The Japan-Korea Cultural Foundation

財 団 法 人日 韓 文 化交 流 基 金N E W S

no.

基金ホームページURL ● http://www.jkcf.or.jp
発 行

2007

42

財団法人 日韓文化交流基金〒105-0001 東京都港区虎ノ門５丁目12番１号
虎ノ門ワイコービル３Ｆ
電話 03-5472-4323

発行日

FAX 03-5472-4326

2007年6月29日「21世紀東アジア青少年大交流計画」はじまる
日韓文化交流基金が外務省より委託を受け、平成元年度（1989年度）から実施してきた青少年交流事業は、平成19年度（2007年度）より新たに「21世紀東アジア青少年大交流計画」が加わり、韓国からの青少年の招聘人数を倍増することになりました。

新規計画の経緯は、今年１月15日にフィリピンで開催された第２回東アジア首脳会議において、「東アジア首脳会議参加国を中心に、今後５年間、毎年6,000人程
度の青少年を日本に招く」との安倍総理の表明に基づくものです。
「アジアの強固な連帯」にしっかりとした土台を与え、かつ、青少年交流を通じた相互理解の促進を図ることを目的としています。当基金はこの計画の実施団体として、今年度は韓国から約1,000人の青少年を日本へ招聘することになりました。
これに伴い従来の青少年交流事
業を再編成し、平成10年度（1998年度）より実施してきた中高生の訪日・訪韓研修に関しては、研修
期間を４泊５日から６泊７日に延長して実施します。
これら計画の実施にあたり、学校訪問やホームステイなどの交流行事にみなさまのご理解とご協力をお願いいたします。
日韓文化交流基金 NEWS 1

日本大学生訪韓研修団
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の

この訪韓研修に参加したのは、自ら応募して選抜された全国の大学生17名

日韓文化交流基金は、韓国政府機関と協力し、日本の大学生や教員を10日間の日程で韓国に派遣し、韓国の生活や文化に触れる研修を実施しています。1989年以来約3600名がこの研修を体験し、韓国の人々との交流を深めてきました。
今回は、2007年3月に実施された、日本大学生訪韓研修団の日程を紹介します。
なお、今年度は2008年3月に2団体の訪韓研修を実施します。ふるってご応募ください。

嶺
南
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設
を
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学

の国のことについても見つめなおす貴重な機会となりました。

です。メンバーの専攻はさまざまです

研修が行われた３月下旬は、真冬のが、いずれも韓国に関心を持ち、韓国

寒さと春の暖かさが交互にやってくる

語を学習していたり、普段から韓国とような不順な天候でしたが、ソウルかの交流に熱心に取り組んでいる学生もら南下していくうちに、桜やケナリ

少なくありません。

（レンギョウ）の蕾が日増しにふくらソウルからスタートした研修は、韓んでいくのが、忙しい研修日程の中で国の文化への基本的な理解を助ける講

目を楽しませてくれました。10日間のておきたい」といった感想が聞かれま

義や体験学習に始まり、大邱、慶州、研修を終えて、「韓国の『顔が見える』

した。

釜山と韓国各地を回りながら、遺跡やようになった。個人や地域の違いが見

韓国の多様な姿に触れ、さまざまな文化遺産を見学するほか、南北分断のえた気がする」、「ホームステイのパー人に出会った今回の研修によって、日問題や、都市計画、産業発展といったトナーや、研修団のメンバーなどと出本の若い世代の韓国に対する理解が複

現代的な問題についても、その現場を会えたことがすばらしかった」、「次に

眼的で豊かなものとなることを願って訪れるプログラムが組まれています。

来るときまでにもっと韓国語を勉強しいます。

２回の大学訪問と、週末のホームス
テイは、研修の中でも重要なプログラ

3/19（月） 事前研修会

ムです。今回は高麗大と嶺南大を訪問

3/20（火） ソウル着
3/21（水） 主催機関によるブリーフィング

し、韓国側の学生たち自ら大学の中を特別講義「日韓文化比較」 講師：崔相龍高麗大教授

案内し、施設の紹介などをしてくれた

歓迎昼食会

ほか、嶺南大ではホームステイの受け

韓国伝統文化体験入れも行われ、大学生のパートナーの景福宮、国立民俗博物館見学
3/22（木） 板門店見学

家で週末を過ごしました。韓国の同世代の若者と多くの時間をともにし、心主を開いて話し合ったことは、相手のこ要とを知るばかりではなく、自分や自分

日

清渓川一帯見学3/23（金） 高麗大訪問
自由研修

程

3/24（土） 南山韓屋マウル見学
ソウル→東大邱（KTX）
ホストファミリーとの対面式（嶺南大）
ホームステイ
3/25（日） ホームステイ
3/26（月） 嶺南大訪問
LG電子亀尾工場見学
3/27（火） 慶州見学3/28（水） 自由研修（釜山）
3/29（木） 帰国

