183 古代淡路国の社会・経済的特性

靖之︻研究ノiト︼古代淡路国の社会・経済的特性

口野を中心にし︑内陸部に集中する分布がみられる︒なお︑南の沼島にもみられ︑島域一円に分布がみられた︒

弥生時代の遺跡をみると︑北部は大きな沖積平野がないためほとんど海岸沿いにみられ︑南部は三原平野・洲本平︿一)

役割を考察することにした︒

そ乙で︑本稿では古代の島国として︑畿内に隣接した唯一の島国﹁淡路﹂の特異性に注目し︑律令制下に果たした羽国︒佐渡因︒隠岐因︒壱岐嶋︒対馬嶋︒右四国二嶋為辺要﹂とあり淡路国の他がすべて集録されている︒

これらの島国は︑淡路国を除くとすべて日本海に浮ぷ島である︒そして︑ ﹃延喜式﹄巻二十ニハるにも﹁陸奥因︒出国・南海道淡路国で︑西海道壱岐嶋・対馬嶋が国に準じられていた︒には六十六国・二嶋が掲載されていた︒乙のなかで︑島国として明記されているものは︑北陸道佐渡国・山陰道隠岐

古代の律令制が整った頃︑わが国は畿内と七道に大別され︑﹁国﹂という単位に分けられた︒その国は﹃延喜式﹄関184Njト十口郡家

O 駅家・郷(和名抄)骨式内大社"式内社。屯倉寺
院:lJl:一 君E
界‑ ~可}I[等高線 100M

古墳は︑前方後円墳などの大型の古墳がなく︑後期古墳の円墳がほとんどである︒その分布は︑播磨灘側の郡家の周辺︑洲本の北部︑三原平野周辺︑鳴戸海峡側の阿那須付近に集中している︒

さて︑ 乙の国は南海道に属するが︑官道としての南海道は紀伊国

このうち三原郡には国府・屯倉ななお︑淡路国は二郡にわかれ︑なりこの﹁国﹂を通る︒

り︑乙の問︑由良と福良で陸路と郡福良駅からそれぞれ海路を通で︑阿波国石隈駅への連絡は三原加太駅への連絡が津名郡由良駅
図1

国魂神社をはじめとする式内社四社・三原郡家などが存在していた︒

どが所在し︑国政の中核を為していた︒なかでも︑三原平野には︑国府・屯倉のほか国分寺・淡路国二の宮の大和大ロ国府

185 古代淡路国の社会・経済的特性

南海道の由良・福良に次ぐ港は︑式内湊口神社が鎮座する三原川の河口に位置した湊であったろう︒ つまり律令制下の淡路国は南海道沿いの南部︑特に三原平野が島では大きな面積を持つ津名郡に対し︑政治的優位性を保持していたのである︒

津名郡は︑播磨灘に面した郡家に﹁郡家﹂が想定されている︒ここは︑式内大社伊佐奈伎神社が淡路国一の宮として鎮座している︒乙の地域は弥生時代の遺跡や古墳の分布もオーバーラップする古文化地域である︒﹀の存在がみとめられるが︑海上交通との関連はわ
播磨国明石の対岸にある岩屋には︑円墳と式内社の石屋神社 (2かっていない︒(ニ)

律令制下においては︑班回収授が施行され公民には口分間が与えられた︒まず︑稲作を中心とする農業をみたい︒

夫中臣足嶋庸米三斗

同日山口口米三斗

井六斗﹂の記載から庸とし﹀と ﹃平城﹃和名抄﹄巻五の淡路固には﹁田二千六百五十町八段百六十歩﹂の記載がある︒﹃延喜式﹄巻二十四 (3宮出土木簡﹄ハ 4﹀の﹁淡路国津名郡賀茂里人て米を貢納していたことが確認される︒木簡に出てくる津名郡加茂里とは︑洲本川の中流域にあたり︑﹃和名抄﹄記載の﹁津名郡賀茂郷と一致するものである︒米の生産中心はこの洲本平野と三原平野であったろう︒

なお︑荘園の分布をみると津名郡に集中しており︑三原・洲本の両平野以外の海沿いの小平野をパックにした荘園が多い乙とがわかる︒三原郡では︑平野北部の広誓院領の掃守荘一つだけである (51 乙れは後にふれる﹁御食都圏﹂としての特殊性によるものであろうか︒

