2021 年

No.

129

2021年12月15日（毎月15日）発行

日本性教育協会
THE JAPANESEASSOCIATIONFOR SEX EDUCATION〒112­0002 東京都文京区小石川2­3­23 春日尚学ビル Tel.03­6801­9307 Mail info_ jase@faje.or.jp URL https://www.jase.faje.or.jp 発行人 石川哲也 編集人 中山博邦
© JASE. 2021 All Rights Reserved.
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tsnten 北東北性教育研修セミナー2021秋報告 ･････････7
SEE性教育アカデミー 2021報告 ･･･････････････1co

いつきの ヒューマン・ビーイング ⑨ ･････････ 10
多様な性のゆくえ 56 ･･･････････････････････････ 11

性教育の現場を訪ねて㊽ ････････････････････････ 12
今月のブックガイド ･･･････････････････････････14
JASEインフォメーション ･････････････････････15◉ SEE 性教育アカデミー 2021 報告

国際セクシュアリティ教育テクニカル・ガイダンス』について学ぶ

若者のニーズに応える包括的性教育
SEE 共同代表、大阪大学大学院准教授

野坂 祐子『ガイダンス』の内容は、子どもの発達をふまえて、はじめに権利や安全、健康に関するさまざまな領域が交差し、～包括的性教育（CSE）への関心の高まり～

系統的な学習が積み上げられるように工夫されている。改訂版では、ジェンダー平等の実現に向けた内容

ユネスコを筆頭に複数の国連機関が協働し、性教育が充実し、SDGs（持続可能な開発目標）の目標４「すに関するものとしては初めてとなる『国際セクシュア

べての人々への包摂的かつ公正な質の高い教育を提供

リティ教育テクニカルガイダンス』
（以下、
『ガイダン

し、生涯学習の機会を促進する」ための方策としてもス』とする）が 2009 年に発表された。約 10 年後の位置付けられた。

2018 年にその改訂版が発表されたのに前後して、日とはいえ、性はそれぞれの国や社会の文化や価値と本語訳（浅井春夫ら訳、明石書店）が出版され、教育切り離せないもの。風習や規範、法制度とも深く関連現場にとどまらず、一般にも広く「包括的セクシュアしているのに、どうやって『ガイダンス』は策定さ

リティ教育」（以下、CSE とする）という言葉が知られたのだろう。包括的といっても、性にまつわる事れるようになってきた。
“おうち性教育ブーム”のなか、象が網羅されているわけではなく、選定においては

CSE は一つのトレンドとして「性教育は５歳から」「人

トピックや内容が取捨選択されたはず。こうした策間関係を学ぶ取り組み」などと紹介されることも多い。

定プロセスにかかわる秘話をお聞きしながら、『ガイ

今や、「性教育後進国」とみなされている日本の現状

ダンス』をさらに深く理解しようという主旨で、SEEを打開するアプローチとして、CSE に寄せられる期（Sexuality Education ＆ Empowerment：東優子・

待も高いように感じられる。

野坂祐子・吉田博美）主催のセミナーでは、副題を「あ1THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナル

れこれ聞いちゃおう、ガイダンを目的とする CSE の設計と導入に活用された。そのス策定の裏話⁉」として、ユネ

後、CSE の進展に伴い、内容の見直しとアップデー

スコのジャネル・ボブ（Janelle

トが必要となり、新たなエビデンスに基づいて提案さBabb）氏を講師にお招きした。

れたのが改訂版である。
この『ガイダンス』の改訂プロセスと新しくなった

ジャネル氏は、ユネスコ・バ

内容について、講師は以下のように説明された。

ンコク、アジア・太平洋地域教

改訂版の策定にあたり、ユネスコは 2016 年に英国育局インクルーシブで質の高い教育部門健康とウェルビーイングのための教育、地域

オックスフォード大学の Center for Evidence-Based

アドバイザーであり、『ガイダンス』の改訂作業をサIntervention にエビデンス・レビューを委託し、教育、ポートされた。

保健、青少年育成、人権、ジェンダー平等の分野で活

本稿では、日本性教育協会の協賛を得て、2021 年

躍する世界各国の専門家からなる諮問委員会に改訂作

10 月 16 日にオンラインで開催した「『国際セクシュ業の監督を依頼した。また、初版についてのオンライ

アリティ教育テクニカル・ガイダンス』について学ぶ」

ン調査やフォーカス・ブループ・ディスカッション、

セミナーの概要を報告する。約 40 名の参加があり、国際会議などを通して、関連する政府省庁、民間団体

事前収録されたジャネル氏の講演と、小貫大輔（東海職員、若者、さまざまなステークホルダーの意見を聴

大学国際学科教授）
・東優子（大阪府立大学教育福祉

取した。このように、改訂作業は、最新のエビデンス

学類教授）
両氏と講師とのダイアログを視聴したあと、に基づきながらも、実践者の経験と学びも反映しながライブでジャネル氏との質疑応答が行われた。

ら進められた。
初版で用いられたテクニカル・ツールは引き継がれ、『国際セクシュアリティ教育ガイダンス』とはあらゆる学習者を対象とした CSE プログラムの計画、提供、モニタリング方法を概説している。
『ガイダン

前述のように、初版（2009）は、性教育に関するス』はカリキュラムではなく、カリキュラム策定のプ

初の国際的なガイダンスであり、ここでいう「性教育」

ロセスにおいて、国またはそれに準じたレベルで関係は CSE（包括的セクシュアリティ性教育）を意味す

者に活用されるものである。各国が自発的に利用するる。
『ガイダンス』は、若者のライフ・スキルの醸成もので、強制するものではない。
「お仕着せ」
ではなく、

図表１

CSE に対する懸念や誤解への対応（配布資料より）
CSE への懸念

対応

CSE は初交年齢の低下につながる

CSE は、性行動開始の低年齢化や性交頻度の増加につながらず、むしろ開始年齢の遅延やより責任ある性行動につながる

CSE は子どもたちの「純真さ」を奪う

エビデンスが示すところでは、学校教育を通じて、科学的に正確で、偏見がなく、年齢や発達段階に応じた情報を得ることは、子どもたちにとって有益であるCSE は（伝統）文化や宗教に反する人権に反する否定的な社会規範や有害な因習に対処しつつも、各地域の文化・文脈に適合したコンテンツにするためには、CSE プログラムに対する文化管理の支持を得る必要がある

保護者が学校での性教育に反対する

人権に反する否定的な社会規範や有害な因習に対処しつつも、各地域の文化・文脈に適合したコンテンツにするためには、CSE プログラムに対する文化管理の支持を得る必要がある

CSE を教えることは、教師にとってあまりにも難し ほとんどの教師は CSE を教えるためのスキルをすでに持っており、（そいうでなくとも）研修を受けることができる
CSE は他の科目（生物、ライフスキル、公民教育） 効果的な CSE は、包括的なトピック、態度、スキルに基づく学習成果
ですでに網羅されているを網羅するもので、それらは他の科目に必ずしも含まれていない
若者はすでに、インターネットやソーシャルメディ
アを通じて、性やセクシュアリティに関するあらゆ
ることを知っている

オンラインメディアは、必ずしも年齢に応じたものでなく、エビデンスに基づいた事実を提供するものでもない。CSE は、健全な議論の場を若者に提供するものである

CSE は、若者をオルタナティブなライフスタイルに CSE の大原則は、誰かの判断で取捨選択されることなく、誰もが自分誘導する手段であるの健康とウェルビーイングに関連する正確な情報とサービスを受ける権利があるということにある

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現代性教育研究ジャーナル

それぞれに異なる状況や多様性をふまえ、若者の健康を通じて自分の権利を理解し、その保護を確保するととウェルビーイングに役立てるものというのが『ガイいった力を与えるものである。
CSE は「教育」であり、行動変容のコミュニケー

