就実大学・就実短期大学図書館報第21 号● ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••目 次••••••••••• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ●[巻頭言] アクティブラーニングの拠点としての大学図書館のあり方

稲葉 英男• • • • • • • • • • • • • • • 2[研究ノート] 与謝野晶子12枚の自筆歌稿　　　　（倉敷市所蔵「薄田泣菫文庫」）
について[書物随想] 笑う男加藤 美奈子• • • • • • • • • • • • • • • 4

山本 光久• • • • • • • • • • • • • • • 6[ブックガイド] 筒井 博之／西垣 優衣／栩本 ゆめ／野田 恵／柴田 歩実／図書館スタッフ•••••••••••••••

9[ユーザーズガイド] • • • • • • • • • • • • • • • 12
[研究室から] ベケット劇公演を通訳して武部 好子• • • • • • • • • • • • • • • 14

[利用者へのメッセージ] 一緒に快適空間をつくろう・図書館セミナーのお知らせ• • • • • • • • • • • • • • • 16

就実大学・就実短期大学図書館報 共翔 第21号

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巻頭言

アクティブラーニングの拠点としての大学図書館のあり方
就実大学・就実短期大学長

稲葉 英男

高等教育機関への期待
我が国は、急激な少子高齢化の進行、グローバル化による国際競争の激化など社会の急激な変化に直面しており、これらの社会変化に的確に対応できるグローバル且つイノベティブな人材の養成が、高等教育機関である就実大学・就実短期大学に課せられた大きな使命である。将来の予測が困難な現代に生きる学生にとって、大学での学修が次代を生き抜く基盤となるかは切実な問題であり、地域社
会や産業界の変化に対応できる有為な人材の育成が求められている。
さらに、我が国は同世代の半数以上が大学に進学するユニバーサル
化時代を迎えており、学生の意識は多様化し､ 学修目的の曖昧な学
生や動機付けの低い学生の増加そしてデジタルネット時代で成長してきた世代である｡ このような学生の出現に教員は教育内容や教授法を改善工夫し､ 学生の興味や関心を抱かせながら、知的活動に導くことに苦慮している｡ そこで注目を集めているのがアクティブラー
ニング（学生の主体的･積極的･行動型の学修）である。従来の講義形
式の一方向型授業からICT（情報通信）などを利用した学生参加の双方向型授業への転換である。一方、大学教育で変化したのは授業法ばかりでなく、授業外の学修を支援する活動や空間も変化している｡
大学図書館を取り巻く学修環境
ICT化の影響として､ 書籍や雑誌を中心とする従来の図書館と電子情報を提供する電子図書館の機能を兼ね備えたハイブリット型図書館の出現がある。学術専門情報は、電子ジャーナル化やインターネッ
トの普及でその流通が格段に容易になり、教員や学生の研究活動は､研究室や自宅でも充分展開可能となった｡ その結果、図書館サービ
スの主体は、学術研究支援から教育支援や学生の学修支援へと重点を移しつつある。こうした状況を背景に、大学図書館は、ネットワー
クを通じた情報収集そして書籍や雑誌を閲覧して知識を獲得する以外に、学生同士がお互いに議論が出来るグループ学修の場を提供す
る所謂、ラーニングコモンズへと展開する状況にある。新しい大学
図書館の潮流は､ グループワーク型や双方向型の授業運営等を効果的にサポートする役目を担うことになる。具体的には、図書館内に

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就実大学・就実短期大学図書館報 共翔 第21号

巻頭言

学習支援のためのセンターの開設､ レポート作成のライティング学
習の支援活動そして学生の利便性を考慮したカフェの併設等である。
すなわち、学生の変化を視野に入れ､ 学習意欲を喚起しつつ学生の心身の成長へ向けた活動の活性化に心を配る教員の努力（ＦＤ活動等）やラーニングコモンズを用意し､ 学生の行動ニーズに対応できる学修環境を整える図書館へと展開する必要がある。
文科省による平成24年度「学術情報基盤調査」の報告では、図書館を学生の主体的な学びの場として活用する大学が増えており、特にアクティブラーニングスペース（複数の学生が集まって､ 様々な情報資源を用いて学習を進めることができるスペース）を設置する図書
館数は、この3年間で2倍に増加しており､ 平成24年5月現在では226
館に達している。
学生協働による図書館サービス
学生キャリア形成教育支援やピアサポートによる図書館サービスの向上を目的として、図書館職員と学生が協働することにより、学生の意見やニーズを取り入れた図書館運営やサービスの改善を図る
試みがなされている。学生は遡及データやメタデータの入力作業、蔵書点検、資料の移動作業等の様々な図書館業務を通じて勤労観や職業観などのキャリア形成教育支援を受けることになる。特に、司書課程や司書資格修得希望学生には好評のようである。また、学生の学業を先輩学生が後輩学生を支援するピアサポート活動も図書館で行うことは有効である。
大学図書館選書のあり方
昨今の電子的な非来館型サービスが拡大していく中で、大学図書館はその提供資料で学生の読書ニーズを充足させて、来館型サービ
スも活性化させる必要がある。例えば、学生生活のための図書（留学
資料、生活や趣味など）を集めたコーナー、教員の勧める本、新聞書
評掲載図書やレポート・論文作成関連図書などのコーナーを設けるべきと考える。さらに、学生の図書館利用に最も影響力のあるのは教員からの課題や指導等であり、図書館による利用促進活動と同時に教員との協働が有効に思える。
しかし､ こうした学生たちの学修活動を支える場としてのラ一ニン
グコモンズを備えた滞在型学修図書館は､ その効用を生み出すための財政的基盤の強化なくして設立できない｡ そこには情報インフラの整備だけでなく､ 物理的･空間的なアナログの共有空間開発にかかる費用面での負担も小さくない。こうした投資を推進するには､ 学
内に明確なビジョンと共有可能な理念が必要であり、図書館コンセ
プトのイノベーションが必要に思える｡

