FOR THE SAKE OF GREATER HUMAN HAPPINESS

トヨタ財団

広報誌
［ジョイント］
October 2016

22 共にくらすアジア

No.

【特集】

アジア諸国の共通課題として「文化」のあり方を考える─。
トヨタ財団の国際助成プログラムでは、アジアの未来に向けて「新しい文化の創造」を助成領域として設定。本号では「共にくらすアジア」をテーマに、助成活動における課題や今後の社会の方向性を探ります。読み応えある記事満載の JOINT 22号！

昨
年の春より、京都市立芸術大学の理事長・学長の任に就かせていただいている。初日、辞令交付等の儀式が終わり、学長室の椅子で一息ついているとき、窓の外から大きな声が聞こえてきた。
春休みも終わり、久しぶりの再会だったのだろう、「センセー」、「○○ちゃーん」と、まるで幼稚園のような「黄色い」声が。
これまでずっと総合大学でばかり教鞭を執ってきたが、学内でこんな屈託のない嬌声を聞くのははじめてだ。それに美術・音楽の実技系の大学ということで、キャンパス一帯がまるで部室群のような面立ちである。それまで経営審議員としてこの大学の運営には携わってきたが、着任後、授業をのぞいたり、先生方と親しくおしゃべりするうち、ここはまるで
ガ ラ パ ゴ ス 群 島 の よ う に、 教 育 の 野 生 の か た ち が残っているという、静かな感動がこみ上げてきた。
実技系ということもあって、そして芸術系大学以外では入試科目でないということもあって、美術科

域の基礎技法を学ぶ。音楽なら、どんな専攻であれ、音楽の基礎として全員が声楽とピアノを学ぶ。このなかで、「競争」ではなく「協奏」の歓びを知り、評価を 気 に す る 前 に ま ず は 感 覚 を 解 放 す る 歓 び に 浸 る。
問題をじぶんたちで設定し、その問題解決の知恵と方法を協働のなかで身につける（とはいえ、実技系
ではめずらしく、入学試験で学科試験に５割の配点をしているのは、鋭い社会意識を育てたいという思を す る。 だ か ら 終 わ れ ば「 お い し か っ た ね 」

稚園では児童と先生がおなじ席でおなじ食事いがあるからだ）。

幼と顔を見合わせる。小学校に入り給食になると、先生は監視役になり、食事がすめば「全部食べられましたね」と褒められる。歌や遊戯をしたあとも幼稚園では「楽しかったね」、学校では「よくできました」。
歓びが後景に退くのだ。それがこの大学では逆に、歓びがふたたび前景に戻ってきている。
職員も学生一人ひとりの顔をよく覚えており、このところ不調みたいとか、最近ぐっと伸びたねとか言っている。そして構内ではだれもがすれ違うとき、大きな声でや音楽科は、かつての技術・家庭科とともに、中等教育では正課ではなく周辺科目のような扱いがなされてきた。けまず学年ごとに見れば、専任教員一人あたり学生二人という少じつは卒業後が大変である。学生は制作や収蔵の場をじぶんで確ら学生を送り出したら教育責任はそこで終わるが、芸術系の場合、とりわけ総合大学と違うのは、卒業後である。ふつうの大学な

人数教育が守られている。それにさらに特殊技能の指導を徹底す
保しなければならないし、練習のために防音のきいた部屋も必要

原点のかたちがしっかり残っていると思った。

るため、ジャンルごと楽器ごとに、多くの非常勤教員も配置してとなる。芸術をじぶんの生業とできるまでに最低十年はかかるし、らない。その支援も大学の大きな仕事なのである。共感とは英語

その間、アルバイトなどをしながら研鑽をさらに続けなければないる。作品制作であれ、演奏であれ、まさに手塩にかけて育てるという風なのである。
そ れ に 美 術 な ら「 総 合 基 礎 実 技 」と い っ て 一 年 生 の 半 年 間 は、で、それぞれ古代ギリシャ
compassion

全学生が絵画からデザイン、工芸まで、専攻を超えてあらゆる領一城訳『大学教育について』より）ということだ。

てときに奇矯とも唐突ともいえるイメージやヴィジョンが描ける

基礎研究の一端を経験すること。芸術系大学でなら、世界につい総合大学でなら、今すぐ何の役に立つのかはわからないようなもしくはsympathy

語とラテン語が語源で「共に苦しむ」という意味だが、その「共苦」の ゆ え に、 卒 業 生 た ち は 支 え あ い を 大 事 に す る。 卒 業 し て も 大
き な 作 品 の 制 作 や 移 動 を 手 伝 う し、 学 生 オ ー ケ ス ト ラ の 応 援 に
も行く。
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こ と。 こ の こ と が と り わ け 重 要 な の は、 大 学 と い う も の の 存 立

00

少人数教育であるがゆえに「煮詰まる」ということもないでは

0が、 わ た し た ち の 社 会 が い つ の 日 か、 大 き な 危 機 を 迎 え た と きう選択肢をどれだけ用意しておけるかということにかかっている0ない。けれどもそれを超えて、手塩にかけて育てるという教育のに、こんな考え方がかつてあった、こんなやり方もありうるとい

たしはかねがね、教育という事業は、「教え育てる」ことでからである。

そういう大学の本分を忘れることのないよう、わたしは学長就

はなく、そこにいれば子どもたちが「勝手に育つ」ような

オルタナティヴ

原点がここにははっきりと見えるかたちで成り立っている。

わ

特集：共にくらすアジア

アジアの未来に向けて
4
国際助成プログラムの目指すこと ……

2016年度 国際助成プログラムリニューアルにあたって ◉ 楠田健太

インタビュー ◉ 小川 忠

文化を人と人を結ぶ手段として活用していく …… 6

共に生きていく社会の平等な一員として ◉ 針間礼子

会長就任のご挨拶● トヨタの組織マネジメント『問題解決』で NPO の成長を後押し
●

…… 24

トヨタ財団ジャーナル…… 16
2016年度プロジェクト一覧
国際助成プログラム…… 12
日韓におけるダブルケアラーの学び合いを通して ◉ 東 恵子

国際助成プログラム ◉ 利根英夫

仕事でもプライベートでもない時間…… 23
お茶っこ通信 第三回◉ 加賀 道…… 18
子どもを対象とした精神疾患教育の重要性「私」のまなざし ⓰ 佐々木司…… 14
アジアの非営利セクター・ネットワーク…… 10
私たちの取り組み ─ 国際助成プログラム助成対象者からの寄稿

被災地の食文化をめぐって …… 20
SPECIAL ESSAY ◉ 本多史朗

2
◉ わしだ・きよかず
1949年生まれ。哲学者。京都市立芸術大学理事長・学長。著書は『哲学の使い方』（岩波新書）、『「聴く」ことの力』（ちくま学芸文庫）など多数。

鷲田清一「こんにちは」と言う。

京都市立芸術大学理事長・学長

れどもこの芸術系の教育体制に間近にふれて、ここにこそ教育のわたしの《ガラパゴス宣言》

場を開いておくことだと考えてきた。ジョン・スチュアート・ミ

わたしの《ガラパゴス宣言》 …… 2

任からしばらくして、「選抜」や「競争」、「評価」の波に呑み込まれ

FIRST WORD ◉ 鷲田清一

ルの名誉学長就任講演を引けば、「大学が道徳的あるいは宗教的影

C O N T E N T S

ないで、この大学の野生の教育を徹底して守るべく《ガラパゴス

Photo by Hideo Tone

響を学生に及ぼすことができるとするならば、それは特定な教育

シンガポールの有名ホテル「マリーナ・ベイ・サンズ」の東側には植物園「ガーデンズバイザベイ」があります。敷地内の無料で入れるエリアにあるのがこの「スーパーツリーグローブ」。数十メートルの人工構造物を植物が覆っており、いまも成長中です。ライトアップされた様子は見応
え十分！最上階にレストランがある
ツリーも。

宣言》をした。

October 2016

によるのではなく、大学全体にみなぎっている気風による」（竹内No. 22

FIRST WORD

［巻頭言］

特集

共にくらすアジアトヨタ財団では、本年度の国際助成プログラムリニューアルにあたり、三つの助成領域を設けました。本号では、プログラムリニュー
アルの経緯、新たに追加された「新しい文化の創造」について、そして助成対象者からの寄稿を通じて、創造的・未来志向的なアジアのあり方を模索します。

２０１６年度 国際助成プログラムリニューアルにあたって

アジアの未来に向けて
国際助成プログラムの目指すこと

ログラムを実施しました。

間、地域や助成領域を限定したパイロットプ
ものでした。具体的な助成領域としては、ア

あい、その解決に向けた提言を行う、という◉ 楠田健太（トヨタ財団プログラムオフィサー）

トヨタ財団のアジア地域を対象とした国際助成では、東南アジアにおける学術研究支援
ジアの共通課題としてその早急な解決が望まれる「高齢化」、「移民」、そして「再生可能エ

年の間にも細かい中身の変遷はある

ものの、大きな枠組みとしては東南アジア・
ネ ル ギ ー」
（２０１３年度のみ代替で「身近なこのトワーク形成（アジア隣人ネットワークプロ
東アジア（日本も含む）において複数国にまた（東南アジア国別助成）、アジア域内のネッ
グラム）、アジア域内における実践活動支援２０１６年度からの国際助成プログラムの環境をめぐる合意形成」）を設定しました。

マイティではないので、予算も人員も、割けがる共通の課題に対し、各国の参加メンバーが対等なパートナーとして相互に交流し学びるリソースは有限です。当然全ての課題をカ（アジア隣人プログラム）という変遷を経て、さ て、 過 去 の 助 成 対 象 者 を 含 む 数 多 く のバーすることはできませんし、そもそも課題

年

あり方を検討するにあたり、テーマとしては方々との議論の中で、もう一つ大きな領域との所在を知ることすら限りがあります。そう２０１３年度から２０１５年度までの

２０１５年度から明示的に打ち出した「アジ領域で示したような社会的課題へのして浮かび上がってきたのが文化の問題でし

時に多くの困難を抱えた課題先進国でもあがちです。翻って現在、経済的な先進国は同

経済的に優位な国による一方的な援助になり数国をまたいだ助成というのは、どうしても国、途上国が混在する当該地域において、複性を感じていたためです。特に先進国、中進コンセプトに、引き続き大きなニーズと可能

この双方向の学びあいによる課題解決というのパイロットプログラムでの経験を通じて、世代同士のほうが近しい文化資本を享受して代同士より、言葉は違えど異国に居住する同、スマホを始めとする情報技術やインフSNSラの進展により、今や同国内に居住する異世て）瞬時に店頭あるいはネット上に並びます。

時 に 各 国 語 へ 翻 訳 さ れ、
（違法なものも含め画にせよ漫画にせよアニメにせよ、公開と同期間暮らしたアジアのいくつかの国では、映成の必要性が痛感されたのです。個人的に長り方を、文化を通じて模索していくという助

