116 Mar.
no.

都留文科大学 地域交流研究センター 機関誌『フィールド・ノート』 no. 116 Mar. 2024

特集

古地図 を手に、まち を訪 ねる

川がつなぐ昔と今

桂林寺の節分会

癒しを届ける庭木職人「谷村がひとつになるお祭りでした」

横山家の蔵から

三ノ側公園に咲くウメ。都留の冬にいちはやく彩りをあたえている（2024 年 1 月 22 日）

no.116 Mar. 20242

no.116 Mar.

桂林寺の節分会

川がつなぐ昔と今

40

37

手作りを楽しむカフェ

歌と重ねていく後編

ムササビ観察日記
集う︑憩う

ショップ

45

フィールド暦
はなちゃんのカフェ

48

都留の風景写真集

表紙写真「さんちょう」の看板と背の高い街灯が並ぶ通りです。ふだんは静かですが、夕方になると下校する子どもたちの声が遠くから聞こえてきました（2024 年 2 月 1 日）

特集 古地図を手に︑まちを訪ねる

癒しを届ける庭木職人

41

つるを味わう44&|

テントウムシの冬

26

|

20

﹁谷村がひとつになるお祭りでした﹂
横山家の蔵から

センサーカメラが写した動物たち

つるアルバム08

28

笑顔から生まれる人の輪

3

11

30

17

14

33

34

FIELD•MAP

岩殿山

今号の特集取材先
桂川

田野倉

大原

茂

井倉

1 家中川周辺

九鬼山

与縄

戸沢川

朝日馬場

高畑山

朝日川

盛里

2 桂林寺

太平川

戸沢

朝日曽雌

夜山

朝日山
赤岩

今倉山

3 都留市役所

菜畑山

4 西凉寺

つ

る

山梨県都留市面積161.63㎢

総人口 28,681 人（2024 年 3 月 現在）

5 横山家の蔵

no.116 Mar. 2024

4

清八山 本社ヶ丸
鶴ヶ鳥屋山

小形山

大幡

木無山 三ツ峠

大原
川茂

中津森

金井

古川渡

2

大幡川

加畑川

下谷

加畑

夏狩

3

1

4
5

中央

与縄
玉川

十日市場

桂町

田原

桂川

境

柄杓流川

上谷

戸沢川

菅野川

鹿留川

尾崎山

小野

戸
大津

二十六夜山

鹿留

文台山

大野

赤岩

鹿留山

御正体山

N

岩割山

盛里

法能

古渡

倉見山

杓子山

井倉

四日市場

つる

5

桂川

高川山

御巣鷹山

０

１km

２km

３km

特集

古 地 図 を手 に ︑ま ち を訪 ね る

やむらきっかけは、谷村にある和菓子屋さんの包装紙でした。
かつて城下町だった谷村の地図を

包装紙の絵柄として使っていたのです。

古地図を眺めていると、いくつか発見がありました。

「通りやお寺の位置は変わってないね」「こんなところにお屋敷があったんだ」

ふだん暮らしているまちの知らないすがたに
どんどん興味がわいてきました。

6

no.116 Mar. 2024

花などの情報も載せている。

7

地図に載っていない、包装紙の右下には、都留市の PR にもなるようにと、市章や市のまちのようすをもっと知りたい。

拡大したものだ。原本は横山家（P.20-P.23）が所有している。

そう思った私たちは、ず

かつてのようすを想像しながら、まちを歩きました。

え城繪圖」をプリントした包装紙を使っている。上の地図はこれをそうして見つけた都留の今を、ここに記録します。

都留市中央にある「すがや製菓店」では、先代から「甲州谷村かつらがわや む ら

かちゅうがわたりとした流れのなかで鯉が優雅に泳いでいた

暮らしている。どうしてここに家を建てようとほど流れの速い川のすぐ横に、家があって人が古地図を見ていると、桂川はあったが谷村を中心に流れる家中川は載っていな
い。家中川は存在していたのだろうか。また、家中川は人びとにとってどのような存在だったのだろうか。じっさいにまちを歩いてみることにした。

りする。水面に太陽の光がきらきらとかがやい思ったのだろうか。

川 がつ な ぐ昔 と今ていた。もっと川のようすを知りたいと思った

た。城下町だったころの名前が今でも変わらず

屋敷地を流れていたことから、そう名づけられ一部としてつながっており、名前を「田原橋」

下を川が流れていることに気がつく。橋が道の商店が集まる通りを歩いていると、道路の進むと、道の右側には家中川が流れていた。川国道 139 号線から枝分かれする道を左に都留を流れる家中川
家中川は、谷村藩主であった秋元泰朝によっ私は、まだまだ寒い日が続くなか、谷村を歩い使われていることに、当時のなごりを感じて嬉というそうだ。橋の下の土 台には「 家 中川」

あ き も とや す と もて江戸時代初期に造られた用水路だ。家中とてみることにした。

しくなる。本来の由来とは違うが、まちの中と書かれている。驚いたのは、川の上にゴミ収

歩いて見つけたものは家臣のことで、谷村城の周りにある家臣の心を流れる川という意味にもとれる「家中川」

集場があることだ。鉄骨を何本か川に渡らせて、収集場を支えている。はじめは橋の上にた は ら ばしという名前が、私は好きだ。
家中川ができる前、都留の地域は平坦で水設置されているのかと思っていたが、下からの·が満足になく、稲作をはじめとした農業に適·ぞき込んでやっと気がついた。さらに田原橋の·使って安定させているようだ。このあたりは川·脇道を進むと、川が家の下を通っている場所もした土地ではなかったそう。そこでかんがい事業として水路の開発が始まった。

あった。家が崩れたりしないのだろうかと心配

谷村を歩いていると、どこを歩いていても水幅が 4 メートルほどある。川の流れが速いたになったが、どうやら川に面した土台は鉄材をの音が聞こえてくる。道のすぐ脇には整備さめ水しぶきが上がり、川が白く見える。それ

暮らしのとなりを流れるれた川があり、勢いよく水が流れていたり、ゆっ

田原橋の横に造られたゴミ収集場。どうやってゴミを入れるのだろうか（2024 年 2 月 9 日）

たのだろう。ふしぎに思って下をのぞき込むと、幅はさっきよりも狭い。どうして急に狭くなっせて家が建てられたのだろうか。

られたのか、それとも以前からあった橋に合わつ橋ができたのだろうか。家に合わせて橋が造では一時期、女工さんを 人ほど雇っていたそ

裏地を生産する織物工場だったそうだ。工場

隣の家の 3 軒分が、「鹿島屋」というスーツのか し ま や川が道路の下にも広がっていた。歩いているとあり、合わせて 3 メートルほど川幅があった。

チほど、そして道路の下にも同じくらいの幅が拶して、川について調べていることを話したと二人の女性と目があった。
「こんにちは」と挨長さを測ったりしていたら、庭先で話していた

私が川をのぞき込んだり、手を広げて橋の聞きながら、私もそのころのようすを想像してどきれいだったんだろうね」。栄子さんの話をたと聞いたこともあるという。
「当時はそれほう。女工さんたちが目の前の家中川を泳いでいきに川として見える範囲が 1 メートル セン

道路を整備するときに十分な広さ

留にお嫁に来たそうだ。本当の姉妹のように、看板を見ることもある。当時はそういった決ま危険だとされており、近づくことを禁止するいだったのかもしれない。今は、川は近づくとが、当時は今よりもゴミが少なく、もっときれみる。今でも透き通っていてきれいな家中川だ）

ころ、知っていることを教えてくれた。
くぬぎはら え い こ

年ほど前に、都仲が良さそうにお話ししていた。突然話しかけりはなく、川はそこに住んでいる人びとにとっ）。二人はお話を うかがったのは椚 原 栄 子さん（よ し こ

さらに歩いていくと、家の玄関た私にいやな顔ひとつせず、「何年生なの」「地て共通の財産のような認識だったのかもしれなと好子さん（の前に架かっている橋のようすに疑元はどこ」と聞いてくださり、私もリラックス

い。今よりも川との距離が近い当時の生活が、るのですか」ときくと、それぞれの家が河川許と向かいの家やとなりの家を指でさしながら教「うちは織物工場で、そこの家は染色工場で」うらやましくなった。

可証を得て造ったものだと教えてくれた。橋をえてくれる。どうやらこのあたりは織物の生産が盛んな地区だったようだ。
「みんな使った水をこの川に流して」という二人の話から、工場る。工場から機械の音が聞こえてきて、子どがあった当時のまちのすがたが思い浮かんでく栄子さんと好子さんの家は隣り合っている。

川にのこる記憶に並んでいない理由に納得した。

使うため税金を払っているそうだ。橋が等間隔「この橋はそれぞれの家に合わせて造られてい問を持った。等間隔というわけで合わせて橋の幅も変わっている。いした気持ちでお話をうかがうことができた。

が近い、谷村だからこそ見られるになったのだろうか。家と川の距離がなかったために、このような造り

50もが川遊びをしている。お昼の休憩時間には、
30

光景かもしれない。

84

はなく、それぞれの家の大きさに60

年ほど前までは、二人の家とその

もともと

9

79

50

左：歩いていると見えないが、道の下にも川が流れている（2024 年 2 月 9 日）
右：家に入るために架かる橋。家によってはいく
つも架かっていることもある。道と家の間に家中川が流れている（2024 年 1 月 25 日）

300m
200m
100m

暮らしを守るためにだんだんと形を変えてきたこそ、恩恵だけでなく水害もあったのだろう。

請したのだという。家と川との距離が近いからこともあったそうだ。その後、市に整備を申

くなると水が溢れてしまい、家まで入ってきた

盤で川ができていたという。そのため水量が多かつて、川は整備されておらず、富士山の岩して、暮らしのまんなかに家中川はあったのだ。

る。毎日の生活と仕事の両方を支える存在と活に欠かせない川だったと栄子さんはおっしゃだ。家中川は、「なきゃいられない」くらい生女工さんたちの明るい笑い声が聞こえてきそう

川の存在を通してつながっていく。

いた当時のまちと私が歩いた今の谷村が、家中身近に感じられるのがふしぎだった。彼女が歩して家中川の存在が書かれていることで、急にはない。しかし、歌集のなかに「谷村の川」といるようだ。歌集と私とは接点があるわけで家中川が本当に存在したことを証明してくれて歌を何度も読み返す。本に刻まれたことばが、たことがわかる。色あせた紙に印刷された短たりと、見た目からも長いあいだ読まれてき

