ISSN 0915-6119
C IR C U L A IR E D E LA S O C IE T E F R A N C O -J A P O N A IS E D E S E T U D E S O R IE N T A L E S
n° 17

Kyoto-Tokyo, novembre 1993

éj

日 仏 東 洋 学 会
1993年 11 月

東 京 • 京 都

第 17号

日仏東洋学会

事 務 局〒606 京都市左京区吉田本町京都大学文学部
興 勝 宏 研 究 室 .075 753 2808
通信提集委貝（五十音顺 ）興 膊 宏 • 高 田 時 雄 • 中 谷 英 明 •羽 田 正
浜田正美• 御 牧 克 己 • 八 木 徹
入 会 申 し 込 み •会» 納 入 （年 会 費 3 ,000 円)〒113東京都文京区本郷7-3-1東京大学東洋文化研究所
羽 田 正 ま で .03.3812.2111.
『
通信J の記車〒606 京都市左京区吉田本町京都大学文学部
興 腊 宏 ま で .075 753 7531 Ext. 2808

元の趙孟籟の六体千字文から高田時諠氏築字
イラン陶器模様（13世紀）から
桑山正道氏描面

日仏束洋学会会則
笫 1条
笫 2条
笫 3条

笫4条
笫 5条
笫 6条
策7条
笫8条

笫 9条
笫 10条
笫 11条
第 12条
笫 13条

Ait.l
Ait.2
Axt.3

Art.4
Art.5

Art.8

Ait.9
Art.10
A rt.llArt.12
Art.13

本会を日仏東洋学会と称する。
本会の目的は東洋学に携わる日仏両国の研究者の間に• 交流と親睦を図るものとする。
本会の目的を実現するため次のような方法をとる。
(1 )搆谀 会の開他( 2 )日仏学者の共同の研究及びその結果の発表(3 )両国間の学者の交流の促進(4 )
仏人学者の来日の機会などに親睦のための集会を開他する( 5 ) 日仏協力計画遂行のために学術研究グルーブを組溢する本会の本部は日仏会館におき. 事務局は代表幹取の所®する檄閲内におく。
本 会 会 貝 は 本 会 の 目 的 に 焚 同 し ，別 に 定 め る 会 » を お さ め る も の と す る 。 会 A は 正 会 炅 お よ び赞 助会只とする。
正会只および黉 肋会貝の会費額は松会で決定される。
本会は抨琪只会によって連営され. 枰縝具は会員紛会により迸出される。秤 嫌 只 の 任 期 は 2 年とするが. 再 任 を妨げない。
坪袋LH会 は そ の う ち か ら 次 の 役 貝 を K 。 こ れ ら の 役 只 の 任 期 は 2 年 と す る か ， 再 任 を 妨 げ ない。
会 長 1名代 表 幹 班 1名
幹事若干名
会 計 幹 琪 1名
产 梁
2名
日 仏 会 館 フ ラ ン ス 学 搓 は ，本 会 の 名 答 会 長 に 推 典 さ れ る 。会 貝 総 会 は そ の 他 に も 若 干 名 の 名 苷会& • 顳問を推典することができる。
会：&は 会 を 代 表 し ， 総 会 の 琪 疫 と な る 。 代 表 幹 事 は 幹 取 と 共 に 会 長 を 補 佐 し て 会 の 事 務 を 司 る 。
会計幹琪は会の財政を運営する。監寧は会の会計を監査する。
年 に 一 回 松 会 を 開 く 。 松 会 で は 評 雄 只 会 の 報 告 を 聞 き • 会 の ffi要 問 題 を 審 琪 す る 。 会 員 は 委 任状又は通信によって決雄に参加することができる。
本 会 の会計年度は3 月 1 日より2 月末日までとする。
この会則は総会の決» により変更することかできる。
以 上 の 1 条 か ら 12条 ま で の 規 定 は ， 1989年 4 月 1 日 か ら 発 効 す る も の と す る 。

Il est formé une association qui prend le nom de Société franco-japonaise des Etudes Orientales.
L'objet de la Société est de promouvoir les échanges scientifiques et amicaux entre spécialistes français etjaponais des Etudes Orientales.
Les moyens employés pour réaliser l'objet de la Société sont entre autres les suivants:
1 • Organisation de conférences,
2 - Etudes et recherches entreprises en commun par des scientifiques français et japonais et publication deleurs résultats,3 • Développement des échanges de scientifiques entre les deux pays,
4 - Organisation de réunions amicales entre scientifques français et japonais, notamment à l'occasiondes
vistes des scientifiques français au Japon,
5 - Organisation de groupes de travail spécialisés, pour la poursuite de projets coopératifs franco-japonais.
Le siège de la Société est établi dans la Maison franco-japonaise et le bureau à l'établissement auquelappartient le secrétaire général.
Sont membres de la Société toutes personnes qui approuvent le but de la Société et acquittent la cotisation.
La Société comprend des membres ordinaires et des donateurs.

Le Conseil d'Administration élit dans son sein:•1 Président -1 Secrétaire Général- Plusieurs secrétaire -1 Trésorier - 2 Auditours.
Les administrateurs ci-dessus sont élus pour deux ans et sont rééligibles.Le Directeur français à la Maison
franco-japonaise est statuairement président d'honneur. En outre,
l'Assemblée Générale peut élir un ou plusieurs présidents d'honneur et plusieurs conseillers d'honneur.
Le président représente la Société et préside l'Assemblée Générale. Le secrétaire général assiste le Président
pour assurer avec les secrétaires les activités de la Société. Le trésorier gère les finances de la Société. Lesauditeurs surveillent la comptabilité.
L'Assemblée Générale se réunit une fois par an pour entendre le compte-rendu du Conseil d'Adiministrationet délibérer sur les problèmes importants. Les membres de la Société peuvent voter par procuration ou parcorrespondance.
L'année fiscale de la Société commence le premier mars et prend fin le dernier jour du mois de février.
Les statuts peuvent être modifiés par décision de l'Assemblée Générale.
Les dispositions statuaires prévues dans les articles 1 à 12 ci-dessus entreront en vigueurle premier avril 1989.

日仏東洋学会
CIRCULAIRE DE I

通信第17号 1 9 9 3 年 1 1 月
SOCIETE FRANCO-JAPONAISE ETUDE ORIENTALES
ゴ17, n o v e m b re 1993

目 次
フランス便y----------------------------------------------------------------------------------

東洋学：コレージ ュ .

1

ド . フランス講義一覧

イ ン ド ： 『インド文明研究所報』第 4 号から
紹介記車---------------------------------------------------------------------------------------------- 8

知られざる中國学者ェドゥアール.ピオの生涯と著作について
森賀一惠
フランス署

---------------------------------------------------------------------------------------- 12

雑f ô の 目 次 ：Journal Asiatique ( 御牧克己）
Cahiers (TExtrème-Asic ( 彌永信美）
Cahiers de linguistique Asie Orientale ( 木津祐子）
Etudes Chinoises ( 興 膳 宏 ）Extrême-Orient—Extrême-Occident ( 興 膳 宏 ）Toung Pao ( 高田時雄）

会 員 消 息 ---------------------------------------------------------------------------------------------16
会員の出版物•住所変更及びその他の異動報告--------------------------------------------------------------------------------------------------- 17『通信』編集を顧みて

中谷英明

平 成 4 年度会員総会報告

明神洋

編集後記

興膳宏

投稿規定

フランス便り（東洋学）

東 洋 学 ：コレージュ • ド•フランス講義一覧
PROGRAMME DES COURS DE UANNÉE 1993-1994
III. SC IE N C E S H IS T O R IQ U E S , P H IL O L O G IQ U E S ET A R C H É O L O G IQ U E SPALÉOANTHROPOLOGÏE ET PRÉHISTOIRE
M. Yves COPPENS, membre de l’In stitu t, professeur
Le peuplement des Amériques, les mardis, à 11 heures, au Muséum national d'Histoire naturelle(Ouverture le 11 janvier.)
Séminaire : l'environnementalisnie : nouvelles lectures, les mardis, à 17 h 30, dans la salle 6. (Ouverture le II janvier.)

ÉGYPTOLOGIE
M. Jean YOYOTTE, professeur
Quelques divinités retrouvées, les mardis, à 10 heures, dans la salle 1 . (Ouverture le 1 ] janvier.)
Séminaire : Les contacts entre Égyptiens et Grecs (VII*-IU* siècles avant J.C.) : données et réflexions, les lundis, à 11 heures, dansl'Amphithéâtre Cardinal Lemoine •. (Ouverture le 10 janvier.)ASSYRIOLOGIE
M. Paul GARELLI, membre de l’Institut, professeur
L'ancien royaume d'Assour, les jeudis, à 10 heures, dans la salle 7. (Ouverture le 13 janvier.)
Séminaire : Étude de tablettes « cappadociennes » récemment publiées, les jeudis, à 11 heures, dans la salle 7. (Ouverture le
13 janvier.)

HÉBREU ET ARAMÉEN
M. André CAQUOT, membre de l'Institut, professeur
Genèse 1-6, les lundis, à 11 h 30, dans la salle 1 . (Ouverture le 8 novembre.)
Séminaire : Nouveaux documents de Qumrân, les mercredis, à 11 h 30, dans la salle 7. (Ouverture le 3 janvier.)

LANGUE ET LITTÉRATURE ARABES CLASSIQUES
M. André MIQUEL, professeur
Espaces du monde arabo-musulman classique, les m ardis, à 18 heures, dans rArophithéàtre Cardinal Lemoine • . (Ouverture le
5 octobre.)
Séminaire : Atelier de traduction poétique, les mardis, à 16 h 30, dans la salle de séminaires Cardinal Lemoine *. (Ouverture le
5 octobre.)

