│ 素材を活かす │表紙写真：香西恵
ギャラリー写真：北垣憲仁

─素材を活かす─

6

一つの欠片から ─色と光のモザイクアート─

9

木を生かす

12 「材料」になった家や庭
15

蔓採りから始めるカゴづくり

19

おわりに

しみずていいち2011. 1 no. 67

材

都留市十日市場 に て 清水貞一 さ ん（ ）││ ２０１０年 月７日

4

10

87

毎 年 月 に な る と︑ 清 水 さ ん は 稲 を 刈 り終えた田を耕し︑水掛菜の種を蒔く︒
今 年 は 腰 を 痛 め て 田 ん ぼ を し な か っ た が︑
﹁ ま だ 痛 む け ん ど︑ 家 に こ も っ て ち ゃ だ め
だ ﹂ と い い︑ 水 掛 菜 の 世 話 に 精 を 出 し て
い る︒ 月 に は 左 頁 写 真 の よ う に 青 々 と育ち︑収穫できるようになる︒

特集

12

10

特別企画

20

８周年に寄せて─歩いて、見て、聞いて、綴る『フィールド ･ ノート』を続けて広がる世界
人と文化に耳を傾ける

24

小さな図書館26

馬と人の暮らし28

あったかい場所
─泰安温泉─

歩く・自然と親しむ

330〔連載〕森歩きの野帳から

32〔連載〕フィールド ･ ミュージアムのたのしみ

36

山梨をゆく

39

ムササビライブカメラ奮闘記

40

大桑山便り

42

フィールド暦44

Field Note News

46

編集後記

第2回

第 11 回

ツキノワグマが暮らす森
毎日、見ること
自然の息吹を伝える水の流れ『フィールド・ノート』では、「都留の自然と人との交流」をテーマに、地域の自然・人・文化 に 関 する 情報 を 記録 し、発信 しています。裏表紙 のロゴの 絵 はアメリカのナチュラ
リスト、 ヘンリー・D・ ソローの 著書『 ウォールデン 森 の 生活』 の 初版本扉 に、 ソローの 妹、 ソフィアが 描 いたものです。 ロゴにそえられている「Grow Wild」 はソローの 言葉で、その思想をわたしたちも大切にしたいとの想いを込めました。

FIELD .NOTE 2

表紙写真：香西恵
ギャラリー写真：北垣憲仁

─素材を活かす─

6

一つの欠片から ─色と光のモザイクアート─

9

木を生かす

12 「材料」になった家や庭
15

蔓採りから始めるカゴづくり

19

おわりに

しみずていいち2011. 1 no. 67

材

都留市十日市場 に て 清水貞一 さ ん（ ）││ ２０１０年 月７日

4

10

87

毎 年 月 に な る と︑ 清 水 さ ん は 稲 を 刈 り終えた田を耕し︑水掛菜の種を蒔く︒
今 年 は 腰 を 痛 め て 田 ん ぼ を し な か っ た が︑
﹁ ま だ 痛 む け ん ど︑ 家 に こ も っ て ち ゃ だ め
だ ﹂ と い い︑ 水 掛 菜 の 世 話 に 精 を 出 し て
い る︒ 月 に は 左 頁 写 真 の よ う に 青 々 と育ち︑収穫できるようになる︒

特集

12

10

特別企画

20

８周年に寄せて─歩いて、見て、聞いて、綴る『フィールド ･ ノート』を続けて広がる世界
人と文化に耳を傾ける

24

小さな図書館26

馬と人の暮らし28

あったかい場所
─泰安温泉─

歩く・自然と親しむ

330〔連載〕森歩きの野帳から

32〔連載〕フィールド ･ ミュージアムのたのしみ

36

山梨をゆく

39

ムササビライブカメラ奮闘記

40

大桑山便り

42

フィールド暦44

Field Note News

46

編集後記

第2回

第 11 回

ツキノワグマが暮らす森
毎日、見ること
自然の息吹を伝える水の流れ『フィールド・ノート』では、「都留の自然と人との交流」をテーマに、地域の自然・人・文化 に 関 する 情報 を 記録 し、発信 しています。裏表紙 のロゴの 絵 はアメリカのナチュラ
リスト、 ヘンリー・D・ ソローの 著書『 ウォールデン 森 の 生活』 の 初版本扉 に、 ソローの 妹、 ソフィアが 描 いたものです。 ロゴにそえられている「Grow Wild」 はソローの 言葉で、その思想をわたしたちも大切にしたいとの想いを込めました。

FIELD .NOTE 2

・

活
か
す

誰かの眼でみた材 ︑自分の眼でみた材 ︒
・ ・
材 と す るものも 人 そ れ ぞ れ だ ︒

生活の糧に ︒
心の豊かさのために ︒
材とする理由は人それぞれ ︒

何 気 な く あ るも の に 目 を 向 け て
日々の生活に欠かせないものをつくる ︒
それが︑ものを﹁材﹂として見る出発点だと思う︒

・をものを﹁材﹂としてみるとどんな世界が見えてくるのだろう ︒

FIELD .NOTE 4
5

素
材

・

活
か
す

誰かの眼でみた材 ︑自分の眼でみた材 ︒
・ ・
材 と す るものも 人 そ れ ぞ れ だ ︒

生活の糧に ︒
心の豊かさのために ︒
材とする理由は人それぞれ ︒

何 気 な く あ るも の に 目 を 向 け て
日々の生活に欠かせないものをつくる ︒
それが︑ものを﹁材﹂として見る出発点だと思う︒

・をものを﹁材﹂としてみるとどんな世界が見えてくるのだろう ︒

FIELD .NOTE 4
5

素材

—色と光のモザイクアート—「アトリエ ハシムラ」。モザイクアート作』はその人の作品

家のアトリエだという。本学附属図書館に展示してある作品『だと聞いて、私もじっさいに会ってみたくなった。華やかでありながら優しい色が散り ば め ら れ た 壁 画。 こ れ を つ く っ た の は、
いったいどんな人なのだろう。

モザイクアートの世界

は し む らも と ひ ろ

月 日午後 時。車から都留の紅葉を眺めつつ、アトリエの主宰者である橋村元弘さん（ ）のもとへ向かった。朝日馬場から上野原市へ向かう道路沿いにぽつんとある「アトリエ ハシムラ」の文字。よく見ると、これもモザイクアートでできている。
ちょうど家から出てきた橋村さんに挨拶をすると、アトリエに招き入れていただいた。
資材が積み重ねられたそこは、職人の作業場といった印象だ。明かりをつけていない部屋
は、昼過ぎにしては光があまり入らない。
「アトリエっていうのは光が入らないようにつくるものなんだよ」
制作の過程で強い光が当たると、正確な色が見えなくなってしまう。モザイクアートは
色や光を強く意識するというから、とくに注意が必要なのだろう。
部屋を見回してみると、う。探求心にも似た自由な発想が、橋村さんの作品に広がりを与えているのだろう。

自然の力

モザイクアートはおもに石やガラスを使あるけど、と前置きしつつ「やっていて一番みた。どんな素材にもそれぞれ違った良さがタイルとタイルの隙間からあふれてくる表

これまでモザイクアートに馴染みのなかっう。橋村さんは、ほかに色々な素材を加えて面白いのは大理石だね」と語ってくださった。

どの素材を使うのが好きですか、と尋ねてた私には、普通にタイルを貼ることとモザイ

作品をつくり上げることが多い。七宝焼きを

ガラスは色がすでに決まっているので、そのしっぽう

クアートの違いがどこにあるのかがわからな

アクセントとして配置したり、木材を取り入めたガラスは、合作したガラス作家の手によを石のもつ自然の力だと言う。モザイクに適も、色味の違いがある。橋村さんは、その色になるとそうはいかない。一つの塊のなかにかった。作品をぼんやりと見ていてきれいだ』でも使われている、なかに銀箔をとじこ

正方形のタイルをいくつか取りだしてきた。

した大きさに石を割ることは、単純に形を揃えていくだけではない。色をつくることでもるものだ。
モザイクアートの枠に収まらず、展示するある。
「割った石も一つの作品になってる」。

・をモットーにしている。

手で素材を貼り付けていくことだから、橋村さんは直接自分の作品の雰囲気はがらりと変わる。

べ方のこだわりやくせによって、・た自分自身。つくり手のもつ並くり上げた色を活かすのも、まで色を選び出す。そうやってつ自分で石を割っていって、自分場所に合った作品をつくろうと考えているそ

まず、タイルを丁寧に等間隔で並べていく。
「これはタイル屋さんの貼り方」。
そう言って、
タイルを崩してもう一度並べ始めた。今度はタイルを傾けて置いていく。
間隔がちょっと近かったり逆に遠かったり、ごちゃごちゃしている。けれどなぜだろう。
さっきの綺麗に並べられたタ
イルよりも活きいきとしているように見える。
「リズムがあるんだよね。こう
やって何も考えずに置いていタイル貼りのようにきっちりと並べられたタイル（上）と、モザイクアートを意識して並べられたタイル（下）その疑問を投げかけてみると、橋村さんはなかから選んでいけばいい。けれど、自然石に散らしたり、逆にスポットライトを当てたWA

れてみたり。ほかの素材で表現するアーティ

情は、橋村さんの積み重ねてきた経験と磨き

1

な、と思うけれど、並べられた欠片たちがどり……と、制作するときばかりでなく、展示

8

ストと一緒に作品をつくることもある。
『

上げてきたセンスによるものだったのだ。

1167

うしてこんなにも美しいのだろう。

するときの光の当て方にも気を使うようだ。

けるようになるまでが難しい。気合いが入っ

一つの 欠片から日光が差しこむ窓には板を貼り、部屋の蛍光かけら

ちゃうと逆に駄目だったり」

本学附属図書館エントランスに展示してある作品『WA』

灯には和紙をかけた跡がある。光を広い範囲

大澤かおり（社会学科 2 年）＝文・写真

W

FIELD .NOTE 6
7

A—色と光のモザイクアート—「アトリエ ハシムラ」。モザイクアート作』はその人の作品

家のアトリエだという。本学附属図書館に展示してある作品『だと聞いて、私もじっさいに会ってみたくなった。華やかでありながら優しい色が散り ば め ら れ た 壁 画。 こ れ を つ く っ た の は、
いったいどんな人なのだろう。

モザイクアートの世界

は し む らも と ひ ろ

月 日午後 時。車から都留の紅葉を眺めつつ、アトリエの主宰者である橋村元弘さん（ ）のもとへ向かった。朝日馬場から上野原市へ向かう道路沿いにぽつんとある「アトリエ ハシムラ」の文字。よく見ると、これもモザイクアートでできている。
ちょうど家から出てきた橋村さんに挨拶をすると、アトリエに招き入れていただいた。
資材が積み重ねられたそこは、職人の作業場といった印象だ。明かりをつけていない部屋
は、昼過ぎにしては光があまり入らない。
「アトリエっていうのは光が入らないようにつくるものなんだよ」
制作の過程で強い光が当たると、正確な色が見えなくなってしまう。モザイクアートは
色や光を強く意識するというから、とくに注意が必要なのだろう。
部屋を見回してみると、う。探求心にも似た自由な発想が、橋村さんの作品に広がりを与えているのだろう。

自然の力

モザイクアートはおもに石やガラスを使あるけど、と前置きしつつ「やっていて一番みた。どんな素材にもそれぞれ違った良さがタイルとタイルの隙間からあふれてくる表

これまでモザイクアートに馴染みのなかっう。橋村さんは、ほかに色々な素材を加えて面白いのは大理石だね」と語ってくださった。

どの素材を使うのが好きですか、と尋ねてた私には、普通にタイルを貼ることとモザイ

作品をつくり上げることが多い。七宝焼きを

ガラスは色がすでに決まっているので、そのしっぽう

クアートの違いがどこにあるのかがわからな

アクセントとして配置したり、木材を取り入めたガラスは、合作したガラス作家の手によを石のもつ自然の力だと言う。モザイクに適も、色味の違いがある。橋村さんは、その色になるとそうはいかない。一つの塊のなかにかった。作品をぼんやりと見ていてきれいだ』でも使われている、なかに銀箔をとじこ

正方形のタイルをいくつか取りだしてきた。

した大きさに石を割ることは、単純に形を揃えていくだけではない。色をつくることでもるものだ。
モザイクアートの枠に収まらず、展示するある。
「割った石も一つの作品になってる」。

・をモットーにしている。

手で素材を貼り付けていくことだから、橋村さんは直接自分の作品の雰囲気はがらりと変わる。

べ方のこだわりやくせによって、・た自分自身。つくり手のもつ並くり上げた色を活かすのも、まで色を選び出す。そうやってつ自分で石を割っていって、自分場所に合った作品をつくろうと考えているそ

まず、タイルを丁寧に等間隔で並べていく。
「これはタイル屋さんの貼り方」。
そう言って、
タイルを崩してもう一度並べ始めた。今度はタイルを傾けて置いていく。
間隔がちょっと近かったり逆に遠かったり、ごちゃごちゃしている。けれどなぜだろう。
さっきの綺麗に並べられたタ
イルよりも活きいきとしているように見える。
「リズムがあるんだよね。こう
やって何も考えずに置いていタイル貼りのようにきっちりと並べられたタイル（上）と、モザイクアートを意識して並べられたタイル（下）その疑問を投げかけてみると、橋村さんはなかから選んでいけばいい。けれど、自然石に散らしたり、逆にスポットライトを当てたWA

れてみたり。ほかの素材で表現するアーティ

情は、橋村さんの積み重ねてきた経験と磨き

1

な、と思うけれど、並べられた欠片たちがどり……と、制作するときばかりでなく、展示

8

ストと一緒に作品をつくることもある。
『

上げてきたセンスによるものだったのだ。

1167

うしてこんなにも美しいのだろう。

するときの光の当て方にも気を使うようだ。

けるようになるまでが難しい。気合いが入っ

一つの 欠片から日光が差しこむ窓には板を貼り、部屋の蛍光かけら

ちゃうと逆に駄目だったり」

本学附属図書館エントランスに展示してある作品『WA』

灯には和紙をかけた跡がある。光を広い範囲

大澤かおり（社会学科 2 年）＝文・写真

W

FIELD .NOTE 67A』も大きな作品な

橋村さんは、そうではない作品をつくりたい

強く主張する作品を幾度となく目にしてきた

鑑賞する側しか知らなかったときには考えな

宿る芸術家の心を見逃さないようにしたい。

術作品も違って見えてくる。細かいところにと言う。じっさい、『ゆく人々の足跡にもまれ、しっとりとしてく

表情もまた変わる。床に貼ったモザイクは道に馴染んでいる。そして、年月が経てば石のなりのこだわりをもっている。言葉のもつ力と思う一人として、言葉の一つひとつに自分分にも気づいた。私もうまい文章を書きたい

そして、驚くのと同時に共感している自かったことだ。

るらしい。作者の手を離れてからもなお変化
を借りながら、自分の力で繋ぎ合わせていくみたいのだとか。
「そんな注文をしてくる人

一度、白い壁に白い素材で作品をつくってはあるものの、表現する者同士なのだと考えているかもしれない。文字と絵画という違い

ところは、もしかしたらモザイクアートと似アトリエに飾ってある、大理石だけで作たとき、以前よりも芸術が身近に感じられるようになった。私も自分にしか書けないもの

はいないけど」と橋村さんは苦笑いをした。

橙から赤へ。温かみのあるグラデーションがっていたように、石の色は人間の手ではつくがはじめてだ。これまで私は芸術に対して見芸術家と呼ばれる人に直接会ったのは今回のだった。

遥か先を走る「先輩」を見ながら、そう思う引き出すような文章を書いていこう。自分のを大事にしながら、もっともっと言葉の力をることができないものだ。けれど、石の塊のる側の人間であるという意識が強かった。芸心を落ち着かせる。橋村さんが自然の力と言ままではこのグラデーションは見られない。

けれど、橋村さんの話を聞いたり、作品を見せていただいたりして、素材や作品へのこ
プロフィール

術家は自分とは縁遠い存在だったのだ。

はじめてモザイクアートという作品が出来るのだろう。
だわりに驚いた。どんな色をつくるのか。ど

香西恵（社会学科 2 年）＝文・写真

橋村さんの作品は、作品の周囲の環境とのタ ー や 映 画 の 美 術 監 督 助 手 を 経 て、 モ ザ イ ク ア ー

１９４３年生まれ。多摩美術大学卒業後、アニメー
ト 制 作 会 社 に 勤 め る。 の ち、７ ５ 年 に 独 立。 ９ １

ありまやすおこにどの色を置くのか。欠片の一つひとつへ

有馬保男さん（63）に会いに行った。

調和を大切にしている。依頼主からは「せっ10 月 26 日、上野原市秋山に工房をかまえる

年 都 留 市 朝 日 馬 場 に ア ト リ エ を か ま え、 以 後 都 留

どんなかたがつくったのだろう。

のこだわりが集まってできたのが橋村さんのすべらかな触感でしっとりと手に馴染む。

かくつくるのだから、目立つようにして欲し

オニグルミの木のベンチがある。

を拠点に活動している。

富士急行線 都留文科大学前駅の待合室にモザイクアートだ。今まで漠然と見ていた芸橋村元弘

自然の力と橋村さんの力が合わさったとき、「欠片」を繋ぐった作品を見せていただいた。赤から橙へ、かもしれない。

していく。それもモザイクアートの魅力なの

のに、まるで最初からそこにあったかのようWAい」と言われることが多い。これまで自分を木を生かす

FIELD .NOTE 8
9

モザイクアートに使う石を割る橋村さん

』も大きな作品な

橋村さんは、そうではない作品をつくりたい

強く主張する作品を幾度となく目にしてきた

鑑賞する側しか知らなかったときには考えな

宿る芸術家の心を見逃さないようにしたい。

術作品も違って見えてくる。細かいところにと言う。じっさい、『ゆく人々の足跡にもまれ、しっとりとしてく

表情もまた変わる。床に貼ったモザイクは道に馴染んでいる。そして、年月が経てば石のなりのこだわりをもっている。言葉のもつ力と思う一人として、言葉の一つひとつに自分分にも気づいた。私もうまい文章を書きたい

そして、驚くのと同時に共感している自かったことだ。

るらしい。作者の手を離れてからもなお変化
を借りながら、自分の力で繋ぎ合わせていくみたいのだとか。
「そんな注文をしてくる人

一度、白い壁に白い素材で作品をつくってはあるものの、表現する者同士なのだと考えているかもしれない。文字と絵画という違い

ところは、もしかしたらモザイクアートと似アトリエに飾ってある、大理石だけで作たとき、以前よりも芸術が身近に感じられるようになった。私も自分にしか書けないもの

はいないけど」と橋村さんは苦笑いをした。

橙から赤へ。温かみのあるグラデーションがっていたように、石の色は人間の手ではつくがはじめてだ。これまで私は芸術に対して見芸術家と呼ばれる人に直接会ったのは今回のだった。

遥か先を走る「先輩」を見ながら、そう思う引き出すような文章を書いていこう。自分のを大事にしながら、もっともっと言葉の力をることができないものだ。けれど、石の塊のる側の人間であるという意識が強かった。芸心を落ち着かせる。橋村さんが自然の力と言ままではこのグラデーションは見られない。

けれど、橋村さんの話を聞いたり、作品を見せていただいたりして、素材や作品へのこ
プロフィール

術家は自分とは縁遠い存在だったのだ。

はじめてモザイクアートという作品が出来るのだろう。
だわりに驚いた。どんな色をつくるのか。ど

香西恵（社会学科 2 年）＝文・写真

橋村さんの作品は、作品の周囲の環境とのタ ー や 映 画 の 美 術 監 督 助 手 を 経 て、 モ ザ イ ク ア ー

１９４３年生まれ。多摩美術大学卒業後、アニメー
ト 制 作 会 社 に 勤 め る。 の ち、７ ５ 年 に 独 立。 ９ １

ありまやすおこにどの色を置くのか。欠片の一つひとつへ

有馬保男さん（63）に会いに行った。

調和を大切にしている。依頼主からは「せっ10 月 26 日、上野原市秋山に工房をかまえる

年 都 留 市 朝 日 馬 場 に ア ト リ エ を か ま え、 以 後 都 留

どんなかたがつくったのだろう。

のこだわりが集まってできたのが橋村さんのすべらかな触感でしっとりと手に馴染む。

かくつくるのだから、目立つようにして欲し

オニグルミの木のベンチがある。

を拠点に活動している。

富士急行線 都留文科大学前駅の待合室にモザイクアートだ。今まで漠然と見ていた芸橋村元弘

自然の力と橋村さんの力が合わさったとき、「欠片」を繋ぐった作品を見せていただいた。赤から橙へ、かもしれない。

していく。それもモザイクアートの魅力なの

のに、まるで最初からそこにあったかのようWAい」と言われることが多い。これまで自分を木を生かす

FIELD .NOTE 8
9

モザイクアートに使う石を割る橋村さん

な が ら 」、 趣 味 で 家 具 づ く り を 始 め る。 えまま生かしている。

分 ほ ど。
木の形だけではな

留文科大学から車でみこさんはグラフィックデザイナー。子育しんひなづる新雛鶴トンネルを抜け左手に入ると

都
材を生かす

22

け で な く、 樹 脂 な ど’の成分までとんでしまって、木の本来のた。徐々にルートを開拓していった。使ううという。

性質が失われてしまの紅茶をいただく。食卓の椅子とテーブルのは主にこのあたりに生えている木だ。

どよい高さだとか、手に馴染む触り心地だ

かるもの」とえみこさん。たとえばちょう「家具は使ってもらって初めてよさがわ

ちが東京へ行ったら肌が乾燥するように」て 行 け ば、 当 然 く る い が で る。「 わ た し た

呼吸して育ったものを、乾いた東京へもっいる」とえみこさん。湿度の高いこの森で「 木 は 伐 っ て 終 わ り で は な い。 息 を し て木の香りが違うという。木の「質」も、材だ。こうして時間をかけて乾燥させた材は、高い木なら、さらにもう１年はかかるそう

