【特集】共感と受容〜ネイティブアメリカンの世界に学ぶ「あるがまま」に…

松木 正さん

ただしま つ き

環境教育を学ぶために渡ったアメリカで、先住民族の自然観・生き方・伝統を学ぶ。帰国後は、学校・企業等で人間関係トレーニングなどを行っている。

〝自己肯定感を育むこと〟を伝えたいと話します。

そのなかでも、彼らがいちばん大切に育ててきた心のあり方

日本で彼らの伝統儀式を用いて教育活動を行う松木正さんは現在の環境教育に多くの影響を与えました。

ネイティブアメリカンの伝統文化は人間もまた自然の一部である――という世界観をもつ【環境教育指導者】

ンの主宰を務める松木正さんが、渡米し現在、マザーアース・エデュケーショいう彼らの生き方に共感しました。けれ

間もまたその〝自然〟の一部である…とつながりのなかで生き、生かされる、人ＭＣＡの職員として行ってきた環境教育

たのは、目の前にいる人に対する彼らのどそのときのぼくにいちばん影響を与え

松木さんいわく〝やんちゃな地域〟で育っ

京 都 市 伏 見 生 ま れ。 下 町 風 情 の あ る、の経験をステップアップしようと渡ったの先住民族・ラコタ族の伝統世界でした。

〝共感〟と〝受容〟の姿勢だったんです」

たのは年。キャンプカウンセラーやＹ

インタビュー・文／伊東久枝写真提供／マザーアース・エデュケーションイラスト／真砂秀朗（p.3、6）・井上みさお（p.4-5）

アメリカで、めぐりあったのがアメリカ

89「すべてのものはつながっている。その3

ラコタ族伝統儀式継承者あるがままそのままに共感と受容〜ネイティブアメリカンの世界に学ぶ

いた感じ」があった一方、「男たるものは」など、多くの人から「無条件に愛されてたため、近所のおじちゃんやおばちゃんものにとっていちば「この大地に生きるが言葉を掛けます。

る松木さんに、長老た り 評 価 し た り、ととして解釈し重 し、 自 分 の こままの相手を尊入 れ る。 あ る が）』は、ラコタの人たちが〝人の姿〟Lifeを表す図だといいます。

ラコタが〝人の姿〟を表すという空気感に色濃く包まれていたようん大事なものは〝信自分の枠組みで「 木 に と っ て い ち ば ん 大 切 な の は〝 根 〟そんな、意識もしていなかった束縛か

まさしく〝共感〟です。今ここに存在しなく、無条件に『存在していていい』と『生まれてきてくれてありがとう』といて い る 相 手 の 世 界 の な か に 入 っ て い き、共にいて（ be with）、あたかも自分が感じているように相手のことを感じながらい う 存 在 そ の も の の 肯 定 感（ being）を表しています。これは『あなたが大好き』左 の イ ラ ス ト『 生 命 の 木（「生命の木」に思うといいます。男は泣いたらあかん、

考 え た り せ ず、です。この根が人間にとっては〝自己肯

Tree of

弱音を吐いたらあかん、肉体的にへしゃ

頼（ faith）〟だ よ。 信頼のないところには、相手の今に寄りら松木さんを解放したのが、ラコタの伝統儀式『スウェットロッジ』でした。

して〝信頼（ faith）〟は、〝受け入れることげてたらあかん…。
何も起こらない。そ定感〟。 何 を し て い る か、 で き る か で は

上：ラコタ族の兄弟ベンジー（左）と。
下：先住民族居留地ツアーの参加者と。

添 う。 そ れ が、〟からは(accept)あるがままの自分を受け入れる。そこじまるんだ」仲間といっしょに祈りや想いを語る『スからはじめて自分に対する信頼がはじま

蒸し風呂状態の小さなテントのなかでウェットロッジ』。
〝再生の儀式〟とされう母性に通じる、安心感を与えます。

こ れ に 対 し、〝 枝 葉 〟 は し て い る こ といる」そしてその〝共感〟のうえにしか〝信「私は存在していいんだ」という安心感の 肯 定 感 を 表 現 し て い ま す。 サ ッdoing）地（母性h

