THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナル

2016 年

No.

61

2016年4月15日（毎月15日）発行

日本性教育協会
THE JAPANESEASSOCIATIONFOR SEX EDUCATION〒112⊖0002 東京都文京区小石川2⊖3⊖23 春日尚学ビル Tel.03⊖6801⊖9307 Mail info_ jase@faje.or.jp URL http://www.jase.faje.or.jp 発行人 鈴木 勲 編集人 中山博邦
© JASE. 2016 All Rights Reserved.
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tsnten もっと知りたい女子の性⑬････････････････････8「関西性教育研修セミナー 第20回記念イベント」報告････1

coDr.上村茂仁の性の悩みクリニック① ･････････ 10

性教育の歴史を尋ねる㊲････････････････････ 11
今月のブックガイド････････････････････････ 12
JASEインフォメーション ･･････････････････ 13◉「関西性教育研修セミナー 第 20 回記念イベント」報告

押されても 揺らいでも立ち続けることの意味を問う
2016 年３月 13 日（日曜日）午後１時より、大阪府立大学「I-site なんば」において、
「押され
ても

揺らいでも

立ち続けることの意味を問う」をテーマに関西性教育研修セミナーが開催された。20 回目を迎えた今回は、特定非営利活動法人ぷれいす東京顧問の池上千寿子氏の基調講
演と運営スタッフである岡田実穂、野坂祐子、東優子の３氏が教育講演を行った。
主催：関西性教育研修セミナー実行委員会

はじめに
第１回の関西性教育研修セミナーは、2006 年８月
19 日（土）～ 20 日（日）の２日間、「子どもの性の
安全・性の健康〔研修コース１ 性暴力の被害と加害〕」をテーマに、大阪市立総合生涯学習センターで行われた。第１回から第 10 回までは、財団法人日本性教育協会（当時）の主催、第 11 回からは、関西性教育研修セミナー実行委員会の主催で開催されてきた。
第１回から今回第 20 回までのテーマおよび講師は、

上千寿子氏に、「たかが性、されど性～無理をしない

別表（７ページ参照）の通り。この 10 年間、性教育でいられるって、サイコー～」と題して、これまで実を取り巻く環境は、時代とともに変化している。

践してこれられた活動の足跡と性教育の変遷について

今回の性教育研修セミナーでは、基調講演として池講演していただいた。
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休憩を挟んで、RC-NET（レイプ・クライシス・ネ

池 上 氏 は、1980 年 にットワーク）代表でもある岡田実穂氏が、「アクティ

医師の根岸悦子氏と出会

ビスト、バッシングと向き合う」、大阪大学准教授のい 82 年に前述した『ウ野坂祐子氏が「教育現場における『性』の扱い」、大ーマンズボディー』を協阪府立大学教授の東優子氏が「性教育をめぐる市民戦働で翻訳・出版する。
『ウ

争とその教訓」と題した教育講演を行った。

ーマンズボディー』では、「恥毛」という言葉はな「たかが性、されど性～無理をしないでいられるって、サイコー～」

く、「性毛」と訳すなど性の言語化、可視化に取り組み注目を集めた。テレビなどで取り上げられたこともあって 30 万部のベストセラーとなる。これを機

池 上 千 寿 子 氏 は、1982に、根岸氏との協働翻訳で 20 冊余りを出版する。

年からハワイ大学「性と社会太平洋研究所」でミルト

しかし、1980 年代、日本のフェミニズム、ジェン

ン・ダイアモンド教授のも

ダー系もセクソロジーには冷淡であった。
「脳の性差とでセクソロジーを学び、を探る著作を翻訳するのはもってのほかだ」と言われ

帰 国 後、1994 年 に「 ぷ れた時代で、すべては家父長制の問題で男は敵で、性にいす東京」を設立し、エイ

ついては深く考えないで、男の性はわからないですま

ズ予防とケアの活動に従事、していた時代であったと、当時の様子をエピソードを2012 年まで代表を務めた。

まじえて語った。

現在は顧問として活動している。2005 年にエイボン

その後、1982 年本格的にセクソロジーに取り組む

女性教育賞、2009 年日本エイズ学会アルトマーク賞、

ため、ハワイ大学「性と社会太平洋研究所」のミルト

2011 年 WAS（世界性の健康学会）金賞を受賞されてン・ダイアモンド教授のもとへ。教授は、
「セクソロ

いる。

ジーでは、学位もポジションも得られない。セクソロ

池上氏は、「50 年間のきわめて主観的な自らの経験

ジーは主流にはなりえない。それでもやるのか」とと思い、活動の歴史をもとに、性とからだについて話

問うたという。1988 年まで、ハワイ大学で学んだ池します」と、前置きされて語り始めた。

上氏は、ここで、「エイズ」に出合うことになる。ハは た ち

ワイ大学を中心にした経験については、2013 年 12 月

二十歳までは、一言で言えば「オンナは別物なのだ」と言われ続けてきたという。その理由を聞くと「子宮21 日に開催された第 16 回関西性教育研修セミナーで、があるからだ」と言われる。
「子宮があると何で別物「Living Together ～池上千寿子が歩み続ける道～」なの」と聞くと、答えは返ってこない。

（本紙 No.37：2014 年 4 月号に掲載）と題して講演されて「子宮って何だろう」という疑問をもって、調べよいるので参照されたい（日本性教育協会のホームページかうとするが、当時、女の身体、性についての書物は、らダウンロードできる）。

妊娠、出産、更年期障害に関するものしかなかったと

帰国後、池上氏はエイズ予防とケア活動に本格的にいう。この体験が、後に、『ウーマンズボディー』の取り組み始める。時代は、アメリカから始まったエイ

翻訳・出版につながった。

ズパニックの影響で、日本でも学習指導要領が改訂され、性教育の授業が行われるようになった。1992 年は、

話は、進み、池上氏は 1970 年代を、「女の性とか“性教育元年”と呼ばれた。

らだをとりもだす 70 年代」と表現された。70 年代は、性の言語化と可視化、そして「生とからだ（性）がは21 世紀になると、性教育バッシングが始まる。
『思

じめてつながった」時代であったという。それまでは、春期のためのラブ＆ボディＢＯＯＫ』騒動、七生養護女のからだについて男の医師や心理学者が語っていた

学校性教育への政治介入等々、そのような時代を池上が、女性の性について女性が語るようになった、と氏は、日本におけるセクソロジー、性教育の先駆者のいう。

一人として活躍してこられた。
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その池上氏は、「たかが性、されど性、無理をする◦「最後に、自分に起きたことを話したい」というメと生きづらい」という。

