都留文科大学 地域交流研究センター 機関誌『フィールド・ノート』 no. 107 Mar. 2021

107 Mar.
no.

桂をめぐる旅松柏の志

前編 まっすぐで変わらない心

木の変遷をたどる

暮らしを変える、
生きかたが変わる

落ち葉の時間使って、飾って、観察する

とちまんぶくの記憶うら山で見つけたホオノキの根。いったい何年生きているのだろう (2021 年 3 月 1 日 )no.107 Mar.

特集

桂をめぐる旅都留からみえる富士山

暮らしを変える、
生きかたが変わる

落ち葉の時間使って、飾って、観察する
とちまんぶくの記憶

冬を越す

50

48

絵がつなぐもの
柄の絵
つるを味わうこだわりの宿るパン

ムササビ観察日記

36

都留が恋しくてセンサーカメラが写した動物たち
フィールド暦

都留の風景写真集

鍛冶屋坂を訪ねる

52「おなん」をしっていますか

28

37

38

46

40

47

キャンパスの側溝で撮影されたタヌキです。鼻に落ち葉が付いているよう
すが、マスクをしているように見えました。本誌
46 頁の タヌキも同じ場所で記録されたものです。
(2020 年 11 月中旬 )

松柏の志

30

14
24

表紙写真

前編 まっすぐで変わらない心

木の変遷をたどる

32

34

08
10
17
21
26

FIELD・MAP

1

桂をめぐる旅5

落ち葉の時間402-0053 都留市上谷 1888-1

都留市上谷周辺

2

松柏の志

6

使って、飾って、観察する

402-0051 都留市下谷 2954

402-0053 都留市上谷 2140

3

木の変遷をたどる7

とちまんぶくの記憶

402-0053 都留市上谷 6 丁目 4-27

都留市与縄日向集落

2

7

4

3

1
6
5

山梨県都留市
面積 161.63㎢
人口 29,858 人 ( 令和 3 年 2 月現在 )

N

4
０

１km

２km

３km

暮らしが変わる、
生きかたが変わる
402-0054 都留市田原 1丁目 8-4

「危ないから」と注意されると余計に高いところまでのぼりたくなって落ちないように小さな足で足場を探す。
そうかと思えば地面に落ちた枝を刀がわりに友だちと戦ってみることもあった。
ときには細い枝についた実がいつ落ちてくるのだろうかと楽しみにしながら自分の背丈よりも何倍も大きい木を見上げた。

私たちの木とともにある記憶は
小さいころの自然との触れ合いから思い起こされました。
木は昔から私たちの身近にあるため

日常のなかで思い出深いものになりやすいのかもしれません。

都留にある木にも、私たちの木との思い出のように
過去の記憶が宿っているかもしれない。
今号の特集では都留に根付く木とそこにある記憶をさかのぼります。

桂をめぐる旅

都留には山中湖を源流とした「桂川」という川が流れている。桂川は
かつらがわ

人びとの生活用水となり、「東桂」という地名としてもきざまれている。
ひがしかつら

都留と大きな関わりのある桂をさがしに、私は小さな旅に出た。

髙木帆月 ( 比較文化学科 ) ＝文・写真

気になる木

都留市は木に囲まれたまちだ。山に入ればスギの木やホオの木があり、本学のキャンパ

ス内にもイチョウの木やトチノキなどが植えられている。

「都留で気になる木ってありますか」。その言葉に、青木先生は「桂の木ですね」と答えた。青木先生とは本学で図画工作の教員をつ

くりものとめていらっしゃるかただ。本学につとめる

前までは刳物とよばれる木材をくりだして容器などの製品をつくる講師をなさっていたそうだ。青木先生は木材に関してとても多くのことを私に教えてくださった。桂の木を挙げた理由を青木先生に聞いてみると、「都留には桂川って名前の川があるくらいだから、桂の群生地なのかなぁって」と首をかしげたあとで「でも無いんだよね、桂の木」と大きく笑った。あとから調べたところ「桂川」は石割山の山頂付近にある桂の御神木が名前の由来になっているようだった。

「桂っていうのは僕らからしたら憧れの木材なんですよ」。青木先生はそう続ける。
「僕ら」とは「つくり手」のことなのだろう。桂8

no.107 Mar. 2021

なってしまいなかなか見かけない」と聞き、な肌ざわりなのだという。
「最近では貴重にの木は加工しやすく、質感は絹のような上品が指に伝わって「あぁ、この木はもう生きてでしゃがみこみ、年輪を指でなぞる。冷たさ

株だけがぽつんと残されていた。切り株の前あげた。
「伐られてる」。指さす方向には切り似ていた。

の幹をふれたときに感じたあたたかさとよくんわりとしたあたたかさが広がる。それは木たな命が生まれるんだよね 」。その言葉で、「人間の言い訳かもしれないけれど、また新「憧れの木材」という言葉を思いながらうな

いないんだなあ」とようやく実感した。

美術棟の扉をあけると胸いっぱいに木の匂ずいた。

伐られてしまった桂の木をふいに思い出し近くにある桂の木の場所をたずねたとこ

いが広がった。森のなかで感じる木の匂いと桂をめぐる旅を終えた。けれど、あの桂のた。あの場所で根を伸ばしていた木も、かたろ、うぐいすホールの近くとスーパーマー

はまた違う。一つひとつの木材が意思をもっ木は森から日常へ、そしてまた新たな場所へ

新たな命

ケットに行く手前の道に生えていると教えてたように、匂いというかたちで出迎えてくれとこれからも旅を続けていくのだろう。

桂の木をさがしにくださった。うぐいすホールへと向かい、見る。後日、桂の木の材木や作品を見せてくだ違う。私は「みたらし団子に似た匂いだなあ」

ら連想するものがその場にいた人それぞれでを手渡してくれる。ボウルのようなかたちを「これ、桂だよ」。青木先生が制作途中の器もずっと重いような気がした。

張っているのだろうか。

ちをかえて日常というあらたな土壌に根をつけた桂の木にふれてみる。あたたかいと感と向かった。机の上に置かれた桂の材木は私

さるとのことで、私は再び青木先生のもとへ同行してくれていたかたが「これが桂のの両手を広げた大きさとほぼ同じくらいで、じるから不思議だった。

木の葉っぱですよ」と落葉を手渡してくれた。

持ち上げるとずっしりと重い。
「だいたい

キログラムしかないよ」と言われたが、私が「嗅いでみてください」。そう言われ鼻元に葉をあてると甘い匂いが香った。わたがしみた

いつも買っている

キログラムの米袋よりいな匂い、カルメ焼きみたいな匂い。匂いかと感じたけれどなんだか恥ずかしくて言い出した底の深い器になるのだろう。内面の不規則な凹凸が「人の手で作られた」ということせなかった。
もう一本の木があるというスーパーマーを教えてくれる。器を両手で包み込むと、じ桂の材木でつくられた刳物。木づちと鑿をつかい、器のかたちを刳りだしていく（2020 年 12 月 17 日 )のみ

2

ケットに向かっている途中で「あっ」と声を92

し も やはね

こちょうしょうじ ちゅうじゃくもん

都留市下谷の羽根子にある長生寺の中雀門。その前には二本の杉がそびえ立っている。どっしりと構えている木々のすがたを見ていると、長い年月にわたって都留市を見守ってきたことが伝わってくるようだ。私は、そんな木々が持つ
力強さに心惹かれ、どのような歴史をたどってきたのかに興味を持った。

木と同じ視点に立ってみようと試みたところ、すがすがしい空のしたに都留の街並みが広がっていた (2021 年 1 月 22 日 )10

no.107 Mar 2021

ぴったりだった。春休みで時間がたっぷりあなった。空気が澄んだ晴れの日で、散歩には

昨年の２月、私は友人と散歩をすることにには「曹洞宗 長生禅寺」と彫られた石柱が足並みをそろえて歩いていく。するとその先でいっぱいになった。友人も同じ心境なのかいものがあるのではないか。私の心は好奇心

右手に登っていく道があった。何かおもしろ

足に任せて進んでいくと、金井トンネルの伸びた枝葉が覆い被さってきたような感覚に真下から見上げてみると、幾重にも重なって識し、どんどん圧倒されていく。右側の木のに近づくにつれて木々がいかに大きいかを認り、その奥にある古びた門が目についた。門

空の真んなかに二本の木が並んで立ってお寺までつづく急な坂を見上げると、青い二本の木との出会い

るから、どこか未踏の地を目指してみよう。

あり、寺社仏閣が大好きな私たちは興味を陥った。そのままぼうっとしていると、首がそうとうしゅう

私たちはかよい慣れた大学への道とは反対側もった。

痛くなってしまった。
「いたたた……」と首をさすりながら友人のほうに目をやると、彼

女は太い幹に抱きついている。抱きついているというより寄りかかっているように見え、木がどれくらい大きいのかということを改めて実感した。これまで見た木のなかでも群を抜いて存在感と迫力をもつ二本の木。時間が経ったあとでも、その木を見つけたというできごとは、木の大きさに比例して心のなかに

強く残りつづけた。

二本の木の過去

二本の木のことが忘れられなかった私は、(は) 、飼い猫とたわ

昨年の 月 日にふたたび長生寺を訪れた。

やまもとぎてん11

住職の山本義典さん

79

12

むれつつ、たくさんのことを話してくださっ

11

へ向かって歩き始めた。

少し苔むした幹が長い年月を感じさせる (2021 年 1 月 22 日 )れると同時に中雀門も創建された。しかし再の建物が焼け落ちてしまったが、再建が行わ

えを信仰している。 世紀初頭には火事で寺た由緒あるお寺で、坐禅に徹する曹洞宗の教だいた。長生寺は５００年以上前につくられた。まずは長生寺の歴史について教えていた話をうかがってみないと分からない物語があわれたのだと考えると胸が痛む。同時に、おが、それでも戦争のために立派な杉並木が失大梵鐘のような金属類の徴収は免れたというわい、長生寺が歴史あるお寺だということでたという予想外の歴史に衝撃を受ける。さいと語った。戦争の影響が木々にもおよんでいざ ぜ ん

度火事にあったため、現在は中雀門のみが近るのだということを実感した。

木を残すという選択

だいぼんしょう

世当時の状態を保っている。
「そういえば門の前の木について知りたい
んですよね」と山本さんがおっしゃって、二根っこは少し残っているんですけど、第二次と杉並木があったらしいんですよ、下までね。

めてしまう。山本さんは続けて、「昔はずっとのできない時代の流れに私は一瞬思考を止戸時代だと気づいて、すんなりと想像するこて教えてくださった。３００年前の日本は江ていたのを察したのか、はじめに樹齢につい３００年以上かなあと…」と、私が気になっなんですけども、私どもが聞いているのはた人びとだろう。そのような状況のなかであつことが最大の目的とされていた時代に生きている。木を切ったのはもちろん、戦争に勝み語る山本さん。そのすがたが目に焼き付いな、というふうに思うんですよね」としみじ

