講座日本茶 の湯全史

住友の歴史 下巻

朝尾直弘監修・住友史料館編集

イエの構成と組織
大名との交際

都市大坂が育んだ住友

第

第

章

章

世界市場への参入

近代化への対応

幕末・明治の変革

章

第参考文献／住友家系図／略年表▼四六判・三二二頁／本体一、七〇〇円

文化と公共への貢献

12近世初頭から銅の精錬を業とし、その後金融・貿易などをも手がけ、近代の財閥につながる豪商の一典型である住友の歴史を
わかりやすく紹介。
連綿と受け継がれる住友精神の源泉がここにある。

第８章
第９章
章

第

章

第

13

かい／４鉱山都市と積出港市／５ 銅▼四六判・二八六頁／本体一、七〇〇円

関連諸産業／７住友の江戸進出貿易を支える仕組み／６銅の生産と易と住友／３火と水と土石とのたた１ 創 業 者 の 肖 像 ／２ 東 ア ジ ア の 銅 貿

住友の歴史 上巻

【８月刊行】

14

茶の湯文化学会創立二〇周年記念出版 全三巻
近年、茶の湯の歴史的研究は、著しい展開とともに、テーマは多岐にわたり詳細をきわめている。
本講座は、日本文化史の中に位置づけられた茶の湯の展開を、
茶の湯文化学会が総力をあげ、最新の研究成果をふまえて通覧する。茶の湯の成立から近代までを見通した初めての通史。
さらに深く茶の湯研究を志す人にとってのハンドブック的な要
素ももたせる。

本体 二、五〇〇円
本体 二、五〇〇円
本体 二、五〇〇円

10

容◎編集委員会◎代表 熊倉 功夫
（静岡文化芸術大学学長）
影山 純夫（神戸大学名誉教授）
竹内 順一（永青文庫館長）
田中 秀隆（大日本茶道学会副会長）
谷端 昭夫（湯木美術館学芸部参与）
中村 修也（文教大学教育学部教授）
中村 利則（京都造形芸術大学教授）
美濃部 仁
（明治大学国際日本学部教授）▼四六判・各巻 平均三三〇頁
第一巻 中世第二巻 近世【６月刊行】
第三巻 近代［全巻完結］

11

容内内（表示価格は税別）

思文閣出版新刊案内

きのどく【気の毒】になることばとして「きのくすり（気の薬）」というのがあって、これは気を晴らす種となるもの、おもしろくて心の慰めになること、といった意味をもっている。
「きのどく（な）」も中世から近世前期までは、自分の心や気分にとって毒にな

国立国語研究所は、このほど二〇一〇年から実施してきた方言の全国調査を終了した。その結果、共通語への潮流は以るもの、自分の心を痛める種となるものといった意味で使用

なか い せいいち（中井精一・富山大学人文学部教授）

典型的な一例といえよう。

残れること多し」と記しているが、「きのどく（な）
」もその

宣長は、
『玉勝間』で「すべて田舎には、いにしへの言の

現代の用法に先立つ古い用法といえる。

れる用法は、近世後期にさかのぼる用法で、つっていった。つまり、北陸地方で使用さ

心を痛めることや様子を表現する用法にうがては他者の苦痛や困難なさまを同情しての ど く（ な ）」 を 使 用 す る よ う に な り、 や痛・不幸の原因は、自身にある場合に「きところが、近世後期ころから、他者の苦用法ではなかった。

さまに同情して、自身の心を痛めるようなされ、現代語のような他者の苦痛や困難な前にもまして強まっているものの、依然、日本各地の方言は健在であることがわかった。
たとえば北陸地方では、「ありがとう」は、人から品物などをもらうことで、相手に損「きのどくな」という。この「きのどくな」は、をさせる、相手に気をつかわせたことをす
ま な く 思 う 気 持 ち か ら 発 せ ら れ る が、「ありがとう」よりも自身の感謝の気持ちをより深く伝えられるという意識から、いまな
お多くの地点で使用されている。
現 代 日 本 語 で は「 き の ど く（ な ）」 は、
他者の苦痛や困難なさまに同情して、自身の心を痛めることや様子を表わすが、北陸方言の「きのどく（な）」は、同じように他者の苦痛や困難なさまに同情し、心を痛めるのではあるが、他者の苦痛や困難の理由が自身にある場合に使用するという点で異なっている。
あまり知られていないが、「きのどく（な）」には、その対

1

8

しょう

ちん

りょう

こう

凌 虹

在学していた筆者は、宝塚歌劇団による「蝶・恋」（作・演出は

宝塚歌劇は今年一〇〇周年を迎える。二〇〇二年に修士課程にから比較研究が試みられている。

性格が見られる。そのため、近年ジェンダーや比較演劇学の角度

陳

エッセイ
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

日中間を行き来する演劇

えつげき

さいせつ ひ植田紳爾、主演：香寿たつき・檀れい）を目にしたことがある。

かくぎょうなん「春琴伝」（脚本：曹路生、演出：郭 暁 男、主演：蔡浙飛、 章

それは日中国交正常化三〇周年の記念活動の一環として北京の世の道行」を取り入れた舞踊劇であった。『梁山伯と祝英台』の粗

平安時代の日本に移し、歌舞伎「けいせい倭荘子」、日本舞踊「蝶せっこう

紀劇院でおこなわれた上演で、中国の物語『梁山伯と祝英台』を与えた。盲目で美貌の主人公春琴に仕える奉公人佐助が、春琴の越劇は中国浙江省 嵊 州 に起源をもち、一九一〇年代から上海され、完全に春琴と佐助のロマンチックな恋物語になっている。

原作にあるサディズムとマゾヒズムの代わりに春琴の純情が強調

理やり馬文才と婚約させられる。英台からの愛のしるしをもらっまであった。その後英台は家の事情で学業をやめて里に帰り、無学び親友となったが、英台が女の身であることはずっと秘密のまに出た途中、会稽から来た梁山伯に出会い、ともに杭州で三年間東晋の時、浙江 上 虞の 祝 家の娘である祝英台が男装して遊学

のう り

面影を脳裡に永遠にとどめるため、みずから盲目の世界に入るとに入って、そこで栄えていた各種の演芸の精粋を吸収することでた梁山伯は英台に会いに行ったが、そこで真相を知り悩み死んでしゅく筋は以下のとおりである。

完成された歌劇であり、中国「第二の国劇」（第一は京劇）ともかいけい称される。さらに、一九二〇年代以降、越劇はすべて女性の役者しまう。英台が嫁ぎに行く時に梁山伯の墓を通りかかると突然墓

じょうしゅうによって上演されるようになり、日本の「宝塚歌劇」と共通した

じょう ぐいう愛と献身のストーリーである。粗筋は原作のままであるが、えきせい上演され、多大な反響を呼び、若者をふくむ多くの観客に感銘を

AAAAAAA益清）は二〇〇六年に「中国浙江小百花越劇団」によって中国でそう ろ せい像の変容を論じた一篇があった。

のなかに谷崎潤一郎『 春 琴 抄 』の越劇版「春琴伝」のヒロイン

しゅんきんしょうの審査や卒業式がおこなわれる時期にあたる。今年指導した論文

緑が青く茂る六月となって、中国の大学ではちょうど卒業論文

AAAAAAA2

人の化身かのような二匹の蝶が舞い上がっていく。
「蝶・恋」のが割れ、英台はそのなかに誘われるように入っていき、やがて二一つの小さな舞台で演じた小さな役を通して、東アジアの歴史変（陸 鏡 若 ）と、粘り強く演劇に献身的に尽くした。彼らは一つ立ち、劇団の経営が悪化しても「総有弁法的（方法は必ずあるよ）」

る）」（李 叔 同）のように、演劇による民智啓蒙のために舞台にり しゅく どう日本色豊かな着物、舞踊、音楽によって構築された豪華絢爛な舞伎を基礎として出発しており、その芸は伝統演劇と近代演劇双方

日本の新派は新しい演劇を創造することを目標としつつ、歌舞遂行したのである。

動という大舞台において大きな役割を果たし、中国の演劇改革を

りく きょう じゃく

台は深く印象に残った。
この夏、拙著『日中演劇交流の諸相――中国近代演劇の成立――』
期における日中演劇界の緊密な連携関係、とりわけ中国の近代演の多様な表現を兼ね備えている。文明戯は伝統演劇の要素を継承が思文閣出版から上梓される。日本の明治期、中国の清末民国初
劇の成立に果たした日本の役割について、日中現代劇の先駆けでしながら、日本の演劇から多大な影響を受けており、新派への傾じてみた。時代は日本の明治期、中国の清末民初期にさかのぼる

劇 の 誕 生 と 発 展 は 常 に 近 代 国 家 の 歩 み に 同 期 し、 ま た「 承 前 啓

倒、新劇への接近が同時に見られる。このような日中両国の新演

ぶんめい ぎ

事象（人物の往来、脚本の翻訳、舞台芸術）を通して総合的に論ある文明戯と新派演劇の関係を中心に、多数の新史料と具体的なが、拙著で描こうとしたのはまさに上述したような日中間の演劇

後（過去を受けて未来を開く）」の役目を担い、伝統演劇改良のこ

文化の交流である。たとえば、中国人留学生によって東京で創立
ほととぎす

大きな推進力となったのみならず、その後の本格的な近代劇の誕

しゅん りゅう しゃ「不如帰」など、当した 春 柳 社をはじめとする文明戯劇団は、生をも育んだといえる。さらにいうと、上海近辺の地方劇――滬
ようげき

時の日本新派演劇のメロドラマを多く翻案・上演して、中国の舞方の説唱演芸（語りと歌が入る芸能）であったが、近代以降の人

劇、甬劇、そして先にふれた中国「第二の国劇」越劇は、元来地げき台で花を咲かせた。また演劇人任天知は京都法政専門学校（立命にんてん ち館大学の前身）・東方語学校の中国語教師として長らく京都に滞

口移動にともなって上海に進出し、上演されていくうちに文明戯に、昔も現在も演劇は、翻訳者、演出家、俳優の仕事によって日の影響を受けて、演芸から演劇へと発展したのである。このよう本と中国のあいだをスムーズに行き来し、国や民族や言語、そし在しており、そこで接した時代風潮および新演劇は、帰国後彼が拙著は、これら二〇世紀初頭日本に留学・滞在し、日本の新し革命演説を織り交ぜた演劇をとりあげる原動力となった。
い演劇を学び中国に導き入れ、中国の近代演劇を勃興させた中国て時空の壁をこえて両国の観客を魅了し続けている。

（華東師範大学専任講師）

演劇人群像でもある。彼らは「誓度衆生成仏果、為現歌台説法身（衆生を悟らせて済い出すため、身をもって舞台に現して説法す

3

もと

いち

真 一

しん

エッセイ
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

ミシンと迷子の私

いわ岩 本と近畿部会、日本衣服史学会の全国大会、そして大阪歴史学会のこれまで私が学会で報告したのは、社会経済史学会の全国大会玄関があり、土足厳禁である。入口に向って左には頭がギリギリで見た光景という感覚（デジャ・ヴュ）に襲われた。大学なのに学会会場の案内が一つもないので、小さな窓に頭を突っ込み、入る窓があった。事務室らしい。

