「１９６８年 ― 無数の問いの噴出の時代」を見学して70

５月

開館４周年記念集会

日（日）午後 時 分～
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50

たましんＲＩＳＵＲＵホール」

講師・新井勝紘 さん

市民活動資料センター「市民アーカイ
ブ多摩」とその運営団体である当会は、この４月で５年目に入ります。
私たちは市民活動資料を 年、１００
年先に残すことを目標としています。
年 先 か ら 今 の 時 代 を ふ り か え る 時 の 手 が か り の１ つ と して、私たちが保存している資料があります。
では、 年前に遡った時代はどんな時代だったのか、そしてその時代に発見された１００年前の五日市憲法は何をその時代にもたらしたのでしょうか。五日市憲法の発見者の１人である新井勝紘さんにお話を伺いながら、これからのアーカイブの役割を考えます。
当日は１時 分～２時 分まで定期総会も開催します。
50～半世紀前の明治１００年キャンペーンに抗して「五日市憲法の発見とその現代的意義

でにはかなり高いハードルを越えなければならない現状があることを考えると、独立 法 人 と な っ て は い る が、
国立歴史民俗博物館のこのチャレンジは、大きな意味をもったと思う。
◆伝わってくる強い意志

実際の展示では、何をどう展示していたのだろうか。こうした社会運動の実相を伝えるために使われた資料は、１人でも多くの人に運動を広め、理解してもらうために作成された様々な紙資料だった。あげてみると次のような資料が含まれていた。
ポスター、チラシ、リーフ
レット、呼びかけ文、パンフ
レット、ノート、メモ、日記、
ニュース、ミニコミ、機関誌、要請文、抗議文、声明文、集会
チケット、新聞、雑誌、写真、同人誌、サークル誌、月報、招待状、遺書、弔辞、署名用紙、議事
録、
電報文、
書簡等。
紙以外の資料には、はちま
き、旗、幟、腕章、ヘルメット、
ドラム罐、落書き、壁紙などが展示されていた。
紙資料については、資金的な問題から当然、印刷も自分たちで行っていたものが多く、１枚１枚人力で刷り上げる謄写版（ガリ版）印刷が大半であった。運動体の現場に充満する熱い思いが、わら半紙
１枚に込められている。鉄筆に込めた文字そのものからも、運動に込めた当事者の強い意志が伝わってくる。画一的な活字では、そんな思いは伝わらない。私自身も 年安保世代であるので、ガリ版は何枚刷っただろう。高校生として同人誌を発行していたので、自宅や同人の家で、夜遅くまで印刷した経験がある。
鉄筆で書く文字の形にこだ
わり、何度も書き直したりした。その意味で、印刷された
文字には書き手の個性や思いが、そのまま反映しているのである。コピーなども無い時代、自分たちの思いを伝えるには、この方法が１番であった。謄写版セットに原紙とインクがあれば、どこでもいつでも印刷できた。

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市民活動資料が
放つ光

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◆正会員 1 口 6000 円、賛助会員 1 口 3000 円 / 年
ゆうちょ銀行 振替口座 0 0 1 2 0 - 9 - 7 2 9 2 2 6
口座名：市民アーカイブ

No.12

特別寄稿

12

新井勝紘

開催期間も終盤だった昨
年 月、かつて私が所属した
国立歴史民俗博物館の企画
展示「１９６８年 無―数の問いの噴出の時代」展を見学した。 年 代 か ら 年 代 に かけて高揚した社会運動に焦点をあて、その「最も尖った山場にあたる〈１９６８年〉という年をもって象徴的に表現した」と開催挨拶にある
ように、ベトナム戦争反対運
動、住民運動、水俣病に関する 運 動、 三 里 塚 に お け る 空
港反対運動、さらに全国の大学を席巻した大学闘争などに光をあてた、ナショナル・
ミュージアムとしては実に思い切った展示だった。
こうした現代の社会運動をテーマとした展示実現が、今日では、全国の国公立博物館
や資料館ではなかなか困難に な っ て い る。 た と え 学 芸
員が企画立案しても、実現ま2018 年 3 月 1 日（1）「アーカイブ通信」No.12

2018.3.1

アーカイブ

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60

◆編集・発行：
ネットワーク・市民アーカイブ◆ tel: 042-540-1663（事務局）
tel･fax: 042-536-5535（市民アーカイブ多摩）
E-mail: simin-siryo@nifty.com
www.c-archive.jp〒 190-0022 立川市錦町 3-1-28-301（事務局）

通信

No.12

資料では追随できない強烈な光を放って、我々見る者を圧倒す る。 そ の く ら い の 歴 史 力 をもって迫ってくる資料であった。 展 示 ケ ー ス 一 杯 に 並 べ られた資料群は、色あせたり、破けたりしたものもあったが、ベ平連、砂川、水俣、三里塚、あるいは日大や東大の学生運動の現場に、わが身を引き寄せられるような不思議なパワーが出ていた。

受け継いでいく思い―ハンセン氏病文庫から
こくりつ

国立の資料館へ―

講師：黒尾和久さん（国立ハンセン病資料館）

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するか、まだまだ検討する余地がある。
その意味で言えば、市民資料の活用も、「人々の意見、思いの交流」と、人権尊重と生きやす
い社会の実現に向けて、収集・
保 存・ 公 開 の３ 点 セ ッ ト に プ
ラスする何かを考えていく必
要 が あ る の で は な い か。 黙 視
していれば自然消滅してしまう資料を少しでも救い出すために。

