第２章
３

名詞と形容詞１

第一変化名詞1. Puella cantat.

少女は歌う。

2. Scientia est potentia.

知識は力である。

3. Ō patria.

おお祖国よ！

4. sapientia rēgīnae

女王の知恵5. causa glōriae

栄光の原因

6. Sapientiam rēgīnae laudō.
7. Rosam puellae dō.
8. Puella rosās amat.

私は女王の知恵を賞賛する。
私は少女にバラを与える。

少女はバラを愛す。

9. Poēta cum puellā cantat.

詩人は少女と一緒に歌う。

10.

Puella mensam rosīs ornat.

11.

Lūnam videō.

４

第二変化名詞

1. Vergilī.

少女は机をバラで飾る。

月が見える。/ 私は月を見る。

ウェルギリウスよ。

2. Asinus in tēgulīs.

Petr.63 屋根の上のろば。

3. Alcīnō pōma dare

Ov.Pont.4.2.10 アルキーヌスに果実を与えること

５

第一・第二変化形容詞

1. dominus bonus

よき主人（は）

2. domina bona

よき女主人（は）3. dōnum bonum

よき贈り物（は）4. Dominus bonus cantat, domina bona audit.
よい主人が歌い、よい女主人が聞く。
5. Fīlius bonī dominī cantat.

よい主人の息子が歌う

6. Dominum bonum amant.

彼らはよい主人を愛す。

7. Dominam bonam amant.

彼らはよい女主人を愛す。

8. Pāx Rōmāna

ローマの平和1

9. Amat bonus ōtia Daphnis.

Verg.Ecl.5.61

立派なダプニスは閑暇を愛する。
10.

Vērī amīcī rārī.

11.

Bonī amant bonum.

12.

Ab honestō virum bonum nihil dēterret.

真実の友はまれ（である）。
善人は善を愛す。
Sen.Ep.76.18

いかなるものも立派な人物を正直な行いから遠ざけない。
13.

Meus fīlius aeger est.

私の息子は病気です。

14.

Tua fīlia pulchra est.

あなたの娘は美しい。

15.

Sapientiam magistrī vestrī laudō.
私はあなたがたの先生の知恵を賞賛する。

16.

Suam fīliam amat.

彼は自分の（主語自身の）娘を愛する。

17.

Ējus fīliam amat.

彼は彼の（主語以外の）娘を愛する。

18.

Suam fīliam amant.

彼らは自分たちの（主語自身の）娘を愛する。

19.

Eōrum fīliam amant.

彼らは彼らの（主語以外の）娘を愛する。

20.

Avārus ipse miseriae causa est suae.

Syr.14

貪欲な者は自らが自分の不幸の原因である。
21.

Quid C.Caesarem in sua fāta pariter ac pūblica inmittit?
Sen.Ep.94.65
何がガーイウス・カエサルを彼自身並びに国家の破滅へと追いやるのか。

第３章
６

動詞１

直説法・能動態・現在

1. Tacent, satis laudant.

Ter.Eun.476

彼らは黙っている。十分賞賛している。
2. Ōtia dant vitia. 暇は悪徳を与える。
3. Dum spīrō, spērō.

私は息をする限り、希望を持つ。

4. Nec habeō, nec careō, nec cūrō.
私は持たない、不足を感じない、気をもまない。
5. Fāma volat.

噂は飛ぶ。

Verg.Aen.8.554

2

彼らは教える時、学んでいる。

6. Cum docent, discunt.

７

不規則動詞 sum の直説法・能動態・現在

1. Homō sum.

私は人間である。 Ter.Heaut.77

2. Deus erat verbum.

言葉は神であった。

3. Amīcitia sāl vītae.

友情は人生の塩。

4. Vōx populī vōx deī.

人民の声は神の声。

5. Cōgitō ergō sum.

８

私は考える、ゆえに、私はある。

命令法・能動態1. Ōrā et labōrā.

祈れ、働け。（ベネディクト会のモットー）

2. Domine, dīrige nōs.

主よ、我らを導き給え。（ロンドン市の標語）

3. Aut disce aut discēde.

学べ、さもなくば、去れ。

4. Salvē.

こんにちは（健康であれ）。

5. Salvēte.

みなさんこんにちは。

6. Valē.

さようなら（元気であれ）。

7. Valēte.

みなさんさようなら。

8. Nōlī mē tangere.

（あなたは）私に触れるな。

9. Nōlīte jūdicāre.

（あなたたちは）裁くな。

10.

Impius nē audētō plācāre dōnīs īram deōrum.

11.

Nē frontī crēde.

第４章
９Cic.Leg.2.22

見かけを信じるな。

名詞と形容詞２

第三変化名詞

1. Adversa virtūte repellō.
2. Aurea mediocritās.
3. Cīvis Rōmānus sum.
4. Honōs habet onus.
5. Līs lītem parit.

私は勇気によって逆境をはね返す。

黄金の中庸。Hor.Carm.2.10.5
私はローマ市民である。
名誉は重荷を持つ。

争いは争いを生む。

3

6. Māter artium necessitās.

必要は技術の母。

7. Mors certa, hōra incerta. 死は確実、時は不確実。
8. Occāsiōnem cognosce.
9. Mens agitat mōlem.

１０

好機を知れ。

精神は大塊を動かす。

Verg.Aen.6.727

第四変化名詞

1. Amāre juvenī fructus est, crīmen senī.

Syr.29

恋することは若者にとっては果実であり、老人にとっては罪である。
2. Aut insānit homō aut versūs facit.

Hor.Sat.2.7.117

この男は狂っているか、詩を作っているか、どっちかだ。
3. Vāde certō gradū. 確かな足取りで進み給え。 Sen.Ep.37.4
4. Imāgō est animī vultus.

Cic.Or.60

顔は心を表す形である。
5. Ūsus magister est optimus.

１１

経験は最良の教師である。

第五変化名詞

1. Diēs dolōrem minuit.
2. Fidēs fidem facit.

日は悲しみを和らげる。

信頼は信頼を作る。

3. Fallācēs sunt rērum speciēs. 事物の外観は偽りに満ちている。
成功は希望を育てる。

4. Spem successus alit.

5. Per variōs cāsūs, per tot discrīmina rērum tendimus in Latium.
Verg.Aen.1.204-205

１２

第三変化形容詞

1. Sapiens habet dīvitiās in sē.

賢者は自らの中に富を持つ。

2. Ars longa, vīta brevis. Sen.Brev.1.1
技術は長く、人生は短い。
3. Īra furor brevis est.

Hor.Ep.1.2.62

怒りは短い狂気である。

4

4. Fortēs fortūna adjuvat.
運命は強い者を助ける。
5. Nunc omnia rīdent.

Verg.Ecl.7.55

今すべてがほほえんでいる。
6. Omnēs ūna manet nox.

Hor.Carm.1.28.15

一つの夜（死）がすべての人を待ち受ける。

第５章
１３

動詞２

直説法・能動態・未完了過去

1. Stellae micābant.

星々が輝いていた。

2. Rosam vidēbāmus.

私たちはバラを見ていた。

3. In principiō erat verbum.

はじめに言葉があった。

4. Stābat māter dolōrōsa.
悲しみに満ちた母がたたずんでいた。/ 母は悲しげに立っていた。
5. Tenēbat nōn modō auctoritātem, sed etiam imperium in suōs .
彼は、家族に対して権威のみならず支配権を保っていた。

１４

Cic.Sen.11

直説法・能動態・未来

1. Vēritās līberābit vōs.

真理は汝らを自由にするだろう。

2. Ratiō mē dūcet, nōn fortūna. 理性が私を導くだろう、運命ではなく。
3. Tristis eris sī sōlus eris.

Ov.Rem.583

一人でいるとあなたは悲しくなるだろう。
4. Dabit deus hīs quoque fīnem.

Verg.Aen.1.199

神はこれら（の不幸）にも終わりを与えるだろう。
5. In mediō tūtissimus ībis.

Ov.Met.2.137

あなたは真ん中を（通れば）最も安全に行けるでしょう。

１５

不規則動詞

1. Abeunt studia in mōrēs.

Ov.Her.15.83

5熱意は習慣に変わる。
2. Bis dās sī citō dās.

あなたがもし早く与えるなら二度与えることになる。

3. Errāre mālō cum Platōne.

Cic.Tusc.1.39

私はプラトーンとともに間違うことをむしろ望む。
4. Fortūna opēs auferre potest, nōn animum.

Sen.Med.176

運命は財産を奪うことはできても、精神を奪うことはできない。
5. Omnia fert aetās, animum quoque.

