年1 2月2日(火) 令和2年2月24日(月・休)︑輔弼詐醍醐i人と作品i

令和2年4月16日(木)予定 令和2年7月5日(日)1969)

は︑寺の後継者として期待されながらも︑文学の道を選び︑漱石に関する著作を新潟県にある松岡山本覚寺の長男として生まれた松岡譲(1891

小説家の高浜虚子没後00年という節目の年でした︒当館ではこれにちなみ︑テー令和元(2019)年は︑昭和34(1∩フ亡⊃ヘリ)年に85歳で亡くなった︑俳人・マ展示﹁漱石と高浜虚子‑言口輩は猫である﹂が生まれるまで‑﹂を開催しました︒

寛︑久米正雄︑成瀬正一と第四次﹃新思潮﹄を創刊︑同誌に数々の作品を発表し︑大正与(1916)年︑東京帝国大学哲学科在学中の松岡は芥川龍之介︑菊池含む数々の作品を世に送りだしてきた作家です︒

漱石と虚子は︑明治25(1892)年に松山で出会い︑正岡子規を介して俳句文学活動を本格的に開始します︒

を通して関わることになりました︒虚子が発行を担った雑誌﹃ホトトギス﹄ には︑俳句をはじめ︑多くの漱石の作品が掲載されました︒また︑漱石と虚子といえば︑ましたが︑漱石没後はその長女華子と結婚したことにより︑一時創作の筆を折り同時期に漱石門下生のひとりとなり︑漱石から﹁越後の哲学者﹂と名付けられ今回の展示では︑﹁正岡子規と高浜虚子﹂︑﹁漱石との出会い﹂︑﹁﹃ホトトギス﹄作ったことは良く知られています︒

漱石の小説家としてのデビュー作﹁吾輩は猫である﹂ の誕生のきっかけを虚子がと漱石﹂︑﹁﹁吾輩は猫である﹂の誕生﹂︑﹁俳句の道へ﹂ の各コーナ1を設け︑漱石る人々﹄ が大きな反響を呼び︑ベストセラーとなりました︒小説や随筆を執筆すます︒その後執筆活動を再開︑大正1 2(1923)年に出版した長編﹃法域を護本展示では︑代表作﹃法域を護る人々﹄ ﹃敦煙物語﹄などの著作や︑当館が所る傍ら︑漱石亡き後の夏目家を支え︑漱石の研究にもカを注ぎました︒と虚子の歩みを両者のつながりに注目しながら追っていきました︒

高浜虚子の資料を所蔵している虚子記念文学館のご協力により︑多くの展示資料をお借りしました︒漱石が樫山から熊本に移る際︑広島まで同行した虚子に漱を紹介し︑その生涯と文学活動を概観してい蔵する﹁松岡"半頼家資料﹂から芥川龍之介や津田青桐ら漱石門下生との関わり石が贈った俳句短冊をはじめ︑漱石から虚子に宛てた手紙や虚子が作成した語録類を展示しました︒なかでも﹁吾輩は猫である﹂ の原稿は︑連載した第9葺︑第ます︒今回の展示を通じて︑﹁松岡・半藤家資日葺の冒頭と︑猫が水がめに落ち︑念仏を唱えながら成仏していく様子が描かれ料﹂ の中に含まれていた松岡の原稿等の資料を初めて公開しますので︑ぜひご観覧にお越

この他にも︑﹃ホトトギス﹄ に掲載された漱石作品一覧︑漱石門下生の﹃ホトトている第日華の最終部分を展示することができました︒

ギス﹄掲載作品一覧などのパネルや︑初期の漱石作品を掲載した雑誌﹃ホトトギス﹂

しください︒漱石記念館では引き続き︑﹁松岡・また︑この展示会に合わせて作成した展示図録には︑本展示をご指導いただいた︑と考えています︒

回関口安義氏(都留文科大学名誉教授)

半顕家資料﹂ の整理と調査を進めていきたいの展示は︑漱石の基礎的な情報として今後も活用できるものと考えています︒

立教大学名誉教授・石崎等氏による論考も掲載しています︒
今回の展示により︑漱石と虚子の深い︑そして複雑な関係を垣間見られたのではと考えています︒最後になりましたが︑にあらためてお礼申し上げます︒

この展示会にご協力いただきました皆様

回公益財団法人虚子重恩文学館
展示図録﹃漱石と高浜虚子‑﹁吾輩はミュージアムショップで好評販売中!

