長野県は、平均標高が日本で最も高い地域です。
内陸に位置し、周囲を山に囲まれた盆地型の地形から、年較差や日較差、即ち１年や１日の中で最高気温と最低気温の振れ幅が大きい気候となっています。このことが信州の豊かな自然、そして風土、文化に個性を与えています。果物、野菜など
は、寒暖差を経験する中で、濃く深い味わいをもっていくとも言われています。
また、長野県は国内随一の長寿県でもあります。
ここにも環境の厳しさと穏やかさの幅が関わっているのかもしれません。

長野県でアートを創造する。

ＮＡＧＡＮＯ ＯＲＧＡＮＩＣ ＡＩＲ
は、「ＯＲＧＡＮＩＣ＝有機的」をキーワードに、長野県内のローカルなエリ
アにアーティストが滞在し創造活動を行う、アーティスト・イン・レジデンス（ＡＩＲ）の取り組みです。
「アート」と「長野県」、それぞれがもつ可能性や魅力を耕し、長野県がもつ振幅が、アーティストを刺激し創作に力を与えること、また同時に、アー
ティストとの交流が地域の新たな展開へと派生していくことを目指して、歩みを始めました。

NAGANO ORGANIC AIR

003

NAGANO ORGANIC AIR

そのプロセスのなかで双方向的な協働をス ト の 活 動 を コ ー デ ィ ネ ー ト し な が ら、どが「ホスト」となり、滞在するアーティに 関 わ る 民 間 団 体、 市 町 村 教 育 委 員 会 な

県内各地域の公立文化施設や文化芸術に多面的に立ち上がってきているのを域 の 関 わ り 合 い の ポ テ ン シ ャ ル が、 実地 域 が も つ 様 々 な 魅 力 や、 ア ー ト と 地

れ た 活 動 を 振 り 返 る と、 長 野 県 内 の 各

参加アーティストの協働により展開さ

そ う し て 今、 県 内 ９ 地 域 の ホ ス ト、

旧 中 山 道 の 宿 場 町 や、 お 寺、 神 社 な

行 い ま し た。 様 々 な 活 動 目 的 や 属 性 を も一 部 と 捉 え、 ア ー テ ィ ス ト の 作 家 性 や 創

ど の 文 化 財 の 活 用。 民 俗 芸 能 の 継 承・

印象づけられます。

作の方向性との相乗効果を意識してマッ復 興。 美 術 館 や 劇 場 な ど 公・ 民 の 文 化

つ各ホストの個性をも地域の文化資源のチングを行っています。

テ ィ ス ト が、 地 域 か ら 受 け た 刺 激 を 還 元

絞 り ま し た。 結 果 的 に は 半 数 以 上 の ア ーするローカルな営みとの出逢いに焦点を成 果 発 表 を 条 件 と せ ず、 創 作 意 欲 を 刺 激トの繋がり方の多様さが示されているなどなど。
地域がもつ価値や課題とアー

移 住 や 関 係 人 口 拡 大 に 向 け た 試 み ……

ちの学びとアートの新たな接点づくり。

山 岳、 歴 史 文 化 と の 関 わ り。 子 ど も た

施 設 と の 協 働。 農 業 や 食 と の 関 わ り。

す る た め に、 何 ら か の 形 で の 成 果 発 表 やことがご確認いただけると思います。

アーティストに対しては滞在期間中のトライアルとなるような企画を地域で実施してくださいました。

NAGANO ORGANIC AIR005

２ ０ ２ １ 年、 長 野 県 産 の ワ イ ン・ 日と っ て、 非 常 に 大 切 な 示 唆 を 与 え て くらのアートとアーティストのあり方にれるだろうと思います。そして同時に、域 住 民 の 学 び を 刺 激 し、 自 治 を 勇 気 づ:

本 酒 に 対 し「 Ｇ Ｉ 長 野 」 の 指 定 が 認
め ら れ ま し た。 地 理 的 表 示（ Ｇ Ｉ

気 候・ 風 土 な ど 生 産 地 の 特 性 に よ り 品

け、 持 続 的 な 地 域 づ く り に 新 た な 芽 吹

アーティストの動きや関わり合いが地

質 や 評 価 を 得 た 産 品 に 対 し て、 そ の ブ

き を も た ら す も の と な る こ と を、 期 待） 保 護 制 度 は、Geographical Indication

ランドを知的財産として保護する制度

したいと思います。

アートは今、ＯＲＧＡＮＩＣだろうか。

です。
アートにもＧＩがあるといいかもしれません。

地域は今、ＯＲＧＡＮＩＣだろうか。

を 追 求 す る た め に、 ブ ラ ン ド を ア ピ ー

で は、 ア ー ト を 創 造 す る こ と の 可 能 性

ＲＧＡＮＩＣ ＡＩＲの ド キ ュ メ ン トに活動初年度を迎えたＮＡＧＡＮＯ Ｏ

そ の き っ か け と し て、 コ ロ ナ 禍 と と も皆さんと共に持続的な未来の構想する、

ル で き る く ら い ＯＲＧＡＮＩＣに 地 域

ブックを、ここにお届けします。

ＮＡＧＡＮＯ ＯＲＧＡＮＩＣ ＡＩＲと連携する創造の場づくりを進めてい創 造 す る こ と、 こ の 振 幅 と 協 働 の 空 気

スタッフ一同ＮＡＧＡＮＯ ＯＲＧＡＮＩＣ ＡＩＲ

き た い と 思 い ま す。 長 野 県 で ア ー ト を感 が、 持 続 可 能 な 発 展 を 望 む こ れ か

NAGANO ORGANIC AIR

007

NOA WEBTOP

Note WEBTOP

YouTube

NAGANO ORGANIC AIR ドキュメントブック
CONTENTS「NAGANO ORGANIC AIR」の WEB サイ
トでは 2021 年度事業の詳細を掲載しています。こちらもあわせてご覧ください。
https://noa.nagano.jp/

001

NAGANO ORGANIC AIR

020
052

木祖 木曽アート・ダンス留学
武井 琴 X 一般社団法人木曽アーツ
木曽ペインティングス

010
032

022
056

茅野

012
036

小諸

024
060

阿南

014
040

軽井沢

016
044

池田
北アルプス展望ダンスプロジェクト
平原 慎太郎 X 池田町教育委員会

018
048

安曇野
あまるほど踊る安曇野ダンスマッピング...1[ アマリイチ ] X 安曇野市教育委員会

みちのちのダンススケープ
森下 真樹 石川 直樹 X 茅野市民館

うた・おどり・ものがたり / NIINO - AIR 2021
山田 百次 X 新野だら実行委員会

026
064

上田

【短期滞在研修プログラム】

生きることとアートの呼吸〜 Breathe New Life

「NAGANO ORGANIC AIR」のロゴはア
イコ美術工藝社さんがデザイン。「アーティストが長野県の自然や文化に触れて生まれる躍動感やエネルギーをイメージしてデザイン」とのこと。
https://aikobijutsukogeisha.com/

009

NAGANO ORGANIC AIR

030
070

座談会

074

戯曲『破戒』
戯曲『新野物語』

088

滞在カレンダー 各プロジェクト参加者数 メディア掲載情報
一覧 各地域の取り組みリーフレット WEB アナリティクス
あとがき

アートを通して見えてくる、多面的な地域の魅力『NAGANO ORGANIC AIR』
プロデューサー：津村卓（長野県芸術監督）
コーディネーター：野村政之（長野県文化振興コーディネーター）
事業担当：藤澤智徳（（一財）長野県文化振興事業団）

飯山
禅と表現 行ったり来たり
柴 幸男 X 飯山市文化交流館なちゅら

果樹農園直売所シアター『破戒』
石井 幸一 X わかち座

倒立と四足歩行の研究・軽井沢編
渡邉 尚 X 信濃追分文化磁場油や

NAGANO ORGANIC AIR

008

禅と表現
行ったり来たり

飯山

レジデントアーティスト

柴 幸男
Yukio Shiba
劇作家、演出家、ままごと主宰。多摩美術大学専任講師。劇場から船上まで、学芸会から工場見学まで、場所や形態を問わない演劇活動を全国各地で行う。2010 年『わが星』で第 54 回岸田國士戯曲賞を受賞。近年は小豆島や横浜、台湾に長期滞在し地域に根ざした演劇を継続的に上演。2014 年より『戯曲公開プロジェクト』を開始、戯曲を無料公開し多くの上演機会を設けている。

10 月に開催した『禅と表現行ったり来たり』の成果発表会の様子。

⑤ 7 月 4 日（日）『禅と表現 行ったり来たり』WS ②③ 5 月 1 日（土）飯山リサーチ③① 3 月 16 日（火）〜 17 日（水）飯山リサーチ①＆栄村訪問

飯 山 で は、 劇 作 家・ 演 出 家 の 柴 幸 男 さ ん が 滞 在。

飯山市や周辺地域のリサーチを経て柴さんが着目したのが、名刹・正受庵。真田信之の子・道鏡慧端が開き、臨済宗中興の祖・白隠慧鶴が修行した聖地で、禅の公案に着想を得た企画を行いました。公案とは禅の修行の一種で、例えば、雲水（修行僧）は老師

から「両手を打つと音が出るが、片手ではどんな音が出るか」等の問いを与えられ、それに対する答え

日間にわたり、「禅の発想をもと3を探っていきます。

10

月の日間＋αの表現ワークショップ『禅と表現

月と

にした

名 と と も に、 公 案 へ の 答 え を 探 っ て い

行ったり来たり』」を開催。何らかの表現活動に携わる参加者きました。正受庵にて座禅体験、法話を聴講し、禅の 思 想 に つ い て 学 ん だ 後、 参 加 者 同 士 で そ れ ぞ れ の10

表現を互いに発表。＋αの修行期間にそれぞれの表

現を通して公案に取り組み、 月末に正受庵の住職・② 4 月 4 日（日）飯山リサーチ② & 正受庵訪問和尚立ち会いのもと最後の成果発表会を実施しまし④ 7 月 3 日（土）『禅と表現 行ったり来たり』WS ①

た。加えて、今回の取り組みをきっかけにして、正⑥ 10 月 30 日（土）『禅と表現 行ったり来たり』成果発表会

受庵の皆さんが市街で行う托鉢の際に飯山文化交流

滞在初回は、飯山市街地を歩いてリサーチするとともに、飯山から足をのばして、10 年前、
東日本大震災の翌日に起きた長野県北部地震で甚大な被害があった栄村を訪問。震災復興
祈念館・絆などを見学し、当時の被災状況や復興のあゆみについて学びました。

館なちゅらのロビー（ナカミチ）を歩くのが慣例と正受庵は主に寄付や托鉢をもとに運営しており、和尚さんが声をあげながら飯山市街を巡回すると、地域の皆さんが通りに出てきて喜捨をします。正受庵と市民の繋がりを知るた
めに、托鉢に同行・見学をさせていただきました。

なるなど、ユニークな取り組みとなりました。

ワークショップ 2 日目は、会場を飯山市文化交流館なちゅらに移し、参加者同士でそれぞれが普段、どのような表現活動を行なっているのか共有しました。フルートや小説、茶道やカリギュラフィなどジャンルは多彩。前日の正受庵での学びをもとに、このあと各自で修行に励みました。

10

3

7

ホスト
約 4 ヶ月間の修行期間を挟み、正受庵で成果発表会を開催しました。小菅住職、横山和尚のお立ち合いのもと、修行の成果をそれぞれ披露。小説を書き上げてくる方や、新曲を作ってくる方など、参加者それぞれが 4 ヶ月間、じっくりと自分の表現に向き合ったことが見てとれました。

011

NAGANO ORGANIC AIR

ワークショップ 1 日目は、正受庵での座禅体験と、小菅住職・横山和尚による禅の思想や公案についての講話を実施しました。参加者の方はみなメモを取りながら、禅と自分の表現活動がどう関係するのかを考えているようでした。

午前中は、ホストである飯山市文化交流館なちゅらの職員で、自らも稲作を手がける池田春彦さんのご案内のもと、飯山市木島の農業用水路を見学。午後は、正受庵にて横山和尚のお話をお聞きしました。この正受庵との出会いが、7 月の WS 開催へとつながっていきます。

飯山市文化交流館なちゅら
飯山市の文化芸術の拠点として「文化交流館なちゅら」は 2016
年にオープンしました。自然の木材とコールテン鋼の壁がトレードマークです。昔からいる人も、新しくやってきた人も、みんなが文化を通して交流できる、道のような、広場のような、あたら
しい「場所」として歩んでいます。また、新幹線飯山駅に近く、近隣市町村や県内外からのアクセスに恵まれ、大自然と人と伝統文化が出会うにぎわい創出の場としての役割も担っています。
NAGANO ORGANIC AIR

010

果樹農園
直売所シアター『破戒』

小諸

レジデントアーティスト

石井 幸一
Koichi Ishii
1979 年生。演出家、梨農家。鎌ヶ谷アルトギルドと一徳会の主宰者。梨農園を創作活動の拠点とし、古典から近代・現代の戯曲、横溝正史などの推理小説の舞台化を行っている。（一財）舞台芸術財団演劇人会議
主催『利賀演出家コンクール 2007』にて優秀演出家賞を受賞。アジア演出家フェスティバル 2013 の日本代表に選出される。近年の主な演出作は『孤島の鬼』（原作：江戸川乱歩）、舞台『ACCA13 区監察課』（原作：
オノ・ナツメ）、鎌ケ谷市民創作劇『東海道四谷怪談』（作・鶴屋南北）など。千葉県鎌ケ谷市在。

7 月 31 日（土）に行われた果樹農園直売所シアター『破戒』試演会の様子。写真：武者輝⑤ 10 月 9 日（土）『破戒』リーディング公演 顔合わせ

小諸では、ブルーベリー農家で劇作家でもある黒岩力也さん（わかち座）がホストとなり、千葉県の人 が 今 回 着 目 し た の が、 小 諸 市 ゆ か り

2

梨農家で演出家でもある石井幸一さんが滞在しました。 こ のの 文 豪・ 島 崎 藤 村 が 書 い た 小 説『 破 戒 』。 黒 岩 さ ん

が『破戒』の戯曲化に挑み、これを石井さんが演出して、ブルーベリー農園に設けた仮設劇場で発表したのが、今回の「果樹農園直売所シアター『破戒』」のプロジェクトです。

分 の 短 編 演 劇 を 上 演。 晴 れ わ た っ た 真 夏

30

7

月の試演会では、地元・小諸高校演劇部を出演者に迎えの青空の下、たわわに実ったブルーベリーをつまみ

名が出

12

ながらの野外公演となりました

月は一般公募の出演者

10

この試演会をもとに、黒岩さんがさらに戯曲をブラッシュアップ。

NAGANO ORGANIC AIR

演してリーディング公演を開催し、完成した『破戒』

013の戯曲をブルーベリーガーデン黒岩直売所にて披露

7 月 4 日（日）は小諸高校演劇部と石井さんとの初顔合わせ。小諸高校は顧問の松﨑先生と部員の計 5 名が参加。鎌ヶ谷アルトギル
ドからは俳優の鈴木正孝さんも参加し、鎌ヶ谷アルトギルドの訓練方法を小諸高校演劇部
へ教え込む WS となりました。

しました。

『破戒』試演会の本番当日は天気にも恵まれ、絶好の野外演劇日和となりました。夏のそよ
風に揺れる青々とした稲を背景に、ブルー
ベリー畑での濃密な 30 分間の舞台上演でした。開場中と終演後には、会場内のブルーベ
リーを摘むお客様も見られました。©️ 武者輝“

果 樹 農 家 の 跡 取 り と し て 家 業 を 継 ぎ つ つ も、 直 売

10 月 9 日（土）、23 日（土）の 2 回の稽古を終え、24 日（日）には早くもリーディン
グ公演本番を迎えました。石井さんの演出プランに刺激をうけた黒岩さんが農業資材を組み合わせて作った仮設劇場の中で、石井さんの演出によって、果樹農園直売所シアター『破戒』という名に相応しい、壮大な劇の世界が立ち上がりました。

”

的な演劇に取り組② 7 月 4 日（日）、18 日（日）
高校生との WS破戒

④ 7 月 31 日（土）『破戒』試演会 本番

所を仮設劇場に変転させ⑥ 10 月 24 日（日）『破戒』リーディング公演 本番

む黒岩さんと石井さん。農業と演劇の新たな関係性

滞在初日の 27 日（土）は小諸市中心部をリサーチ。藤村記念館等を訪問し、島崎藤村の足跡を辿りました。翌 28 日（日）はブルー
ベリーガーデン黒岩直売所にて「ながの演劇
ネットワーク・ミーティング」を開催。長野
県内の演劇関係者と共に AIR の可能性について議論しました。

を垣間見みることができた、唯一無二のプロジェク

7 月 24 日（土）からは 31 日（土）の試演
会本番に向けて本格的に稽古が始動。鎌ヶ谷
アルトギルドのメンバーも続々と小諸入り。
熱中症に気をつけながら、真夏のブルーベ
リー畑を舞台に、鎌ヶ谷アルトギルドとわか
ち座、そして小諸高校演劇部との協働創作がはじまりました。

① 3 月 27 日（土）〜 28 日（日）小諸市内リサーチ

トとなりました。

8、9 月は石井さんの梨の収穫が最盛期ということでプロジェクトは一時休止。この間も、黒岩さんと石井さんの間では『破戒』戯曲の長編化に向けやりとりが重ねられました。その戯曲をもとに、10 月にはリーディング公演を開催。9 日（土）には公募した出演者
12 名との初顔合わせが行われました。

③ 7 月 24 日（土）〜 30 日（金）『破戒』試演会 稽古

ホスト

わかち座
パフォーマーの司白身が主宰する劇団。制作は劇作家の黒岩力也。舞台表現を制作する場や繋がりを創造する事を目的に、長野県小諸市御影新田にある直売店（ブルーベリーガーデン黒岩）を拠点にして活動しています。
NAGANO ORGANIC AIR

012

軽井沢

倒立と
四足歩行の研究・軽井沢編

アンスクリア〉のコーデュロイパンツ、

レジデントアーティスト

渡邉 尚
Hisashi Watanabe
小海町高原美術館にて倒立する渡邉尚さん。

⑤ 8 月 24 日（火）振り返り会

③ 8 月 21 日（土）〜 22 日（日）
映像撮影＠軽井沢ニューアートミュージアム

① 5 月 22 日（土）、23 日（日）倒立ワークショップ

身体研究家 / サーカスアーティスト。20 歳から独学でジャグリング、倒立、軟体芸を始め、ダンサー
を経てサーカスアーティストになる。高い身体能
力と独自の哲学を盛り込んだ作風が高く評価され、これまでに 15 ヵ国以上のフェスティバルに出演。
2016 年 TOYOTA choreography Award フ ァ イ ナ
リスト。2017 年スペインの MASDANZA にてカナ
リア芸術協会賞、オーディエンス賞、ラ・ゴメラ
振付センター賞をトリプル受賞。 2018 年エルスール財団新人賞受賞など。写真：Elsa Okazaki

軽井沢では、身体研究家／サーカスアーティストの渡邉尚さんが、旧中山道追分宿にある信濃追分文

化磁場油やを拠点に映像作品を制作しました。

月いずれの滞在期間中も雨が降り続い

当初は、浅間山麓の山道や獣道、また街道を四足

月・

8

歩行で闊歩し、各スポットで倒立を行う予定でしたが、て い た た め 撮 影 が 困 難 に。 予 定 を 変 更 し て、 長 野 県

芸術監督団事業（美術分野）『シンビズム』展に参加 し て い る 学 芸 員 の 宮 下 真 美 さ ん（ 軽 井 沢 ニ ュ ーアートミュージアム）と中嶋実さん（小海町高原美術 館 ） に ご 相 談 し た と こ ろ、 各 美 術 館 で 開 催 中 の 展

覧会場で渡邉さんのパフォーマンスを撮影させていただくことができ、美術作品とコラボレーションした素晴らしい作品が生まれました。

② 5 月 26 日（水）ほっちのロッヂ訪問

月の滞在時には信濃追分文化磁場油やを④ 8 月 17 日（火）、２４日（火）
映像撮影＠小海町高原美術館

また、⑥ 9 月 24 日（金）〜 10 月 17 日（日）『渡邉尚さん映像展示＠信濃追分文化磁場油や』会場に「カラダのことがよくわかるようになる倒立

5 月 20 日（木）に軽井沢入りされた渡邉さん。
滞在 3 日目の 22 日（土）にはさっそく「カラダのことがよくわかるようになる倒立ワー
クショップ」を開催しました。渡邉さんとアシスタントの儀保桜子さんの指導のもと、下は 5 歳から上は 60 代まで、幅広い年齢層の方々が倒立に取り組みました。

ワ ー ク シ ョ ッ プ 」 を 開 催。 老 若 男 女 多 様 な 方 が 参 加

8 月の滞在は連日あいにくの天気模様のため、屋内での映像撮影を模索。『シンビズム』
展に参加している宮下真美さんが学芸員をつとめる軽井沢ニューアートミュージアムにて、世界的アーティストであるロナルド・ヴェ
ンチューラ氏の展示空間で撮影させていただ
きました。

し、倒立を通して自分の身体を見つめ直すよい時間となりました。

全滞在日程を終え、ホストの斎藤尚宏さん、祐子さんにもご同席いただき、滞在の振り返り会を実施。追分での滞在を「静かで情報量が少なく、創作に集中できる環境」と振り返った渡邉さん。美術館での撮影も大きな刺激になったようで、NOA が自身の活動の大きな転機になったことが伺えました。

5

5

ホスト
渡邉さんが軽井沢への滞在中、信濃追分文化
磁場油や、軽井沢ニューアートミュージアム、
小海町高原美術館で撮影した映像を信濃追分
文化磁場油やにて上映しました。

015

NAGANO ORGANIC AIR『スズキコージの大魔法画展』が開催されていた小海町高原美術館でも撮影をさせていただきました。安藤忠雄氏設計の特徴ある空間
で、渡邉さんが幼少の頃から大ファンだった
スズキコージ氏の作品とコラボレーションしたパフォーマンス映像を制作。かけがえのな
い時間となりました。

倒立ワークショップの参加者の方からご案内
いただき、軽井沢町の診療所「ほっちのロッヂ」を訪問しました。軽井沢の緑の中に建てられた診療所でも文化施設でもある「ケアの文化拠点」に渡邉さんも興味津々。8 月には滞在もさせていただきました。

信濃追分文化磁場油や「信濃追分文化磁場油や」は、本とアート、音楽、演劇などの文化的活動を行っている「NPO 油やプロジェクト」の拠点です。
「油や」は、江戸時代は中山道・追分宿の脇本陣でした。そして明治以降は「油屋旅館」として多くの文人・知識人たちが執筆などに利用した歴史ある宿です。「油や」は旅館であったことから現在でも昭和の建物に宿泊することができアーティスト・イン・レジデンスなど、様々なアーティストの方が滞在して活動の拠点にしています。
NAGANO ORGANIC AIR

014池田町広津で獅子舞の復興に取組む宮田さん・加藤さん（中央手前）との一枚。

北アルプス展望ダンスプロジェクト
NORTH ALPS VIEWINGDANCE PROJECT

池田

レジデントアーティスト

平原 慎太郎Shintaro Hirahara

池田では、ダンサー・振付家の平原慎太郎さんが滞在制作を実施。北アルプスの裾野に広がる池田町

つの視点から、

3

をリサーチする中で、「地元作家との交流」「伝統芸能との交流」「子ども達との交流」の興味深い取り組みが発展していきました。

「 地 元 作 家 と の 交 流 」 と し て、 池 田 町 を 拠 点 に 世

界中の芸術祭などで活躍するアーティスト千田泰広

さ ん と の コ ラ ボ レ ー シ ョ ン が 実 現。 松 本 Ｐ Ａ Ｒ Ｃ Ｏ

NAGANO ORGANIC AIR

屋上に展示されていた千田さんの作品『ＢＲＯＣＫ

017

ＥＮ ５』でダンス映像作品を撮影しました。

池田町広津地区、信州大学の皆さんが中心となって古民家を改修した交流拠点「無明荘」
で、宮田さん・加藤さんから楡室神社の獅子舞復興や過疎地域の活性化について話をお伺いしました。また、千田泰広さんのアトリエを見学し、当地でのアーティスト活動などについて対話しました。

「 伝 統 芸 能 と の 交 流 」 と し て は、 池 田 町 広 津 の 楡

滞在最終回となる 10 月は、池田町内の小学校 2 校で「アーティスト・イン・スクール」を実施。プレイルームを創作のアトリエとしてお借りして、池田町での平原さんの経験をモチーフに、ダンボールでできた巨大獅子頭など、子ども達が身体を使って遊べる空間を制作しました。

室神社の獅子舞の復興に取り組む信州大学の宮田紀

滞在最終日は再び広津地区へ。毎年 10 月上旬に楡室神社の例祭が開かれ、ここで奉納の獅子舞が実演されるのですが、令和 3 年は例祭も獅子舞も中止となりました。平原さん
は、宮田さん、加藤さんと話し合いながら、奉納の試みとして神社の舞台でお囃子の様子を撮影しました。

英さん・加藤なぎさんと協働。広津地域が辿ってき② 6 月 20 日（日）〜 21 日（月）池田町リサーチ②

た 歴 史 や 神 楽 の お 囃 子 を 教 え て い た だ い た ほ か、 ダ

④ 10 月 12 日（火）〜 14 日（木）アーティスト・イン・スクール＠会染小ンスのクリエイションにも参加していただきました。

⑥ 10 月 16 日（土）池田町広津での映像撮影「子ども達との交流」では、池田町教育委員会と滞在初回は池田町内各所をリサーチ。北アルプスと安曇野〜松本平が一望できるあづみ野
池田クラフトパークを出発点に、浅原六朗文
学記念館（てるてる坊主の館）や文化財資料館などを訪問し、池田町の自然や文化について学びました。

協働し、会染小学校、池田小学校で、「アーティスト・

松本市美術館×松本 PARCO「パルコ de 美術館」で展示された千田さんの空間芸術作品『BROCKEN 5』でダンス映像作品の撮影を実施しました。天井と壁の無数の穴から光が降り注ぐ空間が、平原さんに大いに刺激を与え、3 日間の短い撮影期間で、素晴らしい映像作品が仕上がりました。

イン・スクール」として出張アトリエを実施。休み

池田小で 1 日だけの「アーティスト・イン・
スクール」を実施しました。朝からアート作品を設営し、昼休みには子ども達の遊び場となり賑わいました。子どもがアート作品の独自の遊び方を発案したり、アートの自由な場
が想像力を開放する様子を感じ取ることができました。

時 間 や 放 課 後 に 児 童 が 平 原 さ ん の 創 作 現 場 を 訪 れ、

① 3 月 12 日（金）池田町リサーチ①

アーティストと交流に発展するなど、学校とアート③ 9 月 13 日（月）〜 19 日（日）『BROCKEN 5』撮影が関わり合う新たな試行となりました。

⑤ 10 月 15 日（金）アーティスト・イン・スクール＠池田小1981 年北海道生まれ。ダンサー、振付家、ダンスカンパニー【OrganWorks】を主宰。ダンス作品の制作、演劇作品、現代美術家、ミュー
ジシャンなど他分野のアーティストへの作品提供多数。2013 年文化庁新進気鋭芸術家海外研修派遣にてスペインに 9 ヶ月研修。2015 年
小樽市文化奨励賞受賞。2016 年トヨタコレオ
グラフィーアワードにて次代を担う振付家賞、オーディエンス賞を W 受賞。2017 年日本ダンスフォーラム賞受賞。2020 年 TOKYO2020
オリンピック開閉会式振付担当。

ホスト

池田町教育委員会
池田町は、北は大町市、南は安曇野市、東は生坂村、西は高瀬川をはさんで松川村に接する人口 9,623 人の小さな町です。江戸時代からの伝統文化を大切にし、町のいたるところからは安曇野の田園風景と北アルプスの 22 もの美しい峰々が望める、風光明媚で空気のおいしい町です。稲作が盛んで酒蔵が２つあります。
年間を通じて降雨量が少なく、近年は「北アルプス・安曇野ワインバレー特区」に認定され、ワイン用ぶどう栽培も盛んで、良質なワインが生まれています。
NAGANO ORGANIC AIR

016

あまるほど踊る
安曇野
ダンスマッピング

安曇野

レジデントアーティスト...1[ アマリイチ ]amariichi『うちそと駅伝』」復路、豊科近代美術館前庭で踊る様子。

⑤ 11 月 19 日（金）
『0 歳からのミニコンサート』③ 6 月 25 日（金）〜 7 月 15 日（木）『うちそと展』① 2 月 15 日（月）〜 16 日（火）安曇野市内リサーチ

斉藤綾子と益田さちによるダンスユニット。2015
年夏に結成。関西を拠点に活動している。主な作 品 に『...1[ ア マ リ イ チ ]』(2016 年 )、『punk・
tuate[ パンク・チュエイト ]』(2018 年 )、『うちそと』(2018 年 ) などがある。クラシックや J-POP、洋楽などジャンルに囚われない様々な音楽で踊る。2 人
一緒に同じ振付を踊る「ユニゾン」が持ち味。2021
年長野県芸術監督団事業「NAGANO ORGANIC AIR」
で安曇野市に複数回滞在し、『うちそと駅伝』や新作公演『イチニタスアヅミノノ』を発表。

安曇野では、関西のコンテンポラリーダンスシーンにおいて注目を集めるダンスユニット「 ...1[
アマリイチ 」]を迎え滞在制作を実施。ホストである安
曇野市教育委員会の手厚いコーディネートにより、安曇野市全域を縦に横に身体をフルに使って駆けまわる「あまるほど踊る安曇野ダンスマッピング」の6

月 に は「 安 曇 野

日 間、 実 際 に 自

2

プ ロ ジ ェ ク ト が 展 開 さ れ ま し た。

日（ 日 ） の6を ダ ン ス で つ な い で 往 復 す る 駅 伝 型 公 演『 う ち そ と日（ 土 ）、

5駅伝』」を開催。

月

分の足で歩きながら（時には自転車で）、安曇野市内の公園や美術館、ホールなど様々な場所でダンス

NAGANO ORGANIC AIR

8

月には北

019

て新作ダンスを披露。『うちそと駅伝』で安
曇野の “ 広さ ” を味わったアマリイチが、安曇野の “ 高さ ” を存分に味わう時間となりました。

を披露しました。また、それに引き続き“ 安曇野をダンスでつないで往復する駅伝型
公演 ” という触れ込みのもと開催された「うちそと駅伝」。徒歩と自転車で、往路と復路
計 12 時間の道のりをダンスでつないで完走しました。2 日間、11 カ所の公演でのべ約200 名のお客様にご覧いただきました。

アルプスは常念岳への登頂を果たしました。

8 月は 1 泊 2 日のスケジュールで安曇野のシンボル常念岳に登山。山頂付近では、北ア
ルプスゆかりの曲「アルプス一万尺」を流し

11

月には「安曇野でつくる新安曇野滞在の成果公演として穂高会館講堂にて上演。講堂の空間全体に、安曇野市の地図を描くように、高瀬川で拾ってきた石を配置。観客は移動しながら、安曇野をモチーフとしたダンスを鑑賞し、最後は全員で安曇節を踊って終了。最後の滞在にふさわしい華々とした公演となりました。

滞在の集大成となる② 6 月 5 日（土）〜 6 日（日）『うちそと駅伝』

作 ダ ン ス 公 演『 イ チ ニ タ ス ア ヅ ミ ノ ノ 』」 を 開 催。

④ 8 月 4 日（水）〜 5 日（木）常念岳登山

会場となった穂高会館講堂全体を安曇野市に見立⑥ 11 月 23 日（火祝）『イチニタスアヅミノノ』て、安曇野での滞在から着想を得た振付を披露しまと駅伝 』 の写真や映像のほか、アマリイチの 2 人が身につけていた衣装も展示しました。「みらい」での展示の終了後は、三郷交流学習センター「ゆりのき」でも巡回展示しました。

滞在初日の 15 日（月）は穂高地区の秀太郎
工房とアトリエ宇を訪問。翌 16 日（火）は
2 月の寒空の中、レンタサイクルで市内の道祖神を見て回りました。この時自転車で市内をあちこち巡った経験が、6 月のうちそと駅
伝へとつながっていきます。

した。滞在中も直売所に通い、地場産の食材を仕入『うちそと駅伝』のアーカイブ展を穂高交流
学習センター「みらい」にて開催。『うちそれ 自 ら 調 理 す る な ど、 五 感 を も ち い て 安 曇 野 を 味れている『0 歳からのミニコンサート 』 にアマリイチが出演。安曇野市在住のピアニス
ト・寺島美紀さんの演奏に合わせ、「きらきら星変奏曲」「さんぽ」などのダンスを披露し、会場を沸かせました。

わったアマリイチにしかできないダンス公演となりました。

安曇野市教育委員会の主催で定期的に開催さ6

ホスト

安曇野市教育委員会
安曇野市教育委員会（文化課文化振興担当）は、市民が芸術文化に親しむ機会を設けるため文化事業を担当。若手音楽家を発掘する新進音楽家オーディ
ションや安曇野出身の映画監督の熊井啓作品の上映会などを開催。また、市民との協働により早春賦音楽祭や信州安曇野薪能などの文化イベントを実施してきた。豊科近代美術館 · 高橋節郎記念美術館 · 田淵行男記念館など、市内の美術館を管理。2021 年には書籍「安曇野風土記Ⅳ安曇野の美術」
を刊行。
NAGANO ORGANIC AIR