Verg.Ecl.9.51

歳月はすべてを運び去る、心までも。
6. Jam redit et Virgō, redeunt Sāturnia regna.

Verg.Ecl.4.6

今やウィルゴー（乙女）も戻り、サートゥルヌスの王国も戻る。
7. Abī ad formīcam, ō piger.
蟻の所へ去れ、おお怠惰な者よ。
8. Perfer, obdūrā.

Catul.8.11

耐えよ、我慢せよ。
9. Ī, sequere Ītaliam ventīs, pete regna per undā s.

Verg.Aen.4.381

行け、風によってイタリアを目指せ、海を越えて王国を求めよ。
Tū nē cēde malīs, sed contrā audentior ītō.

10.

Verg.Aen.6.95

汝困難に屈することなく、いっそう勇敢に立ち向かえ。

第６章
１６

代名詞１

人称代名詞、指示代名詞（１）、再帰代名詞

1. Sī tū valēs, bene est; ego valeō.

あなたが元気なら結構です。私は元気です。
2. Ego tū sum, tū es ego. 私はあなた、あなたは私。 Pl.St.5.4.49
3. Hodiē mihi, crās tibi.
4. Memor vestrī sum.

今日は私に、明日はあなたに。

私はあなた方のことを覚えている。

5. Paucī nostrum linguam Latīnam discunt.
私たちのうちの少数の者がラテン語を学ぶ。
6. amor nostrī

私たちへの愛6

7. amor nostrum 私たちの抱く愛
8. Amīcī nostrī linguam Latīnam discunt.
私たちの友人はラテン語を学んでいる。
9. Dōnā nōbīs pācem.

我々に平和を与えよ。

10.

Tibi grātiās agō. 私はあなたに感謝を行う（「ありがとう」の意）。

11.

Est mihi liber.

12.

Crēdō tibi.

13.

Amō tē.

14.

Domine, dīrige nōs.

15.

Scīmus tē esse honōrātum.

私は本を持っている。

私はあなたを信じる。

私はあなたを愛する。
主よ、われらを導きたまえ。

我々はあなたが尊敬すべき人だということを知っている。
16.

Nec tēcum possum vīvere, nec sine tē.

Mart.12.46.2

おまえとともに生きられない。おまえなしには生きられない。
17.

Librum habeō.

Eum tibi dabō.

私は一冊の本を持つ。君にそれをあげよう。
18.

Cynthia formōsa est.

Eam amō.

キュンティアは美しい。私は彼女を愛している。
19.

Lūna lūcet.

Eam videō.

月が輝いている。私はそれを見ている。
20.

Is est bonus magister.

彼はよい先生だ。

21.

Amāsne eam?

あなたは彼女を愛しているか。

22.

Eīs librōs dabō.

私は彼らに本を与えるだろう。

23.

Laudō ējus fīlium.

24.

Habēsne eōs librōs?

あなたはそれらの本を持っているか。

25.

ob eam rem

そのことのために

26.

Mē laudō.

私は自分自身をほめる。

27.

Tē laudās.

あなたはあなた自身をほめる。

28.

Nōbīs crēdimus.

我々は自分自身を信じる。

29.

Multī nostrum sē amant.

私は彼（彼女）の息子をほめる。

我々の多くは自分を愛する。

7

30.

賢者は自らに命令する。

Sapiens sibi imperat.

１７

指示代名詞（２）、強意代名詞、疑問代名詞

1. Hunc librum tibi dōnō.

私はこの本をあなたに贈る。

2. Haec rosa mihi placet.

このバラが私のお気に入りだ。

3. Hic est meus magister.

これは私の先生です。

4. Haec mea fīlia est.

これが私の娘だ。

5. Hī deōs adōrābant.

これらの人々は神々を崇拝していた。

6. Hoc ante omnia fac.

何よりも先にこのことを行え。

7. Dabit deus hīs quoque fīnem.

Verg.Aen.1.199

神はこれらにも終わりを与えるだろう。
8. Forsan et haec ōlim meminisse juvābit. Verg.Aen.1.203
おそらくこれらのこともいつか思い出して喜べるだろう。
9. Nōn erit ista amīcitia, sed mercātūra, Cic.N.D.1.122（君のいう）それは友情ではなく取引に過ぎないものになるだろう。
10.

iste liber（君のそばの）その本

11.

ista cōgitātiō

そのような（君の）考え

12.

istud verbum

そのような（君の）言葉

13.

Dē istīs rēbus exspectō tuās litterās.

Cic.Att.2.5.2

私は君の近況を伝える手紙を期待している。
あの本（は）

14.

ille liber

15.

Tūne ille Aenēās?

Verg.Aen.1.617

あなたがあのアエネーアースなのか？
16.

Amor omnibus īdem.

Verg.Geo.3.244

愛はすべてにとって同じである。
17.

Eadem prōbāmus, eadem reprehendimus.

Sen.Vit.1.5

われわれは同じことを是認し、同じことを糾弾する。
18.

Ipse dīxit.

19.

Cognosce tē ipsum.

彼自身がいった。

Cic.N.D.1.10

汝自らを知れ。

8

Multī multa sapiunt, et sē ipsōs nesciunt.

20.

多くの者は多くのことを知っているが、自分自身については何も知らない。
21.

Quis dīcit?

22.

Quī homō dīcit?

どの人がいうのか？

23.

Quid expectās?

君は何を期待するのか？

24.

Quod auxilium expectās?

25.

Quis separābit?

26.

Quid Rōmae faciam?

27.

Ignōrantī quem portum petat, nullus ventus est.

誰がいうのか？

君はいかなる援助を期待するのか？

誰が（我々を）引き離すだろうか？
私はローマで何をなせばよいか？

Juv.3.41

Sen.Ep.71.3

どの港を目指すかを知らない人に順風は吹かない。
Quibus nunc sollicitor rēbus!

28.

Ter.Ad.36

今私はなんという不安に苦しめられていることか。

１８

代名詞的形容詞

1. alter īdem第二の自分

Cic.Amic.80

2. Miserum est arbitriō alterīus vīvere. Syr.412
他人の思惑にしたがって生きることは惨めである。
3. Alter alterīus auxiliō eget.
一方は他方の助けを必要とする。
4. Ignōtī nulla cupīdō.

Ov.A.A.3.397

知らないものにはいかなる欲望も（生じ）ない。
5. Nōn fert ullum ictum inlaesa fēlīcitās.

Sen.Prov.2.6

損なわれたことのない幸福はいかなる打撃にも耐えられない。
6. Uter ex hīs tibi sapiens vidētur?

Sen.Ep.90.14

これら（二人）のどちらが君には賢者に見えるのか。
7. Flōs ūnus nōn facit hortum.

一輪の花が庭を作るのではない。

8. Ūnus prō omnibus, omnēs prō ūnō.
一人はみんなのために、みんなは一人のために。
9. Frūmentī cōpiam legiōnāriī nōnnullam habēbant.

9

Caes.B.C.1.78

軍団兵はいくらかの穀物の蓄えを持っていた。
ad utrumque cāsum parātus

10.

Verg.Aen.2.61-62

どちらの状況に対しても覚悟のできた
Utrumque enim vitium est, et omnibus crēdere et nullī.

11.

Sen.Ep.3.4というのも、誰であれ信用することも、誰をも信用しないことも、どちらも間違っているからだ。
12.

Nēmō in amōre videt.

13.

Industriae nihil impossibile.

14.

Chrȳsippus āit sapientem nullā rē egēre. Sen.Ep.9.14

恋する者は誰も（ものが）見えない。
勤勉にとって不可能なものは何もない。

クリューシップスはいう、賢者はいかなるものも欠いていない、と。
15.

Dē nihilō nihil.

１９

不定代名詞

無から何も生じない。

1. Aliquis ex vōbīs crystallinum frēgit.
あなたたちのうち誰かが水晶の器を壊した。
2. Dēclāmābam cum aliquō cotidiē.

Cic.Brut.310

私は毎日誰かと弁論の練習をした。
3. Solve metūs; feret haec aliquam tibi fāma salūtem.

Verg.Aen.1.463

恐れを解け。この名声はおまえに何らかの救済をもたらすだろう。
4. Sī qua piōs respectant nūmina,

Verg.Aen.1.603

もし何らかの神の力が敬虔な者たちを重んじるのなら、
5. Nec mortem effugere quisquam nec amōrem potest. Syr.478

誰も死と愛から逃れることはできない。
6. Ratiō quasi quaedam lūx lūmenque vītae. Cic.Acad.2.8.26
理性は人生のいわば光、光明のようなものである。
7. Sē quisque fugit.

