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周 旋 家 日 記
乾 明紀

私が、このマガジンを発行する対人援助学会に関係したのは、準備会からだったと思う。当時私は、京都造形芸術大学のプロジェクトセンターの教員で副センター長の目的であった。社会が抱える様々な課題を「アート」とも悪くも「文化」や「ルール」に支配されていく。その文化やルールが世の中との関係において、価値を生み出せなくなったとき、その集団や組織は存続の危機に陥る。その存続の危機に光明を灯すべく、社会と学生をつなげ、「学生」の力で解決しようというのが、京都造形芸術大学のプロジェクトセ
ンターであった。社会とは、地域であったり、行政であったり、企業であったり、病院であったり、寺院であったりと様々であり、そこが抱える課題も「まちづくり」から「業績向上」まで様々であった。しかし、共通して言えることは、アートと学生の力で、世の中が必要とする「価値」を生み出していくことであった。

新たな発想や仕組み、製品などによって、世の中との新たな関係性を創りだ
すのが、教員としての私の仕事であった（当然、これ以外にも、学生に「つなげる」や「アートを世の中に活かす」
方法を学びとらせるなどの教育者の仕事もあるし、それがどのようなロジックで起きるのかを理論化するという研究者としての仕事もあった）。
「つなげる」という仕事は、孤高の芸術家が自らの思想と手によって作品を創り出す行為とは異なり、他者との関係の中で価値を紡いでいく行為である。いつの頃からか、私は「つなげる」という行為が仕事の中心になっ私の仕事は、地域から寺院までに至る様々な社会と学生をつなげ、価値を生み出していくことであった。ある集団や組織は、長年の活動の中で、良く199ていった。芸術大学の教員へのお誘いがあったのも「つなげる」行為を実践していたからだ。さらに、私自身も「つなげる」仕事を通じて、世の中と心地よく「つな“が”る」ことができている。このマガジンでは、「つなげる」
行為について徒然に綴っていきたいと思っている。

わること。世話をすること。取持ち。
斡旋。③（good offices）国際法上、第三国が外部から紛争当事国の交渉を援助すること』の 3 つの意味がある。
私と友人は、『事をなすために立ちまわること。世話をすること。取持ち。
斡旋』のスペシャリストでありたいとの想いから「周旋家」と名乗るようになった。

さて、この「つなげる」を仕事にしていると「コーディネーター
（coordinator）」と呼ばれることがある。手元にある英語の辞書で引いてみると、『同等［対等］にするもの［人］、調整するもの［人］、（企画推進などの）責任者、まとめ役』などの意味があった。ちなみに、平成 14 年におこなわれた文化庁の調査では、認知度が 24
位の外来語である（同調査では、23位がコスト、25 位がコーディネート、

ちなみに、日本の歴史上において、「周旋家」として期待され、それに最も応えた人物をご存じだろうか。それは、伊藤博文である。吉田松陰から「才劣り学幼き、素直にして華なし」と酷評されることもあった伊藤博文だが、「利介亦進む。中々周旋家になりそうな」との期待どおり、幕末は四面楚歌の長州藩で、明治維新後は内憂外患の新政府において、周旋力を大いに発揮

26 位がリスク。なお、1 位はストレス、
2 位はボランティア）。9 割近い日本人が知り、6 割近い日本人が正しく意味を理解しているこのカタカナ語は、日本語になりつつあると言えるが、そん
な外来語である「コーディネーター」と呼ばれることが多い私だが、昨年の秋ごろから、友人とカタカナ語を卒業し、「周旋家」を名乗るようになった。
よって、このマガジンでは、「周旋家日記」と称し、私の周旋活動についてした。私が友人と「周旋家」を名乗ったのは、二流と言われながらも難局を乗り越え、事をなした伊藤公にあやかろうとしたからである。

語ろうと思っている。

ので、私個人が周旋という行為が好きになるきっかけをどうしても書いておきたくなった。

「周旋」とは、手元の『広辞苑』によると『①たちめぐること。ぐるぐる
めぐること。②事をなすために立ちま

さて、「周旋家日記」というタイトルの理由を述べるのにここまでかかったが、周旋に関する出来事をひとつは書いておこう。今回は最初の日記な

私は、高校 2 年生になってアルバイ
200

トを始めた。野球部を怪我で辞め、比較的時間があったので、友達に誘われ、こっそりと始めた。最初はファミリー
レストランだったのだが、長期休暇に入り、近所の洋食屋さんでアルバイトをすることになった。カウンターがある割烹のような造りの小さなお店だ
ったが、ハンバーグやオムライスがおいしく、昼時は繁盛していた。私の仕事は、（慣れてからであるが、）フライ

を卒業するまでの 6 年間続け、卒業の際には弟に引き継いで終えた。

を揚げ、ランチを盛り付けつつ、大将のオムライスを巻き終わるタイミン
グで皿を渡しつつ、キャベツや玉ねぎをお客さんの様子を見ながら刻みつ
つ、注文を聞き、お勘定をいただき、ときに出前を運ぶことであった。

れには本当に感謝している。常連さんの中には就職しないかと声をかけてくれる人もいた。才劣り学幼き私が、こうして周旋家になれたのは、当時の温かい反応のお陰である。このマガジンで連載を始めるにあたって、どうしても書いておきたかった。次回からは、就職後の様々な「周旋」について書いていくこととしたい。

ファミリーレスランのマニュアル
中心の環境では萎縮しがちな私であったが、洋食屋さんの環境はとてもあった。忙しくなったら時給を少し上げてくれるのも嬉しかったが、それよりお客さんと大将の反応が嬉しかった。
キャベツや玉ねぎを刻みながらお客さんの様子を伺い、「注文か」、「お勘
定か」、「おかわりか」、「世間話か」を
状況を見ながら判断し、速やかに反応することが楽しかった。2 つ以上のことを同時にできている自分もかっこ
いいと感じていたし、何よりお客さんのニーズにすぐ答えることで、常連さんや大将から可愛がられた。何かをしながらカウンター越しにお客さんの様子を伺っている瞬間は、自己効力感が湧いてくるような心地よさがあった。結局、このアルバイトを私は大学
201

このとき身に付いた他者への想像力や状況判断力、複数の仕事を同時にこなす対応力や速やかに反応するという瞬発力は、人を「つなげる」という周旋に大いに役立っている。これらの力は、すべて洋食屋さんのお客さん
や大将の反応によって高められた。こ

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周 旋 家 日 記 （2）
仏教との再会－退蔵院襖絵プロジェクト

乾 明紀

新しい価値づくりのために人を紹介したり、想いをカタチにしたりする
ために人を支援する「周旋活動」は、
私自身が主役にならない場合が圧倒「その筋の専門家の想い」が非常に魅力的であれば、「想いをカタチにしていく」という援助行動は強く駆動さ的に多いものだ。自分が主役にならな
いことについて、私は人間が出来ていないので、寂しい想いや悔しい想いをすることもある。しかし、その一方で、それまでの私が持っていなかったビ
ジョンや価値観に出会う楽しみがある。また、私が知らない世界のことをれる。そして、その過程で私は大きく学ぶのである。私にとって大きな学びとは、他者の価値観を自らに取り入れることと、オーダーメイド的に実行される「想いをカタチにしていく」援助
行動を通じて、自らの手で方法論を発見していくことである。この 2 つがた

非常によく知っておられる「その筋の専門家」の方の想いをカタチにすることは非常に刺激的だ。どんなに手間暇がかかっても周旋活動につい手を出してしまうのは、この出会いが楽しく、自分を大きく成長させてくれること

まらなく面白い。余談だが、この面白さを教育の仕組みの中に入れようとしているのが、サービス・ラーニングというものだろう。立命館大学にも2008 年にサービス・ラーニングセン
ターというものが立ちあがったが、私を脳が記憶してしまったからだろう。

もサービス（援助）しながら、大いに

184

ラーニングしているのである。

おくと耐震的にも弱くなるので、普段は、白い襖をいれているのですが、それでいいのかって思うのです。だから、芸大生に何か描いてもらうことってさて、私にとって周旋活動は、事の大小を問わず常に自分を成長させてくれる存在であるが、ときに私の人生に大きなインパクトを与えてくれるものがある。ここ最近の周旋活動の中にも、そんな予感を覚えたものがある。
それは周旋活動を通じた「仏教との再会」である。

できないですかねぇ？」ということをおっしゃった。周旋家の血が騒ぐ瞬間である。仏教との再会はこんな会話か
ら始まった。もちろん二つ返事で「できますよ！」と答えた。

早速大学に戻り周旋活動に入った。
「再会」としたのは、私は子供のこ
私は周旋とマネジメントのプロだがろ浄土真宗の寺院を拠点にボーイス
アートの専門家ではないので、その筋
カウト活動をしていたし、前々任校は、 の専門家の知恵と実践を借りなけれ佛教大学だったからである。しかし、 ばこの企画は完成しない。京都造形芸
深く仏教に帰依していたわけではな
術大学は、感度の高い教員が多いので、く、浄土教についてもほとんど無知と言っても過言ではない人間だった。そんな私が、仏教と本格的に再会したのは、2010 年に、妙心寺の塔頭、退蔵院の副住職と京都市が主催するある審査会でご一緒したご縁であった。

周旋に全く苦労はなかった。私の上司であったプロジェクトセンター長に相談し、現代アーティストの椿昇氏をディレクターに迎えた。芸術と社会の関係をストイックな姿勢で考え続け、創作活動をしている椿氏は、「パンクなアーティスト」（山口,2002）とあだ
名される人物であり、最初から鼻息が荒かった。

私と副住職は、京都市の未来像をアートやデザインの力で政策提言されたものを評価する審査員であった。当時、私は京都造形芸術大学の教員で若手アーティストの支援活動（これもナカナカ面白い取組みだったのでいず周旋活動には、消極的な人を積極的にするところから周旋する場合と積極的な人同士を周旋する場合がある。

れは紹介したいナ）をしていたので、そんな活動を紹介したりしながら副住職と話をしていると「うちのお寺には慶長年間の方丈に、慶長年間の襖絵があるのですが、これは重要文化財であり、常に外に出しておくと傷んでし

今回は、100％後者だ。ストイックに
価値創造をする喜びを知っている「禅の専門家」と「アートの専門家」の出
会いは、周旋家という触媒が必要なかったかのように化学反応を始めた。私はいつのまにか周旋家から傍観者にまいます。だからといって襖を外してなっていた（マネジメントはしていた185

が…）。傍観者になれるのが最高の周旋なのかもしれない。
禅とアートは、いずれもが行動を伴人に勇気を与え、社会を活性化する。
あなたはなにしろクレイジー！」（山口,2002）とも言われる椿氏である。
この取組も彼にとってはひとつの作

いながら、世俗的なものからの超越を目指すものである。前者は厳しい修行を通じ、後者は売れる保障のない創作活動を通じそこに至ろうとする。そんな両者の融合が、社会的地位を超えた、最高の価値の創造に向かうのは必然品であり、内なる想いが爆発していた。
アーティストのモチベーションと禅の関係について、仏教学者の鈴木大拙（1940）は、次のように述べている。
「芸術的衝動は道徳的衝動より原始的であり、生得のものである。芸術のであろう。副住職は、「自分の目が黒
いうちには価値がわからないものを創りたい。この時代では評価できない
もの、100 年先の未来に残るようなものが残せたら」と語った。これが、今回のプロジェクトで求める作品の質

訴える力は端的に人間性に食い込む。
道徳は規範的だが、芸術は創造的である。一は外部からの挿入で、一は内部からの抑えがたい表現である。禅はどうしても芸術と結びついて、道徳とは結びつかぬ。禅は無道徳（unmoral）となった。

であっても、無芸術（without art）ではありえない」。

一方、アーティストでもあり、大学教員でもある椿氏は、この取組にある狙いを持っていた。「欧米ではアート
は市民の買って飾るという自然な楽

傍観者になった私には、副住職と椿氏が私にとっての老師だった。そして、
2 人の言動を通じて、お釈迦様が私にしみに支えられていますが、日本では明治以後『芸術』は特別なものとされ、市民は遠ざけられてしまいました。結
果的に若い画家が生きてゆけないという１９世紀までの日本は考えられない貧弱な環境」になったことを嘆き、「京都という歴史のある土地に眠っ「お前はどこに向かって生きようとしているのか？」と質問されているよ
うに思えた。

ていた歴史的資産と芸術系大学やアーティストが集中するという状況を融合させ、多くの若い画学生に誇りと夢を与え、欧米マーケット主導のまま
内需システムを構築できなかった我が国のいびつな状況に一石を投じる」

椿昇（2011）『退蔵院 21 世紀障壁画
プロジェクト企画書』
山口裕美（2002）『現在アート入門の入門』,光文社新書（椿,2011）ことであった。
「いろんな
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鈴木大拙（1940）『禅と日本文化』
北川桃雄訳、岩波新書，

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周 旋 家 日 記 （3）それぞれの想い－退蔵院襖絵プロジェクト

乾 明紀

前号では、このプロジェクトを通じて、お釈迦様が私に「お前はどこに向かって生きようとしているのか？」と質問されているように思えたと書いたが、芸術と宗教は共に、人に生き方を問う。しかも、その問い方が奥深い。

心であった。大学職員時代は、その商いの世界の発想を大学や芸術、まちづくりの世界に持ち込むことで評価を受けてきたと言える。そんな私が大学教員となり、宗教と芸術とを周旋した
結果、それまでの悩みが堰を切ったよ

慣れ親しんだ日常や習慣を疑うことが必要となる。さらに、芸術と宗教は、商業活動を凌駕したところにその価値を置く。

うに溢れだしてきた。

傘屋卸問屋の四代目として産まれ

本当にお恥ずかしいことだが、新米教員であった私は、芸大出身でないこともあり、3 年間ずっと「自分は芸大生に何を教えるべきなのか」で悩んでた私は、「商い」の世界こそ興味の中いた。実務型教員として、ジェネリッ
166クスキルとしてのプロジェクトマネ
ジメント・スキルを身につけさせながら社会と連携したプロジェクトを成功させることが私の役割であったが、て退蔵院も復活してきた。そして、今、再建後 400 年の歳月が過ぎ、新たな価値が生まれようとしている。大切なことは、長い時間軸で物事を捉え、次の自分自身が戴くべき価値をずっと問い続けていたといっていい。
社会でコトを成し遂げるためのジェネリックスキルは大切である。就職にだって有利だ。しかし、社会の当たり前を疑う感性が魅力の芸大生に過世代に夢を与えていくことなのかもしれない。

度な「社会適応」はさせたくない。そのためにも、芸大生が関わるべきプロ
ジェクトはどういうものであるべきか。学生の将来に好影響を与える世界観や哲学を、プロジェクトを通じて伝えているだろうか。この悩みが、この

都造形芸術大学の学生、大学院生を対象に公募した。退蔵院に匹敵するような古刹ではこれまで、名だたる画家による襖絵の制作や模写による複製はあったが、大学卒業（修了）間もない
若者に襖絵 64 枚もの「大作」を任せ

プロジェクトの推進と共にどんどん膨張していった。

る機会は皆無であったであろう。しかも、慶長年間に建てられた重要文化財の方丈の襖絵である。

プロジェクトは、夢を託す絵師の公募と選考を残すだけとなった。絵師は、その年の 3 月に卒業（修了）予定の京

しかしながら、そんな悩みを抱えな
がらも、このプロジェクトは内外の期待を受けながら着々と進行していく。
私の周旋で企画意図を公表すべく記者会見も開いた。とにかく、このプロジェクトは、震災で落ち込んだ日本に
勇気と元気を与えるものにしたかった。

このような挑戦的な考え方は、松山副住職の意向が大きいことは既に述
べた。お寺は人を育てるべきであり、自らが種を撒く存在でありたいとの想いが副住職にはあった。ちなみに、
このプロジェクトに際して、寺院側から檀家側へ説明した際の反応は、賛成
8 割、反対 2 割であった。この 2 割の反対について副住職は、この反対意見

日本の長い歴史の中で不安や問題がないときなどなかった。退蔵院自身
が応仁の乱によって、一度焼失した寺院である。今の方丈が建てられた慶長年間には、東寺や伏見城の天守閣が倒壊したマグニチュード 7.0 の「慶長伏見地震」も起きている。そんな戦乱やの存在が、とても大事なことであると言う。なぜなら、誰もが賛成する取組は、既に新規性が無く、やる価値がない可能性が高いからだそうだ。

災害を乗り越えて京都も日本も、そした挑戦的なプロジェクトの主役とな

このような副住職の想いが詰まっ

167

る絵師に求められたのは、技術以上に覚悟であった。参禅することの覚悟、住み込みに近い生活で制作することの覚悟、2 年間で 64 枚の襖絵を描く

絵師公募要綱にあるように、これらを求められた。絵師となれば相当なプレッシャーに耐えなければならない。
＜つづく＞

覚悟、将来絵師として自立する覚悟。

妙心寺退蔵院方丈の狩野了慶の襖絵

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周 旋 家 日 記 ④ 乾 明紀
絵師決定－退蔵院襖絵プロジェクト －退蔵院襖絵プロジェクトは、４００年前

平成 23 年２月、この条件を満たす大学生、に描かれた襖絵を模写するものでもデジタ

大学院生８名の応募があり、ポートフォリ

ルで複製するものでもない。また、ライトオなどによる書類審査を経て、男性１名、アップなどで見せ方を工夫するものでもな

女性２名の３名が面接に挑んだ。面接日はい。４００年前の退蔵院がそうであったよ

３月 23 日。春分とはいえ、寒さが堪える方

うに新しい才能による価値創造を目指した丈で行われた。私も同席したが、終始ダウ

プロジェクトである。

ンジャケットを着たままの面接であった。

この目的のために我々プロジェクトチー

畳の上とはいえ、禅寺は底冷えするものだ

ムは、京都造形芸術大学の中から公募によとつくづく感じた。面接で合格した学生は、りその才能の発掘に取組んだ。公募条件は

この底冷えする禅寺で日々の作務を行いな

次の６項目である。

がら襖絵を描いていくことになる。
さて、面接の時間。学生たちの集合時間

１．平成 23 年４月から平成 25 年 10 月公は朝８時半。まず、妙心寺法堂に向かい、開まで、すべての生活を制作に捧げること

狩野探幽が８年の歳月をかけて制作した雲２．京都造形芸術大学の学部もしくは大学

竜図を眺めることが最初の関門だ。この大院を４月時点で卒業していること

迫力の大作を前に学生たちは何を感じるの

３．基本的に退蔵院に住み込み、数多くのか。覚悟かそれとも恐怖か。

作品を短期間に制作できること
４．禅の世界を理解し、ディレクターとの協働に柔軟に取り組めること
５．墨（モノクローム）による線描を得意とし、題材を選ばずに描けること（※特に水墨画に習熟していることは求められない）
６．将来絵師として自立する決意を有し、かつ指導教授の推薦状を用意していること

188その後、控室に入り、学生たちは静寂のに行った。彼女は、訪問直前に体験ではな

中、名前が呼ばれるのを待つことになる。

い本気の修行を道場で受け、老師からの「あ面接の会場は、自らが描いた襖絵が納めらなたになんて描けない」との言葉に座禅しれることとなる方丈である。ひとりひとりながら泣いたという。そんな辛い経験もあ呼ばれ、ご本尊を右手に戴いて着座し、面ったようだが、副住職から見た修業後の彼

接官より質問を受ける。

女は、自然を見る目がするどくなり、庭を面接官は、松山副住職、国立国際美術館

掃くのがとても上手くなったようだ。

学芸員の中井康之氏、そして現代美術作家

この日、彼女は次のようなことを語っての椿昇氏の３名。さすがに禅問答はなかっくれた。彼女は高校時代の部活動（ハンドたが、面接官は、応募の理由、学生時代にボール部）で冷静にプレーすることができ制作した作品への想い、今後の創作活動へず、「やりきった」と思えなかったことへのの覚悟などを尋ねていく。雲龍に睨まれた後悔から大学での創作に打ち込んだが、周後の面接は、学生それぞれの個性を引き出囲には優秀な学生も多く、満足できないされたように思う。創作への熱い想いを語日々が続いた。しかし、友人たちが創作する者、体調の不安を隠しきれない者。そしる姿を間近で見て「諦めない」気持ちを感て、ひとり自然体で飄々としながらも創作じたという。彼女は、これ以降、努力だけへの想いを語る女性がいた。その女性は、でも負けないようにしようと多くの時間を無限に溢れ出るような線画を描く大学院生

