第49号（1）

延喜式内名神大社

生島足島神社便り

平成30年10月

延喜式内名神大社

Vol.49

ごあいさつ………………………………………………………………… ２

お遷り神事／山宮社例祭………………………………………………… ３

六月の大祓式／御歳代種蒔神事／御歳代植苗祭
祇園祭／七夕……………………………………………………………… ５

田面神事／八幡社例祭
神賑祭……………………… ４…………………………………………………… ６……………………………………………………………………… ７

よもやま話／お知らせ／編集後記……………………………………… ８

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第49号

平成30年10月 生島足島神社 上田市下之郷中池西701 TEL0268（38）2755 FAX0268
（39）
1515
公式ホームページURL http://ikushimatarushima.jp/

ご あ い さつので、その志の継承に努力し祭祀の厳修を神社振興に努めてまいりたいと思います。
また、年 末には 神 宮 大 麻の頒 布にお御清祥のことと心よりお慶び申し上げま大 なる 御 支 援 を 賜 りながら、神 社の尊崇 敬 者の皆 様 及 び氏 子の皆 様 方に絶総代 の作 業 風 景▲ 祭典部による御歳代田作り伺い致しま すが、神 棚 を 新 調 さ れた方す。平 素は神 社の発 展 と 御 徳の高 揚の厳 護 持、御 社 頭 隆 昌のために御 高 配 を▲ 茅の輪作り作業等については新しい御 札 を 神 棚に供える為に温かい御 支 援 と 御 協 力 を 賜 り 心 よ賜り、氏 子 崇 敬 者の御 健 康と御 多 幸 を▲ 作業開始号令

氏子総代長依田延嘉事に依り、神 様の御 加 護が一家に行き渡り 敬 意 をと感 謝 を 申し上 げます。神 社

お祈 り 申し上 げ、発 行に当 り 御 挨 拶とり、幸せに暮らせる事が大切と思います。

便りの発 刊に当り一言の御 挨 拶 を 申し上致します。

菊かおるころ、氏子崇敬者の皆様にはげます。また、天皇 陛 下におかれましては御 即 位 三 十 年 を 迎 えられ 国 民 として大変喜ばしい事で有り、また、本人の意志に依り 譲 位される事と成り 皇 太 子 殿下に引 継がれる 事 と 成 り、充 分に体 を安めていただきたいと思います。
神 社といたしましては四 月に奉 倒 祭が斎 行 さ れ、大 勢の皆 様に御 参 列いただき、無事に執りおさめられました。また、次 回の御 柱 祭に引 継ぎされ、伝 統 を 重んじて自 然 を 尊 び、神 々や 祖 先 と 共に生 きるという 敬 神 崇 祖の精 神は国 家 国民 挙げての天皇 崇 敬の真心にはじまるも▲ 茅の輪作り作業

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平成30年10月

お遷 り 神 事
四 月 十八 日

山宮社例祭

五 月 二八 日

由来に根ざすお祭りです。

ただける 機 会は少 ないですが、諏 訪 社の中で行う通 例ですので、一般の方がご覧い社）にお遷しします 。静かで清らかな闇のにおのせし、宮 司 が 守って御 本 社（ 諏 訪の神 さまとしても 崇められてきたのではが、例 祭日が五月 十日であることから、山す 。下 社（ 諏 訪 社 ）と 同 様の御 祭 神ですと）、八阪 刀 賣 命（やさかとめのみこと）でさ ま は 南 方 富 命（ み なかたと みのみこ

東 山に鎮 座 する 山 宮（やまみや ）の神… 江 戸 時 代 までは小 豆 入 りの薄 紅 色のりました。更に亥の子 餅（ 猪の形をした餅

この日からこたつや火 鉢 を 出 す 習 慣があ月となるため冬の初めとの意 味 を 持 ち、まで使われた月の満ち欠けの暦 ）では十一ます（ 今 年は十 月 十日）。旧 暦（ 江 戸 時 代

五日ほど過ぎた寒 露（かんろ）の頃になり

毎 年 十 月 最 初の亥（い）の日で、秋 分 を 十また、総代長始め総代各位並びに正副ないでしょうか。山の神さまは春になると餅、現在はおはぎ）を作ってお供えし、亥の山 の神さま

