2014
VOL.

7

冬

旧暦を読む
季節の流れを刻む
暮らしの 道しるべ

No.7

火を囲んで

7

2014
VOL.
アウトドアで過ごす夜。

12月号

冬

自然をまるかじり ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 2

燃え盛る火を眺めていると

特集 ●「旧暦」を読む ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 3

炎が「火」の文字そっくりなことに気がつく。

イベントレポート・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 7

いや、そっくりなのではなく被災地復興支援情報 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 7News ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 7

火のかたちを漢字にしたのだと自然が先生！ ●動物たちはひと足先に「育メン」だらけ ・・・・・・・・ 8

後からもう一度、気がつく。

ネイチャーゲームで体験しよう！〈動物ジェスチャー〉 ・・・・・・・・・・・・・ 8

静かに火を囲んだ時間
ふと、日常にあふれる漢字がもともとは絵であったと、腑に落ちた。
木も森も山も川も…そして家も、人も。

じぃちゃんのひと言、ばぁちゃんの知恵 ●東京都・稲城市 ・・・・・・・10
プレゼント ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・10
四角友里 ●なんにもしないアウトドア ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・12

編集後記
先日、ある自然学校のプログラムで「干し柿づくり」を体験した。剥いた皮は乾かして白菜漬けに、へたや余った皮は堆肥に…いわゆる“ゴミ”は一切出ないことに感動しそして、火を見ながら自然のなかでの体験が日常につながる楽しさを、知る。

た。干した柿は約2週間でトロトロの半熟になり“食べ頃”。
でも、その間にいくつかは鹿に持って行かれるそう。剥きたての瑞々しいオレンジ色の柿が北風にさらされているのを、鹿は目で、匂いで、感じているのだろうか。（佐々木）【特集】音の自然案内人
旧暦の伝道者