り出すと、かどの印刷がとれていたりシミがあっ借りて読んでみた。封筒に保管された本を取書 館に刊 行 当 時の『 瑠 璃 光 』があったので、＊ ＊ ＊らない川だった。川をたどると誰かの暮らしが年） ＝文・写真10

no.116 Mar. 2024

このページの写真はすべて 2024 年 2 月 9 日に撮影しました。

線
富士

家中川

急行

②

興譲館高校

N

●田原橋

①田原橋の近くにある家。この家の下を川が通っている②川岸に鉄骨を渡して、その上に家を
置いている

０
おかじま

※歩いた道を点線で表しています

結果、今の整備された川にたどり着いたのだ。
そう思うと、つめたい印象のあるコンクリートにも愛着がわいてくる。

都留を流れる家中川は、長いあいだ人びと

後日、田原にあるニコットの向かい側に、与見えてくる。地図に載っていなかった家中川は、

よ さ の あきこ

謝野晶子が詠んだ短歌の碑を見つけた。
「八月

少しずつすがたを変えながらも人びとの記憶にの生活を支えてきた、都留にとってなくてはなの富士の雪解の水湛へ 甲斐の谷村を走る川

残り続けていた。家中川は、まちの昔と今をつ

与謝野晶子が見た家中川

かな」富士山の雪が溶け、家中川へと勢いよくなぐ道しるべのような存在だったのだ。川に囲谷上碧（地域社会学科

まれたこのまちが、さらに好きになった。

流れるようすが歌から想像できる。
る

この短歌は、1925 年に出版された『瑠り こう璃光』という歌集に収録されている。本学図

１

桂川

①

普門寺

●鹿島屋の跡地●家の下を川が通っている家（写真①）
号線
３９
１
国道

け

い

り

ん

じ

ぶ

え

桂林寺の節分会の歴史
お だ

月中旬、桂林寺を訪れた。副住職の織田

そうたい

宗泰さん（ ）に節分会についてお話を聞く。
お や ま だことになった。まちの人たちの反応を直接見られるのが楽しみだ。

節分会のありかた

たから

月 日、この日は桂林寺の近くにある宝保育所への訪問に同行する。都留市駅前で、

つの菩提寺として、１３９３年に建立された。

宗泰さんの奥さんである果奈さん（ ）が車せ

歴史のあるお寺だが、節分会は毎年行われてで迎えてくれた。

ぼ だ い じ桂林寺は、郡内地方を治めていた小山田氏いたわけではない。復活したのは最近のこと

44

格好でまちを歩くというアイデアも交えた。

が修行僧をしていたお寺で行っていた、鬼の２０１７年に節分会を復活させた。宗泰さん

ていたそう。宗泰さんはそれをきっかけに、に、かつて節分会を行っていたことが記されを建て替えたさいに見つかった年中行事表とを目的とした行事だ。２０１６年、本堂をはらって世界の平和や家内安全を祈るこ節分会とは、立春の前日に行われる、災厄ないのではと心配したそうだ。時代に沿ったて自分の邪念を取り払うという目的が果たせし宗泰さんは、それでは怖い鬼の存在を通しもたちの前に登場することを提案した。しかは宗泰さんに、最初から優しい雰囲気で子どろうかと話したことがあるという。果奈さん

子どもたちを怖がらせるのは良いことなのだ「にこ研」のメンバーとのあいだで、鬼が親を対象とした子育て支援を行う団体だ。

ている。
「にこ研」は、主に未就園児とそのおしょう

毎年鬼の役は知り合いの和尚さんにお願い

子育てと伝統が共存するためにはどうすればる場所だ。なかでも幼稚園は、宗泰さんのお和尚さんがやって来た。今日は宗泰さんも赤保育所の駐車場に、宗泰さんと他のお寺の節分会で訪れる場所は宗泰さんにご縁のあ子さんが通っていた、関わりがある場所だと鬼の格好をしている。宗泰さんたちが保育所

よいか、工夫しているのだ。

し、ご自身は祈祷を行うそうだ。

果奈さんはＮＰＯ法人「にこ研」に所属しかんな節分が近くなり、都留ではどのように節分

横山幸乃（国文学科 年） ＝文・写真
１

なのか、桂林寺に行ってみることにした。

行事を催しているそうだ。どのような行事

留市金井にある桂林寺では、節分会という

かない

だという。

本堂でポーズを決める鬼のみなさん（2024 年 2 月 3 日）が迎えられているのか、ふと気になった。都

ん

桂林寺
節分 会

2

1

いう。節分当日に、私も宗泰さんに同行する

11

2

43

の

いっせいに豆を投げ始めた。宗泰さんは金棒へ入っていくと、待機していた子どもたちははなくなる」とおっしゃった。

いい子になろうと思うから、鬼も怖い存在でちゃうとだめなんでしょうね、子どもたちがに祈祷の始まりを待つ。子どもたちは何が始り、見学の人たちはその周りに座って、静か祈祷を受ける人たちは赤いじゅうたんに座

ほうを見ると、赤鬼が本堂の隅で太鼓を打ち

ドオン、と太い音が響き渡った。音がしたあたりを見回している。

まるのか分からないようで、キョロキョロとを頭の上に持ちあげて鬼役に徹している。

鬼と会い、どう感じて変わろうとするか。そ子どもたちがただ鬼を怖がるのではなく、子になるよ」と宣言した。泣いていた子も鬼れが節分会において、大切なことのひとつな

最後は、子どもたちが声をそろえて「いいとハイタッチをしたり、豆をあげたりしていのかもしれない。

鳴らしている。太鼓が鳴りやんだあと、前方に住職さん、宗泰さん、三人の鬼が現れ、読滅し、厄病退散を願うことだ。鬼が祈祷を行経が行われる。祈祷の目的は心のなかの鬼を堂の前に集まった人たちの案内を行っていうというのは、なんだか面白い。

月 日、桂林寺に着くと、果奈さんが本節分当日る。保育所の先生に、慣れるのが早いですねと声をかけると、「さっきまで泣いていたのにねえ」と目を細めていた。子どもたちが全力で行事を楽しむことは、先生たちにとってた。忙しいなかでも、果奈さんは私に気がつ祈祷を受ける人たちが静かに手を合わせる

嬉しいことなのだろう。
帰りぎわ、子どもたちが鬼と仲良くなった

くと、
今日はよろしくねと声をかけてくれた。

だ空気に畳と線香の香りが漂っていて、気分かに入り、入り口近くの畳に正座する。澄ん祈祷が始まる時間になった。私も本堂のなえる場所があることに、心があたたかくなる。

た。年齢に関係なくいろいろな人が自由に集のは限られた世代の人たちだけだと思っていいう言葉があるほどだから、節分会に関わる人たちが本堂に入っていく。
「お寺離れ」とあった。

ちの表情はとても柔らかく、楽しそうでもむまで拾い集める。それを見守る宗泰さんたどもたちは、持ってきた袋がパンパンに膨らの和尚さんが豆や駄菓子を投げてまわる。子いる子もいた。そのあいだ、宗泰さんやほか

ら鬼に近づいていき、なかには金棒を掴んで上がる。豆まきの始まりだ。子どもたちは自祈祷が終わると、鬼たちがゆっくりと立ちも、きりっと引き締まってくる。

が落ち着く。

齢のかたから親子連れまで、幅広い世代の話をすると、果奈さんは「怖いだけで終わっ

3

すがたは、とても清らかだ。見ている私の心2

しばらくすると続々と人がやってきた。高痛がるふりをする赤鬼（宗泰さん）。名演技が光る（2024 年 2 月 2 日）

12

no.116 Mar. 2024

①

さんちょう

三 町 商店街へ

わし

盛を、それ以外の場合は厄病退散を祈願するものだという。
次のお店へ移動するあいだに、黒鬼役の鷲

ほく とづ ぎしょう午後、三町商店街のお店をまわる宗泰さん

津義昭さん（ ）にお話をうかがった。鷲津
じょうこじたちに同行する。家やお店が立ち並ぶなかをんがニコニコしながら宗泰さんたちを迎えや製菓店」だ。店内に入ると、お店のみなさ

宗泰さんたちが最初に訪れたのは、「すがたしかに私が同行していたときも、車に乗っンがもらえて面白いです」とおっしゃった。

人通りが多いからか、いろいろなリアクショ

今年の節分のようすを尋ねると、「土曜日でさんは北杜市にある浄居寺の副住職だ。宗泰た。宗泰さんはお店のかたと言葉を交わしなている人たちが目を真ん丸にして見つめてい鬼が歩いている光景は、夢のなかに出てきそがら、
商売繁盛祈願のお札を渡す。そのあと、たり、車を止めて写真を撮ったりしていた。

たように感じたからだろうか。ひと仕事やりさんの親戚で、何度か鬼の役を任されている。

鬼たちによる舞が披露された。舞は毎年披露

そのあとも三町商店街のお店を訪れ、商売

うなくらい奇妙なものだった。

していて、お店のかたに見せるときは商売繁切ったような、満たされた気持ちになった。

ね」とほめる人。どの場所でも、楽しそうにはらい、平和を祈るための行事だと知った。

宗泰さんからお話を聞き、節分会は災厄をた。
宗泰さんの安心したような笑顔を見ると、わることができました」と、顔をほころばせ

宗泰さんは「トラブルが起こることなく、まの節分会は、これからもまちの人たちを笑顔の笑顔も欠かすことができないのだ。桂林寺ていた。節分会で災いをはらうためには、こまきや鬼の舞を楽しむ人たちの笑顔であふれ

そしてじっさいに節分会にふれてみると、豆私も嬉しくなった。短い時間でも一緒にまちにして、福を届けてくれるだろう。

三町商店街のお店をまわり終わったあと、鬼を迎える人たちと出会うことができた。

しみにする人、鬼の衣装を「よくできている

豆まきをする人、「またきてね」と来年を楽繁盛の祈願を行った。
舞を動画におさめる人、②青鬼にかかえられて号泣する子ども①祈祷を待つ人たち③子どもたちに混ざって手に入れた福豆

中村薬局にて、豆を投げられる鬼たち

37を歩いたことで、宗泰さんたちの仲間になれ

このページの写真はすべて 2024 年 2 月 3 日に撮影しました

13

③
②

癒し を 届ける
庭木 職人

自ら学ぶ
はじめて水越さんにお会いしたとき、作品

かないと、しっかりとした植木を作ることができない」。コツを学ぶのではなく、地道に自分なりに練習をしていくことが上達への近道なのかもしれない。

当時、剪定を始めるときに講習があった。

を知ったきっかけを伝えると嬉しそうに笑った。過去に取材を受けた新聞記事や娘さんがない。水越さんにとってこの「自分で考える」

講習では植物ごとに変わる枝の切りかたを学

水越さんは小さいころから庭木が好きだっというのが剪定をするうえで難しいことだそ

撮った写真を嬉しそうに見せてくださる。また。
庭木の迫力に魅了され、自分も大きくなっう。植物という生きものを扱うからこそ、過ぶ。剪定の仕方は教えてもらえるが、そのあたらこんなものを作ってみたいと思ったそ程をよく考えて切っていくことが必要だ。剪

ずは庭木が好きになったきっかけと剪定の仕う。そのため、休日に植木屋さんに行っては定は木の刈り込みをする仕事だが、ただ切るとの過程については自分で考えなければなら仕事をしているようすを見たり、剪定の仕方

だけの簡単な仕事ではないということに気づ事についてうかがった。

を教わったりしていたという。約 年前にバかされた。

﹁好き﹂を活かして市役所には水越さんがボランティアで作っおおつきし

高齢者を対象に上野原市、大月市、都留市をた作品がある。２０２２年はアンパンマンとねていった。
「何回も何回もやって技術を磨ところは先輩や友人に聞き、何度も練習を重学び続けることをやめなかった。分からない

剪定の仕事に就いたあとも水越さんは自らられているそうだ。じっとテーマのない顔をのか自由に想像してほしいという想いが込めには作品を見た人が、どのような顔に見える

ラえもんとパンダを作った。テーマのない顔

テーマのない顔をはじめ、２０２３年にはド名のかたが剪定の仕事をしている。

拠点に活動している。今では水越さんを含む

う え の は ら し

ルバー人材センターは市内に住む 歳以上のセンターに所属し、剪定の仕事を始めた。シスの運転手の仕事を辞めたあとシルバー人材

10

60

3

原優希（国際教育学科 2 年）＝文・写真

水越さんの娘さんが撮った写真。愛犬も作品づくりを応援しに来たのだろうか（水越勝明さん＝写真提供）

都留市役所に訪れたとき、見たことがあるキャ
ラクターの顔がかたどられた庭木を見つけた。
都留市役所の職員さんにうかがってみると、
みずこし かつあき
水越勝明さん（79）が作ったという。作品を作っせんていたきっかけと、剪定の仕事に対する思いが知りたくて水越さんにお話をうかがった。

14

no.116 Mar. 2024

①身長の 2 倍はある脚立。はじめて見る高さに思わず「怖くないですか」とうかがう。水越さんによると、さらに高い脚立で作業をすることもあるそう（2024 年 2 月 17 日）②市役所にあるマツの雪吊り。
水越さんとほか 4 名で作ったという（2024 年 2 月 17 日）③剪定で使われる刈り込みバサミ。親指ほどある太さの枝も切ることができるという（2024 年 2 月 17 日）③

