PLEMSA

全訳 封神演義《 》 目･次人物 紹 介
封神 演 義 主 要 地 図《全訳 封神演義 本編》

第二十六回 妲己︑計を設け比干を害す

第二十七回 太師︑兵を回し十策を陳べる
第二十八回 子牙の兵︑崇侯虎を伐つ

周紀︑武成王を激まし反かしむ

第二十九回 侯虎を斬り︑文王は孤を託す
第三十回

第三十一回 聞太師︑兵を駆り追い襲う

iⅵ

ⅹ

11

33

54

71

89

112

2

第三十八回 四聖︑西岐にて子牙に会う

第三十七回 姜子牙︑崑崙に上る

第三十六回 張桂芳︑詔を奉じ西征す

第三十五回 晃田の兵︑西岐の事を探る

第三十四回 飛虎︑周に帰し子牙に見ゆ

第三十三回 黄飛虎︑泗水に大いに戦う

第三十二回 黄天化︑潼関で父に会う

200

182

162

143

128

第四十三回 聞太師︑西岐で大いに戦う

第四十二回 黄花山にて︑鄧・辛・張・陶を収む

第四十一回 聞太師の兵︑西岐を伐つ

第四十回

324

306

278

訳者 略 歴 一 覧

三姑︑計りて黄河陣を擺く﹃封 神 演 義 ﹄ 年 表

コラム ～﹃封神演義﹄の図像化について～

第五十回

第四十九回 武王︑紅沙陣に失陥す

第四十八回 陸圧︑計を献じ公明を射る

第四十七回 公明︑聞太師を補佐す

第四十六回 広成子︑金光陣を破る

LE

第四十四回 子牙の魂︑崑崙山に遊ぶ

342

MP

第四十五回 燃灯︑十絶陣を破るを議す

SA

第三十九回 姜子牙︑岐山を氷凍らす

219

四天王︑炳霊公に遇う

237
361

ii
iii

259
384
406
424
445
464
484
503
513
516

【凡例】
＊本書は︑底本に国立公文書館内閣文庫蔵鍾伯敬批評﹃封神演義﹄を用いた︒底本の誤字脱字 地･名人･名 数･字 表･ 記等の混乱は︑その整合性に鑑みて適度に修正を加え︑流布本などを参考に現代語訳を行った︒

ついては︑字句そのものを改変している場合がある︒＊作中に示される詩や賦などの韻文については︑意訳を施しており︑訓読ではない︒難解な表現に＊作中では殷の時代にそぐわない事物や描写が多々あるが︑これは改変していない︒たとえば殷の︶内にて注記することとした︒

時代には皇帝の位はなく︑紂王に対して﹁陛下﹂などの呼称は行われていないはずであるが︑作中の表現はそのままとした︒＊﹃史記﹄などの史書と矛盾する箇所については︑一部︵しんこうひょう＊登場人物や地名の読みに関しては︑原則的に漢音を優先させているが︑慣用音が流通している場
ねんとうどうじん

