THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナル

2014 年

No.

35

2014年 2 月15日（毎月15日）発行

日本性教育協会
THE JAPANESEASSOCIATIONFOR SEX EDUCATION〒112 0002 東京都文京区小石川2 3 23 春日尚学ビル Tel.03 6801 9307 Mail info̲ jase@faje.or.jp URL http://www.jase.faje.or.jp 発行人 鈴木 勲 編集人 本橋道昭
© JASE. 2014 All Rights Reserved.
本ホームページに掲載している文章、写真等すべてのコンテンツの無断複写・転載を禁じます。

tsnten 性教育の歴史を尋ねる⑪ ･････････････････････････ 7
デートDVと防止教育 ･････････････････････････････ 1

co

北丸雄二のニューヨークリポート㉟ ･････････････ 8「ありのままのわたしを生きる」
ために㉟ ････････ 9
今月のブックガイド ･････････････････････････････ 10
JASEインフォメーション ･･････････････････････ 11

デート DV と防止教育
アウェア

よしざき

吉祥

眞佐緒

（アウェア認定デート DV 防止教育プログラムファシリテーター・
DV 加害者更生教育プログラムファシリテーター）者ばかりでなく、加害当事者の人生に大きな影響をデート DV とは及ぼす可能性が高いのです。ここでは若者の間で起こっているデート DV に絞ってお伝えしたいと思い

デート DV という言葉は 2003 年に、DV 加害者ます。

更生教育プログラムを実施する機関“アウェア”代

DV とデート DV の違い

表の山口のり子が初めて著書で紹介した造語です。
既に、DV 加害者更生教育プログラムを日本で開始していた山口が、若者のデート DV 防止教育の必DV は「ドメスティック・バイオレンス（Domestic

要性を感じてプログラムを開発しました。現在では、Violence）」の略で、直訳すると、「家庭内暴力（夫全国にその言葉もプログラム実施の機会も広がって婦間だけでなく、児童虐待、高齢者虐待も含まれる）」います。

ですが、日本では、2001 年に「配偶者からの暴力

デート DV による悲惨な事件が報道されるたびの防止及び被害者の保護に関する法律（DV 防止法）」に、加害者も被害者も、そして周囲の人間も、デーが施行され、DV は夫婦・元夫婦・事実婚等の親密

ト DV についての知識や情報があれば防げたのではな関係の間で起こる暴力を意味する言葉として用いないか、と胸が痛みます。

られています。

日本ではデート DV は、結婚も同居もしていない

2013 年の 3 度目の DV 防止法改正で、婚姻関係

交際相手間の暴力と定義されていて、とくに若者のにはないが同居している恋人間の暴力についても保間の問題という捉え方をされていますが、実際には護の対象が拡大されました。しかし、同居していな

幅広い年齢層の間でこの問題は起きています。とりいデート DV の被害者は DV 防止法の保護対象とわけ、若者の間に起こるデート DV は深刻で、被害なっておらず、ストーカー規制法に委ねられてはい1

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るものの、社会的なサポートが得られにくいのが現者にとっては、決して特殊な事件でも他人事でもな状です。親密な関係の間で起こる暴力は、同居の有いのです。

無にかかわらず、すべての被害者が同じように守ら

つきまとい等の行為れることが期待されます。
また、被害者だけでなく加害者を対象としたデー
ト DV 防止教育の充実が、喫緊の課題として求められています。

デート DV とストーカー
2013 年 11 月に、京都に住む加害者が、別れ話のもつれから、東京在住の女子高校生を自宅で待ち伏①

つきまとい・待ち伏せ・押しかけ②

監視していると告げる行為③

面会・交際の強要

④

乱暴な言葉

⑤

無言電話・連続した電話・FAX・メール⑥

汚物などの送付⑦

名誉を傷つける⑧

性的羞恥心の侵害

せして殺害する事件が、ストーカー事件として大き一般的には、別れ話が持ち上がった時に行われる

く報道されました。同時期に千葉県市川市では、元行為だと言われていますが、このような行為をする

交際相手による殺人事件が起きています。その以前

加害者は交際期間中にも、日常的にデート DV 加にも 2012 年に逗子で起きたストーカー事件、2011

害行為をしている可能性が高いのです。つきまとい、

年には長崎、三重、千葉の広範囲にわたるストーカー

ストーカー行為は、デート DV の１つの手段という殺人事件等々、多くのストーカー事件が報道されてことができます。

います。

デート DV とストーカーは決して別の問題ではな

ストーカー事件というと、一般には、犯人は特殊

く被害者は交際中も、別れた後も、長い期間苦しめな人だというイメージをもたれる人が多いようです。

られるのです。

しかし、これらの事件は決してごく一部の特殊な事

被害の現状

件ではなく、デート DV の延長上に起きた、ごく身近な事件としてとらえる必要があります。
別れ話のもつれによって、加害者が突然ストー

DV はどれほどおきているのでしょうか。

カーに豹変するのではなく、交際期間中からデート「男女間における暴力に関する調査報告書」（内閣DV 加害者であった可能性が高いことは、容易に想府男女共同参画局 2012 年） によると、結婚している像できます。たとえ物理的に離れた地域に住んでい女性の 3 人に 1 人が、配偶者からの DV 被害の経験たとしても、 携帯電話やメール、 SNS などネットがあることがわかりました。さらに、20 人に 1 人が、ワークを介して、いとも簡単に二人だけの世界を作