うのも色んな流れのなかで残っているのかだけども、そこに思いを馳せるとね、木とい

ういうことをしてくれたのかは分からないんだけ残したということがね、どういう人がそ次世界大戦のようなときでも、切る人が二本「木を植えたり育てたり管理したりってい

きょうしゅつ本の木に話題がうつる。
「 あれは杉の木で、世界大戦のときに供出といって（木を含む）

えて残すという選択をしたのは、きっと木へうことは相当人手がかかるんだけども、第二

色んなものを出したんですよね。それで木をの思い入れがあったからなのではないか。今木（の歴史）がどのくらいかな、ということ

切って軍艦をつくったっていうんだけど…」

山本さんと眩しそうにしている飼い猫 (2020 年 12 月 4 日 )杉の木と同様に中雀門も見上げてみた (2021 年 1 月 22 日 )1712

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「心の杉」という言葉を知っているだろう

ある思いを想像してみた。

を伐採しなければならなかった彼らの根底にることの苦労を知っていたのかなあ」と、木あ。木に囲まれて育ったのかなあ。木を育てながら「幼少期に木とふれあってきたのかな

しかし、帰るまえにもう一度杉の木を見上げとなっては正解を確かめることはできない。

てきた杉の木。戦争というできごとのなかで前から根を張り、まっすぐにその身を伸ばしという意味を体現しているようだ。３００年の杉」のあらわす「まっすぐで変わらない心」

んだ言葉だが、長生寺の杉の木はまさに「心行ったあと、私が杉について調べたさいに学らない心」をたとえることもある。長生寺へ

また、杉の木が常緑樹であることから「変わから「まっすぐな心」をたとえたものである。

お手伝いがしたい」。その一心で、目の前の内包された過去の物語を未来につなぐための木のそばで生活してきた山本さんのように、のだろう。
「私も木を残してくれた人びとやことのできなかった、木とともにある記憶な

この過去こそ、お話をうかがわなければ知る

もって、刻まれた過去を私に教えてくれた。

い姿で残っている。そして自然の温かみを伐採の危機にひんしたものの、今も変わらな＊パソコンに向き合って文章をつづってみる。

＊ ＊思いがけないようなドラマとともに木が存在し続けているのは、これまでに木と関わってきた人びとが残していこうとする意志を尊重してきたからだろう。私は長生寺の杉の木とともにある記憶をたどることで、まずは木との関わりをもつ人びとの一員となれた。

しかし、木を大切にする気持ちの根本にどのような思いがあるのかは、あいまいなままである。この疑問の答えは後編で探っていきたい。

辻口 い づ み 地( 域社会学科 年 ＝) 文・写真竹内彩笑 さ ん ＝撮影協力

13か。これは、杉の木が一直線に伸びるようす

木と並んで仁王立ちしたが、木の力強さには敵わない (2021 年 1 月 22 日 )2木 の変遷 を

たどる
さいがんじ

「何も咲かない寒い日は、下 へ下へと根を伸ばせ」その言葉のとおり西願寺の境内にある
枝垂れ桜の木は、寒さで固くなった土に臆することなく力強く根を張っている。お寺の門をくぐり木の下に立つと、垂れ下がった数百本の枝が体に巻きついてそのまま大木に吸い込まれてしまいそうで、なんとも不気味だ。お寺を訪れお話を聞くと、枝垂れ桜の木のほかにも長い時間を生きてきた木があることを知った。

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14

生きる木
月 日の夕方、冬の澄んだ空気に、遠く想外の成長ぶりに、少し困った表情を見せな

あれよとこんなに大きくなっちゃった」と予しれないと考えさせられた。

伸びる幹や枝よりも根っこのほうが長いかも

しりと身構え何にも動じないようすに、上にの木の根元にまで根を伸ばす姿から、私にはまで顔を出している。数メートル先にある隣を見ると数本に分かれた太い根元は、地表にれが人の体を巡る血管のように見えた。足元

で、いろんな太さの枝が私の視界を埋め、そくらいのものからつまようじほどのものまびている。木をぐんと見上げてみる。人の腕

建物までも飲み込んでしまいそうな勢いで伸近づくと、枝は私の体だけでなく周りの木やそうだった。
「でも最近になって花のつきがなります」と口にする啓子さんはどこか嬉し県外の人たちがきてカメラマンでいっぱいにまり有名ではなかったんですね。でも今では当を食べたと聞きました。この枝垂れ桜はあ並木を見にきた子供たちがお寺の廊下でお弁が案外若いことに驚いた。
「昔はうら山の桜

上は経過しているように思えた枝垂れ桜の木

る。私は、桜の木の命の短さと、１００年以は植えられてからすでに※( を) したせいか、地面から センチほど

４００年くらい前だと聞いています」接ぎ木

うがずっと古くて、植えられたのはたしかた。
「枝垂れ桜よりもね、この紅葉の木のほぶせられた隣の木についても話をしてくれ啓子さんは続いて、枝垂れ桜の枝に覆いか

お寺のシンボルがら言った。
桜は 年から 年が寿命だというがこの木広く感じた境内が木にとっては窮屈そうに思あまりよくなくて、花の色も昔に比べて薄く

年ほどたってい

えた。根の周りの土は盛り上がり、今にでもなりました」と寂しそうに木のほうに目をやる。花のつきが悪くなっても枝の伸びは止まらなかった。 年ほど前にはついに枝が地面

数日後、西願寺の住職さんの奥さまにあたにつくほど垂れ下り、それを見かねた植木屋(さんがちょうどいいあんばいに切ったという。

お お えけ い こいた。境内に枝垂れ桜を植えたのは、知り合ら木の根っこが顔を出したという。枝垂れ桜

また以前の本堂を壊したさいに土のなかかる大江啓子

いから苗木をいただいたことがきっかけだとの木の根元から本堂までを歩数で計算してみ73いう。
「 年前、植樹するときは両手に収ま

30

80

さ
) んに木についてお話を聞

小さな苗木の成長

動き出しそうだ。

からでも枝垂れ桜の枝が鮮明に見えた。木に50

10ると、 メートルほどはありそうだ。
木がどっ
16※接ぎ木：若い木の芽や枝を切り取り、近縁関係にある他の木の幹につぎあわせること

15

10

40

るくらいの大きさの苗木だったのに、あれよ

現在の本堂を建てたさい、枝垂れ桜の根は切られた (2020 年 12 月 1 日 )40

12

離れた場所から木の幹が一回り太くなってい門の横にイチョウの木があったそう。イチョ

紅葉の木のほかにも 年ほど前は、お寺のた。西願寺は昔、都留市四日市場にあった。

ウの木は火に強いことから、お寺や神社を火よ っ か い ち ば

しかし、菅野川の水害のため、現在の都留市事から守るためによく植えられると教えていか み や「四日市場から今の位上谷に移動したそう。

ただいた。

＊ ＊ ＊

置にお寺を移したのがちょうど４００年くらい前だから、お寺の移動と同時に紅葉の木は植えられたのかもしれないです」と啓子さんている建物の正面を挟むように立っていたよ

二本は、太子堂と呼ばれる聖徳太子が祭られ木がもう一本あったが病気になり伐採した。

に見事な花をつける枝垂れ桜の木。お寺のシのぼっていた。毎年、自由に枝を伸ばしそこ

か境内にあるほかの木の過去にまで話はさか

お寺にうかがった私であったが、いつのまにはじめは大きな枝垂れ桜の木に圧倒され、うだ。
「どっちかといえば私たちの中でこっンボルとして 世紀以上残されてきた木。神は何世紀も前のようすを思い描く。昔は同じ

ちの紅葉の木のほうがお寺のシンボルだとに見ながら優しく微笑んだ。大先輩の木を前思っているんですけどね」と枝垂れ桜を横目とができた。

を通して年表のように時代の変遷をたどるこ社を守るために生きた木。私は、はじめて木年という歳月をかけてそのあと黄金色、黄、若草色、緑、赤、茶にに小さなつぼみをつけ移り変わる季節の準備

人々の目を引いてきた。 月の寒さのなか枝

枝垂れ桜の木は葉の色を変えることから七変化と呼ばれ、こをしている枝垂れ桜の木は、今を生きる私たを見据える。

トラストが見事ですよ」と啓子さんは次の春の木に赤い芽が出てきて、ピンクと赤のコン「枝垂れ桜の木が花を咲かせるころには紅葉

れは紅葉の木のなかでも珍しい種類だそう。

いう言葉は似合わない。
紅葉は赤い芽を出し、に悠然と枝を伸ばす枝垂れ桜に、遠慮などと4

風間悠花 地( 域社会学科３年 ＝) 文・写真ちに勇気をくれたようにも思えた。

1

16

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参考書籍：
「奥隆行写真コレクション 写真編」
都留文科大学地域交流センター フィールド・ミュージアム部門 2012 年

1580

切り倒された右側の木のほうが若干細くみえる (2006 年 9 月 2 日 )門よりも背が高いイチョウの木 (2006 年 9 月 2 日 )暮らしを変える、

生きかたが変わる

道沿 いに 薪 がたくさん 積 んである。 これらは 薪 ストーブに 使 うら
しい。 エアコンや 電気 ストーブが 普及 した 今、薪 ストーブは 私 の目 にとても 新鮮 に 映 った。 どんな 暮 らしをしているのだろう。薪割りは大変ではないのかな。気になった私は都留市田原の薪ストー
ブ店「HAIDA」へ取材にうかがった。

17

大きな煙突とたくさんの薪
月 日の凍えるような寒い夕方、私は取
‌ 号
‌ 線から

本入った細い道に面していた。車通りの材にうかがった。お店は国道

2

自然とともにある暮らし
ストーブの前に置かれたソファに腰掛ける。火室 ※( の) なかでは赤い炎が揺れていて、た。入り口前の鉄のアーチには英語で文字が数メートルにわたって大量の薪が積んであった、欧風の外観の建物が見えてくる。外には多い道から少し外れると、黒い煙突が伸びはふと小さいころ、ストーブの上でやかんのや料理をあたためるのにも使えるようだ。私してくれた。ストーブは部屋だけでなくお湯の上に置いたポットからあたたかい紅茶を出渡邊さんはよかったら、と言ってストーブ

見ているだけで心が安らいだ。

彫ってある。お洒落な雰囲気に、まるで外国お湯を沸かしていた祖母のすがたを思い出した。
「火室のなかではグラタンやお菓子も作に来たような気分になって、わくわくしながら門をくぐった。

れますよ」。薪ストーブはただ暖をとるだけ

たかいんですよ」と教えてくれた。先ほどまをあたためるからね、エアコンとかよりあた

私に笑いかけながら「薪ストーブは部屋全体

たか～い」と声が漏れる。渡邊さんはそんな炎のぬくもりに包まれていて、思わず「あった。店のなかは、オレンジ色のライトの光とはどれも物珍しくてじっと見つめてしまっ

ところ狭しと並べられた数十台の薪ストーブ

知り合いの土建屋さんや林業をやってるかたねてみた。渡邊さんは都留市が地元だから、か」。最初に薪を見たときに思ったことを尋「でも薪を用意するのは大変じゃないです

トーブの魅力にどんどん惹きこまれていった。

る舞う自分を想像して頰がゆるむ。私は薪スてくれた。薪ストーブの前で家族に料理を振んで一家団らんするのが好きな時間だと教えの場をくれる。渡邊さんは、薪ストーブを囲向き合う時間が増えれば考えかたも自然と変そのことに割く時間が増えるということだ。

