Sheet 19

世の中には法律がある。

日々「法律」とか「法」とかいうけれ「法律は守らなければならない」と教えど、結構種類がある。

られる。それってホントなの？？と思うこ

一番上位にあるのは「日本国憲法」であとがママある。

る。ほかの法律は、憲法に反するものは作れない。憲法は短い文章で書かれているのもちろん、法律を守ることは大事だ。法

で解釈の問題は出てくるが、原則的に憲法律を守ることは、自分を守ることにつながが我が国では最上位にある法といえる。

る。法を守らない人は、法に守られない。

その次にあるのが、いわゆる“法律”であ

法治国家においては、「皆が一応法を守るる。児童福祉法とか、精神保健福祉法とかこと」が前提になっている。以前にも書い介護保険法、民法、刑法とかたーくさんあているので（きれはし８）、「法に触れなる。公認心理師法は比較的新しい法律だ。

ければ何をしてもいいのか」という議論はぱっとググったところでは 1,960 あるそうそちらに任せる。

だ（正確なものは知らん）。ちなみに、六

法律とはなんぞや。「人が、みんなで守法全書の六法とは、憲法、民法、商法、刑ろうぜと決めたこと」である。こういう決法、民事訴訟法、刑事訴訟法を指すようめ事があったほうが、よりよい世の中になだ。まあとにかくたくさんある。それ以外るだろうとえらい人たちが決めた約束だ。に、政令とか規則とかもある。法律は国会

みんな大好き（？）キングダムの中で、法が作るけど、政令は省庁が作る。法律に基の専門家である李斯は、「法とはなにか」づいて、細かいところを決めるのが政令、という問いに対して、こう言っている。ということになる。さらに、都道府県や市“法とは願い！国家がその国民に望む人町村といった地方自治体が作るものとして条例がある。

間の在り方の理想を形にしたものだ！”
法とは、「こうあってほしい」という国

憲法 > 法律 > 政令 > 条例

家による国民への望みなのだ。
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というように順番があり、上位の法令を破いくらかわかりやすいのは刑法だが、刑るようなものは作れない。憲法に反した条法だけでも 264 条あるようだ。「殺人」

例を作ることはできないのだ。ビミョウなは刑法 199 条に「人を殺した者は、死刑ものがあるため、時々裁判で「違憲判断」又は無期若しくは 5 年以上の懲役に処すがなされることがある。憲法に反しているる。」とある。殺人は古来より罪とされて法律はダメだよ、という判断である。

きたが、それであっても「尊属殺人」

今の日本は、こういう法体系に基づいて（H7 に削除）やら「情状酌量」などの言運営されている。はず。たぶん。

葉があるように、「やむを得ず殺した場日本国憲法にはこうある。

合」や「目上の人を殺した場合」に量刑が第十一条 国民は、すべての基本的人権のかわることもある。時代を経てかわること享有を妨げられない。この憲法が国民に保もあるし、絶対的な法はないのである。

障する基本的人権は、侵すことのできない上の法令の順位づけで下位にあった「条永久の権利として、現在及び将来の国民に例」に至っては、変わったものがたくさん与へられる。

ある。

小学校でも習った、「基本的人権の尊青森県にも「りんごまるかじり条例」重」である。これ、守られてる？？そもそ（板柳町）、「朝ごはん条例」（鶴田町）

も、「基本的人権とはなんぞや」というとなど変なものがある。法令は「罰を与えるころもあるので、そこをキチンとしないともの」ととらえられがちだが、上にあるよ

守られているか守られてないかの議論もううに「こうあってほしいという願い」といまくいかないことになる。だいたい守られえるだろう。もちろん、りんごをまるかじる方向ではあるけど、実際はそうでもなくりしなかったからといって罰則があることね？と思うことも多い。「学校へいかなけはない。板柳町民も、りんごをむいて切っればならない」というのは、平日昼間に居て食べていると思う。たぶん。

る場所を決められてしまうのだから、重大な基本的人権の侵害である。そこにいなけとはいえ、一般的には「守らなければなれ犯罪だとは言わないが、よくないこととらない」ものである。しかし、われわれされており、学校に行くことが”普通”のこは、守ることにこだわりすぎではないだろととなっている。これは、基本的人権を制うか。法律にとどまらず、校則や社則のほ限してまでも子どもは学校で学ぶことが必か、慣例なども「守らなければならないも要だとみんなが決めたからそうなっているの」になっていると思う。本当にそれは、のである。仕事だって、「勤務時間中は執守らなければならないのか？変えることは務室で仕事をしなければならない」なんできないのか？て、ひどい人権侵害である。自分の人権を仕事で今までと違う方法で何かを処理し捧げて給料をもらっているのである。法律ようとする。大体、「そんなやり方していって難しい。

いの？」と言われる。それに対する答えは106

「知らんわ！」である。慣例もバカにした

ましてや、仕事のやり方なんて、すぐ変ものではないが、適切な方法があるなら、えられる。人口減少で高齢化で少子化で働そっちを試してみることがむしろ真摯な態

き世代の減少で、って言ってるのに、なぜ度と言えるのではないだろうか。決めるの仕事のやり方を変えないのか。コロナを経は誰だ？そうオマエだ！てもなお無駄な会議を減らそうとしないの

そう考えると、伝統なんてものも怪しか。みんな、変えることに慣れていないのい。「長年続けられていること」っていうだよなぁ。

ものはそれだけで尊いものであることも多いが、いらないものなのであればやめてし県職員として、「オマエの今年の仕事のまえばいいのだ。

ひとつは、コレコレの条例を改正することだ」って言われたら、ちょーめんどくさい「ミステリと言う勿れ」の中で、久能整っすよ。すごい手間かかるんですよ、条例くんはこう言います。

改正って。でも、それが「ちょっとだけ青「しきたりとかルールとか伝統とか、それ森県がよくなるため」ならがんばるよね。って天から降ってきたわけじゃないんで。

ちょっとだけ世の中が面白くなるなら、や神様が作ったわけでも、自然に湧いたわけってやるさ！
同姓婚とか選択的夫婦別姓制度とか、民でもなくて、その当時誰かが都合で決めただけなので。」

法の改正を求める議論も起こっている。私「人が作ったものは、人が変えていいんだは少なくともこの二つについては基本的にと思います。その時の最善の判断で変えて賛成であるが、「オマエの仕事、民法改正いいんだと思います。だって人は間違うかね。頼むね」といわれたら、もう恐ろしら」

い。何をどうすればいいのかわからない

憲法だって法律だって、校則だって慣例し、とても大変だと思う。でも、改正はでだって、変えていいんです。間違ってるこきるはずだ。とはあるから。多くの場合、変えるのには法律にしろ慣例にしろ、いろいろかわっ大きなエネルギーが必要だし、変えて失敗てきている。「自分のところは関係ない」

することもあると思うけど、「変えられなというのは、たぶん間違っている。多職種い、全部従わなければならない」というほ連携なんていうのも、「心理職とは面接室うが大変に危険な思想であるとも思える。

で時間を決めて面接をするものだ」という変えることが最善であるとはいえないが、慣例的な考え方が変わってきたからだとい

今うまくいっていないのなら変えればいうこともできるよね。

い。「変わるわけない、変えようとするのかかわったケースでも、変えられないこは意味がない」というのが今の選挙投票率とに囚われている人はたくさんいる。の低さなわけでしょう？

できるところから、変えてみよう。

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