鎌倉大仏殿 高徳院 木造 仁王像 平成修理報告書

はしがき本書は鎌倉大仏殿高徳院を護持する仁王像一対および仁王門の修理報告書に当たる。拙僧が同修理事業を思い立ったのは、平成二十三年三月十二日。東日本大震災の翌日に遡る。震災発生時、仁王門脇に居合わせた者の証言によれば、仁王像は門内で激しく音を立てて揺れ、今にも倒れんばかりの有様であったという。そのためか、阿吽双方の像とも、翌日確認した時点ですでに天衣の一部が落下。吽像にあっては、額部の部材が外れた状態にあり、補修に急を要することは、誰の目にも明らかであった。

もっとも、前記の破損が果たして震災によって生じたものかは定かでない。というのも、平素仁王門を通る度掌を合わせながら、これまで仁王像の状態を気にかけたことは正直ほとんどなかった。門内に安置され、倹飩の金網越しにしか拝せない阿吽各像については、細部の観察もままならず、経年劣化の把握に遅滞が生じたことも否めない。改めておもうに、屋下にこそあれ、しばしば風雨にも晒される仁王像ほど過酷な環境に置かれている木彫仏もなかろう。かかる仁王像に住職を拝命して以来観察を怠ってきたこと、不明の至りであり、誠に申し訳なくおもう。

幸いにも、急遽計画した同仁王像の解体修理作業は、地元鎌倉在住の彫刻家・瀧本光國氏がご門弟とともにその任に当たることをご快諾くださり、仏教美術史家・清水眞澄先生のご監修も仰いで進められる運びとなった。境内地の一角に作業小屋を仮設し、早くも平成二十三年の十月には着工に漕ぎ着けたが、江戸中期の作とみられる仁王像は、予想以上に劣化が進行しており、また、構造も複雑であったため、常時数名で作業を進めてなお、竣工までに二年余りの歳月を要した。それでも、その間、随所に工夫も凝らしつつ、丹念に修繕を図ったことにより、仁王像は、以後数百年に亘り尊容を保てるだけの堅牢さも備えたものと確信する。

また、阿吽各像については、それぞれ修理前・修理後の時点で、井上久美子氏に銀塩写真の撮影、株式会社テクネにＶＲ画像の作

成と三次元計測を依頼し、今後の調査・研究に資する記録ものこすことができた。加えて、解体中の部材の一部は、十文字美信氏による芸術写真の題材ともなった。さらに、仁王像の修理中には、仁王門についても倉山剛氏に補修を依頼、番匠井上有限会社の協力も得て、新装後の像を安置するにふさわしい優美な姿に整えた。それら各作業の報告に加え、清水眞澄先生、鈴木良明先生によるご高論も所収した本書は、仁王像に関する修理報告書としては過去に類をみない充実した書籍になったと自負する。

一連の作業にご尽力を賜った各位に厚く御礼申し述べるとともに、本書の編集にお力添え下さった株式会社便利堂の各位にも感謝申し上げ、はしがきにかえたい。合掌和南。

平成二十七年三月吉日

鎌倉大仏殿高徳院 住職 佐 藤 孝 雄

目次  …………………

…
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………

…
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………

………
…

鎌倉大仏殿高徳院 住職 佐藤孝雄……
   ……………………………………………

はしがき

修理完成写真……
   ……………………………………………

…
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

修理工程写真…
  ………………………………………………

108

104

100

93

86

72

58

27

7

3

仁王尊彩色及仁王門塗替日記會計帳

修理関係者・協力者

あとがき

仁王門・扁額修理について

清水眞澄

創芸・㈲光圓美術研究所

三六○度フォトＶＲならびに三次元計測による御像外観の記録 ㈱テクネ

資料

近世鎌倉大仏の復興と仁王像

彫刻史から見た高徳院仁王像について

論考

修理前の状況と修理の概要

修理図面

清水眞澄

  …
…………………

…
……………………………………………………………………………………………

鈴木良明

……
   ……………………………………………

112㈲ 光圓美術研究所 瀧本光國…………………………………………………………………………………………………………………………………………

113

例 言

本書は平成二十三年から平成二十六年に実施された、鎌倉大仏殿高徳院 木造仁王像

三二

十文字美信氏撮影の写真及び文「残欠」を二十六頁に掲載した。

修理前・後の全身像写真は、井上久美子氏が撮影したものを掲載した。

本書の修理像の名称は仁王像に統一した。

一

四

修理工程写真・修理図面および仁王門扁額写真は、保存修理の施工にあたった㈲光圓美

平成修理事業の調査報告書である。

五

七

六

本書の記述は、原則として常用漢字、現代仮名遣いによった。ただし、固有名詞、歴史

仁王門修理写真は、創芸が撮影したものを掲載した。

ＶＲ撮影・三次元計測写真は㈱テクネが撮影・制作したものを掲載した。

術研究所が撮影・制作したものを掲載した。

八九

関係者の所属は修理完成時。

本文中の年月日には和暦を用い、（ ）内に西暦を記した。

的用語、学術用語など慣例となっている表記についてはこの原則によっていない。

十修 理 完 成 写 真

仁王門全景

8

仁王門

吽形像

仁王門

9

阿形像

阿形像

10

11

12

13

14

15

16

17

吽形像

18

19

20

21

22

23

24

25

残 欠
鎌倉高徳院仁王像が約二年半の修復作業を経て、平成二十六年春に再び仁王門に戻ってきた。
材木座在住の彫刻家瀧本光國さんが修復を担当された。修復前のある時期に、私は瀧本さんにお願いして、解体され作業場に横たわっている仁王像の部分や断片を拝観させていただいた。
いわゆる「残欠」の状態です。
完全な姿であるときはもちろん仏像ですが、損壊したり解体されて断片になった「残欠」はもう仏像とはいえません。しかし私の目には只の部分にも見えなかった。仏像の断片という存在を超えて、正体不明の「生々しい何者か」になっていました。この時は吽像の足先に目を奪われました。十八世紀初めに造像されたと思われる高徳院仁王吽像の足先に、三百年の時間が覆い被さり、私の想像を超えた姿に変化しているのです。
この「生々しさ」はいったい何か、気になって仕方ありません。仁王像の足先には見えず、人間の足先でもない。造像当時の仏師の心意気も微かながら感じられます。何かが生きて呼吸しているような、人間の意志を超えた圧倒的な時間の存在を感じます。崇高な一瞬に立ち会った気がするのです。確実に消滅に向かっているモノ、無に還っていくひとつの過程を目撃した確信です。
修復が完成した仁王像は新しい生命が吹き込まれました。
私が見た高徳院仁王吽像の足先は、
今では私の記憶の中でしか存在しません。
十文字美信

26

修 理 工 程 写 真

修理前

全身
阿形像

3

修理前

背面

1

修理前

正面

4

修理前

右側面

2

修理前

左側面

28

修理前

部分

8

開梱直後の左体側部分

5

開梱直後の状況

9

腹部の干割れと埋木

6

矧ぎ目の緩み彩色の剥落

7

右膝彩色の剥落

10 左足先の損傷と部材の脱落

29

解体・修理 ─ 頭部
修理
阿形像

14

15

16

11

首枘と体部との間のマチ材を取り除く

12

頭部を体幹部より取り外す

13

緩んだ玉眼を解体前に取り外す

体幹部より取り外された頭部

面部と玉眼の損傷

右側面の損傷状況

30

解体・修理 ─ 頭部

21 面部を取り外した状況

18

頭部解体後の状況

19
22

17

下から見た頭部内の束

頭部の解体

眼の周辺を木屎漆で補強、整形

23 新たに水晶製の玉眼を嵌入

20

31

欠損部分は新補、干割れは木屎漆を充填

解体・修理 ─ 手
腕

左

腕

修理

右

阿形像

28

彩色除去

24

彩色除去

29

全解体

25

全解体

26

左手

27

錆漆を施し、弁柄漆を塗布

30

右手

31

錆漆を施し、弁柄漆を塗布

剥目や釘穴には木屎漆を充填

剥目やキレツの間隙には木屎漆を充填

32

解体・修理 ─ 天衣

35

32

修理前

欠損部分を新補36

矧ぎ目や損傷部分に木屎漆を充填

33

彩色除去

37

欠失箇所を新補

34

彩色除去後

33

解体・修理 ─ 体部と足
修理
阿形像

41

42

43

背面の彩色・下地除去
38

彩色除去

39

彩色除去

彩色除去後の下半身

40

彩色除去後の右足

34

背面の彩色除去作業風景

解体・修理 ─ 体部と足4744

取り外した右裙先矧ぎ目に沿って解体

48 取り外した裙裾部分

49 体幹部を構成する中間材

35

45

体幹部の首枘穴の状況

46

側面材を取り外した体幹部

解体・修理 ─ 体部と足
修理
阿形像

53

材の間隙に木屎漆を充填

50

解体された各部材の補修作業風景

54

矧ぎ目の間隙に木屎漆を充填

51

体幹部前面材に木屎漆で補修

55

鎹（かすがい）を外した箇所に埋木をし、木屎漆を充填

52

内刳面に埋木をし、木屎漆を充填36

解体・修理 ─ 体部と足59

右足ふくらはぎを新補

56

57
60

左足踵の一部分を新補

61

左足先の損傷部分に木屎漆を充填

背面部材の矧ぎ目

各々の部材の補修

58

37

補強材の周辺に木屎漆を充填

組み上げ ─ 全身・部分
修理
阿形像

65

新補した足枘

62

体幹部の補強66

切断された足の補修

63

右足枘を受ける体幹部補強材

67

右足の仮組み64

新補した右足の枘38

組み上げ ─ 全身・部分

68
71

各部材は麦漆で接合し、鉄鎹で緊結

体幹部の補強材

69

72

74

調整のため切断箇所に入れたマチ材

左足首を接合し、木屎漆を充填

全ての部材を仮接合

73

背面の仮接合70

39

立ち位置の確認仕上 ─ 部分
修理
阿形像

78

頭部・面部に弁柄漆を塗布

75

錆漆を塗った頭部

79

桧材にて足枘を新補

76

下地として錆漆を塗った背面

80

足先の取付

77

錆漆の上に弁柄漆を塗布した肉身部

40仕上 ─ 全身81
84

首枘穴へマチ材を入れる

肉身部は弁柄漆を 2 回塗布

85

背面の様子

86

全身の仕上が完了

41

82

腕を接合し、鎹で補強

83

背中に吊環を取り付ける

修理前

全身
吽形像

89

修理前

背面

87

修理前

正面

90

修理前

右側面

88

修理前

左側面

42

修理前

部分

94 頭部を体幹部より取り外した状況

91

開梱直後の状況

95 首枘穴の状況

92

左肘彩色の剥落

96 両足と裙裾裏側の状況

93

両足先の損傷と部材の脱落

43

解体・修理 ─ 頭部
修理
吽形像

100

頭部損傷部からみる玉眼の嵌入状況

97

面部の損傷状況101

面部と玉眼の損傷

98

頭部を体幹部より取り外す準備風景

99

頭部を体幹部より取り外す

102

体幹部より取り外された頭部

44

解体・修理 ─ 頭部

107

玉眼の嵌入作業風景

103

108

新たに水晶製の玉眼を嵌入

109

110

頭部を抜いた直接の首枘穴

頭部の内刳りと納入品

修理銘札を頭部へ再納入

45

104

頭部の解体

105

玉眼周辺の後補材を取り除く

106

修理中の阿形像吽形像の面部

解体・修理 ─ 手
腕

左

腕

修理

右

吽形像

115

取り外された腕111

取り外された腕

116

全解体

112

全解体

117

右手・右腕

113

左手 甲の部分に見られる小材が矧ぎ付けられた跡

118

錆漆を施し、弁柄漆を塗布

114

錆漆を施し、弁柄漆を塗布

釘穴には木屎漆を充填46

解体・修理 ─ 天衣

122

欠損部分を新補123

矧ぎ目や損傷部分に木屎漆を充填

124

欠失箇所を新補

47

119

修理前

120

彩色除去

121

彩色除去後

修理 修
吽理
形 吽形像

解体・修理 ─ 体部と足

128

129

130

裙の彩色除去作業風景
125

彩色除去

126

彩色除去

彩色除去により損傷箇所が現れる

127

像底から見た裙の矧ぎ目の様子

48

彩色除去

解体・修理 ─ 体部と足135 取り離した直後の中間材くさびが見える

136

137

138

134

前面材

131

側面材を取り外した体幹部

132

肩の矧ぎ目の蟻枘穴

133

左体側部分の取り離し体幹部を構成する中間材

部材ごとに解体

釘抜き作業

49

解体・修理 ─ 体部と足
修理
吽形像

142

139

干割れの補修と体側材の位置を確認

木屎漆を充填し、さらに鎹で補強

143

前面材の間隙に木屎漆を充填

140

背面材に木屎漆で補修

144

樹脂木屎（エポキシ系樹脂）で接合

141

内刳面に木屎漆を充填50

解体・修理 ─ 体部と足145

本体と補強材には「ダボホゾ」を設け接合

146

左側面から見た補強材

148 補強材の周辺に木屎漆を充填149

木屎漆の充填作業風景

150 左足第５指から甲にかけ新補151

左体側部分の新補51

147

余分な「ダボホゾ」を切断

組み上げ ─ 全身・部分
修理
吽形像

155

体幹部前面材と中間材を接合

152

体幹部の補強156

両足の矧ぎ付け準備作業風景

153

各部材を繋ぐ補強材

157

切断された右足首の矧ぎ付け

154

体幹部左体側から見た状況

52

組み上げ ─ 全身・部分

161

162

163

裙の接合

158

両足の矧ぎ付け後159

背面から見た体幹部の補強材

160

体幹部の補強新補材の矧ぎ付

両腕の仮組みによる位置の確認53仕上 ─ 部分
修理
吽形像

167

168

下地として錆漆を塗布

165

像全体に塗布された錆漆

166

肉身には弁柄漆を塗布

足先の取付

調整のため首枘穴にマチ材を入れる

169

164

首枘の間隙に木屎漆を充填54

仕上 ─ 全身

175

173

完了間近

170

裙には漆で錆固め

174

天衣の位置を確認

171

両腕の接合を残し仕上げに近づく

正面から天衣の位置を確認

172

55

両足先地付面の調整

全

解

体
阿形像

表

裏

56

全

解

吽形像
表

裏

57

体

修理図面
① １‒ 阿形像
……矧ぎ目
……新補
阿形像

正面

矧ぎ目＋新補58修理図面① ２‒ 阿形像
阿形像

背面

矧ぎ目＋新補59修理図面① ３‒ 阿形像

阿形像

左側面

矧ぎ目＋新補60

修理図面① ４‒ 阿形像
阿形像

右側面

矧ぎ目＋新補61

修理図面① ５‒ 吽形像
……矧ぎ目
……新補
吽形像

正面

矧ぎ目＋新補62

修理図面① ６‒ 吽形像
吽形像

背面

矧ぎ目＋新補63

修理図面① ７‒ 吽形像

吽形像

左側面

矧ぎ目＋新補64修理図面① ８‒ 吽形像
吽形像

右側面

矧ぎ目＋新補65

修理図面② １‒ 阿形像

材別図

正面

阿形像

66

修理図面

② ２‒ 阿形像

材別図

背面

阿形像

67

修理図面

② ３‒ 吽形像

材別図

正面

吽形像

68

修理図面

② ４‒ 吽形像

材別図

背面

吽形像

69

修理図面

③ １‒ 阿形像

主な構造図

阿形像

70

修理図面

③ ２‒ 吽形像

主な構造図

吽形像

71

⑵ 造像技法

修理前の状況と修理の概要

⑴ 形

阿形像本体

状

阿形 像 本 体㈲光圓美術研究所

瀧本光國

肉身部は朱漆、髻、地髪、眉は黒彩色塗り、裙は群青彩色を施し表面

桂材。寄木造り。玉眼（ガラス製）。修理前は布貼りに泥下地塗り、口は開き上半身は裸形。下半身は裙を着け腰紐を巻く。左腕は体側にには金泥と墨で輪宝、裙裾周辺には雲を金泥にて施す。天衣は布貼り

