2019
Annual Report

高齢者大学に通う高齢者の「老人イメージ」に関する研究

Original Article

自由記述から見た「老人イメージ」と主観的幸福感の関連について

高橋

一公（東京未来大学モチベーション行動科学部）

本研究は、高齢者大学にて継続的に学習を実践している高齢者95名を対象に、主観的幸福度および老人イメー
ジについて調査・分析を行うことを目的とした。自由記述によって求められた「老人イメージ」について計量テキスト
分析を用いて分析を行った結果、継続的に学習を実践している高齢者は「老人」という“ことば”に対するイメージとして共通して「自分は老人とは思わない」という記述を行っていることが示された。またPGCモラール・スケール得点が高くなるにつれて「年齢は感じるが、自分は若く動くことができると思う」という活動的な側面を捉えるのに対して、
PGCモラール・スケール得点が低くなるにつれて「知識はあるが頑固で死に向かう人達のイメージ」という現実的でありながら否定的な側面を捉えている傾向があると思われ、主観的幸福感の高低が「老人」という“ことば”のイメージに影響を与えている可能性が示された。
キーワード：老人イメージ、高齢者大学、主観的幸福感、計量テキスト分析

問

題

福な老いの程度の総称としてsubjective well -beingを提唱し、これが日本において「主観的幸福感」と訳さ

老年観および老人イメージの測定れたことによって、この領域での研究を前進させる貢心理学における老人観あるいは老人イメージに関す献をした。下仲(1997)は主観的幸福感を「高齢者が自る研究は、一般的にセマンティック・ディファレンシャ

らの人生や生活に抱いている主観的な充足感」と定ル法（以下SD法）が測定尺度として用いられることが義している。そして、サクセスフル・エイジングの研究多かった(保坂・袖井1986、1988、中野 1991、中野・冷においてその指標の一つとして用いられている。

水・中谷・馬場 1994、高橋 2006、2008)。その他、老この主観的幸福感の代表的な測定尺度としてPGC

年観スケールをも用いた研究(中谷 1991、馬場・中野・

モラール・スケール(Philadelphia Geriatric Center

冷水・中谷 1993、高橋2007)も見られる。SD法やMorale Scale)がある。Lawton(1975)はモラールの老年観スケールはイメージの構造を明らかにするうえ

概念について検討し、「モラールが高い」ということでは大きな貢献を残したが、それに代わる新たな方法

は、「自分自身についての基本的な満足感を持ってを見出すには至っていない。老人観の測定を考えた場いること」、「環境の中に自分の居場所があるという合、ナラティブ・アプローチを用いた分析も試みられて感じをもっていること」、「動かしえないような事実にいるはいるが、その客観性や計量的な分析を行うにはついては、それを受容できていること」という3つの限界があると言わざるを得ない。

意味が含まれているとしている。

高橋(2012、2013)は試みとして大学生を対象に自由

PGCモラール・スケールを用いた日本国内の研究

記述を用いた計量テキスト分析によって抽出語の共起は、軽度認知障碍者に対する主観的幸福感の研究やネットワークとSD法との関連を検討している。自由記述

リハビリテーションのプロセスにおけるQOLの変化

によるイメージ測定の客観的な評価の可能性を示したの指標として用いられているものが多い。健常高齢

ものの、回答者の表現能力やステレオタイプな“ことば”

者に対する研究においては生活環境や地域の高齢の抽出に終始してしまうことなどの課題をあげている。

者支援の観点から用いられているが(長田・山縣・中村・宮村・浅香

高齢者の主観的幸福感

1999)、自発的かつ活動的な高齢者に対する研究において用いられることは決して多い

主観的幸福感はQOL研究の発展の中で生まれてとは言えない。今後、前期高齢者や健康な高齢者にきたもので, QOLの主観的あるいは心理的側面とい対する主観的幸福感やQOLに関する研究が期待されえる(石井 1997)。そしてこれは、人生全般に対するるところである。

