2012 年 9 月 25 日 第 272 号

日本聖公会
管区事務所だより（1）
日本聖公会管区事務所
162-0805 東京都新宿区矢来町 65
電話 03（5228）3171 FAX 03（5228）3175
発行者 総主事 司祭 相澤 牧人□会議・プログラム等予定

ヒロシマと廣島管区事務所総主事

司祭

ヨハネ

相澤牧人

私は 8月3日から6日まで日本聖公会管区事務所の総主事として二つの行事に参加してきました。ひとつは「世界宗教者平和の祈りの集い」です。これは比叡山宗教サミット25周年の行事として行われたもので、比叡山延暦寺の境内に、世界の様々な宗教の代表者が集まり、平和のために祈りをささげるという集いです。今年はことに、東日本大震災と原発事故への反省と実践として「自然災害の猛威と宗教者の役割」というテーマが掲げられました。仏教、キリスト教、イスラーム教、新日本宗
教団体、教派神道、神道、諸宗教という7つのジャンルに分かれ、それぞれの宗教の仕方で、平和の祈りをささげました。また、講演会やシンポジウムも開催され、宗教者の役割について協議しました。
哲学者の梅原猛氏が講演し、「草木国土悉皆成仏（そうもく
こくどしっかいじょうぶつ）」という思想を語られました。私は十分に理解しているかどうか分かりませんが、この考え方は、動物はもちろん、草木すなわち植物や、国土すなわち鉱物にも仏性が存在し、成仏可能であるということだそうです。つまりこの考え方は、自然と共生する生き方を示しているものだということです。今回の福島原発事故から、明らかになったことを通して、人間は、科学技術文明を「草木国土悉皆成仏」という立場、すなわち自然との共生という立場で考え直さなければならないのではないか、と問いかけられました。

また、「原発事故が提起したエネルギー問題と宗教者の立場」というパネルディスカッションがありました。そこでは、宗教者はこれを信仰の課題として扱うことであるということ、原発
はエネルギー問題であるが、今回の福島原発の事故で明らかにそれは経済の問題であることが分かった。人のいのちよりも経済成長を優先しているのではないか、との問いが為されました。そして、どうやってエネルギーを生み出せるのか、どれだけエネルギーを使ってよいのか、を考え、ライフスタイルを変更していかなければならないのではないかと提案されました。消費を少なくすることの方策を見出し、エネルギーを地元で作れる（9月25日以降および
前回報告以降追加分）
7月
27 日（金）～ 28 日（土）女性デスク／
正義と平和・ジェンダープロ
ジェクト合同会議〔和歌山聖救主教会〕
8月
27 日（月）法憲法規委員会
9月
5 日（水）正義と平和・日韓協働プロ
ジェクト
6 日（木）主事会議
7 日（金）年金委員会／年金維持資金管理委員会合同委員会
     8 日（土）正義と平和・ジェンダープロ
ジェクト〔中部教区センター〕
12 日（水）59 －2 常議員会
13 日（木）宣教協議会実行委員会〔浜名湖カリアック〕
21 日（金）全国青年大会実 行委員会
〔仙台〕
25 日（木）管区共通聖職試験委員会
28 日（金）聖公会／ローマ・カトリック
教会合同委員会
10 月
4 日（木）正義と平和・憲法プロジェク
ト（中部教区センター）
9 日（火）聖公会・ルーテル教会協議会〔ルーテル市ヶ谷センター〕
管区事務所に変更
10 日（水）～ 12 日
（金）人権セミナー〔北海道〕
16 日（火）～ 18 日（木）主教会〔横浜〕19 日（金）正義と平和委員会〔京都教区センター〕22 日（月）祈祷書改正モニター会議
29 日（月）収益事業委員会
30 日（火）「いっしょに歩こう！プロジェクト」運営委員会〔仙台〕31 日（水）第 2 回世界聖公 会平和協
議会実行委員会
11月
7 日（水）財政主査会
8 日（木）各教区広報担当責任者会
9 日（金）法憲法規委員会
9 日（金）主事会議（次頁へ続く）（2）2012 年 9 月 25 日 第 272 号