手前の門をくぐり、薄暗く狭い玄関に入った。その時、どこか

一五分×二回の脳内練習を行ない、清算を済ませた。

駅で下車した。さっそく駅前の喫茶店でモーニングを食べながら、

AAAAAAA

そこはノートルダム小学校だった。
それを知った途端、
八〇〇メー「 す い ま せ ん、 日 本 衣 服 史 学 会 の 会 場 は ど こ で す か 」 と 尋 ね た。

トルはあるらしい女子大まで全力で走った。報告開始一〇分前の二 つ の 迷 子 が 重 な っ た 二 〇 〇 六 年、 私 は さ ら に 大 き な 迷 子 にことであった。

なっていた。その年の二月、私は在日中国人女性に振られた。彼

線に乗り換え、関大前駅で降りれば良い。それだけのことである。
と思い、引き返した。気づけば昭和町駅であった。五〇〇枚を超

女 は 一 人 息 子 を 大 学 に ま で 行 か せ た 年 上 の シ ン グ ル・ マ ザ ー で

翌日、私は中国黒龍江省のハルピン市とチチハル市を訪ねた。

未練がましく彼女の故郷を知りたくなり、九月の社経史報告のあった。

えるＡ３用紙を詰めた段ボールを抱えながら、御堂筋線を行ったで 案 内 し て も ら い、 一 〇 時 開 始 の 一 時 間 前 に 地 下 鉄 烏 丸 線 北 山

ム 女 子 大 学 へ は、 当 時 の 恋 人 で あ っ た 日 本 人 女 性 に 携 帯 メ ー ル

次に、同年一〇月の日本衣服史学会である。会場のノートルダ

り来たりした。

しかし、私はあろうことか、一つ手前の天王寺駅で「乗り越した」

自宅最寄り駅の地下鉄御堂筋線「あびこ」から動物園前駅で堺筋

まず、二〇〇六年九月の社会経済史学会。会場の関西大学へは、途中に迷子になったのが二つの全国大会である。

近代史部会（三回）の合計六回である。このうち、会場へ向かう

では、その年に経験したいくつかの「迷子」について書きたい。

た。研究に調子が出始めたのは二〇〇六年のことである。こちら

このたび、思文閣出版から『ミシンと衣服の経済史』を刊行し

AAAAAAA4近にあると知り、地図帳のコピーを持ってホテルから歩き始めた。

旅行案内書で絶景とされる小さな雪山がチチハル市の大乗寺付とを区別することが大切であると考えるようになった。

の経緯を近現代女性史に重ね合わせたとき、私は「家庭」と「家」

工業用（工場用）ミシンとの区別は意外に曖昧であり続けた。こ

言葉としてこれらの言葉を使用することを避けた。あえて「家向は散見されるが、拙著では文献を説明する箇所を除き、私自身の戦前期の文献に「家庭用ミシン」や「家庭向けミシン」の言葉

地図では五センチの距離だったので楽々到着するだろうと思った
一時間半歩いても到着する気配がない。とあるアパートの前でのが、間違いであった。縮尺を見ていなかった。
編物をする老人女性に現在地を尋ねると家具工廠街とのことで、けミシン」と記した場合もある。

（大阪経済大学日本経済史研究所研究員、同大学他非常勤講師）

不思議な巡り合わせである。

女性たちを突き動かしたミシンと女性たちに突き動かされた私、は嫉妬に近い複雑な気分になる。

国企業一社の製品である。この事態を思い返したとき、今なお私とはいえ、戦前期の女性たちに踏まれてきたミシンの大半は米い。生産拠点・作業場としての家（と工場）に注視した所以である。

る。だからこそ私が注視すべき視野は家庭に限定されてはならな

私の半生を突き動かしてきた原動力は「女好き」、これに尽きに依拠し、そこが家庭にも工場にもなった姿を活写した。

主婦像が広く知られるようになった。この潮流に対し本書は「家」

近年、ミシンに関する歴史研究が注目され、それを用いた家庭とは厳密には区分できない場合があることがわかった。

う理由から工場と比較検討がしやすくなり、その結果、家と工場

そして、家という言葉にこだわることで、物的基礎を持つとい

地図ではまだ半分（二・五センチ）しか進んでいないことがわかった。結局、出発から三時間半ほどで到着した。
せっかくなので大乗寺を見て回った。出た所で、露店のおばさんたちに「この寺の近くに綺麗な雪山があると聞くが、見当たらない」と筆談で伝えた。返答は簡単であった、「今は九月、雪山は冬。
あなたが見たい小山はあれ」とハゲ山を指された。
辛うじて連絡を続けていた元恋人にこの一連の出来事を話すと、今、私には二人目の妻がいる。部屋では本縫ミシンとロック・大乗寺には彼女の父が眠っているとのことであった。
ミシンが賑やかに動き、旗袍やアオザイが並んでいる。これまでの恋人たちと同様に、彼女の人生にも色々なことがあった。
近現代史を振り返っても、女性の人生はさまざまである。家庭を築いた女性もいれば、何らかの事情で家庭を築かない（または築けない）女性や、途中で家族や家庭を失った女性もいる。しかし、どのような人生を歩もうと、世界中の女性たちは家や工場でところで、一九世紀米国における実用化以後、家庭用ミシンとミシンを踏んできた。

5

つうてんろう

さか

坂

賢

けん

エッセイ
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

史料から思うこと ――『通天楼日記』の刊行を終えてとみ冨ても仕方がない。また収録した諸史料を読み解く作業は、筆者な

筆者がなにか述べることができるとすれば、明治初年の東京で、本年三月、横浜美術館の柏木智雄さん、江戸東京博物館（元東写真という新技術を軸に交差する人間群像が、実に泥臭くもあり、りに一文を寄せたが、それは今後の歴史学・写真史学・美術史学

しかしである。本書で取り上げた史料の歴史的・学史的位置づ

また写真術を習得することが、生きるための糧となっていたことの碩学によって行なわれることを期待するものである。責任逃れけについては、宮地正人先生から頂戴した「推薦のことば」が要である。それは史料に直接触れて、翻刻に携わった者が得た実感

京都写真美術館と言った方が通りがよいだろう）の岡塚章子さん

を摘んでお示しいただいている。また写真館兼私塾である「通天でもあった。このようなことは、おそらく学史的に問われる内容と共同で、『通天楼日記――横山松三郎と明治初期の写真・洋画・楼」を興し、日本写真史黎明期に重要な足跡を残し、本史料を含ではなかろう。しかしながら、なにがしかの新事実の発見や、学のようであるが、もともとそのような意図であったし、先に述べむ様々な貴重な資料を残した横山松三郎（一八三八〜八四）の生た岡塚さんと柏木さんの論考が見事に先陣を切っている。

涯については、本書に収めた岡塚論考「横山松三郎事蹟――横山史的に重要な事項が確認されることのみが、一級の史料であるか印刷――』を世に出すことができた。そこで、思文閣出版から本家所蔵資料を中心に」が緻密に後付けている。さらに、写真のみ

く いち

松三郎の、ウィーン万国博覧会出品写真の提供価格をめぐる丁々

たとえば、共に最初期写真界の重要人物である内田九一と横山

発止のつば競り合いなどは、これまで問われたことはないだろう

が、すでに一社を興した当事者からすればごく当然のことである。

をめぐる人々――洋画とのかかわりを中心として」がその時代的ひるがえって筆者である。出版につきものの苦労話をここでし

熱気を伝えている。これらは、ぜひ一読してほしい。

東京で広めた通天楼に集った人々については、柏木論考「通天楼ないかの線引きではないはずである。

AAAAAAAに止まらず洋画や印刷といった「複製作成技術」を文明開化期の誌にエッセイを寄こすようにとの依頼がきた。

AAAAAAA6

がいたことは、よくよく理解してかからなければならない。だか

自身の立場や名声にも関わろうが、それぞれ養うべき家族や門弟

言わずとも、と思ってしまう。

注文を忘れ、間違えた者もまた間違えた者だが、筆者はそこまで

ところが、経営者というよりは研究者の肌合いの強い松三郎は場所請負に功を挙げることもできず、時季の影響を受けやすい漁身を立てる前の箱館時代には、祖父文六のように高田屋嘉兵衛のそのことの一端は筆者の小論に記したつもりである。また写真でこう書いていくと、横山松三郎は随分身勝手な人物にとられて商才に長けているはずもなく、通天楼の屋台骨を支えていたのは師相手の商売に「かれをせむれハ、彼又今日の生活いかにせん」

しまいかねないが、けっしてそんなことはない。家族、門人、同門人の宮下欽であった。新技術の習得に並々ならぬ情熱を傾けたと考えてしまう人であった。商才がなく現実的ではないと言ってらこそ、通天楼に収納・管理されていた写真原板を、許可なく某

松三郎の傍らで、金策に走り回る彼の心労はいかばかりであった人が持ち出した事件（明治六年八月二十六日）は写真館営業の存

ろうか。それはさすがに松三郎も諒解しており、だからこそ彼のしまえばそれまでだが、他人を傷つけることができなかったので業者、取引業者、また使用人にいたるまで心を砕く人であった。

書簡に短く「宮下君江宜敷」とある言葉が意味を持つのである。

あろう。それは自身に厳しかったことの裏返しである。だから自廃に関わるため、通天楼社中あげて猛追するのである。

その宮下欽が、晴れて国元の信州松代に写真機材の一切を携え帰身の手記に、「年四十三才也、人初老の際に至り一廉の功なきを」よろ しく郷したことは、いわば修業の成果を示し、故郷に錦を飾るものでと記して締めるのであった。

さて最後に私事で恐縮だが、『通天楼日記』編集最中の昨年十ひとかどあった。しかし当時、関西方面に出張中の松三郎は、頼んでいた物資の到着が遅れていたことに腹を立て、自分の留守中に無断でのような開明的な藩主をいただいた諸藩において幕末期に西洋文

月、筆者は東京国立博物館から九州国立博物館に異動となった。

明の積極的摂取がみられた。写真術も、もちろんその中の重要な九州といえば海外に開かれた窓口・長崎を有し、また薩摩や肥前

松三郎の癇癪持ちはこれに止まらない。明治七年の新年を迎え出来事である。筆者は東京で横山松三郎と出会ったわけだが、「年出立したとして「一同不埒」と家族を叱る。これでは宮下欽はたるにあたり、家族の者の手違えで餅が配達されず、あまつさえ一

四十三才」をとっくに過ぎた今、これからどんな出会いがあるか、まったものではなかったろう。

日ごとに十八人分の雑煮を三箇日届ける注文を間違えて、一日にたゝくそにする内のこしぬけ」と書きなぐる。

（九州国立博物館学芸部文化財課長）「一廉の功」を成し得るか楽しみにしている。

五十五人分が届いてしまった。松三郎はこの有様に、「内のしま（ 運 び ）

りなきハかくもあらんか」と嘆き、日記に「よそからハうまき雑
煮をはこひしに7

リレー連載世界のなかの日本研究

た

なか

田 中

あずさ

研究テーマは日本の出版社の方々とも（研究の内容を明かし過ぎない程度に）共有し、有用な資料を推薦していただいており大変に通ずるようにしている。こうして、利用者が今後必要とするで会や学内シンポジウム、公開講座の類にも出席し日本研究の動向

