イ
点

点

点

点

点

ⅱ

ウ

ⅰⅱ各５点

、問

点×

2024 年実施本試験

35

桟橋

解答
ア

ⅰ

問

い そうろう

3

3

6

問
問２
問３
問４
問５
問６
問７

4
3

目 標 点

50点

俳優であり、他人の家にまで居 候 をしている「おば」の内面や性格をイチナがどのように捉えているのか、がテーマとなりますが、それが少し感覚的な表現で示されるので、それを読み解けるかどうかがポイントです。

問題文ナビ

たしなめ（る）…注意をして、反省をうながすこと
ろうばい狼狽…うろたえること

虚勢…うわべだけ強がること
ぶ しつけ

不躾…礼儀をわきまえないこと

読解のポイント

１ 〈小さな頃の「おば」とイチナ〉…「おば」はイチナと、魅力的な「ままごと」をしてくれた↓

２ 〈現在の「おば」とイチナ〉…自分の家をもたず、いろ い ろ な 人 の 家 を 転 々 と し て い る「 お ば 」 が、 イ チ ナには不可解で、その理由を真剣に考えようとしている

1

5

37

43

55

6
7
7
6

文学

1

学習ポイント235

4
2 2 2 4 1
4

2

～

）

現在の「おば」とイチナ（～）

く「おば」もまた、ときを忘れ夕暮れまで遊び続けたのです。

２は 急 に「 沈 黙 」（ ） し ま し た。 少 し 間 が あ っ た 後、 友 人 はで、今「おば」がイチナの家に居候中なのだと告げると、友人と遊びをした幼馴染の友人と電話をしていました。そして電話

おさな な じみています。あるときイチナは、幼い頃「おば」と一緒にままご

一六歳の高校生になったイチナの家に、今「おば」が居候し

21

人 の 家 に 居 候 す る 俳 優 の「 お ば 」 の 行 動 と 心 理 を な ん と

小さな頃の「おば」とイチナ（か探ろうとするイチナ。

１
幼い頃の「おば」はイチナにとって「ままごと遊びになぜか

19「男やもめ」と周囲の人々などでした。話すせりふも「『後添えくれました。ただ、そのままごと遊びは設定が普通ではなく、「おば」は、イチナと一緒に近くの公園でままごと遊びをしてイチナに今までいわなかったし、今さらいっていいのかわからで、友人の発言はウソです。「おば」が自分の家に来たことを

実は「おば」はこの友人の家にも居候していたことがあったの「フーライボーとか、なまで見んのはじめてかも」といいます。

もこなす」「おば」の力さえあれば、そのままごとは決して崩う、子どもにはわからないようなものでしたが、「一人で何役し た。 た だ そ こ に は さ っ き の 沈 黙 が 尾 を 引 い て い る よ う で しめかしていうと、友人は笑って「『結構です』」（

情を知らないイチナが、「おば」と「電話代わろうか」と冗談ず、友人は動揺してこんなことをいったのでしょう。そんな事）といいまれなかったのです。現実と架空の世界とが入れ替わっていくダた。その歯切れの悪さは、やはり右に書いた〈動揺〉のせいで
しょう。

じゆうたん

いとくず

そして友人はイチナに「おば」が自分の家に居候していたこ

33

イチナは、そのことを聞き、その動きをとめます。これは、イ

なに げ入れたのでしょう。そんな「おば」が作り出す魅力ある世界にとを告げます。何気なく「絨毯の上の糸屑を拾っていた」（ ）ひは、子どもの知らない「危険な匂い」（ ）がしたことも子どら演劇の才能を発揮していて、ままごとにも演劇の要素を取りのでした。まだ中学生だった「おば」ですが、すでにその頃か

のち ぞをもらうんなら早いに越したこたあないぜ』」（ ）などとい本気で付き合ってくれるおねえさん」という存在でした。その

71

27

2

23

1

イナミックな「動き」に、子どもたちは「巻き込まれたがった」

11

もたちを惹きつけた理由かもしれません。子どもたちだけでな16

ろう ばいあることを意味します。あきれたイチナが〈そもそもなんで居出します。この言葉はまったくの他人の家にも居候したことがナには「おば」という存在がよくわからず、前々から「おば」候するのか〉と追及すると、居候を「する理由はない。でもし）を示しています。その「狼狽」は、イチについて考えていたからでしょう。また友人は「おばさんてのない理由もなくない？」と「おば」はいいます。そのときイチ

