jaspm

NEWSLETTER #92
日本ポピュラー音楽学会

vol.24

no.2

June 2012

年次大会報告p. 1

日本ポピュラー音楽学会第 23 回年次大会報告････････････････････････････ 清水 郁弥

研究例会報告
p. 3
p. 4
p. 7

第 1 回関東地区例会報告････････････････････････････････････････････････ 今井 晋
第 1 回関西地区例会報告････････････････････････････････････････････････ 槙田 盤
成城大学グローカル研究センター公開シンポジウム報告････････････････････葛西 周

p. 10

河端茂氏と JASPM、チャールズ・ハム氏と JASPM･･････････････････････････ 三井 徹

大会実行委員会より
p. 12
p. 12

第 24 回日本ポピュラー音楽学会年次大会に向けて････････････････････････南田 勝也
年次大会発表申し込みについて･･･････････････････････････････････････････安田 昌弘

information
p. 13 理事会・委員会活動報告
p. 13 事務局より
会員動静

第 23 回大会報告
個人研究発表 A

福田氏の発表は、J-POP の中で、CD が売れた曲とそうでない曲の差異を回帰分析を用いて説明しようと試みたものであり、CD 売上枚数データと歌詞・楽譜

清水 郁弥

が入手できた、1988 年から 2008 年までの 306 曲を分析対象としたものであった。
本発表は、発表者が指導するゼミ内の研究であり、

1. 福田公正（中央大学）

その分析において、一般的な説明変数が存在しないた「J-POP の CD 売上枚数の回帰分析」
1

め、学生の常識に基づき、楽曲の売上要因を、以下のうことで今後抱えうる問題や解決の方向を論じたも4 つに分類し、特に歌詞・楽曲において 16 個の説明のであった。

変数を独自に設定、採用した。

モバイル配信を中心とした音楽配信が伸び悩み、レ

時代要因:ネット配信の普及などが与える時代的影響

コード・セールスが落ち込んでいる日本のレコード産

宣伝要因:他媒体とのタイアップの有無が与える影響

業は、音楽配信に対して未だ優位性を持つパッケージ

歌詞要因:歌詞中の対句の有無など歌詞が与える影響

商品を中心としたビジネスモデルを堅持している。こ

楽曲要因:サビの長短などメロディーが与える影響の現象がレコード生産の 8 割が国内向けである日本

この変数を用いた回帰分析の結果として DREAMS

市場の独自性に関係していると示した上で、大幅なパCOME TRUE の「LOVE LOVE LOVE」（1995）の売上、約ッケージ売上低下を音楽配信の成長がカバーできな

249 万枚が 17 万枚分が歌詞の諸要因、16 万枚分が宣いことによる世界的なレコード・セールスの低迷を受

伝要因、20 万枚分が楽曲の諸要因によって決定されけた形で米・欧州を中心に合法且つ無料（もしくは適ているとの事例を挙げた。楽曲によって売上決定要因正価格）で視聴でき、ウェブ上での音楽発見や共有体の分析のばらつきはあるが、この分析により調査対象

験ができることを特徴とした音楽ストリーミング・サ

楽曲の CD 売上枚数について、変動要因が 38.8%説明ービスが新しいビジネスモデルとして構築されてい可能となった。特に 1995 年から 2006 年にかけて、時ることを指摘し、ユーザーがウェブ上で DJ/観客とし代要因が CD 売上を 87.7 万枚低下させている決定要因て楽しむことが可能なサービス「turntable.fm」を例となっていることと TV 番組のタイアップの有無がお示した。

よそ 16～21 万枚の CD 売上差の決定要因となっている

日本のレコード産業の“ガラパゴス化”は、国内市ことを説明できた。

場におけるパッケージ商品の高い需要が従来型のビフロアからの質疑応答では、統計処理の方法に関す

ジネスモデルを維持させた結果生じた、インターネッ

る質問・意見が多く寄せられた。アルバムとシングル

ト時代に新たなビジネスモデルの構築を選択した他における CD 売上の差についての分析上の考慮や本発

国の音楽マーケットとのギャップによるものだと説表で設定した説明変数に対する意見が寄せられ、その明されたが、“ガラパゴス化”を維持させ続けること

中で宣伝要因と分類される CM・広告の露出時間、タも限界があり、今後、日本のレコード産業は、ストリイアップしたドラマの視聴率と売上との関係といっーミング・サービスを積極的にサポートした米・欧州

た説明変数の改善案や、各要因の統合効果についてののレコード産業の姿勢を学びながら、移行しなければ指摘がなされた。

ならないポスト・パッケージ時代の音楽消費とマネタ

本発表は、J-POP における CD 売上の差異を先行研

イズ方法の模索が必要との提示がなされた。

究も乏しい中、統計的手法によって説明を試みた研究質疑応答では、今後の音楽業界のマネタイズの在りであり、今後説明変数の詳細化などの分析手法の洗練方、日本でのパッケージ商品の役割の今後の推移、音化やサンプル数の増加による、分析のさらなる発展が源の聴取以外のサービスの在り方などを話題として期待される。

活発な質問・議論が交わされ、脱パッケージ化が進んだ今後の音楽市場で最後まで CD 等パッケージ商品を生産した日本市場が後発者の利益を獲得するのでは

2. 小野寺彩乃（ホステス・エンタテインメント）とのユニークな意見も出た。本発表はパッケージ商品「デジタル化に進む世界、ガラパゴス化に進む日本」の売上に依存する現在の日本レコード産業について、問題提起をするものであり、質疑応答を含め刺激的な続く小野寺氏の発表は、従来のパッケージ中心のビ発表であった。

ジネスモデルを堅持し、独自の発展を遂げている日本のレコード産業の“ガラパゴス化”について、欧米を

3. 椎葉克弘（オリコン DD）・柴台弘毅（関西大学大中心とするレコード・マーケットの状況や関係性を扱

学院）
2

「音楽を媒介としたコミュニケーションの現在―“会イドル現象をファンとのコミュニケーションといういにいけるアイドル”AKB48 を事例に―」視点で分析した意欲的な発表であり、また、今後の継続的な分析も期待される発表であった。

椎葉・柴台両氏の発表は、AKB48 が日本の音楽市場
でどのようにして高い人気を獲得できたのかという問いを音楽を媒介としたコミュニケーションの問題（清水郁弥: 法政大学社会学部メディア社会学科）として検討・分析したものであった。
本発表では AKB の CD シングルを例に挙げ、同グループの特徴とされる握手会イベントが CD の販売促進2012 年度第 1 回関東地区例会報告とした単なるイベントと異なり、パッケージの価格に含まれ確約された別種のサービスとして機能してい今井 晋

