日本ラテンアメリカ学会会

報2011 年 7 月 2 9 日
No. 105
１．理事会報告２．第 32 回定期大会の開催
３．第 32 回定期大会総会報告
４．定期大会・研究発表等
５．研究部会報告
６．「ラテンアメリカ研究年報」
第 32 号原稿募集
７．新刊書紹介８．山田睦男元理事長の逝去
９．
「在外研究に伴う学生会員の休会制度」について
10．
「シニア会員制度の導入案」
および「会則変更案」について
11．事務局から26 名。
・中部日本研究部会を 4 月 9 日（土）に南山大学名古屋キャンパスで実施した。参加者 9 名。
・西日本研究部会を 4 月 16 日 ( 土 ) に神戸大学六甲台キャンパスで実施した。参加者 6 名。
（2）年報編集（小池）・年報第 31 号を 6 月 1 日付で刊行した。
・非会員への査読依頼 2 件については謝金を支払った。
・投稿数が少ないので対策の検討が必要である。今後、定期大会報告での事前原稿提出やホームページへのアップロードなどを通じて、投稿数の増加が期待できる。
海外の研究者への依頼原稿なども検討課───────────────────

１．理事会報告

題としたい。
（3）会報編集（新木）・第 104 号を 3 月 31 日に発行した。

○第 133 回理事会議事録・第 105 号を 7 月刊行に向けて準備中である。

日（4）国際交流・学術会議（浦部）時：2011 年 6 月 4 日（日）12 時 10 分～ 13 時 50 分

場

所：上智大学 2 号館 10 階

・若手支援制度への応募が 1 件あった。
（5）会計（堀坂）2-1015a 会議室

・2010 年度決算の報告があり承認された。

出席者：狐崎（理事長）、新木（書記）、石事務局会計の計上、定期預金および貸金

橋、受田、牛田、浦部、岸川、小庫の活用、定期大会開催経費の確保、等池、高橋、堀坂が説明された。

欠席者：落合、西島・2010 年度決算に関して監査が実施され、経理が適切に適用されているとの報告を＜報告事項＞

受けた。

（1）研究部会（石橋、牛田、高橋）（6）ホームページ・学会ニュース（岸川）・東日本研究部会を 4 月 2 日（土）に東京・サーバーを移行し、ホームページのリ

大学駒場キャンパスで実施した。参加者

ニューアルを終了した。

–1–

（7）年報掲載論文の学会ホームページでの・学会ニュースの受信が未登録の会員がか公開なりいるので、総会等で登録を呼びかける。

・原則公開する方向で検討していくことに（7）事務局（受田）なった。

・入会希望 13 件、退会希望 2 件があった。

（8）第 32 回定期大会総会について

・東日本大震災に被災した会員の自己申告により年会費を免除する措置を、学会・総会に提出する 2010 年度事業報告（案）、

ニュースで呼びかけたところ、2 件の申2010 年 度 決 会 計 算 報 書・ 監 査 報 告 書

請があった。

（案）、2011 年度事業計画（案）、および
2011 年度予算（案）
がそれぞれ承認された。

・後藤雄介会員を通じて IEP（ペルー問題
研究所）から年報バックナンバー寄贈の・2011 年度予算について会計より説明が依頼があり、学会ニュースで呼びかけたあり、企画費の計上、項目の変更（編集ところ、複数の会員から寄贈の申し出を印刷費、ホームページ管理費）等が了承受けた。

され、総会に付議することになった。
・シニア会員制度の導入にあたっては、会＜審議事項＞

則変更が必要であることから、定期大会（1）入退会の承認

総会で提案することになった。
（9）第 33 回定期大会

・入会希望者 13 名、退会希望者 2 名が承・2012 年 6 月 2 日（土）、3 日（日）に中認された。

部大学で開催することが承認された。

（2）震災被災会員への年会費免除措置

・海外招聘者に関わる経費は、原則として大・申請があった会員2名について承認された。

会経費の中で処理することが確認された。

（3）会費未納者の扱い（10）定期大会での報告について

・無届で会費を 2 年以上未納の会員に対しては、会員継続の意思確認と支払いの督・定期大会の分科会では可能なかぎりディ促を行い、返事がない場合は、経過措置

スカッサントを選定し、事前に報告ペーとして 1 年の猶予期間の後に除名とする

パーをディスカッサントに送付するようことが確認された。

に報告者に求めることが了承された。
・定期大会報告では事前に報告ペーパーを（4）在外研究に伴う学生会員の休会制度用意するように報告者に義務づけ、可能・理事間における事前のメール審議で導入

な限りそれらを学会ホームページに事前がすでに承認されていることが確認された。

掲載することが了承された。

（5）若手支援制度

・これらの措置を第 33 回定期大会で試行

・申請があった 1 件について、書類内容を的に導入し、第 34 回定期大会以降に本精査したうえで承認した。

格的に導入するとの方針を承認し、総会・応募要件として、常勤ではない 35 歳以に提案することが確認された。

下の会員（海外滞在者にも含む）を対象とする 10 万円限度の支援であり、航空（11）次回理事会は 2011 年 10 月 23 日（日）運賃や宿泊費等の領収書提出を求めるこに開催予定（時間と場所は今後決定）。
（文責：狐崎）とが確認された。
（6）地域研究部会の活性化と支援制度
・浦部理事を中心に案を作成して、次回理事会で継続審議することになった。

–2–

記念講演

２．第 32 回定期大会の開催“Cambio y continuidad cultural

6 月 4 日（土）、5 日（日）の両日、上智como objeto y método de estudio en

大学で第 32 回定期大会が開催された。東documentos indígenas novohispanos”

京はすでに梅雨入りしていたが、両日とも（「植民地時代先住民文書における研究対象

20 度台半ばの快適な天候に恵まれ、8 つのと方法論としての文化変容と連続性」）,

分科会、8 つのパネル、記念講演、懇親会、Michel R. Oudijk (Investigador titular

シンポジウムに、多数の参加者（会員 194

del Seminario de Lenguas Indígenas,

名、非会員 33 名）を得た。

Instituto de Investigaciones Filológicas,
UNAM)

記念講演では講師としてメキシコ国立自治大学（UNAM）のミシェル・オーダイ
ク氏を招聘し、植民地時代メソアメリカの

現代メキシコの文化は、他のあらゆる文

先住民文書における、研究対象と方法論と化と同様、連続性と変容の産物である。としての文化変容と連続性について語っていりわけ研究対象を先住民社会に向けた場合、ただいた。

先スペイン期から植民地時代を通じて現代に至るまで保持されてきたと考えられるそ

シンポジウムでは、4 人のパネリストが、植民地時代メキシコの先住民社会のあり方の文化的連続性は、史料に見出される、彼と変容を、それぞれの研究の方法論にも言らの過去に属する社会の諸相を理解・説明及しつつ報告したのち、コメンテータのすることを可能にしてくれる。だが、そのオーダイク氏とフロアも交えての活発な議

安易な応用は、先住民社会が閲した文化変論が交わされた。

容を軽視することにつながりかねない。分

本大会では、分科会やパネル報告にも先析にあたっては、入念かつ厳密な方法論を

住民や共同体に関するものが多く、植民地用いる必要があることを忘れるべきではな

時代から現代まで先住民社会や農村共同体

かろう。時の経過によって生じた変容は、の変容が様々な角度から検証されたのが一

一見それ以前にあったものと同じように見つの特徴となった。

えても、実際には異なる意味が付与されて今回は東日本大震災の影響で、報告者といたり、逆に大きく異なるように見えるものの連絡や会場の確保など準備段階で時に困が同じ意味を持っていることがあるからだ。

難に直面したが、無事盛会のうちに終える

メソアメリカの先住民村落にみられることができた。大会実行委員としてご協力「文化的連続性」に基づいた研究は、通常いただいた学会員の方々、ならびに献身的「類推（アナロジー）」と「Thematic unit」に働いてくれたスタッフの方々に心より感という 2 つの概念を併用することによっ謝申し上げる。

て行われる。すなわち、特定のよく知ら（岸川毅）れている歴史的背景における文化要素群とその意味関係の集合体（Thematic unit）
を、異なる時代の、しかし同じコンテクス
トにおける類似した Thematic unit とを比較分析するのである。この場合、歴史的背景の類似性は重要であり、比較される 2 つの時代は、時間的にも空間的にも接近して–3–

いる方が、さらに Thematic unit には、多３．第 32 回定期大会総会報告

くの文化要素が含まれている方が望ましい。より多くの要素に対応する同じ意味的

日本ラテンアメリカ学会第 32 回定期総関係があればあるほど、その信頼度は増す

会が 2011 年 6 月 4 日（土）午後 5 時 45 分

からだ。具体的には、現代のミシュテカ族

より上智大学 4 号館 195 教室で開催されの宗教というコンテクストにおける特定のた。配布資料は、2010 年度事業報告（案）、Thematic Unit と、20 世 紀 初 頭 の 同 じ コ

2010 年度会計決算書・監査報告書、シニンテクストにおけるそれを比較するほうが、

ア会員制度（案）、シニア会員制度の導入

16 世紀のウィチョールのものと比較するに伴う会則変更（案）、在外研究に伴う学

よりは、より説得力のある類推になる可能

生会員の休会制度（案）、2011 年度予算案

性が高いのだ。

の 6 点。

講演者は､ これらの点を、 i）植民地時
代に描かれた『タバア絵図』に記された首１．大会実行委員長の岸川理事より、定足長の系統樹と同村の地図との関連、ii）や数の確認が行われた。出席 60 名およびはり植民地時代に作成されたイスタパラー

委任状 196 通の合計が 256 で、定足数

パの地図と現代のものとの驚くべき相似、（総会員数の 5 分の 1）に達しているこiii）メキシコ・オアハカ州で現在でも行わとが報告された。また、議長には田中れているトウモロコシの粒を使っての占い

高会員、書記には宮地隆廣会員、工藤と先スペイン期絵文書に描かれている同様

多香子会員が推薦され、承認された。

の儀式、iv）先スペイン期の暦に使用され
２．狐 崎理事長より以下のとおり 2010 年ていた各月の名前が現在でも使用されてい度事業報告があった。

ること、v）文書に見るサポテカ語の時代による単語の意味変化について､ などの（1）第 31 回定期大会（京都大学、2010 年

テーマをもとに具体的に言及された。先住

6 月 5、6 日）を開催し、第 32 回定期

民社会における文化的連続性が明確である大会（上智大学、2011 年 6 月 4、5 日）

ことは言うを俟たないが、注意深い分析のの準備を行った。

重要性と研究者による過度の「ロマンチッ（2）東 日本部会では 2011 年 1 月 8 日（東ク」な解釈は戒められるべきであるとして

京大学駒場キャンパス）および 2011

講演を締めくくられた。最後に示されたス

年 4 月 2 日（東京大学駒場キャンパ

ライドで、架上のキリスト像の上に、本ス）に、中部日本部会では 2010 年 12来ならば「INRI」と書いてあるべき板に、

月 14 日（南山大学）および 2011 年 4「Señor de las lluvias」と書かれていたの

月 9 日（南山大学）に、西日本部会では、示唆的であった。

は 2010 年 12 月 4 日（同志社大学）お（大越

よび 2011 年 4 月 16 日（神戸大学）に

翼）

それぞれ研究部会が開催された。
（3）
『研究年報』30 号を発行し、31 号の編集を行った。30 号はすでに配布済み
で、31 号は本大会にて配布されている。
（4）
『 会 報 』102 号（2010 年 7 月 23 日 ）、
103 号（2010 年 11 月 30 日）、104 号（2011–4–年 3 月 31 日）を発行した。

新たに追加したことが報告された。支（5）学術交流については、
地域研究コンソー

出の部では、『年報』の外部査読者にシアムとの連携・協力を図り、関係研

対する謝礼 5000 円が 2 件分「印刷費」

究機関との交流を推進し、シンポジウに計上されていること、第 31 回定期

ム等事業に対する後援をした。

大会経費のうち 40 万円は会場となっ（6）日本学術会議に関しては、地域研究学

た京大会館の借上費であること、消耗会連絡協議会（JCASA）総会に浦部品費が予算を上回っているのは封筒代

理事が出席した。また地域研究連絡協等の支出によるものであることが報告

議会『ニューズレター』第 5 号へ執筆された。また、次年度への繰越資産明

協力した。

細において、定期預金の項目には、今（7）国 際交流に関しては、特に活動はな

までの郵貯定額のほか、新たに都民銀かった。

行に貯蓄した 500 万円の定期預金が加（8）学会 HP のリニューアル作業を昨年末えられたことが報告された。

から開始し、2011 年 4 月に完成した。
昨年度承認された 80 万円の予算のう

４．畑監事より 2010 年度決算は適正であっち費用として 63 万円を支出した。またとの監査報告を受け、2010 年度決

た、これまで利用していた国立情報学

算は満場一致で承認された。

研究所のサーバーが東日本震災によって使えなくなったため、民間のサー５．狐 崎理事長より以下のとおり 2011 年

バーに移行した。費用は年間 2 万円程

度事業計画および諸提案が発表された。

度で収まり、状態も安定しているので（1）第 32 回定期大会（上智大学にて 2011

今後もこのサーバーを継続利用するこ

年 6 月 4、5 日）を開催し、第 33 回定ととした。岸川理事より、学会ニュー期大会（中部大学にて 2012 年 6 月 2、スの配信を希望する会員は、登録を申3 日）の準備を行う。さらに、定期大し出てほしい旨伝えられた。

会の開催に関し、
以下の 3 点を提案する。

（9）2010 年度は入会者 35 名と退会者 5 名（A）会員が所属する各大学が 20 年に一を承認した。

度は定期大会を開催するという「20（10）東 日本大震災で被災された会員に対年ルール」を設け、第 34 回以降のしては、自己申告に基づき一年間の定期大会開催校はこれに基づき決会費を免除することに決定した。現定すること。

在までに 2 名の会員から申請があり、今年度の会費免除を承認した。

（B）定 期大会報告に関し、以下の 2 点を 2013 年度から実施する方針で審以上、2010 年度事業報告が満場一致で議を進めること。

承認された。

（a）定期大会分科会におけるディス
カッサントの選定

３．会 計担当堀坂理事より資料に基づき（b）報 告ペーパーの事前提出の義2010 年度会計決算報告があった（概務化と学会 HP での公開（公開

要を別掲）。収入の部では、従来記載の範囲は今後検討）されていなかった「事務局手持ち資金」（C）定 期大会や研究部会の活性化のたを収入項目および繰越残高項目として

め、海外からの講演者の招聘や非–5–会員への謝礼を支出する企画費を次回総会で再提案することが確認された。

導入すること。2011 年度は 50 万円

田中高会員よりシニア会員制度の導入とを企画費予算として計上すること。

会費徴収時期についての確認が求められた。

（2）研究部会は、
東日本部会、
中部日本部会、

これに対し、2012 年度のシニア会員への西日本部会で、秋、春の 2 回開催する。

会費請求は、会則変更の承認後に行うこと（3）
『研究年報』は 31 号を発行し、32 号とし、万が一それ以前に振り込まれた場合を編集する。なお、
今後発行される『研は差額を返却して対応することを確認した。

究年報』の掲載論文は、執筆者の承諾（8）若手研究者に対する支援の一環として、を得たうえで HP に公開する（公開の在外研究に伴う学生会員の休会制度を範囲は今後検討）。

配布資料のとおり提案する。

（4）
『会報』は 105 号（2011 年 7 月）
、106

浜口会員より、在外研究が 2 年を超える

号（2011 年 11 月）、107 号（2012 年 3

場合の対応について質問がなされた。これ

月）を発行する。ウェブ版も継続してに対し、2 年間の期限を超える場合は、会発行する。

員に復帰し会費を支払うべきことが確認さ（5）学術交流については、
地域研究コンソーれた。

シアムとの連携、協力を維持し、関係（9）2 年以上会費を滞納している会員に対研究機関との交流も引き続き推進する。

しては、会員を継続する意思の有無を

若手支援制度に対し現時点で 1 件の申問い合わせることとし、それに対して請があり、承認した。また、ペルーの回答がない場合は除名することを確認

IEP（Instituto de Estudios Peruanos）する。

から年報の全号を寄贈してほしいとの（10）本会の正式欧文略称を JALAS（英語）、要請があったが、バックナンバーが不AJEL（ 西 語 ）、AJEL（ 葡 語 ） と す足している号があるので、会員からのることを提案する。

提供を受け付け、揃った段階で送付する。

以上の 2011 年度事業計画及び諸提案は、（6）学 会 HP および学会ニュースの更新、シニア会員制度導入に伴う会則変更を除き、管理を引き続き行う。

満場一致で承認された。

（7）会員から要請のあったシニア会員制度について、理事会で検討した結果、配６．会 計 担 当 堀 坂 理 事 よ り 2011 年 度 予

布資料のとおり提案する。また、これ算について以下のとおり説明があっに伴う会則変更についても配布資料のた（概要を別掲）。支出の部においてとおり提案する。

は、従来「印刷費」となっていた項目

シニア会員制度案について、松下会員

を「編集印刷費」とし、査読料等の編から運用開始時期に関する質問が出され集に関わる支出をここに含むこととすた。これに対し、2012 年度からの導入とし、る。第 32 回定期大会経費は、従来 70

この点も制度案に明記するよう修正する旨万円であったところ、昨今会場経費が回答がなされた。

嵩むことから 90 万円とする。研究部

会則変更について、松下会員より会則変

会助成は施設利用料を考慮し増額して更の手続きに関する質問が出された。これいる。2010 年度は「ホームページ改に対し、会則変更に関しては本総会におけ定費」となっていた項目は「ホームペー

る審議を取り下げ、
会則第 26 条 2 に基づき、

ジ管理費」と名称変更している。また、–6–2011 年度より新たに「企画費」を追加した。
以上の説明の後、2011 年度予算案は満場一致で承認された。
第 33 回定期大会が中部大学で開催されるにあたり、次期大会実行委員長となる田中高会員より挨拶があった。
以上をもって、日本ラテンアメリカ学会
第 32 回定期総会は閉会した。

–7–

≪ 2010 年度決算≫≪ 2011 年度予算≫

収入の部

収入の部

1.

