都留文科大学 地域交流研究センター フィールド・ミュージアム部門 機関誌［フィールド・ノート］ no. 88 Mar. 2016

88 Mar.
no.

特集

人と滝が生きること「始」と「終」

受け継がれる道祖神祭り—

種さえまけば水路橋との思い出

どこでだって水浴び

アルバムをひらくと都留の桜の風景

ある建物の物語 都留市商家資料館

人の暮らしのそばにいた—

そこに咲き続けていること

古写真を手に、まちへNo.88 Mar. 2016 contents– 特集 –

古写真を手に、まちへ
10 そこに咲き続けていること
11 人と滝が生きること
12 「始」と「終」−受け継がれる道祖神祭り−
13 種さえまけば
14 水路橋との思い出
16 どこでだって水浴び
18 人の暮らしのそばにいた
20 ある建物の物語 都留市商家資料館
22 都留の桜の風景
24 アルバムをひらくと
27 「ただいま」を言いたくなるお店
30 左官職人の手仕事 −壁は、怖さと面白さの間で作られる−
34 都留という居場所 賀川一枝さん
38 教えてください！ 遊びの思い出 第三回
女の子だって遊ぶのよ
40 研究者が語る都留の魅力 第２回
富士山から湧水が届くまち ２
41 つるのひとこま
42 フィールド暦
センサーカメラが写した動物たち
43 ムササビ観察日記
44 都留にいた組子職人
45 Field・Note News都

表紙の写真 ( 撮影：小俣渓和 )昭和 30 年代のカメラ。都留市にお住まいのかたが大切に保管している。

留文科大学地域交流研究センターのフィールド・ミュージアム部門では、地域の自然や人々の暮らしの知恵をじかに学ぶことが大切だと考えています。そこで、現場に出かけ、ていねいに観察し、記録し、その成果を共有する活動をしています。その一つが、学生が主体となって編集し発行している『フィールド・

ノート』です。この冊子はフィールド・ミュージアム部門の機関誌として、県内外の読者にお届けしています。
写真の鳥 ホオジロ (2016.02.02)

no.88 Mar. 2016

2

FIELD・
MAP

都留文科大学
リニ
アモ

ータ
ーカ
ー

実験

山梨県都留市田原 3-8-1☎ 0554-43-4341

線

おおつき

川

たのくら

小形山

大幡

大月市

田野倉
川茂
金井

とおかいちば

田原

つる
つるし

十日市場

つるぶんか
だいがくまえひがしかつら

桂町

夏狩

やむらまち

加畑

あかさか

下谷

大原

ミュージアム都留

かせい

中津森

西桂町

道路

かみおおつき

はつかり

古川渡

四日市場

山梨県都留市上谷 1 丁目 5-1☎ 0554-45-8008
井倉

中央
玉川

与縄

盛里

朝日馬場

上谷

境

法能
古渡
戸沢
小野

富士吉田市

朝日曽雌

大津

鹿留
大野

都留市

古写真を手に、まちへ

上野原市

中屋敷フィールド
道志村

忍野村

大桑山フィールド

古写真には、
忘れかけられた記憶を呼び覚ます力があります。
その時代に生きていなくても、さまざまな想いをかきたてられます。
わたしたちは、
そんな古写真を手にまちへ出てみました。

何が変わり、
何が変わらなかったのだろう。
そこにどんな物語があったのだろう。
これからどのような変化をしていくのだろう。

古写真が語りかけてくるものに耳を澄ませ、都留の過去から今、そして未来を見つめる
旅の始まりです。

八つ沢フィールドフィールドとは ?
定 期 的 に 足 を 運 び、 親 し み を 深めていく場所をわたしたちは「フィールド」と呼んでいます。

山梨県都留市面積
総人口161.63k㎡
31,474 人 (2016 年 2 月 1 日現在）

足元の水路には富士山の湧水が流れ、身近な森ではムササビとの出会いを楽しめます。山梨県都留市は、自然と人の暮らしを近くに感じることができる地域です。

特

月

集

至大

つるし

至

吉

田

つるぶんかだいがくまえ
至吉田
139

至大月

西願寺

139

和風カレーさや田んぼでスケート

都留市田原

横町を見つめる

都留市中央

上：戦前 / 下：2016.01.31
目の前を横切るのは県道高畑線だ。古写真には通りが行き止まりになっていたとそえられていたが、現在は 139 号線に繋がっている。また、資料には「美映写真館前」と書かれていた。その美映写真館付近に、今では「和風カレーさや」が建っている。

上：戦前 / 下：2016.02.02
西願寺の前にある田んぼ。昔は冬になると田んぼに水を張り凍らせ、学校帰りの子どもたちがスケートをして遊んでいたという。
今は田んぼに氷はなく、スケートをしている人もいない。
no.88 Mar. 2016

特
集

至

吉

田

やむらまち

城山

月

至大

139

やむらまち

139

ジョージワシントン

月

城山付近の光景

9

至大

都留市川棚

都留市上谷

上：戦前 / 下：2016.01.15
上谷のケーキ屋「ジョージワシントン」前のＹ字路を谷村町駅のほうへ進むと見られる風景。舗装されているこの場所に、かつては川が流れ柳田橋がかかっていた。柳田橋からはお城山が望めたが、現在は住宅が建ち並び、隠れている。

柳田橋より城山を望む

至吉田

上：戦前 / 下：2016.02.08
古写真の説明には「川棚橋を吊り橋にかけ替えのときと思われる」とある。現在、戦前の写真で写っている下の橋はなくなっており、橋の名前も城南橋と変わっていた。城南橋は車が通ることができる
橋に変わっていた。

no.88 Mar. 2016

特集

やすとみ か ず お

都留市在住の安富一夫さん

お お て

( に
) 大手通

りの桜についてお話をおうかがいした。大手
年くらいに地域の人にといったことはなく、その道を通るだけといった感じだったと安富さんは言う。
歳 を 超 え て い る け れ ど も、

よって植えられたのではないかという。春以りの桜のほかにもいろんなお話を聞くこと非常にお元気なかたで次から次へと大手通

安富さんは外の季節の大手通りの様子は、ふだんはとくが で き た。 大 神 社 の 夜 桜 の こ と、 お 城 山

通りの桜は、昭和に何もなく広い通りだった。まちの真んなか、 ６ 年 前 に ま た 植 樹 さ れ た こ と。

の桜はう。桜が咲くと、広場で横山呉服店というおでも綺麗なことなど。思わず圧倒されて大鹿留発電所の桜は手入れがされていて、今ししどめに桜並木があるのは当時でも珍しかったそ

店が売り出しをしていて、賑わったらしい。
手通りの桜について聞くタイミングを失っいた。私にとっての桜は、友人たちとの楽しとで、私の花見のイメージとは少しちがって桜はその道を通るさいに見るくらいというこたり……。安富さんのお話では、大手通りの食べ物に夢中になって花より団子になってい木の周りで鬼ごっこをしたり、時には屋台の花見に行っていたからだ。幼いときには桜のられてしまった桜の木もあり、昔のような桜

うまちを語るひとつの歴史なのだ。現在は伐咲き続けていることに価値がある。都留とい桜の名所というわけではないものの、そこで昔から現在まで都留で毎年咲き続けている。

ゆっくり通るようになった。大手通りの桜はくに気にせず通っていたあの通りを以前よりすさまじく速い濁流が桂川に押し寄せ、足が舞う景色を見る日が今から待ち遠しい。

並木ではなくなってしまったけれども、桜のさいきばし

まも工事がおこなわれているし、しぶきのせいね」と笑う。滝のそばの「佐伯橋」ではい古写真を持って大手通りを歩いたことでとい時間のなかにあった。

た。よく友人たちと桜が咲くと近くの公園に桜というと花見というイメージをもってい話してくださった。

鹿留の桜に花見に行ったことも楽しそうにてしまうほどだった。友人や子どもたちと通りに咲く桜ということもあり、花見をする

桂川がつくり出す『田原の滝』は、松尾
たつつうお

いで洗濯物が干せないこともあるそうだ。杉

芭蕉が「勢ひあり 氷消えては 瀧津魚」の句を詠んだことで有名である。しかし、かつ本さんは、住人の意向が聞かれないまま、身と多くの人が訪れる場所になって欲しい。滝という。せっかく形を変えるのだから、もっ近な自然が変えられてきたことに抵抗があるて芭蕉が見た滝と現在の滝は大きく異なる。
けいがんほうかい渓岸崩壊や滝の後退を何度も繰り返し、昭和
えんてい

年にはコンクリートの砂防堰堤が設置されちゅうじょうせつりた。のちに人工の「柱状節理」 ※
( が
) つく

の愛情はしっかりと伝わってくる。杉本さん

すくむくらい怖かったそうだ。いくら美しいがあってよいことはないと言いながら、滝へに手を加えられた滝」となってしまったのでにとっての田原の滝は、手のかかる息子のよられ、景観が整えられたが、田原の滝は「人ある。そんな滝について、
いま何を想うのか。

た。このあたりに住んで４年ほどだという。

いでね」とおっしゃった。

このままであって欲しい。人に災害が及ばな

魅力的に思えるが、女性は今まで自然の恐ろい日はないという。自然の近くに住むことは金に代えがたいものであり、この景色を見な

り、一気に興ざめ。それでも、田原の滝はおとから柱状節理は自然のものではないと知ろう」ととても感激したそうだ。しかし、あ初めて滝を見たとき、「なんてきれいなのだ

りと聞こえてくる。田原の滝は「自慢の滝」。

うのだろう。

そんな滝だからこそ、人は共に生きたいと想の滝だとわかっていても、やっぱり美しい。

は、惹きつけられるほどの迫力がある。人工ぎと海を連想させる。絶え間なく流れる水にく。さわやかな風とかすかな潮の香り。ふしのひとつひとつが光に当たってきらきらと輝れてしまう。小さな水しぶきが飛び散り、そ滝の音が耳に響きつづけ、すべてがかき消さ