三松
宮麻
村賢
由子さん
治さん

4 歳のときに病気により32歳のときに大手建築会社をる。
で報道翻訳を行う一方、
現・一般社団法人南太平

失明。トで世界就航の旅をす
辞めヨッ
外資系の通信社

ダー」
感じたことをエッセイやの発行の他、30年以上

自らの自然体験や日常で洋協会理事長。「旧暦カレンにわたり南太平洋の島々への絵本で伝える。日本野鳥

自立支援活動を行っている。
の会会員。

季 節 の 流 れ を 刻 む
暮 ら し の 道 し る べ … 「 旧 暦 」

つかと︑少し不安に感じたり⁝︒

雨や竜巻の多発などと同じ異常気象の一うか？ この季候の不安定さも︑集中豪だった﹂と思っている方はいないでしょ

年はいつになく秋が長く﹁紅葉もきれいと秋がなくなった﹂と思っていたら︑今ここ数年︑急激な季候変動が続き﹁春27

インタビュー／編集部・伊東久枝
文／伊東久枝イラスト／井上みさお

ヨ ッ ト で の 世 界 周 航 を 経 験 し て か ら︒

太陽と月と星の位置を読んで舵をとる

暦の暮らし﹂に深くひかれていったのは︑

この一見不可解で時代遅れに見える﹁旧建 築 士 と し て 働 い て い た 松 村 さ ん が︑を推奨している松村賢治さんです︒

暦カレンダー﹄を発行し︑旧暦での生活長さは当然﹂というのは︑ 年前から﹃旧

自然の風に
寄りそう日

人びとの暮らしの〝道しるべ〟 とされていました︒

日本でも明治のはじめまでは︑風土に添った独自の暦が使われ独自の ﹁暦﹂ が︑今も使われているところは少なくありません︒

ただし︑世界を見回すと︑その地の風土と歴史が刻まれた

世界共通の ﹁カレンダー﹂ は欠かせないものとなっています︒

国際化が進み︑世界各国の人びととの交流が進む現在【エッセイスト】【NGO 理事長】

ところが﹁旧暦でみたら︑今年の秋の

3

道しるべ

「旧暦」を読む 季節の流れを刻む暮らしのら す 人 た ち は︑ 一た太平洋諸島に暮

旅の途中で出会っのカレンダーより１ か月

け れ ど﹃ 旧 暦 ﹄ は﹁ 現 在と を 知っていると 思いま す︒

つくられた太陰暦﹂だ

遅 れ ﹂﹁ 月 の 運 行 を 元 にら し て い ま し た︒ 太 陽 と 月と思っている方も多い

様に太陽と月を見て暮の影響を受ける〝潮の干満〟ので⁝︒のはじめまで使われていた﹃旧を基準にする海洋民族の暮ら

暦﹄の暮らしそのものだったのです︒
暦 ﹄ は︑ 太 陰 太 陽 暦 で す︒ 太と こ ろ が︑ 日 本 で 明 治

そして︑その暮らしが松村さん
陽と月︑両方の運行日数から計

しは︑まさに日本に伝わる﹃旧には︑自然に寄り添った〝まっと﹁日本でも沖縄をはじめ地方の文化を大

農業の種まきや収穫などの目安とされを加味した暮らしに役立つ﹁暦﹂︒主に算 さ れ︑ そ こ に 長 い 間 の 経 験 値

切にしている地域では今でも旧暦が生て い ま し た が︑ 漁 業 や 季 節 も の の 商 い

日 後 ︶ に 近 い 新 月 の 日︒ こ の 日 がる﹁立春﹂︵夜がいちばん長くなる﹁冬至﹂の日か日周期で同じ形を見せ

旧暦の１ 月１ 日﹁旧正月﹂となります︒
そしてか月

る月の運行を元に﹁１か月﹂を数えます︒と こ ろ が︑ こ う し て 月 の 運 行 で日の差が出ます︒

を数えると１年は３５４日︒１年３６５日とする太陽暦とは月﹂︒

年 に７ 回 の 割 合 で

か月の年を

﹁旧盆﹂
﹁ 旧 正 月 ﹂ な ど は︑ 今 で も となる暦上の調整だとしか思えませんで節が長くなることが私も理解できず︑単﹁旧暦を知ったころは︑閏月の入る季

き ど き 耳 に す る 言 葉 で︑ 多 く の 人 が 日◉二十四節気二月十八日・十九日◉七十二候

東風氷を解くうぐいす鳴く
魚氷を出ずる・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

土脉潤い起こる
霞はじめてたなびく
草木萌え出ずる・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

大地が暖まり︑眠っていた虫が穴から出て来る︒

蟄の虫戸を啓く
桜はじめて咲く菜虫蝶となる・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

雀はじめて巣くう
桃はじめて開く
雷声を発す・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

玄鳥きたる
鴻雁帰る
虹はじめてあらわる

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

葭はじめて生ず
霜やんで苗出ずる
牡丹花咲く・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

五月五日・六日

穀物の成長を助ける雨が降るころ︒

四月二十日

万物が清々しく明るく美しいころ︒

四月四日・五日

太陽が春分点を通過し︑昼夜等分の時︒︻春分︼しゅんぶん 三月二十日・二十一日︻清明︼せいめい︻穀雨︼こくう︻立夏︼りっか

この日から夏になる︒夏の気配が感じられるころ︒

蛙はじめて鳴く
みみず出ずる
たけのこ生ず

蚕起きて桑を食む
紅花栄う
麦の秋至る

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

六月五日・六日

万物が成長し一定の大きさに達するころ︒︻小満︼しょうまん 五月二十一日︻芒種︼ぼうしゅ

六月二十一日・二十二日

芒のある穀類の種まきのころ︒

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

かまきり生ず
腐草蛍となる
梅の実黄ばむ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・︻夏至︼げし一年で一番昼が長く夜が短い日︒

乃東︵薬草︶枯る
菖蒲花咲く
半夏︵毒草︶生ず・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

温風至る
蓮はじめて開く
鷹技を習う

桐はじめて花を結ぶ
土潤ってむし暑し
大雨ときどき降る・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

快晴が続き気温が上がり続けるころ︒

七月二十二日・二十三日

梅雨明けが近づき本格的な暑さになるころ︒︻小暑︼しょうしょ 七月七日

︻大暑︼たいしょ4・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・︻雨水︼うすい

三月五日・六日

空から降るものが雪から雨に変わる︒︻啓蟄︼けいちつ

この日から春になる︒︻立春︼りっしゅん 二月四日

春
夏

うな暮らし〟に見えました︒

き︑地域の自然と調和した暮らしを送っにも広く利用されてきました︒

そう

１ 年 の 始 ま り は︑ 春 の 訪 れ を 知 ら せています﹂といいます︒
では︑﹃旧暦﹄で見ると︑なぜ今年の年 は 旧 暦 で は︑ 通 常

秋の長さは当然なのでしょう︒
じ つ は︑ 平 成

か 月？

か 月 あ る﹁ 秋 の 長 い 年 ﹂ な の だ そ

か月ずつ春夏秋冬に分けている︶の 年 は ３ か 月 の 秋︵ 旧 暦 で は 通 常︑ １
年をがう で す︒ ３ か 月 の 秋 がで す︑ な ん と 今 年 は 旧 暦 で は １ 年 が