チ ナ の「 狼 狽 」（

は、全っ然、ぼろ出さないね」（ ）といいます。この言葉は37に違和感を覚えたイチナは「おば」は「けっこうずぼらだしそ〈「おば」は完璧な人間だ〉という意味にも取れます。その言葉す。そんな厳格な祖父ですら、自分の立場が危うくなるような

ナは常に正しいことを行おうとする祖父のことを思い出しまめ

あらの人にはその人の「内面の輪郭」（ ）や「領域の、縁」（ ）ふち

ときには、弁解して自分の立場や領域を守ろうとします。普通

そっかしいけど」と「反論し」（いときは存分に痛がるとか」、「おば」は人間というより「自然るのでしょう。ただ一緒に暮らした生活は、なぜか「はっきりすごくわかりやすい、つまり「自然」だということをいってい感なさすぎ」というのです。
「不透明感」がないということは、

存 在 と い う こ と に な る の か も し れ な い と も 考 え、「 お ば 」 はません。だから友人がいったように、「はっきり思い出せない」

思います。でも「おば」にはそうした「輪郭」や「縁」が見えめられませんでした。つまりまだイチナの「狼狽」は続いてお対しては批評しなくなっていました。「おば」の周囲の人たち

批評的な見方をするイチナの母さえ、「おば」の居候問題には、「おば」という存在のわからなさ、「果てのなさに途中で追いつけなくなってしまう」（ ）のだとイチナは思います。だか ら 居 候 さ れ た 人 た ち は「 お ば 」 と ど ん な 暮 ら し を し た か が

友人との電話を切ると、「おば」がイチナの部屋にやってきます。イチナは、「私の友達のとこにまで勝手に押しかけるの「はっきりと思い出せない」。ただイチナは、「私はごまかされたくない」と思います。これはイチナが「おば」という存在をやめてよ」（ ） と「 お ば 」 に い い ま す。 す る と「 お ば 」 は64えられます。

り、イチナは、「おば」がますますわからなくなったのだと考思うのです。

「どこからどこまでがおばなのかよくわからない」とイチナはが、他人の眼になまなましく露わになるときがあるとイチナは

61

思い出せない」（ ）とも友人はいいます。一度はとめた糸屑の側」（ ）の存在のように思えるといい、「他人なのに不透明60）ます。すると友人は「痛4041

拾いを続けていたイチナは、今度はその行動を自分でうまくと45「完全に見ず知らずの人の家ってわりと暮らしにくい」といい

50

3

44

どうしても自分なりに突きとめたい、理解したいと思っていることを示していると考えられます。

）します。ただそれで「おば」のこと

いから、正解は

。

イ

ウ

。

の

ウ「 や に わ に 」 は〈 す ぐ さ ま。 突 然 に 〉 と い う 意 味。

ア

「即座に」は「すぐさま」とほぼ同じ意味なので、正解は

傍線部の内容説明問題

論理的文章同様、「 ど う い う こ と か 」 と、 傍 線 部 の 意 味 を 問

窃盗団だとか子どもの世界の話だとは思えない）世界でした。でもこのままごとの世界は、「お）と書かれています。そおばが支える世界やそこに生み出されるダイナミッれていた」というのは、ｄの内容と同じことだといえます。ａで す。「 お ば に 生 み 出 さ れ た 雰 囲 気 に よ っ て そ の 場 が 保 た

こうした内容に対応している選択肢として最も適当なものはに合っている」ことは「正しい」ことだと考えられることが多イ「もっともらしい」は〈いかにも理屈に合っている（まじめたのです。だからその世界は崩れない。

のです。つまりその魅力ある「世界」に皆が参加したいと思っ

クな「大きな動き」に子どもたちは皆「巻き込まれたがった」〉

して〈ｄ「おばは一人で何役もこなす」（ｃば が い る 限 り 〜 崩 れ な 」 い。 そ の と き の「 お ば 」 の 様 子 は、する」（ｂような状況が設定され〉、「子どもたちは的外れなせりふを連発

