三軒茶屋のキャロットタワーにある世田谷パブリックシアターには、組織名と同じ「世田谷（600席）と「シアタートラム」（200席）という2つの劇場があり、年間を通パブリックシアター」

じていろいろな演劇やダンスの作品を上演しています。ですが、その活動は劇場での上演活

5動に留まりません！ 3つある稽古場や、セミナールーム、世田谷区内の小中学校や児童館、

Vol.

高齢者施設などで、小学生からお年寄りの方まで、ありとあらゆる方たちが参加できるレクJan.2015

チャーや演劇ワークショップを行っています。
キャロマグ（CarroMag.）は、そんな世田谷パブリックシアターの、通常目に留まることの少CONTENTS

ないこうした活動を不定期でご紹介する冊子です。ご案内をつとめるのは、うさぎのキャロちゃんです。もし、ちょっとでもご興味をもって頂けるような内容がありましたら、今度はぜひ

ワークショップレポート

参加しにいらしてくださいね。

Back Number
バックナンバー『キャロマグ』読んでね !

Vol.1 2013 年 3 月号

Vol.2 2013 年 4 月号

ワークショップ・レポート

ワークショップ・レポート「地域の物語」2011-2012

高校生のための1960 年代の世田谷

演劇ワークショップ ʼ 12

世田谷のこえ アーカイブプロジェクト
2012-2014

世田谷で暮らす─移り住むこと、移り住むひと「世田谷のこえ アーカイブプロジェクト」
とは何か？

2

ワークショップのプロセス（2012-2014）

4

冊子と演劇

すずきこーた（進行役）

5

記憶の交換と共有について

山田珠実（進行役）

9

ダンスシューズは要らなかった

山口ヤスヨ（WS参加者）

10

聞き書きが紡ぐ「ことば」のアーカイブ

園部友里恵（記録担当）

12「他者」としての映像アーカイブ

阿部洋地（映像撮影担当）

14

劇場がアーカイブするとは？

福西千砂都（学芸スタッフ）

15

近日開催予定の主なイベント・ワークショップ

Information

学芸スタッフから
おまけマンガ『たまにはこんな役 #5』
編集後記

Vol.3 2013 年 11 月号

Vol.4 2014 年 3 月号

ワークショップ・公演レポート

レクチャーレポート 2013

ユース・パフォーマンス 2013

舞台芸術のクリティック

トバズニハ『コンパス グルグル』

16

引っ越しの日、
おじいちゃんがこっち見ないで「明日帰ってきても2012 年からはじまった「世田谷のこえ アー
カイブプロジェクト」は、世田谷に暮らす人々

択に関わる様々な人の「こえ」を聞き、アーカ
イブしていきたいと考えました。

2014 年までの 3 年間は、「世田谷で暮らす

一緒につくって食べながら「移り住む」ことに―移り住むこと、移り住むひと」をテーマについて話をし、その様子を映像で記録するとい「こえ」を集めていきました。

うワークショップを実施しました。外国から移り住んだ方のお話を聞くことをきっかけにすれ

このプロジェクトのそもそものきっかけは、

ば、演劇に馴染みのない方も気軽に参加したい

進行役を務めていただいたすずきこーたさんと思えるのではないか、また、一緒に料理をつが、「東日本大震災とそれに伴う原発事故によくって食べれば、参加者一人ひとりの思い出のり福島から世田谷に避難されてきた方の話を聞

味など食の記憶が浮かび上がってくるのではな

いてみたい」とおっしゃったことに由来していいかと考えて、ワークショップの内容を決定します。ちょうど、東日本大震災から 1 年が経ち、 ました。
それを 2 回行ってみて、参加者の方からもったときでした。色々と検討していく中で、震災と自分たちでも話をしたいという思いを感じたそのもの、そして、避難されてきた方を直接のため、2013 年からは、「聞き書き」という手法

対象にするのではなく、今、ここに暮らす誰もを使って、参加者同士で相互に話を聞き合い、が同じように話せる場をつくりたいと考えましそれをテキスト化するワークショップに切り替た。そこで、各々の立場を越えたすべての人にえました。隣のページの言葉は、そのとき紡ぎ共通するテーマとして浮かび上がってきたのがだされた「こえ」の一部です。これらの「こ「世田谷で暮らす―移り住むこと、移り住む

