流域の人々と歩む月刊誌

球磨川の駅・ものがたり＝ 肥薩線（川線）と くま川鉄道の各駅探訪＝
絶賛発売中

懐かしい
球磨川の駅 をたどる

2020 年３月９日発行

熊本産業遺産研究会 松本晉一

「くまがわ春秋」に
連載された
駅が一冊に

月刊 くまがわ春秋 第 48 号

企画：人吉球磨総合研究会 発行：人吉中央出版社 TEL 0966-23-3759 ／ FAX 0966-23-3759〒868-0015 熊本県人吉市下城本町 1436-4 の３号 http://www.hitoyoshi.co.jp/ info@hitoyoshi.co.jp

8

Story of Kuma River Stations

肥薩線開通110周年
・くま川鉄道開通30周年
・記念発刊
Visit
and Enjoy in Every Station ・at湯前線開通95周年
Kuma River31■A5 判 212 頁オールカラー■定価 1,650 円（税込）

くまがわ春秋2020

3

第 48 号

明日は晴れ、明後日も晴れ

4

３

ご購入は人吉・球磨の書店、TSUTAYA 八代松江店、
博多駅売店、くま川鉄道「くまたび」、道の駅さかもと、
発行元の人吉中央出版社、著者宛にどうぞ。

定価 550 円 本体 500 円

推 は■
薦 じ肥❶❷❹ ❺❼ ❽ ❾文 め薩八八坂 葉瀬 海 吉 白 球 一 那渡 西 人
目に線代代本 木戸 路 尾 石 泉 勝 良駅 人 吉
吉 駅（駅本駅駅石駅駅駅洞地口
駅
・駅
駅 駅 駅
駅
次水 松川
・
❻
戸 本線
❸
鎌
岡 晉）
段
瀬
鋭 一
駅
駅
治

コ 球
ラ 磨
ム 川
・ の
各 駅
駅 ・
停 各
車 駅
数
値
表

■
く
ま人相川肥
川吉良村後
鉄温藩駅西
村
道泉願
駅成
寺
駅

駅

３

注文・発行元：人吉中央出版社 〒 868-0015 熊本県人吉市下城本町１４３６ー４の３号☎ 0966-23-3759 ／ FAX0966-23-3759 http://www.hitoyoshi.co.jp Info@hitoyoshi.co.jp
著者連絡・注文先：熊本県人吉市九日町 115 松本歯科医院（〒 868-0004 ） Fax 0966-25-1360

雑誌 81779ー03-0

4910817790307
00500「水鳥遊ぶ」人吉市・くまりば横の球磨川にて Ⓒ 山口啓二

最近のおもな出来事
今月の一言『文読む月日』（）より

レフ・トルストイ編著
北 御 門 二 郎 訳

諸君の仕事の結果は他人が評価する。 諸君はただ、今、この瞬間に諸君の心を清く正しく保つよう（ジョン・ラスキンによる）半端ではない。この辺りにほぼ毎日44現れるカモなどいたら当時の悪ガキ達の格好の餌食になってたカモ。
撮影／山口啓二（人吉市）

興野康也…
坂本福治…

二月詠草…

鶴上寛治…
原田正史…

永田満徳…

山口 啓二…

…

上村重次…
藤原 宏
前田一洋…

インフォメーション…

前号【くまがわ学習塾㉜の答え】…

くまがわ学習塾㉝…

方言を味わう㊸

外来語から学ぶ英単語㊽

げっかん・ぎひょう…

字図で見る球磨の地名㊱「死んだ児の齢を数える」鶴上寛治…

小説・相良清兵衛㉗

季語で一句④

倉敷便り㊳

漢和字典は面白い㉛

鶺鴒短歌会

記憶の落ち穂㊼

お休みどころ通信⑬

いることがある。 シラサギの数 もと思っていたが、最近はアオサギやカワウまで群れをなして

子供の頃球磨川に居る中型の鳥はシラサギくらいだった

人吉市・くまりば（旧国民宿舎）横の球磨川にて努力しさえすればよい。

続…
つる詳子…
22

表紙写真「水鳥遊ぶ」

２月１日（土）▽「人吉球磨は、ひなまつり」オープニングイベント（人吉クラフトパーク石野公園）▽第 回文化財防火デー防火訓練（岩屋熊野座神社）
２月９日（日）▽はじめてのウンスンカルタ体験（人吉市「くまりば」）
２月 日（土）▽第 回人吉ふれあい１００円商店街（人吉市中心市街地）▽城下町「やつしろ」のお雛祭り／ひなぐ雛祭りオープニ
ングイベント（八代市本町一帯／日奈久温泉）
２月 日（日）▽第 回ひとよし温泉春風マラソン（メイン会場：ふるさと歴史の広場）
２月 日（火）▽人吉場外車券売場を考える講演会「ギャンブル依存症とは」（中小企業大学校人吉校）
２月 日（土）▽球磨湿地研究会「湿地保全報告会」（相良村松葉公民館）▽多喜二・百合子に学び・かたる「早春・文化の集い」（中
小企業大学人吉校）
３月１日（日）▽相良村長選 投・開票
３月４日（水）▽青井稲荷神社「初午大祭」

宮川故・福井弘さんの写真展…３

漆─その後
いもご短歌会…

八竜山遊歩道を整備する若者達
岐部明廣…

父福井弘の写真展を見て 福井 昭弘…

住みたい田舎ランキング③
学…

宮原信晃…

建築みてある記㊸「石匠館」森山

くまがわの神さん仏さん㊸
松舟博満…
宮﨑勇市…

上杉芳野…

おっとわっとあすび㊳「あがっ段」㊺

韓国「全州」訪問記㊦

いわさき楊子…

54

板井優弁護士くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

柳人があじわう漱石俳句㊽

前山光則さん 熊日文学賞を受賞

追悼

本 誌 の ■清藤書店■ブックスミスミ■明屋書店（錦店・免田店・多良木サンロー
取扱店舗 ド駅店）■道の駅さかもと■ TSUTAYA 八代松江店
155

・一人の千歩より千人の一歩 緒方雅子…
・板井優さんと私 緒方俊一郎…

48

21

・巨大な壁『球磨川物語』 澤宮 優…４・前山光則外聞記 楠原正元…６
・父とコアサ 前山 史…８・麦島さんと前山さん 石原 浩…
・『この指に止まれ』を読む 上村雄一…

51

71

68 67
71

56

58
61

57
62
77

38 33 30

16

72

41
44

10

75

79

42

26
53

12

26 15

66

17 16

18

22

3 月号（第 48 号）目次

検事総長の人事問題
日本国憲法は、国会・政府・裁判所をそれぞれ独立の機関とし、三権分立の仕組みを採用した。議院内閣制のためアメリカ合衆国ほどに厳密な分立ではないにしても、大枠としては、各権力の分立を原則にしている。しかもそれだけでなく、行政府の専横を抑止するため、行政府内部に人事院・日本銀行・内閣法制局・検察庁・公正取引委員会などの独立組織を置く手法もとってきた。行政権の逸脱行為を最小限にとどめようという先人の知恵による。税金の不適切な使用を調査する
会計検査院は分かりやすい例で、憲法にも同院の役割は明記されている。検察庁も理解しやすいだろう。
国会議員には、国会開催中には国会の同意がないかぎり逮捕されないとする「不逮捕特権」が与えられているが、それは国会の重要性を尊重したうえでの例外規定で、国会議員であれ、国務大臣さらには総理大臣であっても、犯罪の嫌疑があるときには検察官（検事）の捜査対象になる。大統領の地位にあるものは、その地位にある期間中は、逮捕されることはないとする国もあるが、日本はそういう立場をとっていない。日銀は財務省の下請け機関でなく、政府の経済政策を金利の側面で抑止する機関で、独立性・中立性がそこでの前提になっている。
ところが近年、状況がどうもおかしい。日銀総裁、内閣法制局長官、検事総長などの人事がこれまでとちがってきている。
先日の衆議院予算委員会で、ある大臣が会計検査院の局長を叱責する場面があって、本当に驚いた。国会議員は選挙を通じて選出された選良で、大臣の多くは国会議員から選ばれているが、それだからといって、内閣がすべての行政機構の頂点にたっ検事総長の人事と関係して、法務省から検事長の定年を延長したい、そのために定年規定の法解釈を変更したいとの要請ているわけではない。国務大臣はもちろん、総理大臣もそうである。
があったので、内閣は法務省の意向を尊重して、法解釈の変更を認めたのであって、なんら問題はないと安倍首相は答弁しているが、それでよいのかと心配になる。特定検事の定年だけを延長するのは、どう考えても不自然であるから、内閣として染症の感染拡大防止の観点からていたが、新型コロナウイルス感

当初は２月４日から開催されルも並ぶ。

は仮にそういう要請があったとしても、それを認めないのが筋である。疑われることをしない、
それが政治の鉄則である。
（春秋）

故福井弘さんの写真展
北九州市の九州鉄道記念館で
本 誌の創 刊 号から連 載されたで逝去。 生前は鉄道を中心としな お 今 後、「福 井 弘 氏 記 念・て４月５日まで展示される予定。

日から再開し「球磨川の駅・ものがたり」の取て多 くの写 真 を 撮 影 された が、肥薩線撮影会」なども予定され一時休館、 ３月

材 協 力 者で、 鉄 道 研 究 家 だった

雑 誌への投 稿、 寄 稿がほとんどている。

究を続け、昨年９月１日に 歳

故・ 福 井 弘さんの写 真 展が、 ３で、 個人の写真展としては初め

ふ く い ひろむ

日から北九州市門司区にあ

てとなる。

13

（関連記事 頁参照）
26

月
る九州鉄道記念館で再開される。

福

同写真展は「ふるさと人 吉から

福井弘さんは人吉球磨を中心に、 永年にわたり鉄道写真を撮

井弘

本 晉一さん らのパネがあった歯 科 医の松を展示。故人と交友

手書きのダイヤなど

パネル・ 愛 用の品・ム」と題して、写真

思い出アルバ

り続け、鉄道関係物の収集、研福井弘さん（松本晉一氏撮影）

2
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

3

89

13

巻頭言

ふるさと人吉からのアルバム

号で紹介した前山光則さん

出合った本や交流した人々、旅の思い出などをつづった 編のエッセーを収録

回熊日文学賞を受賞

61

編集部から、前山先生について一

作家 澤宮

優

がじつに書きやすいわけです。
先生のお付き合いも、もう 年になりますが、ご自宅にも伺い、奥様筆書いて頂けないかと言われ、快諾したものの、先生との強烈な思い出の手料理もごちそうになり、さらにきまえんか」と店内で椅子とテーブ

その都度、「この若造、 礼儀をわ

お書きになられた『球磨川物語』（葦感じるよ うになりました。 先 生がいる作品の存在があるからだと最近識の部分に巨大な山となって聳えて途が立 ちません。 どうも私の無 意

佐古純一郎氏のように、変人系の人

階で殴 られて、 階 段を転 げ落 ちた

高 木 護 氏、 小 林 秀 雄に飲み屋の二る人ばかりで、マムシと添い寝したを書きましたが、皆一癖も二癖もあ

じつは今までもいろんな人の評伝さなくなる。しかも球磨川という日と、バランスがとれず作品の体をなます。土性骨がしっかりしていないを含 めた 作 品にすると難 儀を伴い

かし文 化、 自 然、 産 業など すべて

しぼるとそうでもないわけです。しながら快くお相 手して下さる大 人

出し、 毎 度 毎 度 ご迷 惑 ばかりかけれる先生を無理に飲み屋に引っ張り

日の朝は福岡に用事がある」と言わ話で先生をお呼びして、さらに「明ではつまらないから、予告なしに電

しんぎん

を書こうにも思い当たらず呻吟してルを引いて、お得意の柔道の背負い

書 房・ 平 成 ９ 年 刊 ）です。これを本の三大急流の大河川はとにかく書は「ミック」に入ったものの、一人投げで私を床に叩きつけられたとな

超えたくても越えられない己の非力くべきことが多すぎる。これを見事いる有様です。

れば、「寺内貫太郎一家」 並みの大さと偉大さに打ちのめされておりま

でドラマに入る余地もなくなるのです。
先生の業績については、他の方が詳 細に書かれるだろうから、 僭 越ながら一作だけ触れさせていただきたく存じます。
私はこの十 年、 筑 後 川の紀 行 文の取 材、 執 筆に取 り 組 んでいま すが、いまだに暗中模索で完成まで目い。これを 歴 史 な 側 面 から、 自 然

川を書くということは本当に難し

い過ぎではないでしょう。我が国にやはり先生の手腕と申し上げても言た作品に仕立て上げられたことは、つねに球 磨 川 が 身 近に存 在 していくにお住まいです。先生の人生には活を送られ、 今も球磨川の下流近

先 生は人 吉のほうで長く教 師 生

であることを物語っています。

希少なのも、練達の書き手でも困難

川全体を描いたノンフィクションが地理の面というふうに一つの分野にに調和させ、破綻させず、腰の据わっ

たいじん

傑作のエッセイが書けるのです。です。

てものの 分で来店されると、ここくいものです。

すが、「ヨカヨカ、会いたーい」と仰っの風格のある方には、こりゃ書きにに迫った。

している。 今回はその前山さんの素顔

70

巨大な壁『球磨川物語』

前山光則さん 第本誌）＝八代市＝の『ていねいに生き回熊61

日文学賞を受賞、同書は前山さんがて行 くんだ 』（ 弦 書 房 ）が第

（

43

10

4
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

5

10

72

す。その思いの深さがあって、作品

磨川への愛があったことを思わせまたわけです。そこには作品の根に球そ、町は本物の文化を創り出してい人間の匂いのする猥雑さを伴ってこ建前だけの清潔な映画館ではなく、

先 生はしみじみ言われました。

先生のもとにお持ちすることも。

ください。そして「筑後川」の本を生の十八番の「雪国」また聞かせてカラオケにも行きたいですね。先【さわみや・ゆう／東京都】

ご健筆をお祈りいたしております。

前 山 先 生のま す ま すのご 活 躍、を完成することが可能だったのだとの深度を教えていただいたように思けるということ、私の知らない八代

ミックのカウンター席で伺った先います。八代も捨てたものではない

今は推測しています。
生のお話から、ものを書くにはそのですね。

題名は忘れましたが。

川いれずみ師 責め地獄」 だったか

車で降りて看板を見つめました。
「徳の念を込めて「大兄」の尊称をつけとき、 小 生は親しみと若 干の尊 敬

山光則さんをみなさまにご紹介する

今般、 熊日文学賞を受賞した前「 弱 点 」 が あると き、 本 物の人 物

大兄の素顔の一面を「暴露」したい。

意 外に「ていねいに生 きていない」

ねいに生きていくんだ」といいつつ、

おつきあい。このさいである。「てい楠原正元「ほ う ヤッチロにもこぎゃんとのることをならわしとしている。大兄は光り輝く。

前山光則外聞記

対象に愛が必要なこと、その原点に立ち戻された思いがします。
年前、初めてお会いしたとき、先 生の車で八 代 市 内の路 地を見 学がてら通りました。ある路地でピン

あっとばいな。 捨てたもんじゃなかと小生とは家族ぐるみの二十年来のポケットに竹刀の鍔をしのばせていク映画館を見つけました。二人ともな」を自認してやまない。はたからみてた。幸い鍔を振るうことはなかった

たいけい

ケイコ好き
も、そうである。

つば

先日、大兄の受賞を祝って内輪でが、学生運動の中核派と革マル派の内ゲバに出くわして素手で大立ち回

お 祝いをした。 出 席 者 全 員 がメッ

バンカラ

いまでこそアルコールを断っていセージを述べたのだが、小生は「な載エッセーが掲載されている。東京

るが、その昔、大兄は鯨飲していた。

りを演じた。など。

で過ごした大学時代のエッセーもあ

その頃の武勇伝は知る人ぞ知る、と弦書房のホームページに大兄の連る。 曰く、 高 校 時 代は柔 道で鳴 ら

小生はにらんでいるのだが…。芥川

ぞ解き」問題をだした。

すべてはケイコの賜物です。

した（ 聞 くところでは、 小 学 校 ５

龍 之 介 的にいえば「真 相はやぶの前山光則と掛けて大関貴景

やさしい「なぞかけ」 だ。 亡 き

年生のときから柔道を習っていた）、勝と解く。その心は、

奥 様の名は桂 子さん。 桂 子さんの

中」
。

こ

大学の体育ではボクシングに熱中しはお陰で、 今日、 大 兄が他 人 様に顔おた。 日 常は田 舎 者の護 身 術として

カラオケ
余年前、 大兄の十八番は石20ぶ男」 を知らない時代になって、き手の女性のみなさんが「嵐を呼はあまり歌わない。察するに、聞た。 どうしたのだろ うか、 最 近

原裕次郎の「嵐を呼ぶ男」であっ大兄は背戸屋から世相を垣間見る！のであります向けして生きている。ご本人もそれ心は別のところにあったのだろう
か、この直後、大兄はコケなさった6
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

7

10

それで歌っても女性のみなさんにウも、「ていねいに生きる」 人物はな

さすがに違う。いや作家というよりうちの父は、コアサ（ネコ、女の父とコアサ

ケないと大兄は判断したのだろう。
最近の持ち歌は「男はつらいよ」。
「嵐を呼ぶ男」と「男はつらいよ」
では、同じ男でもずいぶんちがうようにみえるのだが、大兄の好み・ウケ狙いの戦略に口出しするわけにはいかない。重要なのは、両曲は歌中に「セリフ」がはいる点で共通する子、多分２歳）と暮らしている。

にごとにも真剣というべきか。

史【くすはら・まさもと／八代市】

前山
父は、「コアサなんて別におっても、おらんでもよか」と言うし、コアサ
は、父と外で出会ってもプイと他人ことだ。大兄は、
歌はそれなり。「セリフ」の部 分は熱が入り、 石 原 裕

時、 夕 方も、朝夕 時少し前には、帰ってきコアサは、 外に遊びに行っていて時と決まっている。

コアサのご飯は朝いいコンビだと思っている。

のフリをしたりするが、私は、結構

コアサは、暖かくなると、お出か
けが忙しくなる。
お友達ネコたちとネコ集会をしたて台所をウロウロし始める。
「ニャァーン、
ニャン、
ニャーン（トーコ ア サ も、 お 出 か け 三 昧 で も父 が 仕 事 を している 部 屋 に 時 々、「にゃー」 と ご機 嫌 伺いにき た り、
うたた寝する父の近くで一緒に寝そ

