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徳島県立博物館

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震災後の世相をふう風刺した戯画

神様が
ナマズを

せ

し

こらしめているよ

そう

ぎ
が
なまず え

鯰絵

うれ

あら嬉し大安日にゆり直す（加藤茂弘氏蔵）

おお なまずあん せい

江戸時代には、地下の大鯰が暴れて地震が起こるとの考えがありました。安政江戸地震（1855 年）は幕末の江戸で起きた地震で、大きな火災をともない、約１万人が亡くなる大惨事となりました。この直後に、地震や鯰を題材に世相を風刺した戯画が江戸で大流行しました。これが鯰絵です。鯰絵からは、巨大な震災に見舞われながらも、落ち込んだり悲しんだりするだけではなく、風刺を込めたり、災害を笑い飛ばしたりする幕末の江戸庶民のたくましい姿をみることができます。
鯰絵「あら嬉し大安日にゆり直す」では、地震を鎮める鹿島大 明 神が、大鯰を要石でおさえつけており、鯰たちが謝罪しています。鯰たちは、「人にうらみはないが、ちかごろ泥鰌が人気で鯰料理の人気がなくなった。くやしくて動いたら思わぬけが人が出た。今後は砂の中にもぐっていて動きませんから、どうかご勘弁を」という意味のことを言っています。
（地学担当：中尾 賢一）
だい さん じ

せ そう

ふう し

ぎ

が

しょ みん

うれ

しず

か し ま だ い みょう じ ん

かなめ い し

ど じょう

かん

べん

Culture Club

大塩平八郎と徳島 ～大塩のルーツは阿波国 !?～あ わのくに松永 友和
おお しお へい はち ろう

大 塩 平 八 郎（1793 〜 1837）は、 今 か ら

しかし、35 歳の働きざかりのときに与力を辞職

174 年前に、いわゆる「大塩平八郎の乱」を起します。それは、理解ある上司が大坂町奉行の職こしたことで有名です。大塩平八郎と聞いて、「あを辞職したためでした。

せん しん どう

あ、知っている。授業で習った」という方もおら

その後は、私塾「洗心洞」において子弟の教育れるでしょう。しかし、大塩と徳島との関係をごに力を注ぐとともに、陽 明 学者として名を馳 せ、存知の方は、それほど多くはないと思います。

『洗心洞箚記』や『古本大学刮目』などを著します。

よう めい

せん しん どう さっ き

お お さ か ま ち ぶ ぎょう し ょ よ り き

大塩は大坂町奉 行 所与力（大坂の行政・司法なは

こ ほん だい がく かつ もく

２「大塩平八郎の乱」

どを担当した役人）を務めたため、代々大坂在住の武士のように思われますが、実は阿波・徳島とてん ぽう

天保期（1830 〜 1844）になると、全国的な深い関係がありました。

き きん

飢 饉 が起こります（天保飢饉）。大坂の町にも多１ 大塩平八郎の紹介

ひん みん

が

し しゃ

くの貧民が集まり、餓死者が続出しました。そのさ ん じょうま

惨状を目の当たりにした大塩は、原因は大坂町奉

まず、大塩平八郎の人物紹介をしておきます。

行所の政策にあると考えます。

かん せい

あと べ よし すけ

みず の ただ くに

大塩は寛政５年（1793）に、大坂町奉行所与力・当時の大坂東町奉行の跡部良弼（水野忠邦の実

大塩敬高（1770 〜 1799）の長男として生まれ弟）は、飢饉の最中、残り少ない大坂の米を江戸ます。幼くして両親を亡くしたため、祖父の大塩に輸送しようとしたのです。跡部は江戸の幕 閣

政之 丞 成余（1751 〜 1818）によって育てられ（老中の一人に水野忠邦がいました）の指示に従っました。

たにすぎませんが、大塩は跡部に対して怒り心頭

さ なか

ばっ かく

ま さ の じょう な り ま す

ろ う じゅうはっ

15 歳になると、大坂町奉行所与力の見習いとに発しました。そのことは、乱直前に発せられたして勤務します。与力としての大塩の活躍ぶりは「檄文」の「先ず小役人を誅伐すべし」という文

