photo_Rody Shimazaki

SUPER SHINY & SUPER ALLY

illustration_ Ruiko Kozuka
text_Shinya Yamagata, Naoki Ota (Takizawa)

BEYOND issue 4

必ずしも目立たなくても、確かな光を日本の各地で放ちながら活躍している LG BTQ の人 た ち、 マ イ ノ リ テ ィ ー が そ の ま ま で 生 き て い け る 公 正 な 社 会 を と も に 作 っ て い く

03

非 LGBTQ の人たち。

そ ん な人々を「 S U P E R S H I N Y & S U P E R A L LY 」として紹介します。

SUPER SHINYSUPER SHINY

11
滝沢ななえ

バレーボール 選手時 代 、ガッツあふれるプレーとその可憐なルックスで、

N a n a e Ta k i z a w a
30歳／レズビアン

パーソナルトレーナー

タレント／元バレーボール選手

1987年東京生まれ。小学2年生

からバレーボールを始め、八王子実践高校時代は「春高バレー」等で活躍。その後、実業団チー

お茶の間をにぎわせていた滝 沢ななえさん。

引退後はバレーボールコーチとして活 動し、その後パーソナルトレーナーに転 身。

2017 年 11 月には、日本テレビ系番 組『 衝撃のアノ人に会ってみた！』にて、レズビアンであることをカミングアウトした。彼女はとても明るくて笑 顔が 印象的な人だ。
今回は、変 化を恐 れず、笑 顔で 一歩前に踏み出しつづける彼女のポリシーに迫った。

ム に 所 属 後、2013 年 に 引 退。
現在は、パーソナルトレーナーをしながらタレントとしても活動している。

誰かを愛せる喜びのほうが、大きかった…

て変わって、全然試合に出られない、なかなか練習もさせてもらえない、という日々でしたが、その中で必死についていこうと努力した経験は、「22歳の頃、初めて女性とお付き合いしたのですが、自分は女性

私の人生にとってすごく意味がありました。自分がいかにちっぽけなが好きなんだと気づけてすごく嬉しかったんです。私も誰かを愛せ存在なのかを自覚できましたし、謙虚な姿勢が身についたから」るんだって。以前は男性とお付き合いしていたこともあったのですが、周りの友人みたいに『早く会いたい』と夢中になることがなくて。自分がマイノリティであるということには、全くショックを受けなかった「人 生は、一度きり」そう分 かっていても、踏み出す勇気がない
人も多いはず。一歩踏み出す上でのポリシーはあるのだろうか。

ですね」「先のことばかり考えない、というのは大切だと思っています。何カミングアウトのきっかけは何だったのだろうか。

事も踏み出す前は怖いですが、踏み出した後はもうその選択を楽し「カミングアウトを決めたのは、今所属しているジムの代表が背中は楽しむから、楽しい。

むだけ。
『楽しむ』ということがとても大事だと思っています。人生を押してくれたことがきっかけです。
『自分にしかできないことを大切

私はバレーボールからその姿勢を学びました。悩みすぎるとアスリーにしてほしい。ななちゃんがセクシュアリティをオープンにしたいと思トをやる上ではつぶれてしまう。人生と一緒で、苦手なプレーは誰うなら、すごく意味があるから応援したい』と言ってくれました。そにでもあって、できないことに厳しくあたる人もいます。それに悩んんな時、テレビ出演の話が偶然来たんです。打ち合わせの中で『彼でしまうと競技を続けられなくなる。だからまずは自分のできること

氏か旦那さんはいますか？』と聞かれて『彼女がいます』と自然にこを大切に。そしてできないことには悩みすぎず、楽しみながら、でたえました。ディレクターさんは初めすごく驚いていましたが『ぜひきるようになる方法をいつも考えるようにしてきました。だから悩む取り上げたい』と言ってくださったので、感謝しています。放送まで

ことがあまりにないので、彼女に対しても『今回のケンカって何が原はすごく緊張しましたが、終わってみて一番驚いたのは、特に驚くよ

因なのかな？ どうやったらすれ違わないかな？』とか言ってしまって、うなことがなかったことです（笑）
。母は少し心配してくれていました『そんなことどうでもいいの！』と怒られたりするんですが（笑）
」

が、周囲で態度を変える人は全くいなくて。兄弟も友人もお客様も、「言えてよかったね、おめでとう！」とか「絶対に恋人いると思ってたよ！」といったように、自然に受け入れてくれました。踏み出してみて、
本当によかった、と思っています。
」

誰の人生でもなく、私の人生であることに全く悩まなかったという彼女。どうして、こんなにも明るく、強くいられるのだろうか。

最後に、自分と同じセクシュアルマイノリティに伝えたいことはあるか、と聞いてみた。

「カミングアウトを全ての人がする必要があるとは思っていません。
でも、カミングアウトしたいけど不安だ、という方がいれば、『たとえ全員が受け入れてはくれなくても、分かってくれる人は必ずいるから、勇気をもって』と伝えたいです。やっぱり人生は一度きりですか「私は『人生は、一度きり』とよく考えるんですね。だから人からどう見られたっていい。誰の人生でもなくて、私の人生だから。
『やっら、自分の生きたいように生きたほうがいいと思うんです。
私自身はこれから『LGBT の人も、ふつうに存在している』というBEYOND issue 4

BEYOND issue 4「人と違う」ということで苦しむ人がたくさんいる中、マイノリティ「LGBT は、ふつうに存在している」と伝えたいてみたい』という気持ちをいつも大切にしてきました。高校を出た時、 ことを伝えていきたいと思っています。それこそ『愛は、愛だ』じゃ
夢だった体育大学に行くか、実業団に行くのか、すごく悩んだんですね。 ないですが、私たちは何も変わらず生きている、ということを、自分
正直、実業団では実力が通用するのか不安がありました。それでもが自然体で生活する姿を発信することで、伝えていけたらと思ってそっちを選んだのは『今しかできない、やってみたい』と強く思った

います。そこだけは、ぶれずにやっていきたいです」

05

04

から。心から「行ってよかった」と思っています。中学高校とはうっSUPER SHINY

国 境 を 越 え 、 夫 夫 に な った 二 人

12OPA
45歳／ゲイ1972 年、韓 国 人 の 父 と 日 本

12る。語学学校卒業後、様々なジエーゴ

人の母との間で東京に生まれ2013 年 5 月、ブラジル 最 高 裁 判 所は、同 性カップルが 婚 姻 届を出しても拒否してはいけないとする決 定を表明した。これによって事 実 上、ブラジルは同 性 婚 が できる国となった。 2017年 9 月、ブラジル人のジ エーゴさんと、現 在 は日 本 籍 の OPA
さんは、ブラジルで婚 姻届にサインした。振り返れば、二人が初めて顔を 合 わせたのは 2012 年 9 月、きっかけは出 会 い系アジ エーゴ：嬉しかったけど、まだ奨 学金をもらっている学生の身で経済的に不安定だし、いつ日本を離れないといけなくなるかわ
からない状態では、 OK とは言えなかった。
昨年 春、ジエーゴさんは無事大学院を卒業し、講 師として出身校 への 就 職も決まり、約 束どおり、本 格 的 に 結 婚 に向 けて準プリだった。すぐに意気投 合し、付き合い始めた二人だったが、 備が進められた。
大きな試 練がやってくる。

