報 告 二 〇 一 五年 度 部 落 史 連 続 講 座

下坂 守 さ ん（日本中世史研究者）

講師

戦国時代、五条通（現在の松原通）には鴨川に中洲があり二本の橋が架かっていた。その橋を渡ると塀があり、その先は清水坂という集落で、そこから清水寺への参（京都市歴史資料館）

第３回
絵画史料から見る千本地域の諸相
講師 野地 秀俊さん道が続く。その参詣風景を描いた「清水寺参詣曼荼羅」には、橋を渡った所に粗末な小屋に座る二人
当資料センター主催の「二〇一 れでいて欠かすことのできない生 の人物が描かれている。服装や 持
五年度部落史連続講座」を京都府 活空間が町家のウラ空間として多 ち物から癩者が物乞いをしている
部 落 解 放 セ ン タ ー で 、 六 月 一 二 日、 く描かれていることが明らかになっ 風 景 で 、 後 ろ に 描 か れ て い る 長 屋
二六日、七月三日の三回にわたり てきた。文献で は知りえな い重要 風の建物は癩者を収容した長棟堂
な生活資料として洛中洛外図を読 であると推察される。当時の癩者開催しました。
み解くことができるようになった は、すべてがハンセン病者であ っ
第１回のである。棹の先に生活道具を取 たかのかどうかはわからず 、皮膚
かざり
洛中洛外図にみる職能民の躍動り付け た錺竹について図像を詳し 病の酷い者も含まれていた可能 性―笊と籠をめぐって―く見ることによって、現在では失 がある。この癩者を管理・庇護し講師 西山 剛さん
わ れ た 俗 信 と そ の 作 法 に つ い て 知 て いたのは坂者（非 人 ）で あ っ た 。
（京都文化博物館）ることができる。また、多くの商 坂者は、特徴あ る柿色の衣や被りざる人の図像と共に出てくる笊が、特 物を身につけ、葬儀の際に輿など上げる権利を定 の 身 分 を 表 す 象 徴 物 で も あ っ た の 道 具 や 施 物 を 取けり
そ うことなどを文献 史料もつか いなが 持ち、弓や弦、懸想文の販売なども行っていた。坂者の中でも、祇ら具体的に説明され た。
奉仕する仕事をして いた者
文 字 や 絵 画 資 料 、 工 芸 品 な ど を 園 社いにぬじにん
連動的に駆使し 結び合わせること は犬神人とも呼ばれ、祇園 会の先で、皮膚感覚のある歴史像を構築 頭を歩く清めの仕事などをしてい
し て い く こ と の 重 要 性 を 語 ら れ た。 た 。 ま た 、 坂 者 と 河 原 者 は 、 仕 事の内容から違う世界に住んでいたといえる。近世には、坂者は町人
第２回
化して いくのだが、河原者は引き絵画に見る中世非人の生活
続き 賤視される存在であっ た。
―京都・清水坂に生きた人々―
坂者の生活を絵画史料・文書史料をあわせて使い、詳しく説明された。
洛中洛外図は室町時代後期に登場し、京都の景観を屏風に描いたものである。そこ には、時の権力者の秩序や名所旧跡とあわ せて、
文字資料にはなりにくい庶民の姿が的確に捉えられており、美術資料としてだけでなく歴史資料としても価値が極めて高い。今春、京都文化博物館で開催された展覧会「京を描く―洛中洛外図の時代」の際の調査研究を踏まえて 、多くの絵画資料を使いながら詳しく説明された。
デジタル技術の発展によって高精細の図版が取れるようになり、
現存最古の洛中洛外図である「歴博甲本」や「東博模本」には、井戸での洗濯や水汲み、子どもの喧
嘩などの日々の取り留めない、そ1

編集・発行 京都部落問題研究資料センター
発行日 2015年7月25日（年４回発行）

第40号

京都部落問題研究資料センター通信 第40号
2015年7月25日

京都部落問題研究資料センター通信

平安時代には死 体を遺棄す る場

本の紹介『続 かくれスポット大阪』

的に市街中心部とその周縁）へと所として知られ（蓮台野）、「葬転形していくこと にな る。一方で 、
吉村智博著
送の地」というイメージの強い千部落や 貧困、スラム、寄せ場など
本地域であるが、中世には花の名の生活環境を改善・矯風していく杉本
弘
幸所として、千本ゑんま堂の「普賢ための具体策も実践されてくる。
（京都工芸繊維大学・佛教大学・立命館大学非常勤講師）
象 （ 堂 ） 桜 」 が よ く 知 ら れ て い た。
それには、内務省官僚、行政警察
そして、この桜は販売されていたⅠ結果、現在のＪＲ大阪環状線に沿っ 関 係 者 、 社 会 事 業 家 、 宗 教 家 、 教
ことが『看聞日記』に記されてい本 書 は 大 阪 人 権 博 物 館 学 芸 員 と て 、 工 場 地 帯 、 密 集 し た 長 屋 地 区、 員 な ど が そ の 役 割 を に な っ た 。 前る。また、『洛中 洛外図』や 『京 して、様々な展示 ・普及活動や各
沖縄や 朝鮮半島から来住した人々 著『かくれスポット大阪』のエリ
都地図屏風』にもこのあたりには 地の部落史編纂事業に関与し、活の定住地、日雇労働者の居住地な アをもう少しひろげ、加えて社会
桜や松などの樹木が豊富に描かれ躍している吉村智博氏 （以下敬称略） ど が 「 イ ン ナ ー シ テ ィ 」 と し て 連 事 業 を に な っ た 歴 史 上 の 人 物 に やており、花の名所・植木の産出地の三冊目の単著である。吉村は、 鎖しつつ、存在することになった やシフトして街歩き（紹介）をしとしての側面がみられる。これら
既 に 専 門 書 と し て 、 『 近 代 大 阪 の のである。
たい」とし、本書における吉村のは野口の河原者との関係も考えら部落と寄せ場―都市の周縁社会史』
本書のリーディングでは執筆の 問題意識は明白で、「社会的包摂れるが明らかではない。
（明石書店、二○一二年）を発表して
意 図 を 次 の よ う に の べ て い る 。 ／排除」を基底とした近代大阪案
また、藤原定家の「時雨の亭」の場所をめぐる史料からは、千本 いる。その重厚な研究成果をもと 「大都市大阪は、近代に入り往還 内をおこなうとのべているのであ
今出川周辺を中世の人々は「千本」 に 、 一 般 書 と し て 本 書 の 姉 妹 編 で や 街 道 、 河 川 の い く つ か も 整 備 さ る 。 で は 、 吉 村 の 言 う 「 社 会 的 包と 捉 え て い た こ と が わ か り 、 現 在 あ る 『 か く れ ス ポ ット 大 阪 』 （ 解 放 れ 、 文 化 の 普 及 と あ わ せ て 人 的 な 摂 ／ 排 除 」 と は 、 い っ た い な ん な
出 版 社 、 二 ○ 一 三 年 ）も 発 表 す る なの千本北大路周辺というイメージ交 流 も 盛 ん に お こ な わ れ て い っ た。 のだろうか？ まず「社会的排除」
よ り か な り 南 ま で 広 が っ て い た こ ど、近代大阪の「インナーリング」 し か し 、 華 や か さ ば か り で な い 面 と は 、 一 九 八 ○ 年 代 に 若 者 の 長 期とがわかる。しかし、近世になる をめぐる著作を立て続けに世に問 についても出てくることになる。 失業など、従来の社会保障制度でごさんまいと 、 京 都 の 火 葬 場 「 五 三 昧 」 の 一 うている気鋭の研究者である。
それらは、墓所、火葬場などの共 は対応できない集団の存在に直面
つに挙げられるなど「葬送」のイ
本書のフィールドである近代大 同利用施設、塵芥処理場、屠場な したフランスに起源をもつ言葉だ
メージが益々強くなり、蓮台野周 阪という都市では、明治末から大 ど食と 排泄にかかわる衛生施設、 とされている。これが次第に長期
辺が「千本」という認識が定着し 正時代にかけて、「インナーリン
避病院や監獄など隔離収容施設、 失業者層だけでなく、大都市の周ていったといえる。
グ」と 称される地域に零細な工場 遊郭などの遊興施設として 、近 代 辺部や スラムに暮らし、あらゆる
このように時代によって地域の 群が集積した。そこに工場労働者の都市空間から峻別され形成され 面で通常の機会や制度から切り離イメージも範囲も 変わっていくこ達の住宅地や歓楽街が出現する一 た。そして部落やスラム、寄せ場 された特定集団の問題全体を指すとに留意する必要があり、こうし
方 、 そ の 外 側 で 計 画 的 な 土 地 利 用 に 近 接 な い し 内 部 に 重 層 的 に 組 み も のと して 使わ れ る よ う に な っ た 。
た視点によって地域の新たな歴史が進展した結果、無秩序な市街地 込まれ、外形的な平等・公平を担 ヨーロッパでは、この用語をＥＵや魅力の再発見にもつながっていが同心円状に取り残された。その 保する日本型「市民社会」（物理 の新しい社会統合の中心としたた
くと説 明 され た。