会費収入

3,344,160

1.

前年度繰越金

12,000,759

2.

年報バックナンバー売上げ

13,9402.

会費収入

3,793,000

3.

第 31 回定期大会経費より返金

2,482

合計

15,793,759

4.

事務局手持ち資金214,2285.

雑収入（利子）


6,853

6.

支出の部

小計

3,581,663

1.

編集印刷費

1,200,000

前年度より繰越12,019,114

2.

事務局経費

200,000

合計

15,600,777

支出の部

3.

第 32 回定期大会経費

900,000

4.

理事会経費

200,000

5.

人件費

45,0001.

印刷費

1,056,201

6.

郵送・通信費200,000

2.

事務局経費（会計管理分）


209,870

7.

選挙管理委員会経費

160,000

3.

第 31 回定期大会経費

1,100,000

8.

消耗品費

35,0004.

理事会経費

187,7179.

研究部会助成

40,0005.

人件費

35,516

10．雑費

20,0006.

郵送・通信費

197,630

11．ホームページ管理費

250,000

7.

選挙管理委員会経費

131,778

12．若手支援補助金

300,0008.

消耗品費

34,23013．企画費500,000

9.

研究部会助成

1,506

14．予備費150,000

10．雑費

15,570小計

4,200,000

11．ホームページ改訂費

630,000

12．若手支援補助金
13．予備費
小計
11．次年度への繰越合計

15．次年度への繰越0合計

11,593,759
15,793,759

03,600,018※ 11 年度より「印刷費」を「編集印刷費」、

12,000,759「ホームページ改訂費」を「ホームペー

15,600,777

ジ管理費」にそれぞれ改定し、学会活動活性化のための事業費として「企画費」の項目を設けた。

–8–

思想的変更を、メシーカの伝説・神話から

４．定期大会・研究発表等

判読し、発掘されたウイツィロポチトリ像、分科会 1〈歴史〉

コアトリクエ像、コヨルシャウキ像を図像

司会：山﨑眞次（早稲田大学）

学の観点から分析した。バラバラに切断さ歴史」では川上英氏が「ユれたコヨルシャウキ像は、内部分裂を画策

カタン「カスタ戦争」における「人種」」、伊したグループの女性リーダーへの見せしめ

関睦美氏が「古代メキシコ・メシーカ王朝の伝説であると同時にコアトリクエから誕の婚姻制度の変容」、武田和久氏が「先住民生したウイツィロポチトリが姉を殺害した

名簿（パドロン）から読み解くパルシアリダという神話を暗示し、単なる伝説が民族のの持続と変容（1657−1801）―スペイン統

普遍性を表現する神話に昇華した例として

治期ラプラタ地域のイエズス会布教区の事紹介した。会場からのイツコアトル、モテ例」というテーマで研究報告を行った。

クソマ I 世、アシャヤカトルの 3 王の後見「分科会 1

最初の川上報告は、カスタ戦争に関する人であったトラカエレルの存在を含めた王先行研究分析を踏まえて、クルソブは開か

位継承について総合的に判断すべきではな

れた反乱マヤ社会を構築していたという見

いかという意見に関しては、今回は王位継解を示した。クルソブは「語る十字架」を承者だけに限定した発表を行ったという信仰基盤とした結束集団であったが、同時返答があった。また、コヨルシャウキ像かにベリーズのイギリス人植民者とマホガ

ら読み取れる神話とモテクソマ I 世の伝説

ニーと武器の交易を介して外部世界と開かにずれがあるのではないかという指摘には、れた関係性を維持していた。反乱マヤ社会

遺物と文字による記録が一致しない場合ははヒトとモノが自由に出入りする開放的、あるという回答であった。

多様な社会であり、それは戦利品のリスト

最後の武田報告は、ラプラタ地域に存在が戦闘前に事前に準備され、余所者も選択した総数 30 のイエズス会教区内に設けら的に受け入れる戦略的開放性が認められるれたパルシアリダという親族集団に関する社会であった。報告に関して、救世的「語研究である。従来の研究対象がイエズス会

る十字架」の重要性を指摘する声に対して士によって作成されたクロニカに偏りがちは本報告では戦略的開放性に集約したといであったのに対して同集団解明のためにアう返答があった。また、「反乱マヤ社会」

ルゼンチン国立総文書館に保管されているの実在性の有無を問いかける意見について

1657 年から 1801 年までのパドロン（住民は、結論は出なかった。

名簿）を分析した。先行研究ではパドロン

次の井関報告は、メシーカ王朝の婚姻制

は布教区の総人口、男女比、出生率、死亡度が王国拡大に伴い、外婚制から内婚制に率などの通時的変遷への研究史料としか見変容した背景を歴史学と図像学を駆使したなされていなかったが、本研究では、パルイコノロジー（図像解釈学）の観点から明シアリダごとのカシケの氏名並びに成員数らかにした。メシーカは中央高原を制覇すを抽出し、カシケの氏名をパドロン作成年

ると、王族の血統を内部で継承しメシーカ

ごとに通時的に並べ、布教区内の内情を明

支配の正当性や神聖性をより高める段階にらかにすると同時に、個々の布教区の特徴

入り、ウイツィロポチトリを頂点とする部を解明した。会場からは、500 人のパルシ族宗教の「国際化」や国王の神格化の必要

アリダが親族集団と呼べるのか、イエズス性を認識した。報告者はこのような政治的会追放後の人口減の理由、レドゥクシオン

–9–

とパルシアリダの連続性について幅広い議○「ブラジル・サンパウロ州気候変動法の形論が展開され、最後に今後の研究手法とし成―国境を越える自治体ガバナンス―」て教区原簿を並行して調査する必要性が指舛方周一郎（上智大学大学院）摘された。

本報告は、南米経済の中心ブラジル・サ
ンパウロ州における気候変動法の形成を事

分科会 2〈政治〉

例に、国を越えて地球規模の課題に取り組

司会：子安昭子（上智大学）

む自治体ガバナンスの動態の解明を試みた。

ブラジルに関する 2 発表とハイチに関す

サンパウロ州では 2009 年、途上国の自治る 1 発表が行われた。舛方会員はブラジ

体で初の気候変動法を採用した。先行研究

ル・サンパウロ州の気候変動法の形成過程

は法形成の要因を、①大量のエネルギー消を述べることで、従来の国際関係論の視点

費とエタノール生産、②災害や都市環境のでは見落とされがちなグローバルアジェン

悪化による危機感、③中央政府から自律性

ダ（地球規模の政策課題）における地方をもつ州知事（セラ）の影響力にあると指政府の役割を考察した。会場からはサン摘したが、気候変動防止をめぐるアイディ

パウロ州の自律性について、またなぜサン

アや資源をサンパウロ州政府が獲得した経

パウロ「市」ではなく「州」に着目したの緯が明確ではなかった。そこで本報告では、か、などの質問があった。続いて浦部会「持続可能な開発のための地方政府ネット

員は 2010 年 1 月におきたハイチ地震につワーク」の役割に着目した。そしてこのネッ

いて、同会員が参加した「被災者支援事

トワークを駆使して国際会議（COP10）に業モニタリング・中間評価活動」（2010 年参加を果たしたサンパウロ州官僚が、気候

11 月）をもとに、現状報告とハイチ政治

変動防止に関する情報・資金・規範を獲得の問題点・展望について考察を行った。会したことで、その後カリフォルニア州、企業、場からはハイチ政治におけるリーダーシッ

専門家との協働プログラムを実施して、法プの問題、またハイチ難民と米国の関係な形成にむけた動きを加速させたと指摘した。

どについて質問があった。最後に住田会員
が、2010 年 10 月のブラジル大統領選挙に○「2010 年ハイチ地震と混迷するハイチ政

ついて、詳細なデータをもとにその特徴を

治―被災者支援事業モニタリング・中間

明らかにした。とりわけリオデジャネイロ

評価活動への参加をふまえて―」

州の居住区ごとの投票結果からは所得水準

浦部浩之（獨協大学）

によってディルマ支持、不支持が鮮明に2010 年 1 月 12 日の大地震で死者 22 万なった点が明らかになり、労働者党（PT）

人以上という甚大な被害を受けたハイチは、政権の候補ディルマが勝利した要因として、震災から 1 年以上を経てなお 60 万を超す

前任者ルラの影響力すなわち「カリスマ性」

人がテント生活を余儀なくされるなど、復を指摘した。
このカリスマ性については「ル

興の道筋が見えない。ハイチは負の連鎖関リズモ」（ルラ主義）も含め、多くの質問係にある数々の深刻な問題、すなわち相次

が会場から寄せられた。3 発表とも内容がぐクーデタやクーデタ未遂による政情不盛り沢山で、また会場からの質問も非常に安、麻薬とも絡んだ軍・警察の腐敗と私兵活発であった。以下、発表者自身による要集団化、為政者による暴力への依存、頻発

旨（発表順）である。

する選挙の延期やそれに伴う国会の機能停止、農村の貧困と土地の細分化、森林破壊– 10 –

と農業生産性の低下、貿易自由化に起因す対象地域もアプローチの手法もそれぞれ異る基礎食糧の歪な輸入依存、過剰都市化ななっているが、いずれの報告も具体的・実どの諸問題を抱えており、これらに総合的証的な研究によって、従来の認識に対するに対処しなければ社会の再建は不可能であ

新しい見方を提示しようとするものであっろう。ハイチを支えようとするＮＧＯなどた。各報告の後の質疑応答も活発であった。

による真剣な取り組みは多い。しかし国際各報告の要旨は以下の通りである。

社会（とくに大国）による対ハイチ支援はしばしば、不法移民の流入防止や麻薬対策、○「「2 つのニカラグア」観の歴史的再検討

左傾化防止などの安全保障上の利益を色濃―カリブ海岸部の事例を手がかりとして―」く反映するものであったことを見落として佐々木はならない。

祐（京都大学）

本報告では、従来ニカラグアの歴史において与件とされてきた太平洋岸部（内地）○「ブラジル労働者党政権の展開について―／カリブ海岸部という地政学的分断を歴史

政党の動向と政治家のカリスマ性の考察」

的な文献から再検証した。さまざまな文献

住田育法（京都外国語大学）の検討から、この 2 つの分断地域の接触領

2010 年大統領選挙において、全国レベ域における頻繁な往来、「ミスキート」「周ルでは北東部の貧困地域、大都会では古都辺民族小集団」「クレオール」「ジャマイカ

リオのように、低所得者層の居住区が労人」など複雑に混淆した民族編成が存在す働者党（PT）のディルマ・ルセフを推し、るにもかかわらず、政治的な意図によって、逆に、裕福な南部・南東部や瀟洒な都市環

その「狭間」にあるものが不可視化されて境の住民は、反ルセフの姿勢を鮮明にした。

きた過程が明らかになった。

こうした構図においてディルマ・ルセフが選挙に勝利できた理由を「ルラ主義の徹底」○「キューバ革命ナショナリズムの新たな考察」に求め、指導者ルラのカリスマ性と地域性

森口

舞（神戸大学大学院生）にその背景があると報告した。その際、過本報告ではキューバ革命以前から直後に去のカリスマ的政治家のヴァルガスやジュ

かけて存在した、ホセ・ミロ・カルドーナ

セリーノ・クビシェッキ、フェルナンド・のキューバ革命ナショナリズムについて考エンリケ・カルドーゾが見せた、ブラジル

察がなされた。カルドーナは革命前は弁護

国民への楽観的な期待へのアピールとの関士として活躍、革命運動に参加し、革命政連性にも注目した。ブラジルの政治動向は

権初代首相となりながらも、翌年マイアミ

カルドーゾとルラ以後、新しい展開を迎えへ亡命、反カストロ亡命者を率いてピッグているが、労働者党ルセフ政権が今後いか

ス湾侵攻事件を文民の立場で主導した人物に「ルラ主義」を継承しうるかは、ルセフである。カストロとミロはお互いを「革命のカリスマ性の有無にも左右されるであろを裏切った存在」とみているが、ミロの思う。社会的文化的状況への目配りと長い時

想と生涯を検討すると、自由主義知識人と間軸における視点から観察を続けたい。

しての理想主義的考えを持ち、一貫した正義の追求に基づいたものであることがわか

分科会 3〈アイデンティティと表象〉る。このカルドーナの思想とカストロの思

司会：西村秀人（名古屋大学）

想を、新たな視点から検討した。

この分科会では 4 つの報告が行われた。

– 11 –

○「Cuba Sentimental―国内外のキューバ

suficiente para hablar y responder a

人の情動に関する人類学的映像と考察―」

preguntas. La sala estaba repleta. El tema

田沼幸子

de Nakajima Sayaka despertó mucho（大阪大学グローバル COE 特別研究員）

interés por ser todavía poco explorado.

本報告では報告者自身が制作した映像作

Minami Eiko hizo una exposición que

品「Cuba Sentimental」に示された、
キュー

excedió su tiempo por lo que se redujo elバから移動していくことの特異性とそれにespacio para preguntas. Nihira Fukumi

まつわる感情を扱った。映像に登場する、

llevó a cabo un análisis de la obra de

近年国外に出た 30 歳前後の青年らの語り

Rulfo“El hombre”que, por sugestiva,

を通して、「キューバ在住は革命支持、出despertó gran número de preguntas y de

国は反革命」という単純な二元論を排し、comentarios.

