新潟市歴史博物館

博 物 館ニュース

楽しみながら、遊びながら、昔のことを学びます。
日時

タイトル

内容
お日さまの力で面白い写真をつくろう！
(天候によっては中止になることもあります）

不要／無料

5月5日㊍㊗

縄文などの文様をつけたオリジナルのコースターを粘土でつくって焼きます。

不要／無料

14:00〜15:00
14:00〜16:00

5月15日㊐10:00〜16:00

縄文コースターをつくろう

つながろうプロジェクト
凧づくりや、その他いろんなプログラムをおこないま
たいけんのひろばであそぼう！ す。いろんなプログラムを楽しもう！

5月21日㊏・22日㊐ トンボ玉をつくろう
14:00〜15:00
5月29日㊐14:00〜15:00

6月５日㊐

14:00〜15:30

博物館ニュース
vol.22

常設展示室の中を探検して、展示室にいる人を探そう。
どこにいるのか、展示室の中をよく見てみよう。

ご先祖さまをさがせ！

ピンホールカメラでポートレートを撮影してみよう。 必要（5/27必着）／100円
新潟美人 のように写れるかな？
小中学生20名

新潟美人 展関連プログラム

針穴カメラに写ってみよう

ワラからハガキをつくって、絵手紙を書きましょう。 必要（6/3必着）／100円
できた絵手紙は誰に出しましょうか？
小学生以上15名（各日）

地名で遊ぼう！
インディアンポーカー

新潟のむかしの地名で勝負するカードゲームです。
身近な地名は出てくるかな？

不要／無料
小学生以上

7月3日㊐

布をおってみよう

かんたんな織り機をつくって、裂き織りのコースターをつくります。

必要（6/24必着）／無料
小学生以上20名

7月9日㊏

草花あそび

身近な草花を使った遊びや飾りをつくってあそぼう！

不要／無料

お申込みは、電子メール・往復はがきで当館まで。〆切は必着です。プログラムは予定となっています。詳細は、当館までお問い合わせください。

みなとぴあからのおしらせ

現在
開催中
企画展

6月20日（月）〜 27日（月）は館内くん蒸のため休館いたします。

新潟美人 展

展示解説会

近代のメディアの発達と、大衆化の過程で、「新潟美人」は、どのように描写されてきたのか。イメー
ジ形成の歴史を約150点の資料でたどります。

関連イベント【観覧料】
一般
大学・高校生
中学・小学生

個人
500円
300円
200円

団体
400円
240円
160円

P.5

みなとぴあ
研究notes

蒲原の揚水具

P.6

館長日記「歴史に学ぶ」ことの難しさ

P.7

収蔵資料紹介

沼垂浜懸積出入検分絵図

P.7

博物館を支えるモノ・もの

テンバコ

P.8

951
8013

新潟市中央区柳島町２

おすすめの一冊 イザベラ・バード紀行―『日本奥地紀行』の謎を読む―■ 編集・発行／新潟市歴史博物館 〒常設展示室から 低湿地に暮らす技術（ジオラマとロッカー展示） P.5■ 帆檣成林﹇はんしょうせいりん﹈第 号 ■ 発行日 平成 年 月 日■ 印刷／株式会社博進堂

P.4

22

23

４

10 28
例年 4 月中旬ごろは、博物館敷地のサクラが花開き、多くの方が花見に訪れます。

講師：藍野

申し込み：往復はがきに①氏名、②住所、③連絡先電話番号 を記入して博物館「上映会」
係まで
弁 士：斎藤裕子（活動弁士）
会 場：博物館本館2階
応募締切：5月20日（金）必着
ミュージアムシアター 定
員：100名（※申込多数の場合
入場料：500円
は抽選します）■ 7月の講座：7月24日（日）蒲原平野の用水慣行 講師：森主な遺跡も展示紹介します。

【休館日】8月22日（月）、29日（月）、9月5日（月）伸行人

博物館を支えるモノ・もの「発掘された日本列島2011」展

次回 2010年に全国的に注目された遺跡の発
企画展 掘成果を紹介します。あわせて新潟市内の【会期】2011年8月9日（火）〜 9月11日（日）かおり■ 6月の講座：6月19日（日） ※6月のみ第3日曜日開催
堀直寄の時代と新潟―湊町と村の形成過程 講師：長谷川無声映画上映会―活動弁士語り①『母』1929年作品②『明け行く空』1929年作品【休館日】
4月25日（月）、5月6日（金）、9日（月）、16日（月）、23日（月）、30日（月）、6月6日（月）、13日（月）当館学芸員が調査・研究をすすめているテーマを、
毎月第4日曜日にお話しします。
時間：13:30〜15:00 会場：本館2階セミナー室
申込み：当日受付、先着50人 資料代：100円■ 5月の講座：5月22日（日）蒲原平野の織物生産と衣生活

