京都市芸術文化情報誌
2017. 03
通巻 133 号

目次〈特集〉
京都市芸術文化協会創立35周年記念
ごあいさつ 近藤誠一 … 2
創立35周年にあたって 門川大作 … 4〈記念事業〉「京の文化絵巻Ⅰ～花鳥風月～」
岡田道明 … 6「京の文化絵巻Ⅱ～The Talk～」
茂山あきら×森口邦彦 … 11
建畠晢×辻喜代治 … 14
伊勢信子×村山明 … 17
「京の文化絵巻Ⅱ～The Exhibition～」
衛藤照夫 … 20「京の文化絵巻Ⅱ～The Tea～」横田八重美 … 23
イベントアルバム … 26
「京の文化絵巻Ⅱ～Symposium～」… 28記念祝賀会 … 40
〈リレー随想〉「ハワイ大学でのつぶやき」 茂山あきら … 42
〈活動報告〉
豊田都峰 句集『林の唄』（豊田 恵）… 44
シリーズ自句自解Ⅱベスト100『名村早智子』（前田攝子）… 45〈資料編〉
年表 … 46
事業の変遷 … 49
機関誌
『藝文京』
「巻頭言」
から … 53
機関誌『藝文京』
総目次 … 58

1

ごあいさつ
公益財団法人京都市芸術文化協会 理事長 近藤誠一

このたび芸文協は創立三五周年を迎えました︒そして折しも国の文化政策を担う文化庁の京都への移転が内閣で決定されました︒この機会に京都が文化庁を迎えることの意義を考えてみましょう︒
まず国というものについて考えてみましょう︒国は国境の内側において絶対的権力をもちます︒軍
備を独占し︑それによって国民を外敵から守り︑治安を維持します︒そしてマクロ経済政策やインフラ整備︑社会保障によって国民に豊かで安心できる生活を保障します︒その代わり︑それに必要な資金を税金というかたちで国民や企業から︑できるだけ公平に徴収するのです︒こうした国によ
しかしこれらの分野において国内を合理的に統治するだけで国民が真に幸せな生活を送れる保障る﹁統治﹂には合理性や効率性が必要とされます︒
はありません︒物理的に安全で豊かであるだけではなく︑精神的豊かさがあって初めて幸せと感じることができるからです︒しかし幸せとは個人のこころの問題であり︑その過程を国が直接左右することができない︑否それは適切ではない分野なのです︒これは合理性・効率性を旨とする官僚機構の不得意とする分野であり︑またその時々の政権のイデオロギーの強制のツールになり易いからです︒国は国民が精神的幸せを追求する環境整備に徹するべきなのです︒だから憲法は﹁すべて国民は︑
健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する﹂︵第二五条︶と定めながら︑それ以上の国の積極的な関与を奨励していません︒
しかし日本経済が発展して世界のトップレベルに達した後も︑社会全体が引き続き経済主義︑効率主義に流されていることから︑国民が次第に不安を覚え︑精神的よりどころを求め始めたことは︑内閣府の世論調査が示すところです︒そうした社会状況を背景に︑二〇〇一年に文化芸術振興基本
法ができました︒そこでは文化芸術が﹁国民共通のよりどころとして重要な意味﹂をもつことを指摘して︑国や自治体に文化芸術振興策をとることを要求しています︒
しかし今日のように︑一方でグローバル化の下で競争が激しくなり︑他方で国家機構が安全保障
やマクロ経済政策で手一杯な状況では︑必要な文化政策のすべてを国に任せるわけにはいかないことは明らかです︒
ここに地方自治体︑とりわけ文化芸術の長い伝統と実績をもつ京都の役割があるのです︒東京で生まれ育った私には︑京都の町︱町家から寺社︑自然など︱がもつ歴史と文化の深い味わいを羨ま
しく思います︒そうした町に住み︑そこで仕事をすることで︑文化庁の職員は目先の政治・経済の制約から解放され︑文化がもつ力を体で感じ︑それを政策に置き換えることが自分の使命であると感じることになるでしょう︒彼らを歓迎し︑それを勧奨するのが京都の役目です︒京都のためという独りよがりではなく︑日本全体のためという大局的立場で文化庁の移転をとらえることが︑ひいては京都自身の新たな質的発展にもつながるのです︒
京都がこうした重要な役割を適切に果たし︑市民を挙げてその文化力を発揮するうえで︑芸文協のリーダーシップは極めて重要です︒とりわけ京都の各界を代表する文化人・有識者の方々の知恵と経験が結集してつくられた三五年の実績を︑着実に具体的成果に結びつける絶好の機会と申せましょう︒会員の皆様が︑行政・財界・市民の方々と緊密な連携をとりつつ︑そのお力を存分に発揮していただくことをお願いするとともに︑私も微力を尽くす決意であることを申し添えます︒

23

公益財団法人京都市芸術文化協会
創立三五周年にあたって京都市長 門川大作

千年を超える歴史の中で︑伝統を守りながら革新を重ね︑磨き上げられてきた京都の多彩な芸術文化︒長年にわたる調査研究や様々な文化事業などを通じて︑我が国の宝であるこれらの発展に大きく貢献してこられたのが︑京都市芸術文化協会の皆様です︒皆様の貴い歩みが︑この度︑創立三五周年の節目を迎えられましたことを心からお慶び申し上げますとともに︑近藤誠一理事長をはじめとする歴代役員︑並びに会員の皆様に深く敬意を表します︒
みやこ

貴協会におかれましては︑今年度︑三五周年記念事業として実に多彩なイベントを実施してこられました︒中でも﹁京の文化絵巻﹂は︑会員の皆様の至芸が次々と繰り広げられる本物の絵巻さながらの圧巻の舞台︒また︑ロームシアター京都のオープニング事業にも多大のお力添えを賜り︑京都の文化を大いに盛り上げていただきました︒改めて厚く御礼申し上げます︒
本市といたしましては︑京都に全面的に移転する文化庁とともに︑文化芸術を基軸としたまちづ
くりを一層進め︑全国の地方創生を牽引していく決意です︒引き続き︑皆様の御支援︑御協力をお平成 28 年、公益財団法人京都市芸術文化協会は、創立 35 周年を迎えました。

会員一人ひとりが日々の研鑽を積むとともに、様々な活動を展開してまいりました。
創立以来、京都の芸術文化の一層の向上を目指し、親しんでくださるすべての皆様に心から感謝し、改めて会員の力を集結して、舞台やトーク、展覧会、
この一年は、芸文協を応援してくださる皆様、お茶会、シンポジウムと多彩な催しを開催しました。

「京の文化絵巻Ⅰ～花鳥風月～」から

邦楽 筝・三味線・尺八の大合奏「石橋」4
5

願い申し上げます︒

みやこ

結びに︑京都市芸術文化協会の今後ますますの御発展を祈念いたします︒

公益財団法人京都市芸術文化協会
創立35周年記念「京の文化絵巻」

今様×能楽×華道﹁月の巻﹂は舞囃子による﹁融﹂が上演された︒舞囃子とは︑

こはやはり狂言師︑観客の笑いを誘うことは忘れなかった︒

行役としての挨拶があった︒硬苦しくなるかと思いきや︑そこの幕間は︑狂言の装束から黒紋付袴に着替え︑改めて進消え去っていた︒

使った動きなどに心惹かれ︑はじめの違和感はいつの間にか込んだ振付や︑鮮やかな衣装を纏いながら舞台をいっぱいに

しかし︑場面が進み︑在原業平と村雨︑松風の恋模様を織りよかったのだが︑邦舞の所作との違和感を禁じ得なかった︒

印象もあり︑芯が太く伸びやかなフルートの音色が大変心地

舞の振付がされたという︒この曲は︑和風というか東洋風な

尾高尚忠のフルート協奏曲に風に舞う木の葉のイメージで邦﹁風の巻﹂は邦舞と洋楽による﹁風と木の葉﹂が上演された︒

少なくなかったのではなかろうか︒のような役割もあるのだろうが︑むしろ楽しみに思った人も

次の幕間も狂言の続きが演じられた︒舞台転換の場つなぎ

は︑舞台の広さに見劣りしない圧倒的な存在感を示した︒

る︒紅白の花を左右に分けて︑舞いはばたくかのような作品

程の 白 拍 子 が運んでくる草 花 を二つの銀オリベの器にいけ能管はそのままに︑いけ花のパフォーマンスが行われた︒先平成28年9月11日（日） ロームシアター京都（サウスホール）

シテのみが装束や面︑小道具なしで︑地謡︑囃子と共に能楽

昨 年九月十一日︑公益財団法人京 都市芸術文化 協 会 創立
三五周年事業として︑また︑ロームシアター京都オープニン
グ事業として﹁京の文化絵巻Ⅰ～花鳥風月～﹂が開催された︒
京都の芸術家︑演奏家が分野を超えて︑新しい舞台を創り出す︑まさに一期一会の競演である︒期待度は高かったようで︑
ロームシアター京都サウスホールには約七〇〇の客席があるが︑チケットが早々に完売となる盛況ぶりだった︒
プログラムは︑副題の﹁花鳥風月﹂に沿って組まれた︒前半
は︑花︑鳥︑風︑月︑それぞれ四つの巻で構成され︑後半は﹁花鳥風月﹂
そのものを巻名とした演目三本と︑席書きが披露された︒﹁花の巻﹂と題されたオープニングは︑約一〇〇名の箏︑三絃︑尺八奏者による三曲合奏﹁石橋﹂︒幕が上がると同時に客
席からどよめきが起こるほど壮観な舞台から︑幕開けにふさわしい祝儀曲が演奏された︒
幕間は進行役として狂言が演じられ︑酢売りと薑︵はじかみ︶売りの軽妙なやり取りに絡めて︑会場のロームシアターと本公演の趣旨が紹介された︒
続く﹁鳥の巻﹂では今様と能楽のコラボレーションとして︑﹁梁塵秘抄﹂
から二首が歌われた︒能管が醸す雰囲気の中で二名の歌い手が歌い︑三人の白拍子が幻想的に舞った︒そして︑

6
7

舞台公演
「京の文化絵巻Ⅰ～花鳥風月～」

邦舞×洋楽「風と木の葉」

の一場面︵ヤマ場︶を演じる形式︒シンプルな形だけに謡の内容に集中することも可能で︑源融の霊が登場して謡われる︑月を織り込んだ謡の文言をじっくりと堪能できた人もいたであろう︒
二〇分間の休憩が終わると︑﹁花鳥風月の巻﹂と題し︑﹁洋﹂と﹁和﹂の踊りをそれぞれ提示し︑その後にコラボレーションの試みが演じられる︒﹂︒フまずは︑モダンダンスと洋楽による﹁ my favorite flute
ルートとピアノで演奏するクラシックの名曲に対して︑相応
しいイメージの振付が披露された︒︿さえずりの鳥︵バッハ：
パディネリ︶﹀では︑色分けされた可愛らしい衣装をまとった八名のダンサーが︑木々を飛び渡っていく小鳥のように︑明︵バッハ： 線上
るいステージいっぱいに舞った︒︿ moon lightのアリア︶﹀では︑月明りに照らされたような︑紺を基調とした照明に転じた︒白い衣装の五名のダンサーが︑少し大人びた雰囲気でしっとりと舞う︒︿風のたわむれ︵ドップラー：ア﹀は︑再び明るくなったステージに十一名のダンンダンテ ︶
サーが出演し︑色とりどりの衣装で︑風に舞う木の葉や花びらを連想させた︒そして︑︿花のロンド︵ドップラー：ロンド︶﹀
では︑人数が増えて減っていく様子が︑芽吹き︑咲き乱れてやがて散っていく︑花の一生を思わせた︒

舞囃子「融」

狂言小舞「海人」「生きとし生けるもの皆麗し」
モダンダンス×邦楽×能楽

しい拍子に乗って︑モダンダンスならではのスピード感と連では︑男性の独舞が能楽囃子﹁早笛﹂にのせて披露された︒激︿鼓動﹀
せ︑やはり和を意識したと思われる振付を披露した︒

続く
︿花の舞﹀
︑
︿鳥の舞﹀
にて︑長唄の
﹁晒﹂
と
﹁滝流し﹂
に合わ

漂う中を︑和を意識したと思われる衣装の五人の女性が登場︒

五つの章で構成されており︑︿幽玄の世界﹀では︑能管の音が邦楽︑能楽による﹁生きとし生けるもの皆麗し﹂が上演された︒

そして︑和と洋のコラボレーションとして︑モダンダンス︑

根源を垣間見るようで︑とても興味深く思えた︒とができた︒同時に︑先程の舞囃子﹁融﹂と共に︑和の舞踊のを旨とする笑劇とは異なる狂言という芸能の一側面を見るこみのシンプルな舞台で︑黒紋付袴で舞謡う姿からは︑滑稽味

で舞い謡うものと︑プログラムに紹介されている︒金屏風の

た︒能の
﹁海人﹂
の玉之段と呼ばれる型所を引用して狂言の型

つぎに︑和の出し物として︑狂言小舞の﹁海人﹂が上演されとおる

続 性を見せながらも︑歌 舞 伎の連獅子や見栄を切る所 作を

8
9G

モダンダンス×邦楽×能楽「生きとし生けるもの皆麗し」︱京都芸術センター創設︑初代館長は裏千家若宗匠︱検討委員会からだったと思います︒僕はやんちゃな座長でね︑今もやんちゃなジジイですが︒結論まで書いてあるような会議は蹴りま
茂山：そう︒レジュメには全く沿わない座長でした︒

したな
︵笑︶
︒
森口：ものをつくる人達の集りでしたから︑自分が情熱的に関われるものを持ちながら寄り合おうと︒最初に形が見えているようなもの︑結論ありきというのは芸術にはふさわしくないですからね︒
山本：芸術センターは二〇〇〇年にオープンしました︒初代館長は︑

森口：僕は︑芸術センター館長は若宗匠︵当時︶でなければならない

裏千家の現お家元︵千宗室氏︶でした︒

らめずにお会いする機会を得︑ホテルで三時間︑お話をさせていたと思っていましたが︑当初は断られてしまいました︒しかし︑あき役をせよと言われているかなど︑親子関係からすべてお聞きしましだいた︒始めの一時間︑若宗匠から何故いやなのか︑親からいくつた︒その後一時間︑今度はこちらが芸術センターに対する希望などについて喋り続けました︒すると︑あんなに嫌だと仰った若宗匠が︑こんなことをしたらどうかというような案をいろいろ出され︑二時

写真：テス大阪

時折連想させる圧巻の舞であった︒最後の︿美しきものたちの幻想﹀では︑邦楽と能楽双方にある曲︵合方︶の競演となった︒和の異なるジャンル同士のコラボレーションは︑似ているが故の厄介さを伴うものだが︑十年ほど前から始まった創生座 プロジェクトでの試 行 錯 誤 が実を結んだと言 えるだろう︒その合方﹁神舞﹂に振付けられた群舞は︑一見混沌とした様相を呈しながらも︑生への肯定的な想いや祈りに溢れているかのようで︑和とか洋とかの分類が意味をなさないくらいの融合がみられた︒
次に四人の書家による席書き︒本公演のサブタイトルである﹁花鳥風月﹂の四文字を一人一文字ずつ揮毫した︒書体︑書風がそれぞれ異なるのはもちろんであるが︑無音静寂のなか︑書き上げる間合いも一人ひとりで違うところが面白く感じられた︒
フィナーレでは︑﹁石橋﹂を除くすべての出演者が舞台に勢ぞろいで客席へ挨拶︒長時間に亘る鑑賞による心地よい疲労感を覚えつつ︑出演者だけでなく舞台スタッフや運営関係者
が本気になって京都の文化力を盛り上げようとする意気込みを感じ取ることができた︒まさに﹁京の文化絵巻﹂と呼ぶにふ
さわしい舞台であった︒︵調査・編集委員 岡田道明︶「京の文化絵巻Ⅱ～ The Talk～」

山本：早速ですが︑お二人の出会いは︑京都芸術センター開設に向茂山：京都芸術センターができる二年前に準備委員会ができ︑そこ

けての検討委員会でしょうか︒

京都芸術センターの設立―よもやま話

森口邦彦︵染色家・人間国宝︶
×茂山あきら︵狂言師︶

で喧々諤々︑何十回と話しました︒森口先生は︑ご専門以外のこと

平成二八年十月二二日︵土︶ 京都芸術センター大広間

進行

Yamamoto Mayumi

山本麻友美

森口：茂山さんとは︑それより以前︑京都市の芸術文化振興計画の公益財団法人京都市芸術文化協会が管理・運営をする京都芸術センター。どんな想いを込

な活動を展開。三越の買物袋も手掛け、グッドデザイン賞を受賞。
（公財）京都市芸術文化協会名誉会員。

茂山あきら Shigeyama Akira

間国宝）、父・千之丞に師事。古典の狂言を演じるの
大蔵流狂言師。茂山千之丞の長男。祖父・三世千作（人

みならず、新作狂言をプロデュース、上演するなど、狂言の大衆化に力を注いでいる。京都市芸術新人賞受賞。
（公財）
京都市芸術文化協会理事。同協会企画・交流委員会座長。

