JAPANFORSCHUNG
Mitteilungender Gesellschaft für Japanforschung e. V.

Zum Geleit
Japanologie
Neues aus der Japanologie
Projekte und Arbeitsgemeinschaften
Tagungen und Konferenzberichte
Veranstaltungen – Vorschau
Publikationen
Stellenausschreibungen
Varia
GJF-Online
GJF-Interna

Jahrgang 1999, Heft 1

GJF
Gesellschaft für Japanforschung e. V.

Impressum

Herausgeber:Gesellschaft für Japanforschung e. V.
c/o Regine Mathias
Sektion Geschichte Japans
Fakultät für Ostasienwissenschaften
Ruhr-Universität Bochum
44780 Bochum
e-mail: regine.mathias@ruhr-uni-bochum.deRedaktion dieser Ausgabe:
Reinhard Zöllner
Satz: Horst Joachim Plambeck, Trier
Druck: Universität TrierInhalt

Zum Geleit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5Japanologie
Zwischenbericht über die ersten drei Jahre des Modellversuchs Baccalaureus Artium
im Fach Japanologie an der Eberhard-Karls-Universität Tübingen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Zum Stand der sozialwissenschaftlichen Japanforschung – Rückblick und Perspektiven
aus japanologischer Sicht . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Neues aus der Japanologie
Neugründungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Ortswechsel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Projekte und Arbeitsgemeinschaften
Forschungsprojekte an der Universität Trier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Arbeitskreis „Japanische Populärkultur“ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Tagungs- und Konferenzberichte
7. Workshop „Geschlechterforschung zu Japan“ 1998 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Workshop zum japanischen Mittelalter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Internationale Tagung „Japanese Religions in Europe“ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Veranstaltungen – Vorschau
11. Deutschsprachiger Japanologentag 1999 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Publikationen
Ankündigungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Neuerscheinungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Dissertationen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Call for Papers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Stellenausschreibungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Varia
Bücher zum Verkauf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Umzug des Berliner Generalkonsulats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Neue Telefonnummer der Hamburger Universität . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
GJF-Online
Eine bessere Welt durch das Internet? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Die mailing list „J-Studien“ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Die Homepage der GJF . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
GJF-Interna
Der Vorstand der Gesellschaft für Japanforschung e. V. (GJF) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Die Satzung der Gesellschaft für Japanforschung e. V. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Protokoll der ordentlichen Mitgliederversammlung der GJF am 12. Dezember 1998 . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Leserbrief von Prof. Dr. Irmela Hijiya-Kirschnereit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Die aktuelle GJF-Mitgliederliste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54

Zum Geleit

Liebe Leserinnen und Leser der Japanforschung!
Nach dem turnusgemäßen Wechsel des Vorstandes ist dies die erste Ausgabe unserer Zeitschrift, die vondem am 12. Dezember 1998 gewählten neuen Vorstand der Gesellschaft für Japanforschung verantwortet
ist. Der bisherige Vorsitzende, Prof. Peter Pörtner, sowie die Schatzmeisterin, Prof. Hilaria Gössmann, standen für eine weitere Amtszeit nicht mehr zur Verfügung. Ihnen sei auch hier noch einmal für ihre Arbeit
und Bemühungen gedankt, die in selbstkritischer Reflexion des Zustandes der deutschen Japanforschungvielleicht mit dem Hüten eines Flohsackes vergleichbar ist.
Diesen Flohsack hat nun vor allem die neue Vorsitzende, Prof. Regine Mathias, geschultert, die bisher für
die Redaktion der „Japanforschung“ zuständig war. Unterstützt wird sie dabei erneut von Dr. Peter Fischer
als 2. Vorsitzenden. Neue Schatzmeisterin wurde Dr. Eva-Maria Meyer. Als neuem 3. Vorsitzenden obliegt
mir die Redaktion dieser Zeitschrift; Herr Plambeck unterstützt mich weiterhin bei Satz und Layout. Ich
hoffe, daß dieser Wechsel Ihrer Lesefreude keinen Abbruch tut. Im übrigen liegt ein spannendes Jahr vor
uns. Bereits begonnen hat ja die Veranstaltungsreihe „Japan in Deutschland“ mit einer Vielzahl von Veranstaltungen.
Andererseits freuen wir uns auf den bevorstehenden Japanologentag in Trier, der nach allem, was bisher
bekannt ist, wieder mit einem vielfältigen und anspruchsvollen Programm locken und gewaltigen Zulauf
erhalten wird. In Trier wird auch die nächste Mitgliederversammlung der GJF stattfinden, zu der ich auch
auf diesem Weg herzlich einladen möchte. Ganz sicher werden einige der Themen, die wir in dieser Ausgabe zur Diskussion stellen, auch in Trier zur Sprache kommen.
Und schließlich noch ein Wunsch oder ein Appell, den die letzte Mitgliederversammlung an Sie, die Mitglieder und Freunde der GJF, gerichtet hat: Helfen Sie dem neuen Vorstand bei seiner Arbeit – formulieren
Sie Erwartungen und Ideen, entwickeln Sie aber auch Projekte und erfüllen Sie diese mit Leben, die unserem
Anliegen entgegenkommen, das Zusammenwirken der Japanforschung zu stärken! Und schicken Sie
weiterhin fleißig Beiträge für diese Zeitschrift, damit wir alle uns auch auf die nächste Ausgabe freuen können.
Mit freundlichen Grüßen
Ihr

Nicht vergessen:

15.9.1999 (Mittwoch), 20.00 – 22.00 Uhr: GJF-Mitgliederversammlung in Trier
Online zur GJF: http://www.gjf.de

Jahrgang 1999, Heft 1

5Japanforschung – Mitteilungen der GJF

Japanologie• Neueinrichtung des Studienganges. Im Wintersemester 1994 wurde die Prüfungsordnung
Baccalaureus Japanologie genehmigt.
• Beginn der Vakanz der C 4 Professur für Japanologie (Kulturwissenschaft) seit dem WS
1995/96.
• Wintersemester 1995/96 – keine Vertretungder Professur für Japanologie (Kulturwissenschaft) wegen Sparmaßnahmen.
• Sommersemester 1996 – Vertretung der C 4
Professur durch einen Historiker (Kopenhagen, Fachgebiet Geistesgeschichte).
• Wintersemester 1996/97 – Vertretung der C 4
Professur wegen Sparmaßnahmen nicht
genehmigt.
• Sommersemester 1997, Wintersemester 1997/
98 – Vertretung der C 4 Professur durch einen
Historiker (Berlin, Fachgebiet moderne Geschichte).

selbständig nach wissenschaftlichen Methodenzu lösen. Die Baccalaureus-Prüfung bildet einen
ersten Abschluß der Japanologie und dient derFeststellung, ob der Kandidat für einen Übergang
in die Berufspraxis hinreichende fachliche Kenntnisse und Fähigkeiten erworben hat.
Die Regelstudienzeit beträgt sechs Semester.
Der Studienplan stellt sicher, daß das Studium
einschließlich der Prüfungen innerhalb der Regelstudienzeit vollständig abgeschlossen werdenkann.
Der zeitliche Gesamtumfang der für den erfolgreichen Abschluß des Studiums erforderlichen Lehrveranstaltungen beträgt höchstens 108
Semesterwochenstunden.
Der Grundgedanke für die Einrichtung dieses
Studiengangs war die Verbesserung der Situation
der mehr als 5000 Japanologen in Deutschland,von denen die Mehrheit für Magisterstudiengänge eingeschrieben ist. Diese Studenten müssen eine durchschnittliche Studiendauer von 13
Semester absolvieren. Die Realisierung des neuen
Studienganges sollte über die Intensivierung desSprachunterrichtes, über die kulturelle Integration der Studenten in eine fremde Kultur undüber den Entwurf eines eigenständigen Studienprogramms die Absolventen dazu führen, schneller in das Berufsleben einsteigen zu können oderaber weitere Aufbaustudiengänge anzuschließen.
Für die Konzeption des Sprachunterrichtes
gab es bereits Erfahrungen im intensiven Japanischunterricht der Hochschulabsolventen und
Magisterstudenten in Tübingen. Die Frage, welche Konsequenzen man aus der Errichtung desZentrums für japanische Sprache in Kyôto für die
sprachlichen Fähigkeiten der Studenten ableiten
kann, war für die ersten drei Semester einschließlich der in Kyôto verbrachten Zeit klar konzipiert.
Die Pläne für die weiteren Semester sollten im
Verlauf des Studiums erarbeitet werden. Die
Arbeit an der inhaltlichen Gesamtarchitektur desFaches sollte in dem Prozeß der Verwirklichungdes Studienganges entstehen. Die Unterschiede
zum Magisterstudiengang wurden im Seminar
sehr kontrovers diskutiert.

2. Zielsetzung

3. Verlauf des Studiums

Der Baccalaureus-Studiengang Japanologie soll
gründliche Kenntnisse auf dem Gebiet der japanischen Sprache und Landeskunde vermitteln. Er
soll dazu befähigen, japankundliche Probleme

3.1.Grundstudium

Zwischenbericht über die ersten drei
Jahre des Modellversuchs Baccalaureus
Artium im Fach Japanologie an derEberhard-Karls-Universität Tübingen
Vorbemerkung der Redaktion: Die Erfahrungen derdeutschen Japanologie mit B.A.-Studiengängen sindbisher dünn gesät. Umso aufschlußreicher ist ein Blickauf den Tübinger Modellversuch, der 1994 genehmigt
und unter schwierigen Umständen fortgeführt wurde.
Der folgende Zwischenbericht von Viktoria EschbachSzabo ist zwar nicht mehr „taufrisch“, zumal sich die
personelle Umgebung in Tübingen seit 1998 verändert
hat. Die Redaktion hält es dennoch für sinnvoll, ihn indiese Ausgabe aufzunehmen, da er bislang einzigartige
Erfahrungen widerspiegelt und insofern die Studienreform-Debatte innerhalb der Japanologie voranzutreiben vermag. – R. Z.
1. Chronologie

6

Die ersten zwei Semester beinhalten das Grundprogramm: Sprachunterricht und Landeskunde.
In dieser Phase werden B.A.-Studenten, Magister-Jahrgang 1999, Heft 1

Japanologie

studenten, VWL-Regional-Studenten und Postgraduierte zusammen unterrichtet.
3.2 Hauptstudium
Für Studierende mit Ausbildungsziel B.A. ist derJapanaufenhalt nach zwei Semestern Ausbildung
und dem Sprachunterricht in Tübingen integrierter Bestandteil der Ausbildung. Das Ausbildungsprogramm in Kyôto ist so konzipiert, daßalle fürs dritte Semester erforderlichen Pflichtscheine erworben werden können. Weitere Veranstaltungen dienen der Verbesserung der allgemeinen sprachlichen Kompetenz, die für das
Bestehen der Abschlußprüfung am Ende des 6.
Semesters erforderlich ist.
Die Sprachausbildung im Rahmen des intensiven Grundprogramms mit dem Japanaufenthalt
ist sehr erfolgreich. Die Studenten verfügen sehrschnell über für den Anfang notwendige Kommunikations- und Lesefähigkeiten im Japanischen.
Verschiedene Arbeitsgruppen in Kyôto und in
Tübingen haben sich vornehmlich mit den didaktischen Problemen des Japanischunterrichts
befaßt. Ebenso fand eine Koordination der begleitenden kulturwissenschaftlichen und sprachwissenschaftlichen Materialen statt. Die Zusammenarbeit mit Kyôto funktionierte durch die Arbeit
des Direktors und durch mehrere Arbeitssitzungen in Kyôto und in Tübingen hervorrorragend.
Kulturwissenschaft: Die Schwierigkeiten, diedurch die Vakanz der zentralen Professur entstanden sind, waren nicht zu überwinden. Seit
Anfang des Projektes war keine umfassende
inhaltliche Konzeption möglich. Im Interesse derbereits eingeschriebenen Studenten wurde für ein
Notprogramm plädiert. Da man im kulturwissenschaftlichen Bereich kein Curriculum bilden
konnte, haben sich die Mitarbeiter für den Vollzug eines Notprogramms über persönliche Referate und über einen individuellen Arbeitsplan
entschieden. An der Betreuung haben alle Mitarbeiter des Institutes sehr aktiv teilgenommen.
Konsultationen liefen sehr arbeitsaufwendig übermögliche Prüfungsthemen in verschiedenen Wissenschaftsdisziplinen, die den individuellen Interessen und Kenntnissen der Studenten entsprachen (Jura, Geschichte, Religion, Literatur,
Sprachwissenschaft etc.) Die fehlende Kapazität
durch die Vakanz mehrerer Stellen wurde durch
viele Konsultationen, Sprechstunden, über spezielle Leselisten, über vielfältige Hilfelesitung bei
Seminarthemen und fakultativen Unterricht ausgeglichen. Der international erfahrene Vertreter

Jahrgang 1999, Heft 1

der kulturwissenschaftlichen Professur hat an derBetreuung stark mitgewirkt. Der Schwerpunkt
des folgenden Vertreters lag in dem Bereich dermodernen Geschichte, an den einzelnen Veranstaltungen nahme die Studenten sehr motiviert
teil. Da Vertretungen jedoch nur während desSemesters bezahlt werden, verursachten die
Nachbetreuung der Seminarleistungen enorme
technische Probleme. Darüber hinaus sind Vertretungen nicht einmal auf das nächste Semester
planbar, ein inhaltlicher Konsens über das wissenschaftliche „Grundwissen“ und über die Lektüreliste des Curriculums ist nicht möglich. Von
der Vakanz betroffen waren alle weiteren Stellen,
die nicht oder aber nur sehr kurzfristig oder vertretungsweise besetzt werden konnten.
Sprachwissenschaft: In diesem Bereich wurde
versucht, die Ergebnisse der modernen Didaktik
und Pragmatik auf den Sprachunterricht anzuwenden. Als zweites Ziel wurde gesetzt, Studenten, die keine sprachwissenschaftlichen Kenntnisse haben, an die Sprachwissenschaft heranzuführen. Die Möglichkeiten der Reflexion der
fremden Sprache durch die kontrastive Analyse
der japanischen Sprache sollten erläutert werden.
Hilfsmittel und Methoden zu der Analyse der eigenen Sprachfähigkeiten wurden ausführlich gezeigt und diskutiert. Mehrere Gastprofessoren
konnten in dieser Zeit gewonnen werden, die Studenten in Vorträgen und Seminaren in die Analyse des japanisch-deutschen Wortschatzes einführen konnten. Sehr wichtig waren auch Veranstaltungen zu interkulturellen Mißverständissen undzu den neueren Resultaten der Beschreibung der
kommunikativen Schwierigkeiten und Fähigkeiten im Japanischen. In dem Bereich Sprachwissenschaft konnten sehr wichtige Bereiche nicht
abgedeckt werden, da die Kapazität einer einzigen Professur ohne Assistenten sehr begrenzt ist.
Sprachwissenschaft ist zwar als inhaltlicher
Schwerpunkt vorgegeben, die entsprechenden
Stellen sind nicht vorhanden. Die Ausarbeitung
einer aktuellen Leseliste erfolgte im Interesse derPrüfbarkeit des wissenschaftlichen Grundwissens.
Fakultativer Bereich. Große Unterschiede in
der Motivation der einzelnen Studenten. Unklarheit über die Anerkennung von Studienleistungen aus anderen Fächern, die japanrelevant sind.
3.3 Sprachunterricht
Die Studenten werden auf die Prüfungsanforderungen der japanischen staatlichen Sprachprü-

7

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

fung für Ausländer (Stufe 2) systematisch vorbereitet. Da die Stufe 2 noch keine Studiermöglichkeit in Japan garantiert, sind hier Verbesserungennötig. Der Sprachunterricht im Bereich Mittelund Oberstufe müßte für die Baccalaureus-Kandidaten verstärkt werden. Dies würde im Endeffekt bedeuten, daß man die Studiendauer auf 8
Semester verlängern müßte, um die erste Stufeder japanischen staatlichen Prüfung absolvierenzu können.
Die Kommunikationsfähigkeit der Studenten
konnte durch unsere Bemühungen, den Sprachunterricht zu intensivieren, enorm verbessert
werden. Während Studenten früher häufig nicht
einmal im Hauptstudium dazu in der Lage gewesen sind, ein natürliches und flüssiges Gespräch
auf Japanisch zu führen, haben alle B.A.-Absolventen die Fähigkeit erlangt, Japanisch kommunizieren zu können.
Lese- und Schreibfähigkeit: Die Hauptschwierigkeit für die Lernenden des Japanischen besteht
weiterhin in Bezug auf den japanischen staatlichen Sprachtest und auf die Studierfähigkeit inJapan, in der zu schwachen Lese- und Schreibfähigkeit und in dem zu geringen Wortschatz. Die
zweite Stufe der Sprachprüfungen verlangt dieaktive Kenntnis von etwa 1000 Schriftzeichen.
Das Pflichtpensum für japanische Schüler beträgt
etwa 2000 chinesische Schriftzeichen, wobei das
Lesen von anspruchsvollen Fachpublikationen
die aktive und passive Beherrschung von etwa
3000 weiteren Zeichen bedeutet. Für das Lesenvon wissenschaftlichen oder lite-rarischen Texten
müssen die Baccalaureus-Studenten diese weiteren Zeichen passiv beherrschen oder aber mit
hohem Zeitaufwand in Lexika finden können.
Um das Problem statistisch-didaktisch zu verdeutlichen, sei hinzugefügt, daß in japanischen
Schulen eine enorme Zeit für den Schriftunterricht erforderlich ist. In der sechsjährigen Grundschulzeit werden in 1532 Unterrichtsstundenjapanischen Schülern etwa 1000 Zeichen vermittelt, von denen ein Teil aktiv beherrscht werden
sollte. Nach weiteren 6 Jahren wird erwartet, daßsie mit den 2000 Zeichen vertraut sind und diewichtigsten schreiben können.
Wenn die Studenten alle Veranstaltungen besuchen, in denen Schreib- und Lesefähigkeiten
direkt oder indirekt vermittelt werden, kommt
man bei optimistischer Schätzung auf eine Stundenzahl von etwa 400 Unterrichtsstunden. Das
Selbststudium für die Schrift- und Lesefähigkeit
wird zwar von allen Studenten intensiv versucht,

8

das ideale Niveau kann man neben dem Fachunterricht in den 3 Semestern, nach dem intensiven
Sprachlehrgang in Tübingen und in Kyôto, vondenen das dritte als Prüfungssemester gilt, kaumerreichen.
4. Gültigkeit des Abschlusses
Der Baccalaureus-Abschluß sollte die Kompatibilität des deutschen Studien-Systems mit der Studienstruktur ausländischer Hochschulsysteme
verbessern. In Deutschland wird dieser Abschlußauf dem Arbeitsmarkt und im Hochschulssystem
noch nicht angenommen.
Nachdem unsere Studenten das Problem derGültigkeit ihres Examens erkannt haben, haben
sie prinzipiell drei Möglichkeiten:
1. Arbeit im Ausland. Arbeitslosigkeit, eventuell
freiberufliche Tätigkeit.
2. Hochschulstudium, Zweitstudium wie etwa
Magisterstudiengang in Japan.
3. Zweitstudium in Deutschland.
4.1 Berufliche Tätigkeit
Die sprachlichen Fähigkeiten der Studenten nachsechs Semestern erreichen ein Niveau, das ihnen
ermöglichen würde, in einem Unternehmen, in
denen Japanisch als Verkehrsprache mitbenutzt
wird, mitzuarbeiten. In Ermangelung eines
Methodenfaches für Wirtschaft, müssen die Studenten wirtschaftliche, juristische Kenntnisse
anderswo erwerben. Möglich wäre auch die Integration eines Programms wie des in Tübingenschon vorhandenen Ergänzungsangebots Studium und Beruf, das Geisteswissenschaftler auf andere berufliche Bereiche vorbereitet. Studenten,
die aus dem Magisterstudiengang in B.A. wechseln, können eventuell ein besseres Sprachniveau
erreichen. Dies kann man jedoch nicht realistischals Standard für alle vorschreiben.
Absolventen des B.A.-Studiums sind dazu inder Lage, als Dolmetscher für einfachere Arbeiten
anzufangen und im Training on the job ihre
Sprachkenntnisse zu verbessern. Für schriftlicheÜbersetzungen müßten sie ein Ergänzungsstudium absolvieren oder aber bereits absolvierte Studiengänge ausbauen.
4.2 Studium in Japan
Falls die Studenten ihr Studium in Japan fortsetzen, entstehen für sie durch den Abschluß erhebliche Vorteile in der Einstufung als Graduierte.
Diese Vorteile können sich jedoch als sehr trüge-

Jahrgang 1999, Heft 1

Japanologierisch erweisen, da die Studenten
nach 3 Jahren erst die zweite Stufedes Japanese Proficiency Tests erreichen. Diese Stufe würde in Japannoch keine allgemeine Berechtigung für das Studium bedeuten.
Für die Hochschulzulassung wäre
die erste Stufe dieser Prüfung
erforderlich. Die Rückmeldungenbesagen, daß man diese Stufeerreichen könnte, wenn man inJapan etwa ein Jahr hart an der
Weiterentwicklung der Sprachfähigkeiten arbeitet. Erst nach diesen 4 Jahren ist man dazu in derLage, Vorlesungen und Seminaren
in japanischer Sprache problemlos
zu folgen.
4.3 Studium in Deutschland

Name Semesterzahl

Prüfungsnote

jetztige Tätigkeit

A
B
C
D

7 Sem.
WS 94/95
Note 2
Praktikum in Japan
8 Sem.
WS 94/95
Note 2
Studium in Japan
6 Sem.
WS 94/95
Note 3
Studium in Tübingen
8 Sem.
WS93/94, WS94/95 Note 2
Studium in Japan(bilingual japanisch-deutsch)E
8 Sem.
WS 94/95
Note 1
Studium in TübingenF
8 Sem.
WS 94/95
Note 2
Arbeit nicht japanbezogen(bilingual japanisch-deutsch)G
7 Sem.
WS 94/95
Note 3arbeitslos
6 der 7 Studenten sind über Quereinstieg zum Baccalaureus-Studium gekommen.

10.5.1997 M.A.-Studenten = 109, B.A. = 20
Jahrgang 1997: 7 Kandidaten, 4 Absolventen
Name Semesterzahl

H
I
J

Teilnahme in Kyôto

Prüfungsnote

jetztige Tätigkeit

6 Sem.
6 Sem.
13 Sem.

WS 95/96
Note 2
unbekannt
WS 95/96
Note 2
Studienwunsch in Japan
WS 93,
Note 1
Deutschlehrer in Japan
Stipendium SS 94,
WS 94/95
K
10 Sem.
WS 95/96
Note 1
Studium in Japan
5 der 7 Studenten sind über Quereinstieg zum Baccalaureus-Studium gekommen.

Die Regularien für die Anerkennung von Studienleistungen, die ineinem Baccalaureus-Studiengang
erworben wurden, sind auszuarbeiten. Falls immer mehr Studenten
Name Semesterzahl
von dieser Möglichkeit GebrauchL
6 Sem.
machen wollen, sind Kriterien auszuarbeiten, ob und bis zu welcherM
7 Sem.
Semesterzahl das Wechseln aus
dem Baccalaureus-Studiengang in
den Magisterstudiengang erlaubt und sinnvoll
sei. Die Eingleisigkeit des Baccalaureus kann studienverlängernd wirken, da man für Magisterstudiengänge die weiteren Nebenfächer nachholen
muß.
Das Profil des Baccalaureus-Abschlusses besteht bisher nur in der Kürze. Es ist ungeklärt, ob
ein Baccalaureus dem Fachhochschulstudium
oder dem Hochschulstudium adäquat ist/sein
kann. Vorteile für die Absolventen ergeben sicherst bei dem Eintritt in ein Beschäftigungsverhältnis im Ausland oder aber bei dem Studium im
Ausland.
5. Studentenstatistik
10.5.1996 M.A.-Studenten = 113 1. Hauptfach
Japanologie, B.A. = 10
Jahrgang 1996: 7 Absolventen
Die Absolventen dieses Jahrganges waren zum
größten Teil Studenten, die die Möglichkeit wahrgenommen haben, den Magisterstudiengang zu
verlassen, und in den Baccalaureus zu wechseln.

