進歩によって︑生産力は著しく向上していった︒余った生産物や労働用具ほ︑共同体の弥生時代にはじまった稲作を中心とする農業社会は︑古墳時代になると︑技術と用具の第四節 古墳時代

古墳時代のはじまり

共有の財産として管理され︑分配され︑また︑水田の経常や拡張といった作業は︑共同体全員が共同してあたったものとおもわれる︒人々は︑一定の土地に定着して生活することが要求され︑個人的行動は制約されるようになった︒人々の生活行動が︑稲作の順序と共同体のきまりに従って動いていくようになったのである︒このような共同体のなかでの水田経常や農作業の割りふり︑手順などには︑当然のことながら︑経験に富んだ指導者が必要であった︒このような指導者は︑稲作に限らず祭りなど共同体内部のいろいろな行事や共同体同士の争いなどに際しても軍事的・宗教的な指導者となっていった︒そしてやがて彼らは︑共同体の余剰生産物や共同の所有であった農具の管理や分配の樅限も握るようにたり︑ついには共同体の支配者としての権力を確立していったのである︒彼らは︑前節でも述べたように︑同一墓域に複数の墳葬がなされた集団墓ではなく︑一人びとりの個人墓へ埋葬されるようになっていった︒高い盛土をもった個人墓︵古墳︶が出現する直前の墳墓は︑弥生時代後半ご
やだにたじゥヤまろには︑すでにあらわれていたらしい︒三次市矢谷墳墓や庄原市田尻山墳墓︵図2−4ト1︶︑広島市西願寺追跡

C・D地点などでは︑共同慕のなかにあっても︑構造︑規模︑副葬品などで他の墳墓とは遮った内容をもつもの古墳時代があらわれている︒矢谷墳墓は︑丘陵尾根の自然の高まり部分を削り出し︑盛土をほどこした墳墓で︑墳形は前第四節

JO9

第二茸

原始・古代︵考古︶回2−4−1 口1尻」ll墳墓、墳丘都圭Ll列

方後円形をなしている︒四隅にほ突出部をつくり出しており︑全長一八・五メートルの規模をもち︑周囲には︑浅い溝がめぐっている︒墳丘裾に列石があり︑下方斜面にほ貼石をめぐらして慕域を区画している︒内部施設は︑後方部中央の二段土墳墓を中心にして︑箱形木棺︑箱式石棺︑土墳墓など一一基から構成されている︒中央の土塊墓︵第五号主体︶からは︑ガラス玉︑管玉が出土し︑土塀上面からは︑墓標とみられる角礫群とともに鼓形器台︑壷︑往点遺跡は︑太田川に向ってのびる丘陵尾根上の平坦のである即鮎澤噸塁l﹃旭和議跡︒広島市西願寺C地圏の中枢と密接な関連をもっていたことを表わすもるものである︒なかでも特殊器台は︑吉備弥生文化備文化の強い影響を受けて製作された土器群とされしている︒これらの土器は︑特徴からみて山陰や吉器台︑特殊壷︑鼓形器台︑高杯︑震︑重などが出土

らは︑供献祭祀に使ったとおもわれる丹塗りの特殊こうつき口付藁︑高杯などがみつかっている︒また︑周清かつづみがたきだいちゆう

上川部に造営された墳墓で︑上手の部分を溝で区切ってはぼ長方形に区画して墓域を定めている︒内部主体は︑一四基の土墳墓と四基の竪穴式石室から構成されている︒これらの埋葬施設の上面に盛土が存在したかどうかは明らかでないが︑一面に河原石が敷かれており︑この石の聞から袋状鉄斧一点が出土し︑また︑第四号土墳墓の上面からは︑底部に穿孔のある壷や高杯︑群台形土器などがみつかっている報削紺撒詣柚紀和響このような墳墓にあっては︑墳丘上および用溝などから供献祭祀用の土器が出土することが多く︑このころの墳墓が死者を埋葬する墓であると同時に︑地域の共同体の人々と神とを結ぷ祭祀の場所でもあったことをしめしている︒このような墳墓から高塚墳素︵古墳︶へ発達する過程については︑まだ明らかでないところが多いが︑これらの墳墓に葬られた共同体の指導者たちが他の共同体との統・廃合を繰り返しながら︑しだいにその権力を強め︑やがては古墳に祀られるような一地域の支配者となっていったものであろう︒そして︑このような支配者の棒力を象徴するものとして最初に造られた古墳が前方後円墳であったと推測され︑畿内では三世紀末ないし四世紀はじめには出現したようである︒