パンでより創造的・未来志向的なアジアのあ対応が急務であると同時に、もう少し長期ス

れば広げ るほど、玉石混淆では あるものの、たデメリットがあります。逆に、対象を広げ

団の自由さ・鷹揚さが失われかねないといっ

堅実な企画が多くなり、良い意味での民間財図は明確化され、効果も見えやすくなる一方、を絞れば絞るほど助成プログラムとしての意

一般論で言えば、助成領域について、焦点のです。

ような、意欲的・先駆的な企画を募っている

枠組みそのものを新たに提示していただけるの目には顕在化していないけれども、課題のした問題意識から、この領域では、まだ我々た。

プログラムテーマを前年度から踏襲したいるのでは、と思えるほどです。そしてむし

多様な応募が見込めます。しかし、こちらの年間

アの共通課題と相互交流─ 学びあいから共

一方で、具体的な助成領域については大きなろこのことは、「アジアの共通課題」を掲げる

全体予算が限られている以上、どんなに趣旨

感へ─ 」
を踏襲することとしました。

改変を加えることとしました。高齢化や移民本プログラムとも非常に親和性が高いだろうを踏まえた良い企画書を書いても採択に至ら

年

療、社会保障、貧困・格差等々、複数の領域と っ て み て も、 都 市 化、 人 の 移 動、 保 健 医

あ り ま せ ん。 た と え ば 高 齢 化 の 問 題 一 つ をシューへの対応だけで解決できるものでは

際文化交流に携わってきた先達の小川忠氏がならない、というのは 年以上にわたって国種の戦略を持ってサポートしていかなければ性格を持つ文化というものに対しては、あるい文化の創造」を設定しました。そのようなそこで、二つ目の助成領域として「Ｂ 新し向の学びの中で、国際助成プログラムが変わ者同士、ないし助成対象者と財団という双方

当者も常に試行錯誤を続けています。

スのあり方は流動的で単一の正解はなく、担プログラムになってしまいます。そのバランないという、応募者にとって使い勝手の悪います求められていると言えます。

間の高齢化分野の多岐にわたった助成プロ

強調する通りです（次ページのインタビュー
最後に、２０１６年度から国際助成ではこ楽しみにしています！

なチャレンジングな試みが創出されることをらず目指す、アジアの可能性を切り拓くよう今回設けた三つの領域の中から、助成対象

ジェクトの一覧を見るだけでも明らかでし記事参照）。

齢 化 」、「 移 民 」と 個 別 に 扱 っ て い た 社 会 的 課

れら二つの領域に加え、三つ目の助成領域と設けています。もちろんトヨタ財団はオール

題を、包括的に対象とする領域として「Ａ 多30

して「Ｃ オープン領域」というカテゴリーも横断的な視点が必要となることは、このた。これらの問題意識を踏まえ、これまで「高応募者の過度な固定化や、どうしても無難でという特定のテーマを対象とした場合、そのという目算もありました。

り、他国と対等な立場で学びあう姿勢はます課 題 が 大 き け れ ば 大 き い ほ ど、 シ ン グ ル イ

A世 代・ 多 文 化 を 包 摂 す る 地 域 コ ミ ュ ニ テ ィ」
を設けました。

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特集

共にくらすアジア

イン タ ビ ュ ー

文化を人と人を結ぶ手段として活用していく─ まず自己紹介を兼ねて、これまでのご自身の活動について教えてください。
１９８０年、大学 年の時にアメリカに一年間留学しました。アメ
リカから日本への帰国途中にヨーロッパとアジアをまわりました。旅
先でタイの難民問題に関心を持ち、日本と東南アジアの関係、あるいは日本とアメリカと東南アジアの関係性を考え始めました。お互いを年まで回目のインド深く知ることが欠けているという思いがあり、１９８２年に国際交流基金に入りました。そして、１９８９年から
ネ シ ア 駐 在 を 経 験 し ま す。 こ の 時 期 に 双 方 向 交 流、 ア ジ ア の 文 化 を

今度は１９９８年にニューデリーへ赴任。赴任中は、核実験を境に止まってしまっていた日印の対話を再開するべきとの思いから、さまざ
まな対話プロジェクトを試みました。
２００１年インドから帰国。その後２００７年に日米センター事務局長、２００８年からは日本研究・知的交流部部長を兼任。全世界の日本研究と知的交流を管轄しました。２０１１年には再びジャカルタに戻って、２０１６年 月まで東南アジア総局長として駐在しました。
この駐在では、東日本大震災後の日本の復興をインドネシアに伝える
仕事、中等教育における日本語学習支援などを手がけました。

─ 一昔前まで、文化は相互理解、協力を促進するツールであるというのが国際交流の暗黙の前提でした。今は逆に互いの違いを鮮明に分
それは結局人間の文化に対する向き合い方で変わるのだと思うので

け、分断する力としても作用しているようにも見えます。
す。もし現在、分断するロジックが強くなってきているならば、我々はそういう文化の二面性をよく理解し、ある種の戦略、意図を明確に持って、平和を構築するための文化交流を推進していかねばならない時代になってきたのだと思います。

─ 戦略ということで、具体的なイメージがあれば教えてください。
は、憎悪や対立のリソー

今いちばん関心を持っているのは、インドネシアをはじめ東南アジ
アのムスリムと日本との関係づくりです。
スとして宗教を用いている。イスラームそのものが「戦闘的な宗教でしているＮＧＯをイスラーム系の団体が支援したり、今まで西欧の人の一つであり、我々としてもそういう多面性を理解するように努力すてきている。そういうところがインドネシアのイスラーム化の多面性

権ＮＧＯがやってきたような領域で活躍しているイスラーム組織が出イスラーム過激思想に影響を受けたと見られる者たちによるテロがの創造」というカテゴリーを設け、文化領域への助成を行います。留

べきでしょう。

そういう国における寛容派のイスラームの人たちを世界が勇気付け

間違いなく必要でしょう。理工系の仕事は非常に影響力が大きく大意すべきことは何でしょうか。そもそもこのようなカテゴリーは本当

うメッセージを、ムスリム社会に送り続けることだと思います。どち

切だし、経済効果や国の発展という観点から、理工系の技術力、科学て い く。
「 我 々 は あ な た た ち の こ と に 非 常 に 関 心 を 持 っ て い て、 あ な

らかというとこれまであまり対外的に発信してこなかった東南アジア力は重要で、それに対する助成が膨大であるのは理解できます。一方に必要と言えるでしょうか。

の、インドネシアの寛容派ムスリムの人々が世界に向かって声をあげ

で、人文系は無用なのかといえば、やはり人文系も重要だと考えます。
のテロ問題もそうですが、世界中で政治的に今までにないようなこていくことに協力していくのが、日本のやるべきことと思います。

た彼らがその順応性を発揮して、消費社会においてオシャレを楽しみスにしつつも現地の社会文化と折り合いをつけていく伝統を持っていまさしくそれこそが柔軟なイスラームの特徴で、イスラームをベー

助成を行うというのは大歓迎です。今の時期だからこそ、なおさら大ていくかなどは極めて文化に関わる問題で、トヨタ財団が文化領域へ

安の広がりを感じます。そういう時代に、社会の紐帯をどう作り直し事だろうという気がしています。

確かです。

意識の活性化現象が起きています。と述べると、いわゆる原理主義的、流階級の青年を中心にイスラーム意識が高まる、いわゆるイスラーム

１９８０年代以降、インドネシアでは比較的高学歴の、都市部の中から絞ったらいいかもという気がしています。当面は試行錯誤でやっが、数年色々やってみて、大いに支援するべき領域が見えたら、それがあるのか、どれくらい持続的にやるかという判断次第だと思います

やすいし、効果ははっきり出ると思います。そこはどれくらいの財源

私自身の経験からも、ある程度絞ったほうが理論武装も、審査もし非寛容なイスラーム勢力が台頭しているようにみなされがちですが、時と場所が変われば変わってきます。国際交流基金の場合、成果を測

国際文化交流に対する助成成果について、一つの絶対の指標はない。

での指標はありますか？

をどのように考えればよいのでしょう。基金、あるいは小川さんの中ていくのも一案と思いますよ。

イスラーム・ファッションに見られる通り、今インドネシアで起きて村開発、災害復興、防災、辺境での子どもたちの教育等の分野で活躍

ようという動きが若いイスラーム知識人の中から出てきています。農付言すれば、イスラーム内部に含まれる寛容性、柔軟性を再評価しならず多様な性格を有していると思います。

いる「イスラーム化」現象は、単にテロ危機が生じているというのみ─ では文化領域に対する助成を行ったとき、その成果の評価基準

イスラーム・ファッションができています。

を奉じながら、美しくありたいという女性の欲求をうまく取り入れてるということでしょう。ジルバブを被ることでイスラーム的な価値観

たいという現代女性のライフスタイルと信仰とのバランスをとっていとが起きていますね。その根底には、世界的なアイデンティティー不IS

─ ただ文化と一口に言っても広大な領域で、茫漠としているのもバブが、可愛く綺麗なファッションとして紹介されていました。

─ 先日テレビで、インドネシアのムスリム女性が身に付けるジル

たたちの信仰を尊重し、あなたたちとの対話を望んでいますよ」とい

デシュのような国が非常に重要だと思います。

各地で発生する中で、従来「柔軟なイスラーム」と考えられてきたのに側の論理に乗ってしまうところがあります。

ISもかかわらず、近年厳格化の兆候が見られるインドネシアやバングラ

そうした

１９９３年に日本に帰国し、アジアとの知的交流事業を担当した後、ご 活 躍 さ れ て き た 小 川 忠 氏。 国 際 交 流 基 金 職 員 で あ り、

1

日本に紹介する国際交流基金アセアン文化センターが創られました。

93

何冊もの著書を世に問うてきた研究者でもある小川さん

年以上にわたって日本とアジア諸国との交流の現場で43に、 ア ジ ア 諸 国 に お け る 文 化 と 社 会 の 問 題 、 そ し て 文 化の創造 に 対 す る 助 成 の 今 後 の 考 え 方 を 聞 い た 。

小川 忠

ある」
、
「男尊女卑の宗教で攻撃的である」という風に言ってしまうと、国際交流基金企画部長

─ 今年度からトヨタ財団の国際助成プログラムでは、「新しい文化

IS

6
7

30

トゥブイレンでの交流の様子（プサントレンとは、インドネシアにおける

右写真：ギナンジャール元大統領顧問との記念撮影。左写真：プサントレン・

双方向の理解を促進し、文化

お い て の 日 本 理 解 者 を 作 る、
事業とはどういう事業なのかという評価の指標も変わってくると思い況が違うと道筋、やり方が変わってくる。それに応じて「成果をあげた」

そういう意味で事業の組み立ても、目的は同じでもターゲットの状代ではないわけですね。ミドルクラスの若者たちの日本認識をどう深の国際貢献を推進していこう

る前提となる事業目的は法律と い う の が 基 金 の 使 命 で す。

─ 一部のエリートを相手にした国際交流というのはある意味分かりめていくかという新たなアプローチも必要になってくる。

その使命をどの程度達成できやすくてモデルもある。一方、そうでない層を対象としたとき、どうで定められています。海外にたかが成果評価ということにいうプログラムがありうるでしょうか。

れ方というのは、たとえば韓トではないけれどもオピニオン形成に影響力のある若者とどう関係を依然エリート層も重要であることに変わりはないのですが、エリーます。

なりますが、成果の達成のさ国とインドネシアでは課題が結んでいくかということがますます重要性を増しています。

HANDs!