京都芸術センター チーフ・プログラム・ディレクター

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11

書「花鳥風月」

しているとお聞きしました︒

芸大）日本画科卒業後、パリ国立高等装飾美術学校に留学。友禅に幾何学文様を用いるなど、革新的にもたいへん見識の広い方で︑それはパリでの留学のご経験が影響染色家。友禅の重要無形文化財保持者（人間国宝）。

めて立ち上げられたのか、そしてこれから、どんな場所であるべきなのか、設立時を知

人間国宝・森口華弘の次男。京都市立美術大学（現

るお二人が熱い想いを語ります。

森口邦彦 Moriguchi Kunihiko

事ですね︒

間半後にはすでに館長をしておられました︵笑︶︒直に会うことは大山本：開設当初︑森口先生は﹁ここは面倒くさいことをするところだ

爆発が起こりつつあると思います︒

こしたい︒文化としての爆発︑芸術センターという場を借りてそののではなく︑ＡとＢが混じってＣができるというような︑融合を起から頑張れ﹂とおっしゃいました︒﹃Ｔ・Ｔ・Ｔ﹄はその最たるもので︑

山本：芸術センター事業の中でも特色のある﹃明倫茶会 ※1﹄は︑森口

森口：﹃明倫茶会﹄は︑お茶に拘らず︑いろいろなジャンルの席主がられる事業です︒

アート・コーディネーター︵以下AC︶は大変ですが︑達成感も感じ

先生のご提案でしたね︒

会をやりたいと伝えたところ︑しつらいは自由にされればよいが︑︵薄趣向を凝らして開催する茶会︒館長にもシッチャカメッチャカの茶
茶の時は︶お茶だけはちゃんとしたものをとのことでした︒僕は︑茶山本：﹃継ぐこと・伝えること﹄も︑茂山先生のご提案で始まりました︒︱﹃継ぐこと・伝えること﹄︱
茂山：そうですね︒この命名も私がしました︒すでに五〇回以上も本の芸術を語ってはいけないし︑京都の総合的な生活文化はないと続いているのは︑本当に嬉しの湯は京都の文化のあり方の象徴と思っています︒茶の湯抜きに日
今でも思っています︒館長は何としても若宗匠にお願いしたのもそい で す︒ 狂 言 の 茂 山 は 十 四のためです︒

従 兄 で︑ そ の 長 男 が 家 督 の
千 五 郎 を 継 ぎ ま し た︒ 私 も代 目︒ 近 頃 襲 名 し た 千 作 はと 言 わ れ て い ま し た が︑ 茂 山 さ ん が 始 め ら れ た 事 業﹃ Ｔ・Ｔ・Ｔ
し て き ま し た が︑ こ れ を 倅︱文化が融合︑爆発する場所︱︶﹄は︑感心しました︒これぞ国際化だと思(Traditional Theater Traning
いましたね︒今やこの芸術センターの名物事業︒
えていくか︒この前︑リオ・︵ 茂 山 童 司 ︶に ど う やって 伝

森口：芸術センターを創るとき︑市から国際面も大事にしてほしい山本：﹃Ｔ・Ｔ・Ｔ﹄は︑夏に三週間︑能と狂言︑日本舞踊を集中的に

語と日本語を駆使して教えています︒毎年参加する方もあり︑受講演出家や俳優︑ダンサー︑研究者等外国人の参加が多く︑講師も英単 に 渡 す だ け で は な く︑ 上て銀メダルを獲 得しました︒

本 は う ま く バトンタッチ し

オリンピックのリレーで︑日親︵ 千 之 丞 ︶か ら 継 ぐ こ と はトレーニングし︑最後に大江能楽堂で発表会を行うプログラムです︒

茂山：﹃Ｔ・Ｔ・Ｔ﹄は︑いろんな文化を紹介したいということから始手 く︑ そ し て 素 早 く タ ッ チ者のネットワークが世界中に広がっています︒
まりました︒民族があれば文化がある︒今は混ぜる時代︑比べ合う

しなければならない︒摩擦があってはいけない︒伝える側が沢山のを全部渡しました︒

芸術をやる人間は壊すことが大事︒先ほどの﹃継ぐこと︱﹄も何十回止まってはダメ︒﹁維持﹂
ではなく︑どんどん﹁壊す﹂
ことが大事です︒

これで良いということがない︒常に経過点︑中間点ということで︑

茂山：この 建 物 は 大 事 にしてほしいで す︒しかし︑ 事 業 の 中 身 は︑

森口：ほう︑それはすごいな︒

もやってきたので︑次は壊すことをもっとしていってほしい︒︱固まらず︑壊すことも︱

山本：当時はよく叱られました︵笑︶︒大広間に座布団を並べていた

山本：実は︑芸術センターの事業も最近は固まってきたかな︑と反物事を知っていなければならないんです︒山本さんは︑センターのら︑向きが違うとか︒そこからありとあらゆる芸能に関わらせてい省もあります︒楽な方へ行ってしまう危機感も感じています︒

第一期のＡＣですが︑最初は何も知らなかった︒それで︑私の人脈

茂山：以前︑芸術文化協会の書道や舞踊や楽器などいろんな分野の

森口：芸術センターは固まるのが一番いけない︒どんどん変えていく

ただきました︒
人たちを集め︑芸術センターで舞台の演出をさせていただきました︒

ではないのです︒改めて言いたいのは︑ＡＣは︑現場に行くことが大事ということ︒京都にたくさんある芸術系大学を歩き回って︑今ことが大事です︒ＡＣが企画し︑リードして新しいものができるのの学生は何を考えているのかを見る︒答えを出さないで考えてほし

手な人がたくさんいると感じ入りましたね︒ここでしかできない新
しい発見がたくさんありました︒それにこの建物︵元・明倫小学校︶

いです︒ここの役割は︑新しい価値を評価することではなく︑将来集まると︑点では見えなかった京都の層の厚さがわかり︑また︑上

森口：ここは︑地域の方が寄付を集めて︑このように立派な小学校

茂山：芸術センターの運営趣意書 ※2にある﹁坩堝﹂ですね︒つくってつくりそうな人を放り込み︑混ぜることやね︒

そのものに伝統と今との調和があります︒
ができました︒この大広間は折り上げ格天井に なっていますが︑材

山本：この建物は国の登録文化財ですが︑正直言うと劇場としてはされています︒デザインも素晴らしい︒

ませんが︑時間になりました︒本日はありがとうございました︒

しいですが︑それが芸術センターの役割だと思います︒お話は尽き

山本：常に新しく︑違うことを求める中で本質を見失わないのは難は壊す︑いろんなものを融合させる場所です︒

る つ ぼ

木も上等のものが使われているし︑建物のいたるところに贅沢が施使い勝手が悪く︑例えば︑演出で真っ暗にするにも窓に目張りする
魅力が︑新しい発想を生むこともあります︒難しいから︑また︑使※ 『なごみ』（淡交社）の二〇〇二年一月号「京都発、茶会への招待」に当初の回想が掲載されています。
※ 京都芸術センター運営趣意書（二〇〇〇年）（抜粋）旧来の制度的なものに束縛されない自由な在り方で、現在とかかわる創造表現の力と熱ことから始めないといけないのです︒でも︑この建物が持っているい難いからこそ︑みんな工夫するんです︒
森口：若い人たちに対する教育としても︑世の中そんなに優しくな

いということがわかる︒簡単ではないことに挑戦してほしいですね︒

を発散し、新たな芸術文化を生み出す坩堝となることを企図する。

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1

2

「京の文化絵巻Ⅱ～ The Talk～」
展覧会の表と裏
辻：大きく分けると︑建畠さんは公的美術館の人︑僕は個人の立場︱一九七〇年代から八〇年代の﹁美術館﹂︱

動の只中で過ごしたのですが︑それから四五年間︑ポジションは違でギャラリーに関わってきました︒一九七〇年代︑二人とも学生運
いますが︑お互いいろんなアートシーンに関わってきました︒

建畠晢︵京都芸術センター館長︶
×辻喜代治︵フリーランスキュレーター︶

建畠：僕のいた国立国際美術館︵大阪︶は一九七七年に万博公園の跡

二〇一六年十一月十三日︵日︶ 京都芸術センターミーティングルーム２
芸術作品を鑑賞する場も時代とともに変化してきました。美術館からギャラリー、アー

地にできましたが︑今から十年ほど前に大阪市の中央部に移転しま

アジアの近現代美術の企画にも多数参加。現在、多摩美術大学長、京都芸術センター館長。

あいちトリエンナーレ芸術監督などの国際美術展、

辻喜代治 Tsuji Kiyoji

フリーランスキュレーター。京都市立芸術大学工の企画嘱託を経て、「THE OFFICE」
を設立、美術展の企画、アドバイス等を行っている。現在、成安芸科卒業、同専攻科終了後、ギャラリーマロニエ

造形大学名誉教授、（公財）京都市芸術文化協会調査・編集委員会編集長。

しました︒しかし︑今またその在り方が問われていると思います︒︱美術館が強いと現代美術は沈滞する︱
辻：昔は美術館のキュレーターがギャラリーを回って情報収集して

建畠：僕は学芸員になって︑特に現代美術はギャラリーを回ったり︑いたものですが︑今は回って来ないですね︒
作家の家に行ってリサーチしていました︒日本では今なお学芸員の術館の相対的地位も下がっている気がします︒バブルが崩壊して予地位が低く︑志望する学生がいないなど︑人気が落ちているし︑美算や人員が削減され︑美術館の活動が低迷していきました︒しかし︑アイロニカルに言えば美術館が強力になるほど現代美術が沈滞していくという逆説も立てられなくはありません︒美術館は求心力が強
また︑カタログやポスターを作ってくれて︑シンポジウムも開いてい︒作家からすれば︑作品を買ってくれるし︑展覧会もしてくれる︒

動が起きなくなります︒美術館は基本的にコレクションし︑企画展くれる︒そうなると︑作家は美術館に直結するので︑新しい美術運をすることで市民社会に還元するのが役割ですから︑新しい美術を誘導したり先駆的に引っ張ったりするという美術運動の現場は別のところにあります︒
辻：そこで﹁ギャラリー﹂の活動があるんですね︒以前はギャラリー

今はそのシステムが崩れ去ったという気がします︒ギャラリーもそには若手の作家がデビューする登竜門とか︑道順がありましたが︑激な企画もして︑それを紹介したりしていました︒ギャラリーを中

ういう企画を打たなくなって︑作家に任せてしまっている︒昔は過専門の美術館ができましたが︑やはは大きいです︒西武やそごうなどに史の中で︑デパートの果たした役割

辻：そうですね︒日本の美術館の歴た︒

後に美 術 展 をするという 具 合でしでやっていました︒物産展をやった

建畠：それ以 前の展 覧 会はデパート

は︑八〇年代に入ってからです︒

われる程 多 くの 美 術 館 ができたのかったですね︒美術館ラッシュとい辻：その頃は︑日本の美術館は少な

その時に僕が館長︵笑︶︒苦労したのは全部︑前の館長なんですがね︒

館者は二︑三倍にする︒﹂と言っていて︑実際には十倍を超えました︒

美術館を作りました︒財務省に効果を尋ねられた時︑木村さんは﹁入

大阪市と交渉して︑中之島に全館地下で面積一三︑六〇〇㎡という転したいと言っていました︒木村重信 ※氏という大もの館長の時にした︒公園が有料化されたことで客が激減し︑初代館長の時から移トセンター、それぞれの役割について、異なる立場から展覧会を企画するお二人が芸術術新潮」編集部に勤務。国立国際美術館館長、埼玉の現場について語ります。

近代美術館館長、京都市立芸術大学長等を歴任し、ヴェネチア・ビエンナーレ日本館コミッショナー、り景気に左右され︑バブルがはじけて二〇〇〇年頃には殆んど崩壊

美術評論家、詩人。早稲田大学文学部卒業後、
「芸

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建畠晢 Tatehata Akira

たりしていました︒

心にしていくつかの運動が見えたり︑話題になる展覧会が企画できものも見る気がなくても見ることになるし︑その中で交流も生まれも感じます︒いろいろなジャンルの展示があれば︑自分の専門外の作家やそれを取り巻く横のつながりが希薄になっている面はありまます︒そういうことが専門館を作ったために衰退しているように思すね︒京都芸術センターのように様々なジャンルが錯綜しているこ

建畠：僕は今の方が作家の才能が出ていると思っています︒七〇年送り込んだのですが︑一顧だにされなかった︒映画なら黒澤明︑小とがとても大事です︒規模は小さくても︑分野にとらわれないつな

建畠：それは 全く 同 感です︒専 門 施 設の 重 要 性 は否 定 しませんが︑

津安二郎︑大島渚︑ファッションは三宅一生︑高田研三︑音楽でもがりができること︑そして︑市民やアーティストにより近い場所がいます︒

武満徹や小澤征爾などがいて︑燦然たる国際評価を得ているのに︑必要だと思っています︒

次郎をはじめ日本のエースと言われる作家をいろんな国際展などに

美術家は全く知名度ゼロでした︒それが八〇年代後半からガラッと代は日本の現代美術は国際的に全く話題になりませんでした︒高松

潮目が変わった︒宮島達男︑
森村泰昌︑
草間彌生などが紹介され︑次々
辻：これからますます︑芸術センターの活動が重要になって来ます︒

さい︒ておられます︒油絵から彫刻に転向された経緯などをお聞かせくだ

松尾：伊勢先生は小柄なお体に似合わず︑金属で大きな作品をつくっ︱伊勢信子︑絵画から彫刻へ︱※木村重信 平成二九年一月三〇日にご逝去されました。

今日はありがとうございました︒

かりとそれを支えることが必要です︒

スタッフもよりクリエイティブに︑そして私たち芸術文化協会もしっと国際的に評価される作家が出てきました︒︱分野を横断する新しい動き︑横のつながり︱
辻：そういう状況の中で︑﹁アートセンター﹂の役割が意味を持ってくるのでしょうか︒この京都芸術センターは二〇〇〇年にオープン
しましたが︑その前後に同様の施設が各地にできました︒その中で特にここの活動は活発です︒やはり︑京都はアートを支えている文
建畠：京都はアートに関して︑先端的なものと伝統的なものがある

化人の厚さ︑文化の底辺が違うと思います︒

桁も違う東京と︑同じ数の芸術大学があります︒京都にはこのようし︑また︑ジャンルの幅も広い基盤があります︒また︑人口では一な文化的厚みがあることでこの芸術センターが成り立っていると思か脱領域的なことで︑そこが重要︒僕はそこに期待しています︒

います︒また︑ここの特色は︑ジャンルに縛られず汎領域的という
辻： 現代美術や陶芸などの専門美術館ができてマイナスになった面「京の文化絵巻Ⅱ～ The Talk～」
展覧会を控え、二人の作家にきく多数。現在、京都嵯峨芸術大学名誉教授、二紀会

村山明 Murayama Akira

木工芸家。重要無形文化財保持者（人間国宝）。京
都市立美術大学（現芸大）
彫刻科卒業。人間国宝・黒田辰秋に師事。ビクトリア＆アルバート王立工芸博物館（ロンドン）、ベルギー王立歴史美術館（ブリュッセル）、京都国立近代美術館、京都迎賓館等に作品が収蔵される。紫綬褒章、旭日小綬章受賞。
現在、日本工芸会正会員・参与、
（公財）
京都市芸術
文化協会理事・名誉会員。

MATSUO MEGUMI+VOICE GALLERY pfs/w代表、（公財）
京都市芸術文化協会理事
進行松尾惠

Matsuo Megumi

けやき村山：基本的には欅を使うことが多いです︒漆にはプラス志向とマ

松尾：村山先生の作品の特徴は︒︱村山明︑彫刻から木工へ︱ます︒

り続けてこられた足跡を︑今度の展覧会でご紹介したいと思ってい松尾：学生時代から育児の時期を含めて六〇年間︑切れ目なくつく

その後塗装を行います︒

ないので︑設計図を持って行って鉄工所の方につくっていただき︑を考え︑形が決まると設計図を書きます︒クレーンがないと動かせた後︑ミニチュアをつくりながら︑ああでもないこうでもないと形

