松田哲博の相撲道

松田哲博︵元・一ノ矢︶

相撲とテンセグリティ
テンセグリティとは？
先日物理学者の江本伸吾さんと会う機会がありました。江本さんは最近注目を集めている物理学の若手独立研究者です。週刊少年ジャンプで連 載 中の「火ノ丸 相 撲」という相 撲マンガのファンだそうで、相 撲と物 理の話、寺 田 寅 彦の話などで盛り上りました。
双葉山の相撲の話になり、どこにも力みのない双 葉 山の相 撲っぷりを語ると、江 本さんは、「まるで＂テンセ グリティ＂ですね」と 言いました。
「何ですか、それ？」と尋ねると、スマホで見せてくれたのが次ページの画像です。
左の画 像 を 見て、す ぐ 頭に浮 かん だのが 四股でした。四 股で脚を上 げてバランスをとっている姿が、そして双葉山のどこにも力みのないスッとした姿が思い浮かんできました。

く接することなくバランスを保ち合った構造を柱や鉄筋だけでも構造として成り立ちますが、あたるように思いがちです。ところが、建 物はテンセ グリティについて調べていく う ちに、とっています。

人間の体は、骨だけでは立てません。また筋肉だけでも成り立ちません。骨という圧縮材と筋はじめて立てるのです。歩けるのです。それはま肉や筋膜という張力材がバランスを保ち合ってテンセグリティは、もともと建築の世界からさにテンセグリティ構 造です。骨と筋 肉でテン人間の体も宇宙もテンセグリティ構造でできている
生まれた考え方だそうで、オブジェやおもちゃうに下から積み上げていって体を立てているわ

セグリティな構 造をつくっているから、様 々な土台の上にレンガやブロックを積み上げた家けではありません。だからこそ、普 通の建 物のなどでも使われています。もしゴムやワイヤなや、支柱や鉄筋で支える家屋など、土台や基礎構造と変わらないロボットでは絶対にできないスポーツや舞 踊、ダンス等、複 雑でエレガントに積み上 げていくのが一般 的な建 築 法ですが、動きができるのです。

どが透 明な素 材なら木やパイプが空 中に浮か「四 股は、体 をテンセ グリティにするた めに踏

テンセグリティは、土台や基礎が全くないのにロ ル フィン グ と い う ア メ リ カ 生 ま れ の ボな動きができるのです。決して普通の建築のよむのだ！」「双葉山の強さ、美しさは、テンセグ

大きな構 造 物をつくれる魔 法のような構 造なディーワークがあります。ロルフィングは、人間んでいるように見える不思議な構造です。

リティなのだ！」と思うようになりました。のです。テンセグリティ構造でつくったテントやの身体をテンセグリティ構造だと考えた上で、（テンション＝張ｔｅｎｓｉｏｎ

屋根などの建築物は、同じ大きさをつくるのに骨を木の棒、筋肉や筋膜を伸縮性のあるひもとテンセグリティとはも軽くて丈夫にできるのだそうです。

木の棒やパイプのよ うな圧 縮 材とゴム紐や胞、さらに宇宙の構造までもがテンセグリティ

さらにいろいろ調べていくと、人 間の体や細来のバランスのとれた身体に戻そうという手技

とらえ、筋膜や筋肉をゆるめることによって本力）と ｉｎｔｅｇｒｉｔｙ（インテグリティ＝統合）を合わせた造語だそうです。

ワイヤのよ うな張 力 材をバランスよく組み合

筋肉や骨がテンセグリティ的につながったもです。
人 間の体 を 建 物に例 えると、骨 格 が木の柱のだと考 えると、肩のコリや腰の痛みなども、になっていると言えるようです。

イヤは、それぞれ木やパイプの端で接していまや鉄筋で、板やコンクリートなどの壁が筋肉にわせたものがテンセグリティです。ゴム紐やワすが、木やパイプなどの圧 縮 材は、お互いが全2021

1960年生まれ、鹿児島県大島郡徳之島町出身。高砂部屋（入門時は若松部屋）所属の元大相撲力士。
琉球大学入学と同時に相撲部を興す。琉球大学理学部物理学科卒業後、若松部屋（現在は高砂部屋）に入門し、史上初の国立大出身の力士となる。得意手は押し、出し投げ、肩透かし。昭和58年の九州場所で初土俵。以来、平成19年の九州場所において46歳11ヵ月で引退するまで、24年間の土俵人生をまっとうする。
序二段優勝2回。引退後はマネージャーとして高砂部屋の運営を支えつつ、シコトレの普及や相撲の物理的探究を続けている。
著書に『日本伝統のコアトレがすごい! シコふんじゃおう』（ベースボール・マガジン社）、『お相撲さんの“テッポウ”トレーニングでみるみる健康になる』（実業之日本社）、『1日1分のシコトレで股関節からカラダが整う！』（青春出版社）、『もっとシコふんじゃおう―1日3分で元気!』（ベースボール・マガジン社）など多数