ジ エーゴ：12 月に一 緒に HIV 検 査を受け、結果を受け取りに行

ジエーゴ：ブラジルでは異性も同性も婚姻の手続きは同じで、たSUPER SHINY

職種を経験。現在は障がい者に向けた就労移行支援員として働く。DJ を趣味とし、ロッ

ク、歌謡曲、Perfume 関連

イベントを中心に活動中。

Diego
30歳／ゲイ2011 年 か ら 日 本 に 住 ん で い る
ブラジル人。東京大学で修士と博 士 学 位 を 修 得 し、現 在 同 学で講師として勤めている。来日
して間もない外国人のためのカ フ ェ ス ペ ー ス『Not Alone

Cafe 』の ボ ラ ン テ ィ ア ス タ ッフとしても活動。

だ国際結婚で二人ともブラジルに住んでいないため、多少手続ききました。結 果を聞いて部 屋を出ると、私より先に入った彼 が、 が煩雑だったのですが、そこはブラジルの弁護士さんに頼んで書まだ出てきていなくて……。

OPA：陽性だったんです。ショックでした。年齢差もあるし、ジ
エーゴのこれからの可能性を狭めてもいけないので、「なんだった類を整えてもらいました。

9 月、二 人 は ブラジル に 赴 き、５周 年 の 記 念 日 に 婚 姻 届 にサら、別れてもいいよ」って。

インをした。晴 れてお互いにハズバンドとなり、ジエーゴさんことです」と言いました。

二 人の関 係は、日本では、法的には「赤の他 人 」。何の法的なジ エーゴ：私はきっぱりと、「いま一番したくないことは、別れる

OPA：申し訳なさと、ありがたさで、もう号泣でしたね。

ジ エーゴ：なんとなく覚悟はしていたんですが、実 際、そうだとわかると、やっぱりショックで。彼が説明を受けている間、友達の家 族とともにささやかな食事 会をしてお祝いした。とはいえ、裏付けもない。

OPA：国際結婚をしたゲイカップルとして、まだ同性婚が認めらに電 話をして話を聞いてもらい、少しずつ落ち着いていきました。 れていない日本で何ができるのか。例えば、こうしたインタビュー

OPA さんの 健 康のことも心 配だったので、二 人は翌 月には一緒に住み始めることにした。掃除や洗濯は気がついたほうがやり、食事は早く帰ってきたほうが作る、というのが 基 本ルール

でメッセージを発信したり、あるいは「夫婦」が受けられる民間サー
ビスを積極的に利用するなどして、同性カップルが当たり前に存在していることを伝えていきたいですね。

だそうだ。

日 本 に 帰 国 後、あらた めて OPA さん の 家 族 や友 達 を 呼んで

OPA：僕がすごく結婚願望が強かったんです。付き合って１年がいて尋ねてみた。

過ぎたくらいから、「結婚しようよ」って冗談めかして言ってて。ちょ

結 婚 式 場で 披 露 宴 を 催したという。そんな 二 人に、将 来 につうどジエーゴの誕 生日パーティーがあって、その場で、友人たち

OPA：僕はもう両親がいないし、年齢を考えると、彼のほうがの前でプロポーズしました、飴細工の指輪を渡して。

この先、長いわけだから、彼のキャリアアップを優先していきたいです。そして、もし彼のお母さんのケアが必要になったら、僕も一緒に行ってケアしたいと思っています。

最 後に、二 人 がスタッフとして携 わっている「 NOT ALONE

CAFE」について聞いてみた。

OPA：来日して間もない、主にゲイやバイセクシュアル 男性 のため のカフェスペースで、毎月第１日曜 の 午 後、新 宿２丁目のBEYOND issue 4

BEYOND issue 4

ジエーゴ：家族としての絆を、共に築いていきたいですね。

「 Dragon Men 」でやってます。ジエーゴも在日外国人だし、僕も在日韓国人として寂しい思いをしたこともあったので、単身で日本にやって来た外 国の方に、「一人じゃないよ」って伝えられ

07

06

ればと思って活動しています。

SUPER SHINYSUPER SHINY

時 代 や 地 域 の 常 識 に 踊 らさ れ な いで い たい
思 春 期、男 性に恋をし第二 次 性 徴 で 男 性化する身 体への 違 和

ないかという批 判もありました。でも、同性を愛することの正 当

友に、「みんなに嘘をついている自分が嫌い」と苦悩を吐露した

すべての議論のきっかけとなるという確信がありました。認めた以ないよ」と。自責の念に駆られていた自分を救ってくれたこの言や区営住宅の入居も認められてきましたよね」に悩んでいた頃。幼 馴 染みで、身 体の色素のないアルビノの親ことがある。彼は言ってくれた、「決してついてはいけない嘘じゃ
葉を、その後も幾度となく反芻したという。

性を自治体が公式に認め、同性カップルの存在を承認することは、
上、何の手当てもしないなんて不可能なので、実際、民間サービス

20 代 後 半 から 性 別 移 行を 始め、女 性として 暮らすようになり、 世田谷区や渋谷区が 実 施した同性パートナーシップ 証明制度は、
その後、札幌市や福岡市をはじめ他の自治 体にも広がっていく。
「 TS と TG を支 える人々の 会」の 運 営メンバーとして性 別 変 更を求めるロビイング活動に携わった。そして、2003 年 4 月、日
本で 初めて性同 一 性 障 害 を 公 表のうえ、世田谷 区 議 会 議 員 選「今どこが動かしやすいかといえば、地方行政です。現時点で同障害特例法」が成立する。

ると、1,000万人 近くになります。地方が変わっていくことで、国挙に 立候 補し、当 選 。その３か月後の7 月 10 日には「性 同 一 性

性パートナーを認めている自治体の人口を、見込みも含めて合計す
そのものにも影響を与えていくことができる。そう考え、2017年 7月、「トランスジェンダーの政治参画は、絶望が生み出したものでした。 地方を動かしていくために、当事者議員を中心に LGBT 自治体議

2001年の家庭裁判所への性別訂正の一斉申し立ては却下され続員連盟を立ち上げました。定期的に勉強会を実施し、今年の東京

け、年金手帳 等の行政 書 式の性 別変更を求めても相手にされず、 のパレードではみんなで歩きたいと思っています」
残った立法府でも、会ってくれる国会議員はほとんどいませんでした。
司法や行政への失望がロビイングにつながり、こんなに切実なニーズがあるのに、会ってくれない政治家を前にして、私の選挙は生まこの 4 月から、世田谷区では「世田谷区多様 性を認め合い男女共同参画と多文化共生を推進する条 例」が 施行されている。

れました。当初は他の誰かに訴えてほしいと思っていました。でも、私自身、体験から語れる言葉をたくさん持つのに、差別を恐れ隠「この条 例のポイントは、男女共同参画に多文化共生の考え方れている。そう考えたとき、他人にリスクを負わせるのは違うと思い、 が加わり、性別にもとづく差別はもちろん、性自認・性的指向・国籍・
立候補することにしたんです」