高麗大の学生たちとの交流

2 日韓文化交流基金 NEWS

※日程や訪問先は、研修団ごとに異なります。

日本大学生訪韓研修団

2007年度参加者募集

2007年度の訪韓研修に参加する大学生36名を以下の要領で募集します。

日程Ａコース … 事前研修会
訪韓期間
Ｂコース … 事前研修会
訪韓期間

2008年３月３日（月）14：30より2008年３月４日（火）〜３月13日（木）
2008年３月17日（月）14：30より2008年３月18日（火）〜３月27日
（木）

研修の目的
韓国に対して深い関心を持つ日本の青少年を韓国に派遣し、韓国の生活や文化に触れることを通じて、韓国への理解と交流の増進に寄与することを目的とします。

派遣人数
各20名（団長１名、事務局１名、学生18名）

研修内容例
左記事の「主要日程」を参考にしてください。
＊ホームステイは１名１家庭の受け入れとなります。
＊訪問地は諸事情により変更することがあります。

応募資格
１．日本国籍または日本での永住権を有し、日本の４年制大学の学部に在籍する者。
２．訪韓時に30歳以下であること。
３．韓国における長期滞在の経験がないこと。
４．
（財）
日韓文化交流基金主催または外務省と共催の大学生訪韓研修団への参加経験がないこと。

費用負担＜主催者負担＞
１．往復の航空運賃、空港使用料及び航空保険料
２．韓国における滞在費
３．訪韓前日の宿泊費（東京都内で宿泊）
４．宿泊場所から成田空港までの交通費（貸切バスで移動）＜参加者負担＞
１．訪韓前日の事前研修会会場（当基金）までの交通費
２．帰着空港からの交通費
３．日程中、公式訪問先に贈る記念品代（3,000円程度）

応募方法
（財）
日韓文化交流基金ウェブサイト（http://www.jkcf.or.jp）からオンラインでお申し込みください。
＊ウェブサイト上から申し込むフォームとは別に在籍大学の教員からの推薦状が必要になります。

募集締切
2007年７月20日（金）午後５時締切＊選考の結果は、９月上旬頃、応募者全員に郵送で通知します。
＊詳細は当基金ウェブサイトをご覧ください。

日韓文化交流基金 NEWS 3

日韓の文化コンテンツ産業のパートナーシップの構築をめざして「コンテンツショーケース2007 in 関西」

助成事業
紹介

コンテンツショーケース2007 in 関西実行委員会 事務局長

官民一体となった
コンテンツビジネスの発信杉浦幹男

一方、わが国のコンテン
ツ産業は、日本発のアニメーション「ジャパニメーシ
ョン」やゲーム産業など、去る2月6日（火）・7日（水）の両日、

国際競争力のある分野とし

シティプラザ大阪、大阪産業創造館にて、世界中から注目を集め

おいて、「コンテンツショーケース

ている。だが、現状は、テ2007 in 関西」が開催された。

レビのキー局や出版社なこのイベントは、これまで個別に開ど、配給、流通機能を担う

催されてきた４つのイベント、大阪府

企業が東京に集積し、一極主催の展示会、クリエーター人材派遣

集中が顕著な分野であり、会社である（株）デジタルスケープ主地方からの発信は弱い。

ソウルアニメーションセンター（SAC）の出展ブースの様子

いSACのキム・セジュン氏による日韓催のネットアニメの上映会、関西デジの相違についての講演も行われた。

タルコンテンツ事業協同組合主催および大阪商工会議所主催のセミナーを一堂に会して開催したものであり、官民

アジアとともに発展、成長する大阪、関西

り組みである。

新しい産業としてのコンテンツ産業への注目
近年、コンテンツ産業が国際競争力のある新しい産業として注目されていた点は、コンテンツ産業が東京一極集中するなかでの、来場者の誘客が大きが一体となって、大阪から新しいコン
テンツビジネスを発信しようとする取

今回の開催にあたって、最も苦労し本イベントは、今後のアジア諸国のな課題であったが、それ以上に韓国や発展、成長に特に着目し、とりわけ成アジアの文化コンテンツ産業が知られ長が著しい韓国とのパートナーシップていないという事実であった。まだまを構築し、一極集中の現状と悪循環をだ日韓の文化コンテンツ産業の交流