によって〈ａ傍 線 部 の「 世 界 」 は、 ま ま ご と の「 世 界 」 で す が、「 お ば 」

う内容説明問題は傍線部をイイカエる問題です。

問2

そんなイチナに対して「おば」は、居候する理由は「私の肉体は家だから」、この肉体の「外側にもう一重の、自分の家をほしいと思えない」からだというのです。イチナはこの言葉の）い、肉体という家だけが残るとい意味を、役者として演じるごとに自分の肉体の内側にある自分を、役柄に「あけ払」（
う意味だと「理解」（

が十分理解できたわけではないでしょう。なかなか謎めいた小
説です。

設問ナビ

4

な）さま。いかにももったいぶったさま〉という意味。
「理屈

ます。

4

1

4

4

2

2

2

12

語句問題

「優

の「偏屈」は、〈自分にこだわり、他と

ア「うらぶれ」るは、〈落ちぶれてみじめなこと〉という意味。
。

「投げやり」、

5

柔不断」・「不誠実」も、「うらぶれ」るという意味と食い違い

3なので正解は
1「大雑把」、

同調しないこと〉
。
2

13

69

69

4

〜ｃの要素も入っています。よって正解は〈選択肢チェック〉

です。
問

までです。
「心理」に関する問題

傍線部の理由を問う問題

友人が登場するのは ～47さなど〉、というつながり（因果関係）に基づいて考えていく

0

0

0

0

0

0

0

0

0

）ということと食い違います。またその「ため、結果的に0

は な い し、
「彼女（＝「おば」）からは簡単な説明があるだけ」（
0～なっていた」という因果関係が問題文にないです。因果関係

0

0

0

0

0

0

がおかしい選択肢はワースト３でした。このことは文学的文章

0でも変わりません。
0「～ た め 、 ～ こ と が で き た 」 と い う 因 果 関 係 が 問 題 文 にはありません。また「奇抜なふるまいを子どもたちに求める」、「子どもたちも安心して物語の設定を受け入れることができた」

うつながりのなかで考えるべし。

ここでもそうした三つの要素に即し以下に整理してみます。

ただし〈心理〉は友人のものに絞っていきます。

・イチ ナ が、 友 人 に 今「 お ば 」 が 家 に い る と い っ た〈 事 実ａ 〉 → 自 分 の 家 に「 お ば 」 が 居 候 し て い た こ と を 今 ま で

イ チ ナ に 黙 っ て い た の で 動 揺 し て い る〈 心 理 ｂ 〉 → 友 人

・友人は、「おば」が自分の家に居候していたことをまだ隠そうとしている〈心理ｄ〉→友人は「フーライボーとか、は沈黙した〈言動ｃ〉「おばが状況にあわせて話の筋をつくりかえる」というな ま で 見 ん の は じ め て か も 」 と ウ ソ を い い、 イ チ ナ が 冗

内 容 が 問 題 文 に あ り ま せ ん し、

0

0

0

果関係も問題文にはないです。 

0

0

0

0

0

0

1

た〈言動ｅ〉です」と笑っていったが、そこにはまだ沈黙が交じってい談 半 分 に「 お ば 」 と「 電 話 代 わ ろ う か 」 と い う と「 結 構

同 様、「彼女からは簡単なということも問題文にはナシ。

心 理 が 問 わ れ た ら、
〈 事 実 〉 →〈 心 理 〉 →〈 言 動 〉 と い

う 部 分 が ａ と 食 い 違 い ま す。 ま た「 演 技 に 魅 了 さ れ た お ば 」、「おばが相応の意味づけをした」という内容が問題文にと、論理的に整理できます。

は〈事実＝できごと〉→〈心理〉→〈言動＝発言・行動・しぐ

21

3「完成度」も問題文に書かれていないことです。

「もともと子ども相手のたわいのない遊戯だった」とい1

説明があるだけ」（ ）という部分と食い違います。また「お3ば」が「つくりかえ」た「ことで、～になっていた」という因

12

5

2
3
12

4
5

・イチ ナ に 秘 密 に し て お く と、 イ チ ナ と の 関 係 が 気 ま ず く
な り、 い っ た ほ う が い い と 思 っ た 〈 心 理 ｆ 〉 → 友 人 は とられたことで、イチナに「おば」を避けていると受け取られる