創作に費やした。そうすることで、ようやだ。ポートフォリオに収められた数々の作

く４回生になって創作活動の中で「やりき品や彼女が描く線画からは、寝ても覚めてった」を感じられるようになったそうだ。

も創作に打ち込んできたことが伝わってく

その後、両親を説得し、入学金の半分を賞る。それは圧倒的な創作意欲のエビデンス

金で賄うことを条件に大学院に進学し、こだ。退蔵院は、剣豪宮本武蔵が修行した場のプロジェクトと出会うことになる。絵師所としても知られているが、私は、この彼に採用された今、何を感じているのかを尋

女が武蔵のように生涯をかけて道を究めてねたところ、彼女は「目の前にあることをいくのではないかと思った。

一生懸命やっていくとつながっていく」、そ面接が終り私の体は芯まで冷え切っていして「自分の人生に根性は馴染まない。感た。私と面接官は控室に戻り、このプロジ

謝の心を持っていたい」と語ってくれたこ

ェクトを誰に託すのかを話し合った。そしとが印象的だった。

て、度胸の良さと思いきった線が魅力であ

面接の日から１年と８ヶ月ほど経過したることから村林由貴さんを絵師として採用

先日、退蔵院から、村林さんの活動の中間することが面接官の一致した意見となった。 報告をプロジェクト関係者にお披露目する
私が飄々とした人柄と評した村林由貴さん

会のお誘いがあったので、久しぶりに彼女が、退蔵院のお抱え絵師に決まった瞬間でに会いに行った。そこには、袴姿で達磨をある。

描く彼女の姿があった。

この面接から３カ月ほど後、彼女に会い189

４００年後も襖絵が残るように筆、墨、

この日は、アトリエとなった書院の襖に描

和紙、建具、表具などを司る一流の職人た

かれた彼女の作品を見せていただいた。そちも一堂に集まっていた。このプロジェク

こには、彼女の気持ちと感性が春夏秋冬とトは、一流の職人の技の伝承にも貢献してなって描かれてあった。四季の中に彼女のいるのだ。

心の動きが投影されているようで観ていて彼女は今、妙心寺山内「壽聖院」の書院面白かった。

をアトリエに制作活動をおこなっている。
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現在、村林さんを中心に多くの専門集団とを思い出し、この日は、周旋家冥利に浸が脇を固めこのプロジェクトは推進されてった。退蔵院の襖絵の創作は、間もなく始いる。私がきっかけを作ったプロジェクト

まるようである。私にはプロジェクトメン

によって、ひとりの才能が発掘され、職人バーとしての役割はないが、きっかけを作の技術の伝承と新しい価値創造に貢献できった周旋家として、これからの彼女の活躍たことは生涯の誇りである。ある学生が「先と作品の完成が楽しみでしかたがない。

生がきっかけを作らなかったら、彼女の今はなかったんですよね」と言ってくれたこ＜退蔵院襖絵プロジェクト

191

完＞

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周 旋 家 日 記 ⑤ 乾 明紀
祖母の死と浄土真宗との佛縁
昨年の 2 月からこのマガジンに執筆を開と葬儀の準備をすることになった。父親は始し、最初の周旋として、妙心寺の塔頭ですでにリタイヤしているため、一応、経済ある退蔵院の襖絵プロジェクトを紹介して力のある筆者にも発言権が生じた。しかし、きた。私にとって、この襖絵プロジェクト

喪主の経験が全くない筆者には、葬儀の段は仏教との再会であった。このプロジェク

取りはまったくわからない。最近、「グリー

ト以降、不思議なことに様々な佛縁に巡り

フケア」と呼ばれる悲嘆回復のサポートが合うことになったのである。

注目されているが、事故死でもなく、またそのきっかけは、平成 23 年 9 月の祖母の大往生だったせいか、筆者は悲しみよりも、他界だった。祖母は大正 2 年生まれであっ生から死に変化した祖母の体に必要な手続たので、97 歳の大往生であった。祖母は、きを考えることが中心であったような気が子が無かった曾祖父母の養女として迎えらする。ひょっとすると、手続きをすることれた。曾祖父は、洋傘と和傘の卸業を創業で、祖母の死や喪失から逃れていたのかもしていたが、子宝には恵まれず、血縁関係しれない。

のあった祖母を養女にしたのだろう。その主治医や親戚へ一報を入れ、次に葬儀社

後、祖母は、丁稚奉公からのたたき上げでの資料を収集した。当たり前であるが、葬あった祖父との縁談が決まり、家名だけで儀も内容によってかかる費用がピンキリでなく、家業も継いでいった。

ある。その後、父親が紹介を受けた葬儀社

祖母は、体が強い人ではなかったが、自に来てもらい見積もりをしてもらった。こ分にも他人にも厳しく、他人の厄介になる

こでようやく葬儀から火葬場への段取りをのが嫌いな人であった。
「葬式費用がもった知った。見積もりをお願いした葬儀社には、いないから、死んだら傘の箱に入れて捨て

枕飾をしてもらい、祖母の体を安置してもてくれ」が口癖でもあった。その祖母も祖らった。これにより、慌ただしかった空気

父を亡くしてからは、家族に甘えることがが少し落ち着いた。時計の針は、すでに夜できる人になった。孫である筆者は、祖母の 10 時を過ぎていた。そして、ふと思った。

と一緒に四季の花を愛でに京都名所を散策

はて、お寺への連絡はどうしたものだろう

したり、外食を楽しんだり、ときに家族で…。そして、両親に聞いてみた。
「お寺への花合わせをして遊んだ。

連絡はいつするの？」

その祖母が亡くなった。遺言どおりに傘

お正月、お盆、お彼岸にお墓参りは欠かの箱に入れて捨てるわけにもいかず、両親さない家であったが、誰も菩提寺の住職に207

会ったことがない。祖父の月命日には、月じたからである。祖母は、亡くなったとは参り（月忌法要）をしてもらっていたが、いえ、決して社会から忘れられた存在ではそれに来られるのは、役僧さんであったたなく、丁重に弔われるべき、大切な存在でめ、葬儀に向けたコミュニケーションの取あり、愛しい人であることを改めて気づかり方がよくわからないのである。両親は「ほせてくれたのである。祖母を誇らしげに感

んとや、どうしたらいいと思う？」というじつつこの日はすでに深夜であったため、回答だった。そして、「こんな夜分に連絡は

枕経は翌朝 10 時にしてもらうことで住職失礼かな？」、「でも、知らせた方がいいんとの電話を切った。

やない？」こんな会話を交わした後、勇気

そして、住職が死者を弔いにやってくるを出してお寺に電話した。しかし、電話は朝を迎えた。先代の住職とは面識があった

つながらなかった。

が、当代のことは誰も知らない。さらに、

このときまで筆者らを癒していたのは、先代住職が厳しかったこともあり、少し緊葬儀社であった。圧倒的な存在感である。

張しつつ身支度をしていたら、予定の時刻

それは情報の非対称性があるからであるが、より大幅に早く 8 時すぎに住職がやってき「死者を送ること」に対する様々な知識をた！ 初めて会う住職は、180 センチはあろ与えてくれるからであり、段取りに関する

うかと思う長身の大男だった。さらに驚い安心が癒しになった。そこに、宗教家は存たことに長髪で、しかも、その量は多く、在しなかった。我が国において、人が亡く

縮れ毛であり、後ろで括られてあった。さなった直後というものは、恐らくこのようらに丸眼鏡で、口髭と顎鬚を生やし、まるなケースが大半であろう。それが葬式仏教でベトナム戦争に反対するヒッピーのようの批判につながっているのは容易に想像がであった。実は、葬儀社より「変った人」

できる。

というのは聞いていたが、僧侶のイメージ

死者を前にしているにも関わらず宗教家とは対極とも言える容姿であり、見た目は、との距離がまったく近くならない時間が 1

まさに「変った人」だった（笑）
。容姿から時間ほど過ぎたとき、電話のベルがなった。

は何かにこだわりがあるのは明らかだった

出てみると菩提寺の住職である。会合で外が、このときは、住職の思想信条はあまり出していたとのことで、息を切らしたかのわからなかった。筆者は勝手に既存の権力ような声で、恐縮しながらの電話であった。

への反発があるのだろうなと想像した。そそして、「本来であれば、何を置いてもすぐんな勝手な想像をしつつ挨拶を交わした。

に駆けつけ、枕経をあげさせていただかな

長髪に髭面の住職は、笑顔がとっても優しければいけないところを、遅くなって本当い人であった。

に申し訳ない」という住職の言葉が胸に沁やがて、住職は、おかみそりの儀式（帰みた。筆者には、菩提寺からの折り返しの敬式）をし、枕経をあげてくださった。お電話、そして、「何を置いてもすぐに駆けつ

かみそりの儀式とは、剃髪の儀式を簡略化ける」という言葉が、義務的で形式的なセしたものと言える。住職の説明によると、

レモニーの準備ではない死者への弔いを感

実際に髪を剃らないが、頭に剃刀を当てる
208

ことで剃髪とし、これによって三宝に帰依

聖人は、苦悩する当事者に、阿弥陀仏のし、お釈迦様の弟子になったことを表すと「すべてのひとを必ず救う」という願い（本いうことだ。そして、弟子になったことを願）があることを伝え、自力で苦悩に立ち表す名前が、法名「釋（尼）○○」である

向かうのではなく、他力本願に委ねきるこという。目の前で祖母は、お釈迦様の弟子とこそが大切だと説き、当事者の心理的柔になったのである。浄土真宗では、戒律を軟性を回復しようとしたのではないかと筆守り、厳しい修行をすることで悟りを開い者は考えた。なぜなら、人は、心理的柔軟て仏門に入ることを求めない。だから、戒性が低下するとネガティブ思考に陥りやす

名ではなく、法名になるのだそうだ。さらいからだ。このような状態では、自ら大切に、この儀式は、お釈迦様の弟子になるたにしたい人生の価値にも気づきにくく、ためのものであるから、生きている間に受けとえ気づいていても行動できないものであるのが本筋であるという。

る。

この帰敬式と法名に関する考え方は、仏また、心理的柔軟性を回復した後に、本教の中における浄土真宗の個性の表れであ人が望んで受ける帰敬式や法名は、お釈迦るといえる。いわゆる「他力本願」に拠っ様の弟子として歩むという「価値」あるいているからだ。筆者は、住職の説明を聞きは「コンテクスト」に自らの思考や行動がながら、人生において初めて、我が家の宗

コミットメントすることへの強力な後押し

派が浄土真宗であることに自覚的になった。

となったであろう。人生の指針に基づき行

そして、他力本願に至った親鸞聖人の対人動を選択できる人は、感情をコントロール

援助観に思いを馳せてみた。筆者の仮説はし、安寧に過ごすことも可能となるのだろ

こうだ。

う。

親鸞聖人のいた平安末期から鎌倉初期は、このように「他力本願」による心理的柔

戦乱と天災、さらには、末法思想により、軟性の回復と三宝に帰依するという価値

人々の不安は頂点をむかえた時代であった。

（お釈迦様の弟子として生きる）に基づく

聖人は、社会に翻弄され、社会的弱者とな行動選択のススメこそ、筆者が浄土真宗のった人々、大切な人を失った人々に対して、儀式に出会って感じた親鸞聖人の対人援助

あるいは苦悩する自分自身に対して、自力観の仮説である。

での悟りを無理強いすることの非対人援助

真宗門徒の家に生まれながらも、祖母が性を見出したのではないだろうか。聖人は、亡くなるまで浄土真宗のことは本当に知ら自力で苦悩から逃れようとすればするほど、なかった。この仮説も正しいかどうかわか

苦悩が頭から離れない人々の姿、自力で困らない。しかし、祖母の死と長髪のユニー

難から抜け出せないことで自らを責めていクな住職と知り合ったことを契機として、る人々の姿、あるいは、社会が自力を強要

浄土真宗のことに少し興味が湧いてきた。

し、援助を受けられず見捨てられた人々の後日、そんな筆者に、住職は思いがけない姿を目の前にし、他力という“優しさ”の依頼をするのであった。（つづく）

必要性を感じたのではないかと想像した。
209

しゅう

せん

か

にっ

き

周 旋 家 日 記 ⑥ 乾 明紀
“つづき”を書けなかった行動管理の失敗理由

前号のマガジンには、「祖母の死と浄土真

さて、では何を書くべきか。休載も考え

宗との佛縁」をテーマに書いた。祖母に死たが、今回の日記では、体調不良から得たによって菩提寺の住職と出会い、その住職

教訓（？）を来月の自分のために書き留めの説明によって浄土真宗に関心を抱いたとておこうと思う。

ころ、住職から思いもよらない依頼を受け先ほど、「つづき」を執筆できなかったのた、というところで筆を置いた。

は、体調不良としたが、世の中には体調が

今回は、当然ながら、その「つづき」を悪くても原稿を執筆している人はたくさん執筆する予定だった。しかし、月末に体調いる。なので、再発防止に向けて、ここかを崩し、それが書けなかった。筆者は、「つらは、執筆できなかった理由を「体調不良」

づき」にも書く予定だった菩提寺の 50 年にではなく、「行動管理の失敗」として捉え考

一度の大法要をディレクターとしてお手伝察していくこととしたい。

いをしたのだが、その当日があいにくの雨となり、準備期間の寝不足とあいまって風＜行動管理の失敗理由①「プロジェクト化

邪をこじらせてしまったのである。このたしなかった」＞

め、前号の「つづき」を書く十分な時間がマガジンの締め切りがある 5 月に入り、確保できなかった。菩提寺とは 1 年以上の法要の準備が忙しくなってきたが、5 月上

歳月をかけて準備をしてきたので、その経旬は、法要協力の集大成として、マガジン

緯や準備内容などをこの日記に書き留めての原稿を書き、有終の美を飾ることをまだおきたかったのだが、資料を見返す時間が夢見ていた。しかしながら、法要準備に集十分に取れず、執筆予定だった「つづき」

中するあまり、原稿執筆に向けた計画（プは書くことができなかった。

ロジェクト化）を完全に怠ってしまった。

筆者の投稿の「つづき」を楽しみにしてこの結果、資料がまったく整理されず、執おられる方は皆無だと思うのであるが、自筆プロセスも明確にならないままに月末を分のためにも「つづき」は、是非次号で書迎えた。後述するが、プロジェクト化し、きたい。

タスクを洗い出すことをしなかったために、
162

執筆行動を生起させる『先行刺激』を十分良かった。

に配置することができなかった。

「とにかく行動してみる」の効果は大きく、その結果によってエンジンがかかりだ＜行動管理の失敗理由②「回避行動」＞

すと、人は体調不良なんて忘れて没頭する

月末になると、風邪の症状が悪化し、病ものである。決して好ましい行動ではない

院で薬をもらうも症状がなかなか改善されが、ネットサーフィンや深夜番組をダラダなかった。喉が痛く、咳も出たため、パソラ見るのも、何気なく始めた「とにかく行

コンに向かって頭（の中の言語行動）を使動してみる」の結果であり、これらの行動

う原稿執筆という行動より、寝たり、頭をで意思に反して無駄な時間を過ごした経験

使わなくていいテレビを見るなどの行動がのある人は、多いのではないだろうか。

多く生起した。つまり、不快からの回避行
動ばかりが目立つようになったのである。

今回は、予定していた原稿を書けなかっしかしながら、事前に資料が整っていたら、た行動管理の失敗を振り返り、筆者が思いそれが『先行刺激』となって執筆行動が生ついた主な理由を 3 つ挙げてみた。ここで起したかもしれないので悔やまれる。なぜの反省を活かせば、休載という事態を招く

なら、同時期に締切りがあった学会発表のことはないだろう。そのことを忘ないよう

抄録は、（内容はともかく）整理されていたな先行刺激を考えつつ筆をおくことにする。

資料などをまとめることで完成し、提出す＜つづく＞ることができたのである。
＜行動管理の失敗理由③「『とにかく行動してみる』を実践しなかった」＞
3 つ目の理由は、資料がなくても、頭が働かなくても「とにかく書き始める」という行動をしなかったことである。最初は、楽しくなくても、書き始めることによって、思わず使いたくなるフレーズが出てきたり、
書きたいことが具体的になったり、文字数が増えページが埋まってきたりする。これ
らの『後続刺激』により、本人も予期していないほどに執筆行動が継続される場合がある。このように「とにかく行動してみる」
を実践しなかったことが最大の原因であるかもしれない。書き始めることのハードルが高かったのであれば、「とにかく資料を整理してみる」という行動を実践してみても
163

しゅう

せん

か

にっ

き

周 旋 家 日 記 ⑦ 乾 明紀
「住職の依頼をどうしよう？」

今回は、前号で書けなかった前々号の続のである。住職と最初の挨拶を交わした際

きを書こうと思う。前々号では、
「祖母の死

に、
「周旋家」として様々なプロジェクトのと浄土真宗との佛縁」をテーマに、祖母のプロデュースやディレクションをしている

死によって菩提寺の住職と出会い、その住ことを伝えてしまっていたので、住職はそ職の説明によって浄土真宗に関心を抱いた

こに期待したようだ。

ところ、住職から思いもよらない依頼を受

やがて、四十九日が過ぎ、少し落ち着い

けた、というところで筆を置いた。

たので、私は、受けるか受けないかを正式

98 歳の大往生した祖母は、信心深い人だに回答するために、本格的に住職の話を聞った。その祖母に導かれたのかもしれない

くことにした。2011 年の 11 月だった。こが、本当に思いもよらない依頼だった。それを期に菩提寺のことを深く知ることも悪の依頼とは、親鸞聖人 750 回御遠忌法要のくない。よく知らないお寺にお参りしたり、

ディレクションであった。浄土真宗では、されたりしてもありがたくもないし、先祖東本願寺だけでなく、末寺においても、50代々だからといって無批判に信じることに年に一度、宗祖の遺徳を偲び、大きな法要

違和感を覚える世代でもある。そこで、まが営まれる。住職にとっては、恐らく一生ずはヒアリングをさせていただくことにしに一度の非常に大きな行事だ。その一大行た。

事を企画・運営するために、住職は私に、

私は、本堂を前に住職にいろいろと尋ね

ディレクターとして協力してくれというのた。特に聞いておきたかったことは、お寺である。

の歴史、どのようなことをされたいのか、

私は何度もごまかし、はぐらかした。いどのような特徴があるお寺なのかというこ

くら檀家とはいえ、私のような若輩者に勤とであった。

まるわけかがないと感じたからだ。さらに、

まず、歴史であるが、住職の話によると、住職のこともこれまで知らなかったし、も私の菩提寺は、宇治川の合戦で梶原景季とちろんお寺の歴史も教団のこともしらない。

先陣争いをしたことで有名な佐々木四郎高また、総代会的な組織があるのかどうかも綱の弟が、親鸞聖人と出会い、それまで荒知らなかった。しかし、住職は、祖母の仏廃していた天台宗の塔頭を真宗道場として、事がある 7 日ごとに、私に協力を要請する

嘉禎 2（1236）年に再興したのが始まりで168

あるという。現在の住職は、開基から数え檀家との紐帯を深め、自坊の歩んでいく方て 23 代目であり、俗名も佐々木氏を名乗ら向性を定めていきたいのであろうと理解しれている。また、現在の所在には、5 代前た。様々な分野で活躍されている檀家各位の住職のとき、蛤御門の変（どんどん焼け）のことも伺った。

か鳥羽伏見の戦いのどちらかに巻き込まれ、また、お話を聞く中で、お寺というもの

焼失したことが原因で移転したそうだ。こが、対人援助実践のプラットフォームやのような危機があった菩提寺であったが、人々のネットワークのハブとして、様々な移転先も京都市内中心部に近く、また、21可能性があることが見えてきた。仏教では、世住職の人徳もあり、多くの門信徒が帰依

人間には、「生老病死」という逃れられないしたという。

4 つの苦しみがあるというが、それぞれの

21 世住職の人柄については、私も良く聞

苦しみに対して様々なアプローチで支援すいた。月参りなどの際に、子どもがお参りることが可能であろう。既に、菩提寺でも、していると、必ずといっていいほど、袈裟

社会的対応などが苦手で就労が困難になっの袖からお菓子を出して渡されたそうで、ている方を支援する NPO に協力されてい檀家の間では、人柄を表す有名なエピソー

る。これは、「生」あるいは「病」への支援ドとなっている。22 世住職は、念仏にも通だ。また、お寺の空間は、人が集るようにじる合唱活動に熱心に取り組まれ、大学生設計されているため、様々なイベントを開の指導や国体開会式での指揮者なども担当

催することも可能なのである。

された。そして、私に思い切った依頼をす

私は、大それたことを考えた訳ではない

る（笑）当代の 23 世住職は、様々な経験をが、気付けばお寺の可能性を頭に描くようされているユニークな方であった。私がとになっていた。そして、仏教（浄土真宗）

くにそう感じたことのひとつは、住職が仏を学びながら、社会的な貢献ができるので教に関する探求のために、太平洋を越えてあれば、40 歳を過ぎた私の節目としても良大学院に進学され、そこで家族で暮らされい機会であると考えた。私は、丁度そのこていたことだった。その結果、子どもたち

