都留文科大学 地域交流研究センター フィールド・ミュージアム部門 機関誌［フィールド・ノート］ no. 94 Aug. 2017

no.

94 Aug.

特集

６

７
都留

大切にされるお菓子

21

18

16

後編ー幸せを撮る人ー

わたしが元気の源

24

幸せのアルバム

花屋さんの裏側

27

第１回

28

連載 こてんさんぽ

ちょこっとうら山観察

30

ＣＯＮＴＥＮＴＳ

あまんどう坂うら山をのぞいてみると

32

二十三夜講

34

前編

36

都留の月見いろいろ笑顔をとどけにてくてく都留さんぽ
ＮＯ ２. 小道をぬけて寺社めぐり

経験が語る

38

第５回石割山

好きをつらぬく40

連載 都留の山々を歩く

フィールド暦

42

８

10

12

44

鍛冶屋坂

13

団子坂

地蔵坂

元坂

赤坂
14

特集

no.94 Aug．

表紙の写真 / 草むらに隠れる子ダヌキ ( 中屋敷フィールド：2017 年 7 月 14 日 )右 / イソヒヨドリ まだ幼いのか、羽がふわっとしています。鳴き終えると近くの岩にチョンと飛び乗って、そのあと飛んでいきました ( 本学 1 号館前：2017 年 7 月 20 日 )no.94 Aug. 20172

Field・Map
鍛冶屋の歴史と歩む

柿と、まどう01

あまんどう坂02

鍛冶屋坂

信仰の名残があちこちに

03

団子坂

おおつき
かみおおつき

はつかり

金井
あかさか

下谷

元坂

01

十日市場

あまんどう坂田原

05 上谷02

06

古川渡
リ
ニ
ア

四日市場

井倉

赤坂

鍛冶屋坂

玉川

る

し

面積

161.6㎢

総人口30,945 人(2017 年 7 月現在 )

与縄

盛里

モ

ー

タ
ー
カ

ー

実

験

線

朝日馬場

04 地蔵坂

元坂

法能

おざきやま

古渡

つる

中央

07

境

今号の
坂&山

やむらまち

05

地蔵坂

夏狩

とおかいちば

04

桂町

つるぶんか
だいがくまえ03

ひがしかつら

団子坂

つるし

加畑

大原
かせい

中津森

今日もニンジンあるかな

つ

都留市 Data

田野倉
川茂

お地蔵さまに見守られて

たのくら

小形山

大幡

尾崎山
戸沢
小野

朝日曽雌

大津

鹿留
大野

都留市

踏みしめる 40 歩

06

赤坂

楽しい発見たくさん07

尾崎山 ( うら山 )草原のなかに道08

石割山

広域 MAP
埼玉県
いしわりやま長野県

08 石割山

東京都

山梨県

都留市

神奈川県

静岡県

柿と、まどう特集

100ｍ※ 赤い線は歩いた坂道

都留市は「坂」が多い土地です。
富士山の裾野にあり、富士山に向かって上り坂になっています。また四方が山に囲まれているため、身近なところに坂があります。

坂はそこにあるのがあたりまえで、坂を目的に歩く
ことなんて今まで一度だってありません。

も り や まさゆき

私たちはミュージアム都留の学芸員である森谷雅幸
さんに、都留市にある名前のついた坂を教えていた
だきました。

今まで気にもとめていなかった坂に名前や歴史があることに気づくと、坂に興味がわいてきました。

今号では、ふだんから歩いていたけれど、見過ごし

今度は近くに住んでいるかたにていた坂に注目してみます。

んと生えているのをイメージしてい日に

１センチくらい。葉っぱの形が柿のめて４、５センチほど。実だけだとん落ちている。大きさは葉っぱを含れて生えていた。実が地面にたくさことは、あまり知られていないようた。あまんどう坂という名前がある

いた地域のかたからお話をうかがっ永寿院のかたと、永寿院にいらして坂 へ 足 を 運 ん だ。坂 の 近 く に あ る

お 話 を う か が お う と、６ 月

ものに似ている。これがきっとあまだ。あまんどうについてうかがってたけれど、隅のほうで他の木にまぎんどうだ。じっさいに見たことで、

みると、もう今はこのあたりにはな

えいじゅいん

イメージだけだった大きさや手触りいという。 年ほど前には坂周辺の横を通過していく。せまい歩道を一んどう坂を歩いた。車がぶんぶんとが近くに生えていたことから坂の名

どう」は柿の原木。あまんどうの木

坂の名前の由来である「 あまんと５本見つけた。あまりにもたくさルバ」の駐車場で見たものも入れる

また同じ実をつけた木がある。
「セはないのだと思って歩いていると、あった。一か所に生えているだけでたものと同じ実がなっている木が歩いていると、そのなかにさっき見生えている。ぼんやりと眺めながらを下っていると民家にいろんな木が行きとは反対側の歩道を歩く。坂道

住まいのかたの記憶には、今でもあは見られなかった。けれど近くにお結局、坂のまわりであまんどう

感じだ。

んどう坂」より「柿の木坂」といういたものは柿だったようだ。
「あま

私たちがあまんどうだと思ってので切ってしまったのだという。

面でつぶれてきたなくなってしまうた。そのまま熟すと実が落ちて、地さんありすぎて手をかけられなかっ

至るところにあったそう。昔はたく列になって進んだ。するとスーパー

ん生えていたので、最初に発見した

まんどうは残りつづけている。

６月日、十日市場にあるあま前になったそうだ。

マーケット
「セルバ」
の駐車場のずっときの感動はどこかに飛んでいって

いったんここで坂を折り返した。

をじかに確かめることができた。

27と奥に、あまんどうの木らしきもの②▲「セルバ」の駐車場に落ちていた実。まだ青く、熟していない (2017 年 6月 17 日 )しまった。

①
を見つけた。大きな木が１本、どー

750

杉浦茜 国文学科 年 ＝() 文・写真関唯伽 社( 会学科 年 ＝
) 文・写真1 2桂川

17①あまんどう坂の途中。ここへ来るまでにじんわりと汗をかいた (2017 年 6 月
17 日 )②坂の横には富士急行線が通っている。この日は電車を見られなかった (2017年 7 月 14 日 )

N
富士急行線
至東桂駅

十日市場駅
セルバ
139

あまんどう坂都留市十日市場大室神社
西願寺

いに谷村の鍛冶屋七郎左右門が矢じしちろうざえもん

現在はふつうの道路にしか見えなりを数百本納めたという。その矢じか じ や

い坂のまわりにその昔、鍛冶屋がたりの切れ味がよいというところかきたい

く さ ん 住 ん で い た と い う。私 た ちら、世にまれであるとし「稀代」の日と日にその坂を歩い月
姓を源頼朝からもらった。稀代七郎

はた。
また鍛冶屋坂の歴史については、

か ね こひさもと

はなぞのみつあき

左右門は鍛冶屋坂周辺の土地を持つ

ちょうあんじ

長安寺の元住職である花園光明さん
こ ん ぴ らをうかがった。
鍛 冶 屋 坂 の 歴 史 を 探 る と、 源

ふ じ の ま き が り

頼 朝 の 時 代 に ま で さ か の ぼ る。

坂という名がついたそうだ。

4

4

4

4

鍛 冶 屋 は 戦 の 時 代 が 終 わ る と、

ていてつ

農耕具のすきやくわ、馬のひづめのけがを防ぐ蹄鉄を作るようになった。 太 平 洋 戦 争 前 ご ろ は、 馬 で 道志・秋山方面から材木や木炭を、鍛冶屋坂を通って運んでいた。現在道祖神があるあたりには馬小屋が並んでいて、馬はそこで休憩していたそうだ。馬の売り買いもおこなわれていたという。花園さんは、「 昭和年代から 年代までは、 鍛
( 冶屋坂

20

１１９３年 月、富士巻き狩りのさ③坂の下には道祖神と標柱が立っている。道祖神に五円玉と一円玉が供えてあった③

5②左側にある青い道路を進むと鍛治屋坂遊歩道がある。右側の二車線ある道路は鍛治屋坂トンネルにつながる。トンネルにつながる道は車の交通量が多かった④鍛冶屋坂トンネルの上にある看板⑤鍛治屋坂トンネル手前に左へそれると、二人が並んで歩けるくらいの道がある。それを歩いていくと、1 分もしないう
おおむろ
ちに右手に大室神社があらわれる。その神社のうらに二つの馬頭観音と他にもさまざまな石碑が並んでいた⑥鍛冶屋坂遊歩道の上にある看板⑦トンネル右横にある蹄鉄を打っている鍛冶屋の絵えるようになった。そこから鍛冶屋ようになり、鍛冶屋の集落として栄23と金毘羅神社の金子寿元さんにお話

15

⑤

鍛冶屋坂
都留トンネル 139

4

4

を 馬
) が通っていた」とおっしゃる。
当時の馬の役割はうしろにすきを付けて畑を耕すことや、荷物を運ぶことだった。鍛冶屋坂は現在アスファ

ルトで舗装されているけれど、昔は赤土で、雨に削られ石が道一面に転がっていた。そのため鍛冶屋は、馬に蹄鉄を打っていたそう。
鍛冶屋坂遊歩道は、馬の糞尿が積み重なっていたため、鍛冶屋坂を利用する人たちから、「馬糞トンネル」と呼ばれていたという。鍛冶屋
坂遊歩道だけでなく鍛冶屋坂にも丸い馬糞が転がっていたそうだ。
昔は人だけでなく馬も利用していた鍛冶屋坂。現在は車で通る人がほとんどだ。時代とともに地面も赤土からアスファルトへと変化している。けれど鍛冶屋坂がそこにあり、利用する人々がいるということは変わっていない。
私はふだん、何も感じずにこの坂を使っていた。だから、鍛冶屋坂の歴史がこんなに奥深いとは思ってもいなかった。次に歩くときは、鍛冶屋が多く、馬が行き来していた昔のことを想像しながら歩いてみよう。

8
no.94 Aug. 2017

※写真はすべて 2017 年 6 月 15 日
【参考文献】『都留の民話 後編』、都留市老人クラブ連合会代表 赤沢八郎、1972 年『都留市の今昔』、都留市老人クラブ連合会、1978 年

9

至法能
西願寺前

鍛冶屋の歴史と歩む
50ｍ※ 赤い線は歩いた坂道
上谷 6 丁目

6①下から見ると坂がくねくねしているため、トンネルのほうまで見ることができない。
昔はこの写真の右側に、鍛治屋が多くいたそう⑦

鍛冶屋坂遊歩道
鍛冶屋坂トンネル
金山神社

30

平岡摩梨菜 社( 会学科 年 ＝
) 文・写真宇佐美温加 社( 会学科１年 ＝) 文・写真
2

④
⑥

N
24

都留市上谷

至小野

②

①

耕雲院

６月

日午前

時半ごろ、私た

メートルくらい。馬が通れるほどの幅だった。舗装された現在の坂の道

かみなつがりちは上夏狩の団子坂に着いた。住
幅は４メートルほどある。私たちが

の
) お話を

宅に囲まれたところにこの坂はあ(坂にいた１時間で車は 台、 人ほ

いにお住まいの男性

3

そこある。

当にここまで溶岩が流れてきたのだ

庭にも溶岩らしき岩が多くある。本傾斜がきつい。まわりの民家の塀や富士山の溶岩で作られたこの坂はと。その名残だろうか、坂の始まりを信仰する人々がおこなう講のこれていたそうだ。富士講とは富士山

この坂では昔、富士講がおこなわ

みろくどう

よると、この坂で話し合いが多くおミュージアム都留の森屋雅幸さんにのではないかと男性はおっしゃる。

ため、「だんご坂」と呼ばれ始めた利道だった。その道の石が丸かった

くっついている双体道祖神がある。

ためこの場所には、向かい合わせでようという教えを説いていた。そのいるところだ。身禄は夫婦仲良くしを復活させた導者、身禄が祀られて道祖神があった。身禄堂とは富士講所に、身禄堂とフェンスに囲まれた