MPLEを使用するが︑一部の人物は︑呉音と漢音の混在する表記となっている︵燃灯道人など︶︒》

ivv

合はそちらに従った︵申公豹など︶︒また仏教に由来する人物や事物に関しては︑原則として呉音

封神演義 《SA全訳2

風林

殷の威武大将軍︒

殷の将軍︒

ふうりん

晁田殷の威武大将軍︒

魔礼寿

ま れいじゅま れいかいま れいこうま れいせい魔礼︱
青魔家四将︒
魔礼︱
紅魔家四将︒
魔礼︱
海魔家四将︒︱ 魔家四将︒

ろ ゆう

ちょう
らい

ちょうでん

晁雷

殷の将軍︒

MP

LE殷の天子︒
魯雄︱︱︱︱

SA○人物解 説【殷（商）】
ちゅうおう︱

紂王
そ だっ き正体は千年狐狸精︒︱ 蘇護の娘︒紂王の皇后となる︒

蘇妲己
こ き び

殷の亜相︒紂王の叔父︒

紂王により投げ落とされ死ぬ︒

胡喜︱
媚妲己の義妹︒正体は九頭雉鶏精︒︱ 紂王の貴妃︒黄飛虎の妹︒
こう き ひ黄貴妃
ひ かん比干が【周と反殷（商）諸侯】

姜子牙妲己の奸計により心臓を抉り死ぬ︒
紂王の叔父︒

ゆうこん

ぶん ちゅうちょう
けいほう

姫昌姫昌の次子︒周の武王︒

西伯侯︒周の文王︒

南宮适

なん きゅうかつさん ぎ せい

しゅうこうたん

周公︱
旦
姫発の弟︒周の四賢︒
散宜︱生
周の上大夫︒︱ 周の大将軍︒

き はつ

姫発

周の丞相︒

︱ 太公望︒元始天尊の弟子︒

箕子

殷の中諫大夫︒奸臣︒

きょう し

費仲殷の中諫大夫︒奸臣︒︱︱し尤渾殷の太師︒

ひ ちゅう

聞仲

青龍関の総兵︒

きゅういん

き しょう

張桂芳殷の神威大将軍︒

き︱︱︱︱︱︱︱丘引

張桂芳に代わり青龍関を守備︒

vi

人物紹介
人物紹介
vii

人物紹介図絵 『繡像封神演義』（中華民国九年本より）

こ︱ 殷の鎮国武成王︒黄貴妃の兄︒

こう ひ黄飛虎

こうせい し広成︱子
九仙山桃源洞洞主︒︱ 太華山雲霄洞洞主︒

せきせい しこう りゅうしんじん

赤精子
黄龍真人︱二仙山麻姑洞洞主︒
懼留孫周へ亡命し︑開国武成王となる︒︱ 黄飛虎の息子︒清虚道徳真君の弟子︒

こうてん か黄天化︱ 夾竜山飛雲洞洞主︒

姜子牙の弟子︒
霊宝大法師︱崆峒山元陽洞洞主︒

りゅうそん

武吉
文殊広法天尊の弟子︒
普賢真人︱九宮山白鶴洞洞主︒木吒の師︒

く金吒
普賢真人の弟子︒
太乙真人︱乾元山金光洞洞主︒哪吒の師︒

ふ げんしんじん

たいいつしんじん

もんじゅこうほうてんそん

じ こうどうじん

ぎょくていしんじん

慈航道人︱普陀山落伽洞洞主︒
どうこうてんそん

玉鼎真人︱玉泉山金霞洞洞主︒楊戩の師︒
せいきょどうとくしんくん

道行天尊︱金庭山玉屋洞洞主︒
ねんとうどうじん

清虚道徳真君︱青峰山紫陽洞洞主︒黄天化の師︒
燃灯道人︱霊鷲山元覚洞洞主︒︱ 終南山玉柱洞洞主︒雷震子の師︒

うん ちゅう し

ど やくしんじん

雲中子
りくあつどうじん

度厄真人︱九鼎鉄叉山八宝雲光洞洞主︒
陸圧道人︱西崑崙の閑人︒︱ 峨眉山羅浮洞洞主︒

ちょうこうめい趙公明

MPLE

金鰲島の十天君︒化血陣を敷く︒

通天教主

紂妲己

王

南極仙翁

元始天尊

太上老君

︵姫発︶

武王

申公豹

三娘娘

太乙真人
玉鼎真人

南宮适
散宜生
四賢
八達

慈航道人
文殊広法天尊

黄天化
哪吒
楊戩
雷震子
武吉

霊宝大法師

黄龍真人
普賢真人
広成子
赤精子

道行天尊
懼留孫清虚道徳真君

黄飛虎

張桂芳

魔家四将

張奎兄妹

燃灯道人

︵太公望︶

姜子牙

聞仲

胡喜媚 王貴人

四聖十天君
趙公明

SA

たもく た

なようせん

らいしん し孫良

金鰲島の十天君︒烈焔陣を敷く︒

れいほうだいほう し木吒
太乙真人の弟子︒蓮華の化身︒