誰もがみな自分から逃げようとする。Lucr.3.1068

8. Suus cuīque mōs.

誰にでも自分の習慣がある。

9. Quintō quōque annō Sicilia tōta censētur.

10

Ter.Ph.454

Cic.Verr.2.139

五年目ごとに（＝四年に一度）シキリア全土で戸口調査が行われる。
Cuīvīs dolorī remedium est patientia.

10.

Syr.111

忍耐はあらゆる悲しみの救済である。

第７章
２０

動詞の活用３

直説法・能動態・完了

1. Vēnī, vīdī, vīcī.

私は来た、見た、勝った。

2. Ōdī et amō. 私は憎み、そして愛する。

Suet.Caes.37

Catul.85.1

3. Sophoclēs ad summam senectūtem tragoediās fēcit.

Cic.Sen.22

ソポクレースは晩年になって悲劇を書いた。
4. Fuimus Trōēs, fuit Īlium et ingens glōria Teucrōrum.
Verg.Aen.2.325
我々は（もはや）トロイヤ人ではない。イーリウムとテウクリア人の大いなる栄光も過去のもの。
5. Expertus metuit.

経験者は恐れる。

6. In magnīs et voluisse sat est.

Hor.Ep.1.18.87

Prop.2.10.6

偉大なことにおいては志しただけでも十分だ。

２１

直説法・能動態・未来完了

1. Ubi Rōmam adveniēs, epistulam scrīpserō.
あなたがローマに着く頃には、私は手紙を書き終えているだろう。
2. Nullum putāveris esse locum sine teste.
証人のいない場所はどこにもないと考えなさい。
3. Ea vitia quī fūgerit, is omnia ferē vitia vītāverit.

Cic.Or.231

その欠点を逃れた者はほとんどすべての欠点を避けることができよう。

２２

直説法・能動態・過去完了

1. Num quid simile populus Rōmānus audīverat aut vīderat?

11似たようなことをローマ国民は、今まで聞いたり見たりしたことがあっただろうか。

Cic.Amic.41

2. Vīxī et quem dederat cursum fortūna perēgī.

Verg.Aen.4.653

私は生きた。そして運命が与えた道のりを最後まで歩き通した。
3. Torquātus fīlium suum quod is contrā imperium in hostempugnāverat necārī jussit.

Sall.Cat.52

トルクアートゥスは、命令に背いて敵に戦闘を仕掛けたという理由から、自分の息子を殺すよう命じた。

第８章
２３

分詞・動名詞・動形容詞

分詞（現在分詞・完了分詞・目的分詞・未来分詞）

1. Stella micat.

星は輝く。

2. Stella micans est.

輝く星がある。

3. Stellam micantem videō. 私は輝く星を見る。/ 私は星が輝くのを見る。
4. Tacens vōcem verbaque vultus habet.

Ov.A.A.1.574

沈黙した顔は声と言葉を持つ。
5. Eunt annī mōre fluentis aquae.

Ov.A.A.3.62

歳月は流れる川のように進む。
6. Amantēs āmentēs.

恋する者たちは正気でない。

7. Dūcunt volentem fāta, nōlentem trahunt.

Ter.And.218

Sen.Ep.107.11

運命は望む者を導き、拒む者を引きずる。
8. Multa petentibus dēsunt multa.

Hor.Carm.3.16.42

多くを求める者には多くが欠乏する。
9. Graecia capta ferum victōrem cēpit.

Hor.Ep.2.1.156

征服されたギリシャは野蛮な勝利者を征服した。
さい

10.

Ālea jacta est.

賽は投げられた。

11.

Victī vīcimus.

我々は負けて勝ったのだ。

12.

Haeduī lēgātōs ad Caesarem mittunt auxilium rogātum.
Caes.B.G.1.11

Suet.Caes.32
Pl.Cas.510

ハエドゥイー族は援助を乞うためカエサルに使者を送る。

12

Id est facile dictū, sed difficile factū.

13.

いうは易く行うは難し。
Disce quasi semper victūrus, vīve quasi crās moritūrus.

14.

永遠に生きるかのように学び、明日死ぬかのように生きよ。
Quō moritūre ruis?

15.

Verg.Aen.10.811

どこに急ぐのだ、死にゆく者よ。
Crās tē victūrum, crās dīcis, Postume, semper.

16.

Mart.5.58.1

ポストゥムスよ、明日自分は生きるだろう、明日になれば、といつも君は
いう。

２４

動名詞

1. Scrībendī rectē sapere est et principium et fons.

Hor.A.P.309

知恵を持つことは、正しく書くことの始まりであり、源泉である。
2. Ego relictīs rēbus Epidicum operam quaerendō dabō.

Pl.Ep.605

私は万事後回しにし、エピディクスを探すことに全力を尽くそう。
3. Ego nullam aetātem ad discendum arbitror immātūram.
私はいかなる年齢も学ぶのに若すぎることはないと信じる。
4. Docendō discimus.

私たちは教えることによって学ぶ。

5. Nihil agendō hominēs male agere discunt.

Col.11.1.26

人は何もしないことによって、悪い行いを学ぶ。
6. Fāma crescit eundō.

２５

噂は進むにつれて大きくなる。

動形容詞

1. Hic liber vōbīs legendus est.
この本はあなた方にとって読まれるべきものである。
2. Vēna tangenda est.

Sen.Ep.22.1

血管は触れられるべきである。
3. Carthāgō dēlenda est.

Plin.15.20.74

カルターゴーは滅ぼされるべきである。

13

4. Dē omnibus dubitandum est.

あらゆる事柄について疑うべきである。

5. Exeundum ad lībertātem est.

自由に向かって出発すべきである。

6. Exeundum nōbīs ad lībertātem est.
私たちは自由に向かって出発すべきである。
7. Lēgibus ā cīvibus pārendum est.

市民は法律に従うべきである。

8. lubīdō reī pūblicae capiendae

Sall.Cat.5

国家を手に入れる欲望（手に入れられるべき国家への欲望）
9. Vēr tamquam adulescentiam significat ostenditque fructūs fūtūrōs,reliqua autem tempora dēmetendīs fructibus et percipiendīs
accommodāta sunt.

Cic.Sen.70

春はいわば青春時代を表し、来たるべき収穫を約束する一方、残りの季節
は、収穫を刈り取り、取り入れるのにふさわしい。
Breve tempus aetātis satis longum est ad bene honestēque

10.

vīvendum.
生涯の僅かの時間でも、立派に気高く生きるには十分に長い。 Cic.Sen.19
Hoc praeceptum ad tollendam amīcitiam valet. Cic.Amic.60

11.

この教えは、友情を損なう力を持つ。
Simul in spem veniēbant ējus adfirmātiōne dē reliquīs

12.

adjungendīs cīvitātibus.

Caes.B.G.7.30

同時に彼らは、他の部族を味方につけることについての彼の信念によって希望を抱くに至った。

第９章
２６

動詞の活用４

直説法・受動態（１）1. Dī ā nullō videntur, ipsī autem omnia vident.
神々は誰にも見られないが、自身はすべてを見ている。
2. Ignis nōn extinguitur igne.

火は火によって消えない（消されない）。

3. Probitās laudātur et alget.

Juv.1.74

正直は称えられ、そして凍える。

14

4. Eae rēs in Galliam transalpīnam celeriter perferuntur. Caes.B.G.7.1
これらの事柄はただちにアルプスの向こう側のガリアに報告される。
5. Sī vīs amārī, amā.

愛されたいなら、愛しなさい。

6. Fās est et ab hoste docērī.

Sen.Ep.9.5

Ov.Met.4.428

敵からも教わる（学ぶ）ことは正しい。
7. Sīc ītur ad astra. Verg.Aen.9.641
8. Ācriter pugnātum est.

人はこのようにして星々に向かう。

激しく戦いが行われた。

9. Tempora mūtantur, et nōs mūtāmur in illīs.
時は移ろいゆく。われわれもその中で移ろいゆく。
Omnia vertuntur: certē vertuntur amōrēs:10.

vinceris aut vincis, haec in amōre rota est.

Prop.2.8.7-8

万物は流転する。確かに愛は流転する。
負かされたり負かしたり。これが愛の車輪である。
Vocābitur hic quoque vōtīs.

11.

Verg.Aen.1.290

彼もまた祈願の際にその名を口にされることになるだろう。

２７

直説法・受動態（２）完了、未来完了、過去完了の受動態
1. Amātus est.

