慶

應

義塾

ISSN 1349-6468

Newsletter of Fukuzawa Memorial Center for Modern Japanese Studies, Keio University

目

第 28号

次

＊ 2017 年度福沢研究センターシンポジウム「東アジアの近代とアメリカ留学」（高木不二・阿部珠理）……………………… 2・3・4・5＊特別展「釈宗演と近代日本」開催に当たって ……… 6＊福沢諭吉と韓国近代文学者、崔南善と李光洙（宋恵敬） …………………………………………… 7・8

2018年 4 月30日 発行＊新収資料紹介………………………………………… 8・9＊主な動き………………………………………………… 10＊センター諸記録（2017 年 10 月 〜 2018 年 3 月） …… 11＊スタッフ一覧…………………………………………… 12

今回発見された英文福沢書簡
福沢に贈られた釈宗演の写真（当センター蔵）（筆跡は福沢捨次郎、東慶寺蔵）

釈宗演と福沢諭吉
釈宗演（1860-1919）は、慶應義塾出身者中でひときわ異彩を放 つ人物の一人である。入学は明治 18 年、26 歳 5 か月の 時。 すでに 臨済宗円覚寺派管長今北洪川 の 下 で 印可 を 得 て 、円覚寺塔頭 の 住職 となっていた 宗演 は 、師 の 反対 を

振 り 切 って 三田 の 寄宿生 となり 2 年 ほど 英学 を 学 び、次 いで 3 年間 セイロンで 極貧 の 留学生活 を 経験 した 。 そして
明治 25 年 には 円覚寺派管長 に 就任。翌年 には 世界 の 宗教家 を 一堂 に 集 めてシカゴで 開催 された 万国宗教会議 に 日本
仏教代表として参加。これを機として米国人との親交を広げ、ZEN の普及に力を注いだ。
「釈宗演と近代日本」展開催（ 6 頁参照）準備のための資料調査によって、福沢と釈の関係は一見深くなさそうだが、宗演 がシカゴに 赴 いた 際 に 携 えた 英文 の 福沢書簡 が 発見 された 。書簡 は 福沢 と 親交 の 深 かったユニテリアン 宣教師
クレイ・ マッコーレー 宛 で、釈宗演 と、同 じくシカゴに 赴 いた 慶應義塾出身 の 土宜法龍（後 の 高野山真言宗管長）の2 名 の 紹介状 である（1893 年 8 月 2 日付）。改 めて 福沢家 の 金銭出納帳 を 見直 すと、宗演 と 法龍 に 対 して 福沢 が 30 円
を 贈 った 記述（同年 7 月 25 日）も 見出 される。宗教 には 無関心 と 見 なされる 福沢 が、万国宗教会議 という希有 な 試 みに赴く門下生に対して積極的に便宜を図ったことは、晩年の世界観を語った『福翁百話』執筆や、独立自尊を柱にした

道徳律「修身要領」の編纂、宗教に言及した『福翁自伝』の末尾などを想起させ、大いに興味を抱かせる。

−1−

（都倉）

シンポジウム2017 年度 福沢研究センターシンポジウム「東アジアの近代とアメリカ留学」
基調講演に先立ち、コメンテーターの立教大学阿部珠■ シンポジウムを振り返って

高

木

不

理先生からアメリカが初期の日本人の留学先として一番

二（大妻女子大学短期大学部名誉教授・福沢研究センター客員所員）

多かったこと、なかでもラトガース大学には最も多くの日本人が学んだ事実を紹介していただいた。
フ ァ ー ナ ン ダ 先生 の基調講演 は、 ラ ト ガ ー
スカレッジやラトガー
ス カ レ ッ ジ・ グ ラ マ ースクールがあったニュージャージー州のニューブ
ランズウィックが、当初日本人留学生 の 主要留
学先 と な り、 そ こ で のFernanda Perrone 氏2017 年 10 月 20・21 日 の 両日 にわたって 慶應義塾大学

オランダ改革派教会の受け入れ人脈が日本人留学生のア

三田キャンパスにおいて慶應義塾福沢研究センター主催

メリカにおけるハブ・ネットワークとして機能し、ここのシンポジウム「東 アジアの 近代 とアメリカ 留学」が 開から彼らの多くがアメリカ各地に散っていったことを指催された。大学や学会などいろいろ行事予定の多い時期摘する内容で、大いに啓発されるところがあった。

で、しかも台風がせまっているという悪条件のなか、多く

二日目は、まず高木が日本人として最初の国費留学生の参加者を得て、活発で有意義な議論が行われた。

の 一人 であ る 熊本 の 横井左平太 の 経歴 と、彼 に 続 い て

シンポジウムの 企図 は、日本・中国・韓国 からの 初期

ラトガースカレッジ・グラマースクールに学んだ同郷ののアメリカ 留学生 の 軌跡 をたどることで、アジアの 近代

津田静一について報告した。横井は後にメリーランド州

化 にともなう問題 をさぐってみたいというものであった

アナポリスの 海軍兵学校 やワシントン D.C. のコロンビ

が、アメリカをふくめ 4 カ国にわたる報告と討論は問題点

アンカレッジに学び、帰国後は元老院権少書記官に任じが 散漫 になることが 予想 された。そこで 高木 をふくめたられ てい る こと、一方 の 津田 はや が てマサ チュ ー セ ッ

主催者側としてはワークショップを重ねつつ企画段階で、ツ 州 のモンソンアカデミーさらにはコネティカット 州

・韓国（李氏朝鮮）からそれぞれ 初期段
日本・中国（清）

ニューヘブンのイエール大学に学び、帰国後は一時北京階でアメリカに留学した学生を二名選んで、その軌跡を

公使館書記官見習いとなるが、後にはアジアへの関心を報告してもらい、具体的な事実をもとに議論を行えるよ

強 め、民間 の 教育界 など で 活躍 し ている こ とを 報告 し

うに配慮した。そのときに留意してもらう項目も細かくた。共通点は二人とも熊本出身の武士であることと、軍列挙 し（例 えば 出身地、身分、留学 に 至 った 経緯 および事（横井 は 海軍、津田 は 陸軍）について 学 ぶ 事 を 志 して目的、官費・私費留学の区別、留学先・留学期間、学位いたが、留学先の卒業資格などは得ていないにもかかわ

取得の有無、アメリカでの修学状況、交友関係、帰国後らず、帰国後は官職を得ていることである。

の 職業・業績、 キリスト 教・教会 との 関係 など）、議論

ついで亜細亜大学の容應萸先生から、中国清朝のもとがかみ合うように配慮し、各報告者に準備をお願いした。

で留学生として最初にアメリカに渡り、イエール大学を

またアメリカ側を代表して、ニュージャージー州立ラト卒業して帰国した容

ガース 大学 のファーナンダ 先生 に 基調講演 をお 願 いし、アメリカ 留学生 グループ（第二次留美幼童）の 一員 とし受け入れ側からみた日本人留学生全般に関する問題点をて渡米し、イエール 大学などで学び、帰国後に精華大学指摘していただいた。