テーマや進捗状況を把握するように努めている。また、アジア学

マについて他の参加者にシェアする会）を通して、彼らの研究のや、月に一度のコーヒーアワー（毎回数人の学生が自分の研究テー

事を知るようにしている。また、学生達とは日々のレファレンス

版物を読んだり、時には食事や映画に出掛けたりして彼らの関心

そのために、教授陣達と面会したり、彼らの著書や論文などの出把握が必須だ。彼らの研究に必要な資料が選書の最優先だからだ。

あたって、まずは担当学部の教授陣や大学院生達の研究テーマの集めを含む予算管理、レファレンスなどを担当している。選書に科（私の場合は日本研究）のために、蔵書構築、資料購入の資金

私 は「 サ ブ ジ ェ ク ト ラ イ ブ ラ リ ア ン 」 と し て、 担 当 学 部・ 学応しており、ライブラリアン同士が協力して多分野にまたがる研人のサブジェクトライブラリアンがおよそ一八〇の研究領域に対ネットワークは有用である。ワシントン大学の図書館には約五〇

達 が 分 野 の 枠 組 み を 超 え て 研 究 を 始 め る 時、 ラ イ ブ ラ リ ア ン の東岸から利用したりといったことが可能になる。図書館の利用者者が、古くから記録を続けている日本の地震資料を遥か太平洋の試み、人口の急変動を分析している。また、アメリカの地震研究

さを割り出し、当時の疫病の蔓延及び病死者数増加の原因解明を疫学の研究者が、大量の史料（当時の日記など）から日照量の悪比較することもある。また最近はデジタル人文学も進み、例えば、たり、それらがアジア及びその他の地域でどう研究されているかても、日本の文学や宗教をアジアの他地域のそれらと比較研究し究分野や研究方法が多様化していることである。日本研究と言っライブラリアンとして日本研究を観察していて気付くのは、研感謝している。

あろう情報や資料に見当を付けて蔵書構築に着手する。利用者の研究」を少し語ってみようと思う。

私は米国ワシントン大学図書館で Japanese Studies Librarianという職に就いている。この立場から観察する「世界の中の日本

在米ライブラリアンからみた日本研究 188

ツ研究のライブラリアンにお願いするのである。また日本の教育

しては日本研究担当の私が対応し、ドイツ部分に関しては、ドイ比較研究をしている研究者がいるとする。日本の分野や文献に関究の支援を可能にしている。例えば、ドイツと日本の戦後保障のきない。また、日本研究に関しては、図書館に対する本国からのなると学生は他の授業のように手軽に課題ＤＶＤを観ることはでたい教授がいたのだが、著作権が問題となり叶わなかった。こうのテレビ局が製作した古典芸能関係のＤＶＤをストリームに載せので、日本の資料の掲載時に連絡が入ることがある。先日も日本

この際、著作権のクリアランスは科目ライブラリアンが担当する

北米で韓国研究を支援する図書館に対して韓国の電子資料購入の政策について研究する学生がいる。日本の教育史や統計などの資

資金的援助や資料の寄贈をしている。韓国中央図書館は韓国語を料は私から提供できたが、教育法や政策の改正については、法学
さて、ワシントン大学には法学、物理、芸術、などの学部図書

母国語としない韓国科目担当のライブラリアン達を世界中からソ支援も中国や韓国に比べて異なるように思う。例えば韓国財団は館が一〇以上ある。私が勤務する東アジア図書館もその一つで、図書館のアジア法専門のライブラリアンに交代した。

日本研究、中国研究、韓国研究を支援する。中国・韓国研究のサライブラリアン達を対象に韓国学研修を開いている。台湾や中国

ウルに招き、韓国研究に有用な資料やサービスを英語で紹介するはこのような研修こそ無いものの資料購入のための資金援助を研修を数年に一度開催しているし、奎章閣韓国学研究院は同様の

例えば、日本研究を支える日本資料の電子化の遅れである。去行っている。こうした支援はもともと日本が行っていて、韓国・ブジェクトライブラリアンと協力しながら日々働く中で、それら

年 の 夏、 利 用 頻 度 の 少 な い 参 考 図 書 を 閉 架 書 庫 に 移 動 す る プ ロの地域と比較して日本研究の特徴が見えることがある。

ジェクトがあった。中国や韓国の図書はすでに多くが電子化され中国・台湾の支援のモデルだったそうだ。

以上、ライブラリアンの立場から、米国の一大学における日本ているので、参考図書が閉架に移動されてもオンラインで見るこ研究の動向を紹介した。今後の日本関係資料を取り巻く状況に注とができる。しかし、紙の資料に頼っている日本研究者には紙資目していきたい。

東アジア図書館・日本研究司書）

料が閉架書庫へ移動されてしまうのは致命的である。日本関係の（ワシントン大学

参考図書は簡単に動かせないので、他のライブラリアン達と足並みが揃わない。また、日本の資料の著作権法がアメリカの大学の教育システムにそぐわない場面にも遭遇する。アメリカの多くの大学図書館は、授業の課題用資料（論文、視聴覚資料、など）が、授業のオンラインコースページからのアクセスに協力している。

9

56

こ

もり

小 森

まさ

あき

正 明

（宮内庁書陵部図書調査官）会も多く、これも私が幕末史に関心を持つにいたった理由なのか

坂本龍馬自筆薩長同盟裏書
りょう ぜんこ の 木 戸 家 文 書 の 中 で 特 に 有 名 な の が、 坂 本 龍 馬 が 慶 応 二 年もしれない。

伝」の中でも福山雅治さんが演ずる龍馬がこの裏書を書くシーン

書 で あ る。 平 成 二 二 年（ 二 〇 一 〇 ） のＮ Ｈ Ｋ 大 河 ド ラ マ「 龍 馬があったらしく、この年の九月〜一〇月にかけて、宮内庁三の丸（一八六六）二月五日に薩長同盟の保証をしたとされる自筆の裏

昭 氏 の『 桜 田 門 外 ノ 変 』（新潮文庫）をはじめとする一連の幕末山を訪れる機会がなかったのである。私は、幕末史の研究者ではを題材とする小説に慣れ親しむうちに、多少幕末史にも関心を持

尚蔵館を会場として、書陵部と三の丸尚蔵館との共催「皇室の文セクションがあり、いわゆる古典籍や古文書など約三一万点の図

また、私の勤務先である宮内庁書陵部には、図書寮文庫というくの方々がこれを目当てに来場され、坂本龍馬の人気ぶりを目の庫―書陵部の名品―」展にもこの裏書が出品されたため、連日多学者のもとにそれぞれ伝来した図書が主たるものである。なかに旧公家、紅葉山文庫など旧江戸幕府、新井白石・古賀精里などの存されてきたのである。この裏書は、幕末史を主たる内容とする

そして龍馬から木戸に送り返され、その後永らく木戸のもとで保に充てた書状の裏に、朱墨を以て龍馬が自筆で裏書したのである。

薩長同盟に関わる六箇条を木戸孝允が書いた書状で、木戸が龍馬

龍 馬 の 裏 書 ば か り に 関 心 が 向 く こ と が 多 い が、 こ の 表 面 は、

おもて

あたりにするところとなった。

ありすがわのみやは幕末から明治にかけて活躍した木戸孝允の伝記『松菊木戸公伝』

せい り（ 昭 和 二 年〔 一 九 二 七 〕 刊 ） 編 纂 に 使 用 さ れ た 木 戸 家 文 書 な ど もけ もんじょ

啓蒙書などには必ずといっていいほど図版として掲載されるが、き どある。仕事柄、木戸家文書などの幕末・維新期の図書に接する機も み じ やまのほか、有栖川宮・伏見宮などの旧宮家、九条家や柳原家などの書を公開している。これらは、御所本とよばれる皇室伝来のものとしょりょうぶん こ

つようになった。

ないし、幕末史の知識もそれほど持ち合わせてはいないが、吉村

いままで京都には何度も足を運んでいるが、残念ながら一度も霊坂本龍馬や中岡慎太郎をはじめとする幕末の志士達の墓に詣でた。

今年の四月、京都に所用があり、そのおり思いたって 霊 山の

探 史
訪 料

10

坂本龍馬自筆薩長同盟裏書（『木戸家文書』４２１巻のうち〔天４７〕、函号Ｆ１－５）

肝心の表の六箇条は、歴史的に重要であるにもかかわらず、意外にも全文が写真で紹介されることは稀（長文のためであろうか）なので「皇室の文庫―書陵部の名品―」展の図録には書状全文の写真を掲載した。

それで気づいたのが、この裏書は、同盟六箇条のうちの第三箇

条から第五箇条あたりに書かれていることである。もちろん、龍馬は六箇条の真ん中あたりに裏書をしたといえるのであろうが、画像全体を見ることによって様々な想像も膨らむことを再認識した。また、龍馬は表面には一切書き込みなどをせず、裏書の文言

き しょう もんと干支・月日・自身の署名のみで済ませている。また裏書は「神えられる。朱墨で書かれている点や起請文に近い様式といい、龍明の知る所ニ御座候」と結んでおり、起 請 文に近い様式とも考馬がこの薩長同盟の保証・維持にいかに心を砕いたのかが原本をしかし、この六箇条は木戸が記憶を頼りにまとめたものといい、みることによってひしひしと伝わってくる。

龍馬に確認をもとめ、それに応じて龍馬が裏書したと考えられている。つまり木戸は、薩摩藩側にはこの六箇条の確認をもとめていない。また薩摩藩側にはこの六箇条は伝わっていないとされており、薩長同盟にはまだまだ謎があるような気がしてならない。

ただ最近、この同盟をめぐる新たな事実の発掘や新説が提起されているといい、今後議論が深まることを期待している。

龍馬の墓から坂道を下っていくと、小さな休憩所があり、ベンチに座って眼下に広がる京都のまちを一望し、当時に想いを馳せ11

てんちゅうぐみ

た。ふと右手をみるとそこには吉村寅（虎）太郎の墓碑が建って
けい どう

森銑三氏の『松いた。吉村が天 誅 組総裁の一人であったことは、
本奎堂』（中公文庫）によって知っていたし、この旅にはたまたま大岡昇平氏の『天誅組』（講談社文芸文庫）を持参していたの

宮内庁書陵部

図書寮文庫

代 々 皇 室 に 伝 わ っ て き た も の を 中 核 と す る 古 典 籍・ 古 文 書 類 を所 蔵 し て い ま す。 当 文 庫 の 古 典 籍 等 の 閲 覧・ 複 写 利 用 を 希 望 される場合のお問い合わせは、左記へお願いします。

えにしをこの地に誘ったのかもしれない。

で不思議な 縁 を感じた。もしかするとこの一冊の文庫本が、私【閲覧申請書送付先・照会先】

電話 ０３

宮内庁書陵部図書課図書寮文庫出納係〒１００ ８１１１１１１１１（代）（内線３４３９）続→図書寮文庫」を御覧ください。

所 蔵 資 料 → 図 書 寮 文 庫 に つ い て 」 又 は「 宮 内 庁： 各 種 申 請 手

詳 し く は、 宮 内 庁 ホ ー ム ペ ー ジ「 皇 室 に 伝 わ る 文 化： 書 陵 部を図書寮文庫宛に郵送し、閲覧許可を得てください。

電 話 番 号・ 閲 覧 希 望 日・ 資 料 名 の 各 事 項 を 記 入 し た 閲 覧 申 請【閲覧手続】 閲覧希望日の日前までに届くように、住所・氏名・【利用資格】 特に問いません。

