豊北歴史民俗資料館

下関市豊北町域における人物記念碑の調査報告

はじめに

安田

豊

１

記念碑とはなにか本 稿 に お け る 記 念 碑 の 定 義 及 び 概 要 は、 前 述 の 企 画 展「 記 念 碑 に 刻 ま れ た人々」の冊子においてまとめている。以下、説明のため一部を改訂して引用する。

記念碑とは、ある出来事や人の功績などを記念して建てられる碑のことであより特別展）を開催した。その第一弾は「記の豊北という地域の形成に影響を与えた人物を取り上げる連続企画展（第二弾

年のリニューアル開館十周年を記念して、「豊北をひらいた人々」という現在年（この頃年号なし）に建てられたものである。

直葦提（なすのあたいいで）という人物の事績を息子が顕彰するために七〇〇ある。この記念碑は、永昌元（六八九）年に那須国造で評督に任ぜられた那須念碑は栃木県大田原市にある国宝「那須国造碑（なすくにのみやつこひ）」が令和三年、下関市立豊北歴史民俗資料館（太翔館）では平成二三（二〇一一） り、主に石に文字を刻んだもの（石碑）のことを指す。現存する日本最古の記念碑に刻まれた人々」として、下関市豊北）。新型コロナウイルス感染症

先人たちの記念碑を紹介したものであった（ 写 真対策に伴う臨時休館の影響により、令和三年九月四日に開催予定であったものが同月二十八日開催となり、また、会期の短縮や一部イベントの中止などがあったものの企画展冊子の発売や記念講演の開催などは予

しょうとくひひょうとくひ

いずれも「人の手柄や徳などを褒め称える」ための記念碑である。広義に・顕彰碑、頌徳碑、表徳碑など

けんしょうひ○記念碑の種類あり、その分類自体が非常に曖昧なものとなっている。

だの墓として作られたものが後年何らかの意味合いを持ち墓碑となった場合も鐘など、鋳物などにも記される場合がある。更には、墓碑ともなると、元々た尤も、前述の事柄は記念碑に留まらず神社の鳥居や石灯籠、或いは寺院の釣文学作品を刻んだ碑である。

あるが、殊に多く設置されたのが顕彰碑などの特定の人物の碑や、句碑などの類される。圃場整備の施工記念碑や過去の災害を未来に伝えるための碑なども

また、一口に記念碑といっても、建てた人々の思いによって様々な種類に分のものはその多くが現存している。

このように、日本では古代より記念碑の建立が行われており、殊に近世以降（おいては同じものとみられ、明確な区別はされていないようだ（写真 ・ ）。

149（定通り行うことができた。
本稿では、企画展を開催するにあたって実施した豊北町内にある記念碑の調査成果の内、一般層向けに単純化したため、企画展冊子では未掲載のものを主として報告するものである。
なお、記念碑には災害などを後世に伝えるための記念碑や、田地の圃場整備などの施工記念碑なども該当するが、本稿では「人物」の顕彰などを目的としたもの（文学碑含む）に限定する。

2
3

企画展の様子
写真１

1（第 17 号（2022）

町（以下：豊北町）の各地域に建碑された土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

くひ

かひ

しひ

・句碑、歌碑、詩碑など

5

佐々木照山詩碑（豊北町阿川）・その他施工の記念碑や史跡の碑など、諸所の出来事に関連する記念碑が建立されている。また、墓が後年「墓碑」として扱われるようになる場合がある。