満足を含む広範な概念でありその測定指標も様々である。
Larson(1978)は自記式尺度によって測定される幸2

Annual Report 2019

高齢者の学習意欲と主観的幸福感
堀（2012）は生涯学習を視野に入れた高齢者の社
Annual Report 20192

会参加のパターンとして「社会参加活動から生涯学習の交換やお茶を飲んだり食事をしたりする友人関係へ向かう流れ」と「生涯学習から社会参加活動に向を持つ高齢者の主観的幸福感が高いことを導いていかう流れ」が混在していると指摘している。その中で、る。

「生涯学習活動→社会参加活動」の流れの中に「生このように、高齢者の自主的な学習活動は知識の涯学習そのものを目的とする場合」、「生涯学習の成獲得という側面だけではなく、社会との交流および人果を他の社会参加活動に活かす場合」、「生涯学習間関係の維持・拡大を期待するところが大きいと考え活動に付随する人間的交流を目的とする場合」の3つられ、これらが主観的幸福感に影響を与えているとすが含まれるとしている。また、堀（2015）は高齢期のる研究が多い。昨今の高齢者を取り巻く状況を考え学習意欲の変化に関する研究において、学習ニーズにるならば、高齢者大学に自ら参加しプロダクティブな関して、「ライフレビュー」と「他の高齢者との交流」

活動を行う高齢者が何を求めて学習に参加しているへのニーズが60代から70代にかけて高まることを示のかについて検討することは、これからの超高齢社会

唆し、特に「他の高齢者との交流」において達成欲求

における私たちのあり方について何らかの示唆をもたから親和欲求への比重の移行と関連していると述べらすものと考えられる。

ている。
高橋(2018)は高齢者の高齢者大学 注）への学習動

目

的

機を、
「学ぶこと」と「参加すること（二次的利得）」にまとめられること、そしてこの2つの動機がいずれも高今回の研究では高齢者大学にて継続的に学習をい高齢者は「主観的幸福感」が高い傾向があること実践している高齢者を対象に、主観的幸福度の高低を見出している。その中で高齢者の場合、「知識の獲が彼らの持つ「老人イメージ」にどのような影響を与得」への期待よりも対人関係の拡大や余暇への期待

えているかについて、「老人」という言葉から連想さが高齢者大学での学習動機になっていることを示し、れるイメージの自由記述の分析を通して明らかにする「学習内容を地域活動などに活かしたいから」や「健ことを目的とする。さらにイメージの測定・分析方法と康維持のため」などを選択する高齢者も少なくないこ

しての計量テキスト分析の可能性についても検討をとを加味すれば、学んだことを何らかの形で発信する行うこととする。

ことを求めていると考察している。
主観的幸福感と学習意欲に関しては、百瀬・村山

方

法(2013)がシニア大学に参加している地域在住の高齢者の主観的幸福感について調査を行っている。身体的側面、社会的側面、対人交流面から検討を行い、自対象
1年制あるいは2年制高齢者大学にて継続的な学

律した生活ができ、友人との良好な交流が交わされて習に参加している高齢者109名（男性62名

女性47

いること、自分のやりたいことで自己実現を図ること

名）のうち、自由記述において有効回答が得られたが生活上の満足感を高め主観的幸福感を向上させる

95名を（男性52名 女性43名）分析の対象とした。

としている。

平均年齢は68.23歳、SDは4.04歳。

また、野邊・大須賀(2013)は老人大学の受講者を高齢者大学にての学習歴については約69％のもの

対象に交友関係と主観的幸福感に関する調査を行っが1年6か月以上継続していると回答し、そのうち2年ている。その結果、交友する友人関係が高齢者の主以上と回答した者は約44％であった。

観的幸福感に影響を及ぼしていること、特に年賀状

現 在、職 業 を持って いないと答えた高 齢 者 は49名（51.6％）、専業主婦と答えた高齢者は23名

注）日本における高齢者の学習活動は欧米における職業訓練的な位置づけとは異なり、人間形成や余暇のための活動という位置づけ
により生涯学習という名称のもとに行われている。近年では自治体中心のプログラムだけではなく大学の公開講座や民間のカルチャーセンターなどのプログラムが台頭しその中心的な役割を担っている。老人大学、シルバー大学、シニア大学などさまざまな名称が用いられている。