ろ、これまでを振り返り、そして、これかも全員英語を話し（4 人中 3 人はネイティ

らの人生をどのように歩むべきかで大いにブ！）、一般的な日本人の家族と生活様式が悩み、また期するところもあった。亡くな

少し異なるのである。私は、これは可能性

った祖母は、そのような私を浄土から見守だと感じた。伝統的なことと対立すること

り、私のために必要な環境を出現させたのもあるだろうが、お寺も変化しないといけではと思うようになった。私は、住職を通ない時代に、これはお寺の強みとなると直じて、祖母そして阿弥陀仏の本願に救われ感した。

ようとしていたといえる。私は、住職の依そんな可能性のあるファミリーを持つ住頼を承諾し、法要のお手伝いをすることに職の想いは、この時点では、まだ明確なビ

した。＜つづく＞

ジョンにはなっていなかったが、私なりに
住職の言葉を紡いでいくと、大法要を機に、
169

周旋家日記⑧「対人援助学会

第 5 回年＜指定討論＞

次大会 企画ワークショップ（WS）開催報①小幡知史（障害者支援事業所ライフステ告」-その１-ーション樹林）②尾西洋平（立命館大学）

１．はじめに
今回は、連載していた菩提寺の周旋報告（２）開催趣旨をお休みし、11 月 9 日に行なわれた対人援

対人援助学会は、「対人援助学」（ Science

助学会第 5 回年次大会において、筆者が企

for Human Services ）という新しい学範の画したワークショップ「広報・ホームペー

創造と見直しという学術的な目的だけでな

ジ推進委員会企画パネルディスカッション

く、「対人援助職についている方々の『連携』『対人援助学会における WEB コミュニケ

や情報交換のプラットホームを提供」も目ーションについて考える』」（以下 WS）に的として設立された。複雑化する社会問題

ついて報告する（ただし、紙面の関係上、2に対応するためには、様々な対人援助職者

回に分けて報告する）。

の連携や融合が必要不可欠になっており、

なお、本 WS は、筆者が、対人援助学会

そのための基盤づくりは、この学会の重要の広報・ホームページ推進委員会の委員長

なミッションと言える。

に任命されたことにより企画したものであ

このような目的を達成するために、年次る。

大会や研究会の開催、対人援助マガジンや学会誌の発刊などをおこなってきたが、本

２．実施概要学会が先駆的に行ってきたことは、WEB 発（１）WS の形態と登壇者

刊であろう。WEB における情報発信は、「検本 WS は、パネルディスカッション（ミ索」によって多くの人の目に触れることがニシンポジウム）の形態で実施し、報告者できること、リンクによって様々な関連付の氏名・所属・報告タイトルならびに指定けができること、ビジュアル表現の幅が広討論者は以下のとおりである。

がること、発刊コストが安価であるなどの利点がある。また、近年は SNS（ソーシャ＜報告者＞

ルネットワーキングサービス）が急速に普①東山純也（株式会社美文化計画）

及し、国内ネットユーザーの 52％の 4,965「ウェブコミュニケーションの最先端」

万人が利用（株式会社 ICT 総研,2013）1し②渡辺修宏（水戸総合福祉専門学校）ているが、この SNS の利点を含めると、紐「学会ホームページへの期待」

帯の強化やつながりの可視化、相互コミュ③揚佳樹（株式会社アグニット）

ニケーションの速さなどが、WEB の利点と「対人援助×デザイン ‐デザイナーの立してあげられる。
この企画ワークショップでは、大会 5 周場から‐」

1http://www.ictr.co.jp/report/20130530000

039.html （2013 年 11 月 25 日閲覧）164

年を契機として、対人援助学会の WEB コ

これらのことから、我が国の青少年のウ

ミュニケーションを見つめ直し、今後のあェブコミュニケーションの傾向は、「携帯をり方について検討していく。

保有する時期は、小学校高学年から」、「スマホ利用の目的は、ゲームではなく、SNS」、（３）第 1 報告「ウェブコミュニケーショ「SNS は、メールの代替的な役割」、「SNS

ンの最先端」（東山氏報告）の概要の主役は、Facebook、Twitter ではなく、LINE」であることがわかる。

①青少年の WEB 使用状況

また、スマホの普及により、「金融業や風2013 年 9 月 3 日付『総務省青少年ネット

俗に手を染める若者が急増（背景「地元企リテラシー実態調査2』によれば、「全体の業の雇用縮小」、「家庭環境の変化」）、「出会

99%が、ネット接続のための機器を保有」、

い系サイト（×）⇒SNS（△）
」という問題「スマートフォン（以下スマホ）の利用率も生じている。

は 59%⇒84%」、「利用時間、2 時間以上が56%」である。

②ネット機器の主役の交代

また、2013 年 10 月 25 日付『IT と人権

スマホの存在により、ネット機器の主役

研究委員会 携帯電話・インターネットには、「PC⇒スマホ」となり、「デジカメ、オ

関するアンケート集計中間報告』によれば、

ーディオは、アイコンに変わった」。また、「ネットへのアクセス（スマホ）⇒44.9％」、「LTE（4G）3による高速ユビキタス時代の「ネット利用におけるサービスはソーシャ

到来」し、「携帯保有の初期費用はなく、誰ルネットワーキングサービス（以下、SNS）、

でも手が出せるビジネスモデル」（0 円携帯、SNS の主流は LINE⇒74.0%」、「友人・知月額の通話料金に分割して上乗せ）である

人の個人サイト（ブログ）を見るか？⇒ほため、青少年にも普及した。

とんど見ない（29.1%）全く見ない（33.4%）」、「ネットでゲームをしますか？⇒しない③インターネットは、SNS という「小島化」（42.7％）」、「いつ頃、携帯をもつか？⇒小現象とコミュニティという名のムラ社会学校 4 年〜6 年（35.3%）、中学校時代2.0（35.2%）」、「携帯電話でよく利用するの「匿名＜実名（Facebook）」、「誰とでもは？⇒SNS（72.3％）、ゲーム（33.6%）」、⇒誰かと繋がる（LINE）」、「グループ機能「自分が受信したメール、コメント、メッという特定少数との繋がり（「既読」機能）」

セージに対して、何分（何時間以内）に返が傾向であり、ソーシャルネットワークと事を送らなければ不安（不満）か？⇒そのいえないほどの小さいコミュニティ（「小日のうち（33.3%）」である。
3現在主流となっている第 3 世代携帯の通信規格（3G）をさらに高速化したもので、LTEの理論上の最高通信速度は、ダウンロード
で 100Mbps 以上、アップロードで 50Mbps
以上と言われている（参考：http://service.ocn.ne.jp/plan/special/lte/）。

2

http://www.soumu.go.jp/menu_news/s-ne
ws/01kiban08_02000120.html
165

島」）となっている。

帯の制限、土日祝日は一旦、中止など」な「Twitter と Line の使い分け」、「不特定

ど行動の見直しも大切である。

多数と特定少数」、「『既読』『いいね』は誰からか興味を持って欲しい。
」これが、SNS⑤オンライン学習の潮流（LINE）疲れや Twitter の画像投稿事件にアメリカの高等教育では、ハーバード大繋がっていると考えられる。

大学やマサチューセッツ工科大学（以下このように、SNS では、コミュニティがMIT）が、「無料オンライン授業の拡大」を沈殿化し、「『中学 2 年生』から止まった状

おこなっており、ハーバード大学と MIT が態」や「似たもの同士との繋がりを求める

協働で設立した連携した「edX6 と Google

傾向」も見られ、「同じ世代、同じ趣味、同とが連携（2013 年 9 月 10 日発表）
」し、さじ学校、同じ地元、同じ境遇（環境）」によらなる拡大を目指している。

るコミュニティという名の小さな「ムラ社このような動きは、大学が、「Education

会」を構成している。

（教育課程に基づく学び）」だけでなく、生涯学習時代の「Learning（学びたいものを④メディアリテラシーの重要性学ぶ）」を意識したものといえる。これらのネットや SNS 利用時のトラブルから回動きがさらに拡大すると、日本では、「6334

避するためにも次の視点でサービスを理解教育の再定義」が必要になるであろうし、することが大切である。
「サービス提供業者「開発途上国の子供たちの学ぶ機会の拡大」の意図を見抜く」、「コンプガチャ4（グリー）、に期待がもてる。

ビジネスモデルの理解」、「『無料』はない（お一方、この「無料オンライン授業の拡大」

金を提供するか、情報を提供するか）」、「広は、「優秀な人材をグルーバルで獲得合戦」

告モデルから、お金の流れを理解する」。

であり、さらに、「Google と edX 連携の意

また、
「ネット世界でも現実社会と同じ規

味」は、「教育の主役が学校⇒企業」への動範が求められる」、「匿名＜実名（Google ハきである可能性もあることは見逃せない。

ミングバード）5」、「相手の SNS で自分はなお、「オンライン教育の弊害」としては、どのように映っているのかを理解する」、「対面授業より習熟効果が低い」、「飽きや「スマホを使わない統一ルール（共有ルー

すい」、「断片的な知識」、「情報のつまみ食ル）を決める→返信の加速化（SNS 疲れ）い」、「時流に踊った知識＞知恵」などがあを制限できる。
」、「歩きながらの禁止、時間ると言われている。

4

コンプリートガチャの略。SNS 上のゲー
ム（ソーシャルゲーム）におけるアイテムを販売（課金）する仕組み。この課金の仕組みは、消費者庁が景品表示法違反であるとした。
5 Google の新しい検索アルゴリズム。講演では、信頼性によって検索結果が変わることが紹介された。

ハーバード大学と MIT が共同で設立した「無料オンライン授業」のプラットホームを提供するコンソーシアム。
http://service.ocn.ne.jp/plan/special/lte/
6166

⑥対人援助学会の WEB 戦略についての提

❺備忘録

案

❻その他
以上のような現状を踏まえ 5 つの提案をおこなう。❶スマホやタブレットでの閲覧

これらの「情報交換」・「連携」・「融合」が増加しているので、「Responsive Design」のニーズに対して、学会 HP を確認すると、によって、表示された機器や画面に最適化

一部準備中はあるものの情報を得ることがするようにページを制作する。❷「価値のできるようなコンテンツ（リンク先の情報ある情報」を「Blog」で提供する。❸「1や大会などの事業含む）が準備されている。

分以内の動画コンテンツ」を提供し、活動

今後、HP の見直しを行う場合は、「情報を映像で伝える。❹「コンテンツルール

交換」
・
「連携」
・
「融合」に必要な情報を「ス（Creative Commons7）の明確化」をおこ

ピーディ」・「ローコスト」・「ユビキタス」

ない著作物の利用条件を明らかにする。❺の 3 点を同時に実現しながら提供する必要「サイトと SNS との連携」をおこない、近があろう。

年利用者を増やしている「Google＋」8と連携するのもよいだろう。

②デザイン・ブログ・Facebook
対人援助関連団体の HP もデザイン性が（４）第 2 報告「学会ホームページへの期優れているものがある。例えば、!-style（エ待」（渡辺氏報告）の概要

クスクラメーション・スタイル） 9 、NPO
法人スウィング10、NPO 法人クリエイトサ
ポートレッツ11などは、デザインを重視し渡辺氏からは、一学会員の立場から、学た HP となっている。

会ホームページへの期待が語られた。

また、HP にブログを開設する場合に参①学会ホームページに求める機能考になると思われるのが、アクセス数の多学会員がホームページ（以下 HP）をどい「日本科学未来館」の「科学コミュニケ
ーターブログ」12である。

のように活用するかを想定した場合に、以下の 6 つの理由が考えられる。

学会の Facebook 利用について調べたと
ころ、日本マーケティング学会、日本情報❶援助について知りたい、勉強したい❷援助者や被援助者などにむけて発信し9

http://www.ex-style.jp/index.html

10

http://www.swing-npo.com/❸援助者を探したい。

11

http://cslets.net/❹援助者や関係者と交流したい

12日本科学未来館は、最新の科学技術の紹たい介や社会一般へ科学技術者の研究成果等を発信することなどを目的に運営されている。
約 50 名の科学コミュニケーターが更新するブログは、開設後約 2 年で 100 万ページビューを超えた。
http://blog.miraikan.jst.go.jp/other/20

Creative Commons（CC）は、著作物の利用条件をわかりやすく意思表示するためのプロジェクト。
参考：http://creativecommons.jp/
8 Google が提供する SNS。
7167

社会学会、日本マテリアルライフ学会、日本菌学会、日本患者学会、日本水産工学会などがすでに利用しており、日本
FACEBOOK 学会なるものも存在した。
Facebook には、「HP より高いアクセス
ビリティ」、「ML やマガジンとしての機能」、「掲示板としての機能」、「備忘録としての機能（画像、動画、ドキュメント）」を有しており、また、「複数指定管理者の仕組み」
があることや「（基本的に）実名であることの『信頼性』と『レスポンスの良さ』」も利点としてあげられ、当学会としても利用を検討してはどうだろうか。
③SNS 利用上の課題
しかしながら、SNS を利用する場合に「情報管理のリスク・個人情報の漏えい防止」に留意する必要があると思われる。
「エンド
ユーザーにまかせていいのか？」、「誰がどこまでやれる？やるべき？」なのかについては、事前に取り決めをする必要があろう。
また、「運用ルールとデジタルディバイトの問題」がある。
「知っている人は大丈夫」
であるが、「知らない人は知らないうちに不利益を被る」ことになり兼ねない。このことについても配慮する必要がある。
これらのリスクについては、他学会のSNS ポリシーなども参考にしながら検討していく必要があろう。
（つづく）

168

周旋家日記⑧「対人援助学会

第 5 回年

ニケーションの場は提供されていない。

次大会 企画ワークショップ（WS）開催報
告」-その２（５）第３報告「対人援助×デザイン‐

デザイナーの立場から‐」（揚佳樹氏）の概
要①ウェブデザインとは
ウェブデザインとは、情報をデザインすることである。視覚だけでなく「情報を整理」、「情報を再構築」、「情報をレイアウト
する」という工程がウェブデザインである。

③情報を再構築（目的からニーズを再構築）「対人援助職、対人援助に興味を持つ方々のコミュニケーションの場」と「対人援助の学術的な場」では、利用者のニーズが異なる。
④情報をレイアウトする（レイアウトの再考）
訪問者には大きく２つのニーズがあるのであれば、次のようにデザインを変えてみ②情報を整理するることでどちらのニーズにも対応すること

対人援助学会のウェブサイトを「ウェブができる。

デザイン」していくために、まずウェブサ
イト開設の目的を整理してみる。
対人援助学会の設立趣旨からウェブサイ
ト開設の目的を考えると「対人援助職、対人援助に興味を持つ方々のコミュニケーシ
ョンの場」と「対人援助の学術的な場」が想定される。つまりは、それらに興味関心がある人々に「対人援助に関する情報の提供とコミュニケーションの場」を創ること④コミュニティの立ち上げ
ホームページだけでなく Facebook など

が、ウェブサイト開設の目的となる。
現状のウェブサイトを見ていると学術的を活用してコミュニティを形成していくこ

な情報は充実していると言えるが、コミュとで双方向のコミュニケーションも充実す175

ることができる。

⑥導入コミュニティの一例（Google＋コミ

ただし、インターネットのコミュニティ

ュニティ）

は、誰もが発言したいわけではない。２０％

Google＋コミュニティには、主に「アカの「発言したい人」と８０％の「発言を参ウントがなくても閲覧できる」、「実名を勧考にしたい人」が存在すると言われている。

めているがイニシャルでも OK」、「コミュ
ティサービスが充実している」などのメリットがある。
一方「プライバシーを守りにくい」、「発言などするにはアカウントが必要」というデメリットが挙げられる。

発言したい人と発言を参考にしたい人のニーズを満たすことができれば、ウェブ上のコミュニティが出来上がる。
⑤導入コミュニティの一例（Facebook コミ
ュニティ）Facebook コミュニティには、主に「実名参考：Google＋のページ

登録のため信頼性が高い」、「個人での繋がりが強い」、「メールアドレスを交換しなくても交流できる」などのメリットがある。

⑦導入コミュニティの一例（FAQ コミュ

一方、「プライバシーを守りにくい」、
「ア

ニティ）

カウントを持っていないと閲覧できない」、

OKWave1などの質問や疑問に答えるウ「コミュティを見つけにくい」のデメリッェブサイトは FAQ コミュニティと呼ばれトが挙げられる。

ている。この FAQ コミュニティの主なメリットとしては、「プライバシーを守り発言ができる」、「アカウントがなくても閲覧できる」、「FAQ を蓄積でき、検索からの訪問を見込める」などがある。
一方、メリットとして「システムの構築が必要（コストが必要）」、「匿名での質問が1http://okwave.jp/

株式会社オウケイウェイヴが運営している
FAQ（Frequently Asked Questions）コミュニティ。
「OK」とは、Q&A の流れを表す「Oshiete? Kotaeru!」の略。

参考：Facebook のページ

176

基本なため質が安定しない」、「質問への回

これは、機種や画面サイズに応じてレイ答が必要」などが挙げられる。

アウトが最適に変化するようなファイルを制作しておくことで、訪問者がストレスなくウェブサイトを閲覧できる手法である。
この手法では、これまでのように画面サイズが異なる機器に合わせて複数のレイアウ
ト（ファイル）をあらかじめ用意しておく必要もない。
⑨運用が大切情報を整理し、見やすいレイアウトでデザインされたウェブサイトも公開後に改善

参考：OKWave のページ

していくことが重要である。ウェブサイト
⑧視覚については、公開後もログを解析し、分析すること

ウェブサイトの閲覧環境は、パソコンだ

で仮説を立てメンテナンスをしていく必要

けでなく iPhone などのスマートフォンやがある。

iPad などのタブレット端末が増加している。

（６）指定討論者からのコメントの概要（指定討論者：小幡知史氏・尾西洋平氏）
このような閲覧環境の変化に対応するた①小幡氏からのコメント

めに「レスポンシブデザイン」という手法

対人援助職としては、現場で困っていることも多く、勉強したいという思いがある。
知りたい人が専門家に尋ねるものがあってもいいと思う。また、情報が整理されたデータベースがあるものがいいのではないだ
ろうか。例えば、徳島 ABA 研究会2の事例
研究支援データベースなどは大いに参考になるのではないだろうか。

が用いられるようになっている。

2http://tokushimaaba-renraku.blogspot.jp/177

②尾西氏からのコメントを形成していく仕組みが必要であろう。さ普段は顔を合わすことができない対人援らにデザインも重視し、閲覧者のニーズに助職者たちがウェブ上で「対人援助学」に対応しやすいデザイン（タブの切り替えな

ついて意見交換を行うことができないであど）と様々な機器にも対応できるレスポン

ろうか。また、それを通して「対人援助学」

シブデザインを採用していく必要があろう。

という概念を構成できていけないだろうか。

また、揚氏からはウェブサイトは公開後の検証作業（PDCA サイクル）の重要性が指③ディスカッション

摘されたが、ログ解析による絶え間ない見

ウェブ上での意見交換は閲覧者の参考

直しはもちろんのこと、東山氏や渡辺氏がとなる一方で、誤った情報を拡散してしま指摘したように著作物の運用ルールの明確う場合や発言によるトラブルも生じる場合

化や投稿によるトラブルを未然に防ぐルーがある。コミュニケーションが活発化した

ルづくり（行動形成のためのデザイン含む）

場合の弊害にも対策を講じることが必要でも大切である。この点は小幡氏や尾西氏をあろう。そのような対策を講じつつ「対人交えたディスカッションの際にも大いに話

援助学」の概念が構成できていくような仕題となった。コミュニケーションが活性化

組みがウェブ上にできれば望ましい。

した場合には、情報の交換が活発になる一方で「炎上」のような問題も生じるからで（７）最後にある。

筆者が、対人援助学会の広報・ホームペ

ウェブコミュニケーションには、このよージ推進委員会の委員長に任命されたこと

うな問題が生じる恐れもあるが、時間や空により対人援助学会のウェブコミュニケー

間の制約を受けずにコミュニケーションでションを見直す機会として、このような企きるという特長をウェブは持っている。渡画ワークショップ（「広報・ホームページ推辺氏が指摘するように、対人援助に関係す

進委員会企画パネルディスカッション『対る人々が「情報交換」・「連携」
・「融合」す人援助学会における WEB コミュニケーシ

るための必要な情報を「スピーディ」・「ロョンについて考える』」）を開催した。

ーコスト」
・「ユビキタス」に提供するため

対人援助に関わる人々の「連携と融合」にウェブサイトは必要とされている。このを目指す本学会であるが、ウェブ上においワークショップで語り合った内容を参考にては、その目的を十分果たしているとは言学会が目指す「連携と融合」、そして「援護いがたい状況であることが本ワークショッ