当事者から見た新たな移動の意味づけを示した。報告後半では実際に制作された映像○「文化創造・制度化の試み―軍政時代の
チリの一部が上映された。

芸術分野を中心に―」

中島さやか（明治学院大学非常勤講師）○「 ¿ Q u é p e n s a r a n d e n o s o t r o s e n

チリでは独立以降、様々な知識人や芸術

Japón? ―La influencia de los medios y

家など多くの人々が独自の文化を作ること

el contacto directo en las percepcionesを目指して文化の保護・育成、制度化の試

de América Latina―」

みを行ってきたが、20 世紀に入っても自Betsy Forero Montoya（筑波大学大学院生）

国の芸術文化を育成する条件に恵まれない

本報告はスペイン語で行われた。これま状態が続いていた。しかしながら、1930

での文献等の分析とアンケート結果に基づ年代ごろから大学という組織を中心に制度

いた、日本におけるラテンアメリカのイ化を進めることによって、一定の安定性をメージの検討が行われた。前半ではマスメ保ちながら芸術文化を少しずつ発達させる

ディアの影響、報道の偏り、テレビ番組にことができるようになった。

おける扱われ方などを取りあげ、全体とし1960 年代に入るとこのプロセスは一般て（1）治安が悪い地域と考えられる一方大衆を巻き込んだ大規模な文化運動とも結で天然資源と文化に富み、人々が友好的だ

びついて大きく発展した。この時代、チリというイメージがある、（2）日本人とそのでは芸術文化は大学を中心に発展し、大衆

国・地域がどの程度のコンタクトを持って文化も大学内で保護・育成されるという世いるかが、ラテンアメリカやその人々のイ界的にもあまり類を見ない制度を作り上げメージにあらわれている、ということが明ることになった。しかし 1973 年のクーデらかにされた。後半では 17 歳から 76 歳まター以降、このプロセスは中断され、軍政での約 500 人に対して報告者が行ったアン時代には軍政以前の時代とは異なるタイプ

ケートの結果が報告された。

の文化が奨励され、制度も大きく変化することになる。

分科会 4〈芸術、文化〉

   2008 年度・2009 年度ではチリにおける司会：長谷川ニナ（上智大学）

文化の制度化の歴史について、独立後から

Esta mesa constó sólo de tres panelistas

クーデターの前までの期間に焦点を当てて

por lo que cada uno tuvo tiempo

発表したが、今回は主に軍政時代について– 12 –

のチリの文化の制度性と制度化のプロセス○「フアン・ルルフォの短編“El hombre”にみる身体の感覚」

について紹介・分析する。

仁平ふくみ（東京大学大学院生）○「ハビエル・ビジャウルティア『反射像』

本発表では、メキシコの作家フアン・ルと 1920 年代メキシコの前衛芸術運動」

ルフォ（Juan Rulfo, 1917-1986）の短編“El

南映子（相模女子大学非常勤講師）

hombre”（El llano en llamas 所収）を中

本報告では、メキシコの詩人ハビエル・

心に、ルルフォ作品における身体の描き方

ビジャウルティア（1903-1950）の第一詩に注目する。“El hombre”は一読すると、集『反射像』（1926）から二篇の詩を取りある男に家族を皆殺しにされたもう一人の上げ、同時代のメキシコの前衛芸術運動と男が、復讐のために殺した男を追跡するとの関連に注目して考察を加える。彼の代表いう文字通りの復讐譚である。

作は『夜想詩集』（1933）および『死へのしかしこの短編の時系列は錯綜し、語り郷愁』（1938）とされているが、詩作の方方は不可解である。もっとも読者を困惑さ向性を模索する途上で書かれた第一詩集は、せるのは、男たちの一人称の語りから状況

彼の詩人としての出発点を知る上で重要なの全貌を把握することが難しい点だろう。

ものである。

男たちはときに目の前にはいない相手に呼1920 年代初頭のメキシコでは、壁画運

びかけ、ときにひとりごとをつぶやく。二動とエストリデンティスモという前衛芸術

人の男のどちらがどちらなのか、読者には運動がおこった。両者は、メキシコ革命後

明瞭に判断できない箇所があり、また登場の国内の政治や社会の状況と、内容につい人物たち自身さえ自分の声が自分のものだても目的についても、そして表現方法におと感じられない瞬間がある。

いても密接な結びつきをもっていた。一方、本発表では、二人の男の声によって、そビジャウルティアもヨーロッパ（特にフラして彼らがおかれた立場によって、二人のンスとスペイン）の芸術・文学の動向に目関係が円環状になり、自己と相手の境界がを配っていたのだが、彼の場合は前述の前曖昧になる状況を指摘する。さらに、男た

衛主義とは別の立場で詩や絵画の刷新を模

ちがどのように身体の感覚と実際の身体と索していた。

の乖離を語っているのかを考察したい。つ1924 年末、革命以来はじめて行われた

まり、自己の内側の感覚と自分の身体に起選挙に基づき大統領の職を務めていたアル

こっている客観的な変化もまた、把握できバロ・オブレゴンの任期が終わり、続くプない状況が描写されているのではないだろ

ルタルコ・エリアス・カジェスの政権がはうか。Pedro Páramo をはじめとした他のじまるが、その頃から約半年間にわたり、作品にもみられる身体感覚や身体の形象に

革命後の社会における作家・詩人（より広ついても言及しながら述べてみたい。

くは芸術家）の役割をめぐる議論が雑誌・新聞上で繰り広げられた。
『反射像』が出

分科会 5〈現代の先住民社会〉

版されたのは、その少し後のことであった。

司会：受田宏之（東京外国語大学）

発表中、詩の考察にあたっては、詩のテ本分科会では、メソアメリカの先住民にクストそのものから読みとることのできる

かかわる 4 つの事例の報告がなされた。い意味をまず確認したうえで、その詩を時代ずれも報告者が長くかかわってきたフィーの文脈に置いて読み直すという試みを行う。

ルドであり、歴史的背景を踏まえつつ、最– 13 –

新の動向が説明された。禪野報告ではメキ

よび外来者との関係について、おもに参与

シコ市の高級住宅街化した地区に祭礼等の観察に基づいた研究プロセスを報告した。

組織的行動を実践し続ける「地元民」の存在が、小林報告では EZLN の蜂起以降盛○「メキシコ先住民運動の再接合の可能性はあるのか」

り上がりをみせた先住民運動の停滞・分散化傾向が、池田報告ではグアテマラのある

小林致広（京都大学文学部）

先住民コミュニティの地元協議会による民「多民族国家メキシコ」再建を掲げる「全主化の試みが、最後に渡辺報告ではユカタ

国先住民運動（MIN）」は、昨年の「独立ン州の先住民人口の多い 2 自治体における200 周年」祝賀に対して、先住民抜きの単新しいタイプの市長の登場が、論じられた。

一国家モデルに基づくものだとして異議申先住民社会の内部や周辺で、従来の議論でし立てした。メキシコ先住民運動は、サンは説明しにくい様々な変化の起きているこ

アンドレス対話、先住民全国議会設立、「大とが確認できた。

地の色の行進」などの高揚期を経験してきた。しかし、この 10 年間、先住民運動の○「高級住宅地となったメキシコ市内旧先住民村落の社会組織」

停滞・分散化は顕著なものだった。2005
年、政権参加を主張する先住民運動指導者

禪野美帆（関西学院大学）の一部は先住民全国コンベンションを立ち

メキシコの首都メキシコ市の内部には、上げるが、同時期にサパティスタ支持派の

かつて先住民村落であった場所が多数あり、 「別のキャンペーン」が展開した運動の動一説ではその数は 300 近くである。

員力には及ばなかった。2009 年末、先住今回の報告では、そのうちのひとつ、サ民運動の停滞・分散化を克服するため発足

ン・ ヘ ロ ニ モ・ リ デ ィ セ（San Jerónimo

した MIN は独自の「メキシコ国家」プロ

Lídice）地区をとりあげた。この地区はかグラムを提示した。しかし、挫折した「別つて果樹園が多数ある緑豊かな土地であっのキャンペーン」の国家プログラムと同様、たが、1970 年代から急速に都市化が進ん

MIN のプログラムは、先住民運動の再接だ。幹線道路や大学都市にも近いこの地区合を達成するうえで有効な結集軸となりえは、外部から経済的に豊かな住人が多数流ないだろう。

入し、その波は現在も続いている。
一方で、「地元民（nativo）」を自称する○「地方分権における先住民コミュニティ

人々も同じ地区に居住している。
「地元民」の自治―グアテマラ西部高地における事

たちは、カトリックの祭礼の遂行組織を維例の考察―」

持しており、ここには経済的に豊かな外来池田光穂

者はまったく参加していない。また、両者（大阪大学コミュニケーションデザイン・センター）の間に婚姻関係は見られない。一方で、現1996 年末のグアテマラのゲリラと政府

メキシコ市政府（2006-）が 2010 年に創設の和平合意は銃と暴力による治安維持かした、町内会にも似た市民組織（Comité

ら、法と民主主義による自治へという正常

Ciudadano）の活動や、死者の日には、外化への途を切り拓いたが、98 年ヘラルディ

来者との接点がわずかながらある。

神父の暗殺期以降、治安の悪化の一途を辿

本発表ではサン・ヘロニモ・リディセ地

り、北米への不法移民によるドル送金によ

区の現在の様子と、「地元民」の組織、おる経済の活況は米国のサブプライムローン– 14 –

が破綻する 2007 年 6 月まで続いた。和平よりよいクライアンテリズムの現状把握の合意後のグアテマラも復興のための国際融ための調査手法の提案に加え、市長たちと資を受けるために構造調整政策を受け入れ、所属政党の関係についても考えるべきであ

脱中心化＝地方分権化の政策が進み、2002

るという意見を頂いた。

年には「都市と村落開発のための協議会法」が制定された。本発表ではグアテマラ共和分科会 6〈ジェンダー〉

国の西部高地の先住民コミュニティにおけ

司会：藤掛洋子（東京家政学院大学）

る水源地の土地確保の問題に関する紛争事分科会 6：ジェンダーでは、3 名の報告例を紹介し、「都市と村落開発のための協者によるセクシュアリティとジェンダーに議会法」とその運用実態について明らかに関する報告がなされた。

した。先住民のコミュニティ成員が、それ第一報告は、上村淳志会員（一橋大学

までの地方自治制度から地方分権化による大学院）による「アルブール（albur）論

新制度の導入に際して、どのように法の正再考－男性同性愛者の視点から－」であ義や自治概念を考え、それらを行動の基盤る。報告ではメキシコにおけるアルブールにしているのか、さらには紛争をめぐる行（albur）と呼ばれる言葉遊びをめぐる既存動の中でそれを正当化する論理をどのようの議論を男性同性愛者の視点から再検討しに構築しているのかについて考えた。

た結果、象徴的暴力を伴うアルブールの犠牲者として論じられてきた男性同性愛者で○「民主化「10 年後」のメキシコ地方政治

あるが、象徴的暴力を帯びないアルブール―先住民村落における選挙と自治―」があることがメキシコの事例より示された。

渡辺暁（東京大学等非常勤講師）

第二報告は、高橋慶介会員（一橋大学大2000 年の政権交代から 10 年が経過した学院）による「『浮気された男』とシニカ

今、メキシコの地方レベルでの民主主義はルな自己―ブラジル北東部バイーア州ヘコ

どのように機能しているのだろうか。本報

ンカヴォ地域を事例に―」である。報告

告では、メキシコ南東部ユカタン州の先住では、コルノ（corno）＝浮気された男の民人口の比率が比較的高い二つの自治体を意味とその用語の運用の分析を通し、コル

とりあげ、2010 年地方選挙の様子ならび

ノは強烈なスティグマを男に課すが、浮気に、この選挙で誕生した市長の就任後の約されたという受動の経験は、能動的行為の半年間の実績について、フィールド調査の発動の契機として連続的にみなされており、結果を発表した。ともに若い二人の市長は、

能動 / 受動は必ずしも相互排他的に対立し地道な選挙運動や高い教育水準など、所属ないことが示された。また、親族ネットワー

政党の人気というよりは個人的な資質にクにおいて限定的にコルノであることを引

よって有権者の支持を集め、市長就任後もき受ける事例も示され、家族論の再構築のさまざまな独自の活動を行っている。彼ら

可能性を示す報告であった。

が正当な形で支持を得て公正な選挙で勝利

第三報告は、二宮健一会員（神戸大学大したことは、民主主義の深化として評価さ学院）による「ジャマイカの男性性研究とれる一方で、支持の理由に様々な形の利益

男性運動－黒人男性の「周縁性」をめぐる供与がある点などから、民主的な政治家へ

議論 を中心として－」である。報告では、の支持とクライアンテリズムとの境界が不ジャマイカを中心とする英語圏カリブ海地

明確であることが指摘された。会場からは、域での男性研究と男性運動の展開が整理さ– 15 –

れ示された後、黒人男性の周縁化とステレ○「ラテンアメリカ系移民、ラテンアメリカ先オタイプ的なジャマイカ黒人男性像に抗う

住民系移民、米国先住民の関係性―祭り

4 つの運動が示された。運動が可視化するにおける露天商の事例を中心として―」であろう男性性の多様性や変化の動態を捉

水谷裕佳（北海道大学博士研究員）えるためには、どのような「男性像」が男

アメリカ大陸における国境の制定以前、性に影響を及ぼしうるのかを探る必要があ

先住民族は交流を通じて様々な文化を発達ることも示された。

させた。国民国家の成立後、米国領内にお報告毎に会場からの質問を受け、報告者

いて、彼らはラテンアメリカ系（以下ラ米）とフロアとの活発な議論が展開された。報移民もしくは米国先住民と分類されてきた。

告者の全てが男性であったことも含め、今

近年、ラ米地域からの先住民移民はラ米系

後のジェンダーやセクシュアリティ研究の移民とは別集団を形成するようになった。

深化とジェンダー研究が今日対峙する課題

この３者（①ラ米系移民、②ラ米先住民系の克服を予感させる素晴らしいセッション

移民、③米国先住民）の関係を示す一例が、であった。3 名の報告者と分科会に参加さ米国における、露天商の扱う商品に関するれた皆様方に厚く御礼申し上げます。誠に議論である。ラ米先住民系移民の露天商がありがとうございました。

扱う商品には、米国先住民の用いる図像を反映したものが含まれ、米国先住民の一部

分科会 7〈移民〉はそれを図像の盗用と解釈している。さら

司会：牛田千鶴（南山大学）に、ラ米系移民の中には、ラ米文化そのも本分科会では、アメリカ合衆国・日本・のが先住民文化と切り離せないと考える者

カナダという異なる国々を対象地域としなもいる。アメリカ大陸における先住民と入がらも、ラテンアメリカからの移民を共通

植者の確執に加え、1990 年先住民美術工のテーマに据えた３つの研究成果が報告さ

芸法制定を含めた米国政府による先住民とれた。どの報告においても、インタビュー

いう枠組みの政治的規定は、上記３者の間をはじめとする質的調査が主な分析手法とに対立構造を生み出している。

され、異なる移民コミュニティー（在米ラテンアメリカ系先住民・在日ペルー人・在○「移民コミュニティー内の社会的関係と

加チリ亡命者）の特質に関し、興味深い考

家族機能の強化―在日ペルー人家族の事察がなされていた。学会２日目の午前中に

例より―」

は、３つの分科会と２つのパネルが同時開

中村・五島パトリシア（名古屋大学大学院生）催されたが、本分科会にはのべ 30 名ほど

世界各国に移住する人々にとって、ホスの出席者があり、各報告に対する質疑応答

ト社会における同国の人々で形成される社

ならびにその後の議論も大変活発に行われ会的ネットワークは、重要なサポートや情た。３名の報告者による発表要旨は、以下報が共有される場である。しかし、子どもの通りである。

の教育に関する情報、指導、援助の必要性を満たす同国の人々のコミュニティーの中での強い関係がない移民の家族は、それらを得るためにどのような方策をとっているのだろうか。本発表では、在日ペルー人コミュニティーの事例を分析し、それらのペ– 16 –

ルー人の間に、社会的ネットワークはほとchilenos que llegaron entre 1973 y 1978

んど存在していないことを明らかにした。

revelan que la mayoría fueron jóvenes

その主な原因として、ペルー人同士の信頼

profesionales sin fuertes conexiones

関係の欠如と彼らの社会的ネットワークに

partidarias en la izquierda política, es

おける参加状況の頻度にあると考えられる。

decir, personas que conformaron con la

調査対象のペルー人家族は子どもの教育

imagen del inmigrante ideal por el estado

に関する情報やサポートの不足を補う方法

canadiense. Mi presentación buscaba

として、家族機能の強化を通してこれらのexplicar cómo y por qué esos exiliados

困難を補っていることが明らかになる。つchilenos,‘joven, bien educado y capaz

まり、親たちは、教育制度や進学に関する

de acomodarse’según en Ministro de

情報源として子どもを頼りにし、家族の絆

Inmigración canadiense del momento,の重要性を強調する。これは、日本での限llegaron a un país lejos y casi desconocido

られた社会的関係やソーシャル・キャピタ

debido a los acontecimientos trágicos

ルという、いわばマイナスの環境の中で暮

en su patria. Quisiera agradecer a todos

らすペルー人の親たちが選択した方法であque asistieron en la plática, así como la

ることを示している。

doctora Ushida de la Universidad Nanzan
por coordinar la sesión, y sobre todo a mis○“Young, well educated and adaptablecompañeras en la mesa, Yuka   Mizutani

people”: Exiliados chilenos en Canadá,y Patricia Nakamura Gojima, por sus

1973-1978.

ponencias tan interesantes e informativas.