目覚ましく、難事件を次々と解決していきました。

言から読みとれます。

しょう ぞ う が図１

こんてん ぎげき ぶん

まこ やく にん

ちゅう ば つ大塩平八郎像（大阪歴史博物館蔵）
えがてんもんがく

肖 像画の横には渾 天 儀が描かれている。大塩は天 文 学に興味を持ち、毎日午前２時に起き、天文の観測を行ったという。
2

とつ

そ し て、 天 保 ８ 年（1837）２ 月 19 日 早 朝、嫁いでいました。しかし、左兵衛家には子がなく、かかむか

大塩は決起し、「救民」の旗を掲げ、門弟の与力

左兵衛の死後、政之丞が大塩家の養子として迎えや大坂周辺の百姓らとともに蜂起したのです。もられたのです。政之丞が大塩家の養子となった背ともと大塩は、幕府に対して反乱を起こす意図は

景には、大塩家と塩田家との姻戚関係があったのなかったものと考えられますが、幕府は大塩らのです。

ひゃくしょう

ほう き

いん せき

とら

行動を「乱」と捉えます。現在、歴史的用語とし

ところで、大塩平八郎の祖父政之丞の出身は阿て「大塩平八郎の乱」が使われるゆえんです。

波国ですが、平八郎本人も同じく阿波国の出身と

ちん あつ

蜂起はわずか一日で鎮圧されますが、以後、公する説があります。しかし、平八郎が大坂町奉行

然と幕府批判が展開されるようになり、乱から所与力・大塩敬高の実子と認められる史料（国立

30 年後に幕府は滅びます。その意味で「大塩平史料館編『大塩平八郎一件書留』）が見出された八郎の乱」は、歴史的な大事件だったといえます。

ことにより、現在、平八郎の出身は、大坂・天満

ほろ

てん ま

とみるのが通説になっています。大塩平八郎の阿３ 大塩平八郎と徳島波国出生説は、政之丞と平八郎が混同されたことが原因のようです。

さて次に、大塩と徳島との関係について見ていきましょう。実は、大塩平八郎の祖父政之丞成余
あ今回は、大塩と徳島との関係について、平八郎

わ のくに

は阿波国 の出身でした。

の祖父政之丞が脇町の出身であることを紹介しま

とく しま はん か ろう いな だ

政之丞は、徳 島 藩 家 老 稲 田 氏の家臣で、阿波した。その意味で、大塩のルーツは阿波国と言え国美 馬 郡 岩 倉 村 新 町（現、美馬市脇 町 ）の真 鍋 元

るでしょう。このような徳島と大坂との武家の交

右衛門の次男として生まれます。幼少の頃に、同流は、大塩家以外にも見られたのかもしれません。

じ稲田氏の家臣・塩 田 鶴 亀 助（？〜 1761）の養今後は、その点を調べてみたいと思います。

えみ

ま ぐん いわ くら むら しん まち

も

ん

わき まち

しお た

か

ま なべ もとき すけ子となり、のちに大塩家に養子として入ります。

（歴史担当）よう にん

塩田家は稲田家の用人（財務・記録などを管理しつなた家臣）を勤めた関係で大坂と繋がりがあり、塩さへ

参考文献：相蘇一弘『大塩平八郎書簡の研究』（清文堂出版、2003 年）え

田鶴亀助の娘（誠月院）は大塩家四代・左 兵 衛 にわー！
びっくりした図２で し お ひ き し お か ん ぞ く ぶ ん しゅう き

進軍する大塩勢を描いた図『出潮引汐奸賊聞 集 記』より（大阪歴史博物館蔵）
かか

てん ま

大塩勢は「救民」の旗を掲げ、大砲を放ちながら進軍した。その結果、大坂・天満は火の海となり、大坂市中の約５分の１が焼失した。
3

Cu l t u r e Cl u b

えが

企画展

描かれた 地震
きわさ

日本列島は世界的にみても地震が際だって多い地域です。日本では地震を避けて生活することはできないため、古来から地震と人々の生活の結びつきは深く、すでに江戸時代には地震や地震に伴って発生する津波を描いた絵画や瓦版などが多く出版されています。地震は、断層が動くことによって起こる現象です。山地や湖などの地形をつくる大きな要因でもあり、四国山地は数多くの地震によって形づくられたともいえます。
この企画展では、地震が起こる原因、地形にみられる地震の痕跡などを紹介するとともに、鯰絵や南海地震の瓦版など、江戸時代以降の地震に関する絵画資料も数多く紹介します。
ともな

