Bericht Fachgruppe Kultur, Medien und Kommunikation
auf der VSJF-Tagung am 04. November 2023
Sprecher*innen
Stevie Poppe (KU Leuven)
Metapolitical Strategies and Amplification of Online Narratives: Unraveling
Post-Assassination Disinformation & Conspiracies
This paper explores the impact of the assassination of Abe Shinzo on discussions
surrounding new religious movements such as the Unification Church (UC). Whileonline discussions about the UC were initially largely confined to the realm of esotericconspiracies, the aftermath of the assassination sparked widespread and extensive
debates across all media platforms in Japan. Employing an innovative mixed-method
analysis, this paper examines a large-scale corpus of tweets related to the UC frombefore (2012 – July 2022) and directly after the assassination (July 2022 – March2023), as well as the external media sources linked within those tweets, presenting
insights into the construction of larger conspiratorial narratives, transnational
perspectives, and xenophobic 'us versus them' dichotomies on Japanese Twitter
following significant (global) events. Furthermore, it sheds light on the digital 'populist'
nature of utilizing social media aggregators and private citizen blogs to amplify thesenarratives, and delves into the underlying metapolitical strategies that drive them.
Jasmin Rückert (Universität Düsseldorf)
Cooptated photography? Photography Albums of Japanese Soldiers in NorthEast China.
This presentation analyses photography albums produced by Japanese soldiersduring their employment in North-East China in the period of the 15-year war. After theestablishment of ‘Manchukuo’, the Japanese puppet state founded in 1932, andespecially after the official commencement of the war with China, Japanese authorities
employed photographic propaganda to convince international partners and theJapanese population of the righteousness of the Army’s activities. In contrast,Japanese soldiers (and civilians) used the camera to manufacture souvenirs of theirexperiences on the continent for themselves. Yet, private photo albums were notmerely created through photographing and preserving images, they were products ofa creative process of selection and ordering of images and of adding captions,
identifying or describing places, people and situations. The albums served – together
with the various reporting and illustrations in Japanese magazines to deeply ingrain
visual narrative tropes of war and occupation in the minds of a Japanese populace.
The presentation traces the adaptation of stylistic elements from propagandistic
material and of ideological viewpoints in these hitherto underresearched medium andasks how the albums function as containers of personal and collective memory.

Jana Lenz (Universität Zürich)
War Picture Returns: Aida Makoto’s Appropriation of Japanese War
Propaganda Paintings in the 1990sIn 1996, contemporary artist Aida Makoto (*1965) created the work “A Picture of anAir Raid on New York” that depicts planes of the iconic Mitsubishi A6M Zero type flying
in an infinity loop in front of the burning skyline of Manhattan. This enormous
Japanese-style painting (nihonga) became the starting point for Aida’s ten-part series“War Picture Returns” (1996-2003). Like the title indicates, Aida appropriatedJapanese war record paintings, sensō kiroku-ga, from the Asia-Pacific War (19321945) when an unprecedented number of painters were appointed by the Japanesestate and sent all over the empire to the frontlines to record the advance of theJapanese nation and mediate the militarist ideology. In this presentation, I briefly trace
the physical afterlives of the war record paintings in the postwar period from theirconfiscation by the SCAP and the subsequent shipping to the U.S. in 1951, to theirrestitution to Japan in 1970. In the second part, I focus on Aida’s appropriation of thegenre and how he used it to illustrate and criticise problems in Japanese society. In
doing so, the artist was part of a broader re-evaluation of Japan’s history, particularly
its wartime past and the relationship to the U.S. in contemporary art at the time,
however, Aida’s “War Picture Returns” series is unique in its approach.
Ralf Windhab (Universität Wien)
Der kochende Mann: Darstellungen von im Haushalt tätigen Männern imjapanischen MangaJapanische Medienproduktionen wurden in den vergangenen Jahrzehnten
vornehmlich unter der Frage untersucht, welche hegemonialen Bilder von‚Weiblichkeit‘ darin konstruiert werden und inwiefern dies einen gesellschaftlichen
Wandel repräsentieren kann und nur wenige Studien haben den Fokus auf dieAnalyse medialer Konstruktionen von ‚Männlichkeiten‘ gelegt. Obwohl Manga inJapan omnipräsent sind und als wichtiger Teil der japanischen Medienlandschaft undPopulärkultur Meinungs- und Lifestyle-bildend wirken, hat die japanologischeForschung hier immer noch einen starken Nachholbedarf.
In meiner Dissertation werden verschiedene Manga, in denen männliche Figuren
Tätigkeiten im Haushalt verrichten, die in Japan üblicherweise der ‚weiblichen
Sphäre‘ zugeordnet werden, analysiert, um herauszufinden, wie Männlichkeitsbilder
darin vorgestellt werden und ob ein Wandel seit den 1970er Jahren feststellbar ist.
Während teilweise Stereotypen und Klischees entsprechend männliche Figuren als
schwächlich oder teilweise feminin dargestellt werden, erfolgt bei anderen hingegen
die Darstellung als überzeichnet männlich. Des Weiteren sollen die unterschiedlichen
Beweggründe für die Beteiligung an Haushaltsaufgaben der dargestellten Männer
erforscht werden, wie diese von anderen Figuren gesehen und welche
Geschlechterrollen und diesbezüglichen Werte in den Manga letztlich vermittelt
werden.

Michaela Oberwinkler (Universität Düsseldorf)
Emoji als neue Interpunktion in digitaler Kommunikation
In inoffizieller digitaler Kommunikation, also beispielsweise in persönlichen
Textnachrichten, lassen sich häufig Sprachverwendungen auffinden, die nicht dem
traditionellen Standard entsprechen. Dies gilt auch für die Interpunktion, die in OnlineChats teils ganz entfällt oder von Emojis ersetzt wird.
Der Vortrag stellt eine empirische Studie deutscher und japanischer digitaler
Gruppengespräche vor, die als Datenmaterial über 4 Jahre hinweg mit
ethnographischen Untersuchungsmethoden beobachtet wurden. Dabei wird auf den
Wandel in der Nutzung von Interpunktionszeichen eingegangen und insbesondere dieVerwendung von Emoji, aber auch von japanischen Stickern (sutampu) oderklassischen Emoticons aufgezeigt.
Zentrale Fragen in der Untersuchung behandeln folgende Themen: Wie viele
Satzzeichen werden durch Emoticons oder Emoji ersetzt? Welche Sätze enden in derRegel ohne Satzzeichen? Wenn ein Satzzeichen durch ein Emoticon/Emoji ersetzt
wird, welche Art von Emoticon/Emoji wird verwendet? Gibt es geschlechtsspezifische
Unterschiede zwischen den Chat-Teilnehmern? Welche kulturellen Unterschiede sindzu erkennen? Sind kulturelle Unterschiede relevanter als individuelle Unterschiede?
Können persönliche Vorlieben als individuelle Stile identifiziert werden?
Da sich die historische Entwicklung der Interpunktion und die Sprachpolitik in Japanund Deutschland stark unterscheiden, sind beim Vergleich der Chats erhebliche
Unterschiede zu erwarten. Zugleich stellt sich die Frage, ob die weltweite
Digitalisierung möglicherweise ähnliche Phänomene hervorgebracht hat. In derlinguistischen Diskursanalyse des zugrunde liegenden authentischen Datenmaterials
zeichnet sich ab, dass in japanischen Chats ein deutlich kreativerer Umgang mit
Satzzeichen anzutreffen ist als in den vergleichbaren Chats aus Deutschland.