カリタス女子中学校

語

第二回入学試験

国問（五〇分）二〇二四年 二 月 一 日（午後）実施

題＊答えはすべて解答用紙に記入すること。
＊字数の指定がある場合は、句読点や記号をふくむこととします。

―

次の①～③の―部の漢字をひらがなに改め、④～⑦の② 全く関わらない。
⑥③

空が夕焼けにそまる。

無防備な子ども。

⑦ てつぼうの練習。

部 の ひ ら が な を 漢 字 に 改 め な さ い。 ④ ～ ⑦ で 送 り が な を 必 要 と す る も① アンコールに応える。
⑤ きぬ織物。のについては、送りがなも書くこと。

④ 発表会にまねく。

-1-一

び せいぶつきん

次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。※のついている語は、文章のあとに語注があります。

こうじ

カビなんて食べて大 丈 夫なの？」と不安に思う方もいらっしゃるのですが、大丈夫だということは、我々日本人が長い時間をかだいじよう ぶ

麹 は、カビという微生物の一種です。以降は麹菌と呼びます。
「え？
けて証明しています。

また、例えばブルーチーズ製造に青カビを使うなど、日本以外でも人間はカビを食べ物に利用してきました。

一口にカビといっても色々で、人間の体に害となるカビもいれば、害とならない上に、味をおいしくしてくれるカビもいるのです。
その中でも、日本の麹菌は特異な存在です。

Ａ
しつ ど

まず麹菌というのは、肉眼では見えなくても、温暖で湿度の高い場所であれば空気中のどこにでもいます。

Ｂ こう そ何をしているのかというと、でんぷん質やタンパク質にくっついて、それを食べて代謝活動をし、 酵素を多量に出し、その酵素で元の物資を分解します。

しようちゆうですから、太古の昔にはお米に勝手に麹菌がくっつき、勝手に発酵した液体ができ、それを人間が発見したことでお酒というものがこじょうもんの世に生まれたのだと思います。

ころ

一説には、 縄 文時代にはすでにお酒を造っていたという話もあります。
その頃から麹菌は、我々の近くにいたのです。
麹菌の学名は、「アスペルギルス」と言います。
ただし、〝麹菌〟という１種類のカビがいるわけではなく、さまざまな種類の麹菌がいます。
日本で主にお酒造りに使われる麹菌は次の３つです。
・主に日本酒を造る時に使われる黄麹

とつぜん

・沖縄生まれの黒麹・黒麹の突然変異で生まれた白麹

そもそも〝麹に種類がある〟ということもあまり知られていないのですが、日本で造る日本酒、 焼 酎 、甘酒といったお酒にはほぼす-2-二べて、この３種類のいずれかが使われています。

ちが「アスペルギルス」のグループのカビは、世界中を見れば他にも存在します。
ただし日本の麹たちと大きな違いがあります。にかいせきつつ

それは、「日本の黄麹・黒麹・白麹にはカビ毒を出す遺伝子がない」のに比べ、海外に多くいる「アスペルギルス フラバス」という同ゆいいつ む

じグループのカビは、「かなり強い毒を出す」という点です。
これが、日本の麹菌が唯一無二である理由です。

へんかん「毒を出す遺伝子がない」ということは、日本の研究者たちが総力をあげてゲノム 解析（遺伝子解析）をし、 突き詰めて研究した結果、２００５年に出した答えです。
いつぱんてきおよ

おどろ

この黄・黒・白の３種類の麹菌には、カビ毒を出す遺伝子そのものがない。または、遺伝子変換をされたかのように、そうした

一般的なカビという微生物は、やはり人間の体に毒となるものが多いのです。

あくえいきよう悪影 響 を及ぼす部分が欠損していたりするのです。
これには長年麹とみっちり付き合ってきた私も、本当に 驚 きました。

※ ばいよう長年の経験上、麹菌が毒を出していないことはわかっていましたが、ゲノム解析のようなミクロの解析をして、はっきりと証明されたのですから。

かんきょうそろ地球上に星の数ほどいる微生物の中でも、なぜか日本でしかうまく培養できず、毒性を持たず、人間に害をなさず、食べ物や飲み物をおいしくしてくれる麹という存在。
本当に不思議な生き物です。