におっしゃった。
手間がかかるということは、たが変わっていくからね」と噛みしめるよう活自体が変わるから。生活が変わると考えかだろう。渡邊さんは「手間がかかるけど、生割るのにいったいどれくらい時間がかかるのう。外に積まれていた大量の薪を思い出す。

た。その薪を自分で割って乾燥させているそではなく、暮らしのなかに溶け込んで、憩い

「どうぞどうぞ」。奥から聞こえる店主の渡邊達也さん（ ）の声にうながされ店に入る。

で寒くて縮こまっていた身体がじんわりとほぐれていく。

わっていくのかもしれない。

世界各国をまわり厳選したストーブ (2021 年 2 月 22 日 )が木材を分けてくれるのだととおっしゃっ51

18

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※燃料の薪を燃やすところ

1
3
9

12
一

案したいと思ったことなのだそう。そこからけは、再生可能エネルギーを使う暮らしを提渡邊さんが薪ストーブ店をはじめたきっか

あとにした。

コバックを持って行こう。そう思ってお店をたも変わるのだ。私も今日からは買い物にエの小さな意識を変えれば暮らしかたも考えか

カナダへの夢渡邊さんが「‌ ‌ ‌ ‌」を開いたのは

化石燃料のこと、自然との関わりかたなど、渡邊さんが目指す暮らしをていねいに話してくださった。
「持続可能な社会のために、林業などであ「はじめられたのは意外‌ ‌ 年‌ のこと。

と思っています」。毎日少しでも意識するこい。薪ストーブのそういうところがいいなあ

つ、できるだけ化石燃料を削減していきたとかは、地元の使えるものをなるべく使いつするのに車を使うとかはするんだけど、暖房」という文字が彫って店前のアーチに「 cafe

たく違う業種に思えておどろく。そういえばてくれた。薪ストーブ店とレストラン。まっをやる前は、レストランをやっていたと教えと最近なんですね」と言うと、薪ストーブ店

私は、はじめは二つの仕事につながりを見「カナダにユーコン川っていうすごい大きだせなかったが、お話を聞いていくうちに、

私は、ふだんの暮らしのなかで自分が自然な川があってね。僕は小さいころから釣りが感じた。そう感じるのは、豊かな自然を残しとつながっているという意識をどれだけ持て大好きで。そのユーコン川で、日本人初の釣渡邊さんの経歴はすべて一つの夢に繋がってているだろうか。コンビニでレジ袋を買ったりのガイドとして、日本人のお客さんに釣りていきたいという渡邊さんの強い意思がある

り、車で移動したりするさい環境に思いを馳をさせてあげたいっていうのが僕の夢だったいることがわかった。

せることなんてほとんどなかったな、と気づ

んですね」
。

からなのだろう。

と語る視線は、つねに未来を見ているようにあったような。

まった木材で暖をとる。もちろんふだん移動

H
A
I
D
A

とで環境が変わる。
そのお手伝いができたら、

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0
1
8

かされた。渡邊さんの言葉を思い出す。日々19

右下：ぎっしりと積まれた薪（2021 年 1 月 13 日 )右上：木彫りの魚のトーテム
左：薪を入れて待っていてくださったユーコン川はカナダとアメリカにまたがる「ユーコン」と
長さ約 ‌ ‌ ‌ キ‌ ロの川だ。

の恵みのなかで生活をしてきた。渡邊さんに現地に行ってヘリコプターの免許を取ればい

料理を作るってことを日本で覚えて、あとはんです。だから、ログハウスを建てることとリコプターで現地まで送迎することが必要なお客さんに料理を振る舞うこと、それからヘなるログハウスを建てることと、来てくれた「ガイドになるためにはベースキャンプとン川に魅せられ、この夢を抱いたそうだ。

んできたという。そのなかで出会ったユーコ

市の桂川や国内外の多くの河川で釣りを楽しいる。渡邊さんは、小さいころから地元都留

カヌーや釣りなどが楽しめることで知られて意味で、その名のとおり雄大な自然に包まれ、を刻み、家の表札のように使っていたという。

柱のことだ。彼らは柱に熊や鳥などのすがた

民が自分たちのトーテム ※( を) 彫刻した木のす」。トーテムポールとは、北アメリカの先住リトリーだったんだって教えてもらったんでね。理由を聞いたらここは元はハイダ族のテ

さい、トーテムポールがたくさん建っていていものを探したそう。
「カナダに研修に訪れたをまわった渡邊さん。実物を見て、本当によだ、薪ストーブ文化が浸透している欧米各国

終わり、薪ストーブ店をはじめるまでのあいあるハイダ族からとりました」。料理の修行がえてくださった。
「店の名前はカナダの民族でれるんだよねと苦笑しながら店名の由来を教

渡邊さんは、よく「ハイダさん」と間違わ

私たちがふだんから意識して自然を利用し、渡邊さん。豊かな森を未来に残すためには、

薪ストーブから持続可能な社会を目指す

やはり自然との関わりがあるように思うのだ。

の自然のものがある。人間の営みの原点にはなかには、食べものや木製の家具など、多くるようになった。けれど、私たちの暮らしの割りをしたりしなくても十分に暮らしていけのように一から木材を準備したり、自分で薪大切に思う気持ちがあったはずだ。今は、昔してきた。そこには自然への敬意や、自然をている人びとは、木や水を利用しながら共生

憶が根付いている。自然と身近な暮らしをしで魚を釣ったり、自然のなかで生きてきた記も、幼いころから森でムササビを見たり、川いと思って」。現在は薪ストーブの仕事をしトーテムポールから、自然とともに生きてき手入れすることが必要だ。私もこれからは、

ハイ‌ ダ族の暮らしながらログハウスの建築についても学んでいた先住民の文化を感じ取ることができる。店

渡邊さんのように自然とのつながりを忘れず

は現地の先住民の言葉で「偉大なる」というるそうだ。カナダやヘリコプターなど、想像内にも、動物の形に掘られた木の置き物がたにいたい。「生活が変わると考えかたが変わっ
私はお話を聞いていて、渡邊さんの考えかと心に留めておきたいと思った。

＊ ＊もしていなかった壮大な夢に胸がドキドキしくさんあった。

を突き詰めるというイメージがあった。しかたや暮らしかたに、ハイダ族の文化に通じる

渡邊唯 地( 域社会学科＊た。私は今まで、仕事というとそのものだけし、渡邊さんにとって今やっていることすべものがあると感じた。ハイダ族はユーコン川

年 ＝) 文・写真ていくから」という言葉は、これからもずっては未来のためのステップのようだ。

2

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no.107 Mar. 2021

※一族の出自に縁の深い人や動物

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たくさんの木々が紅葉をはじめる 11 月。青空に映える木の葉へ、は落ち葉で赤や黄色に染めあげられている。
「この落ち葉はどうやっカメラを向ける人のすがたをよく見かけるようになった。その足元て腐葉土になるのだろう」。今回はゆっくりと流れる落ち葉の時間を見つめる。

腐葉土はどこ？
「腐葉土」と聞いて思い出すのは、小学生のときに校庭の落ち葉を集めて土と混ぜ合わせていたことだ。つまり落ち葉と土を混ぜると腐葉土ができるはずだが、自然界で落ち葉はどうやって混ざるのだろう。腐葉土がどこくなっていくところを観察していた。けれど

そこで大学周辺で落ち葉がだんだんと細かで、先生から「地面が硬いでしょ」と言われ埋め尽くされていた。入ってすぐのところ

ると木々が茂って薄暗く、足元は落ち葉でで、どのようにできるか考えたこともない。

月になり木がすっかり葉を落としきったこ

斜面上の木がケヤキ。左の並木は植樹されたもの (2021 年 2 月 8 日 )その場所はうら山。行ったことのない私は先あると編集部の北垣先生に教えてもらった。

考えていたとき、腐葉土の観察に良い場所がしまった。
「やっぱり山に行くべきか」。そう

ろ、溜まった落ち葉はきれいに片付けられてできた道がある。さらに斜面を下っていく途

えたそこにはうっすらと人に踏みしめられてが生えてない。無計画に進んでいるように思て行きながらあたりを見ると、歩く場所は木より「大地」という感じがする。先生につい足踏みをしてみると確かに硬い。地面というのつもりではじめて向かったうら山は、思っ物から作物を守ることができ、またその根は拠だそうだ。彼岸花の毒のおかげで虫や小動馬が行き来していたらしく、彼岸花はその証いた。ずっと昔はこのあたり一面が畑で人や中には、葉だけの彼岸花が薮のように茂って生に案内してもらい、見に行くことにした。

うら山にあった人の営み
月 日。先生に連れられ軽いハイキング

たより起伏の激しい場所だった。野球場のう分 球 によって増える。分球とは球根が子孫

ぶんきゅうら。知っている人でないと気づかないかすかである子球を作り、それが分かれてひとつ

14な道に登山道の看板がある。そこから山へ入

21

12

12

たケヤキの落ち葉が溜まる。おかげで落ち葉で地面が沈み込み、そこへ斜面から滑り落ち

側の馬道は、重い荷物を持った馬が歩くこと歩いていた道だとすぐにわかる。いっぽう右落ち葉が少なく、木も生えていないため人の歩き、右側は馬が歩いていたらしい。左側は左にはまっすぐ平坦な道がある。左側は人がくでこぼことした道が続いている。その道の奥へ続くその斜面のすぐ下の地面では、大きにもわずか手のひら半分ほどの深さだった。

腐葉土と出会うまでに掘り返したのは、意外せるような匂いがした。
これが腐葉土なのか。

でみると少し甘くて、森や大地を思い起こさ乗せてみると軽くふんわりとしている。嗅いと黒い土がのぞく。その黒い土を手のひらにく、粒子に近くなる。そしてさらに掘り返す

そこからさらに掘ると、落ち葉はさらに細かになってしまったものが入り混じっていた。

まっていき、形の残っているものやバラバラた斜面をくだった先、木が何列も真っ直ぐに

彼岸花を通り過ぎて、大きなケヤキが生えため地面を歩きやすく固めることができ、里の新しい個体になる増えかたのことだ。そのたら１メートルくらい掘れるかもしれない。

でいる方は深く掘ることができる。もしかし地面が落ち葉のすぐ下にある。けれどくぼんの道と変わらないくらいしっかりとした硬いても落ち葉の層が薄い。人が歩いていた左側

さらに盛り上がっている硬い地面は掘り返しるところは落ち葉で足がふかふかと埋まる。

すぐの登山道と同じように硬く、くぼんでいた。盛り上がっているところは、山に入ってらい落ち葉の溜まり具合が違うか歩いてみするが、ミミズがいなければ良い腐葉土は生かげで固められている。そう考えるとぞっとた粒子状の腐葉土は、ミミズの腸内粘液のおりすることで腐葉土へ変わる。コロコロとしり分解されたり、土ごとミミズに食べられたて生きていたものが栄養を求める微生物によ葉や死んだ生きもの、生きもののフン。かつは微生物がなかで呼吸しているためだ。落ちいた。まるで生きているようだが、じっさい一日おいておくと袋の内側には水滴がついてジッパー付きビニール袋に腐葉土を入れて命からうまれ命を育むの層が厚くなり、踏み固められた左側の地面と違って足が沈みこむ。馬道の盛り上がって生えている場所についた。これは田畑だった

