特集

伝統つなぐ、白河提灯まつり

か しまじんじゃさいれい と ぎょさいしゃ

うじ

だ た だ よしこだか く ちょう

たいせん だち

たか はり

そ う ちょうととぎょそう

仕 切 る「 宮 本（ 桜 町 ）」が必ず神輿をごとに特徴があり、夏になると集会所

太鼓をたたくリズムやお囃子には町を監督する人々）が並び、最後は元方提提灯を持った元方（祭りを主宰し、壮者「 町 内 神 輿 」 が 続 き ま す。 そ の 後 ろ に 手者（祭りを企画・運営する人々）が担ぐ検分し、次の町内の氏子たちへと渡御などで練習が始まり、だんだんと町中灯が隊形を締めくくります。
ぎ

提灯行列の迫力や華やかさは圧巻です。

壮者たちの威勢の良い掛け声。生で見るや、小気味良い拍子木の音、神輿を担ぐひょう し

夜のまちに浮かび上がる提灯の灯り

もと かた

引継を行います。また、祭礼中は各町がお祭りモードに入ります。夢中で練ば内に「御旗場」が設けられ、神社神輿習に取り組む子どもたちの姿は、今もお はたが御旗場を通過する際には、神楽奉納

伝統を紡ぎ、元気に祭りを盛り上げる子どもたちの姿は必見です。

内２３７１

22024. ９（R6)

鹿嶋神社祭礼渡御祭
白河の城下町の総鎮守である鹿嶋神社の例
大 祭 で、 ２ 年 に １ 度、９月に３日間開催されます。
ほん

その始まりは、白河み藩主・本多忠義が明暦こし３年（１６５７）に神輿を奉納したこと。
これ以後、城下町を渡御する祭礼が始まったと考えられています。
一般的には「白河提灯まつり」と呼ばれ て い ま す が、 正 式 名 称 は「 鹿 嶋 神 社祭 礼 渡 御 祭 」。 江 戸 時 代 の 武 家 社 会 の 儀
礼・作法が今も重んじられているとされ、別名「儀式まつり」とも言われています。
日中には神社神輿が２日かけて旧城やし下 町 の 氏 子 各 町 を 回 る「 総 町 渡 御 」 と、各町内の屋台や山車の引き回しが行われます。
きゅう お
おう ししゅゅう
うか い どどう

夜には氏子各町の提灯行列と神社神輿が 旧 奥 州 街 道 を 中 心 に 巡 行 し「 提 灯 ま

あつり」の名にふさわしい幻想的な光の行列が続きます。
く まが わ加えて、神輿が神社のそばを流れる阿ぶ武隈川や境内のたいこ橋を渡る勇壮な場
面も祭礼の大きな見せ場です。

夜は、氏子各町の提灯行列が神社神輿

夜は提灯行列による送迎

日中、各町では屋台・山車の引き回しにも注目初日の夜に鹿嶋を送迎する形で巡行します。行列の先頭

お伝統的な装飾がさくら ま ち

神社を出発した神まち

まちは、神社神輿の警護や行列の進行管理をた

あた ご施された屋台・山担 う「 先 達（ 愛 宕 町 ）」。 行 列 の 中 央 に 位
よこ まちせん だつ

社神輿は桜町の御車の引き回しを行置する神社神輿を担ぐのは、初日と最終

たび しょ旅所で１泊し、そい、子どもたちが日 は「 横 町・ 田 町 」、 ２ 日 目 は「 大 町 」

おお まちの後２日間かけて笛や太鼓のお囃子
現在はお囃子が主ですが、江戸時代程もある「先達提灯」を先頭に、高さ３と決まっています。神社神輿の前後を固ます。２日目、３日目の日中に行われには華麗な衣装を着用し踊り芸を披露

ｍ 程 の「 高 張 提 灯 」、 手 提 灯 を 掲 げ た 壮

ｍる総町渡御では各町内の氏子が神社神しており、家業を怠るほど子どもの稽める各町の提灯行列の隊形は、高さ輿を担ぎますが、町境で次の町内に神古に熱が入る家もあったようです。

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昔も変わりません。

みや もと

輿を受け渡す際には、祭礼全体を執りはや氏子各町を渡御引を披露します。

し※写真は、令和４年度の白河提灯まつりです。

継しながら巡行し日中は神社神輿の総町渡御

江戸時代から長い年月を経て、今に受け継がれる「白河提灯まつり」――。などの神事が執り行われます。
厳かな雰囲気の中で行われる総町渡御は、伝統と格式を感じさせます。

