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第 29 号

月刊 くまがわ春秋 第 29 号

昭和年７月４日 人吉市

402018 年８月 15 日発行

特集・水害を考える

魚住写真館提供

昭和

年８月

38

企画：人吉球磨総合研究会 発行：人吉中央出版社 TEL 0966-23-3759 ／ FAX 0966-23-3759〒868-0015 熊本県人吉市下城本町 1436-4 の３号 http://www.hitoyoshi.co.jp/ info@hitoyoshi.co.jp

くまがわ春秋20

定価 540 円 本体 500 円

日 旧・坂本村撮影／東儀一郎4910817790888
00500
雑誌 81779ー08-8

2018

流域の人々と歩む月刊誌最近のおもな出来事
今月の一言
）より

レフ・トルストイ編著
北 御 門 二 郎 訳『文読む月日』（年「七・三水害 」の洪水時（７月４日撮影、

年８月

日

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郎）

の様子。（撮影／東儀一

村の木々子 地 区の被 害の豪 雨による 旧・坂 本㊦＝昭和

人吉市上青井町の様子。 魚住写真館提供）＝ 頁参照。

㊤＝昭和

球磨川流域の大水害の記憶

表紙写真

ますます増大する。

誰も知らないことがわかったら、その喜びは善を行うのは喜ばしい。自分の行った善を７月 日（月）▽長編ドキュメンタリー映画「筑波海軍航空隊」上映会（人吉市東西コミセン）
７月 日（土）▽戦争を語り継ぐ「森隆義さんのお話を聴く会」（人吉市東
西コミセン）
７月 日（水）▽日本遺産セミナー（湯前町農村環境改善センター）
７月 日（土）▽「人吉まいてつ祭り２０１８」（〜 日、人吉駅前通り）▽第 回リバーフェスティバル「サガラッパ祭」
（相良村柳
瀬河川敷）
８月１日（水）▽人吉海軍航空基地資料館〈山の中の海軍の町にしき ひみつ基地ミュージアム〉開館（錦町木上）
８月４日（土）▽永国寺「ゆうれい祭り」（人吉市土手町）
８月 日（金）▽青井阿蘇神社「夏越祭」（人吉市同神社）
８月 日（日）▽九日町なつえびす「盆踊りと１００円焼酎フェス」（人吉市九日町中心部）
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巻頭言「アツい夏」桑原史佳…２
旧くまがわ荘が交流館に…３
代行バス乗車体験記…４「八代の禅宗寺院とその寺宝」石原 浩…６
地域探訪③「坂本町大門地区」…８
駅・ものがたり㉙「村所驛」松本晉一…
石橋を訪ねる⑫「水俣の石橋」上村和代…
柳人があじわう漱石俳句㉙ いわさき楊子…
建築みてある記㉔ 森山 学…

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くまがわの神さん仏さん㉔ 宮原信晃…
「安楽院」について 緒方雅子…
あがっ段㉖ 上杉芳野…
夏目友人帳のふるさと巡り③…
記憶の落ち穂㉘ 坂本福治…
倉敷便り⑳ 原田 正史…
鶺鴒短歌会 七月詠草…
くまがわすじの考古地誌㉑ 木﨑康弘…
天草の「五足の靴」④ 冨永和信…
「老いらん」道中 ⑤…
東 喜代雄… ／花田 淳…
方言を味わう㉕ 前田一洋…
「ウルトラマンはなぜ偉いのか」久馬 俊…
いもご短歌会…
漢和字典は面白い⑫ 鶴上寛治…
小説・相良清兵衛⑧ 山口啓二…
マイ・文庫本『離陸』上村雄一…
くまがわ学習塾⑳…
外来語から学ぶ英単語㉙ 藤原 宏…
ひろしの…げっかん・ぎひょう…
今月の秀句⑱永田満徳…
くまがわ学習塾⑲の答え…
おっとわっとあすび⑲ 松舟博満…
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特集・水害を考える

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昭和 年「七・三水害」の記憶…
父ちゃん！ 全滅ばい！ 宮原信晃…
西瀬橋流される 苅田智子…
ダムはムダ 尾方憲二…
麦島 勝の世界「水害」…
肱川の水害から考える① つる詳子…
雨と共に学ぶ 椎葉直美…
昭和 年の夏 淋 俊二…
人吉藩の大水害① 尾方保之…

本 誌 の
取扱店舗

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■清藤書店■ブックスミスミ■明屋書店（錦店・免田店・多良木駅店）■道の駅さかもと■ TSUTAYA 八代松江店
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8 月（第 29 号）目次

アツい夏
今年の夏はとにかく暑い。朝、愛犬の世話をするのに、頭から顔から汗の水滴が落ちてくる。
「命にかかわる猛暑です」とテレビのアナウンサーはとても真剣な表情で私たちに呼びかけている。私が熊本に帰った来た 年前は、こんなに暑くなかった気がする。

℃になったら大騒ぎをしていたような。近年は午前中に ℃を超えてしまい、最高 ～ ℃

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が普通の毎日。球磨盆地だから暑いのは仕方ないが、他県においては ℃を超す地域もあるようで、日本全国体温と30参加した。上中下球磨の３つのエリアに分けての会議だ。私が参加したミーティングには 名の様々な職業の人が集まっ話は変わるが、先日、日本遺産人吉球磨観光地域づくりの若手事業者のエリアミーティングに声をかけていただき、て夏風邪へと体調が崩れていく。

ろもある。最初は気持ちよいが、比較的暑い部屋で仕事をしている私にとって、そこは試練の場へと化していく。そし熱い空気の塊の車に乗り、出張に出かけると、心遣いか冷凍庫に入ったようなキンキンに冷やしてくださっているとこ変わらないとはなんとも息苦しい感じだ。地球はどうしてこんなに暑くなってしまったんだろうと思いながら、さらに40ていた。知っている顔もちらほら。進行の人はグループに分かれた参加者に３分程度の発言の時間を与え、「よく聞こう」

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思いを凝縮しながら人吉球磨の熱いトークが繰り広げられていく。私の「こんなことをしたい」の発言に、同じ思いを抱いていた人達に巡り合えたのが大きな収穫だった。その人たちの頭の上にマンガに出てくるようなぴかりと光る豆電球が見えたような気がして、なんだかうれしくなった。人吉球磨を土台に新たな宝の原石が見つかるような予感がした。賛同する人たちが集まり、意見を出し合い、かたちになっていけばすごいだろうな。この夏がますますアツくなり（桑原史佳）

業および創業支援や商工振興の情報収集と発信などの業務を行う。
「人気のあった温泉も復 活しました。 ぜ
ひ、お出かけください」とスタッフの井上
さん（左）

そうだ。

係者など約 人が出席してプレオープン式典のテープカットも行われた。
第１期整備として人吉球磨地域の日本遺産構成文化財やそのまち・ひと・しごと総合交流館」 他の観光資源の情報を発信する

日には関
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ほか、温泉施設などの運営、起振興の拠点、地域の活性化や雇休憩所からは球磨川が一望できる

オープンした。
７月

エントランスホールには市房杉に書かれた
人吉球磨の魅力を伝えるメッセージが（上）良 町 ）の建 物 内にが、旧国民宿舎くまがわ荘（相することを目的とする「人吉市45

用の創出による経済振興に寄与

日本遺産をはじめとする観光

人吉市まち・ひと・しごと総合交流館

地方創生の新拠点
旧くまがわ荘が交流館に

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くまがわ春秋 Vol.29 2018.8.15

330「短く話そう」「書き留めよう」のお約束のもと、テンポよくワーキング会議を進めていく。程よい時間にそれぞれの

巻頭言

時

分、

分、 ６

八 代 駅 を 基 準に す
分、

れば５ 時
時
人吉駅発八代行は、分、時分、 時 分で、同６時分、７月６日の大雨で、ＪＲ肥薩線の鎌瀬駅と瀬戸石駅
同 日まで代行バスが運行された。平成 年（２０１５年）８月 日の台風 号による土砂崩れによる運休以来

15 16

白石・一勝地・渡・人吉であっ代行バスが走った。停車駅は、前回も今回も、段・坂本・ではなかった。 ５時を利用するのは容易

一日に往 復 用にバス分や５時 分はあまりにも早すぎる。次に、停車駅が限定されている結果、 完全な意味での代行というわけでであったにちがいない。

実施されていた。乗り遅れる人が出ないような配慮があっバスの運行は慎重であった。特に、乗客確認は慎重にいのだが、 問題点がないわけ

いのか、 坂本橋を利用せず、 中谷橋だけを利用する例

静かに乗車していた。バスの運行ルートは固定していならしき人は見なかった。大半の乗客は外をみることなく、は早すぎたようなと、肥薩線の再開

箇所の状況をみる

（春秋）

気がする。

人吉駅

と坂本橋を利用する例もあった。以上は７月 日の記録である。 土砂崩れた。バスは同時に２台利用されていたので、正確な乗客数は確認できないが、多くて 人前後であった。観光客

でない。 八 代 駅 発 人 吉 行 は代行バスの運行はありがたした。

た。代行バスにはトイレがな

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なく、停車駅以外の駅を利用していた乗客は相当に不便

03

いので、水分を控えて、乗車

めに、代行バスを利用してみた。 利 用 状 況を確 認 するたの代行バスである。このときには、８月 日から 日間、

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れ ば、 ５ 時

人 吉 駅 を 基 準に す

代行バス乗車体験記分の４ 便で、22の間で土砂崩れが発生。同線は運休になり、同 日から

時

16 03
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八代駅
復旧工事中の肥薩線の現場

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八代市立博物館 平成 年度秋季特別展覧会

ジアムでは、平成 年度夏季特別展

石原浩

きゅう が ん じ

け ん しょう じ

えんつう

」 村
上松井家 、「)久巌寺《曹洞宗》(
上家 、「見 松 寺《曹洞宗》
」「円通
)
じ
寺《禅宗》
」（以上相良家）が建立
しんごん りっ

されました。 武 家と禅 宗の関 係のしゅう

ぎょく せ ん

深さがうかがえます。かつて真言律じ宗 西大寺派として繁栄した「玉泉寺《臨済宗》」は室町時代末期以降

ぼくせき画」「頂相」「墨蹟」 など禅宗ゆか衰退しますが、 江戸時代になって、ちんそう点を紹介するもので、諸尊はそのままに臨済宗として復興りの文化財
寺 院の歴 史を紐 解き、 禅 宗 文 化の年 創 建、 八 代で最も新しい禅

ほうりん じ「八 代の禅 宗 寺 院 と その寺 宝」 をします。「法 輪 寺《臨 済 宗》」 は昭和

魅力を探ります。
八 代における禅 宗の歴 史は、 南寺として「春光寺《臨済期にわたり、 武 家の菩 提

室町時代から江戸時代前にはじまります。その後、れた「悟真寺《曹洞宗》」

王の菩提寺として創建さ願いました。特に妹の桂光院は、幼荒廃した寺院を見つけ、その復興を院。 松 井 寄 之の妻と妹は、 城 下に井家の姫君によって復興を遂げた寺

護 者の篤い信 仰です。 例 えば、 松

衰退した寺院を復興した禅僧や庇本展で印象に残ったこと、それは宗寺院です。

宗》」「福寿寺《禅宗》」以(寺伝来の「木造観音菩薩坐像」（江ふくじゅ じしゅん こ う じ

ご しん じ

作の仏像と見まがうほどの美しさ。

戸時代前期）は、 長崎を拠点とす

よりゆきくして亡くして娘の冥福のため多く
まさに松井家の菩提寺ならではの仏もあります。 江戸時代初

よってもた らされた 仏 像

認できたこと、 また 運 慶 作に肉 薄禅宗ネットワークの一端を八代に確本 展 覧 会では、 長 崎から広まるもたらされました。

期の長 崎は、 隠元をはじする仏 像が松 井 家 ゆかりの寺 院に一方、禅宗独自のネットワークにめ中国の渡来僧が居住し伝 来 することなど、 禅 宗 文 化の魅いんげんていました。 彼 らは中 国

力再発見の展覧会となっています。
想としたことから、 中 国の文物が直輸入されましの指 導のもと中 国 風の仏た。 また長崎では中国人

平成 年度秋季特別展覧会

八代市立博物館【いしはら・ひろし／八代市】と同じ生 活スタイルを理

けいこういんの浄 財を寄 進、 娘の法 号から「妙の本尊・聖観音菩薩坐像は、 運慶

しょう か ん の ん ぼ さ つ ざ ぞ う

る禅宗ネットワークによって八代に

北 朝 時 代 末 期、 懐 良 親35像だったのです。

全８ヶ寺の協力を得て、「仏像」「仏

開催しています。これは八代の禅宗45

八 代 市 立 博 物 館 未 来の森 ミュー

八代市立博物館未来の森ミュージアム学芸員

八代の禅宗寺院とその寺宝

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雲山福寿寺」 と名づけました。 そポスター中央 銅造白衣観音坐像
中国・明時代 玉泉寺所蔵
木像聖観音菩薩坐像 江戸時代
福寿寺所蔵
木造観音菩薩坐像 江戸時代
見松寺所蔵

◆会期

「八代の禅宗寺院とその寺宝」

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八代市立博物館未来の森ミュージアム

◆会場

開催中〜８月 日（日）まで像が制作されるようにな

どうぞう びゃくえ（中国 明･ 時 代）や見 松「銅造白衣観音菩薩坐像」

景のもと、 玉泉寺伝来のりました。このよ うな背30

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地域探訪 ③
おおかど

八代市坂本町大門地区に「大きな門」があったことが「大門」の地名の由来とされている（『八代郡史』４３５頁）。しかし、同地
で球磨川が大きく蛇行している（大他所の人には両地区の境がどこなの
ると 考 えるべきである。 大 きな 門

地 形 上の理 由にその地 名は由 来 す

きな角になっている）という、そのかはひどく分かりにくい。都市部でがかつて実際に存在していたとして頁参照）の直近の上流地区。 藤本小は隣の家が別地区であることは稀で

坂本町藤本地区（本誌 号
学 校 横の小 路を境に両 地 区は分か
も、 それ以前から同地域は存在するのであって、大きな門が建設されはないが、田舎はちがう。
隣の藤 本 地 区には村 社の五 社 宮
る前にはどのように呼ばれていたのれるが、整然と分かれているわけでなく地形的には大門地区にみえてもがある。 大 きな 神 社で、 そのそ ば日。 昔は、 地域総

年 頃までは八 代・ 球 磨 両 者の船賑わった。 肥 薩 線が開 通 する明 治

りは旧暦３月羅宮、 稲荷神社、 上松中学校、 八出で球磨川の川原に舞台をつくって金比羅宮し、前２者は現存する。

代東高坂本分校なども同地にあった重要地域であった。二つの有名な鰐

上 松 求 麻 村（ 旧 坂 本 村の一部 ）の五 社 宮のある藤 本 地 区と並んで旧地名由来は別にして、 同地区が来を求めるのが自然である。

い。そうであるなら地形に地名の由名前を推測させる資料は残っていなか、 直 ちに問 題になるが、 以 前の藤本地区に属する場所もあるなど、口（ 観 音 堂と薬 師 堂の鰐口）はその傍 証である。 両 者は戦 国 大 名になろうとしていた相良支配の時代のもので、相良の活動範囲を示すもの
として重要であるだけでなく、鰐口乗りの神様として大切にされた。

41

弘和元年（1381 年）作。当初、島津支配の大隅国妙楽寺に奉納され、応永 19 年 (1412 年）には北原支配の日向国の真幸院千光寺に納められている。島津は最初から強国であったようにみえるが、必ずしもそうでなく、他国から侵略を受け、鰐口を奪われることもあった。島津の鰐口が北原家のもとに移動した経緯は確認できないし、北原のものが相良に渡った経緯の詳細も不明だが、なんらかの戦いで北原が敗北し相良が勝利し、最終的には相良の戦利品として、この地に運ばれた。応永年間は相良第 8 代実長（さねなが）の時代で、実長は応永 6 年 (1399 年）、日向国真幸院に出陣し、田之上城を攻撃し畠山直顕（ただあき）配下の者を破っていることから、このとき鰐口を戦利品として得たのかもしれないが、真幸での戦いは多く、この地に鰐口が至った
正確な経緯は確認できない。

「綱繰りの瀬」の正面にある。 祭

薬師堂の鰐口（県指定文化財）

文 化を考えるうえでも貴 重。 金 比

金比羅宮

10

同地域で球磨川が大きく蛇行している。そのため、ここでは綱を繰って（ひきよせて）
船を引き上げていた。そこで、そこを「綱繰りの瀬」という
正平 18 年 (1363 年）作。当初、天草・牛深の久玉神社に奉納、それが相良の戦利品として、この地に持ちさられたもの。どの戦いで、どの経路で、この地に落ち着いたのかは不明。正平 18 年は相良第６代定頼（さだより）の時代にあたり、南北朝の動乱期で、球磨郡内も統一されていない。 調べてみたが。その当時、相良が天草に渡って戦ったことを調べきれなかった。その子の前瀬（さきより）が、今川軍（了俊）と、元中 4 年 (1387 年）に、天草、八代、芦北で戦った記録はあったが、そのとき鰐口を牛深から戦利品として相良が得たという記録は見当たらない。

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観音堂の鰐口（県指定文化財）

を願って建立されている。管理者はちがう場所に参道があった可能性が金比羅宮の隣には（つまり、綱繰

道はよくみると直線的ではない。藤されたのではない。同社の正面と参うな話だが、 同社は、 最近、 建立

荷」の「正一」さんである。嘘のよた（昭和

校（坂 本 村 立 上 松 中 学 校）があっ

前 記のよ うに、 同 地 区には中 学ある。

りの瀬の前に）稲荷神社がある。「正本 五 社 神 宮もそうである。 以 前は

坂 本 分 校もあった（昭 和

同地区の稲荷正一さん。つまり「稲一位」であるから、すごい。「正一位」

たので、分校の生徒たち（たとえば、

１ 日 開 校、 昭 和稲荷神社

はおそ らく地 元の人が自 由に名 づ

球 磨 村の川 島 地 区の子 ど も た ち ）校）。旧坂本村の学生を前提につく

年３月もあり（中津道分校）。昭和 年４
月１日開校、 昭和日閉

八代東校坂本分校校舎（昭和 50 年頃）

年４月１日開校、 昭和

中学校と高校けたのであろう。川船の商売の繁盛は入学式などが相当に苦痛であったられた分校だが、
坂本外（たとえば、校）。分校には球磨郡球磨村の川島

更に熊本県立八代東高等学校の

年４月
日閉

（春秋）

年３月

22

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年３月 日閉校）。同校には分校

ろう。本校の生徒と分校の生徒は、八代市）からの通学生が多かった。

地区、 楮木地区の生徒たちも通学していた。 入 学 式、 卒 業 式、 運 動会は大門地区の本校で開催されていよくなかった。

よくみられるように、仲は必ずしも

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八代東校坂本分校の体育館（昭和 50 年頃）
体育館跡（道の駅坂本から撮影）