落ち葉の溜まっているところを掘り返してまれない。そして土を混ぜるのはヤスデやアいるところと、くぼんでいるところでどれくところに植樹したものだそうだ。そのすぐ右みた。すると落ち葉はしだいに黒や茶色に染人と馬の道

山によく植えられるらしい。

側に、ケヤキの落ち葉に覆われた斜面がある。

穴が深くなるにつれて、落ち葉が細かく黒ずんでいくことがわかる(2021 年 2 月 8 日 )22no.107 Mar. 2021

落ち葉の分解のながれ

ぶ厚い落ち葉の層の下で❷ 葉が黒ずむ❶ つもった落ち葉

葉より分解されにくい
小枝が目立つ腐葉土が腐植（※）となり粘土と混ざると土たものと死んだ動植物の混ざったもの」で、ではないそうだ。土の定義は「岩の分解されめる力がある。ちなみに正確には腐葉土は土ている。さらに排水性や保水性、通気性を高リウムなど植物の生育に必要な成分が含まれおかげでできた腐葉土には窒素やリン酸、カリ、ダンゴムシ、ミミズたちらしい。彼らのともにあったのだ。

らしが見えてきた。人々の生活は木の営みと土づくりが行われていた。土を見ると昔の暮

ら山では人々の知恵によって、効率的な腐葉はないだろうか。かつて畑が広がっていたう

た腐葉土を畑へ混ぜて作物を作っていたのでち葉を分解し腐葉土ができた。そうしてできる。おかげで冬でも元気な土壌生物たちが落た落ち葉で寒い都留でも土の温度が保たれふしょくになれるようだ。つまり腐葉土は土ではなく赤松優香 国( 文学専攻１年 ＝) 文・写真落ち葉が少ないため凍りついてしまった地面。踏むとサクサクしている (2020 年 12 月 21 日 )土状の、天然の肥料ということになる。
こうして植物の生育に役立つ腐葉土は、自然界ではできるまでに 年以上かかる。そのことで地面が深く沈み込み、たくさん積もっ物を乗せた馬をひきながら歩いた。そうする

斜面をあえて選んだのではないか。そこで荷づくりに向いた落葉広葉樹であるケヤキ下の昔うら山で農業をしていた人々は、腐葉土

木と生きるしまうのだ。

動がゆるやかになり、さらに時間がかかってい土では微生物やミミズなど、土壌生物の活性が低く、土中の水分が凍ってしまう。冷た

うえ落ち葉がしっかり積もっていないと保温2❹ コロコロとした粒子が見える❸ 葉が分解されくずれる※動植物の遺体が長い年月をかけてさまざまな化学反応を受けてできた分解されにくい無定形で暗色の物質。複雑すぎて、
現代の科学でも部分的にしか構造がわからないらしい。 【参考書籍】『土 地球最後の謎』藤井一至 2018 年

って、 観 察
飾
、
す
て

使っ

る

アケビ

ノブドウ

コナラ

ナンテン

ヒマラヤスギ( シダーローズ )カラマツ

ヘクソカズラシダーローズのつくり◀︎ ヒマラヤスギの 松 ぼっくり ( 球果 ) で、
「 シダーローズ 」

は俗名。その名のとおり、バラのような形をしている。
しゅりん

花弁のような部分は種鱗といい、下に種子が入っている。

◀︎ 種鱗 のうら 側。瓦状 に 並 んで 種子 が 熟成 するまでなかで保護 する。下 の 尖 った 三角 の 部分 に 種子 が 入 っている。
乾燥 すると 上半分 が 外側 に 反 って 開 くことで 球果 から 落
ち、残った部分がシダーローズと呼ばれている。

no.107 Mar. 202124

ズ。
バラの形をした綺麗な松ぼっくりだから、

本誌１０６号裏表紙に登場したシダーローの一本しかないため取りに来る人が多いらしることができた。ヒマラヤスギは都留市にこど探して４個の小さなシダーローズを見つけさそうだ。シダーローズの種鱗は乾燥して水マツ科の樹木らしく、松ぼっくりで間違いな

ヤスギはスギに似た葉の形から名づけられたと、拾ったばかりのときより種鱗が開き、バしまい込んで終わりにしたくない。そう思っ

シダーローズを見つけたあとは、楽山やうラが花開いたかのようだ。小さなものだって分が抜けると、収縮し反り返って開く。たしぐいすホール周辺を歩き回って、ツルや実を開いて大きくなる。シダーローズは採取後のい。大きいものは先に来た人が持っていった探した。こうして植物を探してリースを作っ発見がある松ぼっくりだった。リースとしてていると、編集部員の渡邊さんがリース作り

リース作りに必要なもの。それは土台となてみると驚くことがいくつもある。枯れたツ飾ることがきっかけとなり、開いていくようかに作ってしばらく経つリースのほうを見る

る、よくしなる木、飾りにする植物、その飾ルでもしっかり土台や飾りを固定してくれる

すをじっさいに観察して知ることができた。

のかもしれない。

りや土台を固定するツルらしい。それに加えこと。冬でもいろいろな植物があり、リースを教えてくれることになった。

今回は、シダーローズを追加で採取する。幸を華やかにしてくれること。冬に植物は見当

冬の植物を探そう

い都留市にはシダーローズのなるヒマラヤス

たらない。そう思っていたけれど意外とたくさんの植物に出会えるものだなあと感心してだってたくさんの植物が静かに、大切な活動

冬は飾りに使える植物が少ない。けれど冬＊ ＊ ＊ギがある。しかし 月を迎えた冬にツルや飾しまった。見つけたものは実がほとんどだ。

していた。花を咲かせたり葉を青々と茂らせりとなる植物は見つかるだろうか。

これは春が来れば種が芽吹けるように準備し

月 日、一抹の不安を抱えながら渡邊さんとヒマラヤスギの生える楽山へ向かった。

たりするかわりに、やがて訪れる春に向けてらシダーローズを探す途中にも種鱗の降って絨 毯 のように広がっている。絨毯のなかかいてはよくわかっていない。ヒマラヤスギに知ることができたが、当のシダーローズにつ

冬の植物探しから植物の力強さや計画性をにとって大切な時間だったのだ。

に思いを馳せることができた。冬は植物たち

実。リース作りを通して、季節の植物の営み

こそ出会えたシダーローズやたくさんの木の次の世代となる種をつくっている。冬だからていたためだろう。

の斜面下の地面には、シダーローズの種鱗がくる音がする。その音を２、３回聞いたころできるなら松ぼっくりではなく杉ぼっくりでじゅうたん

種鱗に隠れていたものを見つけた。小さいた赤松優香 国文学専攻１年 ＝文
(
)
渡邊唯 地
( 域社会学科２年 ＝) 写真

はないのか。図鑑を使って調べると、ヒマラ

シダーローズは杉ぼっくり？

坂道を登っていくと斜面に、両腕を回しても12

届かないほど太いヒマラヤスギがあった。そ15

め、ほころびはじめのバラのようだ。 分ほ

25

12

10

いう意味だが、なぜそう呼ばれているかはばれている。
「トチの実のおまんじゅう」との巨木。地元の人には「とちまんぶく」と呼都留市与縄日向地区の大平山に佇むトチ

現在も水はあり、雨が降ると沢から水が出なり、倒木などで道が通れなくなっている。

水道に切り替わった。デクチは使われなく行っていたという。現在、飲料水は市の上水管を引き、水源地や水路の管理を共同でおおびらやま分からない。ここはもともと集落の共有地ることもあるそうで、かつての水源地の記

とちまんぶく の記憶で、この木は「デクチ」と呼ばれる水源地のよ な わ

憶をとどめている。

だいじか) ら１ 枚

「残 し た い木 が あ る」。都留市与縄 にシンボルだった。傾斜がきつい山のなかの(デクチのシンボルであるトチの木は、集の木 の写真 が届 い た。
人 が前 に立 っ住 む前 田 太 二 さ ん‌ メ‌ ートル地点に立っている。現標高落の人びとが「水に命を繋いでいただいて

昭和 年ごろまでは、この水源地で人び田さんのすがたに心打たれた。

の自分がいる。その繋がりを大切にする前たいと語っていた。命の水があったから今はこの木を子どもや孫たちの世代にも見せた人の記憶にも残り続けている。前田さん

んぶく」はふるさとの木として、集落を出先が山を整備して繋いだ命の水。
「とちまています」と話してくれた。自分たちの祖

出た仲間も『とちまんぶく』というと覚えびに行ったそうで、「大人になって集落を前田さんは子どものころよくデクチに遊し、その習慣もしだいに薄れてしまった。

域の人の手でずっと管理されてきた。しかそのため、市の上水道が普及したあとも地いる 」と、神様のように大切にしてきた。

在ではほとんど人の立ち入りはないようだ。

て い る か ら木 の大 き さ が よ く わ かる。 こ の巨 木 に は ど ん な物 語 が ある の だ ろ う。 気 に な っ て前 田 さ んとの飲料水を得ていたそう。集落まで導
防災まちあるきで沢を登ってトチノキまで（2019 年 3 月 17 日）に お話 を う か が っ た。
渡邊唯 地
( 域社会学科 年 ＝) 文・写真

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50

71

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no.107 Mar. 2021

木が私たちに言葉を残すことはない。

ただしずかに私たちを見守ってくれている。

見上げていた大木が人と助け合いながら困難を乗り越えたことを知った。

木を通して、知らなかった世界が見えた。

いつしか消えていた落ち葉の行方を知って自然は巡っているのだと気付かされた。
今回の特集では

木とともに生きていた人が、木が残してくれた環境が、私たちに記憶を伝えてくれました。

三つ峠「壮大」という言葉がよく似合います。苦労して登った先での景色は感動もひとしおです。夏と冬で雰囲気がガラリと変わってみえるのも三つ峠の魅力です。

〒 402-0304 山梨県南都留郡西桂町加河口(2019 年 8 月 4 日 )(2020 年 12 月 6 日 )都留からみえる富士山
富士山からもっとも近い公立大学である本学ですが、キャンパス内から富士山を見ることはできません。そこで私たちはキャンパス周辺で富士山を見ることができる場所を探しにいきました。地図中の☆印が富士山の見えるポイントです。

勝山城跡
広がる谷村のまちなみは、かつて城下町であったことを思い起こさせてくれます。
ひょっこりと顔をのぞかせる富士山がかわいらしいです。
〒 402-0055 山梨県都留市川棚(2020 年 10 月 25 日 )no.107 Mar. 2021

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禾生
手動式の遮断機をあげると、そこには富士山がありました。
「こんなところからでもみえるんだ」。思わずつぶやいた言葉は『都留からみえる富士山』を企画したきっかけになりました。
〒 402-0004 山梨県都留市古川渡(2020 年 11 月 1 日 )下谷
都留バイパスの先が富士山へとつながっているようです。なだらかな青い稜線が美しく映えています。

〒 402-0051 山梨県都留市下谷(2020 年 12 月15 日 )29

「おなん」を知っていますか

勢いよく淵に流れこむおなんの滝

都留には水にまつわる話がたくさんある。富
士山から湧き出る天然水であったり、川から「おなん」に会いに目を向ける。当時の都留市民とおなん淵のエからだ。今回はそのなかで、青色に輝く淵にざまな形で水が私たちの生活になじんでいるは体はなかなか温まらない。
「少しでも体温やしていく。太陽は出ているが、日光だけで進んでいった。１月の冷たく鋭い風が体を冷あるらしい。桂川を横目に見ながら細い道をか つ らが わ