018

9 月に実施したコマ撮り映像作品『きそきそ円舞曲』の撮影チーム

木曽アート・
ダンス留学

木祖レジデントアーティスト

武井 琴
Koto Takei②7月7日（水）〜 10 日（土）
薮原祭リサーチ

ホスト

一般社団法人木曽アーツ

10 月 23 日（土）から始まった「木曽ペインティングス vol.05」の開催に合わせ、木祖村向畑地区の土蔵にて 『武井琴 コマ撮り
映像展』を開催。9 月に撮影した『きそきそ円舞曲』の映像上映のほか、撮影で使用した衣装や 7 月の WS 時に子供たちに絵付けしてもらったお面を展示しました。

021

NAGANO ORGANIC AIR

この日は WS の本番日。1 限目は図工室でお面の絵付け。ホストの岩熊さん、大沢さんも生徒の指導に参加してくださり、賑やかな時
間となりました。2 限目は絵付けしたお面を手に持ち、コマ撮り映像の撮影を実施。撮影した映像は後日生徒さんのもとへ届けられました。

例年 7 月に開催される薮原地区の例祭・薮
原祭の開催に合わせ滞在。例祭の様子はケーブルテレビのみでの配信となりましたが、木曽アーツの大沢さんの引き合わせのもと、薮
原祭の担い手である下獅子八幡倶楽部の高柳政次さんにお話をお伺いしました。

一 般 社 団 法 人 木 曽 ア ー ツ は、 昨 年 ７ 月 に リ
ニューアルオープンした「義仲館」の管理・運営をしています。そして今年からは、木祖村と連携し空家意向調査を実施して参ります。４軒に１軒が空家となっている薮原宿の街道です
が、悲観的に捉えず、所有者の方の意向を一軒ずつ確かめながら方法を導き、循環をしてゆけれるように努めていきます。地域の歴史や伝承を繋ぎながら、またこの土地で暮らす人々と協力をしながら地域づくりをしていく・実践をしていくカンパニーです。

ホスト

木曽ペインティングス
山に囲まれた信州木曽谷を拠点に地域で営まれる生活や資源とともにアートを育んでいく芸術
祭「木曽ペインティングス」を毎年一回開催しながら、持続可能なアートの姿を目指し、地域の歴史や景観を守りながら地域の資源や人材を活かしたアートプロジェクトを進めています。
地域の生活の中からアートを文化として育てていくことが私たちの使命です。

NAGANO ORGANIC AIR05

木祖では、ダンサー・振付家・コマ撮り映像作家の武井琴さんが、「木曽ペインティン④ 7 月 12 日（月）木祖小学校 WSグス」が展開されている木祖村藪原を拠点に滞在制作を実施。「木曽アート・ダンス留学」⑥ 10 月 23 日（土）〜 11 月 7 日（日）『武井琴 コマ撮り映像展』と名付けた今回のプロジェクトでは、木曽街道各所にてコマ撮りダンス映像を撮影して回

3 月は木祖村内のリサーチをメインとした滞在を実施。武井さんは愛犬マグとともに、薮
原宿にある元旅館を改装したアーティスト・
イン・レジデンス施設「藤屋レジデンス」に宿泊し、味噌川ダムや芸術祭の会場となった
空き家を見て回りました。

り、完成した映像作品は「木曽ペインティングスｖｏｌ． 」の開催に合わせ、木祖村向木祖小学校 2 年生を対象にお面の絵付けとコマ撮り映像の WS を開催。開催に先立ち、木曽ペインティングスの岩熊さんご指導のもと、薮原祭の獅子舞と天狗をモチーフにしたお面を制作しました。武井さんの奮闘もあり、なんとか生徒人数分を作り上げることができました。

畑地区の土蔵にて公開展示しました。

9 月はコマ撮り映像作品『きそきそ円舞曲』
撮影のための滞在。ダンサーの泰山咲美さん、
カメラマンの藤村友弥さんも合流し、味噌川
ダムや薮原宿等の木祖村内はもちろん、開田
高原や奈良井宿でも撮影を敢行。1 週間という短い期間ではありましたが、充実した滞在となりました。

普段、群馬県長野原町で暮らす武井さんが、木祖村で地域と関わりながら持続可能なアー① 3 月 22 日（月）〜 24 日（水）木祖村内リサーチ

ト活動を展開する（一社）木曽アーツと木曽ペインティングスと協働しながら、地域から③ 7 月 10 日（土）〜 11 日（日）お面制作

ダンスやアートに取り組む可能性を探る、学びと発見に満ちた滞在となりました。

⑤ 9 月 7 日（火）〜 13 日（月）
コマ撮りダンス映像撮影

神奈川県出身。立教大学 現代心理学部 映像身体学科卒業。幼少よりクラシックバレエをはじめ、大学在学中より、テーマパークに就職。パフォー
マーとして３年間の勤務を経て、文化庁・NPO
法人 DANCEBOX 主催「国内ダンス留学＠神戸 5期」に参加。その後、ダンスとコマ撮りアニメー
ションを融合させた映像制作に取り組み、亀山
トリエンナーレ 2017 では宿場町を舞台にした作品でアワード受賞。北軽井沢を拠点に創作活動を続けている。写真：Koichi Wakui020

3 月のリサーチで訪れた藤森照信氏設計の『空飛ぶ泥舟』。

レジデントアーティスト

レジデントアーティスト⑤ 11 月 11 日（木）石川直樹トークイベント『虹のヘビと八ヶ岳』③ 6 月 30 日（水）『みちのちのダンススケープ“ はじめの一歩 ” のサロン。』① 3 月 10 日（水）〜 13 日（土）諏訪・八ヶ岳地域リサーチ茅野では、ダンサー・振付家の森下真樹さんと写真家の 石 川 直 樹 さ ん が 滞 在、 茅 野 市 民 館 が ホ ス ト と な り、 諏

訪湖〜八ヶ岳にまたがる諏訪地域一帯のリサーチをもとに、創作を行っていきます。

このエリアは、御柱祭で知られる諏訪大社・諏訪湖周辺の古代から続く歴史文化、八ヶ岳山麓、尖石遺跡や井戸尻遺跡などに象徴される縄文文化など、深みある文化があふれる特異な場所です。

初 年 度 と な る 今 年 は、 地 域 の 全 般 的 な リ サ ー チ と 並 行

して、住民の方々とアーティストが知り合い、交流するための集いを重ね、クリエーションに向けた最初の下地づくりを丁寧に行いました。次年度には御柱祭も予定されており、八ヶ岳縦走登山など予定して今回実施できな年ぶりに茅野市民館並びに地域住民の皆さんとダ10かった活動も含め、取り組んでいく予定です。

約ン ス で コ ラ ボ レ ー シ ョ ン す る 森 下 真 樹 さ ん と、 世 界 各 地② 4 月 15 日（木）
御頭祭見学

2

の山岳に登り、様々な地域の民俗文化に眼差しを向けて④ 7 月 21 日（水）〜 22 日（木祝）『What is『みちのちの』？
～知られざる茅野を語ろう会』

幼少期に転勤族に育ち転校先の友達作りで開発した遊びがダンスのルーツ。これまでに 10 か国 30 都市以上でソロ作品を上演。様々な分野のアーティストとコラボし活動の場を広げる。
2013 年現代美術家 束芋との作品『錆からでた実』を発表し第 8 回日本ダンスフォーラム賞を受賞。2017 年より自身のソロ「ベートーヴェ
ン交響曲第 5 番『運命』全楽章を踊る」（振付：
MIKIKO、森山未來、石川直樹、笠井叡）を展開。
写真：石川直樹

人がコンビを組み、「未知の茅野」⑥ 11 月 12 日（金）森下真樹ダンスワークショップ ver.
『虹のヘビと八ヶ岳』

1977 年東京生まれ。写真家。東京芸術大学大学院美術研究科博士後期課程修了。辺境から都市まであらゆる場所を旅しながら、作品を発表し続けている。2010 年『CORONA』（青土社）
により土門拳賞、2020 年『まれびと』（小学館）、『EVEREST』（CCC メディアハウス）により日
本写真協会賞作家賞を受賞。著書に、開高健ノ
ンフィクション賞を受賞した『最後の冒険家』（集英社）、『地上に星座をつくる』（新潮社）ほか多数。

きた石川直樹さん。

諏訪大社上社、諏訪市博物館、旧御射山遺跡、
藤森照信さん設計の建築群などの諏訪文化に関わる様々なスポットを訪問し、また尖石や井戸尻の考古館などで縄文文化のリサーチを行いました。最後は、春近い諏訪湖で森下さんが踊り、石川さんが撮影。当地での創作がスタートしました。

森下 真樹
Maki Morishita

を探りながら新たな発想で創りだされる「みちのちのダ「みちのちのダンススケープ」の取組を市民の方々に紹介し、一緒にプロジェクトを進めていくためのキックオフサロンを開催。3 月、4 月の滞在の模様を紹介するとともに、森下さん、石川さんとのオンライントークも実施
し、“ はじめの一歩 ” にふさわしい賑やかな時間となりました。

石川 直樹
Naoki Ishikawa

ンススケープ」の今後の展開に、期待が高まります。

夏、八ヶ岳に登るとともに山麓の縄文文化のリサーチを重ねていた石川さんのトークイベ
ントを、茅野市民館で開催しました。オース
トラリア先住民アボリジニの文化との対比な
ど、石川さんならではの視点から語っていた
だき、普段住んでいる皆さんにも新鮮な気づきがある時間となりました。

みちのちのダンススケープ茅野

ホスト
トークイベント翌日には森下さんのダンス
WS を開催。客席を八ヶ岳に見立てて登山するなど、石川さんの写真やトークから着想を得た WS を展開しました。石川さん・森下さんそれぞれの視点からみた “ 八ヶ岳 ” を自分のカラダをとおして体験する贅沢な時間とな
りました。

023

NAGANO ORGANIC AIR

7 月は森下さんが茅野に滞在。21 日（水）は、市民の方からそれぞれがオススメする「みちのちの＝未知の茅野」スポットをお聞きし、翌 22 日（木祝）は森下さんがその数カ所を訪れ、魅力を体感。午後には訪ねて回った「未知の茅野」を素材に、森下さんによるダンス
WS を開催しました。

諏訪大社上社の神事「御頭祭」を見学するため、森下さんが日帰りで茅野を訪問。午前は上社本宮の例大祭を見学したほか、下社春宮・秋宮を訪問。午後の御頭祭では、上社本宮から前宮への神輿行列にも随伴。太古から続く諏訪の歴史を一身に感じた 1 日となりまし
た。

茅野市民館
八ヶ岳山麓の高原都市、茅野市にある茅野市民館は、茅野市美術館を併設し、劇場・音楽ホール、市民ギャラリー、図書室など多様な機能を合わせ持ち、JR 茅野駅に直結した文化複合施設です。
「市
民一人ひとりが主人公になれる場」の理念のもと、基本構想から市民が直接参加してつくられました。 様々な表現やアートに親しみ、文化をつくり、人々が集う地域の交流拠点を目指しています。
NAGANO ORGANIC AIR022うた・おどり・
ものがたり/ NIINO-AIR 2021

阿南

レジデントアーティスト

山田 百次
Momoji Yamada
10 代より青森を拠点とする劇団、弘前劇場で俳優活動を始める。2008 年から活動拠点を東京に移し、津軽弁を多用する劇団を立ち上げ、
作・演出・出演を行う。その後、劇団青年団の俳優、河村竜也と演劇ユニット、ホエイの活動を開始。2018 年『郷愁の丘ロマントピア』で第 63 回岸田戯曲賞最終候補ノミネート。また
津軽弁による一人芝居『或るめぐらの話』を全国各地で行っている。

11 月に開催した短編演劇『新野物語』の様子。

阿南町新野は「新野の盆踊り」や「新野の雪祭り」（ い ず れ も 国 指 定 重 要 無 形 民 俗 文 化 財 ） な ど、 伝 統

文 化 の 魅 力 を 受 け 継 い で い る 地 域 で す。 ホ ス ト となった「新野だら実行委員会」の金田信夫さん、金田渚さんもその担い手であり、さらに、地域の伝統

文 化 を 子 ど も た ち に 伝 え 長 く 継 承 し て い く た め に、

山村留学や移住を支援する活動も草の根で行っていま す。 こ う し た 地 域 の 状 況 を 踏 ま え て、「 ア ー テ ィ

スト・イン・レジデンスの取り組みを通して、新野の 文 化 的 な 魅 力 を 発 信 し て い く 」 こ と を 目 標 に、 今回の企画は立ち上げられました。

この新野に滞在したのが、青森や北海道、サハリ

ホスト・金田信夫さん、渚さんによる盆踊り
WS を体験。またこの頃から、滞在先のまる
はち旅館・坂井保俊さんに盆唄のもつ奥深さを教えていただくようになりました。さらに「新野だら」の会場である瑞光院や、近隣の阿南町和合、売木村を訪問しました。

ンをリサーチした演劇作品を創作してきた山田百次

短編演劇『新野物語』の稽古が開始されました。まずは山田さんが執筆した戯曲の言葉を、
金田信夫さんの指導のもとで新野の方言に言い換えていきます。少し昔の新野を舞台とした物語が徐々に立ち上がっていきました。

さんです。ホストの皆さんの積極的なコーディネー

4 月から毎回滞在させていただいた、まるはち旅館を会場に『新野物語』の初上演が行われました。津軽から旅の途中、新野で行き倒れになった男、盆唄・盆踊りで男を弔う新野の人々の姿…心打つ芝居に満場の拍手喝采。
終演後のトークでは、観客から再演を望む声が上がりました。

ト を 受 け、 山 田 さ ん は 新 野 の 様 々 な 文 化 や 歴 史 を② 5 月 15 日（土）〜 16 日（日）阿南町新野リサーチ②

リ サ ー チ。「 新 野 の 盆 踊 り 」 を 題 材 に、 盆 唄 に お さ④ 8 月 16 日（月）〜 21 日（土）『新野物語』稽古①められた古くからの新野の人々の営み、そして独特⑥ 11 月 7 日（日）『新野物語』本番の 死 生 観 を 反 映 し た 短 編 戯 曲『 新 野 物 語 』 を 執 筆 し

新野の雪祭りが行われる神社や、盆踊り会場を訪問。阿南町農村文化伝承センターでは、交通の要衝だった旦開村時代からの新野の歴史文化をたっぷり解説いただきました。最後に町立図書館で民話や盆唄の資料を調達。山田さんも驚く濃密な出逢いとなりました。

ました。新野、津軽の方言を用い、地域の人々の情

関西から売木村に移住し、地域おこし協力隊として活動している俳優・小原華さんを金田
信夫さんが紹介してくださり、創作活動の仲間が増えました。山田さんは毎月新野を訪れながら、新野の盆踊りと独特の死生観に着目した『新野物語』を書くことに決めていきました。

感をとらえた上演は、観客・関係者の心を掴み、今9 月は出演者がそれぞれ台詞を覚える期間とし、10 月は滞在初日から立ち稽古を開始。
30 分という短い作品ではあるものの、慣れない方言の台詞回しに悪戦苦闘。その都度金田信夫さんにも方言指導をつけてもらいながら、11 月の上演を目指していきました。

後の活動継続を望む熱い声が聞かれました。地域の① 4 月 17 日（土）〜 18 日（日）初顔合わせ & 阿南町新野リサーチ①

人々との様々な出逢いが、まさに有機的に結びつき、③ 6 月 17 日（木）〜 20 日（日）阿南町新野リサーチ③

魅力的な作品に発展した取り組みとなりました。

⑤ 10 月 4 日（月）〜 7 日（木）『新野物語』稽古②

ホスト

025

NAGANO ORGANIC AIR

新野だら実行委員会

地域親和型アートイベント『新野だら』実行委員会は、「南信州の山村へアートの風を」をテーマに、ボランティアによるプロデュースを行ってきました。名刹瑞光院を舞台に、新野に所縁のあるアーティストを中心に 2018 年は、演劇「TeaArrow」、切り絵パフォーマー「チャンキー松本」とストーリーテラー「物語屋」による影絵劇、2019 年は、スチールパ
ンと横笛、アフリカンダンス「サブニュマ」、ビオラダガンバ「品川聖」等にご出演いただきました。また、地元カフェや菓子店により、お茶の時間も楽しんでいただいております。
NAGANO ORGANIC AIR

024

Nagara Wada

鄭 禹晨
Ushin Tei

私道 かぴ
Kapi Shido

演出家・したため主宰

編集者

劇作家・演出家

写真：守屋友樹

写真：山下裕英【短期滞在研修プログラム】

和田 ながら生き る こ と とアー ト の 呼 吸〜 Breathe New Life上田

唐川 恵美子

大宮 大奨
Emiko Karasawa Daisuke Omiya
ほっちのロッヂ
文化環境設計士
写真：清水朝子

ダンサー・振付師・
俳優・映像作家

ホスト（一社）シアター & アーツうえだ
上田地域の活性化と芸術文化振興に寄与することを目的として 2015 年に設立、18
年法人化。上田市海野町商店街に劇場、スタジオ、カフェ、ゲストハウスを備えた民間文化施設「犀の角」をオープン、様々な表現活動や地域住民・アーティストの交流の場として運営している。「上田街中演劇祭」や「犀の夜」など、現代演劇にとどまらず様々なジャンルのアーティストらとの文化事業を企画運営。近年は、自前の稽古場や宿泊施設を生かしたアーティストインレジデンス事業や、子どもや若者を対象とした地域社会が担うクラブ活動「うえだイロイロ倶楽部」、生き辛さを抱えた女性が気軽に泊まれる宿「やどかりハウス」など街中での新たな居場所づくりなどに力を入れている。

渡邊 遥

横山 彰乃

Haruka Watanabe Ayano Yokoyama
大学助手

ダンサー / 振付家

髙橋 ありす久保田 舞
岡澤 由佳
Alice Takahashi Mai Kubota Yuka Okazawa
大学生

ダンスアーティスト

大学生&

アーツうえだがホ月に短期滞在研修プログラム「生き10

上田では、（一社）シアター

ストとなり、

名の参加

10

ることとアートの呼吸 〜Ｂｒｅａｔｈｅ Ｎｅｗ Ｌ

ｉｆｅ」を実施。公募により選出された者とともに、県内で開催された展覧会や芸術祭等を鑑賞したほか、ＮＡＧＡＮＯ ＯＲＧＡＮＩＣ ＡＩ

ヶ所を訪問。ＮＯＡの実施地

Ｒの実施地域を巡りました。

市町村

25

犀 の 角 を 滞 在 の 拠 点 に、 北 は 長 野 市 か ら 南 は 木 曽町まで延べ

域 で は ア ー テ ィ ス ト や ホ ス ト と の 交 流 も 図 る な ど、名ごとに分散させての開催

鑑賞にとどまらない多様な研修体験となりました。

〜

4

新型コロナウイルス感染症拡大のため、急遽予定を変更し、参加者をとなりましたが、その分参加者同士の交流も盛んで、学びが深い滞在となりました。

3

12

主な訪問先
長野市立博物館、善光寺、長野県立美術館、ネオンホール、
松代象山地下壕（長野）、犀の角、上田映劇、ブックカフェ
NABO、無言館、別所神社、『月灯りの移動劇場』（上田）、『天
空の芸術祭』（東御）、『PHOTO KOMORO』、「果樹農園直売所シアター『破戒』」、茶房 読書の森（小諸）、信濃追分文化磁場油や（軽井沢）、信濃大町あさひ AIR、
『北アルプス
国際芸術祭』（大町）、池田町立池田小学校（池田）、安曇野
ちひろ美術館（松川）、安曇野市豊科近代美術館（安曇野）、
上土劇場、『FESTA 松本』（松本）、『木曽ペインティングス
vol.05』（木祖）、義仲館（木曽）ほか。
027

NAGANO ORGANIC AIR

NAGANO ORGANIC AIR

026

演劇

音楽

美術

2016/2017

2016

2016

芸術監督団事業スターティング 公演 空中蓼科高原みずなら音楽祭

本江監督講演会「ミュージアム・ ネット

劇場『遥かなるブルレスケ〜とんだ茶番

茅野市（蓼科フォーラム / 茅野市民館）

ワークの可能性」

劇〜』

なちゅら音楽祭「コバケンとその仲間た松本市（キッセイ文化ホール）

上田市（上田市交流文化芸術センター）

ちオーケストラ in 飯山」/ レクチャーコ『K. テンペスト 2017』

ンサート

伊那市（長野県伊那文化会館）

飯山市（飯山市文化交流館なちゅら）

公立文化施設や地域の文化芸術団体、教育委員会などがシンビズム _1

ホストとなり、地域での創作のプロセスをコーディネー

2018

ちオーケストラ in 飯山」/ レクチャーコ

長野市（信州新町美術館）

トランクシアター・プロジェクト

ンサート / 出前授業 /ミニコンサート『或いは、テネシーワルツ』

飯山市（飯山市文化交流館なちゅら / 飯2018

飯綱町（むれ温泉天狗の館 旧やまぼうし）

山小学校 / 秋津小学校 / 戸狩小学校 / 東

シンビズム _2

辰野町（白鳳山瑞光寺）

小学校 / 飯山赤 十字病院）

東御市（丸山晩霞記念館）
辰野町（辰野美術館）

上田市（犀の角）2019

安曇野市（安曇野市豊科近代美術館）

須坂市（塩屋醸造土蔵ホール）

コバケンとその仲間たち音楽祭 in 須坂

須坂市（須坂版画美術館）

佐久穂町（旧◯ト 黒澤醤油店）「コバケンとその仲間たちオーケストラ in

伊那市（高遠町地域間交流施設）須坂」/ レクチャーコンサート / 出前授業

2020

『Man ist Man』

須坂市（須坂市文化会館メセナホール /シンビズム _3

長野市（ホクト文化ホール）

長野養護学校すざか分教室 / 須坂小学校

安曇野市（安曇野髙橋節郎記念美術館 旧

伊那市（伊那文化会館）/ 須坂支援学校 / 常盤中学校 / 県立信州

髙橋家住宅主屋・南の蔵）

医療センター）

上田市（上田市立美術館）

2019

飯山市（飯山市文化交流館なちゅら / 泉

中野市（一本木公園展示館 / 中野小学校

トランクシアター・プロジェクト

台小学校）

旧校舎・信州中野銅石 版画ミュージアム）『月夜のファウスト』

弦の調べレクチャーコンサート

茅野市（茅野市美術館）

上田市（犀の角）

飯田市（飯田創造館）
2021

安曇野市（あづみのコミューンチロル）

2021

シンビズム _4

飯田市（長野県飯田創造館）

長野・スペシャルコンサート 2021 / ス

上田市（上田市立美術館）

伊那市（伊那西小学校）

クリーンコンサート / 出前授業

安曇野市（安曇野市豊科近代美術館）

飯綱町（いいづなアップルミュー ジアム）

長野市（ホクト文化ホール）

松本市波田（松本市波田公民館）

伊那市（伊那文化会館）

飯山市（飯山市文化交流館なちゅら）

須坂市（高甫小学校）

実施し、県内の文化事業全体の底上げを図ってまいりました。
NAGANO ORGANIC AIR はプロデュース事業の一環として茅野市（信州八ヶ岳長寿寒天館）

長野県芸術監督団事業クロージングシンポジウム

松本市安曇（松本市安曇保育園）

2021 年 12 月 16 日（木）開催されました。

す。

長野県芸術監督団事業実施事業一覧（主な実施事業のみ掲載）

信州の豊かな自然や歴史文化、子どもたちの学びの場、
食や農など、創作意欲を刺激するローカルな営みとアープロデュース2019
日本劇作家大会 2019 上田大会

ホクト文化ホール
タッフが各分野ごとに、これまでの事業を振り返り、成果や課題、今後への期待などが話されまし松本市（まつもと市民芸術館）

た。NOA からは小諸の黒岩力也さん、司白身さん

茅野市（茅野市民館）（わかち座）と石井幸一さん（鎌ヶ谷アルトギルド）が登壇しました。写真：田中慶

NAGANO ORGANIC AIR

ティストの出逢いを種に、長野県におけるアートの創造
活動の可能性を育み、地域に有機的に広げ、持続的な環境づくりに繋げていきます。

上田市（サントミューゼ / 犀の角 / 上田映劇 /まちなかキャンパ スうえだ / ほか）

2021『NAGANO ORGANIC AIR』
飯山

禅と表現 行ったり来たり
柴 幸男 X 飯山市文化交流館なちゅら

小諸

果樹農園直売所シアター『破戒』
石井 幸一 X わかち座

軽井沢 倒立と四足歩行の研究・軽井沢編
渡邉 尚 X 信濃追分文化磁場油や池田

北アルプス展望ダンスプロジェクト
平原 慎太郎 X 池田町教育委員会

木祖

木曽アート・ダンス留学
武井 琴 X 一般社団法人木曽アーツ、木曽ペインティングス茅野

みちのちのダンススケープ
森下 真樹 石川 直樹 X 茅野市民館

阿南

うた・おどり・ものがたり / NIINO - AIR 2021
山田 百次 X 新野だら実行委員会

芸術監督団に関わってきた演者や作家、運営ス『そよ風と魔女たちとマクベスと』トしながら、アーティストとの双方向的な協働を試みま

安曇野 あまるほど踊る安曇野ダンスマッピング...1[ アマリイチ ] X 安曇野市教育委員会

軽井沢町（信濃追分文化磁場油や）2020活動を行うアーティスト・イン・レジデンス（AIR）の

内のみならず世界にとって魅力あるプログラムを企画・提言・

木曽町（御料館）

029の 4 人の文化芸術の専門家を迎え「長野県芸術監督団」を設への関わりを一層深め、県内の文化創造活動を活発化し、国なちゅら音楽祭「コバケンとその仲間た

佐久市（sakumo 佐久市子ども未来館）

するアーティストが、長野県内の各地域に滞在し、創造小林研一郎（音楽）、本江邦夫（美術）、津村卓（プロデュース）

2017

諏訪市（諏訪市美術館）

大町市（ギャラリー麻倉）「NAGANO ORGANIC AIR」は、様々なジャンルで活躍は一般財団法人長野県文化振興事業団に串田和美（演劇）、取り組みです。
「ORGANIC ＝有機的」をキーワードに、

2018

飯山市（飯山市文化交流館なちゅら）

長野県では、2015 年度を「文化振興元年」とし翌年 4 月に置いたしました。 芸術監督団の事業により県民の文化芸術

東御市（丸山晩霞記念館）

長野市（長野市芸術館）

長野県芸術監督団事業

NAGANO ORGANIC AIR とは

上田 【短期滞在研修プログラム】
生きることとアートの呼吸〜 Breathe New Life

長野県文化芸術情報発信サイト
れた記事を転載。

皆 さ ん は、
「 ア ー テ ィ ス ト・ イ
ン・ レ ジ デ ン ス 」（AIR） という言葉を聞いたことがあります か？ ア ー テ ィ ス ト が 一 定 期
間、ある地域に滞在し、地域との交流を通じて創作活動などを行う取組のことを言います。長野県では、
平成 27（2015）

年 4 月に一般財団法人長野県
文 化 振 興 事 業 団 に 演 劇 や 音 楽、の専門家からなる「長野県芸術監督団」を設置しました。

芸術監督団の一人、プロデュース 分 野 の 津 村 卓（ つ む ら た

和 3（2021） 年 度 に 実
施 さ れ た の が『NAGANOORGANIC AIR』（ ナ ガノ オ ー ガ ニ ッ ク エ ア ） で す。
「ORGANIC ＝ 有 機 的 」 をキーワードに、アーティストとホスト（受入者）が地域で協働し、「 ア ー ト 」 と「 長 野 県 」 のそれぞれがもつ可能性や魅力をにお集まりいただき、取組の内取り組んできた 3 名の皆さん

で 実 施 さ れ ま し た。 こ の 事 業 に

3（2021） 年 度 は 9 地 域

い く プ ロ ジ ェ ク ト で す。 令 和思っていたんです。アーティス

る な ら AIR が い い だ ろ う と

く中で、自分がプロデュースすう」というお話をさせていただ

は「創造する県を目指しましょうか会議を重ねてきました。僕

野村さんはどのように事業を組さんです。

と名付けてくださったのも野村

わ っ て く だ さ っ た。
『ＮＯＡ』

団 事 業、 特 に AIR に 深 く 関

ネーターに就任され、芸術監督

作品の発表をするという形での地 域 に 3 週 間 滞 在 し、 最 後 にか？

狙いはなんだったのでしょう

新たに掘り起こし、発展させて

容 や 長 野 県 内 に お け る AIR

トが地域に入り、歩き回り、人々み立てていったのでしょうか。

バ ー と し て 芸 術 祭 に 参 加 し て、

私自身がアーティスト側のメン

野村の 可 能 性 に つ い て、 語 っ て い たと交流し、地域の様々な魅力にコーディネーター :野村政之さ（長野県芸術監督）

プ ロ デ ュ ー サ ー :津 村 卓 さ ん［座談会参加者］

つくのではないかという思いがるものと、アートがうまく結び

どのように環境から生まれてく

土や歴史、自然、野菜や果物な

こ る の が AIR。 長 野 県 の 風

セ プ ト は 最 初 か ら あ り ま し た。

トが滞在制作を行うというコン域で演劇やダンスのアーティス

キ ャ ン プ 』 で、 県 内 約 10 地

仮 タ イ ト ル が『 演 劇 版 ア ー ト

野村を知りたいと思いながら、創作す。その時に毎回、地域のこと

AIR の 経 験 が 何 回 か あ り まん（ 長 野 県 文 化 振 興 コ ー デ ィ

あったんです。また県内には多当初から津村さんがおっしゃっていたのが「アーティストが地域 で 作 品 を 見 せ た り、 ワ ー ク
ショップをしたりして、地域の方たちが畑で作った野菜や果物をお返しするような関係があって「ORGANIC」 と い う 言的な交流を表すキーワードとし

食物の美味しさ、地域との有機れで、長野県の自然の豊かさや

Ｏ Ａ 』 で は、 こ れ を 踏 ま え て、ン マ を 体 験 し て い ま し た。
『Ｎに籠りきりになってしまうジレ作業を優先するためにスタジオてもいい」ということです。そ様 な お 祭 り や 伝 統 芸 能 が あ り、

ORGANIC AIR』
（以下

デ ュ ー ス 分 野 ）『NAGANO

ＮＯＡ）はどのような経緯でス民の側からアーティストへの関地域のことを知ったり、地域住（2018） 年 10 月 に 野 村 さを求めていませんでした。そのでは、必ずしも完成作品の発表

ページに続く

業の構成を工夫しました。

滞 在 制 作 と は 言 え、『 Ｎ Ｏ Ａ 』 わりも芽生えてくるように、事
長野県芸術監督団では、各分野

んが長野県文化振興コーディ

タ ー ト で す。 そ し て 平 成 30の 芸 術 監 督 が、 ど ん な 事 業 を 行

津村

ないかと考えました。それがス葉が相応しいと思いました。

上田【短期滞在研修プログラム】生きることとアートの呼吸 北アルプス国際芸術祭にて。

ここでも何かが起こせるのでは

長 野 県 芸 術 監 督 団 事 業（ プ ロをし合えるを 強 く 結 ん で こ そ、 互 い が 刺 激

アーティストとホストの関係性

財）長野県文化振興事業団）（一事 業 担 当 :藤 澤 智 徳 さ ん（

ネーター）

触れた時に、また別の何かが起だきました。

アートを通して見えてくる、
多面的な地域の魅力』『 NAGANO ORGANIC AIR
年 度 を「 文 化 振 興 元 年 」 と し、美術、プロデュースの芸術分野

県内のさらなる文化振興を図か し ） 監 督 の 企 画 に よ り、 令

る た め、 平 成 28（2016）

座談会写真：三宅祐司

タートしたのでしょうか。

阿 南 う た・ お ど り・ も の が た り / NIINO - AIR
2021（山田百次）短編演劇『新野物語』のワンシーン。

030

NAGANO ORGANIC AIR
NAGANO ORGANIC AIR

031

テキスト：いまいこういち

70

座談会「CULTURE.NAGANO」に掲載

飯山

このプロジェクトの大きな功績はまず、「禅」と「表現」とを結びつけた と こ ろ に あ る と 思 わ れ ま す。 そ こに 至 っ た 経 緯 を お 話 し す る に は ま ず、滞在アーティストである柴幸男さんの作家性について触れなければならないでしょう。
柴さんは他の誰もが思い付かないような斬新なモチーフを持ってくる作 家 で は な く、「 家 族 」「人の成長」「星」というような、誰でも知っている、 で も 当 た り 前 す ぎ て 意 識 さ れ ていないようなテーマに取り組んでこら れ た 方 で す。 だ か ら と 行 っ て 日 常のリアリティを追求するわけでもな
く、 ど こ か 現 実 か ら 少 し 浮 い て い る
よ う な 不 思 議 な 世 界 観 の 中、 気 が ついたら自分の深いところにずっと前からあった感情を掘り起こしてくれ

さ ら に 驚 か さ れ る こ と に な り ま し た。

て集まった表現ジャンルの多様さに

越 え る 応 募 に 驚 か さ れ ま し た。 そ しと 思 っ て い た 我 々 で し た が、 定 員 を

初めはそんなに応募は来ないだろう

な い 誘 い 文 句 の ワ ー ク シ ョ ッ プ に、て み ま せ ん か？」 と い う 見 た こ と の「公案を元に自分の表現と向き合っます。

んだからこそ生まれたものだと言えと い う ユ ニ ー ク な ア イ デ ア は、 柴 さを創る、ということをやってみたい」「公案という問いをもらって何か表現

そ っ く り だ と 腑 に 落 ち た の で し た。

手 法、 な る ほ ど 禅 問 答 の プ ロ セ ス にめて描いていくなどの工夫がされたに す る の で は な く、 と あ る 家 庭 に 定と い う テ ー マ 設 定、 場 を 安 直 に 宇 宙