3

Annual Report 2019（24.2％）であった。何らかの形態で仕事を続けている高齢者は23名（24.2％）であった。
今回の調査を行った高齢者大学は東京都心より1時間ほどのベットタウンにあり、宅地開発が進んだ地域であるが、古くは城下町として栄えた歴史を感じさ
Annual Report 20193

せる場所に設置されている。まだまだ田園風景が多くを求めた結果、「仲間の輪を広げたいから」(60.6%)、

みられ周囲には自然を感じさせる緑豊かな環境が残「余暇を有効に使いたいから」(56.9%)、「これからのされている地域でもある。

生活を豊かにしたいと考えたから」(53.2%)、「学習内
容に興味があるから」(54.1%)のどの項目に対する回答が多かった。

調査方法および倫理的配慮
１．倫理的配慮
配票調査方式で実施。

主観的幸福度（PGCモラール・スケール）

調査は無記名で行い、研究の趣旨、調査の協力に

P G Cモラ ール・スケール の 平 均 得点は12 . 8 3

関しては個人の自由であり、協力できない者は回答(SD=3.84)であった。自主的に高齢者大学に参加してせずによいこと、途中でやめても不利益を被らないいる高齢者のためPGC モラール・スケール尺度の標こと、回答で得られたデータは統計的処理を行い、準的な平均得点よりも高い傾向がみられた。

本研究の目的以外では使用せず、研究後は速やかに

このPGC得点を用いて+0.5SD以上(15点以上)を高

データを破棄することを依頼書と調査用紙にて説明

PGC群、-0.5SD(10点以下)を低PGC群、それ以外をし、同意を頂いたうえで回答を求めた。

中PGC群として設定をした(table 2)。各群の平均値を求め検討を行ったところ有意差が確認されている(F =242.02 df =2,92 p <0.00)。

２．調査項目
調査項目は基本的な属性と学習参加動機に関するtabletable
1.PGC
2 PGC 各群の基本統計量

質問、およびLawtonの改訂版PGCモラール・スケー
ル、「老人」のイメージに関する自由記述からなる質

度数

問票を用いて個別に回答を求めた。自由記述に関し

平均値て、「“老人”という“ことば”から連想されることを以下の回答欄に自由にお書きください」という教示を付し回合計答を求めた。
回収は、各自投函していただくことを依頼し、郵便にて行った。

「老人」イメージの自由記述の回答「老人」イメージの自由記述の回答には以下のようtable 1 高齢者大学へ通うようになった理由なものが見られた（一部修正、抜粋）。

１．高PGC群○「自分はいつまでも若いと思っているが文や本に目をやるとたしかに老人なのだ。親が自分の年令の頃はかなり老人だと思ったがいざ自分がその年令になるとまだまだ若いと勝手に思う。動いている
ようでも動きは確かに遅くなっている。」○「老人とは経験の蓄積である。老いとは人生の終着に向かう一過程である。老いは人生を豊かにするは（高橋 2018から）

ず、又、その時点で生きがいがなければならない。」○「“老人”ということばは嫌です。自分がそういう年廻りになったからというわけではなく、かつてのイ結果メージとは大きく様変わりしていると思います。子どもの頃、60代の人をみると“年より”とか“ジジイ”な

高齢者大学へ参加動機
高齢者大学に通うようになった理由について回答
4

Annual Report 2019

どと思っていましたが、自分がその年になってみると、老人のイメージが全然違うことに気づいていま
Annual Report 20194

す。気持ちはあの頃と全く一緒で、肉体的な衰えは強くなり、何か悲しいですね。もっと違う言葉がいい

仕方ないにしても、意欲や考え方は変わっていない

な、違う呼び方はないのか、と思いますね。」と自覚しています。“生涯青春”が目指すところで、挑table 3 自由記述頻出語一覧（5回以上）戦することと感動することは忘れず、精神は持ち続
けたいと思います。これからはあまり先のことは考えずに、今現在を楽しむということに全精力を傾け

人ていこうと考えています。」
２．中PGC群イメージ○「現時点ではあまり考えたくない項目です。現在は老人であっても多くの事を体験し学び、地域活動に知識として還元したい。体が動ける内は、何ごとにも挑戦者として、取り組みたいと思っている。」

