慶應

義

ISSN 1349-6648

塾

News letter of Fukuzawa Memorial Center for Modern Japanese Studies, Keio University

第３号
目

2005年 9 月30日 発行

次＊まだ続いた中津の「福沢諭吉展」 河北展生 ……… 2＊主な新収資料…………………………………………… 8＊福沢研究センターにおける知の連関＊主な動き………………………………………………… 10「講演会／セミナー」 岩谷十郎 ……… 3＊福沢関係資料の展示について………………………… 11＊講演会・セミナー概要………………………………… 4＊諸記録…………………………………………………… 12

包紙

右：Vol. Ⅰ
左：Vol. Ⅱ

縦 215mm × 横 145mm × 厚 45mm
縦 215mm × 横 145mm × 厚 40mm

＊ ロンドンで購入した英清辞書 ＊文久 2 （1862）年開港開市延期交渉 のため 幕府 が 派遣 した 使節 に 従 いヨーロッパを 訪 れた 際、 ロンドンで 購入 した

English - Chinese dictionary．福沢諭吉自筆 の 包紙 には「英清辞書 二冊 千八百六十二年 竜動 にて 買 ふ 価五 ポント
火災余甚 だ 高価 なりき 」 と 書 かれている。福沢 のいう 火災 は 前年 6 月22日 に 起 きた17世紀以来 といわれる 大火 で、日用品約200万ポンド分が焼失し物価が高騰した。福沢が訪れた 4 月でも物価高は続いており、故郷中津の知人今泉郡司に宛てた書簡で、値段のあまりの高さに驚いたと述べている。

−1−

まだ続いた中津の「福沢諭吉展」
かわ

河

きた

北

のぶ

展

お

生

（福沢研究センター顧問・名誉教授）

前号に、福沢研究センター初代所長の石坂さんが、セ人に出張を依頼した。 5 月の終了時は、私と、センター

ンター発足当初、三越からの申入れで、東京本店・大阪・事務の中井・中森の両人と、史学科学部生二人の援助を

横浜 の 三店 で、昭和59年10月 か ら、翌年 4 月迄 の 半年

受けて、無事特別展を終了し、平素の展示に直し帰郷す

間 に、延日数32日 に も 及 ぶ、「生誕150年記念福沢諭吉

ることが出来た。

展」を開催することとなり、大変だったが、また楽しい

特別展の企画相談中、二品の説明について、面白い話経験だったと記されているのを拝見し、展覧会は三越だをしたことがあった。
一つは、先生命名の因となった『上けで終わらず、後を承けた私の所長時迄に及んだことを諭条例』である。先生にとって最も身近に感ずるこの書思い出した。

を、兄が死亡して、急ぎ帰国して、福沢家を相続させら60年12月 に、 明 年 3 月 か ら50日 程 福 沢 先 生 の 郷 里、れ た 安政 3 （1854）年、先生 は 中津 の 藩務 に つ く の を

中津市 の 町 お こ し を 図 る た め、「̀86豊 の く に テ ク ノ ピ

嫌い、大坂再遊を希望して叔父に叱られ、母上に直談判

ア」という大博覧会を催すので、義塾に、旧邸隣の福沢したところ、母上は即座に先生の希望を許された。その記念館（博物館）での「福沢遺品展」などの開催に協力

愛情を痛感した先生は、借金を残して出坂しては母に気をとの申入れがあった。三越展に続いて中津で大博覧会の毒だというので、返済のため真先にこの書を売り払っが 計画 さ れ た 原因 は、昭和59年秋 に、福沢先生 の 肖像た。それが不思議にも丁度百年後の昭和30（1955）年に入りの新一万円札が発行され、一挙に福沢先生の人気が大正三年三田会の方々が、中津の旧家に保存されていた高まったのを利用しようとの狙いからである。

本書を買い取り、義塾に寄付された。先生の義塾への想塾当局から連絡を受け、センターが展覧会を担当する

いがそうさせたのではないかという話である。

ことになったとき、中津三田会の方々へも電話で相談し、第二 の 資料 は、父上 の 死亡 によ り 中津 に 帰国 さ れ た義塾としては市の計画の「福沢遺品展」ではなく、三越と き、応急修理 を し て 住 ま わ れ た 家 の こ と を、明治10展のような生涯の活動を示す「福沢諭吉展」としたい旨、（1877）年 9 月23日 に 思 い 出 し て 間取 り 図 を 画 き、 そまた展覧会場の壁面にガラスが張ってないことから、壁の 袋 に、今 は 無 き こ の 家 か ら、斜 め 向 い の 橋本家 を 買

面にパネルや写真を飾り、物品はガラスケースに入れてい 取 って 引 き 移 ったのは15歳 の 頃 と 認 められた 資料 が、展示するなどの条件を申し出て、その許を得たので、早昭和46年 に 福沢家 か ら 義塾 に 寄託 さ れ た 史料 の 中 か ら

速現場を知っている塾高教諭の佐志伝さんと、センター発見された。その時は、昭和41年に設立された旧邸保存の中森東洋さんを相談役として展示計画を作成した。

会の人達が是非旧邸を国の史跡として指定保存したいと

61年 3 月21日 の 開期迄、時間 は 無 か っ た が 三越展 の運動中であったが、十三石二人扶持としては広すぎるとプランを 縮小 するだけということで 作業 は 順調 にすすの疑問があり、保留されていた時であったので、この資み、何か特徴をということで福沢先生の写真を集め、年料 に よ っ て 早速90年後 の 昭和46（1971）年 6 月22日許代順に張り付けて一階部分の区切りとする大アルバムの可指定された。これもどうやら先生の霊魂が働いて居る

妙案が佐志さんから提案され実施された。

ようだから、福沢神社のことなども大いに展示しなけれ

相談に時間をとったのは、特別展の展示ではなく、むばいけないのではないかなどと笑ったことがあった。

しろ特別展終了後の記念館の展示を如何様にするかとい中津の特別展は無事終了し、義塾所蔵の貴重資料を持うことで、それが旧邸保存会の中津三田会の方々の賛成

ち 帰 り、残 り の パ ネ ル や 写真 と、予 て 用意 し た、 セ ン

を得ることができるかであったが、幸い佐藤九十郎氏をターに重複所蔵している先生の著書や研究書を補充品と始め、何人かの方々が、三越展を見て居られたので、わして中津に寄贈し、福沢記念館の展示を、一階は新一万れわれの特別展案を引き継ぐ形で、平素の展示へ戻すこ円札や特別展のパネルなどを加えて、先生の生涯の活動とに賛同を得ることができた。