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研究ノート

与謝野晶子 12 枚の自筆歌稿（倉敷市所蔵「薄田泣菫文庫」）について
生活実践科学科
近代文学者の初出資料・書簡等の「発見」が相次いで報じられている印
象を受けます。今年１月、「薄田泣菫
文庫」資料中の「与謝野晶子自筆歌稿」
についても、新聞・テレビ・ラジオ
等の各メディアで思いがけず大きく報道されました。この歌稿は、本学紀要『就実論叢』に掲載・紹介した資料です（「倉敷市所蔵「薄田泣菫関連資料」与謝野晶子自筆歌稿「秋の薔薇」」（第40号、2011年）、「倉敷市所蔵「薄田泣菫文庫」与謝野晶子自筆歌稿「湯あかりの後」「土ふみて」」（第4１号、2012年）「同「紫影抄」、「萱の葉」他（一）
解題・図版・翻刻」（第42号、2013年））。
『論叢』には、歌稿全点をカラー図版で掲載、本学図書館HP「就実学術成
果 リ ポ ジ ト リ 」 で も 閲 覧 可 能 で す。
歌稿はいずれも縦約26㎝×横約36㎝、現在のB4版に相当し、400字詰め青罫の原稿用紙で、「秋の薔薇」他３枚、「紫影抄」他５枚、「萱の葉」他４枚が重ねられた状態で保存されていました。
これら12枚の原稿用紙に、計103首の准教授

加藤 美奈子

短歌がペン書きされています。大正２～10年頃に、主として薄田泣菫（本名・淳介、倉敷市連島出身）が勤めていた「大阪毎日新聞」（大正元年入社、大正８年学芸部長に就任）に掲載され、晶子の歌集『夏より秋へ』、『朱葉集』、『火の鳥』、『草の夢』（大正3～11年刊）
等に所収されている短歌もあります。
特に注目を受けたのは、「未発表」とされる短歌です。晶子の歌稿は、「大阪毎日新聞」社の泣菫に宛てられ、新聞掲載を意識した「総ルビ」が施されていますが、紙面掲載にいたらず、歌集等にも所収されなかった短歌が含まれていると推測されます。調査した範囲では、今のところ16首の短歌にその可能性があり、「発見」として取材を受けました。が、晶子の自筆資料が「未発表」「新発見」とされることは、実は珍しいことではありません。晶子が生涯に詠んだ短歌の総数は、「３万首ないし５万首」とさえ言われています。与謝野寛（鉄幹）
・晶子夫妻は特に晩年、招かれて全国を与謝野晶子自筆歌稿「紫影抄」
欄外に「一度にお載せ下さい」と朱書されている。原稿用紙は「神楽坂
山田製」。

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研究ノート

旅しており、各地での揮毫や書簡類
が、全集・書簡集等に未収録である例は少なくないのです。近代文学者に関連する「発見」には、遺族や関係者に残されていた資料に加え、文芸誌以外の媒体や地方紙に掲載されるなどしたために、散逸しかけていた作品が見出された、という例もあります。与謝野晶子に限らず、近代文学者に関する資料は多岐にわたり、網羅的に収集することが困難な現状にあるのです。
「薄田泣菫文庫」に、この12枚の歌稿が残されていなければ、「未発表」とされる短歌も、おそらくは失われていたことでしょう。また、「自筆」
資料には、「テキスト」としての意義にとどまらない価値があります。例
えば、「与謝野晶子」の署名のある「紫影抄」と題された歌稿には、欄外に「一度にお載せ下さい」と大きく朱書してあります。原稿用紙２枚にわたる15首が、配列なども含め、まとまりある一つの作品として扱われることを晶子は希望していたのです。実際には、「大阪毎日新聞」に、３首ずつ５回に分けて掲載されました。歌人の作歌意識と、発表形態の齟齬についても考えさせられます。また、原稿

