133 荘園体制下における条里の研究

一︑序￨￨特に条里の型について111

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荘園体制下に bける条里 の研究F佐が︑こうした荘園体制下に活用されている条塁を調べてみると︑濯概水源としての池の存在が明かになり︑登呂で代割の中で営まれる水田耕作の濯減用水はその水源を何に得ていたかという機能上のととは殆んど追究されなかった研究といえば︑その遺構の復原という形態上のこととか︑長地型・半折型の先後論とかが中心問題となって︑条豆地

体制下に生きている条里を通して︑条毘本来の特質にも触れるととの可能性も出て来た︒ 一例をあげると︑従来条星文書篇全九巻約五千ページを詳細に検討してみて︑荘園体制下の条豆の様相を知ることができた︒そして︑この荘園であるとも思われる︒そうした問題を解明するために︑筆者は全国的に荘園記載が一様になされている平安遺文の古制へと制度は変わっても水田耕作は変わらないから︑便利であるならば条塁が依然として活用されて行ってもよい筈

しかし︑果して事実そのようなものであるうか︒また︑水田耕作に便利のよい条里地割は︑たとえ律令制から荘園て発生した荘園や名田になると条皇は死滅し︑もし残存していても化石化しているかのように受けとり易い︒

割り切ってしまうと︑条塁は律令国家体制下の涯回収授の基盤として必要であって︑その後歴史的社会的変動によっ集落を成立原因にもと ついて分類する場合‑古代は条塁集落︑中世は荘園集落︑近世は新田集落などというように

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表される弥生時代の湿地水田︑ 条里・荘園の池︑ 近世新田の用水路と一系の水利技術の発展が考えられ︑﹁条里の池﹂の問題の重要性が認められる︒

いわゆるこの池に関しては筆者が別の機会①に論述しているので︑ここでは割愛し︑ その他一の諸問題について筆を進めるとととする︒
ニ︑荘園と条里との関係

従来の荘園研究を瞥見すると︑早くからその研究が着手されている史学方面では︑中世的世界の形成︒とか︑均等名についての畿内荘園の基磯構造とか︑ 回堵の存在形態とか︑ さらに進んで︑荘園の本質を決定するものとしての名の性格につき︑とれを土地所有︑経営の単位とする考え方に対する吟味とかいうような個別荘園の動向を基軸として荘園の一般論にアプローチするか︑もしくは記録や法令を中心として全体的動向をとらえていく︑というような方向に主力が注がれていて︑古文書そのものによって全体的動向を直接的に‑追求する傾向は漸く最近に芽生え︑今後の発展ら考察を進めよう︒
荘園田至と条里普通である︒その四至をみると︑次の数例が示すように︑条皇に従っていることが判る︒

荘園に関する古文書を点検すると︑荘園には必ずその境界︑すなわち四至が明記されているのが興は現下の急務であろう︒そこで順序として古代と中世との結び付きを考えることとし︑まず条里と荘園との関係か

し真に近世の歴史地理を理解しようと思えば︑朔って中世との連繋をおろそかにするわけにはゆかず︑荘園の研究振が期待される状況である︒地理学の分野では荘園の研究は従来殆んど行われていないこと周知の通りであるが︑

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5 荘園体制下における条皇の研究

まず条里施行の核心地域である畿内をみると︑康治二年(一一四一二)の太政官牒案②に安楽寿院領の各国荘園の四至北限意団里三十二坪

南限依井里六坪の記載があるが︑ そのうち畿内地域の荘園として芹川荘がある︒

西限紀伊呈三坪

山城国紀伊郡芹川荘
四至東限三宅戸里三十一坪

なお︑これより前の延久四年(一 O 七二)の太政官牒案@によると︑山城国相楽郡稲間荘の四至中︑限南荒陵皇三十一

限北四条一里二十五坪・五条二塁四坪

限南三国河‑一ニ十二・三十三坪之南畔とある︒摂津国では長保二年(一 000)の東寺宝蔵焼亡日記によると︑
摂津国豊島郡垂水荘
限西六条堺

四至限東三条堺

また︑丹波国では永治元年二一四一)の鳥羽院庁下文では
歓喜光院領丹波国多紀荘(多紀郡宗我部・草南条両郷)
西限大野揚佐ミ恵並海田塁三十六坪西肝回北限佐多伯並香味里一坪北肝陪

四至東限山辺里一坪東肝陪南限草南条峯

限南東布志墓並十六条南縄限北十三条北縄

つぎに東海道筋では︑延久三年(一 O 七一)美濃国符案@に東大寺領美濃国安八郡大井荘
限西十六条三塁西縄

四至限東御墓志墓

また︑ その翌四年の太政官牒案には

136

四至東限界江南限十三条南畔

石清水八幡宮護国寺領美濃国池田郡泉江荘
西限十二条十三条三里西畔北限十二条北畔
さらに尾張国では前記康治二年の太政官牒案にある安楽寿院の荘園として
尾張園山田郡狩野荘
四至西限品目禰里三十六坪西縄とある︒

南限七条二塁西限香東同郷五条二十里三坪

四至東限香東野原郷二条二十豊一坪

讃岐国呑東条内野原荘
北限呑東野原郷五条一一十二盟十五坪

南限香西坂田郷三条十七里三十二坪

ーまた前記康治三年の太政官牒案には讃岐国の安楽寿院の荘園が二カ所に見られる︒すなわち︑

西限奈良隈尾前北限六条九星六坪北横畔

四至東限六条九里一坪東畔南限山

受奈羅寺領讃岐国多度郡吉原郷石手村田畠

向きを変えて︑四国の場合︑治暦三年(一 O 六七)の憂茶羅寺僧善芳解によると︑北限石田荘堺北 陸 筋 を み る と ︑ 最 勝 寺 領 越 前 国 丹 生 北 郡 大 蔵 荘 で は 嘉 応 元 年 ( 一 二 ハ 九 ) に 四 至 の 堺 を 定 め て い る が ⑤ ︑ それによると︑四となっている︒

