H24 年 1 月 21 日発行 第 123 刊 毎月第 3 土曜日発行 購読無料

Nihon City Journal
発vol.123

行：ネットハウスŧ397.1936! ಫᅝॻ౰๜ીఛಶ! 25.4
UFM!1587.9:.3444!!!GBY!1587.9:.3445

h t t p : / / w w w. n i h o n c i t y. c o m

日本シティジャーナル

౰๜ીĂ ੂೲીĂ ۗಀીĂ ࿩ᆊીĂ ਑ଲીĂ ટကીĂ ೅࣌ીಫᅝીĪ‫ॽݴ‬ರࣾĂྰ࿝ࣾ īĂ୔ૂᄘીĂ ཞಫൣીĂ હ޵ັી଼ę‫ۈ‬෨Ă‫܉‬෨ĂழᆹĂ‫ڤ‬఍Ăഽগ෨Ă݁଑৉෨Ă଑ટ෨Ăత੸෨ཡ਄ငౘć611-111င

考えられます。現在の宗像市の皇が乗られていると想定する 2
中心は鐘崎港から南方約 8km、台の神輿を御神幸船にのせて湾
宗像大社はその手前、およそ内を巡航します。
神功皇后の朝鮮出兵に絡み、 5.5km の位置に在ります。その歴史は大変古く、奈良時代
もう一点見逃せないのが宗像
これまで史書に記されている
捧げていたのでしょう。織幡神の前期においては既に宗像大となったに違いありません。そ神社と共に官幣大社として名を末盧国とは、鐘崎・宗像である社は宗像五社の中でも有力な社社の三宮となる沖ノ島、大島、のため、遠回りに海峡を通り抜連ね、北九州、玄界灘周辺にお可能性が極めて高いという根拠であり、筑前国における式内社
田島は営まれており、古事記
ける航海路の代替案として浮上
いて、宗像大社と共に最も影響について解説してきましたが、こでも宗像大社の次に列記されてしたのが、鐘崎から陸路を用い力を持つ香椎神宮の存在です。 ではこれらが奥津宮、中津宮、
こからは更に、2 つの重要なポいます。そしてこの織幡神社こ邊津宮と称されています。地理た旅路の活用です。壱岐から
式内社として博多湾沿いの近く
イントに注目です。
そ、鐘崎と壱岐が宗教文化と人的にも離れているこれら三宮を
九州の東海岸方面に向かって旅に造営された香椎神宮でも、神総合して、宗像大社は形成されする為には、一旦鐘崎に着岸し、 の流れという太いパイプライン
功皇后と仲哀天皇が祀られてい東海岸へ安全に早く辿り着くルート
で繋がっていたことの証であり、 ますが、その場所で、神功皇后ているのです。
そこから陸路を徒歩で東海岸方魏志倭人伝によると、邪馬台
壱岐からの渡航者が目指した末一の宮は玄界灘に浮かぶ沖面に向かって歩いた方がより早は神より新羅を攻める神託を授国へ向かう為には対馬から壱岐、 く、安全に九州の東海岸に辿り
盧国が、鐘崎であるという裏付の島にあります。その西南山
かり、朝鮮への出兵が実現した
そして玄界灘の荒波を乗り越えけの一つとなります。
腹の森の中に沖津宮が存在し、着けるのです。鐘崎から周防灘のです。その際、北九州八幡のて九州北部の末盧国に渡った後、 の海岸線までは一直線とまでは織幡神社の祭神は竹内宿禰
島全体が御神体とされていま帆柱山と呼ばれる円錐形の山か
そこで一旦下船して陸路で旅をです。その竹内大臣が織られたす。二の宮は鐘崎港から海上
いかずとも、ほぼ平坦な道を東ら木を伐り出して、神功皇后が続け、その後、再び乗船して航幡がここに収められたことから、 乗船する御座船を作ったという
約 9km に浮かぶ大島の中津宮
南方向に進みながら旅すること海したと記されています。最終
織幡という名前がついたのではです。そして三の宮が、現在のができます。そして 50km 程徒伝説が残されています。北九州
目的地周辺の港には船で往来ないかと考えられています。そ
宗像郡玄海町田島の辺津宮で歩で進むと、九州東海岸沿いの八幡は後述する通り、鐘崎・宗することが分かっている訳です
して社記には、「壱岐眞根子臣あり、今日では参拝者が多く訪
海を眺めることができる地に到像から邪馬台国へ向かう陸路から、何故途中で陸路を使わの子孫の人つたへて是を祭る」とれる宗像大社として知られてい達します。2 日もあれば余裕をの途中にある伊都国である可能
なければならなかったのでしょあり、その記述から社家は壱岐ます。これら三宮には天照大神
持って歩くことができる程の距性が高く、宗像と深い繋がりをうか。一見、不可解な記述では氏であったことがわかります。まの姫神である長女神の田心姫
離です。すなわち陸路を使うこ持つ地です。そして神功皇后のありますが、九州北部周辺の地
た、創立年代は定かではないも神（たごりひめかみ）、次女神とにより、海路より少なくとも伝説は、九州北部から東海岸
理を検証すれば、その理由が下のの、「宗像大菩薩御縁起」にの瑞津姫神（たぎつひめかみ）、
1 日早く東海岸に到達すること
沿いの大分方面にかけて、これ
関海峡の歪な地形にあったこと
よれば三韓征伐にあたり、宗大（いちきしができるだけでなく、より安全まで多く語り継がれてきました。 末女神の市杵嶋姫神が明確になります。
「織り待て」る
まひめかみ）がそれぞれに祀らに旅をすることができるのです。 臣は竹内宿禰の
更に大分の緒方町志賀には綿例えば壱岐から海を渡り、志れています。宗像三女神は宗像
