季刊vol.

名古屋市博物館だより
編集・発行／名古屋市博物館 〒467-0806
TEL（052）853-2655

名古屋市瑞穂区瑞穂通1-27-1

FAX（052）853-3636

http://www.museum.city.nagoya.jp208

平成26（2014）
年1月1日発行（年4回1・4・7・10月）

3,800部発行

古紙パルプ配合再生紙使用

無料〈写真・左から〉刻書須恵器「寺」（関市・国史跡 弥勒寺西遺跡 関市文化財保護センター）／ 木簡「渕評竹田里」
（浜松市中区・伊場遺跡 浜松市博物館）／ 木簡「足」（浜松市中区・梶子遺跡 浜松市博物館）／ 陶印「美濃」（岐阜市・国史跡 老洞 1 号窯跡 岐阜市歴史博物館）／ 御野国加毛郡半布里大宝二年戸籍断簡（個人蔵）／「王賜」銘鉄剣（千葉県市原市・稲荷台 1 号墳 市原市教育委員会）

開館時間

午前 9 時 30 分 ― 午後 5 時（入場は午後 4 時 30 分まで）

休 館 日

毎週月曜日（祝日の場合はその直後の平日）
・第 4 火曜日
会期中の休館日：1 月 6 日（月）・14 日（火）・20 日（月）・27 日（月）・28 日（火）・2 月 3 日（月）・10 日（月）主催

名古屋市博物館

連携大学

名古屋市立大学

愛知県立大学

愛知大学

文化庁

協力

古代の文字と文物の研究会

料

金

一般 600 円（400 円） 高・大生 300 円（100 円） 中学生以下 無料

国立歴史民俗博物館

奈良文化財研究所（ ）内は団体料金（20 名以上）

｢タイム・シップ｣ に乗って、時を超えてきた文字たち
弥生時代に文字と出会った日本人は、やがて必要

今回、展示室で私たちの目の前に姿を現します。に応じて文字を使い、木・布・土器・金属・石そしまた、より古い時代の鉄剣の銘文からもたらされて紙などにその活動を記録しました。この展覧会にる情報は、記録が伝わっていない時代の日本の歴史

は、木簡（文字が書かれた板）や墨書土器・銘文をの復元にとっては、確実でしっかりした礎になりま持つ刀剣・ハンコ・石碑・古文書など、古代のさます。たとえそれが断片的な文章であっても、書き写ざまな文化財が登場します。

されて残った日本書紀・古事記などの研究とつきあ文字は、物に書き付けられるものですから、その物体自体が消えてしまうと、文字だけでは時空を超いしずえわせることで、古代史研究は大きく前進してきたのです。

えていくことはできません。たとえば続々と発見さ奈良時代の正倉院の宝物は、誰もが認める奇跡のれて新たな情報を提供してくれる木簡に書かれた文遺産でしょう。しかし展示室に並ぶ木簡などの出土

字も、木簡という名の、いわば「木の小舟」に乗っ遺物も、しばしば ｢地下の正倉院｣ とも称されるよて字としての形を保てたことで、千年以上の時を超うに、全く引けをとらない奇跡の文化財なのです。

えて私たちの前に再び姿を現すことができました。

今回の展覧会では、こうした木簡など地下から出土

しかし木 簡は、 条 件の良い土中でたまたま形がした文字と、紙の文書として長く地上に伝来した文残っただけの、 極めて弱い物 体です。 発 見された字とが、約1,300年ぶりに顔を合わせます。どうぞ後、変形や破壊の危機をくぐり抜けた幸運な木簡だ

この再会に立ち会って、肉筆から古代日本人の息づけが、光と空気の中でも比較的安定した物体となり、かいを感じてみてください。

（加藤和俊）

名古屋市博物館特別展

◉特別 展

第 1章

文字との出会い古代の日本人「倭人」、漢字なるものを知る

第3章

文字で記録する

文字の習得のようすと、文書による政治

古代日本では弥生時代の１世紀に、まず北部九州の当時の人々の肉筆が残る大量の木簡の他に、実際に人々が中国や朝鮮半島との交流のなかで漢字を知りま筆写に使った硯などの文房具も発見されています。そした。漢字が書かれた貨幣・鏡などの品も、彼らを介れらによって、漢字や言葉を練習し、書き記した、古代してしだいに西日本全体に広がっていきます。その広人の日常を知ることができます。

