第 22 話

で、次々に法案を読み上げては可決していくとい人間かまくらう、何とまあ、むちゃくちゃな事態があの場で起2015 年 5 月から審議されていた安全保障関連法きていたのでした。

案が、9 月 19 日未明に国会で可決されました。その日、私はけんぽうのおはなし出前で宝塚に行っ新しいpeopleていて、朝一番に出前先の若いお母さんからそのことを聴きました。

これに限らず、数さえあればなんだってできる、

その 2 日前は、参議院平和安全法制特別委員会の前例を、安倍政権は矢継ぎ早に積み上げていっで法案が強行採決される場面を、宿泊先ホテルのています。このやり方、決して民主主義じゃあり深夜のテレビで見ていました。

ません。主権者の私たち一人ひとりが本気で民主あの瞬間いったい何がおこったのか、まったく主義してないと、「民主主義」って簡単にこわさわけわからず。後に明らかになったこと。いったれてしまうものなんだ、ということを安倍さんはん不信任案を出された鴻池委員長が部屋にもどっ

なんとわかりやすく私たちに知らしめてくれていて席につき、民主党の福山議員が委員長席に近づることだろう。

いたとたん、同じ室内にいた、委員会の委員ではそれでも、というべきか、だから、というべきない（！）自民・公明の議員たちが、一斉に委員か、これまで空気みたいに実感しにくかった「み長席に走り、その勢いで福山さんはふっとばさんしゅしゅぎ」や「りっけんしゅぎ」が、にわかれ、彼らはあっという間に「人間かまくら」をつに身近なものとなり、「しゅけんざいみん」の民、っくってそこに委員長を囲い込み、マイクもない中て、ほかならぬ、わたし／あなたのことだったん89

だね！と気づいた「新しいひと」たちが、この夏「平和のうちに生存する権利」や、世界と国民にから秋にかけて、日本全国に数えきれないほど誕むけて約束した戦争放棄の 9 条や、「すべて国民は、生しました。

個人として尊重され」、しあわせを求めて自分らSEALDs に代表される、若い人たちの蒔いた種しく生きる権利の 13 条を持っている、と知ったは、ティーンズ、ママたち、ミドルズ、オールズ、人々が、このユニークな憲法を、それゆえかえてと自らを呼ぶ人たちの勇気につながり、国会前やしまおうとする勢力に抗い続けた、そのおかげな路上で、自分の意見を表明するようになった憲法のだとも思います。

学者やさまざまな分野の研究者や大学の先生たちもあらわれ、そういった行動のすべてが、やがて、peaceのpiece

どこどこの所属と一つの呼び名でくくることのできない、全国各地の個々人一人ひとりの勇気にもわたしたちが自由にもの言う権利も、基本的人つながっていきました。そんな人たちが、法案成権も、憲法に書いてあるからって、「わたし」が立後の今ももちろん、まだまだ生まれているのを何もしないでいていいわけじゃない。権力に憲法感じます。

を守らせるためには、一般 people のわたしたちが、日々、不断の努力の「12 条する」ことが欠かせない。

それは、突然変異なんかじゃない。3.11 後の、その意味でも、「13 条のうた」の CD ブックを政治への大きな不信。原発再稼働反対のデモ。原

つくった 2 年前、憲法をもう一度読み直して、そ発震災でないがしろにされたままの、被災した人

うか、そうだったかと、12 条の存在にあらためたちが幸せに生きる権利をとりもどすためのたたて気づけたことは、私にとってとても大きなことかい。沖縄の人たちの民意と人権をふみにじる辺でした。

野古基地建設への、反対の意思表示、オール沖縄
出前けんぽうかふぇの先々でも、かならずこので勝ち取った、翁長県知事の誕生、などなど。
おかしいことに対しておかしい、と声をあげる話をしています。なるほど！ 12 条にはそういこと、自分の意見を路上でスピーチすること。そう意味があったのか、と新鮮にうけとめてくれるういった多くの人たちの、目にみえる実際の行動方が、どの出前先にもかならずいます。意外や、が、戦後初めてといっていいくらいの、民主主義若い弁護士さんや新聞記者さんからも、そう言わの芽が育つ土壌を、この数年間ずっと耕し続けてれましたから。
個々のする 12 条は、おそらくささやかなものくれていたのです。

でしょう。でもどんなに小さくたって、それはたしかな peace の piece、平和のひとかけらであるこ

それはまさしく、人々のちから。そもそも、デモクラシーって、デモス（民衆）とクラトス（権力）、とには違いない。

文字通り、people s power、なのでした。

I am a piece of peace.