インドネシアの社会貢献意識が旺盛な若者を巻き込んでいくための 具 体 的 な 事 業 の 一 つ と し て、 国 際 交 流 基 金 で は、 現 在

で深いものを持っているだろうといえる。ところが日本に対して厳し
防災教育に関心を持つような社会貢献意識の強い責任感のある、地域を作ることができる分野です。この HANDs!
というのは防災をテーマとした青年交流プログラムなのですが、防災そのものよりも実は、という事業に取り組んでいます。日本の強みの一つが防災、
PROJECT
災害復興分野です。これは日本とインドネシアと対等な立場で関わり

い反日感情もある。そうした国においては、より日本に共感を持っての中堅リーダーである若者を探し出そう、その層との関係を作ろうとディアが国際交流、文化交流に大きな役割を果たすだろうというのは、別 の 観 点 か ら も 話 し ま し ょ う。 イ ン タ ー ネ ッ ト と か ソ ー シ ャ ル メ

いうのが一番大きな目的なのです。

逆にインドネシアは、世界で最も親日感情が高い国の一つ、日本
こうした技術が出てきたころから言われてきて、そういうプログラムを作るべきだという議論もありました。かつ国境を超えるメディアが大好きという人々。だけど聞いてみるとどれくらい日本のことを知っは、より深い日本理解を育てていくことが課題の一つです。また、出てきたことで、より世界の相互理解が進むだろうという楽観論が年 く ら い 前 は ま だ あ っ た と 思 う の で す が、 今 ヨ ー ロ ッ パ の 排 外 的 ナ

年代のインドネシアは、一握りのエリートと教育のない大衆という社会でしたが、今は中流階級が増えてきています。中流階級が増えるとショナリズムとか、米国のトランプ現象、日本のネトウヨ現象とかをのようなものなどで議論していく中で日本イメージが形成されるよう作っていた社会から、ミドルクラスの若者たちがソーシャルメディアに な っ て く る と、 日 本 に 対 す る 認 識 の 形 成 も エ リ ー ト が け ん 引 し て一国の中でのイントラナショナル（ intranational）なネットワークで、内向きで扇情的な議論が盛り上がって、スパイラルに悪意を増殖させ見ていると、いわゆるインターナショナル（ international）ではないワークを作っていくのがアジアの課題の一つだと思うし、日本では若語 の 壁 を 超 え る よ う な ネ ッ ト ワ ー ク、 ソ ー シ ャ ル メ デ ィ ア の ネ ッ ト

葉が吐ける。他方中国やインドでも同じようなことが起きている。言て、たとえば日本では日本語だけで議論しているからあんなに汚い言の一部においてはそういう変化だったのですが、たとえばアフリカに反映した変化が起こったとは言えるでしょう。ただし、これはアジア

福祉、社会制度を作る主流となる時代が来て、国際文化交流もそれをの民の時代から、ミドルクラスがどんどん分厚くなって、彼らが教育、

東アジア・東南アジアで経済発展が進んで、一部のエリートと無告きました。

者に、どうアジアの隣人たちへ目を向けてもらうかが重要な課題では

おいてはどうか、あるいは今後 年間がどういったベクトルになるのかは世界の趨勢を見ていく必要があるし、我々は世の流れとともに意り残されるといった問題にもつながる。これからは文化を単体として残念ながらまだまだ日本では民間助成財団は層が薄い状態が続いておっしゃる通りですね。経済について洞察したうえで、文化を人ととはとても重要です。民間ならではという助成プログラムをこれからで、トヨタ財団という本格的な財団の活動が今まで続いてきているこ

発 展 し な か っ た と い う 歴 史 的 に 残 念 な 状 況 が あ り ま す。 そ ん な な か

人を結ぶ手段として意図的に活用していく発想が必要だと思います。

も作っていただいて、他の民間財団、アジアのこれから出てくる財団
国際交流基金のような公的資金に支えられた組織だけでは、市民社

今後さらに日本でも中流社会が縮小し、貧困が世代を超えて固定化しまれた人たちのためのものだよね」と思われたらアウト。つまり疎外会のあり方として不健全だと思います。交流基金のような組織と民間のモデルとして見てもらえる存在であってほしいと思います。

されている人々をどうやって巻き込んで社会の紐帯を強化していくのが連携し合い、時には競い合いながら発展させていくのが日本にとっパブリ ッ ク ア ー ト と い う 概 念 も 提 唱 さ れ て、 文 化 が 狭 い 世 界 に こ

きな影響力を持ちうると思います。 （聞き手：本多史朗・楠田健太）

思われるようなプログラムを作れば、規模は小さくても国際的には大の先端を行くようなプログラム、他のアジアの財団にも素晴らしいとて望ましい姿です。さっきのような先見性・大局観において国際助成もっていてはだめだということを主張する、文化創造の担い手たちも索している状態で、志は高くともそれをうまくオーガナイズできない
まま無力感に苦しんでいる。そうした人々と社会を繋ぐ役割の人たちも必要、それが助成財団であったり、市民組織のリーダーであったりと思うんですけどね。

― この 年ほどを通じて、エリート層への支援や交流が中心だったものが、そうではない層をも視野に入れたものに変化していった。あるいはピュアな伝統文化を対象としたものから、防災、経済、貧困な
ど別のフレームとの連携がより重要になってきたという流れが見えて◉ 小川忠（おがわ・ただし）1959年兵庫県神戸市生まれ。
1982年早稲田大学教育学部
卒 業、2012年 同 大 学 大 学 院
アジア太平洋研究科博士後期
課 程 修 了、 学 術 博 士。2000
年アジア・太平洋賞特別賞。
1982年 国 際 交 流 基 金 入 職、
インドネシア、インド駐在等を経て、現在企画部長。近著に『インドネシア イスラーム
大国の変貌：躍進がもたらす新たな危機』（新潮社）

少なからずいます。ただ彼らもどう関わっていくかという方法論を模思います。

か、文化交流の担い手が意識すべき時代になってきているんだろうと始めていくという議論があるなかで、国際交流や文化交流が、「所詮恵も枠組みを切り替えて支援する発想が必要だと思うのですが。

いて、あれだけの右肩上がりの時代にも思ったよりもセクターとして

─ 最後に、我々民間の助成財団に対する期待やリクエストがあれば。

識変革していかないといけない。

30

見るのではなく、たとえば文化と防災、文化と経済など、我々の側で恩恵をも享受し、そうしたネットワークを持たない都市はますます取間を超えるようなネットワークを持っている都市が文化的・経済的なないかと考えています。

─ その先の問題ですが、文化や言葉の壁を超える、つまり閉じた空

そこには、「国境を超えるメディア」といっても、実は言語の壁があっていく現象が起きています。

30になってくる。そうなると、エリートだけを相手にしていればいい時

学歴も上がって高学歴層が増える。大学進学率がパーセントくらい

1580ているかというとそれほど深くない。ですからインドネシアに関して指標が設定されます。

もらうにはどうしたらよいかというのが重要な課題であり、そこから通の人が持っている日本認識は、インドネシアの人々よりはある意味的な比較でいうと、韓国の普とき、インドネシアとの一般

韓国での日本理解を考えた

ローチも変わります。

かなり違っているため、アプ

寄宿制のイスラム教育機関のこと）

8
9

30

共にくらすアジアてきた。タイ人労働者がもはや就きたがらなを成し遂げ、それを支える労働力を必要としるタイは１９８０年代以降、急激な経済成長

この地域で最も主要な移住民の受入国であに溶け込みにくい。リターニーが就職したり働に関する政策は長期的展望を欠くことが多労働者を一時的な労働力として扱い、移住労

い。アジアにおけるほとんどの受入国は移住

このような状況はタイに限ったことではなされたマルチメディアのプレゼンテーション

ミャンマー語、カンボジア語、日本語で準備

住 民 の 社 会 的 包 摂 を テ ー マ に 英 語、 タ イ 語、にどのような協力ができるか模索した。また、合い、移住労働者の社会的包摂を進めるためナーが互いの国を訪問して共通の課題を話し

ト の 対 象 と し、 各 国 の プ ロ ジ ェ ク ト パ ー ト

タイに移住民を直接排除、あるいは差別すミャンマーで家族登録に入ることが難しく、失った場合や、国外で子どもが生まれた場合、た問題に加えて、国を長く離れて家族登録をたヤンゴンとプノンペンでは各省庁、リター

労働者や支援団体を迎えての公開討論を、まの移住労働者によるパフォーマンスや、移住

バンコクのイベントでは、ミャンマーからだことを踏まえ、移住民の社会的包摂に関すＭＭＮは今回のプロジェクトを通して学ん

し て も ら え る 内 容 に し て お り、 プ ロ ジ ェ ク

これまで移住民に関心がなかった人にも理解

設 け た い。 特 に、 上 記 の マ ル チ メ デ ィ ア は、国に帰った時にも起こりうる。
たとえば、ミャ

前述したように、社会的排除は移住民が自ン・ヒューム氏が各国をプロジェクトメンバー

される写真は、ドキュメンタリー写真家のジョ

ンゴン、プノンペンの各地で開催する。展示

包摂の必要性を訴えていきたいと考えてい彼らの社会的排除を問題化し、彼らの社会的の社会や経済に対する貢献について啓発し、

ＭＭＮはこのような活動を通じて、移住民40

特集

私 た ち の 取 り 組 み ─ 国際助成プログラム助成対象者からの寄稿
国際助成プログラムでは「アジアの共通課題と相互交流
─ 学びあいから共感へ─ 」というテーマのもと、
アジアの複数国における共通課題に対し、相互訪問と学びあいを通してその解決の芽を見出し、提言等の成果にまとめることを目的としています。
参加者は、ＮＰＯメンバー、研究者、クリエイター、政策担当者、ジャーナリスト等さまざまです。
本特集では、昨年度から助成中の二つのプロジェクト代表者から、い。また、移住労働者が従事しうる分野は非今後ますます対応が求められる各課題への問題意識と、それに対する実践的な取り組みについてご紹介します。
２０１５年度 国際助成プログラム

熟練労働に限られており、家族が合流する権

移住労働者と長年関わってきた中で、上記のＭＭＮ）が長い間、懸念してきた課題である。

こ れ ら は メ コ ン 移 住 ネ ッ ト ワ ー ク（ 以 下、はほぼ排除されている。

利や、受入国で永住資格や国籍を得る可能性［助成題目］『寛容』を超えて─ 移民とその家族を社会の一員として迎えていくための協働共に生きていく社会の平等な一員としてような政策がいかに彼らの社会的排除につながり、労働搾取やその他の問題の要因にもな
ら は 受 入 国 に い る 間 だ け で は な く、 出 身 国

り う る か を 見 て き た か ら で あ る。 ま た、 彼
い、労働条件が悪く低賃金の仕事にはミャンに帰った時も社会的排除を経験することが少なくとも３００万人の移住労働者たちがタ

