大邱大学校の賀川豊彦研究の再認識

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大邱大学校の賀川豊彦研究の再認識佐藤寛*

社会システム研究所）に研究員として 1 ヶ年

1 大邱大学校との出会い

間滞在しました。
大邱大学校創立 60 周年おめでとうございこのような関係で両先生から私は滞在期間ます。特に、今年創立 60 周年に当たり開校

中に韓国についていろいろと教わりました。

に大きな影響を与えた賀川豊彦先生を記念し日本との共通点や相違点など知れば知るほどて開校時の精神を思い起こす機会となります

韓国に興味を持ったものでした。日本に居なことは大変意義深いことと存じます。賀川豊

がら韓国が最も身近な国に感じた次第です。

彦先生につきましては実はだいぶ前から今回

その後、両先生が帰国されてから、金孝振

一緒に招かれました石部公男先生からお名前

先生の指導教授である陸鍾洙博士の華甲祝賀は伺っておりました。石部先生とは三十年来会に招かれて初めて大邱大学校を訪問したのの友人でありますが先生を通して賀川豊彦先

は 1997 年 4 月でした。まだ底冷えする釜山生について伺うまでは、賀川先生について詳

空港で韓国の土を初めて踏みました。その後、しいことはほとんど知らない状態でした。ま20 年間毎年のように韓国を訪れる機会に恵ましてや大邱大学校との関係につきましては知れました。多い時は年に 2 度や 3 度お邪魔する由もありませんでした。これにより貴校のることもありました。訪れる度に大邱大学校

創立にその精神面からも、また李永植牧師との方々には笑顔で快く迎えて頂きました。この関係でも深く関わりのある賀川豊彦先生にの心温まる精神は何処から来るのだろかと幾ついて改めて認識を深くした次第です。

度と思ったことがあり、韓国の国民的な素質

私と大邱大学校との出会いは、今から約か、人間的な豊かな人柄であろうかと思って

23 年前のことでございます。大邱大学校の金おります。そしてまた、大邱大学校副総長に孝振教授（現 : 韓国慶雲大学校社会科学大学

李 槿溶先生から賀川豊彦先生の話を聞いた

学長）が、中央学院大学の地方自治研究セン時から心豊かな国民性に加えて、大邱大学校

ター（現 : 社会システム研究所）に研究員との建学の精神である「愛・光・自由」に基づして 1993 年から 1995 年までの 2 ヶ年間滞在

く教育精神が基本にあることを知り、理解でしておりました。そしてまた、1996 年には河きたような気がしています。

映秀教授（現 : 大邱大学校社会科学大学国際

20 年前初めて韓国の土を踏んだ一歩が今日

関係学科）が本学の地方自治研究センター（現 :まで継続して 18 回目の訪問を重ね、そして* 中央学院大学社会システム研究所所長／教授
韓国：大邱大学校社会科学大学国際関係学科

客員教授

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佐藤

寛

今日も大邱大学校のキャンパスに立っていま

口から火が出る思いと一気に酔ってしまう。

す。

これが数回は繰り返されたのが記憶にある。

大邱大学校の慶山キャンパスを初めて訪問
して、先ず、広大なキャンパスと綺麗さには

これも韓国文化の一つかと納得した次第である。

驚かされました。正門を入ると大きな道路がその後、大邱大学校元総長尹徳弘先生には一直線に本部棟（シイボル・タワー）に向かっ

一方ならぬご指導とご協力をいただいた。尹て通じている。大きな校舎の配置や植栽など

元総長のご協力で慶尚北道庁、大邱市役所、バランスの取れた景観でスケールの違いをま

星州町役場などの数多くの施設や現地を調査

ざまざと感じざるを得ない程感動したことがさせていただいた。星州ではアンケートを実記憶に新しいです。学生達はいきいきとし、施させていただき研究論文で大きな成果を上

笑顔と楽しいコミニューケーションがキャンげさせさせていただいた。時には大邱大学校

パスに溢れていました。恵まれた教育環境での公用車で調査に出かけることもしばしばの学び舎はうらやましく感じた次第です。正あった。

門の前に大きな道路があり、その向こう側に

また、現在の洪徳律総長においても、韓国は汶川池や商店街、学生用のアパート群があで研究を行うために数多くの招聘状を頂き、り、そして周辺全体は畑や果樹園、水田があ研究に大変な便宜を計らっていただいた次第る。汶川池の存在が大邱大学校のキャンパスである。そして官庁へのメッセージや韓国河一帯をまるで桃源郷のような環境に醸しだい