一晩 二 晩 帰って来 ないこと も あやー？」 と近 所を探し回ったり、コ

べったりしている。

時 より 前はま だ 夕 方

つかず離れず。結構いいコンビ。

「ニャッ！（ケチッ）」

アサのお友達ネコに「コアサがおら【まえやま・ふみ／八代市】

れるだろう。

る。父のお相手をする暇など無い。

り、イケネコとデートしたり…。

5

コアサとのウワキなら母も許してく

少しくらい早くあげても良かろう

いたりしている。

んとばってん、 見とらんね？」 と聞

待ちなさい！」

じゃなかけん、いかん！ あと 分

「 ダメ！

5

父 は、「コアサ ー、 どこいった とクライ、ヨカロー）」「ウニャーン、ニャンッ（チョット「ダメ！あと 分待ちなさい！」サーン、ゴハン チョーダイヨー）」

次 郎と渥 美 清になりきる。 作 家は

小さい頃のコアサと父と私は思うが、甘やかしたらいかんのだそうだ。

ご飯はあと8 分まてといわれブスくれて
テーブルの下に籠るコアサ

8
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.995
最近のコアサ108

ネコと2 人で寛ぐ5

ような鮮 明さで当 時の様 子を語りはじめた。 私は麦 島さんの話に夢『昭 和の貌《あの頃》 を撮る』（ 弦の記憶︱球磨川の五十年』（葦書房）、

おり、前山さんは麦島勝写真集『川たのが前山さんだった。ご存じのと非手伝いたいと名乗りをあげてくれ

写真整理に悩んでいたところに、是の事。 三 千 枚を超 える膨 大な数のアムに、麦島写真の寄贈があった時

る八代市立博物館未来の森ミュージ

島勝さんのお陰である。私が所属すができたのは、郷土の写真家・故麦

私が前 山 光 則さんに出 会 うことけ続けた麦 島 氏の先 見 性に、 前 山

四 〇 年 代の「日 常」 にカメラを向真に共感を寄せる一方、昭和三〇～

ぎゃん人がおらしたなぁ」と麦島写

すなあ～」に始まり、「あん頃はこしかし前山さんは違った。「懐かでですか？」と味気ない質問ばかり。

ですか？ この人は何をしているんい私は「この写真はどこで撮ったんくことからはじまった。要領を得な

ね、写真にまつわるエピソードを聞

ムにお 住 まいだった 麦 島 さんを 訪

この写 真 整 理は、 当 時 ケアホー

写 真 仲 間に揶 揄されながらも、 山

ぎゃんとば撮ってなんになるか」とんの生き方がまさにそうだった。
「そていねいに生きて行く…麦島勝さの共感が綴られている。

余曲折あった末にたどり着いた姿へ

引 用しながら、 身 近な人た ちの紆

書房 を) 読むと、郷土の作家の心情をていねいに探り、心に響く言葉をて行 くんだ《本のある生 活》』 弦(

前山氏の最新作『ていねいに生きの記憶を呼び覚ましたのだろう。

う前 山さんの探 求心が、 麦 島さん

きる人のことをもっと知りたいとい

麦島さんと前山さん中だったが、今思い返すと、前山さ書房）を編集、解説を付して紹介。
氏は感 嘆 する。 それに呼 応して麦村や漁村、街に暮らす人々の「日常」

んの取材能力の高さ、いや懸命に生

麦 島 写 真の魅 力を世に知 らしめた
島さんは、まるで昨日見てきたかの化する自身の心情を、冷静に見つめ浩

最初で最大の功労者である。

日常のなかに様々な表情が見えてく

反芻する。

石原

を、 毎日、 日 記を綴るように撮りる。この些細な表情を捉えたところ

写 真 家として、 作 家として名を続けた。すると普段気にもとめないに麦島写真の魅力があみてきたことを、一つ一の体感を通じて心に染な共感ではなく、 自身

き記す。 他人事のよう驚きや喜びを丁寧に書で、日々感じる小さなけるような平易な言葉

しかり。 知人に語りか

前山さんの生き方も作家になれ、写真家になり得るといいモノ。逆に言えば、本当は誰もがべきものはその先にある形にならなることに違いはないのだが、伝える

もちろん愛おしく大 切な道 具であ真」 や「言 葉」 はあくまで道 具。

よ」と謙遜される。二人にとって「写前 山 さんも「作 家 なんかじゃなかありません」 と麦 島さんは断 言。

は全くないようだ。
「私は写真家じゃ成したお二 人 だが、 実はその自 覚

つ丁 寧にす くい取る。

うことだ。「ていねいに生きて行く」

る。

例えば最愛の妻に先立【いしはら・ひろし／八代市】とは、こういうことなのだろう。
の日記を読み返して気づいた 事への驚 き、 そして今。日々刻々と変10
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

11

たれた時の心情、 奥様

麦島氏と前山氏（喫茶店ミックにて）ウ ル シ

漆 ─その後続

シ負けはひどい」という話は聞いて環境省希少野生動植物種保存推進員 宮川
だい ご

日、 茨城県の大子町
おり「ウルシは危ない！」という先昨年３月から届いたウルシの苗は水上村・錦入観は相当なものでした。

前ですが、ウルシとハゼの違いがわりません。 当たり前と言えば当り

素人で、ウルシの木は見たことがあに分けて栽培をお願いしました。皆

込みは、私も含めて持っていました。

かに食べるくらいだろうという思い

食べてもよほど餌に困ったときに僅は、人以外の動物は食べないだろう、

また、そんなひどく被れるウルシ

かぶ町・人吉市内３ヶ所の、合計５ヶ所

かりません。そして、みんな「ウル思ったよりひどいシカの食害それぞれの、この１年の栽培の様子を追ってみました。
まず、ちょうど伐採した後の山をいスペースにはイヌザンショウやタラノキなどトゲの多い木がたくさん生えています。東君と二人でそれらを伐採し植栽するスペースを作り、本を植えました。

後に食べたのか、引き抜かれていまはがされています。中には植えた直て驚 きました。 多 くがシカに皮 をた。残った芽を吹いたものに金網をこのままでは栽培は無理な状況でし

生き残っていても皮をはぎとられて、食い切られ、 あるいは引き抜かれ、す。

繰り返し食 害を受 けていたよ うで何の役にも立っていませんでした。

に残っているだけで、被せた金網は植栽して約１ヶ月後、現場へ行っす。 ほとんどが食 害を受け約 ３ 分

大子町で注意された「苗木の時のく電気柵で囲って栽培されており、した。元々茶畑でシカの食害がひど

田中さん所の被害はもっと深刻で

見 当たりません。 大きく伸 びた草た。ところがほとんどウルシの木がる親木にでもなればと見に行きまし

８月末、生き残っていれば苗を作

ウルシ科のハゼやヌルデには食べたとは思いませんでした。周りにあるシカの食害」がこれほど無残なもの

提供いただいた畑はその柵が作ってを払い、 支 柱を頼りに木を探 すと出ないようにしました。

ありませんでした。 植 栽 してから根元に小さな芽を吹いたものが僅か

芯を食い切られた苗１ヶ月ほどして行ってみると、芯がき残っていました。

被せ、 支 柱をし、これ以 上 被 害が提供してくれた東さん。伐採後の広東さんの植栽の様子の２が、何とか脇芽を出すことで生

大子町から届いた 150 本のウルシの苗

元の木は枯れ、やっと出たひこばえ

すぐ脇のヌルデは全く食べられていない

12
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

13

30

13

その後に広葉樹を植え森林の復活実でいました。 人には有毒植物です）
この一部に植栽していただいたウ（ 子 供の頃インクの実といって遊ん

ルシを食べているようです。「毒があも すっかり 葉 を 食べら れていま しルシは、とても順調に育っています。

うまく栽培しているところもありま

栽した広葉樹も、そのままではシカています。焼畑の作物もその後に植おり、 人 家 近くに植 栽したのが 幸いしている 様です。 大 失 敗 だ らけのウル

シ栽 培ですがいい教 訓 を得た１年でもありました。

先生にたずねました。すると、「ウ

果樹の様に枝分かれしています。李ています。ちょうど人吉球磨で見るのウルシの木とは大きく樹形が違っした。ただ、 樹液を採集する大子上からウルシによく似た木が見えま

既報）。全州から公州への高速道路と韓国を訪れました（本誌２月号

月１日から宮﨑勇市さんたちありません。人も食べるのです。昨ウルシを食べるのはシカだけではでもありません。文化の違うところ文化です。こんな違いと考えれば何ようですが、これも立派な日本の食らすれば野 蛮 だという 考 えもある身）や、鯨の肉を食べるのは欧米かませんが文化の違いです。生の魚（刺と聞くと驚かれる方もあるかも知れ払いとして食べるとのこと。 犬の肉と言います。 疲 労 回 復や夏の暑 気

ルシを入れて薬膳として煮て食べる

鮮人参や干しナツメ、などと合せウ

詳しく聞くと、 鶏肉や犬肉を朝の皆さん、ウルシ栽培を始めましょ人吉球磨の漆で塗るためにも、読者能に近いものです。国宝青井神社を

国 宝 青 井さんの漆 塗り替えは不 可で使用される漆の ％以下）では、

国産漆はきわめて少ない現状（国内から５年が過ぎようとしています。

には国産漆を使うことを義務づけて

文 化 庁が国 宝などの文 化 財の修 復今後の大きな指針となるでしょう。

もありました。 最初の年の失敗は、は、 人 吉 球 磨のウルシ栽 培 元 年で平成が終わり令和が始まった昨年

最後に

ルシは栽培してあります。ウルシはに行けば体験するのが一番です。宮う。

14
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

後がないことから、シカは好んでウるから」と思う私のハンパ知識は見た。私達に有毒でもシカにはとてもそれもそのはず、
鹿よけネットを張っす。 水 上の「焼 畑の会」の阿 部さんの食害がひどく、しっかりとシカ対験をしています。

事に外れたのです。
おいしい食べ物なのでしょう。

周りにあったヨウシュヤマゴボウたちです。 焼畑の復活と森林再生を策がとられています。

た が、 割 と 順 調に育ってはシカの食 害 がありまし

田 町の荒 毛 さんのウルシ

錦町の前田さん、 下原

兼ねて活動しています。焼いた後、ソバやヒエ、 地ダイコンなどを栽培し、意しているところもあるようです。
」

食べるんですよ」と言います。驚い﨑さんには「今 度、 韓 国に行 く機【みやがわ・つづき／人吉市】という。

て確認しました。「ウルシとはあの会があったら、犬肉のウルシ煮を食※これまでのウルシ栽培への取り組みについてウルシを食べる

被れる、塗り物にするウルシですよ」

べに行こう」とお願いしているとこ

は本誌 号（２０１９年１月） 頁参照。

10

年と言うと、「はい、 私も夏によく食ろです。

順調な「焼畑の会」の苗べます。食堂によっては解毒剤を用

12

くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

15

苗と「焼畑の会」の阿部さん

34

10

明日は晴れ、明後日も晴れ

前山光則『この指に止まれ』を読む
上村雄一

近著「ていねいに生きていくんだ」を再読し、触れてまれ』は、その時期の前山の短編をまとめたもので、昭づけに作品を書き「暗河」 誌に掲載した。『この指に止尾敏雄序論（ ）」を書くなど、入会後、前山はたてつ

おくべきことがあまりにも多いと気づく。そのひとつは、
和

年３月 日に印刷し、同年４月 日に葦書房から

昭和 年３月 日印刷の『この指に止まれ』のこと。

暗河の会
1

30

20

リガリに行った」のが入会の切っ掛けになった、
それは「昭福山継就という人に連れられて、暗河の会の溜まり場カに入会している。「熊本第一高校で国語の教師をしていたによれば、同誌２号か３号目発行の頃に、彼は「暗河の会」

三人が中心になって季刊誌「暗河」が創刊された。前山た島尾敏雄が書いている。収録作品をみると、入会から情があったのだろうか。帯文は暗河誌で批評の対象にし年度末に印刷は済んでいたと示しておきたい何らかの事法をとった。しかも印刷日は年度末の３月 日である。

だが、 同書は、 発行日とは別に、 印刷日を明記する方

昭和 年７月 日生まれであるので、そのとき彼は 歳

昭和 年４月に熊本商業高校定時制から多良木高校

30

た魚のように活動し、その作品を一冊の本にまとめたのわらず、彼は喫茶店「カリガリ」に通いつづけ、水を得村から熊本市内への移動は容易ではない。それにもかか

職員住宅へ戻る、という生活をするようになった」。水上んの仕事場に泊めてもらい、日曜日には球磨郡水上村の「暗河」の編集をする。そして熊本市薬園町の石牟礼さ

曜日に学校の授業が終わると熊本へ出て行ってカリガリでに印刷したことになる。彼によれば、「転勤後、毎週土水上分校に彼は転勤しているので、転勤２年目の年度末では、その衝動を満足させることができなかった。それたとき、人は作家になる。漱石は帝国大学の教授の仕事して表出させたいとの衝動に駆られて原稿用紙に向かっきだろう。自己の内面の動き（淀みを含めて）を文字とらない。むしろ、それだけでは作家になれないというべ

名人の美文を模倣したからといって作家になれるとは限作家になろうとして意図してもなれるものではない。有しても、どうやってその能力を身につけたのか。作家は、ていたのであって、それを見すごすべきではない。それにせられるだけの作家

巨人の磁場にひきよのは偶 然ではない。

ものを何か始末していかなくては、頭がおかしくなるのれるようになり、自分のうちに溜まっていく澱のような「高校へ入ってまもなく、とても不安定な気分にとらわ『この指に止まれ』のあとがきで、彼は、作家への途としての能 力を彼はではないか、惧れるようになった。なにかしなければ。

ち か ら

それまでに身につけ偶 然を逃さなかった

た。前山も同一である。

故彼は大学を辞め作家の途に進んだ。 漱石は文豪にな『この指に止まれ』の口絵

三人に遭遇したのは偶然であろうが、前山光則はその引き寄せたのだろう。

であった。石牟礼道子・松浦豊敏・渡辺京二の三人はとであった。翌年の昭和 年７月の「暗河」誌第４号に「島とにも何らかの意味があるだろうか。

３年余の短期間に書いたものに限定されている。そのこ発行されている。通常は発行日だけを記載するのが通例

52

ろうとしたのではない。彼の文学的衝動が彼を作家にし50

23

てつもない巨人で、彼らの磁場が前山を「カリガリ」に

49

25

和 年 月 日か 日」であろうと前山は記している。

昭和 年８月、石牟礼道子・松浦豊敏・渡辺京二の

30

22

22

12

16
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

17

48

50

48

22

そうであろう。 本を読みながら心の動きを整理しつつ、為の相好作用のもとで前山は生きてきたし、これからもえばスポーツをしたり、 カンパスに絵筆を走らせたり、それを文章に綴る作業を通じて作品に仕上げとき、彼はけれど、生まれつき万事において不器用な私には、たと良い声でうたったりするにふさわしい素地がまるでなかっ自己の実存を肌で感じるのだろう。

亀は竜宮を目指すた。手探りの状態が続いたが、あるとき、『ことば』に頼ってみた。そしたらなんとか、気分の斜面に歯止めをかけることができた」てもかなわないもどかしさ、その兄も父からみれば「子の心情、自己を主張しようとしても年上の兄にはどうしとのある出来事、あるいは共稼ぎの両親に対する子ども

心の動き、花火遊び、魚とりなど大抵の者が経験したこ者の存在、親戚の死に直面しての言葉にできない少年のが彼を作家たらしめる動因になった。読む行為と書く行

れは「本を読む」ことへの欲求と絡まり、「本のある生活」

いの幸運を彼にもたらすことになる。詳細は省くが、そは大学時代の雑誌づくりにつながり、暗河の会との出会に頼る以外にはなくなっていた。「ことば」に対する信頼あったかは別にして精神を安定させるためには「ことば」

校時代ということになる。その時点で作家になる意思がえし登場するが、それは現在の自己をつくりあげているでいる者に馴染みのある出来事が局面をかえつつくりか

洪水体験などなど、人吉にかぎらず球磨川流域に住ん

族関係、あるいは、川魚のイダ漁の楽しみ、濁りすくい、

つくせない世界、たとえば祖母、両親、姉兄の濃密な家れたものの正体に前山は迫ろうとしている。個人に還元もないケンカ、同じ地域でもどうしても波長の合わない

その大枠のもと、隣町のワルゴロ（「悪者」）とのたわい

実際、人吉に対する限りない郷愁が本書の大枠である。

前後の人吉の状況をなつかしく感じ取るにちがいない。

具体的に書いてあるので、人吉の読者であれば昭和 年

台にして物語は組みたてられている。地名、学校名など

彼は人吉で生まれて同地で育った。その人吉を中心舞『この指に止まれ』に収録されている９編の短編を読めども」にすぎない変更不可な事実。 本書を眺めるとき

原点を確認しようという前山の意思に起因するだろう。

と述懐している。小学校５年のときから柔道を習い絵

自我を確立しつつある少年の姿が自然にうかびあがってそうした側面が比較的薄いようにみえる小編「古い切符ば、同書が前山の一種の自叙伝であることに容易に気づきて、 主人公の少年（おそらくは、 前山光則少年）には使えない」は、前山の問題意識をもっとも象徴的に示も決して下手ではなく歌も好きな彼だが、精神的淀みを向かって、お前の気持ちは分かるぞ、あと少したい、頑す作品で一読に値する。幼稚園時代の友達（女の子）が、く。 小学校４年生から大学時代までの彼の姿が書き留

張れ、情けんなかぞ、しっかりしろ、などと声をかけた

年を重ねても決して大人にならず、その娘は彼が東京に整理するには「ことばを綴る」しかなかった。「あとがき」

くなる。「平凡な少年」がいかに苦労して生きていたか、「戻る」ことを阻止する。「戻る」 と「帰る」 は決定的められている。前山は、９編を通じて、
自己はなにものか、

大人の世界といかに対峙してきたか、それでも戻りたくにちがうのであって、主人公は東京に「帰る」のではなく、の通りであるとすれば、彼の作家への途は高校時代にはなる少年時代とは一体なにものか、前山は原点回帰をく