ようにしていくことではないかとの考えに、学ぶことが多いと思 （前頁より）
16 日（金）原発事故と放射能に関するいました。
ワーキング・グループ〔福島聖ステパノ教会〕
天地創造の神が世界を造られたその意図を大切にしていか20 日（火）59 － 3 常議員会
なければならないのです。まさにそれは自然との共生でありま
29 日（木）教役者遺児教育基金・建築しょう。自然を、いのちを破壊することに対して宗教者は注目し金融資金運営委員会
30 日（金）臨時主教会（福岡）ていなければなりません。ひとりの発言者は、宗教は国をカンシ12 月する役目があると言いました。このカンシは看護師の「看」に視
1 日（土）九州教区主教按手式
線の「視る」を合わせて「看視」と書くと言われました。看護師＜関係諸団体会議等＞
が患者を見るそのまなざしで見ることが宗教者の役割であると 9 月 25 日（火）～ 27 日（木）日本キリスト教連合会研修会〔箱根〕いうことです。
10 月 3 日（水）～ 7 日（日）ＣＣＥＡ主教
最終日に採択されたメッセージでは、「核燃料から生じる危会〔台湾〕―中村主教出席
25
日
（木）〜
27 日（土） 聖社連第険な廃棄物を安全な処理方法が見出せない現実ひとつとって
53 回全国大会（小布施・松も、原発を稼動し続けることは宗教的、倫理的に許されること代）
26 日（金）～ 11 月 7 日（水）ＡＣＣ
ではない。あらゆる宗教は、欲望の充実が幸福をもたらすので
15〔ニュージーランド・オーク
はなく、まず日々の生活の中に平安を祈り、共に生かされているランド〕―三鍋主教出席ことを神仏に感謝することを説く。いまや人類は物質文明に押し 11 月 29 日（木）日キ連常任委員会
つぶされそうになっている現実に目を開き、誤りのない道を選ぶ岐路に立たされていることを知 となどなどです。これらの意識が自分の行動を、るべきであろう」と語っています。
生活を規制し、また成り立たせていくのではな
続いて広島で行われた「平和礼拝」に参加しました。8月5日はカトリック教会と聖公会の合同
で、平和公園の原爆供養塔前で平和の祈りをささげ、カトリックの平和祈念聖堂まで行進をし、平和祈願ミサをささげました。6日には、広島復活教会で 8 時から原爆犠牲者追悼聖餐式をささげ、8 時15 分に一斉に鐘が鳴らされ、黙祷しました。
説教者の五十嵐主教は、人は意識しなければ自己保存の本能を発揮する。それは、自分を守る、家族を守る、グループを守る。その思いが戦争へとつながっていくのではないかと語られました。だから、繰り返し、繰り返し意識していく
こと、訴えて続けていくことで、これが重要なのだと言われました。さらに、人は忘れる者であるから、いつも意識していなければならないのだとも語られました。
意識することはたくさんあると思います。例えば、平和を実現すること、いのちは尊いものであること、自然との共生が人間の使命であるということ、人はパンのみで生きるのではないというこいでしょうか。
平和礼拝のプログラムの中で、被爆者の証言と若者三人による平和の主張がありました。一人の青年は平和ガイドの勉強をしているとのこと、その経験から話してくれました。広島は、世界で始めて原爆を落とされたからこそ、被害から戦争の悲惨さや平和の尊さを訴えるべきだろうと考える。広島は戦後、平和を訴え続けているカタ
カナの「ヒロシマ」と、過去に軍都として兵隊や兵器を送り出してきた旧漢字の「廣島」とではその立場は全く違う。この視点は、犠牲と加害は紙一重ということを教えてくれていると思います、と語られました。確かにカタカナのヒロシマと旧
漢字の廣島との違いを理解しておくことは大切なことだと思います。そして、私たちは被害者にも加害者にもなりうるのだということを意識していなければならないと思います。それが戦争というものの実相だからです。
8月は6日、9日、そして15日という意識しなければならない日を迎えました。それは、ただ被害という面だけではなく、平和とは何かを、そして2012 年 9 月 25 日 第 272 号
それをどうやって造り上げていくか、実現していくかを思うときでもあると思います。私たち宗教者は、ことにそのことを神への信仰の立場から□常議員会

第 59（定期）総会後第 2 回 9 月 12 日（水）＜主な決議事項＞
1．郡山聖ペテロ聖パウロ教会建築支援費
用訂正追加の件
2,820 万円を 3,135 万円に変更。
第 58（定期）総会期第 9 回常議員会での決議は、消費税と追加工事が抜けていたため。
2. 第 59（定期）総会期管区諸委員追加・変更の件(1) 人権担当者（追加）：打田茉莉（東京）(2) 正義と平和委員（追加）：高木栄子（中部）(3)「いっしょに歩こう！プロジェクト」運営委員：
八戸 功司祭（東北）から越山健蔵司
祭（東北）に変更
3．
「教役者給与調整支援資金規程」および「教役者給与支援システム実施要綱」（案）承認の件＜可決＞
次回以降の常議員会
11 月 20 日（火）、2013 年 1 月 29 日（火）□主事会議

▪第 59（定期）総会期第 1 回 7 月 25 日（水）1．主査の選任に関して
次のとおり選任・ 財政主査：中林三平、内田研吾、高橋保、山中 一、久保田秀雄、若宮英生
・ 広報主査：竹田和子、伊達安子、吉村登志子
・ 渉外主査：西原廉太司祭
・ 宣教主査：木村直樹司祭、卓 志雄司祭

（3）
明確に意識していくことだと思います。なぜなら
それが神のみ心であるからです。そんなことを思い巡らしたときでした。

公示

救主降生２０１２年１０月１日
日本聖公会
首座主教 ナタナエル植松 誠 ㊞
神のお許しがあれば、主教被選者 ルカ武藤謙一の主教按手式を下記のとおり執行いたします。
主にある兄弟姉妹、ことに日本聖公会に属する聖職、信徒の代祷を求めます。
記
日時 ： ２０１２年１２月１日（土）午前１０時３０分
式場 ： 九州教区主教座聖堂（福岡聖パウロ教会）
福岡市中央区草香江 2-9-22（祭色は白を用います）
以上

2．平和宣教教育活動資金の申請に関して
横浜教区が行なっている「広島の平和礼拝に中高生を参加させるプログラム」への援助申請が同教区より出され、承認。
参加費 20 万円（4 名分× 5 万円）のうちの10 万円を援助
3．原子力に関する宗教者国際会議参加者に関してNCC より、掲題の国際会議に NCC 加盟団
体より各1名の参加が求められ、「原発問題と放射能に関するワーキンググループ」に参加者の検討を依頼
・ 日程 2012 年 12 月 4 日
（火）
～7日
（金）
・ 場所 郡山・会津若松

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・ 経費 参加費 3 万円＋交通費（派遣教団負担）
・ 規 模 海 外からの参加 者も含めて約100 名位が参加予定。     4．教役者給与調整支援資金規程・給与支援システム実施要綱に関して「教役者給与調整支援資金規程」（案）および「教役者給与支援システム実施要綱」（案）について検討。常議員会に提出する。
▪第 59（定期）総会期第 2 回 9 月 6 日（金）1．「社会事業の日」信施奉献先に関して
聖公会社会福祉連盟より推薦を受けて、奉献先を特定医療法人新生病院の「新生病院創立 80 周年記念新規事業」に決定。
2．ＮＣＣ日韓「障害者」交流セミナーへの支援に関して
ＮＣＣ障害者と教会問題委員会（委員長 橋本克也司祭）より、掲題セミナー開催のための支要請があり、次のとおり決定した。
・ 開催のための支援金：5 万円 ・委員長
参加費用：5 万円
次回以降の会議
11 月 9 日（金）、 2013 年 1 月

