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特集＊出版と知の未来

盛央
（講談社）

しかし、これまで何冊も出されてきたような読書論や書物からご想像いただけるとおり、「本」についての本である。

で一篇の文章を書く……それを何度も繰り返していくのは、

実際に相手が挙げた本や話題から出発するという制約の中挙げてくるのか、予想もつかない状態で待つことに耐え、しい作業である。相手が何を書いてくるのか、どんな本を実際に始めてみてすぐに気づいたが、これは想像より苦の書物の形に仕立てたものである。

も分からないまま、交互に書き継いでいった一六篇を一冊ように、話がどのように展開し、どこに向かっていくのかて、やはり完結した文章にする。そして一方は……というとで連想される本を挙げ、それをめぐる記憶や考えを綴っ

書物はどこから来て、どこに向かうのか互

いつもそばには本があった。
いきなり手前味噌で恐縮だが、新しい自著の話から始めたい。
去る三月一一日、國分功一郎さんとの共著『いつもそば論ではないし、ガイドブックやオススメ本を紹介するものには本があった。』（講談社選書メチエ）が刊行された。表題でもない。そして、共著といっても「対談」ではなく、か

ここで少し種明かしをすると、ヒントを得たのはもうずたのか、と思われるかたもいるだろう。

では、なぜそんな苦しい思いをしてまで、この本を作っしてくる経験だった。

大げさに言えば自分の全存在を試されているような気さえでは、どんな本かといえば、二人の著者の一方が思いつといって「往復書簡」でもない。
くままに何冊かの本を取り上げ、それをめぐる記憶や考えを綴りながら連想される他の本に話題を展開し、一篇の完結したエッセイを書く。もう一方は、その文章を読んだあ

書物はどこから来て、どこに向かうのか

1

た。宇野功芳・中野雄・福島章恭による『クラシックCD

いぶん前のことで、クラシック音楽についての本からだって……」などと内心で毒づきつつも、しっかり購入してしラオタ」である私は「何度も似たようなものを出しやがっ滅 の 名 盤1 0 0 0 』（ 同、 二 〇 一 八 年 一 一 月 ）が 出 さ れ、「 クて い た ら、 間 違 い な く そ う す る ）。 こ れ ら の ム ッ ク は、 何 十 人の名盤』（文春新書）がそれで、一九九九年の本である。有にも及ぶ評論家たちが持ち点形式で投票し、「名盤」に順出版社としては出さない手はない （私が音楽系出版社に所属し理由を記すという形式のものだが、初めて手にして目から位をつけるものである。投票の結果、第一位を獲得したC

まう。私のような人が一定数 （以上？）いるのだろうから、鱗が落ちたのは、各曲にメインの著者が置かれ、他の二人

D は、客観的に決められた「至高の名盤」ということにな

名曲を中心に選ばれたさまざまな作曲家の作品について、はメインの文章を読んだあとで自分のところを執筆するル三人の著者がみずから「名盤」と考えるCD を挙げ、そのールになっていることだった。
いるのを知って、あえて違うCD を挙げたり、あるいはメが明快すぎるほど明快であるだけに、ガイドとしては便利

このような「ランキング本」とでも呼べるものは、趣旨るのだろう。

インの著者の選盤に異論を唱え、その理由とともに自分の度となく購入しているのだ）。そして、同様の趣旨で作られただろうし、ニーズがあることも分かる （何しろ、私自身が何自分が挙げようと思っていた盤をメインの著者が選んで挙げる演奏が優れていることの説明に結びつけたりする場らでもあるし、映画はもちろん、最近は落語家についても「ロックの名盤」や「ジャズの名盤」といった書籍はいく

面がたびたび現れる。そうすると、かなり異なる経歴をもち、嗜好もずいぶん違っている三人の文章のあいだに、いといった記事が新聞や雑誌に載ったりしていたが、近年で書籍の世界に目を向けると、昔から年末に「今年の三冊」

ここで私も少なからず関わってきた人文書を中心とする

順位がつけられたりしている。

くらか緊張感を帯びた連なりが生まれ、その狭間から、明確には言葉にできない共通感覚のようなものが立ち上がってくるのが感じられるのだ。
これは単にさまざまな「名盤」を紹介するのとはまったは読者からの投票で順位をつけ、第一位を獲得した本を表く異なる印象を私に与えた。
音楽については昔から「名盤ガイド」の類いが多く作ら彰するような企画も目にするようになった。つまり、客観
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）、二

ミステリをはじめとする小説を対象にして行われていた企的に「至高の名著」を決めようということだろう。これはれていて、クラシックも例外ではない。最近の例を見ると、『 最新版 名曲名盤500 』（音楽之友社（〇一七年五月）が出た翌年には早くも『 最新版 クラシック不2

画を人文書に応用したものだと言える。人間はよくよくランキングというものが好きなのだろう。

この前提を推し進めれば、こんな発想になるだろう││「名盤」や「名著」は買って損しないが、それ以外のもの

は買うと損をする危険性がある、と。ここにあるのは「損がない状態で並べられる。それらをつなぐものがあるとすきていなかった。ランキングに選ばれた本は相互の連なり

は『クラシックCD の名盤』を読むまで、はっきり自覚でだが、ランキングには見逃せない欠落があることを、私が）。

たのだ （まさか自分がその著者の一人になるとは思っていなかったような本を作れないだろうか、と考えるようになっていっ

ラシックCD の名盤』や『クラシックCD 名盤バトル』の禁じえなくなった。そうして私は人文書を題材にして『ク書物とはかけ離れた価値ではないのか、という思いを私は／得」という価値である。だが、これは人文書と呼ばれる

れば、「順位」という名の数字の順序だけである。そして、「経験」としての書物

この新書から着想を得たと思われる、許光俊・鈴木淳史にき「迷盤」で、私はこの演奏に触れて、それまで抱いてきたい放題としか言いようのない「トンデモ演奏」と呼ぶべマニアのあいだでは有名な、ヘルマン・アーベントロー

この本は、おおむね同じ趣旨で書かれている。しかし、たこの曲のイメージを粉々に砕かれたのをよく覚えている。

ト指揮バイエルン国立管弦楽団によるブラームス交響曲第そこで挙げられているCD の多くは『クラシックCD の名

そして、ここが重要なところだが、それ以降、私がもつこ〇二年）を 手 に す る に 至 っ て、 私 は ラ ン キ ン グ と い う も の盤』にも、先ほど挙げたムック本にも登場しない。それどの曲のイメージは、この録音なしには成り立たないものによ る『 ク ラ シ ッ クC D 名 盤 バ ト ル 』（洋泉社（新書y ）、二〇

ころか、ランキング本の常連になっている「名盤」を一蹴なった。つまり、「得」を求めて「名盤」だけを購入して一番のCD （一九五六年一月一六日録音）がある。まさにやりしてみせ、斯界の主流ではおよそ「名盤」とは程遠いと思いたら決してもてなかったこの曲のイメージをもつようにが暗黙の前提にしている価値があることに気づいた。

われているようなCD が激賞されたりしている。そうしたなったのだ。

言うまでもなく、そうして形作られた曲のイメージは、評価の一つ一つに賛成するかどうかは、ここでは重要では私の中にあるものだし、私だけがもっているものである。

ない。気づいてしまえば、まったく当たり前のことだが、この本が暗に伝えているのは、ランキングというのは「順それまでにどんな演奏を聴いてきたのか、それらをいつ、位の高いものほど優れている」ことを前提にしている、という事実でもあることに私は気づいた。

書物はどこから来て、どこに向かうのか3

どんな精神状態で聴いたのか、といったことは人によって「ポスト・トゥルース」時代の書物

私は一九九六年に就職して出版界に入った。あまりうれすべて異なるのだから、同じ曲でもそのイメージが千差万別であることは言うまでもない。だとすれば、万人にとっ0

しくない数字を改めて掲げるなら、偶然とはいえ私が就職0

したのは出版界の販売金額がピークを迎えた年で、二兆六0いか。そこには客観的に「正しい」演奏などありうるはずて共通の同じ曲などというものは存在していないのではな

年には一兆三七〇〇億円 （電子書籍を除く）まで落ち込み、五〇〇億円に達していた。それから二〇年以上経ったが、つい先頃発表された推定値によれば、二〇一八年は一兆二

その間、前年比割れを一度も回避できないまま、二〇一七

そのことに気づいたとき、私の中には確かに記憶のネッ

はなく、したがって客観的に決められた「名盤」などもあトワークがあり、ブラームスの交響曲第一番というのはそ九二〇億円 （同）となって、ついにピーク時の半分を割りりうるはずがない。

のネットワークの狭間から浮かび上がってくるものだと思込むところまで至っている。

〇点。さらに一九八〇年代に遡ると、三万点台で推移して万三〇〇〇点だったのに対して、二〇一七年は七万五〇〇

その一方で、新刊点数に目を向けると、一九九六年は六った。そして、現に私自身がこのCD をきっかけにしてア送ったという事実が示しているとおり、そのネットワーク

ーベントロートに入れ込み、他の録音を探し求める日々をは幹から枝葉が伸びるように生長し、思いもかけない連なあたりの新刊点数は、一九八〇年代は八〇〜一〇〇冊だっいた。そこで単純に日割りした数字を出してみると、一日私が手にした『クラシックCD の名盤』や『クラシック

たのが、一九九六年には一七〇冊強になり、さらにここ数りをもたらしたりしながら、徐々に豊かになっていく。

年は二〇〇冊を越えていることが分かる。要するに、新しく出版される本の数は倍になって、売上の金額は半分にな

音楽体験も異なる複数の著者が同じ曲をめぐってそれぞれった。

CD 名盤バトル』は、異なる経歴をもち、嗜好も異なればの記憶のネットワークを交錯させるさまを記録したものだ

一冊あたりで見れば、読んでくれる人の数が少なくなった

がちだが、新刊一点あたりの売上が落ちたということは、力が減ってきたということであり、そして意外に見落とし

これは、作り手の側から見れば、一冊に割ける時間や労が、その交錯は著者たちのあいだだけで起きているわけではなかった。読者である私自身もまた、そうやってみずからの記憶のネットワークを交錯させていたのだ。
だとすれば、音楽とは、そして書物とは、そのような交錯の「経験」そのものだということになる。

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このことは何を示しているだろうか。それを考えていて本作りを生業として維持できなくなってしまうということて成り立たないものばかりになってしまうなら、そもそも場に送り出される。そうである以上、市場で「商品」として、どんな過程を経て作られるにせよ、書物は最終的に市思い出すのは、入社直後の研修のことである。会社の各部ということでもある。

署の説明を受けたあと、製紙会社から始まって、印刷所、もまた自明の事実である。

そう思うと、入社直後の自分もなかなかいい線いってい

製本所、製函所を見学し、取次の倉庫を訪れたあと、一週間、書店の店頭に立たせてもらった。そうして研修が終わには書物が「経験」そのものであるという観点が皆無だっったあとに提出した感想文で、書物とは「内容」、「物質」、 るではないか、と感じないでもないが、その一方で、そこ「商品」の「三位一体」ではないか、と書いたのを覚えてそなえた会社で編集部に所属していると、「内容」にばか製作部や業務部、そして営業部や販売部といった部署をに増えたのに反比例して、一点あたりの読者が減少した結を、私は否定できない。その背景には、新刊点数が爆発的書物こそ、この二〇年の中で失われてきたものであることたことにも気づかされる。そして、その「経験」としてのり意識が向いてしまうことがある。実際、私も編集部を志果、同じ本を読んでいる人と出会う機会が少なくなったといる。

望した時に考えていたのは、もっぱら著者や内容のことだ

いう現実があるだろう。

なものは、まったく自明ではなくなった。それが立ち上がワークを交錯させる時に立ち上がってくる共通感覚のよう

同じ曲の異なるCD について複数の著者が記憶のネットった。だが、言うまでもなく書物は何よりもまず「物質」
込めたかが、その本のたたずまいに反映されるというのは、であり、組版や用紙、造本にどれだけ力をそそぎ、思いを本作りに携わる人なら誰でも感じていることだろう。そし書物はどこから来て、どこに向かうのか5

ってくるようにあえて意図しないかぎり、著者であれ、読者であれ、一人一人のネットワークは孤立したままである

んだほうがいいかもしれない。

ネットワークをなす連合は、いつも広がっているし、複は、私の観念や記憶や経験だけではない。連合そのものが0

交錯し、縺れ合い、分裂したり融合したりするのは、さほ

0

雑になっていく。そして、そのネットワークの中にあるの

その結果として「損／得」という基準が力を増すのは当

どめずらしいことではないだろう。そうして、それは私のほかなくなった。
然のことだ。共通感覚がないのなら、一人一人のもつ趣味連合と呼べるものかどうかすら分からなくなる。書物と書