また、旅の方角にも注目です。 「赤白二流の旗」をもって御手長津見神を祖とする安曇族の一大賀島周辺から鐘崎を通って東方を振り下げたり、振り上げたり
前述した通り、史書の記述にお拠点が存在することからしても、 大神とも称され、宗像氏が奉に航海し続け、下関を経由してしながら敵を翻弄したというこ
祀しています。また、日本書紀
ける旅の方角とは、目的地を見
古代九州における渡来人の流れ
九州の東海岸沿い、今日の北九にも宗像大社の記述があります。
据えた全体の方向性だけでなく、 とから、おそらく神功皇后の朝は、安曇族を中心に九州北部か州空港がある東小倉周辺、周防
鮮出兵を機に織幡神社は鎮座しそこには、沖の島、大島、そし時には出発点からどの方向に目ら東海岸の大分沿岸まで広がっ
灘の海岸まで旅するという航海たのではないかと考えられます。 ていました。
て宗像が朝鮮半島に近い位置
先、移動するかということに言路を考えてみましょう。すると
その「御手長」と呼ばれる旗竿が、に在ることから、外国との文化及することもあります。鐘崎か
大切なことは、神功皇后の九州と本州の接点である下関海
壱岐の「天手長男神社」と「天手交流をするにあたり、その受けら九州の東海岸は東南方向にあ時代に確かに旗が掲げられ、日峡の海岸線が深く入り組んでい長比賣神社」に由来しているだ
入れの窓口として重要な拠点でり、また、港から出発して宗像本の建国に大きな貢献をするこる為、海峡を抜ける為の渡航はけでなく、最終的に「御手長」は、 ととなる応神天皇が出生したこあるだけでなく、皇族をもてなを経由して通り抜ける東海岸へ大変距離が長いことに気がつき沖の島に保管されたことが記さし、お迎えする為に神勅が天照の道も、起点から東南の方を向と、そしてその背景には壱岐とます。実際、鐘崎から周防灘まれていることから、織幡神社は大御神より授けられ、宗像三いています。末盧国から「陸上を
鐘崎・宗像が深く関わっているでの航海距離は、その海岸線か
壱岐のみならず、宗像大社の一女神がそれぞれに遣わされた東南に五百里すすむ」という魏こと、そして東海岸沿いの大分ら算出すると 70km 以上にもの宮が存在する沖ノ島とも深いことが記されています。それ故、
志倭人伝の記述に合致しているまで広範囲に神功皇后の伝説がなります（地図参照）。当時の 1
繋がりがありました。
宗像大神は別名を道主貴（みちことも注目に値します。
語り継がれていることから、渡日の平均航路距離を 20km と朝鮮出兵に関する伝説は、壱
ぬしのむち）と称し、「最高の来人、要人の流れが、九州北部
神功皇后に纏わる壱岐と鐘崎の繋がり
みても、最低 3 日は費やさなけ
岐でも大切に伝承されてきまし道の神」として、渡来する民にから東海岸沿いにかけて、より
その鐘崎港の岬に佇むのがればならず、天候によっては更た。例えば、朝鮮へ出兵する際道を示し、導いて下さる神とし顕著に見られたことです。そのに日数がかかったことでしょう。 織幡神社です。石段を上って境に、神功皇后が最後に船出をて、「貴」（むち）という最も尊背景には玄界灘から瀬戸内海ま内に達すると、広大な玄界灘がしかも、危険な玄界灘をやっとしたのは、壱岐の勝本浦と言わい称号が記されています。
で自由自在に行き来する安曇族
目の前に広がります。古代の民の思いで渡航してきた船舶員にれています。勝本浦には聖母宮「道主貴」に含まれる「貴」との影響力がありました。よっては、その境内から渡航する民の （しょうもぐう）があり、その聖
とって、再度、玄界灘での渡航いう漢字は、「ムチ」という言
鐘崎は、そこから沖ノ島や他の無事を祈願しつつ、神に祈りをを継続することは、大きな負担なる母とは神功皇后と考えられ葉の当て字にすぎません。こ離島と行き来する為の拠点とします。実は朝鮮へ出兵する際にの言葉の語源はヘブライ語のて、古くから海人に用いられた（motse、モチ）であり、皇后は妊娠しておられたそうで、 だけでなく、九州東海岸への近海路71km
その意味は「見つける者」、「見
その出産を遅らせる為に石を用道となる陸路に繋がる上陸地点
下関出す者」を意味しています。アジいたという記述が古事記にありとしても極めて重要でした。こます。そして倭国に戻られてか
うして鐘崎は古代の港町として、 ア大陸から訪れる神の民に、旅北九州八幡の航路を示して導いて下さる神ら無事に出産したのが応神天皇
そのすぐ傍にある宗像神社と共鐘崎港だからこそ、「貴」という漢字をです。古事記では出生地が福岡に栄えたのです。
小倉東
当てて
「ムチ」
、すなわち
「道を
市の宇美となっていますが、実宗像大神が道主貴と呼ばれる所以示して下さる神」と称し、それ際は壱岐であるという言い伝え
綿都美神社
周鐘崎に隣接する宗像は、古を神の民を導く「最高の道の神」も残されていることから、壱岐
陸路50km（700里）
防灘
代社会においては鐘崎と一体の称号としたのです。宗像三女
では 10 月の例祭になると、神となり、集落を形成していたと神は、大勢の民が朝鮮半島から
功皇后と応神天皇、及び仲哀天

邪馬台国への道のり

Part.VII
Part.I

宗像に秘められたイスラエルの民に対する神の想いとは

.2.

