Nihon City Journal

2019 年（令和元年）8 月 31 日発行 第 200 刊 毎月第 3 土曜日発行 購読無料

発vol.200

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日本シティジャーナル
熊が群がる恐山を一人登山？！

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発行部数：300,000部

Part.IIPart.I

恐山に生息する子熊に囲まれた恐怖の登山体験！
日本列島には多くの霊峰が存在します。古代より山々には神が住まわれるという信仰心が育まれた日本では、いつの日も山は人々から崇められ、愛され、時には畏れられもしました。中でも死者が集まる霊峰として、足を踏み入れることさえままならないほどに畏れられてきたのが、青森県下北半島にある恐山です。高野
山、比叡山と共に日本三大霊山としても知られる恐山こそ、本州の最北端、みちのくの最果てに位置する古代聖地です。
いつか登ってみたいと思っていた恐山でしたが、2019 年、遂にそのチャンスが巡ってきました。7 月 20 日、青森県上北郡東北町にて「わかさぎマラソン」の大会に出場することになり、いつもどおり地図を見ながら新天地を研究していると、大会が開催される運動公園の会場から恐山までたったの 75㎞、車で 1 時間半程度の距離にあることに気が付いたのです。この機会を逃すわけにはいきません。気ままな一人旅として、恐山に登ることにしました。

因は、恐山という名称を持つ山が、そもそも存在しないことにあるようです。恐山と呼ぶからには、山神が斎く聖地であり、人が足を踏み入れることができない怨霊にとり囲まれたよ
うな未踏の地を想像しがちですが、実際は違います。下北半島の中心にある直径およそ 2㎞の宇曽利山湖（うそりやまこ）周辺の山々、8 峰からなる活火山を合わせて恐山と呼びます。
その最高峰は標高 878 ｍの釜臥山（かまふせやま）であり、頂上からは陸奥湾、八甲田山、岩木山、そして北海道まで望むことができます。宇曽利山湖を囲む山々ということで、恐山は従来、宇曽利山（うそりやま）と呼ばれていました。それがいつしか訛り、漢字の「恐」があてられて恐山（おそれやま）になったようです。

を東北方面に向かって歩き続けNCJ109日本とユダヤのた結果、恐山菩提寺の場所が見ハーモニーから続く出され、そこに地蔵尊を祀ったという伝承が残されています。
その後、天台宗の修練道場として栄え、多くの信奉者が集うようになりました。
創建からおよそ 1200 年も経た恐山菩提寺が普通のお寺と大きく違う点は、広い境内の至る所で、火山性ガスや水蒸気が地面から噴き出していることです。その噴出口は「地獄」とも呼ばれ、「無間地獄」や「金堀り地獄」など、多くの固有名詞がつけられた地獄が存在します。有毒性のある火山性硫黄臭ガスがあたり一帯に充満しているため、恐山菩提寺付近には動植物が生息せず、周辺は溶岩からなる大小の岩石で覆われています。
その大自然が醸し出す不可思議な絶景は、いつしか死後の世界をなぞらえたものと考えられるようになり、恐山は死者が連なる場所と考えられるようになりました。そして死者を供養する場として、亡くなった子供の霊を慰めるための風車が、いつもカラカラと回っています。極楽浜とも呼ばれる宇曽利山湖の美しい浜の手前には「賽（さい）の河原」があり、至る所に石が積み上げられ、慰霊の印となっています。賽と四国剣山に纏わる神宝の伝承を再検証！

東アジア史を塗り替えたイスラエル民族大移動の潮流

恐山の歴史と背景
一口に恐山と言っても、その言葉には色々な受け止め方があり、話す人、聞く人によってイメージは異なります。その原

恐山菩提寺の入口となる総門

宇曽利山湖の湖畔には、9 世紀に天台宗の慈覚大師、円仁が開いたといわれる日本三大霊場のひとつ、恐山菩提寺があります。夢の中で告げられた「東方行程三十余日の所に至れば霊山あり」という言葉に従い、本州最終編

恐山菩提寺の本尊となる地蔵殿

は、福を授かったお礼に神仏にお参りすることを意味する言葉であり、神々に感謝を捧げつつ、慰霊をする場所となったことがわかります。また、大自然の土壌から噴き出す火山ガスに包まれた小さな池は、「血ノ池」と呼ばれ、菩提寺へと向かう道の途中には三途の川を渡る太鼓橋が架けられたのです。