伊勢：初めから大きいのをつくるのではなくて︑ドローイングをしてつくられるのですか︒

彫刻展では赤と黒の大きな鉄の作品が印象的でした︒どのようにし

松尾：陶やブロンズのほか︑最近はステンレスが多いですが︑野外それがあったので再起できたと思います︒

めたくなかったので︑毎日粘土で小さい作品をつくり続けました︒

婚し︑子どもも三人できましたが︑育児の十年間も絶対に制作をや

当に面白くて︑結局︑彫刻科で学ぶことになりました︒帰国後︑結各 先 生に習いました︒アメリ カに 留 学 した 時 も 油 絵 を す るつも り

伊勢：美 大では西 洋 画 科で黒 田 重 太 郎︑須 田 国 太 郎︑川 端 弥 之 助︑委員、京都彫刻家協会会員。
（公財）京都市芸術文化協会評議員。

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伊勢信子
︵立体造形作家︶
×村山明︵木工芸家・人間国宝︶

芸などと共に彫刻を学び、同大学彫刻科を卒業。
帰国後、結婚、出産を経て二紀展等に出品、受賞

二〇一六年十二月十八日 京都芸術センターフリースペース科卒業、同専攻科終了後、アメリカThe Cleveland
Institute of Artに編入学し、絵画のほかデザインや陶だったのですが︑彫刻は素材がいろいろあるし︑手で触れるし︑本立体造形作家。京都市立美術大学（現芸大）西洋画

翌一月に展覧会「京の文化絵巻Ⅱ～ The Exhibition～」を控えたお二人の、制作への想いやその背景についてお話しいただきました。

伊勢信子 Ise Nobukoにし︑また塗って研いでを繰り返すことで艶を上げる︒そうするこ法︒僕の拭漆はマイナス志向で︑木地に漆を塗ってから研いで平ら

イナス志向があって︑プラスは塗り重ねることにより木地を隠す方

村山：彫刻科は︑先輩︑後輩の縦のつながりが強いところで︑僕がのですね︒

松尾：芸大を卒業されてから木工芸家の黒田辰秋さんに師事された

面︑量といった空間構成を一年間勉強しました︒

村山：針金やブリキ︑粘土などでいろいろな形をつくりながら︑線︑

一年生の時に師の息子さんが先輩だったご縁です︒家に寄せてもら

ふ き うるし

木の美しさと共に美しい形を追求しているのですが︑多くの人は木とで木目の美しいところを見せるのです︒僕はこの方法を使って︑目がきれいと言われる︒これは僕には褒め言葉ではなくて︑最低のなりました︒

い︑師の仕事を手伝うようになり︑彫刻ではなく木工をするように作品ということはよく知られていますね︒

松尾：百万遍の進々堂のテーブルや椅子が︑すべて黒田辰秋さんの

くり もの

松尾：刳物のことを伺いたいのですが︑板の厚みから掘り出す︑と侮辱なんです︵笑︶︒

村山：絵は下手だから描きません︵笑︶︒元々彫刻科だったこともあっ

ところで︑伊勢先生の時代に女子が一人で留学するというのは︑いうことは彫刻ですね︒下絵は描かれないのですか︒て︑自分の表現方法として刳物が一番合うと思っています︒まず︑
伊勢：祖父や父︑兄なども留学の経験があるので︑自分も当然行く

ご家族の反対はなかったのですか︒
ものと思っていました︒十一日間︑貨物船で留学生四︑五人が船長さ自分が今この板を使ってどんな形を表現したいのかを考える︒出来んや一等機関士の方と一緒に食堂で食べるという状況でしたが︑と上がりの形︑つくろうとする立体の裏側もカーブも︑全部頭の中に描けていないとノミを入れることができないのです︒つまり︑つく伊勢：銀座で油絵と彫刻︑陶器の個展をしたのですが︑当時日本で展をされていますね︒

はなかったから︑想像がつかないですが︑それでも帰国後すぐに個

松尾：今のように手軽に飛行機で運賃も安く︑メールもある時代ではそんなこと知らない︵笑︶︒

八か国を周ってきました︒両親はとても心配したらしいけれど︑私

イトで細々と貯めたお金で︑帰国前に三か月︑一人でヨーロッパ七︑でした︒滞在中︑ベビーシッターやペンキ塗りなどいろんなアルバ

らく帰らないのが当たり前で︑三年間︑日本には一度も帰りませんても揺れて船酔いで苦しみました︒今とは違い︑一度行ったらしばる前にできているということ︒あとは技術があればいいだけです︒︱学生時代の思い出話︱
松尾：私も実は︑先生方の後輩で︑京都芸大出身なのですが︑独特の雰囲気が伝承されるということがあるように思います︒彫刻科はかなり年上の男性が多くて近寄り難い感じでした︒
村山：僕たちの学年は男性ばかり十人でした︒昔は東山・智積院の山

奥に学舎があり︑お墓の横を通るのです︒時々お供え物があると︑腐らせてはいけないので︑僕たちがイキガミサマとしていただいた
こともある
︵笑︶
︒
松尾：そのころの作品は︑抽象彫刻とおっしゃっていますが︑素材でないと困るのですが︑今は道具屋が

は？

は分野が多岐にわたっているということでとても叩かれました︒自無くなってしまうと再生するのは難し
い︒使い勝手の良い道具ほど早く無く

どんどん無くなってきています︒一度なる︑カンナやノミ︑漆 を 塗る刷 毛︑分の表現なので気にしなかったけれど︑発表するには一つの分野に
松尾：村山先生は彫刻から木工に変わられた時はどうでしたか︒

どれも大事な道具です︒

絞ることを迫られ︑彫刻を選びました︒
村山：僕は流れ流れ︑そこがよければ居ついてしまう性格で︑師に

松尾：これからの彫刻はどのようなも︱彫刻の未来︑工芸の未来︱

頼まれることもあり︑四年生の時から師のところへ行きました︒
松尾：お二人とも何となくそうなったと言われますが︑そんなことと思います︒

はなく︑本当に意志が強くて︑絶対にこれをやると決められたのだ

伊勢：先日から別の画廊で︑女性ばかのになると思われますか︒

刻展に出品していますが︑傾向として︑イラスト的な︑物語性のあり二〇代から八〇代まで︑二二人の彫

村山：僕は
﹁石﹂
ではない︑木ですよ︵笑︶︒

松尾：伊勢先生のお家に伺うと︑まるで森の中のようで︑お庭の中る可愛いもの︑手軽︑小さい︑軽いものに移ってきている気がして︱つくることと暮らし︱に作品が溶け込んでいました︒

村山：黒田は﹁教えない﹂ことを教えてくれました︒今の人はすぐに

松尾：工芸の継承ということではいかがですか︒

答えを求めてきますが︑師は仕事をみても﹁だめだ﹂としか言わず︑います︒工芸との境界も失われつつあります︒のところを選んで︑木々も生え放題です︒

何がだめかを言わなかったのです︒だから︑自分の技術が至らない

伊勢：子どものころから山の縁に住んでいて︑野山を駆け回り︑高松尾：そのお庭に作品がのびやかに﹁居る﹂という感じでした︒作品

野川で泳いだりしていました︒家を建てる時もなるべく自然のままのテーマは何ですか︒

松尾：今度の展覧会では︑つくり続けてこられたお二人の作品を展の積み重ねがものづくりということだと思っています︒のか︑師の意に沿わないのか︑答えがないからいやでも考える︒そ私とか︒

伊勢：私の作品はすべて﹁ Relation﹂︵関係︶です︒二者の関係︑心の中にある相反する二つの思いの葛藤とか︑人と自然の関係とか︑彼と実物を観ることで初めてわかる︑感じるもの︑作品の質感や重さ︑裏側などもじっくりと観ていただきたいと思います︒今日はどうも示します︒今はネットなどで手軽に作品を見ることもできますが︑

ありがとうございました︒

松尾：村山先生のアトリエでは小さなカンナなど︑手作りの道具が村山：道具は必ず自分の手にしっくりと合うものでないとだめです︒

普段の暮らしの中に入り込んでいるようでした︒
ほんの少しの違いでも︑作品に影響します︒道具は補正が効くもの

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19けやき ふ き うるし欅拭漆九陵盆（部分）

快感である︒中央の二点の欅拭漆盆器の目はすごい︒渦巻くようなや柿が美しい変調を添えている︒柿の細かな目は見ていて尽きせぬ

変化の大きくしかも整った木目が出せるのか不思議だ︒欅の中に栗出した風で見ることの愉楽を感じてしまう︒どうすればこのようなゆらぎがある︒舟形であり角が丸くつるんとしている︒高台も研ぎあるが欅拭漆二点と栗の一点である︒いずれも木目にリズミカルな

まずは︑最奥の四点の器と小箱を見る︒左から三点は舟形盛器でえていた器や盆に移っていった︒

築で扱う杢目とは数段緻密で自由である︒次に︑見るのを後にと抑木目の模様がすばらしい︒僕自身は建築設計に携わっているが︑建代欅卓である︒重厚な座卓などいずれもすばらしいが︑神代欅卓はしょくされている︒欅拭 漆 隅盆︑欅拭漆棚︑欅拭漆座卓︑欅拭漆棚︑神芸術文化振興基金助成事業

後の欅拭漆九陵盆の立体感はすばらしく︑生命感をにじませている︒

村山氏による版木村山明氏の個展会場は芸術センター ギャラリー南で︑入ると中央で存在を誇示している盆器を︑はやる気持ちを抑えて︑まずは年表
伊勢信子氏との対談で﹁僕は︑隣の人間国宝だ﹂などと冗談を放たれを確認する︒木工芸人間国宝として高名でいらっしゃる村山氏は︑ていたことを思い出す︒次いで木版画三点を見せていただく︒これらの五〇余年前の作品は︑作者のお人柄のように軽妙で若々しい︒と﹁牛﹂﹁申﹂﹁十二神将﹂のテーマによるものが展示されている︒あた

その右手には長い年月に亘る作品で︑物語からと名付けられた木版
たかさを感じるこれらの木版を楽しみながら︑後ろの壁に掛けられた 二 点 を 先 の 三 点 と あ わ せ て 拝 見 す る︒ 学 生 時 代 の 作 品 三 点 とじ ん だ いけやき

二〇一六年の二点を交互に見る︒結構深く掘り込まれた図像はどこかやさしいのである︒隣の壁には神代 欅 額縁に木版画が収められている︒額縁の木目に惹きつけられる︒正目と板目が緻密で細い見付巾広で勇壮な雰囲気である︒その奥の額縁には木版画﹁申﹂が収めらけと相まって凝縮した美しさである︒中央の大ぶりな額は︑木目もれ︑やわらかい雰囲気を持っている︒
ギャラリーの奥には上段の間があり︑そこには五点の作品が展示

さて︑ギャラリー北の伊勢信子氏の個展に移動する︒両氏の作品
展は三度ずつ見せていただいた︒実際︑見るたびに違った喜びを感じたのは︑僕自身が素人であるからかもしれない︒また︑それだけず年表から始める︒お二人の対談で話されていた略歴を思い出し見に毎回新鮮な喜びを感じられたのも事実である︒伊勢氏の個展もませていただく︒学生時代に渡米され︑出産︑子育て期を経て︑また作品に向かわれた作者の人生がこの部屋にあふれているように思えてならない︒右手の初期の水彩画から楽しませていただく︒いずれ
彩に若い頃に歩まれた変化が感じられる︒きのこのスケッチの陳列

もキャンバスの奥に広がる自然の風景に魅入ってしまう︒水彩と油ケースには︑伊勢氏が山際に住まれた幼少時代からの感性が感じられる︒隣の有機的な形態のブロンズキャストはその後の作品が生ま
部屋の中央から奥を占める金属や大理石の作品に育ち生まれてきたれる産声が凝縮しているように感じられた︒この集約された思いが︑

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平成29年1月10日
（火）
～2月7日
（火） 京都芸術センター ギャラリー北・南

躍動感︒おおらかに互いに伸びる模様が本当に息も付かせない︒最手前左：欅拭漆盆器 手前右：欅拭漆盆器

伊勢信子（立体造形作家）
×村山明（木工芸家・人間国宝）

欅拭漆重箱は︑部屋の中の作品の集約点のように思えた︒

手前左：欅拭漆九陵盆 手前右：欅拭漆重箱（内白檀塗）「京の文化絵巻Ⅱ～The Exhibition～」

ギャラリー南 村山明

のだろう︒その後の永いテーマとなる﹁ Relation︵リレーション：関係︶﹂の原型も見え隠れしているようだ︒この何か︑有機的で︑逡巡次の時代を告げているようだ︒

しているようなブロンズの横に置かれた﹁二人﹂と名づけられた陶が気合を入れなおし︑ステンレスの﹁ Relation﹂や鉄の作品に移る︒これらの作品には︑僕自身は建築を見るような感覚に襲われた︒作品
が︑現実には︑設計し施工の専門家が工事をしてつくるといった確に込められた思いは︑明確なステンレスの固体に埋め込まれている期からの感情・感覚・願いがまぎれもなく込められている︒こんなこ

固たる硬質な金属で表現されている︒しかし︑そこには作者の幼少とを考えながら作品を楽しませていただいた︒壁には︑展示作品を出口で立ち止まり展示室を一望すると︑そこは作家の折節の作品原型とした野外彫刻作品の写真も掲げられている︒

平成29年1月21日（土） 京都芸術センター 大広間︵調査・編集委員 衛藤照夫︶

席主：茂山あきら（狂言師）

一階での受付をすませると︑その横に据えられたモニターに今回の席主である狂言師・茂山あきら氏が黒子姿で映し出され︑二実際にご本人による迎え付けがあり︑自ら履物やコートまで預かっ階へと案内をされる︒ゆったりとした階段を上がると︑そこでは会場となった大広間に入ると︑正面一杯に幔幕を描いた幕が掛てくださるという心づかいであった︒
けられている︒原画は山本太郎氏作の﹁紅白幔幕図屏風﹂一曲一双で︑右隻は幔幕に桜︑左隻は幔幕に松と星条旗の一部を描いたもの︒それをもとに舞台用として製作されたそうである︒
床の間には一口コンロの上にやかんが置かれ︑その中みずみず
しい苔の地に一本の茶の木が植えられている︒脇床はサイレントの洋画︑対面の障子一面には様々な笑い顔がプロジェクターを使っお客さまが座に着いたころに京の名水として知られる梨木神社て映し出されている︒の水を使って入れた香ばしいいり番茶が配られる︒茶請けとして
があった︒

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きのこのスケッチと自身が採取したきのこ「京の文化絵巻Ⅱ～The Tea～」
明倫茶会

学生時代のブロンズキャスト用意されたすぐきも美味で︑席主自らが給仕に回るなどの心入れ

原画：山本太郎 ©Taro yamamoto, courtesy of imura art galleryが創りだす小宇宙の広がりのように感じられた︒

学生時代の絵画作品

ギャラリー北 伊勢信子

しばらくして桂米朝一門で京の噺家として︑古典落語を中心に活躍中の桂米二氏による﹁茶の湯﹂の落語がある︒退屈しのぎに曖昧な知識でお茶を始めた隠居さんと小僧が︑抹茶の代りに青きな粉を︑自前で作ったおおよそ食べられそうもな
い菓子に﹁利休饅頭﹂と名付け︑催した茶会に周りの人たちが巻き込まれて起こす騒動を描いた滑稽噺に会場は笑いの渦に包まれた︒
このたびの茶会は︑席主が会記に若い頃の旅先での話として﹁囲炉裏端での楽しい会話と持て成し︒そして囲炉裏にかかった鉄瓶でいれていただいた番茶の︑えもいわれぬ香り！至福の時を過ご
茶 と も て な し を︑ 笑 い の 伝 道 師 な らしました︒﹂ と 書 か れ ている 思 い 出 のではの趣向で催されたもので︑まさに一期一会の至福のひとときであった︒

落語

嶋田好孝
︵スーパーバイザー 齋藤 学︶

桂米二︵調査・編集委員 横田八重美︶

映像
茶の木©Taro yamamoto, courtesy of imura art gallery

床

いり番茶 一保堂茶舗

幕︵原画︶ 山本太郎
茶すぐき 御すぐき處 京都なり田水 梨木神社
茶請

小皿︵協力︶祇園甲部歌舞練場

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EVENT ALBUMEVENT ALBUM

公益財団法人京都市芸術文化協会創立35周年記念事業／ロームシアター京都オープニング記念「京都いけばなプレゼンテーション2016」「第40回京都ビッグ・バンド・フェスティバル」〈伝統と現代 花会〉「京都民謡まつり」

会期：平成28年6月4日(土)、5日(日)開催日：平成28年4月17日（日）

会場：ロームシアター京都（メインホール）※会期前日6月3日（金）
13:00～18:00のいけこみは見学自由。

会場：ロームシアター京都（メインホール）

出演：京都府吹奏楽連盟（小学校、中学校、高等学校、

会場：京都芸術センター 大広間・講堂・インフォメーションスペース・アプローチ等

出演：京都民謡民舞連合会所属団体、大野実佐子、主催：京都市、公益財団法人京都市芸術文化協会
協力：京都いけばな協会
後援：京都府、京都府教育委員会、京都市教育委員会、公益財団法人京都文化交流コンベンションビューロー、京都新聞社、NHK京都放送局