かい が

かわら ば ん

だんそう

こんせき

主 催
会 場
会 期
時 間
休館日
観覧料

なまず え

徳島県立博物館・兵庫県立人と自然の博物館
博物館企画展示室（1階）
10月21日（金）～ 11月27日（日）9：30 ～ 17：00
地震の神サマ ナマズウシ
河南堂珍元斎氏による、
毎週月曜日
この企画展のマスコット
一般200円 高校・大学生100円
キャラクターです。
小・中学生50円※20名以上の団体は2割引※土・日及び祝日は小学生・中学生・高校生無料※学校教育での利用は無料

関連行事

たてばん こ（1）ナマズウシ大作戦！講談＋ 立 版 古ぬりえ ワークショップ
日時 10月23日（日）10：30 ～、13：30 ～場所 博物館講座室（3階）
か なんどうちんげんさい

講師 河南堂珍元斎氏（兵庫県立人と自然の博物館地域研究員）
定員 各回15人（事前申込みが必要です。8ページを参照してください）参加無料（2）動く断層ペーパークラフトを作ろう
日時 11月3日（木） 10：30 ～、13：00 ～、14：00 ～、15：00 ～の4回
場所 博物館常設展示室および博物館実習室（３階）
講師 加藤茂弘氏（兵庫県立人と自然の博物館研究員）
定員 各回25人（当日受付） 参加無料

鯰絵

じ しんかみなり か

じ おや じ地震 雷 過事親父（加藤茂弘氏蔵）

つ なみ ひ

津波碑

け い ちょう

慶 長 南海地 震（16 0 5 年 ）（3）鯰絵ぬりえ
日時 11月3日（木） 9：30 ～ 16：00
場所 博物館企画展示室前の通路
定員などはありません 参加無料

ほう えいと宝永南海地震（1707年）の被害
状 況を刻 んだ 石 碑
か い よ う ちょう と も う ら（海陽 町 鞆浦）（4）野外見学会 地震と津波の跡を見よう！
日時 11月13日（日） 7：30 ～ 18：00
場所 高知県室戸岬および海陽町浅川
講師 中尾賢一（博物館学芸員）
対象 小学生から一般まで（小学生は保護者同伴）
定員 45名（事前申込みが必要です。8ページを参照してください）
その他 文化の森発着、貸切バスを使用します 参加無料
（5）展示解説
日時 10月30日（日）、11月6日（日）、11月20日（日）いずれも14：00 ～ 15：00
場所 博物館企画展示室（１階）
講師 中尾賢一（博物館学芸員）
備考 企画展観覧料が必要ですの じま だん そう

野島 断 層兵 庫県南部地震（1995年）であわ じ活動し、地上に現れた断層（兵庫県淡 路市）
4

情 報 ボ ッ ク ス

しゃにち

イモの収穫日としての社日

しゃ にち

つちのえ

かんしょ

「社日」とは、春分、秋分にもっとも近い戊の日のことをさします。徳島県では、農業・土地守護の神である「お地神さん」をまつる日としてよく知られています。県内のほとんどのム
ラには、地神塔が見られます。これは、江戸時代に、『神仙霊宝春秋社日醮 儀』という書物の序文をもとにして、地神塔を立てることがすすめられたためだとされています。このため、春秋の社日に行われてきた習わしとして、もっともよく聞かれるのが、ムラでおまつりする地神祭で、そのほかの社日の習わしについては、あまり詳しく調べられていないように思います。
私は、徳島にやって来る前、4 年間程、サトイモとヤマイモの収穫儀礼についての聞き取り調査に夢中になっていたことがありました。一般に、イモの収穫儀礼は、「芋名月」などの言葉があり、八月十五夜か九月十三夜とされています。ところが、高知県で聞き取りをしていた
時に、秋の社日をイモの収穫日としている地域
がかなりあることに気づきました（図）。
高知県では、春秋の社日に徳島のように地神のお祭りをするような例はあまり聞かれませんでした。そのかわり、春の社日を農作祈願の日とし、秋の社日を収穫感謝の日としてそれぞれ各家がお供えものをすると言います。図に見られる秋の社日にイモを供える地域では、例えば「春の社日には作物を植え、秋の社日にはお礼をすると言う。秋の社日には、里芋、甘藷、栗をゆがいてあちこちの神（村の氏 神、金 比 羅、（四万十 町 地吉奥組
和霊など）にお供えする。」
大正 5 年生 女性）、「秋の社日には、掘り始めといって、甘藷、里芋を必ずお供えする」（いの町津賀谷 生年不明 女性）、などという話が聞かれました。なぜ、これらの地域で秋の社
日がイモの収穫日とされているのかわからないままでした。ところが、近年、森本嘉訓氏の三好市西祖谷山村重末陰・重末日浦・冥地での地神祭についての報告から、「根付きのサツマイモ（秋の社日）」を供える伝統が守られてることを知り、徳島県内でも秋の社日をイモの収穫日としていた所がかなりあったのではないかと思うようになりました。その土地でよくとれる
作物を社日の供物としているだけかもしれませんが、何か意味があるようにも思えます。
もし、県内で社日のお地神さんのお祭りに、
必ず里芋、甘藷、或いは山芋をお供えする、もしくは、秋の社日をイモの掘り始めとするといった話を聞いたことがあるという方は、筆者
までお知らせいただけると幸いです。
（民俗担当：庄武憲子）
うじ がみ