自 治 会 長のご奉 仕にも 扶（ たす ）けられ野にくだり田 ･ 畑の神さまとなり 、豊か刻（ 午 後 九 時から十一時 頃 ）に食べて無 病らべます 。諏 訪の神さまの御 分 霊は辛 櫃

このお 祭 り は一年 間 に二 度 行 わ れ まるお祭りは、年 間 を 通して他にありませな実りをもたらすといわれます。

宮司す。
一度 目は十一月 三日、二 度 目は年 を まん。今 年 も 無 事に取 り 収められました。

宮川清彦

たいで四 月 十 八日です 。
「 お遷（ うつ り) 」とは諏 訪 社にお祀（まつ）りする神さまの山 宮の例 祭にも 竹の子や山 菜 など 地元の幸（ さち ）をお供 えし神 恩 感 謝と繁栄の祈りを捧げました。

ちなみに田の神にお帰りいただくのは息災・子孫繁栄を祈っていました。

関係の皆様に深く感謝申し上げます。

時 季の目 安は桜の花 。さくらの「さ」は御 分 霊 を 御 本 社（ 生 島の大 神 、足 島の大作 業の本 格 化したことを 示しており 、木穀 物の神の古い尊 称 。
「 くら」は鎮まる場

諏 訪 社の神 さまは 神 職 を 替 わ り（ 手の根 本にお供え物 をしたことが花 見につ神 を 祀る ）にお移しすることを 意 味して足）として生 島 ･ 足 島の神に半 年の間おながったとも 言 わ れま す 。田 植 え 休みが所 を 意 味しており 、花が咲いて作 業の時

米のかゆを 献じますが（ 御 籠 祭 ）、
まず 御学 校 にあった 頃 は 今 よ り 春の訪 れが 遅いて、御 籠（ おこもり ）祭と深い関 係があ本 社に御 分 霊 を お 移しす る「 お 遷 り 神く、さらに遡（さかのぼ）れば半 夏 生（はん季を教えてくれます。桜 前 線は各 地で農事 」を 行いま す 。翌 年 四 月 、御 籠 祭 をとげしょうります。

り 納めた後 、お還（かえ ）りの神 事 を 行い終わるとされてきました。

七 月二日 頃 ）までに田 植えをますが、今 年は御 柱 奉 倒 祭のこともあり十四日となりました。
遷 宮 祭 と 同じお 祭 りがお 遷 り 神 事ですので、盾（たて）や矛（ほこ）、霊 獣の四神旗（ししんき）を始め威 儀（いぎ）の物をな－

平成30年10月

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平成30年10月

六月の大祓式禰宜

池内宣裕

六月三十日
当 日は境 内の歌 舞 伎 舞 台 前 広 庭にて
祓 主が大 祓 詞 を 奏 上の後 、参 列 者 は 各
自その場にて人 形（ひとがた）で身 体 をなで、息を三度 吹きかけて半 年 間の罪 穢（つ六月三十日

みとしろたねまきしんじならびにぎおんてんのうおろしのみまつり

御歳代種蒔神事並祇園天王降祭

みとしろしょくびょうさいならびにぎおんさい おたう えしんじ

たけはや す さのおのみこと種蒔と同じく夕刻に総代参列の中、宮司の奉 納がありました七月二十九日の翌日、そして約一ヶ月 後、下 之 郷 三 頭 獅 子 舞

後、神田に宮司が籾種を撒かれました。

田 隣の御 仮 殿に祇 園の神々をお迎えした

た相 談 役（正 副 自 治 会 長）参 列の元、神六月三十日夕 刻、総 代 長 始め総 代 等ま

御歳代植苗祭並祇園祭（御田植神事） 七月三十日
御祭神
たけみなかたとみのみこと

建速素素戔嗚命

みつはのめのかみ

罔象女神

若宇加能賣能命

わ かうかのめのみこと

建御名方富命
豊受姫神

みけがれ）を祓い去り、身も心も清らかな気を祓い除ける力があるとされる茅の輪とようけひめのかみ

当 神 社では、古 式に則 り 年に二 度 、六を く ぐることにより 、心 身ともにみずみ姿に立ち返りました。そして、古来より邪月の晦 日と 十二 月の大 晦 日に大 祓 式 を御年神