・初出・歌集では、作品の表記・表現の異同が生じます。それらを比較し、推敲の跡を捉える上でも、「自筆」資
料は極めて重要です。加えて、晶子の使用した原稿用紙の種類（今回の歌
稿では「神楽坂山田製」、「松屋製」）、
ペンの筆致、文字のくずし方・変体
仮名の書き癖など、現物資料だからこそ知り得ることの多さに圧倒される思いがします。
「薄田泣菫文庫」の大半は、1995年の阪神淡路大震災で家屋倒壊の下敷
きとなり、遺族の方々が懸命に回収整理し、倉敷市に寄贈された貴重な
資 料 群 で す。 前 号（「 共 翔 」 第20号、2012年）でも紹介しましたが、本学「吉備地方文化研究所」事業として、博物館学芸員課程の学生・卒業生有志とともに2010年度から３年余りをかけ て「 泣 菫 文 庫 」1700点 余 を 調 査・
撮影、5500点余の画像データに収めることが出来ました。
『論叢』掲載の拙稿は、その成果の一端を紹介したものです。近代以降の比較的「新しい」資料を「文化財」として扱い、後世に伝えていくことの重要性について、改めて認識を深めなくてはならないと考えています。

与謝野晶子自筆歌稿「萱の葉」「物思ふ萱の葉などと並ぶ時今こし方のわれもうらめし」（十首目）が「未発表」の可能性。原稿用紙は「松屋製」。

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書物随想

笑う男――山口昌男の訃報に接して図書館長
2013 年 3 月 10 日未明、文化人類学者

い。その後、さまざまなレベルで「クの山口昌男氏が逝去された。享年 81。

ロスオーバージャンル」とか「イン長いこと病床にあってのことだと

ターディシプナリ」とかいう言い方

いうが、迂闊にもそれを知らず、中が回らぬ舌で喋々されたのはご案内

沢新一氏や今福龍太氏による追悼文に 接 し て 吃 驚 し た の が 実 情 で あ る。

の通りである。＊1）
こ こ で、 あ ら ず も が な の 注 記 を。

周知のように山口氏は文化人類学の先に「狭い専門ジャンル」を規定す

目覚ましい革新を果たした存在で（新るために、「文化人類学者」ととりあ

聞の訃報記事的なことを敢えて言ええず言ったが、そもそも山口氏がそば、東京外国語大学のアジア・アフリ

ういう枠に収まりきれぬ存在である

カ研究所に30年ほど勤めもした）、『本のは明らかで、それは追悼文を寄せの神話学』（1971）『文化と両義性』『道

た人類学の中沢・文化人類学の今福化の民俗学』（1975）『「敗者」の精神両氏にしても同断である。いま、便史』（大佛次郎賞）『「挫折」の昭和史』

宜上もっともらしい「肩書き」で両（1995）『内田魯庵山脈』（2001）
等々と、者を呼んだが、無論、山口氏の精神

その刺激的著書は枚挙に暇がない。

的な（掛け値なしの）愛弟子たる彼

しかし、山口氏の死は、ひとり「文らは師同様、領域横断的な言論活動

化人類学」という狭い一ディシプリ

で夙に知られる言葉の真の意味で生ンの碩学が亡くなったということの産的な執筆者たちである。

みに関わるものではない。

山口氏自身は若干の韜晦もこめて

あの平凡社の『未開と文明』の解説

トリックスターという用語を用いた（当時、この驀進する知の洪水に接しわけだが、これは要するに「知の悪たある仏文学者にして作家が、「この戯小僧」ということで、閉塞的な知

ような「知の胃袋」が進行していたら、的 ジ ャ ン ル の 垣 根 を 果 敢 に 破 っ て、

俺らの出る幕じゃないね」と半ば自孫悟空よろしくクロスオーバー的な嘲気味に語られていたことが想起さ「掟破り」、思いがけぬ知の相互浸透、れる。ことほど左様にこの「知の胃袋」

活性化を試みたものである（ここは、は瞠目すべきものであった）に端を

そういうことを詳述する場ではない

発する氏の一連の著作は、自ら喧伝

ので、関心のある向きは現在進行中

したように「知のトリックスター」「知の筑摩書房版『山口昌男著作集』をのヘルメス」という名に違わぬ、牢参照されたい）。＊2）

固としたジャンルの垣根を果敢に越境するものであったことは大方の認

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山本 光久

＊

めるところであり、ジャンル横断的

さてでは、山口昌男とは、どういな「知のネットワーク」なる言い方う存在だったのか。
「知の思いがけな

も、そもそも彼なしでは考えられない遭遇」という意味でも、「図書館」

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書物随想というありように密接に関わった知食い破るべく、哲学 = 形而上学とい的活動を残した人なので、その知的う牢固たる認識に関わる。この囲い

