函館ラ・サール中学校
２０２０．２．３

れんらく

か ん しよう〔問題一〕次の文章を読んで後の問いに答えなさい。

だれ

ご らく

ぼく

「自分自身の場合、親や友だちとの連絡、動画鑑 賞 、ゲームアプリ等の娯楽が不可欠な役割です。（中略）ＳＮＳは友だち
ころでも知人でも知人ではない人でも誰とでもネットを通してつながることができます。僕はちなみにスマホを使って四年目なんでこ どく

すが、使い始めの頃はというと『絶対、ＬＩＮＥは業務連絡しかしないよ』なんて親や友だちに言ってました。それから四年たＡ
ち、気づけば僕にとってＬＩＮＥは友だちとつながる ゼッコウのアプリと化しました。→情けない！ （中略）つまり僕の心の中に誰かといつもつながっていたい、孤独な状態はいやだ！ ひとりはいやだというような感情・考えが不可欠なものにしてしい そん

まったから、ＳＮＳが使えるスマホがあたりまえのものになったのだと僕は思います」
かれ

私は、大学の講義でスマホ依存について話すことが多いのですが、ある男子学生は講義内容をうけて、レポートにこう書いていました。彼にとって、スマホは「あたりまえ」のものであり、ＬＩＮＥなどのソーシャルネットワークサービス（ＳＮＳ）を使って、つねに親しい人や知人、知人ではない人につながるための重要なメディアなのです。
ひま
しゆ み
Ｂ
ゲームや動画鑑賞は、時間つぶしか暇つぶし、趣味の時間の エンチョウ線上でスマホとつきあっていると考えることができ

ＬＩＮＥは確かに「業務連絡」するには、便利なツールです。ある集まりのなかでの情報伝達、情報共有を効率るでしょう。しかし、ＳＮＳを使って誰かとつながっていないと「孤独」であり、「孤独」はいやだ、という感情をもたざるをえな①
くなったというのは、まさに スマホが彼にもたらした固有の新たな「生の状態」
だと思うのです。
１の他人とつながるためのツールへと変貌していったようです。もっと言えば、つながるためではなく、「つながっていること」

へんぼう

よく達成できると私も思います。
「業務連絡」のツールであったはずが、彼のなかで、いつしか、ＬＩＮＥは親しい人、知人、
ａ

自体を確かめるためだけの、「つながっていたい」という意思や感情を確かめるだけのツールへと変貌していったのでしょう。

誰かとつながっていたいと思いＬＩＮＥを使うとき、私たちはどのような話を相手にしているのでしょうか。別に大した話でおもしろはない、ただの雑談だし、いちいち覚えているほどの内容ではない、という返事が聞こえてきそうです。そんな長い文章は書かないし、面白いスタンプがいっぱいあるし、スタンプをうまく使えば、相手にいちいち言葉を使わなくても、自分の気持ちは伝

わるし。こんな返事も聞こえてきそうです。話の中身じゃないよ、ＬＩＮＥでやりとりすること自体が面白いし、意味あるこ

-1-

う

おく

となんだ。こんな返事も聞こえてきそうです。いろいろな返事の可能性を考えていると、私のなかで「言葉が浮かんできました。
たく

だ ん しよう

うわさ

②

せん

井戸端会議」という

ふ だん「井戸端会議」とは何でしょうか。近所に住んでいる奥さんたちが、井戸端に集まって、皿を洗ったり、野菜を洗ったり、洗ぐ

ち濯したりしながら、雑談し、談 笑 する。そこにいない人の悪口や 噂 で盛り上がったり、そうかと思えば、普段の暮らしの厳
じつせんｂ

しさやしんどさを愚痴る、その意味で重い雑談になったりする。いずれにしてもまさに親しい人や知人が集まり、つながる場
であり、語り合うという実践でした。

「でした」と私は過去形で語っていますが、まさに過去の情景と言えるでしょう。なぜなら私たちの日常生活で、すい じ「井戸」はあたりまえのものではないのです。でも私が子どもの頃であった昭和の時代までは生活の場に「井戸」は存在しました。炊 事や洗濯など生活に必要な水を得るために、近所の人々は「井戸」を共有し、「井戸」を活用しました。当然のごと、相手と他愛もない話をしたり雑談しているという点でＬＩＮＥでのやりとりと「井戸端会議」は、同じでしょう