次頁に続く

H24 年 1 月 21 日発行 第 123 刊 毎月第 3 土曜日発行 購読無料

九州へ渡る道中の導き手として、 結果は、朝鮮半島を経由して沖す。そして総称としては、宗像
属するイスラエル系の民、そし宗像の意味をヘブライ語で解明
特に王系の民、皇族を手厚くも神社以外にも「宗形神社」、「筑の島を訪れた多くの民の出自が、 て秦氏らによって用いられたと「宗像」の語源については定てなす為に、その航路沿いに在前國宗像宮」
、
「宗像社」
、
「宗像
考えられます。実際、朝鮮半西アジアであることを裏付けて説がなく、何故「ムナカタ」と呼る沖の島、大島、田島の地にて宮」などが併用されています。そ島から沖ノ島を訪れた渡来人のいるのではないでしょうか。こばれるようになったのか、不明
社の拠点を構え、約束の民を迎れぞれの時代において社名や総中には、イスラエルの王家を中うして古代祭祀の形態が徐々にのまま今日に至っています。名
えていたのです。
称に充てられる漢字が微妙に変心とする皇族が多く含まれてい解明され始め、いつしか宗像大前の由来については、宗像神を化することがあるようですが、したからこそ、多くの神宝が秘蔵社の三宮における沖ノ島の重要沖ノ島が海の正倉院と呼ばれる所以
鏡や玉等を用いて「身体之形」に
かしその読みについては一貫してされてきたのではないでしょう
性が改めて認識され、それが正
沖ノ島は遠い昔から
「 神の
して
「身形」
（ミノカタ）と称し 「ムナカタ」で変わりありません。
か。多くの渡来人は沖ノ島に到に、「海の正倉院」と呼ばれるよ島」として崇敬されてきましたという説や、宗像三女神が出これらの背景から、元来「ムナカ
来した後、沖津宮にて神を礼拝うになった由縁です。
た。その島にある「一の宮」こ現した際に胸や肩から光が放た
タ」と発音する言葉が先行してし、そこで手厚くもてなしを受
鐘崎・宗像へ渡航する 2 つのルート
そ、宗像神祭祀の中心です。それたことから「胸肩」（ムネカタ） 存在し、それに複数の漢字が充けた後、貴重な神宝や秘宝を例え小さな孤島であっても、 献納した上で、鐘崎・宗像へ渡っ
して辺津宮と中津宮は、遠く離とする説、そして宗像市の田島
てられてきたと考えられます。
標高 240 ｍを超える山が聳えれた沖ノ島まで行けない場合の側では海が入り込み干潟を形成
この「ムナカタ」と発音されるたと考えられます。それ故、長遥拝所として造営されたのです。 立つ沖ノ島は、対馬や壱岐と北していたことから「空潟」、「沼
言葉はヘブライ語で読むことにい年月をかけて、沖の島には多九州の間の玄界灘を行き来する
一般庶民にとって沖ノ島は、遠無潟」（ムナカタ）とする説等がより、「宗像」に込められた本来
くの財宝、秘宝、神宝が埋蔵さ渡航者にとって、とても大切ない海に浮かぶ孤島でもあることありますが、どれも信憑性の乏の意味を理解することができまれることになったのです。そし海の指標となったはずです。特から、全く出入りすることがでしいものです。
す。
「ムナカタ」の「ムナ」はヘブて沖の島での祭祀の働きが活(Moonah、に朝鮮半島から鐘崎を目指す場きなかったのです。そして今日
宗像の読みについては、諸ライ語では発化した 4 世紀から 6 世紀頃、
ムナ)と書きます。
この言葉には合、釜山から、その目的地に向に至るまで宗像大社の管轄下
本のどれをみても「ムナカタ」と宗像では前方後円墳の古墳が、「指名を受けた」、
けてほぼ一直線上に、沖ノ島がにある沖ノ島は、許可なくして読んでいることから、その読 「任命された」
複数造成されたことから、朝また「定められた」という意味
存在するのです。すなわち、釜誰も入島することができず、神みについては異論がないようで
鮮半島の東側、辰韓からの渡「カタ」については、の島として女人禁制が保たれ、 山から対馬、沖ノ島を経由してす。
「倭名抄五」では「牟奈加多」、 が有ります。
来人の流入は、4 世紀初頭からへブライ語で 2 通りの言葉に解
鐘崎までは、まっすぐに航海す
年に 1 度しか来訪者を許さな
ピークを迎えただけでなく、沖 「延喜式九條本」にはカタカナでるだけで済むのです（地図参照）。 ノ島の祭祀に関わる人物像と神 「ムナカタ」
いという厳しい掟が守られ続、また「類聚國史五」 釈することができるため、両方の意味を検証します。
前述した通り、多くの東夷とよけています。これ程まで神格化
や「雄略記」には、それぞれ「宗
宝は、宗像地方の古墳と密接
まず一つ目に「カタ」は、ヘブ
ばれる西アジアにルーツを持つされた島は、日本列島では他、「胸方」と記され、どれも「ムに繋がっていたと考えられます。 形」「花婿」、「主賓」の意味
移民は、元来、朝鮮半島の東に類を見ません。その理由はナカタ」と訓まれています。また、 ライ語で宗像大社が助け奉った天孫の（khatan、カタン）を持つ側、辰韓を経由して半島を南下
単に、沖津宮が渡航する民の民の存在は、沖の島だけでなく、 社名の綴りについても複数存在と解釈することができます。
「カ
安全を祈願して造営されて以来、 し、対馬を経由して九州に到来し、日本書紀には「胸肩」、古
宗像地方の古墳にも、その痕タン」の語尾が落ちた発音は「カしたのです。その際、朝鮮半島
神格化されたということだけで
事記には
「宗形」
、そして筑前風跡を残す程、極めて重要であっタ」となり、
「ムナ」と
「カタ
（ン）
」
の最南端でも、まず東側の釜山なく、そこにはアジア大陸から土記には「宗像」と書かれていまたことがわかります。
に到達することから、わざわざの渡来人、特に皇族が持ち込
東夷、イスラエル系が巨済島に向かうよりも、釜山近んで献納し、保管したと考えら到来したと考えられる
郊の港から対馬の北部の鰐浦周
れる多くの神宝が埋蔵されてい辰韓経由の陸路
朝鮮半島
辺を目指したほうが便利なだけるからに他なりません。
釜山
でなく、渡航距離においても大宗像大社の本宮である沖ノ島
狗邪韓国
変有利になります。
からは、既に 3 次に渡る遺跡
巨済島
この航海ルートは、中国方調査の結果、弥生時代、紀元前
鰐浦面から朝鮮半島の西側を経由
後頃の遺跡が、洞窟や社務所周対馬
して巨済島より対馬に南下する辺に多数見つかっているだけで海神神社
和多津美神社という、中国からの来訪者を前なく、島内の巨岩周辺に存在し本州
中国からの航海路
沖ノ島提に用いられた航海路とは明ていた祭祀遺跡は、4 世紀かららかに違います。すなわち、倭9 世紀頃のものであることが確
鐘崎
国を訪れる航海路とは、朝鮮認されています。そして、これ
壱岐
海神社
宗像大社
半島の西側から対馬、壱岐をらの遺跡からは 12 万点以上の末廬国
博多
介する航路と、半島の東側から鏡、勾玉、金製の指輪等を含む
宇佐
唐津松浦
対馬、沖の島を介する 2 つの多くの神宝や金銅製馬具などが四国
航路が少なくとも存在していた出土されましたが、それらは朝のです。そして後者は、辰韓を鮮半島や中国からの物だけでな
陸路
緒方
九州
経由して大陸から訪れる西アジ
く、西アジアからの物も多数出
航路
ア系の渡来者、南ユダ王国に土したのです。この遺跡調査の

