FOR THE SAKE OF GREATER HUMAN HAPPINESS

トヨタ財団

広報誌
［ジョイント］
April 2023

42

No.

【特集】

共に歩いて考える：コロナと移民

コロナ禍により行動が制限されていた社会に、再びリアルでの繋がりが戻ってきました。今年度の特集は、トヨタ財団 PO が助成対象者の現場を訪問し、生の声をお届けしていきます。

２
０２３年度の冒頭にあたり、ご挨拶を申し上げます。

２０２０年早春から３年余り続いた歴史も、 よ う や的 な パ ン デ ミ ッ ク COVID-19
く収束に向かいつつあるようです。私たちの日常生活に加えられていたさまざまな制
限も徐々に緩和され、街中には海外から観光やビジネスで日本を訪れた人たちの姿を頻繁に見かけるようになってきました。これまでは当たり前だと思っていた春の来訪が、今年はことさらまぶしく感じられます。
今年度、トヨタ財団は、先端技術との共
創と外国人材の受け入れに焦点を当てた
つの主要プログラムとい２つの特定課題、そして国内助成、研究助
成、国際助成のう基本的な骨格を堅持して、助成活動を行います。それぞれの助成プログラムのテー
マは昨年度のものを引き継ぎます。過去数
年に亘る助成プログラムのコンセプトの大幅な見直しが一段落したためです。今年
度は、助成対象者間のネットワークづくりやシンポジウムなど
月下旬に「みんなと考えるメによる成果発信という側面に力を入れていく予定です。

の 動 き の 先 駆 け と し て、

こ ンタルヘルス─ 『アスリート』という生き方を事例に
─ 」と題するシンポジウムを東京国際フォーラムで開催しまことでした。当日は、専門分野の異なる研究者とアスリート、スポーツ関係者などが一堂に会して、多彩な議論が活発に行われ、そこから今後取り組むべき多方面に及ぶさ
まざまな課題が浮き彫りにされました。社
会的に意義が大きな成果については、今後もこのような場を積極的に作り、発信と対話に努めていきたいと考えています。
今年度は、２０２４年のトヨタ財団設立
周年に向けての企画立案にも注力します。すでに財団内部では議論が始まり、記念助成プログラムを軸としていくつかの事
業を展開する案が有力となっています。先端技術との共創や外国人材の受け入れ、自治型社会、つながりと新たな社会システム、
アジア諸国間の共通課題の相互学習といったそれぞれのテーマについて、過去数年間に亘って助成活動を行う中で蓄積されてきた考察と知見を十分に活用しながら、記念
助成のテーマを決め、全体のプログラムをしょう。当時の主たる通信手段は、電話と郵便でした。日

ヨタ財団が設立された１９７４年を思い起こしてみま

デザインしていく予定です。

ト
本国内においてさえ、コミュニケーションには多くの時間と費用がかかりました。国境を越えた情報の流通は恐ろしく貧弱なものでした。
年後の現在、私たちはオンラインで誰とでも瞬時に連絡を取するのは数年ぶり、パンデミックが始まって以降では初めての性をもって社会的な課題に取り組み、解決に向けた先導的な成果という名のＡＩ
ることができます。その連絡相手は、 ChatGPT
かもしれません。この間の通信手段の発達が引き起こした社会全

今年度、そして周年に向けてのトヨタ財団のたゆみない活動

一歩としての記念助成を実施できるように検討を進めます。

体の変容には驚くべきものがあります。その一方で地球環境はロジェクトの成果報告を中心に据えた情報・意見交換の会合で、50を発信するのがトヨタ財団の存在意義です。その方向への更なるいません。同様に、今日 年後の日本と世界を予見することは界の姿を正しく予想できた人はいたでしょうか。おそらく誰も50

C O N T E N T S

FIRST WORD ◉ 羽田 正

…… 2

【特集】

共に歩いて考える：コロナと移民特定課題「先端技術と共創する新たな人間社会」・「外国人材の受け入れと日本社会」

2023年度によせて2022年度プロジェクト一覧「みんなと考えるメンタルヘルス─『アスリート』という生き方を事例に─」開催報告 他…… 32
トヨタ財団ジャーナル…… 13

私たちの取り組み─ 助成対象者からの寄稿
Presented by Kahoru Hijikata

まちの片隅で築く探究の生態系…… 14

国際助成プログラム ◉ ハイマ・レイモンド、スーヒン・クリー
国内助成プログラム ◉ 田辺裕子

「彼ら」
を知るために「私たち」を理解する…… 16「私」のまなざし ㊱ 渡辺登喜子

西アフリカ・シエラレオネで感じたこと …… 22「あんじゃないよ」という関わりをつくり続ける …… 24
活動地へおじゃまします〈豊田市中山間地域を訪ねて〉◉ 佐藤夏子

BOOK REVIEW ◉ 石原慶一

地域新電力開発の課題解決 …… 27

2023年度 事業計画 …… 28

に対して、皆さまの温かくも厳しいご指導をいただくことができ50

母が植えたマーガレットの一種です。チューリップにパンジーにプリムラジュリアン、すみれにクリスマスローズにムスカリ、
サクラソウ、ヒヤシンスにアネ
モネにヒマラヤユキノシタ。畑では茎ブロッコリーに九条ねぎに 春 菊 ま で 花 を 咲 か せ て い て、
春の庭はまさに百花繚乱です。

きわめて困難です。しかし、だからといって、ただ手をこまね

No.42

れば幸いです。

April 2023

いているわけにはいきません。時代の流れを素早く読み、先見50

50

トヨタ財団がこのような集まりを実際のスペースを用いて主催

羽田 正

この 年の間に著しく悪化しました。 年前に今日の日本と世On Site：京都

3した。これはイニシアティブ・プログラムによって支援したプ

2

公益財団法人 トヨタ財団理事長
50

2023年度によせて◉ 安里和晃╳針間礼子

理想を現実的に捉え確かな人と人の繋がりを醸成していく …… 4

FIRST WORD

［巻頭言］

2

共に歩いて考える：コロナと移民【特集】
トヨタ財団のプログラムオフィサー（ＰＯ）は、助成先とのコミュニケーションをとても大事にしています。今年度の特集では、財団の助成活動に関わる「現場」
をＰＯが訪問し、助成先等の関係者と交わした議論を、なるべくそのまま記事としてお届けする予定です。
今回の「現場」
は、京都です。
技能実習生等に対する人権侵害、人口減少や労働力不足、あるいは物価上昇や円安等に関連して、日本の外国人労働者や外国出身住民についての報道を目にしない日はありません。そうした情報だけでなく、肌感覚として、職場、学校、近所のお店等で、観光客ではない外国人を見かける、あるいは接する機会が増えてきた方も多いのではないでしょうか。
コロナ禍において、外国人に関わる課題があらためて可視化され、同時に、各地域でさまざまな対応が手探りでなされました。その経験と反省から、何を活かしていけるのでしょうか。草の根のミクロの視点と、アジア全体を俯瞰するマクロな視点、さらに中長期の時間軸を持って、考えていきます。

Reiko Harima

理想を現実的に捉え確かな人と人の繋がりを醸成していくWako Asatoで は あ り え な い と 言 わ れ て い ま し た が、 香を し て く だ さ い と い う 社 会 で す か ら。 日 本てきます。家族プラスアルファで家族のケア

家事労働者のいる国と福祉は密接に関係し機の中では涙を流しながらノートを取った記を目の当たりにして衝撃を受け、帰りの飛行

人たちが搾取されたり虐待に遭ったりするの間さんにお世話になりました。フィリピンの働者の研究をしていました。移住労働者との外から日本を眺めるようなスタイルで移住労

では、日本のことを直接やるというよりは海

安里ン地域における移民の福祉、福利、尊厳、人ネットワークです。活動の主な目的は、メコ

草の根グループ、研究機関で構成される地域

Ｎは、移住労働者支援ＮＧＯ、移住労働者のネーターをしております針間礼子です。ＭＭク（ 以 下 Ｍ Ｍ Ｎ ）の リ ー ジ ョ ナ ル・ コ ー デ ィ

針間 メコン・マイグレーション・ネットワーています。

たりしました。食糧配布の活動は現在も続け

住宅確保給付金などの行政サービスにも繋げく、できるだけ話しかけて孤立を防止したり、い、食糧を配布しました。ただ配るのではな

フードバンクと協力して食糧を提供してもらた。経済的な影響を強く受けている世帯には、れをもとに簡単なウェブでの調査も行いまし謝金を用意して予備的調査を行いました。こには倫理的な限界を感じていたので、多めのから無償で情報を提供してもらうという調査の中で明確になったことの一つが、メコン諸）の観点から調べようSociety Organizationと合同調査をしました。合同調査をする過程

状況がどのようになっているかＣＳＯ（のＮＧＯの人たちと一緒に、メコンの移民の

ボ ジ ア、 ベ ト ナ ム、 ラ オ ス、 中 国 の 雲 南 省 ）かけてメコン諸国（タイ、ミャンマー、カンティブをとって２００１年から２００３年に行機で涙されたというのは初耳でした。

なっていたのがとても印象的です。帰りの飛れた。この会話があとでディスカッションにどういう意味か考えさせられます」と答えらて、「僕は沖縄出身なので、純粋の日本人っての日本人なんですか？」と聞かれたのに対したはインドネシア語がとても上手だけど純粋の時、安里さんがインドネシアの方に「あなタビュー等を手伝わせていただきました。そネシアやフィリピンの家事労働者組織のイン

司会 ◉利根英夫 （プログラムオフィサー）

港、台湾、シンガポールを見ると、ケアの問権を促進し、移住労働者や移住労働者の権利

国の中でも移民への理解が各国によってかな

安里和晃╳針間礼子

題というのは日本の方が先鋭化しているの擁護者たちの間で、相互支援と連帯を構築すりずれているということでした。これではアピンの方から連絡があり、ホテルが一時的にす。コロナによる混乱の中、在京都のフィリ

大きく変化したのは２０２０年の３月で働者のことを眺めるような研究をしました。

な国際比較をしながら、日本の福祉と移住労看護師の候補者が入ってきました。このようンと日本の自由貿易協定の中に介護福祉士やタイ、フィリピン、インドネシアの人たちのしながら、家事労働者として香港に来ているにありますので、当時はアジア全体の研究もに関する活動をしていました。ＡＭＣは香港

究や彼女たちの権利保護、エンパワーメントというリージョナルＮＧＯで移住労働者の研

マイグレーション・センター（以下、ＡＭＣ）

元々私は香港ベースで、香港のアジアン・イ の チ ェ ン マ イ に も オ フ ィ ス を 作 り ま し た。

割を果たしていましたが、２００８年にはタす。以来香港のＡＭＣがＭＭＮの事務局の役くという目的で立ち上げられたのがＭＭＮでで、ネットワークとして組織的に協働してい

いといけないということになりました。そこがもっと協力して情報交換と意見交換をしな

認識がずれすぎていてできないので、ＣＳＯ

ドボカシー（政策提言）をしようと思っても年の香港で、その節は針休業状態に置かれてしまって仕事を辞めた、組合結成を手伝ったり、かなり草の根の活動

Civil

もしくは辞めさせられたりして困っている人

事務局も増え、ネットワークも当時より増え団体が参加しています。
40

99

究にいらして、ＡＭＣが支援していたインドて現在は約をしていました。 年に安里さんが香港に研る予備調査を行いました。困っている人たちが多いと言われました。そこで、実状を調べ憶があります。

初めての出会いは

京都大学の安里です。コロナ禍の前まで時間の問題だろうなと思っていたところ、ることです。

ＭＭＮの紹介に戻ると、ＡＭＣがイニシア

２００３年くらいに交渉が始まってフィリピ

これまでの活動状況

On Site
京都

4
5

99

ＭＭＮとしての活動は、アドボカシー、合ミュニティ形成としての意味はあまりないと

今 や っ て い る 食 糧 配 布 は、 配 布 自 体 に コ
ざまな場所に行きました。各地域ごとにフーＳを受けて石川県、名古屋、三重県などさまい っ た 連 携 が あ っ た か ら こ そ、 信 頼 し て もてネットワーキングの４つの分野になりま
ド バ ン ク が あ り ま す が、 そ の 垣 根 を 越 え てきますが、知る範囲ではあまり活発になったす。草の根レベルでの移住労働者への直接支
私は思っています。それ以上の効果を発揮す
どこにでも持っていってくださいと言ってら え た の だ と 思 い ま す。 だ か ら こ そ、 Ｓ Ｏ

援に関しては、ＭＭＮのメンバー組織がそれるためには、まずはお友達になること。そこいただいています。

感じはありません。

ぞれの場所で各々の活動をしています。コロから相手がどういう点で困っているのかを聞

同調査、キャパシティービルディング、そしナ禍のときもタイに推計で約４００万人いる
くことができる。たとえば 万円の特別定額

くても来月払ってくれればいいとか、お金がダーの方たちがいるのですが、今はお金がな

ミュニティ活動が盛んになったという話も聞います。外国人関係について言えば、よくコ

ミュニティ活動は一時期かなり停滞したと思堂 も ク ロ ー ズ し て い た の で、 そ の よ う な コ

安里ありましたか。

見た範囲、聞いた範囲ではどのようなことが話をいろいろなところで聞きます。お二人が助的な取り組みが散発的に起きていたという

移住してきた方々、いわゆる当事者たちの自の対応はかなりバラバラでしたが、日本では

利根

パンデミック下で顕在化する信頼関係の重要さシーを行ってきたというのがここ３年です。

が な い の で、 そ こ を 合 同 調 査 し て ア ド ボ カを一緒にして伝えないとなかなかインパクト

してなにが問題であると提起する部分では声れの場所でそれぞれの活動をしても、政策とときの目的と似たものがありますが、それぞＯの人たちが動きました。ＭＭＮが始まったのですが、その状況に対してメンバーのＮＧ

