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Vol.32 2011 3/1◉ iPadサイズ（と、ほぼ同じ）

イバ

ナカノシマ大学

in 天満橋・北大江
申し込み受付中!

ー

あなたと街と音楽会

あ る あ る 大 御 殿
発掘!

背の高いビルが建ち並ぶ中之島だが、これまでに幾度も蔵屋敷の発掘調査が行われている。
「天下の台所」と呼ばれた時代の、その夢の跡とも言うべき遺構の数々を、今、目にすることのできるものと一緒にご紹介しよう。
取材・文／松本 創 若狭健作（共に本誌） 特集監修／豆谷浩之（大阪歴史博物館）
写真提供／大阪文化財研究室 大阪大学埋蔵文化財調査室

広島藩
い ま

大阪市立
近代美術館（仮称）
予定地

年以上「美術館建設予定地」

家紋入りの瓦当（中央写真）や将棋出土品も多い。食器類や調理用具、な遺構や出土品から、「天下の台所」の駒、かんざしや舶来品のナイフな荷物を積み下ろした「船入」。有力藩

個人名や、日付・米の種類などが記「●●郡××村△△蔵」と広島の地名・字入りの木札「木簡」（中央下写真）。

どが続々と。なかでも珍しいのが文しか持てない自前の港だが、広島藩たのはここだけ。大阪歴史博物館学

た、「御殿」跡（右写真）が見つかっ

積み方や階段の構造もわかった。ま堂々たる船入の遺構を確認。石垣の門が仕切ったという。資金不足でな

その取引は大坂の豪商・鴻池善右衛を専売していました」と豆谷さん。

広島藩では、米のほかにも鉄や和紙れた年貢米に付いていたようです。

されている。
「国元から蔵屋敷に運ば芸員の豆谷浩之さんによると、「書院

かなか建たない美術館の地下深くに染み込んでいるのである。

は、皮肉にも、大藩の繁栄の記憶がいうから、蔵屋敷の心臓部だ。

や居間、台所を備え、参勤交代に赴路、その先に東西 ｍ×南北 ｍの1248

く途中の殿様が泊まったりした」と

51

跡では堂島川につながる幅 ｍの水

ふないり

たとえば、川から船を引き込み、事情の解明がかなり進んだ。

調査もまた最大規模で行われ、貴重は、諸藩の蔵屋敷でも最大級。発掘

東西１００ｍ×南北１７６ｍの敷地

ほど前まで広島藩蔵屋敷があった。

となっている空き地には、１３０年

これ

大阪大学医学部の移転から、かれ﹁空白地﹂に埋まった大藩の繁栄の記憶

む か し20

広島藩屋敷は絵図などの史料が豊富なこともあり、50分の１の再現模型が大阪歴史博
物館に常設展示されている。
鳥居が建つ船入、御殿や米蔵、鉄蔵などの配置と建物内部の様 子 が よ く 分 か る。 ☎066946-5728 火曜休

1998年撮影

2船便で大量仕入れ︑肥前発ヒット商品とは︒
裁判所の片隅の芝生で人知れず地表に顔を出す敷石…ではなくて、こ
れ実は、この地にあった佐賀藩蔵屋
敷の船入、つまり船が通る水路の石垣だ（左上写真）。船入が出土したのがほとんど（切り抜き写真）。朝鮮のはここが最初（右下写真）。それを記
陶工が伝えた技術によって大量生産

特産品を船に積んで蔵屋敷に送り、念するべく、一部が移設保存された

そこから市中に売られていった。結が可能になり、佐賀藩は陶磁器の一

なまこ壁の米蔵を果、江戸時代に大坂で流通した日用というわけ。ちなみ

持つ典型的な蔵屋敷

雑器は、圧倒的に「肥前もの」だっに地下は裁判所の駐跡から見つかった貴たという。現在も有田焼や伊万里焼

大産地として名を馳せた。藩はこの重な遺物はもう一つといえば磁器の定番だが、この時代車場である。

ある。大量の陶磁器

あんじ

この場所は 世紀半ば以降、中津、しそう

ルのエントランス

意気の表れが、ビ話していた。そのに紹介したい」とので、地域の食文化と歴史を積極的た際、担当者が「うちは食品会社なある［食のライブラリー］を取材し以前本誌で、味の素大阪支社内にほど相性が良いはずだ。

だしから生まれた味の素とは、なる

ば、古くから醤油の一大産地。昆布だろうと見られている。龍野と言え

そらく龍野藩（兵庫県）時代の遺構

しき小規模な水路（左写真）は、おという。が、同時に出土した船入らがどの藩のものなのか特定は難しい

しながら屋敷を構えたため、出土品

藩が入れ代わったり、入り組んだり

宍粟、安志、龍野…と、さまざまなに設けた蔵屋敷関

食文化の歴史を伝える
だし×醤油のタッグ︒

17

連の展示コーナー（上写真）。建設前の２００２年に行われた発掘調査で見つかった出土品の中から、琉球の泡盛徳利、伊万里焼の碗、
小倉名物「三官飴」の壷（以上、キリヌキ写真）など、食品会社らしく食器ばかりを選んで順に展示している。

3からすでにメジャー級の存在だった

2002年撮影

佐賀藩屋敷の船入は何度か造り替えられたらしい。水門前には橋が架かり、近松門左衛門の『心中天網島』に有名な一節として登場するそうだ。

だ。皿、茶碗、ぐい「工期が遅れる」と発掘調査を嫌がる企業もある中、味の素はビル玄関を展示スペースに提供する協力姿勢。
「画期的」と専門家たちも賞賛する。

大阪地方裁判所のみ…。陶器は唐津

味の素グループ大阪ビル
い ま

い ま

わけである。

龍野藩

佐賀藩
焼、磁器は伊万里焼

む か し

む か し

1990年撮影

む か し宇和島藩
13ごみ穴からわかる
当時の食生活︒

広島藩との敷地
境 溝 だ と い う。
らは当時の土木「巨大な石組みか技術が分かりま『蛸の松と久留米藩蔵屋敷』。塩昆す」。調査ではさ布の［神宗］のラベルでもおなじみの絵図に描かれている通り、大阪大

世紀初頭

学中之島センターの場所にはかつてらにうねにもゴミ穴からは、その模様から時まれていた頃が明らかになった。他

代を知ることができる伊万里焼きや、の畑の畝も確認。中之島で農業が営たが、センター建

マダイやスッポンの骨が発掘されあった。絵図や文設を前に大阪大学「藩屋敷の食生活を知ることができる」のだとか。

の埋蔵文化財調査

献では知られてい久留米藩の屋敷が17

室が 年前に独自の発掘調査を実施。その時の出土品が展示されていると聞き、豊中にあ
実際の調査にも関わった寺前直人

る大阪大学総合学術博物館を訪ねた。
助教（右下写真）によると、特筆すべきは地表から２ｍ下に姿を現した

上 ／発 掘されたマダイの 骨（上）とスッポンの骨。さすがは21万石の久留米藩。けっこ
うごちそうを食べてたんですね。

10

大阪大学
中之島センター
い ま

18

神さまと一緒に︑お宝もザクザク︒

40

朝日新聞大阪本社が京町堀から中之島に移ったのは１８８５年（明
治 ）。伊予の宇和島藩蔵屋敷を 改修 し た 社 屋 の 中 庭 に は、 宇 和 島・
和 霊 神 社 の 分 社 が 残 さ れ て い た。
お 家 騒 動 で 処 刑 さ れ た 藩 の 忠 臣・やんべ
山 家 清 兵 衛 を 祀 っ た 社 は、 大 正 時代に建設された新社屋でも地下１階 へ と 移 さ れ、 伏 見 稲 荷 の 分 霊 を祀 り「 朝 日 稲 荷 大 明 神 」 と し て 社
業繁栄の役目を担うこととなった。
１ ９ ６ ５ 年（ 昭 和 ） の 社 屋 建て替えでも遷宮さ れ、 現 在 の 朝
日新聞ビルには
階屋上に赤い鳥居の社殿が構えられている。脇に は、 蔵 屋 敷 の古井戸から発見された御影石の井桁 が 移 築。 刻 ま れ た 文 字 か ら 屋 敷
出 入 り の 業 者 の 寄 進 と 思 わ れ る。
一般公開されていないのが残念だ
が、 新 ビ ル 建 設 中 の 同 社 の 管 理 セ
ク シ ョ ン 山 家 聡 さ ん か ら「 新 ビ ルにも朝日稲荷の場所は確保されて
い ま す よ 」 と 聞 き ひ と 安 心。 さ らに「 倉 庫 を 整 理 し て い た ら 蔵 屋 敷のものとおぼしき瓦が出てきた」と い う 新 情 報 も。 家 紋 を 調 べ な がら真相を究明中だとか。

久留米藩
む か し

朝日新聞ビルビルの屋上にある鳥居。中之島のビルには屋上に神社をもつところも多いが、こちらは江戸時代から続く由緒を持つ。右の写真が古井戸。
「奉納、文化四年」の文字が歴史を物語る。

い ま

出土品などの成果の一部は大阪大学内の総合学術博物館で見られる。☎06-6850-6284
日・祝休

2001年撮影

4

大
川の運ぶ土砂が堆積してできた中之島。葦の生い茂る中洲だった当時の姿形を確認できる地図は残念ながらなかった。が、１６５７年（明暦３）の屋敷図（地図１）に、同じく中洲だった堂島が描かれている。中之島も１６１０〜 ０年代に豪商・淀屋の北限だったということ。
「豊臣秀吉

んによれば、元禄の頃に埋め立てられ
週刊現代に﹁大阪アースダイバー﹂を連載中の中沢新一氏は︑﹁古くは海の底にあり︑自由自在に土地の姿を変えてきた﹂ことが︑たらしい。さらにもう一つ気づくのは、
現在の大阪の街にも深く影響を及ぼしていると書いている︒
中之島から北へ架かる橋がないこと。
かつては川に浮かぶ中洲だった中之島も︑昔から今のような姿ではなかった︒ということは、当時はここが大坂西部
はたしてどのように中之島は変貌を遂げてきたのか︒の時代は堺筋がメインストリート。御大坂の街はこの時代以堂筋は街の西端でした」というから、降、西へ西へと広がっ