おなん淵は東桂駅から 分ほど歩いた先にピソードからどのような関係がみえてくるだ

けることができた。近くに行けば、ごつごつ細い道を抜けると、桂川とは違う川を見つかった。

を上げよう」といつもより早足で目的地にむむかった。

がたも気になる。私はさっそく、おなん淵に弁だろうか。名前が気になればおなん淵のす地の名前なのか、もしくは私が知らない甲州

名前かも分からない。今は使われていない土ん淵だ。
「おなん」と聞いただけではなんの私が気になっていたのは、東桂にあるおな

気持ちのまま辞典を閉じた。

川の名前なわけないよね」ともやもやとしたあるオナンという川。
「まさか、モンゴルの事典でとうとう見つけられたのはモンゴルにてみる。国語辞典では見つけられない。百科なれない響きなので「おなん」を辞典でひい「おなん」ってなんだろう。あまりに聞き

おなん淵の「おなん」って？

ろうか。

ひっぱってきた生活用水であったりと、さま

10

白い波を立てて流れる鹿留川

30

no.107 Mar. 2021

真を撮ることも忘れて、しばらくその場にととができない光景に心が落ち着いていく。写

水で満たされているところではないと見るこ

射して青く見えているのだろう。澄んでいる

下がりの太陽の光がさしこむので、水面が反流である鹿留川の水だ。透明度の高い水に昼水の青さ。おなん淵に流れ込むのは桂川の支なん淵に到着して一番初めに目についたのはう。つまりこの水場がおなん淵のようだ。お底が深く、水が溜まっている場所のことをい水たまりに注がれていた。淵とは一般的に、水が流れている。流れた水は桶のように丸いとした岩場を流しそうめんのように勢いよくらしい。村人が 膳借りたにも関わらず、５時の村民がこれを利用したという伝説もある

くと、翌朝お膳が行儀よく浮かんでいて、当貸しください」と紙に書いて淵に浮かべておで人が集まる前の日の夕方に「お膳を十膳おまう。また、おなんが身投げしてから、村内では……」と心のなかでツッコミを入れてし

なん淵といい、人間が川に身を投げすぎなの「それにしても太郎・次郎の滝といい、お名前が付けられるのだろう。

にあるからこそ、川と人間の関わりが分かる

ちた人が名前の由来になっていた。川が身近

次郎滝という場所があるが、そこでも滝に落というのが由来だそうだ。同じ東桂に太郎・

佐藤優美 国( 文学科１年 ＝) 文・写真民の関係について教えていくのだろうか。

について興味を持った未来の世代にも水と住継承させられていく。
「おなん」は、この淵くだろう。そして、「おなん」という名前もこれからも淵の水は絶えることなく続いていそ、
水にまつわる伝説や言い伝えが存在する。

獲得するための場所が身近にある。だからこだ。川や滝といった、日常に欠かせない水をおいては、おかしなことでも何でもないよう

かし、それは都留という水に恵まれた土地にな、しっくりこないような気がしていた。しひがしかつら

都留市立東桂小学校

桂川

古城山住吉神社

ししどめがわ

どまってしまった。

膳しか返さなかったため今は貸してくれな

んのやったことなのだとしたら、彼女の可愛い、と言われている。これがもし、おなんさ

おなん淵からほんの少しだけ上流に歩いてらしい一面を見ることができたようでほほえ

東桂に伝わるおなん伝説

いくと、おなん淵を紹介する立て看板を見つましくなる。

おなん淵は人間から名前を受け継いだ伝統＊ ＊ ＊の長者が大切にしていたお椀を割ってしまある淵だった。これまで私は、風景に人間の

みち

おなん淵

都留市立東桂中学校

けることができた。
「おなん」というのはなんと人名であるらしい。
「昔、村の長者におう。長者は娘をひどく叱りつけてしまう。叱名前が付いているのはなんだか不思議なようなんという少女が奉公していた。ある日、そられた娘は淵の上から身を投げてしまった」

写真はすべて 2020 年 1 月 11 日に撮影しました。

31

鹿留川

50m

大月方面

富士

10

青松笑子 ( 比較文化学科 1 年 ) ＝文
高木帆月 ( 比較文化学科 1 年 ) ＝写真
ファイルに収められた絵にはめずらしい山野草も描かれていた。
たずねると、「これはね……」と笑顔で教えてくれる川辺さん

か わ べ けんいち

川辺健一さん(は) 「サイクルセンター川も本物のように繊細に描かれていた。文字にいるが、その絵は葉・茎・実のどれをとって辺さんが描いたマムシグサの絵が掲載されていてお話してくださった。当時の記事には川取材では、山野草の絵を描くことの魅力につ味で植物画を描いている。本誌 号 ※( の)いに漫画を入れこみ、友人と二人で河原に絵る日もあった。そのような日はかばんいっぱ

家を目指すようになってからは、学校をさぼ

くはその絵ばかりを描いていたという。漫画を板に彫ってみたところ上手くいき、しばら

生のときに授業で行った彫刻だった。滝の絵

川辺さんが絵を描き始めたきっかけは小学

人柄のあらわれる絵

は書く人の性格や癖があらわれると言うが、を描きに行ったそうだ。当時の様子を想像す辺」という自転車屋さんを営むかたわら、趣

絵も同じなのではないだろうか。私はマムシ

ると、夢中で絵を描きたい気持ちが私にもぐ89

たその笑顔に、私の心はすぐに魅きつけられ

こころよく受け入れてくれた。さっぱりとし

ト』。わかる、わかる 」と顔をほころばせ、店を訪れた。川辺さんは「『フィールド・ノー

思った次の日にはすべて散っていたそうだ。

でシャクヤクを採ってきたが、絵にしようと説明してくださった。なんでも、山から自分でシャクヤクって言うね」と身をのりだしてた一枚を眺めていると、「これはね、山の花

材を大切にされるようすから、縁を大事にすクヤク」という言葉があるが、それを実際にかと思って」。美人をあらわす「立てばシャ「美人薄命っていうじゃん。これがそのことる心が伝わる。店内の石油ストーブのあたた体験した人はきっとそれほどいないだろう。

れている本誌 号が目に入った。 年前の取かさも相まって、思わず私は頬をゆるめた。

5た。お店の奥に入ると、棚のフックにかけら

山野草の絵が収められていた。特に目を引い手渡してくれた。そのファイルには何枚ものお話の途中、川辺さんは一冊のファイルをんぐんと湧きあがってくる。

グサの絵を描いたその人柄を知りたいと思い、お話をうかがった。

あたたかな初対面
4

冷たい風が吹くなか、 月 日の夕方にお12

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no.107 Mar. 2021※「アートで届ける山野草の魅力」伊藤瑠依 P.18-19 2016 年 7 月発行

81

89

間続くこの教室は月に 回開かれ、おもに町の人が通っている。過去には生徒さんが自分の出会いを楽しむという点で私と川辺さんはやりかたや立場は違っても、絵を通して人と描く目的が人とのつながりになったことだ。

べる川辺さんらしさがあふれている。
「調べたちで描いた花を シャツに印刷したこともこのお話には、自分で山野草を採ってきて調てないと、人に聞かれてもわかんないじゃん」

2と笑う。その飾らないすがたがありのままにジナル」と言ってそれを見せてくれた。ボタ

あったという。少しはにかみながら、「オリ

とも、人と出会うための絵なのだろうか。以

自分が楽しむための絵なのだろうか。それが何本も入っていた。一本一本が大切に使いのなかには異なる色味をしたみどりの色鉛筆

ケースを取り出した。見せていただくと、そる。そう言いながら、 色セット用のブリキから購入した色鉛筆セットを今もつかっていシグサの絵がきっかけでお店を訪れた私もそ

川辺さんの絵は周りの人を引きつける。マムう。
出会いを楽しむ気持ちがあらわれるため、て。それが楽しいね」とかみしめるように言ていればどういう人との出会いがあるかなっ

ぶしい。
「いや、やっぱりね、この絵を描いお話するとき、川辺さんはいきいきとしてまなった出会いからうまれた。人との出会いを

いつもより迷いのない線で描かれていた。

う。わくわくした気持ちで完成したものは、

これは誰との出会いをつないでくれるのだろ

お店を出たのち、私は新しく絵を描いた。

たが私の道しるべになった。

ことを楽しむ気持ちがある川辺さんのありかいがあった。それでも、目的の根っこに描く

似ているのかもしれない。

描かれたシャクヤクの絵と重なった。

ニカルアート教室の先生から受け取った色鉛

前は描く目的が変わってしまったことに戸惑込まれていて、描く人の手にしっかりとなじのうちの一人だ。絵はこれからもこうして人教室に入った。 年以上前にその教室の先生

みそうだ。最近の色鉛筆から出る鮮やかで多と川辺さんの出会いを生むのだろう。

んは言う。それでも、ファイルに収められた

絵は、色の濃淡や質感を変えて描かれている。

と落描きをしているような小学生だった。以

私は勉強するふりをしてノートにこっそり絵に足りないものは感じなかった。川辺さんの

限られた色のなかで考え抜いて生み出されるもが、最近少し変わったことがある。それは、来、描くことが好きで趣味で絵を続けてきた年間通ったボタニカルアート教室を辞めのだから、それは繊細で優しい魅力をもつ。

＊ ＊ ＊彩な色を「俺の色鉛筆じゃ出ない」と川辺さ歳のとき、川辺さんはボタニカルアート

みどりの色鉛筆

筆のように、この シャツも絵がきっかけとTT

インターネットに絵を投稿するようになり、たのち、川辺さんは絵の教室を開いた。 年

自転車を修理する手に、自転車屋さんや絵の先生としての積み重ねを見た

12

30

17

写真はすべて 2020 年 12 月 4 日に撮影しました。

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48
16

ベッドにおかれているのは完成した作品だ

親友がアパートの自室で営む革工房。目立った宣伝がないなか、着々とファンがふえている。作品を手にとるとやさしい気持ちになれるのはどうしてだろう。その秘密をさぐるた

め、取材をお願いしてみた。

二足のわらじ雲ひとつない晴天なのに、コートを着ても肌寒い。そんなことを感じながらインターき れ が わ ら ら か

ホンを押すと、気の抜けた「やほう」という声とともにドアが開けられた。喜連川羅々佳（ ）、の文字並びとは対照にポメラニアンにたとえられる愛らしい本学の 年生だ。私の20

え分が持っているものは大切だなって思っても幸せになれるから。だからいろんなひとに自にすると、ふつうの生活なんだけど、なぜかからみてとれた。
「生活のなかでものを大切があふれる現代に、その決意の固さが眼差し