ダンス』の位置づけである。
重要なのは、若者が受ける性教育の中身であり、実ションでもなければ、健康増進の勧めでもない。科学

施場所が学校の中か外か、教育がフォーマルかインフ的に正確であり、段階的でスパイラルに行われること、ォーマルかは問わない。下記のような CSE への懸念

学習者の年齢や発達段階に応じており、カリキュラム

を理解し、誤解に対して対応することが重要である（図に基づいていること、そして包括的なものという特徴

表１参照）。懸念する声には、知識不足によるものだを有する。権利基盤型アプローチであり、社会的・ジけでなく、子どもや若者の利益を考えるがゆえのこと

ェンダー的規範の形成と変革に影響を与え、健康的なもある。一方、意図的に流布された誤謬が原因のこと

意思決定を可能にするための能力開発、認知的学習、もある。エビデンスと共に CSE への対抗言説を知る

社会的・情緒的学習の観点から、若者をエンパワーすことが対応策となり、プログラムの設計にも役立つ。

るものである。
ガイダンスのキーコンセプトは、初版の 6 つから 8

改訂版『ガイダンス』の新しい特徴

つに増え、内容が充実した（図表２参照）。初版同様、
スパイラル型アプローチをとり、複雑な概念や課題を段階的に提示することで、学習者の認知能力や社会的・改訂版では、ポジティブなアプローチによってセク

情緒的スキルを向上させるものである。

シュアリティが紹介されている。CSE は生殖やリス
ク、病気に関する教育に留まるものではない。むし改訂版の新しい特徴の一つは、学習目標とともに、ろ、人権と男女平等の枠組みに位置づけられるもので知識・態度・技能それぞれにおける学習成果を明示しあり、複数の SDGs の達成にセクシュアリティ教育ている点である。これらのキーコンセプトを直線的にが貢献する。

教えるのではなく、同時進行させる。重要なのは、若者のニーズに応えることであり、若者が CSE を必要

CSE の新たな定義は、「性の認知的、情緒的、身体的、とし、望んでいると理解することである。

社会的側面について教え、学ぶカリキュラム・ベースのプロセス」
であり、その目的は、
子どもや若者に知識、年齢に応じた段階的な教育を提供し、質の高い教育

スキル、態度、価値観を身につけさせ、健康、ウェルの中で、若者が幅広く学んでいけるものにする。思春ビーイング、尊厳を実現する、尊敬に値する社会的・期から青年期への移行期には、様々なリプロダクティ

性的関係を築く、自分の選択が自分や他人のウェルビ

ブ・ヘルスの問題を扱う必要がある。ほかに、テクノーイングにどのような影響を与えるかを考える、生涯

ロジー、ICT、デジタルメディア、メンタルヘルス、

図表２図

ガイダンスの新しい特徴とは︖
キーコンセプト、トピック、学習⽬標
⽬的

キーコンセプト１
⼈間関係

キーコンセプト２
価値観、⼈権、⽂化、
セクシュアリティ

キーコンセプト3
ジェンダーの理解トピック：
1.1 家族
1.2 友情、愛情、恋愛関係
1.3 寛容、包摂、尊重
1.4 長期の関係性と親になる
ということ

トピック：
2.1 価値観、セクシュアリティ
2.2 ⼈権、セクシュアリティ
2.3 ⽂化、社会、
セクシュアリティ

トピック：
3.1ジェンダーとジェンダー
規範の社会構築性
3.2ジェンダー平等、
ジェンダーステレオタイプ、ジェンダーバイアス
3.3 ジェンダーに基づく暴⼒

キーコンセプト5
健康とウェルビーイング（幸福）のためのスキル

キーコンセプト6
⼈間のからだと発達

トピック：
5.1 性的⾏動における規範と仲間の影響
5.2 意思決定
5.3 コミュニケーション、拒絶、交渉のスキル
5.4 メディアリテラシー、
セクシュアリティ
5.5 援助と⽀援を⾒つける

トピック：
6.1 性と⽣殖の解剖学と⽣理学
6.2 ⽣殖6.3 前期思春期
6.4 ボディイメージ

ü 地域に適合したカリキュラムを開発するためのキーコンセプト、トピック、学習⽬標をまとめた包括的なセット
キーコンセプト4ü 4つの年齢層（5〜8歳、9〜12歳、12〜
15歳、15〜18歳以上）において、年齢に応じた学習⽬標を設定し、年齢や能⼒に応じて複雑化するように論理的に順序付けられている。

暴⼒と安全確保

トピック：
4.1 暴⼒4.2 同意、プライバシー、
からだの保全
4.3 情報通信技術（ICTs）の
安全な使い⽅キーコンセプト7ü 知識、態度、スキルの3つの学習領域に焦点 セクシュアリティと性的⾏動
トピック：
⽣涯にわたる性を当て、8つのキーコンセプトを同時に教える。 7.1セックス、セクシュアリティ、
7.2性的⾏動、性的反応

3

キーコンセプト8
性と⽣殖に関する健康トピック：
8.1妊娠、避妊8.2HIVとAIDSのスティグマ、治療、ケア、サポート
8.3 HIVを含む性感染症リスクの理解 認識、低減

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図表３

現代性教育研究ジャーナル

包括的なセクシュアリティ教育への道のり
法律と政策 - 提供を可能にするフレームワーク

適用範囲 - 学校現場での提供範囲

包括的な
セクシュアリティ教育

カリキュラム - コンテンツの幅、質、関連性
デリバリー - 教師がどれだけ準備され、質の高いCSEを教えているか
実現可能な環境 - 学校を取り巻く環境、地域社会や政治的な支援や関与
包括的な性教育への道のり

心理社会的ウェルビーイング、アルコール、タバコ、育が組み込まれていることは注目に値する。主に、中薬物問題なども扱われている。参加型で実施できる質等教育で性教育が実施されており、アプローチも多様の高いプログラムを設計し、若者の生活に意図した影である。独立した科目として性教育を行っている国は響をモニタリングしていけるようにしたい。

ほとんどなく、他と統合あるいは融合させているもの
がデータから読み取れる。あらゆるトピックを全面的『ガイダンス』の実施と各国のCSE プログラムの教訓に含んでいる国はなく、より多くの国で実施されているのは HIV/AIDS を含む性感染症についてであった。
CSE を実現するには、さらなる進歩が求められる。

「包括的セクシュアリティ教育への道のり 世界白現代の若者は、性に関する情報を得るためにデジタ書」では、CSE の導入・実践をめぐる世界の動向がルメディアを使用するのが、
男女問わず一般的である。

示されている。法律と政策、適用範囲、カリキュラム、

オンラインを活用する若者が急増しており、教員や大デリバリー、実現可能な環境という５つの分野につい人の目が届かないこともある。機会と脅威のバランスて調査したものであり、現状を把握することができるが大切である。デジタルメディアの発展によって、性（図表３参照）。

教育の入り口が一つ増えたわけだが、潜在的なリスク

このうち、「適用範囲」について CSE の実施率では、も認識する必要がある。アクセシビリティが確保され調査対象国の約 65％（71 ヵ国）が中等学校の４分のていることで、パーソナライズされた、より魅力的な

３以上で実施していると回答したが、楽観的にして不コンテンツを得ることができる一方、学習という観点十分といえる。教育の質と実践の実態は複雑であり、でみた場合、若者が何を学んでいるのかを評価するの政府レベルで報告されたものと現場の実情には乖離がは容易ではなく、アクセスできない人もいる。年齢にあるだろう。CSE の定義や理解の違いも一貫してお見合った情報をコントロールするのは難しく、
社会的・らず、実際に、多くの人が自分の受けた性教育が不十

情緒的な学習領域ともなればより難しい問題になる。
今後の展開は、質を担保しつつ、世界中で CSE を分であったと述べている。
また、「カリキュラム」の幅・質・関連性に着目す広げていくことである。質の高い CSE の提供につな

ると、85％の調査対象国が性教育の内容やトピックにがるよう、CSE を義務化し、忠実に実行し、誰もが関連する内容を含んでいると回答したものの、別のデアクセスできるような政策構想を実現させることが求ータでは、ジェンダーを考慮し、ライススキル基盤のめられる。カリキュラム内容が若者のニーズに沿ってHIV とセクシュアリティアリティ教育の実施率は 55

いるか、エビデンスに対応したものであるか、教員の％と報告されている。これも実際に何が教えられてい支援やピアサポートを通じた支援等を行い、性教育バて、「包括性」がどう理解されているのか、結論づけ

ッシングに耐え、神話や誤謬を払しょくしていきたい。

るには不十分である。

幅広い関係者や実務家からフィードバックを収集していくつもりである。

しかし、多くの国で正式な教育カリキュラムに性教
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現代性教育研究ジャーナル
育では、何が重視されていますか？

ジャネル氏とのダイアログ

Ｊ・B：「アウト・オブ・スクール」といっても多様で、その役割は補完的なものです。学校で性教育がなされ

小貫：2009 年の最初の『ガイダンス』から 10 年も経ていないとか不十分である場合に、それを補うというたないうちに改訂版を出したのは、この間に活発な議位置づけです。あらゆる学習機会を逃さないことが大論がなされ、ユネスコと他の国連機関が協力し、CSE切だと考えています。