あくまでも東京に「戻る」のである。原点はあくまでも

どこからきて現在にいたっているのかを探ろうとしたよ

りかえすことで、現在の自己の足場を確認しようとして

人吉で、 東京（高度経済成長の産物）は別の世界に止じまっている。その前に助走期間があったろうが、「こといる。祖母をめぐる小編は原点確認の色彩がきわだってまる。使用期間をすぎた「古い切符」は利用できないのうにみえる。

いて、 高度経済成長時代以前の生活世界のあり様をわで期間内に利用しなければならないのだが、新しい切符ば」 が生きていくうえで欠かせないものになったのは高れわれに自覚させる。

を購入することもできるのであって、人吉を離れるか人

昭和 年に『経済白書』は「もはや戦後ではない」と宣言し高度経済成長の時代に入るが、それによって失わ吉に止まるかは、当人の意思しだいだが、娘は「復路切4018
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.91930

符」の使用を主人公に許さず、人吉から主人公が「脱出」果たしているのであって、前山がなにに注目しているかをる一編は原点回帰の分かりやすい作品で、亀は陸ではな
方全体の文化がその背後にひかえている。人吉だけでな

人吉は前山を育てた。しかし、 人吉を含めた球磨地

知る手がかりになる。

くどうしても川に向かう、亀の故郷・生きる場所は川でく球磨人吉全体をみないと、自己の立ち位置はみえてこするのを阻止しようとしたのであった。「竜宮へ」と題すあり竜宮で、祖母はそれを知っていて、せっかく捕まえないと前山は考えたのではないか、それで『球磨川物語』
島勝の写真」に対する眼差しにも連動しているのではなを編むに至ったのではないか。原点確認の「意思」は「麦た亀を逃がすように孫（主人公）に求めるのであった。
青年作家・前山は、このように原点確認を本書で試み

ジンドン（勧進殿）

磨 川 物 語 』 のカ ンと え ば、 別 著『 球る べき だ ろ う。 た

ま ず 留 意 してし か

解 す る う え でひ ととは 前 山 作 品 を 理まれ』から『球磨川物語』への行路は、兄に追いつくう

が、彼の兄は「球磨川」を主戦場にした。『この指に止川の支流で、主人公は山田川で遊ぶので精一杯であった

宮川屋があったのは偶然であろう。「山田川」は、球磨

心舞台のひとつ「山田川」の河口に、山頭火が宿泊した

その言葉自体が彼の魅惑したようにも思える。本書の中さわしい言葉だ。石牟礼道子らとの出会いだけでなく、それにしても「暗河」は、原点を探し求める前山にふいか。

の「シギョーさん」
えでも避けて通れない課題であった。

ているだが、そのこは 本 書 で す でに 登

球磨川の水は石牟礼の故郷・天草にたどりつき不知火

いもご短歌会

柳原 三男【訂正】二月号の一首目「いじめっ子」は「憎まれっ子」の間違いでした。

上田 精一

ウイルス禍に桜疑惑はかすみゆく逃がしてならじメディア弛むな

たゆ「募ったけれど募集はしていない」苦し紛れの答弁あわれ上田 廸子

きれいだぞの夫の声に誘われて車椅子寄せ夕陽見入りぬ

愛用の和服を上下に裁ち直し車椅子にて祝いの座へと

坂本 ケイ

日曜日となりの子らの遊ぶ声遠くの孫はいかに遊ぶや

春待ちて小さき雑草芽を出して ごめんねごめんとついと引き抜くち※サイコパス︱病的嘘つきで高慢ちき、罪悪感ゼロなどの意「権力は腐敗する」との箴言を日々実証のアベとトランプ

しんげん

ふるまいも心の中も瓜二つサイコパスたるアベとトランプ

くまがわ春秋歌壇場し重 要な役 割を海に流れていき、
淵上毛錢の水俣の海にいたり、さらに島尾敏雄が執筆活動をつづけた鹿児島に流れていき奄美大島につながる。
【うえむら・ゆういち／編集主幹】
荒瀬ダムの撤去作業をみつめる前山。解体されていく荒瀬ダムを眺めて、前山はなにを考えたのだろうか20
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

21

山田川河口。山頭火が投宿した宮川屋があった

山を楽しむことが自然の保護につながる︱八竜山遊歩道を整備する若者達の話︱
つる詳子がいた。地元坂本の者はいない。熊

せっせと整備している若者たち 人

町八竜山に今泉から登る登山道をまで車で訪 問 したこと があるだろ

本町民なら誰でも幾度となく山頂に沈む夕日が美しい山として、 坂

代市・八代海が一望できる山、天草

えば八竜 山。 天文 台がある山、 八

本市や旧八代市等、 坂本町外からう。 しかし、 自 分の足で、 今 泉 遊

日の日曜日、 八代市坂本

集まってきた若者たちだ。重い丸太
歩道や渋利遊歩道を利用して、登っ２月

本を担いで、 急な斜面を登って、ある。 何 故、 彼 らは坂 本の山を整しまった。この日が数回目の整備でまでを、僅か 時間ほどで整備して木 段を作り、 ６ 合 目 程にある東 屋も急こう配の上、近年は荒れが酷く

らの遊歩道（写真①・オレンジ線）

ない。 今 泉からの遊 歩 道 も渋 利かたことがある人は多くないかもしれ

塞がれるということはないが、近年きた。 しかし、 倒 木や雑 草で道が坂本町で誰もが知っている山といもトレイルランニングを同じ場所で荒れた登山道を見た。 また、 今年

らなくなった風倒木やシカの食害で任せ、いたるところが倒木で先に進なっていた。大風や大雨で荒れるに少しずつ崩れてくる土砂で階段は埋開催するなら、参加者にとっても不備しているのだろう。

まり、 滑りやすい急 斜 面の登 山 道面ではあるが、木の階段が２０００

歩道（写真①、 黄色線）は、 急斜段以上ある登山道として、 地元小と化していた。

そ んな 八 竜 山 を 始 め、 竜 峰 山、いうには、思う以上に荒れている登

なんとかしようという結論は当然と始まったのが、この若者たちによるトレイルランニング〝やっちろドラ
ゴントレイル〟だった。きっかけは、
昨 年 坂 本で発 見された日 本 最 古の恐 竜の化 石。 竜が付く名 前が多い山がある八代で発見されたドラゴン㎞のの化 石が、 若 者た ちの夢を膨 らませた。 結 果、 起 伏の激 しいも１、 を争う過酷なコースでの試

登山道を駆け抜けるという、九州で52

みが始まったのである。コースの設

2

定・ 利 用 する中で、 彼 らは誰も通急斜面での整備作業

竜ヶ峰を一日で全部走りたいと昨年

要な危 険は回 避 する必 要もある。

中 学 校の遠 足などにも利 用されてめない状況であった。今泉からの遊

15

23
3

55

22
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.923

登山道整備のために集まった若者たち
写真① 八竜山への登山道

袈裟堂の方々がずっとお世話してきたが、 集 落の人口減 少と高 齢 化でないために生い茂ったナチシダやイズセンリョウを切り払うと、やっと山道の整備は大変である。特に渋利からの遊 歩 道は、 入り口に遊 歩 道
結 果 登 山 道も荒れるに任せるまま

最近は十分な世話ができなくなり、彼らが蘇らせたもう一つのコースになっていた。また、風倒木や植物

遊歩道らしきものが見えてくる。

ｍも進むと倒木が至る所にあり、どが、 袈 裟 堂から妙 見 上 宮までの登の繁殖で荒れたのではなく、シカの入り口の看板はあるものも、１００の方向にコースがあるかさえ不明で山道（写真②）である。妙見上宮は、彼らの願い、︱願いというより喜透けた林は、どっちに進んだ

れた り、 人の踏 み 跡 も ない

その結 果として登 山 道が崩

食害で下草が全くなくなり、ある。倒木を切り倒し、シカが食べけない状況であった。この登山道を、

びは、自分たちがランニングを楽して、地元の方に喜ばれている。

地元の人に断って目印を付けたり整めるより、 再 びこの登 山 道を利 用らいいのか迷い、上宮までたどり着備した結果、とても登りやすくなっ

し て く れる 人 々 が増えることである。
晴 れ た 日 に、 汗 をかきながら登った頂
上 か ら 見 える 景 色は何ともいえない。
山 か ら 人 が 消 えた
シカの増加につながり、 自 然 の 恵 み は
人知れず失われつつあ る。 私 た ち が 自然に親しむことが、
自然資源の保護につな が る。 彼 ら が 整【靏・しょうこ／八代市】てほしい。

備した登山道を是非頻繁に利用しきれいに整備された今泉からの登山道

24
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

25

ことが、イノシシや全く通れなかった渋利からの遊歩道もきれいに（花田順子さん撮影）

吉田さん（福島一博さん撮影）
登山道を登った先の雄大な眺め

写真② 袈裟堂から上宮への登山道

父福井弘の写真展を見てが存命なら「おこがましい」と言って実現しなかった企画でもあると思います。
日、 熊本産業遺産研究会

道写真を撮り続けた鉄道愛好家の

地元人吉球磨を中心に、 永年鉄より、 ２ 月 ４日から４ 月 ５日の２

副 館 長の宇 都 宮 照 信 氏のご尽 力に

司港駅近くの九州鉄道記念館にて、吉の鉄道の「関守」なら八代の「関守」

る歯科医の松本晉一氏、福井弘が人

磨川の駅・ものがたり」の著者であ員で、 父 が取 材にも 同 行 した「球２月

父福井弘が、 卒寿を迎える２か月
か月にわたり「ふるさと人吉からであった故小澤年満氏のご子息小澤福井 昭弘

前の令和元年９月に突然鬼籍に入っ福井弘 思い出アルバム」と題した

ふ く い ひろむ

てか ら、 早いもので半 年 を 迎 えよ
光二氏と私の３名で、父に会いにい雑誌への投稿、寄稿がほとんた が、 その発 表の場 は 鉄 道して多くの写真を撮影しまし父は生 前、 鉄 道を中 心とりましたが、このような形で初来館

館はいつか行ってみたい施 設ではあ

鉄道好きの私にとって九州鉄道記念

父の足 元には全 く及 ばないものの、

はるばる門司港へと向かいました。

くため新幹線と在来線を乗り継ぎ、どであって、個人での福井弘

するとは感慨もひとしおでした。
館に足を入れると、保存されてい写真展というのは初めての開催になります。頑固だった父

上 原 茂 美 館 長と宇 都 宮 副 館 長へ品として保管していたものを送らせう私が自 宅や人 吉 駅 機 関 庫 横のＳ

いに気が引かれましたが、それよりご挨拶をし、パネル等を見ながらのてもらったのですが、正に「福井弘」

だくさんの展示となっていました。

まず写真展を見るため２階の展示場

思い出話に花が咲きました。愛用のそのものを感じられる展示で、来館

月 〜 ２ 月は休 館 中）に遺へ。展示場では写真パネル、愛用の品や手書きの記録・ダイヤは、１月者の方に見てもらいたいものの一つで12している列車そのものの姿もありまに煙を上げていたり、前照灯を点灯たこと、 例えば蒸 気 機 関 車が盛ん

父が鉄道写真を撮る際にこだわっまで楽しませて頂きました。

て頂き、展示のみならず、館の隅々れない館内のバックヤードまで見せまた宇都宮氏の案内で通常は立ち入変 更したとおっしゃっていました。

物が届いて急 遽 展 示 内 容を大 き く

氏にもその思いは伝わっており、 品あります。展示を企画された宇都宮

Ｌ 館（

品、手書きのダイヤなどに加え、父初旬に父らしい展示にしてもらうよる蒸 気 機 関 車などが目に入り、 大した。

回 顧 展 示 会が開 催の運 びとなりま

10との交友があった方のパネルで盛り展示の一部（許可を得て撮影しました）26
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

27

九州鉄道記念館の写真展案内チラシ

うとしています。この度、福岡県門館の入り口では写真展の大きな案内に迎えられた

すが、 それより列 車と風 景との融合、 それと 時 代の記 録、これを 何上に使 われている写 真は準 急「や年 ） 等が肥薩線の山線は蒸気機関車が走ってふんだんに見られる展示となってい風景自体がすっかり変わってしまっ

できていないので、見晴らしなどのいないのは当然だが、沿線の管理がました。 父の古 くからの撮り鉄 友た。当時の風景が残されているだけ

たけ」の開通風景。 Ｓ

今回の写真展にはそういった「列人や当 時 蒸 気 機 関 車を運 転してい回も何回も聞かされてきました。
車と風 景の調 和」、 または「記 録」
でも貴重」とのことです。またカラーれる時代になった今、こういった白かなＳ＆Ｄ列車をスマホで誰でも撮

展示場に足を運んでいました。華やの鉄 道 遺 産 〟を展 示、 公 開できる

画していますので、今後も〝福井弘

弘 写 真 展の開催も有 志の方々と計ら幸いです。
この展示期間（４月５日まで）
中、まず３月 日（日曜）に「球磨川の駅・ものがたり」の出版記
念 も兼ねた Ｓ Ｌ 人 吉 撮 影 会（ 九州鉄道記念館のＨＰに案内あり）【ふくい・あきひろ／熊本市西区】

よう努めていければと思います。

道写真に込めた思いを見て頂けた

愛した肥 薩 線の関 守・ 福 井 弘の鉄運んでもらい、地元人吉をこよなくりますが、 機 会があれば是 非 足を門司港駅へは人吉から遠路にはなて熊本への帰路となりました。

思いもありながら、展覧会に満足し感じているのだろうか、そういった

黒の蒸 気 機 関 車の写 真を見てどう線から、 球 磨 川・ 川 線 沿い、 そしもしれませんが）、大畑・矢岳の山に同行し（「させられて」 が正確か

私は３歳の幼少の頃から父の撮影す。

「神技」 というものであると思いま

速さ、編成を熟知したが上に出来るした。 綿 密に路 線の構 造、 列 車の替えてもこの姿勢は変わりませんでムカメラからデジタルカメラに持ち「ワンショット撮 影」。これはフィル

「白黒写真」。しかも１シーン１枚の写真は色が褪せるといってこだわったた方々が口々に言われるのは「今はて旧湯前線沿線と父が撮影する姿
をつぶさに見てきました。何気なく「汽 車 を 撮っている」 と 思っていましたが、今回の写真展で改めて父の写 真 １ 枚に対 する技 術・ 思いが詰日は祝日でも土砂崩れで埋まった真幸駅（Ｓ49 年）

としての写真（例えばポスターの右40を始めとして、 人吉でのこの福井

2F 展示会場にて。左から副館長の宇都宮氏、小生、小澤氏、松本氏

まっていることを認識させられた思いでした。
日 も展 示 会

門 司 港には折 角 訪れたので観 光も兼ねて１泊し、 翌場に行 きました。
あり、多くの子供連れの若い家族も8620 型が走る球磨川沿線の風景（Ｓ40 年代）
Ｓ44 年 撮影のため立ち寄った古仏頂踏切付近。父と私（３歳）
田澤義郎氏撮影

28
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

29

29

11

11

住みたい田舎ランキング２０２０から人吉・球磨の未来を考える
その❶、その❷の続きだ。
４位 大分県臼杵市

３位 島根県飯南町
財政力指数０・ で自主財源が非通学目的の転入者は除外）が 人だ。

が特徴だ。 昨年度の移住者（転勤・岐部明廣

さあ、人吉・球磨のみなさん、ど５位 兵庫県養父市
その❶、その❷では、 第１位の大常に乏しく（球磨郡の球磨村、水上

キングだ。

口 万以下の小さな町に限定のラン

グ２０２０」を発表した。これは人と銘 打って「住みたい田 舎 ランキン本」（宝島社）が移住先選びに最適あててみたい。

門ランキング第３位）にスポットをの小さな町・島根県飯南町（総合部

若者世代が住みたい田舎部門第２位

以下では総合順位第１位（ ・ 点）、トをあてた。今回は人口５０００人

億円と大きい（老婆心ながら返済

村と同程度）、 借入金（地方債）も54

分県豊後高田市（ ・ 点）にスポッ

13

がたいへんだろうなぁと、つい心配する）。
過疎地域にかかわらず、移住者の人口比１％を達成している。凄い。

さな町ながらＵＩターン者が多いの

人口４８９１人の小さな町だ。小町ほど若者世代が移住しないと雪崩さな町も参考になるはずだ。小さな球磨郡の球磨村、水上村などの小２位 山梨県北杜市

援の職員４人もいる。三万人都市なは、さて何人の移住支援の職員がいるのかな？

分に放送された★ＮＨＫ ＢＳ１のをうって人口減少がすすむだろう。
人に相当する。凄い。人吉市にら１位 大分県豊後高田市【総合部門ランキング】

２０２０年２月号「田舎暮らしのなるか考えてみよう。

うしたら若い世代が移住したい町に

人吉市医師会 会長

その❸飯南町で社会増があったかかどうかは調査中。
では、小さな町・島根県飯南町の移住支援の対策は？

料塾「学びの 世紀塾」 や「移住・その番組の後半で豊後高田市の無なる。

かした人々の物語～」 が良い参考に

番組「あなたの隣の奇跡～地域を動

49

町営塾

県飯南町も町運営の塾があるのが特世紀塾」 もそうだったが、ここ島根定住」の取り組みが紹介された。

大手予備校のサテライト授業を受徴だ。そして町営塾で、大手予備校興課の大江さんに話を聞いてみよう。

詳しいことは島根県飯南町地域振んでみんなで見よう。

その番組をＣＤ︱ＲＯＭに取り込けられるのサテライト授業を受けられるなどるので早 急に何 らかの手 立てをすべきだろう。
目的の転入者は除外）の増加対策と入者（移住者を含む ： ★残念なが子育て世代の移住者（転勤・通学

