ぶ
しく 見て・・学・楽
徳島県立博物館

79No.

ニュース

アリス

（神山町神領小 学校所蔵）

答礼人 形「ミス徳島」（アメリカ合衆国 ノースウェスト
芸術文化 博物館所 蔵）

1920年代、移民問題を中心に日本とアメリカの溝が深まりました。その状況に胸を痛めたシド
ニー・ルイス・ギューリック（1860〜1945）が中心となり、全米48州から集められた「青い目の人形」が友情と平和の使者として日本に贈られました。1927年、到着した人形は全国に配られ、人気者になりました。徳島県では現在、アリスという名の人形が１体だけ残っています。
人形の受け入れの中心となったのは、実業家・社会事業家だった渋沢栄一（1840〜1931）でした。また渋沢がまとめ役となり、「青い目の人形」のお礼として58体の答礼人形がアメリカへ旅立っていきました。
「ミス徳島」もその１体です。
1930年代になると日本は戦争に突入し、1941年にはアメリカなどとも戦うことになりました。
そのため、「青い目の人形」は敵国の人形として扱われ、多くが失われました。互いに人形たちを忘れかけていた時期もあり、現在日本には約300体、アメリカには44体の人形が確認されるだけです。アリスもミス徳島も貴重な歴史の証人です。
特別陳列「海を渡った人形と戦争の時代」では、「ミス徳島」が20年ぶりに里帰りし、アリスをはじめ、四国に残る「青い目の人形」の一部とともに展示されます。人形たちの果たした役割を知るとともに、平和の意義を改めて考える機会となれば幸いです。
（歴史担当：長谷川賢二）

Culture Club器
銅青た
砕かれか？̶のたし壊てっやうど、
̶ 誰が魚島純一？

？

？

弥生時代を代表する遺物の一つである青 銅 器。

15 年ほど前に、銅鐸の復元 鋳 造 に取り組ん中でも銅鐸は徳島県からも数多く出土しているこでおられる鋳造家の小泉武寛さんと知り合いにともあり、徳島県 民にはなじみが深いものです。

なることができました。小泉さんは、20 年以上、出土する銅鐸の中には、意図的に粉々に砕かれた鋳造家という立場から、弥生時代の銅鐸職人の「わ後に埋められた状態で見つかるものがあります。

ざ」に迫ろうと取り組んでおられます。小泉さん

青銅器は、銅と錫 と鉛 の合金でつくられた金と話をする中で、粉々に砕かれた「破砕銅鐸」の属器の総称です。一般的な銅鐸の材質分析の結話になったのですが、鋳造家の間では失敗作を鋳果からは、銅がおよそ 80 〜 90％、錫がおよそつぶして、再び材料として使う際にごく普通に用5 〜 15％、鉛がおよそ 5％というような値が得いられている方法があることを教えていただきまられます。しかし、このような成分の銅鐸は、金した。小泉さんの工房にお邪魔して、実際に見せ槌 でたたいた程度ではせいぜいへこんだり、曲ていただくと、その方法で壊した復元銅鐸の破片がったりする程度の変形に留まり、とても粉々にの状況が、粉々に砕かれて出土する銅鐸の破片砕くことはできません。博物館に展示されているにまさにそっくりなことがわかりました。

銅鐸の中にも、発掘された際に鍬 や重機などがその方法というのは、鋳造の際に材料となる金あたったためにへこんだり曲がったりしているも属を溶かすための炉のそばに銅鐸を置き、真っ赤のがあるので、みなさんもご覧になったことがあになるまで熱したあと、金槌で軽くたたくという、るでしょう。

特別な道具などを必要としない、とても簡単なでは、粉々に砕かれた銅鐸はいったいどのよう方法なのです。この方法は、現代でも、鋳造に携にして壊されたのでしょうか？銅鐸のことを調べわる人にはあたりまえのことだそうですが、鋳造ている中で、このことは私自身にも大きな疑問のを知らない人にとってはまったく想像もつかない一つでした。

方法です。
2

どうな る か
たたい て み よ う か な!!
図１ 復元銅鐸を加熱せずに金槌でたたく。へこむだけで砕けることはない。

弥生時代に銅鐸を粉々に砕いた人たちは、きっん勇気がいることでしたが、おかげで、これまでと青銅器をつくった人たち、あるいはつくるのをほとんど知られていなかったことを、きちんと記そばで見ていた人たちで、どうすれば銅鐸を粉々録し、多くの人に見ていただけるようになりましに砕くことができるかを知っていた人に違いありた。

