第た。

ら、いくつか確かめられたことがあっ現在、地域による違いはあるが、部落解放子ども会が減ってきているなど、部落につながりがある子どもをめぐる

回研究大会分科会のまとめは第回研究大会実践報告協力者研修会での第回全国人権・同和教育研究大会

分科会のまとめ

どのように部落問題学習を進めていく
かは重要な課題である。
あきらさんは、地区の学習会で、お父さんの部落差別をなくしていこうと

まな人権問題の解決をめざす教育をど創造」では、部落問題をはじめさまざ第１分科会「人権確立をめざす教育のいう母親の気持ちを知り、報告者は祖もとかかわればいいのか迷っているとまで聞いていく。そのなかでどう子ど家に行き、母親の子ども時代の暮らし

ないＡのことを知るために、報告者は

この取組はすべての子どもが、食肉と駄にしない食肉の仕事について知り、は食肉加工センターの学習で、命を無うようになる。また、報告者の学校でうに差別に抗して生きていきたいと思っていた偏見に気づき、変容していく

では、実践者が、自らが親の仕事に持る言葉でもあろう。さらに、この報告いう願いを聞き、自分もお父さんのよのように創造しているかを明らかにす

母や祖父とも出会い母親を支えていき、 自分のつながりを考え、自分の親の仕子どもが学校で見せる姿には、どん習活動が重要であることと、部落問題

つながる仕事を、丁寧に伝えていく学方や、部落が伝えてきた命や暮らしに

このように、差別をなくす人の生きが明らかになった。

ての部落問題学習のもつ普遍的な意義の人が、重ねることのできる学習としだったのかと、学習にかかわるすべて

ことも報告され、自分の生き方はどう

く差別の現実を明らかにし、子どもたな背景があるのか、子どもの暮らしの学習を、すべての子どもが自分の暮ら事を考える取組につながっていく。

ち一人ひとりが部落問題をはじめとす

場に実践者が出かけていき、親や、子を持つことができ、自分を見つめている人権問題と自分の課題を結びつけるどもにつながる地域の人などと出会い、 しにつなげていくことの大切さが、今討論が行われた。

ことができる教育内容の創造に、どう

その思いや願いを知ることや、時には、 大会でも確認された。

教材の実践にあたって、今の子どもたく姿が報告された。

取り組んでいるのかを明らかにしよ

子どもと親をつないでいく「家庭訪問」のお父さんの「差別した人と差別されちにちゃんと中身を伝えようと、もう討議の柱に、「子どもたちをとりまう」とあるように、〝差別の現実に学の大切さが〝差別の現実に深く学ぶ〟

た人を分けない、差別する人から差別
次に、部落問題学習に関わる実践かや」という 年前に先達が創った地域

報告者は、「まつりはみんなのもん

していくことも大切である。

部落問題に関わる地域教材を、継承ぶ〟ことの大切さが多くの報告で提起

営みの基本であることが、多くの実践

言い、まわりの子どもとも関係を築け

部落問題学習のめざすものを表してい

新しい教材には、差別にけっして負けをなくす人へ引き込む」という言葉は、 一度聞き取りをし、新しく改訂するが、また、この報告の中で、あきらさん

された。

で確認された。

ートが報告され、討議の柱にそって、

48「みんなうちのこと嫌いなんや」とやがてＡも母親に受け止められる思いるために、９つの分散会で 本のレポ

第 回全国人権・同和教育研究大会

2

状況が変化し、多様化してくる中で、

4

論議をもとに研究員がまとめました。

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第 分科会「人権確立をめざす教育の創造」
1

第 658 号

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（第三種郵便物認可）2017・１・25

月刊「同和教育」

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いき、やがて子どもたちの声からＡ町

もう一度地域と共に教材を練り直してではないかという地域の助言を聴き、ない「なにくそ根性」が抜けているの継承していくのかという学びがあった。

材を命あるものとして、実践者がどうくことにつながる。そこには、その教どう生きてきたかを、自らに重ねてい自分の生活につながる身近なおとながづくり」の実践が多く報告された。

もに育つための「集団づくり・なかま

すべての子どもたちがともに生き、とそえているのか、子どもの思いや親の題提起があった。本当に子どもによりいこと」と思い込んでいないかとの問「しゃべることが、よちと繋がりにくい子どもたちを中心に、 議論のなかで、地域や自分につながりのある人が、場の子どもが自らの生き方と重ねうる落が校区にない学校でも、あらゆる立