また、人びとの心を明るくすることも作品

し で も 作 品 を 見 て 癒 さ れ て も ら い た い 」と眺めているとモアイ像やお坊さんなどいろい

それぞれモチーフになったものの顔は、写おっしゃった。
庭木を使って作品を作ること、作りのきっかけだ。
「コロナ禍で人びとの気真を参考にして作ったという。
「ほんとはイ

庭木で人びとを明るくするというアイデアにろな顔が頭に浮かんでくる。
見れば見るほど、ラストを見て作ったほうがやりやすいんだけ

はっとさせられる。水越さんの作品は都留をがパッとしない。気分が落ちているから、少どね」と水越さんは笑いながらおっしゃった。

話題にするだけでなく、きっと都留の人びと

想像が膨らんでわくわくした。

キャラクターの細かい表情や立体感を色や形の心を明るくしてくれているだろう。

剪定をする植物は約 種類以上にのぼる。

生きる手助けをするに頼らず、「切る」だけで表現していることに驚いた。
作品を作るさいに使った植物はカイヅカイ
ブキだ。一本のカイヅカイブキにつき、ひと

今まで剪定と聞いてイメージしていたのはマツだけだった。そのため、思っていたよりもミジやウメだ。もっとも剪定が難しいのはマに並んだようすは、市役所に立ち寄った人た

市役所で作品づくりを始めたのは、都留をツだそう。マツの葉は、針のように尖ってい剪定をするときに使用する道具は、ヘッジ話題にしたいという気持がきっかけだ。
毎年、をした経験を活かし、水越さんから市役所にトリマーやのこぎり、刈り込みバサミだ。片るのが特徴だ。どこの枝を切るのかを見分け

庭木を利用した作品づくりを提案したそう。

手で持てる道具から両手で持って使う道具ま

水越さんは市役所から木々の剪定を頼まれて完成後、まちだけでなくニュースにも取り上で大きさもさまざまだ。はじめて見る道具にるのが難しいという。

げられて評判を呼んだため、翌年の２０２３

興味が湧く。ヘッジトリマーは枝や葉を刈りいるという。過去に市内の学校で作品づくり

種類が多くてびっくりする。一般的なのはモ

つの顔をかたどっている。 つの顔が横一列

20
ちの目を惹きつけているだろう。

4

年も作品づくりに挑戦し続けたそうだ。

15

②
①

物の特徴に合わせて道具を使い分けないとう

ないよね」。庭木以外の手入れは本来、頼ま木の）まわりが綺麗じゃないと綺麗には見え整える。
「いくら植木が綺麗にできても、（庭機械を使って庭木のまわりにある雑草や枝をわくする。少し落ち込んだとき、癒されたい

水越さんの作品が見られるのだろうかとわくさんかな」と笑いながら答えた。これからもさんにうかがう。少し首をかしげて「サザエ次に作ってみたいものはありますかと水越込む道具で、小さいもので センチ、大きい

まく切ることはできない」とおっしゃった。

れていることではないが水越さんは自ら手入もので センチあるという。水越さんは、「植剪定をするときは、植物の芽を切らないよ

思ったとき、市役所に作品を見に行ってみよ

うに注意することが大切だ。芽を切ってしまう。市役所の建設から 年経った今、市役所物が生きていく手助けをするように切ることに植物に関する知識も身につけていった。「植水越さんは剪定の技術を身につけるとともなのか見極めるのは難しそうだ。

植物が枯れてしまうからだという。どれが芽いう気持ちへとつながっているのだろう。少の細かな気遣いが、次も手入れを頼みたいと頼みます」とリピートの声も多い。水越さんす」と感謝の気持ちだけでなく、「また次もときにお客さんからは「ありがとうございま

えるのも楽しみのひとつだ。仕事が終わったの人びとに癒しを届けていた。

はまちの中心となり、水越さんの作品は都留

うと、芽吹く時期になったときに芽が生えずが大切」。剪定の仕事はただ綺麗にするだけに対する熱意を感じた。

ケーションは欠かせない。お客さんからの要

仕事をするうえで、お客さんとのコミュニいった。
「趣味で好きじゃないとできないね」

いて学び、独学で剪定の技術を身につけて水越さんは「好き」を大切に自ら剪定につ＊ ＊ ＊望は、枝が邪魔にならないように切ってほしとは何か見つめ直してみよう。

できる人になりたい。まずは自分の好きなこ

がかっこいい。私も自分の「好き」を大切にという水越さんの、好きなことを貫くすがたはない。手入れに入る前に、刈 払 機というか り ばらい き

水越さんの仕事は庭木を手入れするだけで岐にわたる。

い、花を咲かせるように切ってほしいなど多喜んでもらうためにだと知った。

しの妥協も許さない水越さんから剪定の仕事

水越さんにとってお客さんに喜んでもられをしているという。

21

でなく、植物の成長を支える仕事でもあるの

56

50

市役所にある水越さんの作品。写真の 4 つの作品が完成するまで 8 時間はかかるという。年に 2 回ほど水越さん自ら手入れをしている（2023 年 11 月 15 日）

16

no.116 Mar. 2024

お祭りでした」「谷村がひとつになる

さいりょうじや む ら まち

「儀秀稲荷社例大祭」は、１９４９年５月

火の用心のお祭り

すがや製菓店を通り過ぎ、つきあたった石畳の道を進んでいくと３つのお寺が並んでいる。いちばん北にあるのが西凉寺だ。昨年まで「儀秀稲荷社例大祭」というお祭りが行われていたという。どんなお祭りだったのだろうか。思い出を持っているかたを訪ねてみよう。

お祭りは１９５２年から始まり、２０２３

年 ま で 開 催 し て い た。 し か し、 人 口 減 少や 講 の 役 員 の 高 齢 化 で 活 動 が 難 し く な り、なら な お こ２０２３年末をもって講の解散式を行った。

住職の奥さんである奈良直子さん（ ）が、へ行く人の集まりのことをいう。火事の被害

祭りの思い出を聞かせてくださった。お話し

お祭りの準備勢いだったが、西凉寺にある儀秀稲荷のお社にあったまちで暮らす人を中心に多くの人がに願うのだ。

ないことと、まちと人びとの安全を儀秀稲荷

13住職の母である奈良幸子さん（ ）は、おは焼けずに残った。奇跡ともいえるその出来を奉ったという。お祭りを立ち上げたのはが大好きで、私が来るのを楽しみにしてくれ

さ ち こ

持ち歩く人もいたそうだ。

の小判で、当選者のなかには身につけて常にい洋服や洋傘は女性に人気だった。一等は金三 町 商店街のものが景品で、当時では珍し

さ ん ちょうたらしい。
なかでも人気だったのは福引きだ。

の芸人をよぶなどしてお祭りを盛り上げていを開催するのが定番だったが、昔は地方巡りいう。最近では、ビンゴ大会やカラオケ大会

まちの人びとが楽しめるイベントがあったとさった。お祭りでは、特別祈祷を行うほかに、見せながらお祭りについて詳しく話してくだ『谷村町大火五十周年記念誌』という冊子を52講に入り、 月 日には、大火が繰り返され

左上：踊り子（1967 年 5 月 13 日） 右上：儀秀稲荷のお社（1979 年 5 月 13 日）
下：儀秀講の役員のかたがた（2019 年 5 月 13 日）

事から、人びとは火伏せの神として儀秀稲荷

まったお祭りだ。火は谷村のまちをのみ込む

日に起こった谷村町大火がきっかけで始13
ぎしゅうこう5

くさん並べられている。

ていたそうだ。テーブルには白黒の写真がた

87

ぎしゅういなりしゃれいたいさい「儀秀講」の人びとだ。講とは、神仏に参拝

17−儀秀稲荷社例大祭−

始める。お祭りの準備はすべて手作業で行っ

はやいこと」と幸子さんは懐かしそうに話しよ。女の人は慣れた手つきで。はやいこと、人が集まってきて、みんなで準備したんです「お祭りの日が近づくと、まちの人や講のまって、まちの火事も減っていった気がしまくなった人がいなかったから。お祭りが始うなのは少し不思議です」と私が言うと、「亡かけで出来たお祭りなのに、こんなに楽しそに当時の写真を見ながら、「でも、火事がきっ

たくさんの思い出を話してくださった。一緒のお手伝いをするようになった。幸子さんが幸子さんは、１９６２年に結婚し、西凉寺い機会としてとらえているように見えた。

るのではなく、むしろ、みんなが集まる楽し

このまちは、大火を辛い経験として引きずみを前向きに捉える谷村の人びとのエネルギー

みかえるユニークな発想からは、不吉なことという本来なら忌み嫌う数字を「とみ」と読4 4

張り切って店先に商品を並べたという。
「 」「『十三』の市」が開催していた。どのお店もとお祭りを行ういっぽうで、三町商店街では影が残っていることを教えてくださった。

ありますね」と現在のまち並みにも当時の面家も多くて、火事で焼け残ったところもまだしい色鉛筆が手に入ったという。
「蔵を持つは織物業と染物業だ。それから、当時では珍

谷村は商業をする家が多かった。有名なのながら目をきらきらと輝かせる。

文化財だらけの場所なんだろうって」と話してこのまちに来たときは驚きました。なんて

えたまちになっていたという。
「電車に乗っ

文化財だらけのまちたという。幸子さんを含め、女性はお供物のす。あの当時は娯楽もないし、みんなで集ま

都留を訪れたときには、火事の跡は消えて栄

そなえもの「火の用心ふきん」を畳ん
落雁を包んだり、ることがいいことだったと思います」と幸子

割烹着と下駄すがたで準備にとりかかる女性たち（1967 年 5 月 13 日）

4 4 4

だりする作業、お札の準備、食事の用意をしさんは話した。

配られた
お札

らくがん

たという。多いときは１２００人分のものを用意したらしい。
「子どもたちもお手伝いをしに来たり、代のおばあさんが楽しみにして来たりもしていました。作業をしながらお話をたくさんして」と幸子さんの言葉から、お祭り前の賑やかなようすが浮かんでくる。
「あそこのお稲荷さんの小山から子どもが走って降りてくる
ところなんて、ビー玉が転がってきているみ
たいだとみんな言っていました」。ちょうど窓から赤い鳥居が見えていた。今は少しだけ場所が変わっているが、高いところに儀秀稲荷のお社がある。あの坂道のことかな、と想像がふくらむ。
幸子さんは、写真を指さしながら、この人はこんな人で、と私が質問をするまでもなく

13

すがや製菓店
の落雁
火の用心
ふきん

80

18

no.116 Mar. 2024

が伝わってくる。ちなみに、「『十三』の市」

現在でも「『 十三 』の市 」は続いており、
毎月 日の朝にはお知らせの花火が上がるら

4のかな。分からないけど、大切な資料だから

4

机に広げられた写真、「 火の用心ふきん 」

4

ちゃんと整理しなくちゃね」と微笑んだ。

しい。
「『十三』の市」は谷村が文化の中心でやお札は、「儀秀稲荷社例大祭」という歴史と名前がつく以前には「びっくり大市」というイベントで、まちの外からもたくさんの人あることと、まちの人びとの活気を象徴する

いて、都留でお祭りの準備をすることが難しべる。講のなかには遠くに住んでいるかたもえましたからね」と幸子さんは苦笑いを浮か社がある場所）へ行くのもひと苦労の人が増介してくださった。
「あの山（儀秀稲荷のお市から表彰されていました」と幸子さんが紹なったとしても「そのとき」を切り取った記