前方後円墳は︑わが国独特の形態のものであり︑おそらくは︑復円部の埋葬の場と前方部の祭祀の場を結びつけることによって成立したものとおもわれる蠣欄憫珊︼﹃規講習前方後円墳は︑はじめ望ハ同体︵地域︶の指導者の埋葬の場であったと同時に祭祀の場として重要な位置をしめていたと考えられるが︑その後︑指導者たちが︑しだいに共同体の祭祀権と支配権を掌握してくるにつれ︑その権力の固定と増大によって権力を世襲化し︑継承していくための墳墓に性格を変えていき︑自らの力を誇示し象徴するものとして築造されるようになっていったと考えられる︒

古墳時代したがって古墳は︑規模︑構造などからみても一般民衆の墓ではなく︑それは共同体の指導者といった特定の第四節JJJ

第二葦

原始・古代︵考古︶権力をもった人物の墓であった︒このことは︑古墳築造にあたっては︑相当の時間と労働力をつぎこんだ土木工事が必要であったことや遺骸と一緒に埋納亨れた副葬品に被葬者の生前の権威を象徴する鏡︑玉︑剣などの宝器が多くみられることからも推測できる︒また︑古墳は︑はじめのころから全国的にほぼ共通した形態︑構造をもっていることがしられている︒これほ︑古墳の被葬老が︑中央の政治権力︵大和政枠︶と深い結びつきをもっていたことを表わすものであり︑国家的にある程度統一された組織ができあがっていたことをしめしていると推測される︒

古墳が築かれた時代は︑古墳時代と呼ばれており︑三世紀末ないし四世紀はじめごろから七世紀までの間続いた︒この間には︑古墳も形態や内部構造︑副葬品に変化がみられ︑被葬老の性格も地域の司祭者的性格から権力者としての王へ変っていったことがうかがわれるし︑また︑副葬品からは︑畿内の大和政権と地方の支配者との間の結びつきに差が生じてきたこともしられるところである︒

このように古墳時代は︑弥生時代に芽生えた支配者が︑その地位を確立した時代であり︑統一国家に向う日本が大きく揺れ動いた時代でもあった︒また︑大陸との交渉もさかんになり︑大陸文化が政治・文化に強い影響を及ばした時代でもあったのである︒

広島周辺において高い盛土をもった古墳が築かれるのは︑畿内地方にくらペるとやや遅く四世絶後半のころと考えられる︒太田川流域で︑いまのところ最古の古墳とみられるものには︑広じんぐうやま︐なぎやま
島市中小田第一号古墳︑宇部木山第二号古墳︑神官山第二万古墳などがある︒中小田第一号古墳は︑標高約一〇四世紀の古墳
なかおだ〇メートルの太田川に向かってのぴる丘陵尾根上に築かれた古墳で︑全長約三〇メートル︑高さ約四メートルの前方後円墳とみられている︒埋葬施設として︑後円部の頂部に竪穴式石室がつくられている︵囲2−4−2︶︒石

