二歳）、同助教授（三六歳）、京都大学地域研究統合情報セン

二年）、国立民族学博物館地域研究企画交流センター助手（三ズベキスタン共和国日本国大使館専門調査員（三〇歳、任期⑥ 職 歴 …… 東 京 大 学 教 養 学 部 助 手（二 七 歳、 任 期 三 年）、 在 ウ〔ア ブ ド ラ ジ ャ ンпосвящаетсяСтивенуСпилберг
у―― あ る い は ス テ ィ ー ヴ ン・ ス ピ ル バ ー グ に 捧 ぐ〕、②ズリ
ター助教授のち准教授（四二歳）。

『Ｕ Ｆ Ｏ 少 年 ア ブ ド ラ ジ ャ ン』…… ① Абдулладжан, илиフィカール・ムサコフ、③一九九二年、④ウズベキスタン、

使 館 専 門 調 査 員）、 ウ ズ ベ キ ス タ ン（三 五 歳、 八 か 月、 文 部⑦現地滞在経験……ウズベキスタン（三〇歳、二年、日本国大⑤ロシア語（映画タイトルおよびナレーション）、ウズベク語
ズベキスタン映画祭（二〇〇七）、劇場公開、ＤＶＤ販売。
科学省派遣在外研究員、調査）。

（映画中の主たる会話）、⑥中央アジア映画祭（一九九四）、ウ、②ユスプ・ラジコフ、③一九九九年、④ウ
Voizが最も重要であるが、自分の研究に直接関係がなくても可能⑧研究手法……現地にしか存在しないアーカイヴ資料等の利用

『演説者』
…… ①
ズベキスタン、⑤ウズベク語、ロシア語、⑥ウズベキスタン映『タシケントはパンの町』……① Ташкент—городхлебны、й②シュフラト・アバーソフ、③一九六八年、④ソ連、⑤ロシ
知ることが間接的に研究に生きてくる。最近は、社会主義時常に重要だからということもあるが、現地の社会的雰囲気ををするように心がけている。現地では何事によらず人脈が非な限り幅広くさまざまな人々の話を聞き、諸々のお付き合い

画祭二〇〇二（二〇〇二）、ウズベキスタン映画祭（二〇〇七）。

ア 語、 ⑥ ソ ビ エ ト・ シ ネ マ・ フ ェ ス テ ィ バ ル（一 九 八 三）、

ア史研究会、日本中東学会、アジア歴史地理情報学会。

⑨所属学会……日本中央アジア学会、内陸アジア史学会、ロシ代の記憶に関するインタビュー調査も行っている。

ウズベキスタン映画祭（二〇〇七）。
『パランジ』……① Парандж、
а②マリク・カユモフ、③一九七
七年、④ソ連（ウズベキスタン）、⑤ロシア語、⑥未公開。

①氏名……帯谷知可（おびや・ちか）。
フ ィ ー ル ド 調 査 を 含 む 本 格 的 な 地 域 研 究 が 可 能 に な っ た。 個

な る と 同 時 に、 現 地 へ の ア ク セ ス が 飛 躍 的 に 容 易 と な り、

治・経済・社会的大変動が生じ、その変動自体が研究対象と⑩研究上の画期……一九九一年のソ連解体。研究対象地域に政②所属・職名……京都大学地域研究統合情報センター・准教授。
人的には歴史研究を現在研究につなげるきっかけでもあった。

著者紹介③生年・出身地……一九六三年、神奈川県。

ディードの肖像』（東京大学出版会、一九九六年）。

⑪ 推 薦 図 書 …… 小 松 久 男『革 命 の 中 央 ア ジ ア ―― あ る ジ ャ④専門分野・地域……中央アジア（特にウズベキスタン）近現
代史・地域研究。