メラマン、日本酒の蔵人など）

して豊後高田市や島根県飯南町の自が人吉市の場合されてない）に対し

人 吉 市は約 １ ３ ５ ０ 人 ／ 年の転

有機農業、農業研修、助成金 万ら 統 計 上、 転 入 者 と 移 住 者の区 別

円／月支援金る価値があるだろう。

て、約１５５０人／年の転出者がい20

地域振興課の職員の人選「百聞は一見にしかず」21る。つまりその差、 約２００人／年
00

治体運営の塾を勉強・研究・検討す半農＋半職人（ミュージシャン、カいる。お金はかかりそうだ。

待機児童ゼロ
年間でＵターン人３００人

その効果が出るのには何年もかか

分県豊後高田市の無料塾「学びの総合順位第１位（ ・ 点）の大19

教育面が充実しているのが類似して⑴教育面の充実95⑵移住者支援の充実

21

21

24

令和元年 月 日 時 分～ 時
1518

人口５０００人未満なのに移住支

1030
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

31

91
24

78

95
19

10

13

が人吉市の社会減である。 仮に社会減がゼロになれば、 人吉市は総合部
門ランキング 位以内にはいる点数も継続している豊後高田市は驚異である。
「住みたい田舎ベストランキング」
でも移住者数・社会増を重視してい（ ・ 点）になる。
るようだ。

有り）
。

成 は、これか ら さ らに就労支援を是非とも盛り込むべきだ

私の提案だが、移住者支援の中に、以 内に抑 制できるといきる会社とネットワークを立ちあげ

１２００～１３００円／時を保障で職 種にも よる が、 仮に最 低 賃 金必要なはずである。

民間との綿密な話し合い・協力がい。

これなども市役所単独ではできな拡大が予想される自然減

年 後の人 口％う島根県立大学教授のて連携すれば、移住者の人口１％達％ 以 上）を

藤 山 浩 氏の試 算である

成も夢ではない。とにかく民間の活こう（参考文献 ： 田園回【きべ・あきひろ／人吉市】

力を利用すべきだ。

２０１５

するあたりで、東陽交流センターせせらぎや石橋公園がある。この石橋
公園には重見橋が移設されている。
今 回 めざすのは、 石 橋の技 術やこの東 陽 町こそ、 全 国で石 橋 造り

特に東陽町には多くの石橋が残る。

内 各 地に石 橋が多く残っているが、二度目のチャレンジである。八代市

本遺産に登録申請している。今回は八代市は石工の郷をテーマに、日中橋、 鍛冶屋上橋、 大久保自然石

下橋、 鍛冶屋自然石橋跡、 鍛冶屋

石工の祖・林七が試作した鍛冶屋

名工・ 橋本 勘五郎の生家や、 種 山

北 種 山 村）に位 置 する。 付 近には「種山」から徒歩八分。東陽町北（旧（写真①）である。石匠館へはバス停

学

せ き しょう か ん

種山石工の活躍について学ぶことがを手がけた種山石工のふるさとであ橋がある。種山石工について学ぶにできる博物館、八代市東陽石 匠 館る。 今 回は球磨川 流域を離れ、 氷は申し分のない聖地のような場所でと十四分でバス停「種山」に到着す

有佐駅前から種山行のバスに乗るたのは、 木島安史＋ＹＡＳ都市研賞を受賞しているこの建物を設計し第一回くまもとアートポリス推進ある。

る。 ちょう ど河 俣 川が氷 川に合 流を訪ねたい。

川流域の、この種山石工のふるさと

森山

その他 論 文帰１％戦略．農文協

減（達成は

移 住 者の人 口１ ％む。

を緩 和させる効 果を生ろう。

ているのかなぁ？

それぞれ何人の若者世代が移住しる。

人の移住者がいるのかなぁ？ 気にな

人吉球磨 市町村にはそれぞれ何10（死亡数と出生数の差）

移 住 者の人口１ ％ 達

社会増を５年間（総計３１５人）

建築みてある記 ㊸1030

八代市東陽石匠館 をあるく

写真① 全景。左手は屋外トイレ

32
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

33

30

98

10

82

脚注１：
豊後高田市の２０１８年の普通会計決算
単年度収支
７億７, ４００万円の黒字
経常収支比率 ９４. ８％
積立金現在高 １１２億９, ２００万円
参考：借入金（地方債）１８５億円
参考：財政力指数 ０. ３
人吉市の普通会計決算
単年度収支
６, ９８０万円の赤字
経常収支比率 １００. ８％
積立金現在高 ５億７, ０００万円、
参考：借入金（地方債）１４０億円
参考：財政力指数 ０. ４３であり、豊後高田市に比べて財政状態が硬直している
ことが分かる。
自主財源がある人吉市のほうが財政力指数０. １３ポイ
ントも高いにもかかわらず、経常収支比率が１００％以上と非常に高く、積立金現在高も非常に少ないのが気になる。

工したのは一九九四年。木島氏が急
球 磨 村の球 磨 川に迫り出 すドーム

泉洞森林館（一九八四年）である。
壁面に再解釈されたものであろう。

も与える。眼鏡橋のアーチの曲線が曲線を描いているために柔和な印象

は厳格である一方、壁自体が波打ち、逝した二年後のことである。
の姿が、とても有名な建物である。
入 館 する際には、この曲 線に導一つが日本建築学会賞を受賞した球

建 築 家、 故・ 木 島 安 史 氏 は
このように、ポストモダンの時代に、かれるようにエントランスに向かう

計 画・ 環 境 建 築である。 竣一九七一年から一九九一年まで熊本独特の作風によって異彩を放った建
（写真②）
。

究所

大学で教鞭をとっていた。代表作の築家である。

ころなどは、 石と同 様、 自 然 素 材の持ち味をそのままに生かそうとす
る思いをうかがうことができる。またその組み合わせは、展示室内にあり上げている。この積み上げた石の工、石積みまで共同で作業してつくから三 人の石工を招き、 砕 石、 加された凝 灰 岩である。 中 国 湖 北 省

い建築である。この石は地元で採石にふさわしく石を積み上 げた力 強

さて石匠館はまさに、石橋の文化いる（写真③）。

口やスリット状の細長い窓を設けてつかり合うところに、ちょうど出入

花弁のように連なる。円弧の壁がぶられる外 側へふくらむ空 間が六つ、る。この展示室は、円弧の壁でつく

示 室「石工の里 歴 史 資 料 館」であエントランスの左手にあるのが展

この壁の上にかかる屋根は木造でさせたドームである。丸太であると型枠として使用し、このときにコン

凝灰岩の切石を布積みした表情

は、事務・喫茶エリアと多目的ホーある。桧の丸太を三つ巴に組み、おる巨 大な眼 鏡 橋の模 型の輪 石と支ルである。事務・喫茶エリアの壁はクリートと一体化し、壁としての役

保工との関係のようである。外から小さな円で、それらが重なりあって互いにもたせかけるようにして安定屋 根を見 上 げれば、 円 弧の壁の上る。 擁 壁は層をなして、 各 層の天高台の擁壁が石積みでつくられてい

めて外観を見てみれば、建物が建つ

いったん外へ出てみよう。あらたねている。

を漉きこんだ和 紙とし、 照 明も兼の仕上げを、東陽町特産のしょうが

エントランスホールの方は、天井いる。

もやはり丸太を架構してつくられて口が設けられている。こちらの屋根ミカルである。壁と壁の間には出入体としては風車のようであり、リズな曲 線の壁、 五 枚で囲 まれる。 全多目的ホールの方は、波打つよう

間取りをつくる。

さてエントランスの右手にあるのいる姿が美しい（写真④）。

に、優雅にカーブする屋根がのって割を果たすようになっている。

壁はコンクリートを打ち込むときの写真④ カーブする屋根34
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

35

写真② エントランスへ続く階段。正面は多目的ホール
写真③ 展示室。石壁の間のスリッ
ト窓と出入口東陽町の石積みの棚田そのものであプデザインがある。野外劇場のよう小して再現したようなランドスケー

駐 車 場へと向かえば、 棚 田を縮の擁壁と建物は、一体となって風景る。 東 陽 町には日 本の棚 田 百 選にな階段席によって囲まれた広場であ

まな樹種の林である。これはまさにをつくっている（ 写 真 ⑤ ）。 そして選定された二つの棚田もあり、またる（写真⑥）。 階段席の一部は閉じ

端には植栽が施されている。石積み

その背景となっているのは、さまざ
特産のしょうが畑に活用されていたずに周辺の田園風景へと開かれていメントが置かれてい保工の小さなモニュる。そこに輪石と支造 成の際、 大きな岩を苦 労して取（写 真 ⑧）。 その説 明 板には「農 地

岩の上にはアーチがかけられているである。擁壁に埋もれている大きなり除くよりもアーチを架けた方が、る（写真⑦）。
この広 場の一部はより簡単にその上に石積みを行うこ

建築は、この風景に溶れるべくして生まれた然 と 生 業 か ら、 生 ま

この土地の風土と自れている。

石 工 の技 術 が 紹 介 さと がで き た 」 と 種 山

既 存の石 積 み 擁 壁

写真⑦ 棚田風の広場は田園風景に向かって開く士、八代市】

高 専 教 員、 一 級 建 築【もりやま・まなぶ／

け込み馴染んでいる。

写真⑧ 岩の上に架けられたアーチ

36
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

37

写真⑥ 棚田風の広場から見た石匠館りもする。

写真⑤ 石積みの擁壁と建物が一体となった風景

くまがわの神さん仏さん ㊸

魅惑の新宮禅寺

揃っていなかったのか
不 思 議 な 幸せな 気 分になってきた。
曹洞宗、 臨済宗、 そして黄檗宗と並んだら、 相 良 三 十 三 観 音とのキャッチフレー ズの中 に「 県 内 唯の「新宮禅寺」錦町に行ってみましょよしよし、今回はその中で黄檗宗コラボであろうから、意識が高ぶる。
最 近、 うれしい話 題が新 聞に大一３禅宗が存在する」というものだ。
う。

その禅宗が３つもそろっているこりで唯一、六観音が揃っている寺院な聞いていたが、何の、三十三観音巡

錦町は「フルーツと剣豪の里」ととが人吉球磨では「普通」
本来、 三十三の観音様に手を合のだ。

「普通」ではなかった。 私
わせてお参りするが、観音の働きを先に、驚いた。

約 する。 たくさんある観 音 様の代表が六つの観音様なんである。

熊 本 県の文 化 財の８ 割が人吉球磨にあるといわれ常識的に普通は、こうだ。

うも常識とか普通の世界で師回月が刻んだと大きく看板に記

この六観音の中で２番目に大隅の仏しかしである。この子安観音像は抱かず、手は六本。

んか？ 逆立ちしてみても、子供も「如意輪観音」 様じゃ～ありませを立て右手を頬にあてている？

どう見ても、 手が六 本、 右ひざているが、３禅宗が他には二、十一面観音はないからだろうか、 摩訶

仏さんや、神さんは、ど三、千手観音不思議な現象が現存する。

ば とうかんのん

じゅん で い か ん の ん

整理整頓すると、六つの観音様に集の認 識 の浅 さに 反 省 よ りであると思っていたことがて黄檗宗のことなのだが。

お う ば く しゅう

きく広告されていた。「人吉・球磨、

しょう か ん の ん

四、馬頭観音この新宮禅寺の六観音堂

せんじゅかんのん

五、准胝観音にょ い りんかんのん・十一面観音・千手観音（阿弥陀如来）真ん中の仏様

・馬頭観音

・准胝観音

・聖観音

一番右から

に、さあ、参拝しましょう。

には数珠とお賽銭を忘れずせながら、 先ずは一礼。 手を 登 り、 息 をハアハアいわに入ってみましょう。 階 段

じゅうい ち め んか ん の ん一、聖観音

ゾクゾクと 来 たのはた くさんの興しの団体のその中身だった。

３禅宗は曹洞宗、 臨済宗、 そし─ 有難くて不思議な観音様 ─!?

風 水・ 祈りの浄 化 町」 という地 域

宮原信晃

・子安観音～～ はあ？ 子安観音？
子供を抱いた観音様？

38
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

39

子安観音？ 如意輪観音？

新宮禅寺（球磨郡錦町）

六、如意輪観音

新宮禅寺の六観音

載してある。
もう一度考えてみます。私の頭がその左には石 造の子 安 観 音 様が様は天正６年（１５７８年）に今ここの２ 番 目にできた 子 安 観 音

こんがらがっているのかも。

お子さんを抱いてすっくと立っておの鹿 児 島は大 隅の仏 師 回 月が刻ん

どういうこと。

られる。
だ！
刻んだ 仏 師が間 違って、 名 称をその、明らかに子安観音様の前に
木 札はなく、 手が６ 本もある如 意「子 安 観 音」 と 明 記 して出 荷 する

いたら、ここからが、摩訶不思議。
そんめい「子 安観音（如意輪 観音）」 と二つの仏 さまの尊 名 が 掲 示 してあるのだ。
誰かが、いつの頃か、 間違った！
と浅 学な私は思 うほかに答えが浮かばない。
今から、４４２年前に大隅に行っないと、真実は解らないではないか。

て刻んだ仏 師 回 月に直 接 話を聞か
私は初めて、この左の石の子安観音様の下に置くべき木札を誤って如意輪観音様の下 に 置いた か、如 意 輪 観 音 様の木札が紛失したとばい

またもや今 夜も不 眠の夜になりそうです。

もんで、いっぺん（一緒）に殻

穴ば表裏ん開けて、そこら付

ん 方の豆の入っ所 んの下 ちゃ【 み や は ら・ の ぶ あ き ／ Ｆ Ｂ お 地
蔵さん調査隊代表・人吉おおくま座の会事務局】

ばむいてしまゆれば、 米ばと近に生えとるヤブレ傘ん時ん
通 え て、 殻 か ら一寸 ずつ ぐ

いで飯のよ ういばしおいやいね」 と簡単に思ってリー。

謎 が 謎 を 呼 ん だ 魅 惑のミステ

した時に「あらら～子安観音様にお会い

輪観音様の下に「子安観世音菩薩」

エンドウ豆のバンザイ

りゃぁでう ち切り、 そん先ん

使 うメシバの茎 ば穴ん中きゃ

豆 飯にゃ塩 ばちっと入れて

豆ば二つ方とめ刺して、 真んた。
炊 きおいやいたで、 飯んしゃ

中んなっ所ば折り曲げたてぇ、

学 校 か ら も どって あ す び

ンドウの殻ばむけ」て言わん （ お か ず ） もいら ん ごてぇん

んの「豆飯ばしてくるっで、エまかったで、おらぁ好きじゃっ

別の長んか茎ば半分に折り曲いてきた殻と豆ば見せぶらか

はおっぎゃぁは豆飯ぞぉ」て剥

何 人か集 まっとったで「今 夜ば、あすび場の堂さんの前んに詰 めこぅであす びぎゃ行 け

殻と豆 ばちっとずつオトシ

別の草ん葉でくびれば出来上ん 合 わせ 目 ん 開 かん ごてぇ、

ザイばしおっとの判れば、 殻

げすれば豆のちぃとる茎のバン合わせて、長んか茎ば上げ下引っ掛 け合わせっから、 殻 ば

神社・文化苑「童遊館」】【まつふね・ひろみつ／青井阿蘇

がりじゃった。
生り口ん方ば下んして、先じゃった。

しながら、バンサイ人形作り

げたとん、 豆のちぃとる茎ん

た。

ぎゃぁ行こうしおれば、 母さ「子安観音」（如意輪観音）の木札

40
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

41の？

絵と文／松舟博満と明記あり。

おっとわっとあすび その❹その㊳

ヨシノさんも大 変 喜 ばれ

母が二 十 歳 ぐらいの写 真 「楽しみに待っとりますけん

私の母 も、 母の姉 妹 も、 八代に住んでおられる。
若くして他界した。母の親紙が届いた。

こにあたる人から一通の手ていた。 ところが母のいとと 写 真 がどれほ ど 嬉 しかっない私にとっては、この手紙

し、 顔 も声 も何の思い出 も

私が一歳一か月の時に他界

阿蘇会場に申し込んだが予申し込みである。八代会場、

さて、 Ｎ Ｈ Ｋのど自 慢のな」 と言われた。 今は病院

「貴 女のお 母 さんか ら 昔たことか。写真を胸にしっか
選通過の通知は来ない。

であった。

手紙をもらいました。『私にり抱 きしめ声を出して泣い戚は誰 もいないものと思っ子供が生まれ、 その子にあてしまった。こうして書いてしばらくして今度は水俣ておられる。

に入院しておられ、体が弱っなたのヨシノさんの名 前 を幕まで作って頂き壮行会ま一枚の写真が入っていた。

ります」 と書かれ、 白黒の持っていた方が良いと思い送が、これからは芳 野さんが真 を 今 まで持っていましたのお母さんと一緒に写った写と書いてありました。 貴 女記 念に祝 賀 会にも行かず、 る人から聞いた。

をうまく伝えられず古希のた。

ら生きててください」と言っを見せてあげますね。 だか

Ｋのど自 慢に出て元 気な姿かった。その時「いつかＮＨ

時、 実 母に会えた様に嬉し

代にお 礼 方 々 面 会に行った

高 齢でもあり、 すぐに八の活性化にもなったと、 あな！」と話が広がり、大阪、ちゃんがのど自慢に出るげのことを 話 した ら「芳 野

嬉し くて友 人た ちにそ

待ちに待った通知である。

た。

ら予選に出られる通知が来

し込みを出した。 そうした市で開 催と聞いて直 ぐに申で開いて頂いた。 予選会とのど 自 慢にか けている 事、もらい芳野と名付けました』 いても涙が流れてくる。

いうだけでこんなに盛り上

母のいとこのヨシノさんの声が届いた。

ヨシノさんは今 九 十 歳で人吉球磨のボランティア
がるなんて思ってもいなかっ事も言えなかった。

京 都、 東 京 からの応 援の仲間の人たちは「芳野ちゃた。

し、やるしかない！」。

娘は「サァーそりゃあ大んしゅうか」 と言ったらしつっこけた ら、 どじゃ

るて思わんじゃった。 も娘に「こぎゃん大事にな

運転中の主人に愚痴をこぼあった。 予選会の帰り道にいに参加した同級生たちでたのを喜んだのは古希の祝

こもろうと思ったが、 落ち

見事落選であった。 山にいつの日か出 場できるまも言わずに挑戦せんばん。

ら、こそっと 行って、 誰に通過して予選会に出られたど自慢に応募して、何とか

ちこっちの会 場のＮ Ｈ Ｋのを 変 えて、こそっと、 あっ今度からの作戦はやり方

変ばい、 山にこもんない

して泣いてしまった。「もうで人にゃ言わずにせんばん。

おおごと「そうか！そうなのか！よんば絶対、本選に通してや

いつかきっとろう」と皆で話し合い横断よ」と言った。

のど自慢は見ろぐたるもな
水俣市での開催の予選「３ ６ ５ 歩のマーチ」 を

皆の心が私がのど自慢に出

しかし、この１～２か月

るために挑戦たい。

ら、皆に笑顔と元気を与えいる 人 た ち に 感 謝 し な が

私の出場を楽しみにして
衣 装 も可 愛 く手と足 もるかもしれないとワクワクか」と。

元気よく動かし歌った。

ドキドキして盛り上がり皆会に出た。水前寺清子の歌った 後のインタビュー

観 光バスガール、 あさぎり町 上】【うえすぎ・よしの／ボランティアに失敗した。自分の思いが楽しみにしていたから町仲間の人たちが開いてくれた壮行会にて

42
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

43

上杉芳野の「あがっ段」㊺

チョンジュ

韓国「全州」訪問記 ㊦多いと感じます。私はせっかくこの広李哲さんを救う会全国連絡会代表 宮﨑 勇市
３日目（ 月３日）続き
イト」 という気持ちで歩いてきましい通りを歩けるのだから「文在寅ファに仁寺洞と行き先を告げたら、デモた。翌日は、同じような規模で文在中部市場で乗ったタクシー運転手
で中まで行けない、近くまででいいか