た あい

く、そこには人々が集まることになり、語り合いが生まれたのです。
ｃ

たが

かくにん

か。私は大きく二つの点でこれらは異なっていると思います。
Ｃ
一つは、直接対面してやり取りしているか 否かという点です。
「井戸端」
はまさに、近所の人たちが集まってくる場所で、
お

はか

だい ご

み

人々は、お互いの様子や表情を確認しながら雑談します。このとき、相手の様子を見て、表情を見て、何を感じ、考えているのかを推し量りながら、楽しい話で盛り上がったりするものです。まさに直接的で対面的なコミュニケーションの醍醐味や面白さが実感できるでしょう。
きはなＤ
今一 つは、そこで実際に暮らしている人々から決 して切 り離す ことができない日常的 な 営みであるか否 かという点です。先に述べたように「井戸」は暮らしに絶対欠かすことができない「水」を得ることができる重要な場所です。そして近所の
ゆう り

しゆう

人 々は
「水」を得るために「水」を使うために「井戸」に集まり、そこで「会議」が始まってしまうのです。すなわち「井 戸端会
じゆう ま ん議」とは、人々の暮らしから遊離した、どこか遠い空間で起こる営みではなく、常に人々の暮らしに根ざし、人々の生活 臭

しようちよう て きや生活実感が充 満した日常で起こる営みと言えます。もちろん近所の人と雑談したくて人々が「井戸端」に集まってくるからこそ「会議」が成り立っているのかもしれません。ただ、そこが暮らしに根ざした「井戸端」という 象 徴 的な場所であり、直

-2-

とら

問題はやはり先の男子学生がわかっているように、ＬＩＮＥというツールが他者との「つながり」それ自体を確接的な対面のコミュニケーションが基本だという点でＬＩＮＥでのやりとりとは異質だと思うのです。
２

おも

こ

認するために使われていることであり、ツールに自分自身が囚われＬＩＮＥでの「確認」に依存しないと他者との「つながり」を実感できなくなっている身体になっていることであり、また他者とどこかで「つながっていない」
こと自体が「孤独」だと思い込んでしまっている姿なのです。

男子学生に私はこうたずねてみたいと思います。いつも何らかの形で他者と「つながって」いないと、本当に「孤独」なのでしょうか。ＬＩＮＥでやりとりすることであなたは本当に他者と「つながっている」と実感し安心しているのでしょうか。ＳＮＳを通した他者との「つながり」はあなたに「孤独」
ではないどんな心の状態をもたらしているのでしょうか。そもそもあなたがイメージしている「孤独」とは、どのようなことをいい、他者との「つながり」とはどのような関係性のことをいうのでしょうか、等々。とりあえずこのあたりでやめておきますが、もっといろいろな形で問いかけることができるでしょう。

こうした問いに対して、私たちは、どのように考えていけばいいのでしょうか。はっきりしていることがあります。ＬＩＮＥにせよ、ツイッターにせよ、インスタグラムにせよ、ましてやスマホにせよ、それらは、あくまで便利な情報発信、情報収集、情こわ

報流通の技術であり道具にすぎないということです。こうした技術や道具に意志はありません。ＬＩＮＥが意志をもち、自分をないがしろに使った人間たちを「孤独」にしてやろうと考えれば、それはそれでなかなか怖いことだと思います。

問題は、やはりこうした道具を私たちがいかに使いこなすかであり、使いこなしの背後にある他者理解、他者とのコミュニ
ケーションをどう考えるのかということなのです。

かつ ぱ３
私はこう思います。親しい人たちといつでもどこででも簡単に「つながる」ことができるのは、無条件に喜ぶべきこＥとであり、私が生きていくうえで楽しいことなのだろうかと。他者をどのように理解し、他者とどのように コウシンできるの
かくしん

きよ り

かという問題を考える営みは、まさに社会学の中心を構成します。そして、ジンメルが喝破しているように、他者という問題を考える核心は、人間のあいだにある〝関係性〟であり〝距離〟なのです。
けんさく