ません。

ここで紹介することができるのは、写真のみで青銅器を専門に研究している考古学者でもこすが、徳島県立博物館のホームページには、今回のことを知っている人はわずかです。今回、小泉の銅鐸をはじめとした復元青銅器破砕実験の動さんのご協力をいただいて、実物とほぼ同じ材画を公開する準備をしています。

質で復元鋳造された銅鐸などを実際に破壊し、ぜひ一度ご覧いただき、弥生時代の人たちが実験を行うことができました。復元鋳造にかかっ青銅器を破砕した時の気持ちに思いをはせてみてた手間や苦労を考えると、破壊するのはたいへください。

図２ 復元銅鐸を 750℃で約５分間加熱した後に金槌でたたく。いとも簡単に粉々に砕けた。

図３3（考古・保存科学担当）

破砕後の復元銅鐸

Culture Club平成 22 年度文化庁美術館・歴史博物館活動基盤整備支援事業
徳島平和ミュージアムプロジェクト

特別 陳列「海を渡 っ た 人 形 と 戦 争 の 時 代 」
昭和初期の1927年、日本とアメリカとの間で、友情と平和の使者として人形の交換が行われたことがありました。しかしその後、日本は中国やアメリカなどとの長い戦争の道に踏み込んでいきました。
この展示では、アメリカにある徳島ゆかりの人形「ミス徳島」をおよそ20年ぶりに里帰りさせ、かつての人形交換の意義を振り返るとともに、昭和前半期の戦争の時代について紹介します。平和の尊さを考える機会となることを願っています。

人形交換の中心となった二人
左：ギューリック
下：渋沢 栄一

観覧無料
会

期

平成22年7月17日（土）〜9月5日（日）休館日： 7月19日を除く月曜日、7月20日
（火）

展示構成
Ｉ 人形が結んだ友情─青い目の人形と答礼人形
１ 「青い目の人形」がやって来た
２ アメリカへ旅立った答礼人形
II 戦争とくらし
１ 昭和初期のくらし
２ 戦場へ
３ 戦時下のくらし4 1945年７月４日─徳島が焼きつくされた日
関連行事（いずれも参加無料）（１）
紙しばい＆展示解説
・日時

7月17日
（土） 13：30〜、15：30〜
答礼人形「ミス徳島」
アリス（神山町神領小学校所蔵）（アメリカ合衆国ノースウェスト
7月18日（日） 同上芸術文化博物館所蔵）
8月29日（日） 同上（２）シンポジウム「近代四国における戦争と地域社会」（第3回四国地域史研究大会）
・日時 7月25日（日） 13：00〜16：30
・会場 文化の森イベントホール
・講師 小幡 尚氏（高知大学）、野村 美紀氏（香川県立ミュージアム）、藤本 文昭氏（今治明徳高校）、佐藤 正志氏（摂南大学）（３）記念講演会「海を渡った人形と私たち」
みんなで・日時 8月1日（日） 13：30〜15：00
見に来てね。
・会場 文化の森イベントホール
・講師 原田 一美氏（徳島ペンクラブ会員）（４）ワークショップ「絵手紙をかこう！」
・日時 8月22日（日） 10：00〜12：00、13：30〜15：30
・会場 展示会場
・定員 各回15名（事前申し込みが必要です）

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情報ボックス

絵師・佐々木家についての資料
江戸時代に、徳島にいた絵 師 の一族に佐々木彼らのうち、生まれた年がわかるのは玄仲寿信家があります。17 世紀の後半から 19 世紀の半で、正徳４年（1714）とのことです。ほかは誰にばまで、作品を残したり記録に名をとどめたりしついても生没年が不明です。て、実に息のながい活動をしています。古くは町ところで、明治の終わりから昭和にかけて、地絵師や絵仏師のような仕事もしましたが、やがて元 の 絵 画 史 を 調 べ た 人 に 須 木 一 胤（1873―

藩の御用を請 けて分 限 帳 に名前が現れ、江戸の1936）がいます。一胤は住1936）がいます。一胤は住 吉 派 の日本画家で、狩 野家の門人になったことが知られています。徳