Jahrgang 1999, Heft 1

Teilnahme in Kyôto

Jahrgang 1998: 4 Kandidaten, 2 Absolventen
Teilnahme in Kyôto

Prüfungsnote

WS 96/97

Note 1

WS 97/98

Note 2

jetztige Tätigkeit

Studium in Deutschland,
nicht japanbezogen
Arbeit nicht japanbezogen

Nach der Studentenstatistik Mai 1997 sind insgesamt 20 Studenten für B.A. eingeschrieben. Davon sind 6 Studenten nicht durch Zweitstudium
oder durch Quereinstieg zu diesem Studiengang
gekommen. Wie viele der zwanzig Studenten SS
1999 die Prüfungsanforderungen erfüllen, kannman heute nur grob abschätzen. Wir vermuten,
daß etwa 50% der statistisch geführten Studenten
tatsächlich zum Abschluß gelangen. Einige haben
bereits eine Verlängerung der Semesterzahl beantragt.
Eine Prognose über die tatsächlichen Studienabbrecherquoten ist erst nach einigen weiteren
Jahrgängen möglich. Die ersten beiden Jahrgänge
sind im wesentlichen Studenten, die nach unterschiedlicher Semesterzahl aus dem Magisterstudium in den Bacccalaerus eingestiegen sind. Alle
Studenten nahmen an dem Kyôto-Programm teil.
Alle Studenten hatten in der Japanologie und inanderen Fächern wissenschaftliche Kenntnisse
erworben, die sie anwenden konnten.
Das Studierverhalten unterscheidet sich vonden Magisterstudenten in dem Punkte, daß effek-

9Japanforschung – Mitteilungen der GJF

tive Studienanfänger im B.A. (bis jetzt 8 Studenten) noch intensiver in die Studiertechniken eingeführt werden müssen. Sie verlangen nach sehrkonzisen und stark verschulten Veranstaltungen,würden ein reglementiertes Curriculum begrüßen. Die interkulturelle Motivation Japan kennenzulernen, ist stark ausgeprägt. Die meisten Studenten kommen zu uns, weil sie in ihrer Kindheit
oder in Jugendjahren konkrete Erfahrungen mit
Japan oder mit der japanischen Kultur im Ausland gemacht haben.
Studenten, die durch Zweitstudium oder Studienwechsel zum B.A.- Studium gekommen sind,fanden bis jetzt die Möglichkeit motivierend, dieses Studium als eine abschließbare Phase desLebens zu betrachten. Kenntnisse und wissenschaftliche Fähigkeiten aus anderen Fächern
konnten die meisten gut anwenden. Die meistenstudieren in Magister- oder Diplomstudiengängen weiter. Ob dieses Studium für andere Studiengänge nützlich war, kann man erst langfristig
sehen.
Bisherige Typen des Studienverlaufs der B.A. Studenten:
Studienverlauf: M.A. B.A. M.A.
Studienverlauf: B.A. M.A.
6. Fazit
6.1 Wegen des Wegganges des Lehrstuhlinhabers
für Kulturwissenschaft war eine langfristige inhaltliche Perspektivierung des Ausbildungsganges unmöglich.
6.2 Weitere Lektoren und Angestelltesstellen werden in Abhängigkeit des Lehrstuhls nicht oder
nur sehr kurzfristig besetzt. Im Bereich des Mittelbaus ist deshalb keine Kontinuität herzustellen.
Wegen der Nichtbesetzung der zwei Ratstellen
und durch mehrere Stellensperren ist die mögliche Kapazität des Seminars nicht vorhanden.
6.3 Die Studenten, die bis jetzt Examen gemacht
haben, wurden individuell betreut. Die Teilnahme am Kyôto Programm und der intensive
Sprachunterricht bedeuten, daß wir in diesem Bereich sehr gute Resultate erzielen konnten.
6.4 Kapazitätsberechnungen: Die B.A. Studenten
existieren für die offiziellen Kapazitätsberechnungen nicht. Für Studierende im Hauptfach Japanologie mit Abschluß M.A. sind laut Studienplan Pflichtveranstaltungen im Umfang von 78
SWS vorgesehen, die sich auf 8 Semester vertei-

10len. Im B.A.-Studiengang Japanologie sind keine
Nebenfächer vorgesehen. Laut Prüfungsordnung
beträgt der zeitliche Gesamtaufwand für den erfolgreichen Abschluß des Studiums hier 108 SWS,
die sich auf 6 Semester verteilen. Der Aufwand,um einen Baccalaureus Studenten zum Abschlußzu führen, liegt also deutlich über dem, der für die
Ausbildung eines M.A.-Studenten veranschlagt
werden muß. Die Arbeit, die für das Institut nicht
berechnet wird, ruiniert das Seminar in kürzester
Zeit. Die Absolventen gelten weiter als Studienabbrecher, die intensive Betreuung des Seminars istbürokratisch gesehen nicht existent.
6.5 Anstellungschancen: Von den 11 Absolventen
hat nach unserem Wissen niemand eine Anstellung auf einer qualifizierten Stelle als Japanologe
gefunden. 5 der Absolventen des Jahres 1996 studieren in Tübingen und in Japan verschiedene Fächer weiter. Von den Absolventen SS 97 haben wir
noch keinen vollen Überblick. Von den Absolventen des Jahrganges 1997 planen zwei konkret, mit
Stipendium nach Japan zu gehen.
6.6 Verbesserungsvorschläge:
6.6.1 Erweiterung des inhaltlichen Angebotes
durch zwei Bereiche Literatur /Neue Medien und
Wirtschaft. Einrichtung zweier Professuren.
Erweiterung des Mittelbaus für Sprachwissenschaft.
6.6.2 Für die Verbesserung der sprachlichen Seite
der Ausbildung wird vorgeschlagen, die Studiendauer beim Beginn der Fortsetzung des Modellversuchs auf 8 Semester zu verlängern, um denStudenten die Möglichkeit zu geben, die erste Stufe der staatlichen japanischen Sprachprüfung ablegen zu können, um in verschiedenen Berufen
und bei dem Studium in Japan tatsächlich problemlos Anschluß zu finden.
7. Erfahrungen mit der Regelung des § 2 Abs. 1
der Prüfungsordnung.
Die insgesamt neun Studenten, die Japanologie
B.A. als Erststudium angefangen haben, kamen
mit konkreten Vorstellungen und Vorkenntnissen
zum Studium. Alle haben den Grundkurs absolviert.
Durch den außerordentlich intensiven und aufwendig betreuten Sprachlehrgang am Anfang desStudiums erfüllten die Studenten die Anforderungen zur Zwischenprüfung nach dem zweiten
Semester. Abgebrochen oder verschoben wird in

Jahrgang 1999, Heft 1

Japanologie

den späteren Semestern, in denen methodische
und sprachliche Probleme akut werden.
Eine Reduzierung der Studienabbrüche im
Vergleich zu Magisterstudenten kann nicht
festgestellt werden, da die Magisterstudenten
auch ähnliche Probleme im Studienverlauf haben.
Prof. Dr. Viktoria Eschbach-Szabo
TübingenZum Stand der sozialwissenschaftlichen Japanforschung – Rückblick und
Perspektiven aus japanologischer Sicht
Das Jahr 1988 stellt für die sozialwissenschaftliche
Japanforschung einen Wendepunkt dar: Japanologen und Sozialwissenschaftler taten sich damals zusammen, um mit der Gründung der Vereinigung für sozialwissenschaftliche Japanforschung einen institutionellen Rahmen fürinterdisziplinäre Kooperation und ein Forum für
Kommunikation und Kontakt zu schaffen.
Das 10-jährige Bestehen der Vereinigung 1998
bot den Anlaß, im Rahmen der Jahrestagung in
Berlin Fazit zu ziehen und künftige Aufgaben
und Perspektiven zu diskutieren.
Der vorliegende Beitrag ist die überarbeitete
und in Teilen erweiterte Fassung des Referats, dasder damaligen Diskussion als Grundlage diente.
Da er Fragen der sozialwissenschaftlichen Japanforschung aus der Perspektive eines japanologischen Gründungsmitglieds behandelt, soll er hierden Mitgliedern der Gesellschaft vorgestellt werden.

DIE BESTANDSAUFNAHME
1. Entwicklung und aktueller Stand der sozialwissenschaftlichen Japanforschung
Die Entstehung der Vereinigung fiel in eine Phase
hoher gesellschaftlicher Aufmerksamkeit gegenüber der gewachsenen wirtschaftlichen Bedeutung Japans. Begründet durch die zunehmende
Integration des Landes in die Industrieländergruppe und seinen von den westlichen Ländern
abweichenden Modernisierungsprozeß, tat sicheine Diskrepanz von gesellschaftlicher Nachfragenach wissenschaftlich fundiertem Japanwissen
und den verfügbaren Ressourcen auf, die in einem vielfältigen forschungspolitischen Bemühen
mündete, den Nachholbedarf im Hinblick auf
Kenntnisse über die heutige Wirtschaft, Politik
und Gesellschaft Japans abzubauen. Sichtbar
wurden die Anstrengungen vor allem in einem institutionellen Ausbau der Lehr- und Forschungskapazitäten im Bereich der sozialwissenschaftlichen Japanforschung.
Aus der heutigen Sicht knapper öffentlicher
Finanzen dürfte der Prozeß der Ausdifferenzierung und Verstärkung der Ressourcen vorerst beendet sein. Nach einer Aufstellung von Osiander

Jahrgang 1999, Heft 1

11Japanforschung – Mitteilungen der GJF

u.a. entfallen heute auf 39 japanbezogene Professuren in Deutschland 13 auf den sozialwissenschaftlichen Bereich (ohne Geschichte), sieben davon sind in der Japanologie angesiedelt, die sechsübrigen in sogenannten Japan-Zentren. Japanbezogene Studienangebote für Studiengänge wie
Betriebswirtschaft, Jura etc. finden sich inzwischen – wie aus den regelmäßigen Aufstellungender Gesellschaft für Asienkunde in Hamburg ersichtlich – an verschiedenen Universitäten bzw.
Fachhochschulen.
Außerhalb der Hochschulen findet heute ein
beträchtlicher Teil an sozialwissenschaftlicher
Japanforschung statt, so beispielsweise am Deutschen Institut für Japanforschung in Tôkyô, am
Wissenschaftszentrum Berlin für Sozialforschung,am Institut für Asienkunde in Hamburg etc. Es
bestehen darüber hinaus Koordinationsstellen
wie das Japanisch-Deutsche Zentrum Berlin, dieebenfalls einen wichtigen Bestandteil der sozialwissenschaftlichen Infrastruktur ausmachen.
Mit der institutionellen Verstetigung der Forschung und Lehre ist eine Erhöhung der personellen Kapazitäten einhergegangen, die sich seither
beispielsweise in einem Zuwachs an sozialwissenschaftlichen Magister-, Diplom- und Doktorarbeiten niederschlägt. Dank der vielfach genutzten Möglichkeit, Japanologie im Doppelhauptfach mit einer sozialwissenschaftlichen Disziplin
zu studieren, steht mit den Absolventen heuteeine Generation von Nachwuchswissenschaftlern
bereit, die häufig bereits in einer Person die Interdisziplinarität verkörpern, über Sprachkenntnisse verfügen und einen Studienaufenthalt in Japanverbracht haben.
Mit dem Ausbau der Kapazitäten ist eine thematische bzw. disziplinäre Ausdifferenzierung
der Forschung einhergegangen, die sich in derGründung von einer Reihe neuer wissenschaftlicher Vereinigungen auf nationaler und europäischer Ebene niedergeschlagen hat.
Alle verfolgen den Anspruch, die Vernetzung
und Kooperation von Wissenschaftlern im sozialwissenschaftlichen Spektrum zu verbessern undgeben u.a. zum diesem Zweck regelmäßig einenNewsletter heraus, führen regelmäßig Tagungendurch und publizieren häufig deren Ergebnisse.
Fazit 1:
Die institutionelle Absicherung der sozialwissenschaftlichen Japanforschung ist innerhalb undaußerhalb der Japanologie geglückt. Deutschlandverfügt wie kein anderes europäisches Land über12

institutionelle und personelle Ressourcen für einequalifizierte sozialwissenschaftliche Japanforschung. Es besteht eine ausdifferenzierte Palettean Netzwerkorganisationen, so daß auch im Hinblick auf Koordination, Kommunikation und
Kooperation günstige Rahmenbedingungen bestehen. Es liegen damit Voraussetzungen vor, diedazu angetan sein müßten, die deutsche sozialwissenschaftliche Japanforschung im gesamteuropäischen Kontext zu einem Vorreiter zu
machen.
2. Was waren die Themen – was die Erträge?
Es ist im gesellschaftlichen Kontext der achtziger
Jahre zu sehen, daß einer der frühen Themenschwerpunkte im Bereich der Industriesoziologie
lag und es auch eine starke Gruppe von Industriesoziologen war, die – häufig nach eigenen Forschungsaufenthalten in Japan – den Kontakt mit
Japanologen suchten. Das Interesse war im Kontext des wirtschaftlichen Aufstiegs Japans entstanden und richtete sich implizit oder explizit auf die
Erklärung von ökonomischer Effizienz mit Themen wie institutionelle Arrangements und Funktionsfähigkeit des sozio-ökonomischen Systems.
Diese Schwerpunktsetzung fand ihren Niederschlag auch in den Jahrestagungen der Vereinigung für sozialwissenschaftliche Japanforschung,auf denen Forschungen zu den Bereichen Arbeit,
Betriebsführung, Management und Arbeitsbeziehungen aufgegriffen und mit Standortbestimmung und Reflexion des eigenen Forschungsinstrumentariums verbunden wurden. So war dieÜberprüfung von Stereotypen ebenso wie die vontheoretischen Ansätzen europäischer Herkunft
Gegenstand von Tagungen zu Eurozentrismus,
Individualismus und Harmonie.
Mit der Ausdifferenzierung des „Wissens“von der Wirtschaftsmacht Japan und den Ursachen für ihren wirtschaftlichen Aufstieg relativierte sich das Interesse an diesem Aspekt Japans.
Im Zuge der institutionellen Ausweitung der sozialwissenschaftlichen Japanforschung diversifizierten sich nun die Themenstellungen.
Fazit 2:
Die Themenpalette ist breiter geworden. Die
Anzahl von Abschlußarbeiten mit Themen aus
dem sozialwissenschaftlichen Bereich hat in derJapanologie zugenommen. Das Feld ist heute so
ausdifferenziert, daß sich vor allem auf Initiative
von Nachwuchswissenschaftlern und Nach-

Jahrgang 1999, Heft 1

Japanologie

wuchswissenschaftlerinnen Diskussionsgruppen
etabliert haben, die sich u.a. unter dem Dach der
Vereinigung für sozialwissenschaftliche Japanforschung jährlich treffen. Die Themen, die dort verhandelt werden, sind längst nicht mehr auf originär sozialwissenschaftliche Fragestellungen begrenzt, sondern behandeln auch Themen wie
Manga, Medien oder neue Religionen, ohne explizit methodisch oder theoretisch noch in den Sozialwissenschaften verankert zu sein.
Auch hier läßt sich also feststellen, daß das
Potential für sozialwissenschaftliche Japanforschung in Deutschland beträchtlich ist. Anhand
der Entwicklung der Vereinigung für sozialwissenschaftliche Japanforschung zeigt sich, daß unter dem Label „sozialwissenschaftlich“ sich heuteeine große Gruppe von Wissenschaftlern und
Wissenschaftlerinnen angesprochen fühlt, die
Vertreter einer „modernisierten“ Japanologie sindund Themen aus der heutigen japanischen Gesellschaft aufgreifen, ohne dabei allerdings im engeren Sinne sozialwissenschaftliche Methoden zu
verwenden. Diese Gruppe trägt in der jüngsten
Vergangenheit auch die Debatte um Japanologie
als Kulturwissenschaft in die Vereinigung unddient so dem Brückenschlag zwischen den Japanologen in der Vereinigung für sozialwissenschaftliche Japanforschung und in der Gesellschaft für Japanforschung.
Hierin liegt nach der Phase der Ausdifferenzierung eine neue Chance. Gleichwohl bleiben
Probleme bestehen.
3. Probleme und ihre Ursachen
Das Hauptdilemma der deutschen Japanforschung hat Wim Stockhof vom International Institute for Asian Studies in Leiden formuliert: „Man
findet die Deutschen nicht“. Er hat damit auf unsere geringe Sichtbarkeit angespielt.
Das Problem erstreckt sich auf mangelndeSichtbarkeit in den Medien und geringen Einfluß
auf die öffentliche Japan-Rezeption sowie das
Fehlen einer geschlossenen Präsentation von Forschungsergebnissen.
Nichtsichtbarkeit kann Folge von isoliertem
Arbeiten sein. Die Gefahr zumindest ist im
Bereich der universitären Japanforschung hoch.
Themenfestlegungen orientieren sich dort häufig
weniger an dem Ziel, systematisch Forschungsfragen aus dem bestehenden Forschungsbestandfortzuentwickeln, als vielmehr daran, wo Wissensdefizite im Hinblick auf Japan bestehen. Mit

Jahrgang 1999, Heft 1

der institutionellen Ausweitung der sozialwissenschaftlichen Japanforschung an den Universitäten hat diese Tendenz eher noch zugenommen.
Angesichts des Bewußtseins von chronischem
Wissensmangel im Hinblick auf die japanische
Gesellschaft sind Studien zur Beseitigung weißer(Wissens)Flecke begrüßenswert. Ihre Einbindungin einen größeren Wissenschaftskontext erscheint
jedoch schwierig, wenn sie thematisch singulär
sind und bleiben. Dies gilt insbesondere für Dissertationen. Folge ist, daß es in vielen Themenbereichen an der kritischen Masse fehlt, um beispielsweise größere Forschungsprojekte zu initiieren. Die Forschung ist thematisch wenig
vernetzt, die Ausdifferenzierung hat Züge vonFragmentierung angenommen, die sich auch inder Koexistenz verschiedener Wissenschaftsorganisationen mit ähnlichen Zielen und ähnlichen
Adressaten niederschlägt. Die Newsletter dereinzelnen Vereinigungen richten sich bis heuteprimär an die Mitglieder, die enthaltenen Informationen überschneiden sich teilweise. Es sindVereinsblätter mit zu geringer Reichweite. Die
Chance, über Vereinsspezifika hinweg durch
Kooperation aller Vereinigungen zur Herausgabe
eines repräsentativen Organs der deutschensozialwissenschaftlichen Japanforschung zu gelangen, wurde bislang nicht genutzt.
Die Herausgabe einer wissenschaftlichen
Fachzeitschrift ist wiederholt diskutiert und dannverworfen worden, vielleicht auch aus Angst vor
einem zu geringen Interesse bei potentiellen
Autoren ebenso wie bei potentiellen Lesern. Angesichts der sinkenden Trennschärfe von sozialund kulturwissenschaftlicher Japanforschung,wie sie in der Vereinigung für sozialwissenschaftliche Japanforschung zu beobachten ist, erscheint
die Angst immer weniger begründet: die Anzahl
von möglichen Autoren und Lesern steigt, und eseröffnet sich ein neues Feld übergreifender
Themen. Auf die Möglichkeit der konzentrierten
Präsentation von Forschungsergebnissen sollte
auf Dauer nicht verzichtet werden.
Nichtsichtbarkeit besteht auch im Hinblick auf
die sozialwissenschaftlichen Fachdisziplinen. Bis
heute existieren in unseren klassischen Bezugsfächern, wie beispielsweise der Soziologie oder
Politikwissenschaft keine Fachgruppen zu Asien.
Japan ist auf ihren Fachkongressen nicht präsent.
Eine Integration der Japan-bezogenen Forschungsergebnisse in den hiesigen sozialwissenschaftlichen Diskurs findet nur zum Teil statt.
Nichtsichtbarkeit in den Methodenfächern ist

13

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

nicht allein von uns verschuldet. Zugespitzt formuliert: Die Methodenfächer neigen zur Selbstgenügsamkeit. Wenn sie denn schon Japan berücksichtigen, holen sie sich ihr Wissen nicht vonden deutschen Japanologen, sondern von japanischen Kollegen. Dies mag seine Ursache in dem –noch immer anzutreffenden – Image der Japanologie als philologischem Orchideenfach haben,von dem man sich keine relevanten Erkenntnisse
erwartet. Es könnte auch darauf zurückzuführen
sein, daß im Zweifelsfall einem „echten“ Japaner
authentischere Aussagen zu Japan zugetraut werden, als einem deutschen Japan-Experten. Es mag
auch schlicht Ausdruck von Berührungsängsten
und Unsicherheiten sein.
Die sozialwissenschaftlich arbeitenden Japanologen haben ihrerseits jedoch – von individuellen Vorstößen abgesehen – diesem Zustand nicht
wirksam entgegengewirkt.
Interdisziplinarität ist offensichtlich nichts
Angeborenes, sie muß erlernt werden.
Schließlich findet man uns zu wenig auf internationaler Ebene: Deutsche Forschung wird international zu wenig zur Kenntnis genommen, wobei wir es uns zu einfach machen würden, wenn
wir hierin allein ein Problem der Sprachbarrieren
sehen würden. Auf dem ersten Internationalen
Kongreß der Asienwissenschaftler in Nordwijk
1997 waren die deutschen Japanforscher kaum
anwesend, in den internationalen Diskussionslisten glänzt die deutsche Japanforschung durch
Abwesenheit. Das gilt nicht nur für die sozialwissenschaftliche Ausrichtung.
Fazit 3:Die deutsche sozialwissenschaftliche Japanforschung hat ihre personellen Kapazitäten und institutionellen Forschungsbedingungen nochnicht ausreichend genutzt.
Es mangelt– an Sichtbarkeit,– an Internationalität und– an koordinierter und gebündelter Forschung.

DER BLICK NACH VORN:PERSPEKTIVEN DER SOZIALWISSENSCHAFTLICHEN JAPANFORSCHUNG
Die Forschungsumwelt hat sich in den vergangenen 10 Jahren geändert.
Geändert hat sich die gesellschaftliche Nachfrage nach Wissen über Japan. Das Interesse an
der japanischen Wirtschaft ist spätestens seit der

14

Seifenblasen-Konjunktur abgekühlt. Jetzt gilt das
Interesse Asien. Auch in Deutschland herrscht inzwischen ein „Japan-passing“, im Zusammenhang mit der Finanzkrise in Asien wird deutlich,
daß sich das Image Japans hin zu einer „Versagernation“ gewandelt hat.
Geändert hat sich in diesem Zusammenhangauch die Forschungslandschaft, bzw. -finanzierung. Vor dem Hintergrund der allgemein knapper werdenden Forschungsmittel gerät Japan in
Deutschland ebenso wie Deutschland in Japaneher ins Hintertreffen. Regional rangieren die Fördermittelströme in das jeweils andere Land nachdem jeweiligen regionalen Umfeld – hier EU, dort
Ost- und Südostasien – jeweils gefolgt von den
USA.
Geändert haben sich schließlich die realen Gesellschaften, die unseren Gegenstand ausmachen.
Damit sind neue Themen und neue Perspektiven
entstanden.
In der gegenwärtigen – immer wieder auftretenden – Phase abgekühlten Interesses an Japan in
der deutschen Öffentlichkeit kann sich die Lageder sozialwissenschaftlichen Japanforschung destabilisieren. Neue Forschungsprojekte aus dem
Bereich der Sozialwissenschaften kommen nicht
zustande, Kollegen aus der Gruppe der Sozialwissenschaftler wenden sich wieder anderen Themen ihrer Disziplin zu oder aber auch einem anderen asiatischen Land. Die Gründe hierfür sindvielfältig, ein Grund liegt zweifellos darin, daß sie
anders als die Japanologen sich nicht ausschließlich über Japan als Gegenstand ihrer wissenschaftlichen Arbeit definieren. Ihr Interesse an Japan ist spezifisch definiert und zeitlich und thematisch begrenzt. Deshalb ist es auch kein Zufall,
daß es die Japanologen sind, die letztlich die Kontinuität wahren – sind sie doch dazu bestimmt
oder auch verdammt, lebenslang über Japannachzudenken. Das macht sie unabhängig vonThemenkonjunkturen.
Was heißt dies für die künftige Entwicklung
der sozialwissenschaftlichen Japanologie, die international beachtet und national auch außerhalb
der Wissenschaft Einfluß auf die hiesige JapanRezeption sowie auf gesellschaftliche Entscheidungsträger nehmen kann?
1. Erhöhung der Sichtbarkeit
Eine stärkere Sichtbarmachung der sozialwissenschaftlichen Japanforschung und ihre aktive Teilnahme an dem öffentlichen Diskurs bedarf einer

Jahrgang 1999, Heft 1

Japanologie

fortlaufenden Überprüfung von Fragestellungen
und Problemständen.
Was wir verstärkt brauchen ist:
– ein sorgfältiges und kontinuierliches Japanwatching, d.h. das Aufspüren neuer Entwicklungen und Probleme und deren Bearbeitung.
Es geht nicht um die berüchtigten wissenschaftlichen Schnellschüsse, es geht aber sehrwohl um die Bereitschaft, akkumuliertes Wissen für aktuelle und sozialwissenschaftlichfundierte Stellungnahmen zu nutzen und dieses Feld nicht allein Journalisten zu überlassen.
– die Bereitschaft, Forschungsergebnisse überden wissenschaftlichen Bereich hinausgehendin die Politik und breitere Öffentlichkeit zu
transferieren.
– Japan nicht als Sonderfall zu betrachten, sondern den Ausgangspunkt in den gemeinsamen
Themen der Industrieländer zu suchen. Primäres Anliegen der Sozialwissenschaften ist nicht,
Japan als Fremde aus sich selbst heraus zu verstehen. Es geht vielmehr um die Identifikation
und Analyse von gemeinsamen Problemen aller Industrieländer. Es geht darum, Japan als
Partner zu sehen, nicht als Konkurrent und vondieser Warte aus, gemeinsame Problemstellungen in ihrer Wandlungsdynamik zu thematisieren, in ihrem gesellschaftlichen Kontext zu
analysieren und Lösungsansätze in vergleichender Perspektive zu entwickeln.
2. Überwindung der Provinzialität
Forschungsstrategisch sollte die Europäisierung
von Wissenschaft und Ausbildung auch für die
Japanologie gelten. Bislang konzentriert sich dieinternationale Kooperation typischerweise auf
die Kooperation mit japanischen Kollegen undKolleginnen. Die Erfahrungen zeigen, daß zumindest die Erwartung, in einem japanischen Kollegen eine unerschöpfliche Informationsquelle zu
finden, leicht enttäuscht wird: der japanische Kollege ist entweder nicht kompetenter als jeder aufgeklärte Zeitungsleser und sucht den Kontakt zu
uns, weil er/sie als Deutschlandexperte Interesse
an uns als Deutschlandinformanten hat. Oderaber es handelt sich tatsächlich um einen Experten, dann bleibt er qualifizierter Informant, sein
Interesse an einem deutschen Japanexperten
bleibt jedoch in der Regel begrenzt. In beiden Fällen kommt es kaum zu qualifizierter Forschungskooperation. Oder es treffen sich Kollegen, dieunabhängig von regionaler Spezialisierung an

Jahrgang 1999, Heft 1ähnlichen systematischen Fragestellungen arbeiten. Hier kommt es nicht selten zu Problemen, diesich auf unterschiedliche Wissenschaftstraditionen zurückführen lassen. Sich allein auf Forschungskooperation mit japanischen Kollegen zu
konzentrieren, kann problemabhängige Einschränkungen implizieren.
Zwingend ist in diesem Kontext daher die
Ausweitung von Kooperation über den nationalen und japanischen Wissenschaftsbereich hinaus
in die europäische Japanforschung hinein. Die
EAJS spricht die nationalen Japanologien an, erreicht jedoch kaum Institutionen der Japanforschung außerhalb der traditionellen Institutionen. Gerade in Ländern mit wenig ausgebauterJapanforschung fehlt es an Vernetzung und Integration, insbesondere dann, wenn Forschungohne Lehre praktiziert wird.
3. Strukturelle Innovationen zur Bündelung vonForschungskapazitäten
Ein Kollege aus der Sinologie hat vor einiger Zeit
im Zusammenhang mit der Lage der Asienwissenschaften in Deutschland von dem Problem
der „sinologischen Würstchenbuden“ gesprochen. Was er ansprach, gilt so in gewisser Weise
auch für die sozialwissenschaftlich orientierte
Japanologie. Im Zuge der institutionellen Stärkung sind ihre die Themen und Orte noch weitergestreut worden. Es wurde wiederholt beklagt,
daß die deutsche Asienforschung generell unterhalb der kritischen Masse liege, die erst einequalifizierte Forschung erlaube. Dies mag für die
sozialwissenschaftliche Japanologie als Teilmenge erst recht gelten. Eine gewisse Bündelung
von Themen ist jedoch unverzichtbar. Nur mit
einer Konzentration von Ressourcen können wir
den Anforderungen an eine qualifizierte Japanforschung in diesem Bereich gerecht werden,
ohne daß der einzelne in seiner Überforderung
befangen bleibt. Die Anforderungen sind nicht
unerheblich:
Was uns fehlt sind die systematische Nutzungjapanischer Primärerhebungen und ihre Ausweitung, Ergänzung oder Modifikation durch eigene
empirische Arbeit. Was wir brauchen sind Daten.
Empirisch arbeiten vor allem Doktoranden, dies
allerdings häufig isoliert mit geringer Reichweite
ihrer Arbeiten.
Darüberhinaus mangelt es an „harter“ sozialwissenschaftlicher Forschung, die Breite dernicht-philologischen bzw. nicht-kulturwissen-