と、慶應義塾 の 現況 を 展示 し、二階 は 福沢家 の 家系 や、

61年 3 月 の 飾付 けには、河北・佐志・中森 の 三人 と、中津出身 の 門下生 の 活躍振 りを 紹介 する 郷土展 とした。

佐志さんの教え子で学部生になっていた二人の学生の計

そ れ か ら 既 に20年、 こ こ 数年 は 中津 に 出 か け る こ と が

5 名 が 当 た り、展示期間 が 長 い の で 4 月中旬 に、一部なくなり、記念館の現状が気になっているのが、私の現展示品を交換するため、センター事務の高尾・松井の二在の心情です。

−2−

福沢研究センターにおける知の連関「講演会／セミナー」

いわ

岩

たに

谷

じゅう

十

ろう

郎

（福沢研究センター副所長・法学部教授）

福沢研究センター（以下、センターと略）は、福沢やたったのは、この私であった。当時のセンター所長、西慶應義塾の歴史を語り継ぐ大学アーカイブズとしての機

川俊作名誉教授からの思いも寄らぬこの指名に面食らっ能を基本としつつも、その機関名に示されるとおり、発ていた 私 に、先生 は、「日本近代史研究 の 枠組 みで 今関

足時から研究機関としての機能を自覚的に備えることを心のあることを話してくれればよい」と言われたことを目標の一つに加えた。さらに今年度からは、独自の講座

覚えている。私は日本近代法史を専攻するものだが、こを組織し提供する教育機能をも持つようになった。こののセミナーとは、当初は福沢研究センターの英文名が示「アーカイブズ」
・「研究」
・「教育」という 3 つの機能は、している「福沢記念『近代日本研究 センター 』」 を 目指も と も と 別個 に 追及 されるものでもなく 、 アー カ イブ

す中で構想されたのではないかと思われる。

（ズ）⇔研究⇔教育⇔アーカイブ（ズ）という知の資源・

確かに、選ばれるテーマから見れば、講演会に比しセ方法・実践に関わる一貫した連関の中に置かれるものでミナーの方がやや裾野が広いように思われる。だがこのある。

一方で、本センターのホームページに掲げられる過去の

今回、このコーナーで紹介する講演会／セミナー等の記録を通覧すれば明らかなように、セミナーでも福沢や学術活動は、本紙第 2 号に紹介された紀要『近代日本研塾史が正面から語られているし、講師の顔ぶれも講演会

究』同様、学術研究機関としての本センターの存在証明との判別がにわかにはつきにくい。講演会もセミナーもにほかならない。

どちらも学術的な実証に支えられた報告が予定され、企画上両者に本質的な差異があるわけではない。
講演会の第一回目は、1984（昭和59）年 6 月に開催さそれでもあえて両者の違いを述べるとすれば、講演会
では幅広い層の聴衆を前提にしたいわば包括的なテーマれている。センターの開設の翌年であった。

講演会 ス タ ート 時 のコーディネーター は、当時 センが選ばれることが多いのに対して、セミナーでは、主にター副所長（後、同所長）であった内山秀夫名誉教授で大学院生以上の研究従事者の参加を想定した（＝限定とあった。講演会開催 の 初年度 には、「連続講演会」 と 銘いう意味ではない）専門的な内容が講師によっていきな

打ち、11月に至るまで計七回の講演会が催された（そのり語り出されることになる。また講演会は、原則として成果は、『150年目の福沢諭吉』有斐閣選書として出版さ

三田演説館を会場として催され、聴講のための来館者のれる ）。 この「連続講演会」 の 趣旨 は、例 えば、84年度

便宜を考え、週末を避けた曜日が選ばれる。これに対しは福沢の思想分析、85年度は大正期の政治思想、86年度

セミナーでは、20 〜 30人規模 のセミナー 室 が 会場 としは 昭和戦前期 の 思想史、 といったテーマの 下 に、歴史・て選ばれ、講師と参加者との間の突っ込んだ議論をプロ

哲学・社会科学の諸分野の第一線で活躍する講演者を招グラムのうちに 含 めており、学会 の 研究会 の 例 に 倣 い、き、精力的 に 進 められていった。2003年度 には、『福沢

土曜日の午後が選ばれることが多い。セミナーと講演会

諭吉書簡集』（岩波書店） の「完成記念」講演会 が 四回は、 アウトプットの 側 から 見 て、専門性 の 高 いものか、にわたって開催された。

あるいは一般性に富んだものなのかの別が与えられるにいずれにしても、年度毎の講演会を一定のテーマの下過ぎない。

に 企画 しようとの 試 みは、今日 に 至 るまで 踏襲 される。
ごく 最近 では、04・05年 の 両年度 にわたって、「北東 ア

現在、 セ ン タ ー の ホ ー ム ペ ー ジ に は、講演会／ セ ミ

ジアの 伝統 と 福沢諭吉」（04年度秋）、「明治期経済思想

ナーの最新の情報が常にアップされ、聴講・参加の希望と 福沢諭吉」（05年度春） といったテーマが、企画進行

者 に は、学内外 を 問 わ ず、誰 に で も 門戸 が 開 か れ て い中である（参照『センター通信』第 1 号・第 2 号）。

る。
その意味で、講演会／セミナーは、福沢や慶應義塾、
そして近代日本についての第一線級の研究を「世間」に

講演会 の 歩 み は セ ン タ ー の20年 の 歴史 と ほ ぼ 重 な る

提供し公開する場であると同時に、センターが自らをそのに対して、セミナーは、1991（平成 3 ）年 5 月に始まれにふさわしい研究のネットワークの拠点として学内外る。最近まで「金曜セミナー」が「正式名称」であった。

