H22年1月15日発行

第99刊 毎月15日発行

vol.99

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テを後にし、頂上に向かう途中、 駐車場まであと少しというとここの辺りで遭難して亡くなられろでうっかり丸太で靴をすべらた方の慰霊碑が 2 つ建てられせて転倒してしまいました。危ているのを見かけました。ここ
うく背骨を強打するところでしで22歳の青年が命を落としたたが、かろうじて無事でした。
大自然の山々は人々の魂を魅半袖のランニングウェア1 枚でということを知り、急に冬山のら車で10km ほどの、三嶺の麓登山の心得を知るべし
了し、大勢の登山家が山の頂上長時間丘の上を走り続けること怖さが現実味を帯びてきました。にある名頃と呼ばれる登山口ま駐車場に戻った後、登山ガイを目指して日々大地を踏みしめさえ苦にしなくなったのです。
そして頂上まで一気に駆け登るで、かなり急な坂を車で下りまドに「登山の心得」なるものがています。しかし、その美しい最近は四国第2の標高を誇ると、そこから周囲の山々を360したが、その途中でも1 台の車あることに気が付きました。し山では、日本国内だけでも毎年剣山に3度登頂し、標高2000m度のパノラマで見渡すことがでともすれ違いませんでした。そかも、その心得のすべてを無視200人以上の尊い命が失われて近くの山頂のヒュッテから山道きます。その景色は、筆舌に尽の後、車で下った急勾配の標高していたことに苦笑せざるを得います。その原因の9割が疲労、 を登り降りし、周囲の山々の嶺くしがたい美しさです !
差を自分の足で駆け登ることにません。まず「体力に合った適
病気、転落、転倒、道に迷うのを走り回ることを楽しみました。 なるのですが、名頃の登山口は激変する山の天候に冷や汗切な日程、コースを選ぶ」とあいずれかです。特に昨今は、中そしていつしか、心の内に 剣山
標高910ｍ、三嶺山頂との高低一服した後、次の目的地でありますが、事前に下調べをして高年層の遭難が相次いでおり、 に隣接する三嶺にも登らなけれ差は1000mもあったのです!
る天狗塚に向けて出発しようと、 いませんでした。次に「登山口2009年7月17日には北海道にば ならない という願望がつ冬山の一人歩き(走り ) は楽しいに 備え付けられた入山届に記
西方に目を向けると、何と先ほある標高2141ｍのトムラウシのってきたのです。早速マラソ入する」ことになっているそう
名頃の登山道入口にある駐車山で、中高年のツアー客ら 9 人
どまでは遠くまで見事に広がっンシューズで冬山に挑戦です。
ですが、その存在さえも気が付場に到着すると、とても快適なが命を落としました。夏山といていた風景が一変、山々が厚く三嶺山頂制覇へのプランニングきませんでした。また「剣山界登山日和だというのに工事車両う油断もあったのでしょう、ツ白い雲に覆われ始めているでは以外1 台も車が停まっていませ三嶺 (みうね )は剣山に匹敵すアーを企画した旅行会社も天候ありませんか ! しかもその雲が、 隈には四国内で唯一ツキノワグん。ちょっと首をかしげました
