著者紹介①氏名……村山和之（むらやま・かずゆき）。

が、幸せに成長した自分の幼い娘を注視しながら沈黙して店の中へ消えてゆく。ミーナはどんな声を上げようとした② 所 属・ 職 名 …… 中 央 大 学 総 合 政 策 学 部・ 非 常 勤 講 師（ヒ ンディー・ウルドゥー語）。のか。

④専門分野・地域……パキスタン・バローチスターン文化研究。

③生年・出身地……一九六四年、千葉県外房。

いうマンスール監督のメッセージは、果たしてどれほどの⑤ 学 歴 …… 和 光 大 学 人 文 学 専 攻 科（芸 術 学 専 攻）、 パ キ ス タ ン

パキスタン人に見てもらうためにこの映画を作った、と人に「話す」契機を与えて、人を救済したのだろうか。こ国立バローチスターン大学文学部言語学科ブラーフイー語修⑥職歴……和光大学人文学部芸術学科・表現学部総合文化学科士課程中退。

れだけは数字が出ていないので、今はまだ誰もわからない。
◉参考文献（非常勤講師）、千葉大学文学部日本文化学科（非常勤講師）、⑦現地滞在経験……パキスタン・バローチスターン州、一九八

立教大学現代心理学部映像身体学科（非常勤講師）。

景山咲子（二〇一二）「ショエーブ・マンスール監督『ＢＯＬ～声 を あ げ る ～』 で 二 度 目 の 福 岡 観 客 賞」『パ ー キ ス タ ー ン』
日本・パキスタン協会、第二四四号、一二―一八頁。
九六〜九九年（調査：非常勤講師）。

九〜九一年（調査：副手）、一九九二〜九五年（留学）、一九

な い の で フ ィ ー ル ド で の 経 験 が す べ て で あ る。 参 与 観 察 を⑧研究手法……バローチスターンに関する先行研究がほとんど

映画リスト〔話せ！〕、②ショエーブ・

『ＢＯＬ～声をあげる～』……①行っている。

マ ン ス ー ル、 ③ 二 〇 一 一 年、 ④ パ キ ス タ ン、 ⑤ ウ ル ド ゥ ー⑨所属学会……日本南アジア学会、聖者の宮廷講（共同主宰）。

語、パンジャービー語、⑥アジアフォーカス・福岡国際映画祭（二〇一二）、インディアン・フィルム・フェスティバル・

ター・ブルック監督、一九七九年、イギリス）。

⑫ 推 薦 す る 映 画 作 品 ……『注 目 す べ き 人 々 と の 出 会 い』（ピ ー九六七年）。

⑪ 推 薦 図 書 …… 梅 棹 忠 夫『文 明 の 生 態 史 観』（中 央 公 論 社、 一

キスタン経由でアフガニスタンを攻撃したこと。

⑩研究上の画期……九・一一事件を受けてアメリカ合衆国がパ②ショエーブ・マンスール、③ジャパン（二〇一二）。
『神に誓って』……①
二〇〇七年、④パキスタン、⑤ウルドゥー語、英語、⑥アジアフォーカス・福岡国際映画祭（二〇〇八）。
、②カMy Name Is Khan
ラン・ジョーハル、③二〇一〇年、④インド、⑤英語、ヒン『マ イ ネ ー ム・ イ ズ・ ハ ー ン』…… ①
ディー語、⑥ＤＶＤ販売。

制作や映画人の養成も国家事業として行われる一方で、ここにももちろんイデオロギーを喧伝する役割が課せられたり、検閲・統制が及んだりしていたということである。
ウズベキスタンだけでなく、かつてソ連の構成単位であった「民族共和国」の映画は、各共和国の映画界の上に連邦中央の、すなわちモスクワの映画界が位置するという二重構造のもとに置かれ、全体としてソ連映画界を形作っていた。独特の芸術性をもつソ連映画の主流とはやはりモスクワで制作されるロシア語映画であったと言えるが、全連邦的な、あるいは国際的なヒット作品が民族共和国出身の監督によって生み出されたり、民族色を前面に押し出した作