え」は、参加者の手によって小冊子にまとめらひと」です。どこに移り住むのか、あるいは移れました。また、初年度から引き続き、ワーク

り住まないのかという選択は、避難されてきたショップの様子を映像でも記録し、小冊子と合方はもちろんのこと、あらゆる人にとって、そ

わせて、劇場で保管しています。

の人が人生をどう生きるかということに深く関

2

わっています。仕事のため、家族と離れたかっ『キャロマグ』Vol.5 では、3 年間の「世田谷のた、恋人に付いて行った―移り住んだ様々な

こえ アーカイブプロジェクト」で具体的に何が理由には、その人がそのとき、何を大切に思っ

行われ、参加者やスタッフが何を感じ、考えてていたかが表れてきます。だからこそ、その選きたのかをご紹介したいと思います。

Jan.2015

この町にも、母の面影がある。

劇場も、震災にどう向き合っていくか考えてい私が海が好きとか言ってたら、彼が海ではたらく仕事について石垣に行くことになって、
まあ、ついていかないとダメかなって。

病気をして︑そういう大変なことをとにかく受け入れて︑耐えるしかなかったから︒

方をゲストにお迎えして、その方の国の料理を

なぜ世田谷がこんなに愛しいかというと︑保存していくプロジェクトです。

2012 年は、世田谷に移り住んできた外国の

ここでずーっと子どもを育てたからでしょうね︒の “ 暮らし ” や、それにまつわる “ 記憶 ” や “ 思い ” を「世田谷のこえ」として集め、記録し、いいんだよ」って。

それと比べれば︑どこに住むとか︑
そんな大ごとではない︑って感じですかね︒

私にとって︑
ふるさとは場 所 で は な く︑人︒

「世田谷のこえ
アーカイブプロジェクト」とは何か？

「生存する」から「生活する」に。

3

つくって…

ワークショップのプロセス 2012年度
世田谷に移り住まれた外国籍の方をゲストとしてお招きし、出身国のお料理をみんなでつくって食べながら話をするワークショップを2回行い、映像でも記録しました。

Vol.1 9月8日（土）ゲスト ナレンドラ・ケピティポラさん（スリランカ出身）
現在は世田谷区中町でスリランカ紅茶とカレーの店を経営。また、スリランカ文化教室やスリラ
ンカ旅行の企画のほか、各裁判所の法廷通訳・翻訳や神奈川県警、検察庁通訳・翻訳、NHKの画像翻訳も行っています。
つくったもの スリランカカレー（大根カレー、バターチキンカレー、豆カレー、ミンチカレー）
参加者が書き出した、印象深いナレンドラさんの言葉「私は地球人だと思っていますから。
スリランカ人とか日本人とかではなく」食べて…

スリランカカレーの盛り合わせ「どこにでも住む権利がある」

おしゃべり!

「その場所のものごとに合わせて暮らす」（ワークショップ後、参加者に記入をお願いした「こえ」収集用紙より）

冊子と演劇

Vol.2 12月24日（月・休）
ゲスト トライラタナシリチャイ・キッティワンさん（タイ出身）「震災や原発事故に対して、演劇は、劇場は、私たちは何が出来るのだろうか？」2012 年始め、劇場での活動ではないのですが、東京に避難してきた方々と出会う機会を得ました。

日本で生まれたので「優子」というニックネームを持っています。2 歳でタイに戻りましたが、1年カラダを使ってゲームをしたり、思い出を劇にしたりしながら、避難生活のことを聞きました。「話し半前に再び来日。アートに関心があり、多摩美術大学大学院に在学中。
「ココナッツミルクロールて楽になった」とは言えません。でも「話したい」気持ちがあるのが強く伝わってきました。

クッキー」というタイのお菓子のブランドデザインについて研究しています。※ワークショップ実施当時
つくったもの ガッパオ、カノム・ブアロイ（白玉団子入りのタイ風おしるこ）
参加者が書き出した、優子さんや他の参加者の印象深い言葉「住む場所を選ぶことは、生き方を選ぶことだと思う」「終の住処を考える」「タイのケーキは甘い。日本の方がおいしいです」「もっと狭い方が愛着が持てるのかも」（ワークショップ後、参加者に記入をお願いした「こえ」収集用紙より）

4［進行役］すずきこーた（演劇デザインギルド）

Jan.2015

ガッパオ

そんな活動を細々と続けている中で、世田谷にも避難している人が少なくないことを知り、「その方たちの今の声を聞いておくべきだ」と考えるようになりました。そのことを世田谷パブリックシアターのスタッフに話したところ、一緒に企画を考えることになり、このアーカイブプロジェクトが始まりました。最初は震災翌年という難しさもあり、外国から世田谷に移り住んでいる方に母国の料理を教わり、一緒に食べながら「移り住むこと」について話すスタイルをとりました。
しかし参加者たちがもっと話したがっていて、その声を残していく作業も必要だと感じ、「地域の物語」で長年続けてきた「聞き書き」をすることにしました。15 年ほど前、当時関西で高校の教員をなさっていた藤本英二さんから学んだ方法です。「話を聞き、書き起こす」というシンプルな方法ですが、話された方の「生き方」「感じ方」「価値観」が大きな力となって浮き上がります。また「聞いた人がその心に響いた話」を中心に書くため、話をした人だけでなく、聞く人の思いも反映されます。
冊子に声を載せて他の人に届ける、そしてその声を受け取った人が感じたことを話す……。私は聞き書きの構造や持つ力が、とても演劇的だと思います。私たちは冊子という媒体の演劇をつくったのです。

5

ワークショップのプロセス 2013年度

編集会議 !