田原の滝に近づいてみた。
「ざあああ…」

しさも味わってきた。昨年 月の台風では、るかただ。女性の家からは滝の音がはっき

自然が大好きな、明るさとかわいさのあふれもある。最後に女性は、「田原の滝はずっと

自然でも、ときには人間に猛威をふるうことは) 、ずっと滝のそばで暮代の女性からもお話を聞くことができうな存在だと私は感じた。

(

１月 日、近所のかたにお話をうかがった。
す ぎ も とあきら

杉本昭さん

らしているという。このあたりのことなら何でも教えてやれるぞという感じで、多くを語ってくださる。あたたかい雰囲気のかた

60

2013.05.25

89

だ。杉本さんは、「滝があってよいことはな

撮影 ( ミュージアム都留＝写真提供 )2001 年 4 月 11 日

80

撮影
戦前の田原の滝

黒澤瑞保 ( 比較文化学科３年 ) ＝文・写真
窪田りさ ( 社会学科 1 年 ) ＝文・写真

10

80

27

そこに咲き続けていること

人と滝が生きること

15

1994 年 4 月 14 日

910
no.88 Mar. 2016（※）「柱状節理」とは、岩に入った柱状の割れ目のことをいう。マグマが固まるときに収縮して生じる。

11

33

古写真を手に、初取材へ①
古写真を手に、初取材へ②

特集

いには地域の住民で集まってお団子を焼いてどうそじん

江戸時代から続く、十日市場の道祖神祭り。
食べるのが古くからの風習だという。各家庭と お か い ち ば

鹿児島出身のわたしにはなじみがなく、古写で作るものであったが、今はほとんどボラン

ぼんてんざおく に こ

渡辺國子さんは幼い頃からこの地で育っ

記憶の中の道祖神祭り

ティアのかたがおこなうそうだ。

が深く印象に残っ真ではじめてみた「梵天竿」

わ た な べと し ひ ろた。
そこで実際に十日市場へ行き、偶然出会った自治会長の渡辺敏博さん國子さん御夫婦にお話をうかがった。
現在、毎年 人ほどの男性が中心となってヒイチは各家庭に配られ、十日市場を歩くと様子を見守り、無病息災などを祈る。その後

日に制作を開始し、 日には倒して燃やす

びつけると、梵天竿の完成だ。小正月の１月る。それを幾重に重ねられたひし形の縄に結角の座布団状の魔よけや紙の飾りなどを作にも及ぶ。女性たちは、ヒイチとよばれる三か参加できないのが現状だという。
「だから在ではほとんどのかたが会社勤めで、なかな子を作ったり、休みを取ることが出来た。現ら百姓も多く、祭りにあわせて各家庭でお団ように、商人が多かった。湧水がわくことか

変化はあるようだ。昔は十日市場の名にあるも素敵よね」。おもわず大きく頷く。しかし、

うやってずっと続いているのって、とって顔になるような表情でこたえてくれた。
「こ

大きな瞳をすうっと横に伸ばし、こちらも笑をたずねた。「ほとんど変わっていないのよ」。

れる姿からこの地への深い愛を感じた。
「でん。分厚い本からすぐに目当ての頁を引用さ土史をめくりながら説明してくださる敏博さ口に馴染んだ呼び名だそうだ。十日市場の風祀られる神様であることから、この地域では始まりの行事であること、その地域の入口にる。
『始まり』という意味をもつ『賽』。年の渡辺敏博さんがゆっくりと丁寧に教えてくれ

すね。だから『賽の神様』とも呼ぶんです。
」「その部落の『入口』にあるのが道祖神でた。そんな國子さんに昔と今で変化したこと

玄関先にさまざまなヒイチを見ることができ

ね、わたしみたいなおばあさんたちが、お団もこのお祭りが終わると、もうお正月気分はさいる。１年間飾ったヒイチや正月飾りなどを燃子を作ったりして子どもたちにあげるのよ。
」

おしまいです。よし、また稼がなくちゃ、と「賽」の神様やすドンド焼きもあわせて開催され、そのさ

少女のようにくすっと笑って國子さんはい(に) 境内が畑には写真に凝っていたらしく、この写真も祖父住職さんで、ぼくの祖父に当たります。祖父「写真の中央に立っているかたは２代前のんぼや畑があったから、都会とは違って自給ものではなかったけれど、当時、都留には田み、芋ご飯として食べました。特別おいしい種をまきさえすれば食べ物は作れる、って感はあのときね、
しばらくしたら道路が空くし、はガラガラでって感じだったけども、年寄りるから何日か経てばなんとかなるよって、だ

年寄りなんかはこういう時代を過ごしてきてるって言う時代だったんですよ。だから、おず食べよう、腹が減ってもいつかは食べられそれでね、一昨年の大雪のとき思ったんで覚だったわけ。だけどもちいちゃい子ども

けども今の人は今が大変になっちゃってるかな。まぁ、結局この写真の時代は、食べ物がばいいかわからなくなっちゃうんじゃないか

スーパーに食べ物がないってだけでどうすれたけど、今は自給自足をしなくなったから、んな自分で種をまいて食べるものを作ってい状況はよくなる」という希望の写真に。

たこと。
「少し待てば、種を蒔けば、きっとも、なんとか乗り越えたかたがたが体験されううちに違うものに見えてきた。厳しい現実

辛い写真と考えてしまったが、お話をうかが最初、戦中・戦後の食糧難と聞いただけで、4がいるご家庭とかはそんなこと言ってられならね。
」

で作業している子どもはおじおばたちです。

自足できるぐらいの食糧は作れたのです。

イコロ状に切り、といだお米と一緒に炊き込るサツマイモを作っていました。イモは、サウモロコシ。のちに保存が効きお腹にもたま作っていました。写真の右手はソバ、奥はト

西願寺では境内を耕し、畑にして食べ物をね。
」始まりと、終わり。道祖神祭りは地域

さいがんじう。現代では現代なりに、工夫して祭りを引

平成 6 年に十日市場で撮影された梵天竿

なければ蒔こう、おいしくなくてもとりあえ

しいですよね。戦後の食糧不足のときは、みいから、買い出しに皆さん来て大変だったら

すけどね、お店に食べ物を買いに行っても棚の写真仲間が来たときに撮ったものかな。畑なっているお話を、うかがった。

現住職の大江信彦さん

お お え のぶひこ

糧不足を補うためにイモ畑になっている。

戦中・戦後の西願寺。広い境内は当時の食15

このころは土地を持っている人は山でも道でも畑にしたそうです。

1944 年ころ撮影された西願寺の境内

2016 年 2 月 7 日に撮影した西願寺の境内の方にとってけじめのお祭りなのだ。

のぼりざおをたてる。その高さは メートル

15

き継いでいる。

13

渡辺さん宅の玄関に飾られ
たヒイチ

12

種さえまけば「始」と「終」─受け継がれる道祖神祭り─
菊池香帆 ( 初等教育学科 1 年 ) ＝文・写真

福元明梨 ( 国文学科２年 ) ＝文・写真

12
no.88 Mar. 20161374

古写真を手に、初取材へ③
古写真を手に、初取材へ④

特

集

こまはし

現在、橋の名前は「 駒橋発電所落合水路橋」となっている。建設されたのは１９０７
年 明( 治 年 。)レンガ造りで 連のアーチ

か わ も

長さは ｍ、幅は ｍ。東京電灯 現( 在の東が特徴だ。メガネ橋と呼ばれることもある。

3の前の道を指して道幅がもっと狭く、舗装さはあるかお聞きすると、村松さんのように昔え」とおっしゃる。橋についてなにか思い出た。今できるものよりももっと大きかったそて」と手を大きく広げながら教えてくださっ

れてなかったと続ける。
「 ｍぐらいでリヤ橋。近くに住む人にとってはどんな存在なのながら、今はコケ取りをしていることも教えうだ。加えて「昔からじゃないけど」と言い村松さんに橋について思い出があるか尋ねてくださった。業者さんが機械を使って掃除だろうか。一番近くのお宅のかたにお話を聞ると、少し考えてから、昔はこの水路橋の端をしているところを見るそうだ。
「 年か

いた。

のとこを通って国道に出ていたとおっしゃっ

年にいっぺんぐらいで、ここ 年前くらいか( 。)「水路橋の今と昔のことについてお話を聞きた。国道に出るには近道なので、いつもこのら始まったんじゃないかな」とおっしゃる。

むらまつまさはる

たいのですが」と尋ねると「あんまり変わっ

道を使っていたという。現在は橋の両端にたな」とおっしゃった。古写真を確認してみしたように「歩いていった先に、水門があっ

これも昔はなかったそう。そこでふと思い出

今は水路橋の上にも網がかかっているが、ている。
昔はフェンスなんかなかったそうだ。

ろう。これから数年後、数十年後には近くにも、身近なものであることは変わりないのだて近くに住む人の関わりかたも変わった。でいうお言葉が印象に残っている。橋が変化しお二人の「あんまり変わってないねえ」と( だ)。
笠原さんもすぐに「あんまり変わんないね

渡邊保『郡内電力史「灯」』１９８７年
都留市郷土研究会『第二二・二三号『郡内研究』
合併号都留市地名辞典』２０１２年【参考文献】

小俣渓和 社( 会学科 年 ＝
) 文・写真住む人の、橋とのどんな思い出が聞けるのだてくださった。小笠原敬子さん

おがさわらけいこ

わりに村松さんが隣の家に住むかたを紹介しると、確かに水門のようなものが写っている。

2
ろうか。

1
現在、その水門はなくなっている。お話の終20

2

お話をうかがったのは村松正治さんてないねえ。昔からずっとこのまんまだよ」

1

フェンスがあり無断では入れないようになっ橋のある暮らしある。短いトンネルを抜けると民家が並ぶ道

道と橋がまじわるところには、橋を通り抜けとよく見てみようと橋に近づいてみた。その道から外れて、橋のほうに続く道がある。
もっしりとしていて貫禄があるように見える。国が、荒廃したようすは見られない。
むしろどっ色や黒色から古いものである印象を受けた

さいに橋へいってみた。レンガのくすんだ茶古写真を見て橋に興味をもったので、じっ橋の現在なのにほとんど形を変えずに残っている。

見かけていた。建設されたのは百年以上も前ある。私はよくその道を通るので、この橋を倉駅と禾生駅のあいだぐらいのところに今もこの水路橋は、国道１３９号線沿い、田野は国指定有形文化財となっている。

として利用するために建設した水路橋だ。今した水を、大月にある駒橋発電所で発電用水

京電力 が) 市内にある川茂発電所ダムで取水

8.5は橋の上を歩いて国道に出ていたことのほかるための高さ ｍくらいの小さなトンネルが40

56

カーが通るくらい」。車が走るようになって※奥隆行 ( おくたかゆき ) 氏が生前保存されておられた写真とデータ
を、地域交流研究センターのフィールド・ミュージアム部門がデジタル化し、冊子として整理したもの。4058 枚の写真が収められている。

に出る。ふだんは遠くから見ていただけだっおちあいばしに、「冬になるとこんなつららがはっちゃっには「桂川水電落合橋制水門」とあった。

今の幅になり、舗装もされたそう。それが今た。どこかで見たことがあるような橋の写真。資料を見てみると、タイトル

たので、こんなに近づけることや近くに家が『奥隆行写真コレクション』( ※ ) を眺めているとき１枚の古写真に目がとまっとの違いだなとおっしゃる。

水路橋との思い出あることに驚いた。ずっと昔からそこにある

上：戦前に撮られた「桂川水電落合橋制水門」下：現在の「駒橋発電所落合水路橋」(1 月 5 日撮影 )「橋のことについて……」ときりだすと小82

70

橋の上部。今は網がかかっている

14
no.88 Mar. 201615

2とすぐにおっしゃった。そのあとに、家の目橋の下の小さなトンネル特集

ど こでだって水浴 び
今から年 近 く 前、 高 尾 町 に あ る 三 の 丸 水 路 を 水 浴 び 場 に し て い た ことがあった。『奥隆行写真コレクション』には「絶好のプールだった」
高橋未瑠来 社
( 会学科