民 族等による差別まで広く禁止したところと、苦 情処理制度が運

区議 会 議 員になり、その後、再選を重ね 現在 4 期目を迎えた上る民族差別一般にも配慮した条例の成立は全国初。差別をみとめ川さん。特例法が成立した当時も今も、思っていることがある。

用されるところです。成立まで紆余曲折がありましたが、顕在化すない地域社会づくりが注目を集めています」「法律や条 例、あるいは行政 施 策で救 済 策を講じようとすると、 最後に、政 治家として、また一人の人間として、大 切にしている
どこまで対象者に含めるかという論議が必ず起こります。 多様な性ことを聞いてみた。

のグラデーションと、それらの線引きとはもともと相容れないもの

上川あや
Aya Kamikawa
50歳／トランスジェンダー

世田谷区議会議員

2003 年 4 月、日本で初めて性同一性障害を公表のうえ、
世田谷区議会議員選挙に立候補し、当選。その後、3 度再「時代や地域の 常識的な人が多い議会の中で、Yes を取る作業です。だから、議会そい議論ができるし、それを裏付けるファクトを探すことは、公共空のものを市民一人一人が変えてゆくという意志を持たないと、保守間でとても大切です。マイノリティって力がないわけじゃない。きち的な議会では保守的な法律しか通らない。そしてフロントランナーんとしたファクトの提示で議論は動かせる。公務員法はきびしく守として、そこで働きかけをする人は、現実の厚い壁の中で最大限の秘義 務を課すから、プライバシーを守りながら、市民が変革を訴

実 を取ることを余儀なくされる。さらにその結果について、コミュ

えてゆくことも可能。両立できます。民主主義は私たちのもの、私ニティからは批判を受ける。特に前線に立つ政 治家は、それを甘たちが使うべきものです。

んじて受け入れなければならない立場なんだと自覚しています」
世田谷区の同性パートナーシップ証明制度では、区内の同性カップルに働きかけるなど、リーダーシップを発揮して成立にこぎつけた。

選 し、現 在 4 期 目。著 書 にがある。

「同性パートナーを承認するだけで、何の権利も利益もないじゃ

個人としては、少なくとも心の中では、社会の価値付けに支配されないで生きたいと思っています。セクシュアリティを偽って生きるのは、私にとって幸せじゃない。それを隠して生きるのも嫌ですね。
自分自身を生きなきゃ、人は幸せじゃないから」
いつもそうなのだが、上 川さんの話を聞き終わると、勇気が湧
いてくる。

09

08

（岩 波 新 書）『変 え て ゆ く 勇 気』に踊らされないでいたい。そこから面白

BEYOND issue 4

BEYOND issue 4

13なので、批判が出てくるのは必然と言えます。特に立法は、保守

S U P E R A L LY

H I V 疫 学 研 究 者としてゲイコミュニティと 連 帯
戦 後４年 が 過 ぎ た 1949 年 、那 須 岳 中 腹 の 開 拓 村 で 生まれた

市 川 誠 一 さん。父 は 開 拓 村 で 僻 地 医 療 に 携 わ る お 医 者 さんだった。父の後を継ぐことも考えたが、大学では衛生学を専攻 。

侵害ではないかと、なかなか結果を聞いてもらえませんでしたが、３回目でようやく報告することができました」

ウイルスの 面 白さに は まり、ウイルス 感 染 症 の 研 究 者を 志し、 97 年 、厚生省 HIV 疫学研究 班 MSM グループが でき（ MSM
大学院を卒 業 後は横 浜市大の公衆 衛生の研究室に就 職した。

＝ Men who have Sex with Men ／男 性と性 交 渉 をす「ウイルスの研究ができると思って入ったんだけど、 1970 年代

プ を 担 う。そ の 流 れで 1998 年 4 月、 MASH 大 阪 が 発 足 し、2000 年 から 2002 年 まで の 毎 年 、 HIV/STI 臨 時 検 査 イベ
ント『 SWITCH 』が 開 催 さ れ 、 2003 年 4 月に はドロップイ
ン センター〈 dista 〉が 始 動 する。一方、東 京 で は 2000 年に MASH 東 京 が で き、それが Rainbow Ring に 改 組された後、2003 年コミュニティセンター〈 akta 〉の運営が 始まる。
名古屋〈 rise 〉、福 岡〈 haco〉、仙台〈 ZEL 〉、沖 縄〈 mabui 〉

当時、工業地帯のある横浜や川崎では大気汚染がひどく、住 民の中で 慢性気管 支炎といった呼吸 器系の症 状が見られるようになっていました。住 民の健 康被 害を調べるために各戸を訪問して調査 票に回答を記 入していく仕事をやらされ、当初は嫌でやめたくて仕方なかったんだけど、今思えば、あの時 の 経 験がその後の HIV や性感染 症の疫学 研究にとても役に立ったと思ってる男性 ）、分担研究という立ち位置で市川さんも MSM グルー

います。公衆衛生の大切さを思い知らされたというか」が 加 わり、現 在も運 営されている６か 所 の 活 動 拠 点 が 開 設 さしばらく公 害 被 害 の 調 査をしていたが、研 究 室の 教 授 がウイの「生みの親 」なのである。

ルス感 染 症をテーマにしている人に変わり、そこでエイズを知る。

れた。まさに市川さんこそが、これらのコミュニティセンター

「オーストラリア・シドニー の成 功 例を視 察したこともあって、「アメリカ疾 病予防 管 理センター（ CDC）による、アメリカのHIV 予防啓 発 活動へのゲイ当事 者の参 加、ゲイコミュニティとゲイ男性がカポジ肉腫を発症するケースが多発しているという報の協 働は絶 対に必 要だと考えていました。そしてその活動の 拠告について教授から聞き、その後エイズ（後天性免疫不全症候群）点となるコミュニティセンターの開設も不可欠だと感じていました。

と命名されたこの 病 気は、 HIV ウイルスによる感 染 症だと確 定

ゲイコミュニティへのアプローチは hard-to-reach と言われるされ、瞬く間に世界に広がっていきます。日本でも1983 年厚生のですが、それは社会の側が勝 手に作っている壁のせいで、そ省（当時）にエイズ研 究 班 が でき、 1984 年からエイズ 発 生 動の壁を超えて連携すれば、全くそんなことはないんです」

向 調 査（サー ベイランス）が 始まり、教 授 が 委 員だった関 係で僕も分析を手 伝うようになります。これがエイズと関わり始めたスタートでした」

最後に、これまでの研 究 生 活を振り返ってもらい、これからについても聞いてみた。
「公 害から始まって、 HIV/ エイズ、その中 でも特 に MSM を中心にした研究は 30 年以 上になりますが、公衆衛生をやってき

その後、エイズのサーベイランス分析は続けていたが、その過て本当に良 かったと最 近 つくづく思います。ハッテン 場 調 査 で

93 年 ベ ルリン、 94 年 横 浜 の 国 際 エイズ 会 議 に 参 加 して海 外の 研 究 者と触 れ 、さらにその 考えは 強くなったという。 94 年

