Institute for Language Education
Aichi University, Nagoya

Goken NewsNo. 20 December 2008

上海の歩行者天国―南京東路―：
新しいファッションビルと租界時代の老舗が並ぶ街

CONTENTS
・読書のススメ ―世界の古典を読む―(服部茂) ……………………2
・中国古典詩歌に見える ｢青虫｣(矢田 博士) ……………………3
・山上に復た山有り(矢田 博士) ……………………6
・辞書の星に宇宙を見る?!
(中尾浩) ……………………8・D.H.ロレンスの動物の描写について(山田 晶子) …………………10
・ くまのパディントン 50周年(安藤聡) …………………12

・日本のテレビドラマに見る英語教師像(安藤聡) …………………14・フランス共和国大統領サルコジの挙げる偉人たち(田中 正人) …………………18
・ミュージカルへのお誘い― オペラ座の怪人 編―(太田 幸治) …………………20◆海外最新事情 …………………………23
・イギリス

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2







読書のススメ―世界の古典を読む―

名古屋語学教育研究室

服部

茂


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本である｡ 世界の名作とよばれる作品には一度はかぶれてほしい｡ 一人で孤独にひたり読みふけるのも悪くはない｡
系統的ではないが､ 私なりに､ 思いつくまま英文学に絞っていくつか書籍を紹介しよう｡ Ｗ. シェ
イクスピア､(1604)､

ハムレット

オセロー

ロビンソン・クルーソー

Ｊ. スィフト､
オースティン
テ(1600)､

リア王 (1605)､ マクベス (1606)､

Ｄ.デフォー､ガリバー旅行記
自負と偏見

ジェン・エアー

が丘読む行為には､ その内容の背景となる知識を併2008年12月(1813)､ Ｃ. ブロン(1847)､ Ｅ. ブロンテ

(1847)､ Ｃ. ディケンズ､(1860〜61)､(1719)､(1726)､ Ｊ.
嵐

大いなる遺産クリスマス・キャロル

せ持つことが必要であることは言うまでもない｡

Ｌ. キャロル､

教養を深め､ さまざまな事に関心を寄せ､ 自分のＲ. Ｌ. スティーブンソン 宝島 (1883)､ ジー

知識を増やすことも同時にしなければならない｡

キル博士とハイド氏 (1886)､ Ｊ. バリー ピータ

そこで､ その知識をつけ､ 教養を深めてくれるのン・パン (1904)､ Ｄ. Ｈ. ローレンス

が日々の読書である｡

リー卿夫人の恋人

現代社会は､ インターネットを通じて情報､ 知

家の手帳

不思議の国のアリス(1843)､(1865)､

チャタ(1928)､ Ｗ. Ｓ. モーム

作(1949) などなどである｡ もちろん､が瞬時に手に入る｡ 新聞はもとより論文まで手軽翻訳で十分である｡ 中には､ 難解な翻訳書がある｡にスクリーン上で読める｡ もちろん､ こういった

いきなり大人向けの翻訳書が難しいならば､ ジュ

インターネットを通じての読書にも異論はないが､ニア向けのものから入り､ ある程度ジュニア版で一方紙の本の読書もしたい｡ 紙の本の長所は､ 目

内容を把握したあと代表的な翻訳書に入っていく

移りすることなくじっくり集中して取り組めるとのも方法である｡

ころではないだろうか｡ 大学時代に自分自身のこ文学の良さは､ 物語中の体験を追体験し､ そのと､ 世の中のこと､ 将来のこと､ 自分を取り巻く

作中人物を取り巻く関係や世界観を自分のものと人間関係のことを考えたり､ 論じたりして自分なし､ 未体験ではありながらそれらを自分の引き出りの答えを求めたりすることは大切なことであり､しにしまい込み､ いつでも必要に応じて出し入れ

むしろ考えるべき学生時代の課題である｡ その過できることである｡ 将来､ 自分が出くわすであろ程で､ 考え方が成熟していくものだ｡ 柔軟にかつう事柄を小説中で体験できるのである｡ この引き多角的に思考する力を身につけるには､ 本を読ん出しが多ければ多いほど､ 人生を送る上で有益なで考えることはとても役に立つ｡

知となる｡ 文学は､ ものごとを深く考える上で､では､ どんな本がいいのだろうか｡ ここでは､格好の題材となり得る｡ 例えば､ 先ほど紹介した世界の代表的な名作の古典を挙げたい｡ 名作の古Ｅ. ブロンテの典とは､ 多くの人に読み継がれ､ いく世紀を超え､恋愛の物語であるが､ この恋愛のテーマは世界の

嵐が丘

は､ 成就できなかった

あらゆる時代に耐え抜いた至極の作品をいう｡ 中

普遍的なものでありながら､ 個別には異質的な要

世から近代までに出版された哲学を中心とする文素が絡み登場人物の関係性が描かれている｡ 恋愛学､ 思想､ 芸術､ 社会学､ 経済学等の書籍である｡

から発展したストーリーは､ その中に潜むさまざ

その時代に著された書物は､ 根本的で普遍的なテー

まな人間模様が浮き上がり単なる好き､ 嫌いの恋マを論じ､ 現代にも十分に通用する知の書である｡

愛論だけに終始していない｡ 人間の欲望､ 嫉妬､

岩波文庫などがその代表的な出版先である｡ 法学､憎悪､ 苦痛などが読者の前に提示される｡ シェイ

経営学､ 中国学を専攻し将来ビジネスの社会で身クスピアも同様に人間を考える上でその特性が十を立てようとしたり､ 人を束ねる職に就こうと考分に描かれている世界最大の文学のひとつである｡

えている学生は､ これらのジャンルの本は必須読

文学を読むことは､ 人間観察をすることであると

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2008年12月

も言える｡

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3

という言葉で表現されている｡ 本稿では､ 中国の

こういった世界の古典は､ 読者の人生において何らかの示唆を与え､ 考え方を豊かにしてくれる｡

古典詩歌において､ どのような虫が ｢青虫｣ と表現されているのか､ 確かめてみたいと思う｡

忙しい日々の生活の中で､ ややもすれば情報を読むことに偏りがちな今日である｡ 情報として読み二､ 詩歌に見える ｢青虫｣捨てされ､ 消費される方が多いのかもしれない｡
それとは対照的に､ 知識を増やし､ 深く考える読試みに唐詩と宋詩における ｢青虫｣ の用例を調書は､ 大学時代に体験しておく知の作業である｡

べてみると､ 唐詩に七例､ 宋詩に二十五例の計三

幸いに日本では､ 外国の本の翻訳が大方出ている｡

十二例が確認できる｡ 紙幅の関係上､ その全てを読んでいない人がいれば､ 即図書館に直行し数冊挙げることはできないので､ 比較的わかりやすい

借りて世界を読んでみてほしい｡

例を挙げ､ どのような虫が ｢青虫｣ と表現されているか､ 見ていきたい





中国古典詩歌に見える ｢青虫｣

経営学部

矢田

博士

＊
【蝶の幼虫と特定される例】

ま青虫も也た荘周の夢に学青虫也学荘周夢び
化作南園蝶飛な化して南園の蝶と作り
て飛ぶ

じょいん

唐・徐の七言絶句 ｢初夏戯題 初夏 戯れに題す ｣ の冒頭の二句である｡ 荘子 内篇 ｢斉物(１)論｣ に見える､ 夢の中で蝶と化した荘周の故事を用いて､ ｢青虫もまた､ 夢に蝶と化した荘周の真

似をして､ 蝶となって南の園に飛ぶ｣ と詠う｡ こ
こに見える ｢青虫｣ が蝶の幼虫であることは､ 明

一､ はじめにらかであろう｡｢青虫｣ と聞いて､ 皆さんはどのような虫を真っ先に思い浮かべるだろうか｡ おそらく多くの人は､＊＊

キャベツの葉をむしゃむしゃ食べるモンシロチョ【蛾の幼虫と思われる例】

ほウの幼虫のような虫をイメージされるのではない

青虫彫病葉

青虫 病葉に彫りだろうか｡ ちなみに､白鳥篆平沙

白鳥 平沙に篆す

広辞苑

第六版 (岩波書

店) では､ ｢青虫｣ について ｢モンシロチョウ・
スジグロシロチョウの幼虫｡ 体長約四センチメー

てん

か がく

南宋・華岳の五言律詩 ｢遊溪西寺溪西寺に遊トル｡ 色は緑色｡ 菜の害虫｡ また､ 蝶や蛾の､ 緑

ぶ ｣ の頷聯の二句である｡ ｢青い虫が模様を彫り色で長毛や棘のない幼虫の総称｡｣ と説明してい

刻むかのように病んだ木の葉を食べ､ 白い鳥が篆る｡

書を書くかのように平らな砂の上に足跡をつける｣(２)

ところで､ 中国の古典文献に見える ｢青虫｣ もと詠う｡ ここに見える ｢病んだ木の葉を食べる青また､ 蝶や蛾の幼虫を指すのだろうか｡ もちろん虫｣ は､ 芋虫や毛虫のような蛾の幼虫と見てよい

それも含まれるものの､ それだけに限定されるわであろう｡

けではなく､ 青や緑色の虫であれば､ 広くそれを＊＊＊｢青虫｣ と称しているようである｡ 実際､ 古典詩歌に見える ｢青虫｣ を調べてみたところ､ やはり
蝶や蛾の幼虫のほかにも､ いろいろな虫が ｢青虫｣【蝗の類と思われる例】
去年稲田荒

去年 稲田の荒るるは

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4

七月青虫起

七月 青虫の起こればなり

ほう いっ き南宋・方一の五言古詩 ｢喜雨

雨を喜ぶ ｣の冒頭の二句である｡ ｢去年､ 稲田が荒れたのは､七月に青虫が発生したからだ｣ と詠う｡ 例えば､､
三国志 巻一 ｢魏書・武帝紀｣ に､ ｢蝗虫起､ 百

2008年12月す｡》とあり､ 同じく元の五言古詩 ｢江辺四十韻｣ に､
以下のようにある｡
ゆうよう

あるように､ ここに見える ｢旧暦の秋七月に発生

断簾飛燿簾を断ちて 燿 飛び
､ ､
当戸網蛸
戸に当たりて 蛸 網す
ほたる《その一筋の光りが簾を断つかのように燿

し稲田を荒らした青虫｣ もまた､ おそらく蝗の類が飛び､ 戸口に面して蛸が網を張る｡》

ひゃくせい

姓大餓

蝗虫

大いに餓う ｣ と起こり､ 百姓

いなご

く もであると判断される｡｢蛸｣ は､ 蜘蛛の一種である｡ 以上の先行作＊＊＊＊

品との関連から判断して､ 兪徳隣の前掲の二句に【蜘蛛と思われる例】

見える ｢戸口のあたりで糸を織る青虫｣ は蜘蛛を青虫当戸織

青虫 戸に当たりて織り

白鳥背人飛

白鳥 人に背きて飛ぶ

そむ

指すと判断されるわけである｡＊＊＊＊＊

ゆ とくりん南宋・兪徳隣の五言律詩 ｢山林楽
み

山林の楽し

四首｣ 其一の頸聯の二句である｡ ｢青い虫が【蝉と思われる例】
青虫鳴向夕

青虫 鳴くは夕べに向かえばうに飛んでいく｣ と詠う｡ ここに見える ｢戸口の玄鳥去因秋

玄鳥 去るは秋に因ればなりあたりで糸を織る青虫｣ は､ おそらく蜘蛛と思わ《青い虫が鳴くのは夕暮れ時になったからでれる｡

あり､ 玄い鳥 (つばめ) が南に飛び去るのは戸口に面して糸を織り､ 白い鳥が人から離れるよしんやく

南朝梁・沈約の五言古詩 ｢直学省愁臥

学省に

なり

よ

くろ

秋になったからである｡》

直し愁い臥す ｣ に､しゃくぶんきょう

南宋・釈文の五言律詩 ｢秋懐

､ ､
網虫垂戸織
､
､
夕鳥傍飛

秋の懐い ｣

網虫 戸に垂れて織りの頸聯の二句である｡ ここに見える ｢秋の夕暮れ

夕鳥 に傍いて飛ぶ

時に鳴く青虫｣ とは､ 蝉を指すと思われる｡

のき

そ

はいてき

《虫が戸口のあたりに身を垂らし糸を織って唐・裴迪 の五言律詩 ｢夏日過青龍寺謁操禅師

網を張り､ 鳥が夕暮れ時に軒にそって飛んで

夏日

いく｡》

二句に､

という､ 兪徳隣の前掲の二句と極めてよく似た対句がある｡ 沈約のこの詩は､ 唐宋の詩人の必読書
(３)