３２１３

東京都千代田区千代田１となったが、まだどこかに眠っている龍馬の書状が、今後発見さ最近、龍馬自筆の書状がテレビ番組の取材中に発見されて話題れることがあるかもしれないなどと思いつつ、霊山を後にした。
（二〇一三）一一月より宮内庁のホームページ上で所蔵図書の目）を録 検 索 と 画 像 公 開 シ ス テ ム（ http://toshoryo.kunaicho.go.jp
稼働させたが、画像のほうはなかなか増やすことができず、多くの方々からお叱りをうけている。現在、この龍馬の裏書を含む木戸家文書（四二一巻）のインターネット上での画像公開を見据えて作業を行っている。
電子データの作成には、既存のマイクロフィ

分のhttp://www.kunaicho.go.jp/kunaicho/shinsei/toshoryo.html【閲覧時間】 午前９時 分から午後４時 分まで

日 か ら１ 月日まで）。その他

10

ルムを利用するためカラー画像ではなく、龍馬の裏書もモノクロ

時間帯は、資料の出納は行いません。）（ただし、正午から午後１時及び午後４時から午後４時

月【閲覧休止日】 日曜日、土曜日及び祝日法による休日。毎月第２・3030

支障のある日。

法 令 に よ り 休 日 に 定 め ら れ た 日。 行 事 等 に よ り、 閲 覧 業 務 に

第４金曜日。年末年始（

20

画像での公開となってしまうが、およそ四〇〇〇通ともいわれる

1012

幕末・維新期の志士達の筆跡を、近い将来にインターネットで閲覧していただけるようにと考えているところである。

−

−

−

15

こ の 木 戸 家 文 書 を 所 蔵 す る 図 書 寮 文 庫 は、 平 成 二 五 年−— MEMO —12

書評・紹介一覧

４～６月掲載分※（評）…書評 （紹）…紹介 （記）…記事〔敬称略〕

牛と農村の近代史

摂関院政期思想史研究（評）『芸備地方史研究』290号（平下義記）（評）『宗教研究』88巻1輯（前川健一）

写しの力

朝鮮独立運動と東アジア（紹）「図書新聞」6/21（評）『歴史評論』771号（三ツ井崇）

祇園祭の中世東国における武士勢力の成立と展開（紹）『年報都市史研究』21（辻浩和）（評）『古文書研究』77号（江田郁夫）

京舞井上流の誕生

日本中世政治文化論の射程（評）『國語と國文學』5月特集号（荻田清）（紹）『地方史研究』368号

憲政常道と政党政治

日本中世の社会と寺社（評）『年報政治学』2014-Ⅰ（清水唯一）（評）『日本歴史』792号（海津一朗）

死して巌根にあらば骨も也た清からん

室町幕府管領施行システムの研究（紹）「中外日報」6/13（評）『ヒストリア』244号（呉座勇一）

神仏習合の歴史と儀礼空間

老農・中井太一郎と農民たちの近代（評）『宗教研究』88巻1輯（蓑輪顕量）（記）「しんぶん赤旗」4/13

住友の歴史

近代日本の歴史都市

上巻（紹）『日本歴史』792号（紹）『地理』5月号（上杉和央）

4 月から 6 月にかけて刊行した図書
図

書

名

著

者

名

ISBN978-4-7842 本体価格 発行月

料紙と書
島谷弘幸編
1748-9 C3070
歴史における周縁と共生
鈴木則子編
1714-4 C3021
住心院文書
首藤善樹・坂口太郎・青谷美羽編 1744-1 C3021
通天楼日記
冨坂賢・柏木智雄・岡塚章子編 1729-8 C3072『作庭記』と日本の庭園
白幡洋三郎編1746-5 C3021
在京大名細川京兆家の政治史的研究
浜口誠至著
1732-8 C3021
国際デザイン史（5 刷）
デザイン史フォーラム編
1079-4 C1013
劇場の近代化
永井聡子著
1737-3 C3074
中世後期の香文化
本間洋子著
1733-5 C3021
死して巌根にあらば骨も也た清からん
児玉修著
1750-2 C0093
大徳寺伝来五百羅漢図
奈良国立博物館・東京文化財研究所編 1743-4 C3071
日本庭園像の形成
片平幸著
1718-2 C3070
怨霊・怪異・伊勢神宮
山田雄司著
1747-2 C3021
茶の湯 恩籟抄
戸田勝久著
1751-9 C1076

5,800
6,800
6,000
16,400
5,000
6,500
2,900
3,500
8,200
1,800
50,000
4,000
7,000
5,500

4
4
4
4
4
4
4
4
5
5
5
5
6
6

4 月から 6 月にかけて刊行した継続図書
シリーズ名

配本
回数

巻数

巻タイトル

大手前大学比較文化研究叢書
金鯱叢書
花園院宸記
技術と文明
浄土宗叢書
茶道古典叢書
茶道古典叢書講座 日本茶の湯全史
新島襄を語る

10
40
23
35
2
6
7
3
13

10
40
34
35
2
6
7
2
別巻 4

日仏文学・美術の交流

18 巻 2 号
観経疏之抄『玄義分』下
御茶湯之記
片桐石州茶書
第 2 巻 近世
襄のライフは私のライフ

ISBN978-4-7842 本体価格 発行月
1745-8 C3090
2,800
1749-6 C3370
9,500
1752-6 C3321 380,000
1753-3 C3340
2,000
1755-7 C3015
7,000
1756-4 C3076 15,000
1758-8 C3076 15,500
1697-0 C1076
2,500
1757-1 C1016
1,900

4
4
5
5
6
6
6
6
6

（表示価格は税別）

13

き。 そ う い う 時 は 漫 画 で 知 識 を 蓄 え て い ま すが、 体 系 立 て て 知 識 を 蓄 え る の は や は り 不 向か断片的に知識を仕入れるのには良いのです

い じ る こ と が し ば し ば。 気 に な る ニ ュ ー ス と▼ 疲 れ て い る 時 は、 つ い つ い 手 元 の ス マ ホ を営業部より▼富岡製糸場の世界遺産登録も追い風となり世常通り一〇月までにはお届けいたします。 （ｈ）

者 の 皆 様 に 深 く お 詫 び 申 し 上 げ ま す。 次 号 は 平

お 原 稿 を 下 さ っ た 執 筆 者 の 先 生 方・ 関 係 者・ 読に よ り、 大 幅 に 遅 れ て し ま い ま し た。 は や く に▼ 今 号 は 本 来 七 月 に 発 行 す る と こ ろ、 当 方 の 責

編 集 後 記は近代化産業遺産ブームです。『住友の歴史』下が、 こ れ が な か な か ビ ジ ュ ア ル で 記 憶 に 残 っていき、いまさらながら重宝してます。

▼ 今 夏 は 大 雨 で 鴨 川 も か な り 増 水。 し か し こ の

私のお気に入りは鉱山鉄道です。

（大）

（Ｍ）

た き っ か け が、 小 学 生 の 時 に 読 ん だ 漫 画 版 の雨 で、 中 州 や 河 川 敷、 あ ら ゆ る と こ ろ が 洗 い 流

巻 に は 近 代 大 阪 や 新 居 浜 の 貴 重 な 写 真 を 収 録！

日 本 の 歴 史 で し た。 繰 り 返 し 読 ん だ た め、 今

考 え て み れ ば、 そ も そ も 歴 史 に 興 味 を も っ

でも人物の顔などのイメージが鮮明に残ってさ れ る と、 川 が ひ と き わ 美 し い。 願 わ く ば、 次の大雨も無事に過ぎますように……

お り、 視 覚 イ メ ー ジ の 重 要 性 を 再 認 識。 今 でい よ う で、 鴨 川 が 増 水 す る と、 上 流 か ら オ オ サ▼ひどい雨に翻弄されるのは人間ばかりではな
ンショウウオが流されてくるそうです。

（Ｉ）☆フェア情報▼お盆を過ぎて少し秋の気配が感じられることもたまに頁をめくります。

左記書店にて歴史書懇話会ミニフェアを開催（山形県天童市）

皆様に心より御見舞い申し上げます。

に ほ っ と し つ つ も、 各 地 で 豪 雨 被 害 に 遭 わ れ た

（ｍ ）

中です。
・ＴＥＮＤＯ八文字屋（新潟県新潟市）

れ た 思 い か ら か 例 年、 雨 天 実 施 の よ う で す。 雨

▼ 雨 の な か 五 山 送 り 火 が 行 わ れ ま し た。 込 め ら（Ｑ ）・紀伊國屋書店新潟店

で霞む送り火に却って神妙になりました。 （江）・今井書店グループセンター店（島根県松江市）▼ 表 紙 図 版：
「 河 合 武 雄 扮 す る 椿 姫 」（ 一 九 一 一（東京都新宿区）

年四月帝国劇場にて、『演芸画報』一九一一年五・芳林堂書店高田馬場店

・ジュンク堂書店三宮駅前店 （兵庫県神戸市）

月）／『日中演劇交流の諸相』より（大阪市阿倍野区）

・ジュンク堂書店上本町店 （大阪市天王寺区）

ください。バックナンバーも在庫のあるものについては、お送りいたします。詳細はホームページをご覧く〒 605–0089
京都市東山区元町 355
tel 075–751–1781
fax 075–752–0723
e-mail pub@shibunkaku.co.jp
http://www.shibunkaku.co.jp

いたしますので、小社宛お申し込み

表紙デザインださい

鷺草デザイン事務所

刊行しております。

代金・送料無料で刊行のつどお送り㍿ 思文閣出版

行

発・喜久屋書店阿倍野店

鴨東通信 四季報 No.94『鴨東通信』は年４回（４・７・９・12 月）

2014（平成 26）年 8 月 31 日発行■定期購読のご案内■
おうとうつうしん

14

料紙と書
東アジア
書道史の世界

島谷弘幸 （東京国立博物館副館長）編▼Ａ５判・二七八頁／本体四、八〇〇円

奈良絵本『保元・平治物語絵巻』について（石川 透）
第１部 二松學舍大学附属図書館所蔵の奈良絵本『保元物語』『平治物語』の諸相
二松學舍大学附属図書館蔵奈良絵本『保元物語』『平治物語』について （小井土守敏）
二松本『保元物語』挿絵についての一考察（小森 正明）
二松本『保元物語』『平治物語』挿絵の天皇表現について（山本 陽子）
描かれた『保元物語』『平治物語』の世界（出口 久徳）奈良絵本『平治物語』の大路渡（小山 聡子）第２部 奈良絵本と軍記物語
奈良絵本『保元物語』『平治物語』の襖絵について（磯 水絵）
奈良絵本・絵巻『保元物語』における崇徳院像（山田 雄司）（恋田 知子）物語草子の制作と享受層『保元物語』『平治物語』の諸本展開と熊野信仰（源 健一郎）
金刀本保元物語の合拗音振仮名と『落葉集』（佐藤 進）（麻原 美子）『愚管抄』と『保元物語』『平治物語』をめぐる試論
源平盛衰記と絵画資料（松尾 葦江）二松學舍大学東アジア学術総合研究
所 で の 共 同 プ ロ ジ ェ ク ト「 二 松 學 舍
大学附属図書館蔵 奈良絵本『保元物語 』『 平 治 物 語 』 の 翻 刻 と 研 究 」。 本
書 は、 そ の 研 究 の 軌 跡 と 成 果 を ま とめた論集。

ddddddddddddddd

二松學舍大学附属図書館所蔵
奈良絵本『保元物語』『平治物語』を中心に

dddddddddddddddddddddddddd

二松學舎大学学術叢書

磯水絵・小井土守敏・小山聡子編

dddddddddddddddddddddddddd

源 平 の時 代 を視る

東アジアの書道史における料紙と書風に関する総合的研究。
日 本 の 書 に お い て は 古 筆 や 写 経 を 中 心 に、 中 国 や 韓 国 の 書 に お
い て は 装 飾 料 紙 を 用 い た も の を 中 心 と し、 各 国 に お け る 書 の 時
代変遷とともに中国や韓国からの影響といった点もふまえた書風の分析を行う。さらに、料紙装飾に関する科学的調査と、書の内容に関する文学的・歴史的に調査を行い、個別の作品を人文・自然諸科学の方法によって総合的に分析。
図版篇では貴重な装飾料紙の文様を豊富な写真図版で紹介。
【図版篇】
舶載の唐紙／日本製の唐紙【データ篇】
粘葉本和漢朗詠集 料紙装飾一覧
古今和歌集序（巻子本）料紙装飾一覧
和漢朗詠集巻下（益田本）料紙装飾一覧
古今和歌集（元永本）料紙装飾一覧【論文篇】
古筆における伝統と創造―世尊寺家を一例として
島谷 弘幸
料紙について―古写経を中心に
赤尾 栄慶「粘葉本和漢朗詠集」と「金沢本万葉集」にみる料紙の装飾と文様―雲母摺り文様の和様化の一過程の考察を含めて
太田 彩
中国書法史における装飾加工紙について
富田 淳
日本の料紙装飾の技法における受容と発展について
高橋 裕次
料紙を中心とした「平家納経」鑑賞の記録
恵美千鶴子
島谷 弘幸
下絵装飾と書