ールを、受け続けるために◦無理をしない・その１◦既存の支援システムから排除されている存在を可視「無理な性別役割人間関係は解消する」

化するために◦無理をしない・その２◦性暴力サバイバーにとって、生きやすい社会をつく「特定概念で無理にまるめこまない」

るために◦無理をしない・その３

RC-NET の Web ページの冒頭で、次の様に宣言し「仲間とともに、一人ではなにもできない」ている。

そして、性に「べき」「あるはず」「にちがいない」

私たちは、ただ、あなたの生きるこの地球上、「できるはず」はない、人間の真骨頂は「変わる」こ

そして地域の中に、あなたの声を聞きたいと思い、と、知ることは無限でおもしろいと語り、そして「人あなたが生きる姿を見たいと感じ、そして一緒にと人とのつながりのパワーと魅力に乾杯！」と締めく

生きている、沢山の仲間がいることを伝えたいとくった。

思いました。

池上氏は、内田樹氏の次の様な文章を講演の中で引レイプは特定の人間に起こる物珍しい出来事で用している。

はありません。被害にあったということは、けっして被害者に非があったからではありません。レ

無知とは知識の欠如ではない。そうではなくて、イプについて考える時、私はいつも思います。
「こ

知識で頭がすっかり目詰まりして、新しい知識をの問題に、第三者なんているのだろうか」と。

受けいれる余地がない状態のこと。何を訊いても、私たちは、すでに同じ場所で生きています。あ「そんなことは自分にはわかっていた」と応じる

なたは一人ではありません。私たちは、ここでこというのが無知の典型。
（『修業論』光文社新書）

うして、出会う事が出来ています。
全てのレイプサバイバーのために。そして私た
ち自身のために。

池上千寿子氏の基調講演後、休憩を挟んで、関西性

RC-NET では、団体や組織の垣根をこえて、「レ

教育研究セミナー実行委員会のメンバーの教育講演がイプ」という存在、そしてそこから、生きていく

行われた。

仲間のために、必要な情報を提供し、そして社会「アクティビスト、バッシングと向き合う」

一般へのアピールをしていきます。
岡田氏は、「最後に、自分に起きたことを話して死RC-NET（レイプ・クラにたい」というメールを受け取ってきている。自分一

イシス・ネットワーク）代表

人で抱え込んでいる人のために、次の様に呼びかけてで関西性教育研究セミナー

いる。
レイプ被害というのは、なかなか人に語られる実行委員会の事務局を務めことの少ないものです。

ている岡田実穂氏は、「アク
ティビスト、バッシングと向その中を生きてきたあなたの声を聞くというこき合う」と題して、LBGT・とは、私たちにとって、そして社会全体の多くの性暴力支援のご自分の活動

人々にとって、とても大切で、貴重なものです。
もしあなたがレイプに関わる体験を持ってい体験について語った。
岡田氏は、大阪で支援ネットワークの活動を始め、て、それをここで語ってみる、綴ってみようかな

その後、東京に移られ、現在は青森を活動の拠点とと思われたら、その体験を私たちにシェアしてくして活動している。岡田氏は、「なぜ活動をするのか」ださい。
レイプ、性暴力、と言っても、本当に多種多様ということから語り始めた。岡田氏は、次の３点をあです。一人として同じ人間はいないように、レイ

げた。
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プサバイバーだってそれぞれにいろいろだし、支８倍の 24 人に。

援の形もいろいろです。

「様々な逆風がありますが、逆風があるから頑張れるのかもしれません。今年は、参加者 50 人を目指し

多くの人や、支援機関との出会いを持つことで、ます」と締めくくった。

ご自身なりの「出来ること」を見出してください。
そのために、この RC-NET がなんらかの手がか「教育現場における『性』の取扱い」

りになれば、とても嬉しいです。

関西性教育研修セミナー実行委員会の共同代表の野坂祐子氏は、「教育現場における『性』の扱い」をテーマに講演された。
野坂氏は、性暴力に関する研究を専門とし、臨床心理士として性暴力の被害者への支援を行うと同時に、「��」と�われることに�い��

児童相談所や学校等で性問「わたしたちはここにいる」それはサバイバーたちの覚悟 　 　 　 　 　じぶんに起きたことが何なのかを、わたしたちは��たい�

題行動を示す児童や性加害を行う少年への治療教育に

しかし、このような活動は、多くのバッシングを受取り組んでいる。また、子けるという。大阪で始めたころのバッシングの一つに、どもの性的発達と性的健康（セクシュアルヘルス）の著名なフェミニストから「中央にもいない人間が勝手観点から、児童養護施設や学校での性教育を行っている。

に動くな、政治的な動きをしなければだめだ」と、味

学校での性教育のやりにくさの一つに、古くから方であると思っていた、仲間だと思っていた人物から「寝た子を起こすな」というフレーズで表される性教のバッシングに驚いたという。
「当事者は当事者らし育への回避がある。こうした抵抗感に対し、これまで

く、お茶会でもやっていればいい」とか「当事者は冷性教育を推進する人たちは「今どきの子どもは寝てい静じゃないから当事者を入れないで進めたい」というない」とか「どうせ起きるなら寝覚めをよくすべき」

言葉も浴びせられたという。

と反論して、性教育の必要性を主張してきたわけだが、東京に移って来てからは、LBGT の人たちから「性野坂氏は「現場の教職員が『子どもが起きた』と感じ

暴力被害にあう人がいるなんてことは、コミュニティ

るような、子どもの反応そのものに注目すべき」と指のイメージを悪くするから言うべきではない」などと摘した。つまり、性教育の授業の前後に、子どもにいう声もあったという。しかし、様々なバッシングが「卑猥なからかいや性への過度な興味、教員を困らせある中で、活動に対する当事者からの圧倒的な暖かいるような質問、一部の学習内容へのこだわり（歪曲し支持の声に支えられてきたという。

た理解）、不調や不満の訴え」など、教職員が対応し最後に、LBGT 当事者である岡田氏たちが、2014

にくい反応が生じたならば、「それは性教育が子ども

年から青森での活動で受けてきたバッシングと活動のにとって何らかの『引き金』になったと理解すべき」広がりを紹介する。

だという。性教育という『引き金』は、過去の性的な最初の活動は、青森市のメイン通りでの「レインボトラウマ体験を思い起こさせている可能性があり、「子ーパレード」であったという。参加者は３人、英語でどもが起きた」と感じたときこそ、ケアが必要になる

書かれたプラカードを持って行進した。このパレーと述べた。

ドを見た当事者から、「私たちはあなたたちのように、こうした子どもの性への過剰な反応を、トラウマ

権利の主張がしたいわけじゃない。目立ちたいなら東を手がかりに理解し、支援を提供していく視点は、

京でやれ」、といったメールが来るようになったとい「トラウマインフォームドケア／システム（Trauma-

う。しかし、３人で始まったパレードは、１年後には、Informed Care ／ System：TIC）」と呼ばれ、近年、
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米国保健福祉省薬物依存・精神保健管理局によって推その教訓を中心に講演された。

