き も のサミット
i n 京 都 2 018
報

告書

平成 30 年９月５日（水）きものサミット in 京都 2018 開催委員会

次第

日時 / 平成30年9月5日（水）
15時〜19時45分

会場 /ホテルグランヴィア京都

パネルディスカッション及び報告会①パネルディスカッション「和装の持続的発展のための商慣行のあり方について」［パネリスト］

経済産業省和装振興協議会 商慣行分科会座長
西陣織工業組合 副理事長
東京織物卸商業組合
日本きものシステム協同組合 理事長［コーディネーター］

京都織物卸商業組合 副理事長

矢嶋孝敏
舞鶴一雄
上達 功
佐々木英典
房本伸也

②報告会1
「東京オリンピック・パラリンピックに向けた取組について」
報告者

髙田啓史

京都織物卸商業組合 副理事長

「きものの日の取組について」
報告者

田村輝男

京染卸商業組合 理事長③報告会2「成人式への対応について」
報告者

奥山

日本きもの連盟 会長

功「きもの文化のユネスコ無形文化遺産登録に向けた取組について」
報告者

池田佳隆

前全国染色協同組合連合会 理事長

基調講演
テーマ「和歌に詠まれた四季」
講師

公益財団法人冷泉家時雨亭文庫 常務理事

冷泉貴実子

主催者挨拶・来賓祝辞・サミット宣言
アトラクション（京都聖母学院小学校合唱団）
・交流会

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖

1

主催者挨拶

1996年に産声をあげた「きものサミット」は今回で16回を数え、京都での開催は9年ぶりとなりました。開催にご尽力賜りました皆様に、心より感謝を申し上げます。
2020年の東京オリンピック・パラリンピックや京都への文化庁の本格移転を控え、日本文化の重要性が改めて見直されており、きものに代表されすいる和装は、日本人の美意識や精神性の粋を代表する大切な文化であります。
京都商工会議所では、歴史や文化に培われた京都の強みや、伝統・先端産業のノウハウを生かしながら、新たな価値を創造し、地域経済の発展を牽引する「知恵ビジネス」が集積する「知恵産業の森」を目指して取り開催委員会 会長

立石義雄

組みを進めております。生活に根付いた文化や産業、匠の技など、地域の成長を生み出す原動力となる資源を磨き上げ、未来に向けて価値を高めていくことが重要といえるのではないでしょうか。
「きものサミット in 京都 2018」での議論を通じて、全国の和装業界の皆様の気づきや知恵が和装振興への第一歩となり、また産地・流通・小売の「つなぎ」による「サミット宣言」の実現が和装産業の新たな未来へ
つながることを心より祈念致し、ご挨拶とさせていただきます。

和を背負うと云う意味をもつ「わっしょい」。この「わっしょい わっしょい
京都でわっしょい」をスローガンに掲げ、全国から400名を超える業界関係者の皆様にお集まりいただき、第16回目となる「きものサミット」を京都で開催致しました。
今回のサミットでは、5つの協議テーマに沿って部会を設置し、事前に集まって議論を交わすという新たな試みのもと、当日は、産地・問屋・小売・
和裁・和装等きものに携わる全ての者が一つになって、和装業界発展のために、商慣行の改善をはじめとする業界を取り巻く課題に取り組んでいくことを確認しました。
実行委員会 委員長

野瀬兼治郎

今後は、本サミットが和装業界の未来を切り拓くきっかけとなるよう、採択された宣言の実行に向けて、業界が一丸となって前進することを期待します。

2

パネル ディスカッション「和装の持続的発展のための商慣行のあり方について」［パネリスト］
経済産業省和装振興協議会 商慣行分科会座長

矢嶋孝敏

舞鶴一雄
東京織物卸商業組合 上達 功
日本きものシステム協同組合 理事長 佐々木英典
西陣織工業組合 副理事長

［コーディネーター］

京都織物卸商業組合 副理事長

房本

それでは、まず矢嶋様より、経済産業省和装振興

房本伸也

具体的に示されていることも挙げられます。

協議会が「和装の持続的発展のための商慣行のあり方に

房本

ついて」
、いわゆる「17条の指針」を策定した昨年5月以のそれぞれの現状について発表をお願いします。

降の業界の取組について発表をお願いします。

舞鶴 産地・川上を代表してお話させていただきます。産矢嶋

本年2月に、川上を代表する日本絹人繊織物工業地における喫緊の課題が職人の後継者問題です。西陣は会、川中を代表する全日本きもの振興会、川下を代表す分業体制が最大の特徴であり大きな強みでしたが、今はる日本きもの連盟の各代表が集まり、「17条の指針」にそれが産地存続の最大のアキレス腱になっています。職

ついて6時間を超える議論を行い、合意に達しました。川人が一人でも欠けてしまうとものが作れなくなるのです。

上・川中・川下の代表が集まり長時間議論をするという「17条の指針」は、産地が継続していくために必要不ことは今までなかったことです。そして、本年5月の同可欠なものと認識しています。しかし、現実には、組合協議会において、これらの団体が「17条の指針」への賛

