新しく人々が土地を開拓する時︑先住民との関係はほとんど悲劇的な結果になる︒
アメリカも然り︒誇りにすることはあまりない︒白人がヨーロッパからアメリカに移り住み始めてから︑先住民にはひどいことをしてきた︒彼らの土地どころか︑命さえの問題は尾を引いている︒今回は︑そんな１万５千人中︑４千人以上がこの最中に亡ン保留地に移動させられたチェロキー族は︑だった︒徒歩でオクラホマ州のインディア奪ってしまったといってもいい︒今でもそアメリカ先住民 インディアンを歌った曲そっくりそのまま取り上げて︑我々を保留歌詞はこうだ︒彼らはチェロキーの国をくなってしまったという︒

地に放り込んだ︒そして我々の生き方も言を着ているが︑中身はレッドマンだ︒いつの決意が︑続けて歌われる︒我々はスーツか彼らは思い知るだろう︑チェロキーの国が再び甦ることを⁝︒

で連れていかれ︑チェロキーの歴史を歌にきのこと︒彼はそのインディアンに洞窟まチェロキー・インディアンに助けられたとする車がサウス・キャロライナで故障して︑る︒それはある真冬の吹雪の日︑彼が運転については︑アメリカではよく知られていとこでもある︒彼がなぜこの曲を書いたか

ジェロニモは何年もアメリカの軍隊から逃︵シングル盤のジャケットにも使われた︶︒

トに︑その写真から描いた絵が載っているしか思えなかった︒アルバムの裏ジャケッ化させようとした写真を撮ることが皮肉にって︑ジェロニモを高級車に座らせて文明真を見て︑この曲を書いたそうだ︒彼にとャーマン ジェロニモが車に載っている写

マイケルはアパッチ族インディアンのシ︶〟と表現されたほど悲惨なもの
Of Tears

１８３８年︑アメリカの東海岸に住んでいはジェロニモのプライドもむしっていると＝ジェロニモの着衣についていた羽form’も全部むしってしまった︑と続くが︑これロニモを自由にしてあげなさい︒そして＝看守
be brave and set Geronimo free’さん︑看守さん︑勇気を振り絞って︑ジェそして︑ ‘Warden, warden, listen to me,の土地の中には車なんかありませんよね︒

ー・デュオ ルーヴィン・ブラザーズのい﹁タバコ・ロード﹂で知られている︑ジョ﹁嘆きのインディアン﹂を作曲したのは︑しないと自由はないと言われたから︑このいう意味がある︒

・ディー・ラウダーミルク本人から聞いたる︒‘Sergeant, sergeant, don’t you feel,

now ain’t it strange, they didn’t have no＝知事さん︑cars on the Indian range’
知事さん︑不思議ですよね︒インディアン‘Theyとキャデラックの方が贅沢なイメージがあ製︒蒸気で走る車だ︒マーフィーは︑きっはキャディラックではなくロコモビール社⁝︒ちなみに︑ジェロニモが乗せられた車て︑ジェロニモにキャディラックを贈った＝奴
it back, sent Geronimo a Cadillac’
らは彼らの土地を全部取り上げた代償としtook all their land and they won’t give

影響されていたマイケルの意見だ︒

ら差別してはならないという︑ゴスペルにこれは︑レッドマンも白人と同じ人間だか同じ夕日の中にいるんだ︑と歌われるが︑＝キリストから聞いたけど︑僕は真実
too’だと思う︑レッドマン︵インディアン︶もit’s true, the red man are in the sunset

最後に︑ ‘Jesus tells me and I believe‘Ripped off the feathers from his uni-

ン・ディー・ラウダーミルクだ︒カントリ

歌詞を書いたというのだ︒しかしその話はげ回っていたが︑のちに降参し︑軍隊の刑話をラジオ番組﹁アメリカン・トップ ﹂something wrong with your automobile’＝ねえ︑ねえ軍曹︑あなたの車は何かがお

この曲の歌詞にはこんなフレーズがあで紹介したことで有名になったが︑それはアメリカン・インディアンは皆︑保留地に住まわせられたという歴史がある︒次はそんな保留地に一時入れられていた︑アパッチ・インディアンのジェロニモの話だ︒
マイケル・マーティン・マーフィーの﹁ジ‘Governor, governor,かしくないですか？