13:30 〜

申し込み不要（企画展観覧券が必要です）
時間までに企画展示室へお集まりください。

【日時】5月29日（日）14：00 〜※中学・小学生は土日祝日、無料※企画展示観覧券で常設展示もご覧いただけます。

博物館
講座

毎週日曜日

新潟市出身の女優 川田芳子の主演作品を2本上映します。
（約90分）【会期】2011年 4月23日（土）〜 6月19日（日）

特集2 新潟美人 展によせて不要／無料

14:00〜15:00

14:00〜15:00

特集1「新潟島は宝島!?歴史的建造物の P.2〜3
魅力再発見！」の展開

必要（5/13必着）／100円
小学生以上10名（各日）6月19日㊐14:00〜15:00

Vol.22

不要／無料

ガラスを溶かしてトンボ玉をつくります。

6月11日㊏・12日㊐ ワラから絵手紙を作って描こう
14:00〜15:30

新潟市歴史博物館

申し込み・対象・参加費

5月1日㊐〜４日㊌㊗ 日光写真であそぼう

テンバコ

みなとぴあの裏方の道具としてなくてはならないものの１つがテンバコというプラスチックコンテナです。この中に史料や博物館で使う諸々の道具などを入れて運搬したり、それらを収納・保管したりするのに使われます。特に展覧会の始まる直前は、たくさんのテンバコが収蔵庫から展示室へと運ばれます。
当館では縦・横の寸法を１つに統一したテンバコを用意しています。積み重ねることができて便利ですし、収納スペースも節約できます。ただし、テンバコの中に入るモノの高さは一様ではないので、４種の深さのテンバコを用いています。

【観覧料】
一般
大学・高校生
中学・小学生

編集

個人
600円
400円
200円

団体
480円
320円
160円

※中 学・小 学 生 は
土日祝日、無料※企画展示観覧券
で常設展示もご覧いただけます。

後記

このたびの東日本大震災で被害にあわれた皆様に心よりお見舞いを申し上げます。当館にお越しいただき、少しでも心安らぐことができればと心掛けながらお待ちいたしております。
さて、「帆檣成林」22号はいかがでしたでしょうか。今年は例年に比べて桜の訪れが遅いようですが、現在当館では「新潟美人」展が開催されており、多くの人の目をひいた彼女たちの美しさがみなとぴあに花を添えています。桜の季節は短いですが、企画展は6月19日まで行われていますので、ぜひ足をお運びください。
（並木）■ お問い合わせ・申込みは博物館まで・・・
新潟市歴史博物館みなとぴあ
住所：〒951-8013 新潟市中央区柳島町2-10
TEL：025-225-6111 E-MAIL：museum@nchm.jp
休館日：毎週月曜日、祝日の翌日 開館時間：9：30〜18：00

指摘にあったように都市再生へもつな
がっていくのではないでしょうか︒そうした思いからこの活動が始まりました︒
歴史

現存する歴史的建造物を地域の宝と見 立 て︑事 業 名 を﹁ 新 潟 島 は 宝 島
的建造物の魅力再発見！﹂と名付けて市

潟の歴史や文化を物語る建造物が数多となった地域です︒そして今でも近代新降︑新 潟 県 内 に お け る 近 代 化 の 先 駆 け

は︑か つ て 湊 町 と し て 繁 栄 し︑明 治 以ることを示したのです︒

れからの都市再生にとっても有効であ

つ ま り︑同 氏 は 歴 史・伝 統 の 再 発 見 が こ

ソ フ ト へ の 転 換 の 三 つ を 強 調 し ま し た︒

地形を生かす︑③箱物などのハードから伝 統 の 再 発 見︑② 川 や 海︑丘 な ど 自 然 や

都 市 再 生 の キ ー ワ ー ド と し て︑① 歴 史・た基調講演を行いました︒そこで同氏は生の姿〜担うべき役割と機能〜﹂と題し化庁平成二十二年度美術館・歴史博物館

館外へ広げた事業の展開を図るため︑文整備活用を主な目的に︑活動のエリアを館でも地域連携の強化︑地域文化資源の援 対 象 に な っ て い ま す︒こ れ を 受 け︑当際交流拠点形成に関する事業が︑その支用︑ミ ュ ー ジ ア ム 支 援 地 域 人 材 育 成︑国域 連 携 の 強 化︑地 域 文 化 資 源 の 整 備 活