がりの東の端が、まさに東海地方でした。

文字という共通認識の習得が基礎となって、規則を弥生時代末から古墳時代にかけての３～４世紀頃、理解した文書が作られ、命令なども文章で出すように一部の地域で、漢字に似た記号のようなものが記されなりました。戸籍や帳簿なども作られ、事務処理もはるようになります。漢字や文章を正しく書くことはでかどるようになりました。これが、現代につながる文きないけれども、しかしそれぞれが異なる意味やこと書行政の始まりです。文字によって日本は、国家としがらを指すものだということは知っている、この頃のての機能を強化していきました。

日本人「倭人」たちは、漢字に対してそんな学習の段階にいたようです。

第2章

文字を取り入れる

中国・朝鮮半島から来た文字文化、東海へ

第4章

文字の花が咲く文字文化の開花－神話・歌・文学・信仰

飛鳥時代に、日本語の音に漢字をあてた「万葉仮名」が生み出され、日本語を文字化していきます。また中７～８世紀の飛鳥・奈良時代になると、国の政策と国文化へのあこがれから、漢詩を書き、和歌も万葉仮して、中央や地方の役人を中心に漢字を広く普及させ名で表記するなど、文芸創作の中でも文字を使いこなました。この漢字の普及を主に担ったのは、朝鮮半島していきます。

からの渡来人たちでした。

まつまた、神話も、神仏を祀る儀式で唱える歌も、魔除け

都から東海地方へは、中央の洗練された文字文化がの呪文も、みな万葉仮名や漢文によって文字化されて直接、いち早く普及した形跡があります。濃尾平野のいきます。さらに万葉仮名から「ひらがな」が創りだ豪族たちが天武天皇の始めた新しい国家づくりを強力され、漢字を基礎にした日本の文字文化は独自の文学に支えたこともあって都と東海地方の盛んな往来を示を生み出す域にまで達していきます。

すように、飛鳥京の時期の木簡には美濃や尾張などで日本に定着した文字は、こうした精神世界と深く響書かれたものが多く出土しています。また文字が刻まき合うことによって、日本独特の新たな文字文化をはれた東海産の須恵器もいくつも見つかっています。

ぐくんでいったのです。

（加藤和俊）

展覧会関連年表❷◉特別 展み にえ

都に篠島特産の干物を納めます
木簡「御贄」（国重要文化財）
奈良市・国特別史跡 平城宮跡
奈良文化財研究所

三重県明和町・国史跡 斎宮跡
斎宮歴史博物館

鳥形硯・羊形硯（国重要文化財）

１３００年前の文房具のデザイン（静岡県指定文化財）
木簡「渕評竹田里」

お供と馬と一緒に外出
浜松市中区・伊場遺跡
浜松市博物館「王賜□□」奈良市・薬師寺

当館

薬師寺東塔檫銘（拓本）

さつめい

薬師寺を建てたいきさつは…

□敬

千年 の時 を超 えて古代日本人 と出会 う

福岡市東区志賀島
当館（原資料は国宝 ： 福岡市博物館）（複製）
金印「漢委奴国王」

私は中国皇帝公認の王。

「王賜」銘鉄剣王から与えられた宝剣
千葉県市原市・稲荷台１号墳
市原市教育 委 員 会

メイド・イン・美濃
ブランドの証明

みのの くにかも のこおり は に ゅ う のさと住んでいるのはどんな人々

貨泉

個人蔵

初めて出会った漢字（国重要文化財） 

御野国加毛郡半布里大宝二年戸籍断簡

陶印「美濃」（国重要文化財）

名古屋市西区・堀越町遺跡
名古屋市見晴台考古資料館

三重県明和町・国史跡 斎宮跡
斎宮歴史博物館

墨書土器「いろは歌」

歌を書きます「いろはにほへと」

岐阜市・国史跡 老洞１号窯跡
岐阜市歴史博物館

銅印「伊保郷印」

地方の役所の公印

豊田市郷土資料館（豊田市指定文化財）❸学芸員の仕事の醍醐味

シックのあたり）に逗留して、『北斎漫画』の下絵を描いていたのです。さっそく訪問しました。
見せられたのは２冊の画帖。北斎や同時代の浮世◉学芸 員 の 醍 醐 味

博物館や美術館の専門職である学芸員は、どうや絵師や墨僊の摺物、名古屋の版画、墨僊の銅版画なら人気職種のようです。10 年ほど前、娘が見せてくどが 100 枚ほどおさめられていました。その中に、れた就活の本には、「学芸員」が就きたい職種の上位