例に挙げますと、「星の一生とは何か」

例 え ば 柴 さ ん の 代 表 作『 わ が 星 』 をセスと似ている気がする」と柴さん伺いました。「自分が脚本を書くプロて問いに答える人もいると和尚からし、 中 に は 言 葉 で は な く 身 体 を 使 っ行僧たちはあの手この手で答えを探度 も 老 師 に 突 き 返 さ れ な が ら も、 修

言 わ れ て し ま う そ う で す。 何 度 も 何

る と 老 師 か ら す ぐ に「 や り 直 し 」 とたような論理でもって答えようとすと い う の で し ょ う か、 頭 だ け で 考 え

な ど、 簡 単 に 答 え ら れ な い も の ば かので、「仏とは何か」「自由とは何か」「公案」というのはまたやっかいなもら「公案」という「問い」をもらう。

う 気 が し て い ま す。 修 行 僧 は 老 師 か

今となっては自然なことだったといわ ゆ る 禅 問 答 ） に 着 目 さ れ た の は、

滞 在 し て「 禅 」、 中 で も「 公 案 」（い

そ ん な 柴 さ ん が、 寺 の 町、 飯 山 にあると思っています。

る。 柴 さ ん の 作 品 に は そ ん な 魅 力 がり な の で す。 し か も、 い わ ゆ る 論 破共催 ( 飯山地域 )：飯山市、飯山市教育委員会

が お っ し ゃ っ た 時 に は 驚 き ま し た が、主催：( 一財 ) 長野県文化振興事業団、長野県

柴 幸男 X 飯山市文化交流館なちゅら

水路と座禅をめぐる日帰り滞在

禅の発想をもとにした 3 日間
＋αの表現 WS

7 月 3 日（土）「禅を体験する・知る」
7 月 4 日（日）「自分の表現と向き合う」
飯山市文化交流館なちゅら・正受庵

長野県芸術監督団事業「NAGANO ORGANIC AIR」地域交流プログラム

3 月 16 日 ( 火 ) は栄村の震災復興祈念館・絆や栄村歴史文化館・こらっせを訪れ、震災関連のリサーチ。4 月 4 日 ( 日 )、17 日（水）は、飯山市文化交流館なちゅらの池田春彦さんのアテンドのもと、市の中心部に。飯山市天神堂の天満宮、農業用水など見学後、正受庵へ。

■ note 禅と映画と菜の花と■ note 水路と座禅をめぐる日帰り滞在■ note【「禅と表現 行ったり来たり」1 日目■ note 個性的な表現者たち（ワークショップ 2 日目）■ note「禅と表現 行ったり来たり」してみた発表会
正受庵
飯山市にある臨済宗の寺院。長野県史跡。臨済宗中興の祖・白隠慧鶴 の師である道鏡慧端 ( 正受老人 ) が終生を過ごした庵。禅道場としても有名。( 飯山市大字飯山 1871)

禅と表現 行ったり来たり『禅と表現 行ったり来たり』NOA WEB にて以下の記事（一部リンク）が掲載されています。あわせて御覧ください。
2 日目、なちゅらに集まり参加者がお互いの表現活動について紹介。小説、水墨画家、書道、フルート演奏、俳優、イラスト、カリギュラフィ、茶道という様々なジャンルの方々が集まった。

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NAGANO ORGANIC AIR
NAGANO ORGANIC AIR033

1 日目、ファシリテーターの柴幸男さんから、今回の企画についてお話があった後、２グループに分かれて自分の普段の活動や、参加の動機など、話されました。そして会場を正受庵に移します。
禅体験
横山禅師から仏教について、禅宗について教わり、座禅体験。座禅の組み方、座禅堂への入り方のレクチャーを受け、実際に座禅を組みます。

10 月 30 日（土）共有する
最終日。まずは正受庵にて座禅。7月のワークショップ以来、各々が自分の表現と向かい合ってきた。
Q 取り組めたこと
スケジュールやコロナの影響で、冬の飯山を見られなかったことが悔やまれます。四季を体感してみたかったと思っています。

Q これからのこと
以前に滞在したことのある長野市にまた滞在したいという希望があります。

演劇だけでなく、小説、書道、音楽、絵、茶 道。 表 現 と は こ ん な に も 多 様 な もの で あ っ た の か と、 改 め て 参 加 者 の方 々 に 教 わ り ま し た。 今 思 い 返 し ても、 不 思 議 な ワ ー ク シ ョ ッ プ だ っ たな、 と い う 感 想 が 一 番 に 浮 か ん で 来
ま す。 教 え る、 教 え ら れ る と い う 構
図 が 本 当 に 存 在 し ま せ ん で し た。 表
現ジャンルがバラバラなのですから
当 然 で す よ ね。 他 人 の 表 現 に ひ た す
ら 耳 を 傾 け る。 そ こ に 自 分 と の 関 連
性 が あ っ た の か、 な か っ た の か、 本
人 同 士 の こ と な の で わ か り ま せ ん が、
ただひとつ、表現に対する「真摯さ」
で 繋 が っ て い た こ と は 確 か で す。 それ ぞ れ の「 真 摯 さ 」 が あ る か ら こ そ
お 互 い 興 味 を 持 っ て 耳 を 傾 け 合 え る、
尊 重 し 合 え る、 そ ん な 気 持 ち の 良 い
場 が 自 然 に 生 ま れ、 切 磋 琢 磨 で は な
く、 お 互 い を 通 し て 自 分 の 現 在 地 を
確 か め る よ う な 時 間 と な り ま し た。
参 加 者 の う ち の お 一 人 が「 自 分 一 人
じゃないんだなって思えた」という感 想 を お っ し ゃ っ て、 他 の 方 々 も 頷
いていた光景が印象に残っています。
ワークショップがそのような場にな っ た の に は、 公 案 は「 答 え は ひ と
つ じ ゃ な い 」 の と 同 時 に「 ど ん な 答
え 方 を し て も 良 い 」 と い う、 禅 の 考
え方が大きく影響しているのではな
い か と 思 っ て い ま す。 こ の 大 ら か さは、 本 当 は 表 現 の 世 界 に も 言 え る こと で あ る は ず で す。 な の に、 活 動 を
続 け て い く う ち に「 こ う し な け れ ばならない」という枷がどんどん付いてきてしまう。いつの間にか固くなって し ま っ た 頭 や 心 を 緩 め る、 参 加 者の方々にとってそんな機会になったの で は な い で し ょ う か。 他 ジ ャ ン ルの表現者との交流も固定観念を緩めるのに一役買ったに違いありません。
今回もなちゅらを普段利用しているという方がお二人参加してくださ
い ま し た が、 飯 山 だ か ら こ そ、 正 受庵があったからこそ生まれたこの
ワ ー ク シ ョ ッ プ が、 な ち ゅ ら を 通 して飯山の人々にもっと共有されてい文( ・加藤亜弓き、 豊 か な 人 生 を 作 っ て い く こ と を期待しています。

飯山市文化交流館なちゅら（担当：池田 春彦）

小説で参加の田中ヒロオさん。7 月の WS
で話題になった場所を巡って、その時見た風景や感じたことを元に作品を書いたそう。
最終日不参加の水墨画
家の水口さんの作品。

Q 取り組めたこと出された「公案」については相談や話し合
いはできないので、極めて個人的な修行となったようです。自分と向き合い、自問自答し、どのように表現を深めるか否かは自分次第という、参加者にとっては孤独な作業になったと思われます。コロナ禍のためできなくなっていた、寺での一泊修行などできていれば、また違った WS も可能になっていたかもしれません。

フルート奏者の渡辺幸絵さん。自身で作曲してきた「雪、ひとひら」という曲を演奏。
演劇で参加の蔭山あんなさんのパフォーマンス & 展示。
「井の中の蛙」ということわざに着目し、「蛙」を放流する、というパフォーマンス。

柴幸男さんの新作戯曲を読む。
Q NOA に取り組んでみて柴幸男さんが、何回にもわたり地域を精力的に歩いてくださったことをとてもうれし
く思いました。そして、禅寺の正受庵に行
きつき、表現活動をなさっている参加者のみなさんと、共通の「公案」を通じて向き合うことで、それぞれの表現活動に色々な影響を与えたように感じられました。
日々、自らと向き合い問い続けることが修行である禅は、禅そのものが表現であり、禅の修行は生活そのものだということを実感しました。生きることと表現とはそもそも表裏一体であって切り離すことはできな
いものであり、自問自答を繰り返すなかで姿を現してくるのが「表現」なのだろうと思わされたＷＳでした。

3

茶道を続けて 60 年の浦野さん。生活に関わる全てのことが茶道の中にあって、多くのことを学ばせてもらったのこと。
書道の高嶋真由美さんの『千字文』。中国の梁という王朝の時代に作られた千字から成る漢文の長詩を書き上げた。
Q 新たに得た気づきは？
様々な媒体の表現とワークショップを通して出会うことができたのはとても面白い経験でした。また表現方法は違えど同じ「禅」という課題に取り組むことができたことも驚きでした。

)

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NAGANO ORGANIC AIR

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俳優の五十嵐優さん。自身で書いてこられたとあるテキストをパフォー
マンスしてくださいました。
柴幸男

禅の発想をもとに し た 日 間 ＋ α の 表 現 Ｗ Ｓ『禅と表現 行 っ た り 来 た り 』 成 果 発 表 会

Q NOA に取り組んでみてこれまで訪れたことのなかった飯山という土地を長く、深くリサーチできたことは非
常に楽しかったです。最終的に飯山ならではのワークショップが開催できたことにも満足しています。

■ note 小諸市滞在日誌① ■ note 石井幸一さん滞在 2 回目
■ note ブルーベリー畑で本読みしてみた。
■ note『破戒』試演会 ~ 稽古編 ~ ■本番編 ~■ YouTube『破戒』試演会【ダイジェスト】■ YouTube『破戒』試演会【千曲川スケッチ】■ note 秋の風吹く果樹園で「破戒」読んでみた■ note 果樹農園直売所シアター『破戒』
リーディング公演開催！
劇団かもしかもなか
長野県小諸高等学校演劇部改め、劇団かもしかもなか。『もしかしたら』私たちに『しか』できない『かも』
しれない『なにか』に、手を伸ばし続けていきたいから。現在は 3 年生 3 名、1 年生 1 名で活動している。
（2021 年 7 月現在）

ア ー テ ィ ス ト・ イ ン・ レ ジ デ ン ス は そ も
そ も、「 あ る 地 域 」 に ア ー テ ィ ス ト が 一 定の 期 間、 滞 在 す る こ と が 基 本 と な っ て い るためその地域とどう関わってゆくかが何よ
り大事な要素となります。特別、小諸地域の滞在は他地域に比べると、ごく 局地的“
月か月の最後の滞在まで、全上演機会は少なく 演劇的に地元住人へ

黒 岩 は、独 自 の 演 劇 活 動 を 続 け な が ら も、

ＯＡに関わるまでのブルーベリーガーデン

なったのではないかと想像します。このＮ岩さんにとってもおそらく大きな転換点とこの期間、この農園にとって、そして黒た。

の直売所にて濃密な時間を過ごされました半野外劇場で読み合わせをしたりと、こホストの黒岩力也さん手製の風除けの付いり、凍てつくような強い風の吹き付ける中、下のブルーベリー畑で高校生と稽古をしたて、この農園での活動となりました。炎天ら、 ２ ０ ２ １ 年

どを見学された以外は２０２０年

た 際、「 小 諸 城 址 懐 古 園 」 や「 大 手 門 」 な

はＮＯＡの滞在として初めていらっしゃっながら呟いていました。確かに、石井さん

がブルーベリーガーデンで牛のお面を作りベリーガーデン黒岩 に) し か 居 な い 」。 夏の試演会のために滞在した時に、石井さんに も 表 れ て い ま す。「 ほ ぼ、 こ こ ブ( ルー

在アーティストである石井幸一さんの言葉な 地 域 滞 在 で あ っ た と 言 え ま す。 そ れ は 滞”

3月の『破戒』リーディング公演は、石ごせたことがわかります。

校の部活では体験できない貴重な時間を過る」というような言葉が聞かれ、彼らが学役者として大事なことを教わった気がする こ と の 根 幹 に 触 れ る よ う な 稽 古 内 容 で、まで経験したことのない訓練方法や、演じを築くことができ、関わった部員からは「今た。結果的に、限られた生徒との深い関係

劇部に絞って交流を持つことになりまし

定 で し た が、 様 々 な 理 由 か ら 小 諸 高 校 の 演

辺の複数の演劇部に向けて募集をかける予らでした。もともとは一般にも公募し、周活性化につながるのではないかとの思いか層との繋がりを持つことで地域の演劇界ののアプローチを考えたときに、学生や若い

小 諸 高 校 と の ク リ エ イ シ ョ ン は、 地 元 へションがあってこそだったと言えます。

内の演劇に興味を持つ方々とのクリエイ

校との試演会や小諸・佐久地域、更には県人へ向けて発信できたのは、今回、小諸高状況を近隣の方へ向けて、また県内の演劇

直 売 所 で 演 劇 を や っ て い る と い う、 特 殊 な

言 っ て も 過 言 で は あ り ま せ ん。 果 樹 農 園 の向けて開けているとは言い難い場だったと“

小諸

小諸・リサーチ

ブルーベリー畑で本読みしてみた。

10”

NOA WEB にて以下の記事（一部リンク）が掲載されています。あわせて御覧ください。
3 月 27（土）・28 日（日） 市内リサーチ「ながの演劇ネットワーク」を開催。
6 月 13 日（日）会場リサーチ。俳優の鈴木正
孝さん、照明の染谷和彦さん来訪。上演場所の下見と採測、照明関係の電源の確認。

井さんと黒岩さんの当初からの目標であった『破戒』の戯曲を完成させるという終着点 で あ り、 集 大 成 の ひ と つ で し た。 朗 読 をする出演者は、農園の近くの住人に募集をか け 集 ま っ た 人 た ち で し た。 夏 の 試 演 会 はＳＮＳなどで広く募集をかけたため、チラ
シ を 配 る よ り 前 に 完 売 し て し ま っ た ほ ど、

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NAGANO ORGANIC AIR
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10

小諸高校ＷＳ

７月４日（日）
今回上演の「破戒」に小諸高校演劇部に参加してもらうことに。
さっそく石井さんの主催する劇団、鎌ヶ谷アルトギルドで行われている「鈴木メソッド」という自身の身体を知るためのワークを高校生たちが体験。13 時から始まった WS ですが、2 時間半ほど
は体のトレーニングが中心でした。「破戒」の中で重要な位置付けで登場する ” 牛 ”。この「牛」を身体を使ってデッサン。

果樹農園直売所シアター『破戒』
石井 幸一 X わかち座

『破戒』試演会
稽~古

7 月 25 日 お面作り、
26 日 休み
27 日〜 30 日 稽古~『破戒』試演会

Q 新たに得た気づきは？
長野県や小諸地域に限らないことなのですが……地域には住んでいた人の年月だけ文化的な資源が眠っているということ。そして、今住んでいる人の数だけ、文化との関わり方の種類があるということ。また、文化的な活動をするには物理的な場所が必要であるということ。今回の滞在はそれらの重要性を私に再確認させてくれました。

果樹農園直売所シ ア タ ー

10 月 09 日（土） リーディング公演 顔合わせ・稽古
10 月 23 日（土） 稽古
10 月 24 日（日） 稽古・リーディング公演本番『破戒』リーディ ン グ 公 演

Q NOA に取り組んでみて
NOA 小諸としての島崎藤村の小説「破戒」
をホストである黒岩さんが戯曲化するという
方針は、活動の初期に固まりました。そして、その方針に沿って試演会、リーディング公演
へと段階を踏んでいったわけですが、それと平行して、果樹直売所が劇場空間へと（物理的に）変貌していく過程にも伴走させて頂くような形になり、とても刺激的な日々を過ごさせて頂きました。感謝しています。

Q 取り組めたことコロナ禍という色々と制限のある中での活動でしたが、半年ほどの期間の中で、ホストである黒岩さんに島崎藤村の小説「破戒」を戯曲化して頂くこと。そして、小諸の高校生や市民の皆さんと対面で稽古をし、試演会とリーディング公演という二度の実演上演をすることができました。

本~番

島崎藤村の「千曲川スケッチ」に記されたエピソードをもとに、かもしかもなかが、あたかも自分が体験したことかのように語る映像を会場で上映。YouTube
でもご覧いただけます。

~

YouTube千曲川スケッチ

石井幸一

Q NOA に取り組んでみて島崎藤村の『破戒』を媒体にして滞在アーティストと市民の交流が、有機的に結ばれたと感じました。初めてホストを経験したので、事
業団の方々のサポートが心強かったです。
Q 新たに得た気づきは？
どの様な実施内容にするか滞在アーティスト
や事業団の方と話し合う中で、改めて地域の身近な魅力や価値を、再認識する事が出来ました。制作的な部分のひな型やフォーマット
を実践的に学べた事で、今後のサポート活動の基礎を得る事が出来ました。

YouTube『破戒』試演会
ダイジェスト

写真：武者輝県内のアンテナを張っている演劇人であっと い う 間 に 埋 ま っ て し ま い ま し た。 地 元 住

民にこのブルーベリーガーデン黒岩の価値を 広 め た い と い う こ と も、 大 き な 目 標 であったため、夏の反省を踏まえ、秋のリー

ディング公演はＳＮＳでは募集はせず、地域 の 回 覧 板 に チ ラ シ を 挟 み 込 ん だ り、 地 元のスーパーの掲示板に出演者募集の掲示を出したりと、実にアナログな、地域密着型

人の方々は地元の方や演劇をほ12の 公 募 と な り ま し た。 そ の お か げ も あ り、集まったと ん ど 経 験 し て こ な か っ た と い う 方、 そ してそのほとんどは黒岩さんも初めて顔を合わせる方ばかりでした。

公 演 当 日 も、「 舞 台 」 自 体 を 見 た こ と が

ほ ぼ な い と い う、 ブ ル ー ベ リ ー 農 園 と し ての農場しか知らない近隣の方などが集まり

ま し た。 開 場 中、 自 宅 の 庭 の ケ シ の 花 に ついて話し合う声が聞かれたりと、普通の演劇公演ではあまり見られないような光景が見られました。

集まった観客の中には、高校生たちが夏に畑で元気に響かせていた声をずっと気にし て い て、「 何 か 変 わ っ た こ と を や っ て いる場所」として認識し始めたという方が訪れており、このプロジェクトを機にこの場に対する近隣の方の注目が高まっていることが明らかになったのでした。

今回石井さんと関わり、ホストである黒2度の上演の機会を経としての活動を地“岩さんや演劇を発表する場としてのブルー

劇 作 家・ 黒 岩 力 也”

ベリーガーデンは、て域に広く知らしめることができたと言えるでしょう。また、これまで上演の機会が少な か っ た 果 樹 園 や 農 場 で の 公 演 を 経 験 し、

制作サポート体制を実践的に会得する機会となりました。

年 を 迎 え ま す。 同

20

アーティストの石井さんは、活動拠点である鎌ヶ谷での活動がじ場で活動することにより、客層も、創作を 続 け る 仲 間 も 固 ま っ て き て し ま う 中 で、

新 た な 人 々 と 関 わ り を 持 ち、『 破 戒 』 と いう作品を通して様々なバックボーンを持つ人とクリエイション出来たことで、創作に対し新鮮な気持ちを持てたと仰っていました。

小諸地域の滞在はごく局地的な地域密着型 で あ り、 人 や 場 所 が 新 た に 出 会 っ た り、

出会い直す機会を与えたと言えるでしょう。

黒岩力也

文( ・村上梓Q これからのこと
鎌ケ谷市の梨園などで鎌ヶ谷アルトギルドの公演があれば観に行きたいと思っています。
滞在アーティストが NOA で何を得て、その後の活動に活かしているかをリサーチし、今後の滞在制作の企画立案に活かしたいです。
昨年のリーディングからの発展企画として、
石井さん演出で『破戒』フルバージョンの上演が出来たらいいなと思います。ブルーベ
リー直売店で『破戒』の稽古合宿をしてロングラン公演をするとか実施してみたいです。
また、石井幸一さん講師で、演出家育成講
座、舞台装置講座、役者基礎的身体表現ワー
クショップを実施したい。

果樹農園直売所シアター『破戒』リーディング公演
出演者：生駒由美子 ( 演劇集団 真田 CROSS-B)、植原ゆかり ( 素数会 / まねきち ) 小川恭未子、
キザム ( わかち座 )、さっとん、笑二ちゃこ、Sue、坪根美友奈、永峯克将、八木光江、若月
彩音、鈴木正孝 ( 鎌ケ谷アルトギルド )脚本：黒岩力也（わかち座）、演出：石井幸一（鎌ヶ谷アルトギルド / 一徳会主宰）、照明：
染谷和彦、原作：島崎藤村『破戒』、制作：わかち座、NOA 運営チーム

果樹農園直売所シアター『破戒』試演会
参加：小林彩葉 *、佐藤こころ *、曽我実冬 *、 黒田祐一郎 *、松﨑晃 *、鈴木正孝 ほか [*= ⻑野県小諸高等学
校演劇部 / 劇団かもしかもなか ]演出：石井幸一 ( 鎌ヶ谷アルトギルド/ 一徳会主宰 )脚本：黒岩力也 ( わかち座 )原作：島崎藤村『破戒』
照明：染谷和彦 撮影：武者輝
制作：わかち座、NOA 運営チーム
7 月 31 日 ( 土 )17：30 開演
ブルーベリーガーデン黒岩直売所)

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NAGANO ORGANIC AIR

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軽井沢

こ の 軽 井 沢 の プ ロ ジ ェ ク ト で は、 出

振 り 返 っ て み る と、 こ の 雨 が 出 会 い や月・月いずれの滞在期間

月の滞在時には信濃追分

月 の 滞 在 時 で は、 渡 邉 さ ん 自 身 がから良い刺激をもらっていました。

ました。参加者の方たちは渡邉さんたち

は「 自 分 を 開 放 す る こ と 」 だ と 実 感 し

通 し て「 自 分 の カ ラ ダ が わ か る こ と 」

ギ ャ ッ プ に 驚 き の 連 続 で し た。 倒 立 を

倒 立 を 体 験 す る 中 で、 自 分 の カ ラ ダ のと が 多 い 」 と 仰 っ て い ま し た。 私 自 身、ラダは自分が思っているよりも違うこ

直 ぐ に 手 を 上 げ れ て い な い。 自 分 の カに渡邉さんが「人は思っているより真っ方 が 参 加 し ま し た。 ワ ー ク シ ョ ッ プ 中

シ ョ ッ プ 』 を 開 催 し、 老 若 男 女 多 様 なとがよくわかるようになる倒立ワーク

最初の挑戦に導いてくれたように思います。

難 に な っ て し ま い ま し た。 け れ ど も 今

中も雨が降り続いていたため撮影が困し た が、

歩して各スポットで倒立を行う予定での山道や獣道また街道を四足歩行で闊

時 間 と な り ま し た。 当 初 は、 浅 間 山 麓

アートと生活についても考え向き合う

会いから生まれたまざまな挑戦があり、

文 化 磁 場 油 や を 会 場 に『 カ ラ ダ の こ

8

刺激をもらう場面も多かったようです。
最初に軽井沢の緑の中に建てられた診療所でも文化施設でもある軽井沢町のつの美術館で渡邉さんのパ

診 療 所「 ほ っ ち の ロ ッ ヂ 」 を 訪 問 し、そ の 後、

フォーマンスを撮影させていただくこと が で き ま し た。 小 海 町 高 原 美 術 館 で開催されていたスズキコージさんの展
覧 会 で は、 渡 邉 さ ん は 子 供 の 頃 か ら ス
ズ キ コ ー ジ さ ん の 大 フ ァ ン で あ り、 以
前 か ら 交 流 も あ る よ う で、 身 体 か ら 嬉
し さ が 溢 れ て い ま し た。 一 つ ひ と つ の展示作品に向き合って身体を動かして
い ま し た。 軽 井 沢 ニ ュ ー ア ー ト ミ ュ ー
ジ ア ム の ロ ナ ル ド・ ヴ ェ ン チ ュ ー ラ 展
で は、 自 ら の ア イ デ ン テ ィ テ ィ ー を 深

肌の表現の可能性を探求していく 掘 り 下 げ、 内 省 し、 人 間 の 表 皮 で ある

る、現代美術家ロナルド・ヴェンチュー
ラ さ ん の 作 品 の 中 に て 撮 影 し ま し た。
渡 邉 さ ん の 身 体 は、 作 品 に 溶 け 込 ん だ

つり、 抜 け 出 た り、 作 品 に 合 わ せ て 自 分の 身 体 で 世 界 を 創 っ て い ま し た。

ルを手放して身体ひとつで挑んだそうな か っ た 」 と 話 し て く れ ま し た。 ボ ー

を 持 っ て い た が、 初 め て ボ ー ル を 持 たも「 ジ ャ グ ラ ー と し て い つ も は ボ ー ル

な っ た 」 と 仰 っ て い ま し た。 渡 邉 さ ん

ら美術館のように野生人から社会人には 野 生 人 の よ う な 衣 裳 だ っ た が、 山 か

衣 裳 の 新 境 地 だ っ た そ う で、「今までい る 儀 保 桜 子 さ ん に と っ て も、 今 回 は

ま し た。 ま た、 今 回 の 衣 裳 を 手 掛 け て

激 を 与 え、 映 像 作 品 へ と 繋 が っ て い きの美術館は渡邉さんの身体と感覚に刺2

渡邉尚・新作動画「びゅーひょん /view-hyon」■ YouTube

5
5
2

“

倒立と四足歩行の研究・軽井沢編

渡邉 尚 X 信濃追分文化磁場油やNOA WEB にて以下の記事（一部リンク）が掲載されています。あわせて御覧ください。

カラダのことがよくわかるようになる
倒立ワークショップ

倒立と四足歩行の研究〜闊歩編〜

渡邉尚・新作動画「すちるひょん / still-hyon」

8■ note 倒立と四足歩行の研究〜闊歩編〜■ note 倒立と四足歩行の研究〜振り返る編〜

5 月 22 日 ( 土 )23 日 ( 日 )各回 14 〜 16 時
信濃追分文化磁場油や・ギャラリー一進■ YouTube”■ note 倒立と四足歩行の研究〜リサーチ編〜

軽井沢ニューアートミュージアムで撮影された映像作品が YouTube でご覧になれます。
『びゅーんひょん /view-hyon』
出演：渡邉尚 衣装＆撮影編集：儀保桜子
8 月 21 日（土）〜 22 日（日）『すちるひょん /still-hyon』撮影。
「ロナルド・ヴェンチューラ展－内省」
2021 年 8 月 7 日（土）〜 2022 年 4 月 10 日（日）軽井沢ニューアートミュージアム

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NAGANO ORGANIC AIR
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倒立と四足歩行の 研 究〜リサーチ編〜

8 月 12 日（木）〜 25 日（水）リサーチ
12 日 ほっちのロッヂ泊
15 日 軽井沢ニューアート・ミュージアム・
小海町高原美術館下見
16 日 信濃追分文化磁場油や泊■ note『カラダのことがよくわかるようになる倒立 WS』■ YouTube 渡邉尚さん、儀保桜子さんにインタビュー

倒立と四足歩行の研究〜闊歩編〜で す。 当 初 の 予 定 通 り、 山 に 登 っ て いたら出会えなかったかものしれない挑戦が多かったそうです。
今 回、 渡 邉 さ ん は、 自 身 の 生 活 と 身
体 に 対 し て 向 き 合 え た そ う で す。 そ して そ れ は、 信 濃 追 分 文 化 磁 場 油 や の お
か げ だ と 振 り 返 り で お 話 が 出 ま し た。
こ の 油 や と い う 場 所 に つ い て「 余 計 な
情 報 量 が 無 い。 常 に 空 気 は 爽 や か で、
油やの部屋は倒立をするにも読書をす

回目の

月の滞在

るにも集中できる」と渡邉さんたちが仰 っ て い ま し た。

だっ合 う 人 生 の 糧 に な り ま し た。 刺 激 は 巡

邉さんと出会ったことがアートと向き

ま た コ ー デ ィ ネ ー タ ー で あ る 私 も、 渡は 渡 邉 さ ん の 今 後 の 人 生 の 糧 に な り、

こ と で 刺 激 が 生 ま れ ま し た。 そ の 刺 激

色々なアーティストや作品に出会った

ア ー ト と の 良 い 距 離 感 を 見 つ け ら れ、の 軽 井 沢 の プ ロ ジ ェ ク ト で は、 生 活 とし て い く こ と に 気 づ い た そ う で す。 こ

た と 気 づ き、 そ し て 自 分 の 生 活 を 研 究た 時 に、 も っ と 倒 立 の 練 習 を し た か っは何がやりたかったのかを見つめ直し

ア ー テ ィ ス ト も 抱 え る 悩 み で す。 自 分ていくかは渡邉さんたち以外の多くのく な り、 ア ー テ ィ ス ト と し て ど う 生 き

ナウイルス感染症の流行下で仕事が無に つ い て 考 え さ せ ら れ ま す。 新 型 コ ロ

言 葉 か ら は、 生 活 と ア ー ト と の 距 離 感「作品に生活が持って来れた」というと仰っていました。

たのも関係しているのかもしれない」

こと。生活が繋いでいる 人の道と 思 う。 ま た、 こ こ が 元 々 宿 場 で あ る

白いキャンバスを好む人に良い場所だ

場 所 で あ る が、 自 然 の 厳 し さ も あ る。

人 を 呼 ん で い る。 風 水 的 に も 落 ち 着 くやの斎藤祐子さんは「油やが、土地が、て、 ホ ス ト で あ る 信 濃 追 分 文 化 磁 場 油

良 か っ た と の こ と で し た。 こ れ に 関 しれ ず、 作 品 に 生 活 を 持 っ て こ れ た の がう で す。 こ の 軽 井 沢 の 滞 在 は 生 活 が 崩

余 計 な 荷 物 を 捨 て、 断 捨 離 を 行 っ た その自宅で油やを再現しようと思いたち、が 終 わ っ た 後 に、 当 時 住 ん で い た 沖 縄

5（文・石坂杏子）

042

NAGANO ORGANIC AIR
NAGANO ORGANIC AIR

043

“
斎藤祐子
文化磁場油や

信濃追分文化磁場油や@Q 取り組めたこと
倒立ワークショップは、「油や AIR」にない
プログラムであり、アーティストの多様性という意味で活動の幅とネットワークを広げることができたと思います。

”

り合っているんだと思いました。

特定非営利活動法人油やプロジェクト
理事長 斎藤尚宏

8 月 17 日（火）、24 日（火）、小海町高原美術館にて撮影。
「スズキコージの大魔法画展」
2021 年 6 月 19 日（日）〜 8 月 29 日（日）小海町高原美術館

渡邉尚さん映像展示

Q NOA に取り組んでみて「文化磁場油や」は元旅館ということで、文化イベント時に関係者が宿泊できることが強みであると気づいて 5 年前から AIR を開始しました。NOA においても「油や」は
AIR 場所として有効な場所と確信しました。

1

Q 取り組めたこと
中山道の宿場という役目がとっくの昔に終わったにもかかわらず、廃村のような土地に文人達が、なぜ山荘を建てたのだろうかと言うことが疑問点でした。この不便さ不毛さがむしろ、創作には有効だということなのだということを伺い、合点がいきました。「無」の空間ということですね。渡邉尚さんは、それを「情報量のなさ」と表現されました。

8 月 24 日（火）振り返り
撮影後、油やにて渡邉尚さんと儀保桜子さん、「油や」の斎藤尚宏
さんと祐子さん、進行役の野村政之（NOA コーディネーター）で今回の AIR を振返り。
Q これからのこと
滞在中にも倒立のワークショップをしたのもありますが、今は特に日本で倒立を普及させたいので、長野でも機会あれば倒立のイベントなどをやってみたい。

小海町高原美術館で撮影された映像作品がYouTube でご覧になれます。
『びゅーんひょん /view-hyon』
出演：渡邉尚 衣装＆撮影編集：儀保桜子
9 月 24 日（金）〜 10 月 17 日（日）映像展示
渡邉尚さんと儀保桜子さんが軽井沢滞在中に撮影した映像作品を、信濃追分文化磁場油やにて展示しました。
Q これからのこと
NOA 担当者の案内で「文化磁場油や」を視察に来てくれたアーティストの人が何名かいますが、その人たちが「油や」で新しい取組を企画してくれればと思います。そして NPO としてもそういう企画をサポートしたいと思います。

〜振り返り〜Q NOA に取り組んでみてすごくいいレジデンスでした。静かですご
く集中できるし、車をレンタルしてもらったりいい宿を手配してくれたおかげで不自由なくクリエーションができました。特に藤澤さんのサポートが手厚く助かりました。
Q 新たに得た気づきは？
もともと作品を作る予定はなかったのです
が、作れる環境があると結局作ってしまう
ものだなあと思いました。

Q 取り組めたこと藤澤さんが掛け合ってくれたおかげで、美術館で撮らせてもらうという贅沢なことができた。野外での撮影は雨が降り続けていてできなかった。

渡邉尚、儀保桜子

池 田 町 の プ ロ ジ ェ ク ト は、 池 田 町 の「 伝 統 芸 能 」、
「 ア ー ト 」、「 子 ど も た ち 」
つ の 交 流 を 通 し て、 過 去 と 現 在 と 未

過疎

や
“

伝統
”