川調査で栄山江や洛東江の堰の調査、また韓ている。このような恵まれたキャンパスは韓国のラムサール条約指定地のひとつである牛国においてもそう多くないであろうし、日本

浦沼の調査にも職員 1 名と公用車使用等数々でもあまり見かけない。

の配慮を頂いた次第である。昨年（2015）に総長

は大邱市で開催された世界水フォーラムにもでございました。朴総長は韓国の元環境長官

参加させていただくなど数多くのチャンスをであり、のちに佐藤の研究にはたくさんのア

洪徳律総長から頂いた次第である。

最初に訪問してお会いしたのは朴ドバイスを頂き韓国の河川環境、水研究には

河映秀教授には 1996 年、中央学院大学に大変お世話になった次第です。朴総長主催の客員研究員として私の研究センターに起こし

歓迎会が行われ、その後、陸鍾洙教授主催の頂いた。河教授は、行政学の視点から日本の「日本人の心」など韓国と日本
2 次会が行われた。その時初めて、「爆弾酒」 「日本文化論」
を飲みました。韓国には、このような酒の飲の慣習や習慣の相違に大変興味をお持ちでみ方もあるのかと驚きの連続である。
「爆弾

あった。
「人とのふれあい」に関心を寄せて酒」について帰国後に調べたら、全斗煥元大おられた。河教授との関係は、彼の帰国後に、統領が軍人時代に有事に備え、いつ何が起こ

より一層の親近感を覚えた。河教授のお人柄

るかわからないので、ビールとウイスキーをの良さと真摯な姿勢がとても好感を持てた。

別々に飲んでいる時間がない故に、ビールの物事に対して非常に冷静で、かつ研究や学生

グラスにウイスキーのグラスを入れて一気に指導に対する力強さを感じた。佐藤は河映秀飲み干す。そして飲み干すとグラスを回しウ

教授から数多くのことを学んだ。韓国を訪問

イスキーの小さなグラスがぶつかり綺麗な音の度に、研究にお付き合いや通訳などしていが奏でる。かなりきつい酒の飲み方である。

ただいた。洛東江、安東、星州、慶州、浦項、

大邱大学校の賀川豊彦研究の再認識

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釜山など、この 20 年間に韓国内の調査にお上の関係、研究者・教育者としての志を同じ付き合いくださった。1988 年夏に韓国を訪問

くする同志である。

したころの話である。安東ダムでハプニングが起きた。河教授の運転する車から安東ダムが見えたので、筆者は車が止まるやいなやドアを開け、まっしぐらに走り、ダムの入口か

このような関係で大邱大学校は筆者にとって 母校的 な存在である。
大邱大学校と河映秀教授にはいつも感謝している。

らダムに近寄ろうとした瞬間、警備員が拳銃と警告の笛を鳴らして怒鳴っていた。これを2 賀川豊彦牧師の人間像瞥見

見た瞬間、河教授は車のドアを開けたまま慌てて飛んできて警備員からきつく注意されてそこでこの機会をお借りいたしまして少々いた。ここは無事に事なきを得た。筆者の心

賀川豊彦先生のことについて触れさせていた臓が止まる瞬間であった。日本のダムは拳銃

だきたいと思います。賀川豊彦先生は 1888を持った者は警備して居らず、つい日本の感

年日本の兵庫県神戸市に生まれ、1893 年父母覚で対応してしまった。ここは韓国であるとの死去により、姉とともに徳島県の本家に引深く反省した次第である。警備員から安東ダ

き取られました。当時の日本は家父長制度のムの事務所に電話していただき車で事務所に下、本家・分家といった家制度が非常に強く向かった。車では、深く反省し、せっかく日残っていた時代です。1900 年に旧制徳島中学

本から安東ダム調査に来て調査が失敗したか

校に入学後、1905 年には東京の明治学院神学と不安げに事務所に向かった。事務所の入口

部で学び、さらに神戸神学校でも勉学をしたは鉄の扉で、拳銃を肩から下げていた警備員のです。その間、1909 年には神戸で当時極めに止められ、河教授は身分証明書、筆者はパて貧しい人たちが住む、いわゆる貧民街と呼スポートを提示して中へ入った。この瞬間よばれていた地域に自から住みその日暮らしのり一層の不安がよぎった。なるようになるさ