至137 荘園体制下における条里の研究

四至東限三条二十皇二十五坪

同国多度郡多度荘
南限四条十二塁三十坪

九州では天仁三年(一一一 O)の肥前国の例をあげる@︒

四至東限海南限七条日白星北畔

観世音寺領肥前国杵島郡中津荘
西限馬田皇東畔北限大江

荘園は四至ばかりでなく︑臆示や脇臆示にも条呈が顕著に認められる︒好例として松尾神社領遠江国池田荘①の場
合を掲げる︒
在豊田郡
乾中村一坪羽鳥庄与美菌御厨境異文三島南埼海際

勝示艮富田郷十七坪勾坂境古河坤倉所南海際川勾庄巽
副勝一亦東天竜川渡中須北富田一星ニ坪羽鳥庄境北中心
西池田五坪稀御厨与川勾庄境西高木明神本
西高木郷十三坪畠川勾圧境

以上の数例によって荘園の境界に条皇がみられることは明らかであるが︑ それは荘園の周辺に条皇の存在すること

荘園内部に条里を包摂しているところは全国到る処にあり︑ それを地域別に整理すると興味あるを示すものであって︑荘園の域内に条星が有るか無いかははっきりしない︒そこで次に荘園内部についての条里を確めるとととする︒
荘園内部の条里結果が現われるが︑ その点については後述するので︑ここではむしろアトランダムに荘闘を取りあげて︑どこでも荘138

圏内部に条皇が認められる︑ ということを指摘するにとどめておきたい︒

蒲生下郡船木郷十二条二十一星・十三条一里

近江国奥島荘@1承保元年(一 O七四)
大和国草生荘(東大寺別院崇敬寺領)@l
永保二年(一 O八二)十六条七川村里・八板糟旦

安西郡草生村十五条七鹿井皇・八務生塁︑

多紀郡一条三大山里・二条四枚田塁・六社辺旦

丹波国大山荘⑬￨延喜十五年(九一五)十一条五山下里・六井於里・七井於里十二条六中村里・七伊羽皇

伊勢国飯野荘⑪￨延長七年(九二九)十 三 条 五 川 原 皇 ・ 六 大 国 里 ・ 七 大 国 里 十 四 条 五2 七井於里・八庭羽里
池田郡十一条六里・十二条五塁・六里・十三条六里

美濃歯車芥江荘⑫1延久四年(一 O七一一)
甲斐国市河荘(法勝院領)⑬i安和二年(九六九)八県里・十四条六染原里

巨麻郡北一条二井保塁・五条二神容皇・七条二志万里・八条四克回里・九条三宮原里・四市河里・十条十六川上皇・十一条十
山梨郡十条八小焼田旦・十一条八小島皇
八代郡四条六治尾毘・八条三家井皇荘園内の条里は以上の諸国のほかに︑下総・但馬・阿波・伊賀・大隅にもみられるが︑これらについては後述する︒

条豆は荘園ばかりでなく︑柏や名田においても認められる場合がある︒その事例として︑貞観八年(八六六)における伊賀国玉滝柏@では山田郡十一条六豆・十四条二塁などが現われている︒ ま た 上 総 国 能 勢 村 今 富 名 の 保 延 六 年

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9 荘園体制下における条里の研究

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上総国今富名の坪付模式図
第 1図

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(一一四O)の坪付@によると︑この名田は七条三・四豆︑八条ニ・三塁︑

九条二・三・四里に跨がって田町

反の水田が第1図に示すように分散し︑年荒九反・常荒百二十歩となり︑荒田が水回全体の約四分の一を占めていて︑生産性の低いととを物語っている︒

条皇制といえば一般には何条何呈

で耕地などの位置が知られるとされているので︑上記の荘園或は柚・名回というのはその中に数詞のつけられた条里のものだけをアトランダムに取り出したのである︒ アトランダ

ムに採択したものを眺めると︑自から近畿圏一と関東圏と南九州とに分れてひろがっていることに気付くので

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40

定る c 按言すれば務置付条里は全匡のヰ央習と周縁部とに存在していることとなる︒さすればその中間部に属する東海・北陸・山陰・山陽・北九州並びに四国の大部分の地域に分布する荘園内の条皇は一体どのようになっているだろ型

うかという問題が生じてくる︒
三︑条の一般の地方や農村などでは条皇制の実施があり︑京都や奈良やそれに準ずる太宰府の如き政治都市の町割は条

近畿から山陽に移行する播磨国の条豆について延喜八年(九O八)の播磨国某荘別当解⑮によると︑との古文書から

御荘田之坪内︑未開地随水使︑頗以年ミ発関回也︑然則毎年寺家収納使︑称勘益回︑其地子米者︑被収勘来也

く起立していることから察して明白な農村であることに間違いはない︒

は荘名を読みとることはできないが︑ いずれかの寺院領であること︑本田のほかに開発が盛んに行われて新聞回が多3っていたのである︒果して左様な通りのものであるうか︑資料によって筆者はとの考え方の誤りを実証してみよう︒

