身体との格闘
Grapple with one's own body
文化情報学部長

羽成隆司

Takashi Hanari

はじめにブな意識をいっそう高めることとなる。現代

人間にとって、「身体」とは何であろうか？

における自身の身体とは、その持ち主を苛立

若年時には自身の容姿・容貌に不満を持つ

たせたり、不安に陥れたりする手強い相手、ことが多い。これらは徐々に収まってはいく

大袈裟に言えば「格闘」の対象となっているが、その一方で、成年期から中高年期になれのである。

ば身体に健康上の不安を抱えることになる。

本稿では、我々人間にとっての身体につい現在の我が国では、これらの不満や不安を一て、まずは、日常のコミュニケーションで身種の市場とした美容や健康ビジネスが活況で体が発する情報がどのような役割を果たしてある。エステティックサロン、フィットネス

いるのか、次に、我々は他者の身体をどのよ

クラブ、サプリメント、自然食品、健康を謳っ

うに認識しているのか、また、デジタルツー

た食品の数々（インスタント食品にすら「特保」

ルの進歩に伴う情報社会の中で忘れられがちがついたものもある）、無数の健康本・・・等々

な身体接触の役割を述べる。そして、とくにの広告情報が、メディアの至るところで氾濫

身体が格闘する対象であることを実感する、している。男女とも痩身が理想とされ、「スリ自身の身体に対する不満や不安と、その要因

ムですね」と言われることは大変な褒め言葉について論じる。これらを通して、自身の身でもある。マスメディアに登場する若年の芸体との関わり方を考える契機としたい。

能人やファッション誌のモデルとなると、その多くは過剰なほどに痩身である。痩身の体１. コミュニケーションにおける身体の役割型を得るため、メタボリックシンドロームの1-1. メディアとしての身体予防のため、脂肪分や糖分の少ない低カロリー

身体は、コミュニケーションの媒体、つまり、食品が喧伝され、健康診断における異常値の人と人とをつなぐメディアとしての重要な役基準も以前より厳しく設定される。定着した割を担う、最も原始的でありながら、最も基禁煙・分煙の徹底や、新型コロナウイルス感

礎的なメディアである。我々は他者と対面し染予防で加速した清潔志向などもこうした社ているとき、身体を通して言葉を発し、表情

会背景と合致した動向であろう。このようなやしぐさを交えて、意志の伝達を行っている状況下で、多くの人は自身の身体へのネガティからだ。手紙、電話、パーソナルコンピュータ、

188

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

電子メールといった情報ツールは、直接の対あり方に大きな影響を与え、とくに対人関係面ができない遠距離にいる他者とコミュニの感情的側面においては非常に重要となる。

ケーションするために開発されたメディアで言語を発していなくても、その人物の表情やあるが、これらの情報ツールは、いわば身体しぐさから、我々は多くの情報を読み取る。

が拡張されたもの（身体としてのメディア）

どんな化粧をしているか、どんな服を纏ってである。

いるかも、重要な情報源となる。非言語的コ

身体は、表情、しぐさ、姿勢、動きなどによって、それらを行う本人が明確に意図していな

ミュニケーションは、想像以上に重要な役割を果たしているのだ。

い場合も含めて、言葉以外のメッセージを大

非言語的コミュニケーションのチャネルは、量に発している。それらを見る側も、やはり姿勢、表情、視線、瞬目、対人距離、服装、明確に意識しない場合も含めて、様々なメッ化粧などに分類できる。身振り、姿勢の反響、セージを受け取る。第一印象の大部分は、身動作の共調（シンクロナイズ）など、身体の体の外見で形成されてしまう。目が吊り上がっ動きを伴うものもある。言語に伴うアクセンている顔をしている人は怖そうとか意地悪そ

トや声の大きさ、話す速さなどもチャネルでうとか、太っている人はのんびりした性格にあるが、多くのチャネルは身体にかかわるも見えるというような印象は、明確な意識を伴のだ。他者の身体からの情報を受け取り、まわず瞬時に生じることが普通であろう。社会た自身の身体によって情報を発しているので的場面のほとんどでは、身体は、それが纏っある。

ている衣服や、施されている化粧を含めてメ

円滑なコミュニケーション、とくに他者とディアとして機能している。衣服や化粧とい親密さを形成するために、これらのチャネル

う手段によって、生身の身体だけではできなをどう使ったらよいかについて、これまでのい、豊かな情報のやりとりを行っているわけ

研究ではいくつかの効果的な使用法が明らかである。衣服や化粧による印象形成のしくみにされている（相川，2000）。たとえば、人と特徴については、社会心理学でも数多く研の話を聴くときには、「軽い前傾姿勢で、うな究されている。

ずきを交えて、あいづちをうちながら」とい他者とコミュニケーションするときに用いう身体の連係が効果的である。一方、姿勢がられる最も効率のよいメディアは、もちろん良過ぎる・リラックスし過ぎる、腕組みをし言語である。他者を説得するときや、態度をながら、ツメや髪の毛をいじりながら、など

変えさせるときには複雑な情報のやりとりがというのは逆効果となる。また、各チャネル

不可欠なので、言語的コミュニケーションなからの信号が不一致だと矛盾した信号が送らしにはあり得ない。しかし、上記のように、れることになるため、これも逆効果となってコミュニケーションは、身体を中心とする言しまう。聴き手の表情は笑顔でも、後方にの語以外のチャネルを用いても頻繁に行われてけぞって腕組みをしていたら、話し手は聴きいる。この非言語的コミュニケーションは、手に好意を持てないであろう。このように身言語的コミュニケーション以上に対人関係の体による適切な非言語的コミュニケーション