Francis Peddie（ヨーク大学大学院生）
El golpe de estado del 11 de septiembre,

分科会 8〈生産と共同体〉

1973 en Chile impulsó un movimiento de

司会：狐崎知己（専修大学）

exiliados políticos hacia muchos países del本分科会は自然科学分野の若手 2 名と人

mundo. En la presentación que di en la

類学・歴史学分野のベテラン 2 名が、共conferencia de la Asociación Japonesa de

同体と持続可能な発展をキーワードに、

Estudios Latinoamericanos, enfoqué en el

フィールド調査にもとづく報告を行った。

caso de Canadá, a donde llegaron más que

貧困共同体が土地や換金作物などの新たな

10 000 chilenos entre 1973 y 1978, cuando

資産を獲得し、また、フェアトレードや観

un programa especial de inmigración

光開発を通して資源の付加価値を高めるこ

estaba vigente. Sin embargo, el estadoとで、所得増加や人間開発の機会が拡大す

canadiense no abrió las puertas del país

るものの、非持続的な形での資源開発の加a cualquier chileno en peligro: hubo un

速化、共同体内外での格差の拡大と社会紛

proceso de seleccionar a candidatos que

争の発生など、負のインパクトが生じていno fueron considerado‘peligrosos’para

ることが示された。30 名ほどの参加者を

la seguridad nacional en el contexto

得たフロアからは、経済学、人類学、歴史

de la Guerra Fría, y que además

学、教育学、政治学などの分野から学際的

contribuiría al crecimiento de la economía

な質疑応答が極めて活発になされ、地域研

de Canadá. Los perfiles demográficos,

究学会としての開発研究の新たな可能性を

socioeconómicos y políticos de 21 exiliados

感じさせるものであった。

– 17 –

○「フェアトレードの社会的インパクト―

益②短期作・低利益③単年・翌年収穫で利ベリーズ国トレド州のカカオ生産者の事益が期待しにくいが自給に用いるもの、の例から―」三タイプに分けられた。この組み合わせか鈴木紀（国立民族学博物館）

ら、占有の初期段階で現金収入を得るため

ラテンアメリカ諸国で盛んになりつつあの栽培作物種選定および計画性の重要さがるフェアトレード（公正な貿易）の社会的浮かび上がった。両コロニーの間では家計インパクトを、中米ベリーズ国トレド州のの教育費、農業投資、余剰に大きな差が生カカオ生産者団体 TCGA を事例に考察しじており、これらが設備投資を含め将来的た。報告では、カカオを①商品、②生産物、に収入増につながると示唆された。土地な③文化資源として扱い、それぞれの社会的し農民運動は、占有した場で生産をあげる

インパクトを提示した。カカオを商品としことにより、働く機会と現金収入を生み出てみると、フェアトレードによる最低価格

す機会となっており、資源の再分配が効か保証やマーケットの確保によりカカオ生産ない社会での貧困の連鎖を断ち切る手段と者が増加し、カカオは地域の基幹産業の１なりうると考えられる。

つになっていることが指摘できる。カカオを生産物としてとらえると、カカオの増産○「民芸品原材料の獲得・流通をめぐる社にともなう土地問題の顕在化を見逃すこと会的動態―アンデスのムユ貝の事例―」ができない。私有地・集落保留地・国有地

大平秀一（東海大学）

が複雑に入り組むトレド州の土地制度のもムユ（スポンディルス）は、温暖な海域とでは、カカオをどこでつくるかをめぐっに生息する海洋性の二枚貝である。先住民て論争が絶えない。カカオを文化資源とし社会は、形成期以前からこの貝に儀礼的意てとらえると、2007 年から開始されたト味を付与しており、インカ時代にいたるま

レド・カカオフェスティバルの影響が重要

で墓や神殿等から貝殻・装身具等の加工品である。このイベントでは多民族融和とマが出土する。先史文化を扱った大半の博物

ヤ文化再評価のメッセージが発せられ、カ館でこれらの出土品が展示されていること

カオをシンボルに新しい地域文化が生成しもあり、アンデス各地の民芸品店では、ムつつあることが感じられる。

ユの貝殻や装身具類が販売されている。原
材料が比較的高額で売買されるため、主た○「ブラジルアマゾンの土地なし農民（イる生息域のエクアドル海岸部では乱獲が進ンバゾン）の農林産物収入と生活形態」

み、2009 年には禁漁対象種に指定された。

石丸香苗（京都大学アジアアフリカ地域研

しかしながら、観光客の多いペルーにおけ

究研究科特任研究員）

る一定の需要に変化はなく、不法採取も一

気候と資源に恵まれたブラジルアマゾン

部には認められる。加えて、生きた貝の採において、「土地なし農民運動」は貧困層取が困難となった現在では、ペルーの仲介が自ら生産する環境を手に入れ、生存の礎

人から「コンチャ・デ・ワカス」（遺跡出を築くための有効な手段である。本発表で土の貝）が求められ、エクアドル海岸部のは、土地の占有権への運動進行中のコロ遺跡で盗掘がなされ、出土した大量のムユ

ニーと、既得したコロニーにおける各世帯が売買されるという現象も生じている。

の農林産物の生産形態と経済状況の差を比較した。栽培作物は大きく①長期作・高利– 18 –

○「森林を資源化する外部者とシピボ社会

アメリカの研究者が組織したものである。

―ペルー中央アマゾンのドス・デ・マジョ

ペルーにおいて、食の社会的役割は、先ス村を事例として―」ペイン期の域内交易や互酬関係にはじまり、

大橋麻里子（東京大学大学院生）

現在の食文化はその後の征服や植民地支配、

1977 年に開拓されたドス・デ・マジョ

そして移民や新たな作物の流入などの歴史

村の人々（シピボ）は、複合的な生業を営的過程を経て形づくられてきた。現在のペみ、時には村外の親族や友人が村を訪問

ルーでは、確立された独自の伝統的な食文

し、一緒に生活をしていた。つまり村人に化に加えて、それをベースとしつつヨーとっての「居住者」とは、「周辺地域の資

ロッパのフュージョン料理の手法を取り入源状況やそれを利用する知識に詳しく、時れた“novo andino”と呼ばれる創作料理には訪問者を積極的に呼び入れて資源を共が、高級料理として世界的にも好評を博し同で利用する者」という意味も含まれていている。また、これまでは伝統的な暮らした。1984 年に D 村は先住民共同体としての中でのみ食用として利用されてきたアル登録され、商業伐採や個人伐採者が村内のパカが、近年では都市のレストランで提供

敷地で伐採活動を行う場合には有償化しされるようになるなど新たな動きが見られ、た。2006 年に、国営研究所が行政村を基こうしたラクダ科動物の食肉利用について

準として現金収入源の向上を掲げ木材生産

も、様々な角度からの研究の余地が残されプロジェクト導入をしたが、そこには「居ている。

住者＝資源の占有的利用者」という前提が本パネルでは、こうしたペルー・アンデあった。村人は外部者とかかわりを深める

スの多様な食文化の歴史と現状とを、「ト

なかで、2009 年には親族や隣人に対してランス」と「フュージョン」という二つのも木材資源へのアクセスを有償化するようキーワードを手がかりに分析しようと試みになった。村人の考える「居住者」の意味た。前者は人の移動・越境が食文化にどのが木材資源に限っては、外部者の想定するような影響をおよぼすか、に加えて、学「居住者」の意味に向かいつつある。

際的な研究を通してペルー食文化のより多面的な像を描き出そう、という意図を、

パネルＡ「フュージョン」は越境によって混じり合っ「食とペルー文化―学際的研究への試み―」

た様々な食の文化的要素が、どのように新コーディネーター：佐々木直美（法政大学）

たな文化を産み出していくのか、という視コーディネーター・司会：渡辺暁

点を表している。

（東京大学等非常勤講師）

佐々木による趣旨説明に続いて行われた

報告者：佐々木直美（法政大学）

個別の発表の内容は、以下のとおりであっ芝田幸一郎（法政大学等非常勤講師）

た。芝田は形成期の遺跡から発掘された土大貫良史（東京大学大学院生）

器や動植物遺存体の分析などを手がかりに、

鳥塚あゆち（東海大学大学院）

当時の饗宴の様子を考察し、そうした饗宴

杉下由紀子（法政大学等非常勤講師）

が神殿の改築などの大規模な土木工事に際

本パネルは、ペルーの食文化・そして食して行われていること、そして様々な地域の社会的役割を学際的に考えることを目標に住む人々の往来に深く関与していることとして、考古学・歴史学・文化人類学・社を指摘した。大貫はコスタ地域の製糖業の会学を専門とするアンデスならびにラテン

近代化によって危機に陥ったシエラ地域の– 19 –

アシエンダが、サトウキビ蒸留酒“cañazo”

コメントを下さった皆様、そしてなによりの製造に特化することで生き残ったとする

初日の午前中にもかかわらず発表を聞きに仮説を提示した。鳥塚は南部高地における来て下さった皆様に、改めてお礼を申し上

人類学的調査から、ラクダ科動物の食肉利

げたい。予想を越えるご参加を頂き、パネ用の利用を牧民の日常食と儀礼での食の二ル参加者一同感謝すると同時に、頂いたごつの視点から述べ、さらに現在のクスコの意見・ご質問に何らかの形で少しでも応えレストランで、観光客向けメニューとしてるべく、今後とも努力していく所存である。

供されているアルパカ肉の消費の様子について言及し、肉の消費の現状と社会・文化

パネル B

的背景の関係について考察を行った。

「米国西海岸地域における中米系住民のエ

最後の二つの発表は、ともに日本におけスノスケープと政治的アイデンティティ」

るペルー食文化をテーマとするものであっコーディネーター：中川智彦（中京学院大学）

た。杉下は川崎市のペルー料理店での聞き司会・コメンテーター：田中  高（中部大学）

取り調査に基づき、これらのレストランの1990 年代頃から米国内のラテン系の存開店以来の変遷、特に顧客層の変化や社会在感が増し、2010 年の国勢調査結果でも的役割の移り変わりについて述べ、佐々木その傾向は変わっていない。なかでも「中は在日ペルー人の家庭の 1 ヶ月間の献立か米系」の比重が格段に大きくなり、集住地

ら、彼らの食生活について調査した結果を区のロサンゼルスを含む西海岸地域におい報告した。

てラテン系全体に占めるエルサルバドル系

質疑応答では事実関係についての質問・コメントから、今回の発表では扱われなとグアテマラ系の人口比はメキシコ系に次ぐまでになっている。

かったセルバ地域とペルー全体の食文化のこうした中米系の急増に伴い、その出身

関連、宮廷・饗宴料理が現在のペルー料理

地・階層・民族の多様化に学術研究の焦点に及ぼす影響、そして本パネルの「学際的が当てられ、その存在は人類学的にも政治研究」の意義とは具体的に何か、といった学的にも研究対象として重要度を増してき大きい問題まで、多岐に渡るご意見、ご質ている。政治学では、国境と国民の関係の問を頂戴した。最後の「学際的研究」の意「揺らぎ」、および本国側からの国民的アイ

義については、長期的スパンで変化を考え

デンティティ維持永続策、それに対する在る歴史学・考古学と、現在その場で（短期外コミュニティ側の反応とその効果などが的に）起こっていることを観察できる文化焦点となる。

人類学・社会学のあいだの意見交換が、こパネル当日は、田中高会員の司会のもと、れまで実際に各人の研究を深めており、そ中川智彦会員の経緯と趣旨説明、桜井三枝

して実際のメンバー間のチームワークに子会員による中米系移民の歴史的背景報告、

よって、個人研究ではできなかったような智彦会員と中川正紀会員によるサルバドル

様々な知見が得られつつあるということを、系の政治的アイデンティティに関する現地

現時点での回答として述べさせていただい

調査に基づく本国との関わりと米国との関た。こうした貴重なご意見・ご質問をくだわりという異なる視点からの報告を、田中さった皆様に感謝しつつ、今後とも真摯に会員によるコメントと技術的な質問の確認

取り組んでいきたい。

を入れつつ行ったのち、最後に全体の質疑

最後に、お名前は挙げないが、ご質問・応答に入った。

– 20 –

桜井報告「中米人の米国移動の足跡をた

中で特に現地関係者らの関心が強く寄せらどる」では、エルサルバドル・グアテマラ

れた項目について、その集計結果と含意

両国民が近隣諸国に移動した社会的背景をを示した。先の大統領選挙では、米国で1. 独立期から 1950 年代までを第一波～第DUI 登録した 5,000 名分の名簿が用意され三波とし、2. 第二次大戦後の近代（1960 ～た投票所が首都サンサルバドルに開設され、1970 年、第四波）、
そして 3．市民戦争（1980

同国史上初めて海外在留国民のための投票

年以降、第五波、第六波）と各時期の政治機会が用意されたと宣伝されたが、実際の的・経済的プッシュ・プル要因の特徴を報

投票者数は 294 名に過ぎなかった。アン

告した。1980 年代、エルサルバドルの内ケート結果は、その理由の一端を明らかに

戦、グアテマラの対ゲリラ抗争などで国軍するものであった。

の弾圧が激化し米国へと大量移民が増加し

正紀報告「ラティーノ二重国籍者の政治た。両国の多くの ｢非合法｣ 移民は南西部

意識・政治行動：エルサルバドル系についを目指し、ロサンゼルスなどのグローバルての一考察」では、智彦会員との共同調査

都市近郊へと流入した。これらの概略をものデータを用い、サルバドル系二重国籍者とに 2008 年、2010 年にロサンゼルスとサの政治意識・行動について、サルバドル系

ンフランシスコ近郊のＸ郡で行った予備的移民と比較して考察した。在米コロンビ

調査を報告した。米国内のヒスパニック約

ア系の二重国籍者に関する最近の実証研究

5,000 万人のなかで、メキシコ人に続くのは（C. Escobar, 2006）では、二重国籍性が逆

比較的若い世代の両国人であり、彼らの本に本国政治への参加や関心を増加させる方

国送金額は年毎に国内総生産の高い率を占向に作用する事例が報告されている。同様め、メキシコ人と連携し政治的発言力を増のことについて探るべく、サルバドル系のしている。今後、彼らの本国における政治

本国政治・米国政治への参加・関心につい的発言力がどのように展開するのか、同時て永住権保持者と二重国籍者のデータを比にユカタン半島やグアテマラのマヤ人が命較した。サルバドル系では本国政府の在外がけで越境し、逞しくサバイバルする風景