・ 教区礼拝・講演会 9 月 30 日（日）10 時半
場所：プール学院清心館 主題：「希望の道を共に歩もう！」 司式：主教 大西修 説教：
司祭長谷川清純（東北教区「いっ/しょに歩こう！プロジェクト」プログラム・ディレクター
講演会 講師：河田昌東氏（NPO 法人チェルノブイリ救援・中部 理事 / 分子生物学・環境科学） テーマ：放射能汚染下の暮らし––– チェルノブイリから考える」
沖縄・ 第 56（定期）教区会 2012 年 11 月2 日（金）
18 時〜 3 日（土）15 時 日本聖公会沖縄教
区センター

□神学校
ウイリアムス神学館
・ 2012 年度体験入学 10 月 16 日
（火）
16 時半
〜 18 日（木）14 時半 場所：ウイリアムス神学館（宿泊 / ザ・パレスサイドホテル）対象：
満 18 歳（高卒）以上（上限無し） 定員：10名 費用：12000 円（食費・宿泊費含む）申込締切：10 月 10 日（水）問い合わせ：ウイリ
アムス神学館担当教員吉田司祭または大塚
司祭へ。

□各教区
中部
・ 聖職按手式 9 月 22 日（土）10 時半 軽井
沢ショー記念礼拝堂 執事按手：志願者
聖職候補生フランシス江夏一彰
・ 教区成立 100 周年記念式典 2012 年 10 月
7 日（日）17 時〜 8 日（月）15 時 エコ・イ
ベント、記念感謝礼拝、祝賀会ほか 会場：
中部教区主教座聖堂・名古屋柳城短期大学
大阪

東北主教 ヨハネ加藤博道

《人

~
✝ 逝去者

霊魂のパラダイスにおける光明と平安を祈ります。

司祭 パウロ白井敏之 （東京教区・退職）
2012 年 9 月 15 日（土）逝去（78 歳）
司祭 車 璟惠（チャ・ギョンヘ）（大韓聖公会テジョン教区・退職 1991.4 〜 1994.3 沖縄、
1994.4 〜 1998.3 九州） 2012 年 9 月 15 日（土）逝去（84 歳）事》

2012 年 9 月 1 日付 松丘聖ミカエル教会、八戸聖ルカ教会、弘前
昇天教会管理牧師に任命する。

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司祭 ヤコブ八戸 功

司祭 フランシス中山 茂
司祭 ステパノ涌井康福
横浜
司祭 イグナシオ入江 修（5）2012 年 8 月 31 日付 松丘聖ミカエル教会、八戸聖ルカ教会、弘前
昇天教会管理牧師の任を解く。
2012 年 9 月 1 日付 健康上の理由により、2013 年 3 月 31 日まで休養とする。
2012 年 9 月 1 日付 青森聖アンデレ教会協働を命じる。
2012 年 9 月 1 日付 松丘聖ミカエル教会協働を命じる。
2012 年 8 月 31 日付 横浜クライストチャーチ管理牧師の任を解く。
2012 年 9 月 1 日付 横浜クライストチャーチ協働を命ずる。

司祭 アンドリュー・デンジャーフィールド
2012 年 9 月 1 日付 横浜クライストチャーチ牧師および横浜山手
聖公会協働司祭に任命する。
同日付 ミッション・トゥ・シーフェアラーズ横浜のチャプレンとして認可する。ただし、期間を 4 年間とする。
大阪
司祭 ヨハネ成田邦雄（退）2012 年 8 月 1 日付 願いにより、庄内キリスト教会、芦屋聖マルコ
教会及び西宮聖ペテロ教会における嘱託としての勤務を解く。
九州
司祭 マルコ柴本孝夫
2012 年 7 月 31 日付 佐世保復活教会管理牧師の任を解く。
司祭 フランシス堀尾憲孝
2012 年 8 月 1 日付 佐世保復活教会管理牧師に任命する。
沖縄
司祭 エサウ・ダニエル・マッコーリー
2012 年 8 月 13 日付 願いにより退職を許可する。
主教 ガブリエル五十嵐正司
2012 年 8 月 13 日付 北谷諸魂教会管理牧師に任命する。
《教会・施設等》
久留米聖公教会佐賀祈りの家伝道所（九州）
郵便物宛先
佐賀市水ケ江 2-7-2（〒 840-0054）■先号（第 271 号）管区事務所だよりに掲載の第 59（定期）総会期諸委員の名簿に、下記の通り
追加、変更および訂正がありました。
追加： 人権問題担当者 打田茉莉（東京） 正義と平和委員会 高木栄子（中部）
変更： いっしょに歩こう！プロジェクト運営委員 八戸功司祭（東北）から越山健蔵司祭（東北）に変更
訂正： 放射能と原発事故に関するワーキンググループ 司祭 磯 晴久（大阪）、司祭 上原榮正（沖縄）の２名を削除。
以上

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広島平和礼拝 2012 の報告
２０１２広島平和礼拝実行委員会
マーガレット 広瀬康恵
８月５日（日）～６日（月）にかけて２０１２年度広島平和礼拝が行われました。
今回、広島平和礼拝に教区内外から、総数約１５０名の方に参加していただきました。
広島平和礼拝の目的は、①原爆犠牲者を追悼し、世界平和のために祈る。②次代を担う人たちに原爆の悲惨さ、戦争の愚かさを伝える。
③「主の平和」を学び、その実現のために活動する。この３つを柱に行っています。
今年は例年と違い８月５日が日曜日のため、広島平和礼拝のプログラムとしては、昼食後からでしたが、朝の主日礼拝から多数の方に参加していただきました。
最初のプログラムは被爆証言と平和の主張です。
被爆証言は広島復活教会信徒リベカ安部早
苗姉より原爆投下後のようすを語っていただきました。思い出したくない、とても辛い過去の記憶
を原爆の悲惨さを勇気を持ってお話していただ