命の危険を感じるほどの DV 被害を経験しているのり上げることが可能です。ネット上の世界で起きるです。また、DV 被害者の 61％が以前も被害経験が恐怖や閉塞感は、第三者には知ることができません

あることがわかっています（内閣府 2007 年）。

し、理解を得られにくいのです。

デート DV の被害はどうでしょうか。

ストーカー規制法では、特定の者に対する恋愛感

20 代、30 代の女性の 5 人に 1 人がデート DV の情や好意感情、またはそれが満たされなかったこと被害を経験しており、うち 4 人に 1 人が命の危険をに対する怨恨の感情を充足する目的で、特定の者、感じる経験をしています（内閣府 2012 年）。若者をまたはその家族などに対して行う行為を「つきまと対象にした調査では、交際経験のある女子高校生のい等」として 8 つの行為を規定し、つきまといを繰

3 人に 1 人、女子大学生の 2 人に 1 人が被害経験あ

り返すことをストーカー行為と定義しています。殺りと答えています（横浜市 2008 年）。こうした調査人にまで至るケースはごくまれですが、このような結果からも、DV やデート DV は予想以上に起きて行為に悩まされている被害者は、2010 年の警察庁

いる身近な問題だということがわかります。

の統計では 16,176 件（ストーカー認知件数） で、若デート DV 被害者の性別については、被害者のTHE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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87.4％が女性です（警察庁 2012 年）。その背景には、

これらの暴力は複合的に用いられ、多くの場合

男女の体格差、体力差が影響しているのはもちろん

はエスカレートしていきます。ただ、DV やデートのこと、社会背景に根強くある男性優位の考え方がDV 被害は主観的なものですから、被害には個人差大きく影響していると思われます。

があります。大切なことは、被害を受けていること

デート DV は、異性間に限らず、同性間でも起きを相談されたときに、相談を受けた人たちは、「こています。同性間のセクシュアリティの問題は、相のくらいのことで」とか、「それはケンカの範疇だ」

談するハードルが高いため、問題が隠されてしまう

等と、その被害について過小評価しないことです。

という複雑さがあります。

デート DV の要因

暴力の構造と種類

若者のデート DV が起こる要因としては大きく分
DV もデート DV も構造は同じで、親密な人へのけて４つが考えられます。

虐待です。その関係性において上下、優劣、主従の① 力で相手を支配すること関係を作り上げ、暴力を用いて弱い立場の者をコン

デート DV 加害者は、相手に暴力をふるうことがトロールしようとします。身体的暴力のみでなく、目的ではなく、「力」を使って相手を思い通りにコ

精神的暴力や強い束縛等行動の制限、性的暴力、経ントロール、支配することが目的なのです。そのた

済的暴力、社会的暴力等様々な種類があります。

めに、あらゆる「力」を使います。加害者にとって、暴力の種類暴力はそのための手段でしかないのです。

身
体
的
暴
力

② 暴力を容認する意識

殴る、蹴る、叩く、押す、小突く、つねる、髪の毛を引っ張る、首を絞める、押さえつける、突き
飛ばす、肩をつかんでゆする、監禁する、物を使って叩く、物を投げる、ナイフ等をちらつかせる、拳を振りかざす、殴るふりをする など

暴力を甘くみる意識です。加害者は、暴力に理由をつけて加害行為を正当化します。そのため、被害者は「暴力をふるわれても仕方ない」「自分が悪いから相手を怒らせてしまった」と、逆に罪悪感を感

どなる、侮辱する、大切にしているものを壊す、すぐに不機嫌になる、無視する、「秘密をばらす」と言って脅す、いやな呼び方をする、「別れるなら精 自殺する」と脅す、「死ね」「どうなるかわかって神 るだろうな」「殴るぞ」と言って脅す、自分の暴力的を相手のせいにする、優しくしたり冷たくしたり
暴
力 を繰り返して混乱させる、だめな人間だと思わせる、ストーカーのようにつきまとう、うそをつく、「家に火をつけるぞ」「家族に危害を加えるぞ」と言って脅す など
強
い
束
縛

性
的
暴
力
経
済
的
暴
力

じます。
また、若い女性の場合、暴力を愛情だと勘違いしたり、暴力的な男性に魅力を感じたりする価値観をもつことがあり、暴力を容認しやすく、自身の被害を自覚することが困難な事例もあります。
暴力をふるわなくても問題を解決する方法はたくさんあります。にもかかわず、加害者が暴力をふる

携帯の着信やメールをチェックする、友だちづきあいを制限する、頻繁にメールしてすぐに返信しないと怒る、電話に出ないと怒る、浮気していると言って責める、一日の行動をすべて報告させる、遊びに行く時に許可を取らせる、家族との行動を制限する など

うのは、それが簡単だからです。加害者は暴力を選
んで使います。
③ ジェンダー・バイアス
男女の社会的な役割や態度・行動を決めつけ、男

キスや性行為を強要する、避妊に協力しない、性行為に応じないと不機嫌になる、性行為に応じるのは恋人の義務だと思い込ませる、裸の写真を撮ってそれをネタに言うことを聞かせる、妊娠の責任を取らない、暴力をふるった後で仲直りだと言って性行為を強要する など

