編集室から携帯電話をなくしてしまいました。
その携帯は、常用していた 携帯とは別に、ある所要で持ち始めたもので、頻繁には使用しておらず、気付くのが遅れてしまいました。
東京出張と、その後一時金沢に戻り、そのまま退院祝いにと大阪の父親の元を訪ねた間の何処かです。旅程途中の全ての宿・交通機関に問い合わせをしましたが、結果はいずれも無し。
出張鞄の何処かに入れ込んでしまったものか。
相変わらず金沢と能登の家とを往来して泊まり歩く毎日ゆえ、中々落ち着いて探すこともできません。そのうち、再度の東京出張。東京での当て先も全て無し。ですが、なんだか僕の周りで、数年前に無くしたはずの携帯が思わぬを処から出てきたやら、落としたと思ったら自宅に在ったなどの話が飛び交っていました。
以前なら大騒ぎをして走り回って探したと思いますが、何故か今回は全く焦る気持ちが起こりません。かといって、これほど探して見つから無いなら利用を停止して、新しい機種を購入する必要があります。その手続きも金沢に戻ってからとノンビリを決め込んでいました。
さて、そうして金沢に戻ったのは、なくしたことに気付いてから３週間後。久々にゆっくり会社宛の郵便物に眼を通していると…。携帯電話 会 社 か ら い つ も に 無 い 封 筒 が…。開 封 す ると、なんと探していた携帯が東京の某署で保管されているとのこと！今回の出張と入れ違いの連絡。早速署にお電話をすると親切な係りの方が出られて、神田の遺失物センターに移管されるとのこと。何万点もある中からスムースに受け取るための方法も教えてもらいました。
よく伺うと無くしたのは気付く数日前。通勤電車の中だったようです。一体何人の方の手を経たものか。大都会でも無償の親切は、確かに生きていました。有難うございます。（は拝）2009/09(株)アスリック
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長月

このニュースは、計画に携わる若手の技術者を育てることを目的に発行を始めました。
その後、計画という仕事の内容や、普段、計画マンがどのようなことを考えているのかなどに触れて、少しでも業界を知っていただければと考えて編集しています。

能登・薬師の里にて
by hama
2009/09(株)アスリック
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石川県金沢市もりの里1-149-302
電話 076-233-7217
Fax 076-233-7375
Email usric@neting.or.jp