染への不安以上に経済的な心配が大きかった

力し、また移民の出身国の大使館も各々ワクした。実際のワクチン接種運営は赤十字が協針を発表してワクチン接種を進めようとしま

またワクチンを打ちに来ても逮捕はしない方

めには自助組織との連携が必要でした。そうたが、声をなかなか出せない人々と繋がるたます。私たちのイニシアティブではありましす。そういう意味では緊急事態だったと思い済的な変化や感染対策で大変だったと思いま

安里 コロナ初期はそれどころではなく、経ましたか。

たちでそれをしたかったという雰囲気はありしたが、安里さんがアプローチする前に自分も配布していいと言ってもらえたとのことで

利根 フードバンクの方に聞いたら外国人にまでずっと感じていますね。

達を作ることが必要だということは今に至るですので、パンデミックのときにはもっと友のかというと、まだまだ力不足だと感じます。

記入して申請することができない人に届いた

また日本語ができないあるいは漢字で書類をがどうやって困っている人たちに届いたか、れていなかったと思います。このような情報人に対するそのような支援の制度はよく知ら

活福祉資金もありました。本当に困っているための住宅確保給付金や、緊急小口資金も生だけではなくて、家賃が払えなくなった人の給付金がよく知られていましたが、実はそれ国民のためにあるというのが原則なので、そ安里の間にはっきりした教訓だなと思います。

思っても皆出てこない。それは一つコロナ禍

食べ物や生活必需品を売りに来るフードベン

ります。

いをサポートするシステムがあった場所もあ民同士のコミュニティも草の根レベルでお互

糧配布やその他の支援を行っていました。移それぞれ活動している地域で移民の人への食トということでは、タイの場合も、ＮＧＯがいった観点に分けられます。草の根のサポースの観点、また子どもたちに関しては教育と権をどう守るかという観点、パブリックヘル

応は主に、労働者のマネジメントであり労働

針間 タイでは移住労働者に対する行政の対の事例はありましたか。

にこのようなことをやり始めたという海外で教育の提供など、地域内あるいは自助努力的

利根 食糧配布に限らず医療的なサービスやそういうのは非常に大きな問題です。

の こ と は 知 り ま せ ん と い う 話 に な り が ち で、

うのがどうしても頭の中にあるから、外国人

えないのです。福祉は国民を対象とするというチェック項目はありません。だから統計さ相談所に外国に繋がる子の相談があったとい

祉の間には大きな壁があって、たとえば児童

一方で、行政は縦割りなので国際交流と福と言われている移住労働者たちは、コロナ感

できたときでいいという感じで、本来はビジ

うすると外国人に対してどこまで福祉を認め

その頃ＭＭＮが各国政府や、ＮＧＯ、移住

り、グレーなわけですよね。コロナ禍の行政るかというのはある種の裁量的なところもあ

やはり行政が提供する福祉は基本的にう話も聞いて、
それはすごいなと思いました。
労働者の草の根の団体、国連等の代表を招待

サービスについては、たとえば休業給付金な

パンデミックの初期は教会も子ども食

この数年間パンデミックがあり、各国ネスなのですが、困っている人たちにはそのチン接種の呼びかけをしていました。

移住労働者の人たちが働いている場所に、

とき現金がなくても食べ物を渡していたとい
売り手側も決してお金持ちのビジネスマンでしてオンラインにてマルティステークホル

それから、私はＮＧＯの活動がどうだったはなく、タイの豊かではない人や、
ミャンマー

かというのが京都ではなかなか可視化されてどでも手続きを簡略化して申請しやすくしてを受けに来ないのか、と関係者の人々が口々いなかったと個人的に感じています。大阪やダーワークショップを行ったのですが、議論に言っていました。私たちから見れば、 年出身の人たちが、お互いの大変さをわかって一方、タイに約４００万人いると言われて間以上、移民、特に非正規滞在と言われる人います。それでも言語の違いもあり簡単に認いる移住労働者の半分くらいは、いわゆる正名古屋や東京などはそのような動きが見えるの中で、無料でワクチンを打てると言ってい

規登録、残りの半分の人たちが非正規というたちは社会から疎外され、権利を侵害されて形 で あ っ た か も し れ ま せ ん が、 京 都 は ま だ

いるから支えられる部分で支えていたという扱いです。ワクチン接種が始まったときは正きました。コロナ禍になっても、ワクチンをちょっとオーガナイズするには難しいところめられるわけではありません。

規じゃないと打てないとか健康保険に登録し非正規移民は打てない、保険に入っていないなのかなと思いました。

るのにどうして移民の人たちはそのサービスていないと打てないといったように政策がそと打てない等、政策がコロコロ変わる中、このがあったと思います。

の都度変わっていたのですが、２０２１年のお互いの信頼関係

たちと行政の間にり移住労働者の人できません。やはも信頼は一晩ではくださいと言ってチンを受けに来て捕しません、ワク地域にいる外国人に関心のある人たちが、お福祉とは全く切り離した話になっています。

ということはしていても、それは労働や経済、妹校の提携などでお互いをよく知りましょう

うのがあって、自治体の姉妹都市や学校の姉

く知りましょうといった文脈で国際交流といなかった中学生や高校生が他の国の文化をよしてきましたよね。外国とあまり関わってこ利根

外国人を取り巻く
国・組織・個人の関係性

こにきて、非正規滞在の方も皆ワクチンを受けられます、信用を普段から築いて互いの料理を紹介するとかお祭りをやるみた

してください、逮

いないと、行政がいなベースがあるからほかの取り組みを受け日本では「多文化共生」という言い方をいざ何かしようと

6
7

10

後半、
非正規でもワクチンが無料で受けられ、京都大学大学院文学研究科准教授。フィリピン政
府在外フィリピン人委員会、フィリピンの NGO、京都市内の小中学校などと連携したフィリピン系
移民に対する支援を実施する。2014年、フィリピン大統領賞受賞。主な著書に『親密圏の労働と国際移動』（京都大学学術出版会）がある。2013年
度・2014年度国際助成プログラム助成対象者。

20◉ 安里和晃（あさと・わこう）

入れやすくなったりする一方、外国人の高度
か見なくなって、外らくそういう目でしる。今は不法労働者

人材や外国人労働者という話のところに国際
ここからは少し俯瞰のレベルを上げていきという表現もする

国人＝危険だとなたいのですが、フードバンクのようなＮＧＯ
し、行政罰でしかな

交流の担当者はいません。

と行政との繋がりは、日本だとあまりない組
言葉を使うし、結局いのに容疑者という

針間
ご近所の人としてみみ合わせですよね。
ても政府の方はなかなか会議にいらっしゃらなさないようなムー

日本では、我々ＮＧＯがお声がけをしないイメージがあります。
ドになってきてい本来は教育、福祉、労働などの分野で安里る。それは非常に危が作りづらかったですし、緩く締め付けられ地域と行政の繋がりはあっても不思議ではあ
行政も外国人住民とはかなり距離がありま険です。
るような感じで対応も難しかった。それが災りませんが、少なくとも京都市ではその機会す。福祉関係では住民の状況に関する統計が害対応と一番違うところだと思います。

は少ないと思います。委任事務で忙しいのだ
不足し、統合されていません。どこに誰が居とになりますが、これでは彼らが本来関心をトやニュースレターの編集等をしてもらうこ

動をすることは不可能です。
この場合、
レポー

が自分たちだけで移住労働者の方々と直接活

現実には移住労働者の言語が話せないと彼られる活動がしたいと学生さんが希望しても、るのですが、移住労働者の人たちと直接関わ

ターンシップに関しての問い合わせがよく来務局にも、学生さんからボランティアやインしい点もあります。チェンマイのＭＭＮの事を理解するための現場にもなりえますが、難

針間に人間であるという付き合いがないと、おそるような、在留資格とか不法滞在かという前るわけです。そこから食べ物を交換したりすう友人がいれば、人としてのお付き合いをすをする。私にとって、たとえば利根さんといはなく、お隣の何とかさんっていうとらえ方

留資格は何なのかというところから入るので最初に、あの人は合法なのか不法なのか、在利を在留資格で見ないことが大切でしょう。

がかえって見えにくくなるのですが、人の権

安里

うか。

ＮＧＯも学生の方が移住労働者の現実

ういうところがネックになっているのでしょた。うまく活用できていないのであれば、どていなかったりというようなお話がありまし

格差があり、それがお互いへの感情をより複ラオスといった隣国間の経済発展には大きな

タイの経済発展とミャンマー、カンボジア、合って今でも存在していると思います。また、であった敵国イメージというのはすごく絡み多い中、祖父母世代、もしくは両親の世代ま文化がすごく近くて仲間意識がある方たちも針間か？ まだ根強いでしょうか。

利根いるわけです。

はビルマ軍が壊したというのはみんな覚えてらブッダの頭が破壊されていますよね。これ大変になっていき、集まれなかったので体制しやすいです。対してパンデミックは徐々にまらざるを得ないこともあり、みんなで団結

つもできました。震災は避難場所があって集り、神戸を発祥とする外国人支援団体がいく

題が可視化されてＮＰＯ的なものが盛り上が利根 阪神・淡路大震災のときは外国人の課

るけれど、それだけというような感じです。

るわけではない。ウェブサイトには載っていすよということは言うけれど、特に働きかけ滞在者であれば応募してもらって構わないでというのが現状です。住宅確保給付金は長期の振り返りがあったかというとそうではない

いの大きなできごとだったと思いますが、そナ禍は京都で大地震があった場合と同じくら

今一緒に日本にいる人たちっていろいろ大変

人とタイ人同士、センシティブな関係だけど、いて、日本にいるカンボジア人とミャンマー

ルーが起こせるといいのかなという気がしてし ま い が ち で す が、 そ こ で 何 か ブ レ イ ク ス

ます。どうしても自国コミュニティで閉じてれってとても重要なことなのではと思っていた場合にも同じようなことが起きていて、こカンボジア人とミャンマー人が海外で出会っ

あれがとても不思議です。僕が見た感じだと

ル ー プ み た い な 感 覚 な の か わ か り ま せ ん が、る こ と っ て よ く あ り ま す よ ね。 東 ア ジ ア グ

国人が留学先で一緒になるとすごく仲良くな

利根と、肌感覚でコミュニティが理解できます。

いは小・中学校で学習支援をした経験がある

ティカフェに参加したことがあるとか、あるすよね。大学のに官僚になっても、やはり実感がわかないでとえば一度もコミュニティを見たことないのをしてみるのはすごく重要だと思います。た

結構多いので、この機会にコミュニティ活動

京大のような大きな組織は中央に行く人もられます。

あり、まだ回復していない自助組織も見受け的な集まりのみに縮小したりといったことが織でも、コロナによってオンライン上の宗教でした。地域内で自助的な活動をしてきた組

助組織というのがもう機能しなくなった側面

人を人として見るというと、ポイント持っていることと、実際に経験できることに雑にしている一面もあります。

複雑に絡んでいると思います。言語やタイでは、隣国を見下すような言説が年間でもいいからコミュニギャップが生まれてしまいます。それはＭＭ
安里

日本人と韓国人、もしくは日本人と中だよね、みたいなのはあると思うんですよね。

利根

針間が表層的には増えている感じがします。

るといいと思います。メコンカップとか。

りますし。 ASEAN
が無理だったらメコンでもいいからサッカートーナメントとしてでき

安里 日本には ASEAN
スポーツ大会のようなものはないんですか？

が、たとえば日本にいる人がアフガニスタンと 経 済 改 革 が 進 め ら れ、 こ れ か ら の 投 資 先

利根 開催場所を第三国にするというのがポ年くらいでかなり変わったような気がしていから来た人をサポートするよりも、タイの人として各国から注目をされ始めたころから、

針間 ずっとやりたいと思っているんです！

がタイに多く来ているラオス、ミャンマー、

ミャンマーの人と結婚していると聞くと、ごイントですね。京大に留学生のチームはないます。あそこに行くと運がよくなるらしいな

カンボジアの移民移住者に対してサポートを

主 人 は ミ ャ ン マ ー の ど こ 出 身 な の？ と い う

ですか？

サッカーチームはバラバラにあるんですよ、するときの方が、地理的、文化的な近さでい感じで積極的にコンタクトを取ってくる人が

安里 京大にあるかはわかりませんが、フィんて言いながら、ミャンマーに観光に行く人うとギャップが小さいのではないかという気増 え た と い う の は よ く 聞 き ま し た。 ミ ャ ン

リピン人はこの辺りでバスケをしています。

です。

とかあ
Vietnamese Football Associationがするのですが、いかがでしょうか。

マーで起業したり、ビジネスのチャンスがあ

よく喧嘩をするらしいので、喧嘩しない工夫があると思いますが。

２０１１年以降、ミャンマーで民主化

針間るという見方をし始めていました。もちろんをしているみたいですよ。鈴鹿では喧嘩を絶年遡ってみたら国境で戦った経験があ

ギャップが小さいというのはプラス面

かもしれませんが、それは日本が韓国や中国

クーデターが起こってからそれをタイの人が政治背景を超えた開かれたコミュニティ

1と抱えているセンシティブな関係と一緒で、あえてちょっと乱暴な言い方をします

その政治的な関係は今も響いています

Ｎだけではなくてメンバーの組織も同じだと存在したことがあったと思いますが、この先ほどのフードバンクや児童相談所のと思います。
利根安里

年間で私が京都で経験したのは、自住しているかもよくわかっていません。コロ

メコン・マイグレーション・ネットワーク（MMN）
リージョナル・コーディネーター、アジア移住労働者センター事務局長。2013年度・2015年度・2019年度国際助成プログラム助成対象者。