LANGUES ET RELIGIONS INDO-IRANIENNES
M. N...
HISTOIRE DU MONDE INDIEN
M. Gérard FUSSMAN, professeur
Routes ei pseudo-routes de la soie, les jeudis, à 18 heures, dans l'Araphilhéâtre Cardinal Lemoine •. (Ouverture le 3 mars.)Séminaire : Documents d'urbanisme indien, les jeudis, à 9 h 30, dans la salle de séminaires Cardinal Lemoine * (Ouverture le
3 mars.)HISTOIRE DE LA CHINE MODERNE
M. Pierre-Étienne WILL, professeur
Bureaucratie et société à la fin de l'Empire : problèmes de communication et de mobilisation [suite et fin), les mercredis, à 14 h 30,
dans P Amphithéâtre Cardinal Lemoine *. (Ouverture le 12 janvier.)
Séminaire : Irrigation et politique dans la province du Shaanxi au X V l i r siècle (suite), les mercredis, à 15 h 45, dans la salle deséminaires Cardinal Lemoine *. (Ouverture le 12 janvier.)

CIVILISATION JAPONAISE
M. Bernard FRANK, membre de l’Institut, professeur
Rouleaux peints à sujets religieux (suite), les mardis» à 14 h 30, dans TAmphithéâtre Cardinal Lemoine *. (Ouverture U 4 janvier.)
Séminaire : Le Sanbôe de Minamoto no Tamenori (suite), les vendredis, à 10 h 30, dans la salle de séminaires Cardinal Lemoine *.
(Ouverture le 7 janvier.)1

フランス便り（インド）

イ ン ド ： 『インド文明研究所報』第 4 号から
A list of indological books publishcd in France fl992rl993)

This list has been corapiled with tue help of tc o le Française d^xtrem e Orient, Laboratoired^thnologie et de sociologie comparative ^UMR 116, Université Paris X-Nantcrrc), UA 04 1058 (Langues,
textes, histoire et civilisation du monde maien) and UPR 299 du CNRS (Milieux, soacte et culture en
Himalaya) and the French Institute of Pondicherry. Wc apologize for any possible omissions.
Publications de VInstitut de civilisation Indienne.
Available from DIFFUSION D E B O C C A R D ,11 rue de Médicis, 75006 Paris.
L. KAPANI, Le concept de samskâra dans le brahmanisme et le bouddnisme, 2 volumes, Publications
de Tlnstitut de Civilisation Indienne, fasc. 591'2, Paris 1992-1993, pp. 600, F. 610.
A study of the philosophical, psycho-sotcriological, ethical and ritual aspects of the concept ofsamskâra in Brahmanical and Buddhist thoughts.

É. NOLOT, Règles de discipline des nonnes bouddhiques, Publications de Tlnstitut de Civilisation
Indienne, fasc. 60, Paris, 1992, pp. XX + 549, F. 200.
A new collation and a French translation of the Patna Bhilqunïvincya, with comments.

Publications de VEcole Française ^Extrême Orient.
Available from ADRIEN-M AISONNEUVE,11 rue Saint-Sulpice, 75006 Paris.
L. BANSAT-BOUDON, Poétique du théâtre indien, Lectures du lVâtyaJâstrat Publications de TÉcole
Française d^xtrêm e-O rient 169, Paris 1992 (paru 1993), pp. 520, F. 250.
A study of the theatrical performance, both from Mâlavikâgnimitra, acts I and II, and from the
Nütyaéâstra.

K. BHATTACHARYA, Recherches sur le vocabulaire des inscriptions sanskrites du Cambodge,
Publications de l’École Française d’Extrême-Orient CLXV1I, 1992, pp. 90, F. 160.
Revised and augmented édition of the papers published under the same title in Bulletin de l'École
Française ^Extrême-Orient (1964,1966,1969).

J.-M. LAFONT, La présence française dans le royaume sikh du Penjab 1822-1849y Publications del'École Française d,Extrêmc-Orient CLXVIII, Paris 1992 (paru 1993), pp. 5 5 8 ,16 cartes etillustrations.
A history of the so-called French adventurers (Allard, Court, Ventura and A\itabile) whô were in
Ranjit Singh’s service.

2

Publications de VInstitut Français de Pondichéry.
Available from Librairie d’Amérique et d’Orient J. Maisonneuve,11 rue Saint-Sulpice ，75006 Pariset Institut Français de Pondichéry, P.B. 33, Pondicherry, 605 00 1 (India).
Robert DULAU, La ville, la maison, Vespnl de lieux. Publication hors-série en trois fascicules,
français (p. VII + 55,130 illustrations), anglais (pp. VII + 54,130 illustrations), tam oul( p. VIII
+ 61,130 illustrations).
A book intended for students and teachers. It is an invitation to reflect about the richness oflandscapcs and towns.
*
Dominique FORTHOMME, Nârâyanabhattaviracitam Dhâtukâvyam. Le Dhâtukâvya de NârâyaryaBha^fciy un poème didactique sanskrit. Étude, texte, traduction, notes et indices. Pulications duDépartement d*Indologie n° 80, pp. LXXVI + 253.
Text and French translation of a XVIIth sanskrit éâstrakâvya which illustrâtes ail the verbal roots
according to thc Dhatupâfha.
拿

T.V. GOPAL IYER, Tevaram. Études et glossaire tamouls, vol. 3, Publications du Départementd’Indologie n。68.3, 1992, pp. 703, F. 285.
Complementary volume to the critical édition of Tevaram, including exposition of the literarycontext, commentary of the more difficult hymns, descriptive index of sacred places mentioned in
the text, conspectus metrorum, variants, glossary of rare tcrms.
*
Ulrike NIKLAS, Amitacâkarar IyaRRiya Yâpparuhkalakkârikai Kunacâkarar IyaRRiya Uraiyu{aN ,The verses on the precious jewel prosody composed by Amitacâkarar mth the commentary by
Kunacâkarar. Text, translation and notes. Publications du Département dlndologie n° 79, pp. XVII
+ 468, F. 155.

Rresses du Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS Éditions).
Available from Éditions du CNRS, 20-22 rue Saint-Amand, 75015 Paris (orders) and 15 rue
Labrouste, 75015 Faris (sales).
J. ASSAYAG, La colère de la déesse décapitée, Traditions, cultes et pouvoir dans l'Inde du Sud,
Presses du CNRS, Paris, 1992 (paru 1993), pp. 558, 24 illustrations, F. 280.

M. LECOMTE-TILOUINE, Les dieux du pouvoir. Les Magars et Vhindouisme au Népal central,
Presses du CNRS, Paris, 1993, pp. 400, F. 240.

G. TOFFIN éditeur, yVepo/••尸如 o/jゴ/Veseポ， CNRS Ethnologie, pp. 378, F. 240.
Proceedings of thc Franco-Gcrman Conférence held in Arc-ct-Senans, June 1990. Papers by J.
Fezas, A. Michaëls, B. Kolver, P. Ramirez, H. Brinkhaus, U. Hartmann, P. Kieffcr-Pülz, A. de Sales,
M. Oppitz, M. Ganszle, M. Lecomte-Tilouinc, D. N. Gellner and U.S. Shrestha, C.Cüppers, C. Jest,
R.N. Pandey, A. Vergati, M. Hclffer, M. Witzel, R. Burghart, U Müller-Bôker, J. Smadja, W.
Haffner, P. Pohle, D. Blamont.

3Other Publishers.
Asies /, Donner et recevoir, Textes réunis par Flora BLANCHON, Centre de Recherche surrExtrêmc-Orient de Paris-Sorbonne, Presses de rUniversité de Paris-Sorbonne, Paris, septembre
1992, p p .188, F. 150.
With, among others, a number of studies by M. Gâtellier, É.Parlier, T. Dhammaratana and É.
Bopcaracchi about giving in Sri Lankan art and literature.

S. BOUEZ, L a déesse apaisée: norme et transgression dans rhindouisme au Bengale^ Cahiers derhomme 3 1 ,Éditions de VEHESSt Paris 1992, pp. 136, F. 120.
A Study of Bengali hinduism, focussing on Siva and Devî, which argues that in Bengal Hinduism has
stopped providing the key-values of social organization and religious behaviour gocs along the Unesof social transgression.
傘

S. BOUEZ éditeur, Ascèse et renoncement en Inde ou la solitude bien ordonnée. Collection
Recherches Asiatiques, UHarmattan, Paris 1993, pp. 272, F. 150. Also available from C ID ,131 Bd.
Saint-Michel,75005 Paris.
A collection of essays by fourteen authors, mainly French. Most of them try to show that theorthodox Hindu sannyâsin is always challenged by his heterodox counterpart, be he the forestdweller, iheyogin or the medicine man.
*
C. CLÉMENT et S. KAKAR, Là folle et le sainty collection Le champ freudien, Le Seuil, Paris 1992,
pp. 294, F. 120.
A psychanalytic study of two XIXth c. mystics, the French Madeleine and the Indian Ràmalqsna.

i^ûma ôûtra, Le bréviaire de l'amour. Traité ^érotisme de Vatsyàyana, traduit par A. Damelou,
Éditions du Rocher, Paris 1992, pp. 607, F. 165.
A French translation of the Kamasütra together with the Hindi and Sanskrit commentaries.

G. DELEURY, Les grands mythes de l'Inde ou l'empreinte de la tortuey Éditions Fayard, Paris 1992,
pp. 335, F. 140.
A survey of Indian mythology raeaunt for the general reader.

Les questions de Milinda, traduction de Louis FINOT, Préface d ^ d ith NOLOT, Connaissance del’Orient n 。55, Gallimard, Paris 1992, pp. 145, F. 59.
A reprint of the French translation of the older part of Milindapanha (books I-III) by L. Finot, flrst
published in 1923, with a préfacé by É. Nolot.

4

C. JAFFRELOT， Les nationalistes hindous: idéologie, implcmtaiion et mobilisation des années 1920
aux années 1990, Presses de la Fondation Nationale des Sciences Politiques, Paris 1993, pp. 527, F.
280.
A study of RSS, VHP, BJP and hindutva.

T IR U V A ^U V A R , Le livre de l'amoury traduit du tamoul, présenté et annoté par François GROS,
Connaissance de TOricnt, collection UNESCO d^cuvrcs représentatives, série mdicime, Gallimard,
Paris 1992, pp. 168, F. 90.
A French translation, with introduction and notes, of the erotic section of the Tamil Tirukkuraf by
F. Gros.