年 ＝
･真
)文 写

と 書 か れ て い る。 ど う し て 水 路 が 水 浴 び 場 に な っ た の だ ろ う。 誰 が そこで遊んでいたのだろう。

憶があるという。泳いだ場所は家中川の隣をいうのを繰り返していたという。学校の先生

足でガラスを踏んづけては傷をつくって、とらしょっちゅう飛び込んでは傷をつくって、水源にしていた。だから家中川のすぐ隣を流れる水路。じっさいに水路で泳いでいた人には危ないからと怒られていたが、それも気

男性は小学校 、 年生のころに泳いだ記

平行するように流れていたそうだ。今はコはやはりいたのだ。さっそく泳いでいた当時は間違いだったのだろうか。

うだ。となると水路で泳いでいたというのしゃった。古写真の水場は家中川だったよ

たが高尾神社の入り口にあった橋だとおっ

陶器の破片もあったそうで、流れてくる破片たようだ。けれど、ゴミのなかにはガラスや流れをおさえていたので水浴びしやすかっ

ミをためるために網が張られていた。それがつけるくらいで泳がなかったという。当時泳

どうしていたのかと尋ねると、女の子は足を鞄や服を置いていたそう。それなら女の子は川と三の丸水路の境に土手があって、そこに・いでいたような子どもはみんな「ろくでもな・

で足やお腹に傷をつくっていたそう。どちら

い あ た ぼ う ば っ か り だ っ た か ら な 」と お っ・

かといえば浅いほうでのケガが多かったとしゃる。
「あたぼう」というのはいたずらっ・か。逆に、水底の深いほうでは飛び込んだり

ケガだって気にしない
しばらく調べていると、三の丸水路があっの気持ち次第でプールにだって何にだってでめに必要なものが揃わなくとも、子どもたち

場さえあれば遊べた。私たちが考える泳ぐた

プールのように整備されていなくても、水前に水場があったから、と答えてくださった。

か。疑問に思い聞いてみると、泳ぐのは目のゴミのたまった三の丸水路で泳いだりしたの桂川でも泳げたのであれば、なぜわざわざ話してくださった。

いしながら引き上げたなあ、と懐かしそうに起き上がれない子がいると、みんなでわいわ

がる術を持ち合わせていたそうだ。ときおりても川の流れを利用して自転車ごと起き上険なことではなかったという。落ちてしまっ

ど、当時の子どもたちにとってはそれほど危く起きるものだろうかと疑問に思ったけれともよくあったとか。そんな危ないことがよいのあまり川にそのまま落ちてしまったこ

やっていたそう。自転車に乗っていた子が勢

水浴びは三の丸水路だけでなく、桂川でも桂川でも泳いでいた

ぽい子どもを指している。川で遊んでいたの70

オレンジ色の点線に囲まれているのが水路。当時住居はなかった。タービン跡は残っているが、水路や、流れを緩やかにしていた網はもうない
やむらまち

きたのだ。

古写真に写る橋があったと思われる場所。川の半分を埋めて道を広くしたので、昔とはようすが違っている(2016.02.24)

橋から裸で川に飛び込んでいる男性。当時はふんどし一枚で水浴びする子どももいたそう

しなければケガをすることもなかったそう。

なって泳いでいたと男性はおっしゃる。家中

当時は水着なんてものはなかったから裸に裸で泳いだ思い出

ンクリートで埋められていて、その上にはカ所ほどあり、片ほうは浅く、もういっぽうは自分の身男性によると泳げる場所は長よりも深かったとか。その カ所は幅 、2ｍ
くらいの「ゴミため場」だったそう。ゴ2

た周辺で、じっさいに泳いだことのある 代た。すると、写真をご覧になった複数のか

尾町周辺に住むかたがたに写真 左
( ページ

2

右下写真 を) お見せして当時のことを尋ね

三 の 丸 水 路 に つ い て う か が う た め、 高にしなかったそうだ。

かちゅう

2

の思い出を話していただいた。

3

住居が建っている。

三の丸水路は旧谷村町に流れる家中川を

70
2はやんちゃな子どもたちが多かったようだ。

3
でも、みんなケガなんて気にしていないかの男性にお会いできた。

つるし

ち

16
no.88 Mar. 201617139
谷村第一小学校

山梨中央銀行
高尾神社

み
士
富
桂川

特

集

人の暮らしのそばにいた『奥隆行写真コレクション』で目に留まったのが、今はなかなか見られない、馬が畑にいる風景。写真は戦前のものだそうだが、どこで撮られたかは分からない。この場所の今を知るのは難しそうだ。
けれど写真に撮られた時代を知っている人なら、こんな風景を見てきたかもしれない。
年 ＝) 文・写真て、なおかつ農業をしているかたはいない。

わたしの知人に戦前や戦中から生きていし、乾いた畑の土をおこしているところだと馬がなにかを引いて畑を歩いている写真をさ

わたしが持ってきた写真をお見せすると、舟田早帆 社( 会学科

農家の知り合いは農家にいるはずと考え、取教えてくださる。「あらおこし」という作業で、に) お話かが分かるものなのか。

馬の仕事
小林さんいわく、馬がよく飼われていたのは 年ほど前までらしい。それぞれの家庭にを聞かせていただく。

イヤがついた荷車を引きながら、舗装のされに飼う場所があったそうだ。写真は戦前のもこにいないかも分からんね」と、小林さんは馬が一頭いて、家のなかの、玄関の隣あたりのだけれど、馬がいる風景は 年前まであっ笑いながらおっしゃった。

の生活のそばにいたから、同じ屋根の下で暮一緒にお話を聞いていた羽野さんが「人間ていない道を歩いたそうだ。
「（馬が車を引いたのだ。

らしてたんですかね」とおっしゃる。すると

なのか、中津森では馬を飼っている家のほうに逃げてった」。当時は子どもも大事な働きのだという。
「（手伝い）やるのが嫌だから山に乗ったそうだ。家に帰ると馬が待っていた

小林さんも子どものころに家の手伝いで馬めの場所が家のなかにあったり、馬が子どもという感じがしてしまった。けれど、馬のただけ聞くと、単なる道具のように使っていた

自動車や機械の代わりに馬を用いていたと奥さんが、確かに、という感じで「そうだねが多かったそうだ。そして、いい馬は戦争に手で、男の子がいない家でも女の子が馬に乗の遊びにつきあったり。
小林さんの
「馬が待っ

「馬が待っていた」馬が手伝うのは農作業だけではない。たとるなどして家のことを手伝ったそうだ。家のてる」という言葉や、それにまつわる思い出とのこと。手綱を持つような動きをつけて教ないのか聞くと、「紐でもって動かせるから」もしてくださった。馬が勝手に動いたりし

小林さんが馬にそりを引かせて遊んだお話

しょに時間を過ごしていたのだ。家族という生活しながら、いっしょに作業をして、いっみがあるように思えた。馬も人もそれぞれに仕事道具を大切にあつかうような愛着や親し羽野さんの「人間の生活のそばにいた」とより、仕事のパートナーみたいな関係だった

しゃった。頭に当たるすれすれのところまでいう言葉は、馬と当時の人の関係にぴったり

えてくださる。なんて楽しそう。そう思った

馬の脚がきたと、手で馬の脚を表しながら話な気がした。

のだろうか。

してくださる。
「あのとき当たってたら今こところで、頭を蹴られそうになったともおっ

え」とうなずいた。

えば山から薪や炭、材木など重いものを運んことばかりで、「勉強なんてほとんどしてこをお聞きすると、ペットとはちがう、職人が小林さんのお宅にあった「のぼっちょ」の写真。
わら
これは雨が降っても濡れにくいように藁 を積ん
で、保存していたもの。藁は馬のえさなどにしていたそうだ

連れていかれたのだという。

でくるときは馬の力を借りた。馬は木製のタなかったよ」と奥さんがこぼす。

さんいわく牛は遅くていけないそう。だからんがおっしゃった。馬は自動車の代わりだったのだ。想像もつかない昔のことだと思って

年て通ると）いい音がするんですよ」と安田さると少し近く感じる。
小林さんのお家に馬がいたのは昭和50

１( ９６２年 ま) で。牛もいたけれど、小林

37

いたけど、わたしの母が生まれていると考えがった。小林さんとその奥さん(

4 4

材やイベントでお世話になった、都留市宝地の さちすきという道具を使っておこなうそうだ。写はと) いう、戦前からの区の農家の羽野幸さんに相談した。羽野さん(

真をちょっと見ただけでも、なにをしている

3が農家の先輩の安田さんにも聞いてくださ
こ ば や しけ い い ちり、小林圭一さん

月 日、羽野さんと安田さんに同行してことになった。

記憶をもっているかたを紹介していただける

81

もらい、中津森にある小林さんのお宅にうか26

18
no.88 Dec.
no.87
Mar. 2016
2015

19

75

50

1

特

集

沿いにある。まわりの家と比べるとおごそか

都留市商家資料館は上谷の国道１３９号線

すくするための工夫だ。
段差が高いおかげで、問屋に絹を運んできた人が、荷物を降ろしや分の太ももあたりに畳の間がある。これは絹わざわざしゃがまずとも立ったまま荷物を降な二階建ての建物だ。ここには昔の生活に使われていたものなどが置いてあると聞いていろせる。むしろ荷物を置く感じ。絹を運んでこの建物からは絹問屋だったころの工夫をである。
今でいうところのネット通販に近い。

正信さんと、奥さんであるきぬえさん。そしんでいたのは、仁科源太郎さんの孫にあたる

２階の一部を貸していたという。このころ住かったのではと藤森さん。下宿の人たちが住間にトイレや風呂はあったけれど、台所はな

部屋を借りるのとは違った。貸し出された空ていたらしい。ただ、下宿が先か事務所に貸事務所の子どもは１階にある仏間で勉強をし

律事務所という会社に使われていたそうだ。

また昭和 年ごろには、この建物は鈴木法

裁判所
ミュージアム都留

消防所

かがったときも、予定表には見学しに来る小科見学で小学生が来たりしている。お話をうきた。今は、観光でお客さんが来たり、社会

見た目はほとんど変わらずとも、使われかたれて今にいたる都留市商家資料館。古写真と絹問屋として始まり、下宿や事務所に使わたして今にいたる、経験豊富な建物だ。

う人が変化したからだ。いくつかの役割を果は変わっていた。建物自体でなく住む人、使になるまでのあいだ、この建物はどうだった

下宿や事務所になっていたころから資料館

学校の名前が３、４校書かれていた。

用品などが集まり今のような資料館になって18あるた。けれど実物を見たのは初めてだった。こきた人に対して親切な設計だ。家の造りには見ることができる。
そのひとつが玄関だ。
入って養女と一緒に暮らしていたという。一家族