方たちと苦楽を共にし、救貧活動を始めた。

と思い、事務所の中に入り、若いエリート事

この時期に李永植牧師とも交流し、ともにし務官が 1 名やってきた。名刺交換しながらダ

いたげられたもののために祈りつつどのよう

メかなと思った瞬間、天が味方した。このエな人間でも自分と同じように愛そうと実践しリート事務官は大邱大学校の理工学部卒業生た方でした。李永植牧師もこのような賀川先であった。河教授と筆者は顔を見あいながら生の思いと心を同じくする同士としての賀川

微笑み安堵した。このことは今でも河教授と先生を尊敬し、同じように特に体に障害を酒を酌み交わす度に語り草になっている。

持っている方に対してその自立のために行動

私にとって大邱大学校は、かけがえのないしたのだと思います。

存在である。一つの出会いが 20 年以上の関その後、賀川先生は単に個人として、目係が継続していることは「運命の出会い」での前のしいたげられる人を個別に救済する活ある。私の人生において大邱大学校は、佐藤動のみでは限界があると思ったようです。そ寛を大きく成長させ、大きく飛躍さてくだ

こで、1914 年から 1916 年には米国のプリンさった。そして河映秀教授との出会いがなけ

ストン大学・神学校に入学し意欲的に幅広くれば今日の佐藤は無い。そして今日ここに立社会の在り方も含め勉学をしたのです。帰国

つことも無い。河映秀教授と佐藤寛は兄弟以

後、大阪で購買組合共益社を設立しました。

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佐藤

寛

これは相互扶助の精神から成り立つ協同組合

Economics」を参考にしてください。しかし残の考え方で、さらに 1921 年には日本最大の念ながら英文での出版から 73 年ぶりに賀川生活協同組合「コープこうべ」の前身となるの母国日本でやっと日本語に翻訳され「友愛神戸購買組合、灘購買組合を立ち上げました。

の政治経済学」として日本語に訳されて出版

1920 年には自伝的小説「死線を超えて」を出の運びとなったのです。この翻訳は今年大邱

版し 400 万部という空前の大ベストセラーに大学校を訪れた「公益財団法人賀川豊彦事業なりました。しかしその印税のほとんどを社

団雲柱社」の理事長加山久夫先生と石部公男

会事業のために使ったということです。賀川先生がなされたのです。

先生は目の前の苦しんでいる人を個々に助け

賀川先生は日本全国をキリスト教の伝道のるだけでなく、社会的にも弱くしいたげられために精力的に巡回をしたのですが、それだ

た貧しい人々を組織的に救うことを考えたのけでなくアメリカ、ヨーロッパ、中国等世界です。米国での労働運動や、社会事業などに各国で精力的に講演をし、非常に大きな影響も接し、神戸の三菱造船所、（これは現在の三を与えたということです。ちなみにルーズベ

菱重工神戸造船所です）や現在の川崎造船神

ルト大統領当時、アメリカ政府の招きで渡米

戸工場の前身である川崎造船所の労働争議なした際には半年あまりで大小合わせて 500 回

ども先頭に立って指導をしたのです。またそほどの講演を行い聴衆は 100 万人を超えたそのような活動のみでなく当時関東大震災というです。

う大変な地震により被災した人のためすぐに

第 2 次世界大戦については国際戦争反対社

東京へ赴きそこに住み、東京本所で被災者の同盟に参加し、日本で渋谷の憲兵隊に 18 日

救援活動にわけ隔てなく取り組んだのです。

間も拘置され取り調べも受けています。戦後

更に奥丹後地方での地震の際にも救援をしては戦争について「一億総懺悔運動」に協力し、いる。その後も更には幅広い農民運動を組織

終戦直後の東久邇宮内閣の参与や勅選貴族院し、1925 年には当時 7 万人の組合員を擁す議員なども務め、何度か首相候補にもなるな

るまでになった。農民のために資源のない日

ど政治家としての面ももっていました。もち本で付加価値の高い産業として時計産業も考ろん神ではない人間としての賀川先生である

え、農村時計製作所を設立した。この農村時

以上、過ちもないわけではありません。彼に計製作所と現在の日本の時計産業とのかかわ対する言動に批判もありますが、その崇高なりについては「賀川豊彦学会論叢 16 号」に