る標高1893mを誇る雄大な山マが棲息…御注意下さい」とあの急変に対する対策が不十分で凄いスピードでこちらに向かっが、駐車場でマラソンウェアにあり、最悪の結果となりました。 であり、登山家のメッカです。てきています。驚きも束の間、 りますが、これも初耳です。そ着替えて登山開始です。無論、 あっという間に西側の山々は雲頂上周辺は、ミヤマクマザサとして身なりと言えば「ザックを当日は予期せぬ激しい風雨が襲
コメツツジの群落だけでなく、 非常食は一切携帯せず、水の補選ぶ」とありますが手ぶらです。
い、雨に濡れて体温が急激に奪に蔽われてしまい、恐怖感が給は自然の恵みに任せ、手ぶら池まであることに、とても心がそして「通気性がよく暖かいもわれただけでなく、強風にあお襲ってきます。天気予報によれのままです。林道を駆け始める
魅かれます。そして三嶺だけはのを着る」と書いてありますが、られ体力を消耗し、低体温症なと、当初は工事中の砂利道が目
周囲の山々とは異なり、今日ま走る為に下はタイツ、上はランどが原因で帰らぬ人となったのについたものの、すぐに大自然で不思議と自然が守られてきまニングウェアにスウェット1枚です。つくづく山の怖さを思いに包まれ一気に山の急斜面が目した。その山頂めがけて、冬ののみ。更に｢ 軽くて底のしっか知らされた遭難事件でした。に飛び込んできました。そして12月に1人で駆け登ることを決りした靴を履きましょう ｣ とさらに今度は12月18日の富士登山道の足跡を注視しながら走めたのです。不思議な池の存在記載されていますが、履いてい山において、片山右京氏らの登雲で覆われはじめた天狗塚
り続け、ノンストップで山頂をも実際に自分の目で確認したくるのは軽くて底の薄いマラソ山グループが遭難しました。遠なり、もはや迷いはありません。 目指しました。途中には、小さン用のレーシングシューズでし
くから眺めるだけなら穏やかにば、翌日から天気が崩れること
三嶺には、徳島県側の名頃、 な滝あり、川ありと、美しい光た。最後に「雨具、ヘッドラン
見える富士山ですが、実は 冬が予測されていたので、もしか景が広がる中を楽しく汗をかきもしくは菅生から登頂するルー
して山の気候が急変したのでは
プ、防寒具、着替え、非常食は山の中でも最も怖い山の 1 つでながら走り続けました。しかし、 ないかという不安に駆られまし
トと、高知県側の光石からの合必ず携帯しましょう」とありまある と多くのプロの山岳家が計3つの登山ルートがあります。 山の中腹から想像以上に勾配がすが、あくまで速く走る為に手断言しています。山頂付近は常た。既に疲れを感じていたこと険しくなり、極端に細い山道や、 もあり、即座に計画を変更していくら雄大な山であっても、平ぶらだったのです。
日頃から強風にさらされ、気候岩だらけの急斜面などもあり、 下山することにしました。下山
面の地図で見ると楽に走れそうの変化も想像を絶するほど早い
三嶺とは殉教者の聖なる墓そうです。片山氏のグループは、 に見えてしまう為、当初は名頃所々で足がすくみます。
し始めて気付いたのは、いつのhnwu< ?wdq（ kado̲sh me
から三嶺山頂経由で奥の天狗塚