なんと 年経ってから嘘だと分かったんだ︒

彼のブラック・ジョークだった︒この話は︑著名なＤＪ ケイシー・ケイサムがジョンたチェロキー族の移動は〝涙の道︵ Trail

実はでっちあげで︑面白い話にしようと思務所に入った︒に移動させたのは有名な話だが︑なかでもいたアメリカ人が代表的な５部族を強制的インディアンといえば︑東南部に住んでトとなっている︒レイダーズ版は︑そのカにありながらも決して誇りを失わない彼らイン・ジャパンだ⁝︒しかし︑そんな境遇手作りのビーズは︑今はもう全部メイド・葉も取り上げ︑子供には英語を習わせた︒

だ︒１９７１年に全米チャートのナンバー︺﹂だ︒この曲は 年にドン・ファIndianードンがシングルでリリース︑ 位のヒッLament Of The Cherokee Reservationのインディアン︵ Indian Reservation︹ The・ワンに輝いた︑ザ・レイダーズの﹁嘆き最初はインディアンの歴史にまつわる曲を紹介しよう︒

incl.‘Indian Reservation(The Lament Of The Cherokee Reservation Indian)’っただけだったという︒ 年にアメリカの第12 回ェロニモズ・キャディラック﹂は︑ 年のincl.‘Geronimo’s Cadillac’

166
ラジオ・パーソナリティ。毎週日曜日の11〜15時、インターFMで「LAZY SUNDAY」を放送中

The Raiders Featuring Mark
Lindsay “Indian Reservation”
Columbia［US］%C30768［1971］>Raven［Australia］$RVCD298

ヴァー・ヒットということになる︒

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Michael Murphey“Geronimo’s Cadillac”
A&M［US］%SP4358［1972］>Raven［Australia］$RVCD191

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アメリカン・インディアンの歴史に触れた曲
72

彼のデビュー・アルバムのタイトル・トラックで︑シングルは全米 位︒
37●ジョージ・カックル／GEORGE COCKLE 1956年、鎌倉生まれ。音楽プロデューサー／16768

ジョージ・カックル
文＝

ストリング・ゼム・アロング
71

4025

イラストレイション＝花井祐介©George Cockle / Record Collectors©George Cockle / Record Collectors

土地を渡しておいて︑のちにそれを奪ったのはアメリカ人だ︒それなのにアメリカン・ギヴァーと言わず︑インディアン・ギヴるから︑曲のタイトルに使ったのだろう︒
次は１９１０フルーツガム・カンパニー
ァーという言葉があるのは皮肉なことだ︒てあんまりだと訴える︒そして︑彼のもとくれたのに︑僕にくれた愛を取り戻すなんも入っている︒収録された９曲は︑ 年にアが勝手に出した﹃ディラン﹄︵ 年︶ににわずかの間だが移籍したとき︑コロンビ

僕のことを永遠に愛してくれると約束してこの曲では︑恋人にふられた男が︑君はの﹁インディアン・ギヴァー﹂だ︒ 年に全米チャートの５位まで上がった︒〝イン
われる言い回しで︑一度あげたものを取りを去っていく彼女のことを〝インディアン

ディアン・ギヴァー〟とは︑アメリカで使戻すような人のことをいう︒これは︑白人・ギヴァー〟と非難する︒

73をするという習慣があった︒もし︑もらっセプトがなく︑何かをもらったら︑お返し

もともとインディアンたちにはお金のコンは 年のクリント・イーストウッドの映画

ッド・オブ・アイラ・ヘイズ﹂だ︒アイラヒーロー アイラ・ヘイズを歌った﹁バラ次は悲劇的なアメリカン・インディアン

米チャートでは 位まで上ってしまった︒っては出したくないアルバムだったが︑全た︒９曲すべてがカヴァー曲で︑ボブにと﹃新しい夜明け﹄からのアウトテイクだっリリースされた﹃セルフ・ポートレイト﹄

70たものが必要なかったら︑彼らはくれた人て︑これは非常に微妙な言葉だ︒なぜなら︑がインディアンに行なってきた手口を表現

incl.‘The Ballad Of IraHayes’したものだ︒しかし︑インディアンにとっBob Dylan“Dylan”
Columbia［US］%PC32747［1973］}ソニー$SICP30488に返してしまうこともある︒それはインデ﹃父親たちの星条旗﹄に出てくる男だ︒あい勇敢なインディアンの話だ︒アリゾナの伝えておきたい話がある︒忘れてはならな

曲はこう始まる︒みんな集まってくれ︒

フェニックスの谷間を耕していた︑ピーマの有名な写真の硫黄島で︑アメリカの国旗ーになったが︑彼はその立場をどうするこ
何千年もの間︑そこには湧き水が流れていという︑勇敢で平和主義の部族の一人だ︒