12

それを解消するために生まれたのが﹁閏11配し︑その差を調整しているのです︒

13

か月ある年なのです︒

太陽と 月 の 影 響 を45し た︒ で も︑ 旧 暦 カ レ ン ダ ー に 添 っ て

読んだ ﹁ 旧 暦 ﹂30

26

本には昔︑今とは違う﹃暦﹄があったこ

13

4

29

19

3

4

日本の自然を写しとったような言葉が並ぶķࢣᇖĸɇ໨୤સಢ࡛Ɂ଀୤໨৆

【特集】「旧暦」を読む 季節の流れを刻む暮らしの 道しるべ

暮らしていると︑閏月の入る季節は︑不思議と気候が旧暦通りに変化するんですよ﹂とは松村さん︒
魚の回遊や植物の実りなども旧暦がているんです﹂自然の移ろいを味わう﹃旧暦﹄の節供﹃旧暦﹄を見ると︑﹁立春﹂﹁雨水﹂﹁啓示 す よ う に 動 く こ と が 多 い と か︒ そ のため︑﹁農業の他︑漁業や衣料業界でも
蟄﹂﹁春分﹂というように︑１ 年がの旧暦で事業計画をたてるところが最近

陰 太 陽 暦 で す︒ そ れ が 日 本 に 伝 わ り︑

暦 ﹄ で す が︑ も と は 中 国 で 生 ま れ た 太

この︑日本で長らく使われてきた﹃旧で︑ 月 の 巡 り を 基 準 と す る 太 陰 暦 と はに分けた太陽暦に付された日付ですの分﹂﹁秋分﹂のように太陽の巡りを基準

これは︑昼と夜の長さが同じになる﹁春季節﹃二十四節気﹄に分けられています︒

１４００ 年もの間日本の気候風土に合日 に ち が ず れ ま す︒ こ の た め︑ 旧 暦 でまた増えている﹂と松村さんはいいます︒

わせて改暦が重ねられてきたのです︒

日に種まきなどを行ってもうまくいか

し て い た の だ け れ ど︑ な ぜ か 毎 年 同 じ

け で１ 年 の 季 節 を 読 み 農 作 業 の 目 安 には ４ 千 年 以 上 前 で す︒ 最 初 は 太 陽 暦 だ

生ず﹂﹁玄鳥きたる﹂﹁大雨ときどき降る﹂見 る と︑﹁ 桜 は じ め て 開 く ﹂﹁ た け の こ

暦 注︵ 下 段 参 照 ︶ が あ り ま す︒ こ れ を

よ り 細 か く 分 け た﹃ 七 十 二 候 ﹄ と い う

さ ら に﹃ 旧 暦 ﹄ に は︑ 二 十 四 節 気 をは節供の日にちは毎年異なるのです︒

な い︒ 動 植 物 の 動 き を 見 て い る と︑ ど

な ど︑ 旧 暦 で 暮 ら し て い た 当 時 の 人 び﹁中国で太陰太陽暦が使われ始めたの

うも月の運行が影響しているように見とが自然と親しんでいた姿が見えるよ﹁新暦の七夕︵７ 月７ 日︶は︑梅雨のえ る︒ そ こ で 太 陽 と 月︑ 双 方 の 動 き を加味したのが︑﹃旧暦﹄の元になった太最 中︑ 織 姫 と 彦 星 が 出 逢 う 様 子 は な かうです︒

陰 太 陽 暦︒ 中 国 で は﹃ 農 暦 ﹄ と 呼 ば れなか見られません︒でも旧暦の七夕︵平計 算 し て 暦 を つ く り︑ そ こ に 経 験 値 をま す︒ つ ま り︑ 理 論 で は 理 解 が で き な日 ︶ は 梅 雨 も あ け︑ 半成月い〝 経 験 か ら つ く ら れ た 暦 〟 な ん で す

月 な の で 天 の 川 が 冴 え︑ 天 空 の ド

年はよ ね︒ 日 本 に 入 っ て き て か

暦では桃の節供も新暦のラ マ が し っ か り 見 え ま す︒ 旧

20

です﹂

地にも桃の花が咲くころ

月初旬になりますので︑路4らも独自の改良が重ねられてきましたので︑今では中国の﹃農暦﹄とも少し異なる暦となっ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