いた事に深く感謝いたします。
平和の主張は３人の方がしてくださいました。
一人目は聖職候補生のリチャード池澤隆輝さんで平和公園ガイドの研修を受け、二年続けてガイドをしてくださり、その経験からお話をしてくださいました。
二人目は二年続けて広島平和礼拝に参加してくださった神戸国際大学の学生、米田智範さんに参加しての熱い思いを話していただきました。
三人目は広島復活教会信徒、大学１年のセシリア岩井愛実さんに三年前から続けている平和公園でのガイドを通じて、平和についての思いを話していただきました。
その後、グループに分かれ、被爆証言と平和の主張を聞いての思いや感想、平和についての
シェアリングを行い、最終的に各グループで話しあわれた事をグループの代表者に発表していただきました。
今回、シェアリングのグループの中に東日本大
震災によって引き起こされた原子炉のメルトダウ
ンによる放射性物質拡散により、放射能汚染で避難を余儀なくされている福島の方もいらっしゃいました。
お話の中に現地での情報の無さと見えないものへの恐怖の思いなどを聞き、もう少し被曝について考えることも必要であると思いました。
広島復活教会から平和公園の供養塔に移動し、夕刻よりカトリック教会との共同プログラムの「祈りのつどい」を行いました。
その後、歌いながら平和行進を行い、カトリック大聖堂へ向かい、到着
後、平和祈願ミサに参加いたしました。

被爆証言「戦争の話」

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翌日の６日は、朝８時から広島復活教会で原九州教区五十嵐主教さまのお話で語られた
爆犠牲者追悼聖餐式が捧げられました。
「人間は放おっておくと必ずや大小にかかわら
司式者は神戸教区主教中村豊師父、説教者 ず、争いを始めるものです。ですから、私たちは九州教区主教五十嵐正司師父でした。
は原爆、戦争の悲惨さ、平和の大切さを常に繰
出席者は約６０名、原爆投下時刻５分前より り返し繰り返し考え、思いを新たにすることが大沈黙に入り、投下時刻には教会の鐘が響き渡り 切です。
」というお言葉のようにこの行事を通しました。そこに集う一人ひとりの平和への願い、 て、広島に集ってくださる皆様とともに考え、思い
原爆犠牲者の魂の平安への願いが鐘の音色と を新たにし、「主の平和」をめざしていきたいと共に天に捧げられました。
思います。
その後、９時半より平和公園
碑めぐりと原爆資料館見学の初級コースと逓信病院資料室と大本営跡（広島城内）の中級コースに分かれ、それぞれの場
所で学びの時間を過ごしました。初級コースに２１名、中級コースに１４名の参加でした。
被爆６７年目を迎え、被爆証言をしていただく方も高齢化している現在、次代を担う人たちに原爆の悲惨さ、戦争の愚かさを伝えることは、平和公園ガイドの働きが重要になってくると思います。
今回は東日本大震災によって、引き起こされた放射能汚染についても、大きな課題だったと思います。見えないものへの恐怖そしてその中での生活は６７年前と同じではないでしょうか？

また、来年、広島平和礼拝にたくさんの方が集いますように、祈りつつ、初めての方も、２回目、３回目の方も参加できるプログラムを模索しています。
参加された皆様、ご意見、ご要望等ありましたら、お寄せください。

（8）2012 年 9 月 25 日 第 272 号

長崎原爆記念礼拝 －西本信夫兄の証言に聴く
九州教区 司祭 マルコ 柴本 孝夫
この原稿を書こうとしている時、先主日の聖書日課として示された申命記第４章９節の言葉が、あらためて私の頭に浮かんできました。
「ただひたすら注意してあなた自身に十分気をつけ、目で見たことを忘れず、生涯心から離すことなく、子や孫たちにも語り伝えなさい」。これはイスラエルに示された掟と法に関するものですが、この言葉に重ねて、私は今夏の長崎での体験を思いました。
８月９日、今年も長崎聖三一教会と九州教区の主催による長崎原爆記念礼拝が行われました。九州教区は、神戸教区また沖縄教区と宣教協働を行い、ことに平和に関わる働きで連携を深めて行こうとしています。そのような流れの中で、今回は説教者として神戸教区中村豊主教をお招きすることができました。教区内の教会また神戸教区と沖縄教区、平和を考えるプログラ
ムの参加者、さらに東京教区からの方々も含め６０名以上が集まりました。
五十嵐正司主教の司式、長崎聖三一教会牧師堀尾憲孝司祭の補式により礼拝が進められ、原爆が投下された時刻の少し前から一同沈黙。
原爆が 投下された時
刻ちょうど１１時２分
からの１分間は、静かに響く銅鑼の音を耳にしながら黙 祷を捧げました。間隔をあけて銅鑼がボーンと響くごとに、原爆が投下されたところから同心円を描くように被害がだん
だん広がっていったと言われる当時の惨状をイメージさせられました。