る こ と に 変 化 し て き ま し た︒そ し て︑地向性を変えていくための基盤整備を図は︑社会の変化に対応して館の事業の方

し て い る こ と か ら︑文 化 庁 の 支 援 目 的度の導入など︑館を取り巻く環境も変化

今では経済環境の悪化や指定管理者制

業に対する支援を行っています︒特に昨文 化 庁 で は︑美 術 館・博 物 館 が 行 う 事

う え で︑八 月 二 十 八 日・九 月 四 日・九 月についての知識と問題意識を高めた

講演会によって新潟の歴史的建造物をいただきました︒ては他都市より優位であるなどの指摘

ことの重要性や花街の現存状況においり ﹂と 題 し た 講 演 で︑新 潟 が 川 湊 で あ るらは﹁歴史的建造物を活かしたまちづく

話 し て い た だ き ま し た︒ま た︑岡 崎 氏 か龍雄等の功績やエピソードについておや 内 山 熊 八 郎︑大 友 弘︑清 水 組︑長 谷 川

近代建築の建設に貢献した大倉喜八郎

代 建 築 を 造 っ た 人 々﹂と の 題 で︑新 潟 の氏 の 二 名 で す︒平 山 氏 か ら は﹁ 新 潟 の 近

山育男氏と新潟大学准教授の岡崎篤行しました︒講師は長岡造形大学教授の平三十一日に専門家による講演会を開催

ま ず︑活 動 の 皮 切 り と し て︑七 月

ぞれの目線で建物の魅力や価値を抽出た︒参加した延べ七十二人の市民がそれに訪れやすい十一の施設に限定しまし施設として一般に公開され︑誰もが気軽

中 か ら︑対 象 と し た 建 物 は︑見 学 や 展 示

隆幸

く存在します︒みなとぴあの敷地にも旧活動基盤整備支援事業に申請しました︒
二 十 五 日 に は︑そ れ ぞ れ 下 町 エ リ ア・西小林

新潟税関庁舎や旧第四銀行住吉町支店
そ し て︑そ の 採 択 を 得 て︑歴 史 的 建 造 物
大畑エリア・白山エリアの三つにエリア

民参加を募りました︒など歴史的建造物があります︒そうしたを一般公開している施設と協力し合い︑

文化庁支援事業の採択を得る

活動の展開﹁新潟島は宝島 歴史的建造物の魅力再発見！﹂の展開
活動の発端
平成二十二年一月二十四日に︑新潟市
まちなか再生本部による﹁まちなか再生
フ ォ ー ラ ム ﹂が 開 催 さ れ︑再 生 本 部 ア ド

建物の価値や魅力に多くの市民が気づ
市民自らが地域の宝である歴史的建造バイザーで建築家の隈研吾氏が﹁都市再き理解されれば︑歴史的建造物は誰もがし︑そ れ を 各 自 が﹁ 建 物 見 学 参 加 者 記 入

新 潟 市 の 中 心 部 で あ る 通 称﹁ 新 潟 島 ﹂認める地域の宝としてますます光を放分けした建物の現地見学を行いました︒

観をもつ人たちが見つけた価値や魅力分たちと同じ地域に暮らす様々な価値できる︒

源として定着させ︑その活用が促進シート﹂に記録しました︒

アの建造物について成果報告をしていた

数多く残されている歴史的建造物のだ き ま し た︒大 雪 で 悪 天 候 の 中︑八 十 二の で は な い で し ょ う か︒そ し て︑隈 氏 のさらに︑これらの成果をまとめるにあづ い て お り︑こ れ を 機 に︑施 設 同 士

している各施設と市民の協力に基今回の活動は歴史的建造物を公開

た っ て は︑見 学 会 参 加 者 に よ る ワ ー ク②

で あ れ ば︑活 動 の 成 果 に 共 感 し や す く︑
同じ目線で活動の追体験ができるので人が会場に駆け付けてくれました︒
今回の活動では︑建物の価値や魅力をショップを開催し︑先述の記入シートを持ち寄って内容を集約しました︒そのうはないでしょうか︒

は 事 業 報 告 書 で あ り︑か つ︑こ こ で 取 り見！﹄の 冊 子 に ま と め ま し た︒こ の 冊 子

め地域の魅力を発信する人材が生た市民の中から︑歴史や文化をはじ探し︑その成果を取りまとめて発表する

ただ建物の価値や魅力を知るだけでな上げた十一の歴史的建造物を紹介するガまれる︒

えで参加者の中から代表者を選び︑そのまた施設と市民との新たな連携がく︑それをほかの人に発信できるように

イドブックでもあります︒執筆には報告期待できる︒

なることを目標にしたのです︒ほかの人会で発表した参加者代表三名のほか︑金歴史的建造物の魅力再発

こ う し た 活 動 の 経 緯 や 成 果 は︑
﹃新に伝えられるようになれば︑それは活き子政子さん︑武内貞夫さんの二名が関っ潟島は宝島

た 知 識 に な る こ と で し ょ う︒ま た︑伝 えて く れ ま し た︒こ の 冊 子 は 関 係 者・機 関

ほ か 次 の 通 り で す︒新 津 記 念 館︑北 方 文までの一連の作業を市民の参加者に実る人ができれば︑新潟の魅力を語れる人に配布し︑在庫がある限り希望者に無料化 博 物 館 新 潟 分 館︑新 潟 県 政 記 念 館︑新施 し て い た だ き ま し た︒そ れ に よ っ て︑材が生まれたとも言えるでしょう︒これで 頒 布 し て い ま す︒こ の 冊 子 を 通 じ て︑