む建物はもともと絹問屋のために作られたもしたのが先か、はっきりしない。それでも、

平成５年１月 日、大正時代の雰囲気を残とおっしゃる。資料館になる前の建物はボロ

城南公園

建物
ういう家に住んでみたいと考えながらじろじ
今も絹問屋としての機能が残っている。
仁科家による絹の仲介業は昭和 年ごろにろ見ていると、入口に入館無料の貼り紙が。
館内へ入り挨拶をすると、現在館長をつと終わったとされている。それまで寄せられてたわけではない。なんと下宿になっていたこてすぐにある畳の間は、玄関の土間よりも一で住むには家が広いから貸していたのではなのであって、台所や食堂は隣接する別の棟にこの建物で下宿していたかたが大人になってを上がった先にある廊下を挟み、６畳ほどのすこの建物は都留市商家資料館として、都留

ボロで、雨漏りがひどくて、人が住める状況

私たちの知る商家資料館

和室が３個ずつくらいある。今その部屋は展

市有形文化遺産に登録された。一般公開されではなかったらしい。今ある瓦屋根はすべて

谷村第一小のかうかがうと、閉めっぱなしだったのでは示室になっていて、昔を伝えるものが部屋ごるようになった当時はもともとあったものし

長慶寺

240m
120
0

都留市商家資料館
R139

N

張り替えられたものだと話してくださった。

今の都留市商家資料館。２階の窓にはかつて手すりがはめられていたが、戦争中の金属回収でなくなった (2016.02.02)

段高くなっている。この建物に入ってすぐにあった。そちらにはきぬえさんが暮らしてい挨拶しに来ていたり、近くの薬局の女性が事

物語
としみつ

める藤森利光さん
いた注文はがきが、昭和 年をさかいにぱっが) 挨拶を返してくだ(
たりと来なくなったことから、そう推測されている。ちょうど太平洋戦争の前あたりに、この建物は絹問屋ではなくなったようだ。

職場から貸家へ絹の仲介業だ。絹を作る店から絹を買い、絹とがあったそうだ。
昭和 年くらいのことで、絹問屋が終わってすぐに商家資料館になっ

問屋に注文してきた人のもとへ郵送する仕事

正 年に建てた家である。絹問屋というのはだった仁科源太郎さんが絹問屋をするため大に し な

都留市商家資料館はもともと、町会議員

建物の始まりがった。

さる。この建物の変化についてお話をうか16

いかと、藤森さんはおっしゃった。

40

違和感をもったところだ。土間に立つと、自たので、下宿の人は使わなかったのではない

務所へ薬を届けていたりと、この建物がどちとにジャンル分けされて飾られている。

かということだ。夕食は、もうなくなってしらにも使われてきたことは確かだ。

たのだとか。

35

か展示されていなかったが、歳月とともに日下宿に使われていたという２階には、階段

16

68

まった都留食堂というお食事処へかよってい下宿と言っても、今のように設備が整った

10

昔の調度品などを展示している都留市商家資料館。古写真に写る姿は、今とほとんど変わっていなかった。この建物は昔からずっと、何も変わらずに残ってきたものなのだろうか。
南條新 ( 初等教育学科２年 ) ＝文・写真
写真中央、モザイク模様の壁の建物が、のちに都留市商家資料館となる
地図上の１㎝はじっさいのおよそ 120 ｍ

都留市商家資料館
高尾神社

都留市役所
やむらまち駅川
桂

20
no.88 Mar. 2016

21

の

特
集
か わ も

川茂発電所
川 茂

都留の桜の風景04

ミュージアム都留では、平成 24 年度より都留文科
大学地域交流研究センターと共同で古写真の収集をおこなっています。今回は市内各所の桜の写真を紹介します。

富士山と桜を同時に望むことができる。ここで取ふるかわど
水された水は古 川渡、田昭和初期

平成 27 年 (2015）4 月 5 日

野倉地区を経て、大月にある駒橋発電所へと送水される

平成 11 年 (1999 年）4 月 9 日 谷村第一小学校の下校風景を撮影
じんじょう

あ

ふ

り

阿夫利神社
下 谷

昭和 10 年 (1935)

平成 27 年 (2015）4 月 5 日

東桂尋 常
高等小学校玄関05

昭和 11 年 (1936) に樹幹が倒れたが、現在の桜は幹の一部から芽を出して成長した。植物学的にも珍しいことから、昭和 49 年
(1974）4 月 11 日に市の天然記念物に指定された

桂 町

大正 14 年 (1925)

平成 27 年 (2015）4 月 5 日

現在の写真は国道 139 号
線から撮影したもの。当時は道の両側に流れの速い川があり、春には桜並
木 が 美 し か っ た と い う。
道路を拡張するさい川に蓋がされ、桜並木も伐採
された

なかまち

仲町大神社横
広場

未来へ
残す風景

お知らせ

第7回

城下町つるの雛まつり展

3 月 20 日 ( 日 ) ～ 5 月 8 日 ( 日 )入館無料

あの頃の都留を歩く— 写真・記憶・物語 —4 月 16 日 ( 日 ) ～ 6 月 12 日 ( 日 )要入館料※詳細は HP をご覧ください■ ミュージアム都留TEL 0554-45-8008
HP www.city.tsuru.yamanashi.jp（観光情報 › 伝統・文化 )寒さが少しゆるんで、暖かくなったことで、草木が芽吹きはじめてきました。そんな春らしい季節になってきましたので、今回は市内各所の桜の写真を紹介しました。
写真は大正・昭和期に撮影されたもので、なかには伐採されて今は見ることのできない桜も写っています。伐採された桜が今も残されていたらどんな景色だったでしょうか。今となってはこの写真から想像するほかありません。しかし、今、当たり前のように咲き続ける桜もやがては老木になり、朽ちて伐採された桜のように見ることはできなくなります。
「散る桜 残る桜も 散る桜」という江戸時代の僧侶である良寛の句は、どんな桜であってもやがて散るという句意で、このことをよく表していると思います。こうしたことから、桜の写真は現在においても撮影して後世に伝えていく必要があるでしょう。桜の開花が待ち遠しいです。( 森屋 )

下 谷

戦前

い ん べ ば し下 谷

平成 28 年 (2016）1 月 22 日

02

かつては夜になるとボン
ボリの灯りが桜を照らしたそうだ。戦時中に桜は伐採され薪などに利用された。当時、広場は食糧増産のための畑となった

院辺橋手前

昭和 12 年 (1937)23

平成 27 年 (2015）4 月 5 日

01

03

かつては橋の両側に桜があったが現在は無い。昭和 34 年 (1959) に現在の橋が竣工され、そのころに伐採されたと思われる

no.88 Mar. 2016

22

特

集

の姿が、まだ、誰かのアルバムのなかに残されているかもしれない。

都留に暮らす人のもつアルバムを、私にも、ひらかせてもらった。

と、このあたりではお嫁さんだけだね、と守もあるそう。男性側の付添人はいたか尋ねる

かし」といって、男性側に付添人がいることとも呼ぶようだ。ある地方では「むこまぎら

かの地方では「つれよめ」「よめまぎらかし」

性がつとめるということも書かれていた。ほうだ。ふつう、年下または同年齢の未婚の女嫁に付き添って行く女性のことをそう呼ぶよ

辞書で調べてみたところ、嫁入りのさいに、世話をする役目だそうだ。

さん」だと教えてくださった。お嫁さんのおの女性は誰か尋ねると、京子さんが「そい嫁

また、お嫁さんの隣に座っている振り袖姿しゃった。

が大変だったと守男さんは感慨深げにおっ

戦後の、ものがない時代。お酒を用意するの入れ代わり立ち代わりお祝いに来たそうだ。

という。近所の人や親せき、職場の人などが３日くらいはずっと宴会が開かれていたのだ

披露宴には多くのお客さんがやってきて、まちの風景の写真が残っている。私の知らない都留男さん。写真の男性の左隣にいるのは仲人さんだそうだ。

藤本さんのアルバム
以前、古い写真をもとに八朔祭りでおこな

び え いには３件ほど写真館があり、守男さんたちは

あたごしゃぼう今の三町商店街の近くにあった美映写真館、１枚の写真がもつ、人の記憶を引き出す力ににお話をうかがったことがある。そのとき、中央に晴れ着の男女が座っていて、その両脇さんの妹さんの結婚式を映した写真だった。

なかでも私が興味をひかれた写真は、守男

愛宕寫房でよく写真を撮ったそうだ。

触れた。また、自分が知らなかった都留の姿に両家の親族が並んでいる。場所は守男さん

われていた仮装行列について、さまざまな人を知るきっかけにもなった。写真は私にとっのお宅の奥座敷だという。そこで、当時の結藤本さんたちのご結婚は１９５４年のこ婚式のようすについてお聞きした。

い都留の姿があるはず。そんな思いから、古と。結婚式を谷村町の下町裏通りにあったさんたちのように結婚式と披露宴の場所を料理屋さんと家で分けておこなう人か、いっぺ

た。古いものだと、守男さんのお祖父さんに多く、また冠婚葬祭にかかわる写真が多かっ

旅館も兼業するような大きな料理屋さんでお國」や高尾町通りにあった「長月」といった、

結婚式を料理屋さんでおこなうときは、「魚んに同じ場所でおこなう人のどちらかだった

あたるかたが参加したという講 ※
( を
) 映し

こなっていた。式のあいだ、お店の女中さん

せていただいた。
２冊の分厚いアルバムには、たものもあった。写真の裏や端に、写真館のがいろいろと世話をしてくれたので助かった

そうだ。

名前が記されたものもある。当時はよく写真と京子さんはおっしゃる。

金原由佳 社会学科３年 ＝()文伊藤瑠依 社( 会学科３年 ＝) 写真

はっきりと思い描き、知ることができるのだ。

人たちがいるからこそ、私は昔の生活をより

バムや写真たち。それを大切に残してくれる

瞬間になくなっていってもおかしくないアルだろうと思う。人の生活のなかで、ふとしたている、ということが、どれだけ幸運なこと

より鮮明になっていく。
私は、昔の写真が残っ

じころの写真が何枚もあれば、そのようすは

写真一枚からわかるその当時のようす。同におっしゃっていた。

んの少しだそう。そのことをとても残念そう

しまい、今残っている写真は残ったうちのほ

たアルバムのほとんどがそのときなくなってい、引っ越しをすることになった。残していがあったが、付近で起きた火災の貰い火にあ谷にある喫茶店の「旅苑」の前くらいにお宅いよ」とおっしゃる守男さん。昔は都留市上ど、引っ越ししたからね。あんまり残ってな「昔はこういうアルバムももっとあったけアルバムがあるということ