JJ2

第四節
古墳時代

む

図2−4¶2 中小田第1号古墳の竪穴式石室（『中小円卓墳群』1980年より）

JJ∂

第二茸

原始・古代︵考古︶【rlTl

図2−4−3 中小田第1号古墳出土の車輪石（『中小田古墳群』

つばいおおつかやま

くみあわせしきートルの規模がある︒石室床面から朱の付着した木片がみつさんかくぷちLんじゆうきよう

じゆうたいかっており︑組合式木棺が填納されていたものであろう︒

ぎようかいがんせいしヤりんいし

まがたま

くだたま

また︑石室中心部から三角縁神獣鏡と獣帯鏡の二面の鋼たんざくがた鏡や凝灰岩製車輪石︵園214−3︶︑勾玉三︑管玉三〇︑そろばん玉五が出土し︑さらにその少し北西よりから短冊形鉄斧一︑袋状鉄斧一などがみつかっている略紬獅靴謁州庸録小︒の二八文字からなる銘文が鮮明に鋳出されている︒中国三国時代の醜から伝来したものといわれ︑京都府椿井大塚山古まんねんやまいがたいしづかやま墳︵二面出土︶︑大阪府万年山古墳︑福岡県石塚山古墳出土鏡と同じ鋳型で鋳造されたものである︒椿井大塚山古

どうはん墳は︑長さ一八五メートルの前方後円墳で︑埋葬施設の竪穴式石室からは多数の一二角緑神獣鏡︑鉄製武具︑工具類が発見されている︒三角縁神獣鏡ゎなかには︑関東から北九州にまで分布する多くの同沌の銃が含まれており︑大塚山古墳がその中心にあるところから︑この古墳が幾内の大和政権の中枢にあった権力者の墓であろうと推定されている軸那甥一﹃掴瑠鞘︒このように椿井大塚山古墳出土鏡と中小同音噴出土鏡が岡花の関係にあることは︑中小田古墳の被葬者と椿井大塚山古墳の被葬者との間には︑同盟ないし服属の関係があり︑その証しとして鋭が配布されたものとみられている︒このことからすると中小田古墳の被葬老ほ︑四世紀後半ごろに︑太田川下流域から広島湾頭一円を治めていた支配者であったと推定される︒

宇部木山第二号古墳は︑太田川右岸の丘陵先端部に位置する全長約四一一メートルの前方後円墳と考えられる︒

JJ4

宝は︑長さ三・五メートル︑幅約一メートル︑高さ一二メ

1980年より）

三角縁神獣鏡は︑吾作銘四神四獣鏡で直径二〇二セソチ︑禄高〇・九センチで﹁吾作明責甚大ち⁝⁝﹂

ごきくめい5cm
8かんじょう−こゆうがもんたい

埋葬施設は︑後円部頂部北よりに築かれた竪穴式石室で︑全長約三メートル︑幅一メートル︑高さ一メートルの大きさがあり︑中から中国二二国時代に製作された環状乳画文帯神獣鏡一面︑管玉一が出土しており︑四世紀後半に築造されたものと考えられる︒神宮山第二号古墳は︑太田川右岸の標高九二メートルの丘陵尾根上にあり︑全長が約≡○メートルの前方後円墳と考えられている︒埋葬施設は︑後円部とみられる墳丘頂部の地山を掘りこんでつくられた竪穴式石室で三基がみつかっている︒A主体の石室は︑北端に位置し︑長さが二・九メート
ないこうかもんきよう

ルで内部から鉄剣︑鉄鉱片︑ガラス小玉︑管玉が出土している︒B主体は埋葬の中心となる石室とみられ︑なかから内行花文鋭片︑そろばん玉︑管玉︑ガラス小玉などがみつかっている︒また︑C主体の石室からも勾玉︑管玉︑そろばん玉︑ガラス小玉が発見されている︒内行花文鏡は︑中国・後漢代に製作されたものといわれている︒この出土鋭片は︑破損したものに二つの小孔を穿って垂飾品にしたものとおもわれる︒出土遣物や石室の構造からみて四世紀後半には築造されたものと推定される︒

ばこう

このほか︑西願寺D地点遺跡も四世紀代の墳墓と考えられる︒高い盛土はもたないが︑太田川に向かってのびと﹀す

やりがんなる丘陵尾娘上に位置し︑二基の竪穴式石室と一基の箱式石棺から構成されている︒石室は︑長方形の大形の墓城の中に河原石を使ってつくられており︑内部から鉄剣︑鉄鎌︑刀子︑鉄斧︑ノミ︑タガネ︑鈍など多数の鉄製品がみつかっている︵図2−44︶︒なかでも鉄幹ほ︑方形の袋部をもった鋳造品で︑上部には二本の隆群が鋳出されている︒形態ほ︑中国の青銅斧に共通する特徴をもっており︑大陸からの輸入品とおもわれる︒石棺は︑河原石で囲まれた墓墳の中につくられており︑床石には一部朱が残っていた︒