電話を断ってイチナに「おばさんと話すのは億劫？」とたずね

おっくう

う と う「 お ば 」 が 自 分 の 家 に 住 ん で い た こ と を イ チ ナ にかもしれないという心理が働いたと考えることもできるので問思われることを避けようとして」という部分は、「おば」との告げた〈言動ｇ〉の最後は題ないでしょう。それにこれは〈心理ｆ〉にも通じます。
「話〈心理ｈ〉に通じる内容です。

さずにいた後ろめたさ」は〈心理ｂ〉と対応し、

い た こ と を い っ て し ま っ た ） 友 人 は、 気 安 い 声 を 出 し た〈選択肢チェック〉

・心の な か に 隠 し て い た こ と を い っ て し ま っ た こ と で 気 が楽になった〈心理ｈ〉→（「おば」が自分の家に居候して〈言動ｉ＝傍線部〉「おばに口止めされていた」、「イチナが重ねて尋ねてくすが、その軽さにイチナとの関係を良好に保ちたいという気持

つ。イチナのがうつっちゃって」という言葉は軽いいいかたでも含む二つの部分が問題文にナシ。

げた」、「良い機会だと思ってうれしくなった」という〈心理〉

る 」 と い う 二 つ の〈 事 実 〉、また「好機としてありのままを告〈心理ｂ〉を重視し、友人が「罪悪感に耐えきれず打ち

ろ話しはじめますが、こうした様子も、自分と「おば」との秘からだと推論できます。そして友人は「おば」についていろい〈理由〉が「会話を自然に続けよう～つくろうとした」という

明 け て し ま っ た 」 と 解 釈 し た と し て も、
「気安い声を出した」「おばと親密になった」という〈事実〉は問題文にあり意図をもっていたからだと判断する根拠が問題文にナシ。

ません。またイチナが「二人の仲を気にし始めた」という〈心友人が「おばと同居していたことをイチナには隠そうととした」と考える根拠も問題文にありません。

理〉もナシ。さらに「現在は～を示してイチナを安心させよう

しょう。この部分も、〈心理ｈ〉があるといえる根拠になりま密をいってしまったことで気持ちが吹っ切れたことの表れでを イ チ ナ に 告 げ る と い う〈 言 動 ｇ 〉 を 選 ん だ の は、
〈心理ｆ〉

ちが感じられます。このことからも、友人が、「おば」の居候

傍線部の後の「私まで『おばさん』呼ばわりは悪いと思いつ4す。だから「気安い声を出した」〈言動ｉ〉〈理由〉は、ｆ→ｈ
わずら。
「おばを煩わしく感じているとイチナに

5

6

1

2

3

の〈心理〉が関係しているといえます。
よって正解は4

を懸念して自分から打ち明けた」という説明も問題文に根拠ナ

まくとめられない〈言動ｈ〉…

ｆ〉 → 友 人 の 言 葉 を 聞 い て い る と、 一 層「 お ば 」 の こ とが わ か ら な く な っ て く る〈 心 理 ｇ 〉 → 糸 屑 を 拾 う 手 を う

していた」、また「おばがイチナにうっかり話してしまうことシ。さらに「気安い声を出した」〈理由〉が「イチナをなだめようとしたから」だという説明も問題文に根拠がありません。

にしてます。


明確な理由がつかめないため、迷った人もいるかもしれない
ので、問題文の描写について説明する問題

めて次のようにまとめてみます。
・友人が、「おば」が友人の家に居候していたことを明かす〈事実ａ〉→イチナは意外なことに驚き、動揺する〈心理ｂ 〉 → 糸 屑 を 拾 っ て い た イ チ ナ の 動 き が と ま る〈 言 動 ｃ 〉…

糸屑を拾うイチナの動作はイチナの「狼狽」の現れです。そで す。
「友人が自分の意識していなかったの理由が、「おば」に関係することはたしかです。
すると正解はおばの一面を伝えてきたことに揺さぶられる」というのが〈心理ｇ〉と対応します。イチナの「意識していなかったおばの一という内容が問題文に書かれていないことです。

