プロジェクトのメンバー
都市ブランドを創造する
屋外広告物の研究（中間報告）
2013.0915
中村伸之（関西ブロック）• 高橋芳文（関東）、中村伸之（関西）• JUDI会員：宮沢 功、藤本英子、内藤郁子、
西 斗志夫、峰 朗展（協力）• NPO法人ストリートデザイン研究機構• NPO法人京都景観フォーラム• まちづくり協議会：姉小路、先斗町、三条通

目的と手法

都市ブランドと表層の景観• 都市ブランドの創造に貢献し、都市の活力を呼び起こす屋外広告物や店舗のあり方を研究し提案する。
• フィールドワークや歴史的絵画資料から、エリアのブランド像を探り、誘導型のガイドラインを提案する。
• 地域まちづくり協議会のメンバーに提示して、広告景観のあり方をともに考える。
• 今後の出店や改装の手引きになるパンフレットを発行する。（2013年度予定）• 成熟し多様な生業が分化した都市では、文化や景観の特性のあるエリアがモザイク状に入り組んでいる。それぞれのエリアの特性を「都市ブランド」と呼んでも良いし、「サブカルチャー」（C・アレグザンダー）と呼んでも良い。
• 街区構造や建築様式はコロコロ変わるわけではない。店構えや看板など、生業に即対応できる「表層」が、都市の「今」を表出している。

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調査エリア（各通り）の特性と比較

１．地形／都市構造からみた
エリアブランド■三条通
江戸時代は東海道の終着点であり、経済・情報の中心として栄えた レンガ建築と町家が共存風格を重視する地区であるが、新規飲食店が「逸脱」の傾向あり■姉小路通
暮らしと生業の共存する落ち着いたエリア
車の通過通行が多いのが難点
建築様式は町家を基調としつつ多様化 マンションやコンビニがないのが特徴的
伝統的な木の看板が多い 近代的なビルにも和風の意匠を凝らした看板がある■先斗町
路地的に狭い道路幅員、車の通行は不可
花街の文化を反映した町家の町並景観だが、新規飲食店の「逸脱」の危惧あり協議会ががんばって飛び出し看板の撤去を推進している■木屋町通
高瀬川を挟んで両側に道路（南では片側道路） 並木がありヒューマンスケールの空間に感じられる 繁華街であり、ビルや看板が氾濫しているが、不思議と情感があるのは高瀬川と桜並木のおかげ 多くの人が見過ごしているが、水と緑の美しい原石が埋もれている2地形的条件や都市発展史上の位置づけなどで、エリア間のヒエラルキーや業種の棲み分けが生じる

バウンダリー←洛中寺お鴨土町居川

洛外→■職住共存の姉小路通
三条通に比べて住宅の割合が高い。住宅の多くは伝統産業などの工房であり、職住共存の色合いの濃いエリアである。

姉小路通

エリア間のヒエラルキーとは・・・洛中洛外 中心／周縁、動線（街道・運河）／結節点（口・橋）■交通の結節点・木屋町通
高瀬川の水運により薪炭・木材が集積し、倉庫や店舗が軒を連ねたために木屋町の名がついた
東海道（三条通）から伏見・大坂につながる交通の結節点
料理屋や旅籠や酒屋が店を構え、酒楼娯楽の場となった。
三条通■鴨川開発で生まれた花街・先斗町
もともとは鴨川の州で、護岸工事（寛文新提）で埋め立てられ、高瀬舟の船頭や旅客目当ての茶屋、旅籠などが置かれた。19世紀後半に芸者嫁業の公許が下り、祇園と並ぶ花街となった。

それが土地利用の違いになり、都市ブランド（サブカルチャー）の形成につながる
今回の調査エリア■メインストリートとしての三条通
東海道・中山道につながるメインストリートとして、近世・近代を通じて発展

先斗町
木屋町通
新京極通

■（比較エリア）明治の再開発で生まれた新京極通
豊臣秀吉が市中の寺院を寺町通に集め、周辺は見世物や催し物が盛んになる。
明治５年（１８７２）、寺院の境内を整理、新たな通りを造った。
芝居小屋や飲食店などの多くの店舗が建ち並び、日本の三大盛り場として知られるようになった。