れたこともあり、振り返るとまあ、いろいろありましたが、ゲイ程で、日本でも同性間での感 染が今後 増えていくのではないか。 はかなり批判され、ゲイのことはゲイでないとわからないと言わに 横 浜 のハッテン 場（ゲイ男 性 が 利 用 する簡 易 宿 泊 施 設 ）をが、いわゆる「ハッテン場のゴミ調査 」だった。

人生の宝物になりました。これからは、これまでの経験を踏まえ、後進の育成にも力を入れていきたいです。こらからのキーワードは、
若者、地方、アジア。この10 年ほどモンゴルのゲイコミュニティと関わりがあり、東京で実 施されていた HIV 陽 性者の手記を読5
市川誠一「個室のある複数のハッテン施 設にお願いして、個室使用後にむ『 Living Together Lunge 』というイベントがいま、モンゴ

Seiichi Ichikawa

出たゴミをその都度ビニール袋に入れて全 部 集めてもらって、コル版にアレンジされて行われているんです。イベント名はモンゴ

68歳／人間環境大学看護学部特任教授

ンドームの有無を調べ、２年目にはゴミから精液を抽出して HIV

ル 語なんだけど、それを英 訳すると、 We are living under

ウイルスの有無も調べました。すると 3 週間で165 室のサンプル

the same sky でね、遊牧 民の国、モンゴルらしいでしょ」

1949年栃木県那須郡那須町生まれ。北が集まったうちの19 ％が 陽 性だったんです。その数 字には、本当にびっくりしました。この結果をゲイコミュニティにきちんと返さないといけない。そう思い、主要なエイズ 関 係 の NGO を集

ティを 超 え、年 代を 超 え、国 境 を 越 え、いま芽 を 出し、実 をつけはじめている。

里大学大学院衛生学研究科衛生学専攻修士課程修了。名古屋市立大学などで教鞭を執った後、現在、人間環境大学

看 護 学 部 特 任 教 授。感 染 症、主 にHIV/ 性感染症に関する疫学研究をテーマにしている。

11

10

めて報 告 会を実 施しました。しかし、この調 査 方 法自体が人権

市川 先 生 が 40 年をかけて粘り強く蒔いた種 は、セクシュアリ

BEYOND issue 4

BEYOND issue 4

実 際に利 用者として見学し、そして 95 年と 96 年に実 施したのコミュニティと関わったことでたくさんの人と出 会うことが でき、

CINEMA「あの日」の自分に、背をさすられる。
t ex t : 太田尚樹
（やる気あり美）

17 歳のエリオは、毎年夏になると北イタリア

僕 は思った。そして「あぁ、終わったなぁ」とな

あの、困惑しながら感動を重ねた日々の中、いのヴィラで 家 族と過ご す。美 術 史 学 を 専 門とんとなく思った。

は、若 い 肉 体とはアンバランスな ほど 高 い 教

けれど、僕はなんだかヘラヘラしていたほうがり、読 書をしたり、夜 遊びをしたり、彼の夏をで 歌いながら家に帰った。そして部屋に入って、 また、あの時頭をなでてくれた母の手の温かさは、する大 学 教 授の父と翻 訳 家の母の下で 育つ 彼

養をもった少年だ。クラシック音楽を編曲した

彩るものは多い 。

毎年ヴィラには、父の研究を手伝いにインターン がやってくる。今 年 は 24 歳 の 大 学 院 生、オリヴァーという男だった。彼はこれまでのインターンよりも知 的で、自信にあふ れているように見え、エリオはどこか気に食わない。彼の口癖である「後で」をマネしては、母親に叱られたりしていた。

それでもまばゆい夏の日ざしの中、街を散策

し、川で泳ぎ、音楽と文学に浸かる中で、いく

その後は何を話したのかあまり覚えていない

いい気がして、あるようなないような歌を鼻歌

温 度も上げるだろう。そして父 からもらった言をずっと見ていた。

忘 れない」というひと言は、これからも彼 が 恋

本 当 に映 画とはほど 遠 い思い 出だ。だ けど、

実 際あの日のことをこんなにもハッキリ思い出

く背をさすられるような、そんな映画だった。

僕らを 吸 い 込 んで、そこに 過 去 の自 分を見つ

ラメの実 年 齢 が 22 歳 だというのは、何回 聞いく夏と逆行するかのように恋に落ちていく。
「君る」という表 現が似合 わないのに圧倒 的で、史ても信じられなかった。彼の演 技は「凄みがあ上 最 年少でのアカデミー賞 主 演 男優 賞 が 期 待たと感じるほどに 魂を重 ね 合 わせ た二 人の自されたのも理 解できる。

るわけもなく、二人の別れが迫ってくる……。

い 。オリヴァー を 演じ た、アーミー・ハマー は、

もちろん素晴らしいのはシャラメだけではな

今すぐエリオの情 熱と同化したいという衝動にかられ な がらも、恋 の 駆け引きの主 導 権を 握日を思い 出した。映 画 の 美しい 情 景 からはほりたい傲 慢さと、その背景にある臆 病さをもっ引き出し。その日僕は、安いチェーンの居酒屋

い る。彼 の 葛 藤 が 物 語 前 半 の 緊 張 感 を うみ、

ど 遠 いけ れど、な ぜ か 開 いてしまった 記 憶 のの 同 窓 会で、長らく片 思いしていたＪに「セックスしようよ」と言 われた。会も終わりに 近 づ

いて、部 屋 に は 2 時 間 前 のお 行 儀 の 良さを 失た、大 人の入り口に 立 つ 青 年を見 事 に 演じてそして恋に落ちた後の甘さを引き立たせる。
この映画は「LGBT 映画」という単純なラベルが似合 わない映 画らの近くには誰も座っていなかった。

だ。エリオと彼を取り囲

遠 のような 数 秒 間で 答えをさがしたけ れど 見

立 つことは「観 る」と今 振り返っても 真 意 は 分 からな い 。僕 は 永

つからず、とにかく笑い飛 ばしておくことを 選む人々のひと夏 につ れいうよりも「体験すんだ。机の下にかくれた右手をかたく握りしめ、 る」に 近く、そ の
左 手で「するかよ！」とつっこんだ。パンッと頼中で 何度も僕らりない音が 鳴る。Ｊは大きな声を出して笑っては、幼 い 自 分 の 首

いいつもの晴々とした笑 顔で、出し抜こうとし草花のような青臭い匂「ご めんご めん」と言った。その 顔 は 屈 託 のな
た 人 間 の 含み のようなものは 全く感じられ なかったから「こいつ、相変わらずバカだ なぁ」と筋 か ら 香 る、蒸 れ た

い を 肺 いっぱ い に嗅 ぐ。そ して汚れたんじゃないよ、成長したんだよ」とやさし

4 /27（金）TOHO シネマズ シャンテ 他
全国ロードショー『君の名前で僕を呼んで』
監督：ルカ・グァダニーノ／脚色：ジェームズ・

アイヴォリー／原作：アンドレ・アシマン／出演：
ティモシー・シャラメ、アーミー・ハマー、マイケル・スタールバーグ 他／ 2017 年イタリア、

フランス、ブラジル、アメリカ／132分／提供：
カルチュア・パブリッシャーズ／ファントム・フィルム／配給：ファントム・フィルム© Frenesy, La Cinefacture