求 人

正社員

パート 勤務地：成田市❶ 通販事務 /営業サポート/ 受付（正社員・パート） 正社員▶月給 21 万円〜‫ڤ‬ฤȱɀ౰ෳɬറȫɥࣞ‫ޢ‬൥଴ࡅࣞĊ
営業スタッフ内 容▶電話・E-mail・fax による注文受付や問合せに対応
資 格▶タイピングスキル必須、
明るく電話応対・接客が出来る方、経験者優遇
時 間▶平日 / 9:00〜19:00（休憩1H）土曜日 / 11:00〜17:00❷ ネットワーク・サーバー管理（正社員） 正社員▶月給 27 万円〜
内 容▶自社サーバー及びネットワークの管理・構築等
資 格▶サーバー構築・ネットワークの管理業務、実務経験2年以上時 間▶平日 / 9:00〜19:00（休憩1H）土曜日 / 11:00〜17:00❸ 梱包・ピッキング （パート・正社員）

パート▶時給時給1,000 円〜

内 容▶全国へ発送する商品の梱包・ピッキングなどの簡単な軽作業
資 格▶18歳以上、学歴・性別不問、週4日以上勤務
時 間▶平日 / 8:00〜18:00の内6時間〜（休憩1H）土曜日 / 11:00〜17:00

給与▶①③正社員:月給21万円〜、パート:時給1000円〜 ②月給27万円〜
休日▶日祝日、隔週土曜日、年末年始休暇、有給休暇
待遇▶社保完備、年 2 回賞与

応募

応募書類を下記まで E-mail または郵送にてお送り下さい。
書類選考の上、ご連絡差し上げます。

【応募書類】① 履歴書（写真貼付、自宅 FAX または PC の E-mail アドレス明記）② 職務経歴書（志願書、自己 PR 等）૪ࢣ౷ଜۙɜ
2111 ‫ܟ‬ġ ൥ၕୠ

ʩĜʠɅɜ
ʴĜʢʑ

೔ۙൎ௣Ɉ
ဏᆀৎ౺

明るく清潔なオフィスでの業務、倉庫には最新のシステムを導入しています

ハイグレード社宅 ：ライオンズマンション、家族用一戸建て有

充実の福利厚生！
天然温泉無料優待 ：温泉施設「大和の湯」を家族も一緒に無料利用
充実した社内施設 ：社内フィットネスジム、医務室など社内施設も充実
社会保険完備！
サークル活動支援 ：フットサル、テニス等、スポーツサークルを支援：大型駐車場完備！自動車や二輪車で通勤OK
年２回賞与！他にも色々！ マイカー通勤OK
そ の 他 特 典 色 々 ：海外研修ツアー、社内カイロプラクティック etc.