員にはまだ十分浸透していません。その理由は、商取引同を表明しました。特に、日本きもの連盟、日本きものの改善について取引先に依頼すると、「それなら取引はもシステム協同組合という小売業を代表する団体が賛同しういいです」と言われると思っている組合員が大勢いる

たことは、大きな意義があります。

ためです。背景には、過去に産地と流通における需給や続きまして、今の発言を受け、川上・川中・川下

背景には3つの要因が考えられます。第一に、職人のパワーバランスによって、取引改善が実行されなかった

高齢化や低賃金による産地の疲弊がすでに看過できないことがあります。しかし、今回は、経済産業省が策定し状況に至っていることです。第二に、川上・川中・川下

た指針について、川上・川中・川下の代表が集まり、危の全ての分野において、この2年ほどで世代交代が順調

機感を共有し各団体が賛同しており、これまでとは状況

かつ急速に進み、後継経営者が今までの慣習にとらわれが異なります。

ずに業界のあるべき未来について、真剣な議論をする土

今回の取組は、本日のサミットで終わるのではなくス壌ができたことです。第三に、大変残念なことではあり

タートであるという認識を持つことが一番大事だと考えますが、「はれのひ事件」により、悪徳商法や迷惑行為がています。業界全体でフォローすると同時に、川上からもはや許されない時代になっていることが社会的に強く川下までがコミュニケーションを図り、運命共同体であ認識されたことです。さらに、モノをつくり消費者へ供るという意識と危機感をもち、時間がかかってもこの指給する流れを一貫して針を実行していかなければ、業界の将来はないと考えて見直す「サプライチェ

います。日本の伝統文化と技術を後世に残していくためーン構想」により、川にも、皆様それぞれの「変えていこう」という強い意思

上・川中・川下の役割を土台に実行していかなければならないと考えています。

分担を明確にし、利益上達の再分配を合理的に構社が今一番力を入れていることは、新卒の採用と育成で成し直すという出口がす。きものをつくり、流通し、販売するためには、各段コーディネーター：房本伸也

卸・川中の立場からお話させていただきます。弊きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖パネリスト：矢嶋孝敏

階で人材が必要です。

す。

既に業界全体で人材不房本足が散見されています

行の改善が何度も掲げが、私は、5年ほど前られましたが、なかなから、2020年を機に業か実現には至りません

界の大半が人材不足にでした。今回は本当に襲われることを懸念

それぞれが動き出して3

今までにも商慣パネリスト：舞鶴一雄

し、未来への投資として、新卒の採用と育成を行ってきいると感じます。川上・川中・川下のトップが合意したました。しかし、現状は非常に厳しく、あらゆる業界でことも大きな役割を担っていると思います。それでは、人手不足が言われ、学生側の売り手市場の中でどうにか

矢嶋様、皆様の発言を受けてどのように感じられました

採用をしています。その経験から、きものに携わる仕事か。

を今以上に魅力的なものにしない限り、継続できないの

矢嶋 1年3か月前のことを考えると、短期間でよくここではないかと実感しました。

まできたなというのが実感です。各団体が、形式的な賛

来る人材不足を乗り越え、魅力的な業界にするために同ではなく、本当に賛成できるのか、己に突きつけられは、川上・川中・川下の役割分担の明確化と効率化、及た問題として真面目に議論したことが一番大きいと思い

び利益分配の適正化を進めなければなりません。産地のます。今まで、川上・川中・川下は、それぞれその中でためだとか誰のためということではなく、業界の発展の動いてばかりで、なかなか垣根を越えた動きには至りまための商慣行の改善であり、その目的をしっかり認識しせんでしたが、今回、その垣根を越えて業界全体が一つたうえで、川中としても、すぐに全てを改善することはにならなければいけないという共通認識が生まれたこと難しいと思いますが、一歩、一歩、前進していくことがが非常に大きいです。本日はゴールではなくスタートで非常に重要だと考えています。

あり、今後は、その中身を高めていきながら、具体的な

佐々木 小売・川下の立場からお話させていただきます。

実践をしていく必要があります。

川上・川中・川下の代表がこのように一堂に会し、商慣行「産地を護る」、「消費者を護る」という2点が今回の議のあり方についてパネルディスカッションをするというこ論の大きな引き金でした。産地を護るためにはサプライとは、5年前には想像もしておらず、非常に画期的なこと

チェーン全体で産地の利益配分を増やす取組が必要です

だと思います。当組合は、本年5月、「17条の指針」に全が、それをどのように実現していくのか。また、消費者会一致で賛同しました。具体的な取組としては、全国の加を護るためにはどのような取組を進めていけばいいのか。

盟店経営者にこの指針が記載されたクレドカードを配布

皆様にご意見を賜りたいと思います。

し、常日頃から携帯するようにしています。名称も、常に舞鶴

指針と自社の仕事を照らし合わせ、各加盟店が自ら考え行

くれる状況を作っていかなければ、業界の将来はないと動するという意味で、「考動指針」としています。

考えています。伝統産業の仕事をしたいという若者がい産地としては、若い後継職人が産地に入ってきてまた、他の業界に比べて遅れていた和装ビジネスを近ますが、それを生業にすると食べていけないという現実代化させるであろうこの指針を旗印に、和装業界に従事に直面します。我々は、後継者世代が生活していけるだ

