九州西洋史学会 2014 年度秋季大会シンポジウム
レッセフェール的市場経済社会の歴史的再検討――アメリカ・フランス・イギリスを中心として――
日時 2014 年 11 月 29 日（土） 13：30～17：00
場所 熊本大学くすの木会館（末尾学内地図参照 14 の建物）
（地図 http://www.kumamoto-u.ac.jp/campusjouhou/kurokamikitaku）

趣旨説明 13 時 30 分～13 時 35 分

高田実（甲南大学）

第 1 報告 13 時 35 分～14 時 15 分
19 世紀アメリカにおける市場法と都市社会――「良き規制をもつ社会」とパブリック・エコノミー――
三瓶弘喜（熊本大学）
第２報告 14 時 15 分～14 時 55 分
自由と統制のあいだ――18 世紀中葉ノルマンディーにおける穀物供給――
内田良太（熊本大学非常勤講師）
第３報告 14 時 55 分～15 時 35 分
市場経済の基底にあるもの――18 世紀イングランドの個人と中間団体――
長谷川貴彦（北海道大学）＜休憩＞
コメント 15 時 45 分～16 時 00 分ヨーロッパ中世史の最近の動向から

山田雅彦（京都女子大学）

討論 16 時 05 分～17 時 00 分
司会 高田実（甲南大学）【趣旨説明】
1980 年代以降の市場原理的自由主義のグローバルな展開は、世界各地でさまざまな問題を生み出している。競争原理に基づく市場主義が、社会を維持してきた共同性を解体するばかりか、市場そのものを支えてきた社会的制度を解体することで、逆に市場経済の機能不全をもたらしている。日本においては、「貧困の再発見」「格差社会」「すべり台社会」「生きづらい社会」という言葉さえ、メディアを通じて流布される深刻な事態を招いている。貨幣的な富の増大に比例して、ひとびとの生が毀損されるという皮肉な状況が生まれているのである。
1

われわれは、いま一度この現状を、長期の歴史的視点から考え直してみる必要がある。
「市場」も、「自由主義」も、歴史の中では今日のリバタリアニズムが主張するのとはかなり異なる意味で用いられてきたし、それらをうまく機能させ、社会を維持・発展させるための多様な制度が存在していた。その背後には、市場の暴走を規制し、自由主義をポジティブな意味で機能させるための社会的規範が力をもっていたのである。
近年の研究史では、こうした視点から経済学の流れを見直そうと、カール・ポランニーの非市場経済、ピグーの厚生経済学、ロマン主義の経済思想などの再解釈がなされている。
また、人々のいのちと生存を守るという視点から、歴史の中の社会的セーフティネットの機能に関心が向けられている。
本シンポジウムでは、18～19 世紀のアメリカ、フランス、イギリスを対象として、レッセフェール的市場経済社会を長期的な視点から批判的に再検討する。その際、近世から近代への移行期における社会経済秩序の総体を表現する「モラル・エコノミー」観念とその具体的実現形態にも注目する。
以下、三瓶弘喜氏が 19 世紀のアメリカのパブリック・エコノミーを、内田良太氏が 18世紀フランスの地域的市場統制のあり方を、最後に、長谷川貴彦氏が 18 世紀イギリスの貧民のメイクシフト・エコノミーと福祉の複合体のあり方をそれぞれ報告する。
さらに、これらの非市場的主義的規制のあり方をより長期的視点から検討するために、中世における「市場」とその規制という面から、山田雅彦氏にコメントをお願いする。
以上の報告とコメントを前提として、「市場」とは何か、「自由主義」とは何か、さらに経済と社会的規制とがどのような関係にあったのかについて、長期の歴史的視点から議論してみたい。

（高田実）【個別報告の概要】
三瓶報告：19 世紀アメリカの市場法とそれをめぐる裁判記録を考察しながら、都市社会においては、かなり長期にわたって、市場経済の論理とは異なる「良き規制をもつ社会」と「パブリック・エコノミー」のビジョンが保たれ続けたことを明らかにする。すなわち、連邦政府のレッセフェール的性格に対して、むしろ地域社会に目を向けるならば、そこでは、経済や市場に対する公的規制が網の目のように張られていたことを明らかにする。またこ
こでは、社会的弱者、とりわけ黒人女性奴隷が、市場での路上行商を通じて自由身分を買い取った事例などを紹介しながら、市場という空間が、決して市場経済の場ではなく、都市社会によって保護されたセーフティネットの場であったことを展望したい。また時間の許す限りにおいて、職人・移民・奴隷たちが参加した「豚暴動」を取り上げ、19 世紀前半のアメリカ都市社会においては、セーフティネットとしての「路上の権利」という民衆文化が、いかに強固に存続していたのかを明らかにしたい。
内田報告：18 世紀ノルマンディーにおいて、パリ（中央）からの自由主義的・レッセフ
ェール的穀物供給政策の命令に対し、地方当局が、外見上はそれを守っているような姿勢を保ちながらも、非公式には、穀物価格をコントロールする諸手段や諸規制を継続的に行っていたことが明らかにされる。地方当局が、中央からの命令と地域住民の要求の板挟みにあい2

ながらも、安定した地域の統治を実現するために、非公式な方法で、絶えず穀物調達と穀物価格の安定化に従事していたことは、中央政府の自由主義的政策のみに着目した歴史像の再検討を要請するものである。
長谷川報告：アダム・スミスは、18 世紀のイングランド社会に分業と協業の体系からなる市場経済の発展を見て取った。しかし、そこにはまた、福祉国家の源流とも呼べるものを発見することができる。イングランドの救貧法は 16-17 世紀転換期に起源をもつが、この救貧法を中心とする社会保障の体制が都市化と工業化に対処するなかで根本的に再編成されていったからである。本報告では、個人の移動をベースに流動化する 18 世紀イングランド社会において、貧民たちが日常レヴェルで生存の維持のための諸戦略（メイクシフト・エコノミー）を追求する一方で、救貧法の不備を補うかたちで医療や教育などを担う多様な中間団体が設立されてくることに着目する。それらによって、人びとの生存を保障する福祉の重層的な構成体が創出されていった点を明らかにしたいと考える。

3

＜学内地図＞〒860-8555 熊本市中央区黒髪 2 丁目 40 番 1 号
01 教育学部 本館

13 知命堂

25 プール

02 教育学部 音楽棟

14 くすの木会館

26 黒髪北サークル棟 1

03 教育学部 実習工場

15 五高記念館【国指定重要文化財】

27 学生会館

04 教育学部 西棟

16 化学実験場【国指定重要文化財】

28 福利施設

05 教育学部 東棟

1706 文学部・法学部 本館

1807 文学部・法学部 B 講義棟

19 共用棟黒髪 63108 文学部・法学部 北棟

20 黒髪北設備・管理棟

32 附属図書館中央館

09 文学部・法学部 南棟

21 グラウンド（武夫原）33

10 法曹養成研究科自習棟

22 黒髪北サークル棟 3

34 北地区門衛所

11 社会文化科学研究科研究棟

23 黒髪北サークル棟 235 北地区食堂

12 愛 Work

24 黒髪体育館

36 環境安全センター

全学教育棟（学生支援部、国際化推進センター）
全学教育棟（大学教育機能開発総合研究センター）

4

29 赤門【国指定重要文化財】

30

文学部附属永青文庫研究センター
保健センター、e ラーニング推進機構

附属図書館南棟・放送大学熊本学習センター