「翻訳プロジェクト」始動
翻訳プロジェクトHP

February 2012

2

Number.
ヨーロッパ世紀末転換期演劇論

http://kyodo.enpaku.waseda.ac.jp/trans/

平成 22 年度（研究代表者＝竹本幹夫教授）は、ドイ
ツ語・フランス語・ロシア語・英語の四つの言語におい

翻訳プロジェクトについてて、19 世紀末から20 世紀初頭にかけて各地域で展開さ演劇映像学連携研究拠点では、主に未邦訳のれた演劇論（「ヨーロッパ世紀末転換期演劇論」）からテ

演劇論の翻訳・公開を目的とした「演劇研究基盤

クストを選定した。各言語には翻訳代表者を設け、翻訳

整備：舞台芸術文献の翻訳と公開」（通称「翻訳を担当する分担者の決定および訳文の精査を委嘱するとプロジェクト」）を平成 22 年度より開始した（平成

同時に、俯瞰的な位置から翻訳の意義を見渡すことがで

23 年度より「テーマ研究」として採択）。このプロ

きる解題の執筆を依頼。各言語の代表者には谷川道子

ジェクトの最大の特長は、国内トップレベルの演氏（東京外国語大学名誉教授・ドイツ語）、鴻英良氏（演劇研究者・批評家の参集によって翻訳作業を行

劇批評家・ロシア語）、内野儀氏（東京大学教授・英語）、

い、成果をウェブサイト上で無償公開することにあ藤井慎太郎氏（早稲田大学教授・フランス語）を迎えた。

る。また、翻訳文には各言語の代表者による解題

これらの地域においては、戦間期における演劇文化でを付録することによって、（研究者のみならず）演劇

あれば、翻訳・紹介もかなりの数にのぼる（ドイツのバウに関心を寄せる一般読者に対してテクストの背景

ハウスや表現主義、フランスを中心としたシュルレアリス

知識や翻訳の意義などに関する解説を与えている。

ム、ロシア・アヴァンギャルド芸術、アメリカにおけるポスト・シンジケートのブロードウェイ演劇など）。しかしな
がら、この時期の文化が日本語でも活写されているのに対して、この時代を胚胎・始動させた時代の言説の多く

contents

は邦訳されることなく現在に至っている。このような翻訳■「翻訳プロジェクト」始動の欠落が近現代日本における知的関心の不均衡を反映し

１～３ p■ 拠点主催企画レポートているのだと考えることさえ可能かもしれない。

講演会「ボリショイ・バレエの半世紀 エカテリーナ・
マクシモワとヴラジーミル・ワシーリエフの50 年」 4 p
国際イプセン演劇祭開催記念シンポジウム「今日の北欧パフォーミングアーツ」

5p

連続講演会「現代・中東・演劇」

6p

このような問題意識が言語を越えて共有されることとなり、ゲオルク・ルカーチの『近代戯曲発展史』（1906年）やエドワード・ゴードン・クレイグの『俳優と超人形』（1907年）といった重要文献の翻訳をウェブ上で読むこと■ 平成22（2010）年度テーマ研究・公募研究成果報告
テーマ研究

7～ 9 pができるようになったのは、初年度の大きな成果であろ公募研究10 ～ 15 p

う。しかし一方で、新たに対象とすべき言語や地域がま

16 p

だまだ多いのも事実である。西ヨーロッパでもイタリアや■ 平成 23（2011）年度の活動
テーマ研究

スペインがここには含まれていないし、東ヨーロッパに視

公募研究■ 予告・お知らせ

野を広げればポーランドやチェコなども無視はできない。

16 p

このような意味で、翻訳プロジェクトの試みはまだ始まっ

公募研究についてたばかりである。
1

「翻訳プロジェクト」公開原稿一覧★印は 2012 年 3月末公開開始予定。

《 はじめに 》
竹本幹夫「ご挨拶」
鴻英良「翻訳プロジェクトについて」

ヨーロッパ世紀末転換期演劇論
ドイツ

フランス

（解題）藤井慎太郎 「フランス語圏の演劇論」（解題）谷川道子 「ドイツ 19 世紀末転換期の演劇事情とテクスト解題」★ モーリス・メーテルランク「小話～演劇について～」（1890）

訳：穴澤万里子

アドルフ・アッピア「ドラマと演出の将来」（1918-1919）

訳：田中晴子オットー・ブラーム「現代生活のための自由舞台―創刊の辞」（1890）
訳：本田雅也

アドルフ・アッピア「リトミック体操と演劇」（1911）

訳：田中晴子

アンドレ・アントワーヌ（編）「自由劇場（抄訳）」（1890）

訳：横山義志ゲーアハルト・ハウプトマン「オットー・ブラームの葬儀に際しての弔辞（1912 年 12 月1日）」（1912）
訳：本田雅也

アンドレ・アントワーヌ「演出についてのおしゃべり」（1903）

訳：横山義志オットー・ブラーム、ゲーアハルト・ハウプトマン「往復書簡」（1889）（ 版 権 の 関 係 上、 演 劇 博 物 館 紀 要『 演 劇 研 究 』第 35 号 に 掲 載 ）訳：本田雅也

ゲーアハルト・ハウプトマン「ノーベル賞の意義（1912 年 12 月10 日、
ストックホルムのノーベル賞晩餐会で行なわれた講演）」
訳：本田雅也

アンドレ・アントワーヌ「現代の俳優術」（1924）

訳：横山義志ジャック・コポー「ドラマの革新の試み」（1903）

訳：田中晴子オットー・ブラーム「自然主義と演劇」（1891）

モーリス・ポトゥシェール「人民劇場」（1899）

訳：田中晴子民衆劇場創設委員会「公教育・美術大臣への手紙」（1889）

訳：田中晴子フィルマン・ジェミエ「明日の演劇とシェイクスピア協会」（1917）

訳：田中晴子

訳：本田雅也

マックス・ラインハルト「ラインハルト、自らの芸術について語る（1916
年のインタビュー）」（1916）
訳：坂巻隆裕マックス・ラインハルト「『真夏の夜の夢』1905 年上演の演出の手引きから」（1905）
訳：坂巻隆裕ロシア

フーゴー・フォン・ホフマンスタール「ラインハルトの仕事」（1928） 訳：坂巻隆裕
ゲオルグ・ルカーチ『近代戯曲の発展史』（1911、抄訳）（解題）鴻英良「二十世紀ロシア芸術の曙」

訳：谷川道子英米（解題）内野儀「英米の世紀末転換期から1930年代までの演劇と演劇論」

レオニード・アンドレーエフ「『野鴨』」（1901）

訳：塚原孝

ヴァレリー・ブリューソフ「不必要な真実（モスクワ芸術座について）」（1902）

訳：平松潤奈ウィリアム・アーチャー「ほんとうのイプセン」（1901）

訳：内野儀

ヴャチェスラフ・イワノフ「予感と予兆新たな有機的時代と未来の演劇」（1906）

訳：鴻英良エドワード・ゴードン・クレイグ「俳優と超人形」（1907）

訳：内野儀

アレクサンドル・ブローク「ヘンリック・イプセン」（1908）

訳：岩崎理恵ガートルード・スタイン「さまざまな劇」（1935）

訳：小澤英実アンドレイ・ベールイ「演劇と現代のドラマ」（1908）

訳：八木君人レオニード・サバネーエフ「音と色彩の相関関係について」（1911） 訳：梅津紀雄
チャールズ・S.マイヤーズ「共感覚の2つの事例」（1914）

訳：梅津紀雄各国現代演劇論（ラテンアメリカ編）★（解題）里見実 「中南米演劇

解題のためのノート」

メキシコ

コロンビア

ルイス・バルデス「エル・テアトロ・カンペシーノ―
その発端」（1966）

訳：里見実

アニック・トゥルグール「チカーノ演劇イスパニック的伝統と「アクト」の革新」（1991）

訳：里見実★ ドナルド・H・フリッシュマン「現代マヤ演劇と民族紛争―歴史の再発見と再解釈」（1995）

訳：里見実★ エンリケ・ブェナベントゥーラ「コロンビアの新しい演劇」（1979）

訳：里見実★ エンリケ・ブェナベントゥーラ「文化と政治」（1987）

訳：里見実

ブラジル

★ アウグスト・ボアール「演劇を通して何かを言いたい俳優と非俳優のための200のエクササイズとゲーム」（1988）

ペルー

ミグエル・ルビオ「アンデスの人々との出会い」（1983）★ ミゲル・ルビオ・サパタ「北京オペラ（京劇）についてのノートと考察」（1995）

訳：里見実
訳：里見実

各国現代演劇論（中国編）★ 焦隠菊「演出の芸術創造」（1951）

訳：瀬戸宏★ 傳謹「東洋芸術のアイデンティティ―梅蘭芳訪米公演の文化的解釈」（2007）

訳：平林宣和2

訳：里見実

今 後の展望― 演 劇における 1938 年問題

略をふまえつつ、ニューディール政策の一環として行われた「フェデラル・シアター・プロジェクト」（1935 年～ 39 年）やソートン・

翻訳プロジェクトでは、平成 23 年度（研究代表者＝秋葉裕一

ワイルダー『わが町』（1938 年初演）について、鴻氏がメイエルホ

教授）より右記のチームを再編成して新しい研究会が発足するこリド劇場を閉鎖（1938 年）に追い込んだケルジェンツェフの論文とになった。第1回目の研究会（「演劇における1938 年問題―

およびメイエルホリドの弁明についてそれぞれ報告を行い、その翻訳プロジェクトの新たな展開に向けて」）が 7月上旬に開催され、後の討議では主としてこの時期の「権力による抑圧の形式」と「抑鴻英良氏、内野儀氏、秋葉裕一氏による報告をもとに全体で討圧に抵抗する形式」の質的変化について議論が交わされることと議を行った（2011年 7月4日、早稲田大学演劇博物館レクチャー