そして、さらに私がつけ加えたいのは、他者とコウシンし他者を理解しようとするときに、どうしてもかかってしまう〝時

間〟であり〝速度〟なのです。インターネットで情報検索するとき、速ければ速いほど、便利だし、私たちはすごいなと思

-3-

しん

います。しかし他者とコウシンしたり他者を理解しようとするとき、それにかかる速度や時間は、同じように速ければ速いほどいいのでしょうか。

他者と真に「つながりたい」。これは誰しもがもつ願いだと思います。この願いをかなえたいとき、私たちは、相手のことを慎
ちよう重 に時間をかけて考え、相手が何を感じ考えているのかをゆっくりと見つめ、想像し、相手の心や世界に至ろうとするのではないでしょうか。いわば情報検索のように他者と「さくさくと」つながることはできないのです。仮に「さくさくと」つながっていると自分が感じているとしても、その実感の中身をいま一度、見直す必要があるのではないかと思うのです。

他者と真に「つながりたい」という願い。それをかなえるためにも、こうした他者と自分とのあいだにある〝距離〟や〝時③間〟を考えるべきだし 他者理解のための〝速度〟を考えるべきです。そのうえで私たちがいかに他者と簡単には「つながよし い ひろあき（
好井裕明『「今、ここ」
から考える社会学』
より）ＬＩＮＥで相手との短い言葉やスタンプのやりとりをいくら楽しめているとしても、そのことだけで他者と「つなれない」のかをじっくりと考える必要があるのです。
４がりたい」という願いはかなえられないのです。

に入れるのに最も適当な言葉を考え、漢字一字で答えなさい。

線部Ａ～Ｅについて、カタカナは漢字に改め、漢字は読み方をひらがなで答えなさい。

ａ

（一）

（二）

、

ところで

ウ

ただし

エ

もはや

オ

まさか

カ また

に入れる言葉として最も適当なものを次の中から一つずつ選び、それぞれ記号で答えなさい。ただし、

ｂ

ｃ

（三）

イ

線部 ①「 スマホ が彼に もたら した固 有の 新たな 『生の 状態 』
」 とあり ますが 、こ れはど のよう なこと ですか 。その 説

つまり同じ記号をくりかえし用いてはいけません。
ア

（四）

-4-

ＳＮ Ｓで の 「つ なが り」を 今まで 感じて いなか ったが 、し だいに 「つな がり」 を感じ るよう になり 、いつ のまに か新 た明として最も適当なものを次の中から一つ選び、記号で答えなさい。
アへ

ＳＮ Ｓ 上の 話題 はた いした こと のない ものだ と軽ん じてい たが、 ＳＮＳ での「 つな がり」 を経て 、今で はＳＮ Ｓで提 供

かろに自分の世界が広がったと感じられるようになったということ。
イ

たよ

自 分が 連絡 をと る 時だけ にＳＮ Ｓを使 用して いたが 、Ｓ ＮＳで 「つな がる」 ことに 頼りす ぎてし まった こと で、Ｓ ＮＳ

される話題がとても大切なものと考えるようになってしまったということ。
ウ

当 初は 業 務連 絡に 限っ てＳＮ Ｓを使 用して いたが 、人々 と「つ ながる 」手段 とし ても使 うよう になっ たこと で、Ｓ ＮＳを用いること以外では他の人と連絡ができなくなってしまったということ。
エ

ど ばた

で「つながり」を確かめないと不安で仕方がなくなってしまったということ。
い

線部②「井戸端会議」とありますが、筆者の考えている「井戸端会議」の説明として最も適当な表現を、これより後

線部③「他者理解のための〝速度〟を考えるべきです」とありますが、ここから読み取れる筆者の考えとして最も適題も同様です。

の 本 文中 から 三十 字 でさ がし 、 最初 と最 後の 五 字を ぬき 出し なさい 。ただ し、句 読点や 記号も 字数 にふく めます 。以下 の問

（五）

（六）

かか

他者 を 理解 して 「 つなが る」た めには 、情報 を得る ことが 目的で ある 情報検 索とは 異なり 、その 情報を もとに 相手と 関

当なものを次の中から一つ選び、記号で答えなさい。
ア

こう りよ

他 者を 理解 し て「 つなが る」た めに は、情 報を得 たらそ れで終 わりと なる情 報検索 とは異 なり 、その 後どう するの かをわることを重視すべきだという考え。
イ