の 中 で、 学 生 団 体「 広 津も問題となっているん と 出 会 い ま し た。 現 在、 ど の 地 域 で

信 州 大 学 の 宮 田 紀 英 さ ん・ 加 藤 な ぎ さの楡室神社の獅子舞の復興に取り組む「伝統芸能」の交流では、池田町広津

うなものとなりました。

来 の「 記 録 と 記 憶 」 を 繋 ぐ 架 け 橋 の よ

3

月の例祭に

10

』で撮影を行いました。

美術館
de

人で身体を合』 は 違 う 顔 を し ま す。

』の表情に合わせてというよ

イ ン・ ス ク ー ル 」 と し て 出 張 ア ト リ エ

学 校 と 会 染 小 学 校 で「 ア ー テ ィ ス ト・教 育 委 員 会 と 協 働 し、 池 田 町 立 池 田 小「子どもたち」との交流では、池田町

た。

き ま す。 緊 張 感 の あ る 繊 細 な 空 間 で しきもカメラ越しに見ると輪郭が見えてて い き ま し た。 目 視 で は 見 え に く い 動り、 自 然 と 合 う か の よ う に 動 き を 創 っＫＥＮす。 平 原 さ ん た ち の 身 体 は『 Ｂ Ｒ Ｏ Ｃ

晴れている日と雨の日でもまた違いまＲＯＣＫＥＮす昼間と微かな月の光がある夜では『Ｂ

そ し て 迎 え た 撮 影 本 番 日。 太 陽 が 照 ら

ス の 組 み 合 わ せ に ワ ク ワ ク し ま し た。

ま し た。 伝 統 的 な 楽 器 と 前 衛 的 な ダ ン

さんたちの身体とコラボレーションし太 鼓 で、 宮 田 紀 英 さ ん は 篠 笛 で、 平 原

こ こ で も、 加 藤 な ぎ さ ん が 桶 太 鼓 と 柄ので、私にとっても発見がありました。

の稽古を見る機会はなかなかなかったが ら 創 作 は 進 ん で い き ま し た。 ダ ン ス

うなるかも」とアイデアを出し合いな

わ せ て い き ま す。
「ここをこうしたらこの発想を基にダンサー

多 か っ た で す。 稽 古 場 で は、 平 原 さ ん

古 を 実 施 す る な ど、 場 所 と の 出 会 い がにある池田町交流センターかえでで稽や、 松 本 に あ る 上 土 劇 場、 ま た 池 田 町

千田さんの作品があるパルコ

ここでも出会いが広がっていきました。

ＲＯＣＫＥＮア ー テ ィ ス ト 千 田 泰 広 さ ん の 作 品『 Ｂ

「 ア ー ト 」 の 交 流 で は、 池 田 町 在 住 の思います。

た動いてくれるのを楽しみに待とうとる よ う に 見 え ま し た。 こ の 獅 子 舞 が まか な い 獅 子 舞 が、 ま る で 舞 い 踊 っ て いの 演 奏 に よ っ て、 中 央 に 据 え ら れ た 動

た。 撮 影 の 際 に、 宮 田 さ ん と 加 藤 さ ん

が祭囃子を演奏する様子を撮影しまし

神 社 に て 宮 田 紀 英 さ ん・ 加 藤 な ぎ さ ん

自 分 た ち な り の 奉 納 の 形 を 試 み、 楡 室

ま い ま し た。 そ こ で、 平 原 さ ん た ち は

パンデミックの影響で中止となってして 獅 子 舞 を 行 な う 予 定 だ っ た の で す が、し て い ま し た。 本 来 な らを し て 復 興 し、 文 化 の 記 憶 を 残 そ う と獅子舞をＶＨＳから譜面を起こし演奏の社」のメンバーが中心に広津地区の

文化の衰退

”

4

■ note『記録と記憶』を映す滞在〜パルコ de 美術館編〜■ note『記憶と記録』を繋ぐ滞在〜広津編〜■ note『記憶と記録』を繋ぐ滞在〜 Artist in School 編〜

9 月 13 日（月）から 19 日（日）まで平原さんと OrganWorks のメンバー
池上さん、村井さん、小松さんとクリエーション。松本の上土劇場と池田町の池田町交流センターかえでにてダンス映像の撮影に向けた稽古。

NORTH ALPS VIEWING DANCE PROJECT池田

パルコ de 美術館
2021 年 7 月 3 日（ 土 ） 〜 2022
年 2 月 28 日（月）松本パルコ 6 階全フロア、屋上

NOA WEB にて以下の記事（一部リンク）が掲載されています。あわせて御覧ください。

■ note『記録と記憶』を探る滞在■ note『記録と記憶』を映す滞在〜広津編〜

3 月 12 日（金）、池田町交流センター かえで・浅原六朗文
学記念館などリサーチ。
6 月 20 日 ( 日 )、OrganWorksのメンバーでもある映像の池上さんと村井さんも同行。北
アルプス展望美術館、広津にある「学生団体 広津の杜」で使っている古民家、千田泰広
さんのアトリエなど訪問。

北アルプス展望ダンスプロジェクト
平原 慎太郎 X 池田町教育委員会『記録と記憶』を探る滞在

9 月 13 日（月）〜 19 日（日）松本 PARCO で開催された「パルコ de 美術館」に出品された千田
泰 広 さ ん の 作 品《BROCKEN 5》にて映像撮影。

“
5

5『記録と記憶』を 映 す 滞 在
美術 館 〜de千田泰広さんの作品《BROCKEN 5》044

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5

〜パルコ

パ ル コ de 美 術 館 で 撮 影 さ れ た 映 像 作 品 がYouTube でご覧になれます。
Film Work by Shintaro Hirahara [Brocken 5]

『記憶と記録』を 繋 ぐ 滞 在〜 アーティスト・ イ ン ・ ス ク ー ル 編 〜

Q 新たに得た気づきは？
当然の事ですが、社会にはその地域住民がおり、そしてそこには歴史があります。その地域住民の抱える意識や興味が作品の方向性を決めることがあるのだなという気づきがありました。

『記憶と記録』を繋 ぐ 滞 在〜広津編〜

Q NOA に取り組んでみて普段の活動はダンスの稽古場でダンサーとの取り組みが多い
中で、こうして長野県の豊かな環境の中で様々なバックボーンを持つ方と一緒に体や、自分がいる場所のことを考えられたのはとても有意義でした。

Q 取り組めたこと小学生から大学生、そしてプロの美術家までと様々な人と交流し、ニーズに合った作品を制作できたこと。
Q これからのこと
自身のカンパニーでの公演を通じて地域住民に踊りの奥深さを伝え、踊りやそれを通じた面白さを波及していきたいです。
また、小学生〜大学生の興味の持ち方の違いを改めて感じたので、また学生達と地域にある興味を基に交流できる機会があればと思います。

10 月 11 日（月）〜 17 日（日）池田町での体験を自分たちのフィルターを通して子ども達に体験してもらおうと、千田泰広さんの作品《BROCKEN 5》での撮影や広津での体験をプレイルームに美術館という形で起こす。

平原慎太郎

池田町立池田小学校

池田町立会染小学校

学生団体「広津の杜」のメンバーである宮田紀英さんと加藤なぎさんによるお囃子の演奏の撮影

Q NOA に取り組んでみてアーティストが作品を制作する様子を間近で見るなかで、普段アーティストがこの世界にどう向き合っているのかを窺い知ることができました。特にアーティスト・イン・スクール
での子どもたちが身体を動かす空間を作り出す発想は、子どもたちの持つ豊かな感性を自然に引き出しており、非常に勉強になりました。
Q 取り組めたこと
私自身も知らなかった池田町の魅力を知ることができました。今回はフィールドワークを行った全ての場所を活用するということはかないませんでしたが、今後の自分の活動に生かせたらと思っています。
信州大学人文学部生

加藤なぎ

広津の杜
長野県池田町広津に魅せられた大学生が 2018 年から活動中。広津の伝統である獅子舞の復興に携わっている。
https://hirotsu80.blog.fc2.com/

を 実 施 し ま し た。 平 原 さ ん た ち は 今 ま

での池田町での体験を自分たちのフィ

ルターを通して子ども達に体験してもら お う と、 千 田 泰 広 さ ん の 作 品『 Ｂ Ｒ

という

“

5

』での撮影や広津での体

美術館
”

ＯＣＫＥＮ

験をプレイルームに

日 間 で は、 休 み 時 間 や 放 課 後 に

3形 で 起 こ す こ と に し ま し た。 会 染 小 学校の子 供 た ち が 覗 き に 来 て く れ ま し た。 日

常では会えないアーティストの創作の場。 創 作 過 程 が 気 に な る 子 ど も 達 は 毎

日 来 て く れ、 平 原 さ ん 達 も 子 ど も 達 に遊んでもらいながら製作を進めていき

ま し た。 美 術 館 が オ ー プ ン し た 時 は 子ども達が待ちに待ったかのようにワク

ワクしながら美術館に駆け込んで来まし た。 無 数 の 穴 か ら の 差 し 込 ん で く る

光 の 空 間、 光 に 彩 ら れ る フ ァ イ バ ー、

紐 で 張 り 巡 ら さ れ た 空 間、 竹 の コ ン タ

ク ト、 大 き な 獅 子 舞 を、 子 ど も 達 が 五

感 を 使 っ て 楽 し ん で い ま し た。 平 原 さん が「 子 ど も 達 が ど う 身 体 を 動 か し てくれるか考えるのも振付だ」と言ってい た の が 印 象 的 で し た。 池 田 小 学 校 は

1

日 だ け で し た が、 子 ど も た ち の 熱 気

で 盛 り 上 が り ま し た。 自 ら 空 間 に 飛 び

込んで考え感じながら遊んでくれました。 子 ど も た ち だ け で は な く、 先 生 たちも一緒に楽しんで遊んでくれたのが印 象 的 で し た。 平 原 さ ん た ち の フ ィ ル

タ ー を 通 し て、 子 ど も 達 は 池 田 町 に ある 文 化 を 体 験 し ま し た。 平 原 さ ん た ちが創り出した造形物には一つひとつ想い が 込 め ら れ て い ま し た。 そ れ が 不 思

議と子ども達の感性に届いていたように思います。ある子が「（造形物を）ずっと置いてくれたらいいのに」と言ってく れ た の が 印 象 に 残 っ て い ま す。 こ の経験は子ども達が大人になっても忘れな い と 思 う し、 将 来 子 ど も た ち が こ の経験を生かして何かを創っていくのかもしれないと思いました。

こ の プ ロ ジ ェ ク ト で は、 過 去 を 大 切にすることで生まれるものが未来に繋がっていくことを感じさせられました。

竹内 延彦

こ の 町 の「 記 録 と 記 憶 」 が 続 い て い く

池田町 前教育長

文( ・石坂杏子

Q これからのこと
これからも子ども達の表現活動の重要性にぜひ目を向けてほしいと願っています。幼児期から小学生までの期間は特に「遊び」をもっと意識的に取り入れるべきだと感じています。遊びはまさに子ども達の創造性の塊です。遊びを通じて様々な感動を味わい、生きることの楽しさを感じ、生来備わっている好奇心や意欲がもっともっと引き出されるよう、そんな子ども達の育ちと学びの環境づくりが、アートを入口に広がっていってほしいと心から強く願っています。

ことを願います。

Q NOA に取り組んでみて平原慎太郎さんチームのみなさんが創り出された表現と空間によって、池田町の伝統文化は鮮やかに蘇り、子どもそれぞれの素直さ、多様な表現欲求、そして力強い生命力などを、
私たち大人にあらためて印象づけてくれました。

)

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ベートーヴェンのピアノソナタ第 13 番を使ったダンス作品『うちそと』を安曇

16：00

八面大王足湯19：00

鐘の鳴る丘集会所 前庭YouTube『うちそと駅伝』
ダイジェスト
豊科交流学習センター「きぼう」

5 月 31 日（月）〜6 月 4 日（金）稽古( 堀金・穂高地区 )

14：00

堀金中央公園 / 久保田農村公園
国営アルプスあづみの公園
15：00

6 月 6 日（日）復路

美術館 中庭
芝生広場

ＮＡＧＡＮＯ ＯＲＧＡＮＩＣ ＡＩ
Ｒにおけるアーティストとホストの関
係 は、 そ の 滞 在 地 域 ご と に よ っ て 千 差
万 別 で す。 ホ ス ト が く ま な く リ サ ー チに 付 き 添 う 地 域 も あ れ ば、 ホ ス ト が 書いた戯曲をアーティストが演出した地

多種多様な 関 係 性 は、 Ｎ Ｏ Ａ の域 も あ り ま す。 ア ー テ ィ ス ト と ホ ス トの“がっぷり四つという言“

教育委員会 ホ( スト の) 取り組み は、
互 い に 出 し 惜 し み せ ず、 持 て る 要 素 を葉がふさわしいかもしれません。 ...1[ア
アーティスト と]() 安曇野市マリイチ

うところのの 関 係 を み て み る と、 こ れ は 相 撲 で 言翻って安曇野のアーティストとホスト

特徴のひとつと言えます。

”

が、

月 に 開 催 し た「 安 曇 野 を ダ ン ス

これを端的に表しているエピソード

いそのものでした。

全て出しあうという全力のとっくみあ

“

月 日 土
( 、) 日 日( の) 日 間、
鐘の鳴る丘集会所を発着点とし安曇野

そと駅伝』」です。『うちそと駅伝』は、で つ な い で 往 復 す る 駅 伝 型 公 演『 う ち6カ所にてアマリイチの二人が踊

2

演でした。

キ ロ、 全～

カ所
分のダンスを時間というながいなが

ク ト に 取 り 組 む。 こ こ 安 曇 野 で は ま さ

互いに対等な関係でひとつのプロジェ

ホ ス ト、 ど ち ら が 主 で も 従 で も な く、ス ト が 全 力 で 応 え る。 ア ー テ ィ ス ト と力で応える。ホストの全力に、アーティ

ア ー テ ィ ス ト の 全 力 に、 ホ ス ト が 全

い道のりを歩き、駆け、踊り切りました。

約ん だ ん に ち り ば め な が ら、 総 移 動 距 離など安曇野滞在中に出会った要素をふ披 露。 振 付 に ネ マ ガ リ ダ ケ や ニ ジ マ ス

それぞれの会場でで 応 え た の が ア マ リ イ チ で す。

こ の ホ ス ト の 全 力 の 返 答 に、 ダ ン ス

担ってくださいました。

のＡＩＲのホストの枠を超えた役割を

コ ー ス を 案 内 し て く だ さ る な ど、 通 常

自 転 車 と 徒 歩 で ア マ リ イ チ に 帯 同 し、た。 ま た、 本 番 当 日 は ホ ス ト の 方 々 も算 し、 コ ー ス を 組 み 立 て て 下 さ い ま しと自転車でかかる所要時間を緻密に計

そ れ ぞ れ の 会 場 を 実 際 に 回 っ て、 徒 歩

な 公 園 ま で 幅 広 い 会 場 を ピ ッ ク ア ッ プ。

村公園など地元の人しか知らないようぼ う 」 な ど の 公 共 施 設 か ら、 久 保 田 農

リ サ ー チ。 豊 科 交 流 学 習 セ ン タ ー「 きが 案 を だ し 合 い、 市 内 の 踊 れ る 場 所 を

イ デ ィ ア に 応 え る べ く、 ホ ス ト の 方 々始 ま り ま し た。 こ の ア ー テ ィ ス ト の ア

で踊りたい」という発案がキッカケで

曇野市内のできるだけたくさんの場所の「 自 転 車 と 徒 歩 で 移 動 し な が ら、 安の 企 画 段 階 に お い て、 ア マ リ イ チ か ら

そ も そ も『 う ち そ と 駅 伝 』 は、

月

つなぐという駅伝スタイルのダンス公り、 会 場 間 を 自 転 車 と 徒 歩 で 移 動 し て

市内

5

11

NOA WEB にて以下の記事（一部リンク）が掲載されています。あわせて御覧ください。
豊科近代美術館 前庭

2 月 15 日（月）〜 16 日（火）両日、レンタサイクルで市内をリサーチ。碌山美術館見学。
13：00

3
11

豊科交流学習センター「きぼう」”

45

安曇野わさび田湧水群
15：00

6

10

13：00

安曇野

6 月 5 日（土）往路”

12

碌山公園 / 安曇野髙橋節郎記念

630ながら踊るプロジェクト。

■ YouTube うちそと駅伝ダイジェスト■ note うちそと駅伝《復路》■ note うちそと駅伝《復路》■ note...1［アマリイチ］念願の ! 北アルプス登山 下界編■ note...1［アマリイチ］念願の ! 北アルプス登山 登山編■ YouTube 8 月 4・5 日 常念岳登山■ YouTube 新作動画「アルプス一万尺 全 29 番」■ note ついに完結 !「あまるほど踊る安曇野ダンスマッピング」
豊科近代美術館 前庭

鐘の鳴る丘集会所 前庭
11：00...1[ アマリイチ ]		X 安曇野市教育委員会

穂高交流学習センター「みらい」
11：30

あまるほど踊る安曇野		
ダンスマッピング

09：30

リサーチ・稽古碌山公園
久保田農村公園

野市内 11 カ所で徒歩と自転車で移動し

穂高交流学習センター「みらい」
八面大王足湯安曇野をダンスでつないで往復する駅伝型公演『うち そ と 駅 伝 』

うちそと駅伝048

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鐘の鳴る丘集会所 前庭
鐘の鳴る丘集会所 前庭

多目的交流ホール

安曇野でつくる新作ダンス公演『イチニタスアヅミノノ』
11 月 20 日（土）21 日（日）稽古
22 日（月）場当たり・ゲネ
11 月 23 日（火祝）本番
安曇野市穂高会館 講堂

Q 新たに得た気づきは？
延 20 日間滞在しただけでは土地のことが「わかる」ということは全くなく、「知らない」ということを知っていくだけなのだが、それでも土地を歩いて土地のものを食べることには大きな意味がある。という教科書に載っていそうなほど明らかなことを、実際に体感しました。

8 月４日（水）〜５日（木）常念岳登山
鐘の鳴る丘集会所出発は 5 時半、一ノ沢ルートで登る。昼食後、常念小屋を出て横通岳へ行く途中で急遽ダンス。「アルプス一万尺」のフルコーラスを踊ります。小屋に戻って夕食、20 時に就寝。
翌朝、常念岳山頂を目指して出発。１時間半で無事登頂。登山の様子と「アルプス一万尺」は YouTube でご覧いただけます。

Q 取り組めたこと
まず 1 番出来たことは、安曇野のことがとても好きになったこと。出来なかったことは、安曇野の歴史や風習などを、もっと知ったり考えたりしたい（これには終わりがないけれど）。他の地域の方が滞在している時、滞在先に伺いたかった。まだ「…1[ アマリイチ ]山のアルバム」製作に手をつけられていない。

YouTubeアルプス一万尺@ 北アルプス

YouTube
8月4〜5日常念岳登山

Q これからのこと「鐘の鳴る丘集会所」の前庭では踊ったが、屋内での上演もやってみたい。次は燕岳か
蝶ヶ岳か……。北アルプス登山に憧れ続けています。

歳からのミニコンサート

0...1[ アマリイチ ] 斉藤綾子

Q NOA に取り組んでみて安曇野市では、アーティスト・イン・レジデ
ンスは、これまでも課題としてあがっていましたが、実施には至らなかったため、AIR 自体のみならず、施設の活用方法も含めて非常に参考になる事業でした。

に、 Ｎ Ｏ Ａ が そ の 理 念 に 掲 げ た「 ア ーテ ィ ス ト と ホ ス ト が、 互 い に 対 等 な 立場 で 刺 激 や 影 響 を 与 え あ う 相 乗 的・ 協

働的な関係」が実現していました。

な ぜ 安 曇 野 で は、 ア ー テ ィ ス ト と ホ

暮ら”

ストがこのような関係を結ぶことがで

き た の か。 そ の ひ と つ の 答 え が

アー

“

“

で す。 Ｎ Ｏ Ａ の 中 で、 ア マ リ イ チ

暮らした
”

し

ほどその地域にてティストは他にいないと言っても過言で は あ り ま せ ん。 滞 在 中 も、 貸 別 荘 に宿 泊 し な が ら、 近 所 の 直 売 所 で 地 場 産の 食 材 を 仕 入 れ 自 ら 調 理 し た り、 洗 濯を し た り、 自 転 車 に 乗 っ て 毎 日 稽 古 場に 通 う な ど、 ク リ エ イ シ ョ ン や リ サ ーチと同じくらい安曇野で暮らすことに

重 点 を 置 い て い た ア マ リ イ チ。 安 曇 野の日常に身をおくことで見えてきた風景 を、 彼 女 達 は 丁 寧 に ホ ス ト の 方 々 と共 有 し て い き ま し た。 例 え ば、 直 売 所

で手に入れた謎の食材の調理方法を聞い た り、 稽 古 場 に 行 く 道 中 で 見 つ け た

不 思 議 な 建 物 や 看 板、 気 に な る お 店、

山 の 名 前 な ど を 尋 ね た り。 何 年 も 安 曇

野 に 暮 ら し て い る ホ ス ト の 方 々 は、 ただ こ れ に 答 え る だ け で は な く、 と き には 一 緒 に お 店 を 回 っ た り、 食 材 を お 裾分けしたり、一緒に料理を作るなど、あたかもご近所さんのような感じでアマリ イ チ に 接 し、 と も に こ れ を 楽 し ん で

い ま し た。 暮 ら し を 軸 に し た ア ー テ ィ

ス ト と ホ ス ト の や り と り は、 双 方 向 的で親密なコミュニケーションを生み出し、 ど ち ら が 主 で も 従 で も な く、 対 等

日24

な立場で意見やアイデアを出し合うと

月

11

いう関係を創出しました。

安 曇 野 の プ ロ ジ ェ ク ト は、

22

水
( に
) 全滞在日程を終え無事終了しまし た。 し か し な が ら、 ア ー テ ィ ス ト と

12ホストの関係はこれからも続いていきま す。 月 日 水( に) は、 安 曇 野 市
教 育 委 員 会 の 主 催 行 事『 あ づ み の 学 校

ミ ュ ー ジ ア ム 』 に ア マ リ イ チ が 出 演 し、

ま た、 ２ ０ ２ ２ 年 度 も、 教 育 委 員 会 の招聘でアマリイチが安曇野に滞在する

予 定 で す。 ア マ リ イ チ と 安 曇 野 市 教 育

文( ・藤澤智徳委 員 会 の 今 後 の 展 開 に、 ど う ぞ ご 期 待Q これからのこと
市内の小中学校へのアウトリーチ
一般向けのコンテンポラリーダンス公演
燕岳登山
安曇野市教育委員会 三澤 新弥『0 歳からのミニコンサート』
安曇野市在住のピアニスト・寺島美紀さんと共演11 月 19 日 ( 金 )11：00 / 14：00
安曇野市穂高会館 講堂

河川敷で拾ってきた石を、安曇野市内を流れる河川に見立て並べ、その中で踊る。作品の構成も豊科・穂高・三郷・明科・堀金にシーンを分け、文字通り「安曇野ダンスマッピング」
となった。

ください。

Q 取り組めたこと
アーティストの目を通して、地域の魅力を再発見・再認識することができました。良いところだけでなく、安曇野の様々な課題を知ってもらう機会を作ることができませんでした。また、一般の市民と交流する機会をもう少し設ければ良かったと思います。

常念岳登山

安曇野でつ く る 新 作 ダ ン ス 公 演『イチニタ ス ア ヅ ミ ノ ノ 』

Q NOA に取り組んでみて「安曇野でのダンス作品を創ってみたい」という想いは初めて安曇野を歩いた日から持っていたのだが、実際に創作した『イチニタス
アヅミノノ』のような、安曇野を味わったからこその作品になるとは想像していませんでした。ユニットとして新しい創作方法や、2
人の関係性を探るに、この上ない環境を頂いた結果だと感じます。

)

051

NAGANO ORGANIC AIR

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木祖小学校でのワ ー ク シ ョ ッ プ

滞 在 最 終 日 12( 月 ) に は、 薮 原 祭りにちなんだワークショップを木祖さんお手製の獅子舞と天狗のお面を『 木 曽 ア ー ト・ ダ ン ス 留 学 』 と い う
プロジェクト名には元ネタがあります。 神 戸 市 の Ｎ Ｐ Ｏ 法 人 Ｄ Ａ Ｎ Ｃ Ｅ
ＢＯＸが２０１２年から開催している「国内ダンス留学＠神戸」というダ
ンサー・振付家育成事業です。この事

月までのヵ月間、プロＫ ｏ ｂ ｅ 」 に て、 例

業は、神戸市長田区の劇場「ＡｒｔＴ

月～翌ｈｅａｔｅｒ
年期の卒業生であることか

学 』 と 名 付 け ま し た。

留学

とい
“

き 家 を 借 り、

月～月のヶ 月 間、
9月、 月、 月、 月と短期の滞在施設「藤屋レジデンス」を滞在拠点に、したアーティスト・イン・レジデンス

管理運営する薮原宿の元旅館を改装

ストである木曽ペインティングスが影響で実現困難に。予定を変更し、ホ新型コロナウイルス感染症の拡大の活 動 を す る と い う 案 も あ り ま し た が、実際に木祖村内で生活しながら創作

11

企画当初の段階では、木祖村内の空められています。

ようとする武井さんの意気込みが込とで、木曽から創作に対する学びを得を食し、木曽の人や文化と触れ合うこはなく、木曽で暮らし、木曽の地の物

ム名には、ただ滞在して創作するのでアート・ダンス留学』というプログラう 言 葉 か ら も 想 像 で き る 通 り、『 木 曽”ログラム名を『木曽アート・ダンス留ら、武井さん自ら、今回この木祖のプ＠神戸」る武井琴さんもこの「国内ダンス留学

きます。木祖の滞在アーティストであら、日々のＷＳやレッスンを受けていに 居 を 移 し、 そ の 地 に て 生 活 し な がと い う も の で す。 参 加 者 は 神 戸 近 隣

スンを受け、最終的に作品創作をする

名な振付家やダンサーのＷＳやレッ

くことを志す人を対象に、国内外の著のダンサー・振付家として活動してい

8

dB
3

10

接していたもののひとつに食が“から食べられてきた乳酸発酵食の「すもっていた武井さん。木曽地方で古く

袋 を) 用いて木曽を味わっていきました。また、もともと発酵食品に興味をを ご 馳 走 に な る な ど、 自 ら の 身 体 胃(

フキノトウを使ったジェノベーゼ等

わずもがな、岩熊さんにジビエ料理やで食材を仕入れ自ら調理するのは言あるのが食事の時間。地元のスーパーあります。日々の暮らしの中で、必ず”武井さんが滞在中に興味をもってす。

が ら、 木 曽 で の 滞 在 を 進 め て い き まの岩熊さんや、 一(社 木) 曽アーツの大沢さんにアテンドしていただきな

ホストである木曽ペインティングス

で の 暮 ら し と 学 び 」 を 滞 在 テ ー マ に、

井 さ ん の 興 味 は 変 わ り ま せ ん。「 木 曽当初の予定とは変わりましたが、武を重ねていきました。

9052

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3
5

7

3 月 22 日（月）〜 24 日（水）藤屋レジデンスに滞在。
小学校 2 年生の授業で開催。武井

73

武井 琴 X 一般社団法人木曽アーツ
木曽ペインティングス

木祖原神社例大祭 ) のリサーチを行い、■ note 木曽アート・ダンス留学 ①■ Blog 7/7~7/12 木曽アート・ダンス留学 part.2■ note 木祖小学校でワークショップ開催■ note コマ撮りダンス撮影クランクアップ！
■ note 木曽アート・ダンス留学③■ YouTube 武井琴映像作品「きそきそ円舞曲」■ note 木曽アート・ダンス留学の終着点
7 月 7 日（水）〜 12 日（月）リサーチ
木曽ペインティングスを機に木祖村に移住した近藤太郎さんのアトリエにも訪問。

木曽アート・ダンス留学
木祖村・藪原祭りリサーチ

7 月 12 日（月） 木祖小学校 WS
木祖村薮原で行われる薮原祭り ( 薮

子どもたちに塗ってもらってから、ダンスのワークショップとコマ撮り
映像の撮影を行いました。

NOA WEB にて以下の記事（一部リンク）が掲載されています。あわせて御覧ください。

Q これからのこと
映像やダンスだけに限らず、分野の垣根を超えたアートプ
ロジェクトや地域づくりを、木曽のアーティストや住民の方々と協働しながら展開させていきたいです。現地の教育機関や組織などとも連携し、その中でアートが担えることの可能性を模索しつつ、子どもたちとの出会いの場を開いて行くためにできることを考えていきたいです。

木祖村で滞在製作したコ
マ撮りアニメーション。
二人のダンサーが旅をするように、木曽の各所をめ ぐ り な が ら 撮 影。 村に伝承されている「藪原祭り」や「お六櫛」滞在中出会った子どもたちや
アーティストからインス
ピレーションを受けて制作された映像作品。

《Burabura Journey》
近藤太郎

武井 琴

コマ撮りダンス撮 影

Q 新たに得た気づきは？
木曽ペインティングスの岩熊さんや同世代のアーティストたちの取り組みを見せていただく中で、アーティストがどのように地域に参入し、自らの役割を見つけていけるか、
活動のヒントをいただきました。生活と表現活動の垣根を超えて、地域の課題と向き合いながら、遊び心を失わずに表明し続けていくことの大事さを知りました。また、地域
で自分のやってみたいプロジェクトを展開するために、今後身につけるべき知識や経験についても具体的に見えたよ
うに思います。

『きそきそ円舞曲 』『武井琴 コマ撮り 映 像 展 』

Q NOA に取り組んでみて作品を作って発表することを目的とせず、滞在先がどのような場所で、そこにはどのような人々が暮らし活動しているのかを見つめながら、場所とじっくり向き合うことができたことは非常に大きかったです。そのおかげで、たくさんの良い出会いと発見が得られ、今後も継続して木曽と関わり合っていけるきっかけをいただきました。

YouTube『きそきそ円舞曲』
ダンス：泰山咲美、武井琴
撮影：藤村友弥
衣装：清川敦子
出演・イラスト制作：近藤太郎
映像ディレクション：武井琴

Q NOA に取り組んでみて絵画をベースとしている私たちにとっては異種とのマッチ
ングでもあったので、お互いにとって新たな発見や発展にもつながった。
また、県内に散らばるホスト同士の交流にもなり、他地域とは隔絶しがちな木曽地域にとっては外と繋がる貴重な経験となった。

9 月 7 日（火）〜 13 日（月）
コマ撮りダンス撮影
ダンサーの泰山咲美さん・カ
メラマンの藤村友弥さんも合流し、木曽郡内各所にて撮影。

Q 取り組めたこと小学校でのワークショップを開催することができたのはよかった。
Q これからのこと
長野県立美術館でのイベントも一緒に行うことができた。
また今年秋に開催される芸術祭にも引き続き参加することが決まっている。今回の出会いを大事にして今後も共に活動を続けていきたいと思う。
岩熊力也

10 月 23 日（土）〜 11 月 7 日（日）会場：木祖村向畑「土蔵」
企画制作：武井琴主催：（一財）長野県文化振興事業団、長野県
協力：木曽ペインティングス、（一社）木曽アーツ

木曽ペインティングス代表

んき漬け」には、滞在当初から強い関心を抱いており、ＮＯＡ終了後も独自に木曽を訪れ、すんき漬けの仕込みに立ち会うなど学びを深めていきましで す。 木 祖 村 に

“

た。

人
”

もうひとつ、武井さんが関心を抱いて い た の が、

は、 一
(社 木
) 曽アーツの大沢さんをはじめ、木曽ペインティングスがキッカケで移住してきた若手アーティス

ト が 何 名 か 住 ん で お り、 武 井 さ ん は

この方々と積極的に交流を図っていきました。特に画家の近藤太郎さんとは、ご自宅にて薮原祭りの映像を見せていただいたり、アトリエを見学させていただいたほか、武井さんが木曽滞在中に手掛けた映像作品『きそきそ円

舞曲』のビジュアルイメージを描いていただくなど、作家同士として、そして木曽で暮らす者同士として、多面的なコミュニケーションを育んでいき

”

さらに

歴
”

人

“

や

“

”

ました。

このように、 食
“

や

”

伝統文化

など、木曽で暮らし、木曽に身を“は薮原祭などの史11

おくことで身体的に木曽を学び、作品

8

制作につなげていった武井さん。 月日 月( に) 最後の滞在を終えたあとも、独自に木祖に足を運び、木曽での学 び と 交 流 を 続 け て い ま す。 最 後 に、武井さんが滞在終了後、ご自身のＳＮ

ＳにてＮＯＡの振り返りとして掲載していた文章の一文をご紹介して終わ り ま す。「 今 回 の 大 き な 発 見 は「 作品を作る、発表する」ということだけがアーティスト活動なのではなく、自分のフィルターを通して地域をみつめること、生活の中で面白いをみつけ

ること、それだけで十分な活動になるのだということです。地域で暮らしながら活動していく方法にこれといった正解はなく、自分なりの方法で、そこでどう在るのかを日々模索し続けることなのだと。木祖で出会った、岩熊さんや同世代のアーティストたちの活動を見せていただく中で感じた

ことです」
。

一般社団法人木曽アーツ大沢理沙

文( ・藤澤智徳Q NOA に取り組んでみて武井さんがリサーチを重ねる中で「作品を作る、発表する」
ことがアーティストの活動なのではなく、自身のフィルター
を通して地域を見つめること、生活の中で「面白い」を見つけることがそれだけでも十分な活動になると感想を仰って頂けた。滞在をするという面から、より住民のような視点で活動が出来たのではないかと実感しました。滞在することでその地域の良さも課題も両方見えてきますが、課題があることが醍醐味なので悲観的に捉えず、お互いを生かし合いながら前向きに楽しく活動をしてゆきたいと改めて私も実感しました。

)