潟 大 学 旭 町 学 術 資 料 展 示 館︑砂 丘 館︑燕方々を中心に最終的にまとめ上げましまでの一連の作業には︑そうした期待がこれまで知っているようで気付かなかっ

喜 館︑安 吾風 の 館︒ま た 活 動 に 際 し て

なお︑本事業で連携した施設は当館のくことが期待される︒

物に魅力発見の視線が広がっていこれをきっかけに︑さらに多くの建参加した市民︑活動の成果を共有し込められています︒そしてもう一つの期

た歴史的建造物の魅力を︑多くの方々に③

待が︑活動に参加できなかった市民に対感じとっていただきたいと思います︒

お礼申し上げます︒︵こばやし たかゆき

学芸員︶

事業が実施できましたこと︑あらためて

最後に︑多くの方々のご協力を得て本の方々も参加してくれました︒

友の会︑新潟市歴史博物館ボランティア

ン倶楽部︑新潟大学旭町学術資料展示館

は じ め︑旧 齋 藤 家 別 邸 の 会︑萬 代 橋 フ ァは︑事業に賛同してくれた多くの市民を

策 課 の 協 力 を 得 ま し た︒そ し て 活 動 に携わる新潟市歴史文化課および文化政は︑市 内 の 歴 史 的 建 造 物 の 管 理・運 営 に④し て の 効 果 で す︒活 動 に 直 接 参 加 し な期待される活動の効果
今後期待される活動の効果をまとめ

建 造 物 を 地 域 の 歴 史・文 化・観 光 資に広く深く認知されることにより︑

歴史的建造物の価値や魅力が市民

ると次の四点があげられます︒
①

事業報告書

か っ た 市 民 も︑特 に 専 門 家 で は な い︑自た︒

そして︑成果は市内関係各所でパネルによって紹介するとともに︑年明け後の一月十五日には︑クロスパルにいがたを会 場 に 事 業 報 告 会 を 開 催 し ま し た︒まず︑建物見学会で案内役を務めてくれた
元新潟市文化財保護審議委員の山崎完一氏を講師に﹁新潟市の歴史的建造物の
保 存 と 活 用 ︱ 具 体 的 な 事 例 を も と に ︱﹂の題で講演をしていただき︑続いて参加者代表としてまとめ役を買って出てくれ
た岩間正吉さん・井越勝義さん・保坂芳樹
さんに︑それぞれ下町・西大畑・白山エリ!?

02帆檣成林 vol.22
帆檣成林 vol.22

03!?

物の魅力を探る活動を展開しました︒

事業報告会

!?

ち︑そこに暮らす人々の心の糧ともなる

ワークショップ

特集 1

建物見学会

当館の常設展示室には、潟べりの風景を再現した実物大のジオラマがあります。ジオラマという展示手法

は歴史系・自然系を問わず多くの博物館で採用されていますが、歴史系の博物館で人の手がはいっていない低湿地の自然を再現しているジオラマ

一つ目は開墾される前の蒲原平野の原風景を表現する役割です。江戸時

代はじめの新田開発以来、水はけが悪いヤチや潟があちこちに点在していることは、新潟市域の農村部にとって大きな課題でした。20世紀中頃に土地改良事業が進展したことによって、こういっ物は、単純に暮らしの素材として利用されていただけた風景がひろがっている地域は減少しましたが、福島ではなく、採集や漁労などの共同労働にはレクリエー
潟、鳥屋野潟、佐潟などにいけば、四季折々の潟の風景

ション的な楽しみもあることから、村の暮らしをいろをみることができます。潟の水面が広がっている景観

どる役割も担っていました。

を、六つの分野にわけ、それぞれにロッカー風の扉をた段階の農村において、狩猟や漁労、採集の舞台であっ設けて、動植物の特徴と、その主な利用方法について紹た潟を紹介することです。ヒシ、マコモ（新潟ではガツ介しています。ジオラマとロッカー展示コーナーを行
ボなどの名称で呼ばれる）、ヨシ（アシ）などの植物は、き来して見比べてみると、いままで知らなかったいろ
衣食住のいろいろな場面で利用されていました。魚やいろな暮らしの知恵や工夫が発見できるのではないで鳥などの生き物は自家の食糧となるほか、現金収入をしょうか。

い う 評 判 を 知 っ て 新 潟 を 訪 れ︑実 際 に
見 聞 し て 評 判 を 確 認 し︑ま た そ の 情 報が広がっていくのでしょう︒
明 治 以 降︑遊 女︵ 娼 妓 ︶と 芸 者︵ 芸 妓 ︶は 区 別 さ れ︑遊 廓 が 北 の 砂 丘 地 に 作 ら
れ て 古 町 に は 芸 妓 が 残 り ま す︒評 判 の
新 潟 芸 妓 の 芸 は ま す ま す 磨 か れ︑新 潟を 訪 れ る 人 々 を 驚 嘆 さ せ ま す︒東 京 で名をあげる芸妓や有名人の寵愛を受ける 芸 妓 も 生 ま れ ま す︒一 方 で は 芸 妓 を座 敷 に 呼 ぶ こ と の で き な い 人 々 も︑置屋 や 料 亭 を 往 き 来 す る 芸 妓 を 目 に し︑小路に流れる芸妓のさらう音曲を聞き︑劇場で開催されるおさらい会に詰めか
け ま す︒新 聞 や 写 真 が 発 達 す る に つ れて︑新聞や雑誌には芸妓の恋愛や落籍︑妊 娠︑座 敷 で の 失 敗 な ど の 情 報 や 醜 聞