富士山の標高2750ｍ付近に一そしてかれこれ1 時間半ほど間にか体が完全に冷えきっていたoone̲ h、カドッシュ・ミウネ ）を目指して駆け登り、そこから旦テントを張るも、仲間2人の汗だくのまま走り抜け、遂に三ということです。頂上までは心というヘブライ語がありますが、U ターンして剣山まで走って戻
テントは風で吹き飛ばされてし嶺山頂の池の畔に辿り着いたの
地良い汗をかいていた為気が付
これは「殉教」を意味する言葉ることを目論みました。しかし、 です。標高1900mもある山の頂まい、氷上を200mも滑落した
きませんでしたが、山頂の気温です。それを省略したのが「ミその40km 以上のコースは、通のち凍死したのです。
上に池があること自体、信じらは大変低く、体感温度は零下ウネ」であり、三嶺の語源であ常ならば最低でも3日間かけてれません。これこそ剣山周辺に5 度以下ではなかったかと思い冬山を走るという願望がつのるると考えられます。つまり「三歩く道のりだったのです。そん
高地性集落を作った古代渡来人ます。薄いマラソン用のグロー
筆者が初めて山を登ったのは、 なことはつゆ知らず、臨機応変嶺」とは、殉教者を祀る聖所、の遺構ではないかと思うと、そブしか付けていない手は凍った
今から40数年前、小学校の遠足
すなわち「古代のお墓」であっに対処すればよいということで、 の美しく、特異性のある風景にようにかじかみ、全身がブルブで行った箱根の山ではないかとたと推測できます。それ故、三自らにGO サインを出しました。 感動を覚えます。また、池の傍ルと震え始めた為、「これはま思います。当時のかすかな記憶
嶺は他の山々よりも奥まった所には避難用のヒュッテがあり、本来、冬の三嶺はとても寒いずい ! 」と、足を速めます。一を辿ると、無論、険しい山道なはずですが、12月15日はたまた覗いてみると中に毛布が備え付
番怖いことは下山途中で転倒し、 にあり、長い年月の間、周囲かどは皆無であり、野原の小道をら守られてきたのです。そして
ま寒気のはざまとなり気温も高けられ、屋外にはトイレも用意
大怪我をして動けなくなること歩いていたように思います。そお墓には体を清める為の聖水がく、積雪も全く無く最高の登山されています。そこから三嶺山です。自分の居場所を知らせるれから登山とは全く縁がなかっ必須であった為、三嶺山頂の人日和です。早速、羽田から徳島頂までは、わずか200ｍ。ヒュッことができない訳ですから、そた自分に、再びチャンスが訪れ工池だけは他の山々と異なり、行の始発の便に搭乗し、徳島空れは正に冬山での死を意味しまました。そのきっかけとなった渡来人が移住する際にも埋め立港からはレンタカーを借り、おす。膝を痛めないように、転倒のがマラソンです。トレーニンてられることなく、そのまま残昼前には剣山の麓に到着しましだけは十分気を付けて、「油断グの名目で、街中や、海沿いのされたと考えられます。そう、た。麓のロープウェイは冬場の大敵 !」と何度も心の中で繰り道、山道、四国の遍路等、どこ三嶺山頂の池こそ、古代渡来人ため閉鎖されており、お店も全返し叫びながら、三嶺山の急斜でも走りました。時には真冬のが後世に残した聖なる遺産だっ部シャッターが閉まったままで、面を駆け降りて行きました。し
三嶺山頂にある不思議な池ドイツで零下という寒さの中、 とても寂しい感じです。そこか（文：中島尚彦）
かしその心の叫びもむなしく、 たのです。

