季刊vol.

名古屋市博物館だより
編集・発行／名古屋市博物館 〒467-0806
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名古屋市瑞穂区瑞穂通1-27-1

FAX（052）853-3636

http://www.museum.city.nagoya.jp206

平成25（2013）
年7月1日発行（年4回1・4・7・10月）

3,800部発行

古紙パルプ配合再生紙使用

無料

所蔵者の明記がない資料はすべて河合勝コレクションです。

◉特別 展

❷

◉特別展

❸

ゆかりの寺社や信長旧臣の子孫から信頼できる史料

常設展フリールームや情報を集め、「織田一族による信長の一代記」を目いざ編まん！ 信長の歴史

平成25年8月28日（水）～10月20日（日）◉フリ ー ル ー ム

な が ず み信長の孫の孫清
信長の孫の孫 織田長織田長清
戦国の世を切り開き、激動の時代に大きな足跡を残指したのです。そして享保 3 年（1718）に私家版として刊行されたのが『織田真紀』全15 巻です。
現在『織田真紀』には、その編纂過程を覗わせる数種の稿本が残されています。写真①草稿本からは、題名の候補がいくつかあり、決定していなかったことした織田信長。しかし江戸時代になると、信長を直接が判ります。写真②は ｢初版｣ ですが、出来に不服が知る人は減り、その事蹟も太平の世に埋もれていきまあった長清は1年で改訂を命じ、初版に手書で訂正をす。そんな中、今日まで信長の歴史が伝えられた背景加えています。③が訂正を反映した改訂用の原稿でには、先祖のために努力を惜しまなかった信長の子孫すが、結局刊行は叶いませんでした。いわば幻の完成がいました。それが織田長清です。

形『織田真紀』と言えるでしょう。

○長清のおいたち○『信長公記』と長清

奈良県宇陀市）３代藩主織田長頼の三男として生まれ信長の家臣である太田牛一が著した記録『信長公記』ました。松山藩の初代藩主は信長の次男信雄であり、でした。現代では桶狭間の戦いや安土城等の詳細なつまり長清は信長のやしゃごにあたります。後に織田記述で有名な『信長公記』ですが、版本で広まった甫一族で信長の弟である長益（有楽斎）の四男長政を初庵著『信長記』に対し書写でしか伝わらなかったため、代藩主とする大和国戒重 藩（同県桜井市戒重）の養子

当時は「知る人ぞ知る」信長の情報源でした。
『信長となり、天和３年（1683）に4 代戒重藩主となりまし公記』の重要性を感じた長清は、より確実な情報を求た。戒重藩は長清の代に芝村（同市芝）へ屋敷替えをめて牛一の自筆にこだわり、その著作を蒐集したので願い出、後に芝村藩となります。

す。実は、現在重要文化財に指定されている京都・建ながずみ

長清は、寛文 2 年（1662）に大和国松山藩（現在ののぶ かつ

か い じゅう『織田真紀』編纂の過程で、長清が底本としたのが、
うし かず

たけいさお

長清は藩校を設立するなど好学の藩主として知ら

勲 神社蔵牛一自筆『信長公記』は、かつて長清の所蔵れますが、次第に自らのルーツである織田家の歴史にでした。現在では所在不明になっている『信長公記』

強い関心を寄せるようになります。

首巻の牛一自筆本もかつて長清の許にあり、当時は『附録』と呼ばれていました。

○『織田真紀』の編纂

長清は元禄 9 年（1696）、30 代中頃から京都の漢学

今回のフリールームでは、『信長公記』の重要性を者・北村可昌を師と仰ぐようになります。すでに慶長見いだし、信長の事蹟を史料に基づいて明らかにしよ

19 年（1614）、小瀬甫庵の『信長記』が刊行されていうとした長清にスポットをあて、彼を取りまく人間関ましたが、その内容に不満を持った長清は、自ら先祖係とあわせてご紹介します。

よしまさおぜほあん（岡村弘子）

信長の「正しい」歴史書編纂を思い立ちました。信長①『織田真紀』草稿
題名候補には『織田家実録』等があった。

❹●②『織田真紀』版本 享保 3 年刊行改訂が必要となり、手書で訂正を記している。

③『織田真紀』重版稿本②を訂正して全て書き直したもの。
①〜③いずれも個人蔵

という証明より、「ない」っていうことを証明する方が座談会難しいでしょ？

学芸員、学芸員、「名古屋城下お調べ帳」を語る「名古屋城下お調べ帳」を語るて意義があることなんだ。学芸員って、資料を収集し4 月 25 日、「名古屋城下お調べ帳」が発売されまして「資料カード」を書いたり、研究をしてその成果をた。今回、その作成に携わった学芸員たちが集まり、展覧会にして「図録」に残してるんだけど、それって★学芸員として…！