さしい暮らしを体現するためだそうだ。もの込めなかった。ものを大切にする、環境にや響きだったという店名にあえて特別な意味は

工房「柄の絵」を営んでいる。しっくりきたがらとして紹介したい。らあは学業のかたわら革親友でもあり、ふだんの呼び名どおり「らあ」２

34

no.107 Mar. 2021

だ。はじめはその革ポケットのデザインに惹きっかけは中学生から愛用しているリュック

そもそも、らあが革製品を好きになった

どこまでも純粋だ。

苦手なんだよねと、小さくなる彼女の言葉はらえたら愛情深い人生になる」。しゃべるののしか持っちゃいけない気がする」と誰へと出を語れるほどだった。らあは「そういうもけていた。持ち主でない私がそれぞれの思いにか、らあを通してものにやさしい視線をむにつつまれている。一緒にいる私もいつのまた革のポシェット。らあは今日もお気に入りが出るか楽しみな革靴、そしてはじめて作っんのおさがりである足跡のリング、どんな味

行でお 土産に買った巻貝のピアス、お母さつ」を実践しながら生きる彼女はこれからもれをそっとなでた。ものをつうじて「たいせ

誕生日にもらったアラスカグリーンの名刺入

常に華やぎをあたえてくれる。私は彼女からるほど大切なものは、質や値段にかぎらず日

おきたくなるのだろう。だれかに話したくな

誘われ、こころにふれる作品を近くに置いて

ふくような心地よさがある。みんなその風にそうだ。らあと話していると、むねに春風が思い入れと暮らす

かれ手に取った。やがて革の持ちのよさに興

私のあこがれだ。

「みんなに大事につかってほしいなぁ、ながこめられている。作品への想いをたずねるとりだ。このアパートのひと部屋でらあの心がス、棚にいたるまで手づくりされたものばかける。事実、らあの部屋にある絵画やリー

くらないと心が死ぬ」と、けろっと言っての女にとってものづくりは生活の原動力だ。「つをみたのを思い出したことも後押しした。彼している。今では、どんな想いも形にするこ

フェにも作品をおき、ふるさと納税にも協力でいくつも手がけてきた。最近では近所のカやトートバック、パソコンケースにいたるま

いく。らあは今まで友人からの注文で、財布

そ、らあの周りではたえずご縁がつむがれて雰囲気をらあ自身もまとっていた。だからこ切にされるから、大切にしたくなる。そんな大切にするから、大切なものになる。大丸谷美寧 国( 際教育学科２年 ＝) 文・写真もなく言い切った。

く。
」とこぼした。彼女の言う、ながくは「永とが目標だ。らあは作品のお届けに、お礼の「たいせつと」生きる味を持ち出したという。大学生になって本格的に道具をそろえた。高校３年生のときに、く」
だろう。らあはみえない時間をこえて「た手紙とささやかなお花をそえる。わざわざこ

友達が雑誌の付録でつくった革のパスケース

いせつ」のバトンがわたされるものが好きの工房を選んでくれてありがとうの気持ちだ

写真はすべて 2020 年 12 月 10 日に撮影しました。

35だった。着心地ばつぐんの古着、ひとり旅

らあと生活をともにする「もの」たちはどこか満足げだ

都留には、湧水や寒暖差の激しい気候をいかして作られた特産品がたくさんあります。今回は本誌 105 号に引き続き、そんな都留の食材を使って料理をしてみました。身近な場所で収穫されたものをあたたかい料理にして味わ
うと、まだ寒さが残るこの季節も乗り切れるような元気がわいてきました。
深沢有佳 ( 比較文化学科 2 年 ) ＝文・写真

富士湧水ポークの
ゆず照り焼きまず 下 味をつけ て豚肉を焼きます。 火 が 通ったら、玉 ね ぎそして 酒 や みりん、砂 糖、しょう油 を絡 め た ゆ ず の 皮 を 合 わ せ て 煮 詰 め る だ け。 ゆ
ず の さわ や か な 香 りととも に、 ご は ん が 進 む
お か ず の 完 成 で す。 小 ぶりの ゆ ず は 調 理し やす く、 ほ ど よ い 酸 味 が 豚 肉 と よ く合 い ま す。

つるくびかぼちゃの タルト
細長い形のつるくびかぼちゃは種が少なく簡
単に調理でき、濃厚な甘みがあるのが特徴です。クッキーを砕いて土台を作り、バター、ゼ
ラチン、生クリームとレンジで温めたかぼちゃをミキサーにかけます。それをクッキーの土台に流し込み、数時間冷やしたら濃厚なタルトのできあがりです。自然な甘みに癒やされました。

no.107 Mar. 2021

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2013 年、本学のキャンパスにある森「ムササビの森」に２つの巣箱をムササビ

取り付けました。ムササビの様子は本学ホームページのムササビライブ

観察日記

カメラ (http://www.tsuru.ac.jp) でご覧になれます。あたたかく成長を見守ってください。
本学フィールド・ミュージアム＝文・写真− 7 年目ー12 月 23 日

向きあって2 頭が顔を寄せ合うようなしぐさが見られました。寝心地がいい場所を探しているように見えました。

12 月 30 日

同じかっこうはじめは 1 頭で眠っていましたが、いつの間にか 2 頭になっていました。並んで丸くなるすがたがお寿司のお稲荷さんみたいです。

1 月 14 日

我がもの顔

最近ではキツツキがよく入っています。アオゲ
ラという種類です。夜になるとムササビのいな
い巣箱で寝ています。

37

12 月 24 日

ぴったりです手を顔の近くに持っていって丸まっています。
樹皮を細かく裂いた巣材のくぼみにピタリと収まっていました。

12 月 31 日

尾をまくらに丸まって寝ていましたが、数時間後には、尾に顔をうずめる姿勢になっていました。尾が枕の働きをしているのでしょうか。

1 月 15 日

この日の寝相きれいに丸まって寝ているようすがたびたび見られましたが、この日はうつぶせに近い姿勢で寝ていました。

こだわりの 宿るパン

東桂駅を下車して、国道 139 号線を河口湖方面へ徒歩７分。自家製酵母パンと書かれたプレハブ小屋が建っている。そこが「パン工房稔」だ。自家製酵母パンの文字に引き寄せられ、お店の扉をみのり

あけると「いらっしゃい」と店主の鈴木稔弘さん (45) のあたたかとしひろ

な声とともに小麦粉のいい香りがした。

阿部くるみ ( 地域社会学科 1 年 ) ＝文・写真

さんは店内に入っただけで、においの違いに

パン工房稔で作られるパンは、レーズンい。だから正直売れないんだよね。でも僕は甘い匂いのする菓子パンしか食べたことがな

気がつくという。
「だいたいの人は柔らかく酵母を使っている。酵母とはパンを作るのにこれがおいしいと思ったから」。こだわりを

自家製天然酵母

欠かせないものだ。この酵母が発酵するとき貫くことへの思いが伝わってきた。

コッペをいただいた。噛めば噛むほど口のなる の は こ れ 」と お す す め し て も ら っ た 山 梨

鈴木さんから「粉の風味が一番感じられいたいという鈴木さんのこだわりの一つだ。

本来のおいしさや酵母の風味を楽しんでもら

ンを作る材料をシンプルにすることで、小麦

硬めの食感のパンが特徴である。なるべくパ屋さんとは違い、やわらかな食感ではなく、いない。そのため都留市内にあるほかのパンンは、一部を除き生地に乳製品や卵を使って定して作ることができるからだそう。稔のパ

環境に左右されやすいが、レーズン酵母は安母を選んだ理由を尋ねた。ほかの酵母は作る

鈴木さんに、数ある酵母からレーズン酵られているのか気になり、立ち寄った人だけ

来店することが多いという。どんなパンが売ある自家製酵母パンの文字に引き寄せられてのだ。県外からくるお客さんもお店の外観に

私はまんまと鈴木さんの策略にはまっていた

もらうために、あえてそうしているそうだ。

こだわりのパンを売っていることをわかってれしそうな声がかえってきた。店名よりも、伝えた。すると「それが狙いです」と少しう

パンの文字が目に入って気になったからだとがつきにくい。私は、店名よりも自家製酵母

けた。パン工房稔の看板は店の裏にあり、気ね。ためらわなかったの？」と逆に質問を受

こんなプレハブ小屋に入ってみようと思った

取材を進めていくと鈴木さんから「よく入りたくなるお店に出るガスによってパンが膨らむ。その一つが天然酵母である。天然酵母には果実やヨーかで甘みが広がる。おいしくて、ものの数分

が稔のパンを味わうことができるのだ。

グルトを使ったものがある。

で食べきってしまった。パンをよく知るお客38

no.107 Mar. 2021

思いが稔るら作ったものだ。
「趣味とまではいかないけ

ど」と少し遠慮がちにつぶやいた。前職の建ら一文字入れたかったことと、穀物が「みのた。店名の「稔」の由来は、ご自身の名前かぶんそうだった。なにがといったわけではな作りが好きだったのか気になっていると「たや、手作り看板のお話を聞いて、昔からもの築業も作ることにつながる仕事だったことる」という言葉にはこの漢字を用いること。

いけど、好きだったと思う」と鈴木さんらし

パン工房稔は、鈴木さんが 年前にはじめ

そして、パンを食べたお客さんの笑顔や幸せい言葉が聞けた。

てしまうほどの添加物を入れていることに疑どを書き留めておくメモ帳がベタベタになっきながら勉強を重ねた。そのさい、レシピな人になるため関東地域にあるチェーン店で働るきっかけになったという。その後、パン職れしてもらったパンがおいしく、工房を始めの仕事をしていた。当時、職人さんに差し入るときだった。どんな質問にもまっすぐに目だろうと思い返すと、パンについて聞いてい中も何度か空気が変わる瞬間があった。いつら「どんなふうに？」とつっこまれた。取材た。
「おいしい」と食べていると鈴木さんか

地にチーズとコショウがはいったものだっパンを食べさせてくれた。フランスパンの生作業風景を撮影していたとき、鈴木さんが＊ ＊ ＊が「みのる」ようにという願いが込められている。

問を感じたという。そのことから自身の工房を見て受け答えをしてくださる姿勢は、パン

鈴木さんはパン工房を始める前に、建築業

では添加物や保存料を使わずにパンを作ろう

早朝から行うパン作りが中心となった生れない。しかし鈴木さんから伝わってきたこ

わりというと頑固そうに思えてしまうかもし作りへの姿勢と重なることに気がつく。こだ

活では、趣味に時間をとることができなくだわりは強くて硬いものではない。しなやかと決めたそうだ。

なってしまったという。しかし店先にあるで芯の通った好きなものへの思いだった。

写真はすべて 2020 年 12 月 17 日に撮影しました。

39④興味をそそる看板③外観からはパン屋だと想像がつかない②いろいろなパンが並ぶ①パンを切る鈴木さん

④
③

12

‌ ‌ と
‌ 彫られた木の看板は鈴木さんが自
O
P
E
N

2
①

②

私 が 住 んでいる場所は、 山梨 県の南アルプス市。大学からは電車を乗り継いで片道 2 時間ほどの場
所にあるまちだ。去年まではあた
り前のように電車で通学していたが、感染症の流行によりそれが難しくなってしまった。家にこもってオンライン授業を受け続け、都留にいきたいという気持ちが強くなっていく毎日。そんなとき、夜空を見 上げて考えたことがあった。
深沢有佳 ( 比較文化学科 2 年 ) ＝文・写真
芦澤由恭さん＝写真提供①