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稲荷神社。58 段の階段がある

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記念碑

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連載その㉙ 旧国鉄自動車日肥線・村所驛

熊本産業遺産研究会 松本晉一市 房 山の南、 横 谷 峠を越えた先に駅が欲しい所 だが、 次の村 所 駅は

次は球 磨 川の源 流、 古 屋 敷 方 面には〝 球 磨 川の流 れ 〟 か ら すると、む。湯前から横谷峠上まで明治 年

向で、 その遥か向 うに横 谷 峠を望向と肥 後を結ぶ路 線）への延 長 方

その先が横 谷 峠、 昔の日 肥 線（日端、車止め方向。シンボルアーチのくるま ど

写真は、 くま川鉄道の湯前駅終在る。 球 磨 川 水 源 方 面（ 古 屋 敷 ）（ １ ８ ９ ７）に馬 車 道 が開 通、 米

この「球磨川の駅・ものがたり」への路線（バス）は前回すでに記述
良の木 炭は人 吉へ、 球 磨 米や球 磨載がある。しかし、地図上では湯前・営バスの起点と終点駅、宮崎交通のこの村 所 驛（村 所）は西 米 良 村

むらしょえき村所間の距離 ・７㎞に対し、そのバス路線（杉安峡・村所線）の起点・村所驛

しておいた。

な道で、 相当経験家の選ぶコースで案内」〝湯前〟の項には、「ここから高低差はわずかに ・６ｍしかない。

ある」とその道程の急峻さを示す記

４㎞の山峠を越えて日向に入り、一ツ湯前駅から次の村所驛まで、乗換

驛行への乗換は、駅の改札口右手に黄色の西米良村営バスの湯前駅バス
よこたに停が在り、そこからの乗車となる。
にし めら

行先ボードには横谷峠越えで、その先の西米良村「村所驛」まで、平日は上り（ 村 所 駅 行 ） ３
本、
下り（湯前駅行）
４本が運行されている。

郡西米良村大字村所︱１。標高

横谷峠を行く村営バス（左端）43

昭和 年鉄道省発行の「鉄道旅行

瀬川の渓谷を伝うて妻線の杉安に出え路線は鉄道ではなく自動車道の国

湯前駅入口右手のバス停と村営バス

終 点でもある。 住 所は宮 崎 県 児 湯㎞はかなり困難は２４１ｍの位置にある。

られるが、その間

道２１９号線上を運行する。 村所

横谷峠（中央左の凹部）

30

湯前駅終端の車止め

96は横谷で取引されていたと言う。

焼酎が米良に入ってきた。それ以前

河口から上流まで、その駅を訪ねる

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球磨川の駅・ものがたり現行のバス路線は湯前駅から横谷施設が見えて来る。
国道２１９

峠（横谷トンネル）を越え、板谷・
かりこぼ・やまびこの４トンネルをら号線（熊本市・め

潜り、この米良街道路線は村所まで分）、約宮崎市）と国分（車で23蘇）の交叉点（ 小 林 市・ 阿

年の開 通、 湯 前 線と同じく西 松 建呼ばれ、古老心地で村所と町の手前、一ツ瀬川の村所橋（昭の話では昭和とを結ぶ予 定 線として日 肥 線の建と日向の妻（妻線、大正３年開通）

館他の複合

所驛・物産

築された村

の右 手に新カーブ、 そ

は少し左に

中央通り

「
（ 前・ 中 段 略 ）、 先ず定期自動車

長から鉄道省宛て陳情書の終段には期の記録 ： 昭和 年５月の湯前村

計 画 済み〟との記 載がある。 昭 和〝米良所〟から〝村所〟になったとた菊池氏の館〝米良御所〟が訛り、１である。村所の由来は米良を治め現在は約１１００人で往時の６分の

旅館（森山、 松屋他）もあったが、画館（菅原東映）、パチンコ屋２軒、西米良の人口は約７０００人で、映車での営業が開始される。次いで昭開設され、 まず鉄道省の貨物自動には妻町に妻自動車区湯前支所がその要望を受け、 昭和

して欲しい旨を陳情している。

後の人吉（肥薩線、明治 年開通）の横 断 線「日 肥 鉄 道」 と称し、 肥時、この鉄道予定線は九州南部唯一

湯前線開通５年前の大正８年当

78 12

にっ ぴ

年２月

41

19

湯前間 ㎞）の開通につながり、さ20

鉄道線としての日肥線の経緯

吉の関係も深い。

設運動はその当時から注目視されての運転一日も早く、而して鉄道の完道よりも定期自動車の運行を先行

旧省営自動車妻営業所か？
（いす々〃BX91、
BX95 型か？）

球 磨 郡 史にも〝 湯 前・ 杉 安 間の新築された村所驛

16

横谷トンネル銘鈑（昭 55）㎞は、すでに鉄路として当局の測量

村所驛待合所いた。
その経緯はくま川鉄道・人吉温言われている。江戸期から米良と人

昭和 35 年の西米良通り

和 年 月の自動車線米良線（妻・年頃の炭焼き時代、

現在の西米良通り（米良街道）成を待望致し居る所なり」 と、 鉄30

泉駅（本誌第 号）でも紹介したが、

和

年 架 橋 ） を渡ると、 西 米 良のうか。

は鶴地区の中トンネル（１ ６ ０ ８ ｍ）は昭 和

道２６５号線㎞のバスで24

距離である。この２１９号線の横谷

48

設他が施工しているのは偶然であろ

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が、これは本線をさらに延長して湯前を起 点とし、 県 境を越え西 米 良

鉄 道 路 線として、 すでに調 査 測 量がなされていたものと推定される。
を経て、一ツ瀬川の上流に出て、妻

年 ６ 月、 省 営
年 ３ 月 発 刊の日 本線の終点である杉安駅と結び、九州らには戦 後の昭 和

鉄道請負業史には、「なお、改正鉄
南部の横断線を形成しようとするも自動車の妻及び人吉営業所の開設

道 施 設 法 別 表 九 州 之 部には〝 熊 本のであるが、湯前︱杉安間は現在も㎞が開通。 筆者も人吉駅前から

鉄道予定線の先行路線としての役割て、この日肥線は国鉄自動車による時点での現況記述がみられる。従っ

資材用ブナ林の搬出） 等、 各方面

交通・逓信・観光・軍事（航空機増しており、当時、この路線は産業・

横 谷・ 久 米の連 絡 道 路の必 要 性が

満 州 事 変 等により、 鉄 道より先に所から米 良 方 面 路 線 も平 成止、 西 米 良 村 営 バス に 移 行、 村

月に村 所 か ら 湯 前 方 面 路 線 が 廃により、 平 成 ８ 年（１ ９ ９ ６） ７

人口の減 少、 自 家 用 車の普 及など

年

年 間 存 続したこの路 線も、 沿 線までであり、その後は鉄道路線としの重要道路で、 鉄道路線を省営自

進の時 勢 が 優 勢

和初期の時代、 自動車交通事業促が困難であったと思われること。昭として、平日上下４本が村所・杉安・を運ぶ貨客両用エコロジーバス路線

はヤマト運輸と提携してヒト・もの

崎交通のバス路線（杉安峡・村所線）

現在、 村所驛と西都とを結ぶ宮であったこと。す西都間を結んでいる。

どが考えられる。

し てい た こ と なて人吉駅とを結ぶ、この線が第二の梁を越えた湯 前 線の湯 前 駅、 そし線の杉 安 駅、この村 所 驛、 九 州 脊

本 来の計 画であれば、 国 鉄・ 妻

その後、 Ｊ Ｒ

九州南部横断鉄道線（日肥線）とは吉 都 線 が開 通

九 州 バスと して

路線表示板ての進展は見られていない。

日肥線が鉄道路線として成立し（ １ ９ ９ ８） ３ 月 末 で 廃 止 さ れ、

杉安峡・村所線（村所驛）

10
でに 大 正 元 年 に勾配は少ないが、鉄路による峠越え

動 車によるバス先 行 路 線としたこ

また、 昭 和７月、鉄道省営バスは日本国有鉄道
県湯前ヨリ宮崎県杉安ニ至ル鉄道〟
着工に至っていない。
」と、昭和 年につながることになる。そして 年（国鉄）バスとして人吉・湯前間のとして掲載されている計画線がある

ふもと

上村麓まで村所行きのバスを利用したことがある。その時、バスの米良線の名称は〝日肥線〟と改称され、駅名の村所驛は国鉄自動車の駅名の名残りとして今も続いている。

年（１９５６）の下関工

バス路線としての経緯
昭和年 誌（日 本 国 有 鉄 道 ）・ ８ ㎞」の記 載線として「建設予定鉄道線略図及び湯ノ前 ︱ 杉 安

53

日肥線自動車路線図（昭 35.11 鉄道辞典）

得なかった理由には ： 昭和６年の59

宮崎交通に移管されている。

もあることから、恐らくは予備的な50と。 鉄道路線設計上、 矢岳線より

国鉄妻自動車営業所（いす々〃BX91 型新車 昭 33）

27の工 事 現 況には、 建 設工 事の予 定

事事務所

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21

53

32

（おわり）

秘境観光路線にもなっている。

11神社）も鎮座する。この西都・村所・湯前間は〝幻の日肥線鉄道巡り〟の43

なるべき路線であった。
現在、 村所周辺は、 ２１９号線
沿いに板 谷 川、一ツ瀬 川のやまめ・53

を 紹 介 する。 水 俣 市 内の石 橋 は、
ほとんどが旧薩摩街道に架かっていた ものである。 薩 摩と 肥 後の国 境という交通の要衝であったことから

上原（前田）の石橋（水俣市小津奈木）
国道３号で津奈木町から水俣市に入ってすぐにあるドラッグストアを越した小川に架かる。季節によっては 雑 草 とツル 植 物に覆 われてい津奈木町では石橋造りの名手岩永

津奈木町との境界に位置しており、れているため橋にも近づきにくい。

旧街道が国道や鉄道によって分断さ流 には「 瀬 戸 の石 橋 」 が ある が、同じ川の２ ０ ０メートルほど上て、石橋とはわかりにくい。

ようになっている。

地 区における旧 薩 摩 街 道の目 印の困 難なところもある。 石 橋が水 俣

通量も減り、場所によっては通行が山 越 えのルートである旧 街 道は交できた町を通るようになったため、薩摩街道である国道３号が新しく

水俣の町は海側に広がった。現代の近代に入ると埋め立てなどによりまれたのかもしれない。

も、 耐 久 性のある堅 牢な石 橋が好

62

ふた ご

上村 和代

62

鮎釣り、西米良の温泉〝ゆた～と〟

15

20

58

45

12

36

19

30

や双子キャンプ場、川の駅、湖の駅

10

18

27

55

20

63

などが完備され、さらにその先の右
こ ばる

12 11

本誌 号 頁以下で掲載した「境秘境巡りの米良稲荷

橋」 を除く水俣市に現存する石橋

10

手、腰野尾には昔は一ツ瀬川を船で48〈参考資料〉
・第 回帝国議会衆議院「日肥鉄道建設に関する建議案委員会記録（速記）第３号」
昭和８年２月 日 インターネット資料より
・「鉄道旅行案内」鉄道省 昭和 年６月 博文館
・「下関工事事務所 年誌」日本国有鉄道 １９５６
・「鉄道大辞典」下巻１９５８年３月 日本国有鉄道
・「国鉄自動車 周年史」昭和 年８月 日本国有鉄道・自動車局
・松永伍一「日本のナショナリズム」１９６５年４月 大和書房
・「日本鉄道請負業史 大正・昭和（前期）編」昭和 年３月 日本鉄道建設業協会
・高田素次「湯前町史」６１９頁陳情書他昭和 年 昭和 年 月
・「西米良村史」同編纂委員会 昭和 年 月 西米良役場
・「国鉄妻線の一生」昭和 年８月１日 宮崎県西都市
・熊本鉄道管理局編「線路は続くどこまでも」昭和 年
・「新・球磨学」昭和 年２月 熊本日日新聞社
・「ふるさとのみち 宮崎の街道」平成 年３月 日 宮崎県教職員互助会
・前田一洋編「球磨・人吉今昔写真怗」２０１１年 郷土出版社
・平山謙二郎編著「熊本の駅と港」
昭和 年５月 熊本日日新聞社
・２０１６年西米良町カレンダー写真 むかしの建物など
・インターネット資料 ： ウイキぺデイア 国鉄バス、国鉄バス路線名称館○資料提供 ： 小野田滋氏 福井弘氏 筒井幸彦氏 村所驛 西米良語り部の会※前号（７月号）訂正
頁 ： 上段最後の行 ： 所要時間は約 分⇨約 分
頁 ： 下段右写真 ： 駅職員７名⇨８名
41

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渡って参拝した米良稲荷（児原稲荷

4

上原の石橋

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水俣の石橋

石橋を訪ねる ⑫

強と鉄パイプの手すりが設置されて復元された。コンクリートによる補も三平にゆかりがあるのかもしれないる。石橋としては、小ぶりである

き さも 似 通っており、 上 原の石 橋

戸眼鏡橋」 として町指定文化財にい。

三 五 郎の弟・ 三 平の手による「瀬なっている。 橋の架かった年代や大なく、三五郎との関わりについても、ては、津奈木での活躍以外の記録が橋幅 ： ２・ ｍ

橋長 ： ３・７ｍ

架橋 ： 江戸末期

が、力強さも感じる。

実 弟ではなく義 弟（ 妻の兄 弟 ）と径間 ： ３・ ｍ

なお「三五郎の弟・三平」についする説もあるなどその存在には謎が多い。
ｍ 橋幅 ： ４ｍ

架橋 ： 江戸末期
橋長 ：

拱矢 ： ２・５ｍ
しんまち

新町の石橋
（水俣市陣内）水 俣みやげとして知 られた「美と周辺の庭木などから一服の絵のよ

単な造りであるが、アーチの美しさたと伝わるが、この橋がそうなら架ていた土橋から石橋に架け替えられ

文政８年ごろに、それまで架かっり２００５年に元の場所より移設・

通とそれにともなう道 路 拡 張によ初野交差点そばにある。 新幹線開国 道 ３ 号 沿い、 新 水 俣 駅に近い

（水俣市初野）を通り、海側の袋地区へ抜ける。ハ

水俣市街地から山を越えて侍地区

アともに日本一だ。 旧薩摩街道は、えられていて、実の生産高、国内シェ

人が渡ることもない。輪石のみの簡

在は民家と民家の間に取り残され、右 手を見るとその橋が見 える。 現

るところがある。そこで立ち止まり、を南へ進むと、道路が二股に分かれ貴もなか」の柳 屋 本 舗の駐 車 場 前

うな不 思 議な空 間を作り出してい橋から１ ９ ０ 年を超 えた 津 奈 木・る。
かもしれない。

架橋 ： 文政８年（１８２５）
橋長 ： ４・０ｍ
橋幅 ： ３・０ｍ
径間 ： ３・５ｍ

坂口の石橋（水俣市月浦）
近年は忘れられているが、水俣は和ロウソクの原料でもある「ハゼの実」の一大産地である。 江戸時代、肥後藩の財政立て直しのためハゼが植えられた。 中心 地である侍 地 区
では現在でも１万本以上のハゼが植坂口の石橋

ゼの栽培と加工についての資料館

くまんさこ

35 85

水 俣 地 区に現 存 する最も古い石 橋

隈迫の石橋

径間 ： ７ｍ 拱矢 ： ２・５ｍ

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隈迫の石橋
新町の石橋

選にも載る湧 水 池・ 冷 水 泉 水（ひ地域を潤し、 熊本県昭和の名水百のアーチのみが石橋の面影を残すのやすじせんすい）から流れ出る小川

望所かなにかのようで、トンネル状を下りきった右手に坂口の石橋が見みである。多くの人が行き来したでに架かる。

「侍街道 はぜのき館」の前の坂道える。
あろう街道の石橋の姿としてはさみ

平 成 ２ 年に河 川工 事のため川かも周 辺 住 民の生 活 道 路として現 役

この橋も旧薩摩街道に架かり、今架橋 ： 嘉永３年（１８５０）の橋だが、鉄パイプの欄干と雑草にしく見える。

れた。コンクリートで固め、擬木の橋長 ： 約５・３ｍ

ら少し離れた場 所に移 設・ 復 元さ
手すりで囲まれた姿は、石造りの展クリートで固め、アーチにもギブスのよ うな鋼 材の補 強がされた 姿は痛々しくもある。

抜 け 貝 汁で知

水俣市街地を
径間 ： ４・８ｍ

橋幅 ： ３・４ｍ

橋長 ： ６・８ｍ

架橋 ： 江戸末期られる料理屋を拱矢 ： ３・１ｍあるホームセンターの裏手にあ

生き返るわれ嬉しさよ菊の秋

じめて俳句に詠んでいる。

（漱石

歳）

晩年、 修善寺の大患といわれる重篤な胃の病

僚・山川信次郎と阿蘇登山を試みている。いまにまみれて道に迷った。この句はそのときの描写。

から、ひとまず回復したときに詠んだ。 素直な
嬉しさをそのまま句にした。

独り旅やはり下着は新しい

算数がヘタでも金持ちになれるいている。この阿蘇への旅を基にした小説だ。ほリサイクルするために飲む缶ビール【お知らせ】漱石がこの旅で泊まったとされる阿蘇内

昨年の入賞句。

二百十日首寝違へてしまひけり
よう こ【いわさき楊子／川柳と俳句の愛好家、熊本市在住】

加藤いろは

牧の山王閣で、今年の９月１日に第二回「二百十日」

屋、気の利かない宿屋の姉さんなどを登場させてす

俳句大会（同実行委員会主催）が催される。つぎは

会性もにじませる。
び

ござります」という宿屋の姉さんのくだりは有名。

「ビールはござりませんばってん、恵比寿ならえ

面白おかしく書き、 華族や金持ちを皮肉った社で進行する落語のような小説だ。豆腐屋や鍛冶とんどが圭さんと碌さんの軽妙な江戸弁の会話

漱石は後年「二百十日」という短い小説を書たと推察される。

灰が降ったということは、中岳のかなりの噴火だっとは違い観光道路などあるはずもなく、 雨と灰歳）

晩年漱石は胃の病に悩まされるが、この年には（漱石

秋暑し癒なんとして胃の病る。 古 く か ら

32【うえむら・かずよ／人吉市】

越えたところに国 道 ３ 号で（水俣市冷水）より石橋と気づく人は少ない。コン

ひやすじ

冷水の石橋

行けど萩行けど薄の原広し（漱石

歳）︱ 恵 比 寿 ビー ル を 飲 ん だ か も ︱冷水の石橋

明治 年８月 日～９月２日まで、五高の同
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いわさき楊子22
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橋幅 ： 約２・７ｍ

柳人があじわう
漱石俳句─㉙─

建築みてある記 ㉔「日奈久赤レンガ倉庫

昨年二月に解体された。

学

平 成 二 八 年 熊 本 地 震により被 災し、

森山

レンガのひろば」をあるく
八代市の日奈久温泉街に、大正十年（一九二一）建設の「日奈久赤レン
そこで昨 年 度、「平 成 二 九 年 度 八代市がまだしもん応援事業」の一環として、地域住民、熊本高等専門学校の学生ら有志とともに、 左官職人
Ｎさんに指導いただきながら、「日奈久赤レンガ倉庫 レンガのひろば」として再生させた。
この広場は日奈久温泉駅から徒歩約十分。種田山頭火が宿泊した現存唯一の宿屋と言われる「旧織屋」の隣にある。ここは明治三一年（一八九八）て、一帯は港 湾 倉 庫 群を形 成してい一二年＝一九二三に建設）が建っていの倉庫群（そのうち肥料倉庫は大正開通したほか、 天草から舟で湯治にに肥後汽船、天草汽船の定期航路がる伝統漁法が行われ、明治三〇年代