しかし、部落問題学習は、被差別部

見て、少しずつまわりに心を開いてい

きついことを語るクラスの生徒の姿をだＡは、集中ホームルームで、自分のにダンボールの家をつくって座り込ん

家なんかないんや」と言って、図書室「どこに行っても邪魔者扱い、うちにらできるだけ離れた席に座らせ、ＡはいＡを、報告者は叱り、周りの生徒か教室の中で、なかなかじっとできな

子どもや親に、気づかされ、変容し直していくことの大切さも提起された。

かということを、いつも、自らに問い

中学校入学の時から、教室に入れず、 思いが、本当に受けとめられているのの人と子どもたちは出会っていく。
差別に抗しながら、人間としての尊厳ていくことが大切であるが、ことは、自分の外にある歴史ではなく、 ものとして、すべての学校で実践されを取り戻すために闘う姿を伝えていく

そ の こ と を、 実 践 を 通 し てき、やがて自分の不細工な姿もクラス

なお、地域教材については、 を聴き、返してくれる周りの生徒がおでだせるようになる。そこにはＡの話

ことばに衝撃を受ける。自分がＡをそ者は、Ａの「先生のせいやで」という反発するばかりだった。ある日、報告ていく報告者の姿があった。

明 ら か に す る 報 告 は、 今 後り、Ａはそこをホームとして自立に向の大会を待たねばならない。
長野からの満蒙開拓団の教うさせていたことに気づいた報告者は、

め、つながっていく子どもたちの姿をかっていった。そしてこうしてつながなかまづくりの実践には、自分のき見て、Ａを絶対見捨てないと決意する。

材 化 に 向 け た 取 組（ 報 告 者

つい思いや、くらしを「語る」「聴く」

また、別の報告では、幼稚園で周り「学び合い」の授業に出会う。Ａの席

鉱と人権」の教材化をめざまたは、「綴る」という丁寧な営みがの子どもたちと、うまく関われないタ

りあえた、そこにＡに寄り添い、きつし て ～ な ど、 そ れ ぞ れ の 地

組織されている。そこでは、子どもど病気のため長野県同教が概域 で、 教 材 化 さ れ 実 践 が す

うしだけではなく、教職員や親も含め、 ダシくんを、困った子どもと思っていを真ん中にもどし、お互いのことを知すめられている報告があり、た報告者は、定期訪問をする特別支援い思いを聴く教職員がいたことこそ大地 域 教 材 を 掘 り 起 こ し、 そ周りのおとなも自分を語っていく姿が教育士からのアドバイスで、タダシく

要 を 報 告 ） や、 名 も 知 ら ぬこにある差別に抗して生き多く報告され、自分のしんどいことをんが、自分らしく生きる姿は何かを追り合うために「つづり方」の取組を始る人の生き方を自らと重ね出し合い、気持ちを重ねあい、つなが求する。やがてのびのびとしてきたタ

きいことを確認し合った。

ていく実践の確かさが確認

りあっていく営みが、なかまづくりで人 の 生 き 方 に 学 ぼ う ～「 炭された。

っていく。報告者は、支援を必要とす

ダシくんが、まわりの子どもとつなが場面緘黙の生徒にかかわった報告のあることが、確認された。

厳しい暮らしを生きる子
どもたちや周りの子どもた2017・１・25 月刊「同和教育」

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在ではなく、共に支え合う存在になっ高校の定時制に通う子どもを支える実

きることをともに考えようとした実践。

子どもによりそい、性教育を通して生る子どもは、一方的に助けてもらう存ていけると、タダシくんやまわりの子
践。福島の震災に学ぶ実践。地域の児第２分科会「自主活動」は、大阪市

本）のレポートが報告された。その課題を引き継ぎながら８本（各分散会

第２分科会「自主活動」

どもたちのかかわりようの変化の中で実践者が自らの立つ位置を振り返り、 く実践も報告された。どの実践も、子内の２校を会場とし、学びを求めて各職員が入れ替わり、若い教職員が増え
践者が学びながら、子どもの育ちを支