驚くなかれ世界中でも希少な北斎作品「ひらがな落にありました。好きなことができそうだからでしょ款洋風画」が３枚含まれていたのです。北斎が西洋うが、そこには同時に、高い専門性が必要でしかも画風を積極的に導入した記念的な作品です。
「何で門戸はきわめて狭いともありました。そのとき私は、展覧会の前に教えてくれなかったの」とは露ほども初めて娘から尊敬のまなざしめいたものを感じた気思いませんでした。展覧会のおかげで、この素晴らがします。

しい作品たちと出会うことができたのですから。すそんな学芸員という仕事を続けること30 余年。専門の研究をささやかながら続けつつ、さまざまな展覧会を企画してきました。最近では誰かがやらなくてはいけないマネジメントの仕事が中心となってきら っか んぐに名古屋市博物館でお預かりすることになり、いまは名古屋市博物館の所蔵になっています。

▼資料の「出世」ていますが、陸に上がっても学芸員は学芸員。新た30 年近く前、名古屋市内のお寺さんから、所蔵すな発見をしたり、すばらしい文化財に出会う喜びをる古画について相談を受けました。大きな屏風がた忘れることはできませんし、それがあったからこそくさんあって管理も大変だから預かってほしいとい続けられたと思っています。ここでは、わずかではうものでした。文化財保存のためには可能な限り応ありますが、私の学芸員人生の中で強く記憶に残るじなければ、などと考えながら出向きました。
ずらーっと並べられた屏風を順に見ていくと、古喜びの時をご紹介しましょう。

そうな屏風がありました。水墨の山水図６曲１双屏▼ 時空を隔てた人との出会い風です。落款はありませんが、室町時代、15 世紀ま美術館在籍時代に、〈ゴッホと日本〉というテーマでさかのぼる可能性があります。

で展覧会開催を検討したことがありました。その時、博物館で対応できる屏風作品は預かることとし、アムステルダムのゴッホ美術館で所蔵する全浮世絵少しずつその古屏風を調べていくと、15 世紀後半、版画（約 450 点）を調査する機会が得られました。

室町時代のいわば正統的な山水図屏風と確信するよ

それらはゴッホの持っていた浮世絵版画です。

うになりました。とすれば、数少ない遺例としてきゴッホは自分で浮世絵の展覧会を開くほど浮世絵わめて貴重なものです。こうしてお預かりした資料に関心が高く、自分自身の作品の中に浮世絵を描きが、1993 年には、未指定からいきなり重要文化財の込むこともよくありました。１枚１枚手にとって見指定を受け、画集に載るようになり、そして 2012 年ている時に、ゴッホと同じものを見ているのだ、触っには権威のある美術雑誌『國華』に紹介されたのでているのだと、それなりに良い気分でしたが、作品のす。こうした出世はとてもうれしいものです。

四隅にピンの穴が空き、その穴の周囲に付着した赤い錆の痕跡に気付いた時、壁に浮世絵を貼っている学芸員の仕事には、多かれ少なかれ、こうした驚ゴッホの姿が思い浮かんだのです。至福の瞬間でし

きと喜びがともないます。しかし、醍醐味は決してた。役得と言われるかもしれませんが、こうした実一人だけで獲得できるものではなく、さまざまな人感があってこそ、人々に伝える責任を感じることがの支えがあってこそ、その醍醐味を味わうことがでできるのです。

きるのです。皆に感謝しなければなりません。また、一人で喜んでいるだけならば好事家です。学芸員▼ 作品との出会いには、文化財から見いだした意味や意義、優れたも1991 年開催の特別展「不屈の画人魂北斎」が終のとの出会いを、市民に提供し共有しなければならわって間もない頃、「マキ」さんから一本の電話があないという重大な責務があることを忘れてはなりまりました。
「うちにある北斎さんの版画を見ていただせん。可能ならばそれにともなう喜びや感動、ワクけませんか」というのです。北斎と「マキ」といえば、ワク、ドキドキを添えて。

