聖書神学専攻・旧約聖書神学関係

旧約聖書原典講読Ⅰａ

左近 豊

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
旧約聖書ヒブル語本文を批判的手続きを経ながら読むことを主眼とします。
＜到達目標＞
テキストの文献学的諸問題、そして文芸学的特長を把握することができるようになることを目標とします。
＜授業の概要＞エレミヤ書と哀歌を取り上げます。それぞれに旧約の民の歩みの重要な局面で語られた言葉であり、旧約聖書の人間観、世界観、そして歴史観を反映しています。写本、古代訳を参照しつつヒブル語本文を読み、教会での説教、聖書研究における釈義に資する諸資料の紹介と活用の実際を学びます。
＜履修条件＞ヒブル語文法履修者＜授業計画＞
1:1-3

第 1 回：エレミヤ書

序第 2 回：エレミヤ書

1:4-8

第 3 回：エレミヤ書

1:9-10

第 4 回：エレミヤ書

1:11-13

第 5 回：エレミヤ書

1:14-16

第 6 回：エレミヤ書

1:17-19

第 7 回：エレミヤ書

2:1-3

第 8 回：エレミヤ書

2:4-6

第９回：エレミヤ書

2:7-9

第 10 回：エレミヤ書 2:10-13
第 11 回：エレミヤ書 2:14-16
第 12 回：哀歌 1:3~5
第 13 回：哀歌 1:6~7
第 14 回：哀歌 1:8~11
第 15 回：総括＜準備学習等の指示＞
事前に当該箇所の釈義上の諸問題を把握し、神学的思索を携えて授業に臨むことが望ましい。
＜テキスト＞
Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS)＜参考書・参考資料等＞
辞書:F.Brown, S.R.Driver, and C.A.Briggs eds., Hebrew and English Lexicon of the Old Testament. (BDB)、L.
Koehler and W.Baumgartner, The Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament (HALOT)、
文法書:Gesenius’ Hebrew Grammar、B.Waltke and M.O’Connor, An Introduction to Biblical Hebrew Syntax,
H.Bauer and P.Leander, Historische Grammatik der hebraeischen Sprache.
参考書:ヴュルトヴァイン著『旧約聖書の本文研究』、E.Tov, Textual Criticism of the Hebrew Bible、『左近淑著作
集 III』、Field, Origenis Hexapla コンコルダンス:Lisowsky, Konkordanz zum Hebraeischen Alten Testament、S.Mandelkern, Veteris Testamenti concordantiae hebraicae atque chaldaicae、E.Hatch and H.A.Redpath, A
Concordance to the Septuagint and the other Greek Versions of the Old Testament（LXX）など＜学生に対する評価（方法・基準）＞
授業参加
40％
期末レポート 60%

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旧約聖書原典講読Ⅱｂ

小友 聡

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
ヒブル語文法の基礎文法を理解した上で、ダニエル書の講読をする＜到達目標＞
ヒブル語の基礎を理解し、辞書を用いて、独力でヒブル語本文を直訳できるようになる。
＜授業の概要＞BHS を用い、ダニエル書（ヒブル語部分）を読む。
＜履修条件＞
ヒブル語を未履修であっても、アルファベットがわかり、基礎文法をだいたい理解できる人。
＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション
へブライ語辞典の使い方
ダニエル書 1 章 1-3 節の講読
同 1 章 4-6 節の講読
同 1 章 7-9 節の講読
同 1 章 10-12 節の講読
同 1 章 13-15 節の講読
同 1 章 16-18 節の講読
同 1 章 19-21 節の講読
同 2 章 1-4 節の講読
同 12 章 1-3 節の講読
同 12 章 4-6 節の講読
同 12 章 7-9 節の講読
同 12 章 10-13 節の講読
まとめ

＜準備学習等の指示＞
毎回、予習をして授業に臨むこと。
＜テキスト＞
Biblia Hebraica Stuttgartensia(BHS)＜参考書・参考資料等＞
辞書は、F.Rrown, S.R.Driver and C.A,Briggs, Hebrew and English Lexicon of the Old Testament (BDB)を用いる。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
授業への参加度、積極性で評価する。

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旧約聖書原典釈義Ⅰａ

本間 敏雄

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校 宗教）＜授業のテーマ＞
原初史に続く創世記の第二部、族長物語冒頭に位置するアブラハム物語の１２，１３章をヒブル語原典（マソラ本
文）において釈義する。
＜到達目標＞
ヒブル語本文の構文分析、釈義の諸方法論を修得し、当該テキストを本文学的に釈義する。現代の代表的印刷聖書
ＢＨＳ及びＢＨＱ本文とマソラ情報の特質を把握し、それぞれの脚注の内容判断と背景洞察、本文学的評価ができる。レニングラードﾞ写本（Codex Leningradensis）本文を読むことができ、写本本文の基礎的特質をマソラと共に理解できる。
＜授業の概要＞創世記１２、１３章のアブラム物語をレニングラード写本（Ｌ）で読み、写本本文の特徴とマソラを概説。ヒブル語本文の語分析と構文分析、本文批判、文献批判、様式史、伝承史等釈義的諸方法を検討しつつ釈義し「テキストの神学」理解を試みる。現代の印刷聖書本文と脚注の特質を学び諸欧文訳、諸邦訳との関係も把握したい。アブラ
ム物語に関わり、五書研究史と資料説を概説。後期課程「旧約聖書特殊研究 a」と合同。マソラ本文形成の歴史についても学ぶ（前期：写本とマソラ）。
＜履修条件＞
ヒブル語基礎文法修得者。
＜授業計画＞
第１回 創世記１２：１ アブラハム物語全体像、召命
第２回 １２：２－３ 召命と約束
第３回 １２：４－６ アブラムの応答
第４回 １２：７－９ 顕現と祭壇
第５回 １２：１０－１３ エジプトへ
第６回 １２：１４－１７ サラの召し入れ
第７回 １２：１８－２０ エジプト退去
第８回 五書研究史（資料説）とアブラハム物語
第９回 マソラ本文形成の歴史（１）：写本とマソラ
第１０回 １３：１－４ ベテルへの旅
第１１回 １３：５－７ 一族の争い
第１２回 １３：８－９ 別れの提案
第１３回 １３：１０－１３ ロトの選択
第１４回 １３：１４－１８ 約束の更新
第１５回 総括：召命と応答＜準備学習等の指示＞
ヒブル語本文をＢＨＳにより記し、辞書作業により各節ごとに文意を考察する。当該本文を「ヒブル語入門」特に１０文の構造（構文論）により調査し、釈義的問題点を把握。ＢＨＳ，ＢＨＱ脚注を参照、検討し、諸翻訳における本文理解と根拠、相関を考察する。なお釈義入門書と諸註解により、釈義的諸段階、経過と方法論を考察しておくこと。
＜テキスト＞
Biblia Hebraica Stuttgartensia(BHS):Genesis、Biblia Hebraica Quinta(BHQ):Genesis、レニングラード写本（Codex Leningradensis）写真版。
「ヒブル語入門」（改訂増補版 左近／本間）（10.文の構造（構文論）、１２補説：
本文の諸現象（補注一覧））。
＜参考書・参考資料等＞「旧約聖書の本文研究」（E.ヴュルトヴァイン 鍋谷／本間共訳）、「旧約聖書釈義入門」（H.バルト／O.H.シュテッ
ク 山我哲雄訳）。「ヘブライ語聖書への手引き」（R.ウォンネベルガー 松田伊作訳）、A simplified guide to
BHS(H.P.Rueger)．U.Cassuto,Commentary on GenesisⅡ, von Rad,Genesis(ATD)他。諸文献、資料は順次提示（マソラ本文専門資料→特研）。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
予習と課題発表、討議、レポート（本文 7000 字以上）の総合で評価する。

聖書神学専攻・旧約聖書神学関係

旧約聖書原典釈義Ⅰｂ

本間 敏雄

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
創世記アブラハム物語の１４，１５章をヒブル語原典（マソラ本文）において釈義する。
＜到達目標＞
ヒブル語本文の構文分析、釈義の諸方法論を修得し、当該テキストを本文学的に釈義する。現代の代表的印刷聖書
ＢＨＳ及びＢＨＱ本文とマソラ情報の特質を把握し、それぞれの脚注の内容判断と背景洞察、本文学的評価ができる。レニングラードﾞ写本（Codex Leningradensis）本文の基礎的特質をマソラと共に理解できる。
＜授業の概要＞創世記１４，１５章のアブラム物語をレニングラード写本（Ｌ）で読み、写本本文の特徴を概説。ヒブル語本文の語分析と構文分析、本文批判、文献批判、様式史、伝承史等釈義的諸方法を検討しつつ釈義し「テキストの神学」
理解を試みる。五書研究史にも触れ、近現代の印刷聖書本文と脚注の特質を学び諸欧文訳、諸邦訳との関係も把握したい。後期課程「旧約聖書特殊研究 b」と合同。マソラ本文形成の歴史について学ぶ（後期：マソラ本文の諸現象、神学）。
＜履修条件＞
ヒブル語基礎文法修得者＜授業計画＞
第１回 創世記１４：１－４ 王たちの戦い（１）
第２回 １４：５－９ 王たちの戦い（２）
第３回 １４：１０－１２ ソドムのロト
第４回 １４：１３－１６ ロトの救出
第５回 １４：１７－２０ メルキゼデクの祝福
第６回 １４：２１－２４ ソドムの王
第７回 メルキゼデク／十分の一伝承
第８回 マソラ本文形成の歴史（２）：マソラ本文の諸現象（ｹﾚｰ､母音､ｱｸｾﾝﾄ等）
第９回 マソラ本文形成の歴史（３）：マソラ本文の神学
第１０回 １５：１－３ 神の約束
第１１回 １５：４－６ アブラムの信仰
第１２回 １５：７－１１ 子孫と土地の約束 契約儀式（１）
第１３回 １５：１２－１６ 暗黒と幻第１４回 １５：１７－２１ 炉と松明 契約儀式（２）
第１５回 総括：信仰義認と契約神学＜準備学習等の指示＞
ヒブル語本文をレニングラード写本を手本に記し、辞書作業により各節ごとに文意を考察する。当該本文を「ヒブル語入門」特に１０文の構造（構文論）により調査し、釈義的問題点を把握。ＢＨＳ，ＢＨＱ脚注を参照、検討し、諸翻訳における本文理解と根拠、相関を考察する。なお釈義入門書と諸註解により釈義的諸段階、経過と方法論を考察しておくこと。
＜テキスト＞
Biblia Hebraica Stuttgartensia(BHS):Genesis、Biblia Hebraica Quinta(BHQ):Genesis、レニングラード写本（Codex Leningradensis）写真版。
「ヒブル語入門」（改訂増補版 左近／本間）（10.文の構造（構文論）、１２補説：
本文の諸現象（補注一覧））。
＜参考書・参考資料等＞「旧約聖書の本文研究」（E.ヴュルトヴァイン 鍋谷／本間共訳）、「旧約聖書釈義入門」（H.バルト／O.H.シュテッ
ク 山我哲雄訳）。「ヘブライ語聖書への手引き」（R.ウォンネベルガー 松田伊作訳）、A simplified guide to
BHS(H.P.Rueger)．諸註解、文献は順次提示（マソラ本文専門資料→特研）＜学生に対する評価（方法・基準）＞
予習と課題発表、討議、レポート（本文 7000 字以上）の総合で評価する。

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旧約聖書神学特講Ⅱａ

小友 聡

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
雅歌成立後のユダヤ教団の雅歌解釈について学ぶ。
＜到達目標＞
雅歌が正典としてどのように読まれたか、その驚くべき解釈を知る。
＜授業の概要＞
雅歌のタルグム（アラム語訳）を英訳で読み、初期ユダヤ教の雅歌解釈についてじっくり学ぶ。
＜履修条件＞
タルグムを英訳で読むが、マソラやギリシア語訳とも比較するので、ヒブル語履修者が望ましい。

＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション
雅歌とはどういう書か
雅歌の字義的解釈について
雅歌の比喩的解釈について
雅歌のタルグムについて
雅歌 1 章雅歌 2 章雅歌 3 章雅歌 4 章「聖書協会共同訳」の雅歌について
雅歌 5 章雅歌 6 章雅歌 7 章雅歌 8 章総括＜準備学習等の指示＞
毎回、雅歌のタルグム英訳をきちんと読み、マソラ本文の読みとの違いを把握すること。
＜テキスト＞The Targum of Canticles (the Aramaic Bible), translated, with a critical introduction, apparatus, and notes byPhilip S. Alexander, 2003. コピーを用いる。
＜参考書・参考資料等＞
その都度、指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
雅歌のタルグム英訳を講読するので、発表と授業への貢献度で評価する。

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旧約聖書神学特講Ⅱｂ

大住 雄一

前期・２単位＜登録条件＞
教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）

教職課程における要件・
区分等＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校＜授業のテーマ＞＜到達目標＞

宗教）

律法のテキストを手がかりに、聖書神学的にテキストを読むことの意味を考える。

聖書神学の神学的前提と手法を身に付ける。

＜授業の概要＞律法のテキストの特徴を講義する。

＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回：律法とは何か
第２回：律法の文学的構造
第３回：律法の意味
第４回：律法と福音
第５回：アブラハムと律法
第６回：ダビデと霊の見分け
第７回：モーセと律法
第８回：ダビデの契約
第９回：ヤコブの律法
第１０回：申命記の律法
第１１回：祭司の律法
第１２回：「モーセ五書」はなぜ「律法」か
第１３回：ヤーウィストと律法
第１４回：契約の書と律法
第１５回：まとめ＜準備学習等の指示＞＜テキスト＞＜担当形態＞
単独

律法に関する基本書籍を読む。

授業の中で指示する。

＜参考書・参考資料等＞

授業の中で指示する。

＜学生に対する評価（方法・基準）＞

与えられた課題の発表で評価する。

聖書神学専攻・旧約聖書神学関係

旧約聖書学演習Ⅰａ

小友 聡

前期・２単位＜登録条件＞＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）

教職課程における要件・
区分等＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
旧約聖書学の専門書を読み、旧約聖書の諸問題について考察する。
＜到達目標＞
ヒブル語を履修していない人、聖書学専攻でない人でも旧約聖書をじっくり学ぶことができる。
＜授業の概要＞前期は、並木浩一著『批評としての旧約聖書』（著作集第 2 巻）を読み、旧約思想全般について学ぶ。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション「初期イスラエルにおける契約の理解」「法・正義・義」「人は想像力なしには生きられない」「アモスのイメージ」「ゲルハルト・フォン・ラートの神学的自己理解と『創世記註解』」「ヘッシェルの預言者論に寄せて」「ヨブ記からの問いかけ」「旧約聖書における女性」「旧約聖書における身体性」「人間の自由と尊厳」「大貫隆著『世の光イエス』への・からのコメント」「イエスの覚醒体験とは何であったか」「内田芳明著『ヴェーバー『古代ユダヤ教』の研究』を読む」
総括＜準備学習等の指示＞
毎回担当者に各章の内容報告をしていただき、それに基づいて討議する。
＜テキスト＞
並木浩一『批評としての旧約聖書』（並木浩一著作集第 2 巻）、日本キリスト教団出版局、4,000 円＜参考書・参考資料等＞
その都度、指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
発表と授業への積極性、また学期末の提出レポート（約 6000 字）によって評価する。