徳島師範学校の先生でもありました。彼の遺品

島市の丈六寺にある曳 馬 図 絵 馬 は、佐々木信之は、子孫 の方から当館に寄贈されています。そ丞が元禄８年（1695）に描いています。徳島市のなかに佐々木家の墓碑を調査した記録があり、立徳 島 城 博 物 館にある養 性 軒 十 六 詩 画 巻 は、墓の正面図と戒墓の正面図と戒名 ・命日が書き留められています佐々木信 照 の筆で享保８年（1723）に完成して（図１）。あるいは過去帳なども見たのかも知れまいます。

せん。

佐々木家はくわしい系図が残っておらず、名前現在では、佐々木家の墓がどこにあったのか定とおおよその活躍期が、断片的に分かるだけです。

かでなく、記録が採られた時期や経緯もわかりま

徳 島 城 博 物 館の 須 藤 茂 樹氏 は、作 品と資 料 をせん。それぞれの戒名が、先にあげた誰に当たる

詳しく調べ、以下の人たちがいたことを『史窓 』のかも曖昧です。しかし没年を記した唯一の資料

27 号（徳島地方史研究会 1997）で報告されてですので、以下にその内容をあげておきます。

います。年号は、確認されるうちの最下限です。

佐々木家について、どなたか情報をお持ちでし○信之丞：元禄８年（1695）○定之丞：元禄８年（1695）○信照：元文５年（1740）○作之丞：享保 15 年
（1730）

たらぜひお知らせ下さい。
（美術工芸担当 : 大橋俊雄）○玄仲寿信：享保 18 年（1733） ○栄流 ：享保 18 年
（1733）○養郭惟照：寛政２年（1790）○典照：寛政２年（1790）○唯照：文化 11 年
（1814）○晴造：文政 11年（1828）○忠兵衛信照：天保８年（1837） ○寿照：弘化２年（1845）

墓碑表 〈梵字〉 先祖代々霊
同 裏佐々木晴造／
唯照
墓台石寄附 下山道左衛門
命日・ 戒名（墓に刻まれていたのか、別に記録されていたのか不明です）
寛政五年四月五日
養心自郭居士？
法名義遠居士正保四年九月廿六日
明暦元年三月七日
貞悦春清居士
寛文十年二月七日
法悦春哲居士元禄十四年十二月六日
雪岸貞松居士
享保十年五月廿六日
澤達由信居士
延享四年十月五日
栄海義空信照居士
寛政三年十一月十九日
峨洋院和山栄流居士
天保十二辛丑十月十九日
松雲晴山居士
元治元甲子年十一月廿五日
真性義海居士
慶応二年寅七月廿六日
性圓義通居士
明治二十三年六月廿二日
栄應妙寿大姉？
正徳元七月二日
蘭月涼詠信士
元文六年四月十？日
柳雪了源信士
宝暦八十月廿八日
法義円信士※表記の順序、「？」は原文のままです。

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図１

佐々木家墓碑記録（須木一胤採録）

館蔵品紹介ラクダムシ〜駱駝蟲〜

ラクダムシ、これは写真（図 1）の昆虫の名前です。漢字では、砂漠でおなじみの動物「駱 駝 」と昆虫を意味する「蟲」と書きます。昆虫の和名にはいろいろおもしろいものがありますが、このラクダムシも変わった名前の一つでしょう。英語では snake-ﬂy（ヘビのようなムシ）と呼ばれているようですが、これはクビを上に持ち上げるとこ図 2 右前バネの縁紋（左：ラクダムシ、右：キスジラクダムシ）。 キスジラクダムシの縁紋のなかには脈が 1 本ある。

ろがヘビの威嚇ポーズに見えるということなのでラクダムシ科は、ハネの前の方にある小さなしょう。
「ラクダ」は中 胸 と後 胸 の背中側の盛り斑紋（縁紋）の中にハネの脈がないこと（図 2-上がりがコブのように見えるということからこの左）、頭には 3 個の単眼を持たないことでキスジ名前がつけられたようです。

ラクダムシ科とは区 別されます。海岸のマツ林

ラクダムシは昆虫の分類群のうち、ラクダムシや、内陸部の中〜低山地で採集され、本州、四目（Raphidioptera）に属し、この目は世界では国、九州から記録されています。幼虫は非常にオーストラリアを除く広い範囲に分布しています、扁平で、枯れたマツなどの樹皮下で他の昆虫なとくにアジアではかなり多くの種が知られていどを捕らえて食べています。一方、キスジラクダます。このグループの昆虫は、体長が 10 〜 20