3姉小路通

先斗町

木屋町通

２．生業表出の景観、看板や店構え

三条通『洛中洛外図（歴博D本）』二条城東のまち
日除暖簾が間口を覆っている（江戸時代前期）

コミュニティの中の商いと店構え～街並みと店構えの原型
 三条油小路町並絵巻（文政3年［1883］）
 特定の取引先だけで商売をする染め関係の職人さん
は屋号の暖簾を掛けるだけ。閉鎖的で内部も見えない。
 屋号だけでは何屋か分らない＝一見さんは想定外
 各店にはばったり床几があり、通りがコミュニティの場になっている。
 釜師（鋳物）は戸を開け放ち、鍋を並べている。商品が看板の役割を果たしている。
 し好品である煙管屋は上下に看板を出して戸を開けている。

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江戸時代の町並み（三条油小路西側 文政3年［1820］）

格
子、
暖簾
、
看
板、
虫籠
窓、
犬矢来

江戸時代の町並み（三条油小路東側 文政3年［1820］）

ばったり床几
呉服師、上絵師、張物師、醤油売買、古服師、中形師、米売買、張物師、古服師、紋紗師
張物師、板締職、ゆのし職、大工職、呉服師・・・・
店と言うよりも、染めの各工程の工房が集まっている

明治時代の店舗（呉服商 『都の魁』明治16年［1883］）
江戸時代の町並み（三条油小路東側 文政3年［1820］）
戸を開け商品を並べる店（鋳物師）

屋号入りの水引暖簾、屋号入りの長暖簾、屋号入りの半暖簾、商品名入りの日除け暖簾、ガラス燈、商品を見せる開け放した店

戸を開け看板を出す店（きせる屋）

屋号を強調（尊重）する傾向がある5

明治時代の店舗（和菓子店 『都の魁』明治16年［1883］）

明治時代の店舗（お土産店 『都の魁』明治16年［1883］）

金平糖の立体看板
商品名入りの提灯
商品名入りの長暖簾
商品棚を見せる
店名入りの水引暖簾
木製看板（3タイプ）
商品名入りの旗

英語のひさし看板（大）英語の水引暖簾
絵画的な日除け暖簾
商品棚を見せる
店先に商品を並べる
摺上障子（日除け、商品展示）

外国人向けに？
文字よりも商品やビジュアルを強調する傾向がある

屋号よりも商品名を強調する傾向がある

明治時代の店舗（薬商 『都の魁』明治16年［1883］）

明治時代の店舗（ガラス燈製造所 『都の魁』明治16年［1883］）

おびただしい木製看板
なぜ薬屋は立派な看板をつくるのか？

文字の呪力か？
薬効は見ても分からないので、看板で権威づける傾向があるのか？

この店が、近年まで板金屋をやっていたのを姉小路の人々は覚えていた

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一見さんは看板、ブランドは暖簾？

三条通の店舗（ 『都の魁』明治16年［1883］）
メインストリートの多様な業種の大店

 （『三条油小路絵巻』では）不特定多数の一見さんの来ない商売（染めの職人さんなど）は暖簾一枚で営業している
 一見さんがあまり来ない、「住」が中心のまちでは、店は町内コミュニティと親密で、ばったり床几がある 一見さんも買う店は、戸を開け放ち、商品を店頭に並べる
 煙管などのし好品の店は看板を出す
 『都の魁』に掲載されるような店は、不特定多数（一見さん）を期待している 高価な品（呉服など）を扱う店は水引暖簾、長暖簾などで、屋号（ブランド）を強調する
 和菓子のように多様な商品がある業種では、看板・暖簾・提灯で主力商品名を強調する
 外国人向けのお土産屋では、文字よりもビジュアルで勝負
 薬屋は、薬効が見た目で分らないので看板で権威づける？

先斗町の料亭（『都の魁』明治16年［1883］）
木屋町の料亭（ 『都の魁』明治16年［1883］）
1，2階が宴席、高瀬川沿いの板塀は防犯か？
橋付近に忍び返し 船着きもある

花街と言っても、先斗町には過剰な装飾はない。1階の宴席は床として鴨川に張り出し、2階の宴席からは鴨川と東山の景観が楽しめただろう。
竹村屋は私設の「竹村橋」を架けたことで有名。鴨川の中州に納涼床を出した。
生吉樓は通りの両側に店を構え、庭には生簀があった。

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都市空間の慣性力（by田端修）・・・小規模間口が継承される

京都市明細図（1927頃から1951頃）

尺度＝町割り、小規模間口、通りの幅員
枠組み＝ファサードに現れる建築構造

３．町並みの尺度と枠組みから看板や店構えを考える

現在

町家の割付けが作る空間軌範
小規模間口から派生する町家のスケール感、軸組みの柱や梁の割付けは町並み空間の規範となるこれは人体のスケール感、着物から室内に至る身の回りの寸法に近しい「人間と都市を親しくつなぐスケール感」と言える。
建築様式が異なっても、このような空間軌範を受け継ぐことで町並みの連続感や地域アイデンティティが保持されるこの空間軌範を基準にした、看板・店構えは可能だろうか？