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

イチナが「意外」だったのは、友人が「おばとの共同生に出てきますが、これだ

け で は イ チ ナ が 前 々 か ら 居 候 の「 お ば 」 を「 厚 か ま し い 」 とは、居候がダメな理由の一例として方を覆された」という説明も不適切。「厚かましい」という語が「おばの居候の生活を厚かましく迷惑なものと捉えていた見活を悪くなかった」といったことではありません。またイチナ00「自分とおばの関係に他人が割り込んでくることの衝撃」〈選択肢チェック〉

説明だと考えられます。

面」というのは、友人がいったことに対して「けっこうずぼらまでの、糸屑を

表 現 の 問 題 で は、 表 現 だ け で は な く、〈 事 実 〉
・〈 言 動 〉 やることが多いです。なのでこの問題でも ～だしそそっかしいけど」と「反論」していることを根拠にした

問2〈心理〉なども、問題となっている表現に関連させて説明され

4

拾うイチナの様子について、イチナの〈言動〉や〈心理〉も含

47

・友人 が「 お ば 」 を「 自 然 の 側 」 だ、 な ど と い っ た〈 事 実

1

3

33

・イチ ナ は 狼 狽 を 引 き ず っ た ま ま〈 心 理 ｄ 〉 → 再 び 手 を 動
かす〈言動ｅ〉…
37

7

4

47

55

33

思っていて、この場面でそうした「見方を覆された」とは断定できません。
友人は「おばとの関係が親密であったと告げ」たわけでう

まはありません。また「イチナの物寂しい思い」という〈心理〉）のです。それは〈とめようとはしは問題文に書かれていません。さらに糸屑を拾う行為は「上手くとめられなかった」（

部と関連することを見ていきます。

・友人 は「 お ば 」 を「 自 然 の 側 」 の 存 在 だ と い い な が ら、「おば」との共同生活を「はっきり思い出せない」といった〈事実ｂ〉・イチ ナ も「 ど こ か ら ど こ ま で が お ば な の か よ く わ か ら ない」と感じている〈心理ｃ〉

た〉ことを示していますから、「無自覚な動作」ではありませ問の「 彼 ら 」 に は、
「ごまかされたくない」

傍線部の心理を説明する問題

は、〈（他の人がだまされても）私だけはだまされたくない・本
当 の「 お ば 」 を 知 り た い 〉〈心理ａ〉とイイカエられることを確認しておきます。問題文に描かれたイチナと「おば」の様子から判断すると、傍線部は、「おば」は自分を「ごまか」すといっているのではなく、イチナが、本当の「おば」を知りたいと思っている、という意味だと考えられます。そのうえで傍線

対応し、「自分だけはどうにかして見誤らずに捉えたい」といすると「おばの～捉えられなかった」という部分がｂ～ｅと部の「思い」なのです。

ば」という人間の本当のところを見定めたい〉というのが傍線

ば」がわからないことがある。でも私は他の人とは違い、「おたちは「おば」との同居生活を思い出せず、イチナ自身も「おが生じていると考えられます。つまり〈「おば」と同居した人〈 心 理 ｃ 〉・〈 心 理 ｅ 〉 に 関 連 し 傍 線 部 の「 思 い 」 ＝〈 心 理 ａ 〉

こうして整理していくと、〈事実ｂ〉・〈事実ｄ〉がまずあり、とイチナは思う〈心理ｅ〉

なった〈事実ｄ〉

・批評 的 な 視 点 を も つ 母 も「 お ば 」 の 居 候 を 問 題 と し な く

断 定 で き ま せ ん。

人同様「おばとの共同生活を思い出せない」と思っていたとはん。
イチナも「おば」がわからないとは思っていますが、友・「お ば 」 と 住 ん だ 人 た ち は「 お ば 」 の 果 て の な さ に 追 い つけず、「おばとの暮らしをはっきりと思い出せない」のだ