について国際的な合意形成に至ることができたからな

東：『ガイダンス』の副題に「エビデンス・ベースド」のですね？

（科学的根拠に基づく）ではなく、「エビデンス・イン

ジャネル（Ｊ・B）：その通りです。ユネスコと他の国

フォームド」という言葉を採用した意図はどこにあり

連機関の共催でグローバル・パートナーシップ・フォ

ますか？（※筆者注：日本語訳では「科学的根拠に基づく」

ーラムを開催してきました。それだけ CSE が注目さが採用されている）

れており、広範な人々や事柄に影響を与える重要なもＪ・B：効果的な CSE プログラムの特徴を裏付けるものだと認識されるようになりました。CES によってのとして科学的根拠があるのは確かなのですが、プロもたらされる成果は多岐にわたり、教育効果、健康やグラムに欠かせないトピックやそれを扱う時期についウェルビーイングなど、その影響は個人だけでなく社ては、エビデンスが少ないのが実情です。また、実践

会全体に及びます。ジェンダー平等、安全、平和、寛者の経験や学びは、システマティックレビューに引け

容で尊厳に満ちた公正な社会につながるものであり、を取らない有効性をもつと考えられるからです。

ステークホルダーの重要性にも言及されています。国小貫：日本は過去 15 年ほど性教育を停滞させる状況

際教育の分野でも CSE は高く評価されています。

が続いています。その日本に何かメッセージをいただ

東：1994 年の「カイロ行動計画」を例にしても、性けますか？

の健康と権利に関する文書については合意形成が難し

Ｊ・B：エビデンスが示唆しているのは、保守的な地

かったことが知られています。
『ガイダンス』の策定

域でもセクシュアリティ教育を行うのは可能だというプロセスでも合意形成が難しい点はありましたか？

ことです。
（『ガイダンス』に示された）学習領域をす

Ｊ・B：もちろん。招聘されたメンバーの間で、性教

べておさえていなくても、性教育は可能なのです。バ

育の重要性については共通認識がもたれていたわけでックラッシュを経験しているのは日本に限った話ではすが、『ガイダンス』をどう使えばよいか、自国や地ありません。重要なのは、そうしたバックラッシュに域に利益をもたらすものか、分野や文脈も多様である

政府が揺らぐことなく、性教育が必要だという方針で、ため、議論は大いに盛り上がりました。国際レベルの性教育を忌避したり、懸念したりする声と対話し、納公的文書では、各国・地域の事情をすべて反映するこ得できるものを一緒につくるよう呼びかけることなのとは不可能であるわけですが、それぞれにとって有意です。時には妥協が求められることもあるでしょう。

味なものにすることはできます。それを各国の文脈にそれでも、対話を続けることが公平さを担保すること

合わせて、どこでも使える普遍性があるのが『ガイダにつながるのです。学校での授業にとらわれず、学習ンス』の特徴です。ただし、『ガイダンス』では、中の機会を確保することが大事です。

絶は「合法である」と書かれているものの、合法ではしかし、性教育を装いながら間違った教育内容を伝ない国もあり、用語や表現には気を遣い、性教育の阻える動き（「禁欲のみ教育」など）には注意する必要

害要因にならないようにしました。年齢コーホートにがあります。特定の集団がスティグマ化され、セクシ

関わるところも難しく、同じ区分にある年齢でも、9ュアリティに対する恐怖心を煽るようなリスク基盤の

歳と 12 歳では教える内容は異なるため、妥当性を確アプローチでは、予防については触れられていません。

認するのが煩雑でした。

CSE はすべての人が良質で楽しい生活を送る権利を小貫：ユネスコでは「アウト・オブ・スクール」（学

保証するためのものなので、そうした（肯定的な）ア

校以外での性教育の実践）に関する『ガイダンス』もプローチが理想的ですが、実際に性教育を後押しして発表していますね。就学前の幼児や未就学児への性教きたのは、10 代の妊娠や HIV/AIDS など危機的な健5

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現代性教育研究ジャーナルっても『ガイダンス』の位置づけをクリアにするもの

康問題、つまりリスク対応としての性教育でした。
SDGs の目標 4「質の高い教育」をめぐる世界的なと感じられたようだった。小貫は、CSE には、国や取り組みに日本も参加していますね。そこに CSE も

地域ごとの社会的な規範にチャレンジする側面もあ位置付けられているため、今後、実践や成果に関するり、性に関する価値観の見直しを求めることになって報告も増えていくことが期待されます。若者コミュニいると指摘した。

ティとも連携し、若者をエンパワーし、既存の資源をまた、東から『ガイダンス』の内容で不足している

生かしながら機会を逃さないでほしいと思います。諦部分についてだけでなく、クリティカルに読み込む必

めずに性教育を続けていきましょう。

要もあるとして、例えば、男子のからだへの有害な言説や実践については触れられていない点が指摘されおわりにた。こうした課題がありながらも、小貫は CSE の世～ディスカッションを終えて～界的取り組みのスピード感を評価し、教育現場でのCSE 実践の進展について期待を寄せた。

収録内容をもとに、参加者からは「ホリスティック

今回、『ガイダンス』改訂に関わったユネスコのス

セクシュアリティ教育と包括的性教育の違い」
や「CSE

タッフから国際的な動向と CSE の方向性をうかがっでカバーされるトピックス」などに関する質問がなさたことで、その成果と経験をどのように日本の教育現れ、講師やゲストからの応答があった。

場に活かしていくべきか、大きな課題が与えられたよ

最後に、小貫は『ガイダンス』を「リーズナブルなうに感じた。現状の困難さを思うと、この先の道のり提案」だと評し、東もその点について強調した。ユネの長さに圧倒されそうになるが、ジャネル氏が繰り返スコの『ガイダンス』は「世界の基準」と紹介される

していた「できることから、諦めずに」「若者のニー

ことも多く、あたかも最先端をいっているようなもの

ズに応えることが大事」という言葉を共有しながら、ととられる向きもあったが、ジャネル氏の講義からもCSE に向けて取り組んでいきたいと思う。

わかるように、異なる宗教・集合体のなかでコンセン

SEE では、2022 年２月27日（日）にCSE に取り組む

サスを得ていくプロセスは、ユニバーサルなもの（普支援者自身の性に対する態度と価値観を見直す SAR遍性）をどう作るか、「お仕着せ」ではなくコンセン（Sexual Attitude Reassessment）をテーマとするワ

サスが得られるギリギリのラインまで下げたものだとークショップを開催する（15 頁参照）
。本セミナーの捉えられると述べ、この東による指摘は、参加者にと学びを進展させる機会として、ぜひ参加いただきたい。

JASE 性教育・セクソロジーに関する資料室
資料室に
ついて

JASE 資料室は国内外の性教育、性科学等に関する文献資料を収集している開架式資料室です。
文献資料の数は約６万点以上、現在も日々、増え続けています。性教育、セクソロジーに関する調査、研究のためにご利用いただけます。人間の性に関心がある方、ぜひ足をお運びください。

【閲 覧】必ず事前に電話で予約が必要です（tel 03-6801-9307）。貸出業務は行っておりません。
資料室【開室日・時間】しばらくの間、月～金曜日 11：30 ～ 16：30
利用方法【休室日】土・日曜日、祝日、年末年始 ※この他、会議等で臨時に休室することがあります。
【コピーサービス】コピー料金は用紙サイズにかかわらず１枚 10 円です。著作権法の許容する範囲で行うものとします。
https://www.jase.faje.or.jp/pub/archive.html

収集文献
・資料

統計・調査報告書、ジェンダー・フェミニズム、性教育一般・性教育の歴史的資料、国内雑誌、障害者、
セクソロジー（自然科学系、人文・社会学系）、民俗学・文化人類学・風俗、性研究史・性学史、教科書・指導書・学習指導要領、幼児期～青年期、国内学術誌、国際（海外団体資料・海外学術誌）、高齢者・家族問題、文学・評論・エッセイ・文庫・新書、官公庁資料、JASE 刊行物、映像資料、個人論文、雑誌記事、
新聞記事、絵本・写真集・マンガ、江幡・篠崎・朝山・石川・ダイアモンド文庫、ほか。
https://www.jase.faje.or.jp/cgi-bin/search1.cgi

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現代性教育研究ジャーナル◉北東北性教育研修セミナー 2021 秋・報告

