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小学校及び特別支援学校小学部においては平成 30
年度から、中学校及び特別支援学校中学部 においては 31
年度から、 「特別の 教 科 道 徳 jが全面実施となります。
それまでは移行措置期間で、改正後の学習指導要領の全部文は一部について実施が可 能です。
県教育委員会では、文部科学省の委託を受け、「道徳教育の抜本的改善・充実に係る支援事業推進協議会jを設置し、 小・中・ 高等学校の各研究推進校において、‑教育活動全体を通じた道徳教育の充実‑
道徳の時間の士夫 ・改善・
家庭や地域と連携 した道徳教育を推進 してきました。その成果を本パンフレッ 卜に まとめましたので、各校において道徳教育の充実を図るために活用してください。

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新潟県教育委員会

県奄眠強説拠品ぷ辺地平 成 28年 3 月

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Uじめ見話

1道 徳 性 を 育 む 教 育 活 動 の 見 直 し と 道 徳 授 業 と の 関 連 づ け
2自己を見つめ、物事を多面的・多角的に考え、自己の生き方についての考えを深める学習の工夫

3家 庭 ・ 地 域 と の 連 携 に よ る 一 貫 し た 道 徳 教 育 の 充 実

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重点内容項目「親切・思いやりjを明確にした道徳教育全体計画と、それをふまえた各学年の道徳教育年間計画の見直し

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道徳の授業は I
自分を見つめる時間jであり、

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私たちは道徳的実践の場としての特別活動の見直しと、「心シートjを活用した振り返りの工夫

3つ のI
自分の心を見つめる時間 jです。

こ だ わ り "をもって授業づ、くりを行っています!

資料には、いくつもの道徳的価値が入っています 。
主題を明確にする必要が、あります。

道徳科の主題は、[ねらいとする道徳的価値(内容項目)Jと、それを達成するための「資料JIこよって構成されます。主題名はそれを端的に表したものです。道徳の授業を構想する際に、「導入→展開(前段・後段)→終末Jという学習活動の流れは一貫して主題からぶれないように留意しています。

磁器開雲.ねらいにあった資料・分かりやすい資料
わたしたちの道徳 JI・興味・関心がもてる資料
主題や内容項目に合わせ、 I￨・臨場感がある資料の他に、様々芯副読本や図書資料、自作資料など￨「資料分析表Jの作成
多方面から選択・吟昧して実践を行っています。
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・縦割 リ班を核にした特別活動の見直し
一縦割り班の愛称 わかしおフレンズ"f ••刷恥骨ず唾1‑li
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授業研究の充実と授業実践の蓄積

令制蹴ゐ;験者~発問の組み立てを構想するには、資料分析が、必要でA:を作成します。資料を主人公の内面す。 「資料分析表 Jが変化するところで、切り、各場面における主人公の内面¥刈け

職員研修の充実を全て挙げます。子どもたちの反応を予想することで板書計画もイメージ、できます。
発聞は、まず本時のねらいに直接迫る場面を 1つ選び、続いて、この中心発問場面を支える基本発問場面を2つ決定します。最後に、これら 3つの場面の発聞を具体的に作ります。

活の中に生かされていることはある 。jと実感 して子どもの育成Jに向け、 教育活動全体で行う要と しての道徳授業を中核に据え、今後も道徳教育の充幅広い道徳的価値を身につける
地域の方々との交流

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道徳の時間に勉強したことの中で、自分の生活に生かされていることはあると思う。
JI「自らの判断により、進んで道徳的実践ができる

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「道徳の 時間 !こ勉強したことの中で、自分の生いる子どもたちが多い傾向にあります。

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心を育てる教室環境の整備

学校と家庭・地域双方向からの情報が発信できる取組の工夫

学校や地域、子供の実態や、教職員保護者の願いを基に検討しましよう。

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発問の吟昧と発問場面

総則に示されている道徳教育の目標等を基に、関係法令や行政課題を踏まえて、学校として育てたい 子供像を明らかにします。

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体験活動と道徳教育の要である道徳授業との関連づけを図る「わかしお道徳学習プランjの構想

実を 目指します 。

重点目標のポイントが道徳のどの内容に関わるのかを明らかにします。例え lei'.
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本校の重点目標のポイントは[思いやり Jと[規範意識jですから 、Bの「親切、思いやり JとCの「規則の尊重jに関わりますね。

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重点内容項目に関わることを、道徳の授業だけでなく 、教科等の授業や学校行事など、学校の教育活動全体でいつ 、どんな機会に指導するととが子供の道徳性を養うことに有効であるかを検討し、指導の機会、時期を明確にします。