話で、データが揃っていなかったり共有され◉ 針間礼子（はりま・れいこ）

思います。

3

対させないようにレクチャーをしてるみたい20

どう見るかというのはまたすごく複雑なもの～る隣国同士です。たとえばアユタヤに行った

40

8
9

30

を教えあうとか、いろいろなグループができに関して一緒に考えようとか、もしくは料理考えるグループが出てもいいし、女性の権利のですが、その中から子どもの教育について

針間

いし、何かを配布するようなこともできる。

ういう人がいるのかというデータが取りやす

ほかのことが乗せられますよね。たとえばどツ大会はやりやすいですし、それができればくいと思うんですよね。行政も企業もスポー

サッカーをしようというのは抵抗感を持ちに

変 だ け ど 一 旦 そ れ は 置 い て お い て、 一 緒 に要だと思います。外の国、日本にいるのは大んが、そういう場を作っておくのはすごく重利根

最初はサッカーで集まればいいと思う

品も置いていて、収益の一部は子どもクラブ

めいろいろな人が来ます。フィリピン系の食体とするところで、フィリピン系の方をはじているし、「ほっこり」自体は在日朝鮮人の主た。サポートにはフィリピン系の団体も入っ

やってみましょうかという感じで始まりましな い 子 が い る と 聞 き、 じ ゃ あ ち ょ っ と 何 か

安里 そうです。近くに学童があるけど行け組みなんですか。

利根 それは完全にオーナーの自主的な取り

ざまな取り組みができると思います。

築くかによりますが、小さなレベルからさまな取り組みが今後どのようなネットワークを系も多いわけです。こうしたインフォーマル

たくない親というのは結構いて、それは外国かかるらしく、それが払えないあるいは払いを多言語で出版したら、それはどこの都道府

出産の権利はどんなものがあるかということ

人労働者として日本で働いているときに妊娠できるものもあると思います。たとえば外国いますが、思いっきりトップダウンでシェアまうと思うので、対話や共有が必要かなと思

針間 モデル化だとトップダウンになってしあってもいいでしょうね。

そういう意味では自助組織どうしの交流が新しい情報を得たりする機会があまりない。

とも多く、自らの支援の経験を総括したり、ルリーダーも生活に余裕がなかったりするこ

生かしたりすることは難しいですね。ローカ

いうところで得た経験をより大きなレベルで頼っているところがあるから、なかなかそう

安里を設けられたそうです。

目線をずらすというわけではありませていながらもそれが緩く繋がれるような形態などコミュニティ活動に割り当てられます。
県でも使えるはずです。

どこもローカルなイニシアティブにができたら理想的だなと思います。
私はフードバンクとも提携しながら必要な食

すいかなと感じます。

そこを基盤にしていくと、いろいろとやりや

その親とどうやって関係性をもっていくか。

自分の子どもの同級生家族なわけですから、この国の人かは置いておくことになります。

すが、子どもを軸にしていくとその家族がどいます。今の個人的な関心ごとでもあるので

項づくりというのはとても大事だなと思って

利根見てもらったり、一緒に遊んだりできる場所て地元の大学生のボランティアの方に宿題を財団からの助成金も受け、放課後に立ち寄っ

まりにも格差が生じていくと危惧され、日本このままでは子どもたちの将来の可能性にあ教育やさまざまな経験をする機会が限られ、たちの現状を見て、貧困家庭に生まれた子は元で小児科医院を開業されている方が子ども

庭の子どもたち全般を対象にしています。地いうことではなくて、経済的に余裕のない家

ところがありました。外国人の子どもたちと針間 私の実家の山口県宇部市にもそういう担当しています。

将来にとって大きな財産になるかもしれない

日本で暮らして日本語を学ぶことが、日本のす。
やりたいという人はいると思うのですが、アではなくて市が予算をつけている事業で針間生でも可能？

安里

人がなかなか見つからないと。

言われました。ただ、実際にはそれをできるティーチャーについてもらえる制度があるとしたら、宇治市では行き始めたときにサポート体制について確認

越してきて日本語がまだ弱い息子が小学校にません。自分の話になりますが、日本に引っうに繋げていくかということも課題かもしれ

あとは制度があっても必要な人材とどのよ「ほっこり」では子どもクラブというのをやっさんという個人の集合体、もしくはそもそもという考え方、感覚をもっと推奨していくと品を確保することや、学生の支援者のケアをています。京都だと学童に月に１万円くらい集合していないかもしれないというところのいいのかもしれないなと思います。

子どもや家族を軸にした関係づくり

それが繋がっていないんですよね。
認識をもう少し深めていった方がいいんだろ

要 件 は ど う な っ て い る ん で す か？ 学

りましたという連絡がありました。それは学就職した生徒から、日本語教師の資格を取たら文学部はもっと知らないでしょう。

生もいますから、教育学部で知らないんだっ

育学部の人でも学習支援のことを知らない学

社会全体にある気がしています。タイでは、

えてあげるというような感覚がどうしてもたちが大変な思いをしているから日本語を教も、ここは日本で日本語を喋る社会であなた

要な人たちというカテゴリーにするとしてまた、日本で生きていくために日本語が必教育もワクチンもそうですが、個人と全体

社会的にもいいという考えです。

違う人たちが世の中に集っている。僕はどち

ハッピーになるという、その発想の出発点がハッピーになることで、地域全体、国全体もが っ て い る と い う 感 覚 の 人 た ち と、 個 人 が思いますね。国があってそれに個人がぶら下たぶんできると思います。ボランティ

習支援がきっかけで何かしたいという気持ち

２ ０ ０ ５ 年 に Education for All（万人のための教育）という政策が採択され、非正規滞の関係性は、全体のために我慢しようという大学は学生が多いので、そういう意味

このあとに行くコミュニティカフェ

サッカー大会の話もそうですが、共通

安里
うなと思います。

時間までアシスタント

ではいいと思います。でもコミュニティ活動がずっとあったからだそうで、資格を取った

在や無国籍の子どもたちであってもタイの学

安里

はオプショナルなので難しいところです。教ので土日は教えようかなと言っていました。

校に通え、また 年単位で滞在許可を与えらも の か ら 作 ら れ た 関 係 が、 学 習 支 援 で 勉 強はそこにあるのかなと思います。そういったと思いますが、充実感とか楽しいとか、源泉

利根に 来 て い た だ い た の で す が、 こ の と き、 この一人としてタイ文部省のアドバイザーの方を対象にしたトレーニングプログラムに講師

政策に関わっているメコン地域各国省庁の方政策ができて数年後にＭＭＮ主催の移住労働れ強制送還されないことになりました。このあって、韓国や台湾では多文化に関する法律も あ る け れ ど も、 そ う い う 流 れ と い う の がが絶対儲かるからというようなチープな俗説という動きはあります。バイリンガルのほう対するバイリンガルな教育とか盛り上げよう

安里がみんなハッピーになるんじゃないかという。

雰囲気ではなくて、個人を解放してあげた方らかというと個人としての権利を良くするとパブリックに対する感覚が違うかなと

必ずしも同じことをする必要はないと思いま利根

すが、やはり学生の頃の経験により社会の見だ け 教 え る の で は な く て、 何 か の 拍 子 に 今

れはタイにとって非常に大事なポリシーであが成立したのに、日本は今のところ総合的な方が変わったのだろうと思います。

ちょっと大変なんだと聞いたりすると、そのる、と強調されていました。どうしてかとい「外国人」というカテゴリーで一つにまとめら

針間

日本語が母国語ではない人たちは全員外国人というカテゴライズから共に生きる仲間へ

ト（財産）になるということをおっしゃってい

バイリンガルになって、タイにとってアセッ

子たちに教育を与えることができたらみんなイの社会にとって脅威になる。だけど、このもたちが教育を受けないままだったら将来タています。

ないのに、中途半端な状態がずっと続いてきで、本当はもう腹をくくって決めないといけいる。そうすると国民的な合意もできないのう一言の重みで法律ができないようになってで法律はありません。移民国家ではないとい

作業的に大変というのはもちろんあることを解決できそうなサポートに繋げること対応策も閣議決定で毎年繰り返しているだけれてしまうと思うのですが、それってすごくて、そのアセットという言葉が今でもずっと

韓国や台湾もそれなりに子どもたちにができますね。

万人いると言われたのですが、この子ど問題かなと感じています。さきほど安里さん

を問わず、助成をしていると、長い目で俯瞰

今日はありがとうございました。分野

利根
日本語以外の言葉を母国語にする人たちが心に残っています。

とおっしゃっていたように、利根さん、安里が隣人である利根さんは利根さんとして見る約

うと、当時推定で学校教育が必要な子どもは

10

10
11

20

40

的に政策や制度を専門に見ている方々と、目の前の困った人を助ける活動をしている人たちの双方に出会います。安里さんのように両方される方は多くありません。そうした方々

同士、さらに企業や自治体とがようやく交わり始めた気はしますが、まだまだ不足してい

130

小林正法

テクノロジーの利用が認知機能に与える利益・不利益の解明

170

龍岡久登

糖尿病診療での PHR アプリケーションの普及、継続および利活用における、患者側および医療従事者側の有する問題点の調査

120

桜井啓太

科学と技術は貧困を解決しうるか ─ GIS（地理空間情報システム）×福祉行政情報を用いた利活用（沖縄の貧困問題を例に）

180

松原妙華

東洋的視座から考察する技術と共創する人間観・生命観

100

特定課題
「外国人材の受け入れと日本社会」
古谷由紀子

るのだと思います。
ここをどう繋げていくか、

楠瀬慶太

目

COLUMN

コミュニティカフェ「ほっこり」
を訪ねて
ダンボール山積みの研究室での議論を終えたあと、生活必需品の配布に行く安里さんたちに同行しました。

デジタルプラットフォームによる地域の文化資源継承支援モデルの構築 ─ 市民参加型 GIS の実践活動
を通して

題

トヨタ財団としても考えていきたいです。

京都市南区東九条南岩本町

個人研究

代表者氏名

最後に、
お二人からも一言ずつお願いします。

800

タイではコロナ禍において、まだまだ人工知能と虚構の科学 ─ AI による未来社会の想像力拡張

針間

大澤博隆

移 民 や 移 住 労 働 者 は 社 会 か ら 疎 外 さ れ、 コ

300

ミュニティの平等な一員と見られていないと近未来社会における新しい自由意志・責任概念いうことも表面化しました。同時に、もっと稲荷森輝一

社 会 が 移 民 や 移 住 労 働 者 を「 外 国 人 労 働 者 」

770

で は な く「 隣 人 」と し て 受 け 入 れ、 ま た 国 が相互扶助関係を構築するメタバース空間と NFC を活用した服薬支援システムの基礎研究

透明性のある移住労働政策で迎え入れ、彼ら

中村賢治との相互信頼関係を築いていかないと、コロ

830

ナのような社会全体を揺るがす危機に再び新しい贈与経済圏の構築 ─ ブロックチェーン技術の社会的有用性の検証を通じて陥ったときに対処していけないということが大黒健嗣

明確になったように思います。日本のお話で800もあったように、草の根の取り組みや声を繋Infrastructuring Living Labs ─ リビングラボ実践を支えるインフラストラクチャ構築

げて、大きな枠組み、政策の変化にも貢献で

赤坂文弥

きるか、私たちＭＭＮとしても挑戦し続けた

共同研究

いと思います。

助成金額（万円）

コミュニティに関わることの意義は多

目

安里

題

くあります。特に福祉や教育、あるいは何ら

代表者氏名

かの生きづらさを抱えている人にとっては助

特定課題「先端技術と共創する新たな人間社会」

けになることも多いでしょう。
しかし、
コミュ

※掲載内容は2023年3月23日時点の情報です。各プロジェクトの詳細についてはトヨタ財団ウェブサイトをご覧ください。

ニティはどちらかといえば属人的であり、無と日本社会」
5件のプロジェクト一覧です。

償性やジェンダーの問題もあります。一長一2022年度に採択された特定課題「先端技術と共創する新たな人間社会」10件、特定課題「外国人材の受け入れ

短を見極めながら、活動をはぐくむ必要があ

2022年度プロジェクト一覧

るでしょう。

特定課題「先端技術と共創する新たな人間社会」
・「外国人材の受け入れと日本社会」

助成金額（万円）

対話による外国人労働者の労働・人権問題改善に向けた調査及び対話活用ガイドブックの作成

850

堀 永乃

外国人労働者の適正な雇用のための監査・評価制度のありかたに関する調査・研究及びモデル事業の開発

1,000

森 博威

様々なバックグラウンドを持った外国人医師が日本で活躍するためのプラットフォームの構築

1,000

池田 佳子

英語学位取得トラック理工学系専攻外国人留学生対象の高度人材としての国内就職・定着を実現させる新しい学習支援スキーム構築

900

仲佐 保

外国人労働者の健康課題解決のための情報普及・保健医療サービスへの道筋整備・連携体制強化

1,000

車でフードバンクなどに行き、配布できるものをいた❶

手の事情を考えながら、渡すものを選んで小分けし、家を訪ねる。部屋にあがってお茶を飲み、「最近どう？」「お❹❶❷コミュニティカフェ「ほっこり」。おいしい昼食をい た だ き ま し た。 バ ナ ナ を使ったフィリピンのデザートも。当日も子どもたちが何人か来て、ダーツなどで遊んでいました。❸フードバンク京
都のスタッフの方々。いただ
ける食糧品を確認し、車に積だく。
「この玄米は精米しないと」「油はいいね」など、相母さん元気？」と小一時間ほど雑談する。配達としては、
とても非効率的です。友人・隣人として、困りごとに耳を傾け、「また来ますね」と別れます。
配達で訪れた方々が置かれた状況は個々に異なり、❷どれもが非常に複雑でした（だからこそ困っているわけ
ですが）。状況の改善には専門的ケアが必要ですが、そこに 繋 げるには、信頼関係が不可欠です。この非効率