他 者を 理 解し て「 つな がる」 ために は、お 互いに 理解し 合え るよう に、自 分の情 報も相 手に提 供する ことが 近道だ とい考えるための時間を考慮すべきだという考え。
ウ

う考え。

-5-

エ

１

～

４

のどこ に入り ますか。最他者 を理 解し て 「つ ながる 」ため には、 速いこ とが最 優先さ れる情 報検索 とは 異なり 、十分 に時間 をかけ ること も大切だという考え。

次の 一文は 、ある 形式段 落の 最初に あった もので す。こ れは、 本文中 の

③

小異

④

千秋

に適当な漢字二字を入れ、四字熟語を完成させなさい。
万別

絶命

線部に ついて 、かな づかい が正し ければ ○を 記入し 、正し くない ものは 正しい 形に書 き改め なさい 。

⑤

線部「ＬＩＮＥでのやりとりは異質」とありますが、井戸端会議はＬＩＮＥと比べてどのような点で異なっているの

このように書いてきて、私は別にＬＩＮＥでのやりとりがだめだと言いたいのではありません。

も適当なものを一つ選び、数字で答えなさい。

（七）

（八）

ですか。本文中の表現を用いて六十字以内で説明しなさい。

②〔問題二〕次の各問いに答えなさい。

次の① ～③の同音（一） 次の①～⑤の①（ 二）① こずかいをためて、ほしい物を買う。
② 洗濯したらセーターがちぢんでしまった。

-6-

（三）

③ 君の言うとうりだと思う。

に入る 、
（

）内の意味を持つカタカナの語を答えなさい。
：

コントラストがあるというのだ。
（長所・利点）には店長が対応します。
（苦情・文句）が明確なデザインだ。
（対照・対比）→答え

例にならい、次の①～③の【例】白と黒の① お客さまからの② 君の宿題を手伝うことでぼくにどのようなを順調に積み重ねていく。
（経歴・経験）次 の ①、 ②に つ いて は似た 意味の ことわ ざを、 ③、 ④につ いては 反対の 意味を 持つこ とわざ を、そ れぞれ 後か ら選び 、記③ 通訳としての

（ 四）
うで お

号で答えなさい。ただし、同じ記号をくり返し用いてはいけません。
① のれんに腕押しへた② うりのつるになすびはならぬ③ 下手の横好き④ 先んずれば人を制すエ

急いてはことをし損じる

そん

好きこそものの 上 手なれせウ

キジも鳴かずば撃たれまい

じょう ず

イ 下手の道具調べ

ク

ねこ

猫に小判

蛙 の子は蛙

う

ア

キ

かえる

カ とびが鷹を生む

たか

豆腐にかすがい

とう ふ

オ

-7-

〔問題三〕次の文章を読んで後の問いに答えなさい。
や真人は父親の転勤にともなって、オーストラリアで生活しています。父は会社を辞め、オーストラリアに永住すａていた。チロにはまあくんがいたることを決めましたが、母は帰国して、日本の高校に通っているつかさと暮らすことにしました。

げんかん

次の朝、ぼくらは暗いうちに起き出した。出がけにお母さんはチロのお墓に手をひこ

ものね、ってそばにいたぼくを見上げる。家の中は静かで、玄関先にお母さんのスーツケースがあった。お母さんはほかに持ったて帰る物はないって言ってた。東京からここに来るときはものすごい荷物だったのに、いまは引っ越しの段ボール箱もお父さんととぼくで片づけて、すっきりしている。この家にぼくらが来て、二年近くが経とうとしている。
ひな

つばさ

かく

し ばふ

か

お父さんがお母さんのスーツケースを玄関先から、車の停めてあるドライブウェイに転がしていく。灰色の背中をしたマグ

わたかな感じ。ダウンジャケットは、成田に着いたはしパイの雛が親の黒と白の翼 に隠れるようにして、庭先でミミズをつついていた。前庭はお父さんが休みの日になると芝生を刈ｂ