性の健康と性暴力

サバイバーを中心に据えた LGBTIQA インクルーシブな支援のあり方

北東北性教育研修セミナー実行委員会共同代表

岡田実穂

して現在進められている第二次改正に向けての課題な

はじめにどお話いただいた。齋藤さんは前回改正時より法務省
における刑法改正についての検討会に委員として参加

報告に先立ち、まず、訃報をお伝えする。北東北しておられることもあり、これまでの審議のあり方や性教育研修セミナー実行委員会を共に立ち上げ、共法改正による社会的な変化、そして課題を非常に分か同代表として活動していた宇佐美翔子が 2021 年 9 月

りやすく解説してくださった。
なかでも、改めて警察等の捜査機関において「法律30 日に大腸癌からのリンパ節転移により亡くなった。
「故郷を帰れる街にしたい」と、周縁にいる人たちのに規定」されていない被害を被害と認識してこなかっ

声なき声が届く社会に向けて人権に関わる活動をしてたが故に、法が暴力のフレームの規範意識を大きく規きた彼女は、北東北でのセミナーの開催に関しても、定しているということについては非常に重要な指摘だ「情報の地域格差をなくしたい」「地方にいると新しいった。
「男性の被害なんてあるんですか？」素朴にそ情報が手に入らない。そんな諦めをしないで済むようう言える警察官等のありようは、まさに法律に規定さに」そんな思いから JASE と相談をさせていただき、れてこなかったからこそ起きるものだ。
暴行脅迫要件（抗拒不能なまでの暴行や脅迫がある

立ち上げをした経緯がある。
また、当セミナー以外にも彼女は青森を拠点としてことが強姦罪に引き続き強制性交等罪の構成要件とな様々な活動をしてきたが、最も力点を置いてきたのは、っている）や監護者要件（児童福祉法上の監護者によクィア・コミュニティにおける性暴力サバイバーのサる性交は全て強制性交等罪となる一方、若年者への性

ポートについてだった。それは、まさに今回のセミナ

暴力において監護者の要件は狭すぎるという指摘が多ーのテーマである。この企画は宇佐美翔子の、このセい）、現行の法規定の中でも規範から捨象する性被害

ミナーにおける最後の企画となった。彼女の意志を継が発生していることはもちろん、前回改正で積み残さぐという思いも込め、哀しみの中、共に同じ意志を持れた課題、例えば男性器の挿入が伴わない身体の一部

つ講師、そしてメンバーたちと当日を迎えることとな

及び器具等の挿入が規定されていないことや、パートったことを報告させていただきたい。

ナー間の性暴力が明記されなかったこと、公訴時効の延長または撤廃、性交同意年齢、そして議論が尽くさ

強姦罪から強制性交等罪へれてもいないという意味では、レイプシールドを始めとした被害者保護に関する項目など問題は数多くある。

まず、齋藤梓さん（目白大学人間学部心理カウンセ

そうした課題について、法務省における検討会でどリング学科専任講師・臨床心理士）より強姦罪から強のような議論がなされているのか、斉藤さん自身が何

制性交等罪への改正議論の初めから、第一次改正、そを伝え、何を求めているのか、リアリティのある検討
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THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナルの様子を報告いただいた。性行動が「意志に反していている。ぜひ、今後法制審議会に入るなかにおいても、るものであった」ということを証明するために法律は興味を持って見ていってほしい。

フレームを作る。しかし、そこにジェンダー規範や法LGBT+ の性暴力被害に関する調査報告による規範が介入してしまったら、被害の実情が見えにくくなってしまうということも、大切な指摘であった。

次に、関めぐみさん（甲南大学文学部社会学科講パートナー間における性暴力という意味では、多く師）より「LGBT+ の性暴力被害に関する調査報告１の団体等、そして国も「配偶者間性暴力」という言葉

男性・性的少数者・セックスワーカーの性暴力被害のを使う。齋藤さんとしては、「配偶者等」と、“等”を特徴―支援者インタビュー調査より―」という発表を入れることで同性間等のパートナーシップも包摂されいただいた。

るようにということや、IPV（親密な関係における暴冒頭に、6 月に調査について宇佐美と意見交換をし力）についても提案されたということだが、それらをた際に話したことを共有くださった。齋藤さんの話に法的フレームに入れ込むことは非常に難しい状態があもあったような「いないことにされてしまう」というるようだ。

ことについて、当たり前なことではあるが、「ここに私たち自身、そうした項目について日々提言をしてある／いる」ということを発信し続ける必要性がある。

いるが、より声を上げていく必要を強く感じることにそういうなかで、今回は調査のなかでも具体的な被害なった。

経験について、そして「相談をしない」という選択をまとめとして話されたことのなかで印象的であった

する多くのサバイバー（性暴力を生き抜く人）がいるのは、「刑法が変わるということは、法の枠組みが変要因は何なのかを話してくださった。

わるということ、そして司法関係者の思考の枠組みが関さんのご発表は、当事者の語りをベースとした非

変わるということ。しかし被害にあった人が安心して

常にパワフルなものだった。ここにある被害、ここに話せるように、それだけではならない」という言葉だ

ある差別、ここにある信頼感の欠如／社会不信。多くった。

の男性や LGBT+、セックスワーカーが現在の社会に・相談しても二次的に傷つくことがない

おいて置かれる立場を力強く訴えておられた。

・SOGI に関する差別・偏見がない

特徴ということの結論は「相談をしない」というこ・性暴力の深刻さを受け止めてもらえるとだと最初に提示された。

・守られ、尊重されながら裁判を終えることができる上司から、支援者から、女性から、パートナーから、こうした当たり前なことを今できる人たちがごく少

出会い系で知り合った人から…様々な関係性における数であるという現実のなかで、改正議論や各地で進む暴力が紹介され、かつ IPV における問題の非常に多研修や個別の相談においても、被害者の SOGI の多様様な関わりのなかでのこととしても報告もあった。特性について「想定すらしていない」人たちだけで議論に、世界的にも各種調査で報告されている通り、トラや被害者支援が進んでしまうことの問題点を指摘し、ンスジェンダーの被害の被害率の多さというところも「力強く、しつこく」訴え続け、そこに立ち向かおう

語られた。

とされている様子に、私自身は非常にエンパワーされ、相談をしないということの要因として関さんが挙げ

また、声を上げていく力をもらったという気持ちになられたのは以下の５点。

った。一足飛びには行かない「社会変革」ではあるが、・差別禁止法が規定されていない（差別をされても仕こうして、各所で声を上げ続け、頑張っている人がい方ないという意識）る。質疑のなかで齋藤さんがされた「まず女性、とい・同性婚ができない（家族制度に守られていない）

うことが言われるが、まず、と言っている間に被害は・刑法強制性交等罪の規定に身体の一部及び器具等挿広がっていく」という大事なご指摘を胸に、声を上げ入が含まれていない（相談しても無駄、という意識

続けなければならない。

や性器とは何かという規定があいまい）検討会などの議事録は概ね法務省において公開され・レイプシールド法がない（不特定多数との性交が不8

THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナル

利になる意識）ことに繋がったのだろうか、とも思った。しかし、最・被害は女性のものだという社会認識（トランスを含後にお聞きしたことで、冷静に出来事を俯瞰し、基本

む男性が、被害を認められない）に戻るということができたのではないだろうかとも感

こうしたことは確かに、多くのサバイバーにとってじた。

声を上げる障壁となり、被害を被害と認識することを

性暴力の概要という話のなかでは、これまで「女性困難にしている。具体的な被害事例が多かったことかに対する暴力」とされてきたフレームが性暴力の一部

ら、参加者にとっても非常に想像しやすいものとなっであるということを図示され、この点については昨年たと思う。

開催したジェンダーに基づく暴力に関してのセミナー

一点私自身が気になったところは、LGBT+ コミュに繋がるところであり、国内のフレームを改めて確認

ニティにおける「支援者」と「当事者」の区分けにつする大切な機会にもなり、日本の性暴力被害者支援のいてである。今回の調査は支援者からの聞き取りとな

歴史や現状を理解することにも繋がった。

っているが、多くの LGBT+ の支援者やアクティビ

LGBT+ について支援対象として想定されていない

ストが、LGBT+ の当事者でもある。現実として、多ということや、男性嫌悪の問題、捨象される存在が明くの支援現場における支援者からの当事者への視点と確にあるということ、支援のフレームが非常に狭く規いうのは何重かのフィルターがかかるものであると思定されてしまっていることが非常に大きなハードルとう。しかし、このコミュニティにおいては支援者自身