断ち、大阪、関西、そしてアジア全体

は、ビジネス面でも、そして文化（消の国際競争力の強化と活性化を図るこ費）面でも、不足している。

とを目的として開催された。キーワー

こうした商談を目的としたイベント

ドは、「アジア」そして「デジタルコ

は、一過性のものとしてしまっては意

ンテンツ」である。

味がない。これを契機として、継続的る。コンテンツ産業とは、映画、アニ

本イベントでは、様々なアジアとのな交流を続けることによって、新しいメ、ゲームそして音楽等の「文化」の連携に向けた取り組みが試みられた。

より親密な日韓関係が構築できるので産業化である。

韓国からは京畿デジタルコンテンツ振あろう。そのため、引き続き参加企業

アジア諸国では、隣国・韓国が映画

興院（GDCA）とソウルアニメーショと大阪、関西の企業との交流、ビジネ

やドラマを輸出産業として位置づけ、ンセンター（SAC）の協力の下、22のスマッチングを支援している。

「文化産業」の振興に積極的に取り組関係機関、企業が出展し、47人が来阪

んで成果を挙げている。わが国にもしてビジネスと文化の交流を行った。

「韓流ブーム」をもたらしたことは、

オープニングセレモニーの基調講演、

記憶に新しい。近年では、CG（コン韓国企業のプレゼンテーションなどもピュータ・グラフィックス）アニメー

開催され、参加企業のうち約半数が、ションやオンラインゲームの振興に取

日本市場への進出や共同プロジェクト

り組み、今後、｢文化産業五大強国｣のの実現に向けた商談を実施し、今後の実現をめざしている。さらに、シンガ

ビジネス展開につながるという成果がポールや上海、香港等のアジア圏でのあった。また、CGアニメーションの競争が激しくなっている。

上映会や、日本のアニメ事情にも詳し

4 日韓文化交流基金 NEWSPROFILE
すぎうら みきお
大阪市立大学都市研究プラザ特任講師。大阪デジタルコンテンツビジネス創出協議会（ODCC）プロジェクトマネージャー。
NPO法人映像産業振興機構（VIPO）大阪事務所長。コンテンツショーケース2007
in 関西実行委員会 事務局長を務める。

助成事業
紹介

日韓代案教育シンポジウム報告
NPO法人東京シューレ

2007年５月３日に韓国全国とソウル

で、予備校に通い、家でも勉強をする

市内のネットワークに参加しているオと、睡眠時間は４、５時間になると言ルタナティヴスクール関係者と東京シっていた。受験のための知識の詰め込

ューレのスタッフ、学生が参加してみだけでなく、いじめ、不登校などが「日韓代案教育シンポジウム」が開か

社会的に問題視される状況があり、現れた。日本ではフリースクールという在の教育に対する親・市民の不満を背

言葉が教育関係者のみならず広く使わ

景に代案学校が急成長している。

シューレ大学スタッフ 朝倉景樹

タ代
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れるようになっているが、韓国ではオルタナティヴスクールという言葉の方が一般的で、「代案学校」と韓国語に代案学校のスペクトラム

訳されて広く使われている。

自分の頭で理解することを重視した教育に重点を置くところ、映像表現や音今回の企画では、日韓の代案教育関

代案学校には学校として認可されて楽やダンスなどの身体表現を通して生係者のシンポジウムを開くだけではないるものとされていないものがある

活していけることまでを射程に置いてく、４月27日から韓国の代案教育を代が、どちらの代案学校も社会からは学いるところなど様々である。

表するいくつかの異なったタイプの代校として認識されており、日本のフリ

今回の訪韓で日本の参加者からは

案学校を訪れ、現場で小シンポジウムースクールと随分違う状況がある。韓「韓国の代案学校の多くが共同体といを重ねた。これらシンポジウムを併せ

国の代案学校は大きく分けると農村地

う言葉で社会の中での繋がり合いを意

ると200名を超える代案教育関係者と帯にある寮制のもの、都市部にあって識していることが新鮮だった」などの交流した。同じオルタナティヴ教育の通学制のものになる。

声が聞かれ、また、韓国側からは「子現場にいる者同士、お互いの教育実践

農村型の代案学校は環境に対する意

ども・若者中心の場の運営の仕方をシを知るだけでも興味深かったが、その識が高いものが多い。訪問したガンデューレから学びたい」というような声

苦労も十分理解できるだけに気持ちのィースクールでは、田畑を持ち農業をも聞かれた。お互いに、今後とも経験

通い合う交流になった。

体験するだけでなく、育てた農作物かを共有し、繋がり合っていきたいといら味噌を作ったり、独自に作った便所

う思いを確認した。

勃興する韓国の代案教育を利用して肥料を作ったりもしていており、共同体づくりに力を入れてい韓国では1997年のガンディースクー

た。都市型代案学校でも、ソンミサン

ルの設立が代案学校の始まりと言われスクールは地域の共同保育や環境運動ている。その後徐々に広まっていったの中で生まれてきた代案学校というこが、この３、４年で急速にその数を増ともあり、地域共同体ということを意やし、現在では全国に約100を数える

識していた。また、ソンミサンスクー

までになっている。また、教育界のみ

ルでは屋上にビオトープを作るなどのならず代案学校は社会にも知られるよ環境教育を行っていたり、以友学校でうになってきており、その存在は急速は全ての電力を太陽光発電で賄っていに市民権を得つつあるようだ。

るなど、都市型代案学校でも環境への

この急速な広がりの背景には、激烈訪問した代案学校

た。また、地域とのつながりを重視し意識が高い様子がうかがえた。

な受験競争に象徴される韓国の学歴社

代案学校の人数規模は一般学校に比会がある。今回の訪韓の中で、ソウル

べると概して小さいが、子どもが数名

市鷺梁津の予備校街でのフィールドワ

のものから240人規模のものまで様々ークも行ったが、インタビューをしたで、共同体をつくって生きていくとい

予備校通いをしている高校生は、一日うところに重きを置くところもあれ

８コマの高校の授業では足りないのば、子ども同士が教え合うことを含め［ソウル］
ハジャセンター、ハジャ作業場学校、
ミンドゥルレサランパン、
ソンミサンスクール、
草の根社会大学、以友学校［安山］
野の花の咲く学校［堤川］
ガンディースクール