2018 年 3 月 1 日（ 2 ）アーカイブ通信 No.12◆収集・保存・公開の先へ「市民活動資料」とは、こんな力を持ち合わせていることを、改めて認識し、収集と保存から、さらに一歩前に表出させる 公 開、 そ れ も 展 示 と い う 場の 持 つ 意 味 を 再 認 識 し た。 ただ、歴博の展示も満点とは言えず、展示手法に新鮮さが足りな
い よ う な 気 が し た。 ガ リ 版 刷りの資料をどう活かして展示08◆不思議なパワーを持つ資料

周囲の理解がない限り、一代限
りの資料として消滅、焼却、廃棄される運命になる。
市民アーカイブ多摩が収集、保存、公開する「市民活動資料」は、まさにこの企画展での主 な 展 示 品 と 同 一 で あ る。 関
心 を 寄 せ な け れ ば、 自 然 と 消滅してしまう運命の資料であるが、今回の歴博の「１９６８年」という時代を象徴する資料として展示表現されると、他の館には、③国によるハンセン病回復者の名誉回復の実践の場にする、という目的が加わることになりました。

た。その図書館での文化活動の中心を担ったのが、故山下道輔
さんでした。山下さんは、ハンセン病に関する資料をとにかく収集、整理して、それを公開しようという作業をただひたすら継続してきた方でした。図書館活動から始まった文化活動ですから、当初は図書、文書など紙媒体の資料が収集対象の中心でしたが、間もなく収集資料には入所者の生活資料など、すなわち〈もの〉資料も加わり、 年には、ハンセン病資料館展示室の原形ともなる資料展示室が図書館内に開室しました。

現在、国立ハンセン病資料館には図書室があり、ハンセン病
図書館の活動や機能を受け継ぐ位置づけとなっています。また
現資料館に収蔵されている〈も□隔離政策全盛期の資料も90□文庫の資料収集・整理から高松宮ハンセン病資料館の開
館には、全国のハンセン病療養所 を 巡 り 資 料 収 集・ 寄 贈 を 受け、展示シナリオを書いた佐川修さんや大竹章さんの尽力、平沢保治さんの各方面との粘り強い交渉などが伝わっています。
また多磨全生園入所者を中心に多くのハンセン病回復者が多額の設立資金を提供しています。
そして忘れてはならないのは、高松宮ハンセン病資料館の活動の源流が、 年に多磨全生園図書館内に設置されたハンセン氏病文庫、その活動を引き継ぎ 年に開設されたハンセン病
図書館（ 年閉鎖）での活動でし
77

このガリ版刷りの原資料と紙資料群は、その後どのように
保 存 さ れ て き た か。 運 動 が 一
段落し、組織の解散や関係者の離脱などで、ほとんどの資料の行 き 場 が な く な る。 関 係 者 が個人的に保存する以外に、まと
ま っ て 残 る ケ ー ス は 少 な い。
個 人 保 存 も 限 界 が あ る。 関 係
者が亡くなれば、よほど家族やハンセン病の患者さんたちが自分たちで資料収集し記録を残していこうと作った小さな「ハンセン氏
病文庫」は、募金を募って作った「高松宮記念ハンセン病資料館」等を経て、２００７年に国立の資料館とな
り ま し た。 ハ ン セ ン 病 患 者 を 隔 離してきた国が、どのように自身で思い を 継 い で い け る の か、 時 代 を 超え、当事者から非当事者へと記録を
保 存 し て い く 意 味 を 考 え ま し た。
司会は町村敬志（当会代表）。

07□２つの目的を伝えるために力により１９９３年に開館した
高松宮記念ハンセン病資料館でした。資料館の開館は、①ハンセン病回復者が生きてきた証しを残し伝える、②国によるハンセン病政策や世間・社会に根強く残る回復者への差別・偏見は誤りであり、それを伝える、という２つの設置目的があり、その達成のために博物館という方法が採られたのです。
要 す る に、 国 の 隔 離 政 策 によって療養所に隔離されてきた方々の努力により成立した資料館といえるのです。そうした資料館活動の意義を国賠訴訟に敗訴した国が、被害者の名誉回復
事業の啓発拠点として、財政的に支援することを決定したのですから、国内に数多くある国立博物館にあって、その設立の経
緯はきわめてユニークで有意義なものがあると思います。資料
東村山市青葉町に所在する
国 立 ハ ン セ ン 病 資 料 館 は、
２００１年のらい予防法国家賠償請求訴訟の原告勝利をうけて、国によるハンセン病元患者・回復者の名誉回復を行う啓発施設として、 年にリニューアル
開館しています。前身は、国立
ハンセン病療養所多磨全生園の入所者の努力と多くの人々の協2018.1.8 於：一橋大学

報告シリーズ “ 原点 ” から考える③
公開学習会

の〉
資料は、ハンセン病図書館に集められたコレクションも引き継いでいます。多磨全生園が全生病院として開設されたのは
１９０９（明治 ）年のことでした。資料館に収蔵されている生活資料をみていくと、残念なことに療養所設立当初の 世紀
第１四半期の資料はほとんど伝わっていないのですが、ハンセン病図書館での資料収集が遅く
とも 年代に始まったことにより、 世紀第２四半期、すなわち隔離政策が最も強力に推進された昭和前期の生活資料が、失われる前に確保されたことが窺えます。これもハンセン病図書館
での文化活動の賜物であると考えています。
□当事者から非当事者へ