じょうあんうけしょ

常安が「常安請所」をじょうあん

設け、開発を始めるまていったようだ。

取材・文／松本 創
（本誌）

はなぜ
中之島

では、これと似たよう

1929年（昭和4）地図３「大阪都市地図」

ち始めたのは 世紀前

中之島に蔵屋敷が建んは話す。

の学芸員、豆谷浩之さ半と見られるので、この屋敷図は簡略図とはいえ、開発初期を知る手がかりになる。眺めてみると東端がずいぶん短い。現在より西にあった難波橋にも達しておらず、栴檀木橋を越えた辺りで途切れている。この東端は江戸時代を通じて「山

崎の鼻（端）」と呼ばれていた。
「山崎家という元大名の屋敷があり、景観の良さから周辺での船遊びが流行したそ

また、肥後橋と淀屋橋の間でシマがうです」と豆谷さん。

年（明治 ）の地図２

反対に中之島は東へ

地図２「大阪府管轄市街区分細見縮図」

伸びてゆく。１８８１

1881年（明治14）なものだったのではな

地図１「大坂中ノ島屋敷図」

いかと大阪歴史博物館

1657年（明歴3）な埋め立てが行われ、大正時代、さらに大きと考えられる。そして前後に埋め立てられた

いので、おそらくその図ではまだ届いていな

難波橋。明治８年の地では、東端がちょうど14立てである。

拠点だから」と。なるほど、絶妙の見る埋め立て地で、広い土地のある物流の大阪南港」に喩える。
「街の端にあているようだ。豆谷さんは「江戸時代変える」という指摘をそのまま体現し中沢新一氏の「真の都市は自在に姿をえ改変が容易だったという中之島は、んだんに使える中州ゆ

川ざらえの土砂がふった（地図３）。

中之島は現在の姿にな

な
このよう
のか?
た
っ
地形にな

切れているのもわかる。ここは豆谷さ

5

2

17

語る人／豆谷浩之さん

かな有力藩が多くなります。中之島は西の方が南北のに西国の藩が中心で、中之島の西へ行くほど産業の豊では大村、中津。土佐堀通の長州。地名でわかるよう

中之島では広島、鳥取、久留米、高松、龍野。堂島てきた。そこから他藩の調査が進んでいったんです。

や史料でしか知り得なかった蔵屋敷内部の一端が見えの遺構や大量の陶磁器などが出土し、それまで平面図たからです。ところが、佐賀藩屋敷跡からは船入（※）

るのか？ 発掘の対象なのか？ という見方も強かっしたし、そもそも江戸時代の建物跡が「遺跡」と呼べた大阪の中心部に遺跡があるとは思われていませんで

それより以前は大正時代からビル街が形成されていっのはごく最近、１９９０年の佐賀藩屋敷跡からです。

中之島界隈で蔵屋敷の発掘調査が本格的に始まった

取材・文／松本 創（本誌） 背景写真／京阪電車大江橋駅構内蔵屋敷図

幅が広く、大きな敷地を確保できたからでしょう。

右／窯は状態の良い2号機のみ表面を固めて保存されている。陶器は多くが「関西系」と言われる種類。窯
焼きの道具も見つかった。

堂島蔵屋敷跡（福島１丁目）から出土した焼物窯と大量の陶器は、専門家たちを大いに驚かせた。この地での陶器生産の記録はどの文献にもなく、「まったく予想外だったので」と豆谷さんは言う。窯は計３基。１号機は連房式登り窯で、薪を燃やす焚口付近だけが残っていた。斜面でもない場所になぜ登り窯が…？ 理由はわかっていない。２、３号機は小型で、登り窯に入れる前に素焼きをしたものらしい。一緒に掘り出された陶器はお椀に皿、土鍋、すり鉢や土人形までさまざま。窯の操業期間は、ここに大村藩とみられる蔵屋敷が建つ前、17世紀後半
から18世紀初めのごく短い間と推定されている。

勝手にダイバーアース

シマの神さん︑
仏さんをゆく︒

文／大迫 力（本誌）

中之島を『アースダイバー』
を参考にしながら歩いてみたらどうだろう?
ふと思いついて、自転車で出かけることにした。
持ち物はとりあえずカメラと地図だけ。
気分はすっかり中沢新一である。

中之島には各地の神々が集まっていた？

とりあえずシマの西端まで行ってみることにした。するといきなり、中之島センタービルの一角に朱色の鳥居を見つけた。説

明 書 き に よ れ ば、

こ れ は「『玉吉稲荷』の祠」というらしい。この地にあった小倉藩の蔵屋敷を守るために、「屋敷神」として建立されたのではないかと考えられている。それにしても、ずいぶんたくさんのお供え物がある。
通りがかった女性に聞いてみると、「毎月１日にビルのオーナーがお供えしているんですよ」とのこと。蔵屋敷はなくなっても、考えてみれば朝日新聞ビルの屋上にも、信仰は生きているのだ。

宇和島藩蔵屋敷にルーツを持つ稲荷神社が紀前半から蔵屋敷ができていきますが、一帯に建ち並屋敷にも神社や祠があった可能性が高い。

つかったそうだ。ということはその他の藩からも、鳥居があったとおぼしき遺構が見ある（Ｐ４）。また広島藩蔵屋敷跡（Ｐ２）

ぶ以前は、畑か何かを耕していたらしいことが地層か

中之島の開発は大阪の陣の後に淀屋が手掛け、 世

一︑蔵屋敷以前の開発史

堂島蔵屋敷の下に、予想外の焼物窯が。

中之島には多い時期には を超える蔵屋敷

40

幕末には60近い蔵屋敷があった中之島〜堂島。
「天下の台所」の中心を掘って得られた成果は何を物語っているのか。

こうした発掘調査によって、わかってきたことは主に３つ挙げられます。

こんなのも出てきました❶

ら判明しました。その上に川をさらえた土砂を盛り、

大阪歴史博物館学芸員。専門は江戸時代。大阪市文化財保護担当の学芸員として、数々の遺跡発掘調査に従事。中之島界隈では佐賀、広島、鳥取各藩跡の発掘に携わった蔵屋敷研
究のエキスパート。

17「天下の台所」
発掘調査でわかったこと。

蔵屋敷研究のエキスパートが語る

6

水に浸からないようかさ上げして、建物を建てられる

三︑蔵屋敷の機能と暮らしぶり
蔵屋敷には藩が集めた年貢米や地元の特産品が運び地盤を整えていったようです。堂島では、蔵屋敷跡のさらにその下から、焼物窯の遺跡が出てきました（コ
込まれ、仲買人が売買して、全国の消費地に送られま藩が売っていたらしい陶磁器や、広島藩の年貢米の産銀行を兼ねたような機能を持っていたわけです。佐賀した。藩財政を支える重要な出先機関であり、商社と

ラム①）。大阪市内で確認されている唯一の焼物窯です。

二︑蔵屋敷の構造と変遷が並んでいたらしいが、その一つ一つに鳥居があったとすれば、なんと壮観な光景だ

ろう。人や物が集まる島は、信仰の集まる場所でもあったのだ。

変化を宿命づけられた「砂州」という地形

中之島は２つの川の間に生まれた中洲で礎部分が出土したことで、より具体的な姿が正確に見府の役人や商人たちも出入りしていましたから、日常

また、蔵屋敷には責任者である留守居役が住み、幕であるから、とうぜんもともとは誰のもなにもなかったところにあらわれた土地「砂州は、水中から出現した土地である。

ある。中沢氏はこのような砂州が大阪といえてきました。有力藩が川から船を引き込むために設

生活から接待の宴会まで、さまざまな暮らしがあった。

のでもない。しかもしだいに姿を変えて地を示すと思しき木簡は、その裏付けと言えます。

けた船入の構造がわかったのは大きな成果ですし、石

酒器や皿、煎茶道の道具などが、その様子を伝えてく

建物の間取りや配置は絵図面にもありましたが、基垣を積み直したり、拡張したりといった変遷もある程れます。中之島 丁目にあった鳥取藩屋敷からは、仏いくので、不動産として確定することもう都市の性格を決定づけたと書いている。

度つかめた。広島藩がそうですが、最初は小規模な建できないし、そこから税を取ることもで

第 回『週刊現代』 月 日号）

が砂州なのだ」（「大阪アースダイバー」

教儀式に使われたらしい素焼きの小皿が見つかりまし鳥取藩屋敷跡の墨書の小皿のナゾ。

きない。無所有、無縁のアジール、それ※荷物を積んだ船が川から敷地内にそのまま入物で始まり、後に大きく建て直した例や、龍野藩跡の小皿はすべて直径10㎝前後で揃っていた。一人の仏に対して「おめし」と「お志る」でワンセッ
トではないか、という。

た（コラム②）。これはほかに例のない珍しい発見です。

「おあミた様おめし」「おしやか様お志る」。こん
な暗号めいた文字が墨で書かれた土師器の小皿が10数点、鳥取藩屋敷跡（下写真／ 2000年撮影）から掘り出された。同じ穴から重なり合って出てきたことから、「宴会や儀式で１回限りの器として使われ、捨てられたようだ」と豆谷さん。では用途？
文字の解読を進めると、どうやら「御阿弥陀様（の）お飯」「御釈迦様（の）お汁」の意味らしいことが判明。何かの仏教儀式で仏前へのお供えに使われたと推測されるが、儀式の詳細は不明。やはり皿に名前が書かれた「にちによ」（おそらく「日如」という僧侶）がカギを握っていると見られているのだが…。

ように敷地の主である藩がいくつか入れ代わった所も3って来られるようにした入り堀。

226る鳥居。高速道路に目の天満警察署の目の前にあるものもある。たとえば

しかし、変わらずに残砂州の運命を象徴するもの街の移り変わりは、中之島の宿命なのだ。

大阪随一のビジネス街へと変貌を遂げた。

は都市公園や公的機関が集まる場所から、が建ち並ぶ物資の集積地となり、近代以降連続であった。葦の生い茂る島から蔵屋敷街となった中之島の歴史は、思えば変化のが大阪の街らしさなのだ。砂州がそのまま

つまりダイナミックに変容することこそ

14

前を遮られ、なんとも窮

7

あります。

こんなのも出てきました❷取材・文／大迫 力
若狭健作（共に本誌）

大阪文化財研究所
蔵屋敷をはじめ、中之島での実際の発掘調査を担当するのが大阪文化財研究所のみなさんだ。総勢30人ほどの所員がおり、大阪市内にある遺跡の発掘調査を進めていく（上の写真は広島藩蔵屋敷跡の調査時のもの）。中之
島での蔵屋敷発掘調査について、普及担当の川村紀子さんは「掘っているのが果たしてどの時代にあたるのか、
見極めるのが難しい」と話す。江戸時代の蔵屋敷については、比較的時代が新しいため絵図や文字史料などが得られやすい。しかし、藩によっては何度も建物が建て替えられていたり、穴が掘られては埋められ、また掘り返されたりしている場合もある。
「絵図が複数ある場合は何年のものに描かれた建物の遺構なのか、本当に絵図の通りに見つかるのか、慎重に時代考証をする必要があるんです」と川村さん。人々が長く生活していた場所だけに、その証しである遺構の変化も激しいということなのだろう。このほか、発掘現場での現地説明会や体験学習、出土品の展示などの普及事業にも力を入れている。