47と思うイチナは入っていないと考えられます。 65

ま ず 傍 線 部 の「 私 は ご ま か さ れ た く な い 」 と い う〈 心 理 〉

2

8

4
5
5

う 部 分 が〈 心 理 ａ 〉 と 合 致 す る

0

0

0

0

が 正 解。
「内面のありよう0を「理解した」（ ）からです。なので「おばがはぐらかすよ

が あ り ま せ ん。 先 に も い い ま し た が、 傍 線 部 は、 本 当 の「 おば」を知りたいというイチナの思いを表していると考えられます。さらに「居候生活の理由は隠し通されてきた」ということも、〈事実〉として断定できません。

表現に関する説明問題

表現についてのコメントは、問題文にはない、問題作成者の

問ば 」 が、 何 か（ 母 を ） 惑 わ す よ う な こ と を し た の で は な い ）」（とどめておきたい」という説明も〈心理ａ〉と異なります。
「どこまでが演技か見抜くことができなかった」と説明

とも食い違います。

を選ぶということです。
〈選択肢チェック〉「ざくざく」は「砂利を踏む」ときの音をまねて表現す

メージ」させるといえます。

題 文 で も「 お ば の 中 学 校 時 代 の 様 子 や 行 動 」 を「 具 体 的 に イれます）。これらは事物の様子を具体的に想像させますが、問などを表現した「擬態語」です（「どすん」は擬音語ともいわ

る「擬音語」。また「どすん」、「すたすた」はあるものの状態

1

す る と、「 お ば 」 が「 演 技 」 し て い る こ と に な り ま す が、
「お

で示した

ば」が「演技」しているということは問題文に書かれていない会話（ ～）についてずっと考え、問題文の最後で真面目に答えています。なぜならイチナもその言葉を受けとめ、その意味とがあります。だから消去法で解きましょう。一番マシなもの

言葉で書かれていることが多いため、結構判断がむずかしいこという部分が、「おば自身の工夫による成果ではない（＝「おして、「おば」のことをイチナが思っていると判断できる根拠

うな答えしかしない」という説明は適切でないし、「口先で丸0を感じさせない」というのは、「人にはもっと、内面の輪郭がことを指しています。
〈選択肢チェック〉
0「明確な記憶を残させないようおばがふるまっている」

くない」のイイカエ＝〈心理ａ〉と合いません。

い」という内容は問題文に書かれていないし、「ごまかされた「自分だけは迷惑なものとして追及し続けたいという思60）と書かれていることと食い違い、×です。また「記憶に20め込」む（＝言葉であやつる）というようなことをする人間と69露わになる瞬間がある（のに「おば」にはそれがない）
」
（ ）

2

が、 の「おば」の様子と食い違います。
「おば」はイチナとのし、63「おばがはぐらかすような答えしかしない」という部分

3
53

9

6

1
3
63

4
5
67

「遊具の影」が「伸びつづけ」ることと「子どもたちのし な い 理 由 も な く な い？」 と い う こ と、 な ど が、 二 人 の「 意いえることをいったりすること、そして逆に「おば」が「でも意識が徐々に変化していく様子」とが連動しているといえる根見」の「対立」や「イチナが言い募っていく様子」を表していなリアルな感じ）」がある場面だといっても間違っているとはつの拠がありません。そもそも「子どもたちの意識」の「変化」がるといえます。さらにそれらは「臨場感（＝その場にいるようです。

あったこと自体が問題文からは読み取れないことです。よって
は「適当でないもの」といえるので、正解はいえないので、これも 。

の部分は、言葉の順序としては「氷山の一角みたいに、

OK

たずさ

に登場する「おば」は、一緒に暮らし

対話のなかの空欄に語句を補充する問題

まず【資料】の内容についてまとめます。

われわれは、日常の生活のなかでは「枠」をもちません。

進んでいきます。また「おば」に対してイチナが「不躾で厚かす。 そ の「 枠 」 を も て る の は「 死 の 場 面 」 な の で す。
「死」

まで勝手に押しかけるのやめてよ」（ ）という、感情的ともは 誰 も 代 わ っ て く れ な い、 そ の 人 だ け の も の だ か ら で す。

の 一 般 的 な 定 義 で は な く、 こ の「 枠 」 は 自 分 固 有 の も の で自分に対する定義と考えていいでしょう。〈親〉、〈子〉など

こ の「 枠 」 と は、 私 は「 こ れ こ れ の 者 で あ 」 る と い っ た、

問ですから正しい説明です。 ない様子があった」となるべきです。だから「倒置」法が使わと部分は、友人のイメージした意外な「おば」の姿を、日常的な「おば」の姿で前と後ろから挟む仕組みになっています。それを「おばの異なる姿が並立的に表現されている」と説明していると考えられます。
人物の背景にある空間の様子などを描く「情景描写」は ～ にはなく、イチナと「おば」の会話だけで文章が2