三途の川の架け橋となる太鼓橋

そしていつの日か、恐山は死者が集まる霊場として、先祖の霊を供養するだけでなく、実際に先祖の声を聞き、死者に会うことができるという話も伝わり始めました。例年 7 月 20 日から 5 日間かけて執り行われる恐山大祭では多くの信者が訪れ、イタコとよばれる霊媒者も集うようになりました。今日でも恐山大祭では、菩提寺の一角にイタコマチと呼ばれるテントが並び、お祭りのないごく普通の日であっても見かけることがあります。そこではイタコがテントの中で待機し、来訪者の願いを聞きながら口寄せを行っています。イタコとは元来、神の花嫁とも呼ばれる霊媒師のことであり、死んだ霊を呼び寄せてガスが噴き出す殺伐とした地獄模様-1-語らせることができる人をいいます。そのイタコによる口寄せ行為も、恐山が一般庶民から恐れられるようになった大きな理由のひとつです。
このような霊の世界に関わる多くの話題が飛び交う中、恐山はその名前のごとく、怨霊が存在する怖い山として、人々が恐れるようになったのでしょう。
死者の霊が漂う山であり、霊媒師が故人の霊を呼び起こすことを常とした恐山だけに、周辺の山々一帯が不気味な存在のように思われたのも無理はありません。こうして地域の住民は長年にわたる言い伝えから、怨霊や祟りを恐れるようになり、亡くなった人々の霊を慰めるためにも恐山を信仰の対象として祀るようになったのです。その背景にはいつも、不思議な霊の存在に纏わる数々の言い伝えがあり、それが恐山をより特異的な存在として世間に知らしめることになります。
恐山菩提寺はまさに温泉地獄
羽田を出発して三沢空港に到着し、レンタカーを借りてから恐山を目指して運転していると、やがて緩い坂を下った先に宇曽利山湖が見えてきました。
直後、湖畔沿いに三途の川のかけ橋となる太鼓橋が目に入ります。そしてその先には、恐山菩提寺の広大な駐車場と総門が見2019 年（令和元年）8 月 31 日発行 第 200 刊 毎月第 3 土曜日発行 購読無料

「賽（さい）の河原」に積まれた石の山

大きな延命地蔵尊の存在が際立つえてきました。当初の想像とはなるお地蔵様や、延命地蔵尊と裏腹に、恐山菩提寺のロケー呼ばれる大きなモニュメント
ションは一見、山とは縁のないも建立されています。
ような湖畔にありました。
「ど火山灰の砂利道の途中にはこがいったい、山なのだろう？」 「賽（さい）の河原」があり、と考えながら、車を停めた後、 小さな石がこんもりと積まれた総門を通り抜けると常夜灯が並位牌のような場所があちらこちぶ長い参道があり、正面の山門らに見られます。これらは亡くをくぐると、その先には本堂となった子供たちを供養するためなる地蔵堂があります。その裏だけでなく、その子供たちが早方には不動明王が祀られ、周辺死にしたこと詫びるために石を一帯が死者の魂が集まる場所と積み重ねているとも言い伝えらなる恐山菩提寺の境内を構成しれています。その地獄巡りの最ています。背後に聳える釜臥山
後には、極楽浜とも呼ばれる宇の釈迦如来と不動明王を合わせ曽利山湖の砂浜と湖の美しい光て奥の院とも呼ばれています。
景が広がります。エメラルドグリーン色の湖を眺めながら歩いていると、ふと、その美しさに我を忘れるような思いになります。
お寺参りというよりも、山々に囲まれた湖の湖畔にある温泉秘境を散策しているというのが実感です。
地獄の中にある無間地獄

そこから先には普通のお寺の様相とは似ても似つかない、大自然に囲まれた温泉地獄の光景が広がります。参道の先には本尊である地蔵大士が地蔵堂にて祀られています。本堂のすぐ左側から標識に従って順路を進むと地獄巡りが始まり、ガスが噴出する広大な自然をくまなく散策することができます。地獄という言葉は言い過ぎかもしれませんが、無間地獄から始まる地獄巡りでは、地表から火山性のガスがあちらこちらから噴き出す光景を目の当たりにします。周辺一帯は、その水蒸気と強い硫黄の臭いに満ちていました。まさにそれが地獄のような光景に捉えられても、決して不思議ではないような光景です。やがて右手に大師堂が見えてきて、すぐのその先には水子供養の御本尊と美しい砂浜に囲まれた宇曽利山湖