謎の横穴から街の記憶を掘り起こす。

北大江今昔茶話会
天満橋駅の南、北大江公園の石段脇に重厚な扉がある。
ミステリースポットファンや郷土史家の間では「防空壕じゃないか」といった噂が広まっていたが、今年１月に真相を確かめるべく探検ツアーが企画された。
「近くに職場があって通勤途中に気になってた」「長年の謎がようやく解ける」と30人近い参加者が集まった。彼らを出迎えたのは地元の古老たち。彼らの記憶から歴史を掘り起こすため「第一回北大江今昔茶話会」が開かれた。口
火を切ったのは萩原理一さん（81）。扉のすぐ向かいで生まれ育ったこともあり「あれはね、国方さんの家の地
下室ですわ」と意外にもあっさりと謎が解明。古い写真と住宅地図を持ち寄り「戦時中には防空壕だったこともあったかしら」「近くのハリストス正教会のクリスマス
はにぎやかだった」など思い出が一気にあふれ出した。企画した岸本知子さんは「いつかは整理して北大江の歳時記を作りたいです
ね」と次の茶話会も計画中である。

ほこながししんじ

屈そうだが、実は天神祭の始まりを告げる

くは別の場所で行われていたが、明治時代「鉾流神事」と関わりがある。この神事は古以降になってこちらに移り、同時期ではないがそれに伴って鳥居も建てられた。大阪

天満宮文化研究所の髙島幸次先生によれば、

満宮の境内にある鳥居と同じ格を持ってい「神事の際は必ずこの鳥居をくぐる。大阪天

また、御霊神社のすぐ南にも一風変わっる」そうだ。

た鳥居がある。ビルの目の前にまるで門のよ う に 建 つ 鳥 居。

聞けば、御霊神社の東・西・北には鳥居があるものの、南側にはなく、周辺に住む商人たちがお金を出し合って建てたらしい。いずれも取り残されたように映るが、視点を変えれば、それだけ周囲の街が変化したということ。姿を留めない砂州

ねはん

中沢氏は、砂州とは涅槃であると説く。

の運命を逆説的に物語るかのようだ。

そして「この難波の土地の下には、なんと現世にあらわれた涅槃が、隠匿されているのである」とさえ書いている。実は我々島！？

民は「悟り」の世界の中で日々、働き、生（中沢新一／講談社）
縄文時代の地図と現代の東京の地図を重ね合わせることから、なぜ街が今見ているような風景になったのかを探る。時間や空間を一気に飛び越える創造性は清々しいほど。

活しているのであった（ほ、ほんまか ）。

『アースダイバー』

遺構や出土品だけに注目されがちだが︑実際に﹁掘っている﹂のはどんな人たちなのだろう︒
埋もれた歴史に挑む島民たちの横顔とは︒

大阪文化財研究所が発行している、発掘調査結果など考古学関連情報を集めた『葦火』。
1冊120円で購入することができるほか、年間購読もあり。
購入方法やバックナンバーはHPにて（http://www.occpa.
or.jp/index.shtml）問い合わ
せは☎06-69436833

中之島の「アースダイバー」
たち︒

蔵屋敷の
発掘調査も
おまかせ!

8

大阪
文化祭

（財）
大阪21世紀協会
事業活動に関するお知らせ

平成23年度

大阪文化祭参加公演の募集
大阪府・大阪市・（財）大阪21世紀協会では、芸術文化活動の奨励及び普及を図るなど、文化振興の機運を醸成す
ることを目的とし、５月～６月に大阪府内で行われる公演等を対象に「大阪文化祭」を開催します。各部門ごとに参加公演等を募集しますので、下記内容等を確認のうえ、ご応募ください。

1.実施期間5月1日（日）～6月30日（木）※この期間内に実施される公演等が「大阪文化祭」の参加対象となります。参加公演等の内容や案内については、大阪文化祭パンフ
レットやweb等で広報します。

2.参加部門

第1部門：伝統芸能･邦舞・邦楽
第2部門：現代演劇・大衆芸能
第3部門：洋舞・洋楽
第4部門：美術・工芸・生活芸術（華道・茶道・服飾等）（第4部門については、「賞」の対象外とします。）

3.参加申込

受付期間： 3月18日（金）必着※持参の場合：土・日曜、祝日を除く10:00AM～5:00PM
申込み方法：以下の①～⑤を大阪文化祭事務局まで送付または持参してください。
①「参加申込書」と「広報用原稿」に必要事項を全て記入②チラシ20部③会場アクセス図１部（チラシに記載がある場合は提出不要）④顔写真または公演写真１枚（大阪文化祭パンフレットに使用します）⑤最近の公演内容（２年以内）がわかる
CD、DVD又はビデオテープ1点※⑤につきましては、原則返却いたしません。第４部門は提出不要

4.その他

5.賞

「大阪文化祭賞グランプリ」（特にすばらしい成果をあげられた人又は団体）……1件：賞状・表彰盾・副賞50万円「大阪文化祭賞」（注目すべき成果をあげられた人又は団体）……2件：賞状・表彰盾・副賞15万円「大阪文化祭賞奨励賞」（奨励に値する人又は団体）……4件：賞状・表彰盾・副賞 5万円※件数は増減することがあります。また、過去の受賞者の再受賞は妨げません。なお、副賞は（財）大阪２１世紀協会より提供

6.審査

審査に当っては、最近の活動を含め下記の点に留意して審査します。
①独創性に富み、企画、内容及び技法が総合的に優れていること。
②鑑賞者に健全な感動を与えるものであること。
③政治的又は宗教的宣伝意図がないこと。
※審査については、1次審査（書類審査）及び2次審査（公演当日の審査）を行います。1次審査結果については4月中旬ごろに通知いたします。
※１次審査を通過した公演等については、審査委員・事務局用の座席6名程度（審査委員および事務局からの訪問人数はあらかじめ通知します）をご用意ください。
※審査結果に関する問い合せについてはご遠慮ください。

●参加に当たっては、作成される看板・ポスター・プログラム・入場券・問い合せ及び申込書受付
チラシなどの宣伝広告物に「大阪文化祭参加」と明示してください。 財団法人 大阪21世紀協会 事業チーム［大阪文化祭事務局］●参加公演等の内容や案内については、「大阪文化祭」のパンフレ〒540-0032 大阪市中央区天満橋京町1-1
ット（府内ホール等に配布）やウェブサイトで広報します。大阪文化大阪キャッスルホテル4階
祭ウェブサイト http://www.osaka-bunka.jp/bunkasai.html
TEL. 06-6942-2004 FAX. 06-6942-5945
E-mail. moriy@osaka21.or.jp

7.

インテリジェントアレー専門セミナー「都市文化論〜文化によるまちおこし活動の理論と実践〜」
開講中！
開催日時／ 2011年１月～３月 隔週木曜7:00PM 〜 9:00PM（全６回） 会場／キャンパスポート大阪（大阪市北区梅田 1-2-2 400号
大阪駅前第２ビル４階） 参加料／4,000円／講座 ※申し込み方法の詳細等は特定非営利活動法人関西社会人大学院連合のホーム
ページに掲載しています。
（http://www.kansai-auae.jp/top_seminar/）●第5回 3月10日（木）
藤原 明（りそな総合研究所新規事業戦略部プロジェクト・フェロー）「経済」と「文化」の戦略的協働による地域活性化●第6回 3月24日（木）
堀井良殷（大阪21世紀協会理事長）

大阪の町人文化に学ぶ：懐徳堂や心学の精神とまちおこし

問合せ／財団法人大阪２１世紀協会 事業チーム（森）TEL.06-6942-2004 FAX.06-6942-5945

ナカ
ノ
シマ大学
NAKANOSHIMA UNIVERSITY
2011年

4月講座

21世紀の

懐徳堂
プロジェクト「あなたと街と音楽と in天満橋・北大江」

もっ
楽し と
こ み
た
ち
らも い方
⁝ は

職人たちのトークショーと楽器工房見学から、「音の街・北大江」の盛り上がりを体感しよう!
バイオリン、ハープ、マンドリン、アはどうやって作られるのか。本場ヨーロ

コーディオン…。７軒もの楽器商と工房

ッパの「街と音楽」事情とは。そして、が集まる天満橋・北大江地区。街のシン

音楽は街に何ができるのか。職人の方々ボルである北大江公園に引き寄せられるによるトークショーと、ふだんはなかな

ように、全国でも例のない「楽器の街」

か見られない楽器工房見学を通して、音は形成されてきた。プロフェッショナル

楽の街・北大江地区を歩いて体感していな職人、厳しい耳と目を持つ楽器の目利

ただきます。春の音楽祭とも言うべき、き、そしてさまざまなミュージシャンたナカノシマ大学初の音楽講義。ご期待くち。一流の音楽人たちが街の人と出会い、 ださい！
毎年秋には「北大江たそがれコンサート
Week」も開かれている。
そんなムーブメントを月刊島民は「天満橋サウンド」と名付け、先月号にて特集した。今回のナカノシマ大学ではそこからさらにもう一歩踏み込む。良い楽器

トークショー「天満橋サウンドを語ろう」
時間／ 2:00PM 〜 3:00PM（開場1:30PM 〜）
会場／丸善ボタンビル
出演／鈴木弦楽器、Liuteria BATO、青山ハープ「楽器工房見学」
時間／ 3:30PM ～ 5:00PM
見学場所／ Liuteria BATO、鈴木弦楽器、
青山ハープ、中川弦楽器ほか「あなたと街と音楽とin天満橋・北大江」
募集要項

日程／４月16日（土）受講料／ 1,800円（※収益の一部は「たそがれコンサートWeek」主催の北大江地区まちづくり実行委員会に寄付します）
定員／ 50人
主催／ナカノシマ大学事務局
協賛／関西電力株式会社
協力／北大江地区まちづくり実行委員会 大阪21世紀協会