「お調べ帳」について、さらに学芸員の使命について学芸員がしていることのほんの一部が表に出ている語り合いました。

だけだよね。

◉座談 会

松村：このデータベースを作ることには、学芸員とし山本：確かに。展覧会をするためにどれだけの調査や≪座談会参加者≫

知識を取り込むか…！

種田：でも、展覧会の成果はそのほとんどが担当者の頭に残っていて、その人がいないと活用できない。
せっかくの成果が他の人たちが使えない。これからは、それではだめだと思うよ。
松村：学芸員の仕事の中身は、フロー（消費）ではな

山本祐子

博物館学芸員

松村冬樹

種田祐司

蓬左文庫調査研究員（元博物館学芸員）

博物館調査研究員（元博物館学芸員）

く、ストック（蓄積）であるべき。そのストックを広く知らしめて、活用の幅を広げること、それは学芸員 1
人の業績を越えて、博物館の業績となり、歴史（評価）★きっかけは19 年前！になるんだよね。

でしょうか？

―「名古屋城下お調

山本：ＤＶＤと冊子、地図の 3 点セット。ＤＶＤでは、べ帳」は、いろんな名古屋の城下町を復元した地図と今を比べることが展 覧 会 での各 学 芸

できたり、尾張藩士の履歴などを検索できたり、いろ員の 成 果 を 合 わ せんなデータベースが入っています！冊子には用語集たものなんですね。などが付いてて、地図は幕末の尾張城下町の様子を

松村：それに改良を加えて、より使いやすいようにし―まず、「名古屋城下お調べ帳」はどういうものなん★今後にむけて表したものです。ているよ。
データベースは最初の土台を作るのが、とっ種田：尾張藩士を調べるとき、わざわざ図書館に行っても大変で、やり遂げるのが難しい。今回それができたり、本を一冊ずつ調べたり…、時間や手間がかかったんだ。

た。それがこのＤＶＤを使えば、検索して 5 万件の藩

山本：これができたら、もう3 分の2はできたかな？

士の中から瞬時に見付けることができるってところが

松村：いや、まだ入り口だよ。そのデータベースに別いい。の新しい情報を加えていけば、もっと多彩な展開が生―5 万件！すごい量ですね。いつごろから準備をされまれるはずなんだ！

たのでしょうか？

―そういって、「○○もデータベースに入れよう！」「こおうきひろゆき

松村：平成6年頃から蓬左文庫の黄木宏行さん（故人）
はん

しなよせ

がくずし字で書かれた『藩士名寄』を読み起こしたことが出発点だね。それがデータ化されたものを基に、ういうのを今作ってるんだ」…、と新しいデータベースの材料について盛り上がる3 人でした。
学芸員の長年の成果を広く活用することのできるデータベースを作ることにしたんだ。

「名古屋城下お調べ帳」。ご興味のある方は、ぜひとも山本：紙ベースも必要だけど、紙は増えれば増えるほお手に取ってご活用下さい。

松村：ぼくは考古学の学芸員だけど、データベースを名古屋城下お調べ帳（文責：佐野尚子）

ど、自由自在に使えないからね。

作ることには興味が元々あって…。それに、尾張藩の公式記録として残る藩士の履歴は、数万件というデータベースに適当な量。1000 件以下なら、紙のリスト3点セット

活用の仕方は、あなた次第！

でも対応できるからね。データベースの最大の利点
は、検索（探す＝「ある」）することと思われているけど、「その中にない」ことが瞬時に分かること。
「ある」

アッ !
猿猴庵の家、発見 !!

DVD

冊子

地図価格…1セット2,500 円（地図のみ別売可 500 円）

内容・購入方法は、博物館ホームページをご覧下さい。

❺●

名古屋市博物館

特別コレクション展

尾 張のやきもの −古陶を楽しむ！

◉特別 コ レ ク シ ョ ン 展

平成 25 年 9 月 14 日（土）〜 10 月 14 日（月・祝）

鉄釉狛犬 瀬戸窯 室町時代

名古屋市博物館は、これまでやきものを収集の一つらです。その後も中世にかけて、名古屋市東部の丘陵の柱としてきました。尾張に関わる古代・中世のほぼ地帯からみよし市、日進市、東郷町などを含むおよそ完形のやきものに限っても400 点以上、この中には重20キロメートル四方にわたって、約1000 基をこえる要文化財１点、愛知県指定文化財１点を含みます。ま