らしさ・女らしさといった固定観念ジェンダー・バ

おごらせる、貢がせる、借りたお金を返さない、
お金を持ち出させる、アルバイトをさせる、アルバイトをやめさせる など

しい、控えめ、守ってもらう、などのイメージです。

イアスも、デート DV と深い関係があります。男ら
しさは、一般的に強い、決断力がある、リーダーシッ
プがある、経済力がある、弱いものを守るなどのイ
メージ、女らしさは、かわいい、やさしい、おとな
それ自体を悪いと決めつけることはできないのですが、このような男らしさ・女らしさの特性に捉わTHE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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れることが、恋愛関係に上下の関係を築きやすく、たりすると束縛がエスカレートすることがあります。

デート DV に繋がる要因になります。

「自分がこんなに愛しているのがわからないのか」④ 恋愛に関する歪んだ思い込み「力ずくでわからせてやる」など、相手が別れをあ恋愛は本来、楽しいはずのものです。しかし「束きらめるまで電話やメールをしつこく送って相手を縛は愛情」とか、「激しい恋愛こそ本物」とか、「つ脅したり、待ち伏せや付きまとい行為することも少

きあうということは、お互いを 100％さらけ出すこ

なくありません。加害者にとっては、相手が自分のと」などという歪んだ思いこみがあることもありま

支配下から離れようとすることが許せず、相手を罰す。最初のうちは、愛し合っているという実感を感しようとします。自分にはそのような権利があるとじ幸せと感じていても、次第に窮屈に感じるようにいう歪んだ特権意識です。

なります。しかし、やめてほしいというタイミング③ 嫉妬を理由にした支配を逃して言えなくなってしまったり、束縛がエスカ

嫉妬は、自信のなさや、自分を否定されているのレートして暴力に変わっても、関係を維持することではないかということへの不安から生じる感情でもを優先して考え、被害者も加害者もデート DV を自あります。その感情の裏返しとして相手の行動を束覚できない場合があります。

縛し、コントロール、支配しようとします。コント

デート DV 防止には、これらの要因の認識と教育ロールされるほうも、愛されているからそうされるが必要です。

のだと考えて、「好きだから」「愛しているから」と、相手からの要求を、多少いやだと感じても応じてし

若者のデート DV の特徴

まうということが繰り返される中で、デート DV の関係性が固定化されていきます。被害者が離れたい

若者のデート DV には下記のようないくつかの特という意思を示したときには、相手を自分のもとに徴があります。

とどめようとしてさらに暴力がエスカレートします。

① 性的要素が強い④ 恋愛幻想がある

２人の関係が性行為をきっかけに急速に親密にな

恋愛をドラマティックで劇的なものだと思い込む

り、加害者は相手に対して所有意識や特権意識をも傾向があるのも若者の特徴です。束縛することや相ちます。
「二人は特別な関係になった」「付き合って手を独占することも、ふたりだけの世界にどっぷりいるのだからいつでも性行為に応じるべきだ」など浸かることも、すべて激しい本物の恋愛をしていると考え、デート DV が起きやすくなります。性行為からだと思い込みます。暴力行為が起き、それによっを愛情と錯覚すると、性暴力被害に遭っているのにてふたりの感情が激しく揺れることも、「これこそ自覚できないことも多いのです。

本当の愛」などと考えてしまうこともあります。

また、性に関する知識の乏しさが、被害を深刻に漫画やドラマや恋愛ゲーム等では、暴力的な恋愛していることもあります。極端な例ですが、「未成がかっこよく描かれていることもあり、恋に恋する

年は大人じゃないから妊娠しない」と信じている場

若者は、「ドラマのような恋愛がしたい」とあこが合もあります。

れ、そんなロマンティックで素敵な恋愛ができるな② 束縛＝愛情表現だという思い込み

ら、多少のことは我慢しなくちゃと思えてしまうの

デート DV 加害者は、２人の関係性が深まるこ

が恋愛幻想です。

とで相手が「自分のもの」になったように感じ、相⑤ ピアプレッシャー

手を所有物のように考える傾向にあります。親密な

若い頃は、女性も男性も、付き合う相手がいるこ関係だからこそ相手を独占し、束縛していいと考え、とで、仲間から一目置かれたり、性的関係をもって支配が始まります。「愛しているから」「愛されていはじめて「みんなと同じ」「大人になった」と考えるから」と束縛を愛情の尺度と捉えることもありまる傾向があります。

す。

そのため、自分だけ未経験だと仲間外れになった

また、相手が離れようとしたり、別れる決意をしような感覚に陥って焦って好きでもない相手と交際THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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したり、相手を失うことを避けるため、「暴力をふになるかもしれません。しかし、被害者はこのサイ

るわれても、彼氏がいないよりまし」と考えてしま

クルに巻き込まれて混乱していることを見逃してはうのがピアプレッシャーです。

ならないのです。

⑥ 暴力容認度が高い⑧ 自分のことを知られすぎている

大人に比べて暴力的な情報に対する耐性が弱いの交際すると相手のことを何でも知りたいと思ったが若者です。多少荒っぽいことが魅力的だといったり、お互いにすべてをさらけ出すことが当たり前だ