国民への対応方法など様々な影響を考慮すをどのように理解すべきか。桜井会員自身る必要があるが、Escobar のコロンビア系

が従来の視点の変換を迫られている。

の調査とほぼ同様の結果が得られた。すな

智彦報告「在米エルサルバドル系住民にわち、帰化を通じて「市民」となりうる予

対する予備調査の概要と回答結果にみる本備軍的存在の永住権取得者と二重国籍者で国政治に対する参加意識」では、正紀会ある「市民」を比較すると、やや「市民」

員との共同研究の予備調査として 2010 年の方が両国の政治に関心を持つ者の率が高

8 月末から 9 月初旬に行った在米サルバド

いという結果である。ただ、今回の調査のル系住民の政治意識に関する現地調査の概サンプル数の少なさや質問項目のさらなる要と、その結果得られたデータの中から本工夫の必要など今後の調査に向けた課題は

国政治に対する関心度に関わる分析結果を山積していることは否めない。

スペイン語でまとめた緊急報告書の要点を

大会第一日目午前のパネルであったが、中心に発表した。現地調査で使用したアン

延べ 25 名近い参加者を得て、会場からは、ケート内容、時期と主な場所、サンプル数

紹介事例の詳細な説明、LA での中米系と（予算と時間の制約で有効回答者数は 103）

メキシコ系の人的関係性、サルバドル系移とその内訳などを紹介したあと、報告書の民の在米状況（定住型か往来型か）・主な– 21 –

職種・本国政治との関係性のレベル（国レのブラジル映画を取り上げ、制作方法やベルか地方レベルか）、サルバドル系に関テーマの多様化について分析した。また渡わる DUI と TPS の法的効力、ラ米出身者

会は、グローバル化の影響を受けて大きなの過去の帰化率の変化パターンの国別の違広がりをみせた「メイド・イン・ブラジル」

いの理由など、今後の研究の方向性を考えのファッションとブラジリダーデとの関係

るうえで示唆に富むご質問・ご指摘を頂いについて探り、ブラジルの自然との関係性た。なかには、報告者が即答できず今後のの中でとらえたブラジルブランド、いわゆ

調査結果に委ねなければならないものもる「ブラジル・モード」について明確に分あったが、全体として、非常に有意義な時析した。

間を共有することができた。あらためて、

ブラジルと共にグローバル化から直接的

会場参加者並びにパネル関係者の皆様におな影響を受け、国のイメージの更新を試み

礼を申し上げたい。

てきた国はメキシコである。国民性に根付くカルチャーを保ちながら特に米国からのパネルＣ影響を逃れることができないメキシコに、「ラテンアメリカの新世紀―21 世紀に新し新しい世界観は誕生しただろうか。この点

い文化が誕生したか―」について長谷川は、メキシコ独立 200 周年

コーディネーター：マウロ・ネーヴェス（上智大学）を祝った 2010 年に、メキシコ人が「メキ司会：尾尻希和（東京女子大学）

シコ」という国家をどのように振り返った

報告者：マウロ・ネーヴェス（上智大学）

かを分析した。主に 19 世紀及び 20 世紀に

渡会

環（愛知県立大学）

街頭で販売された数種の印刷物を比較しな

長谷川ニナ（上智大学）

がら、当時の「メキシコ」そして今の「メ吉川恵美子（上智大学）

キシコ」が、「絶望」と「希望」のどちら＊引き続き、パネルに関連するラテンアメの道を選び、また選ぼうとしているのかを

リカ映画の上映会

分析した。

（コーディネーター：マウロ・ネーヴェス）

最後に、2005 年のラテンアメリカ学会

21 世紀に入り 10 年を経たラテンアメリ

大会でヨーロッパからラテンアメリカに向カにおいて、グローバル化や域内の情報流

けて展開した＜マグダレーナ・プロジェク

通・人の接触が加速し深化するなか、新し

ト＞について紹介した吉川が、この女性演い世界観や文化が誕生しているのかを、ポ劇人ネットワークを通じたヨーロッパ－ラ

ピュラーカルチャーの面から考察すること

テンアメリカ－アジアの交流がその後も積がこのパネルの主な目的である。

極的に続いていることに着目し、女性が国

ラテンアメリカ諸国の中でグローバル化

際的に連帯し精神的に支え合う中で、映像の影響を最も強く受けた国はブラジルであも使用しながらどのような演劇行動が見らるといっても過言ではないだろう。特にれるのかを「平和」をキーワードに考察した。

BRICS の経済成長概念の影響もあり、海残念なことにオーディエンスはたった

外における「ブラジル製」及び「ブラジリの 5 人であった。しかしそれにもかかわらダーデ」という概念はこの 10 年で変化しず質疑は充実し、渡会に「ブラジル・モーてきた。それにともない、カルチャー面でド」と在日ブラジル人との関係についての何が変わったかを探ることを目的に、ネー

質問がいくつかあった。また吉川はコロン

ヴェスはこの 10 年の間に発表された 9 本

ビアにおける女性演劇人ネットとイベント– 22 –

がコロンビア社会全体にどのような影響を

マゾンの石油開発をめぐる社会的排除と地与えどのように解釈されているかについて

域住民の抵抗」と題し、エクアドル東部のの質問があった。最後に長谷川とネーヴェ

アマゾン地域で 1970 年代から継続されてスは、ラテンアメリカ人として新しい文化

きた石油開発の中で近年重要な展開を見せとアイデンティティーについてコメントをているテキサコ＝シェブロン裁判（先住民加え、パネルを締め括った。

vs. 多国籍企業）とヤスニ ITT イニシアティ

引き続き 4 回に分けて行った上映会は、ブをめぐる力学（コレア政権の政策 vs. ア

昼食時を利用してのセッションには 20 人

マゾン地域住民）の事例を紹介しながら、くらい集まったが、それ以外のセッション

資源開発、社会環境紛争と地域住民の政治参加者は 10 人以下であった。だが映画を参加の相互関係を明らかにした。次に千代鑑賞した会員からはこれからも上映会を開

勇一会員（上智大学イベロアメリカ研究

いてほしいとコメントを頂いたことから内所）が、「コロンビアにおける違法作物代容は充実していたと思われる。

替開発に対するコカ栽培農民の抵抗と生存戦略」について、国家から「見捨てられてパネルＤきた」存在であったコロンビア北東部のボ「グローバル化と国民統合が生む社会的排

リバル県南部の入植者が、1980 年代より

除―民衆の可視化と抵抗―」盛んとなる違法なコカ栽培に従事することコーディネーター・司会：幡谷則子（上智大学）

でネガティブな存在として可視化された過グローバル化が進む中、ラテンアメリカ

程を紹介し、入植者の国家への統合プロセ

諸国では、政治的安定性の相対的回復も背スとして機能するコカ対策とそれに対する景に、マクロ経済動向は好調に転じた。まコカ農民の抵抗と生存戦略を分析した。斎た、人権や政治制度に関するグローバルな

藤亜子会員（上智大学イベロアメリカ研究

規範が共有されるにしたがって、これまで所）は「メキシコ、オアハカ州の先住民居政治的にも経済的にも弱者集団であり、国住地における地方分権化政策への対応：慣

家からはその存在すら認識されてこなかっ

習による行政運営と収入」において、地方た様々な社会集団が、制度的民主主義の分権化が、必ずしも住民の意に沿う予算配

発展と国家開発戦略の浸透によって可視的分を実現しているわけではないことを述べ存在となった。その一方、これらの過程は、た上で、先住民が居住するオアハカ州の市

これまで国家開発の枠組みから取り残され町村では、独自の行政運営と予算確保が慣てきた集団の「領土」における資源や土地習法に基づいて実践されてきたことを論じ、を、国家経済戦略上必要とする国家権力が、これを先住民共同体に対する民主化―地方

国民統合という枠組みによって収奪する過分権化による国家制度への統合に対する抵程ともなっている。

抗の営みであると位置づけた。最後に細谷

本パネルでは、4 人のパネリストがエク

広美会員（成蹊大学）が「格差社会におけ

アドル、コロンビア、メキシコ、ペルー

る紛争後の平和構築―ペルー、移行期正義の 4 ヶ国の事例において、グローバルな力と先住民―」と題し、紛争後の平和構築のとナショナルな力に対抗する民衆の抵抗のプロセスとネオリベラリズム政策が並行し様々な営みを報告し、それらの持続可能性たペルーで、著しい経済成長の一方で、紛について議論した。

争で最も大きな被害を受けた先住民を中心

まず新木秀和会員（神奈川大学）が、「アとする人々が、平和構築のプロセスから排– 23 –

除されている様相を分析した。そして、冷（ペルー、ボリビア）およびヨーロッパ（ス

戦後国際社会において高まった人権の尊重

ペイン、イギリス）のアーカイブズを中心と民主化の国家へのアカウンタビリティのに行ってきた学術調査の成果をもとに、ス

要求が、人種・民族的不平等や経済的格差

ペイン植民地体制の公文書管理システムのを抱える国家においては、マイノリティの中枢を担ったエスクリバーノ escribano と文化的資源化につながる可能性があること呼ばれる専門家集団の分析を中心に研究報を論じた。

告を行った。

フロアーからは各パネリストに対し活発

最初にパネル代表 ･ 吉江（広島市立大学）

な質問とコメントが寄せられた。最後に、が、本プロジェクトの趣旨と内容について

コーディネーターの幡谷が、図式化によっ包括的な説明を行った。具体的には、プロて、インフォーマルな生業のゆえに不可視

ジェクト全体を統括する三つの研究領域の存在であった社会集団が、法制度の整備（①エスクリバーノ制度の移植と変容に関によって、可視化されてゆく過程はグロー

する研究領域、②ラテンアメリカ側の国家

バルな市場メカニズムと国家の制度的枠組と地域社会のインターフェースに関する研みへの統合過程であること、それは同時に究領域、③地域レベルでのエスクリバーノ

新たな制度化された収奪と排除を生むリス

制度の影響に関する研究領域）の設定経緯、

クにさらされることを論じた。だが、ローヨーロッパ・ラテンアメリカの研究機関・

カルな営みが国際メディアやネットワーク

文書館を中心に、これまで実施してきた調によってグローバルに水平的関係を築いて査・資料収集活動の内容と成果、現在進めゆくことで、覇権主義的なグローバル化にている資料データベース・コーパス化作業

対抗する下からのグローバル化プロセスをの進捗状況と今後の展望について説明した。

形成する可能性があることを指摘した。

続いて溝田（同志社大学）が、17 世紀
ペルー・ワマンガ市（現アヤクチョ市）のパネルＥ

公証人帳簿の分析をもとに、エスクリバー「近代ラテンアメリカにおける文書管理実ノ制度が先住民に及ぼした影響とその通時

践の史的展開―ペルー・ボリビアにおける的変化について考察した。とりわけ、1640

公証人制度の移植と変容のプロセスを中心

年代以降の公証人帳簿に現れる、インディに―」オ記録台帳 registro de indios の歴史的変コーディネーター：吉江貴文（広島市立大学）化に注目し、17 世紀末までの約 70 年間に本パネルは、近代ヨーロッパを発信地とわたるファイリング・システムの変遷を辿する公文書管理システムのラテンアメリカ

ることによって、スペインから移植されたへの普及プロセスと先住民社会へのその影

公文書管理システムが、植民地の実務レベ

響を、16 世紀以降の約 4 世紀というタイルにおいてどのように機能していたのかをムスパンに沿って究明することを目的とし実証的に究明した。

て、本パネル構成メンバー 5 名が 2009 年

次にロペス（ボリビアカトリカ大学）が、より進めている共同研究『近代ラテンアメ

植民地期ラパス（チャルカス地方）の事例

リカにおける文書管理実践の史的展開－歴にもとづき、ペルー副王領の周辺地域にお史人類学的研究』の中間報告として行われけるエスクリバーノ制度の社会的役割と機た。今回のパネルでは、研究プロジェクト能について歴史学の立場から明らかにした。

の構成メンバーがこれまでラテンアメリカ

具体的には、18 世紀ラパスにおいて使用– 24 –

さ れ て い た Juan y Colom の 文 書 管 理 マ

改革に向けて動き始めた。キューバ経済のニュアルの分析をもとに、植民地体制下の分析は近年、キューバ国内でも従来のマル公法領域においてエスクリバーノが果たし

クス主義経済学の立場からのものだけでなていた役割の重要性を指摘し、従来のエス

く、近代経済学を用いる分析が現れており、クリバーノ研究において同テーマが見逃さ注目される。

れてきた点を踏まえたうえで、本プロジェ

さらにカストロ兄弟が高齢化する中で、クトにおける今後の研究発展への期待が述

国内の政治経済社会の変化は今後も継続すべられた。

ると予想される。米国との関係では依然と最後に中村（東京大学）が、旧ペルー副王領について保管されている植民地期の膨して対立的な関係が続き、その要因を探る
研究がなされてきた。

大な行政司法文書を分析するための一つの本パネルは、アジア経済研究所で 2009

切り口として、近年進展の著しい人文情～ 2010 年度に実施されたキューバ総合研

報学（Digital Humanities）の知見を取り究の成果を中心に、今年 4 月に 14 年ぶり込んだ新たな分析アプローチの可能性につに開催された第 6 回共産党大会を踏まえていて検討した。その中で、1970 年代に始報告した。基盤となった研究成果についてまる人文学デジタル化研究への取り組み、

は、昨年度の「ラウル政権下キューバの政2000 年以降における人文情報学の潮流の治と社会」パネルでも取り上げているが、再編という研究史の枠組みが説明されたあ

今回のパネルは昨年度のパネルで報告しなと、現在、欧米を中心に進みつつあるデジ

かった狐崎知己会員（専修大学）と山岡加

タル化ルールの共有・標準化に向けたグ奈子（アジア経済研究所）に加え、今年 5

ローバルな動きと、ラテンアメリカの公証

月から 3 ヶ月の予定でアジア経済研究所客人資料のデータベース構築作業をいかにし員研究員として滞日中のパーベル・ビダルて連動させていくかが、人文情報学的アプ＝アレハンドロ（ハバナ大学キューバ経済

ローチを有効に活用していく上での鍵とな研究所助教授）氏を迎えて開催した。なお、るであろうことが示された。

報告が予定されていた小池康弘会員（愛知

報告後の質疑応答では、インディアスに県立大学）は急病のため欠席された。

おけるエスクリバーノ制度の歴史やスペイ

パーベル・ビダルが今年の共産党大会でンにおけるエスクリバーノ研究との連携の策定された経済改革の内容と問題点につい可能性などの点を中心に活発な議論が交わて報告した後、山岡がキューバ・米国関係された。

が対立を続ける要因の一つとして、社会構築論から説明を試みた。狐崎はビダル報告

パネルＦにコメントを加える形で報告した。出席者「岐路に立つキューバ」

は昨年と同じく 30 名程度で、活発な質問

コーディネーター：山岡加奈子

やコメントがフロアから出され、時間を超（アジア経済研究所）

過するほど活気のある議論が展開された。

冷戦後の経済危機の中でキューバ経済

まずビダル報告（ R e f o r m a C u b a n a :を振り返ると、1990 年代前半の経済改革、Contenidos Visibles y Principales

その後の平等主義の強調による改革停止、Desafíos）では、キューバ経済の現状を、

2000 年代からのベネズエラからの経済援

成長と外貨準備の因果関係、サービス貿易

助とそれが減少することにより、再び経済の増加と停滞、輸入依存への移行から説明– 25 –し、さらに国際収支赤字と対外債務支払い

経済学の立場をとるドイメアディオスのモの停止の問題を指摘する。他方財政赤字はデルを紹介し、物的資本形成と人的資本形

近年改善しつつある。自営業の拡大と小規成の増減が、経済成長を左右していること

模企業認可へ向けた規制緩和、補助金を削を示した。これらのキューバにおける（マ

減し、受益者をターゲティングする新自由ルクス経済学でなく近代経済学を用いる）

主義的な社会政策、経済の分権化など、経新世代の経済学者たちの業績は、共産党大済改革の狙いがどのような問題をはらんで会で承認された「指針」で取り上げられているかを議論した。経済的な制約条件だけいる問題点と一致することを指摘した上で、でなく、政治的にも改革に抵抗する国民が中国やベトナムの改革とは初期条件が大き