する関係者一人ひとりが大きなサプライチェーンを担う

けの適正な加工賃を支払うという当たり前のことを実行

一員としての自覚をもち、川上・川中・川下が一丸となし育成していくしか将来はありません。そのためには、って、業界の振興へとつながっていくことに大いに期待

メーカー自体が継続していくための適正な収益をあげてをしています。とは言え、これでようやくスタートライ

いかなければ、職人を抱えることができません。同時に、ンに立ったわけで、大切なことはどのように実践してい消費者にきものファンになっていただけるよう、地道な

くのかということです。川上・川中・川下が同じ業界人

種まきも必要だと思います。ただ、現実は、一部の不適としてともに手を取り合い、継続的に協議していける環

切な販売により消費者に大きな不信感を与え、きものを境づくりへの努力を惜しまないことも必要です。そして、遠ざけてしまっています。

いつの日かふり返ったときに、この指針が業界健全化へ

我々業界人が消費者に日本の伝統文化とその楽しさをのマイルストーンとなっていることを心より願っていま伝え、着る機会を提供することができれば、伸びる要素

4

パネリスト：上達 功はまだまだあります。

するセーフティネット

消費者の不満に思う点の 整 備。S= サ プ ラ イ

を改善し、自分たちのチェーンは各段階の全商売に誇りをもち、若体最適を目指す商慣行

い世代に胸を張って引の改善。T= トレーサ

き継げるようにしていビリティはその製品がきませんか。その第1

何の素材でできていパネリスト：佐々木英典

歩が指針の実行だと思います。誰しも直ぐに100% 改善て、どこで作られたかという製造過程を追跡・開示できすることはできません。大切なことは、できることからる仕組みを指し、産地・消費者のための取組を強化してひとつずつやっていくことです。

いきます。

上達 卸の立場から考えると、一番大切なことは、各段階

消費者軽視の経営に未来はありません。今回の「はれの役割分担の明確化と効率化です。現状、きものの販売のひ」の問題を受けて、改めて販売手法の見直しや適正

は、催事販売の比率が高くなっています。商品を販売す化を行う必要があります。消費者本位の姿勢が今ほど問るのに、本来は、小売店が販売するのが正しいのですが、われている時代はありません。そのためにも、消費者に作り手や問屋がお客様に提案することでどうにか売ってとって安全・安心でない、悪質で不適切な業者やコンサいます。そのため、人件費や交通費などが販売価格に上ルタントとの取引自粛は小売りの使命です。

乗せされています。販売価格のうちどれだけが産地へ還元

サプライチェーン全体の好循環を作るためにも、このされているのかを考えた場合、このビジネスモデルではか

指針の精神が、業界が一丸となって和装振興に貢献してなり厳しいと思います。催事販売の全てを否定するわけでいくきっかけとなれば幸いです。これが業界変革のラスはありませんが、店頭あっての催事販売という形に業界

トチャンスになるかもしれません。産地を護り消費者を全体を変えていかなければなりません。安易な委託を減護ることで和装業界に持続可能性が生まれます。明るいらし、各段階で買取比率を上げ、また店頭での販売量を未来へと続く和装業界を皆さんとともに作りあげていき

増やせば、産地に回るお金も増えます。そのためには、たいと考えています。

一点当たりの販売コストを下げてより多くの商品が消費房本者に届けられる仕組みを作っていかなければなりません。

トとしてご出席いただき、また会場にも川上・川中・川

心の豊かさを満たすものが世の中にあふれる中、他の下の方に大勢ご出席いただいています。川上・川中・川商品よりもきものを買ったほうが幸せになれると消費者下という分け方自体が時代遅れなのかもしれませんが、が思えるような業界になっていくことが必要で、きもの小さな事業者の集まりであるきもの業界は協力なくしてでしか得られない価値をどんどん伝えていきたいと思っ

発展はありません。そのためには、川上・川中・川下そています。そのためにも、新しい仕組みを構築し、多くれぞれがサプライチェーンの一員であるという考え方がの消費者にきものの素晴らしさを発信し続けることが大必要です。

事だと考えます。
佐々木

本日は、川上・川中・川下の代表の方にパネリス

きもの業界は、この商慣行の改善によってより開かれ十数年前より、全国の産地で職人の高齢化や後た業界となり、新しい人材の参加や異業種交流などが進

継者不足が叫ばれ、産地の疲弊は進み、ものづくりの継

み、新たなきものファンの創出にもつながると考えてい承は待ったなしの状況となっています。産地振興なくします。そして何よりも、きもの業界の全ての人々が誇りて業界振興なし。私たちの組合では、産地に出向き、自をもって働き続けられます。併せて、次世代が安心してら商品知識を学び自主販売力をつけていく取組をしてい事業を継承し積極的に展開していくことを期待します。

ます。産地に出向いて商品を仕入れ、お客様に作り手の今回の商慣行の改善の動きが今までとは全く違うもので思いを乗せお届けすることの積み重ねが産地へのテコ入あり、今がベストのタイミングであり、また最後のチャれとなり、産地における生産量や雇用の増加へとつながンスでもあると考えて、きもの業界に携わる者全員が真っていくと考えています。