坊制であったということ︑換言すれば条坊制は都市的なもの︑条皇制は田舎的なもの︑ とみる観念が一般の常識となのに︑その準備段階として︑ まず第一に考えられることは︑われわれが今日まで自明の理としていささかも疑念のないもように思われる︒そういった立場から荘園体制下の条皇を地域的に整理してみよう︒

的に渉猟し︑それによって得た特質を地域にプロゼクトするという歴史地理学的手法はその致命的欠陥を克服し得る

めに︑体制的移行や変容過程の全体系を理解することができなかった状態に対し︑平安遺文に依拠して古文書を全国

従来︑若干の個別的事例によって︑荘園の概念図が構成され︑それが律令制と機械的に対比されるという方法のた里

141 荘園体制下における条星の研究

五条十方三官民尻回・四池尻とあって条皇の坪内の反別が記されているが︑ その条塁の呼び方が甚だ特異である︒すなわち︑
五条九坊七乃中田・十九菅長田
六条十方十二山依田・十三坪

このように数詞付きの条は他と変らぬが︑通常皇となるべきところが︑ここでは坊または方となっていて︑とれは

全く京都や奈良の条坊制を真似たものと見るべきであり︑ はじめは条皇だったが︑ 後に条坊に変ったとは解釈し難

この特異な事例からでも明かなように︑地域を異にすれば条塁の呼称は変化してゆく︒いま播磨国の場合を眺めた

山陽地方では備後国大田荘の場合︑永万二年(一二ハ六)の立券文@によると︑大田に中江良条・

ので︑ ついでに山陽地方から条塁呼称を検討じてみよう︒
山陽型と山陰型

大江良条・他条︑桑原に赤屋条・伊尾条・宇賀条というように示され︑ 里を欠いている︒しかも同文書中に赤屋・伊尾・宇賀だけは条を村に換えている部分も見受けられるので︑この場合の条は実賀的には村を意味するものといって差支えない︒しかし︑そういった村にしろ︑ また条にしろ︑その中の地割が整然とした多数の坪から成立っているととから︑矢張り条皇施行地域と見倣さねばなるまい︒

山陰地方では︑条が残って塁の数詞を欠除する場合と︑ 里が残って条が図に置換されている場合とがある︒前者の例を因幡固に見る︒東大寺領因幡国高庭荘に関しては三つの古文書@があり︑それらを総覧すると︑北一条から北八条までならび︑その中に散伎塁・土浦東呈・草尾毘・井門豆・大坊星・謂世間里などと数詞のない塁が配置され︑さに南一条海別里というのも存在する点から考えると︑ある一線を画して条が南北に分れていたことが判る︒後者の例

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は美作国の場合で︑天慶三年(九四O)の真生等治田売券@の中に︑阿白井図三塁・浦田八図九里・九図九里・十図八塁という記載がある︒条の代りに図となっている地域は山陰地方だけでなく︑ その流れは北九州にも及んでいる︒

このように見てゆくと︑条皇の呼称は一般の数詞付き条毘だけに限られず︑色々な場合があり︑ しかもそれが地域によって異っている︒山陽には山陽筋独得の型があり︑山陰はまた別のタイプを形成している︒山陽型・山陰型を設

阿波や讃岐のような近畿地方に近い東四国は近畿型条里で︑伊予のような西田固に四国型条豆が現われ定した所以である︒以下同様な理由のもとに種々の型について説述しよう︒
四国型る︒土佐は平安遺文の上からは明かにし難い︒

また周年の東大寺阿波国新島荘の坪付@bでも何条九葦原里・十枚方古) の新島荘長解@aの﹁申進荘地中在公地勘注事﹂の中に十六条十ニ桑原豆・十三里・
阿波国では嘉祥三年(八五O
十四里の中にある各坪の公地反別が記され︑川毘とあって︑このような数詞付き条豆ば近畿型と全く同じである︒

讃岐固については香東条内野原荘や多度郡多度荘の四至が数詞付き条塁によって取り固まれてい‑ることは前述の通りであるが︑そのような周縁のものでなく︑内部に条里のみられるものを求めると︑東寺の末寺である善通・憂茶羅両寺の寺領がそれであって︑久安元年(一一四五)の注進状@によると︑ それらの寺領は仲村・弘田・吉原の三カ郷に跨がり︑次に示すように数調付き条塁であることが明瞭である︒
善通寺

仲村郷三条七里・八皇︑四条七里・八皇
弘田郷四条七・八里
受奈羅寺

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4
3 荘園体制下における条里の研究

吉原郷六条八豆︑七条八星とのような東四国のものに比べて伊予の場合は趣きを異にし︑安和二年(九六九)の宇麻郡豊村荘@では二条返谷田塁・深谷田里三条長川回旦・村岡皇・腕原因里
四条小竹原図星・石村田里・多布佐支田皇・湿田里・大岡田里
五条妻迫田塁・大田畏・竿原田里六条湿田里・藤木田里・墓部田星
七条土和田里・土和岡田里十六条碓井田里
十九条胸高田里二十三条多布佐支田里・椎迫田里

北九州では太宰府が置かれていた筑前国を中心に筑後・肥前・肥後に条皇制がよく普及していとの伊予国の条呈にみるように西四国では︑数詞付きの条はあるが︑ 呈の方は名称だけで数詞がないところに四国型の特色がある︒
北九州型と南九州型