夜は「山村」というお坊さんが始れました。 食べ終えたころ店内で韓寅大統領支持派の集会・デモが行わした。 それから先は解放区になってめた山菜料理の店へ行きました。肉・国舞踊が披露されました。

と言われました。 Ｏ Ｋと返 事して、いて、車は通行止めになっていました。
魚は一つも出ない店で、メニューもコー

れていました。

日本のマスコミは、 主に反文在寅
ス料理一つだけ。テーブルに着くなり

仁寺洞の近くのパゴダ公園で降りま派の動きに注目して、韓国の世論真っ
すぐ料理が出て来ました。おかみさ４日目（ 月４日）

二つと言っているようですが、私は違10 月 5 日にあった民主派のデモ（李哲氏撮影）

走 路 に も 使 える 高 速 道 路 を 走 り ま

離帯が無く、 上り下りで 車線の滑動。 ３時間半の旅です。 昔は中央分

ソウルから全州へシャトルバスで移シャトルバス乗り場へ。

改革し民主化しようとしている人がも、権力が集中している韓国検察をうと感じました。 李哲の話を聞いてていてくれました。 金 曜日なので早語を教えている先生・李東昌氏が待っ昼に到着。全州では、高校で日本

車線はバス専用車線になっています。

ます。バスが多いので、中央寄りの１い山菜などをいろいろと説明してく根や朝鮮人参や日本ではあまり見な

んは、 日 本 語が堪 能で、 キキョウの韓屋村は、昔の建物がたくさん集まっ前に建てたということでした。 全州

いる韓国の昔の様式の建物で、 ２年

民宿は李東昌氏の同級生が経営してにある民宿に案内されました。この

ンビニで朝食を買い込み、タクシーでるようになっていました。ホテルのコ

歩行困難の徳さんはすっかり歩けした。

て日本と違うなあと感心したものでれました。 荷造りをしてくれるなんなく、 段ボールの箱に荷造りしてく

郵 便 局では発 泡スチロールの箱では箱を買い、 郵便局に向かいました。

ことにしました。 発 泡スチロールの明太子などを買い、郵便局から送る

コキムチ・チャンジャ・牡蠣キムチ・

行きました。 そこでイカキムチ・タ

私たちは荷物をおいて南門市場へいる観光客がたくさんいました。

ころで、レンタルの韓服を着て歩いてています。日本の京都を思わせるとているところで、大変な観光地になっ10

退して来てくれました。全州韓屋村「南門市場」です。 今は中 央に低い壁が設けてあり

日本の京都を思わせる「全州韓屋村」

1044
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

45

10５日目（ 月５日）

（韓国の焼酎）で宴会です。盛り上が焼肉で夕食です。メッチュとチャミスル

生の崔鐘薫先生も来てくれて、豚肉の鐘薫先生はホンダのシビックに乗り、生の故 郷・ 公 州へ向かいました。 崔も加わり、 ８人で車２台で崔鐘薫先

この日は、もう一人自然科学の先生

したが、さすがに５日目となると疲全州に戻り、 韓屋村を回ってみまい麺でした。

昼食をとりました。辛いけど美味しチャンポンやじゃじゃ麵とメッチュで

お 祭 り 会 場の近 くの中 華の店でりました。チャミスルを飲みすぎて意

ソフトバンクホークスの試合も福岡に

夜は、 李 東 昌 先 生の同 僚で教 頭 先

識不明者（宮）が一人出ました。

大 変 賑 わってを やっていての日はお祭りうですが、こなっている よの憩いの場にここは、 市 民ていました。

て来 たと 言っ臣秀吉も攻め跡があり、 豊が別々に運ばれてきます。

の上 澄み（陶 陶 酒）と所 謂マッコリ

薬缶に入れて出て来ました。マッコリにくっ付いてしまいます。マッコリはコを刺身で食べますが、頬っぺたの裏で細かく切ってくれて、動いているタの活きたのをトングで持って来て、鋏昌先生。 料理の量も多く、イイダコ

ちゃ、 盛り上がらないんだ」と李東声で喋っているのです。「こうでなくても聞こえません。 店全体が大きなで、 まあ賑やかなこと。 普 通に喋っマッコリの店へ。日本の居酒屋風の店

いました。

公州には城

れも出て来ます。 少し休んで、 全州10見に行くという日本贔屓の方です。

「全州韓屋村」の伝統家屋（学校）やってきます。 代行運転も出前もこるようで、 た ちどころにタクシーがと、 呼んでいる人の位置がすぐわかた。韓国ではスマホでタクシーを呼ぶ

昌先生がタクシーを呼んでくれまし私たちの疲れを察したのか、 李東

ビに入れてスタートします。

やパンフレットを見せると運転手はナ

その代わりタクシー運転手には名刺らではないかと妙に納得しました。

かったのは、スマホで呼ばれていたか

でタクシーが空車でも止まってくれな

も対 応してくれるようです。ソウル

バスやタクシーから通りを見ていいよいよ帰る日になりました。

から帰ると、２軒目に向かいました。

李東昌先生たちはもう少し飲んで日本の居酒屋風の「マッコリの店」

６日目（ 月６日）の方式で住所や居場所を言わなくて城跡ではお祭りをやっていた

ると「 安倍」という旗がたくさん10

見えました。「 NO JAPAN」ではなく「 安倍」でした。

NO【みやざき・ゆういち／球磨郡湯前町】ということを実感した訪韓でした。

好を深めることが平和に繋がるのだ

い。 交流するなかで理解し合い、 友

た。いがみ合っても何もいいことが無きかけられることはありませんでしんな友好的でした。一度も議論を吹だろうと少しは思っていましたが、み国市民は私たち日本人に対してどう

日韓関係が悪化しているなか、 韓NO46
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.947

公州にある「城跡」で。（左端が李東昌先生、右端は崔鐘薫先生）

辺川利水訴訟原告団」 主催の新年会があった。 受け付

今年一月十二日、人吉市東西コミセンで毎年恒例の「川緒方雅子

一人の千歩より千人の一歩

板井優 弁護士 を偲ぶ

故い た い まさる

川辺川で計画されたダムの利水を巡る訴訟で弁護団長
歳、那を務め、逆転勝訴に導いた弁護士の板井優さんが２月日、腎不全のため熊本市の病院で逝去された。
覇市出身。

水産省の土地改良事業の是非を争った川辺川利水訴訟で１９７９年弁護士登録。 川辺川ダムを水源とする農林優先生が立っておられた。「わー先生、仙人のごたる、カッ言われ、私がキョロキョロ見回すと、白ひげをたくわえた「あら優先生は？」と尋ねると「後ろに居ますよ」とけをしていると板井八重子先生の姿を見かけた。

２００３年、農家側の訴えを退けた一審判決を覆す逆転コイイ」と思わず抱きつくと、いつものように大きな口を板井優さんのプロフィール

11

勝訴判決を勝ち取った。ダム計画は 年に熊本県知事が70賠訴訟など多くの集団訴訟に携わったほか、「原発なくそ病第３次訴訟では弁護団事務局長を務め、ハンセン病国

１９８７年に国や熊本県の行政責任を初めて認めた水俣「白紙撤回」を表明、事業は休止している。 熊本地裁が野・石木・路木もダムなし治水推進派のヒーローを失い、すよ。瀬戸石ダムの撤去までは生きてて欲しかった。立

早すぎます。悲しいです。まだ川辺川もくすぶっていま

それから一ヶ月もせぬうちに悲報を聞くとは…。先生

開け、カッカッカーと笑われたが、その音量は小さかった。

板井先生（右）60 歳のお祝い会にて漁協関係で頑張った故・毛利正二さん（左）と。
この後カチャーシーを踊られた【おがた・まさこ／八代市】ててハイヨ。先生、ダンダンナー。

つけ私ドンも追っつきますケン。ジャッデ、ホンナコテ待っりをして、「カチャーシー」を踊っていてください。おっ

あの世では、梅山究さんやひげの毛利さんなどと酒盛を噛みしめて、これからも生きてまいります。

先生の残した言葉、「一人の千歩より千人の一歩」の言た。

で答えた。先生は「優」という名前の通り、優しい方だっと声をかけられ、私は「大丈夫です」と涙声で空威張り

先生はそっと寄って来て「大丈夫か、君なら大丈夫だね」

その後、末期ガンの夫や突然死した長男を亡くした時、の嵩上げ工事はスムーズに行われることが出来た。またカをやるのか！」と怒鳴りつけられた。お陰で漆口地区

け「君たちは利水だけでは懲りずに、また嵩上げでもバ先生に助けを求めた。先生はすぐ所長を事務所に呼びつで、国交省との間で書類上の不正なからくりがあった際、私は球磨川水害被災者として実家の嵩上げ工事の件

どうしたらいいのでしょう。

う！九州玄海・川内訴訟弁護団」の共同代表も務めた。

0848
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

49

追悼水俣、川辺︱板井優さんと私運動で大阪の株主総会に乗り込んだ時、私は患者さんの健康管理目的で随行しました。

問題の解決に向けて県内の市町村議会に水俣病事件解板井優さんと初めて会ったのは水俣病裁判に関して、に当られ、ご夫婦で水俣病問題の解決に力を注いでこら

奥様の八重子さんは医師として水俣病患者の検診・治療

家賠償訴訟を始め多くの裁判・法律問題に取り組まれ、板井さんは１９８６年より水俣に住んで、水俣病国決の決議を要請するために、相良村を訪ねてこられた時
れました。

緒方俊一郎

でした。板井さんが水俣病裁判にかかわっている事は知っ
その間私も原田正純先生を訪ね、熊本大学の学生やの診療、健康管理について、水俣病から学んだ環境問題ていましたが、お会いした事はありませんでした。当時

それまでにも水俣病裁判で活躍されている事は知ってに関心を持ち、例えばゴルフ場建設についての反対運動

全国各地から集まってきた若者等と共に水俣病の学習やいました。 板 井さんの著 書「裁 判を住 民と共に」①になどに参加しました。そこから出発して、当時進みつつの相良村議長に案内された板井さんは恰幅が良くて、エ１９６９年６月、水俣病第一次訴訟が提訴され、原告あった川辺川ダムが地域の環境に影響あたえる勉強し、調査などに参加してきました。一方で地元相良村の住民

団長渡辺栄蔵さんが裁判に臨んで、 熊本地裁の広場で
１９８９年に『清流球磨川・川辺川を未来に手渡す流

ネルギッシュに戦う弁護士という印象でした。

「今日、 只 今より国 家 権 力と対 峙します」 との決 意を域郡市民の会（手渡す会）』の基になる集会に参加し、板井さんは「脱ダムへの道のり」②の序文に、「川辺川・述べた事が書いてあります。その場所に同席していたのませんでした。その後、１９７０年、原告団は一株株主た。それまで農民（地域の住民）は官（行政）に対してダムは自然破壊で、地域住民の健康や、地域の破壊につ

球磨川はまさにその清流ゆえに流域住民に愛され、『宝一般に物を言うことはなかったが、農水省をはじめ行政で、その言葉が私も直に聞いていたのですが、そのときの川』とされてきた。また、この清流の水を飲み、泳い側が水代はタダだと説明をして利水事業を強行することながる事を学びました。

だ経験や尺鮎をはじめとする豊かな川の恵み、山・川・が明らかになりました。これに対してダムの水はいらなには面識もなく、それ以後も長くお会いする機会もあり

海につながる豊かな環境と魚介類がこよなく愛されてき結果として、利水裁判が福岡高裁で勝利判決を得た

いと言う農民の声を集めて農水省に突きつける具体的な

手 渡 す会とは別に多 目 的 ダムのも う一つの目 的とさことが引き金になって川辺川ダム建設の中止に至りましたのである。まさに、漁民や農民、住民の戦いの原点はれた 川 辺 川 利 水 事 業 が 受 益 農 家の負 担になること がた。板井さんは「住民こそが主人公」というだけで戦い戦術を板井さんに指導してもらいました。

わ かって き ま し た。

を勝利できたわけではありません。まさに、流域住民がここにあるといってよい。
」と述べています。

月、 原から 説 明 を 聞 き、 提家に集まって板井さん

告 団 長の梅 山 究 氏の態は江戸時代と同様「寄らしむべし、知らししむべから報が必要です。（中略）憲法上は国民主権であるが、実隠されているのです。（中略）住民が主人公になるには情自らの問題として立ち上がり闘う中にこそ勝利の秘密が１９９３年訴 する 事 に な り ま しず」という論理が支配しています。
参考①「裁判を住民と共に」～ヤナワラバー弁護士奮闘記～（熊本日日新聞社）②「脱ダムへの道のり」～こうして住民は川辺川ダムを止めた！
～（熊本出版文化会館）

た。 国の利 水 事 業に家 を す べて 結 集 し、
原 告 団 を 結 成 しその
手 続 きを 協 議 しまし50
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

51

12

異 議 を 感 じている 農

農水相上告断念を祝う（土肥勲嗣氏提供）して戦ってもらえるかが支援を口にする者の使命です。

てきました。これに対して自らが主人公である事を自覚し追放するという乱暴な形でダム推進の世論を作り上げせ、更には一族のものを役所や農協などの職場から解雇てきたのを、 ダム推進派が地域社会で差別・孤立化さき添われてお出でくださったことに感動しました。過去

西コミセンで講演いただきました。その会場に奥様に付聞の記者・福岡賢正氏に『国が壊す理由』を人吉市東らかにし、ダム建設阻止に大きな貢献をされた元毎日新講演会を開催しました。今年は綿密な取材問題点を明にされました。

川辺川に関わった多くの人たちはまさに住民と支援がおにお会いした姿からは想像もつかないほど衰弱されていまた、 戦いの歴 史の中で目 覚めた住 民が個 別に戦っ互いを尊敬して謙虚に学びあう中で闘いの真実が明らかたので、心身のご負担を心配したものでした。

に利水に対する署名撤回運動が大掛かりに且つ熱心に進

問題解決への具体的な指示により、リーダーたちを中心

指導されました。このような板井さんの裁判を通じてのす。②と述べ、このような視点で、川辺川ダムへ関わって進派を包囲し孤立化させていく事が求められているのでや支援者（団体）同士が互いの意見を尊重し、 ダム推す。板井さんの最期を含め、その生き様に深く敬意を捧に踊れと誘っていた明るい宴席の事も懐かしい思い出で沖縄出身で、酒が入るとにぎやかな踊りを披露し、一緒かれたこと、太平洋戦争で筆舌につくし難い経験をしたいました。弁護士として大きな事件をいくつも勝利に導ごとに理路整然と、説得力のある話を聞かせてもらって毎年の新年学習会や川辺川現地調査を始め機会ある

本年（２０２０）１月 日に毎年行っている新年学習になっていくのです。と述べています。また闘いの当事者

められ、国営事業がいかに地域の農民・住民を犠牲にしげ、板井優さんと出会えたことを幸せに思います。

漱石 歳

号にも掲げた。 床屋で交される「痛うがすかい。私ゃ癇性でね、どうも、こうやって、て、いけない」行く春や知らざるひまに頬の髭

秋晴に病間あるや髭を剃る

漱石 歳

漱石 歳

漱石 歳

もう少し湯か石鹸をつけとくれ」としているようにみえる。残された漱石の写真の髭

して体調をくずした漱石は髭を剃ることを安らぎ【いわさき・ようこ／川柳と俳句の愛好家、熊本市在住】

鯰髭さわる最終局面へ

剛毛の男やわらかい小指と硬い。

「我慢しきれねえかね。そんなに痛かあねえはずだ︱後略」「よく痛くなる髭だね。髭が硬過すぎるからだ。

なって来た」「おい、もう一遍石鹸をつけてくれないか。また痛く︱中略︱

は『草枕』 ～第５章にあるようにどれもゴワゴワ

後年に詠まれたこれらの句を読むと、 胃を悪く

47 47 43が。全体、髭があんまり、延び過ぎてるんだ」「我慢は先から、もうだいぶしたよ。 御願だから、が済まねえんだから、︱中略︱ 我慢おしなせえ」

鶯や髪剃あてゝ貰ひ居るぶりの梅の盆栽との取り合わせがおかしみを誘う。

世間話が想像できる。不自然にねじ曲げられた枝

この句は本誌

俗俳や床屋の卓に奇なる梅での経験をもとにした創作だと推測する。

私論だが、この床屋のくだりは熊本ではなく東京【おがた・しゅんいちろう／相良村】て進められているかということを白日の下に曝し、川辺川ダム計画自体が題目とは大きな解離をし、地域を破︱髭︱
今年の２月９日、草枕交流会館（玉名市天水町）
にて開催された「原風景で読み解く
『草枕』
～第５章」
に参加した。 地域の方々の朗読と村田由美氏（同館長）の講話を楽しんだ。第５章では江戸弁の床屋の親方との会話が軽快に書かれている。