0

嗜好はそれぞれが正しく、その優劣を決めうるものがある0とすれば「数字」くらいしか残されていない。ランキング

そうした連なりのありようが、今回の新著で國分さんがえ、そして時間を越えていく。

物が織りなす連なりは、そんなふうに個を越え、空間を越そして、その現状は、しばらく前から「ポスト・トゥルが増えた背景には、そんな現状があると私は思う。
ース」と呼ばれている。

強調している「物語」というものだと私は考えている。こ

新著の中で「観念連合」と呼んだ。イギリス観念論でクロ

書物をめぐる記憶のネットワークのことを、私は今回の立 に 居 直 っ た と き、
「自分の知りたいことしか知りたくなる。それらは孤立した記憶のネットワークである。その孤て一つ一つの「小さな物語」が孤立している時代だと言えすれば、現在は「小さな物語」しかなくなった時代、そしの二〇年が「大きな物語」の終焉から始まる期間だったとーズアップされた「観念連合」とは、ある考えやアイデア「物語」から「歴史」へが別の考えやアイデアに結びついていくことを示す言葉でと呼ばれる書物ではないだろうか。

その状態に何より抵抗しなければならないのが、人文書だろう。

ある。日本語では「連想」というほうが近いかもしれない。 い」と表現しうる「ポスト・トゥルース」の状態が現れる
この言葉を思いついたのは、観念連合では、何かが何かに結びついていく理由が自分で分かる場合もあるが、むしろ自分でも皆目見当もつかない場合が多い、ということに気だが、そのとき結びついていくのは観念だけではないだ

どのように世界を捉え、どのように社会に関わることが人か、いかにして生きるのが人間であることなのか、そして人間とは何かを考え、人間が人間であることの条件は何ろう。記憶も結びつき、イメージも結びつき、そして経験間であることなのか││そうした問いを立てるのが「人文づいたからだ。

）」と呼も結びつく。ならば、それは単に「連合 （

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学（

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」の真髄だとすれば、人文書が提示するのはなく、新たな「問い」を立てた。そのプラトンの「問い」

ったのに「損」をした、と思うことになるだろう。その基ろう。求める「答え」が書かれていなければ、せっかく買る「答え」が書かれている本こそ価値が高いことになるだ「自分の知りたいことしか知りたくない」のなら、求め現在の「物語」はその連なりに参入することで「歴史」の書物がその連なりを現在につなげてくれているからこそ、

書物は、いつもその連なりの中からやって来る。そして、をもたらし、そして今日につながる近代へと至っていく。

ラーム世界に移り、そこから逆流しつつ中世にルネサンス

い」を生み出した。その連なりは、古代ローマを経てイスを引き受けたアリストテレスもまた同じように新たな「問準からすれば、同じ「答え」が書かれているなら「有料よ「問い」であって、決して「答え」ではない。

りタダのほうが得」ということになるのも当然である。

や一部をなすことになる。だからこそ、ドイツ語やフランス
語では「物語」も「歴史」もだからといって、「大きな物語」を復権させればよいということではないだろうし、復権させることなどできはし

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とい

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「物語」を「歴史」にしていくこと――それは「連合」

う同じ言葉で表すのだろう。

という名の記憶のネットワークが交錯し、厚みを増し、豊では、どうすればよいのか。

ない。
私はシンプルなことだと思う。ソクラテスの「問い」をかになることだ。
「経験」としての書物は、はるか二五〇〇年前のギリシアに遡る歴史に連なるとき、まだ見ぬ未来

その連なりのささやかな一例を示すために、私は國分さにも向かっていく。

んと本を書いた。この本は決して完結していない。手にしてくれる一人一人の記憶のネットワークと交錯することを、

いつもこの本は待っているだろう。

書物はどこから来て、どこに向かうのか

7

引き受けたプラトンは、その問いに「答え」を出すのでは
國分功一郎・互盛央『いつもそばには本があった。
（』講談社選書メチエ、
2019年3月刊）

特集＊出版と知の未来（明治学院大学文学部教授）したひとつの系ととらえる視座が成り立つかどうか、成りに着目したうえで、出版と学術という二つの活動態を複合た従来の前提から離れ、とくに人文社会科学系の学術出版

ポスト・ヒューマンの時代における人文学・人文書
長谷川一

二〇一九年にあらためて書物、とりわけ人文書について考えることに、どんな意味があるだろう？

立つとしたらどこまで有効かということを検討しようとし興味をもっていただくことができた。とりわけ、数名の人たにもかかわらず、反響は意外なほどあり、あちこちから単著だ。販売面ではたいした数字を残すことができなかっ再生』（みすず書房、二〇〇三年）は、ぼくが最初に出版した『出版と知のメディア論――エディターシップの歴史とせいかもしれない。ぼくの感触では、多くの読者は、出版

ぎていたせいかもしれないし、若書きで稚拙な書きぶりの発想も着眼点も既存の出版研究本とはかなり異質で尖りす

諦は必ずしも読者の多くと共有できたわけではなかった。

はいまでも固く信じている。しかし、そのメディア論的要

このような問題意識は際だってメディア論的だと、ぼくた。

文書編集者を含め、少数ながらも貴重な理解者にめぐり会ったようだった。

産業のあり方への危機感から、あの本を手にとってくださ次的なしくみと見なされている。この本でぼくは、そうしや学術といった著述を中心とした知識生産活動を支える二おそらくいまでもそうだろうが、一般に出版とは、文学うことができたのは僥倖だったと感謝している。

18初めは、なにかの冗談かとおもった。が、かれらの表情

から、そうではないのだとわかった。ぼくのなかには、戸の期待が、しかし現実になってしまったときにいだく感情

ちが沸き起こった。そうならなければいいのに、という負惑いとともに、「やっぱりな」と言いたくなるような気持
当時――というのは二〇〇〇年代前半から中ごろにかけである。

かれらは教えてほしかったのだ。何を？ 「答え」を。

てのことだが――出版をめぐってひとびとが関心をもってみずから疑問を見つけ、それについて考えてゆこうとする

いたトピックは、大きく二つあった。ひとつは冊子の書物の電子化、もうひとつは出版産業の主として流通システム

とり早く教えてもらおうとしているのだった。かれらは出をめぐる構造的限界である。この二つの主題は表裏一体に版人として長年にわたり人文学に多大の貢献をしてきたはのではない。そうではなく、すでになにか「答え」らしきには既存の出版システムにたいする「脅威」としてとらえずである。だが、そのときの態度は、人文学的なものが涵ものをつかんでいる （ように見える）ひとをつかまえ、てっられ、またあるときには既存システムに延命や変革や再生養しようとする姿勢からもっとも遠く離れているといわざがら）実際には後者が中心課題だった。前者は、あるときをもたらすかもしれない「未来」として語られた。そして、るをえないものだった。

結 び つ い て お り、 出 版 業 界 に と っ て は （ あ る 意 味 で は 当 然 な

ぼくの本も、もっぱらその文脈に引きつけて受けとられた

しかも、かれらは、じぶんたちの求める「答え」を知らようだった。その流れで、書物にかかわる諸業界の方がたなかったのではなかった。逆にかれらは、かれらが求めてんたちが聞きたいことを聞きたかったからだ。そして、かから声をかけていただき、多くを学ぶことができたのはあれらが聞きたい言葉がどんなものか、ぼくにはかなりはっ

りがたい経験だった。しかし、なかには首をかしげざるをある会合によばれて話をしたときのことだ。参加していきりと見当がついた。というのも、当時ぼくは大学院で勉いる「答え」を知悉していた。なぜなら、かれらは、じぶ

たのはベテランの――ということは、それなりに責任あるえない場面に遭遇することもあった。

立場にあったはずの出版業界関係者たちである。かれらは強する身でありながら、本業はまだ現役の大学出版部の編して、業界の生態系についてそれなりの理解をもっていた集者であり、それまでの十数年間にわたる現場経験をとおぼくの話を聞き終わると、口をすぼめるようにして、こう言った。
「それで、どうすればいいんですかね？」

ポスト・ヒューマンの時代における人文学・人文書

92ようなことをしゃべればよかったのかもしれない。けれど一種のサービスとして、ほんの少しでも、かれらの望むば、というか、しょっちゅう、この自明の理を見失う。ないておくぶんにはとくに実害はないのだが、ひとはしばし

ニカル分析や競馬の予想屋の講釈と同じようなつもりで聞誰にもわからない。だから予言は、株価予測におけるテク

したら未来ではなくなる。つまり端的に、未来のことなど

もぼくは、かれらが聞きたいような話を最後まで口にしなからだった。

かった。かれらにしてみれば、物足りなく、期待はずれにぜなら、欲望するからだ。

この欲望には二種類ある。未来がわからないことに不安感じられただろう。コイツつかえないやつだな、とおもわれたかもしれない。

を覚え、その不安を埋めあわせるために未来を先取りした

いというのが、ひとつめだ。もうひとつは、誰よりも先に未来を知ることができれば、他人を差しおいて有利に立ち』の悪役ビフ・タネ

まわることができると目論むことである。よい例が、映画ンだ。ビフは拾ったスポーツ年鑑をかかえてタイムマシン『バック・トゥ・ザ・フューチャー

で 過 去 へ ゆ き 不 正 に 賭 博 で 勝 ち ま く っ た あ げ く、 劇 中 の内容はどうあれ、それはまちもし、かれらが聞きたいようなことを言ってあげたとしがいなく「予言」の形をとった言い方になったはずだ。予たら、どうだっただろう？

言とは、いま起きている現象の「本質」はじつはこれなのて君臨している。あの戯画的な姿こそ、「予言」に惹かれ「未来」である二〇一五年において大富豪のカジノ王としルド・トランプで、あらためて見るとそっくりだ。現実の二〇一九

るひとを突き動かしているものなのだ。（ビフのモデルはドナです、だからつぎにこんなことが起こるのです、というタは見える、といった調子で、むやみやたらに自信ありげな

予言的言明は、未来を先取りしたいと欲望する聞き手と、年からすると洒落にもならない話だが。）

期待に応えてかれらが欲する「未来」を示すことで利益をくいえば、予言的言明とは、予言者が一方向的に与えるもより正しくいえば）がいけないのだろう。かれのスタイルが予言とは未来の先取りである。だが未来とは、いまだ到のではなく、聞き手との共同製作による産物なのだ。ここ

得ようとする語り手とのあいだにおいて成立する。ひらた

来していないから未来なのであって、どんな形であれ到来

あまりに強烈すぎたのだ。

が 少 な く な い。 き っ と マ ク ル ー ハ ン （のエピゴーネンたち、んする俗流の言説には、なぜかこの手の予言御神託タイプ

断定口調だと、なお効果的である。昔も今もメディアにかイプの言明のことだ。誰も気づいていないがわたしにだけ

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において両者の関係性は、ある種の教祖と信者のあいだのそれに似た性質をもつことになる。そのような関係性それ自体は、人間社会において広く認められる事象である以上、るだろう。人文書出版においても、もちろん例外ではない。

は厳に慎むべきだとおもう。研究者は予言者ではない。どただ、ぼくの考えでは、研究者がそのようにふるまうこと意味ではきわめてまっとうなアドバイスだった。しかし、って与えてくれた言葉であることはよくわかったし、ある

ずっと出版を主題にしてゆくべきだと。率直かつ誠意をも同じころ、あるひとがこんな助言をしてくれた。きみはとくだんに否定されるようなものではないかもしれない。

マクルーハンであっても）、なる必要もない。むしろ、けっして、うふるまったところで予言者にはなれないのだし （たとえ研究者にできることは、現状に的確な診断をくだし、理論

れるごく自然なものだろう。経済にたいして経済学、農業に対応する形で成り立っているという認識は、広範に見ら個々の学問分野は、社会のなかで分節されたカテゴリー

こうした意見に従うつもりは、最初からなかった。

的・思想的あるいは歴史的な地図を描き、実践的な道具をにたいして農学、というように。より細分化されたカテゴ

どんな事柄であれ、主体はあくまで「当事者」である。

なろうとしてはならないものなのだ。

こしらえ、その有益な使い方を開発・提供してゆくことでリーについてもやはり、マクロ経済学だとか育種学といっ応関係が認められる。同様に「マスコミ」とくくられる諸たぐあいに、社会的カテゴリーと学問分野とのあいだに対業界でも、「テレビ研究」「新聞研究」などのように、個々事者」になるというなら話は別だが）。そして、これら研究的知見を有効に活かしてゆくために必要となる前提条件は、現あって、それ以上でも以下でもない （ただし研究者自身が「当場の当事者があきらめず、考えつづけようとすることであ