ま き ぼ く せ ん

北斎の名古屋における一番弟子牧墨僊を連想しました。それを尋ねると、果たしてその通りでした。北斎は二度の名古屋滞在時、墨僊の家（現在の栄のラ❹●（副館長神谷浩）

東日本大震災と埋蔵文化財の調査－宮古市派遣の記録－
こ

岩手県の沿岸地方に所在する宮古市。昨年９月まで NHK で放送された、岩手県久慈市をモデルとするドラマ「あまちゃん」をご覧になった方は、ドラマ

出町Ⅱ遺跡では、縄文時代の遺構や古代の竪穴住居が見つかったほか、縄文時代早期から古代の膨大な量の遺物が出土しました。縄文時代の落とし穴、縄文時代後期の多量の土器など、名古屋では経験したことのない遺構・遺物の調査は新鮮でした。
上司や同僚職員の配慮によって、発掘調査に専念中の「北三陸鉄道リアス線」の終着点として思い出すればよい環境が築かれ、とても充実した日々を送されるかもしれません。宮古市を含む東北地方の太ることができました。ただ、発掘調査の進め方も、見平洋沿岸地域では、2011 年 3 月11日に発生した東つかる遺構や遺物も異なるため、戸惑うことも多く、北地方太平洋沖地震により甚大な被害が発生し、今「宮古でもできるだろう」という当初の自信が揺らぐなお復興の途上にあります。のを感じました。それでも、やっと宮古の発掘調査

被災地での埋蔵文化財発掘調査になじんできた頃、私の派遣期間は終わりました。
発掘調査を円滑に、手際よく進めていくことなど、被災地では、被災者のための新しい住宅の建設が名古屋ではできると思っていたことが、条件の異なっ急がれています。また、復興のための道路整備や、た宮古では思っていたほどにはできず、「井の中の各種施設の建設も急ピッチで行われています。こう蛙」であったことを痛感させられました。

した建設工事が行われる場所に遺跡（埋蔵文化財）がある場合、事前に発掘調査を実施しています。

被災地と埋蔵文化財の保護

もちろん遺跡調査は、復興の妨げにならないよう、被災地では、復興事業の遅れが取り沙汰されてい速やかに行われなければなりません。しかし、現地ます。遺跡の発掘調査もその遅れの原因の一つとさの担当者だけでは対応できないことも多いため、全れることがあります。そうした声に対し、地元の関国各地の文化財担当者が被災地に派遣され、遺跡の係者の方は東奔西走し、遺跡が原因で遅れたという発掘調査にあたっています。名古屋市も今年度、宮ことのないようにと努めています。そうした努力も古市の発掘調査に協力することとなり、その派遣職あって、現地で遺跡調査についての批判を直接聞く員として７月～９月の間、発掘調査に従事しました。

ことはありませんでした。しかし、このような緊急事態のときに、遺跡の調査がなぜ必要なのか、という宮古市での発掘調査声があるのは確かです。

宮古市には、国史跡崎山貝塚をはじめ縄文時代の文化財の貴重さ、重要さという一般的な説明につ遺跡が数多くあります。また、関東以西の地域とのいては、遺跡の調査に批判的な方も十分承知でしょ

交流が活発化した平安時代以降の集落跡が多いことう。しかし、復興が急がれている時に、それだけでも知られています。名古屋では縄文時代の遺跡を調納得して頂くのも難しいように思いました。現地に査することはあまりありませんが、私も発掘調査は数いる間、そうした声にはどのように答えるべきなのか多く経験していますので、効率的な発掘調査を進め考えていましたが、満足な答えはまだ見つかっている役には立てるだろうと考え、宮古に向かいました。

ません。ただ、そうした人たちにも文化財の持つ可７月１日に宮古市役所で辞令を受け取り、早速２能性が感じられるよう、成果を活用し、還元していく

たろ うこ し◉報告

み やからは日の出町Ⅱ遺跡の調査に携わりました。日のだ

ま つ な がね

日から、田 老 地区の越 田 松 長 根Ⅰ遺跡、その後９日活動が重要なのは確かだと思います。
派遣期間の３か月の間、思っていたようには調査が進められず、宮古の役に立っているのかと考えることもありましたが、周囲の人たちにも恵まれ、充実した日々を過ごすことができました。そして、災害に備えること、災害が起きた場合の対応、地域の方との関わりの重要さなど、多くのことを学びました。
今回の経験を、名古屋市での仕事に活かすことが今後の課題です。特に、文化財保護の意味づけは、被災地だけの問題ではありません。日々の活動の中で、日の出町Ⅱ遺跡調査の様子答えが見つかればと思います。（村木誠）❺●◉特 別 展
葛飾北斎「冨嶽三十六景 神奈川沖浪裏」ギメ東洋美術館蔵 ©RMN-Grand Palais(musée Guimet, Paris) / Richard Lambert / distributed by AMF【3/26〜5/6 展示】◎展覧会が 浮世絵の教科書 に！
◎浮世絵の「国際選抜」！
◎あなたの好きな浮世絵に出会える！