み込んでいきます。❹安里さんたちは訪問先の子どもともすっかり仲良しに。いい遊び
相手のようです（というか遊ばれているだけ？）。

に見える取り組みは、「気にかけていますよ」というメッセージを渡し続けているとも言えます。
配達前に東九条のコミュニティカフェ「ほっこり」に立ち寄って、昼食をいただきました。そこは子どもも、
大人も、誰もが来られる場所。国籍や在留資格は脇に置いて、○○さん、としてお付き合いする。まずはここか❸ら始めましょう。
（利根）※本特集は誌面に載せきれなかった内容を含めた拡大版をウェブサイトに掲載する予定です。

1312

私 た ち の 取 り 組 み─ 助 成 対 象 者 か ら の 寄 稿～代のありを作っていきたいと考えていました。

となく悩みに向き合うためのゆるやかな繋が無理しすぎるこ

し で も 和 ら げ、

草 」の 感 覚 を 少

持 ち、
「根無し

いだの不安な気る

リアを築き始めた。そしてキャと考えていましるのではないか心をシェアでき地域に根ざした人々の繋がりがもたらすものは何か？ 国内助成プログラムから田辺裕子さん、国際助成プログラ
ムからハイマ・レイモンドさん＆スーヒン・クリーさんにご寄稿いただきました。
２０２０年度 国内助成プログラム［そだてる助成］［助成題目］探求と対話の広場 ―木賃で若者と地域が繋がり思考と実践が循環する
コミュニティの創出

まちの片隅で築く探究の生態系

巻 く 人 々 の 活 動 に「 北 村 荘 ／ 探 求 → 究 す る

く す の き 荘、 山 田 荘、 そ し て そ れ を 取 り

もわくわくします。

◉田辺裕子 （ラボラトリ文鳥）

ようこそ、かみいけ木賃文化ネットワークへ

く す の き 荘 は、 公 園 の 一 部 の よ う に し てか ら 見 下 ろ す と、 子 ど も が 元 気 に 走 り 回 る
し車道に面しているのに対して、北村荘は隠２０２０年のこと。くすのき荘が公園に隣接
本 山 田 が ２ ０ １ ６ 年 に 始 め た 活 動 で す。
「足

みいけ木賃文化ネットワーク」は、夫婦・山

一方、くすのき荘と山田荘を運営する「か様子がよく見え、犬の散歩をしているひと、り な い も の は 町 を つ か う 」を ス ロ ー ガ ン に、家（ た ん き ゅ う す る い え ）」が 加 わ っ た の は、

30

れ家のようです。たった 畳ていどのリビン

階のシェア・リビングの窓

20

ウォーキングをしているご老人、ごはんを食

建っています。

くすのき荘1階にオープンした喫茶売店メリー。

べるサラリーマン、いろいろなひとを身近にごとをして安らぐことができます。

の悪い夜でも、雨音を聞きながら読書や考えグですが、書斎のような雰囲気もあり、天気て生活するスタイルを提案してきました。かングルームであるくすのき荘の両方を活用し木賃アパートである山田荘と、シェア・リビ

交流しながら暮らしていたこの地域も、少しつては学生や若者が大家さんや近隣のひとと感じることができます。すぐ裏に山田荘といしているひとびとが、ごはんを作りに、あるいは洗濯をしにくすのき荘にやってきて、そずつご近所づきあいが減り、いまでは隣家のはカフェがあり、さらにその奥にはアトリエて一杯やったりすることもあります。１階にゲームをしたり、食事中のメンバーに加わっます。わたしたちは、大学の外、生活のなか体で、人文学に関わる数名が中心となってい活 動 を 開 始 し た〈 ラ ボ ラ ト リ 文 鳥 〉と い う 団

北村荘を運営しているのは、２０２０年にもに上池袋一帯にかかわる地域社会の課題に

かみいけ木賃文化ネットワークと出会い、と誕 生 し た ば か り の〈 ラ ボ ラ ト リ 文 鳥 〉は、「根無し草」の感覚

ブースが並んでいます。ブースごとに個性がに活動拠点を持つことで、多様な人々と探究や 世 間 話 の 繰 り 返 し が、 関 係 性 を「 醸 す 」こ

様子もよく知らないまま何年も暮らすという爆発していて、ひとつひとつ見て回るだけでて良いし、無理してしゃべらないからこそ、とを実感しています。

この２年間、わたしたちはトライアンドエ

ジェクトが始まりました。

し く 探 究 心 を 育 む こ と を 理 念 に 掲 げ、 プ ロ「探求→究する家」と呼んで、安心して自分らから一時帰国しているアーティストなど、「友なげるのが上手な理学療法士のかたや、海外

るかた、いろんな場所に行って人と人とをつ

務所で働きながらシェアハウスを運営していマセラピーの活動をしているかたや、建築事

り合うことができました。会社を辞めてアロら出会うことのなかったたくさんの人々と知絞らなかったことで、大学院にこもっていた「北村荘／探求→究する家」を特定の活動に「痛み」
をテーマにさまざまな本から抜粋文をる こ と ／ し て し ま う こ と に つ い て 考 え た り、うキーワードで集まって、見た目で判断されてきたのです。たとえば、「ルッキズム」といり広い範囲のひとにも共有できるようになっをわかりやすいキーワードにすることで、よや関心を共有できるようになり、共通の関心的なメンバーのなかでも深いところまで思考ションが湧いてきました。だんだんと、中心たった頃からじわじわと探究のインスピレー

地域に馴染むことで、活動してこともめずらしくありません。

取り組み始めます。木造賃貸の多くが遊休化
ふと頭に浮かんだことを話題にして聴き手も年くらいしているなか、そこに若年単身者の居場所を自然と聴くことができます。

ラーを繰り返しながら成長してきました。ま人」とはまた違う関係を結び、思考を共有し立つイベントではありませんが、手を動かす

進められるものを実施しました。大規模で目軽な内容で、参加者のあいだで相談しながらブルを作ったりと、数時間で終わるような手るカエルは地主だから大切にね」と教わりまくれる台湾出身のご近所さんには「路地にいキッチンに招いてお手製の豆花をご馳走してだ ん だ ん と 深 ま り ま し た。 玄 関 先 で 会 う と

地域のかたがたとの関係も、時間をかけてうことができるようになったのです。

ることにも接点を発見し、探究心を刺激し合一見すると自分たちと関係のないように思え

がりと深まりの両方が得られます。
こうして、ざまな連想をしながらおしゃべりすると、広苦しみの話から激辛ラーメンの快感までさま

成長：言葉を通して出会い直す場所

ずは、
自分の得意なことを生かした企画、ミャてきました。

企画を通して対話を生む狙いもありました。

した。公園で友達になったおばあさんとは、

これから：探究の輪を重ねていくには

年という時間があったことで、焦らずに挑戦し、失敗も成功もじっくり振り返ることきません。塗装屋のおとうさん
は愛犬家で、店先で町じゅうのができました。上池袋で試行錯誤した経験をとをめざす」と掲げていますが、地域コミュニティを再生するこの信頼関係を構築して、豊かな「世代、国籍、立場をこえた人々

なかで存在感を持てるよう、これからも活動

して好奇心を持ち続けられる場として地域のそれぞれの生き方を尊重しあいながら、安心

において、探究の輪を活性化させています。

れぞれの職場、会社や学校、また家庭や地域活かし、シェアスペースのメンバーたちはそ

これは一朝一夕には成し遂げらし続けたいと思います。

助 成 金 プ ロ ジ ェ ク ト と し て、犬をかわいがっています。

2

た健康術など、おしゃべりが尽

対話を目的に据えるワークショップと違い、持ち寄って一緒に読んだりしました。出産のンマーの料理を作って世代や立場を超えて食1卓を囲んだり、ＤＩＹで棚や食器、作業テー会を増やしていくというものです。北村荘を作り、地域住民同士の信頼関係を構築する機のままリビングで遊んでいる小学生と一緒に

地域課題：単身者や移住者が抱えるう木造賃貸アパートがあり、そこで寝泊まり

10

れないことで、日々のあいさつ❶くすのき荘のアトリエブース。❷「北村荘／探求→究する家」。改修には工務店のかた、大学生、住民などが参加した。

デパートの物産展の盛況ぶりやラジオで知っ❷手を動かす企画だと、無理してしゃべらなく

❶

14
15

2

２０１８年度 国際助成プログラムとによりしばしば生じる聞き手自身の認識の変容も重要だと考えているからだ。

― ファシリテイティブ・リス

［助成題目］「彼ら」を知るために「私たち」を理解する

ＦＬＤを用いた調査と分析

数 派 の ベ ト ナ ム 系 の 人 々 は、 複 雑 な 歴 史 的、をもって選定された。カンボジアにおける少研究の対象とする少数派グループは意図

ニング・デザインを用いた地域レベルでの共感の醸成「彼ら」を知るために「私たち」
を理解するであるクメール人から長い間疑念の目を向政治的、社会的な要因により、国民の多数派◉ハイマ・レイモンド、スーヒン・クリー
けられ、常によそ者として扱われてきた。私アイデンティティーと「他者」とのつながりを問い直す枠組み（ウィメン・ピース・メイカーズ（カンボジア））
たちは水上生活者のベトナム系住民から調ンボジアの都市やベトナムとの国境沿いに住するための二つのプロジェクトを終えた。カ

ニックグループ（民族集団）」への理解を促進

５年前、私たちはカンボジアに住む「エスその地域社会を中心に行う研究手法である。

し、データ収集や分析などの活動を主導する、

身が、自分たちに関連する研究テーマを企画した。ＦＬＤとは、ある地域社会の居住者自

ブ・リスニング・デザイン（ＦＬＤ ）」を開発の参加実践型アプローチ「ファシリテイティ

カンボジアで数年間をかけ、私たちは独自のそれと似ている。カンボジア国外にいるこ

語 は、 ベ ト ナ ム の「 南 部 」ク メ ー ル 系 の 住 民民がいて、彼らが保持する伝統的な文化や言注目した。

ル タ に 暮 ら す「 南 部 」ク メ ー ル 系 の 人 々 に も程で、何世紀にも渡り、ベトナムのメコンデしたコミュニティを形成していった。その過査を開始し、そこからプロジェクトを中心とむ少数民族との取り組みを通じ、多くの反省

クメール人からは肯定的に、更には郷愁の念

徹底的な傾聴による対話

点や将来についての考えが頭に浮かんでい）」と呼ばれるその地域社
Listeners

をもって受け止められている。逆に、カンボ

話し手は心を開いて対話をする。その後、聞ず、よそ者の移民として見続けられている。

てカンボジアで生活しているにもかかわら

れら２つの少数派グループは、カンボジアのタ イ の ス リ ン 県 に は「 北 部 」ク メ ー ル 系 住た。そこで、この経験を活かし、隣のベトナ
会 の 研 究 者 は、
「 話 し 手（ Sharers）」と 呼 ば れる研究対象者に話しかける。真摯な話し合い
ジアに住むベトナム系は、何世代にもわたっ（徹底的な傾聴）」を用いる。この聞き方の実
き手は聞き取った内容全てを記録用の雛形にこのことを踏まえ、私たちはタイで長きにわ「聞き手（

ムやタイまで私たちの活動を広げてはどうだ
会話を録音したりすることはせず、聞き手とができる雰囲気を作るべく、メモを取ったり

践にはまず、自分が他者を評価するときに感記入し、データは後日研究者全員に共有され、私たちの活動は「ラディカル・リスニング

ろうかと考えた。

じてしまう偏見を、全て取り外すことが求めたり移民として暮らしているカンボジア人労働者についても調査することにした。カンボ

分析される。
ＦＬＤでは、研究全体の過程を、聞き取りられる。話し手が心を開いて自由に語る空間を醸成し、聞き手は自らの先入観に基づいて析。そしてその結果を全研究者に対して発表

ジア国外にいる３つのクメール系の少数派グした。この分析は、活動を主導してきた各国で明らかになったことと同じぐらい重要だと活動や公開イベントで知りたかったことの主流派メンバーだけでなく、他の少数派グ反応することを抑えて傾聴する。意見が異なは、 人 々 が「 他 者 」と 考 え る 人 物 に 共 感 で き

ループは、クメール人の主流派と深い繋がり

るかどうか、異なる文脈の中で自分自身をど

ループとも知見を共有する上で非常に重要捉える。リサーチ活動を通じて起こった聞きう見るのかという点であった。もしカンボジだ っ た。 各 地 域 社 会 の「 聞 き 手 」は、 新 た なる他者同士でこのラディカル・リスニングを

アの主流派クメール人がベトナムやタイで少発見をすることに重きを置き、自分の意見をを持つと考えられ、ある程度において「私た数派として暮らすクメール系住民に共感する述べるようなことは避けたため、自分たちが手の変化、つまり複数の視点に耳を傾けるこことができるなら、彼らはカンボジアで少数