フィカール・ムサコフ監督、一九九二年、ウズベキスタン）。

⑫ 推 薦 す る 映 画 作 品 ……『Ｕ Ｆ Ｏ 少 年 ア ブ ド ラ ジ ャ ン』（ズ リ

六 〇 一 万 人）で あ る。 民 族 構 成 は、 カ ザ フ 人 が 六 三・ 一

パ ー セ ン ト、 ロ シ ア 人 が 二 三・ 七 パ ー セ ン ト を 占 め る（ Agenstvo 2010: ）。カザフ人はテュルク系のカザフ語を10
主に話すが、ロシア語の方が流暢な人も多い。カザフ人の多くはスンナ派のイスラーム教徒である。政治的には、一九九一年のソ連崩壊に伴う独立を経て、大統領の権威主義体制が続いている。主要な産業としては、牧畜と穀物生産のほか、天然資源開発が重要な位置を占め、日本企業も関わって石油やレアアースの資源開発が進む。首都はアスタナ、最大の都市はアルマトゥである。これらの基礎知識を
ふ ま え、 独 立 か ら 二 〇 年 を 経 て 揺 れ 動 く カ ザ フ ス タ ン の＊人々の暮らしをより深く知るため、映画の世界へと入っていこう。

に遊牧民が行き交った地域である。基礎的な知識を前もっは、国土の大半を見渡す限りの草原や沙漠が覆い、歴史的び込んでくる……。この映画の舞台となったカザフスタン

夫がすばやく群れを統御する生き生きとした情景が目に飛上げて走るヒツジの群れがこちらに迫り、ウマに乗った牧音で幕を開ける。画面がほの明るくなっていくと、砂煙を向き合うなかで撮影された。その筋書きを追いつつ、現代と俳優が実際に村落部に暮らし、ステップの厳しい自然とを、ユーモアをこめて描き出す。カザフスタン出身の監督

どったのちに牧畜経営に苦心しながら暮らす人々の生活

ら カ ザ フ ス タ ン が 市 場 経 済 に 移 行 し、 民 営 化 の 過 程 を た

前述の『トルパン』は、ソビエト時代の社会主義体制か

兵役を終えた若者アスハットは、水兵の恰好のまま姉夫のカザフ社会に注がれる視線を見ていきたい。

ロ）と広大なのに対し、人口は日本の約一〇分の一 （約一386387 映画に見るアジアのナショナリティの揺らぎ⑤学歴……東京外国語大学外国語学部ロシヤ語学科、東京大学

藤本透子

大学院総合文化研究科（地域文化研究専攻）修士課程、同博――カザフ社会の内外から伝統と現代を問うて述べておくと、面積は日本の約七倍 （約二七三万平方キ

広大なステップに生きる家族と家畜たち

1士課程（中退）。

交錯する視点映画『トルパン』は、家畜の鳴き声とどどーっと響く足【カザフスタン】

婦の暮らすステップの村へとやって来る。村といっても、失敗を繰り返しつつ牧夫を夢見るアスハットの傍らで、を見つめる映画の透徹した眼ざしから何を読みとるかは観めるが、生活は厳しいことが映像から伝わってくる。現実

甥っ子が唯一のメディアであるラジオにかじりつき、大統

一人前の牧夫になりたいアスハットは、お嫁さんをもら
客にゆだねられるが、政治の現状への静かな批判をここに

かつての遊牧生活に似て、見渡す限りの平原に天幕がぽつおうと思い立つ。牧畜は、男女が手分けして働くことでは感 じ る。 さ ら に、 批 判 に と ど ま ら ず、 映 画 は ひ た む き な

領の国民へのメッセージ「二〇三〇年のカザフスタン」のじめて成り立つからだ。彼は姉婿とともに、荒れた草原の人々の多様な姿を映し出す。貧しい暮らしの中で、姪っ子んとあるに過ぎない。毎日ヒツジを放牧する暮らしが始ま先にある一軒の定住家屋へと出かけて行く。カザフスタン
は暇さえあれば声を張り上げてカザフ語の歌を歌い続け

一句一句を父親に暗記して聞かせる。多方面にわたる政策の草原には春になると野生のチューリップが花開くが、アる。一番末の幼い男の子は、木の棒をウマに見立ててまたを語り、二〇三〇年にはカザフスタンは豊かな国になってスハットが憧れる少女の名はトルパン （チューリップ）とがり、ドゥクドゥクッ、ドゥクドゥクッ、とウマの蹄の音る。よく働けばヒツジの群を分けてやる、と姉婿は言う。