全館
禁煙

国内最大規模の楽器・音響機器販売会社 〒286-0825 千葉県成田市新泉 14-3（野毛平工業団地内）
株式
会社☎0476-89-1777.3.

job@soundhouse. co. jp（担当：採用係）

vol.123

タ」の意義があったと考えられます。それは花嫁であるイスラエ
ルの民が、イザヤに告げられた
神の言葉を信じつつ長い年月をかけて大陸を横断し、時には海を渡り、東方の島々まで導かれた暁に、約束の花婿が現れて出迎えを受けるという至福の意を込めた言葉でもあります。宗像とは、その約束が成就するためにひたすら祈願し、花嫁が到来するのを待ち望む神の御愛の象徴だったともいえます。
二つ目の「カタ」の解釈は、ヘ
ブライ語で
「王の冠」
、
（keter、ケテー）と理解することです。
「ムナ」と合わせると「ムナケテ」となり、その発音は極めて「ムナカタ」に近く聞こえます。
「王冠」とは「王位」、または「王権」を意味する言葉です。すると、「ムナカタ」は
「定められ
た王権」
、
「
（神から）授かった王位」という意味となり、イスラエルの民にとっては大変重要な言葉となります。イスラエルのく、倭国という東の島々にて新 「宗像」の存在意義とは、イスラ民が西アジアから新天地を目指しい国家の造営を神の民に託しエルの民と、その王を、新天地した背景には、イスラエルの国たのです。そして「ムナカタ」をへと導き、そこに新しい国家を家を失った民が新天地にて国家掲げた島々では、神勅を授かっ築くことだったのです。
を再建し、そこに新しいエルサ
た天照大神の三女神が万全の準邪馬台国への旅路はまだ続く ...
レム、神の都を復活させるとい
備をして渡来してくる民の受け入邪馬台国は、孔子までもが憧う強い想いが働いていたのです。 れ態勢を整え、沖ノ島から大島、れた「君子の国」、そして「長寿
そして神がイスラエルの民に約そして鐘崎を経由して田島の辺の国」としても知られた理想郷
束され、永遠に続くと言われた津宮へと導いたのです。後述すの延長線に育まれた古代国家でダビデ王の子孫の繁栄、すなわ
る通り、この三女神とはイスラエす。そこは中国大陸から海を越ちその血統を引き継ぐ者を王とルの民と王系の皇族をもてなす
えた遥か東方の島に存在する秘した国家の再建は、万人の願い役目を授かった預言者イザヤの境の地でした。そこは史書にもでもあったことでしょう。それ孫娘達です。
帯方郡から東南方向に「1 万 2 千
故、長い年月を経て大陸を横断「ムナカタ」という言葉はヘブ余里」と記載されており、古代のし、神が語られた通りに存在しライ語で「約束の花婿」、「王権
人々にとっては、遥か彼方の東方ていた東の島々に到達した時のの定め」、どちらにも理解するこに浮かぶ島々の山奥に在る、神喜びと感動は、言葉では言い尽とができます。また、折句のよ
秘の国のイメージとして映ったこ
くせないものだったに違いあり
うに 2 重の意味を持つ言葉としとでしょう。鐘崎・宗像の存在は、ません。その約束の地の玄関でて捉えることができたのかもし
その邪馬台国へ向かう旅路の途
民をお出迎えした言葉が「ムナれません。大事なことは、イス中で、大陸より訪れた渡来者をカタ」、「王権の定め」だったの
ラエルの神の導きによって、国お出迎えする倭国玄関の象徴でです。この言葉を聞いた瞬間に、 家を失った民が「ムナカタ」にイスラエルの民は歓喜に包まれて希望に満ちた新天地を見出し、 した。そこから更に、神秘のベールに包まれた奥地へと向かうことたに違いありません。神はイス
新しい王国をそこに造営する確（文・中島尚彦）
ラエルへの約束を忘れることな信を得ることができたことです。 になります。

もつ煮込みをオーダー。
バーニャカウダは野菜ソムリエが厳選した新鮮な野菜を使っているそうで、鮮77度、歯ごたえ、味ともにGO O D。ローマʃʐʽɺ˃Ʉ೯੼ɼʗ˂ɺˋ
風もつ煮はトマト風味！おすすめだけあTrattori@ 寿々喜
りクセになる味。続いてオーダーしたの成田駅から徒歩3分、表参道から、なかはタラコとじゃこのピザ。パリパリの薄よしトンネルに向かう急な坂を下った正い生地の食感と、タラコとじゃこ、そして面にあるのが創作イタリアンのトラットリ
チーズと刻み海苔という組み合わせが絶アスズキ。1Fが厨房、2Fが客席となって妙。ついついお酒がすすんでしまう、まさおり、和のテイストでまとめられた店内と、 に居酒屋メニュー。普通ならば、パスタ
窓からは、参道へ向かう上り坂が臨めるかメインと続くところだが、ここから気にロケーションで、ゆったりとくつろげる。
なるメニュー、豚バラとキャベツのペペロ
席につくと、置いてあるのはお箸。メ
ンチーノつけ麺をオーダー。イタリアン？
ニューは和のテイストを感じさせる名前
和？中華？そのどれでもないが、最後のがズラリと並び、更にはその日のメニュー〆にはぴったりのチョイスで満足。
も店内に掲示され、選ぶのが大変。とりランチ営業はしていないのが残念だが、あえず生ビールとバーニャカウダ、そして、 家族や友達と気軽にディナーを楽しむにおすすめメニューということでローマ風はもってこいの店だ。
Trattori@ 寿々喜ア
クア ル