冬の三嶺を駆け登る！

三嶺山頂に残された古代高地性集落の墓地跡とは？
三嶺山頂に残された古代高地性集落の墓地跡とは三嶺山頂に残された古代高地性集落の墓地跡とは？
？

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H22年1月15日発行

第99刊

ȜɥȦɘɘɅ 〜循環型エコライフ実践中〜〜循環型エコライフ実践中〜൦ 4 ሇ ʩĜʶʃ˃ʙʻĜɂɉĉāĉ

離脱した生活を送る勇気も度胸もありません。では、千葉の埋め立て地で生まれ育ち、都内で普通のOL自分には何が出来るのだろう？ きっと同じような考として過してきた私にとって、ジャングルに足を踏みえを持ち、既に実践している方が他にもいるはず !
入れることはもちろん、土や虫に触れるといった経と文明の利器インターネットを駆使して思い当たる験すら皆無に等しかったのですが、アボリジニ居住
キーワードを検索してみると「パーマカルチャー」と区での体験によって、ガラリと世界観が変わりましいう新しい言葉に辿り着きました。
た。以前の私は、野菜はスーパーで買うもの、家はパーマカルチャーとは、タスマニア大学の教授で大工さんが建てるもの、下水は処理場の人が何とかあったビル・モリソンと生徒のディビッド・ホルムしてくれるものといった具合で、特に普段の生活でグレンが1979年に確立した理論であり、永続可能な意識に留めることはありませんでした。しかし居住（*）
。環境に配慮し区の中では、野菜作りや家造りも当たり前に行われ、 環境を作りだすデザイン体系です
ただけの生活ではなく、持続可能な無農薬・有機農
山の上に住む人は排水にも気を使っています。山頂業を基本とし、デザインする構成要素を関連付けてで汚れた水を流すことは、麓で暮らす人々の生活を最も機能するよう適所に配置するところに特色があ壊すことへと繋がります。それは巡り巡って自分たります。例えを見てみると、無農薬で自分が食べるちに廻ってくることになる。今も残される美しく雄野菜を育て、出た生ゴミは堆肥として再利用するこ
大な自然は、住民たちによる慎ましい生活の証だとと。集めた雨水で食器を洗い、汚れた水は砂利を経気づかせてもらったのです。
由させてろ過し、流れ行く先に水分を好む植物を植人類が誕生してから気が遠くなるような年月の中えるということが紹介されていました。
で、現在の私たちが直面している環境問題とは無縁
確かに自分の回りから循環型の生活を始めれば、の生活を送ってきた人々が持つ英知は、実は素晴ら外部から食料や水を調達するよりも、輸送の際に排しいものなのではないか。昔の人が培ってきた生活出されるCO2量が軽減でき、結果的に環境に対するするための当たり前の術を継承し、現代社会で活かしていくことが、産業革命以降、様々な苦難が襲い負荷を抑えることができる。そして何より農薬を使かかってきた地球に対して今の私ができる最大限のわないことにより大地を汚染することなく、地球ことではないかと感じるようになったのです。これにとっても自分にとっても安心・安全な食物を味わはまさに私にとっての自己変革でした。
える。パーマカルチャーを調べるにつれ、地球温暖
しかし私には、アボリジニに弟子入りし俗世界から化、水質汚染、土壌汚染、ゴミなどといった近代社

54

茶洛
千葉県生まれ、 ベイサイドのコンクリートジャングルで育つ。 2003 年
オーストラリアに留学した際アボリジニの自然と調和した生活と出会い衝撃を受ける。 帰国後も循環型生活をライフワークとするべく活動中。
パーマカルチャリスト。
※パーマカルチャーとは、 オーストラリアで生まれた永続可能な環境を作りだすデザイン体系。 パーマネント（永久の）・アグリカルチャー（農業）またはカルチャー（文化）の造語。

チ480円、しかもライスの大盛りはサービスと、安めの価格設5Ķᄄ Ɉ ਑ ɤ ķ定が嬉しい。さらに、なまず定
食 1,370円もあり、品揃えは十い鰻です。
」と壁に大きく貼り出分。肝心の鰻の味だが、国産養殖鰻のメッカが、甚兵衛渡されたポスターが目に入る。こ鰻特有の歯ごたえのあるサク

しのそばにあるレストラン水れが本当なら、こんなに嬉し

サク感というより、正直、機械産センターだ。台湾産鰻が昨いことはない。メニューを見で平たくされた真空パック系

今の主流となる中、裏で養殖ると、うな重は並1,500円、上の感触が否めず、ちょっと期待している鰻を出しているのだ

1,800円、特上 2,300円、うな外れ。たまたまなのか、いつもろうか？また、近隣には台湾産丼が 1,280 円、利根川のワカサ

こうなのか、もう一度確認して鰻だがインターネットでは高ギ天ぷらが 200円、お子様ランみたくなった。

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レストラン 水産センター

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プロフィールと一安心。お店の中に入ると、よい油ののり、印旛漁協の鰻」、

レストラン 水産センター* 参考文献：「パーマカルチャー」ビル・モリソン著「プリプリとした歯ごたえ・ほど「漁師さんも納得の天然物に近ۗᘧைࢱࢾ෸‫܄‬Ɉ૵჉Ɉ۷ɈჍɉĤ!