三山髻を結い、髻紐を結ぶ。顔を右方に向ける。目は見開く（瞋目）。

振り上げ肘を曲げ（屈臂）、頭部横で掌を内側に五指を握り金剛杵を泥地に彩色仕上げ。頭、体、右足膝頭に内刳りを施す。

左右共に乳輪と乳首の下部は同材で彫出し胸部に矧ぎ付ける。乳首裙裾を造る材を後方及び側面に矧ぎ付ける。

右体側部は腰帯下から大腿部の一部を彫出。さらに、大きく翻った方に裙裾の翻り部分を構成する大小数材を矧ぎ付ける。

左体側部は腰帯上部から左大腿部、裙裾を含む材からなる。尚、後その下部材は六材を矧ぎ付け、腰から裙裾に至る部分を彫り出す。

一部分を含む材からなる。後部材は上下二材、その上部材は左右二材、一部を彫出する。中間材は両肩、背中、左足（足先を除く）、右膝の足膝頭にかかる裙裾部分に至るまでの線を矧ぎ目とし、左右大腿部の体幹部材は前後に三材を矧ぎ付け、前面材は両肩前半を通り、左軸までを割り離し、口腔内を彫出し矧ぎ付ける。

の別材を矧ぎ付け、首枘で体部に挿し込む。さらに面部は額から上唇分から耳後半を通る位置で矧ぎ付ける。後頭部は首枘を含む上下二材

頭部は髻と共に前後に二材を矧ぎ付ける。前面材と後部材は髻頂部執る。右腕は体側外に垂下し掌を下に指先を前に向け五指を伸ばす。
腰はやや左方にひねり裙裾を右方になびかせ、右足を踏み出して立つ。
頭部後方に天衣を翻し、両体側にその端を垂下する。

吽形 像 本 体
三山髻を結い、髻紐を結ぶ。顔を左方に向ける。目は見開く（瞋目）。
口は閉じる。上半身は裸形。下半身は裙を着け腰紐を巻く。左腕は体側に肘を曲げ（屈臂）、腹前で掌を下に向け五指を握り金剛杵を執る。
右腕は体側に肘を曲げ（屈臂）、胸横で掌を前に向け五指を開く。腰はやや右方にひねり裙裾を左方になびかせ、左足を踏み出して立つ。
頭部後方に天衣を翻し、両体側にその端を垂下する。

台座 （ 両 像 共 通 ）框座。

72

一部を彫出する。中間材は両肩、背中、右足（足先を除く）、左脹脛

の一部分を含む材からなる。後部材は上下二材、その上部材は大小数の先 端 の み 別 材 を 寄 せ る 。
両腕は肩より別材による蟻枘で矧ぎ付ける。

材（六材）で、その下部材も数材（四材）を矧ぎ付け、腰から裙裾に

右体側部は腰帯から大腿部の一部を彫出。また、後方に裙裾の翻り

さらに大きく翻った裙裾を造る材を後方及び側面に矧ぎ付ける。

左体側部は腰帯上部から左大腿部から足首、裙裾を含む材からなる。

至る部分を彫り出す。

右腕は肘を含む上膊部、前膊部を左右二材、手首に一材を挟み、手先を 矧 ぎ 付 け る 。 親 指 上 面 に 小 材 を 矧 ぐ 。
左腕は肘を含む上膊、前膊、手先と甲の一部の四材を矧ぎ付ける。
左足（軸足）は足先部分を除いて体幹部の中間材より彫出。足先は左右 に 矧 ぎ 付 け ら れ た 二 材 か ら な る 。

部分を構成する大小数材を矧ぎ付ける。

左右の乳輪と乳首の下部は同材で彫出し胸部に矧ぎ付ける。

右足は膝頭より下から足先を除く踵に至る部分を別材で造り体幹部へ矧ぎ付ける。足先は左右二材と甲に小材（後補）を寄せ彫出。さら両腕は肩より別材による蟻枘で矧ぎ付ける。

別材を矧ぎ付ける。

右足（軸足）は足先部分を除いて体幹部の中間材より彫出。足先はただし上膊部と手先の甲の一部に小材を矧ぎ付ける。

左腕は肘を含む上膊、前膊、手先と甲の一部の四材を矧ぎ付ける。

一材を挟み、手先を矧ぎ付ける。

右腕は肘を含む上膊部を前後上下四材、前膊部は上下二材、手首にに厚 さ 約 二 ㎝ の 薄 材 を 挟 み 足 と 接 合 。
足枘は左右それぞれ別材を足裏に枘差しとしている。
天衣は概ね二十材ほどの材を矧ぎ付け形造られる。左右の垂下部分
は大きく前後に矧ぎ目が認められ、その前面材は数材に、先端に小材を矧 ぎ 付 け る 。
吽形 像 本 体ぎ付ける。足先は左右二材を寄せ彫出。さらに薄材を挟み足と接合す

左足は大腿部から足先を除く踵に至る部分を別材で造り体幹部へ矧

肉身部は朱漆、髻、地髪、眉は黒彩色塗り、裙は群青彩色を施し表面る。

桂材。寄木造り。玉眼（ガラス製）。修理前は布貼りに泥下地塗り、には金泥と墨で輪宝、裙裾周辺には雲を金泥にて施す。天衣は布貼り

足枘は左右それぞれ別材を足裏に枘差しとする。

天衣は概ね十数片の材を矧ぎ付け形造られる。左右の垂下部分は大泥地に彩色仕上げ。頭、体、左足大腿部から脹脛にかけ内刳りを施す。
頭部は髻と共に前後に二材を矧ぎ付ける。前面材と後部材は髻頂部

きく前後に矧ぎ目が認められ、その前面材の先端に小材を矧ぎ付ける。

桧材による寄木造。正面に格狭間を形造る。

台座（両像共通）

分から耳後半を通る位置で矧ぎ付ける。後頭部は別材を矧ぎ付ける。
首枘部分も上下二材の別材を矧ぎ付け、体部に挿し込む。さらに面部は額 か ら 顎 ま で を 割 り 離 す 。
体幹部材は前後に三材を矧ぎ付け、前面材は両肩前半を通り、右軸
足膝頭にかかる裙裾部分に至るまでの線を矧ぎ目とし、左右大腿部の73

⑶ 修理前の状況〇ｍ）の広さの修理所を設けることができた。そして作業所建設と並行して、修理前の記録として３Ｄ映像とスチール写真の両撮影のため工夫を余儀なくされることや、また当初の修理方針を検討のすえ修正施工を進める中で判明し、その結果、部材の補強方法など構造面での安置される空間は約一八〇㎝四方。頭上からチェーンブロックをかけなわれた。像の損傷状態は想像以上に激しいものであった。仁王像がそうした事前準備を経て平成二十三年十月七日、仁王像搬出がおこの機材や手順と方法などが検討された。

することもしばしばあった。更に、安置される環境においては、仁王

吊り上げる。移動によって背面材を含む部材の脱落の危険性も考えら

今回の仁王像修理では、事前調査の段階で確認できなかったことが門内とはいえ風雨にさらされ気候の変化も直接受けるなど想像以上にれる。また、搬出の困難さを考えて両腕を取り離すことも検討したが優先した。緩んだ部材も含め像全体を養生し、全体を包み込むように修理前の状況を記録する為にもできる限り現状での作業所への移動を厳し い も の で あ る こ と も 再 認 識 さ せ ら れ た 。
以下、今回の修理に於ける、仁王門での安置の様子や修理前の状況を述 べ る こ と と す る 。

梱包、修理所への移動が行われた。そして、まず３Ｄ撮影、つづいてスチール写真の撮影が行われた。

74

修理の実施に先立ち現状を調査した。 仁王門では金剛柵上部に張られた金 網を通して見ても、 阿 形 像・ 吽 形 像ともに、 表 面の彩 色は既に浮き上がり剥落も激しく、 台座周辺には脱落した天衣の一部や本体部
材の一部と考えられる木片が散乱していた。また、その彩色の剥落によって素地の露出した箇所では大きな干割れや部材の矧ぎ目に隙間が見られるなど、像全体に及ぶ矧ぎ目の緩みが推測できた。特に重量のかかる膝周辺の不自然な損傷や、足先などの矧ぎ目に亀裂が見られることから両像がかろうじて立ち姿を維持していることは明らかであると思われた。
その後、開かれた修理検討会にてこれらの知見を報告、全解体修理の方針が決定した。 修理に当たりまず問題となったのは作業所である。
修理には、阿・吽二体の像を同時に収納し、作業、調査、記録ができるだ け の 広 さ が 必 要 と な る 。
幸い、境内裏手に二間（三・六ｍ）の高さと三間×五間（五・四×九・

修理所内でのスチール撮影風景

⑷ 損傷状況
阿形 像 本 体
１）全体に亘り各矧ぎ目が緩み像全体に大きな損傷が認められた。
２）さらに、天衣の一部や左体側腰紐部分、背面臀部位置の部材、左足先の各部材は既に脱落していた。
３）全身に塗られた彩色（肉身部は朱塗り、髻、地髪、眉は黒色、裙
の群青）は下地より浮き上がり、剥離、剥落が著しく素地の露出も見られた。

ていた。

︶右手第一指の外側の一部が矧ぎ目より脱落していた。

︶右足膝下部切断の矧ぎ目が緩み、周辺の材は鉄錆などの影響も加わってか、亀裂、損傷が著しかった。

その足先は第二指中央の矧ぎ目より遊離していた。
︶左足先が脱落。

︶裙裾を形成する部材のほぼ全てが緩み、背面の比較的大きな部材（五片）が脱落し、内刳りの様子を見て取ることができる状態であった。

︶左足は踵地付きより二八㎝と三三㎝の位置で横に切断され帯状の鉄板（二四・五×三・〇㎝）、（二五・〇×三・三㎝）と鎹で結合され阿形像：左腹部と腰部の損傷状況

４）全体に亘り各所に打ち込まれた鉄釘、鉄鎹、鉄板等が腐食し浮きていたが、緩みが激しく像の立ちが不安定であった。

阿形像：頭体部と天衣の損傷状況

上がり、また抜け落ちていた。さらに錆によって周辺の木質を脆弱にしていた。
５） 髻 紐 は 欠 失 し て い た 。
６）右目は固定されているが左玉眼は内刳りされた頭内部に脱落し、白目の箇所で縦に亀裂、その他二箇所に欠損が見られた。また、両目は眼球と瞼の間に隙間があるためか粘土状の物質で整形されていた（後日、解体により粘土状の下層にさらに漆木屎による整形も確認された）。
７）首枘が挿し込まれる体部枘穴の背面の部材が矧ぎ目より脱落していた。
８）首枘と枘穴との間のマチ材のうち、背面側の数片が脱落し、緩みが認められた。
９）左乳首（先端は後補）は脱落、右乳首は先端が矧ぎ目より脱落し

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︶左右の足枘が小さく、枘の挿し込みも浅いことから像の立ちは極めて不安定であった。現状では像の自立は不可能であった。
︶足先周辺に虫蝕穴や朽損が認められた。

︶天衣は左先端のみかろうじて裙裾に取り付けられていたが、他の部分は五十七個の木片となって脱落し、その部材の多くは経年のためであろうか摩耗、朽損等が激しく脆弱であった。

阿形像：膝下から足枘までの損傷状況

阿形像：足先周辺の損傷状況︶虫蝕については、背面中央にその痕跡が確認されたが像全体としては僅かであった。

吽形像本体

１）全体に亘り各矧ぎ目が緩み一部は遊離し像全体に大きな損傷が認められた。

２）天衣や部材の一部は脱落していた。

３）全身に塗られた彩色（肉身部は朱塗り、髻、地髪、眉は黒色、裙

の群青）は下地より浮き上がり、剥離、剥落が著しく素地の露出も見られた。

４）全体に亘り各所に打ち込まれた鉄釘、鉄鎹、鉄板等が腐食し浮き上がり、また抜け落ちていた。さらに錆によって周辺の木質を脆弱にしていた。

76５）髻紐は欠失していた。

６）前面材に於いて、割り離した面部材のうち、眼窩を形造っている

上瞼を含む上部が割損し脱落していた。

７）右玉眼は固定されているものの通例の当木は施されておらず、玉眼裏に当てた綿を挟んで棒状の一本の木材によって内側から支え、固定されていた。

８）左玉眼は脱落寸前の状態であったため調査の際、頭部より取り離した。

９）両眼窩部分の破損は激しく、眉間を含む周辺を粘土状の物質で整形していた。

）首枘と枘穴との間のマチ材のうち、左側の数片が脱落し、緩みが）左乳首は脱落していた。右乳首も脱落寸前であった。

認められた。

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吽形像：頭部と上半身の損傷状況

吽形像：全体に亘り矧ぎ目がゆるみ、大きく損傷している。

吽形像：木片となってしまった天衣

吽形像：左右足枘の状態）右肩の矧ぎ目及び腕を構成する部材の矧ぎ目が全て緩んでいた。

）左肩の矧ぎ目及び腕を構成する部材の矧ぎ目が全て緩んでおり、

特に肘の矧ぎ目は大きく遊離、脱落寸前であった。
）左足膝下部切断の矧ぎ目が緩み、周辺の材は鉄錆などの影響も加わってか、亀裂、損傷が著しかった。
）左足先の矧ぎ目が遊離し、足先が緩んでいた。

切断された右足脛部分の接続に用いられた鉄板、鎹が腐食し浮き上がっていた。
）裙裾を形成する部材のほぼすべてが緩み、脱落の危険性が見てとれた。
）左右の足枘が小さく、枘の挿し込みも浅いことから像の立ちは極めて不安定であった。現状では像の自立は不可能であった。
） 足先周辺に虫蝕穴や朽損が認められた。

）天衣は矧ぎ目のほぼすべてが遊離し、約二十七個の木片となって脱落していた。また部材の多くは経年のためであろうか摩耗、朽損等が激しく脆弱であった。

台座 （ 両 像 共 通 ）１）彩色や形状が必ずしも像容に適合しているとはいいがたい。
２）天板が薄いため台座内で足枘に遊びがあり、像の立ちが不安定で
あった。

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⑸修

理

阿形 像 本 体
１）表面の彩色を除去し、脱落した部材を整理した。
２）燻蒸殺虫・殺卵・殺カビ（酸化プロピレン＋アルゴン）を行った。
３）一旦、主要な部材間（頭部と体幹部、体幹部と体側部、体幹部と腕）の各矧ぎ目を取り離し清掃した。
４）さらに、各部材の矧ぎ目をすべて取り離し、腐蝕した鉄釘・鎹・
鉄プレートをすべて除去した後、汚れを落とした。
５） 矧 ぎ 目 の 各 所 に 見 ら れ る 木 屎 漆 や 後 補 の 埋 木 等 は す べ て 除 去 した。
６）材質が脆弱化していた箇所はパラロイドＢ の一〇～三〇％溶液を含浸させ素地の強化を図った。
７）像全体に及んだ鉄釘・鉄鎹の除去後の穴や小さな干割れは木屎漆
を充填、大きな干割れ箇所は桂材で埋木をし形状を整えた。
８） ガ ラ ス 製 両 玉 眼 と 周 辺 と の 隙 間 は 後 補 に よ る 粘 土 状 の 物 質 で 充填、整形されていたが、これらをすべて除去し新たに水晶製の玉
眼を嵌入した。さらに後補の当木等の固定処置が不適切であることから当木、真綿も新補し竹釘で固定した。欠損が見られた瞼周
辺は木屎漆で形状を整えた。
９）彫刻面に於ける欠失箇所はすべて桂材にて新補したが各所に見られた不規則な小欠損等は必要に応じて人工木材（エポキシ樹脂系
接着剤とフェノール樹脂マイクロバルーン）を用いて形状を整えた。