ポスト・ヒューマンの時代における人文学・人文書

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のことや、それらの集合をいうのではない。

やがてぼくは、出版や書物という主題について、長い沈のマスメディア業界と学問分野とが一対一に対応し、両者黙に入った。その後の仕事は、たとえば『アトラクション

テクノロジーと身体の遊戯』（慶應義塾大学出版会、二〇一四年）

が相互に依存しあっている。ここには一種独特の風習があなどにまとめられている。ぼくの学術的関心は一貫している。学位や学術的業績の有無にかかわらず、一定の年齢に役」として、当該マスメディア業界と大学業界とを直接にるのだが、傍目からは、それまでとはかけ離れた主題へ転ィズニーランド化する社会で希望はいかに語りうるか――

結びつける枢要な役割をはたしている。業界内に顔が利き、じていったように見えたかもしれない。出版論の側でも、の日常――踊る機械と身体』（河出書房新社、二〇〇九年）
や『デ業界紙に寄稿したり、学識経験者として審議会の委員を務達した業界人がセカンドキャリアとして大学教員に転身す

めたりといった形で、当該業界の内部にたいしてはご意見

ぼくの名前は忘れられていっただろうとおもう。

るケースが見受けられるのだ。そして、かれらこそが「顔番的・コンサル的な役回りを演じ、外部にたいしては業界たことがないし、そんな能力は一片ももちあわせていない。

界とのあいだでそのような立場にありたいとはついぞ考えできない。たしかにぼくも編集者出身ではあるが、出版業

一定の必要性があるのかもしれないが、ぼくにはよく理解を一致させようとする力学のなかで機能する。その意味でこうした顔役的ポジションは、業界と学界、双方の利害ける出版市場のなかで日々やりくりするのに追われ、すっ

あるとはいえ、出版業界のひとたちの多くは、縮小をつづ

色蒼然たる響きを帯びはじめている。そして少数の例外がなのだろうか。「本の電子化」という言葉さえ、いまや古や論じる段階を過ぎ、現実になってしまった、ということ

出版産業の縮小という話題は、ほとんど聞こえない。もはもいなくなった。あれほど大勢が語っていた本の電子化やひるがえって二〇一九年の今日、気がつくと広場には誰

そもそも「顔役」は業界内で功成り名を遂げたエライひと

かり疲弊してしまっているように見える。

の利益代表として、ロビイストのように立ちまわる。

がなるものだろう。ぼくが研究者になったのは、もろもろの関係性から一定の距離をとることで、みなが見落としていることまで含めてよく観察し、できるだけ自前で思考しアとは必ずしも、一般におもわれているような個別のメデづけてきた。人文学を勉強してなんの役にたつのかという

この間、人文社会科学系の知のほうも逆風にさらされつてゆきたいからである。それに、メディア論でいうメディ
ィア技術や産業 （テレビ、新聞、出版、広告、SNS といった）

512

知識生産システムを根本から掘り崩しつつある。発達したる人文系のあからさまな軽視の傾向は、人文社会科学系のころから――根強く存在するが、国の高等教育政策におけ類いの浅慮はずっと以前から――少なくともぼくが学生の可能と位置づけられてゆく。

すぎず、ゆえに、より新しく多機能で高性能なものに代替

ィアはつねに内容を支え流通させるための二次的な手段にの物質性の軽視である。こうした見方にたつかぎり、メデ

デジタル技術が生活のすみずみにまで浸透し、グローバル
資本主義と政治力学が複雑にからみあい、社会と文化のあり方が大きく変容してゆくなかでは、いずれにせよ人文学もまた以前と同じ姿のままではいられないだろう。

ぼくはおもうのだ。「デジタル・ヒューマニティーズ」という表現はもうひとつ重要な意味をもちうることを忘れがう前向きな取り組みのひとつだといえる。デジタル技術

きなひとつの学問分野の名称である。しかし同時にこの言

たしかに、通例日本語で「人文学」と訳される、比較的大てはいないだろうかと。ヒューマニティーズ

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を積極的に活用することで、知的資源の保存・研究・発信

はの方法を変え、ひいては人文学そのものをアップデートし葉は、「人間」あるいは「人間性」を意味してもいるはずだ。

デジタル・ヒューマニティーズは、こうした逆風にあらてゆこうというのが、その趣旨である。

ない。だがぼくの目には、そうした取り組みは、けっきょ間性」のあり方を考究する学問として転生する可能性を含とが複合的に浸透した今日の社会における「人間」や「人ィーズという言葉は、デジタル技術とグローバル資本主義

するだけでなく、研究と教育の両面をとおして「人間」や

ただ、現時点においてデジタル・ヒューマニティーズは、 近代の人文学は、歴史や文化や社会にかんする知識を生産

くのところ従来紙の冊子でおこなわれていたことをデジタんでいるだろう。いいかえるなら、それはポスト・ヒュー

技術論・方法論が先行しすぎているように見える。デジタ

ル技術に発展的に置き換えようとしているように映る。根マ ン （ 人 間 以 後 ）の 時 代 に お い て、 い か に「 人 間 」 は 可 能クトだった。そうであるのなら、デジタル・ヒューマニテ

本にある発想の枠組みそのものは、工学的な情報中心主義

かという課題を検討するプロジェクトだ、ということであ「人間性」を探求・規定・実装しようとしてきたプロジェに彩られており、かつて本の電子化の議論で支配的だった

ル・アーカイヴの構築や学術情報の電子的な公開・展示な

考え方と比べても、それほど大きな違いは見出せない。する。

どといった試みが重要なチャレンジであることはまちがい

なわち、知識を情報ととらえる見方と、その裏返しとして

ポスト・ヒューマンの時代における人文学・人文書

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れよう。それは近代の人文学を支えてきた「人間」や「人冊子の書物の物質性と不可分の関係にあったことが示唆さそれを支えた出版システムにおいて基軸メディアであったに考えてきたことを土台にするならば、近代の人文学は、

くには関係のないことだ。

づけている。たとえ広場に誰もいなくなったとしても、ぼい。ぼくはぼくなりのやり方で、世界を観察し、思考しつが、その事実は、この主題に興味を失ったことを意味しなのとおり、ぼくは長らく出版や書物について沈黙してきた

かぎらず、ぼくに生あるかぎり、つねに明瞭だろう。先述

ぼくにとって、その意味は明瞭だ。二〇一九年の現在に間性」のあり方とも深くかかわってきたはずだ。であるの

こうも考える。『出版と知のメディア論』以来さまざま

なら、ポスト・ヒューマンの時代とは、冊子の書物の希薄いて検討してゆく道が開削できるのではないだろうか。さ

ポスト・ヒューマン時代におけるヒューマニティーズにつ

わくば、この短い文章を読んでくれたあなたと、いつかそそれはいまはわからない。なにしろ未来のことだから。願というものがある。その時期なるものがいつ到来するか、たいと考えている。ただし物事にはすべからく適切な時期

そして、その思考の道筋をいずれひとつの書物にまとめらにいえば、この問いはおそらく、ポスト・ヒューマンの化という事象と連動している可能性がある。その視点から、時代において人文書はいかに可能かを検討することにかぎ

グッドラック。

たがい、それぞれの持ち場で粘りづよく考えつづけよう。

の時期が来たときにふたたび出会えることを。それまでおこうした探求は、みずからの存立の基盤を一度ほぐしてりなく重ねあわせることができるのではないか。
ばらばらにし、あらためて編みなおすような作業であるはずだ。そこに向かって最初の一歩を踏みだす、その仕方を考えることが、ぼくがじぶんに課している課題のひとつで
ある。

だろう？

とりわけ人文書について考えることに、どんな意味がある

冒頭の問いに戻ってみる。二〇一九年にあらためて書物、

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14

特集＊出版と知の未来

宗吾（名古屋大学出版会）

学術書を出版する意味 ──情報化のなかの知識・流通・読者
橘

学術を含む社会の情報化が進み、書物のあり方も変化に

ディアの位置づけがわかりにくくなっている。なぜこんなだけあれば十分で、本もあっていいが所詮はおまけだ」との違いはどこにあるのか。もし違いがないのなら、「論文う言葉である。だが、その要素が何かを同定する議論は少ら、結果的には、なし崩しに事態が進むだろう。そうならそれぞれの学問分野が社会の中で占める位置や、内部構造分野によってその意味が大きく違う、ということである。

がある、つまり、同じく「論文」と呼ばれていても、学問

ここで手がかりにしたいのは、そもそも論文自体に違いいった声に、どう応答できるだろうか。

ないためにも、その「大切な要素」を見定める必要がある。

も違う以上、各分野で書かれる論文の役割も違うはずだ。

が重視されるのに対し、後者では、史料を読むことに基づ

野の論文を比べてみると、前者では、実験に基づく速報性

例えば、機械工学という分野の論文と、歴史学という分

それは、この文脈での自由の領域を示すことにもなろう。

書物は見えているか――知識の作品性と「論文」

学術書を出版する意味について考えてみたい。

本稿では、このような観点から、知識の情報化との関連で、にとどまろうとすることになり、それは不可能なことだかない。しかしそれを明らかにしなければ、単なる現状維持

こ と に な っ て い る の か。 そ の 前 に、 論 文 と 書 物 （ 学 術 書 ）く叙述性が大切にされる。また機械工学なら、世界規模のさらされている。そこでしばしば聞かれるのは、変化する

現在のアカデミアでは、理系的な学問観が支配的になる専門家にむけて、英語で書くことが推奨されるが、歴史学、学術書を出版する意味──情報化のなかの知識・流通・読者

中でも、これまで培われた大切な要素は守っていこうとい中、ジャーナル論文が評価の中心に置かれ、書物というメ

15特に日本史であれば、まずは日本語で書くだろうし、書物

一つの到達点で、時間的には論文より後から出来る書物の感じている多くの文系研究者からすれば、多くの理系研究

逆に、論文や書物を文章と一体のもので自分の作品だと者がしているような、極端な場合一〇〇人も共著者が並ぶ方が一次的なものだということは、見えにくいのである。

う点でも、機械工学であれば、論文の外に機械という「物」

論文のかたちは、理解しづらい。自分が直接執筆していなのかたちをとることで読者は、狭い意味での専門家の範囲を生み出すことでその機械の利用者に役立つのに対し、歴いのに共著者であるとはどういうことか？というわけだ。

を超えていく。そしてよく言われる、何の役に立つかとい史学の論文であれば、それ自体が「文」として読者の歴史

子ジャーナルを中心に流通していることをしっかり踏まえ

少なくともこうした違いを、多くの理系分野の論文が電認識やアイデンティティなどに働きかける。文自体がそのこのように論文のあり方に違いがあることは、一見あたためのマシーンだと言ってもよい。

いるのに、互いに気づいていないという状態なのである。

り、同じ「論文」という言葉で、相当違ったものを指してそれがもとで様々な誤解が生じていることがわかる。つまが書かれ、流通し、読まれているかに話されることが多く、――自分の分野のやり方を当然の前提として――「論文」

聞いていると、他の分野でも自分の分野と全く同じようにも体系性や全体性を志向する側面もあるはずだ。それを知としての側面だけでなく、いわば身体性に根ざした、しかうした考え方の中で動いているが、しかし知識には、情報だけ捉えることが幅をきかせている。電子ジャーナルもこ「学術情報」という言葉があるように、知識を情報として――今、「情報発信」が強調されており、学問についても、して考えてみると、次のような構造が浮かび上がってくる。

そこで、長谷川一氏や鈴木哲也氏らの著作を導きの糸とて考えることが、書物との関係を見る上で必要である。

その結果、多くの文系研究者がするように、いくつものりまえのようだが、理系・文系含めて様々な研究者の話を論文を積み重ねて、それを土台に体系化するかたちで学術識の、作品としての側面だと捉えられるのではないか。

多くの理系研究者にとって書物は、研究分野の包括的なづけは、多くの理系研究者の視野の外に出てしまっている。

情報性が強い論文と、作品性が強い論文、の二つがあるのが、 そ の 中 に （ つ ま り、 一 括 り に 論 文 と 呼 ば れ る 文 章 の 中 に ）、面がある。そして論文は、知識を担うという点では同じだ

つまり知識には、情報としての側面と、作品としての側書を書き、自分の研究のまとめ・区切りとする、という行

レヴューか、教育・啓蒙用で、いずれにせよ二次的なもの

ではないか。そしてこの違いがおよそ理系の論文と文系の動パターンやキャリアパターン、そこでの論文や本の位置だから、多くの文系研究者のように、それが自分の研究の16

論文の違いに対応する。このうち情報性の強い論文の方が見えなくなると、何がいけないのか。それは、特に社会と作品としての側面が見えなくなり、それを体現した書物もむろん、それでよいというわけではない。では、知識のえなくなっている――そういう構造がわかるのだ。

中 で 情 報 性 を 強 め て き た の に 対 し、 身 体 性 を も っ て 体 系

電子ジャーナルなどには適合しており、あるいは適応する性・全体性をめざす作品性の強い論文の方は、書物へと展読者は見えているか――知識の「専門」性と流通れてくる。次にこの点を考えてみたい。