ナカノシマ大学の最新情報はhttp://www.nakanoshima-univ.com「北大江チャリティーコンサート」
時間／ 6:00PM 〜
会場／パスタフルカフェ
マリアン
出演／カリラ（功刀丈弘＆岡崎泰正）
入場料／4,000円（１ディッシュ・１ドリンク付き）※ナカノシマ大学受講者は1,000円割引。
ただし、講座申し込み時に要予約。
◎コンサートについてのお問い合わせ☎06-6941-7085
功刀丈弘（くぬぎ・たけひろ）
ヨーロッパの民族音楽におけるバイオリン、特にアイリッシュ・フィドルの日本における第一人者
で、葉加瀬太郎にも奏法を指導。葉加瀬が作曲した「スーパーニュースアンカー」（関西テレビ）のテーマ曲を、自身のバンド「Abyss of Time」と演奏している。
「カリラ」は、マルチギタリス
ト岡崎泰正とのデュオユニット。

お名前・ご住所・電話番号を明記の上、下記までハガキ、ファック
ス、もしくはＨＰ内の応募フォームからお申し込みください。ハガキ、ファックスについては、複数名でご参加希望の場合は、人数分の必要事項を明記してください。ハガキ、ファックスでお申し込みの方は、講座名を必ずお書き添え下さい。
〒530-0004 大阪市北区堂島浜2-1-29 古河大阪ビル4階「ナカノシマ大学4月講座」受付係 FAX.06-4799-1341◎コンサートに参加希望の方はその旨を記入すること※先着順で受付を確認し次第、順次、受講票をお送りします。
※定員に達した時点で申し込みは締め切らせていただきます。

ケータイからはこちら！→

お問い合わせ☎06-4799-1340（ナカノシマ大学事務局）

10

大阪の歴史から見た宗教や信仰の変遷が、釈先生と髙島先生によって段々と解き明かされていった。

はなく、人間の弱さに対して何かに頼る
とき、それが既に神なのではないか」と定義。さらにご利益や役割も時代・場所
によって付け加えられ、変遷していくことを踏まえた上で、「大阪に限って言え
ば、住吉さんなど海や水にまつわる神さ髙島先生は、大阪府下には最も格が高い官幣大社全65社のうち５つが集まっていることを大阪の神社の特徴の一つに挙げた。

2011年1月24日（月）んが多い。現代に生きる我々は生命が海から生まれたことを知っているが、まるで昔の人もそれを知っていたかのよう。

〈神さん編〉「大阪の神さん、
仏さん part.１」

偶然かもしれないが、摂津・河内・和泉

講師／釈 徹宗（相愛大学教授） 髙島幸次（大阪大学招聘教授）

ミックな展開に、参加者から驚きと感心@大阪倶楽部

間や空間を超えてつながっていくダイナの声があがった。

カノシマ大学初のシリーズ企画

二人の対談はさらに広がりを見せ、変「大阪の歴史をやり直す」。聞き手

わらない創唱宗教と変わり続ける民間信である釈徹宗先生が、毎回ゲストを招い仰を一体化させた日本人のような民族はて大阪の知られざる顔を解き明かしてい世界を見渡してもそうおらず、「自らにく。第２回目となった１月講座では「大合うものだけを取り入れて変容させてい阪の神さん、仏さん part.1〈神さん編〉」

く、日本人の新しい文化への受け方の上と題し、ゲストに大阪大学招聘教授の髙手さが見えてくる」と、釈先生もあらた

ナ

11など海や水に関係した地名も多い」。時

島幸次先生をお招きして、神道と大阪のめて感嘆。大阪の神さん論を飛び越え、神社にまつわるあれこれが明らかにされていた川崎東照宮についての逸話を紹介。 信仰から見た日本人論にまで発展しかかていった。

髙島先生は、大阪に徳川家康を祀った東ったところで、今回は残念ながら時間切

まずは髙島先生によるプレゼンテーシ

照宮があった理由を「豊臣側の街であるれ。次回の開催が楽しみな講義となった。

ョン。神仏を語る前の大前提として、初

大阪に、家康を祀って手なずけてやろう

めに誰かが唱え始めたことで生まれたと思ったんでしょうね」と分析。参加者「創唱宗教」と、いつ誰からともなく生の知的好奇心を十分にくすぐり、いよい

まれた「民間信仰」の違いや、森とアニ

よ釈先生との対談へ。

ミズム／照葉樹林と神道／針葉樹林と天神信仰といった信仰と植生の関係性が説対かれた。さらに大阪にある神社の特徴となんてものまであるように、その気になして、社格の高い神社が多いことや、夏れば何でも祀ることができる。その中で祭りの数が多く規模も大きいことなどが神を髙島先生なりに表現するなら？」。

挙げられた。また、造幣局の近くに建っすると髙島先生は「祠や社のあるなしで談は釈先生のこんな質問から始まった。
「大阪にはタイガース神社

会場はおなじみ大阪倶楽部。どっしりとした近代建築にはどんなテーマも包み込む包容力がある。

21世紀の懐徳堂プロジェクト
3月の時間割ナカノシマ大学ほか、中之島周辺の「学びの場」の時間割をご紹介。

大阪カルチャークラスター!!

大阪カルチャークラスター!!
（ＯＣＣ!!）
では、大阪にあるカフェやギャラリーなどで独自に企画・運営を行っている
講座・ワークショップを一堂に集め、紹介していきます。
※大阪カルチャークラスター!!では、参加店舗を募集中です。お問い合わせは singles@do.ai（common cafe）
まで。
7:00PM～
9:00PM

水

6:45PM～

土

1:00PM～
4:00PM「booworksのかんたん手織り教室」booworks（渡邉航一郎：手織り作家）参加費：3,675円（材料費・税

土2:00PM～
4:00PM「健康講座～自分のカラダを自分で治す」合田光男（国際東洋医療専任講師）受講料：2,000円（テキスト、

土

6:00PM〜
7:00PM「第二土曜デザイン勉強会（特別回）：パッケージデザイントーク」奥村昭夫（グラフィックデザイナー）参加料：1,000円

日1:00PM～
3:00PM「とげとげモビールづくり」ペパロン（紙もの作家）参加費：1,200円

水2:30PM～
4:00PM「百合珈琲教室・【美味しいコーヒーが飲みたい！】」百合千佳（宝塚・「百合珈琲」店主）料金：2,000円（おみやげ日10:15AM～1:15PM
2:00PM～
5:00PM【トリ・スクール「『美術』とは？」】岡山 拓（美術家）受講料：2500円（1ドリンク付）

日

2:00PM～
4:00PM「紅茶のセミナー『さくらティー』」Yuriko（ティーコーディネーター）参加料：2,000円（お菓子付き）

会場B

火

7:30PM～
9:00PM「石原正一のヨミすぎ！～古今東西名作朗読会～」石原正一（役者・作演出家）受講料：1,500円

水7:00PM～日

10:00AM～2:00PM
3:00PM～
7:00PM「ポーポー屋料理教室・【お花見のお弁当】」中東ゆうこ（「ポーポー屋」店主）参加料：5,000円（お土産付き）

会場Ｇ

日

1:30PM～
6:30PM「ぞうのにんぎょうをつくりましょう！」IRIIRI（にんぎょう作家）参加費：3,675円(お茶とお菓子付き)

会場Ｅ

火

7:30PM～
9:00PM「内田樹『レヴィナス愛と現象学』『 他者と死者 ラカンによるレヴィナス』
からレヴィナスを読む」
江弘毅（月刊島民編集長）
×山納洋（common cafe）参加料：1,500円

会場A

4,500円（材料＋軽食＋お茶） 陶芸体験してみませんか？今回は蕎麦猪口をふたつ！釉薬は20種類の中から選べます。

「free conversation」Richard Farmer 参加費：2,000円（お茶付き）

旅行、音楽、映画、
おいしいもの、などなど何にでも詳しいリチャード先生と英語でおしゃべりしましょう。

込み）段ボール製の織機でオリジナルポーチを作ろう！色や素材の組み合わせは自由自在。織を身近に感じよう！

道具つき）手技、
つぼ療法、金粒療法、東洋医学経筋治療により身体を整えます。腰痛、腰痛予防についてお話します。

グリコのロゴなどで知られる奥村昭夫氏。今回はイーマで開催される『ニッポンのパッケージデザイン展』
での特別回。

紙ひもといろんな紙でカラフルとげとげ飾りを作りませんか。使い慣れたハサミがあったらお持ちください。

＋お菓子付き） 本当に美味しいコーヒーの味を知っていますか？プロから学ぶ美味しいコーヒーの淹れ方！世界の珈琲の味！

展覧会図録を参照しながら、
ゆっくりお茶をしながら美術史や各種ムーブメントについてお話をします。

基本の淹れ方と共にレクチャー＆試飲を致します。

古今東西の名作を参加者全員で読みます。今回の作品は孤高の登山家・加藤文太郎を描いた「山の声」（作・大竹野正典）。

「聴いて読む＆洋書絵本を読む」山崎一郎（翻訳家）参加費：1,500円（お茶付き）

谷川俊太郎の日本語訳もある、
マイケルローゼンの絵本"Michael Rosen's SAD BOOK"を読みます。

各回6名限定

彩りよく盛り付けられたお花見のお弁当！てまり寿司・出し巻き・そば寿司・季節のおかずあれこれ。

布製ぞうの人形をつくります。はじめての方でも大歓迎です。持ち物＊糸切りハサミ

会場A 会場H

月

会場E 会場D 会場C 会場E 会場G 会場F

29「会社帰りの陶芸教室・【蕎麦猪口】」Hisanori Tsuji（陶芸教室「Room Room」主宰）参加料：

会場G 会場H

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「存在」
とは何か？
「他者」
とは何か？ エマニュエル・レヴィナスの哲学に、
内田センセイの著作を通じて迫ります。

A common cafe
大阪市北区中崎西1-1-6
吉村ビルB1F☎06-6371-1800
http://www.talkin-about.com/cafe/
B 雑貨屋Biscuit cafe
大阪市北区中崎西1-9-24
中崎ハウス202☎090-9254-1223
http://biscuit-cafe.com/

C ディーバ

大阪市北区梅田1丁目12-6
イーマ1F
お問合せ・お申し込み：
OOO（担当:後藤）☎06-6362-5150
D フレイムハウス
大阪市中央区淡路町1-6-4☎06-6226-0107
misalele39@gmail.com
http://www.katana.cx/~fureimu/

E タピエスタイル
大阪市中央区南船場4-4-17 B1☎06-4963-7450
http://www5f.biglobe.ne.jp/~tapie/
F 欧風食堂 ミリバール
大阪市西区立売堀1-12-17
artniks bld.
☎06-6531-7811
http://www.artniks.jp/millibar/