奨されている概念の一つという。TIC のポイントは、米国における「性教育をめぐる価値の対立」は、「禁以下の「R」で説明される。

欲のみ（Abstinence-only）教育」と「包括的性教育（Comprehensive Sexuality Education）」の対立である。この対立構造は、日本でも見られるが、宗教的背景もあって米国では顕著にみられるという。
「禁欲のみ（Abstinence-only）教育」とは、「寝た子を起こすな」、「望まない『妊娠や』性感染症予防に唯一確実な方法は禁欲である」「標準は貞節な一夫一夫制におけるセックスである」「中絶手術は新しい生命を断つ殺人と同じ」などの考え方で行う教育である。
「包括的性教育（Comprehensive Sexuality Education）」

これを性教育にあてはめると、次のようにいえるととは、「主体的・自己決定の尊重（基礎は生命尊重）」いう。

「年齢・性経験・文化に即した教材や学習方法の開発① Realizes：子どもの性的発達・環境・背景を理解するを重視」「ピルやコンドーム使用による避妊教育と性② Recognizes：子どもの困りごと・関心に合わせ認

感染症予防教育などリスキーな性行為の低減に焦点化

知する

した教育内容」などを行う性教育である。

③ Responds：子どものサインに応える
教室内に性的虐待や性被害を受けた子どもがいるこàĎƨʒʇɢʎ$,ɼ³Ƌ

とを想定し、「寝ているか、起きているか」の論争を超えて、安全な性教育を行うよう努める必要があると、

ƃĺɼʅ˚Abs7nence-­‐only˛Ďƨ

野坂氏は述べた。そのために次のような提案をし、講¨±ɯ¦ʒǞɥɩɹ¤¤

演は締めくくられた。

¨

◦外部講師への丸投げ依頼ではなく、外部講師と教職¤員の協働関係を構築する。

¤◦教職員が子どものモデルになれるように、教職員が¨

自分の性について学ぶ機会を多くもつ。

¤¤

◦性の健康を支援するネットワークづくり。

ĵśɽɏǘƑɹ¥Kɺɜɣʎʩʰʟʧɶɘʎ
ßĚģ£ɼɡɽ£ ƛɷɹʎƛñƷɽēɧəūwʒĒɳŃɷpɨà˖ƬÀň¬ɼµǺ˚ſɽūwµǺ˛¤¨ʩʰʟʧɼMɺƬƋɞǺƼĘģɼʩʰʟʧɽÙǡ˖¯ĖȀ%˖ƀĸƪɺġ®ɹƙīʒøɡĢʄɹə£ʉàêĭų ȃɺ{ž­ɹĔŊɽƃĺɶɘʎɍȶȸɉȝȴɃȝɆɃȝȶȻɈǮØĎƨɷâÞĎƨ¤¨àƶXǲõɽɏïɺʈȍɧəŴǯłȈɺÛɨɯìǺɹàĎƨʒƃĺɽɏƀɏƔƂɏ.ÊɼJŝɞɘʎ
¤ZúŵàĎƨ˚Comprehensive	  Sexuality	
  Educa7on˛ÅȜ˖àƘȚ˖Đ[ɺdɧɯĎĥʉ¨ƣĔŊɼǾŴʒǺƾ
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¤
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ļžɹàŻǒʒʈɳɥɷɞɏĢʄɹə£ʉàêĭųɼ ȃɺÑƋɳɐũǂɶɟʎ>°ɺÛɨɵĘģɝʌ­ĕ
fTɺʋʎņɴɟɼ¨ƣŊĎÂʉˏ˗ʮ˗ɼȗïģǿɼǼɦʉƜƝàʒǺƾˏʧʝ˗ɹàƶŞɼŖɺşŝ[¤ʼːʉʢ˔ʴ˗ˈ!ŭɺʋʎǳĎƨɷàêĭų ȃĎƨƶXǐŵʔʿ˒˗ʯ

¤ʢˇˋʶʡ˗ʥˍ˔˖ʧʝːɼőȗ¤

歴史的に見た場合、ブッシュ政権時代の性教育に関「性教育をめぐる市民戦争とその教訓」

する政策と政治は、「禁欲のみ（Abstinence-only）教育」と「ABC」が主流であった。

関西性教育研修セミナー実行委員会の共同代表の東ブッシュ政権は、「HIV 予防という政策は賛成はす

優子氏は、「性教育をめぐる市民戦争とその教訓」と題るが、結婚前の禁欲しか感染の予防はできないと主張して講演された。

し、コンドームの教育と配布プログラムを非難し、資WAS（世界性の健康学

金援助を凍結した」という。そして多くが、「ABC」

会）性の権利委員会共同委であるべきと主張したという。ABC とは、まずは員長でもある東氏は、WAS

A（Abstain 禁欲）、次に B(Be Faithful 相手に忠実 )、の「性の権利宣言」の10 番

それがだめなら C（Condom）という主張である。

目にあげられている「教育

しかし、現実には、結婚が女性にとっては感染リスを受ける権利、包括的性教

ク要因であり、一夫一婦制のもとで結婚した女性がも育を受ける権利」に関連しっとも早い速度で感染拡大するリスク集団になっていて、米国の性教育の状況とる。その原因を分析していくと、「A」である「禁欲5THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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のみ（Abstinence-only）教育」、つまり「セックスをしないのであるから性について知る必要はない」という性に対する無知に行き着くという。
東氏は、米国のジョン・オリバーというコメディア
ンの人気トーク番組が 2015 年８月に放送した「今日の米国社会と性教育」の内容を紹介された。
◦米国 50 州のうち、教育課程で性教育を義務づけているのは 22 州。医学的に正確な情報提供を義務づけているのは 13 州のみ。
◦性教育の指導要領（基準）はバラバラ。州によって、あるいは校区もしくは学校によっても内容が異なる。
オハイオ州の放送局が性教育の取材をしようとした

かっていない。逆に「禁欲のみ教育」では、10 代

ところ、そに内容について取材を拒否する学校が続出。

の妊娠が増えるという統計結果がある。

◦「結婚まではセックスしない」という禁欲に焦点化◦「包括的性教育」プログラムには、生殖、妊娠、性した性教育を行う学校は多い。しかし、米国の平均

感染症、予防方法についての知識を増やす力がある。

初交年齢は 17 歳で、ほとんどが生涯に１人以上と◦「包括的性教育」によって性行動が早まることはなのセックスを経験する。
「するな」とだけ教えるのく安全な性習慣を指導できる。

は非現実的とコメント。

◦「包括的性教育」は性的な態度、スキル、行動に影◦指導要領で、何を教えるべきかは明確ではないが、響し、望まない妊娠を減らすに有望である。

何を教えるべきでないかは明確に記述している州も

以上のような教育評価を紹介するとともに、米国のある。例えば、ミシシッピ州で避妊について教える

同性婚事情などについても触れられ、東氏は、ハワイことはできるが、コンドームの使用方法の実践は州大学のミルトン・ダイアモンド教授の講義ノートの一が禁じている。しかし、そのミシシッピ州が、10部を紹介した。そして「押されても揺らいでも、世代代の妊娠が全米２位という皮肉な結果。

