高知県立坂本龍馬記念館・現代龍馬学会
私のテーマ

龍馬ファン歴 年「あなたにとって坂本龍馬はどん剛年、坂本龍

ションとを取り混ぜ、起承転結の付けるものは史実の中にあるか？

声に乗せる感情と情景描写を語るながらのご鑑賞となる。読み手のルが問われるが、そこは龍馬さん

テンプレートとして出来上がってがいつもあの手この手で助けてくナレーション、そして台詞の後のまた、自分としては面白いなとと、様々な文献に目を通す。おお思う筋書きも、演ずる能力を顧みれるような気がしている。

よそこの段階で、今作った台本がて、「これはうまくいかないな…。」

いる。
・小さい頃から母親代わりの豪快な姉に育てられ、気弱な性格の少年は剣術の上達で、自分に自信を持つようになる。

は、（多少大げさに言えば）観客と間で全ての世界を形作る訳で、説・青年になり、藩命で江戸に行き、黒船に遭遇、衝撃を受け、自身の使命を考える。

イメージと、自分の今のスキルで得力のある声の役者としてのスキ・脱藩を決意、家族と故郷に別れを告げ、志と夢を見据えて生きる。

めぎ合いでもある。

物語の展開として「有りか？・無・運命の師匠との出会い、国を動かす政治活動の一端を担う。

ず、 紙 芝 居 の 場 合、 一 枚 の 絵 で、しか？」が決まる。

・身分や藩の立場をこえた多くの人物と、時には共感、時には駆け引きしながら結果を出していく。

か、が重要となる。たとえば、薩長に龍馬さんが座る。この場面の出と木戸さんが対面して座し、中央同盟締結の場面。左右に西郷さんどれだけの話の進展を盛り込める芝居と朗読劇で変わってくる。まそのせめぎ合いのバランスも紙表現できうる龍馬のイメージのせなるであろう多くの方々の龍馬のという結論に到る事も多い。それ・目指したものが結実したと同時に、非業の死を遂げる。
この流れを汲み取りつつ、いかなる龍馬さんの物語を組み立てるか。

流れを語ることは難しく、ある一限られた時間の中で生涯全てのは、 激 し さ と 穏 や か さ の 両 方 を 醸ンとする。一枚の絵で三人の表情者が手を携えて穏やかになるシー飛ばしているが、後半は一転、三郷さん木戸さんに龍馬さんが檄をについて、「これ！」と一本に絞りものの、まだまだ龍馬さんの魅力活動していくことを目指しているさんの魅力を広げていけるようにさんと一緒に楽しみ、そして龍馬

これからも龍馬さんの世界を皆だしは、まだいがみ合っている西時 期 の 出 来 事 を ピ ッ ク ア ッ プ し、し出すものにし、読み手の語りで、物語化の難しさと楽しさその前後の時系列の中での起承転きれない日が続くであろう。
次に、芝居の中に龍馬さんを登その一方で、史実にない部分、空私の龍馬像を創作へ白の部分を見つけ、そこを膨らま三者の表情が変わっていくように場させる時、どのような人物像を前面に出した「主役」にするか？

もっぱら三者の顔も観客それぞれ起こった史実との関連性を想定す合、これである。以来、イラスト・を想定する。これを軸に台本を書のイメージに合った人物（ドラマるという楽しみ方がある。私の場
紙芝居・劇団・朗読劇という手法

き進めると、龍馬さんは実にいろべてるかも）を想像していただき朗読劇の場合は当然、絵は無い。
で自分なりの龍馬像を形づくってや映画で見た役者の顔を思い浮かきた。

始める。さて、その発言や行動を裏んな事を語り、意外な方向に動きが難しい。

イメージできることを狙う。これ結を考える。

馳せるという行動になる。

ゆかりの地に赴き、当時に想いを物館で一次資料を見たり、さらにより多くの史実を追求、または博書物を読み、専門家の講演を聴き、心を持った場合、その探究心からおおよそ歴史の人物や事象に関なってしまう。