こなわれたことで「談合坂」から「団お互いを守り合っているような姿にく、市内には一つしかない。持って帰ってしまう人がいたため、 年ほ

年 ＝) 文・写真年 ＝) 文・写真に、歩く楽しみを教えてくれた。

になった。団子坂は名前をきっかけ

つ新しい坂を発見したような気持ち

つもあるなんておもしろい。もう一に納得できる。一つの坂に由来が二の名前の由来が二つあることは十分もの。この二つのできごとから、坂かつておこなわれていたことを表す

坂の見た目を表すものと、そこでたのかもしれない。

の地域では最近まで信仰が続いていられた。市内で一番新しいため、こる行事、二十三夜講を記念して建て月の化身とされる勢至菩薩を信仰す

せ い し ぼ さ つ

二十三夜塔があった。この石碑は、る。そ こ を く ぐ っ た 先 に は お 社 とやしろメートルほどの木製の鳥居があ坂を上りきったところには、高さうだ。

ど前にフェンスが取り付けられたそ

40

だんごう

1.2

⑤

も り や まさゆき

子坂」と呼ばれるようになったとい

古く、一部壊れているところがあった(2017 年 6 月 23 日 )⑤二十三夜塔。1938 年に建てられた。

高さは約 130 センチで、市内の二十三

夜塔のなかでは大きいほうだ (2017 年

7月4日)

抱き合っている双体道祖神は珍しは、目が釘付けになる。このように団子坂は ９５１年ごろまでは砂から歩いてすぐのカーブの開けた場

富士山信仰と月待信仰

つきまち

道ではないが、今でも人通りはそこ

ど歩いている人を見かけた。大きな11なと実感しながら歩いた。

名前の由来が二つができた。

きっかけに、坂の歴史に触れること83る。そのためこの日は、団子坂沿11う話も残っているそうだ。

地区のお祭りで使われたものだ (2017N23
建てられたか定かではないが、かなり(2017 年 6 月 23 日 )③双体道祖神。前にある飾りは、この

1

舗装される前の坂の道幅は④富士講にゆかりがある身禄堂。いつ

東桂郵便局

社

①
①
た溶岩石が使われている

②

都留市
桂町
139

富

動
自
央
中

信仰の名残があちこちに
道

10
no.94 Aug. 2017

【参考文献】『都留の石造物』、都留市教育委員会、1983 年

11

2.5

山内利奈 社( 会学科
佐藤琢磨 社
( 会学科

２ 3

みろくどう

年 6 月 23 日 )いた (2017 年 6 月 23 日 )②団子坂にある石垣に

③
④

50ｍ
※ 赤い線は歩いた坂道
至三つ峠駅

線
行
急
士

団子坂
車

都留市
夏狩

東桂駅

①団子坂の終点は、道が二股にわかれている。正面に鳥居がどんと構えては、富士山から流れてき今日もニンジンあるかなに) ある地蔵坂を歩いた。坂は旭小学校の月中旬。神門集落 ※
(

じんがど

①
②

ると、坂の終わりが見えていた。坂
お地蔵さまも小俣さんが生まれる前

た道で、かなりの歴史があるという。

①坂の入り口 (2017 年 6 月 17 日 )②坂の入り口から 40 メートルほど進んだ地点で撮影 (2017 年
7 月 20 日 )③坂の途中にある 2 体の馬頭観音 (2017 年 6 月 17 日 )④左から馬頭観音、お地蔵さま、供養塔と 3 つの石像が坂の頂上に並ぶ (2017 年 6 月 17 日 )を歩くこと約 分。坂の頂上にたど④坂を上る。傾斜はゆるく、上るのは約 メートル、
幅は センチほど。

いるお地蔵さまが座っている。高さり着いた。坂の名前の由来になってる存在だよ」とおっしゃっていた。

からあったそうで、「この坂を見守

少し大きめな印象。顔立ちが優しく、が座っている坂であり、昔から変わ

(

に
)お

と
) して使われてい

かき分けながら進んでいく。幅 セ

ここから道はますます狭まり、草をい道が目的の工場へと繋がる道だ。

の下に細い道が続いている。この細だ。中央に見えるのが水道橋で、そに見える道が鍛冶屋坂につながる道の馬頭観音と、社が一つある。左手

やしろへと続く道だ。道の入り口には２体いる。右手に見える道は、楽山公園

小泉篤広 社( 会学科ている。

と狭い。坂の両側には民家が立ち並

お ま た

らずに地域を見守る存在であり続け( ・) 文 子 さ ん

ふ み こ

地 蔵 坂 の 近 く に お 住 ま い の 小俣
まさる

勝さん

に使っている。
坂を上りはじめてた場所に出た。道が三つに分かれてを過ぎるとすぐ、広場のようになっなった。右手に廃屋が見える。廃屋

いき、５分ほど歩くと完全に山道に人通れるくらいの道幅に狭まって草だらけになってきた。道も人が二と、最初は民家だった周りの風景が分ほど経つ

興 譲 館 高校の生徒がトレーニング

こうじょうかん家 に 住 む 人 々 が 通 る ほ か に、都 留て い た ら し い。 現 在 は、 周 囲 の 民

人々が来るときにこの坂が使われ上谷に土地を持っている大野側のおおの上谷が田んぼばかりだったころ、

かみや

ぴったりなお供えだ。

るほど。ニンジンはこの神様に一番神 様 で し ょ ｣と お っ し ゃ っ た。な

ニンジンなのかうかがうと、 馬｢のる。その女性になぜ性がお供えしてい住まいのある女が一つ。近所におい花々と、ニンジンの裏街道 ※(

話をうかがうと、この道は甲州街道

76点で、馬頭観音を 体見つけた。う反対にあるプログレスという会社の工場に繋がっているらしい。その話を聞いたとき、本当に繋がっているのか確かめたくなった。私たちはもとさか

月 日のお昼ごろ、元坂に向かった。
近所にお住まいの黒部さん夫婦によると、この坂は３、４年前に拡幅工事がされたそうだ。今は車一台通るのに十分な道幅だが、以前は人が一人通れるくらいの道だったらし

お供えのニンジン

ち 体はここ 年以内に置かれたもここから道が３つに分か

2

のらしく、
石像はピカピカしていた。

し、コケも生えている。

い。入り口の馬頭観音にはまだ新し高橋光 比較文化学科 年 ＝() 文・写真窪田りさ 社( 会学科 年 ＝
) 文・写真なってしまうのだろう。

かるたびに、ニンジンがあるか気にたけれど、これからこの坂を通りかる。今までは気にもとめていなかっさんの馬頭観音がそれを物語っていた。三つの道の分岐点やお社、たく馬が通っていたのだとわかる道だっ

ど歩いてみると、かつて多くの人やたに通らないような古い道だ。けれ

元坂から続く山道は今は人がめっがわかった。

うかがうと、目的の工場であること

敷地内に出た。工場内にいた女性に

くと、やがて下り道になり、工場のンチほどの細い道を慎重に進んで行50

馬頭観音があるところから先を見

水道橋は雨風で色が変化

毎日のように目にする坂が、山の音が 8 体祀られている②

80

2

40

3

①元坂の入り口。馬頭観

年 ＝) 文・写真なんだかほっこりした。

1ぶ。歩き進めて メートルほどの地

地蔵坂は名前の通り、お地蔵さまに苦労はしない。幅は車が約 台分

わきの道から始まる。

③
40

3

①

そ し

12
no.94 Aug. 2017

※ 1 地蔵坂を中心とする集落。都留市朝日曽雌と朝日馬場のあいだにある※ 2 甲州街道のわき道や抜け道となる道

13

5

1
1

れ る ( す べ て 2017 年 6②
月 22 日 )

6

朝日川

6
1

22

盛里
35 保育園
50ｍ

至上野原市
秋山
株式会社
プログレス
水道橋

都留市
朝日曽雌

都留市
朝日馬場
N
都留市上谷

2

2

3

元坂
和風レストラン
高野
至田原

至都留市
与縄
※ 赤い線は歩いた道

地蔵坂
神門自治会館

50ｍ※ 赤い線は歩いた坂道

都留市立
旭小学校
文

お地蔵さまに見守られて
N
至法能
山梨県立
都留興譲館高校

50ｍ※ 赤い線は歩いた坂道
深泉院

稲荷神社から深泉院に続く道のなかたため赤坂と名付けられたという。

は、赤土で大変滑りやすく危険だっの役割を担っていたとのこと。赤坂は遠方から来る登山者を迎える関所さんから教えていただいた。深泉院

この山道が赤坂だと、深泉院の奥滑らせた。油断大敵。深泉院に続く大切に歩いた。 歩ほど進んで足ををかみしめようと下り道は一歩一歩いるのが私には新鮮だった。短い道

呼べるような道を坂としてとらえて

とんど歩くことのない坂だ。山道ときる。けれど、ふだんの生活ではほ

赤坂は確かに坂と呼ぶことがで

しんせんいんで一番の難所だったそうだ。 メー
トルほどの道幅は、馬車が行きかうだった。

道のなかで今も変わらず一番の難所

江利そらむ 社会学科 年 ＝() 文・写真佐藤成美 社( 会学科 年 ＝
) 文・写真ほど広かったと聞いているそう。時代とともに、そばを流れる菅野川の水や雨風によって斜面が削られて、今のように細い道になったという。

ざまな記憶をたどることができました。
赤坂は、赤土で滑りやすかった。
あまんどう坂には昔、あまんどうが生えていた。
鍛冶屋坂ではたくさんの鍛冶屋が働いていた。
そんな記憶が坂の名前として残っています。
今 で は 見 る こ と の で き な い 景 色 を、 私 た ち は
その記憶から想像できました。
ど こ ま で も 続 く 平 ら な 道 と は 違 い、 坂 に は 始
ま り と 終 わ り が あ り ま す。 道 の 途 中 に 傾 斜 が
あ る こ と で、 坂 と い う ア ク セ ン ト が で き る。
他の道とは違うから人々の記憶に残りやすいのかもしれません。
坂にまつわる人びとの記憶がたくさんあると
知 っ た 今、 坂 を 見 か け る と 思 わ ず 立 ち 止 ま って し ま う ほ ど、 坂 を 意 識 す る よ う に な り ま した。 何 気 な く 歩 い て い た 坂 も、 親 し み を 感 じながら歩くことができそうです。

①坂の名前が由来となった赤坂駅（2017 年 8 月 4 日）
②坂の上に並ぶ馬頭観音。私たちが見たなかで一番古いのもが大正 13 年、新しいものが昭和 59 年に建てられている（2017 年 7 月 29 日）

21

地 域 の か た か ら 坂 に つ い て う か が う と、 さ ま②

国道１３９号線を都留市方面に

すげのがわ

分ほど歩き、ファミリーマートを裏

せ な か

手に曲がったところで菅野川沿いを進む。瀬中赤坂自治会館に到着して驚いた。目の前に続く道は山道のよ
うだったからだ。幅 メートルほどる。くわえて、見上げるほどの急斜面だ。
滑らないようにと慎重に歩く。
地面は固い土。 歩ほどと短い坂だ。