マー、カンボジア、ラオスといった近隣諸国◉針間礼子 （メコン移住ネットワーク（ＭＭＮ）コーディネーター）

メコン地域の移住民状況と社会的排除の問題

イにおける製造業、建設業、農業、漁業、鉱ある。

マー、タイ、ベトナム、中国南部）は、３億
このような問題に合同で取り組むため、Ｍからやってきた労働者たちが従事した。現在、人以上の人たちが住む、自然、資源に恵まれ
業、サービス業、家事労働といった、数多く
ＭＮは今回のプロジェクトを立ち上げた。移

メコン地域（カンボジア、ラオス、ミャンた美しい地域であるが、アジアの最貧国を含の産業を支えているが、彼らの貢献は見過ご
住民の主な受入国としてタイと日本、送出国百万人もの人々が安全や、よりよい生活を求

移住民や外国で働いた後に自国に戻ってきた生活したりするためのサポートもほとんどなを上映する。

めて、国を越えて移動してきた。

人 た ち（ リ タ ー ニ ー）と も 社 会 的 包 摂 に つ い
いため、貯金が尽きたらまた国外に働きに行る法律はないが、移住民に関するさまざまな
そのために教育や保健といった社会サービス

向がみられた。

政策は彼らが権利を行使することを妨害してニー、支援団体を迎えての公開討論も行われる。これらを通じて、移住民の社会的包摂のを受けられないことが問題になっている。

的な展望に欠けているため、移住労働者は不る政策提言を、各国政府機関に提出する予定ために私たちに何ができるかを考える機会を受け入れについて明確な方針に欠けており、

ト 期 間 に 限 ら ず、 長 期 に わ た っ て さ ま ざ ま

安定な立場におかれ、積極的には権利を主張

移住者に対する積極的な言語教育、生活相談、である。また「『寛容』を超えて─ 移住民ととできない。日本においても、外国人労働者の養育・教育相談など、社会統合を支える政策

なイベントで上映していく予定である。

ン マ ー、 カ ン ボ ジ ア で は、 移 住 民 の 子 ど もとともに訪問した際に撮ったものである。ま＊メコン移住ネットワーク（ＭＭＮ）
は２００３年に発足した、メコン地域において移住民の人権問題に取り組んでいるＮＧＯや研究機関が共同研究、アドボカシー、キャパシ
ティビルディング等の分野で協力するネットワークである。現在 団体以上のメンバーを有する。針間礼子はＭＭ
Ｎ発足当初からコーディネーターとしてネットワークの活動を率いている。

待している。

共に生きていく受け入れ方が実現するよう期

け入れ方ではなく、社会の平等な一員としてない存在を大目に見る」といった限られた受たちが帰った時、スムーズに現地の学校生活❶カンボジアから働きにきている両親を持つ子どもたちが学ぶ学校にて（タイ、ラヨーン）。❷隣国からきている労働者はタイの多くの産業を支えている。写真はミャンマーから来た農業従事者の生活の様子（タイ、メーソート）。❸タイで働く隣国からの労働者にとって正規の就労許可を得ることは難しく、その多くが逮捕、送還を経験する。
❹ミャンマー訪問中に、タイから故郷に戻ってきた人たちを含めた村人たちと移住に関して話し合う（ミャンマー、バゴー地方）。

る。
『寛容』という言葉が示唆する「望ましく❹た、写真展のオープニングイベントとして移❸を送るためのサポート体制がないため、学校はほとんどない。

もに生きる」と題した写真展を、バンコク、ヤ

今後の予定、展望いる。また、移住労働者に対する政策が長期

各国の状況を分析した結果、次のような傾て話し合った。
かざるをえない。ミャンマーの場合、こうし

プロジェクト：『寛容』を超えて年、何されがちであり、移住労働者は差別を受けたとしてミャンマーとカンボジアをプロジェク

む開発の遅れた地域でもある。ここ
り権利を侵害されたりすることが多い。

30

10
11

❶
❷

2002

2022

20
マレーシア

2021

2045

24
インドネシア

2023

2045

22
フィリピン

2035

2070

35
ベトナム

2016

2033

17

２０１５年度 国際助成プログラム
ラー支援者実践者の学び合いを通して［助成題目］ダブルケアラー支援への提言─ 日本・韓国におけるダブルケア

日韓におけるダブルケアラーの学び合いを通して◉東 恵子 （ＮＰＯ法人シャーロックホームズ理事長）
タイ

Source: UN, World Population Prospects: The 2012 Revision

育て支援領域において国際的にも革新的な政変化に対応するために、近年、介護支援、子日本と韓国は急激な人口学的および社会的ルケアに直面しています。もう一つは ～分の親の介護と孫の支援という意味でのダブられます。一つは中高年世代。この世代は自ダブルケアラーは大きく二つの世代に分け
険制度の導入など、社会的政策の介入を増加となっているなか、保育政策の拡大、介護保出生率と女性のキャリア断絶が主な社会問題

援政策を拡大しています。労働市場、家族関らに韓国は少子化対策として急速に子育て支

韓国は２００８年に介護保険法を施行し、さます。日本では先に述べた中高年世代に該当分の子どもの育児のダブルケアに直面してい代前後の子育て世代で、自分の親の介護と自です。

族、とりわけ女性に転嫁される傾向が明らか

まだ不十分です。そのため、ケアの負担が家の両立が可能な社会的環境と政策対応はまだていません。

積された知識や経験は、未だあまり共有され援に関わる専門職やＮＰＯ団体などの間で蓄蓄積されてきましたが、介護支援・子育て支差があり、政策対応も約 年遅れていると言す。韓国の場合、人口学的に日本と約 年の年生まれ）が子育て世代のダブルケアラーでまり第二次ベビーブーム世代（１９７１～

アの社会問題化により、複数のケアが生じる

ア支援策について考えてきました。ダブルケ

問題を社会に発信し、多様な人々とダブルケなくなってきました。韓国では徴兵制度の役

ア労働＝女性が担うものという構図はだいぶともあり男性はまだまだ少ないのですが、ケ

日本の福祉現場では、比較的賃金が低いこ

東アジアダブルケア比較分析の結果のうち、日本におけるダブルケア負担に関する調査結果を受けて、私たちＮＰＯや市民団体がも利用できるブルケアラー

だけでなくダがケア労働者

ずれこの施設

設があり、いするための施中心となり、まずは孤独感を抱えがちなダブことによる複雑なケアニーズについて、「子育務としてのボランティア以外に男性が福祉職

われています。そのため、まだ韓国ではダブては子育て」、「高齢者は高齢者」というようにに 携 わ る こ と は ほ ぼ な い、 と の こ と で し た。

そこで私たちは「東アジアにおける介護とそれぞれ分けて対策を考えることに無理が生保育にせよ介護にせよ、福祉分野に携わる人

ル ケ ア ラ ー が 思 い を 共 有 で き る 場 を つ く り、

じてきており、家庭全体の支援を考えていくへの適正な報酬のあり方は、両国ともに改善

ルケアという言葉は一般的ではないそうで「 包 摂 的 ケ ア 」の 考 え 方 が 重 要 に な っ て き まを図らなければならない問題だと改めて感じ

育児のダブルケア負担に関するケアレジーム

す。そこで、韓国メンバーには、横浜で少しました。

ようになる可能性を感じました。
３つめは高齢者介護の考え方です。韓国のデイケアサーとができまし員など多様な人々と活発な情報交換を行うこ

政 な ど は も ち ろ ん、 地 域 で 活 躍 す る 民 生 委

センター、高齢者施設、子育て支援施設、行いる現場です。韓国メンバーは地域包括支援

る包摂的ケアシステムを考えていこうとして齢者の支援者たちが一緒になって地域におけとなって、これまで縦割りだった子育てと高けでなく父親も参加して子育てのことを学びうことです。２週間程度の滞在中に、母親だ

産後ケア施設を利用する人がほとんどだとい

手伝いをしてくれる親族がいないため、この家族化が進む都市部においては身近に産後の産後ケアは日本よりとても進んでいます。核産 後 ６ 週 間 は 療 養 す る 」と い う 風 土 が あ り、

ア施設です。韓国では「母体を大切にし、出たことを３つ紹介します。まず１つは産後ケ

私たちが韓国を訪問した際に、印象的だっポイントを元に、高齢・子ども・障がいなど、

うに思いました。

度の狭間をうまく埋めることができているよに実施している内容はさまざまなようで、制索 中 の た め「 ゆ る さ 」が あ り、 各 事 業 所 ご とすが、韓国ではいまだ介護保険制度自体が模るため、外での活動は難しいのが現状なのでた。日本では介護保険制度がしっかりしてい

でいかに生きていくかをサポートしていまし

駅に行って切符を買う練習をするなど、地域

ビスは利用者をお客さん扱いせず、たとえばた。また、高ます。産後うつ予防や、パートナーとの関係

対象化してきた近代社会政策を再考し、複合

日韓における学び合いを促進していく

齢者施設や子についてメンタル的なフォローもあるそう

驚 き は「 福 祉

バーの一番のが、韓国メン

行いました

その考え方自体がまだまだ浸透してないようす。しかし、支援者に対するケアについては支援者が疲弊してしまうことが多々ありま点です。日本では子育てや介護の支援場面で、

２ つ め は「 支 援 者 に 対 す る ケ ア 」と い う 視に学び合っていきたいです。

駆例となり得るよう、引き続き日本と韓国共策と実践が有効なのか、他の先進国に示す先化社会における社会的リスクにどのような政の作成に取り組んでいます。今後の少子高齢会に発信していくため、パンフレットや動画的なケアを丸ごと把握することの重要性を社

私たちは今、それぞれの学びを通じて得た育て支援施設で、とても心強い施設だと感じました。

の現場に男性に思います。韓国では既にケア労働者をケア

ダブルケアという言葉がある意味「接着剤」

韓国の産後ケア施設の現場視察もワークの現場を見てもらいました。

者それぞれの分野の垣根を越えた地域ネット

ずつ取り組みが広がっている、子育て・高齢と」だったようです。

74「包摂的ケア」の考え方が重要するのが、第一次ベビーブーム世代（１９４７
年生まれ）であり、その子どもたち、つ係、人口学的変化などにおいて類似する日本

させてきました。しかし、仕事と家庭内ケア策を施行してきました。日本は２０００年、制的文化が挙げられます。また、両国とも低日本と韓国の共通する特徴として、家父長す。しかし、長期的には日本のように少子化