黄・黒・白の麹は、これまで基本的には日本でしかうまく培養できませんでした。

ていねい

その理由のすべてはわかりませんが、ひとつには、麹が生きるのにちょうどいい温度と湿度などの外的環 境 が揃っていること、またそぼうとう

いっしょれに加え、日本人の勤勉さ、丁寧さなどの性質的なものが、大きな理由になっていると思います。
本書の冒頭からお話ししているように、日本の食文化の歴史は、麹と一緒に歩んできた歴史です。

-3-1

みそ

す

味噌・しょうゆ・みりん・穀物酢。

すし

これらの調味料はいずれも、作る過程で麹が使われています。
日本酒・焼酎・甘酒。

しる

これらのお酒にも、造る過程ですべて麹が入っています。

〝和食〟は麹がなければ成り立たないのです。味噌汁もお寿司も、麹がなければ食べられなかったかもしれません。かつお節に関しては、

い

黄・黒・白の麹とは違いますが、カワキコウジカビという麹の仲間のカビを付着させて作ります。
ちなみに納豆だけは、麹ではなく納豆菌という細菌を使って作ります。

こうにゅう

麹菌自体は海外にもいるのかもしれませんが、それを飲み物や食べ物に活かすためには、まず我々のような種麹屋が初めに種麹を作ることが必要です。
※ くらもと-4-

焼酎なら黒麹か白麹の種麹を作り、それを蔵元が購 入 し、焼酎を造ります。

日本酒の場合は、黄麹を使った日本酒用の種麹を作る種麹屋があり、日本酒の蔵元はまずそれを購入します。

この種麹の作り方は日本人が編み出し、長い時間をかけて伝えてきたものです。かなりの根気と技術、観察力が必要な作業で、現在はＣ※ ぶんぴつある程度の部分は機械で行えるようになってはいるのですが、 一□一□にできるというものではありません。
Ｄですから、海外で一から作ることはなかなか難しいのです。
これが 日本でのみ麹の食文化が続いてきた理由だと思います。

麹は、何がそんなにすごいのでしょうか。

ふく我々が事業に利用しているのは、その中のアミラーゼとプロテアーゼですが、麹が出すすべての酵素をひとつひとつ追っていくのは不ています。て糖分に分解するアミラーゼ、タンパク質をアミノ酸に分解するプロテアーゼ、脂肪を分解するリパーゼの３大消化酵素が豊富に含まれし ぼう

分泌される酵素の種類は膨大で、１００なのか１０００なのか、まだその全容は解明しきれていませんが、中でもでんぷん質を消化しぼうだい一番に挙げられる理由は、酵素の産生力です。〝酵素の宝庫〟とも呼ばれるほど、麹は数多くの酵素を分泌するのです。

2

可能に近いでしょう。
※ しよくばいはいせつ

酵素というのは簡単にいうと、〝何か物質を変化させる時に 触 媒として使われるもの〟です。主にタンパク質で構成されています。

人間の体で説明すると、食べ物を食べて消化吸収し、代謝や排泄をするといった活動のすべての段階で、酵素が働いています。

酵素が働いて物質の大きさや形を変え、分解するから、食べたものを体の中に取り入れる、不要なものを排泄するなどの代謝活動がで

ほ にゆうるいきるのです。
哺 乳 類だけでなく、すべての生物は酵素が働いて代謝活動をしています。

け しよう

発酵という行為

こう い

麹でいえば、麹が分泌した酵素が野菜や米などの元の物質に作用して、味をおいしくしたり保存性を高めたり、健康によい物質を生みうた出したりするので、私たちはその性質を利用して、おいしい食べ物やお酒を造ってきたのです。
せんざい