活動（アドボカシー）」や「対人援助学」のプから見えてきた。しかしながら、報告者

概念構築も視野に入れたウェブサイトの構や指定討論者の提言から今後のウェブコミ

築を目指していきたいものである。

ュニケーションの方向性も見えてきた。
3 名の報告者が指摘するように、ホームページと SNS やブログなどを連携させ、価値のある情報の提供と双方向のコミュニティ
178

周旋家日記⑩「PBL シンポジウム発表報

らクラブやサークルを運営していることが告『PBL ベースド大学改革』－その１-」わかった。全国大会を目指す体育会クラブ

乾明紀

から学園祭での発表を主な活動とする文化

今回は、平成 26 年 5 月 17 日におこなわ系のサークルまで様々な団体のリーダーがれた日本 PBL 協会主催の PBL シンポジウ

組織運営上の課題を抱えながらも熱心に課ムの発表内容の前半部分について報告しま

外活動をおこなっていた。一方、大学側は、す。実は、平成 26 年 5 月 16 日の 23 時 25

正課活動と課外活動は大学教育の両輪と言分に長男が生まれたため、シンポジウムのいながらも教育的な支援はほとんどしてこ

会場には行くことができず、なんと産婦人なかった。

科の病室からの発表となりました。
１．はじめに佛教大学の職員から大学の連合体である
大学コンソーシアム京都への出向などを経て、京都造形芸術大学の教員となった私は、
2013 年 4 月より京都光華女子大学のキャリ
アセンターの教員となり、キャリア形成学
部 の 改 組 に 伴 う PBL （ Project Based
Learning）の導入に関与した。PBL とは、
プロジェクトという計画と実行を伴う実践

多くの大学で課外活動の教育効果は認めら的な取り組みをおこないながら、科目の習れていたが、「研究による教育」というモデ得目標である知識や態度を学習する方法論

ルがあり、当時は、正課教育外に構造化さのことである。大学職員時代からこのようれた教育の機会はほとんどなかった。インな実践的な教育方法の必要性を感じ、いく

ターシップなどもなかった時代である。社

つかの活動を経て、現在 PBL 科目を担当し会人として 7.8 年目になろうとした私は、ている。今回の報告では、大学職員時代に組織における学びの意義を感じており、職携わった PBL に類似する活動と教員とし員として、課外活動を基盤とした教育活動て携わった PBL によるカリキュラム改革も必要だと強く思ったのである。

の取組について報告する。
２．佛教大学の職員時代に考え実践したこと佛教大学の職員であった 2000 年ごろ、
学
生課で課外活動支援を担当していた私は、学生からの相談に対応する中で、学生リー
ダーが組織運営上の様々な課題に悩みなが152そこで、学生部長を説得し、『学生リーダていることもあり、彼女のスペシャルコン

ー研修会』1（乾，2003）というものを企画

サートを目玉に 10 万人以上の来場者を平提案した。これは、課外活動団体に所属す

安神宮内外に集め、大いに盛り上がった。

る学生を対象に、企業がおこなっている管この成功を受け 2 回以降の推進（学生支援）

理職研修や新人研修を学生用にアレンジしを私が担当したのである。当時の事務局長たもので、企業研修を担当する講師を招いから 10 万人以上の来場者と運営資金 1 億円ておこなった。

の獲得を目指すように指示されたが、私がなお、このときの講師の姿を見て、「自分も引き継いだ時点における学生実行委員の人

いつかこのように学生を勇気づけたい」と数はなんと 7 名であった。この人数の少な思ったことが今のキャリア形成に大きく影さに愕然とし、さらには、学生はタレント響している。

に頼らない祭を指向したため、前途多難な船出であった。7 名の学生を鼓舞し、ゴー
ルデンウィークまでに 100 名の学生を募り、さらに学生を増やしつつ目標の運営資金の獲得も達成し当日を迎えた。
残念ながら、第 2 回京都学生祭典は、台
風 24 号の上陸に伴う警報発令により屋内企画の全てが中止となる悲運に襲われたが、起死回生を目指した第 3 回京都学生祭典は、創作した「京炎そでふれ！」踊りの成功などもあり、述べ 12 万 8 千人の来場者を集め

３．大学コンソーシアム京都時代に携わった。挨拶に訪れた京都市長（当時）は、そ

たことれまでの非協力的であった見解を 180 度転大学コンソーシアム京都時代には、初代換し、「京都の三大祭である時代祭、葵祭、

学生交流事業部の総括主幹となり「京都学祇園祭に次ぐ 4 大目の祭にしていこう」と生祭典」の第 2 回以降の推進を担当した。

挨拶し、京都府知事はじめ多くの関係者がこの祭典は、学生の力で京都を活気づけよ

この成功を喜んだ。この年の成功により、

うと、京都経済同友会が音頭をとり、大学

本祭典は大きく発展し、途切れることなくコンソーシアム京都が賛同することで始ま継続し、今年で 12 回目を迎える。

ったものである。私が担当する前年（2003年）におこなわれた第 1 回目は、立命館大
学に人気歌手である倉木麻衣さんが在籍し1

乾明紀,受身でなく、コンサルタントとして～学生の「学びと成長」のために大学職員は何ができるか,大学職員ジャーナル第 6号，高等教育研究会，pp45-46，2003 年 3月（画像は、京都学生祭典 WEB サイトより）2

この京都学生祭典の成功により、学生の2

153

http://www.kyoto-gakuseisaiten.com/

可能性や学生とプロジェクトを実践する際

その後京都造形芸術大学のプロジェクトに大切なことが可視化された。主なものとセンターに所属する教員となり、芸術系分

しては、①学生は、実践的な学びを欲して野において、中心性の基準を満たすプロジ

いる、②学生は、組織や社会に貢献したいェクトをいくつか実施したが、私自身が学と思っている、③学生には、新しい価値を科に所属することはなく、傍流としての関生み出すパワーがある、④学生の力に期待わりであったとも言える。その後、立命館している地域や組織は多い、⑤学生にプロ大学に籍を移し、「プロジェクトベースの学

ジェクト・マネジメントを修得させること

習者中心マネジメント方法の研究」をおこができれば、大きな事業でも可能である、なっていた 2013 年に京都光華女子大学と⑥大切なことは学生を主役にさせること、ご縁を持つこととなった。同校の教員募集などであり、私にとっても大きな学びとなは、同校のキャリア形成学科のカリキュラった。

ム改革に伴うものであった。
京都光華女子大学では、「現代的教育ニー
ズ取組支援プログラム（現代 GP）」4の採択

４．京都光華女子大学へ
John W. Thomas（2000）3は、PBL に関に伴い人間関係学科を改組し、2010 年度にするレビュー論文の中で、PBL には①中心

キャリア形成学科を設置した。総合的社会性（centrality）、②掻き立てる課題（driving

人基礎力の養成を主たる教育目標としてスquestion）、③建設的な調査（constructive

タートしたが、2014 年度に全学的な学科改

investigation）、④自律性（autonomy）

組により社会福祉分野が健康科学部の学科⑤現実性（realism）、という５つの基準がとして独立することが決まり、キャリア形

含まれていると述べているが、この定義か

成学科は新しいカリキュラムで生まれ変わらすると、学生リーダー研修会も京都学生ることとなった。

祭典も課外活動であり、「中心性」の基準に該当しないものであった。大学における教職員の壁は厚く、教育課程に直接的に関わることはなかった。

新生キャリア形成学科では、女性の社会
Thomas, J.W. (2000). A review of
research on project-based learning. San
Rafael, CA: Autodesk.
www.bobpearlman.org/BestPractices/PB
L_Research.pdf
3

4社会的要請の強い政策課題に対応した取組の中から、特に優れた教育プロジェクト（取組）を選定し、財政支援を行う文部科
学省の高等教育支援事業
154

進出が求められる時代に対応し、「組織や個人をマネジメントできる人材の養成」を教育目標と定め、さらには、能動的な学習者を育成すべくプロジェクト科目を必修科目としたカリキュラム構築を目指した。私は、この学科改組に伴う新しいカリキュラムづ
くりを支援すべく、2013 年度にこの大学に異動したのである。
（つづく）

155

周旋家日記⑪「PBL シンポジウム発表報

キャリア形成学科がこのような大胆なカ
リキュラム改変に挑んだ理由は次の 5 つで

告『PBL ベースド大学改革』－その２-」
乾明紀あった。①プロジェクト推進は、マネジメ
ント力を習得する効果的な方法論である。

４．プロジェクト科目導入前夜②多様な授業で学んだ知識をプロジェクト

2014 年度の全学的な学部改組に伴いキ推進で活用することで、その定着を促すこャリア形成学科の教育内容も大胆に変更さとができる。③プロジェクト推進で認識しれようとしていた。マネジメント力の習得

た必要な学びを他科目で深化することがでを教育目標の柱に掲げ、改組の目玉としてきる。④依頼先やステークホルダーへのア

プロジェクト科目の必修化が計画されていウトプットを通じて、社会貢献への意欲向たのである。既に多くの大学でプロジェク

上が見込める。⑤キャリア形成意欲、自己ト型科目が導入されているが、キャリア形

肯定感の向上が見込める。

成学科では 3 年間の必修科目として実施さこのように多様な学生をプロジェクトにれようとしていた。私の知る限り文社系により駆動（drive）させ、学科の教育目標

おいて、3 年間の必修化は珍しく、女子大（centrality）であるマネジメントの知識と学に至っては類を見ない試みであろう。
「デスキルの習得を目指そうとしたのである。

ザートではなく、メインディッシュとしてしかしながら、学科にはプロジェクト推の PBL」1が提供されようとしていたのであ進に向けた課題がいくつか存在した。まず、る。

プロジェクト科目を実施するために必要な実践と理論を専門とする教員が 1 名しか在籍していなかったことである。必修化するためには指導体制の充実と組織的な指導法の確立が急務であった。また、4 年間必修であるゼミとの相補性、連動性も未確定であった。いずれも、学科カリキュラムの中
心（centrality）で PBL が実施されるが故の課題であった。
このような事情によりカリキュラム・マ
ネジメントと PBL 推進に実績のある教員の採用が計画されたのである。
2013 年度までの学科紹介サイト
５．採用と PBL 実施に向けた環境づくり
2012 年の 6 月ごろ、教員採用等について

日本 PBL 協会の清水計雄代表理事によると、日本で行われている PBL の多くは、カリキュラムの中心に置かれていないものが多く、その状況をこのような表現で筆者に説明された。
1の相談があった。当時、立命館大学の研究員として働きつつ、浄土真宗大谷派の寺院の大きなプロジェクトを推進していたが、163

職員時代からやってみたいと思っていたこ

体制づくりをおこなった。

とができる可能性があることと、浄土真宗大谷派系列の大学からお声をかけていただ
いたことに不思議なご縁を感じ、2013 年 4月より奉職することにした。
さて、奉職後は PBL と新カリキュラムの実施に向けて様々な手を打つ必要があった。
まず、内部教職員の動機づけのための PBL研究会の開催である。研究会では、外部のPBL 研究者、高校教員、企業のプロジェク
2014 年度の学科カリキュラム

トマネジャーなどをスピーカーに招き、PBL の魅力や可能性を大いに語ってもらった。また、スピーカーの期待を受けるかた

このようにカリキュラム・マネジメント

ちで、大学が目指す PBL 教育の意図を説明としての開講形態の調整や体制づくりをお（宣言）することもおこなった。このよう

こなう一方、プロジェクト科目担当教員がな外部との交流を通じて、PBL 推進は社会連携できる体制づくりにも着手した。具体的な要請に応えるものであることを内外に的には、研究会のワークショップなどにて示そうとしたのである。さらに、講演形式

教員間のコミュニケーションを増やしながの研究会だけでなく、ワークショップ形式

ら、科目開講時に担当教員が過度な負担をによる研究会を月 1 度程度開催し、プロジ強いられることのないよう、チームティー

ェクトを通じたマネジメント教育の具体的チングとして教育プログラムを開発・推進

な方法論についても理解が深まるように工する体制を整えた。

夫した。これらを通じて教職員に PBL への最後に、PBL 実行のためには、学生が駆動機づけを図ったのである。

動（drive）するリアルな課題を配置する必同時に、カリキュラムの中の PBL の位置要がある。担当教員が相談の上、「大学のたづけについての再確認もおこなった。プロ

めの学園祭の活性化」をプロジェクトテー

ジェクトが、マネジメント教育の核でありマと定めた。

特色の一つであること、効果的なプロジェ

ここに掲載しているのは、高校生や保護クト学習を実施するために最低でも 2 コマ

者に郵送される 2014 年度の学科紹介チラ

連続で実施する必要があること、リフレク

シである。前年までの学科紹介サイトに比ションを十分におこなうことが大切である

べプロジェクト活動が全面に出るようになことを訴えた。さらに、ゼミや他科目とのった。広報活動においても、PBL によりマ

相補性や連動性を高めるために、プロジェ

ネジメント力の習得と向上がねらいである

クト科目を担当する教員が、カリキュラム

ことを内外に示したのである。

検討のワーキンググループに加わったり、1
年生対象の基礎ゼミ教員を担当するなどの164ようにし、プロジェクトについてのミッシ
ョンと制約条件の提示、それらに応じたサービスの提供と発信により、自分たちの振る舞いが社会化されていくように工夫した。
このような環境設定を通じて、教員と学生の関係は、対立や甘えの関係ではなく、「協同体」に変化していく。そして、教員と学生が共に大学文化を創っていくことができ2014 年度学科紹介チラシるのである。

６．学園祭活性化プロジェクトのねらい７．プロジェクトは提供側の総合力が問わ

ここで、PBL のテーマを学園祭の活性化れる取組みとしたねらいについても紹介しておこう。

PBL は、学習者である学生だけでなく、

まず、学園祭という 1 回生の学生にとってその学びを提供する組織や教員の総合力が身近なテーマを設定することで、学生がプ問われる取組みである。カリキュラムの中

ロジェクト（マネジメント）の主体者であ心にプロジェクトというアウトプットの機ることを感じられるようにした。さらに、会を置くからには、各科目の学びを有機的

学園祭の活性化というミッションを大学に関連づける必要があり、そのためには教（学生サポートセンター）から学生に提示

員のマネジメント力やコミュニケーション

するで、学生は自分たちの手で地域貢献や力が必要不可欠となる。キャリア形成学科

大学の魅力増進にコミットしていくことに

1 回生の必修科目である基礎ゼミとプロジなり、その結果として、学園祭を通して学

ェクト科目の連携・連動を例に挙げれば、生の活気が外部に発信されていく。このよ

双方の科目を担当する教員が、週に 1 回程

うに我々の創り出す環境によって、学生は度のミーティングを開催し、学生情報を交能動的に駆動し、学生のマネジメントによ換しながら、それぞれの科目において柔軟って大学の魅力と誇りが創られていくことに教育内容や学生対応を変化するようにしをねらったのである。

ている。

また、1 回生を対象にした必修のプロジ
ェクト科目であることから初年次教育としてのねらいに基づく関係性づくりもおこなった。まず、授業において構造化されたコ
ミュニケーションワークを導入し、学科内で学生が相互依存する学生コミュニティが形成されることを目指したのである。さらに、大学をステークホルダーと説明することで、いわゆる「お客様状態」にならない
165

18 歳人口の減少と大学進学率の高まり

学生に教育活動を通じて支援していくことの中で、教員には研究力以外の力も求めらやプロジェクトを通じて地域や人々の問題れる時代となった。PBL を実践したい大学を解決していくことも“対人援助”であるはますます増えていくだろう。しかし、教と捉え、このマガジンに執筆させていただ

員にその能力がないと効果ある PBL の実いた。プロジェクト科目で学んでいる学生

践は難しい。筆者はこれまでの経験に基づは、以下の日程でその成果は発揮する予定

き次の 3 つの力が必要であると考えている。

である。社会的な評価を受けることが実践①教員は、プロジェクトのために、リア的な学びの魅力であり、学生を駆動させるルな社会とつなぐことのできる力を有しな

大きな原動力である。ぜひ、学生の学びのければならない。

成果を見に来ていただきたい。

②教員は、学生を駆動させ、学びの面白
さと大学の魅力を伝えることのできる力を

光華女子学園あかね祭

有しなければならない。

11 月 15 日(土)・16 日（日）10:30-17:00③教員は、プロジェクト実践の効果（教※開催時間は多少変更の可能性があります

育&大学活性化）を客観的に証明できる方法を有しなければならない。

キャリア形成学科の学生は、現在、お化

この 3 つの力を発揮することで学習効果

け屋敷・ゾンビカフェ・モザイクアート・の高い PBL が実行され、担当教員は、学生

アクセサリー販売・シークレットイベント

や他の教員、そして社会から信頼される存の準備と広報活動などをおこないながら学在になるのではないかと考える。

園祭の活性化に取り組んでいます。下記
URL のキャリア形成学科学生情報ポータルサイトでも学生の準備情報をお伝えしていきますのでご覧ください。
http://www.koka-career.jp/

７．おわりに以上が、平成 26 年 5 月 17 日におこなわれた第 2 回日本 PBL シンポジウム（日本PBL 協会主催）2の講演報告である。多様な
2他の講演や当日の様子は次の URL にアク

http://www.pmai.or.jp/article/15067077.ht
ml

セスしてご確認ください。
166

周旋家日記 12「キャリア形成について考える①

日本の大学は、入学するのは難しいが、－問われる大学のあり方－」

入学さえすればレジャーランドであると評された時代があったが、この 20 年間で、高乾明紀
１．勉強しない大学生？

校と大学の接続の状況は大きく変わった。

仕事柄、「勉強」あるいは「学習（学修）」その最大の原因は 18 歳人口の減少であるについて考えることが多い。大学にいるとが、筆者がまだ大学生だった頃（大学職員「最近の学生は勉強しなくなった」というになる直前）の大学進学に関する状況と大言葉をしばしば耳にするが、学生を見てい学教員になった頃では、表１のとおり大きると「確かに！」と感じる一方、自らの学

く異なる3。

生時代を振り返って学生を見ると「大学っ表１：18 歳人口・入学者数等比較て勉強以外にもすることあるよね」と同情

18 歳

高校

大学

入学

人口

卒業者 志望者

定員

1992

205

180

92

47

2013

123

106

68

58

するときもある。しかし、新書を読解でき

年ない大学生に出会うと学力の底上げの必要性を強く感じる。
手元に文部科学省作成の「大学入学者選抜、大学教育の現状」という資料1がある。

（単位は万人、千人以下四捨五入）

これは、安倍首相が設置した教育再生実行

筆者が高校生だった頃に比べ、大学に入会議の資料として作成されたものだが、こるための競争は確実に緩やかになった。恐の資料には、日米の大学 1 年生の学修時間

らくその競争の緩和によって、学力中間層（１週間当たり）の比較が掲載されているの高校生の学習時間が大きく減少している（図１）。

のである（図２）4。

図１：日米の大学 1 年生の学修時間（１週間当

図２：高校生の学校外における平日の学習時間の推移たり）比較

このグラフは、2007 年に東京大学・大学経営政策研究センター（CRUMP)がおこなった『全国大学生調査』2を元に作成されたものであるが、日本の大学生の学修時間の少なさがわかる。
3

資料「大学入学者選抜、大学教育の現状」
４頁の「入学定員、入学者数等の推移【長期的傾向】」を元に作成
4http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chukyo/chukyo4/siryo/attach/1322874.htm

1www.kantei.go.jp/jp/singi/kyouikusaisei/

dai11/sankou2.pdf
2http://ump.p.u-tokyo.ac.jp/crump/cat77/c
at82/
146

２．問われる高等教育機関のあり方

しかしながら、既に大学の一部では、入教育再生実行会議の答申に基づき設置さ学する学生に対して、学問（理論）を教えれた「実践的な職業教育を行う新たな高等ることが難しくなっているようだ。簿記・教育機関の制度化に関する有識者会議」の会計や PC ソフトの操作などの実務を教え

第 1 回会議（平成 26 年 10 月 7 日開催）にている大学も少なくはない。また、それら委員の 1 人である冨山和彦氏（経営共創基を教えるための四則演算から復習する大盤代表取締役 CEO）から提出された資料が、学すらある。流石にここまでの内容になる