ることが指摘された。
また、2000 年から CD シングルの平均価格が 1100円前後に推移する中、AKB の CD シングルの価格は 1600

2012 年関東地区第一回例会

円と高めではあるが大学生を対象としたアンケート

日時： 3 月 25 日（日）15:00-17:30

によって、PV や握手券といったサービスのバンドル

於：法政大学大学院 政策創造研究科 新見附校舎を前提としているならば、ユーザーは高いと感じながA501 教室らも許容できる価格であるとの分析が示された。この分析の中で大学生の 8 割が動画サイトによって音楽

1. 「ライナーノーツ研究」に触れているとの指摘もなされた。

高橋聡太（東京芸術大学大学院音楽研究科音楽文化学

続いて、AKB を追い掛ける形のアイドルグループの芸術環境創造領域修士課程）

シングル施策を分析する中で、商品を全てポイント化

2. 「日本におけるネットレーベルの活動─音楽コし、ファンの購買・行為をアイドルに反映させるといンテンツの生産・流通とコミュニティの形成─」った「ゲーミフィケーション施策」が、AKB の行う「サ日高良祐（東京芸術大学大学院音楽研究科音楽文化学

ービスとコミュニケーション」の発展形であると指摘

芸術環境創造領域修士課程）

し、SUPER GiRLS の施策を例示した。併せて従来型のシングル施策である東京女子流との施策比較を行な

今年度の関東地区の第 1 回目例会では、昨年度提出

ったが、その中で今後のアイドル戦略では、握手会、された修士論文の発表が行われた。

ファン投票等のファンの共振施策やファンを共感さ高橋氏の発表は、日本の洋楽の録音物に付されたラ

せるポイントの設定において、A＆R が今以上の主体

イナーノーツの歴史的変遷を、主にそのメディアの形的な関与することが不可欠になるのではとの指摘も式を追う事によって分析したものである。まず「ラ イ

なされた。

ナーノーツ」という言葉の現在の辞書的な意味と歴史質疑応答では、他サービスをバンドルした商品の今的な経緯のズレを指摘し、日本におけるライナーノー

後の重要性、ファンにとっての楽曲の位置づけ、アイツの特殊性に焦点を合わせた議論を行った。さらに、ドルグループの女性ファンの増加の関係など様々な洋楽受容に関わるメディア環境の変遷によって、徐々質問が行われた。アイドルグループの楽曲の位置づけにライナーノーツに書かれる文章が変質していったについては、すぐに結論が出ない問題であるとしなが点について、具体的な事例を参照しながら概説が行わ

らも、現在ビジュアルとリアル・コミュニケーションれた。略述すると、ジャケット内のブックレットやリが重要視されており、アイドルファンと音楽ファンがーフレットという日本独自の形式を持ったライナー

異なる文脈として語られているとの応答がなされた。

ノーツは、海外の情報が少なかった 60 年代以前には

本発表は、現在レコード産業の中で発生しているア3アーティストやバンドの客観的な情報の記述が主体

ムソフトからクラックしたデータをもとに音楽を制であったが、洋楽ロックと日本の受け手の距離が縮ま作する ハッカー文化――が存在し、それがネットレ

ることによって、ライターの自己を投影する過剰に熱ーベルの萌芽になったという歴史的概観は興味深かを帯びた文章が増えていったという。

ったものの、肝心のネットレーベルに対する分析は不発表に関する全体的な主張については、概ね納得が足しているように感じた。研究対象が極めて新しい現いくものであったが、ライナーノーツの文章の内容自象である以上、議論が情報技術を用いた CGM 文化、既体の分析が乏しいのが少々残念であった。特に高橋氏

存音楽産業論との比較、クラブイベントの参与観察とが主張するライナーノーツの「全肯定バイアス」――

インター ネット上で行われるコミュニケーションのアルバムを買った人だけが読むというメディア的特分析と複合的になるのは無理からぬことかもしれな性に起因する作品に対する肯定的な評価バイアス―い。しかしながら、発表全体を通してネットレーベル―メディア論・産業論的な傍証はあれど、実際にライという存在の曖昧さ、流動性ばかりが目につき、研究

ナーノーツに表れているかどうかの論証は曖昧なま

対象への精査が不足している印象を受けた。

まであった。資料の性質上、扱える事例は数が限られ質疑応答においても、多数存在するネットレーベル

るだろう が、ライナーノーツ自体をデータとした内の差異化の仕方、既存のレコード産業やインディー

容分析や言説分析などの必要性を感じた。

ズ・レーベル、アマチュア音楽シーンとの違いに関す

続く質疑応答では、大学の研究者から産業従事者まる質問に対 して、日高氏はオンライン、オフライン

でを含む JASPM 会員の多様性が良い意味で発揮され、の両者を通したコミュニケーションの重要性を指摘

活発な議論が行われた。まずレコードや CD に封入さするのに留まっていた。さらに、調査対象に対する日

れる解説文だけではなく、帯や歌詞カードおよびその高氏の参与の仕方への批判もあり、新しい現象を学術

対訳についても考察すべきという意見が提出された。

研究の対象とすることの根本的な難しさが浮き彫り

高橋氏は資料の制約上、調査の限界があったことを認になった。結果、日高氏は応じられる範囲で真摯に応めつつ、今後の課題とすると応じている。さらにイン

答し、自身の研究がはらむ課題を再確認することにな

ターネットの普及によって変質したメディア環境をった。

どう捉えるかという、次の日高氏の発表に繋がる論点

例会全体を通して、両氏の研究が未だ発展途上であも議論された。また本発表では扱えなかった観点としることを確認することになったが、参加者は少なかって、読者側の受容経験についても議論された。活発なたものの議論は活発に交わされた。何よりもポピュラ

質疑を通して、ライナーノーツという独特のメディアー音楽研究を志す若手研究者の少なさを危惧してい形式が日本のロック受容において重要な役割を果た

た報告者にとっても、このような修士論文発表会は大しているという事実は、十分にフロアで共有されたと

変刺激となり、今後の研究の重要な原動力となりうる。

言えるだろう。
続く日高氏の発表は、昨今注目を集めるインターネ
ットを介した音楽ファイルの生産と流通現象である（今井晋：東京大学人文社会系研究科基礎文化研究

ネットレーベルを対象とした研究である。主に関係者

専攻（美学））のインタビューを通した調査を通じ、日高氏は既存の音楽産業と比較して、ネットレーベルが単なるコンテ
ンツの生産、流通の組織というよりも、ジェラード・

2012 年度第 1 回関西地区例会報告

デランティが主張するようなユーザーのコミュニケーションを基盤としたある種のコミュニティである

槙田 盤

と論じた。
MP3 ファイルが中心となる以前の MOD ファイルによる「デモシーン」――主に北欧を中心とする商用ゲー
4

2012 年第 1 回関西地区例会の David Bowie のドキュメンタリー風映画の中の１

日時：

5 月 19 日

シーンが紹介された。たしか、香港は政治的な立ち位

会場：

関西学院大学 大阪梅田キャンパス置が微妙で、個人もそれぞれたいへんなのよ、といった会話の文脈の中で、突然 Bowie がこんな中国の歌

1. 「混淆・越境・オリエンタリズム――「玫瑰玫瑰があったよね、と口ずさむと、それを知っているとい我愛你」（‘Rose, Rose, I Love You’）の原曲