摯に取り組むことを本日お集まりの皆様とともにこの場

また、当組合では、「RST 強化計画」を推進しています。R= レスポンシビリティは消費者の安全・安心を担保で確認させていただき、「きものサミット in 京都2018」
商慣行担当部会のまとめとさせていただきます。

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖「和装の持続的発展のための商慣行のあり方について」

5

商慣行担当部会 部会長 房本伸也

日本が世界に誇る「きもの」。本日「きもの」にたずさわる人々が一堂に会するという記念すべき機会に、私たちは川上から川中、川下に至る生産、流通のサプライチェーンの一員としての自覚を持ち、全ての人々が誇りを持って働き続けられるよう、商慣行を皆で改善していくことを確認した。
昨年 5 月、経済産業省和装振興協議会にて策定された「和装の持続的発展のための商慣行のあり方について」（17条の指針）は川上から川中、さらに川下へと議論を広げ、本年 2 月、川上・川中・川下の各代表が自主的に集まり、議論の上、三方の合意に達し、本年 5 月、協議会において各団体が賛同を表明した。
これによって、きもの業界においてかつて無かった川上・川中・川下の合意が形成されたことは、誠に意義深い。背景には 3 つの要因が考えられる。第一に、職人の高齢化や低賃金による産地の疲弊が、既に看過できない状況に至ったこと。第二に、川上・川中・川下の全分野において世代交代が急速に進み、後継経営者が業界のあるべき未来を真剣に見据え始めたこと。第三に、残念な契機ではあるが「はれのひ事件」により、きもの業界における悪徳商法や迷惑行為はもはや許されない時代になっていると強く認識されたこと、にある。
私たちは産地振興無くしてきもの文化の発展は無い、と考え、産地を護る。同時に、市場振興のためには消費者を護る業界モラルを自らが獲得することが不可欠である、とはっきり自覚する。
上記を受け、きもの業界では商慣行の改善への機運が高まっており、実践する動きが顕著に見受けられはじめた。今、このタイミングで私たちの世代が商慣行の改善に真摯に取り組み、対処していくことにより、新たな人材も加わっていき、次世代が安心して事業を継承し、積極的に展開していくことを期待する。

商慣行

事業者間取引 5 項目（17条の指針より）

1. 買い取り比率を上げサプライチェーン全体で産地への利益配分を増やす。
2. 全ての取引について契約書、発注書、請求書、納品書等により書面化する。
3. 長期手形、延べ払い、歩引きを順次廃止する。
4. 委託販売、販売員派遣を含めた販売コストをそれぞれが応分に負担する。
5. 消費者にとって安全・安心でない不適切な業者・コンサルタントとの取引を自粛する。

6「東京オリンピック・パラリンピックに向けた取組について」
東京オリンピック・パラリンピック担当部会 部会長

髙田啓史

東京オリンピック･パラリンピックを日本のオリンピック･パラリンピックととらえ、全国各地それぞれで「きもの文化」の発信・再考の機会とするために、各地域でできる取組について提案させていただきます。
東京オリンピック･パラリンピック自体に対する取組としては、大会の中に「きもの文化」が取り入れられるよう要望
するとともに働きかけてまいります。

1 2020東京オリンピック・パラリンピックにおける各地域でできる取組について■オリンピックに向けた予選会や大会、キャンプ、表彰式、レセプションにおいて和装のプレゼンターの衣裳、きもののレンタル、着付けを促進する相談窓口の設置■全国のイベントを「東京2020応援プログラム」に申請して承認を受けることを提案■各地で開催されるイベント内での東京五輪音頭の実施■「東京2020NIPPON フェスティバル」に全国の自治体へ聖火リレーを契機にきもの文化イベントを提案■全日本きもの振興会提唱の表彰式介添人に全国の様々な産地の夏きものの着用を勧奨『クールジャパンきものムーブメント』への賛同を各地の方々に求める■ゆかたや手ぬぐいを使用したイベント、イベントでのゆかたの着用■地場産業と実施競技とを関連付けしたイベント■他の和文化との共同発信

2 2020東京オリンピック・パラリンピックに対する取組について■オリンピック・パラリンピックの表彰式の介添人に日本全国各地の夏物素材のきものを着ていただく提案を関係組織へ繰り返し行い、その実現に尽力する■オリンピック、パラリンピックのメダルリボンに国産生糸を使用した東京組紐の採用実現に尽力する■オリンピック、パラリンピックの開会式・閉会式の中で「きもの」を取り入れていただくことを要望するとともに、チーフ・エグゼクティブ・クリエイティブ・ディレクターに就任された野村萬斎氏に協力を表明する■パラリンピックに参加する車椅子アスリートに着装しやすいきものを提案する■オリンピックヴィレッジプラザ等でアスリートやメディアの方々にゆかたの着装体験を提案する