聞 い た 内 容 を 詳 細 に 発 表 す る こ と が で き た。

実践することは特に難しい。

派として暮らすベトナム系住民に対しても何

このような学びの場から本当の変容と相互理で調査を行い、半年後に集まってデータを分

らかの繋がりを見出すことができるのであろ❺❶カンボジアのコンポンチュナン州で水上生活をするベトナム系家族を撮影するカンボジアのチーム。❷ベトナムのチャビン省でクメール系ダンサーを撮影するベトナムのチーム。❸ベトナム・チー

ムがベトナムにおける少数派クメール人ダンサーを撮影した映画をタイのスリン県に居住するク

メール系住民に対して上映した。聴衆の多くがクメール系少数派グループに関する FLD 調査に「話し手」として参加した。❹タイ・ブリーラム県にて、当該地域内で行ったFLD調査のデータを処理し、分析をすすめた。❺アーティストとカンボジアに居住するベトナム系少数派グループが共同作業で写真に収めた水上生活者の村の光景「水上生活」の展示を見る客。本展示会によって、人々が少数派グループや法的身分、強制移住など敏感な問題についてより間接的に話し合う空間が生まれ、より深い共感を醸成し、関連する地域社会の安全を確保することが可能となった。

少数派グループは国境を越えられる存在だとジ ェ ク ト 全 体 と し て も 多 く の 学 び が あ っ た。

し さ な ど に つ い て 学 ぶ こ と が で き た。 プ ロ

する強い思い、少数派として暮らすことの難

誇り、国境を越えて他者と巡り合うことに対できた。文化や伝統を実践することに対するて、私たちは莫大な新たな知見を得ることが各地域社会から得られた調査結果を通じけを作った。

者と主流派の観客が深い対話を始めるきっか

後プノンペンや各地域社会で上映され、参加に収めた。これらのショートフィルムはそのＦＬＤに参加した話し手をショートフィルムた。その後それぞれの地域社会に戻り、以前収めるために必要な映像制作の訓練を受け加した聞き手はまず、人のありのままの姿をグという手法が取り入れられた。ＦＬＤに参を通じて物語を語らせる、ストーリーテリン

傾聴の第二段階として次は、カメラレンズ

少数派グループは国境を越えられる存在解が始まる。

集させる重要なツールとなった。各地域社会

ＦＬＤは国境を越えて少数派グループを結うか？

ち」とみなされていた。

❷

16
17

❶
❸
❹

要があるものだということが分かった。私たchanges in perceptions by the Listeners themselves over

イデンティティの側面に意識が行き、国籍を

equal focus on the process as the findings, meaning that

いうことがわかり、彼らが、文化や言語を通very different perspectives.

ちは今、このコンセプトを主流派の人々の間

presented and analysed in the full group. FLD puts

超えた形で繋がることができるということを

to engage in, particularly between different people with

じて人々を繋ぐ橋渡し役であり、類似する経

customised for them to record the data which is later

教えてくれた。

own bias. It’ s one of the most difficult human actions

験を持つこともわかった。

note everything they heard in a template that is「他者」
へのより深い共感を醸成できるように

and for you to resist the temptation to respond with your

また、活動を支えてくれた主流派の参加者

on the selected issue. After the conversation, Listeners

したいと考えている。アイデンティティの面

Instead, it fosters the space for the speaker to be open,

最終段階では、プロジェクト対象の３か国

recording to foster an atmosphere for genuine discussion

か ら も 学 び が あ っ た。 あ る 振 り 返 り の セ ッ

away all the filters that influence you to judge someone.

シ ョ ン で、 少 数 派 グ ル ー プ の 一 員 で は な いhave open conversations without any notetaking or

白さは、それが単一の要素のみによって構成

for their research who are known as “Sharers.” Theylistening.” This form of listening requires you to putに加え、マレーシア、フィリピン、アメリカ

At the heart of our work has been the action of “radical

コーディネーターが「プロジェクトでは自分

researchers, known as “Listeners,” reach out to subjects

されるものではないという点だ。私たち一人

analysis on topics that are relevant to them. Community

からの専門家や、またミャンマーで活動を行

neighbouring countries Vietnam and Thailand?

が少数派になったように感じた」と語ってく

activities including planning, data collection, andひとりが自分自身のアイデンティティをより

about the future. What if we extended our work into

う人々ともつながり、相乗効果を生み出すこ

community members themselves to lead researchれた。彼女は参加者の多くが会話に使用した

Vietnam border, we were full of reflections and thoughts

深く分析し、「私たちの」グループの一員では

is a community-centred methodology that facilitatesとができた。
「彼ら」を知るために「私たち」を

minorities in our city and in areas along the Cambodia-

言語を話せず、自国にある異文化に親近感を

known as Facilitative Listening Design (FLD). FLD

な い と 判 断 さ れ る 人 た ち と 繋 が る「 側 面 」をother ethnic groups in Cambodia. Having worked with

理解する、というコンセプトは、対象となっparticipatory action research approach in Cambodia

感じられず、他の参加者のように、自分が少projects about promoting understanding towards

見つけることによって、「彼ら」を「私たち」にOver several years, we developed our own homegrown

た３か国に留まらない普遍性があることが分

ive years ago, we sat together after finishing two

数派であると思うことができなかった。このF

Women Peace Makers, Cambodia

することができるのである。

◉ Raymond Hyma and Suyheang Kry

かった。誰もが、それぞれの文脈において「他A framework to question identity and association to “the other”

洞察は、少数派を国別ではなく国境を越えた

Understanding ‘Us’ to know ‘Them’者 」を 見 つ け る こ と が で き る。 民 族 や 国 籍、

2018

Understanding "Us" to know "Them": Employing Facilitative Listening Design regionally tobuild empathy towards the Other through understanding those we can relate to

グループとしてまとめることで、あらゆるア

International Grant Program

❼

❽

❻

❾
❻カンボジアのプノンペンで出版された「聞いているのは誰？『彼ら』を知るために『私たち』
を理解する」の単行本。❼出版記念イベントで話すカンボジア、フィリピン、マレーシアの執筆者。❽出版記念イベントで話すタイおよびカナダの執筆者。❾当該地域における民族的少数派の人々のアイデンティティと暮らしを描いた映画「太陽の沈む場所」のラフカットを上映、討論する映画監督と当プロジェクト代表者。同映画は、プロジェクトの成果および「彼ら」を知るために「私たち」を理解するという基本コンセプトを芸術的かつ人間味あふれる形で観客に伝える内容となっている。

the course of the research are seen as just as important

性自認、世代、宗教的信条やイデオロギーにかかわらず、いわゆる「他者」とされるグループの中に自分たちに何らかの関連がある要素や表象を見て取ることは可能だ。

２０２２年の末には私たちの活動をまとめた書籍を出版した。この書籍では私たちのス19

トーリーを伝えるだけでなく、読者自らが「他1者」を認識する上で本に書かれている内容をDelta for centuries. In Thailand, the ethnic “Northern”

当てはめることを促している。また、国境を

Vietnam filming an ethnic Khmer dancer in Tra Vinh province.

越えて居住する少数派グループの物語を再現

ethnic “Southern” Khmer have been living in the Mekong

living on the water in Kampong Chhnang province. ❷ The team in

し、登場人物やストーリーの個別性をぼかす

community. We looked across to Vietnam, where the❶ The Cambodian team filming an ethnic Vietnamese family

ことで各地域間に共通で見られる強い関連性

floating community and from there, built our regional❷や類似点を浮き彫りにした映画のラフカット

We began with ethnic Vietnamese residents in aを製作した。

due to complex historical, political, and social factors.

少数派グループと密接に連携し、アイデン

perpetual outsiders by the mainstream Khmer majority

ティティの境界を押し広げ、「私たち」とは誰

minority has long been seen with suspicion and as

か、「彼ら」とは誰かを問い直したことを通じ

haphazard. In Cambodia, the ethnic Vietnameseて、この活動は主流派や多数派にも届ける必he choice of particular minority groups was notにも普及させることを目指している。少数派

T❶

グループを集めるだけでなく、誰であろうと

people listen to multiple points of view.

「他者」へのより深い共感を醸成できるように

through transformation that commonly happens when

※本寄稿は英文を日本語訳したものです。原文を左ページに掲載いたします。

18

Khmer living in the province of Surin were similar,

Through multiple activities and public events, the crux ofchallenges living as minorities in their countries. From a

maintaining many aspects of their ancient culture andthis work was always to find out whether people could

project perspective, we also learnt a great deal. Minority

language. These two minority groups outside Cambodia

relate to who they considered “the other” by exploringgroups tended to transcend borders, were connectors

were seen positively by Cambodian Khmer, and even

how they saw themselves in different contexts. In thisacross countries through culture and language, and heldwith a sense of nostalgia. Although ethnic Vietnamesecase, if mainstream Khmer Cambodians could relatesimilar shared lived experiences. We also learnt from thecommunities had been living in Cambodia for multiple

to ethnic Khmer in Vietnam and Thailand who live as

mainstream participants that supported coordination.

generations, they continued to be seen as immigrants

minorities there, would they be able to then find any

In one reflection session, a coordinator who was notby the mainstream. That influenced our decision toconnection to the ethnic Vietnamese living as a minority

part of a minority group said she felt like she became

engage with Cambodian migrant workers in Thailand,in Cambodia?

a minority in the project. She couldn’ t speak the

many who had spent their lives as immigrants in their
FLD was the primary tool in mobilising minority groups

other, couldn’ t connect to different cultures in her own

Cambodia were seen as deeply connected to the Khmer

together across borders around inquiry. Each groupcountry, and couldn’ t relate to being a minority herself

mainstream and subsequently considered to some extent

conducted research and met again half a year later

like others. This insight showed us that by bringing

as “us.”to process data and present results to all groups. This

minorities together across borders as a group rather thananalysis phase was crucial in sharing their findings

designating them by country fostered a space wherewith other minority groups in addition to mainstream

they could tap into several layers of their identity andmembers from their countries who had coordinatedconnect on levels that far surpassed nationality.

activities. Listeners shared details from their communities
without any interruption because they focused on
their findings rather than expressing any opinions❹❺❸ The Vietnam team presents their film about an ethnic Khmer
minority dancer in their country to ethnic Khmer residents in
Surin, Thailand. Most of the audience members had participatedas "Sharers" themselves in FLD research on their own ethnic Khmer❹ The team processes data and carries out

analysis of their FLD research from across the region in Buriram,❻ The Who's Listening? Understanding 'Us' to know 'Them' bookis published and launched in Phnom Penh, Cambodia. ❼ Bookauthors from Cambodia, the Philippines, and Malaysia discuss

experts in our three target countries plus others from

Malaysia, the Philippines, the USA, and found synergies

transformation and mutual understanding begins.

with those working in Myanmar. Together we discovered

the publication at the book launch. ❽ Book authors from Thailand

and Canada discuss the publication at the book launch. ❾ Filmdirectors and the Project Representative screen and discuss

the first cut of a new film called "Where the Sun Sets" thatthat our concept, Understanding ‘Us’ to know ‘Them, ’explores identity and the lives of minorities across the region.

second phase of listening took place via a different

was far more universal than the three countries we set

Understanding 'Us' to know 'Them' in an artistic and very humanmethodology – human-centred storytelling throughout to focus on. Everyone seemed to be able to identify athe lens of a camera. Listeners who had previouslygroup that they saw as “the other” in their own contexts.

conducted FLD were brought together and trained in

Whether it was those of a different ethnicity, nationality,

After working so intensely with minority communities

filmmaking that involved humanising everyday people.

gender identity, generation, religious belief, or ideology,

to push the boundaries of identity and question who

They went back to their communities and produced

it was almost always possible to find a subgroup or

are “we” and who are “they,” we know this work needs

short films to capture a story from one of the Sharers

representation of oneself in that so called “other” group.

to reach mainstream and majority communities. Our

they had listened to in FLD. The documentaries were

By the end of 2022, we published a comprehensive

goal now is to not only bring together minority groups,

later screened in Phnom Penh and in the communities

book on our work that not only tells our stories, but also

but to put this concept into the mainstream in order tosparking deep dialogue with both participants andchallenges readers to apply this concept to themselves

foster deeper empathy among them when they viewmainstream audiences.

in perceiving “the other.” We also produced a first cut“the other,” whoever that may be. The wonderful thing

The film conveys project results and the underlying concept ofway to the public.

of a film that retells the stories of minority groups acrossabout identity is that it is not static. It is up to eachbrought together an artist and an ethnic Vietnamese minority

From a content perspective, we gained enormous new

our borders and blurs characters and stories, showing

and every one of us to turn “them” into “us” by moretheir floating village. The exhibition provided the space for people

knowledge through findings from all communities. We

to discuss very sensitive issues on minority groups, legal identity,

the strong connection and similarities we share from one

deeply analysing our own identities and finding a layer

learnt about pride in practising culture and traditions,place to another.

to connect to others that we may not have initially

empathy and ensure safety of the community involved.

desires to meet others across borders, and very particularThailand. ❺ A visitor explores the exhibition of Life Afloat that
community in Cambodia to use photography to capture scenes ofand forced relocation in a more indirect way to foster deeper

2
21

I

❽

❾

n the final phase, we connected with likeminded

or reflections. Such a learning space is where realA

minority community.

❻

language many participants chose to speak to eachneighbouring country. All three minority groups outside❸❼

associated as being part of “our” group.