全体会の場を確保することが困難であ地から多くの仲間が集った。今大会は、 中に「引き受ける覚悟」や「向き合う」

ワークづくりも、たいへん重要である。 め、さまざまな人権課題に向き合った和を学ぶ、命や環境を学ぶ取組をはじ的少数者の人権を保障する取組や、平今後、今大会では報告がなかった性られ、基調では今まで全人教がめざし代読すべく一語一語が大切に読み上げた。大会宣言は熊本のなかまの思いを散会にてそれぞれの協力者に委ねられったため、大会基調と大会宣言は各分

り、親の意識とのズレから口論になっ学校での人権問題を話し合う場面もあ

は生徒の意見として、「家庭に戻って教育をめざした香川県同教の取組から「つながり合う」等の言葉をキーワーえていく実践であった。

実践や、被差別部落のない学校園でのてきた教育理念と第２分科会が大事にた。親の差別性がみえた。そのことにとを支え、Ｍの育ちを今後も中学校区の親に伝えたいと思うようになったこ

援の取組で、母が自分のことを地区外解決型の学習は、私たちが人権学習ので導入が謳われている共同学習や問題成立した。また、新しい学習指導要領

きたかをテーマに掲げてきた。その中である。そのような状況も踏まえつつ、 的な活動の取組をどのように保障して創造のなかで取り組んできているもの

で子どもたちの立ち上がりや未来を切支え合うなかま集団づくりを軸に自主今後も学校総体としての丁寧な取組をがどこでどう重なり共感できるのか、

生徒自身が自分の暮らしと差別の現実する様々な人権問題の解決をめざして、 をより確かなものにし、さらに深く被寧に提案された。

すすめていく必要がある。この課題は子どもたちがくらしを見つめ語り合い、 差別のなかまとつながり合うために、「自主活動」は部落差別をはじめとどの教育現場でも問い合いたい。
「なった」とあった。この生徒のつぶやき

気づけた。差別の問題を学習してよか

生徒が主体的に取り組む人権・同和連絡会や、地域と連携して支えていき

あらゆる立場の子どもが安心・安全にり拓く力を自分の生き方へとつなぐ取かよし集団では、本当にしんどい生活

子どもの育ちを支えるためのネット

ドにたくさんの意見が出された。

保育園で落ち着きにくいＭの育ちを

部落問題学習など、あらたな取組の報

してきたことを重ねながら参加者へ丁にもつながる、大切な視点である。

支えたいと考えた実践者は、母とつな告も待ちたいと思う。

問題をはじめ、自分の課題と向き合い、 生きる中で自己実現し、最善の利益をたいという報告があった。

追求していけるように、本分科会での組の創造の大切さを確認し合うとともいていく。人権センターでの子育て支差別をなくす生き方をめざす姿を支援

学びを、人権確立をめざした教育の創をしている子どもたちは教室の中心に子どものみならず親も含めて、部落していくためには、学校だけでなくさに、わたしたち自身の「自主活動」をは、登場してきません」と、協力者の造につなげ実践に生かしていこう。

問い直し、自分の立ち位置を明らかにさしさ」「正義感」で、差別はなくな

基調提案にあった。
「心がけ」や「や今大会においても今までのそうしたすることを問い続けてきた。

まざまな組織が連携しネットワークを創っていくことが大切であることが、確かめられた。
今大会では、厳しい暮らしを生きる

昨年 月には部落差別解消推進法ががり、部落問題に関わる母の思いも聴権教育を創り、つなげ、広げていくか

る中で、どう同和教育を基軸とした人生き方をも問い直していくことは、教どもに寄り添い、子どもの現実から実童館の中で子どもの居場所を作ってい44

考えるようになっていく。

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に揺れる子どもたちの姿は、
まさに「日名を名乗ることについて中学進学を前どうとらえて向き合っていくのか。本を問いかける。現存する差別の実態をてどのようにとらえていくべきなのかこと」の取組をわたしたちの問題とし大阪市からの報告は「本名を名乗るである。