二つ目の役割は、ある程度耕地を開墾し家数が増えと言っていいでしょう︒
湊 町 新 潟 は︑江 戸 時 代 か ら 日 本 海 を行 く 廻 船 の 寄 港 地 で し た︒新 潟 町 は 富を も た ら す 廻 船 を 大 切 に 思 い︑船 頭 をも て な し ま し た︒そ の 役 割 の 一 部 を担っていたのは新潟の女性たちでした︒
文政二︵一八一九︶年版行の﹁新潟細見﹂と い う ガ イ ド ブ ッ ク に は︑遊 女 を 置 く
店 一 七 六 軒︑遊 女 六 〇 九 人 が 記 さ れ て
い ま す︒天 保 二︵ 一 八 三 一 ︶年 に 江 戸 から 松 島︑越 後︑信 濃︑上 野 を め ぐ る 旅 をした絵師長谷川雪旦は︑その情景を﹁北国一覧写﹂に描いています︒新潟町では
揚 げ 屋 で の 宴 会 の 様 子 を ス ケ ッ チ し︑汐汲を踊るかむろや遊女を特にピックアップして情報を加えています︒
文 政 十 一︵ 一 八 二 八 ︶年 か ら 東 北・越後 を 旅 回 り し た 江 戸 の 芸 人 繁 太 夫 は︑

このジオラマは、展示ストーリー

新 潟 で﹁ 女 郎 芸 者 は 色 白 く 美 敷 ﹂﹁所の女子水にあひて誠に漉通る様に暉麗也﹂と日記に書いています︒彼がその土
地 の 女 を 一 般 的 に﹁ 美 し い ﹂と 日 記 中に 記 し た の は︑唯 一 新 潟 の み で す︒嘉
永 二︵ 一 八 四 九 ︶年 に 新 潟 湊 に 入 船 した 若 狭 の 船 頭 は﹁ こ れ や 此 親 お も 子
をもわすらるる 新潟女郎のこへとすが た と ﹂と 歌 を 遺 し て い ま す︒慶 応 三︵一八六七︶年に新潟で登楼した南部藩
士は遊女・芸者を評して﹁うるわしき女ばかりなり﹂と道中記に記しています︒
全国の人々が新潟の遊女・芸者は美人との中で二つの役割を担っています。

伊東祐之

が 掲 載 さ れ て い ま し た︒新 潟 を 紹 介 する 本 に は 芸 妓 の 写 真 が 載 り︑絵 葉 書 で
顔 や 容 姿 が 売 り 出 さ れ ま す︒戦 時 下 には様々な﹁新潟美人﹂と題された絵葉書セットが慰問袋に詰められて戦地へ送られます︒
近 代 を 通 じ て︑新 潟 の 芸 妓 は︑芸 能・
文 化 を 担 う タ レ ン ト と し て︑
﹁新潟情緒 ﹂を 体 現 す る﹁ 新 潟 美 人 ﹂と 位 置 づ けられていきます︒そして︑一方では身近な ア イ ド ル と し て﹁ 新 潟 美 人 ﹂と 呼 ばれ︑消費されていたのです︒﹁新潟美人﹂
は︑新潟の歴史に規定され︑様々な意味
で新潟のシンボルとしての役割を負ってきた存在だったといえるでしょう︒︵いとう すけゆき 副館長︶

イザベラ・バード紀行﹃日本奥地紀行﹄の謎を読む

上 下 巻 ︶を ご 紹 介 し

本 誌 十 四 号 に て︑
﹃ イ ザ ベ ラ・バ ー ド の 日
本紀行﹄︵講談社文庫ま し た︒そ こ に は︑イ ザ ベ ラ・バ ー ド が 見 た
日 本 の 風 土 や︑彼 女 が 出 会 っ た 異 文 化・日 本が い き い き と 描 か れ て い ま す︒こ の イ ギ リ
ス人女性の紀行文は明治初期の東北日本のし か し︑読 み 進 め る と︑不 明 な 旅 程 や︑現姿を伝えるものとして絶賛されました︒
代の私たちには想像しづらい記述がでてきま す︒本 書 は︑バ ー ド の 訪 れ た 地 を 繋 ぎ 合 わ
せ て︑﹃ 日 本 奥 地 紀 行 ﹄の 行 間 を 読 み 解 く こと を 目 的 に 書 か れ ま し た︒筆 者 は︑バ ー ド の足 取 り を 洗 い 直 し︑滞 在 し た 各 地 で の 時 代
背 景 を 調 査 し︑
﹁なぜバードがそのように表現 し た の か ﹂と い う 謎 を 解 き 明 か す こ と で︑その全容を明らかにしようと試みています︒
本 書 を あ わ せ て 読 む こ と で︑バ ー ド が 見た 日 本︑そ し て︑バ ー ド を 受 け 入 れ た﹁ 日 本の 奥 地 の 人 々﹂の 姿 が よ り 明 確 に イ メ ー ジ
で き る と 思 い ま す︒よ り 深 く バ ー ド の 旅 を
学芸員︶