３週間寝かせる。カシやナラなど、密度の乾 か し た あ と、’とか。毎年春に、代官山で展覧会を開いて慣れない環境の変化が、家具にあらわれての扱いかたによって大きく変わるのだ。

きいる。そのほかにも藤野でスツールづくり
しまう。木が育ってきたところと同じ環境

度の乾燥室に移して２〜のワークショップを開いたり、上野原駅前
で使うことで、家具は長もちするのだ。

ど こ の 木 を 使 い、 そ の な り や 質 を ど う 生

気になっていたオニグルミのベンチにつらかさ、堅さ、色、質感の違いで選ぶ。木

カシ、ケヤキ、クリなど、さまざまだ。柔ま で、 ど う や っ た ら 木 が 一 番 生 か さ れ る か

材 を 選 び、 つ く り、 使 う。 初 め か ら 終 わ り

かし、できあがったものをどこで使うのか。

いてたずねると、あれは春、展覧会で忙しという姿勢のもとに、 Studio Y.E のS 家具が立っていたときの状況を残しておきたは カ シ や エ ノ キ の 板 材。 一 緒 に 立 て か け て

工房のなかを案内していただいた。外に’い」という。たとえば今使っている食卓の

あ る の は つ く り か け の テ ー ブ ル の 脚 だ。 な

0のなりをみて、できあがりをイメージする。
はうみだされていく。

有馬さんはもともと新宿で設計の仕事をテーブル。ふちは、木の面皮の曲線をそのかに入ると壁にたくさんのクランプ（作業を し た。 そ れ は 私 に と っ て 木 と 向 き 合 い、分の思い描いたものを彫りだしていく経験

丸いケース。オイルは材の水分が蒸発すると鑿、金槌、仕上げに塗るオイルの入ったら し の な か、 長 い あ い だ 使 わ れ る な か で、

かれて、つやつやと輝きを増していく。暮木でできた家具は、使っているうちに磨っていた。

もっていたいと思いながらもずっと遠ざかった。大学に入ってから、そうした時間をそのことで自分と向き合う、大切な時間だのを防ぎ、くるいをでにくくする。材を乾有 馬 さ ん は「 木 は 時 間 の 旅 人 」 と い う。

の 一 つ ひ と つ の 削 り く ず の 美 し さ、 一 彫

な 輝 き、 捨 て る の が も っ た い な い く ら いりひとほり自分の手で彫り進めていく充
か姿 を 変 え て、 長 い 時 間 の足、たちのぼる木の香。そういったものが、’使 う か ら こ そ、 木 は よ り

が あ る こ と、 家 具 と し てるからこそ見える美しさ

伐 っ て、 材 と し て 加 工 すというえみこさんの、木について楽しそうと い う 有 馬 さ ん や、「 木 は 息 を し て い る 」

な い 素 人 だ。 け れ ど も 木 を「 時 間 の 旅 人 」

が 重 な り、 驚 い て い た。 私 は 技 術 や 経 験 も

お 二 人 の お 話 を 聞 き な が ら、 自 分 の 思 いStudio Y.E を
S 訪ねて再び目の前にあらわれた。

長い時間を生きられるのに 語 る よ う す か ら は 木 へ の 親 し み、 愛 着 のと 木 槌 と 自 分 の 手 で、 自く っ た り、 木 に 触 れ、 鑿

カシの原木から椅子をつか ら 器 を 彫 り だ し た り、の 授 業 で、 ケ ヤ キ の 板 材

私 は 高 校 の と き、 木 工

することができて嬉しかった。

こ う し て お 二 人 の お 話 に 共 感 し、 わ く わ く

い の か も し れ な い。 そ ん な 違 い を 超 え て、は、木と対するときに些細なことにすぎな験がなかったり技術がなかったりすることに対する思いや充足を思いだしていた。経ようなものが伝わってきて、私は自分の木だということを思った。

な い、 ま だ 生 き て い る。

木は倒れて死ぬのでは旅をする。

立ったままのかたち。家具になったかたち。

鑿で彫った跡の、木のつややかな、硬質

木の内側の美しさがあらわれてくるのだ。

りが満ちていた。

かせてあり、暖かな部屋いっぱいに木の香燥させるための部屋にはヒノキの板材が寝のみが吊るしてある。台の上には使いかけの 鉋

かんな

す る と き、 材 が 動 か ぬ よ う 押 さ え る 道 具 ） 「木は時間の旅人」

めんぴ

していた。現場で大工さんの技を「ぬすみ0

いときに急いで仕上げた、焼印を押し忘れ
これが「序章」とえみこさん。有馬さんは「木使 う 材 の 樹 種 は ス ギ や ヒ ノ キ、 ク ル ミ、

35てしまったと笑いながら有馬さん。

めキッチン」を開いたりしている。

では、ここの家具をおいたレストラン「ゆだという。

はもちろん、この家も有馬さんの手づくり始めたばかりのころは材の調達に苦労し燥させた材は水分だい。 た と え ば 人 工 乾

年間、家具づくりの工房を営んでいる。

てを機に二人でこの山へ移り住んだ。以来に小屋’ が 見 え る。 Studio Y.E（
Sスタジオ
ワイイーエス）の工房だ。

）、 息 子 の こ う

迎えてくださったのは有馬保男さん、奥さ ん の 石 塚 え み こ さ ん（）
。食堂で温かいブルーベリー

約

すぐ、背の高いスギに囲まれて、沢のそば

30

Studio Y.E で
S は自然乾燥に近いやりかた を し て い る。 最 低 で も １ 年 屋 外 で 自 然 にじ さ ん（54

FIELD .NOTE 101122

右 上： 外 か ら み た 工 房 ／ 右 下： 壁 に吊してあるクランプ。長いものから短いものまでさまざまな大きさのものがあった／左：カシやエノキの板材。白地にこげ茶色のマーブル模様のような木目になっているのがエノキ

駅の待合室にあるオニグルミのベンチ

な が ら 」、 趣 味 で 家 具 づ く り を 始 め る。 えまま生かしている。

分 ほ ど。
木の形だけではな

留文科大学から車でみこさんはグラフィックデザイナー。子育しんひなづる新雛鶴トンネルを抜け左手に入ると

都
材を生かす

22

け で な く、 樹 脂 な ど’の成分までとんでしまって、木の本来のた。徐々にルートを開拓していった。使ううという。

性質が失われてしまの紅茶をいただく。食卓の椅子とテーブルのは主にこのあたりに生えている木だ。

どよい高さだとか、手に馴染む触り心地だ

かるもの」とえみこさん。たとえばちょう「家具は使ってもらって初めてよさがわ

ちが東京へ行ったら肌が乾燥するように」て 行 け ば、 当 然 く る い が で る。「 わ た し た

呼吸して育ったものを、乾いた東京へもっいる」とえみこさん。湿度の高いこの森で「 木 は 伐 っ て 終 わ り で は な い。 息 を し て木の香りが違うという。木の「質」も、材だ。こうして時間をかけて乾燥させた材は、高い木なら、さらにもう１年はかかるそう

３週間寝かせる。カシやナラなど、密度の乾 か し た あ と、’とか。毎年春に、代官山で展覧会を開いて慣れない環境の変化が、家具にあらわれての扱いかたによって大きく変わるのだ。

きいる。そのほかにも藤野でスツールづくり
しまう。木が育ってきたところと同じ環境

度の乾燥室に移して２〜のワークショップを開いたり、上野原駅前
で使うことで、家具は長もちするのだ。

ど こ の 木 を 使 い、 そ の な り や 質 を ど う 生

気になっていたオニグルミのベンチにつらかさ、堅さ、色、質感の違いで選ぶ。木

カシ、ケヤキ、クリなど、さまざまだ。柔ま で、 ど う や っ た ら 木 が 一 番 生 か さ れ る か

材 を 選 び、 つ く り、 使 う。 初 め か ら 終 わ り

かし、できあがったものをどこで使うのか。

いてたずねると、あれは春、展覧会で忙しという姿勢のもとに、 Studio Y.E のS 家具が立っていたときの状況を残しておきたは カ シ や エ ノ キ の 板 材。 一 緒 に 立 て か け て

工房のなかを案内していただいた。外に’い」という。たとえば今使っている食卓の

あ る の は つ く り か け の テ ー ブ ル の 脚 だ。 な

0のなりをみて、できあがりをイメージする。
はうみだされていく。

有馬さんはもともと新宿で設計の仕事をテーブル。ふちは、木の面皮の曲線をそのかに入ると壁にたくさんのクランプ（作業を し た。 そ れ は 私 に と っ て 木 と 向 き 合 い、分の思い描いたものを彫りだしていく経験

丸いケース。オイルは材の水分が蒸発すると鑿、金槌、仕上げに塗るオイルの入ったら し の な か、 長 い あ い だ 使 わ れ る な か で、

かれて、つやつやと輝きを増していく。暮木でできた家具は、使っているうちに磨っていた。

もっていたいと思いながらもずっと遠ざかった。大学に入ってから、そうした時間をそのことで自分と向き合う、大切な時間だのを防ぎ、くるいをでにくくする。材を乾有 馬 さ ん は「 木 は 時 間 の 旅 人 」 と い う。

の 一 つ ひ と つ の 削 り く ず の 美 し さ、 一 彫

な 輝 き、 捨 て る の が も っ た い な い く ら いりひとほり自分の手で彫り進めていく充
か姿 を 変 え て、 長 い 時 間 の足、たちのぼる木の香。そういったものが、’使 う か ら こ そ、 木 は よ り

が あ る こ と、 家 具 と し てるからこそ見える美しさ

伐 っ て、 材 と し て 加 工 すというえみこさんの、木について楽しそうと い う 有 馬 さ ん や、「 木 は 息 を し て い る 」

な い 素 人 だ。 け れ ど も 木 を「 時 間 の 旅 人 」

が 重 な り、 驚 い て い た。 私 は 技 術 や 経 験 も

お 二 人 の お 話 を 聞 き な が ら、 自 分 の 思 いStudio Y.E を
S 訪ねて再び目の前にあらわれた。

長い時間を生きられるのに 語 る よ う す か ら は 木 へ の 親 し み、 愛 着 のと 木 槌 と 自 分 の 手 で、 自く っ た り、 木 に 触 れ、 鑿

カシの原木から椅子をつか ら 器 を 彫 り だ し た り、の 授 業 で、 ケ ヤ キ の 板 材

私 は 高 校 の と き、 木 工

することができて嬉しかった。

こ う し て お 二 人 の お 話 に 共 感 し、 わ く わ く

い の か も し れ な い。 そ ん な 違 い を 超 え て、は、木と対するときに些細なことにすぎな験がなかったり技術がなかったりすることに対する思いや充足を思いだしていた。経ようなものが伝わってきて、私は自分の木だということを思った。

な い、 ま だ 生 き て い る。

木は倒れて死ぬのでは旅をする。

立ったままのかたち。家具になったかたち。

鑿で彫った跡の、木のつややかな、硬質

木の内側の美しさがあらわれてくるのだ。

りが満ちていた。

かせてあり、暖かな部屋いっぱいに木の香燥させるための部屋にはヒノキの板材が寝のみが吊るしてある。台の上には使いかけの 鉋

かんな

す る と き、 材 が 動 か ぬ よ う 押 さ え る 道 具 ） 「木は時間の旅人」

めんぴ

していた。現場で大工さんの技を「ぬすみ0

いときに急いで仕上げた、焼印を押し忘れ
これが「序章」とえみこさん。有馬さんは「木使 う 材 の 樹 種 は ス ギ や ヒ ノ キ、 ク ル ミ、

35てしまったと笑いながら有馬さん。

めキッチン」を開いたりしている。

では、ここの家具をおいたレストラン「ゆだという。

はもちろん、この家も有馬さんの手づくり始めたばかりのころは材の調達に苦労し燥させた材は水分だい。 た と え ば 人 工 乾

年間、家具づくりの工房を営んでいる。

てを機に二人でこの山へ移り住んだ。以来に小屋’ が 見 え る。 Studio Y.E（
Sスタジオ
ワイイーエス）の工房だ。

）、 息 子 の こ う

迎えてくださったのは有馬保男さん、奥さ ん の 石 塚 え み こ さ ん（）
。食堂で温かいブルーベリー

約

すぐ、背の高いスギに囲まれて、沢のそば

30

Studio Y.E で
S は自然乾燥に近いやりかた を し て い る。 最 低 で も １ 年 屋 外 で 自 然 にじ さ ん（54

FIELD .NOTE 101122

右 上： 外 か ら み た 工 房 ／ 右 下： 壁 に吊してあるクランプ。長いものから短いものまでさまざまな大きさのものがあった／左：カシやエノキの板材。白地にこげ茶色のマーブル模様のような木目になっているのがエノキ

駅の待合室にあるオニグルミのベンチ

約
束をしていた午後７時よりも、 分ばかり早く着いた。近くにある富士北

ウンドに向いた橙色の明かりは、鈴木さんの「材料」になった家 や庭
下吉田にある「ポニ」というお店には、手のひらにのる、トタンでできた入れもお宅をぼんやりと照らし出していた。見上げ陵高校では、運動部が練習をしている。グラのが置かれています。小屋を取り壊して、いらなくなったトタンを使っているとさ センチほどの小さな机が３つ。壁には一でつくった置物や、ゆきま棚と呼ばれる、高の板間で鈴木さんはものづくりをする。針金「いらっしゃい」と案内された応接間。こ立つ。

た先には、背の高いホオノキがドンとそびえ

す ず き こ う じ

本職ではないとのことですが、いったいどんなかたなのでしょうか。

たとえば部屋に置かれたゆきま棚や、「ポニ」に並ぶ入れものがそう。ゆきま棚はもう少ししたら依頼主のところへ届けられる。「ポニ」に並ぶ入れものは、店主につくって欲し
いと頼まれたのだという。
「お金をもらうのは気が引けるから」。受け取るのはたいてい材料費だけだ。
「ものをつくってそれで食べてる人って大変だと思うよ。大きな家具は（値段が高くて）なかなか売れないけど、こういうスプーンとかだったら欲しいって言う人は結構いるんだよね」
鈴木さんは工業分野の学校へかよったわけではなく、ものづくりで食べていこうとも考えていない。けれど、つくったスプーンはき
れいな形をしていて、プロと呼んでもよさそう。でも、それをゆるゆると否定する。どうしてだろう、ものづくりを商売にしている人への敬意なのだろうか。
「昔からつくるのが好きだったんですか？」
私の問いに鈴木さんはパッと顔を明るくして、そうそうという。鈴木さんのおじいさん
は、よくいろいろなものをつくる人だった。
お兄さんと一緒におじいさんの後に続いてる。鈴木さんはそれを使ってスプーンをつ改築をすると、どうしても不要な材木が出れは床材」「これはサクラ、それはニセアカシア……こ色はみんなばらばらだ。

のスプーンを見せてくださった。
大きさや形、

鈴木さんは部屋の奥から箱を取り出し、木ディアを出し合って改築を進めたと言う。

はああしよう。大工さんと一緒に現場でアイも関わったそう。ここはこうしよう、あそこる鈴木さん。今住んでいる家のリフォームに「ヒマにまかせて」いろいろなものをつく

スプーンになった床た形に改良されている。

し、地面をなめらかに走る、バランスのとれ

金の巻きは隙間なくきゅっと詰まっている

最近つくったものを並べれば、一目瞭然。針針金の三輪車。つくり始めた当初のものと、年も前からたくさんつくり続けているというはいえ、作品はとても丁寧な仕上がりだ。何鈴木さんは自分自身をプロと呼ばない。とは、つくっているようすを見ていたそうだ。

てものをつくることがあるからだ。

していたりする。というのも、人から頼まれこちに飾ってあったり潜んでいたり、〈待機〉にも、鈴木さんのつくったものは部屋のあち屋の中心にどっしりと構えるテーブルのほか寝かせるか立てるかで高さを調節できる。部「板に脚を置いただけだから」、柱状の脚をの。脚をつくったのは鈴木さんだ。

おばあさんが裁縫をするのに使っていたもブ。中央にある分厚い机の板は、鈴木さんのれている。片隅にはイスに似た形の薪ストー

り、ホオノキの花の芯がヒモでくくって飾ら

期一会と書かれた大きな藍染めの布がかか

60

FIELD .NOTE 121310いう。いくつも並んだ姿は小さな住宅街のよう。つくったのは鈴木鑛治さん（ ）。

右：大小や色、形のさまざまなスプーン。円形のスプーンの中央から放射線状に年輪がつくように削っているものもある ／ 中央：スプーン、笛、カキ渋で染めたコースター。コースターは地区の生涯学習活動の一環でつくったそう／左：自転車・三輪車シリーズ。左が初期のもの、真んなかは最近つくったもの。一番右は二輪車で、スタンドがついている

67

約
束をしていた午後７時よりも、 分ばかり早く着いた。近くにある富士北

ウンドに向いた橙色の明かりは、鈴木さんの「材料」になった家 や庭
下吉田にある「ポニ」というお店には、手のひらにのる、トタンでできた入れもお宅をぼんやりと照らし出していた。見上げ陵高校では、運動部が練習をしている。グラのが置かれています。小屋を取り壊して、いらなくなったトタンを使っているとさ センチほどの小さな机が３つ。壁には一でつくった置物や、ゆきま棚と呼ばれる、高の板間で鈴木さんはものづくりをする。針金「いらっしゃい」と案内された応接間。こ立つ。

た先には、背の高いホオノキがドンとそびえ

す ず き こ う じ

本職ではないとのことですが、いったいどんなかたなのでしょうか。

たとえば部屋に置かれたゆきま棚や、「ポニ」に並ぶ入れものがそう。ゆきま棚はもう少ししたら依頼主のところへ届けられる。「ポニ」に並ぶ入れものは、店主につくって欲し
いと頼まれたのだという。
「お金をもらうのは気が引けるから」。受け取るのはたいてい材料費だけだ。
「ものをつくってそれで食べてる人って大変だと思うよ。大きな家具は（値段が高くて）なかなか売れないけど、こういうスプーンとかだったら欲しいって言う人は結構いるんだよね」
鈴木さんは工業分野の学校へかよったわけではなく、ものづくりで食べていこうとも考えていない。けれど、つくったスプーンはき
れいな形をしていて、プロと呼んでもよさそう。でも、それをゆるゆると否定する。どうしてだろう、ものづくりを商売にしている人への敬意なのだろうか。
「昔からつくるのが好きだったんですか？」
私の問いに鈴木さんはパッと顔を明るくして、そうそうという。鈴木さんのおじいさん
は、よくいろいろなものをつくる人だった。
お兄さんと一緒におじいさんの後に続いてる。鈴木さんはそれを使ってスプーンをつ改築をすると、どうしても不要な材木が出れは床材」「これはサクラ、それはニセアカシア……こ色はみんなばらばらだ。

のスプーンを見せてくださった。
大きさや形、

鈴木さんは部屋の奥から箱を取り出し、木ディアを出し合って改築を進めたと言う。

はああしよう。大工さんと一緒に現場でアイも関わったそう。ここはこうしよう、あそこる鈴木さん。今住んでいる家のリフォームに「ヒマにまかせて」いろいろなものをつく

スプーンになった床た形に改良されている。

し、地面をなめらかに走る、バランスのとれ

金の巻きは隙間なくきゅっと詰まっている

最近つくったものを並べれば、一目瞭然。針針金の三輪車。つくり始めた当初のものと、年も前からたくさんつくり続けているというはいえ、作品はとても丁寧な仕上がりだ。何鈴木さんは自分自身をプロと呼ばない。とは、つくっているようすを見ていたそうだ。

てものをつくることがあるからだ。

していたりする。というのも、人から頼まれこちに飾ってあったり潜んでいたり、〈待機〉にも、鈴木さんのつくったものは部屋のあち屋の中心にどっしりと構えるテーブルのほか寝かせるか立てるかで高さを調節できる。部「板に脚を置いただけだから」、柱状の脚をの。脚をつくったのは鈴木さんだ。

おばあさんが裁縫をするのに使っていたもブ。中央にある分厚い机の板は、鈴木さんのれている。片隅にはイスに似た形の薪ストー

り、ホオノキの花の芯がヒモでくくって飾ら

期一会と書かれた大きな藍染めの布がかか

60

FIELD .NOTE 121310いう。いくつも並んだ姿は小さな住宅街のよう。つくったのは鈴木鑛治さん（ ）。

右：大小や色、形のさまざまなスプーン。円形のスプーンの中央から放射線状に年輪がつくように削っているものもある ／ 中央：スプーン、笛、カキ渋で染めたコースター。コースターは地区の生涯学習活動の一環でつくったそう／左：自転車・三輪車シリーズ。左が初期のもの、真んなかは最近つくったもの。一番右は二輪車で、スタンドがついている67くっていたのだ。
「燃（や）すか彫るかの違いだから」。鈴木さんは私が驚いているのを、
おかしそうに笑いながらいう。
薪ストーブの横にそのまま置いてある板も、かつては鈴木さんの家の一部だった。目の前にあるスプーンが、その昔、足で踏んでいた板とは不思議な気分だ。鈴木さんの出した箱には、木の枝でつくった笛も入っていた。
親指くらいの大きさで、芯をくりぬいてある。
これは庭の枝を剪定したものだそう。
「材料はいくらでもある」
顔をほころばせて「材料」の話をする鈴木さん。床板をスプーンにする見方や、庭の木を笛にする視点。鈴木さんは、自分だけのとっておきの秘密をもっているみたいだ。うれしそうな笑顔がうらやましい。
お礼を言って鈴木さん夫婦のお宅をあとにする。振り返って見た家は、庭の木というより「材料」に囲まれて見えた。