立を繰り返してきた。 うたせ船によと言っても過言ではなかった。最近でいたことから、 山頭火ゆかりの建物

のち、 織 屋の別 館として使 用されてさらに倉庫としての役目を終えてガ倉庫」（写真①）があった。しかしに造成された新地で、日奈久旧港の目と鼻の先。
そもそもこの倉庫は塩干物を保存する氷室、 うたせ船が水揚げする海老の乾 燥 場として利 用されていたと言われる。 解体前、 壁の内側には何段もの棚を受けていた木片が残っていた。
また近年まで、 裏の道路をはさんた。これらのうち九号倉庫の部材の一来て、舟に宿泊しながら共同湯に通っで八代地域農業協同組合日奈久支所

部を再利用し、 そのイメージを再現たとも伝えられている。

はまちづくりの拠 点であった（ 写 真

泉街の発展の証しであった。

したものが「日奈久ゆめ倉庫」である

は潟 湯（ 旧 西 湯 ）・ 安 西 清の湯（ 現× 十メー トルほ どの小 さな 倉 庫で、日奈久赤レンガ倉庫は六メートル②）。

日奈久はまさに港で発展した温泉

鏡屋旅館）といった共同湯に続く道

正面の通りに対して軒を向ける切妻

港から本湯（現ばんぺい湯）、また街であった。 漁 村の潟に泉 源を発 見

は、 背骨となる薩摩街道に直交する（二〇一二年建設）。

したのが応永一六年（一四〇九）。藩軸となっている。
残存唯一だった港湾倉庫、日奈久である。レンガの積み方はオランダ積

平入で、この地域の町家と同じ配置

政 時 代には薩 摩 街 道の宿 駅 だった一方、交易の津口に指定され、文化七年

みで、 屋根を支える小屋組は木造ト

古典主義のデザイン

側壁は西洋近代のさに和洋折衷。

を使用していた。まは伝統的な大径丸太が、 トラスの陸 梁にラスだった（写真③）

赤レンガ倉庫は、こうした日奈久温

写真③ 木造トラス24
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写真① 地震前の日奈久赤レンガ倉庫の正面（一八一〇 ） か ら 近 年 まで干 拓・ 埋

写真② 2005 年に整備した倉庫
内部

小塔があり、これらに縁どられた三角形はペディメントと呼ばれる（写真であった。上部の三角形の壁にはエンタブラチュア、コーニス、鬼瓦風の突④）。今回の被災では、旧織屋側のこ

一九 二 四 ） 直 前にあたり、これによとから、日奈久赤レンガ倉庫は、レをなしつつ、 温泉街の発展期を
建 設 年 か ら 見 れば、 関 東 大

ンガ造建築としては晩年期の建築とりレンガ造建築が実質禁止されるこ震災（大正一二年＝一九二三に言える。

さて被災後すぐに、熊本高等専門

本物にこだわって、もとの壁の位置

門学校デザインコンペティション」に程と計画案を「第十三回全国高等専

熊本高専の学生たちはこうした過地元で焼いたものと言われ、 色も大つての倉 庫 を 彷 彿 させる。 レンガは

久赤レンガ倉庫の広さを実感し、か五 段 積み上 げてベンチにする。 日 奈に、もとのレンガを、もとの積み方で応募し、審査員特別賞を受賞した。

きさも形も不揃いだが、それが本物とを考えた。

チの高さまで積み上 げて復 原 するこ

行 規 則の改 正（ 大 正一三 年 ＝建 設 ） 後の市 街 地 建 築 物 法 施

見事に象徴する事例であった。

ており、近代和風の旅館群と対ザイン様式を積極的に取り入れ

近代の材料、工法、とりわけデ

このように小規模ながら西洋あった。

入口の上にはまぐさ石が架けて四か所に据えられていた。正面のヒジを取りつける石材が竪枠

窓には水平アーチを架け、扉が倒壊した。

のペディメントと呼 ばれる部 分

出、レイキング・コーニスを 受 ける

学校の教員と学生のチームは、 被害調査や復旧・保存の計画案を作成した。地元住民との会議を重ね、全体保存から部分保存へと計画案を変更

翌 年 五 月からついに一部 復 原によ真⑤）。 地 域 住 民 や 熊 本 高 専の教たどったレンガの舗装、ベンチをあえ

平場にはかつてのペディメントをかの証し。

員・学生の有志により、 二十回にわて作らなかった部分にはかつての基礎

る手づくりの広場づくりを開催（写たるワークショップ、延べ参加人数約

建築士、八代市】【もりやま・まなぶ／高専教員、一級

ろばの未来をつくって下さい。

い出して下さい。この古くて新しいひぜひベンチに腰掛け、ありし日を思（写真⑥⑦⑧）。

こうして今年の二月十二日に完成したのカケラはモニュメントとして残す。

が本物の存在感を示す。 水平アーチ

写真⑧ 水平アーチのモニュメントしていったが、所有者が安全第一を考え公費解体を決定した。
解体決定後も、解体時に壁の立ち上がり四 〇センチほどを残せないかを考えた。 そうすれば壁をベンチとして残 すことができる。 しかし公 費
解体ではこれもできない。そこで解体

写真④ 旧織屋側から見る（側壁の三角形がペディメント、下辺の縁がコーニスとエンタ
ブラチュア、斜めの縁がレイキング・コーニス）

三五〇人、灼熱の日も雪降る日も。

写真⑦ 倉庫にあった火鉢とベンチ

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後のレンガを仮置きし、もう一度ベン

写真⑥ 広場全景

写真⑤ 第一回ワークショップ。レンガからモルタルをはつる作業くまがわの神さん仏さん ㉔

隠れ念仏の秘仏が来た （後編）の木 像と 思 われま す。 その木 像 を主君忠棟が斬られる前に北原善幸が上洛した時に手渡ししていたのです。その木像を背負い薩摩の帖佐かも若 殿 忠 真も島 津の手に落 ちましの中にいました。 主 君 伊 集 院 忠 棟

伊集院の家臣、 北原善幸は暗闇集院の家臣の関係者に会い、これかですが軍 資 金を調 達 するために伊た都城へ向かいました。筆者の想像ら今は亡き主 君 忠 棟が暮 らしてい

薩摩の国の筆頭家老が、ことも先月号のあらすじ
あろうに後の藩主となる若殿に斬た。

院一族は都城にたてこもります（庄られたのは伊集院。 斬られた伊集

令」 を公 布し、 伊 集 院一族を身 動

しかも、薩摩の国は「一向宗禁止
それは謎ですが、 昔、 秀 吉からかと思われます。 どこへ運ぶのか？

者をことごとくこの世から抹殺し伊集院の残りの全ての血因関係のす。 その２年後、島津は又してもた。 実は親 鸞 聖 人 作の木 像は二 体

鸞聖人の木像をもらっていたのでし（ 今の大 阪 城 ）の顕 如 上 人 よ り 親の門 徒であり、 大 阪の石 山 本 願 寺

伊集院の主君は熱心な浄土真宗

ふれをかいくぐり島 津 領日 向と相薩摩から出ている伊集院の追跡のおす。 それから飯 野、 小 林へ向かい、しての行動だったのではと思われまへ向かい伊集院一族の敵討ちを模索

清正との深いつながりがあり、肥後

太閤検地を任されているときに加藤

き出来ぬようにしていました。

ました。 その時です。 ある伊集院あり、一体は現在の東本願寺に安置

良領球磨に隣接する吉田から矢岳へ

分け目の関ヶ原の戦いの半 年 前での家臣が秘仏を背負い暗闇に逃れされていますので、もう一つの本物

あの時代の、この高橋喜助というたのでした。

す。

番所の役人でした。

伊集院は降伏しました。 時は天下

内の乱 ）。 １年 後、 家 康の仲 介でらの行動を相談したのではなかった

り殺されました。 犯人は島津、斬宮原信晃

壇に安 置 したと 記 録 が 残っていま入り込んだようでした。
相 良 藩の関 所である笹 原 番 所の

●小林

薩摩

帖佐●

たという証明になったものと思われ
ます。

▲矢岳

●都城

帖佐から八代までの推定経路（上）と相良藩内の経路

確実な名がわかったのは正しくこの●吉田

つぼやの益田啓三さんに調べても大畑●

大 畑の三 徳 院へ移し漆 田 阿 弥 陀堂、 赤池観音堂、 田町、 下林の祇

●神瀬

▲鏡山

園堂の天井に隠すという様に同じ場

笹原番所●

日向

近くに大 川 間の内 小 谷という場 所●人吉

話が伝説ではなく、史実を残してい●神瀬28
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29

赤池●
漆田●
大畑●
▲国見山

●田町
●林

球磨川

相良

らった人物名は「高橋喜助」という●八代があり「高 橋 何 某」 という 人の仏

肥後

所に安置出来ない状況になったようでした。「親 鸞 聖 人の自 作の木 像」
北 原 善 幸が薩 摩の帖 佐を抜けて正寛永四年（１６２７年）春でした。

次の目的地へ移動します。ここまで
教寺にたどり着くまで 年もの年月

ようやく北原善幸は木像を背負い、
年近くかかって移動してきたのでその頃 は、 今の国 宝 となった 青 井

は相 当 数が出 向いたよ うでした。

拝めるとあって、安置された場所に代えがたい、一生に一度の聖人様をの声を押し殺して親 鸞

れてしまいま す。 念 仏れ一家、親戚、近所のものも処刑さの声が聞こえると役人から捕らえら「なむあみだぶつ」と深夜に年仏り、薩摩藩より厳しい藩内でした。

１５５５年より一向宗を禁止しておはなかったでしょうか。 相 良 藩は、瀬）と浄土真宗仏光寺派の寺院が寺（田町）、
楽行寺（林）、
信証寺（神れた跡には、大歓寺（大畑）、洪願

でしょうか。隠れ念仏の秘仏が隠さをとり加藤家へ繋がる算段だったのという隠れ念仏者にとっては命にも阿蘇神社を建設している真っ最中で

聖 人の木 像を拝んだと今も残っています。

年も経ち、 豊臣が滅んだ世の中が経っていました。大阪冬の陣からもありました。 下 林の祇 園 堂から思われます。

25になっていたのですね。

参考資料 ：

一時は相 良 長 毎や清 兵 衛に連 絡

船着き場から球磨川を八代市正教寺親鸞聖人木像伝来記

着 き 八 代の「 正 教 寺 」
へと 親 鸞 聖 人の木 像 は納められました。 時はび、奉納相撲や出店などあり、たいそう賑わっていたとのことです。 今は夏
休みのラジオ体操場として、また子どもたちの遊び場として使われているおも万年掃除当番と同時に私の心の安楽

私は隣地に住んでおり、もう何十年や痛みにご利益があるとのことで、患

楽院＝ポックリ寺」として、また病い堂ですが、地域の住民にとっては、「安執りました。八代市高下東町にある部をさすりさすり、願い事をつぶやき

周囲に座ぶとんを敷き詰めたりしま

地 震の際には、 仏 像を守ろ うと、ことに感 謝 すると同月 日には大祭があに一度しか拝むこと

坊様を囲み、 楽しい一日を過ごしま

持ち寄り、熊本市内から来られるおり、 手づくりの料理やお菓子などを３月 日、したが、何事もなくホッとしました。
ていただきます。

のでき ない「 秘 仏 」

す。アジサイや彼岸花もたくさん咲

本堂の奥には 年

様 が お ら れ、 私 も
きりです。

20

昔は旗が立ち並【おがた・まさこ／八代市高下東町】

越しいただければと思っています。

いてきれいですし、 ぜひ皆 様 方にお12年前に一度拝んだ

10
50

12

時に、 少し追 記させ

取 り 上 げて下 さったを求めて、朝夕のお参りを欠かしたこ

緒方雅子【 み や は ら・ の ぶ あ き ／ Ｆ Ｂ お 地
蔵さん調査隊代表・人吉おおくま座の会事務局】

渡 り、 対 岸の海 路 村へ

神 瀬の多 武 除という10

「安楽院」が載っていたからです。

６月号を読んでびっくりしてペンを「安楽院」について

八代市正教寺にある親鸞上人の御木像ながらお参りされておられます。

24

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20とがない寺なのです。そんなことから、（第 号 頁参照）
27

７ 月 ８ 日 に「 上 杉 芳 野

が通れないから、ここまでおがなものかとヒヤヒヤしな

車が通れなくなっていた。

は土砂崩れが３ヶ所もあってく、 球磨村の国道２１９号

り台 風の影 響で風 雨がひど

ティーショーをした。前日よことが出来なくなっていた。

ホールの会 場 まで来て頂 くが、 熊 本からこの須 恵 文 化

中村花誠先生）のみなさん

市内の「ザ・わらべ」（代表・しかも出演して頂く熊本

今 年の企 画は昨 年までののであった。

ないものの五百の席が満席なが開くと、 何と立 ち見こそ半分くらいかな～と思って幕

頂 く方 々は、 相 当に減って大雨の日にこの会場へ来てがら開幕を待った。

頼みの綱の高速道路も閉「わらべが来ない？」 とな
プログラムとは少 し変 更 さ

越しになれない。

鎖され、 熊本市内や八代かれば、 お 客 様の反 応はいかと愉 快な仲 間 達」でチャリらお見えになるお客様が道せて頂いた。一昨年まで をいたのだ。 だからから時間が掛かりすぎてしまってプログラムの進 行 が 遅 れて

大 盛 り 上 が り し たのだ が、超す団体の方々が参加され、

30

25

私 達がこれまで以 上に頑ら腹話術のケンちゃんがプロ

コンビが舞 台 挨 拶。 それかかねえ～」 と、 かん高い声れたのだった。「本当に短か

中学生の女の子のダンス、

名 程の勇ましい太 鼓なコー ラスグルー プ、 小 中 学
生

ど個人や団体の人達に出演
次から次に笑い声の会 場

会 長である前 田一洋さん

は無事に終了した。

の皆 さんが大 きな 声でケンれまで協力して頂いている多良木町の英語教師のジェーム

彼はこの舞 台が最 後となれ、 鼻に紙を挟んで子 象にディーに飛び入りで出て来らも、 私の早 変わり３ 曲メロ

か。「ケンちゃんと呼 びやっるようで、いつもにないファスが登場してくれた。

で出て来 たと ばい。 足は短

あの雨、 風の中、 お 越し頂いたお客 様、 出 演して頂いた 私 の 仲 間 達 に、 感 謝、取りさんが、 土 俵の上で名観光バスガール、あさぎり町上】【うえすぎ・よしの／ボランティア

感謝である。

勝負の取り組みがあり会場あった。 舞 台 狭しと女 相 撲

は相 良 村の深 水の女 相 撲で今 年の目 玉となった 舞 台

笑いが止まらない。

れる。 会 場のみなさんの大なりきって頂いた。

謙 ちゃんが飛 び入りしてくかかばってん」 と私の旦那、 イトで私のセリフに答えてく

何と、 私の旦 那ではないへ登ってくる人がいる。

と手を挙げて会場から舞台して頂き、全てのプログラム

20

ちゃんを呼んだら、「はーい」 の中でプログラムは進み、こ

会場は大爆笑であった。

の腹話術のケンちゃんの声に子さん、 岩切功市さんの名司会者のお二人、 竹原篤

ない。

グラム１番でスタートした。

の大爆笑をさそった。

べが来ないとなると、大変なた。 しかし今日はザ・わら団体へと減らさせて頂いてい30

張って踊 りや 歌にと 笑 顔 を台風の中、集まってくださった方々「 ケ ン ちゃん ～」 と 会 場ことになるのだ。

感謝、感謝のチャリティーショー

お客 様に届けなければなら当日の受付風景32
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上杉芳野の「あがっ段」㉖

劇場版アニメ
公 開 記 念その ㉘

絵と文／坂本福治

こばのふるさと巡り ❸お

正式タイトルが「劇場版 夏目友人帳 ～う
つせみに結ぶ～」 と決 定し、９月 日（ 土 ）より全国一斉ロードショーとなることが発表された同アニメの舞台を紹介。

ツネが列車に乗って主人公に会いに来る駅のモデルとして登場する。

駅舎が多数残っているが、ここもその

大畑駅
肥薩線の各駅には１００年以上前

人里離れた高原にあり、ループ線一つ。当駅で一休みした列車は、さらの開業当時に建てられた古い木造のとスイッチバックの組み合わせというに険しい矢岳駅への勾配へ挑んでいっ（人吉市大野町）

全国でも非常に珍しい構造をした駅

こに停 車 場を建 設 すた。スイッチバックを併せ持ったのはじとして、鉄道ファンの間では有名な駅。

ふるためだったという。

昔、 Ｓ Ｌ が 走っていた 時 代に使 われていた 給 水 塔の跡なども残っており、見どころが多い駅。

【さかもと・ふくじ／画家、人吉市】

人の旅立ちは、とくにさびしさが深い。合掌ない服装を 心がけておられた気がする。同年の知常田さんは、よれよれの野球帽をかぶり、目立たの中から、絵になる人を見つけてはスケッチしていた。

店があった。私は、話に夢中になっている若者たち

たことがあった。お茶の水に「ジロー」という喫茶

私は二十代を東京で過ごしたが、常田さんを見目がある、という印象だった。

しい。奥さんは多くを話されなかったが、人を見る「まだ 結 婚してなかったの？」という年 齢だったらので結婚することにした。詳しくは聞いていないが、した時、同級の女性に会った。二人とも未婚だった

奥さんとのなれ初めは、常田さんが久々の里帰りを

内市で河童大会があった時、談笑の時間があった。

常田夫人は、私より一日だけ 早生まれである。川

時が終戦で、北鮮から球磨に移ったのも似ている。

三の時、長野県から小国に移住された。私の小三常田富士男さんが亡くなった。私と同じ年。小とき た

勾 配 途 中に平 坦 な 場 所 を 設 け、 そお29

夏目友人帳では、人に化けた子ギ

さらば常田富士男さん

夏目ファンのためのノートが待合室に置いてある34
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アニメの中の大畑駅（© 緑川
ゆき・白泉社／「夏目友人帳」
製作委員会）

特集

昭和 年「七・三水害」の記憶

昭和 年（１９６５）の６月 日ごろから降

位観測所では計画高水位を大幅に上回る水位を

各地で豪雨となり、至る所で氾濫。特に人吉水

はんらん

り続いた雨は、７月２日の夜半ごろから流域の40

床下浸水１万戸

上浸水２７５１戸、失 １ ２ ８ １ 戸、 床は、家屋の損壊・流流 域 にお ける 被 害

この 時 の 球 磨 川

水被害が発生した。

も損傷。また、水無川からの氾濫などにより浸が崩れ、４戸が押し流されるとともに、前川堰

八代市でも萩原橋下流右岸において堤防前面まで水が押し寄せる大洪水となった。

記録し、青井阿蘇神社楼門では基礎石のところ

人吉市上青井町の様子。球磨川の増水が堤防を越えてきた。向こうに見えるのは永国寺の山か。下は水が引き始めたころの同地。（魚住写真館提供）

けた。
（編集部）

ても下の少しくらいなら濡れてもよかたい作戦をとった。

けるように、何でもかんでも差し込んで、これなら、水が入っから次に家財道具を大人の頭の高さ以上に、天井に押しつせ、室内の四隅に設置している杉の木を少し動かして、次教えてくれ、父ちゃんは家財道具を床板を剥いで重ねて乗る。「後ろの道に水が入って来た」と母ちゃんが大きな声でた。 暗い早朝からけたたましいサイレンが何度も鳴ってい