G ポーポー屋
大阪市西区北堀江1-14-21
鳥かごビルヂング２F☎06-6531-7827
http;// www2.odn.ne.jp/ippuku-popo/
H 貸本喫茶ちょうちょぼっこ
大阪市西区北堀江1-14-21
鳥かごビルヂング4F
http://www.geocities.co.jp/
chochobocko/

12大阪大学21世紀懐徳堂●大阪大学21世紀懐徳堂i-spot講座 大阪大学が大阪市と共同で淀屋橋odona２階「アイ・スポット」で開催する講座です。

7

月

6:30PM〜
8:30PM「大阪夜景巡り 船場−大阪の街の魅力・再発見！−」加賀有津子（大阪大学大学院工学研究科教授）

定員：20名 夜の船場界隈の近代建物を訪ね、夜景の魅力を探ります。大阪倶楽部などを見学し、普段開放していない内部空間も一部ご覧いただく予定です。
（※一部変更になる可能性あり）

会場／アイ・スポット 受講料／無料 申し込み・問い合わせ／アイ・スポット☎06-4866-6803※各回、実施日の１ヶ月前から先着順で受付●大阪大学×大阪ガス アカデミクッキング「専門分野の講義」＆「料理実習」で“学問するココロ”が実践的に身につきます。

4/8

金

6:30PM～
9:00PM「香草・香辛料学入門 ～ベトナム編」内野花（大阪大学コミュニケーションデザイン・センター特任講師）

アジア料理に欠かせない香辛料やハーブ、調味料の効能や歴史を紐解きながら、
ベトナムの人々の生活にふれましょう。課題料理
はベトナム料理です。

会場／大阪ガスクッキングスクール千里 受講料／1,500円 定員／24名 申し込み・問い合わせ／大阪ガスクッキングスクール千里
※3月7日
（月）
からweb優先受付開始 ☎06-6871-8561 http://www.og-cookingschool.com/

レクチャー&対話プログラム「ラボカフェ」
読書・哲学・鉄道など、毎月リアルタイムなテーマでカフェ風ワークショップを行っている、
京阪電車中之島線なにわ橋駅地下1階の［アートエリアB1］。3月のラインナップはこんな感じ。

歯医者さんとカフェ「若き歯医者の悩み」定員：30名

2

水

7:00PM〜
8:30PM

9

水

哲学セミナー「笑える悪口／悪口を笑う」定員：50名
7:00PM〜「言葉と／で…」企画第3弾は「笑い」。笑いを愛する“就職できない独立系”哲学教師二人組と一緒に「笑える悪口」を作ったり、9:00PM
笑いと悪口について考える２時間です。

11

金

7:00PM〜
9:00PM

16

水

7:00PM〜
9:00PM

23

水

7:00PM〜
9:00PM

25

金

哲学セミナー「声で聴く、
ソクラテスの対話」定員：50名
7:00PM〜「言葉と／で…」企画の最後を飾るのは哲学対話の朗読。
プラトン作、
ソクラテスの対話編をゲストに朗読していただいた後で、感想
9:00PMをうかがったり、内容について議論をします。

26

土2:00PM〜
5:00PM

経験３年目の若き歯医者さんをゲストに招き、彼が日頃の診療で悩んでいることを聴きます。歯医者さんが苦手な人も大歓迎です。
怖いこと、痛いこと、高いことはありません。

アーティストワークショップ11「島袋道浩の仕事／宇宙人とは接触しないほうがいい」定員：50名

国立国際美術館でのグループ展で新作を発表するアーティストの島袋道浩氏に、新作に繋がる最近の考え「宇宙人とは接触しな
いほうがいい」について、
これまでの仕事もあわせてお話頂きます。

鉄道カフェ＆スポーツカフェ・パシフィック「シリーズ・鉄と野球」定員：30名

今回は、「スポーツカフェ・パシフィック」
を開催しているゲストからの話題提供を通して、「鉄道」と「球団」の親密な関係について、
皆さんと熱く語り合いたいと思います。

プロジェクト・ミーティング「大阪に、中之島に必要な美術館を考える1」定員：30名

前回に続き、大阪市立近代美術館の未来像に関する対話を繰り広げます。理想の美術館像やお勧め美術館などなど、少人数のグ
ループディスカッションを通じて語り合います。

アーティストワークショップ12「西野達の仕事／《おおさかDNA》まで全て見せます。」定員：50名

西野達氏に、初期作品から最新作「The Merlion Hotel」
までのお話をして頂くと共に、中之島で開催予定の「おおさかDNA」（おおさかカンバス）を体験します。※トーク後、16:00過ぎからプロジェクト現場へ移動予定。交通費など実費負担有り

会場／アートエリアB1 参加費／すべて無料 開場／それぞれ開始30分前から 問い合わせ／［カフェの内容について］
大阪大学コミュニケーションデザイン・センター（CSCD）☎06-6850-6632 ［場所などについて］
アートエリアB1 ☎06-6226-4006 ※内容は予告なく変更になる場合があります。
あらかじめご了承ください。

13

たと思っている人も多いようだが、実際の神前

１００人ほどいた。学外の医師もすべてヒエラ

外、すなわち大学病院以外の勤務医や開業医が分けると、マイナーは専門的すぎてつぶしが利

外科など）とマイナー（眼科、耳鼻科など）にないが、消去法だった。まず、メジャー（内科、合は、正直に言うとヒンシュクを買うかもしれ

科を選ぶ理由は人それぞれだろうが、私の場

い巨塔』の財前が、是が非でも助教授から教授

授の雑用係筆頭みたいなことをさせられる。
『白

ムの裏方、書類書きや事前交渉など、いわば教足下にも及ばない。学会の準備からシンポジウ

教授はナンバー２とはいえ、その権力は教授の教授の次は助教授（現・准教授）である。助麻酔科は、学内の構成員が 人足らずだった。

っと小さい医局もあり、私が２年目に研修した

メジャーの科はだいたいこんな陣形だが、もは荷が重すぎる。ということで、消化器を主に心臓や脳は一刻を争う病気が多いので、自分にのような存在だった。医局をとりまとめる医局

らは医局の幹部で、研修医からすればカミサマ

その次が講師で、第２外科には３人いた。彼

気楽な研修医の私は、底辺から観察しながら、だが、端から眺める分にはきわめてオモシロイ。

て葛藤が生じやすい。巻き込まれるとたいへん

医局のような自意識の強い集団では、得てし扱う第２外科に決めたのである。

食道、胃、肝胆膵、大腸・肛門、甲状腺、乳腺、当時の第２外科では、担当する臓器によって、あきれたり感心したりしていた。

医局の中心メンバーとして働く。その下に博士その下に助手（現・助教）が ～ 人いて、こう。今はかなりすたれたが、私が研修医のこ

血管の各グループに分かれていた。そして、そ隊としてこき使われるのである。

自己主張を繰り広げていた。

れぞれが教授の目を意識しつつ、虚勢を張り、号の研究にいそしむ無給の研究員が ～ 人い
18て、さらにその下に研修医が 人ほどおり、兵17︿研修医生活外科編Ⅰ﹀

たぶん最低の研修医

14

illustration: maki yoshimura

この総勢 人ほどが学内の医局構成員で、学になった。当時の阪大病院には、第１外科と第教授は、教授になるべくしてなった人で、研修ルキーに組み込まれていて、卒業年次や勤務病ある。名前だけでなく、人格までモデルになっ

２外科の医局があり、第１外科は主に心臓と肺、医の末席から眺めたかぎりでは、財前を思わせ院の格（国立、府立、市立、私立）、院内の地

国家試験に合格したあと、私は外科の研修医

第２外科は消化器と内分泌（甲状腺と乳腺）をるところはまったくなかった。

かないのでパス。内科系と外科系では、内科はになりたがったのもわかる。

20

レゼンスがちがった。

勉強することが多いので無理。外科のなかでは位（院長、副院長、部長、医長）等で微妙にプ担当していた。私が選んだのは第２外科である。

55

長も、通常、講師から選ばれる。
13

ろは、まだまだ医局の全盛期で、旧態依然のし

ここで少し大学の医局の仕組みを説明してお1220

中之島ふらふら青春記●久坂部 羊
22

きたりが横行していた。
医局は完全なピラミッド型の身分社会で、その頂点にいるのは教授である。なかには“天皇”と揶揄される人もいて、富と名誉と権力を独り占めにして、医局に君臨していた。実際、 数い巨塔』の主人公、財前五郎の名前のモデルでたときの教授は、神前五郎氏で、この人は『白つ運のある人間に限られる。私が研修医になっにつけるのはエリート中のエリートで、なおか

年に１度しか空かないポストなので、その地位

10マを課している研修医もいた。力り物で、大腸グループは腫瘍マーカーやがん遺していたし、甲状腺グループは繊細な技術が売来る肝臓移植に向けて最先端の雰囲気を醸し出上だという顔をしていた。肝胆膵グループは、手術がむずかしいので、技術的には自分たちがを効かせていた。食道グループは、食道がんのいので、自分たちが医局の中心だとばかりに幅

たとえば胃グループは、胃がんの症例数が多った。はじめから結ばなくてもよ

あるが、ちぎれても出血はしなか

毛ほどの血管を結ばされたことがして研修医を焦らせた。私は髪のたり、わざとカウントを取ったり指導医は、「遅い遅い」と急かし伸びてまた怒られる。意地の悪い

慎重にやりすぎると、手術時間がび目を引っ張ると組織がちぎれる。

を入れすぎると糸が切れるし、結伝子の研究で鼻息が荒かった。乳がんを扱う乳研修医の１年間には、学ぶことが山ほどある。

いくらい細い血管だったのだ。

医がまだ不慣れな６月や７月に入院した患者は、腺グループは、女性患者が多いせいか温厚で、動脈瘤などを扱う血管グループは、がんがメインの第２外科では異端扱いだった。

だから多くの研修医は、仕事が終わってもたいてい病院に残っていた。しかし、私は新婚だっ気の毒なことになる。
手術にも参加するが、当然、メスや鉗子は持たので、することがなければいつもほぼ定刻に