文殊広法天尊︱五龍山雲霄洞洞主︒金吒の師︒

きん た哪吒
玉鼎真人の弟子︒清源妙道真君︒

ぶ きつ︱︱︱︱︱

すうこく こ九龍島霊霄殿の四聖︒

金鰲島の十天君︒天絶陣を敷く︒

百礼

金鰲島の十天君︒落魂陣を敷く︒

ようひん

おうへん

ちょうしょうviii

人物紹介

楊戩
きょうぶんかん父・鄂崇禹の跡を継ぎ︑南伯侯︒

雷震︱
子姫昌の養子︒雲中子の弟子︒︱ 父・姜桓楚の跡を継ぎ︑東伯侯︒
がくじゅん

姜文煥

︱

鄂順

︱ 兄・崇侯虎に代わって︑北伯侯︒

崇黒虎

げん し てんそん【仙界】
元始天尊︱崑崙山玉虚宮の主︒闡教教主︒
なん きょくせんおう南極仙翁︱崑崙山の仙人︒︱ 元始天尊の弟子︒

しんこうひょう申公豹

うん しょうへき しょう雲霄娘娘︱趙公明の妹︒三仙島の三娘娘︒
碧霄娘娘︱趙公明の妹︒三仙島の三娘娘︒
けい しょう王魔
ようしん

九龍島霊霄殿の四聖︒

おう ま瓊霄娘娘︱趙公明の妹︒三仙島の三娘娘︒︱︱

楊森
こうゆうけん高友︱乾九龍島霊霄殿の四聖︒︱ 九龍島霊霄殿の四聖︒
り こう は李興覇
秦完

金鰲島の十天君︒地烈陣を敷く︒

とうぜん

ちょうこう

趙江

金鰲島の十天君︒風吼陣を敷く︒

えんかく

袁角
きんこうせい ぼ

姚賓金鰲島の十天君︒紅水陣を敷く︒

ひゃく
れい王変

金鰲島の十天君︒紅沙陣を敷く︒

そんりょう

金光聖母︱金鰲島の十天君︒金光陣を敷く︒

金鰲島の十天君︒寒氷陣を敷く︒

董全

しんかん

︱︱︱︱︱︱︱︱︱

張紹周

闡教

人物紹介ix

截教

殷（商）

人物関係図

封神演義』2巻『全訳封神演義 主要地図
冀州崇国陳塘関

PLE

東魯

朝歌

牧野

佳夢関
西岐

遊魂関

孟津潼関
澠池汜水関

三山関

南都SAM

磻渓
青龍関

※作中の地理は殷・周期の史実と合わず、またたがいに矛盾するところもあり、当図はあくまで便宜的に概略を示したものである。

人物紹介x

第二十六回PLE

妲己設計害比干妲己、計を設け比干を害す

さ く ふう詩に言う︒
り ょぼ うあ くげ つ朔風は一夜のうちに宝玉を砕き、丞相は機に乗じて錦を進む
呂望、心をめぐらして悪孽を除くも、だれか知らん忌にふれて君妖とならんとは

おう ほうM

心を割きてすでに千秋の案定まり、寵姫は万歳の謡を羞じがたし

ぼう しょう

惜しむべし成湯の聖業も、化して流水となり春の潮をおう
ひ かん

SA

さて︑比干は狐狸の皮を芒硝 ︵薬品のひとつ︶でなめして襖袍 ︵古代の上着︶を作ると︑冬の寒さが厳しくなるのを待って紂王に献上することにした︒その時はまだ九月であったが︑時間が経つのは速く︑いつのまにちゅうおう

だっ き

ろくだいか十一月になっていた︒

紂 王は妲己と共に鹿台で宴を楽しんでいると︑その日は雪雲がたれこめ︑冷たい北風が吹きすさむ︒雪の花は乱れ舞い︑景色は銀世界となる︒しんしんと降る瑞雪は遍く朝歌に積もる︒
りゅう じ ょ

その雪の様子は次のよう︒
空には銀の珠乱れ飛び、柳絮と交わる道行く者、舞い落ちる雪を袖で払い、樹々は枝まで銀色に覆わる

妲己、計を設け比干を害す

第二十六回

11

公子は炉を囲み酒を酌み、仙人は雪を掃き茶をいれる
しゅうしゅう

昨夜は寒風が窓にかかる薄絹をゆらすも、雪であるか梅の花であるかを知らず
冷気は颼颼として人を侵し、はらはら舞う六花は地表をおおう
らん し ゃ

重なり合う瓦の上の鴛鴦は雪をさらさらと払い
炉で焚かれる蘭麝の香が錦の彩を添える
野原を漂う雪雲は化粧をするよう促すも遅く、赤く燃える炉で暖をとり玉影偏る
雪は梨の花のごとく、柳の花のごとく、梅の花のごとく、瓊花のごとし
梨の花の白さに似て、柳の花の形に似て、梅の花に似て香りがなく、瓊花に似て貴し