歌川国芳「日本駄右衛門猫之古事」（部分）
館蔵（高木繁コレクション）【4/23〜5/6 展示】

会 期

2014．

3 /11［ 火 ］
5 / 6 ［火］
重要文化財 東洲斎写楽「 3 代目大谷鬼次の江戸兵衛」東京国立博物館蔵
Image：TNM Image Archives【4/23〜5/6 展示】「見返り美人」
名古屋初公開！
彼女のポーズを真似てみましょう。新しいダイエット法？
！と思うぐらい、不自然なことに気付くはず。しかし
このポーズだからこそ、髪型や鮮やかな着物のデザイン、帯の結び方、そして女性の曲線美がよく分かるのです。
【 3/11〜3/30 展示】

東洲斎写楽「市川男女蔵の奴一平」
ギメ東洋美術館蔵 ©RMN-Grand Palais(musée Guimet, Paris) / Harry Bréjat /distributed by AMF【4/8〜5/6 展示】

危険なご対面！

菱川師宣「見返り美人図」東京国立博物館蔵
Image：TNM Image Archives《きもの特典》「見返り美人図」の展示期間中、和服でご来場の方にプレゼントを差し上げます。

とう しゅうさい しゃ らく

わずか 10 か月ほどしか活躍しなかった東洲斎写楽。
彼は印象的な歌舞伎役者の舞台姿を描きました。実はこの２枚の版画、左の男が右の男を襲おうとしている芝居の場面を描いたもの。一触即発の緊張感が２人の間に漂います。
１枚だけでも名品ですが、２枚並べるとよりいっそう緊迫感が伝わります。それぞれ普段は東京とフランスにありますが、4/23〜5/6 は２人を対面させて展示します。

これも浮世絵？！

がい こつ

巨大な骸骨が、にゅうっとご登場。江戸時代後期に人気のあった物語の一場面で、滝夜叉姫が妖術で骸骨を出現させたところです。170 年前に描かれた迫真的な骸骨の表現にご注目ください。
【4/1〜4/20 展示】
たき❻●やしゃ ひめ30

歌川広重「名所江戸百景 大はしあたけの夕立」
高浜市やきものの里かわら美術館蔵

うた がわ ひろ しげ

歌川国芳「相馬の古内裏」館蔵（高木繁コレクション）

ゴッホが模写した浮世絵 ！

江 戸 の 風 景 を 描 い た 歌 川 広 重 の 名 品 で す︒
オランダの画家であるヴィンセント・ヴァン・ゴッホも刺激を受けて︑この絵を油絵で模写しています︒︻3／ 〜3／ 展示︼11

…月、雪、花、紅葉にうちむかひ、歌をうたい、酒のみ、浮きに浮いてなぐさみ、手前のすり切りも苦にならず、沈みいらぬこころだての、水に流るる瓢箪のごとくなる…。

17世紀後半の日本に誕生した浮世絵は、いまや世界中で愛されており、海外の美術館でも大切に収蔵されています。この展覧会では、世界各地45カ所から340点もの浮世絵を集めています（展示替のため常時150点ほどが会場に並びます）。それらはイギリ●浮かれ浮かれてスの大英博物館、フランスのギメ東洋美術館、ドイ

うき よ ものがたり

この言葉は『浮世物語』（寛文５年［1665］頃刊）のなかで述べられた「浮世」の説明です。

ツのベルリン国立アジア美術館、アメリカのホノルル美術館といった海外有数の美術館に加え、国内でも17世紀半ばのこと。「どうせ思うようにならないことびきりのコレクションから選び抜かれた浮世絵たちの世を生きるのなら、いっそ思いっきり楽しもうじゃです。いわば浮世絵界の「国際選抜」メンバーともいあないか。そうだ、すり切り（貧乏）だって気にしない。