もう４～５日も大雨が降り続いて球磨川が増水を始めある梅雨の日であった。

防を走り廻ったりと、落ち着きのない少年だったと思う。

ら夜遅くまで、金比羅宮を基地にして球磨川へ下りたり堤オをしたり、小さな子供らを集めて運動会をしたりと朝かた。近所の犬の背中にまたがり、それ行けとばかりにロデ

小学校５年生の私は青井神社前にすむイタズラ少年だっ宮原信晃

父ちゃん！ 全滅ばい！

上青井町の魚住写真館は１階の天井まで水が来て、家財道具や仕事で使うカメラなども全て水かずよし没した。タオルを頭に被っているのは、魚住一美さん。お隣の池田畳屋さんも畳などを全部濡らして大変のようだ。（魚住写真館提供）

28と甚大な被害を受74

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水害を考える40唸るサイレン、前の道にもゴーッ！という音と共に急流の捕まって難を逃れていた椎葉さんちのヨシコちゃん（中学生）がその盆船をつかまえた。そうこうしていると、「渡辺さんの家の人がおんなれん」と近所の者がみんなで心配した。

川が現れた。
「父ちゃん！ 水が来たばい！」
ヨシコちゃんが盆船に乗ってその隣の家の渡辺さん宅を覗くと、水面と天井の間に家族全員の顔が見えたようだった。

「ま、あわつんな！。ギャンときは待つとたい」と、動じない父ちゃん。

それを聞いた近所の宮川やっちゃんが、何と増水した川「生きとんなった」とヨシコちゃん。

高さ以上に、あっという間に床上に濁流が押し寄せてきた。
（我が家の前の道路）に飛び込んで、 美しいクロールで渡台所は物がプカプカと浮いて、畳を何枚も重ねて敷いた

一台しかない治療室のベットの上に姉・母・父、そして私。
辺さんちまで泳いで行き、屋根に登って屋根板を剥ぎ、渡そうこうしていると、少し水が引いて来て盆船に私が乗っ

宮川やっちゃんは中学１年生くらいだったか。

辺さんちの家族全員を助け上げたのだった。

今にも押し流されそうな室内であった。
その時、父ちゃんが動いた。
「信晃、そん床板ば、そっちば持て。よかや、そん床板
ば窓から出して隣の家の屋根に掛けろ。そい！お前から行て我が家のひさしから家の中を覗いた。
全ての家財道具がひっくり返り泥水の中に浮かんでいた。

け。次は母ちゃんたい。悦子もこん板ば上れ！」。濁流と化した家の中も外も渦巻く水から、一枚の床板で隣の家の屋「父ちゃん！ 全滅ばい！」と大きな声で私は父におめいた。

れぞれが上って呆然と立ちすくんだ姿が見える。

か、悲しみとかいう感情よりも、ただ驚きの光景であった

少し弱まり、盆船が我が家の前の家の下に漂着した。壁にた。いつも水害の時にはお世話になる親戚のおじさん、お水が引いたら裏の落合さんが歩いて帰ってきた。 どこかろう。

ら来たのかと聞くと「何枚も重ねた畳の上に座っていたら、親戚の方々がいないと、水害の片付けが出来ないのだ。

ばさんの姿である。

前に、真っ直ぐ立っていた木にひょいとつかまって水の引くのが五分ほどになり、本当に嬉しくてしかたなかった。

小学校の代わりの校舎になり、それまでの長い通学時間

楽しい思い出でもある。そのうち、近所の職業訓練校があの舟通学は、 どのくらい続いたのかわからないが、くれた。

学校への舟通学のために薩摩瀬の神社に自動車で送って【みやはら・のぶあき／人吉市下青井町】

みなさん、ありがとうございました。

番大切だと思った。

水害常習地帯にはそれを助けて頂く親戚の方々のお力が一西瀬橋流される
学校に行けない

西瀬橋を使っての通学は遠く、道路がエスカレーターのように動かないかといつも思 うほどであった。 毎日、

年７月４日、自宅から西瀬小学校に行くためには西瀬橋を渡らなければならないが、 大雨による濁球磨川を眺めながらの通学であったが、水量が多く、緑
り、急ピッチで木造の橋が建設されたのだが、歩行者と流、ダム放流によって橋が流された。四人の子供のため弟二人は、青井幼稚園と保育園へと出かけた。父親が、色の深い色は時々、渦を巻いていた。すぐに夏休みとな

昭和

苅田智子

つけて頂き、 家の中のドロを水道水で洗い流し始めてくれ

歩いて動ける程に水が引くのと同時に親戚の方々が駆けことを思い出す。

を待った」と、ドラマか映画のような話を平然とされていた家の外に畳ごと浮いて流れて行き、青井神社の池に落ちる

そこへお盆に川に流す盆船が流れて来た。濁流の勢いは屋根の上から下を覗く家族の目には涙もない、悔しさと根へ、それから自宅の屋根へとつたって上った。父 歳、母歳であった。我が家の周りの遊び仲間の家の屋根にもそ65に雨合羽が準備されていた。兄と私は小学四年と二年。

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したのであった。西瀬橋の川北には商店街があり活気がそれから長い期間を経て、本格的な鉄骨の西瀬橋が完成ても恐ろしく、橋の欄干につかまりたい衝動にかられた。

所の人たちが集まり、おにぎりを大量につくり、もろ蓋たのだが、二階に移動したのだと聞いている。親戚や近町は、大水害に見舞われた。一階に寝たきりの祖母がいはいつものことでもあったが、 父親の実家のある上青井てから話してくれた。私の家は、大雨のための床下浸水あったが、橋が流されてから、寂しくなった。川北、川に入れて上青井町に運んでいた。

自転車だけしか通れなかったと思う。いつも揺れて、と南からの自動車の行き来がなくなったからである。

我が家の家業は、自動車・建設機械の修理であったのの自然災害によって、いつ崩壊するかもしれないという平和な日常が、台風・大雨・大雪・水害・地震など

いかにして防災するのかだが、被災した食料品店が自動車の修理代を被災した
リスクの中で、過去の教訓に学び、いかに防災していく

水害の記憶

缶詰で支払ったために、お風呂場には、何年も食べ続けのかについて、日頃から考えておかなければならないだ
今回の西日本豪雨の中で、被害の少なかった高知県がなければならないほど缶詰の山が、いつまでもあったのでた。被災した多くの中小企業は、その後、廃業したとこ注目されている。日頃からの防災意識の高さや、ダム管ろう。

ろも多くあったのだろうと推察するが、経済的にも精神理も機械に頼らず、人間の手によって調整していたことある。珍しい見たこともない缶詰もあり、興味津々であっ的にも大変な状況であったと思う。
作物が全滅となったため、両親が外へ働きに出るようには、食料とトイレまで用意されている。いつ地震が来て私のマンションには井戸水があり、エレベーターの中になどが挙げられている。

なり、とても貧しい生活を強いられたのだと、大人になっと生活を守るために知恵を出さなければならない。

薩摩瀬の同級生の家は、農業を営んでいたのだが、農も対応出るように、日頃から考えておかなければならな【かりた・ともこ／人吉市出身、千葉市在住】

まだ小学校に入る前の小さな弟が泣き出した。
今までの洪水では泣かなかった弟がである。
例年の洪水だと、我が家から一段低い位置にある民家の床下か、せいぜい床上浸水で済んでいた。
ところがこの日の水かさはとどまる事を知らず、あっという間に下の民家の屋根まで達してしまった。
大人達の不安げな様子が弟に伝わったのかもしれな
い。泣き止まぬ弟と一緒に妹、私の三人はもう一段高
い位置にある奥の従兄弟伯父の家に避難する事になった。
と、よく覚えているのはここら辺までで後は従兄弟
伯父の家で水が引くまで過ごした。
結局、我が家の床上まで浸水してしまった。
家族に被害は無かったものの、水が引いてからの後40
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いようだ。いつか来る地震などの自然災害のために、命

ダムはムダ
尾方憲二

水害の痕跡は今も…
（人吉市下青井町、撮影：尾方憲二）

片付けが大変だった。なにせ全てが泥まみれ。床の上の粘土質の泥を洗い流し、伝染病予防の為の薬剤散布。下の段にあったタンスの中の着物を洗濯。大人達は大変だったろうとつくづく思う。
小学生だった私は大した手伝いもやらず見ていただけだった様な気がする。後で聞いた話だが、この時の急な増水は市房ダムの放 流が原 因 だったらしい。
年後の２０１８年７間の姿を写真に撮った。不幸を記録しない、映どもたちの姿、被害を受けながらも活力ある人

その恐怖を忘れることはない。体験したことのない者も、像として公開しない、という麦島さんのスタン

んは別の側面を記録した。水害のあとで遊ぶ子

テレビなどの映像を通じて、その破壊力に驚き、被災者スがそこにあらわれている。紙面の都合もある

水害は人間の生存、 財産を脅かす怖い状況にほかなの状況に心を痛め生活再建に少しでも助力できればと願ので、今回は、代表作２枚も紹介するにとどめ「洪水を楽しむ」八代市渡町（昭和 25
年 6 月 25 日）撮影／麦島 勝（八代市立博（春秋）い、ボランティア活動などに参加したりもする。そして、らない。それを体験した者はその衝撃を心に刻み込み、録が悲惨さに焦点をしぼっているなか、麦島さ

麦島勝さんも水害を記録している。多数の記要で、これらもつづけていかなければならない。

市下青井町】【おがた・けんじ／人吉とやっている。

つまで経っても 馬 鹿 なこいダム災害が起きた。い月、これよりもっとひど53
る。

代市立博物館未来の森ミュージアム蔵）

それらの一連の状況を記録し後世に伝えていく作業は重「雨上がりの国道」八代市渡町（昭和 28 年 6 月 25 日）撮影／麦島 勝（八物館未来の森ミュージアム蔵）

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自宅前で様子を見守る人たち。 下の写真は現在の同地（ 人 吉 市 下 青 井 町、 写 真
提供：尾方憲二氏）

水害のもうひとつの風景

麦島 勝の世界肱川の水害から、球磨川の昔の暮らしとダム問題を考える ①

くの犠牲者を出したと聞いた時は、 球磨川流域の人たり、 但し書き操作に入り、 下流に氾濫をもたらし、 多

きたものとしては、６県８つのダムが洪水調節不能に陥大な被害をもたらした。特に、ダム問題に長く関わって７月の初旬に西日本を襲った豪雨は、多くの府県に甚次の世代に伝えておく必要を強く感じ、今回の肱川の水とは絶対言えない。こういう歴史は、繰り返し繰り返し、やはり市房ダムが緊急放流せざるを得ない状況が来ない

怖さも知らない世代も増えてくるが、今後の異常降雨で、治水で、治水の安全度が高まってきた現在、ダム放流の恵も知らない世代も増えてくると思う。また、ダムなし

つる詳子

ちの経験やダムに翻弄された長い時間が、全く意味がな
害と、 球磨川の洪水と水害の歴史を併記しながら、ま

自然観察指導員熊本県連絡会会長

かったように思え、怒りを覚えた。球磨川流域の住民は、とめておきたいと思う。

肱川の水害

ひじかわ

過去の経験からダムに問題があるとして、川辺川ダム建設に反対し、荒瀬ダム撤去を実現し、ダムなし治水の道を選んだ。しかし、 今回被害を出した他流域の多くの住民が「ダムがあるから大丈夫と思っていた」と答えてある盆地に大きな集落や田畑が形成されていった。河口だ。 そのために、 河 川 勾 配はとても緩やかで、 所 々に右されなかった、全国でも珍しい先行型河川であること

歴史も知らない、ましてや洪水と共存してきた先人の知しかし、球磨川流域においても、もうダム反対運動のても、マニュアル通りではなく、下流の水位を確認しつつ、いたはずだ。であれば、例え但し書き操作に入ったとしから、ダムの過剰放流が下流に何をもたらすかを知ってしかし、 国交省やダム管理者は、 他ダムの放流事例

川が出来、その後のゆっくりした造山運動にもあまり左

キロメートル程短い。他の河川と大きく違うのは、先に

肱川は流路延長１０３キロメートル。 球磨川よりにもいわゆる扇状地はなく、山に挟まれて川幅は狭い。

満杯になる前にダムの水位を下げておくなど、被害軽減いる。他県ではダム神話が生きていることにも驚いた。

そのためにとても水はけが悪く、 昔から洪水を繰り返は出来たはずである。愛媛県肱川の二つのダム、野村ダへと切り替えられている。

ダム や 堤 防による 治 水

和 年の枕崎台風により大きな被害を受けたのを機に、を起こしてもらえなかった」と聞くに堪えない説明をしには問題なかった」「避難指示は出したが、住民に行動

ムと鹿野川ダムの放流について、四国整備局は、「操作メートル。 ダムが放流すると、 ５分、分程で到達す野村ダムは、下流の野村地区まで、わずか２～３キロている。

し、 大きな被害を出してきた。 昭和年の低気圧、 昭

10分に放流して、 ６時半いない。 住 民 も、 ダム がついて、あまり調べられてダムの緊急放流の怖さを知っていたのだろう。午前２時

で、ダムがない時と同じ」と説明しているが、おそらく

野村ダム管理事務所は、「放流量は流入量と一緒なの

定して、対応してほしい」と伝えている。しかし、野村

あるから大丈夫だと、 疑だ。

半には、 野村町支所長に電話をして「最悪の事態を想ぐらいから急に水嵩が増したと住民は証言している。

る距離だ。 実際、 ダムが６時

10

害は度 々あり、 大きな水害 も 発 生 している。 にも拘 わ ら ず、 その時にダム

20うこと も しなかった よ う

による洪 水 調 整の状 況に肱川沿いの西予市野村（愛媛県）

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しかし、 ダム建 設 後も水20

昔はどの川もそうであったように堤防はないので、水様相を持つ川であった。

増水時と変わらぬ伝え方で、ダムが放流するということを得やすくも、洪水で流されない安全な場所を選んで住住民に避難指示が出たのは５時過ぎ。それも、いつものも伝えていない。もし、電話があった２時半に住民に伝居を構え、村や町が形成されていったのであろう。

の３分の１ぐらいしかない。石を投げると対岸に届いた

写真①は、八代市の昔の萩原堤防である。川幅は、今わっていたら、氾濫するまでの４時間、住民は余裕をもって安全に避難することが出来たであろう。

昔の球磨川と昭和 年水害（旧八代市）には 広い河 川 敷 が 広 がという知人もいる。 左岸
球磨川本流には、球磨川総合開発の一環として、昭和り、家も見える。安全であったので、 次 第に人が年に瀬戸石ダム、昭和

房ダムと次々にダムが建設された。また、 遥拝堰も昭は今の萩原橋より下流にその前の球磨川はどうであったのだろう。
流路延長約１１５キロメートルの球磨川は、 九州脊あり、渡町の中を通る道が旧３号線である。大雨が流されることもなかった。しかし、ダム建設後の昭和がある。洪水が来ることはあり、床下浸水はあっても家倒壊したのであるが、水が堤防を越えることはなかった。

の時に流された。土台の石積みが流されたために旅館もに遭うことなく旅館を営んできた。ここも昭和 年水害

私も水の中を歩いた経験

バス も 不 通 に なるので、が降ると 道 路 が浸 かり、① 昔の萩原堤防

年７月３日の大水害の時は、多くの家が水没し、中洲ずっと狭い川幅を流れ、日本三大急流の名にふさわしい

山々を蛇行しながら、広い八代平野に出るまで、今より変え、再び球磨村から坂本町までのＶ字谷のような深いりると、広い人吉盆地に入る。そこから方向をゆっくり

梁の山々を源流とし、 急峻な山々を縫うように駆け下が形成された。旧萩原橋

住みつき、 渡町という町35

和 年にそれまでの固定堰から可動堰へと改修された。

年に荒瀬ダム、昭和

年市

40

33

に取り残される人もいた。それまでと違って急激に水嵩川辺川ダム建設を巡る住民討論集会の中で、 時の塚原

写真②は、旧萩原橋の下流の右岸にあった豊国旅館でいったのを覚えているが、ダムで急激な上昇がなければ、か？ 萩原堤防は日本一危ない堤防だ」と怒鳴るように所長がこの旅館の写真を見せ、「これが安全と言えますある。石積みの上に建てられたこの旅館は、堤外（堤防

ま た、この頃の萩 原 堤 防の右 岸 は、

年 水 害を機守るために、人家の少ない高田地区に溢れるようにした正方が、球磨川が出水する場合を考えて、八代城下をられていた。江戸時代、球磨川の治水工事を行った加藤はない。そして、左岸の堤防は更に３メートルも低く造

１７５５年の瀬戸石崩れ以来、決壊も越流もしたことに改 修 されるまで、 今 よ り １メー トルも 低 かった が、40

磨川」という言葉も、ダム建設後に生まれた言葉である。

暴れ川ではなかった。「水害」という言葉も「暴れ川球より手足を洗っていたと知人が言っていたが、球磨川はだ。大水時に水が堤防すれすれまで来ても、川の近くに

この写真のように古くなるまで経営出来ていた場所なのが増えたという。

40より川側）に作られた建築であったが、ここで長年洪水② 豊国旅館46
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と聞く。私の住む場所であるが、 歳過ぎのおばあちゃ
カピカになったという。
「楽しい洪水だった」というのには、子を張り替えれば１年に一度の大掃除と一緒で、家がピんに聞いても、水が来たことは一度もなかった。川辺川すく

更に驚いた。洪水で岸辺に寄ってくる魚を、どこの家にもあった大網で掬う「濁り掬い」が楽しみで、大急ぎでにご

年に一度は氾濫して、５メートルも浸ダムがないと、かることになっている。
洪水の準備を済ませたという。
今回、肱川で水害に遭った知人にも、昔の洪水はどう

によっては毎年、冠水している。しかし、舟運で栄えた村々

川の狭窄部ということもあって、洪水時には度々、場所

遥拝堰から上流に位置する旧坂本村・球磨村は球磨たという意味かもしれないと思った。これについては、機舞われたという肱川流域も、本当は洪水の常習地であったのも同様である。もしかしたら、昔から水害に度々見い」という返事が返ってきた。特に、魚掬いが楽しかっでしたかと電話で聞くと、やはり「楽しい思い出しかな

は生活や利便性、川の恵みを得やすい川沿いに家を建て会を見つけて調べてみたいと思う。
写 真 ③は、 鎌 瀬 橋の上 流 右 岸にある中 津 道 集 落で、て暮らしてきた。気象情報もない昔、雨の降り方や雲の動き、川の水の増え方で、今日はどこまで水がくるなあと判断しては、必要な準備を行って、対応してきた。
年７月３日の水害の数日後に撮られたものであ具を載せ、対応した。ほぼ予想したところまで水位は来丈夫に造った水に強い床板の上にテーブルや畳、家財道

人たちの話はみな共通している。床上まで来ると思うと、浸水で済んでいた。それでも、浸水がなくなると説明さであった。やはり、ここも時折の浸水はあったが、 床下

ここは安全だからとこの場所に建てられ、この時築 年る。一番左の家が知人Ｈさんの家であるが、明治時代に、昭和たというから驚きである。水が引けば、畳を干して、障の傍らにお茶工場とその一段低くなった川沿いに数件の流域の水害や洪水時の聞き取りをしてきたが、流域のれ、荒瀬ダム建設には反対しなかった。それが 年７月