彼は愛された。

2. Amāta est.

彼女は愛された。

3. Amātī sumus. 私たちは愛された。
4. Amātus erō.

私は愛されてしまうだろう。

5. Amātī erunt.

彼らは愛されてしまうだろう。

6. Amātus erās.

あなたは（すでに）愛されていた。

7. Amātī erātis.

あなたたちは（すでに）愛されていた。

8. Ālea jacta est.

Suet.Caes.32

賽は投げられた。
9. Frustrā, cum ad senectam ventum est, repetās adulescentiam.
Syr.215

老年に至って青春時代を再び求めても無駄である。

15

２８

形式受動態動詞

1. Nīl admīrārī. 何にも驚かないこと。 Hor.Ep.1.6.1
2. Nescit vox missa revertī.

Hor.A.P.390

放たれた言葉は戻ることを知らない。
3. Quī sapienter vīxerit aequō animō moriētur.
賢明に生きた人は平静な心で死ぬだろう。
4. Cor ad cor loquitur.

心が心に語りかける。

5. Spem metus sequitur.

Sen.Ep.1.5.7

恐怖が希望の後を追う。
6. Dum loquor, hōra fugit.

Ov.Am.1.11.15

私がおしゃべりする間、時は逃げる。
7. Rēs loquitur ipsa.

Cic.Mil.20.53

事実そのものが語る。
8. Indignor quandōque bonus dormītat Homērus.

Hor.A.P.359

立派なホメールスが居眠りするたび私は憤慨する。
9. Saepius Andromachē sē ferre incomitāta solēbat ad socerōs.
アンドロマケーは、従者を連れず夫の両親のもとに足繁く通う習わしであった。Verg.Aen.2.456-457
10.

hīc prīmum Aenēās spērāre salūtem ausus,... Verg.Aen.1.451-452
ここではじめてアエネーアースは勇気をふるって救済の希望を持ち、

11.

Illa manū moriens tēlum trahit.

Verg.Aen.11.816

彼女は死が迫りながらも手で槍を抜く。
12.

Avē imperātor, moritūrī tē salūtant.

Suet.DivusCalud.21

さらば将軍よ、死にゆく者たちがあなたに（最後の）挨拶をする。
13.

Ipse pater dextram Anchīsēs haud multa morātus dat juvenī.
Verg.Aen.3.610-611
父アンキーセース自身は、少しためらってから右手を若者に与える。

14.

fīsus cuncta sibi cessūra perīcula Caesar,...

16

Lucan.5.577

カエサルはあらゆる危険は自分に屈服すると信じつつ、
Aegrescit medendō.

15.

Verg.Aen.12.46

彼はなだめることで感情が激する。
16.

Omnibus hominibus moriendum est.
すべての人間は死すべき存在である。

17.

Dī mē tuentur. 神々は私を見守り給う。

18.

Ita prorsum oblītus sum meī.

Ter.Eun.2.3.15

こうして私は自分のことをすっかり忘れてしまった。
Aliī reminiscēbantur veteris fāmae.

19.

Nep.Phoc.4

昔の名声を思い出す者たちもいた。
Beātī aevō sempiternō fruuntur.

20.

Cic.Rep.6.13

幸福な者たちは永遠の命を享受する。
21.

urbe potīrī

22.

Dē rēbus ipsīs ūtere tuō jūdiciō.

都市を手に入れること
Cic.Off.1.2

事柄そのものについては自分の判断を用いるがよい。
23.

Vērē ac līberē loquere.

24.

Sequere nātūram.

25.

Turne, in tē suprēma salūs, miserēre tuōrum. Verg.Aen.12.653

ありのまま自由に語れ。

自然に従え。

トゥルヌスよ、おまえに最後の希望がかかっている。仲間を憐れむがよい。

２９

不定法

1. Vidēre est crēdere.

見ることは信じることである。

2. Errāre hūmānum est.

間違うことは人間らしい。

3. Vincere scīs, Hannibal, victōriā ūtī nescīs.

Liv.22.51

ハンニバルよ、おまえは勝つ術は心得ていても、勝利を生かす法を知らぬ。
4. Mementō morī. 死ぬことを忘れるな。
5. Brevis esse labōrō, obscūrus fīō. Hor.A.P.25-26
私は簡潔であろうとし、曖昧になる。
6. Intellegō tē sapere. 私は君が賢明であると理解している。

17

7. Eās rēs jactārī nōlēbat.

Caes.B.G.1.18

彼は、それらの問題が議論されることを望まなかった。
8. Tum Catilīna pollicērī novās tabulās.

Sall.Cat.21

その時カティリーナは借金の帳消しを約束した。

第１０章
３０

代名詞２・その他

関係代名詞

1. Nēmō līber est quī corporī servit.

Sen.Ep.92.33

肉体に従う者は誰も自由ではない。
2. Deus ille fuit quī princeps vītae ratiōnem invēnit. Lucr.5.8 -9
人生の原理を最初に発見した彼こそは神であった。
3. Bis vincit quī sē vincit in victōriā.

Syr.77

勝利の中で己に勝利する者は二度勝利する。
4. Deum colit quī nōvit. 神を知る者は神を敬う。
5. Ō fortūnātī, quōrum jam moenia surgunt!

Sen.Ep.95.47

Verg.Aen.1.437

ああ幸いなるかな、すでにそびえ立つ城壁を持つ者たちは。
6. Numquam est ille miser cuī facile est morī.

Sen.Herc.Oet.111

死ぬことがたやすい者は惨めでは決してない。
7. Age quod agis.

あなたのしていることをせよ。

8. Cārum ipsum verbum est amōris, ex quō amīcitiae nōmen est ductum.
Cic.N.D.1.122
愛（アモル）という言葉自体魅惑的であり、この言葉から友愛（アミーキティア）の名称も生まれたのである。
9. Quis est, quī complet aurēs, tantus et tam dulcis sonus?
Cic.Rep.6.18
耳を満たす、これほど大きく、これほど妙なる調べは一体何なのか。
10.

Quae dum in Asiā geruntur,

Nep.Hannibal.12

またこれらが小アジアでなされていた間、

18

Quam ob causam summus ille caelī stellifer cursus ,11.

Cic.Rep..6.18
またこの理由により、星を運ぶ最も高いあの天の軌道は、Quidquid praecipiēs, estō brevis. Hor.A.P.335

12.

あなたが何を教えるにせよ、短くあれ。
Quaecumque est fortūna, mea est. Verg.Aen.12.694

13.

運命がどのようなものであれ、それは私のものだ。
Fidēs, ut anima, unde abiit, eō numquam redit.

14.

信頼は魂と同じく、立ち去ったところに二度と戻らない。
Ubi amīcī ibīdem sunt opēs.

15.

Pl.Truc.885

友のいるところ、そこに富がある。
Ubicumque homō est, ibi beneficiī locus est. Sen.Vit.24.3

16.

人間のいるところはどこであれ、そこには善行の機会がある。

３１

副詞

1. Festīnā lentē.

ゆっくり急げ。

Suet.Aug.25

2. Pulchrē, bene, rectē. 美しく、善く、正しく。Hor.A.P.428
3. Nēmō fortūnam jūrē accūsat.

誰も運命を正当に非難できない。

4. Etiam hostī est aequus quī habet in consiliō fidem. Syr.188（自分の）考えに信念を持つ者は敵に対してさえ公正である。
5. Haud ignōta loquor.

Verg.Aen.2.91

私は誰もが知っていることを語っている。
6. Nunc aut numquam.
7. Hodiē, nōn crās.
8. Vīve hodiē.

今（やる）か決して（やら）ないか。

今日こそ、明日ではなく。

今日生きよ。

9. Dēliberandō saepe perit occāsiō.

Syr.163

何度も熟考することによって好機は失われる。
10.

Amāre et sapere vix deō concēditur.

Syr.22

恋することと賢明であることは、神によってほとんど認められていない。

19

Nusquam est quī ubīque est. Sen.Ep.2.2

11.

どこにでもいる者はどこにもいない。
Dōna praesentis cape laetus hōrae.

12.

Hor.Carm.3.8.27

今ここに流れる「時」の贈り物を喜んで受け取るがよい。

３２

前置詞

1. Abī ad formīcam, ō piger.
2. Ab ōvō usque ad māla.
3.

蟻の所へ行け、おお怠惰な者よ。

卵からリンゴまでずっと。

Per aspera ad astra. 苦難を通じて星々（栄光）へ。

4. ad lūcem

夜明け頃

5. Ad multam noctem pugnātum est.

Caes.B.G.1.26

夜遅くまで戦いが行われた。
6. Nē sīs miser ante tempus.