We all are the pieces of

その言葉を、今年は幾度となく思い起こしていpeace. という自覚が、ごく当たり前の暮らしのました。戦後 70 年経ったこの夏。そのバトンが一部に、どうかなっていきますように。その願い力強く引き継がれていっていることを、目のあたをこめて私はいつも語っています。

りにするたびに。
出前けんぽうかふぇ

そのもとをさらにたどれば、68 年前に新しい憲法ができて、この国の私たちは、戦争のない前号に少し予告編をかいた憲法の本、娘との恊90

働作業でつくった「わたしとあなたの・けんぽる人たち。そういう憲法にのっとって国を運営しう BOOK」は、安保国会真っ最中の 8 月末にできていくことが、すなわち立憲主義。

あがりました。なんとしても法案可決前に出したいと思っていたので、いわば〆切寸前の完成です。

または、こんな説明も。

この秋は、その本をかかえて、あちこちの出前け

憲法とは、「政府がやるべきこととやってはいけないことを、わたしたちが決めた、国のおおもんぽうかふぇに出かけています。
法案は通ってしまったけど、だからこそ今、憲とのきまり」（「絵本・戦争のつくりかた」より）であ法を知りたい、学びたい、知らなきゃ。そういっり、「人々の自由や権利の実現のために、国家権た熱い想いが、大波小波となって私のもとに届く力を拘束する法」（三省堂の「新六法全書」の水島朝からです。

穂さんの解説より）であって、これを守るべき人は、私のような一般 people は持っていない権力を持ち、多くの学者さんが安保法制は憲法違反だと言っ国家を運営していく仕事を国民から託された、総てるけど、そもそも憲法って何なのか、法律とど理大臣や国会議員や裁判官や公務員、といった人う違うのか、そのあたりがわからないと、どこがたち（この中には天皇も含まれる）、と定められていどう違反なのかさっぱりわからない。とはいえ、るということ。

今さらもうそんなこと訊くに訊けなくて、よけいに頭ん中モヤモヤ、胸のうちザワザワが倍増してる。

英語の Constitution には、設立、とか、構造、そんな気持ちでいる、特に若いママたちの場に、といったもともとの意味が含まれているのでわか

憲法きほんのきを手渡しで配達する感じで出前にりやすいけど、日本語の「憲法」の二文字には、行くのです。いったんその基本がわかると、今のどちらも昔々に中国から入ってきた刑法を想像す政権が、憲法に照らしてどれほどおかしなことしる「憲」と「法」の固いイメージがあるため、もているかも見えてきて、みなさん、少しはすっきう漢字を見ただけで、なんとなく私たちが縛られりするみたいです。ているような印象を持っちゃうのも、うなづける。
そのせいでしょうか、この憲法を守らなきゃい
けないのは誰？とお尋ねすると、私たち国民の側、大文字ではじまるConstitutionと思いこんでいる人が今も少なくありません。こ

私の届けるけんぽうかふぇ、たとえばこんな感

こんとこの出発点が違ったら、憲法違反しているじです。のが誰なのかもやっぱりわからなくなりますよね。

憲法はなんのためにあるのか、といえばーー。

三角の仕組み我れこそが法なり、と自分で好き勝手な法律をつくり、国を動かし、力で民を支配していた国家権力を一カ所に集中させないため、その力王様がいたとします。民衆がその王を倒して新を分散する仕組みが、三権分立の三角形。立法としい国を設立 =constitute する時には、国の構造司法と行政。それを実際におこなうのはどこ？

=constitution（かたち、しくみ）を説明するあらた

私たちが選挙で代表を選んだ国会議員からなるな文書が必要となります。それが、大文字の C で国会が立法の場、法律をつくるところ。ただし、はじまる Constitution、日本語で、憲法。つまり、憲法は法律の上に位置していて、国会でつくられこの文書の書き手は、以前の王ではなくて、人々。