であった

文選

にも収められているため､ 兪徳

隣も当然この詩を読んでいたはずである｡ 兪徳隣

よぎそうぜん しえつ

青龍寺に過りて操禅師に謁す ｣ の頸聯の

､
､ ､
鳥飛爭向夕
､
蝉噪已先秋

鳥 飛び 争いて夕べに向かい
さわすで蝉 噪ぎ 已に秋に先んず《鳥が夕暮れ時に競うように飛び､ 蝉が秋になる前にすでに鳴いている｡》の前掲の二句は､ 沈約の句を意識して作られたものと見てよいであろう｡とある｡ ｢向夕｣ という同じ表現が同じ箇所に用げんじん

また､ 唐・元の五言律詩 ｢秋相望望む ｣ の頷聯に､
蛸低戸網
螢火度牆陰
く

も

しょうしょう

た

秋に相い

あみ

れて網す
蛸 戸に低わた螢火 牆を度りて陰す《蛸は戸口に垂れて網を張り､ 螢は垣根を越えて飛び去り､ 辺りはいっそう暗さを益いられている点､ ｢秋｣ という字が同じ箇所に韻字として用いられている点､ ｢青虫鳴―玄鳥去｣と ｢鳥飛―蝉噪｣ といった具合に､ ｢鳴き噪ぐ虫(青虫／蝉)｣ と ｢飛び去る鳥 (玄鳥／鳥)｣ とを対比させて詠うという発想の共通性､ などから判断して､ 釈文の前掲の二句が裴迪の句を意識して作られたものであることは､ ほぼ疑いないであ

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2008年12月

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5

風定小軒無落葉ろう｡

無し

そもそも､ 季節は秋､ 時は夕暮れ､ ｢鳴く蝉｣と ｢飛び去る鳥｣ とが一対のものとして対比的に

しんじん

風 定まりて 小軒に落葉

青虫相対吐秋糸詠われる例はしばしば見られ､ 例えば､ 唐・岑参あ

青虫 相い対して 秋糸を吐くの五言古詩 ｢陪狄員外早秋登府西楼因呈院中諸公てきいんがいばいよ狄員外に陪し､ 早秋に府の西楼に登り､ 因りてとあり､ 木の葉を吹き散らしていた風がやみ､ 静

院中の諸公に呈す ｣ にも､けさをとりもどした小さな離れのあたりで､ ｢秋

てい

､
蝉鳴秋城夕
､ ､
鳥去江天長

の糸を吐く青虫｣ が描かれている｡ いったいこの
蝉は鳴く 秋城の夕べに｢青虫｣ は何か｡ 一説に ｢蝶蛾の幼虫｣ を指すと鳥は去る 江天の長きに言い､ また一説に ｢蜘蛛｣ を指すと言うが､ 筆者《蝉が秋の夕暮れの街に鳴き､ 鳥が遥か遠くはこの ｢秋の糸を吐く青虫｣ を ｢蝉｣ だと考えて江が天と接するあたりに飛び去る｡》

いる｡ ｢蝶蛾の幼虫｣ や ｢蜘蛛｣ ならともかく､

かわ｢蝉｣ は糸など吐かないではないかと思われるかとある｡ なお､ 岑参の句に見える ｢蝉鳴―鳥去｣もしれないが､ 実は ｢秋糸｣ という言葉こそ､という対比表現を､ 釈文の前掲の二句に見える｢蝉｣ 説を有力に支持する論拠ともなりうるので｢青虫鳴―玄鳥去｣ という対比表現と比べてみたある｡ この点については､ 稿を改めて詳しく述べ場合､ 釈文が発想を直に岑参から受けたかどうかは定かではないものの､ 少なくとも両者の表現てみたい｡の類似性については､ 明らかに認められよう｡【注】

以上､ 先行作品との関連から､ ｢秋の夕暮れ時(１) 荘周が夢の中で胡蝶になり､ 目が覚めたあに鳴く青虫｣ とは､ 日本の俳句でも秋の季語とさと､ 自分が夢で胡蝶になったのか､ それともれているヒグラシや夏の終わりから秋にかけて鳴

まだ夢の中で､ 胡蝶の方が自分になっている

くツクツクボウシの類の蝉を指すと判断してよいのか､ 分からなくなってしまった､ という故と思われる｡ ちなみに､ 中国では古くから蝉の色事｡ ｢胡蝶の夢｣ という言葉としても知られ､を ｢青｣ と捉えていたようで､ 例えば唐・李賀の自他の区別を超越した境地を喩える｡ あるい

七言絶句 ｢南園十三首｣ 其三の承句に､ ｢青蝉獨

はまた､ 人生のはかないことを言う｡

り

が

さわ

青蝉 独り噪ぎて 日光 斜めなり ｣ と(２) 隷書・楷書・行書・草書などと同様､ 漢字あり､ 夕暮れに鳴く蝉が ｢青蝉｣ という言葉で表の書体の一つ｡ 周の太史が作ったとされる

現されていることからも､ それが確認できるであ｢大篆｣ と､ 秦の始皇帝の時の宰相であったろう｡

李斯が作ったとされる ｢小篆｣ とがある｡ 秦

噪日光斜

ちゅう

り し

代に公式の標準書体として使用され､ 隷書や三､ おわりに

楷書のもととなった｡ 流麗な曲線を頻繁に使った装飾性に富んだ書体で､ 今日では印章に多以上､ 唐宋の詩に見える ｢青虫｣ の例についてく用いられる｡

りゅうこうしゃく確認した｡ 日本では一般に ｢青虫｣ と言えば､(３) 南朝梁の昭明太子・蕭統が劉孝綽らに命じ｢蝶蛾の幼虫｣ を指すようであるが､ 冒頭でも述て編纂させた詩文集｡ 先秦から南朝梁の初期

べたように､ 中国の古典文献では､ 青や緑色の虫までの規範的な詩文の作品を収録する｡ 日本であれば､ 広くそれを ｢青虫｣ と称している｡ そでも古くから読まれ､ 例えば清少納言のして､ 唐宋の詩においても､ ｢蝶蛾の幼虫｣ のほ

草子

かに､ ｢蝗｣ ｢蜘蛛｣ ｢蝉｣ など､ いろいろな虫が文｣ とある｡｢青虫｣ と表現されていた｡
しんかん

ところで､ 北宋・秦観の七言絶句 ｢秋日三首｣
其二の後半の二句に､

枕にも､ ｢文は文集､ 文選､ はかせの申

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6

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2008年12月







山上に復た山有り

経営学部

矢田

博士



一､ はじめにうーむ｡ 何が言いたいのだか､ よく分かりませんね｡ 一つ一つの句の意味は明確なのですが､ 句と句とのつながり､ 脈絡という点では､ まったく体をなしておらず､ はたしてこれで一篇の完結しかした作品なのかと､ 頭を傾げざるをえませんね｡
三､ 謎掛けと謎解き
実はこの詩､ 一種の謎掛けの詩なのです｡ では､どのような謎が隠されているのでしょうか｡ 唐の

ごきょう

が ふ

呉兢の

楽府古題要解こ だいようかいの説をもとに謎解きをしてみましょう｡
まず一句目について､ 呉兢は以下のように言っ

タイトルに掲げたのは､ ｢古絶句｣ という題でています｡

今に伝わる五言四句からなる詩の一節です｡ 六朝
しょうこう

じょりょう

ぎょくだい

梁の簡文帝蕭綱の命により徐陵が編纂した

玉台

しんえい

新詠

藁砧､ 也｡ 問夫何處也｡
こうちんて男女の情愛を詠った詩を集めた詞華集の巻十に収められておりますが､ いつ頃の作なのか､ またふ

おっと藁砧は､ なり｡ 夫という､ 漢代から六朝梁にかけての主とし

いづ何れの処なるかを問

うなり｡
ふ

わら

わら

誰の作なのか､ よく分かりません｡ このように素｢｣ は､ 藁を切るための刃物｡ 藁を切るため性の明らかでない詩なのですが､ 一風変わったおの石の敷き板である ｢藁砧｣ を､ 呉兢はまず､ 同

もしろい詩ですので紹介してみたいと思います｡

じく藁を切るための道具である ｢｣ を暗示するものとして捉えます｡ そしてさらに､ ｢ (f)｣

二､ 脈絡のない不可解な詩が同音の ｢夫 (f)｣ を暗示するものと捉え､ この句を ｢夫はどこにいるのかと妻が問うたもの｣

まずは詩の全文を挙げてみましょう｡
こうちん

こうちん

ふ

｢藁砧｣ と ｢｣ は､ 藁を切るための道具といいづ今と解釈しています｡

何くにか在るう点では一対のものと言えます｡ 夫婦もまた一対

藁砧今何在

藁砧

山上復有山

山上に復た山有り

何當大刀頭

何か当に大刀の頭なるべきは ｢藁砧｣ だけで､ ｢｣ が明示されていないこ

破鏡飛上天

破鏡

とから､ ｢藁砧｣ の二字で ｢がない＝夫がいな

いつ

ま

はきょう

まさ

の関係にあります｡ あるいは､ 明示されているの

だいとう

のぼ

飛んで天に上るい｣ ことを暗示していると捉え､ ｢夫がいない､｢藁砧｣ は､ わらを切る時に用いる石の敷き板｡｢何當〜｣ は､ いつになれば〜になるのか､ の意｡｢破鏡｣ は､ 真っ二つに割れた鏡｡ 以上の語釈を踏まえて､ この詩を訳してみますと､ 以下のよう

今どこにいるのか｣ と解釈することもできるかもしれません｡
次に､ 二句目については､ 以下のように謎解きをしています｡になります｡
重山爲出字｡ 言夫不在也｡《わらを切るための石の敷き板は今どこにあるのでしょうか｡ 山の上にまた山があります｡

山を重ぬれば出の字と為る｡ 夫の在らざるを言うなり｡

いつになったら大きな刀の頭部になるのでしょうか｡ 二つに割れた鏡が飛んで天にのぼっていきます｡》

一句目に比べれば､ 分かりやすいですね｡ 確かに ｢山｣ という字の上に ｢山｣ という字を重ねて

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2008年12月

書けば､ ｢出｣ という字になりますね｡ つまり二句目は､ ｢夫が出かけてしまって不在であること｣


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7

す｡
あるいは､ 丸い満月は団欒や円満の象徴でもあることから､ ｢破鏡＝半分の月｣ という言葉は､を意味していたのです｡
三句目については､ ｢大刀頭｣ という言葉に謎

さらに ｢夫が不在で欠けている夫婦の現状｣ をもが隠されているとして､ 以下のように言います｡

暗示する表現と捉えることができるかもしれません｡

刀頭有環｡ 問夫何時當還也｡
いづ

刀の頭に環有り｡ 夫

まさかえ

何れの時にか当に還以上の謎解きを踏まえて､ 四句全体を解釈すれば､ 以下のようになるでしょう｡

るべきと問うなり｡
わ

刀の頭部､ すなわち刀の柄の先端部分は丸い環《夫は今どこにいるのでしょうか｡ 出かけてのような形をしています｡ そして､ その ｢環 (hun)｣

しまいました｡ いつになったら帰ってくるのでの字から同音の ｢還 (hun)｣ の字へと連想を働しょうか｡ 月の半ばになれば帰るでしょう｡》

かん

かん

かせると､ 三句目は実は､ ｢夫はいつになれば還ってくるのでしょうか｡｣ との妻の問いかけであっ最後に四句目については､ ｢破鏡｣ という言葉

なか

まさ

つ妻の思いを詠った一篇の完結した作品であったのです｡に着目して､ 謎解きをしています｡
言月半當還也｡

これで句と句とのつながりがすっきりとしましたね｡ つまり､ この詩は､ 外出した夫の帰りを待たことが明らかになるわけです｡

四､ おわりにかえ

月半ばにして当に還るべきを言うなり｡
日本語の歴史
中国の古典詩歌では､ ｢鏡｣ はその丸い形によ(山口仲美著､ 岩波新書) という本を読んでいたところ､

万葉集

から以下

り､ しばしば ｢満月｣ を比喩するものとして用いの歌の一節が引用されていました｡ 著者の訳ととられます｡ 例えば､ 南朝梁の王僧孺の詩に､ 美人もに挙げてみます｡

おうそうじゅを迎え入れたばかりの南康太守の陳氏のことを詠っ
ちんなんこうた ｢月夜詠陳南康新有所納い

月夜に陳南康の新た見るごとに恋はまされど人知りぬべみ色に山上復有山に納るる所有るを詠ず ｣ という詩があります｡

ば

そして､ その冒頭の二句に以下のような対句があ《(旅先で､ よれよれになった自分の衣を)