豊北町においては、近世滝部において「奉公市」をひらいた鷲頭自見という人物の墓が、大正八八八八大正八八鉢八（一九一九）
年に発行された絵葉書（所蔵：太翔・）。

館）において「奉公市開基の碑」と呼ばれるようになった事例がある（写真7

碑に刻まれた文章は、現存する史料には残されていない情報を含んでいること

これらの記念碑の多くは地元有志の手によって建立されたものである。また、

6が多く、郷土史を紐解く上で高い史料価値を持っている場合が多い。

148

優れた文学作品を刻んだ碑。
文学のカテゴリーによって呼び名は変わる。

写真５

絵葉書に掲載された墓碑

写真７

藤岡周助表徳碑（豊北町神田）ささきしょうざん

田上菊舎句碑（豊北町田耕）

わしのずじけん

なかやまたいち

写真４

鷲頭自見墓碑（豊北町滝部）

写真６

ふじおかしゅうすけ

写真 3

中山太一顕彰碑（豊北町滝部）

写真 2
たがみきくしゃ

総じて「文学碑」ともいう。作品や文学者のゆかりの場所に設置される（写真 ・ ）。
4

第 17 号（2022）
土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

２ 下関市にお け る 記 念 碑（4）たことに対し、以下のように述べている。

文は飛躍的に数がふえ、それを全部記録することは到底できなくなるからであ「…江戸時代になると、時代が新しいからというのではなく、対象とする金石

下関市内には、平成三（一九九一）年の時点で七二〇基の記念碑が確認されろう。そうすると、江戸時代以降のものは、墓碑とか顕彰碑とか、文学碑とか、○先行研究ているが、未確認のものやその後に建立されたもの、平成一七（二〇〇五）年

更に鳥居、石燈燈（本文ママ）、鐘などという風に部門をきめて、それを悉く

「旧市内」）においては同市教育委員会によって詳細に行われており、昭和末期

市における記念碑の調査研究は、平成一七年の市町村合併以前の下関市（以下：われ、その全てにおいて詳細な調査が行われているわけではないのである。

り消失してしまった可能性を差し引いても、近世以降飛躍的に増えたものと思

このことは記念碑にも言えることであり、国内の古い時代のものが経年によ（2）に合併した豊北・豊浦・豊田・菊川の四町にある記念碑を含めると、少なく見皆調査するというようにしなければなるまい。」

から平成初頭にかけて『下関の記念碑』という記念碑の詳細な情報を記した書

下関市内に建てられた記念碑の内、基本的に個人所有のものは所有者、行政採拓および翻刻を行い昭和末期に『防長文学碑採拓行』と『続・防長文学碑採作業や周辺の除草作業を行う場合もあり、行政上の所有者とは別に、実状「ど筆するにあたり、僅かながら聞き取り調査を行ったが、地域住民の方々が清掃

ほうほく』（平成五年改訂版より）で、 こがどの範囲まで管理しているか」については不透明なものとなっている。

町内の記念碑の他、鳥居や狛犬などを紹介した『豊田の石造物』を刊行するなど、章においても触れたが、そもそも記念碑が建てられることは、その地域の歴史・記念碑が郷土史を紐解く上で高い史料価値を持っている場合が多いことは前○豊北町の概要

四町においての記念碑の調査は現在進行形で行われている。しかし、各町域に文化に影響を及ぼすものがあったからであり、地域の歴史を知ることが建碑の郷土をひらいた人物の紹介として、町内にある記念碑の分布図を掲載している。

育のために発行した『わたしたちのまち拓行』を刊行している。豊北町においては、豊北町教育委員会が児童の郷土教のも多数存在すると思われる。その他、西村勇氏が山口県内の文学碑を調査し、 が管理する場所にあるものは行政が管理していると思われる。但し、本稿を執史に一部の情報は掲載されているものの、簡易的に記すに留まり、未掲載のも一部となった、豊北・豊浦・豊田・菊川の四町においては、各町が発行した町籍が三シリーズに亘って刊行されている。また、市町村合併によって下関市の念碑が建立されていることは大変珍しく、下関市の特色の一つと言える。下関（3）また、豊田町においては令和二年に郷土史団体「ふるさと豊田の歴史塾」が同建碑された記念碑の数は膨大なものであり、その多くは未調査のままとなって理由を知ることに繋がる。以下、豊北町の歴史について簡単に紹介する。

おり、東部・南部は山々に囲まれた自然豊かな地域である。

豊北町は下関市北部に位置し、北部・西部は響灘や日本海などの海に面していると思われる。山口県における社寺建築や石造美術研究の第一人者であった
内田伸氏は、古代～中世までの山口県下の金石文についてまとめた『山口県の金石文』（平成二年発行）
内の序論において、近世以降の金石文を対象としなかっ147積もっても八〇〇基をゆうに超えると思われる。地方都市にこれほどの数の記
第 17 号（2022）○下関市における記念碑の管理について

土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

況となった。また、それに伴い海岸部の人口増加に比例して、農作物の需要もしていた大内氏と李氏朝鮮との貿易拠点となっていた。近世中頃には漁業が盛土した木簡よりわかっている。中世には東部にある肥中港が、当時山口を支配※本稿の調査は令和二年十二月より、追調査を含めて令和四年一月まで行っで代用した。