）両肩の矧ぎ面には腕側に別材で板状の蟻枘が取り付けられ体幹部側の枘穴に挿し込み接続されていたが、経年により緩みが生じており両腕の蟻枘を新補した。

）上下に分割された胴体部分の接続と補強については、接続面は麦漆及びエポキシ樹脂系接着剤を使用し、除去された鎹痕に新補した打ち出しの鉄製で防錆処置（焼き漆）を施した鎹を打ち込んだ。

さらに内刳り内部左右に、上下を繋ぐものとして桧材で柱状の補強材を取り付けた。

）一旦切り離された両足（右足は膝下、左足は脛）の接続に使用された鎹と帯状鉄板は腐蝕が激しく、すべて除去した。右足は桧材

で新たに枘と枘穴を新補し麦漆で接合、打ち出しの鉄製で防錆処

置（焼き漆）を施した鎹で緊結した。左足には既に枘と枘穴が切られていたが、朽損していたため枘は新補した。

）両足先の枘は新補し、麦漆で接合、打ち出しの鉄製で防錆処置（焼き漆）を施した鎹で緊結した。

）天衣はほぼ解体状態であったことや摩耗、朽損が激しく使用に耐えられないものは別保存とした。欠失箇所や小割損箇所は耐久性と変形を考慮し敢えて桧材で補足し形状を整えた。

）取り離したすべての矧ぎ目は麦漆で接合し、構造上必要と思われる箇所は打ち出しの鉄製で防錆処置（焼き漆）を施した鎹と釘を打ち込み緊結した。

）すべての矧ぎ目の間隙には木屎漆を充填した。

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）仕上げは下地として素地全体に錆漆を塗布し、漆による錆固めを施した後、肉身部は弁柄漆を塗布。裙はアクリル樹脂メヂュウム（商品名リキテックスジェルメジュウム、以下商品名は省略する）と青色顔料による塗料を塗布した。
）髻飾、元結紐、持物はすべて漆下地を施し金箔押しとした。

）腐蝕が激しい鉄製の環及び掛け金具は除去し、鉄製で防錆処置を施した環、掛け金具を新補した。

吽形 像 本 体
１）表面の彩色を除去し、脱落した部材を整理した。

９）大きく欠損した眼窩部分は木屎漆で周囲に合わせ形状を整えた。

）後補の右玉眼の当木は取り除き真綿、当木、竹釘を新補し通例に）彫刻面に於ける欠失箇所はすべて桂材にて新補したが各所に見らに取り除いた左玉眼も同様に固定した

習い固定した。その際玉眼との間隙には木屎漆を充填した。事前

10）両肩の矧ぎ面には腕側に別材で板状の蟻枘が取り付けられ体幹部た。

接着剤とフェノール樹脂マイクロバルーン）を用いて形状を整えれた不規則な小欠損等は必要に応じて人工木材（エポキシ樹脂系

11）上下に分割された胴体部分の接続と補強については、接続面は麦おり両腕の蟻枘を新補した。

側の枘穴に挿し込み接続されていたが、経年により緩みが生じて

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漆及びエポキシ樹脂系接着剤を使用し、除去された鎹痕に新補した打ち出しの鉄製で防錆処置（焼き漆）を施した鎹を打ち込んだ。

さらに内刳り内部の左右に、上下を繋ぐものとして桧材で柱状の補強材を取り付けた。

）一旦切り離された両足（左足は膝下、右足は脛）の接続に使用された鎹と帯状鉄板は腐蝕が激しく、すべて除去した。その左足部

分は体幹材を含む位置で切断されており枘での補強は困難なため、内刳り部分を埋木とし、接着面積を広くすることで強度を確保した。麦漆で接合し、表面からは打ち出しの鉄製で防錆処置（焼き漆）を施した鎹で緊結した。右足には既に枘と枘穴が切られていたが、朽損していたため枘は新補した。

79２）燻蒸殺虫・殺卵・殺カビ（酸化プロピレン＋アルゴン）を行った。
３）一旦、主要な部材間（頭部と体幹部、体幹部と体側部、体幹部と腕）の各矧ぎ目を取り離し清掃した。
４）さらに、各部材の矧ぎ目をすべて取り離し、腐蝕した鉄釘・鎹・帯状鉄板をすべて除去した後、汚れを落とした。
５） 矧 ぎ 目 の 各 所 に 見 ら れ る 木 屎 漆 や 後 補 の 埋 木 等 は す べ て 除 去 した。

き、上下を麦漆で接続した。

８） 上 下 に 割 損 し た 頭 部 前 面 材 は 玉 眼 周 辺 の 粘 土 状 の 物 質 を 取 り 除を充填、大きな干割れ箇所は桂材で埋木をし形状を整えた。

７）像全体に及んだ鉄釘・鉄鎹の除去後の穴や小さな干割れは木屎漆を含浸させ素地の強化を図った。

６）材質が脆弱化していた箇所はパラロイドＢ の一〇～三〇％溶液
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台

）両足先の枘は新補し、麦漆で接合、打ち出しの鉄製で防錆処置（焼き漆）を施した鎹で緊結した。

吽形像：解体修理された部材）天衣はほぼ解体状態であったことや摩耗、朽損が激しく使用に耐

阿形像・吽形像の各部材を仮接合した様子

えられないものは別保存とした。欠失箇所や小割損箇所は耐久性

阿形像：除去された木屎漆や埋木と変形を考慮し敢えて桧材で補足し形状を整えた。
）取り離したすべての矧ぎ目は麦漆で接合し、構造上必要と思われる箇所は打ち出しの鉄製で防錆処置（焼き漆）を施した鎹と釘を打ち込み緊結した。
）すべての矧ぎ目の間隙には木屎漆を充填した。

）仕上げは下地として素地全体に錆漆を塗布し、漆による錆固めを80施した後、肉身部は弁柄漆を塗布。裙はアクリル樹脂メヂュウムと青色顔料による塗料を塗布した。
）髻飾、元結紐、持物はすべて漆下地を施し金箔押しとした。

）腐蝕が激しい鉄製の環及び掛け金具は除去し、鉄製で防錆処置を施した環、掛け金具を新補した。

座（両像共通）１）現状は框座のみであったが形状、色彩が不適切であり、立ちも不安定であった。
２）両像とも新たに樟材で方座（黒漆塗り）、桧材で框座（樹脂塗料塗り）を新補した。

阿形像：右足膝下切断部分を取り離す

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⑹「修理概要」

それぞれの矧ぎ面は、雇い枘で接続と位置決めがされている。

また前面材、中間材は枘部分を彫り残し、大きく内刳りを施していそのほか像全体に亘って小材を矧ぎ付け彫刻面を形造っており、全る為、それぞれの矧ぎ目の接合面積は僅かである。

ある。用材は良質の桂が使用されている。頭部は阿形像・吽形像共に解体によって確認できた部材数は阿形像・吽形像それぞれ約二〇〇個

阿形像・吽形像共にほぼ同様の構造で作られた寄木造りの仁王像で前後に二材を矧ぎ付け内刳りを施していた。面部は前面材の一部分を程であった。

断箇所の存在があげられる。

今回の仁王像修理で特筆したい事として、両像の腰部分と両足の切割り離し、内刳りを施しガラス製の玉眼を嵌入していた。阿形像の右玉眼は綿を当て細い棒状の木片を当木としており、固定方法は粗雑であった。両像共に左目は修理前すでに脱落しており固定の様子は確認

また吽形像の右玉眼も棒状の木を玉眼裏と後頭部裏との間に嵌め込

回し引きしたものと推測される。その際、数回にわたって鋸の方向をの位置。鋸引き面が上部と下部とで一致していることからその箇所を腰部分の切断箇所は地付きから阿形像は九〇㎝、吽形像は約九六㎝

むように固定するという極めて便宜的な方法であった。両像の玉眼は、引き換えたと見られる痕跡も確認された。その接合方法は鎹と帯状鉄

でき な か っ た 。

一個の扁平な球状の吹きガラスを縦に切断し、左右の玉眼としたもの

頸部首枘部分と体部側の枘穴との間にはかなりの隙間（広い箇所で慮した補強材を桧で新補した。接合は麦漆、さらにダボ枘によって補修理では切断された上下を繋ぐことと、体側材との接着面の広さを考板のみであった。そのうえ内刳りによって接合面積は極めて少なく、は約二㎝）が空いており、通常の枘であればこれほどの隙間を空けて強した。これら一連の施工では、現状の体幹部を残して、まず体側部であることも解体によって判明した。今回、これらの玉眼はそれぞれ造ることはない。その理由はさておき、施工では幅約五㎝程の楔状のを解体し補修、そのあと体幹部の枘位置に合わせて再び体側材の上下

その為もあってか緩みが見られ、構造的には極めて脆弱となっていた。

材をその隙間に巡らせ、同時に首の位置の調整をおこない接続した。

材を接続するなど、通常の「全解体」「補修」「組み上げ」と云った順

頭部内刳り内部に納め、新たに水晶製玉眼を嵌入した。

体幹部は大きく前後に三材を矧ぎ合わせて造られ、前面材、中間材

造る後部材は、厚さ約一〇㎝程の材を複数矧ぎ合わせた一枚の板状の含む）のいずれと考えるべきか、修理を行う者として大いに関心を持切断された時期については、造像前、造像中又は造像後（修理時を序と比べ、多くの時間と工夫を必要とした。

上に、裙裾の翻り部分として厚さ五㎝程の小材を、やはり複数矧ぎ付

つところであった。
ここではいくつかの推測を交え述べることとする。

共に幅約四三㎝×厚さ二七㎝の材から形造られている。裙の背面を形

け内刳りを施している。前面材と中間材、さらに中間材と体側材と、81

まず、造像中または造像後の切断と考えた場合、その根拠のひとつは阿形像前面材の左体側面にある二つの枘穴の一つがこの切断によって分断され、その結果枘穴の役目を呈していないことである（ただし枘穴が造像当初のものであることが前提である）。そのことから推測して切断は少なくとも木組み後の、それも枘の位置が確認できない状況で行われた。すなわち造像途中、もしくは造像後と考えられる。また
仮に体幹部を既に切断された材を用いたとした場合、体側材をわざわ
ざ体幹部の切断位置に合わせて矧ぎ付ける必要性がどれ程あるだろうか。それに体幹部と体側部の切断面に残る僅かな鋸引きの痕跡などから見ても、やはりこの切断行為が一連のものであり、当初から切断さ時期と理由についても、これからの課題としなければならない。

82

れた用材を用いたとは考え難いのである。そのほか両足は、阿・吽ともに軸足は脛の部分、それも阿形像については二箇所、遊足はそれぞ
れ膝下で切断されていた。その切断された部分についてはいずれも同材であることから朽損による新補または造形上の改変ということは考え難 く 、 疑 問 の 残 る と こ ろ で あ る 。
像表面については、部材の矧ぎ目及び鎹、帯状鉄板の位置周辺に布貼りが確認された。仕上げは当初、素地の古色仕上げも検討されたが、協議の末、彩色仕上げとした。彩色は修理前を踏襲することを基本とし、塗り替えられた仁王門との調和も考慮に入れた仕上げをめざした。
素地の木固めと下地を兼ね錆漆を施したあと錆固めを行った。表面は肉身部を弁柄漆とし、裙、天衣はアクリル樹脂メジュウムと青色顔料によ る 塗 料 を 塗 布 し た 。
今後、使用した塗料、材料等の経過を観察していくことや、切断の阿形像：新補部分を含めての組み立て

⑺ 修理銘札
阿形像頭部納入

修理銘札

奉修補仁王尊像二躯願依此功徳正法興隆真宗弘通寺門清寧道縁具足
無諸障礙浄業増長維時明治三十六年九月十五日大日本帝國鎌倉大佛殿別當高

轉法輪行念

佛工

滝川繁蔵
横山松太郎

東京浅草区榊町

佛工

横浜市末吉町一丁目

徳院従中興十二代住持善譽行念欽白
修 補 者

二丁目

柴田吉三郎

横浜市弁天通三丁目

仝補助者
仝

仝補助者 亀ケ谷兼二郎

吽形像台座上部納入

大

師

田

幸

修理銘札

仏

東京浅草菊屋橋

前

師

田

師

幸

慶

慶

宮田覚道和尚刻

東京浅草松葉町彫阿闍梨

醍醐派修験道前仏

東京浅草菊屋橋
大

東京浅草松葉町

修験道醍醐派
彫刻師 宮田覚道僧正

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（表）

（裏）

（表）

（裏）

昭 和 29. 8. 修 理
昭 和 29. 8. 修 □

（表）
（裏）
（表）
（裏）

法量（修理後）

単位：cm

〈

阿

形

像

〉

〈

吽

形

像

像高（髻頂〜軸足）

250.0

242.2

頭頂〜顎

42.4

41.0

面

幅

26.5

26.1

耳

張

30.2

30.4

面

奥

35.1

34.7

胸

奥

41.7

43.6

腹

奥

48.0

47.0

張（右肘外〜左肘外）

106.1

99.3

最大手張

120.6

99.5

足先開外

98.1

99.3

足先開内（右踵〜左踵）

20.4

23.5

124.1

127.5

肘

裾

張

足枘高左

21.1

新補

20.2

新補

足枘幅左

6.8

〃

6.1

〃

足枘奥左

10.0

〃

11.2

〃

足枘高右

20.3

〃

20.6

〃

足枘幅右

7.0

〃

6.1

〃

足枘奥右

10.0

〃

10.8

〃

像最大幅

124.1

126.2

不

不

天衣張（脱落により）重量

髻寸法（高×幅×奥）
足寸法（長さ×幅）

明

〉

明

196㎏

187㎏

18.4 × 19. １× 20.3

20.8 × 19.7 × 218

左 41.3 × 21.8

右 40.9 × 22.3

84

左 40.8 × 22.4

右 41.8 × 21.4

論考

彫刻史から見た高徳院仁王像について

仁王像の歴史と造形

清 水 眞 澄面して建つ仁王門の左右に、向かって右に阿形像、左に吽形像が安置

高徳院仁王像は、銅造阿弥陀如来像（鎌倉大仏）の参道入り口に南来を護衛する役目の神で、執金剛神、密迹金剛力士などと称され一尊一対に安置されるが、本来は『増一阿含経』などが説くように釈迦如に統一する）、境内あるいは石窟の入口（門）に守護神としての左右仁王像は、二王像、金剛力士像とも呼ばれ（本修理報告書は仁王像されている。両像とも通例の仁王像と同様に、忿怒の相で宝髻を結い、であった。甲冑をつける武装形の像と筋骨たくましい裸形像があり、

86

はじめに

上半身は筋骨逞しい裸で下半身に裙を着け、中央に向けて片足を半歩

中国では、仁王像の源流とされる守護神像が、雲岡、龍門、鞏県な

金剛杵などの武器を持ち、顔は眉を逆立て、大きく眼を開いて相手をは腹横で金剛杵を上から握っている。この形は、日本の鎌倉時代後期

どの石窟に北魏時代の像が知られるが、栱門の守護神としては、北魏

出し、顔と体をその方向に捻って立っている。阿形像は開口し、右手以降に定型化する仁王像の一般的なスタイルに則っているが、それが前期に造立された雲岡石窟第八窟の着甲した武装神形の像が最も早威嚇する忿怒の相で、一対の場合には、口を大きく開ける像を阿形像、どのように創られてきたかを、仁王像の意味と役割を含めて、形姿のく、その後龍門賓陽中洞石窟や魏字洞に見られるような着甲せずにＸを下して全指を開いて腕を内側に捻り、左手を肩上に上げて金剛杵を変遷からたどることにする。さらに、江戸時代中期と考えられる制作