……

ります｡

見るたびに､ 手入れをしてくれる妻がますま
す恋しくなるけれど､ その気持ちを素振りに

二八人如花

二八

人は花の如く出すと､ 周りのうるさい連中が感づいてしま

三五月如鏡

三五

月は鏡の如しうので､ (長くて寒い冬の夜を一睡もしない《年は十六､ 人は花のように美しい｡ 十五夜で､ 私は妻を恋い慕っている｡)》の月は鏡のように丸く美しい｡》
これは ｢戯書の万葉仮名｣ の例として挙げられ

おうそうじゅちなみに､ 王僧孺のこの詩も､

玉台新詠

の

たものです｡ ｢戯書｣ とは､ 著者の説明によれば

巻六に収められております｡ それはともかくとし｢漢字の背後に､ 文字遊びの要素を取り込んだウィッて､ ｢破鏡 (二つに割れた鏡)｣ とは､ ｢二つに割トに富む表記｣ のことで､ 上記の例でいえば､ 傍

れた月＝半分の月｣ を暗示していたわけで､ 四句線部がそれにあたります｡ なお､

目は実は､ ｢夫はいつになれば還ってくるのでしょ｢ひらがな｣ ｢カタカナ｣ が生まれる前に編纂されうか｡｣ という三句目の妻の問いかけに対する返たものですから､ 本来ならばすべての作品が ｢万答になっており､ ｢月の半ばになれば､ きっと還っ葉仮名｣ と呼ばれる漢字で表記されていますが､てくるでしょう｡｣ という意味を隠していたのでここでは意味をとりやすくするために､ 問題の万葉集はり文で示してあるとのことです｡
では､ ここで問題です｡ ｢色に山上復有山ば｣の句は､ どのように読むのでしょうか｡ ｢古絶句｣における謎解きをすでにご存知の皆さんであれば､いでもうお分かりですね｡ そうです､ ｢色に出ば｣ と読むのです｡

まんようびとそれにしても､ ここで注目すべきは､ 万葉人の歌に ｢古絶句｣ における ｢山上復有山｣ の句が万葉仮名としてそのままの形で用いられていることです｡ このような形で文学作品に用いられている




(１)

2008年12月



｢戯書の万葉仮名｣ 以外の部分は､ 漢字かな交じ

辞書の星に宇宙を見る?!

法学部

中尾

浩



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8

ことから､ この句がすでに､ 万葉人たちの間での共通の知識になっていたことを窺わせます｡ では＊をつける規準

万葉人は､ この句の存在をどのような経緯で知りフランス語に限らないが､ 辞書にはたいてい＊得たのでしょうか｡ 男女の情愛を好んで和歌に詠っがついている｡ 平均して３千から４千語程度の語

た彼らのことですから､ おそらくは

彙に＊がつけられている｡ そのほか､ 色刷りになっ玉台新詠

を通してではなかったか､ と思われます｡ていたり､ 文字の大きさで表したり､ それらを組については､ すでに幾つかの全訳

み合わせている場合もある｡ これらの単語は ｢重本があります｡ 皆さんも､ おそらくは万葉人も読要語｣ や ｢基本語｣ と辞書に書かれている｡ 辞書んだであろうこの本を読んでみられたらいかがでによって呼び方はいろいろで､ 辞書を仔細に眺めしょう｡ていると､ 実はこの呼び名の違いの段階で､ 根本

玉台新詠

(２)

的な考え方の違いがあることがわかる｡ 以下の４つのパターンが考えられる｡【注】(１) 作品番号一七八七 ｢天平元年己巳冬十二月歌一首｣｡ 引用部分を全て万葉仮名で示すとみるごとに

こひはまされど

毎見 恋者雖益

ひとしりぬべみ

一可知美

１：(誰かにとって) 重要であり､ なおかつ基本的な語

以下のようになります｡
いろに

いで

ば

色二山上復有山者……

２：(誰かにとって) 重要ではあるが､ 基本的ではない語 (つまり､ 難度が高い語)
３：(誰かにとって) 基本的ではあるが､ 重要で
はない語

(２)

玉台新詠

上・中・下

(鈴木虎雄､ 岩波

ない語

書店､ 岩波文庫)
玉台新詠

上・下

(内田泉之助､ 明治書院､ 新釈漢文大系)
玉台新詠の古典25)

４：(誰かにとって) 基本的でもなく､ 重要でも

(石川忠久､ 学習研究社､ 中国

このうち､ １が学習用辞書においてはもっとも理想的な語であり､ ４は本来＊がついてはならない語である (実は､ ４に該当するような語に＊がついていることがある)｡ 最も多いのが､ ２と３である｡ これらは１のグレーゾーンに該当する語なので､ どの程度１に近いか (遠いか) が辞書の善し悪しを分けることになるだろう｡＊のついた語を見ていると ｢誰にとって｣ 基本
なのか､ ｢誰にとって｣ 重要なのかが明確ではない事がよくある｡ 日本語で考えてみよう｡ ｢かたつむり｣ はおそらくかなり基本的な語と言える｡

2008年12月

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9

子どもの絵本に登場する生物の定番であり､ 我がらく社会科学系の大学生にとって ｢基本｣ 的であ家の７歳と３歳の息子が持っている絵本のあちこ

り､ ｢重要｣ な語彙だろう｡ しかし､ これらの語

ちに出てくる｡ その意味では幼児期に獲得する語

彙を知っている人が ｢かたつむり｣ ｢ほうれんそ彙であり､ 大学生になって ｢かたつむり｣ を知らう｣ ｢リモコン｣ ｢水筒｣ といった言葉を知らないない人は､ 少なくとも愛大生の中にはいないはず

はずがない｡ つまり､ ある特定の年代で獲得したである｡

語彙は､ 次の年代でリセットされるわけではなく､では､ ｢かたつむり｣ が重要な語か､ というと､すでに獲得した語として引き継がれていく｡ 日本

少々ためらわざるを得ない｡ この冊子のかなり多で出版されている小学生を主たる対象とした国語

くの読者は過去一ヶ月に ｢かたつむり｣ という語辞典に収録されている語彙数はおおむね２〜３万を一度も使っていないだろう｡ 一ヶ月どころか､語である｡ 大学生なら全てとは言わないが､ この

ここ二､ 三年使った覚えがない人だっているかも

うちの８割は知っていると考えると (事実､ 君たしれない｡ 大学生になって､ 毎日のように ｢かたちなら知っているはずの語がほとんどだが､ ときつむり｣ を使うのは､ 理学部生物学科でかたつむ

どき奇妙な語が混じっている)､ 平均して日本人りを研究しているとか､ かたつむり愛好会 (？)の大学生は２万前後の語彙を持っていることになの所属であるとか､ よほど特殊なケースを考えなる｡ フランス語の場合もおおむね同じで､ 11歳程

いと､ 法学部や経営学部の学生がそんなにしょっ

度までを対象とした子供用仏仏辞典の収録語彙数

ちゅう ｢かたつむり｣ を使うことはないはずだ｡

は平均して２万語である｡ フランス人の大学生がまた､ この先､ 社会人になっても､ それほど使う

これらの語の全てを知っているとは限らないので､機会があるとも思えない｡ 結婚して子供が生まれ

８割程度は知っていると考えると､ １万６千語とたら､ しばらくの間は絵本の読み聞かせなどで使なる｡ もちろんこれらの数値はもっと別の観点かうと思うが､ それもせいぜい７〜８歳程度までだ

ら厳密に研究する必要があるが､ おそらくそんなろう｡にかけ離れた数値が出てくることはないだろう｡

他方において､ ｢簿記｣ ｢会計｣ ｢司法｣ ｢行政｣そうなると､ 大学生を主たる対象とした辞書になどといった語は社会科学系の大学生にとってはおいて､ ３千から４千語程度の語彙に重要度や基重要な語だが､ 果たしてこれらが ｢基本語｣ であ

本度に応じて＊をつけるということが､ いかに難るかどうかは､ 即答しかねる｡ 大学生にとってなしい作業であるかがわかる｡ フランス人の大学生

ら基本語であるが (大学生にとってこれ以上に難なら知っているであろうと思われる１万６千程度

度の高い語彙はいくらでもある)､ ７歳の小学生の語彙を４分の１に圧縮するわけだから､ どうしにとっては基本的ではない｡てもブレが生じてしまう｡

このように､ 語彙の重要さや基本さは ｢誰にとって｣､ すなわち対象が存在しないと決まらない｡

フランス語の＊付き単語

その意味では､ 辞書につけられた＊の重要性や以上の考察に基づいてフランス語の辞書を眺め

基本性の規準は明らかに､ その辞書の対象読者にてみると､ 基本語も重要語も規準がぶれているよあると考えざるを得ない｡ 君たちが授業で使ってうに思える｡ たとえば､ 大学生ならこれくらいのいる辞書はフランス語だろうと英語､ ドイツ語､語彙は覚えておいてほしいと思う､ environnement

中国語､ 韓国・朝鮮語であろうと､ 使っている君(環境)､ といった語にはほとんどの辞書で＊がつたちこそが対象なので､ 君たちにとって基本的で

いてないし､ フランス人なら子どもでも知っていあったり重要な語に＊がつけられているはずなの

る､ escargot (かたつむり)､ という語にもなぜかである｡

ほとんどの辞書で＊がついていない｡ フランスにところが､ 事はそれほど簡単ではない｡

留学したり旅行した学生は､ たいてい一度くらいはエスカルゴを食べてくるというのに！

大学生にとって基本的な語・重要な語他方において､ 今どき､ このような職業の人は先ほどの例をもう一度取り上げてみよう｡ ｢簿ほとんど居ないのではないかと思われる dactylo

記｣ ｢会計｣ ｢司法｣ ｢行政｣ といった言葉はおそ(タイピスト) とか､ 優先的に覚えるべき単語は

semelle (靴底) などという語に､ しっかり＊がついている｡ 靴底って､ そんなに重要な単語かなぁ…
…｡ もちろん､ フランス人なら子供でも知っているはずだけれど｡ あるいは１年間フランスに留学したとして､ se repentir (罪を悔い改める) などという表現を使う機会はあるんだろうか｡ 私は今までにこんな単語を使った覚えがない｡
逆に､ フランスで出版されている６〜７歳程度までの子供向けの辞書 (先ほど言及した辞書よりさらに小さな子ども向け) ではどれを見ても掲載

2008年12月



ほかにもいくらでもあると思うのだが､ なぜか


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D.H.ロレンスの動物の描写
について

経営学部

山田

晶子



10

されているのに､ 日本の辞書には全く＊がついていない語として､ dauphin (イルカ)､ pirate (海賊｡

D.H.ロレンス (D.H. Lawrence 1885-1930) は､

パイレーツですな)､ grotte (洞窟) などがある｡

その多くの名作において動物を登場させている｡

おそらく絵本などに出てくるのだろう｡ 我が家の馬や蛇や狐や鳥等の動物たちは､ 題名そのものに３歳の男児でさえ､ ホオジロザメだの宇宙人だのなっている場合が度々あり､ 動物が人間の主人公

岩山などという言葉は知っている｡ 全部､ 絵本にと同じ位重要な位置を占めているのであり､ ロレ

出てくる｡

ンス文学の主題の核となって関わっているのである｡ 今回は馬と狐を取り上げて､ 作品中における辞書の中の星々その意味を紹介してみたいと思う｡

ことほどさように､ ｢重要語｣､ ｢基本語｣ と称して＊をつけるという作業は難しいのである｡ それはあたかも宇宙の中で星にたどり着こうとする【馬】
恋する女たち(Women in Love 1920) におようなもので､ 大きく明るく輝いているから､ 近ける第９章 ｢炭塵｣ (Coal Dust) に登場している

くにある星とは限らないし､ 自らは輝くことのな

汽車を恐れる馬の描写やい星 (惑星) がすぐ近くにあることだってある｡

1915) における第16章 ｢虹｣ におけるアーシュラ

今の私には辞書の中の＊はこのような印象である｡(Ursula) の新生の１つのきっかけを作っている＊がついているので､ すごく大切そうなんだけれ

馬の群の描写は､ ロレンスの作品の中でも特に有ど､ この年になるまで使った覚えのない､ 遠い＊

名な動物の描写である｡ またや､ 比較的よく見かけるのだけれど､ 自ら輝いての恋人いないので (＊がついていないので)､ つい見過稿である

ごしてしまいそうな語など……｡ 時間があるときFirst Lady Chatterley’s Lover 1944) においてもに､ 辞書の中の天体観測なんてどうですか？