表現がメディアに溢れています。その結果、親密なと考えがちです。

相手に暴言を吐いたり、攻撃的になることが相手をお互いの個人情報を知っている状況で、デート傷つけているとは考えずに「イケてる」と思いこみ

DV が起きると、相手と離れたいと思っても、居所ます。

を知られているので押しかけてこられたり、待ち伏

暴力をふるわれても、愛されているからと考えて、せされたり、「自宅に押しかけて家族に危害を加え「相手を理解してあげられるのは自分しかいない」

るぞ」とか、「学校に秘密をばらまくぞ」などと脅「自分がもっと努力して相手を怒らせないようにしされる可能性があります。

よう」「私が未熟だから彼を怒らせてしまったのだ」⑨ 相談先を知らない
内閣府の調査（2007年）では、 交際相手から身体などと考えるなど、暴力に対する容認度が高い場合があります。

的・ 精神的な暴力を受けた経験がある人のうち、相⑦ 暴力のサイクルが短い

談相手は友人と答えた人は 55.5％でした。42.7％は誰にも相談していません。

暴力にはサイクルがあります。
１.緊張期…加害者がイライラし、被害者がビク

山形県の 20 歳と 21 歳を対象とした調査（2012 年）

ビクしてしまう、2 人の間で緊張が高まる時期

では、交際経験ありと答えた人が 71.6％だったのにです。

対して、デート DV の言葉も意味も知らないと答えた人が 55％、DV 相談窓口を知らないと答えた人が

２.爆発期…暴力が起こります。身体的暴力とは66.2％という結果が報告されています。

限りません。
３.ハネムーン期…暴力のない時期です。加害者

交際相手のことは、親や学校の先生に話すことにが反省したり、優しくなったり、暴力がなくな

抵抗を感じる若者は多く、親に相談しても、叱られる時期です。

て「別れなさい」と言われるに違いないと考えたり、

DV、デート DV の多くのケースが、この１から親に心配をかけたくないと考える傾向が一般的です。

３を繰り返します。暴力をふるわれている時には怖どこに相談してよいかわからず、一人で悩むことにいし、イヤだし、別れたいと思っていても、次の瞬なります。デート DV 被害を受けていたとしても、間には泣いて謝罪したり優しくなったりするので、周囲の友人が気づいてあげることもできません。

被害者は混乱します。そして優しい彼が本当の彼だ

親に相談するのは最後の最後である場合も多いのと信じたい気持ちが強くなり、彼を怒らせないようが現状です。相談する力をつけることと、相談先のにしようとか、怒らせるのは私が悪いからなのだと

情報提供は、被害者にも加害者にもならないための思うようになります。

教育の内容として重要な項目です。

若者のデート DV は、この暴力のサイクルが短い

デート DV に関する大きな誤解ことが特徴です。加害者が短期間でこのサイクルを繰り返すことで、被害者だけでなく周囲も混乱します。周囲の人は、昨日は泣いて別れると言っていたDV に関してはまだ、「身体的な暴力被害でなけ

のに、今日は２人でラブラブな姿で一緒にいるとこ

れば DV ではない」とか、被害に遭っても「物理的ろをみたりすると、別れを決断しない被害者に対しに離れてしまえば一件落着」「暴力をふるわれる方て呆れたり、憤りを感じ「もう知らない」「勝手にやっにも原因がある」「イヤなら別れればいいのに」「我ていれば」「せっかく心配したのに」という気持ち

慢が足りない」といった誤解が、まだまだ多く存在THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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しているのが現状です。

ウェアの活動」を少し紹介させていただくことにし同居していないデート DV については、更に、「離ます。

れて暮らしているのだから、連絡を取らなければ関2001 年に DV 防止法ができてから、社会による係は終わるはず」「遠距離恋愛なら危険はない」「あ被害者支援は少しずつ前進してきました。しかしの程度の暴力は DV とは言えない」というような大DV 防止法には加害者対策は入っていません。加害

きな誤解が解決を遅らせています。

者対策は DV をなくすために不可欠です。

社会のデート DV に関する情報がまだまだ表面的アウェアの活動の柱はふたつあります。まずデーなもので、正しい情報ではないからだと言えるかもト DV 防止教育活動です。2003 年に代表の山口のしれません。誤解や無理解は被害者をさらに苦しめり子が開発したデート DV 防止プログラムを、各地る二次的被害を生み出してしまう結果となります。

の学校や大学で実施したり、一般向けの講座でデート DV について講演をしたりすることで、子どもた防止教育の目的と意義

ちを加害者にしない・被害者にしない社会を目指しています。

若者たちがデート DV で悩んだ時に、一番最初にもうひとつは、DV 加害者プログラムの実施です。

相談するのは友人です。その友人がデート DV のこ

加害者プログラムは東京のアウェアの事務所内で、とを知っていれば、被害が深刻になる前の段階で解毎週２時間、１年間、グループで実施しています。

決の糸口が見いだせるかもしれませんし、周囲が「ど加害者プログラムの分野では 2003 年、2005 年にんな理由があっても、暴力は絶対に許さない」といカフォルニアから DV 加害者プログラムの草分け的う考えをもっていれば、それが加害者にとって大き存在であり、全米及びカルフォルニア州のファシリな抑止効果になると考えられます。