10

1

①

稲荷神社を横目に赤坂を上り始める（2017 年 6 月 19 日）

5の細い道が草木のあいだにのびてい1

上りきると馬頭観音が斜面に向かっ40て 体ほど立っていた。
20

N
菅野川

赤坂
四日市場

ファミリー
マート

特集まとめ

至都留市
つる

瀬中赤坂
自治会館
都留市
下谷

踏みしめる 4 歩
至都留市
古川渡
139

都留市
四日市場
至都留
市駅

赤坂
富士急行線
至赤坂駅

14
no.94 Aug. 2017

手作りのお菓子が売られている。おのお店「リエール」 『(フィールド・

都留市つるにある、お花と雑貨

しまい、そのころから多分『リエーで、アシスタントから講師になってとか。
ほんとにお手伝いに行く感じ。

「働くといっても月に４回とか６回スタントをすることになったそう。

に東京都武蔵野市の料理教室でアシに販売するさい、健康志向の人には具材や素材を意識したりする。個人

えてマフィンの大きさを変えたり、とおっしゃる。それぞれの客層を考

メニューも決まってません。
気分で」それは自分が楽しんでやってます。

たりとか、ちょっと変えたりして。

お話をうかがった。

( 。)５ 月

いそふみ

号参照 に
) はときどき、菓子を作られているかたは磯文さん

ル』さんとも会ってこんなの作ってカフェインを含まない材料などを使ノート 』

日 に「 リ エ ー ル 」でるんだけど、どう？ って持っていっうのだという。

「子どもに食べさせたい」の延長

栄養士の資格を取りたいと考え、短もに食べさせたい。その延長ですかくらいのつきあいだそうだ。
「子ど

ている 写
( 真① 。)クッキーは三つ

つ袋におさまっていて、三つ連なっから楽しめる。クッキーが一つひと

磯さんの作るお菓子は食べる前

磯 さ ん は 東 京 の 大 学 を 卒 業 後、大に通ったそう。資格を取ったのちね、今は」と磯さんはおっしゃる。
それぞれ色が違いカラフルで、見た主婦になった。
子どもが小さいころ、周りにアレルギー持ちの子が多かっって言われて」。今から 年ほど前て、そこでアシスタントをしない？

いなのを主としたお料理教室があっいという思いもあったそう。

農薬などの安心なものを食べさせた

せるんだったら、オーガニックや無えていた。また子どもたちに食べさでも食べられるものが作れたらと考だうちの半分がすでに売れていた。

して食べごたえがあるようにしてみさんだとおっきい感じのマフィンには小さめに作るし、『ＮＥＷ ＹＯＲＫ』「『リエール』さんだったらマフィン

ば、個人のかたにも販売するそう。

を卸している。ほかにも要望があれ

ＳＨＯＰ ＮＥＷ ＹＯＲＫ」にお菓子

都留市中央の服屋さん、「ＪＥＡＮＳ

磯さんはおもに「 リエール 」との雰囲気や生きかたのすべてがこ理由がある。それはお菓子に磯さんないそう。お客さんそれぞれにあっ

不特定多数の人への宣伝はされていできません」とおっしゃる。とくに売ろうとかそういうのは苦手で……

いなスタンスでしょうかね。あえて「お願いされたら提供しますみたいう。

食べないで飾ってる人がいるのだと

キーを５年ほど前に買って、今でも目もとてもかわいい。磯さんのクッ

た、細やかな工夫や凝った装飾。そ磯さんのお菓子について、三澤「で、それから玄米とか雑穀みた

れらはたくさんのお客さんを相手にさんは「見た目もすごくかわいくて、

クッキーに値段のタグをつけたあは完売してしまうそう。三澤さんがにお菓子を置くと、だいたい当日に三澤さんはおっしゃる。
「リエール」た も 多 い 」と「 リ エ ー ル 」店 主 のど、「リピーターさんもファンのか

宣伝をとくにされていないけれ

あとからすうっと程よい辛みが出てみしめて食べる。山椒のクッキーは

さくさくとした食感が楽しくて、かた。
素材の味がしっかり生きていて、当日、私たちもクッキーをいただいいただくみたいな」とおっしゃる。

けで満足感があるというか。大事にいし、ちっちゃいのを一つ食べるだで。たくさん食べるって感じではな

したおいしさ。食べて裏切らないのおしゃれでね。味も安心する。安定に背伸びをしようとしている感じが素材のよさが生かされている。無理かから生まれるお菓子は自然体で、うだ。そうして満たされた生活のな

身をまかせて日々を過ごしているよ

おっしゃる。磯さんは自然の流れにて い き た い と 思 っ て い る の で 」といくと自然かなと思える流れでやっ活を大事にしながら、ああこうしてういうのはあんまりたてないで、生磯さんは「 目標とか計画とかそ④「大事にいただく」と、 分経ったころには店頭に並んない。作ったお菓子が大切にされるが特別な日になってしまう。

ればそれだけで、なんでもない一日

そんな満たされたお菓子を食べしているからなのだろう。

くる。もう一つ食べたいけれど、一思う。

私は、磯さんの作るお菓子は浪費
されないお菓子だなと思った。凝った装飾やお客さんに応じた小さな工

杉浦茜 国文学科 年 ＝文・写真()
平岡摩梨菜 社会学科 年 ＝
(
) 写真
関唯伽 社
( 会学科 年 ＝
) 写真
2

夫は、大切にされる理由の一つだろう。けれどきっとそれ以上に大きな

2

1

＊＊＊

のは、磯さんが満ち足りた暮らしを

10

つずつ大事にゆっくり食べたいとももっていることだ。

していてはできないことだろう。

凝った装飾と小さな工夫10たという。アレルギー持ちの子ども

お菓子を卸しはじめて、今では 年たら喜んでくださって」
。そうして

91
21

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no.94 Aug. 2017

17

47

10

コンビニやスーパーマーケットに行けばたくさんのお菓子が棚に並んでいる。気軽に好きなだけ買えるお菓子を食べるとき、いちいち気にとめることはない。けれど『リエール』で出会った
お菓子は、その一つひとつを大切にしたいと思えるものだった。
①侍とだるま柄の紙は、デザイナーをしている友人のかたがつくってくれたのだそう②左から山椒、ローズマリーソルトのクッキー、いちご、抹茶とカシューナッ
ツのスノーボール③手のひらにちょうど乗るくらいのほうじ茶のマフィン。上に乗っているのは、ピスタチオとホワイトチョコ④お菓子の装飾品をはんこで作っている磯さん ( すべて 2017 年 5 月 21 日 )

③

①
②

文

化

幸せのアルバム

せて写真を撮っているそうだ。お客さんに尽くす原動力は何だろうか。どうして都留で続けようと思っているのだろう。前号に引き続
きお二人から語られた言葉を記したい。

幸せな瞬間を切り取る

写真館のおもな仕事は行事写真を撮ること。マタニティ、出産、お宮参り、入学式、卒業式、 分の１成人式（※１）
、
十三参り（※
２）、成人式、ブライダルなどさまざまな行
事を撮影している。学校の卒業アルバムや文化祭などの写真も撮っているそう。写真はだ
いたい哲也さんが撮影されていて、利花さん
は「マネージャーのようなもの」とおっしゃっていた。それでも卒業アルバムの個人写真な
どは撮ることもあるという。
「七五三で来てくれた子が、（ 大人になって 赤) ちゃんが生まれてお願いしますって来てくれたりってことがありますね。それが嬉「記念日とか大事な日には記録しに来てく

変化や成長を感じることができるのだ。

だ写真を撮り続けていることで、お客さんのだよね」と哲也さんもおっしゃる。長いあい

原動力なのだろう。真剣でありながらも、笑

見出してくれるお客さんの存在が、お二人の素敵な仕事」だとおっしゃっていた。価値をかかわりを持てる、幸せな瞬間を撮影できる

お二人は自分たちの仕事を「人生の節目にを後世に残すことになるのだ。

哲也さんはいう。撮影すること自体が、行事

だって 行( 事のようすが 分) かるからね」とものが残っていると、こんな感じだったん

しいですね」と利花さん。
「孫みたいな感覚

ださるかたがいるので、そういうかたは大事

みがこぼれるお二人の表情からそのことが読

お二人が写真館を残すべきだと考える理由

写真を通して人生をともにするにしたいと思ってますね」と利花さんはいう。
み取れた。

けれど、それでも来てくれるのは価値を見出はもう一つあった。
「 スタジオ」はおもにたいと思ったきっかけは、写真館が減ってい

私が写真館で働くかたにお話をうかがい

ら写真にまつわることはたくさん学んでこらて写真館を続けているので、先代、先々代かは神社にお参りしたり、神様に報告したりすね」という。本来七五三や成人式などの行事

地域になきゃいけないものだと思うんだよ

哲也さんは「写真館って仕事としてそのう。
「今は総合病院とか市立病院みたいなとら代々つないでいってほしい」といわれるそに 必) 要で町の診療所と同じようなものだか

ただそう。その先生によく、「 写真館は 町(

ことながら、感性がとにかく素晴らしいか

生がいらっしゃる。その先生は技術もさるるものだ。
写真を撮ることがメインではない。

ころってあるけど、昔は町医者ってあった事を残すための一つだという。
「記憶だけで

また八朔祭りなど地域行事の記録も、行さん。利花さんも「成長を見届けるみたいな

ある意味家庭の主治医じゃないけど」と哲也

況かっていうのは 病( 状など 分) かるから、じゃん。で、だいたいどこの人がどういう状もいいのかもしれないけど、実物が見られる

はっさくの役割だと考えているそう。

そういったことを後世に伝えるのも、写真館

知りたかったからだ。

れたという。けれど、そのほかにも写真の先

写真館の「残す」という役割

哲也さんが写真を撮っている。 代にわたっi

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no.94 Aug. 2017

てつやご
) 夫婦にお話を(号 で) は「 スタジオ」の伊藤哲也
(

前号
か

47

うかがった。お客さんの要望や、時代に合わり( 、)利花さん

i

さん

47 93

2

そして「自分で撮るのと違って値段はかかる

哲也さんの仕事道具。本体は変わっているが、レンズは哲也さんが独立したときに買ったものを大切に使っているそう。
この写真は哲也さんが撮ってくださった

る今、どんな想いでお仕事をされているのか

3

してくれているから。だからプロとしての仕事をしたい」とおっしゃった。
哲也さんが受賞したコンクールの賞状。左が「富士フィルム営業写真コンテスト」。右が「日本写真館賞」のもの。山梨県内で同時受賞したのは哲也さんだけだそう※１ 成人の２分の１である 10 歳 ( 小学４年生 ) をむかえたことを祝う行事※２ 数え年で 13 歳になった男女を祝う行事。寺社にお参りするのが一般的

19

後編 ー幸せを撮る人ー

源
が
の
し
気
た
元

わ

感じでね」という。続けて哲也さんは、「前に囲まれて生活できる、と嬉しくなった。

安心したし、都留でまだまだあたたかいもの

けさせてもらえるのが嬉しいね、人生をともせが詰まっている。それは満面の笑みの子ど哲也さんと利花さんが撮った写真には幸＊ ＊ ＊撮りに来てくれた子どもさんが、外で会ったときに『おじちゃん！』って声をかけてくれ
ると嬉しいし、もうこんなに大きくなったのにしてる感じ」と話してくださった。お仕事
もや、この世でいちばんの宝物を見つめるよ

かって思うんだよね。そうやって成長を見届

中だけでなく、外でお客さんと出会ったときに写る人から感じ取れる。そして、その表情

うな眼ざしのお父さん、お母さんなど、写真

人口が少なくてもお二人が都留で写真館をを引き出しているのはお二人だ。
「 スタジにも成長を感じられるのだ。

続けてこられている理由が分かった気がする。
「ほんとね、なんで都留でやってるんだ
いっぱいのアルバムができるだろう。

オ」で撮られた写真を集めると、きっと幸せないけれど、やっぱりここに根ざしていかな
撮り続けることで、一つの壮大な作品ができきっと幸せのアルバムを作り続ける。写真を

お二人はこの仕事を引退するその日まで、ければいけないなっていうのを、ね」とお二あがるのだ。それも目の前の一人ひとりのお私も長い時間を掛けて何かを作りあげてみ人は確認するように、目をときどき合わせな

人が生きるうえで水ではなくお菓子のよたい。日々の積み重ねの果てに、大作が生ま

客さんを大切にしながら。

うに必ずしも必要でないけれど、あったら心れたらどれだけ幸せだろうかと、お二人のお容室おおらか」はそんなイメージにあてはまらない。
ずっとかよいたくなる美容室だった。