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

189

は、円滑な対人関係を形成するために必要不い。たとえば、強い感情が生じた直後の顔面可欠なのだが、我々は自身の身体が各チャネ

表情の微細な変化は意図的に隠蔽することがルからどのような信号を発信しているかに無難しい（エクマン，1992）。心からの笑い（デュ自覚であることが多い。言語的な情報に比べシェンヌ笑い）といわゆる作り笑いにも明確て、身体から発する信号は自分自身でもコンな違いがあり、これには神経生理学的な違い

トロールできていないことに気づきにくいのがあるようだ（ダマシオ，2000)。身体が発すだ。

る情報は正直で、受け取る側にとってより信頼できる。このため、
我々は、コミュニケーショ

1-2. 身体は正直な信号を発する
身体をコントロールできないということを逆から見れば、身体は「正直な信号」（Cart-

ン相手のごくわずかな表情の変化やちょっとしたしぐさなどの身体表出に対して非常に敏感なのである。

wright, 2000）を発しているということになる。身体が発する情報は、言語的な情報以上

2. 身体の外見とその魅力に対する認知に発信者の本心・本音を正しく表しているわ

2-1. 身体に対する印象形成は固定的けであり、だからこそ、身体が発する情報は身体の外見上の特徴はその人物に対する印

コミュニケーションへの効果が大きくなるの

象形成に大きな影響を及ぼす。印象形成のしだ。我々は、複雑な言語を運用する能力を備え、くみと特徴については多くの心理学的研究が精密な情報を効率よくやり取りできる。しか行われてきた。周知のように身体の中でも顔し、言語は意識によって操作できる。つまり、の特徴は印象形成に非常に大きな効果を持つ。

その気になれば発話者の意図で内容をどのよ

目や眉が上がり気味の人は、何となくきつく

うにでも改変できることを我々は知っている。

て怖そうで、下がり気味の人は、逆に優しそ

言語は豊かな情報を持つ一方で、虚偽が含まうに見えてしまう。外見と内面が一致するわれることもあるので、受け取る側にとって面けではないという常識を知りつつも、その人倒なものでもある。言語による情報は、その物の身体の外見から性格についての誤った思内容が確実に正しい場合は利益は大きいが、い込みをしてしまう。第一印象がはずれてしそれが虚偽だった場合は大きな失敗をしかねまうことがあるのはこのためである。このよない。コミュニケーションの相手が軽い冗談

うな思い込みによる評価が即座にされてしまとして発したからかいの言葉を、言葉の意味

う背景には、固定的な表情認知のしくみが関通りに理解して怒り出してしまったら、問題係している。いわゆるニコちゃんマークのよが生じる。日常会話の多くの場合、言語にようなすこぶる簡略な表現でも、我々は、明確る情報だけではその内容の真偽を確定できなに一定の表情を読み取ってしまうのはその一いのが普通である。

例である。怒っているときは、眉間に皺が寄一方、身体による情報はある程度コントロー

り眉毛が吊り上がり、リラックスして気分のルされてはいるものの、すべてが発信者の思よいときには口元が緩む。上記 1 で述べたよ惑通りにコントロールされているとは限らな

うに、我々は他者が見せるそうした表情を読

190

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

み取ってその場に適切なコミュニケーション

外見のよさは、他者からの援助を受けやすいをとっているのだが、そもそも他者の表情にこと、就職率が高いこと、社会的に有利な人

敏感に反応する（してしまう）しくみがヒト

物を配偶者にする確率が高いことが実証されの進化の過程で備わってきたのであろう。表ている。一方で外見のよさが裏目に出てしま情に敏感であることは、集団生活をする上でうこともある。魅力的な容姿・容貌の若年者

非常に重要である。他者が何を考え、どういはモテやすい一方で、性被害の対象となる可う気分でいるかを読み取ることができなけれ能性が高まる。外見のよい人がやむを得ない

ば、集団の中で適切に振る舞うことができな

事情で失敗をした場合には大目に見られやすいからだ。このような表情を読み取るしくみ

いが、意図的に悪事を行った場合には、いっが強固にでき上がっているため、もともとのそうの反感を持たれることが多い。とくに、顔の特徴が特定の表情に近いものであったり

その外見のよさと悪事とが関係しているようすると、その顔の人に対して、上記のようなな場合、たとえば、浮気、不倫、派手な異性

誤った評価をしてしまうことがあるのである。

関係、結婚詐欺などは、激しく糾弾される。
ところで、身体の外見（服装や化粧も含む）

2-2. 身体の外見が持つ力の類似性は、円滑なコミュニケーションに影

倫理的、道徳的な良識には反するが、心理響する。我々は、自分と外見が似ている他者

学的な研究結果は、身体の外見がよいこと、に好感を持ちやすい。服装や髪型が自分と似つまり、容姿・容貌が魅力的であること（美人、ているということは、好みや考え方も似ていハンサム、かわいい、高身長、スタイルがよる可能性が高いからだ（伊藤，2008）。自分いなど）は、他者から好まれる重要な要因とと服装の好みや傾向がまったく違う相手にはなることを明らかにしてきた。長期にわたっ

