Lecture

サムコ科学技術振興財団 2019年度 第3回 研究助成金贈呈式

記念講演「科学と未科学」
9月6日に京都リサーチパークにおいて開催されましたサムコ科学技術振興財団 研究助成金贈呈式での理化学研究所 松本紘理事長の記念講演の要旨をご紹介させていただきます。
ま つ も とプロフィール

国立研究開発法人 理化学研究所略理事長

ひ ろし松本 紘 先生

歴 1967年 4月
京都大学 工学部 助手
受賞歴 日本地球電磁気・地球惑星圏学会 田中館賞
（1975）
NASA Group Achievement Award（GEOTAIL）（1993、1998）
1974年 4月
京都大学 工学部 助教授
アメリカ地球物理学会フェロー（1999）
1975年 9月
NASAエームズ研究所 客員研究員
情報通信月間推進協議会 志田林三郎賞（1999）
1980年 7月 スタンフォード大学 客員研究員
アメリカ電気電子学会フェロー（2003）
1987年 7月
京都大学 超高層電波研究センター 教授
英国王立天文学協会（RAS）外国人名誉会員（RASアソシエイト）（2004）
1992年 4月
京都大学 超高層電波研究センター長
電子情報通信学会フェロー（2005）
Russian Federation of Cosmonautics Gagarin Medal（2006）
2002年 4月
京都大学 宙空電波科学研究センター長
文部科学大臣表彰 科学技術賞（2006）
2004年 4月
京都大学 生存圏研究所長 教授
紫綬褒章（2007）
2005年 10月
京都大学 理事・副学長
国際電波科学連合 Booker Gold Medal（2008）
2007年
京都大学 名誉教授
地球電磁気・地球惑星圏学会 長谷川・永田賞（2008）
2008年 10月
京都大学 総長（〜 2014年9月）
ブリストル大学 名誉工学博士（2014）
2015年 4月 〜 国立研究開発法人 理化学研究所 理事長
日本地球惑星科学連合フェロー（2014）
フランス政府 レジオン・ドヌール勲章シュヴァリエ
（2015）
名誉大英勲章OBE（2017）

本日は辻理事長と選考委員長の村上先生から余談ですが、最近大変驚いたことがあります。

か。私は可能だと思っています。しかし、未来を講演のご依頼があり、『科学と未科学』という演題

我々は子供の頃に太陽系を水金地火木土天海冥創ってきたのは科学力だけではありません。想像でお話させていただきます。と覚えましたが、メソポタミア文明の粘土板の文力も重要です。ジュール・ヴェルヌが著した月世界

我々は地球という星の上で暮らしていますが、献に太陽系についての記載がある、という学説が旅行という小説があります。昔の人も月に行こうと非常に小さく危ない存在です。地球は我々の生活あるそうです。我々は、ガリレオ・ガリレイが望遠考えました。しかし、当時はロケットが存在しませをいつまで支えてくれるでしょうか。隕石が当たっ鏡を発明してから惑星を見ることができるようにん。月世界旅行の中では、大砲を使って人間を砲て恐竜が絶滅したように、同じようなことがあればなったと習いました。一方で、メソポタミア文明の弾として月へ撃ち込みます。そのようなことをすれ人類文明はすぐに滅びると思います。では、その古文書に冥王星や海王星の色や大きさも書かれば人は死にますが、ストーリーとして月に行くこととき逃げ出せるでしょうか。地球が壊れても人類ている、つまり、パイオニアやボイジャーといったを強く主張しています。そういう想像力と科学が進が絶滅しないように、一番近い宇宙である太陽系人工惑星や探査機で測った結果と同じことが記さ歩した結果、現在では月は遠い存在ではなくなりを使い切ることをまず考える必要があると思いまれているという話もある。これは本当なのかと非ました。実際に中国は、月の裏側まで到達していす。地上で災害が起これば、海底都市を造るとい常に疑問に思いました。このように、科学者が眉ます。私は、日本も月を目指すべきだと思います。