母なる大る…ということ。

価値観思い込み信念

頼〟はうまれないのだと、いうのです。

Mother Eart

る、ラコタ族の聖なる儀式のひとつです。

よりどころにする考えそれは他者に対しても、同じです。

ビリーフ

そこから出て、へとへとになって地べた

レスポンス「目の前の相手を〝あるがまま〟に受け自己肯定感

根

自信

幹

belief太枝

反応、行動、態度

枝葉

responseに倒れ、それでもなお起き上がろうとす

Father Sky （父性）4

カーの名プレーヤーである、勉強ができる、お利口さんにしている…。これを推進する力は、どちらかというと父性に近く、枝葉は外に向かって伸びていき、そこに適応しようとします」人間の成長には、この２つの要素が必要だとは、松木さん。ところが、カウンセリングの仕事をするなかで感じているのは、「人がもつ問題の根のほとんどが、自己肯定感が育まれていないことに端を発しているように思う」のだと。根拠のない自信と有能感に支えられた自信「何の根拠もないのに『きっと私は大丈生命の木Tr e e o f L i f e人の姿を木に例えて表すことが多いラコタ族。人は、自己肯定感という「根」をしっかりと大地に張ったとき、強くて太い自信と信頼「幹・太枝」が育ち、その人ならではの能力「枝葉」を花開かせると考える。

夫』『絶対幸せになる』と思っている人がいるでしょ。これは beingから来ている自信です。これに対して、学歴もある容姿も充分で、人から見たらすべてに高い能力を持っているのに自信がない人がいます。たいていこういう人は『○○ができたら、私は自信がもてると思う』とい う。 こ れ は doingによってできた自信で支えられている人です。

もちろん doingによ る 自 信（ 有 能 感 ）がないと物事は達成

で き な い の で、も 大 切 で す。
doing

doing

上：プログラムでラコタの自然観を語る。
下：ラコタ族から贈られた手作りのキルト。

人の在り方〜 Do Be クロス

自分自身を受け入れている度合いと人を受け入れられる度合いは、同じです

Do-Be Cross“あるがままの自分”への不安を持っている。

主体性

自己肯定感に支えられ、能力を発揮。

being

消極性ネガティブな言動

あるがままの私（私がどうみるか）

積極性

doing

「やってもできない」という思い込みが強い。

ポジティブな言動周りの期待に応える 能 力 が 高い。

客体性

人から見られたい私（人の期待に応えられるか）

人は「積極的」か「消極的」かで、評価されることが多い。しかし、積極的な人のなかにも、ありのままの自分が出せずに「客体的」な人がいる。消極的な人のなかにも、自分をしっかりと持っている人もいる。

5

being

「共感＝あなたはそうなんだね」と

ただ、問題なのはら doingで自信をつけている人です。これらの人たちは、常に『うまくできないと 人 は 認 め て く れ な い。 見 捨 て ら れ る 』という不安を抱いています」と松木さんはいいます。

けないのは、同感と共感の違いです。

「積極的＝主体的ではありません。行動周りに合わせてやっている、誰かの期待「同感（私もそう）と共感（あなたはそう ち に 妹 や 弟 が で き る な ど し て、『 お 姉に応えてやっている、というケースです。

うなんだね。そういうあなたとともにい

ただし、このとき注意をしなければい

エリートに多く、高度成長期〜バブルのるよ）は違います。他人の話すべてに同は 積 極 的 で も 客 体 性 の 強 い 人 は い ま す。

が得られないかわりにbeing

時代までは重宝がられ、認められました。

感することは無理です。それを無理に頭ち ゃ ん だ か ら 』 な ど と 突 き 放 さ れ る と、で認めてもらおうとして、いい子・doingできる子を演じます。

でも、もうそういう時代ではありません」

で同感しようとしても、聴き手の反応はい う 評 価 が つ き 風 当 た り が 強 く な る と、は問題ないが、いったん「できない」とみ を す べ て 飲 み 込 み、〝私は大丈夫〟の