テーターたちの協議会会長のアリス・ラビオレット

そのためデート DV 防止教育にはあらゆる要素がさん、坂本安子さんをお呼びし、加害者プログラム

含まれていることが要求されます。

ファシリテーター養成講座を開催しました。

社会から暴力をなくし、若者をデート DV の加害

また 2008 年からはアウェア代表の山口のり子に者にも被害者にもならないようにするためには、未よる、DV 加害者プログラム研修（100 ～ 126 時間）

然の防止教育が有効です。

ステップⅠ～Ⅲを実施し、加害者プログラムを各地

デート DV 防止教育で伝えられることで実施する人の養成に取り組んでいます。

（アウェアデート DV 防止教育プログラム）

人権教育
の充実

もう一つの柱である、デート DV 防止教育分野で

人権教育・性教育・ジェンダー・いじは 2006 年度から、全国各地でデート DV 防止プロ

め・自殺・虐待・関係性について学ぶ・

グラムをファシリテートする人（ファシリテーター

お互いを尊重することなどを学ぶ＝実施者）の養成講座を開催しています。2006 年度

DV の要因・暴力の種類・尊重・共感・（性
DV・デート 的）自己決定・自分（らしさ）を大切
DV の知識をにする・親の DV に気づく・友人のサポー
得る
トなどを学ぶ相談力

は東京と名古屋、2007 年度は東京と神戸、2008 年
度は東京と高知、2009 年度は東京と大阪で実施しました。
養成講座で学びアウェアの認定ファシリテーター

ひとりで抱えない・相談する力・情報となった人が現在 200 人以上いて、全国各地でアウを得るなどを学ぶェアデート DV 防止プログラムを実施しています。
筆者もその中の一人です。

被害者にならない教育と加害者にならない教育

2006 年にはデート DV 教材ビデオ「デート DV～相手を尊重する関係をつくる～」企画制作しましデート DV 防止教育は、被害者にならない教育

た。また、大分県、神奈川県、千葉市、長岡市からだけでなく、加害者にならない教育が重要な要素での依頼を受けてデート DV 啓発パンフレットの企画

す。最後に、この両面の教育活動を続けている「ア制作をするなどの活動を続けています。
第 11 回

（1948年 6月）
京都における「性教育指導要領（試案）」

文部省純潔教育委員会がその正式発足から、「純潔

単元

教育基本要項」の通牒（1949 年１月 28 日）まで、およA 乳児の取扱い方はどうしたらよいか

そ１年８か月を費やした一方で、地方では、これに先乳幼児立って発表されていた性教育の資料や要領（カリキュ

道徳面 B 質問は誰にすれば一番よいかの単元 C 私たちはどうすれば健全で楽しい時間がもてるか（1948 年６月）
（以下、
『要領』
）です。
要領（試案）』

年６月に発表した『学校体育指導要綱』との関係で

C 乳児幼児の性病について
A 男女が仲良くするには私達はどうすればよいか

教育部体育課・京都府教育研究所による『性教育指導

い点を二点だけ述べると…。一つ目は、文部省が 1947

B 幼児の取扱い方はどうするか
D よりよい子供を育てるにはどうすればよいかラム）があります。例えば、今回、紹介する、京都府（p.5）から、注目した
この『要領』の「はしがき」

もてぎ てるのり
女子栄養大学大学院栄養学
研究科保健学専攻博士後期課程修了、博士（保健学）

D 弟や妹を両親はどのように育てておられるか
小
学 動植物
校 面の単 A 動植物はどうしてふえるか
元
A 身体を清潔にするには私達はどうすればよいか
衛生面 B 私達の身体は男女どう違うかの単元
C 月経の手当をどうするか（女子教材）

す。
『学校体育指導要綱』には、高等学校の衛生分野の一つに、“性教育”という教材が設定されたのです

A 性についての正しい認識を得るにはどうしたらよいかが、これについて「その細部にわたつては未だ何ものB 私達男女が正しくつき合うにはどうしたらよいかも示されていない」と指摘しており、『要領』の作成

C 性欲の正しいあり方はどうかには、『学校体育指導要綱』の不十分な点を埋める意中学校図もあったことがうかがえます。

D 私達は性の生理衛生についてどんなに注意したらよいか
E 性病はどんなに恐ろしいものか

二つ目は、この『要領』が京都軍政部の指導に基づ

F 正しい恋愛はどのようにあるべきか

いて作成されたことがわかる点です。
「このたび本府G 正しい結婚はどのようにあるべきか
H 人間はどうして生まれるか（例外として取り扱う）

では軍政部の指導に基づき、学校教師、両親、医師代

A「性」とはどういうことを意味するのか

表の参集を求め性教育に関する研究協議会を開いた」とあります。
『要領』は「教師による作成委員会を組織し、小委員会総合委員会と」「十数回」の会議を経

B 人類の生命はどのようにして受け継がれて行くか
高等学校

C 性に対する正しい考え方及態度はどうあるべきか
D 結婚についての心構えはどうあるべきか
E 社会秩序と性の問題はどんな関係があるかて、「（1948 年）２月３日最初の協議会を開いて以来３