じ じん

わ れい

とう

しょう ぎ

こん ぴ

ら

し ま ん と ちょう じ よ し お く ぐ み

つ が の た ににし い

いも めい げつや やまむらしげすえかげ

しげすえ ひ うら

みょう じ

参考文献：研究会事務局編「「地神信仰」に関する社日行事・調査報告」（『徳島地域文化研究』第 7 号、徳島地域文化研
究会、2009 年）

へー！なるほど！

ご飯
焼米
稲穂
餅
おはぎ

図

ヒエ
アワ
キビ
トウモロコシ
里芋
甘藷
栗
豆腐
その他

秋の社日における供物（1991年調査による）
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歴史散歩

穴吹駅から三島の古墳
博物館では普及行事のひとつとして、年に２〜 3 回、古墳見学を行っています。昨年、美馬市穴吹町をひとつのコースとして採用し、非常に評判が良かったので、この地域の古墳を簡単に紹介します。
JR 徳島線の穴吹駅の南、穴吹高校のすぐ裏の山を登ると、戎、尾 山 の２古墳があります。
山道を西へとしばらく進むと三島の町並みに下りていきます。ここでは、三谷古墳や三島小学校の裏山の三島古墳群を見学できます。
どの古墳も直径 10 ｍ前後の円墳で、棺 を納める玄室と通路である羨道からなる横穴式石室を持つ、６世紀後半の後期古墳です。戎古墳、尾山古墳は南に開口しており、三谷古墳と三島古墳群（１号墳、２号墳、３号墳）は北に開口しています。三島１号墳（図１）は前方後円墳と考えられていましたが、2001 年の調査により２基の円墳と考えられるようになりました。
吉野川中流域の後期古墳の横穴式石室は、天井がドーム状で中央部が高くなり、側壁は中央部でふくらむか、奥に行くほど広くなっています。これらの横穴式石室は、美馬市・つるぎ町を中心に分布する段の塚穴型石室と、吉野川市
山川町を中心に分布する忌部山型石室に大きく分けられます。二つの石室の大きな違いは、段の塚穴型石室では奥壁と側壁とが、角を持ちほぼ直角に交わり、天井部の高まりが急であるのに対して、忌部山型石室では奥壁と側壁とが、角にならず丸く収まっており、天井部も緩やかに上がっていることです（図２）。

穴吹町の古墳の横穴式石室は段の塚穴型石室に分類されています。このタイプの石室の中では古いと考えられている美馬市美馬町の大国魂古墳と同様に、玄室の幅が奥行よりも長く、横長の場合もあります。また、床面付近は奥壁と側壁とがしっかりと角を持っていますが、天井に近づくほど丸みを帯びており、段の塚穴型石室と忌部山型石室の両方の特徴をあわせ持ってい
ます。

み

ま

し あなぶきちょうえびす

おお くに だま

お やま

み たに

み しま

ひつぎ

羨道

玄室

羨道

玄室

羨道

入口

玄室

入口

羨道

穴吹駅から三島小学校までは４ｋｍ足らず、
ゆっくり歩いて 1 時間あまり、山道からの吉野川の眺めは最高です（図３）。三島の町並みも趣があり、時間のたつのも忘れてしまうほどです。町並みの途中、少し脇道にそれると、サハ
リン探検や教育分野で活躍した岡本韋庵の自宅跡や石碑等も見学できます。三島古墳群で折り返して穴吹駅まで帰ってきてまだ時間があるようなら、穴吹橋を渡って脇町に入り、拝原古墳群なども見学に加えれば、充実した古墳見学の１日となることでしょう。
（館長：高島芳弘）
おもむき