白い馬と黒い馬が登場して､ 女性主人公コニー

虹(The Rainbow

チャタレー卿夫人(Lady Chatterley’s Lover 1928) の第１
最初のチャタレー卿夫人の恋人(The(Connie) の内面を表現するのに用いられている｡
ロレンスの作品における以上のような馬の登場
は､ それらの小説の１要素であるが､ 後期の中編小説 セント・モア (St Mawr 1925) においては作品の題名そのものが馬なのである｡ “St Mawr”
はウェールズ語であり､ ｢偉大なもの､ 素晴らし
いもの｣ という意味である｡ この意味の通り､ 主
人公ルウ (Lou) が心を寄せるセント・モアという黒馬は､ ロレンスの神の顕現となっている｡ その神とはキリスト教の神ではなくて､ 異教の神であり､ その特徴は ｢目に見えない火｣､ ｢大きく燃

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2008年12月

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えるような恐ろしい目｣､ ｢闇｣､ ｢沈黙｣､ ｢別世界されるヘンリーは､ 同じようにずるさを備えていの存在｣､ ｢残酷な｣､ ｢非人間的｣､ ｢高貴な｣､ ｢先る男性である｡ 彼はカナダへ行って軍隊に入って史古代の生物｣､ ｢蛇のよう｣､ ｢太陽のよう｣､ ｢温いたのだが､ 休暇でイギリスの故郷の村へ戻ってかい｣､ ｢孤独な｣､ ｢野生的｣､ ｢雷のよう｣ というきた｡ 彼はまだ20歳そこそこであり､ マーチの方

言葉によって表わされるものである｡ ルウは､ 現が10歳ぐらい年上である｡ 彼は外観が狐のように代の機械文明に疲れて､ セント・モア的なものに赤っぽく､ 金色っぽくて､ 顔を前へ突き出す癖等

憧れているが､ 他の人間たちはセント・モアを殺が狐に似ている｡ そして狐が夜に森から農場へ出そうとする｡ つまり現代文明とセント・モアは対てくるように､ ヘンリーも夜にマーチの家へやっ立しているのである｡ しかしセント・ モアはルて来る｡ 彼はマーチとバンフォードに勧められてウによって救われ､ イギリスからアメリカへ運ば

２人の家に泊まるようになるが､ 狐に似て狩りをれた｡ ロレンスにとってはセント・モアこそ現代する人間であり､ いつも銃を持って農場の周りを社会に必要な存在なのであると思われる｡ 頭脳とうろついている｡ ヘンリーの匂いや声も狐と関連

論理性が強くなりすぎた現代世界においては人間付けられている｡ そしてマーチはヘンリーにくどは ｢自然さ｣ を喪失しており､ ロレンスはセント・

かれて彼と結婚をする｡ ヘンリーは､ ２人の結婚

モアの持っている自発性､ 直覚性､ 本能性の回復を邪魔しようとしたバンフォードを巧妙に殺害しが人間の新性にとって必要とされていることを述た､ と読者には思われる｡
このように狐のずるさを持ってマーチを仕留めべているのである｡

たヘンリーであったが､ マーチは自身が男性を求めていたにもかかわらず､ 小説の結末では幸せな【狐】
狐(The Fox) は1923年に出版された中編

結婚生活を送っていない｡ この理由の１つとしてと同様に本物の狐考えられるのが､ ヘンリーの未熟さである｡ 彼がが登場しているが､ 主人公はマーチ (March) と猫のような声の感触や､ 子犬のような笑顔を持っ小説であり､

セント・モアヘンリー (Henry) という男女である｡ そして狐ていると描かれていることからも､ その未熟さががマーチという女性主人公が新生をするのに大き感じられる｡ ヘンリーには､ ロレンスが重視するな役割を担っている｡

男性としての指導者性が欠けていると思われる｡

セント・モアの圧倒的な偉大さとは異なってそのためマーチは幸せになっていないのである｡

狐における狐は２面性を持った存在として描このように､ ロレンスの小説における ｢狐｣ といかれている｡ マーチは女友達のバンフォード

う動物は､ 人間の性本能・直覚・自然さを呼び覚(Banford) と２人暮らしで農場経営をしている｡

ます正の意味と､ 狡さという負の意味の２面性を

しかし牛や鶏の成育はうまくいかず､ ２人の農場表わしていると言える｡ 狐が持っている正の意味

経営は傾きがちであった｡ その理由の１つとしてはセント・モアの表わす意味と同じであると思わ狐が家屋の裏にある森から出てきて鶏を盗むといれる｡ このように､ ロレンスは動物を人間を導く

うことがあった｡ ロレンスは､ この狐によって２正の意味を備えた存在として憧憬して作品中に描人の女性の抑圧された性本能を表わしていると思いている場合が多々あるのである｡

われる｡ 戦争中で多くの男性が戦場へ出かけてい以上のように馬と狐の２例を挙げて､ ロレンスたため､ 女性は恋愛をする機会を奪われている状の作品における動物の意味と機能を紹介した｡ 彼況であったのだが､ このような状況が人間にとっは､ 他にも､ 犬や鶏や蛇や亀や兎など多くの動物て適切ではないことをロレンスは指摘しているのを作品に登場させて効果的に機能させている｡ まであろう｡ つまりロレンスの戦争批判がここに見た機会があったら､ それらについても書いてみたられるのである｡

い｡

しかし性本能､ 生命力の象徴である狐は､ 一般的に考えられていることからばかりではなくて､＊＊＊

本稿は､ 筆者が2008年度春・秋学期に担ロレンスの小説の中においても読者にずるさを感当した科目 ｢総合演習｣ の講義ノートの一じさせる存在であり､ マーチにとって狐と同一視部に加筆・補足したものである｡

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くまのパディントン 50周年

経営学部

安藤

聡

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2008年12月

通じる名前が必要だと考えてパディントンと命名する｡ 夫人がジュディを迎えに行っている間にブラウン氏はパディントンを駅のカフェに連れて行
くが､ ここで彼は全身をジャムで汚してしまう｡(なお､ このカフェはの石

ハリー・ポッターと賢者

第５章の終わり近くでハグリットがハリーを連れて入ったカフェと同じ場所であろう｡) ジュ
ディもパディントンを一目見てすぐに気に入り､ジャムでべたべたになった彼はタクシーの運転手に嫌な顔をされつつウィンザー・ガーデンズ32番
地 (実在しない) のブラウン家に向かう｡ 第２章



ではブラウン家に到着したパディントンが初めて
マイケル・ボンドの童話 パディントン シリーズが今年で50周年を迎えた｡ 1958年に最初の短編

英国式の風呂に入ることになり､ 浴槽の中で溺れたりバスルームの床を水浸しにしたりする｡(A Bear Called

このように､ このシリーズでは一つの章でパディ

Paddington) が出版されたのに続いて翌年には続

ントンが一つの騒動を起こし､ ブラウン夫妻やジュ編 (More About Paddington) が､ その後 パディ

ディと兄のジョナサン､ 家政婦のバード夫人らのントン､ 街へ行く(Paddington Goes to Town)､

善意によってハッピー・エンディングを迎える､集

くまのパディントン

パディントン､ フランスへ (Paddington Abroad)という類型が繰り返される｡ 初めのうちは英国式など十冊を超える短編集が書かれ､ また1972年かの生活に不慣れなパディントンが､ 無知ゆえに様々

らはボンド自身によってより幼い読者向けに再話な失態を繰り広げることとなるが､ 次第にブラウされた絵本のシリーズも始まった｡ 現在では短編

ン家での日常に慣れて来るにしたがって､ その好集や絵本ばかりでなく縫いぐるみや文房具など様々

奇心旺盛で几帳面な性格に起因したより複雑な混なキャラクター商品も人気を博している｡

乱状態を引き起こすようになる｡ 彼の行動の動機

このシリーズは一章完結型の短編童話として書はつねに善意に基づいていて､ 例えば第８章 ｢消かれていて､ 第１巻第１章 ｢どうぞこのくまの面

えてなくなる手品｣ (‘A Disappearing Trick’) で倒を見てやって下さい｣ (‘Please Look After this

彼は嫌われ者の隣人カリー氏をひどい目に遭わせ

Bear’) はブラウン夫妻がロンドンのパディントているが､ これは彼がカリー氏に復讐を企てたわ

ン駅で迷子の子熊を発見する場面から始まる｡ 夫

けでは決してなく､ 彼は皆を楽しませるために一

妻は娘のジュディが夏休みに全寮制学校から帰っ

生懸命に手品を披露しようとしていただけである｡て来るのを迎えるために駅で待っていた｡ 子熊はこうしてパディントンが引き起こす騒動は必ず､奇妙な帽子を被り､ 所持品と思われる古いトラン

一部を除いた皆にとって結果的に好ましい方向に

クの上に座って途方に暮れていた｡ ブラウン氏が解決を見ることとなる｡

声を掛けようとすると子熊は流暢な英語 (それもこのシリーズは極めて良質なスラップスティッ

かなり正統な容認発音) で丁重に挨拶をし､ ｢暗クであると同時に､ 英国文化の入門書としても読

黒の地ペルーから密航してここにたどり着いた｣

むことが出来る｡ ブラウン家はロンドンの典型的と話す｡ 首からは ｢どうぞこのくまの面倒を見てな上層中産階級家庭 (いわゆる ｢アッパー・ミド

やって下さい｡ よろしくお願いします｡｣ (Please

ル・クラス｣) として描かれており､ パディント

look after this bear. Thank you.) と書かれた札がンの振る舞いも (奇異な騒動を起こすことを除い下げられていた｡ 子熊はペルーで叔母に育てられて) 基本的には英国のこの階級の紳士のそれに準ていたが､ 叔母が (熊の) 養老院に入ることになっじている｡ 例えば第１巻では地下鉄に乗ってデパーたため､ 一人で生きて行くために英語を仕込まれトに買い物に行ったり､ 劇場や海辺の保養地に行って英国に送られたという｡ ブラウン夫妻はこの子

たり家でパーティーを開いたり､ 続編ではガイ・

熊を家族の一員として迎えることにして､ 英語でフォークス・ナイト (11月５日の夜) やクリスマ

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2008年12月

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13ス､ またカントリー・ハウス見学や釣りやピクニッ

到着するとバード夫人もジョナサンも特に驚きもク､ また日曜大工を楽しんだりしている｡ パディ

恐れもせずパディントンを受け入れている｡ これ

ントンは近所のポートベロゥの骨董屋の主人グルーはおそらく､ 新たな登場人物が現れるたびに毎回バー氏と仲が良く､ 毎朝11時の茶の時間を一緒にその人が言葉を話す熊に驚くという描写を繰り返過ごしている (彼らの場合は紅茶でなくココアだ

していたら読者が飽きてしまう､ ということもあが)｡ このように､ このシリーズを読むと自然にろうが､ ブラウン夫妻がパディントン駅でこの子

英国の中産階級の伝統的な生活様式を理解するこ熊に出会った瞬間に､ 言葉を話す熊がいるファンとが出来よう｡ またパディントンの好物はマーマ

タジーの世界への扉が一度だけ開かれた､ と考え

レイドのサンドウィッチだが､ このようなところ

ると面白い｡ この後の出来事はすべて､ この扉のも優れて英国的だと言えるし､ 彼の収集癖や各種内側の世界で起こっているということだ｡の趣味へのマニアックな傾倒ぶりも極めて英国人

作者ボンドは1926年にバークシャー州のニューベリーで生まれ､ 両親の影響で幼い頃から本に親らしいと言える｡
かつてこのシリーズのペイパーバックを読んでしむが学校生活には馴染むことができず､ 義務教

いたときに､ 所々活字の字体が異なる箇所がある

育を終えるとすぐに法律事務所で雑用係として働ことに気づいた｡ よく見たらそれはたいてい買い

いたのちにBBCに転職､ 第二次世界対戦参戦を経物の場面か金銭の授受をする場面で､ 原文でポンてBBCでカメラマンを務める傍ら大人向けの短編

ド､ シリング､ ペニーという旧通貨単位で書かれ小説や子供番組の脚本も書くようになり､ パディていた箇所を､ 現行のペイパーバックではポンド

ントンとペニーだけの現在の通貨単位に改訂したというなった｡ 1957年のクリスマスの頃､ ロンドンのデことらしい｡ 日本語版は当初のテクストから訳さパートのショウウィンドウで一体だけ売れ残ったれているようで､ シリングという単位が頻出する｡

熊の縫いぐるみを偶然見かけ､ それを (当時の)このシリーズはロンドンという実在する都市を妻への贈り物として買って帰ったという｡ 当時ボ

舞台に (ウィンザー・ガーデンズ32番地は前述のンド夫妻はパディントン駅の近くに住んでいたた

とおり実在しないが)､ 言葉を話す子熊を主人公

め､ その縫いぐるみをパディントンと命名し､ そとした物語が展開するという､ いわゆる ｢日常的こから霊感を得て子熊パディントンを主人公にし魔法 (Everyday Magic)｣ という範疇に属する作た物語を八日間で書き上げ､ 翌年に出版した｡