15Japanforschung – Mitteilungen der GJF

schaftlichen Themen in der Japanforschung hat
zwar zugenommen, nicht jedoch die sozialwissenschaftliche Methodenvielfalt und -präzision.
Wir brauchen die systematische Berücksichtigung der einschlägigen japanischen Forschungsergebnisse und -ansätze. Es sollte zum Selbstverständnis der sozialwissenschaftlich orientierten
Japanologie gehören, Auskunft über den aktuellen Forschungsstand in Japan geben zu können.
Diesen Anforderungen ist realistischerweise
nur mit einer Verdichtung von Themenbereichen
und Schwerpunktforschung Rechnung zu tragen.
Hierzu sind institutionelle Rahmenbedingungen
erforderlich, die über das Bestehende hinausgehen. Zu denken ist an Zentren interdisziplinärer
Forschung, die modellhaft Japan als Kristallisationspunkt haben und beispielsweise als Rahmen
für zeitlich befristete Kooperationsprojekte dienen könnten. Zu denken ist auch an Graduiertenkollegs, Forschergruppen oder Sonderforschungsbereiche unter Leitung und Beteiligung
von Japanologen. Damit würde die kritische Masse erweitert, gebündelt und Synergieeffekte
durch Kooperation unterschiedlicher Herkunftsdisziplinen erzielt werden.
Zusammenfassende Bemerkungen
Wir verfügen über eine Grundausstattung wie
kaum ein anderes europäisches Land. Um die
Ressourcen optimal nutzen zu können und eine
Erhöhung der Qualität und des Einflusses derdeutschen sozialwissenschaftlichen Japanforschung zu erreichen, brauchen wir mehr als
bisher– forschungspolitische Innovationen, die derräumlichen Zersplitterung des Gebiets Rechnung tragen;– eine Integration in die europäische Forschungslandschaft;– eine wirksame Öffentlichkeitsarbeit.
Wir brauchen eine Interdisziplinarität, die nicht
nur zwischen Sozialwissenschaftlern und Japanologen stattfindet, sondern auch eine Interdisziplinarität innerhalb der Japanologie selbst.
Diese Punkte markieren den Rahmen für einezukünftige Entwicklung der sozialwissenschaftlichen Japanforschung.
Prof. Dr. Gesine Foljanty-Jost
Universität Halle

16

Neues aus der Japanologie

Neugründung
Der Studienschwerpunkt Geschichte Ostasiens inder Studienrichtung Geschichte an der Universität Erfurt
Seit dem 1. April 1999 hat Prof. Dr. Reinhard
ZÖLLNER, vormals am Seminar für Japanologie
Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, denLehrstuhl für Ostasiatische Geschichte an derUniversität Erfurt inne. Da es sich um eine auchJapan betreffende Neueinrichtung handelt, sei deren Konzept hier kurz vorgestellt.
Der Studienschwerpunkt Ostasiatische Geschichte ist (erstmals in Deutschland) gleichberechtigter Bestandteil der Geschichtswissenschaft. Weitere Studienschwerpunkte sind: Nordund Südamerikanische Geschichte, Osteuropäische Geschichte und Europäische Geschichte.
Die Erfurter Geschichtswissenschaft ist betont
universalhistorisch und kulturenvergleichendausgerichtet. Nach einer einjährigen integrierten
Studienphase wählen die Studierenden für das 3.
bis 6. Semester zwei regionale Schwerpunkte, diefrei kombinierbar sind.
Der neue Lehrstuhl wird sich in der Lehre auf
drei Felder konzentrieren:– Grundlagenwissen zur Geschichte der gesamten ostasiatischen Region,– eine vertiefende Behandlung der japanischen
Geschichte von ihren Anfängen bis zur Gegenwart,– die Behandlung von Einzelaspekten der chinesischen Geschichte, die für die Gesamtregion
wichtig sind.
Am Beispiel Japans soll die Geschichte einer
ostasiatischen Kultur in ihrer gesamten Breite behandelt werden. Dabei werden unterschiedliche
historische Perspektiven (z.B. Sozial- und Wirtschaftsgeschichte, historische Anthropologie,
Kulturgeschichte) zum Tragen kommen und historische Hilfswissenschaften (wie Quellenkunde, Urkundenlehre, Paläographie, Genealogie,
Heraldik usw.) systematisch eingesetzt werden.
Für die gründliche Beschäftigung mit der japanischen Geschichte sind Kenntnisse der japanischen Sprache und Schrift nötig, die ausreichen,

Jahrgang 1999, Heft 1

Neues aus der Japanologie

mit Quellen und Darstellungen in der japanischen
Originalsprache zu arbeiten. Die Universität
Erfurt wird für das nötige Angebot an Sprachkursen sorgen; mit Aufnahme des Studienbetriebes
an der Philosphischen Fakultät beginnt auch ein
zunächst 6 (später 8) Semesterwochenstunden
umfassender, zweijähriger Japanischkurs. Ein
Studienaufenthalt in Japan wird ebenfalls dringend empfohlen. Die Universität Erfurt entsprechende Austauschprogramme mit japanischen
Universitäten an.
Einzelne Fallstudien zu wichtigen Fragen derGeschichte der übrigen ostasiatischen Kulturen
und übergreifenden Phänomenen wie Buddhismus, Konfuzianismus, Probleme der Modernisierung, Revolutionsvorstellungen usw. werden das
Angebot ergänzen.
An der Universität Erfurt wird ab dem Wintersemester 1999/2000 zunächst der sechssemestrige B.A.-Studiengang beginnen; M.A.- und Promotionsstudiengänge werden bald darauf folgen.
Neben einer Haupt- ist eine Nebenstudienrichtung zu belegen; das verbleibende Viertel des Studiums wird durch das fachübergreifende undberufsorientierende studium fundamentale abgedeckt. Ein konsequentes Leistungspunktesystemsoll den Anschluß an internationale Standards
erlauben und die Studienzeiten verkürzen; eine
eigene B.A.-Abschlußprüfung gibt es nicht. Fürden Erwerb besonderer Sprachkenntnisse (wieJapanisch) kann ein zusätzliches Studienjahr in
Anspruch genommen werden.
Die Ausstattung des Lehrstuhles für Ostasiatische Geschichte besteht aus einer Professur (C4),zwei Wissenschaftlichen Mitarbeitern (C1 und
BAT IIa) für die Bereiche Japanische bzw. Chinesische Geschichte sowie einer Schreibkraft. Hinzu
kommen Mittel für wissenschaftliche und studentische Hilfskräfte. Da die gesamte Sprachausbildung am Sprachenzentrum der Universität stattfindet, wird dort auch die angestrebte Lektorenstelle für Japanisch angesiedelt werden. Die
Universitätsbibliothek ist als Zentralbibliothek
angelegt; gesonderte Fachbibliotheken wird es
daher nicht geben.
Die Anschrift des Lehrstuhles lautet:
Universität Erfurt
Lehrstuhl für Ostasiatische Geschichte
Krämerbrücke 9–11
D-99084 Erfurt
Tel.: (0361) 737 17 48
Fax: (0361) 737 19 86
e-mail: reinhard.zoellner@uni-erfurt.de

Jahrgang 1999, Heft 1

Ortswechsel
Seit 1. April 1999 bekleidet Prof. Dr. Florian COULMAS den Lehrstuhl für Sprache und Geschichte/
Kultur des modernen Japan an der Gerhard-Mercator-Universität Duisburg.

Dr. Anna Maria THRÄNHARDT vertritt im Sommersemester 1999 die vakante Professur für Wirtschafts- und Sozialgeschichte des modernen
Japan an der Martin-Luther-Universität HalleWittenberg.

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Japanforschung – Mitteilungen der GJF

Projekte undArbeitsgemeinschaften

Forschungsprojekt an der Japanologie
der Universität Trier:

Trier wurden bereits umfangreiche Vorarbeiten
geleistet und eine Pilotstudie publiziert: Hilaria
Gössmann, Renate Jaschke und Andreas Mrugalla: Fremdheit oder Vertrautheit? Die Begegnungzwischen Japan und seinen asiatischen Nachbarn
im Spiegel des Fernsehdramas Doku. In: Japanstudien. Jahrbuch des Deutschen Instituts für Japanstudien der Philipp Franz. von Siebold Stiftung, Bd. 10(1998), S. 335–368.

Interkulturelle Begegnungen im
Spiegel von Literatur und (Fernseh)film– Ein japanisch-deutscher Vergleich –Leitung: Prof. Dr. Hilaria Gössmann
Gefördert von der Volkswagenstiftung im Rahmen des Schwerpunktthemas „Das Fremde unddas Eigene – Probleme und Möglichkeiten interkulturellen Verstehens“.
In diesem Forschungsprojektes soll die Darstellung interkultureller Begegnungen in Literatur,
Kinofilmen sowie Fernsehserien und -filmen in
Japan und Deutschland analysiert werden. Ziel
dieses interkulturellen Vergleichs ist es, über die
kulturspezifischen Komponenten hinaus allgemeine Muster des Umgangs mit dem Fremden
herauszuarbeiten. Dabei ist zu fragen, inwieweit
literarische und filmische Werke dazu beitragenkönnen, Verhaltensweisen auszubilden, die einenverständnisvollen Umgang mit dem Fremden
ermöglichen. Hierfür sollen neben den Werkanalysen, die sowohl literaturwissenschaftlich interpretativ-hermeneutisch bzw. filmwissenschaftlichzu erschließen sind, auch Interviews mit Literaturschaffenden sowie Beteiligten an Fernseh- undFilmproduktionen geführt, und Workshops organisiert werden.
Eine Vorstellung dieses Projekts erfolgt im
Rahmen des Panels „Die Auseinandersetzung mit
dem Fremden in Literatur und Populärkultur“
auf dem 11. Deutschsprachigen Japanologentag
in Trier. Projektbeginn ist der 1.10.1999. Als wissenschaftliche Mitarbeiterin bzw. Mitarbeiterwerden Renate Jaschke M.A., die kurz vor dem
Abschluß ihrer Promotion steht, und Dr. Andreas
Mrugalla beschäftigt sowie wissenschaftliche undstudentische Hilfskräfte. Eine Zusammenarbeit
mit japanischen Kooperationspartnern ist vereinbart.
Im Rahmen einer „Anschubsfinanzierung“
dieses durch den Forschungsfond der Universität

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Arbeitskreis„Japanische Populärkultur“
Koordination: Prof. Dr. Hilaria Gössmann
Angesichts der zunehmenden Anzahl an Forschungsprojekten im Bereich der japanischen
Populärkultur wurde 1996 ein Arbeitskreis hierzu
ins Leben gerufen. Ein erster Workshop des AK,
auf dem 20 Forschungsvorhaben vorgestellt wurden, fand im August 1997 an der Universität Trier
statt (Vgl. hierzu den Bericht in Japanforschung.
Mitteilungen der Gesellschaft für Japanforschung e.V.,
Jg. 1998/1). Das nächste Treffen des AK wird auf
dem Japanologentag in Trier im Anschluß an eineder Sitzungen der Sektion „Medien/Populärkultur“ stattfinden. Bei diesem Treffen sollen
neue Projekte vorgestellt und Möglichkeiten derweiteren Zusammenarbeit diskutiert werden.
Neue Mitglieder sind hierzu ebenfalls herzlich
eingeladen.
Informationen zum AK hierzu finden sich auf
der Homepage der Japanologie Trier: <http://
www.uni-trier.de/uni/japanlogie/AkPophtml>.
Um regelmäßige Aktualisierungen auf derHomepage vornehmen zu können, sind die Mitglieder aufgerufen, Informationen zu Projekten
und Publikationen per email an die Koordinatorin weiterzuleiten: <goessman@unitrier de>.

Jahrgang 1999, Heft 1

Tagungen und Konferenzberichte

Tagungs- und Konferenzberichte

7. Workshop „Geschlechterforschungzu Japan“: Geschlechterverhältnisseund Öffentlichkeiten im Wandel
26.–27.11.1998 im Japanisch-Deutschen Zentrum
BerlinDer siebente Geschlechter-Workshop, den Ilse
Lenz und Michiko Mae im Rahmen der Jahrestagung der Vereinigung für sozialwissenschaftliche Japanforschung (VSJF) zusammen mit Karin
Klose organisierten, behandelte in einem breiten
Themenspektrum die Fragen zu öffentlich und
privat in Japan. Dies reichte von den diskursiven
Strategien von Frauenbewegungen über die Normierung von Frauenkörpern im öffentlichen
Raum bis zu enjo kôsai. Dabei sollte auch kritischhinterfragt werden, ob und inwieweit sich dieseBegrifflichkeiten aus dem westlichen Kontext auf
die Verhältnisse in Japan übertragen lassen, ein
Problem, das schon in früheren Workshops oft
diskutiert wurde. Nach einer Einführung durch
Michiko Mae und einer Darstellung neuer feministischer Theorien zum Umgang mit Öffentlichkeit
durch die Berliner Politologin Brigitte Kerchnerstellten sieben Wissenschaftlerinnen aus den Bereichen Geschichte, Sozial- und Kulturwissenschaften ihre Forschungsarbeiten zu dieser Fragestellung vor.
In ihrem einleitenden Vortrag „Öffentlichkeit
aus der Perspektive der Gender Studies“ ging
Prof. Dr. Michiko Mae (Düsseldorf) von derGrunderfahrung der Ausschließung von Frauen
aus dem öffentlichen Raum aus und kam zu derdoppelten Fragestellung, durch welche Prozesse
die Grenzen zwischen Öffentlichkeit und Privatheit festgelegt bzw. überschritten werden, undwarum eine Neufassung der Kategorie Öffentlichkeit wie auch der Privatheit ein wichtiges wissenschaftliches und praktisches Projekt der Frauen- und Geschlechterforschung und der Frauenbewegung ist. Dafür könne man, so meinte sie,wichtige Aufschlüsse gewinnen, wenn man diese
Fragen auf Japan bezogen untersucht.
In der ersten Phase des japanischen Modernisierungsprozesses entstand aus der Verschränkung von öffentlicher und privater Sphäre durch

Jahrgang 1999, Heft 1

die Ideologie des Familienstaates (kazoku kokka)
für die Frauen die paradoxe Situation, daß sie einerseits von der politischen, d.h. öffentlichen Partizipation ausgeschlossen waren, andererseitsaber durch ihre „frauenspezifischen Verantwortlichkeiten“ – vor allem als Mütter – eine ‚staatstragende‘ und damit öffentliche Funktion zugewiesen bekamen. Vorstöße von Frauen der beginnenden Frauenbewegung (z.B. die Gruppeseitôsha), Themen aus dem privaten Raum öffentlich zu debattieren und zu problematisieren, wurden folgerichtig als Kritik am öffentlichen Staatssystem verstanden und bekämpft.
Mit der Demokratisierung nach dem Zweiten
Weltkrieg verbesserten sich zwar die rechtliche
Stellung und die Partizipationsmöglichkeiten vonFrauen; aber die Privatheit der Familie als Rechtsperson hatte Vorrang vor den individuellen Rechten auf Privatheit der Frauen. Auch in Japan mußten deshalb die Frauen die Kontrolle über ihre
intimen Beziehungen und Entscheidungen (z.B.
zur Abtreibung) erkämpfen, indem sie in dieÖffentlichkeit gingen, nach dem Leitsatz der Neuen Frauenbewegung: „Das Private ist politisch“.
Sie bezogen sich dabei auf eine diskursive Konzeption des öffentlichen Raums, nach der überden Themenkatalog der politischen Öffentlichkeit
nur im öffentlichen Diskurs selbst entschieden
werden kann. Aus der Erfahrung geschlechtsbezogener Machtunterschiede und Marginalisierungen verschiedener öffentlicher Räume und
aus dem Versuch zur Überwindung der geschlechtsspezifischen Trennung der Lebenssphären gewinnen die Frauen die Motivation zu einer
Neubestimmung des Verhältnisses von Öffentlichkeit und Privatheit.
An diese Überlegungen knüpfte Dr. Brigitte
Kerchner (Berlin) in ihrem Vortrag „Grenzen derIntimität – Öffentlichkeit in der feministischen
Diskussion“ an. Für sie stellt sich der Strukturwandel der Öffentlichkeit als Diffusionsprozeß
dar: Sphären verschränken sich immer mehr.
Öffentliche Aufgaben werden in private Bereichedelegiert, im Gegenzug werden private Belangeöffentlich diskutiert. Bei der Grenzüberschreitungvon privaten Themen in die Öffentlichkeit durchlaufen diese mehrere Abstraktionsprozesse undwerden in verschiedenen „Spezialöffentlichkeiten“ unter deren Interesse diskutiert.
Die Kernpunkte der feministischen Kritik richten sich gegen den Ausschluß von Frauen aus derÖffentlichkeit, der zu dem Zeitpunkt einsetzt, als
die bürgerliche Öffentlichkeit als Opposition und

19

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

Kritikinstanz der politischen Macht in Erscheinung tritt. Kritisch werden jedoch auch die eigenen Strategien zur Partizipation am öffentlichen
Diskurs gesehen. Weder die Differenzstrategie
noch die Strategie der gleichberechtigten Partizipation haben zu einer grundsätzlichen Überwindung der Gegensätze geführt, eine feministische(Gegen)Öffentlichkeit bleibt Fiktion. Frau Kerchner sprach dabei das Problem der hierarchischen
Struktur des öffentlichen Raumes an, der sich indominante und marginale Öffentlichkeiten ausdifferenziert. Diskursive Strategien, mit denen
z.B. „private“ oder Geschlechterthemen in Öffentlichkeit(en) behandelt werden, sind Skandalisierung, Moralisierung und schließlich die Dethematisierung. Als Beispiel führte Frau Kerchnerdas Thema der sexuellen Gewalt an, das von derFrauenbewegung als legitimes öffentliches Thema etabliert wurde. Im diskursiven Prozeß wurden jedoch Themenbereiche in eben jene Spezialöffentlichkeiten delegiert und können auch wieder in den privaten Bereich übergehen. Innerhalb
der feministischen Bewegung wird daher diskutiert, ob die Strategie der Öffentlichmachung vonPrivatem sich nicht zunehmend als kontraproduktiv erweist.
Ein sehr frühes Beispiel der Erschließung vonÖffentlichkeit durch Frauen behandelte Christine
Gross, M.A. (Zürich) in ihrem Beitrag „Öffentlicher Diskurs über Privates am Beispiel der
Frauenzeitschrift Shufu no tomo (1917–1935)“. Die
Konzeption dieser Zeitschrift sah vor, daß die
Leserinnen aktiv am Inhalt mitarbeiten konnten
und machte damit weite Bereiche des Privatenöffentlich. Sie bot ihren Leserinnen darüber hinaus ein Kontakt- und Diskussionsforum. Das propagierte positive Bild der Hausfrau als selbständig in ihrem Bereich agierende Frau, die dem
Mann gleichgestellt ist, wurde bereits zu Beginn
durch Berichte, die sich mit der reellen Situation
der Unterordnung auseinandersetzten, gebrochen. In späterer Zeit nahmen kritische Stimmen
zur Situation der (Haus)Frauen zu und es wurden
Gegenmodelle für eine neue gesellschaftliche Betätigung der Frauen entworfen. Die Redakteurinnen traten explizit für einen Wandel in Familie,
Staat und Gesellschaft ein und forderten eine Verbesserung der Situation von Frauen, u.a. bessere
Bildung und das Frauenwahlrecht. Zentral blieb
jedoch die Rolle als Hausfrau, neue Rollenmodelle blieben marginal. Ab den 30er Jahren machtesich auch in Shufu no tomo ein ideologischer Umschwung bemerkbar, die kritischen Auseinander-

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setzungen mit der Frauenrolle wichen normativen Vorgaben, die auf die konservativen Ideale
von Weiblichkeit zurückgriffen und getreu derFamilienstaat-Ideologie die Familie als grundlegende Institution der Gesellschaft ansahen.
Zur Problematik der Übertragbarkeit westlicher Konzepte wies Frau Gross darauf hin, daßdie Bereiche privat und öffentlich in Japan weder
für den Bereich Familie noch für die Rolle derFrauen als voneinander abgeschottet, sondern
immer in einer Wechselbeziehung zueinander
gesehen wurden.
Hanna Mührl, M.A. (München) gab in ihrem
Vortrag „Japanerinnen zwischen Tradition und
Selbstverwirklichung“ eine erste Auswertung
ihrer Untersuchungen, in denen sie der Fragenachgeht, mit welchem Rollenverständnis japanische Mütter ihre Töchter erziehen. Dazu befragte
sie 53 Mütter aus dem Großraum Tôkyô in einer
Kombination aus Fragebogenerhebung undstrukturierten und narrativen Interviews. Zum
großen Erstaunen der ZuhörerInnen zeigten ihre
Probandinnen eine sehr positive Akzeptanz eines
traditionellen Rollenverständnisses, die sie auch
an ihre Töchter weitergaben. Einem explizit weiblichen Verhalten, das überwiegend von passiven
Verhaltensweisen geprägt ist, wird vor allem inder Öffentlichkeit, aber auch in der Familie eine
große Bedeutung beigemessen. Der Erziehung
der Töchter liegt ein weiblicher Lebensentwurf
zugrunde, der auf den privaten Bereich konzentriert ist. Brüche im Rollenbegriff oder sogar Ausbruchsversuche konnte Frau Mührl in ihrer
Untersuchung nicht feststellen. Sie wies allerdings auf den normativen Druck hin (internalisiert, oder auch von den Vätern), der bei der
Weitergabe dieser Rollenbilder eine Rolle spielt.
Die Aneignung und Erfüllung normativer Rollenvorgaben ist auch ein Thema der Forschungsarbeiten von Frau Dr. Ingrid Getreuer-Kargl(Wien), die sich in ihrem Vortrag „Über das öffentliche Sichtbarmachen von Geschlecht“ auf diekörperlichen Aspekte von Öffentlichkeit konzentrierte. Anhand ihrer Beobachtungen, die sie mit
ihrer eigenen Tochter in einer japanischen öffentlichen Grundschule machen konnte, zeigte sieauf, wie Mädchen im Verlauf ihrer schulischen
Sozialisation in ihrer körperlichen Entwicklung
und in ihrem Bewußtsein schwach gemacht werden. Während sich in den ersten beiden Klassen
keine spezifisch weiblichen Bewegungsabläufe
beobachten lassen, bewegen sich Mädchen
danach zunehmend weniger raumgreifend undJahrgang 1999, Heft 1

Tagungen und Konferenzberichte

unnatürlich. Auch in der Raumnutzung machensich Unterschiede bemerkbar: Jungen nutzen die
Freiflächen außerhalb des Schulgebäudes fürraumgreifende Spiele, Mädchen halten sich imumschlossenen Innenhof auf.
Frau Getreuer-Kargl ging im weiteren auf
Beobachtungen im öffentlichen Raum ein, die sie
für ihr Forschungsvorhaben durchgeführt hatte.
Hier stellte sie fest, daß Frauen mehr Möglichkeiten und Freiheiten in der öffentlichen Selbstdarstellung haben, gleichzeitig jedoch der Zwang zur
Körperkontrolle und zu weiblichem Verhalten
sehr stark ist. Dabei werden verschiedene öffentliche Räume offensichtlich unterschiedlich wahrgenommen. So verhalten sich Frauen in öffentlichen Verkehrsmitteln weit angepaßter als z.B. in
Supermärkten, in denen sie sich lässiger kleiden
und bewegen. Es lassen sich auch generative
Wechsel beobachten. So bietet die Adoleszenzphase noch Möglichkeiten der Ambivalenz unddes Ausprobierens, während auf Frauen zwischen 20 und 40 ein starker normativer Druck auf
Einhaltung der „richtigen“ Körpersprache lastet.
Ab ca. 60 Jahren findet dann eine starke Angleichung zwischen den Geschlechtern, d.h. eine
„Vermännlichung“ der Körpersprache von Frauen, statt.
Am Morgen des zweiten Tages führte Frau
Nadja Wellhäußer, M.A. (Heidelberg), mit ihrem
Vortrag „Die institutionellen Anfänge der frühen
japanischen Frauenbewegung: Zur Erschließungvon Öffentlichkeit für Frauen im späten 19. Jahrhundert“ wieder in ein historisches Thema ein,das sie im Rahmen ihrer Dissertation bearbeitet.
Sie verwies darauf, daß der Beginn der japanischen Frauenbewegung bereits vor dem Auftreten der Frauengruppe seitôsha (1911) anzusetzen
ist. Eine zentrale Figur war dabei Iwamoto Yoshiharu, der durch seine Initiativen zur Frauenbildung und Frauenforschung die institutionellen
Grundlagen für ein öffentliches Agieren vonFrauen legte. Geprägt waren die Initiativen vonIwamoto durch ein puritanisches, britisches,
christliches Familienbild, mit der Frau in der Rolle der Ehefrau, Hausfrau und Mutter, die dem
Mann gleichgestellt ist. Für die damalige Gesellschaft stellte dies einen revolutionären Ansatz
dar, der im Gegensatz zum Konfuzianismus
stand. In der von ihm 1885 gegründeten Zeitschrift Jogaku Zasshi vertrat er seine Ziele, die
Frauenbildung mit dem Ziel zu verbessern, eineallgemeine Menschenbildung ohne Geschlechterdifferenzen zu schaffen, in der langfristig eine

Jahrgang 1999, Heft 1

spezielle Frauenbildung überflüssig wird. Mit der
Zeitschrift bot er den ersten Frauenaktivistinnen
ein öffentliches Forum. Iwamoto gehörte auch zu
den Gründern der christlichen MädchenschuleMeiji Jogakkô (1885), in der Mädchen Unterricht inEnglisch, Chinesisch, Mathematik und Naturkunde erhielten. Darüber hinaus stand er in engem
Kontakt zum Tôkyô Fujin Kyôfûkai (Frauenverein
zur Sittenreform Tôkyô, gegr. 1886, ein Vorläufer
des Nihon Kiristokyô Fujin Kyôfûkai – „Christlicher
Frauenverein zur Sittenreform Japan„), eines
Schwestervereins der von Francis E. Willard 1873
im amerikanischen Staat Ohio gegründeten„Christian Women’s Temperance Union“. Die Arbeitsschwerpunkte der japanischen Organisationlagen auf spezifisch japanischen Problemen, z.B.
dem Kampf gegen das Konkubinat und gegen die
Prostitution. Zwischen allen drei Einrichtungenbestand eine enge Symbiose, die Berichterstattung über Aktivitäten der Mädchenschule unddes Frauenvereins nahm einen breiten Raum inder Zeitschrift ein und ermöglichte den Frauen
den Abdruck von Petitionen und die Einrichtung
von Diskussionsforen.
Mit einem sehr aktuellen Thema setzte sichFrau Katja Cassing-Nakamura, M.A. (Trier) in ihrem Vortrag „Bezahltes Dating: enjo kôsai in Zeitschriften oder Skandalisierung eines Phänomens“
auseinander. Sie stellte dazu ihre ersten Ergebnisse einer Printmedienanalyse vor, die sie im Rahmen ihrer Dissertation durchgeführt hat. Im Gegensatz zur Darstellung in westlichen Medien, in
denen dieses Phänomen sehr klischeehaft dargestellt und fälschlich auf Prostitution beschränkt
wird, ist die Definition von enjo kôsai (enjo: Unterstützung, Hilfe; kôsai: befreundet sein, Gesellschaft leisten) in Japan sehr viel differenzierter: Irgend etwas für Geld und Geschenke mit Männernmachen; dies reicht vom Kaffee trinken bis zum
Sex. Zum Ausmaß von enjo kôsai gibt es keine gesicherten Daten, Frau Cassing-Nakamura zitierte
jedoch eine Einschätzung durch japanischen
Mädchen, nach der 70,4% dies auf keinen Fall machen würden und 22,9% angaben, daß sie es nicht
ausschließen würden.
In ihrer Analyse untergliederte Frau CassingNakamura den Ablauf der öffentlichen Diskussion über dieses Phänomen in drei Prozeßschritte.
In einem diskursiven Prozeß kommt es zunächst
zu einer Skandalisierung von enjo kôsai in den
Zeitschriften, indem es als handfeste Prostitution
von Mittel- und Oberschülerinnen, von „ganz
normalen Mädchen“, dargestellt wird. Eine Ver-21