甘えちゃいけないの…などの怒りや悲し

なんで私は「主体的」とは、自分に主体があるとい自然と弱くなり、話し手がそれを感じる仮面をかぶる。すると心のなかに『善＝「もっと私のそばにいて！

う意味で、このことは自分にとって興味

ど う し た ら い い か わ か ら な く な っ た り、できる子』『悪＝甘える子』という勧善で は な く、〝 見 ら れとは、ありたい自分し て 受 け 取 る（ 同 感 す る ） か ど う か は、をする。共感したことを、自分のものと話 の 風 景 の な か に 入 っ て い き、〝 共 感 〟聴き手は〝同感〟ではなく、その人のたい自分〟でいる在そのあとの問題。聴き手の問題です」

自分自身のシェアリングのあり方をもう一度考える、シェアリングの本質に向その一瞬一瞬を共にいて、ます」と、松木さん。

感を得てきた人〟がき合えた取材でした。

心に問題を持ったとそのエネルギーを感じ、うた生命の詩を歌い、生命のダい の ちき、誰かが共にいて、松木 正ンスを踊ること。
解決することは多いを聴いてくれたなら、共に感じながら話し

そ し て、〝 doingによって自分への信頼

でも主体的な人はいり 方 で す。「 消 極 的）です。これに対し「客体的」beingと、受容懸念がうまれて『話さない方が無気力になって、心が折れてしまうこと多くの場面で「積極的」か「消り方（が あ る、 心 地 い い、 や り た い！ と い う、子どもは『あるがままの自分を生きていく〜インディアンの教え』いい』となります」懲悪の世界ができてしまうんです」

そのため他人から評価を得ているときラコタ族の聖地『BEAR BUTTE』自分のあるがまま〟といっしょにいる在があると、松木さんは心配します。

きの自分を見せようとし、時そして『善の仮面』をかぶっているとウマだといわれています。母親の体内にに は〝 善 な る も の 〟 が〝 悪 〟「人間の不安の感覚の元は、バーストラいるときの〝絶対的な安心〟からの分離を攻撃するのだと。

評価しない社会を「積極的か消極的か」で不安、切れることへの不安感、孤立への恐れからきているのだと」小さい子は不安になると母親のところに行って甘え、不安が解消するとまた離れて遊びはじめます。バーストラウマに甘えが必要であり、甘えて〝受け止めら的であればいいとしがちです。

今は、学校の評価をはじめ、れる〟ことによって、自己肯定感 beingが育まれていくのだそうです。バースト

しかし、積極的か消極的はとよる〝恐れ〟のエネルギーが大きいためラウマが癒えていくプロセスこそが、自極的」かで人を評価し、積極己肯定感が育まれていく過程なのだと。

もに doingの評価。それは危険だと、松木さんはいいます。

ところが、自己肯定感が充分育たない何千年にも渡って、人から人へと語り継いできたインディアンの知恵。それらの言葉と松木 氏 の 体 験 から、 現代を生きる日本人に伝えたいメッセージの書。
松木正著 1,400 円＋税／大和書房