太田尚樹

1988年、大阪出身のゲイ。神戸大学卒業後、リクルートに入社。その後退社し「世の中とLGBT のグッとくる接点をもっと」をコンセプトに活動する『やる気あり美』
を発足。同名 WEB メディア編集長に。また現在はフリーランスとして、スタートアッ
プのブランディングや雑誌連載など、幅広く活躍中。

Tw i t t e r ： o t _john

BEYOND issue 4

いぐったりとした座 布団と旧友が 散らばり、僕

忙しい日々の中で気丈さを求められ、己の感傷を許すことが 難しくなった全ての大 人にどうセ カイを 染 めら れ た 17 歳 の 原 型 」と 取 れ るほ

事なことは 知らないんだ」。沈 黙 の中、互いにラストシーンを見 終えて、僕は二十歳のあるに期待する理由となっていくだろう。

か 観もらいたいと願う。幼き日の自分に「君はた」なんて言うのはおこがましいけれど、「恋にけさせる。エリオを演じきったティモシー・シャ

然な願いだった。だけど 夏は終わることをやめ

葉 たちは、オリヴァーから言 われた「何 ひとつ、「主 人公と自分がかぶっしたのは初めてだった。

な いことは、ある？」。エリオはこたえる、「大の名前で僕を呼んで」、それは、本来ひとつであっち？」という一言の優しさを知る日がくるだろう。

悲しいのかは分からなかったけれど、月明かりがぼんやりと充満した部屋の中、濡れていく床

ど 純 度 の 高 い 少 年 性 を もった エリオ の 瞳 は、惹かれていることを認め合った二人は、去りゆ

エリオは寂しさを埋めるためにマルシアを弄んだが、いつか 彼 女の言った「これからも友だ

立ったまま泣いた。情けないのか、悔しいのか、 彼の体の芯にしっかりと残り、いつか彼の手のつかのすれ違いを 交えな がら彼らは心を 通 わせていく。ある日オリヴァーは聞く、「君の知ら

かに自らが成長していたのかに気づかされる。

CINEMA

CINEMA『BPM』─ 性と生と政をめぐる聖なる映画

原点としての映画『BPM』＝現代に生きるエイズ・ラディカリズムの参照点

t ex t : 北丸雄二｜ジャーナリスト

t ex t : 稲場雅紀 ｜特定非営利活動法人アフリカ日本協議会 国際保健部門ディレクター

冒 頭 の AFLS（ AGENCE FRANCAISE

ど、だって死ぬんだぜ」というあの時に聞いた声を総動員して果てた後の、どこにも行くあてのな

対エイズ闘争局）
会議への乱入やその後の仲間内「けれどす
あの死は、確かに誰かのせいでした。

私たちは、その悲しく美しい刹那さと切なさとを

DE LUTTE CONTRE LE SIDA ＝フランスの議論のシーンを見ながら、私はしばしこれはド

それは私が 1993 年からニューヨークで取材して議論、対峙する論理、提出される行動案、そして通底音として遍在する生と死の軋むような鬩ぎ合い。そこはまさに1993年のあの戦場でした。

なく、何かあればとっとと逃げ出す口実にしかね

健 へ の グ ロ ー バ ル・ア ク セ ス・プ ロ ジ ェ クト

ルは戸惑いながらも、その行動について、抗議

器 を 取 る と、米 国 の 直 接 行 動 型 NGO「保べて政府や企業のせいじゃないだろう」─ そ通して性が生につながることを知るのです。それ」の若手 指導 者アジア・ラッセル（HealthGAP）ていたことを知るのです。

渋りに渋っている。途上国への治療アクセスにもの程 度のものになったが、終わった後で 一枚一撃する。日本人のあなたも参加してほしい」。飛が私を陰鬱にした。

キュメンタリー映画だったかと錯覚していました。 んな論理で責任は無限に分散され、死だけが無いた ACT UP の活動そのものでした。白熱する

午 前 3 時 。突 然 鳴った電 話 で 起こされ 受 話がいまも心のどこかにこびりついています。死は、 い、笑うしかない切なさ。時 間は残っていない。

限に膨張しました。

誰かのせいなのに、誰のせいでもない死を強制されることを拒み、あるいはさらに、誰かのせいなのに自分のせいだとさえ言われる死を拒むが政に及び、それらが重なり合ってあの時代を作っ

彼らが過 激だったのはウイルスが過 激であり、政 府と企業の怠慢が過激だったからです。そのの声だ。
「日本はグローバルファンドへの拠出を消極的だ。怒りを表明するため、日本ブースを襲び起きた私は逆向きの怒りを沸騰させる。
「日本

逆ではなかった。この映画を観るとき、あの時についての方針を、日本人のいないところで勝手創 設 メン バ ー に は、自 ら の エイ ズ 支 援 団 体

い て ほ し い と 願 い ま す。ACT UP が「AIDS

年海外協力隊員しかいないんだぞ」。瞬時の判断ぐ友人のジャーナリスト宮田一雄は、現地日本人いました。
『セルロイド・クローゼット』
を書いた映

解き放つエイズ連合」という頭字語であるとともに、

タンで開設しました。相談内容からすれば感染はやってきた。なのに何も変わらなかった。残っ

あの時、ゲイたちはばたばたと死んでいきました。

感染者には日本人もいました。エイズ報道に心注

コミュニティのためのエイズ電話相談をマンハッの恐れは100％ないだろう若者が、パニックになって泣いて電話をかけてくることもありました。友人になった者が HIV 陽性者だと知ることも少な

くなく、そのカムアウトをおおごとではないよう者たちが ACT UP を作りました。NY でのその責任者である「ACT UP Paris」のハリル・エルー

この時期には、エイズ・ラディカリズムは先 進国

たのは行動することだったのです。

ばせてほしいのです。そうして、それが神々しい画『BPM ビート・パー・ミット』に出てくるショーンのアクセスと知的財産権をめぐる多国籍製薬企

そんな直接行動主義は、例えばローザ・パーク

スを、例えば川崎バス闘争事件を知らない者た

大量殺戮は、より延命に効果的なカクテル療法が始まる1995年以降もしばらく続きました。

あの時代を知っている者たちは、だから ACT

UP が様々な 会 合や集会やパーティーや企業に乱入してはニセの血の袋を投げつけ破裂させ、笛やラッパを吹き鳴らし、怒号をあげて嵐のようにるやり方があるはずだ」との批判を再生産され続です。易さを求める経済の問題だからです。ロー

ザも、脳性 麻痺者たちの青い芝の会も、そしてこの ACT UP も、経済の話をしているわけでは

アルディギとの会合をセットすると約束した。映ほどに愛おしい命の聖性を、いまのあなたに伝やナタンの末裔ともいうべき「ACT UP Paris」

えようとしている現在形の叫びなのだということ

らぬ命たちに、哀悼と共感の指を強く静かに打

この映画には主人公ショーンとナタンのセック

スシーンが 2 回 描かれます。始まりと終わりの。

その 1つは、私がこれまで映画で 観た最も美し死ぬんだぜ。おまえは死なないからそう言えるけ

知る限りで 最も悲しい笑いでした。愛情と友情

たが、私にはやせこけた頼りない若者に映った。 MSM（男性と性行為をする男性）、セックスワー存在感を発揮し続けている。エイズ・ラディカリて輝き続けているのである。