3
20

私
は現在、大阪大学微生物病研究所というところで、ウイルスの研究をしています。もともと臨床獣医師になりたくて、北海道大学獣医学部に進学しましたが、感染症学の講義や実習を通じてウイルス学に興味を持ち、そのままウイルス研究の道に進みました。東京大学医科学研究所の河岡義裕先生の研究室にお世話になっていた時期（２０１０〜２０２０年）に、エボラ出血熱の研究を始めることになりました。
％程度の致死率を示すこと

エボラ出血熱は、エボラウイルスによって引き起こされ、もある、非常に危険な感染症です。２０１４〜２０１６年、西アフリカのギニア、リベリ
ア、シエラレオネの３か国を中心に、エボラ
出血熱の大規模な流行が起こりました。河岡研究室では、流行中から現在に至るまで、シエラレオネの大学や医療機関等と連携して、エボラ出血熱の研究を行っており、私も研究がシエラレオネに初めて渡航したのに参画する機会を得ることができました。

私は、２０１５年２月半ばの、エボラ出血熱の流行の真っ只中のことでした。現地に到着したのが夜だったということもあり、初日は何となく不安でビクビクしていました
が、翌朝、首都である海辺の街フリータウンの晴れ渡る青い空と広がる海を目にして、少し 気 持 ち が 落 ち 着 き ま し た。 車 で 市 内 の 様子を見て回った時に、エボラ出血熱の感染対策として、市内各所に簡易検査所や消毒薬の入ったタンクが設けられていることに気づき

ローブアイソレータと呼ばれるテントのような装置の中でサンプル処理を行う必要がありました。テント内の作業スペースはとても狭く、またグローブをはめた大きな手で細かい作業を行うのは非常に骨が折れることでした。細心の注意を払って、エボラ患者の血液サンプルの処理を進め、血清や白血球の分離作業などを行いました。そのため、肉体的というより精神的な疲労がひどく、１日の仕事が終わってホテルに戻る頃にはぐったりしていることが多かったです。
エボラ出血熱の流行当時、シエラレオネでは地域住民に対する情報や感染予防の知識などの伝達体制が十分に整っておらず、人々は誤った情報や知識により混乱していました。
一般家庭におけるエボラ感染者の不適切な看護方法や、葬儀の際に参列者たちがご遺体を素手で触るといった習慣が、エボラウイルスの感染拡大を助長しました。また感染者に対する差別・迫害が原因で、感染したことを本人やその家族が隠すといった現象が起こり、それも流行拡大の一因となりました。さらに感染から回復した生存者が、元の地域コミュ
ニティに受け入れてもらえないといった差別

エボラ生存者に対する差別が引き続き

エ ラ レ オ ネ で は 流 行 が 終 わ っ た 後 も、も横行しました。

シ

起こっていました。そこで私たちは、現地のＮＰＯ団体と連携して、地域住民への感染症
や公衆衛生に関する啓蒙活動を始めました。
現 地 で ヘ ル ス フ ェ ア を 開 催 し、 参 加 者 の 血ました。係員が、通行人や通過する車を全て止めて、体温チェックや消毒薬による手指の消毒を促す様子には、やはり物々しさを感じました。
私たちが滞在していたホテルのすぐ近くの集落でエボラ患者が発生したため、その集落一帯が赤いネットのようなものでぐるりと囲
ま れ、 人 の 出 入 り が で き な い よ う な 状 態 になっていました。集落に住む人々のために、
食 料 や 水 の 配 給 が な さ れ て い ま し た が、 その配給がしばらく滞ることもあったようで、
時々ストライキのようなものも起きていました。そんな中、私たちは毎日その集落の横を通り過ぎ、ホテルから実験室のある病院へと通っていました。
病院スタッフが、エボラ隔離病棟に入院する患者から血液を採取し、実験室まで届けてくれました。患者のＩＤ番号がついた血液試料が、３日後、６日後と運ばれてきます。ところが試料が届かなくなるＩＤもあり、その患者さんが死亡したことが分かります。それまでにも、米国や日本の特別な病原体封じ込め施設の中で、危険なウイルスを取り扱ってきた経験はありましたが、死が隣り合わせという感覚は初めてでした。この時は感染症を取 り 扱 う 作 業 と い う の は、 か な り の 緊

ボラ患者から採取した血液サンプルを心の底から怖いと感じました。

エ
張感を伴うものでした。血液中には大量の感染性エボラウイルスが含まれているため、安全を期して、私たちは防護服を着用して、グ

圧・身長・体重・体温を測定して、健康に関するアドバイスを行いました。また日本から持ち込んだ巨大スクリーンやプロジェクター
を 街 の 広 場 に 設 置 し て、 パ ブ リ ッ ク ビ ュ ー
イ ン グ と い う 企 画 を 実 施 し ま し た。 エ ボ ラ・
コレラ・マラリア等の感染症や健康問題に関する啓蒙ビデオに加えて、日本の高校生の和太鼓の演奏ビデオや映画の上映も行いました。パブリックビューイングは大盛況で（累計約７００〜１０００人近くの地域住民が参加）、地域住民の健康や感染症に対する意識を向上させるだけでなく、日本とシエラレ
オネとの文化交流にも貢献することができたと思います。
感 染 症 に 対 す る 対 応 策 と し て、 診 断・ 治
療・予防法の確立が有効です。私はシエラレ
オネでの経験を通じて、地域住民の感染症に対する理解を深めることの重要性を実感しました。流行後の現地での活動ではトヨタ財団
からのご支援を受けました。感染症に対してレジリエントな社会の構築を目指して、治療薬やワクチンの開発研究といった科学面からのアプローチに加えて、地域社会における啓蒙活動といった社会的な取り組みも続けていきたいと考えています。

◉ 渡辺登喜子（わたなべ・ときこ）
２ ０ １ ７ 年 度 研 究 助 成 プ ロ グ ラ ム［ 共 同 研 究 助 成 ］助 成 対
社会システムの構築」

象 者。 助 成 題 目「 エ ボ ラ 感 染 者 が 社 会 的 弱 者 に な ら な い22
23

文・写真 ◉ 渡辺登喜子
大阪大学微生物病研究所・分子ウイルス分野・教授

シエラレオネの関係省庁への訪問（現地での活動には、政府の協力が必要）
安全性確保のため、グローブアイソ
レータ内で、エボラ患者の血液サン
プルを取り扱う
エボラ生存者の皆さんと（流行終息から1年後）パブリックビューイングでは啓蒙ビデオを上映（流行終息から1年後）90㊱

西アフリカ・シエラレオネで感じたこと〜エボラ出血熱の流行時とその後〜◉ 佐藤夏子（国内助成プログラムアソシエイト）ていると感じました。

代ながら次世代がおらず、住民自身と収まり、さまざまな生命が繋がり大地に馴染み循環している姿に似ように不規則に降り積もっているようで、実は必要なところにふわりいうことも心がけているようです。このお話をうかがった際、落葉のにならない関係構築ができるかが、信頼関係を構築継続していく」と

え、場のマネージメントとして「あえて言葉を使わない、本当に言葉

また、対話で紡ぎだす言葉が相手に自然と腑に落ちるように環境を整動機に対しての提案を行えるかということを心がけているそうです。

ケーションを築き上げていき、互いの利害関係を解きほぐし、相手の地域課題解決のための道具の一つであり、互いにどのようにコミュニ

本プロジェクトの実施にあたって、地域資源を活用した電力事業は

農福連携による耕作放棄地の解消と地域資源活用

解決の糸口を模索していたそうです。

が過疎化や消滅可能性地区の危機感を抱いており、地域存続への課題

自治区長を始め担い手の中心は組みの開始時には助言もあったようです。しかし蓋を開けてみると、史があり、その反面、外部からのアプローチは難しいのでは、と取りせたなど、地域内で強い結びつき（絆）、問題解決力を持ってきた歴人々を助けるために庄屋さんが私財を投げ売って住民の生活を存続さ「あんじゃないよ」という関わりをつくり続けるに耕作放棄地の課題があります。本プロ
ジェクトのステークホルダー間での協議の結果、「草刈り」と障害者のデイサービ
ス活動を連動させ、耕作放棄地および人手不足に関わる課題の解消に繋げました。ここでも、敢えて言葉を使わず、事前にどのようなメンバー構成であるかも共有せず、共に過ごす作業時間の過程で互いを自然に受け入れる関係構築を意図的にデザインし、先入観や事前のバイア
スを生まない工夫もされていました。

［助成

題目］

対象］

そだ
グラム［
成プロ
助
たす
内
度国
を生む「
2020年
済循環
経
クト
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株式会
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ム』の成果報告会におじゃましてきました。
「そだてる助成」の助成対
象プロジェクトでは、①地域で運営・拡大する必要がある「たすけあいプロジェクト」を担う人材育成、②多様なステークホルダーと地域住民、高齢者の「困りごと」を集約、解決できる人材をマッチングする地域組織の設立準備、③青年会議所等と連携し、地域企業とのワー
クシェアに取り組まれました。
また、２０１８年度研究助成プログラム「地域活性化事業の地域内
経済循環評価手法の確立と評価ツールの開発～自治体の新たな文化を創造する～」（代表者：稲垣憲治氏）と連携し、地域資源を活用した電今回の訪問では、初日に本プロジェクトの運営の中心を担う「株式力事業も進めています。
会社三河の山里コミュニティパワー（ＭＹパワー）」の皆さんが大会のホスト役を務められた「ローカルグッド全国大会２０２２」に参加し、翌日開催された各地域での取り組みの見学を含めた成果報告会にも参加させていただきました。
報告会の当日は、参加者一同がバスに乗り合い、豊田市駅から出発
つ目の訪問先である実証モデル地域の「大し、紅葉の山々の中に淡い桃色の「四季桜」のグラデーションが彩る
桃源郷を楽しみながら、
多賀自治区」へ向かいました。この地域一帯は、かつて生活に困った「草刈り支援」か
ら始まった農福連
携は、今では多様な活動に発展しています。この日の昼食会場となった
釣り堀キャンプ場「山の里たんぽぽ」は、オーナーの高齢化により閉鎖の危機に直面していましたが、本プロ

ジェクトを通じて運営スタッフが入ったことで継続に繋がっています。
昼食に、美味しいニジマスとジビエ料理を堪能させていただきました。
この他にも多様な連携や関係構築が進んでいますが、プロジェクト
以前から足助町の水質に魅了され、醸造所建築にアプローチをしていたのが日東醸造株式会社です。当初は地域や住民との関係構築に苦戦していましたが、現在では廃校になった木造校舎を利用した醸造所でプロジェクトの特徴の一端が垣間見えた気がしました。

しており、微生物たちの学校（居場所）になっていた、という点にも本「しろたまり」を製造しています。木造校舎は、醸造微生物の育成に適地］（旭八幡町）の活動拠点です。中核を担う（株） M-easy
は、地元での就労を創出（ 数名の雇用）し、介護サービスやコミュニティビジネスの用し、地元企業を核とした住民自治をモデル展開している築羽自治区「つくラッセル」に到着しました。本施設は、旧築羽小学校の校舎を利

さまざまな取り組みの活動現場を見学し、成果報告会の会場である

とりあえず「集う」、何かしら「集う」

ド
成果報告
会前日に
開催され
全国大会
た「ロー
2022」
カルグッ

２０２２年 月下旬、愛知県豊田市の中山間地域で活動をされてい

区、大
羽自治
築
、
豊田市
愛知県
治区
多賀自
る『地域経済循環を生む「たすけあい」システム構築プロジェクトチー

11

起業支援等で地域経済の活性化に貢献すると共に、本プロジェクトとの連携でＰＶカーポートを導入し、住民向けの小型ＥＶ車のレンタル事業（自家充電）を展開するなど、エネルギーの地産地消に向けた足掛
かりも生まれています。また、
今後は、地域で所有者のわからなくなっ24
25

釣り堀キャンプ場「山の里たんぽぽ」［訪問

廃校になった木造校舎を利用した醸造所［助成

1

愛知県豊田市中山間地域を訪ねて活動地へおじゃまします！

る地域
におけ
域
地
ス
中山間
あいシ
豊田市
たすけ
「
む
生
環を
成
経済循
主体形
構築と
の
」
ム
テ

60

50

地区全体として、高齢化や住民の減少等による「困りごと」の一つ

足助町の耕作放棄地の視察

た土地を集約し、その利活用を担う受け皿となる会社を運営していく
くラッセル」を訪れた際、自由に入って良いのかと当初戸惑いました

タッフなど）」が、ただ「ついでに」対応するというのです。私自身も「つまた、この地域を通して感じている今後の姿について、「旭には大切にいた皆さんの自然な姿を拝見することができました。

が、逆に変な緊張感や堅苦しさがなく、リラックスして見学し、そこ計画もされています。
成果報告会で印象に残った発表について、少し振り返ってみたいと「人間には古来から『集う』という文化が根付いており、とにかく集う、にしたい当たり前の文化があり、お互いをよく知り、関わり、一緒に思います。
娯楽といえば集ってましたよね」そうお話しくださったのは 年前に移という関わりを創り続けることで、さまざまな実験的なことの仮説が体を動かす、お節介をし、『あんじゃない（心配ないさ、大丈夫だよ）』

住し活動に取り組まれている（株） M-easyの戸田友介さんです。人が集う、農山村の地域で息づいた文化には祭りなどがありますが、高齢転がり出すのではないか」といったことも教えていただきました。

集う時間は、そこで何気なく出てきた話題から多様に発展し、将来の帯が暮らし、 〜治区についても簡単にご紹介したいと思います。この地区は３００世

最後に、本プロジェクトの取り組みの対象地域の一つである敷島自困りごとの共有からはじめる投資になる」と言います。
「やれる人、やれそうな人が、とりあえず『つ代が多く、女性も多い地域です。

くラッセル』に集い、顔が見える距離で繋がる、繋がったことで生ま「フリーで集まってくる環境、なんとなく行ってみる。意味もなくある中、ここでは個々の負担を減らしながら継続しているそうです。