る「おばの声」が聞こえていました。また電話を切ったときにたしかにおばには、どこからどこまでがおばなのかよくわから62

友人のいった、「おば」のイメージは、イチナにとっては意外な（＝「イチナの知らない」）「おば」のイメージでした。そして友人と話をしている では、食事の手伝いをす

52

れ て い る と い え ま す。 ま た「 氷 山 の 一 角 み た い に 」 は「 比 喩 」

24

は「 母 親 か ら の 伝 言 を 携 え て 」「おば」がイチナの部屋に来ます（ ）。つまり
48ているイチナには普段の「おば」であるはずです。するとこの24ましい」という批判的な言葉を使ったり、「私の友達のとこに

57

7

48

50

50

10

2
2
3
4

で も 死 を 迎 え た と き の わ れ わ れ は、 も う「 存 在 し て い る とます。これは、「枠」という考えかたをイチナが思っているこ

0

Ｙ

0

という

にはイチナが「おば」について思っは、こうした教師の指示を受けた生徒Ｍと や「 お ば 」 の あ り か た に 関 連 づ け な さ い と い う 指 示 で0はいえ」ない状態にあるので、われわれは死ぬときもなお、

Ｙ

す。

と

自分を「枠づけ」られないのです。それゆえ「〈私〉を枠づの発言のなかにあるので、「枠」に関連する事柄が入ると考え

0

けたい（＝誰とも違う、固有の存在でありたい）」という欲られます。そして、 Ｘ

Ｘ

0

と思って

様 子 が「 お ば 」 に は 見 ら れ な い こ と を 示 し て い る と い う の でていることが入ります。またそれは、
【資料】の

Ｘ

求は、「われわれの基礎的な生の欲求」なのです。
そして俳優が「演技」をするときに、「自分でないなに者かになりたいという言い方」をする場合、その「なに者か」す。つまり〈ａの様子が「おば」には見られない〉という関係

イチナは「おば」のことをと は、 実 は「 自 分 の こ と 」 な の で す。 わ れ わ れ に は「
〈私〉

0

いた＝

Ｙ

を 枠 づ け た い と い う 欲 求 」 が あ り、 そ れ が こ の と き 求 め らが成り立てばいいのです。

問題文のなかで「枠」という言葉の意味と最も近い言葉は、

を

Ｙ

0

0

に入れれば

に 入 れ、「『 な に 者 か で あ る 者 と して〈私〉を枠づけ』ようという様子がおばには見られない」とに は、 や は りすればよいでしょう。だから正解は。

いう存在だと定義すること）」という考えかたをこの問題文に〈選択肢チェック〉

4

11

れ て い る の で す。
「 な に 者 か 」 ＝「 枠 づ け ら れ た〈 私 〉」なのです。それゆえ自分でもわからない「枠づけられた〈私〉」）です。教師は「『おば』にはそれ（＝「内面の輪郭」）がない」といいました。「輪郭」がな

教師も示した「内面の輪郭」（

るのです。だから「なに者かになりたい」というのは、「枠

いというのは、境界線がぼやけているということです。これに＝「 な に 者 か 」 に な ろ う と し て、 俳 優 は あ る 役 柄 を 演 技 すづけられた自分になりたい」ということをいっているのです。

Ｘの「どこからどこまでがおばなのかよく）という語句です。これを4

問題文や教師の発言とも一致します。そしてａが成り立つためわからない」（

合致する選択肢は60

ⅰこの【資料】を生徒に配布した教師は、イチナが「おば」の人物像を捉えかねていること、普通の人には「内面の輪郭」（ ） が 見 え る と き が あ る の に「 お ば 」 に は そ れ が な い こ と、

