ち く し「果山」の本紙は、竹を原料とする「竹紙」と判明しました。この当時の竹紙は、基本的に中国から輸入されたものだったと考えられます。高 僧夢窓国師が果山禅師へ贈る書をしたためる紙には、格式高い舶来品が選ばれたことがうかがえます。

「果山」本紙の顕微鏡画像

こうぞ し

竹紙は光沢感が美しい紙ですが、国産の楮紙と比べると繊維が短く折れやすいため、とても脆弱な

撮影：（一社）国宝修理装潢師連盟

材質です。今回の修理を困難にした要因は、本紙の材質によるところも大きかったといえます。

繊維組成試験にて撮影。顕微鏡による繊維観察によって竹繊維と判定された分析：高知県立紙産業技術センター

此山妙在の本紙は繊維が短く切れていたため、繊維組成試験だけでは判定が難しく、紙質の観察調紙で、古くから日本国内で生産されてきたものです。
また、本紙が非常に薄く厚みにムラがあったことから、折り畳まれた書状が後世に掛軸へと仕立て直
あい へ「此山妙在」墨跡本紙の顕微鏡画像

され、その際、巻く形状とするには紙が厚すぎたため、裏を剥いで薄くする「相剥ぎ」という行為が行

撮影：（株）坂田墨珠堂

われたことが推察されました。夢窓国師と並び立つ高僧だった此山妙在が果山禅師と領主明智氏に対繊維組成試験では楮の特徴に近いが、断定できないとされたし送った書状は、後世に寺宝とされ、掛軸へと姿を変え大切に伝えられてきたことがうかがえます。

分析：高知県立紙産業技術センター

崇禅寺の 2 幅の墨跡
鎌倉時代から室町時代にかけて美濃国を本拠とした武士土岐氏は、鎌倉時代末〜南北朝時代の三傑とされる高僧夢窓国師、仏徳禅師、此山妙在を美濃地方へと招き、禅宗普及の礎を築きました。
土岐氏の庶流「土岐明智氏」を興し、妻木を本拠とした明智頼重もまた、妻木に禅宗寺院「崇禅寺」を創建し、仏徳禅師の弟子である果山禅師を住持に招きました。
崇禅寺に伝わる夢窓国師墨跡「果山」は、崇禅寺開創を祝して夢窓から果山へ贈られた書とされます。一方、康安２年（1362）の日付が入る此山妙在墨跡は、果山
じょうこうより たかと明智浄皎（初代頼重の弟頼高）のもてなしに感謝し、此山妙在から送られた書状で、崇禅寺の壮麗さを讃えた木造果山禅師坐像
崇禅寺開山堂に安置される

11.1 12.10

詩が記されています。

本事業は公益財団法人住友財団の助成により実施しています。

2023［展示協力］ 株式会社坂田墨珠堂

崇禅寺

至美濃関JCT至可児

道の駅 至可児・岐阜「志野・織部」

美濃陶芸村
美濃焼伝統産業会館

五斗蒔スマートIC

土岐IC

開館44年収集の軌跡Ⅱ『現代の作り手たち』会場：土岐市美濃陶磁歴史館（第1展示室）

土岐市美濃陶磁歴史館〒509-5142 岐阜県土岐市泉町久尻1263
土岐市文化振興事業団ホームページ
交通のご案内TOKI CIT Y HISTORICAL MUSEUM OF MINO CERAMICS

織部の里公園元屋敷陶器窯跡
P
岩畑【会場】土岐市美濃陶磁歴史館 第1展示室【開館時間】午前10時〜午後4時30分（入館は午後4時まで）【休 館 日】月曜日、祝日の翌日（ただし11/4は開館）【入 館 料】［一般］
200円(150円) ［大学生］100円(70円) ［高校生以下］無料＊（TEL.0572-55-1245 FAX.0572-55-1246

