主催：大阪大学中之島芸術センター
Organised by Osaka University Nakanoshima Art Center

大 阪ラスキン・モリスセンター収 蔵 品による 企画展

ExhibitionFeaturing the Collection of the Ruskin& Morris Center of Osaka
10 : 30 〜| Sun | 17
7:00
Open

2024.

9.20 10.20| Fri |

大阪大学中之島センター 4 階展示室
展示室 入場無料 Admission: Free
4th Floor Gallery, Osaka University Nakanoshima Center

協力：大阪ラスキン・モリスセンター、studio-L

In Cooperation with The Ruskin & Morris Center of Osaka, studio-LT・B・ワーグマン原画《今日の著名人─ジョン・ラスキン氏》（雑誌『グラフィック』1886 年 4 月 3 日付の挿絵）、部分、リトグラフ

ジョン・ラスキンは、美術家・美術批評家であるとともに社会福祉活動に力を注いだ人物です。本展覧会

では、大阪ラスキン・モリスセンターの収蔵資料をとおして、ラスキンの人となりや、芸術への眼ざしや、社会への関わりや、環境保護への足がかりを明らかにしたいと思います。展覧会ではさらに、ラスキンの設立による聖ジョージ・ギルドや、日本の studio-L の取り組みに注目して、ラスキンの思想がどのように社会活動へと波及してきたかを合わせて紹介します。大阪ラスキン・モリスセンターは、2006 年に露木紀夫氏の私設資料館として設立され、2019 年に一般財団法人となり、studio-Lと共同で多くの人々に開かれた施設として再出発しようとしています。ラスキンの理想を具現化しようとする取り組みをとおして、今に生きるラスキンを浮かび上がらせます。

ジョージ・リッチモンド原画、フランシス・ホル版刻《ジョン・ラスキン》1861 年
銅版画

ハインリヒ・ウールリヒ版刻《ジョン・ラスキン》1879 年以降
木版

アドリアーノ・チェチオーニ

《時の人、No. 40「理想の実現」》（雑誌『ヴァニティー・フェア』1872 年 2 月 17 日付の挿絵）
リトグラフ

第1部

ラスキン多面体
1819 年ロンドンに生まれたラスキンは、6 歳で初めてヨーロッパ大陸を旅し、12 歳で素描を学び始めた。
1832 年 J・M・W・ターナーの絵画世界に出会い、翌年アルプスの山嶺の美を知る。1837 年オックスフォー

ド大学に入学したラスキンは、『近代画家論』（第 1 巻、1843 年）で美術批評家として登場した。鋭い観察眼に支えられたラスキンの批評は、芸術が生まれる場としての社会や自然環境それ自体にまで及んでいく。

1870 年代には社会福祉や環境保護の実践にも乗り出し、人間の生きかたを問い直した。

1-1. 美術批評家ラスキン

J・M・W・ターナーとラファエル前派兄弟団の画家たちを擁護し、J・M・ホイッスラーを酷評したことでつとに知られるラスキンは、15 世紀イタリアの画家たちを再発見し、ゴシック建築を賛美した美術批評家でもある。その関心は、美 術 批 評 のみならず美 術 教育にも向かった。

1854 年ロンドンの労働者大学で素描を教え始め、1870

年からオックスフォード大学初代スレイド美術教授として講義を行い、また同大学内に素描学校を開設した。
こうした教育の現場から生まれた著作が『素描の基礎』

No.18

1-2. 社会改良家ラスキン

1-3. 環境保護家ラスキン（1870 年）である。
（1857 年）や『美術講義』

ラスキンの社会思想の源流は 1840 年代に訪れたアルプスにある。そこには美しい山岳風景とは対照的に、貧困「澄んだ空気、水、大地」の重要性を『フォルス・クラヴィ
ゲラ』（第 5 書簡、1871 年）で訴えたラスキンは、環境保護の先駆者でもある。1870 年代にはイングランド北西と病苦にあえぐ農民の生活があった。こうした社会的な関心が実践に移されるのは 1870 年代、北部イングラン

部、湖水地方での鉄道延伸に反対し、1884 年の講演

ドの工業都市シェフィールドに開設した聖ジョージ・ギル「19 世紀の嵐雲」では、当時の大気の状態の変化を工場の負の側面を指摘したラスキンの社会思想とその実践打ち出した。その環境思想は 1895 年のナショナル・トラ

ドと聖ジョージ美術館においてである。産業資本主義

等の煤煙による大気汚染と結びつける先見的な視点をスト設立の淵源でもある。気候変動がもたらす種々のは、アーツ・アンド・クラフツ運動やセツルメント運動、問題に直面する現代においてこそ新たな意義を帯びる

その後のギルド社会主義などに影響を与えた。

No.2

多面体ラスキンの一面である。

No.3

No.4

No.6

No.5

第2 部

聖ジョージ・ギルド
芸術の衰退を、汚染と搾取という自然と社会のモラル低下の象徴ととらえたラスキンは、経済へと議論の幅を広げ、1860 年から『コーンヒル・マガジン』にて「この最後の者にも」の連載を始めた。人々の生にこそ富の源泉を見る彼の新しい経済論は当時非難されたものの、やがて市場経済と大都市中心の社会に対して、中世に見られた農村社会を理想とするプロジェクトへと発展する。こうして 1870 年代後半に生まれたのが聖ジョージ・ギルドである。ギルドはラスキンの思想を土台として、現在も活動を続けている。

2-1. ギルドの文化活動

ギルドの支 柱の 一 つが 芸 術を 通した教 育である。

1875 年にシェフィールドのウォークリーに建てられたのが、最初のギルドのミュージアムであり、地元労働者コミュニティのハブとして機能した。集められた収蔵品は、中世写本や、鉱物標本、巨匠たちの絵画の模写や、彫刻、建築のスケッチなど多岐にわたり、ラスキンの芸術論の基礎をなす自然科学的な関心や、教育思想がここでも脈打っている。現在、シェフィールド・ミュージアム・
トラストのミレニアム・ギャラリーにてこれらのラスキン・
コレクションを見ることができる。