La Sagesse de Balahvar, Une vie christianisée du Bouddha, traduit du géorgien, présenté et annotépar A. et J.-P. MAHÉ, Connaissance de TOricnt, série géorgienne, Gallimard, Paris 1993, pp. 155,
F. 62.
A translation of the Georgian legend of Barlaam and Josaphat.

Tara MICHAËL, Le Yoga de l'Éveil, Collection L*espace intérieur n° 43, Fayard, Paris 1992, pp.
213, F . 110.
A French translation, with introductions and notes, of âtmapüjopani^ad and amanaskayoga by Tara
Michaël.

Amindi QKAD A， Le Grand Moghol et ses peintres, Miniatures de l’Inde aux XVIe et XVIIe siècles，Flammarion, Paris 1992, pp. 239, F. 450.
A Study of Moghul miniature paintings.

D. ROUMANOFF, Svâmi Prajnànpady collection Les chemins de la Sagesse, La Table Roonde,
Paris 1992, pp. 380, F. 129.
About the life and teachings of the Bengali Svâmî Prajnânapada (1891-1974).

La chute de Yayâti, Extrait du Mahâbhârata, traduit par Gilles SCHAUFELBERGER et Guy
VINCENT, Connaissance de TOrient II, collection UNESCO d^euvres représentatives, série
indienne, Gallimard, Paris 1992, pp. 182, F. 75.
A French translation of Mahâbhârata I, 70-88 by G. Schaufelbergcr and G. Vincent.

Max Jean ZINS, Histoire politique de VInde indépendante^ Presses Universitaires de France,
Collection Politique d’aujourd’hui, Paris 1992j pp. 336, F. 158.
A political history of the Republic of India (1947-1991).

Indological papcrs printcd in thc main Frcach Oriental Journals(1992-1993).

AnnaJes, Économies, Sociétés, Civilisation (Publishers: Armand C o lin ,103 Boulevard Saint-M ichel,75005
Paris and École des Hautes Études en Sciences Sociales, 54 Boulevard RaspaiJ, 75006 Paris), F. 90.
47e année, n° 4-5, Juillet-Octobre 1992. J. Assayag, "The Goddess and the Saint. Acculturation and"communalism" in a place of worship in the South of India (Karnataka)”；C.Z. Guilmoto, "Counts andaccounts: démographie institutions in colonial South India"; G. Heuzé, T h e ShivSenas, from unemployment
offices to national-hinduism"; P. Lachaier, "Assignated lineage capitalism today: the Kutchi Lohana merchantsof Maharashtra (India)".
Arts Asiatiques (Editor: Musée Guimet, Place d lén a, 75116 Paris).
Available from ADRIEN-M AISONNEUVE,11 rue Saint-Sulpice, 75006 Paris).
Tome XLVII, 1992: M. Lobligeois, NIndian miniatures in thc Feuillet de Conches collection";
activities of the Guimet Muséum; reviews of books.
Bulletin de VÉcole Française d fExtrême Orient (29 rue Daviel,75013 Paris).
Available from ADRIEN-M AISONNEUVE,11 rue Saint-Sulpice, 75006 Paris).
Tome LXXVIII, <1989->1991 (releascd July, 1992). A. Bareau, 'The story of Devadatta according
to the exlant Vmayapi(akas\ J. Deloche, "Boats and ships in Bengal terracotta arts"; J. Deloche, "Etudes surla circulation en Inde VIII: ancient roads and paths from Palghat to Tamilnad through MaisurM; P.-S.
F 仙 ozat，Sadyojyoti’s アo/Tvû/厂
with Aghoraiivâcâryâ’s commentary"; reviews.
Tome 79.1, 1992 (released July, 1992). B. Van den Hoek and Balgopal Shreshta, "The Sarpabali(Sacrifice of Serpents) of Indrâyànî in Kathmandu"; J.-L. Chevillard, M
Beschi, an Italian XVIIIth c. Tamil
grammarian"; J. Deloche, "Fortification in Ancient India"; report on the activities of EFEO, 1990-1991;
reviews of books (inter alia a review of five books on Indian modem devotional literature by F. Mallison).
Tome 79.2, 1992 (released: February, 1993): Rite and society in Asia (does not contain anything
about India).
Bulletin ^Études Indiennes (Association Française des Études Sanskrites, Instituts ^Extrêm e Orient, Collège
de France, 52 rue du Cardinal Lemoine, 75231 Paris Cédex 05), F. 120.
N° 9,1991 (released August, 1992): C. Caillat, HAsoka and the forest people: "in order that they may
be ashamed and may not be killed" (RE XIII); J.-L. Chevillard, M
Some remarks on the évolution of thc tenses
System in Tamil"; Chr. Chojnacki, "Holy Jaina places in the VividhaMhakalpan\ H. Diserens, M
Kulu valley
yoginïsH\ Ph. Granoff, 'The politics of religious biography; the biography of Baübhadra the UsurperH; St.
Insler, "Prakrit Studies IH; Th. Oberlies, "Prakrit thanavafiay à propos skt pa{tam; E. Farlier, T h e legend of
the Sibi KingM; G.-J. Pinault, "Some Tokharian data about the first buddhist nuns"; R. Sarma, ^Gajamauktika:
Poetic convention and reality ；R. Steiner, 'The division into acts of Har§adeva*s Nagânandam\ A. Wetzler,"A note on the class of ascetics called unmajjaka; M. Bénisti, "Addition to BEI 7-8, 285-291M; S. Pou, "TheTorino conférence on the Râmâycmam; reviews of books.
Cahiers de VHeme, Éditions de THerne, Paris 1993, p. 371, F. 300.
Nirvana, cahier dirigé par F. Chenet: Anthology of translations; F. Chenet, "Liberation"; B.K. Joshi,''kaivalya in the Yuktidipikâm\ T. Michaël, "Liberation and âsana in classical yoga''\ C. Bouy, T h e rbhugUâ'')G. Colas, "Liberation in viii^tâdvaitam\ A. Padoux, "Speech and libération"; E. Andrès, "God^ transcendance";
A. Bareau, ''nirvana according to the hïnayâna''\ L. Kapani, 'To die at one^ own death time"; G. Bugault,"Nâgârjuna and nirvâna'\ S. Arguillère, "Reality in totaiity according to the Gan4avyüha-sûtra%'\ I. Robinet,"Return to the Origin in Taoïsm"; C. Barbier-Kontler, M
The mahâparinirvâna-sütra in Chinese tradition"; B.
Faure, "Absolute in Chan/Zen buddhism"; J. Biès, "Western litcratures and nirvânai%\ G. Allyn, "Désire andpain: Buddhist and psychanalytic approaches".

6Les cahiers de philosophie (27 rue des Célestines, 59800 Lille), F . 100.
N〇14, printemps 1992, numéro spécial: "L’orient de la pensée. Philosophies en Inde" edited by JeanLuc Solère. M. Hulin, Terception and advaita in Mandana Misra's Brahmasiddhi''\ F. Chenet, "Udayana^rationalistic theology"; J. Bronkhorst, "About some vaiée^ika axioras"; J-M. Verpoorten, "Sâlikanâtha andinstant destruction in Buddhism"; L. Bansat-Boudon, "Indian aesthetic theory of experience and its relation
to theatre"; P.S. Filliozat, ''sphofa''; K. Bhattacharya, "About Nâgârjuna*s arguing against movement"; T J . F.
Tillemans, "About the buddhist catu^k〇tin\ E. Andrès, "Hindu orthopraxies"; R. Ivekovic, "Dynamics or statics
in Indian thought"; D. Dubuisson, "Lévi-Strauss, Dumézil, Éliade and IndiaN.
Droit et cultures, Revue semestrielle d'anthropologie et d'histoire, publiée par le Centre Droit et cultures de
TUniversité Paris X-Nanterrc, Éditions L'Harmattan, 5-7 rue de TÉcole Polytechnique, 75005 Paris), F. 130.
N° 22-1991 (paru fin 1992), 'Témoignage, ordalie, serment dans le monde indienM, pp. 98: J. Fezas,"Introduction''; J.-CI. Bonnan, "Testimony"; R. W. Lanviere, "The last resort for dispute settlcment inClassical IndiaM; J. Fezas, "Ordeals and oaths in Népal"; J.-Ck. Bonnan, 'The French Chaudrie Court in
Pondichéry'; J.-Cl. Bonnan, "Being a judge in A ndent India ( being an abstract of the author^ Ph. D. thesis);
J.-Cl. Boanan, M
BibliographyM.
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Puru^ârtha (Centre d ^tu d es de Tlnde et de TAsie du Sud, École des Hautes Etudes en Sciences Sociales,
54 Boulevard R aspail,75006 Paris).
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deities among the Mehawang Rai".

7

紹介記事

は、文 獻 と し て ；1¢證的な觀察記録や興味深い傅承に滿ちた軎 物が S 富な、中國語の研究に心引かれるの を 感 じ 、 自らの自然科學の知識の助け

知られざる中國學者
エドゥアール♦ピオの生涯と著作についてを借りた上での、 そ の 文 獻 の 利 用 «値 を 見 抜 いていたのである。 そこで、既に若いとはいえない 年 飴 で 、あ え て 、 この困難な研究をはじめた。 J

Notice biographique
sur la vie et les ouvragesd'Édouard Biot,un sinologue oublie(Société asiatique 1850年總色に於ける1849

年-1850年學會兑 活動報告） と説明している。
當 時 、 コ レ ー ジ ュ . ド .フ ランスの教授であったジュリアンは、禮記講讀の授業を行っていたが、エドゥアールはその授業に熱心に出

森賀一恵

席 し て 、古典中國語を集中的に學び、短期間で
修 得 し た ら し い 。 早 く も 1835 年 に は 、 JtowTia/

エ ド ゥ ア ー ル • コ ン ス タ ン • ビ 才 （Édouard-

asiatiqueIlsér. Tome XVIに、 Notice sur quelques

Constant B i o t ) は、 1803年 7 月2 日、有名な數學

procédés industriels connus en Chine au XVIe siè-

者 、物 理 學 者 で コ レ ー ジ ュ • ド•フランスの教clc ( 十六世te の中國で知られて いた工法の概要）授をつとめたこともあるジャン • バ プ テ ィ ス ト •を發表している。 この記念すべき第一作は、天ビオ（
Jcan-Baptistc Biot 1フ74-1862)の 息 子 と しエ開物と和漢三才圖會の記述に基づいて、十六てパリに生まれた。私立のコレ一 • ジュで、古典世紀の中 國 の 製 糖 法 、冶金技術などについて述と數學の過程を終了した後、1 8 M に エ コ ー ル .