う考えがありますが、問題が多いため結構難しいをひそめるような神話が世界中に多くあります。

1901年1月の報知新聞に｢100年後の生活はです。水深が少し下がっただけで大きな水圧がかはじめから否定するのではなく、それらを科学的どのように進歩しているか｣という予想が記されてかり、水分による構造物の腐食もすぐに始まりまに考えなければいけないのではないかと感じています。そこにある無線電信電話は、現在、実現しす。ですから、1気圧の差はありますが、0気圧にいます。ています。買物便法という記載がありますが、これなる宇宙の方がずっと物を造りやすいと私は考え300年先、100年先、ひょっとすれば50年先にもクレジットカードや宅急便という形で実現していました。私は宇宙を知るためのプラズマ理論の研なるかは分かりませんが、もし地球上で大災害がます。このように大正時代の人たちは想像力が豊究や衛星を造ってロケットを打ち上げるという研起これば、我々の子孫の一部はノアの方舟のようかで、現代を言い当てています。令和の時代の今究を行ってきました。資源が枯渇していく中で地に逃げ出すと思います。そして、どこかの惑星にでも100年後どうなるかについて考えてほしいと球上のエネルギーを賄うため、また、宇宙に進出たどり着くとします。そのとき、人間は100人くら思います。しかし、現代生活は昔と異なって便利する上で必要となるエネルギーを確保するためにいしかいないと仮定しましょう。人間が足りないになりましたから、なかなか考えないという問題がも、宇宙太陽発電所が必要になると考えました。

のでどうしようかと考えたそのとき、見渡せば猿のあります。そこで理研では、100年後を考えるイノ

そこで、太陽電池を宇宙に打ち上げて電力を発生ような生物がいて、自分たちと似ているなと感じベーションデザイナーという職種を創りました。彼させ、それを電磁波にして地上に送るという実験る。数百年後はおそらく遺伝子工学がより発達しらには100年後どうなるかというシナリオを1,000を提案し、宇宙空間にある電離層やプラズマが邪ているでしょうから、自分たちの遺伝子と目の前本くらい書いてもらおうとしています。良い予想も魔をしないか調べたりもしました。の猿のような生物の遺伝子を混ぜて、自分たちに悪い予想も含めて、思い切ったことを考えてほしよく指摘されるように、環境破壊や資源枯渇、食近い生き物を創ろうとするかもしれません。実

いと期待しています。
「未来社会を想像しなければ糧不足などのリスクを常に考えておかなければなは、こうした話は旧約聖書や伝説において、地球創造もできない」ということに、皆さんも同意されりません。科学者は科学で対処できると信じてい上で起こったとされています。さて、我々の子孫はるかと思いますが、特に科学者の場合、思い切っると思います。一方で、多くの市民は科学者に任移った星で神様になるのでしょうか。太陽系もいた予想をすると似非科学者のレッテルを貼られるせておけばよいという感覚が強いと感じます。私

ずれは無くなるでしょうし、そうなると銀河系に出危険があるため、勇気が必要です。この枠を超えも バ ッ ジ を 付 け て い ま す が、国 連 が SDGsていくでしょう。このように人間が獲得した知性がることはなかなか難しいですが、過去の歴史を見（Sustainable Development Goals =持 続 可 能 な

有効に活用されて、生存圏が広がっていくと考えますとそれを乗り越えた人が科学の進歩に大きな開発目標）を推進すればするほど、一般市民は誰ると、新しい世界が見えてきます。

貢献をしています。

かがやってくれて、自分の問題としては考えないと私が関心を抱いたことを少しご紹介させてもら

本日の演題は『科学と未科学』です。科学の世いう結果を生むのではないかと恐れています。

いました。さて、科学で将来は保障されるでしょう

界で現在行われている研究は非常にたくさんあり

vol.107 / 2019. OCT.

ますが、特定の領域に集中しています。それ以外の営人でしたが、「仁者は己立たんと欲して人を立て、領域には科学的に非ず、すなわち非科学というレッ己達せんと欲して人を達す」と言って、利益・効率のテルが貼られがちです。この非科学といわれる領域みの追求、自分中心主義を否定しています。
「道義の中には、未だ科学になっていないが、将来的には的に正しい道を歩まねば一時的に時を築けたとして科学となるべき内容がたくさん眠っています。この未も永続性はない」。これは『道徳経済合一説』といわ科学を科学にする、『未』を取るというアクションが重れ、盛んに主張されました。私は、科学の発展も同要です。子供の頃にアダムの肋骨からイブを創ったじではないかと思います。科学も道義的に正しくという話を聞いたとき、そんなことはあり得ないとあってはじめて永続的な人類の発展に寄与する、す思っておりましたが、今や現実となってきました。京

なわち、自分のやっていることは道義的に正しいの大の山中伸弥先生は皮膚細胞からiPS細胞を作り、かを考えなければならないと思います。私はこのよ

iPS細胞から心筋細胞が作られています。また、時間

うな日本マインドを世界に広めていきたいと思っては一様に流れるということを子供の頃に学びましたいます。

が、浦島太郎は竜宮城から帰ってきたら自分だけが理研では研究を磨き極める道として、『科学道』と若い、つまり時計の進み方が人によって違うというこいう言葉を作りました。科学を通じて人の道を知る、とをストーリーとして作っています。これは先ほどの科学を通じて人生を考えるということも必要である