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

urteilung dieses Verhaltens geht mit Appellen an
die Eltern und Verwandte der Mädchen einher.
Die Darstellung der Reaktionen von Mädchen,die (angeblich) enjo kôsai gemacht haben und dies
offensiv rechtfertigen und verharmlosen, sieht
Frau Cassing-Nakamura als einen dialektischen
Prozeß. Im nächsten Schritt wird in einem zeremoniellen Prozeß auf die skandalisierten Vorgänge reagiert, indem u.a. über strafrechtliche Konsequenzen diskutiert wird. Die Männer, die am
enjo kôsai beteiligt sind, werden als perverse Einzelgänger dargestellt, die aus dem Verkehr gezogen werden müssen. In der Folge werden die
Mädchen geläutert dargestellt, die enjo kôsaibubble erscheint geplatzt, die soziale Kontrolle
setzt ein.
Anhand der Ausführungen von Frau CassingNakamura, die sie mit Bildmaterial aus einschlägigen Artikeln abrundete, wurde deutlich, daßsich die öffentliche Auseinandersetzung derZeitschriften mit enjo kôsai als einem reinen Mädchenproblem beschränkt, auf das entweder mit
sittlicher Entrüstung reagiert wird, oder das Männermagazine ausschlachten. Eine öffentliche Auseinandersetzung über das wahre Ausmaß, die
Motive der Mädchen und die Rolle der Männer
hat bisher nicht stattgefunden.
Prof. Dr. Ilse Lenz referierte in ihrem Vortrag„Frauennetzwerke: Neue Organgisationsformen
und neue Formen von Öffentlichkeit“ zu den
Ergebnissen ihrer jüngsten Forschungen in derjapanischen Frauenbewegung. Sie ging zunächst
darauf ein, daß in der androzentrischen Öffentlichkeit in Japan öffentliche Frauen als tendenziell
irritierend wahrgenommen werden und ihre Versuche, in der Öffentlichkeit Unterstützung zu
erhalten und Ressourcen zu gewinnen, auf dieseablehnende Haltung stoßen. Sie verwies ebenfalls
darauf, daß die Frauenrolle in Japan nicht anhand
der Dichotomie privat/öffentlich im westlichen
Kontext analysiert werden kann, obwohl derjapanische Diskurs stark von westlichen Konzepten geprägt ist.
Trägerinnen der neuen Frauenbewegung sindnach den Untersuchungen von Frau Lenz frauenbewegte „Allroundfrauen“ mit überdurchschnittlichen Bildungsabschlüssen, die zumeist berufstätig und in festen Partnerschaften eingebundensind. Die Bewegung ist in vielen kleinen Gruppen
mit eigenen Anlaufstellen organisiert, die eigene
minikomi (vom englischen mini communication;
Rundbriefe/Newsletter) herausgeben. Sehr häufig sind überlappende Mitgliedschaften der Akti-

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vistinnen in mehreren Gruppen. Diese Netzwerke
zeichnen sich durch eine horizontale Struktur
und Reziprozität aus. Motiv für das Engagement
in den Netzwerken ist der Wunsch nach einer
hierarchiefreien offenen Kommunikation, nachgemeinsamen Lernen und nach sozialen Kontakten mit ähnlich denkenden Frauen. Die kleinen,sich überlappenden Netzwerke gruppieren sich
wiederum zu Dachnetzwerken. Es entsteht eineSemiöffentlichkeit mit sehr flexiblen Strukturen,
auf die sich auch die Diskussionen und dieÖffentlichkeitswirkung richten. Eine Wirkungüber die Grenzen dieser Semiöffentlichkeit hinaus in die hochinstitutionalisierte Öffentlichkeit
in Politik oder Medien ist weiterhin beschränkt
und schwierig.
Prof. Dr. Toshiko Himeoka (Kyôto, z.Zt.
Bochum) nahm in ihrem Beitrag „Diskursive
Grenzziehung der Geschlechter am Beispiel desgesetzlichen Frauenschutzes“ die 1997 erfolgte
Revision des japanischen Gleichstellungsgesetzes
zum Ausgangspunkt ihrer Betrachtungen. Eine
kontrovers diskutierte Maßnahme der Revision
war die Aufhebung von Frauenschutzbestimmungen. Frau Himeoka schilderte, wie Ende des19. Jh. durch den Erlaß des Frauenschutzgesetzes
die Arbeiter in einem diskursiven Prozeß geschlechtlich segregiert und hierarchisch strukturiert wurden und sich damit das Konstrukt eines
dichotomen Geschlechterverhältnisses verfestigte. Während die Schutzbestimmungen zunächst
wenig befolgt wurden, erfolgte ab 1896 durchöffentlichen Druck eine stärkere Herausarbeitung
der diskursiven Grenzziehung, die dazu führte,
daß die Geschlechterdifferenz Frauen/Kinder vs.
Männer seitdem genau definiert war. Frauen sollten aufgrund ihrer Schwäche geschützt werden,
darüber hinaus sah man durch die weibliche
Erwerbstätigkeit den Bestand der Familien unddie Wahrung der Sitten gefährdet. Verbunden
wurde damit auch immer die öffentliche Sorge
um die Gebärfähigkeit der Frauen.
Wie in den Beiträgen des Workshops deutlich
wurde, gab es auch in Japan nie einen rein
männlichen öffentlichen Raum, Frauen haben
vom Beginn der Modernisierung an Wege gefunden, sich in der Öffentlichkeit zu artikulieren. Dennoch sahen sie sich, und sehen sich auch noch heute großen Schwierigkeiten gegenüber, wenn sie
versuchen, in der hochinstitutionalisierten androzentrischen Öffentlichkeit Positionen einzunehmen und dort ihre Anliegen in den öffentlichen
Diskurs einzubringen. Sehr oft werden sie weiter-

Jahrgang 1999, Heft 1

Tagungen und Konferenzberichte

hin in Spezial- oder Semiöffentlichkeiten abgedrängt bzw. auf den „ihnen angestammten“ privaten Bereich verwiesen. Auch für die japanische
Frauenbewegung bleibt es daher ein Ziel, für eine
Neustrukturierung und Enthierarchisierung desöffentlichen Raumes zu kämpfen. In Ansätzen ist
es im Workshop gelungen, das spezifische Verhältnis zwischen privat und öffentlich in Japan aufzuzeigen. Gleichzeitig wurde aber auch deutlich, wie
schwierig es ist, den Begriff der Öffentlichkeit, derselbst nicht statisch ist, sondern sich mit neuen
Entwicklungen in der Informationstechnologie
immer weiter ausdifferenziert, in seiner Vielschichtigkeit zu erfassen. Es bleibt also auch eine
Aufgabe für zukünftige Workshops, diesem
Aspekt besondere Aufmerksamkeit zu widmen.
Der nächste Workshop wird, wiederum im
Vorfeld der Jahrestagung der VSJF, vom 9.12 bis
10.12.1999 stattfinden. Veranstaltungsort ist die
zentrale Tagungsstätte der Konrad-AdenauerStiftung, Schloß Eichholz in Wesseling bei Köln.
Für den Workshop hat sich aus der Abschlußdiskussion noch kein eindeutiges Thema ergeben.
Die Organisatorinnen werden jedoch wie immer
die Anregungen aufnehmen und im Frühjahr
1999 einen call for papers an alle Interessiertenverschicken. Die Organisation findet wieder in
Düsseldorf statt. Ansprechpartnerin dort ist
Karin Klose,
Tel. 0211-81-14709, Fax 0211-81-14714,
e-mail: <klosek@phil-fak.uni-duesseldorf.de>.
Karin Klose
Düsseldorf

Workshop zum japanischen Mittelalter
Bonn, 15.–17. 3. 1999
Die Japan-Mediävistik ist – wie überhaupt die
vormoderne japanische Geschichte – nicht geradeverwöhnt mit Foren und Veranstaltungen, die auf
ihre speziellen Interessen und Bedürfnisse zugeschnitten sind. Eine günstige personelle Konstellation lieferte die Gelegenheit, der tendenziellen
Vereinsamung am Schreibtisch entgegenzuwirken. Vom 15. bis zum 17. März hat am Japanologischen Seminar der Universität Bonn hat ein Workshop zur mittelalterlichen japanischen Geschichte
stattgefunden.

Jahrgang 1999, Heft 1

Der Workshop hatte als oberstes Ziel, derFachdiskussion, zu der sich normalerweise am
wenigsten Gelegenheit bietet, einen breiten Raumeinzuräumen. Hierfür hatten sich zehn Spezialistinnen und Spezialisten eingefunden. Um den
Zeitverlust durch umständliches Hin- und HerÜbersetzen zu vermeiden, hatten wir uns im Vorfeld auf Japanisch als Tagungssprache geeinigt.
Der einleitende Beitrag von KAWANE Yoshiyasu (Städtische Universität Ôsaka) war dem
Thema „Divergenz zwischen formalem Adressaten und wirklichem Empfänger in mittelalterlichen Urkunden, mit einer vergleichenden
Betrachtung
Japan-Westeuropa“
gewidmet.
Wegen Erkrankung Kawanes wurde dieser sehrmaterialreiche Beitrag stellvertretend für den
Autor von KOYAMA Yasunori vorgetragen.
Hauptanliegen war, durch die Analyse formaler
Bestandteile der Urkunden sowie durch einige in
Urkunden enthaltene Schilderungen des Prozedere bei der Bekanntmachung des Urkundeninhalts hindurch Rückschlüsse auf die Struktur
der mittelalterlichen „Öffentlichkeit“ zu ziehen.
HOTATE Michihisa (Universität Tôkyô, Historiographisches Institut) erörterte in seinem Vortrag „Die Geschichte des Königtums und internationale Beziehungen in der Heian-Zeit“. Dabei betonte er vor allem die Kontinuität und die
nachhaltige Intensität der auswärtigen Beziehungen Japans auf den verschiedenen Ebenen. Diese
Tatsache legt u. a. zu eine Relativierung des Begriffs der „kokufû bunka“ nahe.
Thomas NELSON (Universität Oxford) stellte
in seinem an exemplifizierenden Quellenbelegenreichen Vortrag „Menschenhandel in der Vormoderne“ seine Thesen zum Begriff der Sklaverei
speziell im japanischen Mittelalter vor.
KOYAMA Yasunori (Universität Tezukayama)beschäftigte sich in seinem Vortrag „Mittelalterliche shôen-Bildkarten – ihre Besonderheiten als
historische Quellen“ mit einem Thema, das gerade in den letzten zehn Jahren in der japanischen
Mediävistik ein rapide steigendes Interesse gefunden hat.
Charlotte von VERSCHUER (École Pratiquedes Hautes Études, Paris) referierte zur Frage desTrockenfeldbaus, insbesondere zu Problemen derGeschichte der Brandrodung und ihrer schriftlichen Quellenbelege.
Detlev Taranczewski
Bonn

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Japanforschung – Mitteilungen der GJF

Internationale Tagung„Japanese Religions in Europe“
Japanisch-Deutsches Zentrum Berlin und Institut
für Religionswissenschaft der Freien Universität
Berlin in Zusammenarbeit mit dem Arbeitskreis„Japanische Religionen“, 15.–17.3.1999„Asiatische Spiritualität“, Buddhismus und esoterische Lehren und Praktiken aus Asien haben
zur Zeit in Europa Hochkonjunktur. Im Mittelpunkt der Tagung standen die Fragen, welche
Rolle dabei Weltanschauungen, Praktiken unddie sogenannten Neuen Religionen aus Japan
spielen und welcher Stellenwert dem japanischen
Buddhismus im allgemeinen „Buddhismus-Fieber“ in Europa zukommt. Um diese fächerübergreifenden Fragen angemessen erörtern zu
können, wurden Wissenschaftler aus unterschiedlichen Disziplinen wie der Soziologie, Anthropologie, Buddhologie, Japanologie und Religionswissenschaft zusammengebracht. Konzipiert wurde die Tagung von Hartmut Zinser undInken Prohl vom Institut für Religionswissenschaft der Freien Universität Berlin in Zusammenarbeit mit Klaus Antoni (Universität Tübingen), Leiter des Arbeitskreises „Japanische Religionen“. Die Organisation übernahm das
Japanisch-Deutsche Zentrum Berlin, dessen Räume einen komfortablen Rahmen für entspannte
wissenschaftliche Diskussionen boten. Ermöglicht wurde diese Tagung durch die finanzielle
Förderung des Japanisch-Deutschen Zentrums
Berlin, der Freien Universität Berlin und der Ernst
Reuter-Gesellschaft.
Nach der Begrüßung durch den Generalsekretär des Japanisch-Deutschen Zentrums Berlin, Volker Kleine, führte Klaus Antoni in die Thematik
ein. Antoni wies auf den pluralistischen und synkretistischen Charakter der japanischen Religionen hin und gab Denkanstöße hinsichtlich derRolle, die japanische Religionen und Weltanschauungen in einer zunehmend von Globalisierung
und internationaler Vernetzung geprägten Welt
spielen können. Um die Entstehung eines Marktes
der Religionen in Europa ging es im Einführungsvortrag von Hartmut Zinser. Dieser Markt basiere
auf einem spezifisch europäischen Begriff der Religionsfreiheit. Die Religionsfreiheit sei eine Voraussetzung dafür, daß religiöse Anschauungen
und Praktiken aus unterschiedlichsten Traditionen auf dem Markt zur Wahl gestellt und zu Objekten der Kommerzialisierung werden könnten.

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Die Sektion „Neue Religionen aus Japan inEuropa“ eröffnete Peter Clarke (King’s College,
London) mit einem Überblick über die Verbreitung neuer religiöser Bewegungen aus Japanweltweit. Clarke verwies mit Nachdruck darauf,
daß die Mitgliedszahlen der japanischen Neuen
Religionen in Europa gering seien, etwa im Vergleich zu Brasilien oder Korea. Zurückgeführt
werden könne der geringe Erfolg dieser Gruppen
auf das festumrissene Bild von Religion, das sichin Europa herausgebildet hätte. Davon abweichende Konzepte hätten daher in Europa kaum
Chancen; sie würden als „unrein“ wahrgenommen. Aus anthropologischer Perspektive widmete sich Louella Matsunaga (St. Anthony’s College,
Oxford) der Neuen Religion Sukyo Mahikari in
England. Einzuordnen seien die von der Mahikari
angebotenen Heilpraktiken in die breite Palettesogenannter „alternativer Heilverfahren“. In derjapanischen Sukyo Mahikari werde Krankheit auf
den übelwollenden Einfluß von Geistern zurückgeführt. Diese Lehre finde bei den englischen
Anhängern dieser Gruppe weniger Anklang.
Deshalb würden Ansichten wie diese in den Hintergrund gedrängt werden. Bei der Sukyo
Mahikari in England sei folglich ein Anpassungsprozeß an europäische Vorstellungen zu beobachten.
In Japan hat sich in den letzten drei Jahrzehnten eine neue religiöse Szenerie herausgebildet,
die mit dem New Age, der Esoterik im Westen
vergleichbar ist. Mit dieser japanischen Variantedes New Age, der „Spirituellen Welt“ (seishin sekai) befaßte sich der Vortrag von Itô Masayuki(University of Pennsylvania). Religiöse undokkulte Vorstellungen und Praktiken erfreuten
sich in Japan großer Popularität. Diese Beliebtheitäußere sich am breiten Angebot von Büchern,Zeitschriften, Messen, Workshops und Vorträgen
zu diesen Themen.
Die Vorstellungen und Praktiken des Reiki erörterte Ulrich Dehn (EZW, Berlin). Laut Dehn hat
sich Reiki zu einer der verbreitetsten und einflußreichsten Heilungs- und Meditationstechniken inwestlichen Ländern entwickelt. Verschiedene
Gruppen kämpften um den Anspruch, die legitime Traditionslinie des Reiki zu vertreten. Legenden um den japanischen Begründer der ReikiLehre, „Dr. Usui Mikao“, würden als Mittel dazu
verwendet werden, solche Ansprüche zu bekräftigen.
Vier Vorträge behandelten das Thema Buddhismus. Die Vorträge von Peter Fischer (Berlin)

Jahrgang 1999, Heft 1

Tagungen und Konferenzberichte

und Christoph Kleine (Philipps-Universität Marburg, Freie Universität Berlin) überprüften das
im Westen vorherrschende Bild eines friedlichen
und toleranten Buddhismus. Fischer erörterte die
Haltung des Oberhaupts der Nichiren-Sekte im
Chinesisch-Japanischen Krieg. Nachgewiesen
wurde von Fischer, daß das buddhistische Oberhaupt mit seinen Schriften Gewalt und Aggression in diesem Krieg legitimierte. In seinem Vortrag mit dem Titel „Compassionate Murder“ legte Kleine am Beispiel der sogenannten „SoldatenMönche“ (sôhei) dar, daß es sich bei der Vorstellung eines „friedlichen Buddhismus“ um ein
Klischee handele. Wie Kleine zeigte, findet die
Anwendung von Gewalt und die Tötung vonMenschen in kanonischen Schriften des mittelalterlichen japanischen Buddhismus seine Rechtfertigung.
Um den Gebrauch und Mißbrauch von Zen im
Zwanzigsten Jahrhundert ging es im Vortrag vonRobert H. Sharf (University of Michigan). Sharf
zeigte auf, daß sich die Popularität von Zen in Japan wie im Westen zurückführen läßt auf die rhetorischen Strategien von Zen-Apologeten, wie
etwa D.T. Suzuki. Diese würden Zen als „reine Erfahrung“, als „unmittelbares Erlebnis“ präsentieren. Ein solches Verständnis vom Zen gründe indes nicht in der asiatischen Tradition, sondern sei
eine zutiefst von der westlichen Moderne geprägte Interpretation. Dieses Zen werde in Japan inden Dienst eines kulturellen Nationalismus gestellt. Im Westen werde Zen als genuiner Ausdruck japanischer Religiosität mißverstanden
und fungiere zur Legitimation einer postulierten
New Age-Religiosität.
Buddhistische Wege zum Glück zeichnete Inken Prohl anhand von Beispielen aus Deutschland nach. Manche assoziierten Buddhismus mit
Methoden zur Entspannung und mehr Lebensfreude, für andere halte er ein mannigfaltiges Repertoire an Accessoires des Lifestyles bereit, wie
Illustrationen aus Katalogen und Werbung zeigen. Buddhistische Gruppen bieten ihren Mitgliedern vor allem sozialen Nutzen. Den mannigfaltigen Facetten buddhistischer Lehren und Praktiken in Deutschland sei nicht beizukommen,
indem man lediglich die buddhistischen Lehren
im Westen und in Asien miteinander vergleiche.
Um die Rezeption religiöser und „spiritueller
Ideen“ aus Japan ging es in der letzten Sektion.
Ulrich Linse (Fachhochschule München) stellte
die Reisetagebücher des Schweizer Lebensreformers Werner Zimmermann aus den Jahren 1937,

Jahrgang 1999, Heft 1

1950 und 1954 vor. Zimmermann war besonders
angezogen von der Tradition des Shintô undihren vermeintlichen Implikationen für Naturverehrung und gemeinschaftliches Zusammenleben. Anschaulich wurde demonstriert, daßZimmermanns Wahrnehmung nicht von der japanischen sozialen und religiösen Realität, sondern
vielmehr von seinen eigenen Wünschen und
Erwartungen geprägt war. Bernd Wedemeyer(Göttingen) erörterte die Rezeption von Körpertrainingspraktiken aus Asien in Deutschland.
Herausgearbeitet wurde, daß sie in Europa dem
Prozeß der „Versportung“ unterliegen und kommerzialisiert werden.
Von einer neuen, überraschenden Seite präsentierte Lisette Gebhardt (Universität Trier) abschließend den Literatur-Nobelpreisträger Ôe
Kenzaburô. Aufgezeigt wurden seine Affinitäten
zur Ideenwelt des japanischen New Age, das sichin den 60er und 70er Jahren formierte und wie im
Westen durch „öko-esoterische“ und „ethno-esoterische“ Tendenzen gekennzeichnet sei. LautGebhardt kann Ôe daher in die Reihe der sogenannten „Spirituellen Intellektuellen“ (reiseiteki
chishikijin) Japans gezählt werden.
Die Tagung hat gezeigt, daß sich japanische
Religionen in institutionalisierter Form in Europa
kaum behaupten konnten. Das, was in Europa fürjapanische Religion oder „Spiritualität“ gehalten
wird, erweist sich allerdings, wie einzelne Beiträge nachwiesen, als vielseitig einsetzbares
Instrument zur Bekräftigung einer als alternativ
präsentierten Form der Religiosität von derLebensreformbewegung bis ins New Age. Nicht
verkannt werden darf, daß das Konzept einer solchen Religiosität in der westlichen Geistesgeschichte wurzelt. Die den japanischen Religionen
unterstellte monistisch ausgerichtete „ErlebnisSpiritualität“ beraubt diesen religiösen Lehren
und Konzepten ihrer Potentiale zur Kritik an derGesellschaft und zwar sowohl in Japan als auch
im Westen.
Die einzelnen Beiträge und nachfolgenden
Diskussionen unterstrichen die Diskrepanz, diezwischen der sozialen Realität von Religion in
ihrer japanischen Ausprägung und dem Bild japanischer Religionen in Europa besteht. Der Blickauf japanische Deutungen von Religionen und
auf die Veränderungen, denen diese Deutungenunterworfen waren, schärft das Bewußtsein
dafür, daß japanische Religiosität keine monolithische Einheit darstellt, sondern historischgewachsen und somit ebenso wie sein westliches

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Japanforschung – Mitteilungen der GJF

Pendant wandelbar ist. Abgezeichnet hat sicheine japanische Tendenz zum „Selbst-Orientalismus“, eine Tendenz, die der weiteren Auseinandersetzung bedarf.
Realisiert werden konnten die Tagung insbesondere durch die tatkräftige Hilfe der Mitarbeiter des Japanisch-Deutschen Zenrums Berlin und
die Kooperationsbereitschaft des Leiters desArbeitskreises „Japanische Religionen“, Klaus
Antoni. Die Initiatoren möchten sich an dieser
Stelle für die Unterstützung und das rege Interesse an den zur Diskussion gestellten Themen
bedanken.
Inken Prohl
Berlin26

Jahrgang 1999, Heft 1

Veranstaltungen – Vorschau

Veranstaltungen – Vorschau

11. Deutschsprachiger Japanologentag
veranstaltet von der Japanologie der Universität Trier und der Gesellschaft für Japanforschung e.V. (GJF)VORLÄUFIGES PROGRAMM
Mittwoch, 15. September 1999
10.00 – 13.00 Uhr: Registration
13.15 – 13:45 Uhr: Tagungseröffnung durch die Akatora-Taiko-Gruppe aus Trier
unter Leitung von Ôide Satoshi
13.45 – 15.00 Uhr: Begrüßung und Ansprachen
15.00 – 15.45 Uhr: Vortrag der Gastrednerin Ueno Chizuko:„Beyond ‚Japanologie‘ – From the Perspective of Gender and Comparative History“
15.45 – 16.15 Uhr: Kaffeepause
16.15 – 17.55 Uhr: Parallele Sektionen, Panel I
18.00 – 20.00 Uhr: Treffen der Professorinnen und Professoren der Japanologie
Treffen des japanologischen Mittelbaus
20.00 – 22.00 Uhr: GJF-Mitgliederversammlung
Treffen der Japanischlehrenden
Treffen der Studierenden der Japanologie
Donnerstag, 16. September 1999
9.00 – 12.50 Uhr: Parallele Sektionen, Panel II und Workshop „Informationstechnik und Japanforschung“
14.20 – 16.30 Uhr: Parallele Sektionen, Panel III und IV
ab 19.30 Uhr:
Rahmenprogramm: Empfang
Freitag, 17. September 1999
9.00 – 12.50 Uhr: Parallele Sektionen, Panel V und Workshop „Informationstechnik und Japanforschung“
14.20 – 16.30 Uhr: Parallele Sektionen, Panel VI
17.00 – 22.00 Uhr: Rahmenprogramm: Moselfahrt
Samstag, 18. September 1999
9.30 – 13.00 Uhr: Abschlußveranstaltung im Plenum:– Berichte aus den Sektionen: „Tendenzen der gegenwärtigen Japanologie“– Podiumsdiskussion „Perspektiven der Japanologie“. Moderation: Klaus Antoni; Teilnehmende: Irmela Hijiya-Kirschnereit (Leiterin einer außeruniversitären japanologischen Einrichtung/DIJ), Regine Mathias (Vorsitzende der Gesellschaft fürJapanforschung GJF e.V.), Roland Schneider (Vertreter der philologisch orientierten
Japanologie), Wolfgang Seifert (Vertreter der sozialwissenschaftlich orientierten Japanologie) sowie jeweils ein(e) Vertreter/in der wissenschaftlichen Mitarbeiter/innen,
der Japanischlehrenden und der Studierenden– Wahl des nächsten Tagungsortes, Schlußworte
ab 15.00 Uhr:
Rahmenprogramm
Die jeweils aktuelle Version des Programms sowie organisatorische Hinweise und das Anmeldeformular fürden Japanologentag finden sich auf den Homepages der Japanologie der Universität Trier (http://www.unitrier.de/uni/japanologie/Jtag.html) und der Gesellschaft für Japanforschung e.V. (GJF) (http://www.gjf.de).