を超えて、仲間たちと立ち続けていきたい」と締めく◦教師が生徒に対して LBGTQ に触れることを困難くられた。

にする教育法をもつ州が、アラバマ、アリゾナ、ル
イジアナ、ミシシッピ、オクラホマ、サウスキャロ
ライナ、テキサス、ユタの８州。
しかし、東氏は、米国で、このような番組が放送されることは、大きな変化であるという。
放送では、「禁欲のみ（Abstinence-only）教育」と「包括的性教育（Comprehensive Sexuality Education）」の教育評価の結果を示している。
◦禁欲のみのプログラムでは、性行動に変化はみられない。
◦「包括的性教育」が性行動を早めたり増加させるという証拠はない。

関西性教育研修セミナー第 20 回記念イベントは、◦性交を先に延ばすことと予防の奨励は「禁欲のみ教

その後、30 分余り講師と参加者のディスカッション

育」より有効である。

で幕を閉じた。

◦性的に活発になる前のプログラムの方が効果的である。

その後、熱いディスカッションの続きが、場所を変◦現在まで、禁欲が 10 代の妊娠を防ぐ唯一の効果的

えて懇親会の場で遅くまで続けられた。

方法であることを示す方法論的に健全な研究は見つ6

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関西性教育研修セミナー年譜
回数

日付

テーマ

講師

第１回

2006 年
8 月 19 日～ 20 日

第２回

2006 年 12 月 17 日 性教育の実践を見る・聞く・学ぶ

秋山繁治（清心高校教諭）宇野賀津子（ルイ・パストゥー
ルセンター）土肥いつき（高校教員）兵藤智佳（早稲田大学）
渡辺武子（人間と性文化センター）

第３回

2007 年 3 月 4 日

HIV 陽性者のリアリティを伝える

東 優子（大阪府立大学）矢島 嵩（JaNP+）野坂祐子（大阪教育大学）生島 嗣（ぷれいす東京）

第４回

2007 年 8 月 26 日

死をみつめ

池上千寿子（ぷれいす東京）渋井哲也（フリージャーナ
リスト）

第５回

2008 年 3 月 15 日

性の多様性と性科学

リチャード・グリーン（英国インペリアルカレッジ）
イーライ・コールマン（ミネソタ大学）

第６回2008 年 7 月 27 日

日本の性と社会のイマドキ－若者編－守

第７回

2008 年 11 月 23 日

日本の性と社会のイマドキ－恋愛・結婚編－

関口久志（『セクシュアリティ』編集長）永田夏来（明治大学大学院）藤井ひろみ（助産師）

第８回

2009 年 12 月 12 日

SEX&SOCIETY（性と社会）エイズ四 北丸雄二（NY 在住ジャーナリスト）岳中美江（陽性者
サポートプロジェクト関西）張由起夫（エイズ予防財団
半世紀で何が変わり、何が変わらない 流動研究員）

第９回

2010 年 8 月 22 日

児童・生徒と性同一性障害

中塚幹也（岡山大学大学院）塚田康 純（大阪医科大学）

第 10 回 2010 年 12 月 12 日

次世代に語り継ぐ SEX&SOCIETY（性と社会）

ミルトン・ダイアモンド（ハワイ大学）池上千寿子（ぷれいす東京）

第 11 回 2011 年 9 月 4 日

学校のなかの性的マイノリティ～教育現場における排除と包摂～日高庸晴（宝塚大学）土肥いつき（高校教員）宇佐美翔子（共生社会をつくるセクシュアルマイノリティ支援全国ネットワーク）

第 12 回 2011 年 12 月 11

支援学校における教育とケア

東 優子（大阪府立大学）浅野恭子（大阪府池田子どもセンター）池川典子・船木雄太郎（大阪府立泉北高等支
援学校）野坂祐子（大阪教育大学）

第 13 回 2012 年 8 月 6 日

性の教育とアドボカシー

マット・ティリー（カーティン大学）サム・ウィンター（香港大学）アラン・ジアミ（仏・国立衛生医学研究所）
ミルトン・ダイアモンド（ハワイ大学）ほか

性暴力の被害と加害藤岡淳子（大阪大学大学院）野坂祐子（大阪教育大学）

命を問い直す如子（関西大学）鈴木秀子（大阪府立北淀高等学校）

攻（埼玉医科大学）

児童生徒の性暴力被害に対する学校での第 14 回 2012 年 12 月 23 日 危機対応～スクールカウンセラー、ス 藤森和美（武蔵野大学）金澤ますみ（大阪人間科学大学）
クールソーシャルワーカーの実践から～
第 15 回 2013 年 8 月 24 日

オトコと性、神話と科学

関口久志（京都教育大学）小堀善友（獨協医科大学）

第 16 回 2013 年 12 月 21 日

LIVING TOGETHER～池上千寿子の歩み続ける道～

池上千寿子（ぷれいす東京）

第 17 回 2014 年 9 月 6 日

射精する身体～男子の性と教育～

村瀬幸浩（一橋大学）

第 18 回 2014 年 12 月 23 日

知的しょうがい児（者）への性教育実 船木雄太郎（大阪府立泉北高等支援学校）武子
践の工夫あれこれ
徳大学大学院）

第 19 回 2015 年 8 月 9 日

人間の性をめぐる緒言説の本当と嘘

第 20 回 2016 年 3 月 13 日

押されても 揺らいでもことの意味を問う

愛（淑ミルトン・ダイアモンド（ハワイ大学）フィリップ・ト
モロビッチ（同志社大学）

立ち続ける 池上千寿子（ぷれいす東京）岡田実穂（RC-NET）野坂祐子（大阪大学大学院）東優子（大阪府立大学）※ 2009 年 8 月に予定していたセミナーは、ミルトン・ダイアモンド教授急病のため休会になった。

7

幼児から老年までの早乙女智子

隔月連載 13
性の京都大学大学院医学研究科客員研究員
産婦人科医

名のない部分

名前がないのは実体がないのと同じ。名前が変わとは思いますが、一般的には話の中に出てくることがるのは、内容が変わるのと同じ。と考えると、女子にあります。それに引き換え、女性器は名称をよく知らは名前に関する問題がいくつかあります。

ない人も多いと思います。学校教育のなかでも、なか◇◇

なか教えにくい部分でしょう。私はその昔、高校の保一つは、結婚と姓。親の名字を受け継ぐ一人っ子同健体育で習い、私と男子一人が 100 点を取りましたが、士だと、一筋縄ではいかない大問題です。日本では友人は気持ち悪くて覚えたり漢字で書くのは無理、と98% が、女性が姓を変えるわけですが、男女別姓と言っていたのを覚えています。自分のからだのことないう選択肢もあるはずですし、名前を変えるというの