涼風至る
ツクツクホウシ鳴く
深き霧まとう・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

初めて秋の気配が訪れるころ︒

八月二十三日暑さが峠を超えて後退しはじめるころ︒

棉の花開く
ひぐらし鳴く禾みのる・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

大気が冷えて露ができはじめること︒

九月七日・八日

草露白し
せきれい鳴く玄鳥去る・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

雷声を収む
虫蟄れて戸を閉ざす
水はじめて涸る・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

昼夜の長さがほぼ同じなるころ︒

十月八日・九日

鴻雁きたる
菊の花開く
蟋蟀戸にあり・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

寒さで露が凍りそうになるころ︒

十月二十三日・二十四日

霜はじめて降る
小雨ときどき降る楓蔦黄ばむ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

冷気によって露が霜となって降るころ︒

十一月七日・八日

初めて冬の気配が現れてくる日︒

山茶はじめて開く
地はじめて凍る
きんせんか咲く・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

虹かくれて見えず
北風木の葉を払う
橘はじめて黄ばむ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

わずかに雪が降り始めるころ︒

十二月七日

空寒く冬となる
熊穴にこもる鮭群がる・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

雪が激しく降り始めるころ︒

十二月二十二日

一年で昼が最も短く寄るが最も長くなる日︒

乃東︵薬草︶生ず
麋の角おつる
雪下りて麦出ずる

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

芹栄う
水温をふくむ雉はじめて鳴く・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

寒さがもっと厳しくなるころ︒

一月二十日・二十一日

寒さがもっと厳しくなる前の時期︒︻小寒︼しょうかん 一月五日・六日︻冬至︼とうじ︻大雪︼たいせつ︻小雪︼しょうせつ 十一月二十二日・二十三日︻立冬︼りっとう︻霜降︼そうこう︻寒露︼かんろ︻秋分︼しゅうぶん 九月二十三日︻白露︼はくろ︻処暑︼しょしょ︻立秋︼りっしゅう 八月七日・八日

秋︻大寒︼だいかん

ふきの花咲く
水沢氷りつめる
鶏はじめてとやにつく

5

8

冬

24

27

﹁五月晴れ﹂は新暦５月の晴天ではなくて

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性 に 限 ら ず︑ 旧 暦 に 自 分 の 体

調 を 記 し て い く と︑ 体 力 が 落を入れて︑来年は新暦と旧暦︑双方で節ズ ム を 知 っ た と い う 人 も 多 い そ う︒ 人が あ る こ と に 気 づ き︑ 自 分 の バ イ オ リ「Present」をご覧ください。

ゼントいたします！ 詳しくはP.10﹁﹃旧暦﹄は自然のリズムを大切にする

か月ある今年は︑旧暦では冬のど︑ 身 近 な 季 節 の 変 化 を 知 る こ と に つと風の匂いや動植物のわずかな気配なでしょうか︒旧暦の示すように気候は移さて︑今年の冬はどんな季節になるのや 豪 雨︑ 頻 繁 に 起 き る よ う に な っ た 竜

巻 な ど︑ 日 本 の 自 然 に は な か っ た 環 境の 異 変 に 敏 感 に な り︑ 自 然 と 人 の 関 わりを見つめ直すきっかけになるような気がします︒

今 私 た ち が 日 常 的 に 使 っ て い る﹃ 新㮈⥄ὼ㯥ᓕ᦯㮬㯞㮉㮻㮗㮙ㆮવሶ㯥㯕㮲㮽㮗ᣣᧄੱ㭿㮗㯑㮦㮰⥄ὼ㮻㯁㯢㮞㮴㮕㮗㯁♖␹㯥ข㯝ᚯ㮬㯛㮙㮾ᔃ㮟㮤㮲㮗㭿᧻᧛⾫ᴦ