うまわりの人々が歌いだして、最後、李香蘭が歌ってとカヴァー・ヴァージョンをめぐって 」

たのよ、というセリフで（注釈なしに）終わる。

西村正男（関西学院大学社会学部）

このように欧米に知られている曲を、アジアはどのように受け止めたのか。1961 年、潘迪華（Rebecca Pan）

西村さんは、中国近現代文学の研究者であり、中国という女性歌手が、重厚なジャズオーケストラをバッ

レコード文化史の研究も精力的に進められている。今クに、ほぼ英語で歌っている。この歌手の影響を強く

発表は、「玫瑰玫瑰我愛你」という曲が、1940 年に中うけている Dick Lee が 1986 年にカバーしている。

国・上海で作曲、録音され、1951 年に‘Rose, Rose,

Lee は、のちにこの曲のことを、マレーシアやシンガ

I Love You’ となって欧米で流行歌となり、現在はポールで活躍したストリッパー Rose Chan への思い

アジア各地の歌手が歌うようになっていることを、多を歌った曲であると書いている。（ただし、西村さん

様な音源や映像とともにご紹介いただいた。

は、年代が微妙にあわないと指摘された。）さらに最初の録音は、「天涯歌女」という映画の挿入歌と2007 年には、マレーシアの女性映画監督 Low Ngai

して、姚莉という女性歌手が歌ったものであった。美Yuen が、Rose Chan の生涯を描いたミュージカル

しい「玫瑰」（中国語でバラを意味する）をわたしは‘Rose, Rose, I Love You’ を制作している。ここ

愛する、というたわいもない歌詞で、ジャズバンド編

では、マレーシアの女性が、自分たちの文化を表象す

成の軽快な伴奏の上に、中国風メロディがのっている。

るものとして、この楽曲を位置づけるようになった。

作曲は、当時、上海の流行音楽界を代表する陳歌辛と質疑応答では、 1940 年頃のレコードへの検閲がどいう作曲家、演奏は、当時の上海で録音やダンスホーのようで、バラにはとげがあり、雨風に耐えて美しいルなどで演奏していただろう西洋音楽の演奏家たち

花を咲かせる、といった歌詞が、当時の中国人への弾で、白系ロシア人などを含んでいたであろうと説明さ圧へのプロテスト的な意味合いがあるのではないか、れた。続編にあたる曲やよく似た曲が録音されているといった指摘（ホプキンスさん）や、服部良一と陳歌ことから、当時の上海で流行し、そこを発信源として

辛との関係の深さ、「バラが咲いた」（1966 年）を作

周辺各地で聴かれたことであろう。

詞作曲した浜口庫之助への影響があるのではとの指‘Rose, Rose, I Love You’ は、Frankie Laine摘（谷奥さん）、戦時下のマレーシアなどへの上海や（ローハイドの主題歌を歌った男性歌手）によって歌

台湾からのレコード流通などについて（福岡さん）な

われ、1951 年に英国と米国で発売、ビルボードの 3

ど、活発に議論がなされた。

位にまでなった。歌詞は、英国軍人が東洋の赴任先でのちの懇親会でも、ポストパンクにおけるチャイナ

愛してしまった女性をバラにたとえて、自分は去らな

ブーム、オリエンタル志向、映画の世界でのブルーければならないがバラよ愛しているよ、という歌詞にス・リーの深刻さからジャッキー・チェンの軽さへのなっている。その、いわゆる「蝶々夫人」的身勝手な転換、ポピュラーカルチャーにおける非白人の「連帯」

白人男性とアジア女性というストーリーとともに、オといった話題がでて、たのしいひとときであった。西リエンタル調のポピュラー音楽の代表曲として人々

村さんは、JASPM 会員となられるとのこと。「日本ロに記憶された。同年、Petula Clark という女性歌手

ック創成期に中国系音楽家が果たした役割――在日も‘May Kway’というタイトルで歌い、英国のチャー

華僑・華人音楽史の一環として」というご発表もすでトで 16 位になっている。中国風の流行歌として知らになされておられるようで、JASPM におけるご活躍にれているが、その記憶はあいまいだとして、1984 年

期待したい。
5

屋台やバラックのような店舗が取り壊され新しい飲2. 「弘大前インディ文化の構造転換」

食店などが増え、広い道路やステージのある広場（マ

高原基彰（関西学院大学社会学部）ダン）が作られた。こうした動きは、クラブ経営者らによる「クラブ連帯」が新自由主義的な行政との関係

高原さんは、この春から関西学院大学の教員とならを積極的に深めた結果であり、旧来からのライブハウれたとのこと。韓国・ソウルのサブカルチャーの中心

スの反商業主義的イデオロギーとは対立していた。さとされてきた「弘大前」（ホンデアプ）で、どのようらに、再開発で集客力を高めた結果、地価が高騰し、にパンク・ロックのインディーズ・ブームが出現し、小規模な店舗は撤退を余儀なくされていった。こうしそれが政治的対立をはらんで、街の再開発や業態の変て弘大前は、文化的な必然性を失い、資本力を持つ商化をおこし、それが韓国のポピュラー音楽にどのよう業施設が立ち並ぶ街となっていく。

に影響しているのか、詳細に紹介された。

それにあわせて、バンドによる音楽の質も変化して

弘大前は、もともと裕福な住宅街であったが、徐々いく。例としてあげられたバンド「ノーブレイン」は、にアトリエやカフェなどが集まるおしゃれな盛り場

1998 年の「青春 98」では、日本のブルーハーツに影となり、1988 年のソウルオリンピック開催頃から、響されたような若者の閉塞感を歌っていたが、作詞作

留学生や外国留学後に帰国した若者が集まるように曲を担当していたギタリストが 2002 年に脱退したあなる。1994 年、韓国初のライブハウス（バー兼業でとビジネス志向を強め、2006 年、パーティーロック