のに、気持ち悪いというのが不思議でした。どうしては、誰にとっても、あるいは組織にとっても大きな意

女性器はないことになっているのでしょうか。

味を持ちます。

平成 12 年頃に、「生涯を通じた女性の健康施策」の同姓にすることで家族としての一体感が生まれると延長上に、中学生向け副読本「ラブ・アンド・ボディ

主張するのもわからなくはありませんが、それは必ずブック」が作成されましたが、その中でも女性器はき

女性の譲歩を前提とするとしたら、一人っ子の娘を持ちんと書かれませんでした。私は委員の一人として、つ親はどうしたらいいのでしょう。それが高じると、外性器も内性器もきちんと表示すべきだと主張しまし男子を生みたいというニーズが生まれ、さらに経済的たが、別の委員は女性の外性器は「わいせつぶつ」でペナルティーとも言うべき制度が派生すると、女子をあると言いました。私はその発言を許したわけではあ生むと持参金貧乏になるという貧困問題に発展します。

りませんが、私に力がなく、意見は通りませんでした。

たかが名前、されど名は体を表すとも言いますから、

女性器がわいせつぶつなら、突出している男性器は他者に強要されることではないはずです。

もっとわいせつで、決して載せてはならない代物であ研究者は、論文を書いて業績を評価されますが、女るはずです。男性目線の女性器の扱いに、女性をもの性研究者が結婚によって姓が変わると、検索で引かれとしてしか見ていないのだということがよくわかりまにくくなり厄介です。事実婚として籍を入れない方法

す。名前がないのは実体がないのと同じことになってもありますが、今度は社会保障に差が出ます。手続き

しまいます。

もお金や時間がかかりますし、ある人は離婚したとき一口に外性器と言っても、複雑です。皮膚の分厚いに事情をよく知らない人から、お祝いの花束をもらっひだである大陰唇、その内側の薄くて伸びる小陰唇。

て困惑したというエピソードがありますが、プライベ

その内側の膣前庭やその前の尿道口とクリトリス。おートなことが、関係ない人まで知られてしまうというそらくクリトリスの説明ができないか、したくないた

側面まであります。姓をそろえるというのは、一体感めに女性の外性器は秘められてしまうのでしょう。クというほんわりしたものの前に、女性にとっては面倒

リトリスの存在を知らないまま夫と性交し、妊娠・出や損なことが満載といえるでしょう。

産してもその存在を知らないまま人生を閉じた女性は◇◇少なくないでしょう。

一方で、女性の外性器はあまり名前で呼ばれません。

ある年配の方は、尿道口の前にできものができた、

外陰部、おまた、あそこ、おまんこ、など、名称がなと受診されました。それがもともとあるクリトリスでいわけではありませんが、通常口にしないことが多い

あることを説明するのは、案外難しいことです。おそでしょう。男性器も公共の電波や新聞では伏せられる

らく痩せて目立ったり、自転車を漕いで気になったの8

でしょうが、今更その存在を知っても時すでに遅しでう病気もあります。処女膜は、膣の入り口１センチくす。何でもない、ということを説明するので精いっぱ

らいのところにありますが、綺麗な円形で伸びが悪くいでした。

性交できなかったり、その周辺が不随意に収縮してし◇◇まって性交障害を引き起こすこともあります。無理な今では問題視され、徐々になくなって来ている慣習

性交をすれば、膣の入り口や膣の奥が裂傷を起こして注）に、女性の性器切除（FGM/C）があります。おば大出血をすることもあるのです。

あちゃんもお母さんもお姉ちゃんも受けている処置を、

このようなことは、あらかじめ聞いたことがあれ

末娘だけ受けさせないのは勇気が要ります。男性にもば大してびっくりもしないでしょうが、構造もわから

包皮を切り取る割礼がありますが、それに相当するとず、何が起こるのかも知らなければ、その都度怖い思いうよりは、それ以上にダメージの大きい処置として、いをすることになります。性は男性がリードするもの、止める方向になってはいますが、社会的な慣習というという思い込みがあり、相手の男性も大した知識がなのは、無意味だと思ってもなかなか簡単には止められければ、性は怖くて嫌なものになってしまいかねませないものです。

ん。

女性に性器のことを知らせない。自分の身体を自分◇◇で管理するのではなく、男性や医師が管理する。日本

子どもさえ産めればいい、という考え方もあるかもでは行われていないこのような処置に関しては、ひど知れませんが、性交できなければ子どもどころではあいと思えても、日本で当たり前に行われているこうしりませんし、自分の身体を知らない母が、子どもの健た慣習的な隠ぺいの仕組みには案外気づかないもので康管理ができるのか、考えてみればわかることです。

す。自分のからだは自分のものですから、届くところ、自分で触れて感じてみることは、大人への大事な一歩

くまなく自分のからだ探検をしていいはずです。それではないでしょうか。膣の壁の感触も向きも広さも、でも、日本の女性は大人であっても、子どもを産んだ

自分で知る、そして好きな人と交わる、それが大人のあとですら、自分では触れない、という女性がいます。

性行動だと伝えたいものです。

自分のからだに責任を持って自分で管理することの面

性的対象が揺れることを sexual fragidity と表現し、白さに気づいて欲しいなあと思います。
◇

それはバイセクシュアルとは違うそうです。性的なこ◇とを一人でするのはソロセックス。誰としても構わな

小陰唇の病気には、陰部ヘルペスや尖圭コンジロ

いから、対象の性別は問わない。産婦人科医として生ーマなどのウイルスによる性感染症があります。大陰殖に拘る日々を過ごしている身には、生殖も生殖類似

唇は皮膚なので、毛穴が詰まる毛嚢炎が起こります。

行為も想定しない「性」の意味がだんだん分からなく

小陰唇は左右差を気にしたり、10 代後半から伸びてなってきました。性器の定義は生殖器「だった」と認ぶら下がったようになるのを気にする人もいます。時識していますが、生殖には使わない、あるいは生殖はには、雑誌のグラビアと違う、と娘を受診させるお母

問わない性の意味は何なのでしょう。射精もオーガズ

さんもいます。なかなか人と比べることができないの

ムも要らないとなると、何があれば「性」の要件を満で心配はわかりますが、フィギュアのように女子をみたすのでしょうか。わからないまま診療している自分

るのは行き過ぎではないかと思うことがよくあります。

が情けない限りです。

小陰唇の後ろ側にはバルトリン腺という分泌腺が注）
女性の性器切除（female genital mutilation/cutting：FGM/C）とは、アフリカや中東、アジアの一部の国々で行われている女性の性器の一部を切除してしまう慣習です。FGM/C を受けた女の子や女性は、出血が続き、感染症や不妊、死のリスクにさらされます。毎年 2 月 6日は、国際女性性器切除（FGM/C）根絶の日（ゼロ・トレランス・デー）です。世界 30 カ国の少なくとも 2 億人の女の子たちや女性た
ちが FGM/C を経験しています。うち、半数以上が 3 カ国（インド
ネシア、エジプト、エチオピア）に集中しています。