第 3 回 11月 17 日（日）2年目からは、話し合うことにフォーカス。
「聞き書き」という手法をつかって参加者同士で話を聞き合い、
最後は編集して、冊子にまとめました。

身体をほぐした後は、既存の「聞き書き」を読んで、読み手に伝えるためのポイント（より具体的な数字を入れる等）を考えました。どんな冊子をつくるか全員で話し合ったところ、参加者のヤスヨさんが編集作業を担当してくれることに。前回の３人組に分かれて「移り住んだときに、どんな変化があったのか？

2 人組で「聞き書き」

第 1回 10 月 26 日（土）折り紙を自由に折ったり破ったりして今の自分の気持ちを表現し、稽古場の好きな場所に置きました。それらを見て回りながら、今どういう気持ちかを伝えつつ自己紹介。ペア

あるいは、なかったのか？」というテーマで話を聞き合い、書いたものを読み合いました。

第 4 回 11月 30 日（土）で互いの手をマッサージして身体をほぐしてから、２人組で「今住んでいるところに住む前回書いた「聞き書き」を改めて読んだ後、同じ３人組に分かれて、特に気になったとこことになった理由」を聞き合い、書いたものを発表しました。次回は、実際に誰かの家ろを更に詳しく聞いていきました。冊子の編集会議も挟みながら、ひたすら書いて、最に行ってみたいと伝えると、参加者の一人が空き部屋を提供してくれることに！

後にタイトルを決定。完成した聞き書きは、声に乗せて読んでみました。

第 5 回 12 月 8 日（日）

宿題：家の写真を 5 枚撮ってこよう。

そして発表会 !

ワークショップ参加者以外の人も招いて、「聞き書き」を「声に乗せる発表会」を行いました。最後は、「今、改めて思う『移り住むこと』」を書いて、各自の感想を共有。おつかれ

第 2 回 11月 4 日（月・祝）さまでした！

空き部屋へ。物のない部屋の中で思い思いに過ごし、そのとき感じたこと、自分の引越しのことなどで思い出したことをカードに書いて、全体で共有。自分が生まれてから今まで移り住んできた経緯を紙にまとめた「移動の軌跡」を作成し、その紙と、宿題で撮ってきた家の写真を見ながら、３人組で「今まで住んだところ」について聞き合いました。

2014 年 1 月 19 日（日）に、都合のつく参加者で集まって、冊子の製本作業を行いました！

聞いた内容から印象に残ったことを３〜４行にまとめて発表して、おしまい。
ワークショップ参加者による「移動の軌跡」。

移り住んだ
記憶を探ります。

ワークショップの様子。
「聞き書き」をもとに、冊子を編集していきます。

6

Jan.2015

7

ワークショップのプロセス 2014年度
3年目は特に「身体の記憶」がキーワードに。

第5回 7月12日（土）

昨年度につづき、冊子や映像のアーカイブを試みました。

隣の人の背中をさすったり、隣の人と自分の膝を交互に叩いたりして身2014 年度の第1回 6月21日（土）ワークショップ風景。

体をほぐしてから、一人ずつ、この 1 週間で印象に残った出来事を紹介。
それから、これまで書いてきた「聞き書き」を、喋った本人に読んでもらい、事実関係を中心に確認してもらって、最終原稿をつくりました。読

自己紹介のあと、参加者全員で背の順や手の温かい順等に並んだり（喋らずに！）、

む順番や、並び方を考えて、発表！ 冊子のために、それぞれの「聞き書稽古場の床に世界地図をイメージして、その中心を「キャロットタワー」とした時のき」にタイトルをつけて、並び順を考えました。10 月 4 日に会いましょう！

（1）今住んでいる場所（2）生まれた場所（3）今よりひとつ前に住んでいた場所に移動してみたり（やっぱり、喋らずに！）、全員と握手をしたりしながら、知り合っていきました。後半は、2013 年度のワークショップでつくった冊子を読んで、「聞き書き」の練習をして、また来週！

発表会 10月4日（土）参加者の書いた「聞き書き」をまとめた冊子『世田谷で暮らす ─移り住
むこと、移り住むひと』と、ワークショップの様子が映った映像が完成！

第2回 6月29日（日）
名前の再確認のあと、まずは一人で、それから 2 人組になって互いにマッサージし「『こえ』を届ける発表会」を行いました。観に来てくださった方に冊子をお渡しし、ワークショップ参加者が実際に声に出して「聞き書き」を読んだり、全員で一緒に映像を見たりしました。

て身体をほぐします。それから「懐かしい音の記憶」や「手触りの記憶」など、身体にまつわる記憶を探って「聞き書き」開始。3 人組になって、持ち寄った「移り住んでもずっと手の触れるところにあるもの／あるだろうもの」をきっかけに、「移り住むこと」について話していきました。話した内容は身体表現にもして、全体で共有。

第3回 7月5日（土）「幸せなら手を叩こう」で遊んでから、子どもの頃に使っていたテレビのスイッチに触ってみる「手触りの記憶」「初めてのトイレの記憶」などを探っていって、「聞き書き」の続き。グループごとに前回書いたものを読んでから、もっと詳しく聞いてみ［進行役］山田珠実（振付家・ダンサー）