はなく専門の）である「DRUG」が開業。次第に人気をのような「お前おれのこと好きでしょ」を大ヒットさ集め、他にもライブハウスがいくつも開業し、パンせる。

ク・ロックのバンドのミュージシャンやその予備軍ととはいえ、クリアランス的な再開発は途中で修正さなる若者たちが弘大前にあつまるようになった。ちょれ、旧来のバラック的なエリアが保存された。また、

うど、欧米系メディアがアジアに進出し、パンク・ロ

若者の自由や創造性を象徴するエリアとして、若者のックが（そのサブカルチャー的かつ反商業主義的性格

失業対策を進める団体が、そうした若者に出店させるを有したまま）ポピュラー音楽の１ジャンルとして認

フリーマーケットを弘大前で実施するなど、弘大前の知度を高めた時期にあたる。それまで、テレビ画面で従来のイメージを再評価する動きもあるとのこと。音見るだけの「輸入文化」であったパンク・ロックが目楽の世界でも、再度の「左傾化」の兆候があるらしい。

の前で演奏される「夢の場所」だったという。1996

質疑応答では、「非・欧米でもサブカルチャーは成年に韓国のレコード検閲制度が廃止され、1999 年に立するのか？」という点について白熱した議論があっライブハウスの営業が合法化されるなど、韓国の左派た。高原さんは、海外市場で半分以上の売り上げを得イデオロギーに後押しされる形で、弘大前でインディている英米の音楽産業においては、サブカルチャーとーズ・ブームが隆盛となった。

なるパンク・ロックでもビジネスとして成立している

しかし、弘大前の主流は、小規模でバンド演奏を純が、韓国など、それぞれの国の社会構造の中だけでは粋に楽しむライブハウスから、酒を飲み踊る商業的な成立しないとのお立場であった。同様の状態はブラジクラブに移行する。毎月最終金曜日、クラブ１店舗分

ルにもあり（輪島さん）、どこの国でも、欧米のサブの入場料で弘大前のほぼすべてのクラブに出入り自カルチャーに忠誠を尽くしてしまうミュージシャン

由となる「クラブデイ」が 2001 年に始まり、街全体がいるとの話もあり、日本の中堅のバンドは、個人レに朝まで人があふれかえるようになった。2002 年、ーベルを作り、コアな少数のファンしか対象としない

ワールドカップ開催に向けて、弘大前は外国人観光（「ディナーショー」的な！）ビジネスモデルを構築

客誘致に向けた「戦略地域」に指定され、「クラブデしているという指摘（増田さん）などがあった。また、

イ」は「地域文化行事観光商品化支援事業」に選定さ日本と比較として、音楽文化の表現やビジネスが、政れる。さらに「創造的都市」の理念を輸入し、地域の治的な対立や運動とむすびつかないことについての再開発として「歩きたい道」計画が進められた結果、議論もあった。紹介された曲のリストを、youtube の6

URI などともにメーリングリストに流してほしいとのhttp://www.youtube.com/watch?v=vPDD5AHBP-8&feat

リクエストもあった（ぜひお願いしたいところ）。

ure=results_main&playnext=1&list=PL059A7BAE6DDE

高原さんがレジュメを離れて「どうでもいい話です

A939が……」との前置きで話されることが、わたしにはどれも興味深かった。ソウルオリンピック以降、韓国の音楽シーンは「ダンスポップ」一色となり、それが成城大学グローカル研究センター公開シンポジウ
ム報告

K-POP となって文化輸出されているが、あれが韓国を代表する文化といえるのか。KARA が好きだといったら多くのまともな韓国人は首を傾げるであろう。韓流

葛西 周ブームだといって、日本からおばさんが大挙して韓国のロケ現場に観光に来るが、韓国ではバカにされているのだ。ビジネスとしての文化産業を仕掛けて輸出す

成城大学グローカル研究センター公開シンポジウム

るというのは、健全なことではないのではないか・・・「日本のポピュラー音楽をどうとらえるか— — グロ

梅田茶屋町のビル 10 階のきれいな会場で 20 人ほどーバルとローカルの相克— — 」報告の参加者、懇親会からの合流者もあり、にぎやかで有意義な例会であった。わたしはとっても久しぶりの参

日時：2012 年 1 月 28 日（土）加で、福岡さんの髪が白くなり、増田さんが自分の学

会場：成城大学

生を懇親会で売り込んでいる・・・など、ひとつひとつが新鮮であった。懇親会でビールがなかなか出てこ

本シンポジウムは成城大学グローカル研究センタ

なくても、だれも文句を言わないなんて・・・あの村ーの活動として催されたものである。司会とコーディ

田さんがいらっしゃらないことをあらためて実 感しネーターを務めた東谷護氏は、20 世紀後半のパラダたのでした。

イム・シフトを迎えるまでポピュラー音楽のような流行り廃りのあるものは学問対象として見られにくかった一方、その後のポピュラー音楽研究には「歴史的（槙田 盤 ・京都大学（技術職員））

視点の欠如」あるいは「印象批評まがいの論考」という問題が生じていると指摘し、そのような状況と一線付記を画すべく、歴史的視点を持った研究者による今回の

なお例会後に高原氏から、発表内でふれたいくつかプログラムを企画したと開催趣旨で述べている。全体の曲について、それらが視聴できる URI の教示があっは基調講演一本・発表三本とコメント・総合討論からた。以下に記しておく。（関西地区研究活動委員

なる。

鈴

木慎一郎）
1. 基調講演넌 내게 반했어（「お前おれのこと好きでしょ」、No“Uncool”な日本の再発見：「流行歌」にみる大衆文化のポリティクス

Brain)

永原宣（マサチューセッツ工科大学）

http://www.youtube.com/watch?v=u_CQB1scYuw
永原氏の講演は、日本の大衆文化が現在「クールジ청춘 98（「青春 98」、No Brain）

ャパン」という言葉で語られている背景を問い直すべ

http://www.youtube.com/watch?v=8rkq8eGV4WY

く、戦前の流行歌に対する“Uncool”なイメージ、すなわち「低俗」ないし「卑俗」といった、疑念や嫌悪싸구려 커피（「安物のコーヒー」）、장기하와 얼굴들

感を伴う語りに焦点を当てたものである。発表では特（チャン・ギハと顔達）
7

に《東京行進曲》（1929）についての批判的な言説が気を博していた。しかし、日清戦争を機に中国蔑視の参照され、商業的な大衆娯楽が階級意識を揺るがすのイデオロギーが広まることで、明清楽も蔑視の対象とではないかという危機感が、流行歌批判を通じた「日なり衰退する。同時期に学校唱歌などを通じて西洋音