剣持雄介、翔田ひかり、他
主催：京都市、公益財団法人京都市芸術文化協会、公益財団法人京都市音楽芸術文化振興財団
協力：京都民謡民舞連合会

開催日：平成28年1月31日（日）

大学、職域・一般、ディレクター）
ゲスト：織田浩司
主催：京都市・公益財団法人京都市芸術文化協会、公益財団法人京都市音楽芸術文化振興財団
協力：京都府吹奏楽連盟

京都いけばな協会「6月6日はいけばなの日」
協賛事業

深川秀夫版
「白鳥の湖」
全幕公演
開催日：平成28年11月20日（日）「藝文京展2017 文字〜書からカリグラフィー、タイポグラフィーまで〜」
テーマ：白と黒の調和

会場：ロームシアター京都（メインホール）
構成・演出・振付：深川秀夫
指揮：園田隆一郎

会期：平成29年1月15日(日)～2月11日(土・祝)

管弦楽：京都市交響楽団

会場：京都芸術センター フリースペース

出演：オーディション合格者87名ほか※会期中無休・入場無料

主な配役 オデット 井澤照予、王子 青木崇、オディール 矢部希実加、ロットバルト 梶田眞嗣

主催：京都市、公益財団法人京都市芸術文化協会

主催：京都市、公益財団法人京都市芸術文化協会、公益財団法人京都市音楽芸術文化振興財団、全京都洋舞協議会

後援：京都商工会議所、一般社団法人京都経済同友会、京都新聞、NHK京都放送局

平成28年度 文化庁 文化芸術による地域活性化・国際発信事業

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平成29年1月22日（日）
京都芸術センター講堂（公益財団法人京都市芸術文化協会理事長、

近藤誠一

元文化庁長官）

ご紹介いただきました近藤誠一でございます︒今日は三人の素晴らしいパネリストの方をお迎えしており︑皆さんそれぞれの専門分
私は︑ご紹介のとおり四二年間も役人の経験がありますが︑役人野について︑難しい話を分かりやすく話してくださると思います︒の得意技は優しい話を難しくすることです︵笑︶︒
京都の本当の魅力︑生活に根差した魅力について京都に住んだ
するのはどうかと思いますが︑ここ数年︑とんぼ返りが多いとはいことがなく︑しかも役人生活の半分は海外暮らしだった私がお話し
え︑足しげく京都に通っているので︑私が垣間見た京都の魅力︑この国の文化︑海外から見た日本の位置付けなど︑少し大きな観点からお話しさせていただきたいと思います︒︿近代国家の成立と綻び﹀
世界は︑南極大陸以外すべての陸地とそれに隣接する海を分割
治や経済を統括します︒国家ができて三百年くらいになりますが︑して︑一九三の国家が統治しています︒国家は合理的に︑理屈で政
これまでは︑世界で起こる問題は︑どんなことでも国家が解決する
例えば︑金融危機︑一部の金持ち企業が起こした失敗を国家は防と思ってきました︒しかし︑最近の世界を見ているとそうでもない︒
げませんでした︒そのために多くの貧しい人たちが被害を被りました︒テロもそうです︒国境で防げず︑テロリストが潜入して多くの人が集まるところで自爆テロを起こした︒また︑サイバー空間のよ
うに︑国境を越えて自由に情報が行き交い︑コンピュータにウィルスが潜入する︒科学技術の発達やグローバリゼーションは良いこと
くなってきているのが現実だと思います︒

ですが︑国の本来の役割である国民の保護や国境の防衛ができなも分かるときは良いのですが︑上手くいかないときもある︒つまり︑島を守らなければならない︑北朝鮮の核ミサイルを防がなければ都市です︒なぜなら国は安定的統治を最重視します︒国は尖閣列がするのか︒いくつかあると思いますが︑大事なのは地域︑地方のでは︑国が十分に機能せず︑国民の幸せを確保できないなら誰︿地域の役割﹀

感情や感性に左右されるからです︒人生には不条理なことがたくさならない︒そして︑経済運営をしっかりしていかなければなりません︒それらのことで精一杯の状態で︑国民一人ひとりの心には入っ

は国はあまりに大きくて小回りが利かない︒すぎるのです︒他方︑国民一人ひとりの心にきめ細かく対応するに大国でも一国だけで解決することはできない︒国はある意味で小さていけない︒しかも防衛問題やテロなどは︑アメリカや中国などの支持されたのか︒特に中流から下流層の白人たちの中に溜まってい個人のアイデンティティ︑帰属意識︑自分は何者なのかというこ
化︑歴史は地域にあるのです︒したがって︑地域こそが一人ひとりの感性に訴えて帰属意識を取り戻す基本的︑地理的な範囲だと思とに答えるのは︑国ではなく生まれた所︑育った所︑地域です︒文

これまでの二百数十年間引っ張られてきました︒しかし︑今はいくた人こそがその自然を一番愛するし︑そこにいて初めて本当の安堵います︒また︑地域には素晴らしい自然もある︒そこに生まれ育っ良いこと﹂で進んできました︒そして︑﹁シンデレラ﹂が典型ですが︑ら努力しても報われない︑自由や民主主義はきれいごとで︑一部のが持っている感性のバランスを保っていくことが大事です︒感情だ

国が進めてきた民主主義︑自由という理性︵合理性︶と一人ひとり感︑幸せを感じることができると思うのです︒

差別を高らかに掲げる政党が支持されるようになってきています︒

ないバランスを取り戻すのが地域︒そういう観点から京都を見つめ

けでは衝突するし︑理性だけでも不満がたまってくる︒国にはでき直してみたいと思います︒

しかし︑人間の感情として︑不利な状況が続くと人権尊重の意識

不満が高まって国民の感情︑不満が爆発していると思います︒

賃金で働くので︑職を奪われた人も多い︒賃金が上がらないというが低下してしまいます︒何百万人もの難民が押し寄せてきて︑低これまでヨーロッパの人たちは︑ずっと人権を大事にしてきました︒

イギリスがＥＵから離脱したこともそうです︒極右の政党︑人種持ちが高まっているのです︒

エリートが自分たちの都合の良いように運営しているだけという気

貧しくても努力すれば必ず報われる︑というアメリカンドリームにです︒これまでのアメリカは︑﹁自由は素晴らしい﹂︑﹁ 民 主主 義はる感情︑妬みとか恨みが爆発して彼のサポートにいったということ

米国では︑トランプ大統領が誕生しました︒なぜ彼があれほど︿欧米では﹀

高まります︒

んありますが︑それらに国が上手く対応できないと国民の不満が情があります︒右脳と左脳があり︑左脳の理屈だけで説教されて理性で判断して理屈で決めていく︒しかし︑人間にはどうしても感国 の 統 治 の 基 本 原 理 という のは︑政 治 で も 経 済 で も 理 屈 で す︒

基調講演

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美しい暮らし、文化の底流～
子どもたちに伝えたい京都「京の文化絵巻Ⅱ～Symposium～」ベルサイユ宮殿︵写真︶：直 線 と年にわたる国家の首都であり︑政治や経済︑科学技術など文明の人間に理性を与えられた︒人間はこそ価値があると考えます︒神は

欧米では︑人間は自然を超越して円でデザインされ︑左右対称です︒

都の人の生活には歴史や文化がたっぷりと埋め込まれているという

直線や円を創り出せる︒それが人然を超越し︑自然界に存在しない理性があるから計算ができる︑自特に︑私が感じる日本文化の特性を三つ上げると︑自然観︑曖

西欧の科学技術の発達は文明間の偉さだというのが西欧の考えの発達につながり︑様々な成果をです︒

西欧で始まった合理主義︑理性中心主義は限界に来ているのでは文化に比べると際立っています︒
ないか︑だとすれば日本文化が持つ自然観などの特性が重要になっ陰です︒しかし︑今は行き詰ってり快適な生活ができるのもそのお上げています︒空調機器などによ

京都にお住まいの方はあまり意識されないかもしれませんが︑自︶：日本では︑水いるのではないでしょうか︒
曲水の宴
︵写 真

︶：西 欧 は 引 力 に 逆

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感 じ て︑ 失 礼 な が ら 横 顔を見ると︑赤ちゃんをしっ
あっても守るというたいへ

かりと見つめていて︑何がた︒自分の一生をかけて守んな意気込みを感じましるものを抱きしめているそはないと思います︒世界一の瞬間ほど人間が幸せな時

修学院離宮 庭園

写真

上村松園
﹁母子﹂

ベルサイユ宮殿 庭園

写真1

ありがとうございました︒

い︑そのことを申し上げて︑今日の基調講演とさせていただきます︒

です︒それこそを次の世代︑そして外国の人々に伝えていってほし

昔から大事にされ︑蓄積されている文化が生活の中にあるのが京都す︒町を歩き︑お隣さんと挨拶を交わせば滲み出てくるものがある︑

京都は自然や文化財と生活が一体となって相互に強め合っていまとしているものではないでしょうか︒

が育っていくのではないかと思います︒それこそがいま世界が必要

うことで自然に対する畏敬の念や親しみ︑慎み深さ︑多様性などて︑京都にはそんな文化財があふれています︒それを日常的に味わ

このように︑文化財一つ一つがいろいろなメッセージを含んでい

幸せな人だと思ったとき︑松園の絵を思い出しました︒

写真

また︑日本舞踊はすり足で舞い︑人間の力があると考えます︒

を作り︑自然に逆らうことの中にらって水を下から上に上げる噴水

噴水︵写真は必ず上から下に流れ︑自然に従︶：借景の庭園として有名です︒日本では︑自然

では︑画像を見ながら考えてみましょう︒

無形の文化財にあふれた町はないと思います︒そういったものがう

そ し て ま た︑ 文 化 財 も あ る︒お そ ら く 世 界 で もこれ だ け 有 形︑思います︒

いろいろなところに︑長い歴史とそこに根差す文化が表れていると然や家族やお隣さんとの関係︑また年中行事やお祭り︑習慣などてきます︒

えるもの以外にも価値を見出すこと︑だと思います︒特に欧米の昧さの受容︑そして︑目に見えるものや手で触れるもの︑耳に聞こ気がします︒

中心であり︑成熟︑洗練された文化があります︒したがって︑京

京都は長く精神的な都市として地域をリードしてきました︒千

︿京都の文化﹀2

う中に美を見出します︒

3

まく絡み合って文化を築いている︑それが京都です︒

修学院離宮
︵写真

のまま︑自然と一体化していることに意義︑心の安定を見出します︒

写真
3
ベルサイユ宮殿 ラトナの泉

写真

曲水の宴︵城南宮 平安の庭︶

日本人は︑人間も自然の一部だと考えるのです︒

ジ ャン プ す る の は 見 た こ と が あ
り ま せ ん が︑ バレエは 引 力 に 逆らって 飛 び 上 がること︑ 高 く 飛
ぶこ と に 価 値 が あ る と 考 え る のも同じです︒
東 福 寺 な どにある三門 は︑空門︑ 無 相 門︑ 無 作 門 とい う 三つ門 を く ぐ れ ば 悟 り が開 け る︑つま り 心の 安 寧 が得 られると 言 わ事には実体がない﹂︑無相門は﹁変れています︒ちなみに︑
空門は﹁物化に惑わされてはいけない﹂︑無作門は﹁欲望の対象にも実体がない﹂こと︒目の前のこと︑変化や
数 字 に 振 り 回 さ れ ていた ら 心 の安 寧 は 得 ら れ ないということ を
今の 私 たちに八 百 年 前の 文 化 財

︶
：三・一一

が教えてくれています︒
上村松園「母子︵」写真

幹 線 で︑隣 に 若いお 母 さん が 赤の 後︑仙 台 に出 張 した 帰 りの 新ちゃんを抱いて座っていました︒
ほど な く︑彼 女から 何 か 気 迫 を

4

2

5

1

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31

5

～美しい暮らし、文化の底流—
子どもたちに伝えたい京都～「京の文化絵巻Ⅱ～Symposium～」

平成29年1月22日（日）
京都芸術センター講堂

パネルディスカッション
パネリスト
片山九郎右衛門

︵観世流能楽師・公益財団法人片山家能楽・京舞保存財団理事長︶

小島冨佐江︵特定非営利活動法人 京町家再生研究会理事長︶

続木創︵株式会社進々堂代表取締役社長︶

近藤誠一︵ 京都市芸術文化協会理事長︑元文化庁長官︶

コーディネーター
井上あさひ︵ ＮＨＫ京都放送局アナウンサー︶

本日のテーマは︑﹁京都の美しい暮らしとその底を流れる文化﹂

井上

通して︑まさにこのテーマについて日々感じているところです︒

です︒私は一昨年四月から京都放送局に勤務しており︑番組をしや文化に関して大切に思っておられることなどをお話しいた

では︑パネリストの皆様から︑自己紹介を兼ねて︑普段の暮ら

初めに︑片山九郎右衛門さんは︑日本の伝統芸能の基礎とも

だきたいと思います︒

いえる能楽を継承されるとともに︑普及にも力を注いでおられ︑学校での公演や﹁能の絵本﹂の制作なども手掛けておられます︒

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片山

私 は 京 都 に まいり ま井上
し て パン 屋 さ ん が 多 い

普段の暮らしですが、現在マンション暮らしでして︵笑︶。祇一と の こ と で す。 続 木の に 驚 き ま し た が、 京

さ ん か ら 老 舗 の パン 屋

園のはずれの新門前の稽古場が生まれ育った家です。父から能能には子どもの役があります。子どもに能を教えるには、
父︵片さんの 歴 史 な ど もお 話

都 は パン の 消 費 量 日 本山幽雪︶や祖母︵四世井上八千代︶は、考えるのではなく、普しいた だ き たいと 思いと京舞が共存できないかと言われ、二〇年ほど前に全国でも珍段の生活から学べば良いという考えでした。大正四年改築といに わ た り「 パン 造 り を

ドイツ製のオーブン（進々堂）

しい公益財団法人を設立しました。

う家で、大家族の中で育ちました。昔は家族もお弟子さんも同続木

居で、学校から帰ると知らない人が一緒にご飯を食べていたり、 ます。
玄 関 と 居 間 が一 緒 の よ

通して神と人とに奉仕する」を理念に、パン一筋に歩んでまい

弊 社は大 正二年に祖う な 生 活 を す る 中 で、

体 得 し て いっ た と い うりました。創業期に特筆すべきことは、祖父が本物のパンを作

父 が 創 業 し、以 来 百 年

気 が し ま す。一年 中 行

りたいと大正十三年に日本人のパン屋として初めてフランスに

自 然に芸 事の流れや言事 が あ り、 十 二 月 の 事

二七年、日本初のスライス包装食パンを発売しました。これが

経 営 手 腕 を 発 揮 し ま し た。 戦 後 は、 父 が 社 長 に 就 任 し、 昭 和を 引 き 継 ぎ、ドイツからオー ブンやミキサーを 輸 入 するなど、

国後八年足らずで亡くなってしまいました。その後、祖母が店二か月かかる過酷な旅で、祖父も帰りの船中で結核を患い、帰渡り、二年間ヨーロッパの本場で学んだことです。当時、片道

始 めや八 月 には 装 束 や
能 面 を 一堂 に 並 べ る 虫
干 し を し ま す。 チェッ
クして 手 直 しするう ちに、 子 ど も は 道 具 を 見て能の基本を肌で感じていきます。

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葉 の ニュ ア ン ス な ど を

能面の虫干しの様子（片山家）

空前のヒット商品になり、京都の一般家庭の食卓にパンがよく
登 場 す る きっかけにも なったと 思いま す。しかし、大 量 生 産、大量販売に走った結果、大手との競争に敗れ、弊社は衰退期を

私は結婚して、新町通のかれこれ一二〇歳になろうとする町

小島
家に住んでいます。バブルの頃からどんどん町の様子が変わっ迎えます。そして、経営を立ち直らせる時期に私が社長になり、 てきました。昭和三〇年代は木造の家が並んでいたので、軒を現在を迎えています。弊社の百年の歩みを導いたのは、「信仰、 伝って行くと雨に濡れなかったそうですが、今はそんなことは文化の大本にある暮らしは急激に変化しています。電化製品もなく、少し人にやさしくない町になってきたのかなと思います。
喋ってくれますしね︵笑︶。琵琶湖の葦はあまり良い環境になる奉仕、本物、革新」の四つのキーワードです。そしてこれらのキー
皆さんお気づきなのではないでしょうか。

ワードは、弊社に限らず京都の老舗の多くに共通であることにしっかり 育つそ うと次が育たないと聞いたことがあります。環境が少し悪い方がれをあきらめてパン屋の道に入ったのは、祖父から祖母、父へで す。 人 間 も 同 じ