おおとしのかみ みとしのかみ

祇 園の神々が元の神 世に昇 神され、御 諏大年神

しい夏を乗り越えることとなりました。

六月二十五日に田長（祭典部長）始め

訪 様 は 神 職・総 代・相 談 役 行 列 の 中、ずしい活 力 を 得て悪 疫 を 免れ、暑さきび

大 祓とは知らず 知らずのうちに犯した

茅の輪 く ぐりは、八の字になるよう左祭 典 部の総 代さんが田 作り を 行いととの執行します。
であろう罪や過 ち、心 身の穢 れ を 祓い清右 左と三 回 く ぐりま す 。その回 毎に、行えました神 様の水 田こと 神 田（御 歳 代） 下 宮にお 還 りになられました。これで六はらは十日 御田植神事が執り行われました。

祭は納めとなりました。

月三十日から続いた生 島 足 島 神 社の祇 園が斎苗を植えられました。お祭りの終盤、めるための神 事で、六月は「 夏 越の祓（ な列の先 頭である先 導 所 役がくぐる前 、祓きみ とし ろごしのはらえ）」「 水 無 月の大 祓（みなづきにおいて六月三十日 種 蒔 神 事が、七月三はらえ歌を奉唱しました。

なごしのおおはらえ）ともいいます。

祓歌みなづきのあさ

拾遺和歌集

千 歳のいのち 延 ぶといふな り 」

ちとせ「 水 無 月の 夏 越の 祓 す るひとはおもき「 思ふこと みなつきねとて麻の葉 を切 りに切 りても 祓ひつるかな」
和泉式部

お祭りを 興し、三頭 獅 子 舞で更に村 内 を 祓い清め、今に下 之 郷の人たちは疫 病 封じと五 穀 豊 穣 を 願ってこのるものの日 本 古 来の風 習と結びついたと考えられ親しまれている行 事です 。中 国 伝 来の行 事ではあ「おりひめ」
・「ひこぼし」として子供から大人まで宮司 宮川 清 彦

七 夕 （ し ちせき …たなばた）
伝わっています 。ちなみに「 平 安 京 」とは今の京 都 市にあます。旧 暦の七月 頃（ 現八月 頃 ）は稲の生 育が最もます。

たり、祝詞にも平穏を意味する 平{ けく安らけく ｝とい盛んであり、強い日照と豊かな水がもたらされるよ

祇園祭
う言 葉が使われます 。 平[ 和な世の中が長く続く都 と]の思いは東 京に遷 都 されるまで一千 年 以 上 も 続 きまし

うに祖 霊にお願いしていました。
「おりひめ」とは機宮司 宮川 清 彦

京 都の八坂 神 社のお祭りが全 国に広まりました。起こりた。の矛（ほこ）を 立て、祇 園の神 を 祭り災 厄の祓へを 祈ったん）という清らかな場 所に当 時の国の数である六十六本きびょう）がはやりました。都にある神 泉 苑（しんせんえされており、大切な祭りです。

今もその先も流 行 病のないようにお見 守り下さい」と記ら神 泉 苑にお遷しして…お力により下 之 郷の村 内には、宮 司が挙げる祝 詞の中には「 素 戔 嗚 命を八坂 神 社かの夜だけしか逢うことが許されなくなったとされてをやめてしまったため天 帝の怒りを 買い、七月七日

ぼし」は牛 飼いの青 年ですが、結 婚して娘が機 織り織（はたお）りに励んでいた中 国の天 帝の娘 、「ひこ古 くは「 祇 園 御 霊 会（ぎおんごりょうえ）」と呼ばれ、は一千 百 年 以 上の昔、都（ 平 安 京 ）を 始め全 国に疫 病（えことが始まりです 。祇 園の神とは素 戔 嗚 命（ すさのおの

八月 七日に七 夕 を 行うのは昔の暦（ 月の満ち欠います。

月 読 命（つき よ みのみこけによる ）を 今の暦（ 太 陽 暦 ）に置き換え、時 季 をみこと ）で、天 照 大 御 神・と）と共に三貴神（さんき合わせて一ヶ月遅れとしたことによります。