医局には温厚な人もいたが、個性派も少なくなく、研究室の占有場所や予算の配分、検討会

たせてもらえず、
もっぱら「鉤引き」と「糸結び」

うなこともあった。

器をのけたりする役目である。自分が見ようとテンレスのへらで腹壁を広げたり、じゃまな臓

鉤引きとは、術野を見やすくするように、ス

医で顔を出さなかったのは先生だけよ」と主任行かなかった。休み明けに出勤すると、「研修

明け暮れ、ゴールデンウィークも１度も病院にも３日だが）、年末年始も初詣と親戚まわりにこうのスケジュールの取り合いなどで、大人げないが仕事となる。

（誤解のないよう申し添えるが、これは当時のすると、執刀医の邪魔になるので怒られる。身看護師から嫌みを言われた。

帰宅した。夏休みも目いっぱい取り（といって声を出したり、血相を変えて頭から湯気を立て私の印象で、ちがった見方の研修医もいただろ

体をのけぞらせ、腕だけのばして長時間、鉤をたり、あわや胸ぐらつかんで殴り合いというよう。また、現在の医局とも別物である）。

をまわり、カルテの書き方、採血、点滴、薬の研修医は１年間をかけて、すべてのグループの特殊な結び方があって、研修医はふだんからるもので、細い絹糸を指先だけで結ぶ。手術用

糸結びは、出血部位をつまんだ鉗子の先を縛患者を見捨てないとはどういうことか、などでなことばかりに気を取られていた。たとえば、としての自覚に乏しく、半人前のくせによけい

修医と思われていただろう。当時の私は、医師

そんな状況だったから、たぶん私は最低の研処方、傷の処置などを習得していく。採血など

素早く結べるよう練習しておかなければならな

ある。
（つづく）

引くのはかなりつらい仕事だった。

は、研修医同士で何度か練習するが、それ以外い。
「糸結び１日千回」と、星飛雄馬並のノル

15はほとんどぶっつけ本番だった。だから、研修

くさかべよう 1955年生まれ。大阪大学医学部卒業。
麻酔医、外科医、在外公館での医務官としても勤務した後、2003年『廃用身』（幻冬舎文庫）でデビュー。
現代医療への提言と生きること・死ぬことについて考える
契機に満ちた作風が人気を呼び『破裂』は10万部を超えるヒットに。
「先日、これまでの人生で最高の発熱（39.5度）を体験。インフルエンザではなく、風邪にしては高すぎ、原因不明。身体が蒸気機関車になったようで、息でお湯がわくかと思いました。
」

取材・文／紅粉チコ

第18回@ 朝日新聞ビル［イタリア文化会館 大阪］
中之島のイタリア。
語学教室に、
オリーブオイル講座も?
中之島のど真ん中、美しくアールを描く近代建築、
朝日新聞ビルの中にイタリ
ア共和国の機関があることを知る人は少ない。そのビルに、昨年の５月、京都から移転してきたのがイタリ
図書室には古い映画のフィルムが。
ファンにとっては貴重な資料だ。

ア文化会館だ。世界に89箇
所あるこちらの機関はイタリア外務省の直属機関で、日本におけるイタリア文化の普及と日伊文化交流の振興を目的に活動。語学講座をはじめ展覧会を開催するなど、イタリア文化の発信拠点を目指している。
ビルの11階にある図書室には、美術書から
ダンテの戯曲集なども揃い、音楽CDやDVDも含め無料で貸し出してくれる。
「仕事帰りに

左から講師のマッシミリアーノさん、館長のルイジさん、大阪が大好きなミケランジョロさん。

今日はこれ観よう！ って、気軽に来てもらいたいんです」と語学講座担当のミケランジョ
ロさん。ほぼ毎日行われているイタリア語講
座は少人数制で、初心者からビジネス会話まで幅広く対応。また、今年５月にはABCホールにて「イタリア映画祭」を開催。日本未公開の映画がいち早く観れると年々来場者も増えている。
「私は日本酒が好きだけど作り方はよく知らない。みんなもオリーブオイルを使ってるけ
上／イタリアの新聞から航空会社の機内誌まで最新の情報が入手可能。下／ズラリと並ぶ本の数々。
会社帰りに無料で気軽に借りられるのが嬉しい。

ど、詳しくは知らないでしょ？」。そんな素朴な疑問からオ

イタリア文化会館 大阪

リーブオイル講座も企画中なのだそう。

３月25日（金）・26日（土）はイタ
リア産チーズのレクチャー＆即売会を開催。また一歩踏み込んだ解説のオペラ講座など、ツウなイタ
リア好きも唸らせる講座が満載。
☎06-6229-0066 月曜・金 曜
10:00AM〜1:00PM 2:00PM 〜
6:30PM（火曜～木曜〜 6:00PM）
土・日・祝休http://www.iicosaka.esteri.it「シリーズ化して生活や文化をもっと知ってもらいたい」と、講師も職員もみんなワクワクした面持ちで話していたのが印象的。料理やサッカーから入ったイタリア好きも、ビジネスなどの場面で専門知識が必要な人も、「チャオ！ 」とビッグスマイルで出迎えてくれることまちがいなし。

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街がきれいになると、俺もいなくなるのか。

■

～
（火）
3月1日
（木）
3月31日

ブリーゼブリーゼは今年の秋で3周年！これまでの感謝の気持ちを込めて、この春ポイント
が3倍になる「トリプルスリーキャンペーン」を実施します。3月中にブリーゼブリーゼでお買い物やお食事を一度でもしていただくと、4月・5月・6月の3 ヶ月間、ご利用の度にブリー
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だけの特別なキャンペーンをお見逃しなく！
◎ブリーゼブリーゼカードとは？
お買い上げ100円（税別）ごとに１ポイント。
1,000ポイント貯まると、1,000円分のブリー
ゼブリーゼお買い物券に交換できます。

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http://breeze-breeze.jp/

GIFT「ホワイトデーギフトセレクション」～ 3月14日
（金）
（月）
3月4日
11:00AM ～ 8:00PM 1階メディアコート
館内人気ショップから選りすぐりのギフトをご提案します。
参加店舗：アネモネ、アーバンリサーチ、エ
クスプリメ、カシェリエ リベルテ、カランコロ
ン京都、コンプレックス、サトウ花店、バナナ・
リパブリック、ボタニクス、マークスアンドウ
ェブ、マリン アンド ゴッツ、マリン フランセーズ、ランプ ハラジュク ト メヒコ チード◎特典：ホワイトデーギフトセレクションで3,000円以上（税込）ご購入いただいた先着100名様に、ブリCHの特製飴ちゃんをプレゼントいたします。
■

EVENT「北欧 One Day Lesson」■ 3月19日（土）OPEN
2月5日（土）©デンマーク手工芸ギルド 「バターナイ「ギャラリー Nordic Garden」（☎06-6345-3038） ■ 3月10日（木）・3月26日（土）
フ・「デンマークのクロスステッチレッスン」
ジャムへらづくり」■ 2月25日（金）OPEN■

講師：ヤマナシヘムスロイド専任講師 坂内妙子氏
講師：うたたね 山極博史氏「韓国家庭料理 ジャンモ」
時間：1:00PM ～ 3:00PM 定員：各回6名様
時間：1:00PM ～ 3:00PM 定員：6名様■ 3月上旬 OPEN
講習料：3,150円（材料費別途）「DRESSING SUPREMACY リトルニューヨーク」 講習料：3,150円（材料費別途）■ 3月3日（木）OPEN※その他のワークショップも多数あり。ご予約・お問い合わせは☎06-6345-3038まで。
「七八寿し PLUS」
http://nordicgarden.tumblr.com/

17

いると木製の電信柱みたいなものがあった。

「トリプルスリー
キャンペーン」

TUE

そうこうしているうちに大原の手前の「野MON「あ、俺か」と思った。

SUN

村別れ」でバスを降りて、そこから歩いて

SHOPPING

仕事場に向かった。仕事場に着いてふと作

ブリーゼブリーゼ3月の時間割

西梅田で食べる、買う、遊ぶ

業所の道具を見渡すと、そこには昔から使ってきた様々な道具が所狭しと並んでいた。

今この道具群を買い直せば約４分の１の種10類の道具で済むと思った。しかもこの道具ら使っていた道具より今の道具の方がより全部買い直せると思った。しかも 年前か

其の十六群を買った時の約 分の１くらいの金額で先日、大原に行く用があり四条河原町か

安全性や使いやすさが追求されていて微妙

ら京都バスに乗って向かった。河原町から川端通に出て鴨川に沿って北上して行く。

でも基本的には道具は買い直さない。誰もがそうだと思う。なくなったり壊れたらだけれど能率的でもある。

買い直すが、それまでは適当に工夫をした

最近鴨川がどんどん変わっていっている。

のようになってきている。ジョギングや自り慣れ親しんできたよしみで古い道具を使

川も川の岸や周辺もなんだかきれいな公園

転車用のロードや運動が出来るスペースな

い続ける。もし俺が古い道具なら愛される

ど、安全になって遊びやすく使いやすくななった。帰りは八瀬の駅まで軽トラで乗せのかと思った途端、これ以上考えたくないていってもらって叡山電車（どうしても京

それがなんだか引っかかる。川の表情も線が真っすぐになって清潔になって明るく福という呼び方を今でもしてしまうが）にってきているようだ。

なっていいことだらけだ。なんだかそこに乗って街へ向かった。そしてガタンゴトン

そして仕事や用事やらをしていて夕方に引っかかる。教えてください立川談志師匠。

ガタンゴトンと出町柳に着いて京阪の特急

から早く夕方になれと思った。

それはなんなんやろと大原行きの京都バスに乗った。まだ６時過ぎやしこのまま大阪

何だか変わってきているように思う。街がに乗りながらぼんやり思っていた。座席は都市が川が道が家が店が、かしこくなって

すべて人が座っておられたので、終点の大まで行こうかと思ったが、足が勝手に祇園

タイトルである「また来てしもたわ、あー

四条で降りてしまった。今月もこの連載の中之島」にはならなかった。というか反対

原までずっと揺れながら立っていたので答

このまま「街が都市が川が道が家が店が、方向へ向かった話になった。あー。

えはすぐに見つかった。

かしこくなって線が真っ直ぐになって清潔

ばっきー・いのうえ 京都・錦市場の漬物店［錦・高倉屋］店主にして日本初の酒場ライター。雑誌『 Meets Regional』などで名フレーズを量産中。近著『京都 店 特撰』が絶賛発売中。

になって明るくなって」いけば俺も消されてしまうのではないかと感じたんだと思う。
なんと ！ 考えればこわい。俺なおー ！

んかいの一番に消される、修正させられる。

そう思いながら京都バスの窓から外を見て30

また来てしもたわ、
バッキー・
あー中之島。
イノウエ

意識して初めて立ち上がる
水彩画のような光のデザイン�
見つめられることを意識すると美しくなり始めるのは女性の色気かも知れないが、見つめられ眺められることで色気づく風景もあるのだと思う。夜の春の大川沿いは桜並木が一斉に花開