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖

7「きものの日の取組について」
きものの日担当部会 部会長 田村輝男

1 制定の経緯
全日本きもの振興会が、昭和41年（1966年）11月15日を「きものの日」に制定し、提唱。「きものの日」を制定することになったいきさつは、昭和39年（1964年）の東京オリンピックのときに、東京を訪れた世界各国の人々から「日本の民族衣裳は “ きもの ” だと思っていたが、きもの姿をほとんど見かけないのは何故か」との声を受けたことによる。
また、平成27 年 6 月に経済産業省が発表した和装振興研究会報告書において「きものの日」について言及されており、これを踏まえて、平成28年11月15日、経済産業省の職員が和服姿で勤務してきものの魅力をPRした。

2 これまで実施された取組事例■きものを着て業務、終業後におでかけ（東京都、京都市、大阪市など）■ SNS への写真投稿の呼びかけ（東京都、京都市など）■きものパレード、ウォーク、散策（東京都、長野市、奈良市、広島市など）■きものを着て食事会、茶話会（札幌市、福岡市など）■割引など各種特典・サービスの実施（川越市、小山市 な ど ）3 今年度のきものの日の取組■きものウィークの提唱
11月15日を含む11月 1 日 ~15日を「きものウィーク」として設定し、全国でいろいろな取組が展開されることを提言。
■横断幕の活用各地区のおすすめスポットなどで、京都織物卸商業組合が作成した横断幕（タテ60㎝×ヨコ180㎝）を持って写真を撮影し、SNS を活用して、「きものの日」の周知を図る。

8「成人式への対応について」
成人式担当部会 部会長 奥山功

1 成人式について
成人式とは、主に 1 月の第 2 月曜日（成人の日）に、年度内に満20歳となる若者を招いて、大人になったことを自覚し自ら生き抜こうとする青年を祝い励ますことを目的に開催される行事である。
■実施主体
法律による規定はなく、各地方自治体が自主的に実施している。
■発祥
わらび

地域の新成人が一堂に会する現在の成人式の形態は、1946年（昭和21年）埼玉県 蕨 市で開催された「青年祭」がはじまりと言われている。

2 成人年齢の引き下げについて
本年 6 月13日、成人年齢を20歳から18歳に引き下げる民法の改正法案が国会で可決され、成立した（施行は2022年 4 月 1 日）。

3 今後の取組について
成人式は、若者が大人という意識を持ち自覚する大きな節目の儀式として国民生活に浸透しており、また、
高校卒業後にそれぞれの道を歩み始めた若者が再会する場としても定着している。
成人式の際に女性が着る振袖は、日本における未婚女性の第一礼装であり、人生の門出に身を清める厄払いの意味がある。成人式という晴れの日に第一礼装で臨むことは、大人になったという自覚を持つとともに、親へ成長の報告と感謝の気持ちを伝える機会であり、「きもの」が育んできた日本の文化を伝えるうえでも重要な意味合いを持つ。
そのため、業界としても、成人式におけるきもの文化の保護・継承を支援していく必要がある。
仮に、成人年齢の引き下げに合わせて、成人式の挙行年齢を18歳にした場合、18歳の多くは高校生であり、制服での参加が予想される。そうなった場合、多くの女性にとって振袖を着る機会が奪われることになり、きもの文化の衰退へとつながる。また、大半の地方自治体が開催する 1 月は大学受験の直前であり、現実的ではない。
成人年齢が引き下げられても、成人式については、国民生活の中で長年の慣習として定着している「20歳のお祝いごと」として、現行の取組を変えることなく継続されることを業界として希望する。
業界の中には、成人式の挙行年齢の問題について、現状を理解していない事業者も多く、今後は、次の段階として、成人式を現状のまま継続して開催する意義や必要性を、全国の事業者に広く周知し、共有していく。

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖9「きもの文化のユネスコ無形文化遺産
登録に向けた取組について」
ユネスコ担当部会 部会長 池田佳隆

1 これまでの経過
2014年11月 「きものサミット IN 東京」において「きもの」のユ
ネスコ無形文化遺産登録に向けた取組を宣言
2015年12月 公益財団法人京都和装産業振興財団が、関係団体に
ユネスコ無形文化遺産登録に向けた協力を要請
2016年 9 月

和装（きもの文化）のユネスコ無形文化遺産登録に向けた有識者検討会議を設置

2016年12月 全国の関係団体にユネスコ登録に向けた取組賛同を呼びかけ
2017年 2 月

文化庁が「ユネスコ無形文化遺産への当面の対応」について方針を発表

2017年 5 月

全国の関係団体10団体の連名による要望書「和装（きもの文化）のユネスコ無形文化遺産登録の実現について」を文化庁長官に手渡し

2017年11月 「和装（きもの文化）ユネスコ登録推進・連絡協議会」を設立
2018年 2 月

文化庁が「伝統建築工匠の技：木造建造物を受け継ぐための伝統技術」を提案案件とすることを決定

2018年 5 月

和装（きもの文化）のユネスコ無形文化遺産登録推進に向けたロゴマークを作成

2 目標とする登録年度
伝統建築工匠の技が2020年11月のユネスコ登録に向けて提案済みのため、2 年後の2022年11月の登録が最短となる見込みである。しかし、文化庁は、次の登録候補を 4 件抱えているほか、和装に係る生活文化の調査
研究が終わっていない中、2019年度の文化審議会無形文化遺産部会に和装が候補案件に挙がる可能性は低く、現実的ではない。以上のことを考慮すると、早くても2024年が目標とする登録年度になる。