その後、長崎聖三一教会に連なる２９名の犠
牲者の名前を読み上げ、参列者一人ひとりが花を献げてその死を悼み、今なお原爆の後遺症におびえ苦しむ人のため、被爆した外国人のため、
核兵器廃絶と平和の実現のために心を合わせて祈りました。そして礼拝後、今年８２歳になられた長崎聖三一教会信徒であり被爆者である
西本信夫さんの証言を、お聴きすることができました。
じつはこの「西本信夫さんの証言に聴くこと」
こそ、今年神さまから与えられたメインテーマだったのではないかと私は思わされました。
西本さんは、原爆が投下されたその中心から約２キロ離れた自宅で、眠っている時に被爆されました。目覚めると、家の中は爆風によりあら
ゆる建具、家具が吹き飛ばされ倒れていたものの、山の裏側であったため熱線など直接の被害を受けずに済んだとのことでした。その後、一人だけ帰宅しない弟を探しに火の海と化した浦上地区に出かけられます。そして毎日のように通われていた三菱長崎兵器製作所・精密工場（長崎
市立商業学校）へ向かう途中、信じ難いほどの献花2012 年 9 月 25 日 第 272 号
原爆被害の惨状を目にされました。その時のことをこう表現されています。
私達は、地獄のド真中を歩いていた。焼けた
だれたガレキの原に、真黒にこげた死体が数えきれぬ程ころがっている。中には、幼な子を抱きかかえた母子の、痛ましい姿もある。息絶えだえの中から「学生さん、水を飲ませてください」と、か細い声をかける人もいる。なんと、むごい光景であろうか。弟も、こんなむごたらしい姿
で、何所かで死んでいるのであろうか。
そして、二日目になってようやく、背中に大火傷を負い戸板の上でうつ伏せになっていた弟さんと再会します。
いた！ 背中一面に大火傷を負ったむざんな姿の弟は、学校の玄関に、戸板の上に寝かされていた。顔のそばに、お握りが二つ、誰方からかいただいたのであろう。一つは半分ほどたべている。
「苦しかったろう」。母が、オロオロした声で慰める。
「うん」。弟の返事は、意外にも冷静そのものであった。私が着ていたシャツを、そっと着せてやる。火傷というよりも、その傷は肉の深奥部まで煮えただれている。痛いなんて、なまやさし
いものではなかったであろうに。思わず涙がこ
みあげてくる。
それから、弟さんを戸板に乗せたまま、家族四人で長い道のりを自宅まで運ばれました。弟さんは何とか自宅へと帰れたものの、わずか二日後、静かに息を引き取られます。

（9）
原爆という恐ろしくも、悲しい洗礼を受けた若い魂は、苦しみの言葉、ノロイの言葉一つ残さず、二日後に、静かに昇天して行ったのである。
と証言を締め括られました。
記念礼拝と重ねて前日８日から開催した平和を考えるプログラムでは、これらの言葉を、被爆されたその時に西本さんが立たれたところ、歩かれた道、過ごされた場所に実際にご本人と一緒に立ちつつ聴くことができました。その生々しい体験から、すべての生あるものの命を一瞬にして絶ってしまう恐ろしい原爆をもう絶対に使わせてはいけないとの西本さんの思いが伝わってきました。
神さまは、かつて多くの預言者を遣わされたよ
うに、一人の人をとおして命の言葉を伝え、また私たちが進むべき道を示してくださっているのではないでしょうか。年々多くの被爆者が召され直接に声を聴くことが困難になる中で、こうして長崎に立ち、西本さんの証言に聴くことができたのは、まさにかけがえのない体験であり同時に責任を感じます。私たちはこの言葉と思いを語り伝えたいと思います。

（10）2012 年 9 月 25 日 第 272 号

2012 日本聖公会青年大会の報告と成果―東日本大震災の被災地で開催―■大会のテーマ「re:member～ひかりを灯そう～」実行委員長 岩本 翔太（京都聖マリア教会）
2012 年日本聖公会全国青年大会は当初予定していた関西から場所を変え、東日本大震災の被害が大きかった東北で行うことになりました。
１年半が経過した現在も地震、津波、原子力発電所の事故による放射線の被害などに苦しみ、困難のうちにある方がたくさんいます。しかし、テレビや新聞、ラジオなどのメディアから震災の話題が少なくなり、日が経つごとに多くの人の心の中から東日本大震災が過去のものになり忘れ去られていくことを、わたしたち東北に住む人間は１番恐れています。
そこで今大会のテーマを「re:member〜ひかりを灯そう〜」としました。このテーマには震災を風化させない為にも覚え続けるという意味の“remember”、この被災地で「もう１度 (re) 聖公会の青年達 (member) が集まり、皆でひとつのひかりを灯そう」という２つの意味が含まれています。主題聖句には「わたしは世の終わりまで、
いつもあなたがたと共にいる」(マタイ 28:20)としました。イエス様は決してわたしたちをひとりにせず、いつも忘れずそばにいてくださいます。このことも是非心に留めてほしく思いました。
また、テーマにある「ひかりを灯そう」は聖歌
478 番の一部から抜粋しました。この聖歌は東
日本大震災の追悼礼拝やレクイエムで多く使われ、わたしたち実行委員にとっては特別な聖歌でした。青年大会の参加者が被災地を覚え、亡くなられた人や困難のうちにある人、復興に携わる人などの心の中に祈りを通してひかりを灯したいという願いが込められています。
今大会では３コースに分かれての被災地巡り、協力である「日本聖公会いっしょに歩こう！
プロジェクト」の説明を副本部長の池住圭さんから、基調講演に「仙台超教派被災者支援 東北