その音は蚕が葉を食べるがごとく、その気は人々の心や骨までも凍えさせLE

その五片は梅の花に似て、その六片は六枚の花弁のごとし

あ つも の

雪の降り積るは、あたかも一筋の河川のごとし
この雪には富あり、貴あり、貧あり、賤ありMP

富貴なる者は紅炉に獣炭をくべ、暖なる屋で羊羹を飲む

貧賤なる者は厨に米なく、竈に薪もなし
天の勅旨を下すにあらずして、殺人の刀を振り下ろせり
しゅ ゆ

凛凛たる寒威、霧気は棼として、国家の祥瑞、紛紜と落つ
け ん こん須臾に四野を分かち変えること難きも、すぐに千山ことごとくつもれり
銀の世界、玉の乾坤と、空中に隠躍するもおのずから群となる

しょうかんは︒いかなる上奏があって雪の中をおしてここに来たのだ﹂
比干が上奏する︒

さを追い払い︑臣下の心配を取り除いてくださいますよう﹂のではないかと心配いたしまして︑ここに襖袍を献上しに参りました︒陛下におかれましては冷気を御し寒﹁鹿台は高くそびえ霄漢に接し︑風雪の厳しい冬となり︑わたくしめは陛下の龍体が寒さにさらされている

りゅうたい﹁六花がまじり出で︑雪がこれほど舞っているのにそなたは邸宅で酒を飲まず︑寒さにさからって来ると紂王が言う︒

比干は登台すると拝礼する︒﹁比干を台に登らせよ﹂

紂王が言う︒﹁比干さまが謁見に参られました﹂

さて︑紂王と妲己が宴をひらき雪をめでていると当駕官がやってきて上奏する︒

この雪の落つること三更よりあとに到り、道を尽くし豊年なることすでに十分SA

その三片は三をあつめ、その四片は四をあつめ

その一片は鳳凰の耳に似て、その二片は鵝の羽毛のごとし丸々とした様は滾珠のごとく、砕け散る様は玉屑のごとし

雪に音あり、色あり、気あり、味あり

その色は傷ひとつない美しい玉のごとく、その味は来る年の穀物の収穫を知る

封神演義

12

全訳
妲己、計を設け比干を害す
第二十六回
13

紂王が答える︒﹁叔父上は高齢で︑みずから用いればよいものを︒いま朕のために狐の襖袍を献じるとは︑その忠義の心はみごとである﹂
そして紂王が命じる︒﹁持ってまいれ﹂そこで比干は鹿台を下り襖袍を取りに戻った︒そして再び鹿台に戻ると赤い盆に襖袍を乗せ︑両手で盆を支え献上した︒その襖袍は表が真紅︑内は狐狸の毛であった︒比干はみずから襖袍をひろげ紂王に着せた︒
紂王は大いに喜び言う︒﹁朕は天子として天下に富める者であるが︑このような寒さをしのげる襖袍は今まで持っていなかった︒そなたのこのたびの功績は極めて大きいぞ﹂
そこで紂王は命令を伝える︒
みす﹁酒を賜り︑ともに鹿台で楽しむことにせよ﹂
一方︑妲己は刺繡された御簾の内からこの様子を伺っていた︒見ると︑この襖袍は妖怪の仲間や手下たちLEの皮でできており︑見るやいなや︑刃物で肺腑をえぐられ内臓を焼かれるような︑言いようのない苦しみを覚えた︒そして心のなかで比干を罵って言う︒﹁比干の畜生め︒わらわの仲間や手下たちが宴を楽しんだからといって︑きさまに何をしたというのじゃ︒

MP

おまえが毛皮を使いわらわの心を乱そうとしたのは明らか︒わらわがきさまの心臓をえぐり出してやらねば︑宮中での皇后としての立場がないわ﹂

SA

そう言いながら妲己は雨のように涙を流す︒これより妲己は比干を強く恨むことになる︒
さて︑紂王と比干は重ねて杯を交わす︒しばらくすると比干は酒宴を辞し︑謝して鹿台をあとにした︒紂
王が襖袍をまとい奥に戻ると︑これを妲己が迎える︒紂王が言う︒﹁鹿台が寒いというので︑比干が襖袍を献上してきた︒まことに朕の事を気遣っておる﹂妲己が妲己が奏する︒﹁わらわの愚かな考えを申し上げますが︑陛下はお聞き入れくださいますでしょうか︒陛下は龍体の身であらせられますのに︑なにゆえ狐狸の毛皮など身に付けておられるのでしょう︒そのような物は陛下にふさわしくありません︒ご尊厳を損ないまする﹂
紂王が言う︒﹁そちの言うことももっともであるな﹂︱ これは妲己が狐狸の毛皮を見てひどく心を痛め︑あまそこで狐狸の毛皮を脱ぎ宝物庫にしまわせる︒