私のシェアリングネイチャーが得られないかbeing「同感＝私もそう、わかるわかる」は違う。

「あるがまま」に…共感と受容〜ネイティブアメリカンの世界に学ぶ6

Report／3

武田友里子（東京都）

23『 環境教育とＥＳＤ セミナー 』

２０１ ／

EventReport1／長崎るみ子（神奈川県）

被災地復興支援情報

２０１ ／

3

16

4

初めての『 お茶っこ広場 』ボランティア

4「失敗してもよいから子どもにやらせてみよう」

全国小中環境教育研究会の棚橋校長先生のお話「なぜ？ どうして？ を常に考えさせよう」

初参加の不安を抱きながら向かった、雄勝森林

公園仮設住宅。現在ここで暮らしている方は、60に、問題解決学習を行わなければＥＳＤにならな

また「歩く百科事典」のような長池公園長・内『お茶っこ広場』には、旬の手料理が並び、カ歳以上の人がほとんどです。

ラオケに合わせて自慢の歌や踊りが披露され、和宮城の方言「～だっちゃ」と神奈川の方言「～やかに時間は過ぎていきました。

http://www.naturegame.or.jp/news/001921.html

だべ」をくらべる話に、笑顔で加わってくれた方

詳しくは、以下でご確認ください。

が、『お茶っこ広場』が始まったころはニコリと●雄勝：7/13、10/5、11 月末予定

被災地の皆さんは、消えない悲しみを持ちなが●大槌：7/27、9/21、10/19

もしなかったと知ったのは、終わったあとでした。

ら も、 生 き る た め に 今の 生 活 を 受 け 入 れ、 希

望や楽しみの糸口を探そうと前を向いておら全国から寄せられるれるのだと、感じました。

お 菓 子 が 並 ぶ『 お 茶 っ実施日

いということを痛感ました。

ヒキガエルの卵やカブトムシの幼虫なども観察

野秀重さんのガイドで行われた園内の観察では、今まで知らずに通り過ぎて2いた植物や生歩（北海道）

EventReport

きものの魅力能條

12を知ることが／4できました。

『 ネイチャーゲーム大学第１回：環境教育概論 』

２０１ ／

でもそのお役に立てる

4

こ 広 場 』 が、 さ さ や か

大学・短大でネイチャーゲームリーダー養成講

被災地の仮設住宅にお住まいの方々のコミュニティ支援を続けています。あなたの地元銘菓を被災地に送ってください。

といい…と思います。

全国銘菓お茶っこ広場開催中！

座を開催している「課程認定校」等の先生が交代でセミナーを行う「ネイチャーゲーム大学」がスタート。第１回は、東京農工大学農学研究院・朝岡幸彦教授の「環境教育概論～そもそも環境教育と は ど う い う 教 育 か ～」年 間、 大 学と題し、環境教育の「そ今後ももそも論」を学びました。

の授業さながらにさまざまなことを学ぶセミ

ナ ー を、 ほ ぼ 月 に １ 回のペースで開催していきます。

1News2014年度助成金採択状況下記の助成金が採択されました。

ネイチャーゲーム指導員および組織によって行われる、優れた活動や研究を奨励しています。シェ■スポーツ振興くじ助成事業◆広報ツール（広報誌・普及ツール）◆ネイチャーゲームセミナー 40会場予定

2014年度永年会員表彰当協会では、会員を永年続けてこられた方を表彰しています。2014年度は、10年継続会員476名、20年継続会員162名が誕生。該当する方には、「記念バッジ」を送らせていただきます。
←10年会員バッジ＊旧ロゴマークの10年会員バッジをお持ちの方は、ご希望で新ロゴマークのバッジが購入できます（514円税込み）←20年会員バッジ

実践事例・研究報告募集会員の皆さまの実践事例や研究報告を募集しています。多くの仲間にとって貴重な資料となりますので、積極的にご応募ください。
●応募締切り：6月30日●応募方法：リーダーハンドブック理論編（第7版）P.121、またはホームページ参照。
●応募先： jirei@naturegame.or.jp

7

シェアリングネイチャー奨励賞募集

第8回全国一斉シェアリングネイチャーの日毎年10月第3日曜日は『全国一斉シェアリングアリングネイチャーやネイチャーゲームを深めたネイチャーの日』です。詳細は９月号で。

活動、社会的なニーズに応えた活動、地域の環境●実施日：10月19日（日）保全につながる活動など、さまざまな取り組みを●テーマ：自然界にある形や模様を探そう

ご応募ください。
（自薦・他薦は問いません）【注意】このテーマは日本協会が一般向けに提案●応募締切り：6月30日 （従来と変更あり）

するもので、地域の会にテーマを義務づけるもの●応募方法：リーダーハンドブック理論編（第7ではありません。地域の会が開催するイベントの版）P.123、またはホームページ参照。

テーマは自由に設定してください。

●応募先：shoreisho@naturegame.or.jp

専門委員会開催報告■指導者養成委員会─3月17日（月）故・宮本雅行氏を偲ぶ仲間の会昨年9月に急逝した当協会の専務理事・宮本雅行氏を偲 ぶ会 が 開 催されます。詳しくは ホーム◆2014年度リーダー養成講座の変更点