年 ＝) 文・写真がほかほかするものが生活のなかにはある。

こよわたなべ み１０００円カットといい、ボランティアとい

ランティアで８年ほどなさっていたという。

して、一人暮らしのかたなどのカットをボのかたわら富士吉田の社会福祉協議会をとおと、美容室や飲食店の自営業をしていた。そ渡邉さんは美容師の専門学校にかよったあ

ふれあいの時間にお話をうかがった。

だろう、と思う自分がいた。後日、渡邉さん

む。なぜ１０００円でこんなにていねいなの感じていた不安を忘れ、わたしも会話を楽しとハサミの運びがていねいだった。はじめにんのはつらつとした姿。カットをお願いするのはお客さんとの楽しそうな会話と、渡邉さうか、と思いながら入店した。迎えてくれた

おらか」を訪れたときも、本当に大丈夫だろ

し身構えてしまうタイプだった。
はじめて「お

わたしは１０００円カットと聞くと、少台でのサービスをおこなっている。

岡県に本社のあるチェーン店で、１０００円

じま都留食品館」のなかにある美容室だ。静「美容室おおらか」は都留市上谷の「おか平岡摩梨菜 社
( 会学科

話を聞きながら自分の将来に思いをはせた。

がら話してくれた。

いながらおっしゃっていた。
でも「診療所じゃろうって思うよね」と哲也さんははじめ、笑i

私にとって写真館はその一つだ。そういったていた。でも渡邉美代子さん (66) がきりもりする「美2ものがどんどん世のなかから姿を消しているう。私は儲けが少ないから、仕事が雑なのではと思っことが寂しかった。だからこの言葉を聞いて「1000 円カット」と聞いてどのような印象を持つだろ

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※写真はすべて 2017 年 7 月 10 日
「i スタジオ」所在地：都留市中央 1-4-24

21

左：富士フィルム営業写真コンテスト 七五三写真の部 テーマ賞」を受賞した写真 (19 ページの写真の左側の賞状 )右：哲也さんのおじいさんが使っていたカメラ。哲也さんが大学へ通っていたときはまだこのカメラは現役だったそう

文化

よっていたわたしは驚いてしまう。渡邉さん

い、いままで３０００円ほどの美容室にかんの笑顔には会話を楽しみにする気持ちがあているという。お客さんを迎え入れる渡邉さがいは人と接することにあるのだろう。わた

らわれているように見える。渡邉さんのやりろうか。
しが感じた居心地のよさの理由を見つけたよはどのような想いで髪を切り続けているのだ「やっぱり美容師の仕事っていうのは人とうだった。

人生あまいな、なんて自分を見つめられる」。
こんなにていねいにしてくれる理由は何かを

なぜ１０００円なのか、１０００円なのに

１０００円のプロ意識

人 と の ふ れ あ い が あ る か ら ね 」と 優 し い 表
情でゆっくりおっしゃる渡邉さん。
「みんな、人生が違うでしょ。こういう生きかたをされ渡邉さんが大事にするふれあいの時間に惹うかがってみた。すると渡邉さんは、「儲けているかたもいるのかな、まだまだわたしのかれて常連となる人も多い。村尾雅美さん
は少ないですからね、社会貢献ですよね、本
ねいにしてくれるんだ、って言ってくれるよ

む ら お ま さ み

は) 息子さんの紹介でかよい始めて５年
社 の 意 向 な ん で す よ 」と 正 直 に 話 し て く だ
うに頑張ってる」。１０００円なのにていね(目だ。
「渡邉さんはお客さんのこと、よく覚さった。でも、渡邉さんのこだわりがお話のライドのようだ。美容師は流行に敏感でいな

えているんですよ」と村尾さん。渡邉さんは

渡邉さんは富士吉田市にお住まいで都留市ければならないと、雑誌やテレビなどを見てい、という言葉は渡邉さんのプロとしてのプまで車でかよっている。片道 分というその随所で感じられた。

「おおらか」の外観。「おかじま食品館」の左側の入り口から入ってすぐ左手にある (2017 年 7 月 18 日 )お客さんを迎えるとき、名前はもちろん前回
来てくれたときの話題も思いだすよう意識し語る手

はじめて訪れたときに感じた気さくさとは「オフからオンへの切り替えみたいな感じ」。

時間、渡邉さんはお客さんのことを考える。

り一つひとつから感じる。価格は関係ない。

させたい、という気持ちが渡邉さんのこだわ

勉強もしているのだという。お客さんを満足ひとりときちんと接してきた、渡邉さんなら「美容師ってね、みんな気が強いのよ」と邉さんは気力・体力が続く限りという言葉をではの答えのように思った。
「悩んでる人にまた違い、プロの一面を見たように思った。

強調し、手荒れのことを話してくれた。髪のときどき喝をいれるの。はっきり、心で接す

笑う渡邉さん。気さくなだけじゃない。秘め

毛に色を付けるためのカラー剤は、皮膚に負る」。
「おおらか」にかよう人にとって、渡邉「１０００円だから、適当だろうっていう頭担がかかるという。少しなら問題はないが、さんは地元のかたならよき友人、学生ならおられた負けん気も渡邉さんの魅力だ。

渡邉さんは 年以上美容師として手を使ってでくるじゃない。１０００円であんなにてい

45さんから現在の店舗を任せたいと言われた。

たという。しかし、そのときを迎えると社長

れ、はさみだこなんですよ。爪はもう茶色い」

すると「こんなカサカサになっちゃって。こきた。手を見せていただけないか、とお願いにやりがいを感じているようだ。人とのふれ

渡邉さんは利益とは別に美容師という仕事はないだろうか。

母さんのような存在のようになっているので

4と少し顔をしかめながらも見せてくれた。働

あいが心から好き。お客さんに満足してほし4

いてきた人の手は、その事実を言葉よりも語い。
「ここに来ると渡邉さんの元気のパワー

4「感謝してますよね。わたしには気力・体力るようで、わたしは「わあ」と声を漏らしてをもらえるから、って言ってくださるのよ」

4が続く限りは定年がないんです」。渡邉さんいた。触らせていただくと、皮膚はかたい。

と嬉しそうに笑う渡邉さん。好きな仕事をし渡邉さんの手。お客さんのために働かれたことがうかがえる(2017 年 6 月 14 日 )4が会社にも信頼されていることがわかる。

まるで渡邉さんの人生の積み重ねに触れていているからこそ生き生きしている。それがお続けていきたいんですね、とうかがうと渡るようで、ぶるっとした。渡邉さんのようにみ重ねたい。

渡邉さんとお客さん「わたしは絶対目を見て話す。言いたいこ
ともきちんと言う。お客さんをよいしょしないの」。渡邉さんはお客さんに対してうわべか」のお客さんでいたい。そして渡邉さんのように、誰かの元気の源になれる人でありたい。

佐藤成美 社( 会学科 年 ＝) 文・写真
山内利奈 社( 会学科 年 ＝
) 写真
1

3

だけで接したくないという。髪を切るだけではなく、髪を切ることを通してお客さん一人

わたしも、渡邉さんがいる「美容室おおら

客さんにも伝わり、お客さんの元気の源になる。

迎えたら、自営業をまた始めようか悩んでい「美容室おおらか」の定年は 歳。定年を会話が弾んでいても、ていねいな渡邉さんのハサミさばき (2017年 7 月 18 日 )言葉だけではなく、手も語るような人生を積

40

65

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no.94 Aug. 2017

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53

文

初 め て「 な ら 花 園 」 に 行 っ た と き 居 心 地 が よ く て、 ず っ とそ こ に い た く な っ た。 そ れ は な ぜ な の だ ろ う。 そ の わ け を

年 ＝) 文・写真年 ＝) 写真

知りたくなって、再び「なら花園」に足を運んだ。
窪田りさ 社( 会学科
山内利奈 社( 会学科

安く買うことばかり考えていた。で(と) その奥さん

６月 日、「なら花園」の店主であきら( 、)アルバイトの小ある奈良亮さん
よ う こ

の容子さん
はるな

林春菜さん
がった。

(

か
) らお話をうか

都留市役所の正面からつづく道をまっすぐ進むと、車通りの多い国
道 １ ３ ９ 号 線 に 出 る。大 月 方 面 へ
３５０メートルほど進んだ右側に、「なら花園」はある。もともとは亮さんのご両親が自転車屋さんをされていた。そこを花屋さんにしたそう
で、建物は築 年くらい。花屋さんを始めてから、今年で 年になるという。

生産者のかた亮さんに花屋さんを始めた理由を聞くと、「別に花が好きとかそうてあなたの花は素晴らしいよって。
向こうもありがとうございますって。そういうことがあったの」。
亮さんは生産者のかたに会ったことはないそう。それなのに花屋さ「この花いいなって買い続ける

んはお客さんだけでなく、生産者のきな人がやるものだと思っていたのの。 そ う す る と、 生 産 者 の ほ う か

山梨県都留市の『なら花園』さんでの 仕 事 だ。春 菜 さ ん は 仕 入 れ た 花

ジして売るのは容子さんと春菜さん

とことん気遣うかたとも深く結びついていた。

で驚いた。山梨県上野原市にある花ら『この人はいつもうちの花を買っすよって。
青森の人だったんだけど、最初のうちは一つも買うことができなかったという。競りに参加しリンゴとか、そういうものを送って「 切( り花が入っている 箱) をあけるが入ってくるときが好きだという。

ているほかの花屋さんは、新参者にくれて。 生( 産者のかたと 電) 話し
金額で買われてしまったそう。まわりからいじわるをされているようで悔しかったが、そうではなかった。
ほかの花屋さんから、「素人は安く買おうとする。それじゃ生産者は生活できない。適正な値段で買ってやれ」という強いメッセージがあったのだ。
亮さんは競りを始めたころ、

ケースのなかの花たち。温度は 10℃くらいに保たれていて、夏ではほんの少し涼しいくらい。お客さんが持ち帰った後、温度差がありすぎるとすぐにだめになってしまうそう (2017 年 6 月 27 日）

つも亮さんの示した値段の少し上のは買わせないようにするからだ。いはなこう

屋さん「花光」のかたに誘われ、甲亮さんが仕入れた花を箱から出しいうんじゃないんだけど」と少し笑店の入り口にある
手書きの看板(2017 年 8 月 1 日）てくれるんだけど、どういう人だろも今では、生産者あってこその花屋30

府市にある「山梨園芸市場」についいながらいう。理由は「競りが面白

38 49

40

て店先に並べ、ラッピングやアレンさんだと考えている。

49

27

う』って市場に問いあわせをして、店先。店内は 10 人くらい入ればいっぱいになってしまう (2017 年 8 月 1 日）て行ったことがきっかけだ。

いから」。てっきり花屋さんは花好

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no.94 Aug. 2017

25

花屋さんの
裏側

化

左：店内の花たち。亮さんはいい花を長年の経験と感覚で仕入れている(2017 年 8 月 1 日）

楽しみじゃないですけど」と無邪気に笑った。ラッピングやアレンジにはこだわりがある。容子さんと春菜
さんは「それぞれのお客さんによって派手なのが好きだったり、シンプ
ルなのが好きだったり。いろいろ聞
き出しながら」つくっているそう。
送り先の家にあうように、家が和風か洋風か気遣うこともある。
容子さんは「こちら側が 買
( って
くれて あ
) りがとうございますなん
ですけども、お金を払ってくれるお客さんのほうも『あ、こんなにきれいにつくってくれてありがとうございます』って笑顔で帰ってくれる。
それがすごい一番うれしいから。つくってよかったなって思える瞬間なんですよ」といきいきとはずんだ声
でいう。
お客さん一人ひとりをとことん気遣っているからこそ、お金を払う
お客さんも容子さんと春菜さんに感謝する。その場面を見たことのない
私でも、お二人とお客さんのやりと