に示す場でもあろう。

ところで 最初 のセミナー 報告者 として 白羽 の 矢 があ−3−

講 演 会・ セ ミ ナ ー 概 要

３． たしかにこれらの「三箇条」「二則」 は、客観的世界 の「定則」 ではなく、経済主体 にとっての「定則」である。 しかし、『民間経済録』 では、 リスクに 対処 する「保険」制度をはじめとして、通貨、政府、銀行、運輸、公共事業などの制度・政策によって合理的経済活動の便宜をはかることが主張されている。また『概略』の「二則の要訣」は、資本蓄積に対応した行動原理である。
したがって、幕末期の市場＝流通機構についての表面的認識よりも、合理的経済＝資本主義の理解としては深化したものといってよい。

三田演説館で講演する八木紀一郎氏

４．『概略』 では、社会現象 における 規則性 を 探求 するために、人々の行動を巨視的に観察することと、近因福沢諭吉における経済の定則と開化から少数の遠因に遡ることが提唱されている。それを歴史 に 応用 した 場合、「時勢」「即 ち 当時 の 人 の 気風」
「即
や

八

ぎ

木

ちその時代の人民に分賦せる智徳の態様」が個人の行動

き いち ろう紀一郎の成否を巨視的に規定する要因として浮かび上がる。こ（京都大学経済学研究科・経済学部教授）

れが、彼の「開化」＝「文明論」にほかならない。したがって、経済学の探求法も同様に理解されていたはずで

１．福 沢諭 吉 は チ ェ ン バ ー ズ 版『 経 済 書』 に よ っある。

て、社会現象においても「定則 laws」が存在し、経済学
は 自然科学同様 に 積極的 な 探求 が 必要 とされる「科学science」であることを教えられた。福沢が『西洋事情外５．「文明論」にしたがえば、政治も経済も人々の「開編』 で 訳出 して 紹介 したこの『経済書』 は、「定則」 の化」あるいは「智徳」の水準によって規定される。福沢は、役立て方においても、自然科学と同様に「定則を知て之このような見方が決定論ではないとして、政府、民間のに従」うことを示唆していた。幕末期の福沢の市場経済

経済人、学者はそれぞれの活動によって「文明」を進めや貿易の利益についての言動は、当時の西洋経済学の自る「職分」があるという。彼が特に強調するのは、経済由主義的な政策論に一致していると思われる。

的な損得勘定を超えた科学的な探求（「好事」）が、人々の知識水準を引き上げる可能性である。彼はさらに、科２．しかし、明治 8 年の『文明論之概略』は、アダム・学的 な 探求 が 自然界 から「人事」 の 世界 にまで 及 べば、スミスの名前と結び付けて「経済の定則」に言及しながいつかは個人が社会に束縛されない「人天並立」の状態

ら、他方では経済事情が各国ごとに異なることに留意しに達するという楽観論を表明していた。

なければならないとしている。
『概略』の執筆プラン（「文明論 プラン 」） は、現実 のイギリス 人 とイギリス 政府 の６．結論として、福沢は西洋経済学を科学的な探求と行動がアダム・スミスに従っていないとみている。経済して受容したのであり、その教義・政策を原理主義的にの「定則」らしきものとしては、財を「蓄積費散」する受け入れたのではなかったというべきである。彼は「文こと、 またそれに 照応 した「智力」「習慣」 が 必要 とさ明論」のなかに経済学を含む科学を位置づけ直した。しれることが「二則の要訣」として述べられているにとどたがって、「時勢」に対応して経済を論じることは、彼にまる。 また、明治10−13年 の『民間経済録』 では、「経

とって、経済学の科学的探究の不可欠な手続きであった。

済に大切なるものは、智恵と倹約と正直と、此三箇条なり」とされる。
「定則」によって律される世界が分解して、（本稿 は、2005年 6 月25日 に 行 われた 第 1 回福沢研究 センター

「定則」が道徳論にまで後退したかのようである。

講演会の概要である。）−4−

講 演 会・セミナー概 要

この 頃、慶應義塾 の 維持 は

明六社・日本学士院と共存同衆・交詢社

困難 になっていた。1877年10月 から1878年 6 月 まで、福沢― 福沢諭吉・小幡篤次郎・馬場辰猪 ―は 資金調達 に 奔走 し て い た。
いの

井

うえ

上

たく

琢

そ の 手段 の 一 つ が、 そ の 後、とし智交詢社 と な る 結社 の 提案 で（関西学院大学経済学部教授）あった。 だが、社則立案委員

日本 で 最初 の 啓蒙団体 とされる 明六社 は、森有礼 の

小幡篤次郎、馬場辰猪 らの 間

リードで1873（明治 6 ）年、「学者は各其学ぶ所に従ひ、で、 この 結社 の 性格付 けにつ学社を起して以て互に学術を研究し、且講談を為して世いて 意見 の 相違 があったもの

人を益す」ことを目的として設立された。森がそのモデと 思 わ れ る。
「慶應義塾 の 本ルとしたのはスミソニアン 研究所（1846―） であり、米色は天下の後進生を学問上に教育するものなれども、其国科学促進協会（1848―） や 米国学士院 であった。 その到底の目的は社会の風俗を改良して人生に大切なる居家

組織は「書籍院会社」と「学。術。文。社中」から成り、『明処世 の 道 を 安 からしめんとするに 在 り 」。 この「慶應義六雑誌』を刊行した。その特徴は、研究者の集団であり、塾社中集会の趣意書」の前段では、福沢が当初意図して「書籍院会社」の開放性に比べて、「定員」という「閉ざいた「社中の結社」すなわち同窓会としての役割が指摘された」会員制の「ソサヱチー」であった。従って、そされているものの、後段では馬場が意図していた「社会の後帝国学士院として「官僚機構の一部」となっていく改良」を目指すと宣言している。この後段の主旨は「社東京学士会院が創立（1879）されると、自然消滅した。

則大意」（「先ず人間最第一繁〈緊〉要たる社会結合の旨

講演中の井上啄智氏

福沢諭吉は、1879年 1 月の東京学士会院第一回会合でを達するが為に、世に先ちて一社を結び、其社漸く体を初代会長に選ばれたものの、翌年 9 月には、その官製的成 すに 従 て 社中又社 を 結 び 漸次 に 専門 に 従事 せん 」） に