本文化全体の検閲」へと当時のエリートを導いたと指楽が、ポープ氏の図式でいう第二段階へと移行し、日摘された。その背後には、「流行歌＝低俗なもの」と本人にとってエキゾチックで親しみやすいものとないう前提が共有されていたはずのエリート層から作る。他方で明清楽は「普通化」の段階に入り、月琴を曲家・作詞家・歌手などのレコード業界関係者が排出伴奏に中国と無関係の歌を歌う演歌師や、明清楽のレされ、他方でレコードの購買層も経済的に余裕のある

パートリーを転用して作られた流行歌などが大正時

エリート層と一致する、という矛盾した社会状況があ代まで見られた。日中戦争が勃発すると、エキゾチシった。その例として示された、伊庭孝による新聞紙上

ズムを活用できるような新たな帝国主義のイデオロ

での《東京行進曲》批判は、作詞者の西條八十がもっギーへと移行する中、明清楽は中国を表す記号としてと高等で民衆の趣味を向上できるような立場であり復活したという。

ながら、悪趣味な詩を好んで作り、民衆を指導すべき

このように、明治時代は単なる西洋化の時代ではな

文化エリートとしての立場を放棄している、という内

く、日本に影響を与える国際文化としての中国の役割容である。

の衰退と、それに取って代わった西洋の役割の拡大、以上のことから、流行歌批判は大衆におけるエリーという構図を見て取る必要があり、そのような点で日トたちのアイデンティティ確立をめぐる攻防であっ清戦争は日本音楽史の転換期と捉えうるとポープ氏

たと永原氏は位置づけた。また、1960 年代の演歌のは結論づけた。

誕生までこのような大衆文化をめぐるポリティクスが継続すること、そしてこのような流行歌批判は当時

3. 童謡、この未知なるもの

世界で同時進行的に発生しており、ローカルなヒスト

周東

美材（日本学術振興会特別研究員）

リーであると同時に、グローバルな性質を備えた事例であることが示された。

周東氏の発表は、大人の（ための／による）音楽や
カウンターカルチャーがポピュラー音楽の研究対象

2. 発表

日本の「中国」と日本ポピュラー音楽：明とされやすい傾向に対し、日本におけるポピュラー音治時代から昭和初期まで

楽に根本的に存在すると考えられる「子ども」的なる

エドガー・ポープ（愛知県立大学）

ものを探る、という立場から「童謡」を扱うものである。

ポープ氏の発表は、中国に対するエキゾチシズムや周東氏が参照する遠藤薫の議論によると（遠藤イデオロギーと日本のポピュラー音楽の発展との関2009）、近代国家は共通して宗教的権威の失墜と家庭連に着目したものである。今回対象とするような長いの生成を経験し、これにしたがって宗教を代替するよ

スパンの異文化受容においては、文化的要素の表す記うな神聖な価値を個人、すなわち家庭の中の子どもに

号は政治・経済・イデオロギーの風潮に左右されなが求めるようになる。だが、実際の子どもは学校に通っら、「未知→エキゾチック（国際的・モダン）→普通て訓練を受けることで、聖なる子どもから俗なる子ど→懐かしい（国民的・伝統的・時代遅れ）→忘れ去らもになり、故に子ども期の維持と子ども期からの離脱れた」という形で推移していく、ということがまず指を同時におこなわなければならないという矛盾が生摘された。

じる。そこで周東氏は、童謡運動を牽引した児童雑誌

その実例としてポープ氏が主に扱ったのは、日本に『赤い鳥』において、当初は曲付けを意図せず童謡がおける明清楽である。明治初期の明清楽は、エキゾチ

書かれていたこと、また読者が自由に節をつけて歌っックな魅力を持ちながら、近世邦楽と比べると上品でていた例が通信欄に散見されることを指摘し、不易のあり、西洋音楽と比べると親しみやすいものとして人童心と童心を宿す器としての身体を前提として、童謡
8

を歌う身体が一種の霊媒 medium とされていた点に、れる諸ジャンルに共通して見出すことができる。グロ

同誌による童心主義の実現をみた。他方で、訓練によーバル／ローカルとは、近代性というものをどのようって生み出された小鳩くるみの童謡歌唱法を例とし、な形で意味づけ解釈し飼い慣らすかということに関児童雑誌とは別の意味での「子どもらしさ」がレコーする二つのベクトルである、と輪島氏は結んだ。

ドをめぐって再構築されたことに言及した。
周東氏は、童謡における子どもの存在には、グロー

5. コメント・総合討論

バルな心性とローカルな身体・言語の駆け引きがある

討論者：佐藤と述べ、常に規定され語られ変容してきた「子どもら

安田

良明、毛利

嘉孝（東京藝術大学）、

昌弘（京都精華大学）

しさ」をめぐるポピュラー音楽の力学を今後描く必要がある、と主張した。

佐藤氏は人文学の諸領域が対象を自己から遠ざけることによって進められてきた傾向に言及し、身近で

4. 「演歌」と「カタコト歌謡」
輪島

ローカルな事象のなかにグローバル、延いてはユニバ

裕介（大阪大学）

ーサルな人文学の根本問題が見えてくると述べた。
毛利氏は、過去から未来に向けてグローバル化は加輪島氏によると「カタコト歌謡」とは、「日本語を速しているという語りがされがちなことに触れ、既に母語としない外国人による日本語歌唱」ないし「外国近代化の過程において文化交流が重要な役割を果た

人風の発音による日本語歌唱」「外国語混じりの日本

してきたことが各発表の事例から明らかであると示語歌唱」を指す。本発表は、「日本調＝不動の伝統」

した。また、国家のような物理的な地理空間に囚われ対「洋楽調＝進歩発展する近代」という本質主義的なない歴史記述の方法を考える必要性を提起した。

前提を留保し、異文化と自文化が創造され表象されて安田氏は、各発表にみられたようなグローバル／ロ

きた過程を考察する立場をとる。

ーカルの二元論では括れないような視座について今

永原氏の発表で挙げられたような流行歌の「低俗」

後検討されるべきであり、移動の過程で変形していくな側面を、「土着的」ないし「民衆的」と読み替えて文化的要素についても、グローバル／ローカルという成立したジャンルが演歌である、と輪島氏は述べる。

枠組みを再検討することで考察できると指摘した。

一方、カタコト歌謡とは、外来の音楽ジャンルが入っ

また、東谷氏より「語りやすいからジャンルごとにてくる際に、その外来性・舶来性をわかりやすく記号

細分化して語る、という傾向が見られるが、ジャンル化し、ある種の雑種性・混血性をもって異文化を「偽の壁を取り払って考察していくことが重要ではない装」するものである（大和田 2011）。さらに、ジャズ・か」という発言があった。今回の発表で扱われた日本ソングの流れを汲んだ演歌などのレコード歌謡やの音楽は、とりわけジャンル毎の研究が伝統的に進め