してサバイバーたちに追わされているという状況を理も当事者性を持った語りをすることが多い。説明のな解することができた。支援がないということは、被害かでも、自らの被害経験を語ってくれた人もいたとあから逃げるための手段を持てないということでもある。

ったが、現実として、アクティビストである当事者とこうしたなかで、支援者自身の規範意識を問い直す

アクティビストではない当事者に感覚の差異があるのこと、当事者たちを支援の現場に入れていくこと、医かどうか、ということが気になった。

療など関係する場においても想定していくことなど、

私自身 10 年来 LGBTIQA の性暴力被害相談を聞い

重要な指摘もいただいた。

てきたなかで実感しているのだが、多くのサバイバー

おわりにに社会への不信という感情があるのは確かだと思う。
しかし一方で、社会がこれほどに LGBTIQA 性暴力
サバイバーを想定していないという現実に気付いてい今回も引き続きオンラインでの開催であり、特に、るわけではない、という風にも感じてきた。実際に相宇佐美の逝去に伴い、広報をいつもよりも広く実施で談をしてみたり、相談先を探そうと思って初めて、「相きなかった。しかし、そうしたなかでもご参加いただ

談できない」ということに気づくということが多い。

いた 25 名の皆さんに心より感謝を申し上げたい。まただ、そもそも性暴力サバイバー全体が「相談をしな

た、今回お話をいただいた講師の皆さんは、私、そしい」という現実はある。性暴力の語りにくさを解消すて宇佐美自身も、強制性交等罪の改正議論のなかでたるというものに欠かせないことは、関さんが今回してくさんのご協力をいただいてきた「推し」の３名。こくれたように、可視化そのものなのかもしれないと感の３名に集まってお話をいただいたことにも心より感

じた。

謝したい。
伊藤さんが今回の調査研究を開始する際、もう３年

日本の性暴力被害者支援の現状と課題も前ということだが、その時にも宇佐美と私でお会いしてお話をさせていただいている。こうした形で発表

最後に、伊藤良子さん（大阪府立大学地域保健学域を聞く機会に、宇佐美がいないということが、やはり看護学類講師）から「日本の性暴力被害者支援の現状悔やまれた。しかし、彼女と共に、こうした場で培っと課題」というテーマでお話をいただいた。主催者のてきたものを土壌として、今回もまた明確になった

反省としては、この枠が最後ではなく最初であれば、「これからやるべきこと」を一つずつ形にしていきた

より性暴力を理解する、そこから学びを深めるという

いと、心新たに感じている。
9

いつき の“ヒューマン・ビーイング
ヒューマン・ビーイング””
人権について考える ⑨

土肥いつき
京都の公立高校教員。24 時間一人パレード
状態のトランス女性。趣味の交流会運営で右往左往する日々を送っている。

アライであること
人権教育との出会い
2000 年代初頭の「同和教育から人権教育へ」といチョゴリを持ってきておられました。自分がトランス

う流れの中で、かつては部落差別を中心的に扱っていジェンダーであると知る前のわたしにとって、チマチ

た人権学習が多様なテーマを扱うことになりました。

ョゴリは「日本人であること」「男性であること」とい例えば、わたしの勤務校では「世界人権宣言」「多様性

う、ふたつの決して越えられないハードルの向こうに

ワークショップ」「障害者」「デート DV」「在日外国人」

あるものであり、あこがれと嫉妬が同居する存在でし

「沖縄」
「アイヌ」
「就職差別」「部落」といった内容を扱た。その思いは、トランスしてからも続いていました。

っています。これらを見てわかるように、「性の多様しかしその日、ふと「着てみようかな」と思ったので性」を独立したテーマとしては扱っていません。

す。リンダさんは喜んでチマチョゴリを貸してくださ

実は 1997 年に半年ほど、ある教員からゲイである

いました。チマチョゴリを着たわたしを、カウンターことをカミングアウトされたことをきっかけに、性のの人たちは大喜びで迎えてくれました。

多様性をテーマにした「風のたより」というニュース

翌年、ミナミ・ダイバーシティ・フェスティバルがレターを個人的につくり、教職員に配布したことがあ開催され、わたしはトランスジェンダー生徒交流会とりました。しかしその後、わたしがトランスをはじめして出店を出すことにしました。ある日、リンダさん

た当初のもっともしんどかった時に、「わたしのためから「フェスティバルで民族衣装のファッションショに」このようなことをしてくれる人は誰もいませんでーをするからチマチョゴリを着て出ない？」というメした。もちろん、「してほしい」と言えば、してくれールがありました。リンダさんは、ジェンダーバイナる人はいただろうとは思います。しかし、当時のわたリーな民族衣装だからこそ、トランスジェンダーに着しには、そのひとことを言う勇気はありませんでした。

てほしいと考えられたようです。当日、チマチョゴリ

その感覚は、その後も続きました。きっといるであを着て舞台に立ったわたしに、たくさんの人が拍手しろう当事者の生徒のために「性の多様性」を人権学習てくださいました。その瞬間、「ほんとうはたくさんのテーマとして扱うべきであることはわかっています。

のアライに支えられてきた」ことを直感しました。

しかし、たくさんある人権課題のうちのどれかを選択

長く在日外国人生徒交流会にとりくんできたわた

せざる得ない時、アライとして生きてきたわたしは、

しは、自分がトランスジェンダーと知った時、「自分「自分の課題」よりも他の課題を優先してしまいます。

の後輩たちのための交流会をつくらなくてどうする」

だからこそ、「誰かにしてほしい」とも思っていましと考えました。そして、2006 年に「トランスジェン

た。ずっとアライとして生きてきたわたしは、きっとダー生徒交流会（以下、交流会）」を立ち上げました。

わたしのアライがほしかったんだろうと思います。しでは、わたしは交流会において当事者なのか。それはかしそんな人はあらわれませんでした。いつしかわた違います。交流会における当事者はトランスジェンダ

しは、「自分のアライはいない」と思うようになりまー生徒です。わたしはトランスジェンダーである前に、した。そんなわたしに転機がおとずれました。

トランスジェンダー生徒に困難を抱えさせている学校

2015 年、ヘイトスピーチ裁判を闘っておられたリの教員です。ですから、わたしは交流会にはアライとンダさんこと李信恵さんを励ます「リンダ祭」というしてかかわっています。では、わたしは「支援者」なイベントがありました。ヘイトスピーチに対するカウのか。それも違います。アライには「非当事者」が含ンターをしていたわたしは、アライとして参加しまし意されます。しかしわたしにとってのアライは、ともた。実はリンダさんはチマチョゴリのコレクターで、に闘うという意味においては、すでに当事者です。わ

当日、着たい人が着られるように、数着その場にチマたしが考えるアライとは「ともに闘う当事者」です。

リ シ ネ

10

宮田 一雄みやた かずお
ジャーナリスト。公益財団法人エイズ予防財団理事、特定非営利活動法人エイズ＆ソサエティ研究会議事務局長。

［ 56］
真昼の決闘を挑む
カミングアウトという言葉を知ったのは私の場合、1980年代後半にエイズ取材を始めてからだった。最る。それ以前に、病状をめぐるゴシップ的なうわさが飛び交っていたからだ。

初はHIVに感染した人がその感染を公表することだと

エイズという病気そのもの、そしてHIVという病原思い込んでいたので、それ以前に、同性愛者による自ウイルスに対してよりも、まずは社会に向けて「真昼らの存在をかけた行為としてカミングアウトの歴史がの決闘」に打って出なければならない。それがこの病あったことは知らなかったし、知ろうともしなかった。