性格 を 否定 し、̀voluntary'を 確保 しようと、学士会院改も 窺 える。加 えて、会長 は 置 かず 常議員 での 運営、「農革案を提出した。しかし、この改革案は受け入れられず、部会」「経済部会」 など 部会 の 設置、支社設置 による 全

福沢は小幡篤次郎とともに、脱会した。

国展開など、基本的には共存同衆がモデルとした社会科

これに対して、馬場辰猪や小野梓などによってロンド

学振興協会と同じ組織であった（もっとも、交詢社ではンで結成された日本学生会に端を発する共存同衆は、男女性の参加が今なお認められていないが）。

女 に 参加 が 認 められ、議長 を 選 ぶものの 会長 を 置 かず、しかし、交詢社が自由民権運動に巻き込まれるように幹事二名で運用する民主的で「開かれた」組織であった。

なると 福沢 は、「本社 は 初 より 政談 の 社 に 非 ず。其政党

従って、「不偏不党」「種々の人種の共存」が可能で、各の中には本社の社員にして同盟したる者も多からんと雖

衆員 は、「権理 を 求 め、義務 を 責 め 」、「 ある 某 に 専制 さも、政党は政党なり、交詢社は交詢社なり」として、後れると云ふの感覚なきが故に、又安心して是を遵守」で段の社会改良の役割を切り捨てる。改革を目指し自由党

きる 組織 であり、
「我 が 自由思想 を 以 て 相許 して 定置 しに 参加 したものの、運動 に 破 れ、「結社」 を 通 じた 近代たる」組織で、「平等の権理を自主する者の結社」であっ

市民社会 の 形成 を 断念 した 馬場 は、「個人」行動 を 重視た。さらに重要なことに、馬場は、『共存雑誌』を刊行し、し、唯一「国会ヲ設立シテ参政ノ権ヲ全国民ニ与フルニ

共存会館を建設し、この結社を日本各地で展開すること

アルノミ」と参政権確立に期待した。この二人の中にあっで、日本を近代市民社会へと改革しようとの想いを抱いて小幡篤次郎は如何なる具体的な役割を果たしたであろていた。まさに「我日本七十余州三千五百万ノ人民ヲ団うか。この交詢社に関わる福沢・小幡・馬場というデル

結 シ 以 テ 一大社会 ヲ 組成」 するためであった。800名 がタ研究は日本近代化論にとって大きなテーマである。

参加した第一回年会成功は、馬場の想いが実現する前触れであった。だが、共存同衆は1880年 4 月の集会条例に（本稿 は、2005年 7 月 6 日 に 行 われた 第 2 回福沢研究 センター

よって壊滅的打撃を受けた。

講演会の概要である。）−5−

講 演 会・ セ ミ ナ ー 概 要がある程度進んだ段階で、経済主体はまもなく政策の転換があることを分かるから、投資の回復はデフレが続い

明治経済の隠されたドラマている状態で、すでに見られている。ようするに、松方は今日の中央銀行総裁が行っているような、経済見通し

たけ

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森

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の発表を自分が大蔵大臣のときに率先して行っていた。

へい平

福沢と松方の方針の違いは、前者が国会の設立を早め（慶應義塾大学経済学部教授）に行うべきだと主張し、後者が遅らすべきだと主張した

明治期において、福沢と松方正義は財政金融政策につという点と、密接な関わりを持つのではないか。要する

いての二つの対極的な思想を体現していた。西南戦争後に、福沢は民主主義を安定的に維持するためには、景気の不換紙幣の処理方法をめぐっての問題と、金本位制への 安定 が 重要 だと 考 えていたのである。 それに 対 して、の移行問題という二つの出来事に関連して、二人は二度民主主義をプライオリティーと考えていなかった松方には「人気取り的」な政策の必要性はなく、市場に真実を対決することになる。
まず福沢の思想は、積極的な財政金融政策ということ告げることができた。今日で言えば、財政政策は民主主で特徴付けられる。アダム・スミスやスタンリー・ジェ

義的に運営されるが、金融政策は中央銀行が独裁的に行

ヴォンズなどイギリスの 代表的 な 経済学者 が 論 じていう分業が、二人の思想家の対立として現れていたことにた、貨幣は「交換の媒体」にすぎないという思想を、福なる。

沢は独特の用語で明快に表現していたが、［交換の媒体］
なら 貴金属 でなくても 紙 で 構 わないという［不換紙幣］（本稿は、2005年 6 月 4 日に行われた第 1 回福沢研究センター

を 標準的 な 貨幣 にするという 斬新 な 提案 を 彼 は 行 った。

セミナーの概要である。
）

また、彼の文章の中には緊縮財政政策が失業の増加につながるというケインズ的な認識も明確に認められる。

福沢諭吉の経済政策思想

西南戦争後 の 高 イ ン フ レ を 前 に し て、福沢 も 結局 は
「兌換紙幣」 を 通貨 の 基本 とする 必要 を 認 めるが、 その― 田口卯吉との比較を通じて ―ための方策として松方のように緊縮財政政策を採るのではなくて、外債 を 募集 することを 福沢 は 提案 している。

なか

中

その際、為替変動による実質債務増加のリスクがないか

むら

村

むね

宗

よし

悦

（大東文化大学経済学部教授）

どうかという点についても、福沢の分析は今日的な視点で見ても鋭いものである。

松方正義によって断行された紙幣整理とその後の銀兌

福沢 と 対照的 に、慎重派 の 立場 を と っ た の が 松方 だ

換による日銀券の発行は、日本を「実質的銀本位制」のが、愚直に見えて、松方の経済運営にも、今日の経済学

通貨体制へと導いた。しかし、折からの国際的銀価の下の目から見ても賞賛に値するところがある。それは松方

落は、日本が選択すべき本位制をめぐっての経済政策論

がデフレ政策を実施するに当たり、市場との対話を重視

争を活発化させていった。1893年から 1 年半以上にわたして、今後、起こる経済事態についての理論的な分析を、る貨幣制度調査会での議論は、明治期の日本の経済政策

正直 に 伝 えたことである。 たとえば、［今年 の 景気 は 最論争史上、その精度・レベルともに白眉をなすと言って低だが、来年はかならず更に悪化する］といった言葉が、良いだろう。