3 今後の取組「和装（きもの文化）ユネスコ登録推進・連絡協議会」が本年 5 月に作成したロゴマーク及びキャッチフレー
ズを活用することにより、認知度の向上や機運の醸成に向けた取組を実施するとともに、保護継承策に関する取組の進め方について検討する。また、文化庁が実施する生活文化の調査研究について、情報収集を行う。

10

基調講演

「和 歌に詠まれた四季」

公益財団法人冷泉家時雨亭文庫 常務理事

冷泉貴実子

① 梅が枝に 鳴きてうつろふ 鶯の 羽白妙に 淡雪ぞ降る

惟明親王『新古今和歌集』② またや見む 交野のみ野の 桜狩 花の雪散る 春のあけぼの

藤原俊成『新古今和歌集』③ 三千年に なるてふ桃の 花咲けり 折りてかざさむ 君がたぐひに 『荻窪物語』④ 五月雨の 雲間の月の 晴れゆくを しばし待ちける 郭公かな

二条院讃岐『新古今和歌集』⑤ 大堰川 かがりさしゆく 鵜飼舟 いく瀬に夏の 夜を明すらん

藤原俊成『新古今和歌集』⑥ むすぶ手に 影乱れゆく 山の井の あかでも月の かたぶきにける

慈円『新古今和歌集』⑦ 雲間より 星合ひの空を 見わたせば しづ心なき あまの川浪

大中臣輔親『新古今和歌集』⑧ 秋風に たなびく雲の 絶え間より もれ出づる月の 影のさやけさ

藤原顕輔『新古今和歌集』⑨ 白雲に 羽うちかはし 飛ぶ雁の 数さへ見ゆる 秋の夜の月

詠人不知『古今和歌集』⑩ 心あてに 折らばや折らむ 初霜の おきまどはせる 白菊の花

凡河内躬恒『古今和歌集』⑪ 嵐吹く 三室の山の もみぢ葉は 立田の川の 錦なりけり

能因『後拾遺和歌集』⑫ 駒とめて 袖うち払ふ 陰もなし 佐野のわたりの 雪の夕暮

藤原定家『新古今和歌集』⑬ 埋火の あたりは春の 心地して 散り来る雪を 花とこそ見れ

素意『後拾遺和歌集』

今日は、和歌の話をしながら、きもののお話をさ

太陰暦だけではなく、太陽暦も加味したものを使っせていただきます。きものというと非常に季節感がていました。太陽暦で 2 月 4 日ぐらい、立春の頃があるものです。もちろん袷であるとか、単衣・羅でできるだけお正月に近いように考えられたのがこのある等もありますが、紋様にも非常にはっきりとし暦です。 1 月 1 日がやってくる立春の頃が、春だった季節があります。例えば、桜の紋様は春にしか、たわけです。

紅葉の紋様は秋にしか着ません。これはなぜなのか

しかし、そう言うと、「 2 月 3 日・ 4 日は、まだ寒というのが、今日お話させていただくことの基本でいのにどうして春なのか。」と言われると思います。

す。

昔の人は、季節を暑い寒いという感覚でとらえてい

現在、私たちは太陽暦を使っています。太陽暦をたわけではないのです。昔の人が季節をとらえてい受け入れたのは、明治 5 年です。では、明治 5 年またのは、日が長いか短いかだったのです。どうにかでは何だったのかと言うと、太陰暦だったのです。

日が長くなってきたなと思うのが立春の頃で、春と太陰暦というのは、月の満ち欠けによって日が決ま言うと、日がだんだんと長くなってくる時のことでるものです。太陰暦では、 1 月、 2 月、 3 月が春とす。昼ばかりのような時期が夏で、夜が早く来るのなります。春の節が終わったら節を分ける節分があを秋と言ったのです。

り、あくる日が立夏だったのです。今の暦では、 2

今日は 9 月 5 日ですが、太陰暦では 7 月27日です。

月 3 日が節分であくる日が立春です。つまり、これ

立春とともに春がやってくる。皆にとって、春はは、日が決まっているから太陽暦です。昔の暦は、待ち遠しい光が表れる季節だったわけです。

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖

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わたりの 雪の夕暮」
今でも冬の紋様というと、きものではやはり雪です。雪模様・雪月花。雪の中に何か模様が描いてあるようなものもたくさんあります。
この歌は、駒つまり乗り物を止めて、服にたくさんついた雪を払うけれども、それを払う物陰がなく、ぼうぼうと真っ白な雪の夕暮れを指しているのです。
これらを伝えているのが、このきものの世界でもあるのです。現代短歌というのは、実は明治維新とともにこの国に入ってきた西洋の文明です。そこに一緒に入ってきた芸術という考え方があります。
かた の②の和歌「またや見む 交野のみ野の 桜狩 花の雪
散る 春のあけぼの」
この歌は、藤原俊成、冷泉家の祖にあたる藤原定