材｢料」を見つける楽しみ
鈴木さんのお宅を訪ねた翌日。私は木でバ
ターナイフをつくった。手のひら大の平らなつ る

板をカッターで形づくる。つくり方から考えたくて、あえて説明書を見ずにとりかかった。
薄い板をじっくりと見つめてつくりたい形をイメージし、じっさいに握ってみて、持ちやすいように削る。思い描いたものを形づくるのは楽しい。そろそろ終わりにしようかと思っても、なかなか手が止まらなかった。
不思議だったのは、ものづくりの楽しさをひとつ味わったあと。棒付きのアイスを食べ終えて、ふとアイスの棒に目をやる。角の丸くなった小さな板が、ぱっと小さなバターナ
イフになった姿が頭に浮かんだのだ。

鈴木さんを見ていると、材を見つけることは、自分だけのとっておきを見つけることでもあると思う。あぁでもない、こうでもないと手を動かしてものをつくっていると、新しい「材料」が目に入ってくるのだ。
今思えば、鈴木さんのうれしそうな顔はど
こか得意げだった。私自身、胸を張って自慢できる「材料」を見つけて、鈴木さんのあの笑顔に自分も近づきたい、そう思った。

石川あすか（社会学科３年） ＝文・写真

蔓採りから始める
カゴづくり
ミカンをたくさん机の上に置きたいけれど、適度な大きさの入れ物がない。そんな時、ひょいひょいと蔓を採ってきて、
パッとカゴを編めたらかっこいいと思う。でもどんな蔓が編むのに適しているのだろう。どうやって編むのだろう。
右も左も分からないところから始まった、蔓を使ったカゴづくり。いろいろな楽しみが詰まっていました。

石川あすか（社会学科３年）
市太佐知（国文学科３年）
香西恵（社会学科２年）

発行
Daiichi Progress

狩野慶（ゆずりはら青少年自然の里）

参考文献
自給自足 vol.25
株式会社第一プログレス

FIELD .NOTE 14
15

右：イベント用に頼まれてつくったとい
う、針金のテーブルセット。中央のイスは富士山を模している ／ 左：下吉田のお店に並ぶトタンの入れもの。８ページの写真も同じ

くっていたのだ。
「燃（や）すか彫るかの違いだから」。鈴木さんは私が驚いているのを、
おかしそうに笑いながらいう。
薪ストーブの横にそのまま置いてある板も、かつては鈴木さんの家の一部だった。目の前にあるスプーンが、その昔、足で踏んでいた板とは不思議な気分だ。鈴木さんの出した箱には、木の枝でつくった笛も入っていた。
親指くらいの大きさで、芯をくりぬいてある。
これは庭の枝を剪定したものだそう。
「材料はいくらでもある」
顔をほころばせて「材料」の話をする鈴木さん。床板をスプーンにする見方や、庭の木を笛にする視点。鈴木さんは、自分だけのとっておきの秘密をもっているみたいだ。うれしそうな笑顔がうらやましい。
お礼を言って鈴木さん夫婦のお宅をあとにする。振り返って見た家は、庭の木というより「材料」に囲まれて見えた。

材｢料」を見つける楽しみ
鈴木さんのお宅を訪ねた翌日。私は木でバ
ターナイフをつくった。手のひら大の平らなつ る

板をカッターで形づくる。つくり方から考えたくて、あえて説明書を見ずにとりかかった。
薄い板をじっくりと見つめてつくりたい形をイメージし、じっさいに握ってみて、持ちやすいように削る。思い描いたものを形づくるのは楽しい。そろそろ終わりにしようかと思っても、なかなか手が止まらなかった。
不思議だったのは、ものづくりの楽しさをひとつ味わったあと。棒付きのアイスを食べ終えて、ふとアイスの棒に目をやる。角の丸くなった小さな板が、ぱっと小さなバターナ
イフになった姿が頭に浮かんだのだ。

鈴木さんを見ていると、材を見つけることは、自分だけのとっておきを見つけることでもあると思う。あぁでもない、こうでもないと手を動かしてものをつくっていると、新しい「材料」が目に入ってくるのだ。
今思えば、鈴木さんのうれしそうな顔はど
こか得意げだった。私自身、胸を張って自慢できる「材料」を見つけて、鈴木さんのあの笑顔に自分も近づきたい、そう思った。

石川あすか（社会学科３年） ＝文・写真

蔓採りから始める
カゴづくり
ミカンをたくさん机の上に置きたいけれど、適度な大きさの入れ物がない。そんな時、ひょいひょいと蔓を採ってきて、
パッとカゴを編めたらかっこいいと思う。でもどんな蔓が編むのに適しているのだろう。どうやって編むのだろう。
右も左も分からないところから始まった、蔓を使ったカゴづくり。いろいろな楽しみが詰まっていました。

石川あすか（社会学科３年）
市太佐知（国文学科３年）
香西恵（社会学科２年）

発行
Daiichi Progress

狩野慶（ゆずりはら青少年自然の里）

参考文献
自給自足 vol.25
株式会社第一プログレス

FIELD .NOTE 14
15

右：イベント用に頼まれてつくったとい
う、針金のテーブルセット。中央のイスは富士山を模している ／ 左：下吉田のお店に並ぶトタンの入れもの。８ページの写真も同じ

採ってきました。

て、落ち葉の上にアケビの実がいくつはかごづくりの材にむいているようだ

ろでカマで切り、収穫します。アケビ

巻きついている蔓を解き、適当なとこ

たわんで手元に引き寄せられてきます。

体重をかけてひっぱると、木の枝ごと

樹上から何本もぶらさがっていました。

ンチはありそうな太いアケビの蔓が、いの混ざった、ゴボウのような匂いが鎌で切ると、植物の青い匂いと泥の匂を少しずつ巻き取って収穫しました。

その力強さに驚きながら、細いところ

蔓が幾重にも張り巡っているのです。

ていきます。
落ち葉の下を縦横無尽に、と、太い蔓にいきあたり、さらに続いとつながってでてきます。辿っていくも落ちている場所にでます。直径３セと本には載っていたものの、じっさい

この日は結局、太いアケビの蔓と、しました。

驚きました。ねじれた太い蔓はざっく

地を這う細めの蔓をいく巻きか収穫。
地を這う蔓は、葉の形をもとに調べてみるとノダフジの蔓らしいとわかりました。

04

カゴの口の直径と同じくらいの大きさの輪をつくります。
余った縦材は、この輪に巻きつけて仕上げると、出来上がりがよく見えます

先ほどの蔓より少し長めのものを、斜めに重ねます

がり！
できあ

08

採ってきた蔓は適当に輪に束ねて風03

かりで、地面を這っているものをとり

07

通しのよいところに干しておきます。

細 か い 根 が 気 に な る 場 合 は、ハサミで切り取りますました。落ち葉のなかから見えている

蔓が短くなってきたら、一度絡ませて留め、別の蔓を足して編みます。蔓の端が外に飛び出たり、上下の編み目が逆にならないように注意

これで、かごつくりの材が揃います。

02

ところをひっぱってみると、ずるずるす。ぶらさがっているのは太いものば編みやすそうな細めの蔓を探しまむきがあり立派です。

り巻き取るだけでも、そのままでおもにあったのはとても太いものばかりで地を這うノダフジの蔓つくりたいカゴの高さを決めます。その２倍の長さの蔓を２本用意して。それらを十字に交差させます

おすすめの蔓。
準備するものハサミ︑鎌︑軍手︑歩きやすい服 装 と 靴 ︑クマ鈴など

月 日、雨上がりの大学の裏山に、
26

蔓を採りにいきました。 分ほど歩い

10

06

アケビ
ミツバアケビとアケビ（５葉）とがあります。今回採ったのは５葉のもの。実が落ちていてアケビとわかります。蔓は芯があって力強いです
干しておいた蔓はあらかじめ水に浸けておきます。季節によって浸けておく時間は異なります。今回はアケビとノダ
フジの根を使いました。

つくってみました。

30

底ができたら側面をつくっていきます。縦材が立ち上がる
ように編みますノダフジ
表面はすべらかで弾力があります。地を這うものはたくさんのひげ根がついています。アケビと同様にとてもしな
やかで編みやすいです。今回採りに行ったときはまだ葉が残っていました
一番上に重ねた蔓の長いほうを、巻きつけていきます。縦材となる隣の蔓に上、下、上、下と交互に編んでいきます

FIELD .NOTE 16
17

01
05

採ってきました。

て、落ち葉の上にアケビの実がいくつはかごづくりの材にむいているようだ

ろでカマで切り、収穫します。アケビ

巻きついている蔓を解き、適当なとこ

たわんで手元に引き寄せられてきます。

体重をかけてひっぱると、木の枝ごと

樹上から何本もぶらさがっていました。

ンチはありそうな太いアケビの蔓が、いの混ざった、ゴボウのような匂いが鎌で切ると、植物の青い匂いと泥の匂を少しずつ巻き取って収穫しました。

その力強さに驚きながら、細いところ

蔓が幾重にも張り巡っているのです。

ていきます。
落ち葉の下を縦横無尽に、と、太い蔓にいきあたり、さらに続いとつながってでてきます。辿っていくも落ちている場所にでます。直径３セと本には載っていたものの、じっさい

この日は結局、太いアケビの蔓と、しました。

驚きました。ねじれた太い蔓はざっく

地を這う細めの蔓をいく巻きか収穫。
地を這う蔓は、葉の形をもとに調べてみるとノダフジの蔓らしいとわかりました。

04

カゴの口の直径と同じくらいの大きさの輪をつくります。
余った縦材は、この輪に巻きつけて仕上げると、出来上がりがよく見えます

先ほどの蔓より少し長めのものを、斜めに重ねます

がり！
できあ

08

採ってきた蔓は適当に輪に束ねて風03

かりで、地面を這っているものをとり

07

通しのよいところに干しておきます。

細 か い 根 が 気 に な る 場 合 は、ハサミで切り取りますました。落ち葉のなかから見えている

蔓が短くなってきたら、一度絡ませて留め、別の蔓を足して編みます。蔓の端が外に飛び出たり、上下の編み目が逆にならないように注意

これで、かごつくりの材が揃います。

02

ところをひっぱってみると、ずるずるす。ぶらさがっているのは太いものば編みやすそうな細めの蔓を探しまむきがあり立派です。

り巻き取るだけでも、そのままでおもにあったのはとても太いものばかりで地を這うノダフジの蔓つくりたいカゴの高さを決めます。その２倍の長さの蔓を２本用意して。それらを十字に交差させます

おすすめの蔓。
準備するものハサミ︑鎌︑軍手︑歩きやすい服 装 と 靴 ︑クマ鈴など

月 日、雨上がりの大学の裏山に、
26

蔓を採りにいきました。 分ほど歩い

10

06

アケビ
ミツバアケビとアケビ（５葉）とがあります。今回採ったのは５葉のもの。実が落ちていてアケビとわかります。蔓は芯があって力強いです
干しておいた蔓はあらかじめ水に浸けておきます。季節によって浸けておく時間は異なります。今回はアケビとノダ
フジの根を使いました。

つくってみました。

30

底ができたら側面をつくっていきます。縦材が立ち上がる
ように編みますノダフジ
表面はすべらかで弾力があります。地を這うものはたくさんのひげ根がついています。アケビと同様にとてもしな
やかで編みやすいです。今回採りに行ったときはまだ葉が残っていました
一番上に重ねた蔓の長いほうを、巻きつけていきます。縦材となる隣の蔓に上、下、上、下と交互に編んでいきます

FIELD .NOTE 16
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01
05

おわりに

ものを ｢材｣ と見ること。

手探りの状態から始まったカゴづく
ぶことを重ねていくと、「あの蔓の太編み目から外れた蔓が跳ね上り、勢い込んでいくには相当な力が必要です。

ぐねぐねと曲がる蔓をむりやり編み

して最適なものを探し出す楽しみがあす。つくり手の眼で蔓を見つめ、材とを材として見ていることに気づきまと、その出来上がりを想像しながら蔓

さはカゴづくりにちょうどいいなぁ」

よく顔に当たることも。つくっているりました。

り。はじめは蔓との格闘でした。

あいだはとにかく必死。蔓を活かすなどと考える余裕はありませんでした。
目、 つ目とつくっていきました。しかなしわやしなり、そこから感じ取れ

蔓の微妙な色の移り変わりや、その細み思います。
それはなぜかと考えると、でも案外かたちになるものだとしみじ

見た目は良くありませんが、それます。つくっていくうちにこだわりがは必要がないことなどに気づいていきって、編み込んでいくのにそれほど力した表面がちょうど良い滑り止めとなが大切だということ、蔓のざらざらとというより引っかけていくという視点

3

る立体的な質感などが、カゴに「動き」でてきて、うまくいかないなぁ、と思3を与えているからだと思います。面白うことばかりです。それでも最初の不3

みのあるカゴに見えるよう蔓が助けて安はどこへやら。蔓という材との上手3くれている、といった印象です。たとな付き合いかたが、少しずつ分かって3

えカゴの形が良くなくても、思わずじきたのです。

なりが強すぎる蔓は、編み込んでいく

3

お互いを活かすことへとつながるのかもしれない。
そして材とのうまいつき合い方はつくりたいカゴの大きさにもより

ちょっとずつ調整して折り合いをつけていく。

こうやって材と向き合うことは、

自分自身と向き合うことでもある。

誰かと話をしていて自分のことが分かっていくように、※ 蔓採りに出かけるときは︑その土地や山をどなたが所有しているか確認しておきましょう︒許可 を き ち ん と を も ら っ て か ら 出 か け た ほ う が︑より楽しい蔓採りになるはずです︒

自分のことも少しずつ分かってくるような気がした。

ますが、カゴ一つつくるのには意外と材のもつ個性と自分のイメージが違えばたくさんの蔓が必要です。山へ足を運

材と向き合うことでっと見てしまうのです。

らいのカゴができました。

3

その後も山から蔓を採るたびに つ

およそ 時間かけて、ハサミが入るく2

材のもつ形に惚れこんだら、なるべくそのままに。

材としての蔓を考える。
どうつくれば、みつけた個性がきらりと光るか。
どうつくれば、長生きするか。

FIELD .NOTE 18
19

・

・

それは別の何かをつくりだそうとすることでもある。
その「材」を活かそうとすることは自分自身の考えるつくりたいものと、材のもつ個性とのちょうどいいところを探していくことなのだと思う。

おわりにものを ｢材｣ と見ること。

手探りの状態から始まったカゴづく
ぶことを重ねていくと、「あの蔓の太編み目から外れた蔓が跳ね上り、勢い込んでいくには相当な力が必要です。

ぐねぐねと曲がる蔓をむりやり編み

して最適なものを探し出す楽しみがあす。つくり手の眼で蔓を見つめ、材とを材として見ていることに気づきまと、その出来上がりを想像しながら蔓

さはカゴづくりにちょうどいいなぁ」

よく顔に当たることも。つくっているりました。

り。はじめは蔓との格闘でした。

あいだはとにかく必死。蔓を活かすなどと考える余裕はありませんでした。
目、 つ目とつくっていきました。しかなしわやしなり、そこから感じ取れ

蔓の微妙な色の移り変わりや、その細み思います。
それはなぜかと考えると、でも案外かたちになるものだとしみじ

見た目は良くありませんが、それます。つくっていくうちにこだわりがは必要がないことなどに気づいていきって、編み込んでいくのにそれほど力した表面がちょうど良い滑り止めとなが大切だということ、蔓のざらざらとというより引っかけていくという視点

3

る立体的な質感などが、カゴに「動き」でてきて、うまくいかないなぁ、と思3を与えているからだと思います。面白うことばかりです。それでも最初の不3

みのあるカゴに見えるよう蔓が助けて安はどこへやら。蔓という材との上手3くれている、といった印象です。たとな付き合いかたが、少しずつ分かって3

えカゴの形が良くなくても、思わずじきたのです。

なりが強すぎる蔓は、編み込んでいく

3

お互いを活かすことへとつながるのかもしれない。
そして材とのうまいつき合い方はつくりたいカゴの大きさにもより

ちょっとずつ調整して折り合いをつけていく。

こうやって材と向き合うことは、

自分自身と向き合うことでもある。

誰かと話をしていて自分のことが分かっていくように、※ 蔓採りに出かけるときは︑その土地や山をどなたが所有しているか確認しておきましょう︒許可 を き ち ん と を も ら っ て か ら 出 か け た ほ う が︑より楽しい蔓採りになるはずです︒

自分のことも少しずつ分かってくるような気がした。

ますが、カゴ一つつくるのには意外と材のもつ個性と自分のイメージが違えばたくさんの蔓が必要です。山へ足を運

材と向き合うことでっと見てしまうのです。

らいのカゴができました。

3

その後も山から蔓を採るたびに つ

およそ 時間かけて、ハサミが入るく2

材のもつ形に惚れこんだら、なるべくそのままに。

材としての蔓を考える。
どうつくれば、みつけた個性がきらりと光るか。
どうつくれば、長生きするか。

FIELD .NOTE 18
19

・

・

それは別の何かをつくりだそうとすることでもある。
その「材」を活かそうとすることは自分自身の考えるつくりたいものと、材のもつ個性とのちょうどいいところを探していくことなのだと思う。

周年に寄せて

マップ紹介『フィールド・ノート』は今年度で 8 周年を迎えました。2002 年から 2010 年までの年月を振り返ると、変わったもの、変わらないものがたくさん見えてきます。
今回「都留いきものマップ」（2004 年作成）に掲載されている写真をつかって、
2004 年と 2010 年で撮った同じ場所を比較し、時間の移り変わりを見つめました。

『フィールド・ノート』では「都留
いきものマップ」のほかにもマップを作成しています。自分たちの見て、聞いて、感じた経験はマップにもた
くさんつまっています。

『フィールド・ノート編集部』＝文・写真

お求めの方は編集部までご連絡ください。

FIELD・NOTE マップ/2008
フィールド・ノートマップ/2009

フィールド・ノートマップ/2010

フィールド・マップ /2002 創刊号

2004 年

中屋敷フィールド

2010 年わ た な べ む ね お

小 屋 の 奥 に も う 一 件（ 白 矢 印 ）、小屋が建てられました。川ぞいの田んぼでは、渡邊宗男さんに指導い
ただき稲作や麦作りをしています

中屋敷フィールドの果樹園

草を刈り、きれいに手入れをすることで、プラムやモモなどの果樹が勢いを回復しました

田原︵文学の小径︶

木のあたり（白矢印）がテニスコートになりました。
田の面積も減り、大きく育っていたクワも、今はな
くなりました楽山公園︵広場︶

アスレチックがなくなっています。今も変わらぬサ
クラの名所です21

周年に寄せて

マップ紹介『フィールド・ノート』は今年度で 8 周年を迎えました。2002 年から 2010 年までの年月を振り返ると、変わったもの、変わらないものがたくさん見えてきます。
今回「都留いきものマップ」（2004 年作成）に掲載されている写真をつかって、
2004 年と 2010 年で撮った同じ場所を比較し、時間の移り変わりを見つめました。

『フィールド・ノート』では「都留
いきものマップ」のほかにもマップを作成しています。自分たちの見て、聞いて、感じた経験はマップにもた
くさんつまっています。

『フィールド・ノート編集部』＝文・写真

お求めの方は編集部までご連絡ください。

FIELD・NOTE マップ/2008
フィールド・ノートマップ/2009

フィールド・ノートマップ/2010

フィールド・マップ /2002 創刊号

2004 年

中屋敷フィールド

2010 年わ た な べ む ね お

小 屋 の 奥 に も う 一 件（ 白 矢 印 ）、小屋が建てられました。川ぞいの田んぼでは、渡邊宗男さんに指導い
ただき稲作や麦作りをしています

中屋敷フィールドの果樹園

草を刈り、きれいに手入れをすることで、プラムやモモなどの果樹が勢いを回復しました

田原︵文学の小径︶

木のあたり（白矢印）がテニスコートになりました。
田の面積も減り、大きく育っていたクワも、今はな
くなりました楽山公園︵広場︶

アスレチックがなくなっています。今も変わらぬサ
クラの名所です21

本誌 号で取り上げていた「藍と器」

尾町の商店街を歩いていたとき、以前
ので、ついつい聞き入ってしまいました。

の年代の女性にお話を聞くのは初めてだった

ことがあって気になっていたのです。出てきに寄りました。何度もこのお店の前を通ったるようになって６年のあいだ、都留のあちこ

私が『フィールド・ノート』の編集に携わなっています。綾女さんも小さいころに「し気がつくと、綾女さんの子供時代の話にいう確かな手応えを得ることもできました。

まざまなかたとの交流の輪が広がっていくとことを繰り返してきました。その過程で、さ

63

たはけ」
（本誌 号参照）に遊びに行っていは だ あやめちを歩いてお話を聞き、それを綴る、という

22。
たのは羽田綾女さん（ ）高

都留での人の営みを書き留めていくこと
くってもらったこと、隣りの映画館から聞こたこと、水着がなかったので毛糸で水着をつられたりしたかたもいらっしゃいます。変わかたのなかには亡くなられたり、お店を閉じ８年のあいだに、お話を聞かせてもらった

つながっていることがあります。自然と街との１号１号にしっかりと向き合っていきたいと思います。今後とも、よろしくお願いいたします。

（桜井明子）

えてくる音を子守唄のように聞いて子ども時たそうです（柴とはナラ類やクヌギなどをいを行き来しているうちに、ぼんやりと見えてこれからも「歩き、見て、聞く」という基本を忘れずに、目の前