ぺ たもので、 中國の工業技術は洗練されておらポリテクニクを受除して、入學資格は得たもの

ず 、軎 物 の 記 述 方 式 に も ヨ ー ロ ッ パ 的科學精神の、入 學はせず、主として自然科學系の教養を獨學で身につける。 1825年から 1826年にかけてが 缺如していいるが、着 想は優れ、技法の發見ないし輪入は古いとし、 中國の技術に關する新は、助 手として、父親のスペイン、イタリアへしい書物が ヨ ー ロ ッ パ に とって有用な情報を含の測地調査に同行し、その作業に植極的に參加む 可 能 性 を 示 唆 し て い る 。 また、同 じ 年 、した後、當時の新産業であった鐡道技術を學ぶ

Journal des Savants iZ lt Note sur triangle arithmé­ため、渡英した。 1827年に歸國後、鐵道建設のtique, décrit dans le Souan-fa-tong-tsong, ouvrage deマニュアルを著し、鐵道技術關係の書物を翻譯l'an 1593, époque antérieure à l'invention de Pascal

したのみならず、 ス ガ ン 兄 弟 （丨es frères Seguin(ハ•スカルの ® 見に先立つ 1593年の 著作、算法統宗) と金社を設立、實際に、建設技師の一人としに見られる三角法についての* 書 ）を發表して いて、 サ ン • テ テ ィ エ ン ヌ = リヨン間の鐵道敷設る。

計 S に參逛し、 およそ七年の間、 その事業に打以上のニ論文は、モ ー ル の い う 「自然科ち込んだ。 1833年に計 a が貢現すると、失業す

學の知識の助けを借りた上での、 その文獻の利ることになったが、再び職には就かず、 スタニ

用價値」を引き出したものだといえるだろう。

ス ラ ス • ジュリアンの下で、古典中國語を學びはじめる。モ ー ル （J. M o h l) は、その間の車情考えれば、科學史は彼に最も相應しい題材だっ

確かに、 ピオのそれまでの一風變わった經歴をについて、 「彼 は 、 さらに買業に從亊して自由たに違いない。 この中國學者には稀な自然科學を犧牲にすることを望まず、仕事で得たささやへの志向は、 その後も續き、 ピオの業續の顯著

かな自立できるだけの收入に滿足していて、 もな特徴となっている。 フ レ ー シ ュ （ JoscFrèchcs

はや、彼にとってははるかに魅力のあった學問) は、 「中國の科學に關 す る 研 究 が 初 め て 現 れに復歸することしか考えなかった。つまり、彼たのは十九世紀の半ば頃だが、 それについては、

8Catalogueェドゥアール•ピオの名を取げねばなるま
い。 」

（ /a

généraldestremblementsdéterre,Que sais-je?1610，
197 5 ) と評

affaissements et soulèvements de montagnes, observé-

ffl しているし、 モールは、 「ピオ氏の死は、東s en Chine, depuis les temps anciens jusqu'à nos

洋學にとって大きな扭失である。なぜなら、彼

jours• ( 中國古今地《 • 山诳 沈下隆起觀測總目録）

は、 ゴービル、 アミオ以來、特殊な專門的知識

Annales de chimie et physique 1841.

と中國語の力を兼ね備え、ほとんど無盡藏の事
實と觀察の寶庫を自由自在に扱えた唯一の人物

Traduction et examen d'un ancien ouvrage chinois
intitu\é：Tché〇u~peïy littéralement: "Style ou signalだったからである。彼は、眞に重要な事柄を取

dans une circonférence ” （中國の古典、你 # の 翻 譯

り上げ、有效な結果を導き出せそうにない取柄と檢討） • ゾ
A IHsér. XI，
1841.

を無視できる卓越した判断力のおかげで、 ヨー

Mémoire sur les changements du cours inférieur du

ロッパの比較的發逄した科學のために、その »fleuve靡から最良の部分を引き出すことができた。學JA. IVsér. I , 1843.

界の中國に關するほとんど全ての知識は、 フラSur la direction des queues des comètes (替星の尾Jaune ( 黄河下流の川筋の铤 化について ） .

ンスの貢獻によるが、 ビ才氏の功績は、 この輝の方向について ） • Comptes rendus de l ’Académie

かしいフランス東洋學界において、その仕事のde sciencest XVI, 1843.

性質および結びつくことの稀な知識の結合に由Observations anciennes de la planète Mercure,來する、獨自の地位を占めたということであろ

extraites de la Collection des vingt-quatre historiens

う〇 J

オの業續のうち、主要なものを以下に擧げておde la Chine ( 古代の水星取測記録、二十四史よりの拔粹 ） • Ibid. XVII.

く。

Notes sur la direction de l'aiguille aimentée en( 同上） という。 中國の科學に關するビ

Note sur la température de la Chine (中國の氣候に

Chine, et sur les aurores boréales obsevées dans ce

關する货 咨 ） •pays ( 中國におけるM 針盤の方向とこの S で取測さゴが ^ 776だ， de S. Julien,

pp. XIX et sq.，1837.

れる北極光についての覺畨 ） • Ibid. XIX.

Table générale d'un ouvrage chinois intitulé：
5 〇i；
afl-

Mémoire sur l'extension progressive des côtes

fa~tong~tsongt ou Traitéorientales de la Chine, depuis les anciens temps ( ^complet de l'art de compter,traduite et analysée ( 算法较 宗、すなわち計算法通代以来の中國東方沿岸の漸進的な擴張について ） .

論と題する中國の沓の總目次の翻譁と解説） .

JA. IVsér. IV,1844.

!A.

Illsér. VII,1839.

Catalogue de tous les météores observés en Chine,

Mémoire sur divers minéraux chinois, appartenant àavec la date du jour de l'apparition et l'identification

la collection du Jardin du roi (王宮コレクションのdes constellations traversées ( 中國で®则 された全中國の« 物について） .

流星の目録出現日及び横切った星座鑑定のデータ

M . Illsér. Vin,1839.

Note sur la connaissance que les Chinois ont eue de讨 き ) • Mémoires des savants étrangers de rAkadé-

la valeur de position des chiffres (數の位の値についmie des sciences X.

て中國人の有した知斑に關する货 咨） .

Illsér.

Recherches faites dans la grande collection desSur la cause probable des anciens déluges, rapportés

historiens de la Chine, sur les anciennes apparitions
de la comète de Halley (古代のハレー结 星出現につdans les Annales historiques des Chinois Q中國人のいて、影大な中國史書探索 ） •史書に引かれた古代の大洪水の推定原因についtemps pour 1846.

て ' ) • Comptes rendus hebd.Ae. Sciences 1ぬ 9.

Catalogue des comètes observées en Chine, depuis

Recherches sur la température ancienne de la Chinel’an 1230 jusqu’à l’an 1640 de notre ère (1230年か( 中國古代氣候研究 ） • Ibid.1840.

ら1640年まで中國で觀測された彗星の目録） .Ibid.

VIII,1839.

9

Ciwwa/waizcfts de5

Catalogue des étoiles extraordinaires obsevées enる。
ピオの個人的な好尚とともに忘れてはな

Chine, depuis les temps anciens jusqu'à l'an 1200 denotre ère (古代より1200年までの中國で取測されたらないのが時代の思潮である。 ピオは十九世紀

興常な里の目録） . 丨bid.

前半のフランスに生まれあわせた。二月革命のNote sur un phénomène de mirage indiqué par

年 （1848年 ）の 11 月に、金 石 •文 藝 ア カ デ ミ ー

quelques textes chnois (中國文獻にみえる蜃氣樓現の 會 議 で 讀 み 上 げ た /e ァ以6仰ィ, の丨

onで象についての凳沓〉.ゾんIVsér. XII,1848.

は、 「翻課が終わりに近づいた頃、豫期せぬ出Catalogue général des étoiles filantes et des autres m

來寧がヨーロッパを搖り動かし、人々の氣持ちétcorcs observés en Chine pendant vingt-quatre siè­を我々の社食全體の改造に向けさせた。 （中略）cles, depuis le VIIe avant J.C. jusqu'au milieu du時代の逄いはどうであれ、古代の制度を檢討す

XVII0 de notre ère, dressé, d'après les documents

ることは、私にはやはり、近代社會を改良しよchinois (紀元前七世紀から十七世紀までの二十四

うとしている人連に勸めてよいことだと思われ

世紀問に中國で觀側された流星總目録、中國资 料にる。人類の運命に關わる大問題を解決するため

基づい X 作成） .Mém. prés, par divers savants àには、先 ず 、先人たちの多少とも檢討の行き届

如 S c .,X ,1848.

いた意見や多少とも成果の得られた努力を知ら

Examen de diverses sénés de faits relatif au climat

なくてはならない。 」 と、周鱧の翻諍の意義のde la Chine, contenues dans les Jdven 303, 304t 305,

一 -3 に、社會改良のための參考資料にすること

306 du Wen-hian-thong-khao , et dans les Jdven 221,を擧げているのである。 ピオがどこまで眞劍に222, 223, 224dc la continuation de ce même recueil

そう考えていたかは問題だとしても、 ピオにこ( 文獻通考303, 304, 305, 306卷と、その續 拟 221，のような發言をさせた當時の社會の雰圍氣とい222, 223, 224巻にみえる中國の氣候に關する各種のうものが彼の仕事に全く影？
》を與えなかったと事件の檢討）

は考えにくい。 實 際 、 ピオは、 社會、制度史な

IVSér. XÜI,1849.