なんとなく近づきにくいものだ。休憩時間なて他者から好まれるためには、性格のよさのどにキャンパス内でくつろいでいる大学生のような内面の特徴が不可欠となるものの、身グループを観察してみると、服装、髪型、化体の外見がよいことは、コミュニケーション

粧など、雰囲気の似ている学生どうしがグルーの初期段階ではとくに大きな影響を持つ。男

プを作っている場合が多く、外見のノリがまっ性であっても女性であっても、高齢者であったく違うメンバーが集まっているということても子どもであっても、身体の外見のよい人は少ない。このように、容姿・容貌の良し悪し、は好かれやすく、性格や能力の面でもよい評

あるいは類似性といった身体の外見の特徴が、価を得やすい。幼稚園児が、同じ程度の悪い

他者からの評価や人間関係に及ぼす効果は大ことをしたとしても、かわいい子どもは、かきいのである。

わいくない子どもと比べて幼稚園の先生から叱られにくく、叱られても軽く済んでしまう

2-3. 顔の認知（伊藤，2008）。小学生でも、外見のよい生徒

近年、顔にかかわる学際的な研究が多く行の方が成績や性格などについてよりよい評価

われており、顔は非常に注目されるテーマとを得やすいことが示されている。成人でも、なっている。発達のごく初期段階から他の種

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

191

に比べてもヒトは顔への執着が強いようだ。

や左右対称性の高さはその顔の持ち主が健康

新生児でも顔のような形をしたものに注目しであることの信号（より還元すれば遺伝子にたり、大人が舌を出すとそれを模倣したりす

異常がないこと）として受け取られるため、る行動が見られる（山口，2003）。ヒトの場合、魅力的であると認知されやすいのだ。

顔に敏感に反応するしくみが生得的に備わっ女性の顔が、かわいい、若いといった子どていることがわかる。また、顔の記憶や顔をも的な特徴を持っていることは、妊娠・出産

見つける能力は、他の事物に対する能力より適齢年齢である信号となるため、男性にとっ高いこともわかっている。

ては性的魅力の程度が高くなる。一方、男性

赤ちゃんを見ると、通常はかわいいと感じの顔がいわゆる「男らしい顔」（アクション映る。たとえ子ども好きでない者であっても、画に登場する肉体派の男優や男性向けの劇画

赤ちゃんに対して強い敵意を感じるというこの主人公が典型的だ）は、自身もそのようにとはないだろう。ヒトに限らず哺乳類の赤ちゃたくましくありたいと願う男性には憧れの顔

んの多くは、ぬいぐるみのように、顔が大きく、であっても、女性にとっては必ずしも魅力的

手足が短い。また、触れると柔らかく手触りに評価されない。生物学的なレベルでの配偶がよいという特徴を持っている。このように、者選択の観点からすると、女性にとっては、

かわいいという魅力を形成する要因には一定

自身と自身の子どもを守ってくれるような男のパターンがあるのだが、かわいいも含めて、性、つまり辛抱強く優しい男性が好都合であ美人、ハンサムと感じられる要因についてもる。たくましい顔というのは悪くすると乱暴一定のパターンがある。顔の魅力の要因は、に見えるため、女性には歓迎されにくいこと

文化や流行によって変化する部分はあるけれとなる。むしろ女性的なやさしさを持っていども、魅力を規定する基本的な要因は普遍的る顔が好まれやすいのだ。男性アイドルや、であり、ある文化で魅力的だとされる顔は、

女性向けの漫画に登場する魅力的な役割をあ概ねほかの文化においても魅力的だと評価さてがわれた男性キャラクターの顔などがそのれる。造形的には「平均性」が重要となる。

典型である。これらの顔は、造形的には女性

多くの顔画像を合成してできるのが「平均顔」

そのものと言ってもよい。

であるが、平均顔は決して

平凡な顔

では

なく、非常に整った美しい顔になる。逆に言3. 身体による接触の効果

えば、美しい顔というのは、目が大き過ぎる

3-1. 健常な発達に必要な身体接触とか口が小さ過ぎるといった極端な特徴のな

上記では、身体を、見るもの・見られるもの、い、バランスのとれた顔ということだ。さらに、

つまり「視覚的に捉えられる身体」として論

顔の造形が左右対称に近いということも重要じてきた。しかし、身体は視覚的対象だけでである。現実には完全に左右対称の顔というなく、触れるもの、触れられるものでもあり、のは存在せず、厳密に観察すればどんな顔も接触によるコミュニケーションを媒介するも左右で違いが見られる。その違いが大きいほのでもある。情報技術が著しく進歩し、さらど、魅力の程度が下がることになる。平均性には感染症予防のためいっそう拡大したオン

192

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

ラインでのコミュニケーションも当然となっション（母性剥奪）」（Bowlby，1973）というた現在の情報ネットワーク社会の中では、身状態におかれることになる。マターナル・ディ

体接触の頻度が以前より少ないかもしれない。

プリベーションを経験すると、発育の過程でまた、身体接触の頻度は文化によっての差異

様々な異常を示す。情緒が不安定になることが あ り（Hall, 1967； 曺・ 釘 原，2017,が多く、自傷行為（自分の毛を抜いたり、手2018）、日本人は欧米や隣国の中国、韓国と足をかんだりする）や常同行動（意味なく何比べても、身体接触の頻度が少ないようであ

