第 43 号

2020. 11

〈発行〉 京都文教大学図書館
京都文教短期大学図書館／京都府宇治市槙島町千足80

vvv 個人的読書体験論 xxx
京都文教大学・京都文教短期大学図書館長
総合社会学部 教授（植民地主義、帝国研究）遠藤央

研究用に読む本や論文とは別に、若いときに読と、薬をのんで、せいせいしたように眠りに入っんでおいて本当に良かったと思える本は確実にあた。私と花子、起きて明朝を待つ。向かいの岡のります。世界が広がるような読書、世界の見方が新築のマンションに、いつまで経っても明かりが変わるような読書です。就職をしていないときに煌々とついている部屋が２つあって、部屋の中のは思うように本を買えるほどの収入はありません

椅子や道具まではっきりみえている。人が立ったので、図書館で借りるか古本を探すかです。そんり歩いたりするのも見える。眠くなりそうになるな中から何冊か印象深い本を紹介します。と、その部屋をみつめて夜が明けるのを待った。夜

大学に入学してすぐに図書館で出会ったのが民中ずっと雨が降って、風もつよくなった。朝にな俗学の研究で知られる『南方熊楠全集』（平凡社）

ると風はやんで、小ぶりの雨だけになった」。このです。40 数年前ですので、知る人ぞ知る、マイリズム感あふれる文章。論文調の文章に疲れたとナーな存在でしたが、その内容のすごさに驚き、きにぴったりだったのだと今更ながら思います。

一年生の最後のほうで書いたレポートでとりあげ

ちなみに、修士論文の隠し味は多木浩二の『生ました。柳田国男、折口信夫を本格的に読む前にきられた家−経験と象徴』（青土社）です。そのエ

南方熊楠を読めたことはこのうえなく幸運だった

ピグラフに引用されている「とびぬけて人間的なように思います。高価な全集をすべては買えない

事実といえば、それはおそらく道具を創造したこので、気に入った何冊かを無理して購入しましとよりも時間と空間を手なづけた、つまり人間的た。今ではエコロジーの先駆者などとして盛んにな時間と空間を創造したことであろう」というフ言及されますが、日本の事象を世界的な枠組みのランスの考古学者、アンドレ・ルロワ＝グーラン中で思考する姿勢が卓越しています。柳田国男ののことばは、かれの主著『身ぶりと言葉』（新潮

思考の癖について一本だけ論文を書いたことがあ社）からのものですが、この本は今も書架に並んりますが、その隠し味は南方熊楠です。

でいます。1988年２月７日、中央線武蔵境駅前の大学院の修士論文を執筆中に、専門書と論文漬古書店で購入となっています。かれの対話集、『世け生活の「解毒剤」として就寝前に少しずつ読ん

界の根源−先史絵画･神話･記号』（言叢社）は読みでいたのが、武田百合子の富士日記（中公文庫、やすいのでおすすめです。

全３巻）です。小説家武田泰淳の妻による、昭和交通事故のために新しい作品に出会うことはな

39年から昭和51年までの富士山麓の別荘での生くなりましたが、岡崎京子の漫画『リバーズ･エッ活を記した日記ですが、彼女の文章が素晴らしジ』（宝島社）も印象的です。1994年発行の単行い。一人娘が写真家の武田花。この日記にも花の本が書架にありますが、彼女の単行本は未だに書いた文章が挿入されていますが、その印象が強ほとんど処分せずに所有しています。若いときにすぎて、いつまでたっても武田花はカメラを持っ訪れる、人生が変化する「あの瞬間」が間違いなた少女としかイメージできません。入院した泰淳

く書き込まれているように思えて仕方がありませの看病をしながらの日記の最後の文章は「そのあん。河原で見つけた死体に「何かこの死体をみる

1

とほっとするんだ。自分が生きてるのか死んでるましたが、人生のある瞬間を「通過」している感のかいつも分からないでいるけど。この死体をみ覚が実感できます。

ると勇気が出るんだ」。
「それからあたし達はしばほかに内田百閒の小説なども思い出深いものがらく死体をみていた。……もしかしてもうあたしあります。字数がつきてしまいましたが、映画ではすでに死んでて、でもそれを知らずに生きてん

いえばルノワール、ブニュエルをみると世界が変のかなあと思った」というくだり。映画の「スタわります。
（えんどうンド・バイ・ミー」との類似が指摘されたりもしひさし） 学問ははじめて見たつるはきわめて大事なり 
京都文教大学・京都文教短期大学学長（仏教学）