なった。

ルーム）。この研究会は平成 24 年度以降の翻訳テクスト選定に向けて、谷川氏の発案によって設定されたテーマであり、鴻氏が研ウェブ刊 行記 念シンポジウム究会の代表を務める。
〈1938 年〉という時期に起こりつつあった「潜在的変化」を総合的に把握することを目指す試みである。

演劇映像学連携研究拠点では、後述の「テーマ研究」と「公募

この問 題 設 定の背 景を 理 解 するための 参 考書 のひとつは、研究」に加えて、外部の演劇関連団体との連携を図って講演会・

2003 年度に21世紀 COE 演劇研究センター主催により行われた谷シンポジウムを主催している。2011年度は日本演劇学会と共催で、川氏の連続講演である（岡室美奈子編『知の劇場、演劇の知』に

毎年秋季に開催されてきた「秋の研究集会」を早稲田大学で開催「ドイツ演劇の現在―ポストドラマ演劇とハイナー・ミュラーのする運びとなった（2011年12月3日（土）・4日（日）、実行委員長

位相」として所収）。谷川氏はこのなかで〈1968 年〉、〈1977年〉、＝秋葉裕一教授）。

〈1990 年〉という歴史的な時間軸における「分水嶺」を作業仮説

そして、翻訳プロジェクト初年度の翻訳成果をめぐるシンポジウとして設定しながら20 世紀後半の演劇史の再考を図っているが、ム「ヨーロッパ19 世紀末転換期演劇論―演劇映像学連携研究

本研究会では前年度の「世紀末転換期演劇論」とも関連しつつ

拠点『翻訳プロジェクト』をめぐって」が、「秋の研究集会」のオー〈1938 年〉という年号に象徴されるさまざまな事件・出来事を中プニングを飾ることとなった。パネリストには、初年度の翻訳代

心に演劇史を読み直す。

表者を務めた谷川道子氏、鴻英良氏、内野儀氏、藤井慎太郎氏

もうひとつの参考書は、谷川氏によって書かれた「今日の『ユを迎え、司会は 2011年度の研究代表者である秋葉裕一演劇博物リシーズ』―ペーター・ヴァイスの小説『抵抗の美学』のために」館副館長が務めた。プロジェクトの活動を日本演劇学会員に対し（『新日本文学』、1985 年 9月号）である。この断章的な論文は、て報告するとともに、プロジェクト全体が目指すべき方向性につい

架空の自伝小説という形式で1937年から45 年までの「抵抗の物て、討議が行われた。

語」を描いたペーター・ヴァイスの遺作『抵抗の美学』（1975 年

シンポジウムの最後には、このようなプロジェクトは学部学生に～ 81年）を参照点として、その眩暈がするような言語態に「芸術対して文献を案内するうえでも非常に有用なものであるとご賛同を的想像力と政治的想像力と歴史的想像力が、その彼方で三位一頂いた一方、プロジェクトに新しい企画を持ち込む際の手順、あ体となるためのひとつの真摯な試み」を読みとろうとする試みであるいは論文に引用する際の方法など、利用環境を早急に整備するる。1930 年代という緊迫した政治的状況において、ひとりの人間必要があるという指摘も受けた。また具体的に、19 世紀末に限に何ができるのかという想像的な問いは、原発問題が露呈した3

らずとも、17 世紀のフランス古典主義時代や、18 世紀の啓蒙主

月以降の日本においてもなお有効であるように思われる。

義時代における国際的な文化交流に関する研究など、「翻訳プロ

第1回の研究会に谷川氏の参加は叶わなかったが、秋葉氏がジェクト」の対象となる領域はけっして少なくないというご意見も頂「日本におけるブレヒト受容」という視座からベルトルト・ブレヒト

いた。

の『第三帝国の恐怖と悲惨』や『ガリレイの生涯』（ともに1938 年

以上の指摘を受け、2012 年度以降におけるプロジェクトでは、に創作）の意義について、内野氏が南米戦争後のアメリカ史の概内野儀氏、鴻英良氏（7月4日）

さらなる発展が期待される。
（堀切克洋）

シンポジウム風景（12 月3日）

3

拠点主催企画レポート

講演会「ボリショイ・バレエの半世紀 エカテリーナ・
マクシモワとヴラジーミル・ワシーリエフの 50 年」

去る2011年 7月12日午後 2 時 45 分より、早稲田大学小野記念

グリゴローヴィチの一頭体制から変化し、グリゴローヴィチ、マイ講堂にて、演劇映像学連携研究拠点主催、ロシア文化フェスティ

ヤ・プリセツカヤ、そしてワシーリエフという3人の振付家のグルー

バル組織委員会共催の講演会「ボリショイ・バレエの半世紀

プを中心に、活動の場を世界的に広げていった。

エカテリーナ・マクシモワとヴラジーミル・ワシーリエフの50 年」が2009 年の急逝が惜しまれるエカテリーナ・マクシモワについて開催された。この講演会は、ロシア・バレエ史においてきわめては、主に斎藤氏から話があった。小さな頃からマクシモワとワシー

重要な役割を果たすボリショイ・バレエ団の歴史のなかで、史上最リエフのダンスの写真に魅入られていた斎藤氏は、ボリショイの高カップルともいわれるエカテリーナ・マクシモワとヴラジーミル・

団員となったことは一度もないものの、例外的に継続したレッスン

ワシーリエフの舞台活動 50 年を記念して企画されたものである。

への参加を認められ、その過程のなかでマクシモワとの親交を深めていったという。

講師には、両者と関わりが深いニコライ・フョードロフ氏（元ボ
リショイ劇場プリンシパルダンサー、バレエ教師）と斎藤友佳理氏

斎藤氏の講演を簡単に要約すれば、「クラシック・バレエの教（東京バレエ団プリマバレリーナ）のご夫婦をお招きした。講師の科書」とよばれるほどに美しく均整のとれたマクシモワの踊りは、

お二人は、マクシモワおよびワシーリエフとのあいだの深い親交を

美の飽くなき求道者としての態度から生まれたということになるで思わせるエピソードを交えながら、20 世紀のロシア・バレエにおあろう。彼女に天賦の才があったのはもちろんだが、舞台上で足いてマクシモワおよびワシーリエフが果たした重要性についてお話を美しく見せるため、2 センチ小さなトウシューズを使っていたことしになった。講演会は、平日の昼間という時間帯にもかかわらず、などをはじめとする、生涯にわたる過酷な努力とバレエに対する70 名近くの聴衆をお迎えすることができた。

真摯な態度こそがマクシモワのバレリーナとしての成功の要因だったということである。

まずはフョードロフ氏より、ヴラジーミル・ワシーリエフについてのお話があった。1960 年代にバレエアカデミーで学び、70 年

引退後の教師としてのキャリアも同様の哲学に貫かれていた。

代からボリショイ・バレエでの活動を始めたフョードロフ氏にとっバレエ学校の校長の座に就くことが可能であったにも関わらず、ガて、大スターであったワシーリエフはまさに憧れの存在であり、舞リーナ・ウラノワをはじめとする多くの師に学んだことを少数の教台を共にすることに誇りを感じていたという。ボリショイ・バレエ

え子にマンツーマンで教える道を選んだマクシモワは、晩年には史全体でいえば、ワシーリエフは、男性的・英雄的な踊りを導入

歩くこともままならぬほどの障害を足に抱えながらも、厳選した教したアレクセイ・エルモラーエフに学び、その後、ユーリー・グリ

え子に同行し、休暇もほとんどとらずに指導を続けていたという。

ゴローヴィチの振付によって、その才能を存分に発揮した。
（グリ

公私にわたるパートナーであったマクシモワとワシーリエフは、

ゴローヴィチ振付による「スパルタクス」は、ボリショイ全体に衝

情熱を内に秘め物静かなタイプのマクシモワと開放的で人懐っこ撃を与えたともいう。）フョードロフ氏によれば、ワシーリエフのダいワシーリエフというように正反対の性格であったのだが、それよ

ンス（ひいてはボリショイ・バレエ黄金期）の魅力は、たった一秒

りも大きな共通点を持っていたと―バレエを愛し、友人たちをの踊りのために30 分が費やされるような濃密な作業のもとで可能

愛し、自然を愛するという、舞台上に留まらない、あらゆるものとなる、「魂の反映」としてのバレエにあった（内面と肉体との有機への「愛」である。二人の豊かな内面性と純粋な心こそが、ロシ的な連帯の重要性は、その後何度も強調された）。

ア・バレエ史上最高のペアへと彼らを成長させていったということ

ワシーリエフは振付家としての活躍も目覚ましく、71年からのだ。

その活動は、グリゴローヴィチをして「ボリショイに新たな踊りが

講演は「愛」という言葉で締められることとなったわけだが、こ生まれた」と言わしめるほどのものであった。ボリショイはその後

れはおそらく陳腐でも通俗的でもまったくない。豊かな内面性と肉体へのその伝達がボリショイ・バレエの真髄であるということが講演を通じて何度も言われていた。彼らの踊りは、芸術活動のみ
ならず実生活においても強く感じられた二人の「愛」ある態度、それが直結してこそ、特別なものとなったのだ。
ボリショイ・バレエの黄金期を支えたのが、ダンサーの身体と精神との一致・調和であったとするならば、映像上映を交えつつマクシモワとワシーリエフの人柄についてお話しいただけたこの機会は、まさにロシア・バレエの真髄を身をもって理解できる場だったといえるだろう。講演会の最後には、講演中にも話題にのぼったマクシモワのトウシューズと多芸なワシーリエフ作の絵画の寄贈の申し出があり、フョードロフ氏から竹本幹夫演劇博物館館長へと手渡された。貴重なお話をしていただけたことともあわせて、講師のお二人に改めて御礼申し上げたい。
（土居伸彰）