る法律は、憲法を越えることはできません。憲法

その憲法によってしばられるのは、権力の側にいに違反する法律は、その効力を持たない、と憲法
91

に定められています。

13条こそが核心行政をおこなうところが、内閣。司法をおこな

私の出前けんぽうかふぇで、決してはずすことうところが、裁判所。権力は憲法を守る義務を負のできないところ。それが「国民は、すべて個人い、国民は法律に従う義務があります。

として尊重される」という文言ではじまる憲法

13 条です。

では、この三角形の中で一番えらいのは、どこでしょう？

それぞれに違う個性をもった一人一人が、大切

この問いに、つい先日の出前先では、「内閣」にされる、その人らしく生き、しあわせを追い求という声が返ってきました。う〜ん、さもありな

める権利がある、と個人の尊厳をうたうこの 13ん。安倍さんのしていることを見る限り、まるで条こそが、日本国憲法の核心です、と今は確信をそうとしか思えないものね。

もって語っています。そう言えるようになるまで国会にはかることなく、内閣だけで、国の大事には、何年間かの前段階がありました。

なことを次々きめていっちゃう安倍政権。集団的自衛権行使容認も、武器輸出禁止三原則をとりは7 年前、母娘でつくった冊子「ほめ言葉のシャらって、防衛装備移転三原則にかえたことも、安ワー」のコラムに、「あなたの存在は、ほかの誰保法制も、国会に諮らず「閣議決定」で出してきともとりかえることができません」と書いたのはたのですから、そう思っちゃっても不思議じゃな娘でした。6 年前、その言葉がそのまま、憲法 13い。ましてや、安保法制は国会に出された後も、条の理念と見事に重なっている、と発見したのも主権者である国民に対して少しもていねいな説明娘でした。

はされませんでしたし、っていうか、いまだされそれについては、このマガジン連載の中で何度も書いてきたけれど、けんぽうかふぇで 13 条のていませんし。
このことだけでも、「国会は、国権の最高機関ことを語れば語るほど、その時の娘の発見がいかであり、国の唯一の立法機関である」と憲法に定に重要な意味をもっていたか、いっそう深く実感められたことを、安倍さんがいかに軽んじてるするようになりました。

か、っていう何よりの証拠です。
その上、いつでもどこでも自衛隊が米軍ととも戦前の日本で権力があのように暴走して、とてに共同行動ができるようにする、つまりは自衛隊つもない犠牲を多くの国民に強いたこと。あの当が軍隊になる、という法律の安保法制を無理やり時、大切なのは一人ひとりのいのちじゃなくて、通したのですから、どこから見ても、これまでずっ神とされた天皇であり、国家であり、公（おおやけ）と専守防衛を掲げてきた 9 条に、ばっちり違反しでした。個人に人権というものがある、なんて意ています。憲法を守らなきゃいけない総理大臣が識、持ってはならない時代。それはもちろん、権率先して、主権者である国民の、大きな反対の声

力にとってつごうのよいこと、命令一つで国民をを無視して、憲法違反の法律をつくっているのです。

従わせることができましたから。って、このあたりのことが整理されると、安倍そういう時代があったからこそ、戦後生まれのさんがいかに、憲法も立憲主義も主権在民もない

憲法では、同志社大学の総長さんがこの春の卒業がしろにした政治を行っているか、だいたいわかっ

式祝辞でのべられたスピーチの言葉をお借りすていただけるみたいです。

るなら、「国や社会でもっとも尊重すべきものは、一人ひとりの個人であり、国や社会は、何にも92勝って、個人の自由な考え方や生き方を大切に扱ない、なんて情けない存在なんだろ、と、企業勤い、尊重しなければならないという原則」にのっめしている同級生たちと自分をくらべて、うしろとり、それまでの「天皇中心主義の国や社会のあめたく感じるような時期が長く続いていたそうです。