三条通の業種と店構え（明治期）
上菓子司

木綿商

薬商

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姉小路通の町並みモデル（モデルとなる店舗を寄せ集めた）

先斗町の小規模間口性と町並み景観
 「先斗町の町並みは茶屋様式をはじめとして和風感をゆたかに受け継いでいると結論づけてよい」（『「京の先斗町会」の活動記録』田端ほか）
 小規模間口、狭い道路が先斗町の景観を規定しており、茶屋様式はその敷地によく適応した様式である。
 たとえ様式は異なっても、その空間軌範（スケール感やプロポーション）を守ることが町並みの継承となるのではないか。

江戸後期の町並み（三条油小路絵巻より）４．ガイドライン：エリアブランドを活かし創造する屋外広告や店構え「姉小路界隈を考える会」提供

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先斗町の景観特性と空間規範■スケール感（小規模間口、床や壁面への近接感）が特徴的
・・・・要素を小ぶりに、過密・過剰にしない、壁面の余白を確保する■町並みの質感が近しく感じられる・・・・石畳、木材、ベンガラ、漆喰、竹材、和紙などの自然素材■町家のコンポジション（タテヨコの構成線）が基準となっている
・・・・割付け線（グリット）を基準に要素を配置する■車が走らないことで、落ち着きやゆったり感がある・・・・競争で看板を出さない 店の前に来て始めて分る看板■軒の存在感が大きい（通りが狭いため）・・・・進行方向から見て、軒や提灯の高さが気になる■歩く楽しさがある・・・・人は路面を見て歩く。路面の素材や植栽や置物が楽しさをつくる■暖かな夜景がある・・・・アットホーム感のある灯り、全体を柔らかく包む暖かい灯り
・・・・格子やすだれ越しの柔らかい灯りや壁面への間接光（点でなく面）・・・・提灯の背景となることを意識して壁面をつくる

そろう（高さ、素材、色相）

先斗町の誘導型ガイドライン（案１）「そろえる」
原則として軒から上に看板は付けない方が良いが、ガス灯型屋外広告物などの2尺以下の歴史的な意匠の看板を1つつけることを奨励する。軒下の提灯は大きさ（尺丸提灯？）と高さを揃える。

軒をそろえる。高さをそろえる。質感をそろえる。色をそろえる。

そろう（高さ、素材、色相）

10そろう（高さ、素材、色相）

とぎれる（軒・壁面・素材の連続が）とぎれる（軒・壁面・明度の連続が）とぎれる（軒の連続・見通しが）11

「ちらばる」からへ「おさめる」

おさめる

ちらばる

先斗町の誘導型ガイドライン（案２）「おさめる」
看板、表札、提灯、メニュー台などは町家の割付けを基準に配置する
表札、メニュー台などを１～２スパンに収めることを奨励する
一部を「まちかどミュージアム」として地域文化のショーウィンドウとすることを奨励する12先斗町の誘導型ガイドライン（案２）

先斗町の誘導型ガイドライン（案２）

看板、表札、提灯、メニュー台などは町家の割付けを基準に配置する
表札、メニュー台などを１～２スパンに収めることを奨励する

看板、表札、提灯、メニュー台などは町家の割付けを基準に配置する
表札、メニュー台などを１～２スパンに収めることを奨励する
左：看板類の数が多く分散しすぎている
右：ちょうど良く収まっている

先斗町の誘導型ガイドライン（案２）

枠組み（フレーム）と要素（エレメント）

看板、表札、提灯、メニュー台などは町家の割付けを基準に配置する
表札、メニュー台などを１～２スパンに収めることを奨励する

ちらばる
とぎれる

うまく収まっているが、あえて言えばおさめるそろえる要素（エレメント）の表情
メーターボックスの色を壁面に合わせてはどうか

素材、文化性、色彩、配置
突き出し看板はやめて、ガス灯型サインを軒上に付けてはどうか

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各部位に現れる看板等の典型（先斗町）
軒の上

足

三条通の「ちらばる」

元軒の下

壁面

三条通の「おさめる」

姉小路通の町並みモデル（モデルとなる店舗を寄せ集めた）

江戸後期の町並み（三条油小路絵巻より）14この先、三条通、姉小路通、木屋町通、先斗町通は15