化や人口減少により全国的にその文化自体の継承が難しく消滅しつつ

12

域としての危機感があるなかで、小さなプロジェクトの成功体験を積疑の人もいると思う。現在、衰退の一途を辿り、住民は消滅可能性地れる事業が目に見えてくる。その反面、地域の人たちの中には半信半ごとの中には、「もっと早く言ってくれれば」という事案もあったよう会を実施して、困りごとを用紙に書き出してもらったそうです。困り

当初は地域電力への切替を前面に押し出さずに、地域 か所の説明という遠慮がちな面が事象を見え難くしていたことへの気づきも発見

常駐する状態にし一方で、この 年間があったからこそより一体感が生まれ、クラウド

いくか、メンバー同士でのやり取りがなかった日はないとのことです。

準備段階から含めてこれまでの 年間は try&errorの繰り返しであり、ＰＲの戦略会議を行いながら、関係人口をどのように巻き込んでできたそうです。

ているとのことでる新聞販売店などを施設の一角に入れることで、日中は施設内に人が17す。しかし、ユニー

施設運営においても興味深いお話がありました。戸田さんが運営すことも重要ではないか」と、お話しくださいました。

ですが、地域の人々の人柄上、「こんな事を頼んで良いのだろうか？」70

み重ね、現代版文化を写真の焼き増しのようにして見せ、広げていく

60

な く、
「 訪 問 者 」もクな点はそこでは
結び付きました。地域の人々の思いがたくさん詰まった交流拠点「しファンディングでは、地元の人からの出資も多くなったという結果に

10

きしまの家」は２０２３年 月にオープンを予定しているようです。

10「集う場所に来たラッセル」
にて成果報告会が行われました。

なおもてなしをす

人 」で あ り、 丁 重
な要として、その人財を活かすも殺すも、また人材であると改めて学

今回の訪問を通し、人材は人財であり、地域経済循環において大き

景色、魅力的な人たち、地域を体験しに来てみてください。

これからの季節の三河もまたオススメです。ぜひ、美味しい食材、ぶことができました。

（新聞販売店のス

日そこにいた人

るのではなく、「今4● 価格：2,200円＋税● 発行：学芸出版社

─ 脱炭素で稼ぐまちをつくる方法』● 書名：地域新電力─脱炭素で稼ぐまちをつくる方法

本書は、 の地域新電力を徹底的に分析し、営むところが出てきている。

地域に貢献する、地域に密着した電力事業をて、地域の雇用創出、地域経済への還元など合わせて提供することにより顧客満足度を得

サービスなど、自治体ならではのサービスを力に太刀打ちできない。そこで、老人見守り

らないこともある。電力事業だけでは大手電際には高額な電力市場から調達しなければな

可能エネルギーは安定しておらず、不足する

地域新電力は、経営基盤が軟弱な上に、再生固定資産税が自治体に支払われる程度である。

● 著者：稲垣憲治

地域新電力開発の課題解決◉石原慶一 （ 京都大学大学院エネルギー科学研究科）
２０１８年度研究助成プログラムの成果物として発行された書籍について、石て電力事業を捉えることも可能と思われる。
か し、 地 域 新 電 力 の 現 実 は 甘 く な い。
多くの地域新エネルギー開発は大手企
利益も地域外にもたらされ、地域への貢献は業によりなされ、その電力は都会へ搬送され、しステムを既に有しているので、その延長とし事業を手がけており、顧客情報や料金収集シになっている。日本でも多くの自治体が水道

イツでは自治体がエネルギー供給を担うようる。再生可能エネルギー開発が早く進んだド

地域新電力と呼ばれる業者も少なからずあいる。その多くは他業種からの参入であるが、者が登録されており、シェアは ％を超えて本書によれば２０２１年 月現在７２１事業認められるようになった。小売電気事業者は電力自由化が進められ、電力の一般小売業もいかと誰しもが思う。また、これと並行して方が、電力網に売電するよりも経済的ではなる。地域で作った電力は周辺地域に供給する

ル宣言もあり今後も継続することが予想されされている。この勢いはカーボンニュートラ

原慶一氏（２０２１年度国際助成プログラム）に書評をいただきました。

二次世界大戦以前は水力発電所を中心として多くの電力会社（１９３７年時点

で７３１事業者）が存在していたが、戦時中の配電統制令で電力会社の統廃合がなされ、９電力会社でほぼ全国をカバーするようになった。そのおかげで、大規模電源開発が容易に行えるようになり、また全国津々浦々まで電力供給が可能となり、高度経済成長の一役を担った。規模の経済を考えると、至極当然のことである。ところが太陽光発電など再生可能エネルギーはエネルギー密度が小さく、規模の経済が成立せず、さらには市場開放の波を受け、電力小売の完全自由化が２０１６年に行われた。さらに２０２０年には送配電部門の独立が行われ、平等に送配電ネットワー
クの利用が可能になるなどの一連の電力改革

電所事故を契機に再生可能エネルギー

日本大震災とそれに伴う福島原子力発が行われた。

東が注目され、特に太陽光発電を中心として日本中の至る所で再生可能エネルギー開発がなには必見の書である。

関係者やこれから地域新電力をと志す人たちのある視座は他に類を見ない。地域新電力のな分析に留まらず、行政の立場からの実効性普及を担当した経験を活かし、単なる学術的

著者は東京都職員として再生可能エネルギー

力特有の課題解決に重要な指針を示している。

スクについてその克服方法を考察し、地域電成功要因にとどまらず、地域新電力特有のリ

74

20

12

第

BOOK REVIEW
今号の一冊『地域新電力

旧築羽小学校の校舎を利用した活動拠点「つく26
27

BOOK REVIEW

公益財団法人 トヨタ財団

２０２３年度 事業計画

情勢の激変など我々の生き方、暮らし方

特定課題

トヨタ財団の本年度「事業計画」が決まりました。その概要をお知らせいたします。

当 財 団 は、 １ ９ ７ ４ 年 の 創 設 以 来、

先端技術と共創する新たな人間社会

２ ０ ２ ３ 年 度 は 昨 年 度 と 同 様、「国内」

組 み に よ る 助 成 を 実 施 し て き ま し た。

的 な 研 究 や 事 業 に 対 し て、 多 彩 な 枠とがより一層求められています。本年度

会実装によりそれを具体化していくこ

ＩＴなどの新しい産業技術の適切な社

流 」の あ る べ き 姿 を あ ら た め て 構 想 し、トの同研究プロジェクトと個人研究プロジェク

を 継 続 し、 助 成 対 象 に か か わ る 枠 組 み も 共の更なる変化が求められる変曲点に差「研究」「 国 際 」の ３ つ の 助 成 プ ロ グ ラ
も、すべてのプログラムにおいて、この生 活 の 質 の 向 上、 自 然 環 境 の 整 備 と 保

ム、 ２ つ の 特 定 課 題（「 先 端 技 術 と 共 創
視点に重点を置いた助成を実施するとし掛かっています。こうした新たな社会

する新たな人間社会」「外国人材の受ともに、そこから得られる知見を最大化

全、 社 会 福 祉 の 充 実、 教 育・ 文 化 活年目となる２０２３年度も基本テーマ

け 入 れ と 日 本 社 会 」）、 そ れ に イ ニ シするべく、関係組織や機関との共有・連要請も踏まえ、人々の「つながり」や「交アティブプログラムという枠組みを設
携をさらに強化して、その成果を社会に動 の 振 興 な ど に つ な が る 意 欲 的・ 創 造

け、 人 々 の よ り 一 層 の 幸 せ の 実 現 に 向届けることに努めていきます。

本立てとする。

けた助成事業を展開していきます。

募集概要

●

［テーマ］

月（予定）

先端技術と共創する新たな人間社会［募集時期］

２０２３年９月～［助成予定金額］

総額４０００万円

コロナウイルス感染症拡大の中、当財年を迎えるにあたっての記念事業（記念［１００～２００万円程度／件］

・個人研究プロジェクト：５００万円程度

・共同研究プロジェクト：３５００万円程度

団の助成事業の運営も大幅なオンライ
助成・シンポジウム等）の企画・準備も［５００～１０００万円程度／件］

ン化など新たなやり方を模索、積極的に［助成期間］

年間）

年

年

月から

月から

２０２４年５月から最長３年間（
年または［助成期間］

年、合わせて進めていきます。

来て少子高齢化の加速的な進展や国際

外国人 材 の 受 け 入 れ と 日 本 社 会
助成カテゴリー「①日本社会」では、今年② 地｢ 域社会 ：
｣ ２０２３年① 日｢ 本社会 ：
｣ ２０２３年５年目となる２０２３年度も基本テーマ
度も広く募集を呼び掛けると共に大学や高等間て一層の周知を図る。
を 継 続 す る。 こ れ ま で の 助 成 対 象 関 係 者 同専門学校が主体となったプロジェクトの発掘

協働事業プログラム

ラム」と「共同研究プログラム」を実施する。

システム」のもと、引き続き「協働事業プログ

テーマ「つながりがデザインする未来の社会

研究助成プログラム

間士の知見共有を促す情報交換会を開催してを継続する。また、「②地域社会」の枠組みに

募集概要

新常態における新たな着想に基づく自治型

［テーマ］

●

ど）を図る。

告やケーススタディにあたるワークの導入な

公募説明会の企画の充実（助成対象の事例報

めに各地のＮＰＯ支援組織と共催で開催する

趣旨や重視点への理解度や合致度を高めるた

実施したように、本プログラムや当枠組みのお い て は 昨 年 度 に「 ① 日 本 社 会 」の 枠 組 み で

いく。
募集概要

●

［テーマ］

月
（予定）

外国人材の受け入れと日本社会［募集時期］

２０２３年９月～［助成予定金額］

総額５０００万円［助成期間］年間援する。
２０２２年４月に採用された２名と、Ｉ と) の 協 働 に よ り、 若 手 研 究 者 に 対 す る 安
定した研究活動の場を提供し、その育成を支

東京大学未来ビジョン研究センター Ｉ(Ｆ①日本における自治型社会の一層の推進に

月、２０２３年４月から採用となる１名の計３名の研究プロジェクトが実施される。

総額２０００万円／年［主に人件費に充当］［助成予定金額］

テム

つながりがデザインする未来の社会シス

［テーマ］

●

募集概要

の研究プロジェクトの経過報告を行う。

月の理事懇談会にて、採用者紹介やそれぞれ

12

年間または

3

有といったプログラムの趣旨や重視点につい推進してきましたが、社会情勢はここに

また、２０２４年に当財団が設立 周11寄与するシステムの創出と人材の育成

社会の推進

2

2
6

［助成カテゴリー］

1

11

11

3

②地域における自治を推進するための基盤づくり［募集時期］② 地｢ 域社会 ：
｣ 総額４０００万円程度［上限６００万円／件］① 日｢ 本社会 ：
｣ 総額７０００万円程度［１０００～２０００万円／件］

総額１億１０００万円［助成予定金額］

２０２３年 月～ 月

6

２０２４年５月から

国内助成プログラム期目の公募を行う。助成の枠組みなどは成終了後の持続性を見据えた戦略づくり、プターやセクターが協力した体制での実施、助２０２２年度までを継承しつつ、多様なアクた想に基づく自治型社会の推進」をテーマとし

２０２３年度は、「新常態における新たな着3

ロジェクトを通じて得られた知見の発信や共

4

11
2

28
29

6
2

50

3

［助成期間］

２０２４年４月から２０２５年３月日

国際助成プログラム
２０２２年度に対象地域に加えた南アジア諸国も含め、基本テーマと趣旨を継続して、もの［必須となる活動］

学びあいの手法として、他国の現場訪問・相互交流［募集時期］

２０２３年度は、助成プロジェクトの発信

２０２３年４月～６月

学際性、研究参画者の多様性、研究成果のと異なるプロジェクト間の相互の学びあいの
総額７０００万円

助成プログラムを実施する。

社会への還元や適用性などを重視し、これま促進に注力する。具体的には、助成プロジェ
・ 年プロジェクト［上限５００万円／件］［助成予定金額］

で以上に、社会に働きかけ、社会システムのクト関係者の協力のもと、国際シンポジウムや現場視察、ワークショップ等を実施する。

月から

年または

年間

・ 年プロジェクト［上限１０００万円／件］［助成期間］

２０２３年
1プログラムを横断して助成対象者間の交流
募集概要

●

［テーマ］

ア ジ ア の 共 通 課 題 と 相 互 交 流─ 学 び あ い
から共感へ
─
［対象国］

東アジア・東南アジア・南アジアの国・地域
・東アジア：日本、中国、香港、マカオ、台湾、
韓国、モンゴル・東南アジア：ブルネイ、カンボジア、インドネシア、ラオス、マレーシア、ミャンマー、

2を促す助成対象者限定カフェミーティング
も、オンラインと対面の両方で引き続き開催
する。
募集概要

●

［テーマ］

つながりがデザインする未来の社会シス
テム［募集時期］
フィリピン、シンガポール、タイ、東ティモー

4月〜5月にかけてオンラ

月

4月〜5月にかけてオンラ月～

4月にオンラインにて開催

２０２３年
ル、ベトナム［公募説明会］［助成予定金額］
・南アジア：バングラデシュ、ブータン、イ［公募説明会］

総額５０００万円［上限８００万円程度／
ンド、モルディブ、ネパール、パキスタン、［公募説明会］

件］
スリランカ

4月10日㊊～6月6日㊋［助成期間］［対象プロジェクト］

4月上旬～6月9日㊎年間

4月3日㊊～6月3日㊏

月から
国以上が関わるアジアの共通課［募集期間］

２０２３年
対象国の題について、学びあいによる相互理解を深［募集期間］

め、レビュー及び提言や作品の制作を行う［募集期間］に基づく自治型社会の推進

イニシアティブプログラム （非公募）
本 年 度 も 引 き 続 き、 ト ヨ タ 財 団 と し て 支
援 の 意 義 が 大 き い、 主 体 的・ 能 動 的 に 取 り組むべきと考えるプロジェクトを積極的に新常態における新たな着想