イタコの口寄せが行われいるテント

そして地獄巡りを終えて、境内の入口付近に戻ってくると、異様な光景が目に入ってきました。山門そばの参道横から湖畔に繋がる通路沿いに、小さな古びたテントが張ってあるのです。一見、荷物置き場かと思いきや、「まさか、これがイタコマチか？！」テント入口から中をちょっと覗いてみると、何とそこにはイタコと呼ばれる女性が奥に正座しているではありませんか！人が訪れるのを待っているのでしょうか。それにしても、あまりに小さく古びたテントなので、よほどの勇気がなければテントの中に入るのは難しいのではないでしょうか。口寄せするイタコが今日でも存在する究極の霊山が、恐山菩提寺なのです。また、境内には四つの温泉が設けられ、共同浴場として利用できることも特筆に値されるでしょう。
恐山に登らない訳には。
。
。
恐山周辺には半日しかいる時間がありません。よって、せわしいのは百も承知です。振り返れば、当初のプランどおり金曜の朝は 5 時起き。羽田を 8 時20 分発の飛行機に乗り、9 時35 分に三沢空港に到着。そこからレンタカーを借りて恐山に向かい、途中、食事の休憩も入れたため、恐山菩提寺に到着したのが午後 1 時半。境内から湖畔までをくまなく歩き周って見学を終了したのが午後 2 時15 分。普通ならここで本日の旅路は終了となるところでしょう。ところがどっこい。恐山菩提寺に来て、その周辺を囲む恐山山地の頂上まで登らずして、どないしますか！一生に一度、せっかく下北半島まで来たのだから、とにかく恐山の山頂まで登らなければ男がすたる、という思いで登山を決行することにしました。
事前の登山情報は限られており、恐山菩提寺から一気に登頂できる山道が連なるのは、霊場恐山からその頂上を眺めることができる、標高 828m の大尽山であることがわかりました。
登山道の地図を見ても、確かに霊場から宇曽利山湖沿いに、大尽山の山頂に繋がる遊歩道が存在しました。そしてネット上に掲載されている登山体験談を確認すると、大尽山頂上までの往復距離は 16㎞。おそらく標高差が 4-500m はある山道だけに、この距離はさすがに厳しく思われました。普通の道を歩いても 4 時間はかかるのに、それが未知の山道で、しかも斜面がずっと続くことを考えると、登山に 6 時間は見越さなければなりません。しかしながら、時刻は既に 2 時半。日暮れまで 3 時間少々しかありません。
まかり間違っても 4 時間を超えてしまうと、暗闇に包まれてしまう時間帯です。
魔の恐山に飲み込まれてしま-2-にジュラシック・パークの恐竜うのでしょうか？しかしなが物語と一緒です。映画の中で、ら、一生に一度の恐山の象徴と恐竜は人間を襲う前、陰ながらも言える大尽山頂上への旅路と心得、「えーい！何のその、行っ 「ザザ、ザザ」と音をたてながらも人間を見ていたことを覚えてしまえ、3 時間で戻ってこよう！！」そう心に決めて、いざ、 ているでしょうか。それと全く同じことが、何と、恐山でおき出陣です！霊場恐山のすぐそばてしまったのです。にある、宇曽利山湖畔沿いの遊「参った！」、この化け物の正歩道入口にある駐車場に車を移体は子熊でした。遊歩道沿いの動し、ペットボトルの水 1 本
湖畔には、無数の子熊が生息しと携帯電話 2 個を携えて、駆ていたのです。この想定外のけ足で出発です！
事態に再度、決断を迫られまし宇曽利山湖畔で子熊の群れに遭遇！
た。子熊が多いということは、午後 2 時半に遊歩道をスター
親熊も近くにいるはずであり、トし、3 時間で 16㎞の山道を襲われないとも限りません。ま戻ってくるためには、平坦な箇
た、ひとりぼっちなので、万が所は時速 10㎞以上で走らなけ一怪我をしたら、それは死を意ればなりません。トレッキング味します。しかしながら一般の経験は十分に積んできたこと的に熊は臆病であり、よほどから、トレーニングのつもりでお腹がすいているか、いらだっスタート地点から突っ走ることていない限り、人を襲うことはにしました。湖畔沿いの遊歩道なく、むしろ逃げていくのではとてもきれいに整備され、快す。これらの情報を一瞬のうち適です。山林浴をしているように頭の中で整理しなければなな気分になり、スピードもぐんりませんでした。ここで U ターぐん上げて、調子よく走っていンするか、それとも突き進んでた時、ふと、人気がないことにいくか。もはや議論の余地はあ気が付きました。
「そういえば、 りませんでした。無我夢中で遊駐車場にも車は 1 台もなかっ歩道を走り抜け、山道を登ってたかな？山道にも人影はまった
いくことに意義なし！
くない。
。自分一人か。
。
。
」いつしか恐山山地の山中でひとりぼっちになっていることに、一抹の不安を覚えました。
人生ひとりぼっちとはよく言ったものです。まさにその真多くの熊が生息する恐山ジャングルだ！
骨頂が、恐山の登山ではないか！そんな思いが脳裏をよぎ親熊に襲われたらどうしようり、気持ちよく走っていたそのか、という一抹の不安があった
時、まさかの出来事に遭遇したことから、とりあえず素手よりのです。ちょうどその直前、遊も何かあったほうが安心！とい歩道を塞ぐように大木が倒れてうことで、木の枝を折って杖といている場所があり、その手前し、熊から宣戦布告された際ににはロープが張られ、赤テープは、槍として使うことにしましが 4 か所ついていました。
「倒た。人生、何事も経験です。一木注意！」にしては大げさだな、 生に一度は熊と戦ってもよいのと思いつつも、何も考えずにでは、というのは驕りの思いでロープをかいくぐって走り進んしょうか。幸いにも、一旦山道で行きました。それがとんでもに入ると、もはや熊の姿は見えない恐怖体験に繋がるとは、想なくなりました。湖畔は水源と像もしませんでした。
なるだけでなく、豊富な食物も宇曽利山湖沿いの遊歩道は、 提供することから、多くの熊が駐車場から出発すると進行方向生息するようになったのでしょ右側に湖があり、左側が山の斜う。それにしても、まさか恐山面になっています。双方とも樹で子熊に囲まれるとは思っても木が生い茂り、緑でいっぱいでいませんでした。
す。その真ん中に設けられた山
大尽山頂上への道のりは、と道は遊歩道らしく、綺麗になっにかく長いです。斜面はさほどています。その快適な遊歩道をきつくはないものの、これでも走りながら山道への交差点に向か、と尾根の山道が続き、いつかっていると、突然、周辺で「ガになっても頂上が見えてきませサガサ」と草木が揺れ動いたのん。でもそんなことはもはや、です。しかも左右、同時に自分考えている余裕はありませんでの後を追うように、「ザザザー」 した。3 時間で帰ってこなけれと、草木を描き分けるように何ば夕暮れになってしまうことかかがついてくるのです。
「まさら、今さら引き返す訳にもいかか。
。
。！」いっきに恐怖心がつず、ひたすら前に進むだけです。
のり始めました。そしてちょっそしてやっとの思いで遂に、午と立ち止まると、音は止み、ま後 4 時 7 分、大尽山頂上に到た走り始めると「ザザザーーー」 達しました。あいにく頂上はガと後をつけてくるのです。まさスがかかっており、何の景色vol.200