▼Ａ５判・三五四頁／本体 五、
八〇〇円

容

内

容
内

【４月刊行】

15

思文閣出版新刊・既刊案内

【４月刊行】『作庭記』と日本の庭園
白幡洋三郎編【５月刊行】

怨霊・怪異・伊勢神宮
山田雄司著

第
第
第
第
第
第
第

章
章
章
章
章
章
章

やまだ・ゆうじ… 一九六七年静岡県生。三重大学人文学部講師を経て三重大学人文学部教授。

dddddddddddddddddddddddddd▼Ａ５判・四四八頁／本体七、〇〇〇円【１ 怨霊】
怨霊の思想
怨霊への対処 ─早良親王の場合を中心として─
怨霊から神へ ─菅原道真の神格化─
怨霊 ─『今昔物語集』の事例を中心に─
源頼朝の怨霊観
讃岐国における崇徳院伝説の展開
怨霊と怨親平等との間【２ 怪異】
鎌倉時代の怪異
平家物語・保元物語・平治物語の「怪異」
怪異と穢との間 ─寛喜二年石清水八幡宮落骨事件─
親鸞における神と鬼神
穢と不浄をめぐる神と仏【３ 伊勢神宮】
伊勢神宮の中世的意義
中世伊勢国における仏教の展開と都市
院政期の伊勢神宮と斎宮 ─怪異をめぐっての比較─
室町時代伊勢神宮の怪異
足利義持の伊勢参宮
国阿上人の見た伊勢
室町時代の災害と伊勢神宮

中世社会に大きな意味を持っていた怨霊・怪異の諸相を歴史的に跡づけ、さらには神仏をも射程に入れて集大成。
第１章
第２章
第３章
第４章
第５章
第６章
第７章
第８章
第９章
第 章
第 章
第 章
容

内

庭 園 は 世 界 を 映 す 鏡 で あ る ――。 日 本 最 古 の 作 庭 理 論 書 と し て 知ら れ る『 作 庭 記 』 に は、 中 世 の 人 々 の 作 庭 技 術 の み な ら ず そ の 背
後 に 宿 る 思 想・ 美 意 識 が 反 映 し て い る。 そ う し た 着 想 か ら 企 画 さ
れ 、「 日 本 庭 園 を 通 し た 古 代・中 世 的 自 然 観 」 の 発 見 を 試 み た 国 際
日 本 文 化 研 究 セ ン タ ー の シ ン ポ ジ ウ ム「 日 本 庭 園 と 作 庭 記 」の 成 果 。
日本庭園の「誕生」と『作庭記』の意義
白幡洋三郎
第Ⅰ部 始 原華林園の記憶
多田伊織
祭祀と饗宴の庭
原田信男
臨池伽藍の系譜と浄土庭園
小野健吉
第Ⅱ部 創 造『作庭記』原本の再生
飛田範夫
浄土庭園と『作庭記』と『祇園図経』
外村 中『作庭記』にみる禁忌・陰陽五行・四神相応
水野杏紀
第Ⅲ部 成 立
名所を詠む庭園は存在したか
錦仁
四方四季と三時殿
荒木 浩
鳥羽離宮庭園から見た鳥羽上皇の浄土観
鈴木久男
幻の庭園
原口志津子
第Ⅳ部 展 開鎌倉時代における離宮および山荘と庭園
豊田裕章
南北朝時代の臨済宗幻住派・金剛幢下における境内空間 榎本 渉
露地考
陸 留弟

▼Ａ５判・三六四頁／本体 五、〇〇〇円

12 11 1019 18 17 16 15 14 13

容内（表示価格は税別）

思文閣出版新刊・既刊案内

16

思文閣出版新刊・既刊案内

近江の古像
髙梨純次著

滋賀県立琵琶湖文化館・県立近代美術館で、近江の仏像に関する
展覧会の企画や調査・研究に 年以上にわたって携わってきた第一 人 者 が、 主 に８ 世 紀 か ら 世 紀 の 近 江 の 古 仏 に つ い て、 そ の 研究成果を集大成する。

▼Ａ５判・四二〇頁／本体 九、
〇〇〇円

総 説
第一部 近江の仏像の成立―八世紀から九世紀における近江の仏像―
第一章 湖南市・善水寺金銅誕生釈迦仏立像について
第二章 長 浜 市 木 之 本 町・ 鶏 足 寺 木 心 乾 漆 造 十 二 神 将 立 像 の 制 作
年代について
第三章 長浜市高月町・日吉神社木造千手観音立像をめぐって
第四章 己高山寺の草創
第五章 長浜市木之本町・鶏足寺木造十一面観音立像について
第二部 比叡山寺の仏像―延暦寺の草創から発展と造像―第一章 円仁帰国後の延暦寺の造像について―現存作例の検討から―
第二章 東近江市（旧蒲生町）
・梵釈寺宝冠阿弥陀如来像の制作時期
第三章 長 浜 市 木 之 本 町・ 金 居 原 薬 師 堂 の 木 造 伝 薬 師 如 来 立 像 について第四章 石山寺木造阿弥陀如来坐像について
第五章 長浜市木之本町・石道寺の造像
第六章 甲賀市甲南町・正福寺の金剛力士像とその周辺
第三部 近江の初期神像―仏像と神像の狭間で―第一章 甲賀市・永昌寺木造地蔵菩薩立像について―天台系僧形像についての一試論―
栗東市・金勝寺木造僧形神坐像について
米原市・惣持寺の木造天部形立像について
伊吹山、荒ぶる神の信仰と造形
第二章
第三章【８月刊行】 

たかなし・じゅんじ…一九五三年京都市生。滋賀県立琵琶湖文化館、滋賀県立近代美術館学芸課長を経て、現在公益財団法人秀明文化財団参事。

住心院文書

首藤善樹・坂口太郎・青谷美羽編【４月刊行】

聖 護 院 門 跡 の 院 家 先 達 と し て、 全 国 的 に 広 大 な 霞 を 所 有 し て
い た 京 都 の 住 心 院 に 現 蔵 さ れ る 貴 重 な 古 文 書 や、 出 来 る 限 りの 旧 蔵 文 書 も 採 集 し、 若 干 の 関 連 史 料 を く わ え て、 修 験 道 史を研究する上で根本史料となる文書群二〇二点を活字化。

▼Ａ５判・二三〇頁／本体 六、〇〇〇円【収録文書】関東下知状／法輪院良瑜御教書／甲斐国武田氏熊野参詣
交名写／今川氏親書状／聖護院道増書状／浅黄貝緒免許状／小山田信有書状 ／平手政秀書状／穴山祐清書状／今川義元書状／毛利元就
書 状 ／ 熊 野 参 詣 道 先 達 代 官 職 安 堵 状 写 ／ 武 田 義 信 書 状 ／ 持 福 院 有 誓・
新熊野成慶連署書状草案／武田信玄書状／足利義昭御内書／徳川家
康黒印状 他

天龍寺文書の研究
原田正俊編▼Ａ５判・七一六頁／本体 一四、〇〇〇円

京都嵯峨の天龍寺の古文書は、仏教史・寺院史のみならず朝廷・幕府発給の文書、荘園関係文書を含み、政治史・社会経済史研究に必須の文書群。中世
天龍寺および関連諸塔頭文書を翻刻・掲載、解説・論考を収録。

鹿王院文書研究会編

鹿王院文書の研究

京都嵯峨の鹿王院伝来の古文書を集成、翻刻。第一部 文書篇 九一五点を編年で収録 第二部 解題・研究篇 鹿王院文書解題／春屋妙葩と夢窓派の展 開 ／ 鹿 王 院 領 の 構 成 と 展 開 ／ 鹿 王 院 所 蔵 の「 春 屋 妙 葩 像 」 ／ 鹿 王 院 と 豊 臣
政権／近世の鹿王院の遠忌法会に関する一考察 形態別目録・文書目録・索引（人名・地名）▼Ａ５判・五三〇頁／本体 一三、〇〇〇円

17

30

11

すぎやま・かずや… 一九七三年生。國學院大學大学院文学研究科日本史学専攻博士課程後期単位取得満期退学。博士（歴史学）。
現在、國學院大學文学部兼任講師。

▼Ａ５判・三八八頁／本体七、二〇〇円

第一編 室町期東国 の 儀 礼 と 秩 序
第一章 室町幕府における錦御旗と武家御旗―関東征討で の 運 用 を 中 心 と し て ―第二章 『鎌倉年中行事』にみる鎌倉府の着装規範―鎌倉公方の 服 飾 を 中 心 と し て ―第二編 室町期東国 の 足 利 氏 一 族
第一章 稲村公方と南奥社会第二章 篠川公方と室町幕府
第三章 堀越公方の存立基盤―経済的側面を中心として―補 論 堀越公方と足 利 鑁 阿 寺
第三編 室町幕府の 東 海 ・ 南 関 東 政 策
第一章 室町幕府奉公衆葛山氏
第二章 室町幕府と甲斐守護武田氏
第三章 室町期上総武田氏の興起の基底―武田信長の動向を中心として―第四章 室町期の箱根権現別当と武家権力
第四編 室町幕府の 東 北 ・ 北 関 東 政 策
第一章 室町幕府と下野「京都扶持衆」
第二章 室町幕府と常陸「京都扶持衆」
第三章 室町幕府と出羽大宝寺氏

従来の中世東国史研究では、鎌倉公方を中心とした鎌倉府体制が注目されてきた。これに対し本書は、室町幕府の東国政策という視点から室町期東国社会をとらえ直し、その焦点を平時・戦時それぞれの東国の儀礼と秩序、東国における足利氏一族庶子の存在意義、室町幕府・鎌倉府の境界領域な
らびに政治・経済的に競合する地域社会における諸階層の動向にあわせて再検討する。