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キックオフサロン

茅 野 は ダ ン サ ー・ 振 付 家 で あ る 森 下 真 樹
さんと、写真家である石川直樹さんという異なる分野で活躍されるアーティストがそれぞれの視点から地域を見つめ、活動するというＮＯＡの中でも唯一の取り組みとな
り ま し た。 多 方 面 で 活 躍 さ れ る お 二 人 と い
う だ け あ っ て、 な か な か ス ケ ジ ュ ー ル が 合
い に く い 上 に、 新 型 コ ロ ナ ウ イ ル ス 感 染 症
やりたの中で達成できたことはそれほどの拡大の影響も受け、山ほどある
いこと
多 く は あ り ま せ ん で し た。 満 開 の 蓮 畑 で 市
民の方と踊りたい、それを撮影したい、八ヶ岳を二人で縦走したい、雪の八ヶ岳がピン
ク 色 に 染 ま る 姿 を 見 た い、 市 民 の 方 各 々 の「これぞ茅野」というものをもっともっとやりたいことはどんど

掘 り 下 げ た い ……。 今 年 度 達 成 で き な か った 分、 お 二 人 の

年 前 に 一 度、 茅 野 の 市 民 のくような気がします。
森下さんは方 と Ｗ Ｓ を 行 っ た 経 験 が あ り、 今 年 度 の 滞
在 中 に 当 時 の 参 加 者 と 再 会 し、 身 体 表 現 を
月

回 行 わ れ た Ｗ Ｓ は、 感 染 状 況 に

通 じ て 改 め て 関 係 を 結 び 直 し ま し た。
月の時 間・ 同 じ 空 間 で 過 ご したことによる 共

そ ん な 中 で 再 会 で き た 喜 び は 大 き く、 同 じ

形 で の 開 催 は 難 し い 状 況 で し た。 し か し、

ストである茅野市民館の方々の望む完全なより実施計画が刻々と変わり森下さんやホと7に作る 感覚というのはそれぞれの中に強”く 残 っ た よ う で し た。 森 下 さ ん が Ｗ Ｓ 参 加

者 を「 う ず う ず さ ん 」 と 呼 ぶ の に は 訳 が あります。彼らは普段から体を動かしたくて、
踊 り た く て「 う ず う ず 」 し て い る、 と 感 じるからだそうです。確かに、会場に顔を見せた瞬間から皆さんキラキラと嬉しそうな
表 情 を さ れ て お り、 Ｗ Ｓ の 最 中 も 生 き 生 きとされています。ダンス経験者かどうかは関係がなく、ただ体を動かし、音楽にノって踊りたい。一般公募で集まったＷＳ参加
者とは思えないほど、皆さん開放的にそれぞれの感性で自由に動いていらっしゃいました。茅野市民館に関わる人々は特に、積年前極的に関わっていく姿勢が強く、この地の特筆すべき点であると感じました。

月に行われたトークイベント『虹に は、 こ の 茅 野 地 域 で 生 ま れ 育 っ た と い うました。イベントにいらっしゃった方の中通した世界を参加者の方に覗かせて下さいのヘビと八ヶ岳』ではそのファインダーを

嚼 し、や歴史や自然を感じ取り、ご自身の中で咀をお持ちの石川さんならではの視点で文化

ゆる場所を旅し、人類学・民俗学にも関心

踏 み し め る こ と が で き ま し た。 地 球 の あ ら

ジェクトを機にようやくその足で彼の地を会がほとんどなかったそうです。このプロの 地 域 に 興 味 を 持 ち な が ら も、 足 を 運 ぶ 機

一 方、 石 川 さ ん は 今 ま で 八 ヶ 岳 を 囲 む こ

違いありません。

け取ったエネルギーはとても大きかったにずうずが発散されたことで、森下さんが受に一度時間を共にしてからその日までのう

10

茅野

”

“
ん 膨 ら み、 弾 み を つ け て 次 へ と 繋 が っ て い”

10

みちのちのダンススケープ

森下 真樹 , 石川 直樹 X 茅野市民館

諏訪大社の信仰を巡る滞在

御頭祭

11

■ note 諏訪大社の信仰を巡る滞在■ note キックオフサロン〜 10 年ぶりの再会！
■ note 森下真樹さん怒涛の滞在記〜前編 後編〜■ note 念願のおふたり揃っての滞在！〜石川直樹さん編〜■ note 念願のおふたり揃っての滞在！〜森下真樹さん編〜
3 月 10 日（水）〜 13 日（土）ふじもり建築見学＆諏訪地域
リサーチ（森下・石川）
4 月 15 日（木）諏訪大社上社 御頭祭見学（森下）
午前、諏訪大社上社例大祭、午後、御頭祭見学（写真は NOA note より抜粋）

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ベートー ヴ ェ ン 交 響 曲 第 番『運命』デ モ ン ス ト レ ー シ ョ ン

6 月 30 日（水）“ はじめの一歩 ” のサロン（森下・石川 オンライン出演）
茅野市民館

“
2

“
11

5

7 月 21 日 ( 水 )18：30
みちのちのダンススケープ
・What is「みちのちの」？
～知られざる茅野を語ろう会
茅野市民館マルチホール
森下真樹さんと石川直樹さんがコ
ラボレーションした作品「ベートーヴェン交響曲第 5 番『運命』全楽
章を踊る」より【第 3 楽章】をデ
モンストレーション

NOA WEB にて以下の記事（一部リンク）が掲載されています。あわせて御覧ください。

Q 取り組めたこと
今回 10 年ぶりに茅野市民館に集う方々と再会ができました。
「とっておきの茅野」をお話ししてもらう交流会や、劇場空間を存分に使ったり ( 客席を八ヶ岳に見 立てて頂上まで登る ! など )、石川直
樹さんの写真とコラボするなどのダンスワークショップが実現しました。唯一無二の茅野市民館でしか体験できないスペシャルな時間でした。

Q 新たに得た気づきは？
長野県と一口に言っても、東西南北の土地によって、それぞれ性格がまったく異なり、中でも茅野の独特な土地柄を体感しました。また諏訪湖や縄文文化や八ヶ岳など、知っているつもりになっていた
場所・物事の、この地における重要性を再認識しました。
Q 取り組めたこと茅野を身体で体感すべく、あちこちを歩きまわりました。八ヶ岳の南北縦走によって、広さや深さなどといった、土地勘を掴んだように思います。できなかったことは特にありませんが、「何もしないで、ただ生活する」という滞在もしてみたいです。

7 月 22 日（木祝）、茅野市民館から御柱街道を通りながら散策。多留姫神社では
ダ ン ス も 披 露。 そ の 後、 市 民 館 に 戻 り、
ダンス WS を開催。

方 も 多 く い ら っ し ゃ い ま し た。 そ れ に も 関

わらず新たな発見や、思わぬ視点に感動を覚えた、という声が多く聞かれました。諏

訪地域に伝わるミシャグチ信仰や冷山の巨

大 黒 曜 石 の 露 頭、 八 ヶ 岳 を 縦 走 し な が ら 感じたその土地の文化などとアボリジニの文化との繋がりを見出せるというのはおそら

く 石 川 さ ん 以 外、 あ り 得 な い と い う ほ ど

ディープで独特な感性だったと言えます。

アーティストがある地域に関わることで、 そ こ で 生 き て き た 人 々 に と っ て は 生 活の 場 で し か な か っ た 場 所 が、 全 く 違 っ た 顔を 見 せ る、 そ れ に 気 付 く こ と が 出 来 る。 それは、滞在の大きな意義であり、このプロ

ジ ェ ク ト の ひ と つ の 成 果 で す。 ア ー テ ィ ス

トは五感で感じ取ったものをそれぞれの表

現 で 形 に し て い き ま す。 そ の 形 に な っ た もの を 体 感 す る こ と に よ っ て、 私 た ち は そ の

世 界 を 垣 間 見 る 機 会 を 得 て い ま す が、 ア ーテ ィ ス ト の 存 在 意 義 は そ れ だ け で は な い、というのが茅野の滞在に随行していて感じ

た こ と で し た。 森 下 さ ん、 石 川 さ ん は 今 年度の滞在で新しい何かをクリエイションしたわけではありません。もちろん、発表のという地域をひたす“

場 は 多 く あ り ま し た し、 市 民 の 方 と 関 わ る茅野”

企 画 も 様 々 な 形 で 実 施 さ れ ま し た。 た だ、

お二人はこのら自らの体にインプットし蓄積し続けていた、そんなふうに感じます。このプロジェ

ク ト は 来 年 度 以 降 も 続 い て い く 計 画 で す。

今 後、 新 た な 作 品 作 り な ど も さ れ て い く かも し れ ま せ ん が、 今 年 度 の イ ン プ ッ ト 作 業は森下さんのＷＳや、石川さんの講演会で示 さ れ た よ う に、 多 く の 方 に 惜 し み な く 共

有され、異なる感性を持つアーティストから見た「茅野」を感じることにより、地域の方それぞれが持つ「茅野」そのものを見つめ直す、きっかけの種を蒔いているようでした。

森下さんがうずうずさんから受け取った

大 き な エ ネ ル ギ ー や、 石 川 さ ん が 実 際 に

八ヶ岳を歩いて見つけた発見や出会った風景など滞在を経て蓄積されたあらゆるもの文( ・村上梓た ち は、 来 年 度 以 降 も 新 た な 展 開 を 見 せ、Q 取り組めたことコロナ禍の影響を受けスケジュールは計画通りに進まないこともあ
りましたが、その中でも実施できたワークショップやトークイベン
トを通じて地域を丁寧に見つめ直す機会になりました。

誰もが思いもよらない結果をもたらしてくれることでしょう。

Q NOA に取り組んでみてアーティストや関わる人々の目を通して、八ヶ岳をはじめとする山々や自然の美しさ、縄文から続く歴史と諏訪大社を中心とした地域の信仰・文化など、この地の豊かさを再発見することができました。

茅野市民館指定管理者 株式会社地域文化創造
事業部 栁澤寛之

7 月 21 日（水）18：30 〜
22 日（木祝）13：30 〜What is『みちのちの』？
～知られざる茅野を語ろう会（森下）茅野市民館マルチホール

森下真樹ダンスワークショップ ver.
『虹のヘビと八ヶ岳』〜いままでの旅、これからの旅〜
11 月 12 日（金）18：30
茅野市民館マルチホール
主催：一般財団法人長野県文化振興事業
団、長野県 提携：茅野市民館指定管理
者 株式会社地域文化創造

石川直樹

Q これからのこと
諏訪地域で行われる 7 年に一度の「御柱祭」をテーマのひとつに据え、NOA の取り組みを礎として、地域交流とリサーチを深めると共に、この地ならではの創造的な作品の制作と情報発信を目指したいです。

7 月 21 日（水）、「ベートヴェン」（前ページ）
終了後、WS を開催。「みちのちの＝知られざる茅野」を参加者に紹介してもらう。

森下真樹

Q NOA に取り組んでみて茅野という土地に、より深く関わるきっかけになった滞在で、その後に繋がっていく経験になりました。一定の期間滞在したり、その地に住む方々と話したりしながら交わらないと、知らない場所ではなかなか扉が開かない。でも、今回はその扉が少しだけ開き、先の世界が見えた気がしています。

ダンスワークショップ ver.
『虹のヘビと八ヶ岳』〜いままでの旅、これからの旅〜

石川直樹トークイベント『虹のヘビと八ヶ岳』〜いままでの旅、これからの旅〜
11 月 11 日（木）18：30
茅野市民館マルチホール

森下 真樹

みちのち のwhat is〜知られざる茅野 を 語 ろ う 会

Q 新たに得た気づきは？
ため息つくような美しい景色や、見たことのないものを見たり体験すること。また、人との出逢いが私にとって、踊るキッカケ、何かを生みだ すエネルギー源であることを改めて実感しました。

石川直樹トークイ ベ ン ト『虹のヘビと八ヶ 岳 』〜いままでの旅、 こ れ か ら の 旅 〜

Q NOA に取り組んでみて県内でも行き来が容易ではないし、だからこそエリアによって文化や見える景色が全く異なるし、そこにめちゃくちゃ魅力を感じています。 もう少し時間をかけてこの地を、私とは異なる視点を持つ石川直樹さんと深掘りし、この地と人とコラボレーションを続け
たいです。

)

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阿南探訪
②

阿南

山田 百次 X 新野だら実行委員会『新野物語』制作記①

山田百次さん 阿南探訪①

うた・おどり・ものがたり/ NIINO - AIR 2021

6 月 17 日（木）〜 20 日（日）『新野物語』出演者３名の初顔合わせ。
11 月の本番へ向けて８月から稽古に入る。

NOA WEB にて以下の記事（一部リンク）が掲載されています。あわせて御覧ください。
8 月 16 日（月）〜 21 日 ( 土）『新野物語』稽古■ note 山田百次さん阿南探訪 1 日目 ■ note ２日目■ note 山田百次さん阿南探訪（5 月）1 日目 ■ note2 日目■ YouTube 山田百次さん滞在 2 回目ダイジェスト■ note 山田百次さん 阿南探訪 (8 月 )■ note 新野物語制作記①〜初顔合わせを終えて■ note 新野物語制作記②〜ひたすら稽古、稽古）■ note 山田百次さん 阿南探訪 (11 月 ) 本番■『新野物語』上演動画を公開
4 月 17 日（土）〜 18 日（日）阿南町農村文化伝承センターを訪問。
「新野の盆踊り」「新野の雪祭り」など
雪祭りの会場である伊豆神社を見学。

月日 に 上 演 し た 短 編 演 劇『 新7

渚 さ ん か ら た く さ ん（ 本 当 に た く さ

で あ る 山 田 百 次 さ ん で す。 信 夫 さ ん

ら受け止めたのが滞在アーティスト

そんなホストのお二人を真正面かした。

トシーンに生かされることになりまの 情 熱 と 歌 声 は『 新 野 物 語 』 の ラ ス

な 歌 声 の 力 に 驚 か さ れ ま し た。 彼 女

す が、 何 よ り も ま ず、 彼 女 の 圧 倒 的

んから盆唄と盆踊りを教わったので

活 動 を 行 っ て い ま す。 私 た ち も 渚 さ

開 催 す る な ど、 祭 り の 存 続 の た め の属 し た り、 各 地 で ワ ー ク シ ョ ッ プ を

若いながらも盆踊りの幹部組織に所「新野の盆踊り」には力を入れており、

新 野 好 き。 中 で も 毎 年 夏 に 行 わ れ る

イトオフィスを作ってもらうほどのつ つ、 上 司 を 説 得 し て 新 野 に サ テ ラ

も あ る 彼 女 は、 長 野 市 の 会 社 で 働 きの 金 田 渚 さ ん。 信 夫 さ ん の 娘 さ ん で

そして同じく新野だら実行委員会のプロジェクトの話が来たそうです。

危機感を強くしているところに今回

け に 伝 統 行 事 が 中 止 と な り、 さ ら にと こ ろ へ、 コ ロ ナ 禍 に よ っ て 立 て 続化が進み文化の担い手が減っている

ら っ し ゃ い ま し た。 た だ で さ え 過 疎としている現状に危機感を抱いていが子供たちに伝わりきらず消えよう

通 し て い る と 同 時 に、 そ の 伝 統 文 化と も あ っ て か、 新 野 の 伝 統 文 化 に 精

ま す。 教 育 現 場 に 身 を 置 い て い る こを整理するなどの活動を行なってい住相談や移住する人のための空き家

営 し、 新 野 の 生 活 を 発 信 し た り、 移ｎ新野高原」というホームページを運仕 事 の か た わ ら「 Ｄ ｅ ｅ ｐ Ｊ ａ ｐ ａ

委 員 会 の 金 田 信 夫 さ ん。 信 夫 さ ん は、

ま ず、 ホ ス ト で あ る 新 野 だ ら 実 行

ではないかということです。

奇跡的に噛み合ってできたものなの

わ っ た 人 々 の 強 い 想 い と、 そ れ ら が

ホ ス ト と ア ー テ ィ ス ト を は じ め、 関

ロ ジ ェ ク ト に 並 走 し て き て 思 う の は、は 生 ま れ た の か。 ス タ ッ フ と し て プて い ま し た。 い か に し て『 新 野 物 語 』

トにもそのような感想が多く書かれだと思っています。終演後のアンケー

される内容のものであったからなの来の意味合いと素晴らしさに気付かだ っ た こ と。 そ し て、 そ の 慣 習 の 本

とって身近な慣習を取り上げたもの

ま ず は、 盆 踊 り と い う、 自 分 た ち に

動 か す こ と が で き た の は な ぜ な の か。

る習慣の無いこの地域の人々の心をはあったそうですが）、普段演劇を観

き ま し た。 劇 場 も 映 画 館 も な く（ 昔いくらいの熱量で受け入れていただに 暖 か く、 い や、 熱 い と 言 っ て も い

野 物 語 』 は、 阿 南 町 新 野 地 区 の 人 々11んの）新野についてのレクチャーを

060

NAGANO ORGANIC AIR
NAGANO ORGANIC AIR061

5 月 15 日（土）〜 16 日（日）盆踊りの手ほどきを受けたあと、村内をリサーチ。盆踊りの終着点、踊り神
送りの場、『十王堂』（通称ジョウド）まで。
宿泊先のまるはち旅館のご主人坂井さんから、盆踊りの際に歌われる「盆歌」
についてお話を伺う。

『新野物語』制作 記 ②10 月 4 日（月）〜 7 日（木）衣装・小道具も揃えて、本読み（動きを付けず座ったまま台本を読む稽古）から。
会話のテンポや台詞のニュアンスを山田さんから指示してもらいつつ、山田さん
から金田信夫さんへ方言の確認も。
Q これからのこと
コロナの影響で肝心の新野の盆踊り、雪まつりを未だに体験できていない。2022
年こそは参加したい。また、民話や雪まつりなど取り上げていない魅力的な題材があるので、それらを作品にしてみたい。

受 け、 そ の 中 か ら 迷 い つ つ も 死 者 の
霊 を も て な し、 そ し て 送 る と い う 新
野の死生観が凝縮された盆踊りを題
材 に 選 ば れ ま し た。 ま た、 山 田 さ ん
ご自身のルーツである青森の文化（方言）を新野の文化と掛け合わせること で、 ユ ニ ー ク で 大 胆 な 展 開 の ド ラ
マ が 生 ま れ ま し た。 伝 統 文 化 イ コ ール、 い い も の、 守 ら な け れ ば な ら な
い も の、 と い う 理 論 を 振 り か ざ す ので は な く、 魅 力 を 魅 力 と し て 作 品 の形 に で き た の は、 山 田 さ ん が 純 粋 に
面 白 い、 魅 力 的 だ と 感 じ た 部 分 を 大切にして作品を創られたからこそです。
渚さん、山田さんに続く『新野物語』の 三 人 目 の 出 演 者、 小 原 華 さ ん の 存
在 も 作 品 を 語 る 上 で は 欠 か せ ま せ ん。
現場のムードメーカーであっただけで な く、 演 劇 を 愛 し、 地 元 の 子 供 た
ちにも演劇の楽しさを伝える活動を行なっている小原さんの情熱にも支え ら れ ま し た。 現 在 新 野 の 隣 に あ る
売木村に移住して子育てをする中で役者としての活動がなかなかできな
いことに寂しさともどかしさを感じて い た そ う で、 そ の よ う な 方 と 新 野で演劇作品を創りたい私たちとが出会 え た こ と は、 お 互 い に と っ て と ても幸せなことでした。
以 上 の よ う な、 色 ん な 想 い が 集 まり 噛 み 合 っ て『 新 野 物 語 』 は 誕 生 しま し た。 そ し て、 ま ず は 地 元 の 皆 さんに好意的に受け止められたことにホッとしているところです。そう、「まずは」、なのです。
『新野物語』は次の段階へと進もうと し て い ま す。 新 野 の 外 の 人 に 観 ても ら う と い う 段 階 で す。 信 夫 さ ん や
渚 さ ん が 危 機 感 を 抱 く「 新 野 の 素 晴
らしい伝統文化が消えてしまう」という課題に対してはまだ一歩目を踏
み 出 し た に 過 ぎ ま せ ん。 で も、 こ れ
か ら 進 ん で い く 道 に『 新 野 物 語 』 というカードはきっと大いに役に立つの で し ょ う。 誕 生 に 立 ち 会 え た こ とを 心 か ら 光 栄 に 思 い ま す。 新 野 の 未

金田 信夫

文
( ・加藤亜弓

Q これからのこと「新野物語」を介して新野に興味を持った人が、その後新野を訪れ、実際に「新野の盆踊り」を体験し、二拠点居住や、移住へとつなげられたら最高です。

YouTube『新野物語』
Q 新たに得た気づきは？
今までは地域のことを取材し作品にしても、主に東京での発表が多かった。今回はその土地で交流、創作し、その土地で発表することができた。土地の人に喜んでもらえたことや、次年度以降の活動の継続と可能性の広がりを感じたことで、その土地に還元しているという体験を得た。これは今までの創作活動では経験したことがないものだった。

)

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NAGANO ORGANIC AIR
NAGANO ORGANIC AIR

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来に幸多からんことを。

Q NOA に取り組んでみてホストっていったい何をするのだろうかと不安と疑問だらけのスタートでした。
みなさんに何度も新野の魅力を紹介する
中で、興味深く楽しんでいただける様子をみて、私自身がふるさとの魅力を再発見しました。「新野物語」の制作に関われたことは一生の宝です。
地域に伝わる文化、伝統行事は地元に住む人にとっては、数百年続くと言ってもあまりに当たり前で空気のようなもの。
そのひとつ新野の盆踊りの「すくいさ」
を切り取り、死生観や時代を超えた普遍的人間性を浮き彫りにしていただきました。地元の人たちも「そんな意味があったのか」と涙を流す人もいました。

短編演劇『新野物 語 』

Q NOA に取り組んでみてやってみて非常に良かった。地域の人た
ちと時間をかけてじっくり交流できた。
そのおかげで、その土地のことを題材にした作品を作るうえでよく起こるストレス（当事者を交えずに創作することへの罪悪感や、違う解釈を提示しているのではないかという懐疑やプレッシャーなど）を感じることがなかった。

短編演劇『新野物語』
11 月 7 日（日） 13：00 / 16：00
脚本・演出：山田 百次
出演：小原 華（ライターズ・カンパニー）、金田 渚（TeaArrow）、山田百次
方言指導：金田 信夫
映像撮影：河村 竜也
会場：まるはち旅館
制作：新野だら実行委員会、NOA 運営チーム

山田 百次

久保田 舞唐川 恵美子

岡澤 由佳

大宮 大奨

10 月 9 日（土）〜 10 月 12 日（火）10 月 23 日（土）〜 10 月 24 日（日）10 月 10 日（日）〜 10 月 12 日（火）、16 日（土）10 月 15 日（金）〜 10 月 16 日（土）上田を拠点に、軽井沢・小諸・安曇野・長野・
松代・大町・池田と長野県各地を訪ねる。上田
市内の商店街や柳町の NPO 法人リベルテから
長野の相生座・ロキシー、ネオンホールなど劇場（NOA の会場なども含む。NOA アーティス
トとの交流もあり）、長野県立美術館や東山魁夷館、北ルプス国際芸術祭、松代象山地下壕や川中島古戦場史跡公園などまでリサーチ。自身の生活と芸術活動の関係など、再考される機会となった様子。

上田街中演劇祭 2021「月灯りの移動劇場」、
FESTA 松本、木曽ペインティングスなど鑑賞。
普段、医療福祉の現場で運営に携わっている観点から、様々な課題を見つけられた様子。特にアフターコロナでの事業の運営方法や広報など、事業の根幹でありながらおろそかになりがちな業務などに、自身の活動を振り返りつつリ
サーチ、また「月灯りの移動劇場」のアフタートークでの一言「舞台は非日常をいかに創るかなので」という一言も強く印象に残ったとか。

北アルプス国際芸術祭を中心に滞在。1 日目に東山エリアと仁科三湖エリア、源流エリア、2日目に市街地エリアを中心に、20 弱の作品を鑑賞。中でもポウラ・ニチョ・クメズの大町の
自然や動物、人々の暮らしぶり等を描いた作品に引き込まれたそう。また上田では犀の角でホストの荒井さんや参加者の大宮さんと「舞台芸術」や「地域でも生きること」の関係性など、多くの気づきを得たそう。また別所神社の神楽や常楽寺見学、松本では FESTA 松本で、串田和美の『月夜のファウスト』を鑑賞。

北アルプス国際芸術祭を中心に滞在。屋外のインスタレーション、中でもヨウ・ウェンフー、
トム・ミュラー、磯部行久らの作品を鑑賞することで、自然と人工、身体表現と劇場空間など、場というもの面白さをに気づきを得たそう。今後、地域の環境や文化、歴史をリサーチし原始回帰する様な身体表現を模索しつつ、パフォー
マンスや映像といった表現方法の幅も広げていきたいとのこと。今後、長野県へ移住する予定。

Emiko Karasawa

Yuka Okazawa

Daisuke Omiya【短期滞在研修プログラム】

Mai Kubota「在住する川越市
霞ヶ関河原にて川越市を拠点とする合同会社オン ド (38 ℃ ) と共同主催した野外パフォーマンス企画」「即興劇の本番中に子どもが乱入、小道具に使う絵本を舞台の外へ出しそうになるのを、舞台端で必死に食い止める唐川」学生。長野県松本市生まれ。中学入学を機に演
劇部と合唱団に入り、中学高校と演劇を創ること・歌うことに取り組む。大学入試を終えた翌日に『K. テンペスト』を観に行き、演劇にまた心惹かれる。大学入学後の 2017 年から 2021
年まで劇団コギトで創作を行う。また、2018
年散策者の発表会 vol.1 から散策者に携わる。

ダンサー・振付師・俳優・映像作家。2013 年
伊インターナショ ナル · ダンス · フェスティバ
ルにて日本人初新人振付家として優勝。14 年
米 NY にてジェイディン · ワン · アワード受賞。
17 年ドイツ / シュトゥットガルト インターナ
ショナルダンスフェスティバル ファイナリス
ト。帰国後シディ・ラルビ・シェルカウイ、ダミアン・ジャレ、名和晃平、インバル・ピント& アブシャロム・ポラック、エラ・ホチルド、
辻本知彦、大植真太郎、森山未來、大巻伸嗣、ジャン＝ポール・グード、ライアン・ハフィントンなどの作品に出演、振付に携わる。

NOA WEB にて以下の記事（一部リンク）が掲載されています。あわせて御覧ください。

■ note 滞在レポート 生きることとアートの呼吸 〜 Breathe
New Life by 大宮大奨、久保田舞、西村歩、鄭禹晨、岡澤由佳、
渡邊遥、私道かぴ、横山彰乃、和田ながら、唐川恵美子、高橋ありす

この企画では上田市の民間文化施設「 犀 の 角 」（シアター＆アーツう

えだ）がホストになり、これから長NAGANO ORGANIC AIR

野県内での創造活動の実施や継続を考えているアーティスト及びアートに関わる方を対象とした短期滞在型の研修プログラムを実施しました。

名もの応

40

本プログラム参加者は一般公募をしたところ、全国から計募があり、この中から書類選考にて10名を選出。県内のほか、首都圏・関西圏からダンサー、劇作家、演出家、編集者、企画者、大学助手、大週間、研修参加

1

学生など多様な方々が参加されまし

月末の

8

た。

当初は

者全員が長野県内で共に滞在し、Ｎ

ＡＧＡＮＯ ＯＲＧＡＮＩＣ ＡＩＲが実施されている地域や県内のアー

ト イ ベ ン ト の 開 催 地 を 巡 り な が ら、各企画の関係者や参加者同士の対話を 通 し て 交 流 を 深 め る 予 定 で し た。

しかし、全国的に新型コロナウィル」に引き上げ5ス感染症の新規感染者数が増加、県内の警戒レベルも「られたため、参加者や訪問先の方の安全を確保するために一旦延期とな

月以降、参

10

りました。結局、滞在期間を感染が落ち着くと予想された

加 者 が 個 別 に 短 い 研 修 期 間 を 決 め、

その期間内で視察内容を選択する「トッピングリサーチ」という考え

日、オンラインでキックオ

方で、分散的に実施することにしま

した。

月

25

上田で研修初日を迎えるはずだった

フミーティングを実施。画面越しですが、参加者の皆さんとの初顔合わせです。様々な分野・地域で活動する参加者たちが、それぞれの活動内

容や今回の応募動機について話し合8

生きることとアートの呼吸〜 Breathe New Life

「2021 年 1 月 22 日、
23 日に開催した自主公
演 の 終 盤 で の 一 コ マ、コロナ禍における感情の内包を透明の被膜に映像作品を投影して像と虚像の間に見える信念を表現」
写真：Hiroyasu Daido「2019 年 10 月に上演した、散策者『アイルトン・セナの死んだ朝』の舞台写真。
本公演には俳優として参加しました」

い ま し た。「 コ ロ ナ 禍 に お い て 都 市

部での創作に違和感を感じている」「県内出身者だからこそ客観的に地元とアートの出会い方を考えたい」「他地域を知ることで活動拠点につい て 考 え た い 」「 Ｎ Ｏ Ａ を は じ め 県

内のＡＩＲ事業に関心がある」「外国籍の人が県内のアートに結びつく

ようなキッカケを探したい」など

様々な関心や問題意識が語られました。それぞれが創作や生活について

NAGANO ORGANIC AIR

課題を感じ、どこか皆切実で、出会

い の 場 を 求 め て い る。 創 作 環 境 や、

芸術活動と生活の関係について思案したり、本気で語り合えるような機

4

週にわたっ

日 ほ ど の 日 程 で 滞 在 し、日を皮切りに9

会になることを期待しているようで

月

泊

10

した。

県内各地で視察を行いました。ＮＯ065

4て参加者の滞在がスタート。それぞ

ほっちのロッヂ 文化環境設計士。2014 年より、東京都・福井県にて市営の公共文化施設
職員、地域おこし協力隊を経て現職。2018 ～19 年、独居または老老介護世帯をアーティス
トが見守る滞在制作プロジェクトと して「アーティスト・イン・ばあちゃんち」を立ち上げる。2020 年 4 月、長野県軽井沢町にオープン
した「診療所と大きな台所のあるところ ほっちのロッヂ」で、文化企画およびバックオフィ
ス業務全般を担当。ケア分野と連携した企画プ
ロデュースを担う。

れがダンスアーティスト。1995 年生まれ。埼玉県
立芸術総合高校にて舞台芸術を学び大学ではモダンダンス部に所属。作品制作・上演を国内外で行い、近年は他ジャンルアーティストとのコラボレーションやオペラへのダンサー出演、在住する川越市にて野外パフォーマンス企
画やリサーチに力を入れている。( シンガポー
ル M1contact comtemporaly dance festival,
韓 国 NDA International Festival, Dance New
Air,TPAM フリンジ等参加 )3

上田

期間限定でリサーチの様子がYouTube にアップされています。

064

渡邊 遥

和田 ながら

横山 彰乃

鄭 禹晨

髙橋 ありす私道 かぴ

10 月 25 日（月）〜 10 月 27 日（水）10 月 26 日（火）〜 10 月 29 日（金）10 月 23 日（土）〜 10 月 26 日（火）10 月 11 日（月）〜 10 月 14 日（木）10 月 9 日（土）〜 10 日（日）10 月 23 日（土）〜 24 日（日）10 月 22 日（金）〜 10 月 25 日（月）北アルプス国際芸術祭、木曽ペインディングス、
BBG 黒岩、松代象山地下壕など周る。芸術祭
ではサイト・スペシフィックな見せ方やインス
タレーションの見せ方など多くの気づきがあったそう。また北アルプスの自然の雄大さや、集落のはずれにあるお墓など、東京とは違った景観にも長野の面白さを発見。今回の研修で作品を作ること、見せること、自然、古いもの、新しいものなどの「バランス感覚」を大切にしていきたいと思われたそう。

犀の角、茶房 読書の森、BBG 黒岩、信濃追分
文化磁場 油や、上土劇場、ネオンホール、木曽ペインティングスなど訪問。今回の参加で得たキーワードは「DIY」と「街道」。上土劇場やネオンホール、BBG 黒岩など様々な場所で「DoIt Yourself」精神に触れられたそう。また自身の活動でも滋賀県の大津から京都三条大橋までの東海道をリサーチするなど、長野の街道沿いのアートスポットにシンパシーを感じたそう。

上田、木曽、小諸、大町、松代、長野界隈を周る。
大町出身ということで、北アルプス国際芸術祭など地域で行われている芸術祭の鑑賞には複雑な心情があったそうだが、ヨウ・ウェンフー《心田を耕す》など、アーティストと地元の方との協働の作品で「土地に対する深い感情」を真撃に感じられて、地域でのアートの新たな気づきを得られたとのこと。また木曽ペインティングスなどでも古い建物がそのまま会場として使われているところも面白みを感じたとか。

北アルプス国際芸術祭や美術館、BBG 黒岩など周る。浅間山と田園風景が広がるブルーベ
リー畑では、台湾の演劇家やアーティストを招いてのパフォーマンスなど想像。上田では映画館トラゥム・ライゼにて台湾映画をはじめとした字幕翻訳者でノンフィクション作家の田村志津枝さんとお会いして、改めて台湾と日本との交流に思いを強くされたそうで、自身の創作や企画が、長野での文化芸術活動に繋げられるよう活動したいそう。

リベルテ、油や、BBG 黒岩、松城象山地下壕、
長野県立美術、東山魁夷館、木曽ペインティン
グス、天空の芸術祭など周る。油やで開催されていたホンモノ市（アートやクラフト作品の展
示販売会）で多様な作品に、アートの自由さを堪能できたそう。また長野県出身であるが、美術館や地下壕など未見のところでのアート作品
や地域の歴史にふれられる。また芸術祭でのホワイトキューブ以外の展示にインスタレーショ
ンの面白さに気づかれたとか。