2-2. ギルドの社会活動

二番目の柱は伝統工芸の復興と保護による地域再生である。大都市集中の工業化は、地域の特性を奪い荒廃を招いた。ラスキンは、地方の材料を使用した手

聖ジョージ・ギルド主催の糸紡ぎワークショップ（ラスキン・ランドにて）

Spinning Workshop at Ruskin Land © The Guild of St George

2-3. ギルドの環境活動

ラスキンはギルドの最初のマスターとして、志を同じくする仲間たち(コンパニオン ) を募り、共に心身の健康と幸福を増進するコミュニティ創設を目指した。1877 年

仕事を支援することで、コミュニティの再生をめざした。

にラスキンがシェフィールド近くに土地を購入し、聖1881 年の聖ジョージ毛織工場設立につなげた。また、たことを皮切りに、ラスキンのみならず、コンパニオン

マン島のラクシーでは地元の毛 織 業をサポートし、湖水地方のラングデールの手紡ぎ・手織り製品は、ラス

キン・リネンと命名され女性たちのエンパワメントにもつながった。作る喜びを土台とした目に見える消費は、ウィリアム・モリスの労働観にもつながっている。

ジョージ農園を立ち上げ協働農業の取り組みを開始しや後続のマスターによって寄付されたり購入されたりした土地は、今日に至るまで環境保護活動に貢献している。そして現在、気候変動の阻止はギルドの中心的な活動の一つとなっている。

No.7–16

No.17

No.18

No.19

No.20

第3 部

コミュニティ実践
大阪ラスキン・モリスセンターは、2006 年に露木紀夫の私設資料館として設立され、2019 年に一般財団法人となってstudio-Lと共同で、多くの人々に開かれた施設として再出発しようとしている。大阪府能勢町にあるセンターは、ジョン・ラスキンや、彼の思想に影響を受けたウィリアム・モリスに関係する資料を管理している。これらの資料は、露木が 30 年以上かけて各国の古書店から集めたものである。センター

は、貴重な資料を学術研究に役立てるとともに、ラスキンに学びながら地域の生活を豊かにすることを目的として活動をおこなっている。

3-1. 露木コレクション

露木紀夫は、川勝平太著『日本文明と近代西洋』（1991年）で紹介されていたラスキンの経済学に感銘を受け、ラスキン関連資料の収集と研究を始める。収集した資料には、ラスキン自身による著作『近代画家論』（全5巻）の初版本や『美術講義』の校正原本、200 通におよぶ

自筆書簡、ラスキンが描いた水彩画などがある。センターでは、これらの資料を保存管理しており、研究のための活用のほか、ラスキンの思想の普及に向けての活用も考えている。

大阪ラスキン・モリスセンターの書庫

Library of the Ruskin & Morris Center of Osaka

3-2. みんなでつくる

3-3. 自然にいだかれてかたに共感する者たちがそれぞれのできることを考え

村、ブラントウッドは、美しい自然の景色が広がる地域

大阪ラスキン・モリスセンターでは、将来の社会のあり

ラスキンが晩年を過ごしたコニストン湖のほとりにあるながら活動している。現在、施設の改修作業や蔵書のである。この土地でラスキンは、地域の人たちに向け整理作業なども、地域住民や学生、研究者などの多くて講義をおこなったり、働きかたを一緒に考えたりすの有志と一緒に進めている。ラスキンは、職工たちがるなど、人々と積極的に交流していたという。能勢町

共にものをつくる喜びを感じながら生み出したものとしもまた、里山風景が広がる自然豊かな地域である。セて、ゴシック建築を賛美した。センターの運営は、多く

ンターもまた、自然に囲まれた場所に人々が集い、一の仲間たちが集い活動を楽しむことを通して、ラスキン

緒に語り合い、学び合えるような交流拠点となってほの理想を体現しているといえよう。

しいと願っている。

No.23

No.27

No.29

No.26

Exhibition Featuring the Collection of the Ruskin & Morris Center of Osaka

Ruskin Alive
ohn Ruskin was not only an artist and art critic, but also a social reformer. This exhibition aims toreveal Ruskin’s life and thoughts, his aesthetic vision, his social involvement, and his efforts toprotect the environment, using the collection of the Ruskin & Morris Center of Osaka. The exhibition
also highlights the influence and legacy of Ruskin’s ideas on social and educational activities, focusing on
the projects of the Guild of St George in the UK and the initiatives of studio-L in Japan. The Ruskin &Morris Center of Osaka was founded by Norio Tsuyuki as private archives in 2006 and became a generalincorporated foundation in 2019. Now it is about to be re-launched as a facility open to members of the
public in collaboration with studio-L. By attempting to embody Ruskin’s ideals, the exhibition will shedlight on the relevance of Ruskin to our lives.

J

Part 1: The Ruskin Polygon

Part 2: Guild of St George

orn in London in 1819, Ruskin made his first visit to Europe at the age of six and started drawing lessons at
twelve. The precocious child encountered the pictorial beautyof J. M. W. Turner in 1832 and the natural beauty of the Alpine
scenery in the following year. After entering the University of
Oxford in 1837, Ruskin marked his debut as an art critic withthe first volume of Modern Painters published in 1843. Guided
by his keen, observant eye, his critical attention turned to Victorian natural and social environments as the cradle of artistic
creation. In the 1870s, he embarked on practical efforts to enhance social welfare and environmental conservation, always
searching for ideal ways of life and living.

RB

1-1. Ruskin the Art Critic
Ruskin is particularly well known for his advocacy of J. M. W.
Turner and the Pre-Raphaelites as well as his harsh criticism
of J. M. Whistler. The art critic also rediscovered 15th-century
Italian painters and ardently admired Gothic architecture. Devoting his attention not only to art criticism but to art education, he began in 1854 to teach a drawing class at the Working
Men’s College in London. In 1870 he delivered a series of inaugural lectures as the first Slade Professor of Fine Art at Oxford,
founding a drawing school in the University in the following
year. These educational endeavours brought about two of his
seminal works: The Elements of Drawing (1857) and Lectures on
Art (1870).