このように太田川下流域では︑四世紀後半になってから高塚古墳が築造されはじめている︒これは︑畿内の政古墳時代治勢力との同盟ないし服属の関係をもつことが他の地域にくらべて遅れたことをあらわしているようである︒ま
第四節JJ5

原始・古代︵考古︶一3﹁い・いぜき五世紀の古墳1974年より）た︑古墳の規模や構造をみると︑小型のものが多い︒

これは︑太田川下流域が水田としての可耕地が狭いことによる生産力の低さによって︑大きな古墳を生み出すだけの権力をもった支配者が出現しなかったからであろうとおもわれこの地域が畿内大和政権の国家統一の過程で内園2−4−4 西鹸寺遺跡出土の鉄器（『四取寺遺跡群』

原野や台地上を積極的に開拓し︑耕作地にしていった︒これには︑人工的に濯漑を行って用・五世紀代になると︑農業技術は一段と進歩した︒人々は︑新しく形成された沖積平野の広大な海交通の要衝として重要な位置を占めていたからにちがいないからである︒

る︒しかし︑三角縁神獣鏡の所有や鉄製品の副葬が立つことは︑◎排水路︑井堰などを整備することが必要であった︒このような水利工事には︑新たに登場した鉄製の土木工具やJJ6

第二葦Ⅱココ■■2⊂＝這m荒地の開発を容易にしていった︒また︑耕地の乾田化︑すなわち稲の生育期には水をはり︑収穫期には水を落し段臭が使われるようになってきた︒これまでの石器や木器にかわる鉄製の鰍︑鋤︑馬鍬︑斧などの普及は︑広い
かんでんて乾燥させる方法は︑土地を肥沃化し︑生産力の飛躍的な増大をもたらした︒各地の支配者は︑その生産力を基
はたてがい
盤に︑地域での政治的権力を強め︑そしてその権力を誇示するために大きな前方後円墳や帆立貝式古墳をつくり︵佑警の銅鏡︑滑石製模造品などといった葬送儀礼的な性格のものが目立つようになってきた︒さらに副葬品ではじめるようになった︒古墳の副葬品も四世紀代の呪術的︑宝器的なものに代って多くの鉄製武具・武器︑国産
かつせきせいもギクひん
ばさせい

みると︑中央の古墳と地方の古墳とでは︑質・量ともに差が生じはじめてきた︒これは︑中央の支配者と地方の支配者との関係に差がでてきたことをしめしており︑中央の政治権力のもとに各地の支配者をまとめた全国的な国家としてのまとまりができあがってきたことをあらわすものであろう︒そしてまた︑こうした国家︵倭国︶は︑対外的にも中国︑朝鮮とさかんに交渉をはじめ︑その結果︑大陸の新しい文化や掛術が伝来し︑わが国の政治や墳︑空長第一号古墳︑須賀谷古墳などがあげられる︒

太田川下流域における五世紀代の古墳では︑広島市中小田第二号古墳︑上小田古墳︑弘住第一号〜第三号古文化に大きな影響を及ばしてきたのである︒
かみおだこ︐ずふ

そらながすがだに

中小田第二号古墳は︑第一号古墳の上手の丘陵上に位置する直径一正メートル︑高さ二・五メートルの円墳でょこはぎいたぴようどめLようかくつきかぶとゆうしふくろのみある︒石室内から案文琉や三角板鋲留短甲︑横矧板鋲留街角付胃︑大型刀︑大型剣︑蛇行剣形鉄製品︑有蘇とうすつみがまだこうけんがた詣形鉄製品︑鉄鍍などの武器類︵園214−5︶︑刀子︑摘鎌︑鎌︑大型鎌片︑斧︑袋整片︑小型黎片などの農工