洗剤で〝酵素パワー〟を謳っているものがあったり、化 粧 品で〝酵素洗顔〟という言葉を聞いたことがありませんか。
よご

こ-5-

これは、酵素の分解能力をうまく利用して、油を〝分解〟して汚れを落とす、という発想から生まれています。

麹はその酵素を膨大な量分泌するわけですから、物質を分解したり、元の性質と違うものに変えたりすること、がとても得意な生き物なのです。

はんばい

そもそも我々が種麹を作るプロセスの中で、まず一度、発酵しています。

略 ﹀このことは、環境問題に興味がある方はすでにご存じだと思いますが、しかしまだまだ一般的にはよく知られていません。

〝食べる〟以外の発酵の利用法の中でも最も期待がかかっているのは、さまざまな環境問題を解決するひとつの方法としての利用です。

︿ 中

麹と発酵は切っても切り離せない関係で、麹の生体そのものが発酵とイコールである、ともいえるのです。

はなですから麹は、私たちが種麹を作る段階でまず発酵し、そこから嫁いだ先でも生きてさえいれば、さらに発酵し続けているわけです。

とつたり、味噌や塩麹などの発酵食品を作ったりします。さらに、味噌や塩麹に食材を漬け込むなどして、家庭で発酵食品を作る方もいます。

つそうやって作られた種麹を酒蔵や麹を販売する麹屋さんが購入し、酒蔵はお酒を造る、麹屋さんは種麹を元に自分たちでさらに麹を作っ

3

Ｅ

まず大きな利用法として、 クリーンエネルギーを作る際の重要なプロセスを発酵が担っています。

ちくしやによう

例えば発電です。バイオマスという、自然界の動植物と微生物などの有機物を資源として考え、エネルギー資源として利用するというかんばつざい

方法があります。

間伐材や家庭から出る生ごみ、畜舎から排出されるし 尿 などの、再生可能な生活資源を利用して発電する方法が、バイオマス発電。火

ふんによう

お でい

力、風力、水力発電でも原発を使った発電でもない新しい方法として期待されていますし、すでに少しずつ実用化されています。

※

このバイオマス発電の方法も大きく３種類あるのですが、その中のひとつは、家畜の糞 尿 や家庭の生ごみ、下水の汚泥などを発酵させてメタンガス化し、そのガスを燃やして ガスタービンを回して発電する、という方法なのです。

家畜の糞尿の処理については世界中で大きな問題になっていますし、家庭用の生ごみもそうやって発電に利用できるのであれば、処理のためにただ燃やすよりずっと有効な使い方で、リサイクルループを作れることになります。
へんかん

こうもく

その糞尿や生ごみをうまくガスに変換する方法こそ、微生物たちが行う発酵の力によるものなのです。そこに麹が加わるとまた別のこともできるのですが、それは次の項目でお話ししましょう。
また、バイオマスを使ってバイオプラスチックを作るというプロセスにも、発酵があります。
ある種の微生物が発酵によって水素を作るため、その水素と酸素で電気を作るという試みもあります。ともな

もうひとつ身近な場所での大事な利用法としては、下水処理があります。

日本では戦後の復興に 伴 って工業が発展していった半面、工場から排出される産業排水による河川の汚染が大きな問題となりました。

その汚染を解決する糸口となったのが、微生物による発酵でした。現在も有機性排水処理の主流となっているのは、この方法なのです。

ただこの方法でもさらなる汚泥が発生するなど１００％いいことずくめではなく、いくつか問題点があるため、近年ではその問題点を解決するための新たな技術も開発されています。
そして、そこにもまた発酵が利用されているのです。

一口に環境問題と言っても現代はあまりに多くの課題がありますが、発酵というある意味自然現象が、その多くの問題の解決の糸口になるのですから驚きです。

〈山元正博『発酵食品はおいしいクスリ』（ポプラ新書）より〉-6-

ばいよう〔語注〕くらもと※培養……………………ここでは人工的に育てて増やすこと。

ぶんぴつ

はいしゅつ

※蔵元……………………酒・しょうゆなどの製造元。

しよくばい※分泌……………………ここでは排 出 すること。
※ 触 媒 …………………他の物質の反応をうながすために働く物質。
※ガスタービン…………ここでは、電気を作るために必要な機械。

ア では

言葉は【イ なぜならエ つまり】内の指定の字数で本文中からぬき出して書くこと。

四字 】をするために必要なもの。

酵 素 とはどのようなものですか。その説明となっている次の文章の【 ① 】～【 ③ 】に適当な言葉を入れ、文章を完成させなさい。

Ｂ こう そ出して書きなさい。

そ の中でも、日本の麹菌は特異な存在です。とありますがそれはなぜですか。「～から。」に続くように本文中から十二字でぬきＡ

ウ ところが問一〜にあてはまる言葉としてもっともふさわしいものを、次のア～エの中からそれぞれ一つずつ選び、記号で答えなさい。ただし、同じ記号は一度ずつしか用いないこととします。