生き方に対しては畏敬の念を覚えるもので学会長の石部先生の論文が載っていますのです。アメリカのワシントン大聖堂には聖人とそちらにゆずりますが、そのほかにも数え切

して賀川豊彦先生の彫像が展示されているとれないほど多くの事業創設にかかわっているのことです。またガンジーやシュバイツア、のです。特に協同組合については相互扶助の賀川を 20 世紀の三大聖人と呼ばれることも精神がその中心であるとして、生活協同組合あります。大邱大学校の創設がこのような人のみでなく金融機関としての信用組合を組織と極めて関係の深い先生により設立されたとした。このような協同組合の考え方は賀川豊

いうことはなんと素晴らしいことでしょう

彦の根本的経済思想ともいえるでしょう。こか。

れについては 1936 年にアメリカで出版され、全世界 26 か国で出版されている「Brotherhood

大邱大学校の賀川豊彦研究の再認識

3 大邱大学校の賀川豊彦牧師研究の再認識

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事時代に一度会食したことがあって、創設者の孫の方であることは承知していた。今回ど2015 年 4 月 13 日から 17 日まで大邱大学校のような理由で昼食となったかは定かでないを訪問した。この目的は大邱広域市、慶尚北が、言われるままに国際交流センター職員の道で 12 日から 17 日まで、
第 7 回世界水フォー

李さんの運転する車に乗って目的地に向かっ

ラムに参加するためである。

た。大邱大学校から車で約 20 分位のところ

2003 年に、第 3 回世界水フォーラムがアジの街並みに韓国料理のレストランがあった。

アで初めて開催されたのが日本の琵琶湖・淀

そこで待っていたのが李槿溶大邱大学校副総

川流域（京都・滋賀・大阪）にである。それ長である。

に次いで、アジアでの 2 番目が韓国での開催である。

会食が始まり、会話が進む中ごろで李副総長が急に世間話から真剣に発言した。

この世界水フォーラムは、世界中の水関係者が一堂に会し、地球上の水問題解決に向け

李副総長：「かがわ」を知っているか ?

た議論や展示などが行われる、3 年に 1 回、

佐

藤：
「かがわ」
、サッカーの香川真司開催される世界最大級の水の国際会議である。

ですか ? 日本のプロサッカー選手

日本で開催された第 3 回世界水フォーラムで、現在ヨーロッパで活躍していにはチャンスに恵まれず参加出来なかっかたますが。とても人気のあるサッが、第 7 回の韓国開催には大邱大学校洪徳律

カー選手です。

総長の計らいにより世界水フォーラム事務局

李副総長：違うより招待状が日本の中央学院大学佐藤研究室

佐

に届いた。

李副総長：違う

この上ない喜びで、韓国に飛んだ次第である。
このフォーラム開催中、厳重な警備体制の中、各会場ではいろいろな発表や展示がなさ佐藤：四国の香川県ですか ?
藤：神奈川県 ?

李副総長：全く違う
佐藤は少し考えて !
佐藤：あとは「賀川豊彦」くらいしか知りませんね。

れていた。講演ではアフリカの水事情の深刻な状況の発表を聞き、アフリカの現状につい李副総長：それだ ! それだ !（あわてて叫びて研究論文や雑誌で紹介されているのと同じました、少し興奮ぎみであった）

であったと痛感した。同じ水研究を行う者同なぜ、佐藤は「賀川豊彦」を知っているか

士が懸念する視点が同じである。また、世界との質問を受けた。

の各国が推進する水対応や水政策、世界の水佐

ビジネスなど多彩なブースが並んでいた。

藤：佐藤は「賀川豊彦」はよく知らな
いが。日本の研究者や賀川豊彦の水研究者の一人として、
第 7 回世界水フォー

資料館は知っています。2016 年 2ラムに参加できたことは私の生涯において大月 3 日に賀川豊彦の松沢資料館を切な思い出として研究歴史の 1 頁に華を添え訪ね、そこの館長の金井新二先生た。

や杉浦副館長は知っています。

この滞在期間中に李槿溶大邱大学校副総同席の河映秀教授と李さんは事情をよく長と昼食を共にした。李副総長とは以前、理把握していないようであった。会話の内容は

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佐藤

寛

写真５

理解していたものの賀川豊彦はどの様な人物

教会の礎石

かは把握し切れていない様子であった。
李副総長：日本人に会うたび「賀川豊彦」の話をしても誰も知っていると答えなかった。今まで、何度も「賀川豊彦」を模索していたが、こんなに近い佐藤教授がご存知とは !
李副総長：早急に大邱大学校に戻るぞ !
食事を少し残して、慌てて一目散に、大邱