るので、緑色のカーペットみたいにみえるけれど、このところ雨がぜんぜん降らないので端のほうから茶色く枯れてきた。このはんそでＡ
夏は、去年の夏に比べて節水レベルが厳しい。この日の ヨホウは三十八度。クリスマスが近いってことだ。お母さんは半袖のワンピースを着て、手にはバッグとダウンジャケットを持っている。ものすごく
となり

い

がき

らすぐ上着を着ないとかぜをひくぞ、ってお父さんがスーツケースからわざわざ取り出してお母さんに手渡していた。
なえ

ひざドライブウェイ沿いに隣 の家との目隠しにするために、このあいだお父さんが生け垣をつくった。生け垣は、ノアのお父さ
つばき

う

か

んのお店で苗を買って、ノアのお父さんに手伝ってもらって植えたけれど、まだぼくの膝の高さしかない。ドライブウェイの車庫のそばに大きな穴があいている。ノアのお父さんは枯れかかった 椿 を見つけて、裏庭に植え替えてくれた。この椿は、九メ

おこートル近くになる、こんなドライブウェイ沿いよりももっと広いところでないと、と言っていた。ノアに手伝わせて土をやわら
まＢＣ
かくする薬と ヒリョウも撒いてくれた。裏庭の北の カド、チロのお墓のすぐそばだ。大家さんにチロのお墓を見せたけど、ぜんぜん怒らなかったのでぼくは安心した。

-8-

しやべ

空港につくまで、ぼくは話さなかった。運転席と助手席では、小声でお父さんとお母さんがなにか喋 ってたけれど、ケンカ
きよう れ つさになりそうにないのでほっとした。
「つかさ」「真人」って何回か聞こえた。
「東京」「こっち」っていうのも聞こえた。夏の朝日は、
ぼくらと同じくらい早起きで、車の窓ごしでも 強 烈な光でぼくらを刺した。
だま

空港に着いて、お母さんがチェックインを済ませるとお父さんがコーヒーでも飲もう、って飛行機の見えるカフェに入った。

ケンカしてないのに、お父さんとお母さんはケンカしているみたいに黙りこくったままだった。ものすごく気まずい。ぼくはコーとしラを飲みながらその場で思いついたこと、つまりこの夏の計画をベラベラとひとりで喋った。コーラは砂糖が多すぎるっていつもと＊お母さんは文句を言うのに、今日はだまっている。 ワトソンの夏期講習にジェイクと通う。ケルヴィンの家に泊まりに行く。
ノアのポニーにまた乗せてもらう。サッカーの合宿。メイソンとリアムにも久しぶりに会える。
「お友だち、たくさんいるんだ、真人」
め じり

しわ

さい

お母さんがコーヒーカップを受け皿に置いた。うん、ってぼくは答える。もう、お母さんよりお友だちのほうがいい歳よね、ってふっと笑う。ぼくをみながら目を細めた。目尻に細かい皺がいっぱい寄った。こんど七月が来たら十四歳だな、ってお父さん。
せま「そうよね、ほんとうに、そうなのよね。こっちでは、急いで大人にならなくっちゃいけないみたいね」

りよう わ きと う ちやくお母さんは、夕方にはもう東京、地球は狭いわね、って立ち上がった。お父さんもつられたように立ち上がりながら、ちょっと笑った。

ゆか「そうとも。地球は狭い。でも、世界はやっぱり広いもんさ」て ん じよう天 井 から床まである銀色の自動ドアのまえでぼくらは立ち止まる。ドアの両 脇にはフライトの目的地、出発時刻や到 着
むす こ

え がお

時刻の表示された電光表示板が並んでいる。そこにいる人たちはだれもかれも、劇の登場人物みたいだった。自分と相手となみだ

やさ

この場所だけに全神経を集中させている。お客さんはいない。息子らしい男の人を笑顔で見送った女の人が、ドアが閉まってから、涙 をぽろぽろこぼしはじめた。だんなさんらしい男の人に背中を優しくさすられながら、退場。大家族がドアをくぐ

-9-

ふ

たの

かえ

る。たったひとり残された若い女の人は、ドアが閉まってからも手を振るのをやめない。お母さんがくるりと振り返った。

み たか「じゃ、まあくん。お父さんとふたりでしっかりね。新しい学校も、がんばってね」①
うん、って ぼくはなるべくふつうに答える。
「あなた。真人のこと、よろしくお願いします」