問二問三3

主に【 ① 五字 】で構成されており、触媒として【 ② 八字 】を変え、すべての生物が【 ③-7-1Ｃ日 本でのみ麹の食文化が続いてきた理由 とは何ですか。六十字以内で書きなさい。

「わずかな時間」という意味の四字熟語になるように□にそれぞれ漢字一字を入れなさい。
一 □一□ とありますが、問四Ｄに答えなさい。

-8-【下書き用】ク リーンエネルギーを作る際の重要なプロセスを発酵が担っています。について、次の

Ｅ

60

問五問六

⑴
⑵

「ク リーンエネルギーを作る」など「環境問題を解決する」上で発酵が担っているプロセスについて述べた次のア～オの中から、はいすい

オ 微生物を利用し水素を生成することで電気につなげる。

び せいぶつエ メタンガスを栄養素としてバイオマス発電をする。

ウ バイオマスを使いバイオプラスチックを作る。

イ 糞 尿 や生ゴミなどからガスを発生させる。

ふんにょう

ア 産業汚水に対して有機性排水処理をする。

お すい

あやまっているものを一つ選び、記号で答えなさい。

⑴

エネ ルギーを作る際に発酵が重要なプロセスを担っているエネルギーを「クリーンエネルギー」と呼ぶのはなぜですか。「発酵」-9-という言葉を必ず入れて八十字以内で説明しなさい。

【下書き用】

80

⑵

ね

な

とう り

次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。※のついている語は、文章のあとに語注があります。

もり こん

けっこん

小学五年生の「百音」は、五歳の時父母を事故で亡くし「統理」に引き取られて育った。「統理」は「百音」の母が過去に結婚していた男性で、母は「統理」と離婚した後、再婚して「百音」を産んだ。

そのような事情から二人の共同生活を「変わっている」と見る人もいるが、「百音」は今の生活をとても気に入っている。

ぐう じ

つかぜんぱん※ もも こ二人が住むマンションの屋上庭園には神社がまつられており、「屋上神社」と呼ばれて近所の人のいこいの場となっている。「統理」
はその神社の宮司（神社に仕え、管理全般を行う人）でもある。

おそ夏休みが終わるという、恐れていた事態についになってしまった。
※ろ う

宿題は統理と 路有に手伝ってもらってかたづけたし、工作の人形作りは桃子さんに手伝ってもらってかわいく仕上がったし、読書感想文は大好きだから問題なし。
問題はこの気分のノらなさだ。

二学期がはじまって三日目の五時間目、しかも道徳の授業。クラスメイト全員から、眠い、帰りたい、という無言のビームが先生に向― 。

かって発射されている。前の席の子からプリントが回ってくる。今日の議題は「今日は『思いやり』について話し合いたいと思います」のみんなの眠いビームは出力マックスになった。
Ａ

プリントには 短い話が載っている。アイコちゃんとユウコちゃんは親友同士です。アイコちゃんは本を読むのが好きで、図書館をよく利用します。ユウコちゃんはアイコちゃんともっと仲良くなりたくて、アイコちゃんが次に読みたいと言った本を先に借り、その話がうれおこ

どれだけおもしろかったかアイコちゃんに教えてあげるようになりました。ユウコちゃんはアイコちゃんと本について話をできることが嬉しく、それからも次々とアイコちゃんが読みたいという本を借りて読みました。ある日アイコちゃんから怒られました。

― わたしが読みたい本を先に借りないで。
ユウコちゃんは理由がわからず悲しくなりました。

- 10 -三ふ「アイコちゃんはどうして怒ったんだろう？」
先生が黒板に問題点を書き上げ、振り返ってわたしたちに問いかけた。
いや― どうしてもなにも、全部、嫌だからでしょ？
Ｂ】のことかもしれない。

これから読もうと思っている本の内容をバラされたら楽しみがなくなっちゃうし、 自分はなんにも調べないで横取りするのもモヤモヤする。それがわからないんだとしたら、ユウコちゃんは【 Ｃ 】がなさすぎる。ああ、思いやりって【 Ｃみんなが意見を出し合い、思いやりとはなにかを話し合った。そして残り時間五分を切ったあたりで、そろそろ答えが出たかなと先生がまとめに入った。