ぶん日によって変わります。」と、問 を 投 げ ら れ た ら、「 ん 〜、 … た

追い越しつつ…、先ほどの様な質馬を敬愛し、いつしか彼の年齢も私は悩む。およそ答えられる人を心から尊敬する。

とらわれない思考性」等、明確に人」「先見の明を持った人」「常識にこのような質問に、「出会いの達ですか？」「坂本龍馬の魅力はどんなところな存在ですか？」楠本
せる、または違う流れの同時期に記念館 ･ 近江屋での紙芝居＝令和元年 11 月 15 日

朗読劇中の筆者

兵庫龍馬会 会長
東京幕末 GARAGE

薩長同盟を叫ぶ。

4040

龍馬さんの生涯は史実、フィク

1・現代龍馬学会

史実と創作の間で小学生の頃、私は歴史上の偉人の中で龍馬が一番嫌いだった。

こともなくふらりと近所の本屋にた。中学１年生の正月最終日、やるという思いがどんどん強くなって私の中で、本当の龍馬を知りたいじたことが、違和感の原因だった。

太郎氏が描いた竜馬像に齟齬が生

そ ん な あ る 日、 突 然 坂 本 龍 馬ら、私は日々を送っていた。

うか。日々龍馬のことを考えなが生の師匠とでも言うべきものだろた。薄っぺらい言い方をすれば、人世話になっている。坂本龍馬記念

今まで私は言葉にできないほどおも 龍 馬 フ ォ ー ラ ム を き っ か け に、じさせる素敵な方々だった。子ど年 西内 茉澄立ち寄った。そこで真っ先に目にいった。そのために、日本で一番記 念 館 か ら 電 話 が か か っ て き た。

千葉大学医学部医学科

入った本は、司馬遼太郎氏の﹃竜龍馬に近い場所である坂本龍馬記「第１回子ども龍馬一生の宝物である。

館の方々に出会えたことは、私の馬がゆく﹄。

念館と桂浜に行きたいと強く思っ私が務めるという内世間の龍馬ブームに乗じて、目初めて桂浜と龍馬記念館を訪れ容だった。私が龍馬に立つところに置いてあったのだろ嫌いな人物の小説を読んでみるのた時の感動は忘れもしない。その宛 て た「 拝 啓フォーラム」への参加も面白いと思い、試しに読んでみ日はあいにくの雨だったが、それ殿」が面白い、というた。その念願が叶い、同年の３月ることにした。初めはふぅんと斜が独特の雰囲気を醸し出していことで呼んでいただう。パラパラとページを繰る。長め読みしていたものの、途中からた。荒れ狂う波。激しい波の音。だけ た ら し い。 た だ のと、 そ の リ ー ダ ー を

本を読む手が止まらなくなっていがそこには、大きな乳白色のベー

龍馬ファンの中学生に初めて高知を訪れた。

た。坂本龍馬ってなんて人だ。たっルに包まれているような優しさがが坂本龍馬記念館のいなあと思いつつ、歴史上で一番た１５０年前の日本に、こんなとあった。私は確信した。ここに龍フォーラムに参加す

龍馬に出会って間もない頃、私

龍馬と医学生の私

そこで出会った坂本龍馬記念館の夢は歴史学者になることだっNo.116・2

騰飛﹁拝啓 龍馬殿﹂ 龍馬と私
﹁お久しぶりです︒我慢できなくなって︑またこの場所に来てしまいました︒﹂
私の坂本龍馬への手紙は︑大体いつもこの言葉で始まる︒坂本龍馬記念館の同じ席で︑この手紙を今まで何回書いたことだろう︒
初めて龍馬に手紙を書いたの日本で一番有名な偉人と言っんでもない人がいたのか。気付け馬はいる、と。私は溢れ出る思い

る な ど、 身 に 余 る 光

かったが、精一杯やってみようとことである。務められる自信はな

栄だがとんでもない

龍馬ても過言ではない龍馬。なぜそば私は龍馬に心酔し、頭の中は龍龍馬殿」を

龍馬との出会いんなに有名で、人気があるのかを抑えられず、「拝啓思うがままに書いた。

馬で一杯になっていた。
を読み進めるにつれ、どこか違和送されていた大河ドラマ「龍馬伝」は一話も見ることなく、世感を感じるようになった。私はこの館長やスタッフの皆様は、熱い思い参加した。に自分の中で独自の龍馬像を創りそれからというもの、龍馬は常た。大好きな龍馬のことを研究し、リーダーとして回子ども龍馬フォーラム﹂そんな私に大きな転機が訪れた