りかたを 180 度転換させて、すべて国民は個人と娘のこういった感じ方は、頭のつくりの丸い私して尊重される、という憲法 13 条を、憲法の根とまるで違う、きまじめで四角い頭の彼女ならで幹を示すものとして規定した」のです。

はの感覚でもあったろうし、それにくわえて、当時の社会の気分というものからも、多分に影響を受けていたのだろうと思います。

憲法って、私の味方それにしても、まだまだ今ほどは憲法論議が盛あのころ、世間って一体どんな感じだったっけ

んでなかった 6 年前に、娘がよくぞ 13 条の真価ね、と最近、親子で語りあっていた時、次々に思に気づけたものだ、と今更ながら思います。

い浮かぶ、当時の空気をあらわす言葉がいくつもありました。

「ほめ言葉のシャワーから平和へ」という題で親子で話してほしい、と頼まれた時、話のテーマ時は、小泉政権から安倍政権にまたがる時代。

が平和、というなら、そのヒントがもしかすると新自由主義とか成果主義とか、勝ち組／負け組、憲法の中にあるかもしれない。娘がそう思ったこ

負け犬、自己責任、といった言葉を、流行り言葉と自体、この国が他国に対して、少なくとも 60のようにしょっちゅう耳にしました。小泉政権で数年間、主体的には一度も戦争をしてこなかった、労働者派遣法の規制がゆるめられ改悪され、非正そういう時代のこの国に彼女が生まれ育ったこと

規で働く人たちが大量にふえていったころです（派と、おそらく無関係ではないでしょう。

遣法は安倍政権でさらに改悪されて、非正規で働く人のともあれ、自分の話のヒントを見つけたくて憲

多くが、いつまでたっても正社員になれない仕組みがで法をはじめのページからめくっていった娘は、「すきあがってしまいました）。

べて国民は、個人として尊重される」と書かれた

13 条を読んだ瞬間、「あ、憲法って、権力の味方

あの当時よく言われたこと。正社員になれないじゃなくて、私の味方なんだ！」と感じたのだそのは、お前がちゃんと努力しなかったせいだ。そうです。その直感がどこからきたのか、私にとっれは自業自得で、自己責任だ。そんな非難めいたてずっと謎だったけれど、つい最近になって、そ言葉がたびたび聞かれました。
結果や数字を出さないものに価値はない、といっの謎が解けはじめています。

た、目にみえる do 的な価値観だけであたかもその人のすべてが計られるような風潮。一方、その時代の空気

人が「存在する」、そこにいてくれる、という意

当時の娘は、どこかに勤めるとかバイトすると味での be 的な価値観は、無視されるか、軽んじかは一切せずに、手作業で本をつくることだけを、られて当たり前、という社会の空気、時代の気分

はたしてそれを仕事と呼べるかどうかもわからなが蔓延していました（その空気は今もこの社会を覆っいまま数年間、一人で細々と続けていました。ているように思います。）

そんな細々暮らしの中でともすれば、ああ、自分なんて何一つ社会の役にたっていないなあ、国内総生産の GDP をあげるのにも全く貢献してい93

て生きることは、同時に、権力に好き勝手なこと13条の意味をそうやすやすとはさせないぞ、という、権力の横暴に対して抗う力になる、そういうことでもあそういうものに、多くの若い人たちが呑み込まるはずです。

れていったように、娘もまた、そんな時代の気分を反映していたところが少なからずあったこと、逆に、自分なんて何の価値もない存在だ、と多やがて薄うす、彼女自身が気づきはじめた。ちょくの人が自己否定してしまう社会は、国家に国民うどそんなこころ具合でいた彼女が、6 年前のあをわざわざコントロールしやすくすること、権力の時、憲法 13 条に出逢ったのです。

にとってつごうのいいことです。ごく一部の人だそうだったのか！
んだ！

憲法って、私の味方だったけがいい思いをし、富む者と貧しい者との格差がより深刻にひろがる社会構造は、そのためにこそ、どんな人も、無条件で、個人として尊重される、憲法にそうはっきりと書いてある。とい周到に、意図的に、何年もかけてつくりだされてうことは、私は私を大切、と思っていいし、自分いるのではないのか、と思うほどに。