芸術とは何かと言いますと、自我を表すものを指します。あなたが見たこと、聞いたこと、そして、
あなた自身が感じたことをそこに表す。私とあなたは違わなくてはならないのです。違わなくてはとい

家のお父さんの歌です。

うのが、明治以降、この国で教育されてきたことな「交野」というのは大阪の交野のことです。当時は、のです。ところが、日本人はなかなかこの違いを好あそこに行くのに、最低一泊掛けなのです。これは、きになれないのです。一斉に同じ方向に向かう日本

その交野で一泊した翌朝のことです。あけぼのと言人の持ち合わせているこの性質というものは、むし

えば、春のことで、花の雪が散っている。桜が散っろプラスの方向に使うことだってできるのではないているのを雪というふうに言っています。

かと思います。

おほ い がは⑤の和歌「大堰川 かがりさしゆく 鵜飼舟 いく瀬に夏の 夜を明すらん」

きものというのは、まさにそこにありまして、春の中に春を喜ぶきものがあるわけです。秋のもみじの柄

大堰川、あの嵐山の川のことです。かがり火をさを絶対に春には着ないです。それがなぜかは分からしてゆく鵜飼舟で、いく瀬に夏の夜を明かすのだろないのですが、それが日本です。そのことをまた追うという歌です。 瀬というのは浅い所で、いくつか求していただくのが、和という世界かと思います。

の浅い所に鮎がいるのです。

例えば、七夕というのは、織姫と彦星がいて、 1

このようなきものの柄はたくさんあります。夜の年に 1 回カササギの橋に乗って渡ってというのは、風景があって、かがり火が立ち、舟がある。そこにあくまで物語です。でも、私はこのことが大切だと鵜があることはありますが、たいてい鮎は描かない思うのです。いま私たちは、現実問題、なかなか七でしょう。そういう絵は、全部この歌からきている

夕だといって笹を立ててというのはできなくなってものです。

います。お雛さんだといって雛人形を飾るというこ⑨の和歌「白雲に 羽うちかはし 飛ぶ雁の 数さへ
見ゆる 秋の夜の月」
雁は、羽を一列にしてずっと飛び立っていくわけ

とも、狭い住居環境でできないです。でも、私たちはその中で物語を伝えることはできるのではないかと思います。

です。白雲に羽を交わしながら飛ぶ雁の数さえ見え

どうぞ、このような日本の美しい四季、そして、美る、数が読めるぐらい秋の夜の月が美しいという歌

しい年中行事を物語とともに伝えていきましょう。きです。このような柄もよくあります。

ものの中にますますこういう日本の美が反映されるこ⑫の和歌「駒とめて 袖うち払ふ 陰もなし 佐野のとを祈って。

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サミット宣言生活者が求めるきものがしっかりと生産できる環境を作り、生活者から見て安心してきものが買える環境を作ることは、業界に求められる至急の命題である。
今回のスローガン「わっしょい わっしょい 京都でわっしょい」。この「わっしょい」の語源は、和を背負うと云う意味がある。今回、京都に集まった有志は、まさにきもの業界を背負っている者ばかりである。
このスローガンのもと、皆でしっかりときものの神輿を担ぎ、さらなる業界発展のために、川上 ･ 川中 ･ 川下の流通の業界関係者をはじめ、和裁やきもの学院他すべてのきものに携わる者が一つになり、きもの業界発展のために今後協力していくことを確認した。
商慣行の改善をはじめ業界の発展のために、 5 つのテーマに基づきサミット宣言としてここに提言する。
1

和装の持続的発展のための商慣行のあり方
私たちは、きものに関わる川上から川中、川下に至る生産、流通のサプライチェーンの一員としての自覚を持ち、全ての人々が誇りを持って働き続けられるよう、かつ、消費者にとって安全 ･ 安心な市場が維持できるよう、商慣行の改善に真摯に取り組み、対処していく。

2

東京オリンピック ･ パラリンピックに向けた取組
東京オリパラを日本のオリパラととらえ、全国各地それぞれで「きもの文化」の発信 ･ 再考の機会とするとともに、大会の中に「きもの文化」が取り入れられることを要望する。

3

きものの日の取組
11月 1 日から11月15日のきものの日までを「きものウィーク」とし、一人でも多くの方に「きもの文化」に親しんで頂けるよう、全国の各地域で、きもの着用機会づくりの取組を行う。

4

成人式への対応
成人式は、大人としての自覚を持つことを促す人生の大きな儀式の一つである。成人年齢が引き下げられ

5ても、きもの文化を保護 ･ 継承するため、20歳での継続開催を希望することを業界全体で共有する。
和装（きもの文化）のユネスコ無形文化遺産登録に向けた取組
和装（きもの文化）の保護 ･ 継承、発展に向けた活動を展開し、ユネスコ無形文化遺産の登録を目指す。
平成30年 9 月 5 日
きものサミット in 京都2018開催委員会

野瀬兼治郞実行委員会委員長によるサミット宣言

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖主催者名簿
きものサミットin 京都2018開催委員会
役 職
顧 問
顧 問
会 長
副会長
〃
〃
〃
〃