聖書神学専攻・旧約聖書神学関係

旧約聖書学演習Ⅰｂ

小友 聡

後期・２単位＜登録条件＞＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）

教職課程における要件・
区分等＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
旧約聖書学の専門書を読み、旧約聖書の諸問題について考察する。
＜到達目標＞
ヒブル語を履修していない人、聖書学専攻でない人でも旧約聖書をじっくり学ぶことができる。
＜授業の概要＞後期は、魯恩碩著『旧約文書の成立背景を問う』を読み、捕囚後の旧約思想の変遷について学ぶ。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション
プロローグ、五書における歴史批判的研究の歴史（第 1 節）
同（第 2 節）同（第 3－4 節）「契約の書」における捕囚期以後ユダヤ社会の構造
旧約聖書における審判思想の歴史的発展過程についての考察
申命記主義的歴史書とは何か
エレミヤ書の「申命記主義的編集」に関する一考察
Qumran 共同体における貧者の神学
詩編における貧者の神学（第 1－2 節）
同（第 3 節）同（第 4－5 節）
貧者の神学の社会経済的背景に対する考察
エピローグ
総括

＜準備学習等の指示＞
毎回担当者に内容報告をしていただき、それに基づいて討議する。
＜テキスト＞
魯恩碩『旧約文書の成立背景を問う』、日本キリスト教団出版局、4000 円＜参考書・参考資料等＞
その都度、指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
発表と授業への積極性、また学期末の提出レポート（約 6000 字）で評価する。

聖書神学専攻・旧約聖書神学関係＜担当形態＞
単独

アラム語ａ

佐藤 泉

前期・２単位＜登録条件＞通年での履修が望ましい。

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞旧約聖書原典の一部はアラム語で書かれており、古代訳の中にはアラム語訳旧約聖書のタルグムがある。そのようなアラム語のテキストを読むためのアラム語文法の基礎を学ぶ。
＜到達目標＞①アラム語文法の基礎を身につける。②身につけたアラム語文法の基礎を生かし、辞書も用いながら、聖書のアラム語のテキストや古代訳の一つであるタルグムを読むことができるようになる。
＜授業の概要＞聖書のアラム語のテキストを実際に読みながら（創世記３１：４７・エレミヤ１０：１１・エズラ
４：８－２４・５：１－１７など）、アラム語文法を学ぶ。
＜履修条件＞ヒブル語履修済みであることが望ましい。
＜授業計画＞
第 1 回：序

アラム語について、言語グループ、時代区分などを話す。

第 2 回：創世記 31：47 を読みつつ、アラム語の名詞・形容詞を学ぶ。
第 3 回：エレミヤ 10：11 を読みつつ、動詞の Peal 形の完了・未完了を学ぶ。
第 4 回：エズラ 4：8－24 の講読(1) 不規則変化の名詞について学ぶ。
第 5 回：エズラ 4：8－24 の講読(2) 動詞の Hapel 形の完了を学ぶ。
第 6 回：エズラ 4：8－24 の講読(3) 動詞の Peal 形の分詞、Hitpeel 形の完了・未完了を学ぶ。
第 7 回：エズラ 4：8－24 の講読(4) 動詞の Pael 形の完了・未完了、Hapel 形の未完了を学ぶ。
第 8 回：エズラ 4：8－24 の講読(5) 動詞の Hapel 形の分詞を学ぶ。
第 9 回：エズラ 4：8－24 の講読(6) 動詞の Pael 形・Hitpeel 形・Hitpaal 形の分詞を学ぶ。
第 10 回：エズラ 4：8－24 の講読(7) 二根字動詞の Peal 形と動詞の不定詞・命令を学ぶ。
第 11 回：エズラ 5：1－17 の講読(1) 前置詞と代名詞語尾を学ぶ。
第 12 回：エズラ 5：1－17 の講読(2) 二根字動詞の Hapel 形を学ぶ
第 13 回：エズラ 5：1－17 の講読(3) 二根字動詞の Hitpeel 形を学ぶ。
第 14 回：エズラ 5：1－17 の講読(4)Pê Yôd 動詞の変化を学ぶ。

第 15 回：エズラ 5：1－17 の講読(5)Pê Nûn 動詞の変化を学ぶ。

＜準備学習等の指示＞講読箇所として指示されているアラム語テキストについて、できる範囲で準備すること。
＜テキスト＞Biblia Hebraica Stuttgartensia； Franz Rosenthal, A Grammar of Biblical Aramaic, Harrassowitz
Verlag・Wiesbaden, 1995, Sixth, revised edition＜参考書・参考資料等＞左近義慈編著、本間敏雄改訂増補『ヒブル語入門』［改訂増補版］教文館、2011； William
L. Holladay, A Concise Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament, Grand Rapids, 1971； Gustaf
Dalman, Grammatik des jüdisch-palästinischen Aramäisch, Darmstadt : Wissenschaftliche Buchgesellschaft ,1960； Gustaf Dalman, Aramäisch-Neuhebräisches Handwörterbuch, Göttingen : E. Pfeiffer , 1938 ； Marcus
Jastrow, A dictionary of Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic literature v1, v2,
New York: Pardes, 1950
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
予習・復習、積極的な授業参加の状況によって成績をつける。

聖書神学専攻・旧約聖書神学関係＜担当形態＞
単独

アラム語ｂ

佐藤 泉

後期・２単位＜登録条件＞通年での履修が望ましい。

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞旧約聖書原典の一部はアラム語で書かれており、古代訳の中にはアラム語訳旧約聖書のタルグムがある。そのようなアラム語のテキストを読むためのアラム語文法の基礎を学ぶ。
＜到達目標＞①アラム語文法の基礎を身につける。②身につけたアラム語文法の基礎を生かし、辞書も用いながら、聖書のアラム語のテキストや古代訳の一つであるタルグムを読むことができるようになる。
＜授業の概要＞聖書のアラム語のテキストを実際に読みながら（ダニエル書）、アラム語文法の学びを継続する。さらに、エレミヤ書などのタルグムの講読もする。
（箇所は未定。授業中に指示する。
）＜履修条件＞ヒブル語履修済みであることが望ましい。
＜授業計画＞
第 1 回：ダニエル書の緒論的知識を確認し、前期の文法の復習をしつつ、ダニエル書の講読に備える。
第 2 回：ダニエル書の講読(1)Pê 'ālep 動詞の Peal 形を学ぶ。

第 3 回：ダニエル書の講読(2)Pê 'ālep 動詞の Hapel 形を学ぶ。

第 4 回：ダニエル書の講読(3) 動詞の変化で字位転換が起こる場合について学ぶ。
第 5 回：ダニエル書の講読(4)Lāmed 'ālep・Lāmed Hê 動詞の変化を学ぶ。

第 6 回：ダニエル書の講読(5) 二重‛ayin 動詞の Peal 形を学ぶ。
第 7 回：ダニエル書の講読(6) 二重‛ayin 動詞の Hopal 形を学ぶ。
第 8 回：ダニエル書の講読(7) 代名詞語尾つきの動詞の変化を学ぶ。
第 9 回：ダニエル書の講読(8) 喉音を含む動詞について学ぶ。
第 10 回：ダニエル書の講読(9) 特殊な変化をする動詞について学ぶ。
第 11 回：エレミヤ書の緒論的知識とバビロニア方式の母音記号を確認し、タルグムの講読に備える。
第 12 回：タルグムの講読(1) バビロニア方式の母音記号で読むことに慣れる。
第 13 回：タルグムの講読(2) タルグムのアラム語の動詞の変化を学ぶ。
第 14 回：タルグムの講読(3) アラム語文法を全体的に思い出しつつ読む。
第 15 回：タルグムの講読(4) 原典や七十人訳と比較しつつ読むことを味わう。
＜準備学習等の指示＞講読箇所として指示されているアラム語テキストについて、できる範囲で準備すること。
＜テキスト＞Biblia Hebraica Stuttgartensia； Franz Rosenthal, A Grammar of Biblical Aramaic, Harrassowitz
Verlag・Wiesbaden, 1995, Sixth, revised edition＜参考書・参考資料等＞左近義慈編著、本間敏雄改訂増補『ヒブル語入門』［改訂増補版］教文館、2011； William
L. Holladay, A Concise Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament, Grand Rapids, 1971； Gustaf
Dalman, Grammatik des jüdisch-palästinischen Aramäisch, Darmstadt : Wissenschaftliche Buchgesellschaft ,1960； Gustaf Dalman, Aramäisch-Neuhebräisches Handwörterbuch, Göttingen : E. Pfeiffer , 1938 ； Marcus
Jastrow, A dictionary of Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic literature v1, v2,
New York: Pardes, 1950
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
予習・復習、積極的な授業参加の状況によって成績をつける。

聖書神学専攻・旧約聖書神学関係

修士論文指導演習 旧約神学Ⅰ

大住 雄一
小友 聡

後期・２単位＜登録条件＞
教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）

教職課程における要件・
区分等＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校＜授業のテーマ＞
を行う。
＜到達目標＞＜担当形態＞
複数宗教）

翌年度前期末に修士論文を提出しようとする前期課程１年次生の論文執筆の指導と情報交換

修士課程修了にふさわしい論文が書けるようになる。

＜授業の概要＞論文を執筆することの意味とプロセスを解説し、テキスト研究及び二次文献の検索を行う。

毎回の授業は２名の教員が共に責任を負うが、主にそれぞれ以下の分野を担当する。
大住雄一：律法、預言者関係
小友聡：黙示文学、知恵文学関係＜履修条件＞ ２０２０年９月に旧約に関する修士論文を提出する予定である者は、参加すること。

＜授業計画＞
第１回：導入 論文執筆の意味
第２回：課題の見いだし方 律法関係
第３回：課題の見いだし方 預言者関係
第４回：課題の見いだし方 文学関係
第５回：テキスト翻訳 律法関係
第６回：テキスト翻訳 預言者関係
第７回：テキスト翻訳 文学関係
第８回：テキストの構造解明 律法関係
第９回：テキストの構造解明 預言者関係
第１０回：テキストの構造解明 文学関係
第１１回：辞書、コンコルダンスの用い方
第１２回：二次文献の検索方法
第１３回：暫定的な文献表の作成
第１４回：二次文献の用い方
第１５回：方法を使いこなす＜準備学習等の指示＞

毎回割り当てられた課題を発表する準備をすること。

＜テキスト＞ ビブリア・ヘブライカほか、論文執筆者別に指示する。

＜参考書・参考資料等＞ 毎回必要な文献を指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞ 割り当てられた課題の発表（50%）、討論への貢献（50%）を総合して評価する。

聖書神学専攻・旧約聖書神学関係

修士論文指導演習 旧約神学Ⅱ

大住 雄一
小友 聡

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
複数

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校＜授業のテーマ＞を行う。

宗教）

今年度前期末に修士論文を提出しようとする前期課程二年次生の論文執筆の指導と情報交換＜到達目標＞＞

修士課程修了に相応しい論文を執筆、完成させる。

＜授業の概要＞論文の準備研究を各自が発表し、参加者がこれについて質問し、意見を述べる。

毎回の授業は２名の教員が共に責任を負うが、主にそれぞれ以下の分野を担当する。
大住雄一：律法、預言者関係

小友聡：黙示文学、知恵文学関係＜履修条件＞ 本年９月に旧約に関する修士論文提出予定者は参加すること。

＜授業計画＞
第１回：導入 論文執筆の手順
第２回：問題設定 律法関係
第３回：問題設定 預言者関係
第４回：問題設定 文学関係
第５回：研究史 律法関係
第６回：研究史 預言者関係
第７回：研究史 文学関係
第８回：主要テーゼ 律法関係
第９回：主要テーゼ 預言者関係
第 10 回：主要テーゼ 文学関係
第 11 回：論証過程 律法関係
第 12 回：論証過程 預言者関係
第 13 回：論証過程 文学関係
第 14 回：結論
第 15 回：最終的な質疑応答＜準備学習等の指示＞

割り当てられた課題を発表できるようにしてくること。

＜テキスト＞ 論文執筆者別に指示する。

＜参考書・参考資料等＞ 毎回必要な文献を指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
本演習の成績となる。

学期末には暫定的に合否のみ通知するが、最終的に提出論文の成績が

聖書神学専攻・新約聖書神学関係

新約聖書学特講Ⅰａ

中野 実

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校＜授業のテーマ＞＜到達目標＞
なる。

＜担当形態＞
単独宗教）

新約聖書をめぐる神学的諸問題

新約聖書をめぐる神学的諸問題についてより深く知り、自分自身の判断、理解を確立できるように＜授業の概要＞ 担当者の書いた論文を分担しながら読み、また担当者自身による解説をとおして、新約聖書をめぐる諸問題について学ぶ。
＜履修条件＞ 通年で履修することが好ましい。そうでない場合は、事前に担当者と相談すること。

＜授業計画＞
第１回 オリエンテーション
第２回 新約聖書神学の諸問題 導入的講義
第３回 福音書研究 論文「救いと躓きの間」を読む。
第４回 福音書研究 福音書とは何か？ 歴史、物語、信仰。
第５回 福音書研究の方法論。 歴史批評、物語批評。
第６回 史的イエス研究 チャールズワーズ『これだけは知っておきたい史的イエス』
第７回 史的イエス研究 論文「イエスとレプラの清め」を読む。
第８回 翻訳問題 論文「『ツァーラアト』『レプラ』をどう翻訳するか」を読む。
第９回 史的イエス研究 「主のいのり」に関する論文を読む。
第１０回 史的イエス研究はなぜ必要か？ 議論
第１１回 旧約聖書と新約聖書 論文「小さな癒しの物語の中の大きな救いの物語」を読む。
第１２回 旧約聖書と新約聖書 論文「正典批評 B 方法論の適用例」を読む。
第１３回 新約聖書における旧約聖書の役割と意義 議論
第１４回 史的イエス研究、福音書研究の諸問題のまとめ
第１５回 前期のまとめと後期への方向付け＜準備学習等の指示＞自分の分担の論文のみならず、課題となった論文をしっかり読む努力をし、新約聖書に関する理解を深める。
＜テキスト＞旧・新約聖書、ギリシャ語新約聖書、および担当者の準備した論文コピー。

＜参考書・参考資料等＞必要に応じてクラスで指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞クラスへの積極的参加度（質問、コメントなど）、分担発表（40％）と（4000～5000 字）の期末レポート（60％）によって総合的に評価する。ただし、出席が三分の二に達しない場合は、原則として評価の対象にしない。

聖書神学専攻・新約聖書神学関係

新約聖書学特講Ⅰｂ

中野 実

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校＜授業のテーマ＞＜到達目標＞
なる。

＜担当形態＞
単独宗教）

新約聖書をめぐる神学的諸問題

新約聖書をめぐる神学的諸問題についてより深く知り、自分自身の判断、理解を確立できるように＜授業の概要＞ 担当者の書いた論文を分担しながら読み、また担当者自身の解説をとおして、新約聖書をめぐる諸問題について学ぶ。
＜履修条件＞