れているのかを厳しく問いかける言葉分のこととして差別の問題をとらえき保護者からの言葉は、わたしたちが自る部落ってなんなのでしょう」という

玉からの報告にあった「先生の中にあ題でしょ」との生徒からの発言や、埼

題か、どうすればいいのかは先生の課

こととやってることが違う」「何が問たことを生徒に伝えたい」とあった。

自分が大切にしてきたこと変わってき成を通して部落との出会い、仲間との東京都同教の報告には演劇台本の作ことでもある。

と」であり、「一番共感してほしい」

いこと」は「一番聞いていてほしいことや、若い世代と協働の学びの場を得

く隠さないで生きていいんだと思えた。 行く世代から若い世代に伝えていくこ

出会いの中で、「隠した生き方ではなることを大事にしたい。私たちは、おの人権教育の広がりを感じさせる。先っての高校生からの報告は若い世代へ「ＬＧＢＴ」の番組づくりにかかわ

問い直す場である。

別の集団となっていくのかをお互いにどもたちがどのようにつながって反差らない。

本人」としてのわたしたちの問題であ

自分自身のカクゴはどうだったのか問うから、ガンバレと言ってきたことにた。
「本名をどうするんだと川の向こがるなかまが必要」との意見が出されの時一人ではなく共に考え支え、つな意識をもたねば子どもたちをつなぎ合いくのか、わたしたちこそが反差別のもたちの主体的な活動をどう保障してなかまづくりを広げていくため、子どまでもない。反差別の思いでつながる置を確認する必要性があることはいう

は、受け止め、つながるなかまがいる

らしを語り弱さを吐露できたりするのどいこと」を発信できたり、自分の暮が自分の差別性もふくめて「一番しんるからではないかと。この場で報告者

同教大会に集うなかま」を信頼していきるのかと考えた時、それは、「全人

出来事」をなぜこの場で語ることがでおいても同じことがいえるのではない

るのならば、子どもたちの自主活動に分の生き方へ、新しい学びへとつながそのつながる心地よさが明日からの自れ、その出会いが人間を変革していく。

ちの取組が重なり問題や課題が共有さ「対話」にかわっていくとき、自分た

質問や意見、反応があり「会話」からの創造であり営みである。会場からの互いの意見を伝え合うことを通して同い直したい」との意見からは、子ども

うことはできない。わたしたちは、誰と思えるからこそなのではないか。全か。この実感を子どもたちと共に味わ

そ し て、 自 身 の 人 生 を 辿 る 中 に あ ったちと関わり続けることの大切さが示のためになんのために自主活動をする

人同教大会という場はわたしたちたち

いたい。あの子とこの子をつなぎたい。

被差別の立場にある子どもたちを中かなものにしていかねばならない。今、 のか。わたしたちが自主活動そのものされた。だからこそ小・中の連携も確の「入り口」に立つとき、自分は果たにとっての「自主活動」ではないかとそう思える出会いが全人同教大会にはる。
「差別にであったとき、はね返す

差別があからさまなかたちで現れていしてどんな立ち位置にいるのかと、自思える。わたしたちは目の前の被差別ある。

和教育・人権教育との出会い直しをしる。住宅や結婚、転居については、電分の生き方のモヤモヤした部分に気づの子どもたち、生きにくさを感じなが来年度も島根の地に、子どもたちのた「しんどい出来事」を静かに語られ話での問い合わせはもちろん、直接役

きながら取組を重ねていくうち、自身

ら生きている子どもたちの差別の事実「つながり合う」事実を持ち寄りわた

心に反差別のなかま集団づくりをすす所に出向き、「ここの地区は部落か」の差別性や弱さ、自分の生き方を問うと向き合おうとする限り、差し出されしたちの自主活動を問い合いたい。

しんどさもあるが、一方、『しなやかと当たり前のように問う事象や、ヘイ場面に必ず出会う。それは子どもが、た課題を自分自身の問題として引き受ている。
「学び」は終わりのない教育

トスピーチが後を絶たない。今、わた地域が、保護者が、なかまが気づかせけなければならない。大会は、報告さた。報告者自身にとっての「しんどいしたちの教育力が問われている。

てくれる。わたしたちも子どもたちとれるレポートから、未来を切り拓く子

める上において私たちの自らの立ち位

千葉からの報告の中で課題として報同じように、自分の「一番言いたくなに』進む方法もある。だからこそ、そ告された生徒からの言葉に「言ってる2017・１・25 月刊「同和教育」