活動の内実を多少なりと窺い知って込み構造に疑念を呈したのが、ほかもらうべく、試みに、中沢・今福両

ならぬフッサールを始めとしてハイ氏の追悼文から若干そのよすがとな

デッガー、サルトル、レヴィナス、ブるものを引いてみよう。
（この得がたランショ、さらには論理哲学者ヴィト

い「知の撹拌者」が、もっともらし

ゲンシュタイン等々という多くの思
想家・文学者であるのは今更言うをまい敬称の下にやりすごされてしまうのが口惜しいからでもある。
）

たない。＊3）要するに、「硬直した知」
ならぬ知を後生大事に金庫番のよう

ま ず、 中 沢 の 文 言 か ら。 彼 は デに守っている者たちへの留保抜きのビュー当時「ニューアカデミズム」（通「笑い」を放つのがトリック・スター

商ニューアカ）と呼ばれた一派の一である。

人で、他にはたとえば、やたら売れ「とにかくよく笑う人だった。とりた（フランスの構造主義・ポスト構

わけアカデミズムの権威などを前に造主義を解説した）『構造と力』（勁

すると……」と中沢の同じ追悼文中

草書房）の著者・浅田彰がいる。

にある。すなわち、笑いの批評性と長い引用で恐縮だが、朝日新聞 3.12

いうことであり、これはシェイクスの追悼文のイントロを引きたい。下

ピア劇に頻出する道化を考えればよ

手な説明をするより、これが「彼らくわかる（あるいは、狂言におけるの出会い」の「切実さ」を何よりも太郎冠者・次郎冠者を参照）。

雄弁に物語っていると思うからだ。

＊「私たちの世代にとって、山口昌男
はじつに偉大な解放者だった。1970

ここで、今福の文言に移ろう。

年代、世の中ではきまじめであるこ「学ぶことを真摯に求める者であれとが美徳とされ、自分のしているこ

ば誰にたいしても、彼の知の懐はつとは正しいと誰もが思いたがってい

ねに平等に無条件に開かれた。深くた。その時代に山口昌男は知識人た

遊ぶことを愉しもうとする者であれ

ちに向かって、そんなつまらない美ば、彼はともに遊ぶ祝祭的な場をた

徳は捨てて、創造的な「いたずら者」

ちどころに用意した」（今福、読売新になれ、と呼びかけたのである。
」

聞 2013/3/12）。

さきほどから見え隠れに出ている、

これは、どういうことか。

この「いたずら者」なる言い方には

かつてヨハン・ホイジンガはその若干の補足が必要だろうか。このト『中世の秋』（中央公論社）で、「遊ぶ

リ ッ ク・ ス タ ー = い た ず ら 者 と は、人（= ホモ・ルーデンス）」を強調しこの少し先で、「哲学にかわって知的たことがあるが（これはニーチェに世界の前線を開く」と中沢自身言っも遡る）、これは今更ながら言えば、ているように、伝統的というよりは「遊び = 知 = 笑い」の密接な関係を語っ

在来的な「哲学」の「常に自らが真て余りある。

理を語りうる」という認識の閉域を話をやや横にふれば、闊達なる精

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書物随想

神の花田清輝はその『復興期の精神』
を始めとして、生涯何を語ったのだろうか。人をけむに巻く韜晦をこととしつつ（これは往時官憲の目をも欺いた）、常に「転形期」の生き生きとした精神のありようを説いた花田は、紛れもなく山口氏の精神的系譜の先駆けである。今更、鶴見俊輔の解説を引き合いに出すまでもあるまい。
今福に戻ろう。
「思いがけない出遭
い、それは山口昌男の書庫のなかの意外な書物たちが隣り合って作りあ
げる、わくわくさせる未知の宇宙でした」（今福の弔辞による）。
単なる「学知」ではない。たまたま訪れた「師」の書庫を目にした者の豊穣なる出遭い。
「出遭い」とは、す
べて、そうありたいもの。その時は何 気 な く や り 過 ご し て い た も の が、時を経て、時限爆弾のようにその人間の中でいつか炸裂する……。そういう出遭いを信じたい。
中沢がさらに言う。彼にとってまさにモーツァルトの如き存在であった山口氏が言った――「サリエリにはなるなよ」。これは、わかる人にはわかるだろう。至言である。
最後に。
葬儀の際、妻のふさ子さんが言った。
「主人の足に羽をつけました」。
無論、この羽は、知の神ヘルメスの羽である。ちなみに、ヘルメスはまた泥棒の神でもあった。知と泥棒という意想外の二焦点。この楕円の思考にこそ、知の秘密がある。＊4）＊1）大方の追悼文が異口同音に口にしているのは、山口氏の自由闊達な知的精神である。ここでは東京外国語大学 HPの「人類学的思考の沃野――追悼 山口昌男」から次の一節を引いておく。