しゅうりょう二学期三日目が 終 了 した。

「思いやりとは、自分がされて嫌なことを人にもしないことです」
今日の授業について感想文を書くことが宿題に出され、仲のいい子たちと下校しながら、みんなで『嫌なこと』について話しあった。
「あたしは留守番が嫌だなあ」

がいサトちゃんが言う。サトちゃんのお母さんは、サトちゃんも五年生になったんだからという理由で、以前勤めていた会社に復帰したそうだ。夜中にトイレで目が覚めたとき、サトちゃんはお父さんとお母さんが話をしているのを聞いた。お母さんは生き甲斐がほしいと言っだれつかていた。お母さんがビールを飲んでいるところをサトちゃんは初めて見たという。

うらや休みの日はお父さんがご飯作ってくれる「生き甲斐ってなに？ 帰っても誰もいないし、いつも疲れたって言ってスーパーのおかずチンのときあるし。そんなに疲れるなら働かなきゃいいのに」「えー、ひとりのほうが好きなだけユーチューブ見れて 羨 ましい」

もん く

「そ う だ よ 。 う ち の お 母 さ ん な ん て ゲ ー ム す る な 勉 強 し ろ っ て す ご く 口 う る さ い よ 。

学んでいる。みんな事情があるものだ。

だまお母さんの言い分もわかる、とわたしは思ったけれど黙っていた。よそのおうちのことに口を出すのはよくない、とわたしは経験からとか」けど、お母さんそれにも文句言うんだから。こんなにいいお肉使ったらおいしいに決まってるでしょとか、後かたづけもちゃんとしてよ2- 11 -1

「お父さんがご飯作ってくれるっていいね。うちのお父さんなんもしないよ」「うちも。ごろごろテレビ観てるだけ」「お昼間は働いてるんじゃない？」「見たことないもん。たまにおみやげ買ってきてくれるけど」
みんながお父さんやお母さんについて話す中、サトちゃんがはっとわたしを見た。
「ごめん、百音ちゃん」
謝られ、わたしはきょとんとした。

「百音ちゃん、お父さんとお母さんいないんだよね」

もど

こし

他のみんなもはっとした。ごめんね、わたしたち思いやりがなかった、嫌なこと言っちゃったと口々に謝られ、わたしはきょとんとしやたまま、いいよいいよと首を横に振り続けた。

さはくとう

屋上神社でおやつを食べていると、水遣りを終えた統理と路有が戻ってきて、やれやれと腰を下ろした。今年はすごい暑さで、屋上にはまだサルビアや百日草が咲いている。と「もう九月だってのにいつまで暑いんだ」

み かん「オーストラリアで道路が溶けたらしい」「ここが溶けないことが不思議だな」※ うじ こばあ

ふたりは水を張ったバケツの中から蜜柑ゼリーを取り出した。わたしはお先に白桃のゼリーを食べている。つつき回すばかりで、やわゆううつらかいゼリーはどろどろになっている。

よう ち えん

よめＤ

憂鬱なわたしの目の前を、ユヅルくんが通り過ぎていく。一日一度は必ずお参りにくる 氏子のお婆ちゃんと手をつないでいる。ユヅル

ほおづえ

くんは幼稚園の年長さんで、大人になったらわたしをお嫁さんにもらいたいと言う。わたしはもらってくれなくていいと答える。 誰のお嫁さんになろうと、わたしはわたしのものだ。誰にもあげたくない。百音ちゃーんとユヅルくんが手を振ってくる。わたしは頬杖をついたまま、適当に手をひらひらと振り返した。

- 12 -3

き げん「どうした。なんか機嫌悪いな」
路有がわたしのほっぺたをつついてくる。

ぶたはき「思いやりってなんなのか、ずっと考えてるの」「なにかあったのか？」
統理が蜜柑ゼリーのシール蓋を剥がしながら訊いてくる。

なや「道徳の授業のテーマだったの。感想文の宿題も出た」「難しいテーマだ。それで悩んでるのか」「悩んでるっていうか」
わたしは今の気持ちのようにぐちゃぐちゃにゆるんだゼリーを見つめた。
Ｅ「なんかよくわかんない。 ちょっと嫌な気持ちなの」「嫌な気持ち？」どう説明すればいいのか、考えながら話してみた。わたしの本当のお父さんとお母さんは死んでしまった。それは悲しいことだけど、代わりに統理と路有がいる。けれど本当のお父さんとお母さんがいるみんなにとって、親が死んじゃって赤の他人のおじさんと暮らしてのっと