漢 字 に 使 用 す る 踊 り 字（「ヽ」 を 縦 に 二 列 並 ん だ も の。 二 の 字 点 ） は「々」※碑文の翻刻文の内、ワードで表示されない字については、一部は作成し、調査のものも除外している。

増加し、農業従事者は人員不足に悩まされることとなる。その頃豊北の中央内た。使用している現地の写真はその期間に撮影したものである。

古代には角島のワカメが平城京へと貢納されていたことが、平城京趾より出陸部にある滝部では、奉公市と呼ばれる求職を目的とした市が開かれるように部）の八ヶ村が合併し、豊北町となり、更に平成一七年には、他の三町ととも※調査成果の内、寸法はセンチメートル単位で表記。となっている。以下、それらを紹介したい。なお、先行研究において既に取りを 開 き、 以 降、 豊 北 に は 好 学 の 精 神 が 根 付 く こ と と な っ た。 時 代 は 下 り 昭 和三〇（一九五五）年に阿川・粟野・神玉・神田・滝部・田耕・角島・北宇賀（一（5）に下関市へ合併した。

３ 豊北町にお け る 記 念 碑 の 調 査 成 果（６）豊北町域における記念碑は、『豊北町史二』（平成六年発行）によると、二九基 と 記 さ れ て い る。 令 和 三 年 九 月 の 企 画 展 で は、 豊 北 町 域 に お け る 記 念 碑 の内、個人所有のもの（一部許可を取り紹介）と、一般開放されていない小学校などの施設を除く二一基の記念碑を紹介した。その内の半数近くは未読のもの

上げられているものの内、誤読のあるものも併せて紹介することにする。

〔凡例〕※本稿で取り上げる記念碑は、豊北町にある人物記念碑の内、現在の豊北町にあたる地域の出身、あるいは地域で活躍した人物のものに限定する。
※許可を得た一部のものを除き、個人所有のものなどは除外した。また、未146なり、漁村の労働力が農村に供給されるようになった。また、阿川・滝部を治第 17 号（2022）めていた毛利家「一門八家」の一つ阿川毛利家の七代毛利広漢が郷校「時習館」

土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

№

名称

建立年月日

建立した団体等

平成元年① 中本たか子歌碑(一九八九年)

有志一同

一月吉日
昭和二六年
② 酒田整吾翁頌徳碑

(一九五一年)

(地区民)

十二月
昭和六年
③ 和田栄太郎翁之碑(一九三一年)

特牛篤志

十月大正四年④ 石川先生之碑(一九一五年)

第 17 号（2022）

功績
プロレタリア文学作家として優れた作品を残す。
神田上村の村長を務め、漁業の発展に尽力する。
特牛に簡易水道を設置。慢性的な水不足を解消する。

生徒中亡くなった分教場の先生か。

門人

神官。近代初頭の教育者。

五月二七日
大正九年
⑤ 西島実行先生碑(一九二〇年)(一九一五年)
五月一有二日明治二一年⑦ 平川太治郎碑(一八八八年)
春
昭和四一年⑧ 大賀基作翁像

中本たか子生家跡

蛭子社(肥中地区)

蛭子社(特牛地区)

鳴滝公民館

翻刻
『記念碑に刻まれた人々』冊子
本稿『記念碑に刻まれた人々』冊子
本稿

土井ヶ浜遺跡五月
大正四年⑥ 藤岡周助翁表徳碑

所在

国道191号線沿い

本稿

招魂社の裏
有志
本田幸三郎
重岡久平

(一九六六年)

私財を投じて公業に益す。

大字神田上字上野『豊北町史』

海境争いの時に功績有り。

観音堂

本稿

村民に慕われた村長。

齋八幡宮境内

本稿

二見公民館

本稿

本稿

五月吉日
⑨ 山本与市之碑

明治三〇年

顕彰文

明治の頃、人体解剖に自らの体を差(一八九七年)：大島迺十吉し出した。

(地域住民)