段尻巻古墳
乙塚古墳

写真 ： 上ー 夢窓国師墨跡「果山」 14世紀

美濃陶磁歴史館

岐阜県重要文化財 令和4年度保存修理

下ー 此山妙在墨跡 康安2年
（1362） 岐阜県重要文化財 令和3年度保存修理
至瑞浪

JR中央本線[鉄 道]名古屋駅からJR中央本線「土岐市駅」
下車 徒歩約10分
東海環状自動車道「五斗蒔スマートIC」
から約5分

土岐川

土岐プレミアム
アウトレット土岐南 多治見IC

東海環状自動車道「土岐南多治見IC」
から約10分

至豊田東JCT

土岐市役所
土岐市文化プラザ
至妻木町

EVENT

1

企画 ： 公益財団法人 土岐市文化振興事業団

2119至多治見SPEC I A L E V E N T）
内は20名以上の団体料金

土岐市駅

http://www.toki-bunka.or.jp/history[自動車] 中央自動車道「土岐IC」
から約7分

東海 環状 自動車 道

同時開催

日

＊障がい者手帳（デジタル可）・医療受給者証（指定難病・小児慢性特定疾病）をお持ちの方と介助者1名無料

中 央 自 動 車 道

土岐JCT

水セラトピア土岐N

土岐市美濃陶磁歴史館
TOKI CITY HISTORICAL MUSEUM OF MINO CERAMICS

EVENT

2

此山妙在

M US O KOK USH I × SH I Z A N M YOZ A I

査を含め総合的にみて「楮紙」だろうと判断されました。楮紙は楮の樹皮の繊維を原料とする手漉きの夢窓国師

此山妙在墨跡 ― 書状から掛軸へ、改変の痕跡

保存修理完了記念

修理の際、本紙の材質を知るため、紙質の観察調査と繊維組 成試験が行われました。その結果、︱ 保 存 修 理 の技 が つ な ぐ文 化 財 ︱SOZENJ I

夢窓国師墨跡「果山」― 本紙の材質

崇禅寺伝来墨跡保存 修 理によってわかったこと

関 連 イベ ン トナイトミュージアム

保存修理担当者によるスライドレクチャー
講師：（株）坂田墨珠堂 佐味義之氏（装潢師）
日時：令和 5 年11月11日（土）18：30 〜 19：30 ※受付18：00 〜
会場：土岐市美濃陶磁歴史館 第１展示室
定員：20 名（事前申込制、要入館料） ※当日入館券半券持参で再入館可

トークセッション『地域の文化財をつなぐ』at 崇禅寺
出演：三輪嘉六氏（元九州国立博物館館長） 坂田雅之氏（（株）坂田墨珠堂 取締役会長）
進行：春日美海（土岐市美濃陶磁歴史館学芸員）
会場：崇禅寺本堂（土岐市妻木町 55−1）
日時：令和 5 年11月18日（土）13：30 〜 15：30 ※受付13：00 〜定員：70 名（事前申込制、参加費無料）［申込方法］メールtoki̲museum@toki-bunka.or.jpまたは電話0572-55-1245にて※参加者全員の氏名、代表者電話番号、居住市町村名を明記 10月11日（水）
より受付開始、先着順

崇 禅寺の文化財修 理
そう ぜん じ

此山妙在墨跡の修理

修理前の本紙は非常に薄く、厚みにムラがあり、穴の空いた部分に多くの補修 紙が 補填された状態でした。今回

令和 3 年度 保存修理

より しげ岐阜県土岐市妻木町にある臨済宗妙心寺派の古刹崇禅寺は、土岐明智氏初代頼重がか ざん

此山妙在墨跡

虎渓山永保寺三世果山禅師を招き、文和３年（1354）に創建したと伝わります。寺に康安２年（1362）

は、創建の頃よりおよそ700 年の間、修 理を重ねながら守り伝えられてきた墨跡２幅の修理では、旧補修紙を全て除去し、修理

修理

前

後

欠損箇所には新たな補修紙を補填しました。
古い裏打ち紙をめくる過程で、本紙のし ざん みょうざ い ぼく せき「此山妙在墨跡」および夢窓国師墨跡「果山」（いずれも岐阜県重要文化財）がありま一部が裏側に折り込まれた状態で裏す。近年、それらの傷みがひどくなっていたため、令和３〜４年度に住友財団および打ちされていた箇所がみつかりました。
今回、それらを表に返したことにより、岐阜県、土岐市の助成・補助により保存修理が行われました。このたび、保存修理が隠れていた墨書が現れ、読めるように完了した墨跡２幅を公開すると同時に、修理の過程や成果をご紹介します。