いくつかのメディアに取り上げられ話題とと実務以前の問題ではあるが、既に大学はなった。その資料の一部がこれである（図このような状況なのである。

３）。

学生が勉強しなくなり、学問からそっぽを向いているのであれば、冨山氏が提言す図３：冨山和彦氏提案資料

るように実践力を習得させた方が、本人にも日本経済に有益であろう。冨山氏は、ローカル経済圏で活動する L 型企業の労働力
不足と労働生産性の低さを解消することで、国内経済は成長すると分析する（冨山,2016）6。この分析に基づき、実践力の高い人材を社会（地域）に供給することが必要不可欠で、それが L 型大学の果たす役割だと主張しているのだ。
戦略論より「弥生会計ソフトの使い方」

L 型大学とは、ローカル経済圏にて活動を学んだ方が実践力が高まるとの主張にはをおこなう企業の成長を担える人材を育

いささか疑問が残るが、グローバル経済圏てることを想定したものであると思われで活動する G 型企業が海外に拠点を移すよるが、学問（理論）より実践力を学ぶことうになった以上、L 型企業（地方の中小企の重要性が提言されている。この資料を見業だけでなく、地方銀行や病院、福祉施設

たホリエモンこと堀江貴文氏がソーシャもこれに含まれる）の成長に資する人材を

ルメディア NEWSPICKS5で「まあ、もう、育成する必要はあろう。大学は就職予備校

大学って名乗って欲しくないけどね」とつではないという指摘もあるが、地域や企業

ぶやいていたが、筆者もこのような内容をの課題を解決できる能力を養成することが教える教育機関が「大学」と呼ぶに相応し

大学の重要な機能であることは間違いない。

いものかと感じた。

四則演算や新書が読解できない大学生への教育も含めて、大学の教育力が問われてい5

経済情報をアグリゲーション配信するソーシャルメディア。記事に対してコメントを書き込むことができる。
https://newspicks.com/

る。
（つづく）
6

冨山和彦（2014）「なぜローカル経済から日本は甦るのか」PHP 新書
147

必要である」とし、教育方法の質的転換を周旋家日記 13「キャリア形成について考求めた。また、学生の学修についても質的える②－アクティブ・ラーニング－」

転換を求め「学生には事前準備・授業受講・

乾明紀

事後展開を通して主体的な学修に要する総学修時間の確保が不可欠である」とした。

１．アクティブ・ラーニング（能動的な学

つまり、大学教育の方法論としてアクティブ・ラーニング2を導入し、学生の興味関修）への質的転換
前回のマガジンでは、大学生の学修時間

心を高め学修時間を増やし、学生の行動と（大学での学びは、「学習」ではなく「学修」

してのアクティブ・ラーニングを実現すると呼ばれる）の短さと高校生の学力中間層ことが求められたといえる。

の学習時間の低下を紹介した。多くの高校生が少ない学習経験のまま大学に進学し、

２．アクティブ・ラーニングとはどのよう少ない学修のまま社会に巣立っていることな行動なのか？

について、彼ら彼女らの大学卒業後のキャ

中教審の答申では、大学教育の質をアクリア形成と日本社会の将来に不安を感じざティブ・ラーニングに転換するように求めるを得ない。

たが、大学教育の方法論としてのアクティ

このような現状において、文部科学省のブ・ラーニングばかりが注目され、行動と中央教育審議会（中教審）が 2012 年 8 月

してのアクティブ・ラーニングははっきりに「新たな未来を築くための大学教育の質していない。能動的に学修するとはどのよ的転換に向けて～生涯学び続け、主体的にうな行動を指すのかが曖昧のままでは、教

考える力を育成する大学へ～」1と題する答員は教育プログラムを組み立てることはで申をおこない、大学教育と学修について質きないし、学生はどうすればアクティブ・的転換を求めた。

ラーナー（能動的学修者）になれるのかが具体的には、大学には「従来のような知わからない。
中山（2013）3は、自己調整学習のプロセ

識の伝達・注入を中心とした授業から、教員と学生が意思疎通を図りつつ、一緒にな

2中央教育審議会（2012）答申にある用語集って切磋琢磨し、相互に刺激を与えながらでは、次のように紹介されている。
【アクテ
ィブ。ラーニング】教員による一方向的な講義形式の教育とは異なり、学修者の能動的な学修への参加を取り入れた教授・学習法の総称。学修者が能動的に学修することによって、認知的、倫理的、社会的能力、教養、知識、経験を含めた汎用的能力の育成を図る。発見学習、問題解決学習、体験学習、調査学習等が含まれるが、教室内でのグループ・ディスカッション、ディベー
ト、グループ・ワーク等も有効なアクティ
ブ・ラーニングの方法である。
3中山留美子（2013）．アクティブ・ラーナ

知的に成長する場を創り、学生が主体的に問題を発見し解を見いだしていく能動的学
修（アクティブ・ラーニング）への転換が

1中央教育審議会（2012）．答申「新たな未来を築くための大学教育の質的転換に向けて～生涯学び続け、主体的に考える力を育成する大学へ～」<http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chukyo/chukyo0/toushin/1325047.htm>（2015 年 3 月 15 日）
110

スとしてアクティブ・ラーニングを捉え「『学習者が目標設定をしてその達成のた

３．少し脱線、大学のあり方

めのプランをもち、プランの各段階におけ

アクティブ・ラーニングについて徒然とる自己の状態をモニタリングして学習行動述べてきたが、前回のマガジンで触れたもをコントロールし、評価する過程』として、

うひとつの話題、冨山（2014）の提言へのまた同時に『学習のそれぞれの段階におい様々な反応を見て考えたことにも少しだけて、動機づけと学習方略（情報の符号化や触れておきたい。前回のマガジンでは、学

社会的援助の要請など、学習遂行を実現す

習・学修時間の低下により学問（理論）をるための能力・スキルの実行計画）、メタ認

学修できない学生には、実践力（業務に直知（モニタリングやプランニングなど）を結する知識やスキル）を習得できる教育プ

発動させる過程』」と定義した。確かにここ

ログラムを提供すべきであるとの提言が冨に書かれたプロセスを自発した学生は、ア山から政府におこなわれていることを紹介

クティブ・ラーナーと呼んでよいだろう。

した。

しかしながら、このような行動はどのよ

この冨山提言は、アルファブロガーの池

うに観察や測定をすればいいのだろうか。

田（2014）5などがブログで取り上げたこと

この点については多くの大学教員が手探りもあり、インターネット上で大いに拡散6し、状態なのではないだろうか。筆者も中山と論争を巻き起こした。この論争について、同じような視点でアクティブ・ラーニング

田淵（2014）7は、冨山提言とそれを批判す

を捉え、学習と学修におけるセルフマネジ

る本間政雄元京都大学副学長の意見「政策メント行動としてアクティブ・ラーニング

提案としては荒唐無稽だ。大学形成の歴史を定義しようと試みているが、その途上でを見ても、最初は職業訓練校から発展、大ある。筆者は、所属する京都光華女子大学学になった学校も少なくない。実務を教え

で「大学教育再生加速プログラム（AP）」4

るだけではダメだという反省からだ」と大の申請メンバーであり、採択後のプログラ

学マネジメントが専門の高橋真義桜美林大

ム検討のコアメンバーとして活動している

学大学院教授の意見「地域の文化的水準のことから、今後はこの取り組みも紹介しな
池田信夫（2014）．G 型大学と L 型大学,
〈http://agora-web.jp/archives/1618134.html〉(2015 年 3 月 15 日)
6関西９ 大学からなる報道サークル「ＵＮＮ関西学生報道連盟」もこの論争を報道している。
〈http://www.unn-news.com/blog/2014/12/31/1530/〉（2015 年 3 月 15 日）
7田淵義朗（2014）.「G 型大学×L 型大学」
一部のトップ校以外は職業訓練校へ発言の波紋,プレジデントオンライン
http://president.jp/articles/-/14035,2015
年 3 月 15 日閲覧
5

がら行動としてのアクティブ・ラーニング
について整理していきたい。
ーを育てる能動的学修の推進における PBL
教育の意義と導入の工夫，弘前大学 21 世紀
教育センター，21 世紀教育フォーラム 8，
13-21．
4 テーマⅠのアクティブ・ラーニングで採択を受けた。採択されたプログラム名は「学習・学修マネジメント力』を向上させる学
習支援体制の構築<http://www.koka.ac.jp/news/1096/>（2015 年 3 月 15 日）
111

牽引、地域活性化、地域貢献をしている地
方の小規模大学の役割は、過小評価すべきではない」を紹介したうえで、冨山・本間・高橋の 3 名には地方のために大学がどうあるべきかを考えているという点で共通の問題意識があると指摘している。
大学のあり方を考えるにあたっては、教育課程だけでなく地方における大学が持つべき役割など、教育課程以外の機能を考えておくことは大切であろう。冨山提言が仮に実現されたとすれば、教育課程において大学と専門学校の区別はなくなると言える。
この教育課程の専門学校化を理由に冨山提言を批判する論者もいるが、実は 2005 年度
以降、専門学校の大学化は進んでいる。この年の制度改正により、「高度専門士」8の称号が付与できる専門学校を卒業した者は大学院への進学も可能となのである。つまり、このような専門学校は、大学と同等の教育課程をもっていると考えられているのである。
「方法論としてのアクティブ・ラーニン
グ」を導入し教育課程を見直すことも大切であるが、その前に「行動としてのアクティブ・ラーニング」が何であるかを検討し、大学が育成すべき人材像を具体的にする必要があるだろう（つづく）

8高度専門士が付与される専門学校の要件は以下である。①修業年限が 4 年以上、②総授業時数が 3,400 時間（124 単位）以上、③体系的に教育課程が編成されていること、④試験等により成績評価を行い，その評価に基づいて課程修了の認定を行っていること。
<http://www.mext.go.jp/a_menu/shougai/senshuu/1280727.htm＞（2015 年 3 月 15日）
112

援助職のリカバリー《14》〜「うちの実家は、DV だったの！？」〜袴田 洋子
今年の２月中旬、アキレス腱の部分

ロにはならないコレと、どう対峙して断裂をやってしまい、人生初のギプス

いけばいいのか、自分の永遠の課題だと松葉杖を経験しました。今ようやくなぁと思います。

心から笑い飛ばして話せるようになりましたが、実は、けっこうな「喪失」

呪縛「甘えてはいけない」と重なり、メンタルヘルスを保つのに苦労しました。

プロのコーチングセッションを受

かなり肩入れしてしまった在宅でけ、コーチから「アサーション」を教の独居の方のお看取り支援が終わっ

えてもらい、自分の感情をコントロー

たこと、2 年間通った専門職大学院がルしながら、「気持ちを相手に伝える」

終わったこと、アキレス腱断裂の保存ことを学ぶ中で、「誰かの助けを借り治療のためのギプスで、卒業旅行に行て取り組んでみる」ということを体験けなかったことなどが要因で、「心にしていきました。

ぽっかり穴があくというのは、こうい

自分は援助職であり、誰かを支援す

うことか」と毎日思っていました。
「なるという職業に就いているわけです

んでこんなことになってしまったのが、自分以外の人は、「人の助けを借だろう」と毎日嘆いていましたが、休りること」は OK なのに、なぜ自分はんでいた加圧トレーニングの再開を「人の助けを借りること」はダメなのきっかけに、自宅でも筋トレを始めたか。おそらく、無意識のうちに、「支り、専門職大学院の聴講授業が始まっ援」を「甘える」に置き換えているのたりと、日常が忙しくなったことで、だろうと推察します。他者は OK なの

徐々に「寂しさ」は、薄れていったよに、自分はダメって、なんだか矛盾しうでした。薄れていったけれども、ゼ

ています。

116

のもあり、もったいないなぁと思うこ
子ども時代の「甘えない」のツケは大ともありますが、本当にその頃は、必きい死でした。必死で、自分の「生きづらさ」と戦っていました。

「一人っ子はわがままで、甘ったれ

そうして、自分のコミュニケーショ

で、泣き虫」と言われ続けた自分は、ンの修正や、自分の考え方（自動思とにかく、「甘えない」ことを人生の考？）の修正を努力して努力して努力

格言として生きてきました。子ども時して行ってきた自分に、「ここまでや代に、ここまで「絶対に甘えてはいけってきたんだから、そろそろ、本当にない」を意識して育つと、本当に人と自分にご褒美をあげても、バチは当たして、歪みます。生き方が、特に大人らないよね」と思ったのが、2008 年になってからの生き方が、本当に下手の暮れ。アダルト・チルドレン概念や、くそになります。

「母が重くてたまらない―墓守娘の

具体的には、人との距離感とか、コ嘆き」の著書で有名な、信田さよ子さミュニケーション能力とか、人に対すんのカウンセリングセンターに電話る操作性みたいなことですが、まぁ、をして、初めてカウンセリングの予約

大人になった自分がここまで生きるをしました。

のが下手くそになったのを「絶対に甘電話に出た受付の女性から、カウンえない」ということだけが原因だった

セリングを受けたい理由などを聞かかどうかは、誰にもわからないことでれ、正直に「ここまで自分見つめをしす。が、原因のひとつになったことだてきた自分に、ご褒美をあげる意味で、

けは、断言できると思っています。

カウンセリングを受けたい」と話した

仔猫や仔犬が無邪気に甘えるようら、「本当は、あなたくらい整理が出に、子どもが「甘えてもいいんだ」と来てからカウンセリングに来るのが意識などしないで済むような環境にいいのよ」と言われ、舞い上がったこ

いられることは、たぶんけっこう大事とをよく覚えています。
2008 年 12 月、原宿カウンセリングなことなのではないかと考えます。

センターに初めてのカウンセリング
人生初のカウンセリングを受けるに行きました。担当は、もちろん信田
さんではなく、臨床心理士の T さん。

そうして、かなりな金額をかけてア

同じ年代くらいの方で、穏やかで、誠サーショントレーニングに通ったり、

実なその傾聴態度に、「こんなふうに

アスクヒューマンケアのワークショ

利用者さんの話を聴けたらいいなぁ」

ップに通ったり、歪んだ自分の修正に、 と若干の観察をしながら、自分のアダ
時間と金を費やしました。今となって

ルト・チルドレンヒストリーを冷静なは、その内容は、かなり忘れているも感じで話していきました。
117

DV に該当すると言われて、大変に驚相談援助職の技を知るきました。
恐ろしい父親だったけれども、身体セッション中、T さんは、非常に的的暴力として、母親を殴ったのは一度

確な質問を私にしていました。私が少だけ、まぁ、その一度だけの暴力だっし抽象的な表現をすると、「それは、たけれども、逃げる母親の腕をつかん

具体的にはどういう意味ですか？」とで湯のみ茶碗で母親の頭を殴る父親、

聞いてきて、T さんからの質問を受けのシーンは、６歳の自分にとっては、て、しばしば、「えーと、そうですね

大変な恐怖の場面だったので、それ以ぇ…」とじっくり考えさせられました。 降、父親の機嫌を観察する日常になっ
そんなセッションを月に一度、半年ほていったのですが、それが DV になる

ど続けたころ、かなり「自分のことがとは思ってもみなく、ちょっと意外な整理できてきたかな」と思えるように気がして、T さんに念を押すように、なったので、そろそろカウンセリング「こんなんでも（こんな暴力の程度でを受けるのを一度、終わりにしようかも）DV になるんですか…」と半信半と、なんとなく思い始めました。そし疑、半ば独り言のように聞いたところ、て、「今日は、一度、セッションを終「恐怖、というのが、DV です。」と言わりにしたい、と言ってみようかな」

われて、あっ…、と理解しました。同とちょっと心構えをして予約した時時に、喪失感もありました。家は、安間に行きました。

全基地ではなかったのだなぁ、ということが、なんとなく明らかにされたよ「実家が DV？

マジっすか？？」

うな気がしたからです。

それまで、自分の「今の、生きづら

カウンセラーの言葉が持つパワーさ」を話すことが多かったのですが、その日は、今までに詳しく話したこと

カウンセラーから、実家が DV、とがなかった、自分の原家族の話をしま言われ、半分、救われたような気分にした。恐ろしい父親で、いつ爆発するなりました。なぜなら、そんな家に育かわからないような父親で、父親の機った自分が生きづらさを抱えるのは、

嫌を毎日観察している日常だった、と仕方ないことであり、生まれつきに自いう内容でした。すると、T さんは、分が粗悪品だったからではない、とい「DV ですね。AC（アダルト・チルド

うことを第三者に言ってもらえたよレン）というよりは、DV。」と、つぶうな気がしたからです。

やくように言い、私は驚きました。そ今思えば、システム論とは真逆のよ

れまで、それ系の類の話は、一通り勉

うな思考回路のようで、ややげんなり

強してきた自分だったので、実家がしますが、当時は、「私が悪いわけで
118

は、なかったのだ」という視点は、生きづらさを少しだけ減らすことに役に立ちました。しかし、減りはしたけ
ど、無くならないのが、やっかいなのです。
その後、この「実家は DV だった」というカウンセラーの言葉は、良いよ
うにも悪いようにも、自分にとって、大きな影響を及ぼしたように思います。良い意味では、暴力の影響の大きさを想像できるようになったことです。身体的な暴力でなくても、大声で怒鳴られて感じる恐怖など、冷水を浴びせられたように、心が「きゅっ」と縮こまる感覚の不快さなどをよく理解できます。
デメリットは、自分の物語に自分をとじ込めてしまうことでしょうか。当時、「実家は DV」というフレームに囚われてしまい、父と母の歩んできた物
語を想像することが難しくなったと思います。
自己肯定感が乏しい時に、自分のイケテナサを立証してくれるような、免罪符のような援助職の言葉は、いろいろな意味で、影響力が大きいようです。

119

周旋家日記 15「キャリア形成について考浅い関与でも単位が取得できてしまう授業

える④－教員がアクティブになるためのを提供してしまうと、学生は「浅い学習」『逆向き設計』－」を学習してしまう。
乾明紀
２．逆向き設計

１．教員のアクティブな関与

近年、「深い学習」を設計する方法として「逆向き設計」（Wiggins & McTighe、1998）

授業の中にプレゼンテーションやディス
カッションの機会を設ければ、学生は座っ2が注目されている。逆向き設計とは、従来ていた状態よりも多少“身体的に”アクテのように教員が「何を教えるか」を考え、ィブになる。言葉を発せず座っていた学生

それを元に授業を設計するのではなく、修を立たせたり、横に向かせたりして話をさ了時に「何ができるようになっているか」せるのだから当たり前である。

をまず考え、そこから逆算して設計する方

しかし、そのプレデンテーションやディ法である。具体的には、授業を設計する際

スカッションに学生が深く関与し、頭や思に、第１段階として「求められる成果（結考（内的活動）をアクティブにさせ、質の果）」を設定する。第２段階として「求めら高い発表や議論（外的活動）をさせようとれる成果」が達成できているかどうかを「確すると、途端に難しくなる。そのためには、認できる証拠（評価方法）」を決定する。第

十分な授業準備が必要であるし、教員の教３段階として「求められる成果」と「確認育力も向上させなければならない。

できる証拠」に対応できる学習経験と指導

松下（2015）1のディープ・アクティブラを計画する、という方法で設計される。

ーニング論を参考に、図１に学習者の関

西岡（2005）3によると、第１段階で最も与・能動性と授業との関係を整理してみた

重要なことは図２の 3 つのレベルと照らしが、「深い座学」や「深い演習」を提供する

合わせながら目標を確認することである。

ためには、教員の授業への深い関与（教員「知っておく価値がある」内容とは簡単にのアクティブさ）が不可欠である。教員が触れる程度で良いもので、「重要な知識とス
キル」は使いこなせるようになる必要がも

外的活動が
低い
外的活動が
高い

内的活動が

内的活動が

のという。また、「『永続的』理解」とは、低い

高い学生が「内面化」し、詳細の大部分を忘れ

浅い座学

深い座学
2Wiggins & McTighe（1998），西岡加名恵浅い演習

訳（2012）『理解をもたらすカリキュラム設
計「逆向き設計」の理論と方法
UNDERSTNDING by DESIGN』日本標準，
3西岡加名恵(2005)「ウィギンズとマクタイ
による『逆向き設計』論の意義と課題」『日
本カリキュラム学会紀要カリキュラム研究』第 14 号,15-29

深い演習

図１ 学習者の関与・能動性と授業との関係
1松下佳代（2015）『ディープ・アクティブ

ラーニング』,勁草書房
119

てしまった後でも残るような重大な概念を表、実技の実演によって評価しようとデザ指すという。また、「『永続的』理解」に達インされた課題を指す（田中ら，2005）5。

するために「熟達した答え」を単に教える

パフォーマンス課題では、正確な説明がでより、「本質的な問い」を中心にカリキュラ

きるか、有意義な解釈ができるか、効果的ムを組み立てることが大切であるとする。

な応用ができるかなどで「理解」を確認す

本質的な問いとは、「生徒が積極的に問いかることから、説明・解釈・応用・パースペ

け、観念を試す実践をし、知っていると思クティブ（釣り合いのとれた見方・多角的っていたことを再考するようにさせることなものの見方）・共感・自己認識という「理によって、複雑で抽象的で直感に反する概解の 6 側面」を評価の視点に加えることが念を看破させる」ものであるという。つま重要であるという。