2013 年、2014 年と、「世田谷のこえ アーカイブプロジェクト」に進行役のひとりとして参加しました。2014 年は特に「身体の記憶」というキーワードのもと、身体をほぐすウォームアップをしたあとに、「手触りの記憶」や「音の記憶」「初めてのトイレの記憶」など、五感にまつわる記憶を出来るだ
け詳細に思い出すというエクササイズを行いました。
実際に身体を動かし、探し当てるようにして思い出した出来事は、他の人に話すと「あ、分かる！」

たいことについておしゃべりして、まとめました。書いたものを声に出して読み合い、という共感を呼びやすいようです。たぶん、聞いた人が、その人自身忘れていた、よく似た場面や感覚

また明日！

を思い出すきっかけになるからでしょう。例えば本棚の古い本を開くと、点のような虫がチョロチョロ
と慌てて動く様を目撃した話。子どもの頃、トイレに座っていて「あ、自分はいつか死ぬんだ！」と不

第4回 7月6日（日）ストレッチで身体をほぐしてから「だるまさんが転んだ」で遊びました。それから 2
人組になって擬音を口に出したり、目を閉じた相手を呼び寄せたりして視覚以外の感覚を広げ「温度の記憶」を思い出していきました。その後は「聞き書き」の続き。
また、ワークショップ中に印象に残った言葉などを紙に書いて、それを稽古場の床に広げてその中に立ち、書いた「聞き書き」を声に出して読んでみて、おしまい。

8

記憶の交換と共有について

Jan.2015

意に、気がついた話。「雪の朝、目が覚めると音がない。」という音の記憶。白鳥の形をした「おまる」の持ち手の感触など。忘れていた物や出来事を五感とともに思い出し、語りあって交換する、それだけで十分に楽しいことのようでした。
そして「思い出して語ること」が「聞き取って、書き残すこと」と連動することで、深い歓びに結びつく場面を何度も見た気がします。他者によって再構成された自分の記憶を、読んでみて確認すること、あるいは聞き取った他者の記憶を咀嚼し、編集することは、自分自身に対する再発見を促すようにも見えました。
プロジェクトを通して、「記憶」がその人を深いところで支えている財産であるのを改めて感じます。
財産を皆で共有し、互いに少し豊かになった。そんな試みだったように思います。

9ダンスシューズは（ 2013）
冊子『世田谷で暮らす─ 移り住むこと、移り住むひと』より。
この文章は、ある参加者の語りを別の参加者が書き起こしたものです。

要らなかった語り手＝のってぃ

山口ヤスヨ［WS 参加者］『「そろそろ寝なよ」って言ってくれる人が居ない』
書き手＝サトシ

世田谷パブリックシアターのワークショップてしまった。こーたさんとたまちゃんの、何をには、子どもが小さかったころ、何回か参加さ話しても受け入れてくれる感じと、最初にふわせたことがあった。末っ子は生活工房の「14

ふわと身体を動かすことが楽しかった。身体と認知症のプログラムで、好きな石をひろってきて顔を書くというものをやったんですけど、気持ちがじんわりほぐれて行くような。

その時の見本として、母と一緒につくったのがこれなんです。プログラムは無事終わって。

＊

才のワンピース 」が最高に楽しかったらしい。私は一度も参加したことがなかったが、数

年齢も経歴もさまざまな参加者は、皆とても

年前スポーツクラブから派生したダンスチーム

正直に相手と自分に対峙していた。移り住んだで、G.W. 恒例のフリーステージ の舞台に立っ場所を話すことは生育歴を語ること。家族とのた。その時はまず稽古場に感激した。ひゃ〜カ

関わり、特に母親の話が女性参加者からよく出

もう 27 になってました、引越しを決めたときは。もう出ないとダメだなって思って。自ッコイイ !! N.Y. のステューディオみたい！（行た（母って責任重大…）。

立したいって思って。それまでは、まだ母のそばにいないとって思ってました。母にはほ＊引っ越しするときに、なんかこれは絶対新しい家に持っていくって思ったんですよね。それで当時、これを毎日見るたびに涙が出てましたね。引越して３ヶ月ぐらいは。

そして、聞いた話を書く。手が痛くなるほどぼ事後報告で、「ここ引っ越すから」って。最初はすごいさびしそうにしてたみたいです「世田谷で暮らす」のワークショップが何をや文字を書くのも気持ちがよかった。書いて書いけどふっきれると早いタイプみたいで。いつの頃からか、「一人が気楽」なんて言ってまるのかはよくわからなかったが、あの稽古場でて、消しゴムや二重線で消したり、別のところした。それより、こんなに母に感謝するんだ！って、私が。それがびっくりで。なんだろやるならちょっといいかも、ファシリテーターにつなげたり。こんなにも書きたいのか、自分う、「そろそろ寝なよ」って言ってくれる人がいないとか。いろいろ気づくことがあって。