Sen.Ep.13.4

時が来るよりも先に惨めな気持ちになるな（先走りして苦労するな）
7. Nē mittātis margarītās vestrās ante porcōs.
豚の前に汝らの真珠を投げることなかれ。
8. Numquid apud Parthōs Armeniōsque latet?

Mart.5.58.4

まさか、それはパルティア人やアルメニア人のところに隠れているのではあるまいね。
9. Errābant, actī fātīs, maria omnia circum. Verg.Aen.1.32
彼ら（トロイヤ人）は運命に翻弄され、あらゆる海をさまよった。
10.

Bellum omnium contrā omnēs. 万人の万人に対する戦い（bellum,-ī n. 戦い）

11.

Spemque metumque inter dubiī.

Verg.Aen.1.218

彼らは希望と恐怖の間で揺れている。
12.

Inter arma silent Mūsae. 戦争の間ムーサたちは沈黙する。

13.

Magnās inter opēs inops. 大きな富の中の欠乏。Hor.Carm.3.16.28

14.

ob eam causam

その理由のために

15.

ob stultitiam

愚かさゆえに16.

Longum est iter per praecepta, breve et efficāx per exempla.
教えによる道のりは長い。手本による道のりは短く効果的。Sen.Ep.6.5

17.

Ede, bibe, lūde, post mortem nulla voluptās.

20

食べよ、飲めよ、遊べ。死後に快楽なし。
18.

Post nūbila Phoebus.

19.

Est ingens gelidum lūcus prope Caeritis amnem.

雨の後に太陽。
Verg.Aen.8.597

大きな聖林が、カエレの冷たい川のそばにある。
20.

propter amōrem virtūtis 美徳への愛ゆえに

21.

Caelum nōn animum mūtant quī trans mare currunt.

海を越えて行く者たちは心でなく空を変える。

Hor.Ep.1.11.27

22.

ā capite ad calcem

頭からかかとまで。徹頭徹尾。

23.

ab incūnābulīs

揺りかごから、幼少の頃から

24.

Ā fonte pūrō pūra dēfluit aqua. 清らかな泉から清らかな水が流れる。

25.

Ab ūnō disce omnēs. 一からすべてを学べ。
（ūnus,-a,-um 一つ

26.

discō,-ere 学ぶ

Verg.Aen.2.65-66

omnis,-e すべての）Cantābit vacuus cōram latrōne viātor.
一文なしの旅人は盗賊の前で鼻歌を歌うだろう。

Juv.10.22

27.

ōtium cum dignitāte 威厳ある余暇

28.

cum laude29.

cum prīmā lūce 明け方に

30.

dē profundīs

31.

dē marmore templum

32.

Dē Nātūrā Deōrum『神々の本性について』（キケローの作品名）

33.

dē mōre mājōrum

先祖の習慣にしたがって

34.

Amor ex oculīs oriens in pectus cadit.

Cic.D.O.1.1

優等で

深い底から
大理石の神殿愛は目から生じ胸に落ちる。
35.

Bonae lēgēs malīs ex mōribus prōcreantur.
よき法律は悪しき習慣から生まれる。

36.

Ex nihilō nihil fit.
（nihil 無37.

無から何も生じない。

fīō,fierī 生じる）

Ē flammā cibum petere.
（祭壇の）炎から食べ物を求めること（貧すれば鈍する）

38.

prae sē39.

prō memoriā40.

prō ārīs et focīs

41.

Ōtium sine litterīs mors est.

自分の前に記憶のために
祭壇と炉にかけて（誓う）
Sen.Ep.82.3

21

学問なき閑暇は死である。
Nulla diēs sine lineā.

42.

Plin.35.10.36

一本の線も引かない日は一日もない。
43.

in perpetuum 永遠に

44.

Dum vītant stultī vitia, in contrāria currunt.

Hor.Sat.1.2.24

愚者は過ちを避けようとして反対（の過ち）に向かって走って行く。
45.

In vīnō vēritās.

酒の中に真理あり。

46.

Lupus in fābulā.

話の中のオオカミ（噂をすれば影）。Ter.Ad.537

47.

Sub montem succēdunt mīlitēs.

Caes.B.C.1.45

兵士らは山の下に接近する。
48.

sub rosā49.

Omnia mēcum portō mea.

薔薇の花の下で（「内密の」という意味）。
Cic.Par.8

私は自分のすべてのものを持ち歩く。
Nam vitiīs nēmō sine nascitur.

50.

Hor.Sat.1.3.68というのも誰も欠点なしに生まれてこないから。

３３

比較

1. Nīlus longior est quam Rhēnus.
2. Nīlus longior est Rhēnō.

ナイル川はライン川より長い。

ナイル川はライン川より長い。

3. Dolor animī gravior est quam corporis.

Syr.166

心の痛みは肉体の痛みより重い。
4. Pējor odiō amōris simulātiō.
5. Famēs est optimus coquus.

愛の見せかけは憎しみより悪い。
空腹は最良の料理人である。

6. Hōrum omnium fortissimī sunt Belgae.

Caes.B.G.1.1

これらすべての（部族の）中で最も勇猛なのがベルガエ族である。
7. Altissima quaeque flūmina minimō sonō lābuntur. Curt.7.4
深い川はめいめいほとんど音も立てずに流れる。
8. Gravissima est probī hominis īracundia. Syr.230
高潔な人間の怒りは極めて甚だしい。
9. Nihil est virtūte amābilius. Cic.Amic.28

22美徳以上に愛すべきものはない。
10. Nihil est difficilius quam bene imperāre.
よく支配すること以上に難しいことはない。
11.

Plūs apud mē antiquōrum auctoritās valet. Cic.Amic.13
私には昔の人々の影響の方がより大きな力を持つ。

12. Parēs cum paribus facillimē congregantur. Cic.Sen.7
似た者は似た者と最も容易に集まる。

３４

数詞

1. Ūnō saltū duōs aprōs capere.

Pl.Cas.476

一つの森で二頭のイノシシをつかまえること。
2. Ipse ab hostium castrīs nōn longius mille et quīngentīs passibus
aberat.

Caes.B.G.1.22

彼自身は敵の陣営から 1500 パッスス（1.5 ローマ・マイル）足らず離れた所にいた。
3. Hostēs sub monte consēdērunt mīlia passuum ab ējus castrīs octō.
Caes.B.G.1.21
敵は彼の陣営から 8000 パッスス離れた山の麓に野営した。
4. Crīmine ab ūnō disce omnēs.

Verg.Aen.2.65-66

一つの悪事からすべてを学べ。
5. Uxōrem dūxit: nātī fīliī duo.

Ter.Ad.46-47

彼は妻をめとった。2 人の息子が生まれた。
6. Quīnquāgintā ūnum annōs nātus sum. 私は 51 歳です。
7. Haec deciens repetīta placēbit.

Hor.A.P.365

これ（この詩）は十回求められても喜びを与えるだろう。
8. Discrībēbat censōrēs bīnōs in singulās cīvitātēs. Cic.Verr.2.133
彼は各都市に二人ずつの監察官を割り当てた。

第１１章

動詞５
23

３５

接続法の活用と単文での用法

1. Prōdit nesciō quis: concēdam hūc. Ter.Ad.635

誰かが出てくるぞ。こっちに退こう。
2. Vīvāmus, mea Lesbia, atque amēmus.

Catul.5.1

生きよう、私のレスビア、そして愛し合おう。
3. Cēdant arma togae.

武器はトガに譲るべし。 Cic.Off.1.77

4. Animī bonum animus inveniat.

Sen.Vit.2.2

魂の善良さは魂が見出すべきである。
5. Aura, veniās.

そよ風よ、おいで。 Ov.Met.7.813

6. Nē exeat. 彼に外出させてはならない。
7. Immortālia nē spērēs.

Hor.Carm.4.7.7（あなたは）不死なるものを望まないようにせよ。
8. Nē hoc fēceris.

（あなたは）これをしてはいけない。

9. Nē sit summum malum dolor, malum certē est.

Cic.Tusc.2.14

苦痛は最高の悪ではないにせよ、確かに悪ではある。
10.

Tē ustus amem.

Prop.3.15

私はあなたを灰になっても愛したい。
11.

Utinam hinc abierit in malam crucem!

Pl.Poen.799

願わくは、あいつがここから忌まわしい十字架に立ち去ったのならよいのだが。
私は鳥だったらいいのに。

12.

Utinam avis essem!

13.

Utinam ille omnīs sēcum suās cōpiās ēdūxisset!

Cic.Cat.2.4

彼が自分のすべての軍勢を（国外に）連れ出したならよかったのに。
誰かがこれをするかもしれない。

14.

Aliquis hoc faciat.

15.

Itaque haud facile discernerēs utrum imperātōrī an exercituī
cārior esset.