1-2. Ruskin the Social Reformer
The origins of Ruskin’s social ideas can be traced back to his
travels to the Alps in the 1840s. In a sharp contrast to the beauty of Alpine mountains, he saw the poverty and illness that
plagued the life of local peasants. It was in the 1870s that thisVictorian thinker put his ideas into practice at the Guild of St
George and the St George’s Museum, both founded in Sheffield, an industrial town located in the North of England. The
social ideas and practices of Ruskin, who pointed to negative
aspects of industrial capitalism, had an extensive influence on
the Arts and Crafts movement, the settlement movement, andguild socialism.

1-3. Ruskin the Environmentalist
Essential to life are ‘Pure Air, Water, and Earth.’ – Ruskin, a pioneer environmentalist, wrote in Letter 5 of Fors Clavigera in
1871. In the 1870s he protested against the extension of railways
into the Lake District, and in his 1884 lectures ‘The StormCloud of the Nineteenth Century’, he presciently related theatmospheric changes of the time to air pollution by industrial
smoke. His profound ideas concerning the natural environment inspired the establishment of the National Trust in 1895.
Ruskin the environmentalist represents another side of the
Ruskin polygon, which takes on a new significance in this eraof climate change and environmental issues.

uskin’s theory of art asserted that the decline of art symbolises the decline of nature and of social morals. He extended this argument to political economy, and in 1860, started
a series of essays named ‘Unto this Last’ in Cornhill Magazine.
Although his new economic theory that people’s lives shouldbe the source of wealth was condemned by his contemporaries, it eventually evolved into a project to revive the rural society of the Middle Ages, as opposed to the mercantile economy
and metropolitan-centred society. Thus was born the St
George’s Guild in the late 1870s. Today, through its various activities, it is keeping Ruskin’s torch alight.

2-1. Cultural Activities
One of the main pillars of Guild’s activities is education throughart. The first Guild Museum was established in Walkley, Sheffield, in 1875 as a community hub for the workers of the city. The
collection includes medieval manuscripts, mineral specimens,
copies of old masters’ paintings, sculptures, and architecturalsketches and drawings. The natural scientific interests and educational ideals which formed the essence of Ruskin’s artistic
theory are clearly visible here. The Ruskin Collection can currently be viewed in the Millennium Gallery, part of the Sheffield Museums Trust.

2-2. Community Work
The second pillar is regional regeneration through the revival
and protection of traditional handicrafts. Industrialisation has
deprived rural communities of their inherent value andcaused environmental devastation. Ruskin aimed to revitalise
communities by supporting handicrafts using local materials.
In Laxey on the Isle of Man, he helped to revive the local woollen industry, which led to the founding of St George’s Mills in
1881. Also, the promotion of hand-spinning and hand-weavingin Langdale led to the empowerment of local women. Healthy
consumption based on the joy of making is also linked to William Morris’s labour ethics.

2-3. Environmental Initiatives
Ruskin became the first Master of the Guild and recruited
like-minded individuals, known as Companions. They aimed tocreate a community which would promote physical and mental health, and the well-being of the members. Ruskin first purchased land near Sheffield in 1877 and initiated co-operative
farming as St George’s Farm. Pieces of land purchased and donated not only by Ruskin but also by other Companions andsubsequent Masters have become focal points of the environmental movement. Today, addressing climate change stands as
one of the Guild’s core social activities.

Part 3: Community DesignT

he Ruskin & Morris Center of Osaka was founded in 2006
as private archives by Norio Tsuyuki, and transitioned

into a general incorporated foundation in 2019. In collaboration with studio-L, the Ruskin & Morris Center of Osaka is
now re-launching as a public facility. Situated in the town ofNose, the Center manages precious collection associated withJohn Ruskin and William Morris, the latter of whom was influenced by Ruskin’s thought. Over a span of 30 years, Tsuyuki
collected these materials from antiquarian booksellers overseas. The goal of the Center is to utilise those material for academic research and to serve as a cultural hub enriching the local community.

3-1. Tsuyuki Collection
Impressed by Ruskin’s economic theories, as introduced in the1991 treatise Nihon-Bunmei to Kindai-Seiyō [Japanese civilisation and the modern West] by Heita Kawakatsu, Norio Tsuyuki
started collecting Ruskinalia and conducting research on him.
Tsuyuki Collection comprises the first edition of Modern Painters (5 vols), a printed proof of Lectures on Art with Ruskin’s annotations, approximately 200 autograph letters, and watercolours by Ruskin. The Ruskin & Morris Center of Osaka preserves and manages these materials, and intends to utilisethem for research purposes as well as the dissemination of
Ruskin’s ideas.

3-2. Do It Together
At the Ruskin & Morris Center of Osaka those who share thecommon vision for an ideal future society come together andactively explore ways in which each can contribute. Currently,
renovations of the facilities and archive collections are undertaken by volunteers including local residents, students, and researchers. Ruskin praised Gothic architecture, in whichcraftsmen felt joy in collaboration. The Ruskin & Morris Center embodies Ruskin’ s concept of fellowship by hosting various programmes.

3-3. Embraced by Nature
Ruskin spent his last years in Brantwood, on the shore ofConiston Water, surrounded by beautiful natural scenery.
Ruskin was actively engaged with the local community interacting with residents though lectures and discussions on various topics, including the value of labour. The town of Nose,
home to the Ruskin & Morris Center of Osaka, is also blessedwith a beautiful natural environment. Our objective is to makethe Center a hub where people can convene, converse, andlearn amidst the beauty of nature.