いう。しかし、この可憐な名の少女は、恥ずかしそうに隣を口真似しながら遊び、天幕の破れ目から出入りする。こ

家畜の世話に慣れない若者は失敗ばかり。ステップの大自の部屋のドアの陰にいるばかりで、姿を現してくれない。

いることを謳う内容である。父親はその暗唱ぶりに頬を緩アスハットは、海軍での兵役の手柄話をする。巨大なタコの伝統的遊びに夢中になりながら、男の子は叔父にあたる

然は過酷で、強風が吹きすさび竜巻が立つ。

に船が襲われていかに戦ったか。……草原で聞くタコの怪
アスハットに、「アルマトゥに行くの」とことあるごと

談はいかにも奇妙だ。努力にもかかわらず、大きな耳が嫌に熱心に尋ねる。都会への漠然とした憧れ。村落部で職がやがて季節は冬から春へと向かう。ヒツジの出産シーズ

得られないため都市へと移住する若者は多い。
ンが到来したのに、死産が続く。そのなかで、アスハット

われてお見合いは断られる。あきらめきれずに再び家を訪る。
「入ってもいいかい？」、体当たりしてドアをこじあけは生まれて初めてヒツジの出産に立ち会う。生まれおちた

ね、小屋の中に物音を察して少女だと思って話しかけ続け呆然とするう仔ヒツジは、なかなか息をしてくれない。思わず口をつけ倒れこむと、そこにいたのは一頭のヤギ！
り禁止になってしまう……。

いサムライ」という日米合作映画のロシア語・カザフ語吹

ち少女の母親に見つかり、ドアを壊したと怒鳴られて出入て 人 工 呼 吸 す る と、 仔 ヒ ツ ジ は よ う や く か 弱 い 声 を 上 げ

替え版など、多くの外国映画が放送された。

しが自分のまわりで今まさに展開しているかのような感覚受賞した本作品は、リアリズムに満ち、草原の家族の暮ら

視点部門グランプリ、東京国際映画祭で最高賞と監督賞をきたいというメッセージが伝わる。カンヌ国際映画祭ある

し、ウマやラクダに乗っての季節移動など、やや美しく修の美しい娘をめぐる二人の若者の争いを描く。天幕の暮ら

一七世紀頃の叙事詩をモチーフに、ジベク （絹）という名が懐かしく見入っていた。例えば、『クズ・ジベク』は、タン映画もしばしばテレビ放送され、中年から年配の人々

それらに混じって、ソビエト時代に制作されたカザフス

る。仔ヒツジを抱き上げるアスハットのほっとした笑顔。

におそわれる。カザフスタンの圧倒的な自然と、そこに生飾され過ぎているとはいえ、近代化以前の裕福なカザフ遊

都会に憧れるのではなく、困難でもここにある暮らしを生きる人々にとっての伝統と現代のありようを静かに鋭く描

牧民の暮らしを生き生きと伝えている。
また、調査地であったパヴロダル州バヤナウル地区は、いた作品である。

い牧畜にたずさわる厳しい暮らしは変わらない。そのようはいつもスーツにタキヤをかぶって街を歩く。映画では、された。タキヤは円柱形をしたカザフの民族帽で、主人公

祭では、代表的な映画として『タキヤの天使』などが上映

著 名 な カ ザ フ 人 映 画 監 督 で 俳 優 の シ ャ ケ ン・ ア イ マ ノ フな 村 で、 カ ザ フ 人 た ち は ど の よ う な 映 画 を 見 る の だ ろ う

もう若くはないこの男性の嫁探しをめぐって、その母親、カザフスタンの村人が観る映画か？ ソビエト時代には村まで映画フィルムが持ち込まれそして若い女性の三人によるコメディーが繰り広げられ〇〇四年七月に行われたシャケン・アイマノフ生誕九〇年て上映されたというが、現在では都市の映画館に行かなける。『クズ・ジベク』も『タキヤの天使』もソビエト時代（一 九 一 四 ― 一 九 七 〇）を 輩 出 し た 地 域 で あ っ た た め、 二ればフィルムを見る機会は少ない。村で映画に触れるのに制作されたものの、カザフの伝統を感じさせる映画であ