りゆくなかで、変わらない、都留での日々をい、柴刈りとはその頭を刈ることです）。刈っ

くるつながり。僕は今そこに、おもしろさを地域のかたや読者のかた、さまざまなかたのあたたかな声が代を送ったという話も聞かせていただきました柴は田んぼに入れ、肥料にしたといいます。

感じています。その一端を、これからも書く『フィールド・ノート』の８年という月日を支えてくださいました。

もう少し書き留めていけたらと思います。

現在、このアカマツには、リスやムササビ

日をかさねて現在も大桑山にあるのです。

歩道 」のある尾根上には、アカマツが来て、その球果（松ぼっくり）の種子を食移動する姿を見ることもできます。けれど、

わたなべむ ね おが生えています。僕が十日市場で渡邊宗男さべるなどしています。運が良ければ、樹上を山の古道の話になりました。そのなかで、こアカマツの立ち枯れが進んでいるのも事実でアカマツは柴、つまり肥料には向かないため、ことをとおして、人に伝えていければと思い

人の暮らしと自然とは、ふとしたところでのでしょう。

す。ここの風景も、新しく移り変わっていくのアカマツのことを話題に出すとおもしろい
答えが返ってきました。
渡邊さん曰く、今アカマツが生えているあたりは、昭和 年くらいまでは柴刈り場だっ

刈る人はいなかったそうです。その結果、柴（西丸尭宏）

８周年、これからた。谷村で子ども時代を過ごしたかたで、こ66ん（ ）にお話を伺っているとき、ふと大桑

桑 山 の 東 側、ち ょ う ど「 都 留 自 然 遊『フィールド・ノート』編集部 = 文・写真ます。
50

現在の「藍と器」（10.12.01）
編集部では、皆様からの声をお待ちしております。どうぞ気軽に手紙・メールをお寄せください。
〒 402-8555 山梨県都留市田原 3-8-1 都留文科大学地域交流研究センター 『フィールド・ノート』編集部
E-mail：ﬁeld-1@tsuru.ac.jp

８周年 を 迎 えて 考 える、『 フィールド・ ノート 』 を 続 け
るたのしさ。
続けていないと見えないものがあるのです。
35

FIELD .NOTE 222380

刈りはアカマツの生長を助け、 年近くの月枯 れたアカマツの 立 ち 木 か ら、種子 が落 ちたのか、 また 新 た な ア カ マ ツ の 芽が出ていた（10.10.14）

新しい一年が幸多きものとなりますように。
雪上のノウサギの足跡

大自然と街が織りなすフィールド本誌 号で取り上げていた「藍と器」

尾町の商店街を歩いていたとき、以前
ので、ついつい聞き入ってしまいました。

の年代の女性にお話を聞くのは初めてだった

ことがあって気になっていたのです。出てきに寄りました。何度もこのお店の前を通ったるようになって６年のあいだ、都留のあちこ

私が『フィールド・ノート』の編集に携わなっています。綾女さんも小さいころに「し気がつくと、綾女さんの子供時代の話にいう確かな手応えを得ることもできました。

まざまなかたとの交流の輪が広がっていくとことを繰り返してきました。その過程で、さ

63

たはけ」
（本誌 号参照）に遊びに行っていは だ あやめちを歩いてお話を聞き、それを綴る、という

22。
たのは羽田綾女さん（ ）高

都留での人の営みを書き留めていくこと
くってもらったこと、隣りの映画館から聞こたこと、水着がなかったので毛糸で水着をつられたりしたかたもいらっしゃいます。変わかたのなかには亡くなられたり、お店を閉じ８年のあいだに、お話を聞かせてもらった

つながっていることがあります。自然と街との１号１号にしっかりと向き合っていきたいと思います。今後とも、よろしくお願いいたします。

（桜井明子）

えてくる音を子守唄のように聞いて子ども時たそうです（柴とはナラ類やクヌギなどをいを行き来しているうちに、ぼんやりと見えてこれからも「歩き、見て、聞く」という基本を忘れずに、目の前

りゆくなかで、変わらない、都留での日々をい、柴刈りとはその頭を刈ることです）。刈っ

くるつながり。僕は今そこに、おもしろさを地域のかたや読者のかた、さまざまなかたのあたたかな声が代を送ったという話も聞かせていただきました柴は田んぼに入れ、肥料にしたといいます。

感じています。その一端を、これからも書く『フィールド・ノート』の８年という月日を支えてくださいました。

もう少し書き留めていけたらと思います。

現在、このアカマツには、リスやムササビ

日をかさねて現在も大桑山にあるのです。

歩道 」のある尾根上には、アカマツが来て、その球果（松ぼっくり）の種子を食移動する姿を見ることもできます。けれど、

わたなべむ ね おが生えています。僕が十日市場で渡邊宗男さべるなどしています。運が良ければ、樹上を山の古道の話になりました。そのなかで、こアカマツの立ち枯れが進んでいるのも事実でアカマツは柴、つまり肥料には向かないため、ことをとおして、人に伝えていければと思い

人の暮らしと自然とは、ふとしたところでのでしょう。

す。ここの風景も、新しく移り変わっていくのアカマツのことを話題に出すとおもしろい
答えが返ってきました。
渡邊さん曰く、今アカマツが生えているあたりは、昭和 年くらいまでは柴刈り場だっ

刈る人はいなかったそうです。その結果、柴（西丸尭宏）

８周年、これからた。谷村で子ども時代を過ごしたかたで、こ66ん（ ）にお話を伺っているとき、ふと大桑

桑 山 の 東 側、ち ょ う ど「 都 留 自 然 遊『フィールド・ノート』編集部 = 文・写真ます。
50

現在の「藍と器」（10.12.01）
編集部では、皆様からの声をお待ちしております。どうぞ気軽に手紙・メールをお寄せください。
〒 402-8555 山梨県都留市田原 3-8-1 都留文科大学地域交流研究センター 『フィールド・ノート』編集部
E-mail：ﬁeld-1@tsuru.ac.jp

８周年 を 迎 えて 考 える、『 フィールド・ ノート 』 を 続 け
るたのしさ。
続けていないと見えないものがあるのです。
35

FIELD .NOTE 222380

刈りはアカマツの生長を助け、 年近くの月枯 れたアカマツの 立 ち 木 か ら、種子 が落 ちたのか、 また 新 た な ア カ マ ツ の 芽が出ていた（10.10.14）

新しい一年が幸多きものとなりますように。
雪上のノウサギの足跡

大自然と街が織りなすフィールド小さな図書館
今から数十年前、山梨県のあちこちに小さな図書館がつくられました。
「地域の子どもたちに読書の楽しさを知ってもらいた

私が訪れたのは 月１日、水曜日の夕方。
「高源寺

館から 分ほど歩いたところに高源寺はある。門をく文庫」の最後の開館日である。甲府駅に近い県立図書12

ぐって、右手に伸びる飛び石の道を進むと本堂の横に「高原寺文庫」が姿をあらわすのだ。広さ６畳ほどのスペースの壁にそって並べられた本棚には四千冊近い本がびっしりとつまっている。これらの本を管理して

こうげんじ

66

高源寺文庫が誕生したのは、昭和 （１９７９）年

文庫の歴史

かな表情がとっても似合う人だ。

さいとうよ う こや「一坪図書館」。子どもたちの笑顔が集まるこの場所も、今。明るく、にこやいるのが住職の斎藤洋子さん（ ）斎藤さんとそのお孫さん

月、 年半

い」
。そんな気持ちから自宅の一部を開放して作られた「文庫」

50

54

月９日のこと。それ以来、 年半の長きにわたって
31

号になる頃には（その檀家さんは）だいたい 歳にな

現在まで「文庫だより」を描き続けてくれた。
「１００

文庫を始める時、ある檀家さんが協力を買って出て、いる「文庫だより」も号外を含め１０２号となった。

る祭り）」など、イベントのお知らせとして発行して毎年、「読書週間」や「文庫祭り（高源寺で開催す檀家さんとの約束

だんかの場としても大きな役割を果たしていた。

にそうつぶやく。高源寺文庫は、お母さんたちの憩いた。「やっぱりなくなるのは寂しい」。
お母さん方は口々きているお母さんの多くはこの文庫の本を読んで育っ斎藤さんはさらりと口にする。今、子どもを連れて「この人たちは二世なの」

お母さんたちが文庫を訪れていた。

私がお邪魔しているあいだにもたくさんの子どもと文庫は学校帰りの子どもたちで溢れていたという。

設備が整っていなかった。公立図書館も遠く、高源寺

かった時代。しかも、近くの小学校は出来たばかりで

毎週水曜日の午後に開館した。まわりに田んぼしかな

５る。その時には閉館のことを考えよう」。当時 代後90

岩下瑞枝（社会学科３年） ＝文・写真

ちの笑顔を思い出として心に残しておこうと思った。

ったのは最後の一回だったけど、ここで見た子どもたれて今まで続ることができた高源寺文庫。私がかかわもたち。数え切れないほどの人に支えられ、必要とさ人、そして何より、文庫を必要とし利用していた子ど

檀家さんや運営のボランティアを行ってくれた近所のれだけいたのだろう。斎藤さんとともに活動してきた

長い歴史のなかで、高源寺文庫にかかわった人はど

文庫と人

っかりと穴が空くような、そんな感覚なのだろう。

っても、日常の一部がなくなることは、まさに心にぽる。斎藤さんにとっても、檀家さんやお母さん方にとことだったという。始まりがあれば、必ず終わりが来半だった檀家さんと文庫を開館した時から決めていた

50

だんだんと数が減ってきています。２０１０年のC

31

FIELD .NOTE 24
25

B
A

F
E
D

12

の歴史に幕を下ろす、甲府市の「高源寺文庫」を訪ねました。

A：高源寺の門。境内の木には名前のプレートがついている
B：高源寺文庫の外観。サッシ戸が入り口。そこから靴を脱いであがる
C：文庫に来ていた兄妹。最近、お兄ちゃんは文庫のなかにマンガがあることを発見したとか
D：お母さんの読み聞かせを、真剣に子どもたちが聞いている。お母さんと家のあいだにあるのは「はらぺこあおむし」の紙芝居
E：3 歳の男の子。一緒に写っているのは、みんなの落書きが描かれた紙でできた家。
なんと、4 代目だという
F：「文庫だより」（号外）102 号目。内容は、甲府市立図書館で 12 月 21 日～ 26 日まで行われた「高源寺文庫 思い出展覧会」についてのお知らせ小さな図書館
今から数十年前、山梨県のあちこちに小さな図書館がつくられました。
「地域の子どもたちに読書の楽しさを知ってもらいた

私が訪れたのは 月１日、水曜日の夕方。
「高源寺

館から 分ほど歩いたところに高源寺はある。門をく文庫」の最後の開館日である。甲府駅に近い県立図書12

ぐって、右手に伸びる飛び石の道を進むと本堂の横に「高原寺文庫」が姿をあらわすのだ。広さ６畳ほどのスペースの壁にそって並べられた本棚には四千冊近い本がびっしりとつまっている。これらの本を管理して

こうげんじ

66

高源寺文庫が誕生したのは、昭和 （１９７９）年

文庫の歴史

かな表情がとっても似合う人だ。

さいとうよ う こや「一坪図書館」。子どもたちの笑顔が集まるこの場所も、今。明るく、にこやいるのが住職の斎藤洋子さん（ ）斎藤さんとそのお孫さん

月、 年半

い」
。そんな気持ちから自宅の一部を開放して作られた「文庫」

50

54

月９日のこと。それ以来、 年半の長きにわたって
31

号になる頃には（その檀家さんは）だいたい 歳にな

現在まで「文庫だより」を描き続けてくれた。
「１００

文庫を始める時、ある檀家さんが協力を買って出て、いる「文庫だより」も号外を含め１０２号となった。

る祭り）」など、イベントのお知らせとして発行して毎年、「読書週間」や「文庫祭り（高源寺で開催す檀家さんとの約束

だんかの場としても大きな役割を果たしていた。

にそうつぶやく。高源寺文庫は、お母さんたちの憩いた。「やっぱりなくなるのは寂しい」。
お母さん方は口々きているお母さんの多くはこの文庫の本を読んで育っ斎藤さんはさらりと口にする。今、子どもを連れて「この人たちは二世なの」

お母さんたちが文庫を訪れていた。

私がお邪魔しているあいだにもたくさんの子どもと文庫は学校帰りの子どもたちで溢れていたという。

設備が整っていなかった。公立図書館も遠く、高源寺

かった時代。しかも、近くの小学校は出来たばかりで

毎週水曜日の午後に開館した。まわりに田んぼしかな

５る。その時には閉館のことを考えよう」。当時 代後90

岩下瑞枝（社会学科３年） ＝文・写真

ちの笑顔を思い出として心に残しておこうと思った。

ったのは最後の一回だったけど、ここで見た子どもたれて今まで続ることができた高源寺文庫。私がかかわもたち。数え切れないほどの人に支えられ、必要とさ人、そして何より、文庫を必要とし利用していた子ど

檀家さんや運営のボランティアを行ってくれた近所のれだけいたのだろう。斎藤さんとともに活動してきた

長い歴史のなかで、高源寺文庫にかかわった人はど

文庫と人

っかりと穴が空くような、そんな感覚なのだろう。

っても、日常の一部がなくなることは、まさに心にぽる。斎藤さんにとっても、檀家さんやお母さん方にとことだったという。始まりがあれば、必ず終わりが来半だった檀家さんと文庫を開館した時から決めていた

50

だんだんと数が減ってきています。２０１０年のC

31

FIELD .NOTE 24
25

B
A

F
E
D

12

の歴史に幕を下ろす、甲府市の「高源寺文庫」を訪ねました。

A：高源寺の門。境内の木には名前のプレートがついている
B：高源寺文庫の外観。サッシ戸が入り口。そこから靴を脱いであがる
C：文庫に来ていた兄妹。最近、お兄ちゃんは文庫のなかにマンガがあることを発見したとか
D：お母さんの読み聞かせを、真剣に子どもたちが聞いている。お母さんと家のあいだにあるのは「はらぺこあおむし」の紙芝居
E：3 歳の男の子。一緒に写っているのは、みんなの落書きが描かれた紙でできた家。
なんと、4 代目だという
F：「文庫だより」（号外）102 号目。内容は、甲府市立図書館で 12 月 21 日～ 26 日まで行われた「高源寺文庫 思い出展覧会」についてのお知らせ

馬について渡邊さんは「生活の一部
だよぉ」と当然のように答えます。馬
が生活の一部というのは、馬に関わるお仕事をしているかた以外、想像もつかないかもしれません。
私は高校生の時に馬術部で、毎日馬乳牛が３頭いたそうで、ほぼ一家に一円。十日市場には多いときで馬が 頭、当時の馬一頭の値段は四〜五十万

か く な り 畑 が 肥 え た と か。ま た、耕使ったそうです。そうすると土が柔ら肥料がなかったので馬糞を堆肥としても馬が必要だった」。今のように化学も馬の馬糞がいるし、畑や田を耕すに頭馬がいたというのには驚きました。
運機やトラクターがなかったので、農ことを辞めていきました。大変な思い

馬
との
暮 らし
と
人
本学の講義や『フィールド ノ･ ート』
編集室の会話のなかで馬についての話 を 聞 く こ と が 何 度 か あ り ま し た。
現在本学がある場所が競馬場だった
ことや、このあたりに馬に関わる仕事があったこと。暮らしのなかで馬と人はどのように関わっていたのでしょう。
の世話をしていたこともあり、馬が生活の一部というのはなんとなくわかる

わたなべ むねお

ような気がします。しかし、宗男さん

月 日、十日市場に住む渡邊宗男( ）に、馬についてのお話を伺さんがいう「生活の一部」とは少し異なるら 年くらい前になります。

また、獣医さんや、かなぐつ屋（装蹄な役割を果たしていたようです。競馬作業をするうえで馬は田畑を耕す重要

今では特定の場所でしか馬を見るこ

上がりの馬を農耕馬として使うこともの仕事）もあったそうです。

とはできません。馬に関する知識を持あったといいます。

す。人を見て馬鹿にすることがあるのをして馬を飼う必要がなくなったのでにつかまって坂をのぼったこともある

こで馬を洗ったそうです。馬のしっぽたちが馬に乗って川へ行き、みんなそ運んだとのことでした。夏には子どもと顧問の先生に言われたことがありま固くなっているとそれが馬にも伝わる

ば馬術の競技の時、乗る人が緊張してだと聞いたことがあります。そういえ

馬は人の気持ちを察知しやすい動物が大変だったからとおっしゃっていま

悲しくなんてなかった、世話をするのなかったですか、と聞くと笑いながらに生活してきた馬を手放すのは悲しくいた馬を売ったそうです。今まで一緒ていきました。渡邊さんの家も飼ってきものを飼うってことほど大変なこと

馬の世話に関して、渡邊さんは「生つ人はごく一部しかいませんし、触ったことがあるという人もなかなかいなはないだよ」と語ります。馬のえさにで、仕事をするときは馬鹿にされない

いでしょう。

なるススキは毎日、尾崎山、天狗山、人を選んでおこなったといいます。

といいます。蹴られたこともあるとか。

す。馬 は 大 き い の で 近 寄 り が た い イ

した。

す。そして、
馬と人との距離は遠くなっ大桑山に取りに行き、馬の背につけて怖いし、痛そうです。また、渡邊さん

メージがあるかもしれませんが、繊細いうよりも、馬とともに暮らす日常。

は馬を働かせた後に自分が馬に乗ってスーパーがあって、大学がある。道な生きものなのです。

一緒に働いて一緒に休む。馬は家族の家に帰ったら怒られた、ということがには車が通って学生が歩いている。そような存在で一緒にいるのが当たり前「だんだん耕運機がトラクターにれが今の都留で、私の目に映るものがだったのだと思います。そしてそのよう２回ほどあったといいます。
「一日馬

すべてなのだと錯覚していました。けな生活のなかで人々が身につけてきたなって馬や牛がいらなくなった」
時代の流れとともに人々は馬を飼う

れど、馬が道を歩いている、人を乗せ知恵や自然との関わりの一部を知ることができました。馬とともに畑を耕す

ちらも馬と人の関わりなのに、何かがのお話と、私が築いた馬との関係はどとの暮らしのなかから身につけたことの自然とのつき合い方にはこうした馬

馬糞を肥料として使うこと。渡邊さんこと。ススキを山に採りに行くことや、違うと感じたのはどうしてでしょう。

がたくさんある、と強く感じました。
のかもしれません。馬の世話をすると藤森美紀（社会学科２年） 文=
本学フィールド・ミュージアム部門 写= 真提供

それはきっと、馬との密着度の違いな

今回渡邊さんが語ってくれた馬と人が確かにあったのです。

て走っている。そんな当たり前の日常を使ってなんで乗ってくるだ、引いてこう」と。馬をいたわるこの言葉がとても微笑ましく感じ、人と馬の共存している情景がぼんやりと頭のなかに浮かんだような気がしました。馬がいるから人は生活ができ、人がいるから馬は生きることができる、そういう感覚なのでしょう。
「 う ち の 馬 は ず う ず う し く て よ ぉ」
渡邊さんの飼っていた馬は子どもが乗るということをきかなかったそうでと感じました。
「堆肥をこしらえるにいました。渡邊さんは昭和 、 年頃
36まで、馬を飼っていたそうです。今か

35

80

30

50

FIELD .NOTE 26
27

11
7

馬を休ませているところ。
昔はわらの上に座布団を敷いて乗ったそう

写真は渡邊さんではないが、馬と人びとがともに暮らしていた様子がうかがえる
写真のように馬に乗ることを「はなどり」という。田をおこしているところ

馬について渡邊さんは「生活の一部
だよぉ」と当然のように答えます。馬
が生活の一部というのは、馬に関わるお仕事をしているかた以外、想像もつかないかもしれません。
私は高校生の時に馬術部で、毎日馬乳牛が３頭いたそうで、ほぼ一家に一円。十日市場には多いときで馬が 頭、当時の馬一頭の値段は四〜五十万

か く な り 畑 が 肥 え た と か。ま た、耕使ったそうです。そうすると土が柔ら肥料がなかったので馬糞を堆肥としても馬が必要だった」。今のように化学も馬の馬糞がいるし、畑や田を耕すに頭馬がいたというのには驚きました。
運機やトラクターがなかったので、農ことを辞めていきました。大変な思い

馬
との
暮 らし
と
人
本学の講義や『フィールド ノ･ ート』
編集室の会話のなかで馬についての話 を 聞 く こ と が 何 度 か あ り ま し た。
現在本学がある場所が競馬場だった
ことや、このあたりに馬に関わる仕事があったこと。暮らしのなかで馬と人はどのように関わっていたのでしょう。
の世話をしていたこともあり、馬が生活の一部というのはなんとなくわかる

わたなべ むねお

ような気がします。しかし、宗男さん

月 日、十日市場に住む渡邊宗男( ）に、馬についてのお話を伺さんがいう「生活の一部」とは少し異なるら 年くらい前になります。

また、獣医さんや、かなぐつ屋（装蹄な役割を果たしていたようです。競馬作業をするうえで馬は田畑を耕す重要

今では特定の場所でしか馬を見るこ

上がりの馬を農耕馬として使うこともの仕事）もあったそうです。

とはできません。馬に関する知識を持あったといいます。

す。人を見て馬鹿にすることがあるのをして馬を飼う必要がなくなったのでにつかまって坂をのぼったこともある

こで馬を洗ったそうです。馬のしっぽたちが馬に乗って川へ行き、みんなそ運んだとのことでした。夏には子どもと顧問の先生に言われたことがありま固くなっているとそれが馬にも伝わる