会が抱える様々な問題の解決の糸口になるのではないかと思ったのです。そして、私がアボリジニの居住区で見てきたことに近いことが既にパーマカルチャーを実践している手作りの家には体系化され、学 雨水を蓄えるタンクがあり、排水はろ過され庭の問として研究さ 植物に与えられている。
れていることに感動を覚えました。
パーマカルチャーという単語は、英語のパーマネント（永久の ）・アグリカルチャー（ 農業 ）またはカルチャー（文化）からなるオーストラリアで誕生した造語です。偶然にも私はパーマカルチャー発祥の地オーストラリアにいて、しかも私が滞在していたケアンズがあるクイーンズランド州には、世界で初めてパーマカルチャーを基盤にしてデザインされたエコビレッジ クリスタルウォーターズ があるということを知ったのです。

成田市北須賀1622഍ਗ࿎‫☆☆☆★★ݟ‬☎0476-26-9906

クインされないのは何故か？
そんなことを考えながら養魚至印

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甚兵衛大橋

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水産センター

場の建物の一角を覗いてみる

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印旛沼と、そこにはコンベアにのせら464

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れた大量の鰻が順番に焼かれている光景が目に入り、ちょっ成杜宗吾霊堂●

木には、それぞれ独特の芳香があります。仏像や扇子の素材としておなじみのビャクダンは、お香の原料としても有名です。また、削るとバラの香りがすることからその名がついたローズウッド、さらにウォルナットやメイプル、ケヤキなど、どの樹種にもそれぞれに特徴的な香りがあります。慣れてくると少し離れたところで作業している人が何の木を削っているか、漂ってくる香りだけでわかるようになります。木の香りを嗅いだだけで、グレードや品質までわかってしまうという達人もいるほどです。外気に触れていると香りはだんだんと弱まっていきますが、少し削るとまた復活します。
木工作業では、一つの作品が完成するまでずっと同じ香りが続くので、一度使った木の香りはずっと記憶に残っています。私は、バニラのような甘い香りがするアフリカ産のパドック材や、最高級の木と言われ高級家具に使われるチーク材の香りがお気に入りです。
また、ウッドデッキ用としてホームセンターでも売られている、ウエスタン・レッドシダーの香りもすばらしく、その香りが好きでシダーばかりを使用するクラシックギター製作家もいるくらいです。
木の香りは、木工作業の楽しみの一つですが、木の粉は吸い込むと体に有害なので、作業中は忘れずにマスクを着用して下さい。の津公

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vol.99る因を講へしなるべし︒特に大蔵省
ちですが︑実際には百済で一時的に明けましておめでとうございます。A Happy New Year.
2010年最初のコラムという事もあり「何かいい事がありますように」と願いを込めて、日本では年末になると「年末ジャンボ宝くじ」が話題になりますが、今回はアメリカの宝くじともいえる『California Super Lotto Plus 』について紹介しましょう。
Super Lottoは、カリフォルニア州で販売されている自分で番号を選べる『数字選択式の宝くじ』です。いつでも購入でき、 抽選は週2回行われ、当り番号は、毎回テレビのニュースで放送されます。ただし、必ず当選者が出るわけではありません。当選者がいない場合は、当選金は次回に繰り越しとなり、金額が増えます ! また、当選者が複数になる場合もあり、当然のことながら当選者が多くなれば手に入る金額は減ります。また、以前は当選金の支払い方法は分割だけでしたが、今では分割か一括かを選択できるようになりました。このSuper Lottoは、コンビニやスーパーなどで販売されており、当選金は700万ドルから。番号を1組だけ選ぶのなら、たったの1ドルということで、気軽に参加出来るのがウレシイです。
知人のUさんは、いつも同じ番号を長〜い間、購入し続けていたのですが、ある日Super Lotto を買おうと店に向かった途中、ご主人から用事を頼まれたため、 買いそびれてしまったそうです。いつものように「どうせ、当たらないだろう」という軽い気持ちでテレビの発表を見ていたら… あらま ! 彼女がいつも選んでいた数字が表示されているではないですか ! 彼女は相当ショックだったそうです。続いては、お友達のボーイフレンド のJ さんのお話です。
Jさんは、会社の仲間と一緒にSuper Lottoを共同購入していたそうです。ある時J さんは「どうせ当たらない !」と、その時に限って購入を拒み、J さんだけ買わなかったそうです。もう、お分かりですね。そう ! 奇跡が起こっちゃったのです。当選発表後、購入仲間で会社に残ったのはJさんだけだったそうです ( 涙 )。
そんなSuper Lottoに、うちのhusbandは知り合った頃からハマっておりました。スケジュールを忘れがちな彼でしたが、私の誕生日とSuper Lottoの締め切り日だけは覚えていましたから。しかも、Super Lottoでは物足りなくなったのか、わざわざアリゾナ州までくじを買いに車を走らせた事もあるほどの熱狂ぶり。そんな彼ですが、期待とは裏腹にいつもハズレてばかり。いっそ、彼が選んだ数字を除き、残った数字の中から選んだほうが当たるのではな
いか? と思っているhiromi です。