寄稿﹃新・いい男の定義﹄
山本裕子﹁滝に打たれてカッ コイ イ﹂これし かな いですね︑これからの時代の本物の”いい男”の定義って︒では︑滝に打たれてカッコよく決まる基本条件とは何でしょう？
①滝に打たれる覚悟がある ②滝に打た れてもふらつかない身体の軸が立っている ③滝に打たれてもふらつかない心の軸が立っ ている︒
これに加え︑高い志や我欲を超えた 大きな愛︑そ んなものがある︒言い換えると精神性が高い︑またはある程度魂が磨かれていることが︑打たれ姿を真にカッコよく決め る秘訣ということになりそうです︒
もちろん︑現代のいい男︑こ れがすべてではありません︒滝に打たれるだけでは 現実を生きてはいけませんから︵笑︶︒
ただこれは他のすべてのカッコよさの土 台
では？ と私自身がこの七月に初めて滝行に参加してつくづく感 じた次 第です︵以 上を目で確認したい方は八月号“濱のつぶやき”をご参照ください︶︒
筋トレや脳トレも結構︒アメリカでは今やウエイトコントロールも出来るビジネスマ ンの条件ですし︑仕事に頭の回転の良さは必須︒
で も︑人 間︑ど こ に 一 本 筋 を 通 せ る か︒何 があ っ て も 絶 対に 揺 る が な い 自 分 を 持 っ て い る こと は︑こ の 不 安 定 な 変 化 の 時 代 だ か ら こ そ 大事︒環境も何も変わっても︑自分を信じ︑自分を拠り所にできたら最強︑怖いものなし︒
どんなに筋骨隆々で腹筋が割れていても︑いざとなったら腰が引ける︒学歴もポジションも年収も高いけど肝心な時に決断できない⁝︒そんな張りボテの︑一皮剥いたら何もない見せかけだけのカッコよさより︑何がなくても自分の身ひとつで勝負できることこそが究極の男のカ ッ コ よ さ の よ う に 思 い ま す け ど︑い か が でしょうか？
滝の打たれ姿が決まる︑というのはあくまでも目安︒この厳しい時代︑男性に限らず︑外に何 か を 求 め る以 前 に ま ず は 自 分 に し か と 向 き 合い︑真の自律をするところから本物の自分の人生が始まると思います︒︻プロフィール︼
やまもと ゆうこ 大学卒業
後︑専 業 主 婦 を 経 て 多 種 多 様 な企 業 で 人 材 開 発・採 用・Ｐ Ｒ を担 当︒愛 と 美 を テ ー マ に︑様 々な活動を通して魂が自由に自分を表現することを探求中︒)に七合目手前辺りから急にきつく感じ始める︒空気が薄くなりつつあることも影響があるのかも知れない︒一歩一歩︑自らの肉体と会話しながら︑踏みしめていた︒
人間 の 心 と身 体 は 普段 認 識 し てい る 以 上 に密 接 に つ ながっている︒心に迷いがあると身体は本来の力を失う︒何故こんな辛い思いをして登らねばならないのか︒何が︑辛いと感じているのか︒感じさせているのか︒自己を観察するには︑十分過ぎる機会であった︒やがて得た仮説︒高山病になるかも知れないという恐れ︒訓練無し＝体力無しとの決め付け︒これら心の働きが身体に影響を与え︑一層﹁辛い﹂信号を発しているのではないか︒
ではこれを克服する方法は無いものか︒試みたのは︑身体へのお詫びと感謝︒心がどれだけ望んでも身体が現場に運んでくれなければ貴重な体験は得られ無い︒独立峰であるが故に︑雲間から時折望む眺望の素晴らしさは言葉にならない︒それだけでも﹁ありがとうございます﹂の世界︒
後から聞いた話だが︑富士登山 マ ラ ソ ン で は︑一 合 目 か ら走って登り︑山頂まで二時間半で走破した記録があるという︒
身体の底力はなんというものなのか︒︵次号に続く︶(濱のつぶやき ﹃ 心と身体 ﹄この夏︑富士山に登った︒というより︑登らせていただいた︒と表現すべきであろう︒計画は︑既に数ヶ月前からあったにも関わらず︑日々の忙しさにかまけて全くトレーニングなしで当日を迎えてしまった︒
装備も既に持っていたもので殆ど間に合わせ︑新たに購入したものといえば︑伸縮する杖一本と︑リュックカバー︑ヘッドライトくらい︒傍らで見ている人がいたら恐らく登山慣れしているか︑舐め切っているかのいずれかに見えたであろう︒携行食も殆ど持たず︑帰りに立ち寄 る 銭 湯 用 に タ オ ル数本 と 大 き な バ ス タ オルは 持 参 するという︑後から考えると苦笑いでしかないリュックの中身︒加えて︑買ったばかりのデジタル一眼レフカメラに交換用レンズ︒これがまた︑ズシリと重い︒
富士山には山梨側から仲間七名で入った︒五合目までレンタカーで乗りつけ︑昼食︒登り始めたのは午後一時過ぎだった︒天候が思わしくなく︑早速リュックカバーを掛け上下に雨具を着る︒始めは快調にシ ャッターを切っていた︒雨がちな天候のため︑撮りたいシーンを見つめる度に︑カメラをリュックから出しては収める繰り返し︒必然的に本隊とは遅れてゆく︒が︑元来の早足とムラッ気のある性格︒程なく追いついては︑遅れることのこれまた繰り返し︒富士山は遠景からもなだらかな裾野が頂上に近づくに従い急になることが伺えるが︑流石七合目を越え眼下に河口湖を望む