るが︑条呈の呼称は地域によって異っており︑北九州として一括するならば︑各種のものが混合して複雑化したところに特色があり︑ また此処だけしか存在しない条甲もあることがら北九州型を設けたのである︒このことを端的に表現している資料として︑延喜五年(九O 五)の筑前国観世音寺資財帳@を挙げておこう︒とれによると︑この寺領荘園が筑前国嘉麻郡長尾荘・上座郡把伎荘・筑後国生葉郡生葉荘の三カ所にあり︑熟田三十町三反百三十六歩と懇回四十三町とを宥し︑ それら水田の所在が条皇の坪ごとに記されているが︑ その条塁の呼称が国ごとにちがっていることに興味を惹く︒すなわち︑那珂郡三図六里

筑前国

嘉麻郡大母五図四里・五里・大母四国六車・八図十四里・十五畏・九図十里・十図七里

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穂浪郡補田八図八里・七図八里・九図七里・十図八里・十ニ図六里・七里 十四図七里・十里・伏見回一図四皇
上座郡把伎田一図六皇・七里・八里・ニ図五畏・六里

基摩郡ニ条基臨時田里・農張回塁
三根郡六条樋田里・七条鳥取里
神崎郡七条駅家里

御笠郡南六図一旦・二塁・荷七図一里・二塁
筑後国
肥前国
三原郡十三条二甲・十五条三甲
生薬郡十三条六甲・十四条六甲
竹野郡十七条五甲・十八条五甲

なお︑他の資料によって︑とれを補うと︑延久元年︿一 O 六九)の観世音寺領筑前国碓井封困(嘉麻郡)@でも︑四図三里・四里・五毘・五図三塁・四塁・五里・六図三塁・四塁・七図三塁・四里・八図三塁とあって︑筑前国では条の代りに図が使われている︒これは前述の美作国の場合と全く同一であって︑山陰型の一系列が北九州へ進出したような感がある︒しかしその逆かもしれない︒

十四条美乃依塁

七条木原呈・曾禰皇・池尻塁

九条石占里

十一条甲高市皇・牧田

肥前国の別の事例として安元二年︿一一七六)の河上宮神間⑧をみると次に掲げた如く︑数詞付きの条はあるが︑六条淵里・河崎皇八条唐太田呈
十三条荒墓畏・栄乃依里・新居呈の方は名称だけで数詞はない︒
三条高市塁
塁・高市星

このことは前記伊予国の場合と軌を一にしている︒そこで四国型とのつながりを考えるために︑ その中聞に介在する

東九州の豊後国の条呈を眺めよう︒康保二年︿九六五)の杵原八幡宮文書@によると︑この豊後国も南七条墓回皇というように︑伊予国の場合と全く同一である︒従って九州地方のうちでも東九州の一角は四国型の喰込んだ地域とみてよい︒故にその四国型の流れが肥前に入ったと一応考えられるが︑或はその逆かもしれない︒そして肥後国では治承

豆145 荘園体制下における条里の研究

二年ご一七八)の鹿子木東荘@に見るように馬橋呈・田昌皇とあるだけで︑条もなく単に里だけ残っているむしかも

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その皇の中には一坪から三十六坪までの地割があるので︑条呈であることは確かである︒

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七条一君負塁・二小野里・三気呈

三条一吉原畏・二銭山里・三編玉里・四新家里・五牧田里・六野田里
四条一山川里・二許夫呈・三小総旦・四稲田皇・五夫雑里
五条二神瓜里・三船下里・四大屋塁
六条一賀是里・二楊塁・三恵津里

一条一大貫里・二上座里・三片野里・四松原里・五川廻里
二条一大桑皇・二山前皇・三努岐里・四岡本塁・五浜里・六村山里

総国香取社領大槻郷@の応保二年(一二ハ二)のものであって︑次の如くである︒

であるが︑野間村にも四条二塁のあることを追加しておく︒最も整然とした形で数詞付き条皇が現われているのは下

上総国今富名では能勢村に七条三塁・四豆︑八条二皇・三塁︑九条二塁・三塁・四皇の存在することは前述の通りの地域も亦南九州と同様に数詞付きの正規条皇となる︒

関東型付東北型南九州から反対方向に北東に飛んで︑古文書に現われてくる条星の北限である関東を見ると︑こけはなれた正規条皇が分布するため︑これを南九州型となしたのである︒

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大隅国の条皇が数調付きのものであるととが判る︒このように南九州にか

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わが国で最も西南端に位する大隅国が︑ かえって中央地域である近畿と条里呼称が同じであることは面白い︒康治とご団地一町の売券@bにも二条二塁とあり︑

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入条一蕩倉里・ニ若栗塁・三清水里

長元元年︿一 O 二八)の武蔵国大里郡坪付(平安遺文九巻四六一 O号)をみると︑次に示すように数詞付き正規条塁がはっきり現われ︑坪ごとに公団・菱自・乗田・圧回の別が明確にされている︒‑:二栗生里・二一回作所里・四速津毘・五箭田豊・六牧川里・七石井星
五条一富久良里・ニ郡家里・三中島里・四高田里・五︑︑皇・六鷲田里・七幡町里・八楊回塁
六条一︑︑麻里・二楊井里・一ニ新生塁・四新︑塁・五青山皇・六三驚里・七髄皇・八楊師里・九川俣里
七条一牧津皇・ニ勾回塁・三桑田里・四麹皇・五榎田里・六莱鐘星・七下榎里・八宥田里・九新野里・十川辺里八条}勾回毘・ニ桑田里・三槽田里・四片崩塁・五染田隻・六物ア里・七柱田里・八瞳回里・九直里・十川辺里
九条一川辺塁・ニ麹田皇このようなととから︑南九州型を措定したのと全く同じ理由で︑関東型を設定したのであるが︑との関東型の分布

