jaspm

NEWSLETTER #134
日本ポピュラー音楽学会

vol.35 no.3

Sep 2023

p.1 第 35 回 日本ポピュラー音楽学会年次大会 JASPM35 開催のお知らせ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・福永健一
p.5 2023 年度第 2 回 オンライン例会報告 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・中條千晴
Information
p.8 事務局より
会員動静

のどかな地方都市の小さなキャンパスですが、アクセス

第 35 回日本ポピュラー音楽学会年次大会
JASPM35 開催のお知らせはそう悪くありません。
今大会は、2019 年度の JASPM31 以来 4 大会ぶりの全日対面開催です。12 月に四国学院大学で皆様とお会いでき【ご挨拶】ることを楽しみにしております。
大会実行委員長 福永健一

JASPM 第 35 回大会は、2023 年 12 月 9 日（土）、10 日

日時：2023 年 12 月 9 日（土）、10 日（日）（日）に、四国学院大学で開催いたします。タイムテーブ

会場：四国学院大学

ルは近年の大会に倣い、9 日午後に個人研究発表と総会、〒765-0013 香川県善通寺市文京町 3-2-1

10 日午前にワークショップ、午後にシンポジウムを行います。シンポジウムは、三井徹先生を偲ぶ会を企画しまし・会場へのアクセスた。研究者、教育者としての三井先生の仕事を振り返り、四国学院大学（香川県善通寺市）へのアクセスは、電車、われわれが引き継ぐべきことを考える場にしたいと思い高速バス、車の利用が便利です。JR 土讃線「善通寺駅」ます。登壇者は、三井先生と関わりの深い方々にお願いしから徒歩 5 分、JR 四国高速バス「善通寺本郷通り停留所」ました。司会には JASPM 設立時のメンバーである小川博から徒歩 5 分、高松自動車道「善通寺 IC」から車で 10 分

司氏、パネリストには三井先生のもとで学ばれた西島千です。

尋氏、野澤豊一氏、エドガー・W・ポープ氏にご登壇いた

電車でお越しの際は、岡山駅から特急または快速をごだきます。フロアからも、三井先生との思い出やエピソー利用ください。関西方面からお越しの方は、JR 四国高速ドなどを積極的にお話しいただきたいと思います。

バス「観音寺エクスプレス（善通寺本郷通り下車）」が便

四国学院大学のある香川県善通寺市は、古くは弘法大利です。また、四国学院大学敷地内に駐車場（1 回 300 円、師生誕の地である善通寺の門前町として、近代は陸軍第23 時以降出庫不可）がございます。お車でお越しの方は十一師団が設置され軍都として栄えました。近年は、お遍ご利用ください。事前の申込等は不要です。

路やうどんブームで県の内外から多くの人が訪れます。

なお、四国高速バス「善通寺インターバスターミナル」
は、会場まで徒歩圏外ですのでご注意ください。飛行機で1

お越しの方は、高松空港は最寄りの JR 高松駅までのアク＜現金または自身の｢ゆうちょ口座｣から送金する場合＞

セスはバスのみで、50 分かかります。空港からお越しの

日本ポピュラー音楽学会大会実行委員会（ニホンホ゜際は、レンタカーの利用をお勧めします。

ヒ゜ュラーオンカ゛クカ゛ッカイタイカイシ゛ッコウイ）
ゆうちょ銀行振替口座（記号・番号）：00290-8-105674

大会開場到着後のご移動について、電車等の公共交通機関は都市部と比べ不便です。善通寺周辺のタクシーの営業時間は 22 時迄です。電車を利用される方はあらかじ＜ゆうちょ銀行以外の金融機関から送金する場合＞

め時刻表のご確認をお願いいたします。

日本ポピュラー音楽学会大会実行委員会（ニホンホ゜ヒ゜ュラーオンカ゛クカ゛ッカイタイカイシ゛ッコウイ）

・宿泊のご案内【店名】 〇二九（ゼロ ニ キュウ）

四国学院大学から徒歩圏内に「善通寺グランドホテル」、【預金種目】当座「善通寺ステーションホテル」があります。また最寄駅で【口座番号】0105674

ある丸亀駅周辺にビジネスホテル、琴平駅周辺に観光ホテルが多数あります。紅葉シーズンと重なる可能性があ※送金に係る手数料は各自でご負担くださいますよう、るため、早めのご予約をお勧めします。