作品解説
No. 1 ‖サミュエル・ロジャーズ著、J・M・W・ターナー、トマス・

花びらやがく、雌しべなど花の各部分が描かれ、その説明とン社、1830 年。1832 年、ラスキン13 歳の誕生日に贈られたりを雌しべと呼ぶ」と書かれている。ラスキンはイギリスやアの詩集『イタリア』であった。この1830 年版にはJ・M・W・ターにまとめた。同書第 1 巻 4 章「花」では、この素描に挙がって画に基づく挿絵版画が載っており、ラスキンはこの紙上でター及している。ラスキンの植物学への関心と知識が窺われる素、T・カデル社、E・モクソ
ストサード原画『イタリア―詩集』

書が、イギリスの詩人サミュエル・ロジャーズ（1763 〜 1855）
ナー（1775 〜 1851）とトマス・ストサード（1755 〜 1834）の原

ナーの絵画世界に出会った。展示の挿絵は、ターナー原画、エドワード・グドール版刻の《ヴェネツィア》。本書は小説家
チャールズ・ディケンズの旧蔵書である。

No. 2 ‖ジョン・ラスキン著『サルセットとエレファンタ』、J・ヴィ

して「心皮は、子房と花柱と4つの柱頭から成る。心皮の集ま

ルプスの野の花を研究し、『プロセルピナ』（1875 〜 1886 年）
いる花の構成要素のほか、雄しべや管状花、苞葉などにも言描 である。なお、右下の ʻDrawing & explanation by John

Ruskinʼはラスキンの筆跡ではない。

No. 6 ‖ジョン・ラスキン著、ウィリアム・モリス序文『ゴシックの本質』、ケルムスコット・プレス（印刷）、ジョージ・アレン社

ンセント社、1839 年。オックスフォード大学在学中の1839（出版）、1892 年。ラスキン著『ヴェネツィアの石』第 2 巻（初賞作が、インドの二つの島の情景を詠った詩「サルセットとエやアーツ・アンド・クラフツ運動の精神的支柱となった。中世が求められた。本書は、ラスキンが同年 6月12日に大学講堂

ラスキンは、産業革命後の機械化による労働の変化、分業に年、ラスキンは念願のニューディゲイト賞を受賞した。その受レファンタ」である。この賞では与えられた題と長さでの詩作

で受賞作を朗読する際に配られた小冊子である。朗読後に賞を手渡したのは、桂冠詩人ウィリアム・ワーズワス（1770 〜1850）であった。

No. 3 ‖「ジョン・ラスキン発サミュエル・パーマー宛 書簡」

版 1853 年）の第 6 章「ゴシックの本質」は、ウィリアム・モリスの美術に職人の自由な創造性の発露と労働の喜びを見出した
よる人間の断片化に警告を発した。本書は、1886 年版にモリスが序文を付し、自らの私家版印刷所ケルムスコット・プレスで印刷した 500 部中の一冊である。

No. 7-16 ‖ジョン・ラスキン著・原画、トマス・ルプトンほか版

1844 年消印。ジョン・ラスキン《葉の素描》1844 年。19 世紀

刻『ヴェネツィア建 築図集』、ジョージ・アレン社、1887 年。

人サミュエル・パーマー（1805 〜 1881）とラスキンとの親しい

読者が参照できるように、
ヴェネツィアの建築物のディテール

フランス・スイス滞在から帰国後にしたためられた手紙であるとして刊行した。本書はその第2 版である。原画はラスキンが、たラスキンは、アルパインローズの葉をパーマーに送り、同封

要な版画家が手掛けている。各版画にはラスキンによる解説

前半のイギリスで活動した芸術家グループ「古代人たち」の一交流を示す貴重な書簡である。封筒の消印から1844 年夏のことがわかる。シャモニー滞在中にアルプスの植物を蒐集しの素描と合わせてその構造について説明している。なお素描の下のʻAlpine Roseʼ ʻMr. Ruskinʼの文字はラスキンの筆跡でラスキンは『ヴェネツィアの石』（全 3 巻、初版 1851 〜 53 年）の（初版 1851 年）を写した版画 15 枚を『ヴェネツィア建築図集』

版刻はトマス・ルプトン（1791 〜 1873）などヴィクトリア朝の主

が付く。

はない。

No. 17 ‖ジョン・ラスキン著『近代画家論』第 3 巻、スミス・エNo. 4 ‖ジョン・ラスキン《シャフハウゼンの風景》1863 年ある

初版。J・M・W・ターナーの風景画を擁護する目的で書き始め

ルダー社、1856 年。ラスキンの主著の一つ『近代画家論』の

いは 1866 年。スイス北部のシャフハウゼンにあるライン滝は、、られた本書第 3 巻には、第 11 章「風景画の新しさについて」

スキンは 1833 年にこの有名な景勝地を訪れて以来、1866 年

巻頭の扉絵はラスキン原画、J・C・アーミテージ版刻《湖、大分の 1 ほどで、流れ落ちる滝のしぶきが白の水彩で表されてで、イタリア北部コモ湖の夕景である。版画家のアーミテージ

150メートルもの横幅を誇るヨーロッパ最大の瀑布である。ラ
まで計 6 回足を運んだ。描かれているのはライン滝の横幅 3いる。
『ラスキン全集』（ライブラリー版第 38 巻）の素描目録には掲載のない貴重な一枚である。ラスキン晩年の秘書サラ・

第 12 章「感傷的虚偽について」などの重要な章が含まれる。

地、雲（コモ湖近傍）》。ラスキンが自著に初めて用いた扉絵
はターナー作品の版刻でも知られる。

アンダーソン旧蔵。

No. 18 ‖ジョン・ラスキン著『美術講義』（初版 1870 年）の校正

No. 5 ‖ジョン・ラスキン著・画《植物解剖図》制作年不詳。

オックスフォード大学の初代スレイド美術教授に就任したラス

原本、ジョージ・アレン社、新改訂版と1910 年版。1869 年に

キンは翌年、最初の講義を行った。
『美術講義』はその講義録である。本書は、第 4 版にあたる新改訂版（1887 年）と1910年版の校正原本に、新改訂版「序文」の自筆原稿と出版社宛ての 2 通の書簡（1887 年 11 月15日付と1888 年 1 月10日付）を綴じ込んで製本された一冊である。ジョージ・アレン社による装丁ではない（S・ワイルドマン名誉教授による教示）。

No.19 ‖ジョン・ラスキン著「『ジョン・エヴァレット・ミレイ主

ラスキン・コレクションとなる「ホワイトハウス・コレクション」（現、英ランカスター大学蔵）を形成した。イギリスでのラスキン受容史上、重要な教育者である。

No. 25 ‖ジョン・ラスキン著『フォルス・クラヴィゲラ―イギ
リスの労働者への書簡集』第 1 巻、ジョージ・アレン社、1871年。
『フォルス・クラヴィゲラ』は、ラスキンが 1871 〜 1884 年にイギリスの労働者に宛てた 96 通の公開書簡集である。本書