気を一層、困難なものにし、同時に社会、およびその振り返れば恥じ入ることばかりである。

社会を構成する個人は、否応なくこの重大な新興感染

ただし、米国におけるエイズの流行は性的少数者に症と立ち向わざるを得なかった。

とってカミングアウトを促す重大な契機でもあった。

「エイズは他人ごとではありません」とお題目のよ『ストーンウォール以後、ハーヴィー・ミルクの「カうに繰り返されてきたメッセージは「あなたもいつ感

ムアウト！ カムアウト！」の呼びかけへとつながる

染するか分かりませんよ」という脅しではなく、こう可視化の流れとは別の、もう一つの「カムアウト！」

した文脈でとらえる必要がある。主に米国のゲイコミがこうしてエイズによって再発明されました。なぜなュニティが担ったこの経験から、HIV ／エイズ対策

ら社会的、政治的という意味とは別に、もう一つの意は後に、新興感染症への対応と社会の在り方をめぐる

味で「クローゼットのままではエイズと戦えなかった」

広範で貴重な教訓を引き出すことになった。

からです。隠れた存在である限り、世間の「妄想」は国連合同エイズ計画（UNAIDS）はこの夏、人権

歯止めが効かない』

ファクトシートというシリーズ冊子を公表した。エイ

ニューヨーク時代の記者仲間だった北丸雄二さんはズの最初の公式症例が報告されてから40周年の今年

近著『愛と差別と友情と LGBTQ+』（人々舎）でこう

６月、国連総会はニューヨークでハイレベル会合を開書いている。妄想はスティグマと言ってもよさそうだ。

き、2030年のエイズ流行終結を目指す新たな政治宣念のために説明しておくと、ストーンウォールはニ言を採択している。その内容も含め、人権をキーワーューヨークでゲイバーの手入れに端を発した1969年

ドにエイズ対策の成果と課題をまとめたものだ。

の暴動事件、ハーヴィー・ミルクは米国でゲイ男性と『HIV と犯罪化』『HIV と薬物使用者』『HIV とゲ

して初めて公職（サンフランシスコ市会議員）に就い

イ男性など男性とセックスをする男性』『HIV とトた政治家で、1978年にサンフランシスコ市庁舎で凶

ランスジェンダーおよび多様なジェンダーの人たち』

弾に倒れ、亡くなった。

『HIV とセックスワーク』『HIV と刑務所など閉鎖さ北丸さんはさらに次のようにも書いている。

れた環境にいる人たち』『HIV とスティグマ、差別』。

『セックスを諦めることはできません。かといって

以上 7 冊のシリーズは、短いわりに、それほど読みエイズの“隠喩”を暴走させておくわけにもいかない。

やすいものではないが、苦労して日本語仮訳を作成し夜戦をしかけてくる HIV に対して、欧米社会は真昼た。日本語 PDF 版が API-Net に掲載（欄外アドレス参照）の決闘を挑むことになります』

されているので、関心がある方はご覧いただきたい。

いまならカミングアウトというより、アウティング

なぜ人権なのか。それは致死的な新興感染症に対す（本人の意に反し暴露されること）に近い事例も多かる恐怖と不安、そして性にまつわるスティグマと差別ったと思う。例えば 1985 年 10 月２日にエイズで死に「真昼の決闘」を挑み、クローゼットから敢然と打

亡した映画スターのロック・ハドソンは、その 69 日って出た1980年代の性的少数者たちの勇気と切実な前に代理人を通じエイズに罹患したことを公表してい思いを抜きにして語ることはできないだろう。
1111

https://api-net.jfap.or.jp/status/world/booklet053.html

性教育の現場を訪ねて

48（下）［北海道 市立札幌開成中等教育学校］

不易と流行を踏まえ、生徒に即した
持続可能な学習を目指して

北海道札幌市にある公立中高一貫の市立札幌開成中等教育学校では、６年間の連続した学びの特長を生かし、発達段階に合わせて学びを積み上げていく保健教育を実践している。今回はもう一つの保健教育の柱である「いのちを考える学習」の取り組みを紹介する。

市立札幌開成中等教育学校
学校長
宮田佳幸
全校生徒数 前期生（中学生）477 名
後期生（高校生）463 名 合計 940 名
学校全体教職員数
101 名（2021 年 4 月現在）

現代的な課題「いのちを考える学習」
市立札幌開成中等教育学校は、自ら課題を見つけて探究する学び「課題探究的な学習」をベースとした独自のカリキュラムを実践している。
学校保健もその一つである。キャリア支援の一環とページ表参照）は、単に講師の話を聞いて終わらせる

して、特色ある保健教育活動を展開している。

のではなく、学びを深めるためのさまざまな工夫が凝

保健教育活動の中心を担う渡辺千鶴養護教諭は「６らされている。

年間の保健教育の学びの中で、自分の健康課題や困り

例えば３年生の「共生社会を生きる」では、最初の感を解決するために、意志決定して行動する実践力を授業で、「障がいを知る」というテーマで、「聴覚障が身につけてもらいたい」と目標を語る。

いについて・手話講座」「視覚障がいについて・ブラ

保健教育は、「ライフスキルの獲得」と「現代的なインドウォーク」「車いす体験」「発達障がいについて」

健康課題への対応」の二本柱で実践している。

の４講座の中から、生徒は自分の興味のある講座を選

前号で紹介した「こころとからだの時間」の学びで択して学ぶ。続く２回目の授業は、健常者も障がい者目指すのは「ライフスキルの獲得」である。

も一緒になって楽しめるパラスポーツを体験する。

「後者の『現代的課題の対応』については、『生活習

身体を使って体験し、正しい知識を得て、生徒たち

慣』『心の健康』『性の問題』『感染症予防』『安全』『生

は心のバリアフリーを学んでいく。

命尊重』等に関する学習を『いのちを考える学習』と生と性を考えるカフェテリア

ネーミングしました」と渡辺養護教諭。
札幌市が設定する９月の「いのちの大切さを考える

また、後期の５年生、６年生に対しては、各分野の月間」を中心に、総合的な学習（探究）の時間を使っ講師を招き、生徒が興味のあるテーマを選択して学ぶて全校生徒で取り組む。

「カフェテリア形式」の授業を実施している。

「体験学習や話し合い活動、専門家の講話などを通少人数でカフェテリアのように講師を囲んで語り合して、現代社会の現状や課題、生命の大切さ、社会課

う学習形態は、自分の意見を述べ、他者の意見を聞く

題の解決策、自身の生き方について考える時間としてという双方向の学びが期待できる。さらに、生徒の設定しています」。

個々のニーズに即した学びを得られる点もカフェテリ
ア形式の大きなメリットだという。

学びを深める工夫

生徒は、自分の関心事や悩みに合った講座を選択して受講する。

６年間かけて、命の大切さや生き方についての学び

たとえば、『LGBT』や『多様な性』の講座では、を積み上げていくという「いのちを考える学習」（次12

令和 3 年度
学

いのちを考える学習

年

実施計画案
ねらい

内容

留意事項

講師

・助産師さんや子育て中のお父さんから話を聞く活動を通 ①講話／講師：助産師
１年「生命誕生」
して生命誕生の不思議さやいのちの大切さを実感する。 ②講話／講師： 助産師
LHR ＋
子育て中のお父さん先生
・自分の誕生の時の話や成長を様子について家族から聞い総合的な学習の時間たり、成長を振り返ることを通して、自分のいのちは家 ③「私の大切なもの」を記入・交流
２セッション族や周囲の人々に支えられてきた大切な命であることに 【留意事項】
気づき、感謝の気持ちをもつ。

・今年度、赤ちゃんとの交流、人形等を使用した体験活動は中止

・世界の人口を 160 人の村に見立てたアクティビティを通２年「国際的人権 ～世界が して世界の多様性と格差の現状を理解する。
160 人の村だったら」 ・世界の様々な問題の背景、原因、要因に対する洞察力を
LHR ＋
高める。
総合的な学習の時間 ・問題を解決するために考えられるアクションプランを自１セッション
分、学校や地域、国、世界といった枠組みから考える。

①学年全体でワークショップ
講師・ワークショップの進行～北海道ユニセフ協会～②各教室に移動し、世界の諸問題の原因を考えるグループワー
ク 「コンパス分析」を行い、アクションプランを考える。

・障がいの特性や障がいのある人の立場を理解し，共によ
3年「共生社会を生きる」 り良く生活するための方法や工夫について考え，「心の総合的な学習の時間
バリアフリー」を育む。
２セッション・今日の社会福祉のあり方や福祉に関する現状や課題を知るとともに、ボランティア活動に繋がる積極的な実践意
欲を高める。

①障がいを知る講座１「聴覚障がいについて・手話講座」
講座２「視覚障がいについて・ブラインドウォーク」
講座３「車いす体験」
講座４「発達障がいについて」②パラスポーツを体験しよう。
「シッティングバレー」「ボッチャ」「ゴールボール」３つの種目をローテーションで体験する。

４年「生命と人権」
LHR ×２

・
「生命と人権」というテーマを核にして現代社会における諸問題について他者と意見を交流しながら考える。
・事前に話し合いを行うことで講話の理解を高めるとともに、生徒から出た質問を講師に伝え、講話の中で質問に答えていただく。