42

20

社会に役立つ資料館活動を行うという趣旨から、より啓発普及に重きをおいた活動をするべ
きだという意見もあるのです
が、国立ハンセン病資料館が博物館である限りにおいて、資料の収集・保存・研究・公開が重要であることも疑う余地はありません。
また、２つの設置目的とは、まさに歴史遺産〈もの資料・ばしょ
資料〉を引き継ぎいでいってほしいという願い、歴史遺産を利した啓発普及活動を充実してほしいという願いであったわけです。国立ハンセン病資料館は、 とは、国の本気度と良心を表し運営に携わる人間が当事者から ているでしょうし、それによっ非当事者へ移っていったとして て被害者の名誉回復が進むといも、２つの思いを墨守した活動 うことは、裁判敗訴によって貼を行っていくべきであると考え られた加害者のレッテルも同時ます。
に剥がれてゆくということになるでしょう。それはまさに国の□国が名誉回復を実践する意味
名誉回復でもあるからです。
その意味において、国立館としてリニューアルした際に、国 ■報告を受けて■
が被害者の名誉回復を実践する
切実な思いを感じとる場としたことも重要です。資料
杉山弘（ネットワーク・市民アー館活動の維持・発展は国の責任
カイブ／町田市立自由民権資料館）
において行われることが明らかになったからです。名誉回復事
公立の資料館に勤務してい業に国が予算を計上し続けるこ るので、他館の展示スタンス、構成やバランスなどに、私の眼は 向 く。 か つ て の 高 松 宮 記 念
ハンセン病資料館の展示には「慈悲による施療」というニュ
ア ン ス を 覚 え、 こ れ が「 高 松宮」記念とある資料館ならではのスタンスか、と思った。また国立の資料館へのリニューア
ル後は、エントランスから常設
展示室にいたる廊下沿いの展示（らい予防法の廃止から国賠訴訟における国の敗訴の経緯が詳しく説明されている）が、プロローグとしては、バランスを欠くのではないか、とも感じて い た。 こ う し た 印 象 や 感 想の背景が、黒尾和久さんのお話でよく解った。
年 ほ ど 前 か ら、 私 も ハ ン

セン病資料館を利用してきたが、運営主体の変遷の過程は、
ほ と ん ど 知 ら ず に い た。 そ のことは、山下道輔さんを始めとする入所者の、資料館の原点とも言うべき思い、たとえば「患者の書いたものが広く役立つ
時 代 が き っ と く る。 そ の た めに資料を保存する施設を作ろう」（松本馨さん）という思い
や、あるいは「ハンセン病がなくなっても…障害者や他の疾病の患者に対して、同じ過ちがくり返されないようにするための啓発基地に」この資料館がなって欲しい（佐川修さん）という思いについて知り、理解する術を、私がもてずにいたことを意味する。
かつて足繁く、ハンセン病資料 館 に 通 っ た 頃 に は、 ご 健 在だった国本衛さんやお連れ合
いの美代子さんをお訪ねもした。昨日、ハンセン病図書館があ っ た２ つ の 場 所 を 訪 ね て みた。 跡 に 佇 む と、 文 庫 や 図 書館、資料展示のコーナーを創った「切実な思い」が、今もそこには 籠 っ て い る よ う に 感 じ た。
その思いがどのようなものであり、それをどのようにして受け継いでいくのかが今日の主題だ。
翻って、私たち市民アーカイ
ブの切実な思いとは何だろう

か と 考 え た。 市 民 活 動 の 担 い手たちが、それこそ切実な思いで生み出したミニコミ・通信、
チラシやポスターを集め、公開する、私たちのこうした活動には、どのような切実な思いがあるのか、これを機に、あらためて自問したいと感じている。

日に逝去されました。）（追記・佐川修さんは２０１８年１

月

□質疑応答

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参加者 国立に移行して、予算などに変化はあったか。
黒尾 「 高 松 宮 記 念 資 料 館 」
より以前は入所者のボラン
ティアや寄付でまかなってい た。 国 立 に な り 約 ３ 億 円の 予 算 が つ い た。 運 営 管 理
者は毎年行われる公募で決
まり、ふれあい福祉協会から
日本科学技術振興財団、そして現在は日本財団へと変遷
し て い る。 学 芸 員 も ７ 人 おり、これから全国の資料館とのネットワーク構築が課題となる。
参加者 国立に移行した際の苦悩を書いた学芸員の論稿があるが、現在はどうか。
黒尾 学 芸 員 の 抵 抗 や 厚 労 省とのギスギスした関係は、国立にリニューアルした前後が 最 も 大 き か っ た よ う だ。
現在ではかつての危機的状