岡聡

時代の変化とともに、人は本を読まなくなってるために、かなりの時間（たとえば３年、５年）いるようだ。若者は漫画さえも読まなくなっていを費やしているはずだ。ライフワークとなるようると聞く。今や活字になった情報はインターネッな研究書ともなれば、費やした時間は30年以上トを通じての断片的なものであり、しかもその情にも及ぶだろう。しかし、いったん書物として出報は誰でも不特定多数の大衆に向けて発信できる版されると、それを読めば、数日で自分の知らなから、情報自体の信憑性も無批判に信じることはかった知見が獲得できる。

できない。大学教育に携わる身としては、なんとも嘆かわしい状況だ。

自分で一からそれを調べれば大変だが、研究書を読めば、圧倒的に時間を短縮して多くの情報が浄土宗を開いた法然は、熱心な読書家でもあっ得られるのだ。そこに書かれていることを鵜呑みた。納得のいく仏教に遭遇するまで、法然は比叡にするのではなく、クリティカル（批判的）に読山の黒谷にある青龍寺に籠もって、「一切経」とむことは重要だが、これが私の考える研究書を読いう膨大な典籍を５回、読破したという。そのむことの利点だ。信頼できる研究書をじっくりと法然が一生に１回だけ、書物を開かなかった日が読み込めば、過去の先人たちが積み上げてきた学あった。木曽義仲が京の都に乱入したときだ。
「わ

問的成果を短時間で修得することができよう。

れ聖経（経典）をみざる日なし、木曽の冠者（木しかし、大学での学びはここで終わらない。先曽義仲）、花洛（京）に乱入のとき、ただ１日聖経

人たちの学問的成果を知ること自体が大学教育のを見ざりき」と伝えられている。私も職業柄、他目的ではないからだ。それはあくまで手段。ではの人よりは本を読んでいるつもりだが、これまでそれを手段として、何を目指すのか。それは「新本を読まなかった日は沢山あるので、この法然のたな知見の創造」だ。過去の学問的成果を踏まえ、エピソードを思い起こすたびに、忸怩たる思いが今度は学生の皆さん（あるいはわれわれ教員）が、する。

今まで誰も気づいていないオリジナルな知見を一さて、前置きが長くなったが、本題に入ろう。

つ積み上げるのである。

「書物」と一口に言っても、さまざまな書物があ論文を執筆するさい、まずはその分野の先行研る。物語、紀行文、随筆、解説書、研究書など、究を紹介するのが一般的だ。その目的は何か。自細かく分類すればきりがない。それぞれに読書の分の発見した知見がすでに過去の研究者によって利点はあるだろう。たとえば、物語を読めば、こ明らかにされているなら、わざわざその論文をの現実の世にいながらにして、架空の時空を経験発表する意味はないので、その確認をすることがすることができるし、紀行文を読めば、下宿の６第１の目的。また、自分の研究は過去の先行研究畳間にいても、しばし旅行気分が味わえる。しかと何がどう違うのかを明らかにするのが第２の目し、ここは大学であるから、研究書（あるいは研的。つまり、先行研究に目を通すことは、自分の究論文）を取り上げることにしよう。

研究のオリジナリティ（独創性）を担保するのに研究書を読むことの利点は何か。いろいろある2

平必要なのである。

が、その一つは短時間で膨大な情報が得られる点

ここで再び、法然の言葉を紹介しよう。「学問である。おそらくその著者はその研究書をまとめははじめて見たつるはきわめて大事なり。師の説を伝習するは易きなり」という言葉。
「先人の説いいからオリジナルな知見を１つ創造してほしをそのまま習い伝えることは簡単だが、学問ではい。その経験は大学を卒業してからも、必ず何か自分の独創性（はじめて見たつる）を打ち出すこの役に立つはずだ。
（ひらおかとがきわめて重要である」という意味である。

さとし）

みなさんも先学の研究書と格闘し、小さくても Go To Read ‼ 〜図書館へ行こう〜 
食物栄養学科・准教授（給食管理、調理学）

あーゆすの原稿依頼を受けたのは確か１カ月以上前……。

坂本

千科絵いたよね。おじさんの話に全然返事しなかったんだから」と言われたことがありました。これをその間、研究室に貼ってある〆切を横目に、「オ改めて言われた時には、私も立派なおばちゃんにンライン授業がまだ終わっていない」、「出欠管理なっていたので、「今も同じことしたら、父の背をしなきゃ」、「定期試験の問題作ってから」、「成中が折れちゃいますよ」と言って、おじさんを困績評価しなきゃ」、「栄養士校外実習直前指導が始らせてしまったことがあります。