杉山一弥著

室町幕府の東国政策（表示価格は税別）

思文閣出版新刊・既刊案内

在京大名細川京兆家の政治史的研究
浜口誠至著▼Ａ５判・三二八頁／本体六、五〇〇円

戦国期幕府の政策決定に参画した大名「在京大名」、中でも代表的な存在である細川京兆家の政治的位置を明かし、幕政の構造的特質を解明する。

室町幕府管領施行システムの研究
亀田俊和著▼Ａ５判・五四四頁／本体九、八〇〇円

応仁・文明の大乱以前の室町幕府における根幹の制度、管領施行システムの沿革と意義を分析し、その形成と展開を解明する。

戦国大名佐々木六角氏の基礎研究
村井祐樹著▼Ａ５判・五三〇頁／本体一一、六〇〇円

一 次 史 料 か ら 謎 に 包 ま れ た 佐 々 木 六 角 氏 の 実 像 を 追 求 し、 戦 国 期 の 畿 内 近国政治史を解明。戦国期佐々木六角氏関係記録類を網羅した史料集をも収録。

戦国大名権力構造の研究
村井良介著▼Ａ５判・四五二頁／本体七、〇〇〇円

主に毛利氏を事例に、戦国大名、「戦国領主」の重層的な権力構造の分析から、戦国期の権力諸関係の特質を、理論的かつ実証的に描くことにより解明。

思文閣史学叢書

東国における武士勢力の東国武士論の再構築
成立と展開
山本隆志著

▼Ａ５判・三八四頁／本体六、五〇〇円

本領や寺社祭礼、宿、家政機関などとの関係から諸課題を具体的に考察。

18

思文閣出版新刊・既刊案内

日本中世の領主一揆
呉座勇一著
南 北 朝 内 乱 以 降、 あ ら ゆ る 階 層、 あ ら
ゆ る 地 域 に お い て 一 揆 が 結 ば れ た が、最初に時代を牽引したのは年貢公事の徴収者にして地域社会の治安維持者であ っ た 在 地 領 主 に よ る 一 揆 、つ ま り〈 領主 の 一 揆 〉 で あ っ た。 し た が っ て 国 人
一 揆 を は じ め と す る〈 領 主 の 一 揆 〉 は
南北朝期以降の地域社会を規定する中心 的 な 要 素 と い え、 こ れ ま で 多 く の 研 究 が 積 み 重 ね ら れ て き た。
本 書 は そ の 蓄 積 の 上 に 、〈 領 主 の 一 揆 〉 の 構 造 ・ 機 能 ・ 結 合 論 理を解明し、新しい国人一揆論を提示しようと志す。

▼Ａ５判・三八〇頁／本体 七、二〇〇円

序 章 中世一揆研究の新視角
第１部 〈領主の一揆〉の構造と機能
第１章 伊勢北方一揆の構造と機能
第２章 隅田一族一揆の構造と展開
第３章 松浦一揆研究と社会集団論
第２部 〈領主の一揆〉と一揆契状
第４章 奉納型一揆契状と交換型一揆契状
第５章 親子契約・兄弟契約・一揆契約
第６章 契約状と一揆契状
第３部 戦国大名・惣国一揆への展開
第７章 領主の一揆と被官・下人・百姓
第８章 乙訓郡「惣国」の構造
終 章 南北朝〜室町期の戦争と在地領主

ござ・ゆういち… 一九八〇年東京都生。現在、東京大学大学院人文社会系研究科研究員。著書に『一揆の原理―日本中世の一揆から現代のＳＮＳまで―』（洋泉社、二〇一二年）、『戦争の日本中世史―「下剋上」は本当にあったのか―』（新潮社、二〇一四年）。

中世の契約社会と文書
村石正行著▼Ａ５判・三五二頁／本体七、五〇〇円

売買・貸借などを題材に、契約者双方の文書作成のあり方を検証。双方向の文書授受とそれにまつわる文書作成が一般的に行われていた可能性を示す。

細川涼一著

日本中世の社会と寺社

室町・戦国期を中心に▼Ａ５判・四五二頁／本体七、七〇〇円

律宗・律僧が中世社会で果たした役割を中心に、女性や被差別民など、境界領域から歴史を問い続けてきた著者の主要な研究成果を一書にまとめる。

祇園祭の中世
河内将芳著▼Ａ５判・三六〇頁／本体四、五〇〇円

祇園会の見物という行為、神輿渡御の神幸路・御旅所と都市空間との関係、
戦国期の祇園祭の再興の意味、「鬮取」の実態を解明し、中世京都を考察。

天皇・将軍・地下楽人の室町音楽史
三島暁子著

香道の黎明

▼Ａ５判・三六〇頁／本体六、六〇〇円

天皇家・将軍家の笙の御師範、地下楽人豊原氏の南北朝期から約一五〇年の活動に着目し、権威に密接にかかわった音の文化を論じる。

中世後期の香文化
本間洋子著▼Ａ５判・四二六頁／本体八、二〇〇円

香道の発生期の一次史料を基に、三條西実隆や志野宗信と香との関係、「香会」の具体的内容、香木献上や薫物・匂い袋の下賜を具体的に考察する。

19

お ん ち ゃ の ゆ【６月刊行】のき▼Ａ５判・六一〇頁／本体一五、〇〇〇円【内容】
カラー口絵／（翻刻）御茶湯之記
近衞家凞について（名和修）『御茶湯之記』にみる懐石（熊倉功夫）
近衞家凞の茶会（筒井紘一）『御茶湯之記』の書誌および関連資料（川崎佐知子）『御茶湯之記』関連年譜／索引

茶譜［茶湯古典叢書五］谷 晃・矢ヶ崎善太郎校訂［ 茶湯古典叢書四］近 世 茶 書 と し て は 最 も 大 部 に し て 体 系 的 な も の の 一 つ で あ る 茶 譜（ 全 一 八冊）は、確かな情報に基づいて茶の湯を分野ごとに再編集したもの。底本は西尾市岩瀬文庫蔵本。 ▼Ａ５判・総九二四頁／本体二〇、〇〇〇円

金森宗和茶書

谷 晃校訂

底本は金沢市立図書館藤本文庫蔵『茶道の書ホ』。陽明文庫蔵『金森茶道故実』に て 校 合。 陽 明 本 と 国 会 本（ 流 布 本 ） の 追 加 分 を 別 途 収 録。 所 在 が判 明 する全茶会記を収録。
▼Ａ５判・四九〇頁／本体一二、五〇〇円

古田織部茶書（一）（二） ［茶湯古典叢書二 三･ ］

井 原 西 鶴 は、 じ つ は「 わ び 茶 」 の 美 意 識 に 強 く 影 響 を 受 け て いた ―― 西 鶴の俳諧師時代から『好色一代男』・遺稿集にいたるまでの浮世草子作品をと〇〇〇円
りあげ、その影響関係を検証。 ▼Ａ５判・三一六頁／本体六、

石塚修著

西鶴の文芸と茶の湯▼Ａ５判・三九四頁／本体六、五〇〇円

近 世 に お け る「 公 家 茶 道 」 を 取 り 上 げ、 そ の 独 自 の 形 態、 実 態 と 特 徴、 茶道史における位置づけを考察し、茶が持つ文化の内実を深める。

谷端昭夫著

公家茶道の研究◎『御茶之湯記』は、予楽院近衞家凞（一六六七〜一七三六）が自家に客
市野千鶴子校訂を招いて催した茶会の晩年二四年間（正徳三年〜享保二一年）の記録で古田織部の茶道秘書を集成。（一）「宗甫公古職へ御尋書」「古田織部正殿聞
原本は京都・陽明文庫所蔵。家凞側近の者がそのつど記し遺したものと書」、（二）「織部百ヶ条」「織部茶会記」「数奇道次第」「古織茶湯記」「古織伝」
思われる。茶会の日付と場、客人、道具、献立が漏らさず書き控えられ、「茶之湯六宗伝記三」を収録。
三〇八会にも及ぶ茶会が記録されている。
（一）▼Ａ５判・三七〇頁／本体六、二〇〇円◎全文を忠実に活字化。記載される人名・道具・料理・植物・書画などの（二）▼Ａ５判・四四二頁／本体八、二〇〇円
解説や他の記録との照合など、詳細な脚注・補注を付す。年譜ほか解説
三篇、客人・道具・献立篇の索引も併載。

監修 熊倉 功夫（静岡文化芸術大学学長）
筒井 紘一（今日庵文庫文庫長）
名和修（陽明文庫文庫長）
校訂 川崎佐知子（立命館大学文学部准教授）［茶湯古典叢書六］

予楽院近衞家凞の茶会記

御茶湯之記（表示価格は税別）

思文閣出版新刊・既刊案内

20

元伯宗旦の研究【７月刊行】

茶湯古典叢書七晃・矢个崎善太郎校訂

片桐石州茶書谷【６月刊行】『石州三百箇条』と称される茶書は、類似する書名で内容の異なる流布本が多く存在し、それらは石州が書き残したものをもとに弟子たちが解説をほどこした書物と考えられる。流布本を整理し、怡渓系・酔翁系・不白系の三系統からそれぞれ底本と校合本を選び翻刻・校合。
あわせて『大工之書』の翻刻を収録。

石州三百箇条︵翻刻︶
第一巻
第二巻
第三巻
挿図

翻刻凡例

大工之書︵翻刻︶ 
挿図▼Ａ５判・六五八頁／
本体一五、五〇〇円

やがさき・ぜんたろう… 一九五八年生。京都工芸繊維大学大学院工芸研究科建築学専攻終了。同大学院工芸科学研究科准教授。学術博士。

たに・あきら… 一九四四年生。京都大学文学部史学科卒。野村美術館館長。
芸術学博士。

索引

解題
谷晃
矢ヶ崎善太郎

容

中村静子著

︹内容︺
第一章 元伯宗旦研究序説
宗旦をめぐる従来の研究／基礎的な諸史料／宗旦活躍時の時代背景
第二章 宗旦の生涯をめぐる諸問題
宗旦の祖父をめぐって／道安と少庵との関係／宗旦の病気と経済状態
第三章 茶の湯者宗旦形成にかかわる要因
宗旦と禅との関係／宗旦の茶の湯の土台となる利休の茶の湯
第四章 宗旦の茶の諸相
人的交流に見られる宗旦の茶の湯／
宗旦の茶室／茶会記に見られる茶の諸相／侘びの道具 一閑張
第五章 宗旦の侘び茶侘びについて／『本阿弥行状記』の隠逸の茶人に対する批判／「心の文」に見る芸道の理想の姿／中世芸道者の求めた風体／宗旦の求めた冷え枯れの風体／名人宗旦／宗旦の「軽み」第六章 宗旦の後継者たち
宗旦の子供たち 三千家成立と宗旦の役割／宗旦の弟子衆▼Ａ５判・四三〇頁／本体 七、八〇〇円
なかむら・しずこ… 東京都生。二〇一二年宝塚造形芸術大学（現宝塚大学）
大学院博士課程修了。芸術学博士。裏千家正教授。専攻 伝統芸術。

21

内「利休の孫」として知られる元伯宗旦――その生涯は病気がちで不分明な部分が多く、残された史料からは全体的な姿を解明することは難しい。
徳 川 幕 府 体 制 が 確 立 し、 大 名 茶 全 盛 を 迎 え た 時 代 に、 誰 に 仕 え る こ と な
く 自 身 の 茶 の 湯 を 追 求 し 続 け た 宗 旦 の 姿 を、 多 数 の 史 料 を 丁 寧 に 読 み 解
くことで複眼的に究明する。