2018 年 3 月 1 日（ 3 ）アーカイブ通信 No.12

20 80

20

や菊地恵風園は２ 人体制にする予定。
参加者 沖縄愛楽園は、面白い取り組みをしていた。
黒尾 沖 縄 愛 楽 園 の 学 芸 員 は１人だが、自治会がしっかりし て い る。 戦 災 に よ り 古 い〈もの〉
資料は多くないが、展示は充実している。
参加者 山下さんは何でも集める 方 だ っ た。 聞 き 書 き も されていたが、研究者の立場か
らその資料収集はどのように評価されるのか。
黒尾 山下さんは「ハンセン病図書館」を残したいとこぼしていたが、図書館を管理して日（土）い く 問 題 な ど が あ っ た。 本
当に何でも集める方で、それらのモノには引力があり、それこそが文化だとも言ってい た。 そ し て 慕 っ て く る 方がいろんな形で支えたからこそ、資料館ができた。
参加者 日本が戦前に作った台湾のハンセン病療養施設、楽生園で保存運動があるようだが、連携はあるのか。
黒尾 楽 生 園 で は 植 民 地 期 の建物が残っていて大変貴重だ が、 放 置 さ れ た ま ま の 状態で、現在は地下鉄によって園が分断されてしまっている。 シ ン ポ ジ ウ ム に 参 加 したりはしているが、まだ具体的な連携はない。
参加者 入所者が高齢化して亡くなってしまうが、彼らの思いをどのように伝えていこうとしているのか。
黒尾 生 き た 証 と し て は 当 事者 の 声 が 一 番 良 い。 た だ、
受け取る我々は裏を取って作業を進めていかなければならず、決して想像した自分
語 り を し て は い け な い。 当事者は何を語ろうとしたのか、語れなかったのか。たくさんある資料から、何をつむ
いで、つないでいくべきなのか を 検 討 し て い る。 多 く は語られないが、積極的にアプローチすると意外と出てくる。
参加者 園全体の変遷をどう保存していくのか。
黒尾 土地利用の変遷は、写真や見取図、航空写真などが活用 で き る。 写 真 技 師 が い た
ため、戦前の療養所の写真は多いが、昭和 ～ 年代は少な い。 全 体 の 将 来 構 想 は 厚
労省が自治会に投げているが、なかなか決まらない。残せるもの、残せないものの選択が必要であり、今後個別に話し合われていくことにな
るだろう。

07

況はないが、今後国の影響を受けないようにする努力も必要と思う。
参加者 カルテなど医療記録はどうなっているのか。
黒尾 一部火事で焼けてしまったものもあるようだがが、基本的には各園に残ってい る。 デ ー タ 化 を 進 め て い
るものもあるが、どのように公開できるかまで話は進んで い な い。 と り あ え ず 廃 棄されることはないだろう。
参加者 全国の療養所に派遣している学芸員の状況は？
黒尾 来 年 度 ま で に 園 全 部に 派 遣 で き る。 長 島 愛 生 園
月■出産をめぐる運動

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第４回

産婆と産院の歴史と現代の出産
大出春江 さん（大妻女子大学）

制度以外の出産をめぐる動きの変化もある。 年代のアメリ
カのフェミニストによる女性自身による当事者としての声と身体の発見「女の健康運動 リ―プ
ロダクティブヘルス＆ライツ」
が 日 本 に も 広 が っ た。 前 後 して 陣 痛 促 進 剤 利 用 の 批 判 や、
帝王切開増加の問題があり国際婦人年に合わせ大阪の民間団体が３千人を超えるアンケート調査を元に出産白書を出版した。
社会学や文化人類学で出産研究が行われるようになったのは年代である。 年代には助産者と女性たちの連携した運動が展開され、 月３日を「いいお産の
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13

市民アーカイ
ブ多摩で開催し
た緑蔭トークの第４回と特別編の報告を掲載します。

娩が普及しつつある。
保助看法は、２００１
年に保健師助産師看護師
法に名称変更された（看護や保健分野は男性がそれ以前から参入していたが、助産は女性に限定されている）。 年には医療法第 条が改正され、助産所の嘱託医師が産婦人科の医師のみとなり、
嘱託医療機関の確保が義務となり、前後して多くの開業助産師が出産を扱えなくなった。有床助産所は現在、３００
足らずであり、年々減少している。出産を介助できる助産師が育つ環境も乏しくなっている。

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な資料を借り受け、デジタル化を進めている（当日一部回覧）。

医療法と保健婦助産婦看護婦法が制定され、 病 院・ 診療 所・ 助 産 所の定義が定めら れ た。 年
当 時 は７ 万 人を超える助産婦 が お り、 出
張分娩と助産所分娩を行っていた。しかし、その後急速に出産環境は変化し、病院で産み医師が立ち合うことが当然となっていく。陣痛促進剤の使用や帝王切開率が上昇し、さらに近年は硬膜外麻酔による無痛分
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■産婆から助産師へ

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緑 蔭トーク報告
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経験的に技術や知識を身につけた「トリアゲババ」が 世紀末
から 世紀中頃にかけて都道府
県（または内務省）によって免許が与えられる「新産婆」に変わっていく。１９４２年に、国民医療法が成立し、「産婆」から「助産婦」という名称に変わった。
年には、ＧＨＱ 占領下において
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第３期
資料保存と出産と助産の研究のために、２０１７年４月から「産婆・助産婦関連資料のデジタルアーカイブ化のための資料収集」に取り組んでいる。全国の都道府県助産師会を通じて歴史的資料の情報提供を呼びかけている。大阪府助産師会館から１９３２年から 年までの『大阪市産婆会会報』、１９２７年から 年まで開催された『赤ちゃん審査会記念写真帖』等の貴重

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りょくいん

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2018 年 3 月 1 日（ 4 ）アーカイブ通信 No.12

月

日（月）

日」とするイベントを始めている。 世紀に入り、出産施設の減少と集中化、また産婦人科医師数の減少により、医療化批判
から出産場所の確保が重要課題になってきた。近年、ピーク時の半数に減少した助産師の数
特別編

はここ数年、増加に転じているが、依然、病院では見えにくい存在である。
■義母の助産院日誌から
義母の大出ツルは自立のために助産婦になった人である。女学校卒業後、神田にある産婆養象的な話を中心に紹介したい。
◆自立・自発的成学校を経て、試験に合格後、年から中野組合病院に勤務。仲良しの従妹と共に川崎市の柿生で戦時中に助産院を開業。助産
院日誌からは、産むか産まないかの相談や生活相談など、地域
で助産院が果たした役割や意義がわかる。こうした記録や資料
りょくいん
はまとまって保管されないまま「緑蔭トーク」
消失する可能性が高い。歴史資第４期スタート
料の発掘と保存を産婆・助産師の果たした役割や意義の評価につなげたいと考えている。
（記録・中村、江頭）