今他人○「体も心も人の役に立たないようになってしまうこと。よぼよぼの歩き、目的意識がない人。体は日々老いてゆくが、心はいつまでも生き生きと自由でありたいと願っています。」

いずれの群においても「老人」のイメージとしてネ○「昔は、おばあちゃんというと随分年をとっている

ガティブな側面から捉えながらも自らのあり方としてと感じましたが、自分がいざ、おばあちゃんになってはそれを否定する記述が多くみられた。回答の際にみると、気持ちも行動も以前とあまり変わらないと

文字数を求めているわけではないが、長文のものが感じました。他人から見ると、年をとっているように多くみられた。また、簡潔に表現された回答には「頑見えるかもしれませんが、健康であれば年齢に関係

固」「年寄り」などのステレオタイプなイメージが記述なく自分に目標を持って、少しでも、社会に貢献出来されたものがみられた。

るような生き方を見つけて進んでいくべきと思います。」

抽出語の出現頻度
自由記述から抽出された”ことば”の出現頻度は３．低PGC群

table 3の通りであった。

○「老人は杖をついて、ヨボヨボと歩いている姿しか頻出語のうち教示文に含まれていた「老人」（年寄思い浮かびません。私の住んでいる地域は長寿のり、老いる、年老いるも含め）「ことば」を除くと「年地域で、80才を超えるような人達がバリバリと畑仕齢」「経験「社会」「人生」「体力」「現在」などの”こ事をやっています。私よりはるかにたくましく、手際とば”の出現が多くみられた。

よく立派にやっています。健康です。知識が豊富です。したがって、この地域では、老人というイメージはなく、先輩というイメージです。」○「いやな連想しかない。他に言葉はないのだろう
か、ないのだろう。」

自由記述の計量テキスト分析「『老人』という“ことば”から連想されることを回答欄に自由にお書きください。」という質問に対する自由記述の回答を用いて計量的テキスト分析を行っ○「老人ということばは嫌いです。自分がそれにあてた。分析には樋口(2012)のKH Coder (Ver.2.00f)を使

はまる年齢になって、なお嫌いになっています。たく用した。外部変数としてPGC得点による3つのグルーさんの経験と知識を持った賢い人のような意味もプを取り込み、PGC群と抽出語の関係を可視化するあったように昔は思いましたが、自分がそのようなことを試みた。

年齢になり、周囲にも増えてくると、『身体と同時に心も自由にならない人間』のイメージになってきました。
『がんこで、わがままな年寄り』のイメージが5

Annual Report 2019

Annual Report 20195

１．対 象者に見られる「老人イメージ」の共起

メージ」を、そして、低PGC群と高PGC群では「社会」

ネットワーク「昔」「多い」などの抽出語が共有されていることも自由記述によって得られた回答から「老人イメー自示された。

由記述によって得られた回答から「老人イメージ」を可視化するために共起ネットワークを作成した。その結果、Fig.1に示されるように抽出語の結びつきが示された。
特徴的な抽出語の結びつきとして、「自分－年齢－老人－若い－思う－感じる－ない」、「知識－経験－豊富－豊か－頑固」、「青春－肉体－体力－衰え」、「外見－努力－頑張る」、「他人－聞く－出来る」などがみられた。

Fig.2

PGC群毎「老人」イメージの共起ネットワーク

考察

高齢者大学への参加動機とその特徴
前述した通り、参加動機として多く示されていたのは、○「仲間の輪を広げたいから」○「余暇を有効に使いたいから」Fig.１「老人」イメージの共起ネットワーク○「これからの生活を豊かにしたいと考えたから」○「学習内容に興味があるから」などである。