通年で履修することが好ましい。そうでない場合は、事前に担当と相談すること。

＜授業計画＞
第１回 オリエンテーション
第２回 論文「高いところからの力に覆われて」を読む。
第３回 新約聖書における聖霊論についての議論
第４回 論文「キリスト教の洗礼の起源に関する一考察」を読む。
第５回 新約聖書における洗礼とは？
第６回 論文「聖餐の歴史的三つのルーツを探る」を読む。
第７回 新約聖書における聖餐とは？
第８回 論文「見よ、私は最後のものを最初のもののように創る」を読む。
第９回 新約聖書における創造論と救済論の関係について
第１０回 論文「マルティン・ヘンゲル『救済史』を読む」を読む。
第１１回 論文「全信徒祭司性：その聖書的基礎づけの再検討」を読む。
第１２回 論文「正典批評」を読む。
第１３回 論文「聖書正典と信仰の規範：その相互作用について」
第１４回 正典批評とは？議論
第１５回 まとめ＜準備学習等の指示＞自分の分担の論文のみならず、課題となった論文をしっかり読む努力をし、新約聖書に関する理解を深める。
＜テキスト＞旧・新約聖書、ギリシャ語新約聖書、および担当者の準備した論文コピー。

＜参考書・参考資料等＞必要に応じてクラスで指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞クラスへの積極的参加度、分担発表（40％）と（4000～5000 字）の期末レポート（60％）によって総合的に評価する。ただし、出席が三分の二に達しない場合は、原則として評価の対象にしない。

聖書神学専攻・新約聖書神学関係

新約聖書学特研Ⅰａ

焼山 満里子

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
テサロニケの信徒への手紙一、二釈義を通して初期キリスト教の形成、パウロ伝道、神学について学ぶ。
＜到達目標＞
パウロの真正書簡、第二書簡の違いをふまえてテサロニケ両書簡、パウロの伝道活動、神学を理解する。
＜授業の概要＞
テサロニケの信徒への手紙一、二の釈義。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回 オリエンテーション
第２回 テサロニケ一１：１−１０
第３回 テサロニケ一２：１−１２
第４回 テサロニケ一２：１３−２：２０
第５回 テサロニケ一３：１−１３
第６回 テサロニケ一４：１−１２
第７回 テサロニケ一４：１３−５−３
第８回 テサロニケ一５：４−１５
第９回 テサロニケ一５：１６−２８
第１０回 テサロニケ二１：１−１２
第１１回 テサロニケ二２：１−１２
第１２回 テサロニケ二２：１３−３：５
第１３回 テサロニケ二３：６−１８
第１４回 テサロニケ一、二の比較 終末論
第１５回 テサロニケ一、二の比較 真正性＜準備学習等の指示＞
各回、G.フィー『新約聖書の釈義』および注解書に従って釈義して出席のこと。
＜テキスト＞
G.フィー『新約聖書の釈義』＜参考書・参考資料等＞
各自使いやすい注解書。適宜指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞毎回の授業参加と期末レポートによって評価する。

聖書神学専攻・新約聖書神学関係

新約聖書学特研Ⅰｂ

焼山 満里子後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
新約聖書の終末思想を特にパウロ書簡から学ぶ。
＜到達目標＞
パウロの思想を理解する＜授業の概要＞パウロの終末論について、テキスト、研究書をてがかりに理解する。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回 オリエンテーション
第２回 『パウロの中心思想』
第３回 『終末論の系譜』Ⅸ章
第４回 『終末論の系譜』Ⅷ章
第５回 『古代都市のキリスト教』Ⅰ章
第６回 『古代都市のキリスト教』Ⅱ章
第７回 『古代都市のキリスト教』Ⅲ章
第８回 『古代都市のキリスト教』Ⅳ章
第９回 『古代都市のキリスト教』Ⅴ章
第１０回 『古代都市のキリスト教』Ⅵ章
第１１回 『キリスト教とローマ帝国』Ⅰ章
第１２回 『キリスト教とローマ帝国』Ⅱ章
第１３回 『キリスト教とローマ帝国』Ⅲ章
第１４回 総括１、終末論とは何か
第１５回 総括２、初期キリスト教運動とは何か＜準備学習等の指示＞
毎回読むテキストを予習し、発表の回にはプレゼンし理解を深める。
＜テキスト＞
適宜指示する。
＜参考書・参考資料等＞
適宜指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞毎回の授業参加と期末レポートによって評価する。

聖書神学専攻・新約聖書神学関係＜担当形態＞
単独

新約聖書原典釈義Ⅰａ

遠藤 勝信

前期・２単位＜登録条件＞原則として通年（a,b）で登録すること。但し、学期毎履修学生にも対応する。

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校 宗教）＜授業のテーマ＞
ヨハネによる福音書 13：31〜16:06 までの原典釈義。ギリシア語新約聖書のテクストを歴史的、文学的、神学的文脈に基づいて解釈する方法を学ぶ。
＜到達目標＞
学生が、新約聖書学の基礎（研究史、釈義の方法論）を修得し、テクストと真摯に向き合う姿勢を学ぶ。
＜授業の概要＞
はじめに近年のヨハネ福音書研究の動向（研究史、方法論）を概観し、釈義上の問題及び観点を確認する。その後、参加者による発表とディスカッション。釈義の正確さと共に慎重な議論の仕方、神学的掘り下げについて学び合う。
＜履修条件＞
新約ギリシャ語原典テクスト読解力を有すること。ギリシャ語中級文法の知識があることが望ましい。
＜授業計画＞
I. 講義を中心に
第０１回

研究史を概観し、近年の研究情況と釈義の諸問題を学ぶ。

第０２回

ギリシャ語新約聖書本文批評の実際。

第０３回

テクストの文学批評の実際。

第０４回

テクストと歴史批評の実際。

II. 演習（参加者による釈義の発表とディスカッション）を中心に
第０５回

ヨハネ１３：３１〜３８の原典釈義

第０６回

ヨハネ１４：０１〜０７の原典釈義

第０７回

ヨハネ１４：０８〜１４の原典釈義

第０８回

ヨハネ１４：１５〜２１の原典釈義

第０９回

ヨハネ１４：２２〜２６の原典釈義

第１０回

ヨハネ１４：２７〜３１の原典釈義

第１１回

ヨハネ１５：０１〜０８の原典釈義

第１２回

ヨハネ１５：０９〜１７の原典釈義

第１３回

ヨハネ１５：１８〜２７の原典釈義

第１４回

ヨハネ１６：０１〜０６の原典釈義

III. 総括
第１５回

釈義演習の総括的な反省と展望。

＜準備学習等の指示＞
クラスで取り上げる箇所のギリシア語テクストを十分読み、準備してクラスに出席すること。
＜テキスト＞
Nestle-Aland (28th ed., 2012), Novum Testamentum Graece＜参考書・参考資料等＞
R・ブルトマン著、杉原助訳『ヨハネの福音書』、2005 年
R・A・カルペッパー著、伊東寿泰訳『ヨハネ福音書文学的解剖』2005 年
R・ボウカム、浅野淳博訳『イエスとその目撃者たち』2011 年
C.S. Keener, The Gospel of John- A Commentary vol.1, 2003.
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
授業における発表と期末試験（指定されたテキストについての釈義ペーパー [6,000〜8,000 文字]）。釈義ペーパーに、新約聖書学の基礎的理解及びテクストへの真摯な取り組みが反映されているかを評価。尚、出席が三分の二を満たさない場合、期末試験の受験を許可しない。

聖書神学専攻・新約聖書神学関係＜担当形態＞
単独

新約聖書原典釈義Ⅰｂ

遠藤 勝信

後期・２単位＜登録条件＞原則として通年（a,b）で登録すること。但し、学期毎履修学生にも対応する。

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校 宗教）＜授業のテーマ＞
ヨハネの黙示録 21：15〜22：21、及び 01：01〜02:07 までの原典釈義。ギリシア語新約聖書のテクストを歴史的、文学的、神学的文脈に基づいて解釈する方法を学ぶ。
＜到達目標＞
学生が、新約聖書学の基礎（研究史、釈義の方法論）を修得し、テクストと真摯に向き合う姿勢を学ぶ。
＜授業の概要＞
はじめに近年のヨハネ黙示録研究の動向（研究史、方法論）を概観し、釈義上の問題及び観点を確認する。その後、参加者による発表とディスカッション。釈義の正確さと共に慎重な議論の仕方、神学的掘り下げについて学び合う。
＜履修条件＞
新約ギリシャ語原典テクスト読解力を有すること。ギリシャ語中級文法の知識があることが望ましい。
＜授業計画＞
I. 講義を中心に
第０１回
イントロダクション。黙示録の文学ジャンル。
第０２回
黙示録を読む前に（その１）：黙示録の周辺、背景理解。
第０３回
黙示録を読む前に（その２）：構造と構成、神学、他。
第０４回
黙示録１〜２１章１４節までを概観し、釈義の営みにおける課題と観点を確認する。
II. 演習（参加者による発表とディスカッション）を中心に
第０５回
黙示録２１：１５〜２１の原典釈義
第０６回
黙示録２１：２２〜２７の原典釈義
第０７回
黙示録２２：０１〜０５の原典釈義
第０８回
黙示録２２：０６〜０９の原典釈義
第０９回
黙示録２２：１０〜１５の原典釈義
第１０回
黙示録２２：１６〜２１の原典釈義
第１１回
黙示録０１：０１〜０６の原典釈義
第１２回
黙示録０１：０７〜１１の原典釈義
第１３回
黙示録０１：１２〜２０の原典釈義
第１４回
黙示録０２：０１〜０７の原典釈義
III. 総括
第１５回

釈義演習の総括的な反省と展望。

＜準備学習等の指示＞
クラスで取り上げる箇所のギリシア語テクストを十分読み、準備してクラスに出席すること。
＜テキスト＞
Nestle-Aland (28th ed., 2012), Novum Testamentum Graece＜参考書・参考資料等＞
佐竹明著『ヨハネの黙示録』（上・下巻）2009 年
R・ボウカム著、飯郷友康・小河陽訳『ヨハネ黙示録の神学』2001 年
R. Bauckham, The Climax of Prophecy, 1993.
G. Beale, The Book of Revelation (NIGTC), 1999.
D. Aune, Revelation 6-16 (WBC), 1997.
S. Smalley, The Revelation of John (IVP), 2005. 他、クラスで随時紹介。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
授業における発表と期末試験（指定されたテキストについての釈義ペーパー [6,000〜8,000 文字]）。釈義ペーパーに、新約聖書学の基礎的理解及びテクストへの真摯な取り組みが反映されているかを評価。尚、出席が三分の二を満たさない場合、期末試験の受験を許可しない。

聖書神学専攻・新約聖書神学関係

修士論文指導演習 新約神学Ⅰ

中野 実
焼山 満里子後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等

新約神学で修論を書く予定の学生

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校＜授業のテーマ＞＜到達目標＞＜担当形態＞
複数

宗教）

来年度に修士論文を提出予定の、新約聖書神学専攻の大学院一年生のための演習。

適切なテーマを選定することができ、論文を書くための技術を身につけることができる。

＜授業の概要＞ 論文を書くとはどういうことかを学びつつ、各自その課題を進めていく。毎回、学生の発表を中心に進められていく。全体としては二人の教員が共に責任を負うが、それぞれの指導担当学生との個別指導も織り交ぜながら行なわれる。
＜履修条件＞

2020 年 9 月に修論を提出予定の学生＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション
論文を書くとは？
各自の課題、問題探し
その課題、問題に関連するテクスト探し
課題テクストについて深く学ぶ
テーマの選定、見直し、決定研究のための方法およびツールについて
資料、先行研究探し
先行研究の学び
先行研究の学びとそこからの展開
問題設定、テーゼへ向かって
問題設定、テーゼの吟味
題名、目次作成へ向かって
議論の組み立てへ向かって
まとめ＜準備学習等の指示＞論文はモノローグではないので、教師、学生との対話を大事にすること。

＜テキスト＞必要に応じて、指示する。

＜参考書・参考資料等＞担当者は必要に応じて、指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞クラスへの出席、課題への積極的参加度などによって総合的に評価する。テーマの選定、課題テクストの学び、先行研究の学び、論文を書く技術をみがくことなどに関して十分な努力をしているかどうかが評価の指標となる。

聖書神学専攻・新約聖書神学関係

修士論文指導演習 新約神学Ⅱ

中野 実
焼山 満里子

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等

新約専攻の大学院２年生

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校＜授業のテーマ＞＜到達目標＞＜担当形態＞
複数

宗教）

今年度前期末に修論を提出予定の学生のための演習。

各自が修士論文を進めていくために必要な手助けが与えられ、論文を仕上げることができる。

＜授業の概要＞ 論文の執筆段階における、各自の研究発表が中心となる。指導教授および参加学生の質問や意見をききつつ、論文を仕上げていく。
＜履修条件＞

2019 年 9 月に新約聖書神学専攻で修士論文を提出予定の学生＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション
問題設定の点検
資料の点検
題名、目次、議論の枠組みを整える。
より明確な問題設定の獲得（仮）序論の執筆
研究史に関する発表
研究史に基づく展開
論文のテーゼ、発表
論文のテーゼの点検
議論の組み立て 発表
議論の組み立て 点検
結論を書く
論文のフォーマットの整理、注、文献表など。
まとめ＜準備学習等の指示＞クラスで指示する。

＜テキスト＞必要に応じて、指示する。

＜参考書・参考資料等＞必要に応じて、指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞クラスへの出席、課題への参加度などによって、総合的に評価する。修士論
文を仕上げていく課題にどれほど積極的に取り組んているかが評価の指標となる。

組織神学専攻・組織神学関係＜担当形態＞
単独

組織神学特講Ⅱａ

須田 拓

前期・２単位＜登録条件＞ 特になし

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校・高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に定める科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
キリスト論の諸相を学ぶことを通して、現代神学の議論に触れ、教会が宣べ伝えてきた福音についての深い教義学的理解を持つことを目指す。
＜到達目標＞
キリストとはどなたかという信仰の重要なテーマについて、現代神学にどのような議論があるのかを知り、自らこの問題について考えることができるようになる。
＜授業の概要＞キリスト論について講義する。論点を整理した上で、現代の様々な神学者の議論を概観し、あるべきキリスト論の姿を模索する。
＜履修条件＞
特になし＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション
キリスト論の論点(1) 上からのキリスト論と下からのキリスト論
キリスト論の論点(2) 神性と人性の関係（アレキサンドリア型とアンティオケ型）
上からのキリスト論 カール・バルトの場合
下からのキリスト論 ヴォルフハルト・パネンベルクの場合とその変遷
上からのキリスト論と下からのキリスト論(1) コリン・ガントンの場合
上からのキリスト論と下からのキリスト論(2) エーミル・ブルンナーの場合
上からのキリスト論と下からのキリスト論(3) その他の神学者の場合
中間総括
神性と人性(1) カール・バルトの場合（アンヒュポスタシアとエンヒュポスタシア）
神性と人性(2) ヴォルフハルト・パネンベルクの場合
神性と人性(3) イングランド・ピューリタンの神学者の場合
神性と人性(4) コリン・ガントンの場合
キリスト論に関するその他の論点についてまとめ＜準備学習等の指示＞
前回までの復習をした上で、授業で扱われるテーマについて、自分なりの考えをまとめてみる＜テキスト＞
特になし＜参考書・参考資料等＞
授業において、必要に応じて指示する＜学生に対する評価（方法・基準）＞
レポート（4,000 字程度）によって評価する