まる」、「校外実習の個別指導をしなきゃ」と言いこんな感じでなんとなく本を読み続けてきまし

訳ばかりしてまったく手をつけず、いたずらにたが、それはそれで私の人生に役立っているよう日々が過ぎてしまいました。に思います。

これを書いている今日は、〆切までちょうど１週間という日です。私が原稿を考える時間、書いたものを少し寝かして読み直す時間、誰かに日本語がおかしくないか見てもらう時間等々を考える①「字を読むのが早い」→書類や教科書を読むのが早い。
②「想像力が豊かになった」→周りの人が言いそうなことや考えていることがわかる。と、もうギリギリのラインにきました。普段、学③「人にはいろいろな考えがあるということを理生には「スケジュール管理をしっかりしなさい」

解している」→他人の考えに耳を傾けられるよと言っているのに、なんでこうなるかな……と思うになった。とはいえ、結構な頑固者なので、いつつ、ＰＣに向かっています（前日ではなく１

意見は聞くけど自分の意見は曲げないのです

週間前に始めていることを評価してほしいと思いが。

ながら）。

うーん、元図書館委員として「本を読んだらい

さて、言い訳はこれくらいにして、私は幼いこいことあるよ」と伝えたいのに、なかなかズバッ

ろから「趣味は？」と聞かれたら「読書」と答えと言い切れる体験がなくて申し訳ないです。あ，ていました。ある日突然、字がスラスラと読める１つだけ、良いことを思いつきました！

ようになっていることに、「この子、神童かも？」

好きな作家も好きなジャンルもない人、家にいと親を驚かせたのも、「千科絵は字が並んでいたることが増えたし本でも読もうかな、でも本を選ら、それだけで満足なんか？」と親に聞かれたのぶのは面倒だなと思っている人‼

も、本ばかり読んでいたからです。好きな作家がいるわけでもなく、好きなジャンルがある訳でも図書館へ行きましょう！！！

ない。ただただ「字を読んでいる」子供でした。

図書館には「おすすめの本コーナー」がありま

なぜ、ただ字を読んでいたのか？おそらく、そす。テーマに沿って、多種多様な本が並んでいまの理由は、「本を読んでいれば、誰とも話さなくす。同じ分野（テーマ）の本がまとまっているのて良いから」なのです。今もなお私の中にくすぶで、選書するのが面倒な人にも「おすすめの本る「他人とコミュニケーションを取るのが苦手」コーナー」は便利です。お金がかからないので、という気持ちが、幼い私を読書に駆り立てていた「高い本を買ったのに面白くない（怒）」というのだと思っています。思い起こせば、親戚のおじこともありません。すごく興味があるわけでもなさんに、「千科絵ちゃんと言えば、小さい頃お父いけど、ちょっと読んでみようかな？という本をさんの背中に背中をくっつけて、ずっと本読んで読むのに最適です。急に課題が増えて、本が読め3なくなったら、期限内に返却すればいいのです。

そんな私のおススメの３冊は……またいつか、私も短大図書館で専門書を借りるより、自分の自あーゆすの原稿依頼が来た時にでも紹介します‼
（さかもと由時間に読む本を借りる方が多いくらいです。

ちかえ）

xxx 心惹かれた言葉 yyy
総合社会学部

一杯のコーヒーにも40年の思い出 トルコの山

本真衣

ある彼女たちの親切は、心温まるものであった。

ことわざである。そしてこのことわざは、小説たった15分程度という短い時間ではあったが、素『珈琲店タレーランの事件簿』（岡崎琢磨、宝島

晴らしい経験をすることができ、なんだか胸が社）の２作目に登場する。舞台は京都の珈琲店「タいっぱいになったことを今でも記憶している。何レーラン」。頭脳明晰な女性バリスタ切間美星と年たってもこの気持ちは色褪せることなく、私の常連客の青年アオヤマが、日々巻き起こる謎を解心に生き続けるだろう。これまで、家族や友人、き明かしていくグルメ・ミステリー小説である。

時には見ず知らずの人から数々の親切を受け取っ冒頭のことわざにある40年とは、とても長いてきた。どのような親切であっても、必ず長い間時間を意味するそうだ。
「つまりこのことわざは、忘れられない優しさや温かい気持ちを届けることコーヒーを淹れてあげるといったささやかな親切ができるのだと、本を通して出会った言葉に気づも、受けた側にとっては長い間忘れられないもかされた。の、ということを表します。まして、自分の命をもし、なぜ本を読むのかと聞かれた時、何と答犠牲にするほどの親切なら、深い愛情なら―」幼えるだろう。本を読む理由は様々である。例えば、い頃、美星は川に転落し、濁流に飲み込まれて流本が好きだから、知識を増やしたいから、情報をされそうになる。父親は助けようと川に飛び込ん収集したいから。私なら「言葉」と出会いたいかだが、そのまま亡くなってしまう。父親を懐古し、らと答える。本は、たくさんの言葉で溢れている。