品である｡ イーディス・ネズビットの 砂の妖精
や P・L・トラヴァースの

メアリー・ポピンズと同じジャンルのファンタジー小説だ｡ だがシリーズの成功をきっかけに専業作家とこれまでに多くの画家がパディントンを描いている｡ 最初に短編集に挿絵を附けたのはペギー・

パフォートナム (1916〜) で､ 独特のタッチの線描シリーズにはファンタジーとして少画である｡ 今でもこのシリーズにはフォートナム

し変わったところがある｡ それは､ ブラウン夫妻の挿絵が添えられていて､ 日本語版 (福音館書店)が最初にパディントン (とのちに命名される子熊)では装丁にもフォートナムの絵が使われていると出逢った時､ 熊が人間の言葉を話したことに驚(Young Lions の英語版では物語中の挿絵はフォー

いていたにもかかわらず､ この後パディントンとトナムだが､ 後述のデイヴィッド・マッキーが表出逢う人々はたいてい､ 彼の奇行に狼狽したりは紙画を担当している)｡ 一九七二年に始まった絵するものの､ 彼が言葉を話すという事実には特に本のシリーズではフレッド・バンベリー

驚いた様子を見せていない､ ということである｡(1913〜99) が水彩で色をつけた線描画を描いて例えばブラウン氏がパディントンをカフェに連れいるが､ のちの1980年からは新しい絵本のシリーて行く場面では､ 周囲の人々はテーブルの上でジャズにムに塗れて転げ回っているこの子熊を不思議そう

ヴィッド・マッキーがやはり線と色彩を組み合わに眺めてはいるものの､ 熊が人間と一緒に食事をせたイラストを描いている｡ 一方で1957年にパディしているという事実にはそれほど驚愕していない｡

ントンは縫いぐるみと人形と模型を組み合わせたタクシーの中でパディントンが行き先を告げたと

アニメイション (この分野は英国が得意とすると

きには運転手がうろたえているが､ ブラウン家にころで､ きかんしゃトーマス や ポストマン・ディントン

象のエルマーなどの絵本でも人気のデイ

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2008年12月

といった名作がある) になったが､ このロンドンのパディントン駅にはかつてパディン

時にデザインを担当したアイヴァー・ウッド

トンの巨大縫いぐるみが展示されていて､ またパ(1932〜2004) がその後ロンドン・イーヴニン

ディントンのキャラクター・グッズ専門店もあっ

パット

紙に四コマ漫画版パディントンをたが､ 今はパディントンの銅像が立っている｡ キャ

連載し､ また文房具などにもウッドのパディント

ラクター・グッズの店は私が知る限りバースに一ンが使われるようになった｡ 一般に児童文学では軒ある｡ またかつては日本にも､ 横浜線の町田駅

挿絵がその他の分野よりも重要であることから､の改札近くにパディントン・グッズ専門店があっ

特定の画家が特定の作品 (あるいはその作家の他たのだが､ いつの間にかなくなってしまった｡

グ・ニューズの作品も) の挿絵を担当し､ 版が改まっても挿絵は変更されないことが多い｡ 例えば
おけるジョン・テニエル､
ン・ベインズ､ナルニア

グリーン・ノウ

アリス

に

のポーリ

のピーター・

ボストン､ 一連のロアルド・ダール作品におけるクウェンティン・ブレイクなどである｡ だがパディ
ントンの場合､ ブッシュ・ハットとダッフル・コー
トと長靴､ トランクと首から下げた札という分か
りやすい目印があるためか､ イラストレイターが変わってもそれなりにパディントンらしく見える｡
最近の絵本シリーズではニック・ワードやジョン・ロバン､ また米国では R・W・アリーといった画家がパディントンを描いている｡ 日本では現在､

左：デイヴィッド・マッキー；右：ペギー・フォートナム

大垣共立銀行がパディントンをキャラクターとして使っていて､ またかつては三井銀行がこの子熊を使っていた (私はその当時の預金通帳を今でも景は絵)｡ マーマイトとはイースト菌から抽出された黒いジャムのようなもので､ 英国では普通にパンに塗布して食されるが､ 外国人には敬遠されることが多い｡ パディントンを使ったCMはこのようにマーマイトが (主に外国人から) 敬遠されることを逆手に取って視聴者を笑わせようと狙ったものである｡ 私が見たのはパディントンがマー
マイトとソーセイジのサンドウィッチを作って人

(パディントンだけ縫いぐるみで､ 他の人物と背

日本のテレビドラマに見る
英語教師像

経営学部

安藤

聡



食品のテレビCMにパディントンが出演している



持っている)｡ 英国では最近､ マーマイトというに食べさせるヴァージョンと､ マーマイトとハムのサンドウィッチのヴァージョンだったが､ 他に英語教師には奇人が多い気がする｡ 私の恩師を

チーズとマーマイトのヴァージョンもあるらしい｡

思い出してみても､ 確かに英語担当者には良くも(どれもまともな組み合わせでないことをお断り

悪くも個性的な先生が多かった｡ 大学時代の友人しておく｡) いずれのヴァージョンでも､ パディの中には現在高校や大学で英語を教えている者がントンはそれを美味そうに食べるが他の者たちは多いが､ そのほとんどが英語教師奇人説を裏付け顔を顰めたり悲鳴を上げたりして､ 最後に ‘Youるような輩ばかりである｡ と言っている私自身がeither love it or hate it.’ のキャッチコピーが文

最もそれを裏付けているという声も聞こえなくも字と音声で流れる｡

ないが｡ もちろん世の英語教師の中にまともな人

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2008年12月

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間もいないわけではないが､ それとて法則を裏付になるといよいよまっとうな教師像の枠組みを大けるための例外でしかない､ と言っては言い過ぎ

きく逸脱するようになる｡ 村野武範扮する河野先だろうか｡

生は髪も長くいつもラフな服装で､ いくぶん反体

そう思って学校を舞台にしたテレビ ｢ドラマ｣を見直してみると､飛び出せ！青春制的なイメージがあった｡ 初日の授業で ｢Let’sのビギン

begin. とにかく､ 何かを始めよう｣ と大演説を行っの ｢総理｣ とか､たことから ｢ビギン｣ と綽名されるようになった

強烈な個性を発揮する主役クラスの教師には伝統が､ 綽名で呼ばれること自体がこれまでの野々村的に英語担当者が多いようだ｡ たいていは留学歴

先生や大岩先生よりもよく言えば生徒との距離が(海外放浪歴と言った方がいいかも知れない) の近い､ 悪く言えば生徒に舐められている､ というある､ 日本の模範的な教師像の枠組みを大きく逸ことを示している｡ このビギンもまたラグビー部

脱した自由主義的な若い男性教師である｡の顧問をしているが､ 一方で派生語を分類して語とかゆうひが丘の総理大臣

青春とはな

彙を増強する指導法は悪くなかった｡ また､ 生徒(1965〜66､ 日本テレビ) であろう｡ 夏木を励まし奮起させるのにさり気なくテニスンの詩

陽介扮する野々村先生は米国帰りで､ 閉鎖的な田を引用したりもする｡ ただし､ ｢形式主語 It プラ

舎町の高校に赴任した｡ スポーツ刈りのさわやか

ス to 不定詞｣ の構文を説明するのに､ 例文を板な好青年であり､ 金八先生を見て育った私らの世書して ｢簡単な構文なんだから､ こんなのがわか

代には至極まっとうな教師像に見えるのだが､ 当らなきゃだめだよ｣ などと言っていたことがあっ時としてはこれでも十分に型破りだったのであろ

たが､ これはよくないと今も思う｡

この種のドラマの最も古いものはんだう｡ 英語だけでなくサッカー部の指導も行い､ ま

飛び出せ！青春は

われら青春！

(1974､た成績不振に陥っている生徒に対しては他教科の日本テレビ) に引き継がれる｡ これは同じ太陽学

面倒まで見てしまう｡ ｢先生は英語の先生なのに園を舞台にした続編で､ 中村雅俊がラグビー部のどうしてそんなに日本史に詳しいんですか｣ とそ指導もする英語教師を演じる｡ これはこの時代のの生徒に訊かれて ｢日本人だからなあ｣ と訳の分

連続ドラマとしては比較的短命に終わる｡

からない受け答えをする場面があったが､ それな中村雅俊と言えばむしろこの後のゆうひが丘ら日本史が出来ないその生徒は日本人ではないのの総理大臣

か､ と深夜の再放送を見ながら独り言を呟いた記であった｡ 今回は夕陽丘学園という別な私立高校

憶がある｡ もちろん今冷静に考えれば､ 日本人とを舞台にしている｡ やはり英語担当の ｢総理｣ こ

して､ と言うよりも人間として､ 未完成だからこと大岩雄二郎先生は米国帰りらしいが､ 彼のアカ

そ ｢青春｣ なのであろうが｡

デミックな背景はあまり物語の中に現れない｡ 授

これが青春だ(1966〜67､ 日本テレビ) は(1978〜79､ 日本テレビ) が印象的

業中の場面を見ても､ 英語の発音もよくないし､の後画期的な指導方法を持っているわけでもなさそう

継番組である｡ 今回は竜雷太扮する英国帰りの大である｡ 彼は初日の授業で ｢教室では教師の権限

岩先生が漁村の高校にふとした偶然から就任するは絶対的なものである｣ と宣言し､ ｢それじゃ総ことになる｡ 野々村先生よりは多少砕けたイメー

理大臣より偉いのかよ｣ との生徒からの野次に対ジがあるが､ それでもまだ私たちの世代から見れして ｢総理大臣より上だ｣ と答えたことから ｢総ば正統派の教師像に見える｡ とは言え野々村先生

理｣ と呼ばれるようになった｡ この総理はＴシャと同様､ 当時としては相当に型破りな教師像を意

ツと革ジャンにジーンズがおきまりのスタイルで､図して描かれていたことは明白である｡ 生徒間にビギン以上にむさ苦しい長髪が特徴的である｡ そ起こった問題について考えさせるのに授業をつぶしてこのドラマがこれまでの青春学園ドラマと最して英語で討論をさせるなど､ 多少リアリティー

も異なる点は､ スポーツと関連づけられていないに欠けるところはあるが､ 英国帰りの特性を活かということだ｡ したがって各回のエピソードは個々

して教科指導もラグビー部の指導も的確にこなしの生徒の内面的な問題により焦点が当てられ､ 総てしまう｡

理は生徒のために勤務時間外にもあちこちを走り

タイトルが示すとおり､

飛び出せ！青春

青春とはなんだ(1972〜73､ 日本テレビ)

回る｡ 海辺を走っている場面がやたらに多い印象

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2008年12月があるのはそのためだ｡ 総理は生徒の家庭内の問

個性的な英語教師が登場する｡ 財津一郎扮する左

題にもかまわず首を突っ込んで行く｡ このドラマ

右田先生である｡ 出番は少なかったが飄々としたにはもう一人の英語教師が登場する｡ 由美かおる

いいキャラクターであった｡ 左右田先生がＢ組で扮する百田桜子先生である｡ 桜子先生は真面目な授業をしている最中に金八先生が廊下からこっそ

正統派の英語教師であり､ この意味で総理と著しり教室を覗こうとした場面で､ それに気づいた左く対照をなす｡ また､ 総理と職場のみならず私生

右田先生が ｢ホワット・キャン・アイ・ドゥ・フォー

活でもつねに行動を共にする堅物の若い数学教師

・ユー・ミスター・サカモト？｣ と声を掛け､ 金

大野木念先生 (神田正輝) とも同様なコントラス

八先生が適当な英語を呟きながら去って行く､ とトをなし､ この二組の対照の図式によって総理のいう場面が妙に印象に残っている｡

奇人度がより際立つようになっているのである｡

金八先生

の後に

一年Ｂ組新八先生

このドラマは私の地元でも撮影されていた｡ 撮影(1980､ TBS) が続く｡ 今回は岸田敏志 (当時は現場に遭遇したことはないが､ 現場を見た友人の智史｡ 私は昔､ この人に似ているとよく言われた話では中村雅俊も柴田という生徒役の井上純一もので､ また名前も同じサトシなので､ 今でもこのすごく背が高い人だそうだ｡ ゆうひが丘学園は多人には何となく親近感を抱いている) 扮する新米

摩美術大学 (東京都八王子市)､ その最寄り駅は

英語教師新田八郎太先生が主役である｡ ちなみに私の地元の京王相模原線京王永山駅 (同多摩市)､

岸田敏志は実際に教員免許を持っているらしいが､町中の場面は京王線分倍河原駅付近 (同府中市)