の関係で問題になり、読者が見失われるというかたちで現そうすると、現在の、ジャーナル論文中心の理系的学問

開し、そこでこそ完成する、と捉えられるわけである。
モデルが支配的になっている学問の世界で、なぜ書物というメディアの位置づけがわかりにくくなっているのかを、自体の違い、いや、知識の二つの側面・方向性にあって、上で論文と書物の違いを問うたが、本当の違いは、論文が指摘されている。こうした中、知識の情報としての側面爆発とも言われ、知識の細分化、断片化という全般的状況

インターネット等による情報の流通があるが、それは情報

現在、世界がシームレスにつながったと言われるような論文の違いは、情報性と作品性の度合いの違いに基づいてと作品としての側面は、単純化して言えば、情報の電子チ

知識のあり方の問題と関連づけて捉えることができる。

いる。実際に存在するのは、情報性の強い論文と作品性のューブによる送信と、作品の市場による販売、という回路

う電子チューブを通じて「学術情報」を流す。ユーザーか

つまり、学術電子ジャーナルであれば、ジャーナルといでそれぞれ流通しているように見える。

情報としての側面にばかり焦点があたることで、作品とし

そして、大学や学問をめぐる言説や政策の中で、知識の強い論文、及び後者が展開して完成した書物なのである。

ての側面が見えなくなり、当然、それを体現した書物も見

学術書を出版する意味──情報化のなかの知識・流通・読者

17ら見ると、ジャンル名等を示すタイトルのついたチューブの セ ッ ト を、 主 と し て 大 学 な ど 研 究 機 関 （ 特 に そ の 図 書 館 ）これは紙媒体を中心とする時代から存在したが、それが強なるのもそのためだ。しかし、学術ジャーナル出版社から

むろん、そこにもいちおう市場はあり、価格高騰が問題に狭隘化」として『サイエンス』誌に論文を発表している。

J ・A ・エヴァンズ氏は、電子ジャーナルによる「学知のツボ化を悪化させていることも間違いない。これについてとは確かだが、他方、専門分野の細分化を推し進め、タコ

これが専門性の強度を高める点で好ましい部分をもつこ

化され、極端化しているのである。

モデルが中が購入し、研究者が利用するというかたちをとっている。

心の）かたちになっているため、ユーザーたる （研究機関所

研究機関がチューブのセットを購入する （ューブを流れる個々の「学術情報」の単位、すなわち論文

属の）研究者には市場が意識されにくく、少なくとも、チく示すのが、文数が多いほど良いという価値観を伴っており、それをよ

こうした学知の情報化は、その量による評価、つまり論

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を購入するという意識には乏しいだろう。

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をもち独自のアイデンティティをもった――身体性・全体

これに対して、学術書であれば、一つ一つが別個の名前

外に委ねられ、それらへの接触を極力少なくするという姿るとされるが、その反面、知識の全体性や体系性は論文のく、余計なことを書くと査読を通りにくいという考慮もあという考え方だ。そこには、論文数を増やすことだけでな）で論文を書け、性・体系性をもった――独立した作品として、書店等の市（場を通して、主として個人読者が購入する。たしかに図書CotB

モデルが中心の）前者の流通形態は、電子ジャーナルによる「学術情報」

されるオープンアクセスも、量による評価自体を転換するいることも指摘されている。ちなみにこの関連でよく言及

し、学術電子ジャーナル価格高騰化の大きな要因となってそして量による学知の評価が、論文数の大量化をもたらに作品性は極限まで希薄になっているわけである。

館の購入も無視できないが、日本の場合、大多数は個人が、 勢が表れている。論文の情報性が極端に推し進められ、逆ネット書店を含む書店から購入する （かたちになっているため、その都度の買う行為の中で、個々が、特定の専門研究者共同体 （研究機関とは別の、大小の学会

ことにはなっておらず、むしろ、論文を量産することで、の作品を購入する意識が働くと考えられる。

のような単位）の内部に、ほぼ範囲が限られて流通するあり

境界線を示すことにもなっており、こうした専門性のあり化を推し進めており、その結果、専門性による学知の分断、こうした「学術情報」の大量化が、学知の細分化、狭隘方に対応している。逆に言えば、流通範囲が専門性の外延、 それを助長する面があることを認識しておく必要がある。
方を、藤垣裕子氏は「ジャーナル共同体」と呼んでいる。

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ないし専門性への分断がいっそう進んでいることは見て取

ジャーナルと同様に、狭義の専門家共同体、「ジャーナル

研究書を、教科書・教養書と区別することで、それが電子しかしこの捉え方は、誤解を招きやすい面ももっている。

会に知らしめること」という役割を担うとされる。

ん で い る だ け で な く、 個 々 の 専 門 性 が 過 度 に 強 調 さ れ る共同体」の内部に閉じたものだと考える錯覚を起こしやす

りやすいだろう。つまり、専門性が高度化して細分化が進――当事者の意識としても、環境や仕組みとしても――事いのだ。だがそれは間違いである。

まず大事なのは、研究書も、教科書・教養書も、主に （ネ態になっているのである。そして繰り返せば、それとともット書店を含む）書店を通じて流通しているということであに、論文の読者の範囲はそれぞれの専門家共同体、「ジャーナル共同体」の内部に強く限定され、学知を相互に、まこれは日本の出版流通システムの特長なのだが、雑誌とる。しかも他の、いわゆる一般書などと一緒に。

た社会に対しても閉ざす結果になっていると考えられる。
これに対し学術書は、そうではなく、そうした傾向を是

書籍を分断せず、一般書と専門書、また教養書・教科書と正しうるものだと、次に言いたいのだが、ここでは、学術研究書との間も分断しない。橋元博樹氏はこれを「一元的実際に置いているのは、多くは大書店や専門性をもった書

書の流通システムや読者のあり方との関連で、学術書とい店、大学等にある書店だが、諸外国のように流通システム

う言葉で指しているものを明確にすることを通して、この学術書出版社では多くの場合、研究書・教科書・教養書

が分断・複線化しているわけではなく、小さな書店でも注なプラットフォーム」と呼んでいる。たしかに、研究書をを出版しており、合わせて学術書と呼んでいる。それぞれ

文すれば、研究書も他の本や雑誌と基本的に同じルートで点を述べてみる。

生・院生の教育への寄与」「研究成果をかみ砕いて一般社「大学における研究成果の公表」「学部・大学院レベルの学学術書を出版する意味──情報化のなかの知識・流通・読者

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比べて書籍、なかでも研究書は相対的に安い価格で買える書への「内部補助」が行われ、その効果として、諸外国とへの「内部補助」、またしばしば教養書・教科書から研究もってきた。しかも、橋元氏の言うように、雑誌から書籍

研究書であってもより広い範囲の人々の目に触れる機会をよって、両者の間で読者が階層分化するのを抑制するなど、

れはあくまで大づかみなイメージにすぎないのだが、専門ズレた研究者が担当している方が多いだろう。むろん、こも、一〇〇％専門家が担当することは案外多くなく、少しれもする。例えば、専門性が問われる査読のような場面で方は場合によっては専門家としてふるまうし、そう見なさ％の方はさすがに専門家とは呼べないだろうが、七〇％のの専門性をもつ場合もあれば、三〇％の場合もあり、三〇他の分野では違う。しかし完全な素人かというと、七〇％ら〇％の幅で考えると、ある分野の一〇〇％専門家でも、状態が続いてきた。つまり研究書が相対的に安価で、比較届く。また、書店で書籍が雑誌とともに販売されることに的入手しやすく、広い層の人々の目に触れる機会をもって家と素人の単純な二分法よりは現実に近い像だと考えられ、家だけでなく、専門性が七〇％や五〇％の人にも読まれる。

れるのは当然だとしても、研究書の方も、一〇〇％の専門

そして教養書や教科書が一〇〇％専門家以外の人に読ま考慮に入れる方が有効だろう。

特に読者について考えるには、こうした部分的な専門性をきた、ということであり、その点が重要なのである。
そして読者の方も、じつは単純に研究者と、学生・市民とに分かれるわけではない。我々はともすると専門家と素人の二分法で捉え、前者にのみ研究書を割り振ってしまう

つまり、研究書の読者は専門家だけ、教養書・教科書の読が、現実には、真っ二つに分かれるわけではないのだ。
専門家といっても、研究テーマや対象が完全に一致する

これは本質的には、学術書が全体性や体系性をめざし、コアの専門家から隣接分野の研究者まで、専門性の度合い

作品として市場で流通していることによる。そして日本の者は素人だけ、という見方は、実際の読者の範囲を狭めてく、また、それぞれの関心から勉強し、例えば自分の病気

出版流通システムは、これまでこういうあり方に対応して捉えたものでしかないのだ。

についてよく勉強して、ある程度の専門性を備えている人

きたし、学術書出版社も、研究者に、本をまとめるからにに差異をもちながら、研究書の読者になっている。他方、もいる。むろん、だからといって診療を行えるわけではな

素人や市民といっても、なんらかの専門家であることが多いが、それについて読んだり話したりできる、つまりコミは、隣接分野の研究者や、その本のテーマ・問題に知的な関心をもつはずの読者、つまり「一回り二回り広い読者」

ュニケーションできるということだ。
いささか乱暴だが、いま仮に専門性の度合いを一〇〇か

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努力も含めて、これまで日本の出版システムが日本の学術うあり方に対応した編集や販売を心がけてきた。そうしたに、なるべく開いた言葉で語ってほしいと要望し、こうい

回り二回り広い読者」は、部分的な専門性をそうした知的必要になる。そして学術書の、一〇〇％専門家ではない、「一に研究者に限ってみても、そのためには知的な共通基盤が研究者だけがこうした協働に携わるわけではないが、仮視点からすれば、不合理に見えるかもしれない。しかし、てきた、ということだから、研究書を情報の器とだけ見るかもしれないが、理系の知を含めて考えるべきである。上

ただし教養と言えば、文系・古典といったイメージがある

で市民の判断や参加のために必要であることは自明だろう。

市民的教養の方は、我々が生きている民主主義的な社会なる。あえて言えば知識人性をもつことになるのだ。

基盤とすることで、知的協働を行える可能性をもつことにインフラを担ってきた、と言われるのである。
これは、研究書を研究書以外のものと同様に流通させる知識がもともと作品性と情報性を二つとも備えていることことで、それが作品として読者に受けとめられるのを促しを想起すれば、決してそうではないことがわかるだろう。

の環境問題をみても明らかなように、科学技術の占めるウは様々な本と並んで出品されている。つまり学術書というェイトが大きくなった社会に暮らしている以上、理系的教

書物は、こういうかたちでも読者に開かれており、そのこ

要するに学術書は、研究書に限っても、ジャーナル共同

このうち知的協働については、例えば東日本大震災へのとは市民的教養を広げ、深める支えになっているのである。

体とは異なった広がり、「一回り二回り広い読者」をもち対応を思い起こせば必要性は明白であり、また一般的に環学術書が読まれる範囲は、予め決まっているわけではな

養の必要な場面が増えていることは間違いないからだ。

境問題など現代的問題が特定の専門分野だけでは解決できい。それぞれの本が創造していくのであり、コアの専門家

えてきたということだ。にもかかわらず情報中心、ジャーない複合性をもっていることは、U ・ベック氏も指摘してれば、市民的教養を培うことにもつながるからである。

すべきだと考える。なぜならそれは知的な協働にもつなが

しかし私は、今後も「一回り二回り広い読者」を大切に

他者理解の場である国際ブックフェアにも、我々の学術書寄せているが、こうした、子供を含む市民のお祭りにして〇五号に「未来の愛書家を育てる」という感銘深い文章をことで、こうした読者もまた見失われてしまうわけである。 年のモスクワ国際図書展に参加した上村和馬氏が、本誌一

市民的教養に関わっては、欧州でテロのあった二〇一五

いた。さらに或る歴史的な現象の解明といったことでも、の範囲を超え、しかも目の前の社会だけでなくそれを地域

学術書を出版する意味──情報化のなかの知識・流通・読者

ナル論文中心の現在のアカデミアでは、書物が見失われる

知的協力の必要性が感じられることは多いだろう。

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くまで少しずつ、ゆっくりと。そこには翻訳や、読者を育広がっていくのだ。ただし電子ジャーナルとは違って、あれない、様々な専門性を尊重しつつ――と言うより、尊重

対の力を働かせ続けなければならない。およそ一律には語知識を、狭義の専門家にだけ閉じ込める傾向に対して、反会へと媒介し続けねばならない。言い換えれば、専門的なそして第二に、知識の専門性を尊重しつつも、それを社てることも含まれる。それが「情報発信」とは大きく異な的にも時間的にも超えていく。他の地域や未来の読者にもる態度であることは理解できよう。そして知識は、こうしするからこそ、多様な専門性を相互に結びつけるためにも調すればうまくいかない。作品性の強いメディアと、情報らか一方で成り立つものではなかったから、片方だけを強補い合う関係にあるはずだ。知識は情報性と作品性のどちということではない。ともに信頼性を担う両者は、互いにばならない。そしてそれこそ、知識の情報化の進展の下でこれが現実的な解であり、新たな挑戦を貫くものでなけれの方向性を確保することで、軌道修正をはかっていくこと、