映画『BPM』
も、その意味で、決して「懐古」の映画ではない。エイズ・ラディカリズムを経験した

物理的に暴力を加えたり、物を壊したりするわけ

脆弱性を抱えるコミュニティのエイズ対策への主ことはやるが」。私は、21 世 紀の日本が、80 年

その各局面において、エイズ・ラディカリズムは度の直接行動に対しても極端に潔癖な社会へとむごたらしく排除され続けた80 年代〜 90 年代

実際、「沖縄感 染 症 対 策イニシアティブ」
を首脳

ラッセルら優れた直接行動活動家たちは、直接の専門家を除いて、誰もエイズに対して本気ではその一方で、自らの死力を尽くしてグローバルファ

されつつある表現の本来の生命力を回復し、魂（PEPFAR）
をめぐる政治に参画し、金を渋ったなしているのである。

代末あたりまではいくらでも行われていたその程

現 代の国際 保 健や途 上国の開 発 戦 略は、その「誰一人取り残さない」といっ体的な参画をどう勝ち取るかに主眼が移っていた。 不十分さを補うべく高い効果を上げた。それは、ラディカリズムが万人もの恋人や友人や息子や娘や父や母や見知

大きく変化してしまったことはよくわかっていた。 の日本での私の経験とはかけ離れていた。アジア・

ち鳴らしてくれているでしょうか。

級で打ち出したその国の援 助セクターは、一部

た表 現を動員して自らを飾り立てるようになっている。表現と闘争とが 直結していたエイズ・ラ
ディカリズムの時 代と、そこで生き・死んだ人間の息吹をまるごと復 元したこの映画は、むしろ、
国 際 保 健 や 例 え ば「持 続 可 能 な 開 発 目 標」

行 動の必 要な 場 面では常に街 頭に立ちつつも、 （SDGs）にかかわる市民社会が、そのように殺ンド や 米 国 大 統 領 エイズ 救 済 緊 急 計 画を入れるために、立ち戻りくみ取るべき原点をと言 下に 棄 却 することに 逡 巡します。
「だって、 いシーンの 1つでした。けれどそれはまた、私のKEYWORDACT UP

全国公開中

第 70 回カンヌ国際映画祭グランプリ作品『BPM ビート・パー・ミニット』

1987年3月、ニューヨークで発足したエイズ・アクティビストの団体。正式名称は「AIDS Coalition to Unleash Power（力を解き放つためのエイズ連合）」。英語の「Act up ＝派手に暴れろ」にも掛けられている。エイズ感染者への差別や不当な扱いに抗議し、無策の政府や製薬会社への直接行動も辞さ

監督・脚本：ロバン・カンピヨ／共同脚本：フィリップ・

ず運動を展開した。ACT UP Paris の設立は1989年。

アルノー・ヴァロワ、アデル・エネル、アントワン・ラ

BPM

マンジョ／出演：ナウエル・ペレーズ・ビスカヤート、

イナルツ 他／2017年／フランス／143分／配給：© Ce_line Nieszawer「Beats Per Minute」の略。音楽では、楽曲演奏のテンポ（速さ）を表す単位。医学では、心拍の速さを表す単位。

Virus）のこと。ヒトの体には、様々な細菌、カビやウイルス

等の病原体から健康を守る「免疫」がある。HIV は、その免疫にとって大変重要な、白血球の中の CD4リンパ球に感染し、破壊してしまう。

AIDS（エイズ）

後天性免疫不全症候群（Acquired immune deficiency

syndrome）のこと。HIV がヒトの体内に侵入すると、免疫にが徐々に減っていき、普段は感染しな
大切な「CD4リンパ球」

い病原体にも感染しやすくなり、様々な病気を発症する。この状態を「エイズ」と呼び、日本では23の疾患が決められ、これらの症状が出現したときにエイズと診断される。

43

42

ファントム・フィルム

HIV

ヒト免疫不全ウイルス（Human Immunodeficiency

BEYOND issue 4

BEYOND issue 4

去って行ったことを、「アレは付いていけないな」

体的に資金をどう捻出し、どう途上国でのエイズとの 闘 い に 取り組 む か、また、HIV 陽 性 者 や、じゃない。展示物を叩き落としたりするくらいの「世間」
はいちども、当事者だったためしがありる中でも、エイズ・ラディカリズムの活 動家たち

ズムは懐古の対象ではなく、様々な局面においちへの宿題であるからです。

それを知ることになるあなたは、喪われた3,500

政 策を市民の立 場で 促 進してきた。リーマン・

業と市民との闘いも一定の決着を見て、あとは具「当然だが市民的不服従の行動の範囲は越えない。 カー、薬物使用者といった HIV 感染への社会的エンドロールが流れはじめる映画館の闇の中で、対策を支援する NGO を設立し、航空券連帯税

は国際保健の主要各テーマの中にしぶとく陣取り、た者たちの苦難の果実であり、いまの時代の苦しさはなお、その彼ら彼女たちのやり残した私たている。
「 ACT UP Paris」のハリルは『BPM』にも出てくるフランスの巨 大なエイズ 支 援 組 織から世界へと拡散し、さらに、エイズ治療 薬へ

Paris」には珍しく英語の達者な若手指導者だっ

優しさはすべて、あの時代にエイズという禍に抗っへ のアド ボ カシ ー をまとめ上 げ つ つ、各 国 のHIV 陽性者やコミュニティの人権確立に邁進し年余、96 年の三 剤併用 療 法の本 格導入を経て、 ショックを経て国際保健の課題の構造が変動すにも気づいてほしい。なせなら、いまの時 代のなかったのに。

ません。

のハリルは、モロッコ移民の子息で「ACT UP

イズに取り組むアフリカの市民社会の PEPFARの資 金をエイズ 対策に投入するフランス政 府の「Act up ＝行儀など気にせずに暴れろ」という文
字通りの命 令形の掛詞であることにも考えを及化に努めてエイズ 対策の主流化を推進してきた。

その後アジア・ラッセルはウガンダに移住し、エ年〜 93 年頃のフランス・パリのエイズ・ラディカリ

画評論家ヴィト・ルッソもいました。やるべきこと

外な反撃に戸惑った様子で、翌早朝に、行動の激励し、途上国の政府代表の尻たたきや能力強「 AIDES」と連携して仏語圏西アフリカのエイズ

ズムをテーマにした映画であるが、それから十代を知らないあなたたちにはそのことを知ってり目先の利益の追求に走りがちな先進国を叱咤

2004 年、タイ・バンコクで行われた国際エイ力に定評のあるアジア・ラッセルも、この時は意けます。なぜなら、その批判は最も簡単だからの恋人であり、息子であり、友だちでした。その枚ステッカーをはがす協力隊員の強迫的な表情