こほり

君が世は都留の郡にあへてきね

りをすぐ想像できた。容子さんと春菜さんが花のように、人を幸せにさせる雰囲気の持ち主だからだろう。

亮さんと生産者のかた、容子さんとお客さんは、お互いに「ありがとうございます」と伝えあう関係だ。
仕事だから感謝しなきゃ、感謝されるようなことをしなくちゃと思ってやっていたわけではない。一生懸命に仕事をしていた結果、お互いが感謝しあう関係になったのがうらやま
しい。
私は人のためになることしたとき、つい何かを期待してしまう。こ
こでお礼をいうのがマナーだと、意図して感謝をすることもある。そうではなく、心から感謝し感謝される
ような人になりたい。そのために、まずは私自身が、気持ちの込もった感謝を伝えるところから始めようと思う。

宛てたものだったらどうだろう。「難鶴と同じ名前にあやかって、長生き「都留という、長寿の象徴であるくる。専門家の正しい解釈があると立つ相手を元気づける彼女が見えてせながら、そんな気持ちを抑えて旅

波潟」の和歌で寂しがりな一面を見してください。はかない人生かもししても、三十一文字の手紙から自由

定めなき世の疑ひもなく気軽に、もっと楽しく作品を味わってほしい。まずは私た

れないけれど、次はいつ逢えるかな

どうしても堅苦しいイメージを持たれがちな古典。もっとちの住む「都留」を、古典のなかから探してみよう。
中里真琴 大( 学院文学研究科１年 ＝) 文・写真しまう。そんな癖が抜けないまま、れ違う人のなかに彼らの顔を探して４年間馴染んだこの町を歩くと、すたちが、３月に都留を離れていった。

大学生活をともに過ごした友人

とつ。地方官として甲斐国に行く人られている『後撰和歌集』もそのひ歌が採られている。この和歌が収め歌を選んでつくる勅撰集に多くの和歌は高く評価されており、天皇が和伊 勢 が 詠 ん だ も の。当 時 彼 女 の 和

そんな町に来られたことを嬉しく思地」という考えかたに妙に納得し、らためて感じた。
「長寿になれる土やかな生活に繋がっていることをあ囲むたくさんの自然に癒されて、穏都留の町を歩いてみる。自分を取り「君が世は」の和歌を思いながら一歩だ。

早くも半年が過ぎようとしている。

に向けて贈られたこの歌は、「都留」う瞬間だった。

せ私が大学院に進んだ理由は研究のたの地名を縁起物の「鶴」とかけて、

ごせんわかしゅうちょくせんしゅうめともうひとつ。まだこの都留の町「難波潟みじかき葦のふしの間もめた学生も多いだろう。私もあと１む学生の姿と重なる。この和歌のよ年。ちょうど地元を離れて勉学に励

伊勢の時代、地方官の任期は４

遠い地へ向かう相手の不安を希望に変えている。残念ながら、その相手と伊勢との関係はわからない。
百人一首に採られる伊勢の和歌留」という字を見て「つる」と読め

あはでこの世を過ぐしてよとや」は、

年半、縁起のいいこの土地で延長さうな言葉をもらって一人暮らしを始ない人が多いだろう。じつは今から恋人に会えない時間を苦しんで詠んれた任期を全うしよう。

あし

千年以上前には、都留はとても縁起だもの。もしも都留の和歌が恋人にな に は がたのいい土地という認識があった。

る。学生だけでなく全国的にも、「都と都会に住みたいと願うものもい

都留に住む学生のなかには、もっに住んでいたいからだ。

い

これは平安時代の歌人であるに想像することは、古典に親しむ第都留

左：容子さんから一ついただいたベビーズティアーズ。玄関に植物を置くと外からくる悪い気を吸い取ってくれるそう。
でも悪い気を吸い取らせるのはかわいそうかなと思い、日当たりのいい窓際に置くことにした (2017 年 6 月 27 日）
右上：カランコエという種類の花。カラフルでかわいらしい (2017 年 8 月 1 日）
右下：店のガラスの装飾。「心から『ありがとう』と送ること」と書いてある (2017 年 6 月 27 日）

んて悪く考えないで」。

第１回

こてんさんぽ化26
no.94 Aug. 2017

「なら花園」所在地：都留市中央 3-4-3【参考文献】片桐洋一、『新日本古典文学大系６ 後撰和歌集』、岩波書店、1990 年

27

連載

文

楽山公園から都留の町を見おろすと、自然に囲まれているようすがよくわかる

自然

わき目もふらず穴を掘り続けたのかな、と想いなしで掘った穴にそっくりだ。
アナグマも、

下に揺らしながら、鼻に土がついてもおかまいることも。

思わずそっと撫でたくなるような容姿をしてチの後ろ姿がずんぐりむっくりとしていて、に気づけなかっただろう。この日見つけたハ

夜に活動する動物を見たいと思ってセンのお昼すぎだ。空にはもくもくと膨らむ入道像する。アナグマの息づかいが聞こえてくるも出会えたことがない。今日はどうかな、といな」と思いながらうら山を歩いたが、一度た。いつも「動物に会えるかな、会えたらい

ら山を歩く機会はこれまでにも何度かあっえない存在だった。でもこの日見つけたマル

うなイメージが私にはあり、近づきたいと思だ。ハチと聞くと、毒があって攻撃してきそしているマルハナバチの仲間を見つけたこと

この日一番の発見は、葉っぱの上でじっと「シャッターチャンス！」と思い、素早く近に何度か足を運ぶうちに、虫を見つけるとげてすぐに距離を置いていた。しかしうら山の爪より小さい虫でも、見つけると悲鳴を上

私は今まで虫が大の苦手だった。手の小指

サーカメラを仕掛けに行ったのは、 月 日

雲が浮かび、歩いていると汗があごまで伝っようだった。

あたりを観察しながら歩いていると、多くのハナバチは、もふもふと毛をはやしたお尻を寄るようになった。これまでの自分からは考

うら山を奥のほうへと歩いていくと、アナないと思うほど、きっちり半分に割れている。

リスの食痕だという。私たちにはとてもできけた。
豚の鼻のようにも見えるクルミの殻は、れたクルミの殻だ。この日は約３か所で見つ歩いていてまず気になったのは、半分に割り近くで見てみたい、触ってみたい」というら刺されそうで怖い存在だった。それが「よである。ハチは今まで私のなかで、近づいた

い性格なんだよ」と教えてくれた。納得の姿くださった先生は「ハチのなかでもおとなし寝をしてしまったようにも見える。同行して上でひなたぼっこをしているうちに、うたたくらい、間近で見ることができた。葉っぱの事なのだということを、マルハナバチが教のではなく、一度向き合ってみることも大ないままでいいやと興味をなくしてしまう

意識は薄れていく。好きではないから知ら自分が苦手なものでも、知れば知るほど苦手

は虫を見つけても逃げ出さなくなっていた。

しかし昼の山を歩くうちに、いつの間にか私

サーカメラを仕掛けて確かめることだった。

今回の目的は、夜に活動する動物をセンたとき、私は真っ先に実家で飼っている犬をチの仲間はおとなしい性格なのだということ

うら山に登る機会がなければ、マルハナバ

関唯伽 社( 会学科 年 ＝
) 文・写真1

リスの器用さに感心した。

グマが掘った穴を見つけた。丸い穴の片側に印象に変わった。

思い出した。我が家の犬が耳をパタパタと上えてくれた。

のみ、土がこんもりと積もっている。穴を見新しい発見がたくさんものが目にとまる。

こちらにむけ、葉っぱの上から動かない。胴えられない大きな変化だ。

虫って魅力的てくるくらい暑い日だった。昼間、本学のう

2
4

3
5

1：リスの食痕 (2017 年 6 月 9 日 )2：センサーカメラがとらえたコウモリの仲間。カメラ目線で写っている (2017 年 6 月 11 日 )1 3：葉っぱの上で動かないマルハナバチの仲間。近づいても動かなかった (2017 年 6 月 14 日 )4：ナナホシテントウを見つけ撮影。写真を撮ったあと、すぐに飛び去ってしまった (2017 年 6 月 9 日 )5：アナグマが掘った穴。穴の大きさは 20 センチほどである (2017 年 6 月 9 日 )6 6：センサーカメラに写っていたハクビシン。ふさふさとした毛並みが印象的 (2017 年 6 月 27 日 )体もお尻も毛がはえていることを確認できる

14

28
no.94 Aug. 2017

※センサーカメラ：動物の体の熱や動きを赤外線で感知してシャッターが切れるカメラのこと

29

6

センサーカメラ ( ※ ) を仕掛け、夜の動物を観察することを目的に本学のうら山へ足を運んだ。ところが
昼のうら山には、今まで見落としていた魅力がたくさんあった。

ちょこっと
うら山観察

れている。

山は、たくさんの面白い発見であふ

楽しいと感じるようになった。うらてみると、だんだん山に入ることががなかった。しかし、うら山に入っ

私は今まで、めったに山に入ること気に活動しているのだ。

ちが寝静まった時間に動物たちは元に動物が写ったのはすべて夜。私たんだか嬉しくなる。センサーカメラ

じ道を歩いていると思っただけでな

ら山を歩くとき、この動物たちと同

うら山についてもっと知りたいとし、私は山を登る途中で出会う生きことは、もちろん嬉しかった。しかセンサーカメラで動物が見られた

思い、どんな動物が暮らしているの②①

命地面を掘っているのか、と感心しきさだ。モグラは小さい体で一生懸まり大きくなく、私の靴くらいの大体には赤色と黒色の斑紋が交互にじめてでとても驚いた。よく見るとさん出会えたが、ヘビに会うのははいた。うら山に入って昆虫にはたくらいまで生い茂っている草のなかにサな毛並みが分かってかわいい。うた。よく見ると、どの動物もフサフ「わー！」と驚きの声を上げてしまっんの動物が写るとは思っておらず、

キ が 写 っ て い た。こ ん な に た く さ

グ マ、 コ ウ モ リ、 ヤ マ ド リ、 タ ヌ

確認すると、シカ、イノシシ、アナ

後日、センサーカメラを回収してうら山に登った。

るのだろうか、とワクワクしながらするカメラである。どんな動物が写

生きものの熱や動きを感知して撮影わった。

と、生 き も の に 対 す る 見 か た が 変

惹きつけられる。じっくり観てみる

も、じっさいに見てみると面白くて今まで興味のなかった生きもの

ことはないそう。

る。さらに、リスがモグモグとクルたクルミの痕は、ハートの形に見え

ぷたつにきれいに割れている。割れ

ルミを食べた痕だ。クルミは、まっ

一番多く見つかったのは、リスがク

見つかる食べ痕の数も増えてくる。

いた。どんどん奥へ奥へと進むと、くで動物が暮らしていると知って驚を食べた痕を見つけた。こんなに近がある。入ってすぐに、動物が植物

人がふだん歩く道のすぐそばに入口

本 学 う ら 山 も ム サ サ ビ の 森 も、んある。

けば、面白くて楽しい発見がたくさ

止まるようになった。うら山をのぞ

物・昆虫・植物に興味を持ち、立ちり 過 ぎ て い た が、初 め て 出 会 う 動

すべてが新鮮な経験だ。今までは通知らなかった。しかも、その塚はあたことがあったが、塚を作ることは塚だ。モグラは、私の地元で一度見土が掘り返してある。これはモグラのは、地面にある謎のふくらみだ。

ていると、ところどころに見つかる動物の痕跡はまだまだある。歩いみたい。

は一度もない。はやく実物に会って今まで、野生のリスに出会ったこと

わいいの一言しか浮かんでこない。

生きものの痕跡を見つける

動物の痕跡を見つけるたびに、そ入っている。存在感があって、少し山を歩くことがどんどん楽しくなっう ら 山 で の 観 察 を 通 し て 私 は、柵のない動物園だ。

ちに出会えるうら山は、私にとってぞくほど活気にあふれた生きものたてしまう。

の生きものと同じ空間にいるのが嬉怖かった。写真を撮っているときはきっとうら山にはまだまだ多くのしくてたまらない。今は痕跡しか発後から調べてみると、ヤマカガシていった。動物の痕跡を探すなど、動植物が暮らしている。のぞけばのは毒を持っていた。噛まれなくてよ