は演劇の人と振付家の人だし、とダンスシュー!?（知らなかった…）

それがあったんでしょうね、あれを見て毎日涙が出たのは。

ったことないけど…）と仲間とはしゃいだ。

ズ持参で参加してみたら、そっちじゃなかった。

皆で聞き書きしたものを読み合う「こえに乗ホントに聞き書き、参加者の話を聞いてゴリゴせる発表会」で、他の人に読んでもらった私の一人暮らしをしてみての感想は、やっぱり楽しかったですね。最初舞い上がってちょっと

リ原稿を書くのだった。

話は、オリジナリティに溢れ、かけがえのない

高いアンティークのイスとか買っちゃって。それは今は実家にあるんですけどね。なんかものに思えた。

引っ越しのときって金銭感覚くるいますよね。ヤカンもちょっとカフェっぽいのとか買っしかも最初に配られて読んだのは、鎌田慧＊の本のコピー。そ、そんな大御所の社会派ルポ

結局私は 2 年連続でワークショップに参加し、て、わかります？ちょっと口が細いやつ、ドリップする用に。私、ドリップしないのに。

を手本に何をせよと？「こんなふうに、聞き冊子作りまでやってしまった。2 回目の「こえ

書きを形に」。進行役のこーたさんとたまちゃを届ける発表会」で、ワークショップの研究を今は引っ越してきて、７年です。そう、ずっと三茶の同じんが話すのを聞いて、「え？ それを素人が？

している大学院生そのべちゃんの「いちばん新ところで。うち４畳半なんですよ。トイレ共同の女子限定

5 回で？ アタマ大丈夫？」と思ってしまった。

しい演劇の形を観たと思います」という発言がのアパートで。最初だし、ずっといる気もなかったので、（私は出版社のバイトあがりのエディトリアルデザ

今も心に残っている。やっぱり稽古場のカッコとりあえずで引っ越したんですけどね。なんだかんだで引

イナーでそっち方面には土地勘があるのだ）。

良さは伊達じゃなかった !!

っ越せず。

しかし、やり始めてみたら、意外にもはまっ
定住したいとかは今はあんまり思っていなくて、ずっと住＊14 才のワンピース…好きな言葉を集め、デザイナーとの対話の中から、心模様を色や形に表して布にプリントしていき、ワンピースをつくるワークショップ。2012年12月、（公財）せたがや文化財団 生活工房主催で、全3回にわたり、中学2年生の女子を対象に行われた。 ＊フリーステージ…
世田谷パブリックシアターの劇場スタッフが、世田谷区内で活動する文化団体とともにステージをつくりあげる取り組み。1997年 4月の開館から毎
年、ゴールデンウィークの時期に行われる。 ＊鎌田慧（かまた・さとし）…1938 年〜。被差別者・底辺労働者など、弱者の立場に依って、社会問
題全般のルポを書いているジャーナリスト、ノンフィクション作家。代表作に、『自動車絶望工場』（講談社文庫）、『六ヶ所村の記録』（講談社文庫）、『大杉榮 自由への疾走』（岩波現代文庫）など。

10Jan.2015

んでた家とか、ずっと住んでた土地とかが自分にはないか
らこそ、逆にそれがどんな気持ちなのか、興味ありますね。
イラスト＝参加者による「移動の軌跡」より抜粋

聞き書きが紡ぐ

そのべ・ゆりえ／1988 年、三重県生まれ。東京大学大学院教育学研究科博士「ことば」のアーカイブ

課程在籍。
「演劇と地域社会」をテーマに、地域社会における公共劇場の役割をワークショップという場に着目して探究している。現在、高齢者の演劇活動に特に関心を抱き、自らインプロ（即興演劇）のワークショップを実践しながら研［記録担当］園部 友 里 恵

究を進めている。

（東京大学大学院教育学研究科博士課程）「ここだけもう全然違ってるんです

記憶を「世田谷のこえ」として集め、 て全 5 日間のワークショップが実施

よ、空間の立ちあがり方が。何かこ記録し、保存していくプロジェクト

されるとともに、10 月には「『こえ』語るテーマとして進行役から提示

う、秘密を共有してる感じがこの 3で、2012 年より継続されているもを届ける発表会」という一般の方々されたのは、「特に大事にしている人にはあるんですよ。それは例えば、のです。

も交えた企画も行われました。

わけではないけれど、移り住んでも

全 5 回のワークショップは、毎回、

進行役は、「演劇デザインギルド」

空間はなくて、個別の空間しかなくのすずきこーたさん（こーたさん）と、

まずシアターゲームを用いて、参加者は、実際に持ってきたそのモノをーカイブを、改めて見つめる参加者たちの様子。

て。それが 5 日目になるとこんなふ

振付家・ダンサーの山田珠実さん

者同士が知り合うことから始まりま

目の前にして語ります。そして、語うになったってことですね。それは（たまちゃん）。参加対象者は、「世田

した。そして、たまちゃんの進行で、りの内容は「移り住むこと」へとゆやっぱりここの、3 日目の、共有し谷で暮らしているひと、世田谷で暮音や手触り、温度等の、五感をめぐるやかに移っていきました。