ろうのか︑ちょっと楽しみな年末です︒

後ではないかとは︑松村さん︒

しい冬の寒さが訪れるのはクリスマス前

訪れが遅いとされています︒関西では厳秋が経験では ％ぐらいは当たるんです﹂

節が巡るとは限りませんが︑これまでの高い鰻で精をつけて体力の回復を図ろ

太 陽 と 月 の 巡 り に 心 を 添 わ せ て﹃ 旧活が変わったという人もいます︒

る こ と で︑ 食 べ も の の 旬 を 知 り︑ 食 生

旧 暦 に な ら っ て 暮 ら し︑ 季 節 を 感 じます﹂とは松村さん︒〝暮らしの目安〟
︒必ずしもその通りに季

みてはどうでしょうか︒

し め る よ う︑﹃ 旧 暦 ﹄ を 少 し 取 り 入 れ て

四季をもつ日本に暮らすことを存分に楽けれど日々の生活の場では︑恵み豊かなカレンダーとしてすでに定着しています︒

暦﹄は︑国際化が進む現在︑世界共通の

松村賢治さん監修の『旧暦カレンうとした庶民の知恵だったのだと思いာ౯଀໱ Ā য໱
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旧暦５月︑‑଀ĀĀછ໱ Ā ‫ۍ‬໱છॡ୤ĀĀ
梅雨時の一瞬の晴れ間のこと⁝ࢶ‒ॡ໨ɇಢ చᇖ સ
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新暦３月３日に﹁ひな祭り﹂を行うこ用は暑さで体力
旧暦を意識して暮らす
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との多くなった今︑桃の花が桜よりも先が 消 耗 し〝 夏 ばよ う に な っ て︑ 体 調 が 良
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に咲くと誤解している人が多いと松村さて〟になりやくなったという人の言葉
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んは嘆きます︒節供を旧暦で祝えば︑桃を聞くことがあります︒
す い 時 期︒ 鰻ॡࢶɇಢ చᇖ ୤‑ࡽを食べる習慣の花を飾るひな祭りは︑桜の季節の後に毎 月︑ 月 の 巡 り が あ る 女
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が 定 着 し た の は︑ 栄 養 価 のĀĀ来るということをすべての人が当たり前に理解するのだと︒

供 の 行 事 を し て み て は ど う で し ょ う か︒

間 も 地 球 上 の 生 物 で あ る 以 上︑ 他 の 動ダー』
を本誌読者の皆さんにプレな が り ま す︒ さ ら に は︑ 台 風 の 大 型 化

暦﹄を意識して暮らすこと︒それは︑きっ75ちる時期や気分の高揚する時期

織 姫 と 彦 星 が 出 逢 う 旧 暦 の﹁ 七 夕 ﹂︑水植物と同じように太陽と月からなんら時期なので体調を崩すから気をつけろ！ と い う 意 味 な の で し ょ う︒ 夏 の 土

旧暦で節供を祝ってみると本来の季節が見えてくる『旧暦と暮らす』
旧暦の歴史や二十四節気、七十二候の詳しい説明から、旧暦を取り入れ
た暮らしまでを分かりやすく紹介した一冊。松村賢治著 590円＋税／文春文庫

4

慣れ親しんだ新暦の日々︒そこに旧暦

辺に菖蒲が咲き競う﹁端午の節供︵こどかの影響を受けているのです︒

日間は体調が悪くなりやすいので
気 を つ け ろ︑ と い わ れ て い ま し た︒ 土の

﹁旧暦で暮らしていた時代には﹃土用﹄もの日︶﹂︑庭に桃の花がほころぶなかの﹁ 桃 の 節 供︵ ひ な 祭 り ︶﹂︑ そ し て︑ 露 地に春の七草が芽吹く旧暦１月７日︵平成日 ︶ の﹁ 七 草 が ゆ ﹂︒季節

用 と い う と︑ 今 は 暑 さ の 厳 し い 立 秋 前

回︑季節の変わり目にあります︒
4

本 来︑ 土 用 の こ ろ は 季 節 が 変 化 す る

年にし か あ り ま せ ん が︑ じ つ は﹃ 土 用 ﹄ はを愛で暮らしてきた日本人の心に︑もう﹃旧暦カレンダー﹄を生活の場に置き︑暮らすための〝目安〟﹃旧暦﹄は自然とともにの丑の日に鰻を食べるというイメージ

年 は２ 月18

一歩深くふれられるかもしれません︒

25

平成27年度『旧暦カレンダー』
プレゼント

私のシェアリング
ネイチャー

27

6

Report〜

戸隠 高 原 自 然 学 校

２０１４／８／24

高本奈実︵佐賀県︶

Event
Report1

被災地
復興支援情報2722

福島からの避難親子支援活動﹃ココカラ子ども大学／
ムササビ博士になろう！﹄

２０１４／９／
さがみシェアリングネイチャーの会・小林浩一︵神奈川県︶

歳まで

13

ボランティアとして参加したイベントには︑福名とお母さん７名が参加されていまし

島から東京近郊に避難している１歳からの子ども

最初は︿宝さがし﹀︿動物交差点﹀などを楽しみ︑た︒

夕方からは大雄山最乗寺でムササビの観察︒食痕を探しながら日没を待ち︑真っ暗な森の中で寝転

ほんの一瞬の出来事でがって静かに空を見ていると﹁滑空するムササビ﹂

が頭上を横切りました！

したが︑まわりには静かな歓声があがり︑みなさんとても喜ん

福島から避難されでいるようでした︒ている方たちと素敵な時間をシェアでき

実施日：❶9/27（土）神奈川県南足柄市［終了］❷11/29（土）神奈川県川崎市［終了］❸2015年 3/14（土）〜15（日）
長野県戸隠［募集中］
詳しくはホームページをご覧ください。
http://www.naturegame.or.jp/news/002202.html