PROFILE
あさくら かげき
東京シューレのフリースクール部門のスタッフを経て、現在、オルタナティヴ大学部
門である「シューレ大学」のスタッフを務める。社会学者としても研究活動をしており『登校拒否のエスノグラフィー』（彩流社、1995年）などの著書がある。

日韓文化交流基金 NEWS 5

「海の国境から見えてくるもの―韓国ナショナリズ

フェロー
研究紹介

竹島を見に鬱陵島へいなかった筆者に、浦項のフェリー乗り場にいた職員はこういった（後でわ

竹島と隠岐かったことだが、実は農協などで外貨
本年２月に筆者は鬱陵島に渡った。

の両替はできる）。仕方なくカードで竹島がもし日本領だとすれば、そこ

目的は竹島（独島）を見てくることだ。

泊まれるというその職員が勧めるヴィ

は島根県の土地ということになる。い

鬱陵島には冬季を除くと毎日のようにラに宿泊することにしたのだが、いまちど国境の島・隠岐には行くべきだろ竹島を遊覧し、状況がよければ竹島に考えるとうまくのせられたのかもしれうと思い、２年前に調査に出たことが降りられる船がある。時期的に今回はない。

あった。その時感じたのは、隠岐が対竹島までは行けないだろうが、メディ鬱陵島の第一印象はけっこう険しい

馬や壱岐と違い、大陸、朝鮮半島とのアを騒がせているものの、１回も見た地形であるということと、杉が多いと交流やその歴史にあまり関心を示してことのない竹島を眺めてみたい。ついいうことであった。今回のフェローシ

いないということだった（信憑性のか

でに、鬱陵島という離島から韓国のナップの期間は2006年10月１日から2007

なり薄いものではあるが、朝鮮語が混ショナリズムを考えてみたい、そう思

年３月31日までだったので、花粉症にじった伝承歌謡が隠岐五箇村の記録にっていた。

苦しんでいる筆者は、２月、３月に杉あった。詳しくは拙著「隠岐島伝統歌

鬱陵島には空港がないため船で行くの少ない韓国にいられることをひそか謡について」、『アジア社会文化研究』しかない。フェリーは浦項から毎日朝に喜んでいたが、港に立ったとたんに第７号、2006年）。むしろ、後鳥羽上

10時に出ている。ソウルに住んでいた

目鼻がむずむずしはじめた。

皇や小野篁の流刑地として、都との関筆者は前日の晩に４〜５時間セマウル

さて、２泊の予定で入港したものの、係がより強調されており、郷土文化も号に揺られながら浦項を目指した。港後に述べるように４泊する羽目になっ相撲や伝統芸能など、日本文化の「源前の安旅館で１泊し、定刻に出航するてしまった。しかし、その分、竹島を流」に連なるものが打ち出されていた。

フェリーにゆっくりと乗ることができ

めぐる島民の気持ちも少しはわかるよ

それがいま、離島隠岐の観光資源となた。予定通りに運行されれば、だいたうになった。

っているわけだ。それでは、竹島を中間において隠岐と向き合う鬱陵島はどい午後１時半ぐらいに着くという。ち

かつて『竹島は日韓どちらのものか』

なみに、ソウルから浦項までのチケッ（下條正男著、文春新書、2004年）とトは４万５千ウォンぐらい、そして浦いう本を読んだことがある。竹島が日海が少し荒れ、船酔い気味だった筆項から鬱陵島までの渡航費は５万ウォ

本と韓国のどちらのものかということ

者は、とりあえず初日は休むことにしンほどだった。

に対しては、筆者はまったくといってて、翌日「独島記念館」に向かった。

のような状況なのだろうか。

「鬱陵島には円を両替できる金融機

いいほど関心を持っていないのだが、入場無料で竹島関連の資料や、竹島を関はないですよ。それから、クレジッ「竹島は日本領だ」あるいは「独島は守備していた義勇軍の記録が展示されトカードもほとんど使えないし」出発

韓国領だ」と考える思考のメカニズムている。また、前出の下條氏の本で批前、迂闊にもウォンをあまり準備してには興味がある。先の下條氏の著書は、判されている、李氏朝鮮時代に日本にそれが日本領であることを韓渡って「独島」の領土権を主張したと

国側の意見に反論するかたちされている「安龍福」についての展示で主張している。それが正しも大きかった。見物客は筆者しかおらいかどうかを判断する材料をず、ゆっくり見ることができたが、む筆者は持っていないが、納得