ヘルプ」事務局長の川上直哉牧師、現場からの報告として日本聖公会東北教区司祭の越山健
蔵司祭の講話、震災について全体やグループでの分かち合いなど、様々なプログラムを用意しました。
いっしょに歩こう！プロジェクトの説明では東北教区東日本大震災支援室のみで活動していた、いわゆる“緊急時”の支援から、新たな生
活や今までの生活へ“再建”するための支援、
ターゲットをある程度絞った形での支援へと移り変わっているという内容でした。
川上牧師の基調講演では「教会にできることがある」という題で話していただきました。講演の中ではいっしょに歩こう！プロジェクトとはまた違った支援の方法を取っている東北ヘルプの働きの紹介や、青年へ向けてのメッセージをお話しいただきました。
越山司祭の「現場からの報告」では、原発の事故に伴い放射線被害のある福島県内の当時の状況、福島県のメディアでは報道されていな
い現状、県内での活動内容をお話いただきました。
被災地巡りでは宮城県石巻市、南三陸町、福島県新地町の３コースにそれぞれ分かれ、最後には仙台市宮城野区荒浜に集まりお祈りを捧げました。ここでは、参加者全員が流木で作られた十字架を囲み、全員で東日本大震災の嘆願を唱えてから主題聖歌を歌いました。参加者全員が海岸に立って心を一つにし、各々が感じ取ったことを祈りとして、お献げできたことは本当に感謝しています。
それぞれのプログラムの間には全体、グルー
プの分かち合いがあり、できるだけグループを固定せず多くの人と思いを分かち合いました。今2012 年 9 月 25 日 第 272 号
大会には韓国からの青年の参加者もいて、この分かち合いでは言語の壁を乗り越え自分の想いを精一杯話す青年たちが印象的でした。
最終日の聖餐式では、最後の分かち合いで各グループに代祷を作っていただき、東日本大震災の嘆願の前にそれを読み上げました。奉献では一人一人想いを書いた紙をお捧げし、奏楽には青年６人による演奏もあり、とても豊かな聖餐式を守ることができました。
今大会は参加者の平均年齢が２３歳と非常に若く、これから聖公会のみならず社会を担っていく若い世代の参加者が多かった事はわたしたち実行委員も大変嬉しく思っています。昨今、「うちの教会、教区には若い人がいない」ということをよく耳にします。確かに一世代前に比べれば絶対数は少なく若い世代が少ないかもしれま
せん。しかし、「青年活動がしたい！」「教会をもっと盛り上げたい！」などと意欲的な青年は本
当にたくさんいます。数十年前から絶えず続いている素晴らしい青年活動もありますが、近年行
われていなかった青年活動が復活したり、全国（11）

的な新しい青年活動が始まったりもしています。
今大会の平均年齢が２３歳というのも少なからずこれらの影響があることは確かです。
2012 年日本聖公会全国青年大会をこの東北で行え、実際に被災地に立ち、多くの人と想いを分かち合えたことは、これからの人生で大変貴重な経験となると思います。それぞれが感じたことを持ち帰り、家族や友人、教会の方などと共有してもらいたいです。千年に一度と言われる未曾有の災害を無駄にしない為にも、決して2011
年 3月11日に起こったことを忘れず、わたしたちの心に置き続けたいと思います。

（12）2012 年 9 月 25 日 第 272 号

2012 年日本聖公会宣教協議会を開催「いのち、尊厳限りないもの」

宣教する共同体のありようを求めて2012 年 9 月 14 日～ 17 日／全教区から 140 名が参加
第一日目の基調講演は、「イエスの道を歩く～
2012 年 9月14日（月）から17日（月）の 4日間、浜名湖畔に建つ研修施設「カリアック」に日本聖 未踏へのチャレンジ・未来の子どもたちのため
公会11教区の教区主教と各教区代表、管区諸 に原発を止めるためには～」という主題のもと委員会、そして大韓聖公会からの代表など、信 にベリス・メルセス宣教修道院の清水靖子シス
徒・教役者140 余名が集い、「2012 年日本聖公 ターが、福島第一原発災害による放射能汚染に会宣教協議会」が開催されて、私たちはたくさん 関する深刻な問題提起と、この現実においてキの時間を共有し、日本聖公会のこれからを学び リスト者として、どのような生き方を選択すべきかを問われた。清水靖子シスターのリポートの合い、語り合った。
開会礼拝の説教で、五十嵐正司主教（宣教 一端、…「原発と、その核生成物は、細胞を寸協議会実行委員長）は箴言16.1「人間は心構え 断し、社会を寸断し、被災地を寸断し、家族を」「福島をする。主が舌に答えるべきことを与えてくださ 寸断し、生きとし生けるものを寸断する。
る。
」、箴言16.9「人間の心は自分の道を計画す 県の子供の甲状腺検査で、３万８千人の35％、る。主が一歩一歩を備えてくださる。
」を引きな １万３千人以上に囊胞・しこりが発見された。こ」「東電は福島第一原発事故
がら、教会を取り巻く困難な情況の中にあって日 れはきわめて異常。
本聖公会は何をどのようになすべきかについて、 で広島の原発の百七十発分の放射性セシウムを」「原発
宣教協議会の全出席者が大韓聖公会からの参 ばらまいて、それを〝無主物〟だと主張。
加者と共にこの 4日間を「祈りながら考えよう」 再稼働の本当の狙いは、エネルギーの「需給問と、今回の会議の意義にふれ、これから予定さ 題」ではない。廃炉にすると、原発⇒巨額の負」等々。
れる清水靖子シスターと西原廉太司祭による二 債になるためである。
東日本大震災被災者支援活動「いっしょに歩つの基調講演と、長谷川清純司祭・越山健蔵司
祭による≪いっしょに歩こう！プロジェクト≫から こう！プロジェクト」の長谷川清純司祭は、被災の報告をもとにして、日本聖公会が直面する諸 者に寄り添う中での主イエスとの出会いと、それ問題、①信徒の減少、②聖職志望者の減少、 に支えられた教会のはたらきを語られた。また③若い信徒の減少、④教会建物の老朽化、⑤ 同じ東北教区の越山健蔵司祭は、放射能汚染
逼迫する財政、⑥東日本大震災による被災、⑦ 地域に生きねばならない人々の苦悩と現実、そ福島原発による放射能汚染、⑧大震災と放射 してその中に置かれている教会と牧師の苦悩と能汚染からの故郷喪失、⑨社会格差と貧困…な 躊躇とを告白された。
どの諸問題に対して、私たち一人ひとりがどのよ
うに立ち向かい、取り組んでいくかを、15グルー
プにに分かれての 4 回にわたるそれぞれの討議で「思いを出し合い」、その成果を各教区に持ち帰って更に深め、輪を広げてほしいと強く呼び掛けられた。