11

長野県・戸隠の雄大な自然に惹かれ︑中一の息2子と親子別々のコースで参加しました︒森の中で

Event
Reportムササビを見たり︑忍者に出会ったり⁝︒

大 自 然 に 抱 か れ︑ 正

解 も 間 違 え も な い〝 あ

りのままの自分〟でいら れ る 開 放 感︒ 仲 間 と

わ か ち あ う こ と で︑ 湧き あ が る 喜 び︒ 木 も 虫

もすべての生命が自分と つ な が っ て い る 感 覚︒

机の上では学べない素晴 ら し い︑ ド キ ド キ ワ

石井元子︵秋田県︶

19

クワクの３日間でした︒

／

10

全国一斉
シェアリングネイチャーの日

２０１４／

たことに感謝します︒

シェアリングネイチャーの考え方や手法、そして会員・組織を活用し、自然体験
プログラムを実施します。参加者負担費用を軽減する目的の募金にご協力を！
現在、ボランティアスタッフも募集中。

秋晴れの空の下﹁秋田なまはげシェアリングネ

名ほどの学生と︑２組のご家族が参加され

FUKUSHIMA
HAPPY
PROJECT

福島避難親子支援プロジェクト
はじまります！

イチャーの会﹂が一つ森公園で行ったイベントに

は︑

ました︒

が 公 園 に 飾 ら れ︑
︿フィー

︿森の美術館﹀では色鮮やかな紅葉の素敵な﹁絵画﹂

ルドパターン﹀ではバラの刺を上から見ると放射状に見 え る こ と を 発 見 し た り︑虫の排泄場面に出会ったり参加者のみなさんの豊か⁝︒

な 感 性 に 関 心 さ せ ら れ た︑

心温まる一日でした︒

30

News
第25回全国ネイチャーゲーム
研究大会IN大分2015（仮）『きちょくれ おんせん県 おおいた』

活動／4.学校教育における活動／5.幼児教
育・保育における活動●応募締切り：2015年6月30日●応 募 方 法：所定の様式に記入し、メールで応募。

今回の会場は、温泉の総湧出量日本一を誇る別府温泉。大地から湧き出すエネルギーを感じ●送付

先：事例・研究係ながら、大分の自然と食と温泉を堪能しましょjirei@naturegame.or.jp

う。詳細はホームページをご覧ください。
●日程： 2015年5月29日（金）〜31日（日）2泊3日●会場： 別府市内ホテル（予定）
当初予定していた「湯布院」から「別府」へ開催地が変更になりました。

実践事例・研究報告

募集

シェアリングネイチャー奨励賞募集
ネイチャーゲームに関するすぐれた実践や研

9月5日（金）◆『自然案内人2015』
セルフレッスンの検討◆トレーナー研修講座の内容検討◆リーダー養成講座主任講師配置についての確認◆ワーキンググループの進捗状況の確認◆コーディネーター認定の審査方法の確認◆2015年度フォローアップセミナーの内容検討■シェアリングネイチャー普及委員会

10月21日（火）（自薦・他薦問いません）◆ショルダーコピー作成についての追加確認◆指導養成部門（個人での実践活動・研究活動）◆ネイチャーゲーム認定園についての追加確認◆普及部門（組織での実践活動・研究活動）◆シェアリングネイチャートレイルの認定（設置）●応募締切り： 2015年6月30日●応 募 方 法： リーダーハンドブック理論(第7についての審議◆農作業でシェアリングネイチャー事業の承認

版)P.123、またはホームページ

下記の分野で事例を募集しています。是非ご去の事例・研究の閲覧できます。

■指導者養成委員会

究を奨励しています。積極的にご応募ください。

参照。

応募ください！
＊ホームページから、様式ダウンロード及び過専門委員会開催報告●送付

先：奨励賞係
shoreisho@naturegame.or.jp●分野

日本シェアリングネイチャー協会
年末年始休業のお知らせ
2014年12月27日（土）〜2015年1月4日（日）1.地域実践／2.講師活動／3.コーディネート

Information

日本シェアリングネイチャー協会は《自然をわかちあう》というコンセプトに基づき、各種事業を行っています。
ネイチャーゲーム普及事業・子ども対象環境教育プログラム・一般向け自然体験プログラム

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企業の社員研修・教員研修・幼児教育ほか

http://www.naturegame.or.jp/
jimukyoku@naturegame.or.jp
TEL 03-5363-6010

人間社会︒

村山哲哉（むらやま てつや）

文部科学省初等中等教育局教育課程理科教科調及のために、年間170校以上の小学校を訪れ、教自然が先生！
査官。理科教育の理念と効果的な学習手法の普員へのアドバイスなどを行う。日本シェアリングネ
イチャー協会体験型環境教育研究会委員。