ページをご覧ください。

◆グラントレーナーの導入『モヤさんこんにちは!!モヤさんのおもいで会』◆研修・指導実践活動単位についての確認●日時：9月7日(日)12:30～15:30◆コーディネーター登録審査●会場：協同組合 福山卸センター（広島県）◆インストラクター認定講座についての確認●主催：モヤさんのおもいで会実行委員会■シェアリングネイチャー普及委員会─4月22日（火）●共催：広島県シェアリングネイチャー協会※2014年度新設の委員会●申し込み先：小笠原康成（福山シェアリングネ◆2014年度委員の選任イチャーの会）

委員長：大坂賢一

ogasawara1967@sky.bbexcite.jp

委※参加には事前の申し込

員：志村智子、高崎宏美、新名直子、古澤紀、山口哲也

みが必要です。

◆普及にむけての意見交換画／宮本雅行氏

当たるも八卦？
生きもの天気予報士高い枝にカマキリが卵を生む年は雪が深いツバメが低く飛んだら雨スズメが騒ぐと雪が降る……
当たりはしないと、軽んじてはいませんか？

低 く飛ぶツバメを見たらお日さま照っても雨支度身 の ま わ り の 自 然 を 観 察 し て、 天気の変化やその年の天候までを予想す る〝 観 天 望 気 〟。雲がかかる場所や虹 の 出 現 な ど、「空」に関するものが多 い で す が、 鳥 や 虫 な ど、 動 物 た ちの動きに関係するものもたくさんあります。
な か に は『 ツ バ メ が 低 く 飛 ぶ と 雨 』の よ う に、「雨雲が近づくと空気中の員へのアドバイスなどを行う。日本シェアリングネ査官。理科教育の理念と効果的な学習手法の普及のために、年間170校以上の小学校を訪れ、教イチャー協会体験型環境教育研究会委員。

●メモをもとに、自分自身の〝季節の暦〟をつくる。

語や短文でメモする。

● 身 近 な自 然 を見て 、発 見したことや感じたことを、単【 手順 】

ルの季節の暦をつくってみませんか。

イチャーゲームが〈わたしの暦〉です。あなたもオリジナ

この『 七 十二候 』にヒントを得て 日本で 考 案 さ れ たネ

くり、農作業や日々の暮らしに生かしていました。

く」「ひぐ らし鳴 く 」など、自 然の移ろいを表した暦をつという 暦 が あ り ま す 。
「 梅 の実 黄 ば む 」「 蓮 は じ めて 開

捉 え 、生 活の指 標 とし た 先 人 た ちの知 恵 に『 七 十 二 候 』

観 天 望 気 と 並 び、季 節の巡 り で 変 わ る 自 然の表 情 を

わたしの暦

ネイチャーゲームで体験しよう！

生きもの天気予報でNatureGame

自然が先生！
文部科学省初等中等教育局教育課程理科教科調村山哲哉（むらやま てつや）8め、 こ れ ら を 餌 と す る ツ バ メ も 低 く【稲穂頭垂】 いなほ こうべたれる【日陰で蝶休む】 ひかげで ちょうやすむ

http://plaza.rakuten.co.jp/mykoyomi/

水 蒸 気 が 多 く な り、 小 さ な 虫 は 羽 が飛 ぶ 」 と い う、 科 学 的 な 裏 付 け が あ【落ち葉かさこそ】 おちば かさこそ

たとえば…

るものも多いものです。

【冬空灰色定着】 ふゆのそら はいいろ ていちゃく湿って重くなり高く飛べなくなるた『カエルが鳴くと雨』というのも、「カ【桜色充電】 さくらいろ じゅうでんい【蛙の卵 池に満る】 かえるのたまご いけにみつるエルの皮ふは気温や湿度を敏感に感じ 取 る と る こ と が で き る た め、 空 気が湿ってくると鳴き始める」と考えられています。
そ し て 世 界 に は、『牛が立っているとその日は晴れで、座っていると雨』（カナダ）などというものも。これは「雨が近づくと胃が重くなって座りだている感覚をつかって、自然を楽しす」のだといいますが…。かぐなど、私たちひとり一人が持っ最近は天気予報も正確さを増しまれた活動です。見る・聞く・触る・し た。 で も、「 今、 こ こ 」 の 天 気 の 変化 は、 地 域 に 伝 わ る 観 天 望 気 の 方 が当 た る こ と も 多 い も の。 そ し て 自 然

