謹賀新年
皆様のご繁栄をご祈念申し上げます。
筑波山神社宮司田中泰一

029 8-66 0-502
霊峰筑波山より世界平和を祈念致します。

筑波山大御堂029 8-66 0-126

櫻井誠

漆所区長

鮏川勇一

すそみろくが田井地区発展の礎となってください。

杉田進一

鮏川清杉ノ木区長 石嶋徳一

大貫区長 糸賀幹男

筑波大学大学院准教授

関根久雄

久美子 （つくば市千現）「すそみろく」いつも楽しみに読んでます。
これからもよろしく！

飯村清子 （臼井）
すそみに生まれてよかったデス。

飯村恵子 （臼井）原武志

インテリアプランナー

飯田忠

029 8-66 1-056

謹賀新年
そば処丸忠

029 8-67 0-581

029 8-64 4-546
ことしもすそみをおもしろくします！

『郷土の先達とゆく筑波山』で、（有 結)エディット

029 8-69 5-550
細草川の谷津田で米づくりぜひご一緒に！
つくば環境フォーラム田中ひとみ

029 8-63 5-151
今年もすてきな話題をお届けで仲良く楽しく取り組みます！

きるよう、軽いフットワークで、すそみろく
編集委員会一同
デザイン・小沢陽子（漆所地区）

民族性の本質を垣間見た気がした。
今回教わったのは、お正月に使う鶴の箸置き、箸袋、そして松を包む木の花包みなど。飯田先生の教えて下さるように折るがなかなか簡単ではない。とくに一度失敗して折り目がつくとその紙は使えないとのことで緊張する。しかし、６００年の伝統の重みを感じ取ることはできた。

まう場合がほとんどであろう。
しかし、飯田先生は言う。「売っている折形は、売る為に折られたものです。それでは折形の本質を喪失しています。折形とは∧礼の心∨を表すもの。礼とは相手を想う、敬う気持ちであり、また自らを謙る気持ちです。実質的にはものを包む作法であるが、本質的には心を包むもの、それが折形なのです。」この言葉に、私は日本人の筑波大学教授 出口正義

代表 中野秀彦（株）中野は今年もがんばります！

029 8-67 7-575

迎春喜福 観峯虚心 賀春（株）オーヤマ吉江八千代（立野）

外に出でてまづ仰ぎけり
初筑波

榎田きよ子 （六所）

舞ふ
空の深さの
初筑波のすり土田君枝 （海老名市）

故郷の情報をわくわくし 謹賀新年ながら読ませていただき、有限会社インテリア次号が楽しみです。

神郡山房主人（神郡）鮏川隆雄 （臼井）

田井地区がますます晴耕雨読元気になりますように

臼井区長

田井地区のすそみろくをすそみろくにすそみろくを応援しています！
期待しています。 ますますの発展を！
応援します。
神郡区長

すそみろくの編集に多くの方の参加を望みます。
六所区長 森田源美

すそみろくの続刊と充実を期待します。
小沢区長石田助一郎

立野区長

田井地区の発展をすそみろくで地域を盛り上げていきましょう 願っています。

館区長

飯田隆

おめでとうございます

明けまして

米づくりアイガモ借りて無農薬
かじかんだ手に息ふきかけて雪遊び

田井小学校校長

謹賀新年
普門寺 （神郡）
029 8-67 0-185

田井地区の皆様のお仕合せを祈ります。

井坂敦實 （北条）
今年も元気で水源地での山仕事

齋藤靖夫

600年の歴史に思いを馳せてがた21「すそみろく」サポーターのみなさまからいただいたお正月のごあいさつです。
お正月用の折形

おりの年代層以外でも、「折形」の認識はこの程度と予想する。しかし、今回の飯田先生のお話でその文化の深淵さを知ることとなった。
はじめに、「折形」は「包む」文化で、起源は鎌倉時代にまで遡る。
その文化の主役は上級武家だ。彼らは、贈進の金銭や品物を折形で包み相手に贈ったのである。包む物は、馬具や武具、化粧道具、茶道具、花など多岐に及んだ。包む紙も、最初は中国産の唐紙であったが、次第に和紙に移行した。そして水引きと呼ばれる紐で包みを結ぶ。これが基本的な「折形」である。当時は「折形」とは高級武家社会だけの秘伝の礼法であったという。しかし、武士の貧窮など時代の流れにより、江戸時代以降、次第にその秘伝の性格は失われ、町人を含む世間一般に普及することとなる。そして女性を中心に、戦前までは必須礼法として受け継がれてきた。しかし、現在は自ら折ることはほとんど無い。コンビ
ニ、スーパー等で買って済ませてしお話を伺う編集委員（中央が飯田さん、左端が筆者）