上 げ て い た ら し い。 自 分 の 中 に思いをお持ちで、龍馬の片鱗を感﹁第のは、２０１２年１月３日。私のに私の心の中にいる存在となっ「 第 1 回子ども龍馬フォーラム」で発表した
中学 3 年の夏＝ 2013 年 8 月 15 日

あった今までの龍馬像と、司馬遼の本を読みながら、気づかぬうち間で巻き起こる龍馬ブームを冷不思議なことに、﹃竜馬がゆく﹄全く分からなかった。その頃放は︑９年前のことだった︒

4

人生を変える、一冊の本と出会っめた目で見ていた。

1

れ、龍馬が確固たる存在になるにし、 自 分 の 中 で 龍 馬 像 が 形 成 さ深く知りたいと思っていた。しかれしかないと思った。
「小医は病をこの職業を知ったとき、私はこ医療制度の根幹を定める職業だ。

医師のみがなれる官僚で、日本の技官という職業を知った。これはけでなく、各国の政治の闇を浮きコロナウイルスは苦痛を与えただているのは言うまでもない。だがの人々に計り知れない苦痛を与え新型コロナウイルスが、世界中るかもしれない。また自分の考えも、その背景を知れば考えが変わで「これが問題だ」と言われていて事を見ていないからだ。メディア

え、「私」という一方向からしか物象の全体像を捉えられていないう

たらきりがない。坂本龍馬というかな人たらし。龍馬の魅力を挙げ自信。それでいて冷静かつしたたと行動力、それを実行する勇気と優しくて柔軟、類稀なる発想力な 手 段 も 分 か ら な い。 でか は 分 か ら な い。 具 体 的

何をどう変えれば良いので 日 本 を 変 え た い の だ。

分かった。私は、自分の手やがて自分の中で答えがが生まれるようになった。

覚。龍馬に触れるたび、その感情でも胸が締め付けられるような感

力がみなぎり、意志が溢れてくる、てもいられなくなる衝動。身体にいつも心の中にいる。

目指しているが、変わらず龍馬は部に入ることができ、現在医師をことを決意した。結果として医学医になりたいと思い、医師になる

まざと突き付けられた気が、コロナ禍で現実をまざかっているつもりだったであることは今までも分と言っても、それが夢物語

簡単に日本を変えたいのだと痛感し、失望した。

れが出来る状態ではない

えようと思っても、今の日本ではそ分一人が政治に携わって何かを変ような政治の現状を見るたびに、自様々な問題が明るみに出た。そのイルス感染症の対応とその過程で性を見習って、しっかり学びたい。

易なことではないが、龍馬の柔軟取り入れたりすることは決して容る。幅広い分野を学んだり、意見をの自分に必要な課題だと考えていない様々な分野を学ぶことが、今る。そのために、自分の専門分野でい知識と幅広い見聞が必要であそれを判断するためには、正し正解か分からなくなってしまう。

な意見もあるのかと納得し、何がとは逆の意見を聞くと、そのよう感謝申しあげます。

現代龍馬学会の皆様に心よりをくださった坂本龍馬記念館・大変光栄に存じます。この機会原稿を執筆する機会に恵まれ、龍馬学会員となり、このような最後になりますが、私は現代らも、龍馬と共に歩んでいきたい。の中で大きくなっている。これか人物の存在は、年を経るごとに私

これからも龍馬と共につれ、今まで感じたことのない感癒し、中医は人を癒し、大医は国彫りにした。日本でも、コロナウ

正しい」と思っても、私はその事情が芽生えた。それは熱くて、身を癒す」という諺がある。私は大ことを考えざるを得なかった。

体中の血が湧きたち、いてもたっも 龍 馬 の よ う に、 幕 末 のだからこそ、私は官僚になりたが、 も の の １ か 月 で 崩 れ 去 っ た。

症 に よ り、 今 ま で の「 当 た り 前 」なった。新型コロナウイルス感染

２ ０ ２ ０ 年 は、 未 曽 有 の 年 と今の時点で、私は何も行動を起きあがってきてしまう。

えたい、その衝動はどうやっても湧たいと思ってしまうのだ。
日本を変どうしても自分に出来ることをしかもしれない、でも、どうしても、試験合格を京都霊山・龍馬の墓前に報告＝２０２０年 11 月