以 上 の 著 作 は 、 ピオの中國學者としてのキヤ

どにも手を廣げ、數多くの著作を遗 している。
如/

リアの全期間にわたって滿遍なく散らばっておその 分野の代表作とされるのが、り、彼が生涯、 中國の科學、その中でも特に天Vnistoire de l'instruction publique en Chine, et de la

文 學 、氣象學、地質學などに對する興味を失わ

corporation des lettrés depuis les anaens temps
iios yVws ( 中國教育制度と士人層の歴史）

なかったことがわかる。彼はまた、 中國古代の地理にも興味を示し、ひぬS(2 parties fonnant un vol. in-8°, Paris 1845 et 1847,

anciens et modernes des villes et anondisscments desV*', 2 9 et y ordres, compris dans l'empire chinois

rédigé d'après les documents chinois"と注記される( 中國帝國内都市及び府州縣古今名稱辭典）（1842)

ように、 中國の資料に基づいて、堯舜時代からをÎS ® したほか、

e に、 Recherches

清代までの教育制度史を敍述したものである。

sur la hauteur de quelques points remarquables du

ところで、 この "les documents chinois"がterritoire chinois (中國領の主要地點の高度について

文獻通考、王折の續文獻通考と玉海であることの研究）（
IIIsér.K,1840)， Études sur les montagnes

は、 自序にも明記されている。 つまり、 明代まréimp.Taipeil%9) で 、 表題に "ouvrage entièrement

et cavernes de la Chine, d'après les gcographics

での部分は概ね、文獻通考卷二十八〜四十六、chinoises (中國の地誌による中國の山と洞窟につい續文獻通考卷四十三〜六 H—- 、 玉海卷百 H-------ての研究）（丨Hsér.X，1840)， Mémoire sur le chapitre

百十八の選擧、 學校の部門の記班に據っている

Yu-kong du Chou-king et sur la géographie de laのである 0Chine ancienne ( 害經の禹貢と、古代中國地理につど、宣教師連の情報に據る。 ）實は、 ピオがこれいて）（Illsér. XIV,18 似)などの論文を發表していらの資料を用いるのは、 これが初めてではない。

10(十七世紀以降についてはモリソンなそれどころ か 、 《/ounwy awW中;e 所 敝 の Mémoire
sur la population de la Chine et ses variations, depuis

しては、主として、周 騸 • 儀 禮 • 趣記といった、

m 時點では歐州語に翻課されていない窖物から

l'an 2400 avant J.C. jusqu'au XVIIe siècle de notre èrc ( 紀元前 2400年から紀元十七世紀までの中固の人抜き出された文章で成り立っている。私が周禋の全 p を思い立ったのは、 その部門のうちの幾ロとその變遷について）（
IHsér.1,1836), Mémoire sur

つかを調べているときだった。 上に舉げた周趙

la conditon des esclaves et des serviteurs gagés enの他の二番にも極めて興味深い資料が含まれてChine ( 中 國 の 奴 婢 及 び 傭 者 の 身 分 ） （IlIsér.III,いる。 しかし、ニ宙は、紛れもなく、；gij々の揉々

1837) , Mémoire sur les système monétaire desな時代に軎 かれた古い « 書の集成なので、翻譁

Chinois ( 中國人の貨幣制度） （111的:瓜 IV,1837-8),するのは非常に骨が折れるだろう。 周碰だけがMémoire sur la recensements des terres, consignés

整った形式で構成されていて、 内府本について

dans l’histoire chinoise ( 中g 史の土地調査記録）

いる優れた注釋は、 その四十四卷の翻譯に、得(Hlsér.V, 1838), Mémoire sur la conditiion de la propri
été territoriale en Cninc, depuis les temps anciens

難い有利な條件を提供してくれる。」
周越の翻譯に取り掛かったのは、 1844〜( 古代以来中國土地所有状況）（
Illsér. V I , 1838)な

5 年 頃 ら し い が 、 この翻課作業に撺 わっている

ど、初期の一連の論文は全て、 文獻通考、場合間に、 ピオは、 私生活の上で大きな不幸に見舞によっては續考、玉海の各關連部門を主要な資われる。 モールの言葉を僭りよう。 「學問一筋料としている。 その後、竹害紀年を翻譯したりの孤獨な隙遁生活を彩るために、 1843年 、彼は、(Tchou-chou-ki-nicn,

chinois . X4 IHsér. X丨丨• X III,1841) 、詩經、窖經、

彼の愛情に値する人と結婚したが、彼と家族を幸福にしたこの結婚から三年の後、 1846年に妾

竹番紀年、孟子などを資料にして論文をものしを失うという要き目にあった。 それは、彼にとって は い る (Recherchessur les moeurs anciennes desて致命的な打擊だった。 」 （同上）この打擊で、chroniquetraduite duChinois, d'après le Chi-king. JA. IVsér. Il, 1843, É-

元來身體の丈夫でなかったピオの健康状態が惡

tudes sur les anciens temps de l'Histoire chinoise. JA.

化 し 、譯業半ばでニースで六ヶ月間の療養生活

l845 et 1846,etc.)が、先に擧げたを送らねばならなかった。 しかし、 その間も作1848年の Examen de diverses séries de faits relatif

業は中断されなかった。翻譯に用いられた本は、audimatddaChineでも、檢討材料にされたのは、乾隆十三年の内府本、欽定周官義疏であり、最文獻通考及び » ( 考の物異の記事であったし、最後の論文、 Mémoires sur les colonies militaires et

初の翻譯では 、 Bibliothèque nationale 所蔵のもの

agricoles des Chinois ( 中國人の屯田兵）（
X4. IVsé-與され、療 養 先 で も 、そのジュリアン所蔵本に

r>XV,1850)でも引用される原資料は、文獻通考、より譁文を見直したというのである。一旦、翻玉海であった。 ビオは、中國學者として生きた課 を 完 成 さ せ た ピ オ は 、 1847年 5 月 21 日に、金十五年間の半ばを、文獻通考、 續考、玉海等を石 . 文藝アカデミー會員に選ばれ、 1848年 11月

謓 むことに費やしたといっても過言ではないかの會議で、 先述の introductionの朗讀を行って、もしれない。遗 作となる周觼 翻譯の契機になっアカデミーに周趙の翻諍を獻呈している。療養たのもこれらの資料であったことが、/crcAeou-

後 、少し健康を取り戻したかのようにみえたビオであったが、 間もなく再び病は惡化し 、 1850

IVsér.VI,VII,を使っていたが、後 、 ジュリアンに同じ本を貸/r•のintroduction にみえる。
「 （周纊は）朱熹より、およそ百年後、馬端臨

年 3 月 1 3 日、 46 才 の 若 さ で 亡 く な っ た 。 生前にの巨大な百科にわたる事柄の * 編 、文戧通考に

第一册は印刷され、第二册も一部印刷されてい數多くの材料を提供し、別の同種の _、玉海、たが、考ェ記の部分の原稿は不完全だった。父

即ち玉の海の著者にも利用された。 このニ册の親 の ジ ャ ン . バプティストが書いた允 reftaoirtïの« 系的な焚榻の樣々な部門は、古代の部分に關

af/otisscmenlで は 、 ジ ャ ン • パプテイストが、 ジュ11リアンの協力を得て、 出版に漕ぎつけたことに

S.Mauclaire, L'être, l'illusion et le pouvoir.

な っ て い る 。 しかし、 Couï似 の Bibliothcca Sinica

L e com plexe kojm / misaki selon un rituel deの注記によると、サン•ドニ侯が完成させたこ

l ’É cole d ’I z a n a g i, 丁osa , Japon. C真 奥 在 、とが 、 Examen des faits mensongers 〇S15~) \こみ

幻 想 、能力。 日 本 （土佐）のいざなぎ流儀式にえるという。眞相はともかく、 フランス語によ於ける荒神 / 御 前 の 復 合 ）る 風 通 の 全 讀 で る Le Tcheou-li，ou rites desrcAeouは、 1851年^ パリで出版された。ニ卷で、C ahiers d ’E x trê m e -A sie

ビオの作成に係る用語集が附されている。 この酱 の辟には、 “traduit pour la première fois du担当彌永信美Cahmanismc Coréen : Volume 6(1991-1992)一 338

chinois par feu Édouard Biot” との注記がある。

P•一 ；Etude Ch'an/Zcn : Volume 7 (1993-1994)—481p.一 •**

つまり、初めての歐州語譯であり、 また、 「經軎 の西譯が其後幾種類も出てゐるに拘らずr 周

Vol. 6 : Numéro sp écial: Chamanisme Coréen禮 J だけはこの佛譯より外にない爲に特に重ん第六號特集铕 國のシャーマニズム

せられてゐる。」 （石田幹之助 r 欺米に於ける支那研究J 1W2) 「こ の 著 作 は 、 この分野の模範

Responsable de rédaction (本特集號责 任編集）：
Alexandre G uillemoz

で、一九四〇年、北 京 で さ れ た こ と か ら も 、攀

その現代的意莪は知られよう。」 （フレーシュ

In memoriam : ANNA SEIDEL (1938-1991)

前掲» ) などとされるように、現在でも歐州語全( ア ン ナ • ザイデル先生追倬）
Farzccn B a ld r ia n H ussein
Nobumi Iy a n a g a 彌永信美

I ? としては唯一のものである。 そして、 中國學
者 、ェ ドゥアール•ビオ の 遺 し た 數 々 の 著 譯 の論文

うち、現在最も高く評價される業績なのである。

Cho Hüng-yun
Le chamanisme au début de la
Dynastie
Chosôn (李胡初期のシャーマニズ
ム〉

フランス畜 （雑誌）

Boudcwijin W alraven Confucians and Sham ans( 懦者とシャーマン）Laurel K endall
Of Gods and Mcn : Performance,
Possession, and Fiirtation în Korean Shaman
Ritual (神々と人間一一雎國シャーマニズム 儀

journal Asiatique擔當御牧克己tome CCLXXX, 3-4 (1992)

論文

禮における演刺性、憑依、性的誘惑の要素につM .A .A m ir-M oezzi,

A l-s a ffâ ral-Q u m m îいて）(m.290/ 902-3) e t son K itâb basâ*ir al-darajât.
( ア ッ サ フ ァ ー ル • ア ク ン ミ ー [イスラム暦 290