高齢者や国営企業従業員などに相当数見ら

く異なるので援用は困難が予想されること、れることも指摘した。

とくに農村若年人口が都市で労働集約産業

山岡報告（Continuación de las relacionesに従事することで経済発展の糸口をつかん

confrontacionales entre Cuba y EEUU:だ両国の例は、少子高齢化が進み、都市化

Conflictos alrededor del sistema率が高いキューバでは適用できないことが“monistico”）は、キューバと米国の関係指摘された。

が冷戦後も敵対的なまま継続している理由

これらの報告を受けて、フロアからの質として、社会構築主義の立場から、キュー

問やコメントとしては、ビダル（および狐バの革命体制をどのようにアイデンティ崎）に対しては、キューバ経済の今後の見ファイするかの対立であると説明する。

通しや鍵となる問題点が挙げられた。また

キューバ側は革命体制を一元的な体制としキューバ人研究者が報告に加わったことで、てとらえ、一元性を脅かす要素である反体

現在の体制の継続可能性や改革を担う指導制派や米国の介入を排除してきた。他方米者についても質問が寄せられた。山岡に対国はキューバの体制を一元的なものと認めしては、理論に拘泥するよりも、歴史的なず、反体制派や二重の価値基準で生活する関係に注目するべきではないか、また近年

キューバ国民を、革命政府とは異なる主張の一元性の緩みが関係改善につながった場を包含するものとして支援しようとする。

合、キューバ側の体制エリートはどう反応

このアイデンティティのとらえ方の違いがするか、オバマ政権とブッシュ前政権の政両国関係の対立を生み出しており、そのた策の違いにも注意すべきではないか、など

めに冷戦後も関係改善がみられないと説明の質問が出された。

する。
狐崎報告（ T r a n s i c i ó n d e l r é g i m e n

パネルＧsocialista）は主としてビダル報告を念頭「ラテンアメリカにおけるトウモロコシ需に、ビダルが国連ラテンアメリカ・カリブ

給の変容」

経済委員会（CEPAL）のジャーナルに発コーディネーター：清水達也

表した経済成長モデルを取り上げ、それが（アジア経済研究所）

共産党大会で承認された「指針」に合致す2008 年の食料危機や 2010 年後半以降のるものであることを示した。ビダルのモデ

食料価格の高騰などにより、食料需給に対ルによれば、対外依存度の高いキューバ経する関心が高まっている。既存研究は、主済において、外貨準備が国際収支制約要因に国際機関などが公表しているデータに基として経済成長を決定する。また新古典派

づいて、世界における主要穀物全体を対象– 26 –

とした食料需給について分析している。こ生産増加が予想される。為替レートの変動

れに対して今回のパネルでは、トウモロコ

や輸送インフラの整備など不確定要因が残シという特定の穀物に絞り、その生産や消るものの、輸出は拡大するとみられている。

費で国際的にも重要な位置を占めるラテン

アルゼンチンに関しては、清水が「アルアメリカのメキシコ、ブラジル、アルゼン

ゼンチンにおける穀物生産の拡大とトウモチンにおける需給の変容について報告をロコシ輸出の制約要因」と題して報告した。

行った。この報告は、アジア経済研究所

アルゼンチンは米国に次ぐ輸出国で、1990

で 2009 ～ 2010 年度に実施された「食料危

年代以降は経済自由化による農業部門への機と途上国におけるトウモロコシの供給体

投資拡大、新しい技術の普及、生産組織の制」研究会の成果の一部である。

革新などで、穀物生産が拡大している。しメキシコに関しては谷洋之会員（上智大

かし大豆の輸出が急速に増加する一方、ト

学）が「複雑化するメキシコのトウモロコ

ウモロコシの輸出は大豆ほどには増えてい

シ需給：商業生産の拡大と『契約農業』のない。それは、大豆との競合、輸出規制の普及」と題して報告した。メキシコでは、強化、国内需要の拡大という輸出を制約す

北米自由貿易協定により米国からのトウモる要因が現れているからである。

ロコシ輸入が急増している。これにより国

コメンテーターの小池洋一会員（立命館内のトウモロコシ生産が大きな打撃を受け大学）は、研究全体の目的や方法論についているといわれているが、実際には国内生て質問したほか、米国や中国などの主要国産も大きく増加している。特に新興の生産の動向と、それがラテンアメリカに与える地域である北西部では、灌漑地においてハ影響についても分析が必要であると指摘しイブリッド種を用いた生産が拡大し、単収た。またフロアからは、各国の土地政策やの向上によって生産が大きく増加している。

農地改革との関連、各国の優位な点の他国

国内で生産されるのはトルティージャの原への適用可能性についての質問があった。

料にも使われる白トウモロコシが多いが、飼料用として需要が急増している黄色トウ

パネルＨ

モロコシへの転換が図られている。なお当「アンデス地域における新しい政治・社会

日は谷会員が出席できなかったため、コー運動の出現と変容」

ディネーターの清水が代わりに報告した。

コーディネーター・司会・コメンテーター：

ブラジルに関しては、清水純一氏（農林

ロメロ・イサミ（早稲田大学）

水産政策研究所）が「ブラジル産トウモロ

近年アンデス地域において、伝統的な政コシの拡大過程と今後の見通し」と題して党システムが弱体化する一方で、新しい政報告した。ブラジルは 2000 代に入ってト治アクターが出現・台頭している。また（既ウモロコシの輸出を開始し、2000 年代半

存のアクターが市民の要求を反映できていば以降安定的な輸出国となった。生産拡大

ないことから）新しい社会運動が出現するの要因となったのが中西部のセラードにおと同時に、昔から存在していた社会運動はける第 2 作の収穫の増加である。これは早変容している。本パネルでは、ボリビア・

生の大豆の裏作としてトウモロコシを生産

チリ・ペルーのアンデス三ヶ国を中心にこするもので、南部のように大豆と競合する

れらの点について検討した。

のではなく、これを補完するかたちで生産

第 1 報告「水道事業体民営化への反対運が増加している。今後も国内需要を上回る

動－ボリビア多民族国コチャバンバ水戦争– 27 –

を事例に」では、牧田会員が、ボリビア・

1 月に東日本部会で発表した報告に修正をコチャバンバ市で生じた「水戦争」に焦点加えたものである。今回も研究書から社会を当て、チリ・アルゼンチンなどの事例と運動を収集し、時代ごとに政治言説との関比較しながら、恒常的に存在していた水不係から分析したが、社会運動を更に細かく足という問題がなぜ 2000 年にボリビア史

五つのパターンに分類した。星野会員によ上最大規模の社会運動として結晶化したの

ると、チリでは次第に土地や教育等の公的かを明らかにした。特に従来から存在する分配を求める要求から、アイデンティティ

労働運動が大きく左右したと強調した。

の表出や市場を介した要求へ変化している

牧田会員の説明は丁寧でわかりやすく、という。この新しい試みについては星野会

コチャバンバとエルアルト水戦争を比較す

員を高く評価したい。ただ、依然として 1

る研究はないため、その点については今回

次資料の分析が不足しているという問題点の報告を高く評価したい。ただ、ボリビアが残る。会場では、主に方法論に関する質の 2 つの水戦争における組織や活動家、教疑がなされ、政治言説をどのように観察す

会など他のアクターに関する言及が不足しるのか、1 次資料を用いて研究を進めた場ていた。また現地調査の報告についても部

合どのような成果をあげられるのか、報告

分的に発表するべきであった。会場からは、者が収集した社会運動のデータの信用性等

社会運動の資金調達について説明する必要について議論がなされた。また報告者の指があるとの意見があり、チリ・アルゼンチ

摘する要求内容の変化は、脱物質主義の価

ンの水道事業体の民営化について、牧田会

値観が根付いたために起こるという既存の員は前者が成功したと定義したものの、「成研究（ロナルド・イングルハート、猪口孝

功」という概念が明確ではないと指摘されなど）と何が異なるのかを明確にすることた。またこれに関連して、軍事体制で民営も今後の課題として挙げられた。したがっ化されたチリの事例と民政移管後に民営化て、今後は 1 次資料を用いて、チリの社会されたアルゼンチンとの比較も可能なのか

運動全体の変容を説明できる研究の発展をが問われた。したがって、今後は現地調査期待したい。

の丁寧な報告、各事例におけるアクターを最後に第 3 報告、磯田会員による「ペルー示すなどの課題をクリアした上で、他国のにおけるアウトサイダー－フジモリ・トレ

事例と比較するなど更なる研究の発展を期

ド・ウマラの事例を通して」は、1990 年

待したい。

代以降、「アウトサイダー」と呼ばれる新続く第 2 報告、星野会員の「チリの社会

しい政治アクターが台頭しているペルーの運動」では、1964 年から 2000 年までのチ事例を取り上げ、その背景を考察した。本リの社会運動を取り上げ、行為者の要求内報告では、大統領選に出馬したフジモリ・

容の推移を分析し、民政移管以後、社会運

トレド・ウマラに焦点を当て、各候補の勝動がどのような影響を受けてきたのかを明敗を分けた要因を明らかにした。最終的にらかにした。先行研究では、チリの社会運

各選挙時に必要とされていた政治経済シス動が衰退したと言われてきたが、星野会員

テムへの対応の適切さが「アウトサイダー」

は民政移管後、社会運動はむしろ増加しての出現の要因であると結論づけた。

いると指摘し、社会運動の「量」の減少で磯田会員の説明は簡潔かつ丁寧で、米国はなく「質」の変化が起きたとの考えを示の政治学者が指摘するラテンアメリカの政した。なお今回の報告は、星野会員が今年党システムの崩壊をペルーの事例を通じて– 28 –

批判し、今まで警戒されてきた「アウトサ思う。最後に、発表者が 20 分以内に発表イダー」の存在を再検討したことは高くをまとめたことによって会場とも活発な質評価したい。ただ、磯田会員が指摘する政疑が実現できた。若手研究者にとっては刺治経済システムへの対応の適切さがどこま激になったと思う。来訪して下さった皆様

で「アウトサイダー」の生存や成功につに感謝を申し上げたい。

ながったのかが十分実証されていない。一
方，会場からは、アウトサイダーは大統領

シンポジウム制の特有な問題なのかが問われた。また韓“La sociedad indígena en el México

国など「ヤンバン政党」がある国のように、

colonial: formas de resistencia y

既存政党に属しない候補が大統領選を勝利

adaptación”（「植民地時代メキシコの先する事例も考慮する必要があると指摘され住民社会：抵抗と順応のかたち」）

た。さらに「アウトサイダー」が有力候補

コーディネーター：大越翼（上智大学）になるための条件、政治資本などを説明す

このシンポジウムでは、メキシコの先住る必要があると指摘もあった。続いて「ア民が、16 世紀に始まる植民地体制のなか

ウトサイダー」という概念を用いることのでどのように生きていたのかを、様々な地意義が問われた。ポピュリズム、プラグマ

域、時代を対象として、またそれぞれに異ティズム、アウトサイダーの違いを明確になった方法論をもとに議論した。植民地時した方がよい。最後に代表制の危機の基準

代の先住民社会の研究は、16 世紀以来 460（Volatility や有効政党数など）に関する有年余の歴史を持ち、膨大な量の成果が蓄積

益な質問を頂戴することができた。したされている。とりわけ 1970 年代以降、先がって、今後は「アウトサイダー」という住民がアルファベット表記された自らの言概念の意義を説明した上で、他の事例と比語で書き残した文書が研究対象として取り較しながら、この問題を説明できる枠組み

上げられるようになり、これによって詳細の発展を期待する。

な個別研究が可能になった。その結果、先以上の 3 報告から近年のアンデス地域で住民が主体性を失い従属的に生きていたのは、新しい政治・社会運動が出現し、既存でも、均質な社会を営んでいたわけでもなの社会運動にも変化があることが明らかにかったことが明らかになってきた。すなわ

なかった。ただ、新しい運動は従来の運動

ち、地域・時代、あるいは社会階層によっに強く影響されているのも確かである。どて驚くべき多様な現実が存在していたのでこが新しいのか、どこまで既存の運動の延あり、「植民地時代史」という大きな枠で長なのか、今後丁寧に説明する必要があるは捉えきれない豊かな歴史が見えてきたのと考える。

である。同時に、それは当時の先住民社会

なお、本パネルでは、各報告者がコメンを分析するための多様な史料群の存在を示

テーターに予め 2 万字程度のペーパーを提唆してもいた。先住民文書、スペイン語で出した。これは今後、日本ラテンアメリカ

書かれた膨大な文書はまず歴史学的、言語学会で義務化される制度のシミュレーショ

学的、文献学的研究の対象となる。だが今ンとして意義があったのではと思う。特に回のシンポジウムでも明らかになったよう

若手研究者（大学院生）にとって、自分のに、歴史人口統計学や図像学など、新しい所属する大学以外の研究者からコメントを

方法論の応用は史料の解釈の幅を飛躍的に得るために、ペーパー制度は意義があると広げるのである。

– 29 –

最初のパネリストとして、井上幸孝会員

小原正会員（昭和女子大学）は「Cultura（専修大学）が「Historiografía indígena

e identidad: aculturación de los indios

colonial en el centro de México: ¿ruptura

caciques del pueblo de Chiapa en elo continuidad?（植民地時代メキシコ中央

Chiapas colonial（文化とアイデンティティ

部における先住民の歴史記述―断絶か連続―チアパス地方チアパ村におけるカシーケ

か―）」と題し、先住民の血を引く作者にの文化変容を中心に―）」と題し、16 世紀

よって書かれたクロニカと権原証書を対比から 17 世紀にかけてこの地方のカシーケさせ、前者を西洋的枠組みや概念を多用しがかなりの程度文化的なスペイン化を経験た植民地時代の産物、すなわち先スペインしていたにもかかわらず、19 世紀初頭に期文化との断絶の産物とし、権原証書を先植民地時代が終わるまで、「カシーケ」と

住民の思考の連続性を示すものとする明確

いう社会的かつ法的な身分を保ち続けたこ

な区分の妥当性を論じた。現実には両者のとを示した。歴史人口統計学のデータは、

狭間にはそれぞれ複雑な状況が存在し、二17 世紀末からチアパでは人口減少が進ん

項対立的な分け方を云々するよりも、そのでいたことを教えてくれるが、カシーケ人

具体的な状況そのものを明確にしていく努

口は増加しており、彼らが先スペイン期か力こそが必要だと論じた。

らの政治・経済的優位とアイデンティティ

次に、
横山和加子会員（慶應義塾大学）が、を保持しようとした様が伺えると述べた。

「Los tlacuilo y los caracha: ¿Impulsores

最後のパネリストは安村直己会員（青山del cambio o portadores de la tradición?