館で写真を撮ったそうだ。そのころの都留市

たくさんの写真が貼られていた。家族写真が

15

うおくに

いアルバムをもっている人を探していたと「魚國」という料理屋さんでおこない、披露

１月 日、藤本さんのお宅でアルバムを見も り お

ころ、都留市上谷にお住いの藤本守男さん(

宴は自宅でおこなったという。当時は、守男

古い写真やアルバムには、まだ私の知らなて、都留を知るための方法になった。

守男さんの妹さんの結婚式の写真。1954 年撮影

ご) 夫妻にお話をうかが

け い こ

京
) 子さん
85

えることになった。

(
88

24
no.88 Mar. 2016

※おもに神社・仏閣への参詣や寄進などをする団体。

25

アルバムのなかには、家族の写真や、友だちの写真、

文

化

古写真に
写るもの

古写真が撮られた場所へ行って、同じ構図で写真を撮り見比べたら、まちの変化に気がつきました。
増えたものがあったり、なくなったものがあったり、
はたまた変わらないものがあったり……。
写真は撮ったときの日常をそのまま切り取ることができます。
また、文字と違って当時のようすが一目でわかります。
これからもまちの景色や人々の暮らしは変わっていくでしょう。
けれど写真に収めると、そのなかで変わることなく残り続けます。

no.88 Mar. 201627

そしていつか昔を知るためのきっかけとなり、

こで、31 年間たったひとりで働いている女性に出会った。

当時の人が見たもの感じたものを伝えてくれるでしょう。

ケーションの場所にもなっている喫茶店「アルバム」。私はこ

古写真には、当時の人たちのランチやデザートを食べる以外に、お客さんたちのコミュニ

目に映り心に刻まれたものが写っているのです。

「ただいま」を言いたくなるお店

文

化

１月

日、私がこのお店を訪れたのは２回目だった。というのも、 月の始めごろ大学の授業の一環で、同じ学科の友人たちとおと) の出会いはそのときだ。

店をうかがっていたからである。店主の佐藤ゆかりさん(

いと依頼されて置いているハンドメイド雑貨がある。複数のお客さんから依頼されているため、 ヶ月前と比べて商品は新しくなっていた。まるでお客さんとひとつのお店を作っているようだ。

てくれたり、初対面にもかかわらず快く取材たちに「ゆっくりしていってね」と声をかけてお店に訪れたとき、忙しい時間帯に来た私てしまうくらいすてきな笑顔の持ち主。初めな形になる佐藤さんは、同性の私でも見とれ通っていた。ほかにやりたいことはできな

校を卒業してからは東京の調理師専門学校にを開くことが夢だったそうだ。そのため、高留で生まれ育ち、幼いころからずっと喫茶店

い出しに行き、 時から開店。佐藤さんは都込みをすることから始まる。 時ごろには買代くらいの……と年齢を言ってみると「あっ時半にお店に来て、仕に応じてくれたりした。喫茶店は接客業でもかったのか尋ねてみると、「ほかにできるこ
冷蔵庫！」と思い出した佐藤さんに思わず

佐藤さんの朝はあるため、親切なのは当然のことかもしれなと が 無 か っ た か ら 」と ひ か え め な よ う す で笑ってしまう。冷蔵庫の調子が悪くなり、常ぱっちりとした目が、笑うと三日月のようい。けれど、初対面であることを感じさせな
笑っていた。しかし、これというひとつの道
連さんに見てもらったそうだ。よくよく聞い

んやりとしていて覚えてはいないようす。

い佐藤さんの雰囲気に惹かれ、どのような人を決めて今に至っていることを知ると、とてどの暖色が多く、温もりが感じられ、
先日降っ

くさん置かれている。それらは赤やピンクな

ランプシェードなど手作りの装飾や雑貨がた

うなことをしていた男性のことが気になり、初めて来たときに見た、お店のお手伝いのよさんの幅は広い。
女性客が目立つこのお店で、大人から子どもまで、お店を訪れるお客

ピーターが多いことを佐藤さんは感謝していとその後もまた来てくれるから嬉しい」とリがとうってなります。でも、 回来てくれる「男性のかたとか、入って来てくれてありて、その身内のような繋がりの濃さに驚く。

、 、柄なのかを知りたくなった。

親子でずっと通ってくれているという。佐藤た雪による寒さもやわらいでしまう。入口か佐藤さんに話をうかがってみる。すると、ぼさんはこのお客さんの結婚式にも呼ばれていら入って左奥には、お客さんから売ってほし○ ○ ○ボードがかけられている。それらのほとんど

んからもらった写真や、作ってくれたコルク

壁には、昔このお店に通っていたお客さがお店の印象を伝えると、佐藤さんはまた目るので、ずっといたくなっちゃいます」と私みたいです。すごくアットホームな感じがす

大 学 生 に な っ て か ら 私 は 地 元 に 限 ら ず、を三日月にして「ありがとうございます」とのアルバイトを雇っていたこともあり、客層

都留を含めさまざまなお店に足を運ぶようには学生からのもの。というのも、お店を始めは学生ばかりだった。
また、下宿が近くにあっなった。地元から遠く離れた土地で、こんなにも「ただいま」を言いたくなるお店は初め想起させる。ここに何人の先輩が座ったんだ

角は丸みを帯びていて、使われている年月をわらないというテーブルや椅子を見つめる。

きも毎回テーマを決めてから作り始めるそも」と佐藤さんはおっしゃる。なにを作るとね。ほんとにちっちゃいお菓子でもケーキで「作りたいものを作っていたいんですよてだ。

ろう。ふと、顔も見たことの無い先輩を意識い、そんな姿が佐藤さんからはうかがえた。

充実していてとても楽しそうだ。後悔をしなう。自由な発想で自由に作っていく。毎日が佐藤さんがお客さんに言われて嬉しかっ山内利奈 社会学科 年 ＝文・写真()
加藤萌香 初( 等教育学科 年 ＝) 写真
3

たことはたくさんあるそう。
「文大の卒業生
が何回かお店に来てくれたときに、お店まだ1長を見守っているのだろう。

してしまう。佐藤さんは多くのお客さんの成お話を聞きながら、オープン当初から変

りってね」
。

たため、毎日通う人もいた。
「なんかおかえ

笑う。

「お店っていうより、おうちに帰って来た

1

たころは今よりも賑わっていて、本学の学生らって」。

ですよ』って紹介してお互い仲良くなってもいらっしゃるかたには、『この人はなにさん

続けてくださいねって言われたときはわたし

9る。
「カウンターに座るお客さんはお話する

佐藤さんとお客さん

30

10

歳なんだなって」。

店内にはお菓子やケーキ、椅子のカバー、お店のなかにはてみると、そのお客さんは小学生のときからお客さんが作ったハンドメイド雑貨

も芯の強い女性なのかもしれないと思った。

8

12

機会が多いから。身内みたいにね。ひとりで佐藤さんがよくお話をされるカウンター。手作りのケーキは 10 種類以上もある

28
no.88 Mar. 2016

29

52

1

25

化

壁は、怖さと面白さの間で作られる ——今から 年前、古いアパートを自分の手で改均一な仕上がりが保証される既製品の材料をれていると知った。本名は藤本敦さん。当時

統工法で壁塗りをする左官職人として活躍さことに驚いてさらに調べてみると、現在は伝生たちに壁の塗り方を教えていたのだ。そのたのは、「アンチ」と呼ばれる当時 歳の青

その当時の学生のブログを読んでいると現れ仕事は減ってしまった。今残っている職人さけで済む建築用の資材が壁に使われ、左官のた時代もあったという。けれど今は、貼るだ

われたほどで、左官が壁の土台から作っていつては「家は大工と左官がいれば建つ」と言る職人さんだと知ってイメージが湧いた。かたが、茶室にある土壁や蔵にある漆喰壁を作

初め左官職人と言われてもぴんとこなかっ

けて細かなものを使うかで壁の質感はちがる。目の大きな藁を入れるか、ふるいにかわ け じ ゃ な い か ら 」と 藤 本 さ ん は お っ し ゃ

できあがる。
「数値があってそれ通りに作る

足して練ることで、壁に塗り付ける材料がのは、なんと土と藁と砂だけ。これに水を土壁や漆喰壁を作る。土壁ならば使われる藤本さんは天然素材の材料だけを使って、使っている。そんな時代に逆行するような壁歳だったアンチこと藤本さんは、現在 歳
んも、多くは時代のニーズに対応し、安くて「昔から負けず嫌いというか。覚えに行って昔ながらの壁塗りになっていた。

の壁は 分も見てらんない。 伝( 統工法の壁

ふ じ も とあ つ し

年。彼は 歳という若さにもかかわらず、学しなければならない。

この材料になに足せばいいとか、全部感覚。
それが楽しくもあり、難しくもある」

仕事がない
こういった材料の配合や塗りの感覚は最低５年の修行を積まなければわからないといわら味がない。今帰ってもなにもないから」。昔からプライドは高いんだよねと笑いながらおっしゃる姿は、無邪気な少年のようにも芯の強い親方のようにも見えた。

本さん自身がそのよさを知っているからだ。

手間のかかる伝統工法にこだわるのは、藤態をよく見て、経験や感覚をもとに調整する

よくなるというマニュアルはなく、ものの状

ようというのに似ている。こうすれば絶対にちゃんとした根拠がないから、覚えにいきたのではないかという思いが出てきた。
「でもいという気持ちと、この道ならうまくできるを手伝ううちに藤本さんは、塗ることが楽し

左官仕事を手伝うようになったという。仕事ん。けれど自分に合わないと感じ、ご実家の高校卒業後、一度は一般職に就いた藤本さないって。
ふつうの左官屋が嫌でいったのに、「しんどい思いして覚えたものが使うとこがという。

設計士の人にさえ知られていないほどだった

根付いておらず、建築の専門である工務店や時山梨県では、伝統工法での壁塗りの文化が伝統工法の仕事がまったくなかったのだ。当ん。
しかしそこには修行以上の苦労があった。

修行を終えて都留市に戻ってきた藤本さ藤本さんは伝統工法でできた壁を「天然の空かった」と藤本さんは言う。

たときみたいな感動がある。景色とかずっとる。
「自然のものでできてるから、自然を見はまったくちがうのだ。藤本さんがおっしゃのはない。均一に作られた資材を使った壁と手作りなので質感や色、ひとつとして同じも空気がすがすがしいそうだ。また、すべてがするので、建築用の資材を使った住宅に比べ、ビを防いだり、湿気やにおいをよく吸ったり辞めたいとは思わなかったのかうかがうとし、それから塗りの練習までしていたという。