た時間なんじゃないかなって」

らしていたひと、世田谷で暮らしたる記憶や、子どもの頃に持っていた

また、聞き書きは、3 人組をつく

10 月の発表会に向けた打ち合わせで集まった 9 月、それまでの５日

いひと」。

モノについて、自らの身体に刻まれり 進 め ら れ て い き ま し た。3 人 の

このプロジェクトでは、「聞き書ている記憶を少しずつ呼び起こして中で 1 人が語り、2 人が聞く・書く、間のワークショップの映像を見ながき」という手法を用いて、参加者

いきました。その後、メインの「聞というのを順に繰り返し、参加者全のなのです。そうした「ことば」やれを聞き、書き記す人がとても丁寧

ら、映像記録担当の阿部洋地さんがの「こえ」を集めた聞き書き集が年き書き」に取り組みました。

員が語り手と聞き手（＝書き手）の両「物語」は決して大きなものではあに、繊細にあつかっています。「聞語った言葉です。記録担当として携度ごとにつくられています。この聞「聞き書き」といっても、決められ方を体験しました。

りません。しかし、何気ない日常のく」「書く」という行為を通して、わらせていただいた私にとって、こ

き書き集が「アーカイブ」の 1 つのた手順があるわけではありません。

ちいさな物語が持つおおきな豊かさ

相手の物語の中に少しずつ自分が入が感じとれるものになっていると思

りこんでいきます。このワークショの言葉はこのワークショップの特徴

かたちです。加えて、この聞き書き

こーたさんは「聞き書き」のポイン

私は、この聞き書きによって生みを表すものとしてとても印象に残っ集の作成プロセス自体も「アーカイトとして次のようなことを挙げまし出された「ことば」にとても関心をています。

ブ」するために、ワークショップのた。

抱きました。
ここで語られ、生み出された「こ最後に、公共劇場という場の役割

・ 録音せず、メモをとりながら聞く。

とば」は、語り手の語りを聞いた人について、今回の記録担当を通じてまたこのプロジェクトが今後も継ただし、全てをメモしようと思うが、その人に「なって」書き記した

考えたことを書きます。市民劇の上続されることで、こうした「自分た必要はない。

「ことば」であると思います。例え

演や演劇ワークショップの実施なちの物語」はさらに「アーカイブ」

ば、聞き手が自らの興味にしたがっど、「市民参加型」事業を行うことされ続けていくのだと思います。そて質問し、書き記す言葉を選んでいが、現代における公共劇場の役割のして世田谷パブリックシアターは、

く中で生み出された「ことば」には、

1 つになっています。しかし、そこ「アーカイブ」されたものを、50 年

語り手が語ったものであるにもかかで私が思ってしまうのは、そうした

後、100 年後にこの地域に暮らす

わらず、聞き手の姿が現れてきます。 「市民参加型」の事業には、あまり人々と引きあわせてくれる場になる様子が撮影されています。
「世田谷で暮らす―移り住むこと、移り住むひと」は、人々の暮らしや2014 年度には、6 〜 7 月にかけ・ 語り手の口癖や口調もメモしておく。
・ 語り手が一方的に話すのではなく、2014 年度の発表会の様子

聞き手も質問 OK。
・ 聞き手が興味を持ったら、その点

ップは、そうした複数の人々による「自分たちの物語」をつくりだしていく場なのではないでしょうか。

それに聞き手がまた別の人だったら、にも市民の「自己」表現があふれすはずです。そこでまた新たな人々のみる。

語る内容自体も異なってしまうかもぎているのではないか、ということ「ことば」と「物語」が生まれるこしれません。

です。

と、それらをきっかけにおしゃべり

ことを 3 つ程度選んで、書き順をすなわち、聞き書きによって生みそれに対して、このワークショッ

ができること。こうした場として公出された「ことば」とは、個人ではプや聞き書き集には個人の強い「自共劇場があり続けていくことはとて・ 一人称で書く（質問は省いて、語り決して生み出すことのできない、他

己」表現はありません。モノや身体もすてきなことだと感じています。

手が 1 人で話し続けているように）。

者との関係の中で生み出されたもに染みついた 1 人 1 人の物語を、そ考え、文章化していく。

Jan.2015

います。

について角度を変えて質問をして・ 印象に残ったこと、ひっかかった

12

ずっと持ち続けているもの」。参加

初日（の映像）には全然、その 3 人の自分たちが映った映像ア

13

「他者」
としての

映像アーカイブ

あべ・ひろくに／ 1982 年、新潟生まれ。
撮 影、映 像制作。専門は撮 影。撮 影技術会社に勤務の後、フリーランスに。劇映 画、ドキュメンタリー問わず 様々な作品、プロジェクトに携わる。
「 世界」と「私」と「カメラ（機械）」の関係において撮影行為を見出し、活動している。