186

出回0510KMθ

A 安楽寺院領
Ha 八条院領

Iw 石清水社領

I 池大納言家領

Ko 広誓院領

K 賀茂別雷社領

吉川弘文館より)(竹内理三編荘園分布図

S 新熊野社領

図 2 淡路国古代荘園分布図的生産地であった可能性も考えられよう︒

蓮華文軒丸瓦・重弧文平瓦の焼成がみられており︑注目される︒乙れらは史料に記載がないため︑淡路国内での自給分布がみられる︒なかでも︑津名郡の大野では奈良時代前期の唐草文軒平瓦︑奈良時代前期から平安時代にかけてのに集中した分布をみせている︒津名郡では洲本川右岸の大野に集中しており︑三原郡は三原平野を囲むような形での次に︑﹃延喜式﹄などの史料には記載されていないが︑古窯止の分布に注目したい︒淡路国としては︑ やはり南部画

187 古代淡路園の社会・経済的特性

乙のほか注目されるものとして︑漁業と製塩による水産が知られる︒淡路国では特筆される事項と思うので︑次項で詳細を述べることにした︒(三)

沖つ海石に長きがごと
海の底

日の御調

賞し見れば

御食つ国仕へまつるし

国しらすらし船誼めてわど大君多に潜き出難波の宮にあはび珠

おし照る

淡路国の島国としての特性の一端は︑天皇に︑水産物を中心とした食料の貢献・供給を行なっていた乙とから知られる︒﹃万葉集﹄巻六の記載では日月の野島の海人の遠きがどと﹁山部宿祢赤人の作れる歌一首弁に短歌
天地の淡路の反歌一首﹁海人﹂が確認されるのである︒﹃平城宮出土木簡﹄ハ 6)の﹁淡路国三原郡阿麻郷戸主口戸口同口調塩三斗口平宝字口年十月口﹂という資料からも乙の水産物の供給という仕事に従事したものとしての﹁海人﹂の存在は︑先の歌からもあげられるが︑ さらに︑なお︑伊勢・志摩などとともに︑御食都圏と枕詞として詠まれていることからも知られるのである︒となっている︒

朝なぎに栂の音聞ゆ御食つ国野島の海人の船にしあるらし﹂と188

ffo圃海人圃mJA)品kM

一員一委兵54 杏同一教一県︒﹄庫e

図 3 古代淡路国製塩祉・古窯祉・海人分布図

産物をみて行きたい︒﹃和名抄﹄巻九に乙の場合︑﹃平城京出土木簡﹄からみられる阿万郷は︑みられる三原郡阿万郷であり︑現在の三原郡南淡町の阿万であろう︒

さて︑﹃万葉集﹄巻六に出てきた﹁野島の海子﹂は︑津名郡の播磨灘側の野島 を 指 す も の で あ ろ う (73 乙れは︑海人の拠点が南北に存在した乙と︑すなわち︑津名・三原両郡に一つづっ存在したことを示唆するものであろう︒(9了十二av

乙のほか︑淡路の海人については﹃日本書紀﹄巻十 (8了十一にそれぞれ記載がある︒しかし︑として雑館︑諸国貢進御費として塩といった海産物と︑前項で述べた﹁庸﹂としての米がみられるが︑ このうちの海さて︑﹁御食都国﹂としての淡路からの具体的な貢納として﹃延喜式﹄︿uuからは﹁調﹂として塩と雑魚︑中男作物

乙れO古窯:tJJ:，.
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資料0971‑
製塩:J:
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J:o、‑O

らは水運の担い手であると同時に軍事的活動をも行なっていた乙とを述べている︒

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189 古代淡路国の社会・経済的特性

塩に関しては︑製塩社の分布をみると︑大阪湾側に集中してみられる︒それと沼島白﹀で︑播磨灘側では一つしかみあたらない︒しかし︑ 乙れは発掘結果によるのであるから全体であると信じるわけにはいかない︒今後とも事例が増えていくことであろう︒

なお︑先述した﹃平城宮出土木簡﹄自)の事例で示された三原郡阿万郷に沼島が含まれていたか否かを即決する乙とはできないのである︒﹃延喜式﹄巻三十九﹁内膳司﹂には六月・十二且の神今食料に淡路の塩が特に明記されている︒また︑﹁凡諸国貢進御厨御賛結番者︒和泉因子巳︒紀伊国丑午酉︒淡路国寅未成︒近江国卯︒ 若狭国辰申亥︒毎当件日︒依次貢進︒﹂という記載もあり︑淡路園は寅・未・戊の日に貢をしていたのである︒先に示した﹃万葉集﹄巻六の山部宿祢赤人の歌に﹁日の御調﹂という言葉が出ており︑ 乙れは奈良時代であるが︑ この﹃延喜式﹄立)の記載をうらづけるものであろう︒さらに﹃延喜式﹄の巻三十九には﹁凡淡路国進中宮御費者︒貢正月三節料︒﹂とある︒こうして費の貢納をみていくと天皇への水産物の貢納園︑ つまりは﹁御食都国﹂としての淡路国という性格がかなりはっきりしてくる︒