F 文化の進展に伴つて性の諸問題はどんなに取り扱われて来たか

か月余の日子を費して」完成したようです。
『要領』に示された各段階での単元をまとめると以（旧制）中学校・高等女学校・実業学校が（新制）高等下の表のとおりです。これらの単元には、乳幼児期を学校へ再編されるなど、男女が別学であった学校制度除き、それぞれ、目標、指導の内容、結果の判定が示が男女共学へと大転換する中で、男女を一緒にしてもされおり、学校での性教育に資するようにカリキュラ問題が起こらないように必要とされたのが性教育のカム化されています。

リキュラムであったと考えられます（2）。

では、なぜ、京都軍政部がこのような『要領』を必【注】（1「）新学制発足当時の関係者座談会速記要旨」『京都府教育史要したのでしょうか。

戦後の教育制度沿革』京都府教育研究所 1956 年 p.591

京都軍政部には京都を戦後教育改革のモデル地区に（2）加えて、学生の側から性教育の必要性の声があがっていた

したいという意向があったようで（1）、高校三原則（小という背景も影響していたかもしれません。1947 年２月に京都の中等学校の男女生徒 92 名によって開催された「中等学区制・総合制・男女共学制）が厳格に実行され、結果的学生の男女交際」についての討論会では、性教育の必要性がに他県に比べ長期にわたって高校三原則が維持されて議決されています。
（「中等学生の男女交際」『京一中新聞』第います。戦後教育改革で、（新制）中学校が設置され、

2 号 1947 年３月 p.3）

7

第35回

れがわかれば自分自身を受け入れることは簡単になる）。

子どもたちに教えるべき 11 カ条

５.セックスは自分の好きな物が何かを知る行為。だから最初が完璧でなくても心配ない（たとえばきみがゲイなら特に、最初のセックスの何回かはとても混

全米 50 州のうち公立学校で性教育を教えるよう求乱したもので楽しくすらないかもしれない。だが必ずめているのは 22 州と首都ワシントンのコロンビア特素敵なセックスに巡り会える）。

別区に過ぎず、教える内容が医学的に「正確な情報知

６.他人が期待することに合わせて自分の喜びを制限

識でないとならない」と定めてあるところは 19 州でしてはいけない（男性性が支配しがちなこの社会で、す。こうしたお寒い教育事情の結果か、ティーンエイ

その社会が期待するとおりの無難な場所から踏み出すジャー（13 ～ 19 歳）の 41％までがコンドームがどことも幸せを見つける方法です）。

ういうふうに役立つかをほとんど、あるいはまったく

７.セーフセックスは単に病気に感染しないためのも知らないばかりか、75％もが、避妊が何なのをほとんのではない（セーフセックスは肉体的に病気や妊娠をど理解していないことが最近わかりました。

避けるためだけではなく、精神的にも感情的にも安心

米国での性教育の難しさはキリスト教的な背景もと安全が得られる性的関係のこと。セックスは楽しめるものですが、後悔するためのものじゃない）。

あって純潔教育に重きをおく家庭も多いためです。実
際、37 州とコロンビア特別区では性教育のプログラ

８.セックスは性交よりもっと大きい（セックスというムに親の関与を認めていますし、３州では子どもの性

言葉は肉体的意味に縛られがちだが、本当は自分の気教育には親の同意が必要です。親が望むなら子どもが分や好みや相手の組み合わせで無限の意味を持つ）。

性教育の授業を欠席してよい州も 35 州に上ります。

９.自分より友だちの方がきっとセックスしてる回数

そこでニュースサイトの Salon.com が性教育や社が多いと思うのはきっと間違い（思っているほど人

会学、ジェンダーの専門家らに取材して、独自に「子はセックスしていない。毎日あるいは毎週セックスしどもたちに教えるべき 11 カ条」をまとめました。

ていなければどこかおかしいと思うことはほとんど妄１.初体験は性教育の第一章。だから心配しないこと想です。性は人によってまったく違うし比べても無駄）。

（処女性なんてものはもともと存在しないのだから喪失

10.セクシュアリティというのは流動的。流動的は楽するものでもない。すべては人間の自然な成長の過程。

しい（同性に惹かれても大丈夫。惹かれなくても大丈

良いセックスは練習も必要なのです）。

夫。性的指向は時に曖昧。自分も他人も決めつけるこ

２.ジェンダーの規範が喜びを規制する。自由な探検となく、流動性と多様性を大切に）。

を（女の子はこう、男の子はこう、というジェンダー

11.セックスはときどきものすごく気まずくぎこちなのステレオタイプは数多いが正しいとは限らない。自く格好わるい（セックスはときどき思ったようには進分のジェンダーの定義は自分でつくって大丈夫）。

んでくれない。プレッシャーもあって失敗したと感じ

３.良いセックスにはコミュニケーションがカギ（自ることもある。セックスは真剣なことだが、セックス分の相手が自分の心を読んでくれると期待するのはやの最中に笑ったって大丈夫なのです）。