ま ちがいるということはあきらかな不幸であり、だからわたしの前で親の話をしたことを謝った。自分がされて嫌なことを人にもしないという

ふ つうあつか思いやりのルールに 則 って、みんなわたしを思いやってくれたのだ。みんな優しい。わたしはみんなが好き。それは間違いない。
「なのに、なんでわたしは嫌な気持ちになってるのかな」「本当にわからないのか？」
わたしはゼリーを見つめ、静かに首を横に振った。

わかっている。でもわかりたくない。わたしはみんなの話を普通に聞いていたのに、勝手に思いやられて、かわいそうな子 扱 いをされたことにむっとしている。でもそう言えなかった。わたしはかわいそうじゃないなんて、言えば言うほどかわいそうな子になっていくようで。
「わたし、優しくしてくれてありがとうねって思えばいいのかな」- 13 -

「そんなことを思う必要はない」「でも優しくされたのに嫌な気持ちになるなんて、間違ってるんだよね？」

しば「間違ってない。百音の感情は百音だけのものだ。誰かにこう思いなさいと言われたら、まずはその人を疑ったほうがいい。どんなに素晴らしい主義主張も人の心を縛る権利はない」
統理は静かに、けれどきっぱりと言い切った。

ふ「じゃあ先生が間違ってるの？」

かしこ「間違ってない。ただ、段階を踏むことが大事なんだと思う。算数だって最初からかけ算なんてできないだろう。足し算引き算と順番に教えてもらう。今は足し算の段階なんだ」とが「誰も間違ってないのに、わたしだけ嫌な気持ちになるの？」
くちびる

そんなの不公平だと 唇 を尖らせると、統理はもっともだとうなずいた。

「本当に不公平だ。でも百音は人よりたくさんのものを持ってる。その分、考えることも増える。考えることは百音の頭や心を強く賢くしてくれる。それはいいことだよ」「たくさんのもの？」
わたしは首をかしげた。

「わたしはお父さんもお母さんもいないし、それってわたしは人より持ってないってことなんじゃないの？ だからみんなわたしをかわいそうって思うんでしょう？」
Ｆ「 失うことや持ってないことで得られるものもあるんだ」

おれ

ますます意味がわからなくなった。
「そうそう、俺も一時はスッカラカンになったけど、今はたくさん得てるぞ」
路有はゼリーを食べながらのんびりと空を見上げる。
「路有がスッカラカンだったときのこと覚えてる」
彼氏にふられて、うちのリビングでダンゴ虫のように毛布にくるまっていた。

- 14 -

となりな

うそ「あのときは百音にも世話になった。ありがとうな。でもそれよりもっと前から俺はいろいろ失くしてきたし、でも失くしっぱなしじゃなくて、たくさん得てきたんだ」

や たい「路有はなにを得たの？」「友達、今の屋台バーの仕事、新しい彼氏、統理や百音のお 隣 さん生活も楽しいし、昔とちがって、自分に噓をつかずに生きていけることも健康的でいい」

むだ

路有はにこりと笑う。確かに路有は毎日楽しそうで、そこは疑う余地がない。失うことで逆に得られるものがある、というのはやっぱりんしつ〈凪良ゆう『わたしの美しい庭』（ポプラ文庫）より〉

りちょっとまだ不公平な気もするけれど、わたしはほんの少し気持ちが晴れた。嫌な思いをすることも、まるっきり無駄ではないというう〜

ア いきなり

たしかに

ウ やっとエうじたちまち

オ たまににあてはまる言葉としてもっともふさわしいものを、次のア～オの中からそれぞれ一つずつ選び、記号で答えな

イ- 15 -ことだ。

ろ〔語注〕

もも こ

しんこう

うじがみ

※路有……………………百音
 の住むマンションの隣室に住む若い男性。百音と統理の部屋にいりびたり、家族同然の生活をしている。
うじ こ※桃子さん………………同じマンションの住人。百音の顔見知りの女性。