組織神学専攻・組織神学関係＜担当形態＞
単独

組織神学特講Ⅱｂ

須田 拓

後期・２単位＜登録条件＞ 特になし

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校・高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に定める科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
終末論の諸相を学ぶことを通して、現代神学の議論に触れ、深い教義学の理解を持つことを目指す。
＜到達目標＞
終末論の重要なテーマについて、現代神学にどのような議論があるのかを知り、自らこの問題について考えることができるようになる。
＜授業の概要＞終末論について講義する。論点を整理した上で、現代の様々な神学者の議論を概観し、あるべき終末論の姿を模索する。
＜履修条件＞
特になし＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション
終末論の論点(1) 個人的終末論と宇宙的終末論
終末論の論点(2) 現在的終末論と将来的終末論
終末論の論点(3) 時間と永遠
個人的終末論と宇宙的終末論(1) ユルゲン・モルトマンの場合
個人的終末論と宇宙的終末論(2) ヴォルフハルト・パネンベルクの場合
個人的終末論と宇宙的終末論(3) その他の神学者の場合
中間総括
将来的終末論の回復(1) ヴォルフハルト・パネンベルクの場合
将来的終末論の回復(2) ユルゲン・モルトマンの場合
時間と永遠(1) カール・バルトの場合
時間と永遠(2) ヴォルフハルト・パネンベルクの場合
時間と永遠(3) ユルゲン・モルトマンの場合
終末論に関するその他の論点についてまとめ＜準備学習等の指示＞
前回までの復習をした上で、授業で扱われるテーマについて、自分なりの考えをまとめてみる＜テキスト＞
特になし＜参考書・参考資料等＞
授業において、必要に応じて指示する＜学生に対する評価（方法・基準）＞
レポート（4,000 字程度）によって評価する

組織神学専攻・組織神学関係

組織神学特研Ⅰ

神代 真砂実後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

特になし。

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞ 2001 年以降、つまり、今世紀に入ってから現れた組織神学関係の書物、あるいは、哲学書を精読し、内容を批判的に吟味しながら、組織神学的思考力を鍛える。
＜到達目標＞ ①文献の内容について深い理解を得る。②その内容を思想史的文脈や現代の課題との関連の中で考えられるようになる。③文献を批判的に読むことで、神学的な主体性を獲得する。
＜授業の概要＞ 2015 年に出版されたもので、過去数十年の三位一体論の議論と批判的に対峙しようとしている
K. Sonderegger, Systematic Theology, vol. 1 から、第一部と第二部を読み、議論を重ねながら、批判的に内容の理解を深めていく。
＜履修条件＞ 英語のテキストを毎回 10 頁程度読む覚悟のある者。なお、発表に高いレヴェルを求めるので、最低 4 名の履修者が得られない場合には、開講しない。
＜授業計画＞
第１回 オリエンテーション
第２回 テキスト、pp. 3-9. (Part One: The One God, §1．The Perfect Oneness of God／1)
第３回 テキスト、pp. 10-22. (Part One: The One God, §1．The Perfect Oneness of God／2)
第４回 テキスト、pp. 23-30. (Part One: The One God, §2．The Divine Oneness as Foundational Perfection／1)
第５回 テキスト、pp. 30-36. (Part One: The One God, §2．The Divine Oneness as Foundational Perfection／2)
第６回 テキスト、pp. 36-45. (Part One: The One God, §2．The Divine Oneness as Foundational Perfection／3)
第７回 テキスト、pp. 47-52. (Part Two: The Omnipresent One, §3．The Perfection of the One Lord’s
Hiddenness: His Omnipresence／1)
第８回 テキスト、pp. 52-66. (Part Two: The Omnipresent One, §3．The Perfection of the One Lord’s
Hiddenness: His Omnipresence／2)
第９回 テキスト、pp. 66-77. (Part Two: The Omnipresent One, §3．The Perfection of the One Lord’s
Hiddenness: His Omnipresence／3)
第１０回 テキスト、pp. 77-85. (Part Two: The Omnipresent One, §3．The Perfection of the One Lord’s
Hiddenness: His Omnipresence／4)
第１１回 テキスト、pp. 85-93. (Part Two: The Omnipresent One, §3．The Perfection of the One Lord’s
Hiddenness: His Omnipresence／5)
第１２回 テキスト、pp. 93-106. (Part Two: The Omnipresent One, §3．The Perfection of the One Lord’s
Hiddenness: His Omnipresence／6)
第１３回 テキスト、pp. 106-115. (Part Two: The Omnipresent One, §3．The Perfection of the One Lord’s
Hiddenness: His Omnipresence／7)
第１４回 テキスト、pp. 115-131. (Part Two: The Omnipresent One, §3．The Perfection of the One Lord’s
Hiddenness: His Omnipresence／8)
第１５回 テキスト、pp. 131-147. (Part Two: The Omnipresent One, §3．The Perfection of the One Lord’s
Hiddenness: His Omnipresence／9)＜準備学習等の指示＞ テキストに事前に目を通すことは大前提であるが、さらに内容や関連事項についても自分で調べ、考えてくることが重要である。
＜テキスト＞

担当者が用意する Katherine Sonderegger, Systematic Theology, vol. 1 からのプリント。

＜参考書・参考資料等＞

授業の中で適宜、指示する。

＜学生に対する評価（方法・基準）＞ 発表・授業への参加度・期末レポート（本文 8,000 字以上）の総合による。

組織神学専攻・組織神学関係

組織神学演習Ⅱａ

神代 真砂実前期・２単位＜登録条件＞い。

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独
組織神学演習Ⅱｂとの通年履修が望まし

教員免許状取得のための選択科目（中学校・高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞ 組織神学の代表的文献であるカール・バルトの『教会教義学』の精読を通して、組織神学的思考を養う。また、20 世紀の代表的神学者であるバルトの神学思想の特色について基本的な事柄を理解する。
＜到達目標＞ ①高度な神学書の読解力を身に着ける。②バルトの神学的思惟の特徴を理解する。③バルトを通して教義学の特定の課題についての総合的な理解を身に着ける。
＜授業の概要＞ バルトの『教会教義学』から創造論中の倫理学、特に 55 節（「生への自由」）に展開される生命および生活にかかわる議論を学ぶ。テキストを精読し、その内容についての議論を重ね、また、適宜、解説を加えることで理解を深める。
＜履修条件＞

難しい学びに挑戦し、自分の可能性を広げようとする意欲を持っていること。

＜授業計画＞
1.

オリエンテーション

2．テキスト、3～23 頁（1．生への畏敬①）
3．同、23～34 頁（同②）
4．同、34～47 頁（同③）
5．同、47～55 頁（同④）
6．同、55～70 頁（同⑤）
7．同、70～92 頁（同⑥）
8．同、92～107 頁（同⑦）
9．同、107～130 頁（同⑧）10．同、130～143 頁（同⑨）11．同、143～154 頁（同⑩）12．同、155～175 頁（2．生の保護①）
13．同、175～192 頁（同②）
14．同、192～212 頁（同③）
15．同、212～224 頁（同④）＜準備学習等の指示＞演習なので、必ずテキストをよく読んでから出席すること。

＜テキスト＞ カール・バルト、『教会教義学・創造論Ⅳ／３
社、オンデマンド）。
＜参考書・参考資料等＞

創造者なる神の戒め〈ⅲ〉』、吉永正義訳（新教出版

授業の中で適宜、紹介する。

＜学生に対する評価（方法・基準）＞

授業への参加度（30％）および小課題（70％）による。

組織神学専攻・組織神学関係

組織神学演習Ⅱｂ

神代 真砂実後期・２単位＜登録条件＞
い。

＜担当形態＞
単独
組織神学演習Ⅱａとの通年履修が望まし

教員免許状取得のための選択科目（中学校・高等学校）

教職課程における要件・
区分等＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校＜授業のテーマ＞ 前期と同じ。

＜到達目標＞

前期と同じ。

＜授業の概要＞＜履修条件＞

前期と同じ。

前期と同じ。

＜授業計画＞
1.

オリエンテーションおよびテキスト、224～237 頁（2．生の保護⑤）

2．テキスト、237～248 頁（同⑥）
3．同、248～263 頁（同⑦）
4．同、263～282 頁（同⑧）
5．同、282～303 頁（同⑨）
6．同、304～329 頁（3．働く生活①）
7．同、329～348 頁（同②）
8．同、349～364 頁（同③）
9．同、364～380 頁（同④）
10．同、380～393 頁（同⑤）
11．同、393～414 頁（同⑥）12．同、414～428 頁（同⑦）13．同、428～450 頁（同⑧）14．同、450～471 頁（同⑨）15．同、471～489 頁（同⑩）、および一年の学びのまとめ＜準備学習等の指示＞＜テキスト＞

前期と同じ。

前期と同じ。

＜参考書・参考資料等＞

前期と同じ。

＜学生に対する評価（方法・基準）＞

前期と同じ。

宗教）

組織神学専攻・組織神学関係

組織神学演習Ⅲａ

芳賀 力

前期・２単位＜登録条件＞＜担当形態＞
単独
通年で取ることが望ましい。

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）

教職課程における要件・
区分等＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
教会論と終末論を教義学的に整理し、その理解を深める。
＜到達目標＞
前期はＥ.ブルンナーの教会論と信仰論を顧み、それとの対論を試みる。
＜授業の概要＞ブルンナーの教義学第三巻(上)を順番に読み、担当者の発表を踏まえて討論する。
＜履修条件＞
特になし。
＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション：ブルンナーのエクレシア論
第三部 第 1 章 教会と聖霊第2章
エクレシアの基礎と本質
第3章
原始キリスト教のエクレシアとパウロ的なエクレシア理念
第4章
エクレシアから教会への発展
第5章
発展を遅延させた契機とエクレシア回復の試み
第6章
エクレシアの道具及び器としての教会
第7章
ヨーロッパにおける教会の危機
第8章
教会の新しい形態を求めて
第9章
使徒的信仰告白による教会の根本規定
第 10 章 信仰の前提としてのエクレシア
第 11 章 信仰と不信仰
第 12 章 聖書の証言による信仰
第 13 章 信仰の誤解
総括＜準備学習等の指示＞
テキストを前もって読んでおくこと。
＜テキスト＞
Ｅ.ブルンナー『ブルンナー著作集第 4 巻 教義学Ⅲ上』近藤・大村訳、教文館、1998 年＜参考書・参考資料等＞
特になし＜学生に対する評価（方法・基準）＞
学期末にレポートを提出する。

組織神学専攻・組織神学関係

組織神学演習Ⅲｂ

芳賀 力

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独
通年で取ることが望ましい。

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
前期に続いて、教会論と終末論を教義学的に整理し、その理解を深める。
＜到達目標＞
後期はＥ.ブルンナーの聖化論と終末論を顧み、それとの対論を試みる。
＜授業の概要＞ブルンナーの教義学第三巻(下)を順番に読み、担当者の発表を踏まえて討論する。
＜履修条件＞
特になし。
＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

第 14 章 信仰義認論
第 15 章 教会の信条
第 16―18 章 教理信仰と聖書信仰
第 19―20 章 再生と回心
第 21 章 聖化
第 22―24 章 愛の命令と律法、世にあるキリスト者、祈りの神学
第四部 第 1 章 希望としての信仰
同 第 2 章 不信仰からの異議
同 第 3―4 章 神の国と永遠の生命、歴史の意味と目標としての神の国
同 第 5―6 章 永遠と死
同 第 7―8 章 キリストのもとにあること、再臨
同 第 9 章 復活
同 第 10 章 万人の和解と世界審判
同 第 11 章 完成
総括

＜準備学習等の指示＞
テキストを前もって読んでおくこと。
＜テキスト＞
Ｅ.ブルンナー『ブルンナー著作集第 5 巻 教義学Ⅲ下』近藤・大村訳、教文館、1998 年＜参考書・参考資料等＞
特になし＜学生に対する評価（方法・基準）＞
学期末にレポートを提出する。

組織神学専攻・組織神学関係

信条学

芳賀 力

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独
専攻に関係なく登録可。

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
歴史的教会の生み出した諸信条の特色を学ぶ。また教義学の項目に沿って、直接信条の神学を学ぶ。
＜到達目標＞
授業の前半で、まず古代教会の基本信条、次いで宗教改革期以後の代表的な信条の特色を把握する。授業の後半でロールスのテキストの各項目を一つずつ読み、実際に信条本文に触れながら、その神学的意味を理解する。
＜授業の概要＞前半は資料を配付し、講義を行う。後半は担当を決め、教義学の主題ごとに発題し、コメントしてもらう。
＜履修条件＞
大学院博士課程前期に在籍している者は誰でも履修できる。
＜授業計画＞
第１回：信条・信仰告白とは何かを押さえた上で、使徒信条を学ぶ。
第２回：ニケア・コンスタンティノポリス信条を学ぶ。またロールスのテキスト「啓示、神の言葉、伝統」の項目を読む。
第３回：アタナシオス信条を学ぶ。またロールスのテキスト「神の本性と三位一体論」の項目を読む。
第４回：カルケドン信条を学ぶ。またロールスのテキスト「創造と摂理」の項目を読む。
第５回：ルター大・小教理問答を学ぶ。またロールスのテキスト「人間と罪」の項目を読む。
第６回：アウグスブルク信仰告白を学ぶ。またロールスのテキスト「恵みの契約と和解」の項目を読む。
第７回：ジュネーヴ教会信仰問答を学ぶ。またロールスのテキスト「キリスト論とカルヴァン主義的な外部」の項目を読む。
第８回：フランス信仰告白を学ぶ。またロールスのテキスト「義認と信仰」の項目を読む。
第９回：第一・第二スイス信仰告白を学ぶ。またロールスのテキスト「聖化と悔改め」の項目を読む。
第 10 回：スコットランド信仰告白を学ぶ。またロールスのテキスト「選びと棄却」の項目を読む。
第 11 回：ハイデルベルク信仰問答を学ぶ。またロールスのテキスト「教会とそのしるし」の項目を読む。
第 12 回：ドルト信仰規準を学ぶ。またロールスのテキスト「御言葉と聖礼典」の項目を読む。
第 13 回：ウェストミンスター信仰告白を学ぶ。またロールスのテキスト「神の言葉の二様態」の項目を読む。
第 14 回：バルメン宣言を学ぶ。またロールスのテキスト「洗礼」の項目を読む。
第 15 回：日本基督教団信仰告白を学ぶ。またロールスのテキスト「聖餐」の項目を読む。

＜準備学習等の指示＞
教室で渡す資料をよく整理し、保存しておくこと。担当者は分担してテキストをよく読むこと。
＜テキスト＞『信条集 前後篇』新教出版社、１９９４年。各自購入すること。また J・ロールス『改革教会信仰告白の神学』一
麦出版社、２００９年。研究室にて割引価格で頒布する。
＜参考書・参考資料等＞
信条に関する研究書を授業で指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
出席と授業での発表、期末レポートを総合的に評価する。