ムシ科は、ハネの縁紋に 1 本の脈を持つこと（図mm、前バネの長さが 10 〜 15mm の中型の昆2- 右）、頭部には 3 個の単眼を持つことで識別虫で、ウスバカゲロウやクサカゲロウなどの脈翅されます。採集記録が少なく、以前は本州中部目と近縁なグループです。

からしか記録されていませんでしたが、最近、北ラクダムシ目は、ラクダムシ科（Inocellidae）

陸地方や新潟県、紀伊半島、中国地方、九州なと キス ジ ラ クダム シ 科（Raphidiidae） の 2 つどにも分布することがわかってきました。徳島の 科からなり、日本 ではこれまで、ラクダムシ科 に は ラ ク ダ ム シ Inocellia（Inocellia）japonica

県では、上勝町高丸山や剣山系のいくつかの場

Okamoto, 1917、キスジラクダムシ 科にはキスジ1,000~1,500m ぐらいの、広葉樹の多い地域

ラ ク ダ ム シ Mongoloraphidia（Japanoraphidia）
harmandi（Navas,1909）のそれぞれ 1 種ずつしかで得られていますが、いずれの場所でも得られ所で採集されています。キスジラクダムシは海抜た個体は極めて少ないものです。

知られていません。

ラクダムシは５月中旬、徳島市大神子海岸などのマツ林のなかで見られます。キスジラクダムシ
は、６月ころから山地に咲くクマノミズキの花で採集された例が多く、網で花をすくうことで採集されるようです。
これまでは、ハネの縁紋の脈や、単眼を持つか持たないかという科の特徴で、そのまま種が区別できていましたので、どこで発見されても、ラクダムシかキスジラクダムシのどちらかの種の報告しかありませんでした。しかし、キスジラクダムシに関しては、形態的には地域によってかなり違いがあり、日本のキスジラクダムシも一種ではなく、かなり多くの種に分化していると考えられます。徳島県産のキスジラクダムシとされている種はおそらく新種であるとみられています。いろいろな昆虫でわかっていないことはまだまだた

図1

ラクダムシ、メス成虫。

くさんあるのです。

6（館長：大原賢二）

あい

あ わ しょうにん

常設展の「藍と阿波 商 人」のコーナーに展示されている
あい だま

藍 玉 とはどんなものですか ？

みなさんは、藍染めを体験したことがあります

展示している藍玉は、一辺が 2 〜 6cm ぐらいか？藍染めは、アイという植物（図 1）の葉をかわの四角い塊です（図 4）。四角いのにどうして藍玉かし、発酵させた「䊾」という染料でつくった染めと呼ぶかといいますと、古くは搗き固めて、丸い液に、糸や布をひたして行います。

状態で出荷していたからだそうです。その後、搬畑で育て刈り取ったアイを、細かく刻み、茎の送中の損傷を少なくするために、図４のような角状（図 2）部分を取り除き、乾燥させたものを「葉藍」にして出荷するようになったそうです。䊾を大きなといいます。この葉藍に水を注ぎ入れ、むしろを臼で搗き固めたあと、切り取ってざるにうつし、俵かぶせて寝せ込み、水が蒸 発したらかきまぜ、再につめて出荷していました。

び水を注ぎ、むしろをかぶせて寝せ込む。こういっ現在では、藍玉を作ることはほとんどありませ

た作業を約 100 日の間、繰り返して、葉藍を十ん。染め液をつくる時に細かくくだく必要のない、分に発酵させると䊾が完成します。 黒っぽい、小䊾の状態で出荷されています。

さな土の塊のような状態になります（図 3）。

（民俗担当：庄武憲子）

さて、藍玉は？といいますと、できがった䊾を臼で搗き固め、乾燥させたものを藍玉といいます。
玉藍ということもあります。
徳島は藍染めの染料の産地として有名です。藍の生産が盛況だった江戸時代ごろには、䊾をさらに加工して、藍玉の状態にしたものが出荷されていました。䊾の状態で出荷するよりも利益が大きかったためと考えられています。