の前身にあたる精華学校の校長になる唐國安について報−2−と、彼の提案によって組織されたシンポジウム

強いヨーロッパ勢力に対し、侵略性のみられないアメリ
カと、人倫を重視するアジア諸国連合が東西協力して軍事的 にこれを 牽制 し、 その 上 で「天地 の 公道」に 従 って世界平和の実現を図ってはどうかと提案しているのである。単なるバランス・オブ・パワーの世界観を越える新
たな道の摸索は、近代化の過程でも官民を問わずたゆみ
なく続けられていたのである。ちなみに津田の説くアジア諸国連合が、対等な国家同士の連合体として考えられていたところも見逃すことはできない。
また討論のなかで、なぜアメリカ側が熱心に日本の留左から高木氏、容氏、崔氏、西沢（司会）

学生を受け入れたのかという疑問が提起されたが、これ告がなされた。二人の共通点はともに広東省出身の農民については当時南北戦争を終えたばかりのアメリカが経で、渡米後はかなりの英語力と最新の知識を身につけて済発展の道に進もうとする時期で、大学にも従来の聖職いたはずであるが、帰国後の就職先は保障されておらず、者養成機関という役割を脱して開かれた大学に向けた改商人や通訳などを経たのち、地方に根をはる有力な洋務革が求められており、学生を積極的に集めようという動派官僚に仕えて初めて居場所を確保していることである。

きが顕在化していたという事情が背景にあったからでは

最後に高麗大学の崔徳壽先生から、李氏朝鮮王朝末期

ないかという指摘がなされた。受け入れはキリスト教布に 日本 を 経由 して 最初 の 朝鮮人 アメリカ 留学生 として教のためであるというようなステレオタイプの見方では

マサチューセッツ 州 ダマーアカデミーに 学 んだ 兪吉濬なく、「偉大な学長の時代」とも呼ばれるこの時期のアメ（ユ・ギルチュン）と、甲申政変によりアメリカに亡命し、リカの大学の実情を歴史的にとらえた上で留学生研究もコロンビアンカレッジやペンシルバニア大学医学校などなされるべきことを議論 のなかで 教えられ、個人的にもに学び、実業家のち医師として活躍しつつ韓国親友会を有意義なシンポジウムとなった。

結成 して 米韓 の 架 け 橋 となった 徐載弼（ソ・ ジェビル）
について報告があった。二人の共通点はともに両班出身■ 日下部太郎で、日本（慶應義塾）に 留学経験 があり、故国 の 近代化

断章

阿に 貢献 するも、政変 に 遭 って 海外（ユは 日本 に、 ソはア

部

珠

理

（立教大学部名誉教授）メリカ）で亡命生活を送っている点である。

最初 の 中国容のアメリカ 留学（1847）から 最後 の 朝

鮮徐載弼 のアメリカ 留学（1885）まで 約 40 年 の 時間 のずれがあり、そこに世界情勢の変化を勘案する必要があることはいうまでもないが、その時差を加味したとしても、各国の留学生をめぐる近代化の特徴はそれぞれの報告と討論の中から浮かび上がってきたように思う。
日本の場合について言えば、ウエスタン・インパクトにすばやく反応して官民上下大きく離反することなく維

新変革をなしとげ、新政府のもとで一貫して近代化政策が推進され、留学生も厚遇された事実は特筆されるべき

記憶 のウェブの 引 っ 掛 かり、忘 れられない 人 がいる。

であろう。そしてその反応が武士を中心として軍事面を日下部太郎 は、私 に と っ て そ う い う 人 だ っ た。30 年以

強 く 意識 したところに 発 していることも 明 らかである。

上前、私はたまたま江藤淳氏の講演会に行った。その日

しかしそれがそのまま後年の軍国主義路線の伏線になっの 氏 の 演題 は 覚 えていないが、氏 の 話 に 出 てきた 幕末・たとみなすことには慎重でありたい。それは高木が報告

明治の日本人留学生の生きざまが、私に強烈な印象を残した次のような事例が存在するからである。津田静一はした。

アメリカでの留学経験をもとに、イギリスなど侵略性の−3−

その留学生は、習得すべく膨大な先進知識を前に、一シンポジウム

日も早くそれらを自分のものにしようと、寝食を忘れて員に選ば れ た こ と を勉学に没頭し、言葉のハンデがあるにも拘わらず学年首

告 げ、 そ の 印 で あ る

席 となった。 だが、 その 結果、彼 は 健康 を 害 し、25 歳 の

金の鍵を渡した。」

若 さ で ア メ リ カ で 亡 くなった。江藤氏 の 言葉 を 借 り れ

ラ ト ガ ー ス 大学 はば、彼 の 死 は、勉学 に 殉 じた、 いわば「勉強死」とも 言

ニ ュ ー ジ ャ ジ ー州ブえるもので、あたかもロウソクを両端から燃やすように、

ランズウィックにあ

彼の命は尽きたのだった。

る グ リ フ ィ ス の 母校

幕末・明治の世界は、欧米列強による植民地主義が頂で あ り、横井小楠 の点を極めた時期であった。世界地図は、ほとんど西欧色

甥 を 始 め、幕末以降に塗りつぶされ、鎖国を解いて新たに世界の舞台に登場

多 く の 日本人 が 留学した「ウブな」日本 は、 いきなり 西欧 の 強欲 な 植民地支し た 大学 で あ る。 オ配の脅威に晒されたのだった。日本は、他のアジア諸国

ラ ン ダ 改革派教会 ががすでに 経験 していた 欧米列強 の 露骨 な 干渉 を 回避 し、創設 し た こ の 大学 へ

国家の独立を保つには、科学、工学、土木の習得、軍事

日本人留学生 を 手引

力、政治力において、欧米諸国にいち早く追いつくこと、

き し た の は、日本 で総じて国家の近代化が焦眉の急であった。

布教 した 改革派牧師 のフルベッキである。 またファイ・

日下部太郎

西欧知識をいち早く吸収するのに、明治政府は二つのベータ・ カッパは、「学問 は 人生 の 案内書」の 意味 のギ政策を実行した。一つは、外国人の教師、専門家を日本

リシャ語の頭文字を取った各大学の最優等生を会員とす

への招聘することであり、もう一つは日本人留学生を海るクラブで、この会員であることは、現在も必ず履歴書外に送ることだった。これは、五箇条の御誓文の第五条、に記される極めて名誉なことである。もちろん日本人と「知識 ヲ 世界 ニ 求 メ 皇基 ヲ 振興起 スヘシ」の 具体化 であしては、初の受賞者であった。

る 。前者 の 政策 に よ っ て 日本 に や っ て 来 た 外国人 は 、

2004 年 から 一年 の 研究休暇 の 一時期、私 は ラト ガ ー「オヤトイ」と 呼 ばれ、1968 年 から 1900 年 の 間、実 に 1

ス大学のアーカイブに隠って、日下部太郎の事蹟を調べ万人 に 迫 る 外国人 が、明治政府 に 雇 わ れ た。1870 年 かた。私はアメリカ先住民を専門とする研究者であり、史ら 1885 年 までの、官庁別雇 い 入 れ 数 を 見 ると、工部省学のディシプリンには乏しいが、長年の気掛かりを解消

が 全体 の 60 パーセントを 占 め、明治政府 がいかに 西欧

すると同時に、日下部太郎の存在を明らかにすることに

近代技術の習得に熱心であったかがわかる。オヤトイへ

よって、志半ばに早世した彼の無念が、少しでも晴らせの給料は、国家予算の 3 分の 1 にも迫り、高給オヤトイたらと思ったのだ。近代日本を作ったのは、光のあたるの中には、その年収が首相を上回るものもおり、新政府