流れにただ従うわけでもなく、その中にたえず第一と第二

情報化の進展を否定するのではなく、しかし、そうした――そうしなければならない。

性の強いメディアがあっていいし、あった方がいい。すべ

捉え直された、学術書出版の今日的な意味だと考える。

ただし、学術書だけがよく、ジャーナル論文がダメだ、た読者への回路を決して手放してはいけないと考える。

てのメディアに、両方の要素が含まれていることを忘れず、

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文 献： 有 田 正 規「 論 文 数 は ど れ ほ ど 重 要 か 」『 科 学 』 八 〇 八

上村和馬「未来の愛書家を育てる」『大学出版』一〇五号 小林

両者が或る種の緊張をもって補い合うことが大切なのだ。
二つの提言

傳 司『 ト ラ ン ス サ イ エ ン ス の 時 代 』 H ・ コ リ ン ズ『 我 々 み ん

他

社会』 箕輪成男『情報としての出版』

メディア論』 藤垣裕子『専門知と公共性』 U ・ベック『危険から見た大学出版の課題」（報告原稿） 長谷川一『出版と知の書く』 橘宗吾『学術書の編集者』 橋元博樹「出版流通の変化

な が 科 学 の 専 門 家 な の か？』 鈴 木 哲 也 ／ 高 瀬 桃 子『 学 術 書 を最後に結論として、冒頭で述べた「大切な要素」を明示しつつ、以上の話を二つの提言にまとめておきたい。
まず第一に我々は、知識の作品性が、情報性とともに十全なかたちをとり、読者に受けとめられるよう媒介し続けなければならない。言い換えれば、知識の作品性を、情報
性の名の下に無化していく傾向には、反対の力を働かせ続けなければならない。これは、知識が情報性と作品性を兼ね備えたものであることからすれば当然のことである。

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特集＊出版と知の未来

修（慶應義塾大学出版会）

学術書は「どこでもドア」だ！
増山

書物の森を歩いていると、木の枝々のここそこに、不思の だ。 憶 え た （ と さ れ る ）単 語 は ど ん ど ん 鉛 筆 で 塗 り つ ぶ

されていった。英和辞典のページを憶えたそばから破ってく手垢にまみれた辞書は、彼にとってどんなファンタジー

うなことをやっている奴を見たのは初めてだった。うす黒食べるという話は聞いたことがあるが、国語辞典で似たよ
小さいころの不思議の扉は、こども百科事典だった。ペの扉だったのだろうか。

議なドアノブが見えてくる。

ージを開けると、まったく知らない世界の話が次々と現れ大学時代の本への向き合い方のほとんどは、履修した科てくる。今日はどんな話に出会うのだろう。毎回、未知のものに出会うこと、知ることの驚きを楽しみに、気の向くままに分厚い事典をひっくり返していた。
そしてたとえば「天文と星座の図鑑」「昆虫の図鑑」など

ダブルトラックで履修していたため、当然テーマも多岐に読み進めるスタイルだった。所属の経済学部と教職課程のひたすらレポートを仕上げるという目的を果たすための、亘り、レポートの本数も他人より多かった。

ダムに開いては、毎日一つ、ことばを暗記していくという高校生のとき、変わった同級生がいた。国語辞典をランをむさぼるように読むこととなった。幅広い、あてどない

目の課題レポートを書くためにワンテーマ一冊で学術書を直線的な読み方。一冊を読み終えるとすぐ次の一冊へ。わ

学術書は「どこでもドア」だ！

知の渉猟というスタイルからは、やや遠のいていった。

しかし、やがてその興味は特定のテーマへ集中してゆく。

き見や寄り道などしている余裕なんてなかった。

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よりは多くの学術書と接したという記憶はある。実はこのそれを図書館で借りて読むことを繰り返し、他の友人たち

ルはほとんどノートの余白に書き留めていたので、あとでく必要がある。こうして年を経るにつれて、これまでの乱を探求していくには、より深い部分を丁寧に読み込んでいり苦しい。しかし、あるテーマの未知の部分、新しい発見

高度な学術書を限られた時間内で読みこなすのは、かな

書にまで購読範囲を広げるようになった。

「量を読む」行為こそが、一見メインテーマとは関係ない

読多読から、ややじっくり型の読書スタイルへと移行し、

ただ、授業で教授が参考文献として紹介した本のタイト

本がなぜこの授業で取り上げられたのかという謎を解くカ

ギであることに気づくのは、ずっと後のことになるのだが。 徐々に専門書にも手を伸ばすようになっていった。

ための、いわゆるビジネス書が読書の中心になった。いかに付けるために、とにかく手っ取り早くそれらを吸収する

社会人になると、まず仕事に必要な知識やノウハウを身ょっと茶屋へ寄り道したり名所を訪ねたり、といった緩やスタイルから、中仙道の宿場をひとつずつめぐり、途中ち

はい、その次！」という、競泳プール何十往復的な単調なく。これまでの「一冊読む、はい、次！ また一冊読む。

すると、本と向き合う時間の感覚も少しずつ変化していにも即物的、目的的な読書スタイルだ。情緒のかけらもな

かな道中へと、本に取り組む景色が変化していったのだ。

を繙いてみることにしよう。まず昨今の経済専門書のほと

私は経済書の編集者が生業なので、経済学の専門学術書

い。秘密のドアノブなんて、どこにも見えない。ひたすらにザクザクと克服すべき課題に切り込んでいった。
「本の内容には幅がある」という当たり前のことに気づき、ひとつのテーマについて複数の硬軟さまざまなレベルの本

思うようになってきたのだ。そしてだんだん、薄くて簡単で知りたいとか、もう少し味わいながら読んでみたい、とだ手早く習得することだけでなく、もう一歩深く突っ込ん

入社後二、三年経ってからのことだった。ある内容を、たはない。私がまず嵌ったのは「脚注 （もしくはソデ注）の罠」

代経済学とて、決して数式だらけで読みにくいということム論といった特定のジャンルではそうかもしれないが、現くないようだが、それは極論にすぎる。数理経済学やゲーを「ひとかたまり」単位で読むスタイルに切り替えたのは、 んどが、数式で溢れているという印象をお持ちの方が少なに読める入門書、基礎をさっと習得できるテキスト、早読

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）
、○○ペー

ジ」「△△、前掲書」「同前」といった味気ない補助的なス専門書の注ですぐ思い出すのは「×× （だ。

みの新書 （中には小品ながらハイレベルのものもあるので、誤解なき よ う！）な ど と と も に、 並 製 の 解 説 書 か ら 上 製 の 準 専 門

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タイルだが、どうしてどうして、決してそれだけではない。

ジのほとんどを注が占めていることもある。急いでいると瀚な脚注をつけていることがしばしばある。なかにはペー

受賞者は彼ではないらしい。彼の著書『上級マクロ経済学』ってカリフォルニアのローマー家のドアを覗くと、どうも

おお、この人が、最近ノーベル賞を受賞した人か。そう思いて「ローマー」という名を見つける。デビッドさんだ。

たとえば経済成長理論に関する学術書の巻末をそぞろ歩

ブが見え隠れする点では捨てがたい。

きには、脚注は飛ばして本文を読み進めるのに専念しがち

すぐれた書き手は、本文に示す内容もさることながら、浩だが、実はこの注の中に、なんとも味わい深いものが隠れ受賞者はポール！

慌てて今度は「ノーベル賞」のドアを開けてみる。えっ、（日本評論社）が受賞対象作ではないのか？

長論」の発展に対する貢献、とある。

従来、注とは、本文叙述部分が煩雑になるのを避けるたていることがある。
めに敢えて注として分離しているので、「余談」的な話をたりする。薄暗い専門的な内容の森をふらつきながら、そなエピソードや知られざる事実がときとして紛れ込んでいこの本はトータルな「内生的成長理論」の解説ではないら

しい成長理論」の章でそれに少しだけ言及されてはいるが、そこで『上級マクロ経済学』のドアを開け直すと、「新別の「ローマー」さんだ。
「内生的成

ここに落とし込むことが往々にしてある。その中で、意外んな拾い物に邂逅したとき、なんともいえない心地よい扉

しい。

発行元は九州大学出版会だ……。

ラ・イ・マーティンという人の別の本が紹介されている。

再び「内生的成長」の扉に戻る。ポール氏ではなく、サを開いた自分に嬉しくもなる。脚注の渉猟はこの「思いがけない何か」と出会う絶好の機会でもあるのだ。
参考文献の森の散策も、あちらこちらに魅力あるドアノ

学術書は「どこでもドア」だ！

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「大学生活の四年という期間は短い。だから、ほとんど

授からうかがったことばだ。

がら慶應義塾大学の経済学部長を務められた永戸多喜雄教

アメリカから北欧経由で、福岡にいたる道を辿ってしまっ

あっちへうろうろ、こっちをうろうろ。どうやら今回は、たようだ。

ようなゆとりある時間は、そうそう持てません。学生諸君

単線的な生き方をする。一方、社会に出たら、学生生活のの人は、その間にできるだけ効率よく何かを仕上げようと、

ローマーさんの庭先にも立ち寄ってみる。彼女はデビッド

は、大学在学中に、敢えて『前進のためには、ときには迂連鎖が連鎖を呼ぶ。ローマーついでに、クリスティーナ・氏の妻で、米大統領経済諮問委員会の委員長にもなっていと願います」

回することも必要だ』ということにも思いを馳せてほしい

る、超一流の学者だ。なんてすごい夫婦だ！
……そういえば、すごいカップルがもう一組あったな。
ジ ャ ネ ッ ト・ イ エ レ ン 元 連 邦 準 備 理 事 会 議 長 と、 ジ ョ ー

も う ひ と つ、 印 象 深 い「 教 え 」（ と い う か、 啓 発 ）を 受 けたことばがある。財政学者だが、一方で『超整理法』など

ジ・アカロフ教授 （情報の経済学でノーベル賞受賞）だ。えっ、のベストセラーを著された野口悠紀雄教授のことばだ。

野口先生には『超勉強法』という著作もある。教授がこなんだこれは。……レモン、レモンと、まれを書かれたきっかけが、ゆとり教育の方針に対する不信

レモン市場？

という本に突き当たる……。こんな調子で、異空間の迷路

た次の回り道に歩を進めると、『レモンをお金にかえる法』
から、いつまで経っても抜け出せなくなっていく。このよ感だったそうだ。

ちろん、多くの学術書の本文も、魅力に満ち溢れている。

注や参考文献ばかりがファンタジーゾーンではない。も転倒の愚策である。基礎がないところで、なにを元に論理

礎知識を憶えることを「しないでよい」と指導する、本末教育の方針は、こどもの記憶力が最も発達する時期に、基基礎知識が、絶対に必要である。にもかかわらず、ゆとり先生の持論として、ものを考え洞察するには、最低限のうに長く曲がりくねった道の散歩を毎晩のように繰り返し

要は、本のどのあたりで好奇心のドアノブを見つけ、そのていては、仕事は破綻します。本当に。

中に飛び込む機会を見出すか、ということではないだろうを構築せよというのだ！

これなくしてその後の思考展開など、ありえない！」

るべき年齢のときに最低限必要なことは、まず憶えること。

「ゼロに何を掛けてもゼロにしかならないのです。しかか。そして、ドアを開けるには、少し勇気も要るが、あるそれについて、一つ思い出すことばがある。もうずいぶ

程度の心の余裕も大切だと思う。
ん前、大学生になって間もないときに、フランス文学者な26

きに、本の多読という、我武者羅に知識を詰め込む訓練をうか、私は一応、学生のとき、そして社会人駆け出しのと

後年これらのことばを思い出し、はたと気づいた――そではないだろうか。

でこそ、高い金額を払ってその一冊を買った甲斐があるのるか。自分なりに自由自在に異空間を飛び回るのを楽しんであり、読み手は水面下に隠れた無限の小宇宙をどう旅す

明日も、書林 （書店）に行くのが楽しみだ。

はどんな「どこでもドア」にめぐり会えるのだろう。

りを歩く人生なのかもしれない。その寄り道の先々で、次編集者という職業は、かなり寄り道・回り道の多い道の行ってきた。それがいま、巡り巡って仕事の上で活きてき
そして、この疑問も氷解した。国際経済学の授業で、なているのか。
ぜ、突然教授がヘディンの『さまよえる湖』を参考文献として挙げたのか、その理由も。
学術書の、表面にあらわれた部分は、いわば氷山の一角