380
381 映画に見るアジアのナショナリティの揺らぎ品がきら星のように登場したりすることもしばしばあった。
ソ連解体と独立を経て、数は少ないながらも現在のウズ
基本的にはこうした環境のもとで映画の世界に足を踏み入ベキスタンで国際的な活躍をみせている映画監督たちも、ウズベキスタンは中央アジアの一国である。そうした単

なお、ウズベキスタンにおける映画史と代表的な作品につれた世代が中心となっている。映画に関する専門教育はウいては、その成立から独立を経た最近の動向に至るまで、ソ純な意味ではウズベキスタンの映画は確かにアジア映画なで 発 展 し て き た こ と を 考 慮 す る な ら、 一 般 的 な い わ ゆ る

ズベキスタンの首都タシュケントとモスクワの双方で受け「アジア映画」のイメージとは少し異なる部分も抱えてい連映画全体も視野に入れながら、井上徹氏が一連の解説を書ていることが多く、ウズベキスタン映画界では今なおそれるということになるだろう。それは簡単に言うなら、国家（井上 二〇〇三 二; 〇〇七 二; 〇一二）。
いているので参照されたいのだろうけれど、この国が一九九一年まではソ連の一部での強力な後ろ盾と保護のもとで映画産業が形作られ、映画あり、そしてソ連型社会主義のもとでさまざまな近代化の帯谷知可がステータスでもあるようだ。

中央アジア近現代史に思いをはせながら経験をし、映画芸術そのものももっぱらそうした条件の下【ウズベキスタン】

ソ連型社会主義時代の研究と映画
実は私はまったく映画通ではない。ここに原稿を書かせていただくのも少々おこがましいと感じているくらいである。私が最も関心を持っているのはロシア革命期の中央アジアの政治や社会であり、現在の国としてはウズベキスタンが主たる研究対象地域となるが、なぜかこれまで映画には積極的な関心が向かなかった。しかしつい最近になってから、ウズベキスタンの過去の映画をぜひ見て （そして集めて）おかなければならないと考えるようになった。それには二つのきっかけがあった。
ひとつは、中央アジアにおけるソ連時代の社会主義建設どを聞くにつけ、ウズベク映画人の生きたソ連時代、社会をテーマとするドキュメンタリー写真に地域研究資料としての関心を抱いたことの当然の延長として、同じテーマの主義時代の記憶に強く惹きつけられたのである （写真）。

インタビューしてはどうかというのが彼のアドバイスで談判に彼自身がモスクワに乗り込んでいったエピソードな規模な映画館を建設するための費用がなく、そのための直味が湧いたことはもちろんなのだが、ウズベキスタンに大棄をテーマとした『パランジ』（一九七七）など）に俄然興画 （例えばソ連時代の女性解放とイスラーム・ヴェールの放ことである。彼自身が制作した数々のドキュメンタリー映氏 （一九一一―二〇一〇）にインタビューする機会を得た鎮中の重鎮、ドキュメンタリー映画監督マリク・カユモフ

シーンが特に印象に残っているが、中央アジアのオアシスあ る。 映 画 の 中 で、 葡 萄 畑 に さ ん さ ん と 太 陽 が 降 り 注 ぐ

くとれる」あるいは「豊かな」という意味ももつ形容詞でそしてそれらの映画をどのように人々が受け止めたのかをエト・ウズベキスタンの姿や当時の社会の様子を抽出し、だったように思う。映画に反映されている望ましいソヴィ

時 代 を 自 ら 生 き た「元 ソ 連 人」 と し て の 感 覚 か ら の 言 葉は文献研究に携わる研究者としてというよりは、社会主義してみたら、という彼の思いがけない言葉であった。それ