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京都部落問題研究資料センター通信 第40号

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わゆる「貧困」に代わるものとして急速に普及している。

めに、「社会的排除」の概念がい人々を一般社会の中に戻していく

されえないことも明らかになってきた。このような「排除」されたの動態的プロセスの中でしか把握呈しているのである。
Ⅱ○○五年、三一三頁）

い る」 （ 岩田 正美 ・ 西 澤晃 彦 編 『貧 困まず、「序論 都市大阪のなかの差別」では、導入として上方落

吉村はこのような現状に疑義をおわりに交通網の整備と鉄道・橋梁
遊興空間の再編と文化
四カ所・七墓と摂津役人村

監獄

現在、グローバリゼーションに政策やシステムなどを「社会的包摂」とよんでいる。

語の『らくだ』と『代書』を取りと社会的排除』、ミネル ヴァ書房 、二よる労働市場の再編が、非正規雇用の拡大、外部化や下請け化といこのような問題をとりまく状況
は日本 においても 発展途上といわるにあ たって、通例により、本書

では、本書の内容を紹介して いこう。以下、本書の内容を紹介す上げる。『らくだ』は近世の大阪「無頼漢」で、のっそりと行動す

千日墓所の情景を織り込んだ名作である。『らくだ』とは「のばく」と呼ばれる貧民街に住んでいる
監獄署と博物場ることから、当時の庶民も実物や序論 都市大阪のなかの差別
続 トピックス編

４
５
６

うかたちで進行している。こ のような世界市場での競争が、労働市の目次を挙げる。

マとする学術書を出版するにあたっ

場 の 変 動 を さ ら に 加 速 さ せ て い る。 ざ る を え な い 。 た と え ば 、 近 年
また、離婚率や未婚率の増加など 「貧困」と「社会的排除」をテー
家族の変容も指摘されている。こうした変化のもとで、貧富の差の て、次のような言説が見られた。
大 き な 社 会 へ 移 行 し つ つ あ る こ と、 「 貧 困 、 貧 困 地 区 、 ホ ー ム レ ス 、

市民館と社会部

外国人労働者などの問題は、「理論 ・ 思 想 」 や 「 シ ス テ ム ・ 制 度 」、

絵画で目にすることがあったらくだからつけられた「馬五郎」のああるいは「高齢者や家族」のよう避病院と済生会
善隣館と愛染園

されはじめた。この「貧困経験者」

な主流ではないけれども、触れて貧困の期間の長い「貧困経験者」が増加していることが、明らかにの構成をみると、従来、高い比率

焼土と住宅

書』は桂米朝の師でもある四代目
桂米團治が演じた一九三○年代末頃の代書家業の体験を元に構成さだ名であるが、その馬五郎が亡くなったために、葬式を出そうとす

仮小屋と 生活館
紹介所と自彊館
労働者と診療所れた作品で、難 儀な客がひとしきり去ったあと、ひとりの朝鮮人が

水平と融和

勤労と就学
補論 近代地図から読み解く都「渡航証明」を代書依頼にやってくる。そして…というストーリー

太鼓と皮革
公教育と私教育会の周縁におかれているのと同様に、貧困や排除の研究それ自体も――とりわけ日本 において は――

市大阪
はじめに

おいた方がよいも の、といった程度の扱いでおかれ ることが よくあ

社会的排除論は、こうした「新しい貧困」の一部を、社会総体との空間的、制度的位置関係において周縁化されてきたのである。本巻の執筆 者による研 究打ち合わせの大阪市区改正とその変遷
衛戍地としての城趾

を占めて いた高齢層が減り、代わりに若年者、一人親世帯、移民層

捉え直そうとした概念といえる。
「社会的排除」の概念が成立す際に、この巻がもしそのような周縁化されたものを、一種のアリバ

１２

身 体の規律と学 校 ・工場 ・る兄弟分の抱腹絶倒の掛け合いが繰り広げられる演目である。『代るのにあわせて、空間的にも、制度的にも 「排除」され、周縁に蓄イ証明として、一括して押し込んだようなものであ るならば困る、

３の比率が 高まって おり、これらを る。ち ょうど、貧困者やその居住「 新 し い 貧 困 」 と 呼 ぶ 人 々 も い る。 地 区 、 ホ ー ム レ ス ・ 外 国 人 等 が 社積された「貧困」は、同質の労働者や市民層だけで 判断されるものという 発言があったことを覚えてこうした演目 について、吉村はで、当時の大阪ではリアリ ティを持って演じられていたという。

ではなく 、社会総体の排除と 統合

3身分あるいは多民族（多文化）といった視点からみた場合、それらラスに採り入れ、人びとの「笑い」を誘って いた。もとより、歴史的れた被差別マイノリティの日常生
活の一齣をおもしろくかつユーモ

和時代）にかけて 世相に織り込まの演目のいくつかは、近世（江戸時代）から近代（明治・大正・昭

次のよう に指摘す る。「上方落語

そして、大阪市の社会調査や社会事業の理論的枠組みを作り上げた「公教育と私教育」では、西浜
阪市市民館で先駆的なセツルメン
ト 事 業 を 行 っ た 志 賀 志 那 人 で あ る。 の 教 育 の 系 譜 を 示 す 。 栄 小 学 校 ので最先端の社会事業を誇った大阪
市社会部の人物を取り上げる。大

「市民館と社会部」では、大阪
市市民館を紹介し、戦前期の日本権威から、大阪府方面委員制度の生みの親となった小河滋次郎の事
績が紹介されている。

を論じる。ここで は、感化教育の

田帯革製造所の一部であるレンガ壁を紹介する。

橋や道が紹介され、太鼓製造業者

学園と いう仏教系私立学校、日雇労働者のための更生施設である大造 所 の 新 田 長 次 郎 の 事 績 を 紹 介 し、 一 つ で あ る 今 宮 住 宅 、 サ ン ト リ ー
新田の工場や私立有隣小学校、新 創業者鳥井信治郎が出資した四恩

太鼓屋又兵衛や牛骨業者仲覚兵衛の屋敷跡も示す 。そして、近代の西浜の中心人物である新田帯革製

阪自彊館、救護医療施設である愛隣寮、三徳寮を紹介する。ここで詳細に論じる。
「紹介所と自彊館」では、大阪
市立今宮職業紹介所、市営住宅のの釜ヶ崎地域の形成過程についてられている点である。つまり、共まな身分集団・階層に属する人びとがリアリティをもって光を当てこで注目したいのは、落語と いう話芸の「王道」のなかで、さまざ済生会本庄診療所、済生会大阪府
病院、釜ヶ崎今宮診療所を紹介し「避病院と済生会」では、大阪
市立桃山病院、大阪赤十字病院、