しろ「独島記念館」の公園に立っていさせられるものではあったこる「対馬も韓国領」であるという大きとは付け加えておこう。もちな石碑に目を奪われた。対馬が韓国領

ろん、韓国側からは反論がでであるという意識は、韓国にはいまだるようなものかもしれないにくすぶっているようで、韓日関係史

が。

研究会編『独島と対馬島』（知性の泉、「独島記念館」の公園にて

6 日韓文化交流基金 NEWS

ムと観光」
県立広島大学人間文化学部准教授

李建志

1996年、ソウル）にも間島（中国延辺地域）とともに「対馬故地意識は潜在している」（155頁）とある。現に筆者が対馬を訪れた2003年と2005年にもこれは感じたことであった。対馬厳原の居酒屋に韓国人がハングルで残したメッセージが店中に貼られていたが、およそ50枚ほどはあるであろうそのメッ
セージの中、10枚ほど「対馬は韓国が取り返すべき領土だ」という書き込みがあったことをおぼえている。その店はなんと韓国人が酒を持ち込むことまで認めるほど対韓友好につくしているにもかかわらず、店主が韓国語をわからないことをいいことに、韓国人観光客はそんな書き込みを平気でしていくのだ。なぜそんなまねをするのか、悲しくなったのを思い出す。でも、あれは氷山の一角に過ぎなかったのだ。

離島の「観光資源」とナショナリズム

れる。しかも、海が荒れれば予定通りと向かい合った島である隠岐は、相撲

帰れなくなることもある。物資は陸地

や伝統芸能などが観光資源となってい（本土）から送られてくるものに依存る。それは表面的には非政治的に見えしているのだから、当然物価も高い。

るが、後鳥羽上皇などを通して、容易

島民の高齢化、過疎化も進んでいる。

にナショナリズムへとリンクする「無海は荒れ、帰りのフェリーは予定日

それに対して済州島は飛行機でひとっ

意識のナショナリズム」＝「非政治のに出航せず、結局二日間も延泊せざる飛びであり、往復の交通費も17万ウォ政治」が隠されているのだろう。しかを得なかった。そして街（？）へ出てンで済む。どうしても観光客へのアピ

し、鬱陵島の場合はより直接的に「領みようと思い立った。ここで親しくなールは弱くなるだろう。その鬱陵島が、土的ナショナリズム」を展開することった人たちに、鬱陵島の産業は何かと済州島にないものを持っているとしたを観光資源としているのである。これきいてみた。すると、異口同音に「観ら、それは「独島」だけなのだ。すでは領土問題以前に、離島問題そのもの

光」と答える。郷土資料館の展示によに述べたように、「独島」行きの船はがより深い部分にあるのではないか

れば、この10年で名物のイカの漁獲量

冬季を除いて毎日のように出ている。

と、旅を終えて思った。

は激減し、それにかわる名物を模索し鬱陵島は反日ナショナリズムが燃えるているという。たとえばアワビ、そしことで、観光客を惹きつける可能性をてカボチャ。しかし、観光客たちがさ得たのである。

ほど惹かれるとは思えなかった（アワ陸上交通と航空サービスが発達した

ビの価格は済州島より５割増し）。最

現代、離島はどんどん取り残されてい初に述べたように、ソウルの人が鬱陵く。200海里などの問題もあり、漁業

島に来るには、片道で10万ウォン、往はそれほど期待ができないとすれば、復で20万ウォンのお金がかかる。また

経済的な自立は観光に頼らざるを得な

片道８時間ほどの移動時間が必要とさいだろう。竹島を中間において鬱陵島

PROFILE
り けんじ
1969年、東京生まれ。東京大学大学院総合文化研究科博士課程単位取得満期退学。
京都ノートルダム女子大学専任講師、県立
広島女子大学助教授を経て、2005年4月
より現職。専門は比較文学比較文化、朝鮮近代文学。

日韓文化交流基金 NEWS 7

フェロー
研究紹介

わらべうたに対する保育者の考え方に関する日韓

わらべうたと幼児教育
幼稚園や保育園に行くと、日本では、

ら訪日フェローとして名古屋にきて、む教材として、保育の現場と親子のた

週一回はかならず子どもとわらべうた

めの子育て支援に広く活用されていで遊んで（教えてもらって）いる。保る。特に最近、わらべうたが保育に積育の場に行って今の子どもたちの様子

極的に取り入れられるきっかけになっ

あたまはとんを聞いてみると、各園とも抱えている

たのは、次のような理由からである。

がって おしりはぺっちゃんこ どん

問題は共通している。言葉が乱れ、年第一に、教育者たちがわらべうたのぐりはちくりしょ」とか、韓国では相応の対話ができない。ゲームやテレ

教育的価値を評価するようになったか「トゥコバ

ホンジプジュ

ビなどに遊びが偏り、集団遊びが不得らである。例えば、ドイツのカール・「どんぐりころちゃん

トゥコバ

セジプタオ（がまよ、がまよ、

意で仲間関係に問題がある。身体的にオルフやハンガリーのコダーイは、自古いお家やるから、新しい家おくれ」

たくましさが衰え、感情を抑えられず

国で受け継がれてきた音楽を重要視と歌いながらわらべうたを楽しんでいに、すぐ手が出る。感情の表し方や遊し、音楽の基礎教育としてそれぞれのる場面が見られる。

び、仲間関係でのかかわり方に問題が民族の独特な音楽を取り入れた。彼ら

ルケ

一般的にわらべうたは、「子どものある子が多い、と保育者たちは言ってはその結果、これらの音楽教育は子ど歌」といって子どもが歌う歌全体をいいる。このような状況の中、人間としもに音楽ばかりでなく母国語の基礎形