究者と話していた時の、そのテーマならぜひ映画を素材に研究プロジェクトについて旧知のウズベキスタンの歴史研

もうひとつのきっかけは、社会主義的近代化に関連するドキュメンタリー映画に関心を持つようになり、長年にわあった。これは私にとってはそれまでまったく念頭に浮かたりウズベキスタン映画人協会の総裁を務めた映画界の重んだことのないことで、新鮮な驚きを感じると同時におお地域の豊かさと美しさが、少年の故郷の貧しく悲惨なロシ
アの農村とあまりにも対照的である。ソ連域内では中央アいに納得したのである。
右に述べたような関心から、ここではウズベキスタンの近ジアはしばしば「疎開地」になったが、現在では間にいくつもの国境ができた。

現代史に思いをはせることのできる三本の映画を紹介しよう。

としても名高い作品である。飢饉に襲われたヴォルガ川沿

古典的なウズベキスタン映画の、そしてソ連映画の名作だった。原作Ａ．ネヴェーロフの同名の短編小説は邦訳でがある。今にして思えば、初めて見たウズベキスタン映画ときに公開作品の中に含まれていて、見に出かけた思い出

まだ学生だった頃、東京でソ連映画の連続上映があった

岸地方の貧しい村から、祖父も父も失い、母と弟たちを養読むことができる （ネヴェーロフ 一九八五）。

『タシケントはパンの町』

わねばならなくなった少年がタシュケント （ウズベキスタ分のお腹を満たし、家族のために何がしかのものを携えて経験をする。タシュケントで精いっぱい働き、ようやく自たり、ボリシェヴィキの人情に助けられたりとさまざまなシュケントで、少年はたくさんの人々に出会い、逮捕され〇〇七：三）物語である。道中で、そしてたどり着いたタという「ロード・ムーヴィー的な味わいもある」（井上 二にもぐりこみ、二千キロ離れたタシュケントへの旅に出る

バーグさん、ビデオ鑑賞会であなたの映画『Ｅ．Ｔ．
』をＴ．』 に 触 発 さ れ た も の で あ る ら し く、「親 愛 な る ス ピ ル

るが、原題に「スピルバーグに捧ぐ」とあるように、『Ｅ．

ケージには「傑作ハートウォーミングＳＦムービー」とあを 得 や す い ウ ズ ベ キ ス タ ン 映 画 だ ろ う。 そ の Ｄ Ｖ Ｄ パ ッ

ＤＶＤ化もされており、おそらく日本で最も観賞する機会

日本における映画祭で公開された後に日本語字幕付きで『ＵＦＯ少年アブドラジャン』

ンの首都）へ行けば穀物が手に入るとの噂を聞いて、列車故郷の村に戻ってみると、すでに家族は餓死していた、と見ました。いい映画でした。例の空飛ぶ円盤が私の村にもやってきました」というナレーションで始まり、常にスピいう衝撃のラスト。やり場のない悲しみに打たれる。
タイトルにある「パンの」という形容詞は、「穀物がよ382383 映画に見るアジアのナショナリティの揺らぎ

写真 タシュケントの映画人会館（2012年11月撮影）。カユモフ氏がモスクワと直談判して建設されたと語ったのがこの建物である

る謎の少年にとりあえずロシア語で話しかけてみたりする。

ザルバイやその妻は、よそ者であることがはっきりしていキスタンのコルホーズ （集団農場）に少年の姿をした宇宙
ウズベク語とロシア語の両方がわかり、多少なりとも現地ルバーグへの語りかけで話は進行する。ソ連時代のウズベ人が空から落ちてきて、純朴なウズベク人コルホーズ員バ社会を知っている人には面白さ倍増の映画だと言える。
この映画の監督ムサコフは、この映画が日本で公開されザルバイの家に受け入れられてアブドラジャンと名付けらたのを縁にウズベキスタン映画界の中で日本と特に強いパれ、そこから奇想天外な出来事があれこれ起こり、ソ連軍が宇宙人探索のためコルホーズへやって来たところで少年イプを持つ存在となっている。