Keith H oward
Paper Svmbols in Chindo
Ssikkim Kut, a Korcan Shamanistic Ccrcmony(珍 島 の シ ッ キ ム • ク ト 〔依通〕における切紙

年 / 西暦 902〜3 年没 ] と 彼 の 作 品 -Kitâb basâ'ir al-

darajât")A .R oçu,

の用法）

U ne

coupe

m agiqued'époque

Joscf K yburz
Prolégomènes à l’étude desamulettes et talismans coréens (换 國宗教におm oghole au M usée G u i m e t . (ミュゼギメに保存されるムガール期の K 法の杯）
J.P.D rège, L es aventures de la typographie

ける札研究序説）

研究報告
M Chisan 李芝山
Au sujet de l’iconographie
chamanique (巫 神 査 〔シャーマニズムの繪査〕

et les m issionnaires p ro testa n ts en Chine au
Z / V 说 c/e• ( 印刷術の運命と 19世紀中国に於について）けるブロテスタン卜布教師連）12

Passion for Zen (禪への情热 ）Iriya Yoshitaka 入矢義髙 , Interview :KiNUGAWAKenji 衣川賢次；trad. Urs App
Catching the Rythm of Ch’an (禪Henrik S grensen
Buddhist Ritual Texts from theYî Dynasty ( 李朝佛教儀禮文獻）
研究文獻（
杳猝）

Pierre-Etienne W ell The Résilience of “Confucianism” in Contemporary Societics (現代社のリズムを捉える）

Bernard F aure
Yanagada会における「懦教」の柔歒性）Bibliographie succincte de
Scizan (柳田聖山教授の業績の主

K atô Shûichi 加藤周 一

要文獻解通）

再 考 •経 済 活 動 に お け る 複 雑 な 役 割Jonn R. M crae
Yanagida Scizan's Landmark
Works on Chincsc Ch’an (柳田聖山教授の中J. Lagerwey阈 禪研究における进 期的衆箱）

H. D.

(初

Une déconstruction du Tch'an(铒 の脱播築）
Hubert D urt
Récent Japancsc Publications

承と現代の歴史記述）

on Buddhism ( 日本の最近の佛教研究畜解題）

Peter N. G regory
Tsung-mi’s
Pcrfcct
Enlightcnmcnt Retreat : Ch*an Ritual During theTang Dynasty (宗 密 の 『圓覺經道場修證儀』

韓國研究文獻紹介
シャーマニズム/ 人 類 学 • 地理学/ 宗 教 •懦
教 • 佛教 / 文 学 • 演 劇 • 言語学 / 歴 史 / 政と唐代禪宗儀踵）治 • 経 済 • 一 般 一 一 各 項 目 に つ い て の «近T. Griffith Fouucct Robert H. S harp
On the Ritual Use ofC h^n Portraiture in Mcdicval
China ( 中世中困における「頂相J の儀禮的用mの研究書の紹介*

Vol. 7 : Numéro spécial: Etudes Cb^an/ZeD法）

En l^onncur de YANAGIDA Seizan
第七號特集禪研究

Cari B ielefeldt
Filling the Zen-shü : Notes onthcjïs ぬゾ:yô/Ae/ ( r 十宗要道記』の禪宗覜）Philip B. Yampolsky Hattô Kokushi’s “Dharma
Talk ” （法燈圃師の法語）
William M. B odiford The Enlightenment of Kami
and Ghosts : Spirit Ordinations in Japancsc Sôtô
Zen (神と鬼の菩提一一曹洞禪における鬼神の柳田聖山教授記念號Responsable de rédaction
Bernard F aure

(本特集號责 任編集）：

傘

Bernard F a u r e

A nos lecteurs ( 序文）

論文
Y a n ag id a Seizan 柳 田 聖 山 ；trad. ü r s App

）

研究報告

L ouis Gabaude

Robert B. B usweli, Jr. Zen ^Sôn) Buddhism and theContext of Belief (鮮國禪における「
信J の問

en ThaïlandeNotes sur le bouddhisme Zen(現代タイ®における铒 佛教につ

いて）

題）

Michel M ohr

Eariv Taoist Apocalypse

期道教の終末狳）

Dalc S. W right ; trad. Bernard F aure
Les récits de transmission du bouddhisme Ch*an
et l’historiographie moderne (禅佛教の傅燈傅

腳La complexité du rôle duconfucianisme dans l^cuvite économiqueUrs A pp
Rcfcrcncc Works for Ch*an
Research (蹕研究の參考文獻）
Bernard i-AURE
Aperçu sur les études Ch,an/
Zen aux Etats-Unis (アメリカにおける！
¥ 研究

Vers la redécouverte de Torci( 束嶺圓慈の再B 見）
Alexandre G u ille m o z Manuscrits et articles oubliésd ,A i 〇BA Takashi(秋 葉 隆 〔1882-1954〕の忘

の展望）
書評

れられた原稿および論稿）

Lucie R ault L eyrat Laurence P ickei^ cd.: Music
front the Tang court {JÉ代宮廷の音叛 )Gemot P runner
Le Centre de Documentation
sur les nouvelles religions de la Corée (雄 ®新William B. B odiford Jean-Noël

宗教の資料センターについて）

13

R obert:Lesdoctrines de l*école japonaise Tendai(我眞C ahiers de L in g u istiq u e A sie O rientale『〔天台〕法荦 宗莪集』佛押と研究）( 東 亜 語 言 學 報 ），Eté 1993, VoLXXIIIvn

Cari B ielefeldt
Peter N. G recory : Tsung-miand lhe Sinification o f Buddhism (宗密と佛教

論文

の漢化）

Mark Unno

Frédéric G irard : Myàe(1173-

1232) et le “Journal de ses rêves” ( 明 患 『夢Waltraud PAUL, A Non-Dclction Account of theComparative Construction in Mandarin Chinese(官括における比較構造についての非削除変形掄）記』佛譯と研究）

Gunnar RICHTER, Affîx-imposcd Conditions in
Chinese Word Formation (中国語の語形成におDavid M oerman
Thomas K eirstead : The
Geography o f Power in Médiéval Japart (中世
日本における« 力地理）

ける接辞付加の条件）

Paul MODINI, The rôle of the Particlc o in Old
Japancsc ( 古代日本語における助飼「をJ の役割）David G ardinerPeter N. G regory; cd.: Sudden
and Graduai : Approaches to Enlightenment in
Chinese Viought (噸悟と漸悟一一中国思想にMichel FERLUS,

Phonétique et écriture du Tai de

Qui Châu (V ie tn a m ) (クイチャウ一タイ方言のおける货 醒へのアブローチ）

音韻および畜纪 体系）

Hubert Durt
Publications
japonaises
récentes sur le bouddhisme (日本の最迈 の佛教資料
Qiu Xigui, Tableaux des découvertes (1907-1990)
d'inscnptions sur bambous d sur soie de l'époqueQin-Han ( 衮 澳簡帛出土及» 表主要情況簡表：案

研究書解題）

C ahiers de L in g u is tiq u e A sie O rientale

漢簡帛の出土及び発表状況一覧表）( 東 亜 語 言 學 報 〉 ， Hiver 1992, VoLXXI N°2

Bibliographie thématique ( 裘銳 圭餘著目録）

擔當木津祐子

書評

論文

KAISER Stefan Circumnominal Relative Clauses inCiassical Japanese. An Hisforical Study ( 古典日

Hilary CHPPELL & Sandra A.THOMPSON, The
Scmantics and Pragmatics of Associative de in
MandarinDiscoursc ( 官話における速結語 「deJ

本語の迂回的関係名詞句 一

その歴史的研究）(Paul MODINI )についての意味論及び語用掄的研究）

KURODA Shigeyuki Japanese Syntax and Semantics( 日本語铳 語始及び意味論）

RcdouancDJAMOURI, Un emploi particulier de YOU
en chinois archaïque ( 上古澳語における「有J の(Yoshiki MORI)

特殊用法について）Philippe RICAUD, La particule wo - wô en cantonais( 広東語の語気助詞 「wôj 「
wôj)

1 . E tu d e s C h in o isesvolume XI, numéro 2 (automne 1992)

Laurent SAGART, Le Wcn Qi Ji et le dialecte deNanchang à la fin du 16ème siècle ( 『問奇染 J と擔 當 興 膳 宏

十六世紀末南昌方言）

Articles

紹介

( 論文）

Frorcncc Hu-Sterk : Les <poèmcs de lamentation dupalais> sous Les Tang. La vie recluse des dames de la
Cour• ( 唐代の宮 怨 詩 。 幽閉された宮女の人生）

YAU Shun-chiu, La tortue et le panda ( 免とパンダ）
m nNoël Dutrait : Analyse d'un succès. A Cheng et son
oeuvre. Biographie et thématique•(阿 城 と そ の 作

LI Ycn-hui Audrey Order and Constituency in
A/ûm/flWn C/»Viese ( 官話における語序及び構成）(Horst-Dictcr GASDE)品。 伝記と主 題 に つ い て ）Jean-Louis Rocca : LTEtat entre chiens et les loups.