お願いします。振り込まれた参加費・懇親会費は、大会を欠席された場合でも返金出来ませんのでご承知おき願い・参加費支払い方法についてます。

前大会までオンライン支払いでしたが、今大会の支払い方法は振込のみです。ご承知おきください。

プログラム（暫定版）
12 月 9 日（土）大会参加費

12:00 開場・受付開始【一般会員】

13:00～18:00 個人発表
個人発表 A：13:00～14:30

事前振込：3,000 円／当日：4,000 円

A1. 中村 栄太（京都大学）【学部生・院生会員】
事前振込：2,000 円／当日：3,000 円

日本のポピュラー音楽におけるメロディー特徴量の進

【非会員】

化分析

（当日受付のみ）4,000 円／シンポジウムのみ参加：1,000A2. 渕上 慧士（九州大学大学院 芸術工学府 芸術工学専円

攻 修士課程）形容語を用いたシンセサイザーの音色検索プログラム

懇親会費の提案
A3. 谷口 文和（京都精華大学）【一般会員】

初期 DTM ユーザにおけるミュージシャンシップ

事前払込・振込：4,000 円／当日：5,000 円【学部生・院生会員】

個人発表 B: 13:00～14:30

事前払込・振込：2,000 円／当日：3,000 円

B1. 張 佳能（大阪大学）【非会員】（当日受付のみ）5,000 円

詩と歌の谷間―富岡多恵子の歌謡論について―
B2. 佐久間 由梨（早稲田大学）

支払い方法

江利チエミと占領期日本のジャズ／売春―ジャズ受容

大会参加費・懇親会費の合計額を、以下のゆうちょ銀行

史研究とフェミニズム研究を交差させるとき
B3. 星川 彩（大阪大学大学院博士後期課程 2 年）振替口座に入金して下さい。
なお事前振込の受付〆切は「11 月 29 日（水）」です。

女性シンガーソングライター（SSW）のジェンダー・ポ

払込・振込通知の名義は個人（会員）名でお願いします。

リティクス—地下アイドルとの比較を中心に

2

個人発表 A: 14:45～16:15

ポピュラー音楽が示す多言語国家のローカリティ—ベ

A4. アニータ・ドレックスラー（大阪大学大学 人文研究

ルギーのフレミッシュヒップホップを事例に—
B9. 佐藤 智徳（フリーランス研究者）

科 博士課程後期課程）
ニューミュージック系男性アーティストのクロス=ジカーティス・メイフィールドのソーシャルワーク—1970ェンダー・パフォーマンス

年代ソウル・ミュージック再考のためにA5. 西田 紘子（九州大学）・澤井 賢一（九州大学大学院
総会: 18:15～19:00

芸術工学研究院）

懇親会: 19:00～21:00

サブスク時代における音楽体験の実態調査―未知の楽曲へのアクセスと推薦機能の関係
A6. 増田 聡（大阪公立大学）

12 月 10 日（日）クロス＝ジェンダード・パフォーマンス再考：中河論文

9:00 受付開始

以降の日本語ポピュラー音楽の諸事例を通じて

9:15〜12:15 ワークショップ
ワークショップ A

個人発表 B: 14:45～16:15

音楽、身体・情動、社会の関係をどのように捉えるか――B4. 栫 大也（九州大学大学院 博士後期課程）「ノリ」と“groove”をめぐって本人出演の映画にみる山田耕筰像と《赤とんぼ》：戦後発表者: 小川博司（会員）、野澤豊一（富山大学／会員）

