奈良県いのちの教育
子ども達へ「いのち」を伝える試み—

奈良県「いのちの教育」により、様々な「いのち」に向き合い、子ども達の共感力と相手を思いやる心を引き出していく過程とその評価を議論し、人と動物の健全な未来に資する姿を展望する。

《主催》

Knots

奈良県うだ・アニマルパーク振興室／公益社団法人 日本動物福祉協会／公益社団法人《サポート企業》

マースジャパン リミテッド《座長》

国際的な最先端の—天ケ瀬 正博氏（国立大学法人 奈良女子大学 准教授）

《演者》

「体験教育で行う動物愛護教育とヒューメイン教育アプローチ」

・カウフマン氏（グリーンチムニーズ＆ファーム サム＆マイラ・ロス研究所 所長）

マイケル・木下 美也子氏（グリーンチムニーズ＆ファーム サム＆マイラ・ロス研

究所 教育プログラム 部長）「奈良県「いのちの教育」事業への取り組み」

藤井 敬子氏（奈良県葛城保健所 係長）

小寺 澄枝氏（和歌山県動物愛護センター 主査）「いのちの教育」プログラム実施自治体事例

ESymposium IX
シンポジウム Ⅸ“Teaching Children that All Life is Precious: Nara Prefecture’s “Inochi”
Education”
Nara Prefecture’s “Inochi” Life Education Program helps children to build greater empathy and consideration forlife in all its various forms. We will discuss the process of the program, its evaluation, and how it can build a more
healthy future for both people and animals.
Organizer: Nara Prefecture Uda Animal Park Promotion Office, Japan Animal Welfare Society, PIIA Knots
Chairperson:
Masahiro AMAGASE (An associate professor of psychology at Nara Women’s University)
Speakers:“Experiential education in Humane and Animal Welfare education — An international perspective on theCutting Edge approach to Humane Education”
Michael E. KAUFMANN (Director, Sam and Myra Ross Institute Nature Based Programs at Green Chimneys)
Miyako KINOSHITA (Education Program Manager, Green Chimneys Farm and wildlife Center Sam and Myra
Ross Institute at Green Chimneys)“Nara Prefecture “Inochi Life Education Program Project”
Keiko FUJII (Veterinarian / Assistant Manager at Nara Prefecture Katsuragi Health Center)“Case studies from“Inochi” Life Education Program”
Sumie KODERA (Veterinarian / Assistant Section Chief, Wakayama Prefecture Animal Welfare Center)3rd Live Love Animals International Conference on Animal Care in Kobe 201427

《座長メッセージChairperson’s Message》

奈良県いのちの教育 — 子ども達へ「いのち」を伝える試み
Teaching Children that All Life is Precious: Nara Prefecture’s “Inochi” Education
国立大学法人 奈良女子大学文学部 准教授・天ケ瀬 正博

Masahiro AMAGASE,
An associate professor of psychology at Nara Women’s University

私たちは、倫理についての伝統的な人間中心主義的考分類（ICF）を参考）。これは動物福祉にもそのまま当てえを放棄して、倫理の新しい根拠を得なければなりませはまるでしょう。動物福祉を考えるには、動物たちの生ん。人間中心主義的な思想は、動物と区別して人間にだ理と生態、すなわち、生き方についての理解が必要です。

け尊厳を与えます。この思想は人間のみが理性的な認識

動物福祉について学ぶためには、子どもたちは動物た能力を有するという信条に基づいています。しかし、認ちの生き方について実践的な授業を受ける必要がありま

識は、脳の中から外界を観察する「魂」や「心」によっす。生き方は、生きることについての直接的な体験を通てではなく、環境への直接的体験となる身体活動（「身体してのみ、体得することができます。それゆえ、動物福化」）を通して生態の法則に同調することで成立するので祉を教えるためには、動物たちと共に時間を過ごす機会す。この点で人間と動物に違いはありません。動物を含を子どもたちに与えなければなりません。私は、グリーン・めて私たちは、環境と自身の結びつき、すなわち、よりチムニーズ・スクールと奈良県うだアニマルパークでの良い生き方において尊厳を有するのです。このことに基教育プログラムに大いに期待しています。

づいて、倫理を根本から再構築しなければなりません。
逆に言えば、倫理は、私たちの尊厳を保証し、より良い生き方、すなわち、幸福もしくは福祉を示さなければなりません。例えば、人間の福祉を実現するためには、少なくとも、人間の心身機能・身体構造、活動、社会参加を考慮しなければなりません（WHO の国際生活機能

We must abandon our traditional humanistic thinking about
ethics and have another basis for it. Traditional humanistic
thought sepcirates us from animals, and allows only us theconcept of dignity. It is based on the belief that only wehave rational cognitive ability. Cognition, however, is notmade up by a “soul” or “mind” in the brain which observes
the outer world. It consists in attuning to ecological laws
through various physical activities (“embodiment”), anddirect experience of activities in the environment. We do notdiffer in this point from animals. Therefore, we (includinganimals) shall have our dignity in the adaptive coupling of
the environment and us, i.e., our better way of living. On thebasis of such facts, we must radically reconstruct our systemof ethics.
Ethics should, conversely, ensure our dignity and show ourbetter way of living, i.e., our well-being or welfare. In orderto realize human welfare, for example, we must at least take
into account human body functions and structures, activity,and social participation (e.g., see the WHO’s International28