らしく生きたいと願っていいし、しあわせを追い求めて生きていっていい、ということじゃないのすばらしい国？

かな。それは同時に、あなたやあの人、あの子、娘の直感による、13 条の発見由来を探りたくて、といった、ほかの人たちの大切さもないがしろにしないってこと。その大切さは行ったり来たり、っ親子で何度か対話するうち、はからずもこんな地てことなんだ。

点にたどり着きました。これって私にとっては大なぜこんなことを憲法にわざわざ書き込んだん

きな意味のある、コペルニクス的発見です。

だろ。それは、個人を尊重する、とか、どの人にもおかしてならない人権というものがある、といっ

そんな目で今、この国を眺めた時、一人ひとりた考えが戦前の憲法にはなくて、結局はそのことの自己肯定感や自尊感情の低い傾向がいまだずっが権力の暴走をとめられないことにつながっていっと続く中で、それと裏腹に、日本ってすばらしいた。自分も他者も、大切にしあい、認めあうこと、国だ！とか、日本人ってすご〜い！的なテレビ番

それなしに、平和って成り立たないものなんだーー

組のやたら多いことが、とても気にかかります。

娘は、13 条をそんなふうに自分に引きつけて感自分に自信が持てなくたっていいんだよ、そのかわり、このすばらしい国に誇りを持てばいいじゃじとったのでした。

ないか、国のために、国民や国土を守るために、そもそも憲法が、とりわけ 13 条が、何のためがんばったり尽くしたり。そうやって国の役にたにあるのだったか、それを今一度、考えてみると。

つ国民になりさえすれば、その誇りも共有できる一人ひとりの基本的人権がきちんと守られるよんだしね、といった誘導が、メディアを通じて知

うに、個人の自由や権利が奪われることのないよ

らず知らず、人々の心に深くはいりこんでいってうに、権力を拘束するためにこそ、それはあるのるような気がしてなりません。自衛隊への勧誘はです。戦前はあまりにも、一人ひとりのいのちやそれがもっともあからさまなかたちになって出て自由や人権が粗末にされ、奪われていた。その深いるからわかりやすいけど、テレビ番組はもっとい反省から、個人の尊厳という、これまでの憲法巧妙につくられていますから。にはなかった価値観を、新憲法に書き込んだのです。
だとするなら、一人一人が、自分をかけがえのその意味で、「ほめ言葉のシャワーから平和へ」ない大切な存在と思い、しあわせになろうと願っというテーマには、6 年前に私が思っていた以上94

に深いものがあったことを、今、強く実感します。

響いた。

「紅茶の時間」で私が常日ごろ心がけている、・小学校の時の先生がいっていた「不断の努相手のいいところを言葉にして相手に伝える、と力」っていう校訓が、これだったんだ、8 歳

いう何げない行為も、「あなた」の存在はほかのの時に聴いて覚えていたこの言葉、それが今誰ともとりかえがきかないんだよ、と言い続ける日はじめてつながった！

ことも、「あなた」の大切な人権を権力から守る・13 条と 12 条を持ってかえって、近所の子ための、おおげさにいえば、ささやかな防波堤みどもたちに、言われてうれしい言葉を、ほめたいなものかもしれないのです。一人ひとりの大言葉のシャワーを、いっぱいかけてあげよう。

切さが尊重されない社会の中では、いっそう簡単（これは、子どもたちのために駄菓子屋さんをオーに、権力の暴走を許してしまえること、これまでプンしたおばちゃんの言葉）の歴史がはっきり教えてくれているのだから、な・積 極 的 平 和 主 義 の 英 訳 に で て く る

おさら、その防波堤が今の時代には必要なのだと「proactive」という言葉は、戦略用語で「先思います。

制攻撃」って意味だったんだ。（安倍さんのいう積極的平和主義と、積極的平和という言葉の生みの親の、ガルトゥングさんの意味するところとは違う、ママたちとのけんぽうかふぇと説明したことから）つい先ごろ、金沢の若いママたちが小さなけん・草案の 98 条と 99 条、今どのようで、今後ぽうかふぇをひらいてくれました。今回のマガジ