字状の天衣を着ける像が現れ、着甲像とともに併存していく。そしてしっかりと結ぶ像を吽形像と称している。

時期を歴史史料から検討するとともに、今回行われた解体修理によっ

インドに祖形がある裸形の仁王像が中国で登場するのは、北斉時代の振り上げ、吽形像は口を閉じ、右手は全指を開いて腰上で構え、左手て判明した造像と修理技術の工夫などについても考察してみたい。

ように一尊で安置されている例はあるものの、基本的に門の左右に安日本の仁王像の形は、奈良時代の東大寺法華堂の塑造執金剛神像の巨像などがあり、それが日本にもたらされ定着したと考えられる。

龍門石窟薬方洞外壁像が早く、続いて唐時代の同石窟奉先寺堂北壁の(((変化をつけて、ほぼ対象的あるいは攻守の姿に造られるのが一般的で半身を左前に傾けている。そして、両手の位置や指の形、持物などにけ、吽形像は阿形像と対象に右足を軸にして立ち、左足を前に出し上る阿形像は、左足を軸にして右足を少し前に出し、上半身を右前に傾置されるので、中央の入口に向かって構え、門に向かって左に置かれは、日本の仁王像の姿の原点といえる。

も裸形で宝髻を結い、腰から下に裙をまとって天衣を翻すという点でる。この長谷寺の銅板法華説法図と法隆寺の中門の仁王像は、いずれある姿勢に破綻に破綻はなく当初の形を踏襲していると考えられていがある。後世の補修があるとはいえ、現在の像容は概ね力強く動きの何時頃からどのように出来上がってきたかを、作例を追いながら、検ある。ここでは各時代の仁王像に規形があったのかどうか、その形がているが、日本での遺例は少なく、著名な像では東大寺法華堂の脱活

一方甲冑を着けた仁王像は、前述したように中国ではかなり遺される。内側の手を下におろし、外側の手は肘を曲げて肩下で構えて、ほ平安時代の早い作例では、十一世紀初とされる福島・法用寺像があ神像が著名な作例として挙げられる。

乾漆造仁王像と、単独像として安置される前記した同堂の塑造執金剛･

討し て い く 。
日本における仁王像の作例としては、奈良・長谷寺の「銅板法華説法図」下段の左右に配される力士像と、奈良・法隆寺の中門に安置される塑像が最も早いとされている。「法華説法図」（八四×七五×二ぼ左右対称の姿で、全体を一材の巨木から彫出しているので、ほとん

ど動きがなく直立し、顔は正面を向き、踏み出す片足もわずかに出し〇･ ㎝）は、『法華経』「見宝塔品」にある釈迦が法華経を講説した際に塔が湧出し、多宝仏が釈迦に座を空けて二仏が並坐したといているにとどまっている。他にも近年の調査によってこの時期の像が三～ 三う有名な場面を表したもので、それらの図を鋳出した銅版に千体仏を明らかにされつつある。

次 に 十 二 世 紀 の 制 作 年 が 確 か な 基 準 作 例 と し て 京 都・ 醍 醐 寺 像 と貼 り 付 け て お り、 中 央 下 段 の 銘 文 に よ っ て、 戌 の 年（ 六 八 六 ま た は六九八年）に弓福寺の僧道明が天武天皇の転病延寿を願って制作した

法隆寺中門の仁王像は、『法隆寺伽藍縁起幷流記資材帳』天平十九大門に置かれていたが、慶長十年（一六〇五）現在の西大門に移され

長承三年（一一三四）に大仏師勢増、仁増によって造立され、もと南同・峯定寺像が挙げられる。醍醐寺像は、像高が阿形三五九㎝、吽形

年（七四七）によれば、和銅四年（七一一）に造立されたとされる。

たことが知られる。頭が他の像に比べて大きく、顔を真横に内側に向ことが判明する。レリーフの仁王像は、現在向かって右の像が失われ、像高（現状）が阿吽形ともほぼ三七七㎝前後と大きく、塑像という脆けて、肩越しに睨み付けている形は珍しく、筋肉の表現や、裳裾の翻

三六四㎝の大きな像で、『醍醐寺雑事記』『義演准后日記』によれば、弱な材質の上、風雨に曝される仁王門に安置されているので、再三修りなどは、平安時代の像らしく控えめである。

同左の開口する短躯でユーモラスな一体が残されている。

理されているものの、今日まで遺されていること自体奇跡に近いもの

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(((

に比べると一回り小さいが、体全体の動きがあり、頭部が大きい点は長寛元年（一一六三）仏師良元が造立したことが判明する。醍醐寺像

峯定寺像は、阿形二七二㎝、吽形二七五㎝、体内の墨書銘によって、担当し、全体を運慶が監修し、建仁三年（一二〇三）七月に造り始め、され、勧進は重源、作者は阿形を運慶、快慶が、吽形を湛慶、定覚がから銘文が、吽形像の体内から奥書に仏師名などを記した経巻が発見

よってその全貌が明らかになった。特に阿形像が持つ金剛棒の矧ぎ面

体修理によって、基本的な頭体幹部材として縦材八本を組み合わせ、醍醐寺像と共通している。眼鼻を顔の中央に集めてしかめた顔つきにこの醍醐寺像と峯定寺像は、阿形像が左手を上げて肩上で金剛杵をその前面と背面に細い材をスノコ状に貼り合わせて体の形を成型す

わずか二カ月ほどで造立したことが判明した。また、制作技術は、解取り、吽形像は右手の全指を開いて腰の辺で構え、内側の手をそれぞる、他に例のない造り方も判明した。

特徴 が あ る 。

れまっすぐ下に伸ばし、片足を踏み出して腰を捻り、動きがみられる。

この東大寺南大門の仁王像は、前記したように鎌倉時代初期に運慶

向かい合って安置している。そして、阿形像は、右手を脇腹に置いて後世の基本的な形はこの像あたりから始まると考えられ、ここでは両全指を開いて構えるスタイルは、歌舞伎など古典芸能の見得を切る

金剛棒の下端を支え、左手は肘を曲げて全指を開き、吽形像は、右手

一門によって造立された著名な像である。ところがこの像は、日本の場面でも使われる形である。しかしこの形のルーツは古く、中国・漢の肘を高く上げて三、四、五指を開き、左手を下におろして宝棒を握っ像とも内側の手をまっすぐ下に伸ばしている点と、吽形像が全指を開時代の画像塼（河南省南陽地区出土）や打虎亭墓の壁画（河南省密県）ている。この姿は、京都・清凉寺釈迦如来像の体内に納入されていた通例の仁王像と異なり、阿形像を向かって左に、吽形像を右に配し、に見られ、これが龍門石窟賓陽中洞力士像のルーツになっているとの

墨刷弥勒浄土図の金剛力士像と同じ形であることから、北宋時代の金剛力士像を手本にしたと指摘されている。

によって行われ、最後の締めくくりとして南大門は再建され、仁王像（一一八〇）に源平合戦により焼失した東大寺の復興は、勧進僧重源

そ の 冒 頭 を 飾 る の が 東 大 寺 南 大 門 の 仁 王 像 で あ る。 治 承 四 年

鎌倉時代の仁王像は、その後山口・阿弥陀寺像や長野・長勝寺像の万寿寺と三重・府南寺の仁王像が挙げられるが、その数は多くない。

れたことは極自然である。このスタイルの仁王像は、こののち京都・式を取り入れた南大門に安置する仁王像に、やはり宋の様式を取り入

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いて腰の辺で構えているところに注目しておきたい。

指摘 が あ る 。
鎌倉時代の作例は、かなりの作例が遺されており、また優品も多い

も運慶一門によって造立された。仁王像は像高が阿形八三六ｍ、吽形

ように平安時代の形を継承する像や、京都・金剛院像のように阿吽両

東大寺の復興にたずさわった重源は、入宋三度とされていて、宋様が八四二ｍの巨像で、平成五年（一九九三）まで行われた解体修理にので、著名な像を挙げてその形姿を見てみよう。

(((

(((

像が内側の手を真っ直ぐ下に下し、外側の手を上に振り上げる左右対

剛杵を上から握る（あるいは全指を開く）形がしだいに定型化してい吽形像は口を閉じ、右手は全指を開いて腰上で構え、左手は腹横で金全指を開いて腕を内側に捻り、左手を肩上に上げて金剛杵を振り上げ、修理の技法が判明したので、屋上屋を重ねることになるが、史料についるが、仁王像についてはこの度の解体修理によって、複雑な造像と良明氏が本書の「近世鎌倉大仏の復興と仁王像」で明快に述べられて鎌倉大仏の江戸時代における修復と仁王像の歴史については、鈴木

史料から見た本像の制作時期く。この像の特徴は、吽形像が左手の肘をわずかに曲げることで、全いてもここで検討することにする。鈴木氏の論考と併せてご覧いただ

称の像など多少の変化を見せながら、阿形像は開口し、右手を下して指を開いて腰辺に置く右手とともに、受けの形がしっかりと決まり、きたい。

寛保元年（一七四一）十一月、高徳院が寺社奉行に仁王像及び表（一二五六）岐阜・横蔵寺像は、前者が古様であるのに対して、後者

定 慶 作 の 銘 を も つ 仁 治 三 年（ 一 二 四 二 ） 兵 庫・ 石 龕 寺 像 と 建 長 八 年

延堅固像）は隙がないオーソドックスな形体に目を見張る。また肥後④ 同年三月、木造仁王像造立のための勧化を始める。
（
『日鑑』
）

③ 寛保三年（一七四三）三月八日、高徳院が焼失する。
（『日鑑』）

西村和泉守が完成し、金杉町の勧進所に引き取る。
（
『日鑑』
）

② 寛保二年（一七四二）七月十日、銅造八尺仁王像を神田の鋳物師①

仁王像に関わる史料は、次の七点が挙げられる。

攻撃的な阿形像と一対になって、有機的なつながりである姿が生まれた点である。典型的な例として知られる旧興福寺西金堂の仁王像は、体を大きく捻り裾をなびかせた鎌倉時代を象徴する雄渾な像で、建久年間（一一九〇～一一九九）定慶作の伝えがある。また、京都・妙法は後世の仁王像の手本になるような姿を形成し、十五年ほどの進歩が⑤ 同年五月二十一日、木造仁王像を造り始める。（『日鑑』）

門建立の願書を提出する。

感じられる。その他京都・妙法院、宝積寺、勝持寺、高知・禅師峯寺⑥ 同年九月木造仁王像完成する。
（「
『日鑑』）

院の湛慶の作と考えられる二十八部衆中の仁王像（密迹金剛像、那羅などの姿をたどっていくと、この頃に後世定型化した仁王像の姿が、⑦ 宝暦十一年（一七六一）養国上人横須賀市田戸庄聖徳寺に転任。

陀信仰』神奈川県立金沢文庫 二〇〇二年十月の年表）

高徳院朱塗り山門を同寺に移築。
（特別展図録『鎌倉大仏と阿弥形成 さ れ た と 考 え ら れ る 。
そして江戸時代の作である本像も、この形を手本にして造立されたので あ る 。

⑧ 明和五年（一七六八）高徳院仁王門建立のために、相続講他各所

より借金する。（特別展図録『鎌倉大仏と阿弥陀信仰』神奈川県89立金沢文庫 二〇〇二年十月の年表）

くもない。
「表門壱ケ所相残」とあるので、「表門 茂及大破」といっは寺院内に仮置きされていて、火災で焼失した可能性が考えられな

三年（一七四三）三月本堂他が焼失したその月に勧化が始まり④、３、本像に比定される、その後の木造仁王像の制作については、寛保ても、形はとどめていたのではなかろうか。

＊﹃日鑑』は、鎌倉大仏を復興した養国上人が享保十八年三月から寛保三年九月までを記した『大仏鋳掛修復托鉢願之日鑑』（「大仏尊再興記」とも記す）の略記。
＊⑦⑧の年表の典拠は不明。

而引取候事、船賃金三歩五百文相払候」として完成⑥したことにな

五月二十一日に造り始め⑤、九月に「一木像二王出来 ニ付鎌倉 江船

史料 の 内 容 と 疑 問 点 は 次 の 通 り で あ る 。

る。船で引き取った場所はどこであろうか。

本像は史料④⑤⑥の仁王像と推定されるが、いくつかの疑問もある。

１、①は、寛保元年（一七四一）十一月に寺社奉行所に提出した願書

前記した銅造仁王像が火災で焼失したので、木像を造立したと考え

この木造仁王像の制作については、火災との関係が問題になる。

大破しているので、門の建立と仁王像を造立し安置したいとある。

るのが自然であるが、これには前記したように銅造仁王像が寺院内で、往古安置の仁王像は零落し、多年別所に置いていたが、表門もそして、②により翌年七月に神田鋳物師西村和泉守によって銅像

四月に大仏の後頭部に三尺四方の戸口扉と螺髪を付け、六月に蓮華像の作成は、一連の大仏復興事業の中で、享保二十一年（一七三六）

化帳に、火災の復興について記されていないのは何故なのか。⑵高月で、寺が焼失した同じ月なのは、早すぎないだろうか。そして勧４、また、⑴木像造立の勧化を始めたのは、寛保三年（一七四三）三に仮置きされていて、火災で焼失したことが前提になる。

座の花弁を作成した縁で、神田鋳物師西村和泉守に依頼したのであ徳院は、表門を残して全堂宇を焼失するが、最初に古い破損した表仁王像が造られたことが知られる。通常の木像とは異なる銅造仁王

ろう。

「諸堂不残焼失」「本尊並びに過去帳の類大切之什物ハ取出シ」「大２、③は寛保三年（一七四三）
三月八日に高徳院が焼失した記録である。

ある。ただし、史料の『日鑑』は養国上人の日記とされているが、像造立のことが記されていないのは何故か、など分からないこともめの仁王像を造るだろうか。⑶高徳院常念仏焼失の記事にも、仁王門（銅像が焼失したとすると、残されたのは古い門）に安置するた仏尊像何事も無之」とあり、特に「表門壱ケ所相残」が注目される。

後日の記録を整理して事項毎に記事にしているので、当然前後して

この時表門の改築については不明。

この残された表門が、前年建立されたかもしれない新しい門か、大いたり漏れている部分もあろう。

５、もう一つの問題は、宝暦十一年（一七六一）に、養国上人が横須破したままの古い門かは分からないが、前者の場合には、おそらく銅造仁王像は残されていただろうし、後者の場合には、銅造仁王像

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その第一は頭部である。玉眼がはずれ、その周辺を含めて損傷してで詳しく述べられているが、ここでは本像にとって極めて重要な点に山門とともに仁王像が高徳院に存在しない可能性も考えられる。そいたものの、木質自体はしっかりとしており、面貌の表現は体幹部と賀市田戸庄聖徳寺に転任した際に、高徳院朱塗り山門も同寺に移築して、明和五年（一七六八）に仁王門再建のために相続講他各所よそれほどの違和感はない。しかしながら首枘は体幹部の首孔より一回ついて考察する。

り借金をした記録は、山門を再建するためのものと考えられるが、り小さく、木面の肌合いにも違いがあり、頭部は何らかの理由で造りとの記録である（この出典が不明であるが）。この時点で、朱塗り仁王像も新たに造られた可能性も視野に入れなければならない。

代えられた可能性も考えられなくもない（修理工程写真№ ）。
ただし、もしその場合でも制作時期は大きく異なるものではなく、当初の頭部

本像の建立を寛保三年（一七四三）とするものの、史料上のいく
つかの疑問を解決するにはいくつかの推論を重ねねばならず、修理の雰囲気をそのまま伝えているといえる。

）。 こ れ を こ の 度 水 晶 に 変 え た の で、第三には、両像とも膝上で横にのこぎりを入れて切断し、それを接眼に奥深い光が宿ったといえる。

も の で あ る（ 修 理 工 程 写 真 №（一九〇三）の修理記録の「玉眼四ツ」に相当し、この時に造られた

こ れ が 表 情 を 硬 く し て い た か も し れ な い。 こ の 玉 眼 は 明 治 三 十 六 年

常に悪かったが、残っていた右眼の玉眼を見るとガラスだったので、第 二 は、 修 理 前 に は 両 像 と も 左 眼 の 玉 眼 が 落 ち て い て、 印 象 が 非の跡がそれを物語っている。