26

比較分析」（以下、「東アジアダブルケア比較分

22
2027

ゆ え に 親 の 介 護 が で き る 兄 弟 が 少 な く な り、

2021
2001

析」と略）の研究者と共に、日本・韓国それぞ

1999
中国

一人ひとりが抱える親の介護負担が大きくな

シンガポール

る可能性が高くなると言え、ダブルケアニー

29

れの地域で着実な実践を蓄積した団体や人々

23
2013

の草の根の交流を通して、このダブルケアと

2017
1984

東アジアでは、高齢化、生活習慣病、若年

1994
香港

認 知 症 の 増 加 と 並 行 し て、 晩 婚 化・ 晩 産 化、台湾ズが増加するのは確実でしょう。

19

いう東アジア社会が共有する新たな社会的リ

25
2018

少子化が進行しています。これにより、子育

1995
1999

スクへ立ち向かう知恵を共同で創出しよう

1970
韓国

てと介護に同時に直面するダブルケア当事者

日本と、学び合い・交流を図ってきました。

ダブルケアラーの増加が見込まれている

高齢化率7% 高齢化率14% 倍化年数
国名

（ダブルケアラー）の増加が見込まれます。

■ アジアにおける高齢化の進展～

40と韓国を対象とした学術的な比較政策研究は

30

10

シンポジウム等を開催することでダブルケア

10

12
13

49

職員がいるこ韓国の健康家庭センター

特集

共にくらすアジア
国際助成プログラム

アジアの非営利セクター・ネットワーク
月、 ト ヨ タ 財 団 は 国 内 外 の加等を通し、筆者が感じたアジアの非営利セされた非営利セクター関係の国際会議への参の 会 議 の 詳 細 な 報 告 は JOINT No.21に掲載
しているとおりです。ここでは、他国で開催）を 東 京 で 開 催 し ま し た。 こ
ICANS

場で「投資家」に対してアピールし、セッショと し て 用 意 さ れ た「 ピ ッ チ イ ベ ン ト 」な ど のＮＰＯや社会企業家たちは、公式プログラム

先」や事業 の「パートナー」を探 しています。

カ ン フ ァ レ ン ス に は、 グ ロ ー バ ル
AVPNにビジネスを展開する銀行、証券会社、コン加です。

◉ 利根英夫（トヨタ財団プログラムオフィサー）

２０１６年

クターのネットワークの状況と、その大きなン会場外のテラスや街中のカフェでも個別の際 会 議（

流れについて、国際助成プログラムの観点も面談が行われ、あちこちで投資（ investment）

中国・香港とシンガポールがネットワークのハブか
シンガポールに拠点を置くアジアン・ベン）がAsian Venture Philanthropy Network

チ ャ ー・ フ ィ ラ ン ソ ロ ピ ー・ ネ ッ ト ワ ー ク（
主催する年次イベント「 AVPN
カンファレン
月に香港で開催されました。アジや取引（ deal）という単語が飛び交いました。
次回２０１７年はバンコク開催ですが、会場に満ちていたこの熱気が、２０１８年に東京
香 港 で は、 ９ 月 中 旬 に も「 国 際 フ ィ ラ ンに来ることを期待したいところです。
ソ ロ ピ ー と 社 会 企 業 週 間 ２ ０ １ ６」
（ Hong）と 銘 打 た れ
Social Enterprise Week 2016
たイベントが開催されました。筆者は前半にKong International Philanthropy andアを中心とする各国から、社会起業家やＮＰ
ソ ロ ピ ー」
（ Philanthropy for Better Cities）という会議に参加しました。世界的Forumに 急 速 な「 都 市 化 」が 進 む な か で 顕 在 化 す る

リ ア が 披 露 さ れ る な ど、 日 本 の 非 営 利 セ ク

ではそれぞれクアルテット演奏やオペラのア

１３００人に上り、開会・閉会のセレモニー

合うという趣旨でした。この会議の参加者はだ け で な く、 日 本 の Ｎ Ｐ Ｏ や 社 会 起 業 家 に

営利セクターの取り組みが海外の参考になるすることが期待されているのです。日本の非係者もこうしたネットワークに積極的に参画

そうしたなかで、日本の非営利セクター関

いているこのネットワークに、残念ながら日ター関係の会議とはかけ離れた規模感と華やとっては、資金獲得の機会です。また、各国

高齢化や環境、
教育といった諸課題について、かさでした。中国大陸からの参加者・スピーのベストプラクティスや失敗から学ぶこと

本の存在感はほとんどありません。

カーも多く、中国・香港が東アジアの非営利で、自らの事業を俯瞰し、見直すきっかけにもなるでしょう。中間支援組織や助成財団全

なお、８月中旬にロックフェラー財団などがジアのハブとなりつつあると言えるでしょう。

い動きも起きています。 AVPNの本拠地でもあることを考えると、シンガポールが東南ア

ピストが主導しているなど、同国発の興味深

ネットワークをシンガポールのフィランソロ

東南アジアのフィランソロピストが協働する

す る 国 際 会 議 に つ い て 耳 に し ま し た。 ま た、研究機関などが共催する非営利セクターに関ション調査研究」プロジェクトに助成を行っを対象にした「アジアにおける社会イノベー（ 日 本・ 中 国・ 韓 国・ タ イ・ シ ン ガ ポ ー ル ）現 在 ト ヨ タ 財 団 で は、 ICANSの直接的なフォローアップの一環として、アジア５か国ていくことも重要な役割でしょう。

たネットワークに加われるようにサポートし立場にある組織にとっては、支援先がこうし

トヨタ財団をはじめ、ＮＰＯ等を支援できるプログラムにも大いに参考となっています。

般にとっても同様で、トヨタ財団の国際助成「 戦 略 的 寄 付 ２ ０ １ ６」（ Thailand Strategic

は、大小の国際的な非営利セクター関係の会ています。このプロジェクトで得られた知見★１）という会議をバンコクで開催しGiving 2016ており、タイがシンガポールに続くという構

議等で共有される予定です。その際は、我々が持つネットワークを活用し、成果発信のサ
ポートをすることも可能です。トヨタ財団は会議等で頻繁に出会い、ファーストネームで各国の助成財団やＮＰＯ、社会起業家は、持たせ、助成規模を超えた成果につなげるこについての情報共有を行うことで相乗効果を内外のネットワークを通じて助成先やテーマ

助成のみで支援を完結させるのではなく、国呼び合う仲になっています。しかし、ヒトやとを試みています。
★１、代表者 伊
D16-PI-0004: 藤健 慶應義塾大学大学院
政策・メディア研究科 特任助教、 AVPN
東アジア代表情報、そして投資や助成という形でお金が動

日本の非営利セクター人材も積極的に海外に

図はビジネスのそれと同様かもしれません。

今夏訪れたシンガポールでも、企業や財団、を強く感じます。

セクターのひとつのハブとなりつつあること

財団やＮＧＯ、政府、企業の役割などを話し

昨年は４００名ほどだったので、約倍の増

関 係 者 が 集 う イ ベ ン ト で す。 AVPNによれ
ば、 か国から６２０名が参加したとのこと。

開催された「より良い都市に向けたフィランス」が、サルティング会社からの参加者も多く、「投資合わせてご報告します。

パートナーとともにアジア非営利セクター国

1

Ｏ関係者のほか、「投資家」である財団や企業

5

14
15

1.5

39

2016年9月に香港で開催された「より良い都市に向けたフィランソロピー」（Philanthropy for Better Cities Forum）

Republicof Korea
⓫

❷❼⓯

Japan

国際助成プログラム

プロジェクト一覧

2016年度に採択された国際助成プログラム18件のプロジェクト一覧です。

❶＊地図上の数字は、各プロジェクトの日本国外での主な活動地域を示しています。
＊各プロジェクトの詳細についてはトヨタ財団ウェブサイトをご覧ください。

China
Nepal

番号

BhutanHong Kong⓲

Myanmar

❾

❽

Laos

題

目

主な活動地域❾⓭⓰❶王青

介護と医療の融合により総合的な認知症ケアを進め、高齢者が生き生きと暮らせる社会への創造的なアプローチを構想する

日本、中国

Taiwan❷金 宣吉

日韓移民ユースエンパワーメントのためのディーセントワーク推進プロジェクト

日本、韓国

❸

三浦 宏子

アクティブエイジングを通した全人的・包括的な高齢化対策のアジア戦略─日本・台湾・
日本、台湾、タイ
タイの経験から❹チョン・シン

言語の選択と民族性への姿勢─数世代にわたる相違と和解❺

トラン・ティ・ 変動するアジアの経済・家族構造のもとでの高齢者ケアに対する社会参加の強化にむけミン・ティて─ベトナムと日本の地方自治体間の政策的・実践的対話

ベトナム、日本❻

ハ ー ト・ナ ダ
ヴ・フォイヤーマレーシア、カンボジア、
日本

❸

⓬

⓭
❺

Thailand

Vietnam

❿

❸ ❼❾⓭

⓯

⓰⓱
❺

❽

Philippines⓱

Palau
BruneiMalaysia
Singapore

❹

❼

藤澤 忠盛

アジアの地域・風土性を生かした「デザイン・アート展覧会コンソーシアム」構想

日本、カンボジア、韓国、
タイ

❽

清水 郁郎

居住文化を活用した村落の持続的発展モデルの創生

ラオス、タイ❾

村松 伸

アセアン5ヵ国における「都市遺産の保全に関するリテラシー」の向上

タイ、インドネシア、ベトナム、カンボジア、
ミャンマー

❿

吉川 舞

カンボジア、サンボープレイクック遺跡群と沖縄県南城市におけるコミュニティ・ベー
スド・ツーリズムの確立に向けた学び合い

カンボジア、日本⓫

山野 真悟

アートの創造性を通じた子どもを育む環境づくりの考察

日本、韓国

⓬

山下 彩香

日本やフィリピンの地方の生活様式や伝統文化の価値の再発見のための「竹」を軸としたワークショップマニュアルの制作と実践

日本、フィリピン

Ｃ．オープン領域❹❻❼ ⓲都市貧困地域の家庭とコミュニティにおける栄養、健康、ワーク・ライフ ･ バランスの改善に果たす引退世代の貢献

マレーシア、インドネシア

Ｂ．新しい文化の創造：これからのアジアの共通基盤の構築

Cambodia❻❼❾⓭❹

Indonesia❾⓮⓱

Timor-Leste

17

代表者氏名

Ａ．多世代・多文化を包摂する地域コミュニティ

Bangladesh
India

2016

Australia⓭

井上 真

二酸化炭素排出削減の国際枠組に対応した森林政策の調整へ向けた利害関係者の協働

タイ、インドネシア、ベトナム、ミャンマー

⓮

松島 由佳

日本・インドネシアにおける障害者の就労促進─誰もが輝ける包摂的で持続可能な社会の実現に向けて日本、インドネシア

⓯

阿部 恭子

アジアにおける加害者家族の現状と支援に関する共同研究─日本、韓国、台湾を中心として

日本、韓国、台湾⓰

有森 直子

分かち合いから得られる出産の多様性と共通性

ラオス、ミャンマー、日本

⓱

箕曲 在弘

換金作物栽培地域における循環型有機農業の実践に向けた若手農家リーダー育成プロ
ジェクト

ラオス、東ティモール、
フィリピン

⓲

海老原 周子

多文化な若者達へのアートを通じた人材育成プロジェクト─アジア間の国際プラット
フォーム形成日本、香港、マレーシア

16

私
代から

への障害の程度を掛け合わせた指標）を、病気の種類ごとに示したものです。

代 で 急 速 に 発 症 が 増 加 し、代では、病気代半ばまでに 罹 患 し て い る 大 人 の 発 症 年 齢 を 調 べ て も、

間 違 い な い と 思 わ れ ま す。 ま た、 精 神 疾 患

ではどこの国でも同様と考えていただいて

ア 州 の デ ー タ で す が、 わ が 国 を 含 め 先 進 国

こ の デ ー タ は オ ー ス ト ラ リ ア、 ビ ク ト リ

も、このグラフから読み取れると思います。

による生活障害の大半は精神疾患によること

速に増大します。その結果、に、精神疾患による生活の障害は、 代で急代のあたりを見ていただくと明らかなよう

20は ト ヨ タ 財 団 か ら の ご 支 援 を 受 け、
２０１３年から２年間、「子ども同士の支え合いで実現する心豊かな学校・地域づく
り― いじめやこころの不調に手を差し伸べられる児童・生徒の育成」というタイトルで実践研究を進めさせていただきました。これは、学校での子どもの教育を起点に、助け合
い・相互扶助の文化を地域全体に広げることを目的とした企画で、具体的には精神不調・精神疾患やいじめの被害といった、心の問題に苦しむ仲間への支援に必要な知識と考え方