造林に生涯をささげた。

長井手橋周辺

郷土の原野を開き、治水事業を行

田耕字原う。

国道435号線沿い

昭和十二年⑩ 小田宗市翁碑(一九三七年)
八月
明治二六年⑪ 福澄茂信之碑
田上菊舎句碑⑫ 「月を笠に着て遊ばゞや旅のそら」⑬⑭

田上菊舎句碑「故郷や名もおもひ出す草の花」

鷲頭自見墓碑(奉公市開基の碑)⑮ 烈婦登和碑(一八九三)年八月
大正七年(一九一八年)
四月三日
昭和三二年(一九五七年)(一七〇六年)
九月七日
大正五年(一九一六年)(一九六六年)十月十八日
昭和五三年⑰ 蒲生鳳林墓所碑

顕彰文：和田文

諸国を行脚しながら優れた文学作品

建碑：橘舎などを残す。

菊舎顕彰会

五月
宝永三年

昭和四一年
⑯ 中山太一顕彰碑

福澄十蔵(一九七八年)不明
顕彰文:吉田松陰
建碑:地元有志
中山太一㉒ 吉広弥太郎先生頌徳碑

たちを育成する。

顕彰文：

私塾「中山館」を開き、優れた人材(一八一四年)

國島宏たちを育成する。

区民

墓地(滝部田代)

墓地(滝部田代)河内
コミュニティセンター

り、「蒙古王(もうこおう)」の異名を 日和山(一九二九年)とった。

(一九〇九年)

門下生

二月六日
昭和五二年

佛教実践婦女会、二月尽力する。

幼稚園、明之学舎、その他結縁の同志

阿川文学寮の教授。
「私立粟野幼稚園」創設者。幼児教育に尽力する。

豊北町域における主な記念碑一覧表

145

刻まれた人々』冊子『記念碑に蒙古のトルホト王を日本に連れ帰昭和四年(一九七七年)

阿川村の村長を務め、産業の発展に『記念碑に『豊北町史』

豊北歴史民俗資料館

私塾「中山館」を開き、優れた人材

文学碑採拓行』

滝部八幡宮
下関市立

文化十一年か(一九三六年)

末森山

土の教育事業等に貢献。

蒲生鳳林顕彰会

文学碑採拓行』

本稿

化粧品会社を設立。私財を投じて郷明治四二年㉑ 釜嶽脇先生之碑果たす。

旧田耕小学校新生協議会

五月一日⑳ 佐々木照山詩碑

60余州を遍歴して、父等の仇討ちを『続・防長『続・防長滝部地区

昭和十一年⑲ 藤田松之介碑などを残す。
奉公市の創始者。

五月⑱ 蒲生鳳林墓碑

諸国を行脚しながら優れた文学作品

田耕公民館『豊北町史』

刻まれた人々』冊子『記念碑に刻まれた人々』冊子『豊北町史』
本稿『豊北町史』『続・防長
文学碑採拓行』

海翁寺『豊北町史』

粟野幼稚園跡地

本稿

土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

第 17 号（2022）

豊北町域における主な記念碑分布図

144

小田宋市

藤田松之介

山本与市

佐々木照山

酒田整吾

大賀基作

中山太一

吉広弥太郎

中本たか子

とわ(登和・登波)