ワシーリエフ氏の講演は実演も交えたものだった4

国際シンポジウム「今日の北欧パフォーミングアーツ」

演劇博物館では、2006 年にイプセン没後100 年を記念して「日
本におけるイプセン受容の歴史」展が開催されているが、2000 年代の日本の演劇において、イプセンは「忘れられた」とは言わな
いまでも、
「昔の」
「古くさい」劇作家であると見なされている感がある。それはこの劇作家に明治・大正期のヨーロッパ演劇受容の記憶がこびりついているからにほかならない。アーカイブとしての演劇博物館の役割は、それを過去の遺物として展示的に提示するだけではなく、つねにその記憶を問い直して、現在的な意味を捉え直していくことにある。その点で、今回の国際シンポジウムは2006 年の本館展示と連動しながら、北欧演劇研究におけるひとつの「うねり」をつくりだしたことになるのかもしれない。
このような動きの背景には、イプセンが「読み直すに値する劇作家である」という同時代的な認識がある。
〈古典の読み直し〉を卓抜な解釈と空間構成によって提示するいわゆる演出演劇（レジーテアター）は、〈映像の世紀〉と並んで〈演出の世紀〉であるといわれた 20 世紀が終わってもなお、〈言葉の演劇〉という文化がパネル討論「今日の北欧の舞台表現をめぐって」

根強いヨーロッパの国々（とりわけ17 世紀古典主義演劇の伝統をもつフランス、あるいは一八世紀にそれを引き受けたドイツ）では

舞台21との共催企画である。

舞台芸術の方法論的主流を占めているが、ここ最近になって、イ
プセンを取りあげる演出家が各国で目立ちはじめている。1991

パネル討論「現代のイプセン上演をめぐって」のなかでは、ドイ

年から国際イプセンフェスティバルを開催しているノルウェー国立ツ座の演出家ミヒャエル・タールハイマー氏と、ベトナム青年劇場

劇場も一役買っているのだろうし、演出家（ドイツのオスターマイの演出家レ・フン氏、ノルウェー国立劇場イプセン演劇祭のディ

アー、フランスのブランシュヴァイクなど）の側もまた主体的にイプレクターを務めるバ・クレメッツェン氏らが、日本の演劇評論家 3

センを読んでいるという事実も指摘できよう。

名（扇田昭彦氏、七字英輔氏、みなもとごろう氏）と顔を合わせ、2010 年秋から、東京でも「国際イプセン演劇祭」が開催され、イプセンという劇作家の現代性をめぐって議論が交わされた。イ

ノルウェー国立劇場の『人民の敵』、ベトナム青年劇場の『人形のプセンの流行の背景には、戯曲が印刷されるというメディア的変家』、ドイツ座の『野がも』、名取事務所の『復活の日』（『私たち

化があり、それゆえに今日の舞台芸術においてもイプセンは「読死んだものが目覚めたら』の翻案）が連続上演されたが、演劇映む」対象となりうるのである。

像学連携研究拠点では、この演劇祭を記念してシンポジウム「今もうひとつのパネル討論「今日の北欧の舞台表現をめぐって」の日の北欧パフォーミングアーツ」（2010 年11月22日（火）、23日

ほうでは、バ・クレメッツェン氏のほか、フィンランド演劇センター（水）、早稲田大学小野記念講堂）を開催することとなった。NPO

所長を務めるハンナ・ヘラヴオリ氏、デンマーク・オーフス大学のアンネリース・クルマン氏、バレエから舞踏まで幅広いダンス評論を手がける立木燁子氏、『復活の日』の演出を担当した毛利三彌
成城大学名誉教授らによって、演劇だけではなく、ダンスやインスタレーションなどまで含めた北欧の舞台芸術の現在について話し合われた。
演 劇分 野では、スウェーデンの国民的な劇作家であるラー
シュ・ノーレン（1944−）や、日本でもしばしば上演される機会のあるノルウェーの劇作家ヨン・フォッセ（1959 −）、あるいはフィンランドで最も有名な演出家クリスチャン・スメーズ（1970 −）な
どの名前が挙がった。ダンス分野では、同じくフィンランドのダンサーで、代表作である『HUNT』が2002 年に新宿でも上演された
テロ・サーリネン（1964−）、パフォーマンスの分野では、デン
マークのホテル・プロファーマなどの映像がスクリーンに映し出され、聴衆の関心を誘っていた。
（堀切克洋）

講演する毛利三彌氏

5拠点主催企画レポート

連続講演会「現代・中東・演劇」〈北欧〉と同様に、〈中東〉もまた演劇博物館における資料的蓄
積が決して多いとはいえない地域だが、国際演劇協会が2009 年末から開催している「紛争地域から生まれた演劇」のために来日した二名の演劇人（ターヘル・ナジーブ氏、ターレク・アブル =フェトーフ氏）を早稲田大学に迎え、連続講演会を2日間にわたって
開催することができた。両日ともに、レバノン演劇の字幕翻訳なども手がける現代アラブ文学研究者の鵜戸聡氏（日本学術振興会
特別研究員）をモデレーターに迎え、中東地域の舞台芸術の現在を窺い知ることのできる貴重な講演会となった（2010年12月17日、21日

早稲田大学120 −4号館）。

第1回の講師はパレスチナ国籍イスラエル在住の俳優・劇作家であるターヘル・ナジーブ氏（1970 −）。
「イスラエル／パレスチ
ナにおける上演」というテーマで、主にパレスチナ演劇の歴史と特徴、そして自身の演劇活動について語っていただいた（17日）。

ターレク・アブル =フェトーフ氏

パレスチナ演劇の黎明期は1970 年代だが、ナジーブ氏曰く、この時期において圧倒的に重要なのは、純然たるインプロヴィゼー
ションを通じて演劇がつくられていったという点だ。そのため、現を下敷きにしながら、彼がキュレーターを務めていた中東地域の在に至るまでパレスチナの演劇においては俳優の役割がきわめてフェスティバル〈ミーティング・ポインツ〉がもっている意味や有効

大きいという特徴がある。

性について、語っていただいた。アラブ地域では、国家的独立を

たとえば、これまでに 3 度の来日公演を行っているアルカサバ

勝ち取った1950 年代以降（エジプト共和国の成立は1953 年）、劇場においても、演出家ニザール・ズビの指導の下で、即興はき

芸術家は社会主義的体制に包摂される運命をたどったが、ヨー

わめて有効な方法論となっている。
「パレスチナ人俳優の問題とはロッパの文化機関からの助成という「第三の道」が拓かれていった何か。それは彼らが規律というものを嫌っていることです。他人1990 年代から、国家とはインディペンデントな支援機関が設立さの指示に従うことを嫌っている困った連中だらけなのです。たとれるようになっていった。アブル =フェトーフ氏などが中心となってえば『ハムレット』のなかでも平気で即興をやってしまう。しかし2002 年にブリュッセルを拠点に設立された〈ヤング・シアター・

それは、わたしたちの血のなかにそれが浸み込んでいるからなの

アラブ・ファンド〉もそのひとつである。
この団体によってビエンナーレとして開催されているフェスティです。そしてそれは、わたしたちの日々の生活がインプロヴィゼー

バル〈ミーティング・ポインツ〉は、芸術家どうしを「つなぐ」場でションの連続だからなのです」（ナジーブ氏）。
第2 回の講師は、演劇プロデューサーのターレク・アブル =フェもありつつ、同時に都市どうしを「つなぐ」機会にもなっているのトーフ氏。アブル =フェトーフ氏には、「現代中東地域におけるフェが大きな特徴だ（この演劇祭は、2005 年に七都市、2007年にはスティバル」という題目で、出身地であるエジプトの演劇の歴史十一都市で開催されている）。
「実は、この地域はとても狭いとこ
ろなんですよ。ダマスカスの都市部からベイルートまで車で2 時間くらいですし、ダマスカスからアンマンまでが 3 時間くらいです」。
「そのためには、各地でパートナーを見つけて連携していく必要があります。キュレーションとは、約 30 演目のプログラムをつくった後で、各地のさまざまな知的状況や言論の自由度などを考慮に入れながら調整をしていくことなのです」（アブル =フェトーフ氏）。
このような考え方は、現代日本におけるフェスティバルや文化政策のあり方に一石を投じるような視点ではないだろうか。
（堀切克洋）

鵜戸聡氏、ターヘル・ナジーブ氏

6

■平 成 22（2010）年度テーマ研究・
公募研究成果報告

テーマ 研 究1

○テーマ研究テーマ研究は拠点が研究テーマを提案して学外諸機関と連携した共同研究を行い、そこに広く研究者の参集を呼びかけるものです。研究内容は以下の 6 つで、研究期間は 2009 年から5 年間を予定しています。2010 年度はその 2 年目となりました。

日本における中国古典演劇の受容と研究
研究代表者：岡崎由美（早稲田大学文学学術院教授）
研究分担者：平林宣和（早稲田大学政治経済学学術院准教授）、岩田和子（早稲田大学文学学術院助手）、川浩二（早稲田大学文学学術院非常勤講師）、黄仕忠（中国中山大学中国古文献研究所所長）、傅謹（中国戯曲学院戯曲研究所所長）、王宣標（中山大学中国無形文化遺産研究センター助教）

日本における中国古典演劇受容の一形態を示す資料とし

また、日本に所蔵される説唱文芸版本の総合的把握をめざて、明代伝奇『水滸記』の日中対訳抄本を三種発見した。こす中国説唱書誌調査法研究会を立ち上げ、説唱版本の書誌

れらは早稲田大学演劇博物館所蔵本、山口大学図書館所蔵データをとりながら、その実践の中から説唱版本の資料の特本、関西大学図書館所蔵本であり、その日本語訳は、他に類性を活かしうるデジタル目録フォーマットの構築を模索した。

を見ないほぼ全訳であること、日中対訳形式であること、さら一方 2010 年度から、江戸から明治にかけての文字ベースのに三種がそれぞれ独立したものではなく、草稿から完成稿へ

中国古典演劇受容に加えて、それに続く時期、すなわち明治のプロセスを示す同一テキストであることを明らかにした。こ末期から昭和初期の時代における実際の上演を基盤とした中れは、日本人による中国古典演劇のテキスト解釈の様相を示

国古典演劇の受容に関する研究活動を開始した。中国の清末

すのみならず、翻訳作業の具体的な工程を明らかに示す極めに当たる明治末頃から、直接中国に渡って彼の地で上演されて稀な資料である。日本における中国古典小説の翻訳についる昆劇や京劇などの中国古典演劇に接する日本人が出現し始てはすでにかなり研究が進んでいるが、中国戯曲については