折形礼法にふれる
おりがた

筆者の年代（ 代）で「折形」という言葉から連想するものは、千羽鶴などに代表される一般的な「折紙」だろう。しかしこれはまったく間違った認識で、それはつまり若い年代に「折形」という文化がまったく知られていないということだ。
今回、我々すそみ編集部員は、この「折形」を現在に伝える数少ない先達者の一人である、館地区在住
いいだみちこの飯田猷子先生の下を訪れた。そこで「折形」の歴史を学び、実際に体験をさせて頂いた。「折形」とは、結婚祝いの包み、または結納祝いの包みなどをイメージして頂きたい。金と銀、赤と白等の紐で結ばれた、ちょっと華やかな包みである。おそ
らく、筆者
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筑波区長

TEL029-863-5151（NPO法人つくば環境フォーラム内）※「すそみろく」は全労済地域貢献助成事業『都市と農村を結ぶ「すそみの森」づくり』の一環として一部助成をいただいています。

筑波山の山麓一帯を「すそみ」と名づけました

第６号（平成19年12月30日）
発行・すそみろく編集委員会

新年特別号
第６号

伝 統 を 喪 失 す ることは 容 易い 。
しかし、それを守ることはとても困難である。
「折形」の技術は目に見える。しかし、精神性は目に見えない。よって欠如しやすくなる。
実 際 「 折形」も過去、その危機に見舞われた。
しかし、両者は不二の関係なのだ。
どちらかがしゃなゆうせい

かんごおり

欠けても真の価値は無い。
現代の社会で、精神性をどう維持していくか。それは「折形」に限らず、日本の伝統文化全般の課題だ。
我々は安易にグローバリズムの波に乗せられている一方で、埋没していく日本文化がある。真の国際化とは民族と民族が互いの文化を尊重し合い、理解し合うものではないか。
「礼の心」。これこそが日本の伝統文化に内在する伝えるべきものであり、誇りとしたい。せめてお正月くらいは、折形を通し礼の心を見直してみたい。
遮那宥誠（神郡地区）

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真剣な顔で折形に挑戦中

豊浦
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復活に向けて挑む・第２回 ̶̶

介護老人保健施設〒300-4212
茨城県つくば市神郡 2013-1
TEL029-850-7111
FAX029-850-7100
桜水会
医療法人社団

月 ～４日 明るくなってから昼頃まで（その日の予定がなくなり次第終了します）

初参りの皆様に甘酒のサービスがあります。

●筑波山神社16

蘇れ！白滝古道23

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今まで歩けなかった所に、一条の道が出来て、薄暗かった森に、秋のやわらかい光が舞い降りてきました。
お昼は、みたらい農園の協力で、鶏のけんちん汁、地区の女性たちのおにぎりや郷土料理を頂きました。
また、井坂敦實氏（郷土史家）から、江戸時代に白滝古道を旅した人の紀行文が紹介され、改めて美しかった昔の道を取り戻したいというみんなの思いが一つになりました。
白滝への道も、まだ半分を終えたばかりです。これからもたくさんの人の手をかりて、白滝古道を蘇らせ、景色のよい道に復活させていきたいものです。

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上野節子（小沢地区）

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援団、そしてつくば環境フォーラムのメンバーです。前回（ 月 日）に引き続いて、今回も白滝へ通じる登山道の整備が行われました。
ブーン、ブーン。六所神社跡から白滝へ登る山間に、力強いチェーンソーの音が響きます。
作業は三つの班に分かれて行われました。道をふさいでいる常緑樹の低木を切るチーム、生い茂った竹薮を整備するチーム、松枯れで倒木しているものを処理するチームです。
周辺に目を配りながら真剣に作業を進めていきます。 時間ほどすると、

18 1 31● 筑波山麓・霞ヶ浦水源の森づくり
１月 日 土(）スギ林の手入れ作業
２月 日 日(）竹林の手入れ作業
２月 日 土(）植樹祭
３月８日 土(）間伐材でガーデングッズ
づくり～ 時／参加費900円（昼食つき）
つくば駅からバスの送迎あり／大人向け実践班、親子向け体験班があります。
［問・申込］つくば環境フォーラム
029 8-63 5-151