山口正の二人である 。

の指導者の一人であった栗須七郎

社跡を紹介する。また、水平運動

対する新田長次郎の貢献を語る。
「水平と融和」では、西浜水平

栄第二小学校、有隣小学校も紹介する。ここでも西浜地域の教育にの聖心セツルメントを紹介し、釜ヶ療所、キリスト教系セツルメント

市民館、大阪市立西成市民館、西成労働福祉センター、今宮無料診

労働者対策の系譜を示している。
「労働者と診療所」では、今宮

創 設 と 移 転 の 経 緯 が 丹 念 に 追 わ れ、 は 、 大 阪 市 の 職 業 紹 介 事 業 と 日 雇の作品の含意は実に多様だが 、こ同体や地域社会の差別の現実から

釜ヶ崎 の「赤ひ げ先生」本 田良寛の 事 績 を 語 る。

崎地域 における医療や福祉の系譜を説明している。その中で著名な「勤労と就学」では、大阪市内全域に及ぶ「貧民学校」の歴史を説明す る。ここでは、戦前の私立一郎の事績を対置し、地域における水平運動と融和運動の親和性を

徳風小学校、戦後の大阪市立萩之茶屋小学校、今宮中学校、そしてと、融和運動の指導者であり、西浜地域の大名望家であった沼田嘉

強 調 す る。
「焼土と住宅」では、西浜地域の戦後の様子と部落解放運動の指これらの分校である「あいりん学園」、大阪市立あいりん小・中学ている。その中で 大阪における衛生行政の系譜や済生会医療につい「善隣館と愛染園」では、光徳導者たちの住宅獲得闘争を語る。
「仮小屋と生活館」から、舞台校を紹介し、大阪における貧困児てのべる。
寺善隣館、岡山孤児院附属愛染橋
保育所と愛染橋夜学校、石井記念
愛染園、愛染橋病院を紹介していは新今宮、釜ヶ崎地域に移る。ここでは、中山太陽堂の創業者中山童に対する教育 保障の歴史をひも逃避したり、事実を隠蔽したりすることなく、話芸のなかで人間関一一頁）そのうえで 、吉村は「社会る。そのうえで、善隣館の創設者であり、画家の佐伯祐三の実兄で太一を紹介し、彼の会社の本店や工場、大阪市の更生施設「大阪市といている。

係の深淵にある齟齬や矛盾を消化し、人の生活空間と隣合わせに存的排除／包摂」を軸に近代大阪案
内をおこなう とのべて いる。

ある僧侶、佐伯祐正と、岡山孤児院の創設者石井十次について取り

立馬渕生活館」を示す。また戦後

與左衛門町牢獄跡、西町奉行所跡

在する生身の人間を描いているとこ ろ が 重 要 だ と い え よ う 」 （ 一○ ～は 、 堀 川 監 獄 （ 後 の 大 阪 府 監 獄 署 ）、 上げている。
「太鼓と皮革」から、舞台は西次 に 「続 ト ピ ッ ク ス 編 」 に 移ろう。まず、「監獄署と博物場」で浜地域に移る。まず、西浜にあるを紹介し、監獄という施設と空間

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京都部落問題研究資料センター通信 第40号

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違いがより目立つ。たとえば、「焼土と住宅」では地図は一回も地図を片手に大阪市内の各地を、 クスと地図の関連性を把握するこ
時 間 の 許 す 限 り 歩 い た も の で あ る。 と が 容 易 で あ っ た た め 、 本 書 で はて京都から西長堀の大阪市立中央 図はわずか四枚である。前著が 基
図 書 館 に 通 っ て い た 。 そ の 帰 り 道、 本 的 に 地 域 別 で 構 成 さ れ 、 ト ピ ッる。
本文の関連性がわかりにく いこと
私 事 に な る が 、 学 生 ・ 院 生 時 代、 で あ る 。 本 書 で は ト ピ ッ ク ス が 一
二章用意されているのに対し、地第一に、前著にくらべ、地図とジェンダー史の良質な研究成果に

沖縄人、中国人、台湾人史研究やは研究書ではない。一般の人々に研究成果を還元する近代大阪のガ分野を確実に描くという禁欲的な姿勢には共感もする。だが 、本書るのは問題であろう。確かに吉村
自身にこれらの研究分野の成果はなく、自分が責任をもって描ける

ジェンダー史の観点が欠如して い

ニシヤ出版、二○○八年）があれば、ものから見た都市のありかたや近代大阪の具体的な姿を、吉村はい 私の大阪フィールドワークもずい
き い き と 動 態 的 に 描 き 出 し て い る。 ぶ ん 楽 に な っ て い た だ ろ う こ と は的マイノリティの視点だということである。そうした、抑圧される

第二に、本書で語られるのは、
日雇労働者、被差別部落民の社会

クに出かけることができる。

疑いな い。本書は、私にと って待望の一書であり、同時に大阪の都直樹著『モダン都市の系譜―地図
か ら 読 み 解 く 社 会 と 空 間 ― 』 （ナ カ

この時に、もし 吉村の手による著作や 水内俊雄・加藤政洋・大城た日々が懐かしく思い出される。

ザーを自認する立場からも 、ぜひ
ともお願いしたい。

ができる。前著を片手にフィール
ドワークをおこなったヘビーユー

文へのリンクが示されていれば、フィールドワークの途中で地図をみながら、簡単に解説をよむことションに、本文の参照箇所のページを添えてほしかった。地図に本されるだろう。さらにいえば、ガイドブックとしては地図のキャプ

でかけることを確信している。

である。私は多くの人々が本書を手に、新たな視点から都市探訪に

ともあれ、本書は近代大阪に関する良質なガイドブックのひとつ

ひ 、自 分の 専門 分 野 にこ だ わ ら ず 、
近代大阪の都市下層社会像の提示をお願いしたい。

る平易な叙述の仕方があったのではないだろうか。次の著作ではぜ

権博物 館学芸員として、長年市民に接してきた吉村だからこ そでき

究分野の研究成果は重厚かつ多数ある。それらに学びつつ、大阪人相を解説している。

互関連性を示すことに成功していⅢ
本書の優れた点は、第一に、こ参照されていないし、一つのトピッ

学び、一般読者に現在の最先端の研究状況にもとづいた全体像を平近代地図から読み解く都

れまで一般的にはほとんど知られてこなかった事実を、平易にのべ
当時は、『新修大阪市史』の一○巻に収められた地図のコピーとポクスで 地図を二枚参照しなければならない章も少なくない。

易に提示することも必要で はな いか。近代大阪に関するこれらの研「補 論たことにある。特に吉村の研究蓄積がある西浜と釜ヶ崎に関していケット地図を頼りに探訪す るほか

第二に、編集上の問題でもあるのだが、索引が人名索引しかない市大阪」では、大阪市の都市図からみる「社会的包摂／排除」の諸は な い だ ろ う 。 本 書 を 手 に す れ ば、 な か っ た 。 地 図 を み く ら べ 、 道 に前著の『かくれスポット大阪』の 迷いながら、また風俗産業の客引えば、本書をこえるガイドブックのフィールドワークを行な っていきを避け、時には警察の職務質問を受けつつ、大阪インナーリング