区域は︑前述した甲斐国市河荘の事例から明かなように︑中部地方へ延びて甲斐国へ及んでいる︒

したがってこれと密接な関係がある条皇制も実施され関東地方からさらに北進して東北地方を眺めると︑延暦二年(七八三)の出羽国からの奏文に︑雄勝・平鹿両郡ではJ

一 口とか市ノ坪というような地名を追って秋田市や横手市に条塁遺構が見つけ出されているが︑古文口分回を給すとあって︑ 口分田の制度が施行されたと思われたに違いなく︑

東海道筋では︑美︑濃国は数詞付き条皇がひろがり︑近畿型の東方への延長と考えられるが︑尾張書の上から条里を究明し難いので︑条呈の呼称は判らない︒しかし今後この地域の研究が進めば東北型ができるにち
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東海型付北陸型

国に入ると︑条は数詞付きであるが︑ 星は数詞を欠いて呼名だけとなり︑遠江固に向うと︑条が全然消失し︑呼名を

147 荘園体制下における条里の研究有する呈だけとなる︒だが遠江の西部では︑時々数詞付きの里が残る場合もあるが︑ その皇もわずか二塁までにとどまる︒概して呼名をもっ呈だげとなるところに東海地方の特色があるので︑これを東海型とする︒とうした東海型の顕著に出現する遠江国の東部から資料を挙げ︑次第に西に向っ・て尾張・美濃と事例を列挙すれば︑次の如くである︒
質侶郷鶴谷里・大田里・神所里

円勝寺領遠江国蓑原郡質侶荘@大治四年(一一一一九)

富田一里︒大見村大見皇・捌生旦・江墓里・細沢里・治虫

湯日郷郡部皇・岡田里・生恵東星・生恵里・神所里・湯日里・深字木里・鎌蔵里・田片世里
松尾神社領遠江国豊田郡池田荘@嘉応三年二一七一)
相撲田一里︒岡本郷田川里・二皇・福山里・南福里
池田郷一塁・二塁︒士口富一塁︒︒国富保羽婆里・小池里・楊回里
高木郷一里︒草一前郷一里︒候島一塁︒
グ中島郡四条石門里・大口里@弘仁十一年(八二O)尾張国海辺郡十三条馬背里@延暦二年(七八三)
グ島郡一条勾金里・建部塁︒二条草引里・酒墓里@

安食郷十六条馬賀里︒十七条回村里・安蔚塁・町原里

グ丹羽郡十六条道辺塁︒十七条桑原里(向上)天長二年(八二五)尾張国春部郡安食荘@康治二年(一一四一ニ)
十八条水別皇・迫田里・味鏡里・賀智旦・石海里・馬屋里・頚成里
十九条美ミ塁・鴇田里・続榛皇・楊里・米里・安井里・当摩里・安食里
東如意比目里・馬津塁・酒見呈・六師呈・大針塁
間如意白鳥里・弓絃皇148

美濃国では池田郡泉江荘に十一条六里・十二条五回で六塁・十三条六里のあることは前に述べたが︑ことではそのほかの事例を示そう︒
大教院領美濃国市橋荘@永治元年(一一四一)
厚見郡八条十里美濃国大井荘@延久三年(一 O七一)
安八郡十六条三里

北陸地方は荘園の多いところであるが︑平安遺文はこの地域の古文書を殆んど掲載していない︒したがって別の文献を渉猟しなければ北陸型の措定はむずかしいのであるが︑遺文所載のわずか二例をみると︑
若狭国松︑氷保内恒板名@大治元年(一二一六)
東郷杉若一星・二塁︒黒田三塁・四塁︒青墓四里
西郷志味二塁・三塁

このように数詞付きの毘は見られるが条が欠けている︒ところが越前国になると前掲の如く最勝寺領丹生北郡大蔵荘の南限は七条二塁とあって数詞付き正規条星となっている︒越中や越後方面は遺文に記載がないが︑若狭・越前の例

律令国家の本拠であり︑条里遺構は今日でも景観の上に鮮明に認められる奈良盆地などもあって数詞付きから推察すれば特異なタイプが現われるのではないかと思われる︒
近畿型

正規の条星が広く存在していそうに思われるが︑遺文によって検討してゆくとなかなか複雑である︒まず︑近江国から眺めよう︒

愛智郡平流荘二条七里・八豆︑三条十六旦)の弘福寺領近江国平流荘・伊香荘・蔵部荘@では︑
延久二年(一 O七O

伊香郡伊香荘十八条四里・五旦
同郡蔵部荘二十六条七皇︑二十七条三塁・四皇︑二十八条ニ里

また永承七年(一 O 五二)の近江国愛智荘@には九条十皇︑十条五・七・八皇︑十一条七・八・九豆︑十二条八・九・

小野郷二条椿市東里・玉井上里
三条椿市西里・宮滞毘・玉井下里・上足形皇四条館南里・同北里・上石田里・賀郡布里・下足形星・下小野里・下大薮里・山科皇治郡醍醐寺領@では