新帰朝者ばかりでなく、日下部太郎のような無私の精神の 財政 を 圧迫 した。政府 は「自前」の 技術者、教師 を 揃に貫かれた無名士たちの純粋な魂があったと思うからだ。

えるべき、海外留学を奨励した。明治初期、1867 年から

太郎 は、1845 年 6 月 6 日越藩士八木寿 の 長男 として、74 年 までのみで、約 600 名 が 欧米 に 留学 しているが、圧福井 に 誕生 している。寿 の 禄高 は 150 石、自宅 は 福井城

倒的多数が、当時の技術先進国アメリカ、イギリスに留のお掘りにほど近い江戸町、いわゆる中級武士であった。

学している。

太郎 の 本名 は 八木八十八（やそはち）というが、渡航 に

私の心に引っかかっていた留学生が、日下部太郎であ際して改名している。幼い頃から秀才の誉が高く、藩校ると確信したのは、大学院の授業で明治の近代化を扱っ

明道館に学び、14 歳の折には成績優秀により、藩主松平た お り、W.E. グ リ フ ィ ス が 書 い た『皇国』を 読 ん だ 時

春嶽より書籍一部、墨二挺の褒賞をもらっている。太郎だった。グリフィスは後東京大学の前身で教えることにはだが、青白い秀才ではなかった。明道館でともに学んなるが、当初、越前藩のオヤトイ教師として来日し、藩だ大野淑人の回想に寄れば、太郎はいたずら者で、塀か校明道館 で 教鞭 を とっ た。越前 での 経験 を 記 した 一節

ら落ちて足を負傷したり、鮎釣りを好んだりした活動家に、私は次の文章を見つけた。

で、唯ただ書物を読み耽る腐儒の徒ではなかった。

「私 はかれ（父親）に 令息（太郎）が、 ラトガース 大学

1864 年、藩一 の 秀才 と し て 長崎済美館 に 遊学 し、 フで首席であり、そのためにファイ・ベータ・カッパの会

ルベ ッキの 教 えを 受 けて い る。1866 年 に 江戸幕府 が 海−4−

シンポジウム

外渡航禁止 を 解除 すると、翌 67 年 には、越前藩最初 のとかけあい購入させたものだ。森も薩摩藩遣英留学生時留学生として長崎を出帆した。日本外国事務局発行の海代の自分の姿を、太郎に重ねたにちがいない。

外旅行免許状 には、「長崎第 4 号」とあり、最初期 の 留
学生 で あ る こ と が わ か る。 8 月 12 日 に ニ ュ ー ヨ ー ク に到着し、秋にはラトガース大学予科のグラマースクール

付記に入学 し、 1 級上 のグリフィスに 語学 などの 個人教授 を

Fernanda Perrone 先生は、阿部先生の御原稿にある日

受 け た。1868 年 2 学期 よ り、 ラ ト ガ ー ス 大学 Scientific下部太郎 をはじめ、大学 に 近 い Willow Grove Cemetery

School（現在 の 学部 に 相当）の 土木・機械 コースに 入学の The Japanese Section（ウ ィ ー ロ・ グ ロ ー ブ 墓地日本

した。

地区）に 埋葬 されている 人 びとについて、 メモを 配布 さ

もうないと 思 われていたそこでの 太郎 の 成績原簿 を、れた。同墓地には、慶應義塾塾長を務め、最後の中津藩

ラトガース大学の古文書館で見つけたとき、私は、太郎

主奥平昌邁とともに渡米し、日下部同様客死した小幡仁

が私の熱意に応えてくれたような気がした。そして、そ三郎 も 含 ま れ て い る。彼 に 大 き な 期待 を 寄 せ て い た 福の 成績原簿 に 瞠目 した。化学、幾何学、応用数学 の 100（『福沢
沢 は、 その 死 を 嘆 き「小幡仁三郎君記念碑誌稿」

点 を 始 め に、90 点以下 の 科目 は 一 つ も な く、専門外 の諭吉全集』第 21 巻、岩波書店、1971 年）を 記 し て い る。

歴史学、フランス語も 100 点、道徳哲学の 99 点など、唖

Fernanda Perrone 先生のメモには、いくつかの情報の齟然とするほどの秀才ぶりなのである。もちろん学年トッ

齬があって、今後交流を続けながら小幡仁三郎の足跡にプである。同時 に、江藤淳 の「勉強死」という 表現 に 納

ついても調査することを話し合った。

（西沢直子）得がいった。母国語を話すアメリカ人でさえ達成できな＊ な お 当日 の Fernanda Perrone 氏、高木不二氏、容應

いような成績を、渡米わずか 2 年で残したのである。

1870 年 4 月 13 日、卒業 の 2 ヶ 月前 に 太郎 は 亡 くなっ萸氏、崔德壽氏の演題は以下の通りです。ご報告の詳した。結核 が 疑 われるが、死亡記録 には、消耗死 とある。

い 内容 は、『近代日本研究』第 34 号 pp.417 〜 470 をご 参

全米秀才クラブ、ファイ・ベータ・カッパのラトガース

照ください。

大学支部は、すでに亡き太郎を会員に推挙する異例の動

Fernanda Perrone Invisible Network: Japanese Students

議を行い、全会一致で承認された。

at Rutgers during the Early Meiji Period

葬儀 は 4 月 15 日

午後 3 時 か ら 第 2 改革派教会 で 執

黎明期 の 日本人米国留学生 ― 横井左平太 と 津田静一 ―中国清末 に お け る 留米学生派遣 の 断絶 と 連り行われた。大学は休講となり、悲しみの半旗が掲げら／容應萸れ た。教会 は 学生 や 教師 ら ラ ト ガ ー ス 大学関係者、 そ続：容の 他太郎 を 知 る 町 の 人々 など、100 人 を 越 える 会葬者 で鮮人のアメリカ留学

埋 まった。司祭 ランクロフトの 祈 りに 始 まり、弔辞 は、キャンベル学長が捧げた。一学生の葬儀に学長が出席し、
し か も 弔辞 を 読 む の は 異例 の こ と で あ る。 キ ャ ン ベ ル
は、死 の 床 までキリスト 教 への 改宗 を 拒 み、「武士」のまま旅立った日下部に敬意を表した。ラトガース大学新聞「ターガム」は、日下部 を 悼 む 記事 を 一面全面 に 掲載
し、賞賛を惜しまなかった。

「日下部 はあまりに 貪欲 に 知識 を 吸収 するために、自分 の 肉体 を 犠牲 にした。・・・知性 だけでなく、彼 の 洗練されたマナーと、品位溢れる親切心は、クラスメートたちの「紳士」のモデルだった。日下部 は、彼 の 祖国 の文化の最良の精華であった。」
ニューブランズウックのかつては一等地であったウィ
ロー・ グローブ 墓地 に、今 も 太郎 は 眠 る。 その 墓所 は、小弁務士として米国に赴任していた森有礼が、明治政府

−5−

／高木不二

と唐国安の事例をふまえて

／崔德壽

近代朝

特別展「釈宗演と近代日本」開催に当たって特別展「釈宗演と近代日本」開催に当たって
都倉武之※いずれも東慶寺蔵

慶應義塾福沢研究センターでは、臨済宗大本山円覚寺との共催で特別展「釈宗演と近代日本 ― 若き禅僧、世界を 駆 ける」を 開催 する。慶應義塾出身 で 臨済宗円覚寺派