第二日目の西原廉太司祭による基調講演「わたしたちの『宣教』を想い描くために－日本聖公会の宣教の課題と可能性－」では、広い視野と豊富な資料にもとづいて、多様な宣教ヴィジョンが提供された。
（講演レジュメから）○1995 年日
本聖公会宣教協議会で確かめられたこと ○2012 年 9 月 25 日 第 272 号（13）

日本というコンテキストで宣教することとは ○ える～」というテーマで行なわれ、被造物としてアングリカン・コミュニオンの「宣教の５指標」（5 の人間の使命について互いに分かち合った。
Marks of Mission） ○英国教会のParish and
これらの多くの学びのあと、私たちは15 のグ
People 運動（交わり コイノニア、礼拝 レイトゥ ループに分かれて、これからの教会のヴィジョン
ルギア、み言葉 ケリュグマ、奉仕 ディアコニ について語り合った。
ア、証し マルトゥリア）。 ○ウェールズ聖公会の宣教ビジョン Curch in Wales Review －July
第三日目は、各グループで話し合われた様々＊以上の四2012 /カナダ聖公会Vision 2019
な内容を各グループリーダーが持ち寄り、日本
項目は日本聖公会の「宣教の道しるべ」となろう○「いの聖公会が被造物すべての〈いのちと存在〉を守ち、尊厳限りないもの」－WCC 第 10 回総会との る決意を持つ共同体として新たなものとされて関連で－ ○「牧会的配慮」としての聖公会の いくための「提言」としてまとめ上げて、それを各
宣教理解 ○東日本大震災「いっしょに歩こう！ 教区に持ち帰るために最後の協議を行なった。
プロジェクト」から学ぶこと ○日本聖公会の小 聖公会の明日に向けての指針の基本としてもらさな宣教の歩み（九州教区大口聖公会、中部教 うためである。閉会聖餐式に先立って行なわた
区岡谷聖バルナバ教会） ○おわりに・わたした 「まとめ」の会は、「提言（案）」の内容を前向き
ちの「宣教」を想い描くことにとらえる議論が白熱して予定時間を大幅に超えるほどであった。以下に、「提言（案）」の骨子
夕食後、笹森田鶴司祭によるバイブル・シェア を抜粋する。なお、成文は後日改めて発表されリングは「わたしたちは何者で、何をすべき存在 ることになっている。
であるのか～神との関わりの中で問いかけに応日本聖公会〈宣教・牧会の十年〉の提言（案） 関を管区と各教区に設置し、相互に協力しなが（前文省略）
ら、新たな共同体作りをめざします。どのような
日本聖公会が新しい共同体となるために、各 機関がふさわしいのかについては、管区におい教会の共同体、またそこに属する一人ひとりが ては常議員会に付託し、教区においてはそれぞ
過去の歩みを謙虚に省み、神への信頼と希望を れの教区においてしかるべき機関にお願いし、もって歩み出します。キリストの救いと喜びをこ 新たな歩みに踏み出します。
の世に表すため、またサクラメントを通じて与え十年後に「2022 年・日本聖公会宣教協議会」
られる神の恵みに多くの人々を招くため、み言葉 を開催し、十年の間、わたしたちは、どのようにと礼拝への思いを深め、信徒・聖職ともに祈りま 〈宣教・牧会〉に取り組むことができたのかを分す。教会の建てられた地域のなかで、特に癒し かち合うことを、合わせて提案します。それは同と解放を求める人々に心を通わせ、一人ひとりの 時に、わたしたちの〈宣教・牧会〉の果実を刈り〈いのち〉を宝とし、地域と共に主の救いに与る 取る収穫感謝の祭りとなるはずです。
ことを願います。
⒈ み言葉に聴き、伝えること〈ケリュグマ〉
わたしたちは、仮に『日本聖公会〈宣教・牧会 ・ み言葉こそ〈いのち〉の原点であるということをの十年〉』と名づけ、少なくともこれからの十年
再確認します。
間、日本聖公会すべての信徒、聖職、教会、 ・ 信徒と聖職が共に、ていねいな〈宣教・牧会〉
教区が心を一つにして、それぞれの場、それぞを担っていくため、特任聖職、伝道師などを含れの形で、以下の諸項目を中心とする〈宣教・牧め、より多様な信徒・聖職の働きを作りだして会〉に、徹底して取り組むことをここに提言するいきます。
ものです。そして、その動きを推進するための機 ・ 多様な信徒・聖職のために必要な養成・訓練

（14）プログラムを整備します。
・ 神学校での教育を教区や管区が積極的に捉え直し、神学教育の指導者を養成するプログ
ラムを整備します。
・「被災者に寄り添う主イエスとの出会い」など、被災地「東北」の現場における証言集を発行し、他の諸教区・教会も「東北」から聖書を読み直す試みを始めます。それを通して、各々のパリッシュで担われるべき課題を明らかにします。
⒉ 世界、社会の必要に応え仕えること〈ディアコニア〉
・ 困難な状況に置かれた人々と共に歩む中で、〈いのち〉より他のものを優先する社会構造に「否」を言い、社会的矛盾を明らかにし続ける
勇気を持ちます。
・ わたしたちは、これからも東日本大震災の被災者に寄り添い、共に歩み、祈り続けます。
・ この世に仕える豊かな共同体の基盤形成のために、周縁化されている人々が、教区・管区の意思決定機関へ平等に参画することが求められます。その一歩として、女性や青年たちの参画を推進します。
（以下省略）⒊ 生活の中で福音を具体的に証しすること〈マルトゥリア〉〔付記〕
４日間にわたる宣教協議会が予定通り順調に進行したのは実行委員会の周到な準備と当日の御努力によるもの
であり、またそれを支える日本聖公会の青年のみなさん〈スチュワード〉の惜しみない協力があったからである。
また、宣教協議会の内容を速報する
ニュースレター『鰻瓦版』（うなぎかわらばん＝「浜名湖」瓦版）が、スチュワー
ドの手によって第４号まで発行され、会議の始まる前に毎朝、親しみをもって愛読されていたことを記したい。
（記・管区事務所広報主事
鈴木 一）