め、また京劇の梅蘭芳や昆劇の韓世昌といった一流どころのほとんど未開拓であり、さらにこのような翻訳のプロセスを示

俳優による訪日公演も行われるなど、日本における中国古典

す複数の抄本は他に類がなく、また世に知られていない。江

演劇受容はより多面的な展開を見せるようになった。昭和三戸期の唐話学習や『水滸伝』研究の方面からも、貴重な資料

年に開館した演劇博物館には、この時代の資料が数多く残さといえる。また、山口大学図書館所蔵本は山口藩毛利家の旧れており、2010 年度においては中国戯曲学院（伝統演劇大学）

蔵であり、本抄本が中国古典演劇に対する日本最古の全訳稿

戯曲研究所所長の傅謹教授、および梅蘭芳訪日公演研究に本である可能性も高く、その点でも貴重な資料であるといえ業績のある武漢大学の鄒元江教授とともに演劇博物館所蔵資る。三種のうち完成稿と目される早稲田大学所蔵本について料の検証を実施、また1923 年に上海で日本人により組織さは、研究協力者伴俊典氏の設計によるデジタル・テキスト・

れた支那劇研究会とその会報『支那劇研究』についての調査

データベースを作成し、演劇博物館のホームページに試験公を行い、それぞれの研究成果は下記の後期報告会および講演開した。

会において発表された。

テーマ 研 究2

台本による歌舞伎作品復元の調査・研究
研究代表者：古井戸秀夫（東京大学大学院人文社会系研究科教授）
研究分担者：鈴木英一（聖学院大学日本文化学科非常勤講師）、今岡謙太郎（武蔵野美術大学造形学部教授）、児玉竜一（早稲田大学文学部教授）、安冨順（桐朋学園短期大学演劇専攻等非常勤講師）

研究目的①「演劇博物館所蔵歌舞伎台本のデータ化の研
究」では、
「A

虫食い破損部分の修復研究」では、修復の専門家と歌舞伎台本の研究家の共同研究が始まった。虫食いの台本が修復により、文化資源として新しい価値を獲得する

個別研究②「歌舞伎舞踊の台本研究」では、『命懸色の二番目』（雷のお鶴）ほか、三作品の上演原案を作成した。
個別研究③「黙阿弥の台本研究」では、『梅雨濡仲町』（国立劇場・正本写合巻集 5）の編集・刊行を指導した。

データ化の研究」では、個別研究④「義太夫狂言の台本研究」では、国立劇場文芸

昨年度データ化した、狂言作者の自筆の書き下ろし台本を多課と協力して、復活上演準備台本『大塔宮曦鎧』を刊行した。

かが、新たな研究課題となった。
「B

個別研究⑤「大坂歌舞伎の台本研究」では、池田文庫所蔵

く含む「ロ16」の内容の分析に入った。
研究目的②の個別研究の研究成果は、以下の通りである。

の歌舞伎台本の調査を行った。

個別研究①「鶴屋南北の台本研究」 国立劇場復活上演候個別研究⑥「映像資料のデータ化の研究」では、①「舞踊補作品として、①『曽我祭侠競』、②『念力箭立椙』の上演原学にとってアーカイブスとは何か」、②「山村流の舞踊」、二つ案を作成した。

のワークショップを映像データ化した。

7

テーマ 研 究3

舞台芸術

創造とその環境日本／世界研究代表者：藤井慎太郎（早稲田大学文学学術院教授）
研究分担者：上田洋子（早稲田大学演劇博物館助手）、曽田修司（跡見学園大学教授）、松井憲太郎（富士見市民文化会館キラリふじみ館長）、恵志美奈子（世田谷パブリックシアター学芸職員）

2010 年度はまず4月に、モレキュラーシアターとの共催によ2011年1月にはオーストラリア、メルボルン大学准教授でドり『バレエ・ビオメハニカ』の試演、およびラウンドテーブルを

ラマトゥルクでもあるピーター・エカソル氏を招き、現代演劇開催し、独特の作品哲学と方法論を持つモレキュラーシアター

におけるドラマトゥルギー概念を再考する研究会を開催した。

の作品および創造過程に焦点を当て、演劇博物館で開催され2月には前年度に実施したベン・サントス・カバンゴン氏招聘

る企画展示およびラウンドテーブルを通じて、さらにその背景事業を受け継ぐかたちで、世田谷パブリックシアターとの共催にあるロシア人演出家メイエルホリドの今日の日本における意によりPETA（フィリピン教育演劇協会）のアーニー・クロマ、義を検証した。

クリス・ゴンザレス両氏による研究会を開催し、ワークショッ

10月にはドラマトゥルクのヴァルダ・フィッシュ氏を招いて、イスラエル演劇の歴史とドラマトゥルクの役割について研究会

プ・ファシリテーターの養成の手法、社会認識・自己認識の変化を促すワークショップの方法論を学んだ。

を開催した。11月にはフェスティバル／トーキョーとの共催にさらに同月には「TPAM in Yokohama」と連携してベルギー

より、世界の第一線で活躍するアーティストを迎えて F/Tユニ

よりユーゴ・ドゥ・グレーフ氏を招聘し、フェスティバルの今

バーシティを開催し、今年度はジゼル・ヴィエンヌ（フランス）、

日的意義を問うラウンドテーブルを開催したほか、ベルギー・

ロジェ・ベルナット（スペイン）を講師として迎え、その独特のフランダース地域の文化政策に関して聞き取り調査をおこなっ

創造の美学と方法論を学んだ。同じ11月には、演劇におけるた。外部機関と連携することによって単独ではなしえないよう

オーラル・ヒストリー研究の準備段階として、先行する美術史な研究と実践が融合したプロジェクトを実現することが可能にの領域から加治屋健司氏を招いて美術史におけるオーラル・なり、その成果もまた広く演劇界に還元できたと自負している。

ヒストリーの展開と課題について話を聞いた。

テーマ 研 究4

現代日本演劇の海外への紹介・翻訳プロジェクト研究代表者：竹本幹夫（早稲田大学文学学術院教授）
研究分担者：藤井慎太郎（早稲田大学文学学術院教授）、秋葉裕一（早稲田大学理工学術院教授）、
高橋敏夫（早稲田大学文学学術院教授）、土居伸彰（早稲田大学演劇博物館演劇映像学連携研究拠点研究助手）、堀切克洋（早稲田大学演劇博物館演劇映像学連携研究拠点研究助手）

昨年度に発足したテーマ研究「現代日本演劇作品の翻訳研の翻訳を行うこととし、それを原則として冊子ではなく、拠点

究」は基礎研究を終えた段階で、高橋代表が提携を想定してホームページにアップロードし、Web上の書籍の形で PDF ファ

いた井上ひさし氏の死去や、アメリカ側の翻訳担当者の不在

イルを無償公開することとし、また閲覧各位の意見を参照してなどでプロジェクトの継続が難しい状況となったため、急遽研翻訳原稿を改訂する余地を残すこととした。翻訳原稿につい究チームを再編し、藤井慎太郎本学教授を中心に、鴻英良・ては年内にすべて集まり、各分野の責任者による概論執筆も谷川道子・内野儀の各氏に参集を呼びかけ、未翻訳のヨー行った。3月末には、編集作業が進行中のフランス演劇を除く

ロッパ演劇理論の紹介を活動の主内容とすることが話し合わほぼすべての予定原稿をアップロードすることができた。サーれ、運営委員会の議を経てテーマの変更、チームの再編が認

バは拠点独自のものを用いて物理的には演劇博物館サーバかめられた。そこで英米演劇（内野）・フランス演劇（藤井）・ドらは独立させ、見かけ上は演博ホームページから拠点ホーム

イツ演劇（谷川）・ロシア演劇（鴻）・東南アジア演劇（松井）ページに遷移出来ることとした。その全内容については、連の各分野で翻訳対象文献を博捜し、それぞれ傘下の若手研携拠点ホームページを参照されたい。

究者を中心とする翻訳作業チームを構成することになった。ア

なお著作権処理に関しては専門業者に委託したが、すでにジア系演劇については、日本及び中国の演劇理論研究者の参著作権が消滅したものもあり、また著作権者不明の例がきわ

加を待って開始することとし、本年度は「世紀末転換期演劇

めて多かった。これについてはなお博捜中であるが、そうした論」として、20 世紀初頭前後のヨーロッパ演劇理論を中心にものを断りを入れてアップロードした。1件は紙媒体での公開作業を進めることとした。

以外は認められないとの立場であったので、2011年度演劇博

6月中に人選を行って複数の若手研究者に原稿を依頼し、12月末を締め切りとして総計でA5 換算にして600頁分ほど

8

物館紀要『演劇研究』に掲載の予定である。

■テーマ研究成果報告

テーマ 研 究5

演劇博物館所蔵映画フィルムの調査、目録整備と保存活用研究代表者：入江良郎（東京国立近代美術館フィルムセンター主任研究員）
研究分担者：児玉竜一（早稲田大学文学部教授）、上田学（早稲田大学演劇博物館助手）、栩木章（東京国立近代美術館フィルムセンター主任研究員）、岡田秀則（東京国立近代美術館フィルムセンター主任研究員）、板倉史明（東京国立近代美術館フィルムセンター研究員）、碓井みちこ（関東学院大学文学部専任講師）、金子健（東京文化財研究所無形文化遺産部研究補佐員）

演劇博物館が所蔵する全映画フィルム・コレクションの目録

報の採集を行い、所蔵本数 572 本のうち459 本の作業化と活用の推進を目標とする本研究では、昨年度に引き続きを終えた。また、これらのうち特に重要と思われる作品①個々のフィルムの作品情報（フィルムの内容や文字情報など）については、49本を選びDVCAMならびにDVDへのメディ

ならびに②所蔵情報（フィルムの規格や尺長、素材のコンディ

ア変換を行うとともに、35mmプリントの作成についてもションなど）の採集を行った。また、そのままでは映写・再生が困難な 8mmフィルムと35mm可燃性フィルムについては、