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学期

思う
あまり思わない
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人を対象]

職員が話し合い芯がら全体計画を作リ、実践し芯がら別葉を作成することが大切です。

学 校 の 教 育 活 動 全 体 を 通 じ て行 う 道 徳 教 育 を 、 全 職 員 で 共 通 理 解し、計画的・意図的に協働実践することが、今もこれからも求められる道徳教育の在り方です。

従来行われている行事を大きな感動体験の場と位置づけ、それらを連綿と繋げる指導計画を作成することで、生徒の道徳性は大きく成長すると考えました。

文章表記についての量的・質的検証の方法

学校行事と連携した
内容項目の選定・授業実践の工夫

学校行事と連携させた道徳の指導計画の作成、内容項目の選定。

;生徒・教師の振り返りから豊か :;な心育成度の量的・質的検証、::次年度の実践の検討・計画;:生徒・教師の振り返りか:ら豊かな心育成度の 量 l
i的・質的検証、改善~.

PEACEメソッドカリキュラム(自校化したいじめ防止学習プログラり心 質振怠トのか 酎
畑 違 の田改世
昔

学校行事(体育祭・合唱発表会・大芋会)

時間や学級活動・総合の時間と関連づけた指導計画を作成しました。

1P度 証

せ、行事での感動体験による道徳性の向上を図りました。また道徳の徒止成総
生返育的ム)を中核にした教育課程を編成し、年間の学校行事に連続性をもたに関連させた道徳授業を行う。

生徒が自主・自治的に行事を運営できるよう、道徳性の向上を図4るべく、授業実践での内容項目を精査し、実践しました。

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学び合い jを取り入れた
授業実践の工夫

行事の振り返り用紙にて、生徒の道徳性の伸長を検討。

監事還凶回復若者百台踊硝喧混血E璽量・E璽週圃E璽彊E 道徳性に配慮した内容の配列
身につけさせたいI
発問や展開の工夫 j、I体験活動との関連 j、「地域・家庭との連
携 jを重点項目として実践を行いました 。また、話し合い活動の円

地域の方、卒業生の思いを聴くことで、伝統的に続けてきた行事のすばらしさ、続けることの意昧、地域への感謝の気持ちを抱くととができるようになりました。

体育祭後め振り返りシ= ドめ量的検証から[質問1]感動を伝えることができたか(回答数44名 単位:人)
そどの環境整備を行いました 。

生徒の変容

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滑化を図るために一人一枚のミニホワイトボードや、学び合いを活発にするための工ンタくん(円形のファシリテーションク、ツズ、)
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30

￨どちらとも言え芯い￨2[質問2]感動が伝わったと感じるととができたか(回答数44名 単位:人)
エンタくんやミニホワイトボードを活用することで、生徒一人一人が自分の意見を文章で表現することができるようになりました。

地域と連携して展開する授業実践の工夫

大変思う￨ 3 3￨

そう思う9

￨どちらとも言えない2

川東小学校との連携を図り、 PEACEメソッドカリキユラムによる「心を育てる教育活動 JI
こより、学校行事で中学生と小学生の交流を図りました 。また、高校生(卒業生)に学び合いに参加してもらって、経験談を聞いたり、地域コーテ ィネーターや PTAの方から、川￨東中学校に対する思いを語っていただ、く講話を行い、「地域に感謝を育てています 。
する心J地域の方から、 川東中に一対する思いを語っていただきました。

GTeGODGO
く道徳的行潟に関する体験的な学習〉
く問題解決的拡学習〉
児童生徒一人一人が生きる上で出会う様々芯道徳上

芯道徳的行為をして、その意義を考えたり、読み物教の問題や課題を多面的・多角的に考え、主体的に判断し実材に登場する人物等の言動を即興的に演技して考え行し、よりよく生きるための資質・能力を養います。

る役割演技芯どを取り入れたりします。

学校行事と道徳の実践を関連させることで、生徒にそれぞれの行事の目標・ねらいが伝わりやすくなり、明確に芯った目標達成に向けて努力する生徒が増えました。

とれまでもとれからも数値などによる評価は行いません。優劣をつけるのではなく、一人一人の子供のよさを見取るようにします 。「学習状況 jと「児童生徒の道徳性に係る成長の様子 jが観点と芯ります。適切芯評価を行うためには、年間指導計画に基づいた授業実践を行うことが前提とたよリます。具体的な評価の在り方については専門家会議で検討中です。
小学校については、今年度、著作・編集が進められ、来年度の検定を経て、 29年度に採択・供給と芯るので、 30年 度 か ら 検 定 教 科 書 の 使 用 が 開 始 さ れ ま す D 中学校については、すべてが小学校の 1年後の動きに芯ります。教科書を主たる教材として使う必要がありますが、地域の特性を生かした教材等も使用してよいとしています 。