第三に、キャッチフレーズでもある「思想が織りなす歴史空間へ

市下層社会史の研究成果を社会へ還元す るという意味でも大きな意

第三に、前著に引き続き、吉村も自覚しているだろうが、在日朝

大阪市史編纂所に調査補助員とし読者も、本書によって吉村の著作にはじめて接するという読者も、の誘い」という側面である。本書
では、丹念に土地にねざした人物

味を持つだろう。
しかし、本書にも問題がないわ

鮮人史研究などの民族問題研究やイドブックとして は、在阪朝鮮人、あらたな視点で大阪フィールドワー

ことである。事項索引や地名索引もつけてこそ、本書の特徴がいかの紹介をおこなっており、地域と人物の歴史の具体的な結合のあり

けで はな い。

（解放出版社、二○一五年、一三○○円）

ようがのべられ、空間と思想の相5

「京都部落問題研究資料センター通信」総目次（二〇〇〇年七月～二〇一五年四月）
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第１号（二〇〇〇年七月）
資料センター所長就任にあたって―第３期の部落解放運動と研究活動―
灘 本 昌久
最近こんな本を読みました① 金城一紀『ＧＯ』
前川修
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第２号（二〇〇〇年一〇月）
部落解放運動と研究はどのような関係にあるべきか
灘本 昌久
最近こんな映画を観ました① 関本郁夫監督『残侠』
前川修
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第３号（二〇〇一年一月）
学生諸君！部落問題で卒論を書こう！
灘本 昌久
最近こんな映画を観ました② 松江哲明監督『あんにょんキムチ』と李相日監督『青～～』
前川修
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第４号（二〇〇一年四月）
追悼 奈良本辰也先生
師岡 佑行
部落史の中の「虚構」と「神話」
前川修
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第５号（二〇〇一年七月）「部落は顔でわかる」
同和・人権教育の総合学習は啓蒙主義を超えら
れるか
灘本 昌久
教科書（２００２年度版）における部落問題記述について
外川 正明
映画紹介 ＪＳＡ（パク・チャヌク監督／韓国／２０００年）金東秀
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第６号（二〇〇一年一〇月）
教育実態調査報告書を読む
伊藤 悦子『京都の部落史』史料を読む 第１回 辻芝居について
中島智枝子
本の紹介 横井清『中世日本文化史論考』によせて―中世民衆精神史の歩み―灘本 昌久
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第７号（二〇〇二年一月）
特別措置法後の部落解放運動―アメリカ黒人運動の苦境に学ぶ―
灘 本 昌久師岡 佑行!?

第８号（二〇〇二年四月）

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追悼 井上清先生
Ｍｅｍｅｎｔｏ知りたいあなたのための京都の部落史（超コンパクト版）その１―膨大な史料と研究を前にして途方に暮れないために―
灘本 昌 久
『京都の部落史』史料を読む 第２回 『明治新撰西京繁昌記』と浮かれ節
中島智枝子
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第９号（二〇〇二年七月）
知りたいあなたのための京都の部落史（超コンパクト版）その２―膨大な史料と研究を前にして途方に暮れないために―
灘本 昌 久
『京都の部落史』史料を読む 第３回 窮民授産所と興行等への課税
中島智枝子
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第 号（二〇〇二年一〇月）
部落史研究の現在と学校教科書
灘本 昌 久
『京都の部落史』史料を読む 第４回 芸能を楽しむ中島智枝子
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第 号（二〇〇三年一月）
知りたいあなたのための京都の部落史（超コンパクト版）その３―膨大な史料と研究を前にして途方に暮れないために―
灘本 昌 久
人権教育における参加型学習の意義と限界
伊 藤 悦子Ｍｅｍｅｎｔｏ 第 号（二〇〇三年四月）
部落解放に反天皇制は無用
灘本 昌 久Ｍｅｍｅｎｔｏ 第 号（二〇〇三年七月）
反天皇制は部落解放の核心である―灘本昌久「部落解放に反天皇制は無用」
を批判する―
師岡 佑 行
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第 号（二〇〇三年一〇月）
部落史連続講座―『京都の部落史』にみる人びとの仕事と暮らし― 多数
ご参加ください！
灘本 昌 久
『京都の部落史』史料を読む 第５回 解放令とゴミ問題
中島智枝子
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第 号（二〇〇四年一月）
書籍紹介 『改訂 箕面市史 部落史本文編』（一九九九年三月発行）を読んで伊 藤 悦子報告 部落史連続講座―『京都の部落史』にみる人びとの仕事と暮らし―
第１回「古代の被差別民とその周辺」講師 井上満郎さん
中島智枝子
Ｍｅｍｅｎｔｏ 第 号（二〇〇四年九月）
お知らせ
灘本 昌 久

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京都部落問題研究資料センター通信 第40号

第１号（二〇〇五年一〇月）
最近の京都府・京都市の結婚差別統計をよむ
秋 定 嘉和第２号（二〇〇六年一月）
報告 部落史連続講座 近代京都の被差別部落Ⅱ 第一回・第二回
本の紹介 三上敦史著『近代日本の夜間中学』
金森 襄作
第３号（二〇〇六年四月）
報告 部落史連続講座 近代京都の被差別部落Ⅱ 第三回・第四回
本の紹介 鈴木良著『水平社創立の研究』高野 昭雄
第４号（二〇〇六年七月）
師岡佑行さんの死を悼む
秋 定 嘉和師岡佑行さんの略歴と主な業績本の紹介 フィリップ・ポンス著『裏社会の日本史』
河村 義長
第５号（二〇〇六年一〇月）
報告 部落史連続講座 京都の被差別部落と教育Ⅰ 第一回～第四回
本の紹介 秋定嘉和著『近代日本の水平運動と融和運動』
吉田栄治郎
第６号（二〇〇七年一月）
報告 部落史連続講座 京都の被差別部落と教育Ⅱ 第一回・第二回
京都府・市における教育の機会均等への施策について―第三次小学校令以降を中心に―
白石 正明
第７号（二〇〇七年四月）
報告 部落史連続講座 京都の被差別部落と教育Ⅱ 第三回
京都府・市における教育の機会均等への施策について（２）―第三次小学校令以降を中心に―
白石 正明
本の紹介 藤野豊著『忘れられた地域史を歩く―近現代日本における差別
の諸相 』
杉本 弘幸
第８号（二〇〇七年七月）
報告 部落史連続講座 京都の被差別部落と仕事 第一回・第二回
京都府・市における教育の機会均等への施策について（３）―第三次小学校令以降を中心に―
白石 正明
本の紹介 浅尾篤哉編『三浦参玄洞論説集』
廣岡 浄進
第９号（二〇〇七年一〇月）
報告 部落史連続講座 京都の被差別部落と仕事 第三回

わが 回想―差別とは ―藤岡 晴 美本の紹介 吉村和真・田中聡・表智之共著『差別と向き合うマンガたち』
杉本 弘 幸本の紹介 鈴木道彦著『越境の時 一九六〇年代と在日』渡辺
毅
第 号（二〇〇八年一月）
報告 部落史連続講座 京都の被差別部落と仕事Ⅱ 第一回・第二回
サントリー美術館蔵『日吉山王祇園祭礼図屏風』にみえる犬神人について
河内 将芳
京都府・市における教育の機会均等への施策について（４）―第三次小学校令以降を中心に―
白 石 正明第 号（二〇〇八年四月）
報告 部落史出張講座 地元で学ぶ地元の歴史
本 の 紹 介 『神奈川 の部落史』
杉本 弘 幸京都府・市における教育の機会均等への施策について（５）―第三次小学校令以降を中心に―
白 石 正明第 号（二〇〇八年七月）
報告 部落史出張講座 地元で学ぶ地元の歴史 第一回・第二回
支配されてなお横溢する性の可能性―今西一著『遊女の社会史』を読んで
栄 井香代子
第 号（二〇〇八年一〇月）
報告 部落史連続講座 第三回
本の紹介 福原宏幸編著『社会的排除／包摂と社会政策』
杉本 弘 幸本の紹介 朝治武著『アジア・太平洋戦争と全国水平社』
手島 一雄
第 号（二〇〇九年一月）
報告 部落史連続講座Ⅱ 第一回～第三回
本の紹介 竹本修三・駒込武編『京都大学講義「偏見・差別・人権」を問い直す』
杉本 弘 幸『被差別部落の大学卒業者の進路と結婚』を読んで 運命論を越えるとりくみ―選択する主体となるために―
土肥いつき
西陣織と朝鮮人
金森 襄 作第 号（二〇〇九年四月）
本の紹介 栗原美和子著『太郎が恋をする頃までには…』
伊 藤 悦子