Jahrgang 1999, Heft 127

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

REFERATE IN DEN SEKTIONEN (in alphabetischer Reihenfolge):
SEKTION: Geistesgeschichte/Religionen
Leitung: Klaus Antoni und Josef Kreiner
Nicole Altmeier: „Die Rekonstruktion eines Symbols – der Wiederaufbau des Schlosses von Shuri auf
Okinawa“
H. Eisenhofer-Halim: „Die Nihonkôdokai – Moralgesellschaft oder Sekte? Überlegungen zur Geschichte
und Organisation einer Gesellschaft“
Simone Heidegger: „‚Die Tugend eines Bodhisattvas ist das Folgen‘ – Buddhistische Konzeptionen zur
Begründung der Unterordnung der Frau in der modernen Jôdo-shin-shû“
Ann Herring: „Märchen. Bild und Politik: Momotarô in der früheren Meiji-Zeit“
Hirata Toshihiro: „Wieso ist japanischer Kollektivismus aus der Form gekommen? – Das Han-System undder japanische Gemeinschaftsgeist“
Inafuku Mikiko: 沖縄の呪術 ─ 宗教的職能者たち
Inafuku Hideo: „Über die Heimatliebe. Aus dem Leben von Sakima Kôei“Peter Kleinen: „Politik, Religion und nationale Integration in Deutschland und Japan: Kulturkampf undhaibutsu kishaku in vergleichender Perspektive“
Gerhard Leinss: „Über die Einführung der Woche in Japan“Morita Takashi: „Der Naturbegriff in der japanischen Kultur“
Johann Nawrocki: „Zur Ideengeschichte des Shintô im Nachkriegs-Japan: Hori Ichirô (1910–1974) und dassaisei bunri“
Jörg Quenzer: „Traum und Buddhismus im japanischen Mittelalter“
Claudia Romberg: „Religiöse Dispute in der Heian- und Kamakura-Zeit“
Bernhard Scheid: „Esoterische Riten für den Tennô. Einführung in das Ritualwesen des Yoshida Shintô“
Monika Schrimpf: „Zum buddhistischen Blick auf das Christentum in der Meiji-Zeit“
Birgit Staemmler: „Das chinkon kishin der Ômoto in der Taishô-Zeit“
Taba Yumio: „Okinawa ni okeru dentô to kindai no hazama – Majikina Ankô shôron“
Pol Vanden Broucke: „Der Stûpa Yugitô des Ryûkôin auf dem Kôyasan: Ein Symbol für den Zentralbegriff
der Shingon-Spekulation Ryôbu Funi“
Iris Wieczorek: „Wertorientierungen bei Mitgliedern ausgewählter neuer Neuer Religionen Japans“
SEKTION Geschichte
Leitung: Reinhard Zöllner
Junko Andô: „Die Rezeption der subjektiven Freiheitsrechte in der frühen Meiji-Zeit“
Maria-V. Blümmel: „Der Beitrag des Nenjûgyôji-utaawase zur Zeremonialtradition“Günther Distelrath: „Das Zeitalter des Merkantilismus in Japan. 1790–1871“
Andrea Germer: „Historische Frauenforschung in Japan: Takamure Itsues Geschichte der Frau“
Margaret Mehl: „Private Akademien für chinesische Studien (kangaku juku) in der Meiji-Zeit“

28

Jahrgang 1999, Heft 1

Veranstaltungen – Vorschau

Eva-Maria Meyer: „Die Frage der Reichsinsignien im Dainihonshi“Roger Mottini: „Die Schweiz und Meiji-Japan: gegenseitige Entdeckung und Wahrnehmung“
W. Naumann: „Machtworte. Alte Geschichte als Ausdruckswelt“
H. Reißenweber: „Divergenz zwischen zunehmend westlich geprägter medizinischer Ausbildung und traditionellem ärztlichen Handeln in der japanischen Medizin des 18. Jahrhunderts. Das Beispiel des Arztes
Ogino Gengai (1737–1806)“
Markus Rüttermann: „Eide (kishô), Anmerkungen zur Selbstverpflichtung in der Geschichte Japans“
Detlev Schauwecker: „Politische Witze in den 30er und 40er Jahren in Japan“ (mit Diavorführung)
Klaus Schlichtmann:„‚Bengal Renaissance‘ und japanische Aufklärung im 19. Jahrhundert (1773–1835)“
Christian W. Spang: „Karl Haushofer und Japan“Maik Hendrik Sprotte: „Der Polizist Arimatsu Hideyoshi (1863–1927) – Seine Rolle bei der Kontrolle derfrühsozialistischen Bewegung der Meiji-Zeit“
W. Schwentker: „Die moderne Metropole als Vision: Tôkyô und Gotô Shinpei 1920–24“Johannes H. Wilhelm: „Otto Gottlieb Johann Mohnike. Pommersche und Bonner Spuren“
R.-H. Wippich: „Christliche Mission und Kulturimperialismus. Die Anfänge der deutschen protestantischen Missionstätigkeit in der Meiji-Zeit“
Reinhard Zöllner: „Geschichte der japanischen Informationsgesellschaft“
SEKTION Gesellschaft
Leitung: Sepp Linhart
Yvonne Fritzsche: „Die Höflichkeit ist tot, es lebe die Höflichkeit!“
Stefan Höppe: „Die Schwarzmärkte der ersten Nachkriegsjahre (1945–1951) als Sozialgefüge und als soziokulturelle Gravitationszentren“
Cornelia Kriesel: „Die Frauenförderung in der japanischen öffentlichen Entwicklungshilfe“
Sepp Linhart: „Warai-e: Versuch einer soziologischen Interpretation“
Wolfram Manzenreiter: „Telework in Japan: Apokalyptische und idealistische Visionen in der Arbeitsgesellschaft“Anne Metzler: „Die Jugendbesserungsanstalten Japans – ‚Anstalts-Schulen‘ zur Vermittlung sozialer
Bindungen?“
Manuel Metzler: „Warum erregt sinkende Kriminalität Besorgnis? Jugenddevianz auf Japanisch“Hans Dieter Ölschleger und Ralph Lützeler: „Die japanische Gesellschaft in der ‚reflexiven‘ Mderne“
Annette Schad-Seifert: „Männlichkeit und Gesellschaft im modernen Japan“
SEKTION Kunst
Leitung: Franziska Ehmcke
F. Ehmcke: „Die Faszination der Tôkaidô Bilderserien“
Sybille Girmond: „Adaption chinesischer Bildmotive am Beispiel japanischer Illustrationen zur Seidengewinnung und -verarbeitung“
Josef Holzapfel: „Kunstströmungen der 20er Jahre in Japan“Jahrgang 1999, Heft 129

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

D. Ledderose-Croissant: „Japan als Paradies der Frauen: Tsuchida Bakusen (1887–1936) und die Feminisierung der Nationalen Malerei (Nihonga)“
Maria Roman Navarro: „Poetische Namen der Teekeramik (16.–17. Jh.)“
I. Schaarschmidt-Richter: „Wurzeln und Entwicklungen der japanischen modernen Malerei“
Eva Ströber: „Katzen in der Kunst Japans“
SEKTION Literatur
Leitung: Wolfgang Schamoni
Judit Árokay: „Wettstreit der Gedichte – Wettstreit der Geschlechter. Frauen- und Männerrollen in höfischenutaawase“Richmod Bollinger: „Der ‚Roten Bande‘ auf der Spur. Elemente von Detektiv- und Kriminalgeschichte in
Kawabata Yasunari’s ‚Asakusa kurenaidan‘“Heidi Buck-Albulet: „Die Poetik des jungen Motoori Norinaga“
Diana Donath: „Kôda Rohan in seinem literarischen Umfeld“Marian Gálik: „Symbolism in Far Eastern Interliterary Community“Thomas Hackner: „Futurismus und Dadaismus in Japan 1909–25“Jutta Haußer: „Gesellschaftskritik in den Edo-Kobanashi“Hayashi Masako: „Zur Rezeption deutscher Gedanken und Kultur in der japanischen Literatur um 1910“
Ina Hein: „‚Bedtime Eyes‘ von Yamada Eimi. Zum Rassismusvorwurf in der Literaturkritik“
Kadekaru Chizuko: 琉球歌謡の文芸性 ─『おもろさうし』の神女と「見れども飽かぬ首里親国」
Matthew Königsberg: „Realismus in Japan. Eine Untersuchung der Techniken der Mimesis im Frühwerk
Ozaki Kôyôs“Yoko Koyama-Siebert: „Neuere Tendenzen in der japanischen Kinder- und Jugendliteratur zum Verhältnis
von Kindern und Erwachsenen (Eltern)“
Michaela Manke: „Lyrikrezeption im Wandel – am Beispiel eines Sonetts von 1908 [Kambara Ariake: Chie
nosôja wa ware wo mite]“
Ekkehard May: „‚Die Frauenfalle‘. Furui Yoshikichis ‚Hijiri‘ und Abe Kôbôs ‚Suna no onna‘“
Martina Schönbein: „Illustrierte Theatertexte“
Evelyn Schulz: „Erinnerte Orte: Bilder von Tôkyô in ‚Dai Tôkyô hanjôki‘ (Aufzeichnungen vom Blühen vonGroßtokyo; 1927)“
Karin Schulz: „Der weibliche Blick auf die von Männern verfaßten japanischen Liebeserzählungen“Rainer Weihs: „Der soziale Raum als das Fremde – literarische Verwirrungen der kulturellen Moderne
Japans“
Nadja Wellhäußer: „Schreibende Frauen in der frühen Jogaku zasshi“
Guido Woldering: „Der Text vor dem Text: Gestalt und Funktion des Vorwortarrangements bei einigen japanischen Texten der Jahre 1850–1890“
Asa-Bettina Wuthenow: „Hirotsu Kazuo – ein Autor zwischen hoher Literatur und Populärliteratur?“

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Jahrgang 1999, Heft 1

Veranstaltungen – Vorschau

SEKTION Politik
Leitung: Wolfgang Seifert
Reinhard Drifte: „Japans Verlangen nach einem ständigen Sitz im Sicherheitsrat der UN“
Sabine Spell: „Das Lobbying der japanischen Automobilindustrie in der EU“Alistaire Swale: „The Fall of Hashimoto Ryutaro and the Resurrection of Traditional Japanese Conservatism“Gabriele Vogt: „Okinawa: Stützpfeiler des Pazifischen Sicherheitssystems“
SEKTION Populärkultur/Medien
Leitung: Hilaria Gössmann
Roland Domenig: „‚Eine Arie auf Blicken‘ – Blickregime in den Filmen von Satô Hisayasu“
Ulrich Heinze: „Radio für die reife Jugend in Deutschland und Japan“Barbara Holthus: „Traum- oder Alptraum-Männer? – Das Männerbild in japanischen Frauenzeitschriften“
Stephan Köhn: „Die Prototypen des modernen manga? – Das Nise Murasaki inaka Genji (1829–42) als
Paradebeispiel integraler Bildliteratur der Edo-Zeit“
Megumi Maderdonner: „Wie liest man shôjo-manga? Ihre Technik und die Darstellung innerer Welten“Silvia Markulin: „Jûmu Gunnm: ein existenzialistischer Essay als Story manga“
Susanne Nishimura-Schermann: „Die verschlossenen Welten des Filmregisseurs Suo Masayuki“Susanne Phillipps: „Manga als Bühne. Die Figurenwelt des Tezuka Osamu“
Susanne Schade: „Kultureller Vergleich zwischen Deutschland und Japan an Beispielen von Plakaten aus
den 50er Jahren“Thomas Schnellbächer: „Alltag und Apokalypse – Japanische Science Fiction und die Nachkriegszeit“
SEKTION Recht
Leitung: Heinrich MenkhausFrank Becker: „Verfassungsmäßigkeit von japanischen PKO-Missionen“
Andreas Knauer: „Das japanische Sozialversicherungssystem“
Heinrich Menkhaus: „Deutsch-japanische Sozialversicherungsabkommen“
Esther Naumann: „Das Familienrecht in Japan“
Christine Rapp: „‚Japanische‘ Elemente im japanischen Finanzrecht“Frank Siegfanz: „Die Reform der Zusammenschlußkontrolle im Antimonopolgesetz“
SEKTION Sprache
Leitung: Viktoria Eschbach-Szabo und Kay Genenz
Susanna Eismann: „Lesedidaktik im Japanisch-als-Fremdsprache-Unterricht – Ausbildungsziele und Konzepte zu ihrer Realisation“
Annette Hansen: „Japanische Dialekte – Wie ähnlich und wie verschieden sind sie untereinander?“Hayashi Akiko: „Japanische Gesprächsstrategien im Kontrast zum Deutschen“
Hayashi Ryoko: „Phonetische Realisierung des Fokus im Japanischen“Jahrgang 1999, Heft 1

31Japanforschung – Mitteilungen der GJF

Patrick Heinrich: „Wissenschaft und menschliches Verhalten: Zur Rekonstruktion einer Rezeptionsgeschichte westlicher Linguistik in Japan“Katô Kiyokata: 日本語学習のための多言語・多文化情報の共有化に関する研究
Kinjo Naomi und Ikeda Nobuko: 言語機能を重視した日本語学習支援システム開発：日本の昔話しを用いてMatoba Kazuma: „West-östlicher Dialog: Suche nach Möglichkeiten zur transkulturellen Kommunikation“
Mitsuya Mayumi: 学習動機を高める教室活動 ─ 受動的教室活動と機能的教室活動の比較
Yoshiko Ono-Premper: „Ist Japanisch wirklich eine agglutinierende Sprache?“
Eduard Rasek: „Über die praktische automatische Dokumentation und Übersetzung japanischer industrieller Schutzrechte“
Sugita Yuko: „‚Rituale‘ im japanischen Telefongespräch – Wie ein Gespräch organisiert wird“
Monika Unkel: „Wortschatzarbeit Japanisch“Anja Walke: „Zur Verbmorphologie des Yonaguni-Dialekts (Okinawa)“
SEKTION Wirtschaft/Technologie
Leitung: Franz Waldenberger
Friederike Bosse: „Nachfolgeregelungen in japanischen Klein- und Mittelbetrieben“ (Arbeitsbericht aus
Dissertationsvorhaben)
Silke Bromann: „Rahmenbedingungen des internationalen Personalmanagements bei japanischen Mittelständlern“
Sigrun Caspary: „Innovative Netzwerke: das Beispiel der TAMA-Region“
Carolin Funck: „Tourismus und Peripherie: die Rolle des Beherbergungssektors beim Ausgleich regionaler
Disparitäten“Martin Hemmert: „Technologiegewinnung von japanischen und deutschen Großunternehmen“Robert Mottini: „Japan und die Asienkrise – Ursachen und Lehren“
Jochen Legewie: „Strategische Reorientierung japanischer Industrieunternehmen in Südostasien“
Swantje Lorenz: „Regulierung im Zeitalter der Deregulierung – Aufbau eines halb-öffentlichen Sektors imjapanischen Umweltbereich“
Oliver Mayer: „Probleme und Perspektiven von Drittsektor-Eisenbahnen am Beispiel der Ibara Railway“
Hendrik Meyer-Ohle: „Veränderungen im Marketing japanischer Unternehmen in Südostasien angesichts
der Asienkrise“
Andreas Moerke: „Zum Zusammenhang von Unternehmenserfolg und personellen Netzwerken in japanischen Unternehmen“Eduard Rasek: „Über die praktische Recherche und japanischer Patente, Gebrauchsmuster und anderer
industrieller Schutzrechte“
Cornelia Storz: „Sponsored spin-offs“Franz Waldenberger: „Japans Bankenkrise“
Rita Zobel: „Personalentwicklung in der japanischen Industrie“

Wegen mangelnder Nachfrage entfallen die Sektionen „Theater“ und „Volkskunde“.

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Jahrgang 1999, Heft 1

Veranstaltungen – Vorschau

PARALLEL ZU DEN SEKTIONSSITZUNGEN FINDEN FOLGENDE THEMENBEZOGENE PANELS STATT:PANEL I: Fremd- und Selbsterfahrung in Reiseliteratur und Reportage
Organisation: Detlef Bauer
Reinold Ophüls-Kashima: „Event-Journalismus im Kontext des Japanismus“Robert Wittkamp: „Fremde Reisebilder fern von Fremderfahrung. Ergänzungen zum eurozentristischen
Diskurs über Reiseliteratur.“
Detlef Bauer: „Nähe und Distanz – China und Südostasien in japanischen Reiseberichten der achtziger undneunziger Jahre“
PANEL II: Japan, ethnographischOrganisation: Birgit Griesecke
Klaus Antoni: „Bilder in unseren Köpfen, oder: Gibt es eine ‚japanische Kultur‘?“Christoph Brumann
Ingrid Getreuer Kargl: „Feldforschung spielen? Spielfeld erforschen? Stichworte zur ethnographischen Praxis in der Japanologie“
Jens Heise: „Wrapping Culture als Modell? Fragen einer interkulturellen Hermeneutik“
Shimada Shingo: Beitrag zu „Relationale Hermeneutik“
PANEL III: Die Auseinandersetzung mit dem Fremden in Literatur und Populärkultur
Organisation: Hilaria Gössmann
Hilaria Gössmann: Vorstellung des VW-Projektes „Interkulturelle Begegnungen im Spiegel von Literaturund (Fernseh)film. Ein japanisch-deutscher Vergleich.“
Renate Jaschke: „Die Interkulturalitätsthematik in den Werken deutsch-türkischer und japanisch-koreanischer Autorinnen“
Yonaha Keiko: 掘折する〈他者性〉─ 沖縄の戦後文学を中心に
Ina Hein: Leben zwischen zwei Welten. Die Hauptfigur in dem Roman und Kinofilm „Fuyajô“Susanne Philipps: „Identität und Fremdheit als zentrales Thema der Manga von Tezuka Osamu“
Andreas Mrugalla: „Heimkehr in die Fremde – Die Problematik der kikoku shijo im Spiegel des NHK-Fernsehdramas ‚Kizuna‘“
PANEL IV: Japanische Identität im Millennium – Okkultismus, New Age und Lifestyle
Organisation: Lisette Gebhardt und Inken Prohl
Fukasawa Hidetaka: „Die ‚spirituelle Welt‘ (seishin sekai) in Japan – Einführung und Auseinandersetzung“
Hartmut Zinser: „Okkultismus als moderner Bildungsaberglaube“
Ulrike Wöhr: „Seimeigaku als Alternative? Die Schriften von Morioka Masahiro“
Inken Prohl: „Asiatische Tradition oder postmoderner Okkultismus? Überlegungen zu Yuasa Yasuo undseiner Quasi-Körper-Lehre“
Lisette Gebhardt: „Okkultismus als identitätsbildender Faktor oder warum es in Japan derzeit en vogue ist,
mit den Geistern zu sprechen“
PANEL V: Staat, Politik und Sexualität
Organisation: Verena Blechinger und Katharina Vogel
Verena Blechinger und Katharina Vogel: „Privat? Öffentlich! Das Funktionieren von (Sex-)Skandalen in derjapanischen Politik“
Katja Caßing-Nakamura: „Enjo kôsai als Skandal – Die Berichterstattung in den Medien“
Nicola Liscutin: „Wie privatisiert man einen Skandal? Zur Arbeit des ‚Asian Woman Fund‘“

Jahrgang 1999, Heft 1

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Japanforschung – Mitteilungen der GJF

PANEL VI: 戦争と性暴力
Organisation: Okano Haruko
Ide Sachiko: 共同体と女性差別イデオロギー
Ogoshi Akiko: 「慰安婦」制度と性差別
Shimizu Kiyoko: 戦争責任論争とジェンダー
WORKSHOP: Informationstechnik und Japanforschung
Organisation: Horst Plambeck und Reiner Weihs
Block 1: PUBLIZIEREN IM MULTIMEDIA-ZEITALTER
Thomas Böttiger: „Cross-Media Publishin in der Japanologie“
Horst Plambeck: „Publizieren im Internet – eine Alternative zum Buch?“
Richy Spyra: „ASD online – das Projekt ‚Asahi Shinbun Dahlemer Ausgabe‘ im Internet“ (angefragt)
Block 2: ELEKTRONISCHE WÖRTERBÜCHER
Rainer Weihs: „Zeichenlexika sind Zeichenlexika, Wörterbücher sind Wörterbücher – über vermeintliche
Grundstrukturen von Nachschlagewerken, physikalsche Begrenzungen und die Buchförmigkeit derGedanken“
Ulrich Apel: „Wörterbuch-Projekt auf FileMaker-Basis“
Wolfgang Hadamitzky: „Radikal-basierte Suchsysteme für Wörterbücher und Datenbanken“
Block 3: INTERNET-GESTÜTZTE SEMINARE UND PROJEKTE
Roland Schneider und Wolfgang Düchting: „Das semi-virtuelle Internet-Seminar“
Claudia Derichts: „Neue Medien in der Hochschullehre: Erfahrungen aus dem deutsch-japanischen Internet-Seminar »DJ50«“
Niels Güjberg: „Kôshiki om Internet – Möglichkeiten und Grenzen des Editierens vormoderner Texte fürbenutzerorientierte DV-Systeme“
Block 4: INTERNET ALS FORSCHUNGSGEGENSTAND
Klaus Antoni: „Cyber-Shintô“
Irene Langner: „Mailing-Listen als Forschungsgegenstand“
WEITERE VERANSTALTUNGEN (in zeitlicher Reihenfolge):
Informationsveranstaltung für Artikelschreiber des Großen japanisch-deutschen Wörterbuchs des Deutschen Instituts für Japanstudien (DIJ)
Organisation: Jürgen Stalph
Termin: Mittwoch, 15.9.99, 10:00–12:00 Uhr
Treffen des Arbeitskreises Japanische Populärkultur
Organisation: Hilaria Gössmann (Universität Trier)Termin: voraussichtlich am Freitag, dem 17.9.1999 im Anschluß an die Sektion Populärkultur/Medien
Vorführung des Dokumentarfilms„Japan in Deutschland“ von Okay Cosgun (Nipponoskop Film und Television Projekt in Zusammenarbeit mit dem Seminar für Japanologie in Tübingen
Termin: voraussichtlich am Donnerstag, dem 16.9.99, 18 Uhr
Gesprächsrunde zum Thema: Interkulturelle Erfahrungen und die Aufgaben von Gastuniversität und Heimatuniversität
Organisation: Akiko Hayashi (Tôkyô Gakugei Daigaku) und Hilaria Gössmann (Universität Trier)Termin: wird noch festgelegt

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Jahrgang 1999, Heft 1

Veranstaltungen – Vorschau

AUSSTELLUNGEN in den Tagungsräumen
Japanische Kunstgegenstände aus einer Stiftung von Prof. Ôide Satoshi an das Fach Japanologie der Universität Trier sowie Ukiyo-e aus dem Besitz des Faches Kunstgeschichte der Universität Trier.
Organisation: Prof. Ôide Satoshi, Dr. Richard Hüttel (Kunstgeschichte) und Noriko Katsuki-Pestemer(Japanologie)„Das Bild des Fremden in der japanischen und der deutschen Zeitschriftenwerbung“
Organisation: Studierende des Faches Japanologie der Universität Trier unter Leitung von H. Gössmann

Jahrgang 1999, Heft 1

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Japanforschung – Mitteilungen der GJF

Publikationen

AnkündigungenAsiatische Studien = Études Asiatiques. Zeitschrift
der Schweizerischen Asiengesellschaft. Revue de laSociété Suisse – Asie, Nr. 2, 1999, Themenheft„Rethinking Urban and Mass Culture in 1920s’and 1930s’ Japan: Representations, Politics, Identities, and Subject Formations“, hg. von Evelyn
Schulz und Eduard Klopfenstein. Publikation der
Referate des gleichnamigen Workshops am Ostasiatischen Seminar der Universität Zürich, Oktober 1998. Ca. 320 S., Preis ca. 45 Sfr.
Der Band enthält folgende Beiträge:
SEKTION I: Questions of Methodology and Research Material– Suzuki Sadami: Important Matters for Rethinking Urban and Mass Culture in 1920s’ and1930s’ Japan– Steffi Richter: Entdeckung durch Verlust: Tradition – Moderne – Identität und Alltagskultur
in den 1920er und 30er Jahren
SEKTION II: Rereading Japan’s Colonialism– Taguchi Ritsuo: Shanghai, Japan, and Identity
Politics: On Yokomitsu Riichi’s Shanghai– Inaga Shigemi: Reconsidering the Mingei
Undô as a Colonial Discourse: The Politics ofVisualizing Asian „Folk Craft“– Mark W. Driscoll: Imperial Subject Formation
between Colonial Seoul and Metropolitan
Tôkyô
SEKTION III: Textual Representations of the City
– Lisette Gebhardt: „Das Unheimliche der
Stadt“: Geister und die Identität des modernen„Ich“. Eine Analyse ausgewählter japanischer
Texte– Evelyn Schulz: Mapping the City and Tracing out
the Past: Images of Tôkyô in „Accounts of Prosperity“ (hanjôki), 1900–1930– Ninomiya Masayuki: L’espace et 1e mode de vie à
travers 1es trois oeuvres de Tanizaki Jun’ichirô,publiées dans les années 1923 et 1924: Ave Maria,
Nikkai (Amas de chair) et Chijin no ai (Un amour
insensé)36

SEKTION IV: Mass Culture, the Arts, and the Formation of Subjectivity– Miryam Sas: Frozen in Longing: Haikara Modernity, Cultural Transformation and the Theater ofKishida Kunio– Livia Monnet: The Automatic Shôjo: Cinema andthe Comic in the Work of Ozaki Midori– Joseph Murphy: The Fan as a Figure in the
Negotiation between Literature and Film in
1920s’ Japan– Jennifer Robertson: Sexuality and Shopping:
Eugenics and Female Citizenship in Urban
Japan, 1920—1940– Inken Prohl: Changing Society – Changing
Religion: Religious Developments in the 1920s’and 1930s’ Japan
Der Band ist voraussichtlich ab Mitte Juni erhältlich bei:Peter Lang Verlag
Jupiterstr. 15
CH-3000 Bern 15
Tel.: (41) 31 940 21 21
Fax.: (41) 31 940 21 31
e-mail: peterlang@datacomm.ch

Kontinuität und Wandel: Geschichtsbilder in verschiedenen Fächern und Kulturen, hg. von Evelyn Schulz
und Wolfgang Sonne, ca. 460 S., ca. 35 SFr.
Dieser Band ging aus der gleichnamigen Ringvorlesung an der Universität Zürich im Sommersemester 1998 hervor. Die darin enthaltenen 13
Beiträge beabsichtigen, aus einer geschichtsphilosophischen und/oder einer interkulturellen Perspektive die unterschiedlichen zeitlichen Konzepte von Geschichte und die daraus resultierenden Geschichtsbilder im Hinblick auf ihre Rolle inder Kommunikation zwischen verschiedenen
Kulturen zu untersuchen.
Für die Leser der Japanforschung dürften folgende acht Beiträge von besonderem Interesse sein:
Lucian Hölscher: Die Einheit der Geschichte unddie Konstruktivität historischer Wirklichkeit: Die
Geschichtswissenschaft zwischen Realität und
FiktionHeinz Dieter Kittsteiner: Einheit im Pluralismus:
Wie kann Geschichtstheorie widersprüchliche
Zeitvorstellungen verbinden?
Hayden White: Kosmos, Chaos und Reihenfolge
in der historiologischen Darstellung
Patrick J. Geary: Geschichte als Erinnerung