2012 年 9 月 25 日 第 272 号
・ 教会が存在することこそが宣教となるために、
既存の習慣や組織に固執せず、大胆につくり変える勇気を持ちます。
（以下省略）⒋ 祈り、礼拝すること〈レイトゥルギア〉
・ すべての人々の〈いのち〉の尊厳に注目し、礼拝式の研究と実践に取り組みます。
・ 多様な礼拝を奨励します。選択肢を増やし、多様な楽器の使用等を視野に入れ、より豊かな礼拝を目指します。
・ 多様な礼拝式文の蓄積のため、データベース化を図ります。（以下省略）⒌ 主にある交わり、共同体となること〈コイノニア〉
・ すべての人の居場所、出会いの場となる教会を形成します。
・ 教会内外における「高齢者」
「青年」
「子ども」
「女性」
「男性」とひとくくりにしないで、一人ひとりが生きている重みを尊重される関係を意識し、いっしょに学びあう、気付きあう、見ていく、考える交わりを形成していきます。（以下省略）
・ 教区間協働、教区制の再編を具体的に推進します。
2012 年 9 月 17 日
2012 年日本聖公会宣教協議会参加者一同2012 年 9 月 25 日 第 272 号
東日本大震災支援「いっしょに歩こう！プロジェクト」
仙台オフィスから ⓬— 「 センターしんち」便り —センター長 司祭 長谷川清純
６月９日（土）開設された「被災者支援センター
しんち（愛称：センターしんち）」は、皆さんのお祈りで支えられています。遠くから近くから私たちのことを覚えていただいている、とそのように思えることが私たちスタッフと被災された方々との力、気力、後押しになっています。ありがとうございます。
８月、夏休み子どもプログラムはいくつも行われましたが、ある夜、仮設の子どもたちは手持ち花火に興じて夢中でした。また、オリジナルなTシャツを作る「世界で一つのTシャツづくり」
を、がんご屋仮設（町外の原発避難世帯住宅）と広畑仮設で開催すると、ほぼ全員に近い子どもたちが大勢集まり、布用絵の具で好き好きに絵を描いたり、自分の名前を書いたりとそれぞれ味わいあるTシャツが出来上がりました。それにしても、一番熱心だったのはついてこられたお母さん方だったようでした。今後もこのような場面がたくさん必要だと感じます。
８月２４日、２学期が始まったふじ幼稚園は１
年１ヶ月間、仮園舎にしていた真庭区民館で最後の保育をし、区長さん関係者に対する感謝の会を開きました。そして９月６日、いよいよ新築の園舎にて保育を開始したのでした。先生方は緊張の中にも笑みに光るものがありました。
次に、何組もの信徒、聖職者訪問グループやボランティアグループが来られました。大韓聖公会宣教者団第２陣は８月に１週間、青葉静修館に宿泊され、３日と４日に新地町でボランティア
ワークをされました。男性４名とスタッフは広畑仮設住宅で木製の外用長椅子のペンキ塗りを２日間で完成させました。女性２名とスタッフたち
は、比較的少数世帯の仮設住宅である作田、小（15）
川北原、新林、前田、すずめ塚の５仮設を戸別訪問しました。日本福音ルーテル教会被災者支援「となりびと」から分けていただいたパイナッ
プル缶詰を、赤ちゃんから高齢者まで全員に一人１缶をお配りしました。５仮設では６０９人分
でした（新地町８仮設全体では約１４２０人分を配りました）。韓流ファンのお母さんや漁師さんたちとの和やかな語らいや、子どもたちとの出逢いがあり、まさに日韓交流に花が咲きました。広畑では、ラダーゲッターの日韓戦が熱く繰り広げられました。

大韓聖公会宣教者団一行

その他、春日井市のルーテル教会牧師ご夫
妻、北関東教区から、大阪からとフランスからの学生さんたち、東京教区被災地リレーウォー
クの１１名、名古屋柳城短期大学の学生さんたち１５名と引率先生方５名も来られました。柳城
短大の皆さんは加藤主教巡回日の９月２日磯山聖ヨハネ教会仮礼拝堂で聖餐式を共にささげ、その中で小さな曲３曲を奉献、信徒たちにプレゼントしてくれました。多くの方々が新地に思いを寄せてくださっている証拠と受け止めました。
聖公会神学院３年の永谷亮聖職候補生は夏期実習を主にセンターしんちで行いました。ここでのすべてが、卒業後の牧会の肥やしになるだろうと信じています。
さて、センターしんちは、まさにオープンスペー
スとして機能されてその真価を発揮するものと信じております。８月２４日、ついに「ほっとコーナー」が開店しました。このコーナーで中心と（16）2012 年 9 月 25 日 第 272 号

なってご奉仕くださるのが、作田仮設にお住まいの被災された女性です。彼女の明るい笑顔とおしゃべりが、煎り立てのコーヒーをなお一層おいしくしてくれています。そのお仲間が集まって笑い声が絶えません。お借りしている土地の地
主さんと広畑仮設自治会長さんは毎日朝夕に立ち寄られます。こうして、センターしんちはもはや
地元の皆さんのものになっています。なんと幸いなことでしょう。

ほっとコ－ナー☆

☆

日本聖公会管区事務所ホームページ http://www.
nskk.org/province/ ☆「管区事務所だより」についての要望・寄稿などをメールでお寄せください。
comm-sec.po@nskk.org 広報主事（鈴木）宛て☆

ホームページ http://nskk.org/walk/