Liv.21.4

それゆえ、彼が指揮官か兵士たちのどちらにより愛されたかは、容易に判断できるものではない。
16.

Quid faciam? Dīcam frātris esse hanc?

24

Ter.Ad.625

どうしたらいいのだろう。この娘が弟のものだといおうか。
Quid faciant lēgēs ubi sōla pecūnia regnat? Petr.14

17.

金銭だけが支配する時、法律に一体何ができようか。
18.

Quid facerem?

３６
1

私はどうしたらよかったのか？

Ter.Ad.214

接続法の複文での用法（１）Neque satis Brutō neque tribūnīs mīlitum constābat, quid agerent.
ブルートゥスも軍団長たちも、自分たちがどうすればよいか、十分決めきれずにいた。Caes.B.G.3.14
2. Idem esse dīcēbat Sōcratēs vēritātem et virtūtem.

Sen.Ep.71.16

ソークラテースは真理と美徳は同じものだといっていた。
3. Nihil malī accidisse Scīpiōnī putō.

Cic.Amic.10

スキーピオーには何も不幸は起きなかったと私は思う。
4. Quis sit dīvitiārum modus quaeris?

Sen.Ep.2.6

富の限度は何かと君は尋ねるのか。
5. haud ignārus eram quantum nova glōria in armīs
et praedulce decus prīmō certāmine posset. Verg.Aen.11.155
私も知らぬわけではなかった、戦場での最初の栄光、初陣での誉れがどれほど魅力的であるかは。
6. Docēbat ut omnī tempore tōtīus Galliae principātum Haeduī
tenuissent.

Caes.B.G.1.43

彼は、昔からいかにしてハエドゥイー族が全ガッリアの主導権を握ってき
たかについて教えた。
7. Hanc sī nostrī transīrent hostēs expectābant.

Caes.B.G.2.9

敵は我が軍がこれを渡るかどうか危惧していた。
8. Nuntius vēnit bellum Athēniensēs et Boeōtōs indīxisse
Lacedaemoniīs; quāre venīre nē dubitāret.

Nep.Ages.4

アテーナエ人とボエオーティー人がラケダエモニイー人に宣戦布告した、それゆえ帰国をためらうなという知らせが届いた。

25

9. Athēniensēs et Boeōtī indīxērunt Lacedaemoniīs; quāre venīre nōlī
dubitāre.
アテーナエ人とボエオーティー人はラケダエモニイー人に宣戦布告した。
それゆえ帰国をためらうな。
10.

Dīcit: Rosam quam carpō puellae dabō.
彼はいう、「私は摘んでいるバラを少女に与えるだろう」。

11.

Dīcit sē rosam quam carpat puellae datūrum esse.
彼は、自分の摘んでいるバラを少女に与えるだろうという。

12.

Dīxit sē rosam quam carperet puellae datūrum esse.
彼は、自分の摘んでいるバラを少女に与えるだろうといった。

13.

Dīcit: Rosam quam carpsī puellae dabō.
彼はいう、「私は摘んだバラを少女に与えるだろう」。

14.

Dīcit sē rosam quam carpserit puellae datūrum esse.
彼は、自分の摘んだバラを少女に与えるだろうという。

15.

Dīxit sē rosam quam carpsisset puellae datūrum esse.
彼は、自分の摘んだバラを少女に与えるだろうといった。

16.

Dīcit: Sī hoc faciās, laudāberis.
彼はいう、「もし君がこれを行えば、君はほめられるだろう」。

17.

Dīcit, sī hoc faciās, tē laudātum īrī.
彼は、もし君がこれを行えば、君はほめられるだろうという。

18.

Dīxit, sī hoc facerēs, tē laudātum īrī.
彼は、もし君がこれを行えば、君はほめられるだろうといった。

19.

Dīcit: Sī avis essem, ad tē volārem.
彼はいう、「もし私が鳥であれば、あなたのところに飛んでいくのに」。

20.

Dīcit（dīxit）sē, sī avis essem, ad tē volātūrum fuisse.
彼は、もし自分が鳥であれば、あなたのところに飛んでいくのにという（いった）。

21.

Dīcit: Sī hoc fēcissēs, laudātus essēs.
彼はいう、「もし君がこれを行っていたら、君はほめられただろう」。

26

22.

Dīcit（dīxit）, sī hoc fēcissēs, futūrum fuisse ut laudārēris.
彼は、もし君がこれを行っていたら、君はほめられただろうという（いっ
た）。

23.

Caesar suīs imperāvit nē quod omnīnō tēlum in hostēs rēicerent.
Caes.B.G.1.46
カエサルは自軍の兵士たちに、敵に向かって一切飛び道具を投げ返すことのないようにと命じた。

24.

Quis dubitet quīn in virtūte dīvitiae sint?

Cic.Par.48

美徳の中に富があることを誰が疑うだろうか。
25.

Nihil impedit nē amēmus.
私たちが愛することを妨げるものは何もない。

26.

Nōn dēterret sapientem mors quōminus in omne tempus reīpūblicae consulat.

Cic.Tusc.1.91

死は賢者が始終国家への配慮を行うことを妨げるものではない。
27.

Eādem nocte accidit ut esset lūna plēna.

Caes.B.G.4.29

その夜はたまたま満月であった。
28.

Hoc cotīdiē meditāre, ut possīs aequō animō vītam relinquere.
Sen.Ep.4.5
このことを毎日思案するようにせよ、あなたが平静な心で人生を後にでき
ることを。

29.

Equitātum quī sustinēret impetum mīsit.

Caes.B.G.1.24

彼は攻撃を食い止めるため、騎兵隊を送った。
30.

Quālis esset nātūra montis et quālis in circuitū ascensus quī
cognoscerent mīsit. Caes.B.G.1.21
彼は山の特徴や周囲の坂道がどのようなものかを調査するため、人員を派
遣した。

31.

Sed quoniam rēs hūmānae fragilēs cadūcae sunt, semper aliquī
anquīrendī sunt quōs dīligāmus et ā quibus dīligāmur.
Cic.Amic.102

27だが、人間に関わる出来事はもろくはかないものなので、愛し、愛される
人を誰か、常に探し求めなければならない。
Nam quid ego tē āthlētās putem dēsīderāre, quī gladiātōrēs

32.

contempseris? in quibus ipse Pompējus confitētur sē et operam etoleum perdidisse.

Cic.Fam.7.1というのも、あなたが運動家に熱を上げるとどうして私が考えようか。剣
闘士たちを軽蔑していたあなたなのだから。これらの者についてはポンペ
イユス自身、自分が労力と油を失ったと認めている。

３７接続法の複文での用法（２）1. Oportet ēsse ut vīvās, nōn vīvere ut edās.
あなたは生きるために食べるべきであり、食べるために生きてはならない。
2. Gallīnae pennīs fovent pullōs, nē frīgōre laedantur.

Cic.N.D.2.129

めんどりは、寒さによって損なわれないように、羽でひよこを暖める。
3. Lēgem brevem esse oportet, quō facilius ab imperītīs teneātur.
Sen.Ep.94.38
法律は専門家でない者にもいっそうたやすく理解されるように短くなければならない。
4. Faciam ut monēs.

Ter.Hec.719

5. Ut initium, sīc fīnis est.

私はあなたが忠告する通りにしよう。

Sall.Jug.2

始めがあるように、（そのように）終わりがある。
6. Parvī enim prīmō ortū sīc jacent, tamquam omnīnō sine animō sint.
Cic.Fin.5.42というのも、赤子は生まれたばかりの時は、まるで一切精神を持たないかのように横になっているからである。
7. Ita vīta est hominum quasi cum lūdās tesserīs.

Ter.Ad.739

人生はさいころで遊ぶようなものだ。
8. Noctū ambulābat in pūblicō Themistoclēs quod somnum capere nōn
posset.

Cic.Tusc.4.44

28

テミストクレースは眠りにつけないからといって、夜中に公の場所を散歩していた。
9. Cum legere nōn possīs quantum habueris, satis est habēre quantum
legās. Sen.Ep.1.2
持てるだけの量（＝蔵書のすべて）を読むことはできないのだから、読め
るだけ（の本）を持つだけで十分である。
10.

Zēnōnem cum Athēnīs essem audiēbam frequenter.

Cic.N.D.1.59

私はアテーナエにいた時、ゼーノーン（の講義）をよく聞いた。
11.

nec vātēs Helenus, cum multa horrenda monēret, hōs mihi
praedīxit luctūs, nōn dīra Celaenō.