Coalition to Unleash Power ＝力の限りを

GMHC を追われた劇作家ラリー・クレイマーもする憐れみを優しさでごまかす共犯者になりましも死んだ。あいつの恋 人も死んだ。みんな誰か

穏健なものにすることを約束し、実際に行動はそズ会議での一コマである。映画『BPM』
は 1992

ちによって、いつも「もっと世間に受け入れられた。死は遍在していました。彼も死んだ。あいつ

文を手渡し、机や壁にステッカーを貼る程 度のに決めるな。そもそも日本ブースには宣伝用の青に受け止めるウソも私は身につけました。感 染

者は必ず死にました。非感染者は、感染者に対ない脆弱性を持っていた。私はノーを貫き、ハリART

連帯するマイノリティのハーモニー〜韓国・女性国劇とゲイ・コーラス〜
t ex t : Akira the Hustlerジ ュ ア ル ア ー テ ィス ト の 鄭 恩 瑛 (siren eun

韓国での公演では G-Voice というゲイのコー@Rody Shimazaki

ゲイ・コーラスをやってる知人たちが、横浜で公演に参加すると聞いて観に行ってきた。韓国のビラスグループに参加してもらいました。それぞ れの人 生を語るインタビュイーとして、また舞 台のyoung jung) が、韓 国で かつて大 人 気を 博し、 上でミュージ カル のパートも一 緒 に作りました。

今は廃れてしまった女性だけで作り上げる女性国公演で使った曲の中には、若者の自殺やエイズをアたちを絡めて韓国を皮切りに台湾、そして日本ていて、コミュニティの中にある痛みを伴った経劇（ヨソン・グック）を主軸に、コーラスをするクィで製作した公演『変則のファンタジー』
だ。

発症することで誰かを亡くした経験が多く語られ験が浮き彫りにされました。

ーこの作品を構想した時の話を聞かせてください。 ーギリシャ演劇における「葛藤する主人公」
とい韓国の女性国劇では宝塚もまたそうであるように、群舞が重要なパートを占めるのですが、国が男女 混 成の「唱 劇」だけをサポートして女 性国 劇は排除されてしまった歴史があるんですね。生きうのは今回の作品の中では廃 れかけている女 性

国 劇を志しつつも、孤 独な状 況にお かれている
俳優、ナム・ウンジンさんなんですね？

はい、そうです。その彼女が舞台の上で人生を、残っている俳優たちも高齢で、伝統や技術を伝え

そして女性国劇を志しながら経てきた紆余曲折との公演のために私が 連 れて来たナム・ウンジンは

ンダーを変化することができる、または挑戦してず孤独な状況に置かれています。私はこの寂しいそして「知恵を主 人公に分けて上げようとする長立たせたかった。

プの面々です。私は主 人公である女 性国 劇の 俳

外されているマイノリティで、かつ合唱をはじめとを作ることで、ステージの上に少数者たちの連帯

る人がほとんどいなくなってしまいました。今回
女性国劇に憧れて、この世界に入ったにも関わら状 況 下にある、この 俳 優を少しでも良い 舞 台にそこで思いついたのが、同じように社会から疎した歌で舞台表現をしている人々と彼女を同じ舞台に立たせるのはどうだろうということでした。

また、この舞 台 作品を初めて発 表した韓 国の

南山芸 術劇場は、もともと軍事政 権時 代に男性たちの近 代 芸 術を強く推すために作られた場 所

孤独を、実際にメイクをし、「男になっていく= ジェ行く」
姿を見せていく過程を辿りつつ語っていきます。

鄭恩瑛siren eun young jung
女性役者のみで行なわれるヨソン・グック（女性国劇）の歴史やそのコミュニティを追う「女性国劇プロジェクト」
を 10 年間展開しながら、展示、舞台、上映、研究、執筆
な ど 幅 広 い 範 囲 で 活 動。そ の 集 大 成 と な る 本『 Trans-

Theatre 』を 2015 年 に 発 行。フ ェ ミ ニ ズ ム 美 術 の 言 語の拡張に挑み、個人の情動が介入する政治的かつ歴史的な瞬間に興味を持つ。パフォーマンス作品に『 ( オフ ) ス
テージ』『マスタークラス』『変則のファンタジー』など。

違う国でこの作品を現地の人たちと作るたびに、老たち」のパートを担ったのがゲイのコーラスグルー

その場所が持つ社会的な脈略やインタビュイーの優 が 彼らの痛みも伴った人 生の体 験 談を聞く形

れがとても重要なことなのだと思っています。

を作り出したかったのです。

ー siren さんにとって、セクシュアルマイノリティ

ーその後、台湾そして今回の日本での公演を続ういったものなのでしょう？

けてこられたんですね。

経験によって作品の雰囲気が変わるのですが、そであることと、アーティストであることの関係はど

アーティストとしての自分とレズビアンである自なのですが、それ以前にはゲイやトランスジェンダー

台湾では G-Majorというゲイ・コーラスのグルー

すぐ下の明洞はレズビアンクラブが 初めてできた

法判断なされる直前だったので、参加してくれた

ずっと 研 究 して き たフェミ ニ スト 的 な 視 点 や

ピーな雰囲気で劇を導いていくことができました。 論というものが確かに存在するのを感じています。

分というのは当然、関係を結んでいると考えてます。

たちのクルージングをする空間でもありましたし、 プと出会いました。ちょうど同性婚の合法化が司でもだからといって、「クィア・コミュニティのため街です。私はこの場 所 が 持つ特 性も利 用しつつ、 人々に力がみなぎっている感じがありました。ハッ

一方で私が思考し、作業をする際にクィア方法

LGBT の観点との融和を試みたいとも思いました。

一方、今回の日本では出演してくれるコーラスだけ」に作業をしなければとは思っていません。

同じものを見ていても、それを見る観点や分析す

演 劇って、そもそもギリシャのコーラスを基 盤

グループを探すのに難航しましたが、個人的なルーるためのフレーム、表 現する方法。そういったもただの合唱というよりは、村の長老たちが葛藤すやトランスジェンダーにもインタビューをすることていく感じがあるな、と。例えば今回の作品で女に 発 展したらしいんで す ね。そしてその「歌」は、 トを通じてコーラスをするゲイだけでなく、女性る主人公の話を聞いてやって知恵を分けてあげる

ような役割を持っていたんです。

ができたことが良かったと思っています。年齢の幅もグッと広くなりました。

のがよりクィア的な方法論を取ることで可能になっ性国劇を研究し始めた時、私にとっては女性国劇

は 単 純に女 性だけで 作られた演 劇というよりは、
その女性たちがどのような女性に「より拡張される」りました。

今回の作品の冒頭で、昔の女性国劇の男役俳優とそのファンが撮った仮想結婚式の写真が写し出されました。これはふざけて撮られたものだという人もいるのですが、私にはおふざけのように見えなかった。素材やテーマをクィアに求めるとBEYOND issue 4

BEYOND issue 4

ことが 可能なんだろうか、ということに興味があいうよりも、あるイメージや事象の裏面に何を読み取るか、どのようなクィア的な視点でそれを眺めるのか。それが 私にとって作品を作っていく上でとても重要なことなのだと思っています。

45

44
p.44-45 共に〈変則のファンタジー Anomalous Fantasy_Korea Version〉Performance at Namsan Arts Centre, 01hr20min (2016)（画像提供：南山アートセンター）