つかあな

いん べ やまおかもと い あん

せき ひ

かど

図１

玄室

図２ 石室模式図
段 の 塚 穴 型 石 室 の 断 面 図 忌部山型石室の断面図（上）（上）と平面図（下）と平面図（下）

そくへき

だん

天井

入口

天井

せんどう

入口

げんしつ

わきまち

三島１号墳の玄室

図３
6

はいばら

尾山古墳付近から吉野川北岸を望む

Q
?

and

どうたく

ピカピカに光る銅鐸や青銅鏡が展示されていますが、あれはホンモノですか？

常設展示の部分的なリフレッシュに伴い、総合展示「ムラからクニへ」の銅鐸の展示コーナーと古墳の展示コーナーに、ピカピカの銅鐸と顔を映すこともできる青銅鏡の展示をはじめました。
青緑色に錆びた銅鐸が多く並ぶ展示ケース内に、一つだけピカピカの銅鐸が展示されているので違和感を持たれたことでしょう。あの銅鐸は、実物資料（ホンモノ）ではなく、実物の銅鐸をくわしく調査した結果をもとに、見た目はもちろん、材料も忠実に再現してつくられた「復元品」です。遺跡から出土する銅鐸は長い間地中に埋まっていたために、サビで覆われ、青緑色に見えますが、もとは復元品のような金色に輝いていたのです。
青銅鏡も同じく材料を再現して作られたものです。古墳などから出土する青銅鏡は、裏面にさまざまな文様や銘文が描かれているため、博物館などでは、ほとんどの場合裏面を見せるよ
うに展示しています。時々、「どうしてあんなモノが鏡なの？」と言う質問を受けることがありますが、錆びる前の表面（鏡面）は、展示されている復元品のように、顔を映すことができるものだったのです。
復元品と似たものにレプリカ（複 製 品 ）がありますが、レプリカは実物資料（ホンモノ）か
ら型取りして、見た目を忠実に再現した資料です。それに対して、復元品は実物資料の本来の姿を再現したもので、レプリカとは異なります。
銅鐸や青銅鏡のつくられた当時の姿を見て、その時代の人びとに思いをはせてみてはいかがでしょうか。
（保存科学担当：魚島純一）
もんよう