混じり具合も面白い。アブドラジャンに初めて出会ったバうに思える。さらに、映画の中のウズベク語とロシア語のにおける権威のあり方や伝統的価値観を垣間見せているよ

長への人々の素朴な、しかし絶対的な敬意は、地域共同体ルメされており、俗物としか思えないようなコルホーズ議てウズベキスタンのコルホーズの様子がコミカルにデフォ

カ当時の若者の関心事をうかがわせる。また、全編を通じて「パナソニック」とつぶやいてみたりと、ペレストロイス・リー（？）の空手の真似をしてみたり、ポーズを決めだが、アブドラジャンが受け入れられた家の末息子はブルーたものであることはスピルバーグのくだりでもわかること界とその文化との接触から多くのインスピレーションを得直し）のもとでの自由化の進展と、それに伴う資本主義世からゴルバチョフ書記長が推進したペレストロイカ（建て画である。まず、この映画の制作自体が一九八〇年代半ばいるようだが、最近はフィルムを使った映画制作はほとん観」と「伝統」の間で苦悩する主人公の姿が淡々と描かれ請されるようになり、「公」と「私」の間で、「新たな価値ル）を脱がない。やがて私生活の「ソヴィエト化」をも要

妻たちは家の外では決してパランジ （イスラームのヴェーに、家に帰れば三人の妻のかいがいしい世話を受け、そのシア語でソヴィエト政権の諸政策を声高に叫ぶのとは裏腹ジ演説を職業とすることになる。仕事ではウズベク語やロら「民族カードル」として採用され、ソヴィエト政権のアたロシア人革命分子を助けたことが縁で、ひょんなことかなった主人公イスカンダル。自宅にたまたま逃げ込んできた兄の妻を慣習に従って受け継ぎ、三人の妻を持つことに期のトルキスタン （ほぼ現在のウズベキスタン）、亡くなっ評価を受けているもののひとつである。舞台はロシア革命

ウズベキスタン独立後に制作された芸術映画として高い『演説者』

私にとっては、見るたびに何かしら新しい発見がある映は空へ帰っていく、という粗筋である。

る。私も注目しているソ連時代初期のウズベキスタンを撮ない、映画をはじめとする芸術全般の状況も関係している

独立によって必ずしも完全に自由になったというわけではだろう。ウズベキスタンの映画が東アジア、東南アジア、。 同 時 に、ど行われていないそうだ （井上 二〇〇七：五）

まさにソヴィエト的社会主義的な上からの近代化の現実

南アジア、西アジアなどの映画と同じ「アジア映画」の土影し続けた写真家Ｍ．ペンソンの写真がイメージとして多の一端を掘り下げた映画だと言える。ラストシーンで車椅俵に立つにはまだ時間がかかるのかもしれない。

数挿入されている。

子に腰かけたまま力尽きた老イスカンダル。その手から落五中央アジア』朝倉書店、三ケントはパンの町』（十代の本セレクション）理論社。

ネ ヴ ェ ー ロ フ、 Ａ．（一 九 八 五） 大 橋 千 明・ 大 橋 篤 子 訳『タ シ六六―三七〇頁。

講座――大地と人間の物語

映像文化」帯谷知可・北川誠一・相馬秀廣編『朝倉世界地理井上徹（二〇一二）「映画――中央アジアとコーカサスの映画・ズレター』第七五号、二―五頁。

井上徹（二〇〇七）「ウズベキスタン映画小史」『ＮＦＣニュー明石書店、一三五―一四〇頁。と製作現場」宇山智彦編『中央アジアを知るための六〇章』

井 上 徹（二 〇 〇 三）「中 央 ア ジ ア 映 画 の 活 力 ―― 新 し い 名 作 群◉参考文献

ちたのはソ連知識人必携のロシア語雑誌『新世界』、そしてそのページの間からこぼれ出たのはパランジをまとった三人の妻に囲まれた若き日のイスカンダルの写真だった。
一九九九年キノショック映画祭 （黒海沿岸のアナパで開催される旧ソ連諸国による映画祭。当初はショッキングムービー＝体制批判映画が中心だった）でグランプリを受賞している。
ウズベキスタン映画のゆくすえ独立から二二年目を迎えようとするウズベキスタンの最近の映画事情はといえば、あまり芳しいとはいえないのが実情である。ここで私が強調したようなかつてのソ連の影映画リスト