氏名
西脇
門川
立石
池田
渡邉
野瀬
田村
松本

隆俊
大作
義雄
佳隆
隆夫
兼治郎
輝男
博之

所属団体及びその役職
京都府知事
京都市長
京都商工会議所 会頭
全国染色協同組合連合会 前理事長
一般社団法人日本絹人繊織物工業会 会長
一般社団法人全日本きもの振興会 会長
京染卸商業組合 理事長
丹後織物工業組合 理事長

監 事

川中

隆

西陣織物産地問屋協同組合 理事長

きものサミット in 京都 2018 実行委員会
役 職

氏名

委員長

野瀬

兼治郎

副委員長

服部

正毅

委 員

房本

伸也

委 員

髙田

啓史

委 員

田村

輝男

委 員

奥山

功

委 員

池田

佳隆

所属団体及びその役職等
一般社団法人全日本きもの振興会 会長
公益財団法人京都和装産業振興財団 理事長
京都商工会議所 繊維・染織部会長
西陣織工業組合 副理事長
京都織物卸商業組合 副理事長
＊商慣行担当部会 部会長
京都織物卸商業組合 副理事長
＊東京オリンピック・パラリンピック担当部会 部会長
京染卸商業組合 理事長＊きものの日担当部会 部会長
日本きもの連盟 会長＊成人式担当部会 部会長
全国染色協同組合連合会 前理事長
＊ユネスコ担当部会 部会長

きものサミット in 京都 2018 担当部会
商慣行担当部会

東京オリパラ担当部会

部会長：房本 伸也
舞鶴 一雄
吉澤 武彦
岡野 博一
仲田 保司
上達 功
佐々木 英典
矢嶋 孝敏
原

健一郎

成人式担当部会
部会長：奥山 功
吉村 拓哉
小澤 達也
天野 晃作

部会長：髙田
佐竹
奥田
武内
藤澤
中村
宮本

啓史
美都子
彰
孝憲
栄治
健一
善隆

ユネスコ担当部会
部会長：池田
安藤
野瀬
上野
富田
竹鼻
市田
手島
近藤
亀井

佳隆
俊幸
兼治郎
千秋
篤
進
ひろみ
明彦
典博
邦彦

きものの日担当部会
部会長：田村 輝男
高橋 秀治
田中 源一郎
田上 智一
六ツ崎 雅夫
郡 史朗
門谷 晴雄

13

14

経済産業省 大臣官房審議官 大内聡 様

開催委員会 顧問 京都府知事 西脇隆俊 様開催委員会 顧問 京都市長 門川大作 様開催委員会 会長 立石義雄

実行委員会 副委員長 服部正毅

京都聖母学院小学校
合唱団

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖公益財団法人冷泉家時雨亭文庫 常務理事
冷泉貴実子様による基調講演

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16

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖

17「新聞に見るきものサミット in 京都」

2018年9月6日（木）
京都新聞

18

2018年9月16日（日）染織新報

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖19

2018年9月16日（日）
染織新報

20

2018年9月10日（月）染織文庫

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖21

2018年9月7日（金）
信用情報

22

2018年9月7日（金）信用情報

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖23

2018年9月10日（月）信用情報

2018年9月21日（金）
信用情報

24

2018年9月26日（水）信用情報

2018年9月28日（金）信用情報

きもの サミット i n 京 都 2 0 1 8 ❖過去の開催状 況

第1回（平成8年5月）

京都市（京都府）

第2回（平成9年10月）

京都市（京都府）

第3回（平成10年11月）

京都市（京都府）

第4回（平成11年10月）

長浜市（滋賀県）

第5回（平成12年2月）

名瀬市（鹿児島県）

第6回（平成14年10月）

岡崎市（愛知県）

第7回（平成16年3月）

鹿児島市（鹿児島県）

第8回（平成16年10月）

京都市（京都府）

第9回（平成17年10月）

京丹後市（京都府）

第10回（平成18年11月）

東京都

第11回

（平成19年11月）

桐生市（群馬県）

第12回（平成20年11月）

結城市（茨城県）

第13回（平成21年10月）

京都市（京都府）

第14回（平成23年4月）

十日町市（新潟県）

第15回（平成26年11月）

東京都

きものサミット in 京都2018
平成30年9 月5 日（水）
／ホテルグランヴィア京都
参加者

417人

※基調講演からの参加者等を含む

パネルディスカッション
（商慣行）

160人

報告会1
（オリパラ、きものの日）

96人

報告会2（成人式、ユネスコ）

118人

25

■主

催：きものサミット in 京都 2018 開催委員会■共

催：京都商工会議所、公益財団法人京都和装産業振興財団■後

援：経済産業省、京都府、京都市
一般財団法人大日本蚕糸会、一般社団法人全日本きもの振興会、一般社団法人日本絹人繊織物工業会、京染卸商業組合、京都織物卸商業組合、
全国染色協同組合連合会、全国染織連合会、全国和装学院連絡会、全日本和裁連絡協議会、
丹後織物工業組合、特定非営利活動法人和装教育国民推進会議、西陣織工業組合、
西陣織物産地問屋協同組合、日本きもの連盟 （順不同）■協 力：文化庁 地域文化創生本部■事務局：公益財団法人京都和装産業振興財団