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年生ヘ実施したアンケート結果より
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道徳を学訓寺間 jの授業を受けて、¥ 様々恕教育活動の中での道徳教育/研究課題¥

人権教育や性教育などの講演会、規律指導、 PTAや地域と連携した活動、授業やホームルーム活動など、それぞれの教育活動が道徳教育を充実させるためにどのように位置づけられるかを明確にし、その内容やねら1)

自分の「生き方jや「考え方Jに変化はありましたか。

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あまりない

ほとんどない

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‑何ごとにも挑戦しようという気持ちになれた的芯力を検討しました。

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授業 I
道徳を学ぶ時間jの実践.社会とどう向き合うべきか学べた。
‑前より少し深く考えるようになった。

1年生全員を対象に授業「道徳を学ぶ時間Jを行いました O/研究課題¥

0.仲間は本当に大切だと感じた。
‑うまくいかなくても頑張ろうと思った/一¥¥、、おった jの主な理由f

2年生全員が地元企業等において実施しているインターンシップを軸 l
こ、段階的に身につけさせたい道徳/研究課題¥，ー生一 ー・'

いを検証しました。

約3分の 2の生徒たちは「道徳を学ぶ時間Jによって自分の変化を感じています。来年度2年生でのインターンシップや様々な教育活動を通じて、さらに他者を理解し、支え合し1、社会に生きる一員として将来を見つめていく力をつけさせていきたいと考えています。

3)(
第・

1回「モラル・マナーを学ぶj飲食庖・コンビ二工ンスストアでの事件 (SNSへ投稿された冷凍庫の食日上に寝そべる姿の写真等)を例に、グループで経営者、 E員、ここがポイント!

客の立場に芯って相手の気持ちを考え、モラルやマナーの大切さについて考えました。

高等学校にお l
ずる道徳教育の実践上のポイント.
第2回「自己を知り、未来の自分の生き方を主体的に考える j
DVD講演 「てんつくマンの人生』を視聴し、元お笑い芸人・てんつくマンの人生の中での多くの出会いや出来事から、成功した理由を本校のインターンシップは、高校生活でも特に人間としグループで話し合い 、今後の自分の生き方について考えました。ての在リ方生き方を考えさせる重要な機会となっていま.
第3回 f
よりよい人間関係、他者と自己の理解を考えるj

す。キャリア教育と道徳を関連づ、けながらの指導は効果

DVD講演 『居酒屋てっぺん』を視聴し、やる気のない庖員・レオナ的であると考えられます。と彼を信じる百長など、仕事をしている大人たちの姿を通じて、様々なものの見方や考えがあることを理解し、人間関係の構築に必要な支え合いについて考えました。

様々芯講演会後に、その内容についてさらに深く考え教員の指導力向上と校内組織体制の研究たり、仲間と意見を交換したり、自分のことを振り返ったり校内職員研修及びすべての県立高等学校の 1
学年で I
道徳jの授

3
¥時 間 Jとして重要な内する活動は、高校での「道徳を学 /業を実施している茨城県への視察を行いました。

容に怠ると考えます。

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幽幽幽‑蜘幡( く高等学校に訓ずる道徳教育をめぐる疑問にお答えします〉

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高等学校の段階は、自分の人生をどう生きればよいかについて思い悩み、他者との関係に関心をもち、人間や社会の在るべき姿につ高等学校における道徳教育いて考えを深める時期です。それらを模索する中で、自己を確立し、として、どのような教育が自らの人生観や価値観を形成し、主体性をもって生きたいという意欲求められているでしようか?

を高めていきます。このような生徒の発達段階を考慮し、人間としての在り方生き方に関する教育を推進することが求められています口

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人間としての在り方生き方に関する教育を進める際に留意すべきことは何でしようか?

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よりよい生き方を選，1，'上で、必要な、自分自身に固有な判断基準は、様々芯体験や思索の機会をとおして自らの考えを深めることによリ形成されます。したがって、人間としての在り方生き方に関する教育においては教師の一方的な押し付けや単芯る先哲の思想の紹介にとどまることの芯いように留意し、人間としての在り方生き方について生徒が自ら考え、自覚を深めて自己実現に資するように指導の計画や方法を工夫することが重要です。