思文閣出版新刊・既刊案内

近世の禁裏と都市空間
岸泰子著
禁裏が関係する信仰や儀礼の場・空間の特性に注目し、都市を基盤として存在した禁裏、禁裏によって形成・維持された都市、という両側面からなる近世京都の特性を中世・近代への展開も視野に入れて明らかにする。都市・建築史学の手法に限定することなく、近世京都の都市空間の特徴を多角
的・包括的に論じた一書。
第一部 禁裏と信仰︱︱内侍所・御霊社（一）
室町後期・戦国期の内侍所 （二）近世の内侍所仮殿下賜と上・下御霊社の社殿拝領について （三）寛政度内裏以降の内侍所仮殿の造営・下賜と神嘉殿
第二部 禁裏と王権︱︱穢・参詣（一）中世後期の天皇崩御と触穢 （二）近世前期の天皇崩御と内侍所（三）近世禁裏御所と都市社会 補章（１）室町・戦国期における
宮中御八講・懺法講の場 （２）
近世安楽寿院の鳥羽法皇遠忌法会
第三部 禁裏と都市︱︱造営・遷幸・祭礼（一）承応度・寛文度内裏造営と非蔵人 （二）近世京都の都市空間
再生と禁裏御所普請 （三）安政度内裏遷幸と都市空間（四）近世前期の上・下御霊祭礼行列と天皇
きしや･ すこ… 一九七五年生。現在、九州大学大学院芸術工学研究院
准教授。

▼Ａ５判・三二〇頁／本体六、四〇〇円【７月刊行】

水野忠精による風聞探索活動を中心に

幕末期 の老中 と情報
佐藤隆一著▼Ａ５判・五二〇頁／本体九、五〇〇円

さとう・りゅういち… 一 九 五 六 年 東 京 都 生。 青 山 学 院 大 学 大 学 院 文 学研究科史学専攻博士課程単位取得済退学。現在、青山学院高等部教諭。

第７章 長州藩 天･ 狗党 外･ 交問題に直面する幕閣と情報
第８章 水野忠精老中罷免をめぐる諸問題
第９章 彦根・土浦両藩とオランダ風説書

第３章 将軍家茂上洛をめぐる情報収集
第４章 攘夷・鎖港問題をめぐる情報収集第５章 元治の庶政委任と老中の往復書翰
第６章 禁門の変に関わる情報収集

序 章 言葉としての「情報」と「風聞」「風説」
第１章 老中と情報に関わる諸問題
第２章 島津久光卒兵上京・江戸出府に関わる情報収集水野忠精を題材とした老中の情報収集を軸に、同時代の他の事例も交えて、幕末期の老中による政治情報収集の実態とその情報内容、さらにはこれらの扱われ方を実証的に分析することで、基本的な老中の情報収集ルートの枠組を明らかにする。
悪 戦 苦 闘 と 挫 折 を く り 返 し な が ら も 国 政 を 支 え 続 け、 結 果
的には敗者となった水野忠精ら幕閣の政治活動にも、明治新政府樹立への踏み台としての役割を認め、一定の歴史的評価
を与える。

容
内

（表示価格は税別）

思文閣出版新刊・既刊案内

22

思文閣出版新刊・既刊案内

アーカイブズの構造認識と編成記述【

月刊行】▼Ａ５判・六〇二頁／本体一六、四〇〇円とみさか・け ん（九州国立博物館学芸部文化財課長）
かしわぎ・ともお（横浜美術館学芸グループ長）
おかつか・あきこ（江戸東京博物館学芸員）︱内 容︱［史料翻刻］ 明治六年通天楼日記／明治七年通天楼日記／明治十二年日記／横山松三郎自筆手記／横山先生履歴草稿［通天楼日記 影印］［論考］ 横山松三郎と通天楼―「明治六年通天楼日記」を素材として（冨坂賢）／通天楼をめぐる人々―洋画とのかかわりを中心として（柏木智雄）／横山松三郎事績―横山家所蔵資料を中心に（岡塚章子）﹁ 横 山 松 三 郎 は︑ 洋 画 の 開 拓 者 高 橋 由 一 や 写 真 史 に 名 を 残 す 島 霞 谷 と 同様︑没するまで確乎たる洋画家でありつづけた︒画像の近世的至福性と統一性を客観的に破壊する写真技術の先駆者たる横山が︑なおかつ洋画にしか求め得なかった迫真性を起える美とはなんだったのか︑これら画像資料を歴史学的に考える上での不可欠な史料として私は本書を推薦する﹂︻宮地正人氏 推薦文より︼黎明期の日本写真史・洋画史・印刷史の実態を明らかにする一級の史料群であ る、 横 山 松 三 郎（ 一 八 三 八 ～ 八 四 ）が上野池之端に開業した写真館兼私塾・通天楼での出来事を記した﹁通天楼日記﹂の翻刻と影印等を収載。

冨坂賢・柏木智雄・岡塚章子編

横山松三郎と明治初期の写真・洋画・印刷

通天楼日記【４月刊行】

一雄
宏介
一郎
昇
睦

4

国文学研究資料館編
人類が社会的な営みのなかで生み出してきた文書量は膨大である。
ア ー カ イ ブ ズ は 人 類 共 有 の 知 的 遺 産 で あ り、 そ の 保 存・ 公 開 を 支
え る ア ー カ イ ブ ズ 学 は ま さ に 諸 学 の た め の 基 礎 学 と い え る。 本 書
は と く に 重 要 と な る ア ー カ イ ブ ズ 群 の 構 造 的 な 理 解（ 構 造 認 識 ）と そ の 表 示（ 編 成 記 述 ） に つ い て、 第 一 編 で 研 究 動 向 や 理 論 的 な整理をし、第二・三編で近世・近代の多様な文書群をとりあげ実践的な議論を展開する。国文学研究資料館で行われた共同研究の成果。

大友
西向
山﨑
東
青木

第一編 アーカイブズの編成記述︱︱理論と動向
太田 富康
アーカイブズ機関における編成記述の動向と課題
アーカイブズの内的秩序構成理論と構造分析の課題
柴田 知彰
アーカイブズ編成・記述の原則再考
森本 祥子
第二編 アーカイブズの構造認識と編成記述論
日本近世・近代在地記録史料群の階層構造分析方法について
渡辺 浩一
西村慎太郎
工藤 航平
加藤 聖文
清水 善仁

商家文書の史料群構造分析
名主家文書における文書認識と目録編成
近現代個人文書の特性と編成記述
組織体の機能構造とアーカイブズ編成
第三編 近世の記録管理とアーカイブズ
転封にみる領知支配と記録
近世の商家と記録管理
萩藩士家における「御判物・御証文」の保存と管理
近世石清水八幡宮の神人文書と文書認識
近世アーカイブズの紙質調査と組織体の料紙▼Ａ５判・四〇〇頁／本体六、七〇〇円

23

容
内

陳凌虹著

︱内

【８月刊行】

帝国劇場以前の歌舞伎劇場に見られ

第３章

第２章

帝 国 劇 場・ 築 地 小 劇 場・ 東 京 宝 塚 劇

東京宝塚劇場に見られる近代化

築地小劇場に見られる近代化

帝国劇場に見られる近代化

る近代化

第４章

【５月刊行】▼Ａ５判・二三〇頁／本体三、五〇〇円

な が い・ さ と こ … 名 古 屋 大 学 大 学 院 工 学 研 究 科 建 築 学 専 攻 博 士 後 期 課
程修了（工学博士）。現在、静岡文化芸術大学文化政策学部准教授。

場に見られる「劇場」の近代化

第５章

第１章

◎内容◎

の近代化の特色を描きだす。

読み解き、西洋の劇場近代化過程とも比較しながら日本の劇場

時のさまざまな言説、図版、写真、インタビューなど の資料 を

正一三年開場）・東京宝塚劇場（昭和九年開場）を取り上げ、当えた三つの劇場、帝国劇場（明治四四年開場）・築地小劇場（大明治・大正・昭和初期における劇場の近代化に大きな影響を与永井聡子著

帝国劇場・築地小劇場・東京宝塚劇場

劇場の近代化日本の明治期、中国の清末民国初期における
日中演劇界の緊密な連携関係、とりわけ中国の近代演劇の成立に果たした日本の役割について、両国話劇のはしりである文明戯（中国）と 新 派（ 日 本 ） の 関 係 を 中 心 に、 多 数 の 新 史
料と具体的な事象（人物の往来、脚本の翻訳、
舞台芸術）を通して総合的に論じる。

ち ん・ り ょ う こ う … 一 九 七 九 年 中 国 雲 南 省 生。 総 合 研 究 大 学 院 大 学 文化科学研究科博士課程修了。学術博士。華東師範大学専任講師。

▼Ａ５判・四一八頁／本体八、〇〇〇円

第一章 日中近代演劇の展開
近代化と演劇改良／新演劇の誕生／新演劇の担い手と享受者
第二章 新演劇のネットワーク（一）︱政治・戦争と演劇の蜜月︱
新演劇と自由民権運動、日清戦争／文明戯と維新変法、辛亥革命／文明戯と京都―任天知進化団と静間小次郎一派の明治座興行―
第三章 新演劇のネットワーク（二）︱日中に咲くメロドラマの花︱
日中に咲くメロドラマの花／「椿姫」「茶花女」「新茶花」―日中における演劇「椿姫」の上演とその意味―／「不如帰」と「家庭恩怨記」―そのメロドラマ的性格をめぐって―第四章 舞台芸術としての新派と文明戯役者研究―「女形」と「男旦」―／劇場研究―近代新式劇場の登場―／新演劇の統合機関―東京新派俳優組合、新劇倶進会―
第五章 文明戯と日本の新劇運動︱春柳社と民衆戯劇社を中心に︱春柳社と新劇／民衆戯劇社の自由劇場運動と日本

容︱︱︱中国近代演劇の成立︱︱

日中演劇交流の諸相（表示価格は税別）

思文閣出版新刊・既刊案内

24

日本庭園像の形成

日仏文学・美術の交流―「トロンコワ・コレクション」とその周辺―

ttttttttttttttttttttttttt

欧米の美術館・博物館が所蔵する京焼について

石毛弓・柏木隆雄・小林宣之編
大手前大学比較文化研究叢書⑩

日｢ 本庭園 ｣は西洋でどのように理解 さ れ、 解 釈 さ れ た の か、 そ し て
日本はそれに対してどのように反応したのか。
一九世紀末から二〇世紀初頭の欧米 人 の 日 本 庭 園 論、 そ れ へ の 日 本
人 の 反 応、 と い う 両 者 の「 往 還 」
を 丁 寧 に た ど り、 一 九 三 〇 年 代 に
至 っ て 日 本 庭 園 の「 独 自 性 」 が 規定されていく過程を追う。