の日の現場で先輩たちが使う材料の仕込みを続ける毎日。くたくたで帰った後でも、つぎ期にもかかわらず、朝早くから遅くまで働きていったそうだ。 歳前半の若くて楽しい時

わされ、ほとんど見よう見まねで仕事を覚えのは三重県の親方のもと。すぐに仕事を手伝修行をお願いする手紙を書き、辿り着いた

けでも空気清浄機のような効果は感じられるの住宅にも取り入れられる形にした。これだ

材の上に、薄く土を塗り重ねることで、現代で、石膏ボードと呼ばれる通常の建築用の資は縁のないことのように思えてしまう。そこ

ちなのは昔ながらの日本建築で、自分の家にような工夫を考えた。土壁というと想像しが藤本さんは伝統工法を取り入れてもらえる

20

またふつうの仕事しなきゃいけない」

見てても飽きる人っていない。けど、既製品のだ。

気清浄機」だとおっしゃる。自然の素材はカう。藤本さんもまた修行をしていた。

塗りをするのが、藤本さんだ。

うし、気温の高さで水の引き具合も変わる

るから、覚えてない段階で帰っても行った意

19「あとひとつかみ、藁を入れるか入れないか、

31

しっくい

ので、現場の気温に合わせて水の量も調整。
には な) にか感じるものがある」

装しようとがんばる本学の学生たちがいた。

12

19

料理で一味足りないときにこれを足してみ

10

19

30
no.88 Mar. 201631

左官職人の手仕事

文

背景写真：壁の仕上がりを確認する藤本さん

る。あまり話をするのが好きではないと言う事では、その価値を理解してもらう必要があり安く早くの真逆をいくような藤本さんの仕ち着いた色の壁を作りだしていた。ただ、よというよりも、むしろ現代の住宅にも合う落さんは色を自由に作りだす。そのため古びたいの壁を塗るにも１日がかりなのだという。

り返し作業が進められるので、１ｍ四方くらうにこてを滑らせ光沢をだす。ていねいに繰くというもので、何度も壁に圧力をかけるよ

土壁だ。塗るというよりも材料をならしていされる、「大津磨き」という手法で塗られた

これは壁塗りのなかでももっとも難しいと説明されるまで手作業で塗られた壁だとは藤本さんだが、伝統工法のよさを伝えるため集中しておこなわれる壁塗りなので、このそうだ。さらに、年代や場所によって色のちに説明会などを開催した。そうしているうちお宅で施工した日には現場に人が入らないよ

思いもしなかった。

に、協力してくれる設計士や工務店のかた、うお願いした。けれど人に入ってもらわずにがいがある土をうまく配合することで、藤本価値を理解してくれるお客さんにも出会うこ作業できるチャンスはこの１日だけ。なんとはできない。失敗は許されないのだ。そのたしてもこの日に成功しなければやり直すこと0 0とができたのだ。

塗りの怖さを依頼したというお客さんのお宅におじゃ
当日の気温や環境はちがうので、成功する保度も練習をしてから本番に臨んだ。それでもがりを楽しみに待つ思いを痛切に感じるのと依頼するお客さんからの期待や、できあ

め前々から自宅で材料の試作を繰り返し、何ました。玄関を入ってすぐに目に飛び込ん証はなかったが、藤本さんは見事な壁に仕上

藤本さんの仕事をかって、自宅の壁塗りできたのは、橙色に輝く壁。ガラスやプラしかできない。それがやりがいである反面、だろう。藤本さんの手仕事は、藤本さんに大津磨きをする前日は眠れないと藤本さ

プレッシャーや緊張、恐怖、そういったもげた。

な輝きではなく、布のようなやわらかさのんはおっしゃる。通常の壁にすることもでのが付きものなのだ。

スチックがぴかっと光るハイライトのようなか、全体につやのある輝きを含んでいる。
きるのに、お金をかけてでもやってほしい

えもできなかった。

かせつつ、右手にもつこてに材料を乗せる

板に乗せる。そこから左手のスナップを利たまでひょいとすくいあげ、左手に持つ杉の現場で混ぜ合わせた漆喰の材料を大きなお足した曲線。もしこのひと塗りがなければ壁さんが引く一本の線、最後のひと塗り、付け限りずっとその壁とともに過ごすのだ。藤本のだと。住む人にとっては、その家で暮らす

くれた。家を建てる人にとって壁は一生のも現場から帰る車のなかで藤本さんが教えてと、すぐさま壁をなでた。下地で白かった壁のこの筋はないと思うと、藤本さんが一度腕

藤本さんの手仕事には、みるみるうちにクリーム色の漆喰が広を動かすことに怖ささえ感じた。たった一瞬

0

がり、なめらかに滑る藤本さんのこてからはのことが、それから何十年ずっと壁に残り続0曲線の模様が表れた。慎重にかつ素早く。そ

けるのだ。

0 0

の間、藤本さんの目線がめまぐるしく変わる

話すことが好きじゃないという藤本さん。

を見れば感動や魅力を感じることができる。

のは、まわりとのバランスを見ているからだ

ていねいさが必要でも時間をかけてばかり

けれど藤本さんの仕事は、感動や魅力を作

そ の ぶ ん 壁 と 向 き 合 う 気 持 ち は 人 一 倍 だ。

はいられないのが左官の仕事。材料を練ってりだせる面白さをもついっぽうで、作ったろうか。たまに後ろに下がってようすをうかいるときから固まりだしたり、水を吸いだし

ものが自分の手を離れいつまでも残ってゆ

藤本さんの口から壁のよさを語られることたりするので、時間を吟味する必要があるの

くことへの怖さもある。そういう面白さとがっては、またすぐに元の位置へ戻る、を繰だ。
「今しかないっていうタイミングは何回怖さの間を行き来しながら作られるからこは少なくても、仕事ぶりやできあがった壁も訪れるから」と言っていた藤本さんの言葉

そ、藤本さんにしか作れない特別で繊細なり返していた。

を思いだす。藤本さんの集中力とその一瞬に壁に仕上がるのだ。
伊藤瑠依 社( 会学科 年 ＝
) 文・写真かける思いをひしひしと感じて、話しかける
ことなどはもってのほか、音を立てることさ3

32
no.88 Mar. 201633

こ ん な 光 沢 を も つ 壁 を 見 る の は 初 め て で、

左・右下：藤本さんが手がけた民家の土壁。右写真は土壁を近くで撮影したもので藁や砂のようすがよくわかる
右上：鍛冶屋さんが作ったこて。親指と同じくらい小さなものから手のひら以上の大きなものまで
300 本以上を使いわける
ひず
背景：見せていただいた住宅の壁。「引き摺り」と呼ばれる横に流れるような線の模様が付く漆喰の壁

大津磨きが施された壁。家主のかたは決して触らず大切に扱っている

坊

ん
の

か ず え
か が わ

賀川さんを知ったきっかけは、友人に「ぜひ取材してほしい人がいる」と紹介してもら っ た こ と だ っ た。 年 前 に 東 京 か ら 都 留
へ 移 住 し て き た 賀 川 さ ん。 な ぜ 都 留 で 暮 ら
そ う と 思 っ た の か、 今 の 暮 ら し は ど の よ う
なのかお話をうかがった。
今村遥香 社( 会学科 年 ＝
) 文・写真い。車から降りると、家のすぐ横を流れる小次

女

面の植物を見ると、まだ霜が残っていた。お川のせせらぎが聞こえる。まわりの木々や地

く私も車に乗って川を渡る。賀川さんは慣

私は初めての体験だったので、緊張と不安

うちの扉を開くと賀川さんの 匹の愛犬たち

してくださった。今度はご自宅へ向かうべ11

れたようすでゆっくりと車を進めるけれど、を待っていた。しばらくすると、大きなワで、こぶしをかたく握って前のめりになっ賀川さんのご自宅へ

ゴン車を運転する賀川さんがいらっしゃった。私が車へ乗り込むと、賀川さんは「 寒あ さ ひ そ しかったですよね」と暖房の風量を強めてから、都留第二トンネルを大月方面へ抜けて、都んのご自宅だ。山のなかにひっそりとたたず

きなログハウスが見えてくる。ここが賀川さ「橋のない川」から少し山道を進むと、大留バイパスを途中で左へ曲がり、わき道を進んでいて、まわりに民家はほかに一軒しかな

朝日曽雌にあるご自宅へ車を走らせた。

ン
ダンデ
ジ ョ
JOHN

賀川一枝さ

ターンしてきて写真が撮りやすいようにん

橋のない川を渡る

長女
りな
見知と人ロ ー ラ
っ
RA
ちょ
LA U

てしまった。

)

都留という
居場所
て、窓越しににこやかに会釈をしてくださっ(

月 日午前 時、肌を刺すような寒さのか が わ か ず えU

むこと 分。デコボコ道の山のなかを進んでいると、目の前に川が現れた。水量は少なく、流れも穏やかだ。賀川さんのご自宅へ向かうにはこの川を車で渡らなければならない。天気予報を確認して、増水しそうなときは前日に車を川の向こうへ渡らせておいて、ご自身は別ルートを歩いて町へ出るという。
車が川を通過している写真を撮りたいと言うと、「じゃあ、いったんまわってきます
ので待っていてください」と、車で川を渡り、

ィな父が元気よく迎え入れてくれた。私がちゃっか
り朝食をごちそうになっていると、来たときに吠えていた 匹は、きちんと床にお座りをしていて、撫でると「もっと撫でて」というように私の膝の上に手を置いて甘えてきた。

都留へ来たわけ賀川さんは、都留に移住してくる前、東
京都世田谷区にあるご主人のデザイン事務所
でコピーライターや雑誌編集のお仕事をされていた。都留のログハウスは、 年前からご主人と 人で週末に通ってつくり、 年前にのお父さんと犬 匹と暮らしている。

人を亡くしてからは、このおうちで賀川さん

大工さんが入って完成した。おととしにご主

8

なか、おかじま食品館で賀川一枝さん

A
ァ
ヴ
エ

え

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2

3

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8

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文

3

は、 年前の２００５年。都留へ引っ越して賀川さんが生活の拠点を都留へ移したの

3

17

20

きたのは飼い犬のためだったと話す。当時住34
no.88 Mar. 2016

35

2

11

54

1

賀川さんが飼っている 3 匹の犬 ( 賀川一枝さん＝写真提供 )文化

ことで全国へ取材に行っていた賀川さんに、
都留市役所から都留の水のことを調べて欲し
いと依頼があった。調査をするなかで、十日市場地区の湧水や水掛け菜、各地で絶滅しているバイカモなど豊富な地域資源があることを知ったのがきっかけだったという。それからは、都留を知らない人にも知ってもらいた
い、私も何か地域に貢献する当事者になりた
いと思うようになったという。

ここで暮らし続けたい
賀川さんは、東京で暮らしているときに、するときに、ペットはお金を払って専門の人気づいたそう。たとえば、東京で家を留守に留へ来て「そうじゃない世界」があることにた。それは便利なのかもしれないけれど、都てお金で解決しなければならないと感じているのが都留のよさだと話してくださった。

お金の利益がなくても人とつながっていられでは得られなかったものだ。なにかお互いにう。それらは東京に約 年暮らしているなかいう喜びや安心を都留では感じられるとい遣いや、自分が地域に受け入れられていると食べ物もエネルギーを手に入れるのも、すべや場所に預けなければならないが、都留ではしっぽをピーンと立て、山へ出かけていくローラ「私は引っ越してきたとき以上に、ここではストーブ用の薪がたくさん置かれていた

少しのあいだ預かってくれる人がいる。
「木

そう

暮らし続けたいってすごい思って。それはキャンプのようにして夜を明かすこともあったを切ったから薪を持ってきたよ」と声をかけガラスがはめられていないときは、家のなかでこの自然だけではなくて、都留の人たちと友人にアドバイスをもらいながら建てた。まだてくれる人がいる。そういったさりげない心