40らなかったのもの怒 り が 収 まとに 地 区の人

明はなかったこも そ うい う 説

建 設 前 に一度たこと、 且つ、のが前提であっ水 す る とい うのところだと知った。荒瀬ダムが満杯になると、家は浸抗議をする中で、荒瀬ダムの計画洪水水位は１階の軒下

事業者は想定外の豪雨だと説明したが納得がいかず、を話されたが、話を聞いてあげることしかできなかった。

うので、１週間に一度は私のところに来て、その悔しさ

ろに身を寄せられた。私がダム反対運動をしているとい

補償を求めたが、遂に諦め、都会に住む子供さんのとこ撤去の話が持ち上が頃まで、 何度も企業局に足を運び働いて、借家住まいをしながら子供を育てた。荒瀬ダム

すぎでご主人が病気になり亡くなると、Ｎさんは一人では、失った家の借金を返すためだけの生活だった。働きなど、みんなが寄せ集めてくれたが、それからの暮らしにあった炭焼き小屋を借りて住んだ。お茶碗やテーブル

家の借金があるので、もう新築の余裕はなく、川の上流であった。あっという間に水位が上がり、家は全壊した。

とここで暮らしてきて、 年水害時は新築後３年ぐらい（続く）【靏・しょうこ／八代市】

21

合 流 点でも あ19

この場 所は、うなずける。

家があった。私の知人のＮさんもここに住んでいた。ずっ80※坂本の水害については、本誌 ・ ・ 号を参照のこと

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昔の球磨川と昭和 年水害（旧坂本村）
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３日はあっというまで屋根まで浸かる大水害となった。

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市 ノ 俣 川 との③ 中津道集落り、 市 ノ 俣 川

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雨と共に学ぶ
椎葉直美
今回の西日本豪雨で被害に遭われた方々へ、心よりお見舞い申し上げます。
今年は５月 日頃といつもより早めの梅雨入りでした。し米の山々から流れてくる柳橋川の濁流は、何もかも飲み込んでしまいそうなほどに大きなうねりを上げ、流れる音は唸り
声のようにも聞こえる。 私たちが管理している百太郎溝は、
あさぎり町岡原地区や上地区で水路と道路の堺が分からなくなるほど溢れ出し、 周囲の稲や葉たばこが育つ田んぼの中、住宅の敷地の中へ流れ込んだ。一日、いや一晩で状況が様変わと、すぐさま水路の状況を見に行き、樋門や堰板の調整をし、くる人の対応は速やかに男性職員へ。男性職員は電話を切る

地改良区事務所へ電話が掛かってきます。怒鳴り口調で言ってないから早よ流してくれ、代あけができないと、勤務する土

毎年田んぼの水張りが集中する頃は、用水路に水が流れて来

ばらくは空梅雨で、田植えの準備への影響が心配されました。

にガス釜でご飯を炊き、女性社員でおにぎりを握った。夜中停電となり、非常灯やろうそくの灯りの中で、ガス会社だけ

ほとんどは帰宅できずに２階、３階へ避難した。夜になると浸水。早めの帰宅を促されたわけではなかったので、社員の駅から東へ延びる大通り）はナポリ川と化し、地下、１階は遭う。夕方帰宅する頃、会社の前のナポリ通り（鹿児島中央の４か月後の平成５年８月６日、勤務中に「８・６水害」に

私は高校卒業後、地元鹿児島市内のガス会社に就職し、そりしてしまうから雨は恐ろしい。

流れの妨げになっているゴミや泥を汗まみれになりながら取り20でいるのか移動している人達を見た。そういう光景を目の前

流れはさほどなかったのだろうか水の中を歩いているのか泳い

水害の経験をしているので、大雨が予測される日は、帰宅達もいた。 生きた心地

中で一夜を明かした人

線 上で止 まった バスのになろうとは、目を疑った。後から知った事だが、国道３号

ることがあっても、まさか一晩で茶色く濁った泥だらけの世界

大量の泥で覆われ、車は横転。これまで灰まみれの世界は見る国道３号線を通って帰った。甲突川の氾濫で道路や建物はた。迎えに来てくれた父の車に飛び乗り、甲突川と並行に走次の日には水が引いたので私た ちは帰 宅 することができはめに。

てみたり、佐多岬へドライブへ行ってみたり。そして引き返す

気の至りで台風が来ると分かっていて、山中へキャンプに行っは経験が浅い事もあって危険を判断する力が乏しい。私も若休。息子はやっと諦めがつき、私は胸をなでおろす。若い頃したから、 何が何でも行くと言って聞かない。 当日バスは運だと簡単に言う。高速バスのチケットも映画のチケットも購入の大雨が降り続く７月８日に鹿児島市内へ映画を観に行くのほしい。と言いながら、一番身近にいる高校生の息子は、あて出勤する。経験がなくても、万が一の事を誰もが想定してできない事を想定して、最小限の日用品と着替えを車に乗せがしなかった だろ う。

の降雨量は２５９ミリ。

にしても、若さ故なのか、大勢の人達と一緒に居たからなのか、

けて、半端ない量の雨で状況は一転。多良木町久米では、６

今年もそんな日が続く梅雨も半ばの６月 日から 日にか
19

月 日の朝、１時間に ミリ以上の記録的な大雨が降り、久には大人の胸の位置まで水位があったと思う。水深はあるが除く。私は事務所で雨雲の訪れを天に祈る。

28

その時の恐怖心を私は記憶していない。その日の鹿児島市内

50

降っても、 台 風 が来てなかった。「家は大雨がで、 幸いにして被 害は

自 宅 は 高 台 に あ るの

今立っている橋が流されたらとか、河岸が崩れたらと考える

く人、写真や動画を撮る人。もしもの事を考えないのかな。

がいたら引き止めないといけない。増水した川や水路に近付危険が目の前に迫っているのに、突拍子もない行動を取る人

私は自分が住む町のホームページを開き、「防災」と検索とゾッとする。
という母の笑顔と、 帰

球磨川水系洪水浸水想定区域図、球磨川洪水時の危険個所した。「地域防災計画書」という物が出てきて指定避難所や、当に良かった。

る家 がその時 あって本もなーんともなかよ。
」

洪水でないときには水は宝 Ⓒ水土里ネッ
ト百太郎溝

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が高めておくことで全体の被害が少なくなれば、その分お年寄りや身体の不自由な人、小さな子供たちへの支援が手厚く（堤防が壊れる恐れのある個所や堤防の高さに余裕がない個所）が載っている。自宅付近も危険区域である事を今頃になっできると思う。

梅雨明け間近で、数日間雨が降り続き、もちろん球磨川の生だった私の夏休みが始まった直後の事だ。

どかった長崎水害と同じ日の出来事だった。当時、小学四年

た昭和 年７月の水害である。奇しくも同じ九州で被害がひく【しいば・なおみ／鹿児島市出身、あさぎり町在住】

川の恩恵かな。

球磨川流域で生活しているからこそ学べる事、これも球磨て確認する。指定避難所は必ずしも安全な場所であるとは限らないし、危険個所以外にも危険は潜んでいる。幾つかの避難先、避難ルートを決めて、色々なパターンを想定しイメト
レをしておくこと。自分の命は自分で守る「自助」の意識を個々

俊二
く増水し、県道は冠水。さらに貯水できなくなった ㎞上流

淋

カブトムシを持って逃げた
年の夏

私が住む球磨村一勝地 淋 地区は、日本三大急流球磨川がの市房ダムの放水と重なり、尋常ではない増水だったのを小昭和

流れ、県道３０４号、ＪＲ肥薩線が通る小さな集落だ。毎年、学生だった私でも記憶している。

水位も増水したところに、豪雨がきたから、いつもより激し

梅雨や台風時期になると、その球磨川が増水し、県道が冠水

そそぎ

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た肥薩線を、先生の先導で帰宅するのが常だった。今考えるする。小・中学時代、道路が冠水した際には、豪雨で運休しろん小学生だった私も手伝った。父が大事な物を上に積み上家族、親戚の中で、家財道具を家屋内に積み上げた。もちろにある我が家の庭に、茶色く濁った臭い水が押し寄せて来の被害としては１軒が流され、４軒が床下浸水。完全に安心

しばらくしたら幸いにも、球磨川の水が引き始めた。地区

り込んでいた。 我

濁った 臭い水 が入は、 すでに玄 関に避 難 する時に域がどうあれ、ダムは放水する。このダムの水と降り続く豪で、ダムの水位は上がり、放流を余儀なくされて、下流の流雨時期でもある程度の貯水を強いられる。予測できない豪雨

基本的に、農業用水を目的とするダム、貯水が目的なので梅上流にダムがある地域は水害ではなく、人災に遭っているの雨で、下流域は一気に増水する。
メートと同じだ。それなのに、上流にダムを作る計画があったなんて、【そそぎ・しゅんじ／球磨村一勝地】

ればと思いペンを取った。

以上、私の小学四年生の時の水害体験が、何かの参考にな

うが、水害を体験した者にしか分からないこともある。

世の中、色々な絡みがあって、推進することがあるのだろル。 膝 まで浸かりのを 憶 えている。

い気 持 ちになったれてしまうと悲し

がら我が家は流さ

幼心に、 避難しな

とんでもない話だと思う。

30ながら避難した。

までは、が家から肥薩線

年齢になって、分かってきたことがある。水害とダムの関係だ。

中学生になった頃にも、 水害は毎年のようにあった。そのた。このまま家屋内にいるのは危ないと判断した父が、我がらしい。

妹と祖母に言った。父は後に「もう家は流される」と思った

できたのは翌日、県道から見た球磨川を見た時であった。

ている写真が我が家にはある。記念、いや記録写真だ。

諦めた大人たちが我が家の縁側で、焼酎を飲みながら一服しにしていたカブトムシの入った虫かごを上に上げたのを思い出げろと言ったので、私は教科書よりもランドセルよりも大切す。いま思えば笑い話である。

幾度の水害の中で私が忘れられないのが、最も水位が上がっと恐ろしい光景である。

40

家より２メートルは髙い肥薩線へ避難するように、私たち兄

そうこうするうちに、球磨川から メートルくらいのとこ
12

昭和 57 年の水害時。MAX 時より20 ～ 30㎝は水が引いている

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の記録はたくさん残されている。

一、正徳二年（一七一二）球磨川大洪水

人吉藩の大水害 ①

はじめに

尾方保之

人吉球磨における自然災害について考えてみる一つの資料として、まず「正徳二（一七一二）年の大雨洪水」について紹

熊日新聞七月二十日の報道によると、七月六日以後の「西日本豪雨」による死者は二二三人、住宅全壊二千八四七棟、介したいと思う。

幸い人吉球磨においては、 大きな被害を受けなかったが、とはなかったが、元禄時代から宝永・正徳年間に大きな災害

江戸時代を通して、台風・大雨洪水などの災害が絶えるこ

七月八日、球磨川氾濫︱︱城内舟で通行、青井楼門浸水

はんらん

三万四千棟の床上、床下浸水で、避難者が四千五百人以上という。
昨年の九州北部豪雨と共に、予想をはるかに超える集中豪雨と、その被害の大きさである。その後は、猛暑による熱中

他人ごととして傍観してはいられない。いつ台風や集中豪雨が発生するようになり、さらに享保時代は大飢饉が起こるよ症で毎日死者が続いている。

による山崩れや球磨川の大洪水が起こり、大被害を受けるか

宝 永 四 年（一七 〇 七 ） の 大 地 震 か ら 五 年 後 の 正 徳 二

うになっていた。

人吉藩の歴史において、これほどの集中豪雨による大被害（一七一二）年七月七日・八日、 大雨洪水による球磨川の大もしれないのである。

の記録はないようだが、台風と大雨洪水による球磨川の氾濫

な被害を受けたようである。

流失と青井神社の楼門の浸水についても次のように述べてい『嗣誠獨集覧』はさらに球磨川の大洪水による大橋などの氾濫が起こった。この球磨川大洪水については、種元勝弘氏も「人吉文化 〜 号」に紹介されている。
し せいどく しゅう らん「…小俣之方橋中河原ヨリ二間目、三間目合本間八間程落る。

「右洪水之事、七月六日昼時分ヨリ雨降リ出シ、翌七日大流、山田川橋皆落、青井鳥居之内迄水上リ、桜馬場舟ニ而
ハルカ

雨夜中猶不 レ止、 八日夜明迄篠ヲツクニ不 レ異…」と七月六而通路、遙ニ川面ヲ見渡ニ大海ニ不 レ異、貴賤希有之思イヲ

テ

日昼頃より降り出した雨は、翌七日中降り続き、夜になって成スト云々。
」
大橋は小俣橋の方が八間（一四・四ｍ）ほど流失し、山田の鳥居の内まで水が上がった。そのため桜馬場は舟で通行し川の橋もすべて流失した。洪水は人吉町に氾濫し、青井神社「水之手角石之処ニ而地水ヨリ一丈五尺二寸余、岩下御門たという。球磨川の川面を見渡すと、大海を見るようであっとなった。その結果、

前石段下ヨリ四段目迄水付、同所椋木平地ヨリ四尺水上ル、

なんとうまんめんろくたという。
『南藤曼綿録』（梅山無一軒著）によると、青井社の浸水について次のように記録している。
「同年七月七日大雨洪水、御城下大橋小俣ノ方三間落、シツチノトトリ

水の手門の角石のところで、球磨川の水位が一丈五尺二寸

モハ青井宮楼門ニ閊ヘ、凡其前寛文九年 己 酉 八月十一日ノの楼門が三尺余閊え、 大橋が十間余り流失したと『南藤曼

つか四十三年前の寛文九（一六六九）年の大洪水では、青井社

ツカ（四・六ｍ）上がり、 岩下門の椋木の所で四尺（一・二ｍ）も洪水ニ一尺程水増候由」と。

舟で通行したという。城内は完全に浸水し、武家屋敷も大きほど水が上がったので、城内の代物蔵や馬責馬場まで浸水し、水が上がった。大手門（胸川御門）の門柱も二尺一寸（六三㎝）

迄水上ル、仍（ヨッテ）御門内船ニ而通路有 レ之候…。
」

テ

代物蔵前通水付、馬責馬場高崎藤五門ヨリ西四間六尺之処

無熱（胸）川御門柱二尺一寸之処迄水上リ、御門之内北通テた。そのため八日の五ツ半（午前九時）頃にはピーク（満水）も降り止まず、八日の夜明けまで篠を突くがごとく降り続い良村誌）は、次のように具体的に述べている。

この大洪水について、人吉藩の歴史書『嗣誠獨 集 覧』（相51

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一、川除五千五百三十間 流失
一、土手二千十八間切綿録』に記録されている。そのため今回は楼門が四尺（一・二ｍ）余り浸水したことになる。楼門が一・二ｍも浸水したとす
一、樋五ヶ所潰

とうあれの流失が五千間（約九千ｍ）を超え、 川除（堤防）の流失余となっている。畠の被害は十四町で済んだ。しかし、井関

復旧可能な被害地のことで、それらの損亡高は千五百六十石

荒〟とは復旧不可能な被害地であり、〝当荒〟とは一年後は

中で、
四十五町が
〝永荒〟
、
二十四町が
〝当荒〟
となっている。
〝永

えいあれ

この大雨洪水の被害届によれば、水田六十九町余の被害の八月十二日 相良壱岐守

レ不申候由申越候 己上

右之通御座候、此外田畠水入之所損亡、委細ニハ相知一、牛馬怪我無御座候

一、城内並侍屋敷別状無御座候

一、流死 一人

一、流家 十軒一、往還道筋八百間崩一、橋 大小十五箇所 流失

れば、人吉町の浸水はもっとひどいものであったに違いない。

大洪水の損亡破損の届
七月八日の大洪水による作物の損亡高と家屋などの損害届
よりとみを八月十二日、 藩主頼福公は、 幕府御用番大久保加賀守へ提出した。
その内容は『嗣誠獨集覧』によれば次のようになっていた。

私領肥後国球麻七月八日、就洪水損亡破損覚

永荒一、水田六十九町四反一畝十二歩
内、一、
四十五町
一、
二十四町四反一畝十二歩 当荒
此高千五百六十一石八斗一升五合

永荒

一、畠十四町五反一畝十八歩
内、一、
十町
一、
四町五反一畝十八歩 当荒が五千五百間（約一万ｍ）を超えており、橋の流失も十五ヶ流失

一、井関五千七十三間一、牛馬怪我無御座候
右之通御座候 己上所となっていた。被害は大きく、その復旧には多額の経費と労力を必要としたと思われる。

九月十八日 相良志摩守

夜九時（亥下刻）に台風が襲来し、 大きな被害を残した。

この大水害の一ヶ月後の八月九日午後四時（申上刻）から千五百石余となっている。前月の水害と合わせて三千石余とい台風で、大きな被害を残したようである。田畠の損亡高も民家の倒壊（潰家）が九百軒ほどあり、死者も二人いた。強一ヶ月後に台風襲来

藩は九月十八日、被害届を幕府の御書付御用番井上河内守へなる。人吉藩の当時の生産高（総高）は五万三千石ほどで、この被害届によれば、侍屋敷や町屋の被害は少なかったが、提出した。

その年貢米（約四割六分）は二万四千石ほどであった。損亡
高は、全生産額の約六％に当たるようである。

『嗣誠獨集覧』によれば次のようであった。

私城下肥後国球麻八月九日申上刻ヨリ亥下刻迄大風雨損

一、田畠損亡高千五百石余当荒四千三百石余となっていた。そのため正徳五年（一七一五）にらに四年にも続き、 損亡高は三年が二千三百石余、 四年が台風や大雨洪水の被害は翌年の正徳三年（一七一三）、さ一、城内別条無御座候

は、七百五十人ほどの餓人が出たため、藩は一人一合の餓米

亡之覚

一、侍屋敷潰家八軒を出したと記録している。

【おがた・やすゆき／求麻郷土研究会、球磨郡錦町】

一、町家潰家十軒
一、民家潰家八百八十五軒
一、倒木千二百六十八本
一、死人女二人

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倉敷便り

ションセンターそばにある佐々木邸には、清兵衛ゆかりの梅の古木が存在します。この梅の木は、清兵衛がとにしました。 距 離は１ ㎞ 程 度でシーで弘前市の相良町を一周するこ

西 福 寺を辞した私た ちは、 タクが出兵を渋ったからだとされていま

原 因を天 草の乱に際して、 清 兵 衛う。 弘 前 市の説 明 書では、 流 罪のいる人は全くいないと言えるでしょ兵衛ですが、現在の弘前では知って

大 変 な 有 名 人 だったに違いない清名を現在も残している程ですから、面につけていました。開花の時に来も伸び出し、 緑色に輝く若葉を全ました。 幹からは大きな枝が何 本

時の流れが、しみじみと感じ取られ倒されると共に、４００年にせまるどもあろうかと思われる大きさに圧であるとされ、 幹 周り３ 〜 ４ ｍほ

梅の盆栽を、その後地植えしたもの

絵 と 文 ／原 田 正 史

す。この町のどこかに清兵衛殿の屋す。これでは津軽のような遠国への訪できたなら、 さぞかし見 事な景⑳敷 があった 筈です。 生 憎、 弘 前 市
流罪にはならないでしょう。この説
観に接することが出来るでしょう。