私は小さい時からバイオリニストになるのが夢でしたが、そと受け継がれてきた目に見えない大事なものがあって、それはそのようにして子へ孫へと受け継がれてきたのに違いありませく 夏 涼しいのが当

フ リ ー で、 冬 暖 かか。 今 は、 バ リ ア

自分にしか継げないと思ったからです。京都の多くの老舗でも、 で は な い で し ょ う

京都の町の伝統であり、文化ではないでしょうか。経済活動にん。店や会社のあり方や精神性を大事にし、育ててくれるのがそういうあり方、生き方をこれからも大切にする京都の町であっ心することを忘れ

利 に な っ た 分、 用

あっても、お金に変えられない、目に見えないものを大事にする、 た り 前 で す が、 便てほしいと思います。
ま す。 そ れ を 見 直かけている気がし京 都から消えかけ

次に、小島冨佐江さんは、京都芸術センターと同じ明倫学区、 したい思いがあり、井上
祇園祭の南観音山の鉾町で、築百年を超える町家にお住まいでて い る 京 町 家、 木造 住 宅 を 一つ で もす。
大 事に引き継いでいく活動をしています。京都という土地に根差した暮らし方を引き継いでいきたいのです。道を歩いていて、建物が無くなると、以前は何が建っていたかを思い出せないことがありますが、ソフトな部分も同じで、形が消えると中身も消えてしまいます。
暮らしに根差した町家を再生することをしています。

忘れないようにするために少しでも 多 く 京 都の暮 らしを 残 す、

神奈川県ご出身の近藤さんには、外から見た京都の暮らしに

井上
ついてお話しいただけたらと思います。
近藤
三人の方のお話はさすがだと思いました。文化や歴史はお寺や博物館にあるのではなく、皆さんの日々の暮らしの中にあるということが手に取るように分かりました。私は鎌倉で育った意識のうちに感じてきたことの中で人は育っていくのだと思い六年間の思い出が強く残っています。自分が暮らした町で、無ます。理屈で覚えたものや教科書で習ったものではなく、感性を通じて培ってきたものが本物であり、それこそが次に伝えられるべきものだと思います。続木家のように信仰や本物志向がずっとつながっているという雰囲気の中で暮らしてこられたか
ら続いたのでしょう。それが順調にこれからの百年間も続けていけるかということが大きなチャレンジです。グローバル化が

34
35

進み、効 率や数 字に表れる結 果 が重 視される風 潮 があります。
それも大事ですが、それだけではいけない。そのバランスが大明倫学区の京町家（小島家）

事 で、 そ こ に 果 たな面の例ではないかと思います。

受け止めてくれたことがあります。芸能の持っている一番コア
また、鬼が出てくる能で、最前列にいた子が鬼の面に反応しす京都の力は大きいです。
すが、「鬼の気持ちも分かってよ」というサブテーマもあったのて泣き出したことがあります。最後に鬼はやっつけられるのでと、初めに泣いていた子が立ち上がって、「鬼さんバイバイ！」と。

です。それが子どもに見事にはまって、私たちが帰ろうとする井上
今だからこそ大するとみんな次々に「鬼さんバイバイ」と大合唱が起こり、私事 に し た い こ と、
失われてしまうのう体験をしました︵笑︶。先生より子どもたちの方が素直に能をは生まれて初めて「スタンディングオベーションかな！」とい見てくれたのを感じました。分かってもらおうとし過ぎて失敗感を感じておられる こ と、 だ か ら こどもに伝えるには、フラッ

したことも あ り ます。子ではないかと危 機

えたいことをお話

能も芸能だから、ワクワクすることや能そのものをダイレクトさんから も 不 便 で あ れ ば

弊 害 のこと、ま た、小 島

理 屈 や 数 字 を 追 いか け る

先 ほど 近 藤 理 事 長から続木が大事だと思います。

向 に 入 ら ないとい う こと

良い、大 人 が遮 断 する方ト に 子 ど も 目 線 でいれ ばそ子どもたちに伝しいただけますか。
片山
学 校 に 行 く と、生徒たちが能を受
け止められるかどうかを先生が心配され、緊張されていることに受け取ってもらいたいのです。例えば、学級崩壊が危ぶまれこそ 育つ 感 性 のこと な どがあります。しかし、意味が分かるかどうかがメインではなく、と言われる子どもが一番にこちらを向いてくれたり、思わぬこるクラスで、先生はピリピリされていたのですが、問題があるを 伺 い ま し た。 例 え ば、

かか り が あ れ ば 全 身 泥 だとを積極的に手伝ってくれたり、的確に要領良くニュアンスを

製粉メーカーではミックス粉の開発が盛んで、材料をすべて粉になるのです。そ う す る

末にして水を加えて焼くだけで結構美味しいパンができますし、 らけで手 塗りもするよう
冷凍生地もいろいろ開発されています。しかし、宣伝になってに発酵、熟成をする、一からの手作りを守っています。手間暇

パンの生地作りは伝統的製法を重んじながら工夫も重ね、十分

ま りにも 環 境 を 整 え 過 ぎ

かるよ うにな り ま す。あは ど う す れ ば 良 いか が 分

しまいますが、私たちはそういうものとは一線を画しています。 と、き れいに 仕 上 げるにかかるパン作りは、理解してくださるお客様がおられないと成場 を 遮 断 す るこ と に な り

ると 子 ども が感 覚 を 養 う
ます。片山先生のお話で、り立ちません。京都には、和食はもちろん、フレンチも素晴ら客様がおられるから成り立っているのですね。子どもたちにはしいお店がたくさんありますが、きちんと評価してくださるお子どもたちが思わずス

近藤

なく、「あなたはどうする？」という場を提供したいです。

ね。
「こうあるべき」では

感 性 を 大 事 に し たいで すンす るよ う な、そ ういう

タ ン デ ィン グ オ ベ ー ショ

本物の美味しさをしっかり覚えてほしい。きちんとした消費者の存在が京都の、日本の食文化を育てると思っています。

五 感、 感 覚 が 大 事 だ と 思って い ま す。 今 は 匂 い や 音 も 消 そ小島
うとしている時代です。例えば、話し声が聞こえていても、聞いてはいけない話なら聞かないようにするとか、感覚を自分でコントロールできるのが本当ではないかと思うのです。私はよ
ちょっと高過ぎるのではというような感覚はすべてに通じるこ

日 本 人の生き方 を見ていると、発 想や考 え方 が西 欧とは違 う。

の文化を知ろうというムードが広がっています。日本の文化や西欧では今、マンガやアニメだけではなく幅広い分野で日本とではないかと思います。いろんな感覚を養うはずの場所が無文化のノーベル賞と言われている賞を受賞したイタリアの建築家に、日本の文化の良いところを尋ねると「自然との関係」と。

特に自 然との関わり 方 が違 うと思われています。去 年 東 京で、日本人にとっては当たり前の暮らしや考え方が、欧米の合理的機的になっていますが、子どものためにはごちゃごちゃしていませんが、土壁を塗る体験で、最初は手を出せなかった子が、とっはないでしょうか。この頃は、子どもたちは泥んこ遊びなどしる中から自分に興味のあることを見つけ出す環境が必要なので

く「床の間の目線」と言うのですが、ちょっとずれているとか、

昭和7年の進々堂店内

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37

学校での体験授業

町家改修現場見学会

続木 創（株式会社進々堂 代表取締役社長）
1955年、京都生まれ。京都市立富有小学校（現御所南小学校）卒業。1982年、ミシガン州立大学経営学部（ホテルレストラン経営学専攻）
を卒業後、進々堂製パン株
式会社に入社。1989年から、同社取締役に就任。進々堂フードサービス株式会社
顧問を経て、2001年から現職。日本フランスパン友の会理事、京都パン協同組合
理事。

近藤 誠一
（京都市芸術文化協会理事長、元文化庁長官）
1946年生まれ、神奈川県出身。東京大学教養学部卒業。1972年、外務省入省。在米国日本大使館参事官、同公使、外務省経済局総務参事官などを経て、OECD（経済協力開発機構）事務次長、UNESCO（国連教育科学文化機関）日本政府代表部特命全権大使、駐デンマーク特命全権大使、2010年から2013年まで文化庁長官。退官後は、東京芸大客員教授、京都市芸術文化協会理事長、東京都交響楽団理事長、
日本舞踊協会会長等を務める。
コーディネーター：井上 あさひ（NHK京都放送局アナウンサー）

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38

な考え方と違うことに彼らも気付いてきています。フランスのサン・テグジュペリの﹃星の王子さま﹄は、童話のようですが、実は現代文明を批判しています。そのキーない」ということです。目に見える、科学的に説明できワードは、狐が王子さまに言う「大切なものは目に見えるものがすべてではないというのは、日本人には自然に子どもたちには多様性を受け入れるための能動的な姿

身に付いていることですね。

勢を学んでほしいです。ＡＩ︵人工知能︶の発達がめざましいですが、ＡＩには理屈は分かっても生きる方法を

全く新しいものを作ることなどはできません。感性を持っ見 出すことや、創 造 性を発 揮して芸 術を発 信すること、ている人間にしかできないのです。子どもたちにそういう力をつけることが大人の責務ではないでしょうか。

結婚して京都市中京区の祇園祭南観音山の町内に暮らす。築100年を超える町家に暮らし、その立場から、京町家の維持、保全、再生を考える活動にかかわる。町家に対する理解を深めてもらうための広報を担当し、町家居住者と再生の専門家をつなぐコーディネーター役を務める。著書「京町家の春夏秋冬」
（文英堂）
、
「京の
町家 丁寧な暮らし」（大和出版）。

井上

小島 冨佐江（特定非営利活動法人京町家再生研究会 理事長）

本日は、ありがとうございました。

1964年、京都生まれ。父及び八世観世銕之亟に師事。姉は京舞井上流五世家元井
上八千代。2011年、十世片山九郎右衛門を襲名。片山定期能楽会を主宰。国内・海外を問わず多数の公演に出演するほか、学校公演や「能の絵本」の制作も手掛ける。重要無形文化財総合指定保持者。京都市芸術新人賞、京都府文化賞功労賞、芸術選奨文部科学大臣新人賞など受賞多数。公益社団法人京都観世会会長、公益財団法人片山家能楽・京舞保存財団理事長。

※質疑応答については、紙面の関係で割愛させていただ

片山 九郎右衛門（観世流能楽師）

きます。

パネリスト

京都市芸術文化協会創立三五周年記念祝賀会
平成二八年七月七日︵木︶、京都ホテルオークラを会場に、一六二名の会員参加の下、総会と創立三五周年記念祝賀会が賑やかに開催されました。

寺の華務長として、伝統の継承、流派

いて活発に演奏活動を行っている。

に参加するなど研鑽を積み、現在は国内外にお大学院進学、また米・コロラド州アスペン音楽祭

藝術大学音楽学部へ進学。卒業後はドイツ留学、

現京都市立京都堀川音楽高等学校を経て、東京【京都市芸術文化協会新人賞】
岡部佐恵子
（洋楽）

ばな文化の普及・発展に尽力している。

めるなど、精 力 的に活 動し、京 都におけるいけ協会の会長を二期六年間︵平成二二～二七年︶務の発展に務めることはもちろん、京 都いけばな

華道本

中野恭心
（華道）

ている。

て、児童舞踊・創作舞踊等、広範囲で活動を行っ滋賀邦舞研究会」と改名し、古典舞踊を基本とし家元公演において、音羽菊寿寿を襲名。
「音羽流女として生まれ、昭和五〇年に大阪新歌舞伎座「大津音羽会」を発足した初代音羽菊寿寿氏の長【京都市芸術文化協会賞】
音羽菊寿寿
（邦舞）

祝賀会では、今回新たに名誉会員に認定された十名の方々を表彰するとともに、例年どおり芸術文秋山信子︵工芸・人形︶︻京都市芸術文化協会名誉会員︼
井上八千代
︵邦舞︶
今井政之
︵工芸・陶︶
北村昭斎︵工芸・漆︶
林 駒夫︵工芸・人形︶

千 玄室
︵茶道︶
日比野光鳳
︵書︶
村山 明
︵工芸・木工︶森口邦彦︵工芸・染色︶森野泰明︵工芸・陶︶

左から音羽菊寿寿、中野恭心、岡部佐恵子

40
41

化協会賞と新人賞の表彰を行いました。

挨拶する井上八千代氏、後列は名誉会員の方々

祝賀会の様子

リレー
随想
茂山あきら
（大蔵流狂言師）「ハワイ大学授業でのつぶやき」


去年の秋から倅の童司と手分けしてハワイ州立大学へ狂言を教えに行っています。今回で数度目の狂言授業です。
ハワイ大学の演劇のコースは、アジア演劇の分野で良く知られています。勉強している学生たちはアメリカ人を始め中国人、ヨーロッパからの参加と多士済々です。
ここの学生たちは、中国の京劇、バリの影絵やダンス、日本の能や狂言、歌舞伎などを彼らの興味や好みで習う事を選ぶことができるのです。
プログラムの中身は、殆どの教科はそれぞれの国からプロの演劇人を招聘して手ほどきを受けるという本格的なものです。
狂言の授業では まず演目を選びそれを日本語で始めに学び、最終的にはそれを英語で演じるという少し遠回りな習得の仕方です。これは担当の教授の意向で、まず狂言のセリ
フの言い回しを実際の言語で表現して体得するという方針なのです。
学ぶ前の殆どの学生たちは日本語を理解していません。ご存知の通り狂言のセリフは中世、室町時代のはなし言葉です。日本人でも難解な言葉を彼らは小僧さんがお経を学ぶよ

うに暗記するのです。
四月の発表会に向けて日本語で覚える段階は過ぎ、今は英語版狂言に取り掛かっています。そこで驚いた事には、彼らが演じる英語版狂言でもなんとなく狂言のセリフ
おうむに聞こえてくるのです。やはり日本語で覚えたのが、上手く英語狂言の言い回しに結びついているようです。
「学ぶ」は「真似ぶ」からきていると言いますが、この鸚鵡返し
に真似をするという古典的な方法が最終的には一番習得の近道なのかもしれません。
大学には松葉目のセットも有り、衣装も毎回狂言の年になると京都の衣装店に買い付けにやってきて数百万円の衣装を購入するという本物志向です。州立大学ですので潤沢に予算があるわけではありません。しかしそこには西欧らしい特別な仕組みがあります。つまり殆どの経費は寄付で賄われているのです。税制が日本とは変わり、企業が大学のような公的なところへ寄付をする場合には企業は経費として落とせるのです。税金に取られるくらいなら文化的なところへ寄付をするという仕組みです。この点、西欧に比べて日本の文化に対しての考え方の違いがあるのではないでしょうか？
いま京都はオリンピックに向けて文化的な都市を目指しているようですが、このような現状ではあまり文化都市になることは期待できないようです。どちらにしろ芸術は金食い虫です。特に若い人たちの活動にはかなりの手間、暇と財政的な余裕が取れるようになりたいもの
です。

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活
報

活
報

動
告

動
告

俳句

俳句
『シリーズ自句自解Ⅱベスト100名村早智子』

豊田都峰句集『林の唄』

この
「林の唄」
は、父、豊田都峰の第十句集であると同時に、遺句集となってしまった。一昨年の夏に急逝した父、まだまだ俳句人生を歩みたかったであろう父のために、娘とし安堵でもあった。父の生前中は俳句とは全く縁のなかったて、この句集を発刊できたことは大きな喜びであり、また私が、京鹿子社にお世話になることになったのも、父の導始めた自分に、驚きさえ感じている。今、改めて、この「林きがあったのであろうか。さらに、未熟ながらも、俳句をらなかった、父の俳句の世界の扉が少しずつ開いていくよの唄」をじっくり読み直してみると、発刊当時にはまだ分かうで、また楽しいのである。
今の私が好きな句を選んでみた。
・灯を星を数へて里の端居とす
・いくすぢも水を流して夏の苑・燕反り去る一礼を野に山に・日の恵み生み生み落し水となる・春寒を拾ひ林にまた拾ふ
・消してより落葉は風がつれてくる・一途さに初心一念初比叡
・コスモスの便りに青き詩集編む

・しやぼん玉どこまで入る青き空

時が経つと、また違う句が好きになるかもしれないとも

・何ひとつ疑ひのなき日の枯木︵俳句分野 豊田 恵︶

思う。このような楽しみを残してくれた父に感謝するとともに、誇りに思う私である。

戦後生まれにして俳句歴四五年という著者が厳選した百句の自註である。新書版サイズの右頁に俳句、左頁に自解
子育ての間も俳句を続けてきた著者には、「でで虫に触れがあり、俳句に関わらない人にも親しみやすい。
たし吾子の思案の手」「霜焼の吾子の手挙がる参観日」など、気取った表現は採らない。口を衝いて出てくる言葉がその優しい眼差しの感じられる句が多い。こむずかしい表現やまま五七五の調べにのったような心地よさがあり、そこに「洛中に住み除夜の鐘聞き分くる」「叡山は雪懐に懸想文」