乙の場合︑海人たちを率いていたのはだれであったのか︒﹃日本書紀﹄巻十二食﹀には ﹁阿曇連浜子﹂の名がみられ︑天平十年の﹃淡路国正税帳吹きには﹁安曇宿祢虫麻E与広道交替﹂という国司交替の記載がみられる︒﹃新選姓氏録﹄

安曇宿祢︒海神綿積豊玉彦命の子︑穂高見命の後なり︒﹂・第十九巻﹁河内安曇連︒綿積神命の児︑穂高見命の後なりよという記載がみられ︑安曇宿祢と安曇速は同系の氏族によれば︑第十五巻﹁右京神別下国神別

地祇い石︒このことは︑安曇氏によって海人が統率されていた乙とを示し︑﹁淡路園正税帳﹄︿ぎからは安曇宿祢が国司とであろう︒﹃日本書紀﹄巻十二(幻﹀からは︑皇位継承にかかわる戦いに阿曇連浜子が海人を率いていた乙とが知られて地
祇

して淡路固に赴任しでいたことを示し︑律令制下の畿内に隣接した御食都国としての島菌の特殊な領域支配が為されていた乙とがいえると思う︒

前記のように︑水産物の生産・海上輸送の従事者・水軍といった多彩な性格を持った海人であるが︑淡路国では北の津名郡の野島と︑南の三原郡の阿万というそれぞれの拠点が存在していた︒

また︑﹃延喜式﹄や﹃万葉集﹄などの数少ない史料からではあるが︑律令制下の淡路国の記載は︑賛などの水産物の貢納に関するものと海人の活動に関するものが大半を占めている︒﹃淡路国正税帳﹄白)から海人の統率者という性格を持った安曇宿祢が淡路国の国司となっていた乙とを関連させの淡路以外は遠国であるなどの諸条件が考えられようが︑ これは今後の問題点として考えていきたい︒

想させるものがみられるが︑﹃延喜式﹄︿却) で貢進物をみるかぎり︑淡路固に比して水産物の貢納が極端に低い︒近国‑海部郷と式内社の海神社が︑ また壱岐嶋では式内社の海神社が︑対馬嶋では式内社の和多都美神社など︑海人を連乙の乙とを他の島国の場合でみると︑佐渡国は式内社では度津神社・御食神社が︑隠岐国では﹃和名抄﹄の海部郡置にあったととと考えられる︒

ると︑特に畿内に隣接した島国という乙ともあって︑﹁御食都国﹂として︑天皇への水産物の供給地として重要な位

190

191 古代淡路国の社会・経済的特性

(2)

(1)

﹃延章一同式﹄巻二十四主計上

石屋神社の拝殿に江戸時代の方位磁石が奉納されている︒﹃延喜式﹄巻二十二民部上

(注)

(3)

竹内理三編(一九六七)﹃荘園分布図﹄下吉川弘文館(4) 兵庫県史編集専門委員会編(一九七四)﹃兵庫県史﹄第一巻
(5)

前掲
(4)

(6)
︿

﹃日本書紀﹄巻十応神天皇二十二年

pムハ二五7) 千回稔﹁水運と港津﹂(藤岡謙二郎編﹃古代日本の交通路﹄町大明堂︑(8)

前掲﹃日本書記﹄巻十二履中天皇即位前(9 ﹀ ﹃日本書紀﹄巻十一仁徳天皇即位前(ω)

﹃延喜式﹄巻三十九内膳司(日)

当時の製塩技術としては広い砂浜はいらなかったようである︒

前掲(4)

P六一九一九六六) P四七一九七九) P 一七一 l 一七三

近藤義郎﹁生産の発達製塩﹂(近藤義郎・藤沢長治編﹃日本の考古学﹄ V河出書房新社

(3)

(臼)

( 円ω)

(U) 前掲(日﹀
前掲(ぬ﹀
前掲(叩)

兵庫県史編集専門委員会編(一九七四)﹃兵庫県史﹄第一巻(打)前掲(日m﹀

(日﹀

(叩凶﹀

前掲(日)

前掲(日m﹀

(日山﹀

(却)

(ω)

1
92
︹追記︺

乙の﹁研究ノ 1ト﹂は歴史地理学会第二十四回大会(於奈良大学)で発表した﹁島興国の社会・経済構造からみた古代国領域の地域的性格ーーー淡路国の事例を中心にーーを要約したものである︒日頃御指導いただいている奈良大学の藤岡謙二郎先生と︑樋口節夫先生・前回昇先生をはじめとする大阪教育大学地理学教室の諸先生方に深謝致します︒