をして美術局設立運動へ走らせたものと思われる︒

めたのであった︒そして︑そこに胚胎した日本美術復興の夢が ︑ 彼

本美術史を本格的に研究し始めた師のもとで ︑ 岡倉もまた勉強を始訳として同伴︵ほかに狩野友 信︑住吉広賢らも同行︶ したのである ︒ 日ったが ︑ その最初の旅行のとき ︑大 学 を 卒 業 し た ば か り の 岡 倉 を 通+ ︱︱一年以降毎年の夏休みに関西へ行き ︑ 古 美 術 品 の 見 学 や 収 集 を 行

ロサから古美術に接する機会を与えられていた ︒ フェノロサは明治も っ と も 岡 倉 の 場 合 ︑ 九鬼と接触する以前に ︑ 大学の恩師フェノ

六世紀から九世紀までの日本美術の歴史を再現し得たのは何よ

チを数えきれぬほど描きました︒今までまった＜埋もれていたした︒博士は二百枚の写真を撮り︑私は絵画彫刻作品のスケッ

長い間これら個々の作品にまつわりついていた伝承を覆えしま

術文化財の ︑ 最 初 の 正 確 な リ ス ト を 作 っ た わ け で す ︒ 私 た ち はたのです ︒言 う な れ ば 日 本 の 中 心 的 社 寺 に 所 蔵 さ れ る 偉 大 な 美

層で ︑積み重なった残骸の一番底から何体かの彫像を掘り出し

土蔵の隅々をほじくり︑また千三百年前に建てられた塔の最上

城 ・大和の主要な古社寺は片端から回って来ました︒あるいはりのことでした︒かつて人の目に触れたことのない多くの作品を比較研究し︑それに基づいて立てた一連の綿密な推論による年行なっていたが︑今回は文部省が岡倉の派遣というかたちで力を加わ ったようである︒フェノロサは ︑ 個 人 的 に は こ の 種 の 旅 行 を 毎

三らは京都 ︑ 奈良方面の主な古社寺の宝物調査を行った︒ ビゲロ
ウ︑ 柏木貨一郎 ︑ 安 藤 広 近 ら が 一 行 に 加 わ り ︑奈 良 で は 加 納 鉄 哉 も

明治十七年六月下旬から九月中旬にかけて ︑ フェノロサ ︑ 岡倉覚

たり古いものでもなかには新しいと思われているものがあった
り︑ 個 々 の 制 作 者 の 名 前 に 至 っ て は 目 茶 苦 茶 に 混 同 さ れ て い る

朝鮮作と考えられていたり︑また新しいものが古いとされていれていたり ︑ あるい はその逆だったり ︑ 日本のものでも多くが枚以上も発行しました︒実は中国のものが日本の制作と考えらす︒私は今まで皆目伝来の不明だった作品について鑑定状を百ものです︒どこへ行っても寺僧たちは私の鑑定状を欲しがりま借していたので ︑ か つ て 無 く 徹 底 し た 調 資 と な っ た ︒ フ ェ ノ ロ サ のこ と が わ か り ま し た ︒ しかしこれが ︑ 何 百 年 に も わ た る 伝 承 のを 派 遣 し た の で す ︒ 私 た ち は 政 府 の 書 状 や 命 令 書 を 携 行 し ︑山に随行して美術調査に従事させるよう特別な任務を課して役人一緒に文部省の役人を伴って出かけておりました︒文部省は私

拝 啓 こ の 夏 は 大 変 で し た ︒ ニ ヶ 月 半 の 問 博 士 ー ビゲロウーとす︒ところで重要なことは ︑ そ う い う 目 的 で 私 が こ の 夏 の 旅 行を立証し︑未知の穴蔵から真の宝石を発掘しようと思っていま

宝 物 だ と 考 え て い る も の の 中 に 比 較 的 無 価 値 な も の の あ る こと用しない旧弊な老人も何人かいることは当然です︒私は彼らが結 果 な の で す ︒ も ち ろ ん 私 の 見 解 に 疑 い を 持 ち ︑ どうしても信モース宛書簡にはこの調査のことが次のように記されている ︒

