M6xico y la Ley Seca de los Estados Unidos

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Mdxieo y la Ley Seca de los Estados Unidos :El movimiento de temperancia, protestanteen la 6poea revolueionaria mexieana

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No se ha estudiado casi nada de la influencia ejercida sobre Am6rica
Latina por la Ley Seca estadounidense de 1920, pero en muchos paises latinoamericanos tambidn se promulgaron leyes secas siguiendo el ejemplo desu vecino pais norte y se formaron organizaciones antialcoh6licas. En parteeso se debe a la imitacidn pasiva de los Estados Unidos que se hacia con fre-cuencia en aquellos paises, pero, a su vez, 6stos tendrian motivos propios
para promover Ia temperancia.
Mdxico fue el pais m6s influido fisica y psicol6gicamente por la Ley Secade los Estados Unidos por ser limitrofe con 6ste. Debemos considerar la tem-perancia mexicana, sin embargo, teniendo en cuenta que M6xico estaba en la
6poca revolucionaria. En algunos de los estados mexicanos se establecieron
leyes secas que sus gobernadores revolucionarios consideraron como medidas para controlar a las masas y oprimir a los hacendados y caciques que en

muchos casos sostenian el poder acaparando Ia industria del alcohol.

Para los revolucionarios mexicanos las medidas antialcoh6licas tenian
otro efecto: podian fingirse modernistas apoyando la temperancia que seveia como parte de la cultura del pais m6s modemo del mundo : los Estados
Unidos. La modernidad de la temperancia fue aprovechada para justificar lacausa revolucionaria y construir una naci6n mexicana moderna, pero esto nopuede tener efecto suficiente si la sociedad no entiende lo que la temperan-ラテ ンアメリカ研究年報 No.22(2002年 )cia significa, por lo que los revolucionarios empezaron a amparar movimientos temperantes.

Entre los pocos grupos que impulsaron en Mdxico un movimiento deesta indole, el protestantismo fue el m6s relevante. En los Estados Unidos
tambi6n el protestantismo habia desempeflado un papel muy importantepara llevar a cabo la legislaci6n de la Ley Seca. Naturalmente los protestantes mexicanos imitaron a sus hermanos del norte, pero tenian otra razdn
para dedicarse al movimiento. Era una 6poca venturosa para ellos en la que
Ios presidentes revolucionarios-Carranza,

Obreg6n, Calles, etc.-designaron aprotestantes
priblicos,
algunosen altos cargos
sobre todo en el ramo de edu-caci6n pfblica de su gobierno. Los protestantes no intentaban solamenteestablecer relaciones intimas con los revolucionarios en el campo de Ia educaci6n, sino que se interesaban por la temperancia tambi6n.

Con este objeto los protestantes desarrollaron algunas estrategias, lasque podemos comprobar en muchos articulos sobre temperancia en las revis-tas publicadas por ellos mismos -EI Abogado Cristi,ano, El Mundo Crist'iatno, La, Nueua Demncrani,q etc.. Para que los revolucionarios y la opini6n
priblica reconocieran la utilidad del protestantismo en la sociedad mexicana,los protestantes desplegaron algunas actividades civiles, de las que Ia antialcoh6lica fue una de las mds efectivas. Ademds, favoreciendo la campafla temperante pudieron censurar a su rival mayor, el catolicismo, como religi6n degenerada cuyos fieles, segfn ellos, eran adictos al alcohol. No obstante he ahi

una estrategia m6s significativa : propagar lo moral y lo cientifico de la idea
antialcoh6lica. Como el protestantismo es una religi6n, su campafla antialcoh6lica se promovia con motivos teol6gicos, pero para satisfacer el deseo delos revolucionarios los protestantes pusieron en primer plano los factores
moral y cientifico de Ia temperancia, y Ia definieron como relacionadas con lamodernidad estadounidense e instrumentos ritiles para la construcci6n de lanaci6n.