典型的な松方流の弁である。しかもデフレの発生につい

福沢諭吉 は こ の 調査会 に 直接参加 は し な か っ た が、ても、それは「構造的要因」によるものではなく、すべ『時事新報』社説 で「銀価下落」 が 後進国日本 の 産業発て自分が実施している財政金融政策によるものだと責任展にとって有利であるとの立場から、現行制度維持の論を認める。このように責任を認めるのは、デフレがどの陣を張った。福沢の立場に近い調査会メンバーも調査会

ような状況で、つまり紙幣の整理がどの程度進んだ段階において同様の議論を展開した。一方、銀の廃貨＝金本で終わるのかをはっきりさせるためで、実際、紙幣整理

位制の移行に反対した調査会メンバーに『東京経済雑誌』−6−

講 演 会・セミナー概 要

主筆の田口卯吉がいた。田口は金本位制がもつデフレ的◇ 秋 の 講 演 会・セ ミ ナ ー

効果を憂慮しつつ、複本位制による通貨価値の安定こそが採るべき本位制のあり方であると終始一貫して主張した。いずれにせよ、調査会での議論は金本位制即時移行

テーマ「明治法制と福沢諭吉」を支持する大勢ではなかった。しかし、結果的にはこう《講演会》「福沢諭吉の地方自治論」

した議論の成果は政策に反映されることなく、1897年の

ヒ

サ

オ

石川 一三夫 氏 ( 中京大学法学部教授）

日本の金本位制移行をもって幕を下ろした。その裏には、10月25日（火）午後 3 時〜 4 時30分

調査会 の「現行制度 の 変更 の 必要有 り 」 という 結論 を、会場・三田演説館

金本位制支持と読み替えてまで金本位制移行に固執した《講演会》「福沢におけるトクヴィル問題

松方の断固たる意思があった。

― 西南戦争と『アメリカのデモクラシー』―」

金本位制移行策が必ずしも経済学的な根拠を伴うもの

安西 敏三 氏（甲南大学法学部教授）

で は な か っ た こ と は、 た と え ば 中村隆英氏 が『明治大12月 2 日（金）午後 3 時〜 4 時30分

正期 の 経済』（1985年、東京大学出版会） において、 つ

会場・三田演説館とに論じているところである。この点はまた『明治財政《セミナー》「官学アカデミズムを作った福沢門下生

史』以来の松方紙幣整理による通貨制度安定が経済発展― 初代帝国大学総長渡辺洪基の生涯と思想 ―」をもたらしたとする「公式見解」を批判し、銀価下落下

瀧井 一博 氏（兵庫県立大学経営学部助教授）

における日本の経済成長を評価する視点を強調するもの

12月10日（土）午後 3 時〜であった。明治中期の福沢の議論も、日本の当時の経済会場・三田状況を肯定したものであった。
しかし、銀本位制支持の論者は金本位制反対の立場で塾監局第 3 会議室

テーマ「北東アジアの伝統と福沢諭吉」

共同戦線を張ることができなかった。同時期にアメリカ《講演会》「韓国開化派の女性観」

で銀本位制論が敗れ去ったように、日本でも「魔女の策

イ

ベ ヨン

李培鎔 氏（梨花女子大学平生教育院長・史学科教授）略」（竹森俊平「世界デフレは三度来る」）が成功したの11月26日（土）午後 2 時〜

であろうか。本報告では、この本位制論争時の福沢と田

会場・三田演説館

口の議論を中心に検討を加え、それらが金本位制反対論
として一致できなかった理由について、以下の二つを挙＊講演会 は 広 く 一般 の 方々 を 対象 とし、 セミナーはげた。

大学院生 レ ベ ル 以上 の 方々 に よ る 研究会 の 形 を第一には、貨幣の機能に対する両者の考え方の相違にとっています。

起因する理由である。福沢がもっぱら貨幣を交換の手段としてみなし、本位貨幣の価値の安定という側面をほとんど無視していたのに対し、田口はあくまでも貨幣価値れよう。松方は最初から金本位制採用を究極の目標としの安定の重要性を説いた。福沢が銀価下落を「一種の保てプライオリティを置いていた。しかし、松方自身はそ護税」として見なしていたのに対し、田口は「貨幣価値れを民間要路に明確に「説明」してはいなかった。福沢の下落さえあれば輸出が伸びる、ただそれだけのことでに し ろ 田口 に し ろ、明治30年 の 貨幣法案上程 に 際 し てあれば、こんな簡単な話はない」と批判した。また田口

虚を突かれた感が否めない。これは銀兌換制実施に際しが「万国複本位」による通貨価値の安定を実現の可能性ても同様であった。ただし、貨幣法案上程の際には「新が低いものとして退けられなかったのは、金本位制のも平価」による新たな本位貨幣を定めたために、銀本位制

つデフレ効果によってやがて欧州各国も複本位制に還ら維持派の反対を押さえ込むことに成功したのである。

ざるをえないと見越して（見誤って）いたからであった。

第二 に は、政策当局者 の 金本位制 への 確固 た る 意思

（本稿 は、2005年 7 月16日 に 行 われた 第 2 回福沢研究 センター

を、両者ともまったく見抜けていなかったことが挙げら−7−

セミナーの概要である。
）

主な 新 収 資 料

平成17年 1 月から 8 月末までに収蔵された資料のうち、主なものを紹介する。
福沢諭吉書簡■ 林金兵衛宛福沢諭吉書簡

明治13（1880）年 3 月 6 日付 （書幅仕立）１幅

林金兵衛 は 文政 8 （1825）年生 まれ。愛知県春日井郡上条村 の 豪農。幕末 には 草莽 の 志士 として 活躍 し、廃藩置県
後 は 愛知県第三大区長 を 務 めた。地租改正 に 際 して、春日井郡内東部西部間 の 不公平感 から 生 じた 争 い、 いわゆる 春
日井事件 の 際、43カ 村 の 代表 として 明治11年上京、福沢 の 助力 を 得 て 地租改正事務局 に 出訴 した。目的 は 達 せられなかったが、事件後東春日井郡長 に 就任。書簡 は 東春日井郡長 として 村民 の 撫育 をすすめるとともに、地価更訂 の 今後の見通しを述べたもの。