あり、そこが詰まるとバルトリン線腫を形成したり、炎症を起こしたりします。クリトリスの病気は少ないのですが、クリトリスの包茎で感度が上がらなかった
り、包皮の内側に炎症を起こしたり、あるいは持続性性喚起症候群という不随意にオーガズムを感じてしま
9かみむら しげひと
ウィメンズクリニック・かみむら院長（岡山県
岡山市）
、医学博士

ドクター

連載第

1回

コンドームを付けないでエッチしてしまった

２日前に男の人とエッチをしました。コンドームを持ってなかったみたいで、生でした。
でも、中には出してません。生理予測アプリで見たら妊娠可能性が高い日にちでその前の日は、排卵日でした。妊娠可能性が高いことを知った日から怖くて……。まだ高校生活が 1 年残ってるんです。妊娠なんてしたくないんです。助けてください。中絶にお金がかからないやつありますか？

避妊なしの性行為をしてしまったというよくある質る行為になるわけです。性教育では中学生に是非この問です。いつも話しているのですが、月経が開始した

ことはしっかり伝えてほしいと思います（私は小学 4

女性（月経があるということは排卵しているということ

年生に話していますが）。

です）と勃起することができる男性（射精可能という避妊に失敗または避妊してなかったとしても 72 時

ことです）が一緒になれば、たとえお互いが小学生で間以内であれば緊急避妊薬を使うことが可能です。こあっても妊娠は可能です。子どもたちは普段の生活は

れは婦人科で処方されますが 15,000 円位かかります。

大人（親）に面倒見てもらっているし、勉強やその他

自費なので保険を使いません、したがって家族に連絡のことで失敗しても子どもの間は大人たちに何とか助が行くこともありません。このことはデート DV や

けられ大事に至ることなく過ごしています。そんな考

レイプにあった友達に対していち早くアドバイスしなえが残っているのか、性の問題も後で何とかなるといければいけない内容なので全ての学生が知っておく必うような軽い考えで行動しているように感じます。

要があります。また地域にもよりますがレイプであれ他の部分はともかく性の問題に関しては月経や射精

ば届けることで警察が負担してくれる仕組みになってが始まったら体は全く大人と変わらないこと、妊娠もいます（ただし未成年の場合は親に連絡が入ります）。

分娩も問題なく大人と同等に行えることを知っておく

中絶に関しては日本の場合は全例手術で行うように必要があります。女の子は月経が開始したらお赤飯でなっており、もちろん無料はありえません。基本はお祝いするのは、このことをしっかり自覚してもらい10 万円くらいで自費扱いです、ただし前述と同様でたいからです。男子は残念ながらこの儀式がありませレイプや性虐待の被害者である場合は、同意書に相手ん、男子こそしっかりと自覚して欲しいのですが（アのサインはいりません。お金も警察が負担してくれる

ンケート調査では男の子はこの時期にはホワイトケーキことになっています。また生活保護を受けている場合でお祝いして欲しいということでした、皆さん是非！）。

も公費負担になる場合もあるので、要相談です。

さて挿入だけで妊娠するかどうかという話ですが、米国における各種避妊法使用開始１年間の失敗率（妊娠率）（％）と避妊法継続率

確かに妊娠する可能性は非常に低いです。ただ、勃起した段階でペニスの表面にカウパー氏腺液が出てきま避妊方法

す。尿道に精子が残っていた場合、カウパー氏腺液に

理想的
な使用

一般的
な使用

1 年後
の継続率

（perfect use）
（typical use）★
★★

OC（低用量経口避妊薬）

0.3

9

67

レボノルゲストレル放出 IUS

0.2

0.2

80

よって膣内に入ることもあります。また 10 代から 20

銅付加 IUD

0.6

0.8

78

代前半の女性は月経周期が不安定で排卵日が確定して

コンドーム

2

18

43

リズム法（オギノ式など）

０．４〜５

24

47

4

22

47

女性

0.5

0.5

100

男性

0.10

0.15

100

85

85

流されてペニスの表面にあらわれそのまま性行為にいません。つまりいつ排卵するかわからないのです。

膣外射精法

したがってどのタイミングでも膣内にペニスの挿入が避妊手術あれば妊娠する可能性があるわけです。米国における避妊せず★：選んだ避妊法を正しく使用しているにもかかわらず妊娠してしまった場合★★：選んだ避妊法を使用しているにもかかわらず妊娠してしまった場合（経口避妊薬については、飲み忘れを含めた場合の失敗率）
Trussell J.et.al.Choosing a contraceptive:Eﬃeacy,Safety,and personal Considerations.
Cotraceptive Technolpgy,20ed.,Ardent Media,2011,pp45-74.

膣外射精法の失敗率は４～ 22% となっています。つまり一時的な挿入も立派な性交であり、子どもをつく
10もてぎ てるのり
女子栄養大学大学院栄養学
研究科保健学専攻博士後期課程修了、博士（保健学）

昭和20 年代における中学校での性教育実践例
玉名町立玉名中学校の性教育実践（その２）第 37 回

前回述べたように、玉名中学校では、学校オリジナ

初の調査からおよそ３年後の 1955 年 10 月に再度、ルの生徒用テキストに基づいた性教育実践が行われて保護者への調査が行われています。
240 家庭に依頼し、
7.6
なるべくしてもらいたいいました。同校は、この実践をすすめる中で、保護者

20.4
43.0％
33.0
女子の父母
どうでもよい165
部回収した結果（回収率68.8%）によると、家庭に対してのアンケート調査を行っています。今回は、

0
20
40
60
80
100
で性教育をしているという回答は、男子の保護者のこの保護者調査について紹介したいと思います。

34.3%、女子の保護者の 40.2% で、3 年前の調査に比男子の父母 21.8％

33.6

36.8

是非してもらいたい

3.7

最初の保護者への調査は、対象人数や回収率などしてもらいたくない

べ、大幅に増加しています。その一方で、性教育の実の調査の詳細は明らかにされていませんが、同校が施についての回答結果は図２のとおりです。

性教育の実践を開始した 1952 年度中に実施されたと

図２ 性教育の実施についての保護者の賛否（1955 年）

みられます。この調査によると、家庭で性教育をし

73.5％

男子の父母

たというのは、男子の保護者の 7.3%、女子の保護者

89.0％

女子の父母

の 17.7% で、多数の家庭で性教育が行われていませ12.0 12.5
7.1
2.4

ん。また、性教育の賛否についての回答結果は図１の

0

20

40

60

80

必要と思ふ
どうでもよい必要でない100

とおりで、性教育を「してもらいたくない」という回選択肢が同一でないものの、男子の保護者について答は、男子の保護者の 7.6%、女子の保護者の 3.7% では、性教育は必要でないとする回答が、3 年前の 7.6%

す。自由記述では、同校が作成したテキストについに比べて、12.5％と増えています。自由記述では、「今て、「例として大変くわしく植物の受精を教えてあるの熱心さで根気よく続けて欲しい。結果は三年や五年点を感心している。このテキストに依て充分子供たち