度もその場でとんぼ返りなどの同じ行動を繰る。しかし、どの文化圏でも、幼少期の子どり返す）などがよく見られる。さらに、成長

もとその親、恋人同士、親しい友人どうしなど、した後も、他のサルとのコミュニケーション

緊密な関係にある者にとって身体接触は不可がうまくいかず、つがいを作ることが困難に欠である。身体接触は、愛情を確認し、安心なる。メスの場合、子どもを産んでも、通常感を与える・与えられる効果を持つという点の子育てができないなどの深刻な問題が生じでコミュニケーションの基礎をなすものであることが多いとされている。

り、視覚的なコミュニケーション以上に重要とも言える。

人間でも、一般家庭ではなく施設で養育されざるを得なかったり、親子間のコミュニケー

接触とコミュニケーションに関連する古典

ションが著しく不足していたり、幼少期にマ的な研究に、Harlow & Mears(1979) の代理

ターナルディプリベーションと類似の環境（必母親を使った愛着形成の要因を調べた実験が然的に親子間の接触機会が少なくなる）を経ある。この研究では、アカゲザルの赤ん坊が験すると、情緒不安定や発達の遅れなどといっその母親から引き離されて養育された。そした望ましくない影響が出やすいことが指摘さて、針金製の代理母親と布製の代理母親をペれている。これらの知見から、通常の親子関アにして呈示して、赤ん坊がどちらを好むか係で、子どもが親に愛着を持つことと、親にが観察された。赤ん坊は、ほとんどの時間を抱かれるときに感じる接触の快とが非常に重布製の代理母親に抱かれるように過ごした。

要な関係があることがわかる。だからこそ、針金製の代理母親の方からミルクが与えられ幼い子どもは親に抱かれることを好むのである条件では、そちらへ行ってミルクを飲むこるし、とくに不安な場合や悲しいことがあっとがあっても、それが済めばやはり布製の代た場合にはそれが顕著になるわけである。も理母親の方で過ごした。針金を暖かくして、し、そうした身体接触が不充分な場合には、布を冷たくしても結果は同じであった。これ

様々な異常が現れることがあるので、親子間らの結果から、愛着の形成には、食べ物を与の身体接触は正常な発育にとって不可欠なのえてくれるかどうかということよりも、快適だ。

な接触感（接触の快）が重要であることがわ

幼児が親に抱かれたいと感じるのと同様に、かる。なお、この実験のアカゲザルの赤ん坊は、親もその子どもを抱きしめたいという欲求を本物の母親を奪われた状況で育つことになる持つ。恋人同士では性的な接触も加わる。性

わけだが、これは「マターナル・ディプリベー

的な関係がない場合や親しい同性どうしの間

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

193

でも、軽く抱き合い、ねぎらいの意味を込める（Kawano, Hanari, & Ito, 2011；河野・羽成・て身体に軽く触れるなどはよく行われている

伊 藤，2013, 2015； 羽 成・ 河 野・ 伊 藤，通りである。また、モリスによれば、化粧の

2022）。彼らは、質問紙調査の回答者に 7 種

起源は、複数のサルが互いに行うグルーミン

類のスティグマ的人物（身体や行動に何らかグ（毛繕い）であり、元来は接触によるコミュの異常がある人物）の男性と女性を想定させ、ニケーションの機能があったという（モリス・

直接または間接的な 8 つの身体接触場面にお石田，1999）。グルーミングの第一の目的は、いて、それぞれのスティグマ的人物と接触す

寄生虫やゴミを取り除き、毛をきれいに保つることを、どの程度したくないと感じるかにことにあるが、友好性を保つ機能も果たしてついて尋ねた。彼らに対する嫌悪感や軽蔑がいる。グルーミングは接触によるコミュニケー

明確に示されるわけではないが、詳細に分析

ションであり、モリスはその機能を強調して、してみると、一定程度の接触を回避したがる「社会的グルーミング」と呼んでいる。グルー傾向が示された。また、その傾向は、女性回ミングと化粧が同一の起源を持つものと結論答者の方が強く、とくに異性（男性）に対しづけるには議論の余地もあろうが、鏡が日常て明瞭に見られた。また、身近にいる嫌悪的的に使用される以前は、ヒトの場合も、化粧人物、恋愛対象者、親・きょうだいなどを対は他者によって施されていたわけであり、接象にして行われた同様の調査では、嫌いな人

触によるコミュニケーションを伴うもので物はもちろん、恋愛対象者や親・きょうだいあったことは確かである。

であっても、女性はとくに男性が相手であると、身体接触に慎重になることが一貫して示

3-2. 接触回避の意味することされた。河野らは、こうした性差が現れる原

親密な関係の者どうしは身体接触の頻度が因を、女性は配偶者選択を男性より慎重に行多くなるわけであるが、これを逆から見ると、う必要があることによるという配偶者選択に関わりたくない他者に対しては、接触を回避

おける行動学的な要因の観点から論じている。

しようとする行動が発生することになる。たなお、親から子（実子）に対する接触回避にだし、この接触回避の行動は当事者も気づか

ついては、子の年齢が 0 歳から 12 歳までは非ないうちに行われていることも多い。ここで常に低くその程度に変化もないが、13 歳以降

接触回避とは、対象人物の身体に対する直接になると有意に上昇する。ただし、子に対すまたは間接的な接触を回避する心理的傾向でる否定的感情には子の年齢による違いはない。