10
10

います（図

）。

つまり精神疾患は、代の働き盛り代で急速に発症し始代から始める必防と早期発見・早期対応にとって役立
つのは、その病気について良く知って私たちは 年間の活動の中で、小学生、中高

教えていません。この状況を改善するために、係で、学校では精神疾患に関する知識は一切す。残念ながらこの数十年、指導要領との関ての子どもにこれらの事実を教えることで気 だ け で な く 精 神 疾 患 に も 当 て は ま り ま す。

を知っておく必要があります。これは体の病生活の中でどんなことが発症に影響するのか付くことができません。また予防のためには、るのかが分からなければ、なかなか病気に気いることです。どんな症状がどんな風に現れ予症そのものの予防もとても大切です。

良くなる可能性が高まるからです。勿論、発適切な対処を開始するほど、その後の経過も体の病気と同様、出来るだけ早期に気付いて要があります。精神疾患も糖尿病や癌など身防と早期発見・早期対応もめる病気だということです。ですからその予の年代ではなく、実は代、にその大半が発症していることが示されて10を子どもたちが学ぶプログラムと教材を開発、実際に各地の小学校から中学・高校の学校の授業で実施し、普及と地域への浸透を図りました。
ところでこの教育プログラムのうち「いじめの防止」は、子どもたちにとって大変重要

）
。これ

40

10

な問題であることをほとんどの方にご理解いた だ け る と 思 い ま す が、
「 精 神 不 調・ 精 神 疾患」
が子どもにどれほどの関係があるのかは、もしかしたらイメージしにくいかも知れません。おそらく精神疾患というと、大人の病気、
働き盛りの年代で最もかかりやすい病気、という印象をお持ちの方も少なくないかも知れ
代から急増し、子どもたちにこそ、そのません。実はそうではなく、精神疾患の発症は予防教育が必要であるということを少しお話

わ れ る 資 料 を 示 し ま す（ 図ずはこのことの理解に最も役立つ と思

したいと思います。

ま
は各年齢
（横軸）
における、生活の障害に及ぼす影響（病気の発症数に、病気の期間と生活

具体的には十分な睡眠をとり、過労を避ける、といったごく当たり前の、しかし現代の生活
また精神疾患では、早期対応に影響するもではおろそかになりがちなことです。
う一つの重要な問題があります。それは偏見です。精神疾患というと、稀な病気、何か特
別な人がかかる病気といったイメージをいだ
きがちで、そのため不調が起きても、相談や人に及びます。各家庭に平

10 30

2

で実施することができました（図 ）。

生向けの授業プログラムを開発し多くの学校

2

図1. 精神疾患とその影響は10代で急増する

20
20
校では、

やこころの不調に手を差し伸べられる児童・生徒の育成」

支え合いで実現する心豊かな学校・地域づくり─ いじめ

２０１３年度研究助成プログラム助成対象「子ども同士のコース健康教育学分野 教授）◉ 佐々木司（ 東 京 大 学 大 学 院 教 育 学 研 究 科 身 体 教 育 学

いと思います。

をはじめ大人の方にも是非学んでいただきた話 さ せ て い た だ い て い ま す（ 写 真 ）。 保 護 者

で学校の保健委員会や地域の講演会などでおも大人の判断が必要になるからです。これま不十分です。たとえば医療機関を受診するに持っていても、早期対応を実際に進めるにはそれとこのような知識は子どもだけがいと願っています。

維持と、いざという時の対処に役立ててほししい知識をもってもらうことで、心の健康の

この授業をさらに広げ、多くの子どもに正その心配は必要ありませんでした。

んが、少な くとも授業を行った 約のか、と心配する方もおられるかも知れませ

子どもに精神疾患のことを教えて大丈夫な

3

60

治療に踏み出すことに躊躇する人が少なくな
いのが現状です。しかし現代の日本の場合、人にいう勘定です（なおこの数に認知症は含まれていません）。
病気になる可能性は、家族の中に精神疾患の人がいる・いないに関わらず、誰にでもあります。つまり誰もがかかり得る、ありふれた病気、ということです。このことも多くの人に知ってもらう必要がありま
す。
れらのこ
とを、子

は、学校で、全めに必要なこと欠です。そのた期対応には不可疾患の予防と早くことが、精神正しく知っておどものうちからこ
保護者を対象とした講演

図2. 精神疾患をもつ人の大半は20代半ばまでに発症している（認知症は除く）

1

一生のうちに何らかの精神疾患にかかる人は割、約1人くらいの割合で病気になる人が出ると

均

5

18
19

2

東京大学大学院教育学研究科
身体教育学コース健康教育学分野教授
図3. 子ども向けの精神疾患授業

10
1

⓰

子どもを対象とした
精神疾患教育の重要性
文・写真 ◉ 佐々木司です。筆者が東北で初めて出会った言葉に、の土地ごとの個性、固有性が高いということ

まな食と出会います。そこで感じるのは、そと、被災地各地をまわることとなり、さまざ

東日本大震災の復興に関する助成に携わる無数にある違いをカットして、大雑把なもののですが、東北の食への理解を深めるために、ような様子なので、一般化をするのは難しい

は深まっても何の不思議もありません。この交流は進まず、その反面、食と嗜好の固有性

ような状況の下では、市町村間の人や情報の驚きました。ほんの半世紀前の話です。このこにでもある日本の大都市の食です。

ンビニもいたるところにあります。要は、どプロフェッショナルな調理人の層も厚い。コチェーン店、更には外食産業と、そこで働くる。 牛 丼、 カ レ ー、 ラ ー メ ン な ど に お け るん、中華もあり、フレンチ、イタリアンもあの一角を占めるに過ぎません。和食はもちろ

このコスモポリタンな性格の強い大都市の食

東北の食文化─ 高い固有性「所風─ところふう」というものがあります。
ですが つのカテゴリーに分けてみます。次の通りです。①コスモポリタンな食、②沿岸

SPECIAL ESSAY◉ 本多史朗（トヨタ財団プログラムオフィサー）

沿岸部の食、内陸部の食、そして梅干し

被災地の食文化をめぐって

蕎麦屋であることでな 門 構 え の 料 理 店 は、のは、街中で最も立派た盛岡市に行くと驚く

から約２００㎞北上しす。たとえば、仙台市

いを濃くしていきま

影を潜め、固有の色合

コスモポリタンな食はしかし、この仙 台市をひとたび 離れると、その場所ごとに、風儀や流儀が違うという意
味 で す。 ま さ に、 こ の「 所 風 」と い う べ き 固
有性を被災地各地の食にも感じます。市町村単位でも異なります
し、同じ市町村内部でも、「 浜 」と 一 般 に 呼 ばれ る 海 岸 地 帯 と「 山 」と 呼 ば れ る 内 陸 で は、食は異なります。
関西圏のように、広んこそば、じゃじゃ麺、す。盛岡の名物が、わせない─ 。被災各地をまわりながら感じ、考えたこ
盛岡冷麺であることを「復興」にはその地に固有の文化に対する目配りが欠かも、薄口しょうゆ、昆とを綴る、東北の「食」をめぐるスピンオフ・レポート。
考え合わせると、南部
部の食、③内陸部の食、です。それぞれ説明の都市にとって─ コメではなく─ 蕎麦や小藩以来の歴史を持つこる共通の嗜好─ があるという地域とは、はっ麦が食に占める比重が高いことがひしひしと伝わってきます。

してみましょう。

は、沿岸部のリアス式地形と北上高地、阿武利な交通手段だったという話を伺った時は、ておらず、隣町に行くためには、船が最も便まで、沿岸部の諸都市を結ぶ道路は整備されす。岩手県の沿岸部では、１９６０年代半ばにも市町村の間の移動が難しいことがありま

身が数種類出てくるときもあります。それに印象を受けることがあります。朝食から、刺料 が あ り ま す。 し か し、 そ れ は 基 本 的 に は、タン、海鞘といった郷土色豊かな食材、調味も、当然、かまぼこ、仙台味噌、仙台麩、牛市、仙台市の食がこれにあたります。ここに東北で唯一１００万人の人口を擁する大都は、素朴な家庭のお総菜が中心だということ

地 域 に は、 共 通 し た 特 徴 が あ り ま す。 そ れします。大雑把なくくりですが、この つの続いて、沿岸部と内陸部の食について説明

隈高地の存在によって、距離的にも、地形的です。言い換えれば、プロフェッショナルな加えて、メカブやワカメなどの海藻類がどん

そして、沿岸部と内陸部へ調理人が作る料理の存在感はありません。そぶりに山盛りで供されます。

も、複雑です。
それは、旧南部藩の領地に摂るか、あるいは植物から摂るのか、というを鮮やかに分けるのは、たんぱく質を魚からてきます。沿岸部の食と、内陸部の食の性格

こから先は、この両地域の食の性格は異なっある商業階級の層が薄いのです。しかし、そに外食産業の担い手であり、同時に顧客でもも三分の一を食べただけで、あきらめました。

あるのですが、盛りがあまりに大きく、これに、ウニを盛って焼いたものを食べたことがいました。また、岩手県釜石市でアワビの殻

どは、この一塊を食べただけで満腹してしまのようです。実際にこれを食べると、筆者な

べたカジキの煮つけですが、巨大な豚の角煮●山盛り：上の写真は、宮城県南三陸町で食に焦点を当てます。理由は、この日本でも有である宮城県の大崎市を中心とする地域の食徴をはっきりさせるために、旧伊達藩の領地なると、蕎麦点です。興味深いのは、沿岸部の食の典型を岩手県釜石市のある女性の方が、中学で、浜陸部の食の特ながらも、内それを踏まえす か ら で す。

の存在感が増メ以外の穀物や麦などのコ

見出すことができる宮城県南三陸町と、内陸から来た同級生たちが、「ウニもアワビも食べる魚や海のものを食べさせるためには、普通するのですが、それだけのヴォリュームのあ●調理手法の豪快さ：右の項目とも深く関係ません。それに比べて、強烈なインパクトを