熊の写真を撮ろうと、遊歩道で小休止し、カメラを取り出そうとしたのですが、そこで自分にゲキを飛ばしました。
「熊の写真とるのと、命と、どちらが大事なのか！」そう思うと、「たらたらしてんじゃねー！」と、写真をあきらめ、そこから全速力で遊歩道を駆け抜けることにしました。夕暮れに熊の餌食になっては、熊の恐怖に悩まされる草木で覆われた山道
倒木手前にはロープが張られ行き止まりに！
様になりません！無数の子熊も見えませんでした。
それでも、 夕暮れまで往復の登山を 3 時のしどころです。
をしり目にして、ひたすら走恐山山地の登山ルートにある大間で完結するためには、頂上でそしてついに山道を下り終ることだけに専念！そしても尽山の登頂に成功したことに、 5 分休憩したこともあり、残りわり、湖畔の遊歩道にあたる
はや体力の限界に達した夕方 5
ひと際の感動を覚えました。
1 時間 15 分です。相変わらず分岐点まで戻ってきました。 時 32 分、遊歩道の入り口まで大尽山の登頂には 1 時間 40の駆け足で下山を開始し、暗くあともう 2㎞、遊歩道を走り抜戻ることができました。往復 3分かかりました。想定内のスなる前に、とにかく車まで戻るければ車に到達できる地点に時間の山旅が完結しました。
ピードで進んできたものの、疲んだ、と自分に言い聞かせながやっと辿り着いたのです！と入山した時は気がつかな労感もひどく、ましてやいつ、 ら、徐々に重たくなってくる足ころがそこから駐車場に向っかったのですが、遊歩道の入口熊が現れるかもしれないと、 をひたすら動かして進んでいきて湖畔沿いに走っていくと、 には、6 本の丸太が立てられてずっと緊張感を保ちながら山道ます。それにしても、帰りの下夕暮れの 5 時近くなっているいたのです。その隙間は 40㎝を早足で進んできたことから、 り道は、上りよりずっと楽になせいもあったのでしょうか。 少々しか空いていないため、か疲れは倍増です。それでも、もるはずなのですが、疲労困憊のやはり湖畔にいた子熊がうろろうじてすり抜けられる程度たもたしている場合ではありま最中、そうは問屋が卸しません。 うろしているのです。しかも、 の間隔です。これこそ、熊ブせん。日没までに登山を完結し急斜面の下り坂は膝への負担がその数がもっと増えているのロックだったのです。熊が安易なければ、帰りの遊歩道上で熊大きく、しかも一歩間違えればです！彼らにとって夕暮れはに遊歩道から駐車場に出てきに襲われてしまいかねないので足をくじいて動けなくなり、そ遊び時なのでしょう。数匹単て人を襲うことがないように、す。熊に「とおりゃんせ」されれこそ熊の餌食になってしまう
位で一緒に木に登ろうとした丸太で熊をブロックしていたたら、それこそまさに恐山地獄のです。よって、注意深く足元りして、群がっているのです。 のです。とすると、遊歩道の途になってしまいます。問答無用を見ながら、駆け足で下山を続 「おお、こわ！！」これぞ正に中に貼られていたロープと赤で、すぐに下山を開始しました。 けることに集中しました。我慢恐山の真骨頂。そこで最後にテープも、熊が多数いるので通WEB サイト案内