北アルプス国際芸術祭、木曽ペインティングス、
天空の芸術祭、PHOTO KOMORO などの芸術祭や松代象山地下壕、無言館などの長野の戦争遺構など周る。
「地方での創作環境」と「コロナ禍での芸術の意味」の 2 つの課題を元に参加。
特に芸術祭で関わる多くのステークホルダーやその他の地域の方々との関係性と、地下壕という多くの労働者によって作られた遺構を重ねあ
わせ、今後のアートと地域との関わりなどに、思いを寄せられたそう。

Haruka Watanabe

Nagara Wada

「2021 年度 助手展（大学での展示）の作品《吹けば飛ぶような》」「地図にまつわるリサーチプロジェクト『わたしたちのフリーハンドなアトラス』で行ったワーク
ショップのひとコマ」

Alice Takahashi「『Multicultural Film Making —ルーツが異なる
他者と映画をつくる』プロジェクトのメンバー
募集動画」

Shido Kapi

「私道かぴ共同脚本・演出作品 安住の地『¡play!』」
写真：山下裕英「課外授業の善光寺宝物調査の様子」

劇作家・演出家。京都を拠点に活動する団体「安住の地」所属。若者の未婚問題やゲーム依存症をテーマにした作品など、人々の生きづらさを描いた会
話劇を発表。安住の地では、作家・岡本昌也との共同脚本・演出にて創作も行う。お寺やギャラリーなど劇場以外の場所でも積極的に公演を行っている。
2020 年は無言劇『 であったこと』、映像劇『筆談喫茶』など、コロナ禍の現状を活かした新しい劇を創作した。APAF2020 Young Farmers Camp 修了。

Ａ の 実 施 地 域 の ほ か、 北 ア ル プ ス

国 際 芸 術 祭 開 催 中 の 大 町 市、 長 野

県 立 美 術 館 の あ る 長 野 市、 天 空 のNAGANO ORGANIC AIR

芸 術 祭 の 開 催 地・ 東 御 市 な ど、 参

加 者 の 関 心 や 希 望 を も と に、 随 時

話し合いながら訪問先や回る順番を検討しトッピングを決定しました。 例 え ば、 台 湾 出 身 の 参 加 者・鄭 禹 晨 さ ん に は、 中 国 語 圏 の 映 画

字幕翻訳を手掛ける東信地域在住の ノ ン フ ィ ク シ ョ ン 作 家・ 田 村 志

津 枝 さ ん と、 文 化 芸 術 に つ い て 母

国語で対話をする機会を設けました。 一 方、 事 前 に ほ と ん ど 予 定 を

決 め ず、 到 着 し て か ら 即 興 的 に 翌日の行き先を決めることもありまし た。 Ｎ Ｏ Ａ が 大 切 に し て い る 有

機 的 な 人 の 繋 が り や 出 逢 い、 新 た

な 気 づ き を、 研 修 プ ロ グ ラ ム の 中でも意識して実践できたのではな

訪問先で実際に活動するホスト

やアーティストたちとの対話の機会 も 重 要 な 場 で し た。 小 諸 市 で は

実 際 に『 破 戒 』 リ ー デ ィ ン グ 公 演

を 見 学 し、 わ か ち 座 の 黒 岩 力 也 さんと鎌ヶ谷アルトギルドの石井幸

一 さ ん に お 話 を お 伺 い し た ほ か、

池田町では小学校にて滞在制作中大学生。高校時代演劇部に所属。小さい頃から演劇の映像を見て育ち、芸術に関心を持つ。現
在は大学で様々な文化について学び、学芸員資格取得のために勉強しながら、芸術を取り巻く社会について学習している。中でも、地方都市
における芸術の在り方について関心があり、地方での芸術の普及について深く研究していきた
いと考えている。アートマネジメントを通して、
誰にとっても「学ぶ・楽しい」芸術を広める活動をするのが目標。

の 平 原 慎 太 郎 さ ん を 訪 問。 ま た、

実行委員会事務局の牛越秀仁さん

から芸術祭の運営について直接お伺 い で き た こ と も あ り、 参 加 者 の

中 か ら は レ ジ デ ン ス 施 設「 あ さ ひＡＩＲ」への滞在を今後検討したいという反応もありました。

地 域 を 越 え て 移 動 し た こ と で、長野県の地形の多様さを実感できる 良 い 機 会 に も な り ま し た。 上 田から大町に向かう際は複数の峠を編集者。1993 年台湾・台北生まれ。台北芸術
大 学 映 画 学 科 卒 業。2016 年 来 日、 東 京 芸 術大学大学院映像研究科映画専攻研究生を経て、2018 年より訪日・在日外国人向け Web メディ
ア会社に入社、企画・翻訳・編集を担当。アー
トツーリズムを企画する傍ら、都市や異文化をテーマにした演劇、映像などのアートプロジェ
クトに携わっている。

いかと感じています。

ダンサー / 振付家。長野県大町市出身。2009年 よ り 東 京 ELECTROCK STAIRS メ ン バ ーと し て 国 内 外 の 全 作 品 に 出 演。2016 年 lalbanshees 立ち上げ。モダン・ストリートダン
ステクニックをベースとしながら囚われず派生
し、感覚に着目した独自のムーヴメントを追求。
中性的で音と動きが緻密に関係する作品を発表している。普通の事をファンタジックに切り取り現実に戻す音楽的ダンスを体現する。セゾン
文化財団セゾン・フェローⅠ
yokoyamanaa.com

越 え る 道、 木 祖 に 向 か う 際 は 中 山

道・ 木 曽 路 を 通 過 し な が ら 谷 を 体感。 車 窓 の 眺 め や 身 体 感 覚 か ら、

自 然・ 気 候 や 大 地 の 起 伏 を 体 感 す

ひ

とつ

2

る事も研修のインプットの人程度の少人数が山道を走りと な り ま し た。 移 動 の あ い だ、〜な が ら、 対 話 や 雑 談 を 通 し て お 互いの創作や課題意識を受け取り合い、 共 に 旅 す る 仲 間 と い う 感 覚 を持てたことも有意義な体験となりました。

コロナ禍という非日常が常態化し、 生 き る こ と の 難 し さ に 直 面 して い る 今。 参 加 者 は 長 野 県 と い う

地 で 新 し い 出 会 い を 得 て、 呼 吸 をし 始 め て い ま す。 呼 吸 す る こ と は

今 生 き て い る こ と の 証 し で あ り、

新たな発展に向かっているということなのだと思います。

（文・伊藤茶色）NAGANO ORGANIC AIR「lal banshees 海二部作『海底に雪』」
写真：Toshie Kusamoto

演出家。2011 年に自身のユニット「したため」を立ち上げ、京都を拠点に演出家として活動を始める。美術家や写真家など異なる領域のアーティストとも共同作業を行う。2015
年、創作コンペティション「ひとつの戯曲からの創作をとおして語ろう」vol.5 最優秀作品賞受賞。2018 年、こまばアゴラ演出家コンクー
ル観客賞受賞。2018 年より多角的アートス
ペース UrBANGUILD のブッキングスタッフ。
2021 年度セゾン文化財団セゾン・フェロー I。
NPO 法人京都舞台芸術協会理事長。

4Tei Ushin

大町市では北アルプス国際芸術祭

大学助手。1992 年 4 月 3 日生まれ。静岡県出身。女子美術大学卒業。在学中に、東京・杉並
で非営利の芸術文化活動を展開している「遊工房アートスペース」でインターンを経験し、卒業制作では学生主体のアートスペース「co-ume
lab.」の立ち上げに取り組む。卒業後は一般企業のインハウスデザイナーを経て、2018 年より美術大学の助手として勤務しながら作品を制作し、現在に至る。

067

Ayano Yokoyama066

上田 シャンカル・ヴェンカテーシュワラン『犯罪部族法』上映会

1979 年生まれ。インド・ケーララ州出身の演出家。カリカット大学演＆ウィングスを旗揚げ。演出作品に『山脈の息子−エレファント・プロ

ジェクト』（2008 年）
、太田省吾『水の駅』（2011 年）
、ヘンリック・イ

舞台版『犯罪部族法』
写真 松見拓也
台芸術研究センターとの共同製作による『水の駅』（2016 年 / KYOTO

EXPERIMENT 2016 AUTUMN にて上演）、『インディアン・ロープ・トリック』（2020 年 / シアターコモンズも共同製作）などがある。

写真：Gabriela Neeb

２０２１年

月

日（ 日 ）、上田映劇にて21

催 し ま し た。 イ ン ド

都市、国内

都市と上

3

ＩＲの上田プログラムでは、 一
(社 シ
) アター
ア ー ツ う え だ が ホ ス ト と な り、 京 都 芸 術 大もともとＮＡＧＡＮＯ ＯＲＧＡＮＩＣ Ａ

映したような形となりました。

田 を オ ン ラ イ ン で 繋 ぐ と い う、 コ ロ ナ 禍 を 反

3か、この企画に関わった方々との座談会を開シ ャ ン カ ル さ ん や『 犯 罪 部 族 法 』 出 演 者 の ほ

パ フ ォ ー マ ン ス・ デ ィ ス カ ッ シ ョ ン と し て、した。上映後は犀の角に会場を移し、ポスト・演出作品『犯罪部族法』の上映会を実施しまシ ャ ン カ ル・ ヴ ェ ン カ テ ー シ ュ ワ ラ ン さ ん の

11

月には、その3

要産業であった

絹

織物

で し た。 イ“と“英語とカンナダ語という異なる言語を話す

名の観客の皆さ
25

経験し直す機会ともなりました。

ナ禍で遮断された異文化交流の感触を改めて状 況 を 乗 り 越 え て 言 葉 を 交 わ す な か で、 コ ロ

た。また、国際的に地域を繋ぎ不安定な通信

作品に対する理解を深めることができまし

順 次、 多 重 通 訳 さ れ る こ と を 現 実 に 体 感 し、ションにおいて日本語、英語、カンナダ語がる と と も に、 作 品 内 と 同 じ よ う に デ ィ ス カ ッ

反 応、 上 田 で の リ サ ー チ の 印 象 な ど が 語 ら れエ イ シ ョ ン の 様 子 や、 イ ン ド や 他 国 の 観 客 の共にしました。実際の『犯罪部族法』のクリさんと犀の角の観客の皆さんと対話の時間をトのシアター＆アーツうえだ代表・荒井洋文

ラインで繋がり、司会の野村政之さん、ホス法人 北海道演劇財団から木村典子さんがオン

部族法』上演が今後予定されている公益財団

山田せつ子さん、川原美保さん、また『犯罪壇。 京 都 芸 術 大 学 舞 台 芸 術 研 究 セ ン タ ー か ら

ロデューサーの鶴留聡子さんがインドから登さんとチャンドラ・ニーナサムさん、またプ

ンカルさん、出演したアニルドゥ・ナーヤル

シ ョ ン で は、『 犯 罪 部 族 法 』 を 演 出 し た シ ャ

後半のポスト・パフォーマンス・ディスカッんが熱心に鑑賞しました。

題 を 問 い か け る 本 作 を、 計

しながらいまなお残るインド社会の構造的課

ト 制 度 に 関 わ る 差 別 が、 見 え に く い 形 に 変 化

人の俳優のやりとりを通して、言語やカース

2に施行された法律「犯罪部族法」を出発点に、を鑑賞。英国植民地下のインドで１８７１年

上 映 会 の 前 半 は 上 田 映 劇 で『 犯 罪 部 族 法 』

することとなりました。

ンされた『犯罪部族法』の映像上映会を実施

２０２０年に映像作品としてリクリエイショ

た め、 予 定 を 変 更 し ２ ０ １ ７ 年 に 初 演 さ れ、

大 に よ り、 来 日 が 困 難 に な り ま し た。 そ の界的な新型コロナウイルス感染症の感染拡し、 制 作 の プ ロ セ ス を 検 討 し て い た 折、 世ンドと京都、上田をつなぐキーワードを見出”が 特 に 関 心 を 持 っ た の が、 か つ て の 上 田 の 主

リサーチしました。この際、シャンカルさん

し、 別 所 温 泉 や 上 田 紬 の 工 房 な ど 市 内 各 所 を下見としてシャンカルさんが上田に短期滞在立てていました。２０２０年

京都と上田での滞在制作と上演を行う計画を

ル・ ヴ ェ ン カ テ ー シ ュ ワ ラ ン さ ん を 招 聘 し、

学舞台芸術研究センターと共同でシャンカ&

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NAGANO ORGANIC AIR

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ポスト・パフォーマンス・ディスカッション
11 月 21 日（日）18：30 ～ 19：30
会場：犀の角 参加費：無料
サーチ・プログラムにて３年間学ぶ。2007 年、劇団シアター・ルーツ”『犯罪部族法』
作・出演：アニルドゥ・ナーヤル / チャンドラ・ニーナサム 構成・
演出：シャンカル・ヴェンカテーシュワラン 撮影：カルン・プラ
サード・K.S. 撮影助手：ハルシト・C. 編集：アニール・レヴー
ル 編集助手：シュレーヤーカルティク 協力：ジャヤープラカー
シュ・クルール / ジャン＝ギ・ルカ / ヤシャス・チャンドラ / ジャンガマ・コレクティブ / ランガ・シャンカラ劇場 制作：シアター・
ルーツ＆ウィングス 日本語字幕：鶴留聡子 日本語字幕 映像編
集：森田諒 / 京都芸術大学舞台芸術研究センター（本研究は JSPS 科研費 20H00009 の助成を受けたものです。
）
プセン『私たち死んだものが目覚めたら』（2012 年）
、京都芸術大学舞

チケット：無料
会場：上田映劇
上映会
11 月 21 日（日）17：00 〜
劇学部を卒業後、シンガポールの演劇学校シアター・トレーニング＆リ2017 年に初演され、コロナ禍に映像作品としてリクリエイション
した『犯罪部族法』を上映。英国植民地下のインドで実際に施行された「犯罪部族法」を出発点に、ZOOM を使った 2 人の俳優の対話によって、古代から続くカースト制度や近代化による社会差別の構造が浮き彫りとなっていく。
上映会終了後、会場を犀の角に移し、ZOOM を使ってポスト・パフォーマンス・ディスカッションが行われた。登壇者はオンライン
参加で、シャンカル・ヴェンカテーシュワランさん、アニルドゥ・
ナーヤルさん、チャンドラ・ニーナサムさん、鶴留聡子さん、山田せつ子さん、川原美保さん、木村典子さん。会場では NOA コーディ
ネータの野村政之さん、NOA 上田ホストの荒井洋文さんが参加。
シャンカル・ヴェンカテーシュワラン『犯罪部族法』上映会
ポスト・パフォーマンス
・ディスカッション

2020 年 3 月に来日し、上田紬の工房などをリサーチ中のシャンカル・ヴェンカテーシュワ
ランさん。

座談会

ページから

31

僕 も サ ン ト ミ ュ ー ゼ（ 上 田 市 ）津村のが上手なやり方だと思います

し、信頼して「後の先」をとる
シアター・プロジェクト』で巡っ監督が手掛けていた『トランクた地域がありましたから、そこ
マッチングを心がけた

寄り添った滞在アーティストの受け入れる地域の課題や目標にの方たちに継続して芸術監督団

野村

ろうと考えたわけです。

た、 継 続 で き る 事 業 の 入 口 を 作

各地に演劇作品を届ける『トラ（くしだ かずよし）監督が県内しょうか。演劇分野の串田和美

域はどのように決められたので『ＮＯＡ』のホストになった地

例 え ば、 サ ッ カ ー の J リ ー グ

を 立 て よ う と い う こ と で す ね。

ているのですから、違う切り口ます。それらはすでに実現され施設でしかできないこともありが必要な興行は体力がある文化

いらっしゃいますし、最新技術いらっしゃるお客様もたくさんんエンタテインメントを求めて文化事業と言った時に、もちろ

津村

る地域の団体を探しました。

県の文化事業の方向性に関係すに、今回のコンセプトと今後の出 家 の 石 井 幸 一（ い し い こ う

千葉県で梨農家を営んでいる演は ブ ル ー ベ リ ー 農 家 で も あ り、

力 也（ く ろ い わ り き や ） さ んです。わかち座の劇作家・黒岩要と考えたのが小諸市での企画から、農業や土との関わりが必

ま ず『ORGANIC』 な の だ

野村

していただけますでしょうか？

グについて、いくつか例を紹介

地域とアーティストのマッチン（笑）
。

い、 同 じ よ う な 感 触 を 持 っ て い
事業に関わっていただくとともの 館 長 時 代 に AIR 事 業 を 行

ま し た。 ア ー テ ィ ス ト は 多 い 人

仕 組 み と し て は「 成 果 発 表 は 求
ン ク シ ア タ ー・ プ ロ ジ ェ ク ト 』の地域理念を文化事業に当てはで 1 年間に 6 回ぐらい上田とめ な い 」 の で す が、 結 果 的 に 半を実施した地域が継続している

触れることの重要性を大切にし

ア ー テ ィ ス ト が 地 域 と 出 会 い、ト を マ ス ト と す る の で は な く、

ＯＡ』でも作品のアウトプッ

きていくんです。ですから『Ｎ地域の皆さんと深い関わりがでると 3 回目くらいの訪問から行き来していましたね。そうす

分以上のアーティストが地域でところもありますね。

こと）さんはダンスをコマ撮りしていただいた武井琴（たけい会を活用してもらおうと。滞在の構想があるのを聞き、この機改装したアーティスト滞在施設

ングス」の取組として旧旅館をした。木祖村は「木曽ペインティ

う で す が、 ア ー テ ィ ス ト を 理 解

品 」 が 創 作 さ れ る。 逆 説 的 な よ

逢いが埋め込まれた新しい作

域 と の 出 逢 い 」 が 生 ま れ、「出はない」と言い切ることで「地せ た い ん で す。「 発 表 が 目 的 でたらそれを作品にして人々に見白いことや未知のことに出逢っ「雪祭り」の二つの国指定重要し た。 阿 南 町 新 野 は「 盆 踊 り 」

ながりが糸口となって実現しまさん、渚（なぎさ）さんとのつ会」の金田信夫（かなだ しのぶ）

点 で し た。
「新野だら実行委員

業に絡めたいというのが出発国的な宝です。これを今回の事ています。先立って、串田和美

くということを始めから目指しんの働きが見えるようにしてい

して、県内に暮らしている皆さすから『ＮＯＡ』ではホストと的の中心に据えてきました。で芸術監督団事業は人づくりを目野村

い。

をしていたのか教えてくださ

藤澤さんはどのような関わり方

感できました。

ではないでしょうか。

の時代にはそうした活動が重要ものだと思うんです。これからい価値感を見出す取組のような域の中でサッカーをもとに新しに練習や試合をすることで、地人 た ち が、J1 の 選 手 と 一 緒き合った地域の子どもたちや大造していたんですけど、定期的の直売所の建物を劇場空間に改

小諸の黒岩さんはブルーベリー

藤澤

ので、この顔合わせが浮かびまいち）さんのことを知っていたではなく、初めてサッカーと向した映像作品を作られていたの

無形民俗文化財がある特別な地

させていらっしゃいました。

うたびに空間に手を入れ、変化

きな刺激を受けたようです。伺な使い方をしてくれることに大に石井さんがやって来て、色々で、 絵 画 同 様 の 展 示 に も 馴 染 み

野村
それとともに近隣の高校生も巻
き 込 ん だ り、 公 演 を 行 っ た り、
どんどん創作の場、創造の場にタコの習俗がある青森県出身の僕たち運営チームは、マッチン

藤澤士だという共通点も大きかった

エにしている、農家の跡取り同と黒岩さんが、直売所をアトリなっていきましたね。石井さん

劇 作 家・ 山 田 百 次（ や ま だ もグが決まったところで現場を動してほしいという期待を込め

な っ て、 木 曽 地 域 で 継 続 的 に 活の若手アーティストと仲良くしたね。素晴らしいアーティス

ティングの重要性に気がつきまＡ 』 を 通 し て、 改 め て キ ャ ス

当 た り 前 の こ と で す が、『ＮＯ

津村

な歴史があるのかを非常に丁寧案内してくれたり、地域にどん

アーティストを色々なところにに あ ふ れ て い る 方 々 ば か り で、地域のホストも郷土愛、地域愛

ティストに張り付いて、安曇野（みさわ しんや）さんは、アー

安曇野市教育委員会の三澤新弥

藤澤

ました。

市が合併する前の 5 町村すべてをくまなく、丁寧に案内して野村たのでしょうか、いくつか紹介

現場ではどんなことが起きてい係の皆さんが一緒に登ってくだ

岳 に 登 り た い と 希 望 し た 時 は、れこそ惜しみなく。

に説明してくださいました。そ南 信 の 阿 南 町 も、 他 所 と は 違 っアーティスト選びは受け入れ側していただけますか。

くださり、アーティストが常念

野村のモチベーションが上がる存在

たテイストを感じます。

南 信 州 の 民 俗 芸 能・ 伝 統 文 化 はであることもとても大事だと実

かったお一人が、これをきっかさった。係の中で登山経験がな
長 野 県 の 宝、 も っ と 言 え ば 全

けではない。

トだったら誰でもいいというわもじ）さんを選びました。

ようです。

曲を書ける人ということで、イ理解しながら魅力を発信する戯る。この空気を吸って、地域をを感じながら日常を暮らしている住民の皆さんは、神仏の気配

域で、年中行事を大切にしてい小諸 果樹農園直売所シアター『破戒』（石井幸一）
ブルーベリー直売所シアターの様子。

ま す し、 木 曽 ペ イ ン テ ィ ン グ ス

アーティストという存在は、面め る と、J1 の 試 合 を す る の

創 作 し た 作 品 を 発 表 し ま し た。

飯山 禅と表現 行ったり来たり（柴幸男）
ワークショップの様子。

動かしていく立場でした。どの

茅野 みちのちのダンススケープ（森下真樹、石川直樹）
諏訪湖を眺めながらランチ。

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木曽アート・ダンス留学（武井琴）木祖村在住（当時）のアーティスト近藤太郎さんのアトリエを訪問。

座談会

けに登山に目覚めたそうです。
まったんです。

ホストの周囲にもつながりが広5、8 月に身体研究家／サーカ
野村

的な力みたいなものだと思うん

それは長野県が持っている潜在

津村

海町高原美術館の学芸員の皆さ

ニューアートミュージアムや小で関わってくださった軽井沢

芸 術 監 督 団 事 業『 シ ン ビ ズ ム 』

でした。その時に、美術分野のを維持するために金田さんたちな課題である中で、子どもの数

統文化を継承していく上で重要校を存続することが、地域の伝

けています。新野地区の小中学して『ＮＯＡ』の取組を位置付たんですよ。

の ロ ビ ー（ ナ カ ミ チ ） も 托 鉢 のん の 紹 介 で し た が、
「なちゅら」ても同じことになるような形

私としては、どこの地域でやっ野村

が開かれていて、予期せぬコラ

家のスズキコージさんの展覧会

んと以前から繋がりのあった画

小海町高原美術館では、渡邉さ地域の外に発信するために化 的 な 魅 力 を 地 域 が 再 認 識 し、た課題を引き受けて、新野の文

域の皆さんが抱えているこうし支援を草の根でやっている。地田 春 彦（ い け だ は る ひ こ ） さ

コースに入れてほしいとおっ
ボ レ ー シ ョ ン に 発 展 し ま し た。
新式 的 な AIR プ ロ グ ラ ム や 文を創作する取組があで頭を使ってきめ細かくサポー

澤さんはじめ運営チームが現場

ズ ム 』（ 美 術 分 野 ） と 芸 術 監 督

ク ト 』（ 演 劇 分 野 ） や『 シ ン ビ『 ト ラ ン ク シ ア タ ー・ プ ロ ジ ェてくるでしょうし、違う地域でました。次につながる動きも出は継続を希望するコメントも出

さて、新野での作品上演の際に材の掘り起こし・支援も必要

アーティストをサポートする人

るのです。

野の戯曲

し ゃ っ て。 以 来、 事 務 所 に 托 鉢ことで、アーティストの方にも『シンビズム』の取組があった

く、有機栽培のおいしい野菜の満足していただく結果になった化事業を粗製量産するのではな

よ う な プ ロ グ ラ ム を 行 い た い、のは良かったです。

が来るとお米や野菜を差し上げているそうです。寺の町、飯山『ＮＯＡ』はその想いに尽きます。

トしていたからで。例えば軽井団でやってきた事業が部分、部

動 き が 起 こ る か も し れ ま せ ん。

津村

沢は連日の雨で、浅間山や修験分でクロスしていたわけです。

がおっしゃったように課題を抱

すごくたくさんある。野村さん

だまだたくさんある。お祭りも上で進めていきたい。地域もまま す か ら、 そ の こ と を 踏 ま え たらも学んだことがたくさんありほしいと思っています。ただ僕

ろ、それぞれの地域でビジョン

た ら と 思 い ま す。 い ず れ に しられるようにサポートしていけ

色々なところからの支援を受けた、 民 間 の ホ ス ト の 場 合 に は、

うのがひとつのあり方です。まり組んでもらえたらいいなといでもらったりして、継続して取村と協働したり事業を引き継い

政の関わりがあるところは市町

県として掘り起こしをして、行野村

る 中 で、 僕 た ち は 主 催 側 で すた。丁寧に事業を進めようとす

位置で活動したのは初めてでしアートマネージャーという立ち

僕 自 身 も コ ー デ ィ ネ ー タ ー、藤澤ていくといいなと思います。

しれません。

つ拓かれようとしているのかもていく。地域の可能性が少しず合いによって見えるものになっさんによる、人と人との関わり

域のホストとアーティストの皆に持っている魅力や価値が、地そして『ＮＯＡ』の可能性といえているところもあるでしょを持っているプレイヤーを後押

津村
県には今後

年は丁寧に続けてう考えていらっしゃいますか。

う。 だ か ら こ そ 地 域 と 丁 寧 に、しして光らせていくのも僕らの成果を出せたところ、あるいは
年は付き合わなければいけな

い と こ ろ と、 き っ と 濃 淡 が 出 てくるとは思いますが。

トは非常に大切ですね。

な方やアーティストへのサポー地域にいるコーディネーター的津村

ることを目指しました。それこ

メリットや新しい発見が生まれ係を築けるように、それぞれに方々とアーティストがうまく関が、あくまでも地域のホストのえるものだと感じました。

「土づくり」「畑づくり」とも言

県の文化芸術の発展に向けたありますし、また、今後の長野て実施してきたことの成果でもは、「 創 造 す る 」 事 業 を 継 続 し野村
津村さんがおしゃるように応援したい」というサポーター

アーティストやアートの取組をた く さ ん 生 ん で、
「自分たちもなことが起きる」という事例を「アートをサポートするとこん

分かりました。長野県が潜在的浮かび上がってきていることが取組の中で、具体的な形として村監督のビジョンが、AIR のを「創造する県」に、という津今回の座談会を通じて、長野県

年、 そ れ だ け の 時 間 を か け てが増えていくような展開になっのなのだと思います。

そが長野県の重要な宝になるもがりとして作用したりしたこと台になったり、企画を高める繋の取組の蓄積が『ＮＯＡ』の土あるように、それぞれの分野で大成となります。今回のお話に

令 和 3（2021） 年 度 が 集

野で 6 年間に渡って実施され、音楽、美術、プロデュースの分

長野県芸術監督団事業は、演劇、向き合っていく必要性を感じま仕事だと思います。

う予定がすべて中止になってし道のスポットで映像を撮るといそしてその結果が出たのは、藤”す。 た だ こ れ ば か り は 1 年 でう 意 味 も 含 め、 今 後 の 取 組 は ど“

072

らしいエピソードが生まれましがっていったのも注目したいポ

アーティストによってホスト側
スアーティストの渡邉尚（わた
阿南町の企画では、関係人口をた。

飯山市でも面白いことがありまが影響を受けた例という意味でなべ ひさし）さんが滞在され増やすためのひとつの方法とイントです。

した。臨済宗（りんざいしゅう）
は、マッチングの妙が発揮されたのですが、ほとんどの日が雨

藤澤の 正 受 庵（ し ょ う じ ゅ あ ん ） のたということでもありますね。

野村

日にです。少し刺激すると秘めていんに相談したところ、撮影を快が、山村留学や移住の受け入れ

和尚さんが毎月 1 日と藤澤
た想いがどっと出てくるというく 受 け 入 れ て く だ さ い ま し た。

托 鉢（ た く は つ ） で 市 街 を 回 る

正受庵さんはホストである「飯か。

ん で す け ど、 僕 ら も つ い て 回 っ

山市文化交流館なちゅら」の池15
倒立と四足歩行の研究・軽井沢編（渡邉尚）
軽井沢ニューアートミュージアムにて。
あまるほど踊る安曇野ダンスマッピング（...1[ アマリイチ ]）『うちそと駅伝』での一コマ。

北アルプス展望ダンスプロジェクト（平原慎太郎）
広津地区での獅子舞復興活動のリサーチ風景。

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戯曲 『破戒』

瀬川丑松１
牛神

【１】

登場人物

瀬川丑松２

島崎藤村「破戒」。これより開演いた
します。

た。

あんな遠くから、まさか。

お父さんは西乃入の牧場だろう。

牛藤村３ 銀之助。
銀之助

牛藤村３ 丑松ぅぅ。

後の時代に取って、反省すべき事柄
敬之進

牛藤村３ 敬之進。

瀬川丑松３

も多い。

また声が！ もう一度行ってきます。

銀之助
牛藤村３ 銀之助。

丑松２敬之進
過去こそ、真実であるからであろう。
銀之助

牛藤村１ これは過去の物語である。過去には

お志保
天長節の夜。宿直の当番であったのそうですね。

どうも気掛かりだ。我々も行こうか。

お志保？
牛藤村２ 丑松は、声のする方を辿って行った。

丑松３
また声が聞える。

おとっさん、おとっさん。

牛藤村３ 丑松、丑松。

丑松１

おい、大丈夫か？何も聞こえなかっ牛藤村３ 銀之助。
銀之助たぞ。

吾輩にも聞こえない。きっと幻聴だ

牛藤村３ 敬之進。

牛藤村３ 銀之助。

敬之進

牛藤村３ 敬之進。
銀之助

おい、どうした？

敬之進

丑松１
校舎を廻って運動場に行くと、誰か

実は、不思議なことがあるんだ。
牛藤村２ 翌日の朝。丑松は父の死を知らせる

いるんだよ。

まあ、気にするな。ちょっと疲れてよ。

総ては今この瞬間に起きている。
牛藤村３ 丑松。

銀之助

牛藤村３ 銀之助。

て来た。

は見廻りに行き、二十分ほどで帰っ

牛藤村１ 宿直室の時計は九時を打った。丑松

て、いつまでも去り兼ねる様子。

牛藤村２ 風間敬之進は心細く、名残惜しくなっ小学校に残った。

で、教員の瀬川丑松と土屋銀之助は
牛藤村１
牛藤村２
牛藤村
牛神

【０】
牛神
この瞬間こそが、過去や未来も変え丑松２

顔色が悪いですよ。

る可能性を秘めている。
お志保？ はじめまして。私は小説「破戒」に登場する。お志保と言う者です。

古さも文学的な味わいとして、受け古く感じる所もあるかと思います。

随分と前に書かれた小説ですので、

牛藤村３ 丑松ぅ。

敬之進

牛藤村３ 敬之進。

銀之助

牛藤村３ 銀之助。

どんな風に呼びました？

丑松、丑松とつづけざまに。

名前を？

確かに呼んだんです。親父の声だっ姿も黄昏がれて見えた。
牛藤村３ 丑松。
僕は、いったい、なんの為に生きて七つ八つの頃まで、よく他の子どもに調戯われたり、石を投げられたりした。その恐れの情がふたたび起って来た。
朦朧ながら、小諸の向町にいた頃のことを思い出した。

を感じた。

丑松１ 『懴悔録』を読んで、せつない苦しみ

丑松３

丑松２

丑松１

牛藤村３ 丑松。

訣じゃ。

これが世に出て身を立てる穢多の秘牛藤村１・２ 隠せ。隠せ。絶対に隠せ。

ものと思え。

破ったなら、世の中から捨てられた

牛藤村２ 一時の感情や気の迷いで、この戒を打明けるな。

いかなる人に巡り合おうと決っして

牛藤村１ 丑松、隠せ。いかなる目に遇おうと、牛に襲われ亡くなった。

電報を受けとったのである。

止めていただけたら幸いです。

丑松３

父は西乃入の牧場で、気性の荒い種

島崎藤村は、小諸に住んでいたこと

牛藤村３ 敬之進。

呼ぶ声がする。それは、僕の親父のがありました。小諸での生活が
「破戒」

声なんだ。

の世界観を作ったと思います。浅間敬之進

皆さん、ご存じかと思いますが「破戒」

山の雄大な自然と、そこに暮らす人々
牛藤村３ 丑松。

の作者は、島崎藤村です。

の営みに、島崎藤村は、豊かな時間
丑松１

妙なことが有るものだな。

の流れを感じたのだと思います。

牛藤村３ 丑松。
丑松（全員）おとっさん、おとっさん。
丑松３いるのか。朝、起きて、食事をして、きりしない。淋しい顔をしている人な人が悪いんだかその区別さえ、はっ