相楽郡大狛荘や紀伊郡でも同様で︑六条波曽瀬里とか九条須目六回里などとなっている︒また保元三年(一一五久)の宇

四条郊回箆殖椀星︒五条荒蒔里・立屋呈・市川塁︒
六条並皇・土木島里︒七条牛飼里

く記されており︑ その条星呼称は次の如くである︒

広隆寺の資財交替実録帳@は仁和三年(八八七)のものであるが︑それには水田六十四町一反余の所在が坪ごとに詳し

ところが山城国になると︑すっかり様子が変わり︑条は数調があるが豆はそれを欠いている︒山城国葛野郡にある豆︑大国郷十条六里など︑ いずれをみても近江国は数調付き条里である︒‑十三・十四皇︑十条十・十一・十二・十三・十四里がある︒そのほか︑蚊野郷十二条八長田皇︑長岡郷大原二条三が見られ︑長保三年(一 O O一)の近江国野洲南郡中津神崎荘@には八条十一・十二・十三・十四皇︑九条十一・十二

二条七・十一豆︑十三条七・八・九・十・十一・十二皇︑十四条六・十里︑十五条十一皇︑三条十六・十七・十八里

十皇︑十三条十桑原皇とあり︑承平二年(九三二)の近江国蒲生郡土田荘@では十条十・十一皇︑十一条七・十皇︑十主49 荘園体制下における条里の研究

1
50

石田郷五条石田里・市辺里・岡元塁・社里・竹原皇・栗栖里
六条布一旦回塁・椿木星・北石川里・昨回里・梧本里

そのほか︑紀伊郡九条深草皇・高田郷三条高粟田豆︑乙訓郡八条榎小田毘・会手阜︑相楽郡額田村三条稲間里などが種々の古文書に散見する︒

大和国こそ条皇制が正規に発達していると思われそうだが︑必ずしも左様ではなく︑次に示すように二様の条里呼称が認められるのである︒すなわち寛弘三年(一 O O六)の大和国弘福寺所領寺辺並に国内荘@では寺辺︑高市郡東二十八条一塁︑三十条三・四皇
山辺荘︑山辺郡九条五・六里

佐位荘︑十市郡東二十二条三阜︑二十三条二・三・七皇︑二十四条二・三・六里
広瀬荘︑広瀬郡二十条五皇︑二十一条五・六皇︑二十二条四・五里というように数調付き条星になっているが︑ し か し こ の 文 書 の 末 尾 に 一 カ 処 だ け ﹁ 広 瀬 郡 真 野 条 七 成 相 里 ・ 八 池 上呈﹂の如く︑条に数詞を欠き︑代って呼名が付けられているが︑ さらに寛弘三年(一 O O六)及び同六年(一 O O九)の栄山寺所領回畠@の記載をみると︑ そのことが一層はっきりする︒

字智郡︑郡条二・七里︑佐味条四・五・六・七里︑真土条八里︑二細山里︑重坂条士了四・五塁︑阿階条一・四皇︑河南三条四呈・五灰焼里・六回原皇︑堤条一塁・二細山里
十市郡︑西十六条五皇︑十七条五皇
広消郡︑十七条二塁︑十八条二塁
安西郡草生荘も十五条七廃井里などとなっていることは前に述べた通りである︒

伊賀国は数詞付き条皇である︒永長二年(一 O九七)の六条院領伊賀園山田村@には九条五・八・七豆︑十条七里が

151 荘園体制下における条里の研究あり︑また康保二年(九六五)の文書@には夏見郷十条一・一一里 十一条二・三塁とあり︑天喜四年(一 O 五六)の藤原実遠所領伊賀郡長田郷@に二十三条一・コ一旦がある︒

三七二二五

.

塔
世 八
田 塔
世 村
中
皇 垂
水
里里皇
皇

.

九
条 条
八 条
七 六
条 条
五

茂
賀 安
宅 法
見 里
見
渋 上
岡
里里里
里
四四三三三

二二ニ二十

条条条一一
一一一比里
忍忍、無ミ坂
回目酒山里
里里皇皇
十
三 二
十

一
十 条
十 条
九

無比
酒ミ
里山

塁

伊勢国も伊賀と同様で︑飯野荘については前に述べたので︑康平五年(一 O六二)四天王寺領伊勢国安濃郡@の場合

塔
世 世
塔 塔
世 世
塔 塔
世

伊都郡長社村十三図コ了四里︑十四図二・三塁
大野村十五図三・四里︑十六図二塁となっている︒永承四年(一 O四七)の高野山金剛峯寺領田@aと治暦三年(一 O六七)の薬王寺文書

b とをみると︑

同じく近畿地方の中でも︑紀伊国は頗る趣きを異にし︑北九州の筑前国などでみたように条に相当するところが図の如く︑ 里に数詞を欠き呼名だけとなる︒

志摩国では答志郡の康保三年(九六六) aと長徳二年(九九六百 b の二事例があって︑二条上鴨呈・鴨村三条鴨里

七条二多治比辺豆︑三重郡六条五鍬柄呈がある︒

また延暦二十年(八O 一)の伊勢国桑名郡播梓島東荘@には桑名郡一条辰用里・二土入呈・三姫島皇︑六条九鳥垣里︑里里里里皇を次に表示する︒
条条条
四
条

152

岡田村三宅五図一塁︑六図一里

名草郡本渡村三宅五図二塁︑六図ニ里
多太村且来四図三里
勢田村且来四図四里

その他︑那賀郡野上荘には一図一塁・二図一・二塁︑海部郡衣奈園には衣奈図九・十豆︑また荒川荘には一図一塁・三図二塁とある︒

和泉国をみると︑延喜二十二年(九二二)頃の大鳥郷@では単に大鳥皇・原田星・高槻皇・菅町皇・葦田正皐・布施屋皇・水合呈・赤坂呈などあって条を欠いている︒

摂津国は数詞付きの正規条呈の姿である︒すなわち八部郡@では七条二・三・四虫︑ 八条二・四皇︑九条四・五豆︑十条四・五皇とあり︑ その他︑島下郡宿久荘には八条二里︑九条二塁︑島上郡には八条八豆︑同郡水成瀬村には二条一塁がある︒
河内国は山城の場合と同様で︑石清水八幡宮護国寺の荘鹿@には︑
南条犬甘里・楊回里・間田里・海川田里・佐奈笠里・千村里・毛智里・辛国白星