多士済々の顔ぶれで、今年も緑蔭トークを開催します。いず
れも会場は、市民アーカイブ多摩（玉川上水駅歩８分）、時間は午後４時 分～６時です。

◇第１回 ４月 日（土）「日大闘争の資料を国立歴史民俗博物館へ寄贈して」
矢崎薫 さん（日大全共闘）という。
◇第 回 ６月 日（土）◆出来事は起きてしまう「『国立の町づくりを考える会』
から公民館を守る会まで」振り返ってみて、宮崎さんは
山家利子（運営委員）
こう語る。
（土）
「個々の運動は、過去の運動 ◇第 回 ９月 日
を 学 ぶ わ け で は な い。 出 来 事 「 戸 籍 と 日 本 社 会 『―国民』
を縛りつづける制度」
は 起 き て し ま う。 全 部 自 分 で遠藤正敬 さん（早稲田大学講師）
考 え る し か な い。 革 新 が 頼 りに な る と い う わ け で は な い。 ◇第 回
月 日（土）
砂川闘争から学んだというこ 「デジタルアーカイブの構築とではない。しかし、いざ起き
と
地
域
自
治
」
てから運動を学ぶと違った面
津村智里（運営委員）
が 見 え て く る。 左 翼 の 運 動 だと 思 っ て み て い る と 実 は ち が 図書館に委譲され、埼玉大学共う。砂川、内灘、谷中村など、始 生社会研究センターを経て、現めてみると、あちこちに同じこ 在 は 立 教 大 学 共 生 社 会 研 究 セン タ ー に 所 蔵 さ れ て い る。 まとをやっている人がいた」
宮崎さんが思想的な手がかり たそれらは『戦後日本住民運動としたフランツ・ファノンにし 資 料 集 成３ 横 浜 新 貨 物 線 反（全９巻＋解題）ても、ファノンに学ぶのではな 対運動資料』
としても、
く、たまたま「出会った」という （すいれん舎・ 年）
広く共有されている。
のが当っている、と語られた。
（文責・町村）なお、運動資料は 年に住民

間 の 調 整 が で き た。 ま た 関 内にオフィスがあったので、横浜に 関 す る 情 報 も 入 っ て き た。
ある時は、会社のデスクで運動の広報を書いたこともあった

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住民はどう未来を選択し、作り上げていくのか

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す る こ と に な っ た。 宮 崎 さ ん
は当時 歳、以後約 年にわたり、息の長い運動が地元で展開
し て い く。 工 事 差 し 止 め 裁 判
に関して、「裁判上の和解」
が成立 し た の は 年。 こ の 時 点 でも 機 関 誌 は２ 千 部 印 刷 し て お
り、運動は終息しても財政は豊かであったことが窺える。
81◆運動を支えたエピソード

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運動の財政を支えたひとつに 共 同 購 入 事 業 が あ る。 当 初はコメが中心で、バザーを開く
時などは、いろいろな伝手で安く 仕 入 れ て 販 売 し て い た。 やがて、三里塚のワンパック野菜
も 取 り 扱 う よ う に な っ た。 横浜新貨物線の運動支援者は最大 の 顧 客 で も あ っ た。 当 時 はインフレの時代ということもあって人気が出て、定着しすぎたと、宮崎さんは語る。和解後も５ 年 く ら い は 続 い て い た という。
宮崎さんは、大学卒業後、商社勤務を経て、横浜に移住。そこで小さな貿易商社に職を得た。自営業に近かったので、時2018 年 3 月 1 日（ 5 ）アーカイブ通信 No.12

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組織として
横浜新貨物線反対運動を通して―建設計画が持宮崎省吾 さん（元横浜新貨物線反対同盟事務局長）
ち 上 が っ た 時、
どのような形で住民の意志を◆「地域エゴ」の思想と政治伝 え て い く べ き か。 宮 崎 さ ん
宮崎さんは、戦後日本の住民によると、市議や地元選出の代運動史にひとつの運動の形を議士など既存の路線、あるいは提起した「横浜新貨物線反対運
影響を受ける自治会単位で運動」の事務局長を務めた。なか動すべきといった意見があっでも『いま、「公共性」を撃つ ―たという。ただ、鉄道路線が自「ドキュメント」横浜新貨物線
治会のはざまにあったことな
反対運動』（新泉社、
１９７５年／
ど か ら、 既 成 の 自 治 組 織 と は
復刻版＝草土社、２００５年）で異なる団体（反対同盟）を自立
まとめられた住民運動におけかつ自発的な組織として結成
る「地域エゴ」の思想は、市民がし、 そ こ か ら 運 動 が ス タ ー ト
政治に関わる原点のあり方を示唆する点で、今日に至るまで大きな影響を及ぼしてきた。
今 回 は１ ９ ６ ６ 年、 自 宅 そばに国鉄貨物専用鉄道の開発計画があることを知った時から、運動の過程・争点となったことなどを中心に話していた
だき、参加者との間でさまざまな意見交換を行った。以下、印