ある。これは、一般的なタッチ回避傾向（An-つまり、親は子が思春期にさしかかると、幼dersen & Leibowitz, 1978 な ど ） と 異 な り、

少期からの愛情を維持しつつも、身体接触を対象人物の身体生産物（排泄物など）への接

控えるようになるのである（河野・羽成・伊藤，

触可能性も含む、より広範な接触に対する嫌印刷中）。

悪を意味している。

上述のように、様々な身体接触、およびそ河野らは、質問紙調査によって、対人場面の逆の接触回避いずれにおいても、我々の他における身体の接触回避について検討してい者に対するコミュニケーションへの欲求が反194

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

映されていることが重要だ。ヒトは他の哺乳る。とくに自身の身体への不満の程度が高い類に比べれば視覚優位の情報処理を行っていのは若年女性である。思春期以降、自身の身るため、接触行動の重要性を忘れがちである

体に自覚的になるとともに、不満の程度も高が、親密さの形成と回避において、視覚以上

まってくる。身体に関わる障害の一つであるに直接的な効果を果たすのが身体接触なので身体醜形障害の発症年齢も、10 歳代後半が他ある。

の年齢より突出している（鍋田，2011）。若年男性にも痩身志向があることが指摘されてい４. 不満や不安にともなう身体との格闘るが（浦上・小島・沢宮・坂野，2009 ほか）、

4-1. 思い通りにならないやっかいなもう一人

しばしば問題視されるのが、思春期以降しばの自分らくの間に顕著となる若年女性の痩身願望を自身の容姿・容貌に完全に満足している人中心にした身体への不満による健康問題であは稀であろう。他者が羨むほどの美人やハンる。筆者が大学生とその両親を対象に行ったサムであっても彼ら自身は何らかの不満を調査（羽成，2001，2002）でも、身体への不持っているものである。誰にとっても、自身満の程度は男性よりも女性の方が、親の年代の思い通りの容姿・容貌を得ることは容易でよりも大学生の方が大きかった。第三者が両はないのだ。容姿・容貌といった身体の外部者を比較すれば、親の年代の身体よりも大学だけでなく、身体の内部や運動機能も同様で生の若い身体の方を高く評価するのが普通である。自律神経が支配する内臓の働きを意識あろうが、それぞれの自己評価においては、的にコントロールすることなど不可能である。

親の年代よりも大学生の方が低い。客観的な堪えるしかない空腹、突然の便意、怪我や病評価と自身による身体への評価には大きなズ

気による苦痛など、身体をコントロールできレがあるのだ。この結果は、親の年代が自身ずに困ることは日常茶飯事である。生まれつの身体を高く評価しているというよりも、若き運動神経が鈍い人は学校の体育の授業が辛い年代の大学生が自身の身体に不満を感じやかったであったであろうし、そうでない人ですいことに原因がある。不満の要因の一つに、も加齢で自身の身体を思うように動かせなく

年齢とともにそれなりに自身の身体とつきあなると、焦ったり、情けない思いをしたりすい、折り合ってきた親の年代に比べて、大学ることがしばしば生じる。自身の身体は、自生の年代ではそういった経験が乏しいことが身のものでありながら理想通りの外見にでき挙げられるだろう。そのために身体を受容す

ないし、思うように動かせるとは限らない。

る余裕がないのかもしれない。とくに親となっその上、予想のつかない動きも見せる。身体ている女性であれば、思春期の性徴だけでなの不具合が深刻な病気の表れではないかと不く、妊娠や出産に伴う劇的な身体変化と苦痛

安に怯えることもある。自身の身体は、日常に堪えた経験など、正に「格闘」してきた経的に不満や不安を発生させるやっかいなもう験が豊富にある。これらの経験の有無は自身

一人の自分なのである。

の身体意識に極めて大きな影響を持つであろ身体意識の特徴は年齢や性別によって異なう。

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

195

較すると、20 〜 21 歳群の方が全体的に自己

4-2. 若年女性の身体意識
若年女性を対象に行われた多くの調査では、評価が高い傾向にあること、18 〜 19 歳群でBMI の基準上では「やせ」と「普通」が多く、のみ、自己評価が高い者の方が主観的健康度「肥満」は非常に少ないこと、「やせ」や「普通」

も高い傾向があること、20 〜 21 歳群の方が、でも自身の体重を多め、体型を太めだと認識

ダイエットに関連する下半身への意識がよりしている者が多いこと、強い痩身願望があり、敏感になることなど、わずかな年齢差でも身関連して減量のためのダイエットや食行動の体意識の差異があることがわかった。若年女制限をしている者、自身の身体への不満や低性における自身の身体への低い評価とそれがい自尊心を持っている者が多いことが報告さ