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京都部落問題研究資料センター通信 第40号
2015年7月25日

村上 紀夫
竹森健二郎
中村 久子

本の紹介 水内俊雄・加藤政洋・大城直樹著『モダン都市の系譜 地図から読み解く社会と空間』
杉本 弘幸
本 の紹 介 ト ニ ー ・ ロビ ン ソ ン ＆デ イヴ ィ ッ ド ・ウ ィ ル コ ッ ク 著 『図 説「最悪」の仕事の歴史』
田中 啓輔
本の紹介 松沢哲成著『天皇帝国の軌跡―「お上」崇拝・拝外・排外の近
代日本史』
吉村 智博
第 号（二〇〇九年七月）
報告 部落史出張講座 地元で学ぶ地元の歴史 千本 第一回～第三回「ふつうの人」のための「近現代部落史」のよみかた・しらべかた（一）
杉本 弘幸
レヴェラーズと水平社
関口寛
第 号（二〇〇九年一〇月）
本の紹介 黒川みどり編著『部落史研究からの発信』第２巻 近代編
秋 定 嘉和「ふつうの人」のための「近現代部落史」のよみかた・しらべかた（二）杉本 弘幸
本の紹介 高野昭雄著『近代都市の形成と在日朝鮮人』
金森 襄作
部落史研究の見取図は描けたか？ 寺木伸明・中尾健次編著『部落史研究からの 発 信』第１巻 前近代編を読んで奥本 武裕
本の紹介 山本尚友著『史料で読む部落史』
吉田栄治郎
第 号（二〇一〇年一月）
報告 部落史連続講座Ⅱ 第一回～第三回
本の紹介 『子どもの貧困白書』
吉村 智博
本の紹介 友永健三・渡辺俊雄編著『部落史研究からの発信』第３巻 現代編
阿南 重幸「ふつうの人」のための「近現代部落史」のよみかた・しらべかた（三）
杉本 弘幸
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第 号（二〇一〇年四月）
本の紹介 山路興造著『京都 芸能と民俗の文化史』
本の紹介 上原善広著『日本の路地を旅する』
史料紹介 『京都日出新聞』連載の「山家」記事について
第 号（二〇一〇年七月）

報告 部落史出張講座 地元で学ぶ地元の歴史 崇仁 第一回～第四回
本の紹介 竹沢尚一郎著『社会とは何か システムからプロセスへ』
田中 和 男現代史が持つ意義と重み―希望の家創立 周年と東九条―
山本 崇記
第 号（二〇一〇年一〇月）
三浦参玄洞の水平社記事について―「中外日報」を中心に―（一）
秋定 嘉和
映画の紹介 『キャタピラー』（若松孝二監督、二〇一〇年）渡辺毅
第 号（二〇一一年一月）
報告 部落史連続講座Ⅱ 第一回・第二回
三浦参玄洞の水平社記事について―「中外日報」を中心に―（二）秋定 嘉和
本の紹介 「ごくふつうの人々」によるアーカイブズのために 『教会アーカイブズ入門―記録の保存と教会史編纂の手引き―』杉本 弘 幸本の紹介 海外での部落史研究 イアン・ニアリー著『部落問題と近代日本』
田中 和 男
第 号（二〇一一年四月）
三浦参玄洞の水平社記事について―「中外日報」を中心に―（三）秋定 嘉和
本の紹介 『神戸ブント 藤本敏夫のうた プロレタリア文学万年少年がたどった軌跡』
高木 伸 夫本の紹介 石井光太著『ルポ 餓死現場で生きる』
渡辺
毅
第 号（二〇一一年七月）
報告 部落史出張講座 地元で学ぶ地元の歴史
田中 第一回～第三回
本の紹介 黒川みどり著『近代部落史 明治から現代まで』 井岡 康時
本の紹介 筆坂秀世・宮崎学著『日本共産党
部落解放同盟』
笠松 明 広第 号（二〇一一年一〇月）
本の紹介 大東仁著『大逆の僧 髙木顕明の真実 真宗僧侶と大逆事件』
駒 井 忠之シェルビー・スティール著『白い罪 公民権運動はなぜ敗北し住田 一郎
本 の 紹介
たか』

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2015年7月25日
京都部落問題研究資料センター通信 第40号

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本の紹介 黒川みどり著『描かれた被差別部落 映画の中の自画像と他者像』
石元 清英
第 号（二〇一二年一月）
報告 部落史連続講座Ⅱ 第一回～第三回
本の紹介 三山喬著『ホームレス歌人のいた冬』
渡辺
毅
本の紹介 片岡優子著『原胤昭の研究 生涯と事業』
田中 和男
第 号（二〇一二年四月）
本の紹介 秦重雄著『挑発ある文学史―誤読され続ける部落／ハンセン病
文学―』
前川
修
史料紹介 伊東茂光の「北海道・樺太」視察記
白石 正明
第 号（二〇一二年七月）
報 告 部 落史 出 張 講 座 地元 で 学 ぶ地 元 の歴 史
西 三 条 第 一回 ・ 第 二回
在野の融和運動家・植村省馬（一）
吉田 文茂
本の紹介 野町均著『永井荷風と部落問題』
田中 勝子
第 号（二〇一二年一〇月）
在野の融和運動家・植村省馬（二）吉田 文茂
本の紹介 吉村智博著『近代大阪の部落と寄せ場―都市の周縁社会史』
廣岡 浄進
第 号（二〇一三年一月）
報告 部落史連続講座～全国水平社をめぐって～ 第一回～第四回
本の紹介 八箇亮仁著『病む社会・国家と被差別部落』
田中 和男
在野の融和運動家・植村省馬（三）吉田 文茂
第 号（二〇一三年四月）
本の紹介 朝治武著『差別と反逆 平野小剣の生涯』
ひろたまさき本の紹介 山本栄子著『歩 識字を求め、部落差別と闘いつづける』
湯浅 孝子
第 号（二〇一三年七月）
報告 部落史連続講座 第一回～第三回
映画の紹介 「くちづけ」（監督 堤幸彦、脚本 宅間孝行） 渡辺
毅
第 号（二〇一三年一〇月）
戦後マイノリティ研究と西成情報アーカイブ
吉村 智博

清水坂の「坂の者」と葬送・寺社
村 上 紀夫
第 号（二〇一四年一月）
報告 部落史連続講座Ⅱ 第一回～第三回
本の紹介 太田心海著『自叙で綴る梅原眞隆の生涯』
神戸
修
本の紹介 畑中敏之・朝治武・内田龍史編著『差別とアイデンティティ』―関係の大海をどう泳ぐか―
井岡 康 時第 号（二〇一四年四月）
一九五〇年代のサークル詩運動と部落民の表現―酒井真右と部落解放詩集『地ぞこからのうたごえ』―
黒 川 伊織本の紹介 吉村智博著『かくれスポット大阪』
今西一
紹介 菖蒲革とはどういう革なのか―竹中友里代著『八幡菖蒲革と石清水
神人』のびしょう じ第 号（二〇一四年七月）
報告 部落史連続講座 第一回～第三回
本の紹介 『若山要助日記』（京都市歴史資料館刊）
伊東 宗 裕本の紹介 加藤哲郎著『日本の社会主義 原爆反対・原発推進の論理』
福家 崇洋
第 号（二〇一四年一〇月）
本の紹介 八木聖弥著『近代京都の施薬院』
田中 和 男本の紹介 小林丈広編著『京都における歴史学の誕生―日本史研究の創造
者たち―』
田良島 哲
第 号（二〇一五年一月）
報告 部落史連続講座Ⅱ 第一回～第三回
本の紹介 内田龍史編著『部落問題と向きあう若者たち』
矢野亮
本の紹介 黒川創著『京都』渡辺
毅
第 号（二〇一五年四月）
本の紹介 杉本弘幸著『近代日本の都市社会政策とマイノリティ―歴史都市の社会史―』
田中 和 男本の紹介 下坂守著『中世寺院社会と民衆 衆徒と馬借・神人・河原者』
矢野治世美