めましょう。嫌なことは黙って苦しまないこと）。

要は自分を受け入れ、自信を持ち、相手との関係性

４.きみがセックスを怖いと思うのと同じくみんなの中に解放すること。思えばこれは人生自体への助言。
性教育とはまさにそれなのでしょう。

セックスは怖いんだ（自分に自信を持つことがすべての基本。自分の中に人に言えない変なものがあるとい

きたまるゆうじニューヨーク在住（20年）ジャーナリスト／作家／
元・中日新聞（東京新聞）ニューヨーク支局長。

うことは、じつはみんなが同じように感じていて、そ8第 35 回

土肥いつき

ロッカールームの鍵

京都の公立高校教員。24 時間一人パレード
状態の MtF トランスジェンダー。趣味の交
流会運営で右往左往する日々を送っている。

 「先生っていったい何者ですか？」。ある３年の生

Ｒさんはこう言いました。
「痛みや葛藤の共通点、そ徒が書いた授業アンケートです。なんか微妙やな…。

こに共感してみんな集まっているんだよね」
。Ｍさん

閑話休題。

ＲさんＳさんと出会い、「無理に『女性』にならなく人権教育を専門とする女性の研究者ＭさんとＲさん、てもいいんだ」と、ようやく思うことができました。

そして、シングル女性の就労支援をしているＳさんとところで、職場ではトランス当初にカムアウトに失の出会いは、わたしに大きな影響を与えました。特に敗して以来、管理職や養護教諭など一部の人にしか自お酒が大好きなＭさんとは、Ｍさんが 2008 年に同じ分のことは話していませんでした。それでも日常的に京都に引っ越してこられたということもあり、意気投

困ることはほとんどありませんでした。ロッカーは男

合して、ことあるごとに話し込みました。Ｍさんとの性の場所にありましたが、着替えは放送室でしていま

対話は、人権教育を俯瞰する話からプライベートな悩した。トイレは、掃除当番は女性トイレに割り振られみに至るまで、多岐にわたりました。しかし、そうしてはいましたが、授業中に生徒用トイレを使うか、ちた話題は、不思議なほどにすべてがジェンダーへと収ょっと離れたユニバーサルトイレを使っていました。

斂していきました。
「女性とは何か」という、一人でしかし 2007 年、「もう『時』は来ただろう」と思い、考え続けいまだ答えのない問いと、Ｍさんとの対話の意を決して女性のロッカールームとトイレを使わせて中で、ふたたび向きあうことになりました。Ｍさんとほしいと女性教職員にお願いすることにしました。年

の対話を通して、人と人との関係の中や生きることそ

度末の女性教職員の集まりで、自分の気持ちを話しまのものの中にジェンダーがあるということに気づかさした。その場ではいくつか質問があったものの、みんれました。一方、Ｍさんの女性としての過酷な経験をな了承をしてくれました。ところが、その場にいなか

聞けば聞くほど、「自分は女性である」と名のれなくった人から「かつての土肥さんを知っている自分としなっていきました。なぜなら、わたしには「女性としては、同じロッカールームを使うのはしんどい」といての経験」はほとんどなかったからです。

う意見が出てきました。トイレにしろロッカーにしろ、

2008 年 12 月、Ｍさんの家で、ＲさんＳさんわた

100％の同意なしにできることではありません。
「気しの４人で忘年会をすることになりました。いわゆにせず使えばいいよ」という人もたくさんいましたが、る「女子会」は初めてだったので、少し緊張しながらわたしはあきらめることにしました。それでも翌年、忘年会に参加しました。ところが、そんなわたしの緊誰も使っていない女性休養室にわたしのロッカーを張をよそに、忘年会はとても楽しく、笑いの絶えない

移すことはできました。ところが 2009 年３月、女性ひとときでした。時間がたつのも忘れて笑っていると、ロッカールームを男性ロッカールームにして、私のロ

気づいたら、終電が既に出た後でした。
「じゃぁ合宿

ッカーが置いてある女性休養室が女性ロッカールーム

だね。とりあえずみんなでお風呂に入ろ」と言うＭさになることになりました。さすがにその時、わたしはん。
「わたしはあとで」「なに言ってるの。いつきちゃ「もう動きたくない」と言いました。すると、誰もがんもいっしょだよ」「え？」。とまどうわたしの手を引「当然だね」と言ってくれました。反対する人は誰もっ張って、Ｍさんはわたしをお風呂に連れて行きましいませんでした。４月、女性の事務職員の方が、「こた。結局、みんなでお風呂に入っておおはしゃぎをしれ」と、ロッカールームの鍵箱の暗証番号が書かれたてしまいました。その夜、雑魚寝をしながら、不思議

小さなピンクの紙を持ってきてくれました。わたしはな感覚に包まれていました。
「どうしてこんなわたし

その紙を見つめながら「ようやくここまで来た。長かを仲間に入れてくれるんだろう」。その答を、のちにったなぁ」、あふれてくる思いをかみしめていました。
9

ふたりのママから、
きみたちへ
東小雪 + 増原裕子著
イースト・プレス
1,365 円（税込み）

ちは、いったいどうしたらいいのでしょうか。……こ「ふたりのママ」へエールをういう設問自体が無効になるような社会であってほしい」と訴える。私の世代の当事者からすると、逆に、この本の著者と同様、私は同性愛者である。20 代