J-POP に移入され、次第に古くさいものになるにつれられてきた対象である。ジャンルを超えて影響力を持て、カタコト歌謡に対する「日本的」「伝統的」といった時代性や社会的状況を考察する上で、今回のグロった解釈が新たに施されるようになった。輪島氏はこーバル／ローカルのようなジャンル横断的に検討可の現象を「演歌化」と呼び、ポープ氏が提示した異文

能な視座が、まさにいま求められていると言えよう。

化受容の過程における記号の推移の問題とも重なる

なお、今年度も 1 月下旬に今回の続きとなるシンポプロセスであると指摘した。そこには、異文化イメー

ジウムが開催される予定とのことである。今回共有さジを伴って移入・形成された文化が、時間の推移と共れた問題意識に基づき、精緻な事例調査から枠組みのに自明化していく中で批判や嫌悪の対象になる裏返検討を重ねていく場が引き続き提供されることを期

しとして、「国民的」ないし「伝統的」と肯定された待したい。

文化様式になる、という価値転倒のメカニズムが確認される。このように大衆文化が国民文化として語られる過程は、サンバやジャズ等、いま「国民的」と言わ（葛西
9

周：東京藝術大学）

1966 年刊の共著『フォーク・ソングのすべて：バラッドからプロテスト・ソングまで』（東亜音楽社発行、

河 端 茂 氏 と JASPM 、 チ ャ ー ル ズ ・ ハ ム 氏 とJASPM

音楽之友社発売）の二人の担当編集者の一人が、中村氏より少し年上の河端氏だった。1966 年 5 月 28 日の日記に、「五時半すぎ、中村東洋氏に電話。六時半に

三井 徹

四谷の「あしたば」（明日葉）へ行くことになる。出
版社の人とあうことになるらしい」と書いていて、お会いしてみると、「二人共若い。一人は酒をのまぬ人

前号の「中村とうよう氏と JASPM」で触れた河端茂とか」と河端氏が下戸であることを既に記録していた。

氏のことも記しておきたい。2007 年 12 月 29 日の早当時、河端氏は月刊誌『ポップス』の編集者の一人で朝に 77 歳でご逝去のあと、追悼文を当ニューズレタ

あり、今にして思えば、話題にせずじまいだったが、ーに二度申し出たものの（2008 年 1 月 16 日、及び 4

1964 年 3 月に編集部に出した自分の手紙を最初にお

月 9 日）、残念ながら当時の担当者から返答はなしだ

読みになった一人に違いない。

った。

1966 年以後のご活動については『イミダス』の筆名簿を辿ってみると、橋爪大三郎会員作成の 1990

者紹介程度にしか存じ上げないが、1977 年刊の『レ年 2 月現在の日本ポピュラー音楽学会準備会会員名

コード産業界』は、同業界就職希望者に重宝されて版簿（88 名）にお名前が見つかった。
その数ヶ月前である 1989 年 10 月 15 日の当ニューを重ねていた。ケンブリッジ大学出版局刊 Popular

ズレター2 号に掲載された「こんな方々が、会員です」

Music で日本特集を組みたいというリチャード・ミドの 54 名中には見当たらないが、その号が参加を呼びルトン氏の申し出があったのは、『レコード業界』と改題されたその本の 1990 年版が出て間もない頃で、かけている 11 月 5 日に東京芸大で開催の第 1 回日本

日本のレコード産業について河端氏に執筆をお願いポピュラー音楽学会準備会大会では、「テーマ・セッ

した。（そして、初期流行歌作者について、中村とう

ション：著作権とポピュラー音楽」の発表者 4 名の一よう氏にお願いした。
）

人としてお名前があり、現に自分が依頼をした。当日、

その後、1992 年 12 月に出た『日本レコード協会 50

河端氏は急用で欠席し、原稿を司会者である自分が代年史』では、「編纂グループ」の一員として尽力なさ読したものの、河端氏はとにかく JASPM の第 1 回大会

り（実質的執筆者であったとも聞いている）、同じくに関与して下さった。

編集委員の一人であった 1999 年 1 月刊の渡辺プロ・

お声をかけたのは、前年 1988 年の久し振りの再会

グループ 40 年史『抱えきれない夢』では、渡辺美佐がもとになっていて、集英社刊『イミダス』の「ポピ氏が、「ジグソーパズルに向かうような根気仕事に徹ュラー・ミュージック」を共同執筆する申し出が 4 月

して、広く多岐に亘る社業の全体像をまとめてくださ

下旬にあった。創刊の 1987 年版と 1988 年版の同項目

った執筆の河端茂氏」と感謝している。

を担当していた相倉久人氏に代わる一人となった河河端氏にそんな人脈があってこそ、1993 年の 5 月

端氏は、5 月には、最終稿に向けて集英社の担当編集から東京工大で三回開催の JASPM 関東例会「レコード者と金沢に来られ、1988 年の暮れ刊行の『イミダス』

産業を考える」は実現し、ソニーミュージック副社長

1989 年版の「ポピュラー・ミュージック」の項目は、の丸山茂雄氏、ワーナーパイオニア社長の折田育造氏、全国に広く日本ポピュラー音楽学会準備会を知らせ

東芝ＥＭＩ専務の石坂敬一が順に来て下さった。三人る窓口となった。その後 2002 年版を最後に二人とものお話は、本音は出しにくかったにしても、JASPM の『イミダス』を離れるまで、毎年 JASPM のことを紹介会ということで相応の準備に基づいていた。

できたのは、河端氏と組んでこそのことだった。

1997 年の IASPM 大会を JASPM 大会と合同で金沢開1988 年の再会が久し振りであったのは、22 年振り催するに際してお世話になったのも、その人脈のお陰だったからだと思う。実質的に中村とうよう編であるだった。ソニーの丸山氏、そして稲垣氏、ビクターの10佐藤氏、ポリグラムの石坂氏などにお会いして資金援同支部が出していた「IASPM 掲示板」の 13 号で岸田助を申し出るのに、河端氏がご一緒して下さったのだ。