出来事が終わって、知っている人がいなくのに触れると、人びとの願いが伝わってきた。

ることができた。じっさいに使われていたも真を眺めると、お祭りの日の賑わいを想像すはない。しかし、幸子さんのお話を聞いて写私は「儀秀稲荷社例大祭」に参加したこと＊ ＊ ＊まう寂しさも少し和らいだ気がした。

残されていくと思うと、お祭りが終わってしが訪れたそうだ。

思い出が歴史になっていく
火事のとき子どもだった人びとも今ではい。ふきんやお札を郵送するだけの関わりも録があれば人びとは歴史を垣間見ることがでお祭りに参加したあとのような気持ちのま増えていったそう。
「時代の流れで、いままいるのかな」と直子さんは話す。たしかに、

ま西凉寺を出る。境内からは三町商店街を見きるのだ。

今は一人で解決することが増え、人に頼るこ渡邊結佳（国文学科

年） ＝文しながら、ゆっくりとまちの景色を眺めた。

こう。今はもう見られないお祭りの日を想像渡すことができた。帰りは商店街を通ってい直子さんは、今はお祭りの資料を整理して交流の機会が減っていったのだ。

とが少なくなった。生活のなかで隣近所とので家族単位だったのが個人単位になってきて代以上だ。
「この人はもう１００歳になるの。

70いるという。
「お祭りが復活することもある

２

すべての写真は西凉寺さんに提供していただきました。

19

13を物語る資料になっていく。思い出が大切に福引をするようす（1979 年 5 月 13 日）

イベントだった。

三町商店街の福引テント。本学の学生が手伝いに来ていた（2000 年 5 月 13 日）

古写真を見ていると、自分が見たことのある
空地に、かつて建物があったことに気づいた。
その建物について知りたくなり、写真に写る

やむら「よこやま」の字を手掛かりに「ヨコヤマさん」「インテリアを探して谷村を歩く。すると、
ハウスよこやま」と表札に書かれた家を見つ

前蔵
旧インテリアハウス
よこやま

横山呉服店
跡地

ごふくてん

横山呉服店が創業１３０年近い歴史に幕を閉じたあと、建物が解体されて現在の空き地になったのだという。辰雄さんは大学卒業後

横山呉服店

突然の訪問に応じてくださった横山辰雄さに働いていたデパートの外商（外回り営業のたつおん（ ）によると、あの写真の建物は「横山こと）部で培った経験と人脈で、昭和 年月に「インテリアハウスよこやま」を始めた

呉服店」という店だと分かった。一階が小間
物屋、二階が呉服屋だった。当時の店主は、物だという。完成時の記念写真を見せてもら

初期からあった店を昭和３年に立て替えた建もの珍しかったという。
「横山呉服店」を継

当初は周りに家具を売る店はなかったため、は絨毯や家具などを売っていた。店ができた10う。店の屋上に 名の関係者が並んでいる。

じゅうたん

そうだ。今から 年ほど前に店を閉めるまで10

辰雄さんのお母様だったそうだ。これは大正50

75

左に写るのはかつての市役所だと教えてもらたと思っていたが、全く別の店だということ

ぐ形で「インテリアハウスよこやま」ができ

編みかばんも見せてもらう。開いてみると、同じく店に並んでいたと思われる、茶色のている。和服に合わせて使ってみたい。

くださった。小ぶりだが持ち手がしっかりしてたやつじゃないかな」と黒い和傘を見せてていたものだという。
「これは呉服店に置いいてあった。これらは店に商品として置かれ入ってすぐの玄関に数十個のお皿や湯呑が置辰雄さんの家にお邪魔させていただくと、

かつて商品だった物は今を知った。

い、まちのようすの移り変わりに驚いた。
横山呉服店の建物が完成したさいの記念写真。左の白い建物が市役所（写真提供＝横山辰雄さん）

から
国道 139 号線

けた。あの写真に写っていた建物の持ち主かもしれないと戸をたたいた。

中蔵

20

横山家の
大蔵

20

no.116 Mar. 2024

たくさんの子どもたちが遊んでいるかわいられている通り、白い布にくるまれたお椀がある物だろうに、頂いてよいのだろうかと思あげるよ」と辰雄さんがおっしゃった。歴史

ときめいた。
「今度また、うちに来たときに色あせているが、それにレトロな面影を感じ、しまった。時間が経って、絵が描かれた布はた目とは反対に、にぎやかな柄に少し笑って

自分の家紋と同じだったので、思わずお椀か

刻された金色の紋を指さす。違い鷹の羽だ。

塗なんだよね。あと、ほら」とお椀の後ろにないかと辰雄さんは言う。
「これがね、輪島

人にふるまう食事のさいに使っていたのではた。この数からして、家族の食事用ではなく、長机には漆塗りのお椀がずらっと並んでい個ずつ、すっきりと収まっていた。

いつつ、なかにおにぎりとお茶をいれてピクら顔を上げて、「横山家の家紋ですか。うち階建ての木造で、一階の天井にはまっすぐでれた。外壁の格子模様が特徴的な大蔵は、二は、せっかくだからと蔵のなかを案内してく

再び突然の訪問に応じてくださった辰雄さんを掃除していた辰雄さんに偶然お会いした。

とも、漆塗りのものは長持ちするのだろうか。

環境で物持ちが違ってくるのだろうか。それに向いている。食器も同じように、保存する

定に保たれているため、米や酒を保存するの驚いた。蔵のなかは気温や湿度がある程度一食器の数もだが、状態がよいことにさらに蔵に残っていたもの

表面が籐で編まれたかばん。
なかには絵が描かれた布が貼られている

しい絵が描かれていた。外側の落ち着いた見ニックに行けたらなとも思ってしまった。

と同じです」と伝えた。
「そうなの。あなたとはなにかと縁があるね」と笑いながら、今
度は赤い漆の器を持ってきた。これにも家紋が刻されている。お椀だけで、この蔵に数百太い梁が何本もあった。いくつも重ねて置か

漆塗りの他に、陶器の醤油皿や淡い青色のno.1 編みかばん

黒い漆塗りの茶碗や赤の漆の平皿があった。裏には金で違い鷹の羽が刻されている

とう

家にある小間物はほんの一部で、蔵にはもっとたくさんの物が残っているという。

蔵のなかれた木箱の側面に、筆で右から左に「横山」グラスなどがある。食器棚のなかにも上にも個はありそうだ。

と書かれている。文字の間に書かれているの種類ごとに並べられていた。

ある日、自転車で谷村を走っていると、蔵は、屋号だという。隣の側面に「椀」と書か

21

no.2 輪島塗の茶碗

10

よ」と書かれている。
表紙には明治 年とあっ二階のようすを下からうかがうと、日が差

文体の教科書は、日本史の授業で見たことがと片仮名で書かれた文章が並んでいた。このた。１２０年以上前だ。冊子を開くと、漢字

し込んでいた 階とは打って変わって、懐中

思い出の宝箱34

かれた、横 センチ、高さ センチほどの木目に入ったのは、「横山呉服店」と大きく書ほど薄暗い。ゆっくりと階段を上がってまず電灯の明かりが無ければ足元がおぼつかない

か資料として提供しているという。

てみると、やはりミュージアム都留にいくついくらい貴重な物ではないのだろうか。聞いある。博物館に保管されていてもおかしくなのは服ではなく、大量の冊子だった。

のかと気になる。しかし、なかに入っていた

装入れなのだろうか。どんな服が入っている箱だった。これが、当時店で使われていた衣も当時は、使っていた教科書が特別な資料に直すことはないと捨ててしまった。きよさん

ムは残っているはずだが、教科書はこの先見

私の実家の屋根裏にも小学校の卒業アルバ

辰雄さんが「学芸員の人はこういうのに価なるとは思っていなかっただろう。

書だよ」と辰雄さんはあせた紅色の冊子を手とをしみじみと感じた。

来るのだろうか。文字も歴史を生きているこ

字も、いつかは「読めない」と言われる日がれて笑ってしまう。今私たちが書いている文さあ」と笑って首をかしげていた。私もつらると、「俺読めないし価値もわかんないからかった。なんと書かれているのか聞こうとす

体で書かれているうえに筆字なので読めなれた文字を指さした。文章のようだが、旧字値があるって言うんだよね」とふすまに書か
上：辰雄さんのおばあさんが小学生のときに使っていた教科書（2024 年 1 月 23 日）
下：当時、呉服店で使われていたと思われる木箱（2024 年 1 月 23 日）に取った。裏表紙には「谷村小学校 横山き「これは、私のおばあさんが使ってた教科

30

no.3 暦慶應、弘化、嘉永など 200
年近く前の暦。355 日と書かれていることから旧暦だとわかる

no.4
明治 34 年の小学校の教科書

一70「小学校毛筆図画帖」
は、 明 治 時 代の臨 画
教育（模写によって学習すること）に使用された。
自然や生きものの絵が多く描かれていた22

no.116 Mar. 2024

うことがわかった。このほかにも小さな人形

続いての蔵は最初に入った大蔵よりも天井変だ。
「いつか人形を全部並べて飾りたいね」

このなかからお内裏様を見つけ出すのは大が布にくるまってたくさん箱に入っていた。

が低い。奥のほうから辰雄さんが箱を抱えてと辰雄さんが言う。お内裏様の人形との対面

中蔵の人形

持ってきた。母親の節句祝いの人形が入っては、のちの楽しみにとっておくことになった。

うちの屋根裏にある雛人形は、いつしか日の切に保存すると、
ここまできれいに残るのか。

て、布地も古びたようすがまったく無い。大た人形だ。彩られた光沢は鮮やかに残っていの着物と、金色に淡い黄緑の柄の着物を召してよいのかとためらうと、「こういうのって、ご実家に送るよ」と辰雄さんが言う。頂いとって、「もしよかったら、これもあなたのる蔵を整理している。輪島塗の茶碗を手にまいを始めたという辰雄さん。多くの物が残退職したことをきっかけに、本格 的に蔵じ

旧インテリアハウスよこやまの二 階にて。 辰 雄さん
は、雛人形を飾っていたのではないかと話すいるという。

目を見なくなってしまっている。今はどんな使ったときに息を吹き返すから」と返された。

受け継ぐ

すがたなのだろう。お内裏様が何色の着物を使われていた物が蔵に眠り、人の手によっ

つての使い手でなくとも物に込められた想い

no.6 茶壺と茶道具

箱のなかには、顔に白い布が巻かれた 体

着ていたのかも忘れてしまっていた。実家にて再び使われたとき、物が息を吹き返す。そ顔に巻かれた布を外すと、男雛と女雛ではを受け継ぐことはできる。辰雄さんに頂いた茶壺の人形が入っていた。紺色に上品な銀色の柄

蔵はないけれど、思い入れのあるものを残しなく白髪のおじいさんとおばあさんだった。

物を大切に使うことでそれを証明したい。自れはていねいに保存してきたからこそだ。か

実家の人形と比べて渋い着物の色だとは思っ分の想いが、いつか他の誰かに渡ったときのていきたいと強く思った。

ていたが、この人形も雛人形なのだろうか。

ためにも。

たかさご

あとから調べてみると、この 体は「高砂人

原口桜子 学( 校教育学科 年 ＝) 文・写真

23

茶釜

鉄瓶

no.5
茅葺き屋根の飾り台

鉄瓶と茶釜はどちらも南部鉄器で、片手で持つと体が傾くほど重たかった。鉄瓶は蔵で見つけてから、下の写真のように湯を沸かすのに使用しているという2形」といい、長寿と夫婦円満の縁起物だとい２2

古地図を頼りにまちを訪ねてみるとそこに載っていなかったものにも気づきました。
かちゅうがわ

人びとの暮らしをゆったりと見守る家 中川の音
見る人の気分を明るくしてくれる庭木の作品
たくさんの思い出が眠る蔵のひんやりとした空気
そしてなにより、そこに暮らす人びとに出会い、地域の人のためにあるいは歴史を受け継ぐために動いているすがたを知りました。
歴史は紙の資料だけでなくその時代を生きる人びとの語りとなって受け継がれています。
私たちが都留を記録することの本質は、資料を未来へ残すことだけでなく今を生きている都留の人びとや自分たちの気持ちを確かめることなのだと思います。