心身の健康度に影響を及ぼすことや、20 歳前れている（馬場・菅原，2000；荻布・蓮井・

後で身体意識が微妙に変化していることが伺

細田・山本，2006；原田，2009 ほか）。若年

われる。さらに、心身の健康度が良好な群と女性の痩身願望については、過度のダイエッ

良好ではない群を比較してみると、前者の方

トに伴う低栄養、摂食障害、身体像の歪みほか、が低体重または BMI が小さく、痩身である者

心身の健康への悪影響、また、痩身願望の背の方がむしろ高い健康度にあることがわかっ景にあるマスメディアや美容産業からの情報た。痩身願望を実現している者の方がより健の氾濫などがしばしば指摘されてきた。しか康であるとも言えるわけである。このことは、し、このような指摘がされるようになって相食育や医療関係者からしばしば提起されてい当の時間が経過しているものの、上記の好まる、不要な減量は健康上好ましくないとの指しくない状況に大きな変化は見られないよう摘が若年女性に理解されにくい理由の一つとである。

なっているのかもしれない。

これまで筆者は、18 〜 21 歳の若年女性の身体意識について、裸体時および着装時の自4-3. 不満・不安の諸相

身の身体（全体と各部位）に対する他者との身体への不満や不安が要因となって生じる

相対的比較による魅力度の自己評価（同年代

深刻なトラブルの一つに、自己の身体像の歪女性 100 人中の順位）、これらと心身の健康度

みによって生じる摂食障害がある。身体像のやダイエット経験との関連について分析して歪みとは、現在の自分の身体と理想の身体ときた（羽成・宮﨑，2019；羽成，2020, 2021,の食い違いが実際以上に大きいと感じてしま2022）。これらの研究では、すべての評価項

う障害であるが、痩身願望の強い者がこれに目において自己評価の平均値は 100 人中 50

あてはまると、過剰な食事制限をしたり、そ位以下であり、同年代女性との相対的比較での結果、拒食症に陥ったりする。身体像の歪も自身の身体を低く自己評価している者が多みが激しい拒食症者に自身の身体を描画させ

いこと、ただし、裸体時よりも着装時の方がてみると、実際よりもはるかに太った身体を相対的に高く自己評価され、装った場合の自描いてしまうことすらある。摂食障害に至ら尊心上昇が見られることが明らかになっていないまでも、衣服や化粧による装飾への過剰る。また、18 〜 19 歳群と 20 〜 21 歳群を比なこだわり、ファッションブランドへの過剰

196

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

な信頼も、身体への不満や不安に根本原因がべたように、我々は他者の身体には敏感に反あると思われる。自身の生身の身体に対する応する一方、自身の身体がどんな情報を発し

不安が、つねにきちんと装飾されていないとているかについてはあまり自覚していない。

気が済まないという強迫観念や、不安を緩和

自分が真剣に話しているとき、目の前にいるするためのお守り的役割として、高価な「ブ相手が頬杖をついていれば不快になるだろう

ランドもの」を身につける行動をもたらすこが、自分が聴く側になると、うっかりその種とがあるわけである。太古より、化粧やアクの無礼な態度をとってしまうことも少なくな

セサリーは装飾のみが目的ではなく、自然にい。この理由は単純だ。他者の身体は見える

対峙する際の恐怖や不安に対するお守り的意

けれども、自身の身体は見えないからだ。自味があったと考えられているが、現代におい身の身体でも自身の思い通りにすることがでても類似の心理的プロセスがあるのであろう。

きないことを繰り返し述べてきたが、そもそ

過剰な健康志向や、強迫症的な身体のトレーも、自身の身体は直接見ることすらできない。

ニング、アンチエイジングに表される若さへ

自身の身体について持ち得るのは「像（イメーの憧れもまた、自身の身体への劣等感や不安ジ）としての自己の身体」（鷲田，2005) だけが反映されたものと考えることができる。こなのである。それでいて、それは他者からはれらはいずれも一見好ましいことと思われて見ることができる。見知らぬ他者のいる場所いる点が要注意である。健康を気遣うのはもで、自身がまったく気づかないうちに、他者

ちろん望ましいことではあるが、過剰になれの視線に晒され、羨望、嫉妬、軽蔑、性的対ば不安が高まり、ドクターショッピングや、象になることもある。自身の身体は自身で見薬品やサプリメントの摂取し過ぎにつながる。

ることはかなわず、一方で、その所有者にまっ

真夏の炎天下でもランニングを欠かせないとたく断りなく、ひたすら他者の目に晒され、か、毎日スポーツジムに行かないと気が済ま評価されている。
「自分の身体ほど遠いものはないという、言わば「死んでも健康になりたい」

ない」（鷲田，1993）のである。

というような心理傾向は、かえって身体を疲

人間は、化粧や衣服による装いに止まらず、弊させてしまう。 アンチエイジング （せめ

苦痛を伴う身体加工（ウエストを引き締めるてスローエイジングとかナイスエイジングとための鉄製のコルセット、刺青、ピアス、纏足）

言い換えてはどうか・・・）は、いつもまでまでして身体を装飾してきた。ポール・ポア

も健康で若いままでいたいという、生き物にレにより、女性の身体は鉄のコルセットからとって本質的には不合理な欲求が背景にあり、解放されたと言われるが、現在、これらは、生への過剰な執着に他ならない。これらが、矯正下着、ハイヒール、美白、脂肪吸引、美身体の持ち主をほんとうに幸福にするものか