カリフォルニアのおいしい水

ヴィ

お手頃な価格でお届けします。
お
お手頃な
手頃な
な価格
格で
でお届
届け
届
けしま
ます。
ます
ま

!഍ਗ࿎‫☆★★★★ݟ‬成田駅☎0476-22-3515

JR

ロ東
ー口
タ
リ
ー

൥ሆɈຊ
ৌ༑
や 後 く 運 ア 腰
け 回 じ 動 ト 痛
ど 復 き 麻 ピ ︑神︑ 期 痔 痺 ー 経
風 ︑ 症 ︑関 ︑ 痛
切 ︑ 節 五邪り 冷 の 十 ︑筋の傷 え こ 肩 肉予︑
防 疲 症 わ ︑ 痛
ば う ︑
な 労 ︑
慢
ど 回 性 り ち 関︑ み 節
復 消 肌 ︑ 痛
︑ 化 あ
︑
健 器 れ
康 病 ︑
増 ︑
進
︑

田園風景の先に印旛沼を望む絶景風呂
自然に囲まれ、ゆったりくつろぐひととき
入館料

平 日：700 円 / 土 日 祝：1,000 円

成
田
山
表
参
道

● 千葉銀行589‫ܟ‬※一部地域、離島は除く※一部

何 に で も 使 え て 便 利ჟᆧɁȤɩȫȱɘȳĊ
൥ູ‫ݟ‬

㎝
69㎝

京
成
線

180㎝
㎝

ʍɼʒɂळ（幅 × 奥行 × 高さ）഼ɅɜĂɘȳ " ・100×69×72cm
Ȝ・160×80×72cm!!ఋę ɤ
・140×69×72cm

↑
国道51号

●
マクドナルド1,000円※直接引き取りに来られる方のみ

Ȧ
ঔɤ
ౘɅ
Ɂ
ȳɈ
ɘ
Ȝɤ
ɅĊ
ɛ
Ȥഁ

Trattori@ 寿々喜 鷹匠本店
●

権現神社
●

500㎖×24本
500㎖
5
00㎖
㎖
全国どこで
全国どこでも送料込円で配達します898 円で配（トラットリアスズキ）

千葉県成田市上町858

ɺʇɺˌɻ˃
ɺɺʇʇ

野毛平工業団地（株）サウンドハウス内（株）㈱ネットハウス 
（野毛平工業団地内）





72㎝
㎝

▼携帯で確認千葉県 成田市 新泉14 -3

おすすスパトリートメント

メニュー めエステ＆ボディケアのスペシャリストがお待ちしております。
エステ＆ボデエステ＆ボ
ステ＆ボ ディケアのケアのスペシャ
ケアのスペ
シャリストがお
リストがお 待ちして䘨ボディセラピー 30分 3,200 円 45 分 4,500 円〜
䘨フットセラピー 15 分 1,800 円 30分 3,200 円〜
䘨アロマセラピー 30分 4,000 円 45 分 5,500 円〜
䘨フェイシャルセラピー
お好み寿司

生牡蠣（2ヶ）900 円

一貫

150

よ
円り

● ●

を合わせて
「ムナカタ」という言
葉になります。これはヘブライ語で「定められた花婿」、という意
味の言葉です。日本人には馴染
みの薄い言葉ですが、イスラエ
ルの民にとっては「花婿」という
言葉の響きには重要な意味がありました。旧約聖書では、神とイスラエルの関係を夫と妻に喩え、神を夫、イスラエルを妻としています。そして「雅歌」には神とイスラエルの関係を花婿と花嫁の美しい恋心に喩えた記載もあります。その教理の延長線上に新約聖書の教えがあり、そこにはイエスキリストが花婿、イスラエルが花嫁として、「花嫁を迎えるのは花婿だ」と記載されています。
「ムナカタ」は「定められた花婿」の意味ですので、花嫁であるイスラエルの民を迎えるのが「ムナカタ」であると理解できます。つまり、イスラエルの民を花婿である神が迎えるという背景に、その花婿である「ムナカ

タラソエステ
小顔コース

3,000

よ

寿司懐石

つぶ貝磯煮

営業 10 : 00 - 22 : 00 ჎୊ߔ૥Ɉ໴࠵ɉ
時間 年中無休（全館禁煙） Ȯ ܳ ᆞȩ ȺȯȞ
.4.