藤岡周助

⑩⑲⑨⑳②

⑧⑯㉒

①⑮⑥

和田栄太郎

脇範甫

㉑

③

平川太治郎

⑦

西島実行

福澄茂信

⑪

⑤

田上菊舎

⑫⑬

石川先生

蒲生鳳林

⑰⑱

④

鷲頭自見

人名

⑭

番号

年代

一七〇〇

一七五〇

一八〇〇

一八五〇

記念碑に刻まれた人々の時系列一覧表

143

明治頃の人物？

幕末～ 明治頃の人物

一九〇〇

一九五〇

二〇〇〇

土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要
第 17 号（2022）

さかたせいごおうしょうとくひ②酒田整吾翁頌徳碑（写真）所在 下関市大字神田肥中（蛭子社）

8

年代 昭和二六（一九五一）年
寸法 一九七×九七
碑文○正面
酒田整吾翁頌徳碑

○側面（正面右側）
昭和二十六年十二月
肥中漁業協同組合

所見

正面の「田」の部分を通るように一筋のヒビが入っている。正面の「酒」の字の横（正面から見て右側）及び正面の頂部付近に黒ずんだ傷のようなものがある。

肥中港入口に鎮座する蛭子社の傍、港に入った人の目に付く場所に建碑され142

酒田整吾翁頌徳碑
写真 8ている。（写真９）

碑は自然石が使用され、刻書された部分のみ平坦に磨かれている。

肥中地区蛭子社（港の入口付近に建碑されている）

写真９

第 17 号（2022）
土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

いしかわせんせいのひ④石川先生之碑（写真）所在 下関市豊北町大字神田（鳴滝公民館）

生 之 碑

生徒中

年代 大正四（一九一五）年

川 先

寸法 二一六×五六
碑文
○正面

石石工

享年五十三才明治三十六年十二月八日寂西島清吉

工□○側面（正面からみて右側下部）から背面

所見

現在鳴滝公民館が建つ場所は、かつては保信小学校（後神田尋常高等小学校鳴滝分教場）があり、昭和三二（一九五七）年に廃止されるまで長く学び舎として使用されていた。「石川先生」がどのような人物であったかは不明であるが、明治一二（一八七九）年に同校が創立し、石川先生の没年が明治三六（一九〇三）年であることから、分教場の先生であった可能性が高い。

背面に「石工」についての刻書があり、「石工」の右に「工」の字が刻まれている。事実関係は不明であるが、その下に途中まで彫られた字141

石川先生之碑
写真 10（「西」ヵ）があることから、単純な彫り間違）。

いの可能性がある（写真

背面の刻書

写真 1110

大正四年五月二十七日建之焉11

第 17 号（2022）
土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

下関市豊北町大字神田上（招魂社境内））所在
大正九（一九二〇）年⑤西島実行碑（写真年代
一五〇×四七12寸法
碑文
○正面
西島先生碑

○背面

西島先生名實行明治十二年六月又新小學校教員

奉職専心努教育終始如一日熱誠盡職而於其餘暇

施青年補修教育以自樂焉明治二十年五月有事故遂退職雖然子弟尚慕先生徳學於門者常不絶先生

亦愛撫子弟温情如慈父其感化及地方蓋可謂多大

大正九年五月門人建之矣大正五年十一月八日病没年六十二

所見
ヒノキ科の街路樹に隣接しており、正面はほぼ覆われている状態）。正面の刻書140

西島実行碑
写真 12（写真は、字の墨塗りが残っている。
自然石に刻書されており、表面の凹凸が激しい。状態は良。

碑の正面を覆うように樹が生えている様子

写真 1313

第 17 号（2022）
土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

）所在
明治二一（一八八八）年

下関市豊北町大字矢玉（観音堂）⑦平川太治郎碑（写真年代
九八・五×四五・四率活人

当浦六中

重岡久

平

本田幸三郎

于時明治二十一年春日発起人○側面（正面より右側）

碑文

寸法

14

○側面（正面より左側）
平川太治郎

平川太治郎碑
写真 14

所見

碑は観音堂の裏手に、周辺より集められた墓石などと一緒に置かれている。

正面の碑文は風化や経年の汚れ等のためか、完全な翻刻の難しい状態であり、文（未翻刻）

孤舟

観魚亭

夜珠

本稿には間に合わなかった。後世の研究のため、読解済の場所より、意味の通本る箇所のみ掲載する。

碑文（正面）平川翁碑

代々経しも不易や
松の花高き

139

第 17 号（2022）
土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

下関市豊北町大字矢玉（齋八幡宮））

所在
昭和四一（一九六六）年⑧大賀基作翁像（写真年代
一八六×三四〇碑文○正面
大賀基作翁像

○背面
建之寸法

15

昭和四十一年五月吉日

写真 15

所見

齋八幡宮境内の社殿と向かい合う位置に建碑されている。状態は良。八幡宮の参道には、基作が石垣工事の費用を寄附したことを示す碑も建てられている）。

138

大賀基作翁像（写真大賀基作
一金壹千五百円
浦中一金貮千六百五十円

石垣工事費寄附記念碑

碑文（寄附記念碑）

16
當

石垣工事寄附の碑（矢玉）写真 16

第 17 号（2022）
土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

下関市豊北町大字北宇賀（二見公民館））所在
明治三〇（一八九七）年⑨山本与市之碑（写真年代
一六四×三二・五

廣並求圓撰
大島迺十吉

矢矣其志實可歎称也於之相議建碑以應放不朽

志輩求會葬者僉感泣曰嗚呼豊浦郡中為病理頭解剖者以器為萬頭川田龍雄他二十一名相會解剖于二見墓地戸長西島九郎反有○側面（正面左側）

山本與市之碑

○正面

碑文

寸法

17

明治三十稔五月中記

山本与市之碑
写真 17○側面（正面右側）

山本與市豊浦郡宇賀村二見浦人也□老父享母明治十七歳偶患

肺□請治於大阪享病院□石兼□與市□□□□□与母註□本部西部郡會幹事古谷老以死茲解剖之等□□与□員□□百方施術不兼奉其□終以明治廿四年五月十六日殁享年二十有□乃如遺嘱會