要作品解説』序文の自筆原稿」1886 年 1 月22日付。1886 年、はその第 1 巻の初版で 12 通から成る。第 5 書簡（1871 年 5月）

ミレイ（1829 〜 1896）の展覧会が開催され、油彩画・素描なや、「澄んだ空気、水、大地」の重要性を説く一節など、そのロンドンのグロヴナー・ギャラリーで画家ジョン・エヴァレット・ど計 162 点が展示された。ラスキンは 1851 年と1854 年の『タイムズ』紙上で、ミレイやホルマン・ハントらラファエル前派兄

弟団の画家たちの作品を擁護していた。展示は、この展覧会のカタログ『ジョン・エヴァレット・ミレイ主要作品解説』にラスには、聖ジョージ・ギルド設立のための協力を呼びかける一文

後のラスキンの社会実践、環境思想の萌芽を見ることができる。J・M・ホイッスラーとの裁判の引き金となったのは、第 79
書簡（1877 年 7月）掲載の批評である。

キンが寄せた「序文」の自筆原稿である。

No. 26 右 ‖「ジョン・ラスキン発ロバート・チェスター宛書簡」

No. 20 ‖「ジョン・ラスキン発クラークソン・スタンフィールドスターは、ラスキンの著書を出版していたスミス・エルダー社

宛書簡」1859 年 8月22日付。ヨーロッパを旅行中のラスキン
が、イギリスの風景画家クラークソン・スタンフィールド（1793〜 1867）に宛てた手紙。描かれているのはシャフハウゼンのライン滝である。ほとばしる水流の向こうに鉄道橋が、右岸の上方にラウフェン城が見える。その下には「トンネル！」の書き込みがある。ラスキンはこの書簡の中で、川や湖に掛けられた鉄橋を走る蒸気機関車によって水質が汚染され、透明1871 年 11 月22日付（日付は後代の加筆か）。ロバート・チェの印刷所の校正者（実質的な編集者の一人）で、当初は月刊の小冊子であった『フォルス・クラヴィゲラ―イギリスの労働者への書簡集』の初期の号を担当していた（S・ワイルドマ

ン名誉教授による教示）。1871 年 8月の「第 8 書簡」にラスキンはこう書いている。
「よき友ロバート・チェスター氏の細やかな校正のおかげで、多くの重大なミスを防ぐことができた」

度が下がっていると指摘している。

No. 26 左 ‖サミュエル・ホリヤー版刻《ラスキン氏の肖像》

No. 21 ‖ジョン・ラスキン著『この最後の者にも』、スミス・エ

年の肖像写真に基づく複製版画。ラスキン4 8 歳ごろの横顔

ルダー社、1862 年。ラスキンの社会批評の代表作『この最後の者にも』は、1860 年に『コーンヒル・マガジン』に連載された論文 4 本をまとめた一書として 1862 年に刊行された。本書

はその初版である。富める者の道義的な義務として貧しき者への富の再分配を説いた同論文は発表当初、激しい非難を1867 年以降、エッチング。エリオット＆フライ社撮影の1867の肖像である。
『フォルス・クラヴィゲラ』（ラスキン全集第 27巻）の扉絵にも、同じ肖像写真に基づく複製版画が使われている。

No. 27 ‖ジョン・ラスキン著、E・T・クック、A・ウェダバーン編浴びた。
「生なくして富なし」の言葉でも知られ、その後の世『鷲の巣（ラスキン全集ライブラリー版第 22 巻）、ジョージ・ア彦ら―に影響を与えた。

ワセミ》（挿絵 XXII）、フォトグラビュール。1872 年、ラスキン

界の社会運動家―モリス、トルストイ、ガンジー、賀川豊

No. 22 ‖アドリアーノ・チェチオーニ《時の人、No. 40「理想レン社、ロングマンズ・グリーン社、1906 年。ラスキン原画《カは自然科学と美術との関係についてオックスフォード大学で講じた。
『鷲の巣』はその講義録で、19 世紀の科学の発展にの実現」》（雑誌『ヴァニティー・フェア』の挿絵版画）、1872 年

ついてこう述べている。
「発明の誤用によって、我われは永久

ニティー・フェア』の連載「時の人」に登場したラスキンの風刺

われの才は、ヨーロッパの文明国で希少種の鳥や花が殺され

2 月17日掲載、リトグラフ。1872 年、イギリスの週刊誌『ヴァ画である。この連載には、詩人アルフレッド・テニスンや画家

ジョン・エヴァレット・ミレイ、進化論者チャールズ・ダーウィン
らの風刺画も掲載されている。版画の裏面には、前年 1871

年にラスキンが巨額の寄付をして聖ジョージ基金を設立した

ことが書かれていて、時流に逆らう「理想の実現」を説く者とに歴史に記憶されるだろう。種の擁護または否定における我〔中略〕そして我われのている事実の前に軽んじられるだろう。

機械仕掛けは、ギロチンの時代よりも忌まわしい機関銃の時代を到来させるだろう」

No. 28 ‖「ジョン・ラスキン発ダグラス・フレッシュフィール

して揶揄されている。

ド宛書簡」1878 年。登山家で法律家のダグラス・フレッシュNo. 23 ‖ジョン・ラスキン著、E・T・クック、A・ウェダバーン編。

の編集者であった。アルプスの氷河の力強い作用は地質学、ジョージ・アレン社、ロングマンズ・グリー
ラリー版第 30 巻）

レクサンドル・カラーム（1810 〜 1864）らの観察力の乏しさを『聖ジョージ・ギルドと聖ジョージ美術館（ラスキン全集ライブン社、1907 年。ラスキン全集ライブラリー版（全 39 巻）はラス

キンの著作の定本である。ロンドンの労働者大学でのラスキンの弟子ジョージ・アレン（1832 〜 1907）が立ち上げた出版社が 1903 〜 1912 年に 2062 部刊行した。第 30 巻には、聖ジョージ・ギルドの設立趣意書や財務報告、聖ジョージ美術『アルパイン・ジャーナル』
フィールド（1845 〜 1934）は当時、に造詣の深いラスキンを魅了し続けた。スイスの風景画家ア
批判しつつ、ラスキンは自然の小さな要素から描き始めることを奨励する。気候変動の兆しに神の怒りを読み解く点にも特有の自然観が窺われる。