8「……もっとも初期に書かれた『本の神話学』には、厳格に構築された気むずかしくも見える「学問」を、より自由で闊達な「知」の軽やかな運動へと解き放つ方法が、いくつも秘められています。この本は、その後の山口人類学の方向性をも予見させる高らかなる宣言文でもありました。」＊2）気鋭の「文化人類学者」というか面白い「書き手」としてデビューしたころの今福氏が筆者にかつて語ったことをここで敢えて開陳すると、「当時の指導教授がね、「おまえ、そんなことやっていると「学会」で生き残れないぞ」て言ったんですよ」。ナルホド。若き日の今福氏は、当時の「文化人類学」のシバリを軽々と無視して、ラテン・ア
メリカ世界を気ままに「放浪」していたのである。この「放浪」の意味をこそ学ぶべきだろう。ちなみに、このあたりの彼の成果は『荒野のロマネスク』（筑摩書房）に結実していて、当時ナナ
ハンを転がしていたオンナノコがこれを読み、「すっごくイイ！」と言ったのを仄聞している。「知」とは、そういうものではあるまいかと感じたことではある。
＊3）ご案内の向きには屋上屋を架す弊があるが、さらには、J・ジョイス、プルー
スト、ベケット、カルヴィーノ、（今や
ベストセラー作家の）ウンベルト・エー
コその他等々を付け加える必要があろうか。
＊4）怪しむ向きは、まずは花田清輝『復興期の精神』を参照のこと。
花田の『復興期の精神』は、これを要するに全編、円とは違って焦点が二つある楕円を思考のモデルにして、一義的な思考ならぬ思考の愚を批判し笑った も の だ が、 そ の 変 幻 自 在 な 文 体 の綾（文章とはそもそもそういうものだが）に幻惑されてというか目を白黒させて、さしもの官憲も何のことやらわ
からず検閲を免れたという曰くつきの書。
戦後、この書に「笑う男――アリスト
ファネス」の章を追加したのが現行の版本だが、花田自身は、あるいは余計だったかなとももらしたという。いずれにせよ、「笑い」と「批評性」と「真の学知」とは無縁のものではないという、すぐれて山口昌男的なエピソードではある。

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ブックガイド

マーク・トウェイン『トム・ソーヤーの冒険』（新潮文庫）

誰もが一度は聞いたことのある物語ではないでしょうか。
主人公トムは、いたずら好きな腕白少年で、ある日、友人たちと共に冒険に行くことにしました。
様々な困難を乗り越え、トムの成長を感じることの出来る 1 冊です。
今回ご紹介した本は日本語訳の本ですが、大学図書館には英語の本も所蔵されているので英語の本に挑戦してみるのもオススメです。
主人公トムと一緒に冒険の世界へと出かけてみませんか。
（人文科学部 実践英語学科 4 年 筒井博之）

パール・S・バック『大地』（河出書房）
人から勧められなければあまり読もうと思わないであろう程、古くて分厚い本である。
中国の安徽省（あんきしょう）に貧しい農家の息子として生まれた王龍という男の一生を描いた物語である。彼は根っからの農民で、自分の土地を愛し、作物に手をかけた結果、不作の年にも苦しまない程の財産を手に入れた。今まで何の娯楽もなく働いてきた王龍だが多くの財産を得て、徐々に良くない方向へ向かう。
ドラマのような波乱万丈な人生だが、だれもが経験するのでは、と思わせるリアルさも感じられる。余裕を得て欲の赴くままに流される王龍を自分に置き換えたとき、自分は正しい道を選ぶことができるだろうか。読み終
えた後、各々に感じる問いを是非自問自答していただきたい。
（人文科学部 表現文化学科 3 年 西垣優衣）

紫月香帆『あおいろ 色風水写真集』（パイ インターナショナル）『あおいろ』には青色、蒼色、藍色、白色、緑色と沢山の色が詰まっている一冊です。花や木々、空にオーロラなどの自然から始まり、小物系があり、最後は海と夜空の写真で締めくくられています。
緑は青色ではないと思った人がいるだろうか。古来では青と緑の区別はなく、同じ「あお」と認識されていた。その「あお」には癒し、
健康運、休息、人の心を惹きつけ、落ちつかせるなどといった運気を変えるエネルギーをもっています。
迫力ある写真と岡山真子さんの詩は頑張る力を与えてくれます。一度はこの不思議な本を開いて見てください。
（人文科学部 表現文化学科２年 栩本ゆめ）『天使になったペットたち（犬編）』（大和書房）
ペットを飼っていると必ず訪れる「別れ」の時。その時飼い主はどんな気持ちになるだ
ろうか。感謝、それとも後悔の気持ちだろうか。本書はそんなペットとの「別れ」を経験した飼い主達の様々な「想い」を集めたものとなっている。
飼い主の想いを 48 篇収載している本書の内容は、決してペットに対して感謝の言葉を綴ったものばかりではない。最後を看取ってあげられなかった後悔や懺悔の気持ち等、残された飼い主達の複雑で深い想いが詰め込まれた内容だ。
ペットを飼っている方もいない方にも、本書をぜひ手に取って一読してもらいたい。そして「別れ」を通して刻まれた思い出やその想いが、少しでもあなたに届くことを願っている。
（人文科学部 表現文化学科 3 年 野田恵）

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ブックガイド

マイク＝セイラー作／ロバート＝グロスマン絵
いまえよしとも訳『ぼちぼちいこか』（偕成社）
今回は何かを得るのに必死になって疲れてしまった時にお勧めしたい本を紹介します。
関西弁のかばくんはいろんな仕事に挑戦しますが、その体の重さゆえにことごとく失敗します。その失敗姿は実にユーモラスで、自分なりに頑張ろうとするひたむきさに勇気をもらいます。
私は就活生になり、何枚も「お祈り」をもらいました。しかし、頑張るかばくんを見ていると、世の中にはきっと自分の力を必要としている仕事がどこかにあるさ、と前向きになれます。たまにはのんびりしてもいい。かばくんと一緒に「ぼちぼちいこか」。
（人文科学部 表現文化学科４年 柴田歩実）