ိ49 ‫ڤ‬ࢶɂऋ‫ޠ‬ɈໜɅཋɥ章︼日本文化のルーツに秦氏ありす日本独自の繊細で几帳面な建築美当たると嬉しいCalifornia Super Lotto Plus

︻第今年の元旦︑秦氏の氏寺である広能性を秘めているだけでなく︒その寄留していた﹁異邦人﹂にすぎませ

ルーツを更に遡ると︑弓月の君の出ん︒そして秦の始皇帝の孫である可し︒秦氏は實に新しき文化と共に巨自である西アジア地域に繋がり︑最に召されしを見ても秦氏の富との関古代日本における秦氏の力は計り富の所有者なりしない﹂と記されて終的にはイスラエルのダビデ王族の係︑はなるべからざる由来を窺ふべ知れず︑太秦村誌にも﹁欽明天皇のいる通りです︒秦氏がユダヤ王族系学のルーツが︑ここにあります︒

頃戸籍に載する秦氏の総数七〇五三の財閥でなくして︑どうしてこれだ

隆寺を始め︑大覚寺︑仁和寺︑木の関わった京都周辺の神社を訪ねてみ戸に及ぶより見ればその勢力の侮る嶋神社や大避神社等︑秦氏が創建にました︒時折︑小雪が舞う中︑秦河べからざることを知るべし﹂と記さその王族の末裔である秦氏が︑当勝によって建立された太秦の広隆寺時の卓越した大陸文化とイスラエルは︑正面門前より広い境内へと向か日本文化の基礎を築きあげる中心的血統を継ぐ一族に辿り着くのです︒

すでに一四〇郷余りであり︑欽明天けの実力者と成り得たでしょうか？

皇より十五代後の元正天皇の御代でう参 道の緩やかな勾配と ︑建 造 物 ︑ れています︒当時 ︑秦氏の戸数はそして背景に広がる山々の景色とのところが︑古 代日本社会において︑調和が実に見事であり︑感動を覚えの遺産を携えながら長い年月を経て建を目論み︑満を持して日本の地に大陸を横断し︑百済を経由して日本おいて夢の実 現に着 手したのです︒

役割を︑秦氏が果たしたことが明ら度の記述しかない様です︒日本書記もはや︑秦氏の貢献をオブラートにかであるにも関わらず︑歴史の教科等の古文書には︑秦氏が﹁百済より包み隠す必要はありません︒調和とも国内全体の郷数は四〇一二にすぎ難しい程︑秦氏は京都太秦を中心と帰化けり﹂と明記されている為︑日繊細な美を大切にする日本文化のず︑秦氏の勢力について想像するにきめ細かいデザインが際立つ各種建して栄えました︒そして秦氏は大陸本文化に貢献した中心的な存在としルーツが秦氏にあるということは︑ました︒仁和寺や大覚寺等︑秦氏が築物の高度な技巧︑類似したモチー新文化を鼓吹し︑商業︑農業︑酒醸て秦氏を公認してしまうと︑日本人神の選民の血が日本人にも流れてい建造に関わった神社にも同様に︑境フなど共通した美的感覚を見出すこ造などに貢献し︑日本文化の礎を築のルーツが百済であると解されてしることを意味し︑それは日本人の誇へと辿り着いたのです︒そして先祖とができ︑優れた建築技術に感嘆しく原動力となることにより︑政治経まうことを怖れたのでしょうか︒確りなのです︒