僕は、どんな人が偉いんだか、どん

人を、こわがってばかりいる。

【２】に引っ越しを思い立ち、借りる事にうろうろして、夜になれば、寝る。

丑松１

牛藤村１ 蓮華寺では下宿を兼ねた。丑松が急した部屋は、蔵裏の続きにある二階の角のところ。

牛藤村１・２

丑松もまた。穢多なのである。
が、偉そうに見えて仕方が無い。

を主題として書かれた小説です。

お志保？「破戒」は「穢多」という身分の差別

穢多とは、士農工商という身分の下可哀想だ。人間が可哀想だ。みんな
可哀想だ。

丑松２

僕は、人の真似をして、憎むの軽蔑に位置づけられていました。

丑松３

日本では古来より「血」が穢らわし

本町の雑誌屋には、新着の書物を筆するのと騒ぎ立てていただけなんだ。

い物とされておりましたので、生き太に書いて張出してあった。
かねて新聞広告で見て、出版の日を実感としては、何もわからない。

かけた。

も見える。夕方近くに丑松は町へ出

牛藤村２ その窓から、飯山の町並みや小学校

丑松１

丑松２

人を憎むとは、どういう気持ちか、四十銭を出して買い求めた。

黄色い表紙に「懴悔録」としてある本。

胸が踊るような心地がした。

告が目につく。

丑松２

この感情だけで、生きて来たんだ。

いう思いだけだ。

感として、わかる情緒は、可哀想とな感じか、何もわからない。僕が実人を軽蔑する、嫉妬するとは、どんがれていったのです。

多と呼ばれ、その身分は代々引き継これらの職業を生業とする人々が穢れていたのです。

物を屠殺し皮を剥ぐ職業も忌み嫌わ丑松１

楽みにしていた「懴悔録」

本を抱いて下宿に帰って行く途中、

牛藤村１ 猪子蓮太郎、著。定価も書添えた広

丑松３
丑松１

丑松２

校長先生、何か御用談中じゃ、ありませんか。
牛藤村３ いえ。別に。

丑松１

牛藤村１ 丑松。

僕は、可哀想に思われて仕方がない
【４】

丑松３

過去と未来に縛られる者は、今を感じる事が出来なくなる。

実は風間さんが、お願いがあるそうです。

丑松２
牛藤村１ 丑松は下宿の畳の上に倒れて、身動

あの、ですね。少し。お願いしたい
ことがあまして。えっと。そのですね。

丑松１

丑松３

私から伺います。風間さんのように

そんなに遠慮しないで。

牛藤村１ 丑松。

敬之進

牛藤村１ 敬之進。

牛藤村３ 私に？何ですか。

返った。

牛藤村２ 過去の記憶が丑松の胸の中に生きら、軽蔑される道理は無い。

牛藤村１ 我は穢多なり。同じ人間でありなが文句で始めてあった。

牛藤村２『懴悔録』は、我は穢多なり、というきもせずに考えていた。

【３】

牛神

丑松（全員）可哀想に思われて仕方がないんだ。

んだ。

学校の同僚に会った。

瀬川君、大層遅いじゃないか。

牛藤村３ 銀之助。
銀之助

君はよく下宿を替える人だねえ。こを聞いた。

牛藤村２ 銀之助は、丑松から下宿を替えた話

銀之助

ないだ引っ越したばかりじゃないか。
牛藤村１ その時、丑松の持っている本が目についた。
銀之助 「懴悔録」か。相変らず君は猪子先生のものが好きだな。まあ君は愛読を通り越して崇拝だ。さぞかしまた、
この本の事を聞かせられるだろうな
あ。
牛藤村２ 夕餐の煙は町の空をこめて、同僚の

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３

戯曲 『破戒』

退職となった場合には、恩給を受けさして頂く訳に参りませんものでしょうか。

そりゃあ規則は規則ですけれど。

の規則を出して御覧なさい。

牛藤村３ 無論です、そんなことは。小学校令
丑松２

十五ヶ年以上、在職したものに限っ

牛藤村３ 恩給を受けられるという人は、満

丑松１
銀之助

方へ見に行った。急に声がした。

お志保？ 明治元年。天皇陛下がご誓文を出さ度の廃止。明治四年には解放令によを果たしました。士農工商の身分制れて、我が国は近代国家の仲間入り

見ると瀬川君が二階の障子を開けて、

まあ、あがりたまえ。

顔を出した。私は暗い梯子段をあがって穢多、非人という身分の区別も廃止されました。我が国は天皇陛下の私は学校で教わりました。でも、本牛藤村２ 机の上には『懴悔録』

よく君は引っ越して歩くね。部屋は、もと、総ての国民が平等なのです。と、

銀之助

鼠？
入ると、のみくいしている二、三の客。

牛藤村１ 一膳めし、笹屋。表の障子を開けて当に平等なのでしょうか？

牛藤村３ 銀之助。

た。

【６】前の下宿の方がよさそうじゃないか。
丑松２た話です。彼は十四ヶ年と六ヶ月にしかならない。
牛藤村３ 銀之助。

ここの、鼠が多いのには驚いた。

でも、わずか半年のことで。

主婦さんは流許に行ったり、竈の前

銀之助

丑松３

に立ったりして、忙しそうに働いて

牛藤村３ それを許したら際限が無い。恩給のをしたら、奥様の言草が面白い。

牛藤村３ 丑松。

猫を飼って鼠を捕らせるより、自然

昨夜は枕元にも来たよ。今朝その話

丑松１

丑松３

どうです、貴方からも御願いしてみ
ては、

丑松１

いた。

食物さえ宛行ってやれば、そんなに

牛藤村２ 川魚の煮いたのに、豆腐の汁ならご一杯飲まして下さい。

そんなら両方貰いましょう。それでわす。

主婦さん、何かありますか。

悪さする動物ぢゃない。

丑松３

よう、めずらしい御客様が来てますね。

れましたかね。

風間さん、釣りですか。ちったあ釣

牛藤村３ 丑松。

敬之進

牛藤村３ 敬之進。

丑松２

うちの鼠は温順しいから御覧なさに任せて養ってやるのが慈悲だ。

ことは諦めて養生なさい。
丑松１

丑松２

丑松３
いって。そう言われて見ると、少し

牛藤村３ 銀之助。

も人を恐れない。白昼ですら出て遊奥様という人は変った人だね。

んでいる。

じる。
銀之助

軽蔑。嫉妬。憎悪。そして、差別。

牛、牛、牛。我は、牛神なり。
普通の人より宗教的なところがある
のさ。

丑松１

人間が奥底に抱える闇の冷たさを感ます。

従って、諦めるより外はないと思いいえ、今の御話を伺えば。お言葉に

牛藤村１ 敬之進。
敬之進

牛神

【５】

他にはどんな人がいるんだ？

牛藤村３ 銀之助。

子坊主が一人。下女。それに庄太と牛藤村２ もとより銀之助は丑松の素性を知る
銀之助
牛藤村３ 敬之進。

丑松２

一匹も釣れない。

獲物なしさ。朝から寒い思をして、敬之進

それから、風間さんの娘で、このおいう寺男。

筈がない。二人は長野の師範校にい丑松３る頃から、気の合った友達だった。
牛藤村１ あの頃に比べると丑松は変った。以前の快活さを失った。

とりあえず、一つ差上げましょう。

牛藤村３ 銀之助。
牛藤村３ 敬之進。

牛藤村３ 丑松。

風間さんの娘が。

丑松１

どうにも気掛かりで、蓮華寺に尋ね
銀之助

寺に貰われて来ている、お志保さん。

て行った。苔蒸した石の階段を上り、敬之進は釣れない訳だ。

君から盃を貰おうとは。道理で今日そう。お志保さんは、僕たちの来る前の年に学校を卒業した人だよ。

丑松１

おりますか。と聞く、寺男は蔵裏のという噂は学校に居る丑松の耳にま太郎の二人が飯山へ乗込んで来る、

牛藤村２ この大雪を衝いて、市村弁護士と蓮とも、我輩もね、成るべく娘には逢で入った。

娘の方から逢ってくれろという。もっ牛藤村３ 敬之進。
敬之進

わないようにしている。ところが何

牛藤村２ もっとも銀之助は用事が有ると出て銀之助は学校に居残ることに成った。

牛藤村１ その日は宿直の当番として、丑松とか相談したいことがあると言うもんだから、久し振に逢ってみた。もうどうしても蓮華寺にはいられない、

行って、日暮になっても帰って来な

一日も早く家へ帰るようにしてくれ、頼む、と言う。事情を聞いて見るとかった。

牛藤村１ 様々な想像に耽りながら、悄然

なくお志保の身も案じられる。

牛藤村２ ことに烈しい胸騒ぎを覚えて、何とに響いて聞える頃、

牛藤村１ 蓮華寺の鐘の音が宿直室のガラス窓

無理もない。その時、我輩も始めて
あの住職の性質を知ったような訳さ。

性質と言うと？

牛藤村３ 丑松。
丑松１

よく世間には立派な人物だと言われ

牛藤村３ 敬之進。

どうしてこんなところに。

お志保さん。

牛藤村１・２ お志保が入って来た。

とランプの火を見つめて居るうちに非常に弱い男があるものだね。蓮華

丑松１

丑松３

ていながら、女というものにかけて、寺の住職もやはりそうだろうと思う

牛藤村３ お志保。

よ。娘はもう悲いやら恐しいやらで、夜も寝られないと言う。一日も早くえよう。娘に帰れとは言われない。

て見給え。八人の親子がどうして食いで、堅く閉じ、塞がって恐れと苦

何故、口唇は言いたいことも言わな

い言葉の一つも懸けてくれないの。

私にはよそよそしいの。何故、優し

何故、父や弟にばかり親切にして、お志保

我輩も学校を辞めてから、これとい先方が親らしい行為をしないまでも、しみとで震えているの。今の私を見

敬之進

【７】

落葉を掃いていた寺男に、瀬川君は

牛藤村３ 銀之助。
銀之助

丑松２

引取りたいが、また娘が飛込んで来う用が無いもんだから、釣りなぞを

これまで育てて貰った恩義も有る。

酒を飲む。

牛藤村１ 身を震わせながら、さも甘そうに地

敬之進

始めた。

一旦、蓮華寺の娘と成った以上は、て。

この雪の中で釣れるんですか。

牛藤村３ 丑松。

どんな辛いことがあろうと決して家
素人はこれだから困る。冬はまた冬へ帰るな。

牛藤村３ 銀之助。

誤解されるとは？

だから君は誤解されるんだ。

見給え、君があまり沈んでいるから、で、人の知らないところに面白味が

銀之助

丑松２

そこを勤め抜くのが孝行というもの

牛藤村３ 丑松。

だ。とまあ、
無理やり娘を追立てたよ。
なに、風さえなけりゃ、そう思った

牛藤村３ 銀之助。

程でもないよ。しかし、なにが辛い銀之助ことを言う人もいる。

君を穢多だなんて、実に途方もない

知りませんでした、お志保さんがそ牛藤村３ 敬之進。

誰がそんな事を？
牛藤村３ 銀之助。

丑松３

んな辛い思いをしていたなんて。
るほど世の中に辛いことは無いね。

吾輩は情けない父親だよ。
敬之進
お志保さんに。

実は、こないだ、娘に逢いました。

と言ったって、用がなくて生きて居

丑松２

ある。

牛藤村３ 敬之進。
敬之進

丑松３

076
NAGANO ORGANIC AIR
NAGANO ORGANIC AIR077

戯曲 『破戒』

銀之助

僕は青年時代の悲しみということを考えると、いつも君の為に泣きたく牛藤村３ 勝野君。君は、妙なことを言ったね。
どうも君の話は要領をえず、解りにくい。

牛藤村３ わかりました。ちょっとお耳を拝借。
ヒソヒソヒソ。
牛藤村２ 校長。
牛藤村３ まさか！瀬川君が穢多だとは、夢にの英語教師として小諸に赴任し、六お志保？ 明治三十二年。島崎藤村は小諸義塾

牛藤村１ 勝野文平。

なる。

はしゃべれないじゃ有ませんか。ま年間暮らしました。

実際、僕は君の心情を察している。

あ、事実だとしたら瀬川君は学校にも思わなかった。

同情を寄せている。

いられなくなるでしょう。

牛藤村３ 一生の名誉に関わることを、迂濶に君から切出してくれると、およばず

君の慕っている人に就いても、僕はながら出来るだけのことは尽すよ。

牛藤村３ 誰から彼のことを聞いたのかね。

牛藤村２ 校長。
からそれまでの詩作から散文へと転結婚して、子も授かります。この頃

牛藤村１・２ 隠せ。隠せ。絶対に隠せ。
これが世に出て身を立てる穢多の秘回していきます。
そして、小諸や千曲川一帯を描写し

牛藤村１ 勝野文平。

た「千曲川のスケッチ」を書きました。

牛藤村３ 妙な人から聞きました。まあ代議士訣じゃ。
丑松（全員） おとっさん、おとっさん。
にでも成ろうという位の人物ですか

もこの頃からです。

島崎藤村が「破戒」を書き始めたの

牛藤村２ 校長。

ら、
無責任なことを言う筈も有ません。

迷いと葛藤の中に、別れと苦しみの澤は酒に、呑まるる。

町の田が戸惑いつつ現れた朝。藤の書き始めたのでしょうか？

藤村は小諸で何を感じて「破戒」を覚ましたのである。

牛藤村３ 丑松は自らの叫び声で、夢から目を牛神

牛神

牛藤村３ 代議士にでも？高柳利三郎か。益々、気になる。はっきり言いたまえ。
牛藤村１ 勝野文平。

我。迷いの中に、揺蕩う。知らぬ間に蔵へ入らん。

とある店の横手に、貼付けてある広告が目についた。
見ると政見を発表する会で、猪子先生の名前も一緒に書き並べてあった。
会場は法福寺、その日の午後六時から開会するとある。
日暮れを待って、人知れず猪子先生に逢いに行こう。

ると、奥様が入って来た。

牛藤村２ こう考えて、蓮華寺に戻り部屋に居

丑松１

丑松３

丑松２

丑松１

【９】

懐古園。
黄金の寅が、独り侘しく草笛を聴く。
嗚呼、桜の花よ。

牛藤村１ 月曜の朝早く校長は小学校へ出勤し【８】た。
牛藤村２ 応接室の側の一間を自分の部屋と定め、毎朝授業の始まる前には、
牛藤村１ そこに閉籠るのが癖。
牛藤村２ それは事務の支度をする為でもあったが、また一つには職員達の不平と、煙草の臭気を避ける為でもあった。
牛藤村１ 戸を叩くものが有る。
牛藤村２ その音で、すぐに校長は勝野文平ということを知った。
牛藤村１ 校長はこうして、お気入りの教員か

牛藤村１ こんなことになりやしないか、と思っとのこと。

と言って出たっきり、帰って来ないの口から意外な報知を聴いた。

蓮太郎のことを尋ねた。すると亭主て居る。亭主であろう男を呼留めて、んだことでも有るのか人々が出入した。聞いて見ると、蓮太郎は石か何

丑松３

丑松２

明日、学校へ行って打ち明けよう。
教員仲間にも、生徒にも話そう。

知った。

て歩くと、大鈴の音が響き渡った。

授業が始まるまで、あちこちと廻っしそうな叫び声で満ちあふれて居た。

玄関も、廊下も、広い体操場も、楽た。

学校の運動場には雪が積上げてあっを襲った犯人だと囁き合っている。

郎と知れた。町の人々は猪子蓮太郎

いが、当世風の紳士姿は、高柳利三

黒の紋付羽織、顔こそ隠して見せな男に出逢った。

で、向こうから巡査に引かれて来る

蓮華寺の山門を出て、とある町の角穢多なり。我は穢多なり。

て、告白するように繰返した。我はあったのを今更のように新しく感じ

第一章、『我は穢多なり』と書起して居たが、胸に浮んだのは『懴悔録』

朝日をうけた。しばらく眺め入って家と家との間からは小学校の建物も、町々を眺める。

が射す障子を開けて、雪に包まれたに向って進退伺を書いた。冬の朝日

早く蓮華寺へ戻った。朝飯の後、机牛藤村３ 学校へ行く支度をする為、丑松は朝【 】

牛藤村１ 丑松は新しい暁の近づいたことを丑松１

牛藤村２ と前置をして、奥様は昨宵の出来事

ら報告を聞くのである。

た。校長。

を話した。

箪笥の上に置いて行った手紙は奥様

日暮れ頃、お志保さんは郵便を出すへ宛てたもので。

た。表に立って覗いて見ると、取込て私も心配していたんです。

牛藤村２ 宿に行って逢おう。こう考えて歩い

牛藤村２ いつの間にか二人は丑松の噂を始め

丑松２

丑松３

丑松３

法福寺の門前で猪子先生が襲われた。

その中には、自分一人の為に様々なかで烈しく殴られた。何の抵抗も出

丑松１

牛藤村１ 丑松は亭主の後について法福寺へと急いだ。

迷惑を掛けるようでは、義理ある両親に申訳が無い。などと書いてあっ

牛藤村１ 奥様。心配で眠りませんでしたよ。

来なかったらしい。血が雪の上を流牛藤村２ 丑松が駈付けた時は、間に合わなかっ今朝早く人を見させにやりました。

た。

父親さんの方へ帰って居るらしい。

牛藤村１ 思わず蓮太郎の耳へ口を寄せた。

れていた。

牛藤村２ 蓮太郎の蒼ざめた頬へ自分の頬を押和尚さんだって眼が覚めましたろう
よ、今度という今度は。

し宛てて、呼んで見ても、
牛藤村１ 月の光は青白く落ちて、死の思いを添えるのであった。
丑松１

先生、先生。

あの家へ帰ったとしても、果してこ

我は穢多を恥とせず。その言葉が心行った。

子先生の一生を考えながらついて

さくさくと音のする雪を踏んで、猪かかって居た。

宿に向けて出掛けた頃は、月も落ち

牛藤村１ 戸板に載せ、上から外套を懸けて、郎の手を胸の上に組合せた。

牛藤村２ そして亭主は、だらりと垂れた蓮太

言うに言われぬ悲しい心地になった。

う。

れから、お志保さんはどうなるだろない父親。

釣りと昼寝と酒より外には働く気のは古壁によりかかって居た。

牛藤村２ 奥様が出て行った後、しばらく丑松

丑松２

丑松３

丑松１

丑松２

丑松３

に浮かんだ。

時も自分を忘れることが出来なかっ丑松２

午後の課目は地理と国語だった。

牛藤村２ 自分は隠蔽そうとして、その為に一た。

湧上る胸の想いを制えながら、三時
皆、激昂したり、憤慨したりして、自分で自分を欺いて居た。何を思い、五時間目には、国語の教科書の他に、

丑松１
聴衆の群は雪を踏んでぞろぞろ帰っ丑松３

習字の清書、作文の帳面、そんなも間目の習字を教えた。
て来る。

何を煩う。
丑松（全員）我は穢多なり。

猪子先生の演説は深い感動を町のだ。

影を認めた。演説会が終ったところ

煙る夜の空気を浴び、やって来る人そう。

の畔へ出た。先生に自分のことを話

猪子先生の事を考えながら、千曲川

抜け、蓮華寺の門を出た。

牛藤村１ 急に丑松は壁を離れた。廊下を通り

丑松２

丑松３

丑松１

丑松２

人々に伝えたらしい。

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10

戯曲 『破戒』

丑松１

丑松２

皆さんが御家へ御帰りに成りました

次女が急性腸カタルで、六月には長娘達を失います。

「破戒」完成の前後、藤村は相次いで浅間から吹き抜ける風に、黄金の稲穂が騒めく。
明かり染める谷に、武者が一瞬を捉える。

もしその穢多がこの教室にやって来師五六人、中に文平も、その他高等てみると、廊下のところに校長、教の群を分けて、高等四年の教室に行っ

玄関を横切って、左右に馳違う生徒

牛藤村２ 友達思いの彼は心配しながら、丑松

牛藤村１ 銀之助は敬之進の住居を訪れた。

銀之助
行くはずだ。

を追って来たのであった。

一寸伺いますが、瀬川君はこちらへ

銀之助

瀬川さんのことを、それは酷い悪口

勝野君から？

無事でよかった。

て、やがて時代という大きな流れを形成していく。
命は、川の流れの様に出会いを重ねる事で、深みを増していく。
頼もしきかな命。牛、牛、牛。我は、牛神なり。

おとっさん。

丑松３

丑松２

丑松１

人間とは、何ですか？

人間ではないからですか？

なぜ、殺されるのです？

牛藤村２ 過去には後の時代に取って、反省す

牛藤村１ これは過去の物語である。

命を見つめる者なり。

私は戒めを、

死ぬと、どうなるのです？

牛藤村１ 過去こそ、真実であるからであろう。

なる人に巡り合おうと決っして打明

丑松１

丑松３

丑松２

私は、ここで死んでも独りですか？

独りは、寒いです。

おとっさん、寒い。

おとっさん、答えて下さい。

借り、新たな広い世界へ、踏み出し

牛藤村３ そして瀬川丑松は、仲間達の助けを生きるのが、怖い。

私は、世の中から捨てられる。

牛藤村１・２ この瞬間の命こそが、牛神

島崎藤村「破戒」。本日は、これにてきています。

今、この瞬間を大切にして、私は生

私の生き方を変えました。

お志保？ 瀬川さんや銀之助さんとの出会いが、牛神終演といたします。

080のを一緒に持って教室へ入った。

のことを話して下さい。今まで隠蔽

女が三女と同じ経緯で亡くなります。

してい居たのはまった全くすまな

牛神

ら、どうぞ父親さんや母親さんに私分ばかり講釈したところで本を閉じ

教科書に取掛り、やがていつもの半た。

不浄な人間です。

丑松（全員）私は穢多です。

父親としての藤村は、どんな想いを皆さんに少し話す事があります。

丑松３

かった、と言って、皆さんに告白けと言って生徒たちを眺め渡す。

牛藤村１・２ 丑松。
丑松１

私は皆さんに、別れを告げなければ許して下さい。

抱えていたのでしょう？

丑松２

丑松１

たと話してください。

丑松３
なりません。
牛藤村２ 教室に居る生徒は総立ちに成った。

を潤す石の井戸が、黒き岩を噴き上

鈴の木は、ここに祈りを捧げ、総て教室の戸が開いた。他の組の生徒もその時、大鈴の音が響き渡った。

この山国に住む人々を分けて見ると、げる力の源なり。

て、皆さんに国語や地理を教えると科の生徒が瀬川君をとりまいて居た。
牛藤村３ 銀之助。

牛、牛、牛。我は、牛神なり。

しましたら、皆さんはどう思います

君、大丈夫か？と話しかけると、瀬に入れ職員室を飛出した。

牛藤村１ 銀之助は職員室で、丑松のことを耳か、皆さんの父親さんや母親さんは、

川君は懐から進退伺いを取り出して、

銀之助

どう思いましょうか。実は、私はそ

銀之助

さっき御帰りに成ました。

牛藤村３ お志保。

参りませんでしたか。

お志保丑松（全員）許してくれ給え。私は穢多です。
君の決意はわかった。ここは任せて、さっき？

どうぞ私の言うこと、よく覚えて置

瀬川君はきっと、お志保さんの所にの卑賤しい穢多の一人です。
こう言った。

穢多という階級があります。

姓と、僧侶、それからまだ外に

それは旧士族と、町の商人と、お百教師も出て来た。

【 】

おおよそ五通りに別れて居ます。

皆さんも御存じでしょう。

牛藤村１・２ 丑松。
丑松２

丑松１

丑松３

丑松１
丑松２

丑松３

帰りたまえ。
銀之助

牛藤村３ 丑松は、銀之助に促され学校を出て行ったのである。

あなたも驚いたでしょう。

お志保？ 明治三十八年の四月。島崎藤村は、仕上げのすんでいない「破戒」の草銀之助

いいえ、前に文平さんから聞きまし私は穢多です、許してくださいと言っ瀬川さんは御気の毒な様子でした。

銀之助て、皆さんが小学校時代のことを考える時に。あの教室で、先生に習ったことが有ったっけ。

あの穢多の教員が素性を告白けて、稿を携え、幼い娘達や妻と共に、東お志保て、出て行ってしまわれました。

別れを述べた事を思い出して頂きた

五月に、三女がハシカから急性脳膜

京へ引っ越しました。上京間もない

牛藤村１・２ 丑松。
丑松１

いのです。

炎をわずらい亡くなります。
「破戒」
お志保

たから。

私は卑賤しい生れでも、皆さんが立派な考えを御持ちなさるように、そが完成し、自費出版されたのは明治を仰いましたよ。私は、気の毒でなれを心掛けて教えた積りです。
三十九年三月でした。直後の四月に

牛藤村３ お志保。

銀之助

牛藤村３ 丑松。

りません。

お志保

助けに来たよ。

瀬川君！

ほんとに？僕は、瀬川君を貴方に助けて頂きたいと思っているのです。

銀之助

独りじゃない？

私に？

そうですよ。

お志保丑松２

僕たちは、仲間じゃないか。

助けに？

お志保

貴方は、もう独りじゃありません。

ばない希望と。

銀之助

丑松１

それで貴方に、今まで隠していた素ありがとう。

お志保

性を告白けたのです。瀬川君の真情

丑松３

ええ。瀬川君は貴方のことを大切にが解りましたら、助けてやろうとい

運命の流れに運ばれる命。

丑松２

時間と言う支流が出会い、重なり合っ牛神

もう私は、その積もりです。

ますまいか。
お志保しょう。

まだ近くにいる筈だ、一緒に探しま

】

銀之助

【

牛藤村２ 雪の中を

牛藤村３ 丑松。

牛藤村１ 丑松は、

牛藤村１ 千曲川に向かって、

丑松３

丑松１

丑松１

私は殺されるのですか？

牛藤村２ 歩いていった。

丑松２

破りました。

けるな、

丑松２

たな未来を開くだろう。

牛藤村２ 真実とは何か、考え続ける事が、新牛藤村２ 一時の感情や気の迷いで、この戒を

丑松３
丑松１

牛神

ていったのである。
破ったなら、世の中から捨てられた丑松（全員）死ぬのですね。
丑松２

世の中が、怖い。

牛藤村３ 銀之助。

命は、この瞬間に生きている。
丑松３

人間が、怖い。

無限の可能性を秘めている。
丑松１

牛藤村３ 丑松。

ものと思え。

牛藤村３ 丑松。

丑松３

牛藤村３ 丑松。

べき事柄も多い。

牛藤村１ 隠せ。いかなる目に遇おうと、いか【 】

う考えを、持って下さることは出来思っています。自分の素性を考え及流れる血が、怖い。

銀之助

銀之助

お志保

いて下さい。これから五年十年と経っ

牛藤村１・２ 丑松。

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NAGANO ORGANIC AIR
NAGANO ORGANIC AIR