横山秀夫『第三の時効』（集英社）

F 県警捜査一課強行犯係。3 人の班長は F
県警で歴代最強と呼ばれている。“笑わない青鬼”朽木、“公安崩れの冷血”楠見、“天性の捜査勘を持つ男”村瀬。
この３人が担当する事件を描くオムニバス小説。
今年の本屋大賞で 2 位をとった著者が初めて、捜査を担当する刑事を主役にした小説です。短編なので小説が苦手な人でも読みやすいと思うので、横山秀夫を未読の人はぜひ読んでみてください。
（ぽん太）『おそうざいふう中国料理』（暮しの手帖社）
湊かなえ『花の鎖』（文藝春秋）

ミステリーですが、読み終えると爽やかな感動がありました。梨花、美雪、紗月の三人の女性の物語が同時に進行していきます。それぞれが悩み、傷つくのですが、過去を乗り越えていく姿は素晴らしかったです。女の人は強い！花の鎖をたぐり寄せていくと真実が分かります。たくさんの登場人物が出てきま
すが、美味しそうなきんつばと花の記憶をキーワードに繋がりを見つけてください。
（ナクシスドッグ）10

レトロな模様の真っ赤な表紙にどこか懐かい感じのする文字で書かれたタイトル。
ちょっと見かけないタイプの料理本です。中国料理というと、火加減が難しい、調味料が高いなど、普段のごはんには少し面倒な印象があるかもしれませんが、この本ではいつも家にある食材で簡単に作ることができて、ちょっと本格的で気の利いた、美味しい中国
料理がたくさん載っています。作り方も写真付きで説明がとてもわかりやすく、大らかな
雰囲気の本なので、料理の苦手な人にも、男の子にも女の子にもおススメです。誰かのために、自分のために、料理をするのが楽しく
なる 1 冊。まずは手にとって、眺めてみてください。今日の晩御飯に食べたいものがいっぱいみつかるはずですよ。
（サワラ）

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ブックガイド

高村光太郎『智恵子抄』（新潮文庫）

この本は、筆者の高村光太郎が妻である智恵子さんへの一途な思いを綴った詩集です。
明治の終わりに出会い、結婚をした幸せな時
間。病におかされて狂っていく愛しい妻の姿。そして、死別してもなお募る彼女への思い。それらを表現したこの詩集は、二人が知り合ってからの全生涯を貫く「稀有な愛の詩集」と言えるでしょう。
詩というジャンルは理解が難しいと言われますが、この作品は恋愛ものなので比較的とっつきやすいと思います。また『樹下の二人』や『レモン哀歌』などを国語の教科書で読んだ人もいるのではないでしょうか。本には全部で四十七篇収録されていて、読めば読むほどその魅力に取りつかれます。あなたもこの本で詩にチャレンジしてみてください！
（おにぎり）

ロシア民話・トルストイ再話『おおきなかぶ』（福音館書店）
先日、絵本コーナーで足を止め、手に取って懐かしんでいた絵本が「おおきなかぶ」。
幼稚園実習で子どもたちに慣れない読み聞
かせをした絵本の一冊です。なかなか抜けな
い大きなかぶを、みんなで力を合わせて抜くという単純な物語ですが、抜く作業に人間のみならず、犬・猫・ネズミと、力のない動物が登場するのです。子どもたちの目が輝くのは、「うんとこしょ・どっこいしょ」の掛け声とともに、次の登場人物への期待感が高まる瞬間です。この単純な物語の中に、おおらかさ、力強さ、ユーモアが満ち溢れているが故、長く子どもたちに愛されるのかもしれません。
（モモジリ）

雅姫『まいにちのお弁当』

岩下宣子『社会のマナーとしくみがわかるおとな事典』 （講談社）
卒業年次生の方々は就職活動まっただ中
で、大変な苦労をされていると思います。
努力が実り、就職が決まったとしても次に悩みの種となるのが、「社会のマナー」ではないでしょうか。そんな悩みを解決してくれるのがこの本です。イラストで具体例を示してくれているので、理解しやすい内容となっています。就職活動はまだの学生の方も、読んでおいて損はありません。
ただ、個人的にはワイシャツは毎日洗った方がいいと思います……。
（ヌートリア）（扶桑社）

みなさん、毎日のランチはどんなものを食べていますか？ 学食？ コンビニ？ ママの手作り？ 自分でお弁当をつくる人はもちろん、買う派の人も読んで・見て楽しいお弁当本がこちら。レシピ集というより（もちろんレシ
ピもあるよ♪）、モデルでもある著者のお弁
当が、カラフルな写真で紹介。中でも著者の愛犬モグラちゃん（トイプードル）のお顔をモデルにしたキャラ弁がとってもカワイイ。
他にも「曲げわっぱ」のお弁当箱工房での制作風景や、おはし袋の作り方、お弁当に便利なお取り寄せ食材など、ふつうの料理本とはちょっとちがったおもしろい本です。
読み終わったあとはきっとあなたもお弁当が食べたくなるはず！ いや、作りたくなるはず！
（ハラペーニョ）