を立てた５人のうちの一人だった︒ヒーロ

習慣だ︒おかしなことに︑インディアンにともできなかった︒インディアン保留地に彼はもう返事をしない︒ウィスキーを飲む

っぱらいのアイラ・ヘイズと呼んでみな︒

ここからコーラスが入ってくる︒彼を酔中でも︑特に考えさせられることが多いテの話を題材にした曲だ︒アメリカの歴史のアメリカ・インディアンと戦った黒人軍隊ェイラーズの﹁バッファロー・ソルジャー﹂︒

・ディランが︑コロンビアからアサイラムなアーティストがカヴァーしている︒ボブー ピーター・ラファージの作品で︑様々

この曲はアメリカのフォーク・シンガソルジャーの物語にとても興味を持ったそ

ボブ・マーリーは︑このバッファロー・て︑あるいは敬意を込めて使われる表現だ︒

る言い回しではない︒強いプライドを持っ志願で入隊し︑白人の強欲を忘れた⁝︒

った︒しかし︑戦争が始まると彼は軍隊にの家族は飢え︑畑から雑草が採れるだけだしまった︒農作物を作れなくなったアイラ

たが︑白人が現われて︑水の権利を奪ってインディアンも︑戦争に行った海兵隊も︑軍隊をご存知だろうか︒南北戦争の時代︑にシンプルなので︑戦わされる両者の悲哀ってしまったわけだ︒この曲の歌詞は非常く弱い立場のインディアンと戦うことにな隷としてアメリカに連れてこられて︑同じうだ︒皮肉にも黒人たちはアフリカから奴話だ︒硫黄島を攻撃した時︑２５０人が山た︒彼らの役目は︑西部に向かっている入アメリカの北部には黒人だけの連隊があっ

１８６６年に作られた︑アメリカの黒人を登ったが︑帰ってきたのはたった 人だ

次のヴァースは彼が戦争に行ったときのもう返事をしない⁝︒

ーマだと思う︒

ブの中で死んでしまった︒

戻ると何もなく︑のちに︑酔っぱらってドメリカ人にとっては︑あまり喜ばしくない

17

ィアンにとっては普通のことなのだが︑ア06

地元の人々にとっては︑硫黄島での彼の功農作物もない︑チャンスもない︒アイラのとただのピーマ・インディアンで︑お金もッシャーに対応できなかった︒地元に戻る

ーロー扱いされた︒しかし︑彼はそのプレＲになるとアメリカ中に連れていかれ︑ヒディアンだったことで︑アメリカのいいＰファローが戦いには強かったからという説と︑彼らが追いつめるインディアン＝バッの毛皮に似ていたからつけられたという説

は︑黒人のカーリー・ヘアがバッファロー

ファロー・ソルジャー〟という名称の由来るインディアンと戦うことだった︒〝バッ

インフラを作ること︑そして西部に居住す植者をインディアンの攻撃から守ること︑

ンテイション﹄に収められた︒シングルでにリリースされた未発表音源集﹃コンフロしている︒をラスタファリアンにもだぶらせて描き出はまた︑バッファロー・ソルジャーの存在り︑心に訴えかけてくるものは大きい︒彼

マーリーの巧みな歌による表現の効果もあが具体的に語られているわけではないが︑った︒またコーラスがあり︑アイラがイン績などまったく関係ない︒そしてアイラはがあるようだ︒いずれにしても︑バッファも発売されている︒

この曲は︑ボブ・マーリーの死後︑ 年飲んだくれになり︑監獄のお世話になるこ

ロー・ソルジャーは否定的な使われ方をす

incl.‘Buffalo Soldier’ともしばしばだった︒そしてある朝︑酔っ払って死んでいる姿が見つかった︒ひっそりしたドブの中の２インチの水がアイラ・ヘイズの墓場だった⁝︒ピーター・ラファ
ージはインディアンの血を引いていて︑ディラン本人とも親交があった人物だ︒
締めくくりは︑ボブ・マーリー＆ザ・ウ

Bob Marley & The Wailers“Confrontation”
Tuff Gong/Island［UK］%ILPS9760［1983］}アイランド(ユニバーサル)$UICY15031

アメリカにはインディアンの歴史を歌った曲がまだまだある︒今を生きる俺たちにも︑考えさせられる曲が多い︒音楽として表現されることで︑広く︑誰にでも身近に歴史を感じることができる︒このことにも意味があるのだと思う︒

R

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incl.‘Indian Giver’

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169

1910 Fruitgum Co.
“Indian Giver”
Buddah［US］%BDS5036［1969］