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京都部落問題研究資料センター通信 第40号
2015年7月25日

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2015年7月25日

私の村の解放運動（後編） 2014年田植えを終えたころ

部落解放 710（解放出版社刊，2015.6）：600円～地蔵盆を一緒にしませんか～ 林光宏

特集 『部落地名総鑑』事件を問う

韓国人権歴史スタディツアーの報告 4 日本と韓国の友情況への異論・反論・抗論 1 「沖縄問題」を考える 黒好のために 朝治武古一夫

被差別部落の歴史 近現代編 4 黒川みどり

本の紹介 好井裕明著『差別の現在―ヘイトスピーチのヒューマンライツ 326（部落解放・人権研究所刊，20

ある日常から考える』 河村義人

15.5）：540円

回顧 教科書無償運動 7 高知市教委の雲隠れ 村越良子，

特集 出生前診断を考える

吉田文茂

明日をかえる法人―新たな人権への取り組み 11 農業を部落解放 711（解放出版社刊，2015.7）：600円

通じた社会的企業―株式会社あかねの取り組み 竹内哲

特集 多様な性を生きる人々也

ありのままを生きるということ 土肥いつき／じぶんら

各地の人権研究所の取り組み 7 「真実が知りたい」がしくいっぽずゆっくりあるこう 自分の性は自分で 決め

出発点 八幡浜部落史研究会 水本正人

る 田中一歩／変化する性的指向を生きる 資山祐理江／

被差別部落の歴史 近現代編 5 第5章 米騒動／人種平等

自分を取り戻す営み ゲイとして生きるまでの僕の半生

黒川みどり

森雅寛／LGBTが子育てをする未来に向けて 藤めぐみ

ヒューマンライツ 327（部落解放・人権研究所刊，20

回顧 教科書無償運動 8 市長交渉と市教委の総辞職 村

15.6）：500円

越良子，吉田文茂

特集 女性の人権―女性差別撤廃条約批准30年をふまえ

部落問題研究 211（部落問題研究所刊，2015.4）：1,0て58円

差別禁止法を求めます―差別事例の調査から見えてくる

特集 近世～近代遊廓社会史研究の到達点と課題―『シもの 1 セクシュアル・マイノリティが直面しているこ

リーズ遊廓社会』1・2巻を素材に考える―と 性的マイノリティ調査チーム

近世遊廓社会史の方法をめぐって 松井洋子／近世大坂

被差別部落の歴史 近現代編 6 自らの力で解放を 黒川における茶屋の考察―堀江地域を素材に― 吉元加奈美

みどり／近代遊廓社会史研究の課題と展望―『シリーズ遊廓社

ひょうご部落解放 155（ひょうご部落解放・人権研究会2』を素材に考える― 佐賀朝所刊，2014.12）：700円

明治初期東京における貧民の救済と統制 ジョン・ポー

特集 震災から20年、被災地からの発信

ター

仕事のにおい まちのにおい 2 在日コリアンの人々が支

本願寺史料研究所報 49号（本願寺史料研究所刊，201

えた靴づくり、靴のまち 社納葉子

5.6）

皮革の社会史 1 ユダヤ人と皮革業 西村祐子

近世の本願寺、その日その日 編集子

人権歴史マップセミナー報告

リベラシオン 158（福岡県人権研究所刊，2015.5）：1,「賀川ハル」 三原容子／「有馬温泉の「癩」者と夙」

000円

吉田栄治郎

特集1 「福岡部落史研究会設立40周年記念のつどい」をなかのもん食がたり 6 北出精肉店の煮こごり

ふりかえる

部落解放 709（解放出版社刊，2015.5）：600円

特集2 若者の貧困と『承認』特集 私の部落解放運動 2

図書紹介 原口頴雄著『被差別部落の歴史と生活文化―

地域の人を守る人間になりたい 田村明紗／いっぱい勉

九州部落史研究の先駆者・原口頴雄著作集成』 関儀久

強していきたい 小西愛里紗／これからも信じて頼れる

資料紹介 生活の柄 73―「近世民衆史の泉」改め― 竹

解放運動に 小西美智子，小西貢／子どもたちに教育を森健二郎つけさせたい 小西ナツ子

民衆史こぼれ話 片隅に生きた人たち 22 西日本新聞が本の紹介 原口頴雄著『被差別部落の歴史と生活文化 九

報じた―「解体新書」より87年古い、秘伝の解剖書 石州部落史研究の先駆者・原口頴雄著作集成』 塚本博和

瀧豊美

皮革産業の新たな道 下 姫路市高木地区の挑戦 鎌田慧

和歌山研究所通信 49（和歌山人権研究所刊，2015.6）

警察史のなかの追捕と糾弾権 6 第6章 検断所、侍所、同和対策審議会・答申50年を考える 池田清郎

奉行所と明治維新 川元祥一

外島保養院の記憶をのこすために 矢野治世美

回顧 教科書無償運動 6 長浜での教育長との大衆交渉
村越良子，吉田文茂

102015年7月25日

京都部落問題研究資料センター通信 第40号

ダイバーシティ（多様性）をふまえて― 安田三江子

1,000円

人権と部落問題 871（部落問題研究所刊，2015.5）：

全国水平社創立前後の商業新聞地方版・地方紙の部落問

600円

題報道について 米田哲夫

特集 憲法とくらし「『全国水平社創立宣言』と関係資料」の世界記憶遺産

追悼登録申請をめざして 守安敏司

追悼 鈴木良さん 成澤榮壽／お別れの言葉 佐々木隆爾

地域と人権 1149（全国地域人権運動総連合刊，2015.6）：／北極星（巨星）堕つ―鈴木良的生き方― 東上高志148円

文芸の散歩道 『石狩川』の著者 本庄陸男の『破戒』論

歴史の記憶と継承―戦後70年の「部落問題」― 尾川昌

秦重雄

法人権と部落問題 872（部落問題研究所刊，2015.6）：

月刊地域と人権 373（全国地域人権運動総連合刊，20

600円

15.5）

特集 労働者の人権

身分制・部落問題の教科書記述と学習のすすめ方 1 小

本棚 岩井忠熊著『十五年戦争期の京大学生運動 戦争と

牧薫

ファシズムに抵抗した青春』 高木博志

書架 北原泰作文書について 西尾泰広

文芸の散歩道 近世文芸に著された賤民たち―『一話一月刊地域と人権 374（全国地域人権運動総連合刊，20

言』より― 小原亨

15.6）

季刊人権問題 379（兵庫人権問題研究所刊，2015.4）：

身分制・部落問題の教科書記述と学習のすすめ方 2 小

700円

牧薫

八鹿高校事件の真実を改めて世に問う 17 "八鹿高校事地域と人権京都 693号（京都地域人権運動連合会刊，

件の現代的意義"を正面にかかげた丹有研究集会 村上保2015.5.15）：150円

人権問題研究 35（大阪市立大学人権問題研究会刊，20「同和奨学金不当返還」裁判の不当判決を問う

14.12）：1,500円

であい 637（全国人権教育研究協議会刊，2015.4）：1「部落」における「人」と「土地」について―「部落」

60円とはなにか?― 上杉聰

人権文化を拓く 209 中山英一さんの遺志を受け継いで1950年代大阪における住宅行政と都市部落の変容 吉村

太田恭治

智博

であい 638（全国人権教育研究協議会刊，2015.5）：1

都市部落における住宅要求闘争と入居選考プロセス 野

60円

口道彦

人権のまちをゆく 70 遠くとも一度は詣れ善光寺

世間という牢獄―結婚差別の構造― 青木秀男

人権文化を拓く 210 戦後70年～アジアから問われる

被差別民社会論 序説 のびしょうじ「理想」と「信頼」 荒巻裕「慰安婦」問題とポストコロニアル状況―「女性のため