風景は、特に。
き圧巻の風景になるが、通り抜けで有
名な造幣局がある上流側の方が桜のイメージが強く、天満橋よりも下流はあまり意識に上らない。この南天満公園にも 本の桜並木があるのだが、ライ
トアップもなかったため夜は特に静か

南天満公園の桜並木にも３種類のライ

わいの拠点が整備されたことを機に、場が整備され、視点場となる対岸に賑

かし２００ 年以降に八軒家浜と船着れてやってくるような場所だった。しが水面を照らしているのだ。

付けられた青いライン状のＬＥＤ照明のだが、南天満公園の川側の手すりに一見するだけでは分からない時もあるに、多くの人は気づかない。対岸からけがこの風景のポイントではないこと

ただ、実は桜並木のライトアップだは異なり、静かに光が放たれている。

ＥＤは、そうしたイベント的なものとを演出している。だがこの手すりのＬ施され、色とりどりのきらびやかな姿

がいくつかの橋やイルミネーションで色の変化を楽しむようなライティング

こともできるようになった。そうした

vol.9

取材・文／花村周寛（ランドスケープデザイナー／大阪府立大学准教授）
取材協力／大阪府西大阪治水事務所
水都大阪・光のまちづくり企画推進委員会
関西電力株式会社

引き立つ「現象デザイン」がそこに見い。よく見ている者にしか気づけないられる。イルミネーションのように誰のだ。そして見る高さや位置によってが見ても美しく分かりやすい光ではな
れた水面の方だからだ。潮の干満の影

さらに表情を変化させる。微妙なしぐ

それは決して単調な風景ではない。な響を受ける大川は、時間によって水位さでメッセージを送る大人の光だ。見ぜなら動くのは光の方ではなく照らさらも楽しめるように配されたＬＥＤのや流れも変わる。また風や剣先公園の

昨今のＬＥＤは、技術革新により７照明。これらの組み合わせで、桜は夜噴水で立つさざ波が光の揺らぎを作り、色に変化したり、動きを作ったりする

化粧をする。春は桜、夏は新緑、秋に光。もう一つは遠くから枝振りや葉っは紅葉と、季節ごとに変化する花や葉

ら始まることを思い出す。

びた夜の風景に、恋は見つめることかつめる者を選別し始めるほど色気を帯
光が静かだからこそ周囲の自然現象が自然現象が移ろうことで光が移ろう。

いつ行っても違う表情が見えるのだ。

いに見えるように配慮されている。

が落ち枝ぶりだけが見える冬でもきれの色が際立つように光が当てられ、葉ぱを照らす白色の光。最後に公園側か

一つは斜め下から幹を照らす暖かい

南天満
公園

木の幹は斜め下からシンプルに照らす。このライトのほか、木の根
元にLEDライトのボックスがあり、季節や時間ごとに配色を変えながら照らしている。公園の奥行き感を出すた
めに高木の常緑樹を照らすライトも。対岸から見て美しいように、細かく丁寧に計算されている。

で、どちらかと言うと上流の喧噪を逃

トアップがされるようになった。

8

中之島へ光を見に行く。

今月の！
スポットライト5418

回 目。 ほ た る ま ち の Ａ Ｂ Ｃ ホ

れ る。 こ の 映 画 祭 も 今 年 で ６

ン 映 画 祭 ２ ０ １ １」 が 開 催 さ

３ 月 ５ 日 か ら「 大 阪 ア ジ ア団』、スタイリッシュな映像にが 顔 を そ ろ え る『 孫 文 の 義 士

ド ニ ー・ イ ェ ン ら 豪 華 ス タ ー

じ め、 特 別 招 待 作 品 部 門 で は『 ハ ウ ス メ イ ド（ 仮 題 ）』をはの日本初上映となる韓国映画

さ ら に、 ア ジ ア 若 手 映 画 人のネットワーク形成を進めてい る「 ア ジ ア ン・ ミ ー テ ィ ン

シネマフェスティバル」も同

ガ イ ド ツ ア ー「 中 之 島 知 っ と

中央公会堂が親子で楽しめる

中 之 島 の シ ン ボ ル、 大 阪 市

親子で楽し
む
中
之
島
探
検
ツアー

時 開 催 さ れ る。 こ の 映 画 祭 で

こ 探 検 隊 」 を 開 催 す る。 重 要

グ 大 阪 」 や 恒 例 の「 お お さ か

しか味わえない広いアジア映

れの施設のスタッフがわかりが で き る だ け で な く、 そ れ ぞら大きくなっていく子供たち

もらえる特典もあり。
「これかなクイズに答えると商品まで

陶磁美術館などをめぐること

国宝を所蔵する大阪市立東洋

化財の大阪府立中之島図書館、堂 は も ち ろ ん、 同 じ く 重 要 文

文化財である大阪市中央公会

画 の 世 界 を ぜ ひ ご 堪 能 あ れ。
（紅粉チコ）©2009 Cinema Popular Ltd. All Rights Reserved.

トウミン月報ー ル を メ イ ン 会 場 に、 国 内 外

定 評 が あ る チ ョ ン・ モ ン ホ ン
監督の『４枚目の似顔絵』（とから選りすぐりのアジア映画

今回からアジア映画最新作
もに関西初上映 ！）など見逃を多数上映する。

のコンペティション部門を設やすく解説してくれるのが嬉に、 中 之 島 の 魅 力 を 知 っ て も報・ 多 田 志 保 子 さ ん。 街 の 素

晴らしさを次世代にもつなげて い こ う と す る あ た り は、 さ

すがに中之島のシンボルらし

ナ
カ
ノ
シ
マ
大学を
ダウ
ン
ロ
ー
ド
しよう!

い。 （大迫 力・本誌）

プ さ れ て い る。 １ 講 座 ず つ 購

らいたい」と中央公会堂の広るサイトがあるのをご存じだ

入することができるので、「急た 講 座 を、 ダ ウ ン ロ ー ド で き

ナカノシマ大学で開催されろ う か。 声 と 語 り の ダ ウ ン ロに用事が入って行けなかった」

日に東京で行わ

も 便 利。 ２ 月 ８

本誌）ていただきたい。 （大迫 力・

ちらでダウンロードして聴いず に 涙 を の ん だ 方 々、 ぜ ひ こ

近 日 発 売 予 定。 東 京 ま で 行 けー ド サ イ ト で あ る「 ラ ジ オ デ

参 加 費 は 無 料、 し か も 簡 単

しい。

中之島知っとこ探検隊
イ ズ 」 で は、 オ リ ジ ナ ル で 収

テンツを提供れた中沢新一×

録した対談やし て い る。 実

釈徹宗×平松邦「もう一度聴きたはその中にナ夫「 ア ー ス ダ イ

にとってはとて

カノシマ大学

バーで読み解く、い ！」 と い う 人

でこれまでに

東 京・ 大 阪 」 も落 語、 朗 読 な行われた講座

まずはホームページにアクセ
ス、検索ボックスで「ナカノシ
マ大学」と検索すると、ダウンロード購入できる講座がわかる。そのほか、無料で聴け
るコンテンツもたっぷりあり、
興味のあるコンテンツが見つかること間違いなし。http://
www.radiodays.jp/

どの音声コンもラインアッ19

日時／３月25日（金） 10:30AM ～ 12:00PM、1:30PM～ 3:00PM 探検場所／大阪市中央公会堂、大阪府立中之島図書館、大阪市立東洋陶磁美術館 定員／各回30
名、保護者１名と小学生２名（高学年まで） 参加費／無料 申し込み方法／往復ハガキに、【往信面】保護者と子供の氏名（フリガナ）・学年、郵便番号、住所、電話番号、
参加希望時間、探検隊で知りたいこと【返信面】住所、氏名をご記入の上、下記の宛先にお申し込みください。３月10日（木）必着。〒530-0005大阪市北区中之島1−1−
27大阪市中央公会堂 「中之島 知っとこ探検隊」GT係
お問い合わせ／☎06-6208-2002

ラジオデイズせない作品が目白押し。

大阪アジアン映画祭2011

会期／３月５日（土）～１３ 日（日） 会場／ABCホール ほか★チケットぴあ（TEL 0570-02-9999）にてチケット発売中
上映スケジュール詳細は下記HPへ 公式HP http://www.oaff.jp

置 し、 最 優 秀 作 品 賞 な ど が 授
与 さ れ る。 オ ー プ ニ ン グ 作 品

典
映画の祭
アジア ちで開 催!
まほたる

２０１１年３月１日発行

﹁らしさ﹂のある街に住みたい︒

宇治をひもとく◆宇治と京都が接する場所に︑
六地蔵という街がある︒
まさに京都から宇治への入口で︑昔から変わらぬ交通の分岐点︒
歩いてみると︑長い歴史とお茶の香りが濃厚に漂ってきた︒
取材・文／近藤雄生

京都と宇治の境
京阪六地蔵駅を降りると、１分と歩かない
うちに一本の川が見えてくる。山科川。駅の東方を北から南へ走り、駅の南側で大きく西に折れる。そしてそのまま真っすぐ走って宇治川へと合流する。今では流れの緩やかなこの山科川も、何十年も前には氾濫したこともあったという。川の東岸から２、３分も歩いたところにあるお茶屋の女性が、その当時の様「ちょうどこの川のところで京都市と宇治子を懐かしそうに話しながら、教えてくれた。
市が分かれるんですよ」
そのお茶屋のある、川の東側が宇治市の六地蔵。そして山科川の対岸、すなわち京阪電
車の駅のある川の北西側は京都市になる。六地蔵は、まさに宇治市の最北、京都市との境界となるのである。

﹁六地蔵﹂
の由来

る大善寺の別名が「六地蔵」であることによ

平安時代、小野篁という学者がいた。彼は、

おののたかむらるが、その名前はこんな話に由来する。

井戸から地獄に降りて閻魔大王に仕えていたとも言い伝えられる不思議な人物。彼はあるとき大病にかかり死んでしまった。だが、あの世で地蔵尊に会い、「元の世界に戻って人々に自分に帰依するように伝えよ」と命じられた。すると篁は蘇り、教えに従って一本の木から六体の地蔵を彫った。その六体が最初、この寺に収められていたことから、「六地蔵」の名がついたというのだ。