代々の夢であるエルサレムの都の再ないではいられません︒また仁和寺済の実権を握ったのです︒その実態かに秦氏の大半は百済を経由して渡書には﹁大陸から新しい文化を携えと大覚寺では︑参拝者が自由に素足は京都府葛野郡史概要に﹁伊勢に至来した為︑百済系渡来人と思われがて日本の文化に貢献した渡来人﹂程

で回廊を巡ることができ︑歴史の重り商業に従ひしことあれば利殖の道が及んでいない神社仏閣を探す方がみを十二分に感じとれ︑回廊を散歩に長け︑他日︑秦氏の富饒を招来す

内周辺の情 緒溢れる穏やかな空間︑ 難しくありません︒事実︑秦氏の手中に目にする美しい風景にも絶句さ文・中島尚彦

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H22年1月15日発行

vol.99

第99刊

ミ カ ン

ポンカン

この時期は柑橘類が実に美味しい季節です。蜜柑、椪柑など

しかし、柑橘類はみな果肉を 表に出す ために果皮を開きます。

が果物屋さんの店先を黄色く彩っています。蜜柑の皮は、漢方

従って古代中国人は蜜柑の皮を陳皮と名付けたのではないかと薬として広く用いられており、陳皮と名付けられています。新陳考察するにいたりました。このことを、日本東洋医学会の有力代謝、陳根、陳腐、陳編などの熟語があるように、 陳 には古いな方々に話したところ、「最もな考えだ」と称賛を得ました。

チ ン ピという意味があります。確かに陳皮もまた、乾燥した古いものほ

キツジャク

吃逆（しゃっくり）などがあります。ちなみにアメリカや、ヨーど好いと伝えられています。
私が、漢方医学を自分の一生の仕事にしようと志を立てたのロッパでは、感冒にかかったときにビタミン C の錠剤を大量には17 歳のときでした。漢方医学（現在は東洋医学と称されてい服用するのが常識と聞いています。柑橘類には、ビタミン C がます）には漢方薬剤を用いる湯液療法、針やもぐさを用いて治豊富に含まれていることは衆人の知るところです。感冒を防ぐ療を行う鍼灸療法、手指を使って治療する按摩などがあります。

ためにも、空気の乾燥するこの時季、流水での手洗い・うがい

トウエキ

ア ン マ

私は鍼灸の道を選びました。先の記事でも書きましたが、中国の後漢時代に一通りの基礎が完成したので 漢方 と呼ばれて蜜柑の皮は貴重な漢方薬います。古い歴史を有しており、医学書は勿論、漢字で記されています。そこで私は、 この世界に飛び込むと決意したとき、漢字の成り立ちを徹底的に研究・学習することにしました。象形文字から今日使われている楷書まで連なる漢字には、本義といって元の読みと意味と形があり、時代を経るに従って派生義しろが生じます。例えば 白 は色の白のことですが、明白（はっきりする）、自白、白状（自分の行動をはっきり示す）など、はっきりさせるという意味があります。また敬白の白は、申し上げるという意味をもっています。

チン

さて、 蜜柑の皮、陳皮の由来を学んでいて、陳という漢字には（ 開く・表に出す）という意味があることに気付きました。陳列、陳述、陳開、陳謝などの熟語には、「表に出して○○する」

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キョタン

陳皮の薬効には、芳香性、健胃、鎮嘔、鎮咳、去痰、感冒、という意味があります。 陳皮は古いほど好い という通説が中国はおろか、日本でも言い伝えられ、今日に至っていました。

0476-89-2333.5.

を励行し、柑橘類を食しましょう。