存 命 中に津 軽の殿 様から拝 領した

教育委員会は休日のため閉まってお明 書を見ても、 最 近の弘 前 市の清説明板には、 梅（八重紅梅） 指

津軽紀行 ㈡り、 所 在 地を確 認 することが出 来
兵 衛 殿に対 する関心の低さが理 解流 罪 当 時には、 相 良 町という町

街 地とは異なり、 道 路が広く、 建共施設が存在します。コミュニケー

医 学 部や、 その付 属 病 院などの公

現 在の相 良 町には、 弘 前 大 学のろしに一日、５〜６時間の労働が必のです。降雪の最盛期になると雪お存在することになります。その一つ

敵 する古 木が、 少なくとも２ 本はがって弘前市には、この梅の木に匹あいにく

せ い び ぁ ど ん

ませんでした。 更に持 参した 拙 著
できます。

は間 違いなく弘 前 城 天 守 閣そばの物と建物との間にゆとりがあること

要とのことであり、若い時には別段

定第３号と記されていました。したを贈 呈 することも出 来 ず、 清 兵 衛

桜であり、これが第一号と思われまです。最初に見た時には、土地が余っ気にもしなかったが、 を過ぎるとに関する数多くの驚くべき事実を伝す。 第 二 号は、これも弘 前 城 内にているだろうかとも思ったのでしたが、これには北国特有の事情があっさすがに苦しくなったとタクシーの達出来ませんでした。

数多く群生している赤松の巨木の中で、最大のものである可能性が高い

運転手さんが話してくれました。
市 街 地を離れ郊 外に出ると、 今たのです。 降る雪は半端ではなく、そのまま放置しておくと家が潰れるまで見たことのなかった藁屋根の家が、新しい家の間に点々として現れてきます。その殆どが廃屋ですが、一部は現在も使われていて、津軽の住居事情の一端が理解されます。
佐 々 木 邸 を 後にした 私 た ちは、
北 国の珍 味を求 めて、 宵 闇せまる
弘 前の街に出 ました。 最 初の店では、ホヤとホタテの刺身を注文しました。新鮮そのものといえる刺身は、
甘くて舌触り豊かなものでした。最後に訪れた店では、テレビで見知っ58
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くまがわ春秋 Vol.29 2018.8.155950と考えられます。
弘前の市街地の印象は一般的な市

弘前市にある佐々木邸の梅の古木（2018.7.20, 原田）タケノコはまだ温かく、通常の筍では味わえ

大きさで、炭火で焼かれた細長い筍することが出来ました。鉛筆ほどのあったのと同じ風景です。自然のま

日本の農村で、殆どの家に柿の木がゴの木が植えられていました。昔のなくとも一本、 通常二、三本のリンくかと思われる、 満 々と水を湛 える水田地帯となります。天にまで届

らは海岸に向かって水平方向に広がている台地末端に達すると、ここか一面についていました。低い崖となっく見るとリンゴの木には小さな実がぬ野趣にあふれるものでした。また
まのリンゴの木は、弘前で見られるる早苗田の果てしない広がりを見るます。ここ青森では、どの家でも少名古屋コーチン、鹿児島のシャモとように、 徹底的に剪定されていて、と、この地こそ、まさに穀倉地帯そていた 東 北 特 産の根 曲がり筍を食共に日 本 三 大 地 鳥と称される地 内
幹は短 くて太 く、 その先 端から伸のものだと言えそうです。

たた

鳥の手 羽 先の唐 揚 げを注 文しまし
び出た枝は、 水 平 方 向に円 状に広文化財保護委員、倉敷市】

操【 は ら だ・ ま さ ふ み ／ 元 人 吉 市

我は来れり殿を慕いてどん

相良なる町名残す弘前にた。 久し振りに味わう地 鳥の食 感

津軽平野の山地に接する部分は、げられていて、低い脚立でも作業が店には大量のリンゴが冷凍保存さ海岸方向に向かって緩やかに傾斜す

は、 硬いながらも歯 切れ良 く、 満

れており、 種 類 も豊 富で、 甘みがる台地状の地形となっており、集落出来るようになっており、労働の省

強いもの、少し酸味を含むものなどが点在する畑地となっています。車足できるものでした。最後は青森名

変化に富んだリンゴジュースが楽し
窓には野 菜 畑などの間に広 大なリ力化に役立っています。

めます。リンゴの木については、 自
ンゴ畑が次々と現れては消え去り、産のリンゴジュースです。

然のままではどのような樹形になる特有の景観を出現させています。よつ ま

城内の堀の廻りを散歩する蓮の大輪仏の顔にかをスイスの農園で見たことがあり

七月詠草

災害の後片付けの人々の汗だく姿に唯ただ感謝

せ き れ い鶺鴒短歌会

リハビリの亡夫と歩いた道に出る「転ぶなよ」との夫の声聞く

降りつづく雨垂の音心地よくリズム刻みて睡魔を誘ふ

少しでも手助けしたいと思うけど足手まといに思いとどまる

釜田

逝きてなお高座賑わす歌丸は笑いを誘ひ囃しつづけて

中原 康子
魔よけにと真っ赤な鬼灯飾っても我が家の魔もの退散せぬか

守永 和久

災害の続く最中に不謹慎カジノ法案論外のそと家の中温度の上がる昼時はこんこんと湧く清水がほしい
三原 光代

炎天下矢黒神社の夏祈祷災い鎮めと氏子等祈る

五月雨にアジサイの花七変化わが逝く時は紫色か

河内 徹夫

八十歳を越えて故郷の同期会互いの命喜び合ひたし五月雨にアジサイの花咲き乱れ時季の盛りを吾と重ねてはちじゆう

列をなし裸でプールへ向かふ子等古今変はらず嬰児は無垢

橋詰 了一
ふと見せる消え入りそうな表情に別れがこぬか不安がよぎる

中村美喜子

郊外の隠居らしきたたずまいされど周りは雑草ばかり堀田 英雄

雨に濡れ鎖繋がるる痩せ犬をレストランにて窓越しに見る

武喜

平穏の纏めに近き吾なれど不吉な夢に深夜目覚めて
西60
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木﨑康弘
木﨑文化財研究室長（21）
球磨川筋の弥生時代㉑（NO.182）

園村辰実の仮説の一つ、「六八号住磨では、胴部がソロバン玉のように強器も同じ特 徴 だった。 その中に、 球「免田式」を使おう！⑦
夏女遺跡、土器の話②

居跡→五七号住居跡」は、土器の観

世紀、 今からおよそ一九〇〇年前の時代後期前半、西暦一〇〇年代の二略して「住居跡」と表記）は、弥生

六八号竪穴式住居跡（竪穴式を省

磨だけで起きたのかは、 まだまだ謎の中の他の地 域でも起 きたのか、 球きなかった。 その出 現が「肥 後」 域

川流域では、そんな動きは微塵も起弧文土器が現れた。ところが、 菊池

く折れ曲がり、 文 様もシャープな重家の跡だった。今の熊本、この前までであるが、 私は、こうした事実を踏察結果からも見事に的中した。

「肥後」と呼ばれた地域（以下、こまえ、また、「免田式を使ってくださ

一号住居跡の出土土器には、壷形、の地域のことを「肥後」 域と呼ぶ）

ところで、もう一つ、重要だったの鉢形、 高杯形、 甕形などがあった。

い」と呼びかけた高田素次の心中（木は、 園 村が一番 新しいと仮 説を立て

壺形土器には、口縁に段のある所謂では、 例えば菊池川流域の西久保式

西 暦 二 〇 〇 年 代 の前 半 の三 世 紀 前

たⅡ類の住居跡、一号住居跡と二号複合口縁を持つ大型のものと、口縁ま

﨑二〇一七）をも察し、 古い様相を半、 今からおよそ一八〇〇年前頃の住 居 跡から重 弧 文 土 器が見つかってでスッと延びただけの素口縁で卵形の土器のように、 胴の上部が強く張り家の跡だった。その頃の「肥後」域にいないことだった。また、同じⅡ類の胴部と丸底のもの、そして小型のもの

示す重弧文土器を含めた六八号住居

は、例えば、菊池川流域の野部田式

四一号住居跡、Ⅰａ類の三号や五号、があった。内面には、ヘラ削りの痕が出した形の台付き甕形土器が共通し土器のように、 胴部の張りが中位に六号、一二号、 二九号の住居跡から観 察できる土 器もあった。 鉢には、跡で見つかった土器一切を「免田式土あるラグビーボールのような胴を持っも見つかっていない。ところが、夏女脚が付かないものと付くものとがあて使 われていたが、この住 居 跡の土た台付き甕形土器が使われていた。

遺跡で見つかった重弧文土器は、そのり、その口縁形状でには、くの字形の器を見てみることにして、いつの時期

また、胴部の強い折れに代わって、折中でもほとんどが古手に属する文様

屈曲口縁と真っ直ぐのびた口縁があっ号住居跡へと重弧文土器が型式（様れの具合が緩い胴部に、 重弧文土器であり、 プロポーションでもあった。

た。 それぞれの組み合わせで鉢形土に消えたものなのかのヒントを探っては変化していた。 その分布域は、 白ということは、 Ⅰｂ類やⅤ類の住居器を見ると、屈曲口縁で丸底のもの、式）変化したことを教えてくれた機川流域以南の「肥後」 域が中心。この時期には重弧文土器がムラの中に直口縁で脚が付くもの、 屈 曲口縁でみることにした。

の重弧文土器を含めた五七号住居跡あり、 Ⅰａ類やⅡ類の住居の時期に脚が付 くものということになる。 高会でもあった。

で見つかった土器一切を免田Ⅱ式土器

はムラの中から消 え去ったのだろ うと呼んだ（木﨑一九九六）。
このように、 夏 女 遺 跡の発 掘は、杯形土器の坏部は、 丸みを持つ下半部、強くしゃくれた上半部のポロポーか。 そこで、 それをさらに詰めるた

たと同時に、六八号住居跡から五七

めに、一号住居跡と二号住居跡の土

免田式土器を再評価する機会となっ続く五七号住居跡は、後期後半、んだのだった（木﨑一九九六）。

器」として再評価し、免田Ⅰ式と呼八洲開発株式会社62
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くまがわすじの考古地誌

器には、 大 型 品と小 型 品があった。

伏せたような脚裾が特徴だ。甕形土り気味に丸みを持つ脚柱と、 お碗を

ただし、口頸部と胴部の境はさらにで、一号住居跡のものと同じだった。

口頸部の縦方向のハケ調整が特徴的

大型品と小型品があった。大型品は、には疑 問があった。 甕 形 土 器には、

瞭で、また口頸部もよく発達し、 外胴部の境は、一号住居跡例よりも明あった。 また、 二号住居跡の頸部とかも古 墳 時 代 だったことの証 拠でもは、五七号住居跡よりも新しく、しり、 園 村の見 立て通り、一号 住 居 跡

生時代に見られない特徴だった。つま大型品の特徴は、 くの字形にくびれ
強く屈 曲して明 瞭となり、しかも一つ脚柱部のみが出土していて、一括性た頸部から口縁部方向に掻き上げらションだった。また脚部は、やや内反れた縦方向のハケ調整だった。その結反の程度が強く、 長く延びていた。
これは、 古墳時代の南九州の甕形土号住居跡例と比較すれば、より長い
口頸 部 だった。 また、 胴 部の張り出器に現れた口頸 部の縦 方 向のハケ調

果、口頸部と胴部の境は強く屈曲して明瞭となった。 胴部最大径は免田
しも、さらに強いものだった。
住居跡出土土器がこの住居跡の出土

なお、 夏 女 遺 跡では、 他に六 号Ⅰ式土器のように頸部のすぐ下に位置することになり、 先祖返りにようでもあった。脚台は低い。

突帯が貼り付けられていた。 また、そして丸底で、 胴部に二条の刻み目

壺形土器には、素口縁、卵形の胴部、杯形土器、 嚢形土器などがあった。

は、 三、四世紀に現れる古墳時代の

ラ削りの痕跡だ（図①）。この痕跡つかった壺 形 土 器に内 面に残ったヘず、注目すべきは、一号住居跡で見さて、これらの土器だったが、ま土器によく似ていた。

口縁形状は不明であるが、 丸底の壷
素 焼 きの土 器、 土 師 器の内 面を整二号出土土器には、壷形土器、高や、 小 型で丸 底の壷もあった。 高 杯か。興味は尽きないが、そのことへのえる時に付いた痕と同じもので、弥整 が、 二 号 住 居 跡でよ

探求は後に回して、もう少し夏女遺形土器は やや内反り気味に丸みを持り明瞭になったことを示跡の実像に迫ってみよう。

・木﨑康弘 一九九六 「Ⅴ章 総括 四【引用参考文献】（つづく）

跡よりも新しい時期と考

弥生時代後期土器群の編年学的研
育委員会
一九九七 「第Ⅳ章 総括

究 」『 蒲 生・ 上 の 原 遺 跡 』 熊 本 県 教

か く し て、 夏 女 遺 跡・木﨑康弘

後 期の「 六 八 号 住 居 跡

代土師器編年」『 堂 園 遺 跡・ 中 尾 遺

三 球 磨・ 人 吉 地 方 に お け る 古 墳 時→二号住居跡」（図②）
へと 移 り 変 わっていったものと推定できる（木﨑一九 九 七 ）。 ということ

二〇一七 「くまがわす

人

話 題 騒 然、 夏 女 遺 跡 の 発じの考古地誌一五 「免田式」を使

・木﨑康弘
おう①

掘 」『 く ま が わ 春 秋 』 第 二 一 号

一九九三 「第Ⅳ章 まと吉中央出版社・園村辰実
めは、 重 弧 文 土 器 は 古 墳跡・別府遺跡』熊本県教育委員会→ 五 七 号 住 居 跡」 か らの住 居 跡 は、 弥 生 時 代

一九九七）
。

えられたのだった（木﨑号号住居跡は、一号住居れる。このことから、 二す現象であろうと推定さ

図① 内面ヘラ削りのある壺形土器

竪穴式住居跡につい時代になってムラの中かて」『夏女遺跡』熊本県教育委員会

第一節

ら姿を消したということ

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65

古墳時代の「一号住居跡

図② 一号と二号の竪穴式住居跡出土の土器

天草の「五足の靴」
おあったが、めったに手に入らないブリ

冨永和信︱「パアテルさん」と「茂助」は何処に居る ④神父の世話は信者家の若者、つまとが記録に残っている。
これまでは岩波文庫の『五足の靴』
を は じ め 野 田 宇 太 郎 著 の紀 行 文 でも、さらに地元天草の広告パンフレッ
トなど全て「茂助」という名前で固定されていて、茂助という一人の人物が存在しているかの如くであった。
生 き証 人、 堀口静 雄さんの話や、の山下さんの話、 加えて時代の符節

手元の各種資料、さらにロザリオ館
から推察して茂助は〝森口茂吉〟さ

料理には目がなかったという。
私が最も気にしていた『五足の靴』
んに間違いないとなった。驚いたこと

り堀口静雄さんの兄や年上の若者た
ちが七、八人でしていた。しかし大戦の文中の神父の「茂助や善か水汲んに森口家と堀口家は近い親戚で、 茂

くで来なしゃれ」と言われた飯炊き男、吉さんは静雄さんの大叔父に当たるよ

末期には若者不在となり、姉のトミ茂助について聞くと静雄さんは、「歴4

神父は気が短いところがあったが、代の世話人の中に〝茂助〟という人人で、記憶によく残っているという。

4

実に慈悲深くやさしい人で、 静雄さ
物は居なかったと思う」と言下に否

4のを呼ぶ時、
名前の上半分に〝スケー〟

4

神父の世話をした歴代の若者は野をつけ、〝○○スケー〟と呼ぶ風習が4

日曜学校を開いて面倒を見てくれた。
端去、森口茂吉、竹森織吉、堀口為ある。神父は親しみを込めて〝茂助〟

4さんと彼と二人で世話をした。

んはチビチビと可愛がってもらった。
定された。

日常の生活は質素そのもので、 食義、堀口弥四郎、堀口一男、堀口春男、と呼んだに違いないと思う。

いちよう

事も貧しかったが、 田舎カレーご飯
そして最後は姉の堀口トミであるこており、そのうえ天草が主要舞台と西日本では、 目上の者が年下のも近所の子どもたちも一様に可愛がり、が好き だった。 魚はイワシは苦 手でがある。

堀口さん宅を辞し、天主堂近くの彼岸の彼方をキリスト教ではヘヴンなっていることから特 別な親 近 感を堀口・森口両家の墓地に寄った。 昔（天国）と称している。彼の地で〝パ

以 上のことから 私としては文 中、

か なたの古い墓はなく、 両家とも頭部にクアテルさん〟ことガルニエ神 父は慈

4

4

覚える。

ルスをつけた大きく立派な墓に改装

心に残る素晴らしいところや、 珍道
4

愛を込めて〝茂スケー〟〝チビスケー〟

中のやりとり部分を蛇足ながらまと【とみなが・かずのぶ／山口市】（つづく）

めて、この拙稿の終わりにしたい。

4

されていた。 両方とも帰天した一族と呼んでいるに違いない。
地元ご自慢の〝天草の夕日〟がまの名前が刻まれており、 当然ながら
森口家の墓には〝ヨハネ茂 吉 〟の名
らいごう

るでご来迎の如くして墓をやさしく包んでいた。
ぬか

私のパアテルさんと茂助探しの旅
は、この両家のお墓に額ずいて一応、終わることになる。
しかし、人々の耳目に触れず埋もれたままになっていたこの『五足の靴』
は、個性豊かにして才気溢れる五人の若者が自分流に書いた型破りな紀行文であるが、読む程に誠に面白く、異色の優れた紀行文であると思う。
文中一部、 現在では違和感のある言
葉はあるが、地方色を率直に表現し『五足の靴』の 5 人が無理矢理泊めてもらった旅館。現在は高砂屋旅館

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堀口家の墓
新しい森口家の墓。「ヨハネ茂吉」の刻銘がある。頭部にはクルスあり

「老いらん」道中 ⑤

んなもんだと笑っている︱︱元気に暮らす読者の〝秘術〟

祈りとあがき手は動かなくても、周りのために祈ろう
全 部をなし終 えた ら 臨 終の床で自分のために祈ろう「主よ、十分です」と

歳 現実のあがき

やりたくても休み 話したくても黙それを謙虚に受け入れる

できなくても宿題をもらう人に会い パソコンに向かい またを鞭打ち ため息をつく

朝から晩 まで頭をひねり からだ

老いの重荷は神のたまもの なにがり この世の鎖を一つずつ外してい普通にきょうを歩み 静かに明日を迎えるださるだろう笑いと幸福感花田 淳（ 歳）

幸せ感ではなく、良い行いでの幸福談を交わして笑う。人と比較してのぽいですが笑うこと。人と会って冗れを泳ぎまわる

天 候や機 嫌に関 係なく 渦 潮の流

つぶやく

だれか少し手伝ってくれないかなと

まず人のために働きたくても 謙虚に人の世話になる
身体が言うことをきかなくても そ

朝 も昼 も夜 もなく 泥のよ うに眠りにつく
いつまで続くのかなあと だれにとこれには先立つものが極めてしつこないこと、と考え今を生きています。

にはとにかく何にでも好奇心を失わ

最悪で、怒りなどには事欠きません

権での世の中は我々庶民にとってはとは大切だと思います。今の安倍政悲しみや辛さを共感して涙を流すこ感ですか。余り経験がないですけど、貧に処するこつ

く絡んでくるのですが、諦めてはい

只今 歳の私は、へたばらない為親と周囲にもらった 珠玉の宝物だ

この欄への投稿の目安は一件につき４００字、何件でも可。住所・氏名・年齢を明記のこと。
締切は毎月５日。
宛先 〒８６８︱００１５
人吉市下城本町１４３６︱４の３号
人吉中央出版社内「くまがわ春秋」
編集部宛て【はなだ・じゅん／人吉市】