科目は英語ではなく体育だそうだ｡ この作品も金がロケ地だった｡ だから私としては､ 総理が駅前八先生と同じ桜中学を舞台にしている｡ 新八先生から ｢ちょっと待て柴田ぁ！｣ などと言って柴田はテレビドラマの英語教師にしてはまともな､ 真を追って駆け出し､ 次の場面では二人が海岸を走っ

面目で地味な新人教師だった｡ ただ､ 私がこのドている､ という事実に釈然としない思いを噛み締

ラマについて今でも釈然としないことは､ 金八先めていた｡ 試してみたことはないが､ 永山駅から生の不在である｡ 前作で金八先生や左右田先生は走って海に行くことは多分不可能である｡

三年生を卒業させたのだから､ 普通に考えて次のあさひが丘の大統領(1979〜80､ 日本テレ

年度には新八先生と同じ一年生の担当になっていゆうひが丘

るはずである｡ 金八先生は他校に転勤したわけでのパロディとも言うべき作品である｡

はなく､ 桜中学にいることになっていた｡ もし仮宮内淳扮する大西先生は ｢反則｣ と綽名されるほに別な学年の担当になっていたとしても､ 職員会

どに､ 前作の総理に輪を掛けたように型破りな英議の場面にすらその姿が見あたらないのはおかし

語教師である｡ しかし前作ほどのインパクトに欠

いし､ 大体あれだけ灰汁の強いキャラクターなのけ､ このドラマはあまり印象に残っていない｡

だから職員室の中でも目立つに違いないのに､ 私ビ) はタイトルからも分かるようにの総理大臣

あさひが丘の大統領があまり印象に残っていないもう一つの理由は､ 同じ時期に別なチャンネルでより印象の強い学園ドラマをやっていたこが記憶する限りこのシリーズでは一回も姿を見かけなかった｡
新八先生 の後には再び 金八先生 が始まっ

(1979〜80､た (1980〜81､ TBS)｡ このシリーズの英語担当

TBS) がそれである｡ これは東京の下町の公立中は川津祐介が演じる上林先生だった｡ この英語教学校が舞台なので､ 私立高校を舞台とするこれま

師は授業時に竹刀を携帯し､ 生徒に座禅や黙祷をでに述べた青春学園ドラマとは多少性質が異なる｡

させたりして精神修行的な面を重視した指導を行武田鉄矢扮する坂本金八先生は坂本龍馬を信奉すう｡ あまり英語というイメージには似つかわしくる国語教師である｡ これまでの日本テレビ系列のないキャラクターではあるが､ 強烈に個性的とい青春ドラマではつねに個性的な英語教師が主役でう意味ではテレビドラマの英語教師像の王道のひあり､ 国語教師は比較的地味な脇役 (つまり普通とつと言えなくもない｡とであろう｡

三年Ｂ組金八先生に考えて先生らしい先生) であることが多かった

この後このシリーズは二年Ｂ組仙八先生が､ この金八先生は見た目も強烈でその指導方法(1981､ TBS) に続く｡ さとう宗幸扮する仙台出も教育論も極めて個性的であった｡ だがここにも身の仙八先生が主役だが､ 宮崎美子扮する英語教

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2008年12月

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17

師 ｢安子先生｣ が副担任という設定だった｡ 安子にビデオを見せているばかりで､ ほとんど自分の先生の授業の場面で印象に残っているのは､ 文脈

言葉で授業をしていないということである｡ 授業

から未知語を推測する読み方の指導方法である｡

くらい機械に頼らず自分でやろうよ､ と今も思う｡

当時私はもちろん､ 教える側の視点ではなく教わ

このる側の視点で見ていたのだが､ 画期的な指導法でて復活する (2003､ TBS)｡ 今回は藤木直人扮すあったという事実だけ記憶している｡ (具体的なる難病を抱えた古賀先生 (数学担当) と上戸彩

内容は覚えていない｡) ただしこの安子先生も､(彼女もまた私の好きな女優の一人だ) 扮する生

真面目な新人教師というキャラクターであり､ 少徒との物語であり､ 藤村先生は学年主任になってなくとも奇人ではなかった｡ なお､ 私は二十年以いる｡ 藤村先生は前作よりはまっとうな教師になっ上前に宮崎美子を間近に見たことがあるが､ 名前ているが､ 過去のある謎めいたキャラクターといの通りとても美しい人だった｡ 今でも好きな女優

う設定であった｡

高校教師は十年後に新しいシリーズとし2001年には田村正和主演のの一人である｡

さよなら､ 小津先の最初のシリーズで生徒役だった

生 という古くて新しいタイプの学園ドラマがあっ田原俊彦､ 野村義雄､ 近藤真彦のいわゆる ｢たのた｡ 大手銀行で人員削減の対象となった小津が社

きんトリオ｣ はその後

金八先生

(1980､

会科教師としてある私立高校に赴任する｡ 教師とフジテレビ) にも生徒役で出演する｡ 今度は高校しての自覚は無に等しく､ 生徒から ｢小津先生｣が舞台なので､ 桜中学を卒業した彼らが高校に進と呼ばれることさえ嫌がるほどだが､ バスケット学したのちの物語､ とも解釈できる｡ ただしロケボール部の指導で意外な力を発揮する｡ ここで再イションは前回が東京の下町だったのに対して今び､ スポーツを通しての教師と生徒の人間関係の回は神奈川県の割と山奥だ｡ 地方都市の郊外とい確立 (または回復) という､ 伝統的なテーマへのう設定だったのかも知れない｡ これは生徒の方が回帰が見られる｡ ただしそのプロセスは伝統的な主役のドラマだったが､ 教師役として英語担当の学園ドラマにおけるそれほど単純ではない｡ ここ｢チョロ｣ (寺泉憲) と国語担当の ｢ドンガメ｣に一人の個性的な英語教師が登場する｡ ユースケ・(本田博太郎) がいた｡ 前者はカウボーイハット

サンタマリア扮する ｢カトケン｣ こと加藤賢先生

を被りジープを乗り回すお調子者､ 後者は保守的である｡ 彼は一言でいえば ｢空回りする熱血教師｣

な堅物という設定だった｡ ここに再び､ 奇抜な英であり､ 本人は一生懸命なのに生徒からはまった

語教師と真面目な国語教師という対照の図式が繰

く相手にされていない｡ これまでのところ､ 最も

り返されている｡

地に堕ちた英語教師像であると言えよう｡

ただいま放課後1990年代の学園ドラマとして､ もっとも多くの2008年４月から放送された

パズル

の主人公､

人々の印象に残っているのはおそらく 高校教師

石原さとみ (も私の好きな女優の一人だ) 演ずる(1993､ TBS) であろう｡ 真田広之扮する羽村先

鮎川美沙子もまた､ 地に落ちた英語教師像の一例

生 (理科担当) と桜井幸子扮する生徒との禁断のだ｡ 見事なほどの二重人格者で､ 同僚の前では恋物語を主軸として､ 持田真樹扮する生徒が京本｢清楚なお嬢様｣ で通しているが生徒の前ではこ正樹扮する藤村先生 (英語担当) に強姦される挿の上なく高圧的で､ しかも英語の学力も知識も無話がそこに重なる｡ 理科教師が主役の学園ドラマに等しく､ 有名進学校の男子生徒を相手に毎回駄も珍しいが (南こうせつ主演の 東中学三年五組

洒落で英単語を教えるだけである｡ その駄洒落をくらいしか思い出せない)､ ここでは英語教師がいくつかここに紹介したいと思ったのだが､ にわ

これまでとはまったく異なった方向の ｢奇人｣ にかに思い出せない｡ どれも非常に馬鹿馬鹿しかっ

描かれている｡ 藤村先生は自分が気に入った生徒たという事実だけは覚えているのだが｡

をLL教室に呼び出しては強姦し､ その模様をビところで､ これらのドラマを概観して､ ひとつデオ録画して収集している｡ ビギンや総理や反則気になることがある｡ それは､ これらの英語教師

やチョロといったいわば人畜無害な奇人とはわけたちがそれぞれの生徒に何らかの影響を与えていが違うのである｡ このドラマを見ていて気になっるのが､ ほとんどの場合部活動か学校外の私的なたことは､ 羽村先生も藤村先生も､ 授業中に生徒場においてであって､ 英語の授業を通してではな

であってもよい) が英語を通して生徒に人間的な影響をも与えるというドラマを､ 誰か英語教師歴のある脚本家､ あるいは英文科出身で教職課程を取っていた脚本家が書いて､ できれば英語や英語圏文化に造詣のある俳優が演じてはくれないだろうか｡ そもそも教師が偉そうに教師面をすることができるのは教科指導ができるからであって､ 生
徒よりも人間的に優れているからでは決してない｡
だから私は､ すべての教育活動は教科を通して行
うべきである､ と敢えて極論したい｡ 体育以外の2008年12月



い､ ということである｡ 正統派の英語教師 (奇人


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フランス共和国大統領サルコジの挙げる偉人たち

法学部

田中

正人



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教科の先生には､ 運動部の指導なんかしている暇があったら自分の教科の勉強をしようよ､ とも言

昨 (2007) 年４〜５月に実施されたフランス大いたい｡ もちろん､ 一人一人の教師を責めるつも

統領選挙の途中経過については本誌17号にて紹介

りは毛頭なく､ 本当に言いたいのは学校の体勢をしたが､ 結局､ サルコジ Nicolas Sarkozy が大統

もっと教科中心にしましょう､ ということである｡

領に当選した (詳しくは現状では教師が本来なら勉強すべき時間に､ 部活

載の拙稿を参照)｡ 直後の下院総選挙で右翼 (保指導ばかりでなくありとあらゆる雑務に追われて守) が議会多数派を占めたことによって､ 2012年

いて､ 教科指導の基盤となる専攻分野をより深くまでの安定政権がフランスに成立した｡

法経論集

第175号掲

学んで生徒にその面白さを伝えるということが出｢メディア選挙｣ の様相色濃い選挙の後も､ リッ来るだけの余裕がなくなっている､ ということがチなヴァカンス報道や再婚など話題に事欠くこと

何よりも問題なのだ｡ 教師が心おきなく自分の興はなかった｡ しかし､ 流産に終わりはしたが､ 欧味のある分野の勉強に専心出来るだけの時間と研

州連合新条約締結に向けての欧州外交推進､ 憲法

究費を､ 本当なら学校や地方自治体､ あるいは国改正､ F. ブローデルの描いたが保障するべきなのである｡ そうでなければ授業

現代組織版たる地中海同盟の提唱・推進､ そしては改善されないし､ 授業が改善されないというこ

近時の金融不安拡大の中での欧州レヴェルでの取とは学校が改善されないということであり､ 学校

りまとめやアメリカへの働きかけなど､ 精力的活教育が改善されなければこの国に未来はない｡ こ

動ぶりは一向に衰えを見せていない｡

ういう問題提起も含めて､ 授業で生徒と視聴者の

地中海世界

の

＊

双方を感動させられる英語教師の物語を､ 誰か心

さて本稿では､ 大統領選挙戦が公式に始まる前､ある脚本家に是非書いて欲しい｡ 視聴者にとって2007年１月14日に開催された人民運動連合UMP

もドラマを見ながら英語の勉強ができるのだから大会での大統領候補指名受諾演説 (パリ政治研究

一石二鳥ではないか｡

学院 IEP de Paris 卒､ 51歳のアンリ・ゲノ Henri
Guaino がゴーストライター écrivain fantôme) を材料に彼の歴史観､ 政治姿勢を探ってみようと思う｡＊＊
パリ第10大学の学生時代からUMPの前身共和国連合UDRの下部活動家であり､ ついに大統領
候補 (そして大統領) にまで登りつめたサルコジ
は､ まず大統領候補指名への謝辞の中で､ バラデュール元首相､ シラク前大統領らが ｢混血の私にフランスへの愛とフランス人であることの誇りを教えてくれた｣ と述べる｡ 今日のフランスを築いてき

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2008年12月

19た人物として､ ジャンヌ・ダルク､ ガンベッタ､

義 unilatéralisme への批判であり､ この日本の外ジャン・ムーラン､ ゾラ､ ユゴー､ クレマンソー､

交姿勢と比較してみると､ 感慨深いものがある｡

ポンピドゥーらの名を挙げ､ サルコジ自身の思い＊＊＊描くフランス Ma France は､ 例えば聖ルイとカサルコジは､ 自分を政治の世界へ導いた人物とルノとの､ パスカルとヴォルテールとの綜合

して､ 元首相ジュペ､ シラク､ ドゴール､ シャバ

synthèse であるとする｡

ン=デルマス､ ペレッティ (レジスタンスに参加､その上で､ 共和主義的右翼 droite républicaine

44年にドゴール警備､ 国民議会議長､ 47年から没を自認するサルコジは､ すべてのフランス人､ 極するまでヌイイ市長｡ 後任にはサルコジ)､ バラ

左と極右を含む両翼に､ また無党派層にも ｢手をデュール (95年大統領選にシラクに盾突く形で立差し伸べる｣ と訴えた｡ 1968年の５月革命後にポ候補､ その際､ サルコジも支持) を挙げた｡