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第３分科会「進路・学力保障」

つひとつの場面を大事にしている。自らさと重ねながら聞くといった、ひと心して語る、相手のつらさを自分のつための学びとして、人権教育特設授業

子どもたちが自らの進路を実現する

今後も充実させていく必要がある。

己実現していくためのしくみや取組を

地域、諸機関、学校園といった横軸

分自身と向き合い、まわりとの関係やに取り組んだ実践が報告された。
「奨めに連携しながら取り組んでいる実践

個別の関わりだけでなく、子どもたち

親のことを見つめ直していくようには

学金のこと」といった制度を伝えるだのつながりと、就学前から大学、就職、の集団を考えていくこと、なかまのこ

たらきかけることで、子どもたちは自けではなく、奨学金を受け取って、進が報告された。

とを自らのことと捉え行動していける

分の今いる位置を確かめていく。力強学していくことの意味をしっかりと伝

その後といった縦軸のつながりが連携ことも大事にしていかなければならな

く生きていこうする子どもたちを支ええていくこと、子どもたちが親や暮ら「居場所」ではしんどい暮らしの状

家庭の経済状況などで将来への展望はなく、お互いの背景を知る、自分のを得なかったりする子どもたちがいる。 い。子どもたちがただ、つながるのでがもてなかったり、進路を断念せざることを語る、受けとめる、それをまたていく役割が居場所にはある。報告をし、子どもたちが未来を切り拓き、自さまざまな人権侵害や差別で、命を脅問い返していく、さらに、まわりの人しのことを知り、自分と向き合い、自況や人にはなかなか言えない悩みを安かされたり、学習することを阻害されにも思いを広げていくといったことに、 通して、そのような居場所が地域の取分の生き方を見定める学びにしていく

分散会において 本の報告があったりしている子どもたちもいる。各分

組の中心に位置づけられ、脈々と受けた。

散会では進路・学力保障の土台としてていねいに取り組んでいく必要がある「つながり」や「居場所」の大切さが自分のことを語ることは将来に展望つくっていくことも必要である。

のおとなともつながりながら関係性をの生活背景を知り、親や家族、まわりない。家庭訪問を通して、子どもたち

いく道筋を見定めていかなければなら見通して、子どもたちが自己実現してどもたちの姿を想像し、社会の状況をめなければならない。また、将来の子

差別の現実を「私」の問題として見つ

子どもたちと一緒に学ぶ位置に立ち、「つながり」を作っていくためには、る。そのような中、地域、諸機関、学

いまま放置されている子どもたちがいし、そのことで見守りや支援が届かな

い状況の中で「居場所」を奪われ孤立

ＤＶや虐待、育児放棄といった厳し確かめ合っていくことが必要である。

うことか、そこから学ぶことは何かを進路保障としてのつながりとはどういしていく必要がある。今後も学力保障、となく、その中身をしっかりと問い直る。一方でこの取組を形骸化させるこながり」を軸にした取組は広がってい人権・同和教育の広がりの中で「つる。

について情報交換をしていく必要があ

周知していくことや、課題解決の取組

取り組んでいくべきか論議し、制度を利益にならないよう、学校としてどう

被差別の立場にある人たちにとって不に行き届きにくい制度となっている。

ったことなど、支援を必要とする生徒

なこと、制度の変更が十分伝わらなか請」が必要なこと、その手続きが煩雑

校等就学支援金制度に変わった。
「申高等学校授業料無償化制度が高等学論議された。

をもつ上で重要なことだ。なかまづく

校園が子どもたちの居場所づくりのたられた。

りの大切さを認識し、子どもたちへのねいに見ていくことが必要だと確かめ

こと、子どもたちの個々の状況をてい

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継がれていることが確かめられた。

19と論議された。

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に課題克服に向けた取組を主体的に進血液検査や尿検査が実施された事例や、 らの進路保障を確かなものにするためる社会教育活動の果たす役割がより一が積みあげてきた同和教育を基軸とす図と重なるものだ。だからこそ私たち的困窮に追い込んでいた部落差別の構会等が取り組んでいる啓発活動にまつ

行政の啓発担当課や地域の推進協議の展開を」〇「地域の課題と向き合った啓発活動

学校は自らのあり方を問い、就学前か学校の定期検診項目から削除された色めていく必要がある。

採用選考時に健康診断が実施され、覚検査の復活が問題となっている。今がら、その問題点を明らかにし、学び、 り、本人の責任以外のことで未来を左後そういったことにも注視していきな
右されたり、進路を狭められたりするしない」「一人も排除しない」「一人もな状況にある人たちを「一人も独りに層重要さを増している。社会的に不利