口にしたこの言葉を目にした瞬間、私はある出来こうなりたい、こうでありたいという目標や、つ事を思い出した。

らく苦しい時に心の拠り所となる言葉がそこにあ

１年前、通学途中の車内で外国人観光客に、奈るかもしれない。時には、自分の人生を変えてく良への行き方を尋ねられた。彼女たちが持っていれるような言葉にだって出会えるかもしれない。

た英語の地図を借り、スマホで乗り換える駅を調映画やドラマを通して出会える言葉も少なくはな

べたが、使い慣れない言語で説明することや、決いが、本には映像というものがない。文字から想して詳しくない場所へと案内することに、あの時像する世界は、それぞれ描かれ方が違う。十人十の私は大きな不安を感じていた。しかし、電車は色である。だから面白い。私が大切にしたいと感止まってはくれない。早くしなければと自分だけじた言葉も、他の誰かには響かないことだってあ

では判断できず困っていた時、隣のサラリーマンるだろう。その人の状況や心情、経験によって、の方が助けてくれた。私と一緒になって調べてく言葉の受け止め方は大きく変わる。本から想像しれたのである。周りの助けもあって、なんとか道た世界と自分とを照らし合わせた時、まるで自分案内をすることができた。彼女たちは別れ際、「あ自身に向けられた「言葉」ではないかと錯覚してりがとう」と日本語で伝えてくれた。この旅を素しまいそうになる、あの瞬間が私は大好きだ。

敵な思い出にしてほしい、そんな思いで「良い１『珈琲店タレーランの事件簿』に登場する美星日にしてください」と伝えた。私の拙い英語は、の言葉には、優しく包み込んでくれるような温かわかりにくかったに違いない。それでも理解しよさと真っ直ぐな美しさがある。彼女が紡ぐ言葉かうと熱心に耳を傾け、最後には笑顔で手を振ってら気づかされることはたくさんあった。ぜひ一くれた。

度、この本を手に取ってほしい。忘れたくない、あの場で受けた親切は、私にとって長い間忘れられないものになっている。サラリーマンの方の親切は、心強いものであった。外国人観光客で4

総合社会学科２回生

心にとどめておきたい、そんな「言葉」にあなたも出会えることを願って。
（やまもとまい）ooo 本にまつわる思い出

読書による意識の変革 OOO

臨床心理学部

本を読む喜び、その効用は多くの人が書き、述べている。この あーゆす においても同様、そこで少し違った観点から本の虫の自己変革を書いてみたい。
作家・町田康との出会いは私にとって、まさに目からウロコであった。当時、新聞連載のエッセイ『爆発道祖神』を読むたびに、その自在な表現力に圧倒された。また、文章のつくりから筆者が若いのか年寄りか、皆目分からない。極め付きの読書家で大変な勉強家で超大物。なんて斬新な発想と言葉の使い方、ただただ感嘆しきり、独特の文体を持つ町田ワールドにのめり込んだ。どんな人？会ってみたい。
その新進気鋭の作家に会うチャンスが！ 2002年７月５日、新宿紀伊国屋書店本店に出向いたのは、『爆発道祖神』のサイン会があったから。
（古いなあ、すみません、人間古くて）。
大阪府出身の1962年生まれ、早い時期から詩を書きパンクロック歌手として活動、やや遅咲きの作家デビューを果たしているなどの情報は仕入れていた。当日、サイン会の行列がしずしずと進み、ついに先頭に。ふんわり漆黒の髪はセミロング、しゃれたフレームの眼鏡の若者が優しい眼差しをこちらに向け、「お名前は」、その日が初版の単行本の見開きに丁寧なサインをし、印を押し、つと手を伸ばし握手して下さった。柔らかくて温かな大きな掌に包まれて、私は天にも昇る心地がした。まず、その文章に心酔し、次にその穏やかな人柄に魅了されたのだ。冷徹な眼差しで作中人物の性格を考察し描写する段落出現、と思いきや突如、ハチャメチャな表現（関西出身の作家、筒井康隆・中島らもの影響をとりわけ強く受けての、とわかる）に目がくらみ、その変幻自在な場面展開に激しく心を揺さぶられる。そして読み手は「いいよいいよ。ぜーんぜんオッケーだよ」、町田ワールドに一も二もなく飛び込み一緒にトリップするのだ。（かぎ括弧の中、町田康さんの文章からパクりました。
）
次に時代小説、「パンク侍、斬られて候」。オウ
ム真理教の死刑囚・麻原彰晃を思わせる無差別殺人組織『腹ふり党』の教祖がむちゃくちゃな論理を展開、信者をだまくらかしては惨殺を繰り返す。それを成敗しにかかる牢人・掛十之進が主人公、伏線として主人公の側に見え隠れする美少女