管長などを歴任し、明治大正期を代表する仏教者として知られる釈宗演は、大正 8（1919）年11月 1 日に没したが、本年秋 には 円覚寺 において 100 回忌 に 当 たる 100 年遠諱
法要 が 行 われる。 また 来年 には、大用国師 の 200 年遠諱法要も控えている。これらの盛儀を見据え、同派では円覚寺に伝わる至宝を展示する美術展の企画を進めていたが、こんにちでは余りその名を知られていない釈宗演を
広く一般に紹介する機会も設けたいとの考えから、当センターに展覧会開催の相談をいただいたものである。
慶應義塾出身者（明治 29 年特選塾員）としての 釈宗演
は、慶應義塾 の 編纂 した『福沢諭吉事典』でも 人物項目として取り上げられており、特徴ある福沢門下生の一人と さ れ て い るが、福沢研究 や 慶應義塾史研究 におい ては、俎上に上がることが少なかった人物である。その原因は、福沢自身が一般には無神論者と捉えられ、福沢研究の中で宗教の問題に余り関心が向けられてこなかった
こと、近年白井尭子や土屋博政などによってキリスト教と福沢の関係が 徐々に明らかにされ、それに対 する「仏教」という議論 の 構図においては、福沢家 の 宗旨である浄土
真宗に注意が集中したことなどにあるであろう。筆者自身、明治 13 年 に 発生 したハリストス 正教会 と 仏教徒 の訴訟事件（天主教徒自葬事件）をめぐる福沢及び門下生、そして 関係 する 宗教者 たちの 動 きを 論 じたことがあるが、もっぱら真宗が調査対象となった。福沢に関係が深い真宗関係者には、渥美契縁、篠原順明、七里恒順、白山謙致、菅了法、寺田福寿など塾内外の顔ぶれが知られるが、他の宗派で知られている慶應出身者は、釈宗演のほかに、土宜法龍（高野山真言宗管長）くらいであろう。
福沢 と の 接点 は あ まり 知 られていな いが、忽滑谷快天（駒澤大学初代学長）などもいる。
本展覧会では、すでに今北洪川の下で修行を終え、住職 の 地位 を 得 ていた 釈宗演 の 生涯 が、26 歳 での 慶應義塾入学 を 皮切 り に、世界 へと 大 きく 開 かれていく 若 き
日々 を 中心 に、 その 生涯 を 紹介 する。ZEN を 世界 に 紹介し、鈴木大拙の師であることなどからも関心が集まるであろうが、福沢との関係では、慶應義塾入学時に寺に残 し た 置 き 手紙、「三田 の 書生 が 天竺 の 羅漢 に な っ た」という意味のことを記すセイロン留学中の書簡、シカゴで開催された第 1 回万国宗教会議の際、福沢が宗演と土宜法龍に与えた資金の記録と英文紹介状、福沢の還暦と死去に際して送られた宗演の漢詩などを展示する。
同時 に 彼 は 日露戦争 の 戦場 に 従軍布教師 として 赴 き、

洋装の釈宗演（1905 年） 釈宗演蔵書 の『福翁百話』から発見された福沢の献辞（1897年）

日露戦争で戦死者の遺体前で読経する釈宗演（部分・右から 2 人目・1904 年）
その惨状を目にした。愛弟子の植村宗光は、戦地から「平和 への 渇望」を 鈴木大拙 に 書 き 送 りながらも 無念 の 戦死を遂げた。円覚寺は北条時宗の開基であり、元寇の戦没者慰霊が開山の目的の一つともされ、開戦後まもなく北条時宗 を 従一位 に 叙 することが 政府 から 発表 されている。当センターで 5 年来取り組んでいる戦争調査の文脈からも「近代」を考える機会としたいと考えている。
宗演が従来の枠組みを自ら打ち破った行動と、提示した新たな世界観、そしてそれをめぐる様々な葛藤が、福沢研究や近代史研究に新たな視座を与えることが出来ればと考えている。
開催の概要は下記の通りである。
会期：2018 年 6 月 4 日（月）〜 8 月 6 日（月）会場：慶應義塾大学三田キャンパス［第 1 会場］図書館展示室（日曜祝日休館）
9 : 00 〜 18 : 20（土曜 16 : 50）［第 2 会場］ア ー ト・ ス ペ ー ス（土 日 祝 休 館、
6 /23 、 7 /21 は開館）10 : 00 〜 17 : 00
※関連 イベントとして 横田南嶺氏（臨済宗大本山円覚寺派管長）と馬場紀寿氏（東京大学東洋文化研究所准教授）の 特別対談、 ノグチ・ ルームでの 坐禅 ワークショップ・
ミニレクチャー、ギャラリートークなどが予定されている。詳細は、当センター HP。

−6−

公開講座

福沢諭吉と韓国近代文学者、崔南善と李光洙
韓国放送大学統合人文学研究所
学術研究教授宋恵敬

韓国近代文学 において、「最初」という 修飾語 が 付 け

散文体は福沢諭吉を真似したもので、それを使って最初られる二人の文学者がいる。韓国最初の新体詩を書いたの短篇を書いたと述べ、彼の新しい文体への挑戦の背景

崔南善と、韓国最初の近代長編小説を書いた李光洙であには福沢諭吉がいたことを明らかにしている。このようる。1908 年 に 総合雑誌『少年』創刊号 に 掲載 された 崔南に「東京対談」では、韓国近代文学 の 文体面 への 福沢諭善（1890 〜 1957）の「海から少年へ（해에게서 소년에게）」吉 の 影響 が 語 られたが、 しかし 福沢諭吉 からの 影響 は、は、新 し い リ ズ ムを 作 り 上 げたということで 韓国最初文学面に限られたものではなかった。

の 新体詩 と し て 評価 さ れ て い る。 ま た 李光洙（1892 〜

1906 年 2 度目 の 留学 か ら 帰国 し た 崔南善 は、出版社

1950）は、『毎日新報』に「無情（무정）」という 小説 を 連「新文館」を起こし、雑誌『少年』を刊行する。その『少年』

載（1917 年 1 月 1 日 〜 6 月 14 日）した。民族の近代化とでは 1909 年 2 月 から 8 回 にわたり「現代少年 の 新呼吸」

啓蒙意識 を 高 める「無情」は、近代的人物 の 創造 やその（第 2 回 か ら タ イ ト ル が「新時代青年 の 深呼吸」に 変 わ

深い心理描写、また口語体の使用などによって、韓国最る）が 連載 された。 アメリカのワシントンやフランクリ

初の近代的長編小説として評価されている。韓国近代文ンなど、東西の思想家、教育家、政治家の生涯や座右銘

学の先駆者と言われるこの二人の文学者は、福沢諭吉となどが紹介され、新しい時代を生きていく朝鮮の青年が一度も会ってはいない。しかし、彼らは自らの著作にお教訓とすることを勧めている。これは国家的危機状況のいて、福沢諭吉について語っている。二人の文学者は福なかで、朝鮮青年達を奮い起たせるための企画であった。

沢諭吉をどう認識し、どのように語ったのか。

第 1 回目 は、「日本故福沢諭吉著」の「修身要領」が 韓

崔南善 と 李光洙 は、 と も に 2 度日本 へ 留学 す る。崔国語で翻訳掲載された。翻訳の責任は編集人の責にある

南 善 は、1904 年 に 大 韓 帝 国 皇 室 派 遣 の 留 学 生 と し てと 明言 し、 また「修身要領」が 編纂 された 意図 について選 拔 さ れ、 東 京 府 立 第 一 中 学 校 に 入 学、1906 年 16 歳