若江郡掃部別宮
錦部郡甲斐荘宮道呈・社塁・狭田里・正皇・久保田里・堅田里
十二条天野里・門田里

槻本毘・川原里・山守里・中島里・正里・猪垣毘・蝦野里・萩原里・井尻里・大野里・門田里・佐田塁・久保白星・天野

同郡布士山見荘里・畠田里・山田里153 荘園体制下における条里の研究

丹北郡矢田荘一条矢田部︑篠原里
北三条駅家里・楯原中皇・田井里・野中里
北四条井塞里渋河郡大地荘六条冷江里・次回里︒七条橋島里・足代里
河内郡林燈油菌三条土江里︒四条梶無里・黒田里
五条山田里・黒田呈・大江里・的射皇・祝万里
六条馬里︒七条祝万里

丹波国が数詞付き正規条呈であることは前に述べた通りである︒但馬国も同様で元慶七年(八八三)の観心寺資財帳

一口に近畿型といっても畿内の各地域で条塁呼称は異り︑数詞付き正規条皇は@によると︑養父郡に十一条十四皇︑十六条六雑里・八豆︑十七条五里・七鼓田皇がみられる︒
これまで挙げた事例をまとめると︑中央から北部にかけて拡がり︑近江を中心に南は伊賀・伊勢・摂津から大和の一部に延び︑北は丹波・但馬に豆り︑その延長は北陸西部・山陰東部と東四国・東海道西部に及んでいる︒これを近畿A 型または近江型と名づけておく︒

次に山城を以て代表される皇に数調を欠くタイプは︑東の志摩と︑西の河内とに散在する︒これを近畿B 型または山域型と呼ぼう︒大和には正規条呈のほかに条に数詞をもたないものがあるので︑これを近畿C 型または大和型としておく︒紀伊は頗る特異なもので条が図に代っているから︑これを近畿D 型または紀伊型としよう︒単に里だけが残るのが和泉であるから︑これを近畿E 型または和泉型と名づけておく︒そしてB 以下のタイプがA型から移行派生した1
5
4

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変化型であるのか︑或は各型それぞれ原初型であるのかは今後解決さるべき課題であるが︑地形の制約のために条の系列が生じ難くて皇だけで条皇を施行する場合もあり︑条里を各地で実施する場合に中央から派遣された人の手になることもあれば︑また地元の国造等の末商が行

うこともあろうし︑そうした人達の考え方も影響を与えるであろう︒
四︑結

近江型(正規型) 近江を中心に近畿地方にひろく
円近畿A型︺
分布し︑東は越前︑美濃に続き︑さらに飛んで甲斐からなる︒

型のあることを知った︒その分布を示すと第2 図の如く

平安遺文中から取り出して整理してゆくと︑次の八つの園体制下に生きてきた︒そとで荘園中に存在する条呈を律令制がら荘園制へと政治形態は変っても︑条塁は荘言

関東一円に現われ︑西は山陰にも喰込み︑また東四国を

1

川三 M mぶ一一一一一日山一人

40

/
?
o

1近江型(正規型) 2山城型(欠数里型) 3大和型(欠数条型) 4紀伊型
第 2図 条 里 型 の 分 布(図星型) 5和泉型(単里型) 6備後型(単条型) 7播磨型(条坊型)
8筑後型(条甲型)

占め︑ はるかに離れて南九州にも現われている︒

この八つの型のうち︑条坊型や条甲型などのような特殊の条皇を除けば︑他の大部分が近畿地方にあるので近畿A

筑後型(条甲型) 里に代って甲が用いられる独得の地域は筑後だけである︒

播磨型(条坊型) みやこや太宰府は別として農村地域にみられるのは播磨だけで︑特異な存在である︒

大和型(欠数条型) 大和だけに分布する︒︹近畿 C型︺
紀伊型(図星型) 紀伊にはじまり︑山陰から北九州へと伸び︑東日本には見られない︒︹近畿 D型︺
和泉型(単呈型) 和泉をはじめ若狭・肥後・遠江というように四散している︒︺︹近畿E型
備後型(単条型) 備後だけに限られている︒

山城型(欠数呈型) 山城・河内・志摩・尾張・因幡というように中央から以東ではその分布が散在するが︑西︹近畿B型︺
日本では︑西四国から東九州を経て西九州へと連続してひろい分布を示す︒