■ 伊吹（藤山）雷太宛福沢諭吉書簡
明治20（1887）年 6 月11日・7 月20日・7 月28日・8 月 5 日・8 月26日・8 月27日・8 月31日・10月 5 日・31年 8 月25日・
年未詳 7 月 2 日付 （巻子仕立）１巻
藤山雷太 は 文久 3 （1863）年佐賀県有田郡大里生 まれ。明治17年 9 月 に 慶應義塾 に 入学 し、同年伊吹家 に 入籍 した。
20年4月卒業後、福沢 の 紹介 でアメリカ 人医師Ｄ・Ｂ・ シモンズに 師事。24年伊吹家 から 離籍 し、藤山姓 に 復 した。25
年三井銀行入行、抵当係長となり、のち抵当流れとなった工場を芝浦製作所と改称して主任・支配人となった。
20年 の 書簡 は、福沢 が 三田山上 にシモンズのために 用意 する 邸宅（ のち 万来舎 として 使用 される ）建設 に 関 するやりとりが中心。31年のものは慶應義塾卒業生曾木晋の入社試用依頼。年未詳のものは、会合の日程変更を伝えている。

今 までは 福沢家 に 残 された 写本 しかわからず、『福沢諭吉書簡集』 でも 校訂作業 を 行 うことができなかった。 また 今
回購入 した 巻子 は 3 巻 で、 うち 1 巻 は 福沢 の 書簡 であり、他 2 巻 は 藤山雷太 の 依頼 を 受 けて、福沢一太郎 がシモンズの思い出を書き留めたもの（45年 3 月11日付）や鎌田栄吉遺墨などが貼り込まれている。

その他の資料■ 福沢桃介書簡（巻子仕立） 9 通
昭和 4 （1929）年から 6 （1931）年に大同電力会社に宛てたものが主である。
■ 小幡篤次郎遺墨（未表装） 櫻井峯夫氏寄贈

3点

せい

本年 は 小幡篤次郎 が 明治38（1905）年 4 月16日 に 歿 して100年 になる。曾孫（篤次郎 3 女静孫） にあたられる 櫻井峯夫氏（塾員） からは、前号 で 紹介 した 5 通 の 篤次郎差出書簡 をはじめ 関係資料 の 寄贈 を 受 けている。今回 は 漢詩 を 記
した遺墨 3 点（号箕田、関防印落款あり）を寄贈していただいた。

−8−主な 新 収 資 料■ 清岡家資料

清岡チャールズ氏寄贈

平成17年 3 月、福沢諭吉 の 孫（ 3 女俊 の 長男） にあたる 故清岡暎一名誉教授 の 遺品 が 慶應義塾 に 寄贈 された。清岡
家 からは 既 に 暎一氏 により、書幅・書簡類 をはじめ 福沢諭吉 に 関 する 主 な 遺品 が 搬入 されており（当初塾史編纂所、のち 福沢研究 センターが 保管）、今回福沢に 関 する 資料 はあまり 含 まれていない。 それでも 俊 に 与 えた 人形 には 福沢諭

吉自筆 の 箱書 きがあり、 また 残念 ながら 中身 はないが、書籍箱 の 蓋 にも 俊 にあたえた 自筆 の 書付 があった。福沢自筆
書幅 も 3 点 あり、他 に 福沢家 で 使用 されていた 丸 テーブルや 家紋 をかたどった 金具 のついた 箪笥 など、貴重 な 品々 が
含 まれていた。写真資料 は 明治期 と 思 われる 塾生集合写真 の 他 に、福沢諭吉 の 肖像写真 が 多数 あった。 おそらく 配布
用 に 作製 されたものと 思 われる。福沢関係 の 資料 の 保存状態 は、物品 については 良好 とはいえないが 大 きな 欠損 はな
く、また文書資料の虫食いなどもさほどひどくはない。

大部分 を 占 める 清岡暎一氏 の 遺品 は、大量 の 書籍・書簡・原稿・書類・写真 で、保存状態 が 非常 に 悪 い。虫害・鼠害 が 多 く、 また 埃 とカビによる 劣化 がひどい。水 に 1 度 つかってしまったものも 多 く、全 く 読 むことや 見 ることが 不可能になってしまっているものもあった。書簡・書類・写真などは、ごく一部を除きファイリングがなされていなかったため、あらゆる差出・日付・形式のものが混在している。清岡氏は慶應義塾の外事部（のち国際センター）に勤務され、またハワイとの 交換留学生 プログラムであるプナホウプログラムの 実施 にも 尽力 されたので、 その 関係資料 は 多 く 含まれていると 思 われる。現在埃 などを 除去 し、福沢諭吉関係・慶應義塾関係 など 大 まかな 分類 を 行 って 整理 している。
また、書籍は架蔵図書との重複調査を行っている。

羽織（福沢家紋付

福沢諭吉夫人錦着用のもの）

着物（福沢家紋付）

1着
3着

人形（男児女児）および人形箱（福沢諭吉の箱書のあるものを含む）

2体2箱

箪笥（家紋金具付）

1棹

丸テーブル

1点

福沢諭吉遺墨書幅 (「中外風光…」「 一面真相…」「戯来戯去」)

3幅

福沢諭吉自筆箱書1点

清岡邦之助および俊写真

12枚

福沢俊写真（福沢諭吉自筆裏書付）

1枚

福沢錦自筆中元袋

1点

修身要領書幅（石版刷）

2幅

慶應義塾塾生集合写真（力士・福沢捨次郎・鎌田栄吉ほかと共に）1枚

慶應義塾塾生集合写真（32番教室前にて）1枚

他慶應義塾外事部関係史料
三田国際文化交流会関係史料
杉本鉞子・千代野関係史料など

計段ボール約60箱分−9−主な 動 き■ 専任所員の就任

また、『塾員・塾生情報集成』 は、明治期 に 慶應義塾 で

本 セ ン タ ー は こ れ ま で、規程上、専任研究員 を 置 け

学 ん だ 塾員 の 名簿（『塾員姓名録』） と『慶應義塾入社

ず、兼担所員と嘱託（教員系）によって研究活動を維持帳』を合体した資料集であり、これにより、彼等の入学してきた。しかし、兼担所員は学部・学校等の主務部署

から卒業後の職業遍歴までを個人別に追跡できるようにでの仕事が多く、なかなか本センターのために時間をさなる。

け ず、 ま た 嘱託 は、身分上 き わ め て 不安定 な 立場 だ っ■ 図書検索システムの試験稼働た。このような状況を改善するために、昨年、規程改定が行われ、専任研究員を置けるようになったことは、既