雅子会員が詳しく報告している。（なお、その頁をめ

新譜の見本盤が送られてきたりライナー・ノーツを引くると、同じ 90 年 7 月に八王子で開催されたシンポ

き受けたりしていた、自分が 30 代であった当時の若ジウム「インドと大衆音楽」の報告にパネリストの一

手制作担当者世代とはいえ、幹部に昇進されたその人として中村とうよう氏の名があることに気づい方々へのお願いは、河端氏同行でなければ実現は難し

た。
）

かった。

ハム氏を囲むその会が可能になったのは、7 月 21

個々の会員との接触は限られていたが、河端茂氏の～26 日に大阪国際交流センターで開催の国際音楽学

JASPM への貢献は忘れられない。
＊

会大会（SIMS 1990）にハム氏が基調講演者として招＊かれたからだった。

昨年 10 月 16 日に 86 歳でご逝去のチャールズ・ハ

遡ると、ハム氏が 1993 年 IASPM 大会のハワイ開催

ム氏と JASPM との最初の小さな関わりは、1987 年 11案の支持を日本支部に依頼してきたことに始まる。隔

月 15 日のことだった。

年開催である IASPM 大会の 1989 年パリ大会が終わっ国際ポピュラー音楽学会（IASPM）の日本支部（そて間もない 8 月中旬に細川会員から頂いた葉書に、の時点での JASPM）の第 1 回総会「ポピュラー音楽を「ハワイ案を日本支部として支持し、実行の時には援考える」（豊島区勤労福祉会館で開催）の二日目に、

助か、スポンサー探しをやってくれないかと頼まれ自分が、「日本でのポピュラー音楽研究への展望」とた」とある。結局、ハワイ案は実現しなかったが、約題してなるべく多面的に提案を並べたときに、歴史研半年後の 1990 年 1 月発行の「掲示板」11 号で、細川究の部分で、チャールズ・ハム氏に触れている。その会員が、「チャールズ・ハム氏、来日決定」と報告し数ヶ月前に『ミュージック・マガジン』の連載洋書紹ている ―「昨年 11 月付の私信によると、［…］大阪介欄で、大著のアメリカ音楽史（ Music in the Newで開催される国際音楽学会に招待され、「音楽の異文World, 1983）を取りあげており、それより数年前に化受容における現代マスメディアの役割」という論文取り上げた、同じく包括的なアメリカのポピュラー音を発表する。その機会に日本支部と会えないだろうか、

楽史 (Yesterdays: Popular Song in America, 1979）とのことだ。もちろん大歓迎だと返事をしておいた」。

ともどもハム氏を紹介したのだった。

そして、それに続いて、4 月発行の「掲示板」12 号に、

1981 年 9 月設立の IASPM の初代会長であったその「瀬山徹氏ほか関西の有志数名が実際に動いてくれ

ハム氏が、JASPM 会員との会合に参加して下さったのることを約束している」とある。

は、1990 年 7 月 28 日、大阪でのことで、少し前の 7

翌月の 5 月 21 日に自分が、別件で米国北東部を訪

月 15 日に出た当ニューズレターの 5 号で、細川周平

問したついでに、ダートマス大学の研究室にハム氏を会員が、上記 2 冊の紹介も添えて、ハム氏を囲むラウ

訪ね、日記によると、「7 月の日本での IASPM-Japan の

ンド・テーブル「ロック時代の二つの文化：南アフリ会のことについての打合せをもう少し。発表の内容もカと日本」への参加を呼びかけている。

わかる。［…］あれこれ一応、言っておくことは言う

国際ポピュラー音楽学会日本支部が主催し、日本ポ

し、Hamm 氏としても知っておきたいことはわかった

ピュラー音楽学会準備会と「日常生活と音楽」研究会

はず。IASPM-Japan と JASPM が共存するのはどういう

関西支部とが協力して大阪ガーデンパレスで開催のことかという質問にも答えておく」。

そのラウンド・テーブルは、英語で進行し（司会：三大阪に招かれたハム氏の最初の JASPM との実質的井）、由比邦子会員による「日本におけるロックの受接触は、SIMS 1990 での基調講演の五日後である 7 月容」に続いて、ハム氏（65 歳）が「南アフリカ黒人

26 日の宝塚行きだった。お膳立てして下さった宝塚

ポピュラー音楽における伝統、変化する政治」を語り、在住の瀬山徹会員、そして村田公一会員、小川博司会

コメンテイターの松村洋会員が話題を展開させ、「フ員、オーストラリアの日本音楽研究者アリソン時田氏、

リー・ディスカッション」が活気づいた。その様子は、それに小生と一緒にハム氏が観劇した雪組の「黄昏の11ハーフ・ムーン」は、「ブロードウェイ・ミュージカ

回例会を「ビッグ・ピンク」で開催したのを思い出す。

ルふう」で、「音楽はすべて 40 年代、50 年代」と日演題は「白人による黒人音楽の流用と搾取について：記に書いているのは、ハム氏の感想を反映している。

黒人音楽界にいる者の立場から」だった。

翌日の 27 日は、海外からの SIMS 1990 出席者向けの京都バス旅行で、自分は、運営に奔走の山口修氏（阪大）の依頼を受けて、二条城、金閣寺、平安神宮、清

（三井

徹）

水寺を巡るハム夫妻とブルーノ・ネトル氏のお伴をした。
「とにかく暑い、暑い」と書いている。
ラウンド・テーブルは、学会も観光も終わった翌日、

JASPM 第 24 回年次大会にむけてハム夫妻が帰国の途につく前のことで、それだけに、
約 20 人の参会者から成る、最後に「話し合いが盛り

大会実行委員長

上がった」集まりは、ハム氏にはとりわけ印象深かっ南田 勝也

たと思いたい。
その後ハム氏には、1992 年 2 月にルイジアナ州立大学で開催のアメリカ音楽学会大会（80 歳のジョン・

日本ポピュラー音楽学会第 24 回大会は、武蔵大学

ケージの講演もあり）、1993 年にパシフィック大学でで 2012 年 12 月 8 日（土）9 日（日）に開催されます。

開催の IASPM 大会でお会いした。自分がダートマス大

武蔵大学は池袋から西武池袋線で三駅、江古田の街に学の客員教授を務めた 1995 年の 3 月から 6 月にかけ立地しています。江古田には他に武蔵野音楽大学と日ては、ご自宅にもお伺いして、何度かお会いした。
（そ

本大学藝術学部があり、駅には「のだめカンタービレ」のダートマスへの招聘は、既にご退職のハム氏ではなのイラストも展示されていて、音楽と漫画の街といっく、幸田文研究で学位取得のアラン・タンズマン氏にた雰囲気があります。武蔵大学には音楽系のコースはよるもので、1993 年に「美空ひばりと戦後日本のノありませんが学生バンドは盛んで、ポピュラー音楽学

スタルジア」と題した国際交流基金への助成金申請が会大会を開催するにはよい環境かと存じます。今年は通って、タンズマン氏が金沢に来訪といういきさつが前夜祭も復活させ、7 日（金）の夜に何か企画をしたあった。
）

いと考えております。皆さまのご参加に向けて準備をハム氏にはそんな繋がりから、1997 年に合同開催の IASPM 大会と JASPM 大会の開会挨拶をお願いしたが、進めてまいりますので、よろしくお願いいたします。