32

逆剃をかけて、一本一本髭の穴を掘らなくっちゃ、気「おい、もう少し、石鹸を塗けてくれないか、痛くっ20

壊するものである事を県主催の住民討論集会等で明らか

いわさき楊子52
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

53

12

柳人があじわう
漱石俳句
─㊽─

お 休 み どこ ろ 通 信 ⑬

１月の日記より精神科医症の二次障害の支援についてお話させ

養護教諭の方たちの勉強会で発達
まりで、支援の専門職の方と話し合えに参加した。難病を持つ方の家族の集

熊本南病院の「難病サロンみなみ」

興野康也ていただいた（芦北・水俣学校保健る。 主にＡ Ｌ Ｓなどの神 経 難 病のご

１月 日（水）会 養 護 教 諭 等 研 修 会）
。 熱心な方が家族が多かったが、精神疾患のケアと１月 日（火）多く、質問もたくさん出てうれしかっ
精神疾患の場合には対人関係・就労・は違ったご苦労があるのだとわかった。

学校は教育を行うところなのだが、金銭管理といった生活面に影響が出るた。
医療的な支援とも無縁ではいられなことが多く、生活支援をどうしていく

一方ＡＬＳでは認知面の問題はなくなっている。 発 達 症の子 どもた ち
将来は教育プログラムそのもののなかいままに体が動かなくなるので、 呼かが家族の悩まれるポイントだ。

に、対人交流の仕方や、ストレス対処、吸機能の低下とともに痰の吸引などが非常に増えていることを考えると、ＳＯＳの出し方などを入れこまない

は夜も２時間おきに起きて吸引するのが大 変とのことだった。 また地 方になると訪問看護ステーションなどの支援者の不足もあり、ご家族の負担が大きくなっているようだ。 疾 患 ごとに困る内容も違い、 支援の在り方も違っているので、制度化するのが難
しい面があるのだろう。
【おきの・やすなり／人吉市】

ン電車が走っていた。誰に教えられたか思い出せな

小学二、三年頃か、私が住んだ平壌には、チンチの身体面のケアが必要になる。 家族

いたずら盛りいが、線路に数センチの釘を置いておくと、電車が通過したあと、青竜刀のような形に変身する。その形を楽しんだ。ところがある日、首ねっこをガンとつかむ力を 感じた。電車関係の職員だったのだ。
即刻、この遊びは卒業した。
終戦後の小学三年の時、敵だったソ連に、何とかして仕返したい気持ちがあった。ある薄暗くなった
夕方、ソ連軍のジープが接近して来るのがわかった。
そこで思いつき、ジープの直前にレンガを放り投げた。ジープの混乱を狙ったのである。ジープは急停
止して、数人の兵士が降りはじめ、近くの家の玄関をガラガラットンと開けては怒鳴り、開けては怒鳴った。私は自宅に逃げてはまずいと考え、向かいの家の戸の裏にしゃがんだ。ソ連兵は何軒か当たったが、諦めて去った。何とも危ないことをしたものだ。
奥の部屋では老夫婦が何も気づかず、語りあっていた。
【さかもと・ふくじ／画家、人吉市】

54
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.955

22といけなくなるのではないかと思う。

絵と文／坂本福治

家族で人吉市五日町にある「おでんや まま家」に。
友人のラッセル光子さんが 1 月に開店。お茶室のような感じで、小さいけど別世界です。

21

その ㊼

病院の診察券など処分せり忘られ行くか夫の三回忌

寒強く春の訪れまだまだと夜のご膳に蕗の薹載す

二月詠草

まだ堅い梅の蕾も赤くなり冬の陽射しに脹らみ始む
この頃は部屋にこもりし日々なれど梅の香りに誘われ庭にせ き れ い鶺鴒短歌会
暖冬でメジロ五六羽遊び来る梅の古木に春はそこまで哀しみにうちひしがれし斎場に花にうもれし笑顔の遺影

返納し歩け歩けと思へども移動はついつい車に頼り

三原 光代

二十年ぶりに再会せし友は変らぬ笑顔で昔のままに

朝夕の寒暖の差補って重ね着したればつまづき多く

守永 和久

寒風をついて牛乳宅配す待ち居る笑顔に感謝を込めて
中原 康子

厳冬の川面にぽつんと炬燵舟再生なるや球磨川下り

河内 徹夫「飲むほどに旨さが増す」と酔ひてゐし夫は酒断ち早や十五年日が昇りシラサギ、カワウ群れなして朝餉終へしや河原に並び

橋詰 了一

日当たりの庭に自生の菜の花は節分の今日満開に揺る
中村美喜子

うた

令和二年ＮＨＫ全国短歌大会入選作品

ろめいており、そんな足許を良とはいえまい。粮

莨はどうだろう。良い獣（オオカミ）？ 踉はよ

悪とは無関係）。これを旁に持つ浪・狼・粮・踉・

ち）・無印良品・良民（賎民に対し、道徳的な良象形》だそうだ。良人（おっと）・良町（ややまよく表した名訳。いまは「屋根球」か？ ドー

３周すれば３点︱まさか？ しかし雰囲気をがる︱打者がダイヤモンドを２周すれば２点、る野原で…外野を越えた打球はどこまでも転ないように「野球」 と改めた。 限りなく広がいた。 そこに tennisが到来。
これを「庭球」 と訳したため、 それと混同しを「底球」と訳してbase ballこ〉。英語でば〝 base
〟なので、明 治にこれが導 入された時は音はテイで、 訓 読みは〈そ堀田 英雄

ひむがしの山の端茜に澄みとほり西に満月如月の朝

武喜

バッターを次々凡打に仕留めゆく味方ナインの声援在りて西

対意語は「悪」？ 意味は〈よい・すぐれている・まさっている・
まことに・やや・てがら・おっと〉、
字 形は《 穀 物の中 から 特に良い︱︱あればいい。
その質は問わない。
莨は健康にとっムとか人工芝などは選手の健康にとってプラス

ものだけを選びだすための器具のて良い草とはいえまい。浪︱︱放浪・浪人を好まなのかマイナスなのか気になる。球団・リーグ・

かてしいと言えるかどうか。ウーム？首を捻りたくな

親会社・情報関係者の利益のためなのか？ そたばこる。妻が良人（おっと・夫）に殺される事件もある。

【つるかみ・かんじ／人吉市】

れとも観衆のためなのか？

底「良い人」ではなかったのだ。騙されていたのだ。

良

星の降る夜の河原の瀬の音はも春待つ大地の詩と聞こゆる

鶴上寛治

古書店で偶然取りたる文庫本意図に違えず未到の道へ

31

漢和字典は面白い

操

56

釜田

くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

57

時には気分転換！
漢字遊び

倉敷便り
倉敷の言葉

㊳

私は倉 敷 市に転 居した当 初から、と夫は結婚したんじゃ。へえで（それで） 私ゃあ新婚旅行でオーストラリ
アに行ったんじゃ。シドニーやメルボ

いされているのです。 標 準 語も江 戸

どの人が、 倉敷の言葉は汚いと勘違でも（それでも）日本に着いてみりゃセーターをお土産に買ったんじゃ。
へぇ

楽しかったんを覚えとる。 そん時に

絵 と 文 ／原 田 正 史

方言に過ぎないのですから、胸を張っあ、ぼっけぇ（大変）膨らんで見えて、ルンやこう行って、でれえ（すごく）て倉 敷 言 葉を使いまくって頂きたい

うに注意しながら標準語で話しましし た。 も ち ろ ん 球 磨 弁 が 出 ないよ
国地方の新聞の一つである岡山市の山

つのは「じゃ」 という 言 葉です。 中ところで倉敷言葉の中で特に目立詰まったセーターを手放すんは、やっうかと思うたんじゃけど、 思い出の着のんなら古着屋さんに売りに行ここん どった。 今 まで何べんも、 も う

どうにも着こなせずにタンスにしまいた。標準語といっても私の標準語は、
陽新聞に、「方言ばぁじぁ」（方言ばぱりできんかったんじゃ。

ものだと思います。

かなり怪しげなものなのですが、 東かり）という欄があり、 そこに倉敷言葉で困ることは全くありませんで京でも十分通用しますから、捨てたの文章が掲載されていました。 方言
うなったおかげで、何かしっくりくる

着てみたら、 がたい（体つき）がよ

こねえだ思い立ってそのセーターを市の主 婦である大 熊 純 子さん（倉敷の言葉は、数少ない格別な言で記述されており、 大変参考になる）

ものではないと思っています。
葉を除いて、その殆どを他地方の人んじゃ。こりゃあええ思 うて着るよ
おので、 全文を転記しておくことにしにでも十分理解できます。すなわち倉うしたんじゃ。 友達にも『よう似合うとるよ』て言うてもらえて喜んど

倉敷言葉の特徴の一つは、男女の言した大型の娯楽施設です。さっそく「 やま幸」と呼ばれる温泉を主体と日に、 私葉に殆ど差異が認められないという入館料を支払って中に入り休憩室を

年 前の１ 月ことです。 更に年下の者と目上に対見回すと、中央に４〜５人のおばちゃ「今からになるたあ思 うてもみんかったわ。

する上下関係も存在しません。昔のん達のグループがおられ、盛んにしゃ

こう

今、オーストラリアは森林火災で大球磨弁にみられた「有難う申し上げ、

べりまくっておられました。話の内容

年たって着こなせるよ う

変じゃけど、 早う収まるように祈り申し上げ申す」と言うような対面すは「あそこの店は８時までに行くとよんじゃ」
でした。 念のために注記を挿入しる相手に対して徹 底的にへり下る言もましたが、注記なしでも十分に理解す。 幸いなことに最近、 倉敷市の東いる私にとっては、 大 変 重 要な事でら地域の歴史を追究しようと思ってことでしょうが、 言葉の分布状況かは、地元の人にとってはどうでも良い周 辺 地 域にも広がっているかどうか

わち倉 敷 言 葉が倉 敷 だけではなく、ところでこの「じゃ」 言 葉、 すな

リーブガーデンに来られました。さっために若い女性の方が、 介護施設オ

接 す る 総 社 市 か ら 介 護 職 の研 修 の更に最近になって倉敷の北側に隣のである事が明らかになったのです。

「じゃ」 は倉 敷 だ けに限 定 された もこの事実によって倉敷言葉、すなわち

末尾は
「じゃ」
ではなく
「なぁ」
でした。

がどうなのか注意して聞いていると、はさぞかし驚かれることでしょう。

側に隣接する岡山市に行く機会があたら、 総社でも「じゃ」 言葉は存在

そく総社市の言葉についてお聞きし
心部から北に位置する瀬戸大橋温泉

りました。その場所は、 岡山市の中物の情報交換です。 話し言葉の末尾２割引きだよ」 といったような買い

28

葉の存在を知られたら、倉敷の人達

30いただけるものと思います。

んじゃ。

といえるでしょう。ところが倉敷の殆

ます。

54

敷の言葉は洗練された上品な言葉だ

倉敷市帯高地区の風景

58
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

5930

この事実からすれば、 岡山県では本

倉敷は江戸時代には天領、すなわ（その格好、恥ずかしいぞ）「その格好、ふうがわりいの」を引き伸ばす傾向が強いとの事でし

格的な言語学的研究は行われていな

ち幕府の直轄地であり、代官所が置

くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

述が見られる本が見受けられます。

た。すなわち「そーなぁー」とか「いいのではないかとさえ思いたくなりま

60

するものの、 通常の会話では、 語尾

やんやろー」といったようにものだそ

大変なものとなったのです。このことかれました。ところが、 その取り扱けるこの分 野での先 駆けをなしたこを嫌った代 官 所は、 仕 事の一切を町す。 もし、 そうであるのなら、 ささが倉敷だけに限定された方言であるとになるのですが、 どうもそのよう人に任せたばかりではなく、 倉敷のうです。 岡山市ばかりではなく総社事が明らかになると共に、岡山県下

ではない様に思われます。 やはり岡行 政も町 人に任せたのです。これにう年貢は 万石となり、その仕事はの各地域ごとに、それぞれ特有の方

山言葉という存在しない記述をする

よって倉が建ち並ぶ土地が出現した

やかな研究ながら、私が岡山県にお言が存在しており、岡山言葉という人達の勉強不足に起因することだと市のこのような事実によって倉敷言葉

ような普遍的、統一的な言葉は存在のですが、 同時に武士を頂点とする

上下関係のある言葉ではなく、 極め

言えそうです。

なお、今回の倉敷言葉の研究に際しないと断定されます。このことは岡山県が明治になって、それ以前のいくて穏やかな優しい倉敷言葉が出現し

くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

しましては、 オリーブガーデンの職

61

つかの国を統合して造られた事に起【ながた・みつのり／俳人協会会員、熊本市】

たのです。いつの日にか、 倉 敷にお「蕗の薹」は新葉が出る前の卵の形は愛らしい。しかし、花がほうけると、見る影もなくなる。掲句は
蕗の薹の生長の代わり様から、予想だにできない幼児の成長を思い遣ったもので、その取合せがいい。

員の皆様にご協力いただきました。

【永田満徳評】因するといえます。国は無くしても、蕗の薹どんな大人になるだらう

日本原産の山菜で全国の山野に自生して、早春、いち早く地中から萌黄色の花茎を出し、春の訪れを告げる植物。外側の大きな鱗のような濃赤紫色の葉で幾重にも包まれている。
この部位が蕗の薹である。日本料理には欠かせない山菜の食材で、ほろ苦く風味があり、
蕗味噌や天麩羅などに使われる。

●

出でいただき、店の人に「その格好、【季語の説明】

ここに 厚 く お 礼 申 し 上 げる 次 第 で十河智「春－植物」【 は ら だ・ ま さ ふ み ／ 日 本 地 質

蕗の薹（ふきのとう《ふきのたう》）

学会会員、倉敷市】「白魚」は生きているうちは半透明だが、蒸したり煮たりすると真っ白になる。掲句は「光に透けて曇りなし」とは当たり前のようである
が、「曇りなし」という措辞によって、白魚が的確に捉えられている。

【永田満徳評】それぞれの国に存在した、いわゆる【季語の説明】

体長は５から 10㎝で、新鮮であればあるほど透き通っている。死後時間の経過と共に白っぽくなる。その様子から「白魚」という名称が付けられた。生後一年たつと海から河口に入って産卵し、淡水の混じる沿岸域や汽水湖に棲息している。背びれと尾ひれの間に脂ひれがあり、頭が尖っているのが特徴である。

ふうがわりいの」と言って、驚かせて白魚（しらうお《しらうを》） 「春－動物」「紀元節」が「建国記念の日」になったものとして心から祝えない人もいる。掲句は玄米食に日本人のアイ
デンティティを暗示していて、本来の意味での、日本の建国を祝う気持ちが表現されて、共感できる。

す。なお、 可愛い瞳の持ち主である【季語の説明】

２月 11 日の祝日で、「建国をしのび、国を愛する心を養う日」。明治時代、神武天皇 ( 初代天皇 ) 即位の初日を日本の紀元 ( 歴史が始まる最初の日 ) としたことから始まる。
「建国記念日」ではなく「記念の日」なのは、建国された日とは関係なく、単に建国されたということを記念する日であるという考えによる。

岩永静代●
玄米をしつかり噛むや建国日

お国言葉までを消し去ることは出来「春－行事」

欲しいものです。

建国記念の日（けんこくきねんのひ）

保田則子さんには、数少ない難解な

https://www.facebook.com/groups/1538014679752252/

俳句大学投句欄 ❹ないからです。

こに記載しておきます。

永田満徳選評・野島正則説明

倉敷言葉を教示いただきました。こ北野和良●
白魚の光に透けて曇りなし

Selected Haiku of this Month

ところが図 書 館や書 店に行 くと、【永田満徳評】存在しないはずの岡山言葉という記

俳句大学

Haiku University

季語で一句

このコーナーは、facebook
グループ「俳句大学投句欄」
で、毎週末に募集しているページからの転載です。

60

小説・相良清兵衛 ㉗
山口 啓二

深夜に京の都を中心に起こった大地震の朝早く、朝鮮から前藩津軽家へお預けの身となっていた。 弘前藩主・信義公は昔話をしきりに聞いてきて、五十年以上も前の朝鮮出陣の話や文禄五【前回までのあらすじ】「流罪」という裁きを受けた清兵衛は、弘年に畿内一円を襲った未曾有の巨大地震の話にも及んでいた。

の帰国命令が出て朝鮮での弁明を伝えに京都にいた加藤清正
は早速、頼房公、頼兄等と共に伏見城へ駆け付け秀吉や北の「そちの言い分あいわかった。なあに鎌足公以来の血筋には政所、側室や侍女を救出。その場で大声で朝鮮での自分の功績を申し上げ、その後の警護にあたった。そこには勿論頼蔵
叶わぬわ。この件はこれまでにいたそうぞ。おお、そこに居るのは軍七ではないか。更に逞しくなったものよのう。朝鮮でのも帯同していた。
「清正、この大地震の折にお主にはなんともいい運が付きまそちの活躍、冶部や兵庫からさんざん聞かされておったぞ」「お久しぶりにござりまする太閤殿下。益々のご健勝、恐とう事よのう。おお、そちは相良ではござらぬか、息災でなにより。さあて、あれから数年経つが、随分と逞しくなった

ましたかと、お久しぶりにございまする。ときに我ら朝鮮ではまする。さすれば八代でお会いしてもうすでに七年は過ぎ申し「はは、殿下にはこの度のご災難、心よりお見舞い申し上げ

連歌の師と崇めておったのじゃが、なんとも惜しいことじゃ」

妻は先ごろ流行り病で亡くなりもうした。殿のご意向により「有り難きお言葉、頼兄益々もって奮闘申し上げまする。

そうだな。相良兵部頼兄と申すのか。なんとも良い名じゃ」ないか。そういえば、そちも由緒ある相良の姓を戴いておる「おお。そう言えばそちも嫁をめとり子が出来たそうでは

悦至極に御座りまする」

清正殿とともに殿下の仰せの如く必死に戦って参りました。さこのまま又球磨へ戻り、領地を守り亡き妻の供養をするとこのう。そういえば宗芳も逝ってしもうたそうじゃなあ。我がれどこの度の清正殿への謂われはどうも腑に落ちませぬが」

じてこれを討たせ、深水帯刀をはじめ一族七十三人が殺され宗義智が策略した工作が裏目に出たのであった。頼房公を先その和議内容に激怒、再度朝鮮出兵の命令が下った。対馬・

そのすぐあとに伏見で朝鮮使と話し合いを持った関白秀吉がこれでようやく泰平の世が来るかと安堵していたところ、た。深水一族は頼蔵一派を残し滅亡する事態となった。

ひょうぶよりもり

ろにございまする」「それはつらい想いをさせたな。そうじゃ、そちには清兵衛という名もあったのう。清正の一字が入っておるではないか。
いい名じゃ。のう清正」
頼蔵は秀吉公が頼兄だけを話題にあげるので、なんともそうと頭に頼兄らは十二月の末にまた人吉を離れ朝鮮に向かう事とれが羨ましく、疎ましかった。
復興にかかわり二ヶ月ほどたった九月中旬、頼房公ら京都