うべき傑作が、名古屋に集合するのです。

水に流れる瓢箪のように、浮かれ浮かれてこの世を楽しもう」という気風が世の中に溢れていたのです。
きょうらく てき「浮世絵」というのは、こうした享楽的な雰囲気のな●あなたの好きな浮世絵に出会えます。
ふがく さんじゅう ろっ けい「冨嶽三十六景」
シリーズは、昨年富士山が世界かで17世紀後半に生まれた絵画です。描かれてい文化遺産に登録された際、テレビでさかんにとりあるのは浮世を刹那的に楽しむためのもの、つまりそげられたことでご記憶の方もいらっしゃるでしょう。

せつ な◉特 別 展ひょうたん●浮世絵の「国際選抜」
です。てきの時代に流行した風俗です。具体的にいうならば、人気の歌舞伎役者、評判の美人や遊女などがその「歌 川 広 重」と「安 藤主たるテーマとなりました。

す。
「 安 藤」は彼の本

広 重」は同 一 人 物で姓 ですが、画 号としては「歌 川」を使 用し●展覧会が“浮世絵の教科書”です。ているため、近 年 では「歌 川 広 重」と 表

しかし時代の進展とともに、描かれる内容も多種記しています。

やく しゃ え多様なものとなっていきました。先に述べた役者絵
めい しょえすもうえむ

しゃえや美 人 画のほかにも、名 所 絵、相 撲 絵、武 者 絵、ぎが歌川広重「東海道五拾三次之内

かみ がた えユーモアのある戯画、大坂発の浮世絵である上方絵、
しん ぶんにしき え

庄野白雨」館蔵【全期間展示】
とう かい どう ご じゅうさん つぎ のうち

また「見返り美人」
は切手で、「東海道五拾三次之明治時代に登場した血みどろ絵や新聞錦絵などなど。

内」
は、マッチ箱やお茶漬けとともに思い出される方

浮世絵を通して、私たちは江戸文化の豊かさを実感も多いはず。なにより江戸文化を学習する際、浮世することができるのです。

絵は必ず教科書に登場します。浮世絵は現代の私たなじ

国際浮世絵学会創立50周年記念「大浮世絵展」

ちにとっても馴染み深い絵画作品といえるでしょう。

は、浮世絵が持つ多彩なジャンルを網羅し、さらに傑作が揃うこの展覧会では、皆さんが「あっ、これもう ら江戸時代初期から近代（17世紀後半〜20世紀）
ま知ってる！」という浮世絵の「本物」に遭遇することがでで時代を追って浮世絵を紹介します。名品を時代順きます。その一方で、時代もジャンルも多彩な作品をにたどる、“浮世絵の教科書”といえる展覧会です。

見ることができるため、いままで知らなかった新しい浮世絵の魅力を発見できるかもしれません。

＊「国際浮世絵学会」は浮世絵に関する世界で唯一の学会であり、「大浮世絵展」
はその創立 50 周年を記念して、東京都江戸東京博物館・名古屋市博物館・山口県立美術館で開催される展覧会です。

会
期
開館時間
休 館 日
観 覧 料

そう、この展覧会では、あなたが会いたかった浮世絵、好きな浮世絵に出会えます。

2014年3月11日（火）‐5月6日（火）9:30 〜 17:00（入場は16:30まで）
毎週月曜日（ただし4月28日［月］は特別開館）、第４火曜日〔3月25日（火）、4月22日（火）〕一般1,300（1,100）円 高大生900（700）円 小中生500（300）円※（ ）内は前売および20名以上の団体料金。
※前売券は12月1日（日）
から3月10日（月）まで本展公式サイト、名古屋市博物館、主要プレイガイド、主なコンビニエンスストア、チケットぴあ（Pコード＝763-171）、セブンイレブン（セブンコード：025-345）、ローソンチケット（Lコード＝41216）、イープラスなどで販売。
※名古屋市交通局の一日乗車券・ドニチエコきっぷを利用して来館された方は100円割引。※身体等に障害のある方は手帳の提示により、本人と介護者２人まで当日料金の半額。※各種割引は重複してご利用していただくことはできません。ご了承ください。
主催／名古屋市博物館、国際浮世絵学会、読売新聞社、中京テレビ放送

協賛／パナソニック

協力／日本航空《講演会》午後２時から（午後１時３０分開場）、講堂にて（先着220名）。１２時３０分より聴講整理券を先着順にて配付（１名様１枚限り）。
聴講には本展チケット（観覧済み半券可）が必要となります。