Jahrgang 1999, Heft 1

Publikationen

Klaus Günther: Was kann „Universalität der Menschenrechte“ heute noch bedeuten?
Christoph Langemann: Fremdes und Eigenes innationalen Geschichtsbildern: China, Korea,
Japan und die Schweiz im Vergleich
Steffi Richter: Ost-West-Spiegeleien: asiatisches
Japan — westliches Japan — japanisches Asien
Evelyn Schulz: Die Restitution des Stillstands: ästhetische Gegenwelten der japanischen Moderne
Der Band ist ab Ende Juni im Buchhandel oderdirekt beim Verlag erhältlich:vdf.
Hochschulverlag AG
an der ETH Zürich
ETH Zentrum
CH-8092 Zürich
Fax: 0041-1-632 12 32
e-mail: verlag@vdf.ethz.ch
WWW: http://vdf.ethz.ch

Neuerscheinungen
Wolfgang Hadamitzky mit M. Spahn, O. Putz, H.
Arnold-Kanamori, T. Frischkorn, N. Günther:
Langenscheidts Großwörterbuch Japanisch-Deutsch.
Zeichenwörterbuch. Berlin, München usw.: Langenscheidt 1997. 1784 S. ISBN 3-468-02190-9

Wolfgang Hadamitzky mit M. Spahn: The Learner ’s Kanji Dictionary. Find Any Compound Using
Any of Ist Component Characters. Rutland (Vermont) and Tôkyô: Tuttle 1998. 16, 906 S. ISBN 48053-0561-4

Wolfgang Hadamitzky: Japanese, Chinese, andKorean Surnames and How to Read Them. 125,947
Japanese, 594 Chinese, and 259 Korean Surnames
Written with Kanji as They Appear in Japanese
Texts. Vol 1: From Characters to Readings. Vol. 2:
From Readings to Characters. München: Saur
1998. 1145, 405 S. ISBN 3-598-11334-X

Wolfgang Hadamitzky mit M. Rudat-Kocks:
Japan-Bibliografie. Verzeichnis deutschsprachiger
japankundlicher Veröffentlichungen von den

Jahrgang 1999, Heft 1

Anfängen bis 1985. München: Saur. Reihe B: Aufsätze. Teilband 1/1: 1611–1900. 1998. 409 S. ISBN3-598-22147-9. Teilband 1/2. 1901–1910. 1999. 384
S. ISBN 3-598-22148-7

Peter Wetzler: Hirohito and War. Imperial Tradition
and Military Decision Making in Prewar Japan.
Honolulu: University of Hawai’i Press, 1998.
(Aus dem Klappentext:)
The debate over Emperor Hirohito’s accountability for government decisions and military operations up to the end of World War II began before
the end of the war and has continued even after
his death in 1989. Hirohito and War documents thiscontroversy while providing insights into the
Shôwa emperor’s role in military planning in imperial Japan. It argues that Hirohito both knew ofand participated in such planning and offers evidence that he was informed well in advance of imperial army and navy decisions, including thesurprise attack on Pear Harbor. Using Japanese
primary sources, many overlooked by Japaneseand Western historians, it shows that Hirohito’s
participation in the decision-making process was
entirely consistent with his intellectual background and his passionate belief in the significance of the imperial tradition for the Japanesepolity (kokutai) in prewar Japan.
The emperor’s relationship with General Tôjô
Hideki is examined in such a context, revealing an
unexpected degree of mutual respect between the
military man who would become Japan’s “warpremier” and the hereditary ruler who wanted tobe known as the “peace emperor”. Peter Wetzler
argues here that the reason for this respect is al little-examined personal trait common to both: theappreciation of traditional Japanese values andlike interpretations of the proper role of the imperial house in Japanese society.
Wetzler shows how Hirohito’s conservativeeducation in Japanese ethics and history as well as
the influence of his first so-called liberal adviser,
Count Makino Nobuaki, were instrumental inproviding a basis for the emperor’s participationin prewar military planning. He illuminates theissue of the emperor’s seemingly contradictory
posture vis-à-vis his role by birth as emperor ofimperial Japan and his oft-proclaimed preference
for British constitutional monarchy by suggestingthat it may be better understood from the background of Hirohito’s education and tutelage byCount Makino.

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Japanforschung – Mitteilungen der GJF

Hirohito and War furnishes impressive evidence for an interpretation of Hirohito that goesbeyond and emphasis on the complexities of his
constitutional position and instead focuses on theemperor’s abinding preoccupation with preserving the imperial institution itself, a concern thatled Hirohito to participate behind the scenes in,and then to sanction formally, Japan’s decision to
go to war in the Pacific.

Hilaria Gössmann (Hg.): Das Bild der Familie in den
japanischen Medien. Monographien aus dem Deutschen Institut für Japanstudien der Philipp Franz
von Siebold Stiftung; Band 20. München: iudicium
1998, ISBN 3-89129-500-6
Nachdem des „UNO-Jahr der Familie“ 1994
zuende gegangen war, widmete sich 1995 einjapanischsprachiges Symposium am Deutschen
Institut für Japanstudien der Analyse des Familienbildes in den japanischen Medien. Angesichts
der zunehmenden Pluralisierung der Lebensentwürfe im Japan der Gegenwart war dabei die zentrale Frage, inwieweit Massenmedien und
Populärkultur in ihrer Darstellungsweise diesen
gesellschaftlichen Veränderungen Rechnung tragen. Da Medien keineswegs nur „abbilden“, sondern die Vorstellungen von Familie entscheidend
mitprägen, galt es, der Konstruktion von Bildern
in unterschiedlichen Mediengenres nachzugehen. Im Vordergrund standen fiktionale Genres
wie das Fernsehdrama, das laut Umfrage-Ergebnissen nicht nur zum Vergügen gesehen wird,
sondern auch, um Anregungen für die eigene
Lebensweise zu bekommen.
Der mit zahlreichen Illustrationen ausgestattete Band enthält in deutscher Übersetzung die
vollständige Dokumentation der Tagung mit
allen Referaten, Kommentaren und Diskussionen
zur „Einführung in den Themenkreis Familie“
sowie zu den Sektionen „Fernsehdramen und
Zeichentrickserien“, „Fernseh-Werbung“, „PrintMedien“ und „Literatur“. Die Beiträge stammen
nicht nur aus den Bereichen Familiensoziologie,
Medien- und Literaturwissenschaften; zu Worte
kommen auch Mitglieder von Aktionsgruppen
zum Thema „Medien und Geschlecht“. Einen
Einblick in den Bereich der Text-Produktion bieten die Vorträge des Drehbuchautors Fuse Hiroichi und der Schriftstellerin Saegusa Kazuko.
Über die Auseinandersetzung mit dem Thema „Familie“ hinaus ist es auch das Ziel dieser
Tagungsdokumentation, die unterschiedlichen

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Formen der Auseinandersetzung mit MedienInhalten in Japan, die außerhalb Japans bisher
kaum wahrgenommen wurden, vorzustellen.

Japanstudien – Jahrbuch des Deutschen Instituts fürJapanstudien der Philipp Franz von Siebold Stiftung,Band 10. München: iudicium, 1998, 431 S. (ISSN0938-6491)
Im Dezember 1998 ist Band 10 der Japanstudienerschienen. Im Gegensatz zu den vergangenen
Jahren umfaßt dieser Jubiläumsband ausschließlich Beiträge (insgesamt 14) zu einem Oberthemasowie sieben Rezensionen. Die Wahl des diesmaligen Themas „Japans neue Rolle in Asien“ ermöglichte nicht nur eine Einbettung der Japanstudien in den aktuellen Forschungsschwerpunkt
des DIJ „Japan in Asien“, sondern erlaubte auchdie Abdeckung eines weiten inhaltlichen Spektrums aus allen am DIJ vertretenen Fachdisziplinen, d.h. den Wirtschafts-, Politik-, Sozial und
Kulturwissenschaften. Bei den Rezensionen handelt es sich um die Besprechung eines neuen japanisch-deutschen Großwörterbuches sowie um
weitere sechs Einzel- und Sammelrezensionen
japanischer Veröffentlichungen aus den Jahren
1996 und 1997.
BEITRÄGE: V. Blechinger und J. Legewie: Japansneue Rolle in Asien: Einleitung / Y. Oaku: Der Begriff „Asien“ aus japanischer Sicht / J. Arnason:
Comparing Japan: The Return to Asia / J.A.A.
Stockwin: Beyond the ‚Asian Model‘ of Democracy? / V. Blechinger: Zwischen Bilateralismus undRegionalismus: Die innenpolitische Debatte übereine neue politische Rolle Japans in Asien / I.
Ducke: Moral Leverage as a Means in International Relations: The Case of Japan and South Korea/ M. Timmermann: Eine kohärente japanische
Menschenrechtspolitik: Schlüssel zu politischem
Profil, Prestige und Potential (nicht nur) in Asien/ G. Hook: Japan and the ASEAN Regional Forum: Bilaterialism, Multilateralism or Supplementalism? / G. Schnabl: Die Rolle Japans für dieinternationale Arbeitsteilung in Ostasien / J. Legewie: Wirtschaftliche Integration der ASEAN:
Zur Rolle japanischer Unternehmen bei Entstehung und Umsetzung industrieller Kooperationskonzepte / B. Reszat: Wirtschaftsgeographische
Aspekte der Stellung Japans als Finanzzentrum
Ostasiens / P. Reinmöller: Wissen über Asien als
Schlüssel zu Japans neuer wirtschaftlicher Führungsrolle: Think Tanks und die Produktion von
Wissen / M. Koch: Japans Rolle als führende zivi-

Jahrgang 1999, Heft 1

Publikationen

le Kernenergienation in Asien / H. Gössmann, R.
Jaschke und A. Mrugulla: Fremdheit oder Vertrautheit? Die Begegnung zwischen Japan undseinen asiatischen Nachbarn im Spiegel des Fernsehdramas Doku / REZENSIONEN

Kana aktiv. die japanischen Silbenschriften mit Animationen auf Video. Neues Lernmaterial aus dem
LSI-Japonicum, Postfach 25 04 33, 44742 Bochum.
Teil 1: Video Hiragana, ca. 60 Minuten Laufzeit.
Teil 2: Video Katakana, ca. 70 Minuten Laufzeit.
Teil 3: Lernkarten DIN A 7, 2 Übersichtstafeln
DIN A 3, Begleitheft.
Preis: DM 104,00 zzgl. Mehrwertsteuer sowie DM
10,00 Versandkosten.

Claudia Derichs und Anja Osiander (Hrsg.:
Soziale Bewegungen in Japan. Gesellschaft fürNatur- und Völkerkunde Ostasiens, Hamburg
1998, 380 S.
Im vorliegenden Sammelband werden überwiegend Beiträge, die erstmals auf der Tagung der
Vereinigung für sozialwissenschaftliche Japanforschung 1996 vorgestellt worden sind, veröffentlicht.
In ihrer Einleitung formulieren die Herausgeberinnen drei Ansprüche: Erstens sollen die
Texte einen klaren und stimmigen theoretischen
Rahmen haben, zweitens sollen empirisch gut
fundierte originäre Einzelanalysen enthalten sein,
und drittens „sollte die Gedankenführung in den
Beiträgen auf klare Thesen zulaufen“ (S.1).
Um es gleich vorweg zu nehmen: dieseAnsprüche werden durchaus erfüllt – wobei vondem Band keine endgültigen Aussagen erwartet
werden dürfen. Dies entsprach auch nicht derIntention der Herausgeberinnen.
Der theoretische Rahmen orientiert sich bei
den meisten Beiträgen an Joachim Raschkes Werk
„Soziale Bewegungen: ein historisch-systematischer Grundriß“ und Dieter Ruchts „Modernisierung und neue soziale Bewegungen: Deutschland, Frankreich und USA im Vergleich“. Aberauch ohne vorhergehende intensive Lektüre dieser beiden Werke ist ein Verständnis der Beiträge
durch sinnvolle Zitate, vor allem aus Raschkes
Werk, möglich.
Diese Einheitlichkeit des theoretischen Konzepts macht einen Vergleich zumindest der indiesem Band vorgestellten Analysen von Bewegungen möglich. In den Einzelanalysen wird

Jahrgang 1999, Heft 1

allerdings deutlich, daß dies nur der kleinste
gemeinsame Nenner ist.
Über diese notwendige Grundlage hinaus versucht Claudia Derichs diese gängige Typologisierung aufzubrechen. Sie verbindet mögliche geeignete übergreifende Rahmenkategorien mit dem„Objekt Japan“ (S. 49).
Dabei wird das „Objekt Japan“ nicht dauerhaftin westliche Analysemodelle eingepaßt, wie
Karin-Ulrike Nennstil in ihrem Beitrag nachweist.
Sie erläutert, wie seit den sechziger Jahren verschiedene nicht-japanische Analyse-Konzepte
von japanischen Wissenschaftlern rezipiert worden sind, und beschreibt dabei die spezifischjapanischen Ausprägungen, die diese Theorien
erfahren haben.
So führen die einleitenden Beiträge den Lesergekonnt an die neun Einzelanalysen heran. Daßdies originäre Untersuchungen von Japanspezialistinnen und -spezialisten sind, zeigt sich in derQualität der Beiträge deutlich.
Auf zwei Beiträge sei besonders hingewiesen:
zum einen auf Klaus Vollmers „Modernisierung
und Ausgrenzung – zur Dialektik der burakuBefreiungsliga“ und Anja Osianders „Sein oder
Nichtsein einer sozialen Bewegung – Der Fall
Minamata“.
Vollmer verliert sich nicht in der Dialektik,
sondern weist durch geschickte Argumentationnach, daß es sich beim Burakumin-Problem nicht
um ein spezifisch japanisches Problem (S. 108)
handelt – eine Sichtweise, die in diesem Zusammenhang üblich ist. Ob die Begriffsbestimmung,die Raschke im europäischen Raum gewonnen
hat, sich ohne weiteres auf Japan übertragen läßt,
stellt er zur Disposition, ohne sie im Fall der Burakumin vehement zu negieren. Sie muß an jedem
Einzelfall neu überprüft werden.
Genau dies tut Osiander in ihrem Beitrag. Am
Beispiel der Quecksilberverseuchung in derBucht von Minamata zeigt sie, welche Faktoren
zur Entstehung bzw. zur anfänglichen Nicht-Entstehung von sozialer Bewegung führen. Was hatte
sich verändert, als zehn Jahre nach den ersten Protesten die Gruppen einen „kollektiven mobilisierenden Akteur“ bildeten, wie er nach Raschkes
Definition eine soziale Bewegung ausmacht? Insich logisch und noch dazu spannend zu lesen
geht Osiander dieser Frage nach.
Durch die Lektüre der verschiedenen Beiträge
entsteht ein Mosaik an Informationen mit kritischen Rück- und Ausblicken, die die Leserschaft
zum Mit- und Nachdenken anregen. Hier wird

39

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

insgesamt ein interessanter Band vorgelegt, derein in der sozialwissenschaftlichen Japanforschung aktuelles Thema facettenreich beleuchtet.
Für Japan-Interessierte wird der Band ebenso
empfohlen wie für Japanologen!
Cornelia Kriesel
kriesel@japanologie.uni-halle.de

Dissertationen
Reinold Ophüls-Kashima: Yoshimoto Takaaki – Ein
Kritiker zwischen Dialektik und Differenz. Wiesbaden: Harrassowitz, 1998 (= Iaponia Insula –Studien zur Kultur und Gesellschaft Japans 8).
(Kurzkommentar des Verfassers:)
Yoshimoto Takaaki (*1924) gilt in Japan als ein berühmter, wenn auch umstrittener Kritiker, Denker und Dichter. Sein Werk ist genauso umfangreich wie heterogen und reicht von Schriften zur
Politik und Philosophie bis hin zu eigener Lyrik.
Den Zenit seiner Einflusses erlebte Yoshimoto inden späten 60er und frühen 70er Jahren, als seine
originelle Interpretation von Marx und dessen
Werk in der Studentenbewegung große Resonanz
fand.
Das Buch, eine überarbeitete und stark gekürzte Version der Dissertation von 1996, stellt
den Autor und sein Werk vor und beschäftigt sich
mit ihm unter zwei Aspekten. Erstens werden die
Veränderungen und Brüche im Werk Yoshimotos
nachgezeichnet, die zwischen zwar marxismuskritischen, aber letztlich doch an Marx orientierenden Ansätzen in den 50er und 60er Jahren undeiner durch den sogenannten Poststrukturalismus beeinflußten Denkweise in den 80er Jahren
ergeben. Diese Wende wird zweitens auf die
grundlegende diskursive Strategie Yoshimotos
zurückgeführt. Im Mittelpunkt der Analyse stehen dabei die Werke Yoshimotos zur Literaturtheorie und Massenkultur.

40

Call for Papers
Japanstudien. Jahrbuch des Deutschen Instituts fürJapanstudien der Philipp Franz von Siebold Stiftung
Gemäß dem Forschungsauftrag des Deutschen
Instituts für Japanstudien, Tôkyô, nimmt die Zeitschrift Japanstudien wissenschaftliche Beiträge
zur Kultur, Wirtschaft, Gesellschaft und Politik
des gegenwärtigen Japan sowie zum Bereich
deutsch-japanischer Beziehungen auf. Als Publikationsorgan stehen die Japanstudien Wissenschaftlern und Wissenschaftlerinnen aller Fachrichtungen offen, die sich mit Fragen aus diesen
Themengebieten auseinandersetzen.
Die Japanstudien sind in der Regel einem
Schwerpunktthema gewidmet. Für Band 12, derim Herbst 2000 erscheinen soll, lautet es:
Zwischen Burger und Sushi:
Essen und Ernährung im modernen Japan
Our innovation on the Japanese eating habits has succeeded, and hamburgers have completely taken root in
our diet. ‘I am going to make young Japanese blondeand help develop global-minded talents who can compete side by side with people from other nations throughimproved diet,’ I said twenty years ago.
(Fujita Den, Präsident von McDonalds Japan, in
20 Year History of McDonald’s Japan, 1991, S.35)
Offensichtlich geht es beim Essen nicht allein um
Nährwert und Sättigungsgrad. Vielmehr besitzt
Essen, nicht nur in Japan, einen komplexen Bedeutungs- und Symbolgehalt. Anthropologie undCultural Studies haben sich daher in den vergangenen Jahren verstärkt mit Ernährung als Teil dermateriellen Kultur auseinandergesetzt. Unser
Jahrbuch 12 soll den Rahmen weiter fassen undsich aus multi- und interdisziplinären Perspektiven dem Essen und der Ernährung in Japan widmen.
Zu untersuchen wären beispielsweise die Beziehung von „Nation“ und Küche (s. o. Fujitas
junge, blonde, konkurrenzfähige Japaner) oderdie von Ernährung zu Wünschen und Ängsten einer Gesellschaft. Themen wie Produktion, Importund Marketing von Lebensmitteln, die Agrarpolitik oder staatliche Regulierungsmaßnahmen
empfehlen sich z.B. für politik- und wirtschaftswissenschaftliche Arbeiten, wahrend sich die
zahlreichen TV-Sendungen, die sich mit Essen
und Kochen befassen, für sozial- und medienwis-

Jahrgang 1999, Heft 1

Stellenausschreibungensenschaftliche Analysen anbieten. Darüber hinaus ist der symbolische Charakter von Essen und
Trinken anhand der Repräsentationen in den modernen japanischen Printmedien, in Literatur,
Film oder Kunst zu untersuchen. Ausdrücklicheingeladen sind auch Aufsätze aus den Bereichen
Medizin, Sozialpsychologie und Ernährungswissenschaften.
Themenvorschläge mit einer ca. einseitigen
Zusammenfassung können bis zum 31. Juli 1999
an das Deutsche Institut für Japanstudien (Redaktion: Nicola Liscutin) geschickt werden. Der Aufsatz selbst (ca. 20 Seiten) sollte dann spätestens bis
zum 31. Januar 2000 vorliegen. Bereits veröffentlichte Arbeiten können nicht berücksichtigt werden.
Angaben zu den bisherigen Bänden von Japanstudien können der DIJ-Homepage entnommen
werden (http://dijtokyo.twics.com). Für weitere
Informationen zu Band 12 steht Nicola Liscutin(liscutin@dijtokyo.twics.com) zur Verfügung.
Nicola Liscutin
Deutsches Institut für Japanstudien
Nissei Kojimachi Bldg.
3-3-6 Kudan-Minami, Chiyoda-ku
Tôkyô 〒 102-0074

Stellenausschreibungen

Am Seminar für Orientalische Sprachen der Universität Bonn ist im Bereich Japanisch zum
1.11.1999 für zunächst 2 Jahre die Stelle einer/s
Lehrkraft für besondere Aufgaben (Lektors/in)oder wiss. Mitarbeiters/in
nach BAT IIa/Ib zu besetzen. (Das Vertragsverhältnis kann, sofern die haushaltsrechtlichen Voraussetzungen gegeben sind, um zwei weitere Jahre verlängert werden.)
Aufgaben der/s zukünftigen Stelleinhaberin/ssind:• Mitwirkung bei der japanischen Sprachausbildung von Studierenden– im Diplomstudiengang „Übersetzen (Sprachen des Nahen, Mittleren
und Fernen Ostens)“,– im Magisterstudiengang „Japanologie“ und– im neuen Diplomstudiengang „Regionalwissenschaften Japan“ mit insgesamt rund
500 Studierenden,• Mitarbeit bei der Entwicklung von Lehrmaterialien (Printmedien und Multimedia), bei der
Erprobung neuer Lehrmethoden sowie bei
Prüfungen und weiteren Aufgaben des Wissenschaftsbetriebes.
Die Lehrverpflichtung umfasst je nach Ausgestaltung des Beschäftigungsverhältnisses 12–16
Wochenstunden à 45 Min. Es besteht eine (eingeschränkte) Präsenzpflicht auch während der vorlesungsfreien Zeit.
Einstellungsvoraussetzungen:– Hochschulabschluß– muttersprachliche oder gleichwertige Kenntnisse der japanischen Sprache– hervorragende Kenntnisse der deutschen Sprache– einschlägige Lehrerfahrung
Erwünscht sind ferner:– durch Publikationen nachgewiesene wissenschaftliche Motivation– Erfahrungen mit Entwicklung von Multimedia, Einsatz von CALL
– gute Kenntnisse sprachdidaktischer Methoden
und Innovationsbereitschaft

Jahrgang 1999, Heft 1

41Japanforschung – Mitteilungen der GJF– Bereitschaft zur aktiven Mitarbeit bei der Neugestaltung des Curriculums
Die Abt. Japanische Sprache am Seminar für Orientalische Sprachen ist derzeit mit einer Professur, einem wiss. Mitarbeiter und einer Lektorin
ausgestattet. Darüber hinaus werden im Sommersemester 1999 im Sprachunterricht insgesamt 30
Wochenstunden durch Lehraufträge abgedeckt.
Bewerbungen werden bis 30. Juni erbeten an:
Prof.Dr. K. Genenz
Seminar für Orientalische Sprachen
Nassestr. 253113 Bonne-mail: uso000@work2.rhrz.uni-bonn.de
Tel. (0228) 73 84 40/16/04
Fax (0228) 73 84 01
Quelle: mailing list „J-Studien“ vom 22.4.99 undInternet <http://www.uni-bonn.de/japanisch/
Lektor99.html>

VariaBÜCHER ZUM VERKAUF
Ich verkaufe preiswert Bücher zu folgenden
Themen:– Japanische Sprache, Literatur, Wirtschaft,
Geschichte und Geistesgeschichte, auf japanisch und in westlichen Sprachen– Chinesische Sprache, Geschichte und Geistesgeschichte, auf chinesisch und in westlichen
Sprachen– Bücher über Recht und über Reisen, in westlichen Sprachen
Prof. Dr. Carl Steenstrup
Universität München
Institut für Ostasienkunde– Japanologie –Oettingenstr. 6780538 München
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Seit Februar lautet die neue Anschrift der Abteilungen Presse/Kultur und Konsularische Angelegenheiten des Japanischen Generalkonsulats in
Berlin:Kleiststr. 23–26
10787 Berlin
Tel. (030) 210 94 0
Fax (030) 210 94 228

NEUE TELEFONNUMMER DER HAMBURGER
UNIVERSITÄT
Das Seminar für Sprache und Kultur Japans derUniversität Hamburg ist ab sofort erreichbar
unter:
Tel.: (040) 42838 26 70
Fax: (040) 42838 62 00

42Jahrgang 1999, Heft 1

GJF-Online

GJF-Online

Eine bessere Welt durch das Internet?
Die mailing list der GJF „J-Studien“, die im Juni
1997 eingerichtet wurde, verzeichnet nach wie
vor Zuwächse an Teilnehmenden, und im Mai
1999 wurde die magische Marke vin 300 Subskribenten und Subskribentinnen überschritten.
Das ungebrochene Interesse an diesem Medium offenbart meines Erachtens folgendes:
1. Die Nachfrage nach japanologischen undjapan-relevanten Informationen ist groß undwächst stetig.
2. Mehr und mehr Japaninteressierte entdecken
den Weg in die online-Welt und lernen die Fülle an Informationsbeschaffungsmöglichkeiten
schätzen, die sich hier auftun.
3. Die Liste schafft ein virtuelles, „familiäres“Zuhause – durch den allgemeinen (Minimal-)Konsens „Japan-Studien“ ist ein Zusammengehörigkeitsgefühl entstanden.
Daß dieses Gefühl der Verbundenheit und desgegenseitigen Vertrauens nicht nur auf das virtuelle Medium Internet beschränkt ist, sondern
tatsächlich auch in der realen „3D-Welt“ funktioniert, bekomme ich als technischer Betreuer der
Mailing-Liste immer wieder in Gesprächen und
e-mails geschildert. Es werden beileibe nicht nur
Informationen ausgetauscht, sondern auch zeitweilig Bücher, Wohnungen und Autos zur Verfügung gestellt – und das für Menschen, die man eigentlich nur flüchtig über die Liste kennt.
Erklärungsmodelle für dieses Phänomen gibt
es viele. Das einleuchtendste ist vielleicht, daß die
Anonymisierung und Vereinzelung der Individuen mit der fortschreitenden Globalisierung
zunimmt; die einsamen Schreiberlinge der elektronischen Postkarten sehnen sich nach Gesellschaft und organisieren sich gemeinschaftlich in
Gruppen.
Letztlich ist es also das ultra-anonyme Internet
selbst, das paradoxerweise für De-Anonymisierung sorgt. Der Mensch ist eben doch ein„Herdentier“.
Horst Plambeck
Trier

Jahrgang 1999, Heft 1

Die mailing list „J-Studien“
Um sich in die Liste J-STUDIEN einzutragen,schicken Sie bitte einmalig eine e-mail an:To:
j-studien-request@uni-trier.de
From: Ihre eMail-Adresse
Subject: *kein Eintrag nötig*mit den Worten: subscribe j-studien
Um sich wieder aus der Liste auszutragen, senden Sie bitte eine Email an dieselbe Adresse mit
den Worten: unsubscribe j-studien
Ihre Beiträge an die Liste schicken Sie bitte an die
Adresse: j-studien@uni-trier.de
Tips & Infos– „J-Studien“ verzeichnet nunmehr 310 Personen (Stand: 18.5.99).
– Um eine leichte Erkennbarkeit zu gewährleisten, wird allen Beiträgen an die Mailing-Listein der Betreff-Zeile *automatisch* der Terminus „J-STUDIEN: “ vorangestellt.
– Wenn Sie wissen wollen, wer in diese Liste eingeschrieben ist, schicken Sie eine eMail an das
Programm majordomo (majordomo@unitrier.de) mit dem Fragebefehl: who j-studien.
Dabei ist es nicht nötig, die Betreff-Zeile auszufüllen.
– Sämtliche e-mails an die unmoderierte Listekönnen im Mail-Archiv auf der Homepage
nachgelesen werden.