臨床心理学科４回生

永村由紀が彼の慕情を恋情に変化させていく。結末のどんでん返しが、「この世は虚か実か」を深く考えさせる、恐らく筆者の町田康とともに。物語冒頭で父親を主人公・掛に意味なく斬り殺された盲目の娘、六旬まりは『腹ふり党』教祖に眼を治してもらい名前をろん、と変えて父親殺しのこの牢人に接近する。「私たちを取り巻く現実が虚妄の現実だからです」とこのパンク侍に告げ、不意を突いて鋭い竹の剣で刺す。「なぜです」に、「むかつくからよ」「こんな世界だからこそ絶対に譲れないことがあるのよ」。そしてパンク侍・掛十之進は絶命する。
―― 本は読むなら面白ければいい、そこに自分の目を開くような、世界が広がるような発見があればなおいい。小説に限れば異世界に飛ぶワクワクドキドキ感がたまらなくいい、そんな風にずっと考えてきた。しかし、ファンタジーとたわむれるのと同じくらい重要なのが、本によって培われる丈夫で健康な精神ではないか。想像を絶する困難に直面し、その解決に格闘しているさなかにあっても希望を見出して前進して行ける力。それはネガ・ポジ両側面から人生を耕す力になり得る想像力が読書によって養われること。これに尽きるのではないか。人それぞれが生きる世界は狭い。言い換えれば、自ら経験したり考えたりすることには限りがある。フィクション世界にいざなわれた読者は、他者の経験を我がもののように感じ、考えることができる。日常から非日常に羽ばたく力は同時に現実生活をこなすための大きな原動力になる。取り澄ました仮面を束の間脱ぎ、ワルい奴を装う演技指導を受ける感じ。時に常識という軌道をそれて、ハメを外すならず者にチェンジさせる変身術、それも読書のなせるわざではないだろうか。
町田康さんは私の石頭、「夏目漱石ばりの文章を書くことがベスト」を見事、突き崩した。加えて、トンデモ世界にすっ飛んでいく快感、悪口雑言ナニするものぞ、己の心を存分に書いて放出する！その一大ムーブメント（わが心の内にひそかに起こっただけです）が私の精神をも解きほぐし自在な動きと物の考え方を可能にしたように感じる。そして子煩悩ならぬ犬煩悩、猫煩悩でもある町田康さんに心より町田康讃を捧げるのである。
（ながむら ゆき）5( ( ( 私のすすめる３冊（こども教育学部編） ( ( (わすれぐさ「萱草に寄す：詩集」
著／日本図書センター 1999

立原道造

夭逝の詩人「立原道造」による、たまらなく繊細な思春期の感性をやさしく謳った詩集です。
ソネットという形式で、淡くもろく、恋や自然をさわやかに謳っています。若者の愛を包み込むような描写は、読む人の心を離しません。人に恋心を抱き始めた頃に読めば心にしみます。若いあなたむけの一冊です。
教授

坂野治利（ばんのはるとし）「あるがままに自閉症です：東田直樹の見つめる世界」
著／エスコアール出版部 2013東田直樹

著者の東田直樹氏は自閉症で他者と会話が出来ません。しかし、たとえ、話せなくても彼の心には、しっかりと言葉を持っています。東田直樹氏の心の言葉は、一語一語に大切に綴られ、自閉症である彼の見つめる世界に一歩足を踏み込むと、彼なりの他者を気遣う心に触れることができます。同じ空を見てもそこには青空があり、曇り空もあります。しかし、「どんな空も美しい」という著者の言葉が声になり、私の心を大きく包み込んでいくのです。皆さんにも東田さんの心が届くことと信じています。
教授「えほんのせかい寺田博幸（てらだ ひろゆき）

こどものせかい」
松岡亨子

著／文藝春秋（文春文庫） 2017

著者の松岡享子さんが読み聞かせの方法や子どもに喜ばれた絵本34冊を楽しく教えてくれる絵本ガイドです。絵本が子どもの言葉と心、そして生活を支えるものであることにも気づかせてくれます。これから保育者や学校の先生を目指す人、お父さんやお母さんになる人……子どもにかかわるすべての人におすすめしたい１冊です。
講師

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中橋葵（なかはしあおい）