容整形、美容エステ、減量のためのダイエッ

どうか、振り返って考えてみる必要があろう。

トや筋肉トレーニングなど、巧妙に姿を変えて進化した。つまり、「見えないコルセット」（京4-4. 不満・不安の根源

都国立近代美術館，1999）として明確に存在

非言語的コミュニケーションのところで述し続けているのだ。鷲田は、人間が様々な身

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

197

体加工を行うことも、自分で自分の身体を直つねに自身の身体への不満や不安をかき立て

接捉えることができない根源的な不安のためられることとなったからである。

であると指摘している。

さらに、写真やビデオといった記録・再生装置も、鏡と同様の影響をもたらした。これ

4-5. 人工的なメディアによる不満・不安の増幅

らの装置を通して、自身の姿やしぐさを見た

人工的なメディアがいっそう身体に対するり、自身の声を聴いたりすると、違和感を感

不満や不安を増幅させる。自身の身体は視覚じることが少なくない。自身の声が自身の声的に捉えることができない、というだけであだと思えなかったり、自身の姿勢やしぐさがればまだよかったのかもしれない。しかし、なんともかっこ悪く見えたりして、どことな

人工的なメディアの登場が、自身と身体の関く気恥ずかしさを覚えるものだが、多くの場係を大きく揺さぶることとなった。人工的な合、この違和感は、自身に対する嫌悪を伴うメディアの第一弾は鏡である。鏡は、自身とものだ。しかし、そもそも自身の姿という本自身の身体を媒介するメディア、つまり、見来見えるはずのないものを見ているのだから、る主体としての自身と、自身の容姿・容貌とそれに不満を感じたり、嫌悪を感じたりするいう外見を媒介するメディアということになのは当然のことなのである。このように考える。鏡で自身の身体を見ることはあまりに日ると、身体をめぐる不安の根源は、自身の姿常的で、通常はそこに疑問を感じられないでが見えないことにあるだけでなく、本来見えあろうが、これは決して「普通のこと」ではないはずの自身の身体を見ることができるよない。現存する最古の金属鏡（銅鏡）とされうになってしまったことにもあると言える。

るのは、B.C.2800 頃のエジプトのものだそう

マスメディアの影響も大きい。マスメディ

である。日本では弥生時代から使われるよう

アは、芸能人やグラビアモデル、その他の身になった。ただし、これらは主に宝飾品である。

体を、我々の眼前に呈示する。我々はそれら「美

太古では、自身の姿を映すものといえば、水のモデル」と、自身の姿を無意識のうちに比面（水鏡）くらいのものであり、自身で自身較することで、嫌でも自身の身体への劣等感

を客体視する機会は現在よりもずっと限定さを高めることとなる。マスメディアが発達すれていたであろう。人類史全体で見れば、鏡る以前は、自身の身の回りという限られた範が日常的に使われるようになったのは「最近囲でしか他者の姿を見ることはなかったから、のこと」に過ぎないのだ。もちろん、鏡を見魅力的な身体を持った他者に出会う機会は現て自身を確認するという行動は、ヒトの生得在よりはるかに少なく、その結果、自身の身的な行動プログラムに組み込まれたものなど

体への劣等感も生じにくかったであろう。しではない。鏡はあくまで人工的なテクノロジー

かし、マスメディアの発達した現代は、以前である。鏡というメディアの登場は、通常はであれば見るはずのなかった古今東西の美の見ることができない自身の身体を自身で見らモデルたちを見せつけられる。日々、テレビで、れるようにしてしまったという点で非常に影新聞で、グラビア写真で、インターネットで、響が大きかったはずだ。これによって人間は、膨大な数の美のモデルが提示され続ける現代

198

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

で、自身の身体に何の不満も持たないで過ごすのは容易ではないのである。

美術表現のような理想美への希求だけでなく、我々は日常生活でも、自身のため、他者への配慮のために、衣服、化粧、運動などによっおわりにて身体を美しく整えようとする。魅力的な身本論では、身体にこだわりすぎることへの体を求めることは、人間の本質的な動機、し警告を企図したために、身体意識をめぐるネ

かも、階層的には高次の動機にもとづくもの

ガティブな側面を中心に論じてきた。しかし、なのであろう。だから、身体にまったくこだ「健康に悪いから、身体のことなど気にするな」

わらないのは人間とは言えない。
「人間になろとか「衣服や化粧で外見をごまかすな」など

う」とすれば、身体と格闘しつつも、じっくと主張したかったわけではない。また、おしゃ

りと身体について考え、適切に関わっていく

れは面倒だから着る服にはまったくこだわら必要がある。本稿がその参考になれば幸いでない、どんな場面でも自分の着たい着心地のある。

楽な服しか着ない、というような人を肯定するわけでもない。対面のコミュニケーション

注に臨むときに身体の外見を整えることは、他

本稿はこれまで筆者が発表した著書（羽成者を不快にさせないための配慮であり、人間

隆司，2014）、論文（羽成，2021 ほか）の内が社会の中で適応していくためには不可欠で容をもとに、再構成したものです。

あるからだ。主旨は単純で、つまるところ、身体との適切な関わり方が大事だ（ただし、引用文献

それがなかなか簡単ではない）と言いたいわ

相川充（2011）新版

けである。

人づきあいの技術 ―ソー

シャルスキルの心理学―．サイエンス社．

人間の歴史を振り返れば、古来より身体はAndersen, P. A. & Leibowitz, K. (1978) The

美的対象であり、美術表現のテーマであった。

development and nature of the construct

先史時代の洞窟画から現代に至るまで人体像

touch avoidance. Environmental Psychology

は描かれ続けているし、古代ギリシャ・ロー

and Nonverbal Behavior, 3. 89-106.