初 め は 何 か 分 か ら な か っ た が、志 士 達 の よ う に、 真 剣 にがして、将来行政に携わるのはやめようと本気で考えた。

いと思った。政治家の下で政策を私も大学の授業が全てオンラインこせていない。起こし方も分から月

しかし、そんな時でも龍馬に触れると、あの衝動がよみがえってく提示する官僚は、政治家よりも龍になり、友人とも全く会えない時ないし、自信がないのだ。「これがコロナ禍と、夢と現実

神戸海軍操練所跡で＝２０２０年

自 分 達 の 将 来 の こ と、 国のことを考え、少しでも日本の将来を明るくしたい。龍馬に出会ってこんな思いが生まれ、それは９馬に近い。初めは文系官僚になる期が長く続いた。将来への不安はる。
私には何かを変えることは無理ことを考えた。しかし私は元々医募るばかりで、この１年間様々な年経った今も変わらず私の心で静師という職業に興味があり、そのかに燃えている。

選択に迷っていた。そんな時、医系

3・現代龍馬学会

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こぼれ話
ー
犬歩棒当記︵四十四︶ー

大笑いの研究宮川禎一

近 年 あ ら わ れ た 龍 馬 の 書 状 の 話 氏が倒れた」と囃す場面に「大笑」である。慶応二年十二月四日に土佐 が出てくる。原文は「取瓶懸之柱上、の 家 族 へ 出 し た 長 い 手 紙 の 原 本 の 一坐大笑」である。倒れた瓶を柱に約四割が北海道で確認され、のちに 懸けるとは瓶子（平氏）を獄門に掛所 蔵 者 か ら 高 知 県 立 坂 本 龍 馬 記 念 けるという隠喩であり、その意味を察した一座の者が「大笑」したとい館に有難く寄贈された。
筆 者 は そ の 手 紙 の 中 で 慶 応 二 年 う記述だ。
﹃ 日 本 外 史 ﹄ の 鹿 ケ 谷 で の「 大二月初旬に薩摩藩邸に収容された龍馬が小松帯刀・西郷吉之助らと寺 笑」と龍馬が手紙に書いた薩摩藩邸田屋での遭難事件を総括して「皆大 での「大笑」はよく似ている気がす笑ニて〜」と書いてある不思議さに る。後者もまた倒幕につながる謀議「大怪我を負い、薩長交渉の中身ま だからだ。日本史における「大笑」
で幕府側に流出して、いったいどこ を充分調べたわけではないが、陰謀が笑えるのか？」などと考察を重ね をめぐらす同志らが、その未来を予てきた。筆者の結論は「寺田屋で龍 想し、さらにはその紐帯を確認する馬が襲われ、伏見奉行所に押収され ように「大笑」することはありそうた 龍 馬 の 書 状 か ら 薩 長 交 渉 の 中 身 だ。大きく笑ったという「事実」だが流出・拡散（偶然であれ意図的で けでなく、そういう「意味」までをあれ）して、薩長の関係がより緊密 含む文学的な表現だ。
まさか龍馬が﹃日本外史﹄のこの部になったから良かったのだ。だからみんなで大笑いしたのだ」と考えて 分を読んでいたとかね…まさかね。
いる。それにしても「大笑」とは幕末にはあまり見かけない記述だし、龍馬らしい自由な表現だとも思っていた。
ところが最近まったく別の理由で頼山陽の﹃日本外史﹄を読んでいた ら「 大 笑 」 の 二 文 字 が 目 に 飛 び
込 ん で き た。 平 安 時 代 末 の 安 元 三（一一七七）年五月、平氏打倒の陰謀を後白河院の近臣らが企んだ「鹿ヶ谷の変」の話だ。首謀者は新大納言藤原成親。鹿ケ谷の山荘は僧俊寛のものだ。宴席中に瓶子が倒れて「平『校刻日本外史』より「鹿ケ谷の変」（部分）