今はそのうちの一体のみが大善寺にある。

残りの五体は平清盛の命令によって京都へ往き来する人々の安全や健康を祈願するために、都に通じる主要街道の入口に配置された。地蔵たちは、交通の分岐点で生を受け、京都への交通の要所へと居を移していったのだ。そんな歴史もあってか、六地蔵はいまも変わらず交通の分岐点であり続ける。京阪の他にＪ

Ｒと地下鉄も通り、京都へも奈良へも大阪へも行き来は便利だ。

日本の茶づくりの原点

六地蔵はゆっくりとした時間が流れる場所である。便利ながらものどかな風景が広がっている。
「交通の便はいいし、気候も温暖で住みやすい街ですよ」と、先のお茶屋の女性と、そこに来た常連のお客さんも口を揃えてそう話す。ともに 年、 年と六地蔵に住む人たちで、筆者がお店に入っていくと、すぐ

40

六地蔵は昔から京都と宇治の境であるだけ
でなく、山科、奈良にもつながる交通の分岐点だった。六地蔵という地名は、この地にあ50

ニ

山科川を東から西に望む。川の北側（＝写真右側）に京都市が広がり、川の南側を下がっていくと宇治市となる。川はこの先で宇治川へ合流する。六地蔵は、この写真の裏手側となり、そのあたりではおおむねこの川が京都市と宇治市の境界となる。

20

にお茶を入れてくださり、いろいろと話を聞すると驚くべきことがわかってくる。このかせてくれた。
ながたにそうえんちゃてんこは日本の煎茶の製法を編み出した永谷宗円

店は［永谷宗園茶店］という名で、なんとこ
から代々続く店だった。お話しを聞いたのは、八代目の永谷三之丞さんの奥様である永谷房枝さん。八代目はすでに亡くなられ、いまはそして橋を越えて宇治川の西に渡ると、そこに平等院が姿を現す。京都から宇治までの道が、六地蔵を通じてつながった。

どれだけの人がこうして行き来したのだろう。通りがかった無数の人を、大善寺の地蔵は、そして六地蔵の街は、優しく見守ってき

たに違いない。

でに 年になる。
「 年前はまわりはみな田んる。永谷さんは、六地蔵に嫁いできてからす

ともに家族がある、という様子が伝わってくてるんですよ」。やはり由緒ある家系、お茶とす。次男も静岡でお茶にたずさわる仕事をしすが、九代目としてお店をやってくれていまっている。
「長男は、別の仕事にも就いていまてからは、九代目となる長男とともに店を守ただいたのが永谷さん。ご主人が亡くなられ

本文に書いた通り、今回お話をきかせてい

のどかな雰囲気もありますが、交通も買い物も便利になりました

房枝さんの長男の九代目へと引き継がれている。立派な日本家屋だったこともあり訪ねてみたが、まさに日本のお茶の原点につながる店だったとは、さすがは宇治である。
「六地蔵の周辺では、主に玉露や碾茶（抹茶）が作られているんです」と房枝さん。茶畑もこの辺にあるのだろうかと思って尋ねると、「すぐそばにもありますよ」と案内してくださった。
茶店を出て少し歩くと、商店街を抜けた先の両側に突然深緑の茶畑が広がった。そこから横に小道を入ると、住宅街の中に茶畑がい

地 元な宇治の話。

りが、すでに今から漂い始めていた。

ぐらいが集まります」。宇治茶のふくよかな香

やるんです。遠くからの人もいて、300人する。
「毎年５月３日には、ここで新茶祭りを

くお店を守りながらお茶の先生としても活躍

近くにはやはりいつもお茶があった。代々続変遷とともに日々を積み重ねてきた永谷さん。

は釣りに行ったりしてたんですよ」。六地蔵の街の中心あたりも池でした。そこによく主人

ぼでね。いまイトーヨーカドーが立っている

50

くつもあり、冬の午後の微かな日差しを反射［永谷宗園茶店］
煎茶道方円流教授
永谷房枝（房園）さん
50

して、緑の茶葉がきらきらと輝いていた。

六地蔵がつなぐ道
宇治のほんの入口にいるだけなのに、すでにイメージ通りの宇治にたどり着いていた。
［永谷宗園茶店］の前には、「旧道」と呼ばれる小さな道がある。南北に走る道で、昔はここが人々の往来の中心だったのだと、房枝さんが教えてくれた。その旧道は茶店からずっと南に続き、歩き続けると宇治橋にぶつかる。

21

大善寺（＝六地蔵）の入り口。通りからも「六地蔵尊」の文字が目立つ。

六地蔵から少し東に行くと閑静な住宅街。御蔵山方面への傾斜に家々が並ぶ景色が美しい。

駅の南側、山科川沿いはのどかな景色が広がり、空も広い。

大善寺の本堂。小野篁作の地蔵（地蔵菩薩立像）は、同じ境内にある地蔵堂に安置されている。

住宅街の中には茶畑も広がる。玉露や抹茶が作られる。まさに宇治といった光景。

山科川をわたる京阪電車。六地蔵には京阪の他に２路線の駅があり、交通の便がいい。

大
「島民」
MAP

橋を渡って通う人、川を見ながら帰る人、
みんな
「島民」
です!
天満駅

駅
梅田

扇町駅

阪急梅田駅

堂島クロスウォーク

ABC朝日放送
堂島リバーフォーラム

大江橋駅

駅
島
之
中

川
島
堂

阪

本

線

（P18）

京阪電車
中之島線 八軒家浜

土 佐 堀 通

OMMビル

天満橋駅

天満橋駅

ホテル京阪
天満橋

（P10）

丸善ボタンビル
（P10）

大阪城公園

大阪府庁

上 町
筋

堺筋本町駅

谷 町 筋

4/16

ナカノシマ大学
開催!

地下鉄谷町線

靭公園

鳥居（P8）

本町駅

な にわ 筋

中之島
センタービル（P6）

京

東横堀川

大阪市立
近代美術館（仮称）予定地（P2）

中之島公園

南天満公園

松 屋 町 筋

佐

通

追手門学院
大阪城スクエア

Liuteria
BATO（P10）
鈴木弦楽器

地下鉄堺筋線
堺 筋

土

堀

淀屋橋駅

（P11）

御 堂 筋

佐

川

大阪市中央公会堂（P19）大阪府立アートエリアB1（P13）中之島図書館なにわ橋駅

地下鉄御堂筋線 本町駅

土

堀

国立国際
美術館
近畿労働
金庫本店

大阪
市役所

大阪天満宮

大阪高等裁判所（P3）
鳥居（P7）

大阪
倶楽部

四つ橋 筋

ホテル
NCB

住友病院
味の素
グレープ大阪ビル（P3）淀屋橋odona線
地下鉄四つ橋リーガロイヤル
ホテル

3/18

ナカノシマ大学
開催!

曽 根 崎 通
大阪天満宮駅

北浜駅

NAKANOHIMA
BANKS

日本銀行
大阪支店

肥後橋駅

（P4）

（P6）

駅

渡辺橋

中之島
ダイビル（P10）

大阪大学中之島センター

大阪国際会議場（朝日新聞ビル6階・Ｐ16）

川

新

地下鉄谷町線

朝日新聞ビル（P4）イタリア文化会館大阪

ＡＢＣホール（P19）大古河大阪ビル

JR東西線

天 満 橋 筋

北新地駅

南森町駅

駅
福島

新 御 堂 筋

駅

福島

ブリーゼ
ブリーゼ

ドーチカ

駅
福島

線

本

神

阪

田駅
東梅

西梅田駅

大阪四季劇場

扇 町 通

天 神 橋 筋

阪急百貨店
駅
田
梅
神
阪 阪神百貨店

駅

大阪『月刊島民』
はここでもらえます。
●京阪電車関連 京阪電車主要駅／京阪シティモール／京阪モール／デリスタ天満橋店／ホテル京阪天満橋／ホテル京阪京橋●大阪市北区・中央区・福島区 ［書店］旭屋書店 本店／旭屋書店 梅田地下街店／旭屋書店 堂島地下街店／紀伊国屋書店 本町店／ジュンク堂書店 大阪本店／ジュンク堂書店 梅田ヒルトンプラザ店／ジュンク堂書店
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ール／芝川ビル／市立住まい情報センター／中央電気倶楽部／ホテルNCB ／メビック扇町／ろうきんギャラリー心斎橋［店舗・医院など］アリアラスカ マーブルトレ／アンドール 本町本店／上町貸自転車／ Ultra 2nd ／江戸前鰻料理 志津可／ EXPO CAFE ／ MJB珈琲店／大西洋服店／ＯＯＯ（オーー）／カセッタ／喫茶カンターロ／喫茶SAWA ／グランスイート中之島／黒門さかえ／コモンカフェ／サトウ花店 中之島本店／ザ・メロディ／じろう亭／ Girond's JR ／心斎橋山田兄弟歯科／住友病院／セブンイレブン大阪証券取引所店／タピエスタイル／ティーハウスムジカ／たまがわ鍼灸整骨院／東郷歯科医院／ NAKAGAWA1948 淀屋橋店／ナンジャーノ／パストラーレ／花かつ／ BAR THE TIME 天神／平岡珈琲店／ビルマニアカフェ／フレイムハウス／ミニジロー／
宮崎歯科／やきとり ばかや／吉田理容所／ラ・クッカーニャ／ LES LESTON●大阪市内その他 ［書店］伊勢屋書店／大阪書店／紀伊國屋書店 京橋店／なんばミヤタ／福島書店／柳々堂 ［公共施設・大学関連施設など］大阪市社会福祉研修・情報センター／大阪市立図書館 ［店舗・医院など］
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次号予告

ワールド中之島サテライト

政府機関、
民間団体を問わず、中之島には諸外国のサテライトが多くある。
「名誉領事館」
なるものもたくさん。
国際派の中之島の顔を紹介しよう。

●『月刊島民』vol.33は2011年4月１日発行です！
23

編集・発行人／江 弘毅（編集集団140B）
編集・発行／月刊島民プレス
若狭健作 綱本武雄（株式会社 地域環境計画研究所）
松本 創 大迫 力（編集集団140B）〒530-0004 大阪市北区堂島浜2-1-29 古河大阪ビル4階

Tel 06-4799-1340 Fax 06-4799-1341
制作進行／堀西 賢（ALEGRESOL）
デザイン／山㟢慎太郎
表紙イラスト／奈路道程
印刷／佐川印刷株式会社

月刊島民 中之島号 2011年 月 日発行

32

3

1

編集・発行人／江 弘毅︵140B︶ 編集・発行／月刊島民プレス

古河大阪ビル 階 定価 円

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〒530 0004 大阪市北区堂島浜2 1

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