真情が現れる。

はの題材も多い。ことに雨の山鉾巡行を詠んだ句には、労「こんなにも濡れて戻りし雨の鉾」等々、京都暮らしならで「初雀雀に生まれ嬉しさう」の祝意も、この人ならではのいの念と畏敬が混じりあっている。
優しさ。たわわの柿を「この木にはこれが限界柿実る」と捉「山桜逢ひに行かねば逢へぬ母」「除夜の鐘母のそばにはゐえ得たのも柿の木の身になってのこと。
てやれず」など、離れて暮らす老親を思いやった句は心に沁︵俳句分野 前田攝子︶

自解も楽しいので、俳句に関わらない方々にも、ぜひ手みる。
にとって欲しい一書である。

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1
2

京都市

〈資料編〉
年表 1959（昭和 ）年～2017（平成 ）年
西暦

1959

1960 4月 京都会館開館

芸文協

3月 京都市文化団体懇話会発足

月 四条ギャラリー管理運営を市から受託

第二代理事長：前田敏男

1978 9月 市電全廃
月 世界文化自由都市宣言
1980 4月 市立芸大新校舎︵西京 4月 京都市芸術文化協議会に改称
区大枝︶に移転
5月 市 立 芸 大 創 立 百 周 年記念式典
1981 5月 地下鉄烏丸線開業
9月 ︵財︶
京都市芸術文化協会創立初代理事長：奥田東

1982

1983

1984

1986

1987 4月 東部文化会館開館

月 京都市四条ギャラリー開設
第三代理事長：河野健二

機関誌
『藝文京』

会誌
﹃市民芸術﹄
創刊

周年記念号発行

月 5周年記念号発行

月

周年記念号発行

周年記念号発行

事務局

左京区岡崎京都会館 京
都市文化観光局文化課内中京区室町通蛸薬師下る
京都芸術センター内

下京区四条通高倉東入
京都市四条ギャラリー内

﹃藝文京﹄
創刊
２月 機関誌Ｂ 5 判 8 ペ ー ジ、 年 3回発行
Ｂ 5 判 ペ ー ジ 程 度 に 改 訂、
年4回発行
16

昭和

平成
1989

1990 8月 呉竹文化会館開館

1991

月

1993 8月

1994

1995 4月
月

1996 6月

15

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20

10

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に参加
︵2001年まで︶
3月 「芸術祭典・京」月 芸文協創立 周年記念「京の大家三人展」︵四条
ギャラリー︶
西文化会館ウエス
ティ開館
平 安 建 都1200年記念式典
北文化会館開館
京 都コン サ ー ト ホ ー
ル開館
京 都 市 芸 術 文 化 振 興 第四代理事長：上平貢
計画策定
5月 創 立 周 年 記 念 「 芸術 祭 典・京 」異 分野 交流部門「アリーテ姫の冒険」、「求女塚」開催︵京都コンサートホール︶
10

1997
月 地下鉄東西線開業
1月
1月
周年記念座談会開催
テーマ：「京都ルネッサンス」
出席：上平貢、上山春平、梅原猛、編集部
2000 4月 京 都 芸 術 セ ン タ ー 開 4月 京都芸術センター管理運営を市から受託
設︵四条ギャラリー廃止︶
周年記念「会員による写真展」開催︵京都ホテ2001 9月 右 京 ふ れ あ い 文 化 会 7月
館開館
ル︶
月
周年記念座談会開催
テーマⅠ：「新世紀の芸術文化創造について︱その視点」
出席：吉田和男、高城修三、中原昭哉、薬師川
虹一、
︵司会︶
廣青隴
テーマⅡ：
「京都の制作活動の現状と今後︱工芸を中心に」
出席：清水六兵衛、村山明、吉田匡廣、
︵司会︶
冬木偉沙夫
1月

2002

2003 6月 国 家 戦 略 と し て の 京
都創生の提言

11

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15

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34

2006 4月 京 都 文 化 芸 術 都 市 創 4月 京都芸術センター指定管理者に選定
第五代理事長：村井康彦
生条例施行
月 京都国際マンガ
ミュージアム開館
11

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15
18

2007

2009

18

2013
︵平成 ︶
年
1月9日～ 日団体

CRIA展 絵画、彫刻、工芸の作家 名

月 日～1月5日 冬休み邦舞体験教室︵4日間︶ 講師＝若柳弥生
発表会︵1月6日︶

秋の合同バレエ祭 洋舞分野

18

京都民謡まつり 京都民謡民舞連合会 団体ほか

京都ビッグ・バンド・フェスティバル 京都府吹奏楽連盟ほか

15
15

2月3日
3月3日

25

18

周年記念号発行

周年記念号発行

25
30

2011
26

30

2012

1月
1月 文 化 庁 関 西 元 気 文 化
圏 推 進・ 連 携 支 援 室︵関西分室︶
設置
3月 京 都 文 化 芸 術 都 市 創生計画策定
月 国 家 戦 略 と し て の 京 3月 源氏物語千年紀記念事業
都創生の提案舞台「源氏供養︱消えゆく露の心地して」
・展覧
会「源氏物語と京の雅び」、明倫茶会開催︵いずれも京都芸術センター︶、各分野会員企画・出演
6月 京 都 会 館 再 整 備 基 本 4月 財 団 法 人から 公 益 財 団 法 人 京 都 市 芸 術 文 化 協
計画策定
会に移行
京都芸術センター指定管理者に選定︵ ～ 年度︶
3月 京 都 文 化 芸 術 都 市 創 2月 30周年記念フォーラム開催
4月
テーマ：「京都の魅力︱芸術と国際交流」︵京都
生計画改定
芸術センター︶
講演：阪哲朗シンポジウム：岡田道明、橋本裕介、阪哲朗、
三木啓樂、
︵司会︶
茂山あきら
第六代理事長：建畠晢

事業名・出演者等

29

市民邦舞会 邦舞分野9団体、冬休み邦舞体験教室参加者

27

2013

2014 7月

2015 2月
3月

2016 1月

2017 3月

23

京都芸術センター

京都芸術センター

京都コンサートホール︵大︶京都コンサートホール︵大︶京都芸術センター

京都芸術センター

こども文化会館

北文化会館

京都芸術センター

京都芸術センター

京都芸術センター

京都芸術センター

京都会館第2ホール

会場

祇園祭後祭復活Ａ 5 判 ペー ジ・ 表 紙 カ ラ ーに改訂、年2回︵春・秋︶
発行
京 都 文 化 芸 術 プ ロ グ 4月 京都芸術センター指定管理者に選定︵ ～ 年
ラム2020度︶
京 都 市 美 術 館 再 整 備 第七代理事長：近藤誠一
基本計画策定京都国際現代芸術祭2015︵ＰＡＲＡＳ
ＯＰＨＩＡ︶
開催
ロ ー ム シ ア タ ー 京 都 ◎芸文協創立 周年記念事業開催
9月 「 京 の 文 化 絵 巻 Ⅰ ～ 花 鳥 風 月 ～」︵ ロ ー ム シ ア
開館
ター京都︶
総出演者150人
琳 派 4 0 0 年 記 念 事 月 トーク：森口邦彦、茂山あきら
業開催
月 トーク：建畠晢、辻喜代治
文化庁全面的京都移白鳥の湖全幕公演：全京都洋舞協議会他
転決定
月 トーク：伊勢信子、村山明
周年記念号発行
第 2 期 京 都 文 化 芸 術 1月 明倫茶会：席主・茂山あきら
3月
都市創生計画策定︵予シンポジウム基調講演：近藤誠一、パネルディ
定︶
スカッション：片山九郎右衛門、小島冨佐江、
近藤誠一、続木創 ︵司会︶井上あさひ
大 政 奉 還 1 5 0 年 記 1 ～2月 展覧会：伊勢信子、村山明
念事業開催

事業の変遷
2012
（平成 ）
年2月～2017
（平成 ）
年2月
開催日
2012
︵平成 ︶
年
2月 日

24

3月 日～4月5日 Hana2011「花を、華へ 流派のカタチ いけばなに想いを」華道分野 団体から若手華道家によるいけばな展
7月 日～8月 日 夏休み邦楽体験教室 講師＝京都三曲協会︵箏・尺八︶︵5日間︶
発表会︵9月9日 「市民邦楽会」 北文化会館︶
7月 日～8月 日 夏休み文芸体験教室 講師＝短歌：江坂美知子、詩：荒賀憲雄︵各3日間︶
童話：名古きよえ、俳句：前田攝子 作文集発行︵150部︶
7月 日～8月8日 夏休み能楽体験教室 講師＝︵公財︶
能楽協会京都支部︵仕舞・囃子︶︵5日間︶
発表会︵8月9日 大江能楽堂︶
9月9日
市民邦楽会 邦楽分野 団体、夏休み邦楽体験教室参加者
20

月 日

18

10

19

29

48
49

35

12

24

25

32

35

11 10

12

19
21
23
24
25
26
27
28
29

31 12

27

6月6・7日京都いけばなプレゼンテーション2013「花菖蒲」︵いけばな展示とワークショップ︶
華道分野
団体
7月 日～8月 日 夏休み文芸体験教室︵各3日間︶
講師＝短歌：江坂美知子、詩：荒賀憲雄、童話：淺山泰美、俳句：岡村美江
作文集発行︵150部︶
34

12 11

31

25 18

26

団体が出演

団体、夏休み邦楽体験教室参加者

7月 日～8月 日 夏休み邦楽体験教室 講師＝京都三曲協会︵箏・尺八︶︵5日間︶
発表会︵9月8日 市民邦楽会 北文化会館︶
7月 日～8月7日 夏休み能楽体験教室︵5日間︶ 講師＝
︵公財︶
能楽協会京都支部︵仕舞・囃子︶発表会︵8月8日 大江能楽堂︶
9月8日
市民邦楽会 邦楽分野
秋の合同バレエ祭 洋舞分野

京都芸術センター
京都芸術センター
北文化会館
京都こども文化会館︵大︶
京都芸術センター

月 日

月 日～1月6日 冬休み子ども邦舞体験教室 講師＝音羽菊寿寿
発表会︵1月 日︶

2014
︵平成 ︶
年
1月 日～2月1日 CRIA展 美術・工芸分野の若手作家
17

京都ビッグ・バンド・フェスティバル 京都府吹奏楽連盟ほか

23

2月2日
京都民謡まつり 京都民謡民舞連合会

作品展︵平成 年1月 日～ 日︶

1727

1月6日～ 日

1月6日～ 日

1月 日～ 日
1月 日
4月 日
6月4日、5日
7月７日

12

18

京都ビッグ・バンド・フェスティバル 出演：京都府吹奏楽連盟

23

京都コンサートホール︵大︶京都芸術センター
京都芸術センター
京都芸術センター
京都芸術センター
北文化会館
京都芸術センター

京都芸術センター

京都芸術センター

京都コンサートホール

京都芸術センター
京都芸術センター
京都芸術センター

京都芸術センター

京都ビッグ・バンド・フェスティバル︵芸文協創立 周年記念事業︶
京都府吹奏楽連盟

京都芸術センター

ロームシアター京都︵メイン︶ロームシアター京都︵メイン︶

京都芸術センター

京都民謡まつり︵芸文協創立35周年記念事業︶ 出演＝京都民謡民舞連合会

芸文協創立 周年祝賀会

京都芸術センター

京都芸術センター

京都芸術センター

京都ホテルオークラ

京都いけばなプレゼンテーション2016「伝統と現代」
華道分野
団体

作品展

藝文京展
「現代の平面～ひかりとかたち」︵版画・絵画・写真公募展︶
審査員：上村淳之、木村秀樹、児玉靖枝、建畠晢、やなぎみわ
入選作品 点を展示
冬休み芸術体験教室︵俳句・書画、踊って描く︶
俳句講師＝岡村美江 書画講師＝吉井公林
踊って描く講師＝ノブコ・ウエダ、踊り＝セレノグラフィカ

23

7月 日～ 日夏休み邦舞体験教室 講師＝篠塚瑞穂
︵4日間︶
発表会
︵8月７日 邦楽・邦舞合同発表会︶
7月 日～8月5日 夏休み邦楽体験教室 講師＝邦楽分野会員︵箏、尺八︶︵5日間︶
発表会︵8月7日 邦楽・邦舞合同発表会︶
7月 日～8月3日 夏休み能楽体験教室
︵5日間︶
講師＝
︵公財︶
能楽協会京都支部︵仕舞・囃子︶発表会︵8月4日 大江能楽堂︶

35

33

35 34

28

34

2月1日

39

6月6日、７日
京都いけばなプレゼンテーション2015「やまと絵、琳派の草花をいける」
華道分野
団体
7月 日～8月 日 夏休み邦楽体験教室 講師＝邦楽分野会員︵箏、尺八︶︵5日間︶
発表会︵8月 日 邦楽・邦舞合同発表会︶
7月 日～8月5日 夏休み能楽体験教室 講師＝︵公財︶
能楽協会京都支部︵仕舞・囃子︶︵5日間︶
発表会︵8月6日 大江能楽堂︶
8月 日～ 日夏休み邦舞体験教室 講師＝藤蔭静樹
︵4日間︶
発表会
︵8月 日 邦楽・邦舞合同発表会︶
2016
︵平成 ︶
年
20

1月 日～2月1日 藝文京展
「装飾と暮らし」︵工芸作品公募展︶
審査員：栗山圭子、建畠晢、辻喜代治、中ノ堂一信、村山明、湯淺圭一
入選作品 点を展示

2015
︵平成 ︶
年

17

34

3月2日

12

6月6日～8日
京都いけばなプレゼンテーション2014「水もの～水辺の草花をいける花会」
華道分野
団体
7月 日～8月 日 夏休み邦楽体験教室 講師＝京都三曲協会︵箏、尺八︶
発表会︵8月 日 邦楽・邦舞合同発表会︶
7月 日～8月6日 夏休み能楽体験教室 講師＝︵公財︶
能楽協会京都支部︵仕舞・囃子︶発表会︵8月7日 大江能楽堂︶
8月6日～ 日夏休み邦舞体験教室 講師＝篠塚瑞穂
発表会︵8月 日 邦楽・邦舞合同発表会︶
9月7日
芸術文化 和の祭典 邦楽・邦舞・華道分野
団体
華道の展示、茶道分野による呈茶席
月 日～1月7日 冬休み芸術体験教室︵俳句・書画、描く、親子粘土︶
俳句講師＝岡村美江、書画講師＝大藪清雅、描く・粘土講師＝ノブコ・ウエダ
11

27

19

27

10

17

31

京都コンサートホール︵大︶京都芸術センター

13

18

名

12 11
12

50
51

19

26

12

24

30

25 10

15

24

29

25

10

27

28

11

31 12

17

23

25

26

22

月 日

月 日
29

2017
︵平成 ︶
年
1月5・7日作品展︵1月 日～ 日︶

ロームシアター京都︵メイン︶

京都芸術センター

京都芸術センター

35

京都芸術センター
京都芸術センター

京都コンサートホール

京都芸術センター

京都芸術センター

第 回京都ビッグ・バンド・フェスティバル 京都府吹奏楽連盟

創立以来三五年の芸文協の歴史を
その時々の理事長の文章から振り返ります︒（昭和五七）
年二月一日発行
創刊号 一九八二﹁財団法人発足にあたって﹂理事長 奥田東（昭和五六～五八年度在任・演をいただいて「京の古典芸能鑑賞会」を盛大に催すことができ、幸先よい第一歩をしるすことができました。これも偏に皆様のご尽力
しかしながら、当協会は生まれてまもない赤子と同じで、まだまの賜物と心より感謝申し上げます。

皆様の期待に十分応えるためには、早急に財政的基盤を確立して、だ十分に一人歩きのできる状態ではありません。

部でもあるのです。京都に住んでいるから、守り、継承していかな

ま す が、世 情 き びしい折から 大 変 難 しいもの があ り ま す。しかし、現在、金融機関及び地元企業を中心に三億円の募金を行っており

充実した活動を展開しなければなりません。

ければならないとも言えます。世界中の人々が京都に寄せる熱いま

私たちに課せられた義務は大変大きく、重いものであります。し私どもはそれをやり切らなければならないと強く決意しております。

きないのです。
私どもは、この歴史につちかわれた文化の伝統を継承し、さらに新たな芸術文化を創造する活動を推進するために、京都市内の様々
団法人化する作業を進めてまいりました。