②

星空を眺めてその日の大学のオンライン授業をひととおり終え、ふと夜空をみたときのことだ。澄み切った空のなかに

星たちが美しく輝いている。授業の疲れを癒してくれているようだった。
「うわあ」と思わず声が漏れる。

またその景色が、去年都留市でみた星空と重なった。大学からの帰りが遅くなってしまったとき、電車を待ちながら駅で見た星空。真っ暗闇のなかで光る星をみて、心があたたかくなった。

そんな記憶をたどりながら、都留市の景色とは違う点にも気づいた。

私の家でみる星空は、どこまでも広い。山が都留市よりも遠くにあるからだろう。壮大な空に、星が点々と散らばっている。それぞれが少し距離をとりながら、互いを尊重するよ

うに光を放っていた。

いっぽう、都留市でみえる星空は山が近いこともあるせいか、あまり

広が

③
④

りを感じられない。
しかしその分、星々が空にぎゅっと詰まっていて、すべての星が協力しあいながら輝いているようにみえる。暗がりのなかで、私をぽっと照らしてくれている

気がして嬉しくなった。

夜 空 を み あ げ て か ら、私 は 自 分の住む地域や都留市で見る景色にどのような共通点や異なる点があるのか、もっと知りたくなった。家のまわりをじっくり観察してみよう。そう決めた私は、写真が趣味だという

友人にも協力してもらいながら、自分の住む地域をめぐってみることに

した。

新たな発見

まず発見したのは水だ。南アルプス市の標高が高い地域に行くと、透きとおった水が流れていた。川の底がはっきりと見えるほど澄んでいるのは、都留市の水も同じだ。しかし私は、ほとんど訪れたことのない、山のふもとのほうにまで来なければ

似たような水がみられないことに驚いた。都留市ではまちじゅうの水路

で、飲みたくなるほど透明な水が流れている。住民がすぐ手に届くようなところで発見できるのだ。同じよ

うな水を求めてぐんぐんと山のほうへ車を走らせた私は、改めて都留市の水の身近さに感心した。暮らしになじんでいる鮮度の高い水をもっと大切にしたくなった。

また一月に降った雪をみて、都留市を思い出した。どちらも寒くて家から出たくなくなるのは変わらない。しかし自分の住む地域に降った

雪は水っぽく、あまり積もらずにす

ぐ溶けてしまった。たしか去年都留市 で 雪 が 降 っ た と き に は、ず っ し

りっと重い雪がしばらく積もっていたような気がする。真っ白になった木々を眺めながら、一歩一歩踏みしめて大学前の坂を上った記憶がある。都留市での思い出に浸りながらすぐに溶けていく雪をみて、小さい

ころから雪遊びが好きだった私は、

＊ ＊ ＊や夕焼けがみられるが、それぞれにることができなくなり、もどかしく

今までのように思いどおりに生活す

発見ができた。住み慣れたり、かよ

力してもらって撮り溜めた、今回のつらくなったときは、友人にも協南アルプス市遊 ･ 湯ふれあい公園付近

少しがっかりしてしまった。
さらに、私が住む南アルプス市と違った美しさがある。南アルプスで感じる日もあった。しかし、そんな感染症によって、日常が一変した。

は、遠くにたたずむ山々の稜線を日ときだからこそできた発見だ。都留い慣れたりしたまちなのに、いつも写真を見つめ返してみる。心が落ち

都留市

都留市ではどちらでも美しい朝焼けが照らし出すようすがみられる。まふだんとは違う経験したことのなが恋しくなり思いを巡らせなけれ

ぐっと近く感じられる。太陽も迫力

い事態が訪れると、最初はどうすれち並みの景色も加わって、ずっと眺満点だ。また空気が澄んでいて山がばよいのかわからず戸惑ってしまう

ば、今回のような気づきは得られな近くにあるため、朝焼けを見ると、こともある。しかしあせらず日々のめていたい心地になった。
いっぽう、つい山を歩いて植物などを観察した

心の動きを大切にしていれば、そのかっただろう。

くなってしまう。身近に自然と触れときならではの発見ができるはず

都留市では標高が高いせいか、空を合える都留市だからこそ感じられるだ。これからもじっくりと身近にあるものを観察し、自分の気持ちを書ことなのだろう。
私の住む地域と都留市を比べながとは違った驚きや感動があり、改め着き、もう一歩前に踏みだす力を与き留めていきたい。

てどちらの地域も好きになった。こえてくれるはずだ。

⑦ 南アルプス市若草ランプ付近

N

⑧

３km

２km
３km
３km

20km
１km
２km
２km

０
10km
１km
１km

0
００

③ 南アルプス市若草ランプ付近

3 7

南アルプス市

南アルプス市
芦安小学校付近の川

②

4

5

8

① 韮崎市甘利山

２ら観察してみると、まったく新しい

れからも大切にしていきたい。

6

1

各写真の撮影地④ 笛吹市八代ふるさと公園⑤ 南アルプス市中野の棚田⑥ 北杜市美し森

⑤

⑥

⑧

⑦

センサーカメラが 写した 動物たち
本学フィールド・ミュージアムでは、キャンパス内の森にセンサーカメラ（赤外線を感知すると自動的にシャッターが切れるカメラ）を設置して動物の調査をしています。今号では 2020 年 9 月～ 11 月のあいだに撮影された動物を紹介します。本誌 105 号と同じ場所で撮影しました。
本学フィールド・ミュージアム＝文・写真

アオゲラ
  ムササビの森(2020 年 9 月 29 日 )ニホンジカ
  ムササビの森(2020 年 10 月 2 日 )ムササビの森に設置している巣箱にも昨年の秋からアオゲラが入るようになりました。日本固有種で果実や昆虫などを食べる雑食性です。

近年、本学ムササビの森で頻繁に記録されています。これは、後脚で頭を掻くようすです。よく見る
とうしろにもう一匹写っているのがわかります。

アナグマ

タヌキ

  自然科学棟(2020 年 11 月 18 日 )アナグマも本学キャンパスに設置したセンサーカメ
ラに頻繁に記録されるようになりました。この写真
では、足裏が写っています。鋭い爪で地面を掘りミミズなどを食べます。

  自然科学棟(2020 年 11 月中旬 )タヌキもキャンパス内で目撃されるようになりました。木の実や昆虫などを食べる雑食性です。この
写真では、ミミズをくわえているようすがはっきりと写っています。

no.107 Mar. 2021

46

ハクセキレイフィールド暦
だんだんと気温が下がり、まちの木々や動物た
ちまでも寒そうに見えます。昨年の 12 月から今
年の 1 月にかけて、冬の生きものたちのすごし
かたをのぞいてみました。
本学フィールド・ミュージアム＝文・写真

コウモリの仲間
本学の自然科学棟からコウモリが落ちているという連絡がありました。
形の似た仲間が多いので、種は特定できませんでした。
撮影日：2021 年 1 月 5 日
撮影場所：本学

カメノコテントウ
日本で最大級のテントウムシです。
全長は１cm を超えていました。ク
ルミの葉につくクルミハムシを食べるそうです。
撮影日：2021 年 1 月 2 日
撮影場所：本学

はやにえ

モズの速贄

モズの仲間には捕らえた獲物を木などに突き刺す習性がありますが、これを「はやにえ」と呼びます。写真の獲物はミミズです。
撮影日：2020 年 12 月 17 日
撮影場所：うぐいすホール周辺

カマキリの卵本学図書館のドウダンツツジの生け垣で見つけました。カマキリの種類
によって卵のかたちが違うそうです。
撮影日：2021 年 1 月 20 日
撮影場所：本学図書館周辺

47

冬 を越す集団で冬を越すテントウムシ
テントウムシを探しに自然科学棟に入った。まず、入り口のあたりを見てみたがテン
トウムシは見つからない。階段を上がると、するテントウムシに目がとまった。冬は生きの隙間にくっついている。見上げると、天井いてみると、やはりテントウムシだった。壁

黒い点が何個か見えた。
「もしかして」。近づ

もののすがたは見えにくくなってしまう。しには 匹ほどのテントウムシがじっと集まっ

でたくましく生きている。そんな生きものをトウムシだ。そのなかに、赤字に黒い点が何ていた。多くが黒地に赤い点が つあるテン

個もあるテントウムシが混じっている。 匹

2だけ違う模様をしているのが、おっちょこ

自然科学棟に来るテントウムシは１９８０

仕方ない。テントウムシにもそんな子がいる

年ごろには 万匹もいたが、２０１８年には、壁の細い隙間に集まっている (2021 年 1 月 13 日 )ちょいで混じってしまった子のように見えて

1

８０００匹まで減ってしまったらしい。その背中の模様には遺伝の関係があったと知り、には黒字に赤い点が２つあるタイプが多い。

様はメンデルの法則 ※( で) 変わる。西日本

じナミテントウという種類だった。背中の模図鑑を見ると、このテントウムシはみな同は１００匹ほどしかいなかった。
見落としや、

たか不安になりながら数えていくと、その数ば、目の前にいるのに気づかない。何匹数え間にいるため見落としやすい。そうかと思えことにした。テントウムシは小さく、壁の隙

れど、そんなにいたかなと思い、数えてみる

理由はよくわかっていない。一度観察したけ

笑ってしまったことが申し訳なくなった。身入れなかった場所にいたテントウムシを含めても、数は多くないだろう。自然科学棟で話近な虫でも、模様のことすら知らなかったことに驚いた。

48

no.107 Mar. 2021

※メンデルがエンドウの交配実験から明らかにした法則。対になる形質のものを交配すると優性形質と劣性形質が現れるという優性の法則、分離の法則、独立の法則からなる

本誌 号の裏表紙にのっていた、集団で越冬

かし、いなくなったわけではない。次の春ま一か所にたくさん集まっているテントウムシ (2020 年 12 月 8 日 )観察してみようと散歩にでかけた。

10のかなと思うと、笑えてしまった。

1099

しかけてくださった職員さんも年々減ってい緑色のまゆ

さな体で厳しい環境を乗り越えなければいけうだ。今年は自然科学棟の塗装工事の影響もいて、踏んでしまいそうになるほどだったそぱは落ちているはずなのに、葉っぱのような並ぶところがあった。そのなかで、もう葉っだった。冬を越す生きものを探すという、私生きものたちを探すのはまるで宝探しのようりだ。そして、思うように見つからないその法で冬を越す生きものたちは、知恵のかたまない。自分たちが見つけた自分たちだけの方あるかもしれない。そうだとしても来年、テものがついている木がある。緑色が何もないの新しい冬のすごしかたを見つけた。

ると言っていた。昔は階段の隅にもたくさん

ントウムシが戻って来るのだろうか。私が知木によく映えていた。触ってみると、
硬くて、

髙橋杏佳 地( 域社会学科 年 ＝) 文・写真

メートルくらいの木がらないところで、環境がだんだんと変わってびくともしない。上には穴があいているけれ

登っていくと、いるのかもしれない。

ど、なかをのぞいても何も見えずよくわからる。テントウムシだけではもったいない。そ冬を越す生きものは、ほかにもたくさんいは簡単に見つかり、拍子抜けしてしまった。

か見つからずに苦労していたのに、このまゆであることがわかった。さっきまではなかなない。調べると、ウスタビガという蛾のまゆ

う思った私は、うら山でも越冬する虫たちを上にあいていた穴は春に成虫が出てくるため

うら山へ探してみることにした。 月に友達とうら山

ら山がさみしく思えた。たまに強く吹く風に

もちろん夏の鮮やかな緑色もない。そんなう

紅葉の赤や黄色という派手な色はなくなり、て写真を撮った。その後、一ヶ月のあいだにへ行ったときは紅葉がきれいで、ときを忘れうと決めた。

も見てみたくなり、これからも観察を続けよ

まで考えているとは。成虫がでてくるすがた

すためだけでなく、春に出てくるときのこと

から雨水などを排出するという。ただ冬を越の穴のようだ。下にも穴があいており、そこ＊ ＊ ＊怖さも覚える。虫や鳥の声は聞こえず、落ち葉を踏みしめるカサカサした音がよく聞こえた。落ち葉の種類が変わると、音も感触も変