04帆檣成林 vol.22
帆檣成林 vol.22"新 潟 美 人 展 に よ せ てから 低湿地に暮らす技術室示
常設展（ジオラマとロッカー展示）

昭和5年に日本電報通信社が企画した「日本代表美人」で特選に選ばれた新潟の芸妓、梅沢稲千代。
（『日本代表美人 全国
三百新聞社選』日本電報通信社発行、昭和5（1930）年）

05

学芸員）
くにやす
岩野邦康（いわの得る目的でも盛んに獲られていました。これらの動植ſƎƎƶƣЀ޽

知りたい人におすすめです︒︵藍野かおり伊藤孝博（著）
2010年8月
無明舎出版

また、このジオラマの各要素と対応する生活の技術
は市域の平野部の原風景であるといえます。

昭 和 五︵ 一 九 三 〇 ︶年﹃ 日 本 代 表 美 人
全 国 三 百 新 聞 社 選 ﹄と い う グ ラ フ 紙が発売されました︒これは︑日本電報通信社が全国の三〇〇の新聞社に美人を推 薦 し て も ら い︑そ の 写 真 を 画 家 伊 東
深水や舞踊家石井漠︑小説家菊池寛︑俳優尾上梅幸らが審査する美人コンテス
ト を 行 い︑そ の 結 果 を 出 版 し た も の です︒﹁ 良 家 の 令 嬢 も 職 業 婦 人 も あ り︑従つて各人の生活態度から生れる美も千差万別の趣きを見せたところに本社計
画 の 面 白 さ が あ る︒﹂と 自 賛 し て い ます︒特 選 十 人 の 筆 頭 を 飾 る の は 東 京 市
立 第 一 高 女 研 究 科 在 学 中 の 女 性 で す︒
この特選十人の中に新潟毎日新聞社が推薦した新潟市の梅沢稲千代がいます︒
ほ か に 新 潟 市 か ら 推 薦 さ れ た の は︑新潟 新 聞 社 の 皆 川 幸 子︑新 潟 時 事 新 聞 社の 真 柄 政 枝︑新 潟 民 報 社 の 村 上 桃 枝 です︒この四人は芸妓です︒他の道府県の新聞社は︑働く女性やスポーツ選手︑学生 な ど も 推 薦 し て い ま す が︑新 潟 で は
美 人 と い え ば 芸 妓 だ っ た の で し ょ う︒
新潟新聞社では推薦する美人を読者投
票 で 選 ん で い ま す︒そ の 投 票 で 名 の 上が っ た 女 性 た ち は︑流 行 の カ フ ェ ー や
ビ ア ホ ー ル の 女 性 も い ま す が︑多 く は芸 妓 で す︒ち な み に 特 選 十 人 に 選 ば れ
た 梅 沢 稲 千 代 は︑新 潟 新 聞 社 の 投 票 では 十 四 位 で し た︒新 潟 で は﹁ 美 人 ﹂は 芸
妓を指す言葉として長く使われてきたは珍しいのではないかと思います。

特集 2

り ま せ ん︒実際の水利慣行の中で揚水具がどのように使 わ れ た か︑
各自治体史や郷土史の記述から具体的に見てみます︒
ま ず︑ミ ズ
グルマは踏み車︑ジャグルマなどとも呼ばれ︑蒲原の平野部農村で広く使われました︒亀田郷や白根郷北部での使用記録が多く見受けられます︒具体的には︑田打ち時の排水に用いた例や溜池や田のつつみ水などを微高地へミズグルマで揚げ︑用水として使用した記録があります︒潮位を利用して︑堀の水門から水を逆流させて水を導入する汐掛けという用水導入の際にも︑ミズグルマを使用した例があります︒蒲原のように大小の河川があり︑海抜の低い平野部でも︑用排水系が未分離で水路と田面の高低差がないために︑揚水具が必要であったことがわかります︒
ジャバラは歴史的には竜尾車という名 称 で 知 ら れ︑蒲 原 周 辺 で は タ ツ マ キ︵タツ︶︑ダイロマキ︑佐渡では水上輪等と呼ばれています︒市域の亀田郷を除く
中蒲原・西蒲原・北蒲原での記録が見受けられ︑いずれも稲作の際に使われたものです︒池からの揚水や干ばつ時の揚水なミズグルマ