さ

ふくげんひん

めいぶん

ふく せい ひんい せきう

せ い ど う きょう

おおワー！ピカピカだ！

復元銅鐸の展示（左が復元銅鐸、右は復元鋳型）

復元青銅鏡の展示（左は出土した青銅鏡の複製）
7

あなたも参加してみませんか？

10 月から 12 月までの博物館普及行事
シリーズ名歴 史 散 歩野外自然かんさつ

室 内 実 習みどりの工作隊
部門展示関連行事

行

事

名

実施時間

申込

10 月 16 日（日）10：00 〜 15：00

要

小学生から一般（30）

ミニ青銅鏡をつくろう

10 月 23 日（日）13：30 〜 16：30

要

小学生から一般（20）

材料費 300 円（大学生・一般）

ベーゴマをまわしてみよう

12 月 4 日（日）13：30 〜 16：00

要

小学生から一般（30）

材料費 100 円（大学生・一般）

伊島を歩こう10 月 30 日（日）8：00 〜 15：45

要

小学生から一般（20）現地集合

古墳見学（鳴門）11 月 13 日（日）10：00 〜 15：00

要

小学生から一般（30）

現地集合

眉山山麓寺社めぐり（北麓編）

12 月 11 日（日）10：00 〜 12：00

要

小学生から一般（20）

現地集合

白亜紀の地層見学（阿南市羽ノ浦）

10 月 2 日（日）13：00 〜 16：30

要

小学生から一般（25）

現地集合

河口の生きもの10 月 9 日（日）9：30 〜 11：30

要

小学生から一般（60）

現地集合

秋の植物と昆虫

10 月 16 日（日）13：30 〜 15：30

要

小学生から一般（20）

植物観察ハイキング

11 月 20 日（日）10：00 〜 15：30

要

小学生から一般（15）

顕微鏡で野草かんさつ

10 月 30 日（日）13：30 〜 16：30

要

小学生から一般（20）

古代文様のミニ土版をつくろう

11 月 20 日（日）13：30 〜 16：00

要

小学生から一般（30）

木の葉化石の発掘体験

12 月 18 日（日）13：30 〜 15：00

要

小学生から一般（30）

藍の押花ではがきづくり

12 月 23 日（金）13：00 〜 15：00

不要

小学生から一般（200）

どんぐりごまとウツギの笛をつくろう

11 月 6 日（日）13：00 〜 16：00

要

小学生から一般（36）

リースをつくろう

12 月 11 日（日）13：00 〜 16：00

要

小学生から一般（30）

部門展示「中生代の化石」展示解説

11 月 27 日（日）14：00 〜 14：30

不要

小学生から一般

ナマズウシ大作戦！講談＋立版古ぬりえワークショップ

10 月 23 日（日） 10：30 〜、13：30 ～要

未就学児から一般（各 15）

10 月 30 日（日）14：00 〜 15：00

不要

小学生から一般

観覧料必要（大学生・一般）

11 月 6 日（日）14：00 〜 15：00

不要

小学生から一般

観覧料必要（大学生・一般）

11 月 20 日（日）14：00 〜 15：00

不要

小学生から一般

観覧料必要（大学生・一般）

11 月 3 日（木）9：30 〜 16：00

不要

未就学児から一般

動く断層ペーパークラフトを作ろう

11 月 3 日（木）野外見学会 地震と津波の跡を見よう！

11 月 13 日（日）10：30 〜、13：00 ～、14：00 〜、15：00 ～文化の森大秋祭り

企画展「描かれた地震」展示解説
鯰絵ぬりえ

象（定員）

備

考

材料費 100 円（大学生・一般）

観覧料必要（大学生・一般）

未就学児から一般（各 25） 当日申込受付

要小学生から一般（45）

11 月 3 日（木）9：30 〜 16：00

不要

小学生から一般＜往信の表面＞＜返信の裏面＞

文化の森発着、
貸切バス利用◎小学生以下が参加する場合は、保護者同伴でお願いします。

普及行事のお申し込みについて◎ 1 枚の往復はがきで、1 行事のみ申し込むことができます。
◎行事日の 1 ヵ月前から 10 日前までに必着で右記までお申し込みください。
◎返信用はがきの住所・氏名も忘れずに記入してください。
◎希望者が多数の場合は抽選とし、詳細は当選された方にお知らせします。
◎原則として、参加費は無料です。

往復はがき記入例＜返信の表面＞

50 〒770-8070

50 〒

往信

返信

徳島市八万町
向寺山

何も書かないでください

徳島県立博物館
普及課※お問い合わせは、徳島県立博物館

あなたの
郵便番号
住所
氏名

＜往信の裏面＞
1.参加希望の行事名
2.参加希望者
全員名（学年）
3.住所
4.電話番号

普及課へ（電話 088-668-3636）

博物館友の会に入会しませんか！

「キャンプで自然体験」の様子

くわしくは友の会事務局まで（電話 088-668-3636）
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FAX088-668-7197

10 月 22 日（土）～ 23 日（日） 秋の山陽路一泊研修（岡山・広島）
11 月 20 日（日） 義経伝説の道ウォーク・パートⅡ（板野町～東かがわ市）
1月
ミニ青銅鏡を鋳造しよう
2月
トコロテンづくりⅡ（実習）TEL088-668-3636

博物館友の会は、さまざまな活動を通じて自然や文化に親しむとともに、会員相互の交流をはかっています。
2011 年度も楽しい行事が予定されています。みなさんも参加してみませんか？
■半年会費（10 ～ 3 月）
・個人会員 1,000 円
・家族会員 1,500 円■会員の特典 ・年間を通して博物館の常設展、企画展の観覧料が無料になります。
・友の会の楽しい行事に参加できます。
・友の会の出版物やミュージアムショップの品物を割引価格で買うことができます。
・催し物案内、博物館ニュース、会報等が送付されます。
◆ 2011 年度今後の行事予定（友の会員だけの行事です。会員になればどの行事にも自由に参加できます。）

2011 年 9 月 25 日
徳島県立博物館 〒 770-8070 徳島市八万町向寺山
http://www.museum.tokushima-ec.ed.jp

要7：30 〜 18：00■ 発行年月日■ 編集・発行

企画展関連行事

対

博物館ニュース No.84

歴 史 体 験実施日

土器づくり②（焼成）［①とセット］