ユネスコ高等教育世界宣言
21世紀の高等教育�展望と行動
高等教育の使命と機能

�第二条�倫理的役割、自律、責任および期待される任務
�一九九七年十一月にUNESCOの総会で承認された高等教育の教員の地位に関する勧告に従い、高等教育機関およびその職員と学生は、（b）内省、理解、行動を促すために社会が必要とするある種の学術的権威を行使することによって、倫理的、文化的および社会的問題について完全に独立に、そしてその責任を十分に自覚して発言する機会を与えられ、�（c）予測、警告および防止に焦点を当てながら、発現する社会的、経済的、文化的および政治的傾向を継続的に分析することによって、批判的で進歩的な機能を強化し、

�（d）UNESCO憲章にうたわれているように、平和、正義、自由、平等および連帯を含む普遍的に受け入れられている価値を擁護し積極的に普及するために、知的能力およびその道徳的名声を行使し、�（e）権利と義務であるとみなされる学問の自由および自律性を十分に亨受し、社会に対して十分に責任をもち説明責任を負い、

�第九条�革新的教育方法−批判的思考および創造力
�（b）高等教育機関は、学生を批判的に思考し、社会の問題を分析してその解決策を求め、それを実践して社会的責任を受け入れることができる見聞の広い、深く動機付けられた市民となるように教育すべきである。

�第一〇条�主な当事者としての高等教育の職員と学生
�（c）国および教育機関の意思決定者は、学生および彼らのニーズをその関心の中心に置き、彼らを高等教育の革新における主たるパートナー、そして責任のある当事者とみなさなければならない。これは、教育レベルに影響する問題、教育法やカリキュラムの評価、改革、そして教育制度の施行、方針の作成と運営における学生の関与を含まなければならない。学生は組織化し、代表者を立てる権利を有するので、これらの問題への学生の関与は保証しなければならない。

�第一七条�パートナーシップと協力�（末尾付近）
�我々は厳粛に、平和の誓いを再確認する。その目的のために、我々は断固として、平和のための教育に高い優先順位を与え、特に教育的行為を通して、西暦二〇〇〇年の平和文化のための国際年の祝賀に参加する。

ユネスコ高等教育宣言と大学審答申
二つの文書の間で互いに排他的に出現するキーワードとそれらの頻度
キーワー
学問の自民主権利
人権
平和競争
ド由宣言688270答申
0000019協調

連帯

0640（答申は宣言の約７倍の長さ）

連帯	
協調	競争	
答申	平和	
学問の自由		  
宣言	

人権	権利	民主	0	  5	  10	  15	  20	  Science and Technology Ethics, Raymond E. Spier, 2002
The Cold War and American Science, SW Leslie, 1993
Before the Fallout, Diana Preston, 2005→"Wonderful Findings"と " Mr.Baker" の章
Dwight D. Eisenhower, Farewell Address, delivered 17 January 1961
核なき世界を物理学者・湯川秀樹，NHK番組「ラストメッセージ」第2集, 2006年

11月6日放映
The Franck Report (Report of the Committee on Political and Social Problems,Manhattan Project "Metallurgical Laboratory", University of Chicago, June 11, 1945)

Operation Epsilon: Farm Hall Transcript, IOP Publishing, 1993.
Niels Bohr, OPEN LETTER TO THE UNITED NATIONS, June 9th, 1950
The Scientist as Rebel, F. Dyson, 2006（ 反逆者としての科学者）
Academics Blockade: Statement for Faslane blockade by Michael Randle,
Why academics should blockade Nuclear Weapons by S. Vinthagenアイゼンハワーの国民への離任演説 1961年1月17日
・・・・[軍産複合体]最後の世界戦争までアメリカには軍事産業が全くありませんでした．アメリカの鋤の製造者は，時間をかければ，また求められれば剣も作ることができました．しかし今，もはや私たちは，国家防衛の緊急事態において即席の対応という危険を冒すことはできません．私たちは巨大な規模の恒常的な軍事産業を創設せざるを得ませんでした．これに加えて，350万人の男女が防衛部門に直接雇用されています．私たちは，アメリカのすべての会社の純収入よりも多いお金を毎年軍事に費やします．

莫大な軍備と巨大な軍需産業との結びつきと言う事態はアメリカの歴史において新しい経験です．その全体的な影響は̶経済的，政治的，そして精神的な面においてさえ̶す
べての都市，すべての州議会議事堂，そして連邦政府のすべてのオフィスで感じ取られます．私たちは，この事業を進めることが緊急に必要であることを認識しています．しかし，私たちは，このことが持つ深刻な将来的影響について理解し損なってはなりません．私たちの労苦，資源，そして日々の糧，これらすべてが関わるのです．私たちの社会の構造そのものも然りです．

我々は，政府の委員会等において，それが意図されたものであろうとなかろうと，軍産複合体による不当な影響力の獲得を排除しなければなりません．誤って与えられた権力の出現がもたらすかも知れない悲劇の可能性は存在し，また存在し続けるでしょう．