は「今日 の 士女 が 今日 の 社会 に 処 してどのような 道 にとの 時 に 再 び 渡 日、 早 稲 田 大 学 の 高 等 師 範 部 地 理 歴るか、（中略）日新 する 社会 にはまたその 社会 に 適当 な

史 科 に 学 ん だ。 一 方 李 光 洙 は、1905 年 に 一 進 会 ＊ 1

教訓 が 必要 である。（それが）この 処世要領 のような 法の 留学生 に 選 ば れ、日本 の 大成尋常中学校 を 経 て、明を 新定 する 所以 である」と 紹介 した。 また、連載 の 2 回

治学院在学中 に 小説 の 執筆 を 始 め

目 では、次回 の 予告文 のなかに「前次福沢氏 の「処世要た。1915 年日本 に 再 び 留学 し、早領」で 独立自尊 を 学 んだ 我々」と 語 って、「修身要領」の稲田大学 に 入学 する。二人 とも 最主題 が 独立自尊 であることを 強調 している。『少年』へ

初 の 留 学 時 に は、 す で に 福 沢 はの 掲載 をきっかけに、以後「修身要領」は、独立 や 愛国

歿 していたが、 しかし 彼 らはこの思想 の 昂揚 を 目的 とする 畿湖興学会 の 機関紙 である『畿2 度 の 留学 を 通 じ て、福沢諭吉 を湖興学会月報』に、 その 翻訳 が 掲載 される（1909 年 6 月

知った。

25 日）。 またサンフランシスコを 本拠地 にしていた『新太平洋戰爭 さなかの 1944 年、崔韓民報』の 新年企画 の「新年 の 新文見」には、 3 回（1914

南善 と 李光洙 は、朝鮮学生 の 特別

年 1 月 8 日・15 日・22 日）に わ た り 掲載 さ れ た。同誌

支援兵支援激励 のために 東京 を 訪ではそれが「日本 の 自強不屈 の 大和精神 を 養 ってきた 日

問 す る（「東 京 対 談」
『朝 鮮 画 報』

本学者福沢諭吉」（1914 年 1 月 8 日）の 著作 で あ る と 紹

1944 年 1 月）。 そ の 際開 か れ た 対

介している。崔南善によって翻訳された「修身要領」は、談会 で、司会者 の 馬海松（児童文

独立を求める朝鮮の青年達に向けて、雑誌や新聞などへ

学家兼出版者）は、彼 ら に 新文芸

拡散していった。

創始者 と し て の 懐古談 を 求 め た。

一方李光洙 は 2 度目 の 留学 か ら 帰 っ て き て、日本 がそ れ に 応 じ て 崔南善 は「日本文化教育によって文明開化を成し遂げたと考え、『毎日新報』に 接 して 最 も 衝撃 を 受 けたのは 福の「東京雑信」（1916 年 9 月 27 日〜 11 月 9 日）で、文明

沢諭吉」であり、「日本文化 の 進步

開化 のモ デ ルとし ての 東京 を 語 って い る。 その 中 で 彼の 中 において 福沢諭吉 の 功績 は 最も 大 き い」と 語 っ た。 ま た 自分 のは、福沢諭吉 の 墓 を 訪問 してきた 感想 を「福沢諭吉 の 墓

崔南善＊ 2を 拝 む」というタイトルで 掲載 する。李光洙 は 福沢諭吉

−7−

公開講座／新収資料紹介

李光洙＊ 3の 業績 を 次 のように 称 えて

福沢諭吉を知り、彼の著作や思想を朝鮮の独立を求める

い る。 す な わ ち「彼 は 教育

青年に対して拡げていった。しかし、彼らに対する韓国

が 新 しい 国家 の 基礎 である

での民族的評価はよくない。日本の植民地政策が日増しことを 自覚 し、慶應義塾 をに厳しくなるにつれて、朝鮮国内における彼らの活動も拡大して政治、経済、法律、

変質し、だんだんと反民族的なものになっていったから文学 などを 教 えた。 また 福である。従って、現在彼らの反民族的な活動に対する韓沢は社会に新智識を普及

国社会での評価は、妥当であると言える。とはいえ、若す る た め『時事新報』と いき時代の二人が福沢諭吉を手本にして、朝鮮社会の未来

う 大新聞 を 創刊 し、 かつ 演のために寄与したいと願っていた純粋な熱情までも葬り

説 を 盛 んにして 自 ら 旧習 を去ってはいけないと思う。

改革 して 新文明 の 標本」と
＊1な っ た と。 ま た 李 は「私 も1904 年 〜 1910 年 の 間、 宋 秉 畯 の 維 新 会 を 改 称 し

将来朝鮮文化に微力を報するため、先生の徳を欽慕してた 一進会 に 李容九 の 進歩会 を 吸収統合 した 親日団体。

来拝 した」と 訪問 の 目的 を 明 らかにしている。 それは 李1904 年 8 月 19 日、旧独立協会 の 関連者 たちを 中心 に光洙 が「国民一般 に 新文明知識 を 普及」して「聡明 な 青

維新会 が 組織 され、同 20 日、一進会 と 改名 した。一年 に 新文明 の 思想 や 知識 を 理解」させたいという 自 らの進会 の 趣旨 は 維新会 より 現実的・具体的 に 志向 を 明

理想を、福沢諭吉を引き合いにして述べたものであった。

ら か に し て い る。 そ れ は 皇室尊重、国家基礎強固、従 って 当時朝鮮 の 知識人社会 の 彼 に 対 する 評価 も「儒教人民 の 生命財産保護、政府 の 政治改選実施、軍政財

思想 に 反旗 を 挙 げた 最 も 有力 な 一人」として「朝鮮 の 社

政 の 整理 などである。（韓国民族文化大百科、韓国学

会的状態、思想及 び 道徳 に 熱烈 な 反対者」という 肯定的

中央研究院）＊2

な認識と共に、「日本の福沢諭吉以上にはならなかった」（『開闢』1925 年 1 月 1 日）と 福沢諭吉 とも 比較 されて 論

尹姫珍著、『韓国の教科書に出てくる人物コリア史 3
近現代』（彩流社、2013 年）P.132＊3

じられるようになった。

韓国「最初」の新体詩を書いた崔南善と韓国「最初」の波多野節子著、『李光洙―韓国近代文学 の 祖 と「親日」の烙印』（中央公論新社、2015 年）P. ⅲ

近代長編小説を書いた李光洙は、日本への留学を通して新収資料紹介
平成 29 年 11 月から平成 30 年 3 月までの間に、福沢研究センターに収蔵された主な資料を紹介します。多くの方々から貴重な資料をいただきながら、すべての資料をご紹介することができず申し訳ありません。
（物故者敬称略）■ 黒田清隆宛福沢諭吉書簡