明治十七年の古社寺調査る゜

48

東京美術学校創立前史

第 1章

遣は確かに意義深いものであって ︑ そ れ は 文 部 省 が 古 美 術 保 護 に 乗り出したこと ︑ いい替えれば九鬼 ・岡 倉 提 携 に よ る 保 護 行 政 推 進 計

この調査で ︑ フェノロサと岡倉は古美術品を迷信や伝承から解きを予定していることを文部省が知り ︑ 何 と 特 別 委 員 に 旅 費 を 支

このことについては一 ︑ ニヶ月してからもっと詳しくお報らせ放ち ︑ 学問的光をあて ︑保 存 状 況 を 把 握 し て 保 護 の 方 法 を 講 じ よ う

画の第一着手を意味するものであった︒その計画はまた前述の美術できると思います︒私は九月の中旬まで帰京しませんでした︒とした︒調査は非常に徹底したものであったようだが ︑ 岡倉はその給して私に随行させ ︑ 私の方式に従って調査させた上 ︑政府に博士はまだ現 地 に滞在中です︒私は紀元七00年から九00年間に﹁一生の最快事﹂に遭遇したことを伝えている︒すなわち法隆局設立運動と根を同じくするものであったことはいうまでもない︒

までに 制作された古画数点を入手しました︒私の買うものは日寺 夢 殿 の 秘 仏 と の 対 面 で あ る ︒ こ の こ と を 岡 倉 は 後 年 ︑東京美術学代って真の宝物の所在を突きとめようとしたことです︒文部省本人のためにこの日本に置いておくべきだというのが ︑ 日本の校の日本美術史講義で次のように述べている︒

が美術の問題に手をつけ始めるというのは大変な事がらです︒

識者の以前からの主張でした︒実は私は ︑ すでに数多くのきわ

宮中とか文部省に私のコレクションを買収したい意向があれはこの目で見たいものだと思っています︒しかしながら ︑ もしべてが支障なくボストソ美術館に永遠に収まってしまうのを私がそれを所有していることをまだ気づいておりません︒そのす

交 の 論 喧 し か り 時 ︑ 一度之れを開ぎしが ︑ 忽ちにして二大墨寺 僧 の 曰 く ︑ 之 れ を 開 か ば 必 ず 落 雷 す べ し ︒ 明 治 初 年 ︑ 神仏混

ロサ ︑ 加納鉄哉と共に ︑寺僧を諭して秘仏を見んことを請ふ︒

秘 仏 と し て人に示さず︒余明治十七年頃美術取調のとぎフェノ

夢殿は法隆寺の一部にして ︑観音は有名なる 仏像 な り ︒ 古 来

めて重要な文 化財 を ひ そ か に 購 入 し て い る の で す ︒ 日 本 人 は 私ば ︑ いろ／＼と考えてみてやはりそれには応ずるのが人問としを 流 し 雷 鳴 あ り ︒ 衆 大 い に 怖 れ ︑ こと半ばにして停む︒前例此註2ての務めではないかと思うのです︒この点あなたのご意見を伺の如し ︑復 た 之 れ を 開 か ば 必 ず 落 雷 あ ら ん と ︑ 容 易 に 聴 き 容 れかまびす

いたいものです︒ー後略ーず︒落雷の事は我等之れを引受く可きを約し ︑ 始めて寺僧の承はこの年二月にフェノロサらと鑑画会を起こし ︑ また ︑ 九鬼隆一のフェノロサが特別委員といっているのは岡倉のことである︒岡倉

余 の も の あ り ︒ 布 ︑経 切 等 を 以 て 幾 重 と な く 之 れ を 包 め り ︒ 乃めば ︑東 山時 代 の 器 具 あ り ︒ 之 れ を 除 き て 歩 す れ ば 高 さ 七 八 尺