いざ大会が近づいた時点で、72 歳のハム氏は金沢への旅は無理ということになり、頂戴した原稿を自分が代読した。IASPM の進展を振り返り、アジア地域での初の大会への思いを寄せたそのご挨拶が、結局はIASPM 会員への挨拶の最後となった。そして、IASPM
会員が集う場にハム氏が姿を見せたのは 1993 年の大会が最後になってしまった。
＊

年次大会発表申し込みについて＊

研究活動担当理事

一方、「中村とうよう氏と JASPM」を書き終えた一安田 昌弘

週間後の 1 月 17 日に、「リズム＆ブルーズのゴッドフ
ァーザー」、ジョニー・オーティス氏が 90 歳で亡くな
第24回日本ポピュラー音楽学会年次大会は、武蔵大られた。

学を会場に、南田勝也実行委員長のもと、12月8日（土）

22 年前、1990 年 5 月 13 日の金沢公演を機会に、699（日）に開催されます。

歳のオーティス氏をお呼びして、JASPM 北陸支部第 112

つきましては、個人研究発表とワークショップの企が並びます。非会員の方も問題提起者になることがで画案を、下記の通り募集します。発表を希望される方

きますが、謝礼や交通費は支払われません。

は JASPM のホームページ

なおワークショップでは発表者以外に、発表後の討議を進める「討論者」一名を置きます。討論者の選択

http://www.jaspm.org/conf2012.html

については、後日研究活動委員会より相談させていただきます。

より発表申込書（ワードファイル）をダウンロードし、必要事項を記載して、下記アドレスまでメール添付で送信してください。

◆information◆

・申込書には「個人発表用」と「ワークショップ用」の別があります。

理事会・委員会活動報告

・郵送等による申込を希望される方は、下記「問い合わせ先」までお尋ねください。
受付締切後に研究活動委員会で発表内容を吟味し、発2012年第1回理事会（持ち回り）

表に関するお知らせを個別に連絡させていただきま

2月23日

す。

／

3月2日

回答〆切

議題1 前回議事録案の承認
議題2 新入会員の承認

◎申込要項
受付締切

議題送付

議題3 2011年第４回理事会での７条退会候補者への照会結果と退会の承認について

2012 年 7 月 23 日（月）中に必着のこと

議題4 退会者の承認

7 月 25 日（水）を過ぎても受領の連絡がない場合
は、問い合わせ先にご連絡いただくようお願いします。
◎送付・問い合わせ先
研究活動委員会
連絡先

事務局より

安田昌弘

yasuda@kyoto-seika.ac.jp

tel/fax 075-702-5288

1. 原稿募集◎発表時間は例年通りです。

現在お読みいただいているJASPM ニューズレター

・個人発表：30 分（発表 20 分＋質疑 10 分）

は、会員からの自発的な寄稿を中心に構成しています。

・ワークショップ：3 時間

何らかのかたちでJASPMの活動やポピュラー音楽研究にかかわるものであれば歓迎します。字数の厳密な規◎ワークショップ企画案について定はありませんが、紙面の制約から1000 字から3000

ワークショップでは、一つのテーマについて、多角字程度が望ましいです。Textファイル形式または的に提起される問題について、フロアとパネルの間でMS-Wordにて、メール添付にてご投稿ください。ただ時間をかけて議論することができます。ご自分の研究し、原稿料はありません。

フィールドの意義を知らしめる絶好の場だと思いま

また、自著論文・著書など、会員の皆さんのアウト

すので、ふるってご参加ください。

プットについてもお知らせ下さい。ニューズレター上

パネルには通常、発表者（問題提起者＝３名ほど）
13

で随時告知します。こちらはポピュラー音楽研究に限

3. 連絡先不明の会員について定しません。いずれも編集担当の判断で適当に削ることがありますのであらかじめご承知おきください。

下記の会員と連絡がつかなくなっています。ご本人

ニューズレターは86号（2010年11月発行）より学会がこれをご覧になっておられたら至急事務局宛にごウェブサイト掲載のPDFで年３回（2月、5月、11月）

連絡をお願いいたします。

の刊行、紙面で年1回（8月）の刊行となっております。

もしくは連絡先（住所または連絡がつくメールアド

住所変更等、会員の動静に関する情報は、紙面で発行レス）をご存知の方がおられましたら、事務局

される号にのみ掲載され、インターネット上で公開さ（jimu@jaspm.jp）までご連絡をいただけましたら幸れることはありません。PDFで発行されたニューズレ

いに存じます。

ターはJASPMウェブサイトのニューズレターのページに掲載されています。（URL：

・ラフマン、シュクル 会員

http://www.jaspm.jp/newsletter.html）

・小室 敬幸 会員

次号（93 号：紙面刊行）は2012 年8 月発行予定です。原稿締切は2012 年7 月20 日とします。また次々号（94 号：PDF刊行）は2012 年11 月発行予定です。
原稿締切は2012 年10 月20 日とします。
2011 年より、ニューズレター編集は事務局から広報担当理事の所轄へと移行いたしました。投稿原稿の送り先はJASPM 広報ニューズレター担当（nl@jaspm.jp）ですので、お間違えなきようご注意ください。ニューズレター編集に関する連絡も上記にお願いいたします。
2．住所･所属の変更届と退会について
JASPM NEWSLETTER 第 92 号
（vol. 24 no.2）
2012 年 6 月 10 日発行
発行：日本ポピュラー音楽学会（JASPM）
会長 佐藤良明
理事 大和田俊之・小川博司・久野陽一・谷口
文和・東谷護・増田聡・南田勝也・毛利
嘉孝・安田昌弘

住所や所属、およびメールアドレスに変更があった
場合、また退会のご連絡は、できるだけ早く学会事務局（jimu@jaspm.jp）までEメールまたは郵便でお知らせください。
現在、学会からの送付物は、ヤマト運輸の「メール便」サービスを利用しております。このため、郵政公学会事務局：〒558-8585 大阪市住吉区杉本 3-3-138
大阪市立大学大学院文学研究科 増田聡研究室
jimu@jaspm.jp（事務一般）
nl@jaspm.jp （ニューズレター関係）
http://www.jaspm.jp

社に転送通知を出されていても、事務局に住所変更のご連絡がなければ住所不明となり配達が行われません。住所変更のご連絡がない場合、学会誌や会費請求
書類、大会案内ほかの送付物がお手元に届かないなどのご迷惑をおかけすることになってしまいます。
ス）にて行なっております。メールアドレスの変更に振替：
00160-3-412057 日本ポピュラー音楽学会

ついても、速やかなご連絡を事務局までお願いいたし

編集：松井領明例会などのお知らせはEメール（JASPMメールニューます。
14