3月16日
（日）
「役者絵と美人画の真実」講師：神谷 浩（名古屋市博物館副館長）
4月 5 日（土）「広重・国芳３７歳 それぞれの道」講師：津田 卓子（名古屋市博物館学芸員）
4月12日
（土）
「浮世絵に遊び、学ぶ」講師：小林 忠 氏（国際浮世絵学会理事長・岡田美術館長）（津田卓子）《作品の展示替について》作品保存（退色を防ぐ等）のため、本展覧会では毎週作品の展示替えを行います。展示替えの詳細については今後、公式ホームページに掲載予定です。
公式ホームページは「大浮世絵展名古屋」

検索

http://www.ctv.co.jp/event/ukiyoe/《リピーター割引のご案内》
本展をご覧になった方が観覧済のチケットを会期中にご持参いただくと、当日券１枚が200円割引となります。ぜひご利用ください。

背景：葛飾北斎「冨嶽三十六景 凱風快晴」ベルリン国立アジア美術館 ⓒStaatliche Museen zu Berlin, Museum für Asiatische Kanst, Photography Jürgen Liepe【3/11〜4/6 展示】❼資料紹介春日井郡辻村絵図

天保12年（1841）◉資料 紹 介

現在すっかり宅地化された名古屋市域は、江戸時代には城下町を除き、田畑が広がっていた。
そのころのようすを知るには、村絵図が大いに参考になる。ここでは春日井郡辻村（北区辻町付近）の村絵図を見よう。
村絵図は、江戸時代初めから必要に応じ作成されたが、寛政年間（1789 ～ 1801）尾張国全村に村絵図の作成・提出が命じられた。名古屋市域には 100以上の村があったが、寛政村絵図は市域で 10 点ほどしか現存していない。次に尾張藩全域に村絵図の提出が命じられたのは、天保 12 年（1841）4 月である。実際の村絵図作成作業は、翌月の 5 月から 9月にかけての比較的短期間に実施された。尾張藩

え、畑地には「山之神」「白伝来資料を所蔵する徳川林政史研究所と愛知県図山社」が点在していた。

書館に、大半の尾張各村村絵図が現存しており、まこの絵図で見逃せないた村方にも控図が残っていることがある。ここで紹のは、村の東北に「御杁」介する名古屋市博物館所蔵の春日井郡辻村絵図も、があることである。杁は村方に伝来した図と思われ、徳川林政史研究所にほ川から用水を引き入れたぼ同一の図が残されている。なお、弘化 2 年（1845）り、悪水を川に落とす場と 4 年にも、かなりの村が村絵図を作成・提出して所にある施設で、現在の水門にあたる。御用水とはいる。

御深井御庭の池と名古屋城の堀に水を引き入れるた

ひかえ

いり

おふけ

この辻村は矢田川の左岸にある村で、絵図に見えめ、寛文 3 年（1663）に造られた用水である。また名るように集落が一か所にかたまっていた。村高は、
元

古屋城下町に施された水道の水源でもあった。御用高で 462 石余、概高で 583 石余、田畑合わせて 36 町

水の水は春日井郡川村（守山区）で庄内川から取り入7 反余で、うち 84 ％が田であった。畑と集落は矢田れられており、辻村で矢田川の川底を通っている。つ川のすぐ南にあり、自然堤防と思われる微高地にあっまり、この杁はその出口にあたるのである。

もとだか

ならし だ かた。江戸時代後期の人口は 43 戸 208 人で、当時の標準かやや小さめの村であった。村絵図には「修善

なお、田は正方形に近い四角形で、字ごとに区分けされているが、これは古代条里制の名残である。
（種田祐司）寺」とその東隣に「氏神（神明社・今の羊神社）」が見「よみがえれ文化財！」にご寄附ありがとうございました
博物館だより 206 号でお知らせしましたよう「よみがえれ文化財！」は、名古屋市博物館がに、名古屋市博物館では資料を修復・活用する所蔵する貴重な文化財を後世に伝えるための事ための教育基金への寄附を募っています。多く業です。ひきつづき広く皆様のご理解・応援をの皆様にご賛同いただき、平成 25 年 10 月初めお願い申し上げる次第です。に当面の目標であった 1 千万円に到達しました。

寄附は、教育基金あてに専用納付用紙で行っこれにより、伊勢参宮図屏風の修復や古墳時ていただきます。博物館で配布していますので、代の刀剣の保存処理、写真資料のデジタル化な詳細はお問い合わせください。

どをすすめていくことが可能となりました。厚

電話 052-853-2655

くお礼申し上げます。
❽