の芸術文化の分野を総合する団体である京都市芸術文化協議会を財
昨年の一月からは基本財産の募金がはじまり、会員の皆様、特に役員の皆様には、忙しい中募金のために奔走していただき、一定の成果を上げることができました。
九月には京都府より許可をいただき、第一回理事会の後、正式に活動を開始いたしました。十一月三〇日には、財団法人京都市芸術文化協会の発足を記念して、人間国宝の井上八千代さん、茂山千作
さんをはじめとする京都の伝統芸能を代表する芸術家の方々のご出

元京都大学総長）

理事長 前田敏男（昭和五九～平成二年度在任・﹁新春のごあいさつ﹂

第三二号 一九九〇（平成二）年一月十日発行

援をお願い申し上げます。

の充実、発展のために、皆様の絶大なご支

今後とも、財団法人京都市芸術文化協会

確信しております。

なら、かならずしも無理なことではないと

かし、当協会が一丸となり取り組んでいく

なざしは、私どもの手で受け止めなければ誰も受け止めることがでける文化は、日本が誇るものであり、京都に住む私どもの生活の一今日に伝えてきました。幾重にも織りあげられたこの京都の地にお京 都 市は千 年の都として多 くの芸 術 文 化を生み出し、育てあ げ、

元京都大学総長）

ロームシアター京都︵サウス︶

京都芸術センター

京の文化絵巻Ⅰ～花鳥風月～︵芸文協創立 周年記念事業︶
総勢150名による異分野交流の舞台
京の文化絵巻Ⅱ～トーク事業～︵芸文協創立 周年記念事業︶
茂山あきら、森口邦彦
京の文化絵巻Ⅱ～トーク事業～︵芸文協創立 周年記念事業︶
建畠晢、辻喜代治
深川秀夫版「白鳥の湖」
全幕公演︵芸文協創立 周年記念事業︶
全京都洋舞協議会ほか
京の文化絵巻Ⅱ～トーク事業～︵芸文協創立 周年記念事業︶
村山明、伊勢信子
35

1月 日～2月 日 藝文京展
「文字～白と黒の調和」︵芸文協創立 周年記念事業︶︵書、カリグラフィー、タイポグラフィー公募展︶
審査員：味岡伸太郎、奥村昭夫、白井進、吉井公林、鈴木佳子
入選作品
点を展示
35

明倫茶会
︵芸文協創立 周年記念事業︶ 席主：茂山あきら、落語：桂米二

25

シンポジウム︵芸文協創立 周年記念事業︶
パネリスト：近藤誠一、片山九郎右衛門、小島冨佐江、続木創コーディネーター：井上あさひ
35

1月 日
1月 日

1月 日
41

機 関 誌『 藝 文 京 』 巻 頭 言 か ら

11

京都芸術センター

35

冬休み芸術体験教室︵写真を撮って、俳句をつくる︶
写真講師＝小林達也、木村充宏、俳句講師＝岡村美江

35

35

35

9月 日
月 日

10
13

月 日

11
20

1月 日～2月7日 展覧会︵芸文協創立 周年記念事業︶ 伊勢信子
︵立体造形︶
、村山明
︵木工︶

35 22

11
18

52
53

10

11

12
15 10

22 21

29

︵前略︶
そして京都」を京都会館第二ホールで開催いたします。異分野交流の事業として実施

みだれ髪

さて、平成二年という新しい年を迎え今年度の特別事業として三いたしますので、多くの部門、分野の皆様のご協力をいただき、会

月四日に芸文協フェスティバル「晶子文化功労者に邦楽分野︵筝曲︶の東登美子氏、華道分野の笹岡勲甫氏

昨年は、当協会顧問の千宗室氏が国の文化功労者に選ばれ、地域が選ばれ、それぞれ文部大臣の表彰を受けられました。このことは員全員の力で成功させたいと願っております。

を再度お願いする次第です。

き課題が山積しております。今後も会員の皆様により一層のご協力

上向き傾向にありますが、まだまだ財源状況は厳しく、取り組むべ

ところで、芸文協の運営財源である京都市文化事業基金の金利は当協会会員一同にとりましても大変名誉なことと存じます。受賞されました先生方には、今後も芸術文化の振興のため、一層ご精進いただきますようお願い申し上げます。
それから、皆様すでにご承知のとおり、昨年十一月四条通高倉東
入る南側にあります四条東洋ビル地階に京都の多様な芸術活動の振平成二年の京都市芸術文化協会のますますの発展と皆様のご健康、す。

ご活躍を祈念いたしまして、年頭のごあいさつとさせていただきま興を図る拠点として「京都市四条ギャラリー」が設置され、当協会が施設管理を受託いたしました。十一月十七日に開所式が行われ、開京都大学名誉教授・元京都市立芸術大学長）

理事長 河野健二（平成二～八年度在任・﹁年頭に当たって﹂第五六号 一九九六（平成八）年一月一日発行

設記念特別展 京都市美術館所蔵「京都の近代陶芸」も好評を得、多くの方々が来所されています。十一月三〇日には「ギャラリー講座」が開催され、京都市美術館の上平館長、平野学芸課長に講師をお願いき、第一回として成功裏に終了いたしました。両先生に心から御礼し厳しい寒さにもかかわらず多くの熱心な一般市民の参加をいただ
申し上げます。
新年おめでとうございます。

このギャラリーは、京都市の文化観光局関係各課、美術館、芸術新しい年を迎えて、私たちの芸術文化協会は創立十五周年を記念することになります。私たちは心を新たにして京都の芸術・文化の大学、芸文協で運営委員会を設置し、事業運営を行うことになって企画事業を実施していくことになっております。展示委員をはじめ、おります。本年四月以降は一年のうち三～四月の間、芸文協として前進と向上に取り組むべき時期を迎えていると思います。

の「建都一二〇〇年」の記念事業は、かつて京都のもった実力のかず発祥地および中心地として大きな役割を果たしてきました。一昨年

京都は一二〇〇年を超える長い歴史のなかで、芸術や文化活動の会員各位のお知恵を借り、市民の芸術鑑賞、
芸 術 家・団 体 の 創 造 的 な 活 動 の 助 成 の 場、創造活動への一助とするとともに、京都のこれからの京都の芸術活動を担う若い作家﹁財団法人京都市芸術文化協会
創立二〇周年によせて﹂

第八〇号 二〇〇二（平成十四）
年一月一日発行

議論の場としても役立つことを希望します。

また、昨年は戦後五〇年の節目に当たる年でしたが、同時にまたかずを私たちに示してくれました。

決意を新たにしております。

の育成の場となるよう努めてまいりたいと

阪神大震災や、ある宗教団体の暴走といった事件に振り回された年でもありました。戦後五〇年のけじめとして、アジア侵略への反省、
慰安婦問題、沖縄の軍事基地、原爆非難の意思表示、アジア太平洋
諸国の経済協議などが続いたことも忘れることができません。
災害や戦後五〇年の経験を通じて感じられることの第一は、私たちにとって平和と安全が何より貴重な価値であり、その価値の重要

京都工芸繊維大学名誉教授・元京都市美術館長）

理事長 上平貢（平成八～十七年度在任・

会から現協会に転進して以来、二〇周年の記念すべき年度に当たっ折しも当協会は、昭和五六年︵一九八一︶に、さきの文化団体懇話︵前略︶

さと大きさを具体的に表現するものは芸術と文化を措いてほかにはない。世界には文化が大事だと説きながら核実験をやめない大統領をもつ国もありますが、核実験の根絶なしに世界の平和も安全もな
芸術や文化の重要性は判っていただけるとしても、どうすればかん、そして情熱を傾けて力強く支えてこられた数多くの会員諸兄姉ています。これまで多年にわたり力を尽くされた歴代の役員の皆さいことはあきらかです。

きるのでしょうか。戦後五〇年の歴史は、そのことを私たちに問いかを課題とする組織をつくって検討を進めています。私もそのメン化事業を多面的かつ積極的に実施し、市民の皆さんに多くの感銘を活動を助成したり、市民文化の普及・向上を図るために、各種の文めることを目的に、さまざまな芸術文化の調査研究や各分野の創造

今日まで本市における芸術文化の発展と国際文化交流の促進に努に対し、深く謝意を表したいと思います。

つての京都のように芸術文化の花が開いた状態を取り戻すことがでかけているのではないでしょうか。

バーとなっていますが、考えれば考えるほど課題は多く複雑だし、与えてきました。中でも近年、芸術の異分野交流を大胆に進めた「芸京都市は一昨年から、文化芸術についての基本政策をどう考える

対処の方策も色々ですが、その上、予算も人員も限られている現状

新しい試みも交えて、京都の芸術文化の発展や市民各層との交流や

術祭典・京」
への参加や、ギャラリーを使った新人発掘の企画展など、では、まとめるだけでも一苦労です。
私としましては、少なくとも芸術文化政策を推進するための中枢

共感に少なからず貢献してきたことを、協会としていささか誇りにとなる組織と場所とを確保したいということ、その中枢となる場での活動や運営には「芸文協」のこれまでの実績が充分に考慮されるべ思っているところです。
とりわけ、当協会が運営を委託された京都芸術センターの存在は、きであることなどを考えています。
創立十五周年に当たって「芸文協」の会員

新しい展望を開くきっかけにもなっているように考えられます。幸

当 協 会の 責 任 と同 時に、私 どもの活 動にとって大 きな 刺 激となり、い会員の温かい理解と支援によって、芸術センターは新たな芸術発の皆さんが、京都の芸術文化の未来をどの取っておられるか。この機 関 誌 がそういうように構想し、「芸文協」の課題をどう受け

54
55

信の拠点となりつつあります。また、若い世代を中心にした多方面
しかし、芸文協を語るうえで忘れてならないのはその前身である、

五六年︵一九八一︶
九月三〇日のことでした。

会」の存在とその役割です。その時から数えれば五二年、じつに半世

昭和三四年︵一九五九︶に発足した「文団懇」こと「京都市文化団体懇話からのアーティストの活発な往来は、京都市民のみならず、全国的あるいは世界的な芸術交流の坩堝として機能を拡大しています。こ

単な記述のなかにも先輩たちの意気込み、熱気が立ち上がってくる

略年表を見ながら半世紀をこえる「歩み」を辿っているのですが、簡

いま私は﹃ぶんだんこん﹄と﹃藝文京﹄に収められていたそれぞれの紀をこえたことになります。

のセンターの現況は、予想以上に大きな未来への可能性を含んでいるのではないでしょうか。まさに二一世紀における芸文協のあり方
すでに、本年度の「創立二〇周年記念事業」は、「伝統と革新」そしようです。

に直接結びつく諸課題も、ここから見出せるかもしれません。

広げつつあります。特に昨秋実施した「芸文協フォーラム」は、「伝統て「交流」をテーマに、皆さんの指導と支援の下に数々の事業を繰り
昭和三四・三・七 「京都市文化団体懇話会」結成集会を春日小

学 校 で 開 催、 規 約、 役 員、 予 算、 事 業 な ど を 決 定。 初 代 会 長 真 下○代詩を読み解く」のシンポジウムを関係会員の協力によって成功させと創造」
を総合テーマに、画期的な異分野交流のパフォーマンスと「現五一を決定。

日本の京都、世界の京都が一層の求心力とスティバルを行った半年後の九月、臨時総会がロイヤルホテルで開その文団懇が昭和五四年︵一九七九︶三月、創立二〇周年記念フェ

︵中略︶

ました。

遠心力を高めるために、私たち芸文協のさら懇のさらなる発展が希求されていたのです。
「協議会」は翌年四月にかれ、「京都市芸術文化協議会」への改組が提案されています。文団︵中略︶なる発展を願い、皆さんの協力と熱意を心かす。そんなわけで年表を取り出し、文団懇、芸文協の草創期の熱気

最近の数年間かかわっただけに過ぎないことを痛感させられていま日のことだったわけです。私自身はこうした長い歴史のうち、ごくることになったのが、最初に申しましたように昭和五六年九月三〇発足、そこでの討議を経て「京都市芸術文化協会」としてスタートすら期待いたします。

第一一八号 二〇一一年七月一日発行﹁原点を顧みて芸文協のさらなる発展を願う﹂
理事長 村井康彦（平成十八～二四在任・
日本文化研究センター名誉教授・元京都市美術館長）

きな節目の年となりました。この四月一日付けで公益財団法人になっ文協は第三段階に進むことになったといってとして再スタートすることになりました。芸

さて、この四月から芸文協は公益財団法人にふれてみたかったのでした。

たことがその第一ですが、なんと申しましても創立三〇周年を迎えよいと思いますが、求められてくるのは、会

今年、平成二三年︵二〇一一︶は、京都市芸術文化協会にとって大た こ と で し ょ う。 わ が 芸 文 協 が 財 団 法 人 と し て 発 足 し た の は 昭 和

しかし、そこに問題がないわけではありません。私にとって気に挑戦を支えていかなければならないと考えています。

まれ分断されがちになっていることです。公的な文化施設はかつてなるのは、ともすれば文化芸術のそれぞれの領域が専門的に囲い込術文化の向上と普及です。その点で公益財団法人化に当たり、他でを構成する各種団体、個人相互間の交流と理解、それを通じての芸は見られない「芸術文化会議」が設けられたことは、半世紀もの経験

京 都 国 際 現 代 芸 術 祭 やロームシアター 京 都の企 画に当 たっては、いるようにも思われるのです。

アーティスト同士の出会いやコラボレーションの場が得にくくなってある方針に違いありませんが、そのことに伴って異なったジャンルの途半端な施設に対する反省に立ってのことで、それはそれで意味のも高度に専門化されています。多目的は無目的といわれたように中ンルごとに分かれて設立されるようになり、音響や照明などの設備

は総合的、複合的な用途をもつものが一般的でしたが、近年はジャに基づく会員の皆さんの叡智の賜物であると、心底敬服しています。
これをぜひとも実あるものにしていきたいと思います。
芸文協の今後の発展のために会員の皆様と尽力していきたいと存じます。

第一二八号 二〇一四年二月一日発行﹁出会いと相互交流﹂
理事長 建畠 晢（平成二五～二六年度在任・

本協会の理事長を拝命してから、一年近くになります。意はあっ意していただきたいところです。幸いなことに本協会は幅広い分野

異分野との相互交流や専門性と複合性との兼ね合いという点にも留ても力足らずでその間に大したことができたわけではありませんが、うした貴重な出会いの場としての役割をも担いうるに違いありませにわたって日本が誇る素晴らしい人材にご参加いただいており、そ前京都市立芸術大学長・多摩美術大学長）

京都の町では芸術文化に関わる重要な動きがいくつか見られました。
京都国際現代芸術祭の開催が決まり、来春の実施に向けて準備作業と相互交流に微力を尽くすつもりでおります。皆様のご理解を賜るん。浅学菲才の身ではありますが、肩書を頂戴している限り、親睦ようお願い申し上げる次第です。

が推し進められていますし、ロームシアター京都のオペラの上演も可能になる大規模な改修工事も始まりました。他にも京都市美術館
立芸術大学の京都駅近辺地区への移転計画︵完成までには十年ほどをのリノベーション構想の検討委員会が設置され、私が勧める京都市

京都は重厚な文化遺産と伝統だけに安住することなく、たえず新要しますが︶も発表されました。
たな挑戦をし、また既存のシステムの更新に取り組むという気風を今もこの町にみなぎっていることを証すものといえるでしょう。芸も有してきましたが、これらのプロジェクトはそうしたエネルギーが文協も時には先頭に立って、また時には側面から、京都ならではの

56
57

巻頭言
「祇園御霊会と山鉾風流」

麻田脩二
︵会員︶

表紙：染色
「カク マル」「マル カク」

第一二二号 二〇一二年七月一日発行

機関誌『藝文京』総目次 第一二一号～一三二号（二〇一二年〜二〇一六年）
第一二一号 三〇周年記念誌 二〇一二年四月一日発行
表紙：能「羽衣 彩色之伝」
片山幽雪︵名誉会員︶
創立三〇周年記念フォーラム「京都の魅力︱芸術と国際交流︱」に寄せて理事長 村井康彦
創立三〇周年にあたって 京都市長 門川大作

伝統と創造

吉田孝次郎

︵財︶
祇園祭山鉾連合会理事長

記念フォーラム「京都の魅力 ︱芸術と国際交流︱」

京都市芸術文化協会創立三〇周年記念事業報告「伝統と創造に向き合うために」声「古典・伝統の意味」
茂山逸平
︵狂言︶

京都 倉橋容堂︵邦楽︶「伝統」
下出蒔絵司所・京都美術工芸大学教授 下出祐太郎

京都市立芸術大学名誉教授 久保田敏子︵ドイツレーゲンスブルク歌劇場音楽総監督︶
講演：指揮者 阪哲朗
サー︶
、阪哲朗
︵指揮者︶
、三木啓樂
︵工芸家︶
、司会 茂山あきら︵狂言師︶