退が各地でみられ、予算や人員の削減

特別対策法切れ以降、行政施策の後わる報告が寄せられた。

すべての子どもが、不利益を被った意識をもって取り組んでいくことが必を背景に啓発活動の縮小化が生じている。他方で、従来からの取組を維持し差別しない」社会をつくりあげるために、教育、行政、地域活動、さまざまている地域においても、取組内容の形

ことなく、安心して、自信をもって、教員の世代交代が課題となっている。 進学や就職に臨むために、差別の現実な立場からの実効的な社会教育活動を要だ。
これまで、積み重ねてきた、学力保障、 から学び、社会状況の変化に対応しな
がら、子どもや親、地域とのかかわり

第４分科会「人権確立をめざすまち

方で、貧困の世代間連鎖がますます深て根深い差別意識が表出している。他

まちづくり」の取組は、さまざまな人

しが寄せられた。
「人権確立をめざす

え、報告者への共感とあたたかな励ま

らは報告に対する質疑や意見提起に加た。それらの報告に対して、参加者かの取組に向けた真摯な振り返りであって発する問題提起であり、同時に自らことができない」人たちが社会に向け「不利な状況にある人たちを見過ごすされた。それらは、「差別を許さない」

な立場からの実践が全国各地から報告て捉えられる学習内容の構築」が啓発者を多く集めること」と「自分事としることなどできない。そこで、「参加

動では、到底そのような状況を打ち破

諦 念 感 で あ る。 行 事 消 化 型 の 啓 発 活

何をしても状況は変わらない」というう人権問題にする無関心や、「自分が分は差別をしないから関係ない」といる人たちを追い詰めているのは、「自された。今、社会的に不利な状況にあればならない、という課題意識が提示

とどまっている啓発活動を打破しなけ「聞いて終わり、参加して終わり」にづくり」は、すべての人の自己実現を刻化し、生まれ育った生活環境によったちがであい、自分のくらしを見つめ

活動の命題となる。その取組として参教育、行政、地域、ＮＰＯなど様々骸化が指摘されている。報告者からは進路保障の取組、統一応募用紙の精神の中で課題を明らかにし、その願いや展開しなければならない。

や、教科書無償化の取組など、先輩た支える地域づくりをめざして、社会教て子どもたちの将来が左右されているながら自己実現の道筋を見出す営みで加型学習や小グループ討議を取り入れ

ちから脈々と引き継がれてきた実践を、 思いに寄り添っていく実践に今後も取育にかかわる実践報告と討議を６分散現実がある。それでいて、厳しい現実もあることを、参加者どうしの交流をて学び伝えていくことが必要だ。また、第４分科会「人権確立をめざすまちづくり」

り組んでいく必要がある。

会場で行った。

を生きなければならない人たちに対す

私たち自身がもう一度確かなものとし社会教育にかかわる課題は山積してる実践が集まった。討議で論点となったことに、社会啓発は自分たちの地域

もって確かめる二日間となった。
以下、第４分科会に寄せられたレポにある「今、ここ」の課題と向き合う

る冷淡な視線が社会から向けられていート・討議において取り上げられた論いる。ヘイトスピーチに象徴される排こうした現状は、戦後民主主義のなことを抜きにはできないということがる。

脅かす不寛容の蔓延、各地で行われてかにあっても教育の機会を奪い、経済点をまとめる。

外主義の横行、マイノリティの尊厳をいる住民対象の意識調査からは今もっ2017・１・25 月刊「同和教育」

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を開催したことで、日本で差別や偏見だが、地域や社会の差別状況を変えよ

自身にとっての学びを得ることは大切の人たちが語り合う多文化共生サロン

進主体である行政がどのような具体うとする『行動』につながる取組になあった。大阪の識字教室の取組からは、 む啓発活動をすすめたい。責任ある推そこに集う人との関わりによって地域的施策を実施するのかを注視しながら、 に傷ついたり勤め先からの不当な扱いかけである。私たちは、語り合う場をの具体的な課題をていねいに掘り起こと向き合った。私たちは語り合う場を設けることに満足するのではなく、そっていないのではないか」という投げ態、内容、方法、推進体制を創り出すとおして様々な現実を生きている人とこで明らかになった課題を行動につなを受けていたりする外国籍住民の実態