『 モノより思い出 』(株)アスリック プロジェクト推進部 五十嵐 政信

お盆明けの週は、名古屋に４日間連続で滞在した。１８日（火）、２０日（木）、２１日（金）は仕事だったのだが、１９日（水）はオフだった。でもこれといって観光するような場所もない名古屋なので、どうやって暇をつぶそうか考えた。名古屋といえば世界のトヨタである。トヨタのホームページを見ていたら、トヨタ博物館というものがあった。暇つぶしには手ごろな場所に思えたので、ここに行ってみることにした。
トヨタ博物館の本館２階は欧米車展示場。３階は日本車の展示場だった。展示してある車は１２０台もある。欧米車展示場には１８００年代末から１９３０年代にかけてのクラッシックカーが展示してあった。１９３０年代の頃のベンツやキャデラック、シボレーなどがあるのだが、とにかくデカイ。全長６メーター近くあり、車高も２メーター５０センチもある。トランクルームがついていなくてこのデカさだ。こんな車を作っている国と、よくもまあ戦争をしたもんだと改めて思った。
日本車の展示場は１９７０年代初頭までの車が展示されている。僕が学生時代に憧れた、セリカリフトバックやいすず１１７クーペが展示してあり、この車を見た瞬間に、１０代後半から２０代前半の若かかりし頃の記憶が蘇ってきた。
当時の思い出に浸りながら、本館から新館につながる渡り廊下を歩いていた。ふと見ると、目の前を幼稚園児とみられる男の子と、小学校低学年の女の子を連れたお母さんが歩いていた。
男の子がこう言った。
「ここは楽しいね。僕は今日たくさんの思い出を作ることができたよ。かあさん、もっといっぱい思い出を作りたいね。」
女の子もこう言った。
「たくさん写真を撮って、とうさんに見せて話してあげようね。」
この会話を聞いて、『そうか、いい思い出ができたんだ。それは良かったな』と心底思えた。と同時に４０年以上前に、家族で海水浴に行った懐かしい思い出が蘇ってきた。『ああ、そんなこともあったなあ』としみじみと思い出し、この会話を聞くことができて、懐かしい思い出を思い出すことができ、今日ここにくることができて本当に良かったと思えた。
一方で、最近思い出というものをつくっただろうか？あるいは、家族に対して思い出を作ってあげることができているだろうか？と思ってしまった。
物より思い出、というのは日産セレナのキャッチコピーだったが、大事なことだと改めて思った次第である。
みなさんは最近、思い出をつくっていますか？

『 能率アップ術？ 』
合同会社アイアイシー 星山

道弘「能率アップ術」と言っても、何か技術的に仕事そのものの進め方を改善するとか、、、といったモンじゃありません。
いつも第一線でご活躍されているアスリックニュースをご覧の皆様。だからこそ身体や頭の疲れにも困っておいでではないかと思い、若輩ながら私が実践した疲労が改善して、頭がスッキリする方法をお知らせしたいと思います。
私もパソコンを初めてから長年首や肩、肩胛骨のコリに悩まされていました。そんな中で経験した方法です。
まずお風呂で半身浴。みぞおちから下を湯に浸けて入る方法です。この入浴法なら楽に長い時間湯に浸れるので芯から血行が促進し、筋肉と神経の緊張を和らげます。時間はだいたい３０〜４０分ぐらい。約４０度のぬるめの湯で入浴します。そして身体が温まったかな？と思った頃に湯に浸かりながらストレッチを行います。
首のコリには首を左回り１０回、右回り１０回。これを３セット。肩と肩胛
骨には肩回しの運動です。前回し１０回、後ろ回し１０回を３セット。肘を大きく回しましょう。どれも入浴しながら筋の伸びを感じ、ゆっくり大きく回す
ところがポイントです。
そしてこれが一番重要。【ふくらはぎ】のコリを取ることです。【ふくらはぎ】は第二の心臓とも言われ、身体の血液を上に押し上げる重要な場所だそうです。ですから【ふくらはぎ】が硬くなれば、全身の末端まで血液が流れにくくなりコリやすくなるそうです。湯の中で足先をのばしたり（ふくらはぎを縮めて１０秒×３回）、足先を縮めたり（ふくらはぎを伸ばして１０秒×３回）して、筋肉の張りを取り除きましょう。
これらの方法ならストレッチや入浴だけと違って、かなり高い効果があります。たった１回でも翌朝から身体が軽くなっていることまちがい無しです。是非試してください。
そして頭のコリには、スローランニング（歩くスピードで走る走法）をススメします。
運動経験がなかった私ですが、スローランニングと出会ってからは感動の連続。１年間で体重は１５ｋｇ減。物忘れがひどくいろんな方に迷惑をかけていたのが、ちょこっと改善。しかも走った後の充実感で、くよくよ悩まなくなりました。身体を動かすと不思議と心のゴミが流れていくんですよね。
身体の調子が良いと、ストレスもたまりにくいし、仕事も進みやすくなると思います。
よく「健全な精神は健全な肉体に宿る」といいますが、「健全な肉体に健全な精神は宿る」と言っても間違いではないかもしれません。