では表れないが、子供が上級校、更に社会人として立も理解して行つたら先ず間違を起すことは少いと思（1 年生男子の母）など、肯定的な
つ頃に役立つと思う」

う」、「本校でテキストを作成して戴き、適当な教育を意見も見られますが、どちらかというと目立つのは、して貰えば、その時々に応じて立派な判断が出来るよ「性教育を受けなくとも、或る年令ともなればひと通

うになつて、誤を起すことが少くなると思う」など、りの知識を有してくる。また最近の学生の犯罪が性教高く評価する意見が寄せられている一方で、「従来内育からくるものも多いと思う。好奇心とからんで害を密な隠事と考えられていたものを、余り明らさまに扱（1 年
起こすこともあり、必要以上の教育は望まない」

うと、ややもすると暴露的興味を刺戟するようにな

生男子の父）、「子供は或期間がくれば各自解つてくる

り、人生の重大事を、興味と好奇心本位に眺めがちにので、早くから物事の判断のつかぬうちに、性教育をなる危険がある」、「あまり性教育、性教育と騒ぐのはすると反対に悪い結果をもたらすこともあるので、一行き過ぎではないか」など、性教育の行き過ぎを危惧（2 年生男子の父）など、男子の保護者を中寸考え物だ」

する意見も寄せられています。学校での性教育に対し心に、性教育の弊害を危惧する意見です。性教育実践て反対の意向を示す保護者が、確実に存在したことがを 3 年間継続したことによって、家庭で性教育を実施

うかがえます。

する保護者は増えてきたものの、少数ながら根強く存在する学校での性教育への不安視は解消されていない

図１ 性教育の実施についての保護者の賛否（1952 年度）
男子の父母 21.8％

33.6

36.8
7.6

女子の父母
0

43.0％
20

33.0
40

60

ことがうかがえます。

是非してもらいたい
20.4

80

3.7
100

注）アンケート調査の結果は、内田守『続純潔教育への情熱』金龍堂書店 1956 年に収録されています。紙幅の都合で、本稿では紹介できませんが、同校では、生徒や卒業生に対してのアンケート調査も実施されています。

なるべくしてもらいたい
どうでもよいしてもらいたくない

玉名中学校での性教育実践はその後も続けられ、最※本連載は、資料収集など筆者の都合により、一時休載します。

11

王さまと王さま
リンダ・ハーン／スターン・ナイ
ランド 文・絵、アンドレア・ゲ
ルマー 訳、眞野豊訳
ポット出版
定価 1500 円＋税

ひとはコミュニケーションにおいて予測が覆された

多様性への正しい戦略！

り、相手の反応が想像できないとき、不安に襲われる。
その不安から逃れようとして相手を排除したり、場合

昨今の LGBT への社会的関心からか、性的多様性

によっては攻撃したりする。自分たちの社会の外の人を謳った絵本が売れているようだ。2008 年に翻訳出間への偏見や、少数派に対する差別というものは大方、（ポット出版）版された『タンタンタンゴはパパふたり』

こうした内面に起因するもので、だったら、少数派のは順調に版を重ねているし、昨年上梓された本書『王ありようが物珍しくなくなれば、その不安は解消されさまと王さま』（同社）も好調だという。

るに違いない。それには多数派とは異なるありようが存在することを、幼いときから心に織り込んでおくの

前書は、ペンギンの雄どうしのカップルが子育てをにこしたことはない。

した実話を元にしていて、動物の世界にもいろいろな家族関係があることを教えてくれる。よく「同性愛はそういう意味で、幼児期に絵本から学ばせることは自然に反している」といわれるが、実際には、自然界

正しい戦略だろう。日本でも「王子さまとお姫さまのには同性愛と類推されるような現象があまた存在して物語」以外の童話がさらに出版され、翻訳書ばかりでいる。人間の社会にも太古から「同性愛現象」
は見られ、なく、この国に住まうものによって描かれることが望

しかしながら、同性どうしの性愛関係を異性どうしのましい。

それと同等にあつかってきた社会はほとんどなかった。

しかし翻ってみれば、絵本という形式では上記の作そのなかで、少数派の欲望を抱えた当事者は、抑圧品以外にはまだ市場に流通していないにしても、サブ

感やら被差別感やらを抱えざるを得なかった。1970

カルの領域においては、これまでも多様な性の表現が年代になると、欧米ではゲイ解放運動が活発になり、生産されてきたといえる。コミック文化の始祖ともい

そうした実践のなかで、子供のときから性が多様であえる手塚治虫からして、『リボンの騎士』などまさにることを認識させる学習も試みられてきた。
「性的マ

トランスジェンダーのファンタジーであるし、永井豪

イノリティに対する差別や偏見をなくすためには、幼の名作『デビルマン』も、同性愛ともトランスジェン

い頃から性の多様性に対する理解を育むことが大切」

ダーともつかないセクシュアリティが表現されている。

と本書の訳者も記しているように、子供向けの絵本は以前、筆者は、アメリカの TV で過去放映された

その良い媒体になる。

LGBT 関連の作品を調べたことがあったが、そのリ『王さまと王さま』は、王位にいることにうんざり

ストの中に『セーラームーン』など日本のアニメ作品してしまった女王さまが、自分の息子の王子に早く結が少なからず含まれていたことに驚いた。日本人が幼婚することを促すのだが、いろんな国の王女とお見合

い頃から「ふつう」に観てきたアニメのキャラが、案いをするが彼の心はときめかず、ある国のお姫様の付

外、向こうの社会では LGBT の文脈で理解されていき添いで来た兄の王子にひとめぼれしてしまう。そしたのだ。

て、ふたりはとくに周囲の反対に遭うこともなく祝福

こういうところが、日本社会の、なんだかんだで性され結婚する物語。その拍子抜けするほどあっさりと的少数者に「緩い」ベースを作っていることは否定でしたハッピーエンドにこそ、幼い子たちにメッセージ

きないだろう。幼児教育がいかに大切だということのする肯定性があるように感じる。

証左といえまいか。
12（作家 伏見憲明）

研究会、研修会等の情報を下記まで、郵送または、
Fax03-5800-0478でお寄せください。
〒112-0002 文京区小石川 2-3-23春日尚学ビル B1
日本性教育協会「JASE ジャーナル」係

５

22（日）

9：30〜16：30
内

日本性科学会

第45 回 セックス・カウンセリング研究会

性機能不全

世界の動向

容

９：30 ～ ９：35

開会の挨拶 大川玲子（日本性科学会理事長）

９：35 ～ 10：30 「DSM-5 における性障害の診断基準」針間克己（はりまメンタルクリニック院長）
10：40 ～ 11：20 「年代別に見る男性の性機能障害」今井 伸（聖隷浜松病院泌尿器科主任医長）
11：20 ～ 12：00 「女性性機能不全」大川玲子（国立病院機構千葉医療センター非常勤医師）
13：40 ～ 14：25 「男性不妊診療について」石川智基（リプロダクションクリニック大阪ＣＥＯ）
14：35 ～ 16：20 「インテイク・ロールプレイング」金子和子（日本性科学会カウンセリング室・主婦会館クリニック臨床心理士）
16：20 ～ 16：30 修了証授与 閉会の挨拶 阿倍輝夫（日本性科学会副理事長）
会