2,500 円

800 円

3,500 円45 分 4,800 円〜

5,000 円60 分 6,800 円

ご希望に合わせたオプションもございます。

板前おまかせ
円り

30分
45 分

408 ●イオン成田

●サンクス
◀安食

18 成田安食バイパス

★

成田空港▶

上福田交差点

坂田ヶ池◀我孫子方面

案内看板 ●
松崎街道
◀安食

下総松崎

土屋交差点

JR成田線
成田方面▶

18

成田市街地▶

お 問 い 合 わ せtel.

0476 -28-8111

w w w . y a m a t o n o y u . c o m

vol.123

H24 年 1 月 21 日発行 第 123 刊 毎月第 3 土曜日発行 購読無料

私はかつて、北アルプスのふもと、表情が印象的でした。

たちの動きを注意深く眺めていました。

あずみ

安曇地方高瀬川のほとりに建つ安曇病

しかし、私達の真剣な姿に、次第に打

私たちボランティアは一銭も金品を受院に、東京から土曜・日曜にかけてボ

ち溶け合うようになりました。病院医療

けとりません。
それどころかピアノを贈っ

ランティアに出かけていました。もう関係者と私たちとが打ち溶けて、病院のたり、単行本や写真集、雑誌を持ちよやわ

二十年近く時を経たでしょうか。

空氣が和 らかくなったことは言うに及り、
小さな図書室ができました。人は皆、『南ヴェトナム戦争従軍記』（岩波書

びません。ボランティアの都合から五生かされて生きていることを、また最後

店発行）の著者である有名な方とチー

年程で止めることになりましたが、このにもう一度記して筆を置きます。

ム（グループ）で参加しました。その時は共に目から熱いものが流れたもの

前に、次のような勉強会、申し合わせです。
そうそう、ボランティアの仕事につを充分に繰り返しました。

人は皆︑生かされて生きている

97

私たちのグループは、看護師さん、いて、記しましょう。二、三人でグルー鍼灸師、按摩・マッサージ師、時々参プをつくり、病院の外に散歩に出かけ、加する医師、加えて特筆すべきは子育

野草（レンゲやタンポポ）を摘んだりしてが終わった年齢の婦人達です。皆そて、三、四十分歩いて帰院します。当れぞれ一定の生活体験を経た人々です。

時の病院は薬と食事のとき以外はベッ

申し合わせとは 治療や介護をしてドに横になっていることが多かったので

やる ではなく、共に生きているのです。アウトドアの晴れた空氣はきっと快すから、いろいろと勉強をさせて戴くいことでしたでしょう。入院されているという思いで、心に傷を持つ方々と同じ人の半数以上は不眠症を訴えています。

目線で接しましょう、ということでした。

鍼やマッサージの治療もしました。大これにはこの病院に勤めていた医師やきなバケツにお湯を注ぎ、足洗いもし

看護師、ケースワーカーの方々に大変ました。これらはほとんど好評でした。

喜んで頂きましたが、最初は怪訝な顔

それと餅 つきもしました。皆、入院すや態度でした。

る前は普通の生活をしていたので、文きね

入院されていた方々も、同じように私

字通り昔とった杵柄で、生き生きとした˂ʇˁɼʣˋʈʙɿɺ ) ʂʛʠʶˋ࿥ *新春特価セー ルʩʕʋˋʟʑʇ

80120 ￥9,800
W110×D60.2×H76.4cm、組立式
カラー：プラムホワイト・ホワイト・ダークウォルナット・ビーチ・
ライトチェリーRC22BK￥19,800
ソフトレザー（PU）
カラー：ブラック

感謝の気持ちを込めて
大特価でご提供！

サイドテーブル

大きさが変わる伸長式ダイニングテーブルで、大人数でのパーティーも楽しめます！

ʅĜʴĜʡ
ʠ˄ɼ࿥ȧ

￥6,980

リクライニング機能
オットマン付30665 ￥11,800
W95×D55×H80cm、組立式
カラー：コーヒー・ライトチェリー

組立式
W120×D60×H74/89cm、合成樹脂化粧板
カラー：ビーチ・プラム・メイプル

RC17
ソフトレザー（PU）
カラー：カーキ、ブラック

横幅

横幅

120cm

150cm

180 枚
48069￥3,40081202

W150×D75×H73cm
カラー：コーヒー
組立式ȭɃɜᅙʟʑʇ

オットマン

収納可能

CD ラック￥11,800

360度回転￥12,800ˇĜʇʟʑʇ

81204

1939 年、茨城県常陸大宮市生まれ。
大塚敦節氏に漢方を、小川晴通氏に鍼灸を師事し、東京医療専門学校卒業後半年で母校の講師となる。中国医学研究会設立に参画、日中医療普及協会会長、東京都日中友好協会常任理事等、日中の友好関係へ尽力。
現在、一本堂横山鍼灸療院院長、東京医科大学にてホリスティック医学を講義中。
「カラー版鍼灸解剖図」「アレ
ルギーはツボで治る」など著書多数。
診療所：東京都新宿区本塩町 10 四谷エースビル 101
お問合せ：03 - 3359 - 6693