古地図を手に、まちを訪ねるno.116 Mar. 202424

横山辰雄さん（2024 年 1 月 23 日）

25センサーカメラ がムササビの森写 した 動物 たち

グラウンド

2 号館
美術棟

4 号館

1 号館

都留文科大学
本部棟

自然科学棟
3 号館

図書館
5 号館

『フィールド・ノート』編集部では、キャンパス
内の森にセンサーカメラ ( 赤外線を感知すると自動的にシャッターを切るカメラ ) を設置して動物の生息調査をしています。今号では前号と同じ場所である、『ムササビの森』にカメラを 2 台設置しました。1 月 19 日と 2 月 10 日に撮影された動物たちを紹介します。
『フィールド・ノート』編集部＝文・写真

6 号館

①

②

③

④

① キツネ（2024 年 1 月 19 日）② タヌキ（2024 年 1 月 19 日）

カメラにキツネが写るのは久しぶりです。録画を見ると、辺りを見渡して森の奥へ去っていくようすが確認できました。ふさふさとした長い尻尾が印象的です。

2 匹のタヌキが仲良く歩いています。別の日にもタヌ
キが通りました。あたりをキョロキョロと見渡しています。今回、もっとも多く写った動物です。

③ ニホンジカ（2024 年 1 月 19 日）④ ニホンジカ（2024 年 2 月 10 日）

立派なツノを持ったニホンジカがやってきました。オスのニホンジカです。目を光らせて、カメラをじっと見つめていました。

2 月 5 日に雪が降ってしばらく経ったこの日、メスのニホンジカが写りました。カメラがくもり、シカの影だけが見えます。積もった雪に足跡を残していました。

no.116 Mar. 2024

26

コラム

ふれられる
展示スペース

本学 4 号館 1 階にある地域交流研究センターには、本誌の編集室のほかに、キャンパス周辺で出会える動物の食べあとや足跡などを展示したスペースがあります。今回は展示物のなかから、さわれるものの一部をご紹介します。

ニホンリス の 食べあと
ニホンリスはマツボックリやクルミ、ドングリなどが好みです。丈夫な前歯で器用に食べます。ムササビの

イ
ラ
フ い！
ビ
エ みた

森には動物の食べあとがたくさん落ちています。クル

マツボックリミの表面と内側の触感の違いや、マツボックリのざらざらとした手ざわりをぜひ楽しんでみてください。

クルミ

ざらざらしてる！

うろ

ムササビ がくらす 洞
ムササビがくらしていた木の穴です。洞は、枝が折れたところに細菌や雨水などが入り、徐々に腐ってできます。ムササビに適した洞は、ふつう大きな木にしかできません。大きな木は洞のなかの空間が大きく、寝ぐらや子育てをするのに最適です。

27

匹でいるテントウムシもちらほら見かける。

いた。そして、一集団の大きさは小さい。

かたまりはとても目立つ。これほど人目につく

上に行くほど集団は大きくなり、テントウム

当に集団で越冬するんだ」。白い壁にある黒い場所で冬を越す生きものがいるのだ。私が大学

シが密集している傾向があるようだ。

テントウムシ の冬と家を行き来しているときも、テントウムシは

月 日、 日前に降った雪が残るなか、本誌の過去号では、本学で越冬するテントウ

自然科学棟のテントウムシ

どこかでひたすら春を待っているのだろうか。

1

ムシについて何度か取り上げている。今年も変わらず、テントウムシは越冬しているのだろうか。過去の記録と比較してみたいと思い、観

月 日は、日差しがあって暖かかった。

今日は、自然科学棟の最上階である 階まで上ってみよう。 階から 階へ上っていくと、6匹で歩いているテントウムシがい

5

7

2

２０２１年には、１００匹ほどだったという。

録がある。しかし、その数は年々減っている。

棟全体で 万匹以上が越冬していたという記団で冬を越す。１９８０年代には、自然科学

くる。なかでもナミテントウは数が多く、集としているわけではないようだ。これから集こと移動していく。
冬のあいだ、一か所でじっ

明るいところから暗いところへ、ちょこちょ

つもつテントウムシだ。日光が当たっている

がんで顔を近づける。黒い背中に赤い点を二た。
うっかり踏んでしまうところだった。
しゃンチくらいの隙間には 匹。手の届くところの細い溝がある。 センチ四方に 匹。 セ

然科学棟の壁には、縦幅が１・５センチほど

今回は集団ごとの個体数を数えてみる。自がよほど、寒さに身を縮めている。

まうのではないかと心配になった。私のほうだ。動きまわったら、冬を越せなくなってしも、多くのテントウムシが床を歩いているのとに気がついた。前回観察した暖かい日より階段を上り始めるとすぐに、そうではないこ

ムシは集団でじっとしているはずだ。
しかし、自然科学棟へ向かった。寒いから、テントウ

2団に合流するのだろうか。

階段を

4

察に向かった。

月 下 旬か

27

1

今年の冬は
本 学の自 然 科 学 棟には、 毎 年

1

今年は、相当少なくなっているかもしれない。

ら 月にかけて、テントウムシが越冬にやって10

まずは、越冬しているテントウムシをひと目深く見ながら上っていく。どの階にも黒いか

足元、床のすみ、階段の両脇、天井を注意

ら見上げると、壁の細い溝やつき当たりの角、た。すぐそばには外階段がある。階段の下か

つれて、集団の数が増えていくことに気がつ

今度は下っていく。すると、階数が下がるにて飛んでくるのだろう。 階まで上りきり、

1

天井にいくつもの黒いかたまりが見えた。
「本

たまりがある。テントウムシは何階を目指し見たい。 月 日に自然科学棟へ向かった。さっ10

そく、 階の壁に 匹のテントウムシを見つけ

1

1

6

20

5

自然科学棟の天井で越冬するテン
トウムシ（2024 年 2 月 14 日）

2

6

10

11

28

no.116 Mar. 2024

いく。数えているあいだに、もぞもぞと動きには定規を当てて、天井はおおまかに数えてントウムシはいるのだろうか。

る、自然科学棟以外の白い壁の建物にも、テろにあり、日光をさえぎる建物がない。その不思議だ。美術棟は自然科学棟より高いとこ

なって、足元のテントウムシを踏んでしまわだす個体もいる。数を数えることに夢中に条件は同じに思える。まわりをぐるりと一周

ウムシが飛んできやすそうだ。自然科学棟とまずに楽山と接している建物だから、テント

りで、きれいな白い壁をしている。道路を挟

美術棟は昨年塗り替え工事が終わったばかた。キャンパスのようすは少しずつ変わってを歩いているのはテントウムシばかりだっだ。見落としているのかもしれないが、足元

メムシなどのほかの昆虫が見当たらないこと

また、過去の記録と異なっているのは、カ

四方に約２・５匹のテントウムシが集まっていることがわかった。

は自然科学棟に面した道路で工事が行われてため、道路側の外壁にはよく日が当たる。

ないように注意する。平均すると、 センチ

してみるが、テントウムシはいない。
階まである 号館の外壁も白い。授業中にテントウムシを見かけたという編集部員とキャンパス内のテントウムシ
テントウムシは、白色をほかの色と見分けいる。天候だけでなく、環境の変化も昆虫の②赤地に黒い点をたくさんもつナミテントウ。橙色の個体もいる（2024 年 2 月 7 日）
③三日月のような形の斑紋をもつテントウムシ。にやりと笑っている顔のようだ（2024 年 2 月 14 日）④自然科学棟で唯一出会ったナナホシテントウ。階いている。いったいどこから室内に入りこんでいるのだろう。グラウンドに面した小さなベランダでは、複数のテントウムシが歩きま＊ ＊ ＊調べれば調べるほど、疑問は増えていく。

ほかの建物にも、テントウムシはやってく虫だったということだ。冬に昆虫たちをあまめなかった。私にとって、それだけ身近な昆

今までは、テントウムシを見かけても気に留る。 号館には、活動している個体がいた。

わっていた。外壁にも数匹見つけた。

生活に影響を与えているのだろうか。

ともに、西向きの窓がある廊下を見に行く。

①黒地に赤い点を 2 つもつナミテントウ。キャンパス
内でいちばんよく見かける（2024 年 1 月 27 日）

階でさえも、窓枠や床をテントウムシが歩ることができるといわれている。乾燥してい61て越冬に適している場所だと判断し、白い建④物に集まってくるらしい。キャンパス内にあ③

る理由ではないようだ。

なかった。白い壁だけがテントウムシが集ましかし、越冬している集団は見ることができ

ントウムシは自然のなかだけでなく、人がつているかなんて、考えたことがなかった。テり見かけなくなっても、かれらがどう過ごし号館に集まってくるのくった建物でも、寒さに耐えて春を待っていテントウムシがる。
暖かい季節にテントウムシと再会したら、「お疲れさま」と声をかけたくなった。

は、日当たりが良いからだろうか。そう考え

2

ると、美術棟で 匹も見当たらなかったのは

印南響（比較文化学科 年） ＝文・写真

１

②

6

2
1

【参考書籍】山下恵子「テントウムシが飛んだ日」『ナチュラリスト入門 落ち葉の手紙 秋』岩波書店 1989 年
阪本優介『テントウムシ ハンドブック』文一総合出版 2018 年

29

きている。昨年は新しい建物が完成し、最近段の角でじっとしていた（2024 年 2 月 14 日）

2

①

手作り
か な ー

し むカ フ ェ
きたはら たねあき

78

く

ぼ

た き み こは私の祖父である北原種明さん（ ）と久保田公子さん
（ ）
が

か せ い

楽

禾生駅近くにある「ギャラリーカフェ禾菜」を訪ねた。
カフェ禾菜

をえ入れてくれた。

営んでいる。種明さんと公子さんは本誌の読者であり、温かく迎70

北原日々希（地域社会学科 年） ＝文・写真
谷上碧（地域社会学科１年） ＝写真
１

カフェ禾菜を営む公子さんと種明さん。「こんな感じでいいかな」とカメラの前に立ってくださった（2024 年 2 月 12 日）

こだわりの料理

お店に入ると、織物や版画が目に入る。種明さんと公子さんが自ら作った作品だという。

まじまじと見入ってしまった。あとでゆっくり見させてもらおう、と席へ向かう。席に着くと、水の流れる音が聞こえてきた。窓の外を見ると、小さな水路がある。店の名の「カナー」は、アラビア語で「水路」という意味があるのだと種明さんが教えてくれた。

種明さんが手づくりのメニューを持ってきてくださった。
「スパイスいっぱい」という説明が目に留まり、ヘルシーアジアンライスのランチ

セットと黒糖ココアケーキを頼むことにした。

ランチセットはホットコーヒーがつく。料理を注文すると、キッチンにいる種明さんと公子さ

んがきびきびと作業に取りかかる。しばらくすると、炒めた野菜とスパイスの香りがしてきた。急にお腹がすいてきたのがわかる。

ヘルシーアジアンライスが運ばれてきた。スプーンですくって口に近づけると、スパイスの香りを強く感じる。クミンやナツメグなどを使っているそうだ。なんとなく東南アジアの情