組織神学専攻・組織神学関係＜担当形態＞
単独

修士論文指導演習 組織神学Ⅰ

神代 真砂実後期・２単位＜登録条件＞ 狭義の組織神学および実践神学の分野で修士論文を執筆する予定の者。

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞ 修士論文執筆のために必要な技能を学ぶこと、および、修士論文の準備をすること。
＜到達目標＞ ①組織神学の論文を書くとはどういうことか、そのために必要な技能や作業は何か、を身に着けること。②修士論文執筆に備えての基礎的準備作業（主要文献の読解等）を終えること。
＜授業の概要＞ 前半では主に論文執筆の過程を学ぶ。後半では各自の修士論文の準備を進めて貰い、順番に報告・発表して貰う。
＜履修条件＞

2020 年度に修士論文提出予定の者は必修。

＜授業計画＞
第１回 オリエンテーション――論文の基本的要件
第２回 発表①：各自の論文の主題について
第３回 論文作成の技法①：テキストの分析――全体的な内容の把握
第４回 論文作成の技法②：テキストの分析――構成を把握する
第５回 論文作成の技法③：テキストの分析――書き方を考える
第６回 論文作成の技法④：主題の決定・文献探しについて
第７回 論文作成の技法⑤：リサーチ・主張（テーゼ）の発見・目次の検討
第８回 論文作成の技法⑥：パラグラフ
第９回 発表②：修士論文の主題と文献について（１）
第１０回 発表③：同（２）
第１１回 発表④：内容の構想について（１）
第１２回 発表⑤：内容の構想について（２）
第１３回 発表⑥：内容の構想について（３）
第１４回 発表⑦：修士論文の主題と文献表と基本構想（１）
第１５回 発表⑧：同（２）＜準備学習等の指示＞＜テキスト＞

授業をきちんと受けること・自分の研究を着実に進めること。

担当者が用意するプリント。

＜参考書・参考資料等＞

泉忠司、『90 分でコツがわかる！

＜学生に対する評価（方法・基準）＞

論文＆レポートの書き方』（青春出版社）。

授業への参加度および発表による。

組織神学専攻・組織神学関係＜担当形態＞
単独

修士論文指導演習 組織神学Ⅱ

神代 真砂実前期・２単位＜登録条件＞ 狭義の組織神学および実践神学の分野で学期末に修士論文を提出予定の者

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞ 修士論文の作成にあたり、適切な内容と形式について学ぶ。

＜到達目標＞ 修士論文を完成・提出すること。
＜授業の概要＞ 各自の学びの成果を順に報告して貰うことで内容を検討すると共に、論文の体裁を持つ短い文章を書いて貰いながら、形式面での基本的技法を学ぶ。
＜履修条件＞

2019 年 9 月に狭義の組織神学および実践神学の分野で修士論文を提出予定の者は必修。

＜授業計画＞
第１回 オリエンテーション――修士論文の基本的要件の確認
第２回 各自の論文の主題と文献について①
第３回 各自の論文の主題と文献について②
第４回 各自の論文の主題と文献について③
第５回 主要文献の読書報告①
第６回 主要文献の読書報告②
第７回 主要文献の読書報告③
第８回 二次文献から学んだことについての報告①
第９回 二次文献から学んだことについての報告②
第１０回 二次文献から学んだことについての報告③
第１１回 主張（テーゼ）と目次と内容の構想について①
第１２回 主張（テーゼ）と目次と内容の構想について②
第１３回 主張（テーゼ）と目次と内容の構想について③
第１４回 主張（テーゼ）と目次と内容の構想について④
第１５回 形式面の確認・提出の要領について＜準備学習等の指示＞＜テキスト＞

最大限の時間と能力とを傾注すること。

特になし。

＜参考書・参考資料等＞

特になし。

＜学生に対する評価（方法・基準）＞発表による。

組織神学専攻・歴史神学関係

教理史演習Ⅱａ

棚村 重行

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独
組織神学分野専攻者の履修が望ましい。

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞ 「洗礼、聖餐、教会と職務－中世・宗教改革から現代まで」＜到達目標＞ 主題についての現代神学的学びの後、第一次史料を読みながら、各時代の諸教理を検討し、それらの現代的意義を論じる。
＜授業の概要＞ 前期では「洗礼と聖餐」の教理の発展を扱う。先ず WCC の「リマ文書」の洗礼と聖餐の合意を学ぶ。中世・宗教改革時代から近代の諸教派、日本基督教団の信仰告白や礼拝式文に表現された教理を検討する。
＜履修条件＞

特にない。

＜授業計画＞
第１回 コースの紹介。履修者との導入討議
第２回 発表（一） 「リマ文書」の「洗礼」について。
（学生２～３名）
第３回 発表（二） 「リマ文書」の「聖餐」について。
（学生２～３名）
第４回 資料研究（一） 中世の洗礼と聖餐論１（第四ラテラノ公会議、その他公式教令文書）
第５回 資料研究（二） 同上 ２（枢機卿カジェタン、S. プリエリアス、C. ヘーン）
第６回 資料研究（三） 宗教改革の洗礼と聖餐論１（ルターとルター派の「一致信条書」他）
第７回 資料研究（四） 同上 ２ （ツヴィングリ、ブリンガーと「第二スイス信仰告白」）
第８回 資料研究（五） 同上 ３ （カルヴァンとジュネーヴの諸信仰告白。
「ハイデルベルク信仰問答」）
第９回 資料研究（六） 同上 ４ （イングランド教会の「三十九箇条」その他）
第１０回 資料研究（七） 同上 ５ （再洗礼派および関連諸信仰宣言）
第１１回 資料研究（八） 同上 ６ （トレント公会議およびその後の近・現代カトリックの諸教令など）
第１２回 資料研究（九） ピューリタニズムの洗礼と聖餐論（「ウェストミンスター信仰告白」、「サボイ宣言」他。
第１３回 資料研究（十） メソディズムの洗礼と聖餐論（J.ウェスレーと「宗教箇条」）
第１４回 資料研究（十一） 日本の諸教派の洗礼と聖餐論１（改革－長老派系、会衆派系、メソディスト系、
バプテスト系、その他）
第１５回 資料研究（十二） 同上 ２ 日本基督教団の「口語式文」における洗礼と聖餐理解、まとめ＜準備学習等の指示＞＜テキスト＞

講義形式で第一次資料を読むので、予習よりも復習を重視すること。

『洗礼・聖餐・職務－教会の見える一致をめざして』（教団出版局）。

＜参考書・参考資料等＞

A.E.マクグラース『宗教改革の思想』（教文館）。その他は、授業中に指示する。

＜学生に対する評価（方法・基準）＞ １．発表を除き、平生は資料研究中心なので、積極的に質疑応答に参加すること。２．期末には、各自洗礼と聖餐のテーマについて、興味のある二つの異なる人物、運動の教理を取り上げ、第一次史料を分析し比較・検討せよ。現代神学と実践の立場からそれら教理の意義をレポートで論ぜよ。
（分量は、400 字詰めで 25 枚以内）。

組織神学専攻・歴史神学関係

教理史演習Ⅱｂ

棚村 重行

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独
前期に同じ。

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞ 「洗礼、聖餐、教会と職務－中世・宗教改革から現代まで」＜到達目標＞ 主題についての現代神学的学びの後、第一次史料を読みながら、各時代の諸教理を検討し、それらの現代的意義を論じる。
＜授業の概要＞ 後期では「教会と職務」の教理の発展を扱う。先ず WCC の「リマ文書」等の教会と職務の合意を学ぶ。中世・宗教改革時代から近代の諸教派、そして日本基督教団の信仰告白や礼拝式文に表現された教理を検討する。
＜履修条件＞

特にない。

＜授業計画＞
第１回 コース紹介。履修者との導入討議。
第２回 発表（一） 「教会」についての現代の教理論文を読む。
（学生２～３名）。
第３回 発表（二） 「リマ文書」の「職務」について。
（学生３～４名）
第４回 資料研究（一） 中世の教会と職務論１（中世の教会と職務への公式教令文書）
第５回 資料研究（二） 同上 ２（トマス・アクｲナス、ヤン・フス、教皇ピウス二世等）
第６回 資料研究（三） 宗教改革の教会と職務論１（ルターとルター派の「一致信条書」他）
第７回 資料研究（四） 同上 ２ （ツヴィングリ、ブリンガーと「第二スイス信仰告白」）
第８回 資料研究（五） 同上 ３ （カルヴァンとジュネーヴの諸信仰告白、「ハイデルベルク信仰問答」）
第９回 資料研究（六） 同上 ４ （イングランド教会の「三十九箇条」その他）
第１０回 資料研究（七） 同上 ５ （再洗礼派および関連諸信仰宣言）
第１１回 資料研究（八） 同上 ６ （トレント公会議およびその後の近・現代のカトリックの諸教令など）
第１２回 資料研究（九） ピューリタニズムの教会と職務論（「ウェストミンスター信仰告白」、「サボイ宣言」
第１３回 資料研究（十） メソディズムの教会と職務論（J.ウェスレーと「宗教箇条」）
第１４回 資料研究（十一） 日本の諸教派の教会と職務論１（改革－長老派系、会衆派系、メソディスト系、
バプテスト系、その他）
第１５回 資料研究（十二） 同上 ２ 日本基督教団の「口語式文」における教会と職務理解、まとめ。

＜準備学習等の指示＞＜テキスト＞

講義形式で第一次資料を読むので、予習よりも復習を重視すること。

『洗礼・聖餐・職務－教会の見える一致をめざして』（教団出版局）。

＜参考書・参考資料等＞

A.E.マクグラース『宗教改革の思想』（教文館）。他は授業中に指示する。

＜学生に対する評価（方法・基準）＞

前期に同じ。

組織神学専攻・歴史神学関係

教会史特講Ⅰａ

棚村 重行

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独
通年の履修が望ましい。

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞ 「英米日・福音主義の歴史―神学・信仰復興・教会形成」＜到達目標＞ 履修者が、英米日の教会関係史のコンテクストにおいて、17 世紀～20 世紀の主要な信仰復興・教会形成の福音主義神学にかんする第一次史料テクストを読み、歴史洞察を深めることを目指す。
＜授業の概要＞ 前期では、最初に日米の「福音主義の歴史」研究の批評を行う。その上で「国際教会関係史」の観点を提起し、17～19 世紀前半（1650-1860）までの英米のピューリタニズムと移植の展開、第一次、第二次大覚醒運動期の福音主義神学と信仰復興運動論、教会形成史について、講義と史料分析を行う。
＜履修条件＞ 現代・近代プロテスタント神学思想の基本的な知識、あるいは英米教会史・神学思想史などへのある程度の関心と素養が必要である。
＜授業計画＞
第１回 コース紹介。導入講義：英米日の「福音主義の歴史」研究の必要性：「福音主義」の定義。
第２回 講義（一）：アメリカ教会史と神学思想史解釈：D.ボンヘッファー、D.A.スウィーニー、佐藤敏夫他。
第３回 史料分析（一）：17～18 世紀「ピューリタン大覚醒」(T. フッカー)と英国メソジズム（ウェスレー）第４回 講義（二）：18 世紀北米における「第一次大覚醒運動」（1730～1760）植民地時代の三大教派の出現
第５回 史料分析（二）：J. エドワーズ(1):「原罪論」、「ニューイングランド信仰復興の忠実な報告」
第６回 史料分析（三）：J. エドワーズ(2):「信仰復興についての幾つかの考察」
第７回 講義（三）：18 世紀北米のメソジズム神学、信仰復興、教会形成：「宗教箇条」、A. クラーク他
第８回 講義（四）：19 世紀前半の「 第二次大覚醒運動」(1800～1830) 開拓時代の三大教派成長
第９回 史料分析（四）：19 世紀前半の新派カルヴァン主義神学の誕生：N.W.テイラー他
第１０回 史料分析（五）：C.G.フィニー(1): 回心についての説教、「組織神学」から抜粋テクスト
第１１回 史料分析（六）：C.G.フィニー(2):「宗教の復興とは何か？」
第１２回 史料分析（七）：長老派内の新派カルヴァン主義：A. バーンズ 「救いの道」から植村正久へ
第１３回 史料分析（八）：メソジストの神学、信仰復興、教会形成： フィニーから D.D. ウィードンへ
第１４回 講義（五）：幕末開国期日本：改革派-長老派-会衆派型およびメソジスト型「二つの福音」問題
第１５回 講義（六）：植村正久、本多庸一、新島襄他：福音主義神学、信仰復興、教会形成、まとめ。

＜準備学習等の指示＞ テクストの予習と復習が大切である。

＜テクスト＞ コピーで配布.
＜参考書・参考資料等＞
い。

A. Sweeney, The American Evangelical Story, Baker, 2005 を購入することが望まし＜学生に対する評価（方法・基準）＞ 前期で扱ったテーマを一つ取り上げ、それに関連した重要な第一次史料を批判的に分析し自分の解釈にもとづくレポートを作成し、提出する。分量は 400 字詰め原稿用紙に換算して 20－25枚以内。

組織神学専攻・歴史神学関係

教会史特講Ⅰｂ

棚村 重行＜担当形態＞
単独

後期・２単位＜登録条件＞

通年で履修することが望ましい。

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校＜授業のテーマ＞

宗教）「英米日・福音主義の歴史―神学・信仰復興・教会形成」＜到達目標＞ 英米日の教会関係史のコンテクストにおいて、17 世紀～20 世紀の主要な信仰復興・教会形成の福音主義神学の第一次史料テキストを読み、歴史洞察を深める。
＜授業の概要＞ 後期では、最初に日本の「福音主義の歴史」研究の批評を行う。その上で「国際教会関係史」の観点を確立し、19 世紀後半～20 世紀後半（1865-2010）までの米日の第三次、第四次大覚醒運動期の福音主義神学と信仰復興運動論、教会形成史について講義と史料分析を行う。
＜履修条件＞

前期に同じ。

＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回

コースの紹介。講義（一）：
「南北戦争以後の北米の社会と宗教の変貌」（T.L.スミス説の紹介）
史料分析（一）：19 世紀後半の「第三次大覚醒運動」（1870～1920）「都市の信仰復興」について
史料分析（二）：D.L ムーディー(1): ムーディーの諸説教にみる福音主義神学と教会形成の課題
史料分析（三）：D.L.ムーディー(2): 彼の信仰復興論「教会に行かぬ人に福音をどう届けるか？」
講義（二）：20 世紀初頭の日本の「大挙伝道」：本多庸一、植村正久他
講義（三）：20 世紀前半の第一次世界大戦後の北米の「近代主義」対「根本主義」論争、特に G.M.マース
デンの所論に即して；北米における新たなペンテコステ派、「四重の福音」および高教会神学の出現
第７回 史料分析（四）：A.J.シンプソン：『四重の福音』；A.J.ゴードン『み霊の務め』
第８回 史料分析（五）：日本における神学の変貌：中田重治のホーリネス神学と逢坂元吉郎 の高教会神学
第９回 講義（四）：日米欧における「新正統主義神学」：H.R.ニーバーと熊野義孝の神学とその意義
第１０回 講義（五）：20 世紀後半の「第四次大覚醒〔戦後信仰復興〕運動」（1950～1990?）
第１１回 史料分析（六）：ビリー・グラハム(1):略歴と神学諸テーマ（啓示、創造と堕罪、贖罪）
第１２回 史料分析（七）：ビリー・グラハム(2):諸テーマ（救済、教会、説教と聖礼典、終末論）
第１３回 講義（六）：日本基督教団における「戦後信仰復興運動」の神学、信仰復興、教会形成の課題
第１４回 講義（七）：1980 年代後の英米日の福音主義諸派の動向：北米の「宗教的右派」、「福音派」の動向
第１５回 総合討論：通年の学びからみた「福音主義」とその歴史の総括。まとめ。

＜準備学習等の指示＞

前期に同じ。

＜テクスト＞ 前期に同じ。

＜参考書・参考資料等＞

D.A. Sweeney, The American Evangelical Story, Baker, 2005.