話してみるかよ第13回 高知県立坂本龍馬記念館・現代龍馬学会 研究発表会
テーマ「龍馬の思想と行動」「和霊神社の精霊話」
川村 貞夫（高知市議会議員）「160 年ばあ前、若人 ( わかいし ) 二人が洋々とこの参道を駆け下って行った」。
和霊神社ご神木のヒノキの精霊が語りかける。
「確か 28 歳の若さやったと思うが、それにしても思い切ったものよのう」。
「それから 5 年後にその若人 ( わかいし ) は殺されてしもうた。」「無念よのう」。
和霊神社の参道に最も近いヒノキの大木は、龍馬の旅立ちを見届けていた。
そして、その様子を語りかける。
文久 2 年 3 月 24 日。雨がそぼ降る中、坂本龍馬は同志の澤村惣之丞を伴って土佐藩を脱藩した。係累に罪が下ることや、前年に同志の誓いを交わした土佐勤王党の恨みよりは、江戸にでも行けば新しい風に触れ、息苦しさも失せると見込んでの脱藩であったろう。閉塞感よりも行動を選んだ。先に脱藩した吉村虎太郎に続きたいと思ったかもしれない。
土佐には、自由がない。あるのは上士と下士の間にある身分差別である。たとえ、剣道場では実力で相手を負かすことができたとしても、悶々とする気分は晴れることがない。もっと自由で、誰もが幸せになれないものか。龍馬は多分に精神論者だ。静かに考えると、ますます鬱積した気分となる。
たまたま、自分は次男坊だ。家督を相続する身分ではない。もっと自由にと思う心が脱藩という大業を決断させた。土佐勤王党の同志たちは怒った。
「龍馬をたたき殺せ」と。しかし、瑞山はかばった。「捨て置け、捨て置け、龍馬は土佐にあだたぬ男じゃ」。
ヒノキの精霊は、続けた。「それにしても、脱藩してからの 5 年間ぜよ。
龍馬の回天の偉業はわずか脱藩からの5 年の内ぜよ」。これからも語り続けたいかのように、幹は大きくよじれている。
龍馬を慕う私たちは、このヒノキのご神木にそっと寄り添って、聞き耳をたいまつを手にした筆者（手前）とご神木＝ 2018 年の龍馬脱藩祭で立ててみよう。

高知県立坂本龍馬記念館・現代龍馬学会
1 02 2●日時 2021年5月22日（土）
10：00～17：20（会員総会9：20～）●会場 高知県立坂本龍馬記念館 新館ホール●定員 50名（参加無料・要申込）《研究発表》: ０～ 網屋 喜行 氏（鹿児島県立短期大学名誉教授（「吉田」本家末裔）
１０１「石尾芳久氏の『海南政典』研究と分析道具のウェーバー『官僚制論』」: ０～ 山本 修 氏（株式会社便利堂 コロタイプ研究所所長）
１１１「コロタイプ技術で龍馬の手紙を複製する～100年以上前から続く古い写真印刷技術の話～」《特別講演》: ０～ 大石 学 氏
１３３（日本芸術文化振興会 監事）「坂本龍馬の現代的意義」《研究発表》: ０～ 坂本 世津夫 氏（国立大学法人愛媛大学 社会連携推進機構教授
１５１「明智光秀と龍馬」「地域連携コーディネーター」）: ０～ 前田 由紀枝 氏（高知県立坂本龍馬記念館 学芸課長）
１６１「『新葉和歌集』を手がかりに龍馬の思想と歌心を考える」※参加ご希望の方は現代龍馬学会事務局までお申込みください。
※状況により定員数の増減、また発表形式や時間・内容を変更する場合がございます。
【お申込み・お問い合わせ】
高知県立坂本龍馬記念館・現代龍馬学会事務局
電話 088-841-0001 FAX 088-841-0015
ﾒｰﾙ gendai-ryoma@kochi-bunkazaidan.or.jp（0） 1 0001

（0） 1 0015

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飛騰

No.116・4