り、学生自身が興味関心を高め、誤った概

なお、パフォーマンス課題の作成手順に念や偏った思考を覆しながら、学問構造のついて西岡（2009）6は、①単元の中核部分

中核に迫る「重要な概念」を見極めていくに見当をつける、②「本質的な問い」を明ことのできる問いなのである4。

確にする、③その問いに対してどのようなレベルの答えに達してほしいか（「永続的理解」）を明文化する、④パフォーマンス課題のシナリオを作る、の４つのステップを紹介している7。
また、パフォーマンス課題を評価するた
めには、ルーブリックは欠かせない。ルーブリックとは、成功の度合いを示す数値的な尺度とそれぞれの尺度に見られる認識や

図 2 カリキュラムの優先事項と評価法（西岡,2005）

行為の特徴を示した記述語からなる評価指標のことを指す（田中ら，2005）。西岡（2009）

第２段階は、多様な評価方法を組み合わは、このルーブリック作成の進め方としてせて評価基準を作ることがポイントになる①お互いの採点がわからないように、成果が、西岡（2005）が紹介する逆向き設計のためのテンプレートでは、「パフォーマンス

5

課題」と「他の証拠」が項目として書かれている。パフォーマンス課題とは、学習者のパフォーマンス能力を完成作品や口頭発4本質的な問いについては、
遠藤貴広（2005）

Ｇ.ウィギンズの『看破』学習―1980 年代後半のエッセンシャル・スクール連盟における『本質的な問い』を踏まえて―」,『日本教育方法学会紀要教育方法学研究』
第 30 巻,47-58,に詳しい。
120

田中耕冶編（2005）『よくわかる教育評価』
ミネルヴァ書房
6西岡加名恵(2009)中央教育審議会初等中等教育分科会教育課程部会児童生徒の学習
評価の在り方に関するワーキンググループ（第３回）資料
http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chu
kyo/chukyo3/043/siryo/1279629.htm
2015 年 9 月 4 日閲覧
7 田中（2005）では、アメリカのアイオワ州が示した９つのステップが紹介されている。

物を採点する、②似た評点がついた成果物して注目されている「逆向き設計」の概要を集め、特徴について話し合う、という手を見てきた。大学でもここまでやる必要が順を紹介している。

あるのかという声も聞こえてきそうだが、対人援助学の視点で大学教育を見れば、教第３段階は、「求められる結果」と「確認員中心の教育パラダイムから学習者中心のできる証拠」に対応できる学習経験と指導

学習パラダイムへの転換は望ましい変化でを計画する段階である。ここで重要なことあるといえる。対人援助職として大学教員

は、「理解の 6 側面」だけでなく、図３にあを捉えれば、ここで紹介した設計方法など

るように WHERETO と略記される 7 つのを参考にしながらアクティブに授業を設計

項目を考慮して指導計画を立案することでし、学生をアクティブ・ラーナーに導くプあるという。

ロになることが求められているといえる。

この 7 つの項目を見ていると、学習者中（つづく）

心の授業運営を目指していることがわかる。
ここまで手厚く工夫された授業を提供すれ
ば、学生の多くがアクティブ・ラーナーになる可能性が大いに高まることだろう。

W
H

どこに向かっているのか？なぜか？何が期待されているのか？
どのように生徒の関心をつかみ、維持するのか？
生徒たちが「重大な観念」と「本質的な問Eい」を探究するよう，どう助けるか？期待されるパフォーマンスに向けて，どのように生徒たちを用意させるか？

R
E
T
O

どうやって、生徒たちが再考し、改訂するよ
う手伝うか？
生徒たちはどのように自己評価をし、学習を振り返るか？
学習をどうやって様々なニーズ、関心、スタ
イルに合わせて調整するか？
どのように学習を組織し、順序だてるか

図３ 学習経験と指導を計画する上での注意事項（西岡,2005）

３．最後に「深い学習」を設計する方法のひとつと121

２つのアプローチを提案した（図１参照）3。
周旋家日記 16「キャリア形成について考図１に示したように、工学的アプローチ

える⑤－ワークショップの 3 つのかたち－」 では、ニーズアセスメントの後に、一般的
乾明紀目標の設定→特殊（具体的な）目標の設定→行動目標の設定→教材開発→教授・学習

１．工学的アプローチと羅生門アプローチ

活動→行動目標に照らした評価の順に教育

前回のマガジンでは、学習者に「深い学活動が進む。一方、羅生門的アプローチは、習」を促すために、また教員をアクティブ

一般的目標の設定→創造的教授・学習活動にするために「逆向き設計」（Wiggins &→記述→一般目標に照らした評価の順に進

McTighe、1998）1が有効であることを述べむ。

た。逆向き設計とは、名前のとおり、まず一般的手続き教育プログラムのゴール（到達目標）を明

工学的アプローチ

羅生門的アプローチ

確にし、そこから逆算してプログラム内容

一般的目標（general

一般的目標（generalを考える方法である。

objective）

objective）↓↓

感覚やセンスに頼るだけでなく、教育目標

特 殊 目 標 （ specific

創造的教授・学習活動を分解したりプロセスを明確にしたりする

objective）（creative teaching

工学的思考が重要となる。

↓-learning activities）

このような教育手法を実践するためには、授業の開発や運営は、工学的に進めるの

行

動

的

目

標

↓

か感覚やセンス（つまり即興性）を重視し（behavioral obje‐

記述（description）て進めるかでプロセスが大きく異なる。こctives）↓の点について、アトキン（Atkin,J.M.）は↓一般的目標に照らし「工学的アプローチ」と「羅生門的アプロ

教材

た判断評価（judgem-ーチ」2という視点で整理した。アトキンは、（teaching mate-

ent against general

1974 年 に 文 部 省 と 経 済 協 力 開 発 機 構

rials）

objectives）（OECD）の教育研究革新センター（CERI）↓との共催による「カリキュラム開発に関す

教 授 ・ 学 習 過 程る国際セミナー」において、カリキュラム・（ teaching-learning

授業・評価にかかる典型的なモデルとして

processes）↓
行動目標に照らした

1Wiggins & McTighe（1998），西岡加名恵訳（2012）『理解をもたらすカリキュラム設
計「逆向き設計」の理論と方法
UNDERSTNDING by DESIGN』日本標準，
2羅生門的アプローチの名前の由来は、黒澤明が芥川龍之介の小説「藪の中」をモチーフに映画化した「羅生門」と重なることか
ら命名された。
114

評 価 （ evaluation
based on behavioral
objectives）
3田中耕冶編
（2005）『よくわかる教育評価』

ミネルヴァ書房

この２つのアプローチは決して対立する

評価と研究
工学的アプローチ

羅生門的アプローチ

ものではなく、必要に応じて使い分けるこ

目標に準拠した評価

目標にとらわれないとが重要なのであるが、教育実践者のおか（goal-reference

評価れた立場などによりしばしば対立すること

valuation）↓がある。例えば、小野沢（2005）4は、工学↓

さまざまな視点

的アプローチには次の 4 点の問題があると一般的な評価枠組み↓指摘する。①学習プロセスが定式化される（general schema） 常識的記述

ことにより学習者の主体的、創造的追究活↓（ commonsense

心理測定的テスト

description）

習内容の間に生じる差異と成果の限界性、（psychometric te-↓③学習の副次的効果の発生の抑制、④教員

stes

事例法（caseの視点・観点に限定される評価の限界性で↓method）ある。小野沢はこの 4 つに問題点を根拠に動の限界性、②教員の教授内容と子供の学標本抽出（sampling「総合の学習の時間」には、工学的アプロ

method）

ーチではなく羅生門アプローチが相応しいと指摘する。

（目標、教材、教授・学習過程）
羅生門的アプローチ

一方、佐藤（2007）5は、羅生門アプロー

・目標：「行動的目標 ・目標：
「非行動的目チの有効性を認めながらも「教員の人格やを」、「特殊的であれ」 標を」、「一般的であ教授・学習過程における即興性というもの

・教材：教材のプー

れ」は、伝えることはできても、教えることはルからサンプルし、

・教材：教授学習過できない」ことから、大学の FD 活動を推計画的に配置せよ。

程の中で教材の価値進するためには「工学的アプローチ」が相・教授学習過程：既を発見せよ

応しいと指摘する。

定のコースをたどる

・教授学習過程：即このように２つのアプローチには一長一（predecided）

興 を 重 視 す る

短がある。繰り返しになるが、必要に応じ・強調点：教材の精（impromptu）て使い分けることが重要なのである。

選、配列（design of

強調点：教員養成

teaching materia-（teacher training,ls）inservice training）

工学的アプローチ

２．ワークショップの 3 類型
では、この２つのアプローチはどのよう
4小野沢美明子（2005）「総合的な学習の時

図１間」の「工学的アプローチ」批判 : 「羅生門的アプローチ」を支える評価観転換の必要性,教育學雑誌 (40), 33-47
5 佐藤浩章「工学的アプローチと羅生門的アプローチ」，ファカルティー・ディベロッ
パー日記,2007 年 04 月 18 日
http://blog.livedoor.jp/sandy_sandy/archiv
es/51118372.html 2015 年 11 月 30 日閲覧

工学的アプローチと羅生門的アプローチ

このように、工学的アプローチは、教材の事前準備が重視され、羅生門アプローチ
では、創造的な授業（＝運営できる教員の養成）が重視される。
115

に使い分ければいいのであろうか。この点果として具体的に何が生じてくるかは予想について、2015 年 10 月 30 日の対人援助学

出来にくく、参加者がその場で「答え」と会で筆者が企画したワークショップにおけなるものを紡ぎ出していくワークショップ。

る荒木寿友先生の「ワークショップの 3 類

全体的の流れは明示的であるが、結果とし型」6は大いにヒントになったので紹介させて現れてくる成果はワークショップが始まていただく（今後、発表集も作成予定）。

った段階ではわからない。
③ワークショップ 3.0

ワークショップとは、講義などの一方的な知識伝達スタイルではなく、参加者が自参加者の興味や関心に応じて、その場でら参加・体験して共同で何かを学び合った

何をするか決定し（文脈に応じた目標設定）、

り創り出したりする学びと創造のスタイル

比較的長時間かけて目標を図ろうとするも（中野,2001）7であるが、「総合の学習の時の。OST8の場合、問いの真正性（りあるさ）

間」や一般的に言われている「アクティブがあり、当事者としての参加者が課題可決

ラーニング型の授業」などで用いられる学に向かう。ファシリテーター側の予想以外

習スタイルである。PBL（Project Basedの学びが生じる場合が多い（隠れたカリキ

Learning）も広義のワークショップと捉えュラム）。参加者とファシリテーター双方に、ることもできるだろう。

即興性と創造性が重要視され、求められる。

さて、このワークショップについて荒木

このようにワークショップにおいても構は、次の３つに類型化した。

造化された手法（ワークショップ 1.0）から①ワークショップ 1.0

参加者の主体性を頼りに実施する手法（ワークショップ 3.0）まで、目的に応じて開発到達目標が予め決定しており、その到達点に参加者が至るべく、ファシリテーターされている。

が具体的なワークショップスケジュールを学生にワークショップ型の授業を提供す準備できるもの。最初に何をやって、次にるためには、このような類型を参考に目的何をするか、構造化されているワークショや目標に応じて配置する必要があるだろう。

ップ。明示的なカリキュラム。伝えたいこ

ワークショップ経験の乏しい学生や十分なとと、結果として参加者が学ぶことの相違

知識・スキルのない学生がワークショップが比較的少ない。

2.0 や 3.0 に参加しても教員が思うほどアク②ワークショップ 2.0

ティブに思考したり活動したりしないケー

一般的な目標は決まっているものの、結1985 年ハリソン・オーウェン（Harrison
Owen）によって提唱された「自発的な自己選択」に委ねられたワークショップ手法。
参加者自らが問題解決したいテーマを提案
して仲間を募り、対話などを行いながら、
プロジェクトを創出していく（参考：株式会社ヒューマンバリューHP
http://www.humanvalue.co.jp/report/posit
iveapproach/03.html 2015 年 11 月 30 日
閲覧）
8

6

荒木寿友（2015）「形式で分けるワークシ
ョップの３類型さまざまな場でのワークシ
ョップを可能とするために」,対人援助学会
第 7 回年次大会企画ワークショップ「『緩やかな所属による組織活動』における人材支援について」配布資料
7 中野民夫（2001）『ワークショップ―新しい学びと創造の場―』岩波書店
116

スがある9。また、経験が豊富だったり創造

つまり、豊かな話し合いを可能とする『良性を発揮したいと思っていたりする学生にい癖』が作られたり、その癖が発揮された構造化されすぎたワークショップは退屈極

りする場を作らないと、非アクティブな価

まりないものになるだろう。

値観を生産してしまうのである12。学生をワークショップを提供する際は、学生のいきなりワークショップ 2.0 スタイルに放レディネス（準備性）の把握は非常に重要り込むのではなく、学生が 1.0 と 2.0 を選となる（もちろん教員の授業準備や準備性、択できるようにするのが良いのではないだ

即興性も）。このことからも“ワークショッ

ろうか。どの大学であれ学生のコミュニケ

プ＝アクティブラーニング”という認識はーション能力は様々である。
“アクティブラ

改めていく必要がある。

ーニング＝ワークショップ 2.0 に放り込む”という認識を改め、学生のレディネスに応３．最後にじたワークショップを選択できるように提中等国語教育の実践・研究者として有名

供することが、学生をアクティブラーナー

な大村はま10は、ワークショップの実施やにするためには必要ではないだろうか。(つ運営、アクティブラーナーの養成にもヒンづく)トになる次のような指摘をしている。
「話し合いは『悪い癖』がついてしまい
ますと、まず直すことは不可能です。話し合いに対する興味を失い、その重要性を軽蔑するようになってしまいます。話し合い
なんて時間つぶしでつまらない。みんな聞いてもきいても黙っていて、何も言わない人がいるとか、愉しく話せないとか、話し合っても、結局は、自分で考えたのと同じだ。話し合いがなくても、結局自分自分でやればいいんだ、とそういうふうになってしまいます。
」（大村,2005）11

9

フリーライダーとなる学生の存在のほか、学生が何を学んでいるかわからないような
ワークショップを開催すれば「這い回る経験主義」との批判を受けることになるだろう。
10鳴門教育大学附属図書館 HP 参照
http://www.naruto-u.ac.jp/library/shiryo/0
02001.html
2015 年 11 月 30 日閲覧
11 大村はま（2005）『教室に魅力を』国土社（新装版）
117

12

ここで紹介した大村はまの指摘とネガ
ティブな価値観の学習の問題点については、
中原淳が MANBA-LAB ブログで指摘している。
http://www.nakahara-lab.net/2013/06/pos
t_2024.html
2015 年 11 月 30 日閲覧

合が多い。そして、この苦労や苦痛により周旋家日記 17「キャリア形成について考必要な行動は先延ばしにされ、自己管理がえる⑥－自己管理（セルフマネジメント・

機能しなくなる。恐らくこのプロセスが典

セルフコントロール）－」

型的な失敗パターンではないだろうか。
乾明紀

また、自己管理を難しくさせているもうひとつの原因として、自己管理の成否を精１．難しい自己管理

神力の強弱によるものと捉える「迷信」の昨年の 4 月、友人が新しい教育支援サー

ような思い込みが挙げられる。例えば、「勉

ビスを始めた。高校中退後、偏差値 30 台で強がコツコツできないのは精神力の弱さだ」

あったこの友人は、独自の学習方略を確立と、「精神力の弱さ」を勉強という行動が起し、早稲田大学に見事合格した。さらに、こらない理由だと捉えてしまうような場合

この独自の学習方略を 2 チャンネル1に投稿である。このように捉えると行動の原因をしたことで、多くの受験生から「受験の神」

分析することや行動を改善するためのアイと称された。そんな受験の神が始めた教育

デアはでてこなくなる。

支援サービス2の内容は、簡単に言えば受験

さらに、「勉強しない人＝精神力の弱い生の自己管理（セルフマネジメントあるい人」、「勉強する人＝精神力の強い人」といはセルフコントロール）支援であった。

うようなレッテル（ラベル）を貼ること（ラ自己管理とは、①自分の行動を、②自分ベリング）で、自己管理に失敗した際に自自身の行動によって、③好ましい内容（行らを責めてしまうという弊害もある。

動）に変化させ、④自分が望む結果の生成

行動による精神論によるを目指すことである。学習成果の向上やキ

自己管理アプローチ

自己管理アプローチ

ャリア形成上の成功は、この自己管理の成①自分の行動を否にかかっているといっても過言ではない。 ②自分自身の行動によ②自分自身の精神力にしかし、誰もが経験したことがあるように、 ってよって高い目標を達成するための自己管理は難し③好ましい内容（行動）に変化させ
いものである。故に友人の教育支援サービ④自分が望む結果の生成を目指す

スがビジネスとして成立する訳であるが、それほど自己管理は難しい。

図１ ２つの自己管理アプローチ

高い目標に到達するためには、時に楽しいことを避け、楽しくない行動を増やすこ

２．行動による自己管理アプローチとが必要となる。しかしながら、このプロ「自分の行動」を制御するものが「自分セスには、苦労（コスト）や苦痛が伴う場

自身の精神力」という神秘的で手の届きにくいものとして捉えるのではなく、「自分自1

このスレッドは「早稲田への道」
http://babayuhei.sakura.ne.jp/r2wsd/was
edahenomiti1.html
2 センセイプレイス
http://www.senseiplace.com/

身の行動」にあると考えるとちょっとした
工夫（環境設定）で行動は変化できることが知られている。
130例えば、「早起き」という行動であれば、（４）自己契約は、自らがこれから実施す①「起きる」という行動を、②「目覚ましる行動変容の内容とその結果に対する報酬

時計をセットする」という行動によって、や罰などについて他者と取り決めを交わす③「早起き」という行動に変化させ、④自行動である。
「次のテストで 90 点以上だっ分が望む結果（「早起き」）を生み出すことたらおもちゃをひとつ買って」と子どもがができる。また、友人の教育支援サービス

せがむのも自己契約と言える。

を受ける受験生をここに当てはめてみると、（５）自己強化は、行動に強化子を随伴さ①「勉強する」という行動を、②「教育支せる行動であり、自己罰は行動に嫌悪刺激

援サービスを受ける」という行動によって、を随伴させる行動である。強化子とは行動③「より的確な学習方略に基づく勉強」とを増やすことのできる刺激で、本人の喜びいう行動に変化させ、④志望する大学へのや嬉しさにつながるものが多い。また、随合格を目指すということになる。

伴とは、行動に刺激が伴ったり、行動の直後に刺激を受けたりすることを言う。宿題

３．自己管理の手法をしたご褒美におやつを食べたり、大好き

自分自身の行動による自己管理の代表的な恋人と一緒に勉強したりすることが自己な手法として、（１）刺激性制御、（２）自強化に該当する。行動に嫌悪刺激を随伴さ

己監視、（３）自己教示、（４）自己契約、せることは弊害も多いことが知られており、（５）自己強化と自己罰がある（杉若，2011）

自己罰より自己強化による自己管理の方が

3。

望ましい。

（１）刺激性制御とは、きっかけを変化さ

また、これらの手法の他に、他者の存在せる行動である。甘いものを控えるためにを活用した自己管理がある。友人が始めた

お菓子を見えなくすることやポストイット

教育支援サービスを受ける受験生がそうでで予定を書くことなどがこれに該当する。

ある。友人によるとこのサービスで受験生（２）自己監視とは、自らの行動結果をモが勉強するようになるのは、学習コーチがニターする行動である。家計簿をつけたり、受験生の学習行動を見守るからであるとい運動のフォームを録画して確認したりするう。受験生と学習コーチが直接会話をすることが該当する。

のは週 1 回 60 分だけであるにも関わらず、（３）自己教示は、行動を変化させる「こその際のアドバイスと受験生から学習コーとば」を自分自身へ語りかけることである。