ロカイユ様式と東洋

日本の庭と欧米人の眼差し

ジョサイア・コンドルの日本庭園論――パリ美術学校と明治期の日本――

マラケ河岸の「スイ＝チュウ＝カ」――ロニーの日本文化紹介をめぐって――

岡 佳子

マリ＝カトリーヌ・サユット

エマニュエル・シュヴァルツ

――一八、一九世紀フランスの蒐集家たちに見る趣味のアヴァンチュール――第１章

欧米における日本庭園像の形成と――一七世紀を中心に――

tttttttttttttttttt

一七 世紀 に設立 され た歴 史ある パリ 国立 高等美 術学 校と大 手前 大学 との提携記念として開催された「日仏文化交流シンポジウム」の成果。
明 治 二 七 年 か ら 明 治 四 三 年 に か け て 日 本 に 滞 在、 多 く の 和 本 や 美 術 品 を蒐集、研究したＥ・トロンコワのパリ国立高等美術学校所蔵コレクショ
ンを柱に、日仏美術の交感を論じた七篇を日仏両言語で収録。カラーを含む図版を多数掲載。

●内 容
●
章 「日本庭園」に注がれる西洋からの眼差しと日本側の応答

第２章

序

第３章

原田治郎の The Gardens of Japan
庭園をめぐる一九三〇年代の言説空間

フロベールとボザール教授ボナ【４月刊行】

柏木加代子

クリス・ベルアド

盛田帝子

クリストフ・マルケ▼Ａ５判・二八四頁／本体二、八〇〇円

tttttttttttttttttt――一九世紀フランスにおける江戸出版文化史を構築する試み――

エマニュエル・トロンコワの和本コレクション

トロンコワ・コレクションの花扇使者図について

フランスにおける日本学の草分けレオン・ド・ロニーについて

日本庭園像の形成――「独自性」と「芸術性」の確立へ

第４章
第５章

西洋における日本庭園論のパラダイム・シフト▼Ａ５判・二四〇頁／本体四、〇〇〇円

最終章【５月刊行】

かたひら・みゆき（本名：真鍋幸）… 一九七一年生。ロンドン大学修士課程修了。
総合研究大学院大学文化科学研究科国際日本研究専攻後期博士課程修了（学術博士）。桃山学院大学国際教養学部准教授。

25

片平 幸 著

思文閣出版新刊・既刊案内

地球規模経済と家内生産

ミシンと衣服の経済史
岩本真一著【７月刊行】

たけち・ひでお… 一九三〇年、愛媛県松山市生。医学博士。元岡山大学助教授。日本医史学会会員、森鷗外記念会理事。

▼Ａ５判・三五二頁／本体三、〇〇〇円

第１章 津和野
第２章 医学を学ぶ
第３章 その時代の衛生学
第４章 陸軍軍医部に入る
第５章 『醫政全書稿本』十二巻
第６章 留学が決まるまで
第７章 出発からベルリンまで
第８章 ライプチッヒ
第９章 ライプチッヒ時代の軍事研修
第 章 ドレスデン
第 章 ミュンヘン
第 章 ベルリン
第 章 帰国の途へ
第 章 エリス

文豪・森鷗外が青年時代にドイツへ留学したことはよく知られている。その間、さまざまな文化・文献に接し、留学がのちの大文豪になる糧となったのは数多くの研究が明らかにするとおりである。しかしドイツ留学の目的は文学でなく、陸軍医事制度調査と衛生学研修であった。本書は医学史の立場から、軍医としてドイツに渡った青年森鷗外の留学の実態を明らかにする。

武智秀夫著

軍医森鷗外のドイツ留学

dddddddddddddddddddddd

ミシンの特質と普及過程

問題の所在と本書の課題

一九世紀後半から二〇世紀半ばにかけて、シンガー社のミシンは世界を席巻し、東アジアはその最終市場であった。
こうした状況下でのシンガー社の日本進出を中心に、近代日本におけるミシンの普及と衣服産業の展開を分析。衣服産業については工場内生産のみならず家内生産にも視野を広げ、これまで断片的にしか知られてこなかった近代日本衣服産業の概要と特徴を明らかにする。
章
第１部

序

衣服産業の形態と展開過程

繊維機械としてのミシン
ミシン多様化の意味
ミシンの東アジアへの普及
近代女性の共時性と衣服商品化の波
日本のミシン輸入動向と普及経路
衣服産業の類型
衣服産業の地域分布
中規模工場の経営動向
製帽業の構造と展開
ミシンと衣服の経済史

第２部

第１章
第２章
第３章
第４章
第５章
第１章
第２章
第３章
第４章
終 章

dddddddddddddddddddddd▼Ａ５判・三二八頁／本体六、〇〇〇円

いわもと・しんいち… 一 九 七 〇 年 奈 良 県 生。 大 阪 経 済 大 学 日 本 経 済 史研究所研究員。

【７月刊行】

14 13 12 11 10

容内（表示価格は税別）

思文閣出版新刊・既刊案内

26

虚心坦懐

写しの力

創造と継承のマトリクス

島尾新・彬子女王・亀田和子編

模 写 を 原 本 に 劣 る も の と し て 捉 え る の で は な く、 日 本 美 術 に お け る 模 写 の 伝
統 を さ ま ざ ま な 角 度 か ら 再 検 討 す る 試 み。 ハ ワ イ 大 学 で の 国 際 シ ン ポ ジ ウ ム』の成果 篇。
▼Ａ５判・二七八頁／本体四、〇〇〇円『 Utsushi［全２巻］▼Ａ５判・三三六頁／本体六、〇〇〇円

室町時代の詩画軸における詩と絵画の関係、禅林での制作行程、禅僧の文人意識の絵画への反映を論じ、詩文僧による〈詩画軸制作システム〉を解明。

城市真理子著

室町水墨画と五山文学▼Ｂ４判変型・総三九八頁／本体二八、〇〇〇円

図版篇には厳選された一四〇点の作品を大型図版で、解説篇には総論と基本
作品の詳細を極めた個別解説のほか、題詩・落款・印譜・年譜などを収録。

宗像健一編著

田能村竹田基本画譜

南 画・ 俳 画・ 嫁 入 手・ 扇 面・ 草 稿・ 短 冊・ 書 簡 な ど、 新 出 作 品 も ふ く め 全
一七六点を解説を付してカラーで収録。書簡については巻末に翻刻・解説を▼Ａ４判・二一〇頁／本体二、二〇〇円
併載。

逸翁美術館・柿衞文庫編

蕪村没後二二〇年▼Ｂ４判変型・二二〇頁／本体一九、〇〇〇円

現存する 面のすべてをカラー、原寸大で掲載し、詳細な個別解説を付す。
新たな知見を含め宗達伊勢物語図色紙の全体像と特徴を明らかにした一書。

羽衣国際大学日本文化研究所 伊勢物語絵研究会 編

宗達伊勢物語図色紙

10

風外本高墨蹟集

小原智司著▼Ａ４判・一六〇頁／本体三、〇〇〇円

曹洞宗大教師。

駒澤大学大学院修士課程修了。

一九四四年愛知県生。豊橋市西光寺住職。

小原智司（おはら・ちし）

江戸後期の曹洞僧・風外本高――その画禅一如、書禅一如の境涯に傾倒し、長年にわたって作品を蒐集、さらに歴住地を訪れ研究した著者が、みずからのコレクションを中心に新発
見を含む風外作品約百点をカラー図版で紹介。
寺 院 や 公 共 機 関 な ど、 現 在 作 品 が 多 数 集 ま る「 三 河 の 風 外 」
を顕彰し、虚心坦懐に生きた生涯を現代人に問う。

［内 容］
序（川口高風）はじめに
風外和尚の足跡を尋ねて◆絵画と書◆
図版
◆資料篇◆
三物
贋作
風外本高年譜
参考資料・文献編集を終えて
掲載図版リスト【８月刊行】

27

59

三河

思文閣出版新刊・既刊案内

大徳寺伝来五百羅漢図

詳細パンフレットを無料送付いたします。
パンフレットは小社ＨＰにもアップしています。

※奈良国立博物館と東京文化財研究所との共同調査の報告書をＢ４判に増補改訂︒論文・参考資料を追加・加筆のうえ︑高精細カラー印
刷にて公刊︒※中国・南宋時代の寧波周辺の地において︑淳
熙五年︵一一七八︶からほぼ十年をかけ︑全百幅が制作された﹁大徳寺伝来五百羅漢図﹂︒
卓抜した画技と豊かな彩色を誇る中国・南宋時代の仏教絵画を代表する名品として知られる︒また画中に金泥で記された銘文により︑制作背景・当時の社会状況が判明する点でも極めて貴重な資料︒

奈良国立博物館・東京文化財研究所編（表示価格は税別）

思文閣出版新刊・既刊案内

南宋時代の
仏教絵画を代表する優品◎大 徳 寺 所 蔵 の 八 二 幅 に、 米 国 の 美 術 館 所 蔵 分（ 一 二 幅 ）・ 江 戸 時 代 の 補 作（ 六 幅 ） も 含 め、 全
百幅を大型図版で紹介。

◎一点一点に画題と解説を付す。

◎部分拡大図（四〇点）
・絹目画像（一七〇点）も高精細カラー図版で収録。

◎本 調 査 に よ り 新 た に 存 在 が 多 数 確 認 さ れ た 銘 文
画像（四八点）を翻刻とともに掲載。

◎最前線の研究者による論文八本を収録。

◎伝来史料・年表・関連図版など、資料も充実。

◎美 術 史 研 究 は も と よ り、 東 ア ジ ア の 文 化 史・ 宗
教史を考えていく上で大きな役割を果たす大著。

【６月刊行】▼Ｂ４判・三一二頁／本体 五〇、〇〇〇円

大迫力の大型図版を高精細カラー印刷

28

——思文閣グループの逸品紹介——

美の縁
よすが
び

くし

でん

ちゅう

平 櫛
 田
 中


ひら

平櫛田中の故郷である岡山県では若き日の良寛が修行時代を過ごしたと言われ、そのような縁からであろうか田中はその生涯に多くの良寛像を制作している。これらの作品は良寛が自ら描いた自画像を基にしていると思われ、田中はそこに描かれた面長の顔、すっと通った鼻筋、切れ長の目などを破綻なく立体で表現している。
田中の木彫の特徴といえば徹底した写実表現と、その彩色にあると言える。しかし、十八世紀の哲学者ヘルダーが色彩は形ではないので彫刻には不要と断じたように、近代の西洋では彫刻への彩色は否定的に捉えられる向きが強く、その影響を色濃く受けた明治中期以降の日本木彫界では無彩色の写実彫刻が主し ゃ も ん りょう か ん❖沙 門 良 寛❖流となり、彩色像は前近代的なものとして軽んじられていた。
そのような環境下で、田中はわが国の仏像や寺社の装飾彫刻には古くから彩色が施されていたことに立ち返り、近代的写実彫
刻と彩色の融合という新たな表現へと挑戦したのである。
また、田中畢竟の大作として知られる鏡獅子の制作においても、まず裸形の試作を行ない衣服の中にある人体構造の正確な把握に努めたように、田中彫刻ではその外観のみの再現に留まらず像主の存在までをも彫り出そうとしている。本像を背中から眺めたときにも、着衣の中には老人特有の背を丸めた痩せた小さな体が確かに感じられ、その卓越した表現には鬼気迫るものすら感じられる。
（ぎゃらりぃ思文閣・扇谷映）思文閣古書資料目録
夏〜秋※古典籍を中心に古文書・古写経・絵巻物・
古地図・錦絵など、あらゆるジャンルの商品を取り扱っております（年４回程度
発行）。

け

竹取翁物語

奈良絵本

※ご希望の方は、下記、思文閣出版古書部までお問い合わせ下さい。

全二帖