明治 14（1881）年 6 月 7 日付

1巻

【購入】

慶應義塾 で 学 んだ 蜂谷昌勝 が、北海道根室周辺 で 何 か 事業 を 起 こしたいと 考 えているので、面談 をしてほしいと 依頼したもの。蜂谷は旧唐津藩士で明治 12 年に入塾、同年第 2 期まで「慶應義塾勤惰表」に名前がある。「交詢社姓名録」（『交詢雑誌』）によれば、明治 16 年は水産会員で、17 年から 26 年は福岡や佐賀で教員をしている。
福沢 は 蜂谷 を 佐野常民 にも 紹介 し、 その 手紙 は『福沢諭吉全集』第 17 巻（岩波書店、1971 年）では 明治 12 ，3 年頃 かと推定されているが、『福沢諭吉書簡集』（全 9 巻、岩波書店、2001〜 3 年）では決め手を欠くとして、年未詳で第 9 巻に収録されている。今回黒田宛の紹介状が見つかり、発信年は開拓使官有物払下げ 事件のことを考えると、まだ黒田が北海道長官を務め、文中から蜂谷が北海道に職を求めて 1 年ほどがたっていることがわかるので、明治 14 年と推定される。

−8−

新収資料紹介■ 井上従吾右衛門宛福沢諭吉書簡

慶応 3（1867）年 10 月 26 日付

1幅

【購入】

宛先 の 井上従吾右衛門 は 和歌山藩 の 公用人 で、同藩 からの 依頼 で 福沢 が 2 度目 の 渡米中 にニューヨークのアップル
トン 書店で購入してきた図書の引き渡しについて、周旋を願ったもの。渡米中、幕府の軍艦受取使節であった小野友五郎 との 間 に 軋轢 を 生 じてしまい、帰国後荷物 が 差 し 押 さえられてしまった。福沢 は 小野友五郎 が 勘定奉行並御勝手方（兵庫開港御用取扱）として 大坂 に 赴任 することを 聞 き、 なんとか 小野 の 在府中 に 決着 できるよう 周旋 を 依頼 したと 思われる。
この手紙は前掲『福沢諭吉書簡集』第 1 巻に掲載されているが、編纂の際には原本の所在がわからず、校訂できなかった。今回それが可能となった。また慶応期以前の書簡は推定をあわせても、現在のところまだ 58 通しか判明しておらず、その 点 でも 貴重 である。数少 ない 幕末期 の 手紙 の 封筒 には、模様 のある 美 しいものが 見受 けられるが、 この 手紙 も 一

部が浅黄色で全体的に模様のある封筒が使われている。

■ 益田英次宛福沢諭吉書簡

明治 22 ，23 年頃 7 月 18 日付【Mark Webster 氏寄贈】

イギリス 国教会 の 宣教師 で、慶應義塾 の 教員 でもあったアーサー・ ロイドからの「ハウス」に 関 する 問 い 合 わせに 対して、現在「女教師」「ミスシスフ ハ ルロット」が居住している家なら、今月末までに明け渡しの予定であることを告げ、取り調べを依頼したもの。
（1907 年、慶應義塾）掲載の、手紙の中に出てくる「ミスシスフ ハ ルロット」Marie von Fallot は、『慶應義塾五十年史』
明治 15 ，6 年 から 20 年頃迄 とされる 教職員 のリストに 名前 があり、慶應義塾初 の 女性教師 として 英語 を 教 えていた 人
物 である。当時外国人 は 定 められた 居留地 に 住 むことが 義務 づけられていたが、雇用主 から 申請 があればその 限 りではなく、明治 19 年 12 月 24 日付で慶應義塾から東京府知事高崎五六に宛て任用願が提出されたため、三田構内に住んでいた。この書簡のころには、上記のほかに女性達にも、「大人之部」「子供之部」を設け、英語やピアノを教えていた。

任用願 に 添付 されたと 思 われる 履歴書 によれば、Marie von Fallot は 英国 の 生 まれで、16 歳 のときにフランス 語学習のため 1 年間 フランスに 留学 し、次 にドイツ 語 を 学 ぶために 渡独、 その 後 にドイツ 人 の 技師 と 結婚 してドイツで 過 ごしていた。生年 は 書 かれていないが、任用時 に 37 歳 であった。明治 26 年 にこの 書簡 に 出 てくる 慶應義塾大学部文学科の主任教師の「ロイド」と再婚している。
この手紙は益田氏の子孫である旧姓益田道子さんが保管され、Webster 氏とご結婚後もイギリスの自宅に掲げられていた。道子氏が御遺言で当塾への寄贈を Mark Webster 氏に託され、同氏がイギリスからの長旅を大切に運んでくださり、 このほど 義塾 に 寄贈 された。 これまで 福沢研究 センターでは 原本 の 所在 がわからず、『福沢諭吉著作集』でも 校訂ができなかったが、それが叶うことになった。

−9−主な 動 き・堀内敬三・藤山一郎自筆楽譜、應援指導部セーター

主な動き

トロフィーコーナー■ 展覧会の開催

7点

・第 23 回日本ラグビーフットボール選手権優勝盾2017 年 は 体育会創立 125 年 という 節目 の 年 であった。
日吉 キャンパスでは 4 月 15 日 〜 24 日 にかけて 来往舎 1

映像音声

3点

・復活せる早慶野球仕合（大正 14 年）

階 ギャラリーにおいて 体育会 による 記念展覧会「学生 ス■ その他展覧会への協力

ポーツの 未来 を 担 う「次世代 への 継承」」
（福沢研究 セン
ター協力）が開催され、現在の 43 部が紹介された。

下記の展覧会に資料を貸し出した。

秋には三田キャンパスにおいて、体育会と福沢研究セ

・港区平和展（高輪区民センター）

ンターの 共催（アート・ センター 協力）により、体育会2017 年 7 月 29 日 〜 8 月 13 日の歴史を振り返る展覧会「近代日本と慶應スポーツ ― 体・中野松三郎関係資料展（中津市福沢記念館）

育 の 目的 を 忘 る ゝ 勿 れ ―」が 開催 さ れ た。期間 は 11 月

2017 年 8 月 1 日 〜 2018 年 1 月 31 日

28 日 から 12 月 13 日 までと 短 かったが、東館 8 階 ホール

・「20 世紀 の 総合芸術家 イサム・ ノグチ ― 彫刻 から 身を特設会場に模様替えして多岐にわたる歴史的資料を展

体・庭へ ―」展（大分県立美術館）

示、連日多数の入場者で賑わった。この特別展企画は都2017 年 11 月 17 日 〜 2018 年 1 月 21 日

倉武之（福沢研究 センター 准教授）と 山内慶太（看護医・「『解体新書』と 前野良沢」展（中津市大江医家資料館）

療学部教授・ セ ン タ ー2017 年 12 月 6 日 〜 2018 年 2 月 12 日

所 員）が 担 っ た。 展 示「福沢諭吉 と 西南戦争 〜 西郷隆盛 と 増田宗太郎 を め
・は 11 の 章 で 構 成 さ れ、

ぐって 〜 」
（中津市福沢記念館）

さ ら に 特設 コ ー ナ ー や2018 年 1 月 27 日 〜 3 月 21 日

映像・音声 の ブ ー ス が■ 顧問・所員の活動

設 け ら れ た。主 な 展示
品は以下のとおり。

大阪でのセンター講座とともに、以下にあげるような第 1 章 福沢諭吉の運動論と健康

15 点

行事にも顧問・所員の協力を得た。

・福沢使用の居合刀、『福翁自伝』原稿

名誉教授・センター顧問 小室正紀：中津市主催福沢諭

ブランコから体育会へ

吉記念第 56 回全国高等学校弁論大会審査員（11 月 24 日）

第2章

15 点

・端艇部優勝旗、レッド倶楽部ユニフォーム
第3章

スポーツの開拓

看護医療学部教授・センター所員 山内慶太：福沢先生

18 点

118 回忌法要時記念講演会 で 講演：「福沢諭吉 に と っ て・槙有恒愛用ピッケル、早大野球部からの挑戦状と返事の 明治元年（慶應 4 年）― 明治 150 年 に 際 して ―」（2 月