チへ学習行動を報告するというタスクによ

失敗が許されない場面で、「焦らない、落ちり、孤独な受験勉強も維持・継続されてい着いて、大丈夫」などと語りかけることが

る。

該当する。

以上、これらの手法を上手に使い分けることができれば、自分の行動は確実に変容し、その結果としてキャリア形成の質も高3杉若

弘子（2011）．できない,でも(少しは)できるようになりたい : セルフ・コントロールの臨床心理学．心理臨床科学 1(1),
17-20

まっていくのである（つづく）。

131

援助職のリカバリー《18》〜「断捨離」は、やっぱり「前向き」になる！？〜

袴田 洋子《「片付けない夫」に腹立てる》
５月の連休中に、数年ぶり？に、ハ

い我ら夫婦が（私だけか？）、今回、離婚の危機を迎えたわけです。

デな夫婦げんかをしました。別れたい
けど、経済的に無理だよなぁと、何度《世は「解決したい夫婦」だらけ》

も思いました。でも、世のシングルマ

ネットで、「夫婦

別居

解決

回

ザーたちは、もっとギリギリの収入の避別れたい」などのキーワードで検中で、母子家庭をやっているのだろう

索をかけて、みなさん、どうしていると思い、自分の根性のなさを情けなくのか調べてみると、まぁ、出るわ出る

思いました。同時に、別れたら、さみわ、アドバイスや経験談、離婚カウン

しい生活になるのかなぁ、でも、気楽セリングなど、様々な情報がヒットしかなぁとか、いろいろ思いました。夫ました。正直、「ああ、自分だけでは婦げんかのきっかけは、「部屋の片付ないんだな、沢山の人が同じことで悩け」です。うちは子どもがいない夫婦

んでいるんだ」と妙な勇気も出ました。

ですから、「親として、多少はきちん

その中で「３つのステップで夫婦関としてなくちゃ」感がゼロ、お互い実係を改善しよう」というサイトに目がに勝手に生きてきた夫婦で、「夫婦で止まり、これを印刷して夫に渡し、「ち協力しあいながらやっていく」というょっとお互い、考えよう」と言いまし

ことをやってきていないよな、と前々た。まぁ、その後の細かい展開は省きからなんとなく思っていました。問題

ますが、結果として、別居は回避、「親が起こった時に、協力しあって「解決業」をしていない私たち夫婦が、少しに向けて努力する」をやってきていなだけ「大人」になれたかもしれない感じでしょうか。「自分たちの家を維持決まっているということです。買った

していくのは、自分たちしかいない」

ら買った分だけ、家のスペースは狭くという自覚が持てたというのか。仕事まる。買ったら何かを捨てないと、どや自分の趣味だけに時間を割いていんどんモノに占領されていってしまた二人が、「自分たちの暮らし」に少う持ち家は、引越し断捨離ができない

し目を向けられた感じというのか。よので、いつの間にか、ごちゃごちゃしって、かつてない勢いで、断捨離を実た空間になっていきます。

行できています。今の自分に不要なモ

この「モノが多く、いつもなんだか、ノをどんどん捨てて、「居心地のよい

ごちゃごちゃしている家」は、「片付住まい」に向けて、行動しています。

けられない私は、ダメな人間なんだ」

ずっと持っていた大好きなマンガという思考回路を生み出し、劣等感を本は、「家栽の人」を残して全部処分、

増幅させます。これは、もしかしたら、

DVD は「バグダッド・カフェ」「あの

男性には無い感覚なのかもしれませ

日、欲望の大地で」など数本を残してん。私が「片づけなきゃ片付けなきゃ」

処分しました。バリューブックスのチと思って、休日にパタパタしている横ャリボンというシステムで買取をしで、夫は、一日中、PC 開いてネットてもらい、売れたお金は福祉団体に寄

やってりゃ、イライラするのは私だけ付することができました。そんなこんでは無いでしょう。「家をきれいにしなで、勝手気ままに生きてきた子ナシておかなければ」という呪縛は、女性

夫婦が、「お片づけができるオトナ」にだけかけられているのかも、と今回、にちょびっと変化した５月でしたが、改めて思いました。

「家族って、夫婦って、いったい何だろう」と沢山考えた１ヶ月間でした。

《念願の「断捨離」に挑む》
この、「モノをいかに捨てるか」と《「片付けられない女」恐怖症》

いうことに対して、本気で取り組みた

今回、夫婦げんかのきっかけとなっいと思っていた私は、断捨離の教祖のた「部屋の片づけ」は、長年、私が囚一人、やましたひでこさんの DVD 付

われているものの一つであり、自己肯

き本を購入（実は、Kindle で断捨離

定感を低くするものの一つと言っての本を買っていたが、読んでいなかっも過言ではなかったでしょう。ネット

た、というか買ったのも忘れていた）、

でポチポチすればすぐにモノが買え

本を読むのは時間がかかるので、手っる時代、持ち家の悲劇は、家の容量は、取り早く DVD を観て、「今の自分に必130

要なものだけ残す」というフレーズだ

しれません。「映画を観て自分が元気けを記憶し、まずは、食器棚の断捨離になる」ために DVD が必要だった、を始めました。景品でもらったマグカということであるならば、DVD を捨ップとか、箱に入ったままの引き出物てるということは、今後、自分が元気の食器とか、使ってない大量の食器をを無くした時に、元気を取り戻すため

まずは捨てて、すっきりした食器棚をの方法・ツールが無くなるということ見て、「ああ、いい感じ」と心地よくです。でも、そんな時に役立ったフレなりました。

ーズは、「今の自分に必要なものだけ

次は服の断捨離。ちょうど、がっつを残す」です。今、ではなく、未来のりの冬物は着ない時期になっていて、自分が落ち込んだ時に元気を出すた「この冬に着なかった服」をぼんぼん

めに、こんな、何十本もの DVD が、重ねて、紐でくくっていきました。そ自分には必要、、、ではないよな、と冷の次の断捨離が、リビングに敷いてい静に判断することが出来たのは上出

たタイルカーペット。そして、次が、来でした。こうして、数本の DVD を

今回の本と DVD。昨日は、ずっと処残して、バリューブックスのチャリボ

分できずにいた人形を、人形供養の神ンに送り、約 1 万 2 千円の買取金額を社に宅急便で送りました。実は、DVD

寄付することが出来ました。捨てる行を処分するのは、ちょっとためらいが為も、役に立てたと思います。

ありました。映画は基本的に好きなので、その中でも、もう一度観たい、手元に置いておきたいと思った映画を購入したわけなので、「本当に捨てていいの？」と自分に問いました。そして、なぜ、「映画・DVD を手元に置いておきたいのだろう」と考えました。
《元気になるのに、必要な「量」》
基本的に、私が購入した映画のDVD は、
「楽しい」
「嬉しい」
「ハッピ
ーになる」的なストーリーのものです。
言い換えると、その映画を観れば、自分が元気になる、というものなのかも131

ことと、グローバル化する経済活動に対応
周旋家日記 18「キャリア形成について考できる人材養成の必要性という視点からシえる⑦－シチズンシップ教育①

チズンシップ教育が見直され、1994 年以降、
乾明紀

州政府などにより「教育スタンダード」(公１．シチズンシップへの注目

教育を通じて子どもに身につけさせたい内容や資質を定めたもの)3が定められた。

筆者は、所属大学の全学必修科目「シチズンシップ」を担当しているが、筆者が大日本においては、情報化、国際化、価値観学生だった頃（25 年ほど前）、スポーツマの多様化、核家族化、高齢化などが進展なンシップは聞いたことはあっても、シチズ

どの社会変化に対応する観点から 1989 年

ンシップという言葉を聞いたことはなかっに「新しい学力観」に基づく学習指導要領た（と思う）。英語では citizenship と書くの改訂が行われ、イギリスやアメリカのシが、市民を意味する citizen と形作るを意

チズンシップ教育で求められる能力の育成

味する ship から出来た言葉である。以前は、も重視されるようになった。

「市民権」「公民権」などと和訳されることもあったが、近年は英語の語感に近い「市2.新しい学力観

民性」として和訳され、「市民社会でいかに「新しい学力観」とは、社会の変化に対応振る舞うか」という概念で捉えられることして主体的に対応することのできる能力のが多くなった1。

育成を目指し、「知識・理解」よりも「関心・1990 年代ころから、このシチズンシップ

意欲・態度」「思考・判断」「技能・表現」

を育む教育（シチズンシップ教育）への注に重点を置くものであり（田中，2005）、教目が高まっている2。イギリスでは、ブレア

育課程審議会（1987）で答申された以下の政権が 1997 年に全国共通のカリキュラム

ねらいを受けて出された学力観である。

でシチズンシップ教育を必修科目化した。
当時のイギリスは、若者の政治的無関心や①豊かな心をもち、たくましく生きる人間

低投票率、学校の無断欠席や反社会的行為の育成を図ることの増加という「若者の疎外」が問題となっ②自ら学ぶ意欲と社会の変化に対応できるていた。さらに、移民の増加などにより多能力の育成を重視すること

文化・他民族社会が進んだこともその背景③国民として必要とされる基礎的・基本的にあった。

な内容を重視し、個性を生かす教育の充実

また、アメリカでは、ボランティアや地を図ること

域コミュニティでの活動の減少が見られた④国際理解を深め、わが国の文化と伝統を尊重する態度の育成を重視すること

1シチズンシップ教育ネット

http://www.citizenship.jp/citizenshipedu/
2016 年 5 月 31 日閲覧
2橋本将志(2013)日本におけるシティズンシ
ップ教育のゆくえ,早稲田政治公法研究,
第 101 号,63-76.

また、学習指導要領の改訂に伴い、以下
3田中耕冶編（2005）『よくわかる教育評価』

ミネルヴァ書房

132

の教育課程の改革が行われた。

失業者等の増加傾向を転換させる」ことを目的に、学校教育と職業生活との接続を改①道徳教育の内容の重点化と道徳的実践の善しようとした。

指導

キャリア教育もシチズンシップ教育も②小学校１・2 年に「生活科」の設置「学校が生徒を『大人』にして社会に送り③中学校で選択教科の拡大と習熟度別指導

出す」という点では共通しているが、前者の導入は「社会」を職業生活と捉え、後者は「市④高校の従来の社会科を「地理歴史科」と民社会」と捉えている点が両者の大きな違「公民科」に再編。世界史を必修化いである。例えば、イギリスのシチズンシ⑤高校家庭科を男女とも必修化

ップ教育では、「社会的および道徳的責任」、「共同体参加」、「政治リテラシー」の 3 点
が教育の大きな柱（クリック・レポート）5

３．シチズンシップ教育とキャリア教育
これまで述べてきたように、1990 年代ことしているが、「政治リテラシー」を特に重ろからヨーロッパ、アメリカや日本などで要視しているのが特徴である（図参照6）。

シチズンシップ教育への関心が高まった。

イギリスのシチズンシップ教育は、既存の4

この背景について、小玉（2015） は次の 3

社会や国家にとって都合の良い「品行方正つの要因があると指摘している。

な市民」（グッドシチズン）を目指すにとどまらず、能動的な市民（アクティブシチズ

①社会の変化を踏まえた、学校教育の変化ン）の育成を目指しているのである。

②多文化社会の到来
4．政治的リテラシー③学校が生徒を「大人」にして社会に送り出す必要性の増大

政治的リテラシーについて、日本の学校教育では十分に育成してこなかった。教育

シチズンシップ教育への注目を高めた 3

基本法第 14 条第 2 項にある「法律に定めるつの要因の中のうち、「学校が生徒を『大人』

学校は、特定の政党を支持し、又はこれににして社会に送り出す必要性の増大」とい反対するための政治教育その他政治的活動

う点は、近年のキャリア教育の質的変化のをしてはならない」を過度に意識するあま要因であるともいえる。例えば、2003 年にり、社会的・政治的な課題に距離をとって文部科学大臣、厚生労働大臣、経済産業大きたのである7。生徒や学生の生活や将来に臣、経済財政政策担当大臣が取りまとめた1998 年のイギリス政府答申「学校における民主主義とシチズンシップ教育」の呼称。
6 バーナード・クリック（2011）「シチズンシップ教育論」法政大学出版社
7 京都市教育委員会（2016）「政治的教養を育む教育を進めるにあたって～小学校・中学校・高等学校の発達段階に応じた政治的教養を育む教育にかかる学習指導案集～」平成 28
年3月
5「若者自立・挑戦プラン」は、「若年者の働く意欲を喚起しつつ、全てのやる気のある
若年者の職業的自立を促進し、もって若年

4

小玉重夫（2015）「政治的リテラシーを身に着けることで能動的に政治に関わる市民を育成」河合塾 Guideline11 月号

133

影響を与える政治は身近な存在にしておく

歳以上に引き下げる「公職選挙法等の一部必要があったにも関わらず、我が国ではそを改正する法律」が成立したことにより、れができていなかった。つまり、学校は、

政治的リテラシーの育成は急務となった。

生徒に政治的リテラシーを身につけた「大筆者のところにも複数の高校からこの能力人」にして社会に送り出すことはできていを高めるための出前講義の依頼が入った。

なかったのである。

（つづく）

しかし、2015 年 6 月に選挙権年齢を 18

http://www.zenginkyo.or.jp/fileadmin/res/news/pr/news280527_2.pdf 2016 年 5 月
31 日閲覧

134
134

★★周旋家日記 20★★
「キャリア形成について考える⑨－トランプ勝利から見えてきたこと
乾明紀

民主主義の先進国で行われたイギリスの国民
投票もアメリカの大統領選挙も最後は“良識”ある判断を国民が行い、EU 残留、クリントン勝利という結果が大方の予想ではなかっただろうか。

１．アメリカ大統領選の衝撃

２．トランプ勝利の背景

11 月 8 日に行われたアメリカ大統領を決める一

イギリスの国民投票とアメリカの大統領選挙

般投票は、大方の予想を裏切りドナルド・トランプ（一般投票）では、制度が異なるため民意の反映

氏が勝利した（図 1）。

方法が異なる（アメリカ大統領選挙の一般投票
は、一部を除いて州ごとに大統領を選択するため、多くの州を制したトランプ氏が勝利したが、得票
率あクリントン氏の方が多かった）が、ルールどおりの“結果”から見れば、国民は現状の枠組みに“NO”を突きつけ、政治に大きな変革を求めたことになる。
なぜ多くイギリス人やアメリカ人が政治に変革を求めたのだろうか。ここでは反トランプ、反共和党

図１ 2016 年 アメリカ大統領選挙（一般投であったマイケル・ムーア監督が 7 月の時点で語っ票）の結果（Wikipedia より）た“トランプ氏が勝利する５つの理由”を紹介しながら、その背景を見ていきたい。トランプ勝利を予日本で暮らしていると、メディアを通じてアメリカの想した数少ない日本人ジャーナリストの一人木村

国内事情を理解し、その報道を通じて大統領選

太郎氏は、このムーア監督の見立ても大いに参の行方を予想することになるが、トランプ氏は当初考にしたという。

共和党の泡沫候補にすぎなかった。

マイケル・ムーア監督は、「ボーリング・フォー・コロ

不動産ビジネスで成功し、人気テレビ番組のンバイン」や「華氏 911」などのドキュメンタリー映画

司会者でもあったトランプ氏はセレブリティ（著名を製作したことで知られ、アポなし取材によってアメ人）ではあったが、政治家としての実績は全くなか

リカ社会や政権の問題点に鋭く切り込む作品はった。しかも過激な言動が多く、オバマ大統領が高い評価を得ている。「華氏 911」では共和党誕生した際の感動を記憶している者からすれば、のブッシュ政権を痛烈に批判した彼が、一般投票

対立を煽る彼の言動は受け入れ難いものがあっの 4 か月前には次のようにトランプ氏の勝利を予た。

想していたのである1。

しかし、トランプ氏は勝利した。共和党の泡沫

理由①：中西部の票数、ラストベルトに歓迎され候補と言われた彼が、アメリカ初の女性大統領をhttp://michaelmoore.com/trumpwillwin/
日本語訳
http://www.huffingtonpost.jp/michael-mo
ore/5-reasons-why-trump-will-win_b_112
54142.html
1

目指したヒラリー・クリントン氏を破ったのである。
このニュースは、イギリスの国民投票による EU 離脱と同様に驚きをもって迎えられた。

129

ている

征服されることに抵抗を覚える白人男性にとって、ラスト（rust）とは金属の錆のことを指す。かつて

黒人大統領に 8 年間耐えた後の女性大統領の自動車産業などの製造業がアメリカ経済を牽引誕生は受け入れ難く、「その後の 8 年間は、ゲイしていたが、1960 年代以降の自由貿易の拡大がホワイトハウスに入るのか！ それからトランスジ（経済のグローバル化）により産業の構造変革を

ェンダーか！」というのが彼らの本音でもあるとい求められたきたのがこの中西部だ。製造業で働くう。

人々が多かったミシガン、オハイオ、ペンシルベニア、

今回のトランプ氏勝利の背景に、オバマ政権下

ウインスコンシンは、労働組合も強く民主党支持で加熱した「ポリティカル・コレクトネス」 3 への反発者が多いブルーステート（民主党の州）であった。

がある。俳優で映画監督でもあるクリント・イース

しかし、ムーア監督は「このあたりの人は、イング

トウッドは、「俺たちは今、お世辞だらけの時代にランドの中流階級と同じだ。疲弊して、元気がなく、生きている」と過剰に自己規制を求める社会を批苦しんでいる」という。そして 、クリントン氏が判し、トランプ支持を表明した4。

NAFTA（北米自由貿易協定）と TPP（環太平洋戦略的経済連携協定）を支持したことで、自由理由③：ヒラリーの問題

貿易（経済のグローバル化）の恩恵を受けることがムーア監督によると、ヒラリー氏は旧来の政治のできなかった 4 つ州の票がトランプ氏に流れること象徴であり、有権者の約 70%が、彼女を信用がを予想した。

できない不誠実な政治家だと考えているという。そ2して、ミレニアル世代5 の若い女性が最大の反ヒラ

また、「トリクルダウン理論」 に騙されて辛い思いで働いている（あるいは働き口がない）」労働者

リー派になっていると指摘する。

は、「怒りのメッセンジャー」としてアウトサイダーのト

皮肉にも若い女性の多くが、元ファーストレディ

ランプ氏に票を投じるとも彼は言った。

で大金持ちのヒラリー氏を自分たちのような女性を

経済のグローバル化に伴う貧富の格差を是正代表する候補者ではないと考えているのだ。

できない政治に対する不満が先進国に渦巻いて

理由④：意気消沈したサンダースの声いる。また、中流階級の先行きに対する不安も高民主党の予備選挙で善戦したバーニー・サンダ

まってきている。この中流階級の怒りや不安が、ース氏。社会主義者と揶揄された彼の政策は「EU 脱退」やトランプ氏の勝利を後押しした。

（富裕層への増税、公立大学の無償化など）は、高い学費（学生ローン）に苦しむ多くの若者から

理由②：白人男性の最後の抵抗
3

ムーア監督は、アメリカで 240 年間続いていた男

差別や偏見を含む表現をおこなわないこと

4http://www.esquire.com/entertainment/a

性主導社会の終焉が、白人男性をトランプ氏支持に走らせたという。男女教育機会均等法以降、女性の社会進出が進み、パイロットにもなれる時代となった。男性中心の考えは容認されなくなったと男性自身も認識している。しかし、フェミニストに2

富める者が富めば、やがて貧しい者まで富むという経済理論13046893/double-trouble-clint-and-scott-east
wood/
日本語訳
http://www.huffingtonpost.jp/2016/08/05/clint-eastwood-donald-trump_n_1134559
8.html5 2000 年以降に成人または社会人となった世代。
デジタルネイティブで SNS などに慣れている一方で、経済のグローバル化に伴う貧富の格差に直面した世代。

済（ローカル経済6 ）の発展やそこで働く人々の幸高い支持を得た。
しかし、ムーア監督は、サンダース氏を支持した

せを一層真剣に考える必要があろう。円安や株若者が自分たちの思いを民主党候補となったヒラ高誘導ではないローカル経済のための経済政策

リー氏を通じて国政に反映しようとしていないと指も重要だ。ローカル経済の雇用はジョブ型が多い摘する。若者の怒りの声は、「意気消沈」してしまため、メンバーシップ型とは異なる雇用イメージをっており、サンダース支持者が積極的に投票行動