学術書は「どこでもドア」だ！

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大学出版部ニュース

表示価格は税別です。

事務局／一月の業務
八日 『大学出版部協会の歩み 二〇一三
二〇一八年』の加盟出版部への配送をとりまとめる。
九日 賛助会員社の名簿順に冊子の献送を始める。
一 〇 日 「 大 学 出 版・ 新 刊 速 報 発 送 リ ス
ト」の修正＆アップロードを行う。私
立大学長、韓国大学出版協会など五件。
引き続き賛助会員社に冊子を送る。
一一日 賛助会員社への冊子送付を終了。
続いて加盟出版部の送付を開始。総数四八〇部。
一四日 関西の加盟出版部より協会ホームページのURL 変更連絡があり、事務局で訂正作業を行う。
一六日 加盟出版部へ冊子送付が続く。
第六回理事会開催案内を、前回議事録（ 案 ） と と も に 添 付 フ ァ イ ル で 送 る。
新刊速報リストの宛名修正作業。大学長、新聞社など七件。
二一日 昨年七月に日韓セミナーと夏季研修会を開催してお世話になった福岡のホテルの在京担当者が異動の挨拶に来られる。
二三日 全国図書館向けの委託送本に使う特製青短冊五〇〇枚を、注文のあった加盟出版部に送る。
─

二五日 駒場の東京大学出版会会議室で第六回理事会が開催される。
三一日 協会発行のブックレット『心の多様性』を都内書店から電話注文があり、発売元の東大出版会に連絡する。
次代に引き継ぐものとして
平成元年は協会の創立二五周年をむかえた年で、このときは「豊かさとは何か」などと題された連続記念講演会が各地で開催された。思えば平成という時代は出版界が繁栄の坂を上りつめたあとに、一転おちていく構図だった。この概念の基になっているのは、よく言われる「出版物推定販売額」で、今年も前年比三・二％減の一兆五四〇〇億円という数字が公表された。最近になって電子物が加えられたものの、ここには直販などの実績が抜け落ちており、出版実態の下り勾配は巷間言われるよりは緩やかではないかと想像している。行政府が犯した勤労の統計不正がいま問題になっているが、専門家によると国勢調査など全数調査以外の統計は基本的に推計値であるという。坩
堝のような出版実態を精確に把握することは容易ではないが、とにかく希望を持ちましょう。この先どのような時代が私たちを待ち受けるのか、本誌の発行日四月一日に新元号が発表される。

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▼藪野祐三著『現代日本政治講義―自民党政権を中心として』（ 四 六 判・ 二 四 六
頁・二四〇〇円）自民党はなぜ時代の変化を乗り越え長期政権を維持できたのか。
政権交代、政党、政策、有権者、外交という切り口からその「秘密」を機能的・構造的に明らかにする。自民党を中心に、
一九五五年以降現在にいたるまでの日本
政治をわかりやすく包括的に論ずる、藪野政治学の入門書。
▼近久武美著『新しいエネルギー社会への挑戦―原発との別れ』（ 四 六 判・ 一 八
八頁・二四〇〇円）われわれは子どもたちに安心できる環境を残すために何ができるか？ それは自然エネルギーによる社会形成は十分に可能であり、さらに経済活性化にもつながることを理解することである。本書では、地球温暖化の危機的状況とそのメカニズム、容易に生じる貧富格差の理由、失業率と自殺率の相関から見た幸福論、社会コストと温室効果ガス低減に対する最適エネルギー構成、競争がますます激化している現代社会の間違いと教育の重要性などについて、一
般読者にわかりやすく解説している。

北海道大学出版会▼ R E M 編 集 委 員 会 編『』A 4 変 形
判・三八頁・一一〇〇円）第八巻一号には、放射線計測、放射線治療、被ばく医
療教育、リスクコミュニケイション等の六報の論文が掲載されている。

▼平井太郎編著『ポスト地方創生 大学と地域が組んでどこまでできるか』（A5判・ 二 〇 四 頁・ 一 四 〇 〇 円 ）「持続可能な地域の未来」をキーワードに、弘前大学の都市計画、農村計画学、経営学、地域計画学、人類学、社会学の研究者達が、地域の方と共に挑戦した軌跡をまとめた。
数年にわたる研究の成果や強みを生かし、地域の未来を導く方法について明らかにする。地域のこれからに不安を覚える、地域のために何かやりたいすべての方に必読の書。

弘前大学出版会▼東北大学教養教育院編『東北大学教養
教育院叢書「大学と教養」第一巻 教養と学問』（A 5 判・ 二 二 〇 頁・ 二 五 〇 〇円）叢書「大学と教養」の第一巻。第一部では教養教育の歴史やその実践過程を大学の制度設計の中で振り返り、第二部
では専門教育との関係を研究者たちが語る。教養の意味を問い直し、これからの時代に求められる教養の意義を模索する
横断的な議論の論考集。執筆者：木島明
博（海洋生物学）、浅川照夫（英語学）、
柳父圀近（西洋政治思想史）ほか。
▼東北大学教養教育院編『東北大学教養
教育院叢書「大学と教養」第二巻 震災
か ら の 問 い 』（A 5 判・ 二 二 四 頁・ 二 五〇〇円）叢書「大学と教養」の第二巻。
第一部では東日本大震災が大学に問うた
ことを科学技術や教養教育の視点から浮き彫りにし、第二部では複数の専門知をとおして教養がなすべき役割を照射する。
震災からの問いを受けとめる「教養の力」
を被災地から発信する。執筆者：花輪公雄（海洋物理学）、森田康夫（数学）、野家啓一（科学哲学）、小林隆（方言学）、
座小田豊（西洋近代哲学）ほか。

東北大学出版会

大学出版部ニュース

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流通経済大学出版会▼ドイツ連邦共和国交通省編・杉山雅洋
監修・中田勉訳著『アウトバーンの歴史―その前史から二十一世紀まで―』（A5判・四一〇頁・三三〇〇円）ドイツのアウトバーン建設前史から現在に至るまでの経緯を取り扱っており、高速道路に関心のある方に広く読んで頂きたい一冊。

▼谷釜了正監修・小谷究編著『バスケットボール競技史研究概論』（A 5 判・ 一
六 〇 頁・ 一 三 〇 〇 円 ）「バスケットボー
ル競技史」に固有の学問性を特定し、日本を対象としたバスケットボール競技史
研究の方法論を解説するための一冊。

聖徳大学出版会▼塩美佐枝・藪中征代・古川寿子・古川由紀子・川並珠緒・東川則子著『言葉の発達を支える保育』（B5 判・一三四頁・一六〇〇円）
言語の発達と人間関係について、事例をあげながら解説。
▼川並知子著『こどもとつくる おりが
みえほん あかずきん グリム童話』（B5 判ヨコ・四四頁・一五〇〇円）
おりがみが織り成す新しいグリム童話。
▼塩美佐枝・古川寿子・川並珠緒・関口明子・羽生和夫著『幼児理解と一人ひとりに応じた指導』（B 5 判・ 一 二 〇 頁・一五〇〇円）
幼児理解と指導について網羅した一冊。
▼聖徳大学特別支援教育研究室編『一人ひとりのニーズに応える保育と教育―みんなで進める特別支援［改訂版］』（A5
判・二一八頁・一五二八円）
初学者のための特別支援教育本。
▼川並知子・広瀬知里著『子どもと親のためのおりがみアイディア』（B 5 判・一二八頁・一五〇〇円）
幼児から大人まで楽しめるおりがみ遊び本。

慶應義塾大学出版会

11▼トニー・ジャット著／ジェニファー・
ホーマンズ編／河野真太郎他訳『真実が揺らぐ時―ベルリンの壁崩壊から ・まで』（四六判・五六〇頁・五五〇〇円）
真実を追い求めよ。飽くことなく事実と真実を追究した知識人、トニー・ジャット。ニューヨークに居を移し、難病と闘いながら、彼は最後に何を語ったのか。
▼井庭崇編『クリエイティブ・ラーニン
グ―創造社会の学びと教育』（ 四 六 判・
六 七 二 頁・ 三 六 〇 〇 円 ） ク リ エ イ テ ィ
ブ・ラーニングによって、私たちはどのような未来をつくることができるのか？
子どもたちの創造力を育む、クリエイティブ・ラーニングの可能性について、気鋭の研究者・井庭崇が、鈴木寛、岩瀬直樹、今井むつみ、市川力という教育界のフロントランナーを迎え、徹底討論。
▼朝田佳尚『監視カメラと閉鎖する共同体―敵対性と排除の社会学』（A 5 判・二〇八頁・四〇〇〇円）異物を敵視し、不安に揺れる私たち。なぜ監視カメラの急速な拡大が生じたのか。誰がその設置活動を担ったのか。日本社会の監視化の実態を鋭く捉えなおす力作。

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専修大学出版局▼吉田雅彦著『日本における中堅・中小企業のオープンイノベーションとその支援組織の考察―人的ネットワークの観点から』（A5 判・二四二頁・二三〇〇円）
中堅・中小企業の産学官連携によるオー
プンイノベーションの現状と課題、支援組織がその期待される役割を果たすために必要な条件は何かをケーススタディに基づいて考察する。
▼孫維維著『中国におけるドラッグスト
ア発展のダイナミクス―薬店と薬粧店を中 心 に 』（A 5 判・ 一 八 〇 頁・ 二 四 〇 〇円）急速に発展する中国のドラッグスト
ア業界について、その先進国であるアメリカや日本と比較・研究し、今後の方向性を考察する。また中国既存の薬店と薬粧店を体系的に整理して、代表的企業の事例研究を進め、発展要因を分析する。
▼専修大学今村法律研究室編『神兵隊事件 別巻七』（A 5 判・ 三 六 八 頁・ 五 二〇〇円）昭和八年七月のクーデター未遂事件の資料集。神兵隊事件被告人訊問調書写・予審第一号室備付のうち神兵隊事件被告人訊問調書写（被告人・影山正治）
を収録。

大正大学出版会

玉川大学出版部▼大正大学地域構想研究所編『地域人』▼石橋哲成・佐久間裕之編著『西洋教育（A 4 判・ 平 均 一 四 四 頁・ 一 〇 〇 〇 円・
史 新訂版』（A5 判・二四八頁・二四〇
毎月十日発売）「現代社会の最優先課題は、 〇円）西洋の教育思想と教育実践とを人物からとらえ、現代に至る流れを学ぶ入
地域創生にある」をテーマに、地域の実門書。イギリス、ドイツ、フランス、ア
態理解と再生の方法論をさまざまな視覚から紹介する地域情報満載の総合情報誌。 メリカを中心に、教育のはじまりから第二次世界大戦後までを押さえた、充実の地域特集では、現地取材をもとに、物事を経済的視点だけから見るのではなく、 内容。巻末には、西洋の教育史を一覧す
る年表、索引を付す。
多様な文化、歴史、暮らしに至るまでを▼ 秋 道 智 彌 著『 た た き の 人 類 史 』（四六
掘り起すことを目指している。一方で、
判・四三二頁・四五〇〇円）たたく行為
地域創生とは何かを豪華連載人による、は、人間の進化の過程でどのような役割
人口、産業、食文化、リノベーション、と意味をもってきたのか――。食文化、ふるさとと信仰など、社会から心の問題
樹皮布、製紙、土器、武器、スポーツ、まで幅広い提言を毎号掲載する。
楽器、彫刻……。先史時代から現代まで、第四二号 特集―図書館とまちづくり
世界各地域におよぶ「たたき技術」を網／Part1 融合する図書館（あかし市羅。時空を超えた思索の試み。
民図書館 他）／PArt2 発信する図▼筒江薫編『民俗学者・野本寛一 まな
書 館（ 甲 州 市 立 勝 沼 図 書 館 他 ） ／び の 旅 』（A 5 判・ 一 五 二 頁・ 二 二 〇 〇Part3 共創する図書館（伊万里市民
円）環境民俗学を切り拓き、平成二十七
図書館 他） 他
年度に民俗学・地方文化振興の文化功労者として顕彰された野本寛一。本人曰く「民俗学を鈍重につづける地味な学徒」が、子ども時代から高校教師時代、学問との向き合い方、印象深い旅の数々を語る。

大学出版部ニュース31▼野口薫著『愛と対話が開く宇宙―ゲー
テ『西東詩集』研究「ズライカの巻」を中 心 に 』（A 5 判・ 三 六 〇 頁・ 三 六 〇 〇円）六〇代半ばのゲーテは、一四世紀ペルシャの詩人ハーフィスの詩との出会い、東洋への想像上の旅、老年の恋と諦念を通じて、叙情詩集『西東詩集』を生んだ。
本書は実証的ゲーテ研究を踏まえつつも詩を詩として、詩集を詩集として読み味
わうことを目指す試みを通して、索漠として生きにくい時代を人間として「生きる」智慧を読み取ろうとする。
▼ 齋 藤 道 彦 著『 南 シ ナ 海 問 題 総 論 』（中
央大学学術図書 ）（A5 判・三六四頁・
三 六 〇 〇 円 ） 本 書 は、「南シナ海は古来中国のものだ」という主張に根拠がない
こ と を 明 ら か に し、
「 中 国 が 発 見 し、 命名した」という主張も根拠がなく、ヨー
ロッパが命名したことを明らかにし、九段線主張の根拠も日本の東アジア太平洋
戦争中の南シナ海領有に起因していること、解決は国際的裁判所に委ねるべきだという主張も、中国が拒否している事実を述べている。正しい認識を広め、包囲することが必要なのだ。