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ようと、準備期間を経た 年月に「ごみ・環境ビジョン 」を設立しました。
『ごみっと・ＳＵＮ』
は、設立当
初から年 回、会員向けに発行している情報紙です。
創刊時は、焼却に伴うダイオキシンの発生や、身の回りの環
境ホルモンなどが社会問題となっており、何度も特集を組みました。また、
容器包装リサイクル法の改正では、集会や署名活
動、メーカーとの交渉などを精力的に行い、紙面に反映させてきました。
また、地元の多摩地域には特にこだわり、ごみ減量に向かう
た め に 情 報 を 共 有 し よ う と、
自治体のごみの排出量、資源化率、ごみ処理コストなどを毎年継続して取り上げ、ランキングを発表し、自治体に贈呈してきました。加えて、「がんばる自治体」
シリーズでは、力を入れている施策について担当者から寄稿していただいています。今で
643▽ new4 号内容＝市民ごみ大学セミナー
報告 , 古布リサイクルの最前線 , 生ごみを分別収集・資源化している自治体 ,３市共同の中間処理施設建設 , 連載他

は、多摩地域の自治体は全国的にもごみ減量やリサイクル率で先進自治体になり、環境省が毎年発表しているベスト には多摩地域の自治体が多く登場しています。
そ の 他、「市民ごみ大学セミナー」（年 回開催）や、「生ごみリサイクル交流集会 多摩」のダイジェスト、ドイツ在住のジャーナリスト田口理穂さんの人気の連載「ドイツのエコ」、「会
員さんってどんな人？」など、読みたくなる紙面を心掛けています。また、現在の表紙のイラスト
は、井上ヤスミチさんが紙面の内容を反映させたオリジナルで描いていてくださっていて大変好評です。
昨年度、ＮＰＯ法人を卒業して任意団体になり、会員を再募集しましたが、会員数がそれほ
ど 減 ら な か っ た の は、 通 算 で１２４号になる『ごみっと・ＳＵＮ』の継続のお陰だと思っています。
（江川美穂子）2

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2018 年 3 月 1 日（ 6 ）アーカイブ通信 No.12

ごみっと・ＳＵＮ
１９９０年代半ば、多摩地域のごみの最終処分場を巡って問題が噴出し、出口が見えない
中、ごみ問題の真の解決を目指
し て 年 月、 三 多 摩 発 ア ク
ションフォーラム「 世紀のごみを変える！」を小金井公会堂で開催しました。このフォーラ
ムをきっかけとして、ごみ問題
をものの生産から消費、廃棄までを視野において考え、活動し125

ミ ニコミ紹介れた親子と共に、どう対抗する言葉を作っていくか、『ゆきわたり』紙上で各地・各立場の読者が意見を出し合い、励まし合い、議論してきました。長短問わず、
硬軟とりまぜて、色々な文章、写真、絵を掲載しています。当初の子どもたちは ～ 代になり、いまでは学校問題にとどまらず、
街中で制度やサービスを使いこなす暮らし方に話がシフトしています。一方で制度化が進められていくにつれて、障害が程度、種類別に細かく分けられ、差別が見えにくくなっている現状も報告されています。
毎月第３土曜日の発送作業
は、駒込駅近くの「こもん軒」（当会事務所、 ～ 年までは定食屋として開店）で十数人の老若男女が集って作業・昼食を共にします。その後に「暮らしを語る会」
があり、近況を語り合います。
子供問題研究会の年間行事のお知らせとその報告も大きなウェイトを占めています。春の40

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市 民 ア ー カ イ ブ 多 摩 が 所 蔵 す る、
団体や個人が発行する会報・通信（ミニコミ）を、発行者の方に紹介していた だ き ま す。

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・創刊 1998 年、200 部、A4 版、16 頁、
モノクロ、
年 6 回発行
・年会費：個人 3000 円、
団体 6000 円
・E-mail：gomikan21@docomo.ne.jp
・当館所蔵：4-16,39-119,new1-5 号

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討論集会は、毎年「やっぱり、
ゴチャゴチャ一緒に居よう」をテーマに２日間にわたって、暮らしの中の学校、職場、福祉、医療などの問題と課題をじっくり
話し合います。夏の合宿は 年間大井川の上流の青部セミナー
ハウスで、 泊 日、赤ちゃんから老人まで百十数人がまさしくゴチャゴチャ暮らし合います（この報告の号は若い人たちが素敵な編集をしてくれます）。年の初めの新年会に始まり、春のピクニック、秋にはソフトボー
ル大会、冬はクリスマス会、そして丸太小屋づくり（長野県伊那市）
等々、遊びの場を展開しています。遊びほうけることに老若
男女が様々に出入りしていますが、『ゆきわたり』はその中心にあります。
（戸恒香苗）▽ 505 号 ＝ 年 賀 状・ 新 年 メ ッ セ ー ジ2017 夏の合宿特集 , 春の討論集会 ,「こもん軒｣ で出会って思うこと , 日本国憲
法の改悪に反対する , 連載エッセイ他

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・ 創 刊 1972 年、450 部、B4 判、20頁前後、モノクロ、年 10 回発行
・年会費：3600 円
・tel：03-3824-3306（子問研事務所）
fax：03-3824-3307
・当館所蔵：362-505 号

ゆきわたり

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代表の篠原睦治が知能テスト
で「特殊学級」へと判定された子どもに出会い、その子の「おれ、普通に行きたい」という言葉に突き動かされたのをきっかけに、１９７２年に「教育を考える会」を開きました。どの子もあたりまえに地域の学校に行くことを応援する機関紙『ゆきわたり』で呼びかけをし、その会の報告をすることから始まり、以来２０１８年１月（年間 回発行）
で５０５号になります。
～ 年代、学校や行政から障害を理由に「普通学級」から「特殊学級」「養護学校」を勧めら
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市民アーカイブ多摩の90