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ユーザーズガイド

図書館では、書誌以外にもインターネット上で参考文献等の情報を検索
図書館では、書誌以外にもインターネット上で参考文献等の情報を検索することのすることのできるツールを用意しています。
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今回はその中のいくつかをご紹介します。レポート・卒業論文作成の時
今回はその中のいくつかをご紹介します。レポート・卒業論文作成の時の参考資料の参考資料の収集にお役立てください。
（図書館ホームページよりご利の収集にお役立てください。（図書館ホームページよりご利用いただけます。
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用いただけます。）＊CiNii（論文情報ナビゲーター）
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国立情報学研究所が提供する文献検索のデータベース。全分野にわたる
国立情報学研究所が提供する文献検索のデータベース。全分野にわたる約 1,500
約1,500万件の日本の学術論文情報が収録されています。
万件の日本の学術論文情報が収録されています。
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1945年から当日までの「朝日新聞」の全地域面を収録（沖縄を除く）しており全国各地の出来事が検索可能です。紙面イメージや切り抜きイ
1945 年から当日までの「朝日新聞」の全地域面を収録（沖縄を除く）しており全1945 年から当日までの「朝日新聞」の全地域面を収録（沖縄を除く）しており全国各地の出来事が検索可能です。紙面イメージや切り抜きイメージも閲覧できます。
メージも閲覧できます。キーワード検索だけでなく、日付を限定してのキーワード検索だけでなく、日付を限定しての検索も可能。
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就実大学・就実短期大学図書館報 共翔 第21号
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本 語 の『 ブ リ タ ニ カ 国 際 大 百 科 事 典 』 と 英 語 の『Encyclopædia
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日本語の『ブリタニカ国際大百科事典』と英語の『Encyclopædia Britannica』
Britannica』をベースとしたポータルサイトです。事件・人物・言葉のをベースとしたポータルサイトです。事件・人物・言葉の意味等の検索に便利！！
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就実大学・就実短期大学図書館報 共翔 第21号

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研究室からベケット劇公演を通訳して実践英語学科講師

武部 好子

極寒の中、東京の路地裏にある小ランス語で作品を書いた。1969年に劇場に入ると、そこには様々な「声」

戯曲『ゴドーを待ちながら』（Waitingが飛び交っていた。アイルランド人

for Godot , 1952）でノーベル文学賞を受賞。日本でも翻訳・上演されてきたが、とりわけベケット後期の戯曲は、あまり知られていない。更に、アイルランドの劇団が英語で上演するのは、日本では非常に稀である。今回、この劇団が、ベケット自身が残した演
出ノートに基づいて、4つの後期の戯曲を「演劇詩」として創出した。上
演された4つの作品『オハイオ即興劇』（Ohio Impromptu , 1981）、『あしおと』（Footfalls , 1976）『 あ の と き 』（ThatTime , 1976）および『行ったり来たり』（Come and Go , 1967）について、演出家は、その視覚的イメージは色を廃したレンブラントやフェルメールの絵に酷似している、と説明した。

男性演出家が指示を出す声、俳優たちが発声練習をする声、照明を担当する日本人スタッフの声、受付を準備する女性の声、そして上演間近になると老若男女の観客の声 ―。小さな空間にあらゆる種類の声が行き交っていた。
2013年2月16日（土）および17日（日）東京・両国シアターX（カイ）にて上演されたアイルランドの劇団Mouth
on Fireによるサミュエル・ベケット（Samuel Beckett, 1906-1989）の 公 演“Before Vanishing…”『消滅するまえに…』に、通訳として参画した。アイ
ルランド人の演出家と女優が2010年に創設したこのMouth on Fireという劇団は、ベケットの作品を人びとに身近に感じてもらい、精確に作者の意図に敬意を払いつつも創造的な舞台を提供することを目的としている。
これまで、ダブリン、ゴールウェイ、
デリーといったアイルランドの都市の劇場をはじめ、ベケット研究者に向けてイギリスのサウサンプトン大学で、アート・ギャラリーでも上演してきた。劇団とは、2011年8月の国際演劇学会（於：大阪大学）や2012年9月のサミュエル・ベケット学会（於：14（『行ったり来たり』Come and Go
於：東京・両国シアター X）