＜学生に対する評価（方法・基準）＞

前期に同じ。

組織神学専攻・歴史神学関係

教会史特講Ⅱａ藤本 満

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独
通年の履修が望ましい

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
ウェスレーの生涯、メソジスト運動の概要を理解する。
＜到達目標＞ １８世紀信仰復興運動のプロテスタント史における位置づけ、現代的意義を確認する。
＜授業の概要＞ ウェスレーに流れ込んだ思想的・信仰的背景を学び、信仰復興運動を指導し、やがてメソジスト
教会、それと分岐するホーリネス運動、日本のメソジスト教会の歴史、現代のメソジスト教会の関心事に注目する。
＜履修条件＞＜授業計画＞
１． イギリス宗教改革の特色
２． 17 世紀アングリカンモラリズムとピューリタニズム
３． ドイツ敬虔主義と啓蒙主義
４． オックスフォードメソジスト
５． ジョージア宣教と挫折
６． アルダスゲイト体験の意義
７． 野外説教とメソジスト運動
８． 信仰復興運動 その１ 英米のリバイバルの特質
９． 信仰復興運動 その２ 賛美と霊性
１０．
「全き聖化」のリバイバル
１１．
メソジスト伝道者像
１２．
カリスマ指導者の死
１３．
教会化と 19 世紀ホーリネス運動
１４．
日本メソジスト教会
１５．
世界のメソジストの動向＜準備学習等の指示＞＜テキスト＞

指定された資料を読む。

藤本満『ウェスレーの神学』（Amazon, Kindle 版）＜参考書・参考資料等＞

藤本満『わたしたちと宗教改革』（第一巻：歴史）日本基督教団出版局＜学生に対する評価（方法・基準）＞
１．授業における討論への積極的参加
２．ウェスレーの生涯における出来事を一つ取り上げ、彼の生涯とメソジストへの意義を論じる。
（A4 用紙、４０字×３０行×３枚程度）

組織神学専攻・歴史神学関係

教会史特講Ⅱｂ

藤本 満

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独
通年の履修が望ましい

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞ 一次資料を用いながら、ウェスレー神学に特色ある項目を学び、宗教改革者・啓蒙主義・東方教父などと比較研究を試みることで、ウェスレー神学の公同性と独自性を学ぶ。
＜到達目標＞

ウェスレー神学の全体像と主要な各論を習得する。

＜授業の概要＞ 一次資料を用いながら、ウェスレー神学に特色ある項目を学び、宗教改革者・啓蒙主義・東方教
父などと比較研究を試みることで、ウェスレー神学の公同性と独自性を学ぶ。
＜履修条件＞＜授業計画＞
１． 先行の恵み（人間論）
２． 信仰義認
３． 救いの確証
４． 選びの教理をめぐっての論争
５． 聖化その１ 論争
６． 聖化その２ 心と生活
７． キリスト者の完全
８． 最後の義認
９． 教会論１０．
サクラメント１１．
ウェスレーとルター
１２．
ウェスレーとカルヴァン
１３．
ウェスレーと啓蒙主義
１４．
ウェスレーと東方教会
１５．
ウェスレー解釈をめぐって＜準備学習等の指示＞ 指定された資料を読む。

＜テキスト＞ 藤本満『ウェスレーの神学』（Amazon, Kindle 版）＜参考書・参考資料等＞『ウェスレー説教５３』３巻（インマヌエル出版事業部、あるいは Amazon Kindle 版）＜学生に対する評価（方法・基準）＞
１．授業における討論への積極的参加
２．ウェスレー神学の一項目を取り上げて、論じる。
（A4 用紙、４０字×３０行×４枚程度）

組織神学専攻・歴史神学関係＜担当形態＞
単独

教理史特講Ⅱａ

関川 泰寛

前期・２単位＜登録条件＞なし

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
宗教改革の大きな流れを考慮しつつ、ジュネーヴの改革者カルヴァンの生涯と神学を学ぶ。
＜到達目標＞
一次史料を十分理解して、カルヴァンの思惟方法と神学の特質を探る。
＜授業の概要＞宗教改革者ジャン・カルヴァンの生涯と神学について学ぶ。特に『キリスト教綱要』Ⅰ～Ⅱの神論とキリスト論、聖霊論を読んで、カルヴァン神学の特色をつかむ。
＜履修条件＞
特になし＜授業計画＞
第 1 回：宗教改革の時代概観：ルターからツヴィングリまで
第２回：宗教改革運動の諸相―再洗礼派や熱狂主義
第３回：カルヴァンの生涯（１）生誕から『キリスト教綱要』（初版）出版まで
第４回：カルヴァンの生涯（２）第一次ジュネーヴ滞在からストラースブルク時代
第５回：カルヴァンの生涯（３）ジュネーヴでの活動再開と改革運動の深化
第６回：カルヴァンの著作解題
第７回：カルヴァン神学の研究史概観
第８回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（１）神論Ⅰ

神認識

第９回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（２）神論Ⅱ

聖書と神認識

第１０回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（３）キリスト論Ⅰ

律法と福音、キリストの三職

第１１回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（４）キリスト論Ⅱ

贖罪

第１２回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（５）聖霊論Ⅰ

信仰義認

第１３回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（６）聖霊論Ⅱ
第１４回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（７）聖霊論Ⅲ
第１５回：全体に関わる質疑応答とディスカッション＜準備学習等の指示＞
カルヴァンの生涯を復習しておくこと。
＜テキスト＞
カルヴァン『キリスト教綱要』1・2 篇（渡辺信夫訳、改訳版、新教出版社）＜参考書・参考資料等＞
グレーフ『ジャン・カルヴァン：その働きと著作』（一麦出版社）、ニーゼル『カルヴァンの神学』他。教室で指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
積極的授業態度と演習の発表の内容、小論文を総合して評価する。

組織神学専攻・歴史神学関係

教理史特講Ⅱｂ

関川 泰寛

後期・２単位＜登録条件＞なし

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
宗教改革の大きな流れを考慮しつつ、ジュネーヴの改革者カルヴァンの生涯と神学を学ぶ。
＜到達目標＞
一次史料を十分理解して、カルヴァンの思惟方法と神学の特質を探る。
＜授業の概要＞宗教改革者ジャン・カルヴァンの生涯と神学について学ぶ。特に『キリスト教綱要』Ⅲ～Ⅳの教会論に関わるカル
ヴァン神学の特色をつかむ。
＜履修条件＞
特になし＜授業計画＞
第 1 回：カルヴァンと礼拝
第２回：ジュネーヴの教会の実像 ・カルヴァンにおける教会と国家
第３回：ローマ・カトリック教会との対立
第４回：再洗礼派と熱狂主義者との対立
第５回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（１）悔い改めについて
第６回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（２）信仰義認
第７回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（３）福音と律法
第８回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（４）キリスト教的な自由
第９回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（５）祈りと礼拝
第１０回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（６）聖書
第１１回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（７）選び
第１２回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（８）真の教会と偽りの教会
第１３回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（９）戒規
第１４回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（１０）洗礼
第１５回：カルヴァン 『キリスト教綱要』を読む（１１）聖餐＜準備学習等の指示＞
カルヴァンの生涯を復習しておくこと。
＜テキスト＞
カルヴァン『キリスト教綱要』3・4 篇（渡辺信夫訳、改訳版、新教出版社）＜参考書・参考資料等＞
グレーフ『ジャン・カルヴァン：その働きと著作』（一麦出版社）、ニーゼル『カルヴァンの神学』他。教室で指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
積極的授業態度と演習の発表の内容、小論文を総合して評価する。

組織神学専攻・歴史神学関係

修士論文指導演習 歴史神学Ⅰ

関川 泰寛

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞

修士論文作成のための訓練を行う。特に一次史料と二次史料の読み方、論理的な思考力と文章表現を確認した上で、修士論文の作成指導を行う。
＜到達目標＞

修士論文作成のためのスキルと理論的な基礎を習得する。
＜授業の概要＞歴史神学の領域で修士論文提出予定者の指導を行う。論文の中間発表を行い、相互の批評、研鑽を重ねる。
＜履修条件＞

特になし＜授業計画＞

１

一次史料の読み方： 史料の読解

２

一次史料の分析

３

二次史料の読み方：歴史神学の学術論文の読解

４

二次史料の分析

５

論文の構想

６

論文の表現方法

７

参考文献と注８

修士論文の中間発表：主題の提示

９

修士論文の中間発表：全体の構成

１０

修士論文の中間発表：主題の展開

１１

修士論文の中間発表：校正と注

１２

歴史神学論文の特色

１３

修士論文をめぐる討議：史料の読解と扱い

１４

修士論文をめぐる討議：構成と表現

１５

総括とまとめ＜準備学習等の指示＞

澤田昭夫『論文の書き方』（講談社）を復習しておくこと。
＜テキスト＞

特に定めない。
＜参考書・参考資料等＞

その都度指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞

クラスでの貢献、発表, 小論文によって総合的に評価する。

組織神学専攻・歴史神学関係

修士論文指導演習 歴史神学Ⅱ

関川 泰寛

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞

修士論文作成のための基礎知識の習得と訓練を行う。
＜到達目標＞

一次史料と二次史料の読み方、論理的な思考力と文章表現を身につけることを目標とする。
＜授業の概要＞歴史神学の領域で修士論文提出予定者の指導を行う。論文の中間発表を行い、相互の批評、研鑽を重ねるとともに、研究を深める。Cantor, How to Study History を読みながら、歴史神学の論文作成の方法を学ぶ。
＜履修条件＞

特になし＜授業計画＞

Ⅰ

歴史神学の論文を書くための基礎作業
１
２
３
４
５
６
７
８

Ⅱ

歴史神学とは テキスト発表① A Matter of Definition
一次史料と二次史料 テキスト発表② The Materials of History
一次史料を読む
テキスト発表③ How to Use Primary Sources ⅰ
一次史料を読む テキスト発表④ How to Use Primary Sources ⅱ
二次史料を読む テキスト発表⑤ How to Read Secondary Sources ⅰ
二次史料を読む テキスト発表⑥ How to Read Secondary Sources ⅱ
歴史神学論文を読む テキスト発表⑦ A Practical Lesson in How to Read a History Bookⅰ
歴史神学論文を読む テキスト発表⑧ A Practical Lesson in How to Read a History Bookⅱ

修士論文作成の準備
９
作成の注意と準備
１０ 論文の計画と執筆、注のつけ方
１１ 論文計画発表① 目次、参考文献表
１２ 論文計画発表② 注の付け方、テーゼの提示
１３ 論文計画発表③ テーゼの論証の叙述方法
１４ ディカッション
１５ 総括とまとめ＜準備学習等の指示＞

学部演習のテキストを読みなおして、復習しておくこと。
＜テキスト＞

Norman Cantor, How to Study History

関川が準備する。

＜参考書・参考資料等＞

その都度指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞

クラスでの貢献、発表、小論文によって総合的に評価する。

組織神学専攻・実践神学関係

キリスト教教育特講ａ

長山 道

前期・２単位＜登録条件＞＜担当形態＞
単独
学期ごとの登録可

教員免許状取得のための選択科目（中学校・高等学校）

教職課程における要件・
区分等＜科目＞
教科及び教科の指導法に定める科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
キリスト教教育における学習者、特に青少期の学習者について理解を深める。
＜到達目標＞
教育心理学とキリスト教教育学の関係のあり方およびその可能性を理解する。
＜授業の概要＞講義とテキストをめぐるディスカッションを行う。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション「経験的神学」
青少年の宗教性
フロイトからエリクソンへ
ロバート・キーガン
ジャン・ピアジェ
信仰発達理論
ファウラーの信仰理解
言語・象徴・概念
認知心理学とキリスト教教育「信仰発達」と回心
宗教性の発達と道徳性の発達
パーソナリティと宗教性の発達
発達心理学の活用と限界
総括＜準備学習等の指示＞指定された資料を読んで講義に臨むこと。
＜テキスト＞
講義中に資料を配布する。
＜参考書・参考資料等＞
松島公望『宗教性の発達心理学』ナカニシヤ出版、2011 年。他は講義中に指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
学期末にレポートを課す。

組織神学専攻・実践神学関係

キリスト教教育特講ｂ

長山 道

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独
学期ごとの登録可

教員免許状取得のための選択科目（中学校・高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に定める科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
キリスト教教育と洗礼の関係について学ぶ。
＜到達目標＞
文献の扱う内容を理解する。また、その内容を教会での実践との関係で考えられるようになる。
＜授業の概要＞テキストの精読、教員による解説、学生間のディスカッション。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション
現代アメリカの状況
方法論
キリスト教教育における洗礼の中心性と重要性
洗礼からの後退三位一体の神学
キリスト教教育学の測深儀
三位一体的キリスト教教育学に向かってニュッサのグレゴリオス
カルヴァン
現代の状況についての考察
三位一体の神における洗礼と教育
礼拝と教育における実践
キリスト教的人格形成の神学
総括＜準備学習等の指示＞
テキストを読んで講義に臨むこと。
＜テキスト＞
Mikoski, Gordon, S. Baptism and Christian Identity: Teaching in the Triune Name, Eedmans, 2009. 担当者が用意する。
＜参考書・参考資料等＞
講義の中で指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
ディスカッションの貢献度により評価する。

組織神学専攻・実践神学関係

実践神学演習ａ小泉 健

前期・２単位＜登録条件＞＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）

教職課程における要件・
区分等＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
前期は R. リシャー『説教の神学』をテキストとして、説教学について学ぶ。
＜到達目標＞
リシャーの書物を理解することにとどまらず、リシャーに助けられて、説教について神学的に考察するための基
礎を身につける。
＜授業の概要＞毎回発表担当者が割り当てられた箇所についての要約とコメントをし、その上で討論する。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

オリエンテーション 職人芸としての説教学と説教の神学
第１章 神学としての説教（「神学から排除された説教」「神学が説教のためにすること」）
承前（「説教が神学のためにすること」「神学としての説教」）
第２章 復活（「説教を呼び起こす力」「ケリュグマから物語へ」）
承前（「ケリュグマが発せられる場所」「復活の説教」）
第３章 説教において律法と福音はいかに働くのか（「分析・変化・統合」）
承前（「聖なる弁証法」）
承前（「福音の命令法」～「律法と福音についての七つの混乱」）
第４章 神の言葉としての説教（「口述的・聴覚的な言葉」「信仰は聞くことによって来る」）
承前（「イエス――宣教者にして、宣教される方」～「説教――神の言葉」）
第５章 教会の言語としての説教（「共同体的キリスト教」「場面が行為を包含する」）
承前（「主観への転換」「岐路に立つ説教学」）
承前（「説教のための新しい選択肢」）
説教一「『状況』という福音」
説教二「承認すること」＜準備学習等の指示＞
授業前に必ずテキストを読み、質問やコメントを用意してくること。
＜テキスト＞
R. リシャー『説教の神学――キリストのいのちを伝える』教文館、2004 年。
＜参考書・参考資料等＞＜学生に対する評価（方法・基準）＞
発表、討論への参加によって評価する。