残りの人たちは「抵抗感」がないのか ! と驚いてしの頃は、ゲイ（男性同性愛者）が男女の夫婦のようなまうのだが、彼女たちの言うとおり、まだ多くの人た

長期的な関係を結ぶのは難しいとよく言われていて、ちが同性愛に否定的な感情が抱いている状況というの自分の「性癖」 を隠して「ふつう結婚」をするのがは、差別や偏見が解消されたとするにはほど遠い。

いい、などとよく上の世代から言われたものだった。

インターネットの普及とともにマイノリティのネッ

そうした風潮や現実に反撥して、男性どうしの性愛、

トワークは広がったが、それでも、思春期の LGBT

パートナーシップについて明らかにしたのが拙著『プの大半は孤立して不安を抱いているだろうし、またライベート・ゲイ・ライフ』（1991年）だったのだが、生き難い日々を送っている大人の当事者も少なくな

ときは流れ、昨年（2013年）には、 女性どうしの結い。こうした現状を変えるには、まず、性教育などの婚式が天下の東京ディズニーリゾートで行われ、それ場で性やライフスタイルの多様性を教えていくしかな

が大きく報道されるまでになった！

い。あるいは、「ふたりのママ」たちのように社会的

そこで祝福された女性どうしのカップルが本書『ふなカミングアウトをする当事者が増えて、LGBT がたりのママから、きみたちへ』の著者らである。式は可視化され、その存在を特別なものではなく当たり前

挙げられても、まだ法律で結婚が許されていない同性にしていくこと。そして、日本でもやっと政治の舞台

愛者のふたりが、
いずれはもうけたいと思っている（未においてもこうした問題にスポットが当たりはじめて来の）子供に向けて、レズビアンとして歩んで来た過きたが、「同性婚」など具体的な問題を法律や制度と程、LGBT（性的少数者）が置かれている現状などをして解決していくのが肝要だ。
これから子育てに挑戦しようとしている「ふたり語る、という設定で構成されていて、若い読者はきっのママ」へエールを贈りたい。私が以前に対談した、

と、その誠実な語りに心打たれるはずだ。
そして、この社会のなかにそれまで目にしていたの実際に子どもを育てているレズビアンマザーが話してとはまた別の風景が立ち現れてくるに違いない。目いた言葉だ。自分たちのセクシュアリティや関係性をを凝らせば、男女のカップルや家族にまぎれて見えな

幼い子どもたちにどう伝えていくのかという質問に対かった少数者の営みや、多様な性を生きる人たちの現して、彼女はこう答えてくれた。

実が浮かび上がってくる。実際には性的少数者の人数「……言語では社会的な偏見があるけど、基礎的なは人口の数パーセントに及び、つまり数百万人とも推

生活実感は経験できていくわけだから、それをもって測され、すでに同性どうしで暮らしている人も、ある

子どもたちには伝えようと思ってる」（『クィア・パラ

いは、少ないながらもカップルで子どもを育てているダイス』1996 年）。
実際、彼女たちの子どもは、「両親」のセクシュア

人たちも存在する。
昨年の朝日新聞のアンケートによると、「同性婚」

リティをよく理解できないまでも、日々の暮らしのなに抵抗感のある人が 49%だったとのことで、著者らかでの関わりによって肯定的に受け止めていったといは、「多くの人から『抵抗感がある』と言われる私たう。
10（作家伏見憲明）

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第７回 青少年の性行動全国調査報告2011 年度第７回「青少年の性行動全国調査」として行われた「若者の性意識・性行動」
に関するレポート。1974 年より６年ごとに刊行してきた最新版。我が国の青少年の性に関わる実態と変容を把握でき、検討・分析のための貴重な論文・データ書！

編／財団法人日本児童教育振興財団内
日本性教育協会
発行／小学館◆主な内容◆
序 章
第１章
第２章

第７回「青少年の性行動全国調査」の概要
青少年の性行動の低年齢化・分極化と性に対する新たな態度
欲望の時代からリスクの時代へ
─性の自己決定をめぐるパラドクス─
第３章 青少年の家庭環境と性行動
─家族危機は青少年の性行動を促進するのか─
第４章 消極化する高校生・大学生の性行動と結婚意識
第５章 青少年にみるカップル関係のイニシアチブと規範意識
第６章 高校生・大学生の避妊に関する意識と行動
─避妊行動の分化に着目して─
第７章 現代日本の若者の性的被害と恋人からの暴力
第８章 自慰経験による女子学生の分化
第９章 性情報源として学校の果たす役割
─性知識の伝達という観点から─
本体2,310円（税込）◦Ａ5判256ページ
付表Ⅰ 「青少年の性に関する調査」調査票
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付表Ⅱ 基礎集計表（学校種別・男女別）

JASE 性教育・セクソロジーに関する資料室
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JASE 資料室は国内外の性教育、性科学等に関する文献資料を収集している開架式資料室です。
文献資料の数は約５万点以上、現在も日々、増え続けています。性教育、セクソロジーに関する調査、研究のためにご利用いただけます。人間の性に関心がある方、ぜひ足をお運びください。

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