なった箇所があります。

こうし

文化財修理の担い手「装潢師」

文化財の保存修理の考え方

書画や古文書など、絹や紙を中心とする素材で構成された文化財を過 去 から受け 継 いだ バトンを 未 来 へ と受け 渡 す「装潢」文化財といい、掛軸や屏風、冊子などの装丁に仕立てられてい脆弱な素材の文化財に手を入れる保存修理は、現状維持を基本に、ます。脆弱な素材で作られた文化財を将来にわたって受け継ぐために過去から受け継いだ文化財を安全に将来に託すという考えのもとに行は定期的な修理が重要で、それらの保存修理を担う技術者を「装潢われます。文化財としての価値が損なわれることがないように、過剰な師」といいます。現代の装潢師は伝統的な技術を基礎としつつ、科学修理を避け、再度修理が可能な材料と技術で行われることが原則で的な知見も取り入れながら文化財修理を担っています。崇禅寺の２幅す。また、後世の修理に備え、修理の記録を残すことも重要です。の墨跡も装潢師により保存修理が行われました。

掛 軸の構造かけ お風帯

どこが元々の本紙か後世の補修紙かを区別するのが困難

おぶ

折れ伏せ

うわまきぎぬ

上巻絹

本紙は脆弱な材質のため劣化が激しく、修理前の実見ではい、本紙の欠損箇所を慎重に見極め、修理に入りました。

今回の修 理についてきれ

本紙の周囲は裂や紙などで飾られます。

今回の修理は２幅とも傷みが激しく、れ伏せ」という修理がある。折れた箇所
のりの裏面から、細い帯状の紙を糊で一本方針に基づき、何層にも重なった裏打

上下 裂（上）ち紙や過去の補修紙の除去が慎重に行われ、修 理後に再び表装し直され

よこじわにより横皺ができることを「折れが生じに進行する。それを防ぐ方法として、「折われました。事前調査によって立てたじょうげきれ掛軸を巻いたり広げたりを繰り返すことる」といい、折れはやがて亀裂などの傷表装を全てばらす本格解体修理が行

巻緒

掛緒

新たな裏打ちの作業（増裏打ちの様子）な状態でした。目視に加え、顕微鏡や赤外線撮影などを行

令和 4 年度 保存修理

まき お

ふうたい

赤丸は、修理後に墨書が読めるようになった箇所

夢窓国師墨跡「果山」の修理

本紙の裏に何層もの裏打ち紙がつけられる構造です。

補修紙を補填した箇所に彩色し、周囲となじませる「補彩」の作業

修理後

修理前

そう掛軸の解体作業ずつ貼り付け補強する作業である。
旧中裏紙全体に施された折れ伏せ

修理前の斜光撮影折れや亀裂による表面の凹凸が著しい。

― 過去の修理の痕跡ました。

元の折れ伏せを全て除去する作業。

修 理 工程いちもんじ

今回は、本紙修理後に、新たな折れ一文字

ほん し

本紙

ちゅうまわ

中廻し

上下 裂（下）なかうらがみましうらがみ

じくしゅ
じく ぎ

軸木

調査

2

解体

3

洗浄

4

剥落止め

5

旧裏打ち紙の除去

6

旧肌裏紙・補修紙の除去

7

新たな補修

8

新たな裏打ち

9

補彩

10

仕立て

そううらがみじょうげきれ軸首

1

はだうらがみ肌裏紙

うす み の がみ

増裏紙
み

総裏紙
う だ がみ

中裏紙
（宇陀紙）
（美栖紙）

す がみ

（美栖紙）

（薄美濃紙）

裏打ちには手漉き和紙が使用され、層によって用いられる紙の種類は異なります。
修理のための材料や道具を制作する技術も「選定保存技術」として認定、保護されています。

伏せを施した。
本紙の欠損箇所を赤色で示した図本紙と補修紙を明確に見分けることが非常に困難だった。

本紙に表打ちを施す様子。

旧補修紙をピンセットで除去する。

欠損箇所に新たに補修紙を補填する。

脆弱な本紙表側の全面にフノリ液で養生紙を貼付けて固定する「表打ち」を行って乾かした後、裏返して旧肌裏紙と旧補修紙の除去を行っていった。フノリ液は、海藻を原料とする伝統的な素材で作業後に取り除くことができる。

夢窓国師墨跡「果山」
南北朝時代（14 世紀）

修理後