図1

アイ（通称タデアイ） 2010 年 5 月 12 日撮影

7図2

葉藍図３

䊾図4

藍玉

あなたも参加してみませんか？

7 月から 9 月までの博物館普及行事

歴 史 体 験歴史文化講座

野外自然かんさつ

室 内 実 習

行事

名実施時間

申込

勾玉をつくろう7月 18日（日） 13：30 〜 16：00

要

小学生から一般（30） （大学生・一般）

火おこし

8月 22日（日） 10：00 〜 12：00

要

小学生から一般（30） （大学生・一般）

徳島県内の河童伝承

7月 25日（日） 13：30 〜 15：00 不要 小学生から一般（50） 海南文化館

阿波の画人いろいろー近世以前ー

8月 29日（日） 13：30 〜 15：00 不要 小学生から一般（50） 海南文化館

漂着物を探そう！

7月 19日（月）9：00 〜 17：30

要

小学生から一般（30） 貸切バス

セミの羽化かんさつ①

7月 24日（土） 19：00 〜 21：00

要

小学生から一般（20）

川魚かんさつ7月 25日（日） 10：00 〜 12：00

要

小学生から一般（40） 現地集合

セミの羽化かんさつ②

7月 31日（土） 19：00 〜 21：00

要

小学生から一般（20）

水生昆虫のかんさつ

8月 1日（日） 10：00 〜 12：00

要

小学生から一般（50）

室戸岬の地質見学

8月 8日（日） 13：00 〜 15：00

要

小学生から一般（25） 現地集合

貝化石標本をつくろう

7月 24日（土） 13：30 〜 15：30

要

小学生から一般（20） 小学校高学年以上

化石のレプリカをつくろう

8月 1日（日） 10：00 〜 12：00

要

小学生から一般（20） （大学生・一般）

標本の名前を調べる会

8月 25日（水） 10：00 〜 16：00 不要 小学生から一般

ミクロの世界ー電子顕微鏡で植物を見よう！

9月 12日（日） 13：30 〜 15：30

要

小学生から一般（10）8月 29日（日） 13：00 〜 16：00

要

小学生から一般（30）対 象（定員）備考

材料費 100 円
材料費 100 円

材料費 100 円★参照

クジラの進化ー化石でたどる 5000 万年の歴史ー

8月 1日（日） 13：30 〜 15：00 不要 小学生から一般（50）

寺社縁起に歴史を読む

9月 26日（日） 13：30 〜 15：00 不要 小学生から一般（50）

部門展示「四国のツキノワグマ」展示解説②

7月 19日（月） 14：00 〜 14：30 不要 小学生から一般

観覧料無料

部門展示関連行事 部門展示「徳島の昆虫ー旧博物館の資料よりー」展示解説

8月 15日（日） 14：00 〜 14：30 不要 小学生から一般

観覧料必要

部門展示「須木一胤ー最後の阿波住吉派ー」展示解説

9月 20日（月） 14：00 〜 14：30 不要 小学生から一般

観覧料無料

ミュージアムトーク

文化の森開園 20 周年記念 文化の森サマーフェスティバル

8月 7日（土）9：30 〜 17：00 不要 小学生から一般

夏 休 み 企 画 夜の博物館ドキドキ体験ツアー

8月 1日（日） 19：30 〜 21：00

要小学生から一般（30）

特別陳列関連行事 ４ページをご覧ください。
◎小学生が参加する場合は、保護者同伴です。
◎企画展の展示解説は企画展観覧料が、部門展示の展示解説は常設展観覧料がそれぞれ必要です（高校生以下は無料）。
★「標本の名前を調べる会」は、植物・動物（昆虫・貝など）・岩石・化石などの標本の名前を調べる会です。
希望者は採集標本（１人 30 点以内）を持って、直接博物館までおこしください。定員はありません。

普及行事のお申し込みについて※お問い合わせは、徳島県立博物館 普及課へ（電話 088 ｰ 668 ｰ 3636）

8TEL088-668-3636 FAX088-668-7197◎ 1 枚の往復はがきには、1 行事だけにしてください。
◎行事日の 1 カ月前から 10 日前までに必着で右記までお申し込みください。
◎返信用はがきの住所・氏名も忘れずに記入しておいてください。
◎希望者が多数の場合は抽選とし、詳しいことは当選された方にお知らせします。
◎原則として、参加費は無料です。

■ 発行年月日 2010 年 6 月 25 日
■ 編集・発行 徳島県立博物館 〒 770-8070 徳島市八万町向寺山
http://www.museum.tokushima-ec.ed.jp

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実施日

博物館ニュース No.79

シリーズ名