イン及び東京、大阪等で開催予定

発 掘 し て い く。 ま た、 過 去 に 助 成 し た プ ロ
ジェクトの成果や手法などをインパクトのあ る 形 で 社 会 に 発 信・ 普 及 さ せ る こ と を 目的とするプロジェクトへの助成も行う。
プログラム内容

つながりがデザインする未来の社会システム●［対象プロジェクト］

民間財団として支援の意義の大きいプロ

アジアの共通課題と相互交インにて開催予定

ジェクト
プロジェクトや他組織との共同助成

・財団独自の調査活動や研究会と連携する・ＮＰＯの基盤強化や市民参加など非営利セクターの発展に資するプロジェクト
公募プログラムにおけるモニタリングなど［テーマ］

流 ―学びあいから共感へ―

を通して、より大きな成果に結びつくと財団として判断したプロジェクト
・書籍の出版のみならず、映像媒体（映画・
ビ デ オ・ Ｄ Ｖ Ｄ・ 漫 画 な ど ）、デジタル媒体（ホームページ・メールマガジンなど）やシンポジウム、ワークショップ、メディア［テーマ］を募集する。

変革を促すような挑戦的な研究プロジェクト

共同研 究 プ ロ グ ラ ム

進( 捗報告を受けたうえで単年度単位で助成を決定 )

31の活用など多様な方法を通じての成果の社
会発信［助成予定金額］

総額４０００万円

［テーマ］

11

国内助成プログラム

30
31

1

研究助成プログラム

62

2

国際助成プログラム

予定

2

2023年度春公募スタート

411

０２３年２月日東京国際フォーラムにて、トヨタ財団シンポジウム「みんなロスポーツ選手やスポーツ関連の仕事に携クトについて共有する場を設けることを目的

いただいて、より多くの方々と研究プロジェ

この他にも、当日のスペシャルゲストとしわっている方々、学生や研究者、医療従事者

方々が国内外から視聴してくださいました。
て 石 川 佳 純 選 手（ 全 農 所 属・ プ ロ 卓 球 選 手・としました。助成プロジェクトと登壇者は左

まさに熱気溢れるなか、メンタルヘルスを
五 輪 メ ダ リ ス ト ）に ご 登 壇 い た だ き ま し た。

記の方々です。

自分ごととして考える大切さやどう向き合う
このようにトップアスリートとして活躍されなど、約１３０名の方々にご来場いただきまかについて、登壇者と参加者のみなさんと一た多くの方々にご登壇いただいたことで、「強した。そして、ウェビナーでも約１５０名の緒に考え議論し、あっという間の 時間となを事例に、メンタルヘルスの問題について迫い」と思われがちなアスリートという生き方

回のシンポジウムは、トヨタ財団がイることができました。

りました。
ニシアティブプログラムにて助成する
当日のシンポジウムの詳しい様子は、次号

今
２つの研究プロジェクトの活動とその成果にれまでもっぱらオンラインで行ってきたカフェミーティング（助成対象者同日は、ゲームを活用して持続可能な将来発な議論が交わされました。

域の異なる方たちが全国各地から集まり、活た。プログラムの垣根を越えて研究・実践領

月、トヨタ財団事務所にてリアル開催しまし士の交流を目的とした場）を、２０２３年３こ

命教授・五輪メダリスト）

基づいて企画しました。これまでのトヨタ財

ピックス日本理事長・五輪メダリスト）の JOINT
にてお伝えしたいと思いますので、
ここでは、本シンポジウムを開催するに至っ場を設けるようにしています。助成対象者そ• 有森裕子（トヨタ財団評議員・スペシャルオリン

研究助成×先端技術
リアルカフェミーティングを開催

ライター）団のイベントとは異なり、助成対象者やそのれぞれの研究領域が異なる場合がほとんどで• 吉谷吾郎（クリエイティブディレクター・コピー

た経緯について、もう少し詳しくご紹介できヨタ財団は、設立の趣意を「人間のよすが、だからこそ集まり、それぞれが取り組• 小川 亮（東京都立大学法学部 助教（憲法学））

関係者のみならず、外部の有識者をお招きし、り一層の幸せを目指し、将来の福祉社
む社会課題や描く未来について議論していたト）ればと思います。

会の発展に資することを期して……世界的視

ビー選手）

また、厚生労働省やスポーツ庁にも後援して野に立ち、しかも長期的かつ幅広く社会活動
だきたいと思っています。学会など、同じ専ある小塩さんと法律の専門家で社会保障の問

究成果の社会的発信の支援について• 川村 慎（横浜キヤノンイーグルス所属 プロラグ

R E P O R T

２と考えるメンタルヘルス
─ 『アスリート』と─ 」を、対面・ウェビナー
いう生き方を事例にとのハイブリッド形式で開催いたしました。
会場には、現役アスリートをはじめ、元プに寄与するため、生活・自然環境、社会福祉、
門領域のなかで議論するのとは違う、新鮮な発展に役立ててほしいと考えています。実は、題に挑む山下さんが、共にアスリートが抱え

今回のシンポジウムもそうした助成対象者同

具体的に、いま私たちＰＯが力を入れていが在籍し、助成金の贈呈に限らず、多方面かる こ と に、 助 成 対 象 者 同 士 の 交 流・ ネ ッ トる問題に着目していたという共通項のもとに士の交流の場で、メンタルヘルスの専門家で名のプログラムオフィサー（ＰＯ）

メダリスト）

は、なかなか一筋縄ではいきませんが、し、「より一層の幸せ」と「福祉社会の発展」に

プロジェクトの成果を社会のみんなで共有

ルスがみんなの問題であるからですが、研究と考える」としたのも、もちろんメンタルヘ

今回のシンポジウムのタイトルを、「みんな目指しています。

会に開かれたものとなるよう支援することをだきたいと思っています。研究活動が広く社

取り組む社会課題について一緒に考えていた

ジェクトについて知っていただき、それらがとりでも多くの人にトヨタ財団の助成プロ「研究」だから理解が難しいと尻込みせず、ひ研

出会い実現したものでした。

ワークづくりと、研究プロジェクトの成果発

ら助成対象者の方々を支援しています。

団には約

教育文化等の多領域にわたって時代の要請に• 田中ウルヴェ京（スポーツ心理学者（博士）・五輪

発見や気づきが少なからずあることを期待し

ト3＜その他の登壇者＞

対応した課題をとりあげ、その研究ならびに（D19-PI-0015）
ブな社会を支えるために」ています。そうした交流を通して、それぞれ働き方と社会保障の関係を考える：イノベーティ事業に対して助成を行う」としています。こ• 山下慎一「プロスポーツ選手の『2つの引退』から、の興味関心を深化させ、助成プロジェクトの（D22-PI-0002）
開発」のミッションを達成させるために、トヨタ財んなのための、メンタルヘルス教育プログラムの寄与したいという財団の思いが込められてい
ます。
（寺崎）

• 室伏広治（スポーツ庁長官・東京医科歯科大学特ビジョン共創の提案を目指す鈴木研悟氏（助種類を試遊しまし名で、プロジェクトにて）とプロジェクトメン
D21-R-0061
バーのみなさんにお越しいただき、参加者と成番号：ＰＯを交えた総勢

開発中のボードゲーム

た。 日には、重度身体障がい者の就労をテー
マにプロジェクトを行う嶋田拓郎氏（助成番
号： D21-R-0042）を話題提供者としてお招きし、オンラインでのチーム作りについて、参加者 名とともに意見交換を行いました。
カフェミーティングは、気軽に参加していただける交流の場として２０２３年度も継続
予定です。
（林）
上：11日には開発中のボードゲー
ムを試遊しました。
下：13日に開催した意見交換会。

• 小塩靖崇「アスリートの、アスリートによる、み32
33＜応援メッセージ＞

3

トヨタ財団シンポジウム
信があります。少し意外かもしれませんが、

左：オンラインで参加していただいた山下慎一氏。

1622

トヨタ財団では助成対象者の皆さんが出会う

れたみなさん。

13＜助成対象者＞

April 2023

10

• 松田丈志（JOC アスリート委員長・五輪メダリス

6「みんなと考えるメンタルヘルス─『アスリート』という生き方を事例に─」
開催報告
上：当日会場にてご登壇さ

11

登壇者

トヨタ財団
ジャーナル

● この２月より前任の M.O.に代わり事務局長をやらせていただくことになりました。早速ご挨拶

LAST WORD
り な が ら「 帰 っ た ら 何 を 食 べ よ う か な？」な ど とか？ さ ら に し ば ら く 走 る と 再 び 野 川 に 合 流。 走

すが皆様もぜひ一度訪れてみてはいかがでしょうにはすでに見ごろを過ぎてしまっていると思いまていて、一見の価値ありです。この号が出るころ所でもあり、通りの両側には見事な桜並木が続い三次元。目と耳はもちろん、五感すべてを働かせす。リアルでのコミュニケーションは、立体的で面、つまり一次元から二次元で、目と耳が頼りで映像と文字、音によるやり取りです。点・線・平ミュニケーションは、ディスプレイに表示されるはないことを痛感しています。オンラインでのコ

人と対面で会うこと、とは別の観点として、移ます（時には第六感も？）。

分、６㎞強のコース。ちょっとのんびりしすぎ考えていたら、早くも自宅が見えてきました。約

向きもあります。しかし、動物が様々な食物を咀

環 境 へ の 負 荷 も 含 め て、 そ れ を「 無 駄 」と 捉 え る動を考えてみると、時間と費用、場合によってはと、自宅前で買い物帰りの家内にばったり。
「今ました。
日の晩御飯は何？」「パパの好きな麻婆豆腐」「よっ要なのではないでしょうか。
［ H.T.
］

報を変換して吸収するプロセスとして、移動は重嚼・消化して必要な栄養素を取り込むように、情すみません、話が変な方向に逸れてしまったのしゃあ！！」。
で今回はこの辺で。これから毎回お付き合いのほやり取りばかりでしたが、寄稿や特集企画でお世トに参加しました。コロナ禍以降オンラインでの●●● 先日、国内助成プログラムの同窓会イベン●● 学びや発想は移動距離に影響される、といっ話になった方々、またプログラム担当時代の懐かどよろしくお願いいたします。
［ N.K.
］

まずは自己紹介がてら自分の休日のひとコマから。
た表現があります。完全に同意はしませんが、的出向いて人に会う機会を少しずつ増やしてきまし
すので、お楽しみに！。
［ Y.N.
］

次号ではこのイベントについてご紹介いたしましい対象者の方にお会いできて嬉しかったです。

外れ、ということでもなさそうです。

を流さないと気が済まない根っからの体育会系人門、運動は主に自宅近辺でのランニングです。とた。そこで得られる情報量は、オンラインの比で間 で す が、 最 近 は さ す が に サ ッ カ ー は 見 る の 専
ある日曜日の午後、ランニングウェアに身を包み、〒163-0437東京都新宿区西新宿2-1-1
新宿三井ビル37階［TEL］03-3344-1701［FAX］03-3342-6911［URL］https://www.toyotafound.or.jp/

ウォークマンにはいつものサザン、音量抑え目で調布市の自宅からまずは北に向かうと多摩川の編集協力 石井 泉
デザイン エディション・ヌース
印刷
文唱堂印刷

いざスタート。
支流の野川にぶつかります。そこから野川沿いの遊歩道に入り、上流方向へ。ランナー以外にも犬を散歩させている老夫婦や、シートを敷いてお弁当を広げる家族連れなどが楽しそうに過ごしていて、のどかな休日の午後にのんびりと走るには絶しばらく走ると都立野川公園に到着。コースは好の場所です。
ここで折り返し。今度は大沢グランド通りに入り● 写真撮影：佐藤夏子

公益財団法人 トヨタ財団
発行所

2023年4月17日
山本晃宏
トヨタ財団 広報グループ
発行日
発行人
編 集

一路自宅を目指します。すると急に景色が大きく
開けた場所に。ユーミンの名曲「中央フリーウェ
イ」で「♪調布基地を追い越し～♪」と歌われていご意見・ご感想、また本誌送付先の変更等がありましたら、トヨタ財団ウェブサイト、あるいは同封のハガキにてご連絡いただけると幸いです。

釣り堀キャンプ場「山の里たんぽぽ」（P.24参照）。

ることでも有名な調布飛行場です。ここは桜の名─ 旅の途上で ─JOINT［ジョイント］No.42

昨年後半あたりから、近距離も含めて、各地に

学生時代、サッカーに明け暮れた私は、毎日汗の文章をとのことで、何を書こうか迷いましたが40

FOR THE SAKE OF GREATER HUMAN HAPPINESS

34
35

動かなかったので飾りかと思ったら、生きたア
オサギでした。花の飾り瓦がとても素敵でした。
（京都・東本願寺）［Y.N.］［編集後記］

本誌掲載の記事、写真、イラスト等の無断転載を禁じます。

JOINTNo.42

公益財団法人 トヨタ財団〒 163-0437

東京都新宿区西新宿 2-1-1 新宿三井ビル 37 階

公益財団法人トヨタ財団ウェブサイト

https://www.toyotafound.or.jp/