所見

碑は四角柱に成形された花崗岩。現在は二見公民館にあるが、近隣より集められたと思われる石仏たちと共にあるため、別の場所より移設された可能性あり。碑は正面より右側の風化が激しく、剥離した痕跡も散見する。未翻刻の文字もあるが、碑文は左の通りの内容と思われる。

「明治期の二見浦に住んでいた山本与市は、明治一七（一八八四）年に若くして肺を患った。自らの死を悟った与市は、死後病理の解明のため、生前に人体解 剖 に 自 ら の 遺 体 を 差 し 出 す こ と を 頼 み 明 治 二 四（ 一 八 九 一 ） 年 五 月 十 六 日
二十余歳の若さで亡くなった。」

他の記念碑に刻まれた人物とは異なり、生前大きな功績を残した人物ではないため、文献史料に乏しく、この碑は山本与市の情報を後世に伝える数少ない史料といえる。

137

第 17 号（2022）
土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

下関市豊北町北宇賀）所在
昭和一二（一九三七）年⑩小田宗市翁碑（写真年代竣成

小田宗市翁

七五・五×三二・六

18

寸法
碑文
○正面
元長井手橋寄附○側面（正面右側）
昭和十二年八月

所見

正面の「元」の字は、『豊北町史』に掲載された写真では刻まれていない為、）。字は元々内部を墨塗りしていた痕跡があるものの、前述の「元」後世追加されたものと考えられる。現在架かっている橋は比較的新しいものである（写真の字を除き、剥げ落ちている。