BOOK『ぼくを燃やす炎』
t ex t : ティーヌ｜読書サロン
まずは、ある少 数者について語らせてほしい。

日本で書籍を、なんと実用書ではなく小説を、そのうえ翻訳小説を、しかもスペインの小説を買って読んだ、圧倒的な少数者のことである。そして特に、そのスペ

かつてはジュブナイルと呼ばれていたりした。この小『ぼくを燃やす炎』
に関しては、本屋で偶然見かけるとの年齢の人が読んでいけないわけではない。痛々しい

今すぐ注文することを強く勧めたい。

説の主人公オスカルは16歳の高校生だが、決して、他ほどの、あまりにも赤裸々な描写は、むしろ、年を追いうことはほぼないと思うので、まだ手元にない方には、な かな か 読 む 時 間 が 捻 出で きなくても心 配 な い。

インの小 説 を日 本 語 で 読 みたいが ために 出 資した、

うごとに味わい深くなってゆくようだ。

いずれ本のほうから、熟れた果実のような芳香を伴っうちの1人は私なんだけれども。

を』のほかにも、ヤングアダルト作品には、サリー・ガー

1 年寝かせた分の味わいがある。5 年後には 5 年分の382 人の勇気ある行 動 者たちのことである。まあそのこの小 説は、サウザンブックス社から発 売された、

スペインのヤングアダルト作品である。サウザンブッ

クス社は、クラウドファンディングのシステムを活用し本作中に登場するジャンディ・ネルソン著『君に太陽ドナー著『マザーランドの月』、ベッキー・アルバータリ
著『サイモン vs 人 類平 等 化計画』
、映 画 化されたドイツの名作ヴォルフガング・ヘルンドルフ著『 14 歳、ぼて、語りかけてくる。その時を待てばいい。1 年後には、深みがある。でも今の味は、今しか楽しめない。だから今、買ってください。お願いします。

て本を出版する会社だ。
『ぼくを燃やす炎』
も、382 人くらの疾走』（映画邦題『 50 年後のボクたちは』）、少

色の経歴の小説である。

女 神 第 9 号』などがあり、これらはどれも LGBT がれている現代人にとって、独りで、何日にもわたって、

ひ参考にしてほしい。

「読書」というものは、なかなかハードな遊びかもしれ

悩める少年少女たちのために書き上げた、デビュー

すべ ての人を、私 は、心 から讃 え たい。ありがとう、ンでも、田舎はいまだ、偏見が 強い。そんな小さな『ぼくを燃やす炎』「ヤングアダルト」とは、中学生から大学生ぐらいの、勇気づけてくれるだろう。

マイク・ライトウッド（著）
村岡直子（訳）から290万 7,780円の資金を集めて出版に至った、異SNS やオンラインゲームなど、常に娯楽が提供さ

中断と再開を繰り返しながら継続しなければいけない

ない。それでも、それに価値を見出し、お金を払った

おかげで良い作品と出会えました。

若者向けの小説のジャンルである。YA と省略されたり、女たちが主人公のフランチェスカ・リア・ブロック著『 少登場する作品なので、次に読む本を決める時に、ぜこの『ぼくを燃やす炎』は、ブロガーである著 者 が、作である。2005 年に同性 婚が合 法 化されたスペイ町に住む、ゲイの少年の成長 物 語は、多くの読 者をなあに、今すぐ読めと言っているのではない。ただ、（サウザンブックス2,600円＋税）『あなたが気づかないだけで神様もゲイもいつもあなたのそばにいる』
t ex t : 生島 嗣｜特定非営利活動法人 ぷれいす東京
日本で初めてゲイで愛香さんの家族へのカミングアウトは、兄弟からスあることをオープンにタートした。サポーティブに受け入れられたが、両親り、キリスト教会からだ。両 親に、牧 師になる決 心、同 性 愛 者であること、した 上で 神 学 生とな

牧師として招かれた平良 愛 香 さ ん の 自 伝。
実 は 僕 自 身 も同じくへのカミングアウトでは、とても慎重になっていたよう

カミングアウトして牧師になろうと思っていることなど
を一気に伝えたという。

お母さんの第一声は、「それは育て方に原因がある

牧 師 の 家に 生まれたの？ 治らないの？」
だったという。愛香さんからの説明出てくるキリスト教系

ミングアウトして牧師になるのであれば、私が死んでゲイ男 性。この 本 にの 座 談 会 にも、匿 名

BEYOND issue 4

でご一緒していた。本書を読むと、近しく過ごしてきたと思っていたが、知らないことがたくさんあった。彼のいまの有り様に至るのには、それなりの歴史、

すぐさまこう重ねた。
「今のは撤回する。親としてはやっ

ぱり愛香を応援していたいから、勉強させて」と。

お父さんからの反応はカミングアウトの翌日で、「愛香がすばらしい女性と出会えるように祈ろうと思う」

大切に」という前向きなお母さん。4人兄弟の3 番目で、聖書のなかには、同性愛に対してネガティブな記述が家族の中で育った青年が、ゲイとして目覚め、恋愛をこともある。ましてや当時の国内の教会には、ゲイで経験し、生き方を見つけていく。その半生に対し、本46のかが（一部赤裸々に）綴られている。

母さんだったのだ。

20 代の頃、僕はアメリカのウェストハリウッドやニューと聞いてまわっていたことがある。あの頃、「本書があっと言ってくれたそうだ。

人や家族、周囲の人たちがどのように向き合ってきた

ゲイです」と背中にプリントされた T シャツを着た、気品のあるご婦人の姿。彼女こそまさに、愛香さんのおからにして」といったん口にしたお 母さんは、しかし、でもある。キリスト教の牧師であり、沖縄の基地問題「愛香」というユニセックスな名前を付けられ、そんな本書を読んでふと思い出したのが、『ピンクドット沖

縄 2016』の会場で見かけた、「わたしの自慢の息子はヨークの長老派のゲイの教会に行き、下手な英語で「信だったという。しかし、時 間の 経 過とともに、「同 性の闘士でもあるお父さん。教育方針は「自分らしさを

僕の家族もそうだった。

のあと、「あなたがこれ以上苦しむのは見たくない。カ

必然があったのだと知った。

本書は愛香さんと彼の家族のファミリーヒストリー

思う愛情との間で、多くの親は板 挟みになるはずだ。

愛者ということが、神が愛香に与えた十字架なんだな」
信 仰からくる「揺 れ」は、ご 両 親 にもあっただろう。

仰とゲイのセックスはどのように整理しているんですか？」

たなら」と思う。キリスト教と同性愛の間で悩む、次世代 の当 事 者 やその周 囲の人 たちへの 貴 重 な 道 標 に、本 書 は なるだろう。そして今で は、ゲイだ けでなく、レズビアン、トランスジェンダーと多様なセクシュアリ
ティの聖職者が、この日本に存在している。

キリスト者はいただろうが、それは見えない存在だった。

『あなたが気づかないだけで 神 様も ゲ イもい つもあなたのそばにいる』

場合、信仰との整合性と、親であることからくる子を（学研プラス1,300円＋税）

複数箇所あり、普段から教会で朗読されているという初めてカミングアウトを受ける相手が息子や娘である

平良愛香（著）