シンポジウム：岡田道明︵尺八奏者︶、橋本裕介︵舞台芸術プロデュー「シンポジウムを通して」
松田基宏
︵短歌︶

「音楽をめぐる旅」
松尾惠︵芸術企画・芸術文化評論一般︶「恐怖と付き合う幸せ」 Hyon Gyon
︵画家︶
事業紹介
「二〇一二国際尺八フェスティバル

「薄暑」
高木杏子、
「青」
寺村優香、
「明治の柱」
井上泉美子、会員の作品︵俳句︶

芸文協の歩み︵二〇〇六年十二月～二〇一二年二月︶
藝文京 総目次 第一〇〇号～一二〇号「母を訪ふ」
井尻妙子、
「神泉苑」
松家雅子、
「銀フォーク」
梶山千鶴子

会員の作品
︵詩・短歌・俳句︶︵詩︶「星鎮めのうた」
有馬 敲、︵短歌︶「浅き新・訪問記「麻田脩二アトリエ訪問」
訪問者：辻喜代治、撮影：佐和賢爾

春」
岩田晋次、
︵俳句︶「緑立つ」

編集委員 岩田晋次
新著紹介﹃有馬敲 全詩集﹄

津田仙子、「はなはな」
山﨑脩

裏表紙：写真「嵯峨野大沢池の春」
編集後記 編集委員 山﨑脩

編集後記 編集委員 山﨑脩

小林賢司

巻頭言
「古典の日と芸文協」
理事長 村井康彦
伝統と創造第一二三号 二〇一二年十月一日発行
表紙：油彩「 Pineapple Happy
」
黒田冨紀子
︵二紀会︶

「
﹃古典の日﹄
制定に寄せて」同志社「伏見区文化振興会」

事業紹介「上京区文化振興会」
・

大蔵流狂言師 茂山正邦

「伝統を受け継ぐとは？？」女子大学名誉教授 朧谷壽

巻頭言「古都ノリッジに咲いた花」
京都市美術館長 潮江宏三
伝統と創造
大学教授 小林昌廣「古典の創造」
情報科学芸術大学院

文化圏推進・連携支援室長「﹃伝統﹄を疑う」文化庁関西元気
天野文雄

樫木知子
︵洋画︶

声
「画家としての新社会人」

「御苑」
堺操、
「夏逝く」
清水怜一、
「初詣で」
山下和子

会員の作品
︵短歌︶

声
「コンサートマスターとしての役割の意味」
京都市交響楽団

琴古流尺八奏者 岡田道明

「京都創生座ロシア公演所感」

伝統と創造フィリップ・ジャンヴィエ＝神山

アンスティチュ・フランセ関西館長

巻頭言 在京都フランス総領事：

表紙：いけばな「ラッパ水仙の小品花」
中野恭心
︵評議員︶

第一二五号 二〇一三年四月一日発行

編集後記 編集委員 佐藤邦夫

「上原貢先生を偲んで」
相談役 中原昭哉

新著紹介﹃満天の星﹄
松田基宏歌集 編集委員 岩田晋次

コンサートマスター 泉原隆志
「ありのままに、自然体で」声楽家 中嶋俊晴
事業紹介「京都国際舞台芸術祭二〇一二」KYOTO EXPERIMENTプログラム・ディレクター 橋本裕介
「火焔太鼓」
名古屋哲夫、「さがの漫遊」
日高滋

会員の作品
︵詩︶

新著紹介﹃ある事実﹄
井上隆雄写真随想帖 編集委員 佐和賢爾
平成二四年度京都市芸術文化協会賞 受賞者紹介
藤林由里
︵洋楽︶
、今林義裕
︵邦楽︶
、石井潤
︵洋舞︶
編集後記 編集委員 津田仙子

第一二四号 二〇一三年一月一日発行
表紙：写真「新春の海」
佐和賢爾︵編集委員︶

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in「伝統とごまのはえ」
劇作家・演出家・俳優 ごまのはえ「小林達夫は語る」
小林達夫︵映画監督︶

声「﹃文字﹄の上の音楽から実際に﹃きこえる﹄
音楽へ 竹内直︵音楽研究︶

訪問者 佐和賢爾、撮影 中村年雄

編集委員 佐藤邦夫

新著紹介﹃出雲と大和︱古代国家の原像をたずねて︱﹄
村井康彦著「福島原発事故と老人」
名古きよえ、
「祇園祭」
安森ソノコ

会員の作品
︵詩︶

編集後記 編集委員 岡田道明

事業紹介
「ようこそアーティスト文化芸術とくべつ授業」

訪問者 辻喜代治、撮影 佐和賢爾

新・訪問記
「志村ふくみさん訪問」

新著紹介﹃薔薇のことぶれ︵リルケ書簡︶﹄志村ふくみ著 編集委員 山﨑脩
第一二七号 二〇一三年十月一日発行

竹内栖鳳︵京都市美術館蔵︶

表紙：日本画 軸「絵になる最初」「春田」
松澤美智枝、「鬼は内」中村隆一、「昭和のはなし」
下村浄子、

会員の作品
︵俳句︶
「木の芽どき」村田あを衣二〇一四発表会」、「琳派四〇〇年記念事業 小谷元彦展」、「明倫茶会」

京都芸術センター トピックス「継ぐこと・伝えること」、「Ｔ・Ｔ・Ｔ

事業紹介「夏休み・冬休み芸術体験教室」︵書画︶「山水一条 光」
釋 玄虚

会員作品︵詩︶「寿命」
有馬 敲、︵書︶「雪月花」
白井 進、︵華道家・編集委員︶
華道家 芦田一春、聞き手 松本 司

インタヴュー「限りある花の命を最高の形で魅せる。
」

新人賞：芦田一春︵華道︶

協会賞：尾形光雄
︵洋楽︶
、豊田都峰
︵俳句︶
、宮下喜久子︵洋舞︶

協会賞、新人賞」「平成二六年度総会、京都市芸術文化

岩田晋次
︵歌人︶

リレー随想
「赤提灯の一献」

芸術文化評論一般」
辻喜代治

「茶道」
横田八重美、「芸術企画・

「華道」
松本 司、
「建築」
衛藤照夫、

「邦楽」
岡田道明、
「演劇」
杉山 準、

活動報告 「短歌」
岩田晋次、～芸術文化和の祭典～白川 淑
︵詩人︶

レポート
「京は和やか 今日は晴れやか」﹃藝文京﹄のリニューアルに寄せて 京都市長 門川大作

「創造都市
｟京都｠
の発展のために」理事長 建畠 晢

表紙：「夏休み能楽体験教室」
発表会 大江能楽堂

第一二九号 二〇一四年秋発行「マロニエの葉を」
杉本明美、「風のアメリカ」
英保志郎、
「放つ」
福井静子

会員の作品
︵短歌︶

「茂山千作さんを偲ぶ」
演劇評論家 権藤芳一

京都国際現代芸術祭アーティスティックディレクター 河本信治

事業紹介
「京都国際現代芸術祭二〇一五」「西出大三先生と私の截金ガラス」
山本茜︵截金ガラス︶

声「個として未知と向き合う」
金氏徹平
︵彫刻︶

金剛宗家 金剛永謹「金剛能楽堂開館十周年を迎えて」

尾﨑眞人「現代美術」
京都市美術館学芸課長

伝統と創造

歴史資料館長 井上満郎

巻頭言
「芸術文化と﹃地域﹄」
京都市

編集後記 編集委員 佐和賢爾

第一二六号 二〇一三年七月一日発行
表紙：篆書
「筍」
大藪清雅
︵理事︶
巻頭言
「理事長就任のご挨拶」
理事長 建畠晢
伝統と創造
理事長 松居米三「祇祭大船鉾百五十年ぶりの復興に向けて」︵公財︶四条町大船鉾保存会「六月六日はいけばなの日」
京都いけばな協会相談役 大津光章
声
「役割を理解することの大切さ」
トランペット奏者 菊本和昭
「制作するということ」
美術家 宮永愛子
事業紹介「明倫茶会﹃霞の茶室﹄
で闘茶」
席主・福本潮子︵染色家︶新・訪問記「大藪清雅さん訪問」

平成二五年度京都市芸術文化協会新人賞受賞者紹介
中川佳代子
︵邦楽︶
、猿若英晃
︵邦舞︶
編集後記 編集委員 辻喜代治

第一二八号 二〇一四年二月一日発行
表紙：「酒飯論絵巻」︵部分︶
茶道資料館蔵
巻頭言「出会いと相互交流」
理事長 建畠晢
伝統と創造「ものをつくる気持ち」
重要無形文化財︵木工芸︶保持者 村山 明「踊るこころを磨く。くり返し・くり返し・くり返し」
宮下喜久子バレエ団団長 宮下喜久子
事業紹介「京都文化芸術コア・ネットワーク」「冬休み子ども邦舞体験教室」「せんせいあのね、」茂山良暢︵能楽師・大蔵流狂言方︶

声「一隅を照らす音楽活動」
横山佳世子︵邦楽演奏家︶訪問者 山﨑 脩、撮影 佐和賢爾

新・訪問記
「名誉会員 常磐津一巴太夫さん訪問」

会員の作品
︵俳句︶
「指歩く」
北村峰月、
「桃の花」
山内利男、
「カラフル」
名村柚香、「猫になります」
川越裕子、「心の風景」
宮崎 宏、
「寒落暉」
伊藤壽子
編集後記 専務理事 吉田真稚恵

会員の催物情報6061

公募「藝文京展二〇一五」を開催 工芸作品募集「 PARASOPHIA
京都国際現代芸術祭二〇一五」
サポートスタッフ・プロジェクト

京都芸術センター トピックス

エッセイ一「音声文学開拓の時代です」
廣青隴
︵小説家︶

聞き手：辻喜代治︵キュレーター︶

︵詩人︶
豊田都峰
︵俳人︶
、岩田晋次
︵歌人︶
、白河淑
︵詩人︶
、 chori

座談会 「京都の俳句・短歌・詩」

特集「京都の文芸」「理事長就任に当たって」
理事長 近藤誠一

表紙：夏目漱石句碑「春の川を隔てゝ男女哉」

第一三一号 二〇一五年秋発行

編集後記 調査・編集委員長 辻喜代治

会員の催物情報

編集後記 調査・編集委員長 辻喜代治

表紙：町家の風情

第一三〇号 二〇一五年春発行

特集 「京都の建築」
座談会 「京都の建築を考える」︱木造建築と居住文化︱
京都大学大学院教授 高田光雄、木村工務店大工棟梁 木村忠紀、
日本ぐらし
︵株︶
代表取締役 野間光輪子
コーディネーター：調査・編集委員 衛藤照夫
︵京都府建築士会会長︶
小論 「木の文化と建築」
京都大学大学院教授 高田光雄
町家レポート 「和菓子の工房 日菓」
エッセイ二「自画像を描くように」
坂部昌代
︵歌人︶
活動報告 「洋楽」
京都府吹奏楽連盟、「絵画」
昭和美術会、特別寄稿「二足の草鞋」
京都芸術センター館長 建畠 晢

エッセイ三「究極の文芸」
北原春屏︵俳人︶

リレー随想 「或る遊俳グループの在り方について」
山﨑 脩︵彫刻家・俳人︶「工芸」
京都工芸染匠協同組合
シリーズ「現代道具考」
大工道具考Ⅰ 木村忠紀
︵大工棟梁︶「洋舞」
ヴァサンタマラ印度舞踊研究所、

活動報告「芸術企画・芸術文化評論一般」
松尾惠

特別記事：追悼「常磐津一巴太夫師をお偲びして」

リレー随想

京都市立芸術大学名誉教授 久保田敏子
事業紹介 公募「藝文京展二〇一五」、「冬休み芸術体験教室」

母である」
吉井公林
︵書家︶

「平和はあらゆるうつくしいものの︵短歌︶「香」
川崎綾子、
「時」
新宮良彦、
「京に沁む」
坂部昌代、会員の作品︵工芸︶「天使の梯子」
芝原かをる
シリーズ
「現代道具考」
大工道具考Ⅱ

鈴木佳子︵デザイナー・京都市立芸術大学名誉教授︶

木村忠紀︵大工棟梁︶

リレー随想 「芸文協との出会い」「片山幽雪のしてきた仕事」
古典芸能評論家 権藤芳一

特別記事：追悼

特別記事：追悼「曽和博朗さんを悼む」
権藤芳一

俳句分野 薮公子句集﹃愛と恋の間﹄津田仙子

活動報告 詩分野 有馬敲詩集
﹃寿命﹄
名古きよえ

シリーズ
「現代道具考」
織機と西陣～手織と道具協会賞：岡田吟光︵邦楽︶、茂山七五三︵狂言︶、新人賞：中野天心︵華道︶「平成二七年度 京都市芸術文化協会賞・新人賞」︵俳句︶「転機いま」
井尻妙子、
「眺秋」
岩城久治、
「新涼」
阪田昭風、

会員作品

京都芸術センター トピックス「アン・リスレゴー展」～ Shadow Ya ～Ya
編集後記 調査・編集委員長 辻喜代治

会員の催物案内「豊穣の煙」
小林榮子、「ガラスペン」
筒井敏恵、「合歓の花」
伊勢信子︵写真︶「父子」
小林達也

柳沼昭徳 作・演出﹃新・内山﹄、山崎彬 作・演出﹃また愛か﹄

京都芸術センター トピックス「演劇計画Ⅱ～戯曲創作～」

会員の催物情報
編集後記 調査・編集委員長 辻喜代治

第一三二号 二〇一六年春発行

京都国立近代美術館蔵

表紙：
「いざない
︵風と雷の神︶
」
冬木偉沙夫
︵漆芸家︶

特別寄稿Ⅰ
「琳派、再考」
榊原吉郎︵京都市立芸術大学名誉教授︶

特集 「琳派、再考」

座談会「琳派四〇〇年をめぐって」
濱崎加奈子︵有斐斎弘道館代表︶

尾﨑眞人︵京都市美術館学芸課長︶
、木村英輝
︵絵師︶
、
進行：辻喜代治︵フリーランスキュレーター︶
佐藤啓二︵京都精華大学デザイン学部教授︶

特別寄稿Ⅱ
「京都と
﹃琳派﹄
について～近代の二人の図案家

会員作品︵プロダクトデザイン︶
中村隆一「あかり」︵連句︶
京都府連句協会

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︵公財︶
京都市芸術文化協会■編集後記

昨春、ニューヨークのギャラリー関係者から、京都のお寺案内の依頼があった。

内容は、日本の梵鐘研究のため京都に 日間ほど滞在する女性の、コーディネー

トをしてほしいというものであった。専門の英語には不安があったが、京都文化の芸術文化に関する調査研究、創造的活動の助成、各 種 文 化 事 業の実 施 等を通じて京 都 市における紹 介のためにお手 伝いすることになった。

営を行い、様々な芸術活動の支援を行っています。

しています。併せて「京都芸術センター」の管理運に東 山のホテルに出かけ、午 後 三 時ごろまでお寺 案 内する生 活が始まった。 彼 女

終え東京経由で、新幹線で京都に降り立った。打ち合わせの後、翌日から朝

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詳細は事務局までお問い合わせください。

時

月 初 旬、その女 性は二週 間の船 旅を

芸術文化の発展に寄与することを目的として活動

十十

いしたいと思います。

︵調査・編集委員長 辻 喜代治︶

けていただいていました。本当に長い間ご苦労様でした。今後も陰でご支援をお願期でしたが、記 念 号 出 版のため特 別に無 理をいって、さらに一年 継 続して引き受

これを最 後に退 任し、 次 号からは新しい体 制でスタートします。 本 来は二 年の任

さて今回の
﹃藝文京﹄
は創立三五周年記念号でしたが、八人の調査・編集委員はの余韻は今も続いている。

ニューヨークから送られてきた。これをチェックしてほしいということで、私の梵鐘

そして二月には、彼女からそれらをまとめた「京都ベル物語」というエッセイが、体験して、実際の音を体でしっかりと受け止めて、満足してアメリカに帰っていった。

しかし京都ではその望みをかなえることはできず、大津の三井寺で実現した。自ららうほどであった。彼女のリクエストの一番は、実際にお寺の鐘を突くことであった。

豊 富で、中 国での体 験も積んでおり、逆に大 陸の釣り鐘との関 係などを教えても事 前に資 料を読んだり現 場に出かけたりしていたが、彼 女の梵 鐘の知 識は大 変ものであった。

の専門知識を十分に体験してもらう、これは文化の総合的な編集作業ともいえる

考 慮して、全 体スケジュールを組む必 要があった。その中で京 都の文 化や、梵 鐘

は七 〇 代で足 腰が弱くさらに菜 食 主 義 者で、昼 食のアレンジや移 動のことなどを十64