①各学級で事前学習
提示する５つのトビックから自分が深めたいものを１つ選び、５、６人のグループに分かれてグループディスカッションをする。
②学年全体で講話を聴く。
講師：産婦人科医師

５年＋６年
合同実施
「生と性を考える
カフェテリア」
LHR

・発展期の５年生・６年生が、卒業後に人生のライフイベ
ントを迎えるにあたり、自分自身の「生と性」を大切にしようとする意識をもち、今後の生き方やキャリアプラ
ニングについて考える機会にする。
・
「いのち・生き方」をテーマにさまざまな分野で活躍する講師を招き、複数の講座の中から、自分の今の関心や悩みにあった講座を選択することで、個々のニーズに即した学びを供給できるようにする。
・少人数でカフェテリアのように講師を囲んで語り合う学
習形態にすることで、個々が意見を述べ合い、他者の意
見を聞くことにより、双方向の学びになることをねらっている。

講座１「これって愛？ もしかしてデート DV ？」講座２「わたし、アナタ、min-na それぞれの性の健康を考えよう」
講座３「地域の健康問題を考える」
講座４「育児って○○？」講座５「医療を志す君へ」
講座６「私達レインボー～ LGBT ってなあに」
講座７「世 界の子どもたちの現状～子ども兵士の武装解除プロ
グラム」
講座８「このお皿ができるまで～北海道と東南アジアの森から」講座９「いのちをつなぐ～保護猫活動」
講座 10「私には誕生日が二回ある」
講座 11「リアル コウノドリ」
講座 12「いのちを支える処方箋～薬剤師のお仕事」
講座 13「海外青年協力隊の経験から伝えたいこと」当事者の方をしばしば講師に招いている。それだけに

渡辺養護教諭は「５年生、６年生が卒業後社会に巣生徒の心に響く話も多く、講座後に渡辺養護教諭のも立ち、将来父親や母親になるかもしれない。この授業とを訪ねて『実は、自分も性別違和を感じていた』とが自分自身の『生と性』について、また今後の生き方

悩みを打ち明ける生徒も少なくないという。

やキャリアプランを考える機会になってもらえればう「受講中にみんなの前で自分自身のことを話し始め

れしい」と語る。

た生徒もいました」と渡辺養護教諭。
「いつかどこか多くの講師陣、地域のサポートのおかげで、回を重で自分の考えを発信したいと考えていたが、講師の先

ねるごとに講座の内容も拡がった。ダイナミックな生が、堂々と話す姿が素敵で、自分も今、みんなの前「いのちの学習」が実現できることに感謝しているとで発信したいと思った。いいきっかけになった」と渡いう渡辺養護教諭。

辺養護教諭に語ったそうだ。

最後に「教育においては、どんなに社会が変化しよさらにその生徒は、「自分自身も含めて LGBT は中うとも、決してその価値が変わらない不易がありま

学生くらいで悩む。中学生のための多様な性の教材をす。これからも不易と流行を踏まえて、生徒たちの実

自ら考え制作して先生方に使ってもらったり、講演会

態や発達段階に即した持続可能な学習を教育課程に位を企画して、生徒に正しい知識を得てもらいたい」と置付けていきたいと思っています」と今後の意欲を語

前向きに語り、中学生向けのオリジナルの教材づくりってくれた。

に取り組んでいるのだという。

（取材・文 エム・シー・プレス 中出三重）
13
13

トランス男性によるトランスジェンダー男性学

周司あきら著
大月書店

定価 2200 円（税込）

なのかもしれない。しかし、読み進むうちに少しは理

トランス男性の可視化

解できたかもしれないと思っている。
本書は、単にトランス男性の生活や生き方のみを記

本書の文中に、「2000 年をすぎるようになってよう述したものではなく、置かれている複雑な状況分析とやく、生き方としてトランスジェンダーの存在が認知「トランジェンダー男性学」を探究した専門書でもあされていきましたが、そこでも女性から男性への性別る。その一方で、トランス男性の理解のために基本的移行をするトランス男性への注目度は低いままでした。

な用語の解説なども丁寧におこなっている。
第１章では、簡潔にトランス男性についての用語説

いずれも、良い話題も悪い話題もトランスジェンダー

明と治療について記している。

の女性のほうに注目が集まることが多く、トランス男
性の物語は積極的には見えてきません。
」という一文

小項目を拾ってみる。

がある。

「トランス男性とは」「トンランスジェンダーの用語」

確かに、トランス男性（FtM）は、トランス女性（MtF）と比較すると可視化されていなかったと言え「トランス男性の人生」

る。さまざまな理由が考えられるが、誤解を怖れずに「トランス男性の治療」

言えば、テレビや雑誌にとって面白みに欠けるという「トランス男性が社会的に男性化するときのステップ」のが大きな理由の一つではないだろうか。

第２章では「男性学」とはどのような学問として位仕事がら「LGBT」とか「SOGI」という言葉に接置づけられてきたかを、第３章以降でトランス男性とする機会も多く、セクシュアルマイノリティの人たち

男性学を接続する手がかりを、トランス男性の立場かとの面識も多いが、トランス男性の生の声を耳にするら探っている。

機会はこれまでほとんどなかった。

第３章以降の章見出しは、以下の通りである。

その意味では、トランス男性の生の声、思い、生き第３章 トランス男性の発掘方などを本書で知ることができた。

第４章 フェミニズムに囚われるトランス男性「はじめに」の中に、次のような記述がある。

第５章 トランス男性は男性学に潜在していたのか

１. トランス男性はシス男性同様の生活を送っている

第６章 トランス男性の男性性を探して場合がある。

普段の生活のなかで自分の考えを披露する機会は少２. トランス男性はシス男性同様の生活を送りたくてなく、実生活では聞き役に多くなり、社会的に男性扱も不可能な場合がある。

いになってからは、「これはマンスプレイニング（男３. トランス男性はシス男性同様の在り方を望んでい

性が主に女性に対して見下したように説明すること）

ない場合がある。

だろうか」と考えて発言を控えてしまうと、あとがき

一見、それぞれ別人の状況と思われるが、「これらの中で語っている言葉に、著者の思いがよく表現されはバラバラに位置づけられるものではなく、一人のトている。

ランス男性がすべての状況を経験する場合がありま

そして、「男性になったら臆病になったのです。
」とす。
」という。一見矛盾している三つの状況を、一人も記す。

の人間が経験することを理解できるのは、当事者のみ（教育ジャーナリスト 日向野一生）
14

研究会、研修会等の情報を下記まで、郵送または、
Fax03-5800-0478でお寄せください。
〒112-0002 文京区小石川 2-3-23春日尚学ビル B1
日本性教育協会「JASE ジャーナル」係

SEE 性教育アカデミー2021
SEE（Sexuality Education & Empowerment）主催

みんなで考えよう

私たちのSAR
私たちのSARプログラム
SAR
対面研修
定員20名

【日

時】2022年2月27日（日）10時から16時30分【場 所】大阪府立大学 I-Site なんば

C-1（大阪市浪速区敷津東二丁目1番41号）【参加費】5000円（資料代含む）½¹¼½ÀÈÇ¾Â·¹ÆÆÁÆÇ¿À·¼À¾ÅÅÀÅÅÃÀÄÆ $
お申込み方法（要事前予約）"X+_H)xI"X.+"X+z １）peatixでクレジット払い
e#M
gk oh+'#b https://see-sar.peatix.comをPeatixで検索し、~?E7CAUl#©!PW_ 申し込みと支払いを完了してください。
H$½¹¼?E7CA/}j/¯O¥
 #a" &b~#9;3D$& ２）口座振り込み
事務局宛（kansaishy@gmail.com）に&¸¤#b~( ,% ¦+ (件名(タイトル)に「2月27日申し込み」、本文に、*& ?E:9/yhL,
7D?c/+ yVt`/´+ 「1.お名前、2.ご所属、3.連絡先（メールアドレス）」をご記入ください。口座振り込み情報を返信します。
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9：45-10：00 受付開始
10：00-10：05 挨拶
10：05-11：30 講義：SARプログラムについて（担当:東）
11：40-12：00 グループワーク１：SARについて
12：00-13：00 お昼休憩
13：00-16：30 グループワーク２：日本文化・文脈に（適宜休憩） 沿ったSARプログラムを考える（担当：藤岡・野坂・吉田）°p²v
wXwHwH@nIDHRLDgNfjmYSmZHT_]< o~xJ jRLU _t{hQh `N=J #/.
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2022年1月28日（金）〜2月6日（日） オンライン開催（ZOOM）
セクシュアルマイノリティと医療・福祉・教育を考える全国大会2022〜変動の時代のつながりちうくり〜