本像の造像技法と修理技法の問題点
一般的に仁王像の造像技法は、当然のことながら他の像と同様に、平安時代後半以降一木造りから寄木造りへと変わっていくが、すでに指摘されているように、仁王像が直接風雨に曝される場所に安置されることを考慮してか、鎌倉時代になっても一木造り、あるいはそれに

江戸時代の作である本像は、寄木造りで玉眼を嵌入し、全身に彩色いことで、どう解釈すべきか修理中通して問題になった（修理工程写

半身が重く、動きのある立像でこのように構造上弱い仕様は考えにくいで（いわゆる芋付）にしている点である。仁王像のように頭部や上を施している。頭部を前後二材に矧ぎ、首枘で体幹部に差し込み、体）。例えば修理など何らかの理由で、像を移転するに際して乱真№

技法は、鎌倉時代の仁王像の一般的な造り方を継承しているといえる。

共木とし、踏み出した足の腰下から先は別材としている。このようなしれない。
江戸時代の仏師の想像つかない工夫ととることもできよう。

半身が重く重心が下にあるように感じるのも、そこに原因があるかも暴な話なのだが、やむを得ず切断した可能性も否定できない。像の下

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12

幹部も前後矧ぎとし、その体幹部に両手を肩で矧ぎ、軸足は体幹材と近い木取りをしている例をまま見受けることがある。

14

今回の修理によって判明した技法については、本書の修理報告の中48

結び
高徳院仁王像は、冒頭に記したように両像とも通例の仁王像と同様に、太い眉を逆立てた忿怒の相で宝髻を結い、上半身は筋骨逞しい裸
で下半身に裙を着けている。阿形像が開口し、右足を半歩前に出し右手を下して全指を開いて内側に捻り、左手は肘を曲げて肩の上で金剛杵を握るのに対し、吽形像は口を閉じ、右手は全指を開いて腰上で構え、左手は腹横で金剛杵を上から握っている。このような両像のスタ
イルは、鎌倉時代中期以降の極めてオーソドックスな仁王像の形姿を継承しているといえる。下半身に着ける裙は上部で折り返し、裾の前面は膝下までで、背面は大きく長く広げている。顔は足先の少し先に視線を落とす位置に向け、胸と腹を前に出し、幾分猫背で、手足の動
きに若干ぎごちない面もあり、裙の襞や翻り方は重い。
制作年については、史料から寛保三年（一七四三）と考えられるが、前記したように何点かの疑問がないわけでもない。ただ、造形と造像技法から見ても十八世紀中頃の作と考えることに違和感はなく、また修理個所の所為についても、明快な答えがでたわけでなく、かなり複雑な想像を超えた経過をたどったのではないかと考えられる。
この度は損傷箇所、欠損箇所の木屎、補材による修復、主として体幹部の構造的な補強、体幹部と腕、足の強固な接合、玉眼の水晶による新補、像が安全に立つための足枘と台座の工夫、表面の漆による塗装など、極めて丁寧な全面的な解体修理が施された。恐らく今後高徳院の守護神として長くその形をとどめると確信している。

注⑴ 『六大寺大観』第三巻（岩波書店

昭和六十一年）

昭和四十四年）

至文堂

昭和五十三年十二月）

所収）

熊 田 由 美 子「 東 大 寺 南 大 門 仁 王 像 の 図 像 と 造 形 ― 運 慶 と 宋 仏 画 」（
『南都仏教』

術と漢民族化―北魏時代後期を中心として―』 法蔵館 平成十六年二月

八木春生「中国南北朝時代における金剛力士像についての一考察」（『中国仏教美⑵ 倉田文作『二王像』（『日本の美術』一五一号
⑶

⑷

五五号

（三井記念美術館館長）

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近世鎌倉大仏の復興と仁王像

鈴 木 良 明る訳ではなく、後日に諸記録をもとに事項毎に整理されているため記

同 院 所 蔵 の『 鎌 倉 大 仏 縁 起 』（以下『縁起』と略記）によると、明応国の歴史・美術史上等の貴重な文化財として国宝に指定されている。

鎌倉時代に鋳造された鎌倉高徳院の「銅造阿弥陀如来坐像」は我がめられているので、本稿はこれらを参考にしつつ述べておくことにしける鎌倉大仏の修復経過とともに仁王像の造立に関しても要領よく纏もとに『鎌倉市史』（通史編）は「鎌倉の大仏」を立章し、近世にお概要が知られる貴重な資料となっている。なお、この『日鑑』などを事に前後が見られたりもするが、この期に行われた大仏の修復事業の四年（一四九五）の地震と津波で「大仏の内堂」「二王門」「三門」等

たい。

はじめに

悉く倒壊・流失し、以降大仏殿の再建もなくそのまま今日まで坐して祐天上人の大仏復興

いるが、享保十八年（一七三三）三月から寛保三年（一七四三）九月

この『日鑑』は『鎌倉市史』（近世史料編・第二）に翻刻収録されて之日鑑』（「大仏尊再興記」とも、以下『日鑑』と略記）に記事がある。

高徳院仁王像の造立については、当院所蔵の『大仏鋳掛修復托鉢願のこの大仏復興志願に江戸浅草の商人野嶋新左衛門泰祐が喜捨して、伝通院在住の時、大仏の石座の修復や大仏尊像の穿裂を繕った。上人である。
『縁起』によれば、宝永元年（一七〇四）祐天上人が小石川姿から修復を発願したのが、後に増上寺三十六世となる顕誉祐天上人

害も加わって一層朽損が進んだのであろう。こうした大仏の荒廃したという被害であったが、長年の風雪に耐えてきた露座の大仏は地震のいる。この地震により大仏は「前方之台坐石段崩、大仏三尺程下り傾」

ママ（一七〇三）十一月に当地方を襲った所謂「元禄地震」に端を発して

近 世 に お け る 鎌 倉 大 仏 の 本 格 的 な 修 復 事 業 は、 元 禄 十 六 年(((まで、約十年間に及ぶ大仏の修復に関して当寺の住持養国によってま93いるといい、「露座の大仏」で夙に親しまれてきている。
この大仏尊像や寺内の安穏、ひいては仏法の守護をすべくいつしか奉安されていた木造仁王像一対がこの度解体の修理を終え表門（仁王本稿は木造仁王像一対について既知の資料などを整理し、本像の造像の来歴とともに寺史に加える新資料を得た。

門）に再び安置された。解体修復に際し胎内から銘札が発見され、本(((正徳二年（一七一二）常念仏を開闢、翌年寺地に常念仏堂が成り、大立経 緯 を 概 観 し て お こ う と す る も の で あ る 。

(((

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とめられた日記である。ただ、日記とはいえ日並を追って記されてい(((嶋新左衛門泰祐の作善を讃えて「高徳院」の法名を授け、常念仏の道

仏における念仏信仰の基盤が整った。ここに祐天上人は有信の弟子野で衣襞などに溜水のあるような状態であった。享保二十年（一七三五）

背中の扉もなく胎内に鳩雀が巣食い、雨天時には腐朽の穴からの浸水場に 「 高 徳 院 」 の 額 を 掲 げ た と い う 。
このように正徳期の祐天上人による大仏の修復事業は一応終了した。発願主の祐天上人を中興開山に、野嶋新左衛門を中興開基として大仏 と 高 徳 院 が 新 た に 始 動 し た の で あ る 。
しかし『縁起』は、中興開基である野嶋新左衛門が正徳二年、三年（一七一二、三）頃に流罪に処せられ、享保六年（一七二一）三月に御赦免となって帰府したものの、家財闕所で資糧も尽き常念仏も中絶の危機 に 瀕 し た と 続 く 。

『鎌倉大仏修造勧進帳』には、先に大仏尊像の修復、蓮座・石壇の再造を果たしてから「而後尚慕先規造立大殿」とあるので、養国の目論

む復興の先には「大仏殿」の再建という大願があった。

養国は修復事業に邁進していくことになる。この時の大仏修補の経過記録が享保十八年から寛保期にかけて養国自身の記した『日鑑』なのである。

『日鑑』により養国代の大仏修復の経過を概観しておくことにしよう。

先ず、高徳院の住職養国は寺社奉行所宛に托鉢許可願を享保十九年（一七三四）
五月に出願した。願書は、江戸市中での七ヶ年間（元文五年・院住持に任じられた。野嶋泰祐と養国は親子の「好身（誼）」を結ん

祐天上人の正徳期大仏修復から二十数年ののち養国という僧が高徳を付し承認した。これにより芝金杉一丁目の宿所を勧進所と定め江戸行為であるので「勝手次第」だが、御免勧化と紛れないようにと条件いうことであった。この出願に対し寺社奉行所は、托鉢が出家本来の一七四〇まで）の托鉢で喜捨を集めて、大仏の鋳掛修復を行いたいとでいた因縁にあったといい、泰祐の強い推挙によって本山の光明寺に市中の募縁活動を開始した。

江戸市中の托鉢は順調に進んだようで、享保二十年（一七三五）には『縁起』や「鎌倉大仏修造勧進帳」が成り、また江戸で「大仏講中」

散在している状況を見て、直に大仏修補の大願を起こしたと『日鑑』

方策も採られている。祐天上人などが寄付した常念仏料の運用による一方、江戸での旺盛な勧進活動とともにさまざまな修復費用捻出のが結成され勧進活動の支援体制も整った。

の冒頭に記している。大仏の尊像はといえば、祐天上人が所々に鋳掛利金もそのひとつであった。また、勧進活動は江戸市中に限ったこと入院した養国は、大仏の胎内が鳥類の糞で汚損、古骨、石塔などが承すべく泰祐が託した人選であったのであろう。

高徳院住職へとかかる動向からみれば、祐天上人の大仏修復志願を継働きかけ享保十八年（一七三三）住持に任命されたのである。養国の養国上人の大仏修復(((

修 復 で 繕 っ た も の の、 惣 身 に は 三、四 寸 の 穴 が 開 き 螺 髪 も 抜 け 落 ち、

(((

94

(((

ではなく三浦半島の村々等にも及んでいたことでもわかる。
こうした勧進活動の結果、白毫の寄進や螺髪の資糧寄進なども相次

こののち寛保元年（一七四一）十一月に『日鑑』は江戸での仁王像造立の記事を載せている。即ち、公儀へ提出した以下の願書である。
乍恐以書付奉願候事

一 鎌倉大仏高徳院申上候、愚院表門 ニ往古安置仕候二王之像及ぎ、元文元年（一七三六）には螺髪や蓮弁が江戸神田の西村和泉守によって鋳立てられ、翌元文二年四月には「惣門」に「獅子吼山」も掲

零落候 ニ付、多年別所 ニ納置申候、今般托鉢之助力を以致再興、

高徳院

印

尤有来候表門 茂及大破候 ニ付、是又建立作事仕、右二王致安額し、同年七月には大仏の開眼供養が厳修され、大仏尊像の一連の修
復事 業 が 完 了 し た 。

鎌倉大仏

置度奉願候、御免許被成下候ハヽ難有可奉存候、以上
寛保元 酉十一月
寺社 御奉行所

これによれば、往古より仁王像があって零落しているため別所にあ

大仏修復の勧進継続と仁王像
大仏の鋳掛修復を一応完成させた元文四年（一七三九）九月になっるといい、托鉢の助力によって大破の表門（仁王門）ともに再興した

托鉢勧進活動を継続しようとしているところから、大仏鋳掛修復事業て、 高 徳 院 は 再 び 寺 社 奉 行 所 に 願 書 を 差 し 出 し た。 先 の 享 保 十 九 年

年間（元文五年・一七四〇まで）の托鉢御免であった。しかし既に元文の延長線上に仁王像再興を位置づけ、さらには諸堂宇の整備も志向しいというものであった。養国は、江戸常説法所開設は断念したものの二年（一七三七）には大仏の開眼供養を行っているように、大仏の鋳ていたのであろう。

（一七三四）五月の出願は、大仏鋳掛修復助成のため江戸市中での七ヶ掛復興が名目上一応終了したため、今回は残余の期間を引き続き修造

位様（桂昌院）の御願であっても漸くにして成ったものであったし、ただこの出願に対して容易に御免となるような筋ではないという予

ところが、元文五年三月になって、養国は順了寺で縁起・仏書講釈

大仏仁王像は往古より存在したとはいえ新規造立に近く「存外六ヶ敷」

助成として江戸市中での托鉢の許可を仰ごうとの趣旨であった。その名付けて常説法所を企図して寺社奉行所に出願を試みたところ、増上いという認識があったからである。しかし、この出願に対する結果は、測もあった。というのは、目黒祐天寺の仁王像造立が、内証にして一寺の添簡が必要であった為、増上寺大僧正の尊誉了般に添簡を願うこ予想に反し寺社奉行の判断をするまでの案件にはなく、地元代官所へ為の宿所も増上寺霊屋別当恵眼院下飯倉町の順了寺境内に決まった。

ととなった。しかしどういう理由かわからないが、どのようにしてもの届出で事済むこととなった。

別所に置かれ零落していた仁王像の材質は不明であるが、再興すべ

了般の了解が得られず、ついにはこの常説法所の開設を断念せざるを得ない結果となり勧進活動の拡充は望めなくなった。

95

(((

で金杉一丁目勧進所にて、「唐金之二王像高八尺台座共 ニ壱丈之長 サ出に は 完 成 し 引 取 っ て い る。『 日 鑑 』 は 大 勢 の 講 中 若 者 組 が「 車 二 乗 」

き仁王像は銅造であった。出願の翌寛保二年（一七四二）七月十二日

効したのか明確な日付はなく、また序文は一般的な仁王像の利益を説

何か特別な事情があったように思える。この勧化序が何時つくられ発なり」と注記し、今回の仁王像が鋳造像ではないと区別しているのは、が作られ、「右両序 観 化帳 者寛保三年亥三月より木造之二王像之勧化（勧）

来 ニ付 神田鋳物師西村和泉守より請取」と記す。

くのみで火災の記載が一切無く疑義が残るが、高徳院の火災で「表門」に安置されていなかった銅造仁王像が損傷したため、新たに木造の仁この後銅造の仁王像は鎌倉へ運ばれた。鋳立代諸色で金百八両、鎌倉までの引取・雑用費で六両かかった。この時点で銅造仁王像がどこ

王像造立を試みたと考えた方が自然であろう。

そして、勧化帳作成から約二ヶ月後の同年五月二十一日に「今日よに安 置 さ れ た の か は 明 確 な 記 録 が な い 。
ところが、鎌倉へ銅造仁王像が運ばれた翌寛保三年（一七四三）三り木造二王造立、てうな（手斧）立初る」とあり、同年九月には「木この度平成の修復を終えた「木造仁王像」は、この寛保三年時造立

月八日朝五ツ時に本堂脇より失火して、高徳院焼失したとの報が芝金

ここで問題になるのは「表門」と仁王像の関係である。先に見た、の尊像である可能性が高いと思われるが、様式や構造面、寺史などか

像二王出来 ニ付鎌倉 江船 ニ而引取候事、船賃金三歩五百文」とあって、寛保元年寺社奉行所宛の願書に「愚院表門 ニ往古安置仕候二王之像」

らの検討も必要かと思われ、即断は避けておきたい。なお、大仏の中

杉の養国の元へ届いた。本尊や什物は焼失を免れ、大仏尊像も無事でを「再興」したいとあるところから、表門に銅造の新仁王像が本来安興開基旦那である野嶋新左衛門泰祐は、寛保三年四月に木造仁王像の勧化開始から約半年後には木造仁王像が完成し鎌倉へ運ばれている。