No. 29 ‖ジョン・ラスキン著、E・T・クック、A・ウェダバーン編

館の所蔵品目録等の記録が載っている。編者らは、1884 年『19 世紀の嵐雲（ラスキン全集ライブラリー版第34 巻）、ジョール」の草創期を支えたメンバーでもある。

は 1884 年 2 月4日と11日に「19 世紀の嵐雲」と題する講演をにロンドンに設立された最初のセツルメント「トインビー・ホー

No. 24 ‖ J・H・ホワイトハウス編『聖ジョージ―バーミンガ

ム・ラスキン協会雑誌』創刊号、ラスキン協会、エリオット・ス
トック社、1898 年。1896 年に設立されたバーミンガム・ラスキン協会の年刊誌の創刊号。イギリスでは、1879 年創設のマンチェスター・ラスキン協会を皮切りに、リヴァプールやバー
ミンガムなどにラスキン協会が開設された。編者のジョン・ハ
ワード・ホワイトハウス（1873 〜 1955）は、のちに世界有数のジ・アレン社、ロングマンズ・グリーン社、1908 年。ラスキン行った。ロンドン気象学会の会員でもあったラスキンは、半世紀にわたる空の観察に基づきイギリスの大気の状態の変化を指摘した。それは煤煙など産業化の弊害であると同時に、産業社会に生きる人間が失いつつある精神性の表れであると解釈した。早くも19 世紀末に産業スモッグによる大気汚染を指摘した環境保護家ラスキンの主著である。

作品リスト・作品解説／三木はるか（日本女子大学）

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サミュエル・ロジャーズ著、J・M・W・ターナー原画、エドワード・グドール版刻『イタリア―詩集』挿絵「ヴェネツィア」／ 1830 年
T・カデル社、E・モクソン社／ 205×148×40mm ／鋼版画
2 ジョン・ラスキン著『サルセットとエレファンタ』／ 1839 年／ J・ヴィンセント社／ 195×120mm
3 ジョン・ラスキン発サミュエル・パーマー宛書簡／ 1844 年消印／ 226×181mm、ジョン・ラスキン画《葉の素描》／ 1844 年／ 81×91mm
鉛筆・インク・白のグワッシュ・褐色の紙
4 ジョン・ラスキン画《シャフハウゼンの風景》／ 1863 年あるいは 1866 年／ 135×215mm ／鉛筆・褐色のインク・水彩・不透明水彩・紙5 ジョン・ラスキン著・画《植物解剖図》／制作年不詳／ 134×213mm ／インク・紙
6 ジョン・ラスキン著、ウィリアム・モリス序文、ケルムスコット・プレス『ゴシックの本質』／ 1892 年／ジョージ・アレン社／ 208×150×20mm ／木版
7 ジョン・ラスキン原画、G・ローゼンタール版刻『ヴェネツィア建築図集』挿絵 9《スティルティッド・アーキヴォルト（飾り迫縁）―カ・フォスカリ運河の廃墟から》／ 1887 年／ジョージ・アレン社／ 434×636mm
リトグラフに基づくフォトグラビュール
8 ジョン・ラスキン原画、G・ローゼンタール版刻『ヴェネツィア建築図集』挿絵 4《コーニスのモールディング（刳型）―サンティ・ジョヴァンニ・エ・パオロ聖堂の墓碑より》／ 1887 年／ジョージ・アレン社／ 434×636mm
リトグラフに基づくフォトグラビュール
9 ジョン・ラスキン原画、G・ローゼンタール版刻『ヴェネツィア建築図集』挿絵 3《ビザンティン期の柱頭―トルチェッロの大聖堂とサン・マルコ大聖堂より》／ 1887 年／ジョージ・アレン社／ 434×636mm
リトグラフに基づくフォトグラビュール
10 ジョン・ラスキン原画、T・S・ボーイズ、トマス・ルプトン版刻『ヴェネツィア建築図集』挿絵 2《アラビア風の窓―サンタ・マリア・マーテル・ドミニ広場より》／ 1887 年／ジョージ・アレン社／ 434×636mm ／エッチング、メゾティント
11 ジョン・ラスキン原画、T・S・ボーイズ、トマス・ルプトン版刻『ヴェネツィア建築図集』挿絵 6《サン・マルコ大聖堂―南側のポルティコ》／ 1887 年／ジョージ・アレン社／ 636×434mm ／エッチング、メゾティント
12 ジョン・ラスキン原画、G・ローゼンタール版刻『ヴェネツィア建築図集』挿絵 12《扉口頭部 1 モチェニーゴ邸の向かいの路地にて》／ 1887 年／ジョージ・アレン社／ 636×434mm ／リトグラフに基づくフォトグラビュール
13 ジョン・ラスキン原画、トマス・ルプトン版刻『ヴェネツィア建築図集』挿絵 11《扉口頭部 コンタリーニ邸「鉄の門」とサンタ・マルゲリータ広場から》／ 1887 年／ジョージ・アレン社／ 636×434mm ／メゾティント
14 ジョン・ラスキン原画、G・ローゼンタール版刻『ヴェネツィア建築図集』挿絵 14《ベルナルド・モチェニーゴ邸―窓の柱頭》／ 1887 年／ジョージ・アレン社／ 636×434mm ／リトグラフに基づくフォトグラビュール
15 ジョン・ラスキン原画、T・S・ボーイズ、S・レノルズ版刻『ヴェネツィア建築図集』挿絵 1《ドゥカーレ宮殿―第 20 番目の柱頭》／ 1887 年／ジョージ・アレン社／ 636×434mm ／エッチング、メゾティント
16 ジョン・ラスキン原画、G・ローゼンタール版刻『ヴェネツィア建築図集』挿絵 15《ドゥカーレ宮殿 ロッジア（柱廊）のルネサンス期の柱頭》／ 1887 年／ジョージ・アレン社／ 636×434mm ／リトグラフに基づくフォトグラビュール
17 ジョン・ラスキン原画、J・C・アーミテージ版刻『近代画家論』第３巻扉絵《湖、大地、雲（コモ湖近傍）》／ 1856 年／スミス・エルダー社／ 262×185×40mm ／銅版画
18 ジョン・ラスキン著『美術講義』校正原本（新改訂版と1910 年版）／ 180×123×32mm
19 ジョン・ラスキン著『ジョン・エヴァレット・ミレイ主要作品解説』序文の自筆原稿／ 1886 年 1 月22 日付／ 204×324mm
20 ジョン・ラスキン発クラークソン・スタンフィールド宛書簡／ 1859 年 8月22 日付／ 273×214mm
21 ジョン・ラスキン著『この最後の者にも』／ 1862 年／スミス・エルダー社／ 170×110×19mm
22 アドリアーノ・チェチオーニ《時の人、No. 40「理想の実現」》（雑誌『ヴァニティー・フェア』の挿絵版画）／ 1872 年 2 月17 日掲載／ 350×230mm
リトグラフ
23 ジョン・ラスキン著『聖ジョージ・ギルドと聖ジョージ美術館』（ラスキン全集ライブラリー版第 30 巻）挿絵 VII「鉱石の標本」（上「めのうの構造を示す玉髄」、下「ブルートパーズと石英の結晶」）／ 1907 年／ジョージ・アレン社、ロングマンズ・グリーン社
254×175×58mm ／写真に基づくフォトグラビュール
24 J・H・ホワイトハウス編『聖ジョージ―バーミンガム・ラスキン協会雑誌』創刊号／ 1898 年／ラスキン協会、エリオット・ストック社
227×178×26mm
25 ジョン・ラスキン著『フォルス・クラヴィゲラ―イギリスの労働者への書簡集』第１巻／ 1871 年／ジョージ・アレン社／ 236×153×27mm
26 ジョン・ラスキン発ロバート・チェスター宛書簡／ 1871 年 11 月22 日付／ 178×113mm
27 ジョン・ラスキン著『鷲の巣』（ラスキン全集ライブラリー版第 22 巻）挿絵 XXII
《カワセミ》／ 1906 年／ジョージ・アレン社、ロングマンズ・グリーン社／ 254×175×66mm ／素描に基づくフォトグラビュール
28 ジョン・ラスキン発ダグラス・フレッシュフィールド宛書簡／ 1878 年／ 214×134mm
29 ジョン・ラスキン著・原画、J・D・クーパー版刻『19 世紀の嵐雲』（ラスキン全集ライブラリー版第 34 巻）挿絵 I《アブヴィルの日没、1868 年》《ブラントウッドの 8月の空、1880 年》／ 1908 年／ジョージ・アレン社、ロングマンズ・グリーン社
254×175×64mm ／木版