うが、実際は昔から今日まで口から口て成長の基礎となる乳幼児期を少しで成、人格形成に大きく影響すると報告へと歌い継がれている伝承童謡をいっもよい方向に向かうように取り組みたした。

ている。これらの伝承童謡は広い意味

いと保育者たちは思い、わらべうたを

第二は、わらべうた経験が、幼い子では「伝承遊び」に含まれるが、これ解決手段の一つとして取り上げるようどもたちが自国の文化を理解する基礎を日本は「わらべうた」と、韓国はになった。

になるとともに子どもなりのアイデンティティを育む保育の教材として認め「伝来童謡」あるいは「伝承歌遊び」などと呼んでいる。
筆者は、保育現場で子どもとともに教材としてのわらべうた

部が幼稚園で適用可能な伝承遊びを10種類選定して、「幼児のための伝承遊

過ごすのが好きで、子どもの遊びに入れてもらうことが多い。2006年９月かられてきたからである。韓国は、教育

わらべうたは子どもたちの成長を育びの教育的活動指導資料」（1993）と、「幼児のための伝統文化活動資料」（2000）を作って幼稚園に配布し、幼児教育目標を実現させる内容として紹介した。さらに、教育課程が追求する人間像を「我が文化についての理解の上に新しい価値を創造できる人」であるとして、伝統文化についての理解が基礎である、と述べている。日本の、「幼稚園教育要領」や「保育所保育指針」では伝統文化教育について述べてはいないが、わらべうたを含む伝承遊びを取り入れている園は99%に上っている（2005、穐丸他の調査）。また、保育者たちには、伝承遊びが子どもの発達と成長に有効であり、日本の遊び

日本のわらべうた教育
名古屋にあるK保育園の子どもたちがわらべうたに合わせて「門くぐり」の遊びをしている

8 日韓文化交流基金 NEWS文化を継承するものであるという共通の認識がある。

比較研究
慶南大学校幼児教育科教授

朴香俄

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しかし、今の多くの保育者は保育者
自身の伝承遊びに対する力量不足を感じ、研修の必要性を認めている。

保育者とわらべうた
筆者は、保育の実践者である保育者のわらべうたに対する考え方について、日韓の比較調査研究をしている。
本研究で取り上げている調査内容は、保育者が考えているわらべうたの教育
目標、実施動機、学習ストラテジーに関するものである。本稿では、本調査の質問紙作成のために行った、2006〜

差はあるが、内容をみると、自己決定

門家の協力を得たり、他の人と感情移７年の保育者を対象とした予備調査かの差によって「国家水準の教育課程に入をする「社会的ストラテジー」をとら明らかになった内容をまとめて紹介書かれているから」、「園の方針で」、る。日韓の保育者の学習ストラテジー

しよう。

「他の人が取り入れているから」、「自の傾向の差はあるが、大体それぞれの第一は、わらべうたが子どもの成長分にとって重要だからやる」などとい

ストラテジーを一つずつ独立的に使うにどのような働きをするかというわらう様々な外発的な動機付けの傾向と、ことなく、自分のストラテジーを評価

べうたの教育目標である。日韓とも、「自分の純粋な興味や、自分の関心か

しながらいくつかのストラテジーを調保育者のわらべうたに対する教育目標

らやる」という自己決定の度合いが最整したり補って使っている。

は非常に高く、内容的に同一なものがも高い内発的動機付けの傾向が見られ多い。子どもは、それぞれの国の日常る。

いま保育現場では、わらべうたに対して「生きているわらべうた」、「子どの話し言葉の抑揚にそって自然な歌に第三は、保育者がわらべうたを学ぶ

もを救うわらべうた」などと、肯定的なっているわらべうたの経験を通しときのストラテジーに関するものであな評価をしている。筆者は、本研究がて、言語や知恵が身につき、仲間遊びる。言語学習の理論に基づいて保育者

両国において子どもを中心に交流を深が豊かなわらべうたから人とのかかわの学ぶ姿勢を分析した結果、保育者は、めていく一つの架け橋になることと、り方や人への信頼感や親密感を感じる

自分の記憶に残っているわらべ歌を練本研究を通して日韓の保育の内容を豊ことができる。また、外遊びや体を動習するか、あるいは、新しく出会ったかにしていく知恵が得られることを期

かす遊びが豊かになって、たくましさ

曲を繰り返し練習する「記憶ストラテ待している。

が育くまれる。以上のように、両国のジー」、わらべうたを分析したり、保保育者たちは、わらべうたによって子育に取り入れるために工夫をする「認どもの「知性」、「豊かな心情と社会性」、