地域の性的マイノリティ当事者と具体的実践を次年度以降も集まること

出会い、地域課題を掘り起こす営みを地域の課題と向き合った啓発活動の形の出会いから啓発活動をすすめた徳を期待する。

している営みが報告された。

島 の レ ポ ー ト か ら は、 住 民 が「 こ のの障害のある子どもがいる母親どうしげていかなければならない。愛媛からまた、語り合う場は、自らの生き方が語り合う地域サークルから始まった

今後も大切にしていきたい。
を獲得する場である。この原則を、識〇「行動につながる語り合いの場づく
社会教育の分科会には、地域住民ど問題がこの地域にあることを初めて知得て、その後、性的マイノリティ支援

作業所の実践からは、「この子たちの

安や悩みを共有する」だけに終始する字運動の実践を通じて私たちは確かない続ける」と語った。生きづらさやしのではなく、地域の将来像をみとおし

うしで語り合う場をつくる取組についんどさを抱えている人の「居場所」とて「行動」を起こすことの大切さを確の行政施策につなげていった様子が報語り合う場は、地域の状況や人々のして、語り合う場は何においても必要

かめる取組であった。

将来の居場所をこの地域につくらなけい方があるが、人が集い、自身の生活暮らしから課題を見出す場である。私である。そして加えて、語り合いを通地域に「様々な暮らし（人・事実）ものにしてきた。和歌山の夜間中学か差別の現実は確実にみることができる。 たちはこれまでのあゆみのなかで、語をみつめる啓発活動をすすめることでり合いから見出された課題を地域に発して獲得した生き方を自らの日常につがある」ことが共有される語る場を設告された。そうした取組を支えたのは、 てのレポートが毎年寄せられ、討議のだからこそ、啓発活動に携わる人たち

信し、周囲を巻き込みながら大きなうなげることも求めていきたい。韓国・

けたい。その共有を、できるだけ多くればならない」と地道な働きかけを続は、人々が語る話題の中に地域課題がねりをつくってきた。教科書無償化や朝鮮人児童・生徒がサマースクールでの人と行い、「それおかしいやん」とらの報告者は「何がどう自分自身の中

ひそんでいることを見逃さない感性を統一応募用紙の成立はその事例だ。分

語り合う大阪のレポートからは、自分いう反応を集め、まちの状況（空気感）

中心課題となる。本大会では、語り合備えていなければならない。

科会に報告されたレポートのうち、鳥のことを語り合うことがゴールではなを変容させていく営みを次年度以降も「自分らしく」生きることができてい単に行事を遂行することだけを目的

取の小集落で行われている啓発活動かく、日常の生活においても自分のこと

集まることを期待する。

け、島の住民の障害者観を少しずつ変とする啓発活動ではなく、住民のなからは、部落問題をテーマに参加型学習

を胸張って生きていけるところにつな〇「多様な立場が協働してすすめる活で変わったかはわからない。しかしそにあるさまざまな偏見や差別につながをすすめながら、参加者それぞれの生げることをめざしたいという提起があ動の追求を」

う場のもつ意義について意見が多く集る因習・迷信の不合理を明らかにし、活課題を出し合う活動を取り入れたこった。

経済的に厳しい家庭に暮らす子ども

ない、様々な人である。
「差別の現実生活のあり方を問い直す啓発活動をすとによって、ＤＶ等住民のくらしの中語り合う場づくりにかかわって、問たちや、外国籍の子どもたちが地域か容させていく様子が報告された。
「不すめたい。担当部署・担当者だけですにある人権課題を浮びあがらせた。滋

題提起もあった。参加者からの「自分れを追求してこれからも夜間学校に通すめる啓発活動ではなく、人と人がつ

賀の隣保館のレポートからは、外国籍まった。

ながり合いながら地域ぐるみで取り組はみえなくなってきている」という言りを」8った。もっと学びたい」という反応を

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月刊「同和教育」

もに向けた子ども食堂等の支援が報告の報告では、きびしい状況にある子どた取組の報告が集まった。大阪市からが求められている。本大会ではそうししてすすめられている地域活動の構築