よね。

て大切です。ＴＶを観てでも、安っかせています。笑いと幸せ感は極め楽を体感することを、自分に言い聞

もう一つは、一日に一度は喜怒哀

い聞かせます。

完璧に出来ていなくても大丈夫と言欲を失わないようにしています。今、りと。その興味への夢を目標を、意い。体が疲れてくると寝る。たっぷ

さすれば研 究し学 ぶことを忘れなられません。物事に常に興味を持つ。

【ひがし・きよお／埼玉県狭山市】

しなくっちゃ！

もっともっと そしてもっと 感謝もなくあらがう66

神は最後に一番良いものを残してくく84

周りが元気いっぱい歩んでも ねた

歳 ささやかな祈り

東 喜代雄（ 歳）83

振り返ってみると 健康なからだと

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84

方言を味わう㉕

稲留三郎の世界 ④余りのことに酒肴の代はうち忘れて紺屋町の十文字より二日町を目当てに急ぎ行く。そらそら説教所のお阿弥
陀様、さあお賽銭を上ぎゅうや、 あら銭袋は無か」かったころ、「車」と言えば馬車や荷ト ラックや乗 用 車が普 及していな注文。「客、酒を呑みて飯を食てそろし）、十軒町へんの食堂に入り酒肴を通は大正十三年なので二人は歩き通が。さて、この説教所とはどこのこと教所」で賽銭を上げようとしました

れ〟て、たまさか通りかかった「お説銭袋をうち忘れたことを〝うち忘︱球磨弁まっ出しで綴る︱

車、 そしてリヤカーなど。 それにおそろ出掛かくれど、ちっとばかりの酒でしょう。そうです七日町にある現在

前田一洋

医者様や贅沢な人が乗る人力車程度がキケたかと、またひゃー上がりて高蛇足解説でした。それで「おまいどまきゅう（今の真宗本願寺派「人吉別院」ですね。

実は明 治 時 代になるまで、この球イビキで二時間ばかり眠ーりたりし「雷の一声ハンコロコロトウと鳴る音

磨 人 吉 地 方には真 宗（一向 宗）の寺

日）はいさぎィうったって（着飾って）に、 皆 目が覚めて、これどうか寝 忘

院は一ヶ寺もなかったのです。それは説教所のあった二日町は後に七日町にれたり。もう遅うしなった、さあ行こ人吉藩がその信仰を固く禁じていたに」、なんというノンびりした時代でさてカミヤゲ（上球磨地方）から〝出
うや行こうやと心急ぎて出て行きて、の町を眺め、酒を飲んで飯を食って帰どきィじゃったな」と問われ、「ひていて〟ございた初老の夫婦（湯前線開守って来たのでした。またご承知の山るだけでも、 楽しいレクリエーション編入。

からでした。 しかし明 治 維 新になり田伝助などのように、 命懸けで直接だったのかもしれませんね。三十年前あった事でしょう。

信教の自由が保障されますと、 真宗京都の本願寺への寄進をしに行った人

は武家屋敷が続く新馬場、それが今しィ（人吉に）町見きゃじゃったばい」のお寺が別 院をはじめ二 十 六ヶ寺ももいたのです。従って賽銭を上げよう

では商 店 街に。 廃 寺の跡 地には学 校などと答える時には、汽車の他はすべできたのです。（実際には「西南戦争」としたこのトトさんカカさんも、元はが出来ていたり、貧乏町だったところて徒歩でした。

が終わった後から）「隠れ門徒」だったのかも。

から。 それは十六世紀の中ごろからも及ぶ夥しい門 徒が出 現したのです（ １ ８ ７ ３） 年 以 降 突 然、 数 千 人にもいなかった〝はず〟なのに、明治六議な現象ですね。それまで一人の信者

け取り、 酒肴の代も払うて二日町に取り落とした事を言うて、 銭袋を受て、 その事わけを言う。 また銭袋をの酒 肴の代はう ち忘れたを思い出し

道を引き返して鍋屋で聞けば、 以前「これはしたりしたりと、また来た

行して、 それまで青 井 神 社の周 辺に相良長毎の時代。 人吉城の造成と平の朝鮮出兵をはさんで、 二十代藩主は十 六 世 紀の終わり頃。つまり秀 吉

そうした人吉の城下町が出来たの

しかし考えてみれば、まことに不思の厳しい禁制の網目をかいくぐりなが戻 り、一文 上 げて南 無 阿 弥 陀 仏 と、あった町を現在地に移し拡張したのでに大きな店や料理屋ができ仲々の繁ら、いわゆる多くの「隠れ門徒」がい

空念仏を唱えてコソコソとして立ち帰した。二日町、五日町、七日町、九盛ぶりであったりして。

たからでした。

りたり」という事に。

そうした人々は「仏飯講」とか「名職人町の大工町、鍛冶屋町、紺屋町

日町はかつての「日切れ市」の名残り。
蛇足解説

号講」「二十五日講」などという秘密の組織を作りました。 そして肥後領など現在も残っています。
【まえだ・かずひろ／人吉市】

一体何のために〝出て来た〟のやらわかりませんが、この当時はただ道中の葦 北や八 代、 さらには阿 蘇の寺と縁を結び、「南無阿弥陀仏」の信仰を70
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俊

ウルトラマンはなぜ偉いのか
久 馬

予想していたらちがった。塩を舐めるだけで、ゆで卵自体には手をださないのだ。 ゆで卵に塩をふる、そして塩を舐める、それをくりかえしている。 確かに酒には塩が合う。
升の角の塩は格別だ。ゆで卵の塩も機能的効果としては同一であろうが、見た目はちがう。前者には風情があるが。
ゆで卵の塩はそこはかとなく、わびしい。

早く、 酒呑ませろ」 的な場所である。そんなに急いで一体

えず、ビール」という定番コースでなく「現金を渡すから、スルメとかゆで卵などを酒の肴用に販売していて、「とりあそぎゃん、とウルトラマンへの礼賛はつづく。反論がでるとルトラマンに一杯おごってやらんば、あからんたい、そぎゃん、

じて話はもりあがった。タダ働きってことはないだろう、ウ

そのように話すと、 他の客が、そぎゃん、そぎゃん、と応守ってくれている、だから偉い、というのだ。客のひとりがその一群の会話は面白かった。ウルトラマンは立派だ、宇酒屋さんの隅に、正規の商売でなくどうもスミマセンみた

どうするんだと言いたくもなるが、酒に飢えたお客さんをきもある。月光仮面がもっと偉いのではないかというのであいな雰囲気で酒（焼酎）を販売している一角がある。「角打

待たせないところに魅力がある。現金取引もいい。現金取

宙の果てから、わざわざ地球に来て、よりによって日本を引だと揉め事はおきない。 現金を出せば、 直ぐに、コップる。ウルトラマンと月光仮面のどちらがえらいかといたって、ち」という。関東の「立ち飲み屋」
・「一杯飲み屋」である。

酒がでてくる。以前は肉体労働者風の客が多かった。最近は、
そもそも比較できるのか。正義の味方同士の比較である。

風車の弥七、お銀、飛び猿など登場人物も話題に欠かせな

ゆで卵に塩をかけたので、 ゆで卵を肴に、 酒を呑むのかとで卵をそれぞれに購入している一群をみかけたことがある。

ずいぶん昔の話だが、その角打ちで、１個１００円のゆに侵入し財物を略奪した罪を問い（侵入・略奪行為を実行

正義の味方といえば桃太郎を外すわけにはいかない。村決し、それが角打ちの人々の共感を得る。助さん、格さん、

後にいる次席家老の横暴を黄門さまはすっきりする形で解することになる。越後屋という商人の悪行、その悪行の背男たちが、そうした馬鹿げた話に夢中になっているなか、とする説と外部者であったとする説が対立している。しかしが村の住人だったのかどうかは定かではない。住民であった

していないとの説もある）、鬼たちに制裁を加えた。桃太郎

歳代の美人は会話に加わらず、タバコを吸いながら、ゆっ

お銀の入浴場面も話題になる。

い。 越後屋がか弱い娘の帯を無理やり解こうとする場面、

結論はでそうにない。こういうときには、水戸黄門も登場

ホワイトカラーも目立つ。 歳代、場合によっては 代の美
20

女も出没するようになった。酒の肴も多様になっている。

30

はない。お酒オンリーの方針を堅持しているからである。ひは美人に声をかけなかった（例外あり）。礼儀正しいからでのであろうか。ひとり、コップ酒を飲むだけだった・男たち

らないのかもしれない。あるいは失恋の悲しみに耽っている

くりと呑んでいた。ウルトラマンや月光仮面の偉さが分かの観点からみるとき、桃太郎の行動は自衛権の発動に該当

行動は集団自衛権の行使にあたるのであろうか。専守防衛軍としてキビ団子提供の約定に基づき行動したが、彼らの為は自衛権の発動といえるか。犬、猿、雉は桃太郎の同盟

鬼の陣地を直接に攻撃したことに異論はない。桃太郎の行動に移る前の準備運動にすぎなほどまでの酒は、 本格的飲酒行て男たちは店をでていった。さきの店に行って一杯やろうか」といっント的にいえば、超越論的な）外部者にほかならない。正の存在として定義づけられていて、いわば現実を超えた（カう少し検討すべき余地があるよ。いずれも、最初から正義

正義の味方である。しかし、その正義のあり方についてはもウルトラマン、月光仮面、水戸黄門、桃太郎はいずれもしないようにみえる。犬たちの行動もそうである。

かったようだ。 知 らぬ間に、 ゆ

義と不正義のベクトルのもとにある現実の正義の在り様をそとしきり呑んだあと、「さて、別で卵も食べていた。 美 人も姿をこには反映していない。
ねに正しいのであろうか。かって日本はアメリカを「いざ来アメリカはウルトラマンであろうか。アメリカの行動はつ消した。そのあと、どこへ向かっ
たかは分からない。たぶん、「別の店」に向かったのであろう。

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30

い、ミニッツ、マッカーサー」と呼び、「鬼畜米英」と罵倒していた。
危 険 な 暑 さのなか、 と ある 角 打 ちで、
そういうことを考えた。 ８ 月は、 どうしても、そういうことを考えてしまう。角はくまがわ春秋歌壇
いもご短歌会

警報の出ているさなかに宴を張るアベ真ん中の赤坂自民党
災害の対策脇に三選の票固めするこの国の首相
柳原 三男
阿蘇谷の緑の深き草原に牛馬の群れを風なでてゆく

斜めにしか打てない。しかし、角打の人は香車の人である。汗を流して働く香車であ

さわやかに風の吹きくる裏山にウグイスひぐらしホトトギス鳴く

鶴上寛治

みどりご

目の泳ぐ首相の顔の大写し中三少女の詩の朗読に

上田 廸子

宮川しのぶ
いしじ

の意だとある。字形は〈心＋莫〉で、莫は《も思う・懐かしく思う・たっとぶ・ほしがる》

をしたうのが普通。 漢和字典には《恋しく〈したう〉のだが、大体下の者が上のもの

上田 精一

同胞の名を撫でる手のしわ深し強き日差しの平和の礎

はらから雲の上頭出したる市房の山麓に生きる卒寿の父よ嬰児の炎昼の中深眠り健やかな汗は命の糧か

庭先に夫が播きし朝顔の花を数えていざリハビリへ

知らぬまにかなわぬ手足で拍子とり孫打つ太鼓に見とれておりぬ

坂本 ケイる。 香車はときには玉を打ち抜く。 越後
屋も次席家老も香車を馬鹿にしてはならないのだ。
【きゅうま・すぐる／
八代市】

すうじくこく枢軸国とかい う 言 葉 が あった。 そ れ は 昭 和
前期、ファシズム

いしたう》となる。 男女間の感情は？︱︱多分対等だろう。

とめる》の意。そこで《心の中で求める・こを指していた。アメリカの大統領も、お互い様。白楽天の「長恨歌」の中には、この情を〈慕慕之情〉

三国（日・独・伊）
いつか「悪の枢軸」 とかいって、 具たことがあった。この字は〈とぼそ〉という訓読みがあるように、〈開き戸を開閉する軸となるところ〉である。へそのように引っ込んでいるから
とぼそ（戸の臍）。 それに差さしことは少ない。我々が目にするのは「牡蠣（カキ）」ぐらいだ。この語の中に
（牡）
の字が入っ
ているからには、あの牡蠣はすべてオスなのの意にも広がっている。 枢密院・枢なところ・真ん中・天子の位》などといった。そこから《かなめ・大切

説き、今は別体になっている男女が、元の完全な姿になろうとて。それが当たり前で、人間も昔はそうだった、とプラトンはの区別はない。これには参った。カタツムリやミミズもそうだっのか？ 興味津々︱︱。結論！ 牡蠣は雌雄同体でオス・メス

か、 牡蠣の雌雄の別はどうやって見分ける

機卿なんて、普通の人々より数段上

求め合う心をプラトニック・ラヴと呼んだ。
【つるかみ・かんじ／人吉市】のお偉いさんに聞こえてくる。

む方は、出っ張っているから〈とまら〉

音はレイ、この字が単独で使用されること表現されている部分がある。発音するとちょっとやばい。

枢
体的な国の名前を挙げ物議をかもし

慕
蠣

12

漢和字典は面白い74
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時には気分転換！
漢字遊び小説・相良清兵衛 ⑧い、一年前に八十五歳で亡くなった清兵衛の父・犬童美作休

清兵衛屋敷の奥座敷に通された蔵人佐鉄斎は仏壇に向かはかつての朝鮮出兵のことであった。

の本格的な基盤整備を進めていった。 そして時々思い返すの【前回までのあらすじ】父休矣の後を継いだ清兵衛は、藩内

山口 啓二

矣の仏前で、ろうそくと線香に火を付けて手を合わせ、短店々の裏が細長い住まいとなり、更に庭が設えてあるとは思共に伏見の秀吉公を訪ねた折に街並みは見て参ったが、あのそう言えば街割りのこと、拙者も先の御家老深水宗芳殿と「安遍ではあの時の殿の御英断があればこそでござった。

あんべん

話を始めた。

認めるほどの歌人であった。が、朝鮮に出陣する二年前に病秀で、特に俳句と詩歌が上手く、かの太閤秀吉も我が師と噂は肥前でもすぐに耳に入りましてござる ｣深水宗芳は歴代相良家に仕える筆頭家老の中でも武芸にしたそうな。ちょうど拙者は肥前松浦に居りましたが、おう。太閤秀吉様は『連歌の師』と明言された由に御座いまい経を唱えた。それが終わった頃合いをみて清兵衛はまた昔

いもせなんだ。宗芳殿も亡くなられて既に昨年は十七回忌
気で亡くなっていた。

弟である長誠君と共に八代に陣を構えた秀吉の宿へと向かっの命で都城にいる頼房公に早馬を走らせ、宗芳はすぐに公のまれた、なかなかの知恵者にして切れ者にございましたよのることが叶いました。 戦術ばかりではなく歌も句もよく詠なります前に、殿へのお口添えがあったからこそ相良家に戻

ほ｢う、深水宗芳殿とはまた久しぶりにお聞きするお名前、懐かしゅうございまするなあ。 拙者あの方がお亡くなりにと、頼房殿の弟君・長誠公にございまする。ただ今我が殿する。拙者相良家二十代当主頼房が家来、家老の深水宗芳「恐れ多くも関白殿下の御尊顔を拝し恐悦至極にございま

吉が八代に到着するとの物見の者からの知らせが入り、島津芳は、八代で秀吉とのお目見えが叶った。島津討伐の為に秀州統一の折、島津を手中にする頃、相良家筆頭家老深水宗二十年ほど前の天正十五（一五八七）年四月、秀吉が九

ふか み そ う ほ うにございました」

たのだ。だが秀吉の本陣は秀吉に懇願する者の出入りが激はいまだ島津と一戦を交えており、 取り急ぎ本日我らがごながともしくごった返していた。門番にお取り次ぎをと願ったが、会挨拶に参上いたしましてございまする」

今日の秀吉は島津との和睦が出来そうで機嫌が良いのか、して何用じゃ」「ほう、あの相良の身内か。苦しゅうない、面を挙げよ。

える様子はいっこうに無かった。すると屋敷から出てきた変わった風貌の一行に長誠君が興味を持たれた。
十歳になったばかりの長誠君は、初めて見る異様な恰好をした人物を見て宗芳に尋ねた。

リシタンの僧にございまする。かの者たち「あれはバテレンという異国から来たキした。殿下におかれましては、相良の益々の安泰を切にお願

球磨の地を安堵され四百年もの間、かの地を護ってまいりま「は、わが相良家、遠州藤原家の血筋にございますれば、笑顔で二人に声を掛けた。

も関白殿下にお目見えして、かつては相いする次第にございまする」「宗芳、あの背の高い者たちは何者じゃ」

良家臣であった八代衆の多数の捕虜の命て来られた。よし判った深水、主君に申し伝えるがよかろう。

「そうであったよのう、相良家は鎌倉以来ずっと球磨を護っ

そのあと手を尽くして太閤秀吉とのおこの儂の元に尽くすならばもちろん今後も相良は安泰じゃ

を救ったそうにございまする」
目通りをうかがったが、 上手く行けば明と」「ははっ、お聞き入れ下さりまして有り難き幸せにござい

日なら会う事が出来るであろうとの事となった。 翌日は早朝より出掛けてその番ます。 後日我が主君頼房公がお目通りに参る所存ですが、ひとまずこの事を我が殿に申し伝えに参ります。本日は誠にを待った。 それでもようやく昼前に秀吉にお目通りが叶ったのだった。

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生誕 450 年記
念書き下ろし■主な登場人物
相良清兵衛（犬童頼兄）＝相良家 家老
相良頼房（長毎）＝相良家 第 20 代当主
深水宗芳＝相良家 筆頭家老

有難うござりました」
宗芳に合わせるように長誠君も秀吉の前にひれ伏し礼を述べた。
「関白殿下秀吉様、 我が相良家の領土を安堵いただきま
して、誠にありがとうございます。かくなる上は長誠、兄・頼房と共に豊臣家に、秀吉様に尽くす所存にございまする」

摩の旗本として共に義久に仕えた菱刈源米衛は、一度に皆が戻れば島津に疑われる恐れありとし、しばらくは薩摩に残る事を休矣に申し出ていた。
よ｢くぞ申した源米衛、そちの妻と幼子の事は心配いたすな。わしが必ず引き受けるゆえな。それと、 事が一段落しと、何分にもよろしく ｣ま さき
帰陣の折に真幸で討ち取った島津の兵五十人余りの首を獲たら急ぎ帰郷いたせ ｣か｢しこまりましてございまする。では妻と子供たちのこ「おう長誠とやら、大義であったのう。こたびは御苦労でり、それを秀吉への手土産とする算段であった。頼房公はそ精いっぱいの口上をやっとの思いで言う事が出来た。まだあった。あとは儂に任せるが良い。ささ、こちらへ来られい」の足で、宗芳、休矣、軍七らを従え人吉から秀吉のいる佐