知ストラテジー」、わらべうたに関す「活発な身体」が育つことを期待して、る知識が十分でなくても曲のイメージ

わらべうたの教育目標としている。

から遊び方をいろいろ考えて自分の限

第二は、わらべうたを保育に取り入界を克服する「補償ストラテジー」、れるようになった動機である。動機付

自分が学んでいるわらべうた学習を順

けは「目標に向かった行動を喚起し、序立てて計画したり評価する「メタ認それを支援するプロセス」と定義する。

知ストラテジー」、学んでいる自分を日韓の保育者の動機付けの傾向にやや勇気づける「情意ストラテジー」、専PROFILEパク ヒャンア
慶南大学校幼児教育科教授。2006年９月から2007年７月までフェローとして日本福祉大学COEプログラム客員教授として来日。お茶の水女子大学大学院修了（修士・博士）。専門は遊び研究で、特に伝承遊びに関心がある。

日韓文化交流基金 NEWS 9

交流
エッセイ

朝鮮通信使の饗応にみる交流
梅花女子大学短期大学部教授

高正晴子
献に正
立お徳
い元
て年
饗に
さ江
れ戸
た城

江戸時代の慶長12年（1607）から文
化８年（1811）にかけて、親善使節の朝鮮通信使が12回来日した。通信使の使命は修好や将軍襲職の祝いなどで、目的地は、２回目の元和３年（1617）には京都、文化８年には対馬、それ以で三使上々官に七五三追膳が饗され外は江戸で、一行の人数は三百数十人た。七五三は儀礼膳で追膳の四つ目とから五百人であった。

五つ目は食事用の御馳走である。正徳

調理技術の向上と食文化の発展元年（1711）の献立（表）とその再現

通信使へ饗応された御馳走

料理の写真のように大変豪華な御馳走の数々であった。

正徳元年の記録によると「猪肉を汁にするときは、牛蒡、せり、いりこなどを取り合わせる」、「鹿肉は油、醤油

７回目の天和２年（1682）に通信使船で来日した一行は、壱岐の風本、藍通信使たちの好物を付けて炙り、小串にさす。また汁にもする」、「雉は油、醤油を付けて炙る。
汁はすまし仕立てにして時節の野菜を島（相島）を経て赤間関（下関）から瀬戸内海へ入り、大坂に着船して河口遠来の賓客をもてなす饗応のために取り合わせる」などの記載があり、こで川御座船に乗り換え、淀川を遡上し客人の好物を調べることが準備の一つ

れらは宿所や昼休憩地の台所で刀尺にて淀で下船し、京都、名古屋を経て江であり『通行一覧』の慶長12年の記録

よる調理を手伝った人により記録され戸へ到着し、江戸で使命を果たした後には、朝鮮人の好物として、庭鳥、豚、たものであろう。そして、それらの料には往路と同じ行程をたどり帰国し

鳩、鴨、鶉、雀、鯛、鯰、蒲鉾、鯉、理法はその後近隣に広まっていったこ

た。通信使の宿泊や昼休憩には、寺院、

鮒、雲雀、鮑などがある。また延享５とと推察できる。また各地では、前回

御茶屋、本陣などがあてられ、接待は年（1748）の記録にも好物の魚介、獣の記録をもとに通信使を迎える準備を

各地の御馳走人である大名が行った。

鳥肉、卵など63種をみる。そのためにし、そのために調理技術や製菓技術の江戸への往路の食事は、正使・副使・各地で雉、鶏、卵、猪、豚、鹿などが向上が来日のたびに図られたことであ従事官の三使と上々官には七五三引替提供された。当時表向きには四つ足のろう。そして、通信使をもてなすため