Verg.Aen.3.712-713

予言者ヘレヌスは、多くの恐ろしい出来事を警告したが、彼も不吉なケラ
エノーも、これらの悲しみはわたしに予言してくれなかった。
12.

Sī valēs, bene est. もしあなたが元気なら結構である。

13.

Sī latet, ars prōdest.

Ov.A.A.2.313

もし隠れるなら、技術は役に立つ。
14.

Memoria minuitur nisi eam exerceās.

Cic.Sen.21

記憶力はそれを鍛えなければ衰える。
15.

Magnō mē metū līberābis, dum modo inter mē atque tē mūrusintersit.

Cic.Cat.1.10

おまえと私との間に城壁がある限り、おまえは私を大いなる恐怖から解き放つだろう。
16.

Sī vīveret, verba ējus audīrētis.

Cic.Rosc.42

もし彼が生きていたら、あなた方は彼の言葉を聞くことができるのに。
17.

Sī ibi tē esse scīssem, ad tē ipse vēnissem.

Cic.Fin.3.8

もし君がそこにいると知っていたら、私は自ら君の所に行っただろう。
18.

Sīc enim Graecē loquēbātur ut Athēnīs nātus vidērētur.
Nep.Att.4
実際、彼はギリシャ語がとても上手に話せたので、アテーナエ生まれかと思われるほどであった。

29

Nihil tam difficile est quīn quaerendō investigārī possiet.

19.

Ter.Heaut.675
何事も探求して見出せないほど困難なものはない。

第１２章
３８

様々な構文

非人称構文

1. at Boreae dē parte trucis cum fulminat et cum Eurīque Zephyrīque
tonat domus,

Verg.Geo.1.370-371

だが残酷なボレアス（北風）の吹く場所から雷光が発せられる時、またエウルス（南東の風）やゼピュルス（西風）の館が雷鳴をとどろかせる時、（Boreas,-ae m. 北風
南東の風

pars,-tis f. 部分、場所

Zephyrus,-ī m. 西風

trux,-ucis 残酷なEurus,-ī m.

domus,-ūs f. 家、館）

2. Num senectūtis eum suae paenitēbat?

Cic.Sen.19

彼は自分の老年を悔いていただろうか。
3. Taedet tuī sermōnis. Pl.Cas.143
おまえの話にはうんざりだ（おまえの話は嫌になる）。
4. Licet tibi lacrimāre.

あなたは泣いてもいい。

5. Decet verēcundum esse adulescentem. Pl.As.833
若者は慎み深くあるのがふさわしい。
6. Mendācem memorem esse oportet.

Quint.4.2.92

嘘つきは記憶がよくないといけない。
7. Hominī necesse est morī.

人間は死なねばならない。

8. Nec scīre fās est omnia.

Hor.Carm.4.4.22

すべてを知ることは許されていない。
9. Auctoritāte tuā nōbīs opus est.

Cic.Fam.9.25

私たちには君の権威が必要だ。
10.

Id meā minimē rēfert. それは私にとってまったく重要ではない。

11.

Neque rēfert vidēre quid dīcendum sit, nisi id queās solūtē etsuāviter dīcere. Cic.Brut.110

30

もしよどみなく、そして心地よく語ることができなければ、何をいうべきかを理解することは重要ではない。
Quid meā rēfert, hae Athēnīs nātae an Thēbīs sient.

12.

Pl.Rud.746

ここにいる娘たちがアテーナエ生まれかテーバエ生まれかなんて、なんでわしに関係するものか。
Quiescentī agendum et agentī quiescendum est.

13.

Sen.Ep.3.6

休息している者には行動が、行動している者には休息が必要である。
Nōn statim pervenītur ad summum.

14.

（人は）ただちに頂上に到達することはない。

３９

絶対的奪格

1. Caesar, acceptīs litterīs, nuntium mittit.

Caes.B.G.5.46

カエサルは手紙を受け取ると使者を送る。
2. Quid rīdēs? Mūtātō nōmine dē tē fābula narrātur.
なぜおまえは笑うのか。名前を変えると、その話はおまえについて語っているのに。

Hor.Sat.1.1.69-70

3. Nātūrā duce numquam aberrābimus.
自然を導き手にすれば、我々は決して間違うことがないだろう。
4. Hīs rēbus cognitīs ā captīvīs perfugīsque Caesar praemissō
equitātū confestim legiōnēs subsequī jussit. Caes.B.G.5.18
カエサルは、これらのことを脱走兵や捕虜から知ると、騎兵隊を先発させ、軍団にも速やかに後に続くよう命じた。
5. Maximās vērō virtūtēs jacēre omnīs necesse est voluptātedominante.

Cic.Fin.2.117

だが快楽が支配する時、主立った美徳のすべてが地に伏すのは必然である。

４０

疑問文

1. Esne beātus?

あなたは幸福か。

2. Amāsne lībertātem? あなたは自由を愛するか。
3. Nōnne lībertātem amāmus?

我々は自由を愛さないだろうか。

31

4. Num servitūtem amāmus?

我々は隷属を愛するだろうか。

5. Ita est. そうです。
6. Nōn est ita. そうではない。
7. Ubi sunt?

彼らは今どこにいるのか。

8. Ubi est? Aut unde petendum?

Mart.5.58.3

それはどこにあるのか。あるいはどこで手に入るのか。
9. Quō vādis, domine?
10.

主よ、あなたはどこに行くのか。

Dīc mihi, crās istud, Postume, quandō venit? Mart.5.58.2
おまえの「明日」は、ポストゥムスよ、いつ訪れるのか、いってくれ。

11.

Quamdiū apud vōs erō?
私はどれだけ長く（いつまで）あなた方のところにいるだろうか。

12.

Quousquē humī dēfixa tua mens erit?

Cic.Rep.6.17

おまえの心はいつまで地上に釘付けになっているのか。
13.

Vērum cūr nōn audīmus? Quia nōn dīcimus.
我々は真実をなぜ聞かないのか。なぜなら我々が（真実を）いわないから。

14.

Ōdī et amō. Quārē id faciam, fortasse requīris.

Catul.85.1

われ憎みかつ愛す。なぜそんなことができるのか、君はたぶん聞くだろう。
15.

Sed quid ego aliōs? Ad mē ipsum jam revertar.

Cic.Sen.45

だがなぜ私は他人について語るのか。ここで自分自身のことに戻ろう。
16.

Quī potuī melius?

Ter.Ad.215

どうすればもっとうまくできたのか。
17.

Quaerō deus quō modō beātus sit, quō modō aeternus.
Cic.N.D.1.104
私は問う、神はどうして幸福であり永遠であるといえるかと。

18.

Quot humī morientia corpora fundis?

Verg.Aen.11.665

おまえはどれだけ多くの死体を大地に投げ倒すのか。
19.

Quam multa sub undās scūta virum galeāsque et fortia corpora
volvēs, Thybrī pater!

Verg.Aen.8.538-540

32

あなたは流れの下へ、どれだけ多くの兵士らの盾や兜や屈強な体を転がし運ぶのだろう、父なるティベリスよ。
Heu quantae miserīs caedēs Laurentibus instant!

20.

Verg.Aen.8.537
ああ、哀れなラウレンテース軍にはなんと大きな殺戮が待ち受けることか。
Mūnera quanta dedī vel quālia carmina fēcī!

21.

Prop.2.8.11
私はどれだけ多くの贈り物を与え、どれだけ優れた詩を作ったか。
illa tamen numquam ferrea dīxit 'Amō.'

22.

Prop.2.8.12

しかし彼女の心は鉄のように堅く「愛している」とは決していわなかった。
Quantum mūtātus ab illō Hectore!

23.

Verg.Aen.2.274-5

あのヘクトルからどんなに変わり果てたことか。
Uter ex hīs tibi sapiens vidētur?

24.

Sen.Ep.90.14

これら（二人）のどちらが君には賢者に見えるのか。
Ō quotiens et quae nōbīs Galatēa locūta est!

25.

Verg.Ecl.3.72

おお、ガラテーアは私に何回、なんと甘い言葉をささやいてくれたことか。
Quālis artifex pereō!

26.

Suet.Nero.49

何という芸術家として私は死ぬことか。

付録

格のまとめ

1. Rāra juvant.

珍しいものは（人を）喜ばせる。

Mart.4.29.3

2. Homō sum. 私は人間である。 Ter.Heaut.77
3. Lupus est homō hominī, nōn homō.

Pl.As.495

人間は人間にとって狼であり、人間ではない。
4. Et genus et formam rēgīna pecūnia dōnat.

Hor.Ep.1.6.37

金銭は女王のように、身分と身なりを授けてくれる。
5. Bōs quoque formōsa est.