ば馬術の競技の時、乗る人が緊張してだと聞いたことがあります。そういえ

馬は人の気持ちを察知しやすい動物が大変だったからとおっしゃっていま

悲しくなんてなかった、世話をするのなかったですか、と聞くと笑いながらに生活してきた馬を手放すのは悲しくいた馬を売ったそうです。今まで一緒ていきました。渡邊さんの家も飼ってきものを飼うってことほど大変なこと

馬の世話に関して、渡邊さんは「生つ人はごく一部しかいませんし、触ったことがあるという人もなかなかいなはないだよ」と語ります。馬のえさにで、仕事をするときは馬鹿にされない

いでしょう。

なるススキは毎日、尾崎山、天狗山、人を選んでおこなったといいます。

といいます。蹴られたこともあるとか。

す。馬 は 大 き い の で 近 寄 り が た い イ

した。

す。そして、
馬と人との距離は遠くなっ大桑山に取りに行き、馬の背につけて怖いし、痛そうです。また、渡邊さん

メージがあるかもしれませんが、繊細いうよりも、馬とともに暮らす日常。

は馬を働かせた後に自分が馬に乗ってスーパーがあって、大学がある。道な生きものなのです。

一緒に働いて一緒に休む。馬は家族の家に帰ったら怒られた、ということがには車が通って学生が歩いている。そような存在で一緒にいるのが当たり前「だんだん耕運機がトラクターにれが今の都留で、私の目に映るものがだったのだと思います。そしてそのよう２回ほどあったといいます。
「一日馬

すべてなのだと錯覚していました。けな生活のなかで人々が身につけてきたなって馬や牛がいらなくなった」
時代の流れとともに人々は馬を飼う

れど、馬が道を歩いている、人を乗せ知恵や自然との関わりの一部を知ることができました。馬とともに畑を耕す

ちらも馬と人の関わりなのに、何かがのお話と、私が築いた馬との関係はどとの暮らしのなかから身につけたことの自然とのつき合い方にはこうした馬

馬糞を肥料として使うこと。渡邊さんこと。ススキを山に採りに行くことや、違うと感じたのはどうしてでしょう。

がたくさんある、と強く感じました。
のかもしれません。馬の世話をすると藤森美紀（社会学科２年） 文=
本学フィールド・ミュージアム部門 写= 真提供

それはきっと、馬との密着度の違いな

今回渡邊さんが語ってくれた馬と人が確かにあったのです。

て走っている。そんな当たり前の日常を使ってなんで乗ってくるだ、引いてこう」と。馬をいたわるこの言葉がとても微笑ましく感じ、人と馬の共存している情景がぼんやりと頭のなかに浮かんだような気がしました。馬がいるから人は生活ができ、人がいるから馬は生きることができる、そういう感覚なのでしょう。
「 う ち の 馬 は ず う ず う し く て よ ぉ」
渡邊さんの飼っていた馬は子どもが乗るということをきかなかったそうでと感じました。
「堆肥をこしらえるにいました。渡邊さんは昭和 、 年頃
36まで、馬を飼っていたそうです。今か

35

80

30

50

FIELD .NOTE 26
27

11
7

馬を休ませているところ。
昔はわらの上に座布団を敷いて乗ったそう

写真は渡邊さんではないが、馬と人びとがともに暮らしていた様子がうかがえる
写真のように馬に乗ることを「はなどり」という。田をおこしているところ

あ ったかい場所 ♨所の人たちは街の銭湯を利用することが多かった。通ってくる学生も大勢いて、毎日とても忙しかったそうだ。現在ではほとんどの家庭にお風呂が普及し、昔ながらの銭湯は泰安温泉だけになってしまった。
◇
銭湯を経営していて一番大変なことは何ですか？ という質問に「とにが疲れも取れるからといって通ってく

夕肌寒くなり始めた 月末、都│泰安温泉│
富士急行線 谷村町駅から４分ほど歩
留市谷村に店を構える泰安温泉
かく休みがないことね」と答える古屋
るそうだ。また、上野原市や大月市な朝を訪ねた。店内には多くのお客さんがさん。銭湯は休みが少ない仕事なのだ

いたところに、一軒の銭湯がある。百
年近い歴史をもつ老舗、泰安温泉だ。
来店し、とてもにぎやかな雰囲気がた

んだな、という印象をもっていた私んでいる。少し変わったお風呂屋さなる。長年ご家族と一緒にお店を切り留市出身で、この銭湯に嫁いで 年にお話ししてくださった。古屋さんは都（ ）。忙しい月末にもかかわらず快くお話をうかがったのは古屋雄子さんよ」。毎日の忙しさを語るなかに、ど子が悪いときでもなければありません

なきゃ。臨時休業なんてボイラーの調ら、病院に行きながらでもお店を開け「具合が悪くても休んでられないかの二日だけだ。

という。定休日は毎月第一 三･ 月曜日

嬉しいですね」。

ち着く。そう言ってもらえる時が一番「どのお風呂に行くより、ここが落があるのだろう。

通ってきてくれる「常連さん」の存在

お話の裏には、こうして毎日のように屋さんの「休んでいられない」という

ど都留市外からのお客さんも多い。古たいあんおんせん

こ こ で は 銭 湯 を 経 営 す る か た わ ら、だよっていた。

は、ぜひお話を聞きたいと思い泰安

盛りしてきた。そのあいだに銭湯を取こか力強さを感じるお話だった。

温泉を訪ねることにした。

りまく状況はだいぶ変わってきている

い、お 客 さ ん へ の 真 摯 な 態 度 な の だがまだ一般家庭に普及しておらず、近め４軒の銭湯が営業していた。お風呂

内には泰安温泉（当時は泰安湯）を含

古屋さんがお嫁に来たころ、都留市

輩の面倒を見る思いやりの関係が長年さん。同じ学年はもちろん、先輩が後活帰りの学生は、大きなお風呂のほう

仕事帰りに汗を流していく勤め人。部

かきの後に体を温めに来るお年寄り、さんが入浴にやって来る。農作業や雪泰安温泉には毎日いろいろなお客じみだからといって欠かすことのな

配 り を 大 切 に し て き た。そ れ は 顔 な「できることは何でもする」という気客 さ ん が 多 い か ら こ そ、古 屋 さ ん は一回限りではなく頻繁に訪れるおたいあんゆと思う。泰安温泉に広がる人の繫がり手伝ってくれた上級生の姿に、古屋さるという。今年の春も、進んで作業をなれば総出で荷物運びを手伝ってくれに渡って続いてきている。引越しともながら生まれてくるのだろう。
◇

いまだに空きができたこと

現在は９部屋を貸していて、い う こ と で 人 気 を 集 め た。

銭湯にはいつでも入れるとた部屋は当時とても珍しく、七畳半から八畳の広々とし用の部屋を作ることにした。

く 集 ま る こ と を 考 え、 下 宿

そ こ で、 都 留 に は 学 生 が 多りの費用がかかってしまう。

どは維持していくにもかな

始 め て い た。 だ が 喫 茶 店 な

茶店などを増設して経営をい前の こ と。ほ か の 銭 湯 は ２ 階 に 喫や年賀状のやり取りが続いている。な

もう何年も行き会わないけれど、手紙

は、大学卒業後もずっと続いていく。

そうして古屋さんと学生との関係

学生への気配りのひとつなのだろう。

見守り、それとなく声をかけることもだ。でも余計な干渉はしない。そっと古屋さんの人柄が伝わってくるようでもしてあげたい」という思いからは、にかけているのだ。
「できることは何ように、学生を家族のように思って気る。いつも常連さんを大切にしている

ここにも古屋さんの気配りが活きていることは何でもしてあげてますよ 」。

「毎日会うから家族も同じね。できっている。
そこからは温もりが生まれ、や、たくさんの人の繋がりが折り重なには古屋さんが大切にしている思いる場所、帰る家でもある。きっとここ

憩いの場所であり、学生にとっては帰泰安温泉は地域の人たちにとって

＊ ＊ ＊

のようだ。

も分かち合う関係は、ほんとうに家族

喜ばしいこと、ときには不安な気持ち

産ということも。一緒に嬉しいことやの誕生といっためでたい知らせがお土んは心を動かされたと話す。

がないという。

かには遠いところから会いに来てくれ

下宿アパートを始めたのは 年くら「みんなとっても仲がいい

牛丸景太（国文学科１年） ＝文・写真っているような気がした。

泰安温泉がとてもあったかい場所にな
再会のときは結婚の報告や、子どもる人もいるそうだ。
少ないんじゃないの」と古屋ですよ。
いまそういうところ、下宿のようす共同のトイレや洗濯機も同じ２階にあるようだ。

ふ る やた け こ

２階に学生向けの下宿アパートも営開店直前の浴場
暖かい湯気につつまれていたは、きっとこうした気配りに支えられ

46

68

FIELD .NOTE 28
29

10

30

2010 年 10 月 29 日撮影
泰安温泉の外観あ ったかい場所 ♨所の人たちは街の銭湯を利用することが多かった。通ってくる学生も大勢いて、毎日とても忙しかったそうだ。現在ではほとんどの家庭にお風呂が普及し、昔ながらの銭湯は泰安温泉だけになってしまった。
◇
銭湯を経営していて一番大変なことは何ですか？ という質問に「とにが疲れも取れるからといって通ってく

夕肌寒くなり始めた 月末、都│泰安温泉│
富士急行線 谷村町駅から４分ほど歩
留市谷村に店を構える泰安温泉
かく休みがないことね」と答える古屋
るそうだ。また、上野原市や大月市な朝を訪ねた。店内には多くのお客さんがさん。銭湯は休みが少ない仕事なのだ

いたところに、一軒の銭湯がある。百
年近い歴史をもつ老舗、泰安温泉だ。
来店し、とてもにぎやかな雰囲気がた

んだな、という印象をもっていた私んでいる。少し変わったお風呂屋さなる。長年ご家族と一緒にお店を切り留市出身で、この銭湯に嫁いで 年にお話ししてくださった。古屋さんは都（ ）。忙しい月末にもかかわらず快くお話をうかがったのは古屋雄子さんよ」。毎日の忙しさを語るなかに、ど子が悪いときでもなければありません

なきゃ。臨時休業なんてボイラーの調ら、病院に行きながらでもお店を開け「具合が悪くても休んでられないかの二日だけだ。

という。定休日は毎月第一 三･ 月曜日

嬉しいですね」。

ち着く。そう言ってもらえる時が一番「どのお風呂に行くより、ここが落があるのだろう。

通ってきてくれる「常連さん」の存在

お話の裏には、こうして毎日のように屋さんの「休んでいられない」という

ど都留市外からのお客さんも多い。古たいあんおんせん

こ こ で は 銭 湯 を 経 営 す る か た わ ら、だよっていた。

は、ぜひお話を聞きたいと思い泰安

盛りしてきた。そのあいだに銭湯を取こか力強さを感じるお話だった。

温泉を訪ねることにした。

りまく状況はだいぶ変わってきている

い、お 客 さ ん へ の 真 摯 な 態 度 な の だがまだ一般家庭に普及しておらず、近め４軒の銭湯が営業していた。お風呂

内には泰安温泉（当時は泰安湯）を含

古屋さんがお嫁に来たころ、都留市

輩の面倒を見る思いやりの関係が長年さん。同じ学年はもちろん、先輩が後活帰りの学生は、大きなお風呂のほう

仕事帰りに汗を流していく勤め人。部

かきの後に体を温めに来るお年寄り、さんが入浴にやって来る。農作業や雪泰安温泉には毎日いろいろなお客じみだからといって欠かすことのな

配 り を 大 切 に し て き た。そ れ は 顔 な「できることは何でもする」という気客 さ ん が 多 い か ら こ そ、古 屋 さ ん は一回限りではなく頻繁に訪れるおたいあんゆと思う。泰安温泉に広がる人の繫がり手伝ってくれた上級生の姿に、古屋さるという。今年の春も、進んで作業をなれば総出で荷物運びを手伝ってくれに渡って続いてきている。引越しともながら生まれてくるのだろう。
◇

いまだに空きができたこと

現在は９部屋を貸していて、い う こ と で 人 気 を 集 め た。

銭湯にはいつでも入れるとた部屋は当時とても珍しく、七畳半から八畳の広々とし用の部屋を作ることにした。

く 集 ま る こ と を 考 え、 下 宿

そ こ で、 都 留 に は 学 生 が 多りの費用がかかってしまう。

どは維持していくにもかな

始 め て い た。 だ が 喫 茶 店 な

茶店などを増設して経営をい前の こ と。ほ か の 銭 湯 は ２ 階 に 喫や年賀状のやり取りが続いている。な

もう何年も行き会わないけれど、手紙

は、大学卒業後もずっと続いていく。

そうして古屋さんと学生との関係

学生への気配りのひとつなのだろう。

見守り、それとなく声をかけることもだ。でも余計な干渉はしない。そっと古屋さんの人柄が伝わってくるようでもしてあげたい」という思いからは、にかけているのだ。
「できることは何ように、学生を家族のように思って気る。いつも常連さんを大切にしている

ここにも古屋さんの気配りが活きていることは何でもしてあげてますよ 」。

「毎日会うから家族も同じね。できっている。
そこからは温もりが生まれ、や、たくさんの人の繋がりが折り重なには古屋さんが大切にしている思いる場所、帰る家でもある。きっとここ

憩いの場所であり、学生にとっては帰泰安温泉は地域の人たちにとって

＊ ＊ ＊

のようだ。

も分かち合う関係は、ほんとうに家族

喜ばしいこと、ときには不安な気持ち

産ということも。一緒に嬉しいことやの誕生といっためでたい知らせがお土んは心を動かされたと話す。

がないという。

かには遠いところから会いに来てくれ

下宿アパートを始めたのは 年くら「みんなとっても仲がいい

牛丸景太（国文学科１年） ＝文・写真っているような気がした。

泰安温泉がとてもあったかい場所にな
再会のときは結婚の報告や、子どもる人もいるそうだ。
少ないんじゃないの」と古屋ですよ。
いまそういうところ、下宿のようす共同のトイレや洗濯機も同じ２階にあるようだ。

ふ る やた け こ

２階に学生向けの下宿アパートも営開店直前の浴場
暖かい湯気につつまれていたは、きっとこうした気配りに支えられ

46

68

FIELD .NOTE 28
29

10

30

2010 年 10 月 29 日撮影
泰安温泉の外観㎝

12

ギンナンを含んだ糞10.11.11
分岐

よう。道は途切れたり、分かれていたり。迷日 か ら、毎週「都留自然遊歩

今年 の４月いながら歩いていると、足元に大きな糞を見

自分の手のひらよりも大きな糞。温かくはつけた。

道」（以下、森 と表記）を歩 い て い る。元坂 の馬頭観音 か ら入 り、大桑 ま で歩 く （８月 日
か ら。 そ れ以前 は楽山公園 ま で だ っ た）。

ないが、じっとりと湿っていてまだ新しい。

黄土色に変色してぎっしりと詰まっていた。

棒きれで糞の中身を確認すると、植物の葉が配を感じて立ち止まる。茂みや樹上、近くには扁平の足跡があり、縦幅はおよそ㎝ 。不明瞭ながら指の跡も見てとれる。
直感的に、ツキノワグマの糞だと思った。
近くの樹上、倒木の影、茂みのなか……。
思いつく、あらゆるところに目を凝らす。ピ

めそうなら、息を潜めて物陰へ。
森で聞こえる音は、痕跡と違って、今そこンと張り詰めた緊張感が、森全体を包む。姿0の現状を教えてくれる。この「気配」を知るじた。つい数時間前まで、クマはここにいた

追えば会えるかもしのだろう。

覚で、じっさいに出会うこともあれば、そうれない。同じ道を歩いていた「近さ」と、クマに対する「怖れ」が交差する。怖さを含んだ、妙なうれしさがこ
み上げてきた。初めて感じる、不思議な感覚

ツキノワグマの行動圏にしても、イノシシとガビチョウの勘違いにしても、自身の経験のみに基づいて判断してしまっていた。

との向き合い方が雑になっていたように思

僕は森歩きに慣れるにつれ、生きものたち

身近な森とはいえ、そこは自然のなか。親

はじめて自分の糧となっていく。

え」ではない。その都度の観察と相まって、経験は信頼できる指標ではあるけれど、「答場での観察を怠っていたのである。

う。経験から培った知識に気を取られ、その0

0

出会いに対する「慣れ」への戒め。そして、
0いる。それでも鈴をずっと付けて歩くと音が0

つねに新鮮な観察者であること。ツキノワグ

0

気になるので、彼らがいないだろうという場

マやイノシシとの出会いをとおして、森歩き

0

所では外して歩いている。そんな場所に限っをより深めていく術を学ぶことができたような気がした。
││││
月 日、「都留自然遊歩道」に初雪が舞っ

こんなふうに森歩きをかさねるうち、僕のを感じる。

なかに少しずつ「慣れ」が生じてきているのともしばしばだ。

て、彼らの新しい糞を見つけてゾッとするこらと無意に出会わないよう鈴を付けて歩いて

８月 日のツキノワグマとの一件以来、彼ることを忘れてはいけない。

しみを持ちつつも、歩み寄るのには一線があたりにできただけで十分だった。

森でクマが暮らしている。その事実を目の当

結局、クマを追うことはしなかった。このだった。

じっさいに歩くと、遊歩道ではなく古道の気配を感じていたのだ。

た。以前から大桑へと続く道に、動物の濃い

８月 日。森歩きで、初めて大桑まで歩いら歩けると、森歩きはよりたのしくなる。

ならないこともある。動物の気配を感じなが気配は「なんとなくいる」という曖昧な感避けるためでもあるのだ。

は見えないが、クマの生々しい息づかいを感0

12のは出会いのためであり、ときには出会いを0

じたら、速やかに立ち去る。出会いをたのし

澄まし、動物の気配をさがす。
「怖さ」を感

樹木の陰……。あらゆる物音に耳をこ と を、３回 に わ た っ て お伝 え し た い。

ひ と つ の場所 に か よ う こ と を通 し て感 じ た

27月 日。藪からのガサガサという音を気りしようとした。その瞬間、イノシシが目のにも留めず、ガビチョウだと高を括って素通んな出会いが待っているのか。今から胸を躍ちの足跡が顕著になる雪の季節。いったいどかの拍子にイノシシを刺激していたら、突進されていたかもしれない。

西丸尭宏︵社会学科４年︶ 文= ・写真※ 山 に入 る さ い は ク マ鈴 を つ け る な ど し て、 野 生
動物 と の距離 の取 り方 に気 を つ け て く だ さ い。

らせている。

積もって、お昼には融けてしまった。動物たた。朝の短いあいだのことで、雪は５㎜ ほど

16

ツキノワグマが暮らす森

楽山公園

21

前の道を猛スピードで横切ったのである。何11

ツ キ ノ ワ グ マ、
痕跡 と位置関係

大桑

27

27

12
11

森 歩 き の 野 帳 か ら

馬頭観音
およそ

サルナシを含んだ糞10.10.07

FIELD .NOTE 30
ツキノワグマの糞 10.08.27
場所は地図「足跡（スケッチ）」と同じ
最長の部分を測ると、縦 16.5㎝、横 34㎝

31

都留文科大学10.08.27

案内板 に 残 されたツキノワグマの 爪痕（点線内）。5 本 の 爪痕 が く っ き
りと 確認 できる。案内板 の 場所 は 左
項地図「体毛」と同じ（10.09.29）
案内板に付いた体毛

都留自然遊歩道

足跡（スケッチ）

第２回

R 139

10.10.14

㎝

12

ギンナンを含んだ糞10.11.11
分岐

よう。道は途切れたり、分かれていたり。迷日 か ら、毎週「都留自然遊歩

今年 の４月いながら歩いていると、足元に大きな糞を見

自分の手のひらよりも大きな糞。温かくはつけた。

道」（以下、森 と表記）を歩 い て い る。元坂 の馬頭観音 か ら入 り、大桑 ま で歩 く （８月 日
か ら。 そ れ以前 は楽山公園 ま で だ っ た）。

ないが、じっとりと湿っていてまだ新しい。

黄土色に変色してぎっしりと詰まっていた。

棒きれで糞の中身を確認すると、植物の葉が配を感じて立ち止まる。茂みや樹上、近くには扁平の足跡があり、縦幅はおよそ㎝ 。不明瞭ながら指の跡も見てとれる。
直感的に、ツキノワグマの糞だと思った。
近くの樹上、倒木の影、茂みのなか……。
思いつく、あらゆるところに目を凝らす。ピ

めそうなら、息を潜めて物陰へ。
森で聞こえる音は、痕跡と違って、今そこンと張り詰めた緊張感が、森全体を包む。姿0の現状を教えてくれる。この「気配」を知るじた。つい数時間前まで、クマはここにいた

追えば会えるかもしのだろう。

覚で、じっさいに出会うこともあれば、そうれない。同じ道を歩いていた「近さ」と、クマに対する「怖れ」が交差する。怖さを含んだ、妙なうれしさがこ
み上げてきた。初めて感じる、不思議な感覚