学院大学）で 、「 T r e s m o m e n t o s d e l

Estudio de un caso: trabajos y clientes deproceso de civilización en el Bajío:

un pintor indígena de fines del siglo XVI

reconsideraciones sobre la continuidad（トラクイロとカラチャ：変化の尖兵か伝

y la ruptura en el pueblo de indios de統の保持者か―ケース・スタディー：16

Numarán（文明化の過程における三つの世紀末先住民絵師の仕事と顧客から―）」局面―バヒオ地方ヌマラン村からみた連続と題し、先スペイン期の流れをくむナワ世

性と断絶―）」と題し、バヒオ地方におけ界の絵師トラクイロ、タラスコ世界のカラる先スペイン期との「断絶」は征服と植民チャらが、一方で植民地体制のもとでラ地化、とりわけ銀山開発の産物であったと

ディーノ的生活をしつつ、他方共同体の一する通説に対し、その「文明化」の過程を員として首長の権益を擁護するための文書

３つに分けて分析した。第一期は先スペイを作成していたと述べた。彼らは、スペイン期に相当し、したがって先住民文化の断ン人修道士から先住民社会の変容を牽引す

絶はない。第二期はスペイン人による征服る役目を負わされ、またそのための西欧風に始まり 18 世紀半ば頃までで、ヌマランの学芸や技芸を教わっていたから、「変化村の首長らは先スペイン期に起源を持つタの尖兵」であった。しかし同時に共同体のラスコ人との関係を維持し、巧みに植民地

内部では「伝統の保持者」であり続けると体制のなかで「文明化された村」として生いう 2 つの顔を持ちつつ、少なくとも 17

き残ってゆく。だが、第三期に入り、村の

世紀初頭まで先スペイン期の図像学的言説

周辺に暮らすスペイン人によって、それを再生産し続けたが、時が経つにつれて先までの方向性が否定され、先住民が「文明スペイン期の図像の「退化」も進んでいっ化」の主体の座から引きずり下ろされ、スたとした。

ペイン人による「文明化」の客体となった。

– 30 –

したがって、この地域における「断絶」は18 世紀後半であったと指摘した。
各パネリストの発表の後、フロアも交え

５．研究部会報告〈東日本部会〉ての議論が行われたが、議論が集中したの2011 年 4 月 2 日東京大学駒場キャンパ

は、やはり文化の連続性と断絶という言葉

ス 18 号館コラボレーションルーム 3 にお遣いであった。
「断絶」は実態に即すもの

いて、開催。修士論文、博士論文の成果報

ではなく、「変化」と言った方が、歴史の告ほか 6 本の報告が行なわれた。分野は、プロセスをよりよく説明しうるだろうとい文学、人類学、歴史学、言語学、社会学なうことである。また、通常先スペイン期文

ど多岐に渡った。はからずもチアパスを研化は「連続」したものと捉えうるのだが、究フィールドとする発表が 3 本集まり、チ

これも、たとえば古典期から後古典期へのアパス研究歴 30 年の会員の聴衆としての移行期にきわめて大きく深い社会変化が起参加も得た。他地域の発表ともども、活発

こったことが知られており、決して平坦なな議論が展開された。参加者 19 名（発表

文化発展を遂げていないことも例としてあ者を含む）。以下は担当委員による評である。

がった。

（部会コーディネーター・報告文責：石橋

純）

同様に、
シンポジウムの表題にもある「抵抗」についても、これは意識的な行為を指○「死から孤独へ－ガブリエル・ガルシア

すのであるから、その使用そのものを疑問= マルケスの小説作品にみる死のオブ視する意見が多かったが、一方で事例研究

セッションからの解放」

から「抵抗」と呼べるものはあったとする

見田悠子（東京大学大学院）

パネリストもいた。一時間半の議論であっ東京大学大学院に提出された修士論文をたが、ようやくかみ合い始めたところで時基にした本発表で見田会員は、ガルシア =間切れになってしまったのは残念であった。

マルケスの文学的目覚めの出発点に死への

今回のシンポジウムのテーマは、ひとつの恐怖を見出し、それが「孤独」のテーマに結論に到達することを目指したものではな

結実するまでの過程を追い、『百年の孤独』

く、逆にいかに植民地時代のメキシコにおの完成によって作家が原初の死への恐怖かける先住民社会が、豊かなバリエーション

ら解放されたとの観測を述べた。死への恐を持っていたのかを示し、同時にこれから怖というのは、短編集『青い犬の目』の諸

なお様々な地方における事例研究を蓄積し、短編では、主に曖昧であること（生きていより精密な先住民社会像を描いてゆくことるのか死んでいるのかわからない）と他者の重要性を示すものであった。今回は、前的であること（意思疎通ができない、他者

日に記念講演をしていただいたオーダイク

から自分が死んだとされることの理不尽）

氏にもコメンテーターとして議論に参加しから恐怖されるべきものとして表現されてていただくために、発表は全てスペイン語

いるが、『落葉』にいたると死の中心にあで行なうという初めての試みとなった。そる他者との断絶が中心的課題になり、それの意味において一応の成功をおさめたのかがやがては孤独の概念へと発展するのだともしれないが、なお改善の余地はあったはいう。
『百年の孤独』では死者たちは確固ずで、今後の課題としたい。

たる位置を与えられるようになり、もはや（大越翼）

恐怖すべき存在ではなくなり、代わりに、孤独が描かれるのだという。 （柳原孝敦）– 31 –

○「プロタゴニズモと主役のストリートチル

ポルカ語の記述の試みを行ったことを報告

ドレン―ブラジル北東部ペルナンブコ州レした。メキシコに 13 ある先住民語の語族

シフェ市のローカル NGO の思想と実践」のうちミヘ・ソケ語族に属するサユラ・ポ

横田香穂梨

ポルカ語は、他動詞の人称標示において反（津田塾大学国際関係研究所研究員）

転と呼ばれる現象が存在する。この語が話今日、ブラジルのストリートチルドレン

されているサユラ・デ・アレマンの町に滞支援活動団体は「プロタゴニズモ」という在して調査を行った巽会員は、計 6 時間に概念を頻繁に用いている。本報告は，歴史およぶ録音資料などを分析し、この言語に的に解放の神学の主要拠点でもあるブラジおける反転の類型を、意味的反転と語用論

ル北東部のレシフェ市の NGO を事例に選的反転が異なる split inverse であり、そび、「プロタゴニズモ」の思想の発生と普の点においてカリブ、マサイ、サハプティ

遍化の過程に焦点を当てた。特に国内外のンらの言語に共通すると結論づけた。

政治社会変動が支援現場にもたらした影響

サユラ・ポポルカ語の反転体系の記述はに注目した。
「プロタゴニズモ」は「子ど初の試みであり、類型論への寄与を自負すも参加」の「普遍化」を意味するが、実践るという巽会員の報告に対し、これまで日レベルではかなり多様化していると結論づ本では希有な存在であった先住民言語の研けた。

究の意義を称えるコメントが寄せられた。

会場からは，「プロタゴニズモ」のイデ（柳原孝敦）

オローグ（人物）の存在、ブラジルの民主化と「子ども参加」の関係、「プロタゴニ○「メスティサッヘによらないラディーノ

ズモ」と解放の神学との関係などが問われ化―チアパネカ地域の非インディオ化をた。
横田会員によると、
具体的なイデオロー

中心に」グは存在しないが、UNICEF の役割は重小原

正要であることが説明された。また 1980 年（フランス国立社会科学高等研究院博士課程）

代の民主化運動のメンバーが「子ども参加」メキシコ社会は「混血社会」である。多に係わっていること、解放の神学の影響もくの研究者のみならず、一般のメキシコ人あることを指摘した。

がメスティサッヘをまぎれもない事実とし先行研究は、子どもたちの現状、NGOて捉えている。しかし、ある研究によると、のパフォーマンスなどに着目してきたが、19 世紀初頭、先住民の全体人口に占める諸団体の思想の側面には着目していない。

割合は 60％であったが、20 世紀初頭にはその意味で、横田会員の研究は意義があり，15％まで減少した。これは混血では説明が今後の研究成果がおおいに期待される。

つかないとされている。小原会員によると、（ロメロ・イサミ）

チアパネカ地域でもインディオ人口の割合の減少が起こっている。これは、メスティ○「メキシコ先住民言語サユラ・ポポルカ
語の人称標示における反転」

サッヘの影響ではなく、先住民人口そのものの減少に原因があるという。そして、チ智子（東京外国語大学大学院）

アパネカ地域の「人口減少説」を証明する

東京外国語大学大学院に提出された修士

ために、一次資料を通じて 18 世紀半ばの論文の発表で巽会員は、メキシコ合衆国ベ

飢餓や疫病が原因であることを証明した。

ラクルス州南東部の先住民言語サユラ・ポ

会場からはブルボン改革の影響、先行研巽– 32 –

究の一次資料の信憑性などが問われた。特響なども問われた。和田会員によると、パにチアパネカ地域が交通の要所であり、多ラミリタリー組織の影響を直接見ることは

くのスペイン人がこの地域を通ったことにできないという。

よって混血化が進んだことの影響ではない

和田会員の調査結果はとても興味深い。

のかが問われた。小原会員は、このような

ただし、会場でも指摘されたように、独自要因もあるかもしれないとしつつ、資料での視点による分析が不十分である。これら裏付けられる「人口減少説」の有効性を主の点を踏まえて理論的考察を深め、今後の張した。

さらなる調査を期待したい。

本報告は、今までのテーゼを覆し，新た（ロメロ・イサミ）

なリアリティーを証明した。その意味で、とても重要な研究であり、ぜひ、学術誌へ

○
「メキシコ

チアパス州サンクリストバの投稿を期待したい。ただし、その際、先ル市における先住民学習組織 CIDECI ／行研究批判に加えて、様々な仮説と対比し大地大学の研究－事例紹介とフィールドながら、「人口減少説」を丁寧にまとめる

調査の困難をめぐる省察」

ことをお薦めしたい。 （ロメロ・イサミ）

中沢知史（早稲田大学大学院）
中沢会員の発表も早稲田大学大学院に提○「メキシコ南部国境地域における移民―

出された修士論文に基づくものであった。

チアパス州ラス・マルガリータスのトホ

修士論文は表題のとおりチアパスの先住民

ラバル民族部落における調査から」学習組織の概要を紹介したもの。中沢会員

和田佳浦

は事前の文献調査とフィールド調査によっ（早稲田大学大学院社会学研究科博士課程）てこの機関、大地大学の調査を行ったのだ

本報告は、ラス・マルガリータス自治体

が、発表者本人はこれをフィールド調査ので行った調査をまとめたものである。具体失敗例と位置づけ、その理由や意味を考察

的に農村変容の視点から村民の移動の調査

してフィールド調査が抱えるアポリアに照を行った。調査の開始前は帰還移民の増加

らし合わせた。ライムンド・サンチェス・や移民先とのつながりが増えることで、村バラサ博士の提唱で、「学びの共同体」のに様々な変化が生じていることを想定して集合体として発足、発展してきた大地大学

いたが，調査の終了後は多くの男性が移民であるが、それを調査した中沢会員は、し先（米国・メキシコシティ）で就職を経験

かし、学習の直接観察ができない、この機したものの、生活レベルや所属集団では移関とサパティスタとの関係が実証できない、民・非移民の区別は難しく、また勢力としなどのフラストレーションを感じたとのこての移民グループは見られなかった。むしと。ラポール形成、調査手続き、地域研究

ろ村を動かしているのは村に既に存在しての問題性などの問題として論じた。

いた政党・宗教組織であることが明らかになった。

これをさらにどのような反省に活かせるかが重要な問題だとの指摘がなされた。

これに対して会場ではどのように米国に（柳原孝敦）

おける移民の経験が村民に影響したのかが問われた。また近代化・ネオリベラル経済〈中部日本部会〉の進出が村の生活に影響を及ぼしたのかが2011 年 4 月 9 日（土）14 時から 17 時まで、問われた。他にもパラミリタリー組織の影

南山大学名古屋キャンパス（J 棟 101 号室）– 33 –

にて開催された。報告者は、名古屋大学よしの変化の必要性を指摘した。

り博士の学位を授与されたばかりの野内遊
氏と、ヨーク大学（カナダ）大学院生で博○“Memory in a Country of Forgetting:士論文執筆中のフランシス・ぺディ氏でSitios de la Memoria in Chile in the

あった。両発表とも非常に興味深く、日本

New Millennium”

語・英語・スペイン語の飛び交う中、活発Francis Peddie（Faculty of Graduate

な質疑応答ならびに充実した議論を展開す

Studies, York University）

ることができた。出席者が 9 名で比較的少Commemorating and memorializing

人数であったため、制約を設ける必要もな

the human rights abuses that took place

く、全員に十分な発言の機会が確保できた

in Chile during the period of militaryのは何よりであった。研究会後の懇親会でrule (1973-1990) has been problematic

も、沖縄料理に舌鼓を打ちながら、参加者

due to the continued existence of

各自の専門分野やラテンアメリカの現状に

conflicting interpretations of the era.

関する議論で引き続き盛り上がったことをAs historian Teresa Meade argued in

付け加えておきたい。尚、各報告者による2000, contradictory forces in Chile made

発表要旨は、以下の通りである。

commemorative projects marginal and（牛田千鶴：南山大学）

often ahistorical. Using Meade’s article asa blueprint for my own tour of Santiago’s○「現代メキシコ社会の変容と北部国境地域」
野内

memory sites, I set out to discover what,遊（名古屋大学非常勤講師）

if anything, had changed since 2000 in

本発表は、博士論文『現代メキシコ社会

the area of memory and commemoration.

の変容と北部国境地域』の内容をまとめた

I argue that the intervening decade

ものである。北部国境地域における急激なhas seen changes in the way Chilean

都市化及び工業化、アメリカ合衆国へと向

society portrays its recent past, due

かう非合法移民の増大、麻薬カルテルの強largely to events in the elite circles of

大化といった現象をアメリカ合衆国との近the nation. In the new millennium, the

接性や国境地域という地理的特性だけに帰Chilean state has taken a more active

するだけでなく、現代メキシコにおける社

role in commemorative projects that

会構造の変化との関係性に注目し考察をおexplicitly make the connections between

こなった。とくに 1982 年金融危機以降の

human rights abuses and the Armed

メキシコにおける社会構造の変化との関係

Forces. Despite this increased level ofについて焦点を当てた。この時期以降、既involvement and patronage, however,

存のメキシコ社会を規定していた枠組みがthere is still evidence that parts of

弱体化していき、その過程で様々な社会的Chilean society continue to look at the

な問題が生じてきた。北部国境地域は、現

recent past as something to be forgotten

代メキシコ社会が抱えるそのような様々な

rather than emphasized, and that more

問題が象徴的にあらわれた場所であるとい

state involvement does not necessarily

える。従って、そこでの問題は、決して国translate into a greater awareness and

境地域固有の、または、局地的な問題ではinterest in national history.  