機 を 織る織 女（しょくじょ）
は「はたおりひめ」としん ）と 讃（ たた）えられています。

る夏 越しの大 祓へは素 戔た。六 月 三 十 日に行 われ

病 鎮 め な ど と な り まし

生 状 態の悪 さ も あ り 疫が、都 などの都 会では 衛ることが中 心となります

じ よ うに 五 穀 豊 穣 を 祈

祭りは、伊 勢の神 宮と同

問 わ ず 多 く の 方 々に 愛

面 も 加 わり 老 若 男 女 を願いを 結ぶロマンチックなことで す が、今 では 星 に

江 戸 時 代になってからのの葉に願い事 を 記 すのは名が付いたようです 。笹てきたため「たなばた」の中心の行 事として行われも「たなばたつめ（ 棚 織 女 ）」とも 読みますが、女 性嗚 命が蘇 民 将 来（そみんされています。

一般 的に農 村 部でのおしょうらい）に与えた茅の輪（ ちのわ ）に由 来してい上田市内から七夕祭りに来られた仲良しカップル
次はお宮参りに来れたらいいな・・・と。

平成30年10月

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延喜式内名神大社

第49号（5）

九 月 一日 午 後 五 時

塩田平では一面青々と茂った田んぼが登員一斉に五穀豊穣・病害虫退散を願い拝宜が幣 串（社 名が記 さ れ た）を 立て、諸伊弉冉尊

いざなぎのみこと

禰宜 池 内 宣 裕

玉依比賣命

見る事が出来良かったと思います。

年 も 八 幡 様は子 供 たちの元 気 な 姿 を飛び回ったり、お弁 当 を 食べたり、今神 社に来られました。八幡 様の近くで幼 稚 園から大 勢の子 供たちが、遠 足でその後、市内各所の小学校・保育園・には園 児の参 列はありませんでしたが、幡 様の例 祭が斎 行されました。お祭り

役 員・祭 典 部 総 代が参 列し厳 粛に八以 下 神 職の奉 仕、そして総 代 長 始 め

くの雨が降る天 候の元でしたが、宮 司幡 様の例 祭が進められました。あいにらの大雨によりテントを張った斎場で八とで、園からの参 列はない中、昨 晩か年は土 曜日。保 育 園がお休みというこ参 集しお祭りが行われます。ですが今元気に神社に来て、八幡様の御神前に例 年 東 塩 田 保 育 園 園 児の皆 さんが譽田別 尊

ほむだわけのみこと たまよりひめのみこと

御 祭 神

九月十五日 午前 十 時

八幡社例祭

熟 期に入る 中、神 社の田 面 神 事が執 り
礼 を 致 しま す。締 めに 御 歳 代（神 田）域 内 東 西 南 北六 箇 所の田んぼ畦 隅に禰行 わ れ ました。御 本 社 での 神 事 の 後、後、稔りの秋を迎えることとなりました。の水口に幣 串を立て田面 神 事がおわりててに回りました。これは、下之郷氏子区

神 職・総 代にて車に乗 り 合 わせ幣 串 立

禰宜 池 内 宣 裕

田面 神 事第49号（6）

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延喜式内名神大社

平成30年10月

生島足島神社 例祭

久〜 大 地と太 陽に生 きる 喜びに感 謝 〜神社」にふさわしい演奏でした。

ような迫 力で、まさに「真田家ゆかりのをまとい叩く太 鼓は今から出 陣 するかの田 真 田 陣 太 鼓。一転 変 わって重 装な鎧 甲納めに奉 納いただきましたのは信 州 上第十五回 神賑祭

権禰宜宮原

賑々しく 行 わ れた神 賑 祭。盛 況の内しており今 回は中 丸 子 氏 子の方々との奉る当 会は上 小 地 区の神 職 を 中 心に活 動を奉 納いただきました。発 足三年 目にな

まず 上 小 雅 楽 会に雅 楽の演 奏、神 楽舞台前にて神賑祭が執り行われました。

九 月 十 九日の例 祭 日 午 後 より 歌 舞 伎て益 々 高 まり、氏 子 方 々、我が国の繁る生 島 足 島 神 社のご神 威が神 賑 祭によっす」大 地に生 命 力 を 与 え 満 ち 足らしめくしび）群類（ぐんるい）を澤（うるお）邦（ばんぽう）を照らし、神 徳（みうつていました。「恩 頼（みたまのふゆ）萬「神 徳 澤 群 類」と書かれた幟がたなびいに終 了し神 社の西 側では「恩 頼 照 萬 邦」