ツキノワグマの行動圏にしても、イノシシとガビチョウの勘違いにしても、自身の経験のみに基づいて判断してしまっていた。

との向き合い方が雑になっていたように思

僕は森歩きに慣れるにつれ、生きものたち

身近な森とはいえ、そこは自然のなか。親

はじめて自分の糧となっていく。

え」ではない。その都度の観察と相まって、経験は信頼できる指標ではあるけれど、「答場での観察を怠っていたのである。

う。経験から培った知識に気を取られ、その0

0

出会いに対する「慣れ」への戒め。そして、
0いる。それでも鈴をずっと付けて歩くと音が0

つねに新鮮な観察者であること。ツキノワグ

0

気になるので、彼らがいないだろうという場

マやイノシシとの出会いをとおして、森歩き

0

所では外して歩いている。そんな場所に限っをより深めていく術を学ぶことができたような気がした。
││││
月 日、「都留自然遊歩道」に初雪が舞っ

こんなふうに森歩きをかさねるうち、僕のを感じる。

なかに少しずつ「慣れ」が生じてきているのともしばしばだ。

て、彼らの新しい糞を見つけてゾッとするこらと無意に出会わないよう鈴を付けて歩いて

８月 日のツキノワグマとの一件以来、彼ることを忘れてはいけない。

しみを持ちつつも、歩み寄るのには一線があたりにできただけで十分だった。

森でクマが暮らしている。その事実を目の当

結局、クマを追うことはしなかった。このだった。

じっさいに歩くと、遊歩道ではなく古道の気配を感じていたのだ。

た。以前から大桑へと続く道に、動物の濃い

８月 日。森歩きで、初めて大桑まで歩いら歩けると、森歩きはよりたのしくなる。

ならないこともある。動物の気配を感じなが気配は「なんとなくいる」という曖昧な感避けるためでもあるのだ。

は見えないが、クマの生々しい息づかいを感0

12のは出会いのためであり、ときには出会いを0

じたら、速やかに立ち去る。出会いをたのし

澄まし、動物の気配をさがす。
「怖さ」を感

樹木の陰……。あらゆる物音に耳をこ と を、３回 に わ た っ て お伝 え し た い。

ひ と つ の場所 に か よ う こ と を通 し て感 じ た

27月 日。藪からのガサガサという音を気りしようとした。その瞬間、イノシシが目のにも留めず、ガビチョウだと高を括って素通んな出会いが待っているのか。今から胸を躍ちの足跡が顕著になる雪の季節。いったいどかの拍子にイノシシを刺激していたら、突進されていたかもしれない。

西丸尭宏︵社会学科４年︶ 文= ・写真※ 山 に入 る さ い は ク マ鈴 を つ け る な ど し て、 野 生
動物 と の距離 の取 り方 に気 を つ け て く だ さ い。

らせている。

積もって、お昼には融けてしまった。動物たた。朝の短いあいだのことで、雪は５㎜ ほど

16

ツキノワグマが暮らす森

楽山公園

21

前の道を猛スピードで横切ったのである。何11

ツ キ ノ ワ グ マ、
痕跡 と位置関係

大桑

27

27

12
11

森 歩 き の 野 帳 か ら

馬頭観音
およそ

サルナシを含んだ糞10.10.07

FIELD .NOTE 30
ツキノワグマの糞 10.08.27
場所は地図「足跡（スケッチ）」と同じ
最長の部分を測ると、縦 16.5㎝、横 34㎝

31

都留文科大学10.08.27

案内板 に 残 されたツキノワグマの 爪痕（点線内）。5 本 の 爪痕 が く っ き
りと 確認 できる。案内板 の 場所 は 左
項地図「体毛」と同じ（10.09.29）
案内板に付いた体毛

都留自然遊歩道

足跡（スケッチ）

第２回

R 139

10.10.14

第 11 回が、重要なのは自分の経験で理解することでと、文字を追う目の止まるところがォールデン 森の生活』を読んでいる野にも共通のことではないでしょうか。

ると認識するわけです。これは、どの学問分

野外で生きものの観察をつづけると、いろんなことがわかってきます。目で見える出来とは、私 たちが人 に聞 き、書物 で読 んで想像ても、大部分 は思 い込 みです。知 るというこ「私 た ち は、多 く の こ と を知 っ て い る と い っ心が広がることです。多くの生きものは、ほもちろんのこと、それを取り巻く環境にも関いところは、観察の対象になっているものはこと深く理解できるものです。野外観察のい事は把握しやすく、興味のある事柄はなおので理解 していた事実 を、自分 の経験 で理解 しかのさまざまなものと関係しながら生きてい

頁）

（第１章
た事実 に す る と い う作業 で す」済ためには、毎日でも山に出かける必要があり

いといけません。
「自分の経験で理解」するます。彼らの暮らしを知るには、それを見ならしを知っていきたいと思い、山を歩いてい私は、野外で生きものを観察して、彼らの暮

とってひときわ重要な箇所だからでしょう。

要があります。

困難です。もっと長い時間、観察を重ねる必ないため、彼らの暮らしの全体を知ることはてしまいます。これでは生活の一部しか見えんどいません。
ですから、断片的な観察になっが、その姿をずっと見せてくれるものはほと動物を観察しているときによく思うのです

観察を上書きます。図鑑や専門書には、さまざまな生きも文字を追う目が止まるのは、そこが自分にるため、広く見ていかないといけません。

経

の部分。

何箇所かあります。たとえば、第１章のつぎウした。聞きかじった借り物の知識だけでは、いつまで経っても「知る」ことはできません。
毎日見るよさは、昨日の観察にきょうの出来事を上書きしていける点にあります。昨日とはちょっと違う、いや同じだ、といったイ
メージをもって歩けることは、全体を知る手がかりになります。それを積み重ねていくと、リアルタイムで動態を把握でき、後追いではない観察ができる。不思議に思った行動を注意深く観察し、その意味に迫ることも可考になるものの、疑問に思うすべてのことにのの生活史が記されており、それは大いに参山に出かけることです。私は 月からほとん

観察時間を増やす方法のひとつは、毎日、取っているのかと思っていると、球果から種ど毎日、鳥を見ることを心がけてきました。

う」という時間は昨日の延長であるわけです

子を取り出して食べています。初めて見る行は答えてくれません。こんなとき、私たちがから、週に１回とか、月に２回といった観察動でした。虫を取っている個体もいるようで

そこでわかったことはいくつかあったのですとはくらべものにならないほど多くのことがしたが、種子を取っているものがほとんどです。この観察例により、カラ類はアカマツのラなどの鳥類のことで、混群はそれらが集類はシジュウカラやヤマガラ、ヒガラやコガ

カラ類の混群に出会うことがあります。カラ

夏の終わりから早春に山を歩いていると、ラ類を観察していましたが、球果よりも枝先マツの種子の熟す時期でした。それ以前もカラ類のこの行動を見たときは、ちょうどアカ

利用できないことが明らかになりました。カ

の場合は熟して、球果が開いているときしか球果から虫や種子を取って食べますが、種子まった群れを指します。時期や場所によってや幹で食物を探していました。

があり、なるほど、これが「自分の経験で理

最近、カラ類の混群を集中して観察する機会の観察や文献から知ってはいました。しかしその群れの大まかなメンバー構成はこれまで

カラ類が夏の終わりから混群を作ること、り尽くせない世界があります。それは、私たあるわけです。でも、毎日山を歩いても、知そのためには、毎日、歩きに出かける必要がかないと、「思い込み」だけしか残りません。

い発見が生まれる。こうした作業をしていは、楽しい。知ったところから、さらに新し思います。

からこそ心惹かれ、繰り返し出かけるのだと解した事実にするという作業」なのかと思うをつついていました。いつものように虫を多くの個体がアカマツの球果に止まり、そこカラ類が食物を取るところを見ていると、

ちの身近なところにあり、思いのほか深遠だ

野外で自分の目で確認する楽しさ。知ること知識として知っていることを、じっさいに異なりますが、 羽前後の鳥類が集まって混

自分の目で確認する楽しさ

見えてきます。

手にしている知識は、ほんとうにわずかであ10場面がありました。

を取っているのです。

群を作ります。混群で山を移動しながら食物20

毎日、見ること

能になります。毎日見に出かけると、「きょ21

自然共生研究室）
西教生（河口湖フィールドセンター●文・写真

FIELD .NOTE 3233

アカマツの種子をくわえたコガラ
アカマツの球果に止まるヒガラ

H・D・ソローが『ウォールデン 森の生活』（今泉吉晴訳、
小学館）で示唆した散歩のほんとうの意味とは何か。散歩をとおして見えてくるものとは。私たちは歩くことで、変貌する自然やまちの今を記録し、フィールド・ミュー
ジアムのたのしみを報告していきます。

第 11 回が、重要なのは自分の経験で理解することでと、文字を追う目の止まるところがォールデン 森の生活』を読んでいる野にも共通のことではないでしょうか。

ると認識するわけです。これは、どの学問分

野外で生きものの観察をつづけると、いろんなことがわかってきます。目で見える出来とは、私 たちが人 に聞 き、書物 で読 んで想像ても、大部分 は思 い込 みです。知 るというこ「私 た ち は、多 く の こ と を知 っ て い る と い っ心が広がることです。多くの生きものは、ほもちろんのこと、それを取り巻く環境にも関いところは、観察の対象になっているものはこと深く理解できるものです。野外観察のい事は把握しやすく、興味のある事柄はなおので理解 していた事実 を、自分 の経験 で理解 しかのさまざまなものと関係しながら生きてい

頁）

（第１章
た事実 に す る と い う作業 で す」済ためには、毎日でも山に出かける必要があり

いといけません。
「自分の経験で理解」するます。彼らの暮らしを知るには、それを見ならしを知っていきたいと思い、山を歩いてい私は、野外で生きものを観察して、彼らの暮

とってひときわ重要な箇所だからでしょう。

要があります。

困難です。もっと長い時間、観察を重ねる必ないため、彼らの暮らしの全体を知ることはてしまいます。これでは生活の一部しか見えんどいません。
ですから、断片的な観察になっが、その姿をずっと見せてくれるものはほと動物を観察しているときによく思うのです

観察を上書きます。図鑑や専門書には、さまざまな生きも文字を追う目が止まるのは、そこが自分にるため、広く見ていかないといけません。

経

の部分。

何箇所かあります。たとえば、第１章のつぎウした。聞きかじった借り物の知識だけでは、いつまで経っても「知る」ことはできません。
毎日見るよさは、昨日の観察にきょうの出来事を上書きしていける点にあります。昨日とはちょっと違う、いや同じだ、といったイ
メージをもって歩けることは、全体を知る手がかりになります。それを積み重ねていくと、リアルタイムで動態を把握でき、後追いではない観察ができる。不思議に思った行動を注意深く観察し、その意味に迫ることも可考になるものの、疑問に思うすべてのことにのの生活史が記されており、それは大いに参山に出かけることです。私は 月からほとん

観察時間を増やす方法のひとつは、毎日、取っているのかと思っていると、球果から種ど毎日、鳥を見ることを心がけてきました。

う」という時間は昨日の延長であるわけです

子を取り出して食べています。初めて見る行は答えてくれません。こんなとき、私たちがから、週に１回とか、月に２回といった観察動でした。虫を取っている個体もいるようで

そこでわかったことはいくつかあったのですとはくらべものにならないほど多くのことがしたが、種子を取っているものがほとんどです。この観察例により、カラ類はアカマツのラなどの鳥類のことで、混群はそれらが集類はシジュウカラやヤマガラ、ヒガラやコガ

カラ類の混群に出会うことがあります。カラ

夏の終わりから早春に山を歩いていると、ラ類を観察していましたが、球果よりも枝先マツの種子の熟す時期でした。それ以前もカラ類のこの行動を見たときは、ちょうどアカ

利用できないことが明らかになりました。カ

の場合は熟して、球果が開いているときしか球果から虫や種子を取って食べますが、種子まった群れを指します。時期や場所によってや幹で食物を探していました。

があり、なるほど、これが「自分の経験で理

最近、カラ類の混群を集中して観察する機会の観察や文献から知ってはいました。しかしその群れの大まかなメンバー構成はこれまで

カラ類が夏の終わりから混群を作ること、り尽くせない世界があります。それは、私たあるわけです。でも、毎日山を歩いても、知そのためには、毎日、歩きに出かける必要がかないと、「思い込み」だけしか残りません。

い発見が生まれる。こうした作業をしていは、楽しい。知ったところから、さらに新し思います。

からこそ心惹かれ、繰り返し出かけるのだと解した事実にするという作業」なのかと思うをつついていました。いつものように虫を多くの個体がアカマツの球果に止まり、そこカラ類が食物を取るところを見ていると、

ちの身近なところにあり、思いのほか深遠だ

野外で自分の目で確認する楽しさ。知ること知識として知っていることを、じっさいに異なりますが、 羽前後の鳥類が集まって混

自分の目で確認する楽しさ

見えてきます。

手にしている知識は、ほんとうにわずかであ10場面がありました。

を取っているのです。

群を作ります。混群で山を移動しながら食物20

毎日、見ること

能になります。毎日見に出かけると、「きょ21

自然共生研究室）
西教生（河口湖フィールドセンター●文・写真

FIELD .NOTE 3233

アカマツの種子をくわえたコガラ
アカマツの球果に止まるヒガラ

H・D・ソローが『ウォールデン 森の生活』（今泉吉晴訳、
小学館）で示唆した散歩のほんとうの意味とは何か。散歩をとおして見えてくるものとは。私たちは歩くことで、変貌する自然やまちの今を記録し、フィールド・ミュー
ジアムのたのしみを報告していきます。

ると私は冬の訪れを感じます。大沢々の葉がすっかり落ち、森が明るくなと、はっきりと実感できます。さらに流れてざまなものが流れ込む栄養豊かな場所である

リの実なども流れてきます。まさに川はさま

木
でも岸辺に日が差し込み、岩のコケが鮮やか

流にはどんな植物が生えているかも想像できくるものを注意して見ていると、たとえば上秋も終わりに近づくと、落ち葉が上流の自ます。川は上流の自然の動向をも伝えてくれ

調べてみると、たしかに今ここにいたイノシ

たかのように通り過ぎていきます。湧水地をじっとしていると、私のそばを何事もなかっが現れ始め、今ではクズの根だけでなく石の男さんも２０００年ころからここにイノシシなどまったく見なかったといいます。渡邊宗シシの姿はもとより、足跡や地面を掘った痕す。しかしそれも一瞬にすぎません。今回のを見てきました。姿を見かけたこともありま思われる痕、刈り取り前の稲を食べた痕などれまでもイノシシの糞やクズの根を掘ったと

中屋敷には２０００年から通いはじめ、こしていけばよいかという問題も畑作を通してニホンジカといった大型獣とどのように共生体験しようというだけではなく、イノシシやや麦作もしていますが、それはただ農作業をはなかったことです。中屋敷で私たちは稲作るようになりました。２０００年ころまでにておくと、水が濁ったときにはコップの底に泥が溜まります。注意してコップを観察してみると、 月 日以降、これまで３度、コッシによるものなのかはわかりません。しかしでパイプで水を引きました。湧水地まで中屋敷の観察小屋から１２０ｍ ほど離れています。そのあいだを直径 ㎜ のパイプでつなぎ

月 日、小屋前のパイプから出てくる水

回りが散歩の日課の一つとなりました。

ぐに水は止まります。中屋敷では湧水地の見ないため、パイプに石や落ち葉が詰まるとすん。湧水地と観察小屋の高低差もわずかしかパイプが長いだけに手入れが欠かせませになりました。

ルアオガエルなど多くの生きものを育むまで

ミズカマキリ、ヤマアカガエル、シュレーゲ

流れ出るかのようなこの水は、コオイムシや水は観察小屋の前で池となりました。永遠にました。湧水地からパイプを通って流れ出る20ることにしました。近づくと、体長 ㎝ ほど像できませんでした。すぐに湧水地に出かけは、どうして水が濁っているのかまったく想なことはこれまでありません。そのため私にが濁っていることに気づきました。このよう12してくれる経験となりました。

たちが夢みた計画の実現をしっかりと後押しでしょう。今回のイノシシとの出会いは、私

いをたのしみに私たちを森へといざなうこと

は私たちの感覚を鍛え、やがて自然との出会や動向をも確かに知らせてくれるはず。それ

水は、キャンパスから離れた森の自然の息吹

水と大学の池とをつなぐそのパイプから出るの水源まで直線距離で約１㎞。森のなかの湧たことを思い出しました。附属図書館からそ崎山からパイプを通して水を引く計画があっ以前、本学附属図書館のビオトープの池に尾こうしたイノシシとの遭遇があってから、ません。

る泥を手がかりに知ることができるかもしれイノシシの暮らしの一端はこのパイプから出く一定のリズムを刻んでゆっくりとこちらにた。イノシシは私の姿を警戒するようすもな

尾が短いことなどからイノシシとわかりましの動物が歩いています。さらに近づくと脚と60に照らし出されます。

然のようすを確かに伝えてくれます。川には中屋敷の散歩でも大沢と同じような経験をます。

した。ミズナラの葉などは源流付近の標高のしました。中屋敷では、２００６年に地主のさまざまな落ち葉が流れてくるようになりま

高い場所から流れてきたのでしょう。落ち葉
渡邊宗男さん（ ）と湧水地から観察小屋まわたなべむねお

だけではありません。秋に熟したアケビやク

ていいち

貞一さん（ ）は、１９９０年ころまでイノシが石を掘り返した痕があります。あたりに下のサワガニを食べることもあるといいます。

ぐうていもくように間近で遭遇したのはこれが初めてです。

現場で考えてみたかったからです。これはいていました。

しみず

出口に小さな透明のコップを置き、そこに湧イノシシとの遭遇後、私は観察小屋の水のいえるでしょう。

ま全国の里地・里山の現代的な課題の一つと中屋敷で長年、畑作をしてこられた清水

最近では、ニホンジカも中屋敷で確認されは偶蹄目の二本の爪痕がいたるところに残っ近づいてきます。
怖さはまったく感じません。

80

12プの底に泥がたまりました。すべてがイノシ

11

川にたまった落ち葉北垣憲二（本誌発行人）●文・写真

FIELD .NOTE 343587

水池からの水を注ぐことにしました。こうし私のそばを通り過ぎるイノシシ

11

自然の息吹を伝える水の流れ

パイプを伝ってこんこんと流れ出る水

ると私は冬の訪れを感じます。大沢々の葉がすっかり落ち、森が明るくなと、はっきりと実感できます。さらに流れてざまなものが流れ込む栄養豊かな場所である

リの実なども流れてきます。まさに川はさま

木
でも岸辺に日が差し込み、岩のコケが鮮やか

流にはどんな植物が生えているかも想像できくるものを注意して見ていると、たとえば上秋も終わりに近づくと、落ち葉が上流の自ます。川は上流の自然の動向をも伝えてくれ

調べてみると、たしかに今ここにいたイノシ

たかのように通り過ぎていきます。湧水地をじっとしていると、私のそばを何事もなかっが現れ始め、今ではクズの根だけでなく石の男さんも２０００年ころからここにイノシシなどまったく見なかったといいます。渡邊宗シシの姿はもとより、足跡や地面を掘った痕す。しかしそれも一瞬にすぎません。今回のを見てきました。姿を見かけたこともありま思われる痕、刈り取り前の稲を食べた痕などれまでもイノシシの糞やクズの根を掘ったと

中屋敷には２０００年から通いはじめ、こしていけばよいかという問題も畑作を通してニホンジカといった大型獣とどのように共生体験しようというだけではなく、イノシシやや麦作もしていますが、それはただ農作業をはなかったことです。中屋敷で私たちは稲作るようになりました。２０００年ころまでにておくと、水が濁ったときにはコップの底に泥が溜まります。注意してコップを観察してみると、 月 日以降、これまで３度、コッシによるものなのかはわかりません。しかしでパイプで水を引きました。湧水地まで中屋敷の観察小屋から１２０ｍ ほど離れています。そのあいだを直径 ㎜ のパイプでつなぎ

月 日、小屋前のパイプから出てくる水

回りが散歩の日課の一つとなりました。

ぐに水は止まります。中屋敷では湧水地の見ないため、パイプに石や落ち葉が詰まるとすん。湧水地と観察小屋の高低差もわずかしかパイプが長いだけに手入れが欠かせませになりました。

ルアオガエルなど多くの生きものを育むまで

ミズカマキリ、ヤマアカガエル、シュレーゲ

流れ出るかのようなこの水は、コオイムシや水は観察小屋の前で池となりました。永遠にました。湧水地からパイプを通って流れ出る20ることにしました。近づくと、体長 ㎝ ほど像できませんでした。すぐに湧水地に出かけは、どうして水が濁っているのかまったく想なことはこれまでありません。そのため私にが濁っていることに気づきました。このよう12してくれる経験となりました。

たちが夢みた計画の実現をしっかりと後押しでしょう。今回のイノシシとの出会いは、私

いをたのしみに私たちを森へといざなうこと

は私たちの感覚を鍛え、やがて自然との出会や動向をも確かに知らせてくれるはず。それ

水は、キャンパスから離れた森の自然の息吹

水と大学の池とをつなぐそのパイプから出るの水源まで直線距離で約１㎞。森のなかの湧たことを思い出しました。附属図書館からそ崎山からパイプを通して水を引く計画があっ以前、本学附属図書館のビオトープの池に尾こうしたイノシシとの遭遇があってから、ません。