置されるべきであろう。しかし表門は焼失を免れたとはいえ、大破し完成を待たずに江戸で終命した。法名：高徳院深蓮社法誉大異泰祐居あったが、「表門」を残し諸堂残らず焼失したというのである。

ている状態が続いているのであろうから、新銅造の仁王像は表門に安士。

延享元年（一七四四）「秋分」の寺社奉行差免の開帳として大仏別高徳院は早速堂宇の再建を進めている。

寛保三年の火災で表門（仁王門）のみを残して諸堂残らず焼失した

高徳院の復興と仁王門置されなかった可能性がある。想像を逞しくすれば、表門に奉安されていなかったがために銅造仁王像は火損を蒙ったのかも知れないということである。また、往古より有った零落して別置してあった仁王像
はど う な っ た の で あ ろ う か 。
寛保三年三月八日の高徳院焼失という災禍に屈することなく一方で木像の仁王像の造立が開始されているように見える。高徳院焼失月と（勧）

同じ「寛保三年三月」に漢字と和字の序文が添えられた「二王 観 化帳」

96

当高 徳 院 宛 に 次 の よ う に 出 さ れ た 。

（寛保三年）

相州鎌倉大仏別当 高徳院
右自坊去ル亥三月八日不残致焼失、貧寺故再建自力 ニ難叶 ニ付、谷・坂ノ下編）所収の「長谷・坂ノ下近世略年表稿」には出典を記していないが、「正徳二年 野島新左衛門高徳院に仁王門・仁王像及び仏

享保二十年（一七三五）成立の『縁起』には仁王門や仁王像に係る前の銅燈籠（鋳物師太田駿河守正義）を寄進」とある。

本尊座像之阿弥陀如来其外霊宝等、来 ル子七月朔日より同八月

記述はなく、これら伝承や記述の真否を直に検証できないが、正徳二内での開帳の目的は明らかに火災後の高徳院の「再建」にあった。こ延享元年（一七四四）七月朔日より八月晦日まで江戸本所回向院境門らしき建物が描かれていないので、仁王門の建立は少なくとも貞享

貞享二年（一六八五）刊行の『新編鎌倉志』の「大仏図」には境内にあるので、正徳二年仁王門建立もあながちに否定できない。加えれば、（延享元年）の出開帳での喜捨によってどの程度再建を果たせたのかよくわからな

期以降ということになろう。また、先にふれた寛保元年（一七四一）

年は祐天上人の大仏修復が完了し、野嶋泰祐の諸寄進があった時点でいが、現在高徳院境内に残る寛延二年（一七四九）銘「石造手水鉢」（江候 ニ付、是又建立作事仕」とあるところから、この時点では大破しての寺社奉行所に宛てた仁王像再興願書には「愚院表門 ニ往古安置仕候

こ の の ち 養 国 上 人 は 宝 暦 四 年（ 一 七 五 四 ） に 隠 居 し 田 戸（ 横 須 賀

いる表門（仁王門）とともに零落して別所に置かれている仁王像がと

戸飯倉猯町伊勢屋忠兵衛寄進）が示すように、江戸住民の支援と養国市）聖徳寺へ転じ、同寺の再建に尽力し宝暦十一年（一七六一）八月

もにあったことになる。

二王之像及零落候 ニ付、多年別所 ニ納置申候」や「有来候表門 茂及大破

二十九日に同寺で遷化した。淨蓮社薫誉上人到阿養国円宿和尚。

によ る 火 災 後 の 復 興 努 力 が 続 い た の で あ る 。

因幡守方 江願出、同月六日於内寄合願之通差免之（山名豊就）

晦日迠日数六十日之間、於本所回向院境内開帳仕度旨、子三月（延享元年）((((((((

いて付言しておきたい。仁王門と仁王像は不離の関係にあるため、仁寛保三年（一七四三）の火災で焼失を免れた表門（仁王門）等につどうかが問題となる。しかし、高徳院はこの掲額の以前に本山の許可を掲額したという記事が『日鑑』に見える。この惣門が表門と同じか

なお、元文二年（一七三七）四月朔日には「惣門」に「獅子吼山」

間数四間 奥行弐間三尺 坪数拾坪 建築年代 正徳二辰年改築 東京神田

仮に両門が併存していたとしても、正徳二年に仁王門が存在する説は供養に間に合わせ、既存の門に額を掲げ替えたとも考えられるので、を得て山号を「獅子吼山」と改称しており、元文二年七月の大仏開眼

野 島 新 左 衛 門 寄 附 」 や「 … 建 築 年 代 正 徳 二 辰 年 東 京 神 田 野 嶋 新 左 衛

なお現在の仁王門は関口欣也氏の考察により明和五年（一七六八）

一応成り立つであろう。

建立されたという伝承があったようである。また、『鎌倉近世史料』（長門寄附」などと記され、正徳二年（一七一二）に仁王門が改築、或は明治二十八年（一八九五）五月の高徳院所蔵資料によると「二王門

((((

97

((((

王像造立にかかわり若干の手掛かりになろうかと思うからである。

((((

示寂した寺院）の朱塗山門は高徳院から移築」されたという伝承もあ頃 に 再 建 さ れ た と 考 え ら れ て い る。 ま た、「 聖 徳 寺（ 養 国 が 隠 居 し、を紹介した多くの紀行文などには仁王門に関する記載は乏しい。

中留恩記略』『鎌倉覧勝考』に若干の記述や挿絵があるが、鎌倉大仏((((

仁王像をどこに奉安していたのかなど疑問が残る。

のか、また、明和五年（一七六六）に仁王門が再建されるまで木造のる。ただ、表門、惣門は同じ門であるのか、それぞれ別個の門であるは全部倒壊したと報じられている。

はじめ大きな被害を生じたが、高徳院境内の建物では「仁王門 ヲ除 ク外」

大正十二年（一九二三）九月一日に襲った関東大震災で大仏尊像をしかし明和五年仁王門再建説を前提に考えると、ひとつ次のようないで（並行して）仁王門を再建する計画であった。ところが、不慮の当初、寛保期（一七四一〜一七四四）に銅像仁王像をまず再興し次計帳』（半紙判横折綴、墨付八丁）が残されていて、この時の修補のありさま

いては、高徳院所蔵『明治三十六年臨時費控 仁王尊彩色及仁王門塗替日記會

和二十八年に修補が加えられていたことがわかった。明治三十六年の修補につ﹇付記﹈ この度の仁王像解体修理中に発見された銘札により、本像が明治三十六年と昭失火により銅造仁王像が損傷し、新たに木造仁王像を造ることとなっが知れるので参考のため末尾に付した。

置する仁王門も同規模の門を想定していたように思える。
し か し、 高 徳 院 焼 失 よ っ て 仁 王 像 を 奉 安 す る 門 の 再 建 が 覚 束 な く⑴ 縁 起 は 上・ 下 巻。 発 願 主 は 野 嶋 泰 祐、 そ の 所 望 に よ っ て 享 保 二 十 年（ 一 七 三 五 ）⑵ 銘文は別掲（八十一頁）。

当寺の住持養国が編述。
『鎌倉大仏縁起』（鎌倉大仏史研究会編・鎌倉大仏殿高徳

昭和六十二年七月

仁王門を造るという建前であったため、銅造に替えて木造仁王像を先なかろうか。高徳院にあった朱塗りの門（大破していた表門か、或は⑶

平成二年三月院発行 平成十四年）に再翻刻されている。

惣門か定かでない）は、養国上人によって宝暦の頃までに聖徳寺へ「山⑷

鎌倉市 吉川弘文館刊。

鎌倉市 吉川弘文館刊。

門」として移築されているので、そのため木造仁王像は出来たものの吉川（一七一四）五月に「正徳の金銀改鋳」が行われたが、この改鋳に対し野嶋新左衛⑹ 新井白石『折たく柴の記』に野嶋新左衛門の記載がある。それによると正徳四年

弘文館刊。

⑸ 「公儀等差出書類」『鎌倉市史』（近世史料編二）昭和六十二年七月 鎌倉市

行して造立し、その後に仁王門を建立する方針の転換があったのではなった。寺社奉行所への願書に、仁王像を再興してから（並行して）注た。銅造、木造の違いはあれ同じ像高であることを考えると、再建安推測 も 可 能 で あ る か も 知 れ な い 。

((((

仁王門の再建は明和五年まで遅延したのではないか。
推測に推測を重ねた推論であり、種々の疑問点が残るのですべては後考 を 俟 つ と し て お き た い 。
江戸期における高徳院の仁王門に関して『新編相模国風土記稿』
『相

98

((((

門 が 異 議 を 唱 え、 そ れ に よ っ て 金 銀 流 通 の 遅 れ が 生 じ た た め 同 年 十 一 月 に 流 罪 にを根拠に、現在の仁王門を明和五年頃の建立としている。

⑺ 『鎌倉市史』（近世史料編二）昭和六十二年七月 鎌倉市 吉川弘文館刊。

が聖徳寺に転住し、あわせて高徳院の朱塗り山門を移築する」とある。また、上

表」に出典は明示されていないが宝暦十一年の記事として「高徳院の円宿（養国）

展示図録『鎌倉大仏と阿弥陀信仰』（平成十四年十月 神奈川県立金沢文庫）の「年⑻ 「 公 儀 差 出 書 類 」 の 中 に「 高 徳 院 常 香 衣 着 用 之 事 」 を 立 項 し「 祐 天 大 僧 正 並 光 壽 院

杉孝良氏によれば、聖徳寺の山門（現在しない）は朱塗りであって、養国上人が⒃御寄附」とある。（『鎌倉市史』（近世史料編二）昭和六十二年七処せられたとある 。

殿合而金子千両

高徳院所蔵「大仏修理工事落成報告書」（大正十五年二月十日）。本書は浄土宗宗

鎌倉大仏から移築したものという伝承をかって聞いたことがあるという。
⒄

務所に宛て高徳院住職転法輪行念が提出した控書。『鎌倉震災誌』（昭和五年十二加瀬文雄「高徳院銅像阿弥陀如来坐像裏蓮弁の刻銘」『鎌倉大佛史研究』（創刊号）

月 鎌倉市 吉川 弘 文 館 ）⑼
平成八年五月月

鎌 倉 大 仏 史 研 究 会 編。 本 論 文 は 現 存 す る 大 仏 の 蓮 弁 四 枚 の 刻 銘 を

紹 介 分 析 し て い る。 蓮 弁 寄 進 者 の 多 く は 江 戸 在 住 者 で あ る が、 三 浦 半 島 の 村 々 の動した」とあり、門の倒壊はなかった。

（鎌倉国宝館館長）

鎌倉町役場発行）には「二王門は礎石より外れ、全體二尺尺前方（南）に移人 々 の 名 が 刻 さ れ て い る。 な お 現 存 す る 大 仏 の 蓮 弁 は 享 保 期 に 鋳 造 さ れ た も の である。
⑽ 国立国会図書館蔵『開帳差免帳』。
⑾ 文化四年十一月「大仏高徳院略記」（『鎌倉大仏縁起』（鎌倉大仏史研究会編・鎌倉大仏殿高徳院発行 平 成 十 四 年 ） に 翻 刻 。
⑿ 高徳院所蔵「明治二十八年古社寺名所旧蹟調査事項取調書」（高徳院住職転法輪戒珠が神奈川県宛提 出 の 控 ） な ど に 記 載 が あ る 。
⒀ 昭和五十年十月 澤 壽 郎 編 鎌 倉 市 教 育 委 員 会 発 行 。
⒁ 野嶋新左衛門の寄進で現在残るものは、銅鋳製鍍金の燈籠（高二八四・七㎝）がある。

鎌

鎌倉市教育委員会編）

昭和六十一年三月

銘 文 に は 正 徳 二 年 正 月 十 五 日、 寄 進 者 野 嶋 新 左 衛 門、 鋳 物 師 大 田 駿 河 な ど が 刻 されている。（『鎌倉市文化財総合調査目録』工芸・金工篇
倉市教育委員会編）。
⒂ 『鎌倉市文化財総合調査目録』（建造物編昭和六十二年三月に、 関 口 欣 也 氏 が 高 徳 院 仁 王 門 建 立 の 柱 代 金 を 明 和 五 年 十 月 に 調 達 し て い る 史 料

99

資 料

仁王尊彩色及仁王門塗替日記會計帳（表紙）

明治三十六年臨時費扣

印

仁王尊彩色及仁王門塗替日記會計帳
大  佛殿高徳院主十二代善譽行念誌
明治三十六年八月四日始メ

仁王尊并門修繕日 記

・ 仝日

今日夕刻老人ト繁帰院ス

・ 仝十三日 屋根塗替始メ、仝日相済・ 仝十三日 大工仁王尊台座修繕相済
渋塗替始メ

・ 仝十五日 大萬ヘ拂ス、拾六円七十一銭四厘也・ 仝日・ 仝十五日 繁蔵濱ヨリ帰ル、休・ 仝十六日 松濱ヨリ帰、休ミ・ 仝十七日 吉三郎老濱ヨリ帰ル（一回塗リ終リテ 又キ渋ニテ一回塗ル念入ナリ）

・ 仝十八日 渋塗丈本日相済ム、二度塗也

・ 八月十九日 門ノ柱トタンニテ根ヲ巻ク、武力屋飯田ニ托ス

・ 仝二十一日 亀谷兄ニ金拾円也渡ス、計金参拾円也

午前中ニテ仁王尊台座塗上□、是ニテ渋塗全ク相済ム、細井ヘ・ 仝廿二日 亀谷氏濱ニテ買物調フ

金四拾四円五拾九銭拂ス

・ 仝二十二日・ 仝廿五日 松藤沢ニ行、漆求ニス）

松 本 辨 次 郎 ニ 金 網 ノ 話 ヲ ナ ス、 本 日 行 貫 藤
沢ニ漆買ニ行・ 仝廿七日・ 仝廿九日 松工事済ム、他ノ繕ヒモノ頼ム（ マ マ ）

・ 三十日 繁蔵子息来院、仕事ヲ休シテ一日見物ニ行

武力屋ヘ五円八十五銭支拂ス、本日ヨリ松本金アミア

・ 仝三十日 二躰共ニシヤビ塗出来上ル・ 仝二十九日
ミ始ム

（表紙）

100

最初本年二月廿七日横濱義父柴田吉三郎（弁天通丁町三目四十四番地）老ニ
仁王尊二躰修理ノ事ヲ相談為シ置キタリ、然ル處仝八月三日該職二名尊体ノ夕刻松太郎買物ニ横濱ニ行一泊ス、金五円渡ス（亀谷ヘ）