ど︑地形や状況から高低差の存在が推測される使用例が多いようです︒ゴイも同様に︑用水に用いた例が多く︑苗代の揚水に用いられた記録が多く見受けられます︒
苗代田では水管理が欠かせず︑本田に比べて面積が小さく要する水量が少な
いため︑揚水能力は小さいものの軽量で取り回しの良いジャバラやゴイが使われたと推測されます︒ミズグルマに比べると排水に用いた使用例は田打ちの時に使った記録がほとん ど で︑亀 田 郷 で はジャバラを使用した記録も見受けられま
せ ん︒低 地 の 強 湿 田
では揚水能力の高い
ミズグルマを排水に
使 い︑そ れ ほ ど で はない場合ではゴイやジャバラを使ったものと推測されます︒

全国でも類例の少ないジャバラ
ジャバラは全国的には使用例が少な
い た め︑県 内 に 残 さ れ て い る 記 録 や 実物 資 料 の 位 置 づ け が 重 要 で す︒ジ ャ バ
ラは︑板片を筒状に張り合わせてタガで締める︑桶作りの技術を用いて製作されています︒水を揚げる仕組みは筒の内部構造にあり︑芯木にらせん状に羽根をつ

収蔵資料紹介こ の 絵 図 は︑文 政 八︵ 一 八 二 五 ︶年に起こった訴訟の際に実況検分して作られた絵図で す︒﹁懸け積み﹂とは︑浜辺から沖合の船へ小船を使って荷物を積み込む方法です︒これが新潟湊の掟に反すると︑新潟町が沼垂町を訴
え た の で す︒こ れ に 対 し て 沼 垂 町 は︑
﹁ 懸 け 積 み は 古 来 か ら の 慣 習 で あ り︑
場所も湊の外である沼垂の浜である
か ら︑新 潟 湊 の 規 定 は 適 用 さ れ な い ﹂と反論しました︒
この絵図に貼られている付箋から︑沼垂町の懸け積みの方法がわかります︒まず沼 垂町 から川船で﹁古阿賀野川﹂︵現通船川︶を渡り︑山の下新田前の﹁小潟﹂まで荷物を運びます︒そして陸路を使い︑このために新たに作った﹁切通し﹂を通って砂山を抜け︑阿賀野
川旧河道が埋まってできた沼垂の浜にある﹁出張小屋﹂に 運 び 込 み︑
沖合にやってくる船を待って商売をしたのです︒
沼 垂 町 は︑百年以上前か
ら続く湊の権益をめぐって︑森

行人

け︑回転させて水を巻き揚げます︒同様の原理の揚水具は︑すでに紀元前のローマの文献に登場しています︒ヨーロッパ
ではアルキメデスポンプの名で知られ︑一六〇〇年代には竜尾車の名で中国に伝わり︑さらに日本に伝えられました︒
一六〇〇年の半ばには︑佐渡鉱山の坑道の排水に使われました︒
ジャバラの製作については︑佐渡の桶職人による製作記録を柳平則子氏が報告しています︒越後側では第一回内国勧業博覧会に新潟県大寺村︵現出雲崎町︶の夏井松太郎が出品した記録がありますが︑定かではありません︒当館では︑昨年度月潟地区公民館の協力で南区で使われたジャバラと桶職人の道具を収集しました︒その中の桶職人の焼判は︑南区のしろね大凧と歴史の館所蔵のジャバラ︵タツマキ︶に付された焼印と同じもので︑蒲原におけるジャバラの製作者
に関する貴重な資料となりました︒
日常のくらしの歴史は︑このような実物資料︵モノ︶を通じて一端を知ることができます︒逆にいえば︑これらを意識的に集め守り伝えなければ︑日々の時の経過の中で忘れ去られ︑あるいは災害で一時に失われて︑歴史を振り返る途が絶えることになります︒さらに研究を深めるとともに︑日常のくらしの道具を資料として収集・保存する取り組みを進めた
いと思います︒︵もり ゆきひと 学芸員︶

ず

新潟町と争い敗れ続けてきました︒そしてこの訴訟でも敗れました︒さらに
同 十 三︵ 一 八 三 〇 ︶年 に は︑沼 垂 町 をは じ め 河 渡︵ 東 区 ︶︑松 ヶ 崎・大 夫 浜・
島 見︵ 北 区 ︶な ど の 近 隣 の 浜 も︑懸 け積みや地船による他国との商売が禁止されてしまいます︒これは信濃川の河口だけでなく︑周辺の浜も含めて新潟が唯一の湊であることを示した判
例となりました︒
近世における沼垂町と新潟町の訴
訟を通観すると︑湊の支配を順次強化
する新潟町と︑どんなに不利な状況にあっても︑手段を変えながら自分たちの湊町の商売を続けようとする沼垂町のそれぞれの主張や意識を︑古文書や絵図から垣間見ることができます︒︵長谷川 伸 学芸員︶