ジョセフ・コーネル氏により発表さブログ「MY 暦」／

ネイチャーゲームの創始者ジョセフ・コーネルを よ く 観 て、 自 分 な り の 観 点 望 気 を野添美知代さん作

木谷一人さん作（石川県）

9

見つけるのも、楽しい！

今年は雪が多いのかな…

ラムです。

ハガキにして送ったり、ブログで〈わたしの暦〉を綴ったり、メールの文末に書き添えるのも楽しい。

み、自然と仲良くなるためのプログ（宮崎県）

1979 年に米国のナチュラリスト、筆文字・イラスト／

ネイチャーゲームとはじぃちゃんのひと言、ばぁちゃんの知恵

自分 のら大事な喰いもんが【伊豆諸島・御蔵島】

カツウ
ド
リはごちそうだんきや。
ぁ

骨の髄までなくなるまで捕るやつはいないんき や

伊豆諸島のほぼまん中に位置島 で、 長 い 間 〝 大 切 な た ん ぱ

輸送が途絶えることの多かった

ギドリの捕獲は晩秋、ヒナより昔から御蔵島ではオオミズナや。
べたんきも！
つと大切に食ごもす る 御 蔵 島。「神の蔵」がある一足先に旅立つ親鳥がいなくです。それは、親鳥に島を「安く源〟として、島民の命をつな

ところが、保護鳥となってか

全 な 子 育 て の 場 所 」 と 思 わ せ、と伝わるこの島には、海にはイ

オオミズナギドリが繁殖に訪れらは〝森林保護〟のために「晩来年も営巣に戻って来させるたなったあとに行われてきたそうる巨樹繁る森…という、雄大な秋の３日間に限り捕獲する」とめだとか。そして、生存率の低いできたのです。

自然があります。

いう習慣だけは残されたのです

いルカ、陸には毎年数十万羽もの今回の主役は、この森の夏のが、食肉利用は禁止。捕獲した年目のヒナよりも、厳しい住人、島では「カツゥドリ」とし変わった生活をしています。

木に登って飛び立つという、少ド サ ッ と 落 ち る よ う に 着 陸 し、ま り、 陸 上 で の 動 き は、 下 手。

距離飛行に適する体を求めたあ呼ばれるオオミズナギドリ。長よ っ ぽ ど か わ い そ う だ ん き ゃ」

き ゃ。 食 べ ず に 埋 め る ほ う がくなるまで捕るやつはいないん「自分らの大切な食べものがなてそのまま埋められています。鳥はというと、すべて穴を掘っだったということは、ないか…。守ってくれる島民への「お返し」

リ は 知 っ て い る の か も。 森 をでも、もしかしたらカツゥドい知恵だと伝えられています。

やす貴重な親鳥の数を減らさな生存競争を生き抜き、子孫を増そんな鳥が、海が荒れて物資

太陽光で充電、蓄電ができるエコなランタンです。8時間充電で6～12時間点灯可能。使用時:11.2cm x 12.5cm 収納時: 2.5cm x 12.5cm。

1名様

特集で取材をした松木正さんの新刊本。サイン入。
自然とともに生きるインディアンの知恵の書。正否をつける前に、まず物事をそのまま受け止めて。

❷キットパス キッズ（12色）

1名様❸エムパワード防水型LEDソーラーランタン

窓ガラスがキャンバスに！ ガラス、鏡、ホワイトボード…表面がつるつるしたものなら何にでも描けて、濡れた布でサッと消せます。窓一面に植物や生きものを描けば、部屋はまるで森のなか。

❶『あるがままの自分を生きていくインディアンの教え』 2名様

2

き絵かにお スお空 ットパキ3て描い してどんどん んじゃん消てじゃ また描い る！！
また ども消せなん

1シェアリングネイチャーを楽しもう！

http://www.efeel.to/survey/snl05/

Present

応募方法は、QRコードまたは、アンケート投稿サイトから。
アクセスをお持ちしています。

アンケートに答えて、プレゼントをゲットしよう。
応募締め切り：7月15日

文／伊東久枝イラスト／初澤久美とは島のおばちゃんの言葉。

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