組織神学専攻・実践神学関係

実践神学演習ｂ

小泉 健

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
後期は H. O. オールド『改革派教会の礼拝』をテキストとして、礼拝学について学ぶ。
＜到達目標＞
テキストはとくに改革派教会の礼拝を扱っているが、改革派の礼拝についての知識を得ることにとどまらずに、礼拝にとって本質的なものは何かを知る。
＜授業の概要＞毎回発表担当者が割り当てられた箇所についての要約とコメントをし、その上で、他の教派の礼拝、日本の教会における礼拝を視野に収めながら討論する。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回

オリエンテーション 礼拝の形成的課題
第１章
いくつかの基本原理
第２章
洗礼
第３章
主の日
第４章
賛美の務め（旧約聖書～カルヴァン）
承前（英国教会～賛美の大衆化）
第５章
御言葉の務め（シナゴーグの説教～中世の説教）
承前（宗教改革期の説教）
承前（ピューリタン～近世）
第６章
祈りの務め
第７章
主の晩餐（過越、主の晩餐）
承前（初代教会～カルヴァンのジュネーヴにおける聖餐）
承前（ヴェルミーリの聖餐の神学～19 世紀）
第８章
日々の祈り
第９章
施し
第１５回 第１０章 伝統と実践＜準備学習等の指示＞
必ず事前にテキストを読み、質問やコメントを用意してくること。
＜テキスト＞H. O. オールド『改革派教会の礼拝――その歴史と実践』教文館、2012 年。
＜参考書・参考資料等＞
J. F. ホワイト『プロテスタント教会の礼拝＜学生に対する評価（方法・基準）＞
発表、討論への参加によって評価する。

その伝統と展開』日本キリスト教団出版局、2005 年。

組織神学専攻・実践神学関係

キリスト教教育特研ａ
キリスト教教育特研

朴

前期・２単位＜登録条件＞なし

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

憲郁

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
日本プロテスタント史における宗教教育論の再考＜到達目標＞
日本日曜学校運動史に見られた宗教教育論はバルトらの弁証法神学によって批判され、戦後は福音主義的教育論が主流となった。しかしバルト没後５０年を経た今日、啓示神学に立脚しつつも、宗教としてのキリスト教における人間形成の視点が再評価されている。その意味で、かつて宗教教育論者の一人であった田村直臣のキリスト教教育論を批判的・積極的に考察することを目指す。
＜授業の概要＞２０世紀前半の代表的な宗教教育論者の一人であった田村直臣の教育論を、小見のぞみの研究著書を通して、批判的・積極的に考察していく。
＜履修条件＞
特になし＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

授業テーマの序説
築地バンドの「自由民権」時代
田村の「男女同権」論（その１ 銀座時代から）（第３回～１４回
田村の「男女同権」論（その２ 帰国後の男女同権論）
田村の「男女同権」論（その３ ＜日本の花嫁＞事件）
万民の権利から「子供の権利」へ（その１ 巣鴨自営館と数寄屋橋教会）
万民の権利から「子供の権利」へ（その２ 「子供の権利」思想）
万民の権利から「子供の権利」へ（その３ 書物に見られる子供観）
田村の日曜学校教育論（その１ 日曜学校カリキュラム）
田村の日曜学校教育論（その２ 日曜学校教育論）
田村の日曜学校教育論（その３ 日曜学校運動における三戸吉太郎）
田村の日曜学校教育論（その１ 『宗教教育の原理及び実際』における主張）
田村の日曜学校教育論（その２ 『児童中心のキリスト教』に込められたもの）
田村の日曜学校教育論（その３ 「バルト神学」(弁証法神学)と田村の宗教教育論）
全体的総括

学生発表）

＜準備学習等の指示＞
次週取り扱う箇所を各自が事前に読み、授業時の学習や討論への参加に役立たせる。随時、受講生が発表する。
＜テキスト＞
小見のぞみ、『田村直臣のキリスト教教育論』、教文館、2018 年。各自で購入すること。
＜参考書・参考資料等＞
・大澤正芳、「田村直臣の宗教教育論とその今日的意義」、2008 年度、東京神学大学修士論文
・Thmas John Hastings, Practical Theology and the One Body of Christ:Toward a Missional-Ecumenical Model,
Wm.B.Eerdmanns Publishing Co., 2007, Grand Rapids, Michigan/Cambridge, U.K.(３～５章が田村論を扱う)＜学生に対する評価（方法・基準）＞
授業時のレポートや授業時の議論への参加度などを評価する。2/3 以上の出席によって評価の対象とする。

組織神学専攻・実践神学関係

キリスト教教育特研ｂ

朴後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

憲郁

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
現代キリスト教教育学の使命と課題＜到達目標＞
キリスト教教育の中心に据えられる教会教育を学として確立した教会教育学を中心にして、現代のキリスト教教育
学の動向を把握し、その使命と課題を把握する＜授業の概要＞各種の教会教育論を統合して学的領域として確立した教会教育学(Gemeindepädagogik)が近年注目されている。その中心にある受洗（前・後）教育の理論と動向を見極めつつ、告白的共同体としての教会の果たすべきディダケーの職務における諸次元的広がり（聖書教育, CS 教育, family ministry, 結婚・家庭教育, 成人教育, キリスト教及び一般の学校教育への射程、その他）を考察していく。
授業の途中で、２０世紀後半のアメリカで、代表的な教会教育論の書物数冊を読んで、基本的な知識に習熟し、その後、近年注目されてきたナラティブ・ペダゴジーをナラティブ・セオロジーとの関係で把握し、論じていく。
＜履修条件＞
特になし＜授業計画＞
第１回
教会教育学とは何か（講義：問題意識と背景）
第２回
教会教育学とは何か（講義：その展開）
第３回
J.D.スマート、『教会の教育的使命』（教会の教育的職能から目標設定まで）
第４回
J.D.スマート、『教会の教育的使命』（教育計画のたて方から公立学校教育まで）
第５回
L.M.ラッセル、『キリスト教教育の革新』（第一部「神の愛の賜物」から第二部「証人共同体」まで）
第６回
L.M.ラッセル、『キリスト教教育の革新』（第三部「対話」から第五部「喜びの祝宴」まで）
第７回
J.H.ウェスターホフ、『子どもの信仰と教会』（伝統的モデルから信仰者の共同体まで）
第８回
J.H.ウェスターホフ、『子どもの信仰と教会』(信仰の展開から未来への展望まで)
第９回
ジャック・L.シーモア編、『キリスト教教育の現代的展開』（シーモアからフォスターまで）
第１０回 ジャック・L.シーモア編、『キリスト教教育の現代的展開』（ミラーからジャック・シーモアまで）
第１１回 ナラティブ・ペダゴジーとは（教育学的背景から神学的背景まで）
第１２回 ナラティブ・ペダゴジーとは（心理学的背景）
第１３回 ナラティブ・ペダゴジーとは（宗教教育学との関連）
第１４回 J.W.ファウラーの信仰発達論との対論
第１５回 教会教育学の展望＜準備学習等の指示＞
履修者に１～２度発表していただくが、発表しない学生も当該箇所を事前に読んで、当日の議論に積極的に加わっていただく。
＜テキスト＞
朴憲郁、「教会教育の出現とその特性」、『キリスト教教育論集』第 20 号、2012 年 3 月、日本キリスト教教育学会、
1~15 頁、（プリントまた抜き刷りで担当教師が用意する）＜参考書・参考資料等＞
・J.D.スマート、『教会の教育的使命』、(原著 1954 年)1958 年、日本基督教団出版部
・ジャック・L.シーモア編、『キリスト教教育の現代的展開』、(原著 1982 年)1987 年、新教出版社＜学生に対する評価（方法・基準）＞
2/3 以上の出席を評価の前提とする。発表と討論での発言などの参加度、レポート（4000～5000 字、その際参考文
献 2 冊以上列挙、利用のこと）提出などで評価する。

組織神学専攻・実践神学関係

臨床牧会教育ａ

ウェイン・ジャンセン

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

該当せず＜授業のテーマ＞

牧会の実習により、牧会的な心得を身につけること。
＜到達目標＞

自分の牧会者像を明確にする。
＜授業の概要＞

牧会実習において、講師のスーパーヴィジョンを受けて、実際的にカウンセリングと牧会ケアを学ぶ。
＜履修条件＞

講義は登録者２人以上から６人未満で成立する。

＜授業計画＞＊オリエンテーション＊牧会する場でクライアントと面接を行い、ケアを与えることを学ぶ。
＊面接記録をスーパーヴァイザー（担当教員）に提出し、コメントをうける。
＊各学生によるケース提出とディスカションを行う。
第１回から第１５回まで、様々な牧会ケアテーマで学び、自分の牧会者像を明確にする。

＜準備学習等の指示＞

遅刻をしないこと。
休まないこと。
＜テキスト＞＜参考書・参考資料等＞＜学生に対する評価（方法・基準）＞

実習の参加度によって評価する。
期末面談によって評価する。

専攻間共同科目＜担当形態＞
単独

日本伝道論演習ａ

芳賀 力

前期・２単位＜登録条件＞通年で登録することが望ましい。

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
日本伝道の課題について考える。
＜到達目標＞
その遂行のためのストラテジーを、総論的展望を踏まえながら、できる限り各論的にアプローチする。
＜授業の概要＞
毎回、最初に問題提起のプレゼンテーションを行う。それに対するリスポンスの時間を設け、メッセージを作成する。最後に共同討議をして理解を深め、共有化を図る。
＜履修条件＞
特になし。
＜授業計画＞
第1回
第2回
第3回
第4回
第5回
第6回
第7回
第8回
第9回
第 10 回
第 11 回
第 12 回
第 13 回
第 14 回
第 15 回

オリエンテーション：二階建論、日本人の共同幻想
戦後のセキュラリズム(1) 無宗教的世俗化
戦後のセキュラリズム(2) 世俗的疑似宗教化
功利的個人主義と聖書的ナラティヴ
使徒的共同体の形成、都市と地方、メディア支配の時代
教育を通しての伝道
熟年層への伝道、試練と試み
高齢者への伝道本地垂迹説とパウロの伝道、多元主義と特定主義底流としてのアニミズム、自然主義
平安密教系の加持祈祷、俗信と創造信仰
鎌倉浄土系の彼岸往生、祖先崇拝と終末論、死と希望
鎌倉禅仏教系の無の思想、仏教とキリスト教
明治のナショナリズム、現代のナショナリズムとグローバリズム
総括＜準備学習等の指示＞
積極的に議論に参加すること。
＜テキスト＞
拙著『使徒的共同体』教文館、2004 年。
＜参考書・参考資料等＞
必要に応じて授業の中で指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
出席を重視。学期末にレポートを提出する。

専攻間共同科目＜担当形態＞
単独

日本伝道論演習ｂ

芳賀 力

後期・２単位＜登録条件＞通年で登録することが望ましい。

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
日本伝道の課題について考える。
＜到達目標＞
その遂行のためのストラテジーを、総論的展望を踏まえながら、できる限り各論的にアプローチする。
＜授業の概要＞
毎回、最初に問題提起のプレゼンテーションを行う。それに対するリスポンスの時間を設け、メッセージを作成する。最後に共同討議をして理解を深め、共有化を図る。
＜履修条件＞
特になし。
＜授業計画＞
第1回
第2回
第3回
第4回
第5回
第6回
第7回
第8回
第9回
第 10 回
第 11 回
第 12 回
第 13 回
第 14 回
第 15 回福音的公同教会の伝道力
現代における救済概念の変質
罪と疎外救済の語りの諸系譜(1) 犠牲のモティーフａ
犠牲のモティーフｂ
救済の語りの諸系譜(2) 贖いのモティーフａ
贖いのモティーフｂ
救済の語りの諸系譜(3) 償いのモティーフａ
償いのモティーフｂ
救済の語りの諸系譜(4) 裁きのモティーフａ
裁きのモティーフｂ
信仰の言語
愛の言語
希望の言語
総括

＜準備学習等の指示＞
積極的に議論に参加すること。
＜テキスト＞
拙著『救済の物語』日本キリスト教団出版局、1997 年。
＜参考書・参考資料等＞
必要に応じて授業の中で指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
出席を重視。学期末にレポートを提出する。

専攻間共同科目

アジア伝道論演習ａ

朴前期・２単位＜登録条件＞なし

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

憲郁

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
東南アジアにおけるキリスト教伝道＜到達目標＞
キリスト教は学問理論として研究・考察され得るが、何よりも歴史の中に働く神の啓示たるイエス・キリストの福音の力として、実践的行為において存続する。それは、キリスト共同体形成と福音伝道の形をとる。この福音伝道を理論的、歴史的に考察し、特にアジア的文脈においてこの伝道の構築を目指す。
＜授業の概要＞東南アジアにおけるキリスト教伝道の展望を模索する。最初に、アジア伝道論の緒論的問題を講じた後、今回はタイとシンガポールで宣教と神学教育に携わった神学者、小山晃佑の宣教論を手掛かりに考察していく。
＜履修条件＞
特になし＜授業計画＞
第１回： 伝道（宣教）学とは何か
第２回： アジアにおけるキリスト教－文化的、伝道論的視点から
第３回： （『水牛の神学』）－歴史を解釈する－（１～２章）
第４回： 歴史を解釈する－（３～４章）
第５回： 福音を根付かせる－（５～６章）
第６回： 福音を根付かせる（７～８章）
第７回： 福音を根付かせる－（９～１０章）
第８回： タイ仏教に直面して（１１章）
第９回： タイ仏教に直面して（１２章）
第 10 回： タイ仏教に直面して（１３章）
第 11 回： 文脈におけるキリスト教信仰の解釈（１４章）
第 12 回： 文脈におけるキリスト教信仰の解釈（１５章）
第 13 回： 文脈におけるキリスト教信仰の解釈（１６章）
第 14 回： 文脈におけるキリスト教信仰の解釈（１７章）
第 15 回： 文脈におけるキリスト教信仰の解釈（１８章）＜準備学習等の指示＞講義をするが、受講者もテーマに従って発表していただく。次週授業で扱うテキスト箇所は皆が事前に読んで予備知識をもち、議論に参加できるよう心がけること。
＜テキスト＞
小山晃佑著、森泉弘次訳、『水牛神学』－アジアの文脈のなかで福音の真理を問う－、教文館、2011 年。各自で入手すること。
＜参考書・参考資料等＞
・日本基督教団出版局編、『アジア・キリスト教の歴史』、１９９１年・『アジア・キリスト教史[２]』、1985 年 初版、重版､教文館。その他、授業時に随時紹介する。
・朴憲郁、「日本プロテスタント伝道の一考察－アジア伝道の視点から－」､『神学』､71 号､2009 年 12 月。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
授業時の発表、参加度、学期末レポート（6000 字程度）などによって評価する。
出席が２／３に満たない者は評価の対象としない。