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資料棚から ８〈 平 和 ②〉8

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分類番号 「平和」のミニコミのうち、前回紹介した「社会運動団体が発行するミニコミ」と、もう１つが、今回紹介する「平和
関係の資料館が発行するミニコミ」である。
戦争史跡を保存する会や戦争に関わる資料を保存する団体が発行するミニコミは、分類番号（文化財）ではなく分類番号に分類されている。

会ニュース 保存運動』（松代大 相互の交流を行っている。 号 行っている団体のミニコミとし本営の保存をすすめる会）であ （ 年 月）から１１２号（ 年 て『ＡＢＣ企画ニュース』（ＡＢ
る。 戦 争 末 期 に 大 本 営 の 移 転
月）の大部分を所蔵。
Ｃ企画委員会）がある。１９９２
先として検討されながら、敗戦年に発足し、中国東北地方におで放棄された松代の大本営を保 【世界の戦争の記録】
ける７３１部隊の活動や遺棄毒存し、同時に平和教育に役立て
また、保存対象となる戦争の ガス処理の問題など、十五年戦る活動をしていている。 ～資料は国内だけに限られない。 争におけるＡＢＣ兵器使用の戦
国外の資料として第二次世界大 争 責 任 の 追 及 活 動 を 行 っ て い戦におけるホロコーストの記録 る。近年では福島原発の学習会や記憶を保存、伝承をする活動 も行っている。 号（ 年 月）
を行っている団体のミニコミも 以降に加え、講演会、学習会のビ所蔵している。ここでは次の２ ラも多数所蔵。他にも戦争責任
つ の ミ ニ コ ミ を 紹 介 し た い。 の問題を扱っている団体のミニ『こころを育むために』
は、「ＮＰ コミとして『 Let's』（日本の戦争Ｏ法人ホロコースト教育資料セ 責任資料センター）を一部所蔵
ンター（ Kokoro）」が発行してい している。
るミニコミである。ホロコース
また、国内の運動やアジアのト関係の記憶を伝える活動とし 民 主 化 運 動 な ど が 紹 介 さ れ たて、訪問授業や展示パネルの貸 『ＡＭＰＯ』（アジア太平洋資料
し出しなどを主な活動としてい センター発行）などもある。
る。 号（ 年 月）
から 号（
号（ 年）～ ・ 合併号（ 年）年 月）までを所蔵。『 imagine』 を所蔵。
はアウシュビッツ強制収容所跡
戦後 年以上が経過し、戦争を保存するポーランド国立博物を知る人々が次々と鬼籍に入館から借り受けた犠牲者の遺られる中、戦争の記憶と記録を品・関連資料・記録写真等を展伝える活動は、今後益々重要に示する「アウシュビッツ平和博
なってくるだろう。
年、 年発行号を所蔵。もう１ 物館」（福島県）が発行している
異 例 で は あ る が、 ２ 号 に わ
つは『 Peace
あさかわ 浅―川地下 ミニコミである。館の活動がメ たって紹介することで、平和運壕の保存をすすめる会ニュース インだが、震災後は福島原発関動の多様性と歴史の長さの一端』（浅川地下壕の保存を進める 係の記事も掲載されている。
―を感じていただけたと思う。ご会）である。 年に結成され、東 号（ 年 月）
以降を所蔵。
興味のある団体やミニコミがあ京都八王子市にある浅川地下壕
れば、ぜひ来館いただきたい。
の保存活動から出発して、地下 【戦争責任に向き合う】（長島祐基＝一橋大学大学院、会壕の見学会や八王子の戦争に関最後に、戦争資料や戦跡の保員、資料整理ボランティア）
する調査、各地の戦跡保存団体 存 を 通 じ た 戦 争 責 任 の 追 及 を

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【十五年戦争の資料を残す】

より』は１９８９年に創立し、高知県における戦争や言論弾圧の記録を残す活動をしている平和資料館草の家のミニコミである。平和運動や原発問題に関する活動も行っており、 号（ 年月）以降を所蔵。他にも資料館の建設を目指している
団 体 の ミ ニ コ ミ と し て、
『 東 京 に 平 和 祈 念 館（ 仮称）を』（
「東京都平和祈念館（仮称）」建設をすすめる会）がある。東京でも東京大空襲の被害についての
弔 意 措 置 と 記 録 保 存・ 公開の要求があり、「東京都
平和祈念館（仮称）建設委
員会」が設置されたが、その後の動きの中で棚上げに な っ て し ま っ た。 そ こ
で、この動きを継続させ、戦争の惨禍を語り継ぎ、平和と命の尊さを伝える場所として「東京都平和祈念館（仮称）」の建設を求める活 動 を 行 っ て い る。 署 名
活動や議員への陳情活動の様子、平和資料館訪問報告などが掲載されている。 号（年）以降を所蔵。
以上の資料館の保存対象は主に 紙 や 物 資 料 で あ る。 同 時 に戦跡の保存を目指して活動している団体もある。ここでは次の２つを紹介したい。１つ目は『松代大本営の保存をすすめる2018 年 3 月 1 日（ 7 ）アーカイブ通信 No.12

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一番多いのが十五年戦争に関わる資料を保存している団体のミニコミである。ここでは４つを紹介する。有名な資料館ではアメリカのオバマ前大統領が訪問した、広島平和記念資料館を運営する広島文化センター発行の『平和文化』がある。１５３号（２００４年 月）以降を所蔵。
『 東 京 大 空 襲・ 戦 災 資 料 セ ンター』は 年に東京都江東区に開館した東京大空襲の惨禍を伝える東京大空襲・戦災資料センター（公益財団法人政治経済研
究所の付属施設）が発行するミニコミ。 号（ 年 月）以降の号を所蔵。『平和資料館草の家だ
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◇ ２０１８年度運営委員募集