もち

人気の北欧デンマーク製デスク

80029

よこやまずいしょう

横山 瑞 生一本堂横山鍼灸療院

W38×D17×H116cm
プリント化粧板、組立式
カラー：ビーチ
ライトチェリー￥9,700

展示品
特価※実際の商品カラーはメイプル色です

SKOVBY ダイニングテーブル
直径 175/255cm、H74cm、メイプル天然木化粧板、部分組立

SM19MB/B

PRICE
DOWN

SKOVBY ダイニングテーブル

SM23K SM23MB W150-306×D90×H73cm

BASIX
リクライニングチェア

チェリー天然木化粧板 ,￥179,800 ※展示品特価 天板キズあり ￥149,800 部分組立

本誌配布地域内

リクライニング機能
オットマン付ʶʛʠ˄ʑ 新しいマットレスで、ここちよい眠りを

W120×D75×H73cm、組立式
カラー：コーヒー・クラシックチェリーȭɃɜᅙେ༐

ȭɃɜᅙႨආ

送料無料
キャンペーンRC27￥12,800￥18,000
ポケットコイルマットレスを採用した高品質マットレスを衝撃的プライスでお届けします！
← 82263 にピッタリサイズの収納ボックス

82299（AP/BL/PI）
82270WW ￥6,280

82263WW ￥8,980

W110×D60×H74cm、組立式
カラー：ホワイト

W106×D34×H112cm、組立式 、カラー：ホワイト

ワークチェア980
アップルグリーン、

82032MW（W）￥8,980
W34×D41×H71cm、組立式
カラー：メイプル（引出し部分はホワイト）￥11,800￥19,800
ダブル￥17,800 キング ￥25,800

シングル

クイーン

リクライニング機能
オットマン付

リクライニング機能
オットマン付三角枕￥2,580￥5,980マット付（三角枕 L サイズ） ￥8,980
マット付（三角枕 M サイズ）

ヘッドレスト調整機能
360 度回転カラー：ホワイト౴ɦȹ໲ɉȤวɁɠȽȹɤ

360 度回転式
ゆったりとした背もたれと座面

チーク正方形
ガーデンテーブル਒൏࢏౯Ć਒ࢡ
ɾʛʡʟʛʅʩʥ˃

折畳式￥15,800

折畳式
ガーデンチェア

￥3,9806 色の豊富なカラー
バリエーション

使いやすい
ベーシックデザイン

ソフトレザー（PU）
カラー：ブラック

GTT031

COF176P

COF017GY

ソフトレザー（PU）
カラー：ダークブラウン

カラー：
アイボリー

マット無し
（三角枕 M サイズ）

オリジナルマットレス

ʄĜʟˋ‫ݦ‬इ

メッシュワークチェア￥1,980

ゆったりくつろぐなら三 角枕！

※お持ちのベッドのマットレス収納サイズをご確認ください。

横向き

RC15

W70×H70ｃｍ、バリ製

GCT009
W48×D60×H100cm
折畳式、バリ製▼￥6,980折畳式
ワークチェアの基本機能をもれなく装備。厚みのあるクッションで快適な座り心地、またワンタッチで座面の高さ調節が可能。ロングセラー商品▼▼
COF105 ￥
肘掛け付き

2,980

GBT021

バリ製

GCT010
アーム付き
ガーデンチェア ￥8,980

チーククロス柄
ガーデンベンチ￥21,800

W110×D49×H86ｃｍ
高級チーク無垢、バリ製

GTT055

W100×H75ｃｍ、バリ製

www.furniturehouse.co.jp

COF154 ￥4,980
座面・背もたれ部分はメッシュ仕上げ〒286-0045 千葉県成田市並木町14-2

TEL：0476-24-5111 FAX：0476-24-5112
送料・お支払い方法・発送時期などについては、お問い合わせください。お客様のご都合によるキャンセル・返品は承っておりません。

ハンドルを折りたたむと同時にホイールも格納されコンパクト！
収納場所を選びません。

強くて軽く、コンパクト！
キャリーカート
買物、レジャーなんでもOK！
MCK

MC2

FF

1,980円

2,980円

4,980円 136㎏

耐荷重
68㎏

耐荷重
90㎏

編集後記

マ グ ナ カ ー ト

耐荷重〒286-0825 千葉県成田市新泉14-3

0476-89-1111

F AX: 0476-89-2222
E-mail: shop@soundhouse.co.jp 重量：3.3kg

※収納時

※収納時
重量：4.8kg

BXWA52折畳式￥21,800

重量：6.5kgキャスター部も※バケットは商品に含まれません コンパクト収納可.5.

30×30×3cm
1枚￥298 天然木無塗装
日赤病院

至
千
葉

至
国道51号 香取不動橋交差点

新年明けましておめでとうございます。邪馬台国の NCJ 編集長
記事を執筆しながらの楽しみは、日本全国を飛び
中島 尚彦
回って、実際に自分の目で実際の地勢を眺めながら 1957 年東京生まれ。14 歳
米 国 に 単 身 テ ニ ス 留 学。
検証することです。まだまだ行ってみたい場所が でウォートンビジネススクール
たくさんあります。特に今年は、九州の甑島に行け 卒業後、ロスアンジェルスにて不動産デベロッパーとしてればと願っていますが、桜島周辺では昨年度から 起業、米国ビジネス最前線で地震が多発しているようで、いつ大噴火をおこすか 活躍する。1990 年に帰国後、成田においてサウンドハ
ウスを立ち上げる。現在ハウスホールディングス代表、わからないとのこと。今年は自然災害の無い穏やかな 日本シティジャーナル編集長を兼務。趣味はギターと年となりますようにと、心から願う今日この頃です。 マラソン、アイスホッケー、及び日本古代史研究。