数多くの窯がつくられました。これらの窯跡を猿投山

た、在野の研究者らが戦前から戦後にかけて収集し西南麓古窯跡群、略して “猿投窯” と呼んでいます。

た、窯跡出土資料が約 200 件あり、現在では失われて猿投窯で生産された古代の須恵器、灰釉陶器など

させいなんろく

こようせきぐん

さかん

なげやま

なげよう

がは宮都や各地の官 衙、寺院などの遺跡で数多く出土しまった遺跡の資料も含みます。
今秋に行う特別コレクション展では、当館が所蔵すしています。製品の技術的な高さや供給量から、猿投るこれらの資料（一部寄託資料を含む）中から、須恵窯が当時の窯業の中心地であったといって過言では器、緑 釉陶 器、灰 釉陶 器、瀬戸、常滑など、古代からありません。

すきりょく ゆ う と うき

かい ゆう とうえき

中世の尾張周辺でつくられたやきものを大々的に展示します。

中世には猿投窯から発展して、瀬戸窯では優美な灰釉や鉄釉を施した陶器を唯一生産し、常滑窯では荒々しい焼きしめ陶を生産するなど、それぞれ特徴あ尾張のやきものるやきものが生み出され、尾張は国内でも有数の窯業

尾張は現在でも瀬戸窯や常滑窯など窯業が盛んな地として日本全国にやきものを供給し続けました。

地域ですが、尾張のやきものは、実は名古屋市域からこのように、やきものは全国に通用する尾張のはじまったと言えます。東海において最も古い須恵“ ものづくり ” 産業の原点ともいえる存在なのです。

器窯が約1600 年前の昭和区周辺で見つかっているか

１２３４❻
●

１234５緑釉四足壺 猿投窯 平安時代
人面陰刻匣鉢 平安時代
経筒外容器 猿投窯 平安時代
および経筒・経巻
重要文化財 灰釉魚波文瓶子 瀬戸窯
鎌倉時代 岩手県西磐井郡花泉町老松出土
甕 常滑窯 平安時代

5古陶を楽しむ 展覧会のツボ
学芸員は、やきものを見るときにどのようにして見るのでしょうた肌触りや重さ、硬さの違いを一部の資料に実際に触れることで実感できます。
また、壺の中をのぞきこんでみるとそこには・・か。時にはやきものの裏や内側実際に手に取ったり、似たものを見比べるなど様々な様々な見方で、皆さんにそれぞれのやきものの楽し◉特別 コ レ ク シ ョ ン 展を “ なめる ” ように観察したり、灰釉鳥鈕蓋 猿投窯 平安時代み方を発見できるよう計画中です。

方法で観察します。やきものは、一つ一つに隠された情報があり、それぞれが楽しい（興味深い）ものです。
ぎょはもんへい し。
例えば、重要文化財の魚波文瓶子（左ページ No.4）
この瓶子は、均整のとれた形で、灰釉が全体に施さたてしまれ、一部は流れたために竪縞の模様となっています。

まだまだ楽しむ 関連事業・出版物○講演会

ひびき合うやきもの －須恵器・灰釉陶器＆常滑・瀬戸－
講師

名古屋市博物館資料委員・愛知学院大学非

胴体は、三尾の魚と波・幾何学的な模様を描いていま常勤講師 赤羽一郎氏

すが、これほどまでにびっしり埋め尽くした例はなく、

日時 9月14日（土）14:00 〜

模様の海を泳ぐ魚は見ているだけで楽しくなります。
中をのぞきこんだり、表面を触ってみると、ひも状

12:30より整理券配布。13:30 開場
場所 博物館地下1階講堂の粘土を積み上げて形をつくり、細い首や口の形を丁寧に整えて作っていることがわかります。
さらに、この器は岩手県の火葬墓から見つかり、男先着 220 名  聴講無料
常滑焼の研究者である講師から、専門家ならではのやきものの楽しみ方をお話しいただきます。

性の骨がおさめられていたと伝わります。類例を調べると、当時の壺類は、埋葬するための器としても使われたという、驚きの使い方も知ることができます。
資料と向き合っている時が、学芸員にとっては至福○ギャラリートーク

展覧会場にて学芸員が展示のツボを解説します。

日時 会期中の毎週日曜日13:00 から約 45 分間の時。こうした楽しみを少しでも体験できる展示や解場所 展示会場（博物館１階特別展示室）

説を工夫しながら、尾張のやきものの基礎知識と基本各日展覧会チケットが必要です。

をわかりやすく紹介します。
さて、この展覧会を楽しんでいただくための3つの“ ツボ ” があります。

○博物館資料図版目録の刊行

名古屋市博物館が所蔵する尾張の古代から中世のやきものを網羅した図版付目録を刊行します。
見て楽しむ
やきものの楽しみは、形の美しさや偶然の焼けさらに、会期中に名古屋市立大学の協力により３D具合の妙、土の色と釉のハーモニーなどを鑑賞するこ技術を利用した体験講座を計画中。詳細はチラシ・博とにもあります。もっと単純に、愉快な表情の狛犬、物館公式ウェブサイトでお知らします。