さんかくいたぴよらどめたんこうある︒内部主体は︑竪穴式石室で︑全長は三二メートル︑幅〇・八メートル︑高さ〇・八メートルの大きさがそもん

さくがた

古墳時代具現が出土しており︑五世紀後半の築造と推定される膵雛鞘詔描統御小︒古墳の位置や副葬品の苧質からみて
第四節

JJ7

第二草

原始・古代︵考古︶D

510cm l、、、、1 −0

図2→4−5 中小田第2号古墳出土の鉄器（『中小田古墳群』19釦年より）

中小田第二号古墳の被葬老に連なる人の墓と考えられる︒副葬品としての多量の鉄製品は目立つが︑古墳の規模︑構造は第一号古墳と比較して貧弱である︒また︑弘任古墳群は︑前方後円墳である第二号古墳を中心に五基の古墳で構成されている︒第一号古墳ほ︑太田川左岸に向かってのびる丘陵尾根上に位置した全長約四〇メートルの前方後円墳で︑後円ふきいし部には葺石がみられる︒埋葬施設などについては︑未発掘のため明らかでないが︑形態からみて四世紀末ないし五世紀初頭の古墳とおもわれる︒第二号古部に位置し︑内部施設は︑礫床上に置かれた割竹形墳は︑第二号古墳の北西約一〇〇メートルの丘陵頂bウだけがた木棺と推定される︒埋葬主体の周辺からガラス小玉
らすだま一七三一点︑滑石製白玉九点︑須恵器片︑鉄器片がみつかっている︒ガラス小玉の色調は︑青紫色︑青色︑紫色︑黄緑色︑黄色など多彩である︒五世紀末の築造とおもわれる︒第三号古墳は︑大型の竪穴式石室を内部施設としている︒石室は︑長さ四・五メJJ8ートル︑幅約三メートルの大型の長方形の墓城の中に︑河原石を使ってつくられており︑内法の大きさは︑長さ二・七メートル︑幅一・二メートル︑深さ一二一メートルである︒西願寺C地点︑D地点追跡でみつかった石室のと想定される︒石室内から鉄鉱形鉄製品一︑大型鉄鍍四︑鉄鍍二六︑剣身二︑刀子状鉄製品一︑蘇六︑鉄斧
はじきの構築法と共通する特徴をもっている︒石室床面には︑玉砂利が敷かれ︑その上に組合式木棺が置かれていたもやす一︑銘二など特異な形の鉄製品が出土したはか︑石室内に落ちこんだ状態で土師器︵長墾讐高杯など︶がみつかっている鮎雛班媚確認禁瑚響土師器には底部に穿孔のあるものがあり︑石室上での供献祭祀に使われたものであろう︒五世紀後半につくられた古墳と考えられる︒

安佐北区上小田古墳は︑標高約三〇メートルの丘陵上に位置し︑組合式箱式石棺を埋葬施設としている︒石棺は︑側石各一枚︑丙小口各一枚︑蓋石一枚の五枚の切石でつくられており︑床には砂利が敷かれている︒棺内か二メートル︑高さ一・五メーら鉄剣二︑鉄刀一︑鉄鎌一︑鉄斧一︑棺外から鉄剣一︑鉄幹一がみつかっている︒五世紀中ごろの築造とおもわれる翫誤﹂﹁顧毀鮨加酬瑠訪諜報︒
安佐南区空長第一号古墳は︑太田川右岸の丘陵先端部に位置する円墳で︑直径トルの規模をもっている︒内部施設は︑全長丁九五メートルの小規模な竪穴式石室で︑内部から蛇行剣形鉄製かすがいみbだま
ゆらこらえんばん品︑鉄剣︑鉄鍍︑鍵︑三輪玉︑ガラス玉︑滑石製有孔円板などがみつかっており︑五世紀後半の古墳と推定さ