中央大学出版部▼ 野 間 秀 樹 著『 言 語 存 在 論 』（A 5 判・四三六頁・五五〇〇円）言語を根源から問い直すために、談話論やテクスト論、文字論などの既存の言語学とその境界を越えた視座から新たな知を拓く原理論。
▼小林康夫・中島隆博著『日本を解き放つ』（ 四 六 判・ 四 二 四 頁・ 三 二 〇 〇 円 ）二人の哲学者が、〈ことば〉〈からだ〉〈こころ〉にまつわる重要テクストを読み解きながら、日本の条件と可能性を語る。
▼ 木 下 直 之 著『 動 物 園 巡 礼 』（ 四 六 判・三〇八頁・二八〇〇円）動物園に動物園を見に行こう。一体何をしに？ 通天閣とサバンナとサイ、別府地獄のカバとワニ、大須観音商店街のラクダ行列…。行
く先々の風景からヒトと動物との関係が見えてくる。地図を持たない巡礼の旅。
▼三浦慎悟著『動物と人間―関係史の生物学』（B 5 判・ 八 四 二 頁・ 二 〇 〇 〇 〇円）ヨーロッパ、アメリカ、アフリカ、
そしてアジアで、人間は野生動物、産業動物、伴侶動物などとともにどのような歴史を歩んできたのか。先史時代から現代まで、ミツバチからクジラまで、動物と人間の関係を描き上げた壮大な物語。

東京大学出版会

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東京電機大学出版局▼東京電機大学編『新版 電気基礎 上―直流回路・電気磁気・基本交流回路』（A 5 判・ 二 八 〇 頁・ 二 七 〇 〇 円 ） 初 版
刊行から二五年にわたり毎年数多くの読者に支持されてきた本書。最新JIS 規
格への見直しと、デジタル計測器の説明、演習問題の充実をはかった。電気および電子工学の技術を学ぶために必要な電気
磁気と電気回路を上下巻に分けて刊行。
上巻では、直流回路、電気磁気、基本交流回路について解説している。理解しやすさと学びやすさに重点をおいてまとめた。これから電気を学ぼうとする方の入門書として最適。
▼東京電機大学編『新版 電気基礎 下― 交 流 回 路・ 基 本 電 気 計 測 』（A 5 判・二六四頁・二七〇〇円）下巻では、交流回路、基本電気計測について解説している。電験の試験対策にもおすすめの一冊。
▼土肥健純監修『医用工学の基礎』（B5
判・二三二頁・二九〇〇円）医用工学分野（生体磁気、生体計測、治療機器、福祉機器、再生医療）を体系的に学べる教科書。医用工学分野の基礎と新知見を併せもつ入門書。

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法政大学出版局▼ 矢 内 秋 生 著『 ア ド リ ア 海 の 風 ～ 風 土的環境観の調査研究』（A 5 判・ 二 九 二
頁・ 二 八 〇 〇 円 ）「アドリア海の風」をもとに、気象学的なメカニズムはもちろん、地域語の数々と使われ方、共有されているストーリーから、自然現象と共生する人々、自然現象、環境全般、世界観を解説する。

▼ 阿 部 和 穂 著『 認 知 症 も っ と 知 り た い
こと 』（A 5 判・ 二 二 四 頁・ 一 六 〇 〇円）●アルツハイマー病を発症する人としない人の違いは？●使用可能になりそうな認知症の新薬はある？●「歯周病」
が「アルツハイマー病」の原因？●緑茶は認知症予防になる？●睡眠薬を使っていると認知症になりやすい？●タバコは認知症の危険因子？ 認知症 の疑問を
薬学部の教授がQ&A 形式で解説する。

武蔵野大学出版会▼高橋陽一編『総合学習とアート』（A5
判・二五六頁・二〇〇〇円）新学習指導要領に対応。小・中学校の「総合的な学習の時間」、 高 等 学 校 の「 総 合 的 な 探 究の時間」を指導する教師のために、理論と歴史解説、教室で活かせる事例をまとめ た 技 法 書。「 表 現 」 を 眼 目 と す る 美 術の教員こそ、教科の垣根を越えて他の教員と手を携え、すべての子どもたちが主人公となるような主体的で対話的な学びを担うことができる。
▼高橋陽一著『ファシリテーションの技
法 アクティブ・ラーニング時代の造形
ワークショップ』（A 5 判・ 二 四 〇 頁・二二〇〇円）本来のワークショップの意
味、
歴史を踏まえ、
学校教育における「手法としてのワークショップ」を明確にし、ファシリテータに必要な企画力、組織力、記録力を具体的に提示。章ごとに「キーワ ー ド 」「 要 約 」 を 掲 げ、 過 去 の 授 業 でのQ&A 、討議用の課題、参考手法等を加え、どんな現場でもすぐに応用可能な技法を伝授。

武蔵野美術大学出版局

大学出版部ニュース33▼前田佳一編『固有名の詩学』（A5 判・
三一六頁・六四〇〇円）現実と虚構は固有名を介して接続され人々を未踏の地平へと誘う。中世から現代までのドイツ語圏文学における固有名の機能を産出性・
虚構性・否定性のもとに解明する。
▼江川隆男著『スピノザ『エチカ』講義―批判と創造の思考のために』（A5 判・
四 〇 六 頁・ 五 〇 〇 〇 円 ）『エチカ』は現代に生きる人々が生きる上での指針の書にほかならない。強い推進力で一気に読ませる著者待望のスピノザ論！
▼川瀬雅也著『生の現象学とは何か―ミシェル・アンリと木村敏のクロスオーバー』（A 5 判・ 三 四 二 頁・ 三 七 〇 〇 円 ）感覚、時間、身体、自己といった歴史的論点をときほぐす、新しい現象学入門。
▼ミツヨ・ワダ・マルシアーノ編著『〈ポスト ・ 〉メディア言説再考』（A 5
判・三八〇頁・四六〇〇円）東日本大震
災でむき出しになった不条理や矛盾は、
日本の文化にどのような変化を与えたのか。哲学や文学、映像学等の多様な分野の専門家による共同研究の成果。
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早稲田大学出版部▼堀内俊洋著『産業組織研究』（A5 版・
四九四頁・五〇〇〇円）この国の経済と社会は強い力を持っている――。いまだ続く、日本の低成長・低インフレ。この
困難な局面を打開するヒントを企業の活
動 お よ び 政 府 の 政 策 に 探 る。 産 業 組 織論の第一人者による研究成果の集大成。

▼鄭東俊著『古代東アジアにおける法制度受容の研究』（A 5 判・ 二 八 八 頁・ 四〇〇〇円）
東アジアにおける朝鮮三国（高句麗・百済・新羅）の役割に注目し、その文化要素のうち、特に法制度を対象に、朝鮮三国に対する中国王朝の影響を分析・検討する。従来の中国王朝を中心とした律令研究に新たな視点を与える。

関東学院大学出版会▼安井聖著『アタナシオス神学における神論と救済論』（A 5 判・ 三 三 〇 頁・ 三四〇〇円）ローマ帝国の迫害下にあった
キリスト教会の立場は、紀元四世紀に大きく変わり、帝国の国教となっていった。
この激動の時代に組織的指導者として教会を導いたアタナシオスは、同時に「三位一体論」の成立のために多大な影響を与えた思想的指導者でもあった。本書は、そんなアタナシオス神学の特質を解明す
る、わが国における稀有な著作である。
〈目次〉序論 本研究の目的と方法／第部 アタナシオスにおける神の善性の理解／第 部 アタナシオスの救済論／
結論 アタナシオス神学における神論と救済論の関係2

明星大学出版部▼吉冨芳正・菱山覚一郎編『教科外活動の未来を拓く 特別活動と総合的な学習の時間の世界』（A 5 ・ 二 二 二 頁・ 二 〇〇〇円）現在の学校では「主体的・対話的で深い学び」の実現を目指している。
ここで必要となるのが、教科外活動の充実である。本書はこのために教師に必要な資質・能力の育成という観点から、教科外活動の意義やあり方を整理している。
▼髙橋和子・佐藤玲子・伊藤摂子『小学校教員を目指す人のための外国語（英語）
教育の基礎』（B5・一一六頁・二四〇〇円）小学校英語指導者に求められる英語
力を身につけ指導力を養うためのテキス
ト。ある小学校における低・中・高学年の授業を想定し英語授業の基本的な流れが理解できるように構成。基礎的な音声の聞き取り・発音練習にも対応している。
▼吉冨芳正編『現代教育課程入門』（A5・四〇〇頁・二二〇〇円）教育活動全体の質を高める上で重要な役割を果たすのが教育課程。この教育課程をはじめて学習する方、或いは改めて学び直したい方を対象に教育課程の意義、歴史、新学習指導要領の考え方や改善事項を学ぶ。

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東海大学出版部

名古屋大学出版会

大学出版部ニュース35

名古屋外国語大学出版会▼ 九 州 両 生 爬 虫 類 研 究 会 編『 九 州・ 奄
美・沖縄の両生爬虫類―カエルやヘビのことをもっと知ろう』（A 5 判・ 二 六 四頁・二四〇〇円）九州本島・奄美・沖縄の多様な環境の中、たくましく生きる両生爬虫類を四十七名の著者が紹介する。

▼松井裕美著『キュビスム芸術史―二〇四月発売 新刊情報世紀西洋美術と新しい〈現実〉』（A5 判・▼亀山郁夫・野谷文昭編訳『世界文学の六九二頁・六八〇〇円）造形・理論にお小 宇 宙 欧 米・ ロ シ ア 編 悪 魔 に も ら った眼鏡』（四六判・四〇〇頁・二〇〇〇円）
ける多面的かつ国際的な拡がりをもつキ
六つの言語で書かれた十二の物語。亀
ュ ビ ス ム。
「 幾 何 学 」 的 表 現 の 誕 生・ 深山郁夫と野谷文昭の奇跡のコラボレーシ化から、第二次世界大戦後の歴史的評価
ョンが生んだ、悦楽の文学館。コリンズ、の確立までを、美術と〈現実〉との関係
H ・ジェイムズなどの「初訳」を含む。
を軸に描ききる挑戦的通史。
▼浅野輝子・吉見かおる編著『世界のト▼林采成著『飲食朝鮮―帝国の中の「食」（A4
ピックで学ぶ 通訳ワークブック』
経済史』（A 5 判・ 三 八 八 頁・ 五 四 〇 〇判・二八二頁・二五〇〇円）
円）牛肉、明太子、ビールなど、帝国に
名古屋外国語大学で毎年開催されていよる「食」の再編は日韓の食文化を大きる、大好評の「全国学生通訳コンテスト」。
く変えた。収奪論をこえて、帝国のフー
そのエッセンスをまとめた、待望の本。
ドシステムの歴史的意義を初めてトータ
通訳教育・通訳クラスでの教材として、
ルに解明、帝国の統治にはたした「食」
長年刊行が待たれていたワークブック。
の役割を浮かび上がらせる。
▼川原功司著『英語コアカリキュラム対▼ウォラック＆アレン／岡本慎平・久木
応 英 語 の 諸 相 ― 音 声・ 歴 史・ 現 状 』
田水生訳『ロボットに倫理を教える―モ（A5 判・二四〇頁・一二〇〇円）
ラ ル・ マ シ ー ン 』（A 5 判・ 三 八 八 頁・
英語教員免許の取得をめざす人など、四五〇〇円）間近に迫る倫理的な機械の必要性を、哲学的背景も含め明確に提示。 英語コアカリキュラムにおける「英語学」
学習のための最適なテキスト。音声学、実現に向けた種々の工学的アプローチを音韻論、発音記号……軽視される風潮に概観し、困難ではあるが避けがたい取りあった英語の「音」の基礎部分を理解し、組みのこれからを展望する。AI は道徳
手軽に学ぶために。
的になれるのか？

▼浅野恵子・中野重雄・佐藤努『様々な分析手法からとらえた音声の生成と知覚 』（A 5 判・ 一 六 八 頁・ 四 五 〇 〇 円 ）英語音声学の概要を、典型的な内容から最近の研究までを交え学習者の理解を高める指南書の一冊。
▼武田昌之『戦争・平和・国家組織―歴史的に考える』（A 5 判・ 二 五 六 頁・ 六八〇〇円）ブルンチュリ、シュッキング、
ヴェーベルク…国際法学者の国際組織構
想や平和主義者の兵役と兵役拒否に対する見解を通して、近代の戦争と平和の常識を相対化し、日本国憲法第九条第二項の歴史的な意味を考える。