三汁十五菜などの御馳走が出された。

獣肉は忌み嫌われ、また精進料理に用の武家社会の饗応料理も饗応に携わっ

この七五三とは本膳に七品、二膳に五いることのない猪や鹿を寺の台所に運た人々により次第に広まっていったと品、三膳に三品の御馳走の載る儀礼膳

び入れるために、正門の脇に別の門を考えられる。このようにして通信使ので、これに引き替えて食事用に三汁十つけた彦根の宗安寺の例もある。

来日は日本の食文化の発展に大きく影五菜が出され、上官・中官・下官にも三使・上々官・上官に提供された食それぞれの身分に応じた御馳走が出さ

料は、米、酒、味噌、醤油、酢、塩な

通信使接待は人々の重要な文化交流れた。江戸からの復路には、三使・どをはじめ、鯛、鱸、鯉、鰆、蛸、かの場になり、幕府をはじめ諸藩で通信

上々官・上官に食料供給が行われ、中れい、伊勢海老、蚫、さざえ、蒲鉾な使一行の迎接を滞りなく行ったことに官・下官には日本料理が供された。

どの魚介、大根、ねぶか、冬瓜、生姜、より江戸時代を通して日本と朝鮮の善菜、人参、茄子、松茸、椎茸、山芋、

隣友好関係は長く続けられた。

江戸城においては、国書伝命後の宴

響を及ぼした。

く ねん ほ里芋、柿、梨、葡萄、九年母（みかんの一種）、蜜柑、林檎などの野菜や果PROFILE物があり、これらは通信使一行中の刀たかまさ はるこ

尺（料理人）により調理された。また
有平糖、かすてら、饅頭、落雁、外郎
餅などの菓子も提供された。

正徳元年の再現料理の一部

10 日韓文化交流基金 NEWS

梅花女子大学短期大学部教授。著書に『朝鮮通信使の饗応』（明石書店、2001年）、『 赤 米 に 魅 せ ら れ て 』（ 共 著 ・ 窓 映 社 、
1997年）、『食文化論』（共著・建帛社、
1995年）などがある。

日韓文化交流基金事業報告
訪日団
団体名

団 長

計

男

女

期 間

訪問校

韓国教員
（第１団）

金喜泳
元峰中学校 校長

20

10

10

5/8−5/17

都立港養護学校、川崎市立川中島中学校、
和歌山市立広瀬小学校

韓国教員
（第2団）

金明姫
磨石中学校 校長

20

6

14

5/8−5/17

都立美原高等学校、川崎市立富士見中学校、
一宮市立尾西第一中学校（愛知）

団広
︵瀬
第小
１学
団校
︶で
授
業
を
見
学
す
る
韓
国
教
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国愛
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訪稲
日沢
団市
︵に
第て
２歓
団迎
︶会
で
歌
を
披
露
す
る
韓

訪韓団
団体名
日本大学生
（第2団）

団 長
生越直樹
東京大学大学院総合文化研究科
言語情報科学専攻 教授

計

男

女

期 間

19

5

14

3/20−3/29

訪問校
高麗大学校（ソウル）、嶺南大学校（慶山）報告書
以下の報告書が完成しました。これらの報告書は基金図書センターにおいて閲覧が可能です。
● 第6回日韓・韓日歴史家会議「歴史家はいま、何をいかに語るべきか」（2006年10月27日〜10月29日）報告書● 日本大学生訪韓研修団＜第1団＞（2007年3月6日〜3月15日）報告書● 日本大学生訪韓研修団＜第2団＞（2007年3月20日〜3月29日）報告書

理事会
４月６日に第40回理事会が開催され、平成19年度の事業計画案および予算案が承認されました。また、６月１日には第41回理事会が開催され、平成18年度の事業実績および決算が承認されました。役員の異動は次のとおりです。
理事退任

瀬島龍三（前伊藤忠商事（株）特別顧問）

理事

退任

竹下勅三（平成18年11月30日死去）
日韓文化交流基金 NEWS 11

図書センター貸出点数、利用登録変更のお知らせ

韓日文化交流基金 日本文化視察団

４月２日より、貸出点数と利用登録の規則を一部変更し、学生の方は利用登録料

５月25日（金）から29日（火）にかが無料になりました。

けて、団長・李相禹理事長（翰林大学校総長）ほか11名からなる韓日文
貸出点数

旧

5点まで

新

化交流基金の第20次日本文化視察団

7点まで（うち視聴覚資料は5点まで）※貸出期間は今まで通り２週間です。

が来日しました。28日（月）には藤村正哉日韓文化交流基金会長主催の歓迎晩餐会を開東閣（東京都港区）で開催し、当基金役員と意見交換を行いま

利用登録料

した。

旧

年間1,000円

新学生は無料（学生証の提示が必要）※一般の方は今まで通り年間1,000円

ご好評につき、利用登録者の方には「ハングルキーボードシール」を継続配布しています。

維持会員
維持会員制度へのご加入ありがとうございました。
2007年３月１日〜５月31日の期間に、59名の方に維持会員制度にご加入いただき、111万円の会費収入となりました。皆さまのご厚意に深く感謝申し上げます。お名前後ろの（ ）内数字は、２口以上のお申し込み口数です（五十音順、敬称略）。
個人会員 51名
饗庭孝典

青野正明

秋月望

朝倉敏夫

阿部孝哉

石川武敏

石渡延男

岩本卓也

梅山秀幸

大谷森繁

岡田浩樹

小倉紀藏

生越直樹

金丸守男

岸真清

木村光一

熊野 貴

黒江克彦

桑原きよみ

齋木崇人

阪田恭代

櫻井浩

佐々木史郎

柴公也

清水信行

十四代 沈壽官

白川豊

須川英徳

田代和生

田中勲

田中正敬

都恩珍

戸塚進也

中江新（5）

永島広紀

中野照男

中山武憲

並木正芳

新納豊

波田野節子

浜田孝子（2）

福井玲

福士慈稔

福原裕二

松本厚治

真鍋祐子

茂木敏夫

山根真理

柳震太

和田とも美

渡辺浩
特別会員 8名

梅田博之

小山敬次郎

千玄室

楢崎正博（2）

堀泰三（2）

前田二生（2）三浦隆

水谷幸正

12 日韓文化交流基金 NEWS