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Classification of Functioning, Disability and Health, ICF).
This just applies to animal welfare. To think the welfare ofanimals needs an understanding of their various different
physiology and ecology systems, i.e., their ways of living.
To learn about animal welfare, children need to takepractical lessons in animals’ ways of living. That can only
be acquired through direct experience. Thus, to teachchildren animal welfare, we must give them opportunities
to spend time with animals. I have high hopes for both theeducation programs at Green Chimneys School and at Nara
Prefecture Uda Animal Park.

体験教育で行う動物愛護教育とヒューメイン教育— 国際的な最先端のアプローチ
Experiential education in Humane and Animal Welfare education— An international perspective on the Cutting Edge approach to Humane Education
グリーンチムニーズ＆ファーム サム＆マイラ・ロス研究所 所長・マイケル・Ｅ・カウフマン
グリーンチムニーズ＆ファーム サム＆マイラ・ロス研究所 教育プログラム部長・木下 美也子

Michael E. KAUFMANN, Director, Sam and Myra Ross Institute Nature Based Programs at GreenChimneys
Miyako KINOSHITA, Education Program Manager, Green Chimneys Farm and Wildlife Center
Sam and Myra Ross Institute at Green Chimneys

グリーンチムニーズ学校で子供たちに動物愛護教育、ていく。グリーンチムニーズにおける動物、植物教育を自然保護教育、命教育をするにあたってもっとも効果的基点とするが、さらに幅広い国際的、多文化の観点からなアプローチは “ 子供たちに実際に体験する機会を与えヒューメイン教育を考え、この体験教育がどのように日る ” 体験教育 ” である。データによってその有効性が証本で適用できる、そしてされるべきか、考えていく。

明されている “ 体験教育 ” の概念は子供たちを直接自然や動物と触れ合わせることを奨励している。“ 動物にやさしくする “ といったコンセプトはしばしばとても幅広い分野をカバーし、特に動物と触れ合う機会の少ない子供たちにとってははっきりとわかりにくい。今回の発表では子供たちのヒューメイン教育（人格教育、愛護教育）の長所、短所、そしてそれがもたらす機会の概要を説明した上でこのコンセプトが実際に友好的であるのか、そしてヒューメイン教育の最終的な目的は何であるかを見

At Green Chimneys School, one of the most effective ways
to teach children respect for animals, kindness to natureand understanding of other living beings is to give them theopportunity to experience these things directly. The concept
and data validating “experiential education” in many subject
areas supports applying this approach to having children
directly work with animals and nature. Concepts such as“kindness to animals” by themselves are very broad andoften not defined very well, especially when children are notexposed to being with animals regularly. This presentation
will give an overview of the strengths, weaknesses andopportunities in humane education for children, why thisconcept even matters and what it seeks to accomplish.

The presentation will use the animal and garden programsof Green Chimneys as a departure point, but will give abroader cross cultural perspective of humane educationand how that experience could be adapted, applied andemployed in the Japanese context.

3rd Live Love Animals International Conference on Animal Care in Kobe 201429

奈良県「いのちの教育」事業への取り組み
Nara Prefecture “Inochi Life Education Program Project
奈良県葛城保健所 係長／獣医師・藤井 敬子

Keiko FUJII,
Veterinarian / Assistant Manager at Nara Prefecture Katsuragi Health Center

動物愛護管理行政を担う全国の自治体では、この十数

我々はこのプログラムを通して、動物にフォーカスを年間殺処分の減少と動物からの危害防止及び命を大切に当て、他者への共感とあらゆる命を大切にする心を育むする気風の醸成を目的として、動物愛護教育が様々なプことで、豊かな人格の形成及び豊かな地域づくりを目指ログラムによって実施されてきた。しかし残念ながら、している。

これらのプログラムでは、欧米においては動物に関するさらに今後は新しいスタイルのヒューメインエデュ教育を実施する上で最も重要とされている「動物福祉」

ケーションの発信拠点として、関係者や関係機関と連携の考え方が基本に置かれてこなかった。

し、人と動物、そして人と人をつなぐ役割を担っていきそこで我々は、動物福祉という日本人にとっては新たたいと考える。とも言える概念を基礎とした動物に対する価値観や態度を育成するための教育を根気強く行うことが必要であると考えた。そして、あらゆるいのちを尊重し、大切に扱う日本的な生命に対する姿勢を主軸とし、そこに動物への人道的な配慮を行う姿勢を融合させた新たなプログラ
ムとして ｢いのちの教育｣ の開発に至った。
このプログラムキーワードは ｢気づき｣ ｢共感｣ ｢責任｣ である。自分に関わる動物に気づき、いのちを共感し、人が（社会）が果たす責任を考えることで構成されている。