沼垂浜懸積出入検分絵図︵新潟町会所文書︶

ぬったりはまかけづ み で いりけんぶん え

ジャバラ（手前）とゴイ（奥）みなとぴ あ 研 究
ｎｏｔｅｓ ︵第十八回︶

蒲原の揚水具三種の揚水具
写真は市域で使われ現代に伝えられた田に水を揚げる揚水具です︒大河川によって形成された蒲原の平野部は︑江戸時代以来水田単作を営む農村地帯でしたが︑海抜が低く低湿なこの地域で︑多様な揚水具が使われたことを最初は不思議に思いました︒
揚水具の歴史をひもとくと︑鎌倉・室町時代に登場し︑大河川の治水と低湿地帯の干拓が進められた江戸時代には︑さまざまな揚水具が現われるようになります︒江戸時代の農書﹁農具便利論﹂︵大蔵永常︑一八二二年︶には︑はねつるべ・
揚水機・ブランドスポイト・踏車・小車・取桶など様々な揚水具が紹介されています︒蒲原の平野部では︑上原甲子郎氏によればミズグルマ・ジャバラ・ゴイの三種が使われ︵上原一九五八年﹁ごい・蛇腹・水車﹂﹃巻町双書第四巻 蒲原の民具﹄︶︑
山口賢俊氏はその構造・機能を具体的に論じ︑低湿地帯では排水機として重要な役割を果たしたことを指摘しました︵山口一九七九年﹁福島潟の民具 二 農機具﹂﹃山口賢俊著作集﹄第三巻所収︶︒

揚水具の使用例
これらの揚水具は市域のほとんどの博物館・資料館に収蔵されており︑生産に必要な道具であったことは間違いあ﹇出典 ﹃ドキュメント災害史一七〇三〜二〇〇三﹄﹁三 三 四津波碑経験の伝承﹂︵一一〇頁︶︶︵財団法人歴史民俗博物館振興会刊行二〇〇三年六月︶﹈

明治津波の碑﹁丙申大海嘯横死諸群霊墓﹂︵岩手県︶し た 歴 史 上 の﹁ 事 実 ﹂を 警 鐘 と 受
けとめず︑研究課題だと受け流し︑
設計上考慮すべき地震かどうかと い う 問 題 に 狭 く す り 替 え︑こ れに 大 方 が﹁ そ う そ う ﹂と な っ て しまったのです︒
巨大地震や大津波にもっとも備
え る 必 要 の あ る 組 織 を 構 成 し︑知性あると期待された多くの人たち
が︑歴史﹁事実﹂からの﹁警鐘﹂を素直に受け取られなかったということ で す︒一 方 で︑釜 石 市 の 小 学 校は素直に歴史に学び︑﹁津波てんでん こ ﹂と 高 台 避 難 を 徹 底 さ せ て 犠
牲 者 を 少 な く し た そ う で す︒そ れと 比 べ た と き︑歴 史 を 学 び︑歴 史を語ってきた者として︑﹁歴史に学
ぶ ﹂こ と を 難 し く し て き た こ と がな か っ た か︑私 た ち に も 真 摯 な 反省を迫るものがあります︒﹁歴史に学ぶ﹂ことの難しさ
三 月 十 一 日 に︑突 如 東 日 本 に 巨
大 地 震 と 大 津 波 が 襲 い︑東 電 福 島
第 一 原 発 の 事 故 を 伴 い︑犠 牲 者 や
被災者が苦しんでいる現状を一刻たりとも忘れることはできません︒
こういった状況下で二〇〇九年
六月の経済産業省審議会での言説が注目されています︒
そ の 言 説 と は︑審 議 会 で︑貞 観十 一︵ 八 六 九 ︶年 に 陸 奥 国 で マ グ
ニチュード八・四と推定される︑地震・津波があり︑同規模の津波が再来する可能性が指摘されたのに対し︑東 電 側 が﹁ 歴 史 上 の 地 震 で あり︑研 究 で は 課 題 と し て と ら え るべきだが設計上考慮する地震にならない﹂と答えたというものです︒
こ の 回 答 に は﹁ 歴 史 上 ﹂と の 言 葉があります︒歴史に学ぶ者として︑これを見過しにできません︒﹃ 日 本 三 代 実 録 ﹄貞 観 十 一 年 条に 見 え る 陸 奥 国 の 地 震・津 波 記 事の 現 地 調 査 で は︑マ グ ニ チ ュ ー ド
八・四 の 巨 大 地 震 が 推 定 さ れ る にい た り︑大 津 波 が き た
場所や高さが明らかになるなど研究がすすん
で い ま し た︒こ れ と 同程度の巨大地震や大津波がきたら今のままでは危険だ！と警鐘が鳴ら さ れ て い た の で す︒
し か し 審 議 会 は︑判 明

06帆檣成林 vol.22
帆檣成林 vol.22

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館長
新潟市歴史博物館