ンピドゥー大統領が行った ｢新たなルネッサンス

今日のフランスを築いた人びととしては､ マンが必要｣ との発言を引き､ フランスの未来に向けデル (ジョルジュ｡ 1940年に内相､ 対独抵抗運動ての飛翔のために､ これまでの陣営､ 左翼・右翼を訴え､ 逮捕され､ 44年に親独義勇隊員＝フランの別を越えて､ すべてのフランス人に ｢一緒にやス人の手で銃殺)､ ギ・モケ (レジスタンス運動

ればすべてが可能となる｣ というのであった｡ 政のシンボル)､ ジャンヌ・ダルク (｢フランス救国権公約パンフレット

一緒にやればすべてが可能の英雄｣ ｢オルレアンの少女｣)､ ガンベッタ (普では､ 過去25年来 (すなわちミッテラン､仏戦争の最中に､ 熱気球でパリを脱出､ ボルドーとなる

シラク大統領期) の ｢宿命論､ 断念､ あきらめ｣に援軍を要請)､ ジャン・ムーラン (レジスタンの政治との断絶 rupture を強調した｡

ス運動の統一に尽力､ フランス人の密告により拘旧套墨守を排し､ 革新と創造とによって完璧な束され､ 44歳で拷問死)､ フェリックス・エブエ

共和国 (この démocratie irréprochable なる言葉は(仏領ギヤナ生まれ､ チャドの総督｡ 1940年６月

演説の中で14回反復) を目差すとし､ 立法府と執以来､ ドゴールを支持して､ レジスタンス運動に)､行府との関係の調整と統治する gouverner 大統領

エミール・ゾラ､ ヴィトル・ユゴー､ ジョルジュ・

による民主政の更なる民主化を､ ヴァーチャルな

クレマンソー (第一次大戦中に対独徹底抗戦体制

民主政 démocratie virtuelle から現実態としての民を構築､ 仇名は ｢虎｣)､ シモーヌ・ヴェイユ (ア主政 démocratie réelle という表現で提起した｡

ウシュヴィッツ強制収用所の生き残り､ 厚相､ 欧さらに､ ｢フランス人とは何か｣ という国民的州議会議長も務めた)､ ピエール師 (貧者や社会

アイデンティティ identité nationale との関連では､的に排除された人びとの救済活動に尽力)､ 元大｢私のフランス Ma France｣ は開放的で､ 人を快

統領ポンピドゥー､ である｡

く迎える国民なのであって､ 人権の祖国フランス

その他､ 列聖されてサン・ルイと称されるルイを愛し､ フランス語を話せ､ 書け､ 共和国の価値

九世､ フランス革命期のラザール・カルノ､ パス

体系と法とを尊重する移民・外国人は受け入れるカル (数学者､ 物理学者にして哲学者)､とした｡ 1970年代以降の､ ペタン､ ヴィシー期の書

フランスに対する厳しい評価については､ ｢現在祖アンリ四世､ ジャン・ジョレス (フランス社会のまなざしで過去をあまりに厳しく判断してはな

党創設者のひとりで､ 第一次大戦勃発直前に暗殺)､らない｣ とする｡ 旧悪を暴露・憎悪することによっレオン・ブルム (第一次大戦後､ 社会党を指導し､ては､ 祖国を愛する子供たちは育たないというのフランス人民戦線内閣の首相)､ 実存主義の哲学であった｡ ここには､ この日本での ｢自虐史観｣

者アルベール・カミュ､ ジュール・フェリー (第批判と通底するものがある｡

三共和政前期に公教育改革と植民地拡大に努力)､

百科全派の哲学者ヴォルテール､ ブルボン王朝の開対米関係については､ ｢諸国民の権利あるいは革命期のジョルジュ・ダントン､ クロード・エリ

国際法を侵害するとき､ 一方的に決定するとき､ニャック (コルシカへの政府派遣委員 (≒知事)

世界をアメリカ化しようとするとき｣ には ｢正しでコルシカ独立派によって暗殺)､ 元大統領ジス

くない｣ と言う友人であることをサルコジは確認

カール・デスタンの名が挙げられている｡

する｡ イラク侵攻の際にアメリカがとった一極主

以上の人物群を分類してみると､ 総計30名のう

治家が断然多い｡ 右翼 (保守) に位置づけられる人物と並んで､ 左翼に属する人物も７名｡ レジス
タンス運動に関わった人物は10名近く｡ ただし先に触れたように､ その敵であったヴィシー政府関係者､ 対独協力者に関わる ｢暗黒｣ 史の断罪には消極的である｡＊＊＊＊
日本の政治家の演説､ 例えば所信表明演説には格調と説得力が備わっているであろうか｡ 日本の


倒的多数｡ 哲学者３名､ 文学者２名であって､ 政

2008年12月



ち､ 革命以前の人物は４名､ 近・現代の人物が圧

ミュージカルへのお誘い― オペラ座の怪人 編―

経営学部

太田

幸治



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政治家にとって誰が偉人なのであろうか｡ 小泉元首相については長岡藩士小林虎三郎､ 安倍元首相

今回もミュージカルへの誘いについては吉田松陰の名を挙げうる｡ 福田前首相

筆者が書いた前回の

語研ニュースの記事へにとっては､ また麻生首相にとっては誰が？さらの反響が少なからずあった｡ 反響の中に､ ｢太田に､ 私を含め､ 日本人にとって ｢偉人｣ として誰がミュージカルが好きだというのが意外だった｣の名を挙げうるのであろうか｡ ここには､ 日本人というものが複数あった｡ 筆者がミュージカル好が辿ってきた歴史そのもの､ 歴史叙述のあり方､

きなことは､ そんなに意外なことなのか｡ 筆者はさらには歴史教育が大きな問題を抱えていること

常日頃､ 優雅に立ち振る舞っていると思っていたが垣間見られるように思えてならない｡のだが｡ と､ カミさんに家で話をしたところ､＊＊＊＊＊｢いつも汚い服装に､ リュックサックを背負って就任後１年半近く｡ サルコジ人気には翳りがみ

猫背で歩いているお前さんを見て､ ミュージカル

られるものの､ 過去20数年間の政治を旧套墨守との優雅さを連想する人はいない｡｣ と言われ､ ｢ほぉ､し､ それとの断絶を前面に押し出すスタイルには､そういうものなのか｡｣ と複雑な感想を持ったもブッシュ (イラク侵攻を ｢十字軍｣ に譬え) や小

のである｡

・・
今回は私が書く話としては､ 意外性のない話に

泉 (郵政改革､ 刺客) やフランス極右 ｢国民戦線｣の党首ルペン (すべての悪の根源は移民にある､してみたいと思う｡とするディスクール) には及ばないが､ 扇情的大今回のテーマは､ ラブ・ストーリー｡

衆動員､ 大衆迎合主義とでも訳すべきポピュリズといっても､ 今回もまたミュージカルの話｡

ム populisme の側面がある｡ また､ 半大統領制(あるいは二元的議院内閣制) という枠組みをもロンドンのthe Opera)

つフランスにおいて､ 大統領権限の拡大や自律化

オペラ座の怪人 (The Phantom ofについて書く｡

オペラ座の怪人は､ もともとは､ フランスを志向し､ 憲法改正を成し遂げた｡ ここには､の作家､ ガストン・ルルーが書いたホラー小説で｢大統領化 présidentialisation｣ と呼びうる現象がある｡ しかし､ ミュージカル版の存在する｡ 以上２点については､ 今後､ 機会を改

人 は､ ホラーではなく､ 甘くそして切ないラブ・

めて論じてみたい｡ (2008年11月２日脱稿)

ストーリーに仕上がっている｡
今回とりあげるミュージカル版
人

オペラ座の怪オペラ座の怪は､ 1986年にロンドンで生まれたミュージカル｡ 1986年にロンドンの Her Majesty’s Theatre で開幕して以来､ 同じ劇場で2008年の今日まで約22年もの間上演され続けている｡ また日本では1988
年から劇団四季が翻訳版を上演している｡
筆者にとって､ この作品の魅力は３つ｡ まず､巨大なシャンデリアをはじめとする当時のオペラ

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2008年12月

座と､ オペラ座の怪人が住む世界を再現した豪華なセット｡ 次に､ 怪人の歌姫クリスティーヌへの片想いを描いた物語｡ そして最後に

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事件を起こし続けていると｡
新公演

ハンニバル

の舞台稽古中､ 突如､ 主の演女優が降板してしまう｡ 代役はいないのかと右

作曲家のアンドリュー・ロイド・ウェバーが当時往左往する劇場経営者たちに､ オペラ団のバレエの妻であったサラ・ブライトマン (初演で彼女は教師はただのコーラス・ガール (その他大勢の役

クリスティーヌを演じた) のために書いた甘く切を演じている) のクリスティーヌ・ダーエというなく耳に残る名曲の数々｡

少女を推薦する｡ バレエ教師の話によれば､ 彼女

CATS

は､ 偉い歌の先生に習っているという｡ 経営者たちは､ クリスティーヌに ｢誰に習っているのか？｣尋ねる｡ すると彼女は ｢それがいえないんです…｡｣と答える｡ 不安になる経営者たち｡ しかし､ クリ
スティーヌは､ 主演女優の代役を見事な歌唱力で歌いきり､ 大喝采を浴びたのである｡
その夜､ クリスティーヌがオペラ座の楽屋に戻ると､ 幼馴染のラウル・シャニュイ子爵がやってくる｡ 約10年ぶりに再会した２人は再会を喜びあう｡ 食事に行こうとクリスティーヌを誘うラウル｡
ラウルが帽子を取りに言ってくると楽屋を出た後､
写真１：ロンドンの オペラ座の怪人 が上演されている Her Majesty's Theatre｡ このクラシカルな雰囲気が､作品の世界観をいっそう引き立てる｡

クリスティーヌはこうつぶやくのであった｡｢昔のままの私たちじゃないのよ｡ ラウル…｡｣
すると､ 楽屋の鏡の奥から恐ろしく､ かつ､ セ
クシーな歌声がクリスティーヌの耳に聞こえてくる｡｢私の宝物に手を出す奴｡ 無礼な若造め｡ 愚か者め｡ …鏡に向かって瞳こらせば､ 私がいるのだ｡
その中に｡ …おいで､ エンジェル・オブ・ミュー
ジック､ ここだ､ エンジェル・オブ・ミュージック…｣ (日本版の訳詞 (浅利慶太) より｡)
声に惹かれるまま鏡の中に吸い込まれていくク
リスティーヌ｡ 鏡の中には､ 黒のコートに身をまとい､ 顔の半分に仮面をつけた男が彼女を待ち構えていた｡

写真２：Her Majesty's Theatre の入り口｡ 筆者はこの入り口に立つだけで､ 心が高揚する｡

その男こそ､ オペラ座の怪人である｡ 怪人は､彼女をオペラ座の地下室にある自分の隠れ家へ連れて行く｡ その途中､ オペラ座の地下にある湖を

ミュージカル版 オペラ座の怪人のストーリー

ボートで渡っていく｡ その湖には､ 何百本ものキャ

ミュージカル版 オペラ座の怪人 のストーリー

ンドルが立ててあり､ キャンドルの炎が湖を照らについて簡単に解説しておこう｡
舞台は19世紀終わりのパリ・オペラ座｡ このオ

し､ 地下という不気味な場所でありつつも幻想的な空間となっている｡

ペラ座は､ 客席上に巨大なシャンデリアがある豪怪人は､ 彼女を自分の隠れ家に連れて行った後､華絢爛な劇場という設定である (パリのオペラ座・

彼女に歌を捧げるのであった｡ その歌と歌声に取ガルニエがモデルであろう)｡ このオペラ座には､り憑かれるクリスティーヌ｡ 怪人の歌声を聞いて奇怪な噂があった｡ それは､ このオペラ座の地下いる間､ 彼女は夢を見ているような気分になるの室には､ 怪人が住んでいて､ その怪人は､ 残忍なであった｡ その夢は､ 危険な男に惹かれる夢｡

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2008年12月

その数日後から､ オペラ座では次々と事件が起詞を同じ旋律で､ 怪人が歌うとまた違ったものにこる｡ 主演女優の声が出なくなり､ その直後､ 大なる｡ 怪人が追い詰められて､ クリスティーヌに道具の主任が舞台上で首を吊られて殺されるので愛を告白するときに歌う歌詞が以下の通り｡

ある｡｢きっと彼の仕業だわ｡｣

Say you’ll share with me one love, one lifetime ...