右：薪ストーブが室内を暖める。家のまわりに40んでいたところは道がコンクリートで舗装されていて、犬を散歩させるには地面がかたくてかわいそうだと思っていた。そこで、週末や休みのときに飼い犬と遊びにこられるところとして、自然があり犬を放し飼いすることもできる今の場所に家を建てた。
「犬た
ちは、いつもつながれていると自由になりた
いと思うだろうけど、いつも自由だからたまにリードをつけるとすごくうれしいみたい。
つながれてるぅみたいな感じ」と床にお座りをしている飼い犬を見ながらおっしゃる賀川さん。そのときのまなざしは、我が子を見ているように、やわらかく、やさしいものだった。

気持ちの変化
こっちへ来た当初のことを「いい場所があったなという感じで、よそからきてこの自然や環境をただ利用させてもらうっていう意
識しかなかったんですよ」と振り返る。
その意識が変わったのは、 年前に山梨県ついた。

気持ちで結びついた関係があると気が都留の暮らしのなかには思いやりのう。今回、賀川さんにお話を聞いて、が助け合っていこうとするのだと思解決できない環境だからこそ、人と人多いかもしれない。けれど、すべてお金でべて、生活するのに不便だと感じることがたんですね」。都留はなんでもある都会と比関わることで、ここに住んでいたいと思っ

で国民文化祭が開催されたときのこと。水の3

36
no.88 Mar. 201637

上：ログハウス専門誌の編集の仕事をしていた

教 え て く だ さ い ！
遊 び の 思 い 出

手始めにという感じで井上さんは片手で３つを投げて見せてくれた。
大道芸のジャグリングみたい。ほかにも、両手で３つほど持ち、１つを高く投げて、そのあいだに残りの２つを高速で手と手のあいだを移動させるというやりかたもある。高く上げたのが落ちてきたらキャッチするというのを繰り返して遊ぶのだ。
それ以外にも、片手に持てるだけ
おてだまを持ち、それを一気に投げ上げているあいだに手をくるっとてきたのは男性に聞いたときとはちがった遊だ。私も井上さんが出してくださったおてだ

め る、と い う 遊 び か た が。これが難しいの

ひっくり返して、甲ですくうように受け止びの数々だった。
まを２つ使って挑戦したが、甲ではじいてし

おてだまをすることは多かったわね、と井に突っ伏し、声を上げて大笑いしていた。

声が出る。それを隣で見ていた井上さんは机

まって１つも乗らなかった。思わずあーっと

上さん。おてだまはいくつでやってました

おてだまの思い出

井上さんが話してくださったのう。おてだまで遊ぶというとだれもが思い浮

ろも、こう歌いながらおてだまをしていたのひとつ おとして おさらい」。子どものこ井上さんは歌いながらおてだまをする。
「おか？ と聞くと、なんと つでやっていたそ

かべるのは、数個を投げては受け止めるといお話だ。だから 、 歳くらいの記憶。井上さんが指を折って遊びの名4

だそう。それでも、最近は手が思うように動4

うやりかただろう。でも、井 上 さ ん が す る

4

前を挙げていく。おてだま、きしゃ

かなくてと悔しそうに顔をゆがめてみせた。

思い出話は手品を披露するように

おてだまは、それだけではなかった。

4

ね返したものの近くに自分のおはじきも跳ね

ご、ゴムっとび。それから……。出

4

返るように角度を調整して投げる。前の子た

男の子と女の子は一緒に遊んでいました4

ちのおはじきと自分のおはじきが片手で届く4か？ と聞いてみると、混ざって遊ぶってい4

次に聞いたのはきしゃご。じつはこれ、お範囲にあれば、どちらかを自分のものにできうのはなかったと井上さん。だから同じくらう名前の由来は分からないそう。

4

る。これは頭使うのよ、と井上さんはみけん

いの年代のかたにお話を聞いても女の子と男

4

はじきのことだ。井上さんにもきしゃごといにしわを寄せた。それでも、「これがこうで、の子で登場する遊びはちがうのか、と納得。

4

おはじきだってはじくだけではない。もっこうなるでしょ」とおもしろそうに説明して4といろんな遊びができる昔遊びの優秀選手

遊 び か た が 目 に 浮 か ぶ よ う に 想 像 で き る。

井上さんのお話を聞いていると当時のくれるので、こちらまで熱がはいった。

乗せる遊び。おてだまでやるときもそうなのと 気 づ い た。ゴ ム っ と び の ゴ ム の 高 さ や、

それは話す内容がとても具体的だからだ
それからゴムっとび。なわとびのことらし

お て だ ま う た の こ と な ど、 遊 び の 思 い 出「おりゃーが出すわあ！」

いのだが、今のように回さない。しかも使うが情景としてそのまま頭のなかに入ってだが、これは指のつけ根のあたりにぐっと力のは輪ゴムのような細いゴムなのだ。それをい る の で は な い か と 思 う ほ ど。 そ し て、を込めてなるべく手をそらせるのがコツ。

雨戸返しというのは雨戸の下についている

何個もつなげて長くしたものを使う。２人がまるで手品の旗が１枚出るとするする続

もう１つ、雨戸返しを使った遊びもある。

レ ー ル の こ と 。こ の 遊 び は 説 明 が し に く い㎝くらいのと こ ろ で ぴんと張り、その上を残った子たかけに次から次へと連なって出てくるもけて出てくるように、思い出は１つをきっゴムの両端を持って地 面 か ら

り に お て だ ま を 使 い、 じ っ さちが助走をつけて跳ぶ遊びだ。このゴムをほのなのかもしれない 。

の よ ね、 と 井 上 さ ん は お は じ き の 代 わ

いに目の前で動かしながとんどの子が丸めてポケットに入れて持ってはじきを投げ当

返しの側面におおりゃー……？ これは一人称の「おれ」のと 言 っ て ポ ケ ッ ト か ら 引 っ 張 り 出 す の だ。

遊ぶときには、「 おりゃーが出すわあ！」

整っているのだ。

思い出はいつ聞かれても披露できる準備がに遊んだり歌ったりしていたからこそ、そのきっとからだに染みつくほど毎日のようて て、跳 ね 返 しこと。井上さんはちょっと照れたように口いたのだという。

て い く 遊 び だ。

元に手を添えて教えてくださった。

長尾泉 初( 等教育学科２年 ＝) 文・写真前の子たちが跳数人で順番に雨戸ら 教 え て く だ さ っ た。

30

第 三 回

女の子だって 遊 ぶ の よ
遊びの思い出をお聞きする連載の三回目。今回は当時女の子だったかたに、どんな遊びをしていたか教えてもらった。

に) お話をうかがった。井上さんは、日、小形山のご自宅で井上明子さいのうえ あ き こ

さあ、どんな思い出話を聞かせていただ(

１月

けるだろう。

ん肌 も 白 髪 も と て も き れ い 。す べ す べ で き め
細 か い。 笑 う と き は 顔 全 体 で 笑 う 感 じ で、4は、小学生になったくらいのころのにかっていうよりもぱあーっていう感じの4

笑いかただ。

4

ゴムっとびのゴムの結びかたを見せてくださっただ。先ほどのおてだまと同じように手の甲に

4

きしゃごは遊びの優秀選手

7

4

6

38
no.88 Mar. 2016

39

24

88

『フィールド・ノート』では、地域のみなさんと一緒にページをつくりたい

研究者が語る都留の魅力 第 回

市内を対象に研究活動をする本学の先生がた の 目 に、 都 留 市 は ど の よ う に 映 る の で
うちやま みえこしょう。連載第１回から３回では、湧水を研究する内山美恵子先生にお話をうかがいます。今回は富士山の湧水が私たちの手元

古富士泥流

は高熱のマグマが地表に出たことで、冷やされ固まったものだ。亀裂ができているため、水が染み込みやすくなっている。
富士山に降り注いだ雨や雪は、まず水をある。湧水は大きなくくりでは地下水の一部

は、富士山から流れてきた湧水を含むものがくる水。私たちがふだん使う都留市の水に

道ばたの用水路の水、蛇口をひねれば出てれてゆくのだ。桂溶岩の末端までたどりつ

ため桂溶岩と古富士泥流の境目を下流へ流にくいため染み込むことができない。その士泥流に到達するが、この地層は水を通し垂直方向に染み込んでゆくのでじきに古富通 し や す い 桂 溶 岩 の な か に 染 み 込 ま れ る。

であり、地中をゆっくりと流れることでろ過

何 万 年 も 昔 の 噴 火 に よ る 溶 岩 の 流 れ が、して噴出していた。

くと地下水は行きどころをなくし、湧水と現在、十日市場・夏狩地区を流れる湧水は、
約 万年前以降に起こった富士山の噴火ででこ う し た 自 然 の 偶 然 が 重 な っ た か ら こ そ、

た ま た ま 十 日 市 場・ 夏 狩 地 区 で 留 ま っ た。

はじめに火山活動が起こったのは古富士火
今私たちは富士山の湧水という恩恵を受けきた地層のなかを流れている。

山で、今私たちが目にする富士山の前身となているのだ。

じ でいりゅうる山だ。この噴火で市内に流れ出た噴出物をふ

次回は富士山の湧水の水質や湧水を利用した

こ

古富士泥流と呼んでいる。これは、山体をつ取り組みをお伝えします。
内山美恵子先生 ( )推進機構特任教授
水理地質学専門。２ ０ １ ０ 年 か ら
都留での調査を始める。

くっていた岩石や火山灰などが崩れ落ちて谷を流れ下り、
粘土質になって固まったものだ。
そのためこの古富士泥流は、とても固くて水を通しにくい。

［メール］field-1@tsuru.ac.jp［住所］ 〒 402-8555 山梨県都留市田原 3-8-1 都留文科大学 地域交流研究センター
フィールド・ミュージアム部門 『フィールド・ノート』編集部

伊藤瑠依 社( 会学科３年 ＝)文

写真はこちらまで

その後に起こった噴火は新富士火山によるか つ らよ う が ん

49

十日市場

古富士

され、きれいな水になると言われている。

富士山から湧水が届くまち ２2

もので、このとき桂溶岩が流れてきた。これ・撮影した日、撮影スポット ・お名前 ( 匿名希望の方はペンネームでも可 )・写真についてひとこと ・年齢 ( 年代だけでも可）

湧水

桂溶岩

40
no.88 Mar. 2016

みなさんの「ひとこま」、おまちしています！
41

C
O
C

募集要項

新富士

都留市民のかたがた＝写真『フィールド・ノート』編集部 = 文

10

連載まで届くしくみを教えていただきました。

今号、さっそく市民のかたからすてきな写真が届きました。

■ 富士山と湧水の概念図と思い、みなさんから日常のひとこまを切り取った写真を募集しています。

自然2013 年、ムササビライブカメラを２つの巣箱に取り付けました。本学

ムササビ

ホームページ (http://www.tsuru.ac.jp) では『ムササビ観察日記』のブロ

観察日記

グを更新しており、ムササビのようすをご覧いただけます。みなさんも一緒にムササビのようすを見守っていきましょう。
本学フィールド・ミュージアム＝文・写真− 3 年目ーウメの花2016 年 1 月 15 日