月世界旅行の大砲と一緒で、不可能と思われたことというキャンペーンです。そして、編集工学研究所とは度外視しています。時間が人によって違うという話コラボレーションをして、科学道100冊と題し、科学は、アインシュタインの相対性理論が出てから本当に関する本を100冊、選書しています。このうち50らしいと思われるようになりました。そして最近、理冊は古典として変えず、あとの50冊を毎年入れ替え

研でもその研究を行っています。相対性理論によるながら提示していく予定です。少子高齢化になり、と重力の違いで時間の進み方が違います。したがっ次の世代に何を伝えるかということも研究者でなくて、高低差の違いが時間の流れる速さの違いとなっても無責任ではいられないと思います。ともに生きて表れるはずです。山の高い所と低い所に高精度のる「共生」といった日本の価値を世界に声を大にし光格子時計を設置し、それを立証しました。子供向て言っていくべきではないでしょうか。そのためにはけ人気漫画にも、大変面白い発想で多種多様な未異業種、異分野が連携することが重要です。日本国来の道具が描かれています。以前は空想だと思われならではの発言、発信を積極的に行ってほしいとていた道具の中にも、現在実用化されているものも思っています。最後に、私は専門を磨きながらも広あり、これからもどんどん実用化されていくのでしょ

い視野を持つということで、子供には四つの『ガクう。これを見て科学者が笑うか笑わないか、チャレン力』である『四ガク』を勧めています。知識偏重となジしようとするかしないかによって大きく変わりまるより自分で考えることの方が大切です。しかし、知す。チャレンジすべきだと私は思います。

識のない人に考えろと言っても考えられません。や

我々の生活の質は徐々に上がってきましたが、まはり学問と知識は、多ければ多く身に付けているほだまだ発展するという感覚を持っています。科学者

ど有利に決まっています。学力、知識、俯瞰力は絶も企業も政府も頑張るでしょう。しかし、多くの人が対必要です。まず一つ目は『学力』です。二つ目は警鐘を鳴らしているように、社会の実態はそう簡単『額力』です。額のうしろにある前頭葉は情けや思いではありません。例えば人口爆発や資源枯渇といっやり、強い意志をトレーニングするところですが、こたマイナス要因が増えると立ち行かなくなり、このまれも小さい頃から鍛えなければなりません。三つ目までは滅亡します。地球の文明は戦争などで滅亡のは『顎 力』です。これは対 話 力です。四つ目は『楽谷を転がり落ちる危険があるのです。学術研究や基力』。楽しんで仕事をする、楽しんで遊ぶ、楽しんで礎科学、あるいは技術開発といったものが必死に生活するということです。これらの『四ガク』を子供なって谷に落ちないように前に押していますが、前たちに伝えていかなければならないと強く思っていに押すと人口がまた増える、あるいは資源がもっとます。

枯渇するといった矛盾が起こります。どこかでバランスを取らなければなりません。

科学という世界と哲学は重なります。しかし、科学という世界と宗教は分断されます。宗教には科学的この課題の解決は科学だけでは不可能です。新しに分析できない神様、仏様が出てきます。先ほど言い考え方、新しい生き方を社会全体で考えなければいましたメソポタミアの古文書では、別の惑星からなりません。科学者だけでいくら考えてもこれは無理来た生命体が遺伝子操作で猿人から人類を創成しです。社会科学や人文科学の力が絶対必要です。例

た、と書かれていると言う人もいます。信じられない

えば 欧 米 流 の 金 融 資 本 主 義 は、MMK（More forことでしたが、今では遺伝子工学で十分考えられまGreed、Money for Rich、Kick others for Win）です。我々は理解の及ばない現象を神様のせいにし「もっと」、「まだまだ」、「勝たなくちゃ」という考えでますが、やはり科学的にメスを入れなければなります。日本もグローバル化してジョインしなければ負せん。これは自然科学の研究者だけではできませけていくという圧力でこの方向に進んでいくか心配ん。宗教学者も考古学者も、あるいは言語学者も必です。日本はそれに対して同じMMKでも、「もったい要でしょう。そういう人たちが集まってこそ科学にメない」、「みっともない」、「かたじけない」という考えスが入ると思います。混沌とした世界ですので、日方があります。有名な竜安寺の蹲踞にも「吾唯足を本人の倫理観、科学観を前面に出し、世の中全体を知る」とあります。単に勝てばいいというものではな見て将来人類が滅亡しないように頑張っていきませいでしょう。理研創始者の一人である渋沢栄一は経んか、ということでお話を終わりたいと思います。

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