愛らしい鳥や魚、華麗な花や草模様などに出会うと自（瀬川貴文・五味良子）然と心が和みます。昔の人々がつくりあげた様々な造形美を楽しんでください。
愛知県指定文化財 魚波文四耳壺（部分）知って楽しむ今回の展覧会では古代から中世にかけて生産された様々な種類・形のやきものをまとめて見ることができます。
何に使われたのか、いつのやきものか、釉薬の種類は何か、それぞれ基本的なことから解説しますので展
覧会を見終わるころには、やきもの学芸員になれるかも !?

尾張のやきものー古陶を楽しむ！

平成25年9月14日（土）〜10月14日（月・祝）
午前9時30分〜午後5時（入場は午後４時30分まで）休館日 月曜日（休日の場合は直後の平日）［ 9 / 17 ㈫ 、9 / 2 4 ㈫ 、9 / 3 0 ㈪ 、10 / 7 ㈪ ］

主 催 名古屋市博物館
観覧料

触れて楽しむやきものは土や焼き方、釉薬のかかり具合によって一点一点その肌触りは全く異なります。そうし

一般 300円（250円）、高大生 200円（150円）、市内在住65歳以上（要敬老手帳等）100円（ ）は30名以上の団体 中学生以下無料※本展チケットで常設展もご覧いただけます。

❼

よみがえれ文化財！
◉よみ が え れ 文 化 財

優れた文化を、名古屋の歴史を、後世に伝えるために。
名古屋市博物館では、貴重な博物館資料を修復・今回、博物館が始めた「よみがえれ文化財！」活用するために広く教育基金への寄附を募っていは優れた文化財を後世に伝えるために、ご寄附をます。

募る事業です。皆様のご厚志は、博物館資料の、保存・修復・複製製作、資料の活用のための事業、名古屋市博物館は、開館準備段階から名古屋や購入などに利用する予定で、当面は以下の事業の日本の優れた歴史や文化を語る資料を収集してき実施を目指しています。広く利用者の皆様の理解・ました。現在所蔵する資料は 23 万点を超え、これ応援をお願いいたします。

らの資料は、現状を悪化させないために温度・湿度を一定に保った収蔵庫で保管されています。名○伊勢参宮図屏風の修復

古屋の歴史や日本文化を物語る資料を適切に保管〜最古の参宮風俗を描く貴重な屏風を後世に伝える〜し、未来に伝えることが、博物館の重要な、根本17 世紀後半の伊勢参宮の様子を描いた貴重な的な使命であるからです。
しかし、その中には、貴重なものでありながら、劣化が進んでいるため、そのままでは展示・活用屏風。屏風の骨組みが歪んでいるため、下地材を新調し、絵の具の剥落どめ、亀裂の修復を行います。

できないばかりか、壊れてしまう危険さえあるものがあります。
平成 23 年に寄贈された「伊勢参宮図屏風」は、○古墳時代の刀剣の保存処理〜1400 年前の刀剣を守る〜
こん どう そう かぶ つち の た

ちてっ とう伊勢への参宮の様子を活き活きと描いた、17 世紀金銅装頭椎大刀や緑区鳴海赤塚古墳出土鉄刀な後半の貴重な作品です。これまで個人の方によっど古墳に副葬された刀剣の錆化が著しいため防て大切に保管されてきましたが、長い年月の経過

錆、欠損部の充填、樹脂による補強を行います。のため、骨組みが歪み、絵の具の剥落が起きています。このままでは長期の展示をすることはできないため、早急に修理する必要があります。

○名古屋を記録した写真資料のデジタルアーカイブ〜災害、戦後の復興…、喜怒哀楽の記憶を共有する〜

また、平成 23 年の東日本大震災によって、文化戦後の復興や災害の記録、人々の生活を写し財も大きな被害を受けました。こうした震災に備た名古屋市域を中心にモノクロ写真をデジタルえるためにも、それぞれの博物館で文化財を保存化し公開します。

する枠組みを様々な手段で整えることが求められ❽ています。その中で、写真などの映像資料はデジ

寄附は、教育基金の専用の納付書で金融機関にタルアーカイブすることで、より確実に保存するより手続きできます。博物館で配布していますので、ことが可能となります。

詳細はお問い合わせください（電話 052-853-2655）。

伊勢参宮図屏風江戸時代前期