阿 御 面 中 ヘ 木 札 ヲ 納 メ 奉 ル（ 別 ニ 文 書 ヲ 記

見 積 ニ 来 リ、 仝 四 日 夜 改 メ テ 来 院、 続 テ 當 院 ニ 逗 留 尊 像 ノ 修 理 ニ 着 手 セ リ、・ 仝七日

今日ヨリ吉三郎老手傅世話焼方頼ム、続テ逗留、賄泊共亀谷宅ニテ

柴田吉三郎老入来ス

・ 仝廿七日・ 仝廿七日 松濱行、買物為也

塗師職 滝川繁蔵（横濱市末吉町 一丁目七番地）

職工両名ノ氏名ハ左ノ通リ也

昨今両日ニテ尊像二躰洗濯シ終リ、十二畳半ノ表二階ノ工場ヘ引挙

仁王尊ヲ仁王門ヨリ出シ奉リ、正シク修理工事ニ着手セリ

人形師 横山松太郎（東京浅草区榊町一番地 現住横濱市吉野町一丁目五）・ 仝六日

・ 八月五日

買物代トシテ金五円亀谷氏ニ渡ス、境内ノ亀ヶ谷兼二郎氏ニ工事ケ奉ル（此處ニテ塗替ス）
・ 八月六日・ 仝八日

中會計ヲ依托ス（柴田三郎二男）

・ 仝九日

仁王門足場ニトリカヽル

当時柏屋第ペンキ塗職細井房吉ニ仁王門渋塗ノ事依托ス

ナス、職工二人ノ賄及宿泊ハ當院ニテナス
・ 仝十一日

細井仁王門ノ掃除ヲ始メ、職工三人ノ事・ 十日・ 仝十二日細井塗替内金弐拾円也渡ス
亀ヶ谷氏金拾円渡ス

・ 仝十二日・ 仝日（部分）

・ 三十一日
九月分

修繕用□代二円十銭拂、□□両人夜具代弐円八銭拂

・ 二十九日ヨリ一日迄ハ四日間共ニ松太郎餘ノ仕事也

仁王尊ノシヤビ塗相済

亀谷ノ仕事ニ行

・ 二日ニテ大異山額面下繕ヒ始ム、松太郎ノ仕事スム、○松太郎鳥渡手アキスル、
・ 仝三日
・ 仝五日
午后ヨリカフキ塗始ム、本日人形師松太郎帰濱セリ

トギ出工事始ル・ 仝四日ヨリ仁王尊トギ出工事始ム
・ 仝六日
十日両日ニテ尊躰中塗終ル
行貫藤沢ニ漆買行

上塗仕上始ム・ 仝九日・ 仝十二日
午后濱祭禮中ニ付、繁蔵一寸帰濱ス

・ 仝十一日・ 仝十三日富士山兄入来、蒔絵師十六日ヨリ入来ノ旨申来ル

蒔絵師伊藤、柴田兄ノ紹介ニテ入来、仁王尊衣ノ部蒔絵見積ノ事、

吉田松月斎老来リ（尾上町）、仁王尊修繕費中ヘ金壱円五拾銭寄・ 仝十四日・ 九月十五日
附セラル
・ 仝十六日・ 仝七日 午后□時□、蒔絵仕□□、金箔總色ヨシノ切抜ヲ用ユ、大異山ノ額面（櫛淵）

ハ 特 ニ 二 枚 ガ ケ 切 抜 ヲ 用 ユ、 本 日 ふ 士 山 見 分 ニ 来 ル、 柴 田 安 太 郎（ 吉 三 郎 ノ長男）屋号ふ士山、氏ハ今般ノ工事ニ付陰陽ニ工事ヲ鑑督セラル、 □□銀雄
帰濱ス

・ 八日朝蒔絵師二人帰濱ス、手間一切拂相済
右ニテ安置シ納ル

・ 九日 仁王尊ヲ仁王門ニ安置シ、□□前田次助、請負松本弁二郎外人夫三人也、十月
済タリ

漆師四十八人手間

漆代

横山松太郎

東京浅草区榊町

滝川繁蔵

横濱市末吉町通一丁目

・ 十日 早天仁□尊開眼供養作法ヲナシ奉ル、此レニテ仁王尊及門ノ修繕一切相

奉修補仁王尊像二軀願依此功徳正法興隆眞宗弘通寺門清寧道縁具足無諸障礙浄業

増長維時明治三十六年九月十五日大日本帝國鎌倉

佛工

佛工

大佛殿別當高徳院従中興十二代住持善誉行念欽白
修補者

轉法輪行念

金箔ニテ輪棒ノ定紋・天衣・□雲及大異山ノ額面共ニテ、悉皆ニテ金弐拾円

横濱市弁天通二丁目

柴田吉三郎

仝補助者 横濱市弁天通三丁目（方）

一金拾□円弐拾銭也

人形師十五人手間

木札ノ寫シ

亀ケ谷兼二郎阿御面貌中へ入レ奉リシテ

仝補助者

ニテ請負渡シノ事
繁蔵濱ヨリ帰ル、休ム

又松□□、本日汽車賃トシテ金六十銭渡ス
・ 仝十七日・ 仝十八日ヨリ廿三日迄ニテ塗師職□仕事一切相済ム・ 仝廿四日ヨリ七日迄餘ノ仕事ヲナス
塗師繁蔵即帰濱ス

十月ノ部

・ 廿八日

・ 仝四日

仁王尊像修繕費扣
一金弐拾四円也

右二人御車代二回分

亀ヶ谷兼二郎氏ヨリ営繕費中□金拾円也寄附セラル

一金七円五拾銭也

玉眼四ツ代

・ 二日三日亀谷氏入来、最初ヨリノ総勘定ヲナス、相済ム

一金壱円八拾四銭也

午后三時蒔絵師両人来院、明日ヨリ仕事ニ取カヽル事、仁王尊ハ金紋

一金壱円也

砥石三個代

朱六紙 金箔一枚代

ヲオクコト

・ 仝□

きゅう

又蒔絵助手入来一名、蒔絵助手氏名左ノ通

一金三拾九銭五厘

一金七拾六銭也

伊藤玖次郎（□□町二丁目 百  四十二番地）
櫛淵銀雄（仝長者町四丁目 四  十一番地） 助手
高木□延（東京神田蓮雀町 □□番地）

101

一金拾六銭也

一金壱円四拾銭也
カンレイ沙三尺代

青漆粉三回求一金二拾三銭也
鍛冶屋拂

□粉運賃

代

トノ粉
ヂノ粉

一金八拾八銭也

一金壱円弐拾弐銭也
釘代

同廿九日
一金五円八拾五銭也
八月十四日
九月廿八日

一金拾六円七拾一銭四厘也
一金壱円也
右十五口

大工 手間

武力屋拂

大萬拂

塗師ヘ骨折料

合計金百拾七円九拾六銭二厘也
支拂總計

□□□□

コクソ□□

一金拾八銭
小計金五拾七円七拾六銭五厘也

金百七拾五円七拾四銭七厘也

十月二日
九月十五日

一金拾円也

内行念自己ニ出金寄附シタル金額○合計壱百六拾四円弐拾四銭七厘也

轉法輪行念

㊞

明治三十六年十一月調査ス

總御長壱丈也○仁王尊々躰ノ御長八尺五寸（已上注歴書記入済）

右ノ通ニ候也

以上○金壱百七拾五円七拾四銭七厘也

前記仁王尊及仁王門修繕費ノ總額

以上〆金百七拾五円七十四銭七厘也

一金壱円五拾銭也 吉田松月斎

亀ケ谷兼二郎

現住善誉行念寄附

一金百六拾四円弐拾四銭七厘也

収入部

以上

受持勘定

塗師四十人賄料

十月二日

人形師五人賄料

十月二日
一金拾弐円也

細井為吉ヘ拂

箔求行汽車代

蒔絵師手間蒔絵師汽車代

釘代

バケツ一個代濱義父礼煙草二ツ仕事師手間拂

松本二人手間拂金網代松支拂

一金参円
右二口高徳院支拂
十月三十一日
一金九円八拾五銭也
一金壱円六銭也
十一月三十日〃十三日

一金九拾四銭五厘也

八月六日

一金壱円弐拾銭也

九月中

一金参拾五銭也

九月十六日

一金弐拾七銭三厘也

八日

一金六拾銭也
一金弐拾円也六日
一金五拾一銭也
八月廿二日
一金四拾四円五拾九銭也

102

仁王像のＶＲ撮影及び三次元計測・仁王門修理

いた。ここで三次元計測とデータ統合処理については株式会社マイクロ・テクニカ

キャンによる三次元計測とコンピュータ・グラフィックス処理を担当させていただ

して三六○度フォトＶＲ（写真式ＶＲムービー）の撮影・制作ならびにレーザース

鎌倉大仏殿高徳院の木造仁王像の修理にあたり、その前後の外観・形状の記録と処理が行われる。ところが、この統合処理が技術的にはそう簡単ではなく、原型同分 ご と に レ ー ザ ー ス キ ャ ン を 実 施 し、 後 に ソ フ ト ウ エ ア に よ っ て 統 合 す る と い う

また、仁王像のような大きな立体物については、全体を幾つかに分けて複数回、部が生じるのが普通であり、その部分についての正確な記録は欠落することになる。

王像のように複雑な形状を有する立体物の場合、レーザー光線が照射できない隠面

三六○度フォトＶＲならびに三次元計測による御像外観の記録の協力を得た。

等 の 形 状 に 統 合 す る こ と は 事 実 上 不 可 能 に 近 い。 つ ま り、 レ ー ザ ー ス キ ャ ン に よある。次に問題になるのが色彩である。レーザースキャンは、照射されたレーザー

三 六 ○ 度 フ ォ ト Ｖ Ｒ は、 平 成 七 年 に 米 国 ア ッ プ ル 社 が 提 唱 し た（ QuickTimeに よ る 仮 想 現 実 ） の う ち、 立 体 物 を 対 象 と し た Ｑ Ｔ Ｖ Ｒ オ ブ ジ ェ ク
ト・ムービーを先駆けとする。いち早くこの技術に着目した私どもは翌平成八年、が立体物の表面にあたって反射する点の位置情報（も可能になり、将来的には最近脚光をあびている三次元プリンターによる御像のレの表現が可能になり、必要に応じてその容積や切断面などほとんど全ての形状計算

クによってそのデータから拡大縮小、回転、移動などを駆使し、より自由な仁王像点を補うためであり、また三次元計測を実施しておけば、
コンピュータ・グラフィッ

前後にレーザースキャンによる三次元計測を実施したのもそうしたフォトＶＲの弱難であることも弱点と指摘されてきた。高徳院の木造仁王像の修理にあたり、そのあった。また写真であるがゆえに立体物の形状を数値的に正確に記録することが困

めにフォトＶＲにはその動きが水平垂直二方向に制限されるという表現上の欠点がは最適なメディアのひとつといえる。が、一方、スチル写真を素材としているがた

あり、文化財の色・形を正確に記録し、かつ実物同等の存在感を追体験するために話式に三六○度回転して鑑賞できることが特徴であり、その画質は写真そのもので」を開発し、以降、主として文化財のデジタル・アーカイブに応用
置「 AutoQTVRさせていただいてきた。フォトＶＲは、スチル写真を素材としながらも立体物を対ものであったといえる。

Ｒと三次元計測は、仁王像の形状を記録する上で互いの弱点をそれぞれ補完しあう

的に無理があるようである。つまり、今回実施させていただいた三六○度フォトＶ

ンターに出力することも試みられている。ただし、文化財の原型復元には未だ精度

元形状を復元することも可能になり、そこで得られた三次元データから三次元プリ断法」等の技術を応用し、立体物の周囲から撮影した複数枚のスチル写真から三次が現状のようである。また、近年は、「写真幾何学」や「スリット光を使った光切

位置、色彩ともに精度に問題があり、文化財の形状記録としてはやや物足りないのを組み合わせたシステムも見られる。が、今のところその種のシステムにあっては、

三次元計測システムの中には、位置情報と色情報を同時に計測可能なビデオカメラも適切とはいえない「似て非なるもの」が出来上がってしまうのである。もっともという手法も実際には完全ではなく、結果として文化財の形状記録としては必ずしグという手法を使って色づけすることになる。そしてこのテキスチャーマッピング）を記録するだけで色情報
x,y,zる三次元計測といえども立体物の原型を完全に復元することは事実上不可能なので

ＱＴＶＲオブジェクト・ムービーの素材となる立体物の三六○度全周画 像を一フ

QuickTimeVR

レームずつ正確に撮影可能にするため、コンピュータ制御による二軸回 転撮影装）は記録しない。従って、レーザースキャンによる三次元計測をもとにした（ R,G,B
立体物の復元には別途写真撮影等によって取得した色情報をテキスチャーマッピン

プリカ制作も可能になるという利点もあろうからであった。
もっともレーザースキャンによる三次元計測にも弱点がある。そのひとつは、仁104

修理前のフォトＶＲ撮影ならびに三次元計測
平成二十三年十一月二 十 一 日 ～ 三 十 日 （ 高 徳 院 境 内 仮 設 作 業 場 ）大型 水 平 ロ ー テ ー タ の 開 発

ば水平の負荷はそれほどかからない。従ってステッピングモータの軸に直接負荷がかからなければ少なくとも五○○㎏までは楽に回せるだろうという計算だった。仮にステッピングモータで回転できない場合に備え、ギアをフリーにして手動でも回転できるようにして製造に入った。実際、この水平ローテータは、完成後、大人六人（合計約四○○㎏）が乗ってテストしたが、まったく問題なく回転することがで」
平成二十三年十一月はじめ、こうして完成した水平ローテータ「 AZ Rotaor120
は、修復前の回転撮影に備え、高徳院境内の一画に仮設された修復作業場に運び込﹂と名付けられた。
AZ Rotaor120

あり、この御像を天頂から水平位置まで縦方向に等間隔で多視点撮影するためにはまれようとしていた。ところが、数日前に御門から移送され、作業場の床に横たわっきた。水平ローテータは「

高さ約四ｍ以上の巨大な回転撮影装置が必要になる。今回、そのような巨大装置のていた仁王像の状態が阿形像、吽形像ともに予想以上にひどく、足まわりについて

三六○度フォトＶＲの場合、全方向からの写真は水平垂直二軸の回転撮影装置を開発は事実上不可能なため、全周の回転撮影は水平方向だけににとどめることにしは特に損傷が激しかったために作業場で直立させることもままならなかった。従っ使って撮影する。しかしながら高徳院の仁王像は、本体だけでも高さが約二ｍ半もた。ただし、被写体の仁王像は台座を含めると約三五○㎏以上の重量になるため、てこのまま無理に立たせて回転させれば御像そのものが倒壊する恐れがあったた

別にスチル撮影をするにとどその重量に耐えうるだけの堅固で安定した水平ローテータの設計からこのプロジェ

設計の条件としてはローテータの直径を普通ワゴン車で運べる最大の一二○㎝とめた。このとき撮影した部分

105

め、修理前については回転撮影を断念し、御像を床に寝かせたままとりあえず部分

し、既存のステッピングモータを使用して約三五○㎏の仁王像を安全に滑らかに回写真は後にスティッチング処

スティッチングで復元された吽形像(左）と阿形像（右）クトは始まった。

転できることとした。既存の水平ローテータの最大荷重は約一○○㎏で あったた理（結合処理）が施され、多とができた。

形像ともに全身を復元するこ

少歪んではいるが阿形像、吽

め、まずは荷重三五○㎏が問題であったが、この条件は直径一二○㎝の回転テーブ
ルの外縁を最大荷重約一ｔの円形のローラで支え、その回転テーブルをステッピン
グモータの軸に直接荷重がかからないように箱型のギアを間に噛ませて回転できるようにしたことでクリアできた。ローラの上を回転テーブルが滑らかに回転できれ

AZ Rotator 120 概念図と完成写真

横た わ っ た ま ま で の 三 次 元 計 測
レーザースキャンによる三次元計測についても同じ理由で御像を寝せたままの状」というカナダのＮＤＩ社製の態で実施した。使用したシステムは「 Optotrak Pro
高精度ポータブル三次元スキャナーで、そのハンディスキャナーの精度は二十四 。

修理後のフォトＶＲ撮影ならびに３次元計測

平成二十六年二月十五日～二十五日（日本通運横浜倉庫）

点群の三次元座標はリアルタイムでパソコンに表示される。床に寝たままの御像はナーの位置を追跡する三眼の赤外線カメラから構成され、ターゲットから得られたパソコンに接続されたハンディタイプの非接触型レーザースキャナーとそのスキャれた御像二体が既に鎌倉から運びこまれ、私どもの到着を待っていた。修理後の重で撮影スタジオとしては十分すぎる広さだった。撮影当日、その一画に養生を施さ