人のグループを︑２つ以上つくります︒

ふたたび集合し︑ グループずつ演じて見せます︒他•のグループの人は︑何の動物なのかを当てましょう︒

グ• ループで相談して︑演じる動物を決めます︒
５分ほど時間をとり︑グループごとに〝動物の形の表•
現や動き〟を練習します︒

３•〜︻楽しみ方︼ましょう︒

ム︿ 動 物 ジ ェ ス チ ャ ー﹀ で︑ 動 物 の 生 態 を 楽 し く 学 び

特徴ある形や動きをグループで演じるネイチャーゲー

クな生態とそれに適合した体をもっています︒動物のす︒そして︑それぞれの生物は独自の進化をとげ︑ユニー

５ ０ ０万 〜 ３千 万 種 の 生 物 が 生 息 し て い る と い わ れ ま

地 球 上 に は ま だ 発 見 さ れ て い な い も の も 含 め る と︑動物ジェスチャーネイチャーゲームで体験しよう！

イラスト／井上みさお

動物たちはひと足先に﹁育メン﹂だらけ﹁育メン﹂がやっと定着した
しかし動物たちを見渡すと
すでに﹁育メン﹂がずらり︒
超ユニークな子育てをしています︒

誰 も知らない隠れ場所︒
子ガエル

父の腹の中︒
丸く膨れたお腹を突き出して出産のために息むのはメスとばかりに
思 っ て い る と︑ 大 間 違 い︒ タ ツ ノ オ
いく じ のうト シ ゴ は︑ メ ス が オ ス の お 腹 に あ る
育 児 嚢 に 卵 を 産 み つ け る た め︑ 子 のふ化とともにお腹が膨れるのはオスのほう︒
パタゴニアに生息するダーウィン
ハ ナ ガ エ ル に 至 っ て は︑ メ ス が 産 卵

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イラスト／井上みさお

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動物の生態を演じる
NatureGame【ダーウィンハナガエル】
オスの声嚢（声を出す器官）が育児室。
【レア】
抱卵、防衛、エサ取りの教授…すべてオスの担当。

?!

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したとみるやオスは卵を舌でぺろり︒
大きく発達した声嚢︵声を出す器官︶に 入 れ︑ オ タ マ ジ ャ ク シ を 経 て 親 と同じ姿になるまで育てます︒
ま た︑ 絶 食 を し て 育 て る と い う 涙
ぐ ま し い 努 力 を す る の が︑ 水 族 館 でもよく見られるキンセイイシモチや
ク ロ ホ シ イ シ モ チ な ど の オ ス︒ 産 卵を特徴物の よう。
きじ生
く演
楽し

期 に な る と︑ 卵 や ふ 化 し た ば か り のグラムです。

子を口にほおばるオスの姿が見られ

しみ、自然と仲良くなるためのプロます︒【キンセイイシモチ】
春の産卵期、オスは8〜10日も食事をしない。

で は︑ こ の 間 メ ス た ち は 何 を し て

口をパクパク開閉するのは、新鮮な水を取り込むため。

い る か と い う と︑ 大 抵 は 何 も し て い

ぐなどの感覚をつかって、自然を楽

ま せ ん︒ 産 ん だ ら 産 み っ ぱ な し︒ メ

た活動です。見る・聞く・触る・かスは次の卵をつくるために栄養補給

ジョセフ・コーネルにより発表されを し な け れ ば な ら な い の で︑ 育 児 は1979 年に米国のナチュラリスト、オスが担当し遺伝子をつなげるとい`࠲ࠦߛࠃ

ネイチャーゲームとはう︑ 実 は 効 率 的 な 生 き 残 り 戦 略 な のです︒
この戦略をとるものは鳥類にもいま す︒ オ ス が ひ た す ら 抱 卵 し︑ ふ 化した子を引き連れてエサ取りの仕方まで教えるのは飛べない大型鳥︑レア︒
生まれてからしばらくは母乳に頼ら な け れ ば な ら な い ほ 乳 類 と 違 い︑

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卵 で 産 み 落 と さ れ る 動 物 た ち は︑ ど