医療・福祉・教育の場面で、それぞれの社会的資源がすべ ての人に使いやすいものになるにはどうす
れば いいかを考える大会です。 セクシュアルマイノ リティは、どの場面で何に困っているか ? また、
医療・福祉・教育の現場での取り組みの現 状は ? その取り組みでの困難は ? という視点で多く の分科会を企画し、専門家や当事者の広い ネットワーク作りを目指しています。
大会の内容（１）セクシュアルマイノリティと医療 ・ 福祉 ・ 教育などに 関する 16 の分科会 ( 一部アーカイブ有 )（２）Web 上での活動及び研究報告 ( パネルセッション )（３）全国のセクシュアルマイノリティの団体、専門家、専門家の当事者、当事者、アライのための交流会
受講料・問合せ先等
主

催／「セクシュアルマイノリティと医療 ・ 福祉 ・ 教育を考える全国大会 2022」実行委員会

受講料／フリーパス ・5000 円、フリーパス特割（経済的に苦しい方や学生）・ 2500 円（限定 30 枚）、1 回・1000 円
申込み方法／事前申し込みのみ（Peatix）
問合せ先／ queertaikai2020@gmail.com

f sexology

詳細は、https://queertaikai2020.wixsite.com/2022

性科学ハンドブック Vol.13

性科学
ハンドブックvol.13

岩室紳也と早乙女智子のもっと知りたい性のこと

般財団法人日本児童教育振興財団内

日本性教育協会

岩室紳也と早乙女智子のもっと知りたい性のこと
岩室紳也・早乙女智子著

一般財団法人日本児童教育振興財団内

日本性教育協会

Handbook of sexology

好評発売中！

◆Ａ５判：138 頁

頒価700 円

『現代性教育研究ジャーナル』2014 年 4 月号〜 2017 年 3 月号に連載した「もっと知りたい女子の性／もっと知りたい男子の性」に、加筆・訂正して再構成したものです。

主な内容

part 1 多様な性／「性」を科学する難しさ／女は女として生まれない／性別違和／ジェンダーバイアス・ジェンダーギャップ ほか
part 2 女性の性／ 膣VAGINAはくぼみである／女子もします！

マスターベーション／人工妊娠中絶と女性の身体権 ほか

part 3 男性の性／「包茎」を科学する／男子はおちんちんで育つ／「男」は環境で育つ性／男性の性機能って何？ ほか
著者プロフィール

岩室紳也／泌尿器科医。ヘルスプロモーション推進センター（オフィスいわむろ）代表。AIDS 文化フォーラム in 横浜運営委員。
早乙女智子／産婦人科医。公益財団法人ルイ・パストゥール医学研究センター研究員、日本性科学会副理事長。セックスセラ
ピスト。

既刊〈性科学ハンドブック〉☆性科学ハンドブック Vol.11『思春期の性衝動～男の子の性を考える～』A5 判・78 頁 400 円☆性科学ハンドブック Vol.12『腐女子文化のセクシュアリティ』A5 判・96 頁 500 円※送料等は、ホームページを参照してください。
◆ JASE ホームページ https：//www.jase.faje.or.jp/pub/pub.html からお申し込みいただけます。
または、Email info_jase@faje.or.jp
TEL 03-6801-9307 FAX 03-5800-0478

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すぐ授業に使える性教育実践資料集
中学校改訂版

主な内容
第１章

中学校における性教育（性教育を実践するにあたって／性教育の目的と意義）

第２章

性教育の実践（性教育の現状と実践の課題／学習指導要領における性教育の取り扱い／性教育の指導体制／指導計画の作成／性教
育実施上の留意点／家庭・地域との連携／中学校の性教育の今後
に向けて）

第３章

第 8 回 青少年の性行動全国調査報告

指導事例（各学年における指導計画と指導の流れ／ 8 つの 1 年生

全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974
年から 6 年ごとにおこなの指導事例／ 6 つの 2 年生の指導事例／ 6 つの３年生の指導事

われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、
例／ 7 つの個別指導事例／ 5 つの組織の指導事例）
第４章
参考資料（性行動経験率／性的なことへの関心割合／自慰経験率
青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？

第 8 回 青少年の性行動全国調査報告／性的関心の経験割合の推移／性へのイメージ／性感染症報告数
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

などを

第 8 回 青少年の性行動全国調査報告の推移／梅毒患者報告数の推移／ HIV・エイズ感染者の動向／人

全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこな

工妊娠中絶実施率及び推移／用語解説）
主な内容
定価 2,200 円（税込） B5 判・224 ページ
われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、
序 章 第 8 回「青少年の性行動全国調査」の概要
全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974
年から 6 年ごとにおこな
青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？ などを第１章 変化する性行動の発達プロセスと青少年層の分極化
われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！
第２章 青少年の性規範・性意識からみる分極化現象

青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？ などを「若者の性」白書
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！
第３章

家庭環境や親子のかかわりの違いは青少年の性行
主な内容
動に影響を与えるか序 章 第 8 回「青少年の性行動全国調査」の概要
第４章
知識・態度・行動の観点からみた性教育の現状と
第8回
青少年の性行動全国調査報告第１章 変化する性行動の発達プロセスと青少年層の分極化
今後の課題
第２章〈主な内容〉
青少年の性規範・性意識からみる分極化現象
主な内容
第５章 青少年の性行動と所属集団の性行動規範
第３章 家庭環境や親子のかかわりの違いは青少年の性行序第６章
章 第青少年の避妊行動の実態と包括的性教育の可能性
8 回「青少年の性行動全国調査」の概要
動に影響を与えるか第４章 知識・態度・行動の観点からみた性教育の現状と第１章
第７章 変化する性行動の発達プロセスと青少年層の分極化
性的被害と親密性からの／への逃避
今後の課題
第２章
第８章 青少年の性規範・性意識からみる分極化現象
青少年の性についての悩み
第５章 青少年の性行動と所属集団の性行動規範
第３章 家庭環境や親子のかかわりの違いは青少年の性行〜自由記述欄への回答からみえるもの〜
第６章 青少年の避妊行動の実態と包括的性教育の可能性
付表Ⅰ 動に影響を与えるか「青少年の性に関する調査」調査票
第７章 性的被害と親密性からの／への逃避
全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこな
付表Ⅱ 知識・態度・行動の観点からみた性教育の現状と基礎集計表（学校種別・男女別）
第４章
第８章 青少年の性についての悩み
われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、〜自由記述欄への回答からみえるもの〜
今後の課題
１…性情報について
付表Ⅰ 「青少年の性に関する調査」調査票
青少年の性行動と所属集団の性行動規範
第５章＊ ２…性教育をめぐる近年の社会的動向
付表Ⅱ 基礎集計表（学校種別・男女別）
コ
青少年の避妊行動の実態と包括的性教育の可能性
第６章 ３…LGBT
学生についてラ

１…性情報について
第７章
性的被害と親密性からの／への逃避
ム ４…男性の性的被害＊ ２…性教育をめぐる近年の社会的動向
コ
第８章 ５…「青少年の性行動全国調査」の困難と課題
青少年の性についての悩み
３…LGBT 学生についてラ

青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

などを全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこ
年ごとにおこなとにおこな。第８回（2017 年）調査をもと
調査をもとに、われてきた「青少年の性行動全国調査」
か？ などを
青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

好評
本体2,200円+税
発売中！ Ａ5判 256ページ〜自由記述欄への回答からみえるもの〜
ム ４…男性の性的被害

５…「青少年の性行動全国調査」の困難と課題
付表Ⅰ 「青少年の性に関する調査」調査票

定価 2,420
好評円（税込）Ａ 5 判・256+税ページ

本体2,200円
発売中！ Ａ5判 256ページ

編／一般財団法人日本児童教育振興財団内 日本性教育協会
発行／小学館
全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこな

付表Ⅱ
＊
コ
ラ
ム

基礎集計表（学校種別・男女別）

われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？ などを的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

編／一般財団法人日本児童教育振興財団内 日本性教育協会
発行／小学館
全国の書店にて、ご購入いただけます！
１…性情報について
全国の書店にて、ご購入いただけます！
２…性教育をめぐる近年の社会的動向
３…LGBT 学生について
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好評
本体2,200円+税
４…男性の性的被害
発売中！
Ａ5判 256ページ
５…「青少年の性行動全国調査」の困難と課題