本格的な作業に着手するとともに、とくに重要と思われる作①の調査に必要なメディアの作成を先行して行った。
・ 8mmフィルム

今後の可能性を検討した。
次年度以降は、採集した情報をもとにデータベース構築の

今 年度は 80 本 を対 象に DVCAM 及び

DVD へのメディア変換を行った。昨年度の171本とあわ品について、それぞれの歴史的文脈にも踏み込んだ専門研究と、公開用メディア作成を行う予定である。

せて2 年間で、メディア変換が可能なコレクション全て（全

なお、今回の作業で作成されたメディアは、本研究の終了

271本のうち249本）の作業を終えることができた。また、後も内外研究者のための利用媒体として使用することが可能

前年度にメディア変換が終了している作品については、内であり、既に一部は演劇博物館の展覧会「六世 中村歌右衛

容の調査にも着手した。

門展−歌舞伎座とのあゆみ」（2010 年 3月～ 4月）、
「森繁久

・ 35mm可燃性フィルム 所蔵の可燃性フィルム（玩具映画）

彌展−人生はピンとキリだけ知ればいい−」（2010 年 9月～

全 21本を対象に、DVCAM 及び DVD へのメディア変換を11月）、「時代劇映画史展 演博コレクションから」（2010 年11行った。

月～ 2011年 2月）でも公開されている。

・ 16mmフィルム

テーマ 研 究6

編集台を用いたフィルムの検査と文字情

日本映画、その史的社会的諸相の研究研究代表者：岩本憲児（日本大学芸術学部大学院映像芸術専攻教授）
研究分担者：碓井みちこ（関東学院大学文学部専任講師）、大久保遼（東京大学大学院学際情報学府
博士後期課程）、古賀太（日本大学芸術学部教授）、小林貞弘（椙山女学園大学他非常勤講師）、田島良一（日本大学芸術学部教授）、本地陽彦（フリー）、松本夏樹（大阪芸術大学非常勤講師）、渡邉大輔（日本大学芸術学部大学院映像芸術専攻博士後期課程）

全体を二つのテーマ、テーマA「日本映画草創期の研究」と後の日本化の特徴、萌芽期にあった可能性とその後の展開、テーマB「日本映画と社会：国内外における受容と評価の比較

興行用に製作されたものだけではない映像メディアの多様性、研究」に分けて研究を行う。いずれにも内包される個別的課

たとえば家庭用映像機器の調査などを行った。文献資料は

題は多岐にわたるので、大きな成果を上げるには共同研究がもちろんのことであるが、若干の映像資料の収集や再検討も求められる。これまで演劇博物館に蓄積された資料を利用す行ってきた。

るのは当然であるが、新たな資料発掘と収集も必要となるだ

分担研究の個別テーマは「エジソン映画と日本」、「駒田好ろう。ただし、2010年度はテーマAを「日本映画の誕生」に絞っ

洋とその資料」、「写し絵から映画へ」、「日本におけるメリエスて研究を一段落させた。2011年度から研究分担者若干の入映画」、「地方映画の草創期」、「無声映画の音」、「小林喜三郎れ替えを行い、テーマB へと移行する。

再評価」、「『映画『紅葉狩』の撮影日」「孫文と梅屋庄吉、そ〔研究内容〕の背景」、「明治期の家庭用映像機器」、「初期映画と観客の本研究（テーマA「日本映画草創期の研究」）では、通説と身体」。

して流布されてきた日本映画誕生期の多様な問題を再検討しこのように、日本映画初期の諸相が多様な視点から明らかてきた。また、これまでに見逃されたり、軽視されてきた諸相にされたのは、本研究の成果であるが、研究が進むにつれて、を発掘し再検討した。そこから、日本映画草創期にあったとさらに調査が必要と思われる課題も次々に現れた。今後の課思われる、先行芸能や先行技術との関連、幻燈や映画の渡来

題である。

9

○公募研究本拠点の研究資源の有効利用を前提とする研究テーマを一般に公募して、審査・採択された研究テーマに共同研究の場と研究資料とを提供するものです。
（研究期間：一年間）

公募研究

1

日本における記録映画の受容についての史的考察研究代表者：奥村賢（いわき明星大学人文学部表現文化学科教授）
研究分担者：川村健一郎（立命館大学映像学部准教授）、佐崎順昭（東京国立近代美術館フィルムセン
ター客員研究員）（1）日本の記録映画とドイツのクルトゥーアフィルムとの影響

レー戦記』など個別の作品に触れる研究はあったが、一連の関係の解明について「戦争記録もの」を取り上げ、そのジャンル的特質に触れる考

現地調査でオリジナル版と日本公開版が比較可能になり、察は初めてのものである。
「戦記映画」の中には興行的に成功

字幕をのぞき、公開段階での編集はほとんどなされていないした作品もあったが、その背景に強制的な鑑賞があったこともことが確認された。これによってドイツのクルトゥーアフィルム

知られている。今回の調査でクロース・アップの位置づけなど、の影響が映像表現に関するかぎり、ほぼ直接的なものである

戦記映画における映像表現の特徴があきらかになったことで、ことが判明した。クルトゥーアフィルムの輸入、配給の経過に誰が、どのようにこうした映画を観たのかという受容全体の問関しても、東宝東和社長・川喜多長政氏関連の資料をドイツ

題についてより深く研究を発展させていくことが可能になった。

で発見したことで、より詳しい内容を知る手掛かりを得た。

（3）「 文化 映 画 研 究 」（1938-1940）、「 文化 映 画 」（ キネマ（2）15 年戦争期における文化映画、ニュース映画の受容につ

週報社 , 1938-1940）、「文化映画」（映画日本社 , 19411943）の目録化について

いて
当初、巡回上映に焦点をしぼり、当時の文化映画、ニュー「小畑文庫」で3 雑誌を複写し、データベース化に着手。そス映画がどのように観られていたかを考察することを考えていの際、目次からだけでなく、記事内容を読み込んだ上で、人たものの、その前提として、太平洋戦争期に製作が奨励された名や作品インデックスを附すことを考慮した。1938 年から「戦記映画」のジャンルとしての機能を明らかにすることが不可

1943 年という映画法施行前後における「文化映画」の主要な欠とわかり、その作業に力点を置くことになった。これまで、『マ

言論動向をより具体的に把握することができるようになった。

公募研究

2

仮面舞チャムの儀礼世界の研究―チベット文化圏と日本における仏教儀礼／芸能の比較から―研究代表者：木村理子（東京大学教養学部非常勤講師）
研究分担者：高橋悠介（神奈川県立金沢文庫学芸員）、額尓敦白音（エルデネバヤル）（中国内蒙古大学蒙古学学院教授）

本研究では、チベット仏教仮面舞チャムの調査と記録を行作成した他、チャムの準備段階から終了後の法会までの全行

い、仮面舞踏としてのみ見られがちなチャムを、密教儀礼と程の撮影を行った。これにより、中国領チベットから伝授されして分析し、チャムの儀礼世界をチベット密教の中に位置づたラダック唯一のニンマ派のチャムに関する研究・分析のたけた上で、日本中世の密教における忿怒相の明王の修法や魔めの一次資料を作成することができた。なお、撮影映像資料を払う儀礼との比較考察を試みた次第である。チベット密教（複写）を拠点事務局に寄贈した。

の忿怒尊の修法を日本中世の密教修法と比較研究することに（2）モンゴル調査

よって、両者の類似性と差異を明確に把握し、アジア仏教圏

2010 年 9月、モンゴル国ダシチョイリン寺並びにガンダンに展開した宗教芸能の儀礼世界とその背景を考えることが本寺忿怒尊祀堂において、チャムの忿怒尊修法で用いるリャンガ

研究の目的である。そのため、密教儀礼という観点からのチャ（人形）の調査を実施し、これまで明らかにできなかったリャ

ム研究においては、木村と高橋が、インド北部・ラダックのニ

ンガの製法とその特徴を明確化することができ、日本の密教

ンマ派寺院タクトク寺のチャムを調査し、木村がその調査結儀礼における人形との比較が可能となった。

果をとりまとめた。その他、木村はモンゴルにて忿怒尊修法

二、日本の密教儀礼の調査の調査を行った。額尓敦白音は蒙藏文献中の忿怒尊修法に関2010 年11月、奈良秋篠寺並びに金峯山寺において、チベッする調査を担当、高橋は日本の鎌倉時代の調伏法や忿怒相のト仏教圏の忿怒尊と類似性を有する忿怒形の本尊の実見調査

明王に関する文献の調査・分析を担当し、三者によって比較を行った。

研究を行うことで、アジア仏教圏に展開した宗教芸能の儀礼

三、研究会

世界の探求を試みた。

2011年1月、公開研究会において、ラダック・タクトク寺の一、チャムの調査

調査やモンゴルでの調査に基づきチャムの分析を行った上で、（1）インド・ラダック調査

チャムで執り行われる密教修法と日本中世の密教修法につい2010 年 7月、インド北部ラダック・タクトク寺においてチャて人形に焦点を当てた比較考察を行い、チャム研究者と日本ムの調査を行い、フィールドノートに基づき、詳細な式次第を10

芸能研究者で意見交換を行った。

■公募 研究成果報告

公募研究

3

明治・大正期の歌舞伎狂言作者および興行関係資料の研究研究代表者：佐藤かつら（鶴見大学文学部准教授）
研究分担者：神田由築（お茶の水女子大学大学院人間文化創成科学研究科准教授）、中村緑（東京大学大学院人文社会系研究科文化資源学研究博士課程）、磯部孝明（総合研究大学院大学文化科学研
究科日本歴史研究専攻博士後期課程）

本研究は、2009 年度に共同研究「狂言作者竹柴其水興行

目黒新富士」、35 年 6月明治座上演「日本晴露領雪解」）。

関係資料の基礎的研究と翻刻作業」により行われた、狂言作

本年度の調査により、狂言作者の用いる情報や、その情者竹柴其水（1847~1923）の関係資料（ロ30-1473-1~109）に報の使い方といった、本資料による分析・研究への端緒