都留に来て初めて経験することばかを積んだようにも見える (2017 年 6 月 9 日 ) ⑥リスが食べたクルミ。きれいに半分に割れている (2017年 6 月 9 日 ) ⑦フンをしているコオロギ。生きもの

生きものと出会うにつく (2017 年 6 月 20 日 ) ⑤モグラ塚。誰かが土の目で見てみたい。

かったと思ったが、さらに調べるとりであった。

⑦

年 6 月 20 日 ) ④ヤマカガシ。赤色の線がパッと目

宇佐美温加 社( 会学科１年 ＝) 文・写真おとなしい性格であることも分かっ⑥③シカの足跡。地面にくっきりと残っていた (2017

うら山に入って五感で感じたこと

うら山の出口のあたりで、ヤマカ⑤た。危害を与えない限り、噛みつく③④の暮らしを垣間見た瞬間だ (2017 年 6 月 20 日 )④ガシというヘビを発見。私の背丈く＊ ＊ ＊驚くほどじっとしている。のぞきこ

ミを食べている姿を想像すると、か①ムササビの森にあったシカのフン (2017 年 7 月 10 日 ) ②センサーカ

見できていないが、生きものたちがメラに写っていたシカ。じっとこちらを見つめている (2017 年 7 月 4 日）

むようにして見つめてしまった。

のぞいてみると

どんなふうに暮らしているのか、こ掛けにいった。
センサーカメラとは、いていった。

ものの痕跡などにどんどん興味が湧日に、本学うら山と、かを調べることにした。６月９日、日、７月
10

ムササビの森にセンサーカメラを仕20

30
no.94 Aug. 2017

31

うら山を

都 留の
月見
い ろいろ
前編

二十三夜講

二十三夜講とは月が出るまで農業の話をしていた。そして月

なつがり

む じ ん

が出たら顔を洗ってお祈りをしていたそうた。無尽とは昔から山梨県に続く金融形態でだ。夏狩地区では無尽と一緒におこなっていというものだ。都留市内には現在わかっていある。定期的に集まる人たちが一定額を出し「二十三夜」と書かれた石碑は二十三夜塔

るだけでも 基ほどある。これは月の化身とされる勢至菩薩を信仰する、二十三夜講をす
地区ではそのような文化とも織り混ぜられ、合って、お金を融通するというものだ。このせいしぼさつる人々が記念に建てたもの。この講は男性中

近所の気心が知れた人同士で集まるとこ

昭和初期までその風習が続いた。

夜講という言葉を聞いたことがなかったた
ろもあれば、集落をまたいでほかの人たちと心でおこなわれていたそうだ。私は二十三め、この地域だけにある行事かと思っていた。
集まるところもあったようだ。

こなわれていたようだ。とはいってもその内かがってみたところ、どうやら全国各地でお減っていった。今でも個人の家のなかだけでともにその内容も変わり、徐々に集まる人も

もともと月を拝む行事だったが、時代とも り や まさゆき

ミュージアム都留の森屋雅幸さんにお話をう

容はさまざま。都留市内でも地域によって少二十三夜講をおこなっているところはあるそ

たとえば境地区では年に４回おこなわれてないという。

うだが、みんなで集まっているところは聞かし違っていた。

あなたのお家の月見は？

いて、大人はお酒を飲み、子どもは小豆粥を男性が中心に参加する二十三夜講と違っさかいいう文字が刻まれた石碑を見かけることが食べていたそうだ。また金井地区では、夜にて、女性が中心となっていた二十六夜講とい都留のまちを歩いていると「二十三夜」とある。気になって調べてみたら、二十三夜

うどんを作ってみんなで食べ、お酒を飲んでうものも都留にはあった。二十六夜講とは旧暦７月 日の月見だ。この夜の月光のなかに女性中心でおこなう二十六夜講

講という月待信仰に関連した石碑だとわいたという話が残っている。ほかにも与縄地

二 十 六 夜 講 と い う も の も あ っ た と 聞 い た。

か な い

か っ た。 地 域 の か た か ら は、 そ の ほ か に

区では、明治なかごろまで１か月に１回、阿弥陀、観音、勢至の三尊の姿が現れ、それを拝んだという話が残っている。都留市にある二十六夜山では信仰が厚く、山の名前も二十六夜講からきている。月が昇るのに合わ(せて、山頂まで登るという風習があったそう。
かつらまち

桂 町 地区にお住まいの山口とも子さん

くなった。

年 ＝
) 文・写真われていた名残について書きたい。

後編では二十六夜山に登り、信仰がおこな

思いをはせることができた。

かり、ほかの習慣もあったのかもしれないと、た。そして講の内容が少しずつ違うことがわ

くわしく知りたくて今回調べてみることにしだった。見かける石碑の数が多かったため、たいなんの石碑なのだろうと通り過ぎるだけらない。だからそばにあっても、これはいっ

かたち、刻まれた文字はどれもそんなに変わ

市内の二十三夜塔を見てみると、大きさや● ● ●光景を想像し、私も二十六夜山に登ってみたのではないかとのこと。今では考えられない

く登山道もしっかりあって、登りやすかった

人がいたという。昔は山に出入りする人が多によると、月の光だけを頼りに登山していた

69

つきまち

今はない、都留の月待信仰とはどんなもの

左：二十六夜山の登り口付近のようす

右：二十六夜山の頂にある二十六夜塔。石碑の前には金属の賽銭箱があり、たく23さんのお賽銭が入っていた (2017 年 7 月 7 日 )よ な わだったのだろう。今回は二十三夜講を中心
日の夜にそれぞれの家からお米を持ってきてた年がわかるもののなかで一番新しい (2017 年 7 月 4 日 )23

山内利奈 社
( 会学科

3

)

32
no.94 Aug. 2017

【参考文献】『都留の石造物』、都留市教育委員会、1983 年

33

24にお話をうかがった。

夏狩地区の団子坂にある二十三夜塔。昭和初期に建てられた。市内の建てられ自然

ドウダンツツジ

忍野村

新名庄川

1100m

進んでふもとを見下ろすと、今度は樹木が道の両側にあるため何も見えない。
だが登山道は見てわかるため、自分がどれだけ登ってきたかがわかる。あたりにはササではなく、オカ
トラノオと思われる高さ センチほになっていた。１００メートルほど登ったことで、標高によって生える植物が変わっているのが見てとれる。登山口から約 分、先ほどの鉄塔から一つ先の鉄塔に着いた。そこ
みしょうたいが御正体山との分岐点にもなってい思い、私は石割山を訪れた。石割山なってきた。初夏の山に登りたいとすぐに終わり、植物が生い茂って、鹿留山が見えた。伐採された区間はい。鉄塔の近くに立つと、富士山やがかからないように切られたらしが位置しているのは都留市の南方でトンネルのようになったところを歩月に入り、山の緑がより濃く

忍野村や山中湖村との境界にもなっく。地面から メートルほどの高さ

ししどめ

ている。
までササが生えている。当たるとチ登 る。 車 を 降 り る と、 あ た り か ら

登山口である二十曲峠までは車できた。登山道の傾斜はきつくなく、ほどで終わり、道に日が差し込んで生い茂った区間は１００メートル

クチクして痛いので葉をよけて歩く。

「ジィー」と低い音が合唱のように
地面に石も少ないので歩きやすい。

登り進めると聞こえてくる。声の正体は春から初
ハルゼミの声も相変わらず聞こえてくる。
鳥の鳴く声も聞こえてくるが、その声にかき消され小さかった。ハ
ルゼミの数の多さを実感する。
登山口から 分ほど歩くと、アヤ鳥居と先に続く階段があって、そこら 月に咲く花であるため、そこか

メの花を数箇所で見つけた。 月かの鉄塔が見える。高圧線に樹木の枝れていたからだ。その先には送電線というのもまわりの樹木の枝が切らほどで、とつぜん頭上がひらける。

タオルで拭いながら頂上を目指す。

暑くて汗が噴き出してくるけれど、上に植物がないため日が照りつける。

植物のトンネルの区間とは違い、頭らも初夏を目で味わえた。先ほどの私は強い感動を覚えた。

真正面に富士山を見ながら、今まで途中で眺めたものより大きかった。

も眺めたが、裾野まで見えるためか、山がある。富士山は登山道の途中でだ。左手には山中湖、右手には鹿留

山のふもとは自衛隊の北富士演習場の真正面には富士山が見える。富士

着いてしまうとは意外だった。頂上とはわかっていたが、こんなに早く確認して、登り上げる距離が短いこた。ここまで約 分、地図で事前に小高い丘の先は石割山の頂上だっら思っていた。だが予想に反して、まり出会えないだろうと、歩きながされた道だったので、生きものにあも鮮明にその瞬間を思い出す。整備にリスとの出会いは衝撃的で、今であり、十分に登山を楽しんだ。とくの発見はいつもと変わらないほどにう。しかし登山道を歩いているときの整備が行き届いているからだろ

く、歩きやすかった。それは登山道

は歩くさいの障害となるものが少な

たどり着くことができた。登山道に

今回は 時間もかからず、頂上に＊＊＊登ってきた山よりも断然近い距離で多くの動植物が発見できた。石割山
は登山道の整備が行き届いているとンドリスに出会うことができた。動との出会いを私に与えてくれる山

るものの、変わらず多くの生きもの

いう、いつもとは違った特徴こそあ物園で見た動きの遅いリスとは違だった。
収めることができないほど速い。そい、野生では動きが軽やかで写真に

下山途中、体長 センチほどのホ贅沢である。

コーヒーブレイクを楽しめることが真正面に見える富士山

は小高い丘のように見えた。

の姿がいまでも思い出されるほど、5る。分岐を右に曲がると、向かう先山道が続いていた。登山口から 分を潜り、登っていく。その先から登登山口には「山の神」と書かれたく、驚いた。

月にセミの声を聞くとは思ってもな

でセミは夏本番というイメージ。

夏に鳴くハルゼミだろう。私のなかにじゅうまがり120

6

二十曲峠から見える富士山＊石割山周辺地図 ( 矢印は順路を示す )登山道を歩いているときも、ふもとが見渡せる

6

山中湖村

どの植物が大量に生え、草原のよう30

3小泉篤広 ( 社会学科 2 年 ) ＝文・写真

1300m

ため池

再び鉄塔が見えてきた。そこまで

至都留市
鹿留

36
no.94 Aug. 2017

写真はすべて 2017 年 6 月 24 日

37

1000m

1200m

…道路
…利用した登山道…その他の登山道( 所要時間 )二十曲峠〜石割山 …約 40 分

林道鹿留線

二十曲峠
( スタート )至山梨県道717 号線

石割山(1412m)( ゴール )
100m

35

1

アヤメ
オカトラノオと思われる草。まわりに広がる頂上から見える富士山。写真左中央は山中湖

6

40

30

林道鹿留支線

都留の山々に登って、山頂からの景色や登山道での発見を楽しみたい。第 5 回目
は都留市・忍野村・山中湖村の境になっいしわりやまている石割山を目指す。初夏の山ではどんな発見が待っているのか。心をおどらせて山頂を目指した。
都留市

文

化

のお二人。いつもやわらかい笑顔で迎えてくださるお二人のことが気になってお話を

互いに顔を見合わせることが多いのが印象的だった 2. この日の日替わりのクレープ
はフルーツミックス 3. 持ち帰って家で食も受け取る側も笑顔 7. 値段はだいたい 300円から 500 円 8. 車の上の傘につるされてり 4. わずか 20 秒ほどで生地が焼き上がる

5. メニューは利柄さんの手書き 6. 渡す側

いるランプ。栃木県の友人が、引っ越しのときにくれたという。お店のブログにもよく写真を載せている ( すべて 2017 年 7 月 5 日 )オ｢ギノ の｣ 駐車場を横切って大学

都留文科大学前駅から、スーパー

週 水 曜 日 と 金 曜 日 が、私 の な か で

何 度 で も 食 べ た く な る。今 で は 毎

モチの生地と手作りの生チョコは、

き な の は 生 チ ョ コ バ ナ ナ だ。モ チ

ち と 買 い に 行 っ た。私 が と く に 好

お店をやるかどうかってしばらく「友人から移動販売の提案をされて、して、不安はなかったのだろうか。

動販売という仕事をすることに対係のない仕事をしていたという。移を始めるまで、料理とはまったく関

え

(

ご
)