持って労働政策を考える必要もあるだろう。

をすることはないと予想した。

また、ローカル経済は公共サービスに関する事

オバマ大統領誕生の際には、熱狂的な若者の業も多い。税制と一体となった議論が必要である

支持と行動があったが、ヒラリー氏は最後まで若が、保育や介護などで働く人々がポジティブなキャ

者の心を掴むことができなかった。若者がオバマ政

リアビジョンを描けるような制度の構築も急務であ権に失望していたという不利もあったが、若者に未る。日本の GDP と従業員の約 7 割は、ローカル

来を示すことができなかった。

経済で働く人々である。このボリュームゾーンの活力を高めないと日本全体は元気にならない。トラ⑤ジョシー・ベンチュア効果

ンプ氏の保護主義的な発言は、ローカル経済でムーア監督は、プロレスラーのジョシー・ベンチュ

働くボリュームゾーンを元気づけるのが狙いだった。

ア氏がミネソタ州知事に選ばれたことを引き合いに、しかし、“グローバル VS ローカル”、“金持ち VS

病んだ政治体制の怒りに対する「有権者の何か大衆”などの二項対立の構図には注意が必要だ。

しでかしてやろうというパワーを過小評価してはい対立を煽って国民を分断してはいけない。グロー

けない」と指摘する。彼らは「パパやママをこまらせバル企業をバッシングしてもローカル経済が好転すてやろうっていうくらいの気持ち」で現状を打破する

ることはない。他国のグローバル企業にシェアを奪ためにトランプ氏に投票するのだという。

われるだけだ。また、ローカル企業に対する過度な日本でもかつて民主党政権を誕生させた熱狂保護政策も企業の新陳代謝の妨げになるためマや大阪維新の会の躍進を支えた民意ははこれにイナスだ。ブラック企業やゾンビ企業を無くし、より近いと言えるだろう。

生産性の高い企業を作っていくことも大切だ。
ローカル経済の課題は、短期間で成果を上げ

３．ローカル経済の発展に向けてることが難しいものも多いだろう。しかし、ローカル

イギリスやアメリカで起きた国民の“反乱”の背景

経済の課題を着実に解決していくことが、これからには、政治がグローバル経済の恩恵を受けない大の先進国の首脳には求められている。

多数の国民（特に中流階級や若者）の不満や不安を解消できていないことにある。日本では、期待した民主党政権に裏切られたこともあって、現政権（安倍政権）への支持は高いが、アベノミクスのトリクルダウン戦略で日本経済全体が良くならないことは証明されつつある。
政治は、国内を主戦場にする非グローバル経6

冨山和彦（2014）「なぜローカル経済から日本は甦るのか」（PHP 研究所）ローカル経済に関する考えは本書を多いに参考にした。
131

★★周旋家日記 2１★★
「キャリア形成について考える⑩－AI（人工知能）から BI（ベーシック・インカム）へ」
乾明紀銀行の融資担当者

１．企業の将来性

ホテルの受付係

保険の審査担当者
給与・福利厚生担当者
レジ係
レストランの案内係

大学 3 年生の春休みは、卒業後の進路を決

スポーツの審判

めるための大切な時期である。2 月には実質企業

動物のブリーダー

説明会と化したインターンシップや業界研究会が電話オペレーター

あり、3 月には正式な会社説明会が始まる。筆カジノのディーラー

者も 3 年生ゼミを担当しているため、就職支援も

ネイリスト

重要な職務になっている。キャリア形成学科という仕立屋（手縫い）ところに籍を置いているため、伝統的な学部学科

時計修理工

教員よりその責任は重いような気もする。

彫刻師

しかしながら、この時代の就職支援は非常に苦情処理・調査担当者

難しい。先日も 5 名程の学生を指導したが、うちメガネ、コンタクトレンズの技術者

4 名が企業選択に重視する基準は「将来性」だと

義歯制作技術者いう。その基準は決して間違ってはいないのだが、訪問販売員

技術革新のスピードがここまで早くなると企業の露店商人「将来性」を予測することは容易ではない。また、

壁紙貼り職人 など

人工知能（AI：Artificial Intelligence）の進化に伴うビジネスの変化は、労働者にとって悩ましい問

果たしてどうだろうか。実はすでに予想どおりの題を突き付けてくる。
3

年 ほ ど 前 「 THE

方向に世の中は動いていると言える。例えば「銀FUTURE

OF

行の融資担当者」と同じことを、ジャパンネット銀

EMPLOYMENT: HOW SUSCEPTIBLE ARE

行が AI で行うと昨年 10 月に発表した2。それによJOBS TO COMPUTERISATION?」1 という論文

ると、AI で中小企業の資金取引や業績を確認・が話題となったが、その論文によれば、次のような分析することで、即日融資が可能になるという。

仕事は、10～20 年後になくなるという。

また、「レジ係」については、すでにイオンやイト
ーヨカー堂でセルフレジを実現していが、Amazon
がレジを無人化したコンビニ“Amazon GO”を今1

年の早い段階にオープンする予定であることを発

原典はこちら。

表した。どのような運営イメージかは、ぜひ次のhttp://www.oxfordmartin.ox.ac.uk/downloads/
academic/The_Future_of_Employment.pdf

2

2016 年 10 月 25 日付 日本経済新聞電子版
http://www.nikkei.com/article/DGXLZO08745
070U6A021C1EE8000/

日本語での解説はこちらが詳しい。
http://www.worksight.jp/issues/609.html
http://gendai.ismedia.jp/articles/-/40925
133

URL で確認いただきたいが、複数のカメラによるいくだろう。優れたビジネスモデルや技術を開発する仕事が機械に置き換わることもまずない。

https://www.amazon.com/b?ie=UTF8&node=1

また、機械導入費用よりも人件費の方が安価

6008589011）

であり続けることができれば、その仕事も有人として残っていくだろう。しかし、これらの仕事の大半の画像認識とスマホ等との連動によって商品確認と報酬は決して高くはならない。

決済がおこなわれ、顧客はレジに並ぶことなく、ス

つまり、AI が一層進化した社会で報酬を得るとトレスフリーで商品を購入することができる。

いうことは、優れた価値を提供できる人になるか、

この仕組みを導入する際の設備投資額を筆安い報酬でも厭わない人になるかしかない。かつ者は知らないが、経営者が人件費より安いと判て一億総中流と言われた時代があったが、日本断すれば、スーパーやファストファッションなどの小の未来は、大きく二極化した社会になる可能性

売店の多くが、こぞってこのシステムを導入することが高い。もし、そうであれば、AI の進化より早いスになるだろう。そうすれば、小売店の雇用環境はピードでベーシックインカム（BI）の導入を検討する

劇的に変わることになる。

必要があるのではないだろうか。

この他、「義歯制作技術者」や「彫刻師」など

BI とは、資産や稼働能力の有無に関わらず、の造形関連の職種も３D プリンターの影響を受け公共機関から金銭が定期的に個人に給付されることは確実だ。また、「スポーツの審判員」は、する制度である3 。これが適切な給付水準で実現さでにテニスのウインブルドン選手権で、複数のカメ

れれば、仕事の報酬が低くなっても生活を保障す

ラと映像処理システムからなる「ホークアイシステ

ることができる。また、収入を心配することなくクリエム」が審判補助システムとして導入されている。ス

イティブな取り組みに積極的に挑戦することもでき

ポーツの領域は、無人性に対する抵抗感もあるだる。さらに、収入の有無や報酬の多寡に関係なくろうが、有人性より確実性という価値観が勝れば、“やりたい仕事”に従事することもできる。

この領域の無人化も一気に進むだろう。

幸いにも現在の日本は、技術革新のスピード

このように、様々な分野の仕事が、技術革新

より少子高齢化のスピードが速いため、今すぐ失や AI 導入によってここまで変化しているのである。

業者が増えるということはない。だからこそこの猶予の期間に BI について真剣に議論すべきではない

２．AI から BI へだろうか。学生の就職指導をしていてそのようなこ法則性が明確な仕事や AI が学習できる程度とを考えた。

の複雑性しかもたない仕事は、順次機械に置き換わっていく。
もちろん、仕事内容によっては、無人化の是非が議論されることもあるだろう。例えば、歴史ある相撲の行事がロボット審判だと、さすがに興ざめする。彫刻も人間が彫るからこそ生じる価値がある。
機械に勝る価値を社会に提案し、社会がそれを3

参考文献：山森亮（2010）「ベーシック・インカム入門」光文社認めれば、その仕事は有人として今後も存続して134

★★ 周旋家日記 2２ ★★
「キャリア形成について考える⑪－
コミュニティ意識」

2012 年に「京都市地域コミュニティ活性化推進条例」を施行し、今年の 3 月には大学に入学する学生に自治会加入を呼び掛けるチラシ2 まで作成した。このような呼び掛けがどれほどの効果を持つの

乾明紀

かわからないが、某先生とご一緒している科目で、学生のコミュニティ意識についてアンケートをおこなっ

１．

若者とコミュニティ意識ているので、本稿ではその結果を簡単に紹介することとしたい。

ご縁があって今年度からシチズンシップ科目でご一緒することになった某先生は、企業に就職され

２．コミュニティ意識調査の方法

たことが一度もなく、大学卒業後から一貫して地域コミュニティをフィールドにソーシャルビジネスで生

この調査には石盛・岡本・加藤（2013）3 が開発計を立てていらっしゃる。このような職業キャリアにした「コミュニティ意識尺度（短縮版）を用いた。この至った経緯をお聞きすると、就職氷河期だったこと

尺度は、地域における行政の役割や市民の主体

が企業に頼らないキャリア形成につながったという。

性の発揮に関する意識も測定できるように設計さここでいう就職氷河期は、リーマンショックなどのれており、次の４つの因子で構成されている。１つ

金融危機の影響によるもの（第二次就職氷河期

は「連帯・積極性」因子であり、積極的にみんなととも呼ばれる。第一次はバブル崩壊後）であるが、協力しながら地域のために活動するかどうかに関す

このころの日本は東日本大震災も重なり、社会もるものである。２つ目は「自己決定」因子であり、経済も先行きは明るいものではなかった。そのよう地域を良くするためには市民自らが決定権を持つな状況の中で、コミュニティの課題解決とビジネスをことが重要であると考えるかどうかに関するものであ

両立するという新しい働き方・生き方に挑戦した某る。３つ目は「他者依頼」因子であり、行政や他の先生は、ソーシャルアントレプレナーとしての覚悟が熱心な人に地域の問題への取り組みを任せて良あった。

いと考えるかどうかに関するものである。 ４つ目は

さて、地域コミュニティをキャリア形成のフィールドにする某先生のような若者がいる一方で、地域活「愛着」因子であり、地域への誇りや愛着の有無に関するものである。

動の基盤となる自治会・町内会などの加入率は
1

本調査は、筆者らが所属する大学（A 女子大

低下していると言われている（総務省，2014） 。主学）の初年次必修科目「シチズンシップ」を受講すな要因としては、地域で暮らしながら商売をしている学生を対象に 4 クラスで実施した。第 2 回授業た自営業者の減少や活動に拘束されることを嫌が時に学生に協力を依頼し、学生は学習管理シスる人が増えたことなどがあげられる。

テム（Learning Management System）上のアンケ

京都市では 自治会活動を活性化 し よ うと 、ート機能を使って回答した。アンケートの回答期間

総務省（2014）「今後の都市部におけるコミュニテ
ィのあり方に関する研究会報告書」
http://www.soumu.go.jp/main_content/000283
717.pdf

2http://www.city.kyoto.lg.jp/bunshi/page/0000

1196570.html
3
石盛真徳，岡本卓也，加藤潤三（2013）コミュ
ニティ意識尺度（短縮版）の開発.
実験社会心理学研究 53(1), 22-29
116

は、４月中旬から 5 月上旬とした。授業登録学生

みると、A 女子大学の学生は、「連帯・積極性」因のうち、354 名が回答し、有効回収率は 88.5%であ子が高いことがわかった（表１）。

った。

連帯・

自己

他者

３．結果

積極性

決定

依頼

3.48

3.90

2.99

3.38

3.04

3.92

2.94

3.35

アンケートを集計した結果、「自己決定」因子

愛着

A 女子大学が最も高いことがわかった（図１）。

1 年生
京都市
20 代女性t 検定**【表１】A 女子大学 1 年生と京都市 20 代女性のコミュニティ意識比較**：P<0.01

市民性を養う「シチズンシップ」という科目を同じ学科に所属する学生らと受講していることが影響しているかもしれないが、みんなと協力しながら地域のために積極的に活動しようとする学生が多かった。この意識は大事に育てていきたいものである。
実は、本稿で紹介した調査は、シチズンシップの授業内容が学生のコミュニティ意識に影響を与えているかを確認するために実施したものであり、授業の効果を計るためのプレ調査部分である。授業
を通してコミュニティ意識は変わるのか、学生をどうやって地域活動とつなげていくのか、このあたりを明らかにしていきたいと考えている。しっかりポスト調査もおこない、研究成果を発表していきたい。

【図１】A 女子大学の学生のコミュニティ意識

つづく
また、今回の調査結果を石盛（2009）4がおこなった京都市での調査結果の 20 代女性と比較5して4

石盛真徳（2009）大都市住民のコミュニティ意識とまちづくり活動への参加－京都市における調査から(1)－.コミュニティ心理学研究 13(1), 21-36.
5

石盛（2009）の調査は短縮版でないため、石盛先生に短縮版での項目に再計算したデータをいた
だいた。この場を借りてお礼申し上げます。
117

★周旋家日記2３★

２．ソーシャルマネジメント

キャリア形成について考える⑫「ソーシャルマネジメント原論」は、主に利潤よりも社会問題の解決を目的とした活動を紹介する“ソーシャル・・・”

ものである。現在のところ、「ソーシャルマネジメン
ト」という概念に普遍的な定義は存在しておらず、という選択

この科目では、「社会や地域の問題・課題を解決

乾明紀

し、より良い社会を創ろうとする活動」と広く定義することとした。
内容的には、公共セクターや市民セクター（市１．オルタナティブな選択肢の提供

民社会）の活動だけでなく、企業セクターや親密

今年度後期から「ソーシャルマネジメント原論」と圏（家族）の注目される取り組みも紹介することに「ソーシャルビジネス」の 2 科目を新たに担当するこなりそうだ。そう考えると、目的に「利潤と社会問題ととなった。筆者が所属するキャリア形成学科は、の解決の両立を目指す活動」を含めたり、定義の文字通り学生のキャリア形成に資する学びを提供

中に「家族」という言葉も含めたりして、対象範囲

することがミッションであるため、これらの科目は、公をもう少し大きくした方がよかったかもしれないが、務員や後述の社会的企業（ソーシャルエンタープラ

主に紹介する内容は、地方自治体や台頭著しいイズ）などの出口を意識してのことである。

市民社会の活動にする予定である。

しかし、国内外の社会変化を眺めれば、全てのこの科目が、社会問題とその解決方法への関心

若者に受講してほしい科目である。それは、我々を高め、同じく後期開講の「ソーシャルビジネス」やが社会変化の被害者にも加害者にもなる可能性

次年度開講の「まちづくりデザイン」や「企業の社会があるからである。快適さや利便さの追求は、社会的責任」などの科目で、各論への理解を深めて欲や経済の発展に寄与する一方で、地球温暖化やしいと考えている。

放射能汚染などに代表されるような我々のコント
ロール能力を越えた問題を引き起こしたり、グロー

３．変化する公共セクターと注目を増す市民社会

バル規模で児童労働や安全軽視の労働を生んだ

バブル経済崩壊以降の低成長経済と少子高りしている。

齢化の進展は、財政赤字を拡大させ、公共セクタ

このような現代社会にどう対応すべきかの根底には生き方の価値観があり、キャリア形成に少なかーの政策を「福祉国家」1 的なものから「新自由主義」2的なものに転換させることとなった。

らず影響を及ぼす。発展する資本主義社会の中

新自由主義的な政策では、公共サービスの民で日常生活を送っている若者に対し、オルタナティ

営化、規制緩和、行財政改革などがおこなわれ

ブな選択肢（代替案）を提供することを科目のミッ「小さな政府」を目指すこととなる。これにより、課ションにしたいと考えている。利益最優先の企業にとっての都合の良い職業人や消費者に仕立てられないためにも彼女たちに新たな視点を提供することは重要であろう。

1

資本主義の欠陥（市場の失敗）によって、人間らしく生きることのできない状態が生じた場合に、国が積極的に介入し是正していこうとする考え
2
政府の民間への積極的な介入に反対する考え

147

題であった財政再建が成功したり、公共部門に民き市民」が育成されていくというものである。

間企業の手法や感覚が取り入れられたりすることとこの３つの機能を通じて、政府・企業・家族などなった。公務員の中に「公民起業家」3や「スーパーが解決できない問題を解決しようとする市民社会

4

公務員」 が登場したり、京都市の「まちづくりアドバの活動もソーシャルマネジメントであると筆者は捉

イザー」5 のようにソーシャルデザインの専門性をもっえている。

た契約職員も誕生したりした。これらの公務員が注目されるようになったのも政策の転換があったか

３．ソーシャルビジネス

らこそである。

ソーシャルビジネスとは、「社会的課題の解決をまた、公民連携6やソーシャルビジネスなども広が国の政策や税金を使わずに、民間がビジネス手法りを見せており、新たな産業創出への期待も高まっを使って解決すること」（米倉，2010）10である。このている7。

ような活動をしていれば、NPO や一般社団法人で政策転換により、このような成果がある一方で、あっても、また、医療法人や協同組合であってもソ

福祉・医療・教育などの公共サービスは縮減されーシャルビジネスと呼ぶことができる（平田，2012）11。

ており、新たな問題も顕在化するようになった。この

さらに、純粋営利企業である株式会社であっても、ような問題の顕在化と解決に NPO やボランティア

目的が社会的課題の解決であればソーシャルビジなどの「市民社会」の活動は欠かせないものとなっネスと呼ぶことができる。

ている。

例えば、首都圏で病児保育問題の解決を目8

坂本（2017） によれば、市民社会には「アドボカ

的として活動している「フローレンス」 12 は、認定特シー」、「サービス提供」、「市民育成」の３つの機

定非営利活動法人（認定 NPO 法人）である。一能がある。アドボカシー機能とは、政府や世論など

方、中山間地域である徳島県勝浦町上勝町で、に対して問題やニーズの所在を明らかにすることで高齢化と産業衰退の課題を解決することを目的

あり、サービス提供機能は有償・無償に限らず多に「ツマモノ」の生産と販売（「葉っぱビジネス」と呼様な方法で問題解決のための財・サービスを提供

ばれている）をおこなっている「いろどり」13 は株式会することである。市民育成機能は、NPO やボランテ社である。

ィアなどの活動に参加することで、豊かなソーシャ
9

ル・キャピタル（社会関係資本） が醸成され、「善このように、組織形態は純粋非営利組織から
純粋営利組織までの間のさまざまな形態がある。
このようなソーシャルビジネスをおこなう活動主体

3http://www.cc.kyoto-su.ac.jp/~k3833/civic-

entrepreneur.html
4https://www.sotokoto.net/jp/interview/?id=136
5http://www.city.kyoto.lg.jp/bunshi/page/0000130290.html
6http://www.city.kobe.lg.jp/information/pro
ject/innovation/kobeppp/buildppp.html
7http://www.meti.go.jp/policy/local_economy/sbcb/8
坂本治也編（2017）『市民社会論 理論と実証の最前線』法律文化社
9 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

は、ソーシャルエンタープライズ（社会的企業、社会志向企業）とも呼ばれており、谷本ら（2006）14は、組織形態を図１のように整理している。
10

米倉誠一郎（監修）竹井善昭（2010）『社会貢献でメシを食う』ダイヤモンド社
11
平田譲二編『ソーシャルビジネスの経営学』中央経済社
12http://florence.or.jp/
13http://www.irodori.co.jp/
14
谷本寛治編（2006）『ソーシャルエンタープライズ
社会的企業の台頭』中央経済社

148

乗り越えていくのかを知ることは、ソーシャルビジネス
研究の最も面白いところである。起業家のビジョン（将来像）や思い（理念）、商品やサービス内容、仕組みや仕掛けなどを通じて、どのように社会が変革しているのかを、学生と一緒に私自身も学んでいきたいと考えている。
日記はつづく

図１：ソーシャルエンタープライズの組織形態
出所：谷本編（2006）より

４．ソーシャルアントレプレナーとソーシャルイノベー
ション
ソーシャルビジネスが、社会問題を解決すると同時にビジネスとして成立し続けること（社会性と事業性の両立）は容易ではない（大室，2016）15 。それは市場規模が小さいことやサービスへの対価が得にくいことが理由にある。また、資金や人材などのリソースが得にくい、コストや価格が高くなってしまうという課題もある。さらに、消費者や生活者が、ソーシャルビジネスを通した社会問題の解決に関心が低いという現状もある。例えば、我が国のフェアト
レード商品の売上額は、西ヨーロッパ諸国や北欧諸国に比べるとかなり少ない16。
社会性と事業性に加え、このような状況を打破するイノベーション（革新性）を発揮できたものが、
ソ ー シャ ルビジ ネス だ と いう 指摘も ある （ 谷本 ，
2006）。ソーシャルアントレプレナーと呼ばれる起業家が、この難しい課題にどうチャレンジし、どのように15

大室悦賀（2016）『サスティナブル・カンバニー入門』学芸出版社
16 Fairtrade International
https://www.fairtrade.net/fileadmin/user_
upload/content/2009/resources/2012-02_F
airtrade_ByTheNumbers_2009-11.pdf
149