猫である﹂が生まれるまで‑﹄

患四囲開園

第1回文学さんぽ「漱石息にちなんで雑司ケ谷霊園へ」

2月9日朗読会

令和元年12月9日(月)12月9日の夏目漱石の命日にちなんで雑司ケ谷霊園の夏目漱石の墓を訪ねました。 「夢十夜」の第六夜に登場する護国寺仁王門からスタートし、漱石山房記念館ガイド

蒜嘉謹言書籍塞撃競濫書芸慨商圏一因霊園案

令和元年度
新宿区夏目漱石コンクール表彰式

漱石山房詫念館一日館長イベント

の実をつけた柿の木︑芥川龍之介が呼鈴の鉦を探を捕った太い青桐︑秋になると数え切れないほどで植えさせた芭蕉と木賊︑次男がよじ登ってセミかれた南画山水です︒注目すべきは︑漱石が好ん東藤の下に立って︑行く雲を看︑又菊を採らう︒﹂

しては見たが︑ふとつかえた︒しばらく息ぬきに詩があるのである︒それらを筆取り上げて書き出中にも聖賢の道があり︑青空高い空中には清浄のさが肌をつんざく思ひがする︒挨つぼいこの世の漱石山房記念館

すのに苦労した蔦︑年々見事に大きく枝を広げて所蔵資料の紹介

咲いていた萩など︑漱石山房を知る人の記憶に残

青楓は9与歳で描いた﹁漱石先生像﹂にもこの詩津田蔀椰添えられた漢詩は漱石が︑亡くなる約2か月前豪の理想と現実が描かれたこの漱石山房図は︑漱だったのでしょう︒一見ほのぼのとした中に︑文を添えています︒育楓にとって漱石を象徴する詩の大正5(1916)年9月30日に詠んだ七言律

石をよく知る育楓ならではの作といえるのではなる草木が丁寧に描かれていることです︒﹁漱石先生鞍諜離康か鴎﹂

詩です︒漱石の娘婿で育楓とも親交が深かった松いでしょうか︒

参考文献
津田青楓﹃自撰年譜﹄私家版︑一九四〇年
松岡韻﹃漱石の漢詩﹄十字屋書店︑一九四六年(漱石山房諦念館学芸員鈴木希帆)

岡譲はこの詩を次のように解説しています︒﹁しっかな窓の下︑午睡から覚めると︑緑の木影がさしてゐる︒目障りになる何ものもなく︑ただ一つ机の上には筆があるのみだ︒多病の文士の身1978)の生誕140年にあたります︒育楓は漱石山房には秋もしみわたり︑苦心想をねつてゐると︑寒今年は画家・津田青楓(1880で催された木躍会に出席した漱石の門下生の一人で︑﹃道草﹄ や ﹃明暗﹄ などの装帳や漱石の絵の先生もつとめました︒漱石は朝日新聞の挿絵画

閑窓睡覚影参差 机上猶余筆一枝 多病売文秋人骨 細心構想寒碇肌

看雲採菊在東籠家に青楓を推薦したり︑絵を購入したりと親身に描到西風辞不足

紅塵堆裏聖賢遺碧落空中清浄詩なって青楓の画業を支え︑画家として敬意を払って接しました︒青楓も漱石を慕い︑その死に際して﹁死床の前にて働英す︒父との死別に涙いでざりし我なるに﹂と自伝に託しています︒
今回ご紹介する作品は︑育楓が大正10(1921)年の秋に漱石山房を描いた︑縦140センチ︑横34・7センチ (本紙) の紙本・墨画淡彩の掛軸です︒本作と同じ構図の作品は︑高知県立文学館にも所蔵されています︒画面右上に漢詩を添え︑大潮石や遥か雲上に山々︑屋内にはくつろぐ母子︑ベランダには読書する漱石がやさしい雰囲気で描INF嘗RMATI嘗N
令和2年4月一令和2年9月

田園田田圃四囲図日※日程等は変更になる場合があります。詳しい内容や応募方法は当館ウェブページ等で順次お知らせします。

国書
囲4月16目(木)予定 7月5日(日)《通常展かテーマ展示
越後の哲学者松岡譲一人と作品一腰種田日時未定
文学講座(「門」発表110車関連講座) ※要揃申込

回募集期間こ6月下旬‑9月中旬
新宿区夏目漱石コンクール作品募集(読書感想文・絵画)

50種
目9日(木)16時 17時30分
第1回 九日会 ※要事前申込

講師:阿部公彦氏(東京大学大学院教授)
囲14目(火)‑9月6目(日)《通常展か夏休みテーマ展示夏目家の人々(仮)囲21日(火)一8月23日(日)夏休み子とも向けイベント
ミステリークエスト

田田園1日(土)時間未定
夏休み子とも向けイベント ブックトーク

囲2白く日)時間未定
夏休み子ども向けイベント 読書感想文講座※要事前申込闘

9月
田15目(火) 11月8目(目)《特別展か津田青楓生誕14〇年記念展(仮)囲26日(土)14時‑ 16時

漱石山房記念館開館3周年諦念講演会

事※要事前申込

図日時未定
夜間特別開館イベント ※詳細未定

新宿区立漱石山房託念館
TEL:03‑3205‑0209

FAX:03‑3205臆O211 https //sosekl‑muSeum」P/編集・発行 新宿区立漱石山房記念館(公益財団法人新宿未来創造財団)