彼女は牛になっても美しい。Ov.Met.1.612

6. Ō tempora! Ō mōrēs!

おお時代よ。おお風習よ。

7. Ō caelum, ō terra, ō maria Neptūnī! Ter.Ad.790
おお天よ、おお大地よ、おおネプトゥーヌスの海よ。

33

Cic.Cat.1.2

8. Heu pietās! heu prisca fidēs! Verg.Aen.6.878
ああ敬虔よ、ああ古来の信義よ。
9. pater historiae

歴史の父

Cic.Leg.1.5

10.

Māter artium necessitās.

必要は技術の母（である）

11.

Ō vītae philosophia dux.

おお、人生の指導者たる哲学よ。

Cic.Tusc.5.5
12.

Hominis est errāre.

13.

Pauperis est numerāre pecus.

間違うことは人間の特質である。
Ov.Met.13.824

家畜の数を数えるのは貧乏人の性分である。
14.

Hōrum omnium fortissimī sunt Belgae.

Caes.B.G.1.1

これらすべての（部族）の中で最も勇猛なのがベルガエ族である。
15.

Amor deī magnus est.

16.

lacrimae rērum

神の愛は大きなものである。

Verg.Aen.1.462

人間の営みに対する涙
大きな知恵の男

17.

vir magnae sapientiae

18.

Fortūna adversa virum magnae sapientiae nōn terret.
逆境は大きな知恵を持つ男を脅かさない。

19.

praemium vītae aeternae

20.

Quis genus Aeneadum, quis Trōjae nesciat urbem?

永遠の命という報酬

Verg.Aen.1.565
誰がアエネーアースの一族を、誰がトロイヤの都を知らないだろうか。
21.

Is quidem nihilī est quī nihil amat. Pl.Pers.179-180
何も愛さない者は、まったく何の値打ちもない。

22.

In rēbus dubiīs plūrimī est audācia.

Syr.298

危機的状況では勇気が最大の価値を持つ。
23.

veteris contumēliae oblīviscī Caes.B.G.1.14
古い侮辱を忘れること

24.

Vīve memor mortis.

25.

Populī Rōmānī est propria lībertās.

死を記憶して生きよ。

自由はローマ国民固有のものである。
26.

Dōnā nōbīs pācem.

27.

Grātiās tibi agō. ありがとう。

我々に平和を与えたまえ。

34

Nec cōgitandī, Sparse, nec quiescendī in urbe locus est pauperī.

28.

Mart.12.57.3-4
スパルススよ、都会には貧乏人が考えたり休息する場所なんてない。
29.

Dōnō dedit. 彼（女）は贈り物として与えた。

30.

Virtūs sōla neque datur dōnō neque accipitur.
美徳だけは贈り物として与えられたり、受け取られたりしない。

31.

Nihil difficile amantī. 恋する者に困難なし。

32.

Quid tibi vīs?

33.

Animus mihi dolet. 私の心は痛む。 Pl.Merc.388

34.

Dīligentia praecipuē colenda est nōbīs.

君は一体何を望むのか。

Cic.D.O.2.269

Cic.D.O.2.148

精励は私たちによって何よりも大切にされねばならない。
35.

Sōl omnibus lūcet.

36.

Nōn vītae sed scholae discimus. Sen.Ep.106.12

太陽は万物のために輝く。

Petr.100

我々は人生のためでなく学派のために学んでいる。
37.

Expertō crēdite.

38.

Hīs rēbus fugae similem profectiōnem effēcit.

経験者を信じよ。

Verg.Aen.11.283
Caes.B.G.6.7

このような事柄によって、彼は出発を逃亡に似せた。
Crescentem sequitur cūra pecūniam.

39.

Hor.Carm.3.16.17

増える金銭の後を不安が追いかける。
Mīrum atque inscītum somniāvī somnium.

40.

Pl.Rud.597

私は不思議で経験したことのない夢を見た。
41.

multōs annōs 長年にわたって

42.

noctēs et diēs urgērī

Cic.D.O.1.260

昼も夜も苦しめられることAb hīs castrīs oppidum Rēmōrum nōmine Bibrax aberat mīlia

43.

passuum octō.

Caes.B.G.2.6

レーミー族のビブラクスという町は、この陣営から八マイル離れていた。
44.

Rōmam eō. 私はローマに行く。

45.

Expediam dictīs, et tē tua fāta docēbō.

Verg.Aen.6.759

言葉で説明しよう、そしてあなたに、あなたの運命を教えよう。

46.

Hannibal femur trāgulā graviter ictus cecidit.

Liv.21.7.10

ハンニバルは、太ももを投げ槍でひどく打たれ、倒れた。
47.

Mē miserum!

哀れな私よ。

35

48.

Ō miserās hominum mentēs, ō pectora caeca!

Lucr.2.14

おお惨めな人間の精神よ、おお盲目の心よ。
49.

pectore ab īmō 心の底から

50.

Ille discessit; ego somnō solūtus sum.

Cic.Rep.6.29

彼は去った。私は眠りから覚めた。
51.

Multōs fortūna līberat poenā, metū nēminem.

Sen.Ep.97.16

運命は多くの者を罰から解放するが、誰一人恐怖から解放することはない。
52.

Nāte deā, quae nunc animō sententia surgit? Verg.Aen.1.582
女神の息子よ、今何という考えが心に浮かんだのか。

53.

Calamus gladiō fortior.

54.

paucīs ante diēbus 二、三日前に55.

Eōdem diē castra prōmōvit et mīlibus passuum sex ā Caesaris
castrīs sub monte consēdit.

ペンは剣より強し。

Caes.B.G.1.48

同日彼は陣営を前進させ、カエサルの陣営から 6000 パッスス離れた山麓に野営した。
56.

cum clāmōre 叫び声とともに57.

Sēra tamen tacitīs Poena venit pedibus. Tib.9.4
罰の女神は、ゆっくりと、しかし静かな足取りで訪れる。

58.

Nunc vīnō pellite cūrās.

Hor.Carm.1.7.31

今は酒によって憂いを払いのけよ。
59.

Aspiciunt oculīs superī mortālia jūstīs.

Ov.Met.13.70

神々は公平な目で人間のすることを見ている。
60.

quod ab nōn nullīs Gallīs sollicitārentur. 彼らは一部のガッリア人らによってそそのかされたからである。

61.

Caes.B.G.2.1

Ōdērunt peccāre bonī virtūtis amōre.

Hor.Ep.1.16.52

善き人は美徳への愛ゆえに罪を犯すことを嫌う。
62.

Vīgintī talentīs ūnam ōrātiōnem Īsocratēs vendidit.
イーソクラテースは一つの弁論を２０タレントで売った。

63.

ūnō locō64.

multīs locīs 多くの場所で

65.

tōtā urbe 町中で66.

aestāte

一つの場所で夏に36

Plin.7.49

67.

annō tertiō

68.

In fīnēs Vocontiōrum diē septimō pervēnit.

三年目にCaes.B.G.1.10

彼は七日目にウォコンティイー族の領土に到着した。
69.

Vulgus amīcitiās ūtilitāte probat.

Ov.Pont.2.3.8

大衆は友情を利便によって判断する。
70.

Saepe admonitiōnibus ūtēre, rārius castīgā.
しばしば忠告を用いよ。ごくまれに罰せよ。

71.

Homō antīquā virtūte ac fidē est.

Ter.Ad.442

いにしえ

彼は 古 の美徳と真義を備えた人物である。
72.

Lūcius Catilīna, nōbilī genere nātus, fuit magnā vī et animī etcorporis, sed ingeniō malō prāvōque. Sal.Cat.5
ルーキウス・カティリーナは高貴な家系に生まれ、精神と肉体の大きな力を備えていたが、性格は悪くひねくれていた。

73.

Helvētiī reliquōs Gallōs virtūte praecēdunt. Caes.B.G.1.1
ヘルウェーティイー族は他のガッリア人を勇気の点でしのいでいた。

74.

Hī omnēs linguā, institūtīs, lēgibus inter sē differunt.
Caes.B.G.1.1
これらのすべて（の部族）は、言語、制度、法律の点で、互いに異なって
いる。

75.

Stellae circulōs suōs orbēsque conficiunt celeritāte mīrābilī.
Cic.Rep.6.15
星々は驚くほどの速度で自らの周回と循環を完了する。

76.

Illī domī remanent.

77.

Rōmae habitō.

78.

Quid Rōmae faciam?

彼らは家（故郷）に残る。Caes.B.G.4.1

私はローマに住んでいる。
私はローマで何をなせばよいか。Juv.3.41

37