景が頭に浮ぶ。

30

no.116 Mar. 2024

ケーキを食べてもらえるようにしているのだと

よってカロリーを抑え、お客さんに気兼ねなくと教えてくれた。植物性のものを使うことにのケーキの材料は全部植物性のものなんだよ」

ケーキに舌鼓をうっていると、種明さんが「こんわりと口に広がる。コーヒーの苦みと合う。

てきた。一口食べてみると、やさしい甘さがふなくしてコーヒーと黒糖ココアケーキが運ばれ

ヘルシーアジアンライスを平らげると、ほどをもっていることが伝わってくる。

いように」と言いつつ、都留のカフェに親しみ

やかに笑いながら話す。その笑顔から「負けなのお店に負けないように頑張ってるよ」とおだね」と公子さんが教えてくれた。種明さんも「他

ぱいあって、けっこう刺激をうけているんだよう。
「都留には美味しくて特色のあるお店がいっれ、自分たちもやってみたいと思ったからだそうと思ったのも、都留のさまざまなカフェを訪どを訪れているのだという。カフェ禾菜を開こ

お二人は、お客さんとのふれあいの場としていう。カフェ禾菜の手作りランチには、お二人のお客さんに対する気づかいがつまっていた。

もカフェ禾菜を活用している。種明さんと公子ね」とおっしゃった。お二人は、道志村にも住二人は笑いあいながら「けっこう忙しいんだよの曜日は何をしているのですかと尋ねると、おカフェ禾菜は、月曜日のみ営業している。他

菜を訪れてくれるようになったという。
「みな示会を通して、より多くのお客さんがカフェ禾

んのかたが訪れ、交流を楽しんだそう。この展

年を記念して５月に開いた展示会は、たくさどを定期的に開いているという。オープン一周

さんの作品を披露する展示会や、楽器教室なまいを持っており、都留と道志を行き来していさんといろんな形で交流を楽しんでいきたい」

ふれあいの場としてるという。都留市と道志村は隣接しているものと種明さんが話す。

尽きることがないようだ。

を計画しているのだそう。お二人のアイデアはの場を持ちたいと考えており、そのための催し

今後は、もっと市民のかたや学生と語り合いの、あいだを結ぶ道は険しく、往来に時間がかかる。それなのになぜ２拠点での生活をしているのだろう。
聞いてみると、道志で自然に触れて趣味の織物作りや陶器作りに励みつつ、都留のカフェなこのページの写真はすべて 2023 年 12 月 18 日に撮影しました。

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野菜たっぷりのヘルシーアジアンライス

添えてあるクリームは豆乳ヨーグルトから作られている

「便利なものが必ずしも全部いいものとは限のなかで、「身体感覚」を大切にしているとい

種明さんと公子さんは、カフェ禾菜の活動「このカフェも、看板や人づてで広まったんだ

ＳＮＳを使った広報などをしていないという。

んだよね」と種明さん。そうした理 由から、らない。いろんなことを自分で体験してほしいう。
「自分の五感をじっさいに使っていくのがポよ。そういうつながりを大切にしたいね」と公自分の身体で感じるということ

イント」と種明さんは話す。とくに手作りのよカフェ禾菜では、月に１、2 回「カリンバ」

子さんが続けて語った。お二人が人とのつながんが自分の作品に目をやりながら語った。たしというアフリカの楽器の教室が開かれている。

さを追い求めているという。
「手の感じが残るかにこのカフェには手作りのものがあふれてい

もともと音楽が好きだった種明さんが、アフリりを大切にしていることが伝わってくる。

る。手作りの温かみを感じられる場所だ。

カ音楽に関心を持ったのがきっかけだ。アフリカの人びとが、身近で簡素なものを使って音をなんでも簡単に手に入る世の中だからこそ、ちで作るからこそ、ものに深みが生まれるし愛な音楽をすぐ聴ける時代だけど、なかなかア

お二人の言葉が胸に響く。私はそういった環境

奏でるようすに惹かれたのだという。この教室

フリカの音楽に触れる機会はないよね」と種明に甘え、自分の身体を目いっぱい使うことの楽着が湧く」と公子さんが教えてくれた。

さんが語る。口伝えでメンバーが増え、今は６

しさとやりがいを忘れていた。カフェ禾菜で、で使うカリンバも、簡素なつくりだ。
「いろん

人ほどでカリンバを奏でている。
「みんなでやる電話

月曜日午前時〜午後5時070ー4488ー0804

営業日時「ギャラリーカフェ 禾菜」

分の手でものを生み出してみたくなった。

お二人の想いが込められた作品に触れ、私も自種明さんと公子さんが作った陶器や織物、版画が並ぶといっそう楽しい」と公子さんがにっこり笑う。

＊ ＊ ＊種明さんと公子さんは、自分たちの手でものを作り出すことにこだわっている。
「自分た

11

32

no.116 Mar. 2024

このページの写真はすべて 2024 年 2 月 12 日に撮影しました。

料理や作品と出会ってほしいんです」と公子さ

カリンバを演奏する種明さん。店内にやさしい音色が響く

フィールド暦

都留に冬がやってきました。ほかの時期と比べて動植物を見かける機会が少ない季節
ですが、耳を澄ませたり、目を凝らしたりす
ると冬の自然と出会うことができました。
『フィールド・ノート』編集部＝文・写真

ヤマガラ

ツグミ

シジュウカラの仲間で、スズメほどの大きさです。オレンジ色の体が特徴です。本学にはエゴノキが多く、秋ごろからエゴノキの実を食べるすがたが観察できます。

都留では冬によく見かけます。越冬するために日本にやってくるようです。夏には鳴き声が聞こえなくなる（口をつぐむ）ことに名前が由来するという説もあります。

（2024 年 2 月 22 日 本学美術棟裏）（2024 年 2 月 29 日 本学うら山）

ジョウビタキ

ニホンジカの足跡

体が茶色で翼に斑点があるのが特徴です。
冬の訪れを教えてくれる鳥です。「ヒタキ」とは、火打石を叩く音に似た音を出すことに由来するそうです。

ニホンジカの足跡はよく見かけますが、雪が深かったため、ふだんは見られない副 蹄（写真の○印）の跡がついていました。副
蹄は、人間の人差し指と小指に相当します。

（2024 年 1 月 25 日 本学図書館横）（2024 年 2 月 27 日 本学うら山）

ふ く て いノネズミの足跡

キツネの足跡

雪のなかに開いた 3 センチほどの穴から遊歩道を横切るように足跡が続いていました。
後ろ足の前に前足の足跡がうっすらと残っていました。
(2024 年 2 月 27 日 本学うら山 )キャンパスでもキツネの足跡が確認されました。雪上に一直線に残る足跡がキツネの特徴です。センサーカメラ（P.26-P.27）もご覧ください。
写真撮影・提供＝国際交流センター 前田文子さん(2024 年 3 月 1 日 本学 4 号館 )33

はなちゃん のカフェ & ショップ

〜笑顔から生まれる人の輪〜②③①①カフェは、「富士みち」と呼ばれる国道 139 号線沿いにある。外のショップでは、同じ事業所で製作している漬物やジャム、都留で作ったお米や果物などを販売している。右奥には、大きなピザ窯もある (2024 年 1 月 23 日 )②店内のようす (2024 年 2 月 8 日 ) ③人気メニューのマルゲリータピザ。野菜たっぷりのサラダ付きだ (2024 年 3 月 2 日 )﹃はなちゃんのカフェ＆ショップ﹄は、今年でオープン 年目を迎える。障がいをもちなと、私を接客してくれた店員さんと目が合った。にっこりとした笑顔に魅了され、思わずおおた

店員の太田さんは、はなちゃんカフェにつ話しかけてみた。

がらも働く意欲のある人たちが、接客を通し

いてさまざまなお話をしてくださった。さらに会話は弾み、カフェの 階を案内していただいた。 階は天井が高く、 階と同様にお2あっという間に時間が経っていた。喋るこ

1になり、自宅の近くにある『はなちゃんのカ

花の装飾で溢れている。

2とが楽しくてカフェで過ごす時間が心地よ

月中旬、可愛いらしい名前からお店が気すてきな出会いて社会と関わることで、自立を目指す場だ。

11

フェ ショップ』に行ってみることにした。

12

ると、店員さんが「いらっしゃいませ！」と愛らしい猫の看板がお店の目印だ。店内に入のだろう。すてきな店員さんとの出会いで、い。太田さんのほかにどんな店員さんがいる

月 日にはじめてカフェの活動に参加しそれぞれが活躍

動させていただくことにした。

後日、私は、はなちゃんカフェで一緒に活

カフェのことをもっと知りたくなる。

花があちこちに置かれていて、ゆったりとした音楽も流れている。庭園のようなカフェの雰囲気に心が癒される。
くるまふ

デザートまで付いてきた。カフェの料理にを頼んでみる。すると、ボリューム満点で、客さんのコーヒーと紅茶を用意するなどは全

掃除や電話の対応、外のショップの店番、おた。店員さんたちの仕事は、おもに接客だ。

車麩のフライがメインのはなちゃんランチ

は、自家栽培の野菜を使っているという。そ居心地がよくなりウトウトしてしまった。ふる。紅茶のフルーティな香りに包まれると、の店番をしている。店内の入り口付近でお客さっそく、店員の滝口さんが外のショップ

たきぐち

員で行う。

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して、コーヒーか紅茶の温かい飲み物も選べ

1

自然と笑顔になる。店内には、色鮮やかな造

元気に迎えてくれた。気持ちのよい挨拶に、&

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no.116 Mar. 2024

お仕事のようすさんが来ないかうかがっているようだ。歩道という。今では、職業実習でカフェにくる高仕事をしていくなかで、多くのことを学んだ

メニューであるピザを作っている。生地作りするかたもいる。小野田さんは、お店の人気店員さんのなかには、カフェの料理を担当

お昼になると、店員さんや同じ事業所のか

ほかにも店員さんたちには、個人で担当す

お の だに人が通ると気になってしまうそう。

校生にコーヒーの入れかたを教えるのも太田から具材をのせる過程まで、キラキラとした

外では、寒いなかカフェへの呼び込みもさんの仕事だ。

行っていた。そのさいに使う看板は、店員のた向けに提供している給食をいただいた。担るさまざまな仕事がある。一人ひとりが自分を見てみる。お客さんをよく見て、行動を予店内に戻り、店員さんが接客をするすがたした」と言われるのが嬉しいそう。小山さん

るのが楽しく、みんなから「ごちそうさまでる。給食作りは大変だけど、メニューを考えている。

ていると、それに気づいた人が、優しく教えの役割を理解し、誰かが仕事を忘れてしまっ表情で楽しそうに話してくれた。

藤村さんと職員のかたが作ったものだ。一生

年目の小山さんが中心に作っていふじむら

懸命作った看板を嬉しそうに見せてくださっ
当して想しながら対応していた。以前に接客してくは今までの献立を 冊のノートにまとめてい自身の得意なことや好きなことで活躍していこやま

た。
どれもカラフルでわくわくする色使いだ。

ださった太田さんは、会計のときにお客さんる。イラストも描き込まれたノートからは、

お客さんのコーヒーを入れる
滝口さん。できたてのコー
ヒーは、温かくて香りも良い（2024 年 1 月 23 日）

3

給食を準備中の小山さん。
この日のメインは、さつまいもの入った大きなかき揚げ
だ (2024 年 1 月 23 日 )カフェでの活動を通して、店員さんたちがと楽しそうにお話をしている。そんな太田さ