また︑地蔵堂山第一号古墳は︑割竹形木棺を内部施設とする古墳で︑なかから索環頸太刀︑鉄剣︑鉄鎌︑U字れる鮎雛冊獅閥闘竺﹃娼焼畑珊群︒
じぞうどうやまモかんとうたち

形鋤先もしくは鰍先︑鋳造鉄斧︑刀子︑鉄鍬︑滑石製有孔円板がみつかっている︒五世紀中ごろにつくられたも古墳時代合式箱式石棺を内部施設としており︑石棺内から︑六獣鏡︑八乳鏡︑勾玉︑管玉︑そろばん玉︑ガラス小玉︑銅のとみられ．る鮎鵬醐鵬齢諾順恕隅摘雛鞘認諾鞘︒須賀谷古墳は︑標高約五〇メートルの丘陵上に位置する古墳で組γ；ノ弟四節

JJ9

第二葦原始・古代︵考古︶稲讐覧一議諜報響このほか︑板石で築かれた組合式石棺を主体とし︑棺内から人骨︑鋼釧の出土した安芸区西釧︑鉄剣︑刀︑挺などがみつかっている︒この古墳も五世紀中ごろにつくられたものと推定される凱咽摘記溌甜据くしろさいぎきえげじゆうけい

崎古墳や二段に掘りこまれた土墳墓から彷製の内行花文銃︑勾玉︑管玉︑ガラス小玉︑滑石製小玉︑鉄鎌などの鉄剣︑鉄矛︑鉄鎚︑鉄鉱︑短甲︑馬具摂の副葬されていた安佐南区三王原古墳綜緋翫輌糾紅氾鞘掴﹂恥講読靴︑みつかった安佐北区窓下第二号古墳︑竪穴式石室のなかに彷製の獣形鋭やガラス製勾玉︑管玉︑小玉︑鉄刀︑てつついたんこうさんのうばら

さらに長径一八メートル︑短径一二メートルの方形墳で内部主体の割竹形木棺のなかから鉄刀︑刀子︑鉄鎖など
はくきんの出土した高陽町真偽第一号古墳︑あるいは箱式石棺のなかから短甲︑鉄斧︑鉄槍︑鉄刀などのみつかった安佐

南区白山第二号古墳や割竹形木棺と箱式石棺の二基の主体をもち銑鉄︑銘︑ノミ︑鉄鎌︑鉄斧︑鉄刀︑砥石などの出土した安佐南区縦軸古墳姐艶欝礪雛咽篭城畑㌢総など蓋世紀代の古墳とおもわれる8

これら太田川流域の五世紀代の古墳は︑規模︑副葬品などからみて四世紀代の古墳と大きな差は認められない︒他の地域でほ︑この時期には︑農業生産力の向上とともに古墳は大型化し︑副葬品も質二量ともに豊富になってくる特徴をもつこととは大きな逢いである︒これは︑太田川流域の農業生産力の低さから強大な権力をもった支配者の出現がむずかしかったことによるものと推測される︒そして︑五世紀後半には︑太田川流域を含む広島県西部一円︵安芸国︶では︑三ツ妹古墳をつくり出したような西条盆地を基醗とした政治権力の支配のなかに組みこまれていったものとおもわれる︒

三ツ城古墳は︑東広島市西条町御薗宇に所在する︒低い丘陵の先端部を利用して築かれた

みつじ上ご勺

広島県境大の規模をもつ前方後円墳で︑全長は八四メートルである︵図2−14ト︼A︶︒後円部は径が五二メートル︑高さが一三メートルあり︑その頂部に三基の埋葬施設が三ツ城古墳の出現

せつJ20

第四節古墳時代図24¶6 三ツ城11【 り‡（凍りム高市四動「け）Lゆもんきよう榔のなかにつくられた箱式石棺で︑棺円から人骨︵女性︶︑珠文鏡一︑勾玉一︑管玉一︑棺外から鉄刀二がみつかっている︒第二号主体も石榔のなかに箱式石棺が築かれており︑棺内から人骨︵男性︶︑勾玉一︑丸玉一︑銅釧﹁竹櫛四︑鉄刀一︑刀子一が発