冬になると、私は寒くてこたつから動かなくなってしまう。しかし、生きものたちは小参考書籍：山下恵子「テントウムシが飛んだ日」『ナチュラリスト入門 落葉の手紙 秋』岩波書店 1989 年49わる。うら山に冬がやってきたのを感じることができた。

右：親指ほどの大きさだけれど、色のおかげで見つけることができる
上：近づくと葉脈のような模様 がわかる
(2020 年 12 月 18 日 )

1.4

11

1

鍛 冶屋坂 を訪 ねる

ひらけた場所へ

本学美術棟の教室の窓をあけると、目の前には山の傾斜が広がって い る。 そ の 山 へ 続 く 道 が 近 く に あ る と 知 っ た の は 最 近 だ っ た。
散 策 し て い る と、 都 留 ア ル プ ス ハ イ キ ン グ コ ー ス の 案 内 看 板 が
立 っ て い た。 せ っ か く 見 つ け た の だ か ら、 案 内 に 沿 っ て 行 っ てみよう。ふと目に入ったのは、鍛冶屋坂という場所だった。

ばとうかんのん神社の左裏手へまわると、馬頭観音が見えが通っていそうな右の石階段をのぼる。するた。動物が出てきそうな左の道に対して、人なりに曲がると、その先は二手に分かれていく、マスクをしているせいだと思いたい。道に少し息切れしてしまった。運動不足ではなりぎり通れるくらいの狭さで、その急な坂道

クリートの道をのぼる。軽トラック一台がぎ

坂トンネルつづく歩道から分かれているコン

鍛冶屋坂の入り口はどこからなのか。鍛冶屋んでいたところだ。西願寺のそばにあるが、鍛冶屋坂は名のとおり、かつて鍛冶屋が並光景かもしれないが、意外と違和感がない。

クリートのピーヤがあると、アンバランスな

く、秘密基地のようだった。山のなかにコンに見る鍛冶屋坂は木々が立ち並んでいて薄暗

うすはまさに野山だ。いっぽう、ピーヤ越し

山道にでる。まばらに木や草が生えているよ

ピーヤをくぐり抜けると、都留アルプスの士が重なり合って広がるような響きだった。

鳴り龍 ※
( を
) 聞く。道路にふる雨の波紋同れ親しまれている。
ピーヤの下で手をたたき、には、橋脚の意をあらわす「ピーヤ」と呼ばがある。これは鍛冶屋坂水道橋だ。地域の人た。視線を少し前にやるとコンクリートの橋と大室神社が見えてきた。広々とした芝生に

それはピーヤを挟んで異なる風景が見えるか

か じ や ざ か

建っているさまは、こじんまりした印象を持らだ。なんだかピーヤが鍛冶屋坂と都留アル

さいがんじつ。だが、同時に清らかさがにじみ出るたたプスの山々をはさむ門に見えてきた。

おおむろじんじゃずまいだった。

50

no.107 Mar. 2021※発生した音が向かいあった面の間で反射を繰り返す現象。フラッターエコーともいう先ほど通りすぎた左の道を行ってみる。こちてあり、道路として使われていたころの面影

ち足取りが軽くなる。歩道の下は色分けがし重なって見える。コンクリートから砂利、木とともに、過去の人びとの往来が頭のなかで現在の人びとの往来が眼前に広がっているかの空間が鍛冶屋坂周辺に内在しているよう

らが鍛冶屋坂のつづきだろう。坂というと傾いをのこす。向こう側には都留第一中学校があの根がむき出しになっている土へと、鍛冶屋

このトンネルが遊歩道になっているのだ。ト

た平らな道を想像するのだが、ここは土でできり、行き来する中学生を見かけた。近所のか坂をのぼるだけで時間をさかのぼっている気に感じた。

た浅めの堀のなかにいる感じがした。まるで道たの犬の散歩コースにもなっているらしい。

さえする。ここは過去の風景も現在に映し出ンネルを歩く機会はめったにないので、心持を通すために、もとあった自然をくり抜いたか

トンネルの遊歩道は、車道から人が通る道へ

奥へ進むとのよう。土のなかから木の根が飛びだしている

年 ＝) 文・写真している場所なのだ。

街中で見かける、廃墟やサビた看板なども

林舞子 学( 校教育学科

変貌していた。

のあいだから黄色に染まりはじめた空が広が時間の経過を感じさせる。しかし、もの自体

まるで地層を観察しているようだった。異な横から見る鍛冶屋坂。右手にはピーヤがある (2020 年 12 月 11 日 )から、ますますそう見えてくる。
この光景がかつて写真で見た、鎌倉時代の「切り、切り通しよりも開けた道になっている。神に思いを馳せることはあっても、そこに息づ＊ ＊ ＊秘的でありながら、不気味さも感じられる道をく人びとにまで想像を巡らせはしない。

り通し」 ※( を) 連想させた。見上げると、木々

探検家になった気持ちで歩いた。足元を見ると、し整備して道として使っていたことを示している物質からなる層が重なっている地面と、違鍛 冶 屋 坂 周 辺 を 散 策 し て い る あ い だ は、る。鍛冶屋坂は進むにつれて見られる表情が違う時代に築かれた建物を同時に見渡すことが短い石の柱がいくつかあった。それらは、むかう場所だった。

できる。

てる神社、異界に迷い込んだかのような道。

急なコンクリートの坂、どこか親しみのも
鍛冶屋坂をくだると、現道と遊歩道が見え

どれもが同じ空間、時間にある。けれど、そ変わる往来る。鍛冶屋坂から遊歩道へ向かう道は徐々に

れぞれのまとう雰囲気が異なるため、いくつ※鎌倉時代に山や丘などの土を削りとってあいだに通した道51

太くなっていき、トンネルがその口を開く。

1

都留の

風景

写真集
＠都留市上谷 ( 2020 年 12 月18 日 )生きものたちはもちろん、今年は人のすがたもあまり見られない、寒くて静かな冬でした。
それでも自分の心をあたためたくて、人のすがたや鮮やかな植物を見つけては、
しきりにシャッターを切りました。
深沢有佳 ( 比較文化学科 2 年 )・阿部くるみ ( 地域社会学科 1 年 ) ＝文・写真

no.107 Mar. 2021

52

上：＠本学 4 号館前 (2021 年 1 月 25 日 )中・下：＠楽山公園周辺 (2021 年 1 月 18 日 )

53

編集後記

新たな心 の拠りどころ
no.

107 Mar.

う

たを口ずさむことが増えました。人とまったく会えない日は、話を聞いてもらうかわりに歌に気持ちをぶつけます。それだけで、無言

発行人

北垣憲仁

統括編集者
西教生
編集長

宇佐美温加〔1.54.56〕

風間悠花〔4-5.6-7.14-16〕

深沢有佳〔36.40-45.52-53〕になりがちなコロナ禍のおうち時間がひとりを楽しむ時間に早変わりするのです。コロナ禍では、なんとなく憂鬱でも誰かがそばにいて話を聞いてくれるわけではない。このことはひとり暮らしを始めた春から実感していました。家で歌を口ずさむことは私にとってひとりを乗り越えるための術なんだなあと思う今日このごろです。
（青松笑子）

渡邊唯〔17-20.24-25.26.47〕
編集し赤松優香〔2-3.21-23.24-25〕

い写真を見ると、どこか心が軽くなります。春からは文字ではなく電話で

辻口いづみ〔10-13.54-55〕

反応を返すようになりました。文字だと一語二語で終わるのに、話が脱副編集長

山本義城〔46〕

青松笑子〔32−33.46.54〕

阿部くるみ〔38-39.52-53〕
佐藤優美〔4-5.30-31〕

高木帆月〔2-3.8-9.27.28-29〕
高橋杏佳〔47.48-49〕

ょうがないなあと口元が緩むなか、メッセージアプリを起動させます。今日は父からです。家族が気まぐれに送るスタンプやくだらな

線して、気がつけば話し続けて１時間。それに平然と付き合ってくれる家族。
「ありがとう」。電話を切ると、だいぶ気分転換できたことに気がつきます。携帯越しの家族とのやりとりは、私の心の背もたれです。
（林舞子）

丸谷美寧〔34-35〕

伊藤瑠依〔4-5.46.52-53.54-55〕

どロゴデザイン

漫画に触発されたこともあり、もともと好きだったお絵かきに一層のめり

工藤真純

込んでいます。多機能な専用ソフトはまだまだ使いこなせませんが、描く

林舞子〔37.50-51.54〕〔〕は編集担当ページ

FIELD･NOTE ( フィールド・ノート ) 107 号
発行日：2021 年 3 月 19 日
発行部数：800 部

発行・編集：〒402-8555
山梨県都留市田原 3-8-1
都留文科大学
地域交流研究センター『フィールド・ノート』編集部

E-mail：field-1@tsuru.ac.jp

りょくを目に見える１つの作品にする。コロナ禍がきっかけでデジタルイラストを描き始めました。自粛期間の楽しみだったアニメやたびに新たな技法や便利なツールを取り入れながら、自分でも分かるほどの成長を感じています。うちに込めたものを発散できるお絵かきは私の支えです。
（辻口いづみ）しんどいなぁ。そう思ったとき、毎回タイミングよく友人たちから連絡があります。時間を決めて、飲み物を用意してパソコンの前でスタンバイ。画面のなかに友人たちが揃うと、自然と表情も緩んでいきます。
画面越しという、手を伸ばしても届かない距離に始めはもどかしさを感じていました。しかし、環境が変わっても私たちは相変わらず。今までのよバックナンバーは都留文科大学地域交流研究センターにありますので気軽にいらしてくだ
さい。

うにたわいもない話を繰り広げています。変化のなかにある変わらないもの。それが今の私を支えるひとつです。
（宇佐美温加）no.107 Mar. 2021

54

次回予告

)
仮
(

２０２
年

1

１０
号

７

no. 107

特集「木とともにある記憶」

山梨県都留市田原3-8-1

発行日 2021年3月19日（年3回発行）

発行所 〒402 - 8555
都留文科大学

地域交流研究 センター 『 フィールド・ノート』編集部
都留文科大学

都留フィールド・ミュージアムとは？

地域交流研究センター

私たちのフィールドは、特定の地域に固定はしませんが、とくに都留市を拠点として富士山とその山麓、桂川 ( 相模川 ) 流域に注目して活動しています。

名称について : 大学だけの取り組みではなく、広く市民と共有し、地域に開かれた交流を育みたいという思いから、「都留フィールド・ミュージアム」という表記を用いています。本学の地域交流研
究センターが、この活動を担っています。