奈良人権部落解放研究所紀要 33号（奈良人権部落解のアジア平和国民基金」をめぐる論争を中心に― 鄭柚

放研究所刊，2015.3）：1,500円

鎮

水平社の創立とアイヌの詩人たち―関係資料を世界記憶

2・4ゼネストと総合労働布令―沖縄保守勢力・全軍労の遺産に！― 金井英樹

動向を中心に― 成田千尋

第二次大戦後の奈良県における部落問題関係新聞記事リ

後期中等教育における学習権保障の場としての通信制高ストと解説（承前） 井岡康時

校―社会的条件不利とともに学ぶ生徒を支える私学4校

近世大和の惣道場と看坊―浄土真宗寺院の住僧はいかにの取り組み― 阿久澤麻理子

して供給されたか― 奥本武裕

「知的障害」概念の脱構築―筆談援助法（FC）利用の社

書評 内田龍史編著『部落問題と向きあう若者たち』 廣会的障壁と専門科学― 要田洋江

岡浄進

振興会通信 121（同和教育振興会刊，2015.3）

エコでヒューマンな自立できる村づくりをめざして～水同朋運動史の窓 27 左右田昌幸

車プロジェクトで地域を元気に～ 岸田かおる

信州農村開発史研究所報 131 （信州農村開発史研究「柳生さくら祭」が教えてくれること 近藤夏織子

所刊，2015.3）

奈良人権部落解放研究所 研究紀要総目次

水稲つくりの知恵 佐藤多喜雄

ヒューマンライツ 325（部落解放・人権研究所刊，20

秩父領における砥石の販売 斎藤洋一

15.4）：500円

水平社博物館研究紀要 17（水平社博物館刊，2015.3）：

特集 第29回人権啓発研究集会

11京都部落問題研究資料センター通信 第40号

2015年7月25日

兵庫県における日本語支援が必要な子どもたちの進路

在日コリアン高齢者一世の生活史―特別養護老人ホーム

辻本久夫「故郷の家・京都」におけるインタビューから― 西田

第二回関学レインボーウィーク「もっとカラフルな関学

知未に！」を振り返って 阿部潔

故許壹昌先生を偲ぶ 三田登美子

難民問題への本学の取り組み―2013年度～2014年度―

佐賀部落解放研究所紀要 32（佐賀部落解放研究所刊，

舟木譲

2015.3）「国際人権に関する研究」指定研究活動報告 望月康恵

「ハシシタ」問題を検証する―部落の地名、差別、そし在日外国人学生の権利のために大学に何ができるかてアイデンティティについて― 廣岡浄進

「関西学院大学人権教育」の基本方針から考える 川村

第33回九州地区部落解放史研究集会報告

暁雄

近世・近代移行期における被差別部落の動向と地域社会

関西大学人権問題研究室紀要 69（関西大学人権問題―福岡を中心に― 竹森健二郎／近世の被差別民、その研究室刊，2015.3）

多様なありようを見る―肥前国佐賀藩領・唐津藩領・対近世被差別身分の裁判例について―『大坂都督所務類纂』

馬藩田代領を例として― 中村久子

による― 藤原有和

紹介 黒川伊織『帝国に抗する社会運動 第一次日本共産

在日ブラジル人家族の進路選択と教育戦略―日本で高等党の思想と運動』 福家崇洋

教育を終了した日系ブラジル人青年とその母親のライフ

しこく部落史 17（四国部落史研究協議会刊，2015.5）：

ヒストリーから― 山ノ内裕子

500円

戦後、「天声人語」にみる歴史認識 下 宮前千雅子

シンポジウム「幕末から明治へかけての被差別部落の様

京都市歴史資料館紀要 25号（京都市歴史資料館刊，2

相」

015.3）

幕末・維新期における名東懸の操り芝居や雑芸人の様相

近世における下桂村の渡船運営について 松中博

辻本一英／「解放令」と土佐 宇賀平／小学校開設に関館蔵新資料の紹介

して 水本正人／近代移行期における被賤視民（讃岐の重要文化財「岩倉具視関係資料」目録（1018点）／京都

場合） 山下隆章

市指定文化財「岩倉具視関係資料」目録（109点）

丸亀市の啓発活動を通して―四国部落史研究協議会の蓄グローブ 81（世界人権問題研究センター刊，2015.4）

積を教育・啓発に― 濱近仁史

猫皮なめし業の窮状と三味線の将来 廣岡浄進

膏取一揆について―「解放令」と土佐― 宇賀平

藝能史研究 209（藝能史研究會刊，2015.4）：1,800円「解放令」反対騒擾について―「解放令」と土佐― 宇

中世前期における禁裏駕輿丁の存在形態 西山剛

賀平

国際人権ひろば 121（アジア・太平洋人権情報センター「阿波木偶箱まわし」伝承推進・調査研究事業の成果に刊，2015.5）：350円

ついて 「阿波木偶箱まわし」伝承推進実行委員会事務特集 女性差別撤廃条約と日本のマイノリティ女性

局

こるむ 最終号（在特会らによる朝鮮学校に対する襲撃

戦前・戦中・戦後と部落差別をなくするために懸命に取事件裁判を支援する会刊，2015.4）

り組んだ人々―西宇和郡・八幡浜市・大洲市より― 水朝鮮学校襲撃事件の判決をうけて 上瀧浩子

本正人

裁判闘争を通して得たものとこれからの課題 柴松枝

人権教育研究 23（花園大学人権教育研究センター刊，

こるむがあって良かった 朴貞任

2015.3）

子どもたちに伝えたい「ウリ」について 金志成

八木晃介教授インタビュー「こるむ」解散のご挨拶 山本崇記

津崎哲郎教授インタビュー

在日朝鮮人史研究 44（緑蔭書房刊，2014.10）：2,40「国権 versus 人権」の現況をかんがえる 八木晃介

0円

最大証拠は捏造されたのか―野田事件再審請求が意味す

1930年代以降の在阪朝鮮人教育―内鮮「融和」教育からるもの 小林敏昭「皇民化」教育へ― 塚﨑昌之

ある傷害致死等被告事件の情状鑑定 脇中洋

経済史的にみた朝鮮人の渡航について―なぜ朝鮮人は来原発をめぐるエートス 日本とドイツ 島崎義孝

日したのか？― 李光宰

一茶が描いた被差別民 ２太田恭治

在日朝鮮人の日本人妻 尹健次

闘病記に見るALS患者の抱える思い 2―より良きサポー

在日コリアンのチェサの継承について―チェサの書籍やトをめざして― 西岡秀爾

ビデオをもとに 李裕淑

女性の登用をすすめるにあたって大切なこと―ふたつの122015年7月25日

京都部落問題研究資料センター通信 第40号

音谷健郎

解放新聞広島県版 2174号（解放新聞社広島支局刊，2

今週の1冊 『＃鶴橋安寧―アンチ・ヘイト・クロニクル』

015.6.15）

李信恵著

昭和史の中のある半生 34 小森龍邦

解放新聞 2716号（解放新聞社刊，2015.5.25）：90円

語る・かたる・トーク 242（横浜国際人権センター刊，

ぶらくを読む 95 近世部落史研究の到達点と展望を考え

2015.4）：500円

る 湧水野亮輔

シリーズ「解放教育」継承への扉 39 親が毅然とした姿

解放新聞 2719号（解放新聞社刊，2015.6.15）：90円

を示さないと 1―保護者会の始まり 外川正明

ノンフィクションからの警鐘 8 『永続敗戦論』白井聡「いじめ」に思う 繰り返さないために母娘で語ったこ著 音谷健郎と 1 坂田るり＆かおり

今週の1冊 黒川創著『京都』語る・かたる・トーク 243（横浜国際人権センター刊，

解放新聞改進版 463号（部落解放同盟改進支部刊，20

2015.5）：500円

15.4.20）シリーズ「解放教育」継承への扉 40 親が毅然とした姿『京都市同和教育方針』50年を迎えて 8を示さないと 2─保護者の自主性と学校の姿勢 外川正