［記録撮影担当］阿部洋 地

劇場がアーカイブするとは？
［スタッフ］福西千 砂 都（世田谷パブリックシアター学芸）

世田谷区の人口は、おおよそ 87 万人です。

起こるだけでなく、劇場という場でアーカイブ

そこには、87 万通りの人々の暮らしがあります。 を “ 閲覧 ” した人々とも共有されます。劇場の舞台で行われる演劇が、その演劇をする人と観

まに、忘れ去られていきます。

る人によって共有されることと同じことが起こ

アーカイブプロジェクト」でとするが故に、こぼれ落ちてゆく出来事が無数

は、映像によるアーカイブを行っています。アにあり、意識的にせよ、無意識的にせよ、記憶

日常では、一人ひとりの人生を丁寧に見る機ーカイブは保存・保管を意味する言葉ですが、の選別のようなことを行っているのだと思いま

会はあまりありません。何となく、それぞれの他者に公開されることを前提としています。こす。そしてそれは、無意識的に行っていたとし

人生のぼんやりとした輪郭だけを捉えて、どれ

これまで、劇場のアーカイブは、主に戯曲やこでいう他者とは、５日間のワークショップにても、「私」が行っている限り「私」の範囲かも似たようなものだなと感じるのではないでし

舞台上演の記録が中心でした。しかし、このプ参加した参加者自身も含まれています。2014

ら逃れることはできません。

ょうか。けれど、一人ひとりの人生をつぶさに

ロジェクトで集められた「こえ」もひとつの演「世田谷のこえっているのです。

年度は撮影された映像を編集して上映する日を映像を見る経験とは、誰しもが事後的に他者見ていったとき、ひとつとして同じものはない、 劇の形と言えると考えています。そして、これ設け、出来上がった冊子とともに公開しました。

としてしか関わることができない経験です。たその人だけの「こえ」が浮かび上がってきます。 からは、世田谷で暮らす一人ひとりの「世田谷

月日は短いながらも、アーカイブの一連のサイとえ本人が画面に映っていて、声を発していた

そうした小さな「こえ」たちは、かけがえのなのこえ」もアーカイブしていくことが、世田谷クルを行うことが出来たと思います。

としても、それは他者であって、映像を見ていいものです。

区の劇場として、重要だと思っています。

10 月 4 日の発表会で上映された映像を見た

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それらの暮らしは、ほとんどが注目されないまる方が自己になります。

2013 年のワークショップを終えた後、ある参

また、今後は、このアーカイブの “ 閲覧 ” のある参加者が、将来生まれてくるであろう自分

前述したある参加者の感想は、他者として再加者が「自分の人生もけっこう面白いなと思っ

場を定期的に担保し、“ 閲覧 ” した人もまた、の子供にこの映像を見せたいという感想を述べ

び生きられた映像の中の自分の姿を見て、自分た」と語ってくれました。その参加者の人生がそこに新しい「こえ」を加えていくことのできてくれました。その感想を受けとった時、映像の記憶の中にあることや、聞き書きで語ったこ

例外なのではなく、世田谷で暮らすすべての人る仕組みをつくることで、世田谷に暮らす人々

でアーカイブするという行為は、「私」がいなと、そして冊子に記された文章（つまり「私」のの、そして、この世界に暮らすすべての人の人の「こえ」が積み重なっていく場をつくっていくなった世界を想像し、「私」という範囲を超範囲内）とは違う、私はこのように生きてきた

生もまた、「けっこう面白い」のだと思います。

きたいと考えています。

えた世界をイメージすることのような気がしまのだ、という生きざまのような姿を感知して、した。

抱いた感想なのだと思います。だからこそ、ま今回のワークショップでは、参加者は身体を過去の記憶を思い出すことは、別段特別なこだ見ぬ自分の子供に、そして生まれてくるであ動かし、他の参加者と話しながら、自分でも忘とではなく、誰しもが日常的に行っているこ

ろう子供は知り得ない、2014 年のある日の生れていた暮らしにまつわる記憶や思いを思い出とだと思います。ある瞬間は鮮明によみがえ

きざまを見せたいと思ったのだと思います。

していきました。他の人と話すということは、り、ある瞬間はもやもやとして、ある瞬間は思映像でアーカイブすることは一体どういった

単に記憶を呼び覚ますだけではありません。自い出すことさえ忘れ去られた状態になっていまことであるのか、私自身明確に答えがあるわけ

分と他者の記憶を互いに共有し、再構成するこす。人はすべての過去の出来事を記憶することではないですが、映った人の生きざまを、深くとによって、「私」の記憶から、「私たち」の記はできません。ある 1 つの出来事を記憶しよう

えぐるようなことなのかもしれません。

憶へと変換していきます。それは、参加者間でJan.2015

2013年と2014 年に作成した小冊子は、郵送代実費でお送りいたします。ご希望の方はご連絡く
ださい。お待ちしております。
〒154-0004
世田谷区太子堂4-1-1 キャロットタワー5階
世田谷パブリックシアター「世田谷のこえ アーカイブ」係
TEL 03-5432-1526／FAX 03-5432-1559