年前の臭気芥々局を衝き ︑ 堪ぶ可からず︒蛛糸を掃ひて漸く進︵﹃フェノロサ上﹄山口静一著︒昭和五十七年四月︒三省堂︶

学 事 視 察 に 随 行 し た 後 ︑ 六月に京阪地方古社寺調査を命ぜられてフ

ち之れを除かんとすれば蛇鼠驚き出づるあり︒布を除けば白紙

諾を得て堂扉を開かんとす︒僧等怖れて皆去る︒開けば乃ち千ェ ノ ロ サ と 同 行 し た の で あ る ︒ フ ェ ノ ロ サ の い う と お り ︑ 岡倉の派

49 第 2節 美術学校設立運動の背景を附せるものあり︒これ明治初年雷鳴に驚きて中止したる所な

岡倉の思想︑行動を決定づけたのは何よりもこうした調査の際の︵﹃岡倉天心全集﹄第四巻 ︒昭和五十四年八月 ︒平凡社︶

感動であり ︑ 日 本 の 古 美 術 に 対 す る 深 い 理 解 で あ っ た と 考 え ら れり︒除き終れば七尺有余の仏像︑手に珠を載せ厳然として立てるを見る︒一生の最快事なりといふべし︒幸ひに落雷にも遭はる︒

な お ︑ こ の 調 査 に つ い て は フ ェ ノ ロ サ が 詳 細 な メ モ ︵村形明子編

ざりき︒此の仏像は百五十余年前迄は秘仏ならざりしか︒夢殿に見えたり︒秘仏 た り し 故 か ︑ 其 の 彩 色 判 然見るべく ︑ 光 背 烙﹃フェ ノロサ賓料ー ﹄ に 訳 出 ︶ を 残 し て い る ︒ ま た ︑ 九 鬼 隆 一 も 調 査

観音の像は珠を持ちて斯＜／＼の形なりと﹃七大寺順礼私記﹄の如き彩色の存するもの他に比なからん︒顔容は上頬高く下頬に加わ ったのではないかと思われるが定かではない︒ 九 鬼 は こ の 調査が終了したころ︵九月︶に特命全権公使としてワシソトソヘ向け落つ︒これ推古時代仏像の様式を示し︑頭部四肢大にして鼻の脇の筋深し︒法隆寺の他の諸像に似たり︒大体は木造なれど出発した︒

しんいる ︒どちらにも西洋美術 移植を主眼とする構想が示されている ︒

治十八年十一月の年記および高橋由一 ︑源吉父子の姓名が記されて対して一篇は画術取調局 ・画学校設置計画となっており ︑また︑明異曲だが計画案では一篇は美術学校 ・美術 取調局設置計画であるになし︒二篇とも趣旨説明 ︑計画案から成り︑趣旨の点では両篇同エ

本学附属図苫館所蔵﹁高橋由一油画史料﹂中に含まれている︒原題

・ 美術︵画︶ ・学校設骰建言害草稿
註 1 美術︵画術︶取調 局

も︑手の如き或部分は乾漆を用ゐたり︒乾漆とは木屑︑布等を心 と し て ︑ 漆 を 以 て 固 め た る を 云ふ︒ 此 の 秘 仏 の 内 部 は 頗 る 鼠類の為めに損せられたり︒其の他諸所の秘仏︑多くは鼠害雨蝕の為めに漸々減滅尽に帰せんとするもの多し︒側然たらざるべからず︒然れども秘仏を開きて却て秘仏の価値を失ひ︑開かざるに優れるものなきにしもあらず︒現に某寺秘仏の如きは巻くに錦襴を以てし ︑ 解 く に 方 り て は 非 常 の 美 術 品 を 得 た る な ら んと喜びしに︑競図らん一個儘余の木片を得たるに過ぎず︑其の失望謂ふ可からず︒これ中古火災に罹り︑木像の一片を灰儘中に得て尚ほ之れを秘仏とせるなり ︒故に初め寺僧の歓心を得ん