人気メニューのピザを作る
小野田さん。石窯で焼いた
ピザは大きくて食べ応え抜
群だ (2024 年 1 月 23 日）

るすがたを間近で見ることができた。

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8

料理が大好きなことが伝わってきた。

自身が作った呼び込み用の看 板を持 つ藤 村さん。 看板は、ほかにも数種類ある(2024 年 1 月 16 日）

んも、働き始めたころは緊張していたそう。

レジの点検作業をする太田さん。慣れた手つきでお金の確認をしている(2024 年 1 月 23 日）

人柄に惹かれる
カフェに行くたびに、店員のみなさんは変接客を通してカフェには、幅広い年齢層の人が訪れる。

わらない元気なあいさつとニコニコした笑顔

塗っていると、小山さんも会話に加わった。

二人がたくさんおしゃべりしてくださるのが楽しくて、話に花が咲く。自然と仲の良い関係になれたようで心が満たされる。

に「頑張って」と声を掛けていただいた。仕田さんと外の店番をしていると、近所のかたに来てくれたり、自分で作ったお弁当を誇ら

離が縮まった。今日の給食のメニューを教え活動をしていくと、すぐにみなさんとの距

き、さらにカフェに行くのが楽しみになった。

動させていただくたびに思い出が増えてい

たたまりも合わさり、リラックスできる。活

ぽかぽかしてくる。カフェの雰囲気と心のあ

みなさんとお話をしているとなんだか心が事を通して、励ましをいただくことも多いとしげに見せてくれたり、好きな食べ物の話もはちおうじ

山梨県内だけでなく、静岡や八王子、埼玉ので迎えてくださる。

いう。地域のかたやお客さんからの嬉しい言したりした。それから、自分の苦手なことをところざわ

所 沢 から来てくださるお客さんもいる。太葉がカフェでの活動を支えているようだ。

はなちゃんカフェで過ごす時間が心とから少しずつ話してくださった。
あるとき、太田さんと話しながら、お持ちだを癒すのは、店員さんたちのあたたかい人

店員さんがお客さんにコーヒーを準備している時間は、店内にほろ苦い香りがただよっ

帰りのピザに付けるメッセージカードの色をいることを気づかせてくれた。これからも、りを楽しみ、大切にしながら働いている人がもある。私の身近なところで、人とのかかわのすてきな笑顔から、出会いが生まれる場でまた、はなちゃんカフェは、店員さんたち一人ひとりの魅力を知ることができた。

フェでの仕事についてだけでなく、店員さんて一緒に活動をさせていただくことで、カ柄が接客に表れているからだろう。店員としていて気持ちがよい。じっさいに、太田さん
から教わりコーヒーを入れてみる。細かな手順が多く、思ったように入れられない。店員さんの手ぎわの良さがよく分かる。太田さん
は、何度も練習を重ねてやっとできるようになったという。
接客は、もちろん大変なことも多い。しかし、店員さんたちは、
お客さんとコミュニケー
ションをとっているときが仕事のなかでもとくに楽しくて好きな時間だという。人と人とはなちゃんカフェとそこで働く店員のみなさ年） ＝文・写真

んは、人との輪を広げていくのだろう。

根本菜桜（比較文化学科

1のつながりが生まれることが仕事をする原動力となっているのだろう。

店員のみなさん。左から、小山さん、小野田さん、藤村さん、太田さん、滝口さん（2024 年 1 月 23 日）

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no.116 Mar. 2024

龍にまつわるもの
今年は辰年です。龍は水神として崇められてきました。
また、龍が天高くのぼるようすから、
運気上昇の機運があるともいわれています。
「水」神であり、「天高く」のぼる龍にちなんで、私たちが撮った写真をアルバムにしてお届けします。
『フィールド・ノート』編集部＝文・写真

原口桜子（学校教育学科 2 年）

原口桜子（学校教育学科 2 年）

谷上碧（地域社会学科 1 年）

原優希（国際教育学科 2 年）

原口桜子（学校教育学科 2 年）

印南響（比較文化学科 1 年）

渡邊結佳（国文学科 2 年）

原優希（国際教育学科 2 年）

横山幸乃（国文学科 1 年）

高橋美唯（地域社会学科 1 年）

久永奈央（地域社会学科 1 年）

横山幸乃（国文学科 1 年）

原口桜子（学校教育学科 2 年）

根本菜桜（比較文化学科 1 年）

北原日々希（地域社会学科 1 年）

横山幸乃（国文学科 年）= 文・写真

水掛け菜を茹で、食べやすい大きさに切ります。茹でた
お餅と、水掛け菜をお椀に盛り、かまぼこ、にんじん、
油あげの入ったすまし汁を注げば完成です。

１

水掛け菜は十日市場︑夏狩で栽培される︑都留市の名産品です︒湧水を田んぼに引き込み︑掛け流して育てることが名前の由来です︒冬にしか味わえな
い水掛け菜を︑お雑煮とお漬物にしていただきます︒

水掛け菜のほろ苦さに、だしの甘みがよく合います

つる を味わう│ 旬の味 水掛け菜 │

お雑煮

お漬物

水掛け菜のシャキシャキとした食感、塩気と苦味で白ごはんが止まりません
ポリ袋に水掛け菜、塩、鷹の爪を入れて、重しを乗せ、一晩寝かせます。取り出して水気を絞り、食べやすい
大きさに切ると完成です。

スーパーで売られている
水掛け菜。根を水に浸しておくと長持ちするそうだ（2024 年 2 月 11 日）

no.116 Mar. 202440

歌 と 重 ね て いく♫ ♩ ♫ ♪ ♩ ♪

私は本誌の編集部員として活動するかたわら、管弦楽団に所属している。演奏会で披露した都

留市民愛唱歌『今、生きてます』の歌詞に惹かれ、詳しくお話を聞いてみることにした。
久永奈央（地域社会学科 1 年）＝文・写真

歌ができるまで
この歌について話をしてくださったのは、

しかし２０２０年、２０２１年は新型コ

ロナウイルス感染症により演奏会が中止とのの、時間短縮のために、愛唱歌を演奏しななった。２０２２年は演奏会自体は開いたも本学管弦楽団の常任指揮者である吉田 悟 先

かったそうだ。そして、２０２３年は 年ぶ

よ し だ さとる

生（ ）だ。
『今、生きてます』はもともと、
１９９４年に都留市制 周年を記念してつく

ま え だ せいいちろう

られたものだ。市民の皆さんから歌詞を募集

あ

く ゆう

し、最優秀賞に輝いた前田誠一郎さんの作詞に、作詞家阿久悠さんが補作として加わり歌
こばやし あ せ い

詞が完成した。そこに作曲家小林亜星さんが曲をつけ、都留市民愛唱歌『今、生きてます』

たのだ。

４年ぶりに響く歌

月の楽譜ができたのは、本学のうらてにあるう

4

そして、私たちが使用するオーケストラ

した。演奏会やコンクールが次つぎと白紙に会が奪われ続けていた、この数年間を思い出

ナウイルス感染症によって音楽を披露する機

か く な ら 管 弦 楽 団 も 一 緒 に 演 奏 し よ う と、歌のみだった『今、生きてます』だが、せっ番 ※』を演奏することになった。もともと、とともにベートーヴェン作曲の『交響曲第九

ほどの合唱団があり、都留文科大学管弦楽団

たくさんの人と音楽を共有できる嬉しさがわり上げる演奏会という場所が、私は大好きだ。

からだろう。たくさんの演者とお客さんで作いてもらえることを当たり前だと感じていた

は、小中高と吹奏楽をしていた私が演奏を聞

唱歌『今、生きてます』だ。ゆったりとした

この演奏会の最後を飾るのが都留市民愛

きあがってきた。
から、毎年欠かさず第九演奏会では『今、生オーケストラの楽譜も作られたそうだ。それ

10

4 4 4

ぐいすホールで開催した都留市民第九演奏会なっていくあの時間はとても長かった。それ

いすホールに響き渡る。演奏しながら、コロ会が開催された。オーケストラの音色がうぐ

２０２３年日、都留市民第九演奏りに『今、生きてます』を演奏することになっ4がきっかけだった。当時、都留市には 団体が誕生したという。

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40きてます』を演奏するようになった。

※第４楽章は独唱および合唱を伴って演奏される。その主題は「歓喜の歌」としても親しまれている。

41

12

71

うな表情で演奏を聴いてくださるお客さんがぶ。客席を見ると、目を細め音楽にひたるよく。爽やかで飾らない都留の自然が思い浮かテンポにのって、メロディーが伸びやかに響と、この曲に 年間の頑張りや都留での生活

としても、
毎年思い入れが変わると思う。
きっ言葉があった。
「同じ曲を長年演奏していた団員の数名にも話を聞くと、印象に残るい。私はこれからも、文字に残すまでもない

生活は、共に重ねていくものなのかもしれな

都留の人びとにとって、この歌と都留でのなって、楽譜に彩りを加えていくのだろう。

くださっているのだろうか。

目に入った。いったいどんな気持ちで聴いてれの都留の景色が広がっていたのかもしれ出した。あのとき、それぞれの目にそれぞて演奏会のときに見たお客さんの表情を思いが積み重なっていくよね」。その言葉を聞い曲名の意味が手に取るようにはっきりした。

ちで歌い継がれる『今、生きてます』という生きてます』に重なっていくはずだ。このま積み重ねていくだろう。その四年間は、『今、ほどのささやかな思い出を大学生活としていね」と笑顔で話した。音楽でつながりたい

素敵な歌だし、もっと知名度があがってほし

この歌の名前を聞きに来る人がいるんだよ。

見ずに歌えるし、演奏会が終わったあとに、かべるのだろう。まだ知らないこのまちの一奏するとき、私はどんな都留の風景を思い浮団員の笑顔がまぶしい。一年後、この曲を演生きてます』を演奏していきたいね」と話す

解像度の高い都留が思い浮かぶような『今、共に生きている。

都留に響くこの歌は、今日もまちの人びとと面に出会いたくなってきた。

を確かめることができる。思い通りにいかな

いけれど、人が集うことで音楽がつなぐものて演奏している。音楽は形があるものではな

団員を指導してくださっているプロも混ざっでおめかしをした谷村のようすに心が躍った

春。友だちとの出会いにときめいた夏。祭り

がよみがえってきた。新生活に緊張していたり、あらためて演奏すると、都留での 年間

歌の成り立ちや演奏に関わる人の想いを知＊ ＊ ＊かった時間があったからこそ、そう思える。

秋。都留での生活が少し楽しみになるようなや む ら

毎年同じ場所で、都留を思いながらひとつの歌と出会った冬。都留で感じたことが音とメンバーとして、当楽団のＯＢやふだんからのは都留市民だけではない。オーケストラのじつは、本番の日に舞台にあがっていたという先生の気持ちが伝わってくる。

吉田先生は「合唱団の人は歌詞カードを歌と重ねていくない。
「 年間、この都留で過ごすからこそ、一歌を共有する場に加われたことが誇らしい。

管弦楽団の練習のようす＠青藍会館（2024 年 2 月 17 日）

四

一

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no.116 Mar. 2024

うぐいすホールのロビーに飾られている『今、生きてます』の楽譜（2024 年 2 月 7 日）

補作:阿久悠都留市民愛唱歌﹃今︑生きてます﹄
作詞:前田誠一郎
作曲:小林亜星

二両仕立ての電車です

三,田園を走るのは雪も少なくなりました

秋ですね 都留の秋

一,ふりむくと富士の山

春ですね 都留の春

あなたとともに感じたい

まつりの音に 誘われてあなたとともに感じたい
私の家は あのあたり

ああ この街で泣いて この町で笑い

懐しい昔の顔が 舞い戻る
ああ この街に生れ この町で育ち

時の流れを 抱きしめて

青空をうつしたような青い屋根

季節 季節に 息づいて

今 生きてます

山の彼方の誰かから

今 生きてます

人の匂いの城下町

冬ですね 都留の冬

四,風花は 手紙です

夏ですね 都留の夏

あなたとともに感じたい

二,古くても 新しい

あなたとともに感じたい

窓から見える 雪の峰

ああ この街が好きで この町を愛しおもいで語る人もいて

ああ この街で学び この町で恋し

明日を 未来を 信じつつ

陽の当る心の高さを思わせる人の出会いに ときめいて

今 生きてますその横に未来を話す人もいて今 生きてます都留市から歌詞と YouTube サイトの掲載許可をいただきました。

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QR コードを読み取ると、都留 市 民 愛 唱 歌『 今、 生きて ま す 』 の YouTube サ
イトを見ることができます。