ついての調査をふまえ、新たに確認された其水関連資料（ロが開かれたと考える。

30-1188-1~219）をも用いて、いまだ詳細が明らかではない河（2）ロ30-1473-1~109 の資料群から、木村涼氏（研究協力者）

竹黙阿弥以後の狂言作者の実態や、役者と狂言とのかかわり、により『芝居書付』（ロ30-1473-59）の分析・検討がなさ

同時期の興行の様相などを幅広く追究することを目的としたもれた。同資料は江戸三芝居の猿若町移転前後のもので、のである。

今村益之丞という武士が芝居茶屋に支払った代金の領収

本年度においては、四回の研究会を開き、資料の内容を検書の綴りである可能性が高いこと、桟敷代・土間代・飲食討し、分析を進めた。これにより得られた主な成果は、以下

費の詳細、芝居茶屋利用には桟敷・土間・敷物代のほかの二点である。

弁当・すしなど定番のコースがあること、その料金は一回（1）ロ30-1188-1~219 の資料群の検討により、同資料群には一両前後であることなど、芝居茶屋を利用しての観劇の具

番付下絵・舞台図や、引札、書簡、摺物、看病日記など、体相が判明し、観客研究に資する重要な資料であること

種々の資料が混在していることがわかった。なかでも「時が明らかになった。

代物登場人物ニ付考証一括」（006）や「〔山田長政関係書

以上、本年度においては、資料の内容の調査と分析から、類〕」（026）、「〔近藤重蔵関係資料〕」（029）は、其水が主に狂言作者の研究に関する今後への展望を開くとともに、作劇にあたり参照したものと思われる（明治 32 年1月明治

幕末明治期の興行の様相にかかわる具体的な観客の姿の解

座上演「山田長政誉軍扇」、26 年 3月市村座上演「山開明を行った。

公募研究4

河竹黙阿弥の台本・正本写研究研究代表者：今岡謙太郎（武蔵野美術大学教授）
研究分担者：岩井眞實（福岡福岡女学院大学表現学科教授）、埋忠美沙（早稲田大学演劇博物館客員研究員）、倉橋正恵（同志社女子大学文学部非常勤講師）、寺田志麻（早稲田大学オープン教育センター
非常勤講師）

本研究の目的は、河竹黙阿弥の台本（写本・『黙阿弥全集』）

河竹黙阿弥作：「青砥稿花紅彩画」（文久 2 年）、
「契情曽我と正本写の特徴の再検討と、両資料の比較による作品研究で

廓亀鑑」（慶応 3 年）、
「隅田川鶯音曽我」（慶応 4 年）、
「明治ある。従来の黙阿弥研究では、『黙阿弥全集』が基本資料とし年間東日記」（明治 8 年）、
「英国孝子伝」（明治 20 年）て用いられてきたが、その内容に不明な点が多い。黙阿弥の生誕 200 年を五年後に控えた今、黙阿弥研究のさらなる発展

瀬川如皐作：「蟒於由曙評仇討」（慶応 2 年）、
「近世開港魁」（明治 7年）を促すために、資料の再検討を開始した。そのうえで、正本

このうち、「蟒於由曙評仇討」の台本と、「青砥稿花紅彩画」

写を活用した作品分析をおこない、作品研究の新たな手法のおよび「契情曽我廓亀鑑」の正本写の翻刻を行った。成果は、確立を目指すものである。具体的な研究手法は以下の通り。

国立劇場調査養成部刊『未翻刻戯曲集』と『正本写合巻集』

1、台本（写本・『黙阿弥全集』）と正本写の網羅的な調査・に反映させた。
各作品について詳細が明らかになったが、具体例として「青分析をおこなう。
2、1の結果を踏まえ、二つの手法で作品研究をおこなう。

砥稿花紅彩画」（白浪五人男）の調査結果を述べる。従来、第一に典拠を調査し、黙阿弥の作劇法を詳らかにする。

本作の初演台本は現存せず、『黙阿弥全集』が現行の上演台本

第二に正本写（歌舞伎を題材にした合巻）を活用し、写に近い内容といわれていたが、演劇博物館所蔵の写本が初演

本・役者絵・番付等と照合し、物語と演出が変化する具系台本であることと、現行上演では『黙阿弥全集』よりも初演

体例を検証する。

系写本に近い台本が利用されていることを明らかにした。さら3、主要な作品（台本・正本写）の翻刻をおこない、広く公に作品研究の結果、黙阿弥が歌舞伎・浄瑠璃の先行作よりも、実録に基づいて物語を作っていることを詳らかにした。また開する。
具体的には、以下7作について、資料の調査・分析と作品

正本写が初演に忠実な資料で、役者絵との比較により、演出の変化を読み解けることを明らかにした。

研究をおこなった。

11

公募研究

5

近代日本演劇における〈西洋〉の受容と〈国民文化〉
構築に関する発信型研究
研究代表者：松田幸子（筑波大学外国語センター準研究員）
研究分担者：杉本裕代（東京都市大学知識工学部助教）、山本佐恵（日本大学非常勤講師）、吉田季実
子（東京大学大学院博士課程）、溝渕久美子（名古屋大学大学院博士課程）、志賀亮史（劇団百景社主宰）①「高麗筑波研究集会」（松田幸子、山本佐恵）：戦前・戦について、議論した。

時期の日本と朝鮮の演劇・映画を通しての交渉の歴史を議論④自主講座「日本大衆文化と「人形の家」―明治期から現した。とりわけ、植民地政策として、いかに、演劇・映像メディ代まで」（松田幸子、吉田季実子、杉本裕代）：劇団百景社のアの可能性が模索されたのかを確認した。

公演と連動して、イプセンの『人形の家』が、明治期から現代②「NTU Shakespeare Forum」（松田幸子、吉田季実子）：
シェイクスピア演劇が、宝塚などの現代の大衆文化のなかで、まで、いかに受容されてきたのかについて、とりわけジェンダーの点から考察した。
⑤シンポジウム「近代日本演劇における〈西洋〉の受容と〈国いかに改作・咀嚼されていくのかを議論した。
③「台湾政治大学国際シンポジウム：Text, Image, Desire:

民文化〉構築」（全研究分担者）：「明治・大正期の演劇・映像

Representations of Trans-national Popular Culture」（松田

メディアと近代的〈知〉の生成」をテーマにシンポジウムを開催

幸子、吉田季実子、杉本裕代）：シェイクスピア演劇などの西し、今年度の統合をはかった。

洋文化が、現代の大衆文化のなかで、いかに表象されるのか

公募研究

6

全体主義下における演劇・映像を中心としたマスカ
ルチャーとメディアの総合的研究研究代表者：貝澤哉（早稲田大学文学学術院教授）
研究分担者：石田美紀（新潟大学人文学部准教授）、志村三代子（早稲田大学演劇博物館招聘研究員）、
竹峰義和（日本大学法学部助教）、西岡あかね（東京外国語大学外国語学部専任講師）、森平崇文（早稲田大学演劇博物館招聘研究員）

本研究の目的は、全体主義文化において国民を総動員し組

黒澤明の『一番美しく』における身体表象の問題について発表

織化するマスカルチャー・メディアを横断的に検討することでした。石田氏の発表は、専門家の少ないイタリア・ファシズム

あった。この目的達成のため、二回の研究会と表象文化論学

期映画とハリウッド大衆映画技法との関連を示唆し、また猪会でのパネルによる研究成果発表をおこなった。研究会は他

俣氏の発表は、テクストの精緻な読解にもとづき、戦前と戦の学会との共同開催とし、多様な研究者間の相互交流や積極

後の映画表象の連続性を浮き彫りにする高度なもので、研究的な意見交換も目標とした。

上の通説を更新する大きな成果となった。

第一回研究会（日本映像学会テクスト研究会と共催）では、

表象文化論学会第五回研究発表集会（2010 年11月13日）

竹峰義和が「西部からの呼び声：ナチス政権下のルイス・トレ

では、森平、志村に、日本映画研究者劉文兵氏を加えたパネンカー監督作におけるアメリカ表象」を発表し、ナチズム期のル「動員される身体：日本と中国」をたて、毛沢東期中国と戦ドイツ娯楽映画における西部劇のイミテーションの問題をとお前・戦後日本の映画における、動員される者たちの身体表象

して、全体主義文化とアメリカ大衆文化との関係を明らかにしについて多角的に検討した。森平による新資料を使った大衆た。発表は日本映像学会員からも高く評価され、発表後活発

芸能の組織化の研究や、志村による戦時期日本映画の女性表な意見交換もなされ、高い成果をあげた。

象の特性の指摘は、先行研究が不十分だった面を明らかにす

第二回研究会（新潟大人文学部研究プロジェクト「文化史・るもので、聴衆から高く評価された。また貝澤哉は、2011年

文化理論の再構築」と共催）では、イタリア映画専門家石田1月22日東京外語大主催の国際シンポジウム「自由への試練：

美紀によるファシズム期イタリア映画、比較文学者猪俣賢司

ポスト・スターリン時代の《抵抗》と《想像力》」にパネリストと氏による、戦後日本映画における戦時中の表象の継続に関す

して招聘され、発表「液状化するスクリーン：雪解け期のソ連るレクチャーのほか、森平崇文が毛沢東時代の中国における《ヌーヴェルヴァーグ》映画」をおこなって本研究の成果を広く「雑技」の国家管理化について、志村三代子が勤労動員映画、一般聴衆に発表した。

12

■公募 研究成果報告

公募研究

7

人形浄瑠璃の復元上演に関する資料学的研究―淡路人形座を実践例として―研究代表者：神津武男（早稲田大学高等研究所研究員）
研究分担者：久堀裕朗（大阪市立大学文学研究科教授）、正井良徳（南あわじ市淡路人形浄瑠璃資料館館長）、松下師一（松茂町歴史民俗資料館人形浄瑠璃芝居資料館主任学芸員）【研究目的】