鉄剣二︑鉄鉱が見されている︒また︑第三号主体は︑箱式石棺で︑なつめだま中から勾玉一︑九玉一︑薬玉二出土し︑棺外から鉄矛︑銑鉄がみつかっている︒墳

えんとうはに入丘は葺石で覆われており︑墳丘上や造り出し部にほけいし⊥ごっ

門筒埴輪列がめぐり︑後円部頂部にほ︑家形︑水つく

鳥形︑鶏形︑馬形などの形象埴輪煩がめぐっていつばた︒北側の造り出し部では︑円筒埴輪で方形に区画した内側から︑土師器︵杯︑高杯︑丸底珊︶や須恵器︵杯︑大型器ムロ︑聾︶などがみつかっている︒某前祭祀のための祭壇が設けられていたらしい︒

このように三ツ城古墳ほ︑県最大の規模をもち︑﹁阿岐国

あ．ぎのくに出土遺物や外部施設からみて︑安芸国一円の支配者の墳墓と考えることができ︑社葬老として

J2J

第二幕

原始∵古代︵考古︶

古墳時代の住居は︑弥生時代と同様︑低い台地の上や自然堤防上につくられた竪J22造﹂を想定する見方が有力である貼難㍍窮皿握霹Ⅶ議折鶴︒

みやつこ

須悪器と横穴式石堂の移入

きりづまいりもや穴式住居が多かった︒多くの農民は︑こうした竪穴式住居に住んでいたが︑一部
かおくもんきようの豪族は︑家形埴輪や家屋文鏡にみられるような高床の家や周りを壁で囲った切妻や入母屋の家に住むようになった︒数戸ないし一〇敷戸が集まって一つの集落を構成していたとおもわれるが︑三次市松ケ迫遺跡や広島市安図2−4−8 固追跡出土の土師器

佐南区毘沙門台遺跡のように一〇〇棟ちかくの住居からなる﹁丘の上の団地﹂といってもよい大きな集落も出現

囲2−4−7 同遺跡出土の土師器

第四節

古墳時代した︒集落では︑政治的な支配者のもと︑農民が共同して稲作や深漑工事︑古墳の築造などといった土木工事を行っていたが︑そのなかで須恵器を製作する人︑ガラス玉などの玉績なつくる人︑鉄製武具や農工具を作ったり修理する人︑さらには海岸ちかくの集落では︑塩づくりをする人など専門の工人も出現し︑生産活動の協業と分業の区別が一層明確になってきた︒

熊野町内では︑古墳時代の集落跡の明らかな例はないが︑初神地区の岡遺跡では︑古墳時代はじめの土師器︵国2−47︑8︶や地山を掘りこんだ竪穴などがみつかっており︑付近に敷戸の家からなる集落が存在したとおもわれる︵図2−4−9︶︒

こうした古墳時代の人々の生活も五世紀後半に大陸から横穴式石室の構築法と須恵器の製作技法が移入されると墓制や人々の日常生活に新たな変化をもたらしてきた︒横穴式石室の採用は︑それまでの竪穴式石室や箱式石棺のように一人一基の埋葬法と違って家族墓的な複数の埋葬法にかえ︑石室内に数人︑多いときには一〇数人の退体を追葬す

J2β

園2−4−9 国道跡（中央家の彼方一帯）

第二葦原姶・古代︵考古︶年より）ることを可能にした︒古墳の形も大型の前方後円墳はしだいに消滅し︑代って直径一〇教メートル前後の円墳が主体となってきた︒墳丘上で行われていた祭祀も︑石室の入口部で行うようになってきた︒また︑須恵器の製作技法の移入は︑それまでの素焼きのもろい土師器に代り︑貯蔵・供謄用

あながまの器として革命的なものとなった︒須恵器は︑ロクロを用いて成形し︑斜面に築いた容窯の中で高い温度で焼成したもので︑堅固で割れにくい器であった︒この須恵器の製作技術は︑朝鮮からの渡来人によって伝えられたものといわれ︑わが国では︑まず大阪南部の地域で生産が始まった︒須恵器は︑はじめは︑ごく限られた家族層の器であったが︑六世紀になると︑ほほ全国各地で製作されるようになり︑古墳の副葬品としても広く普及しJ24になると装飾須恵器︑器台などが横穴式石室の副葬品として墓前転供献されるようになった︒そして六世紀後半