081

12

新野の庄屋の娘。恋をしている。
お松

キヨ

お松

その庄屋の奉公人。

新野物語

キヨ

お父ちゃはワシを帯川に嫁にやろう

お松さ、この人が……

キヨさ、どうした？

そこへお松がやってくる。

キヨ

お松
わあ！

としとるでな

お松
ここ来て急に倒れたんだに

お松さはそんなのいやなんだら？

じゃあさっさと文吉と子ども
キヨ
そりゃえれえこった、行き倒れかも（うなづく）

作りゃあ旦那さまも文句言わねえら
お松

キヨ
何言っとるかサッパリ分からん

うでしれん今年はおそろしく多いって言

ひでえ格好だ、どうした？

なに言っとるの、も～お松、また屋敷に戻っていく。

お松

キヨ

お松
忠助（ただすけ） 津軽の農民。

あ～キヨが庄屋の屋敷の前を掃除している。
キヨ
まんず今日も暑くなりそうだな～
なに言っとるか分からん？
サッパリ分からん

お松
キヨ
南蛮人か？

盆踊りの稽

古であつまった衆、帰っちまうにお松
いや違う

まだ支度できんのか？

もうじきもうじき

同じ日本人ならさすがに分かるら

キヨ

お松
キヨ

お松さほい、早く支度せんと

は～い、ちょっと待っとってな～

お松

遅れるに～……お松さ～お松
おしろいでも塗るんか？

いや分からん

そんなことしねえ、髪をとかしてる
キヨ
でもどう見たって日本人だに

お松
だけだに
お松

キヨ

……同じ事だら盆踊りの稽古するんだら～？

キヨ

みんな待っとるには～い（ブツブツ）まったく、お松さはのん（苦笑）キヨさは大げさだな

とにかく聞いてみたらいいにフントに（本当に）分からんで、そこへ忠助がヨロヨロと歩いてきて倒れる。
お松

キヨ

キヨ

お松
キヨ
びりしとるな……（お松に）教える
人が遅くなったら子どもんとうもガッカリするら～もう明後日だに
フントだに〜（忠助に）お前さ、どうした？

がっこけ

お松

え？

キヨ

忠助

がっこけ！

盆踊り……

盆踊り、良いな……

お松

きゃあ！

……どした？

忠助

忠助

えか？（お前さん大丈夫？）

なに？

キヨ
忠助

が、がっこ、けろ（水をくれ）
お松
はえぐがっこけ～

分かっとる分かっとる～

キヨ

……え？
忠助

文吉（ ふみきち）もがっかりするに～

忠助

がっこ、け

お松

キヨ

が、こ……え？

キヨ……おキヨさ、なにを言っとる！

忠助

なに？

がっこけ～、速ぐしてけじゃ～

お松

キヨ……お前さ、がっこってなに？

だからそう言ったら～

わぁへずねくてまいじゃなんて？

どっから来たんだ？

そうだら
キヨ
忠助

速ぐしてけ～

お前さ、あんじゃね

お松

声が大きい！

キヨ

なに言っとるか分からん、ちょっとお松が小走りで出てきて。

キヨ

お父ちゃに聞こえるにあんじゃねえら（大丈夫だ）
、さっき

忠助

がっこ～！

お松

キヨ

忠助

もう少しゆっくり飲まんと体に良くああ、もう！

喉かわいだはんでがっこけろ～！

忠助、喉に手をかけ、苦しそうに。

（キヨに）なに言っとるか分からん！

盆踊りの寄り合いに行ったに

キヨ

お松

お松

キヨ

それにしたって、そんなでっけえ声

旦那さまには言ってねえの？
忠助
がっこってなに？

なんて？

で言わんでもいいら
キヨ
言うわけねえ
キヨ

お松

お松
なんで？

え？

誰か、誰か～来とくれキヨ

がっこはがっこ

あ、喉が乾いて水がほしいってこと？

忠助

お松

忠助

お松

忠助

お松

忠助

お松

忠助

お松

忠助

お松

忠助

お松

忠助

お松

忠助

お松

……それって、お伊勢さまに近いん

へえ……しんしゅうだに？

ここは信州だに

それって、お伊勢様に近えんだが？

へえ……にいのだに？

……ここは新野だにんだ……お前さ、お伊勢参りへ行くんか？

んだ、伊勢神宮はこの辺だが？

勢さま？

お伊勢さまって、お伊勢参りのお伊

こごはお伊勢さまだが？

え、なに？

こごは、お伊勢さまだが？

……お前さ、どっから来た？

がっこ

だから水のことだら？

キヨ

お松

キヨ

お松

キヨ

お松

キヨ

忠助

キヨ

忠助

てきたに

ほれ、腹もへったら？ 食うもん持っ

えれえ違うとこに来たな。とにかくそうみてえだな

お伊勢参りか？

ここは信州だって言ったら、こんなだ

お伊勢さま！？

お伊勢さまはここかって聞いてきてさだだ、さだだ、どすべ～……わい、は？

わいは～

ちがう？

忠助

お松

お松

ちいっと待っとってな（キヨに）（うなずきながら）喉乾いだ、がっこ

ねえよ

忠助

がっこ～

ワシにはそれやらなかったに！

忠助

へえ

十日？

ら十日はかかるに

い～や近くねえな、こっから歩いた

だが？

キヨ

忠助

キヨ

忠助

どっちだよ、へってんだったらほれへった！

なんだ腹へってねえのか？

いらねえ！

忠助、差し出された食べ物をじ～っと見た後に、（お松に）どうした？

忠助、ちびちびと飲んで一息つく。

お松

キヨ

分かった分かった、ちょっと待っと……わいは～

ほら分かったら

忠助

お松

お松

キヨ

忠助

……わい、は？

忠助、差し出された食べ物をもう一度食え
れ、いま出してやるでお松（ブツブツと）そりゃ喉に手をかけた

忠助……一人だけ？

うう……。ワ、一人だげ食えねえじゃ

ジーッと見て。

お松

いや、ワシらは腹へってねえからあ

キヨ、水を持ってくる

キヨ

そんでねえ

んじゃねえ、ほれ食え

ほれ、がっこ持ってきたに忠助ん？ ちがうの？

キヨ

忠助、水をもらいガブガブのみ、咳き込む

キヨ

忠助、頭を抱えてしまう。

キヨさ、すまんな

お松
キヨ

ら喉渇いて水がほしいってわかるに、最初からそれやったら分かったわ……

なもちがう（忠助に）がっこて水か？

う～

キヨ、ブツブツと言いながら去る。

お松

忠助

忠助

082
NAGANO ORGANIC AIR
NAGANO ORGANIC AIR

083

新野物語
戯曲

忠助
村のみんな？

村のみんなさ申し訳ねくて食えねえじゃ

忠助

銭も食い物も全部取られで殺されそ
忠助
……ほうか

流行病にかかって死にそうだ

そうだな、とにかく食うもん食って

れんよ

ほい、
動けなくなって村にも帰（けえ）……お前さ、そんな事言っとったら

お松

お松

キヨ

うになったがら、逃げで逃げで逃げで、どこ向かってるんだがよく分がらなくなって、それでも逃げで逃げ……おとましいな（かわいそうに）（うなづく）

お前さの村のことか？

お松
キヨ

村のみんながどした？
お松

忠助
キヨ
……みんな腹へって動げねえ

で逃げで、そしたらこごさ着いだ

忠助
まめで村に帰らねえと……うう

それはえれえ目にあったな。はーる
忠助

キヨ
かなんも食っとらんかったんだら。

え？

お伊勢参りも大事だけんど、お前さ

なんも食うものなくて、みんな腹へっ
お松

キヨ

ほれ食え

忠助
て動げねえ

……食っていいのか？

が元気に帰らなんだらお前さのお母

いいらいいら村のみんな、へずねえ思いしてらの忠助……ホントに？

忠助

キヨ

そりゃいいに決まっとるら、★腹へっ

食うもんとれんのか？

……

忠助

キヨ

……

キヨ

ちゃも村の衆も案ずるら

お松

ワ、おっ母に約束したんだよ、お伊に、ワ一人だけ食えねえじゃ～てコメも野菜もとれねがった
キヨ

勢参りいって村のこと願掛けしてくんだ。ここ何年も夏はずっと雨降っ

そりゃえれえこった
忠助

忠助

お松
おまげに今年は流行病で村中倒れで

キヨ

忠助

キヨ

津軽がら来た

お前さ、どっからいらした？

……ほうか動けるのワしかいねがったがら

お前さ、一人で？

に行く事になったんだ
どうしたらいいべ～

るがらって、それだのに……うわ～お松

キヨ
もう少しゆっくり食え、んでねえと……ほい話しまだ終わってねえけどもまって、それでワがお伊勢様に拝み忠助

お松

津軽？ 津軽って……どこだ？

たもんが食わんと忠助

キヨ
ほらまた、ゆっくり食え

あ～あ

忠助、食べ物を吐き出す。

ムシャと食い始める。

★忠助、キヨが話してる途中でムシャ

キヨ
津軽って一番北のはじっこの？

……お母ちゃ、まめだか？（元気か？）

お松
んだ

お松

忠助
そんなとこからいらしたんか！？
お松（うなずく）

キヨ……えれえ遠いな

忠助
キヨ

いいらいいら、とにかくゆっくり食え……オメだぢはやさしいな

ああ、食い物無駄にしてまった！！

忠助
え？

忠助

……みんな食うものねえのに、ワさお松

お松

食うものど銭コ持だせでくれで……

周りの村はな、山が深くて田も畑もがったぞ

途中の村はだれも食いもんくれな

こことお伊勢さまじゃ、えれえちが忠助

そんでなに言っとるか分からなんだ

忠助

キヨ
うに。道に迷ったんか？

ちょっとしか作れんでえれえんだ

おお、ありがとうう！

……じゃあ、ちいっとだけだにで、やってけじゃ

キヨ

忠助

キヨ

忠助

ほう

そんなにやるの？

ほうよ。あさってから三晩から朝まあさって？

……途中で山賊さあった

お松

ちいっとな

忠助

（大変なんだ）。

忠助

あれ、しても笛だの太鼓がねえが山賊？

が多いで田も畑（はた）もたんとある。

お松

そんなにゆっくりしてられねえな、

キヨ

まわりに比べたら食い物とれるから

忠助

忠助

いに

あんじゃねえ

ここの盆踊りはいらねえ

お松

それだのに

のか

頼む、盆踊りもう随分見てねえはん

お松

忠助

盆にゃすくいさが来るでな
キヨ
え？

たしかに山ばっかりだな

すくいさ？なんだそれ？
忠助

そうだら。ここはほれ、平ら（ていら）キヨ

食いもんもらいに来る人。

忠助

忠助

その人だぢにくいもんあげるのが？

お松

キヨ

ひだるけりゃこそ

忠助

お松さ、いいだか？

そうさ……こごに？

でも村のみんなが待ってるはんで
お松、すくいさを少し踊る。下の歌

お松

忠助

倒れるに

その体じゃすぐには無理だら、またお伊勢様に行かねえとでやるで見てったらいいに

忠助
そうよ。

にたんとたもれやひとすくい

キヨ

キヨ
そうだに、盆には食うもんねえとひをキヨも歌う。

キヨ

すくいさにきたお松

んだな

忠助、力が入らないながらも手をお前さ、まめになるまでここおった

みんな楽しく盆踊りしてえからな

たたいて喜ぶ。

らいい忠助

盆踊り、いいな。ワの村はもう何年お松

お松もやってねえ

もじいら

忠助

キヨ

忠助

お松

忠助

お松

忠助

お松

え？

お松さほい、ちいと見してやりなんだ……見てえの？

盆踊り、見てえな

ほうか

食いもんなくて盆踊りどころでねえ。

なんで？

お松

忠助

お松

忠助

お松

キヨ

忠助

おっ母、死んだのか？

お母ちゃが亡くなる時も念仏は嫌だ、

そうなのか？

代わりに聴いとったんな

ワシのお母ちゃが好きでな、子守歌

そうなのか？

まあ小せえ時からやっとるでな

たいしたもんだらおお、いいな～大したもんだな

キヨ

忠助

キヨ

忠助

キヨ

お松

忠助

そんでワシ一人で子ども育てんといわいそうさ。ウチの人が木こりでな、木そうなのが？

ここの旦那さまはやさしいぞそうさ……いいんだが？

るか決めたらいいにからお伊勢参りに行くか、津軽に帰まめになるまでここにおって、それお父ちゃにはワシから言っとくで。

お松

このお松さは歌も踊りも上手だに

忠助

ほう、病で死んだんな

お松

キヨ

ちょっとキヨさ、恥ずかしいでいっそ

んだのが？

お松

そうが

けんくなって、えれえことになっとっの下敷きになって死んじまってな。
忠助

踊れんよ

忠助

唄がいいって言っとったでな
お松

今日もこれから子どもんとうに教え忠助

んだ、やってけ

いまここで？

んだば、ちょっとやってけ

お松

忠助

もうおしまいもっと見てえな、やってけ

お松

キヨ

忠助

キヨ

忠助

だからほい、食うもんくって、……わいは～

わいははわいはよ、わいは～……わいは～てそれなんなの？

わいは～

キヨ

お松

いやだよ、恥ずかしい

いや、もっと見てえじゃ

たら、この屋敷で働かせてくれたんな

忠助

忠助

あさって盆踊りだで、それ見たらい

間。

お松

ちょっとよちょっと

キヨ

に行くんな

忠助

ええ……

はよまめになれお松

084
NAGANO ORGANIC AIR
NAGANO ORGANIC AIR

085

新野物語
戯曲

忠助

ありがとう、ありがとう！
キヨ

なんならワシが、夜になったら床し
いとくに
よしてよもう……そんなもんかね

いや、文吉は鈍いで、そんくらいせだからゆっくり食えってお松
そんなもんよ。ワシなんかお父ちゃ

お松

お松さ、盆踊りの稽古行かねえと
キヨ

キヨ
お松

あ、そうだ

忠助、食べ物をめいっぱいほおばる。

キヨ

文吉にはよ～く手取り足取り教えん

を草むら連れこんで押し倒してやっんと分からんにお松

ほうかほうかたんだに
お松

お前さ……お前さ……

てくるか？

なんだ、喉かわいたか？ がっこ持っお前さ？

……どしたお前さ、疲れたか？

忠助、首に手をかけ突っ伏している。
お松
キヨ

お松

お松、忠助をゆすってみるが、動かない。

……動かねえんだ……もうキヨさ、屋敷の衆に聞かれ
お松
え？

どした？

せんと分からんのな。
キヨ

キヨ

ほうか～

男はぼ～っとしてっからそんくらいお松

キヨ

忠助、食べ物をめいっぱいほおばって喉にキヨ

そうだな……わかった

息してねえ

その後、口に手をあてる。

キヨ、忠助にかけより、体をゆする。

まあ、ぼ～っとしすぎて木の下敷き

お松さ、待っとるだけではいかんに。

お松

キヨ

キヨの笑いがどことなくものがなしい。

になっちまったんな（笑）

キヨ

だってほい、屋敷で知らねえ人はおキヨとお松は気づかず話しをしている。

つまって苦しむ。

たらどうするんな

とな

キヨ

お松

キヨ
らんら

……松は憂いものつらいもの

みんな知っとるの？

だらあ

お松

キヨ

お松

のに

……はーるか何も食っとらんで、そ

間。

けたんか

……ホッとしたら力ぬけて、魂もぬ…… さ っ き ま で あ ん な に ま め だ っ た

二人、驚いて少し後ずさる。

入っとるんでねえの……ほうだな

松とつけまい我が子の名をば……？

え？
お松
キヨ

そりゃそうだら、旦那さまの耳にもお松
盆にゃ親様お許しござる 踊り帰り
とにかくほい、盆踊りの日に、いつ、

キヨ

キヨ
キヨ

よし、がんばっといな！
お松

が遅くともってな

お松

ああ、できっかな～

どこで会うかだけは今日の内に決めキヨておくんだにはお松さに教えてもらいてんだに
お松も～そんなんじゃねえ

しっかり稽古してあげなんよ、文吉

あんれまあ、とぼけて。去年も同じ

お松

お松

キヨ

キヨ

れでいきなり食ったら胃袋がたまげ

あんじゃね、あんじゃね～今年の盆て死ぬ人おるってお父ちゃ言っとっキヨ
はおもしれえな～

こと言っとったに。覚えとる？
……ほうだか？

そうか

お松

キヨ

たな

前さ、ワシはちょっと出かけてくる（咳払いしてから忠助に）じゃあ、お……せっかくここまでたどりついた

お松

お松

今年こさよっく言えよ、「文吉、お前

でな。あとはキヨさのいう事きいてさが好きだー」ってよ……
休んどってなキヨ

お松
な？

死なば夏死ねアボ蚊も鳴くに夏でよかったに

のにな

キヨ
ひゃ～

じゃないに。なんまいだ～なんまい

む木の裏で

キヨ

お松

え？
だ～……。

お松、立ち上がり踊りも始める。キヨも共

蝉がお経読

お松
死なば夏死ねアボ蚊も鳴くに 蝉が手を合わせ新野式の念仏を唱える。

キヨ

お松

ちいっと待っとって人呼んでくるで……

で越す。

わたしゃ唄好き念仏嫌い

キヨ（忠助に）お前さ、山の中たった一人
お松

わたしゃ唄好き唄わにゃならぬに踊る。

で、山賊に追いかけられてえれえ目
え？

……まあ、そうだな

にぎやかでいいら

お経読む木の裏でって言うからな、

キヨ

お松
キヨ

にあったな……どこだか分からん山
キヨ……もっと見てえって言っとったで

（終）

唄でこの

死出の山をも唄んなか走りまわって、食うもんもね
お松

え？

お松

身が果てるとも。

キヨ

えで腹もへって、ひもじかったな……ワシらが供養してやるで成仏し……

お松、「音頭」を唄う。キヨ、返しから加わる。

お松、扇子を取り出し、広げながら。

新野はな、行き倒れた人もみ～んな

なんよ、な？
お松

盆踊りで送ってもらえるでな、あんワシは念仏よりこっちだで

キヨ

086
NAGANO ORGANIC AIR
NAGANO ORGANIC AIR

087

新野物語
戯曲

滞在カレンダー

3 月 7 日（土）3 月 日（木）〜日（水）3 月 日（火）〜日（日）3 月 日（土）4 月 日（日）

5 月 日（土）

〜

月

〜

〜

2月

日（月）

日（金）

〜

3月

日（水）

日（月）

4月

日（土）

日（水）

日（木）

〜

4月

5月
〜

日（土）

日（日）

日（土）

上田

日（日）

日（木）
日（日）

日（土） 7 月〜 4 日（日）

日（日）

日（日）

7月

日（土）

7月

日（土）

〜

8月

〜

月

〜

9月

日（水）

日（木）

〜 8 月 1 日（日）

月

日（月）

日（金）

月

〜

日（土）

〜

7月

日（月）

日（月）

日（水）

日（月）

日（水）

日（土）

日（月）

日（木）

日（月）

日（木）
日（土）

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日（金）

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〜

日（土）

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日（月）

〜

月

月

〜

月

日（木）

〜

月

8月

〜

8月

日（水）

日（土）

〜

7月

8月

日（月）

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日（月）

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月

〜

9月

日（金）

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8月

日（日）

日（月）

日（月）
日（日）

月

〜

月

〜

月

088

NAGANO ORGANIC AIR

7月

月

30

月

日（水）

日（木）

日（火）

日（月）

〜

3月
24 22

2
日（月）

6月
〜

10

木祖
21

日（土）
〜6月

5月

3 月 日（金）日（木）5 月 日（木）6 月 日（日）

〜

4
25 12

2
6 月 日（日）

日（水）
日（水）

16 7

24 21
13 11

21 16
4

4

12 7
13 7
25 21

25

10

7

29 22

21

NAGANO ORGANIC AIR

089

月

〜

11

10
10
11

8

11

19 13

17 11

4

11

10
7

9

2
8

25 22

6
11
24 17

10

18

10

16 15

3

24

10

7
8
9
10
11

阿南
18 17
16 15

20 17

茅野
13 10
15

27 26
29

軽井沢
7 20

安曇野
7

小諸
28 27

13

池田
12

21 20

飯山
26

17 16

4

1

2
3
4
5
6

2020
2021

メディア掲載情報一覧
全体

各プロジェクト参加者数
会場：茅野市民館 マルチホール[ 雑誌 ]2021 年 5 月 20 日（木）発行 『KURA』No.234[WEB]2021 年 7 月 3 日（土）『ステージナタリー』

参加者数：40 名③『石川直樹トークイベント『虹のヘビと八ヶ岳』

https://natalie.mu/stage/news/435175[ 雑誌 ]2021 年 12 月 17 日（金）発行 『地域創造』vol.47[WEB]2021 年 12 月 15 日（水）長野県文化芸術情報発信サイト『CULTURE.NAGANO』〜いままでの旅、これからの旅〜』
日程：2021 年 11 月 11 日（木）18：30 開演
会場：茅野市民館 マルチホール

https://www.culture.nagano.jp/special/6810/

来場者数：93 名小諸④『森下真樹ダンスワークショップ ver.『虹のヘ[ 新聞 ]2021 年 8 月 6 日（金）付[ テレビ ]2021 年 8 月

ビと八ヶ岳』〜いままでの旅、これからの旅〜』

小諸新聞

日程：2021 年 11 月 12 日（金）18：30 開始

コミュニティテレビこもろ

池田[ 新聞 ]2021 年 9 月 18 日（土）付

中日新聞[ 新聞 ]2021 年 9 月 18 日（土）付

信濃毎日新聞[ 新聞 ]2021 年 9 月 22 日（水）付

市民タイムス

会場：茅野市民館 マルチホール

朝刊
朝刊

市民タイムス[ 新聞 ]2021 年 6 月 6 日（日）付

中日新聞[ テレビ ]2021 年 6 月[ 新聞 ]2021 年 8 月 25 日（水）付

市民タイムス[ 新聞 ]2021 年 10 月 29 日（金）付

信濃毎日新聞[ テレビ ]2021 年 11 月 19 日（金） NHK 長野放送
[ 新聞 ]2021 年 11 月 24 日（水）付

市民タイムス[ 新聞 ]2021 年 11 月 14 日（日）付

長野日報[ 新聞 ]2021 年 12 月 1 日（水）付

長野日報[ 上田 ]【短期滞在研修プログラム】
生きることとアートの呼吸〜 Breathe New Life①【短期滞在研修プログラム】
生きることとアートの呼吸 〜 Breathe New Life
〜 16 日（土）、22 日（金）〜 29 日（金）会場：犀の角、北アルプス国際芸術祭、
長野県立美術館

ほか

参加者数：10 名

阿南[ 新聞 ]2021 年 11 月 8 日（月）付

中日新聞[ 新聞 ]2021 年 11 月 9 日（火）付

南信州新聞

朝刊

② シャンカル・ヴェンカテーシュワラン「犯罪部族法」上映会
日程：2021 年 11 月 21 日（日）17：00 開演
会場：上田映劇、犀の角上田[ フリーペーパー ] 上田映劇ジャーナル（vol.51）
2021 年 11 月号

来場者数：42 名②『0 歳からのミニコンサート』（安曇野市教育委員会主催）

NAGANO ORGANIC AIR『禅と表現 行ったり来たり』		

4 日（日）13：00 〜 16：30

10 月 30 日（土）13：00 〜 18：30
会場：正受庵、飯山市文化交流館なちゅら

日程： 2021 年 11 月 19 日（金）参加者数：10 名

会場：安曇野市穂高会館 講堂[ 小諸 ] 果樹農園直売所シアター『破戒』

11：00 / 14：00 開演

来場者数：141 名①果樹農園直売所シアター『破戒』試演会

13：00 / 17：00 開演

会場：安曇野市穂高会館 講堂
来場者数：38 名

日程：2021 年 7 月 31 日（土）17：30 開演
会場：ブルーベリーガーデン黒岩直売所
来場者数：29 名②果樹農園直売所シアター『破戒』リーディング公演
日程：2021 年 10 月 24 日（日）[ 木祖 ] 木曽アート・ダンス留学

日程：2021 年 7 月 12 日（月）１・２限
会場：木祖村立木祖小学校
参加者数：2 年生 16 名②『武井琴 コマ撮り映像展』
日程：2021 年 10 月 23 日（土）〜 11 月 7 日（日）会場：木祖村向畑「土蔵」
来場者数：287 名※木曽ペインティングス vol.05 向畑地区来場者数より。

[ 茅野 ] みちのちのダンススケープ①『みちのちのダンススケープ“ はじめの一歩 ” のサロン。
』
日程：2021 年 6 月 30 日（水）18：30 開演
会場：茅野市民館 マルチホール
参加者数：12 名②『What is『みちのちの』？
～知られざる茅野を語ろう会』
日程：2021 年 7 月 21 日（水）18：30
		

091

ほか

①木祖村立木祖小学校でのワークショップ

日程：2021 年 8 月 25 日（水）、10 月 7 日（木）

茅野

		

朝刊

日程： 2021 年 7 月 3 日（土）13：00 〜 17：30

日程： 2021 年 11 月 23 日
（火祝）

来場者数：35 名[ ラジオ ] 2021 年 8 月 24 日（火） あづみ野エフエム放送

来場者数：約 200 名

碌山公園、久保田農村公園[ 阿南 ] うた・おどり・ものがたり/ NIINO - AIR 2021

会場：まるはち旅館

ANC あづみ野テレビ①禅の発想をもとにした 3 日間＋αの表現 WS

6 日（日）13：00 開始『イチニタスアヅミノノ』

13：00 / 16：00 開演

朝刊

会場：豊科近代美術館前庭、鐘の鳴る丘集会所前庭、

		③ 安曇野でつくる新作ダンス公演

日程：2021 年 11 月 7 日（日）[ 新聞 ]2021 年 6 月 4 日（金）付[ 飯山 ] 禅と表現 行ったり来たり

参加者数：20 名①短編演劇『新野物語』

安曇野

日程： 2021 年 6 月 5 日（土）9：30 開始

22 日（木祝）13：30 開演

14：00 / 17：00 開演

会場：ブルーベリーガーデン黒岩直売所
来場者数：41 名[ 軽井沢 ] 倒立と四足歩行の研究・軽井沢編①『カラダのことがよくわかるようになる倒立ワー
クショップ』
日程：2021 年 5 月 23 日（土）、24 日 ( 日 )各回 14：00 開始

会場：信濃追分文化磁場油や ギャラリー・一進
参加者数：24 名[ 池田 ] 北アルプス展望ダンスプロジェクト①池田町立会染小学校および池田小学校でのアーティスト・イン・スクール
日程： 2021 年 10 月 12 日（火）～ 15 日（金）会場：池田町立会染小学校、池田町立池田小学校
参加者数：約 300 名[ 安曇野 ] あまるほど踊る安曇野ダンスマッピング① 安曇野をダンスでつないで往復する駅伝型公演『うちそと駅伝』

NAGANO ORGANIC AIR

090

各地域の取り組みリーフレット茅野
みちのちのダンススケープ

木祖木曽アート・ダンス留学

軽井沢
倒立と四足歩行の研究・
軽井沢編

小諸
果樹農園直売所シアター『破戒』

飯山
禅と表現 行ったり来たり

石川直樹トークイベント『虹のヘビと八ヶ岳』〜いままでの旅、これからの旅〜『カラダのことがよくわかるようになる

11 月 11 日（木）18 時 30 分

倒立ワークショップ』

会場：茅野市民館マルチホール

5 月 22 日 ( 土 )・23 日 ( 日 )同時開催

会場：信濃追分文化磁場油や・

森下真樹ダンスワークショップ ver.
『虹のヘビと八ヶ岳』〜いままでの、これからの旅〜『武井琴

コマ撮り映像展』

11 月 12 日（金）18 時 30 分

10 月 23 日（土）〜 11 月 7 日（日）会場：茅野市民館マルチホール

会場：木祖村向畑「土蔵」

A4 サイズ

ポストカードサイズ

上田 【短期滞在研修プログラム】
生きることとアートの呼吸 〜 Breathe New Life

ギャラリー一進A4 サイズ

14 時

果樹農園直売所シアター
リーディング公演『破戒』
10 月 24 日（日）14 時・17 時
会場：ブルーベリーガーデン
黒岩直売所
A4 サイズ

禅の発想をもとにした 3 日間
果樹農園直売所シアター＋αの表現ワークショップ『禅と表現行ったり来たり』『破戒』試演会

7 月 3 日（土）13 時

7 月 31 日（土）17 時 30 分

7 月 4 日（日）13 時

会場：ブルーベリーガーデン

10 月 30 日（土）黒岩直売所
A4 サイズ阿南
うた・おどり・ものがたり/ NIINO - AIR 2021

シャンカル・ヴェンカテーシュワラン

安曇野をダンスでつないで往復する

2021 年 11 月 21 日（日）17 時
ポスト・パフォーマンス・ディスカッション
会場：犀の角093《参加者募集》【短期滞在研修プログラム】生きることとアートの呼吸 〜 Breathe New LifeA4 サイズA4 サイズNAGANO ORGANIC AIR

A4 サイズ

安曇野
あまるほど踊る安曇野ダンスマッピング「犯罪部族法」上映会
会場：上田映劇

会場：正受庵、飯山市文化交流館なちゅら

短編演劇『新野物語』
11 月 7 日（日）会場：まるはち旅館( 長野県阿南町新野 1480)
A4 サイズ

駅伝型公演『うちそと駅伝』

安曇野でつくる新作ダンス公演『イチニタスアヅミノノ』
11 月 23 日（火祝）13 時・17 時
会場：安曇野市穂高会館 講堂
A4 サイズ『0 歳からのミニコンサート』
11 月 19 日（日）11 時・14 時

6 月 5 日（土）、6 日（日）A4 サイズ

会場：安曇野市穂高会館 講堂
A4 サイズNAGANO ORGANIC AIR

092

集計期間

2021 年 6 月 1 日（火）～ 12 月 15 日（水）津村卓
長野県芸術 監 督 団 ／NAGAN O O R G A N I C A I R プ
ロデューサ ー

熱い思いを持った方々と出会えた監督団事業でした。最終年はこの事業のプロデューサーと い う 大 役 を 受 け、 全 て に 行
く こ と は 出 来 ま せ ん で し た が、変わろうとする町や人と出会う度に、改めて長野県のポテン
シャルを感じずにはおれませんでした。アーティストそしてアートの持つ力と町や人が持
つ熱の出会いは始まったばかりです。そして難多きこの国の未来を支える長野県になるよう次の一歩を踏み出す思いが溢 れ ま し た。 延 べ 6 年 に わ た
り関わって頂いた皆様に感謝いたしま す 。

野村政之
長野県県民 文 化 部 文 化 政 策 課 ／NAGANO ORGANIC AIR
コーディネーター

NAGANO ORGANIC
AIR。その全景が見えるのはこ の 記 録 集 に お い て の み で す。
アーティストと地域がよい角度で出逢うこと、人心が有機的に結ばれ、想像以上の何かが起

3.80
埼玉

176		

2.12
千葉

161		

1.94
兵庫

129		

1.55
京都

120		

1.45
北海道

94		

1.13

人

％

これを損なうような過度の決
めごとや計画、意味づけはなるべく控えてきました。余地がどのくらい許容され、創造の実や種をつけたのか。今、皆さんに映っている景色が、私たちがこの名前にどれだけ忠実に働いたのかという証しです。

藤澤智徳（一財）長野県文化振興事業団／
NAGANO ORGANIC AIR 事
業担当

アーティストやホストの方々をはじめ、スタッフとして入ってくださったシアター & アー

148		

22.56
45 〜 54 歳

113		

17.23
18 〜 24 歳

92		

14.02
55 〜 64 歳

71		

10.82
65 歳以上34		

5.18

これまであまりに広すぎて掴
みどころのなかった県内各地を身近に感じられるようにな
り ま し た。 ど こ に ど ん な 文 化
拠点があって、それぞれに異なる 自 然 を 背 景 に、 誰 が ど ん な
活動をしているのかを実感をも っ て 知 る こ と が で き ま し た。
一つひとつの拠点について想像を膨らませていると、何かが生まれそうな予感がしてくる
し、あそことあそこがつながったらとか、やたらと可能性を感じる今日この頃です。

石坂杏子（一社）シアター & アーツうえだ／
アシスタントコーディネーター

バックオフィスの方々からの生活の中、教育の中、伝統の中、人との出会いの中、様々な中に「 ア ー ト 」 は あ り、 生 ま れ 続 け「 ア ー ト 」 を 身 近 に あ る「 ア ーて い ま す。 特 別 に さ れ が ち な
は 2022 年 度 も 実 施 す る 予ます。

「煌き」であって欲しいと願いくだけれども誰かの中に残るれからも「アート」がさりげな

回 の NOA だ と 思 い ま す。 こ

機会を、私たちに与えたのが今ト」としての在り方を考え直す

NOA に 関 わ ら せ て も ら い、

アシスタントコーディネーター

（一社）シアター & アーツうえだ／

荒井洋文

さい。

楽しみです。どうぞご期待くだ野との出会いが今からとても新たなホスト、そして新たな長定 で す。 新 た な ア ー テ ィ ス ト、て 御 礼 申 し 上 げ ま す。NOA

が で き ま し た。 こ の 場 を 借 り

無 事 に NOA を 完 了 す る こ と

多 大 な る 支 援 や ご 協 力 が あ り、ツ う え だ の 皆 さ ん、 ま た 弊 団

35 〜 44 歳

22.56

315		

3.80

30.18

％
NAGANO ORGANIC AIR | トップページ

10,70827.36
生きることとアートの呼吸 ～ Breathe New Life（上田）

8,621

22.03
禅の発想をもとにした 3 日間 + αの表現 WS『禅と表現 行ったり来たり』
（飯山）

1,939

4.95
果樹農園直売所シアター『破戒』
（小諸）

1,527

3.90
みちのちのダンススケープ（茅野）

1,397

3.57
果樹農園直売所シアター『破戒』試演会（小諸）

1,305

3.33
あまるほど踊る安曇野ダンスマッピング（安曇野）

1,289

3.29
禅と表現 行ったり来たり（飯山）

1,119

2.86
うた・おどり・ものがたり / NIINO - AIR 2021（阿南）

968

2.47
安曇野でつくる新作ダンス公演『イチニタスアヅミノノ』
（安曇野）

952

2.43

アシスタントコーディネーター

AIR は 犀 の 角 で も 普 段 か ら
馴染みのある事業ですが、滞在するアーティストと受け入れる土地とそこに暮らす人よって、どれも見た事のない独自の展 開 し た こ と が 印 象 的 で し た。
アーティストが創作や発表の形 式 に 捉 わ れ ず、 ま ず は「 人 」
として出会う。何も決まってな
いからこそ、共に創る関係性が
生 ま れ た ん だ と 感 じ て い ま す。
各地に根を下ろしたこの関係
が「いい作品」を作るだけでは終わらないものとして、根強く継続して欲しいです。

加藤亜弓
アシスタントコーディネーター

（一社）シアター & アーツうえだ／

関西で生まれ育ち、長野県に移住してきてまだ日の浅い私です が、 こ の プ ロ ジ ェ ク ト を 通してすっかり長野県の持つ文化 の 多 様 さ の 虜 と な り ま し た。
その豊かな文化の土壌が今まさに均一化の波に呑まれようと し て い る こ と を 知 り、 波 に必死に抗っている人たちがいることを知り、芸術がそういっのにも変え難い宝物です。

じることができた時間は何もらすぐそばでその息遣いを感のか、一緒に悩み、伴走しながということがどういうことないながら表現者として生きる

トたちと出会い、地域と絡み合人の人間としてのアーティス

在意義について考え続ける一創作の渦中で、また、自身の存運 と し か 言 え な い も の で し た。

て、 こ の 事 業 と の 出 会 い は 幸に長野県に移住した私にとっ携わることが決まる数週間前

犀 の 角 の ス タ ッ フ が NOA に

アシスタントコーディネーター

（一社）シアター & アーツうえだ／

村上梓

ざいました。

た。貴重な機会をありがとうごれは予想外で、嬉しいことでしがみ付いてきた私にとってこ

気がしながらも芸術活動にしとなく社会の中で肩身が狭いがあることを知りました。なんた人たちの力になれる可能性

人

ページビュー数と割合（一社）シアター & アーツうえだ／

伊藤茶色

17.23

愛知

2.12

30.18

9.53

1.94

198		

14.02

14.53
791		

9.53

25 〜 34 歳
10.82

1,205		
大阪

1.55

5.18
5.18

神奈川

1.45

NAGANO ORGANIC AIR HP（https://noa.nagano.jp/ ）こ る よ う に 運 ぶ こ と を 優 先 し、

年齢別 ユーザー数の割合

20.50

20.50

1,701		

14.53

東京

36.10

36.10

7.35

2,995		etc

％人

地域別 ユーザー数の割合

38.61%
39,134 回

3.37 回

8,337 人（※ 3）1 回のサイト訪問時に閲覧されたページ数（※ 4）サイトを 1 ページだけ閲覧して離脱したユーザーの割合（※ 1）ユーザー数：サイトの訪問人数の総数（※ 2）サイトが閲覧されたページの総数

直帰率（※ 4）
ページビュー数（※ 2）ページビュー数/ セッション数（※ 3）
ユーザー数（※ 1）

長野

1.13

サイト		

メインデータ094

NAGANO ORGANIC AIR
NAGANO ORGANIC AIR

095

WEB アナリティクス
あとがきNAGANO ORGANIC AIR[ プロデューサー ]津村卓 ( 長野県芸術監督団 )[ コーディネーター ]野村政之（長野県県民文化部文化政策課文化振興コーディネーター）[ アシスタント・コーディネーター ]一般社団法人シアター & アーツうえだ ( 石坂杏子、伊藤茶色、加藤亜弓、村上梓 / 荒井洋文 )[ 企画制作 ]一般財団法人長野県文化振興事業団 芸術文化推進室 ( 阿部精一、伊藤羊子、町田弘行、山田敬佳、
藤澤智徳 )[ 主催 ]

一般財団法人長野県文化振興事業団、長野県[ 共催 ]

飯山市 ( 飯山地域 )、飯山市教育委員会 ( 飯山地域 )、安曇野市教育委員会 ( 安曇野地域 )[ 提携 ]

茅野市民館指定管理者 株式会社地域文化創造 ( 茅野地域 )[ ロゴデザイン ]アイコ美術工藝社[WEB デザイン ]0px.style( 本藤雅彦 )[ アーティスト ]柴幸男 ( 飯山 )、石井幸一 ( 小諸 )、渡邉尚 ( 軽井沢 )、平原慎太郎 ( 池田 )、...1[ アマリイチ ]( 安曇野 )、武井琴 ( 木祖 )、森下真樹 ( 茅野 )、石川直樹 ( 茅野 )、山田百次 ( 阿南 )［ホスト］

飯山市文化交流館なちゅら ( 飯山 )、わかち座 ( 小諸 )、信濃追分文化磁場油や ( 軽井沢 )、池田町教育委員会 ( 池田 )、安曇野市教育委員会 ( 安曇野 )、一般社団法人木曽アーツ ( 木祖 )、木曽
ペインティングス ( 木祖 )、茅野市民館 ( 茅野 )、新野だら実行委員会 ( 阿南 )、一般社団法人シアター＆アーツうえだ ( 上田 )[ 協力 ]

正受庵、京都芸術大学舞台芸術研究センター、( 公財 ) セゾン文化財団、上田映劇、ネオンホール、
北アルプス国際芸術祭実行委員会、
木村典子、
小諸高校演劇部 ( 劇団かもしかもなか )、岡村博文、
キザム、軽井沢ニューアートミュージアム、小海町高原美術館、ほっちのロッヂ、佐藤壮生、
松本市美術館、松本 PARCO、池田町立会染小学校、池田町立池田小学校、上土劇場、安曇野
市髙橋節郎美術館、国営アルプスあづみの公園、下條広野、アトリエ宇 -sora-、クラフトショッ
プ安曇野、秀太郎工房、( 公財 ) 自然農法国際研究開発センター、木祖村立木祖小学校、近藤太郎、
坂口佳奈、義家麻美、高柳政次、奥谷みき、伊豆牧子、コミン家、まるはち旅館、阿南町農村
文化伝承センター、遠藤リョウノスケ

NAGANO ORGANIC AIR ドキュメントブック
2022 年 3 月 24 日発行
企画・監修
編集		
		
編集デザイン
写真		

一般財団法人長野県文化振興事業団、長野県
野村政之
藤澤智徳
村上圭一（CBP）		
藤澤智徳（その他は写真に記載）

発行		
		
		
		
WEB		

一般財団法人長野県文化振興事業団
芸術文化推進室
長野県長野市若里 1-1-4
県立図書館 1 階
https://noa.nagano.jp/© 2021 NAGANO ORGANIC AIR ALL Rights Reserved.
Printed in Japan
著作権法上の例外を除き、本書の全部または一部を無断で複写複製（コピー）することは、禁じられています。

( 敬称略・順不同 )