欠損は殆ど見られないものの、白い斑点や黒ずみ等の汚れが多々見られる。

正面から見て右側の字は若干風化の痕跡が見られる。この部分は現在古い民家に面しており、風化するような立地条件ではないため、碑の移動があったもの）。

136

小田宗市翁碑
写真 1819と推測できる（写真現在の長井手橋

写真 19

第 17 号（2022）
土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

19下関市豊北町大字田耕（田耕公民館））所在
大正七（一九一八）年⑫田上菊舎句碑（写真年代
一六七×五三文壇の俊豪故田上菊舎尼本村出身

月を笠に着て遊ばゞや旅のそら○背面

一字庵菊舎碑

○正面

碑文

寸法

20
橘会建之にて其漫遊の首途に就きしとき前記の句あり
大正七年四月三日

所見

全体に白または黄土色の斑点が見られる。刻書は『続・防長文学碑採拓行』（７）において翻刻が掲載されているが、誤字が見られたため再翻刻したものを本稿に掲載した。

背面の「月を笠に着て遊ばゞや旅のそら」は、二十九歳の田上菊舎が漫遊の旅を始める時に詠んだ句。正面の「一字庵」とは田上菊舎の庵号であり、現在も続いている。

21

田上菊舎句碑
写真 20

現在、碑が建つ場所はかつて中学校であった場所だが、太翔館所蔵の近代期）。

135の写真などを見ると背景が一致せず、幾度か場所を移動した可能性がある（写真

句碑の前での記念撮影（山戸氏寄贈）

写真 21

第 17 号（2022）
土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

がもうほうりんぼひ⑱蒲生鳳林墓碑（写真）

諱貞固

宗藩阿川君先生官歴十六配熊井氏生三子長曰大助嗣次曰小助

授中山館文化十一年正月十三日疾卒壽七

邑宰耳目至宰告老後不勞以政而委以学教宇整鳳林其號世仕是鳳林蒲生先生之墓也先生本姓○側面（正面より左側）

鳳林先生墓

○正面

碑文

寸法 六一×二七

年代 文化一一（一八一四）年か所在 下関市豊北町大字滝部田代

22

為森脇氏後次女適其氏禫之月門人建碑表

蒲生鳳林墓碑
写真 22○背面

墓属余作銘以余亦嘗問字於門知其生平故也暗記經典交互發義不假註脚歴渉史傳随渉随抄動成巻帙其應問也如取物於嚢其下

辞也一二擇於千百盖先生之學邪恭儉持身

敏捷従事得也後巳勞也先人與俗俯仰而不

失其正不與物忤而能致其誠盖先生之徳邪○側面（正面より右側）

自其下帷生徒前後百數循々善誘如時雨之至苗者秀匕者實穟々焉唪々焉亦不知其所以自進而進矣是先生之作人也其銘曰来為弟子

長府藩儒臣國島宏謹誌

人師去見追思去者日疏請見斯碑

所見

刻書の風化はほぼないが、全体的に白い斑点が出来ている。『豊北町史』にも翻刻は掲載されているが、誤読が多いため、再翻刻したものを本稿に掲載した。墓地の入口には「蒲生鳳林墓所碑」が建碑されている。

134

第 17 号（2022）
土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

よしひろやたろうせんせいしょうとくひ㉒吉広弥太郎先生頌徳碑（写真）23所在 下関市豊北町大字粟野（粟野幼稚園跡地）
年代 昭和五二（一九七七）年
寸法 一四四・四×二七二

碑文○正面
吉廣彌太郎先生

頌徳碑

物は心を以て受くべし

法は身を以て133受くべし建之

粟野幼稚園跡

写真 24

昭和五十二丁巳年二月

所見弥太郎の創立した「粟野幼稚園」）。

跡地に建碑されており、大きな自然石に刻書されている（写真

態は良。

左側に銅板で設置されている。状

人物の概要は碑の正面からみて24

吉広弥太郎先生頌徳碑
写真 23

第 17 号（2022）
土井ヶ浜遺跡・人類学ミュージアム研究紀要

おわりに・豊北郷土文化友の会編 『図録

豊北の街道』 豊北郷土文化友の会

雲遊の尼 田上菊舎』 菊舎顕彰会

二〇一五年

ほうほく』 豊北町教育委員会

二〇〇三年

二〇〇三年

・下関市立豊北歴史民俗資料館 『記念碑に刻まれた人々』 二〇二一年・岡昌子 『生誕二百五十年記念・西村勇 『続・防長文学碑採拓行』 独楽庵 一九八七年

・豊北町史編纂委員会編 『豊北町史』 豊北町役場

以上が豊北町内に建てられた人物記念碑の簡単な調査記録となる。企画展の冊 子 に お い て、 記 念 碑 の 碑 文 な ど を 基 に 人 物 の 繋 が り に つ い て 簡 単 な 考 察 を・豊北町史編纂委員会編 『豊北町史二』 豊北町 一九九四年（ ）『記念碑に刻まれた人々』（下関市立豊北歴史民俗資料館 二〇二一年）二頁※一部改訂（ ）『豊北町史二』（豊北町史編纂委員会編 一九九四年）一一九八頁（ ）豊北郷土文化友の会の阿部和正氏及び菊舎顕彰会顧問岡昌子氏にご協力いただきました。この場を 借 り て 厚 く 御 礼 申 し 上 げ ま す 。

（ ）前掲註（ ）《参考・引用（五十音順）》
・内田伸『山口県 の 金 石 文 』 マ ツ ノ 書 店 一 九 九 〇 年
・大田原市ホーム ペ ー ジ号』 豊北町郷土文化研究会 一九八九年

https://www.city.ohtawara.tochigi.jp/docs/2013082778383/

・藤井較一「特牛港の水事情」『にぎめ 第・下関市教育委員会編 『下関の記念碑（山陰地区・補遺編）』 下関市教育委員会 一九九二年

6

一九七二年

行ったが、限られた史料の情報だけで学術的な考察を行うには、豊北町のみに

・豊北町教育委員会編 『わたしたちのまち（ ）前掲註（ ）（ ）『山口県の金石文』（内田伸 一九九〇年）十頁

25（改訂発行）

留まらず、最低でも市内全域の記念碑を調査し、傾向などをみる必要がある。
（８）

それは今後の課題としたい。

《註》（ ）大田原市ホー ム ペ ー ジ 内 「 大 田 原 市 の 文 化 財 一 覧 表 」 よ り 。

（ ）『下関の記念碑（山陰地区・補遺編）』（下関市教育委員会 一九九二年）二三三頁

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