道徳教育の抜本的改善 ・充実に係る支援事業推進協議会委員

上越教育大学大学院教授早川裕隆
一部改正学習指導要領では、道徳科の目標として I(前略)よりよく生きるための基盤と怠る道徳性を養うため、 ①道徳的諸価値についての理解を 『墓￨こJ、自己を見つめ、 ②物事を<広い視野から>多面的・多角的に考え、 [自己の J<人間としての>生き方についての考えを深める学習を通して、道徳的芯判断力、心情、実践意欲と態度を育てる。J(丸数字と、r1.による強調は筆者。[ Jは小学校、< >は中学校)とある 。解説では、 ①の「道徳的諸価値の理解 Hこついて、小学校ではその内容が3つ詳細に書かれているのに比べて，中学校で、は一般的な考えを述べるに留まっている 。その 一方、中学校の方が小学校に比べて、 ②の生き方について考えを深めることの解説に、多くの紙面を割いている。小学校では、 ②に比べて① により多くの比重が置かれ、中学校では①の方に比重が置かれていることが想像される 。これは、子どもの発達段階、とりわけ認知能力の発達の違いを考慮してのことであろう。(もちろん、 ② については中学でも①を「基に Jする以上、 ①を十分に達成することが、前提で、小学校以上にその意昧を明確にする授業も必要であると考えなければ芯らないこと、あるいは、同じ学級においても、年間 35時間の道徳授業の中で、その日寺閏毎にウエ ー卜の置き方に遣いがあることは言うまでも芯い 。)このように、研究推進校の公開した授業における資料、ねらい、発問等の違いを、発達段階や道徳の目標の視点から整理してみることは、意昧深いと考える。ととろで、「考え、議論する道徳 Jへの質的転換のためには、子どもが「探究 jする授業に怠る必要がある 。そのための I
質の高い多様な指導方法」 出1として問題解決的な学習や役割演技等の体験的学習等が注目されているが、いずれにしても、探究のための質のよい [問いJ(焦点化されたテーマ)が、必要である 。聞いは教師の発問によって提示されることがほとんどだと思われるが¥そうで、あっても、その問いが、子どもが翻訳した「子どもの聞いjに怠る必要があろう 。つまり、教師の設定した聞いが、授業の進行と共に、子どもの聞いとして再構成されるのである 。推進校の授業で、子どもの問いが生起した瞬間を何度か目の当たりにした。子どもが探究したい内容を明確化した瞬間である。授業では、とのような、子どもが自分たちの問いに翻訳することを支援することが大切であり、そこから、子どもの主体的主主「探究 jが始まることを学はせていただいた。今後、我々は、とのことをさらに強く自覚していきたい 。
蛇足だが、問いについて更に言えば、例えば、「答えが一つでは芯い、多様な見方や考え方の中で子供たちに考えさせる素材を盛り込んだ教材の充実や指導方法の改善等が不可欠 y2と指摘されている。
教材については、まずは検定教科書を待つこととし、指導方法の改善について聞いの視点から考えたい 。例えば¥問題解決的芯学習として、挨拶について、いきなり「どうしたら挨拶できるかについて話し合おう jと問うとする 。すると、挨拶という行為をさせることが第一義的芯目的となり、手段を指導する学級活動となってしまうことが危慎される。しかし、「どうして挨拶ができ芯い(ことがある)のだろう J
とか、「挨拶はなぜ大切なのだろう Jと問うと(子どもの聞いに怠ると)、多様芯感じ方や考え方に接する中で、価値の視点で考えを深め、判断し、道徳的問題として再構成するようになると考えられる。このように考えると、答えが一つではない問いの授業の場合、ねらいそのものを、「多様に考え、討論し、自分なりの発見をする J
I解決に向けて考え続けようとする意欲を育てる j等とし、発達段階に応じて、数時間設定することが、必要になるのではたよいかと言えるだろう。

r特別の教科 道徳Jの指導方法評価等について(整理素案 )J第 6回 道徳教育に係る評価等の在り方に関する専門家会議配布資料平成 27年 11月30日
r
平成 27年 8月 p.
46※1※ 2 教育課程企画特別部会における論点整理について(報告 )J中央教育審議会教育課程企画特別部会‑よ越教育大学大学院教授.糸魚川市立能生小学校長‑五泉市立川東中学校長‑県立村松高等学校長‑義務教育課参事‑義務教育課指導主事.高等学校教育課参事亮
市川
井 上 正裕梅津崇

早川 裕隆
ー村山古田彦{今西博一‑義務教育課副参事.よ越教育事務所学校支援第2課長.中越教育事務所学校支援第2課長

塚田‑下越教育事務所指導主事

若林靖人‑高等学校教育課副参事

吉川保

ザ品同賢

吉津志保

※本パンフレットの内容は、 県教育庁義務教育課のホ ムページに掲載していますので、御活用ください。

贋田 芳 宏