『富士の国から〜大魔神のたび〜 』
静岡県観光局

溝口久

毎年お盆になるとどこからともなく、鉦と太鼓の音が念仏歌と一つとなって聞こえてくる。
三方原合戦の徳川・武田両軍の戦死者をと弔うために始まったものと言い伝え
られている。小生が小さな時には「とったかがやってきた」と言って初盆宅に見物に行ったものだ。念仏の組は30人ほどで編成されているから、これを呼ぶには相当な費用がかかるため地元で言うところの「オダイ様」しか呼べなかった。
費用もさることながら彼らが舞う広い庭が必要なこともあって、出番が少なくなってきているとの話を聞く。
この伝統芸文化を多くの人に知ってもらい、そのよさを皆が愛でることで、継承する地域の誇りを喚起していこうというのが、この「蝉しぐれの盆」の目的だ。
旧豊岡村（今静岡県磐田市）敷地の獅子が鼻という岩がそそり立つ足元の広場、ヒグラシの声が上から降ってくる。そして梵鐘、笛、太鼓のリズムが「獅子が鼻」に反射し木霊する。
特に1尺8寸もある鉦の響きに哀愁が漂う。
旧浜北市（今浜松市）から2組、袋井市から1組、豊岡村から3組 基本的には同じ調子ではあるが、出囃子の道化であるおかめ、ひょっとこ、あるいは殿様など趣向が凝らされている。最初ちょいと退屈したが、そのうち引き込まれ17:45から30分ずつ6組の念仏はあっという間に終わった。
このイベント、主催は自治会。潤沢にない予算を工面し、入場料500円を頂戴するために護摩の札が用意されていた。その札に願いを書く、そして舞台に札を差し出し焼香する。実際に僧侶が祈りをささげた。最後に護摩焚きをやって、皆の願いを天高く舞い上がらせる。その仕掛けに唸った。
このイベントをやろうと思い、本当に形にしてしまった一人のリーダーと協力された組内外の人々に深く敬意を表します。
以下は、「蝉しぐれの盆」に参加した方々から寄せられたメッセージです。
＊＊＊
自治会が主催し、しかも入場料を徴収するということで、どのようなイベントになるのか、興味半分、心配半分でした。
「う〜ん。すばらしかった」ですね。自治会主催でここまでのイベントが打てるのか！

入場料を徴収してもこれだけの人が参加するのか！本当の住民パワーを見たような気がします。
企画・運営された方々の熱意や協力が推し量られるとともに、知恵の深さに感心し、たいへん良い気分で参加することができました。
また、「入場料とってほんとに人がくるのか？」といぶかっていた仲間も帰るときには「これだけの人数の前で披露できるのはやりがいがある」と評価が一変していました。
継続していただきたいイベントですが、出場者というよりは観客として見に行きたいですね。送っていただいた写真の左端に私が写っていましたので雑感を少々。
＊＊＊
遠州大念仏は、廃れさせたくない遠州伝統文化です。毎年、お盆最終日８月１５日
地元、布橋地区にあります。徳川の“犀ヶ崖合戦場”跡地にて遠州大念仏祭が行われます。今年も賑わってました！
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地域の伝統を守る、伝える、というのは大変なことです。
今日の静岡新聞の「この人」の欄にも呉松町の保存会の方が載っていました。
遠州大念仏にしても、農村歌舞伎にしてもその地で生きることができなければ、博物館の過去の資料になってしまいますよね。
生きるということがどういうことなのか、単に、行政が保存のために補助金を出すことではない、ということに地域の人も、行政も気づくことが大切ですよね。
乗松さんって、貴重な人材ですね。お兄さんも、弟さんも。
その地に生きることが、米を作り、文化を育むということでしょうか。
この生きにくい時代にも、人として生きていくためには、生き抜く方法を見つけて、したたかに、静かに、粘り強く生きていきましょう。
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15日の「蝉しぐれの盆」へ夫と2人で行ってきました。
遠州大念仏は掛川市に引っ越してきて20年になるのに、まだ一度も見たことがなかったので、とても良かったです。
一度に6組も見られて、その違いや特徴が良くわかりました。
たくさんのスタッフが随所にいらして、「気をつけて」とか「あわてなくていいよ」などと一声掛けてくださったのが、また感じよかったです。来年2回目が催されれば、他の人にも声を掛けます。
＊＊＊
継続していただき、小生が勝手に言っていた「めざせ、おわら風の盆！」が本当に実現することを期待しております。