私が二年を過ごしたカザフ村落は、『トルパン』の舞台は、主にテレビを通してである。二〇〇〇年代前半、村により交通の便がよく、学校や商店もあるが、自然と向き合

まだ残っていた白黒テレビは急速にカラーへ移行し、裕福

り、そのことがカザフスタン独立後にも上映される結果に＊な世帯では衛星放送を受信できるアンテナも取り付けられ結びついていると言えよう。

388
389 映画に見るアジアのナショナリティの揺らぎ⁈ていった。歌と踊りがにぎやかなインド映画や、「心優し２

られていない。街の映画館でも、アメリカ映画などの外国ン』はじめ、新しいカザフスタン映画は村人たちによく知べ、 現 代 の カ ザ フ 社 会 を 鋭 く も 温 か く 見 つ め た『ト ル パ

ともらしく中央アジア諸国の地図が示され、カザフスタン

カザフ語には似ても似つかない造語である。しかし、もっ事実ではない。カザフスタンの言語として話されるのは、「売春婦」に関するナンセンス・ストーリーも、もちろん部分はなく、「ユダヤ人を追う祭り」が行われることや、映画が氾濫し、残念ながらカザフスタン映画が上映されるの 国 旗 が 幾 度 も 画 面 に 現 れ る。 ま た、「カ ザ フ ス タ ン 国

し か し、 人 気 が 高 い こ れ ら の ソ ビ エ ト 時 代 の 映 画 に 比

機会はあまりないのである。

アメリカ映画『ボラット――栄光ナル国家カザフスタンのまったく異なる角度から国際的に有名になってしまった。

そうした状況下にあって、映画を通してカザフスタンは表象されるカザフスタン

でか、カザフスタンを表象する権利は誰にあるのかなど、

笑いとともに許されるべきなのか、表現の自由とはどこまが見合わされた。コメディーであればいかなる他者表象もで上映されＤＶＤも発売されたが、カザフスタンでは上映

風刺をこめて歌われる。この映画は、日本も含め世界各国歌」と称する歌が、アメリカ国歌のメロディーに合わせてた め の ア メ リ カ 文 化 学 習』（二 〇 〇 六）で あ る。 イ ギ リ ス
問われるべき課題は多い。

風刺するこの映画は、ゴールデングローブ賞主演男優賞を義、女性解放運動、対テロ戦争など、アメリカ社会を鋭くアメリカを横断する。その珍道中を描きつつ、反ユダヤ主

行動を確信犯的に繰り返しながら、憧れの女優に会おうと

ニューヨークを訪れ、行く先々で突撃インタビューや問題という名前のカザフスタン国営放送リポーターに扮して人々の暮らしの調和やカザフの伝統と現代を問う作品が発域社会を切りとる。『トルパン』のように、厳しい自然と長い歳月をかけて制作される映画は、内側からの視点で地ることに期待したい。その土地出身の監督や俳優によってが上映される機会はまだごく限られる。上映が徐々に増えレビ番組が作成されるようになったが、カザフスタン映画

日本では、カザフスタンでの取材に基づきさまざまなテ＊人コメディアンのサシャ・バロン・コーエンは、ボラット受賞した一方で、アメリカで数々の訴訟問題を引き起こしхстанпостатистике.

ред. А. А. Смаил
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ва. Астан
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спублики Каза

直面し、未来へ向けて問い続けていることだからである。

表されているのは、それらがまさにカザフスタンの人々がカザフスタンに関して言えば、本作品に描かれるカザフた。
スタンはほとんど架空である。カザフスタンで撮影された◉注＊１ 本論は、平成二二〜二三年度科学研究費補助金研究活動
映画リスト