が来て。じゃあもうやるしかないっ

しちゃったよってその友人から連絡迷っていたら、もう 車
(を 修
) 理出

まで行く道の途中。そこへ、ク｢レーりと) 利柄さん

思いがけない転機は ク｢レープの日 に｣ なっている。

に わ

レッドのかわいらしい車でクレープ(

く れ た の だ と い う。都 留 に な ん だの大家さんがこの場所を紹介してツ ﹂と い う ア パ ー ト の 前 だ。こ こ

車を置いているのは、「ふじみハイ月。都 留 市 に 来 た と き に｣が都留に来るようになったのはしている。 ク｢レープモンターニャに、都留で手作りのクレープを販売

婦が以前クレープの移動販売をやっ使える状態だった。勝浩さんの弟夫かと提案された。車は修理をすればレープの車があるからやってみない

こ ろ の 友 人 か ら、使 っ て い な い クん。そのとき、栃木県に住んでいたい仕事を始めようとしていた勝浩さた会社の経営が不安定になり、新し市に引っ越した。それから勤めていお話を聞いてもいまいちその大変さなことだと思う。けれど、お二人の日のクレープの特訓も、かなり大変たね」と利柄さん。急な転職も、毎

ずっとクレープばかり食べていまし

ことができた。
「特訓中はほんとに、をして、ようやく昨年の 月に始めるが来てから二人でクレープの猛特訓ように笑いながら話した。その連絡と顔を見合わせて、当時を思い出すて」。勝浩さんは横に座る利柄さん

かおしゃれなクレープ屋さんが来ていたこともあって、クレープ屋さが想像できない。きっとお二人があ

お二人は 年前に栃木県から甲府始 め た ら し い ぞ と、昨 年 の 秋 は 本んをやってみようと思い始めたのだ

昨年の学の学生たちが盛り上がっていた。

そう。

んまり楽しそうに話すからだろう。

103

http://montanya.blog.jp/

高橋光 比較文化学科 年 ＝() 文・写真平岡摩梨菜 社( 会学科 年 ＝
) 写真

Twitter https://twitter.com/crepemonte/

ブログ

で更新される情報をご参照ください。

があります。詳しい日程はブログなど※出店日は月によって変更になること

顔がにこぉっとなっていただろう。

人のお話を聞きながら、きっと私もてしまうのかもしれない。今回お二人たちはそれにつられて笑顔になっから伝わってくる。クレープを買う

かい雰囲気が、その笑顔や話しかたです」とおっしゃった。二人のやわらかったから、それが一番嬉しいとき仕事をしたときもそんなことはなこぉってなるんです。今まで接客のプを受け取るときに、みんな顔がに利柄さんは、「お客さんがクレー笑顔につられる

7

4
5
6

え
り
わ かつひろ2
べる人用の巻きかたはだし巻き卵にそっく

8
お二人は ク｢レープモンターニャ ｣1. 丹 羽勝 浩さん ( 右 ) と利 柄さん ( 左 )。おに1
聞いてみた。

の 血 が 騒 い で、授 業 の 帰 り に 友 だ

プを売りに来る ｢クレープモンターニャ｣

プ モ ン タ ー ニ ャ ｣が 来 る。 ワ イ ン

クレープ屋さんが来た

ワインレッドの車に乗って、都留までクレー2の移動販売をされているのは、丹羽
かつひろ

45

夫婦だ。おもに毎週水曜日と金曜日

勝浩さん
49

私 も そ の う ち の 一 人 だ。女 子 大 生

1038
no.94 Aug. 2017

39

2

2

笑顔をとどけに文

よしなり

鉄砲にあこがれて山本さんは子どものころ、鉄砲をもつことにあこがれていた。
当時、

もりさと

近所に住むおじいさんが使っていた

けいいち

73

江利そらむ 社( 会学科 年 ＝
) 文・写真平岡摩梨菜 社( 会学科 年 ＝
) 写真(に、お話をうかがった。

だいた安田圭一さんと) とも地 域 だ。 山 本 さ ん を 紹 介 し て い た

か せ い

46

せてもらえなかったので、杉鉄砲をつくって遊んでいたそうだ。
二十歳になると、さっそく銃ので、見分けかたの復習をしたそうだ。

に帰ってからも自分で畑の苗を踏んしい足跡で、古い足跡か。夕方、家はたくさんの動物がいる。どれが新を見分けることが大変だそう。山に何より、猟の対象となる動物の足跡

吸のしかたなどを教わったそうだ。

の見分けかたや、山を歩くときの呼う。年配のかたたちに、動物の足跡何回もあったそうだ。人間より先にと同じ速さで歩いていかなければな

そう。急な斜面も、対象となる動物

たい私たちの早歩きぐらいの速さだ

足跡を嗅ぎ分けるときの犬は、だいで歩くことができるという。動物のしゃった。山本さんは犬と同じ速さ

がうと「健康にはいいと思う」とおっ猟をはじめてよかったことをうか

そうして次の日の朝に、日陰と日向ところに行くか分かっちゃうから」

犬のほうがやられてしまうことが多免許を取得した。文字で習うことよようになった。タツマ 動( 物を待っとおっしゃる。確かにこれでは動物

いともおっしゃった。想像しただけ

で足跡の乾き具合がどう変わるかをて狩猟をおこなう場所 ま) でどのくとのあいだにある緊迫した空気は感で怖くなってしまう。怖くないかとりも、じっさいに山に入ってからのらいか、もう少し下へ移動してなど、じられない。どこに動物が逃げてい恐る恐る聞いてみると、すぐに「怖比べて覚えていったという。

無線での連絡や指示を仲間へ具体的るのかを想像する時間がなくなってほうが難しいことが多かったといに出せるようになったそうだ。山本だ。って」という。怖さよりも悔しとなる動物を獲物として見るのではさが勝るということに驚いた。対象

山本さんは、狩猟中にイノシシ

なく、同じ土俵で戦う相手としてととがある。同じようなことが今まで一年じゅう山に行かなければならならないそうだ。自分のペースで歩く
山登りとはわけが違うのだろう。
狩猟をしない安田さんは「鉄砲も
ちは鉄砲もつと 歩( く速度が 速) い。
技があるんだよね。ふつうの俺たちにはついていけない」と、感心するようにおっしゃった。

気持ちの変化
山本さんがおこなう狩猟のひと
つに巻き狩り猟がある。犬を放し、動物を寝床から追い出して猟をおこな う 手 法 だ。狩 猟 チ ー ム は 狩 場 を囲って待ち伏せをする。はじめ山本さんは、巻き狩り猟に参加するのが嫌だと思うときもあったそうだ。動
物がめったに捕れなかったので、一人ひとりの責任が大きかった。半日かけて動物の足跡を探し分けて、追い込んで、撃っても当たらなかった
ら ……。そ れ が 一 番 心 配 だ っ た とおっしゃる。
今 で は、犬 に Ｇ Ｐ Ｓ を つ け て ス
マートフォン上で位置を確認できる

直前まで銃は保管しておかなければならないが、山本さんは前の晩になると、銃を枕元に置いて眠ったという。まるで遠足に行く前のようだ。
山にいる時間、足跡を探している時間が本当に好きなのだろう。

＊＊＊
後日、銃を肩にかけて山を歩く
山本さんの後ろを歩いた。こんがりと小麦色に焼けた肌から、日ごろからこの道を歩いていることが分かる。山に入ればいつどこに動物が潜んでいるのかわからない。そんな動物との駆け引きを山本さんは、「男いそうだ。仕事のような感覚ですかと尋ねると、「今はおかあと家にいのロマン」と表現する。怖さを感じ

15

みでしかたなかったそうだ。本来、※取材にさいしては、本文中でご紹介できなかったかたがたにも聞き取りさせていただきました。ご協力ありがとうございました。

んの後ろ姿はかっこいい。

て堂々と目の前を歩いていく山本さができない。けれど長年の経験を経縮こまって歩く私には共感することると愚痴が出るから、山に出ている」と笑いながらおっしゃった。
年前まで獣害の被害は今日ほど多くなかったという。山本さんは定められた狩猟期間に山に入っていた。期間となるのは 月 日から翌
11

年 月 日の か月間。期間に入る
3前の晩が来ると、山に入るのが楽し1537

狩猟に関する資料をみせてくださった (2017 年 7 月 9 日 )現在都留市の獣害の被害は多く、らえているようだ。

に突進されて 針縫う怪我をしたこ

動物への想いい と は 思 わ な い ね。 畜 生。 敵 討 ち

山良本成

都留市猟友会 幹事

しまうような気がした。

左に座るのが安田圭一さん (2017 年 6 月 15 日 )さん

さんは「おもしろくないね。だれの2 2

空気銃に興味をもったという。使わも な 狩 猟 場 所 は、 禾 生 地 域 と 盛 里( は) そうおっしゃる。狩猟をはじ め て 今 年 で 年 目。 担 当 す る お

古川渡にお住まいの山本良成さん

ふるかわど「狩猟は男のロマンだ」。都留市

経 験 が 語る

化

6

2

40
no.94 Aug. 2017

【参考文献】
服部文祥、『狩猟サバイバル』、みすず書房、2009 年
平野惣吉、『山人の賦Ⅰ』、白日社、1984 年

41

66

個の仕事を転々としたあとに、このお店を構えられたそう。

信を持ってお店をしている」と話してくださる。

んだそう。レシピを買ったり、料理

メリカやジャマイカへ何度も足を運おっしゃる。お店を初めてからもアてるような店だった」と鈴木さんはた。「飲食を少しかじった素人がやっれるジャマイカ料理を出すお店だっ木さんの好きなレゲエ ※(３ が)流の受けた衝撃が、いまの仕事にま曲を探したそう。当時の鈴木さんてレコードショップで歌いながら何度も同じ曲を聞いて、耳で覚えに、衝撃を受けた」とおっしゃる。

んが持ってたＣＤを聞いたとき生のときだった。「友だちの姉ちゃクに興味を持ち始めたのは、中学本学の近くに不定期で移動販売のハ

ス

ー

ジ

ー

」
。富 士

ズ

ンバーガー屋さんがやってくる。お店の名前は「
急行線の赤坂駅近くに本店があるらしい。６月 日、フードトラックを下谷方面に メートルほど進む。す赤坂交差点から国道１３９号線をみ込んだことのない世界だった。

追って行きついた先は、いままで踏21

鈴木さんと「」」はハンバーガー

ただよう。いままで自分が行ったこいる。お店は 時 分から夜の１時をはじめとしてピザやお酒を出して「夜に通らなければお店だとは分からない。知る人ぞ知るという雰囲気だ (2017 年 6 月 21 日 )とのない場所に、不安と期待で胸がが見えてくる。少し大人の雰囲気がると右手にネオンの明かりと黒い扉

50「こっち向いてください」と声をかけると、決めポーズで応えてくれた鈴木さん (2017 年 7 月 5 日 )が流れていた。奥から「いらっしゃ

内にはブラックミュージック ※(１ )扉を開けて中へ入っていくと、店人ほどが入れる。お店は音楽イベン

きるスペースとつながっていて、スフロアだ。ダンスフロアは飲食でのは、ＤＪ ※
(２ が) 曲を流すダンまで営業している。内装で目を引くい」と声がかかる。パーマのロング

トやパーティーでも利用できる。

が 迎 え て く れ た。
「
けんたのオーナー、鈴木健太さん

」

( だ
)。

あ っ た と い う。鈴 木 さ ん が 高 校 生

鈴木さんがこのお店を始められたのは、いまから７年前のことだ。

歳のときだった。高卒で働き始め、「やりたいことをやってたら、そ＊ ＊ ＊こ に か よ っ て い た そ う だ。い ま のれ が 仕 事 に な っ た 」と 鈴 木 さ ん は代前半を中心校生のときからかよっているＤＪの会ったら「 代からやってること変おっしゃる。中学校のころの友人にグ ル ー プ が い る。