※氏子……………………神社
 を信仰する人。住む土地の神社を、一族（氏）を守ってくれる「氏神」として信仰する伝統がある。

問一3

さい。ただし、同じ記号は一度ずつしか用いないこととします。

1

問二
ＢＡ

自
 分はなんにも調べないで横取りするとありますが、これは「ユウコちゃん」のどういう行動を指していますか。次のア～カ短 い話 がこの後始まりますが、それが終わるのはどこですか。終わりの十字（句読点をふくめて）をぬき出して書きなさい。

問三の中から正しいものを二つ選び、記号を書きなさい。
ア アイコちゃんと本について話をすること。
イ 親友となってアイコちゃんと仲良くすること。
ウ アイコちゃんに読みたい本が何かを聞くこと。
エ アイコちゃんより先に次に読みたい本を借りること。
オ アイコちゃんと同じように図書館を利用すること。
カ 本の内容をアイコちゃんに教えてあげること。

イ 独立心えんりょ

ウ 遠慮

エ協調性

オ 想像力

誰 のお嫁さんになろうと、わたしはわたしのものだ。誰にもあげたくない。 とありますが、「百音」のこの言葉は「ユズルくん」

Ｄア 敬意

問四 二カ 所の【 Ｃ 】には同じ言葉が入ります。もっともふさわしい言葉を、次のア～オの中から一つ選び、記号で答えなさい。

問五のどの言葉に反発して出た言葉ですか。本文中から十字程度でぬき出して書きなさい。

- 16 -

問六

問七

ち ょっと嫌な気持ち について述べたものとしてもっともふさわしいものを、次のア～オの中から一つ選び、記号で答えなさい。

Ｅゆううつア 百音 は、周りの友人たちが好意で言っているのはよくわかっているものの、自分の中にわだかまっているモヤモヤした「ちょっと嫌な気持ち」の正体がつかめず憂鬱になっている。

なっとく

イ 百音の「ちょっと嫌な気持ち」の中には、自分がされて嫌なことを人にもしないという先生の示した「思いやり」ルールに対して納得できない気持ちがふくまれている。

ウ 百音の「ちょっと嫌な気持ち」は、友だちが自分を思いやってくれて自分も友だちが好きなのに、素直に感謝を伝えることがけんとうはずできない自分へのいらだちから来ている。

エ 百音は、友だちの同情が見当外れであることを強く感じているが、それを言葉にすることでかえって自分がみじめな気持ちに- 17 -

なりそうで「ちょっと嫌な気持ち」になっている。
ま ちがかんきょうとありますが、「失う」経験をしたり「持ってない」環境にいたりするこ40

オ 百音の「ちょっと嫌な気持ち」は、誰も間違っていないのに、自分だけが嫌な思いをするというのはあまりにも不公平だと感じることから来ている。

失 うことや持ってないことで得られるものもあるんだＦとによって、どのようなものが得られると「統理」は考えていますか。四十字以上五十字以内にまとめて書きなさい。

【下書き用】

50

か問八 次の会話は、スミレさんとノバラさんがこの文章について交わしているものです。ここで話題となっている「モノ」とは何でしょ

スミレさん
くり返されて描写されている「モノ」？

この小説の中で作者がくり返して何回も 描 写している「モノ」があるね。ノバラさん、気がついた？

うか。会話をヒントにして答えなさい。

ノバラさん
そう。

びょうしゃ

スミレさん

くり返して描写するからには何か特別な意味があるってことだよね？

一見すると小説に直接関係の無さそうな「モノ」、つまりある物体について書いている部分なんだけど。
ノバラさん

そうなの。その部分をあらためて読むと、おもしろいことに気がついた。

しょうちょうなるほど。

「モノ」の描写に隠された意味を読み解いていくおもしろさもある。

よね。

その「モノ」についての描写がさりげなく人物の心情と重なっていて、読者の印象をより強める働きをしてるんだ

スミレさん

ノバラさん

「 象 徴 」っていう言葉があるけど、それに近い働きをしているのが、その「モノ」なんだね。
小説って奥が深いなぁ。

国語の問題はこれで終わりです。

- 18 -