スタート支援「中央アジアの越境空間における宗教復興の新たな展開」（代表：藤本透子）による調査と民博共同研究「映『アククズ』……①、②シャケン・アイマ
Takiyalï pershite
ノフ、③一九六八年、④カザフスタン、⑤カザフ語、ロシア『タキヤの天使』……①、②サビット・クルマンベコフ、③二〇Seker〇九年、④カザフスタン、⑤カザフ語、⑥未公開。

『セケル』……①

ア語、⑥未公開。

、 ② ス ル タ ン・ ア フ メ ト・ ホQïz Jíbek
ジコフ、③一九七〇年、④カザフスタン、⑤カザフ語、ロシ『ク ズ・ ジ ベ ク』…… ①、②ジャナベク・ジェティル、③二〇Aqqïz
一一年、④カザフスタン、⑤カザフ語、⑥未公開。

像資料を活用したイスラームの多様性に関する地域間比較研究」（代表：吉本康子）の成果の一部である。
＊２ 中央アジアの映画史は井上（二〇〇三）参照。特にカザフ
スタンでは、ソビエト時代末から「カザフ・ニューウェイブ」と呼ばれる新たな作品群が登場した（井上 二〇〇三：一三六）。
ている。二〇一二年一一月には「ステップの花々：カザフス＊３ アメリカでは、カザフスタン映画の上映も地道に行われタン映画フェスティバル」がボストンとワシントンで開催さ語、⑥未公開。

れ、民間治療者の助言で男の子として育てられた少女の物語『セ ケ ル』、 遊 牧 社 会 の 歴 史 を 背 景 と し た『花 嫁』、 ス テ ッ プ『ダッシュ』……①、②カナガット・ムスタフィン、③二Ryvok〇一〇年、④カザフスタン、⑤ロシア語、⑥未公開。

に 暮 ら す 少 女 を 描 く『ア ク ク ズ』、 都 市 に 暮 ら す 女 性 を 描 いた『天使への手紙』、バスケットボール選手が主人公の『ダッ、 ② エ ル メ ク・ シ ナ ル
Pisma k Angelu
バエフ、③二〇〇九年、④カザフスタン、⑤ロシア語、⑥未『天 使 へ の 手 紙』…… ①『トルパン』……① Tulpan、②セルゲイ・ドヴォルツェヴォイ、③二〇〇八年、④カザフスタン、ドイツ、スイス、ロシア、

公開。

ポーランド、⑤カザフ語、ロシア語、⑥東京国際映画祭（二シュ』などが上映されたと聞く（ http://www.mfa.org/programs/）。
series/flowers-steppe-festival-kazakh-cinema

井 上 徹（二 〇 〇 三）「中 央 ア ジ ア 映 画 の 活 力 ―― 新 し い 名 作 群〇〇八）、みんぱくワールドシネマ（二〇一〇）。

◉参考文献と 制 作 現 場」 宇 山 智 彦 編 著『中 央 ア ジ ア を 知 る た め の 六 〇『ボラット――栄光ナル国家カザフスタンのためのアメリカ文化、 ② エ ル メ ク・ ト ゥ ル ス ノ フ、 ③ 二 〇 〇 九
Kelín
年、④カザフスタン、⑤なし、⑥未公開。

『花 嫁』…… ①章』平凡社、一三五―一三九頁。
Agenstvo Respubliki Kazakhstan po statistike（АгенствоРе
спияРеспубликиКаз
ахстан 2009 года: Краткиеито
ги/ Под

ублики Казахстанпостатистике）. 2010. Переписин
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390
391 映画に見るアジアのナショナリティの揺らぎ

３

立と、二〇〇一年のアメリカ同時多発テロ。前者によって、外国人によるカザフスタンでの人類学調査が可能となった。まイスラームについて、日常生活に根差した視点からより深く知学習』……① Borat、②ラリー・チャールズ、③二〇〇六年、④アメリカ、⑤英語、⑥ＤＶＤ販売。