わってない」と言われたそう。
ブラッ
テ

ッ

プ

サ

ウ

ン

」というチームドに ７ 〜 ８ 人 で 活 動 す る「
ス

タ

フ

「

」に も 同 じ よ う に 高の こ ろ、Ｄ Ｊ の 練 習 を す る た め そ2026

ヒゲがもみあげまで伸びている男性

ヘアーを後ろでまとめ、口とあごの

高鳴った。

18

けではなく、自然に集まったのだそだ。メンバーは特別に声をかけたわ

木さんは自分の受けた衝撃をずっとではないかもしれない。それでも鈴お話をうかがって、私が中学生の離さずつかんでいたのだと思う。
けだったが、その２人の友人たちがころ、ヒキガエルのどっしりとした

興味が合ったりする人は少ないけれ

誰かが共感してくれるわけではなと衝撃を受けたことを思い出した。

体を見て「なんてかっこいいんだ」

ど、同じブラックミュージックとい

かったけれど、私はヒキガエルに魅なく、自分の向かいたい方向へ進んう文化に共感してくれるのは嬉しい

鈴木さんがＤＪをできる場があっでいく。そうすれば鈴木さんのよう力を感じた。他人がどう思うかではたように、もう一つ次の世代の集まな、自分の「好き」をつらぬいて輝ある。世代を超えて、同じ「好き」

佐藤琢磨 社( 会学科

く大人に、きっとなれる。
年 ＝) 文・写真を持つ人がつながれる場所なのだ。

れ る 場 と し て「」がと鈴木さんは話してくださる。

自分の好きなことに共感したり、どんどんＤＪを好きになったそう。

う。ＤＪに興味があったのは２人だ

クミュージックは万人受けするもの

10

鈴木さんがブラックミュージッの修行をしたりと現地の音楽や料理でつながっている。
「 いまの仕事

33

T
u
f
f

」は開店当初、鈴にふれた。お店はアメリカやメキシのほとんどが楽しい」と話す鈴木

S
U
G
E
E
Z

20

「

コの料理などを、さらに取り入れたさんは輝いて見えた。
「 どうして都留で始められたんですか？」とたずねると、「 ずっと都留に住んでるからね」とおっしゃる。
「都留から出たのは最長でも ヶ月ぐ
らいかな」と話す。

世代から世代へ
むかしは都留にもＤＪができるクラ ブハウスのよう なお店が

S
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Z

S
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42
no.94 Aug. 2017

※１．ジャズ・ブルース・ソウルなどアメリカの黒人音楽の総称※２．ディスコやクラブなどで、ダンスミュージックを選曲してかける人※３．ジャマイカで 1960 年代に生まれた大衆音楽

43

S
U
G
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S
U
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Z

30

2

2

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U
G
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E
Z

S
U
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Z

ものに変わっていった。
「いまは自お客さんは若い人だけでない。幅広い年齢層のかたがお店に訪れる (2017 年 6 月 21 日 )

S
t
e
p
S
o
u
n
d

13

フィールド暦
太陽の光がジリジリと照りつけ始め、汗がにじむ季節になりました。夏の訪れとともに、生きものたちはますます元気な

コミスジ

コゲラ

キアシドクガミツバウツギ（6 月 8 日（6 月 8 日（6 月 14 日（6 月 14 日

本学美術棟裏）
はね

美術棟の裏で、翅 を広げて葉に止

楽山公園）

本学うら山）

本学うら山）

まっていました。キャンパス周辺でよく見かけます。黒い翅に光が当たると、緑色や青色に輝きます

桜の木に止まったコゲラが、キア
シドクガをつついていました。頭に赤い羽が見られないため、メスだと思われますミズキの周りにたくさん飛んでいました。幼虫はミズキの葉を食べます。都留市では、5 年ほど前から大量に発生するようになりました

春に白い花を咲かせ、6 月にはハートのような形の果実をつけます。
果実が乾燥して割れると、光沢のある種子が現れます

クジャクチョウ

ナナフシ

シュレーゲルアオガエル

ハナイカダ（6 月 20 日（6 月 20 日（7 月 4 日

本学うら山）

平地や山地の草原を飛び、成虫で冬を越します。クジャクのようにはね
鮮やかな翅 を、すりあわせて音を本学うら山）

本学うら山）（6 月 14 日

本学うら山）

動く気配もなく、じっと葉の上に止まっていました。鮮やかな緑色を し て い ま す。 鳴 き 声 は 高 め で、
コロコロッと鳴きます

花と果実が葉の上につくのが最大のいかだ特徴です。その様子から花が筏 に出すといわれています

木の枝になりきっているのでしょうか。動きはとてもゆっくりでした。触覚が短く、羽がないのが特徴です

アカボシゴマダラ

アブラコウモリ（7 月 12 日（7 月 12 日

本学４号館前）葉に紛れていて気がつきませんでした。成虫になると白と黒の柄のチョ
ウになります。都留市では 5 年ほど前にはじめて確認されました

4545

本学１号館前）大学の校舎に迷い込んでいました。
体長は５センチほどの小型のコウモリです。短く密な毛が印象的でした。寿命は約 3 年です

姿を見せてくれるような気がします。今回は、6 月から 7 月に出会えた生きものたちを紹介します。
本学フィールド・ミュージアム＝文・写真

バイカモ

ヒルガオ

(6 月 17 日（6 月 20 日

長慶寺 )本学うら山）

乗っているようだ、という意味で名付けられたそうです

きれいな水場にしか繁殖しません。
梅のような形の小さな花が、水面いっぱいに揺れていました。花は秋まで見ることができます

アサガオに似た花を、昼間に咲かせます。太陽に向かって上向きに花が咲いていました。夕方にはしぼんでしまいますツマグロヒョウモン

ホタルブクロ

ネジバナ

ヤマユリ（7 月 16 日（7 月 4 日（7 月 7 日（7 月 20 日

本学４号館前）じっと花の蜜を吸っていました。
模様がヒョウ柄のようで、目を引はねきます。前の翅 の先が黒いのでメスです

本学うら山）

長さ４〜５センチの大きなつりがね型の花が下向きに咲いていました。白や濃い紅紫のホタルブクロもあります

本学４号館前）芝生によく生え、花は茎の周りにらせん
螺 旋状につきます。ねじれは左巻
きも右巻きもあるそう。ラン科の植物で、きれいなピンク色でした

都留市戸沢）

山道の途中で見つけました。花の直径は 20 センチほどあり、大きいです。花の匂いを嗅ぐと甘い香りがしましたno.
94 Aug.
no.94
Aug.2017
2017

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編集後記

no.

94 Aug.

発行人

北垣憲仁〔48〕
統括編集者
西教生

・

編集

て、かわいいキャラクターの袋にだまされているよ、中身は布江利そらむ〔14,40-41,46-47〕
小泉篤広〔12,36-37,48〕

佐藤琢磨〔6,10-11,42-43〕
杉浦茜〔2-3,7,16-17〕
高橋光〔13,38-39〕

平岡摩梨菜〔8-9,15,18-20〕

宇佐美温加〔8-9,30-31,44-45〕
佐藤成美〔14,21-23,44-45〕
関唯伽〔1,7,28-29〕

団のわただよ、って思っていました。わたがしとの出会いがこんな感じだったので、いまだに苦手です。

ぼ( 平岡摩梨菜 )くが山を好きになったのは高校生のときです。最初の山
かりさか

行は秩父山系の雁坂峠でした。登り始めたはいいものの隊列のペースについていけず、何度も山を下りたくなりました。追い打ちをかけるかのように頭痛と山の寒さが襲います。
気分は最悪です。隊列のペースにやっとの思いでついていき、編集補助目的の雁坂峠に着きました。そこからの景色を見たとき、山の高橋未瑠来

とりこになりました。どこまでも続く山々。頑張って登った甲今村遥香

ロゴデザイン工藤真純〔〕は編集担当ページ（仮）斐があった、諦めなくてよかった、そう思いました。大学生になってから山に行く頻度は減ってしまいましたが、これからも絶景を求めて山に通いたいです。

FIELD･NOTE ( フィールド・ノート ) 94 号
発行日：2017 年 8 月 26 日
発行部数：700 部

発行・編集：〒402-8555
山梨県都留市田原 3-8-1
都留文科大学
地域交流研究センター
フィールド・ミュージアム部門『フィールド・ノート』編集部
E-mail：field-1@tsuru.ac.jp

バックナンバーは都留文科大学地域交流研究センターにありますので気軽にいらしてください。

47

・したものは布団のわただと思っていました。だから母と祖母がで売られているわたがしをねだっている同い年くらいの子を見窪田りさ〔13,24-26〕

ションの後ろに掛けられていました。

・

副編集長

小俣渓和〔4-5〕

写真の看板は十日市場にあるゴミステー

・いたことを覚えています。小学校低学年のときもお祭りの出店

中里真琴〔27〕

発行予定 2017 年 冬・

南條新〔1,2-3〕

塚原瑞穂〔34-35〕

看板・

当時わたがしという食べ物を知らず、白くてふわふわ

わたがしを嬉しそうに食べている姿を見て、子どもながらに引

山内利奈〔10-11,32-33〕

次回予告

つ

わものがいる！と思ったのは、3 歳のころでした。私は

編集長
長尾泉

( 撮影日：2017 年 7 月 4 日 )記憶をさかのぼる©2017『フィールド・ノート』編集部( 小泉篤広 )み

なもとの頼朝は現代風のイケメンに、フランシスコ・ザ
ビエルはツインテールに。私の教科書のなかでは、偉人たちは元の面影がまったくありません。私は小さい頃から、ペンを持つとすぐに落書きをするのが癖でした。絵を描くのが好きになったのは、そのせいかもと思っています。授業中、先生に注意されたこともありますが、大学に入ってからは絵を描く機会が多くなりました。怒られるような癖でも少しは役にたっているんだぞと、心のなかであの先生に言いたいです。
( 高橋光 )

乱丁・落丁の場合はお取り替え致します。編集部までお知らせください。

no.94 Aug. 201746

２０１ 年

７号

94

no. 94
特集「坂」

人を惹きつける自然のちから

都留文科大学地域交流研究センターフィー

ルド ミ･ ュ ー ジ ア ム 部 門 で は、 キ ャ ン パ ス を「自然に親しむ入り口」と考えています。そこで、『フィールド ノ･ ート』編集室の前では山梨県産のメダカや、ヒャクニチソウなどのチョウが訪れる花を育てています。

休み時間になると学生や教職員が生きものを観察するようになりました。
「毎日、メダカ

444の成長を見るのが楽しみです」という人もいます。

自然には人を惹きつけるちからがあります。

都留文科大学

地域交流研究センター「都留フィールド・ミュージアム」とは？ : 私たちのフィールドは、特定の地域に固定はしませんが、とくに都留市を拠点として富士山とその山麓、桂川 ( 相模川 ) 流域に注目して活動しています。

名 称 に つ い て : 大学だけの取り組みではなく、広く市民と共有し、地域に開かれた交流を育みたいという思いから、「都留フィールド・ミュージアム」という表記を用いています。本学の地域交流研究センター

フィールド・ミュージアム部門

が、この活動を担っています。

うことも大切なテーマにしています。

山梨県都留市田原3-8-1

発行日 2017年8月26日（年4回発行）
発行所 〒402 - 8555

オオムラサキのメス (2017年 7 月 20 日 )地域交流研究 センター フィールド・ミュージアム部門『 フィールド・ノート』編集部

ヒャクニチソウに止まる
アゲハ (2017 年 7 月 22 日 )都留フィールド ミ･ ュ ー ジ ア ム で は、 そ ん な
生 き い き と し た 自 然 の 観 察 を 楽 し み、 学 び あ

本学 4 号館前にあるビオトープ (2017 年 7 月 21 日 )