鶏肉を除く獣肉も、それほどの存在感はありに入ると、魚はめっきり目立たなくなります。

●植物性タンパク質の食材の豊富さ：内陸部

数の穀倉地帯の地域の食に、内陸部の食の性なら、調味料・香辛料、漬物などの副菜、更与えるのが植物性タンパク質の食材の豊富さ飽きた」と話し合っているのを聞いて、驚いには盛り付けを組み合わせながら、味と食感、です。豆腐はもちろんのこと、凍み豆腐（高㎞の距離は、決定的

首都圏や関西圏では、

言 で 言 え ば、

そ し て 視 覚 の 変 化 を 加 え て「 飽 き さ せ な い 」

野豆腐のことです）、 凍 み っ ぱ な し（ 乾 燥 処

格が最も鮮明 に出ているから です。それは、漁師の食で必 要 が あ り ま す。 と こ ろ が、 沿 岸 部 の 食 は、理をする前の凍み豆腐）、豆 麩 、 ま ん じ ゅ う

たと語ったことがあります。実際に、食べてす。

そのような細かな事は気にしません。漁とい麩、棒麩、ちくわ麩、納豆、さらには味噌と、な食の違いを生み出しません。ところが、東●魚 が 持 つ 圧う厳しい海の労働の中での食事なのです。併

このリストは長いです。味と食感、視覚の変次のように整理できます。

倒的な存在

せて興味深いのは、ネギや生姜、酒などを使っ化に富みます。

しょう。そして、このコメを主食兼主菜とし域で生み出されていることを示せば、充分でめぼれといったコメの全国ブランドがこの地●コメのうまさ：これは、ササニシキ、ひと★１

感 ： む ろ ん、て魚の臭みを取り除く手法が普及していませ

内陸部の食生活の様子は、沿岸部の食より★２

コメのご飯もん。新鮮な魚が入手できるからでしょう。
が、あたかも魚それ自体が主食のような

内陸部の食食べるのですみると、よくわかります。

が、わずか㎞しか離れていないことです。

やの理由は端的に言ってしまえば、これらの地

2

部の食の典型がある宮城県大崎市の間の距離

江戸期に遡る、大崎市の市場『古川八百屋市』
で売られていた紫蘇の葉の塩漬け。ご飯が進む。

ほ域は自給的な性格が強い。その結果、歴史的

コスモポリタンな食

きり異なります。この固有性の強さの背景にそして、その背後にあに 共 通 し た 調 味 料─布だし、ポン酢のようい空間のどこに行って

3

北では、この距離は実に大きい違いを作り出すのです。

沿岸部 の 食な盛り付けである。

沿岸部の食生活の特徴は次の通りです。一

宮城県南三陸町で食べたカジキの煮つけ。豪快

20
21

60

60

て食べるのが、良い食べ方です。肉や魚のつけあわせとして、コメを食べるという感覚はな事を物語っています。

冒頭で述べたように、自給的な性格の濃い

最後に─ 東北の食の普遍的魅力

げ、南蛮 唐( 辛子 漬) 、紫蘇の葉の漬物、梅干し、胡瓜の古漬けなどの副菜類は、沿岸部
間違いなく被災地の宝というべきアセットでさ に は、 驚 く べ き も の が あ り ま す。 こ れ は、●漬物などの副菜の豊富さ：紫蘇巻クルミ揚ありません。

よ り も は る か に 豊 富 で す。 コ メ の ご 飯 が 進
す。このような個性こそ、よりレベルの高い

東北の被災地の食の個性の強さ、固有性の高む と い う 理 由 も あ り ま す し、 ま た 農 作 業 の食の手掛かりとなります。しかし、それだけ訳ないのですが。 筆 者 が、被災地を巡って歩いている
うちに、最も好むようになったのが梅干しです。しかも、大量生の方が、ご自分で紫蘇の葉と共に漬け込んだ

後、調理のために、さほどの時間を要せずに、産のものでは広い空間での活発な交流がどうしても欠かせような自家製ものです。道の駅や、市場の片では十分ではありません。岩出山の食についません。国際的にみても、食文化が高度に洗すぐに食事ができるというメリットがありなく、どこか

この地域の食生活でもう一つ目につくの練されているのは、パリ、香港、あるいは大て述べた ように、食の質を上げ るためには、が、伊達藩の遺産とでもいうべきものです。
隅に数百円で売っています。時には、紫蘇のます。

大崎市の内部を巡ると、伊達家が居城を置い阪といった交通や流通の要衝の地です。こうの家庭の主婦ていた岩出山という地域があります。
ここは、筆者は、梅 干しが子どもの頃か ら苦手で、葉は無料で（！）わけてくれたりします。

味覚が周 囲から流れ込み、お互 いに交流し、健康に良いと言われてもほとんど手を出しまいうところでは、異質の食材、食感、調味料、

たとえば、味噌一つをとっても、岩出山のあるいはぶつかり合いながら、高い次元の食が経過すると、いつの間にか、この自家製の味噌の質は、高いものがあります。ある味噌
ところが、東北の被災地を眺めると、冒頭
梅干しがないとやっていけない身体になってせんでした。しかし、被災地を巡ること数年

作る際には、決してダシを入れないでくれ。
でも述べ ましたように、地形の 制約の下で、しまっています。不思議なものです。いつのを作り出します。

最高級の米麹と豆で作っているのだから」と
間 に か、 嗜 好 が 被 災 地 の 方 々 と 同 じ よ う に

また、抹茶と一緒にいただく水まんじゅう
重要な一部として、三陸道など、被災地の交交通網の発達が難しい。このため、なかなかなどの菓子の水準も優れています。これは、通網の整備は格段に進んできています。また、沿岸部から行商が持ち込む魚などの海のものは、きお

久々にできることがひとつ増え、まるで自分

草刈り作業にも参加できるまでになりました。

使い方を夫に習い、へっぴり腰ながら地域の

この夏、これまで敬遠していた草刈り機のではと思ったり直しが必要なのなっていて、見人も年々少なく通じ、
コミュニケーション能力や、人を敬う心、

や祭り当日、片付けやなおらい（打ち上げ）を

時間は、単に達成感を得るだけでなく、練習

仕事（学校）でもプライベートでもない祭りのるお手伝いに参加しました。連日準備に追わ域を廻ります。乗っているのは指導者の大人

柄の横笛を吹きながら、トラックの山車で地す。昔取った杵とになったのでの山車に乗るこ

役としてお囃子なんと急遽、代り 当 日 を 迎 え、

そんな中で祭トでもない時間をたを始めて早一年。
私はこの仕事でもプライベー

実家のある宮城県鳴子温泉地域で在宅勤務

易になくしてはならないと強く感じました。

すが、効率だけを理由にこの貴重な時間を安どの地域でも必ず見直しが迫られると思いま

進み、大変な労力を費やす祭りなどの行事は、心から思ったのでした。今後、高齢化が一層なのだと、山車に紛れて現場を見ていた私はを自然と身に付けていくかけがえのない時間

味わっています。

れていた父や夫に比べれば、私はほんの一部

数名の他は小学校高学年から高校生の子ども行します。私は、初めてトラックの山車を飾たステージの上での踊りや、お囃子が町を巡祭で、お神輿の他、大型トラックの荷台を飾っに温泉が湧き出たことを祀る温泉石神社の例

ゆ の いし祭りがやってきました。千年以上前にこの地

そして、雑草との格闘を繰り返すうちに秋を手伝ったにすぎませんが、紅白の布地をトたちなので、私は完全に変なおばさん状態でになりました。

はないかと思うようすヒントがあるので豊かな人間を生み出に、豊かな暮らしやくさん存在することして、この時間がた

活用しています。そた能力・筋力をフル

自分の中に眠ってい

く さ ん 過 ご す 中 で、ラックの柱に巻いたり、久々に金槌や鋸と悪したが、久々の晴れ舞台にホクホク顔で参加

したが、ここでは、草刈り作業や祭りを始め、

ベートか、という時間の分け方が当たり前で都会暮らしをしていた頃は、仕事かプライした。

子を演奏するのはとても気持ちの良い時間でる人、首を垂れた黄金色の稲穂に向ってお囃

いて手を振る人や、畑仕事の手を止めて眺めの窓から顔を出す姿はありませんが、孫を抱したのでした。昔の様に沢山の湯治客が旅館の可能性までもが広がっていくような感覚を地域に対する想いなど、実にさまざまなこと

一緒に山車に乗った子どもたちにとっても、されます。

能力だけではなく、さまざまな能力が必要とそれらをこなし、楽しむためには、専門的な「遊び」の時間がたくさんあります。そして、自分自身や地域の暮らしを整える「仕事」や、示します。

★２ その一方で興味深いのは、仙台麩と呼ばれる仙台で広く食材として使われる油麩は、この地域では見かけないことです。仙台から、 ㎞しか離れていないのですが。これも東北の食の地域単位の固有性─ 所風─ をはっきりとつい塩蔵のもの─ 鮭、イルカなど─ に限られていたと、大崎市の女性に伺ったことがあります。

★１

言 わ れ、 驚 き ま し た。 実 際 に 作 っ て み る と、

江戸期の伊達家と京都冷泉家の間の姻戚関係
大都市圏からの人も支援のために活発に被災なってきたのかもしれません。

などを介して、関西圏の調理法や食材、調味
地とその周辺で移動するようになりました。

このような交流が進みにくいものがありまし

料、 味 覚 が 岩 出 山 に 直 に 入 っ て き た 結 果 でこのようなことをきっかけとして、被災地をた。しかし、東日本大震災の発災後、復興のしょう。そして、これが、その周囲の地域にさて、最後になります。個人的な話で申し増していくこととなる筈です。

中心とする東北の食がさらに普遍的な魅力を信

仕事でもプライベートでもない時間

第三回 「鳴子温泉で在宅勤務を始めて一年が経ちました♨」

ることが、食の質を向上させるうえで効果的

この事は、調理法などを広域的に交流させ滲み出していったのです。

薄味の上品な味の味噌汁ができます。

屋のオーナーに、「うちの店の味噌で味噌汁を食材の質も種類も際立ちます。

筆者の味覚を変えた東北の梅干し。

もしました。

◉ 加賀 道（トヨタ財団リサーチフェロー）

40

戦苦闘したりしながら、裏舞台の大変さを少子どもたちに紛れてお囃子に参加

しだけ味わいました。準備作業に参加できる
へっぴり腰で地域の草刈り作業にデビュー。桜並木の下草を刈り来年のお花見がますます楽しみに

22
23

っこ通
茶

Nobuyori Kodaira

小平 信因

相談役という錚々たる方々が務めてこられまとになると考えております。

本を代表するトヨタ財団の真価が問われるこもに、ご指導、ご助言賜りますようよろしく

財団を引き続き温かく見守っていただくとと最後になりますが、関係者の皆様にトヨタした。その後を引き継いで会長職を務めることとなり、重責に身が引き締まる思いでおりヨタ財団の活動理念は、初代の専務理
お願い申し上げます。