から没時までを中心に討論者: 川本聡胤（フェリス女学院大学／会員）

B5. 福田 祐司（神戸市外国語大学大学院 博士課程（後期））「日本的軽音楽」の夢、そのつづき—占領期（1945-1952）

ワークショップ Bのポピュラー音楽におけるエキゾティシズムの貫戦史方法としての海域音楽交流史：貫戦期の日本をめぐって的考察—

発表者: 葛西周（京都芸術大学／会員）、麻場友姫胡（英B6. 北波 英幸（関西大学他非常勤講師）

国王立音楽院／会員）、金成玟（北海道大学／

アニソン誕生：アニメの「歌」が生むコミュニケーショ

会員）、西村正男（関西学院大学／会員）、マイン・プラットフォーム

ケル・K・ボーダッシュ（シカゴ大学／非会員）
討論者: エドガー・W・ポープ（愛知県立大学／会員）

個人発表 A: 16:30～18:00
ワークショップ C

A7. 井上 裕太（弘前学院大学）
音楽博物館の現在地－ポピュラー音楽系施設の動向を「 ア ジ ア 系 」 ポ ピ ュ ラ ー 音 楽 に お け る 「 中 間 性 in-中心に－

betweenness」の諸相：「アジアの東、アメリカの西」再説

A8. 井手口 彰典（立教大学社会学部）

発表者: 輪島裕介（大阪大学／会員）、忠聡太（福岡女

社会生活基本調査からみたコンサート・ゴアーの実像 :学院大学／会員）、永冨真梨（関西大学／会員）、クラシック／ポピュラーの比較を中心に

アニータ・ドレクスラー（大阪大学大学院博士

A9. 南田 勝也（武蔵大学）後期課程／会員）

誰が CD ショップを訪れているのか

討論者: 何東洪（台湾輔仁大学／非会員）、ケヴィン・フェレス（コロンビア大学／非会員）

個人発表 B: 16:30～18:00
14:00〜17:00 シンポジウム

B7. 室之園 直己（大阪公立大学 博士後期課程）
ポピュラー音楽が構築する国境を越えたアイデンティ「三井徹とポピュラー音楽研究（仮）」ティ:バルカン半島のロックに関する事例研究を通じて

小川博司（関西大学）

B8. 安彦 良紀（ブリュッセル自由大学博士課程・大阪市

西島千尋（金沢大学）

立大学大学院文学研究科言語文化学専攻後期博士課

野澤豊一（富山大学）

程）エドガー・W・ポープ（愛知県立大学）
3

会場アクセスと JR 善通寺駅時刻表

4

に起因するものではない。女性ジャズミュージシャンを2023 年度第 2 回オンライン例会
中條千晴

めぐるジェンダー差別の根幹には、ジェンダーをめぐる「社会過程」（社会を構成する個人や集団からの情報が、私たちの思考、行動、感情に影響を与える一連の動的過程）があるのだ。そのような社会構造において女性

Gendering Popular Music Studies in Japan [1]

ミュージシャンが「逸脱」を行うためには、家族や男性～ Celebrating Sociology of Women Jazz

配偶者とそのネットワーク、自らの「女性性」を利用しMusicians by Marie Buscattoていく技術、あるいは逆に女性であることの性的魅力を日時：8 月 28 日（月） 午後 5 時〜7 時 30 分封じる技術が必要である。そしてその資源は社会的に構場所：ZOOM によるオンライン築され、今もなお再生産されている。
フランスの事例を取り扱った本書が 2023 年の日本ではじめに刊行されることの意義は、何よりもジェンダーと音楽と本例会は、2023 年 4 月に青土社より刊行された『女性いう題材を取り扱った文献が、これまで日本においてはジャズミュージシャンの社会学』(原題：Femmes du僅かであったことにある。確かに 1990 年代後半、スーjazz、以下『女性ジャズミュージシャン』) の刊行記念とザン・マクレアリの『フェミニン・エンディング』して、「ジェンダーとポピュラー音楽」というテーマの（1997）が日本語に訳され、こういったテーマはしばし研究会の第一弾として企画された。著者であり、パンテ注目されたものの、2000 年代後半、少なくとも一般社会オン・ソルボンヌ第１大学社会学部教授のマリー・ビュ

では周縁化していた。だがここで急いで付け加えておかスカート氏、また日本においてジェンダーとポピュラーないといけないのは、日本において音楽とジェンダーに音楽研究を牽引してきた井上貴子会員、小泉恭子会員

関する学術研究の基盤は、90 年代後半から 2000 年代初（あいうえお順）をお招きし、フランスと日本の状況と頭にかけ、本ワークショップの登壇者である井上貴子会を比較しながら議論の場を設けることを試みたものであ員や小泉恭子会員によって確かに構築されていた。そのる。ワークショップ開催の直前に受けたハワード・ベッ