松田哲博の相撲道

その箇 所 だけの問 題ではなく身 体 全 体のバランスの問題だということが理解できます。

双葉山の構えはテンセグリティ構造
さて、次の写真をご覧ください。

うで何度か紹介している横綱双葉山の支度部屋での姿です。

肩のゼロポジションもテンセグリティ
腕を返したときの上 腕 骨と肩 甲 骨のつながかいな

たれたテンセグリティ構造そのものではないでりを、整 形 外 科の用 語でゼロポジションといい

双葉山の構えは、骨と筋肉がバランスよく保しょうか。どこにも力みがなく、それでいて全ます。もともとインドの整形外科医が発見した

うと肩 関 節 周りの筋 肉の向きが左 上 図のよう身に力がみなぎり、得も言われぬ美しさと充実

左の写 真は、「四つ身の型」といい、相 手と組にきれいにそろい牽 引 治 療や手 術などを行なもので、上腕骨の軸と肩甲骨の軸が一直線に揃み合ったときに右腕を相手の脇の下に入れる右う時に患 者の負 担を最 低 限にできるのだそうぶりを感じさせてくれます。

四つの型です。右を差すから右四つといいます。

野球のピッチング動作やバレーのアタックなです。

手の平が前を向 き前 腕が回 内（内 向 きに回 す
どのときにもゼロポジションで肩を使うことが差した右腕に注目してください。肘を上げ、動き）しているのがわかります。この形を相撲で推 奨されています。ゼロポジションで肩を使 う

かいなは「腕を返す」といいます。
かいなと肩を痛めることがありません。また、嬉しいうで差した腕は「腕を返せ」というのが相 撲の鉄と きに喜 びを 体で表 現 するのにガッツポ ー ズ

かいな

うわて則です。腕を返すことにより相手の重心が浮き上がり相手の上手も遠くなるので、こちらの寄かいな

うでりや技がかけやすくなるのです。
腕を返すと腕と肩甲骨がつながります。肩甲骨 まわりの筋 肉 も全てつながり、さらに背 中、腰、脚へと全身につながっているのが見てとれると思います。テンセグリティ構 造そのものなのです。

ば、相撲ほど怪我のないスポーツはない」と語っていますが、事実およそ 年間に亘る現役生活連勝の大記録もさることながら、一度も怪我のなかった身体の使い方こそが、双葉山がテンセグリティに身体を使い相撲を取っていた証しだと思います。
「四股をよく踏む力士は長持ちする」といわれます。それは、単に準備運動をよくするからと思われるかもしれませんが、「四 股こそテンセグリティな身体をつくる運動」だからだと確信

四股を２００回、３００回と踏んでいると、しています。
三段構えという相撲協会の記念式典 等のと昨今、大黒柱の不在が、家庭や社会のなかで身体の無駄な力が抜けて何とも言えぬ充実感で赤ん坊のような柔らかさをみせてくれます。

いわれています。しかしながら、お 互いが適 度きに行なう特別な土俵入りの儀式なのですが、腕を返 すのも腰を割るのも全て身 体をテンな距離を保ちながら支え合う、テンセグリティが起きてきます。

セグリティ構 造にするためなのでしょう。テンな家庭や社会こそが、これからのあるべき姿でとです。股関節を開き、腰を落としていく腰割り。腰を割ることは、股関節のゼロポジションを

双葉山は自著の中で「型に則りさえするなら構えができるのでしょう。

かいなセグリティ構造にすることで、全身の協調性がはないでしょうか。

この連 載の初 回で紹 介した 腰 割りも同じこ

最高に高まり、最小限の力で最大の力を発揮す
だいたいこつと骨 盤が無 駄なくつながるのです。このときテンセグリティが生まれます。

を形づくっている本来の構造なのですから。

テンセグリティ構造こそが、人間の体や宇宙とることです。腰を割ることで、股 関 節 周りの双葉山の無理なく見事に開いた股関節は、まる

次の写真は、双葉山の腰割りの構えです。

棘下筋
肩甲骨小円筋
棘上筋

で怪我らしい怪我を一度もしませんでした。

20をとりますが、このときも腕はゼロポジション

肩のゼロポジション69をとっています。ゼロポジションこそテンセグリ
ティ構造に他なりません。
かいな

腕を返すこともゼロポジションをとることでかいなす。腕を返しゼロポジションをとったときに骨を筋肉がちょうどいいバランスを保ちテンセグリティ構造をつくります。
いい相撲を取れたとき、身体に力みはありません。無 駄 な 力 が抜 け 全 身 がまとまり 流 れる
よ うに動 け、相 手に力 を 伝 えること ができ ます。 年間の現役生活で、そう何度もなかった経験ですが、そのときは全身がテンセグリティになっていたのでしょう。

上腕骨る達人の動きにつながり、怪我をしない身体の「別冊相撲・昭和の名横綱シリーズ双葉山定次」（ベースボール・マガジン社）より

筋肉の向きがすべて揃い、大腿骨（太ももの骨）

テンセグリティな社会こそ本来の姿「昭和の大横綱双葉山定次と宇佐」（三和文庫運営協議会）より

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