R E P O R T

事であり未来学者でもあった故林雄二ます。

ト郎先生が提示されたと伺います。その理念である「先見性」、「市民性」、「国際性」は、設立から 年以上が経過した今なお、大変輝かし
いものであり、故豊田英二最高顧問と故林雄二郎先生という創設時の両輪の役を果たされた指導者の方々の洞察の深さを何よりも物語っていると思います。会長として、私もこれらの活動理念に沿った活動を促していき た い と 考 え て お り ま す。 殊 に「 先 見 性 」という理念は、常に時代の潮流を読み、その一歩先を行くことを、私たちに求めます。これは言うは易く、行うは難いことです。人間は、ともするとルーティンの易きに流れがちですが、今日「先見性」をもって未来に挑戦していくことが今までにも増して重要になっています。
年を経て、大きな変動期に差在の内外の状況をみますと、第二次大した小平信因でございます。トヨタ財団は、田 碩 前 会 長 を 引 き 継 ぎ、 会 長 職 を 拝 命 し ま
どの至る所で、これまでの既成の枠組みが揺には、ヨーロッパ、中近東、アジア、北米なし掛かってきた徴候が現れています。国際的トヨタ財団では、５月よりトヨタ自動車の戦から

１９７４年の設立以来、日本を代表する民間
らぎだしています。国内的にも、高齢化・少協力を得て、ＮＰＯなど非営利団体の皆さん

回 理 事 会 に お い て、 奥日に開催されましたト

助成財団として、国際的にも高い評価を受け
子化を始め、政治・経済・社会の多方面で多にトヨタの組織マネジメント『問題解決』
を学

現

MESSAGE

公益財団法人 トヨタ財団

年６月

会長就任のご挨拶

成て、活動を続けていると聞いております。創くの構造的課題に直面しています。このようんでいただく連続講座「トヨタＮＰＯカレッ

ヨタ財団第設以来財団トップは、故豊田英二トヨタ自動な変動期において、課題解決につながる「先「カイケツ」
第５回レポート車株式会社最高顧問、豊田達郎トヨタ自動車
月「カイケツ」
では、５月から８月まで、「テーの姿勢については多く学んだ」（藤原氏）。

人の心に訴えなければいけない。人への対応

ンティアをマネジメントするためには、そのランティアは強制力がない。そのため、ボラて 学 ん だ と も 言 い ま す。
「 雇 用 と は 違 い、 ボ

ＮＰＯとの出会いで、人への接し方につい「問題があること自体をマイナスに捉えずにたようだ。

見る限り、多くの受講者に満足していただけ

豊富な講師陣の力量もありアンケート結果を様だったかもしれない。結果としては、経験うか」と不安もあった。これは、講師陣も同か」、「コミュニケーションに困難はないだろ

ターの知見がＮＰＯの方々に役に立つだろう

マの選定」、「現状把握」、「目標設定」、「要因解講座を受講した任意団体
（Ｎ
Cloud
Japan
ＰＯ法人申請中）の田中惇敏代表理事は、「さ

前 向 き に 考 え ら れ る よ う に な っ た 」、
「要因

ました。

て、講師からフィードバックを受けました。

まざまな視点から分析してもらい、刺激を受

解析を通じて自らの持っている価値観の枠

回目の講座を開催しま

この講座の講師は全員、非営利組織にトヨけた」と話します。
「Ａ３一枚にまとめるため組みがうきぼりになった」等、問題解決の根びをもとに、

項目を学んできました。

項目をＡ３用紙一枚にまとめ

座学の最終日となった同日は、これまでの学析」、「対策立案」のどう変わったのかをまとめました。

タ生産方式を教えるのは初めてでした。株主に、スタッフと話し合う時間をゆっくり取っ幹となる考え方をご理解いただけた方が多かった。

大野満・トヨタ財団事務局長は、「問題解決手

れが考えた対策の実行ステップに入ります。

かった」という意見もあった。この点についが難しい領域はどう取り組めばいいか難し

み寄ってくれると良かった」、「定量的な評価

一方で「もう少し講座内容がＮＰＯ側に歩法の効果を納得したら、仲間に広めてほしい。

講師を務めた藤原慎太郎・トヨタ自動車業
務品質改善部は、「トヨタ生産方式はモノづくては来年以降、講座の内容をどう改善してい各ＮＰＯの成果発表会は 月 日に名古屋講師にとっても新しい価値観との出会いとのコメントにあるように、受講者のみならず

くか、検討を進めていきたい。

ンティアマネジ市で行われます。一般の観覧も受け付けておなったのではないかと感じている。

伝えました。

メントやイベンり、 １ ０ ０ 席 ほ ど 用 意 す る 予 定 で す。 ぜ ひ、の課題は、ボラトの集客など人ＮＰＯの変化を観にお越しください。

とを今一度考えたい。
（喜田）

ために私たちが果たせる役割は何かというこ

歩みの一歩にもなればと期待しており、そのションスキルが求められる。講座がそうしたには、異なるセクターをつなぐコミュニケーを越えた連携が必要であり、その連携のため

社会課題の解決に挑むためには、セクター

講座では記事の中でも紹介されている講師

にまつわるもの
も、グループのメンバーどうしが、 ア イ デ ア

トヨタＮＰＯカレッジ「カイケツ」の講座が

─ 国内助成プログラム担当者からイルにして、解日に終了した。今回は、初めての開催
18ということで、事務局として「ビジネスセク

月

決策を引き出せた 」と 振 り 返 り

8を話し合うスタ「カイケツ」
で新しい価値観との出会い（記事執筆：株式会社オルタナ 池田真隆氏）

16が多かった。で12

そして、ほかの課題にも適応してほしい」とあります。

「モヤモヤしていた課題が明確になった」、への分配などを除けば、ＮＰＯは民間企業ときを得た」。

5

り方など、民間企業とは異なる点がいくつか

5

りにおける実績やノウハウはあるが、ＮＰＯ受講者はこの講座で座学を卒業し、それぞた。知らなかった部分を知れて、多くの気付回の連続講座を通じて、参加団体が18

同 様 に、 事 業 活 動 を 行 う 組 織 で す。 で す が、した。

8

スタッフの数やステークホルダーとのかかわ

日には最終回となる

ジ『カイケツ』」を開講してきました。

トヨタの組織マネジメント『問題解決』でNPO の成長を後押し

40

見性」を持った助成活動ができるか否か、日

平
31 27
5

株式会社顧問、奥田碩トヨタ自動車株式会社【国内助成プログラム】

O c t o b e r 2 0 16

28
5

24
25

70

トヨタ財団
ジャーナル

［編集後記］場 移 転 問 題 に 関 す る 連 日 の 報 道 を 見 て い て“『藪言うことのようです。さて、ここの所の豊洲新市
す─ による破壊の際に建築することが可能なの大不明生物─ この映画の中でのゴジラの名称で金を投入して作られる復興（災害）公営住宅が、巨

しまったようです。［

］
S.H.

年半、味

覚だけではなく、筆者の頭の中身も組み換わって

東日本大震災からの復興に関わって本筋とは関係ない事を考えてしまいました。

れるのだろうか」といった、『シン・ゴジラ』物語のか。その時には、国会でどのような論戦が戦わさ

の中』
だなあ”
という感想を持ったのは、私だけではないのでは。
［

］
M.O.

日

会の混乱を下敷きにしたものなのでしょう。その●●● JOINT
前号では、特集の「カイケツ」にご興味を持ってくださった方が多かったようで、反龍之介の短編と同じですが、内容は、同じ芥川の存じの方も多いと思いますが、タイトルこそ芥川か。そして、その後移り住む復興
（災害）
公営住宅

たちが住む仮設住宅はどのようなものなのだろうていきます。その場面を見ながら、「この難民の人

数百万人の都民が、難民として日本各地に流出しりません。ゴジラが、東京の中枢部で暴れた結果、「カイケツ講座」に参加された各団体の成果発表会てご覧ください。
また記事にもございますとおり、

ウェブサイトにて公開しておりますので、合わせのより詳細な報告や当日の配布資料などは当財団

響のおハガキをたくさんいただき、今号では連続物語は、貧しい樵が山の中で一人の武士が殺さでの、コミュニティづくりはどうなるのか。担当

は、

月
］
Y.N.

日に名古屋で開催されます。こちらも回分のまとめをご報告いたしました。各回れているのを見つけ、その下手人として捕まった
詳細は決まり次第ウェブサイトに掲載いたしま講座

盗人を始め関係者が検非違使（現代の裁判官と検する行政の部局はどこになるのだろうか。また、す。是非足をお運びください。
［〒163-0437東京都新宿区西新宿2-1-1
新宿三井ビル37階［TEL］03-3344-1701［FAX］03-3342-6911［URL］http://www.toyotafound.or.jp/

容 で す。 盗 人 は、
「武士と正々堂々戦って殺した」

編集協力 石井 泉
デザイン エディション・ヌース
印刷
文唱堂印刷

と主張し、殺された武士の妻は、「辱めを受けた以上、 夫 と 盗 人 の い ず れ か に 死 ん で も ら い た か った」と説明します。そして殺された武士（これは巫女が代弁します）が、「妻を辱められておめおめと生きてはいられず、自害した」と説明したことで、事件の真相は判らなくなります。そして、大雨の降る壊れかけた羅生門の下で、実は事件の一部始
終を陰で見ていたらしい樵が、最も真実らしいことを語るのですが、それとても自分に都合の悪いこと（妻が持っていた高価な短剣を盗んだらしい）

公益財団法人 トヨタ財団
発行所

16

5
12
2016年10月24日
伊藤博士
トヨタ財団 広報グループ
発行日
発行人
編 集

までは言いません。
結局、この映画が伝えたかったことは、「人間は、JOINT［ジョイント］No.22

短編『藪の中』をベースとしたものです。

察官を兼ねたようなものでしょうか）の前で、そそもそも自然災害からの住まいの再建のため、公ただ、筆者が一番気になったのは、そこではあ描写の精密さには、驚きました。

3●● 今話題の『シン・ゴジラ』を見ました。映画
館でゴジラものを見たのは、１９７２年の『ゴジ月ラ対ヘドラ』以来です（笑）
。多くの方が指摘されているように、この映画は、２０１１年
11に起きた東日本大震災と、その後の日本国家と社

3● 写真撮影：利根英夫

9月に深圳で開催された「China Charity Fair」
でのひとこま。香港の会議と同様、大勢の人で賑わう（本誌 P.14の記事参照）

ご意見・ご感想、また本誌送付先の変更等がありましたら、トヨタ財団ウェブサイト、あるいは同封のハガキにてご連絡いただけると幸いです。

れぞれの視点から事件の真相を証言するという内● 先日、黒澤明監督の『羅生門』を見ました。ごLAST WORD

保身のためならば平気で嘘をつくものである」と

─ 旅の途上で ─On The Journey

FOR THE SAKE OF GREATER HUMAN HAPPINESS

26
27

小川忠氏インタビューの折、財団会議室の窓から見た東京の空と雲

本誌掲載の記事、写真、イラスト等の無断転載を禁じます。

JOINT No.22

公益財団法人 トヨタ財団 〒 163-0437 東京都新宿区西新宿 2-1-1 新宿三井ビル 37 階