編集後記

日本シティジャーナルをご覧いただきありがとうございます。
本紙のバックナンバーはWEBサイトにてすべてご覧頂けます。
連載中の歴史に関するコラムは最新情報に随時更新
してスペシャルサイト「日本とユダヤのハーモニー」にまとめてあります。ご意見・ご要望等をお待ちしております、
FAXやホームページからお寄せ下さい。

昨今の登山ブームの流れに加え、8月になると登山シーズンはピークを迎え、大勢の方が山の頂上を目指したことでしょう。
今年は7月が雨ばかりだったので、待ってましたと言わんばかりに梅雨が明けた8月に登山した人も多かったのではないでしょうか。そこで今月は、究極のソロ登山体験ということで、日本三大霊場でもある青森県下北半島にある恐山での体験談を綴ってみました。やっぱり生きているって言うことは素晴らしいですね。

日本シティジャーナル：http://www.nihoncity.com/
日本とユダヤのハーモニー：http://www.historyjp.com/@ricknakajima

行禁止、ということだったのでしょうか？！そんなこととは知らず、よくぞ一人で頑張って、大尽山頂上制覇を達成したものです。しかし、生きて帰ってきたことができただけでも、自分をほめてよいのか、熊が群がる山の中に入山したことが、無謀なのか、複雑な思いにかられながら、恐山を後にしました。
昨今、東北地方や北海道では熊の繁殖が問題になっており、人里に出てきては、畑を荒らしたり、家の中に入り込んだりするだけでなく、時には殺傷事件も起きています。そんな時だからこそ、無事下山できたものの、無謀な一人登山は慎まなければならないと、反省の念もしきりです。特に恐山は、多くの熊が生息しているだけに、命がけの登山となり、一歩道を誤れば、地獄に陥ってしまいます。しかも周辺の地面からは火山の水蒸気が至る所から噴出し、まさに生き地獄のような雰囲気を呈しています。
そんな危険な山道だからこそ、恐山で熊に襲われるという事故が起こらないことを、ひたすら願うばかりです。恐るべし、恐山。
。
。
（文・中島尚彦）

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有効期限: 2019年9月30日

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