ないといえ、北部国境地域に対するまなざ– 34 –

〈西日本部会〉

や、ソスキスをはじめとする資本主義の多2010 年 4 月 16 日（土）
13 時から 17 時まで、様性に関する知見に結びつけて今回の研究

神戸大学国際協力研究科（第 5 学舎）207を発展させる可能性について指摘がなされ号室にて、西日本部会研究部会が開催された。

た。報告者は 2 名で、参加者は 6 名であった。
報告に十分な時間を取った上で、内容の細以下は、発表者本人による報告の要旨である。

（宮地隆廣：同志社大学）

部に至る質疑応答がなされたのみならず、
将来に向けた研究の展開についても議論が○「5 年遅れたメキシコ革命の波及―ユカ

及び、会合は大変密度の濃いものとなった。

タン州におけるサルバドル・アルバラドの改革―」

吉野報告は、メキシコ革命期にユカタン州知事となったサルバドル・アルバラドに

吉野達也（神戸大学大学院国際協力研究科

焦点を当てた。ユカタン州の社会構造はヘ

博士後期課程）ネケン生産を基調としており、同州は保守

1910 年に勃発したメキシコ革命の影響色が強いことで知られている。その中でアは、すぐにユカタン州に波及しなかった。

ルバラドは労働や農地など様々な分野で改その要因はユカタン州において革命反乱軍

革を成し遂げており、それは再評価に値すが組織されなかったことにある。本発表は、るものであることが訴えられた。発表後にメキシコ・ユカタン州においてアルバラド

は参加者より、先行研究を整理し、自説を州知事が 1915 年から 1918 年にかけて実践

裏付ける基礎的なデータを提示する必要性

した社会改革を考察する。革命政府によっが指摘された。また、今回の発表を踏まえ、て持ち込まれた「外からの革命」がどのよ

アルバラドの改革が後代に残した影響にまうなものであったかを分析したい。

つわる研究に進みたい報告者の展望を受け、影響があることを示すためにどのような論○「チリにおける 1990 年以降の貿易自由化政策と産業賃金プレミアム」

証が求められるかについて議論がなされた。
村上報告は、チリにおける貿易自由化と村上善道（神戸大学大学院経済学研究科

賃金格差の関係を検討した。通説によれば、博士後期課程）貿易自由化が進むと賃金格差は広がるとさ

本報告は、チリの 1990 年以降の主要なれるが、チリにおいてそのような現象は見

貿易自由化政策である特恵貿易協定の発効られない。貿易自由化の影響を厳密に測定によって適用される実行関税率の低下と賃すべく、特恵貿易協定の締結が経済政策の金格差の関係を、産業賃金プレミアムに着主要な特徴となっている 1990 年以後に時目して分析する。実証分析の結果、実行関

期を限定して、計量分析が試みられた。そ

税率は産業賃金プレミアムとの間に有意なの結果、実行関税率と産業賃金プレミアム

関係は見出せなかったが、産業固有の高学の間に有意な関係は確認されなかった。一

歴労働者のスキル・プレミアムを低下させ方、労働者教育水準と産業ダミーの交差項

たことを通して、実行関税率の低下が賃金の係数として表現される、高学歴労働者の格差の縮小に寄与したことが示される。

産業固有の賃金プレミアムは、実行関税率が下がることで低下しており、賃金格差を縮小させる経路がこれによって明らかになった。会場からは、回帰式に関する質問– 35 –

６．「ラテンアメリカ研究年報」第 32 号原稿募集『ラテンアメリカ研究年報』第 32 号の原稿募集について『ラテンアメリカ研究年報』第 32 号（2012 年 6 月 1 日刊行予定）の原稿を募集します。
Ⅰ．募集対象
募集する原稿は、論文、研究ノートおよび書評（研究動向）論文です。原稿は完全原稿で未発表のものに限ります。また、二重投稿はご遠慮下さい。外国語で執筆する場合は、かならずネイティブ・チェックを行なってから投稿してください。なお、既発表の和文原稿を翻訳した欧文原稿は受け付けません。
Ⅱ．投稿資格
投稿締め切りの時点で、本学会の会員であること、もしくは入会申請済みであること。
Ⅲ．日程など
1）原稿提出締切日
2011 年 10 月 7 日（必着）。
2）原稿提出部数
プリントアウトされたもの 3 部（正本 1 通、副本 2 通）と電子メールの添付文書。なお、手書きの原稿の場合は、電子メールでの提出を免除しますが、プリントアウトされたもの 4 部提出下さい。
3）原稿提出先〒 525-8577
滋賀県草津市野路東 1 丁目 1-1
立命館大学経済学部
小池洋一
ykoike@ec.ritsumei.ac.jp
なお、封筒の表には「『研究年報』投稿原稿」と朱書きしてください。電子メールの件
名は「『研究年報』投稿原稿（氏名）」として下さい。
4）第 1 次審査結果の通知（おおよその予定）
2011 年 11 月中旬～下旬。
5）再審査（第 2 次審査）
第 1 次審査で「再審査」（再審査のうえ掲載の可否を決定）となった場合、第 1 次審査
結果通知から約 1 ヶ月後に、修正原稿を提出していただきます。部数・提出先は上記と同じです。
6）修正済み最終原稿
審査の結果、「採用」となった場合、技術的修正を含め、2012 年 2 月中旬に最終原稿（プリントアウトされたもの 2 部と電子メールの添付文書）を提出していただきます。

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7）入稿および校正
2012 年 2 月下旬に印刷所に入稿します。校正は原則として三校まで行ないます。初校と再校が筆者校正となります。初校は 2012 年 3 月中旬、再校は 4 月中旬を予定しています。三校は、原則として編集委員会によって行ないますが、必要に応じて筆者に問い合わせをします。
Ⅳ．執筆要綱1）作成方法原則としてパソコンで作成し、A4 用紙に横書きで印刷して下さい。印字は、本文・註・参考文献ともに、1 ページ当たり、和文が 32 字× 25 行、欧文は 60 文字× 25 行を標準とし、表紙に 1 ページ当たりの字（語）数を明記して下さい。使用するワープロ・
ソフトは Microsoft Word が望ましいが、他のソフトでも受け付けます。手書きの場
合は、A4 版の 400 字詰め、もしくは 200 字詰め原稿用紙を横書きで使用して下さい。
2）制限字（語）数
文字数は、標題・本文・註・参考文献 ･ 図表・謝辞などすべてを含み、以下のとおりとします。
和文論文：24,000 字（400 字詰め原稿用紙 60 枚相当）、和文研究ノート：16,000 字（400
字詰め原稿用紙 40 枚相当）
、和文書評（研究動向）論文：12,000 字（400 字詰め原稿
用紙 30 枚相当）
、欧文論文：10,000 語、欧文研究ノート：8,000 語、欧文書評（研究動向）論文：5,000 語。
図表は、印刷出来上がり 1 ページを占める場合は 800 字（和文）、もしくは 370 語（欧文）、
1/2 ページを占める場合は 400 字（和文）、もしくは 185 語（欧文）として換算します。
提出時に制限字（語）数を大幅に超過している原稿は、審査の対象としませんのでご注意下さい。
3）要約
和文の論文、研究ノートについては、投稿時に、欧文要約（600 語程度）を、欧文の論文、研究ノートについては、和文要約（1,200 字程度）を提出して下さい。要約は、上記の制限字（語）数に含めません。書評（研究動向）論文については、要旨の提出の必要はありません。
4）執筆要綱の詳細
節区分、引用、註の付け方など、執筆要綱の詳細については、本会のホームページをご参照下さい。全文を PDF ファイルでダウンロードできます。原稿が執筆要綱に従っているかどうかも、原稿採否の基準の一つです。投稿に当たっては、執筆要綱を守っているがどうかを、改めてご確認下さい。
5）図版作成費用
図版のトレース、写真のスライド焼きなどに多額の費用がかかる場合、実費の負担を求めることがあります。

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6）抜き刷り
執筆者には、無償で抜き刷り 30 部を贈呈します。
Ⅴ．審査
審査は匿名審査制度によって行ないます。審査は、投稿者の氏名を伏したうえで、原則
2 名の審査員によって行なわれます。審査者の氏名もまた公表しません。投稿にあたっては、執筆者が特定できるような記述は避けてください。これについても、執筆要綱をご参照下さい。なお、提出された原稿は返却しません。
『ラテンアメリカ研究年報』第 32 号編集委員会（編集責任者：小池洋一）– 38 –

７．新刊書紹介
加藤薫『ディエゴ・リベラの生涯と壁画』
岩波書店、2011 年 3 月刊、869 頁（紹介者：野中雅代 青山学院大学）
1970 年代以降フェミニスト美術史家がと、それに続く四部「グリンゴランディア

リサーチ分野を開拓していく過程で、格好（米国）での挑戦」である。前者では革命の研究対象となったフリーダ・カーロは、が体制化していく過程で、カリスマ的公教「有名な壁画作家の妻」からカルト的人気

育省大臣ホセ・バスコンセロス他によってをもつ現代美術家に変貌した。ではメキシ推進されるメキシコ美術ルネッサンスの中

コ革命の意義と革命後の国民統合原理であで、リベラが占める特異な位置、換言すれる「メスティサーヘ」のコンセプトを公ば「リベラの美術の政治性」が、後者ではの建築物に描き、社会革命の推進者としてリベラの野心と、革命政府とアメリカ合衆の立場にあったディエゴ・リベラは、革命

国の国益がリンクした場で実現するアメリ

100 年を経た現在、フリーダの夫として紹カでの壁画制作が検証される。

介される存在であろうか？否である。この美術固有の問題として、著者はリベラが日本初のリベラの評伝を読むと、移り変わ用いるメキシコ先スペイン期の遠近法のモる政治情勢の中でチームを率いて制作した

ダニティを詳述し、さらに彼のすべての壁

ひとりの天才的芸術家の姿が浮かび上がる。

画に共通する壮大な叙事詩的絵巻物的表象

リベラの全生涯を六部構成で追う本書のを解読する。それによって読者はリベラの意図は、メキシコ美術ルネッサンスの先駆

巨大壁画制作の独創性と、彼の壁画が革者リベラの生涯を時間的推移で辿ることに命の意義を描く教条的側面をもちながらも、はない。著者の意図は 1960 年代にジャッ

例えば公教育省壁画中の〈都市部の死者のク・デリダが提唱した解体（脱構築）批日〉〈フダス人形の燃焼〉に見られるように、評の系譜上に設定したパラダイムによっ

民衆の祝祭場面が革命のメタファーとしてて、これまで主流とされてきた西欧美術と解読可能であり、人間性と自然に繋がる普周辺に位置付けられたラテンアメリカ美術

遍的拡がりをもつことに気づく。

の関係を脱構築し、メキシコのモダニズム

リベラ研究はポスト革命期のメキシコ美美術である壁画運動を国際美術史の中でオ術、文化を網羅するだけでなく、独立戦争

ルターナティブ・モダニズムと位置付けるや植民地時代さらに先スペイン期の歴史やこと、そして運動の推進者であるリベラの美術に溯る拡がりをもつ。リベラのオル

葛藤の個人史を検証することにある。著者

ターナティブ・モダニズムの本質と限界をが膨大な資料を駆使して辿る硬質の記述は、検証することは、フリーダの絵画の占める時にリベラの創造活動と人間性に収束する

位置や壁画運動とは距離を置く美術家たち

よりも拡散的傾向をもつが、それらは巻末の創造性を明確にすることに繋がる。本書の付録資料も含めて美術文化史の貴重な資はメキシコ美術研究者や学生にとって必読料となっている。

書であるのみならず、もうひとつの非西欧

本書の圧巻は、パリの美術界でアウトサ
イダーであったリベラが、帰国後壁画運動

文化圏にある日本の美術と文化を考察する
示唆的な一冊ともいえる。

に着手する三部「メキシコ壁画運動の誕生」– 39 –

10．
「シニア会員制度の導入案」
および「会則変更案」
について

８．山田睦男元理事長の逝去
2011 年 4 月 22 日、山田睦男第 4 代理事

2011 年 6 月 4 日

長（任期 1992-1996 年）が逝去されました。

第 32 回定期大会総会にて提案

山田会員は本学会の発展に尽され、その後
FIEALC（ラテンアメリカ・カリブ海研究※ 2012 年

第 33 回定期大会総会にて会則変更案とともに再提案予定国際連盟）第 11 代会長、CELAO（ラテンアメリカ研究アジア・オセアニア審議会）
初代会長も務められました。研究面ではラ

1．目 的：当学会に長年在籍し、学会の発テンアメリカ都市史やブラジル研究を中心

展に貢献のあった会員に対して、そのに成果を発表されました。本会報にも度々功績に報いると共に、会員を続けて頂寄稿され、第 104 号に「CELAO 第 4 回大くことを目的に、シニア会員制度を設会に参加して」をお寄せくださったのが最ける。

期となりました。謹んでご冥福をお祈りい

2．資格：年齢 65 歳以上で、かつ本学会の在籍年数が 20 年を超える会員をシニアたします。

会員とし、年会費を 3000 円とする。会
員資格は被選挙権の喪失を除き、一般

９．
「在外研究に伴う学生会員の休会制度」について会員と同等とする。
3．手 続き：理事会に対して本人が入会年次と年齢を添えて申請のうえ、承認を

2011 年 6 月 4 日
第 32 回定期大会総会にて承認
1．目 的：若手研究者に対する支援の一環として、在外研究に伴う学生会員の休得ることとする。
4．本制度は 2012 年度より導入される。
シニア会員制度の導入に伴う会則変更（案）※ 2012 年

第 33 回定期大会総会において会制度を設ける。

提案予定

2．対 象と資格：学生会員が 1 年を超えて第 6 条 （種別）

在外研究に出かけることが確定した場（現行）本会の会員は、次の通りとする。

合、事務局への自己申請にもとづき、2（一） 正会員

略

年間を限度に会員資格の休止を認め、（二） 準会員

略

その間の会費を免除する。その間、会（三） 賛助会員

略員としての資格はすべて停止される。
会員資格の回復は、帰国後すみやかに（改定）事務局に対して自己申請がなされるこ

追加 （四）シニア会員とで、自動的に認められるものとする。

かつ本学会の在籍年数が 20 年を超える会

3．本制度は 2011 年度より導入される。

年齢 65 歳以上、員で、理事会が承認したもの。
付則
本学会の会費は、下記の通りに定める（現行）– 40 –

正会員

略

準会員

略

賛助会員

略

（改定）
追加

シニア会員

年額３千円

11．事務局から・所属・住所等に変更が生じた場合は、速やかにその旨、事務局までご連絡ください（会費の払込票に新住所を初めて記載される場合には、念のため「通信欄」にその旨お書き添えくださると助かります）。なお、その際、個人情報保護の観点から、会報掲載への可否を必ず付してご連絡ください。
・無届で会費を 2 年以上納められていない会員に対しては、会員継続の意思確認と支払いの督促を行わせていただきます。
ご返事がない場合は、経過措置として 1
年の猶予期間の後に除名といたします。
Ⅰ . 会員関係– 41 –

– 42 –

Ⅱ．会員の仕事など（事務局宛送付分）○“Los mayas y venus: El origen dela cuenta larga, una hipótesis,”（ Yuji
Koike）Perspectivas LatinoamericanasNo. 7（Universidad Nanzan）,2010.
○『ASEAN・中国 19 億人市場の誕生とその衝撃』（田中英式・宮原曉・山本博之編）、
地域研究コンソーシアム、2011 年 3 月刊。
○『ディエゴ・リベラの生涯と壁画』（加藤薫）、岩波書店、2011 年 3 月 19 日刊。
○『地域研究』（地域研究コンソーシアム）
11-1、2011 年 3 月 25 日刊。
○『地域研究』（地域研究コンソーシアム）
11-2、2011 年 3 月 31 日刊。
○『古代メソアメリカ・アンデス文明への誘い』（杉山三郎・嘉幡茂・渡部森哉）、
風媒社、2011 年 6 月 17 日刊。
Ⅲ．その他
・リマ在外研究中の後藤雄介会員の提案を受けて、ペルーの IEP（ペルー問題研究所）に年報バックナンバー一式を寄贈しました。欠損号を寄付いただいた石井章
会員、齋藤晃会員、幡谷則子会員、花方寿行会員、遅野井茂雄会員、辻豊治会員に御礼申し上げます。

– 43 –

編集後記

東日本大震災で被災した会員への年会費免除措置

本号は例年にまして分厚い会報となりました。盛会となった定期大会や研究部会の学会ニュースでお伝えしましたが、報告をはじめとして学術情報が満載です。

東日本大震災で被災した会員の自己申会場に出かけられなかった会員も、それら告により年会費を免除する措置を導入

を通じて研究の最前線を味わっていただけしました。該当される方は事務局宛にればと思います。

申請してください。

先頃、学会ホームページのリニューアルい。会報のバックナンバーも PDF ファイ
ル等で見ることができます。加えて、電子メールによる学会ニュースの配信も続いています。配信のご希望がありながら、まだアドレスを登録されていない会員は、担当者までご連絡ください。
1980 年に創設された本学会は、30 年以上の歳月を経過してきました。時代の変化

会費納入のお願い
学会会費を未納の方は、下記の郵便振替口座にご送金願います。会則により、会費を連続して 2 年間、無届で滞納した場合は除名となることがあります。
口座記号番号：00140－7－482043
加入者名：日本ラテンアメリカ学会

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面にふさわしい内容です。ぜひご覧くださ

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が終了しました。インターネット時代の画6666666666666666666666を受けて、学会の取り組みも多岐にわたります。例えば、本号でも紹介されているよ
うに、若手会員からシニア会員までの各層に配慮した制度の導入がなされ、あるいは検討されています。
秋には各地区の研究部会が予定されています。詳細は学会ホームページや学会
ニュースでお伝えしますので、積極的なご参加をお願いいたします。
（新木秀和）

No.105
2011 年 7 月 29 日発行
学会事務局
事務局 〒 183-8534 東京都府中市
朝日町 3-11-1
東京外国語大学受田研究室気付TEL 042-330-5252
FAX 042-330-5406（海外事情研究所方 受田宏之宛）
メール  ukeda.gakkai@mbr.nifty.com– 44 –