２．主観的幸福感と老人イメージの自由記述の関係

高橋(2018)は、高齢者の高齢者大学への参加動機

PGC群を外部変数とした対応分析を試みた結果、に要因として「参加すること」と「学ぶこと」の2つを

Fig.2のような抽出語の結びつきが示された。PGC3群導いている。そして今回も同様に参加動機の回答結に共通した抽出語は「自分」
「老人」
「言葉」
「思う」

果において、高齢者の場合「知識の獲得」への期待よ「言う」「ない」が示された。

りも対人関係の拡大や余暇への期待が高齢者大学

高PGC群では抽出語として「若い」「動く」「考えでの参加動機になっており、「参加費が安いから」な

る」「今」「連想」などが見られ、中PGC群では「人生」

ど経済的な負担や、「自宅から近いから」などの物理

「健康」
「体力」
「死」
「良い」などの抽出語が示され的な距離は、参加動機にはあまり影響していないことた。低PGC群では「知識」
「頑固」
「働く」
「意味」
「悲

が示された。

しい」「死ぬ」などの抽出語が見出されている。

6

また、「学習内容を地域活動などに活かしたいか

また、高PGC群と中PGC群では「年齢」「年」「感ら」や「健康維持のため」などを選択する高齢者も少じる」、中PGC群と低PGC群では「現在」「経験」「イ

なくないことを加味すれば、学ぶだけではなくその知Annual Report 2019

Annual Report 20196

識を用いた情報発信や地域貢献を通して健康維持を顧するような内容の文章や世間一般から持たれてい求めていることもうかがえる。

るイメージが実態とは乖離しそれに対する反論を訴

内閣府の「平成29年度版高齢社会白書」(2017)にえるような内容のものがみられた。中には高齢者に対よれば、自主的なグループ活動に参加したことがある

する否定的なイメージを表すような「頑固」などの一

高齢者が活動全体を通じて参加してよかったことは、般的な特徴や、「死」を表すような表現が用いられて「新しい友人を得ることができた」(48.8％)が最も多いるものもみられた。

く、次いで「生活に充実感ができた」(46.0％)、「健康

健康的で活動的な高齢者は、「老い」は現実なものや体力に自信がついた」(44.4％)の順となっている。ことして受け入れねばならない現象として捉えているもれらの結果も今回の結果と同様の傾向を示しているのの、「老人」と他者から表現されることについてはと考えられる。

抵抗を感じるようである。このように相反する思いを持っていることを窺うことができる。

主観的幸福度（PGCモラール・スケール）について
PGCモラール・スケールの全体平均得点は12.83(SD=3.84)であった。健康な高齢者の場合、PGCモ

計量テキスト分析の結果から
１．対象者に見られる「老人イメージ」の共起ネット

ラール・スケールの平均値は11点～12点といわれておワークからり、一般的な高齢者の得点よりも高い傾向がみられ今回の調査の対象となった高齢者に見られた特徴

た。

的なノードの結びつきとして、「自分－年齢－老人－

PGCモラール・スケールを用いた多くの研究では対

若い－思う－感じる－ない」、「知識－経験－豊富－

象者年齢が今回の調査対象者よりも高いこと、健康

豊か－頑固」、「青春－肉体－体力－衰え」、「外見－な高齢者だけではなく日常生活に制限があるなど幅

努力－頑張る」、「他人－聞く－出来る」などがあげら広い対象からデータを得ていることもあり、今回は、れる。

一概に数値的な比較を行うことはできないと考えら

この結果から、「自分は若いと思う」、「自分は年齢れる。さらに、今回の調査の対象となった地域は鉄道を感じない」という老いへの抵抗を示すようなノードも発達した地域ではあるが、高齢者大学の所在地はの結びつき、逆に「肉体、体力の衰え」、「認知症と介

最寄り駅からも離れた住宅街にあり、高齢者が通学護」のように衰えを示す結びつきもみられ、「老人」

方法としてほぼ自家用車が用いられている。自ら運転イメージとして自由記述においては身体的生理的変化をして通うことができる高齢者のQOLは比較的高く、を示すようなことばが中心となると考えられる。

また経済的にも余裕を持てる状況にあることと推測

また、「知識や経験が豊富」、「人の話を聞くことがされる。これらの要因がPGCモラール・スケールの得できる」、「年をとって考え方が変わる」などの身体的点に肯定的に影響していることが考えられる。

な衰えを知識や思考の柔軟さをもってカバーするような“ことば”の結びつきもイメージを構成するものと考「老人」イメージの自由記述えられる。

大学生に対して行った「老人」イメージの自由記述
による高橋(2013)の研究では、大学生自身が自らの「老人」としての姿を想像して回答させていることから、将来像として肯定的なイメージを有する傾向があ