納 となりました。事 務 局 を 務める 小 生

栄を導いていただくことでしょう。の代 表 曲「越 天 楽」、華やかに巫 女が舞躍動感あふれる演奏をいただきました。

くその様はまさに激しき農 村一揆を現し、威勢の良いかけ声で体を震わし太鼓を叩

民たちの功 績を後 世に伝える義 民 太 鼓、た。村 民の窮 乏を救う為 立ち上がった義次に青 木 村 義 民 太 鼓が奉 納 されましました。

参 拝の方々は雅なる音 楽に聞き入っていう「豊栄の舞」が奉納されました。聴衆、より楽 器の紹 介をさせていただき、雅 楽

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第49号（7）

宮 司

宮 川 清彦艶っぽい印 象 を 受けますので、秘め事 を 暗名入れ福だるま
予約受付中

編集後記

今年は全国的に毎日のように気温が四十度に届く勢いで三十度を超えてい岸にお供えするあんころ餅は「おはぎ」と草 を 冠に秋と記 す 萩（はぎ）です 。秋の彼袴（ふじばかま）朝 顔が花 と} 昔から詠（うた）われています 。秋の花 を 代 表 するのは萩の花 尾花 葛花（くずはな） 撫子（な{でしこ）が花 女郎花（おみなえし）また 藤しょうね。今は赤い落 葉が多くなり、「 もみました。都には黄 色い落 葉が多かったので時 代が古いと「 黄 葉 」という字が充てられかな思いが広がります。ちなみに「 紅 葉 」はれる漢字が充てられていて紅葉のように豊期となりますが、いろいろな思いが込めらの方は神社広報

ま す。予 約 ご 希 望もにお頒ち致し

神 札・福 銭 と と三十一年の新年福だるまを御祈祷、御日頃のご協力に感謝を込めて平成の方々に優しくご指導いただきながらの行事が毎回初めてで先輩総代や神職ついて何んの知識もなく担当し、多くい秋に変わりました。 筆者は、神社にく、厳しかった夏も徐々に気持ちの良島の大神に守られて大きな災害もな地区は…と言うと…、生島の大神・足た 酷 暑 の 夏。地 震・台 風・水 害 と 自 然いいますが、語 源はこのあたりにあるようじ」に歌 われるのは楓（かえで）などの赤が部までお問い合

名入れ福だるまを予約受付中です。

です 。撫 子は可 愛らしい女の子を撫でると中 心です 。今 使 われている 漢 字 も 紅 葉と皆さんに御迷惑掛ける事なく半年が過

市内より莉央奈ちゃんの七五三詣に来られた楽しくて、幸せそうな家族です。

る ま」「招 き 猫」

い を し た「福 だ当神社の清祓

「 招 き 猫 」の 頒 布 を 致 し て お り ま す 。

生 島 足 島 神 社 で は「 福 だ る ま 」及 び

少しずつ紹介したいとの思いを持っての四季の変化や主な神事について今後の一助になればとの思いで、神社境内事を若い世代にも上手く継承できる為て年配世代は知っていて当たり前の神財産でもある 「生島足島神社」についで、少しでも世代を超えて神社に関心は大変御利益が「魔」を祓ってを寄せていただける人が増えれば光栄編集していきたいと考えていますの「幸と福」を招く〈広報部〉です。
ます。と言われておりあります。

ぎました。 そんな中で、地区の大切な災 害 も 例 年 に な く 多 か っ た 夏。下 之 郷

ころから来ていて、親の愛 情が伝 わるようわせください。

随時、受付執行中なりました。

ます。

・貸衣装、記念撮影は神社写真室「夢うさぎ」をご利用でき納めとなります。

終わりに神社からお札・お守・記念品のおさがりをいただきさんやお子さん自身が玉串を捧げご拝礼致します。

祝詞を奏上致します。
そして、福鈴の振り幣を受け、親御・所要時間は約十五分位です。神職がお祓いをして、神様にでです。

初宮詣・七五三詣のご祈願は、午前九時から午後四時まる大切な儀式です。

初宮詣や七五三詣はお子さんの健やかな無事成長を祈

お宮 参 りです 。女 郎 花 は 充てられている 漢 字から

秋は空 気が澄んで寒さが身にしみる時

かなかすべてを 言 うことは難しいです ね。 示する場合にも使われました。

秋の七草をご存じのことと思います。な

よもやま話

第49号（8）生島足島神社便り
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平成30年10月