響は今後ますます小さくなっていくのだろうが、一般大衆はいわゆるボリウッド映画のようなメロドラマ的娯楽映像『Ｅ． Ｔ．』…… ① E. T. The Extra-Terrestrial、②スティーヴ
ン・スピルバーグ、③一九八二年、④アメリカ、⑤英語、⑥
劇場公開、テレビ放映、ＤＶＤ販売。

作品のほうに大きな関心があり、本格的な芸術映画にはほとんど国内市場もなく、資金調達も困難なようである。著
名監督ももっぱら海外との協力のもとに映画制作を続けて

384
385 映画に見るアジアのナショナリティの揺らぎ二歳）、同助教授（三六歳）、京都大学地域研究統合情報セン二年）、国立民族学博物館地域研究企画交流センター助手（三ズベキスタン共和国日本国大使館専門調査員（三〇歳、任期⑥ 職 歴 …… 東 京 大 学 教 養 学 部 助 手（二 七 歳、 任 期 三 年）、 在 ウ〔ア ブ ド ラ ジ ャ ンпосвящаетсяСтивенуСпилберг
у―― あ る い は ス テ ィ ー ヴ ン・ ス ピ ル バ ー グ に 捧 ぐ〕、②ズリ
ター助教授のち准教授（四二歳）。

『Ｕ Ｆ Ｏ 少 年 ア ブ ド ラ ジ ャ ン』…… ① Абдулладжан, илиフィカール・ムサコフ、③一九九二年、④ウズベキスタン、

使 館 専 門 調 査 員）、 ウ ズ ベ キ ス タ ン（三 五 歳、 八 か 月、 文 部⑦現地滞在経験……ウズベキスタン（三〇歳、二年、日本国大⑤ロシア語（映画タイトルおよびナレーション）、ウズベク語
ズベキスタン映画祭（二〇〇七）、劇場公開、ＤＶＤ販売。
科学省派遣在外研究員、調査）。

（映画中の主たる会話）、⑥中央アジア映画祭（一九九四）、ウ、②ユスプ・ラジコフ、③一九九九年、④ウVoizが最も重要であるが、自分の研究に直接関係がなくても可能⑧研究手法……現地にしか存在しないアーカイヴ資料等の利用

『演説者』
…… ①
ズベキスタン、⑤ウズベク語、ロシア語、⑥ウズベキスタン映『タシケントはパンの町』……① Ташкент—городхлебны、й②シュフラト・アバーソフ、③一九六八年、④ソ連、⑤ロシ
知ることが間接的に研究に生きてくる。最近は、社会主義時常に重要だからということもあるが、現地の社会的雰囲気ををするように心がけている。現地では何事によらず人脈が非な限り幅広くさまざまな人々の話を聞き、諸々のお付き合い