第 4 章 「若き血」の時代

3 日）

21 点

・水原茂着用野球部ユニフォーム、ロサンゼルス五輪金
メダル（水泳ル」（陸上棒高跳第5章

な お、 セ ン タ ー 専任所員 に よ る 講演・講義 は 諸記録宮崎康二）、ベルリン五輪「友情のメダ（P.11）にあるとおり。

西田修平・大江季雄）

戦時のスポーツと学生■ 国際交流12 点

昨年 8 月にセンターと部局間協定を結んだ韓国啓明大・水泳部片山崇写真立て、硫黄島からの手紙（河石達吾）
第6章

学生スポーツの復活

11 点

学校 か ら 1 月 22 日 に 呉允禎（オ ユ ン ジ ョ ン）准教授 が・GHQ に提出された弓術部復活嘆願書草稿
第7章

ふたたび世界へ

16 点

韓国梨花女子大学校大学院史学科からイヒョンジュ研究・ヘ ル シ ン キ 五輪銀 メ ダ ル（レ ス リ ン グ
ローマ五輪金メダル（体操第8章

セ ン タ ー を 訪 れ た。 ま た、 1 月 25 日 か ら 2 月 1 日 ま で小泉信三とスポーツ北野祐秀）、教授、学生 5 名を受入れた。

小野喬）
10 点

■『近代日本研究』の刊行

・「練習ハ不可能ヲ可能ニス」書額、「文武双全」色紙
新9章

新たな価値を求めて

12 点

・前田祐吉野球部監督ノート、リオ五輪リレー決勝バトン
第 10 章国を超える交流15 点

・全日本バレーボールチームのサインボール
第 11 章スポーツと学生文化

2 月 28 日 に 第 34 巻 を 刊行 し た。特集 と し て「慶應義塾大学医学部設置 100 年」を組んだ。また、特集以外に、
昨年 10 月 20 日 および 21 日 の 2 日間 にわたって 開催 されたシンポジウム「東 アジアの 近代 とアメリカ 留学」の 講演録を収録している。

15 点− 10 −

福沢研究センター諸記録（2017年10月～ 2018年 3 月）

■ 諸会議
＊平成29年度執行委員会（11月 1 日、1 月26日、2 月27日）＊小泉基金運営委員会（ 1 月18日）＊平成29年度第 2 回運営委員会（11月 9 日）
＊平成29年度第 3 回運営委員会（ 3 月 7 日）
＊平成29年度第 2 回福沢研究センター会議（ 1 月25日）＊『近代日本研究』第35巻編集委員会（ 3 月29日）＊『慶應義塾150年史資料集』第 3 巻編集委員会（ 3 月22日）■ 人事〈所 員〉 退任 クナウプ，ハンス・ヨアヒム（経済学部教授）〜 3 月31日〈訪問准教授〉 白玉敬（梨花女子大学准教授）
1 月 1 日〜2019年 2 月28日
〈訪問准教授〉 李泰勲（延世大学准教授）
2 月 1 日〜 2 月28日
〈事務局〉 新任 吉野麻衣子（派遣職員）
11月 1 日新任 中田芳得（派遣職員）
1 月 9 日〜 3 月31日
退任 渋沢彩佳（非常勤嘱託）〜 3 月31日■ 主な来住＊齋藤静代氏、齋藤久男氏旧蔵資料を寄贈（10月 5 日）
＊湯野川瑞比古氏、湯野川太郎氏旧蔵資料を寄贈（10月10日）＊早大大学史資料センター山本剛氏、資料閲覧（10月17日）＊三宅正夫氏、海軍技術科関係資料を寄贈（10月19日）＊山田奈生子氏、尊父前川彌平氏旧蔵資料を寄贈（10月20日）＊Mark Webster 氏、益田英次氏宛福沢諭吉書簡を寄贈（11月 2 日）
＊塾員野﨑誠一郎氏、祖父西村敢氏関係資料を寄贈（11月 6 日）
＊法政大学笹川ゼミ来訪（11月16日）＊塾員坂戸宏太氏、祖父坂戸直輝氏旧蔵資料を寄贈（11月20日）＊塾員山名愛三氏、山名次郎氏関係資料を寄贈（11月21日）＊河西宏和氏、秋山桂子氏、塾員秋山源兵衛氏関係資料 を 寄贈
（11月25日、12月 1 日）
＊ヴィータウタス・マグヌス大学（リトアニア）アウレリユス・
ジーカス准教授、資料閲覧と撮影のため来訪（11月29日）＊中津市社会教育課文化財室曽我俊裕氏来訪（11月30日）＊Minako Debergh 氏、資料閲覧（12月 5 日）
＊是松忍氏、福沢書幅を寄贈（12月 5 日）
＊塾員坂井亮子氏、羽石稀一氏関係資料を寄贈（12月 7 日）
＊NHK 大分放送局取材対応（12月12日）＊文学部教授遠山公一氏、衣裳人形を寄贈（12月14日）＊塾員佐藤直司氏、東京オリンピック資料を寄贈（12月14日）＊塾員岩﨑洋三氏、塾員渡辺靖國氏、塾員小幡一雄氏、端艇部関係資料 を寄贈（12月14日）＊塾員伊藤三郎氏、小泉信三遺品の帽子を寄贈（12月18日）＊塾員鶴間象治朗氏、東京オリンピック資料を寄贈（12月25日）＊塾員水野善弘氏、登高会会報を寄贈（ 1 月15日）＊塾員森真理氏、尊父家長昻一氏旧蔵資料を寄贈（ 1 月22日）＊大分県立歴史博物館村上博秋氏来訪（ 1 月23日）＊塾員濱田洪一氏、祖父濱田長策氏旧蔵資料を寄贈（ 1 月23日）＊中津市長奥塚正典氏、教育委員会教育長廣畑功氏来訪（ 1 月25日）＊朝日新聞川見能人氏来訪（ 2 月 6 日）
＊塾員山岸成昭氏、小泉信三遺品十字架を寄贈（ 2 月15日）＊塾員緒方容造氏、尊父緒方惟吉氏旧蔵資料を寄贈（ 2 月19日）＊NHK Ｅテレ取材対応（ 2 月20日、3 月 1 日）
＊中外日報取材対応（ 2 月23日）＊大分県立先哲史料館館長大津祐司氏、櫻井成昭氏来訪（ 2 月
27日、3 月16日）＊中野二誠会会長太郎良譲二氏来訪、資料に関する覚書手交（ 2月28日）＊関西学院大学クリス・ベルアド氏来訪（ 3 月 9 日）
＊塾員宮崎啓助氏、聞 き 取 り 調査、写真 アルバムを 寄贈（ 3 月
9 日）＊坂井悠治氏来訪（ 3 月12日）＊塾員阿部愼藏氏、小泉信三関係資料を寄贈（ 3 月14日）− 11 −＊読売新聞取材対応（ 3 月14日）＊塾員増田時枝氏、資料を寄贈（ 3 月16日、22日）■ 出張・見学＊都倉、北里研究所北里柴三郎記念館 リニューアルに 出席（10月 2 日）＊西沢、すみだ女性センター（10月 6 日、2 月 7 日）
＊都倉、故藤山一郎氏宅を訪問（10月 7 日、12月27日）＊都倉、吾妻山荘視察のため福島（10月11日〜12日）＊竹屋、全国大学史資料協議会全国総会・研究大会 のため 愛知（10月11日〜13日）＊都倉、横山、資料移送のため遠山記念館を訪問（10月26日）＊西沢、資料調査のため中津（10月25日〜26日）＊都倉、資料借用のため松平家を訪問（10月30日、12月25日返却）＊都倉、横山、資料借用のため埼玉県川島町、鈴木家を訪問（11月 4 日）＊都倉、札幌オリンピックミュージアム（11月 6 日、2 月 1 日）
＊都倉、弓術部道場開、125年式典出席のため日吉（11月12日）＊都倉、日本山岳会より資料借用（11月15日）、返却（12月25日）＊都倉、野球殿堂博物館、早大大学史資料 センター、秩父宮 ス
ポーツ博物館にて資料借用（11月16日）、返却（12月21日）＊西沢、Andrew Gordon 氏と面会のため六本木（11月14日）＊都倉、資料調査のため舞鶴（ 1 月28日〜30日）＊都倉、資料確認のため岡山（ 2 月11日）＊都倉、横山、上原家調査のため千葉県松戸市（ 2 月13日）＊都倉、展覧会準備 の た め 北鎌倉（ 2 月20日、26日〜27日、3
月12日、19日）＊都倉、学生部主催「福沢先生の足跡を辿る旅 ― 中津、長崎 ―」に参加（ 3 月 5 日〜 7 日）
＊井奥、福沢旧邸保存会理事会のため中津（ 3 月22日）＊都倉、横山、白石、資料引取のため鎌倉（ 3 月27日）＊西沢、福沢旧邸保存会評議員会のため中津（ 3 月29日）■ 講師派遣＊西沢、福沢諭吉記念文明塾 で 講義：「福沢諭吉 の 近代社会論を考える」（10月14日）＊西沢、商学部留学生の授業で講義：「福沢諭吉の経済学と女性」（10月19日）＊都倉、関西 ジャーナリズム 研究会 で 報告：「時事新報研究 を巡る現状と課題」（10月27日）＊都倉、白井厚研究会 OBOG 会 で 講演：「『慶應義塾 と 戦争』から考えること」（11月11日）＊都倉、慶應義塾全国議員連盟 で 講演：「体育会 の 歴史 にみる
福沢精神と慶應らしさ」（11月17日）＊都倉、体育会創立125年記念特別展「近代日本 と 慶應 スポーツ」でギャラリートーク（11月30日、12月 6 日、8 日〜10日）＊都倉、体育会創立125年記念特別展「近代日本 と 慶應 スポーツ 」記念講演会 で 司会：「 メ ル ボ ル ン 五輪慶應 ク ル ー 秘話」（12月 5 日）＊都 倉、SFC 高 等 部 学 部 説 明 会 で 講 演：「 慶 應 義 塾 と 三 田 」（12月 8 日）＊都倉、京都慶應倶楽部で講演：「歴史から見る慶應義塾と京都」（ 1 月10日）＊都倉、横浜初等部 ご 命日講話 で 講演：「福沢先生 の 散歩」（2
月 3 日）＊都倉、佐倉三田会・佐倉稲門会合同講演会 で 講演：「 ライバルとしての 早稲田・慶應 ― 福沢・大隈 から 早慶戦 へ ―」（2
月 8 日）＊都倉、姫路慶應倶楽部 で 講演：「歴史 の 中 の 慶應義塾 ― 日吉キャンパスを中心に ―」（ 2 月10日）■ その他＊西沢、都倉、酒井、学術資料展示施設検討委員会ワーキング・
グループ（10月24日、11月28日、12月22日）＊都倉、DMC 戦略的研究基盤形成支援事業 ミーティング（11月10日、2 月 2 日、3 月22日）