れいとうしつお母さんはお父さんに頭を下げた。お父さんも、つかさのこと、三鷹の家のこと、よろしく頼む、って頭を下げる。
くさ

せんたく き「まあくん。冷蔵庫に、グラタンのもとを作っておいたから、オーブンで焼いて食ベてね。冷凍室にも、レンジでチンするだけ
か

か

よご

節水レベルがで食べられるものがたくさん作ってあるから。牛乳は腐らないうちに飲んでね。あなた、洗濯機の調子が悪いの、知ってた？

どうせ帰るって思って、中古を買ったのがいけなかったのよね、この際、新しく買い換えてもいいんじゃない？

厳しいから、値段が高くても節水タイプのドラム式。サッカーのユニフォームも洗わなくっちゃいけないでしょ。すごい汚し方す

ぼくたち、このあいだまで、家族四人でご飯るんだもの、まあくんは」②
最後まで、いろいろ細かいなって思ったけど、うるさいとは思わなかった。それどころか、 このお小言をもう少し聞いていたかった。なんでぼくらは、バラバラに分かれて暮らすことになったんだろう？
もど食べてたはずだ。みんながやりたいことをしようとしたら、こうするしかないのはわかってるんだけど。お父さんはこれから先もこっちに残って仕事をしたい。お母さんは日本に戻りたい。お姉ちゃんは最初から高校は日本って決めてたし、ぼくはワト

かたうで

さ

ソンに通いたいので、ここにいることに決めた。チロは、もういない。
「あなた」

お母さんがうつむく。片腕に提げていたダウンジャケットが床にふわりと落ちた。私、これでよかったのかしら？あなたに言われたみたいに、なにも努力してこなかったんじゃないかしら？ この国の気に入らないところばかりが気になって、文句ば＊かり言って。仕事もしてない、言葉もわからない、だれも私のことなんか相手にしてくれないって、ほんと、子供みたい。 昨
日だって、こっちの人、みんなあんなに優しい人たちなのに、私、うまくお礼も言えなかった。
「過ぎたことをどうのこうの言っても、仕方ないさ」- 10 -

かた

お父さんが床に落ちたダウンジャケットを拾って、お母さんの肩にかける。
が まん

ちが

「でも、努力すればなんとかなったと思うの」

う「努力と我慢は違う。きみの場合は、我慢になると思う。きみにはこれ以上我慢させたくない。もう、自分のことを後回しにしないでくれ」きらお母さんの目に涙が浮かんで、まあくん、まあくん、とぼくを呼んだ。

「やっぱり、お母さん、この国が嫌い。この国にあなたを取られた」③
ぼくはだまってお母さんを見下ろす。 ぼくは生まれて初めて、お母さんがかわいそうだと思った。ぼくのせいでこんなことになったのに、この国のせいにしている。

「まあくん、やっぱり、お母さんと日本に帰ろう。お母さん、今までみたいにガミガミ言わない。サッカーもすればいい。行

きたい学校にも行けばいい。もう大きいんだし、ぜんぶ、あなたが決めればいい。だから、ね、ね」＊
お母さんは目も鼻も真っ赤にしている。お母さんのためだったら、 スシってどなられたっていい、補習校に通ってもいい、漢字のテストだってやったっていい、サッカーだってあきらめたっていい、通訳もやってあげる、でも、これだけは、どうしてもだめ
なんだ……！
えりもと「やっぱりお母さん、日本でしか生きていけないの。ごめんね、まあくん」
りよう こ

かなしば

お母さんはダウンジャケットの襟元を片手でつかむと、背中をむけてドアに向かった。
「 遼 子」

お父さんの声にお母さんが振り返る。その場で金縛りにあったみたいにお母さんはじっと立ち止まった。そんなかなしい

生き返った蝶たちが虹色の帯となって飛び立つ。おそるおそる目を開けると、銀色のドアのすきまから、赤いジャケットの目、もうしないでよ。お母さん、おねがい。ぼくは、 ｃ 目を閉じた。
＊
すると、とつぜん、ぼくの耳元で 聞き覚えのある音が聞こえてきた。しゃらしゃらとピンの雨が降る音。まぶたの裏で、④羽がふわりとひるがえるのが見えた。その赤色はぼくの目を焼いて、あたり一面紅葉が散った。聞こえる。命がけでさような- 11 -