ア ーカイブ多摩日誌◇法人化プロジェクト発足

をお互いにしているようで、嬉し
く・元気になりました。

運営委員会など

・１４４人（正会員 、賛助会員 ）◆新規入会ありがとう（敬称略）

会 員 数 （２０１８年１月）

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年１月

日

2018 年 3 月 1 日（ 8 ）アーカイブ通信 No.12

・正会員＝大出春江
・賛助会員＝黒尾和久、土屋喜代美、
萩原春代、星埜美智子

月１日～

カンパありがとう年

岩垂弘、空木茜、黒尾和久、
佐橋弥生、鈴木清隆、中山義博、
横田順子、匿名２人（敬称略）

敷地内）

市民アーカイブ多摩「市民アーカイブ多摩」開館か
ら丸４年、当会の前身である「市
民活動資料情報センターをつくる会」発足は 年ですので 年になり、干支がひとめぐりしました。新しい風を入れてくださる新運営委員を募集中です。
一緒に運営を支えてください。

来館者・参加者の声

パン屋◇利用者の出会いの場にそば屋「市民アーカイブ多摩」開館時に取り組んでいた法人化は開館
業務が忙しく、しばらく棚上げにしていましたが、会員の方からの、「持続可能な資料室運営を」という言葉で、再度取り組むことを決意。運営委員会内で小さなプロジェクトが立ち上がりました。小さな「ハンセン氏病文庫」
が、「国立」
で運営されていることに元気をもらい、少しずつ進化させていきたいと思います。ご意
見お待ちしています。

月 日 第７回運営委員会。参加者８人。会員・カンパ者、当番確認、利用者報告（毎回）。ＧＳ悠関連、緑蔭トーク役割分担、資料分類の変更、法人化に向けて。
月 日 第３期緑蔭トーク【特別編】
開催。参加者 人。
月 日 第３ 期 緑 蔭 ト ー ク ④ 開催。参加者 人。
月 日 第８回運営委員会。参加者８人。『アーカイブ通信』 号・「会員募集チラシ」反省、現場を訪ねる・１月８日催し企画他。
月 日 「現場を訪ねる」
第２回開催。参加者 人。
月 日 第 ９ 回 運 営 委 員 会。 参
加 者 ７ 人。 １ 月 ８ 日 役 割 分 担、
２０１８年度総会と記念講演会、
年賀状案、
分類変更手順説明他。
１月８日 「原点から考える」
第３回開催。参加者 人。
１月 日 第 回運営委員会。参加者７人。１月８日催し反省、 年度総会に向けて、総会講演会講師
検討、『アーカイブ通信』 号他。

編集後記

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立川バス
営業所

畑

青梅信金

コンビニ

※工事中
(2016.10月現在)

古本屋

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※運営委員会は毎月第３金曜日 ～ 時。
正会員の皆様の参加を歓迎しています。

・tel ＆ fax：０４２－５３６－５５３５（電話は開館中のみ）・見られる資料：2002 年以降に市民活動団体や個人が発行するミニコミ（通信や会報など）1400 タイトルほか
・ホームページにミニコミのタイトル、発行団体を掲載しています。
www.c-archive.jp

自動車修理工場

テニス
コート

にんじんの会

2F 学習塾
1F 酒 屋（多摩モノレール、西武拝島線「玉川上水駅」南口徒歩 8 分）

都水道局監視所

水

上

川

玉

駐輪場

バス停

駐輪場

西武拝島線

西武線改札

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歴博の企画展「１９６８」、国立ハンセン病資料館…、市民が動き、記録を残す努力をしてきたことで、歴史となり、【国立】となることに感慨を覚える。市民アーカ
イブ多摩も 年後には国立アーカイブになってたりして？！（鈴・湯・増・江）モノレール改札（NPO法人 グリーンサンクチュアリ悠17

・「 市 民 ア ー カ イ ブ 」 の 存 在 を ど う
やって周知するかが難しいけど、大切だと思いました。
・法政大学の大原社研に委託した資料の整理などは、今後どうなるのか心配です。
・実際に住民運動（市民運動）を経験された方の話にはリアリティがある。個別具体的な体験に、市民が取り組むべき普遍性がみえてくると思いました。スペシャリティを貫くジェネラリティは経験則に立 【市民アーカイブ多摩利用案内】
脚するようだ。
・最近の論壇や時評、「平和」「戦争」というコトバが１人歩きしていることが気になります。日本が十五年戦争になだれこんでいく前段には、自由な議論、思想への抑圧、弾圧があったこと。抑圧を体験した
人々が亡くなられていっていることが関係しているのではないかと思いました。

・開館日：毎週水曜日、第 2・4 土曜日（８月中旬・年末年始の休館あり）
・開館時間：午後 1 時～４時
・入館カンパ：100 円～
・所在地：東京都立川市幸町５－９６－７

団 地

墓 地

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◇樹林開放日は３月 日

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「市民アーカイブ多摩」はＮＰ
Ｏ 法人グリーンサンクチュアリ
悠が保全する保護樹林地内にあります。その緑地の樹林開放日
が３月 日（日） ～ 時に開催されます。木蓮が美しいですよ。
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ある開館日。親が元少年航空兵で、関連する資料を何とか保存
し、資料館をつくりたいと思っていらっしゃる方が来館。別の見学者もあり、それぞれが対応していると、立川空襲の話など共通の話題で盛り上がり…出会いの場となりました。みなさんそれぞれ持っている「次の世代に残したいもの・伝えたいこと」を話すことによって、活動へのエール交換
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