7

２．主観的幸福感と老人イメージの自由記述の関係から
１）共起ネットワークから見た全体的な傾向ることを示している。自分には否定的な将来は訪れな

PGCモラール・スケールの得点によって今回は3

いかのような楽天的なイメージであり、その代表的な群に分け、抽出語の共起性について検討を行った。

表現として「元気でかわいいおばあちゃん」などがみ

PGC3群に共通した抽出語は「自分」
「老人」
「言葉」

られるとしている。

「思う」
「言う」
「ない」が示され、高齢者大学に通う

今回の高齢者を対象とした調査では、若年大学生

健康な高齢者が共通して持つ「老人」ということばと比較して、高齢者の回答はその記述が豊かな表現から示されるイメージあるいは考え方として、「自分と長文で記述されている傾向がみられた。自らを回は老人とは思わない」との意図を含むものであると

Annual Report 2019

Annual Report 20197

思われる。特に高PGC群と中PGC群にこの傾向が強

経験やイメージ」という現実的な側面から「老人」いことから、主観的幸福度が高く、自ら自動車を運のイメージに対して否定的に捉える傾向が感じられ転し高齢者大学に通うなど身体的な問題が少なく、た。

学習意欲も旺盛な高齢者は「老人」と言われること

そして、低PGC群と高PGC群という主観的幸福感に対して否定的な考え方を持っていることと思われが明らかに異なる群間で「社会」「昔」「多い」の抽る。

出語を共有していることが示されたが、高PGC群は古い資料ではあるが、橘(1971)が報告しているよ「昔」との共起関係が強いことから、「今も昔の若い

うに、多くの人が実際に自らを「老人」として認めてときのことを考える」という回顧的なイメージが見らいくのは、おおよそ70歳ぐらいではないかとしていれる。それに対して、低PGC群では「多い」との共起る。今回の調査対象者の平均年齢68.23歳と70歳に関係が強く、「頑固で知識のある人が多い」、「死ぬ

近い年齢になっているが1970年の簡易生命表によ人達が多い」というイメージが示さていることからそる平均寿命は男性69.31、女性74.66であったことをこにはステレオタイプな見方があると考えられる。

考えると（2017年の平均余命は男性81.09年、女性
87.26）、現在においてはさらに10年ほど経過したのまとめ

ちに「老人」としての自覚が出現する可能性も否定できない。このような点からも「まだ若い」と考える高齢者が多いことも理解できる。

継続的に学習を実践している高齢者は「老人」という“ことば”に対するイメージとして共通して「自分は老人とは思わない」という記述を行っていることが示さ

２）各群に見られる共起性の特徴れている。またPGC得点が高くなるにつれて「年齢は高PGC群では抽出語として「若い」「動く」「考え感じるが、自分は若く動くことができると思う」というる」「今」「連想」などがみられ、「今は若く動くこと

活動的な側面を捉えるのに対して、PGC得点が低くなができると考えている」というイメージあるいは印るにつれて「知識はあるが頑固で死に向かう人達のイ象を有していると思われる。また、中PGC群では「人メージ」という現実的でありながら否定的な側面を捉

生」
「健康」
「体力」
「死」
「良い」などの抽出語がかえている傾向があると思われ、主観的幸福感の高低

ら、「良い人生には体力と健康」という現実的な視点が「老人」という“ことば”のイメージに影響を与えていで「老人」のイメージを捉える傾向が示されている。

る可能性が示されている。

さらに、低PGC群では「知識」「頑固」「働く」「意計量テキスト分析またはテキストマイニングを用い味」「悲しい」「死ぬ」などの抽出語がみられ、「頑た研究方法は新しい示唆を与えてくれる可能性が高固だが、豊かな知識を持っている」「死ぬ人たち」といと考えられるが、その反面、解釈は依然として研究

いう正負のイメージや印象を同時に表現するような者の主観に頼るところが多い。解釈の基準となる指傾向が見られた。このようにPGC得点の高低によって標を示すことも今後の課題として検討していくことが「老人」のイメージを示すことばの使用によって違求められる。