り説明できるようにならなければと考えるようになった。

た、後者をきっかけとして、カザフスタンを含め中央アジアの著者紹介』、 セ ル ゲ
Tulpanイ・ドヴォルツェヴォイ監督、二〇〇八年、カザフスタン）。

⑫ 推 薦 す る 映 画 作 品 ……『ト ル パ ン』（原 題『アジア論』（日本評論社、二〇〇四年）。

⑪推薦図書……岩崎一郎・宇山智彦・小松久男編著『現代中央①氏名……藤本透子（ふじもと・とうこ）。
②所属・職名……国立民族学博物館民族文化研究部・助教。
③生年・出身地……一九七五年、宮城県生まれ、秋田県育ち。
④専門分野・地域……文化人類学、中央アジア地域研究。
院 人 間・ 環 境 学 研 究 科 修 士 課 程（文 化・ 地 域 環 境 学 専 攻）、⑤学歴……京都大学文学部史学科東洋史学専攻、京都大学大学
京都大学大学院人間・環境学研究科博士課程（環境相関研究
専攻）、人間・環境学博士（二〇一〇年）。
⑥職歴……日本学術振興会特別研究員、京都大学大学院人間・
環 境 学 研 究 科 研 修 員、 国 立 民 族 学 博 物 館 先 端 人 類 科 学 研 究部・機関研究員を経て現職。
一九九九年～二〇〇〇年、二〇〇三年～二〇〇五年にカザフ⑦現地滞在経験……カザフスタン（一九九八年に初めて訪れ、
スタン教育科学省管轄Ｒ．Ｂ．スレイメノフ東洋学研究所に外国人研究生・研究員として留学。滞在年数は延べ約四年）。
人の世帯に、カザフスタン北部の村落ではカザフ語話者の世⑧研究手法……多民族都市アルマトゥではロシア語話者カザフ
帯にお世話になり、日々の暮らしを学びながら社会・文化について考えてきた。
中東学会、アメリカ人類学会、中央ユーラシア学会。

⑨所属学会……日本文化人類学会、日本中央アジア学会、日本⑩ 研 究 上 の 画 期 …… 一九九一年のソ連崩壊・中央アジア諸国独は、日本の映画ファンにも強い印象を与えた。
ソ連崩壊と内戦
タジキスタン共和国 （以下、「タジキスタン」）は、一九
九一年九月に共和国独立を宣言、一二月のソ連崩壊に伴って独立国として国際社会に認められた若い国である。先に挙げた『少年、機関車に乗る』は一九九一年の制作で、実質的にはソ連の体制下で作られた映画だ。ソ連は国策として映画制作にも力を入れており、人材も資金も （そしてノ
しかし、旧ソ連諸国の中で最貧国のタジキスタンには、ルマも）備わっていた。

＊

初 め て 紹 介 さ れ た の は、 そ ん な 映 画 だ っ た。 バ フ テ ィ ヤ「ソ連映画」ではなく「タジキスタン映画」として日本に奇妙なクセを持つ愛らしい少年と、その少年を見守る兄。

悠然と追い抜いてゆく野生の馬の群れ。土を食べるというノクロの景色の中、たてがみを風に躍らせながら機関車を中央アジアの平原を疾走する機関車。車窓から見えるモ中だった映画の多くが仕上げられず、また、映画監督や俳報道された。このような状況下で、一九九一年当時制作途究者の一人、秋野豊氏が凶弾に倒れたことは日本で大きくＫＯの政務官として現地に赴いた中央アジアの若手有力研た。一九九七年に停戦合意に至ったが、その翌年、国連Ｐ

年五月にはそれが武力衝突、そして内戦へと発展していっ権の掌握をめぐって国内に大きな対立が起こり、一九九二

392
393 映画に見るアジアのナショナリティの揺らぎ

ソ連時代に行われていた文化政策を引き継ぐような資金は当然ながらなく、しかもタジキスタンは間もなく内戦に突

ル・フドイナザーロフ監督の『少年、機関車に乗る』であ優たちがタジキスタン国内で引き続き活躍することは困難

入する。独立後ほどなくして国家建設の方向性と政権・利２る。マンハイム映画祭やトリノ映画祭でのグランプリ獲得

岡田晃枝となってしまった。たとえばジャムシェド・ウスモノフ監＊

ロシアへの複雑な思い
1のほか、有名な国際映画祭で数々の賞を受賞したこの映画【タジキスタン】