功績は著者のような世代やもっと若い世代の研究を支えカー氏の訃報に際して、開始時にはベッカー氏と交友関ている。2010 年代後半以降、ジェンダーという視座がよ係にあったビュスカート氏自身が哀悼の辞を表した。ワ

り一般的に社会に普及するなかで、世代を超えて日本のークショップ中の発表などは全て英語であったが、質疑

ポピュラー音楽研究界においてこのテーマについて議論

応答は永冨真梨会員が適宜同時通訳を行った。まず、今し、ジェンダーというプリズムからの音楽分析をさらに回の企画にあたり全面協力をしてくださった南田勝也会発展させていくことが求められている。この背景におい員、永井純一会員、そして共にワークショップを企画して本書は重要であり、特に方法論的な見地からも多くのた永冨会員に心より感謝の意を表したい。

手がかりを読者に与えてくれるものとなっている。

本の内容

発表

ここで少し本書の内容について触れるとともに、2020今回のワークショップでは、マリー・ビュスカート氏

年代の現代の日本社会に本書が訳される意義について説が著書『女性ジャズミュージシャン』の内容について話明したい。文化社会学、労働社会学を専門とするマリ

し、井上貴子会員、小泉恭子会員が本書に対するコメン

ー・ビュスカート氏は、本書を通し、フランスのジャズト・問題提起をもって応答しつつ、さらに日本のポピュ界に常態化する「水平方向」（ジェンダーに基づいた音ラー音楽界におけるジェンダーイシューについての考察楽的な役割の棲み分け）と「垂直方向」（いわゆる「ガを展開するという形をとった。小泉会員、井上会員のコラスの天井」の問題）の二つに交差したジェンダーに基

メント、質問については次節にて詳しく展開することにづく差別の構造を明らかにする。女性シンガーと女性器し、まず三者の発表内容について述べる。

楽奏者を取り巻く二重に交差したジェンダー差別は、単ビュスカート氏は、「女性ジャズミュージシャンの社ミ ソ ジ ニ ーなる男性による 女性嫌悪 的な姿勢や男性主義的な観点会学」の核ともなる自身のエスノグラフィー調査の分
5

析、とくにジャズ界における「社会過程」の構造についンの研究を紹介し、松任谷以前にも男性優位の業界におて詳しく説明した。そして結論として、ほとんどの音楽いて女性アーティストが存在したことを指摘する。彼女

界は、地理的条件に関わらず、数字的にも、表象的にたちの共通点は宣教師学校の教育であり、そこでは宣教も、社会的にも、非常に「男性的」であることに変わり師学校では倫理教育が重要視され、外国語教育も行われはなく、上述したような「社会過程」が時間をかけて積た。小泉会員は、これらの学校での教育が、彼女たちがみ重なり、女性が音楽界に参入し、立場を維持し、正当独立心を培い、男性優位の音楽業界で成功する要因とななミュージシャンとして認められることを妨げているとっているのではないかと考察し、音楽業界の歴史を再評指摘している。また、「母性」という観点が、たとえそ価し、女性先駆者に焦点を当てる必要があると主張す

れが女性ミュージシャンの軌跡（業界から退く、時間がる。

ない、否定的なステレオタイプを生むなど）に影響を与井上会員は、ビュスカート氏によるジャズのケーススえているとはいえ、音楽界における彼女たちの疎外を説

タディとロックのケーススタディを比較し、音楽とジェ明する主要な問題には未だなり得ていないとも指摘しンダーに関連する核となる問題、特に男性的な世界におた。

ける女性の位置と、ジェンダーをめぐる表象についての続いて小泉会員が、日本においてジェンダーをめぐる問題を、歴史的な変遷に言及しながら取り上げた。

議論、その研究の変遷を、日本の社会的背景にも触れなロック音楽、特にハードロック・ヘビーメタルは、反がら辿った。先ほど著者は、ジェンダーと音楽を取り扱抗的な男性志向の音楽とされており、バンドは男性美学った文献は僅かであったと書いたが、実は学術研究におを実現するためのコミュニティとされ、ジャズ同様女性いてはこのテーマは定期的に取り上げられている。2000