スタッフ一 覧

所
長
副 所 長
専任所員

井奥 成彦
平野
隆
西沢 直子
都倉 武之
所
員 池田 幸弘（兼運営委員） 岩谷 十郎
澤田 達男
武林
亨
林
温
山内 慶太
米山 光儀
所
員 上野 大輔
梅津 光弘
大久保健晴
大久保忠宗
太田 昭子
大塚
彰
小川原正道
加藤 三明

Knaup,
Hans-Joachim
斎藤 秀彦
末木 孝典
馬場 国博
宮内
環
Millan Martin,
Alberto
結城 大佑
顧

問 岩﨑
小泉
小室
坂井
寺崎
松崎

客員所員

安西
飯田
區
片岡
我部
川崎
佐藤

文学部教授
商学部教授
副所長、福沢研究センター教授
福沢研究センター准教授
経済学部教授
法学部教授
理工学部教授
医学部教授
文学部教授
看護医療学部教授
教職課程センター教授
文学部准教授
商学部准教授
法学部准教授普通部教諭
法学部教授
志木高等学校教諭
法学部教授
幼稚舎教諭

白井 堯子
曽野
洋
高木 不二
西田
毅
平石 直昭
田中 康雄
平山
洋
藤原 亮一
前坊
洋
松沢 弘陽
松田宏一郎
宮村 治雄
森川 英正
山田 央子
林
宗元

経済学部教授Ballhatchet,慶應義塾大学名誉教授
Helen

Nguyen thi Hochiminh City University ofHanh Thuc Technology

研究嘱託

巫
碧秀
石井寿美世
吉岡
拓
堀
和孝
山根 秋乃
柄越 祥子
大庭 裕介
石田 幸生
重田 麻紀

事 務 局

酒井 明夫
竹屋 早月
池ヶ谷麻衣
高田真規子
中田 芳得
渋沢 彩佳
加藤 学陽

経済学部専任講師
ニューヨーク学院教諭

元幼稚舎教諭
名誉教授
同
同
同
名誉教諭

敏三
泰三
建英
豊
政男
勝
正幸

甲南大学名誉教授
法政大学名誉教授
新潟国際情報大学教授
白鷗大学教授山梨学院大学名誉教授

立教大学教授青山学院大学教授
韓国関東大学校名誉教授
Craig, Albert ハーバード大学名誉教授
Saucier, Marion フランス国立東洋言語文化大学教授

横浜初等部教諭
高等学校教諭湘南藤沢中・高教諭
経済学部准教授

弘
仰
正紀
達朗
修
欣一

千葉県立衛生短期大学名誉教授
四天王寺大学教授
大妻女子大学短期大学部名誉教授
同志社大学名誉教授
東京大学名誉教授
元群馬県立文書館館長
静岡県立大学助教
田園調布学園大学教授

事務長
主 務
事務嘱託
同
派遣職員
非常勤嘱託
同

他に、『慶應義塾150年史資料集』調査員、10名（ 3 月31日現在）

山梨大学名誉教授

慶 應 義 塾 福 沢 研 究 センター 通 信

第 28 号

Newsletter of
Fukuzawa Memorial Center for
Modern Japanese Studies,
Keio University

発行日
編 集
発 行

2018年 4 月30日 （年 2 回刊）
慶應義塾福沢研究センター〒108-8345 東京都港区三田 2−15−45
電 話 03−5427−1604

http://www.fmc.keio.ac.jp/
印− 12 −

刷 （有）梅沢印刷所