る泥を手がかりに知ることができるかもしれイノシシの暮らしの一端はこのパイプから出く一定のリズムを刻んでゆっくりとこちらにた。イノシシは私の姿を警戒するようすもな

尾が短いことなどからイノシシとわかりましの動物が歩いています。さらに近づくと脚と60に照らし出されます。

然のようすを確かに伝えてくれます。川には中屋敷の散歩でも大沢と同じような経験をます。

した。ミズナラの葉などは源流付近の標高のしました。中屋敷では、２００６年に地主のさまざまな落ち葉が流れてくるようになりま

高い場所から流れてきたのでしょう。落ち葉
渡邊宗男さん（ ）と湧水地から観察小屋まわたなべむねお

だけではありません。秋に熟したアケビやク

ていいち

貞一さん（ ）は、１９９０年ころまでイノシが石を掘り返した痕があります。あたりに下のサワガニを食べることもあるといいます。

ぐうていもくように間近で遭遇したのはこれが初めてです。

現場で考えてみたかったからです。これはいていました。

しみず

出口に小さな透明のコップを置き、そこに湧イノシシとの遭遇後、私は観察小屋の水のいえるでしょう。

ま全国の里地・里山の現代的な課題の一つと中屋敷で長年、畑作をしてこられた清水

最近では、ニホンジカも中屋敷で確認されは偶蹄目の二本の爪痕がいたるところに残っ近づいてきます。
怖さはまったく感じません。

80

12プの底に泥がたまりました。すべてがイノシ

11

川にたまった落ち葉北垣憲二（本誌発行人）●文・写真

FIELD .NOTE 343587

水池からの水を注ぐことにしました。こうし私のそばを通り過ぎるイノシシ

11

自然の息吹を伝える水の流れ

パイプを伝ってこんこんと流れ出る水山 梨 をゆく
２０１０年９月 日、都留を出発して、市川三郷町を目指しました。道の途中ではありますが甲府市まで歩き抜きました。
ことのはじまりは、香川県出身・市太の一言でした。
「都留から甲府まで行こうとしたんだ。でも途中で断念したから、いつかリベンジを果たしたい」。
山梨県にある市川三郷町の出身の石川は、都留から実家までの距離を自動車で通ったことはあったけれど、歩いたことはありませんでした。
せっかくだから、２人で甲府よりも向こう側にある石川家を目的にしてみよう。出身の違う２人が、山の連なる山
梨県を歩きました。
石川あすか 社( 会学科３年 ＝) 文・写真
市太佐知 国( 文学科３年 ＝) 文

大月からの登り道││市太佐知今回歩いた道は、ほとんどが山のあいだをぬう坂道だ。私の出身地は、おむすび型の小さな山がポツン、ポツンとあるばかりの平坦なところ。そのせいか、今回の道を目の前にしたとき、坂の多さと急さにたじろいだ。
大月から新笹子トンネルに至るまでの登り
坂は、途切れることなく続く。以前、私が地元の平坦な道と同じように自転車を漕ごうとして、目的地に向かうことをあきらめた坂道だ。足を動かさないと目的地には近づかないと自分たちを奮い立たせて進む。進路が隠れるほど曲がりくねった道。まだ周囲が暗かったこともかさなって、振り返っても、歩いてきた道を頭に浮かべることができない。
しだいに背後から朝日が差し込み、少し周辺の景色が見えるようになってきた。すると
自分たちの歩いている坂がどのように登り曲
がっているのかが分かってきた。地図で見ていた平面的な現在地が、頭のなかで立体的にイメージできる。長距離を歩いてきたからこ20

そ掴めた感覚だった。

勝沼

笹子トンネルで見えたつながり││石川あすか朝焼けをみてから２時間がたったころ、新都留文科大前駅

Start

笹子トンネルの手前まで到着した。自動車で

市川三郷町

約 40 km
歩いた距離
甲府駅

は通ったことがあるけれど、なかなか出口が見えなくて、長いと感じるトンネルだ。心して挑む。オレンジ色の灯りに横切るトラックの起こす風。約３㎞のトンネルをふらふらし

大月

End

ながら歩き抜いた。

高速自動車道

甲府市内

トンネルを抜けると、山の向こうが少し開けた。あいだからは、うっすらと青くかすんだ町並みが見える。
「甲府盆地がみえた！」
幼い頃から身近な存在だった、甲府盆地の遠景。この場所も何度か通ったことがあった
けれど、感動したのはこのときが初めてだった。目の前の光景に、実家からみていた景色が重なる。都留と甲府盆地、そして甲府盆地を見渡せる私の実家。この３つは本当につながっていたのだ。長いトンネルをふらふらと歩いて、初めてやってきた感覚だった。

かかった時間 18 時間 20 分

今回歩いた道

深夜の都留文科大学前駅を出発した。
目的地までは行けなかったけ
れど、ここまで歩きました。

夜 の 大 月。 橋 の 上 か ら 撮 影。
並んだ街灯が不思議な光景に映る。
山のあいまが甲府盆地。視界がひらけて遠くから望めた。

長さ 2,953 ｍの新笹子トンネルに挑む。
甲州街道を歩いた。３～４時
間ほどしりとりをしていた。

Tsuru
Kohu

Otsukibonchi

SasagoKoshu H.w

12
12

FIELD .NOTE 36
37

10km
7.5
５
2.5
0

出発！
ここまで
で断念！

11

12

12

12
12

山 梨 をゆく
２０１０年９月 日、都留を出発して、市川三郷町を目指しました。道の途中ではありますが甲府市まで歩き抜きました。
ことのはじまりは、香川県出身・市太の一言でした。
「都留から甲府まで行こうとしたんだ。でも途中で断念したから、いつかリベンジを果たしたい」。
山梨県にある市川三郷町の出身の石川は、都留から実家までの距離を自動車で通ったことはあったけれど、歩いたことはありませんでした。
せっかくだから、２人で甲府よりも向こう側にある石川家を目的にしてみよう。出身の違う２人が、山の連なる山
梨県を歩きました。
石川あすか 社( 会学科３年 ＝) 文・写真
市太佐知 国( 文学科３年 ＝) 文

大月からの登り道││市太佐知今回歩いた道は、ほとんどが山のあいだをぬう坂道だ。私の出身地は、おむすび型の小さな山がポツン、ポツンとあるばかりの平坦なところ。そのせいか、今回の道を目の前にしたとき、坂の多さと急さにたじろいだ。
大月から新笹子トンネルに至るまでの登り
坂は、途切れることなく続く。以前、私が地元の平坦な道と同じように自転車を漕ごうとして、目的地に向かうことをあきらめた坂道だ。足を動かさないと目的地には近づかないと自分たちを奮い立たせて進む。進路が隠れるほど曲がりくねった道。まだ周囲が暗かったこともかさなって、振り返っても、歩いてきた道を頭に浮かべることができない。
しだいに背後から朝日が差し込み、少し周辺の景色が見えるようになってきた。すると
自分たちの歩いている坂がどのように登り曲
がっているのかが分かってきた。地図で見ていた平面的な現在地が、頭のなかで立体的にイメージできる。長距離を歩いてきたからこ20

そ掴めた感覚だった。

勝沼

笹子トンネルで見えたつながり││石川あすか朝焼けをみてから２時間がたったころ、新都留文科大前駅

Start

笹子トンネルの手前まで到着した。自動車で

市川三郷町

約 40 km
歩いた距離
甲府駅

は通ったことがあるけれど、なかなか出口が見えなくて、長いと感じるトンネルだ。心して挑む。オレンジ色の灯りに横切るトラックの起こす風。約３㎞のトンネルをふらふらし

大月

End

ながら歩き抜いた。

高速自動車道

甲府市内

トンネルを抜けると、山の向こうが少し開けた。あいだからは、うっすらと青くかすんだ町並みが見える。
「甲府盆地がみえた！」
幼い頃から身近な存在だった、甲府盆地の遠景。この場所も何度か通ったことがあった
けれど、感動したのはこのときが初めてだった。目の前の光景に、実家からみていた景色が重なる。都留と甲府盆地、そして甲府盆地を見渡せる私の実家。この３つは本当につながっていたのだ。長いトンネルをふらふらと歩いて、初めてやってきた感覚だった。

かかった時間 18 時間 20 分

今回歩いた道

深夜の都留文科大学前駅を出発した。
目的地までは行けなかったけ
れど、ここまで歩きました。

夜 の 大 月。 橋 の 上 か ら 撮 影。
並んだ街灯が不思議な光景に映る。
山のあいまが甲府盆地。視界がひらけて遠くから望めた。

長さ 2,953 ｍの新笹子トンネルに挑む。
甲州街道を歩いた。３～４時
間ほどしりとりをしていた。

Tsuru
Kohu

Otsukibonchi

SasagoKoshu H.w

12
12

FIELD .NOTE 36
37

10km
7.5
５
2.5
0

出発！
ここまで
で断念！

11

12

12

12
12

あと、
途中で攘夷志士たちの碑があったから、じょうい

山あり谷あり。フルマラソン ４(２．１９５㎞ )とほぼ同じ距離を歩いてみたら、それぞれの感
昔の人たちが馬で通ったのかな、歩いてきたら、確実につながってたんだっていう実感。

想は、育った地形に則していました。
のかなって思うのもけっこう楽しかった。

にひとりで行こうとしたことがあったんだけ

たけれど、私たち甲府まで行けたんだね。前

市太：はじめの目的地にはたどり着けなかっ考えずに地図をみる癖がついていた。そうや所に住んでたから。地元は平野で、高低差をところに驚いた。坂道が無くて当たり前の場

市太：大月から、どこまで登っても登り坂な││山梨はどうだった？

ど、途中で諦めてしまった。だから、自分のってひとりで考えて自転車で行こうとして、││まず、歩いてみての感想は？

力だけで甲府まで行けたっていうのがほんと

乾かないほどの湿気なのだ。外で運用するためにカメ

おわりに
ー市太佐知

今回の行程で２人に共通した感想は、訪れた場所の一つひとつが点から線へとつながっていく感覚と、都留から甲府まで歩いたという大きな達成感だ。とにかく疲れたけれど、
同じ道のりをお互い１人きりでは歩き抜けなかった。
そんなふうに一緒に歩いた道なのに、２人の感じ方は全く異なっていた。私が急な坂を登ったつもりでいても、石川さんはその坂を平坦な道を歩くように進む。お互いが育ったがある。ネットワーク上のトラブル、電波が弱くなる、

結局断念した。

たとえば、突然カメラの映像がとぎれてしまうことにすごい。
土地の環境の違いが、坂道をきっかけにこんも、突発的なトラブルには対処が難しいのが現状だ。

石川：へぇ！ 私は坂があるのが当たり前だ

したカメラのメンテナンスをおこなっている。それで石川：今回歩いた道を車で通ったことはあっなに現れるとは思いもしなかった。

を防ぐために月に一度、日が沈んだあと木にのぼり（ムったからな。歩き疲れてやっと坂を意識した

故障してしまったことがある。現在ではカメラの故障たけれど、道が繋がっているっていう実感が今回、じっさいに長い道のりを歩いて、道

そのため、湿気でカメラの無線装置が腐食してしまいかも。勝沼で上りと下りの坂が繰り返し歩いがつながっているという常識的なことをあらためて実感した。そして、２人で歩くことで、お互いの「視点」を分かち合うことができた
ように思う。
歩くことをとおして、当たり前のことを自分で確かめてみる大切さや、人と経験をともササビは日没後に出巣するため）、巣箱のなかに設置にするたのしさに気づけたことが、何よりの● 志村夏樹（地域交流研究センター職員）＝文・写真

カメラを動かすには電力が必要になるため、電源■都留文科大学ムササビライブカメラ(http://www.tsuru.ac.jp/open/musasabi/musasabi01.html)

11 月にはなんと電源ケーブルが切れていた。

寸断された配線

ケーブルが抜けているなどさまざまな原因があるが、成果だった。

ラは防水仕様になっているが、湿気は防ぎきれない。

もてなかった。実家は実家で、今住んでる都

夫を重ねていきたいと思う。

たとき、あぁ、坂がつらいって。

森のなかというのは湿度が高い。夏場は汗がまったく留は都留。なんとなく遠い存在だったという

ビを観察ができるような環境づくりのために努力と工

市太：勝沼まで意識しなかっただなんて！

巣箱は森のなかの木の上に設置してあるのだが、このか。でもトンネルを歩いていって、「あ、甲きこんで頂ければ幸いである。今後も、誰でもムササ

私は都留市内からずっと坂を歩いている気でも多く、その運用は一筋縄ではいかなかった。

府盆地が見えた！」、つながってたんだってるので、気軽にムササビを観察して生活のようすを書いたよ。道中、２人の疲れるポイントが違っ

ササビライブカメラプロジェクト」はトラブル

ム

きるようになった。ノートやコメント欄も用意してい初めて実感がわいたというか。

イブカメラプロジェクト」です。

ウェブページ上で巣箱のなかのようすを見ることがでたよね。坂の感覚が違ったからなのかも。でセンターでおこなわれています。それが「ムササビラ

今年度からは学生食堂と自然科学棟、そして大学の

市太：意識のなかでつながった……？

こなった。

も１人だったら絶対、甲府すら行かずに諦め

年度から都留文科大学の地域交流研究センターと情報

石川：そう、道ってつながってるんだっていのチューブで覆い、簡単には切れないような対策をおてました。

り付けて、生活のようすを観察しようという試みが今

う実感がもてた。

のようなことが起こらないように電源ケーブルをゴム

石川：私もです。最初の目的地にしていた私

ります。そこで、ムササビの巣箱にライブカメラを取市太：なんかわかる！ あたり前のことなん

切れていたのだ。原因は特定できていないが、今後この実家なんて、考えられなかったかも。

サビの生態についてはまだわからないところが多くあだけど、自分でずっと全部たどっていったか

ケーブルを森のなかに伸ばして動かしている。それがFIELD .NOTE 3839

都留の森にはムササビが住んでいます。しかし、ムサ

山梨をゆく

対談

あと、
途中で攘夷志士たちの碑があったから、じょうい

山あり谷あり。フルマラソン ４(２．１９５㎞ )とほぼ同じ距離を歩いてみたら、それぞれの感
昔の人たちが馬で通ったのかな、歩いてきたら、確実につながってたんだっていう実感。

想は、育った地形に則していました。
のかなって思うのもけっこう楽しかった。

にひとりで行こうとしたことがあったんだけ

たけれど、私たち甲府まで行けたんだね。前

市太：はじめの目的地にはたどり着けなかっ考えずに地図をみる癖がついていた。そうや所に住んでたから。地元は平野で、高低差をところに驚いた。坂道が無くて当たり前の場

市太：大月から、どこまで登っても登り坂な││山梨はどうだった？

ど、途中で諦めてしまった。だから、自分のってひとりで考えて自転車で行こうとして、││まず、歩いてみての感想は？

力だけで甲府まで行けたっていうのがほんと

乾かないほどの湿気なのだ。外で運用するためにカメ

おわりに
ー市太佐知

今回の行程で２人に共通した感想は、訪れた場所の一つひとつが点から線へとつながっていく感覚と、都留から甲府まで歩いたという大きな達成感だ。とにかく疲れたけれど、
同じ道のりをお互い１人きりでは歩き抜けなかった。
そんなふうに一緒に歩いた道なのに、２人の感じ方は全く異なっていた。私が急な坂を登ったつもりでいても、石川さんはその坂を平坦な道を歩くように進む。お互いが育ったがある。ネットワーク上のトラブル、電波が弱くなる、

結局断念した。

たとえば、突然カメラの映像がとぎれてしまうことにすごい。
土地の環境の違いが、坂道をきっかけにこんも、突発的なトラブルには対処が難しいのが現状だ。

石川：へぇ！ 私は坂があるのが当たり前だ

したカメラのメンテナンスをおこなっている。それで石川：今回歩いた道を車で通ったことはあっなに現れるとは思いもしなかった。

を防ぐために月に一度、日が沈んだあと木にのぼり（ムったからな。歩き疲れてやっと坂を意識した

故障してしまったことがある。現在ではカメラの故障たけれど、道が繋がっているっていう実感が今回、じっさいに長い道のりを歩いて、道

そのため、湿気でカメラの無線装置が腐食してしまいかも。勝沼で上りと下りの坂が繰り返し歩いがつながっているという常識的なことをあらためて実感した。そして、２人で歩くことで、お互いの「視点」を分かち合うことができた
ように思う。
歩くことをとおして、当たり前のことを自分で確かめてみる大切さや、人と経験をともササビは日没後に出巣するため）、巣箱のなかに設置にするたのしさに気づけたことが、何よりの● 志村夏樹（地域交流研究センター職員）＝文・写真

カメラを動かすには電力が必要になるため、電源■都留文科大学ムササビライブカメラ(http://www.tsuru.ac.jp/open/musasabi/musasabi01.html)

11 月にはなんと電源ケーブルが切れていた。

寸断された配線

ケーブルが抜けているなどさまざまな原因があるが、成果だった。

ラは防水仕様になっているが、湿気は防ぎきれない。

もてなかった。実家は実家で、今住んでる都

夫を重ねていきたいと思う。

たとき、あぁ、坂がつらいって。

森のなかというのは湿度が高い。夏場は汗がまったく留は都留。なんとなく遠い存在だったという

ビを観察ができるような環境づくりのために努力と工

市太：勝沼まで意識しなかっただなんて！

巣箱は森のなかの木の上に設置してあるのだが、このか。でもトンネルを歩いていって、「あ、甲きこんで頂ければ幸いである。今後も、誰でもムササ

私は都留市内からずっと坂を歩いている気でも多く、その運用は一筋縄ではいかなかった。

府盆地が見えた！」、つながってたんだってるので、気軽にムササビを観察して生活のようすを書いたよ。道中、２人の疲れるポイントが違っ

ササビライブカメラプロジェクト」はトラブル

ム

きるようになった。ノートやコメント欄も用意してい初めて実感がわいたというか。

イブカメラプロジェクト」です。

ウェブページ上で巣箱のなかのようすを見ることがでたよね。坂の感覚が違ったからなのかも。でセンターでおこなわれています。それが「ムササビラ

今年度からは学生食堂と自然科学棟、そして大学の

市太：意識のなかでつながった……？

こなった。

も１人だったら絶対、甲府すら行かずに諦め

年度から都留文科大学の地域交流研究センターと情報

石川：そう、道ってつながってるんだっていのチューブで覆い、簡単には切れないような対策をおてました。

り付けて、生活のようすを観察しようという試みが今

う実感がもてた。

のようなことが起こらないように電源ケーブルをゴム

石川：私もです。最初の目的地にしていた私

ります。そこで、ムササビの巣箱にライブカメラを取市太：なんかわかる！ あたり前のことなん

切れていたのだ。原因は特定できていないが、今後この実家なんて、考えられなかったかも。

サビの生態についてはまだわからないところが多くあだけど、自分でずっと全部たどっていったか

ケーブルを森のなかに伸ばして動かしている。それがFIELD .NOTE 3839

都留の森にはムササビが住んでいます。しかし、ムサ

山梨をゆく

対談

イワツバメ

都留市で見られるおもな鳥を、大きく次の４つにわけて紹介します。

①身近な鳥
１年中見られる鳥のなかで一番身近と言えばスズメですが、ほかにも、くちばしがオレンジで、田んぼの近くでよく群れているムクドリ、「ヒーヨヒーヨ」と大きな声で鳴くヒヨドリ、「デデー、ポッポー」と特徴のある鳴き声のキジバトなどは人里でよく見られる鳥の代表と言っていいでしょう。都留市の鳥でもあるウグイスは、姿はあまり見ませんが、春のさえずりはだれもが聞いたことがあるでしょう。セキレイのなかまも水辺などでよく見かけます。歩くのが上手で、おしり（尾羽）をふりながら軽快に歩きます。

②森の鳥
森に入ると、街なかでは見られない鳥に出会うことができます。
カケスは、白と青のグラデーショ
ンがとてもきれいな羽を持っていて、「ゲーゲー」という鳴き声を出します。キツツキのなかまもいます。
ヤマガラは、山で普通に見かける鳥です。フクロウの鳴き声は時折聞くことができますが、姿はなかなか見ることができません。

③夏鳥
夏を日本で過ごし、子育てをする鳥を「夏鳥」と言います。代表はやはりツバメでしょう。都留にはツバメとイワツバメがいます。猫やカラスなどの敵に襲われないように、人の出入りのある場
所に巣をつくるようです。
「トッキョキョカキョ
ク」と特徴のある声で夏の訪れを知らせてくれる
ホトトギス、昆虫を食べるフクロウのなかまのア
オバズクなどは、夏にしか見ることができません。

④冬鳥
夏鳥と逆に、秋に北の国から渡ってきて冬を日本で過ごす鳥を「冬鳥」と言います。オレンジが
目立ち、人家のそばによく来るジョウビタキ、カモのなかまなどが代表的です。

鳥のなかまは、親子の関係も深く、子育てに一生懸命です。身近につくられた巣や、山に巣箱を掛けて観察すると、住んでいる場所や狩りのしかたによって運んでくる餌が違っていることがわかります。ほかの生きものとのつながりもよくわかります。

小口尚良（東桂小学校教諭） ＝文・写真

FIELD .NOTE 4041「鳥類」
ヤマガラの巣箱

シジュウカラ
アカゲラ
フクロウ
カシラダカ

うら山図鑑 第 9 弾
鳥類（鳥のなかま）は、空に進出した脊椎動物（背骨のある動物）で、今から１億 5000
万年ぐらい前に爬虫類（恐竜）のなかまから進化したと考えられています。あごをくちばしにするなど、体を軽くする工夫をいろいろしています。空を飛ぶことができるので、季節に合わせて国を越えて旅をする種類もたくさんいます。世界には約 10000 種類いて、日本には約 550 種類、そのうち山梨には約 230
種類で、都留市には約 100 種類います。

イワツバメ

都留市で見られるおもな鳥を、大きく次の４つにわけて紹介します。

①身近な鳥
１年中見られる鳥のなかで一番身近と言えばスズメですが、ほかにも、くちばしがオレンジで、田んぼの近くでよく群れているムクドリ、「ヒーヨヒーヨ」と大きな声で鳴くヒヨドリ、「デデー、ポッポー」と特徴のある鳴き声のキジバトなどは人里でよく見られる鳥の代表と言っていいでしょう。都留市の鳥でもあるウグイスは、姿はあまり見ませんが、春のさえずりはだれもが聞いたことがあるでしょう。セキレイのなかまも水辺などでよく見かけます。歩くのが上手で、おしり（尾羽）をふりながら軽快に歩きます。