この軍産複合体の影響力が，我々の自由や民主主義的プロセスを決して危険にさらすことのないようにせねばなりません．何ごとも確かなものは一つもありません．警戒心を持ち見識ある市民のみが，巨大な軍産マシーンを平和的な手段と目的に適合するように強いることができるのです．その結果として安全と自由とが共に維持され発展して行くでしょう．
・・・・・

[科学技術エリートの支配]
私たちは科学研究と発見を当然敬意を持って扱いますが，しかしその際に，公共の政策それ自体が科学技術エリートの虜となるかもしれないという逆の同等の危険性もまた警戒しなければなりません．

冷戦と米国の科学 ̶ MITとスタンフォードにおける軍産学複合体
The Cold War and American Science
The Military-Industrial-Academic Complex at MIT and Stanford
by S.W. Leslie, Columbia University Press, 1993.
（イントロダクションより）
ＤＯＤの会計簿では、大学における研究は相対的にマイナーな項目ではあるが、のちにウイリアム・J・フルブライト上院議員が「軍産学複合体」と呼んだように、大学は不可欠のパートナーであった。それは、大学のみが知識を創造・伝達するということと、そのプロセスにおいて次の世代の科学者や技術者を訓練するという両方の機能を持つからである。大学は、基礎研究の大部分と防衛産業のためのすべての人材を供給した。

軍、ハイテク産業界、それに研究大学による「黄金の三角形」は、戦後の科学の新しい形を作り出した。それは、理論と実用との、科学と技術との、民生と軍事との、そして秘密研究と公開研究との従来の区別をあいまいにするもので、またそれは、その性格だけでなく契約も国家安全保障の状況に依存したのである。このパートナーシップがもたらす短期的な便益̶大きな予算、研究施設の改善、ワシントンでのより大きな政治力、高度な軍事用ハードウエア、そしていくつかのノーベル賞さえも̶は、だれにも明白である。しかしその長期的なコストは徐々にしか明らかにならなかった。つまり大学の研究も、また産業界が生み出す製品も、軍事技術における先端的な性能にばかり偏っているため、民間の経済にはほとんど役に立たなかったのである。

アインシュタインの「何故社会主義か」から（アメリカの左翼月刊誌 Monthly Review の創刊号に1949年に掲載されたもの）

私的資本は集約されて、寡占状態に向かう。それは一つには資本家の間の競争により、また一つには技術的な発展と分業の増大が、小企業を犠牲にしながら生産単位を大きくするほうが有利であることによる。この過程の結果、寡占状態の私的資本の力は著しく増大して、民主的に組織された政治的な環境においてもうまくチェックすることができなくなる。立法院の議員は政党が選択するが、その政党は私的資本から財政的その他の援助・影響を受けていて、一方私的資本には選挙民を立法院からなるべく隔離しておこうと考える実際的な理由がある。その結果、市民の代表は特権を持っていない人々の利益を十分には守らない。さらに現在の状況では、私的資本が主要な情報源（新聞・ラジオ・教育）を直接・間接に操るということが不可避である。その結果、個々の市民が客観的な結論に達して、政治的な権利をうまく使うということは非常に難しく、多くの場合に全く不可能である。

フリーマン・ダイソン：「反逆としての科学」より
科学とは、断片的で互いに矛盾するビジョンのモザイクなのだ。だが、そうしたビジョンには、ひとつだけ共通点がある。その共通点とは、東洋のものであれ西洋のものであれ、ある地域で優勢な文化によって課された束縛に対する叛逆だ。
・・・・
各文化はそれに属する人々に、地域固有の暴政を振るう。しかし、あらゆる文化の中で自由な精神が手を組み、その暴政に叛逆する。それが科学なのだ。
・・・・
もし科学が権威に対する叛逆たることをやめてしまえば、私たちの子孫のうちでも抜きん出た者たちの才能を集めるに値しなくなる。少年たちの叛逆的活動として学校で科学の手ほどきを受けた私は幸運だった。私たちは、必修科目であるラテン語とサッカーに対する叛逆行為として科学クラブを創立した。今日の子供たちには、人間社会の貧しさや醜悪さ、軍国主義、経済的不正に対する叛逆として科学の手ほどきをするよう努めるべきだ。

The Franck Report, June 11, 1945

（序文中ほど）科学者は，互いの平和を増進するのではなく，国どうしの相互破壊のために新しい兵器を作ってきたとしばしばこれまで非難されてきた．たとえば，飛行機の発明は，楽しみや人間の利益よりも悲惨をより多くもたらしたことは疑いない真実である．しかしながら，過去において科学者は，かれらの純粋な発明に対して人類が見つけた利用方法については，直接的な責任を否認することが出来た．我々は今日おなじ姿勢を取ることはできない．なぜなら原子力において我々が成し遂げたものは，過去のすべての発明よりも限りなく大きな危険に満ちているからである．

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2007/11/18 10:41 AMHome | Independence | Campaigns | News | Manifesto | People | SNP Members | Shop

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人間精神の「量子力学的な」特性：
エンタングルメント
を生かして，平和のために ソリダリティー（連帯）を発揮し，行動しよう