数え十歳になったばかりである。

するとまだ子供の長誠を手招きし傍へ呼んで、秀吉は持っ

翌早朝、一行は太閤秀吉公の宿へと向かったが、秀吉は以敷へと向かった。人吉から佐敷までは急いでも丸二日かかっ目を疑ったくらいであった。しばらくの会談が終わって宗芳
前にも増して多忙の様子で、取次方に何度申し出ても全くていた扇子と傍にあった茶菓子を持たせたのであった。これたちは本陣を出たが、二人とも首尾よく領地を安堵された
受け入れてもらえなかった。勿論堅い警護に守られ、直訴すた。

喜びと、極度の緊張で冷や汗が止まらなかった。なんとか急
るすべもなかった。

には宗芳も大変驚いた。三成をはじめ、傍にいた用人達も場をしのぎ、取り敢えず相良家は存続の危機を脱したのでするとそこへ騎馬の軍団が屋敷内へ入るのが見えた。軍七は集団を離れその中の先頭を走る白い馬の前に立ち塞がり取ある。
その頃頼房公は、休矣や内田伝右衛門、岡本河内、それり次ぎを願い出た。歳のころは亡き深水摂津介と同じくら「関白殿下はどなたともお会いなさらぬと聞き及んでおり

がら宗芳は、

一行は馬から降りて館に入る三成のあとに続いた。歩きな

来ますまい。案内いたすゆえ付いて参られよ」

君か。おお、深水殿も御一緒でござったか。ここでは話が出「いかにも拙者が石田三成であるが、そなたが軍七殿の父と三成は、

休矣は三成が秀吉の一の家来である事を知っていた。するに軍七らと共にようやく球磨に帰陣した。しかし今まで薩いに思えた。
「お願いでございます、関白殿下にお取り次ぎを。拙者相良頼房が家来、犬童軍七と申します」
つかさず取り巻きの連中が寄ってきて軍七を取り押さえにかかった。するとその若武者は取り巻きを制し、「なに、相良殿のご家臣とな。拙者石田治部三成である。
はて、先日もそちの御家老深水殿と弟君が参られたではござらぬか。して今日の用向きは」
度の領地安堵のお礼に伺った次第にございまする。ここで足下から拙者に見極めをするように命ぜられたのでござる。相「なあに、次から次から関白殿下に懇願する者が多く、殿ましたが」

止めをされましたので後ろのほうで途方に暮れておりました」

良殿は由緒ある家柄ゆえ必ずや会われるはず。どうかお任「は、誠に恐れ入ります。本日我が当主相良頼房様がこの宗芳も休矣も軍七の急な態度をあっけに取られてその始終「左様でしたか。先だっては主君が戦に出ておりましたの

せくだされ」「おう、深水殿が先日みえて、そのように申しておられたで私と弟君の拝謁でございました。ようやく治まりましたを見入っていただけだった。
のであったな。あい解り申した。その儀は拙者が引き受けるゆえ今日のお目見えと相成りましたので、よろしくお取り来た。

【やまぐち・けいじ／人吉市】（つづく）

案内された控えの間でしばらく待っていると小姓が迎えに計らいの程を」ゆえ、この奥でしばし待たれよ」
ほどなくして、なにやらやり取りを交わす軍七と三成の間に、慌てた休矣と宗芳が割って入った。
「誠に恐縮ですが石田三成様とお見受けいたす。拙者相良家家臣犬童休矣、愚息の御無礼どうか平にお許しを」78
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マイ・文庫本 特別編

絲山秋子『離陸』（文春文庫）
２０１７年４月 日
単 行 本 ２ ０ １ ４ 年 ９ 月（ 文 芸 春 秋 ） 初 出 ： 文 学 界
２０１２年１月号から２０１４年４月号（途中、中断あり）

土交通省に入省したキャリア官僚で、八代には、 同省の「八代河川国道事
務 所」の所 長として赴 任している。
周知のように、 同事務所は現実に存在する実名の国の機関で、その所長であるから、一定の経歴を経た人材であると理解するかもしれないが、彼はそのとき 歳台半ばで、本省でいえば、

ちろん熊本県にも縁があるわけではななる。 作者は東京生まれで八代はも劣っているというわけでもない「平均」

有 能というわけではないが、 格 段に係 長か課 長 補 佐 クラスである。 特に八代を小説の舞台にしたのかは気には

この小説の舞台のひとつは八代市でい。その作家が八代に注目したのであ撤去をそれほど重大な「事件」とはしたのである。 地 元の人は荒 瀬 ダムる。 荒瀬ダム撤去工事に彼女は注目

そ の 理 由 は 本 書 中 に 示 さ れていても作者の力量があらわれている。

描いていて、その部分だけをきりとっ

位置をさりげなく、しかし、 うまくる。絲山さんは、キャリアのそうした役所のキャリアとはそういう存在であは正確である。「球磨川第一橋梁」に

主 人 公 は 東 京 大 学 を 卒 業 後、 国への出向時代、ユネスコ（パリ）への会対応時代、八木沢ダム（群馬県）

分は全体からみれば数頁にすぎない

荒瀬ダム撤去に直接にかかわる部

けれども、 そのわずかな部分に本書ついていえば、その名前が登場するにではない。 全体としてみれば、タイ

全体の基調になる問題が要約されてい八代と熊本の関係、さらに博多のトルの「離陸」をテーマにした小説

出向時代など舞台は多様である。八その内 容は事 実に忠 実である。 国 道

関係の描写もリアリィティがある。そである。「離 陸」 というとき、 直 ち

すぎないが、本書全体の鍵概念のひと２１９号線、 肥薩線、 球磨川第一橋のリアリィティは開高健が処女作『あに問題になるのは、 何から、 どこかることに読み手は気づくはずである。

梁といった名称だけでなく、支所を「やかでみあ めらんこりあ』（１９５１

代時代も八代だけを語っているわけ

くば」 と呼ぶ言 葉 遣い、 そしてなになのか、にある。

らの「離陸」なのか、目的地はどこ

年）で描いた世界と同一である。

現しようとして大きな地図に瀬・淵・するときが多いが、あくまでも死は

この作品は、死を「離陸」と表現
本書は八代だけを舞台にしている岩などを描き入れている八代市坂本町の住人（坂本村時代の元村議）の比喩にすぎない。人間あるいはダム

い違いにあらわれるといった単 純な調になっているが、 幸福と不幸は互生はあるというモチーフも本書の基ない。 幸不幸の連続のなかに人間の「死」にあたるだろう）が問題ではの「死」（ダムの場合は、ダム撤去がわけではない。国交省入省直後の国れであるかは容 易に特 定でき、 小 説というよりはルポルタージュに近い描写である。 荒瀬ダムの竣工時を昭和年とする誤記もあるが（同年はダム建設開始年である）、誤記はその一点にかぎられるというほどにその内容

開高健『あかでみあ め
らんこりあ』（角川文庫）

描写は事実そのもので、その住民がだ

離陸

よりも、 荒瀬ダム建設以前の姿を再つであることを看過すべきではない。

国的にはそうではない。

認識していないようにもみえるが、全的ポジションという感じであろうか。

ある。 著者は芥川賞作家。 芥川賞にも、 な ぜ、 同 賞 受 賞 作 家 が、 な ぜ、る。

八代を舞台にした小説

上村 雄 一特別の権威を与える必要はないにして

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10「 八 代 河 川 国 道 事 務 所 」 と 同 じ く、絲山秋子『離陸』80
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写もある。細かく詳細するのは避けになっていくなどのわかりやすい描ない。そうした大枠を意識しつつも、て、本書の結びを引用しよう。

枠組を作者は示そうとしたわけでもその大枠の細部をみるとき、そこにないのではないかといった作者の疑問はそのときには本当には理解していいい。陸地、そして人はいい。 ダムでも、 川でも、 海でも「身近に水を感じながら暮らすのは多様な生があること、その生を人がさまざまな形で触れられている。
間の世界は決して無限

⑤（

）

⑥（

）

⑦（

）

⑧（

）

⑨（

）

⑩（

）

芥川賞受賞作家を５人あげよ（例：絲山秋子）

）

②（

）

③（

）

④（

）

⑤（

）

この一文は、 主人公のエリート官僚の率直な意識として理解していい。

【うえむら・ゆういち／本誌編集主幹】）

あるとき、突然、人は脳出血で死ぬ）⑤（

なんかじゃないことを④（

ことがある。 それも「離 陸」（天に）意識していられるから）③（

向かって）であるし、ビジョンをもっ②（だ。 も ち ろ ん 海 だ け）た「離陸」であるときもある。つねに①（

無限ではない。無限か

幕末の志士の名前を５人あげよ （例：西郷隆盛）
問４「前に進む」、一度スイッチを入れた）どうかわからないのは）⑤（

ら「前に進むしかない」とはかぎら④（

宇宙と、そして過去に）ない。幸福と不幸の入れ替わりを理③（

あったかもしれない可）解できずにいる者もいる。

）②（

能 性 だ け だ。 ぼ く は①（

陸地の端っこで当たり

問３ くまがわの支流を５河川あげよ （例：川辺川）

水①（

前に暮らしていけるこ）

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）
④（

）

③（

②（

）

）

②（

（ヒント：本誌 28 号）

）

問５
①（

①（

問２

次の写真の名前を書け

人間の生・社会は水に似ていると都市をあげよ （例 : 東京）とに、満足している。
」

問１ これまでにサッカー・ワールドカップ（W 杯）が開催されたことのある

作者はみている。 山に降った水が川

くまがわ学習塾 ⓴※答え合わせは次号でおこないます。前回の答え合わせは86 頁で。

俳句大学

Haiku University

今月の秀句
Selected Haiku of this Month永田満徳選評・向瀬美音訳

このコーナーは、「二行書きによる〈切れ〉と〈取り合わせ〉を取り入れた Haiku」を提案している『俳句大学』facebook
ページからの転載です。

Haiku Column ⓲https://www.facebook.com/groups/1805562046390300/

Castronovo Maria

カストロノバ マリア●
北のオーロラ
空と海の間の鯨の尾〔永田満徳評〕
天体ショーを繰り広げるオーロラのもと、鯨が尾を揚げて沈む。天上のオー
ロラと海面の鯨との取り合わせによって、北極圏の広大な情景が描き出されている。

●

Aurora boreale la coda di una balena tra cielo e mare[Commented by Mitsunori Nagata]
Under heavently body show,a whale
sinks with his tail up.Toriawase of theaurora in the heaven and the whale on
the sea, an enormous scene in the Arctis
Circle is well described.
Sarra Masmoudi●

solstice d'étéla queue du chaton dépasse du bac dementhe[Commented by Mitsunori Nagata]
The tail of cat is a fine description andToriawase with the summer solstice isequivalent to the famous Haiku of Fukio
Shiba [long day,chicken has gotten over afence]
Rina Darsa●

a little girl with the smiles
strawberries on the top of ice cream[Commented by Mitsunori Nagata]
A girl is stuffing her mouth astrawberry with the happy smile.
The figure of a charmong girl is welldescribed.

サラ マスモウディ●
夏至
猫の尻尾はミントの花壇を越える〔永田満徳評〕「猫の尻尾」とは細かい描写で、１年中で昼間が最も長い「夏至」と花壇を越える猫との取り合わせは、「永き日のにはとり柵を越えにけり 芝不器男」に匹敵する。

リナ ダルサ●
笑顔の少女
アイスクリームのてっぺんに苺〔永田満徳評〕
少女が甘いものを食べる喜びで笑顔を浮かべながら、今にも「苺」を頬張ろうとしている無邪気な、愛くるしい少女が活写されている。

外来語から学ぶ英単語（29）…… 藤原 宏
コーヒー と カフェ
coffeecafe

coﬀee（コーヒー）はアカネ科に属するコーヒーの木（coﬀee tree）の果実から得られた嗜好飲料の一種です。原産地はアフリカのエチオピア南西部で、この地方の Kaﬀa（カファ）という地名が coﬀee の語源です。コーヒーは 15 世紀頃アラビアに伝わり、トルコを経てイタリアに caﬀe（カフェ）として伝わりました。このイタリア語が 16 世紀頃からヨーロッパ諸国に広がりましたが、語形上「a」型と「o」型に分かれました。
わが国には１７世紀の初めに長崎のオランダ人によって、koﬃe（コッフィー）が音訳されて「珈琲」として伝えられました。しかし、実際にコーヒー店ができたのは 1878 年（明治 11）、神戸の「放香堂」が最初です。
cafe（カフェ）はフランス語で、フランスではコーヒー又は軽食のとれるコーヒー店を意味しますが、英語に借用されてからは、特にアメリカ英語では酒場の意味が強くなり、わが国でも大正から昭和にかけて洋酒酒場として賑わいました。しかし、その多くは終戦後、ホステスのサービスで飲酒するキャバレー（cabaret）に姿を変えました。
（396）

─ 加計・森友の疑惑をかかえた国会は、カジノ法案強行採決して閉幕 ─
国政を私物化してきた安倍首相は、残り３年政権の座をめざし改憲の道を進もうとしている。「なんとかならないの」の声広まる。

【ながた・みつのり／俳人協会会員、熊本市】

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問１ 「五足の靴」に登場する５人の若者の名前を書け
与謝野鉄幹（寛）②

木下杢太郎（太田正雄）
③

北原白秋
④

平野万里
⑤

吉井 勇

次の漢字を読め問２① 鰐口（ わにぐち ）② 筏（ いかだ ）③ 木綿葉川（ ゆうばがわ ）④茅葺（ かやぶき ）⑤ 鑑内橋（ かんないばし ）バナ採りは、
しまえ（終）

なっとる」 ちゅぅて、ツならじゃったで「ババん

硬うひなって、 食いぎゃ

中ん花穂に色んちぃてて

くとん遅 すぅひなれば、

ちょこっと採っぎゃ行

いがなっおった。

ば、「ツバナ」ちゅぅて食白ぅして柔らしか花穂んなっ所っ

そん花穂ば引き抜いて、中のまだんなっとこんの一番に出てくっで、んなっが、芽の出始めんこら花穂

草で太ぅなれば二尺ぐりゃん高さなった。マカヤちゅぅカヤんぐたってば、ツバナ採りんいそがしゅぅ

春んひなって草の伸びきゃうった

ツバナとアマネと弓矢①

絵と文／松舟博満

問３ オリンピックが開催されたことのある都市名を書け 例 : 東京①（ アテネ ）②（ パリ ）③（ セントルイス ）⑤（ ストックホルム ）問４ 次の四字熟語を完成させよ①（ 漱 ）石枕流② 水髄方（ 円 ）から打ち折って、 七とぅひなれば、なっだけ根元ん方「弓矢」 葉の長んかとん出て硬噛んしゃぁでみれば、甘かった。

て皮 ばむしって、 ガシガシやって新しか所っば採って、 泥 ば落てぇ

さりぃとったで、 そんの先ん方のは竹んムチんごて泥ん中ば這うてば、 今度は根ば掘ったくった。 根「アマネ」 ツバナんしまえゆ れ

花穂ば同じごてしてくいおった。

たが、今度はススキんなるカヤん④（ ロンドン ）⑤ 頂門（ 一 ）針問４ 次の写真の名前を書け（ヒント：本誌 27 号）

元ん方の芯の双方ん
葉 ば一寸 ぐりゃ芯にそうて引きしゃぁて、
そん葉ば合わせて親指と人差し指で強う
挟 すぅで持って、 反【前号訂正】問３④の解説文の冒頭「元老は、戦前日本で天皇の〝補湿〟」を〝輔弼〟に訂正いたします。

ば、 今度はだっがとが一番遠ぅま

的当てんほっと（飽きる）すれおぅひなった。

あんまり当たりすぎれば、線は遠本づつて決めてうぇてん的当てで、

る所んに線ば引いて、そっぞれ何

カンヅメんカラば的んして、射た。

は、 先ん方さみゃ飛ぅで行きおった葉は二つん引き裂かれ、芯の方

強う擦るごてすれば、挟すうどって、人差し指で挟すぅどる親指ば

対ん手の人差し指ば葉の下に入れ④ 自（ 家 ）撞着
神社・文化苑「童遊館」】【まつふね・ひろみつ／青井阿蘇

何処ででんあすびがなっおった。

かったっちゃ、マカヤしゃかあれば

こん あ す びは、 何 んの道 具 も 無

こん時は「弓矢」て云いおった。

つん切ってうしてて、 で飛ぶかの競争んひなった。

寸ぐりゃに先ん方ば②（ 坂本駅 ）①（ 安楽院 ）〝世〟に。
【前号訂正】最後の〝四〟は誤りで、③ 曲学（ 阿 ）世

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前号【くまがわ学習塾⑲の答え】

おっとわっとあすび その❹
その⓳

編集後記

西日本豪雨（平成年 ７ 月 豪 雨）

は２００人を超す死者と１カ月近く経った今もなお、 約６万人に避難勧告と指示が出されたままの大災害となっている。国土交通省の河川数は４５２。約２万７千戸が浸水したという。過去に大まとめによると、今回の豪雨で堤防や護岸の施設に被害が出た
きな被害を受けた球磨川流域に住む住民としては他人事と思えず今回、緊急特集を組んだ（ 頁〜）。水害経験者の多くが水害から…ダム問題を考える」（ 頁）が詳しい。今回の災害が天災ではなく、人災ではないかという声が上がっていることを忘れてはならないだろう。★創刊時から連載が始まった「くまがわの駅・ものがたり」が今回の「村所驛」で最終回となった（ 頁）。流域の魅力を伝える企画であった思いつつ、松本晉
お盆も近い。猛暑のなかではあるが、「この世界の片隅に」いろんな人たちが暮らしていたことに思いを馳せたい。（ま）〒８６８─００１５
熊本県人吉市下城本町１４３６︱４の３号
人吉中央出版社「くまがわ春秋」編集部
info@hitoyoshi.co.jp
電話・ファックス ０９６６・ ・３７５９

インフォメーション

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開催中▽夏季特別展覧会「八代の禅宗寺院とその寺宝」（〜８月 日、八代市立博物館未来の森ミュージアム）▽企画展「やまえの遺産展」（８月 日、山江村民俗資料館）
８月 日（水）▽第 回人吉花火大会（中川原公園・ふるさと歴史の広場一帯）
８月 日（金）▽夏休み子どもイベント「列車に乗って鉄道遺産散策」（ＪＲ
人吉駅スタート）▽多良木町ゑびす夏祭り「盆踊り・花火大会」（多良木町多目的グラウンド一帯）
８月 日（日）▽夏休みおどんがプラモコンテスト作品展（〜 日、あさぎり
町免田ポッポー館）
８月 日（金）▽第 回にしき夏まつり（錦町役場前広場）
木野雅之（あさぎり町須恵文化ホール）▽ 第 回球磨川音楽祭 with
８月 日（土）▽くまがわカップカヌー大会（くま川下り人吉発船場）▽第 回犬童球渓顕彰音楽祭個人コンクール（〜 日、人吉市
カルチャーパレス）
木野雅之（ひとよし森のホール）▽第 回球磨川音楽祭 with
▽第 回日本一の大鮎釣り選手権大会（球磨村一帯）
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※天候の影響などにより中止・延期になる場合があります。

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指摘するダムの放流問題については、つる詳子さんの「肱川の36

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一さんの労をねぎらいたい。★さて８月、先祖や故人に触れる

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