ける復元上演の「手本」典型を示すことを試みる。

人形浄瑠璃の伝承団体は日本各地に散在する。江戸時代【研究成果】

最大の流派は、浄瑠璃は義太夫節で、人形操りは三人遣いに「淡路座独自の演目」の最大の資料は、早稲田大学演劇博よるもので、その専業者（いわゆるプロ）の後継団体は現在ふ物館が1970 年に豊澤町太郎師に委嘱して作成した録音であたつ。ひとつは「人形浄瑠璃文楽」で、中央／大都市を活動る。今年度の事業では、2011年 2月20日上演『奥州秀衡有の拠点とした系統、もうひとつは「淡路人形座」で、中央以外

鬙壻』二段目ノ口「鞍馬山」がこれに該当する。演劇博物館のの日本全国を巡業した系統、の後継である。本研究課題では、保存・記録の活動が、40 年の時を経て、後進の淡路人形座

淡路人形座との提携によって、演技伝承を失った作品についへと再び還されることは、何より望ましい姿だと考える。

て、現存諸資料を学術的に活用して、演技伝承の復元・復活

研究分担者各自の成果としては、久堀裕朗氏による淡路座を試みようとするものである。

旧蔵台本の調査研究によって、淡路座の独自本文を見出し得【研究方法】たこと（『仮名手本忠臣蔵』五段目）。正井良徳氏の聞書によっ

近年文楽とその周辺での復元・復活は、内実は「何十年ぶて、昭和前半期の市村六之丞劇場の興行のあり方が判明した

りの久しぶりの再演」や、復元・復活の具体的な作業を演技こと。松下師一氏の協力により徳島県に所在する、淡路系の者に一任する例が多い。国立劇場でも、能楽や歌舞伎での研タンゼン（文楽でいうツメ）の良品を見出し、これを模刻、「鞍究者との連携は珍しくないが、人形浄瑠璃では研究と上演の馬山」復活上演に使用し得たこと、を挙げたい。

現場が正面から協力し合った復元上演は無い。本研究課題で

竹本駒之助師の 60 年ぶりという里帰りを実現したこと、まは、復元上演に際して「上演前の現存諸資料の踏査」「諸資

た駒之助師より淡路人形座の活動に関する今後も協力くださ料の検証研究に基づく台本作成」「演技者との連携による舞ることをお申し出いただいた。関係者各位の連携を取り結び台の創造」といった当たり前の作業を行い、人形浄瑠璃にお得たことが、研究代表者としての最大の成果かと考える。

公募研究

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説明台本を基礎とした弁士の機能に関する総合的研究研究代表者：上田学（早稲田大学演劇博物館助手）
研究分担者：板倉史明（東京国立近代美術館フィルムセンター主任研究員）、今田健太郎（大手前大学
メディア芸術学部非常勤講師）、碓井みちこ（関東学院大学文学部専任講師）、大久保遼（東京大学大学院学際情報学府博士課程）、大傍正規（早稲田大学演劇博物館グローバル COE 研究助手）、松谷容作（神戸大学人文学研究科学術推進研究員）、横田洋（大阪大学総合学術博物館研究支援推進員）

演博物館が所蔵する説明台本をはじめとした、弁士関連資（C）第 3 回研究会において、シカゴ大学のマイケル・レイン

料にもとづく共同研究として、今年度に開催した計四回の研助教を招へいし、小津のサウンド版における「サイレント」とし究会を中心に、具体的に以下の研究成果を挙げた。

ての特性に関する研究発表がおこなわれた。また関連して上田学と大久保遼が、共同研究の成果を踏まえつつ、それぞれ（A）第1回研究会において、著名な弁士の一人であった駒田の研究分野から弁士について研究発表し、他の共同研究者も好洋の孫、駒田好二氏と鈴木雄三氏を招へいし、共同研究者

交えて、弁士を対象とした日米の研究に関する意見交換をおによる聞き取り調査を実施した。また関連して前川公美夫が、こなった。

好洋の北海道巡業に関する研究発表をおこなった。なお、聞（D）第 4 回研究会において、大傍正規と今田健太郎が、太き取り調査の成果をもとに、上田学が演劇博物館所蔵の好洋

田市立新田図書館の田中純一郎旧蔵資料の調査成果（2009

旧蔵スクラップブックを再検討し、『演劇研究』34号（演劇博

年度）に関連して研究発表をおこなった。この研究会は、視物館）で報告としてまとめた。

聴覚文化研究会との共催によって公開とし、研究成果を共同（B）第2 回研究会において、演劇博物館が所蔵する、弁士研究外部へ発信するとともに、参加者との活発な意見交換がの梅村紫声旧蔵資料の説明台本、および連鎖劇台本の調査おこなわれた。

を共同で実施した。これにより、書き込みのある説明台本の（E）駒 田 好洋 旧 蔵 資 料 の「 全 国 活 動 写 真 説 明 者 番 付」

抽出、および連鎖劇台本の演目ごとによる組み合わせの判別（1925 年）について、計1226レコードを採録するとともに、をおこなった。この調査成果を踏まえて、選定した台本（説明

弁士に係わるカラム（氏名、都市、映画館等）を設定してデー

台本 25点、連鎖劇台本 63点）をデジタル化した。

タベース化した。

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公募研究

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点在する演劇―映像関連資料の体系的把握を通じたトータルな資料体の構築及びそれに基づく演劇史―映像史の交錯に関する研究研究代表者：吉原ゆかり（筑波大学人文社会科学研究科准教授）
研究分担者：岡田秀則（独立行政法人東京国立近代美術館フィルムセンター主任研究員）、坂尻昌平（日本大学芸術学部非常勤講師）、洪善英（翰林大学日本学研究所専任研究員）、土居安子（財団法人大阪国際児童文学館主任専門員）

大阪国際児童文学館（府立中央図書館内）、神戸映画資料

存命の映画・演 劇関係者の協力によるオーラル・ヒスト

館、エル・ライブラリー（旧大阪産業労働資料館）、京都府京リーの収集という目的に関しては、旧松竹撮影所にて、主に都文化博物館、東映資料室、三重県立図書館等、主に関西

助監督・シナリオライターとして活躍した熊谷勲氏に二回の聞の演劇・映像関連資料を所蔵しているアーカイヴスにおけるき取り調査を実施した。インタヴューは渋谷実監督、森崎東

調査を複数回実施した。その結果として、占領期から1970 年

監督をはじめ、氏の参加された映画作品をビデオモニターで代頃にかけて製作され、学校および社会における視聴覚教育

視聴しつつ進行し、現場での具体的な演出やスタッフワークのや、児童運動・労働運動等の場で使用された幻灯／スライド

実態を克明に思い起こしていただくことを試みた。その結果、のフィルム及び台本多数をはじめとする未整理・未公開資料の昭和 30 年代から40 年代にかけての撮影所内の映画作りの実所蔵を確認した。これらの幻灯／スライド資料は、占領期以情や労働運動に関する貴重な証言の数々を得ることができた。

降の映像を用いた社会教育運動の資料として貴重であるのみ

2010 年 6月14日及び12月27日に早稲田大学内にて研究ならず、たとえば『レ・ミゼラブル』（前後篇、伊藤大輔／マ

成果報告会を開催した。さらに、2011年 2月12日にソウル・キノ正博監督、東横映画、1950）ほか、現在完全なフィルム

漢陽女子大学にて開催された第 82 回韓国日本学会学術大会の所在が確認されていない映画作品の幻灯版、前進座、人形に、李正旭、紙屋牧子、鷲谷花の研究協力者 3 名が参加し、劇団プーク等の舞台公演の幻灯版などが含まれており、演劇・関西での資料調査の成果の一部を発表した。また、これに関映画資料としても貴重な価値をもつものと考えられる。発見し連して、ソウル市内および東京都内のアーカイヴスにおける、た幻灯／スライド資料に関しては、内容の調査を行い、一部

主に植民地時代を中心とする演劇・映像資料の所蔵状況に関を目録化した。

する調査をおこなった。

公募研究

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メイエルホリドと越境の 20 世紀研究代表者：上田洋子（早稲田大学演劇博物館助手）
研究分担者：マリヤ・マリコワ（ロシア科学アカデミーロシア文学研究所ロシア・外国文学相互関係部
門上級研究員）、マリーナ・コレネワ（ロシア科学アカデミーロシア文学研究所ロシア・外国文学相互関係部門上級研究員）、藤井慎太郎（早稲田大学文学学術院教授）、楯岡求美（神戸大学大学院国際文化学研究科准教授）、伊藤愉（一橋大学大学院言語社会研究科博士課程）、内田健介（千葉大学大学院人文社会学研究科博士課程）

本研究は演劇人フセヴォロド・メイエルホリド（1874-1940）

うちのパンフレット類は演博データベースの海外演劇情報上の創作を、20 世紀初頭の芸術における世界文化の交差と結演資料データベースの構築と連動して整理を行った。そのな合の観点から考察するものである。研究分担者にロシア科学

かでメイエルホリド劇場の新たなパンフレットなども発見されアカデミー文学研究所比較文学部門からマリヤ・マリコワ、マた。また、二世市川左團次のソヴィエト公演貼り込み帳の調

リーナ・コレネワの二人の研究者を迎え、メイエルホリドにお査を進め、研究分担者マリコワをはじめとする海外の研究者

ける越境の問題を多方向の視点から考察することを目指した。

に紹介し、資料の価値を確認するとともに、この資料を今後

演博資料の調査、およびロシアにおけるアーカイヴ調査・ヒア

いかに研究していくべきか議論を持った。

リング調査を行い、また合計 5回の研究会と、2日間の国際シ

今年度最大の成果は2010 年12月17・18日に開催した国際シンポジウムで、本研究会のメンバーのほか、大阪大学の永田

ンポジウムを開催して意見交換と成果発表の場を持った。
2010 年 6月に研究代表者の上田がモスクワとサンクトペテ

靖氏ら計 6人の研究者が講演・発表を行い、司会の谷川道子

ルブルグに出張し、分担者のマリコワ、コレネワ両氏と研究打氏、コメンテーターの鴻英良氏らを交えて活発な議論と意見交ち合わせを行い、その協力を得つつ、サンクトペテルブルグ演