ネイチャーゲームの創始者
ジョセフ・コーネル

うも育児の父親参加枠が大きいようです︒【タツノオトシゴ】
卵はオスのお腹にある育児嚢でふ化！

⨲●聞き人／岩澤仁美︻東京都・稲城市

その２︼⯻㯕⨲㯕∛᳇㯕㰆㰷㮾㮪㯛㮙㮻㮬㯞㮞㯜ƞ߶źᲉƫƞࢰơƀӂźƍƕືǀ ƺ ƿ Ơ ź Ʊ ż Ƃ ƾ Ɓ Ჭ ƕ®ᲢࡥƿǂƜźƅ༠૞ǈ‫ڰ‬ƜᲡ੃ࡥ‫ݤ‬ƺᲉОƂ݂ǁƕƩơ஥Ƃްǀƕ җ Ƥ థ ¾ Ƃ ż Ɠ Ƥ ƾ ż Ɲ Əᲊ¦ஷ‫ܼتש‬Ƥ໬ƺ‫۽‬ѓƥƏƝơப‫۔‬ǂᲉ༠૞Ƥ੃ࡥǀơଶǅǂƎ‫ۿ‬ҝƂ௩ƿǂǁᲊƠƁơƥ೓ƺƏƅƠᲭƜᲉ‫ޯܯ‬ƍƕƤƞ௚ŸźƜᲉ‫֏ؾ‬ƂధǀॼƂ॒௒ƍ଒Ჭƕ‫ݭ‬Ƃ‫۔‬ǂǁƞ૞ษơ‫ڑ‬ƂǴ Ƥ ಔ ভ Ƃ ນ ž ƿ ǂ ǁᲊ ॓ ƅҊதƂ݅ƅƠǀƏƄƠźƤƝǩ

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冬に日照時間が短くなる北欧では、この「トランスパレントペーパー」で折った作品を窓辺に飾り、透ける紙を通して見える日の光を楽しむ習慣があります。折り方の説明つき／ 11 色 99 枚入り。

落ち葉を張り付けるだけでステキな「作品」が完成。光にかざすと、落ち葉の色や葉脈の精巧さ、虫食い穴の面白い形がくっきり浮かび上がります。
見近な自然を楽しむ、とっておきのアイテムです。

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❸ トランスパレントペーパー

2名様

2名様

❷ 落ち葉の窓（3窓タイプ）

特集で取材をした松村賢治さんが代表を務める「南
太平洋協会」発行の旧暦カレンダー。月の満ち欠け、二十四節気、七十二候、節供、旬の食材や季節の花が記載されていて便利。

❶ 2015年旧暦カレンダー

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FAX 03-5363-6013

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イラスト／
初澤久美

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アウトドア好きが多い
ニュージーランドは環境保全先進国でもある。自然との関わり方のヒントをたくさん学んだ。

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４年間暮らしたニュージー
ランドで、マオリ族の言葉や思想、森に暮らす術を教えてくれた友人カレン。

│私たちが大地を所有することはできない︒

大地が私たちを所有しているのだから│

これは︑ニュージーランド先住民・マオリ族の血をひく

友人のカレンが教えてくれた言葉のひとつ︒

風︑
太陽︑
雲︑
水︑
地熱︑
森⁝⁝

〒 160-0004
東京都新宿区四谷４−１３−１７ワークスナカノ２階Tel. 03-5363-6010 Fax.03-5363-6013
http://www.naturegame.or.jp/
jimukyoku@naturegame.or.jp

自然の万物に魂が宿ると考え

通巻 88 号
発行日 2014 年 12 月 15 日
発行人 西澤信雄
発行所 公益社団法人日本シェアリングネイチャー協会

ともに生きてきたマオリの自然観はシェアリングネイチャーライフ Vol.7

日本人の私にも︑
いつもどこかしっくりくる︒

新聞』『Yahoo!スポーツナビDo』などで連載中。著書に『一歩ずつの山歩き入門』がある。

ニュージーランドの山小屋でたい」というメッセージを発信。山スカートの先駆者、着物着付け師としての顔ももつ。
『朝日

宿帳の﹁ purpose︵目的︶﹂という欄に﹂と書いていた人がいた︒
enjoy

登山・釣り・キャンプという回答に並べて﹁自然は︑その美しさで私たちを魅了しときにその厳しさで命を奪う︒⁝⁝それでも︑私はやっぱり自然に触れて︑関わって︑涙して︑感謝しながら〝を通し︑自然と遊ばせてもらうことで
enjoy

生きていきたいと願ってしまう︒〝

こころに芽生えた︑
愛おしさや喜びも深く理解しはじめた︑畏ろしさや覚悟も︒

その両方を抱きしめながら﹁大地に生きるひとつの命である﹂という感覚を持ちしっかりと根を張っていたいんだ︒

白百合女子大学卒。執筆、講演、ウエア開発を通し、「大自然と自分らしいスタイルでつながり『デイリーアウトドア』￥1,200+税
足もとの小さな花を見つめよう、芝生で裸足になってみよう…自然と仲良く暮らすヒントを綴ったエッセイ。

編集：佐々木香織・伊東久枝
デザイン・DTP：花平和子
表紙イラスト：矢原由布子
イラスト：井上みさお（P.4〜5、8〜9）・ 初澤久美（P.10）
本誌掲載の記事、写真、イラストなどの無断掲載を禁じます。