撮影：筆者 2016.4.14

大学校のキャンパスの西エリアに向かった。
そこは、小高い西エリアで眼下には汶川池

写真６ 賀川豊彦牧師資料室のプレートやアパート群、田畑が見える丘である。西エリアには立派な教会と幼稚園があり時折園児の声がしていた。
写真３

賀川豊彦肖像画

撮影：筆者 2016.4.14

李槿溶副総長の案内で教会の中には、4 人で入った。ドアの上には賀川豊彦牧師資料室と称する（写真 6）プレートが掲げてあった。
部屋に入るために係員に李槿溶副総長が電話
大邱大学校賀川豊彦記念館掲示
撮影：筆者 2016.4.14

していた。しばらくすると係りの職員がやってきた。鍵を開けるのに約 20 分の時間を要した。あとで聞くと、開かずの扉である。係

写真４

大邱大学校賀川豊彦記念館前の職員の方はたくさんの鍵を持ってきて、どの鍵かわからないようであった。
開けて中に入れば、東京の松沢資料館にあった「賀川豊彦」の肖像画と同じ物が掲げてあった。
そして、李永植牧師と李泰榮元総長の肖像画が掲げてあり、また賀川豊彦の関係資料が、ガラスのケースに陳列してあった。
入った瞬間タイムスリップの現象に誘われ教会と幼稚園が併設
撮影：李知善 2016.4.14

た。この建物は 1986 年に建立されたとのことで、それ以来、この建物の利用頻度や訪問

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大邱大学校の賀川豊彦研究の再認識

写真７・８

ガラスケースの中の文献

写真９ 李永植牧師と李泰榮元総長の肖像画

撮影：筆者 2016.4.14
写真 10 教会内

撮影：筆者 2016.4.14

者が皆無に等しい状態であったようである。
一部の資料は日焼けしていた、一部には蜘

撮影：筆者 2016.4.14

蛛の巣が張り巡らされていた。書籍や雑誌も古本で希少価値のあるように感じた。新しい写真 11 李槿溶副総長と筆者

文献は何一つなかった。
誰が見ても、人が入った気配は感じられない。
30 年間の空間がここにあり、 だれかここに新たな空気を入れよ と叫ぶ声が聞こえたように思われた。寧ろ、この叫び声は李槿溶
副総長には、はっきりと聞こえていたような気がした。
この部屋の訪問者や利用者が皆無に等しいと言うことは大邱大学校で、賀川豊彦の研究が 30 年前で止まったままで、現在を向かえ

撮影：河映秀 2016.4.14ている状態である。
李槿溶副総長の熱意が日本の賀川豊彦関係る。また、賀川豊彦の関係地であった神戸な者を訪問に結びついた。2015 年の 9 月 16 日

ども訪問し関係各位との意見交換が行われ、に日本を訪問し、賀川豊彦松沢資料館や本所今後より活発な学術交流が期待される。

賀川豊彦記念館、中ノ郷信用金庫を訪問し関また、2016 年 9 月 9 日に明治学院大学で賀係各位と意見交換や資料収集などを行ってい川豊彦学会が開催され、大邱大学校から河映

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佐藤

寛

秀教授が参加し「韓国 : 大邱大学校における

賀川豊彦先生の精神やイ・ヨンシック牧師や賀川豊彦」と題して発表なされた。

イ・テヨン初代学長に賛同する方々が多いも韓国における賀川豊彦先生の思想や精神が大邱大学校に根づいていることに会員からは驚嘆の声が寄せられた。

のと推測致します。
大邱大学校のイ・ヨンシック牧師やイ・テ
ヨン初代学長においても賀川先生と同様に弱い者の立場になって行動し、障害者へ惜しみ

4 提言ｰ韓国賀川豊彦学会創設への提言ない愛情と深い愛を捧げて自立を目指した教育機関の設立と運営に当り、教育理念の「弘賀川豊彦は 20 世紀の三大聖人の一人とし益人間」と建学の精神である「愛・光・自由」て崇められ、ワシントン大聖堂に彫像が展示が今日の大邱大学が教育と福祉を掲げた大学されるなど日本やアメリカをはじめ世界の多になったのである。