専攻間共同科目

アジア伝道論演習ｂ

朴後期・２単位＜登録条件＞なし

教職課程にお け る 要件・区分等

＜担当形態＞
単独

憲郁

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
今日の伝道(宣教)学＜到達目標＞
アジア諸国への福音伝道は、誰がどのような展望と使命によって推進されたのか、また伝道された非キリスト教諸国の人々は独自の文化・宗教・言語圏の中でどのように受容し、反応したのかを知る。それをこのたびは、２０世紀後半の代表的宣教学者の伝道理解を学ぶ。
＜授業の概要＞伝道(宣教)学とは何かを序論として解説した後、ヒンドゥー教国のインドで長年宣教活動にたずさわったイギリス出身の宣教師、レスリー・ニュービギンの「宣教学」を一つ一つ学ぶ。
＜履修条件＞
等になし＜授業計画＞
第１回 序説１－伝道（宣教）学とは何か－
第２回 序説２（その１）－キリスト論的三位一体論
第３回 序説２（その２）－キリスト論的三位一体論における諸宗教との対話－
第４回 序説３－韓国におけるキリスト論的三位一論の展開の試みとその批判（以下、テキストに従って、５～１４まで学生発表と講義）
第５回 議論の背景
第６回 権威の問題
第７回 三位一体の神の宣教
第８回 御父の御国を宣べ伝えること－信仰としての宣教－
第９回 御子の生を分かち合うこと－愛としての宣教－第 10 回 聖霊の証しを担うこと－希望としての宣教－第 11 回 福音と世界の歴史
第 12 回 神の正義のための行動としての説教
第 13 回 教会成長、改宗、文化
第 14 回 諸宗教の中の福音
第 15 回 アジア伝道の反省と展望（講義）＜準備学習等の指示＞
指定テキストの中から、毎授業で扱う範囲の箇所を事前に読んで理解を深めておくこと。随時発表もしていただく＜テキスト＞
レスリー・ニュービギン、『宣教学入門』､鈴木脩平訳、日本キリスト教団出版局編､2010 年。各自で入手する。
＜参考書・参考資料等＞
1. 朴憲郁 (Heon-Wook Park)、 Perspective of the Northeast Asian Mission from the Viewpoint of Pauline
Theology - Focused on Christology -,『神学』７２号、東京神学大学神学会、2010 年、教文館、143～166 頁＜学生に対する評価（方法・基準）＞
授業時の発表、参加度、学期末レポート（（6000 字程度）などによって評価する。
出席が２／３に満たない者は評価の対象としない。

実践神学研修課程

説教学演習Ⅰ小泉 健

前期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
説教の本質を問う説教学的議論に触れつつ、説教作成の方法を吟味し学ぶ。
＜到達目標＞
説教作成の方法を職人芸のようにして身につけるだけではなく、つねに説教学的な反省と結びつけながら批判的に習得し、説教者として自己研鑽していくための土台を得ること。
＜授業の概要＞説教準備の一つ一つの段階の意味について考察しつつ、最初の黙想から説教行為までの実際に取り組む。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

説教と聖書、説教テキストの朗読
黙想とは何か
説教学の課題課題①第一黙想の提出
釈義と説教準備
歴史的方法と正典、礼拝における「聖書」、釈義とは何か
説教学的な聖書の解釈、「解釈と適用」の問題
課題②釈義の提出
説教黙想とは何か
釈義と教理、説教と教義学
説教における説教者
課題③説教黙想の提出
会衆をめぐる黙想
キリストの物語とわたしたちの生活
説教と救済史、終末をめぐる黙想
課題④第二の説教黙想の提出
説教の構造と構成
説教の始め方と終わり方
説教の演述
課題⑤説教原稿の提出＜準備学習等の指示＞
聖書全巻を通読しておくこと。日々の祈りと黙想の生活を確立すること。
＜テキスト＞
聖書＜参考書・参考資料等＞
R．ボーレン『説教学Ⅰ』『説教学Ⅱ』日本基督教団出版局（Ⅱはオンデマンド）
その他については、テーマごとに教室で指示する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
説教作成の諸段階で、その都度レポートを提出する。

実践神学研修課程

説教学演習Ⅱ小泉 健

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独
説教学演習Ⅰを履修済み（予定）

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
説教学の基本を学び、会衆席の説教学として実際になされた説教を分析する方法を身につける。
＜到達目標＞
多様な説教に触れて説教理解を拡大し、説教を享受する力を磨くこと。
＜授業の概要＞説教分析の方法論を明確にし、実際になされた説教を取り上げて、説教分析に実際に取り組む。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回
第２回
第３回
第４回
第５回
第６回
第７回
第８回
第９回
第１０回
第１１回
第１２回
第１３回
第１４回
第１５回

会衆席の説教学
分析（１）植村正久の説教を読む
なぜ説教を「分析」するのか？――説教分析論
分析（２）竹森満佐一の説教を読む
どこで心が燃えたか？――印象批評と第一印象論
分析（３）加藤常昭の説教を読む
その説教は何をしているのか？――説教の構造と構成をめぐる問題
分析（４）マルティン・ルーサー・キングの説教を読む
説教における「わたし」は何者か？――説教における説教者をめぐる問題
分析（５）カール・バルトの説教を読む
だれに向かって語っているのか？――説教における聞き手をめぐる問題
分析（６）ヴァルター・リュティの説教を読む
その説教の「テキスト」は何か？――説教と聖書テキストをめぐる問題
分析（７）ルドルフ・ボーレンの説教を読む
神の御声が聞こえてきたか？――説教における神の名＊さまざまな説教者の説教を読むことを予定しているが、受講者の希望により、受講者の説教を取り上げることも可能である。
＊希望があれば、自由参加による説教批評のクラスを行う。

＜準備学習等の指示＞
聖書全巻の通読を続けること。配布される論文、説教を十分読んで準備すること。
＜テキスト＞
授業時に、次回読む論文または説教を配布する。欠席した場合は取りにくること。
＜参考書・参考資料等＞
加藤常昭『説教批判・説教分析』教文館、2008 年。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
発表と授業への参加度、レポートによって評価する。

実践神学研修課程

説教学演習Ⅲ

大住 雄一

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校＜授業のテーマ＞＜到達目標＞＜担当形態＞
単独

宗教）

実際に説教を作成し、同級生の前で語り、それについて説教批判を受けてみる。

伝道者として説教を担当できるようになる。

＜授業の概要＞ 担当者を決めて、指定された聖書テキストに従って説教を準備し説教する。また説教批評を共有し、説教者としての自己吟味の能力を養う。
＜履修条件＞ 修士論文を提出し、受理されて、博士課程前期課程修了見込みである者。

＜授業計画＞
第１回：諸信条、信仰告白・信仰問答における説教
第２回：テキストの選び方、区切り方
第３回：信徒研修会・修養会の開会礼拝
第４回：信徒研修会・修養会の閉会礼拝
第５回：わたしの福音１
第６回：わたしの福音２
第７回：わたしの福音３
第８回：わたしの福音４
第９回：わたしの福音５
第１０回：旧約聖書による説教１
第１１回：旧約聖書による説教２
第１２回：聖餐式のある日の説教１
第１３回：聖餐式のある日の説教２
第１４回：洗礼式のある日の説教
第１５回：まとめ＜準備学習等の指示＞

説教とは何か

説教者とは何か

説教の基本書を読む。

＜テキスト＞ 普段教会で使っている聖書（日本語）＜参考書・参考資料等＞ 必要に応じて指示する。

＜学生に対する評価（方法・基準）＞

発表した説教によって評価する。

実践神学研修課程＜担当形態＞
単独

礼拝学演習

小泉 健

後期・２単位＜登録条件＞ 修士論文を提出し、2020 年 4 月に教会、学校に赴任する意志が明確であること

教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
礼拝学の基本、特に教会の礼拝を司る者が身につけるべき礼拝学的思考の特質を学ぶ。
＜到達目標＞
教会や学校で礼拝を整え、奉仕者を指導し、結婚式、葬式等の諸式を執り行うことができるようになること。
＜授業の概要＞
主日礼拝の主要な要素や、主日礼拝以外の諸礼拝、結婚式、葬儀などについて、毎回テーマを定め、参加者の発表を通して学ぶ。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回
礼拝学的思考の特質について
第２回
聖書における礼拝
第３回
宗教改革の礼拝
第４回
典礼の刷新、東方教会の奉神礼
第５回
現代の礼拝、礼拝改革
第６回
礼拝式と祈祷、祝祷
第７回
賛美、礼拝音楽
第８回
献金・奉献、礼拝奉仕
第９回
洗礼式、幼児洗礼と幼児祝福
第１０回 聖餐礼典
第１１回 結婚式・婚約式
第１２回 葬儀
第１３回 礼拝堂、礼拝堂の使用
第１４回 教会暦と聖書日課
第１５回 教会学校の礼拝、学校礼拝＜準備学習等の指示＞
発表者だけでなく、参加者全員が自分なりの課題や意見を整理して演習に臨むこと。
＜テキスト＞
授業時に毎回資料を配布する。
＜参考書・参考資料等＞
由木康『礼拝学概論』新教出版社、2011 年。
W. ナーゲル『キリスト教礼拝史』教文館、1998 年（オンデマンド）。
その他については第 1 回の授業時にテーマごとに紹介する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
発表と授業への参加度によって評価する。

実践神学研修課程

牧会学演習

小泉 健

後期・２単位＜登録条件＞

教職課程における要件・
区分等＜担当形態＞
単独

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校

宗教）＜授業のテーマ＞
実践神学を牧師学としてとらえ、牧師が身につけるべき基本を学ぶ。
＜到達目標＞
さまざまな牧会の場面において、ふさわしい対応ができる基礎を得ること。ただ一つの正解があるわけではなく、その都度の対応が求められるが、それを神学的に反省する力を身につけること。
＜授業の概要＞牧師が担うべき教務、牧師が実践活動を行う場面を一つずつ取り上げ、参加者の発表を通して必要な知識と方法を身につける。
＜履修条件＞＜授業計画＞
第１回
牧師学としての実践神学
第２回召命と准允・按手、「牧師職」、赴任と離任、招聘制度と牧会
第３回
教会でのふるまい、教会での人間関係
第４回
告解・面談・訪問第５回
結婚と離婚、同性愛
第６回
キリスト者の家庭と信仰の継承
第７回
病者の牧会、病床訪問
第８回
精神障がい者の牧会、牧会カウンセリング
第９回
高齢者の牧会
第１０回 葬儀とその周辺
第１１回 洗礼への導きと受洗準備、受洗後教育
第１２回 聖餐と牧会
第１３回 教会戒規
第１４回 教会会議（教会総会、役員会）と議長職
第１５回 全体教会と個教会、教会の制度、教会共同体の形成＜準備学習等の指示＞
発表者だけでなく、参加者全員が自分なりの課題や意見を整理して演習に臨むこと。
＜テキスト＞
授業時に毎回資料を配布する。
＜参考書・参考資料等＞
E. トゥルナイゼン『牧会学Ⅰ』『牧会学Ⅱ』日本基督教団出版局、1961、1970 年（オンデマンド）。
ウィリアム・ウィリモン『牧師』新教出版社、2007 年。
その他については第 1 回の授業時にテーマごとに紹介する。
＜学生に対する評価（方法・基準）＞
発表と授業への参加度によって評価する。

実践神学研修課程＜担当形態＞
オムニバス＜登録条件＞ 修士論文を提出し、2020 年 4 月に教会・学校に赴任する意志の明確な者

総合特別講義小泉 健

後期・４単位
教職課程における要件・
区分等

教員免許状取得のための選択科目（中学校及び高等学校）＜科目＞
教科及び教科の指導法に関する科目（中学校及び高等学校＜授業のテーマ＞＜到達目標＞

宗教）

牧会・伝道上直面する具体的な問題に適切に対応していくために専門家の指導を受ける。

牧会上の典型的な問題とその対策を理解し、自分なりに応用していくための基礎を身につける。

＜授業の概要＞それぞれ分野の専門家が、テーマごとに二コマを単位として講義を行う。

＜履修条件＞

これまでの学びを総合する重要な授業なので、原則として全回出席すること。

＜授業計画＞
第1回：関川泰寛教授「東京神学大学史Ⅰ」歴史的歩み＝前史
第2回：関川泰寛教授「東京神学大学史Ⅰ」歴史的歩み＝合同神学校以後
第3回：関川泰寛教授「東京神学大学史Ⅱ」日本基督教団関係史（紛争前）
第4回：関川泰寛教授「東京神学大学史Ⅱ」日本基督教団関係史（紛争後）
第5回：山口隆康講師「日本基督教団史Ⅰ」日本基督教団成立前
第6回：山口隆康講師「日本基督教団史Ⅰ」日本基督教団成立後
第7回：長山信夫講師「日本基督教団史Ⅱ」教団史と紛争史の視点
第8回：長山信夫講師「日本基督教団史Ⅱ」「教団紛争」とは何であったか？
第9回：大住雄一教授「日本基督教団教憲・教規」
第10回：大住雄一教授「各教会規則・宗教法人規則」
第11回：川島隆一講師「部落解放とキリスト教」
第12回：川島隆一講師「部落解放とキリスト教」
第13回：小島誠志講師「地方伝道」
第14回：小島誠志講師「地方伝道」
第15回：増田将平講師「青年伝道」
第16回：増田将平講師「青年伝道」
第17回：山崎忍講師「刑務所伝道」
第18回：山崎忍講師「刑務所伝道」
第19回：春原禎光講師「ＩＴと伝道」
第20回：春原禎光講師「ＩＴと伝道」
第21回：山﨑ハコネ講師「高齢者ケアと牧会」
第22回：山﨑ハコネ講師「高齢者ケアと牧会」
第23回：篠浦千史講師「障がい者と教会」
第24回：篠浦千史講師「障がい者と教会」
第25回：朴米雄講師「在日コリアン問題」
第26回：朴米雄講師「在日コリアン問題」
第27回：愛澤豊重講師「キリスト教系諸宗団の問題」
第28回：愛澤豊重講師「キリスト教系諸宗団の問題」
第29回：石橋秀雄講師「教会付属幼稚園・保育園（所）の諸問題」
第30回：石橋秀雄講師「教会付属幼稚園・保育園（所）の諸問題」
第31回：棚村重行特任教授「エキュメニズムⅠ（世界のエキュメニズム）」
第32回：棚村重行特任教授「エキュメニズムⅠ（世界のエキュメニズム）」
第33回：朴憲郁特任教授「エキュメニズムⅡ（東アジアのエキュメニズム）」
第34回：朴憲郁特任教授「エキュメニズムⅡ（東アジアのエキュメニズム）」
第35回：野村忠規講師「牧会者の試練とその克服」
第36回：野村忠規講師「牧会者の試練とその克服」※講師は予定。当該年度に決定する。
＜準備学習等の指示＞
日本基督教団の補教師試験を受験する者は、「補教師試験の過去問題集」 に目を通しておくこと。
＜テキスト＞「日本基督教団史」「教務関係書式集」「日本基督教団教憲教規および諸規則」等、講師がその都度指示する。
＜参考書・参考資料等＞

担当教員、講師がそれぞれの講義の中で紹介する。

＜学生に対する評価（方法・基準）＞
教職セミナーを含む毎回の講義の出席を評価の前提とする。学期末には、牧会にあたってとくに有益であったことをまとめたレポート（約 2000 字）を作成する。その末尾に今後の総合講義に対する意見も述べる。