浜の日通倉庫で行われた。倉庫は縦横一○ｍ×一五ｍ、高さ六ｍほどの巨大な空間

修理後のフォトＶＲ撮影は、あの大雪の降った直後の二月十五日から三日間、横三六○度フォトＶＲ撮影

反転することも危険であったため、修理前の三次元計測はレーザー光線が届く表側

量 は 台 座 が 約 二 ○ ○ ㎏ と 大 幅 に 重 く な っ て い た た め、 阿 形 像、 吽 形 像 と も に 四 ○○㎏ほど になっていた。これほ ど重い文化財を回転 撮影するのは初めて の試みで半分に限られた。御像本体から既に外されていた部分については個別に計測し、後処理で本体と結合した。

あったため、撮影は御像を回転台に載せるところから心配であった。設計上は一ｔまでは耐えられる回転台ではあったが、実際、載せる際に荷重のかかり方次第では台座そのものが押し潰されてし400㎏もの御像も楽々と回転台に載せられたまうことも全くないとはいいき
れ な か っ た。 そ ん な 事 態 に で もなれば御像そのものも転倒して破損する危険さえあった。また、回転と同時にステッピングモー
タ ー が 悲 鳴 を あ げ、 グ リ ー ス が焼けて煙を吹き出すこともなくは な い。 と、 と に か く 心 配 の 種が つ き な か っ た が、 実 際 の 結 果
は 上 々 だ っ た。 四 ○ ○ ㎏ の 御 像
はフローリングの板の上を水平に滑らすという日通スタッフの手馴れた作業でらくらくと回転テ ー ブ ル に 載 せ ら れ、 ス テ ッ ピ
ングモータもいつもの快音を発し な が ら な ん な く 回 転 し、 通 常

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µmm

三次元計測の実際（下）と吽形像(左上）阿形像（右上）のＣＧ画像

のフォトＶＲ撮影となんら変わりなく進めることができた。

レーザースキャンによる三次元計測」に乗せた状態で実施した。修理前は御像の移動が用し、御像は「 AZ Rotator120
不可能であったために三眼のオプトトラッカーをその都度適切な位置に移動する必」を使Optotrak Pro

影・データ転送に失敗する場合もあるが、その際もソフトウエアが自動的に認識し、要があったが、横浜ではオプトトラッカーの位置は固定し、像を回転するだけで全

社製の「
NDI

そのポイントまでモータを巻き戻して再撮影する。撮影を終了するとプレビューを周のスキャンが効率よく実施できた。ただし、三次元計測は非接触レーザースキャ

修理後の三次元計測は、修理前と同じカナダの起動し、回転の動きを低解像度でリアルタイムに確認する。この時点で発見されたナーをできるだけターゲットに近づける必要があるため、床面から高さ三ｍにも達」 に よ る 回 転 撮 影 は、 専 用 の 回 転 撮 影 ソ フ ト「 Object Master」「 AZ Rotaor120
を使い、回転の始点終点、シャッター間隔など回転撮影に必要なパラメータをプロ

ミスショットについてもそのポイントに正確に巻き戻し、再撮することができる。

する頭頂部のスキャンには別途安全な足場を確保する必要があった。

ジェクトファイルにセットしたあとは全て自動的に行われる。 時々、エラーで撮

オールデジタルである利点のひとつである。

を本体とは別に実施し、後に写真を参照しながら本体と結合させることができた。

三次元計測では、フォトＶＲ撮影時には安全上装着できなかった「天衣」の計測」（ 五 一 八 四 ×
修 理 後 の 回 転 撮 影 で 使 用 し た デ ジ タ ル カ メ ラ は「 CANON DX4
三四五六画素）で、照明装置としては、被写体の大きさや回転によ る ブ レ を 勘 案
し、フォトＶＲ撮影としては初めて大小のストロボ四灯を使用した。 撮 影 ポ イ ン）に変換し、更にレンダリ
こうして得られた点群のデータはポリゴンデータ（ obj
ングして任意の角度から見たスチル画像、３Ｄアニメーションとしてファイリング

三六○度フォトＶＲ撮影及び三次元計測

でDVD-ROMの結果得られたＶＲムービー及びＣＧア

ニメーション等は付属のご覧いただけます。

㈱テクネ 深沢武雄

107

ト は 阿 形 像、 吽 形 像 と もした。

三次元計測後、天衣が本体に結合され、完全な形にレンダリングされた吽形像(左）と阿形像（右）に全体像を水平五度刻みで七二フレーム、更に御像を上中下に三分割し、左右一杯に拡大して同じく各七二フレーム撮影した。その結果、得られた画像セットは一フレームずつバッチで画質調整を施し、最後に必要なサイズにトリミングしてオブジェク「 QuickTimeVR
ムー
ト・ムービー」と「 Flashビー」に統合した。

フォトＶＲ撮影はカメラの設定が完了すると後はコンピュータ制御で自動的に360度全周撮影が開始される。

仁王門修理について

木造仁王像の修理が進行する中で、仁王像が安置される仁王門にも修理を必要とする箇所があることがわかり、平成二十四年十月から翌年四月にかけて、仁王門と参道及び扁額の修理を実施した。

構造形式

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銅板葺

写真2

八脚門、切妻造、屋根

写真4

修理前の状況
写真1

南を向く仁王門は、雨風や直射日光による陽射しの影響により、表面の劣化が進。特に、向かって右側、阿形像の下部周辺は陽射しが強く差すんでいた （写真１・２）。
ため、塗膜の剥離が激しく、鉄製の金剛柵にも劣化が確認された （写真３・４）軒の鉄と銅を組み合わせた動物避けの金物は、金物の組み合わせが悪く劣化が進んでいた。
仁王門表面全体は樹脂系パテ材で覆われており、見た目では素地が木材であることが分かりにくい程塗膜が厚く施されていた。この影響により、水分が木材と塗料の間に浸透、木材の一部が腐食している可能性も考えられた。
銅板製の屋根には、大きな痛みは確認されなかった為、今回は修復せず、清掃作業のみとした。
建造物の構造としては、東日本大震災の強い揺れの影響も受けておらず、建物自体に歪み等は散見されなかった。

写真3

修理作業

膜をスクレーパーまたはワイヤーブ
ラ シ 等 を 使 っ て 取 り 除 い た。 一 度 で前回修理で塗装された塗料の除去にあたり、その除去方法を試験した。

水 洗 い を 行 い、 残 存 す る 溶 解 塗 料 や

こ の 作 業 を 繰 り 返 し た。 刷 毛 に よ る

塗膜が取りきれない場合は、二・三回

電動工具にて削り落とす方法と、ジクロロメタン系塗膜剥離材にて塗料を溶解す

剥 離 剤 を 除 去 し た 後、 表 面 を 乾 燥 さ①試験施工。結果、部分の状況や塗料の厚みに応じて両方の方法をる方法を実験した （写真５）

せ た。 水 洗 で 除 去 し き れ な い 溶 解 塗（写真８）。鉄製の金剛柵も取り外し、木製に新調した。

損傷が特に目立った阿形像の金剛柵上部の腰貫は取り外し、新補材に取り換えた④新補材の設置をつかって剥離した。

約 五 ㎜ と 厚 か っ た 為、 電 動 サ ン ダ ー、塗料の厚さがめ ら れ て お り （ 写 真 ７）

丸 柱 は、 パ テ 材 と 寒 冷 紗 で 塗 り 固を行った。

料や剥離剤は必要に応じて高圧洗浄採用することにした。

②足場の設置
清興建設株式会社により、仁王門全体に足場と覆い屋根を設置、休憩所もあわせ。
て設置した （写真６）③塗料の除去作業を使って塗膜

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写真7

写真9

写真6

平成二十五年の年明けから、仁王門に塗られたウレタン系素材と思われるパテ材の除去作業を開始した。嵌板や垂木は、塗膜剥離材・ネオリバー♯111を溶解した。剥離材塗布後、約十〜十五分放置し薬剤を浸透させた後、溶解した塗

写真8

写真5

⑤下地処理塗料を除去し、木材の素地が確認できるようになった段階で、サンドペーパーを当てて表面を整えた。木目や割れ目に入ったパテは、刃物やサンドペーパーを使って除去し、必要な箇所には埋木を施した。また、虫食いや、蒸し腐れが発生してい。
る箇所、ひび割れが大きい箇所にも埋木を施した （写真９）⑥固め
塗料で山門全体を彩色する前に、ＣＧを使って仁王門の仕上がりイメージを制作した。変色しにくい性質を持つ弁柄を使用することが決まっていたが、弁柄に黒色を 混 ぜ る こ と に よ り、 よ り 色 味 を 落⑧金物の新調写真11

ち着かせたパターンなど計三案の色見本の中から色を選んだ。
塗料材には弁柄が練り込まれた合成 樹 脂 エ マ ル ジ ョ ン 塗 料・ 水 性 建 物

金物を取り付けた。銅板を打ち出し、

倉山剛

110

破 風 の 拝・ 尻 八 双 と 桁 木 口 に は 錺

下塗りとして塗料を水で希釈した

緑 青 色 塗 装 及 び 金 箔 押 し を 施 し た。

もに修繕を施した。

創芸

写真12

写真13

用（茶）を使用した。

も の を 筋 違 刷 毛 で 全 体 に 塗 布 し （写真

拝み及び尻八双には唐草をイメージと の 接 着 を 高 め る た め、 サ ン ド ペ ー

動物避けの金物には、真鍮のフレー
ムに銅の網を施したものを設置した。

⑨基礎と参道引き石の補修

トに割れている箇所が発見されたた

仁王門修理中に、礎石のコンクリー

上部から順に、蟇股の菊紋や渦紋、木口部分を彩色で仕上げた。下地として白色

め、 仁 王 門 修 理 と 平 行 し て 基 礎 の 補をより鮮やかに仕上げた。蟇股や小口の色を決めるにあたり、実際に色を変えたパ11。
ターンで塗り分け、最終の色を決定した （写真 ）12

修 工 事 も 実 施 し、 参 道 の 引 き 石 と と、その上からアクリル樹脂にて彩色を施すことにより、塗料の色彩を 塗 り （写真 ）⑦彩色

上塗をして仕上げた。

再び乾燥後にサンドペーパーをあて、パ ー を あ て て か ら、 中 塗 り を し た。

。
）

し た 透 か し 模 様 を 入 れ て い る （写真）、 木 地 に 塗 料 を 含 浸 さ せ た。 乾 燥

写真10

13

さ せ た 後、 次 に 塗 布 す る 中 塗 り 塗 料

10仁王門扁額
木造

縦五九・二㎝、横一三二・五㎝

高徳院仁王門には「大異山」の三文字からなる扁額が掲げられている。
文字の彫り込まれた額面（四二・〇㎝、横一一二・五㎝、厚約二・五㎝）の四周には、框を取り付け、框の前面周囲に繰形付の額縁（立ち上がり約一〇㎝）を付していたものが旧態と考えられる。おそらく框は後世に欠失したとみられ、その痕跡と思われる数多くの釘跡が残されていた。額縁は花先形を周囲に巡らせており、框部分に釘止めされていたと考えて差し支えないのではなかろう。
額面ほぼ中央より均等に「大異山」の陽刻三文字を配し、左上には署名「林峰」
（陽

写真16

瀧本光國

写真19

刻）とその下に方印（陰刻）がある。特に文字部分と額縁の繰形部分には下地とみられる弁柄漆が数カ所のこされていた。
扁額全体は素地の傷みが激しく、額面は中央にまで及ぶ亀裂や左端部の欠損・欠失、そのほか多数の腐蝕した釘穴、さらに額縁部分には数箇所の亀裂と脱落、それ⑥釘穴は桧と木屎漆で埋め木した。額面に見られる大きな亀裂は背面より「ちきり」。表面の小さな亀裂は敢えて埋め木をせず自然のまを 施 し 開 き を 止 め た （写真 ）
まとした。

写真15

㈲光圓美術研究所

111

らに伴う材の欠失などが確認された。特に、額面は亀裂が激しく左上部などは脱落の危険も充分考えられた。
当初、扁額修理の予定はなかったものの仁王門修理を行うにあたって精査した際に、右に述べたように扁額全体の損傷も激しく、今後脱落の危険も充分考えられることから、関係者合意のもと、仁王門修理と並行して保存修理を行うこととなった。
以下、修理の概要を述べる。

。
⑤欠失箇所は新補した （写真 ）④損傷により脱落の危険な箇所は一旦取り外した。

。
③釘穴の清掃、錆びた鉄釘の撤去 （写真 ）16。
①扁額全体の清掃を行った （写真 ）。
②額縁、額面の解体を行った （写真 ）

14

15

写真14
写真17
写真18

17

18

⑦文字、及び額縁繰形部分については漆による木固めを行い漆下地に本金箔押しと。
した （写真 ）19

あとがき
早いもので、高徳院木造仁王像の修復が始まって三年半が経とうとしております。

仁王像は仁王門の左右に安置され、大仏様（銅造阿弥陀如来坐像）に向かう人からはとかく見過ごされてしまうのですが、ある時ご住職から仁王像がかなり傷んでいるので修理したい、ついては監修をしてほしい旨のご依頼がありました。たしかに改めて拝見す

ると、思っていたよりもかなり朽損していることが分かり、すぐに承諾いたしました。平成二十三年十月二日発遣の法要が仁王門において行われ、修理にとりかかりました。

解体修理は、㈲光圓美術研究所によって実施されましたが、その間の仕事を通していえることは、材の一つ一つの扱いが丁寧であったこと、修理の方法について何度も議論を重ね検討したこと、今後何十年何百年という長期間に耐えられる補強に心掛けたこと、「玉眼」に水晶を使用するなど、想定される本来の姿に近づけたことなどでした。そして修理の記録として、像の修理前と修理後の写真

撮影を写真家井上久美子氏にお願いし、デジタルカメラによる修理過程の撮影を光圓美術研究所が行いました。

また像の修理とともに、高徳院の法灯と仁王像の文化財としての意義を将来に伝えるための事業も並行して行われました。一つは井上氏撮影の修理後の写真を㈱便利堂でコロタイプ印刷したこと、もう一つは㈱テクネにより修理前と修理後のＶＲ画像の撮影と三次元計測を行ったこと、さらには創芸により仁王門全体の塗装、柵、石材基礎などの修復をしたことです。仁王像の修理は、平成二十六年三月に無事終了し、四月二日に開眼供養が厳粛に執り行われました。

この報告書は、これら事業の記録すべてと、歴史的考察として鈴木良明氏「近世鎌倉大仏の復興と仁王像」と拙稿「彫刻史から見た高徳院仁王像について」を掲載しました。特に修理過程の記録写真約一二〇点をすべてカラー図版で載せることができ、修理報告書としては例がないものになったと思っております。

最後になりましたが、この平成大修理の実施と、研究、保存、教育など将来のためになる報告書の作成を決断された、高徳院住職

佐藤孝雄氏と、長期間にわたり仁王像の修復に尽力されました滝本光國氏とその工房に対し、深く敬意を表するとともに、ご協力いただきました多くの関係者の方々に、監修の任に当たった者として感謝申し上げる次第です。

平成二十七年三月

修理監修 清 水 眞 澄

112

修理関係者

修理監修
三井記念美術館 館長 清水眞澄

仁王像・修理
齋藤浩史

吉田佳之（蓮乗院副住職）㈲光圓美術研究所 代表 瀧本光國、 同研究所 神山藍輔

写真撮影 （修理前・後の全像）
井上久美子

仁王門修理
創芸 代表 倉山剛

ＶＲ画像撮影・三次元計測㈱テクネ 代表 深沢武雄

協力者
當間伸行（延命寺住職）
清興建設株式会社

當間浩昭（二伝寺住職）
番匠井上有限会社

敬称略

行

〒

‒

‒

株式会社

木造仁王像

平成修理報告書神奈川県鎌倉市長谷四丁目二番二十八号

表紙デザイン

瀧本小春

京都市中京区新町通竹屋町下ル弁財天町三〇二番地

便利堂

二〇一五年三月〒

鎌倉大仏殿高徳院

鎌倉大仏殿高徳院
発

作

0016

0093

発行日

制

248
604