2

6 5 4 3
8 7

なお︑第2図を大観して︑条呈型の複合している地域が︑近畿と北九州の二カ所にあり︑この二中心が︑ わが国発

きさについて考察したいが︑紙数の関係で︑ここでは割愛する︒

か︑かかる内容的な問題は今後の課題である︒この課題にアプローチするための一つの方法として各地方の条皇の大以上は荘園体制下の条里呼称を本として型の設定を行ったのであるが︑各地方の型がどのような特色をもっている資料が見つかれば東北型も出来るであろう︒のようにして︑近畿型・山陰型・山陽型・四国型・北九州型・南九州型・東海型・北陸型・関東型を措定する︒また

lE型とするならば︑このような近畿の諸型が全国に拡がり︑それらの組合せによって各地方のタイプが定まる︒こ155 荘園体制下における条星の研究

1
5
6

一九六五年

祥の耶馬国位置の二説に符合していることは注目に値する︒この二中心は条皇制の根源探索の手がかりとなろう︒

註①太政官牒案安楽寿院文書平安遺文六巻二五一九号①拙稿平安遺文における条里の地理学的研究東海大学論叢﹁一般研究﹂創刊号③太政官牒句集石清水田中家文書平安遺文三巻一 O八三号
④ 美 濃 国 符 案 平 安 遺 文 三 巻 一 O六二号
⑤権大僧都解東大寺文書平安遺文七巻三五二二号@太政官符観世音寺文書平安遺文四巻一七一九号⑦遠江国池田荘立券状松尾神社文書平安遺文七巻三五六九号③ 近 江 国 奥 島 荘 司 解 平 安 遺 文 三 巻 一 一 O三号①大和国崇敬寺牒平安遺文四巻一一九二号@丹波国牒東寺文書平安遺文一巻一=三号⑫ 太 政 官 牒 石 清 水 田 中 家 文 書 平 安 遺 文 三 巻 一 O八三号

@伊勢国飯野荘大神宮勘注平安遺文一巻二=三号⑮ 法 勝 院 領 目 録 仁 和 寺 文 書 平 安 遺 文 二 巻 三O二号
@伊賀国阿間福子施入状東南院文書平安遺文一巻一四八号⑮播磨国某荘別当解内閣文庫所蔵文書平安遺文一巻一九八号@ 上 総 国 能 勢 村 今 富 名 坪 付 平 安 遺 文 五 巻 二 四 四O号@備後回大田荘立券文案高野山御影堂文書平安遺文補遺
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七四号

1
5
7 荘園体制下における条呈の研究

C因幡国高庭荘検田候延喜五年(九O五 ) グ グ@美作真生等治団売券案東大寺文書平安遺文一巻二四七号@a阿波国新島荘長解東南院文書平安遺文一巻九八号
b阿波国新島荘坪付 g
グ九九号⑧讃岐国普通受奈羅寺々領注進状平安遺文六巻二五六九号@註⑬に同じ
⑧筆別国観世音寺資財帳平安遺文一巻一九四号@ 筑 前 国 嘉 麻 郡 司 解 案 東 大 寺 文 書 平 安 遺 文 三 巻 一 O 三九号⑧肥前国河上宮神田注文案河上宮古文書平安遺文七巻三七六六号

一九三号⑧豊後国白原宮々師僧仙照解枠原八幡宮文書平安遺文一巻二八五号@藤崎宮々掌木行近回畠売券案詫際文書平安遺文八巻三八五八号@a大隅国正八幡宮執印行賢寄進状一案台明寺文書平安遺文六巻二四七九号
b大隅国正八幡宮検校厳禅団地売券 g r
五巻二三一八号@香取社大禰宜大中臣某譲状香取大禰宜家文書平安遺文七巻三二二三号@遠江国質侶荘立券文案平安遺文五巻一一一一一九号@註①に同じ@多度神宮寺伽藍縁起資財帳平安遺文一巻二O号@大和国川原寺牒安藤文書平安遺文一巻四六号@尾張国検川原寺田帳東寺文書平安遺文一巻五一号⑧尾張国安食荘立券文醍醐寺文書平安遺文六巻二五一七号⑧東大寺牒同寺文書平安遺文六巻二四五二号及び美濃国市橋荘住人陳状案 東大寺文書 平安遺文六巻二四五四号@ 若 狭 国 恒 板 名 坪 付 帳 案 東 寺 百 合 文 書 平安遺文五巻ニO六六号@ 美 濃 国 符 案 平 安 遺 文 三 巻 一 O六二号

1
58

@ 近 江 国 弘 福 寺 領 荘 園 注 進 東 寺 文 書 平 安 遺 文 三 巻 一 O四四号
@近江国土田荘田地注文東寺文書平安遺文一巻二三九号@近江国愛知官荘坪付注文東大寺文書平安遺文三巻六九五号@近江国符案御府文書平安遺文二巻四一九号@広隆寺資財交替実録帳同寺文書平安遺文一巻一七五号︑@山城国醍醐寺領坪付案醍醐寺雑事記三平安遺文六巻二九四三・二九四四号@大和国弘福寺牒天理図書館文書平安遺文二巻四四四号@大和国栄山寺牒同寺文書平安遺文二巻四四三号・四五一号@六条院領伊賀国山田村田畠注文東大寺文書平安遺文四巻一三八二号@伊賀国夏見郷万弥解案東大寺文書平安遺文一巻二八六号@散位藤原実遠所領韓眠状案東南院文書平安遺文三巻七六三号@伊勢国多度神宮寺伽藍縁起資財帳平安遺文一巻二O号⑧ 伊 勢 国 四 天 王 寺 領 坪 付 同 寺 文 書 平 安 遺 文 三 巻 九 八O号@a志摩国答志郡少領島実雄治田売券案平安遺文一巻二九九号

b伊福部利光治田処分状案光明寺文書平安遺文二巻三六七号
bg

紀伊続風土記附四所収薬王寺文書グ一 O 一六号@a太政官符案高野山文書平安遺文三巻六七五号@和泉国大鳥神社流記帳同神社文書平安遺文一巻一二八号

同寺文書 平安遺文一巻一七回号⑧ 橘 経 遠 寄 進 状 九 条 家 文 書 平 安 遺 文 補 遺 20・回補三十一号@河内国観心寺資財帳⑧註@に同じ