さけ

と

ようしや

（
岩城けい
『Ｍａｓａｔｏ』より）らを叫ぶ声。ぼくは、しばらく耳をふさいでいなければならなかった。冷たい金属のドアが閉まって、白金の幕が容赦なく流れ落ちた。
「帰ろうか」
お父さんがぼくの肩を抱いて、ぼくらは歩き始めた。

ゆ う しゆう＊ワトソン…優 秀 な生徒の集まる現地の中学校。

ちよう＊昨日…卒業式後のパーティーでお母さんはパンをふるまい、出席した人たちにほめられた。
＊スシ…引っ越して間もないころ、現地の子からつけられたあだな。

＊聞 き覚えのある音が聞 こえてきた… 真人 は以 前、友 だちの家で蝶 の標本を見せてもらったときに、留めているピンが外れ、死んでいるはずの蝶がいっせいに飛んでいく空想にとらわれた。

に入れるのに最も適当な語をひらがな三字で答えなさい。

線部Ａ～Ｃを漢字に改めなさい。

ａ

（一）

（二）

ｃ

デタラメ

イ

イ

おごそか

ぎゅっと

ウ

あけすけ

ひゅっと

ウ

エ

エ

かっと

〉

チグハグ

〉

に入れるのに最も適当な言葉を、次の中から一つずつ選び、記号で答えなさい。

ア

きっと

、

〈
･･･

ア

ｂ

ｂ

〈
･･･

（三）

ｃ

- 12 -

（四 ）線部 ①「ぼ くはな るべくふ つうに 答える」 とあり ますが、この時の 真人の気持ちとして最も適当なものを次 の中かイア

帰国するお母さんとの別れが大げさなものにならないようにしたいという気持ち。

周りの人たちの別れの悲しみにつられないようにしようという気持ち。

あれこれと言い出しそうなお母さんをできれば相手にしたくないという気持ち。

ら一つ選び、記号で答えなさい。

ウ

お母さんのせいでめばえたこれからの生活への不安を打ち消したいという気持ち。

線 部②「 このお小 言をも う少し 聞いてい たかっ た」とあり ますが、この時の真人の気持ちとして最 も適当なものを

エ

（ 五）

ア

お母さんの小言もあまり聞けなくなるのだと思うと、それさえも名残惜しく感じられている。

家族がバラバラになった理由が、お母さんの小言からわかるかもしれないと思っている。

次の中から一つ選び、記号で答えなさい。

イ

お母さんの小言を聞くことも二度となくなると思い、悲しみがこみ上げてきている。

な ごり おウ

お父さんにまで小言を言い出したお母さんに 驚 き、この後どうなるのかとハラハラしている。

線部③ 「ぼくは 生まれ て初めて 、お母 さんが かわいそ うだと思った」とありますが、こ こからうかがえることとし

おどろ

エ

（六 ）

たな

お母 さん の主 張 はた だのや つあた りで、 海外生 活にな じめな かっ た自分 を棚に 上げて いるだ けだと 思える ほど真 人が精 神て最も適当なものを次の中から一つ選び、記号で答えなさい。
ア

精 神的 に も成 長した 真人は 親元を 離れて 暮らし たいの に、そ れを 受け入 れられ ないお 母さん をあわ れに思 ってい ること 。

はな

イが んば って 友 だち をた くさん つくっ たり勉 強した りした 真人が 、お母 さんの 苦労 を理解 できる ほど精 神的に も成長 したこ的に成長したこと。

ウ

精神的に成長した真人が、いつまでも自分に頼ろうとするお母さんをみじめだと思うようになったこと。

と。
エ- 13 -

（七 ）

にじ いろ

線部 ④「生 き返っ た蝶たち が虹色 の帯とな って飛 び立つ」とありま すが、これはどのようなことをたとえて いるのですか。三十字以内で答えなさい。ただし、句読点も字数にふくめます。

- 14 -