Self-governing organizations all over Japan working
in animal care and control have provided a number ofeducational animal care programs over several decades withan aim to reduce the number of kills, prevent animal-related
danger, and promote the importance of ‘life’. Unfortunately
however, unlike in the West where animal welfare isregarded as the key factor in animal-related education, these
programs have not included ‘animal welfare’ at their core.
We at Nara Uda Animal Park therefore came to recognize
the vital importance of patiently providing an educationstyle, new to Japanese people, to foster a greater sense ofappreciation for animals and to shape attitudes towards thembased on animal welfare concepts. So, we developed a new‘Inochi Education’ program that fosters a Japanese attitude
to treasuring and caring for all forms of life at its core whilefusing this attitude with humane considerations.
The keywords used within the program are ‘awareness’,‘empathy’, and ‘responsibility’. The program consistsof being aware of the animals around us, empathizing
with their lives (‘inochi’), and being ever mindful of the30

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responsibilities we have for those lives. Throughout theprogram, by putting a focus on the animals, empathizing
with others and nurturing a spirit that treasures every kindof life, we aim to develop richer human characteristics andthereby enrichen communities. Furthermore, by acting as thetransmission base for this new form of humane education
we would like to take on a greater role in connecting people
with animals, people with people, and achieve this byjoining forces with fellow professionals, kindred spirits andorganizations.

「いのちの教育」プログラム実施自治体事例
Case studies from“Inochi” Life Education Program
和歌山県動物愛護センター 主査／獣医師・小寺 澄枝

Sumie KODERA,
Veterinarian / Assistant Section Chief, Wakayama Prefecture Animal Welfare Center

和歌山県は、狂犬病予防・動物愛護管理行政の拠点と奈良県が開発した「いのちの教育プログラム」を実施しして、平成 12 年に県動物愛護センターを設置しました。

ました。この小学校では３年生 63 人を対象に平成 25 年

センターでは、県立保健所が抑留・引取した犬猫の収容5 月～平成 26 年 2 月まで 10 回行いました。その内３回や処分を行う保護管理業務の他に、楽しみながら学べるにおいて「いのちの教育プログラム」の内容を行いました。

常設展示、収容した犬猫の譲渡、適正飼養の講習会、犬すでに犬との接し方や野良犬野良猫の現状を理解していのしつけ方教室、1 日獣医師体験教室、イベントなどのる児童達は、ペットだけでなく家畜や野生動物たちとの啓発事業を行っています。

つながりを理解し、彼らが幸せに暮らせるために自分た

とくに小学生を対象とした動物愛護教室「わうくらす（Wakayama Animal Welfare CLASS）」は、啓発事業の大ちができることを考え、発表しあい、とても有意義な授業となりました。

きな柱として展開しています。捨て犬捨て猫の現状を知

今後は「わうくらす」のメニューとして、積極的に「いり、犬とふれあい、命の大切さや動物をとおして他者とのちの教育プログラム」を導入していきたいと考えていのかかわりを学ぶことによって、こどもたちの豊かな心ます。

を育むことを目的にしています。授業のメニューは 10種あり、内容や回数は学校の希望に応じて行います。平成 14 年度から実施しているこの事業には、いままで約15,000 人の児童が参加しています。
このたび「わうくらす」を実施した小学校において、To serve as a base for rabies prevention and to provide
administration for animal welfare and control, Wakayama
Prefecture established the ‘Wakayama Animal Welfare
Center’ in 2000. In addition to conducting both animal
protection and control work, which also necessitates
destroying animals sent from prefectural health centers, theCenter provides various promotional programs. One of theseis a permanent exhibition through which our community
can learn about animal welfare in an engaging and fun way.
They can also find out about our adoption program for catsand dogs, hear lectures on proper animal care, join disciplineclasses or 1-day vet experience classes and events.
Of special note is the ‘WAW Class (Wakayama Animal
Welfare Class) - one of our major promotional activities
targeting elementary school children. The aim of theprogram is to enrich the inner development of children
through learning about the reality of abandoned animals,
experience contact with dogs, and appreciate the importanceof ‘life’ and relationships with others. There are ten kindsof class and we tailor them to suit the needs and requestsof each school (in terms of frequency and content). The

WAW Classes started in 2002 and to date more than 15,000
children have taken part.
Recently, one of the elementary schools which utilizes ourWAW Class also decided to hold ‘Inochi (Life) Education’lessons, as developed by Nara Prefecture. Between theperiod May 2013 and February 2014, 10 lessons havebeen given to 63 Year-3 students. Of these 10 lessons, 3
were ‘Inochi Education’ lessons and the children learned
how to communicate with a dog and about the situationthat stray dogs and cats encounter. They gained a very
good understanding of their human link with, not only
pet animals, but also farm and wild animals. They had theopportunity to think about what they can do so that suchanimals can live more happily. They were able to exchange
ideas and gain a great deal from the time provided.
I believe we should increasingly introduce ‘Inochi
Education’ as part of the ‘WAW Class’ curriculum in thefuture.

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