Die Homepage der GJF
Die Internet-Homepage der GJF, die seit März
1998 existiert, hat seit Mai 1999 einen eigenen
Domain-Namen. Die Adresse der GJF-Homepage
lautet:http://www.gjf.de
Die ursprüngliche Adresse <http://www.unitrier.de/uni/fb2/j-studien/> ist nach wie vor
auch gültig.
Technische Fragen, Anregungen und Kritik zu
mailing- list und Homepage richten Sie bitte an:
Horst Plambeck
e-mail: webmaster@gjf.de
Fax: (0651) 9990101
Fritz-von-Wille-Str. 41, D-54296 Trier

43

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

GJF-Interna

Der Vorstand der Gesellschaft fürJapanforschung e. V. (GJF)
1. Vorsitzende:
Prof. Dr. Regine Mathias
Sektion Geschichte Japans
Fakultät für Ostasienwissenschaften
Ruhr-Universität Bochum
44780 Bochum
e-mail: regine.mathias@ruhr-uni-bochum.de

2. Vorsitzender:
Dr. Peter Fischer
Helmstr. 310827 Berlin

3. Vorsitzender:
Prof. Dr. Reinhard Zöllner
Enger Steig 1713595 Berlin
e-mail: reinhard.zoellner@uni-erfurt.deSchatzmeisterin:
Dr. Eva-Maria Meyer
Eberhard-Karls-Universität Tübingen
Seminar für Japanologie
Wilhelmsstr. 90
72074 Tübingene-mail: meyer@miyako.japanologie.kultur.unituebingen.de

Die Satzung
der Gesellschaft für Japanforschunge.V.
§ 1 Name
Die Gesellschaft führt den Namen „Gesellschaft
für Japanforschung“.
§ 2 Zweck(1) Die Gesellschaft verfolgt ausschließlich undunmittelbar gemeinnützige Zwecke im Sinne
des Abschnitts „Steuerbegünstigte Zwecke“
der Abgabenordnung. Die Gesellschaft ist parteipolitisch neutral.
(2) Zweck der Gesellschaft ist die Förderung derJapanforschung. Zur Verfolgung ihres Zwekkes stellt sich die Gesellschaft insbesondere folgende Aufgaben:a) Die Durchführung wissenschaftlicher Veranstaltungen und Forschungsvorhaben.
b) Die fachliche Integration, die Verbesserung
der Kommunikation und die Informationüber Arbeitsfelder, Forschungsvorhaben,
Projekte, Tagungen, Publikationen usw.
c) Die Stärkung der institutionellen Präsenz
der Japanforschung.
d) Öffentlichkeitsarbeit.
(3) Die Gesellschaft ist selbstlos tätig; sie verfolgt
nicht in erster Linie eigenwirtschaftliche
Zwekke. Die Mittel der Gesellschaft dürfen
nur für die satzungsgemäßen Zwecke verwendet werden. Die Mitglieder erhalten keine Zuwendungen aus Mitteln der Gesellschaft.
(4) Es darf keine Person durch Angaben, die dem
Zweck der Gesellschaft fremd sind, oder durch
unverhältnismäßig hohe Vergütungen begünstigt werden.
(5) Im Falle der Auflösung der Gesellschaft oderbei Wegfall steuerbegünstigter Zwecke fällt
das Vermögen der Gesellschaft an die Ostasienabteilung der Staatsbibliothek Berlin, diees ausschließlich und unmittelbar für gemeinnützige Zwecke zur Förderung der Japanforschung zu verwenden hat.
§ 3 Vereinsjahr
Vereinsjahr ist das Kalenderjahr.
§ 4 Mitglieder(1) Mitglied der Gesellschaft kann nach abgeschlossenem Hochschulstudium werden, wer
sich vorwiegend und unter Verwendung japa-

44

Jahrgang 1999, Heft 1

GJF-Internanischsprachigen Materials wissenschaftlich
mit Japan befaßt. Über Ausnahmen entscheidet die Mitgliederversammlung.
(2) Es gibt reguläre und korrespondierende Mitglieder. Die Mitgliederversammlung kann beschließen, verdiente Persönlichkeiten zu Ehrenmitgliedern zu ernennen.
(3) Personen, die ihren Wohnsitz dauerhaft außerhalb des deutschsprachigen Bereichs haben,können die Stellung als korrespondierendes
Mitglied beantragen. Korrespondierende Mitglieder genießen kein aktives und passives
Stimmrecht, sie zahlen den halben Mitgliedsbeitrag.
(4) Die regulären Mitglieder genießen aktives undpassives Stimmrecht. Die Mitglieder zahlen einen jährlichen Beitrag, der am 1. Januar fällig
wird. Die Höhe des Beitrages wird von der
Mitgliederversammlung festgesetzt. Mitglieder ohne Anstellung zahlen den halben Beitrag. Eine Änderung des Status ist dem Vorstand unverzüglich anzuzeigen.
(5) Mit der Japanforschung befaßte Institutionen
können der Gesellschaft für Japanforschungals körperschaftliche Mitglieder angehören.
Körperschaftliche Mitglieder haben kein
Stimmrecht.
§ 5 Aufnahme, Austritt, Ausschluß(1) Die Aufnahme erfolgt aufgrund eines schriftlichen Antrags unter Anerkennung der Satzung.
Über die Aufnahme entscheidet der Vorstand.
Der Vorstand kann die Empfehlung durch zwei
Mitglieder der Gesellschaft für Japanforschungfordern. Eine ablehnende Entscheidung ist
dem Antragsteller schriftlich unter Nennung
der Gründe mitzuteilen. Gegen eine ablehnende Entscheidung kann der Antragsteller binnen drei Wochen nach Erhalt schriftlich beim
Vorstand Widerspruch einlegen. Über den Widerspruch entscheidet die nächste Mitgliederversammlung. Bei der Aufnahme erhält das
Mitglied eine Mitgliedsbescheinigung und ein
Exemplar der Satzung. Die Aufnahme gilt als
erfolgt, sobald der Mitgliedsbeitrag gezahlt ist.
(2) Die Mitgliedschaft erlischt– durch den Tod– durch Ausschluß– durch schriftliche Kündigung– durch Streichung.
(3) Der Ausschluß kann erfolgen, wenn das Verhalten des Mitgliedes sich nicht mit den Zwekken und Aufgaben der Gesellschaft vereinba-

Jahrgang 1999, Heft 1

ren läßt oder wenn das Mitglied in grober Weise die Interessen der Gesellschaft verletzt hat.
Über den Ausschluß entscheidet der Vorstandmit einfacher Mehrheit nach Anhörung des Betroffenen; die Anhörung kann auch schriftlich
erfolgen. Der Ausschließungsbeschluß ist dem
Mitglied unter Angabe der Gründe schriftlichbekanntzugeben. Gegen den Ausschluß kanndas Mitglied binnen drei Wochen nach Erhalt
schriftlich beim Vorstand Widerspruch einlegen. Über den Widerspruch entscheidet die
nächste Mitgliederversammlung. Bis zur Entscheidung über den Widerspruch ruhen die
Mitgliedsrechte.
(4) Die Kündigung ist nur mit Vierteljahresfristzum Ende eines Kalenderjahres zulässig.
(5) Die Streichung erfolgt, wenn ein Mitglied übereinen Zeitraum von zwei Jahren trotz Aufforderung seinen Mitgliedsbeitrag nicht geleistet
hat.
§ 6 Organe der Gesellschaft(1) Organe der Gesellschaft sind:
1. Die Mitgliederversammlung
2. Der Vorstand3. Der Schlichtungsausschuß.
(2) Für besondere Angelegenheiten können auf
Antrag des Vorstandes oder der Mitgliederversammlung durch diese mit einfacher Mehrheit
Ausschüsse eingerichtet werden.
§ 7 Wahlen und Amtsdauer(1) In die Ämter dürfen nur Mitglieder gewählt
werden, die volljährig und im Besitz derbürgerlichen Ehrenrechte sind.
(2) Alle Ämter sind Ehrenämter. Gegen Entgelt
eingestellte Mitarbeiter können nicht in Ämter
berufen werden.
(3) Funktionsträger werden auf einer ordentlichen
Mitgliederversammlung mit einfacher Mehrheit gewählt. Kandidatenvorschläge können
auch schriftlich eingereicht werden. Erhält keiner der Kandidaten die absolute Mehrheit derabgegebenen Stimmen, gilt derjenige als gewählt, der in einem zweiten Wahlgang die meisten Stimmen auf sich vereinigt. Die Wahlen
finden geheim statt.
(4) Die Amtsdauer in allen Ämtern beträgt zwei
Jahre. Kann ein Termin für Neuwahlen erst
nach Ablauf der regulären Amtsdauer anberaumt werden, verlängert sich die Amtsdauer
automatisch bis zum Wahltermin. Für ein Amt,das während der Amtszeit frei wird, findet für45

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

den Rest der Amtszeit eine Ersatzwahl statt
und zwar entweder auf der nächsten Mitgliederversammlung oder, wenn bis zu dieser voraussichtlich mehr als sechs Monate vergehen,in einem schriftlichen Wahlverfahren.
§ 8 Mitgliederversammlung(1) Die ordentliche Mitgliederversammlung findet einmal jährlich statt. Planung und Vorbereitung obliegen dem Vorstand.
(2) Der Vorstand verschickt mindestens zwei Monate vor dem geplanten Termin eine schriftliche Einladung an alle Mitglieder, der eine vorläufige Tagesordnung beigefügt ist. Anträge
zur Tagesordnung müssen bis drei Wochen vor
der Mitgliederversammlung beim Vorstandeingegangen sein. Später eingegangene Anträge können nur behandelt werden, wenn die
Mitgliederversammlung sie als dringlich zuläßt.
(3) Die Mitgliederversammlung wird vom Vorsitzenden oder dessen Stellvertreter geleitet. Sindbeide verhindert, wählt die Mitgliederversammlung einen Versammlungsleiter. Die Mitgliederversammlung beschließt außer in den
Fällen gemäß Paragraph 15 und 16 mit einfacher Mehrheit.
(4) Über die Beschlüsse der Versammlung ist ein
Protokoll zu führen. Dies ist vom Versammlungsleiter und zwei Versammlungsteilnehmern zu unterzeichnen.
(5) Auf Verlangen von mindestens 10 Prozent der
Mitglieder muß innerhalb von zwei Monaten
eine außerordentliche Mitgliederversammlung einberufen werden. Die Einladungenhierzu müssen unter Angabe der Tagesordnung mindestens einen Monat vor der Versammlung ergehen. Auch der Vorstand kannin dringlichen Fällen die Einberufung einer außerordentlichen Mitgliederversammlung beschließen.
(6) In der Mitgliederversammlung hat jedes reguläre Mitglied eine Stimme. Jede ordnungsgemäß einberufene Mitgliederversammlung
ist beschlußfähig. Ein Mitglied, das verhindert
ist, persönlich an der Mitgliederversammlungteilzunehmen, kann ein in der Versammlung
anwesendes reguläres Mitglied schriftlich bevollmächtigen, für den Vollmachtgeber oder
die Vollmachtgeberin Anträge zu stellen undabzustimmen. Ein durch Vollmacht vertretenes Mitglied gilt für § 16 Abs. 3 als anwesend.

46§ 9 Aufgaben der Mitgliederversammlung
Die Mitgliederversammlung bestimmt insbesondere die Grundsätze und das Arbeitsprogramm
der Gesellschaft. Sie ist zuständig für die Wahl desVorstandes und anderer Funktionsträger, für die
Entlastung des Vorstandes und für die Festsetzung der Beiträge. Sie bestellt einen Rechnungsprüfer und nimmt seinen Bericht entgegen.
§ 10 Der Vorstand(1) Der Vorstand besteht aus folgenden Mitgliedern:– dem Vorsitzenden– mindestens einem stellvertretenden Vorsitzenden– dem Schatzmeister.
(2) Diese sind Vorstand im Sinne des § 26 BGB. Die
Gesellschaft wird gerichtlich und außergerichtlich von einem dieser Vorstandsmitglieder
allein vertreten. In besonderen Fällen kann die
Mitgliederversammlung mit einfacher Mehrheit eine abweichende Regelung beschließen.
(3) Der Vorstand erstattet der Mitgliederversammlung einmal jährlich Bericht über seine
Tätigkeit.
§ 11 Aufgaben des Vorstandes
Der Vorstand führt die Geschäfte der Gesellschaft. Ihm obliegt die Beschlußfassung übersämtliche Angelegenheiten der Gesellschaft, soweit sie nicht der Mitgliederversammlung vorbehalten sind.
§ 12 Der Schlichtungsausschuß(1) Der Schlichtungsausschuß besteht aus mindestens drei Mitgliedern. Er wird von der Mitgliederversammlung gewählt.
(2) Der Schlichtungsausschuß unterstützt den
Vorstand in der Geschäftsführung, vor allem ingrundsätzlichen Fragen, die keinen Aufschub
dulden. Zu diesen Aufgaben des Schlichtungsausschusses gehört insbesondere auch die
Funktion als Schiedsausschuß, die Stellungnahme bei strittigen Anträgen auf Mitgliedschaft sowie die Zustimmung bei kurzfristig
einzurichtenden Ausschüssen. Der Schlichtungsausschuß faßt seine Beschlüsse mit einfacher Mehrheit. Mitglieder des Schlichtungsausschusses, die in einem Fall direkt und persönlich betroffen sind, nehmen an derBeratung und Abstimmung dieses Falls nicht
teil. Vorstandsmitglieder können nicht zugleich Mitglied im Schlichtungsausschuß sein.

Jahrgang 1999, Heft 1

GJF-Interna§ 13 Arbeitsausschüsse
Zur Bearbeitung spezieller Aufgaben kann der
Vorstand oder die Mitgliederversammlung die
Einrichtung von Arbeitsausschüssen vorschlagen, deren Mitglieder von der Mitgliederversammlung gewählt werden. Ihnen können auch
Personen angehören, die nicht Mitglieder der Gesellschaft sind. Die Arbeitsausschüsse wählen aus
ihrer Mitte einen Sprecher; dieser muß reguläres
Mitglied der Gesellschaft sein.
§ 14 Zusammenarbeit mit anderen Körperschaften(1) Zur Wahrnehmung ihrer Aufgaben bemüht
sich die Vereinigung um Kontakt und Zusammenarbeit mit anderen Körperschaften, die im
Bereich der Japanforschung tätig sind, auchüber den deutschsprachigen Raum hinaus.
(2) Auf Beschluß der Mitgliederversammlungkann die Gesellschaft auch selbst körperschaftliches Mitglied solcher Vereinigungen werden.
§ 15 Satzungsänderung
Satzungsänderungen werden von der Mitgliederversammlung mit einer Mehrheit von zwei Dritteln der abgegebenen Stimmen beschlossen. Sie
können jedoch nicht als dringlich im Sinne von §8 Absatz 2 Satz 3 auf die Tagesordnung gesetzt
werden.

beim Amtsgericht in Köln an. Sie führt dannden Zusatz „e.V.“ in ihrem Namen.
(2) Die Gesellschaft strebt die Anerkennung derGemeinnützigkeit an.
(3) Der Vorstand wird ermächtigt, Satzungsänderungen, die sich auf Verlangen der zuständigen Behörden im Verlauf des Genehmigungsverfahrens ergeben, selbständig vorzunehmen, soweit diese nicht den Zweck derGesellschaft berühren.

Anm.: Diese Satzung entspricht der Satzung, die
auf der Gründungsversammlung der Gesellschaft für Japanforschung am 5. September 1990
verabschiedet wurde, und berücksichtigt die Satzungsänderungen, die auf der Mitgliederversammlung in Berlin am 17. September 1991 beschlossen wurden. Im Zuge der Eintragung wurden vom Amtsgericht zwei weitere Änderungenverlangt. Bei der Mitgliederversammlung am 11.
Oktober 1996 wurde eine weitere Satzungsänderung beschlossen. Da auch diese Änderungenhier berücksichtigt wurden, entspricht diese Satzung der derzeit gültigen Fassung.

§ 16 Auflösung
(1) Ein Antrag auf Auflösung der Gesellschaft
muß schriftlich beim Vorstand eingereicht
werden. Er muß mindestens die Unterschriftenvon 10 Prozent aller regulären Mitglieder tragen.
(2) Der Vorstand muß binnen zwei Monaten eineaußerordentliche Mitgliederversammlung einberufen und zugleich den Antrag zur schriftlichen Abstimmung vorlegen.
(3) Die Auflösung gilt als beschlossen, wenn ihr
mindestens drei Viertel der anwesenden Mitglieder zustimmen oder die Zahl der in der Gesellschaft verbleibenden Mitglieder unter sieben fällt.
§ 17 Gerichtsstand
Erfüllungsort und ausschließlicher Gerichtsstandist der Sitz der Gesellschaft.
§ 18 Eintragung der Gesellschaft und Gemeinnützigkeit(1) Sitz der Gesellschaft ist Köln. Die Gesellschaft
strebt die Eintragung in das Vereinsregister

Jahrgang 1999, Heft 1

47

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

Protokoll der ordentlichen Mitgliederversammlung der Gesellschaft fürJapanforschung e.V. (GJF)
am 12. Dezember 1998
an der Ruhr-Universität Bochum
TOP 1: Eröffnung der Sitzung, Feststellung derBeschlußfähigkeit
Die Mitgliederversammlung, zu der mit Schreiben des Vorsitzenden der GJF vom 8. Oktober
1998 ordnungsgemäß und rechtzeitig eingeladen
worden war (siehe Anlagen ‚Einladung‘), wird
durch den Vorsitzenden um 10.20 Uhr eröffnet.
An der Mitgliederversammlung nehmen 14(ab 11.00 Uhr 15) Mitglieder persönlich teil. Des
weiteren liegen neun Vertretungsvollmachten
von Mitgliedern für anwesende Mitglieder vor(siehe Anlagen ‚Teilnehmerliste‘ und ‚Vollmachten‘), so daß Beschlußfähigkeit festgestellt wird.
TOP 2: Verabschiedung der Tagesordnung
Die Tagesordnung wird, gegenüber der Vorlage
um drei Punkte erweitert, wie folgt einstimmig
verabschiedet:
TOP 1: Eröffnung der Sitzung, Feststellung derBeschlußfähigkeit;
TOP 2: Verabschiedung der Tagesordnung (neu;
alt TOP 1);
TOP 3: Genehmigung des Protokolls (neu);
TOP 4: Bericht des Vorstandes;
TOP 5: Bericht des Kassenprüfers und Entlastungdes Vorstandes;
TOP 6: Wahl des Kassenprüfers (neu);
TOP 7: Vorstandswahlen;
TOP 8: Die Funktion der Homepage, der Mailinglist und der Zeitschrift der GJF;
TOP 9: Die Rolle der GJF und ihre Möglichkeiten
der Öffentlichkeitsarbeit;
TOP 10: Japanologentag 1999 in Trier;TOP 11: Verschiedenes.
TOP 3: Genehmigung des Protokolls der ordentlichen Mitgliederversammlung vom 14. Dezember 1997 in Mühlheim a.d.Ruhr
Das Protokoll der genannten Mitgliederversammlung der GJF, das allen Mitgliedern mit der
Zeitschrift Japanforschung: Mitteilungen der Gesellschaft für Japanforschung e.V., Jg. 1998, Heft 1, S. 42–
44, im Frühjahr 1998 postalisch zugeschickt worden war, wird auf Antrag des Vorstands einstimmig genehmigt.

48

TOP 4: Bericht des Vorstandes
Für den Vorstand der GJF erstattet zunächst dessen Vorsitzender, Herr Pörtner, Bericht:
Er gibt einen kurzen Überblick über die Entstehungsgeschichte der Gesellschaft, besonders überderen Zielsetzung: Die Gesellschaft sei ein Verband der Japanologie für den „Notfall“, nicht
jedoch ein Verein wie etwa die Vereinigung für
sozialwissenschaftliche Japanforschung. Ihr Vorstand sei, entsprechend dem Votum der Mitgliederversammlung vom 11. Oktober 1996 in München (siehe Protokoll dieser Versammlung in Japanforschung, Jg. 1997, Heft 1, S. 52–53), keinaktiver Vorstand, sondern habe nur Stand-byFunktionen; er sei mithin ein Vorstand, an den
Dinge, welche die Japanologie betreffen, herangetragen werden und weitergeleitet werden sollen(Informationsaufgabe; clearing-Stelle; Vertretungder Japanologie nach außen). Er verweist ferner
auf die zunehmende Bedeutung der vom Vorstand im Internet eingerichteten Mailinglist „JStudien“, die inzwischen ca. 250 Teilnehmer aufweise, wie auch auf die Bedeutung der Zeitschrift
Japanforschung, die dank der Bemühungen desVorstandes nunmehr regelmäßig erscheine.
Des weiteren teilt Herr Pörtner mit, daß die Bemühungen des Vorstandes, ein Vorschlagsrecht
der Gesellschaft für die Wahlen der FachgutachterInnen der Deutschen Forschungsgemeinschaft(DFG) zum Fachgebiet „Sinologie, Japanologie
und verwandte Gebiete“ zu erwirken, Erfolg gezeitigt hätten. Denn mit Schreiben der DFG vom
5. Oktober 1998 sei der GJF das Recht verliehen
worden, für die im November 1999 anstehende
Wahl der FachgutachterInnen entsprechende
Kandidatinnen und Kandidaten vorzuschlagen.
Der auf der heutigen Versammlung neu zu wählende Vorstand müsse, da die Wahlvorschläge bis
Ende März 1999 einzureichen seien, rasch Überlegungungen über das konkrete Procedere anstellen; gegebenenfalls sollte die Mitgliederversammlung darüber befinden, wie der neue Vorstand dabei verfahren soll.
Im Anschluß an den Bericht des Vorsitzenden
erläutert das Vorstandsmitglied Frau Mathias den
schriftlich vorliegenden und an die anwesenden
Mitglieder der heutigen Versammlung in kopierter Form verteilten Bericht der Schatzmeisterin
der GJF, Frau Gössmann (infolge Krankheit nicht
anwesend), für den Zeitraum Dezember 1997 bis
November 1998 (siehe Anlage). In der anschließenden Diskussion darüber problematisiert Herr
Zöllner, daß der Gesellschaft durch die Nichtein-Jahrgang 1999, Heft 1

GJF-Internalösbarkeit der Abbuchung eines Mitgliedsbeitrages der Gesellschaft ein Schaden in Höhe von DM
15,-- (Bankgebühren) entstanden sei. Die Versammlung ist sich darin einig, die Mitglieder der
GJF darauf hinzuweisen, daß derlei Kosten zu Lasten des betreffenden Mitglieds gehen und nicht
von der Gesellschaft getragen werden dürfen.
Frau Gössmann solle daher gebeten werden, den
Fall entsprechend zu regeln.
TOP 5: Bericht des Kassenprüfers und Entlastungdes Vorstandes
Der Vorsitzende der GJF verliest den schriftlichen
Bericht des Kassenprüfers, Herrn Steenstrup, derauf der heutigen Versammlung nicht anwesend
sein kann. Darin erklärt Herr Steenstrup, daß die
Unterlagen vollständig seien und mit der Rechnungslegung durch die Schatzmeisterin übereinstimmten, es mithin keine Beanstandungen gäbe.
Nach Verlesung des Berichts wird der Vorstand von der Versammlung einstimmig bei drei
Enthaltungen entlastet.
TOP 6: Wahl des Kassenprüfers
Da Herr Steenstrup, auf der letzten Mitgliederversammlung für ein weiteres Jahr als Kassenprüfer der GJF gewählt, diesmal nicht wieder kandidiert, wird die Wahl eines neuen Kassenprüfers
erforderlich. Als einziger Kandidat wird Herr
Pauer von der Mitgliederversammlung vorgeschlagen und von dieser einstimmig bei einer
Enthaltung zum neuen Kassenprüfer der GJF
gewählt.
TOP 7: Vorstandswahlen
Zum Wahlleiter wird Herr Pörtner, der nicht
wieder für den Vorstand kandidiert, von der
Versammlung bestellt. Vom bisherigen Vorstandstellen sich Frau Mathias und Herr Fischer zur
Wiederwahl.
Wahl des/der 1. Vorsitzenden; zur Kanditatur
bereit: Frau Mathias.
Ergebnis der Wahl: abgegebene Stimmen 14;
13 Ja-Stimmen; 1 ungültige Stimme. Frau
Mathias nimmt die Wahl an.
Wahl des/der 2. Vorsitzenden; zur Kanditatur
bereit: Herr Fischer.
Ergebnis der Wahl: abgegebene Stimmen 14;
13 Ja-Stimmen; 1 ungültige Stimme. Herr
Fischer nimmt die Wahl an.