相良軍はこの折、最初清正に従って西正浦に居たが、そのなる。これが「慶長の役」と呼ばれる戦いである。この戦いは上陸した佐敷から清正を慕い熊本

後すぐに黒田官兵衛の嫡男・長政を大将とする第三軍に属す伏見に居た相良勢は郷里人吉に向け出発、 十月半ばにように行って脱藩してしまった。朝鮮でることになった。頼蔵と頼兄、更に頼房公との不仲を気にして、以前にも増して厳しいせめぎ合いとなった。

の連 戦の折りにも、 行 長と清 正と清正が忖度したのだった。もちろん頼蔵は清正に就いていた。

部帯刀もそれを知り出奔し、 佐敷局にあったのだ。頼蔵の実父深水織た。この時に縁談が整ったのである。

秋月種長と高橋元種の二人も軍を率いて参戦していたのだっ黒田長政の第三軍にはのちに頼房公の室となるいく殿の兄、達が織部に加担、 殿に反旗を翻す

宗芳・織部兄弟所縁の地で、 縁者代理戦争に巻き込む形となった。頼蔵は清正に対し、我が実

清正と行長は未だに反発しあうどころか、今度は相良家を訴えた。これを聞いた行長は朝鮮奉行石田三成に報告、三成

父はじめ深水一族が滅亡したのは頼兄の陰謀によるもの、と深 水一族を反 逆 者として頼 兄に命行 動が見 られた。 そこで頼 房 公はゆかりに身を潜めていた。ここ佐敷は深水

そんたく

同じように頼兄と頼蔵の関係は破やく帰城した。ところがこの時同行していた相良頼蔵一派は、■主な登場人物
相良清兵衛（軍七・頼兄）＝相良家 元家老
深水宗芳＝相良氏の家老
相良頼蔵（深水頼蔵）＝相良氏の家臣
相良頼房（長毎）＝相良家 第 20 代当主

62
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

63

生誕 450 年記
念書き下ろし忘れることも出来ぬであろうよのう」
信義公は更に数日後の昼を過ぎた頃にまた寄られ、この日は直ちに頼兄を呼び出した。
「頼兄殿、こうやって二人で会うのは八代以来じゃのう。八は他に津軽家老臣の大道寺隼人と松野大学も同席していた。

たんがん

代で拙者の馬の前に立って歎願なされてから既に七年にもなる
清兵衛本然たちが弘前へ護送の際に世話になっていた家臣だ。

い頃の武勇伝など聞かせてはもらえぬか」

い月日が過ぎ申した。今日は清兵衛本然殿の思い出に残る若「本然殿、如何ですかのう。戦のない時代を迎え、すでに長か、いい若武者になられた。あの頃の忠義はいまも変わりご
ざらぬであろうよ」「御意にございまする。拙者ただただ主君頼房公への忠義のみ。なんの腹心もござりませぬ」「ほう、 拙者の若き頃の話にござるか。そうよのう。 相良家が島津義久公の軍門に下り、阿蘇高森や豊後大友を攻め入「左様でござろうて。小西殿はもちろん、加藤殿も貴殿には一目置かれておるゆえ、拙者としても異存はないのだが。
りました時にございましょうや」

水へ向かわれた。まだ八歳であった。四郎次郎君は『頼房』と改よりふさてのう。ちょうど十七になったばかりの頃ですかな」

して亡くなられた。拙者その頃まだ軍七と名乗っておりまし

担い、将来を約束されていた方でしたが、残念なことに若く話しした深水摂津介殿との思い出が一番ですなあ。相良家をたが戦死なされた当時の筆頭家老の御子息、そう、前にもお「左様にござる。なかでも父休矣と、あの頃お慕いしておっ

戦いにござるな」「おう、それこそ薩摩が九州全土を我が物にとせんとする始めた。

そう言われて本然は、ここぞとばかりに得意になって語り

そこはそれ、加藤殿と小西殿のなあ」「実は深水一族討伐の件は我が主君頼房殿のご命令でございます。それが証拠にこれこの通り書状を戴いておりますれば、拙者が自ら私恨を持って事に当ったのでは毛頭ござらぬ」と申し開きをしたので、更に頼房公を呼び尋ねられたが意見は一致し、ようやく頼兄の真意が通じた。
頼蔵はその後も清正の軍に付き、のちの蔚山の戦いであっけなく戦死した。

「いやあなるほど、そこまで対立なされたのか。大儀な事よのう。思い出したくもないと仰せられたがいかにも。されど

清兵衛本然は五十年以上も前の出来事を昨日のことのようめ十二歳で家督を継いだ。筆頭家老深水宗芳と軍七の父犬童休の龍造寺をも秘策『釣り野伏せ』で見事落としたのだ。この始まった。相良軍三百を先鋒とした薩軍三千は、五万の大軍

下り、先ずは甲斐と密約を交わしていた肥前の龍造寺攻めに

先君義陽公を響野原で失ってからの相良軍は島津の軍門にかと詰め寄るほどで、即ち、『薩摩とは争いを避けるように、死を悼むどころか、なぜ敵将義陽の首をむざむざと返したのにした折も、 死 守 すべき自 城を開け放 ち戦 場に現れ、 その親の言葉でさえも守らない性格だった。盟友義陽公が討ち死先に亡くなった豪将甲斐宗運の息子・親秀は気性も荒く、に話し始めた。

戦いには若い軍七は加わってはいなかったが、龍造寺は阿蘇攻

特に花山城は絶対攻めるな』という宗運の遺言を守らず、つ矣たちはまたしても若い城主を守らなければならなくなった。

略の上でどうしても倒しておきたい存在であった。その後の阿知らせを受けた宗芳は息子の摂津介や休矣、その子軍七ほか

いにはこの夏に八代を攻めるという噂が流れた。薩摩からの島津は、豊後大友攻めの前哨戦として阿蘇周辺の甲斐一族

球磨の重鎮らとともに『主君の敵討ち』と称し八代へと軍を蘇攻めで若き武将軍七の誕生となる。

を攻撃することに決めていた。そののち相良軍は、常に島津進めた。まだ川下りが出来なかったこの頃は、球磨の渡り瀬

暫くは島津軍と共に八代の警護にあたっていたが、半月ほど何代へは片道急いでも軽く三日はかかるほどの時間を要した。

から先は脊梁の尾根伝いに行く道しかなかった。そのため八の先鋒にされて戦うことになって行く。
響野原で戦死した義陽公の跡目を継いだ十九代忠房公世襲の折は、島津義久の策略もあり世継ぎ問題に紛糾したが、相良一門の知恵でなんとかしのいだ。その忠房公はわずか三年の動きもないことから、相良軍は数人の見張りを残して一端球磨へ引き揚げる事にした。相良軍が球磨へ引き揚げたことを知って余りで数え十四歳の若さで亡くなられた。
二十代目は出水に質となっていた次男の四郎次郎君が相良家のか、甲斐親秀はあろうことか因縁の響野原のすぐ側に島津が建てた花山城を攻めて来た。ここは四方見晴らしも良く、敵の侵後を継ぐ事となった。これには島津も異存なく、これにより三男
ながともの四郎三郎藤千代君が名を『長誠』と改め島津の質となって出64
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

65新納武蔵忠元が奪い返し、島津軍とともに警護していた相良兵の犬童刑部、田浦久四郎ほか数人が討ち死にしたことも伝入は不可能に近いと言われていたが、実はこれも島津の策略だったのである。花山城はわずかの兵しか配備しておらず、かたや

えられた。

（つづく）
【やまぐち・けいじ／人吉市】

うと、健康な大人であろうと、ボケ老人だろうと、程度「もう人殺しはしたくありません」。 ウーン。 胎児であろようにしたからだ。
お手をわずらわせた瀬戸致行先生曰く、

いわ

しかし、その後は子どもは生まれていない。生まれないしたい。

どの子も何物にも替えがたい素晴らしい宝物だ、と言い返るのでございましょうな」「島津のこれまでの攻め方を思えば、また我が軍が先陣を切

津は我が軍にどんな要求をするかよのう」

わったが．此度は皆して大いに戦かおうぞ。それにしても島した。ここに残る者は奇しくもあの戦いには参戦できずに終「あの響野原の一戦では先君をはじめ多くの友や家臣を亡くの弔い合戦にございまするな」

くもありませぬ。それより此度は先君の誠の敵討ち、亡き殿「ご家老、拙者すでに入道となっておりますれば命など惜しめ込むにはまだ暫くかかりますぞ」

じゃがこれで甲斐家も終わりじゃろうて。休矣殿、隠居を決津の思う壺よ。亡くなられた宗運殿が一番案じておられた筈「ついに甲斐の愚か息子が花山を攻めたそうじゃ。まさに島深水宗芳は犬童休矣を城近くの館に呼ぶと、大友攻めが始まる事を暗示していた。

ことはすぐに球磨にも知らせられ、いよいよ阿蘇高森攻め、甲斐軍は御船、堅志田、隈庄すべての兵力で攻めたてたのだ。

「一大事にございます。ただ今花山城からの使いで、花山はすでに落城との事にございます」
近習は声を震わせながら八代城にいた島津兵庫守忠平に伝えた。

「なに、花山城が敵襲に遇っただと。すぐに早馬をもって御屋形様にお伝え申せ」
鹿児島にある島津の本拠地はあまり大きくもなく平屋作りになっていた。島津の教えである『人を以って城となす』が優先されたのだ。そのなかの広間で伊集院忠棟とともに知らせを受けると、「甲斐親秀め、まこと愚かな奴よ。えらく易々と罠にはまりおったな、この薩摩を相手に戦を仕掛けて来よるとは。よしっ、これで大義名分は揃った」
それを後ろで聞いていた義久の近習は、またもやこれが仕掛けられた罠であることを知らされた。
すぐに軍議が開かれ、主だった薩摩の連中が集まった。薩摩はすでに大隅、日向を治め、皆が集まるのに少なくとも三日はかかった。そしてそこに第二報が届き、すでに花山城は死んだ児の齢を数える
鶴上寛治

あの児が亡くなって六十年、生きておれば還暦か！ あよ。もっと大きくなって物心がつき、可愛さが深まる前でその児が亡くなって間もないころ、「また次ができます

めに陰膳を用意してくれていた。おもわず涙があふれた。

てくれているようで、私たちの金婚祝の席にはその児のたいが、その後生まれた弟妹たちも、なんとなくそれは感じ

六十年、その思いが途切れることはない。口には出さな

法律では許されても、神は…自己の良心は…。この件につ乞うことにしよう。優生保護法という人間が勝手に作ったのではあるまいか。ということで、ここは神様にお許しをぬまま無意識に誰かの寿命を縮めるようなことをしている

うと、申し訳なく思う次第。人間だれも、本人の気づか

殺しはもう…」という良心にさいなまれておられたのだろら（苦しみながら）中絶の仕事をしておられ、そのたびに「人の強い障がい者であろうと、人は皆尊いもの、と思いながよかったのじゃないの」ととんでもない慰めの言葉をかけていて、ローマ教皇はどうおっしやるだろうか、聞いてみたい。

の時、ああしておれば死にはしなかったのではないか。

くださる方がいた。「何を言う」とその時は腹が立ったが、あの児の親（私たち）、兄弟たちが世を去った後、この【つるかみ・かんじ／人吉市】

るしかない。よろしくお願いいたします。

することになるあの児。あとは仏様の御胸・御手にゆだね

世の誰からも思い出してもらうこともなく、寂しい思いをその方は実際にもっと大きくなったお子様を亡くされた経験をお持ちの方だった。
あの児が元気に育っていたら三番目・四番目の子は生まれなかったろう。「子どもは四人いる」と、ある友人に語ったところ、即座に「そりゃ多過ぎ」と言われたことがあるが、66
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

67

復刻
掲載

字図で見る球磨の地名 ㊱
上村重次【おことわり】本連載は平成６年から９年にかけて執筆されたものの復刻版で、 合併前の町村名をそのまま使用しています。
わがせこが ささげてもてる ほほがしはとと書いた。多良木町黒肥地字朴ノ木（ホウノキ）、北朴ノ木（キタホウ
吾勢故我 捧而持流 保宝我之婆︱多良木町黒肥地︱

朴ノ木（ホウノキ）ノキ）は牓示地名の変化形と考えらあたかも にるか あをききぬがさがられてきた朴ノ木であるから、 朴れる。 牓 木に助 詞のノが入って、 同

植物の朴ノ木はモクレン科の落葉ノ木群生地や大木にちなんで朴ノ木

前回、標木は中世の境界用語であ喬木。 古名ホホガシハノキ、 略してという地名が生じた、とするのが普安多可毛似可 青蓋

ホホガシハと呼ばれ、 樹皮は風邪薬通である。しかし、このシリーズではじ音の朴ノ木が当てられた、と推定（ 重 皮、 ホホ）になり、 材は印 版や動植物のついた地名は借字に過ぎず、〝東光寺村〟というのは現在の字東ころから、この烏帽子地名は境界に磨村の境界・馬氷川に面していると

ほう じ

器具に加工された。球磨地区の山林
その動植物とは関係がない、というる牓示にちなむ牓木（ほうき）のこには朴ノ木が多く、 雑木として伐採立場をとっている。朴ノ木も例外扱い

古代から薬用、有用樹として重宝された。語源は大葉柏（オホバカシワ）はできない。

するのである。

の約とも言われる。『和名抄』
には「厚

クメキ）
、 錦 町 西 字 朴（フウノキ）、
光寺（トヲコウジ）、字前東光寺（マ

関してのネーミングと察しはつくもの球 磨 地 区の朴 地 名（ 字 名 ） は 黒

球磨村渡字朴木野（フウギノ）があ

イトヲコウジ）付近のムラだったと考の、何故に境域の接点が烏帽子と呼朴、厚木、保保加之波乃木』とあり、る。いずれも現行の大字界（ムラ境）

えられる。字東光寺の西側は字大塚

ばれるのだろう。

肥地の他に人吉市西間上町字朴ヌ木から離れた所に位置するが、球磨地（ヲヲツカ）、字熊ノ山（クマノヤマ）

帽子は頭巾（ずきん）をはじめ布『 萬 葉 集 』 巻 十 九・４ ２ ０ ４には次区のムラは古い時代に統廃合されてを経て字朴ノ木となる。 大塚は〝小で作ったかぶりものの総称であった。

（ボクヌキ、 現行字名は朴免木＝ボいるため、 現在の町村界、 大字界で塚村〟の遺称かもしれないし境界塚

日本では古墳時代の出土品にかぶりのように詠まれている。

は境界地名の立証ができない。

の可能性もある。

に多良木村から分村したことになっる。黒肥地村は延宝四年（１６７６）

こは 旧 黒 肥 地 村 の中 央 部 に 位 置 す

このホノギからの転 化も考えられるるし（風記）らしい。 朴ノ木地名はがあるが、 その語源は心おぼえのしなお境界区域をホノギと呼ぶ地域

黒肥地字朴ノ木を例にとれば、こている が、『 球 磨 郡 神 社 記 』（ 元 禄が風記も牓木も意味は同じである。

︱球磨村渡︱

高烏帽子（タカエボシ）

十二年︱１６９９）には是居村・小塚村・小園村・脇村などの小村があったことが記されている。また寛元元年（１２４３）の関東下知状（相良家

人吉市下原田町、石水寺の近くに文書）には「多良木内 古多良木・竹脇・伊久佐上・東光寺、以上四箇

球磨村渡字高烏帽子と字烏帽子ケ尾（エボシガヲ） がある。 人 吉 市と 球村 事」 とあって、 黒 肥 地は幾つかのムラに分かれていたことが知られる。

68
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

69

この帽 子と境 界 標の牓 示（ほうじ）でき、公式の着用品として定着した。

り入れられ冠位十二階などの制度も地名も殆どが境界地にある。いわゆ

図や字図で見ると帽子地名も烏帽子は定説として通用しにくくなる。 地明がなければ、牓示→帽子の転化説

ように数量・区切の表現である。 地

低表現ではなくて、 禄高の〝高〟のが気になるものの、これは地 形の高れで一件落着。「烏帽子地名は境界地

は共に漢語そのままで使われ、 語音る状況証拠はそろっているにもかかわ名用語としての高烏帽子は区切表示

帽子が烏帽子に変わるカラクリの解も共通している。 牓示の語がすたれ
らず、用語変化の過程が説明できなの意と考えられる。 高烏帽子の北側ものがあるが、 古代に中国文化が取る過程で、 境界牓示の当て字としていために〝烏帽子地名は境界地名で球磨村渡の場合、高烏帽子の〝高〟名」と胸を張って言えるわけである。

帽子が用字された、と考えられる。

一一二件とケタ違いの数である。熊本

帽 子 地 名 四 件に対 し、 烏 帽 子 地 名

本地名索引』でみると牓示地名四件、半は〝烏帽子〟という点である。『日点が一つある。 それは帽 子 地 名の大音ウ、唐音ヱ。烏鷺は黒と白、即ち子とはなにか。 烏は和訓カラス、 漢

報われるかもしれぬ。そもそも烏帽おすことである。 現場百回の苦労はこういう場 合は原 点に戻って考えな

もどかしいが、どうしようもない。

らも、高烏帽子は牓示地名の変化形とみられる。このように隣接地名か対応していて、 境界塚にちなむ地名

カノマル）は人吉市側の宇塚ノ丸とろう。高烏帽子の北側の宇塚ノ丸（ツ（シホリ）」で述べた 枝 折のことであルはこの連載③（第３号）の「塩利は字汁ノ平（シュルノヒラ）で、シェ

県内の市町村字名では帽子地名二二
囲碁の異名である。烏帽子は黒帽子の一つと判断される。

ある〟と断定できないのである。

件、烏帽子地名三〇件であり、球磨のこと。 地名用語としては黒牓示にところが、この推理には大きな難地区を見ても帽子地名は一件だが烏なり得るし、黒はアゼクロのクロ（畔）【うえむら・しげじ／宇土市生
まれ、元熊本日日新聞社記者】