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作家名／書名・作品名／出版年・制作年／出版社／サイズ／技法

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Edward Goodall after J.M.W. Turner, Venice, steel engraving, from Samuel Rogers, Italy, a Poem, London: T. Cadell and E. Moxon, 1830.
John Ruskin, Salsette and Elephanta: A Prize Poem, Oxford: J. Vincent, 1839.
Autograph Letter from John Ruskin to Samuel Palmer, postmarked 1844.
John Ruskin, Drawing of Two Clusters of Leaves, 1844, pencil, pen and ink, and white gouache on brown paper.
John Ruskin, Schaffhausen, 1863 or 1866, pencil, pen and brown ink, watercolour, and bodycolour on paper.
John Ruskin, Drawing of the Parts of Flowers, not dated, pen and ink on paper.
John Ruskin, ʻPrefaceʼ by William Morris, The Nature of Gothic: A Chapter of The Stones of Venice,Hammersmith: Kelmscott Press, London: George Allen, 1892.
G. Rosenthal after John Ruskin, ʻPlate 9: Stilted Archivolts. From a Ruin in the Rio Di Caʼ Foscariʼ ,from Examples of the Architecture of Venice (Orpington, Kent: George Allen, 1887), photogravure from lithograph.
G. Rosenthal after John Ruskin, ʻPlate 4: Cornice Moulding. From a Tomb in the Church of SS. Giovanni E Paoloʼ ,from Examples of the Architecture of Venice (Orpington, Kent: George Allen, 1887), photogravure from lithograph.
G. Rosenthal after John Ruskin, ʻPlate 3: Byzantine Capitals. From Torcello and Saint Markʼ sʼ ,from Examples of the Architecture of Venice (Orpington, Kent: George Allen, 1887), photogravure from lithograph.
T.S. Boys and Thomas Lupton after John Ruskin, ʻPlate 2: Arabian Windows, in Campo Santa Maria Mater Dominiʼ ,from Examples of the Architecture of Venice (Orpington, Kent: George Allen, 1887), etching and mezzotint.
Thomas Lupton after John Ruskin, ʻPlate 6: St. Markʼ s. Southern Porticoʼ ,from Examples of the Architecture of Venice (Orpington, Kent: George Allen, 1887), etching and mezzotint.
G. Rosenthal after John Ruskin, ʻPlate 12: Door Heads. 1. In Ramo Dirimpetto Mocenigoʼ ,from Examples of the Architecture of Venice (Orpington, Kent: George Allen, 1887), photogravure from lithograph.
Thomas Lupton after John Ruskin, ʻPlate 11: Door Heads. From Caʼ Contarini Porta di Ferro; and in Campo S. Margheritaʼ ,from Examples of the Architecture of Venice (Orpington, Kent: George Allen, 1887), mezzotint.
G. Rosenthal after John Ruskin, ʻPlate 14: Caʼ Bernardo Mocenigo. Capital of Window Shaftsʼ ,from Examples of the Architecture of Venice (Orpington, Kent: George Allen, 1887), photogravure from lithograph.
T.S. Boys and S. Reynolds after John Ruskin, ʻPlate 1: The Ducal Palace. Twentieth Capitalʼ ,from Examples of the Architecture of Venice (Orpington, Kent: George Allen, 1887), etching and mezzotint.
G. Rosenthal after John Ruskin, ʻPlate 15: The Ducal Palace. Renaissance Capitals of the Loggiaʼ ,from Examples of the Architecture of Venice (Orpington, Kent: George Allen, 1887), photogravure from lithograph.
J. C. Armytage after John Ruskin, ʻLake, Land, and Cloud (Near Como)ʼ , frontispiece of Modern Painters (Vol. 3, London: Smith, Elder, 1856),
engraving.
John Ruskin, Printed Proof of Lectures on Art (New and revised edition and 1910 edition).
John Ruskin, Autograph Manuscript of ʻPrefaceʼ to Notes on Some of the Principal Pictures of Sir John Everett Millais(London: William Reeves, 1886), 22 January 1886.
Autograph Letter from John Ruskin to Clarkson Stanfield, 22 August 1859.
John Ruskin, Unto this Last, London: Smith, Elder, 1862.
Adriano Cecioni, ʻMen of the Day, No. 40: “ The realization of the Ideal”ʼ , Vanity Fair, 17 February 1872, chromolithograph.
Plate VII: Specimens of Minerals (above: ʻChalcedony Exhibiting Agate Structureʼ ; below: ʻCrystals of Blue Topaz in Association with Quartzʼ ),Photogravure from Photographs, from John Ruskin, The Guild and Museum of St. George, in E.T. Cook and A. Wedderburn eds,
The Works of John Ruskin, Vol. 30, Library Edition, London: George Allen; New York: Longmans, Green, 1907.
J. H. Whitehouse ed., Saint George: The Journal of the Ruskin Society of Birmingham, Vol. 1, 1898.
John Ruskin, Fors Clavigera: Letters to the Workmen and Labourers of Great Britain, Orpington, Kent: George Allen, 1871.
Autograph Letter from John Ruskin to Robert Chester, 22 November 1871.
John Ruskin, ʻPlate XXII: The Kingfisherʼ , photogravure from a drawing by Ruskin, from The Eagleʼ s Nest, in E.T. Cook andA. Wedderburn eds, The Works of John Ruskin, Vol. 22, Library Edition, London: George Allen; New York: Longmans, Green, 1906.
Autograph Letter from John Ruskin to Douglas Freshfield, 1878.
J.D. Cooper after John Ruskin, ʻabove: Plate I (Fig. 1) A Sunset at Abbeville, 1868; below: Plate I (Fig 2) An August Sky at Brantwood, 1880ʼ ,wood engraving, from John Ruskin, The Storm-Cloud of the Nineteenth Century, in E.T. Cook and A. Wedderburn eds,
The Works of John Ruskin, Vol. 34, Library Edition, London: George Allen; New York: Longmans, Green, 1908.