換がなされた。このシンポジウムでブレヒトや日本演劇との関劇博物館、公立図書館などで資料調査を行った。さらに、ビ係、および音楽や美術とのジャンル交流に関しても「越境」がメ

オメハニカを実践する演出家たちにインタビュー形式の聞き取

イエルホリド研究の一つの重要なキーワードであることが再確り調査を実施した。調査結果は研究会で報告した。演博の資認された。その後、記録音源を文字に起しており、現在体裁を料調査としては、野崎韶夫旧蔵未整理資料 6 箱を調査、その整えて拠点ホームページにアップロードする準備を進めている。

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■公募 研究成果報告

公募研究

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伎楽面の総合的研究及び復元模刻制作
研究代表者：籔内佐斗司（東京藝術大学大学院美術研究科文化財保存学専攻保存修復彫刻研究室教授）
研究分担者：仲裕次郎（同大学大学院同研究室非常勤講師）、益田芳樹（同大学大学院同研究室非常勤講師）、小沼祥子（同大学大学院同研究室教育研究助手）、藤曲隆哉（同大学大学院同研究室博士課程）

今回の研究においては、東大寺蔵・伎楽面「酔胡王」の総彫刻作業を進めることが可能になった。また実物では欠損し合的調査を行っただけでなく、当時と同じ材料、技法にて実ている部分については、今回当初復元を目指すこともあって、際に当初の姿を再現したことに大きな意味を持つ。調査で導形状を復元した状態で彫った。

き出した推論が、制作という実技を通じて確信へと変わるこ

彫刻作業の後、全体に錆漆を施し、白土を塗り、その上にとこそが、本研究のテーマである総合的研究の本質であると顔料を塗っていくわけだが、今回行った蛍光 X 線分析で、あ

我々は考えている。

る程度使用された顔料が推定できたが、模様などの形につい

今回調査においては、通常の熟覧調査だけでなく、形状をては赤外線写真からもはっきりした形を見出すことができず、デジタル化して記録する3Dレーザー計測、顔料を推定する蛍目視できる部分を基本とし、天平時代の他作例模様を参考に

光 X 線分析、矧ぎ目等構造を映し出す X 線撮影等の光学的想定復元を行った。

調査を行った。その結果、既往研究では知り得ない貴重な情

今までにも復元した伎楽面の事例は多く見られるものの、報を収集することが可能になり、本研究の基礎資料として大本研究のようにレーザー計測、X 線撮影、蛍光 X 線分析、赤いに役立つ結果となった。

外線写真といった多岐にわたる総合調査を行って当初復元を

良質の桐の丸太を X 線撮影によってわかった木目等の情報目指した伎楽面は稀有といっても過言ではなく、今後の伎楽に照らし合わせ、また3Dレーザー計測によって得られた図面

面調査・模刻におけるひとつのケーススタディとしてもたいへを用いて、実際に彫り進めた。デジタルデータから法量算出

ん貴重である。また今後他伎楽面を同様手法で調査・模刻をや断面図など必要に応じた寸法や図を用いることで効率良く行うことで、研究手法を一段と確立していくことも必要である。

公募研究

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坪内逍遙遺文の収集調査に基づく「坪内逍遙新集」（仮称）の刊行
研究代表者：松山薫（早稲田大学図書館専任職員、早稲田大学教育学部・非常勤講師、（財）逍遙協会理事）
研究分担者：濱口久仁子（（財）逍遙協会事務局長）、林京平（（財）逍遙協会理事）、菊池明（（財）逍遙
協会理事）、梅澤宣夫（早稲田中学高等学校教諭、（財）逍遙協会評議員）（財）逍遙協会における長年の坪内逍遙関係資料の調査研ばで綴っており、今回収録予定の多くが初公開で、日本演劇

究に基づき、本研究チームにより2011年度から「坪内逍遙新

史、文学史研究の上で貴重な資料である。2010 年度は収録集」（仮称）を刊行することとなった。その内容構成は、第一予定のうち四分の三の入稿を終了し、次年度の出版に向けてほ

集「坪内逍遙書簡集」（5 巻）、第二集「坪内逍遙日記」（3 巻）、

ぼ予定通り実施できたといえる。

第三集「坪内逍遙書誌」（2 巻）で、2010 年度はこの内の「逍
遙書簡集」「坪内逍遙日記」の作業を中心に進めた。

2．
「坪内逍遙日記」刊行のための準備作業−基礎調査と撮影

1．
「坪内逍 遙書簡集」刊行のための研究・調査・翻刻・執年～昭和10 年）の準備作業として撮影のための再調査と、デ「書簡集」の次に刊行予定である「坪内逍遙日記」（明治 20筆・編集

ジタル撮影を行った。全巻の翻刻作業は一応完了しているが逍 遙協 会が既に調査・複写した坪内逍 遙の諸家宛 書 簡

長期間に渉り複数の校訂者によって行われたため、翻刻基準

2254 通の内、早稲田大学（図書館・演劇博物館・大学史資が不統一で未収録箇所もあるため、今回の出版では凡例を統料センター等）所蔵1040 通、逍遙協会所蔵1002 通を再調

一して、すべて原本照合する予定である。しかしながら原本査して収録することとし、担当を決めて書簡原本再確認の上、の保存状態を考慮し、デジタル撮影の上、原本照合は画像

本文の翻刻・宛先人物の経歴と逍遙との関係調査・書簡それによる照合作業とし難読箇所のみ原資料照合することとした。

ぞれに解説を付し、3月末までに1500 通の原稿が完成し入稿

今年度実施した撮影は6300カットに及んだ。

した。あわせて校正・図版選定・索引等の準備にも着手する「坪内逍遙書簡集」「坪内逍遙日記」ともに、2011年度からことが出来た。
今回翻刻中の逍遙書簡には一通ごとに詳細な解説を付した。書簡の中で逍遙は様々な活動の苦心や真意を自身のこと

15の出版に向けて、2010 年度の作業はほぼ順調に予定を達成することが出来た。

平成 23（2011）
年度の活動
テーマ研究

公募研究

① 日本における中国古典演劇の受容と研究① 20 世紀前半期における日本の記録映画受容全史

岡崎由美（早稲田大学文学学術院 / 教授）

奥村賢（いわき明星大学人文学部表現文化学科/教授）② 台本による歌舞伎作品復元の調査研究② 坪内逍遙遺文の網羅的収集調査と紹介に関する研究

古井戸秀夫（東京大学大学院人文社会系研究科/教授）③ 舞台芸術

創造とその環境

日本／世界

松山薫（早稲田大学図書館 / 職員）③ 日本映画における〈国家〉の表象と文化的〈公共性〉

藤井慎太郎（早稲田大学文学学術院 / 教授）の構築に関する学際的研究④ 演劇博物館所蔵映画フィルムの調査、目録整備と保存活用

山本佐恵（日本大学芸術学部 / 非常勤講師）④ 明治・大正期の歌舞伎興行と狂言作者の周辺につい入江良郎（国立近代美術館フィルムセンター事業推ての研究

進室 / 主任研究員）

神田由築（お茶の水女子大学大学院人間文化創成科⑤ 日本映画、その史的社会的諸相の研究

学研究科 / 准教授）

岩本憲児（日本大学芸術学部 / 教授）⑤ 帝政期ロシア映画関連資料の多角的研究⑥ 演劇研究基盤整備：舞台芸術文献の翻訳と公開

大傍正規（早稲田大学演劇博物館グローバル COE/

秋葉裕一（早稲田大学理工学術院 / 教授）

助手）⑦ 能・昆劇の比較研究―日中伝統演劇の現在と未来⑥ 河竹黙阿弥の作品研究

佐藤信（座･高円寺/ 芸術監督）

岩井眞實（福岡女学院大学・人文学部表現学科/教授）⑧ 伎楽面の総合的研究及び復元模刻制作⑦ 戦後映像文化史におけるオルタナティヴ的実践につ

薮内佐斗司（東京藝術大学大学院 / 教授）

いての実証的研究―幻灯／スライドメディアの再評価
及び映画・演劇界との連携の実態の検証を中心に―
鷲谷花（早稲田大学文学学術院 / 非常勤講師）⑧ 近代日露演劇交流とその文脈
上田洋子（早稲田大学文学学術院 / 非常勤講師）⑨「鴻池幸武・武智鉄二関係資料」の公開に向けた研究・調査
児玉竜一（早稲田大学文学学術院 / 教授）⑩ 無声映画のフィルムとテクストの対照にもとづく相互的同定研究
上田学（早稲田大学演劇博物館 / 助手）⑪ 日本における近代音源資料アーカイブ―蝋管以降の特殊音源を中心として―
飯島満（東京文化財研究所無形文化遺産部音声映像
記録研究室 / 室長）
平成 23（2011）年度のテーマ研究・公募研究の成果について
は、次号のニューズレターにて報告します。

○お知らせ

演劇映像学連携研究拠点ニューズレター 2 号

・早稲田大学演劇映像学連携研究拠点では毎年11月～ 1月頃、共同研究課題の公募を行っております。
詳細については公式ホームページをご覧ください。
・平成 23 年 11月 30 日、 逍 遥 協会 理 事 の 林 京 平 先生（平成 22 年度公募研究 12「坪内逍遥遺文の収集調査に基づく『坪内逍遥新集』（仮称）の刊行」研究分担者）が逝去されました。ご冥福をお祈りいたします。

2012 年 2 月
編集：土居伸彰、堀切克洋
発行者：文部科学省「特色ある共同拠点の整備の推進事業」
による早稲田大学演劇映像学連携研究拠点
拠点リーダー

竹本幹夫

早稲田大学演劇映像学連携研究拠点〒 169-8050 東京都新宿区西早稲田 1-6-1
早稲田大学早稲田キャンパス6号館 221教室
TEL：03-5286-8515
URL：http://kyodo.enpaku.waseda.ac.jp/

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