りにも忍びないという気持ちから︑こう提言したのである︒そうして心の中で強く思う︒﹁以前︑鹿台を建造させたのは妹の琵琶の精の仇をとらんがためであった︒こんどは配下の者たちの棲家まで滅ぼされるといった惨い事態を引き起こすとは思いもよらなかったわ﹂
その心中は痛切の極みであり︑ただ比干の身を損なってやろうと思うものの︑よい考えは思い浮かばなかった︒
さて︑またたく間に時は過ぎていった︒ある日︑鹿台で妲己が紂王に陪席していると︑ふと一計が浮かぶ︒以前の妲己は牡丹が初めて綻び︑芍薬が風になびき︑梨の花が雨をまとい︑海棠が日の光に酔いしれる

14

封神演義
全訳
妲己、計を設け比干を害す
第二十六回
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ような初々しさであった︒その身にまとう妖気を隠した今は︑いつにもまして艶やかに媚びてみせる︒その妖艶なる様は常ならざるものであった︒紂王は酒を飲みながら︑しばし妲己に見とれていた︒だが︑その容貌が普段と異なるためか︑妲己を見つめ続けることができない︒そこで妲己が言う︒﹁陛下はたびたびわらわをご覧になられて︑そんなにわらわがお気になられるのですか﹂紂王はただ笑うだけで何も言わない︒妲己がそれをなじったため紂王が答えた︒

こ﹁朕はそなたの容姿を愛でておるのじゃ︒じつに艶やかな花や美しい玉のようであって︑手に取り鑑賞しても手放したくないものじゃ﹂
妲己が言う︒

喜媚という義妹がおり︑いまは出家して紫 霄 宮におります︒胡喜媚に比べれば︑わらわの容姿など足下にびし しょうきゅうMPSALE﹁そちの言はもっともである︒失礼があってはならんからな﹂

紂王が言う︒

菓子を供え︑わらわは沐浴をして香を焚いて︑ようやく迎えられます﹂﹁焦ってはなりません︒喜媚は仙女であって︑われわれ凡俗とは異なります︒あす月が昇るのを待ち︑茶や妲己が答える︒﹁そちはなぜ早く香を取って焚こうとしないのだ﹂

それを聞くと紂王は大いに喜び言う︒

から申しあげることもできませんでした﹂

なってからというもの︑すっかりそのことを忘れておりました︒先ほど陛下がおっしゃらなければ︑わらわ陛下のご寵恩を拝することとなり︑朝歌に迎え入れられました︒陛下のおそばに仕えさせていただくようにまいります﹄と申しました︒そして一年の後︑香が送られてまいりました︒それから二ヶ月も経たぬうちに送りいたします︒お姉さまがわたしに会いたくなったなら︑この香を焚いて下さい︒わたしはすぐにやってたすね﹄と言いました︒すると喜媚は﹃師匠について学び︑五行の術を身に付けたならば︑お姉さまに香をおの挨拶をいたしました︒わらわは泣きながら﹃いまそなたと別れたら︑もうずっと会うことはできないので﹁以前わらわと共に冀州にありし時︑同じ家で裁縫を学んでおりました︒喜媚の出家に際してわらわと別れ妲己が言う︒

するようなことはせんから﹂﹁そちには面倒をかけるが︑どうにかして朕に一目会わせてくれんだろうか︒ゆめゆめそちをないがしろに紂王が言う︒

行しております︒どうしてすぐにここに来ることができるでしょうか﹂﹁喜媚はまだ子どもにございます︒幼くして出家し︑師について道を学び︑洞府の名山である紫霄宮にて修妲己が答える︒﹁寵姫に義妹がおったとは︒朕に一目会わせてはくれぬか﹂尋ねる︒

紂王はもともと酒色を好む︒そのように美しい妹がいると聞かされ︑心中︑喜ばずにはいられず︑笑顔でき﹁わらわに何の器量がございましょう︒陛下のご寵愛を賜っているに過ぎません︒わらわには姓を胡︑名をもおよびません﹂

封神演義

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全訳
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第二十六回
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