ロックミュージシャンの数は限られている。そこで 1990

年代には音楽における男性性をめぐる議論も展開し、年代にはロックシーンにおける性差別と女性排除が注目

2009 年にはトリーシャ・ローズの『ブラック・ノイズ』され、なぜ男性がロック音楽を通じて男らしさを築こうが訳され、2010 年には論集『視覚表象とジェンダー』とするのかという問題が検討された。ロックミュージシ（池田忍、小林緑編）が刊行されている。周縁化されてャンは自己表現のために性的イメージを操作する戦略をいたとはいえ、ジェンダーというテーマを取り扱う音楽用いるという観点から、ヴィジュアル系のメイクなどが研究は少なからずあったことが明確に分かる小泉会員の「逸脱」を強調する手法であると井上会員は指摘する。

報告からは、「誰が」「どのようなかたちで」「何のためさらに、60 年代のロックシーンにはロックの「ディーヴに」このテーマを周縁に追いやってきたのかという問題ァ」が登場したが、彼女たちは男性ミュージシャンやバ提起について考えずにはいられない。

ックバンドのサポートを享受し、それに依拠する立場にまた一方で小泉会員は、「女性ジャズミュージシャあった。しかし 70 年代半ばにはより独立した女性ミュン」でも取り上げられていた「ピグマリオン」の例につージシャンが登場し、女性たちがバンドを結成する動きいても批判的かつ発展的に触れる。というのは、例えばが広がり、80 年代のフェミニストパンクが台頭を経て、映画業界では、映画プロデューサーになる前に男役俳優

90 年代初頭には Riot Grrrl ムーブメントが起こっていとして活躍し、石原裕次郎などのスターを発掘した初のる。

女性映画プロデューサーである水野滝子がいるように、日本では、70 年代にはロックディーヴァも登場した「逆説的なピグマリオンの関係」が発生する可能性もあが、井上会員によると彼女たちもまた男性ミュージシャるのだ。小泉会員は、このような「逆説的ピグマリオンンや男性バックバンドに支えられ、バンドメンバーとしの関係」は稀であるが、こういったケースを理論的に分ての立場は弱いものであったという。一方で 80 年代か析し、研究を深化させる必要があると述べる。

ら 90 年代にかけて、J-pop シーンでもロックバンドが人

さらに小泉会員はビュスカート氏に応答する形で、日気となり、女性バンドやロックディーヴァの中には成功本のジェンダーと音楽を考える上で重要な三つの社会的を収めたものもいる。これが 21 世紀に入ると、ロックコンテキストを挙げる。すなわち、「音楽産業」、「教シーンはマンガやアニメ、アイドル文化などの影響を受育」そして「労働」である。小泉会員はまず松任谷由実

け、女性ミュージシャンをアイドルとして扱う風潮が高を研究したフィンランドの音楽学者、ラッセ・レヘトネ

まる。そして 2010 年代以降、このようなポピュラー文6

化との交差の影響を受けた女性バンドが日本で非常に人意味で使われているのかという質問である。これに対し気となる。ヴィジュアル系ファンカルチャーやコスプレビュスカート氏は、本書のなかで「Transgression」は、サブカルチャーの影響で、あらたなジェンダー観が生ま男性性の支配する仕事の世界に女性たちがどのように参れる。井上会員は、この風潮の中でロックは「逸脱」の入していくのかに焦点を当てて使用されている、と答え

表現から日常的で定型化された音楽へと変化したのではている。実は「Transgression」の訳については、訳者でないかと結論づけた。

ある著者も頭を悩ませた。カルチュラルスタディーズなどの領域では「侵犯」という訳が一般的である語彙だ

議論が、フランス語学者である渡邉淳也氏の「超えてかなた上記のようなフランスのジャズ界と日本のポピュラーに（trans）」「進む（gression）」という解釈、つまり「現音楽界におけるジェンダーをめぐる問題の類似性、また行の規範にかなっていないことではあるが、そのことに差異を考慮しつつ、小泉会員と井上会員は『女性ジャズより、慣用を少し づつ 改変してゆく原動力として、動ミュージシャン』の内容、またビュスカート氏の調査に的に、かつ肯定的にとらえなおすこと」（『Laついてコメント、および問題提起をした。発言と応答のtransgression: de l'émancipation à la progression』渡邉淳也