くの人々から尊敬されていたかが伺える。

このように大邱大学校の教育理念や建学の日本における賀川豊彦学会は設立して約 30

精神のみなぎる中において、「賀川豊彦」の年になります。1986 年に「賀川豊彦論叢」が存在とそこにかける人々の期待は大きいと思

第 1 号の学会誌として発刊されました。現在

います。社会への善意をさらに推進させるたでは第 24 巻を数え、2002 年にはニュースレ

めにも賀川豊彦の研究が益々重要と存じま

ターなどの発行も行っており、日々活発な活す。今後においても大邱大学校内はもとより動を邁進しております。

韓国内においても賀川豊彦の研究をしている

賀川豊彦学会は賀川先生に関することにつ方も多数いるものと推測致します。そして、いて、その信仰、思想、業績、人間関係など

今後におきまして賀川豊彦の研究者が多数出

全てを研究対象として「人間 : 賀川豊彦」のることを期待いたしたく存じます

研究を行っています。賀川先生は数多くの教これらの賀川豊彦の精神やイ・ヨンシックえを示され現代に伝えました。この学会の会

牧師やイ・テヨン初代学長の精神を継承する

員は賀川先生の信仰に感銘を受けたキリスト

ためにも大邱大学校に「韓国賀川豊彦」学会

教徒信者が多いのですが、私のようにキリスを創設することを提言致します。

ト教徒信者以外にも会員として参加し「賀川

なお、2016 年 12 月 8 日に大邱大学校創立豊彦」に魅せられた方もたくさんおります。

60 周年の記念式典「惺山国際シンポジウム開

もちろん私も河映秀教授とともに現在は賀催―李永植牧師と賀川豊彦牧師―」が開催さ

川豊彦学会の会員となっています。

れた。創立を記念して、創設者である李永植

現在の日本の人口に占めるキリスト教徒の（イ・ヨンシック）牧師の法要や開講 60 周年

割合はきわめて少なく 2% 以下でございます。

記念オープニングセレモニーが「DU 広場ビ

韓国のキリスト教信者は、韓国統計庁がジョン館」で行われた。そして大学校内の「一2005 年発表によりますとプロテスタントが生教育館」講堂で「李永植牧師と賀川豊彦牧

18.3%、カトリックが 10.9% でプロテスタン師」と題して国際シンポジウムが開催された。

トとカトリックを合わせたキリスト教全体で今回のシンポジウムは大邱大学校の創設に中は 29.2% であります。キリスト教信者数は約

心的な役割を果たした李永植（イ・ヨンシッ

1376 万人です。

ク）牧師と賀川豊彦の精神の教えが今日の大キリスト教徒信者の多い韓国においては、

邱大学校に大きく影響を与えた。

大邱大学校の賀川豊彦研究の再認識

当シンポジウムにおいて、筆者がパネリス
トとして発表した原稿を掲載したものであって、本稿は論文でないことをお断りする。
【参考文献・資料】
賀川豊彦著『死線を超えて』教養文庫、1997
年 4 月。
河 映秀「韓国：大邱大学校における賀川豊
彦」『賀川豊彦学会論叢第 24 号』賀川豊
彦学会発行 2016 年 8 月。
寺ノ門栄『愛と光自と自由と』行政通信社
昭和 50 年 4 月。
隅谷三喜男『賀川豊彦』岩波現代文庫、2011
年 10 月。
『四十年の歩みー賀川豊彦の精神を受け継ぐ者たち』財団法人 本所賀川記念館 2009年 9 月。
賀川豊彦著、『友愛の政治経済学』加山久夫・
石部公男訳、コープ出版 2009 年 6 月
ja.wikipedia.org/wiki/ 参 照2016.11.30

アクセス

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佐藤

寛

Special Contribution:
Toyohiko Kagawa Research
Re-recognition of Toyohiko Kagawa Research in Daegu University
Hiroshi Sato

Professor, The Institute of Social System,
Chuogakuin University

Abstract
To celebrate the 60th anniversary of the foundation of Daegu University,international symposium was held in “Life Education Hall” on December 8,
2016. It was entitled as “Pastor Young Shik Rhnee”who played a central role inthe creation of Daegue University, and “Toyohiko Kagawa”.
Pastor Rhee together with Toyohiko Kagawa, learned in Kobe Seminary
School together. They shared the same ambition as Christians, walked acrossthe boundary of nations and human rights, and devoted all their lives to help
the weak, especially the oppressed ones. The educational philosophy of Daegue
University, “Devotion to the welfare of mankind” and its spirit “ Love, Lightand Freedom” support today’s Daegue’s fundamentals, i.e., education and welfare.
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Daegue University. However, the study of Toyohiko Kagawa in Daegue ceased
to continue. This is an episode of the study about Kagawa that was re-recognized by the meeting with the members concerned when the writer visited Daegue University in April 2015.