詳しくは青木茂編 ﹃
高橋由一油画史料﹄︵昭和五十九年︒中央公論

なお ︑浦崎永錫著 ﹃日本近代 美術発達史︹明治篇︺﹄︵ 昭和四十九

為めに数日斎戒沐浴せしことも︑空しく光陰を消費せしのみな

近来夢殿の観音は寺僧復た秘仏となし︑容易に人に示さざる年︒東京美術︶には洋画家の美術行 政確立運動に関する左記の衰料美術出版︶参照︒と︒然れども諸君若し好機会を得ば必ず一見すべきなり︒以てが紹介されている︒

りき︒

益を得ること多かるべし ︒

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東京美術学校創立前史

第 1章

小山正太郎︵安政四年1大正五年︶が明治十四年に建議したも

日﹁美術教育ノ方針﹂
ので ︑ 蒟蒻版印刷物だという︒﹁学校組織﹂として美術学校︵日附属美術工
本絵画︑西洋絵画︑日本彫刻 ︑ 西洋彫刻の科を含む︶ ︑芸学校︑附設美術学院の設置を︑また︑﹁保護奨励の方法﹂として学位授与 ︑芸術院 ・美術会議 ・美術館 ・官設美術共進会等の設置︑民問美術関係団体の補助 ︑海外留学生派遣︑展覧会等のための大会館設立 ︑技術家の国儀拝観特許等の措置を講ずべしという内容である︒

第三節

図画調査会

図画調査会の概要

フ ェ ノ ロ サ や 岡 倉 覚 の活動の中で ︑ い つ の 時 点 か ら 官 立 美 術 学一︱校設立計画が生まれたかを資料的に裏付けることは困難である︒た明 ら か で あ る ︒ 一方 ︑ フ ェ ノ ロ サ の 場 合 は 明 治 十 七 年 五 ︑ 六 月 の 鑑

着手した時︑すなわち明治十 七年には既にその計画があったことはだ︑ 岡 倉 の 場 合 は 美 術 学 校 設 立 に 最 も 重 き を 置 く 美 術 局 設 立 運 動 に

高橋由一が明治十七 ︑八年ごろ発表したものだという︒内容は

口美術取調局 ・美術学校設立の意見因前出﹁高橋由一油画資料﹂中の草稿と酷似しており ︑推敲を経た

画 会 講 演 ﹁ 画 エ 教 育 法 ﹂ ︵ 現 存 す る 草稿の標題は﹁ 日本絵画の将来﹂ Ja‑panese Painting ie) の時空点では設置を非とする﹃美術真n the Futur惑がある︒
曰美術局 ・美術学校設立の建議害説﹄講演以来の見解を改めてはいない ︒ それが同年十二月六日開催の 文 部 省 図 画 調 査 会 会 合 に おける弁論︵﹁公立 学校に日本式画法 を採用

明治十八 ︑九年ごろ︑柳源吉︑小山正太郎等十一会の人々が提出したという ︒内容はH と口を合体させたものである ︒

することの得失﹂︶に至って一転して肯定論となっているのである︒

こ の 変 化 は 何 によ る も の か 判 断 に 苦 し む が ︑ 考 え ら れ る こ と は 美 術

註 2 法隆寺夢殿開扉の年についてはこの日本美術史講義中の語句によって明治十七年とされてきたが ︑近年これを明治十九年五月七日︵この局 設 立 運 動 が 緒 に つ き︑ 必 然 的 に 彼 も そ れ に 加 担 す る こ と に な っ て術学校設立計画はフェノロサではなく︑岡倉の脳裏から生まれたも説を曲げるに至ったのではないかということである︒少なくとも美ときの調査については岡倉の﹁奈良古社寺調査手録﹂の中に短いメモと秘仏観音のスケッチがある︒平凡社版﹃岡倉天心全集﹄第八巻参照︒︶︑ないしはそれ以降の年とする説も現われている︒のであることは確かであろう︒

岡倉は美術局設立運動に着手するとともに︑その構想の早い実現をはかるために手近かなところから基礎作りを始めた︒その第一着手が文部省図画調査会の設置であった︒

図画調査会

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1 第 3節