どのように、なのかをもっと調べよう。（来ンに書いたような、憲法きほんのきをまず伝えて夏の参院選のあと、安倍さんが出そうとしている自から、13 条と 12 条はコインの裏表のようなもので、民党改憲草案の中の、新設「緊急事態条項」のこと）

自分の自由を守り、しあわせになるために生きる

13 条の実現のためには、一人ひとりが自分の 12おしまいに、この会を企画してくれたママがこ条をするってことがかかせないよね、といった話う語りました。

をしました。

「安保法制に対して、名前も顔もだして行動する、そのことへの恐怖がはじめはものすごーくあったけれど、ある時を境に、それが不思議なくらい、おはなし会の最後にいつもする「単語な感想」は、今日ここにきて、お土産に持ち帰りたい言葉、つ消えていった。だって私には、憲法があるじゃな

まりこれだけは忘れないぞ、と思う単語を、折りい！って思えてから、その怖れがすーっとなくなっ紙に書いてもらって発表する、というシェアリンていったんです」

グのワークです。何人かの人から、13 条や 12 条のこと、今日はじめて知った、と聴くと、よかっこのママにそう思わせてくれる憲法がこれからた、語りにきた甲斐があるよって、思えます。

も私たちを守ってくれる憲法であるために、これを変な方向に変えさせちゃいけない！といっそうみなさんの単語な感想の中から、いくつかおす思えた、この日のけんぽうかふぇでした。

そわけを。
・自分の自由を守る。守りたいから不断の努娘の「12条宣言」

力をする。
・自分も、peace のひとかけらになる。

安保法制が参院を通過する直前、娘ははじめて、・大切さが行ったり来たり、というのが心に東京の路上でスピーチしました。それを今号マガ95

ジンのとくべつ付録で、ここに載せます。彼女が一つ目は憲法を守る義務があるのは国民ではな

記録としてつづったブログから、スピーチを含むくて、総理大臣や国会議員や公務員や天皇陛下、以下全文を。

といった私たち国民にはない権力をもつ人たちだということ。

わたしの12条宣言
彼らに一定の権力が与えられているのは、あくまでも国民が生活する場としての国を運営するた

今日の未明、ついに安保法案が参議院本会議でめです。

可決されました。
でもね、たくさんの人が「終わりじゃない。こだけど、権力というのは時として国民の望まなこからはじまり」って言っているし、（そこがこい方向へと暴走していってしまいがちだというこれまでとは違う空気な気がする！）私も、ここかとは、数々の歴史が証明しています。
たとえどんな横暴な人間が政権をとったとしても、らが本番、って思ってます。

国民の自由と権利が守られるために、ないがしろにされないために、権力をしばるための機能と国民に誠実でない方法で憲法違反の法案を成立して、憲法が存在しているのです。

させる政治家のこと、やっぱり私は信頼できないな。
そしてそのような政治家が、法案を誠実に運用そのことを前提にして考えると、9割の憲法学するとも思えないな。
だから、「あぁ、もうだめだ」って目をつむっ者や、かつて内閣の憲法解釈を担ってきた元内閣てしまったら、それこそ相手の思うつぼなんです。