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INFORMATION

Jan.2015

近日開催予定の主なイベント・ワークショップ

たまにはこんな役 #5

対象…中学生会場 …世田谷パブリックシアター稽古場

料金 …入場無料（要事前申込）発表会

しょっつる鍋もいいよね〜

日程… 2015 年 3 月 22 日（日）15 時〜

君は？

わたしは香川出身だから⁝
うどん？

地域の物語 2015 『介助・介護をかんがえる（仮）』発表会

クショップに関わった方々に寄稿していただきました。
ロジェクトが立体的に見えればと思います。いかがでしたでしょうか？
最近、関東大震災のことを調べていて、寺田寅彦が書いた 1923 年 9 月 1 日の日記を読んだりもしました。

その意義はもしかしたら、もっと後になってわかるこ
えっとかもしれません。
ところで、このプロジェクトが興味深いのは、個々人の選択と意志によってなされた「移り住むこと」と

会場 …世田谷文化生活情報センター ワークショップルーム

ニンジン

です！

料金 …入場無料／入退出自由

年間のアーカイブプロジェクトにフォーカスし、ワーを試みています。
「こえ」をアーカイブしていくこと。

私的な生活の場に他者が存在する介助・介護の現場では、介助・介護をする側、される側の関係性と距離が問われる複雑な場所です。実際に仕事で、あるいはご家族を介助・介護されているワークショップ参加者は、身体や言葉を使いながら、介助・介護に改めて向き合い、考えています。そうして考え、発見したことをシアタートラムで発表します！

日程… 2015 年 3 月 22 日（日）10 時 30 分〜 18 時

今回の特集は、「移り住むこと」をテーマにした３

彼はやがてその体験から、天災について様々な考察

会場 …シアタートラム

4 都市連携プロジェクト 『みんなの産み育て』発表会「キャロマグ」、おひさしぶりの発刊です！

それぞれの立場からの視点によって、少しでもこのプ
そうそう笑

中学生のみんなが今「おもしろい！」と感じていることをたくさん集めて、みんなだけの演劇の「登場人物」をつくってみるワークショップです。

─

日程… 2015 年 2 月 14 日
（土）14 時〜 16 時、15 日（日）10 時〜 16 時

編集後記
出身地の料理をそれぞれ紹介『みんなの「おもしろい！」をつくる。
』Ver.2 登場人物をつくる

秋田出身なので第三期

きりたんぽですねー

世田谷パブリックシアター演劇部 中学生の部

参加費…1,000 円（全 2 回）See
You!

子どもを産み、育てること。この大きなテーマのもとに集まったワークショップの参加者
たちは、一人ひとりの経験や想いを出発点に、約２か月にわたって、いろいろな人の話を聞き、からだを動かし、自分自身をみつめながら、みんな一緒に考えてきました。そうして考えたあれこれを、展示作品とパフォーマンスを通して発表します。

いう体験が、他のワークショップ参加者によって「聞き書き」され、冊子としてまとめられ、さらには映像化されていくうちに、どこかその本人から離れてひとり歩きしているようにも思えるところです。それはやっぱり、ブログや SNS にはできないことであり、他の人と一緒につくりあげていく何かであり、すずきこーたさんが語ってくださっているように、とても演劇的だなあ、と思います。［ちから］＊パフォーマンス（入場無料／要事前申込）の時間は、決まり次第、劇場ホームページ等でお知らせいたします。

［キャロマグ］
Vol.5 / Jan.2015

学芸スタッフから

16★2015年！ バック・トゥ・ザ・フューチャーPART2★一年の計は元旦にあり、というらしいですね。

の未来がついにやってきました。映画をはじめてみ

私の元旦は治りかけのインフルエンザで臥せってたのは小学生のとき。主人公マーティが覗きみるいました。この世に生を受けて30年近く。思えば

ビデオ会議に衝撃をうけたものです。当時の我が子どものころから大晦日正月と高熱を出す人間。

家は、黒電話。そばを通ると振動で、ちん、と鳴っですので、今までは元旦に一年の計なんて無理でてました。今ではスカイプ会議は当たり前。思えした。今年こそ、と布団の中で考えた目標は「宝くば遠くにきたもんだ。
［くたに］じ一等当選」。なんとも他力本願です。
［にら］

Jan.2015

発行日
2015 年 1 月 30 日
発行
公益財団法人せたがや文化財団
世田谷パブリックシアター〒 154-0004
東京都世田谷区太子堂 4 ­1­1

Tel. 03-5432-1526
http://setagaya-pt.jp

編集
藤原ちから、落雅季子（BricolaQ 編集部）
大谷薫子（本のモ・クシュラ株式会社）企画
恵志美奈子、九谷倫恵子、
田幡裕亮、福西千砂都、韮澤大地（以上世田谷パブリックシアター学芸）

印刷・製本
株式会社リヒトプランニング
協賛

後援
世田谷区

デザイン
ウチカワデザイン©2015 Setagaya Public Theatre