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三重大学出版会

京都大学学術出版会

大阪大学出版会▼宮﨑照雄著『女王卑弥呼が都した邪馬▼ 小 池 登・ 佐 藤 昇・ 木 原 志 乃 編『『英雄
▼都出比呂志著『古墳時代に魅せられて』
台国に到る』（四六判・上製・二七三頁・伝』の挑戦―新たなプルタルコス像に迫（ 四 六 判・ 二 三 二 頁・ 一 七 〇 〇 円 ） 遺 跡
二〇〇〇円）る』（A 5 判・ 三 五 六 頁・ 四 五 〇 〇 円 ）を直接見てその地に立ち過去から現代へ
海洋生物学者による邪馬台国の争点化。 長く愛読されながら、学術的価値を疑問
流れる時間・空間を体感し、自分の国や卑弥呼の邪馬台国は今の壱岐から北九州視されてきた『英雄伝』に、哲・史・文世界を認識する。
を東から西に向かって放射状に海里・陸の 分 野 か ら 迫 っ た 新 研 究。
「伝記」とい
▼内野花著『日本を彩る香りの記憶』（四行の説明を受ける魏使の立場から聞き取う新たなジャンルを開拓し、旧来の形式
六判・二二六頁・一六〇〇円）歴史上のると、合理的な配列になる。
を打ち破った、新たなプルタルコス像。
人物、文学のなかの人々が、生活のなか
口絵 緒言▼門脇浩明・立木佑弥編『遺伝子・多様で欠かせなかった香りを、いかに駆使し第一章 魏の返礼遣使団の来訪
性・循環の科学―生態学の領域統合へ』てさまざまなシーンを彩ってきたのか。
第二章 「順次読み」の筆法（A 5 判・ 四 三 八 頁・ 三 七 〇 〇 円 ） 自 己▼老松克博著『心と身体のあいだ―ユン
第三 章 「 南 至 邪 馬 壹 国 女 王 之 所 都 水 行
複製の担い手たる遺伝子は、生命の多様
グ派の類心的イマジネーションが開く視
十日陸行一日」性を育て、その多様性が物質とエネルギ界』（ 四 六 判・ 二 〇 八 頁・ 一 九 〇 〇 円 ）第四章 「邪馬壹（臺）國」を考える
ーの流れを生み出す。そして出来上がっ
ユング派精神科医がアクティヴ・イマジ
第五章 「邪馬臺國」へのアプローチ
た自然が、新たな生命の揺籠となる。遺ネーションやボディーワークで解き明か第六章 「邪馬臺國」はここだ！
伝子と生態系をつなぐ自然原理を目指し、 す類心的無意識と心身症、発達障害のメ
第七章 黒歯国はどこか？
生態学者の新たな挑戦が幕を開ける。
カニズム。
・
第八 章 「 自 郡 至 女 王 國 萬 二 千 餘 里 」▼ケイトリン・コーカー著『暗黒舞踏の▼ 清 水 康 次 著『『 羅 生 門 』 の 世 界 と 芥 川「計其道里當在會稽東治之東」
身体経験―アフェクトと生成の人類学』
文学』（四六判・二四〇頁・二〇〇〇円）
第九 章 「 計 其 道 里 當 在 會 稽 東 治 之 東 」（A 5 判、 二 九 六 頁・ 三 二 〇 〇 円 ） 暗 黒
芥川はなぜ早々と完成度の高い作品「羅と邪馬台国在近畿説
舞踏は何故に人を揺るがすのか？ 物質生門」を作ることができたのか。当時の第十章 「南至投馬國水行二十日」
としての肉体そのものからあふれ出るパ
状況と先行文学の影響力を明らかにする。
第十 一 章 『 魏 志 』 倭 人 伝 の 一 誤 植 を 諒ワーが生み出す相互作用の秘密を、研究解すれば、邪馬台国に確実に到れる
者自らの身体を通して分析する新しい人（目次を略）
巻二 「卑彌呼以死」
類学。

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関西大学出版部

関西学院大学出版会▼髙作正博著『米軍基地問題の基層と表▼中野順哉著『うたかた―七代目鶴澤寛
層 』（A 5 判・ 四 五 〇 頁・ 三 〇 〇 〇 円 ）治が見た文楽』（ 四 六 判・ 一 一 二 頁・ 一
沖縄の米軍基地に「抗う」運動は、「民意」
五〇〇円）人間国宝七代目鶴澤寛治の語と「歴史」に支えられている。米軍基地
る文楽の歴史。
から派生する様々な問題を、その直接の▼深尾裕造編著『マグナ・カルタの８０原因である日米地位協定や国内法、また、 ０年―マグナ・カルタ神話論を越えて』
その底流で流れ続ける「改憲論」の観点（A 5 判・ 二 二 四 頁・ 三 五 〇 〇 円 ） 制 定から問い直す。米軍基地問題を日本国内
後の解釈の歴史と我が国への影響。
の問題として捉え、その解決のための視▼植戸貴子著『知的障害児・者の社会的座を、主権論や国家論に求める。
ケアへ―「脱親」のためのソーシャルワ
ーク』（A5 判・二三〇頁・四二〇〇円）
母親によるケアから社会的ケアへの相談
支援。
著『
▼
』
（A5
判・一七四頁・一九〇〇円）関西弁を学▼孝忠延夫・浅野宣之著『インドの憲法
びたい外国人の方へ。
〔新版〕』（A5 判 ･ 三五六頁・三二〇〇▼神野直彦・山本隆・山本惠子編著『貧円）国民国家のあり方が問われる今、二困プログラム―行財政計画の視点から』九の州と七の連邦直轄領から成るインド（A5 判・二五六頁・二六〇〇円）
は、その憲法で二二の公用語を定め、「多▼宮田由紀夫著『アメリカにおける国家様性のなかの統一」をめざしてきた国と安全保障と大学』（A 5 判・ 二 四 六 頁・
して知られている。本書は、インドの基二六〇〇円）
本的あり方を詳細に規定するインド憲法を紹介・分析し、その全文和訳（二〇一六年第一〇一次改正までを含む）を行う。

広島大学出版会▼広島大学次世代エネルギープロジェク
ト研究センター編『身近なエネルギー利用のしくみ』（ 四 六 判・ 一 二 五 頁・ 七 九〇円）広島大学のオープンキャンパスで高校生アンケートによって選ばれた一三の機器について、工学的な説明を加えた教養書。二○一二年刊。
▼衛藤吉則著『西晋一郎の思想―広島から「 平 和・ 和 解 」 を 問 う 』（A 5 判・ 二
〇七頁・二九〇〇円）西の思想を、戦前における東西の思想的蓄積と発展のうちに 位 置 づ け 直 し、
「 平 和・ 和 解 」 理 論 としての可能性を問う。二○一八年刊。
▼寺垣内政一著『平面幾何の公理的構築』（A5 判・一四四頁・八九〇円）本書では、
平面幾何を公理的に構築する。日本の初等・中等教育における幾何内容は、直感的な理解に頼っている。小学生にはこれで十分としても、中学・高校において命題の証明を行う際には不都合が生じる。
集合論の基本的な知識だけを用いて、ユークリッド幾何と非ユークリッド幾何を同時に構築する。現職の教員や教員志望の学生には特に知っておいてもらいたい
内容。（三月発売予定）

大学出版部ニュース

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九州大学出版会▼ 小 笠 原 弘 幸 編『 ト ル コ 共 和 国 国 民 の創成とその変容―アタテュルクとエルド
アンのはざまで』（A 5 判・ 三 二 四 頁・四八〇〇円）▼ 遠 藤 歩 著『 和 解 論 』（A 5 判・ 五 〇 八頁・六〇〇〇円）▼熊谷圭知著『パプアニューギニアの「場所」の物語―動態地誌とフィールドワー
ク』（A5 判・五六〇頁・七四〇〇円）▼野村優子著『日本の近代美術とドイツ―『スバル』『白樺』『月映』をめぐって（ 九 州 大 学 人 文 学 叢 書 ）』（A 5 判・ 二六六頁・四〇〇〇円）▼ 大 浜 聖 香 子 著『ｰ 世紀におけるポンティウ伯の中規模領邦統治（九州大学
人文学叢書 ）』
（A5 判・二四二頁・四二〇〇円）▼永松美保著『マーガレット・ドラブル
文学を読む―リアリズム小説から実験小説へ』（A5 判・二一八頁・四八〇〇円）▼水永秀樹著『はじめの一歩 物理探査学入門』（A5判・三六〇頁・三六〇〇円）
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編 集 後 記――文科相通知騒動と国立大学改革のその後」、

本 誌『 大 学 出 版 』 九 八 号 （ 二 〇 一 四 年
四月一日）〜一一八号（二〇一九年四月一日）
まで五年二一号にわたり、私と玉川大学出版部の森貴志さんが編集を担当して参りましたが、本号をもって両名とも退任いたします。この間、奇数号を森さんが、偶数号を私が担当いたしました。
各号の特集を組む際、森さん担当の奇数号とのバランスに多少は配慮しましたが、基本的には学術書の編集者としての自分が、その時その時に、関心を抱いていた問題について特集を組みました。今から振り返ると、大きく分けて二つの事
柄に特に執着していたことがわかります。
一つは、研究者を取り巻く厳しい研究
環 境 の 問 題 （ 第 一 〇 六 号 特 集「 文 系 廃 止？
第一一〇号特集「役に立つ学問？」、第一一四

編集・企画立案の考え方」、
第一〇四号特集「地号特集「大学院生は困っている！」）であり、もう一つは、出版を取り巻く外部環境の変化もなんのその、面白い本造りをしようとポジティブに編集に励んでいる編集者の話 （第一〇〇号特集「言葉をつくる││
方で出版社をするということ」、第一一二号特集「一冊入魂！――編集の愉楽」）です。
なぜこの二つの事柄に執着したのか。
前者については、編集者として日々、研究者の方々と接するなかで、彼らがじっくり腰を据えて研究に打ち込む余裕を失いつつあるように感じ、それがひいては、日本の知的生産活動の衰退を意味するように考えたのでしょう。後者については、
出 版 市 場 の 衰 退 を 憂 う 前 に、「 一 冊 入魂！」の姿勢で、ただひたすらに面白い
本造りに励むのが編集者の本分と考えたのだと思います。
そうです。編集者は本を造らなければならない。外部環境がいかに変化しようと、与えられた環境のなかで最善を尽くして、永く読み継がれる本を造らなければならない。編集しなければならない。
紙の本がなくなろうと （そうは思いませんが）、メディアがいかに変容しようと （電子書籍から電子コンテンツに？）、編集者は、
著者と読者のあいだに立って、言葉の生産に介在していきます。出版や編集の本
質とは何かをつねに考え、悲観せず、楽観もせず、面白い本造りを目指して、試行錯誤を続けましょう。ありがとうございました。
慶應義塾大学出版会 上村和馬

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【50音順】2019年 4 月1日現在

ダ イ ニ ッ ク ㈱㈱ 太 平 印 刷 社
㈱

太

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㈱ 東 京 弘 報 社㈱とうこう・あい
東光整版印刷㈱東洋美術印刷株式会社㈱トーヨー企画
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㈱ 日 新 広 告 社㈱日本経済新聞社
日本宣伝販売㈱
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㈱ 堀 内 印 刷 所㈱ 毎 日 新 聞 社
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舎

㈱読売新聞東京本社㈱ライトコミュニケーション〒105-0004 東京都港区新橋6-17-19 御成門ビル
TEL 03-5402-1811〒140-0002 東京都品川区東品川1-6-16
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一般社団法人大学出版部協会は、私たちの活動をご理解・ご支援くださる皆様による「賛助会員」制度を設けています。ここに趣旨にご賛同くださり、ご支援いただいている各社様をご紹介します。なお、「賛助会員」に関するお問い合わせは、協会事務局までお寄せください。

一般社団法人 大学出版部協会 賛助会員名簿㈱ 朝 日 新 聞 社
亜 細 亜 印 刷 ㈱㈱ ア ベ ル

社

尼

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崎

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㈱加藤文明社印刷所
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㈱紀伊國屋書店㈱ ク イ ッ ク ス
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㈱クリムゾンインタラクティブジャパン
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刷

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㈱ 渋 谷 文 泉 閣
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社

新 日 本 印 刷 ㈱
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精

興

社

創栄図書印刷㈱
大

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印

刷

㈱

〒104-8011 東京都中央区築地5-3-2
TEL 03-5540-7749〒380-0804 長野県長野市大字三輪荒屋1154
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TEL 06-6494-1122〒103-0023 東京都中央区日本橋本町2-8-6 日本橋ビル4階
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TEL 03-3261-8281〒810-0012 福岡県福岡市中央区白金2-9-6
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