Jahrgang 1999, Heft 1

Wahl des/der 3. Vorsitzenden; zur Kanditatur bereit: Herr Genenz und Herr Zöllner (ab diesem
Wahlgang sind 15 Mitglieder der GJF anwesend).
Ergebnis der Wahl: abgegebene Stimmen 15;
9 Stimmen für Herrn Zöllner, 5 Stimmen fürHerrn Genenz, 1 Enthaltung. Herr Zöllner
nimmt die Wahl an.
Wahl des Schatzmeisters/der Schatzmeisterin;
zur Kandidatur bereit: Frau Meyer.
Ergebnis der Wahl: abgegebene Stimmen 15;
14 Ja-Stimmen; 1 ungültige Stimme. Frau Meyer
nimmt die Wahl an.
Nach Abschluß der Vorstandswahlen übernahm
die neue Vorsitzende der GJF, Frau Mathias, die
Leitung der Mitgliederversammlung. Sie dankteder Versammlung für das ihr entgegengebrachte
Vertrauen und sprach Herrn Pörtner den Dank
der Gesellschaft für seine vier Jahre lang geleistete
Arbeit als Vorstandsvorsitzender der GJF in
schwieriger Zeit aus. Ferner wies sie die Versammlung darauf hin, daß sich auch Frau Gössmann in ihrer zweijährigen Tätigkeit als Schatzmeisterin der GJF trotz zahlreicher Belastungen(so etwa die Vorbereitung des nächsten Japanologentages in Trier) um das Wohl der Gesellschaft
verdient gemacht hätte.
TOP 8: Die Funktion der Homepage, der Mailinglist und der Zeitschrift der GJF
TOP 9: Die Rolle der GJF und ihre Möglichkeiten
der Öffentlichkeitsarbeit
Da beide Tagungsordnungspunkte, wie die rege
Diskussion um TOP 8 rasch deutlich werden ließ,von den Diskutanten als in engem Zusammenhang miteinander stehend gesehen wurden undsich dementsprechend eine getrennte Diskussion
beider TOPs nicht durchhalten ließ, werden die
dazu teilweise kontrovers vorgebrachten Äußerungen im folgenden chronologisch und überwiegend thesenartig zusammengefaßt. (Dabei wird
nicht in jedem Fall der Urheber/die Urheberin
der einen oder anderen geäußerten Ansicht genannt, was die Nichtgenannten dem Protokollanten nachsehen mögen.)– Frau Mathias teilt mit, daß sie weiterhin bereit
sei, an der Zeitschrift Japanforschung mitzuwirken, möchte aber eine Entscheidung darüber,wer von seiten der Gesellschaft die Zeitschriftzukünftig federführend betreut. (Diese Frage
wird vorstandsintern geklärt.) Die Homepage
der GJF als Sprachrohr der Gesellschaft sei

49

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

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50

allen Mitgliedern über die einzelnen Vorstandsmitglieder zugänglich, wohingegen die
Mailinglist „J-Studien“ für alle Interessenten
offen sei. In der Frage, ob sich die GJF nicht ein
eigenes Signet (domain-Namen) zulegen sollte, verweist sie darauf, daß die Kosten dafürvon monatlich mindestens DM 50,-- die finanziellen Möglichkeiten der Gesellschaft derzeitübersteigen würden. Hier sei vor einer Entscheidung eine eingehende Prüfung vonnöten.
Herr Zöllner regt an, die Homepage der GJF
für alle zu öffnen, um Texte zu verbreiten, diesonst nicht veröffentlicht werden könnten.
Dem wurde von mehreren Seiten entgegengehalten, daß ein solches Vorgehen auf die Einrichtung einer online-Zeitschrift hinausliefe,
daß Herr Plambeck (Trier) als Betreuer der Homepage der GJF nicht über genügend Speicherkapazität dafür verfüge und daß bei derHomepage als einer Einrichtung der Gesellschaft darauf geachtet werden müsse, was infinanzieller Hinsicht machbar sei und wasnicht. Sollte sich die Gesellschaft als eine Art
Ersatzverlag verstehen, wäre dies von Herrn
Plambeck und dem Vorstand arbeitsmäßig
nicht mehr zu bewältigen. Japanologische Instituts- und Seminarberichte sollten freilichüber ein Link zugänglich gemacht werden.
Herr Genenz schlägt vor, seitens der GJF an die
EAJS heranzutreten, um die Interesssen derdeutschen Japanologie dort stärker zu vertreten und mit der EAJS zu vernetzen. Dem wird
entgegnet, daß die GJF als primär deutschsprachige Gesellschaft präsent sein und unabhängig bleiben müsse. Allerdings findet eine Vernetzung verschiedener europäischer Gesellschaften im Rahmen der EAJS bereits statt.
Frau Mathias weist auf ein entsprechendes
Treffen in Duisburg am 13. und 14. Dezember
1998 hin.
Es wird der Vorschlag gemacht, auf der Homepage der GJF Abstracts zu Dissertationsvorhaben anzubieten, um Interessenten Gelegenheit
zur Diskussion zu geben. Gleichzeitig wird
aber darauf verwiesen, daß gewisse Dinge(z.B. Anbieter-Profile; Vorhaben), die bereits
auf der Homepage angeboten würden, bislang
von den Mitgliedern nur wenig, wenn überhaupt, genutzt worden wären. Außerdem seien etliche Mitglieder (noch) nicht über neue
Medien wie das Internet erreichbar.
Herr Pauer äußert die Ansicht, daß der Primärzweck der Gesellschaft nicht darin liege, ein-zelne Mitgliederinteressen zu befriedigen, sondern in der Darstellung der Japanforschungnach außen. Persönliche Informationen könnte
jedes Mitglied selbst geben und dabei die Medien entsprechend nutzen.
– Ferner wird auf Klagen einzelner Mitglieder
darüber hingewiesen, daß die Vereinigung für
sozialwissenschaftliche Japanforschung in derÖffentlichkeit stärker präsent sei als die GJF
selbst, da die Gesellschaft (bzw. ihr Vorstand)nicht genügend Aktivität entfalte.
Diesen Punkt aufgreifend, stellt Frau
Mathias den Inhalt eines Leserbriefes von Frau
Hijiya-Kirschnereit (Tôkyô) an die GJF vor, im
Detail nachzulesen in „J-Studien“ vom 15. Juli
1998.1 In ihm nimmt die Verfasserin einenWorkshop, der Anfang Juli 1998 in Bonn stattfand und an dem sie selbst wie auch andereMitglieder der GJF, ferner Vertreter von Wissenschaftsorganisationen, Ministerialbürokratie, Politik und Wirtschaft teilnahmen, übereine vom Bundesministerium für Bildung,
Wissenschaft, Forschung und Technologie in
Auftrag gegebene, gleichwohl noch nicht abgeschlossene Studie über „‚Asiatische Werte‘
als kulturelle, wirtschaftliche und politische
Herausforderung für Europa: Eine Bestandsaufnahme der gegenwärtigen Forschungsansätze und Vorschläge zur Förderung asienbezogener geisteswissenschaftlicher Forschungsschwerpunkte“2 zum Ausgangspunktvon Überlegungungen über die Geschicke desFaches Japanologie in Deutschland sowie überdie Entstehungsgeschichte der GJF und die
Rolle, welche die GJF als Vertretung des Faches
spielen sollte. Dabei verleiht die Verfasserin
zum einen ihrer Sorge Ausdruck, daß bei umfassenden Bestandsaufnahmen der deutschen
Japanologie die GJF übergangen werden könnte; zum anderen empfindet sie die bisherigen
Aktivitäten der Gesellschaft, obwohl sie erfreuliche und hilfreiche Initiativen derselben injüngster Zeit konzediert, als völlig unzureichend, um ernsthaft den Anspruch zu erheben,
der Fachverband der Japanologen zu sein. An
mehreren Stellen erhebt sie Forderungen wie,
die GJF müsse die Belange des Faches intern

1
2

Zum Wortlaut des Leserbriefs s. S. 52 in diesem Heft.
Dazu unlängst erschienen: Anja OSIANDER und Ole DÖRING: Zur Modernisierung der Ostasienforschung: Konzepte,
Strukturen, Empfehlungen. Hamburg: IfA, 1999. 221 S.
(Mitteilungen des Instituts für Asienkunde Hamburg,305). ISBN 3-88910-216-6. kart. DM 38,—.

Jahrgang 1999, Heft 1

GJF-Interna

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aufgreifen, um Antworten auf die an es von außen herangetragenen Herausforderungen finden zu können, und sie müsse diese Belange
sehr viel aktiver als bisher in der Öffentlichkeit
vertreten.
In der sich anschließenden Diskussion verweist Herr Pörtner, selbst eines der Gründungsmitglieder der GJF, darauf, daß die
Gründungsziele der Gesellschaft breiter angelegt gewesen wären, als dies in Frau HijiyaKirschnereits Brief zum Ausdruck käme.
Mehrere Diskutanten erheben die Forderung,
daß Mitglieder der GJF, die an Gesprächen, Beratungen, Workshops, Umfragen u.a.m. mit
bzw. von Vertretern von Ministerien, Wissenschaftsorganisationen und/oder solchen aus
Wirtschaft und Politik teilnehmen werden,
welche die Belange des Faches Japanologie insgesamt tangieren, den Vorstand der Gesellschaft unbedingt frühzeitig darüber in Kenntnis setzen müßten, damit dieser gegebenenfalls entsprechend tätig werden kann.
Frau Mathias schlägt vor, der Vorstand solleÜberlegungen anstellen, Datenbanken einzurichten sowie die Geldfrage zu klären, und außerdem die e-mail-Adressenliste der Mitglieder aktualisieren.
Herr Pörtner empfiehlt angesichts unterschiedlicher Ansichten über die Aufgaben desVorstandes, über die Mailinglist „J-Studien“ einen Aufruf an die Mitglieder zu richten, dem
Vorstand mitzuteilen, wann der Vorstand ihrer
Meinung nach wie tätig werden sollte.
Gemeinsam mit Herrn Pauer stellt Herr Pörtner den Antrag, die Versammlung möge folgenden Beschluß fassen:„Die Mitgliederversammlung bittet alle Mitglieder eindringlich, den Vorstand in dem Sinne aktiv zu unterstützen, wie es aus den Kreisen der Mitgliederschaft selbst wiederholt gefordert worden ist. Dieser Beschluß soll nicht
nur im Protokoll erscheinen, sondern auch inder ‚J-Studien‘-Liste.“
Der Antrag wird von der Versammlung einstimmig gebilligt.
Als eine Möglichkeit, die GJF stärker als bisher
in das Bewußtsein der Öffentlichkeit zu heben,
wird der Vorschlag erörtert, künftig als Mitveranstalter von Japanologentagen zu firmieren,
zumal auch und gerade Mitglieder der Gesellschaft an der Vorbereitung und Durchführung
dieser Veranstaltungen beteiligt waren undsind und seitens der Gesellschaft nicht uner-

Jahrgang 1999, Heft 1

hebliche Gelder für den kommenden Japanologentag in Trier bereitgestellt wurden. HerrPörtner stellt daraufhin folgenden Antrag:„Der Vorstand der GJF wird aufgefordert, sichmit der Universität Trier und den künftigen
Veranstaltern von deutschsprachigen Japanologentagen dahingehend ins Benehmen zu setzen, daß die GJF in geeigneter Weise als Mitveranstalter genannt wird und Mitgliedern der
GJF ein ermäßigter Tagungsbeitrag eingeräumt wird.“
Der Antrag wird von der Versammlung einstimmig gebilligt.
Zudem wird angeregt, Mitgliedern der GJF
Vergünstigungen beim Japanologentag einzuräumen, z.B. einen Rabatt bei den Proceedings.
– Als weitere Möglichkeit zu wirksamerer Öffentlichkeitsarbeit wird die Erstellung eines
Faltblattes mit dem Titel „Die GJF stellt sichvor“ diskutiert, mittels dessen bei überregionalen Zeitungen und Zeitschriften, aber auchin elektronischen Medien, über die Japanologie berichtet werden könnte und das zudem
den Hinweis enthalten könnte, die GJF vermittele Journalisten und Verlage sowie sonstige
Personen und Institutionen, die Auskünfte
über Japan oder Übersetzer benötigten, an entsprechende Japanexperten weiter. Zuvor jedoch müßten Standards für derlei Auskünfte
wie auch für Übersetzungen, mithin eine Art
Gebührenordnung für japanologische Dienstleistungen, festgelegt werden, die sich an den
Preisen aus der Praxis orientieren, auch um
Dumpingpreise zu verhindern. Der Vorstandwird gebeten, entsprechende Recherchen dazu
anzustellen und eine Anfrage an die Japanologie in Zürich (Frau Schulz) zu richten, wo bereits eine derartige Gebührenordnung existiert.
TOP 10: Japanologentag 1999 in Trier
Da Frau Gössmann, Hauptverantwortliche fürdie Organisation des 11. Deutschsprachigen Japanologentages vom 15.–18. September 1999 inTrier, an der heutigen Versammlung nicht teilnehmen kann, wird über diesen TOP nicht eigens diskutiert. Stattdessen werden folgende Hinweise
gegeben:Anmeldungen zum Japanologentag sollten
möglichst schnell erfolgen (Anmeldeschluß fürTeilnahme ohne Referat: 1. Mai 1999). Vorschläge
für das Mittelbautreffen im Rahmen des Japanologentages (parallel dazu finden Professoren- und

51

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

Studententreffen statt) sollen rasch an Frau Dr.
Eva-Maria Meyer (Seminar für Japanologie, Wilhelmstr. 90, 72074 Tübingen) geschickt werden.
Des weiteren ist bei dieser Tagung ein Büchertischvorgesehen. Die Veröffentlichung der Tagungsbeiträge wird wieder eher in Buchform geplant,
zumal CD-ROMs nicht von Bibliotheken inventarisiert werden; eventuell wird eine CD-ROM als
Buchanhang hergestellt. (Weitere Informationen
zum Japanologentag in Trier enthält das neueste
Heft der Japanforschung, S. 27–28.)
TOP 11: Verschiedenes
Der Vorsitzenden liegt ein Brief an die GJF vonFrau Blümmel vor, in dem sie die Gesellschaft bittet, ihr dabei behilflich zu sein, den japanologischen Buchbestand der nicht mehr existierenden
Japanologie Freiburg (Nelly Naumann-Fachbibliothek) wieder einer regulären Benutzung
zuzuführen. Sie selbst schlägt vor, die GJF möge
zu diesem Zweck das Gespräch mit der Leitungdes Orientalischen Seminars der Universität Freiburg suchen, wozu sich Frau Mathias bereit erklärt. Falls ein derartiges Gespräch keinen Erfolg
zeitigen sollte, schlägt die Versammlung dem
Vorstand als Alternative vor zu sondieren, inwieweit die UBs der Universitäten Tübingen oder
Heidelberg an diesem Bestand interessiert sind.
Die Vorsitzende berichtet über ein geplantes
Schreiben des Vorstandes an den DAAD im Zusammenhang mit dessen geänderten Stipendienmodalitäten, die die Gefahr in sich bergen, den ineinzelnen Studiengängen vorgesehenen Japanaufenthalt für JapanologiestudentInnen nach der
Zwischenprüfung zu erschweren, wenn nicht gar
unmöglich zu machen. Die Versammlung ist sichdarin einig, daß der DAAD gebeten werden solle,
Anträge von Studierenden so rechtzeitig zuzulassen, daß diese de facto nach der Zwischenprüfung
ihren Japanaufenthalt antreten können.
Mit dem Hinweis darauf, daß die nächste Mitgliederversammlung der GJF auf dem Japanologentag in Trier am Mittwoch, den 15. September 1999
(19–21.00 Uhr), stattfinden wird, schließt die
Vorsitzende die Mitgliederversammlung um
12.45 Uhr.
Berlin, den 10.1.1999

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Peter Fischer(Protokollant)

Liebe Kolleginnen und Kollegen,das Folgende ist als ein Leserbrief im Mitteilungsblatt der GJF gedacht, doch da dieses erst im
Herbst Redaktionsschluß hat, hoffe ich an dieser
Stelle zumindest schon einige von Ihnen zu erreichen.
Anlaß der Überlegungen, die zu diesem Brief
führten, ist der Workshop über eine vom BMBF
(Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft,
Forschung und Technologie) in Auftrag gegebenen Studie über „Asiatische Werte“ als kulturelle,
wirtschaftliche und politische Herausforderung
für Europa: Eine Bestandsaufnahme der gegenwärtigen Forschungsansätze und Vorschläge zur
Förderung asienbezogener geisteswissenschaftlicher Forschungsschwerpunkte, der vom 2. bis
3.7.1998 unter Teilnahme von Kolleginnen undKollegen aus den Ostasienwissenschaften sowie
Vertretern von Wissenschaftsorganisationen, Ministerialbürokratie, Politik und Wirtschaft inBonn stattfand. Bei dieser Veranstaltung warenauch einige von Ihnen anwesend. Außerdem erfuhr ich dort, daß kurz zuvor, am 23. und
24.6.1998, eine Veranstaltung stattfand mit dem
Titel „Hochschulen bauen Brücken – neue Wege
der Zusammenarbeit zwischen Japan und NRW“.
Initiativen dieser Art zeigen, daß bezüglich der
Aufgaben und der Rolle des Faches JapanologieÜberlegungen angestellt werden, die für die Geschicke des Faches Japanologie in Deutschlandvon einiger Bedeutung sein dürften. Es scheint
mir außerordentlich wichtig, daß dabei die Vertretung des Faches selbst eine aktive und gestaltende
Rolle übernimmt. Lassen Sie mich dies noch ein
wenig erläutern:
Die Studie selbst, Anlaß und Gegenstand deroben genannten Veranstaltung, versteht sich, wie
bereits der Titel in seinem zweiten Teil zu erkennen gibt, als Bestandsaufnahme des gegenwärtigen Stands u.a. der Japanologie in Deutschland,
verbunden mit Empfehlungen zur künftigen Förderung. Die Studie, die von zwei freien Mitarbeitern des Instituts für Asienkunde in Hamburg erstellt wurde und auf der Basis der in Bonn geführten Diskussion noch einmal überarbeitet werdensoll, ist sicherlich für sich genommen bereits ein
wichtiger Gegenstand fachinterner Diskussion.
Ich will mich an dieser Stelle jedoch nicht dazuäußern, zumal sie in endgültiger Form noch nicht
vorliegt und vielen von Ihnen auch in der jetzigen
Form noch nicht zugänglich gewesen sein dürfte.
Wichtig erscheint mir das Ganze mitsamt den

Jahrgang 1999, Heft 1

GJF-Internaoben genannten Veranstaltungen als Indiz dafür,
daß wir unsererseits zu überlegen haben, ob wir
nicht sehr viel aktiver als bisher die Belange unseres Fachs in der Öffentlichkeit vertreten müßten.
Als ich 1988 das Wagnis einging, alle Kolleginnen und Kollegen aus der damaligen Bundesrepublik zu einem „Kölner Treffen“ einzuladen,
war mein Motiv der Gedanke, wir müßten wichtige Belange des Fachs, vor allem in Hinblick auf
zu treffende Regelungen auf überregionaler Ebene im Interesse größerer Transparenz und Kompatibilität unserer Studienordnungen sowie weitere zentrale Belange des Fachs gemeinsam besprechen. Ich bin heute noch froh, daß ich michvon der von vielen Seiten geäußerten Skepsis
nicht davon abbringen ließ, denn das „Kölner
Treffen“ wurde wieder Erwarten angenommen
und wurde in der Folge zu einer jährlich stattfindenden Institution, aus der bekanntlich die jetzige„Gesellschaft für Japanforschung“ hervorging.
Der Gedanke, der sich mit ihrer Gründung verband, war die von uns allen erkannte Notwendigkeit, ein wirksames Sprachrohr gegenüber der Öffentlichkeit zu besitzen und fachliche Belange gegenüber Politik und Gesellschaft sowie
universitätsintern angemessen vertreten zu können.
Meiner Beobachtung nach – und ich weiß voneinigen, daß sie meine Sicht teilen – dümpelt die
GJF seit einigen Jahren vor sich hin. Zwar gibt esin jüngster Zeit erfreuliche und hilfreiche Initiativen wie die Homepage und die Mailing List, dochmüßte meines Erachtens noch ungleich mehr getan werden, um sichtbar werden zu lassen, daß sie
ernsthaft für sich beansprucht, der Fachverband
der Japanologen zu sein. Angesichts der oben genannten Initiativen, zu denen möglicherweisenoch viele weitere zählen, die mir nicht bekanntsind, wird deutlich, daß in einer Reihe von für uns
wichtigen Zusammenhängen ein Diskussionsund Handlungsbedarf herrscht. Hier müßte sichdas Fach als solches artikulieren, und wer, wenn
nicht die GJF, ist hier gefordert.
In der Diskussion am 2. und 3. 7., vor allem inder ersten Hälfte, dominierten am Tisch zeitweise
die Stimmen von Vertretern aus Politik und Verbänden, die eine anwendungsbezogene Asienforschung einforderten. In der auf vielen Ebenen
verlaufenden Gesprächsrunde ging es außerdem
um Fragen wie die Rolle der Fächer in der Universitätslandschaft, das Verhältnis von Regionalund systematischen Wissenschaften, wünschenswerte Ansätze zu einer zentralen oder dezentra-

Jahrgang 1999, Heft 1

len Förderung u.a.m., allesamt Fragen, zu denen
innerhalb des Faches eine Meinungsbildung erst
noch erfolgen müßte.
Ich selber habe, wie Sie wissen, auf der Ebene
der EAJS eine solche Auseinandersetzung in
Form eines Panels bei der Tagung in Budapest
1997 angeregt, und erfreulicherweise haben die
Organisatoren des Japanologentages in Trier 1999
eine solche Diskussion ebenfalls vorgesehen.
Auch die Vereinigung für Sozialwissenschaftliche
Japanforschung hat für ihre Tagung im kommenden November Fragen dieser Art auf die Tagesordnung gesetzt. Dennoch gibt es aktuelle Entwicklungen und Gesprächsbedarf hinsichtlichder Belange des Fachs, die meines Erachtens im
Rahmen der GJF aufgegriffen werden müßten,damit wir angemessene Antworten auf die an uns
herangetragenen Herausforderungen finden können. Auch wenn ich selbst möglicherweise ausder Ferne nicht aktiv werde teilnehmen können,
möchte ich die GJF doch dringend dazu auffordern, in der jetzigen Situation Phantasie und Gestaltungskraft aufzubringen, um sich das Heftnicht völlig aus der Hand nehmen zu lassen.
Überregionale Zusammenkünfte der Mitglieder
gehören dazu sicherlich ebenso wie eine stärkere
Sichtbarkeit in der Öffentlichkeit und Weiteres,dem ich hier nicht vorgreifen will. Sehen wir die
gegenwärtige Situation als Chance, uns mit konstruktiven und für unser Fach zukunftsweisenden Beiträgen bemerkbar zu machen!
Tôkyô, den 7. Juli 1998
Irmela Hijiya-Kirschnereit

53

Japanforschung – Mitteilungen der GJF

Die aktuelle GJF-Mitgliederliste
Falls die Angaben zu Titel oder Wohnort von Mitgliedern nicht dem aktuellen Stand entsprechen,wird um Mitteilung an die Schatzmeisterin oder
GJF gebeten.
Die Mitglieder, die sich bisher in die mailinglist „J-Studien“ eingeschrieben haben, sind mit einem Asteriskus gekennzeichnet.
Prof. Dr. Peter Ackermann, Erlangen
Yukiko Aizu-Hofmaier, Tübingen* Junko Ando, Düsseldorf* Prof. Dr. Klaus Antoni, Tübingen
Judith Arokay, Hamburg
Dr. Hagen Blau, Düsseldorf* Dr. Verena Blechinger, Tôkyô
Dr. Maria-Verena Blümmel, Heitersheim
Dr. Lydia Brüll, Sendenhorst* Christoph Brumann, Köln
* Dr. Kerstin Cuhls, Karlsruhe
Prof. em. Dr. Hans A. Dettmer, Bochum* Dr. Günther Distelrath, Bonn
* Dr. Diana Donath, Köln
* Mechthild Duppel-Takayama, Tôkyô* Prof. Dr. Franziska Ehmcke, Köln
* Peter Enderlein, Geesthacht
Dr. Gerhild Endreß, Hattingen/RuhrProf. Dr. Viktoria Eschbach-Szabo, Tübingen
Prof. em. Dr. Johanna Fischer, Berlin
Dr. Peter Fischer, Berlin* Prof. Dr. Winfried Flüchter, Duisburg
Detlev Foljanty, Berlin* Dr. Ingrid Fritsch, Köln
* Volker Fuhrt, HalleDr. Lisette Gebhardt, Starnberg* Prof. Dr. Kai Genenz, Bonn
* Prof. Dr. Hilaria Gössmann, Trier
Dr. Günther Haasch, Berlin
Wolfgang Hadamitzky, Berlin
Prof. Dr. Siegfried Hennemann, Naha
* Prof. Dr. Irmela Hijiya-Kirschnereit, Tôkyô* Barbara Holthus, Honolulu
Renate Jaschke, Trier
Dr. Martin Kaneko, Kanagawa
Prof. Dr. Eduard Klopfenstein, Zürich
Dr. Matthew Königsberg, Hamburg
Prof. Dr. Josef Kreiner, Bonn
Michael Kuhl, Düsseldorf
Dr. Hartmut Lamparth, Nagoya* Prof. Dr. Thomas Leims, Auckland/Neuseeland* Dr. Gerhard Leinss, Tübingen
Prof. Dr. Ilse Lenz, Bochum* Prof. Dr. Sepp Linhart, Wien

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Prof. Dr. Ernst Lokowandt, Tôkyô* Dr. Urs Loosli, Zürich
* Prof. Dr. Michiko Mae, Düsseldorf* Barbara Manthey, Bonn
* Prof. Dr. Regine Mathias, Bochum
Prof. Dr. Ekkehard May, Gelnhausen* Dr. Margaret Mehl, Stirling / England* Dr. Eva-Maria Meyer, Tübingen
Andreas Moerke, Berlin
Dr. Jörg Möller, Köln
* Prof. Dr. Klaus Müller, Düsseldorf
Prof. em. Dr. Nelly Naumann, Sulzburg
Dr. Johann Nawrocki, Tôkyô* Dr. Margret Neuss-Kaneko, Niigata* Dr. Reinold Ophüls-Kashima, Tôkyô
Prof. Dr. Erich Pauer, Marburg* Prof. Dr. Peter Pörtner, München
Prof. Dr. Manfred Pohl, Hamburg
Inken Prohl, Berlin
Otto Putz, Tübingen* Jörg B. Quenzer, Köln
Prof. Dr. Kurt Radtke, Tôkyô* Prof. Dr. Michael Rauck, Okayama
Dr. Heinrich Reinfried, Zürich
* Dr. Steffi Richter, Leipzig
Prof. Dr. Jens Rickmeyer, Bochum
Dr. Wilhelm Röhl, Hamburg
Dr. Markus Rüttermann, Berlin* Annette Schad-Seifert, Leipzig
Prof. Dr. Wolfgang Schamoni, Heidelberg
Dr. Matthias K. Scheer, Hamburg* Anke Scherer, Bochum* Katja Schmidtpott, Bochum* Prof. Dr. Roland Schneider, Hamburg
Dr. Martina Schönbein, Frankfurt/M.
Prof. Dr. Stanca Scholz, Grafrath* Dr. Evelyn Schulz, Zürich
Prof. Dr. Wolfgang Seifert, Heidelberg
Maik Hendrik Sprotte, Bonn
Prof. Dr. Carl Steenstrup, München
Rainer Stobbe, Berlin* Dr. Detlev Taranczewski, Bonn
Dr. Anna Maria Thränhardt, Münster
Anke Toll, Neuss
Roswitha Ulrich-Ando, TôkyôThomas van Wershofen, Akita* Prof. Dr. Klaus Vollmer, München
Prof. Dr. Peter Weber-Schäfer, Bochum
Prof. Dr. Peter Wetzler, Ludwigshafen* Dr. Ulrike Wöhr, Hiroshima* Dr. Guido Woldering, Heidelberg* Dr. Herbert Worm, Hamburg* Asa-Bettina Wuthenow, Heidelberg* Prof. Dr. Reinhard Zöllner, Erfurt

Jahrgang 1999, Heft 1