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新しい祭の形

本年もよろしくお願いいたします。

●普門寺 除夜の鐘つき
月 日 時から整理券配布
時 分に順番のくじびき（当たり券あり）
時 分から撞き始め
12●大御堂
世界平和を祈念して皆様も鐘をついてください。
月 日 時から除夜の鐘
月 日 ～ 時 新春の鐘打ち
月 日 初観音ご縁日 ご来寺になって世界平和を 祈念しましょう

23●筑波山麓自然学校 炭焼き講座
２月２日（土）～３日 日(）／大人のみ
参加費9000円 １(泊４食、夜の交流会含む）／ドラム缶窯で竹炭・飾り炭づくり、燻製・ピザ焼きなども。
［問・申込］筑波ふれあいの里
029 8-66 1-519

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第﹁回田井の里の秋祭り﹂公開された庭でほっと一息明けましておめでとうございます。
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頭にヘルメット、手にはチェーンソー、足には地下足袋や長靴を着用した勇ましい姿の男性、のこぎりや鎌を手にした女性など、およそ 名が六所児童館に集合しました。 月日（土）の小春日和に包まれた初冬の日のことです。
お集りの方々は、昔の里山をとりもどすために、古道を修復し、復活させようという、「すそみの森づくりワークショップ」に参加した人たちです。NTTの東関東支部、環境ボランティアの方々が 名と、地元田井地区の方々、地区以外からの応樹の前に立つ菊地さん

チェーンソーも大活躍

月 日 日、田井の里で新旧の文化が融合した祭が行われました。
カ所の「お祭スポット」での催し。子ども達は木の枝で作った鉛筆型のブローチに喜び、民家の縁側では甘酒を飲みながら、地元の和太鼓や中近東の楽器「ウード」の音色に耳を傾け、小春日和に穏やかな幸せを感じました。田井の谷津田米のおにぎりや地元野菜の品々、古写真展で亡き祖父の姿を見つけ感動する人。
「百灯の瓦プロムナード」瓦のあかりへの変身が見事、田井小児童の自由で力強い作品は驚きです。
昔の文化が残るこの里だからこそ出来る祭であり、回を重ねる毎に伝統と新しさの結びつきが驚きを持らしてくれるでしょう。
石井博子（神郡地区）
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すそみ・わたしのお気に入り
むく物。また、老木には洞穴がいたるところに出来るので、フクロウやキツツキなど鳥類が多数飛来し、黄金虫などの昆虫も数多く集まった。
この樹は柔軟性と堅重な材質で、石などを叩く大きなハンマーの柄や酒や醤油を搾る道具、機織機の材に用いられた。葉っぱは表面がザラザラで堅いので、べっ甲を磨くなど用途が多様なため、たいがいの家に植えられていた。最近はほとんど見られなくなったが、六所地区の木村武男氏宅の裏庭には、樹高 メートル以上にも達する大樹がある。
森田源美（六所地区）

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多くの方々に参加していただきました。

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かまど炊きのおにぎり

29●「田井の氷溜め」の情報を募集！
かつて蚕影山の北側の田んぼで、冬に氷を作る 「氷溜め」があったと聞きました。田んぼの氷溜めをご存じの方、作る場所を提供いただける方、いっしょに作りたい方など大募集です。目標は、夏に食べるかき氷？いかがでしょう。 問い合わせ先＝すそみろく発行事務局

大好評だった92030

さとの実（椋の木）うすい
かんごおり神郡方面から、臼井地区に入り、「栄屋」雑貨店の向いの石垣の間（鮏川隆雄氏宅）に立つ、樹齢300年以上と推測される老木がある。幹の大部分は、空洞状態だが、強風に倒れることもなく、春には新緑が生い茂り、夏には「栄屋」に日陰をつくり、秋になると黄色に色づき、葉が落ちるころには実が黒く熟す。栄屋の当主である菊地利雄さん
は、毎日店を開けると目に入るのがこの樹をであると 言う 。最近、幹の1/3くらいの皮が付いてる状態で、樹の上部の沢山のコブが大きくなってしまったので、あと何年の寿命か？と心配していると話す言葉は寂しげであった。
熟した実は非常に甘く、子どものころは我が家にも大きな木が表と裏にあってよく食べた記憶がある。この甘さから、この辺では「さと（砂糖が訛った？）の実」と称するが、本名むく どり「椋の木」である。そして、椋鳥の好
むくのきの葉と実2117