や地域サークル等、多様な主体が協働できるものではない。そこで、ＮＰＯ

題は、教室の中での取組だけでは解決

ら孤立するなど生活状況にまつわる課である。もし主役というものがあると個人ではない。組織・集団のつながり

知の報告者は、「まちづくりの主役はよってつくり出されるものである。高ではなく、双方向からのアプローチにかの主導によって取組を引っ張るもの

講じることに努めたい。それはどちらながら、新たな取組内容をいっしょに様な立場の人たちで課題意識を共有し今後も、行政・教育・自治会・運動いく営みである。

いる地域像を、粘り強く合意形成していのである。それぞれの立場で願っててもらう」という受け身の内容でもなな内容でも、「相手からひたすら教え

相手に理解させる」という押しつけ的働」とは「自分たちのすすめる取組を関わろうとする意欲を支えていた。
「協ったことが青年となってからも地域にい。例えば、今日、解放子ども会は部

計画性をもって構築しなければならなサイクルのある社会教育を、私たちは発」の参考モデルとなる。このようなこうした取組例は「持続可能な社会啓ートする役を担っている報告があった。

で取り組み、今は子ども会活動をサポ

ちがおとなになって青年団として地域と、子ども会活動に関わった子どもたるか。本大会で報告された取組をみる

がりのある取組となっているが、こうするならば、ウチのまち全体がそうだ」

した子ども会活動で育った子どもたちされた。その取組は、従来から培ってた実践を求めたい。そして、自分たちが、後にどのような役割を果たすか、落の子だけを対象とするものではなく

なお、「双方向のアプローチ」といの地域にある解放運動・同和教育・部

その後を追い、地域とどのように関わ団体・企業・宗教・ＮＰＯなどの多様

うのは、「もっと学校教育が地域に入落問題の取組で培われた地域資産（隣と討議で語った。このような認識を基

学校・地域・ＮＰＯが協働して取り組ってきて欲しい」という地域からの要

保館や子ども会活動）をあらためて掘っていくおとなとなるのか検証も必要

きた反差別のつながりや隣保館等地域む学習支援・居場所づくり・共生社会

求が背景にあることも忘れてはならな

り起し、そこに関わった人たちの思いである。次年度以降の分科会で報告を地区外の子どもたちが参加している拡のモデル事例として提示された。多様い。私たちがこれまで積みあげてきたや熱に学ぶことを大切にしたい。

通して討議を行いたいと期待する。

な立場の人たちが豊かにつながり合っな立場が協働する取り組み方は、今後

社会教育のあゆみは、教職員が地域に〇「その地域の将来を見通すことを」

各分散会場で、「全人同教大会に参盤とした「協働」を培いたい。

本分科会の中心的な話題となることを入り込み関わりきろうとしてきたあゆ

社会教育の実践は短期的な視点で考加してよかった。元気をもらった」と資産を活用しながら展開したものであ

大いに予感させる。

みでもある。本大会には、個人の生いえてはならない。進路・学力保障の取った。また、同じく大阪市からの報告は、学校と地域・ＮＰＯが協働した取組

立ちやこれまでのたどりを振り返るレ

組がそうであるように、５年後、 年後、 いう実感を抱いた人が多くみられた。

をすすめるうえで、 ポートが集まったが、そのレポート内

とは、「共

らないこ

ければな

て立ちあがってほしい」という声が当青年であった時に「反差別の主体としていた。三重からの報告者は、子ども・の教職員の粘り強いかかわりがみられから生じているのかもしれない。

場の取組（すなわち対処）になること

題に取り組むものであるため、つい当

ことは、社会教育が「今、ここ」の課

育に取り組まなければならない。この度もまた結集することを願う。

教大会の開催の意義を確かめた。次年

たことの表れである。私たちは全人同き、共通の思いをもつ人が集まってい参加者それぞれが共通の課題意識を抱に立つ」

時の教職員からかけられていた。時に年後の「地域像」を見通して社会教姿勢をも激励し、時に叱咤しながら支援しよう

容をみると、節目となるところに当時つことでとする教職員との「確かな時間」があ組」というのは、どのようなものであでは、「将来の地域像を見通した取
ある。多

留意しな

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2017・１・25 月刊「同和教育」

9 第 658 号

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