恐怖におののくクリスティーヌを一生守ること

Lead me save me from my solitude ...

を誓うラウル｡ そしてラウルとクリスティーヌは､

Say you want me with you, here beside you ...

お互いが ｢君がすべて｣ であることを確認しあう

Anywhere you go, let me go tooのだった｡

Christine,

それを物陰から聞いていた怪人は悲しみと怒りを爆発させ､ オペラ座の客席上にある巨大なシャンデリアに手をかけるのであった…｡
歌詞と曲が涙を誘う
私は､ この作品が大好きである｡ 日本では50回くらい観ているし､ ロンドンでも４回観ている｡
理由は､ 怪人の切ない実らぬ愛を描いているからである｡ 怪人は､ 音楽家にして建築家､ そして哲学者でもあるという類まれなる才能を持ちながらただも､ 顔の半分が爛れ､ 歪んでいるという理由で見世物小屋に入れられ迫害された経験を持つ｡ その経験から､ 性格は歪み､ 殺人を繰り返す｡ そんなThat’s all I ask of …
(オリジナルの歌詞 (チャールズ・ハート他) より｡)

同じ旋律､ ほぼ同じ歌詞でも先のラウルのシーンとは違い､ そこに恋愛の甘さはなく､ 切なさだ
けが漂うシーンである｡ 怪人のどうにもならない感情が､ 甘い旋律の中でより切なさを引き立たせる｡
またオペラ座の地下室で､ 怪人がクリスティー
ヌを口説くために歌う The music of the night｡
この曲は､ 怪人がクリスティーヌを歌声で惹きつけ､ 怪人の虜にしてしまう曲である｡ この曲の最後で怪人はクリスティーヌに､ こう歌う｡

怪人は､ 自分の愛する女性を自分のものにするた

You alone can make my song take flight ...

めにまた殺人を繰り返す｡

Help me make the music of the night

これだけ聞くとただの殺人鬼の話になるのだが､(オリジナルの歌詞 (チャールズ・ハート他) より｡)

この作品はミュージカル｡ 怪人の彼女への想いが甘い音楽に乗って綴られていく｡ しかも､ 何度も何度も同じ音楽・フレーズが繰り返される｡

しかしこの作品の最後では､ 怪人はこう歌うのである｡

例えば､ ラウルとクリスティーヌがお互いの愛を確認しあうときに歌う All I ask of you｡ そのYou alone can make my song take flight ...

なかに､ 次のような歌詞がある｡

It’s over now, the music of the night(オリジナルの歌詞 (チャールズ・ハート他) より｡)

Say you’ll share with me one love, one lifetime ...
Let me lead you from your solitude ...
Say you need me with you, here beside you ...
anywhere you go, let me go too
Christine,
That’s all I ask of you(オリジナルの歌詞 (チャールズ・ハート他) より｡)

筆者がはじめてオペラ座の怪人を見たとき､ 物
語の最後で号泣した｡ この切ない話｡ 屈折した怪
人の愛に共感したからなのか｡ 終演後､ 涙が止まらなかった｡
オペラ座の怪人は､ ただいま､ 日本では大阪で劇団四季が上演中｡ 劇団四季できちんと予習をしてから､ ロンドンのピカデリー・サーカスのこの歌詞をラブラブなカップルが歌うと､ 甘いそばにある Her Majesty’s Theatre へ向かうことをラブソングになるのだが (先日､ ミュージカル好お薦めする｡ この劇場へ行けば､ 日本の劇場ではきのカップルの結婚式で､ 新郎が新婦にこの曲を味わえない､ 作品にマッチした劇場の雰囲気を含弾き語りした｡ あまりのバカップルぶりに､ 筆者

めて､ オペラ座の怪人の世界にどっぷりと浸かれ､は新郎新婦を殺してやろうかと思った｡)､ この歌

甘く切ない涙を流せるはずだから｡

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2008年12月

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23

調なイントネイションが連続し､ センテンスの最イギリス

後でさらに唐突に下降するため､ 聞いている方は気が滅入ってしまい､ また話者の気分も落胆して

１. クールな発音､ クールでない発音いるように思われてしまうらしい｡

英語の ｢カッコいい発音｣ (cool accent) とは

この他にバーミンガムおよびウェスト・ミッド

どういう発音か｡ ブランドイメージの調査などをランズ地方の方言の一般的特徴として､ アイルラ

行う ｢クールブランズ｣ (CoolBrands) が2000人

ンド方言と同様に二重母音 ｢アイ｣ が ｢オイ｣ にを対象に行ったアンケートの結果によれば､ 一位なり (‘I quite like it’ は ｢オイ・クウォイt・ロイ

は (予想出来るとおり) いわゆる ｢クイーンズ・

キッt｣)､ ｢オウ｣ や ｢エイ｣ が弱化する､ 長母音

イングリッシュ｣ で､ 二位はスコットランド方言､｢アー｣ が短くなり短母音 ｢イ｣ が長くなる､ 子三位が ｢ジョーディー｣ (ニューカースルおよび音 ‘r’ がスコットランド方言のように巻き舌で発

タイン川流域の方言) という結果になった｡ クイー

音される､ 語尾の子音 ‘t’ は頻繁に脱落する､ 子

ンズ・イングリッシュは全体の約20%の得票で､

音 ‘h’ は常に脱落する､ また子音 ‘ng’ の ‘g’ が以下スコティッシュが12%､ ジョーディーが９%､強くなり､ 特に次が母音の場合には ‘g’ が二度発

ヨークシャー方言とロンドン下町のコックニーが音される (‘Birmingham’ は ｢バーミングガム｣)､

同率四位で７%､ 続いて北アイルランド方言とウェなどが指摘できる｡

イルズ方言が６%と５%､ リヴァプールの ｢スカそれにしても､ 日本でこのようなアンケート調ウス｣ とマンチェスター方言が同率八位で４%､査を行ってその結果を発表した日には､ 最下位に第十位はウェスト・カントリー (イングランド西

選ばれた地方自治体が激怒したりして洒落になら部､ すなわちサマーセット､ デヴォン､ コーンウォー

なくなりそうな気がする｡

ルの三州) 方言で３%という結果だった｡ そして最下位にランクされたのがいわゆる ｢ブラミー｣(Brummie)､ つまりバーミンガム (およびウェス
ト・ミッドランズ地方) の方言であった｡と言ってもロンドンでまたテロリストが暴れた

バーミンガム方言の何が不人気の理由なのだろうか｡ 2008年９月24日付のテレグラフ

２. ロンドンバス爆破事件の記事という話ではない｡ 世界で最も人気のある乗り物のひとつである､ ロンドンのあの赤い二階建てバによると､ ブラミーはこのような調査では必ず最ス (double-decker) がテレビ番組のパフォーマン

下位になり､ それは特有の鼻にかかった発音がスで爆破されたことに対して､ 視聴者や関係者｢より知的でない｣ (less intelligent) 印象を与え(バス会社の人たちやロンドンバスを愛する市民､るからだと言われている｡ BBC の h2g2 というサ

また英国中の､ あるいは世界中のバスマニアたち)

イトでもブラミーは ｢最も軽蔑されやすい｣ 方言が激怒している､ という話である｡ その番組はと紹介されている｡ ここでの分析によれば､ このBBC の自動車関連の情報を扱う娯楽番組

方言は不可解なわけでも特殊な語彙が多いわけで

プ・ギアもなく､ ましてバーミンガム市民の人格に問題ががバスを ｢道路を無駄に占拠する渋滞の原因｣ とあるわけでもなく､ 嫌われる理由は単にその音だ

称して批判し､ それを印象付けるための見世物とという｡ その特徴として､ たとえばウェイルズ英

してロンドンバスを爆破したということだ｡ だが語のようにメロディアスなわけでもなく､ 低い単バス一台に自家用車何台分の人が乗れるかを考え

トッ

で､ 司会のジェレミー・クラークソン

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2008年12月

れば､ いずれが渋滞の元凶であるかは言うまでも＜オール・セインツ＞の一員ナタリー・アプルト

なかろう｡

ンは､ 夫 (レイヴバンド＜プロディジー＞のリー

爆破されたのは半世紀以上も前からロンドンで

ダー､ キーボードおよびドラム奏者のリーアム・

お馴染の､ エンジンが前にあって後部の出入口にハウレット) の誕生日のサプライズ・プレゼント

扉がない (つまり停留所でなくとも信号待ちなどとしてルートマースターを一台購入したという｡の間に飛び乗り､ 飛び降りが可能な) タイプの､

英国の道路交通法では､ 乗車定員８名という条件｢ルートマースター｣ (Routemaster) と呼ばれるの下でなら､ 誰でも普通免許でこのバスを運転で伝統的なロンドンバスである｡ このタイプは1956

きるらしい｡(安藤聡)

年から製造され､ 当初は17年程度使用される予定だったらしいが､ 性能が良く長持ちしたことからそのまま使われ続け､ またデザインも好評だった
ため同じタイプが少しずつ改良を加えられてその後も製造され続けた｡ そういうわけで仲間が増えて (1968年までに2876台が造られた)､ 数年前まではロンドンの至る所を元気に走り回っていたルー
トマースターだが､ 近年になって排気ガスや安全性やバリアフリーといった観点から好ましくないと考えられるようになり (EUが定めた基準をクリアしていないらしい)､ 今世紀になって急速にその数を減らし､ 2005年12月を最後に正規の営業ルートから姿を消してしまった｡ ルートマースター
は構造上､ 運転手が運賃を徴収出来ないため車掌が乗務するので､ 人件費が二倍かかるということもロンドン交通局 (今は民営化された) にとって問題だった｡ (だが､ 車掌が常務するゆえに走行中に集金が行えるわけで､ 停留所での停車時間は
ワンマンバスの場合よりずっと短くて済むのだから､ むしろ渋滞解消になるという点を見落とすべきでない｡ それに､ ワンマンバスを増やせばそれだけ失業者が増える｡) 一方でどこでも乗り降りできるというメリットの裏には､ 走行中に乗客が道路に落下する懼れがあり､ 平均して一年に三人程度の死傷者が出ていたという｡
だがやはり､ ルートマースターが走らないロン
ドンなどロンドンではない､ と多くのロンドン市
民は考えたようで､ ロンドンの観光名所を通る二つの路線 (９系統と15系統) を ‘heritage routes’に指定して､ ここをルートマースターが (観光バスとしてではなく通常の路線バスとして) 走り続
けることになった｡ とは言え大量の余剰車輌が発生したことは事実で､ 何台かは買い手がついて世界中のあちこちに引き取られて行った｡ 日本にも何台か来ているはずだ｡ また､ かつて＜スパイス・〈編集後記〉
18号の編集後記で､ 来る08年に地震被害が出ないことを祈ると書いた｡ 幸いなことに東海大地震に見舞われることなく今年もあとわずかとなったが､ 隣国中国では5月12日マグニチュー
ド7.9〜8.0という未曾有の大地震が発生､ 死者6万9226人という (9月18日新華社)｡ 筆者はこのとき天津におり､ 政府､ 会社､ 工場､ 学校､ 商
店街､ 地域社会…まさに国を挙げての支援活動を目の当たりにした｡
しかし､ どこに行けば何があるかを知らなけ
れば､ せっかくの支援物資も受け取ることができない｡ 情報はまさにライフラインである｡
95年阪神淡路大震災に被災した外国人がある調査で ｢地震の後に流された情報が日本語ばかりでどうすればいいのかわからなかった｣ と答えている｡ 当時在日10年で関西弁バリバリのドイツ人という私の友人でさえ ｢給水車が○時に来ます｣ という放送が聞きとれず､ ３日間も水が飲めなかった｡ ちなみに彼は様子を見に来てくれたご近所さんから給水情報を得た｡ ご近所さんも自分たちのことで必死である｡ 隣人の心配が４日目でもしかたがない｡
もし大地震が起こったら､ 日本人のあなたは隣人までケアできるのか､ 留学生のあなたは情報が取れるのか､ バイリンガルのあなたは誰かの手助けができるのか｡
震災をきっかけに外国人向けの緊急情報が整備されてきた｡ 各自治体の防災パンフレットの多言語化や､ 日本語を十分に理解できない外国人のために ｢やさしい日本語｣* 表現を使う取り組みも広がっている｡
誰もが安心して住める社会とはどんな社会かを考えるとき､ あらためて言語の重要性を思う｡＊弘前大学人文学部社会言語研究室
http://human.cc.hirosaki-u.ac.jp/kokugo/EJ1a.htm

ガールズ＞と人気を二分したアイドル・グループ

愛知大学名古屋語学教育研究室
URL: http://leo.aichi-u.ac.jp/~goken/