②森の鳥
森に入ると、街なかでは見られない鳥に出会うことができます。
カケスは、白と青のグラデーショ
ンがとてもきれいな羽を持っていて、「ゲーゲー」という鳴き声を出します。キツツキのなかまもいます。
ヤマガラは、山で普通に見かける鳥です。フクロウの鳴き声は時折聞くことができますが、姿はなかなか見ることができません。

③夏鳥
夏を日本で過ごし、子育てをする鳥を「夏鳥」と言います。代表はやはりツバメでしょう。都留にはツバメとイワツバメがいます。猫やカラスなどの敵に襲われないように、人の出入りのある場
所に巣をつくるようです。
「トッキョキョカキョ
ク」と特徴のある声で夏の訪れを知らせてくれる
ホトトギス、昆虫を食べるフクロウのなかまのア
オバズクなどは、夏にしか見ることができません。

④冬鳥
夏鳥と逆に、秋に北の国から渡ってきて冬を日本で過ごす鳥を「冬鳥」と言います。オレンジが
目立ち、人家のそばによく来るジョウビタキ、カモのなかまなどが代表的です。

鳥のなかまは、親子の関係も深く、子育てに一生懸命です。身近につくられた巣や、山に巣箱を掛けて観察すると、住んでいる場所や狩りのしかたによって運んでくる餌が違っていることがわかります。ほかの生きものとのつながりもよくわかります。

小口尚良（東桂小学校教諭） ＝文・写真

FIELD .NOTE 4041「鳥類」
ヤマガラの巣箱

シジュウカラ
アカゲラ
フクロウ
カシラダカ

うら山図鑑 第 9 弾
鳥類（鳥のなかま）は、空に進出した脊椎動物（背骨のある動物）で、今から１億 5000
万年ぐらい前に爬虫類（恐竜）のなかまから進化したと考えられています。あごをくちばしにするなど、体を軽くする工夫をいろいろしています。空を飛ぶことができるので、季節に合わせて国を越えて旅をする種類もたくさんいます。世界には約 10000 種類いて、日本には約 550 種類、そのうち山梨には約 230
種類で、都留市には約 100 種類います。

フィールド暦

くっつく種子植物のなかには、種子を動物や人の衣服につけて散布するものがいます。散歩していると、いくつかのくっつく植物に出会いました。

ハキダメギク2010.11.02 都留市田原

アメリカセンダングサ
2010.11.14 都留市田原

小さな花びらの先はギザギザとしています。寺川の壁で見つけました。
壁をつたって根を張っていたのに生命力の強さを感じました。

10 月 ･11 月に大学周辺を散歩しました。清々しく青空が広がる秋晴れは、とびっきりの散歩日和。自然と足どりが軽くなります。道ばたに目をむければ、のびのびと活動をしている生きものたちの姿がありました。
前澤志依（国文学科 1 年）＝文・写真

濃い黄色の花と、青々とした長い葉が印象深いです。
花の先は触るとチクチクしています。花が咲いている方向を歩くと、細々とした長い種子がつきます。

コセンダングサ2010.11.16 都留市田原
草むらから勢いよく道に飛び出して生えていました。
アメリカセンダングサよりも、薄い色をしています。
枝先に小さな花が集まっているので、一度にたくさんの黄色い種子が衣服にくっつきます。

ヒカゲイノコヅチ
2010.11.03 都留市田原
種子の先端が下向きに尖っているので、動物や人の衣服にくっつきやすいです。とくに乾燥後はよくつきます。一度くっつくとなかなかとれません。

43

ヒメジョオン
2010.11.03 都留市田原

セイタカアワダチソウ
2010.10.23 都留市駅の裏通り

6 月ころから咲き出し、秋でもよく見かける
キク科の植物です。花は白やピンク色をしています。ときどき、一つの花に 2 色が混ざり合っているものも見かけました。

外来種です。一面に広がる黄色の花はとても鮮やかでした。高さは、160㎝ほどある
私の身長を追い越していました。枯れるとビールの「泡立ち」のようになるそうです。

ウスキツバメエダシャク
2010.10.29 都留市田原

キタテハ
2010.11.06 都留文科大学前駅のビオトープ

羽化したばかりなのか、近づいてもじっと葉にとまったままでした。真っ白な羽に通るスジがアクセントとなっています。蛾であることをしばしば忘れるほどとても綺麗です。

枯れ葉色に黒い斑点模様が特徴的です。この日は花の蜜を吸いに来たらしく、ほかにも 2、3 匹のキタテハ
が周辺を飛んでいました。成虫のまま冬を越します。

FIELD .NOTE 42

フィールド暦

くっつく種子植物のなかには、種子を動物や人の衣服につけて散布するものがいます。散歩していると、いくつかのくっつく植物に出会いました。

ハキダメギク2010.11.02 都留市田原

アメリカセンダングサ
2010.11.14 都留市田原

小さな花びらの先はギザギザとしています。寺川の壁で見つけました。
壁をつたって根を張っていたのに生命力の強さを感じました。

10 月 ･11 月に大学周辺を散歩しました。清々しく青空が広がる秋晴れは、とびっきりの散歩日和。自然と足どりが軽くなります。道ばたに目をむければ、のびのびと活動をしている生きものたちの姿がありました。
前澤志依（国文学科 1 年）＝文・写真

濃い黄色の花と、青々とした長い葉が印象深いです。
花の先は触るとチクチクしています。花が咲いている方向を歩くと、細々とした長い種子がつきます。

コセンダングサ2010.11.16 都留市田原
草むらから勢いよく道に飛び出して生えていました。
アメリカセンダングサよりも、薄い色をしています。
枝先に小さな花が集まっているので、一度にたくさんの黄色い種子が衣服にくっつきます。

ヒカゲイノコヅチ
2010.11.03 都留市田原
種子の先端が下向きに尖っているので、動物や人の衣服にくっつきやすいです。とくに乾燥後はよくつきます。一度くっつくとなかなかとれません。

43

ヒメジョオン
2010.11.03 都留市田原

セイタカアワダチソウ
2010.10.23 都留市駅の裏通り

6 月ころから咲き出し、秋でもよく見かける
キク科の植物です。花は白やピンク色をしています。ときどき、一つの花に 2 色が混ざり合っているものも見かけました。

外来種です。一面に広がる黄色の花はとても鮮やかでした。高さは、160㎝ほどある
私の身長を追い越していました。枯れるとビールの「泡立ち」のようになるそうです。

ウスキツバメエダシャク
2010.10.29 都留市田原

キタテハ
2010.11.06 都留文科大学前駅のビオトープ

羽化したばかりなのか、近づいてもじっと葉にとまったままでした。真っ白な羽に通るスジがアクセントとなっています。蛾であることをしばしば忘れるほどとても綺麗です。

枯れ葉色に黒い斑点模様が特徴的です。この日は花の蜜を吸いに来たらしく、ほかにも 2、3 匹のキタテハ
が周辺を飛んでいました。成虫のまま冬を越します。

FIELD .NOTE 42

Field Note News
2010. 8 〜 12

麦のことフィールド・ノート編集部＝文・写真

8 月 5 日、収穫した麦が小麦粉に挽きあがりました。製
おまた

参観日のこと粉所の小俣トシコさん（84）にでき具合を尋ねたところ、

10 月 23 日、谷村第一小学校の土曜参観がありました。

をいただきました。そして再び麦づくりが始まる季節。

昨年度とまではいかないが「まずまずのでき」との評価

小学校の先生に招待していただき、4 年生の授業を見学し

11 月５日に麦まきをおこない、26 日には肥料としておかました。内容は、見学に来てくれたかたに、子どものこらをまきました。今年の夏、さらにいい麦が収穫できる

ろに何をして遊んでいたのかをインタビューするという

よう、世話を続けていきたいと思います。

もの。20 年以上前の子どもたちは川に行ったり、自分たちでものを作ったりと、自分たちだけの遊びをたくさん稲刈りしていたとのこと。今ではなかなかできない遊びに、子どもたちはとても興味津々で、見学していた私も微笑ま

11 月 4 日、この地区のほかの田んぼと比べたら少し遅い

しくなりました。

ですが、6 月に苗床をつくった稲が収穫の時期を迎えまし（前澤志依）

わたなべ む ね おた。フィールド作業でお世話になっている渡 邊宗 男さん

わら観察会「秋の山を歩こう！」（80）にご指導いただきながら稲を刈り、刈ったものを藁でまとめてウマにかけます。渡邊さんから、今までで一番

11 月 6 日は、市民のかたとキャンパス周辺を歩く「秋のいいと褒めてもらった今年度のお米。前回の 2 倍近くと山を歩こう」というイベントがおこなわれました。参加者れました。

は市民のかた 4 名、スタッフ 10 名の計 14 名です。木々が紅葉し始めた穏やかな秋晴れのなかで、3 時間ほど歩き（石川あすか )脱穀ました。同じ道を歩いていても、気になるものはそれぞれ違います。みんなで歩いて気づいたことを共有すると、

11 月 14 日、米づくりの作業もいよいよ大詰め。脱穀をひとりで歩くときには気がつかなかったものやふだん気

おこないました。干してあった稲の束を脱穀機に入れるにかけることの少ない音に目を向けることができました。

と、あっという間に藁と籾にわかれていきます。なかには（尾﨑万奈 )

2 回脱穀機にかけないと籾がとれないものもありました。

わらもみ収穫できた量は、1 袋 30㎏ほどの米袋が３つと半分。後ムササビ観察会

日、渡邊さんに精米していただいて、おいしくいただきました。

12 月 4 日、富士急行主催で本学協力のもと、ムササビ観察会を開催しました。当日は、小学生から大人まで幅広
い年代の参加がありました。まず駅舎で学生スタッフが45（牛丸景太）（前澤志依 )

モグラ塚があったムササビの特徴について紹介したのち、観察場所である

11 月 30 日、本学の本部棟前広場（赤広）にモグラ塚が今宮神社に移動して、参加者と一緒にムササビの糞や食ありました。モグラがトンネルを掘ったときに、あまっ

痕を探しました。日没後、観察を始めると、事前観察のた土を地表に押し出してできたものです。こんな身近なときよりもたくさんのムササビの滑空に出会うことがで

地面の下にモグラが住んでいるのかと思うとワクワクしきました。参加者のかたと小さな声で「あっ、飛んだ！」ます。モグラ塚の土は、よく耕されていてふかふかでした。

と驚きや感動を共有することができ、心が温まりました。

この冬はコミュニケーションホールのまわりにも見つけ( 千葉真希 )ました。今後もあたたかく見守っていきます。
（尾﨑万奈）FIELD .NOTE 44

Field Note News
2010. 8 〜 12

麦のことフィールド・ノート編集部＝文・写真

8 月 5 日、収穫した麦が小麦粉に挽きあがりました。製
おまた

参観日のこと粉所の小俣トシコさん（84）にでき具合を尋ねたところ、

10 月 23 日、谷村第一小学校の土曜参観がありました。

をいただきました。そして再び麦づくりが始まる季節。

昨年度とまではいかないが「まずまずのでき」との評価

小学校の先生に招待していただき、4 年生の授業を見学し

11 月５日に麦まきをおこない、26 日には肥料としておかました。内容は、見学に来てくれたかたに、子どものこらをまきました。今年の夏、さらにいい麦が収穫できる

ろに何をして遊んでいたのかをインタビューするという

よう、世話を続けていきたいと思います。

もの。20 年以上前の子どもたちは川に行ったり、自分たちでものを作ったりと、自分たちだけの遊びをたくさん稲刈りしていたとのこと。今ではなかなかできない遊びに、子どもたちはとても興味津々で、見学していた私も微笑ま

11 月 4 日、この地区のほかの田んぼと比べたら少し遅い

しくなりました。

ですが、6 月に苗床をつくった稲が収穫の時期を迎えまし（前澤志依）

わたなべ む ね おた。フィールド作業でお世話になっている渡 邊宗 男さん

わら観察会「秋の山を歩こう！」（80）にご指導いただきながら稲を刈り、刈ったものを藁でまとめてウマにかけます。渡邊さんから、今までで一番

11 月 6 日は、市民のかたとキャンパス周辺を歩く「秋のいいと褒めてもらった今年度のお米。前回の 2 倍近くと山を歩こう」というイベントがおこなわれました。参加者れました。

は市民のかた 4 名、スタッフ 10 名の計 14 名です。木々が紅葉し始めた穏やかな秋晴れのなかで、3 時間ほど歩き（石川あすか )脱穀ました。同じ道を歩いていても、気になるものはそれぞれ違います。みんなで歩いて気づいたことを共有すると、

11 月 14 日、米づくりの作業もいよいよ大詰め。脱穀をひとりで歩くときには気がつかなかったものやふだん気

おこないました。干してあった稲の束を脱穀機に入れるにかけることの少ない音に目を向けることができました。

と、あっという間に藁と籾にわかれていきます。なかには（尾﨑万奈 )

2 回脱穀機にかけないと籾がとれないものもありました。

わらもみ収穫できた量は、1 袋 30㎏ほどの米袋が３つと半分。後ムササビ観察会

日、渡邊さんに精米していただいて、おいしくいただきました。

12 月 4 日、富士急行主催で本学協力のもと、ムササビ観察会を開催しました。当日は、小学生から大人まで幅広
い年代の参加がありました。まず駅舎で学生スタッフが45（牛丸景太）（前澤志依 )

モグラ塚があったムササビの特徴について紹介したのち、観察場所である

11 月 30 日、本学の本部棟前広場（赤広）にモグラ塚が今宮神社に移動して、参加者と一緒にムササビの糞や食ありました。モグラがトンネルを掘ったときに、あまっ

痕を探しました。日没後、観察を始めると、事前観察のた土を地表に押し出してできたものです。こんな身近なときよりもたくさんのムササビの滑空に出会うことがで

地面の下にモグラが住んでいるのかと思うとワクワクしきました。参加者のかたと小さな声で「あっ、飛んだ！」ます。モグラ塚の土は、よく耕されていてふかふかでした。

と驚きや感動を共有することができ、心が温まりました。

この冬はコミュニケーションホールのまわりにも見つけ( 千葉真希 )ました。今後もあたたかく見守っていきます。
（尾﨑万奈）FIELD .NOTE 44

編集後記
no.68 Mar.

8 周年にちなみ、8 年前のこと。
2002 年に何していた？

発行人
北垣憲仁〔34-35〕
統括編集者
西教生〔32-33〕

８

編集長
西丸尭宏〔2-3,22-23,30-35,47〕
石川あすか〔4-5,12-19,36-38〕

年前のこの季節に、初めて引っ越しを経験しました。夢にまで見た 2 階建ての家、自分の部屋、机、ベッド……。最初のころは新鮮でうれし

副編集長

くて、自分だけの空間にずっと浸っていたいほどで北村彩乃〔36-38〕
香西恵〔4-5,9-11,15-19〕した。でも、それが続いたのも数日のあいだだけ。

編集

いつのまにか、自分の部屋にいるよりも、家族みん

桜井明子〔20-23〕

なでコタツのなかでおしくらまんじゅうをする時間

狩野慶〔1,4-5,15-19,48〕のほうが長くなりました。「2 階建てにした意味が尾﨑万奈〔44-45〕

ないね」と、母は冗談混じりに言うので、私はあの

千葉真希〔44-46〕

ときも今も笑ってごまかしています。 （前澤志依）

市太佐知〔4-5,15-19,36-38〕
岩下瑞枝〔24-25〕
工藤明日香〔19〕周真方美智子〔44-46〕
大澤かおり〔4-8,19,40-41〕
﨑田史浩〔46〕

囲にあったささいなことしか思い出せません。70 年代ドラマに使われた、古びた中学

校舎や、黄昏に染まる教室でホルンケースに潜ん藤森美紀〔26-27〕

だ私小説を読んだことなど。兄のしていたゲーム、

牛丸景太〔28-29〕
前澤志依〔20-23,42-43〕

先生の舌打ちの回数について。曇った窓に書いた

ロゴデザイン

絵。一生懸命だった些事の断片を、案外今でも記工藤真純

憶しています。どうも自分の見ているものが、不明瞭だということだけは分かるようになったのが、中学二年のあのころでした。

特集

FIELD･NOTE（ フィールド・ノート ）発行日：2011 年 1 月 1 日
発行部数：400 部
発行・編集：〒 402-8555
山梨県都留市田原 3-8-1
都留文科大学年

コミュニケーションホール 地下１階

（仮）

「歩き、
見て、
聞いて」広がる世界

わ た し た ち が 大 切 に し て き た「 歩 き、
見 て、聞 く」 と い う原点。
思 い お も い に 街 や 自 然 を 歩 き な が ら、
『 フ ィ ー ル ド・ ノ ー ト』 の原点 を探 っ て

２０１１年２月末発行予定

い き ま す。

原点

「三つ峠と田原・十日市場を望む」 2010 年 11 月 11 日

（市太佐知）

月が流れるのは早いものです。8 年前ぼくは小学 5 年生で、ちょうど FIFA ワールドカッ

プ日韓大会が開催されていました。担任の先生がサ

地域交流研究 センター
フィールド・ミュージアム 部門『 フィールド・ノート 』編集部

ッカー好きだったこともあり、授業を２コマ使って

E-mail：field-1@tsuru.ac.jp

日本×トルコ戦を観戦することに。みんなテレビに向かって必死に応援し、クラスは大いに盛り上がりました。結局日本代表は０−１で負けてしまったけ○お詫びと訂正前号（66 号） の 3 頁 に お い て、特集名 および 30、31 頁 のタイトルに
間違 いがありました。 ここに 記 してお詫び申し上げます。

れど、みんなで応援したときの、あの一体感はいま
でも忘れられません。

©2011『フィールド・ノート』編集部（牛丸景太）

乱丁・落丁の場合はお取り替え致します。編集部までお知らせください。

編集後記
no.68 Mar.

8 周年にちなみ、8 年前のこと。
2002 年に何していた？

発行人
北垣憲仁〔34-35〕
統括編集者
西教生〔32-33〕

８

編集長
西丸尭宏〔2-3,22-23,30-35,47〕
石川あすか〔4-5,12-19,36-38〕

年前のこの季節に、初めて引っ越しを経験しました。夢にまで見た 2 階建ての家、自分の部屋、机、ベッド……。最初のころは新鮮でうれし

副編集長

くて、自分だけの空間にずっと浸っていたいほどで北村彩乃〔36-38〕
香西恵〔4-5,9-11,15-19〕した。でも、それが続いたのも数日のあいだだけ。

編集

いつのまにか、自分の部屋にいるよりも、家族みん

桜井明子〔20-23〕

なでコタツのなかでおしくらまんじゅうをする時間

狩野慶〔1,4-5,15-19,48〕のほうが長くなりました。「2 階建てにした意味が尾﨑万奈〔44-45〕

ないね」と、母は冗談混じりに言うので、私はあの

千葉真希〔44-46〕

ときも今も笑ってごまかしています。 （前澤志依）

市太佐知〔4-5,15-19,36-38〕
岩下瑞枝〔24-25〕
工藤明日香〔19〕周真方美智子〔44-46〕
大澤かおり〔4-8,19,40-41〕
﨑田史浩〔46〕

囲にあったささいなことしか思い出せません。70 年代ドラマに使われた、古びた中学

校舎や、黄昏に染まる教室でホルンケースに潜ん藤森美紀〔26-27〕

だ私小説を読んだことなど。兄のしていたゲーム、

牛丸景太〔28-29〕
前澤志依〔20-23,42-43〕

先生の舌打ちの回数について。曇った窓に書いた

ロゴデザイン

絵。一生懸命だった些事の断片を、案外今でも記工藤真純

憶しています。どうも自分の見ているものが、不明瞭だということだけは分かるようになったのが、中学二年のあのころでした。

特集

FIELD･NOTE（ フィールド・ノート ）発行日：2011 年 1 月 1 日
発行部数：400 部
発行・編集：〒 402-8555
山梨県都留市田原 3-8-1
都留文科大学年

コミュニケーションホール 地下１階

（仮）

「歩き、
見て、
聞いて」広がる世界

わ た し た ち が 大 切 に し て き た「 歩 き、
見 て、聞 く」 と い う原点。
思 い お も い に 街 や 自 然 を 歩 き な が ら、
『 フ ィ ー ル ド・ ノ ー ト』 の原点 を探 っ て

２０１１年２月末発行予定

い き ま す。

原点

「三つ峠と田原・十日市場を望む」 2010 年 11 月 11 日

（市太佐知）

月が流れるのは早いものです。8 年前ぼくは小学 5 年生で、ちょうど FIFA ワールドカッ

プ日韓大会が開催されていました。担任の先生がサ

地域交流研究 センター
フィールド・ミュージアム 部門『 フィールド・ノート 』編集部

ッカー好きだったこともあり、授業を２コマ使って

E-mail：field-1@tsuru.ac.jp

日本×トルコ戦を観戦することに。みんなテレビに向かって必死に応援し、クラスは大いに盛り上がりました。結局日本代表は０−１で負けてしまったけ○お詫びと訂正前号（66 号） の 3 頁 に お い て、特集名 および 30、31 頁 のタイトルに
間違 いがありました。 ここに 記 してお詫び申し上げます。

れど、みんなで応援したときの、あの一体感はいま
でも忘れられません。

©2011『フィールド・ノート』編集部（牛丸景太）

乱丁・落丁の場合はお取り替え致します。編集部までお知らせください。

no.

67

発行日 2011 年 1 月 1 日（年 4 回発行）
発行所 〒 402-8555 山梨県都留市田原 3-8-1 都留文科大学 コミュニケーションホール地下 1 階
地域交流研究 セ ン タ ー フ ィ ー ル ド ・ ミ ュ ー ジ ア ム 部門 『 フ ィ ー ル ド ・ ノ ー ト 』 編集部｢Studio Y.E'S｣ より近くの山林を望む