問秘書広報課
高張提灯
平成15年

神社神輿
平成30年

コロナ禍を経て、今年は６年ぶりに通常規模での開催となります。
神社神輿
昭和61年

広報しらかわ2024. ９（R6)
広報しらかわ3

神社神輿総町渡御
昭和33年

阿武隈川渡河
昭和30年代

白河提灯まつり
令和６年９月13日(金) ～15日(日)そうしゃ かいみや もと

秋山 政信 さん

行っております。これを機に少しでも提灯年ほど前から毎年、小学校で出前講座をまつりに興味をもち、参加してくれる子どもたちが増えてくれればうれしく思います。

今年は６年ぶりの通常開催で、これからみ こしのまつりの一歩となります。残念ながら人手不足で神輿を担ぐことができず提灯のみの行列となる町内もあるかと思われます。

それでも、どのような形であれ、つない15

さくら ま ちま さ の ぶ

伝統をつなぐ、担い手の思い

うじ こ

し会長

あき やま

白河提灯まつりを間近に控えた今、歴史あるまつりを次の世代へとつなぐために奮闘する鹿島神はやでいくことができれば、次の世代の人たちの考えで必ず継承されていくことと信じております。今まで伝統を培ってこられた諸先輩方や他町の方々とも意見を交わしながだら、白河提灯まつりを守りつないでいければと思っております。

最後に、まつり当日は各町さまざまな山し車の引き回しや、子どもたちが元気よく太鼓をたたくお囃子の姿をぜひともご覧くだ

社氏子壮者会 会長の秋山さん（宮本・桜町）にお話を聞きました。

自分は、小学校４年生の時に初めてお囃子としてまつりに参加させていただきました。

当時は子どもたちの人数も多く、町内に住む男の子はお囃子をやるのが当たり前の状況でしたが、近年はどの町内も年々参加人数が減少しております。進学や就職により地元に残る人が減少し、各町内の人だけでは参加人

数 が 足 り な い た め、 現 在 で は 町 内 に 限 ら ず、それぞれのつながりのある人たちに他の地域さい。また、夜は提灯を掲げて練り歩く姿、

2024. ９（R6)から参加していただいております。

行列が織りなす彩りをご堪能ください。

広報しらかわ

各町の壮者筆頭が集まる壮者会では、歴史ある白河提灯まつりを次の世代につなぐため、

5

鹿嶋神社氏子壮者会

13日行列経路

鹿嶋神社～御旅所

14日行列経路

九番町～御旅所

15日行列経路

向寺～鹿嶋神社

15日出発！

向寺・田町

15日

14日

向寺

先達通過
午後５時50分
神社神輿通過午後６時40分
宮本通過
午後７時50分

白河駅

市役所臨時駐車場

鹿嶋神社
ヨークベニ
マル横町店

P

年貢町

先達通過
午後６時20分
神社神輿通過 午後７時10分
宮本通過
午後８時20分

九番町

四辻交差点

14日出

発！

先達出発
午後５時
神社神輿出発 午後５時50分
宮本出発
午後７時

◦祭典・日程・進路順路の問い合わせ先鹿嶋神社☎3079
白河観光物産協会☎1147

14日

先達通過
神社神輿通過宮本通過
15日 先達通過
神社神輿通過宮本通過

全町渡河

総合運動公園駐車場

本町

白河駅前交差点

14日

先達到着
午後７時15分
神社神輿到着 午後８時 ５分
宮本到着
午後９時15分※全町渡河・たいこ橋渡り
午後７時～９時頃※参加全町お手打ち
午後９時45分頃

東北本線

中町

天神町

九番町

15日

城山公園駐車場

コミネス 図書館

14日

先達出発
午後６時30分
神社神輿出発 午後７時20分
宮本出発
午後８時30分※たいこ橋渡り・全町渡河
午後６時30分～８時30分頃

阿武隈川

P

発！

13日

先達出発
午後５時15分
神社神輿出発 午後６時 ５分
宮本出発
午後７時15分

セブンイレブン前

13日出

鹿嶋神社

桜町

TSUTAYAP

お たびしょ

御旅所
午後６時40分
午後７時30分
午後８時40分
午後６時 ５分
午後６時55分
午後８時 ５分

御旅所
13日
14日

先達到着
午後８時
神社神輿到着 午後８時50分
宮本到着
午後10時
先達到着
午後７時
神社神輿到着 午後７時50分
宮本到着
午後９時

P 駐車場
総合運動公園駐車場、城山公園駐車場、市役所臨時駐車場※鹿嶋神社駐車場は利用できません。
※総合運動公園駐車場・市役所臨時駐車場は、提灯の行列が全て通過するまで車の出し入れはできません。

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