1 月のムササビのようす
1月3日

尻尾の掛け布団

お昼過ぎ、尻尾を布団にして寝ている可愛らしい姿が観られました。

1月7日

2

1月4日

都留市田原

暖冬の影響か、本学キャンパスのウメがシモバシラは冬になると根元に氷柱がで二分咲きになっていました。例年、このきます。今季は 1 月に入ってから氷柱がウメの開花は 1 月下旬から 2 月です。

確認されました。

1 月 25 日

3

外をずっと眺める日

この日は外のようすを 10 分以上見ていました。外のようすが気になるのでしょうか。

1 月のようすを観ていると、本学美術棟横の巣箱に来るムササビの出巣時刻は 19 時前後と一定ですが、帰巣時刻が日によって違うことがわかりました。また、ライブカメラのようすから
1 月のあいだ巣箱に来ていた個体は同じである可能性が高いです。

2015 年

4

5

タヌキ

撮影場所では毎年タヌキの「ため糞」が観察されます。春に2015 年 12 月 18 日

は糞に含まれた種子が発芽したところを見ることができます。

宮神社に着き、観察前にムササビのフンを探します。出巣アナグマ

アナグマは地域によって冬眠するものもいますが、本学周辺で時刻は例年と変わらず 17 時ごろでした。

2015 年 11 月 13 日

は活動を続けているようです。次月以降の記録も気になります。

ました。全員が滑空のようすを観ることができ、とても満

ニホンジカ

オスが撮影されました。林内を歩くと、真新しい糞を見かけ

足な観察会となったと思います。

2015 年 11 月 14 日

ることが多く、身近に気配を感じる動物です。

12 月 5 日

こよみ／ センサーカメラ が 写 した
／ 動物 たちムササビはどのように丸まって寝ているかがよくわかる寝かたをしていました。

壁はおいしい？

し き り に 壁 を な め る 姿 を 確 認 し ま し た。
ふだんは観られない光景です。

丸まりかた

シモバシラの氷柱
2016 年 1 月 14 日 都留市田原フィールド 暦1

ムササビ観察会をおこないました

ムササビの観察会を開催しました。今回はそれほど冷え込まず、観察に集中することができました。16 時半ごろ今

そして、今回はなんと 5 頭のムササビを観ることができ

43

no.88 Mar. 201642

都留にいた組子職人『フィールド・ノート』編集部のこの冬の活動をお伝えします。
『フィールド・ノート』編集部＝文・写真

1 月 17 日の 23 時ごろから水分を多く含んだ雪が降り始め、翌朝 8 時ごろには本学周辺で約 40㎝の積雪がありました。中央道では全線通行止め、JR 大月駅から高尾駅で運転見合わせとのことで市内の学校は休校。18 日は快晴だった
ため、雪遊びをする学生が見られました。
2014 年は 2 月 8 日から９日、14 日から 15 日にかけて記録的な大雪となりました。バスや鉄道は 9 割以上が運休し、スーパーやコンビニの営業はなんとか続いたものの、商品の入荷が大幅に遅れました。今年はそういった積雪はありませんでしたが、雪が解けて凍結し、歩行に注意が必要でした。

左 (2016.01.18) 右 (2014.02.16)( 山内利奈 )えんどう し ず え佐藤重雄さんが作られた菊花文様の透かし彫り。佐藤さんと親交の深かった遠藤静江さんのお宅に保存してある

照 に) 関して読者のかたから数点のご指摘を

前号 記事「都留にいた組子職人」 ( 号参は地位や階級の高い人々が所有していたようの作品は高級なものとして扱われていて、昔仕上げる」とも書かれています。透かし彫りです。組子は庶民が好み、透かし彫りは上流

いただきました。そこで今回は、組子細工

さ と う し げ おと佐藤重雄さんの記事を補足させていただ

階級が好んでいたといいます。

39

きます。

ふ ろ さ きんの作品「菊文様の風炉先屏風」を「風呂敷最後に、前号 ページに載せました佐藤さげました。記事のなかで、佐藤さんが組子の屏風」と誤って表記してしまいましたことを前号では組子職人の佐藤重雄さんを取り上名人であったことを中心に書きましたが、佐ご指摘をいただき大変ありがたく思いま

お詫びします。

いました。
『職人衆昔ばなし』には「『組子とす。組子細工や透かし彫りについて、さらに藤さんは組子以上に透かし彫りを得意としていう飾り障子や欄間の透かし彫りでは東京一

深く向き合うことができました。

以前から読んでくださっているかたも、今号から読んでくださっているかたにも引き続の名人』なんて書かれましたが」と佐藤さんが恐縮しながら語っている場面が描かれています。

き読んでいただけるよう、誌面作りに努めた

新たに 8 枚の展示物を貼りました(2016.02.04)

透かし彫りについては、前号でもお世話に

45( 南條新 )

いと思います。何かお気づきの点がありまし

心を込めて展示に励んでいきます。

き た いですので、駅の展示が充実したものになるよう、これからもなった稀代木芸さんに再度お話をお聞きしま

ド・ノート』編集部との最初の接点になるかもしれません。

2

年 ＝) 文・写真学まで電車で来られたかたにとって、この展示が『フィール高橋未瑠来 社( 会学科す。駅の展示は、編集部員が定期的に貼り替えています。大

【参考文献】

での活動について書かれたビオトープ通信も展示していま

１９６７年

１９６９年

めの記事が飾ってあります。また、本学図書館横ビオトープ

文藝春秋社

朝日新聞社

の特集である「木」の記事を中心に、編集部員が選んだお勧

齋藤隆介著

杉村恒著

都留文科大学前駅の改札横にある展示を替えました。前号『職人衆昔ばなし』( 長尾泉 )

『明治を伝えた手』

りました。

意見が積極的に飛び交いました(2016.01.26)

たら、気兼ねなくご意見いただきたいです。

うな率直な意見を聞くことが出来るとても嬉しい時間になした。
透かし彫りは組子とは違った技術です。

この場所に『フィールド・ノート』を置いてほしいというよ

これからもどうぞよろしくお願いします。

に聞き入ってしまいました。また、ここを取材してほしい、組子が部品を組み合わせることで文様を作りの見かたも魅力の感じかたも違っていて、市民のかたのお話

だすのに対して、透かし彫りは文様を彫りだていることを発表しました。市民のかたと学生では、都留市

す技法です。木の板に図案を描いて糸のこぎが思う都留の魅力や、『フィールド・ノート』について感じ

りなどで彫りだします。さまざまな手仕事をありました。今回はわたしたち編集部のうち 4 人が、自分

写真とともにまとめた『明治を伝えた手』でかたがたと『フィールド・ノート』編集部が交流する機会がは、「生地をそのまま見せるので刃物だけできらめき女性塾という都留の活性化を考える市民団体のの87

no.88 Mar. 2016

44

編集後記

思い出の１枚カん板犬のラフちゃんです。三町商店街にある「深no.

澤食品店」にいます。人

88 Mar.

なつっこくて近づくと「なでてなでてー」と言2015.6.26

都留市

谷村町

わんばかりに体をすり寄せてきます。この日は、商品が入った箱の上に座っていた

発行人

２０１６年５月（仮）発行予定「うら山博物館」

北垣憲仁

ラフちゃんがわたしの肩に頭をのせてきてくれました。短

統括編集者

西教生〔42〕めの毛が顔に当たってくすぐったかったのと、肩に乗った伊藤瑠依〔22-23,30-33,40〕

頭が重くて温かかったのをよく覚えています。 ( 長尾泉 )編集長

舟田早帆〔4-5,6-9,18-19〕

副編集長

メ線は足元。歩いている

南條新〔2-3,7,20-21〕といつの間にか側溝を目

廣瀬はづ紀で追っています。これは

長尾泉〔7,38-39,41〕
編集

別符沙都樹

私のアパートの横を流れ

加藤萌香〔6,43〕

る側溝です。はじめての黒澤瑞保〔12〕

金原由佳〔8,24-25,46-47〕

2014.5.18

今村遥香〔8,34-37〕

都留市

田原

記事で取り上げました。

今でも側溝を見るのが好きで、水の量や透明度、何が流れ小俣渓和〔1,6,14-15,48〕

高橋未瑠来〔9,16-17,42,44〕ているのかなど、ついつい確認してしまいます。都留に来菊池香帆〔13〕

窪田りさ〔11〕て間もない私が気になっていたのは足元の世界だったよ山内利奈〔9,27-29,45〕

うです。

福元明梨〔10〕( 南條新 )

ロゴデザイン工藤真純〔

ラ イ ス 追 加 で、 と マ ス〕は編集担当ページ

タ ー に 伝 え て か ら、 カ
レーラーメンをすすった

FIELD･NOTE（フィールド・ノート）88 号
発行日：2016 年 3 月 24 日
発行部数：500 部

発行・編集：〒402-8555
山梨県都留市田原 3-8-1
都留文科大学
地域交流研究センター
フィールド・ミュージアム部門『フィールド・ノート』編集部
E-mail：field-1@tsuru.ac.jp

す。2014 年の 5 月に閉2015.1.9

都留市

田原

店するまで、じつは私は「ラーメン福多」をよく利用していました。お店のあった
場所は、いまはアパートになっています。一度変わってしまった風景から過去をしのぶのは簡単ではありません。移バックナンバーは都留文科大学地域交流研究センターにありますので気軽にいらしてください。

©2016『フィールド・ノート』編集部のも懐かしい思い出でり変わる町の風景を記録する道具としても、カメラはとても重要です。

乱丁・落丁の場合はお取り替え致します。編集部までお知らせください。

( 西教生 )

no.88 Mar. 2016

46

２０ １

年

FIELD
・
NOTE
6

号

88
88

no. 88
特集「古写真を手に、まちへ」

お元気ですか。今回は都留の伝統の野菜、水かけ菜を紹介します。
水かけ菜は冬にだけ食べられる珍しいうね

菜っ葉です。育てかたもちょっと変わっていて、米の収穫後の田んぼに畝を作り、そのあいだに富士の湧水を流して育てます。富士の湧水は水温が年間を通じて

山梨県都留市田原3-8-1

都留文科大学
地域交流研究 センター フィールド・ミュージアム部門『 フィールド・ノート』編集部

発行所 〒402 - 8555

発行日 2016年3月24日（年4回発行）

ろが甘くて美味しいそうです。

かぶって葉の色が少し黄色に変わったこ

さっと茹でるだけで食べられます。雪をに 入 れ た り す る の だ と か。 あ く が な く、

都留ではお雑煮に入れたり、お味噌汁

く栽培できるそうです。

い冬でも、水かけ菜の根を凍らすことな度ほど。畑に流すことで冷え込みの厳し13

地域交流研究センター

フィールド・ミュージアム部門