マの彫像や仏教文化圏で見られる各地域独特

馬場安希・菅原健介（2000）女子青年におけの特徴を持った仏像などはその典型である。

る痩身願望についての研究．教育心理学研

仏像の美しさは、仏教の教義からまったく独

究，48，267-274.

立し、純粋な美術表現として成り立っている。

Bowlby, J. (1973) Attachment and loss (Vol.

動きを伴う身体の美しさへの志向は、古代オ

2) Separation: Anxiety and anger, London:

リンピックや、ほとんどすべての文化に存在

Hogarth.

する舞踊・ダンスなどに表れている。武道のCartwright, J. H. (2001) Evolutionary explana-

型や茶華道での動作も、動きの中での身体のtions of human behaviour. Psychology press.

美しさを追求する中で極められた美術表現とダマシオ , A. R. 田中三彦訳（2000）生存する言える。

脳．講談社．

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

199曺美庚・釘原直樹（2017）親しい相手との身

羽成隆司（2022）着装によって身体の自己評

体接触に関する日韓比較研究．応用心理学

価はどのように変化するのか？：大学 1 年

研究，43，45-53.

生女性を対象として．椙山女学園大学文化曺美庚・釘原直樹（2018）発達段階における情報学部紀要，21，65-73.

親子間の身体接触に関する研究：日韓の幼羽成隆司・河野和明・伊藤君男（2022）青年

稚園児と小・中学生の両親からの報告を中期男女における両親およびきょうだいに対心に．対人社会心理学研究，18, 103-111.

す る 接 触 回 避． 椙 山 女 学 園 大 学 研 究 論 集

エクマン , P. 工藤力訳編（1992）暴かれる嘘．
誠信書房．

（CD-ROM 版）53 号自然科学篇，1-7.
原田妙子（2009）女子学生の身体意識と他者

Hall, E.T. (1966) The hidden dimension (2nded.). Gardner City. NY: Anchor Books.

の評価との関連について．繊維製品消費科
学，50，1072-1079．

Harlow, H. F. & Mears, C. (1979) The human

伊藤君男（2008）つきあう．
（羽成隆司・河model: Primate perspectives. New York:野和明編著『なぜあの人はそうしてしまう

Wiley.

のか？』Pp.1-26.）ポラーノ出版．

羽成隆司（2001）着装時と非着装時における

河野和明（2008）恋する．
（羽成隆司・河野身体満足度の比較．東海心理学会 50 回大会

和明編著『なぜあの人はそうしてしまうの論文集，p.39.

か？』Pp.27-58.）ポラーノ出版．

羽成隆司（2002）着装時と非着装時におけるKawano, K., Hanari, T., & Ito, K. (2011) Con-

身体満足度の比較 (2)．東海心理学会 51 回

tact avoidance toward people with stigma-

大会論文集，p.19.

tized attributes: mate choice. Psychological

羽成隆司（2014）メディアとしての身体．（林文俊・谷口俊治・米田公則編著『メディアと人間

メディア情報学へのいざない』

pp.107-122．）ナカニシヤ出版．

Reports, 109, 2, 639-648.
河野和明・羽成隆司・伊藤君男（2013）「接触回避度」開発の試み．東海学園大学研究紀要，18．155-161.

羽成隆司・宮﨑沙来（2019）18 歳，19 歳女

河野和明・羽成隆司・伊藤君男（2015）恋愛

性における自身の身体に対する評価，主観

対象者に対する接触回避．パーソナリティ

的健康度，ダイエット経験の関連，椙山女

研究，24．95-101.

学園大学文化情報学部紀要，19，47-56.

河野和明・羽成隆司・伊藤君男（2023）日本

羽成隆司（2020）20 歳，21 歳女性における人既婚者における自己の性的イメージと配自身の身体に対する評価，主観的健康度，偶者および子に対する接触回避との関係．

ダイエット経験の関連，椙山女学園大学文東海学園大学研究紀要，28，19-29.

化情報学部紀要，20，91-99.

河野和明・羽成隆司・伊藤君男（印刷中）乳羽成隆司（2021）若年女性における自身の身幼児から思春期までの子に対する親の接触

体に対する相対的魅力の自己評価．日本衣回避の変化．東海学園大学研究紀要，29.

服学会誌，64, 51-58.

200

京都国立近代美術館（1999）展覧会「身体のJournal of Human Studies and Gender Studies 2023

夢ファッション OR 見えないコルセット」

図録．京都服飾文化研究財団．
モリス , D.・石田かおり（1999）「裸のサル」
は化粧好き．求龍堂 .
鍋田恭孝（2011）身体醜形障害．講談社．
荻布智恵・蓮井理沙・細田明美・山本由喜子（2006）若年女性のやせ願望の現状と体型に対する自覚及びダイエット経験．生活科学
研究誌，5，25-33.
浦 上 涼 子・ 小 島 弥 生・ 沢 宮 容 子・ 坂 野 雄 二（2009）男子青年における痩身願望についての研究．教育心理学研究，57，263-273．
山口真美（2003）赤ちゃんは顔をよむ．紀伊國屋書店．
鷲田清一（1993）最後のモード．人文書院．
鷲田清一（2005）ちぐはぐな身体―ファッショ
ンって何？

筑摩書房．

Journal of Human Studies and Gender Studies 2023

201