英国サウサンプトン大学）から既知の上演前のプレトークでは、演出家間柄であり、互いに信頼感を持って、が、上演作品の文学的・学問的背景

今回の仕事に臨んだ。

について、シェイクスピア、T・S・

サミュエル・ベケットは、アイルラ

エリオット、ワーズワース等と結びンド出身の劇作家であり、英語とフつけて、英語で説明し、私は観客に

就実大学・就実短期大学図書館報 共翔 第21号

研究室から研究室から

向 け て 日 本 語 に 逐 次 通 訳 を 行 っ た。

井賢一氏の手も挙がり、ベケット後

ここで普段の通訳の仕事と全く異な期演劇を能楽と結びつけてお話される点があった。通常、通訳は黒子的た。著名な芸術家たちだけではない。

存在であるのに対して、今回は、演「ベケットについてあまり知りません

出家が舞台の左端に、通訳である私が、今日は来てよかったです。ベケッ

は舞台の右端にそれぞれ立ち、スポットの作品は、死をテーマにしている

トライトが我々二人の間を行き来しようですが、最近、出産を経験した

たのだ。この特別な演出方法によっ

私にも何故か身近に感じました」とて、通訳も、演者の一人として、スポッ

若い女性が発言すると、劇団の演出

トライトを浴びたのである。

家は、「それでは、ベケットの一番短公演後、観客と劇団の間でアフターい作品『息』（Breath , 1969）を見てく

ミーティングが行われ、観客からのださい。これは、オギャーという産質問（日本語）と、劇団からの回答（英声が数秒間、ガラクタの中から聞こ語）を私が通訳し、劇団と観客との間えてくるだけの作品です」と返した。

で、示唆に富むディスカッションが繰り広げられた。通常、上演後のポストトークは、劇団関係者は舞台上の椅子に座り、観客は着席したままの状態で行われ、舞台と観客席との間には、見えないバリアが敷かれている。ところが、今回のアフターミー
ティングは、劇場のロビーで行われ、劇団と観客は同じフロアに会し、意見を交換し合い、そこに境界線は皆無だった。このようなスタイルで行（『オハイオ即興劇』Ohio Impromptu
於：東京・両国シアター X）

うアフターミーティングは、シアター
Xでは恒例となっている。冒頭で述べ

死と生、言葉と沈黙、光と闇、自たように、劇場に入った瞬間、私が己と他者―。一見、相反するモチー

耳にしたあらゆる人種の雑多な声が、フを同一線上に描くベケット独特のこのロビーに集結していた。できる

芸術作品を見に劇場に足を運ばれただけ多くの声を通訳できればと願い

様々な立場の十人十色の声をできる参画した。ベケットと同じ年に生まだけ忠実に届けることができただろ

れた舞踏家、大野一雄氏（1906-2010、

うか ―。通訳とは黒子的存在であ生前、ベケット後期演劇『ロッカバ

り、日頃、通訳する私自身の声にはイ』Rockaby 1981を能役者と共に舞っ

色をつけないように心掛けているが、た）のご子息大野慶人氏から手が挙が今回、通訳にもスポットライトが当り、同時期に生きた者の戦争体験をたったため、通訳する声にも、少々、語った。また、ベケット後期作品『ク色がついてしまったかもしれない。

ワッド』（Quad , 1984）を2006年11月に東京の銕仙会能楽堂で演出された笠就実大学・就実短期大学図書館報 共翔 第21号

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利用者へのメッセージ【一緒に快適空間をつくろう】!

図書館に来る時は、必ず学生証を持参して下さい。

!

図書館では静かにしましょう。
（３階に上がる階段の声は館内に響きます。イヤホンからの音もれにも気をつけて下さいね。
）!

携帯電話はマナーモードにしてください。

!

図書館内は飲食厳禁です。（飲み物のみブレイクコーナーで OKです。）!

手に取った本は元の場所に戻しましょう。
（分からないときは各階の返却台に置くか、カウンターに持ってきてくださいね）【図書館とマナーについて】

図書館には、友達と一緒に行きますか？ それとも一人ですか？ 決まった時間に行きま
すか？ それともぶらりと立ち寄っていますか？ ひとりひとり目的は違っていますが、図書館という同じ空間で同じ時を過ごしています。だから、マナーがあるのです。たとえば、集中して勉強をしたい人がいるのに、他の人の話し声がそれを阻んでしまうのです。その気持ちにつきましたか？ 自分のためだけではなく、みんなのために、共に快適空間をつくっていきませんか。

お知
知ら
らせ
せ
お

第４回図書館セミナー

図書館で地域をまなぶ

笠岡諸島大飛島遺跡の意義 ～古代瀬戸内の海上交通～
笠岡諸島の大飛島から出土した奈良・平安時代の品々は何を物語るのか？
そして、今ではほとんど見られなくなった「大飛島の砂嘴」とは？
開催日：2013年10月５日（土）時 間：13:30～15:30
報告者：笠岡市教育委員会 生涯学習課主任学芸員 安東康宏氏
申し込みは電話かFAXまたはE-mail : lib@shujitsu.ac.jpまで
編集・発行

共翔 第21号 就実大学・就実短期大学図書館
平成25年 7 月15日発行〒703－8258 岡山市中区西川原1－5－22 TEL（086）271－8134 FAX（086）271－8275
ホームページ
http://www.shujitsu.ac.jp/category/toshokan※館報の題字は押谷善一郎名誉教授の書によるものです。

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