62

4

導入すると、何かわかりやすくなることはないかと生徒に問いを生徒たちにいいます。そして【資料】の「枠（＝自分をこう60

「ままごと遊び」をしたのはイチナが幼いときの「おば」

で、【資料】と結びつかず、ａが成立しません。
「おば」を「けっこうずぼらだしそそっかしい」と思う

Ｙ

0

に

を 入 れ る と、 Ｘ

0の部分

ことは、「おば」の性格を〈こういう人だ〉と決めつけることに な り ま す。 そ し てば」が自分が居候する理由として述べた言葉（

）を、
「役柄

ⅱ 教師は二回目の発言で、「おば」は「演じる者」で、「お「おば」の説明としては不適当です。

あり、イチナが「おば」に対して思ったことではありません。

「内面の輪郭が露わになる瞬間がある」のは普通の人でと食い違う内容になり、ａが成立しません。

2

もおばは様々な役になりきることで自分であることから離れている」ことと、「演じるごとに役柄に自分をあけ払う」という言葉とが連動している（ａ）ということを、生徒Ｎが語っていＺ

0に は、 ａ の よ う な つ な が り を 作 る こ と の で きるということです。
するとなおかつ最後に教師が、【資料】では「自分でないなに者かる内容が入るべきです。

になりたい」欲求の現れとして演技がみなされているが、それ

Ｚ

0

に入る内

はイチナの考える「おば」のありかたとは「隔たりがあ」ると

い っ て い る こ と に 注 目 し て く だ さ い。 す る と容は、〈ｂ 【資料】の「自分でないなに者かになりたい」欲求の現れとしての演技とは異なる内容〉だと考えられます。
【資料】でいう「演技」は、自分自身そのものを見つけたいという意味でした。これと異質である演技を「おば」の言葉や、それそのとき与えられた役柄に、自分をいわば貸し出すのが演技だに対するイチナの理解に即して考えれば、「おば」の場合には、ということになります。そこでは自分は身体から抜け出ていく

これに対して生徒Ｎが、「イチナはおばのことを、日常生活と考えてい」ると発言します。それに続けて生徒Ｎ

0は、「おばは様々な役になりきることで自分であることから離ので、「自分であることから離れている」ことになり、イチナ

Ｚ

れ て い る、 と イ チ ナ は 捉 え て い る と 思 」 う と い い、 こ う し たのいう「役柄に自分をあけ払う」ということになるのです。

このように考えていくと、「おば」は自分をその時々の役柄
0

たのだと発言しています。つまり、これは、「おば」に対する
Ｚにあけ渡すわけですから、自分を固定させません。【資料】のイチナの考えとして推測されたの内容と、「役者として「おば」に対するイチナの捉えかたがイチナの理解につながっ

で生徒たちにどう考えるかを問います。

に自分をあけ払う」という意味だとイチナが理解したことを、

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12

1
2
3

です。ａとも合致します。

言 葉 で い え ば、
「 枠 」 に と ら わ れ な い と い う こ と に な り ま す。
なので正解は「『 枠 』 を 隠 し『 実 現 』 さ せ た い『 自 己 』 を 人 に 見 せ な〈選択肢チェック〉

3

い」と説明すると、実は「おば」が「枠」をもち、「『実現』さの「自分になりたい欲求」と同じものになり、ｂと食い違うのせたい『自己』」を抱えていることになります。 それは【資料】

で×です。ワースト１の選択肢です。
「『〈 私 〉 を 枠 づ け た い と い う 欲 求 』 ～ を 実 現 し て い る 」と い う と、【 資 料 】 に 示 さ れ た「 枠 づ け た い 」 と い う 欲 求 を「おば」ももっていることになります。それだとｂと食い違うので×です。これもワースト１。
「『 自 分 に な り た い 』 と い う『 欲 求 』 に 基 づ い て ～『 己れの枠』を所有」しているという説明も、【資料】に書かれた

ⅰ

ⅱ

3

欲求や「枠」を「おば」がもっていることになり、ｂと食い違います。ｂが決め手になる問題です。 

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2
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