この春より、福沢研究センター所蔵図書の電子検索シにお知らせした。その上で、本センター運営委員会は専ス テ ム の 構築 を 開始 し た が、取 り あ え ず、2003年 4 月

任所員採用に向けて努力を続けてきたが、本年４月１日以降の収書分について検索システムが試験的に稼働し始付けをもって、西沢直子君を助教授（専任所員）としてめた。順次、遡及入力をし、簡略版ながら早期に本セン採用することができた。

ター全蔵書の電子検索が出来るようにすることを目指し

なお 採用 は、「福沢研究 センター 専任所員新規採用内ている。

規」に基づき、運営委員会が候補者を決定し大学評議会■ 写真データベース

へ推薦、同評議会の議を経て、塾長により任命されるという手続きを経て行われた。

本センター所蔵写真（アルバム版）１万件余りのデジタル化は、 3 月末までに素入力が終了した。しかし、原■ 福沢研究センター設置講座始まる

キャプションの記述の誤りや、メタデータの乱れがある

本年度春学期 よ り、福沢研究 センター 設置講座 が 始

ため、あらたに第 2 期事業として、これらの問題部分のまった。春学期には、講義として岩谷十郎君・坂井達朗

洗い出しと整理を目指している。同時にＤＭＣ（デジタ

君・米山光儀君・小室正紀君の担当で「近代日本研究Ⅰ

ルメディア・コンテンツ研究統合機構）に協力して試験―『学問のすゝめ』とその時代―」が、また演習として的 に 提供 し た 約1000件 の 写真 デ ー タ に 関 し て は、著作

は寺崎修君の担当で「近代日本研究演習Ⅰ―『通俗民権権保護や個人情報保護の観点から、インターネットで公論』と『通俗国権論』を読む―」が開講され、前者は58開可能なデータへの差し替えを進めている。

名、後者は 8 名の履修者があった。秋学期には、西沢直子君担当「近代日本研究Ⅱ―「独立自尊」の原像―」と■ 石河幹明家資料拝借

松崎欣一君担当「近代日本研究演習Ⅱ―福沢書簡の研究『時事新報』主筆であった石河幹明（1859―1943）に関―」が開講される。

する資料を、御子孫の石河家の御好意により、調査のため当座お預かりをした。幹明は、『福沢諭吉伝』の著者、■ 講演会・セミナー「明治期経済思想と福沢諭吉」

大正版『福沢全集』、『続福沢全集』 の 編者 として 著名。

本年度春学期 に は、本誌 に 要約 を 掲載 し た（ 4 〜 7

近年、幹明の『全集』編纂方法について、議論の提起も頁） ように、「明治期経済思想 と 福沢諭吉」 という 統一

あるが、新聞人としては、大逆事件の際に連続社説で当テーマで、講演会 2 回とセミナー 2 回が行われた。

局の姿勢を批判したり、乃木大将の殉死を批判した社説を執筆しており、福沢門下として、リベラリストの姿勢■『慶應義塾150年史資料集』を示した。センターでは、お預かりした資料の調査をす

現在、主 に『慶應義塾史事典』（『150年史資料集』第

すめ、早急にその概要を報告する予定。

Ⅰ期別巻、2008年刊行予定）、『福沢諭吉事典』（福沢諭■『時事新報』原稿の重点的収集を始める

吉生誕175年記念、2009年刊行予定）、『塾員・塾生情報
集成』（『150年史資料集』第Ⅰ期第１巻2009年刊行予定）、

福沢諭吉の言論活動を研究する上で、社説など『時事『慶應義塾史基本資料解題』（第Ⅰ期第 3 巻 2011年刊行

新報』の自筆原稿は極めて資料価値が高い。そこで、福予定）の編纂作業を並行して進めている。最初の刊行と沢研究センターでは、今後、積極的に『時事新報』の自なる『慶應義塾史事典』については、項目選定を今秋中筆原稿を収集することにした。何かご存じの情報があれに終わり各項目の執筆に取りかかる予定。

ば、是非、センターまでお寄せ下さい。

− 10 −

福 沢 関 係 資 料 の展 示 につ いて

福沢研究センターは残念ながら、一般に公開できる常設の展示室を持っていない。そこで事務室前の空間（三現存 する 最 も 古 い 福沢諭吉書簡（安政5年11月22日付
宛先不明、個人蔵）写真

田キャンパス旧図書館正面入口ホール）を利用してケー
ス 4 台を設置し、簡単な展示を行っている。しかし、完全な開放スペースであるため、史料劣化および盗難防止の観点から、レプリカによる展示が中心である。多数所蔵している版木や版本のみ、原史料をそのまま展示している。

展示のテーマおよび各ケースの主な展示品は、以下の通りである。
【 福沢諭吉の生涯 】《ケース１》

また福沢研究センター向かい側には、福沢記念室と呼適塾および適塾入門帳写真

ばれる展示室があり、慶応 3 （1867）年幕府の軍艦受取

万延元（1860）年渡米の際少女と撮影した写真（複製）委員の一員として渡米した際、ニューヨークで購入して文久 2 （1862）年遣欧使節に同行した際セントペテル

きた乳母車をはじめ、健康維持のための米搗き運動に使スブルグで撮影した写真（複製）用した臼や、メガネ・硯・煙草盆などの遺品、また慶應遣欧使節に同行した際に使用した手帳（複製）