順序が前後するが、議論に発展したものを以下にまとめ2014 144-145）という解釈を踏襲し、この選択に至ったい。まず、双方から、フランス社会におけるジャズのた。ただ、ビュスカート氏の方法論の依拠するベッカー社会的位置付けについて質問が出た。アメリカ発祥であ氏の著書『アウトサイダーズ』（邦訳 1993）においてり、元来、抑圧された人々、いわゆる「下層階級」の表は、逸脱という語彙は「déviance」に対応しており、今現であったカウンターカルチャーとしてのジャズの位置後議論、検討の余地はあるだろう。

マ

マ

付けは、フランスではより高尚な文化となっているの最後に南田勝也会員より、方法論に関して、ベッカーか。また、両会員に加えて、永井純一会員からも、ジャの「ラベリング理論」は普遍性があるか、という質問がズのジェンダーをめぐる問題は世代や職業（あるいは音あった。この質問に対してビュスカート氏は、フランス楽ジャンル）によって異なるのかという質問があった。

におけるブルデュー派とベッカー派の方法論的「対立」

これに対してビュスカート氏は、まず、今や全世界的ににも言及しつつ、研究対象となる音楽分野によっても適ジャズの社会的位置は大きく変わっているとする。日本

性は変わるのでは、と返答している。例えばオペラの世であれアメリカであれ、ジャズは比較的アッパーな、教界を研究するのであれば、ブルデューのディスタンクシ育された中産階級が嗜むニッチなものになった。この経オン論の方が適切である、というように。ビュスカート

済・社会的な位置付けの変容は、世代や職業によって状氏は結論として、ジャズ界のジェンダーを扱う上ではベ況に差はあるかというもう一つの質問にも答えることにッカーの理論が適していると判断した、と答えている。

なるという。すなわち、「高尚でニッチな芸術となっこれは私見だが、芸術の世界における社会構造のヒエラた」ジャズにおいて、女性たちが「社会化」を求められルキーに、スティグマとして硬化したものをみるか、ある環境、そして年齢を重ねるにつれ立場が弱くなっているいはまさにそこから「逸脱」が生まれるとみるかで判く状況は変わらない。だが同時に「職業によって状況は断が分かれるようにも思える。

異なるか」という質問に対しては、例えば演劇の世界の今回の発表および議論では、単にポピュラー音楽におように状況によりジャズの世界の分析が当てはまる場合ける女性たちの位置付けに関する議論のみにとどまらもあれば、ロックのように当てはまらない場合も多々あず、ジェンダーをめぐりポピュラー音楽の世界、それをり、その職業の世界における差異にはやはり慎重になら研究対象として分析する世界においてどのような試みがないといけないという。

なされているのか、何が課題であるのかについて重要な

また、井上会員からは、原著では「Transgression」と手がかりとなる議論が交わされた。この「第一回」を機されている「逸脱」という概念および訳についても指摘会に、今後同様のテーマに関する活発な学術的取り組みがあった。本来「逸脱」の英訳は「Deviation」であり、が展開できることを願ってやまない。

既存の異性愛社会、家父長制社会からの逸脱を意味して（中條千晴）

いるが、『女性ジャズミュージシャン』ではどのような7◆information◆

そこで 134 号（今号）より、複雑な刊行システムを改め、秋号についても学会ウェブサイト掲載の PDF で発刊することといたします。すなわち、すべてのニューズレターは事務局より学会ウェブサイトに掲載する形となります。
本紙のバックナンバーについては JASPM ウェブサイトのニューズレターのページに掲載されています（URL：