ラテン語「coquere（コクエレ）、煮る」を語源とする同根語です。「kok（コック）、料理人」はオランダ語で、英語では cook（クック）となります。コック長は「ahead cook」といいますが、一般的にはフランス語の chef（シェフ）の方が好まれるようです。
cook は動詞として「料理する」意でも使いますが、この場合は「煮る・焼く・油で揚げる」など加熱することを意味します。
cooker（クッカー）は「cook するもの」即ち「調理道具・炊飯器・こんろ・レンジ」などのことです。
cooking（クッキング）は「cook すること」即ち「料理（法）・調理」のことで、「cookingoil（オイル）、
料理油」、「cooking school（スクール）、
料理学校」のように使います。
しかし、料理法には cooking よりフランス語の cuisine（クイジーン）の方が好んで使われるようです。この語には台所の意もあり、英語の「kitchen（キッチン）、台所」と同根ですが、なぜか kitchen には料理法の意はありません。
（415）

70
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

71

帽子地名は七件ある。

kok

cook

cookercooking

kitchenと解すれば、 烏帽子は境（クロ）のコック・クック・クッカー・クッキング・キッチン

牓示が帽子に当て字されたという外来語から学ぶ英単語（48）…… 藤原 宏

シルシ（牓示）ということになる。こ─新型コロナウイルスによる肺炎、世界的に流行─説明は納得できるとしても、さらに中国を発端に韓国、イラン、イタリアなどで大規模な感染が確認
され、日本でも市中感染とみられる例が相次ぐ。一日も早い終息を願っています。

方言を味わう ㊸

球磨弁の接頭・接尾語 ③︱ 雛節句 ︱
前田一洋

わらびとぜんまい
遅 霜に見 舞われながらも時 期がわらび ぜんまい

来れば、いつもの所にちゃんと生えて来てくれる蕨や薇の、なんという
律 儀 なことか。 早 速、 たかてごをヒッかるうて採りに行こう。時には先客からツン折られていることもあるが、広い野原にはまだどこにでもバアちゃんも、チィ減った年金の中生えているから安心。

チャッチャッチャッと、まことに下
ただどちらかと云えば薇の方が一を飛ばすオトコ薇は硬いので〝無視〟

からセー一杯の祝いをしてくれるの「どー ら、 パパしゃんが膝にオッすべし。蕨は穂のところを揉んで湯手クソであった笹鳴きの鶯も、いつ

かりか桜までもが、その美を競ってちーんしてんない。おーどましらん、
掻く、またそのまま塩漬けにしても足お先にという感じで、やや湿っぽいる。そういえば近くの学校からは、
いつのはじゃかぽんこ（大きく）キャ
色 鮮やか美しい。 薇は灰 汁で湯 掻だ。 その恩 をウチ忘 れたな ら、 ば

『 仰 げ ば 尊 し』 や『 蛍の光 』 の練しなってじゃっがァ。ほしてパパしゃ
き乾 燥させ保 存しておくと、 煮 染

しか「ほ〜法華 経」 などと、 説教習が。やがて「サクラサク」や「ツんに似て、紅太郎さんのごと器量良めの材料として年中使われる。

い所を好むよ う だし、 やがて胞 子

ボミモミエズ」の電報も。
しじゃらよ」。この時ママに似てと言ちキッかぶる。

極 端 な 少 子 化の中にあって、 雛
えばよかったのに、ついつい本音がツつきで歌うようになった。梅や桃ば

節 句を迎える子 供はまさに〝 絶 滅キ出て。

「向かいの姉ジョにも云うてみればよ行たてみゅうかじゃら、
弁当ドンして」こけた事もあったとばい。それしたっ

どんもどーぜんば掘りおって、サデ「そーらそぎゃじゃろいどん、 お

日からみゃってされこかじゃら。 ま

立ったが吉日ちゅうてある、早速明

してみゅうかじゃら」「思いきゃウツ

ばい、明日どまちょこと妙見野へんに「もう薇ドモが生いとるかもしれん

危惧種〟である。そこでジイちゃん

か、いんま喜びやっが」「姉しゃんも、だ足もキャなえちゃおらんで、湯前駅まで汽車で行たて、そいから猫寺、

ちゃ時のもんな嬉しい」「 山いか」 と 言 わ れる ど ー ぜ ん

龍泉寺、普門寺、上里の町観音ちゅ

こよう ちゃ病者ゴロじゃったいどん、
年寄ィつけ達者うシならいたでな」

は、薄く切って冷たい水に晒しておうふやで」「炭窯よば見きゃ行たいば、 どー

高なのだが、炭火で炙り、醤油で食る。 また、 た らの芽は天 麩 羅が最

あさっては宝陀寺から中山、 宮原、湯山へんの温泉センターに泊まって、「なましん、いのまい（湯前）かか

ぜん（山 う ど）とだらん芽のえろ

べるのも仲々おつなものである。い

秋 時 観 音 ちゅうふやでウチ巡って、いくと、まるで烏賊の刺身のようになうあったで、 掘ったりヒッきゃーだ

ずれにしろ山菜の王者であり、ツボ免田から汽車で戻って来ったい」

どーーぜんとだらん芽

りして、えろう（沢山）持って来たさえ知っていればへへへへ。

何という立派な心がけであること

ばい。てんぴらなっとして食ゎんな」「おどましらん、このよんナマだ
どん、いげの生いとるだらん芽採っし（入り）じゃらよ。二十日がおちゅ

ひゃ（早くも）明日はお彼岸のさに違いない。 腰がツン曲がる前に、中を含めきっと大きなご利益がある

観音さんをキャ巡るよりも、その道か。 車でさささーっと、いくつものた、やをいかんでな。 どこそこヒッんち（ 中日 ）で、 さめ（ 明 け） がぜひこうした我が足での巡拝をして彼岸のさしときめ

かかじられたりツンにィたりして」

二十三日て書ァてあるばい、暦ィ。

くしゃ。どーぜんな掘るばかいない「そいどん、どーぜんやらだらんみたい。
【まえだ・かずひろ／人吉市】

今年どまかみやげへん（上球磨方面）のお 観 音 さんみゃり（ 参 り） ども

芽は採った楽しみじゃっでな、 人のオッ採らんうちィ」

72
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

73くまがわ学習塾 ㉝
問１ 次の小説に登場する江戸時代の藩は実在するか。正しいときには〇を、誤っているときには×をつけよ。（例：山口啓二「小説相良清兵衛」（人吉藩）〇）① 千野隆司『おれは一万石』（双葉文庫）（高岡藩）②畠中恵『わが殿 上下』（文芸春秋）（大野藩）③ 土橋章宏『！超高速参勤交代』（講談社）（湯長谷藩）④浅田次郎『大名倒産 上下』（文芸春秋）（壬生山藩）⑤藤沢周平『たそがれ清兵衛兵』（新潮社）
（海坂藩）

⑤（

）

⑥（

）

⑦（

）

⑧（

）

⑨（

）

⑩（

）

問４ 以下のナンプレ問題を解け（空白マスに適切な数字をいれよ）

問２ 以下の文章は正しいか、正しいときは〇を、誤っているときは×をつけよ（例：新型コロナウイルス問題で、トイレットペーパーの品薄状態が発生した。〇）①フランスの経済学者・トマ・ピケティの定式「r>g」は、経済成長より資産収入が多いとき、収入の「格差」が発生する旨の定式である。
②バックウォーターは、一般に、本流の流れが壁になって支流の流れを逆流させる現象のことである。
③退職金は、裁判所の判例によれば、給与の後払いである。
④球磨村の村長選挙は、前回に続いて今回も、無投票と予想されている。
⑤「道の駅」を災害時の避難場所にする例が増えている。
⑥新型コロナウイルスは南極を除くすべての大陸で感染が発生した。
⑦裁判所によれば、嫡出子否認の訴えは夫（元夫）だけができる。

①（）⑧国会法に基づき、大臣は育児休暇を取得する権利を有する。

②（）⑨アラブ首長国連邦の首都はドバイである。

③（）⑩ IR は「インターナショナル・リゾート」の略語である。

④（

）

⑤（

）

⑥（

）

⑦（

）

問３ 球磨川流域の人物で熊本県文化功労者として熊本県教育委員会より顕彰された人の名前を 10 名あげよ（例：渋谷敦）

75

問５ 国の省庁名を書け （例 : 外務省）

①（

）

⑧（

）

②（

）

⑨（

）

③（

）

⑩（

）

④（

）

くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9※答え合わせは次号でおこないます
前号の答合わせは 77 頁で
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

74

前号【くまがわ学習塾㉜の答え】
問１ 以下の括弧を埋めよ （例：ドラゴン（トレイルラン））① １月は睦月、２月は（如月）、３月は弥生、４月は卯月、５月は皐月、６月は（水、８月（葉月）、９月（長月）、10 月（神無月）、
無月）という。★以下、７月（文月）
11 月（霜月）、12 月（師走）。
〈解説〉①睦月（むつき）。
「始まる・元になる月」である「元月（もとつき）」が転じて「むつき」になったという説、稲の実を水に浸す月である「実月（むつき）」が転じたという説などある。旧暦「睦月」は、1 月下旬から 3 月初旬にあたる。
②如月（きさらぎ）。衣更着・更衣（きさらぎ）が語源ともいわれる。旧暦
では、3 月初旬から 4 月下旬で、衣の替えの時期である。
③弥生（やよい）。草木の芽吹く「いやおい」に由来。旧暦 3 月にあたる。
④卯月（うづき、うつき）。卯の花から転じたとされる。旧暦 4 月にあたる。

②八代市は、旧八代市、旧坂本村、旧泉村、旧東陽村、旧（鏡町）、旧（千丁町）が合併してできた自治体である〈解説〉① 1940 年（昭和 15）9 月 1 日 市制施行（八代郡八代町、太田郷町、
植柳村、松高村）② 1943 年（昭和 18）9 月 1 日 八代郡郡築村編入③ 1950 年（昭和 25）7 月 1 日 八代郡郡築村分離④ 1954 年（昭和 29）4 月 1 日 八代郡八千把村、高田村、金剛村編入⑤ 1954 年（昭和 29）7 月 1 日 八代郡郡築村再編入⑥ 1955 年（昭和 30）4 月 1 日 八代郡宮地村、葦北郡日奈久町編入⑦ 1956 年（昭和 31）4 月 1 日 八代郡昭和村編入⑧ 1957 年（昭和 32）月 1 日 葦北郡二見村編入⑨ 1961 年（昭和 36）3 月 1 日 八代郡龍峯村編入⑩ 2005 年（平成 17 年）8 月 1 日 上記設問自治体の新設合併③ 野球選手川上哲治は、熊本工業高校を卒業し、（東京読売巨人軍）で活躍した。
背番号は（16）であった〈解説〉
入団時の球団名は「東京巨人軍」。
「読売ジャイアンツ」
は球団の愛称名。
選手時代の背番号は「16」。監督時代、一時、「77」を利用した。川上
選手の経歴については、誕生時点、幼児期の状況についての情報がひどく少ない。その理由は明治 41 年 6 月 1 日の肥薩線川線の開通にかかわっているが、それ以上の事情は省略する。
77

くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9④祖父、父などの後を継ぐ「世襲議員」が増えている。たとえば、小泉進次郎環境大臣、（安倍晋三首相）、（麻生太郎副総理）、（石破茂元自民党幹事長）など〈解説〉①初出は不明。②「世襲政治家」と呼ばれるときもある。③アメリカのブッシュ
大統領（親子）、北朝鮮のキム一族のように日本以外でもみられる。④日本の場合、祖父・父などの地盤（地縁）、看板（知名度）、カバン（財産）など
引継ぎ議員になる者を指す。⑤近代社会では、血縁でなく、国民（人民）の選挙によって選出された議員（選良）が政治を担うことを原則にし、知名度などは重要ではないが、じっさいには、それが議員（国会議員）に当選するうえで有効に機能し、世襲議員を生み出しやすくしている。場合によっては、数代にわたって議員を輩出する家系もある。政治家一族が別の政治家一族、あるいは資本家と婚姻を通じてむすびつき閨閥をつくりあげる例もある。一部の者は、そうした閨閥一族を「名家」と呼ぶが、政治家の血筋は政治能力を遺伝させるものでなく不適切な表現である。⑥世襲議員の一族は、政治を家業にする傾向（職業としての政治家を生み出す傾向）がみられるが、それでも、世襲議員を選出するのは有権者（国民）であって、国民主権の原則を論理的に逸脱しているわけではない。

⑤夏目漱石は、『吾輩は猫である』、『虞美人草』、『草枕』、（『二百十日』）、（『野分』）などの作品を書いた〈解説〉
漱石は旧制第五高等学校（現在の熊本大学）の教授をつとめていた。そのため熊本時代を意識した作品が数多くある。特に、熊本時代に多くの俳句をつくった。本誌連載中の「柳人があじわう漱石俳句」をぜひ読んでいただきたい。
前号は「赤酒」に注目した俳句を紹介するとともに、『三四郎』にも赤酒を登場させていると指摘してあった。該当分は、以下のとおり。
「三四郎は熊本で赤酒ばかり飲んでいた。赤酒というのは、下等な酒である。
熊本の学生はみんな赤酒を飲む。それが当然と心得ている。たまたま飲食店へ
上がれば牛肉屋である。その牛肉屋の牛（ぎゅう）が馬肉かもしれないという嫌疑がある。学生は皿に盛った肉を手づかみにして、座敷の壁へたたきつける。
落ちれば牛肉で、ひっつけば馬肉だという。まるで呪（まじない）みたいな事をしていた。その三四郎にとって、こういう紳士的な学生親睦会は珍しい。喜んでナイフとフォークを動かしていた。そのあいだにはビールをさかんに飲んだ。
「学生集会所の料理はまずいですね」と三四郎の隣にすわった男が話しかけた。この男は頭を坊主に刈って、金縁の眼鏡をかけたおとなしい学生であった。
「そうですな」と三四郎は生返事をした。相手が与次郎なら、ぼくのようない
なか者には非常にうまいと正直なところをいうはずであったが、その正直がかえって皮肉に聞こえると悪いと思ってやめにした。するとその男が、「君はどこの高等学校ですか」と聞きだした。
「熊本です」「熊本ですか。熊本にはぼくの従弟もいたが、ずいぶんひどい所だそうですね」「野蛮な所です」
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

76

11

インフォメーション

３月 日 （水）▽コレクターが集めた着物達「アトリエ・ポットプーリ」（〜

14

日、ひとよし森のホール）

３月 日 （土）17▽ＳＬ人吉運行開始

22

３月 日 （火）▽風景を縫うキルティングアート「米倉健史展」（〜 日、22

ひとよし森のホール）

札所、

35

▽冬季特別展「お姫さまの婚礼道具」（〜 日、八代市立

20

博物館未来の森ミュージアム）

３月 日 （金）▽相良三十三観音めぐり 「春の一斉開帳」（郡市

開帳のみ接待は自粛）

３月 日 （日）▽熊本県知事選挙 投・開票

▽球磨村長選挙 投・開票

※新型コロナウイルス感染防止のため変更になる場合があります。

22

15

問２ 空白のマス目に適切な数字を入れて以下のナンプレ問題を完成させよ

問３ 以下の文章は正しいか、正しいときは〇を、誤っているときは×をつけよ（例：「会計年度任用職員」は正規職員である。×）① 昨年の全国の出生数は約 91 万人であった。 〇②肥薩線を走る観光列車「やませみかわせみ号」はダイヤ改定により減便される予定である。 〇
③八代市、人吉市の新市庁舎は全額、国の補助金で建設される。 ×④熊本県知事の「被選挙権」は熊本県内に住所がある 18 歳以上の者が有する。 〇⑤消費税引き上げにともなうプレミアム・商品券は全世帯に毎年配布される。 ×⑥「新型コロナウイルス」は香港で発生した。 ×⑦元日産会長ゴーン被告人の国外出国は「逃亡罪」に該当する。 ×⑧熊本地震で不通になっていた豊肥線は今年秋には開通する予定である。 ×⑨総理大臣主催「桜を見る会」は廃止になった。 ×⑩政府の統計によると、人口の首都圏集中に歯止めがかかった。 ×⑪「道の駅」はすべての市町村にある。 ×⑫イギリスは EU の一員である。 ×⑬西郷隆盛は靖国神社に祀られている。 ×⑭ NHK 大河ドラマ「麒麟が来る」の主人公は徳川家康である。 ×⑮漱石『三四郎』は福岡県出身である 〇問４ 「ネズミ」に関する諺・小話を書け （例 :「ネズミの会議」）① 田舎のネズミと都会のネズミ② 大山鳴動して鼠一匹③ 鼠が塩を引く④ 鳴く猫は鼠捕らず⑤ 窮鼠猫を噛む⑥ 頭の黒い鼠⑦ 鼠の恩返し⑧ 鼠とイタチ⑨ 家に鼠、国に盗人⑩ 鼠にひかれる

79

くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

78

編集後記
回熊日

歩道を整備する若者達の話」（ 頁）には「私たちが自然が、明るく前向きに暮らしていこう。（ま）

からいって買い占めは言語道断。気が滅入る昨今ではあるとのこと。やはりマスクの着用は効果があるらしいが、だ

保つ必要がある（水谷哲也東京農工大教授＝ウイルス学）」

温が効果的で、異物の侵入を防ぐ鼻やのどの粘膜の潤いを余波が生活を直撃している。予防策としては、「保湿と加いと思わせる。★新型コロナウイルスの感染拡大で、そのる。若者たちが整備したその登山道をいつかは歩いてみたに親しむことが、自然資源の保護につながる」と書いてあ22〒８６８─００１５
熊本県人吉市下城本町１４３６︱４の３号
人吉中央出版社「くまがわ春秋」編集部
info@hitoyoshi.co.jp
電話・ファックス ０９６６・ ・３７５９2380
くまがわ春秋 Vol.48 2020.3.9

前山光則さんの著書『ていねいに生きて行くんだ』が第ついて特集した（４頁）。 頁の「『この指に止まれ』を読む」の欄でも紹介したが、今月号では前山さんの仕事や人柄に文学賞を受賞したことは先月のこ

61と併せて一読いただきたい。★つる詳子さんの「八竜山遊16

本 誌 の ■清藤書店■ブックスミスミ■明屋書店（錦店・免田店・多良木サンロー
取扱店舗 ド駅店）■道の駅さかもと■ TSUTAYA 八代松江店