14

Résistcnce anti-taxes et racket fiscal en Chinep o p u l a i r e . ( 実体定かならぬ国。中華人民共和国における反税連動と税の不正）

par Jacques Pimpancau
Yang jiang (楊^ fcam , Yang Jiang : 如奶わ厂ど
nuées, par Annie Curicn
Jacque Lemoine, Chiao Chien (cds.) : Vie Yao ofSouth China, Recent InternationalStudies. parHcathcr
A. Peters
Georges Goormaghtigh : L'art du Qin, Deux textes^esthétique musicale chinoise, par Lucie Rault Lcyrat

Note de recherche(研究 ノート）
Manc-Picrrc Dumoulin-Gcncst : Note sur les plantes
chinoises dans les jardins français du XVIIIe siècle.
De l'expérimentation à la d i f f u s i o n . ( 1 8 世紀フ
ランス庭園の中国植物。実験から普及まで）

Notes brèves(新刊紹介）
Isabelle Robinet : Histoire du taôisme des origines
au XlVe siècle, par Livia Kôhn

Comptes rendus( 書評）Jean-François Vergnaud : La pensée de Gu Yanwu (顧炎武 )(^(5バイ(552).
• ふ 办 /if/ièse» par JeanPierre Dicny
François Jullicn : Eloge de la jadeur. A partir de lapensée et de l'esthétique en Chine.
par Danielle ElisseeffExtrême-Orient Extrême-Occident, <Modèlc et

Fcng Jicai : Je ne suis qu'un idiot, suivis par Aux
premiers jours du printemps, par Christine Nguyen
Tri
Li Qingzhao : Les fleurs de cannelier. par Chantal
Chcn Andro
Dorothy J. Solinger : From Lates to Looms, China's
Industrial Policy in Comparative Perspective, 1979-

structure des textes chinois anciens. Les formalistes
soviétiques en sinologio. par Rémi Mathieu
Maurice-Louis Tournier

1982. par Alain Roux

: L'imaginaire et lasymbolique dans la chine ancienne, par Rérai

2. E x tr ê m e - O r ie n tE x tr ê m e - O c c id e n t

Mathieu
Alain Forest, Tsuboi Yoshiharu (cds), Catholicismeet sociétés asiatiques ; Alain Forest, Kato Etichi, Léon

Cahier de recherches comparatives 14—•1992
Regards obliques sur l'argumentation en Chine( 中国 の 論 証 法瞥 見 ）擔 當 興 腊 宏

Vandcrmccrsch (cds), Bouddhismes et sociétés
asiatiques : clergés, sociétés et pouvoirs ; Mizoguchi
Yuzô, Léon Vandcrmccrsch (cds), Confucianisme etsociétés asiatiques, par Anne Chcng
Christine Mollicr : Une apocalypse taoïste du Ve
siècle. Le Livre des Incantations Divines des Grottes
Abyssales, par Terry F. Klccman
Françoise Lauwaert:/?ecevoz>, co/tytfrvw, Êra/w/ner"で: l'adoption dans l'histoire de la famille chinoise.
Aspects religieux, sociaux et juridiaques. par Kiche

François Julien, Nouveau départ.( 新しい出発）
Karine Chemla^ Texte et argumentation•(収栽論文
内容概観）
Alcxci Volkov, Analogical Rcasoning in Ancient China.
Somc Examplcs•( 古代中国における推論の方法）
Jean Lcvi, L'art de la persuation à l'époque desRoyaumes combattants (Ve-IIIe siècles avant J C ).(戦国時代の説得術）

Karine Chemla, Résonances entre démonstration etprocédure. Remarques sur commentaire de Uu Hui

Angcla Lcung
Rubic S. Watson, Patrida Bucklcy Ebrcy (c d s.):(IIIc siècle) aux Neuf Chapitres sur les Procédures(1er siècles).

Marriage and Ineguality in Chinese Society, par(論 証 と 方 法 の 呼 応 …• 劉 徽 「九 章 算 術 」 注にIsabelle Thircau
Wcmer Mcissncr : Philosophy and Politics in China.
The controversy over Dialectical Materialism in Üie

つぃて）Michael Lackncr, Argumentation par diagrammes :une architecture à base de mots. Le Xîming
(l'Inscription Occidentale) depuis Zhang Zaïjusquaux

1930s. par Christine Nguyen Tri
ChuKun-Liang :Les aspects rituels du Oiéatre chinois.

15

ぬ/び/m • ( 図 に よ る 論 証 ：ことばにもとづく描W J. Boot
André L6V7, Michel Cartier, Inventoire analytique etcritique du conte chinois en langue vulgaire, par W.L.
Idema
David L.Rolston, cd., How to read Chinese Novel, par
W.L. Idema
Wolfgang Bauer, Das Antliu Chinas, der autobio^
graphische Selbstdarstellung in der chinesische
Zirerflfwr voパ访 广en/iewre,par W •しIdema

成 。 張 載 「西銘 J か ら 王 柏 「研幾図」 ま で 〉

Georges Métailié, Des mots, des animaux et desplantes•( 動植物の名）
Geoffrey Lloyd, The Agora Perspective•(収載論文についてのコメント）

Francis Zimmerman, Remarques comparatives sur laplaces de l'exemple dans l'argumentation.
( « i I n d e ) . (論証における例の位 ffiづけに関す
る比較論的考察。 インドの場合）

T 'o u n g P ao, Vol.LXXVDI, Uvr.4-5
通 報

r，〇Kng Pao, Vol.LXXVm, Uvr.l-3
搛 當高田時雄

論文
Franciscus Vcrcllcn, **Evidcntial Miracles in Supponof Taoism^: the inversion of a Buddhist apologctic
tradition in latc Tang China• ( 「道教の进 驗」：
唐代後論文
Karl-Hcinz Pohl, YcXic's **On lhe Origin of Poctryw(ywfl/i 5/»’ ） • A Poctic of the Early Qing• ( 葉 謝 の 「原詩J 一清初の詩输 ）David W. Pankcnicr, Rcflcctions on the Lunar Aspectof Western Chou Chronology•(西周年代學における期における佛教の擭教論的傅統の反轉）Cary Y. Liu, The Yüan Dynastie Capital, Ta-tu: Impérial
Building Program and Burcaucracy.( 元朝の首都、大都:帝國の建築計进 と官僚）

月 相 「箱」の考察）

Michael Locwc, The împcnal Tombs of the Former
Han Dynasty and Their Shrines•(前漢王朝の陵萬と宗廟）
Giovanni Viticllo, The Dragon's Whim: Ming andQing homoerotic talcs from 77?e.(龍の氣
粉れ： r 斷袖篇』にみえる明清の同性愛物語）

Yuan-Chu Lam, A Study of the Compilcrs of the Yüan
(元 の 「經世大典J 说 者の研究）
Yung Sik Kim, Chu Hsi (1130-1200) on Calendar
Spécialises and Their Knowledge: A Scholar'sAttitude toward Tcchnical Scicntiflc Knowledge in
Traditional China. (暦學者とその知斑に對する朱裹

書評
Brigitte Berthier, La damc-du-bord-de-Vcau , par B.J.
ter Haar
Stephen F. Teiser, The Ghost Festival in Medic-vaJ
Chinat par B. J. ter Haar
Arthur Waldron, The Grcat Wall o f China: From
History to MyCht par B.J. ter Haarの見解、傅統的中國における一學者の工科學的知識に對する態度）

Yihong Pan, The Sino-Tibetan Trcatics in the Tang
Dynasty•( 唐代の漢蕃盟約）
Rémi Mathieu, Yu le Grand et le mythe du Déluge
dans la Chine ancienne•(大帝禹と古代中國の洪水傅説）

番評
Tonglin Lu, Rose and Lotus, Narrative o f Desire in
France and Chinaypar André Lévy
LiviaKohn, Taoist Mystical Pfiibsophy. The Scriptureo f Western Ascension, par I. Robinet
Christine Mollicr, Une apocalypse taoïste du Ve siecle,
le Livre des incarnations aivines des grottes abyssales,
par I. Robinet
Sarah Allan, The Shape o f lhe Turtle: Myth, Art, andCosmos in Early Chim, par R. Matmeu
Robert Eno, The Confucian Création o f Heavert:
Philosophy and the Defense o f Ritual Mastery, par

会員消息（
出版物）
庄垣内正弘

r古代ウイグル文阿毘達磨俱舎論実義疏の研 究 j 、京都、松香堂、 I1991,II1993.

16

会員消息（異動）

第 1 1 号からは、京大の興腊研究室において幹识 会が開かれ、その時間の大半が編集会颂
に当てられました。こ の 1 回目の会雜で、御牧〇逝去
川口 久雄(1993.5.4)

克己氏がフランス出版の学術雑誌の目次和択の掲敕を提案され、これは以後 r 通信j の中心企画としてたいへん好評を博することになりました。 5 年のあいだには、第 5 回と第 6 回のシン〇新入會員
石上善應(丨SHIGAMI Zcnno),1993年6月7 日入會(大正大學
教授、佛教文化[ インド佛教史、佛教美術、淨
土救])

ポジウムの報告という大きな仕事がありました
が、またこの間、植一雄、羽田明、大地原豊という東洋学に大きな足跡を残された3 人の大家

〇住所變更
生 田 滋 r 新 '!

の追悼号を編むことにもなりました。
追憶は尽きませんが、それはまた別の機会に• せていただくことにして、この間、精力的

石田秀實【新】に寄稿下さった福井会長、興膳代表幹事を始め、多くの方々から寄せられたご好意に厚くお礼申し上げます。至らぬ点の多々ありましたことは、
どうかご容赦下さいますよう。本会の一®の発展と、本誌の更なる充実を祈念しております。
(1993.10.15.)