法制局長や、法の番人と呼ばれる最高裁の元長のど元過ぎれば熱さ忘れる方式で忘れちゃうこ

官が違憲だといい、国民の8割が説明不足と感じ、とも、相手が望んでいることだよね。

6割が今国会での成立に反対だという安保法案が、このまま通ってしまうことを、私はおかしいと思います。

憲法とこの国に住む人がないがしろにされたこの理不尽さを、私はしっかりと感じて記憶したい
し、一人でも多くのひとに感じて、記憶してほし

たとえ、もしもあなたが安倍総理を支持していて、い。そして、次の選挙につなげたい。

安保法案の中身に賛成だとしても、やっぱりこんなやり方はおかしいよって声をあげる必要があると思います。

憲法の中身を知ると、今起こっていることがど

なぜって、一度こんなルール違反に OK を出し

んなにへんてこりんか、理不尽か、よくよくわかてしまえば、この先あなたが支持しない人が総理ります。になって憲法違反をしたとしても、文句が言えな

そのことを知ってほしくて母とつくった『わくなってしまうからです。

たしとあなたの・けんぽう BOOK』だけど、私、この前人生で初めて街角でスピーチしたんです。

この状況にあって、なおも立ち止まってくれな

この本をつくろうと思ったきもちについて、こい安倍内閣に、私たちは堂々と「おかしい！」と声をあげる権利がある、ということを、憲法は教んなふうに。

えてくれています。
------------------私はさっき、本の中で伝えたかったことは2つ

私がこの本の中で特に伝えたかったことは二つだと言いました。

あります。
96

もう一つは、この「おかしいと思うことに声をそういう人、他にもたくさんいると思うんです。

あげる」というのが、私たちの権利であると同時だから、そのことを知ってしまった者の責任として、そのことを知らない人へ伝える責任があるに、責任でもある、ということです。と思ったから、今私はここでスピーチをしています。
それが私の「12条する」ということなんです。

憲法が命じる矢印の向きは、ほとんどが権力をもつ側にむけられていますが、12条は、私たち今この話を聞いてくださっている方の中に、国民にむけて書かれた条文です。

もしもたった一人でも、安保法案に賛成でも、第 12 条

反対でも、よくわからなくても、自分の「12条この憲法が国民に保障する自由及び権利は、する」はなんだろう？とふと考える方がいてくれ

国民の不断の努力によつて、これを保持しなるとしたら、私はとても嬉しく思います。

ければならない。

-------------------「不断の努力」というのは、絶え間のない努力、参議院での採決の過程によって、はからずも、という意味です。

あの日スピーチで言ったこと、けんぽう BOOKに書いたこと、それがそのまま証明されました。

憲法が私たちに自由や権利を与えてくれているからといって、それにあぐらをかいて私たちが何私たちが「ちょっと待って、一旦止まって」ともしなくていい、なんてことはありません。

言っても、権力はその声を聞かず、ふりきってし政治家は変なことはしないだろう、という根拠まうことがあるんだね。のない信頼感に頼っていたらだめだよ、今の自由や権利をこれから先も持ち続けていくためには、選挙で選んだら、あとはもう政治家に任せてお私たちが絶え間のない努力をしなくちゃいけないいて大丈夫ってことじゃなくて、正当な手続きでと、憲法は言っているのです。

選んだ人であったとしても、ルール違反をすることがあるんだね。

そのことを、本の中では「12条する」と表現
憲法がなんのためにあるのか、そしてなぜ憲法しました。に12条の「不断の努力」があるのか、そのことだから、権力をもつ側が、おかしなことをしよがよ〜くわかりました。

うとしたときに、おかしい、って声をあげることだけど、このままだと、その憲法が機能不全には、立派な「12条する」なんです。

なってしまいます。
私は初め、スピーチしてって言われた時、とてここから先、問われていくのは、主権者であるもじゃないけど自分に出来る気がしませんでした。
今だって、怖いし緊張しています。

私自身。次の参院選まで、このきもちを忘れないだけど、私の友達には、憲法を守る義務があるで持ち続けて選挙で示すこと。
忘れっぽい私が、忘れないでいるために。いろのは総理大臣や国会議員だということを知らないんな考えの人がいる中で、おもいを選挙に反映さ子もいます。

せるために。私は何をしていこう。

政府がルール違反をしようとしているときに、そのルール違反はおかしい、と政府に伝える責それに、デモに行くまでではないんだけど、な任が私たちにあるということを知らない子もいます。
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んかモヤモヤするって人ともつながりたいし、話したいな。
政治には無関心なんだよね、って人とも、つながる方法がないかなって考えたいな。
けんぽう BOOK は、そんな人にこそ読んでもらいたくてつくりました。それを、どうやって手渡していくことができるかな。
たとえすぐに答えが出なくても、私は考え続けることをやめないでいようと思う。
違和感もモヤモヤもまだ言葉にできないきもちも全部大切にしながら、進んでいこうと思う。
私が無関心であることが、権力をもつ側にとってはどうやら都合がいいらしいので、だから私はこれからも、おかしいことはおかしいって言おうっと。
そう決めた私の心は、自分でも意外なほど晴れ渡っているよ。
これが、わたしの、12条宣言。
mai works

2015.11.18

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