1．登録情報に変更が生じた場合について

https://www.jaspm.jp/?page_id=213）。

所属・住所・メールアドレスなどの登録情報に変更が生じた場合、できるだけ早く SMOOSY（会員マイページ）

また、これをうけ、紙の冊子で発行していた時代にニュにログインし、ご自身で修正作業を行ってください。変更

ーズレター誌上に掲載していた「会員動静」については、がない場合、学会誌や郵便物、メールニュース、例会のお入退会員のお名前と所属を記すに留めることにしました。

知らせがお手元に届かないなどのご迷惑をおかけするお新入会員の連絡先等については、まずは先日学会誌とそれがございます。修正項目の入力の際には、入力内容に同封して配送しました最新の会員名簿をご覧いただき、お間違えがないようご注意ください。

未掲載の場合は、以下の条件を満たすかたちで事務局に2．退会の届け出についてなお、メールによるお問合せへの対応は、次の会員名簿発電子メールにてお問い合わせください（jimu@jaspm.jp）。
行までとさせていただきます。

本会の退会を希望される場合、速やかに学会事務局▶新入会員の連絡先等のお問い合わせにあたっては、（jimu@jaspm.jp）までお知らせください。

SMOOSY に登録してあるメールアドレスを使ってメールを作成し、メールの文中に、必ずご自分の会員番号を明記

3．会費請求と学会誌についてしてください

2023 年 5 月に、2023 年度の会費請求書類を、学会誌Vol.26 (2022)と一緒に会員の皆様のお手元にお届けしま▶お問い合わせの際、会員本人の希望により個人情報を公した。

開することが出来ない場合がありますので予めご了承ください

学会誌 Vol.26 (2022)は 2022 年度の会費納入者にお送りしておりますので、学会誌が同封されていない場合は、速やかに会費を納入いただきますようお願いします（会費会員動静納入後、学会誌を送付いたします）。
また、滞納分の会費納入をしたにも関わらず、学会誌が届いていない場合には、入れ違いや何らかの手違いが発■入会者生している可能性がございますので、お手数ですが事務局までご一報ください。

石川琢也（京都芸術大学クロステックデザインコース専任講師、情報科学芸術大学院大学後期博士課程）

4. ニューズレターについて

竹本万里

従来、ニューズレターは学会ウェブサイト掲載の PDF

室之園直己（関西学院大学大学院文学研究科文化歴史学で年 3 回（春夏冬）、紙の冊子で年 1 回（秋）刊行してい専攻博士課程前期課程）ましたが、128 号以降のアナウンスで、「秋期の刊行は会西森真菜（関西学院大学大学院文学研究科博士課程前期員システム SMOOSY（会員マイページ）上での公開に移課程）行」とされました。ただし、コロナ禍において例会が中止

菊池虎太郎（大阪大学人文学研究科博士前期課程１年）になったり大会の時期がずれたりするなどして、研究活

岸本寿怜（関西学院大学文学部文化歴史学科学部生）

動に連動するニューズレターの編集はスケジュール通り

Lasse Lehtonen（ヘルシンキ大学研究員（博士））の定期刊行を果たせませんでした。

寺西厚史（大阪大学大学院人文学研究科音楽学専攻博士後期課程）

8和田理恵（東京大学大学院人文社会系研究科宗教学宗教史学研究室）
北波英幸
松本迪大
佐藤智徳（フリーランス研究者）
堀海斗（武蔵大学人文科学研究科博士課程前期課程）
■退会者
井上秀二
小林貴
山浦美保子
三井徹
ロズアリス
大久保真由
大角欣矢
棚谷祐一
陳麟
鳥越けい子
波止康雄
畑公也
古川光流
増田久未
宮坂遼太郎
吉川飛空

JASPM

吉野麻子

NEWSLETTER

第 134 号
（vol.35 no.3）

2023 年 9 月 30 日発行
発行：日本ポピュラー音楽学会（JASPM）
会長 増田聡理事 安田昌弘・周東美材・小泉恭子・
永冨真梨・大和田俊之・南田勝也・
永井純一・溝尻真也

まつもとたくお*2022 年第 3 回理事会以降承認分。敬称略。

学会事務局：〒606-0016
京都府京都市左京区岩倉木野町 137
京都精華大学メディア表現学部
安田昌弘研究室内
jimu@jaspm.jp（事務一般）
jaspmkk@gmail.com（ニューズレター関係）
http://www.jaspm.jp
振替：
00160-3-412057

日本ポピュラー音楽学会

編集：南田勝也・永井純一

9