ムササビ観察日記
本学の地域交流研究センターでは、都留市のシンボルであるムササビの観察を行っています。キャンパスのうら山に 2008 年に巣箱を、2013 年にム
ササビライブカメラを取り付けました。本学のホームページでは『ムササビライブカメラ』ページからムササビの巣箱のなかをご覧いただけます。
今号では、2024 年 1 月のムササビのようすをお伝えします。
『フィールド・ノート』編集部＝文・写真

1 月 10 日 大きく伸び

1 月 10 日 ムササビの顔

毛づくろいの途中で伸びをしています。ムムササビがカメラに顔を近づけています。

ササビは夜行性で、昼間は巣箱で眠りま

顔の輪郭に沿って、白い帯状の模様があす。この日は１６時４０分ごろに動きだし、るのがわかります。目がくりっとしていて３０分以上も毛づくろいをしていました。

かわいらしいです。

1 月 17 日 巣箱を出る

1 月 18 日 2 匹並んで２匹仲良く巣箱に入っていました。１匹がムササビは丸くなって寝ていることが多い

今にも巣箱を出ようとしています。もう１匹です。今日はめずらしく仰向けで寝ていまはそのようすを見上げています。１
７時３０

す。２匹でぴったりとくっついていると、あ分ごろ、２匹は続けて巣箱を出ました。

たたかいのでしょうか。

no.116 Mar. 2024

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「Cafe ＆ Dining tinymany」の店内にて。写真が苦手と言いながらも、やわらかい笑顔を向けてくださった（2024 年 2 月 17 日）

前号で「Cafe&Dining tinymany」 の魅力について触 れた。カフェでは都留の自 然を目や触 覚で感じながらジビエなどの美 味しい食 事が味 わえ、さまざまな
く ろ さ わ しゅん

人が集まる。そのカフェの代表をつとめる黒 澤俊さん (30) は、失敗を恐れずに目標に向かう行動力と都留を大切に想う気持ちを持っていた。それらはいったい
どうやって生まれたのだろう。ひきつづきお話をうかがってみる。

45

夢で終わらせない
黒澤さんは本学の卒業生だ。在学当時の生活についてうかがうと、記憶を辿るように遠くを見てから「ウィッシュリストをつくっていたな」とおっしゃった。ウィッシュリストとは、やりたいことをリストアップし、実行できたらマークをつけることで、できたこととできなかったことを可視化するものだそう。はじめに 個ほど立てていた目標は、大マレーシアに着いた日の夜に宿泊先である

ゲストハウスに行くと、屋上が開放されていた。せっかくなら行ってみようと屋上にのぼると、欧米からの旅行客たちがたくさんいたそう。ほとんどが中高年だったため、当時歳だった日本人の黒澤さんはとても目立った。そのうち声をかけられ、お互いの出身地

や身のうえ話で盛りあがったという。その流れで、仲を深めた人から地元の人しか知らなたいと考えていたそう。足を踏みいれていな

黒澤さんは大学生のとき、海外に行ってみと提案にのった。地元の人や他の旅行客と出さんは、せっかく出会えた縁を大切にしようた。翌日以降の予定を決めていなかった黒澤

いような海岸に行ってみないかと提案され大学の講義でやりたいことをリストアップしい場所への憧れと、自由な時間があったから出会いを大切にするた経験がある。しかし 個しか浮かばなかっ

学 年生のときには１００個を超えた。私も20

会わなければ得られない特別な体験だ。時間

20 歳の黒澤さんがつくった「ウィッシ
ュリスト」の抜粋

だ。また、 年生の冬にゼミへ所属したこと

10

いながら首を横に振る。ひとつの目標を細分と言うと「そうでもないよ」と黒澤さんは笑た。せっかく学ぶなら自分の五感を使って国澤さんは東南アジアに行った経験がなかっ南アジアを中心に研究を進めるゼミだが、黒も、海外へ行きたい気持ちを後押しした。東帰国後は身近なところにも多文化の共存が黒澤さんはおっしゃった。

アジア独特の世界に、心が惹きつけられたとい。西洋や東洋の文化と人が混ざりあう東南

的な余裕を持っていたからこそかもしれな

たため、好奇心の違いをしみじみ感じた。

化して自分のやるべきことを明確にしただけを知りたいと考え、アルバイトで資金を集め、やりたいことがたくさんあったんですね、だという。とるべき行動が明らかになると、生まれる場所はないか探しはじめた。あると夢に向かって進む黒澤さんの行動力は、つゆとりのない旅行プランだ。旅行先でたくさつけたという。黒澤さんが考える多文化の共れ好きなことをして過ごしているすがたを見き、立ち寄ったカフェで、老若男女がそれぞ

2

予算を使い切ってしまうだろう。

存のイメージと、そのすがたがピッタリ重4

揮されるのだ。

んの物を買ってしまう私なら、 日足らずで旅行資金は日本円で 万円。予算にまったく2

ぎつぎと挑戦することが好きなところから発わる。これを黒澤さんは続けてきた。

ばくぜんとした目標が達成しやすいものに変

年生の春休みにマレーシアへ飛び立った。

2

15

3

46

no.116 Mar. 2024

化の研究をはじめたそうだ。

なったため、カフェに興味をもち、カフェ文う。ならば他の費用をおさえようと、テントあったため、どうしても食費がかかってしま

集う、憩う

そして新しいことに挑戦することが好きだっ夢を具体化してじっさいに行動すること旅をしているさなかに、黒澤さんは都留にたからこそ、行動し続けられたのだろう。

に寝泊まりしたり、なるべく徒歩で移動した研究の第一歩として、世界中のカフェを見帰りたいとしばしば思ったそう。どうしてで目標に向かって行動しているうちに、思いが、黒澤さんの目標達成の秘けつであった。

たいと思った黒澤さんは、３年生のうちに卒すか、と私が尋ねると、「海外と比べて、都がけないたくさんの出会いがある。ひとつのりと、お金がかからないよう工夫をした。

業に必要な単位の大半を取りきり、休学をし留の方が安心感があったからかな」と黒澤さ第二の故郷て世界一周をはじめた。合計 か国をバックが、新たな縁を結んでいた。それらが集まっ

出会いを受け止める余裕と大切にする気持ち

ご縁で 1 か月ほど滞在させていただいたご家族との 1 枚。車の定員を超えても、車体にしがみついて移動することがしばしばあった
そう（2016 年 12 月，パキスタン 写真提供＝黒澤さん）

黒澤さんは、都留で家庭教師のアルバイト

んは顔をほころばせておっしゃった。

パックひとつで渡り歩いたそう。カフェの文化を研究するにはカフェで飲食する必要がねないやりとりができるほど都留の人と仲をほどであった。楽しい時間を積み重ね、気兼からは「○○さんちの長男」と勘違いされる旅行をするほど仲が良かったため、近所の人大切にされたそう。いっしょにご飯を食べ、家族と馬が合い、家族ぐるみの仲になるほどしする。挑戦を続ける黒澤さんには、安心でだ。そうしてできた居場所が、挑戦を後押しでも安心できる居場所が作れるようになるのう。それらを繰りかえすことで、どんな場所

心をゆるせる人が周りに増えていくのだろ

直に表現できるようになってゆく。そうしてまた、会話や体験を重ねることで自分を素て黒澤さんのカフェはできている。

深めていた。それほど都留が居心地の良い場

きる居場所がたくさんある。

をしていた。そこで勉強を教えている子のご所だから、都留を大切に思う気持ちが育まれ

旅から帰ってきたころには、黒澤さんは都にも、今の出会いを大切にして居場所を増や実現へと形を結ぶ。いつか手にする夢のため

出会いという点が、やがて線となり、夢の留に多文化が共存する場所を作ろうと決めてしていきたい。

たのだろう。

いた。都留がこれからも関わっていきたいと年） ＝文・写真高橋美唯（地域社会学科

47

強く思える場所だからだろう。

１70

都留の風景写真集－晩冬の候－

2 月 5 日に大雪が降り、都留は 1 日にして真っ白に染まってしまいました。見慣れている通学路も、雪が積もるといつもと違ったように感じられます。真っ白な世界で見つけた、冬ならではの風景を記録します。
北原日々希（地域社会学科 1 年）＝文・写真

＠本学グラウンド（2024 年 2 月 7 日）

＠本学 1 号館前（2024 年 2 月 5 日）

no.116 Mar. 202448

＠本学本部棟前（2024 年 2 月 5 日）

＠都留市役所前（2024 年 2 月 6 日）49

編 集 後 記

no.

116 Mar.

発行人

いたところによると、小さいときの私はとことんマイ北垣憲仁

ペースだったそうです。生後 1 年と数か月でやっと

統括編集者
西教生
編集長

つかまり立ちをはじめ、公園に行っても抱っこされたまま降りたがらなかったといいます。母子手帳を見返すと、母原優希〔14-16,26-27〕

はその時期の私を「なんでもゆっくり幸乃ちゃん」と書い

渡邊結佳〔17-19,33〕ていました。時間に追われる慌ただしい生活のなかでも、編集
原口桜子〔1,20-23,24-25,37-39,52〕
印南響〔28-29,44〕

この言葉を思い出すと「自分のペースで過ごせばいいや」と安心することができます。
（横山幸乃）

北原日々希〔30-32,48-49〕
高橋美唯〔4-5,45-47〕
谷上碧〔6-7,8-10,30-32,50〕

かじまで買い物をしているとき、みたらし団子を見

根本菜桜〔2-3,34-36〕

かけると幼いころの自分を思い出します。私は幼い

久永奈央〔41-43,51〕

ころ、みたらし団子が大好きで、寝ても覚めてもみたらし

横山幸乃〔11-13,40〕
ロゴデザイン工藤真純〔〕は編集担当ページ

団子を食べていました。しかし、中学生になってから、だんだんと執着が薄れ、高校生になったころにはほとんど食べなくなりました。
「人生における定量を食べつくしてしまったのではないか」と考えています。いつかまた、みたらし団子に目覚めるときが来るかもしれません。
（北原日々希）FIELD･NOTE ( フィールド・ノート ) 116 号
発行日：2024 年 3 月 19 日
発行部数：1000 部
発行・編集：

まのぬいぐるみとよく遊んでいました。といっても大人しい性格だったわけではなく、むしろ外遊びが〒402-8555

好きな、活発な子だったそうです。1 歳のころにジャング

都留文科大学地域交流研究センター

ルジムの上まで一人で登って驚かれたことも。とにかく体

山梨県都留市田原 3-8-1『フィールド・ノート』編集部
E-mail：fieldnote.2020@gmail.com
バックナンバーは都留文科大学地域交流研究センターにあります。気軽にいらしてください。

を動かすことが大好きだった私は大きなけがも多く、両親には心配をかけました。今では落ち着きましたが、お出かけが好きなところ、なんでもやってみたい好奇心旺盛なところは変わっていません。
（谷上碧）

no.116 Mar. 2024

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次回予告

2024 年 7 月発行予定

116

no. 114no.
Mar.

発行日 2024
2018年３月
年12月1925日（年日（年34回発行）
回発行）
発行日402- 8555
8555 山梨県都留市田原
山梨県都留市田原33-88-11 都留文科大学
都留文科大学
発行所 〒
〒402
発行所
センター フィールド
フィールド・
ミュージアム部門『フィールド・
ノート』編集部
・ミュージアム
部門『フィールド・ノート』編集部
地域交流研究センター
地域交流研究「都留フィールド・ミュージアム」とは？
私たちのフィールドは、特定の地域に固定はしませんが、とくに都留市を拠点として富士山とその山麓、桂川 ( 相模川 ) 流域に注目して活動しています。

名 称 に つ い て : 大学だけの取り組みではなく、広く市民と共有し、地域に開かれた交流を育みたいという思いから、「都留フィールド・ミュージアム」という表記を用いています。本学の地域交流研究センター
が、この活動を担っています。