解放新聞改進版 464号（部落解放同盟改進支部刊，20

明

15.5.20）「いじめ」に思う 繰り返さないために母娘で語ったこ『京都市同和教育方針』50年を迎えて 9と 2 坂田かおり

解放新聞改進版 465号（部落解放同盟改進支部刊，20

語る・かたる・トーク 244（横浜国際人権センター刊，

15.6.20）

2015.6）：500円『京都市同和教育方針』50年を迎えて 10シリーズ「解放教育」継承への扉 41 親が毅然とした姿

解放新聞京都版 1016号（解放新聞社京都支局刊，201

を示さないと 3─同和問題と子育てを語る会 外川正明

5.4.10）：210円「いじめ」に思う 本音で語れない「道徳の時間」になっ2015年度一般運動方針（第1次案）てしまっては おのえさやか

解放新聞京都版 1020号（解放新聞社京都支局刊，201

カトリック部落差別人権委員会ニュース 157（日本

5.6.1）：70円

カトリック部落差別人権委員会刊，2015.5）

本の紹介 『目の見えない人は世界をどう見ているのか』

いのちをいただいて人は生きている 北出新司

（伊藤亜紗著）

映画『ある精肉店のはなし』のむらの歴史から 井上秀

解放新聞広島県版 2167号（解放新聞社広島支局刊，2

和015.4.5）

かわとはきもの 171（東京都立皮革技術センター台東

昭和史の中のある半生 27 小森龍邦

支部刊，2015.3）

解放新聞広島県版 2168号（解放新聞社広島支局刊，2

靴の歴史散歩 116 稲川實

015.4.15）

皮革関連統計資料

昭和史の中のある半生 28 小森龍邦

KG人権ブックレット 21（関西学院大学人権教育研究

解放新聞広島県版 2169号（解放新聞社広島支局刊，2室刊，2015.3）

015.4.25）

2014年度大学主催春季人権問題講演会

昭和史の中のある半生 29 小森龍邦

平等への闘い：LGBT権利の過去と現在 パトリック・ジョ

解放新聞広島県版 2170号（解放新聞社広島支局刊，2

セフ・リネハン／LGBTと人権 南和行

015.5.5）

2014年度大学主催秋季人権問題講演会 ヘイトスピーチ

昭和史の中のある半生 30 小森龍邦と差別禁止法―世界に問われた日本のヘイト・スピーチ

解放新聞広島県版 2171号（解放新聞社広島支局刊，2― 丹羽雅雄015.5.15）

関西学院大学人権研究 19（関西学院大学人権教育研

昭和史の中のある半生 31 小森龍邦

究室刊，2015.3）

解放新聞広島県版 2172号（解放新聞社広島支局刊，2

人権研究のための研究方法論―トランスフォーマティブ

015.5.25）

な研究パラダイムに基づくCBPR― 武田丈昭和史の中のある半生 32 小森龍邦

宗教的人権の現在―その歴史的経緯と事例― 加納和寛

解放新聞広島県版 2173号（解放新聞社広島支局刊，2

人権研究におけるボランティア行動の意義と評価―学生

015.6.5）

YMCAによるハンセン病療養所訪問プログラムをもとに―

昭和史の中のある半生 33 小森龍邦

岩坂二規

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京都部落問題研究資料センター通信 第40号

2015年7月25日

収集逐次刊行物目次 （2015年4月～6月受入）～各逐次刊行物の目次の中から部落問題関係のものを中心にピックアップしました～
明日を拓く 106 解放研究 28号 （東日本部落解放研

ンダーとメディアの視点から』（四方由美著）／『大黒究所刊，2014.11）：2,000円

柱マザー』（小島慶子著）

講演 部落の文化試論 太田恭治

ウィングスきょうと 128（京都市男女共同参画推進協

近世日光領とえた頭惣右衛門 竹末広美

会刊，2015.6）『弁之助日記』から見た鼻緒騒動 間々田和夫

図書情報室新刊案内「弁之助日記」に見る差別裁判の実態 松浦利貞

『女性はなぜ活躍できないのか』（大沢真知子著）／「変死人三検使」を読む ＜史料紹介＞中丸村文書より『デートDV・ストーカー対策のネクストステージ―被害瀬尾健

者支援/加害者対応のコツとポイント』（伊田広行著）

明日を拓く 107（東日本部落解放研究所刊，2014.12）：

解放新聞 2710号（解放新聞社刊，2015.4.13）：90円

1,080円ノンフィクションからの警鐘 6 山下祐介著『地方消滅特集 人権教育の罠』 音谷健郎

座談会 フランスの移民教育と日本の人権教育―フラン

ぶらくを読む 94 靴職人の生活と矜持―手縫い靴の歴史

スの移民の子どもたちと日本の外国につながる子どもたと部落 湧水野亮輔

ち― 池田賢市，木川恭，角田仁，吉田浩司，松浦利貞

解放新聞 2711号（解放新聞社刊，2015.4.20）：90円／第5回東日本同和教育実践交流会の報告 東日本部落解リバティおおさかへの支援を広げよう

放研究所教育部会／東日本部落解放研究所第28回研究・

今週の1冊 『福島原発、裁かれないでいいのか』（古川交流集会教育分科会報告 東日本部落解放研究所教育部

元晴・船山泰範著）

会／生徒たちが教えてくれたこと～問われ続けている自本の紹介 『虚偽自白はこうしてつくられる 狭山事件・分～ 小黒秀昭／Ａ町を取り上げた人権集会 吉田浩司

取調べ録音テープの心理学的分析』（浜田寿美男著）

大磯の「さざれ石」と白山宮の守り石 久保田宏

解放新聞 2712号（解放新聞社刊，2015.4.27）：90円

IMADR通信 182（反差別国際運動日本委員会刊，2015.5）：「リバティおおさか」への攻撃は「戦争する国」づくり

500円

への第一歩

特集 マイノリティの声―ストップレイシズム！ストッ

解放新聞 2713号（解放新聞社刊，2015.5.4）：90円

プヘイト・スピーチ！

本の紹介 内田龍史編著『部落問題と向きあう若者たち』

ウィングスきょうと 127（京都市男女共同参画推進協

解放新聞 2714号（解放新聞社刊，2015.5.11）：90円

会刊，2015.4）

今週の1冊 内田樹・白井聡著『日本戦後史論』

図書情報室新刊案内

解放新聞 2715号（解放新聞社刊，2015.5.18）：90円『犯罪報道におけるジェンダー問題に関する研究 ジェ

ノンフィクションからの警鐘 7 阿部彩『子どもの貧困』

事務局よりお知らせ◇2015年度部落史連続講座（前期）が終了しました。毎回多くの方々が参加され、熱心に聴いてくださいました。後期は11月から12月にかけて３回の予定をしています。詳細は次号でお知らせいたします。
◇本年7月で、京都部落史研究所から資料センターに改組して15年になりました。また、ちょうどセンター
通信も40号ということで、発足時の「Memento」からの総目次を掲載しました。どうぞご利用ください。
尚、すべての記事・論文はホームページ上で読むことができます。
◇ホームページのアドレスが右記の通り変わりました。 <http://shiryo.suishinkyoukai.jp/>□所 在 地□T E L / F A X
□U

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□開室日時
□ 交 通 機関京 都 市 北区 小 山 下 総 町5-1
075-415-1032〒 603-8151

京 都府 部 落 解 放 セン タ ー ３ 階

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月曜日～金曜日 第２・４土曜日 10時～17時 （祝日・木曜（月2回）・年末年始は休みます）
市 営 地 下鉄 烏 丸 線 「 鞍馬 口 」 駅 （京都駅より約10分） 下 車 北 へ 徒歩 ５ 分

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