画祭二〇〇二（二〇〇二）、ウズベキスタン映画祭（二〇〇七）。

ア 語、 ⑥ ソ ビ エ ト・ シ ネ マ・ フ ェ ス テ ィ バ ル（一 九 八 三）、

ア史研究会、日本中東学会、アジア歴史地理情報学会。

⑨所属学会……日本中央アジア学会、内陸アジア史学会、ロシ代の記憶に関するインタビュー調査も行っている。

ウズベキスタン映画祭（二〇〇七）。
『パランジ』……① Парандж、
а②マリク・カユモフ、③一九七
七年、④ソ連（ウズベキスタン）、⑤ロシア語、⑥未公開。

①氏名……帯谷知可（おびや・ちか）。
フ ィ ー ル ド 調 査 を 含 む 本 格 的 な 地 域 研 究 が 可 能 に な っ た。 個な る と 同 時 に、 現 地 へ の ア ク セ ス が 飛 躍 的 に 容 易 と な り、治・経済・社会的大変動が生じ、その変動自体が研究対象と⑩研究上の画期……一九九一年のソ連解体。研究対象地域に政②所属・職名……京都大学地域研究統合情報センター・准教授。
人的には歴史研究を現在研究につなげるきっかけでもあった。

著者紹介③生年・出身地……一九六三年、神奈川県。

ディードの肖像』（東京大学出版会、一九九六年）。

⑪ 推 薦 図 書 …… 小 松 久 男『革 命 の 中 央 ア ジ ア ―― あ る ジ ャ④専門分野・地域……中央アジア（特にウズベキスタン）近現代史・地域研究。

フィカール・ムサコフ監督、一九九二年、ウズベキスタン）。

⑫ 推 薦 す る 映 画 作 品 ……『Ｕ Ｆ Ｏ 少 年 ア ブ ド ラ ジ ャ ン』（ズ リ六 〇 一 万 人）で あ る。 民 族 構 成 は、 カ ザ フ 人 が 六 三・ 一

パ ー セ ン ト、 ロ シ ア 人 が 二 三・ 七 パ ー セ ン ト を 占 め る（ Agenstvo 2010: ）。カザフ人はテュルク系のカザフ語を10主に話すが、ロシア語の方が流暢な人も多い。カザフ人の多くはスンナ派のイスラーム教徒である。政治的には、一九九一年のソ連崩壊に伴う独立を経て、大統領の権威主義体制が続いている。主要な産業としては、牧畜と穀物生産のほか、天然資源開発が重要な位置を占め、日本企業も関わって石油やレアアースの資源開発が進む。首都はアスタナ、最大の都市はアルマトゥである。これらの基礎知識を
ふ ま え、 独 立 か ら 二 〇 年 を 経 て 揺 れ 動 く カ ザ フ ス タ ン の＊人々の暮らしをより深く知るため、映画の世界へと入っていこう。に遊牧民が行き交った地域である。基礎的な知識を前もっは、国土の大半を見渡す限りの草原や沙漠が覆い、歴史的び込んでくる……。この映画の舞台となったカザフスタン

夫がすばやく群れを統御する生き生きとした情景が目に飛上げて走るヒツジの群れがこちらに迫り、ウマに乗った牧音で幕を開ける。画面がほの明るくなっていくと、砂煙を向き合うなかで撮影された。その筋書きを追いつつ、現代と俳優が実際に村落部に暮らし、ステップの厳しい自然とを、ユーモアをこめて描き出す。カザフスタン出身の監督

どったのちに牧畜経営に苦心しながら暮らす人々の生活

ら カ ザ フ ス タ ン が 市 場 経 済 に 移 行 し、 民 営 化 の 過 程 を た

前述の『トルパン』は、ソビエト時代の社会主義体制か

兵役を終えた若者アスハットは、水兵の恰好のまま姉夫のカザフ社会に注がれる視線を見ていきたい。

ロ）と広大なのに対し、人口は日本の約一〇分の一 （約一386387 映画に見るアジアのナショナリティの揺らぎ⑤学歴……東京外国語大学外国語学部ロシヤ語学科、東京大学

藤本透子

大学院総合文化研究科（地域文化研究専攻）修士課程、同博――カザフ社会の内外から伝統と現代を問うて述べておくと、面積は日本の約七倍 （約二七三万平方キ

広大なステップに生きる家族と家畜たち

1士課程（中退）。

交錯する視点映画『トルパン』は、家畜の鳴き声とどどーっと響く足【カザフスタン】