［会場構成］

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0-0 趣旨説明

1-0 ラスキン多面体

2-0 聖ジョージ・ギルド

3-0 コミュニティ実践

0-1 ラスキン肖像（若）1-0 ラスキン年表

2-0 ギルド年表

3-0 年表0-2 ラスキン肖像（老）1-1 美術批評家ラスキン

2-1 ギルドの文化活動

3-1 露木コレクション

1-2 社会改良家ラスキン

2-2 ギルドの社会活動

3-2 みんなでつくる

1-3 環境保護家ラスキン

2-3 ギルドの環境活動

3-3 自然にいだかれて展示
作品
ケース No.

A

1

展示
作品
ケース No.

イタリア

E11‒16 ヴェネツィア建築図集

F

17

近代画家論

3 パーマー宛書簡

18

美術講義

4 シャフハウゼンの風景

19 ミレイ解説序文

2 サルセットとエレファンタ
B

展示
作品
ケース No.

5 植物解剖図

GH

23 聖ジョージ美術館
24 聖ジョージ協会誌

I

25 労働者への書簡集
26 チェスター宛書簡

20 鉄道書簡

J

27

カワセミ図

C

6 ゴシックの本質

21

この最後の者にも28 環境書簡

D

7‒10

22

時の人ラスキン29 19世紀の嵐雲

ヴェネツィア建築図集

大阪ラスキン・モリスセンター収蔵品による企画展

今に生きるラスキン

期間：2024 年 9 月 20 日｜金｜〜 10 月 20 日｜日｜
時間：10:30 〜17:00

月曜・祝日休業
入場無料

イベント：10 月 6 日｜日｜

トークイベント（午前）・展覧会ツアー（午後）詳しくは大阪大学中之島芸術センターのホームページにてお知らせします。https://www.art.osaka-u.ac.jp

Exhibition Featuring the Collectionof the Ruskin & Morris Center of Osaka

Ruskin Alive
Duration: Friday, 20 September 2024 to Sunday, 20 October 2024
(Closed on Mondays and holidays)
Time: 10:30 AM – 5:00 PM
Location: 4th Floor Gallery, Osaka University Nakanoshima Center
4-3-53 Nakanoshima, Kita-ku, Osaka-shi,
Osaka 530-0005 Japan
Admission: Free
Organised by: Osaka University Nakanoshima Art Center
In Cooperation with: The Ruskin & Morris Center of Osaka, studio-L
Contact: Osaka University Nakanoshima Art Centersecretary.art@ml.office.osaka-u.ac.jp

主催：大阪大学中之島芸術センター

島駅

阪神福

協力：大阪ラスキン・モリスセンター、studio-L

問い合わせ：大阪大学中之島芸術センター事務局

secretary.art@ml.office.osaka-u.ac.jp※大阪大学中之島センターの正面玄関は中之島通に面しております。
10階建ての最上階がガラス張りで薄緑色に見える建物が大阪大学中之島センターです。

関西電力病院

之

中

駅

島

堂島浜通
堂島川

◉

中之島通

渡辺橋駅

関西電力

大阪中之島
美術館
国立国際美術館
大阪市立科学館

土佐堀川
駅
肥後橋

〒530-0005 大阪府大阪市北区中之島 4丁目 3-53

大阪大学
中之島センター

朝日放送

わ筋
なに

会場：大阪大学中之島センター 4 階展示室

NTT

福島駅

JR 新

◎京阪中之島線 中之島駅より徒歩約5分◎JR環状線 福島駅より徒歩約12分◎阪神本線 福島駅より徒歩約9分◎地下鉄四つ橋線 肥後橋駅より徒歩約10分◎JR東西線 新福島駅より徒歩約9分◎地下鉄御堂筋線 淀屋橋駅より徒歩約16分