場

東京慈恵会医科大学西新橋校 1 号館 5 階講堂（東京都港区西新橋 3-25-8）

参加費・問い合わせ先等
参加費／一般 12,000 円学会会員 10,000 円

学生 3,000 円

問合せ先／日本性科学会事務局（東京都文京区本郷 3-2-3
TEL ＆ FAX：03-3868-3853（月・水・金

森島ビル４階）

10：00 〜 13：00）

5

６月 11 日（土）12：55 〜 16：30
平成 28 年度

26（木）13：30〜15：30

第 5 回ピアカウンセリング入門セミナー

日本「性とこころ」
関連問題学会

第８回学術研究大会
プレ企画講演会【テーマ】『性犯罪者における地域トリートメント』①アイスブレイク、②ピアとは、ピアカウンセ
リングとは、③ピアカウンセリング８つの誓約、④ピアカウンセリングのスキル、⑤ピアカウンセリング
体験、⑥全体振り返り

内

容

講師

会

「性依存症治療ことはじめ〜 SAG 立ち上げ 10 年を振り返って〜」【内 容】
講演「性依存症治療ことはじめ」

髙村寿子（自治医科大学名誉教授／日本ピア・カウンセリ

榎本 稔（榎本クリニック理事長）

ング／ピア・エデュケーション研究会代表）ほか「10 年を振り返って―シンプルなことを丁寧に―」
斉藤章佳（御徒町榎本クリニック精神保健福祉部次長）

平和と労働センター・全労連会館 2 階ホール

場

（東京都文京区湯島 2-4-4）【会 場】御徒町榎本クリニック８階

主催・問い合わせ等
参加費／ 5,400 円（税込）

定（東京都台東区東上野 1-7-6）

員／ 50 名

受講資格／ピアカウンセリングに興味のある保健師、助産師、看護師、養護教諭、看護教諭、教職員等（その他の職種の方【主催・問い合せ先等】の参加希望者は、要事前問い合わせ）

主

問合せ先／（社）日本家族計画協会〒 162-0843
TEL

東京都新宿区市谷田町１－ 10

03-3269-4785

FAX催／榎本クリニック

参加費／無料

研修課

申込み／ 5月21日（土）までに、FAX 03-3982-5090 に。

保健会館新館

問合せ先／ TEL 03-3982-5182 担当：北條

03-3267-2658

13研究会、研修会等の情報を下記まで、郵送または、
Fax03-5800-0478でお寄せください。
〒112-0002 文京区小石川 2-3-23春日尚学ビル B1
日本性教育協会「JASE ジャーナル」係

2014 年３月 WAS 諮問委員会で承認された改訂版「性の権利宣言」を増補〈増補版〉『セクシュアル・ヘルスの推進
日本語版監修
主な内容

松本清一・宮原

忍

行動のための提言』◆Ｂ５判：72 頁、頒価 800 円

セクシュアル・ヘルスの特徴 ⁄ セクシュアル・ヘルス上の留意点と問題 ⁄ セクシュアル・

ヘルス増進のための行動と戦略 /WAS の ｢性の権利宣言（初版）/WAS の「性の権利宣言」（改訂版）※送料：１冊 250 円、2 冊～ 7 冊 360 円、8・9 冊 510 円、10 ～ 12 冊 870 円、13 冊～ 19 冊 1180 円、20 冊以上無料。

性教育ハンドブック Vol.6『「ありのままのわたしを生きる」ために』
土肥いつき著

主な内容◆Ａ５判：86 頁、頒価 500 円

港にて（自分史の試み…）/ 船出のとき（小さなトゲのような思い…）/ 帆をあげる（教員生活のはじまり…）/ 舵を切る（「身体改造の」開始…）/ 嵐の中で / かすかに見えた航路 / 新たな旅へ
1985 年より京都府立高校教員。セクシュアルマイノリティ教職員ネットワーク副代表、トランスジェンダー生徒交流会世話人、
まんまるの会（関西医科大学附属病院ジェンダークリニッ
ク受診者の会）世話人代表など。映画『coming out story』に出演。

著者プロフィール

既刊〈性教育ハンドブック〉☆性教育ハンドブック Vol.5 『 21 世紀の課題＝今こそ、エイズを考える』池上千寿子著 A5 判・68 頁 500 円☆性教育ハンドブック Vol.4 『性教育の歴史を尋ねる～戦前編～』茂木輝順著 A5 判・92 頁 500 円※送料：１～４冊 180 円、５冊～８冊 360 円、9 冊 510 円、10 ～ 14 冊 870 円、15 冊～ 19 冊 1180 円、20 冊以上無料。

◆ JASE ホームページ http://www.jase.faje.or.jp/pub/pub.html からお申し込みいただけます。
または、Email info_jase@faje.or.jp
TEL 03-6801-9307 FAX 03-5800-0478

JASE 性教育・セクソロジーに関する資料室
資料室に
ついて

JASE 資料室は国内外の性教育、性科学等に関する文献資料を収集している開架式資料室です。
文献資料の数は約６万点以上、現在も日々、増え続けています。性教育、セクソロジーに関する調査、研究のためにご利用いただけます。人間の性に関心がある方、ぜひ足をお運びください。

【閲 覧】必ず事前に電話で予約が必要です（tel 03-6801-9307）。貸出業務は行っておりません。
資料室【開室日・時間】月～金曜日 10：30 ～ 17：30
利用方法【休室日】土・日曜日、祝日、年末年始 ※この他、会議等で臨時に休室することがあります。
【コピーサービス】コピー料金は用紙サイズにかかわらず１枚 10 円です。著作権法の許容する範囲で行うものとします。
http://www.jase.faje.or.jp/pub/archive.html

収集文献
・資料

統計・調査報告書、ジェンダー・フェミニズム、性教育一般・性教育の歴史的資料、国内雑誌、障害者、
セクソロジー（自然科学系、人文・社会学系）、民俗学・文化人類学・風俗、性研究史・性学史、教科書・指導書・学習指導要領、幼児期～青年期、国内学術誌、国際（海外団体資料・海外学術誌）、高齢者・家族問題、文学・評論・エッセイ・文庫・新書、官公庁資料、JASE 刊行物、映像資料、個人論文、雑誌記事、
新聞記事、絵本・写真集・マンガ、江幡・篠崎・朝山・石川・ダイアモンド文庫、ほか。
http://www3.jase.faje.or.jp/cgi-bin/search1.cgi

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