いがみられると考えられる。
また、高PGC群と中PGC群では「年齢」「年」「感引用文献じる」という抽出語を共有していることから、主観的幸福感が高い傾向に高齢者は「老人」であると評価されることには抵抗を感じているものの、現実には「年を感じている」との自覚がことばとして表出される傾向にあり、客観的な認識と主観的な評価に相反する面を垣間みることができる。
さらに、中PGC群と低PGC群では「現在」「経験」「イメージ」という抽出語を共有していることから、主観的幸福感が低い傾向にある高齢者は「現在の8Annual Report 2019

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馬場純子・中野いく子・冷水豊・中谷陽明 (1993).

中学生の老年観－老人観スケールによる測定－

社会老年学、38, pp.3-12.
樋口耕一 (2012). 社会調査のための計量テキスト分析

内容

Annual Report 20198

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意欲の変化に関する調査研究大阪教育大学紀要

人イメージのSD法とテキストマイニングによる分析を通して－ 東京未来大学研究紀要、6、pp.85-94.
高橋一公 (2018). 高齢者の学習動機と主観的幸福感に関する研究 高齢者大学への参加動機と主観的幸福感の関

第Ⅳ部門 63,2, pp.91-100.
堀薫夫 (2012) 教育老年学と高齢者学習 学文社係 モチベーション研究Annual Report 第7号 pp.2-

保坂久美子・袖井孝子 (1988). 大学生の老人イメージ－SD法

9.

による分析－ 社会老年学 27、pp.22-33.
保坂久美子・袖井孝子 (1986).

大学生の老人観

老年社会

科学 8, pp.103-116
Lawton, M. P. (1975). The Philadelphia Geriatric Center
Morale Scale: A revision. Journal of Gerontology,
30, pp.85-9.
Larson, R. (1978). Thirty years of research on the subjective
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中野いく子 (1991). 児童の老人イメージ－SD法による測定と要因分析－ 社会老年学 34、pp.23-36.
百瀬ちどり・村山くみ (2013). 地域在住老年期にある人の主観的幸福感と影響要因 : シニア大学受講者の生活満
足度と身体的・社会的・対人交流の側面からの検討
松本短期大学研究紀要 (22)、pp.93-102.
中野いく子・冷水豊・中谷陽明・馬場純子 (1994).

小学生と中学生の老年イメージ－SD法による測定と比較－
社会老年学、39, pp.11-22.
中谷陽明 (1991). 児童の老人観－老人観スケールによる測定と要因分析－ 社会老年学 34、pp.13-22.
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高橋一公 (2007).

大学生の一般的老人イメージと将来の自己老人イメージ－老人観スケールを用いた分析－
身延山大学仏教学部紀要、8、pp.133-146.
高橋一公 (2008).

社会福祉を専攻する学生の一般的老人イメージと自己老人イメージ－セマンティック・ディ
ファレンシャル法を用いた老人イメージの分析－
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高橋一公 (2013). 大学生の老人イメージ測定の試み－自己老9Annual Report 2019

Annual Report 20199

Study on how elderly people who study in the senior citizen college tend to have “theold people image”
The relevance between “the old people image” and “subject well-being” which in thefree descriptive answers
Ikko TAKAHASHI (Tokyo Future University )  The study is aimed at conducting a survey and an analysis of “subjective well-being” and “the old people image” of
95 elderly people (average age: 68.23) who learn continuously at the senior citizen college. I analyzed “the old people
image” in the answers by the free description using text mining.
  As a result of the analysis, it became clear that the elderly persons who learn continuously at the senior citizencollege had an image “I do not think I am one of the old people” in common. And, as the score of PGC morale scale
rises, the research subjects have a more active image such as “I am young and active although age is felt”. On theother hand, as the score of PGS morale scale lower, the research subjects have a realistic and negative image such as“the old people are stubborn, just wait for death although they are knowledgeable.”  In conclusion, it was shown that the strength of subjective well-being has affected “the old people images.”
Key words: old-people image, senior citizen college, subjective well-being, quantitative text analysis―2018.12.13受稿,2019.1.20受理―

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Annual Report 2019

Annual Report 201910