部盛りつけ用の道具として使われるようになった︒もちろん祭祀用としても使用されており︑六世紀中ごろすぎはじめた︒その後は︑土師器はもっばら煮炊き用︑盛りつけ用︑祭祀用として利用され︑須恵器は︑貯蔵用︑一

図2−4−10 須意器の移りかわり（『龍岩・古保利・上春木』1976

になると︑須恵器も地域的な特色が顕著になり︑器形やロ綾部のつくり方などに変化をもってくる︵図2−4−

埋葬施設として箱式石棺や小型の竪穴式石室をもつものが多い︒しかし︑六世紀広島周辺における六世紀前半の古墳は︑直径一〇メートル前後の小型の円墳で︑10︶︒人々の日常生活と切っても切れないかかわりをもってきたのである︒

広島周辺の横穴式石室古墳

中ごろ以降になると︑横穴式石室︵国2−4−11︶を内部施設とする古墳が増え︑丘陵上や丘陵斜面︑山麓部など

古墳時代

鋤く緑j↓1∵ン⁝讃︒′肇

玉︑ガラス小玉︑切子玉など︶や耳環

有力豪族に限られていた古墳の被られない︒これはそれまで地方の象徴するような宝器的な遣物はみ

葬送儀礼用の通物が増え︑権力を具︑馬具︑土師器︑須恵許などのといった装身具をはじめ︑鉄製武じかんである︒副葬品も玉煩︵勾玉︑管どの場合︑埋葬施設ほ横穴式石室二〜四メートルの円墳で︑ほとん

直径一〇〜二〇メートル︒高さ噴からなるが︑古墳は︑いずれもに分布するようになり︑群在する場合も多くなってくる︒広島市安佐北区の可部古墳群は︑七〇基以上に及ぷ古第四節J25

横穴式石室（高田郡高富町）

図241

第二葦原始・古代︵考古︶葬老が階級社会の進展とともに古代家族の主要な構成員︵家父長層︶にまで及んできたことをしめしているといわ野古墳︑東区惣田古墳︑安芸区北尾古墳︑千古古墳︑安芸区新宮古墳︑

太田川流域における横穴式石室古墳としては︑前記の可部古墳群のほか︑広島市安佐北区其亀第三号古墳︑平れている板諸鮒㌔議当用︒
まがめひらのそうだきたおせんどしんゃらうわかんのんめんにしたに群などがある︒いずれも直径一〇メートル前後の円墳で︑埋葬施設の横穴式石室からは︑鉄製品︵刀︑則︑鋲︑馬かわぷくろがたていへい具類︶や装身具炉︵耳環︑玉杯︶とともに須恵器︑土師器などの副葬品がみつかっている︒須恵許では︑葬送儀礼用の儀器︵仮器︶として製作された小型の土器や皮袋形提瓶などの異形の須恵器も出土している︒

熊野町では︑いままでのところ古墳は確認されていないが︑以前には︑新宮に東米山古墳が存在したといわれせいかいはたたきめている︒また︑出来の大蔵遺跡では︑内面に青海波の叩目文のある須恵器片が出土Lており︑町内に古墳が存在

新の蒋葬令︵大化二年︑六望ハ年︶に象徴されるように︑古墳をつくることが規制されるようになっ各地んにつくられた嘉も七世紀中︒ろ以降になると急に減少してくる︒これは︑大化改している可能性は強い︒

志の終末たためとみられている︒さらには︑六世紀の中ごろ朝鮮半島から伝来した仏教の普及と火葬の採用も︑この一国となったとおもわれる︒各地の家族は︑これまでと遮った新しい宗教を積極的に受け入れ︑古墳をつくるのに代たちの地位を保障し︑やがては中央の天皇を中心とする国家官僚機構の中に組みこまれていったのである︒

墳をつくる意義は失われていったのである︒そしてまた︑この時代における生産力の拡大と安定は︑地方の家族って氏寺を建立しほじめるようになってきた︒それまで古墳がしめていた権威は︑もはや過去のものとなり︑古1−∵hJ26