報告（
編集を顧みて）r通信」網集を顧みて
中谷英明• 8 9 年 か ら 5 年 間 に 亙って本会 r 通信j 編集に携わってまいりましたが、このほど興膳宏

報告（
総会報告）

代表幹事に交替いただくことになりました。
5 年前、 そ れ ま で 福 井 文 雅 幹 事 長 （当時）

平 成 4 年度総会報告を中心とする関東の方々に全面的に依存してい明神洋記

た会務を、閲西でも幾分か分担することになり、その一現として r 通信 j 編集も関西で行う事に平 成 4 年度会員総会は、平 成 5 年 3 月 1 5 日仴 ）早摇 田大学国際会議場において行われた。
関西方面からは興膳代表幹事、御牧、中谷、高田の評議員 • 幹車のほか、大谷裼順先生が遠路なりました。その折り、オフセット印刷にはさまざまな利点があるという高田時雄氏の提案をきっかけに、現在のような冊子体に致しました。
桑山正進氏の手ずから描かれた絵を表紙絵とし、来京された。在京の福井会長を含め1 0 名の評

高田氏の撰ばれた字を題字としたりして、やっ議 貝 • 幹事が出席し、他に栗原、楠山両先生をはじめ 2 1 名の会員が参加された。

とできあがった r 通信 j 第 1 〇号を、おそるお
そる大地原豊先生に献じたところ、ことのほか

総会に先立ち、 2 時より国際会譴埸市島記念に喜んで下さったことなど、今となっては懐か
しく思い出されます。前年京都で催された第5ABC順）は、福井、羽田、興膳、御牧、明神、

回日仏シンポジウム第 2 部会において実現した

中谷、大谷、高田、田 中 （文）、山 田 （利）。

関西若手の協力が、このような形で繞いていく
ことに、先生は大きな期待を寄せられたご様子

r 通信 J の発行•会費未納者の取り扱いなどの議題を 3 時まで討議し、終了後ただちに会議場でした。

内第 3 会議室での総会に移った。

会議室にて、役員会を行った。出席者（
敬称略、

17

総会は興腊代表幹事の扨会により、 3 時よりジョルジュ • コンドミナス（
国立社会科

始められ、次のように総会雜审 （謀長福井文雅）が進行した。

学高等研究院教授）〇 19 9 2年2月2 4 日 （水）

A . 審議事項「グゲ - 古代チベット仏教王国」
今 技 由 郎 （国立科学研究センター研究主任）堂 本 暁 子 （参議院議員、元 T B S )会計報告
羽田正会計幹事より平成4 年度决算報告およ〇 19 9 2年 3月3 日 （火）

び平成5 年度予箕案の説明があり、承認された。

「ア ン コ ー ル 遗 跡 の 保 存 • 修 復 活 動 é; フ

別表参照。

ランス 極東学院」

レオン . ヴァンデルメルシュ（フランス

なお、多年にわたり会費を滞納されていた9名の会員のうち、 1 名から退会の希望があった
こと、および他の 8 名は会費未納のため、 自動

極東学院院長）〇 19 9 2年 5月 1 4 日 （木）

的に退会となったことが、興膳代表幹事から報「国際的視野からみた日本の象徴天皇制」

告された。

エリック . セ ズ レ （国立科学研究セン夕ー
研究員）

B . 報告亊項( 1 ) 興腊代表幹事より、以下の会務報告があっ〇 19 9 2年 5月 2 1 日 （木）「仏身観における栄光化の過程と日本宗教における太陽象徴 - 大日、天照、無量た。

a• 会誌！
•通信J は、 1 4 • 1 5 号が合冊で寿、天満宮、光源氏、 日蓮、東照宮」
ロ ベ ー ル • デ ュ ケ ン ヌ （フランス 極東学

発行済み。 1 6 号 （今号）は、総会の報告等を載せ、 3 月末に発行の予定である。ま院研究員）〇 19 9 3年 2月 2 3 日 （火）

た新刊案内など「通信 J への投稿を依頼する〇「中国における変化の概念」
中谷英明通信編集委員が、 r 通信j 編集b .

の貴任者を退き、興膳代表幹事•通信編集
委 員 が 1 7 • 1 8 号 （1 年間）の編集長を引き継ぐことになった。

ジャック • ジ ェ ル ネ （コレージュ • ド*
フランス名誉教授、 フランス学士院会員）( 4 ) 日仏会館学術委員会から当学会への連絡を興腊代表幹事が報告した。内容は、 「日仏学c . 会費滯納者の退会があったために、現会
員 数 は 1 2 1 名に減少した。会員拡大のた者交換」希望者募集の件、 「渋沢•クロ一デノレ

めに、各会員のいっそうの協力をお願いし賞」推薦の件である。
( 5 ) 第 7 回のコロックは 9 5 年に予定され、たい。

本学会としては、束南アジアを主テーマに 参加(2)

福井文雅会長は、パルム•アカデミック

することが提案され、生田滋会員から前向きに勳章を授与されたことを興膳代表幹事より披露され、会員からの祝福を受けられた。
( 3 ) 山田利明評議員より、 日仏会館共催によ検討したい意向の発言があった。

る講演会について 報告がなされた。すでに開催

大記念ホール〉の見学が行われた。引き続き、
5 時より山田利明氏の司会で、早大にゆかりの総会終了後、会員による国際会議場内（
井深された講演会は、以下の通りである。

深いレストラン高田牧舍にて懇親会が行われた。

〇 19 9 2年 1月 1 6 日 （木）「サ ル • ルーク村、ベトナム中部の少数大谷暢順氏（本願寺維持財団理事長）よりご挨

民族ムノン . ガル一その習俗、詩歌、歌曲」

名誉教授）より乾杯のご発声があった。席上、拶をいただき、続いて楠山春樹氏（
早稲田大学

18

あらためて福井会長のパノレム.アカデミック勲

己紹介を行い、各自に懇親と意見交換がもたれ章受章に対し、会員の方々より祝辞が述べられた。 同 窣 は 大 谷 氏 も お 受 け に な ら れ て お りた。

( r 通信 j 第 1 3 号に既報）、受章をめぐる興

なお、本総会役貝会と懇親会開他に当たっては、早稲田大学より多大の援助があったことを味深いお話しをしていただいた。 また会員は自

付記する。

B

-G6»

Sâ?

SSZ

&

-au

3WC a p a

◊収入の部
予算額

決算額

苷通会負会费

2 8 0 , 000

333.000

5 3 , 000

前年度繰越金5 8 4 . 280

5 8 4 , 280

040,0004 0 , 000

0

0

9,905

9,905

計

904,280

967,185

62* 9 0 5

目

予算額

決算額

印刷费

2 0 0 . 000

132,000- 6 8 . 000

通信赀

100,000

41,942- 5 8 . 058

会斑货

30 , 000

31,953

1 . 953旅费

75 , 000

75,0000支払報酬》

6 0 , 000

61.000

1 , 000

消耗品！
》

15, 000

4,053-10,947雑费

50,0000-50,000

374,2800- 3 7 4 . 280

904,280

3 4 5 . 948-558,332

费目

日仏会館補助金
利子合

対予算超過額

◊支出の部
铱

予備贽
合

計

対予算超過額: 9 6 7 , 185 — 3 4 5 . 948 = 6 2 1 . 237
6 2 1 , 2 3 7 は、 平 成 5 年 度 へ の 級 越 金 と す る り相違ありません 0
5 年3 月5 日

日仏束洋学会会計篮 事

カ ロ / ^

W

19

き も "^ '本 ^ ブ ん 麟

日

仏

東

洋

学

会

平

成

年

5

度

予

雜

案

◊収入の部
蚊

目

4 年度予宽

5 年度予》 :符通会員会赀

280,000

300,000

前年度繰越金584,280

621,237

4 0 , 000

4 0 , 0000

6,000
967,237

日仏会館補助金
利子合計

9 0 4 . 280

费目

4 年度予爲：◊支出の部

5 年度予货 ：印刷货

200,000

2 5 0 , 000

通信》

100,000

100.000

会斑钹

30,00030,000

旅費

75,00075.000支払報酬赀

60,00060.000消耗品货

1 5 , 000

15.000雑费

50,00050,000374,280

387,237

9 0 4 . 280

967,237

予備贽
合

計

報告（
編集後記）

員の世代交替の見通しが立ちにくいことである。
アジア諸地域の研究者である上に、 フランス東洋学に対する関心がなければ、会貝になっても第 1 〇号以来編集を担当してこられた中谷英らいにくいという事情もある。おまけに前号で明氏が本務校の仕車で多忙のため、役貝の任期途中ながら、 興 膳 が 今 年 度 の 「通信」編傻の任羽田正氏が紹介されたようなフランスにおけるに当たることになった。不慣れでまごつくこと「朿洋学 j の解体的再編成という背景があり、が多いが、会貝諸氏の協力を切にお願いしたい。

正直にいって、事態はかなり厳しいといえよう。

本学会は小規模ながら、発足以来、 日仏コロックの開催、 日仏間の学者交換、学術情報の提供

フランスの中国研究に志す若い世代の間で、 日本語を学ぶ人が減少しているという噂は、そうている• しかし、将来の発展を図ろうと思えば、した事態と関連しているのかどうか•この現実のなかで、本学会がどのように活動を広げてゆいろいろと課題も多い。 まず第一に学会活勁のくべきか、 どうか活発な提言を期待したい。

など、 ある程度の贡 献を果たしてきたと自負し原動力たるべき若い世代の会員数が限られてい思わず悲観的な聒になったが、本号は森賀ー

るため、会務の負担が一部の人々に集中し、役

恵氏の力作を中心に構成することができた。今20

後も稂 描的な投搞によって「通信」をもり立て娩稿规 趑ていただくよう、各位の協力を切望する•なお編集に当たっては、特に木津祐子氏の献身的な会員諸氏からの投稿を » ります。

協力を得た• 一宮! 己して、深謝の意を表したい，

で き れ ば Macintosh を用い、以下の設定で入力したフロッピー及び打ち出し原稿をお送りく(興 膳 宏 記 ）だ さ い •他 の ワ ー プ ロ も し く は パ ソ コ ン を お
使 い の 際 は 、テ キ ス ト フ ァ イ ル に 落 と し た 上
で お 送 り く だ れ ば 結 構 で す • そ の 際 、 文字飾り、 » 線などはご使用にならないよう、 また、スペースも行頭以外にはお使いにならぬよう、ご注意いただければ幸いです。

用 紙 サ イ ズ ：A 4
上端マージン： 23
下端マージン： 27
左端マージン： 32
右端マージン： 90
尚 、手書き原稿は、 当方で入力致します，

通信

日仏東洋学会
第1 7 号
1993 ( 平成 5 ) 年11月30 日発行

S 集兼日仏東洋学会
発行者福井文雅本 部 ：〒101東京都千代田区神田駿河台2 -3 日仏会館気付( 会務連絡先：〒162東京都新宿区戸山1-26-1早稲田大学
文学部福井文雅研究室03 3203 4U1Ext. 2482)
発行所〒 606 京都市左京区吉田本町京都大学文学部
興膳宏研究室 （ 075 753 2808)
Fax 075 7610692 ( 京都大学文学部）
印刷所〒 530 大坂市北区浪花町9-12-402六 稜 舎 （ 06 371 1681)

21