義塾草創期 の 資料 である『芝新銭座慶應義塾之記』（慶慶応 3 （1867）年ニューヨークで購入した乳母車写真

應義塾命名 の 由来 が 記 されている ）『慶應義塾社中之約

明治 8 （1875）年に開館した三田演説館写真束』（学則類）『慶應義塾勤惰表』（成績表） などを 展示

三田演説館内に掲げられている福沢諭吉肖像画写真している。しかし普段は閉室されていて見学することが明治29（1896）年大学部文学科卒業生および福沢諭吉・できない。外国からの来賓や授業としての見学などの要

小幡篤次郎・森鴎外ら教員集合写真（複製）請があった場合に、開室している。また年に 1 度、オー《ケース 2 》

プンキャンパスの際には一般に向け公開している。

『福翁自伝』（明治32年出版）草稿（複製）

ステンドグラス↑

明治33（1900）年撮影福沢諭吉と妻錦写真（複製）【 福沢諭吉の出版活動 】
『西洋事情

二編』版木

『西洋事情

二編』版本

【 各国語に翻訳された福沢著作 】

ケース３《ケース 2 》

ケース２《ケース 3 》『学問のすゝめ』韓国語・インドネシア語・中国語・
タイ語・モンゴル語・英語訳

福
沢
研 ←
究
セ
ン
タ
ー

ケース１

ケース４

福
沢
→ 記
念
室

↑
旧図書館入口

福沢記念室内部『文明論之概略』韓国語・中国語・英語訳
見学時間【 慶應義塾の歴史 】《ケース 4 》

築地鉄砲洲絵図（慶應義塾発祥の地）写真

月〜金曜日

8：30 − 17：00

土曜日

8：30 − 15：00＊但 し、旧図書館正面入口 が 開 い て い れ ば 上記以外

明治期に教室として使用された旧島原藩邸写真（複製）明治45（1912）年開館当時の創立五十年紀念図書館写真（複製）
昭和 9 （1934）年開設されたばかりの日吉キャンパス
第一校舎写真（複製）昭和33（1958）年慶應義塾創立百年記念式典写真（複製）− 11 −の時間帯でも見学は可能です。

＊日曜・祝日および慶應義塾で定められた休日は、見学することが出来ません。
＊福沢記念室 の 見学 は 三田 オープンキャンパス 時 のみ で す。慶應義塾 の ホ ー ム ペ ー ジ で 日程 を ご 確認ください。

福 沢 研 究 センター 諸 記 録 ( 3月～ 8月 )■ 諸会議

■ 展示会開催＊第 1 回センター会議（ 6 月29日：南館 4 階会議室）＊法科大学院校舎新築披露「万来舎」関連展示

1 ．人事について（ 3 月28日−29日：南館）

2 ．平成17年度予算について＊オープンキャンパス向け展示

3 ．平成17年度事業への取組み状況について（ 7 月29日：図書館旧館福沢記念室）

4 ．「創立150年記念事業の位置付け図（案）」について
5 ．新収資料について■ 資料貸出・協力＊第 1 回運営委員会（ 7 月 7 日：図書館旧館小会議室）＊早稲田大学大学史資料センター主催「最後の早慶戦―1943年晩秋」展

1 ．報告事項（第 1 回センター会議を参照）＊国立印刷局主催「新札発行記念」展

2 ．協議事項『慶應義塾150年史資料集』編纂補助員の呼称の変
更（編纂補助員→調査員）＊ NHK スペシャル番組「明治」＊東京電力電気の史料館第 5 回企画展
「工業立国日本の誕生―もうひとつの明治維新」

3 ．その他懇談事項ほか＊新宿区立歴史博物館主催＊「慶應義塾150年史資料集」編纂委員会「暦の世界」展

第 3 回（ 3 月14日：図書館旧館福沢記念室）
第 4 回（ 4 月18日：図書館旧館小会議室）■ 来往

第 5 回（ 5 月30日：図書館旧館小会議室）＊明治大学史資料センター村松玄太氏、橋川文書の整理

第 6 回（ 7 月 7 日：図書館旧館小会議室）

閲覧のため来訪（ 5 月23日− 9 月 8 日まで7度）

第 7 回（ 8 月 2 日：図書館旧館福沢記念室）＊甲南大学文学部高阪薫教授他一行（ 3 月23日）＊ワークショップ

＊モンゴル国立大学社会科学院宗教学科

第 3 回（ 5 月24日：東館小会議室）「明治18年井上角五郎官吏侮辱事件の一考察」
報告者

都倉武之

■ 人事異動＜福沢研究センター助教授＞
新任

西沢直子

■ 出張・見学

4 月 1 日付

＊西沢直子助教授

＜顧問＞
新任

松崎欣一
柄越祥子

4 月 1 日付

吉岡

4 月 1 日付拓

＊西沢直子助教授

金眞

4 月 1 日付

巫碧秀

4 月 1 日付■ 講師派遣＊西沢直子助教授 福沢先生ウェーランド経済書講述記念
講演会「小幡篤次郎没後100年」（ 5 月16日：演説館）＊山内慶太所員＜事務局＞
新任

港区立郷土資料館講座「遣欧使節の福沢諭吉とその後」（ 6 月28日）

市古健次（事務長） 4 月 1 日付

慶 應 義 塾 福 澤 研 究 センター 通 信

中津の福沢記念館、小幡記念図書館に調査のため出張（ 8 月 3 日− 5 日）

＜研究嘱託＞
新任

第 9 回学際的国際女性会議出席（ 6 月21日−26日：ソウル・梨花女子大学）

4 月 1 日付

＜非常勤嘱託＞新任

Samdangiih Tsedendamba 教授他一行（ 3 月30日）＊関西大学出版部熊博毅氏（ 3 月30日）＊法政大学キャリアデザイン学部長笹川孝一教授他一行（ 5 月 2 日）

第３号

発行日
編 集
発 行

News letter of
Fukuzawa Memorial Center for
Modern Japanese Studies,
Keio University

2005年 9 月30日 （年 2 回刊）
慶應義塾福沢研究センター〒108-8345 東京都港区三田 2−15−45
電 話 03−5427−1603

http://www.fmc.keio.ac.jp/
印− 12 −

刷 （有）梅沢印刷所