2010 年 2 月 1 日第 3 種郵便物「非」認可

2011 年 8 月 13 日発行・頒布

第 2 巻 2 号通巻 495 号

不定期発行・頒布

弐

2011/08 Vol.2

全国各地の浦島太郎をめぐる浦島伝説（東方儚月抄）鬼と呼ばれた童子

茨木童子（東方茨歌仙）京都・鳥取メイン

うさぎなスポット東方を往く 弐
C O N T E N T S

02

伝説特集「浦島伝説」

04
06
08
10121415
16
182627

四国荘内半島取材実録記

特集「うさぎなスポット」

京都編
鳥取編
その他

妖怪特集「茨木童子」

35
38
40

4243

丹後半島（伊根）
丹後半島（網野）
荘内半島
知多半島
神奈川浦島
寝覚の床
薩摩半島
まとめ
浦島伝説取材紀行

取材の寄り道「ゆっくりしていってねの精神」

28
30
3234

2011/03 Vol.2

茨木童子の伝説
茨木童子にまつわる場所
童子で町おこし 大阪府茨木市

次回以降予告あとがき▲武豊町「竜宮」

・本書内の情報は最新でも 2011 年 7 月現在の情報となります。実際にお出かけの際は念のため現地の最新情報を確認してからおでかけください。なんか情報が大幅に変わっていたなどで現地で困ったり実害があっても、当サークルは責任をもてません。
・本書内で紹介した場所について、基本的にはこちら側が勝手に紹介しているものですので、各施設へ内容についての問い合わせはされないようにしてください。
・今回から住所欄に追加したCマークは Googlemap の検索などに放り込んでみると分かります。わかりづらそうなところのみ対応しています。

★表紙1

香川県丸山島 浦島神社

全国伝説探訪①

浦島伝説
むかしむかし、浦島は助けた亀に連れられて竜宮城に来てみれば絵にもかけない美しさと、浦島太郎は大抵の人が覚えているであろう、日本の代表的な童謡である。
しかし、実はそれは童謡の中だけには収まってはいない。日本各地に「浦島伝説」と呼ばれる浦島太郎が関わるいろいろな伝説が残っているのだ。中には亀や乙 姫 様、 さ ら に は 浦 島 太 郎 本 人 を 祀 っ て い る 社 ま であったりする。これはどういうことなのだろうか？

寝覚の床
荘内半島

香川県三豊市旧詫間町

この特集では、全国各地に残る浦島伝説のうち、代丹後半島（伊根）表的な六箇所を取り上げてみた。また、浦島伝説の生

京都府与謝郡伊根町

23い立ちなども追って往きたい。

今回の取材地京都府京丹後市旧網野町

丹後半島（網野）

長野県木曽郡上松町

神奈川県横浜市神奈川区

神奈川浦島

愛知県知多郡武豊町

知多半島
鹿児島県指宿市

薩摩半島

京都府与謝郡伊根町

丹後半島 （伊根地区）
候補のひとつ『丹後風土記』では以下のように取り上げられている。
「与謝郡の日置の里に筒川村があった。
そこに地元豪族である日下部氏が先祖のイケメン水の江の浦島子が住んでいた。ある日いつものように島子が釣りをしていると五色の亀を釣り上げた。
珍しいと船においておくと亀はみるみ

東方中でモチーフにされた浦嶋子
地上はではなんと３００年の時が経っの品としてもらい故郷へと戻ったが、ことにした。玉櫛笥（化粧箱）を別れ・五色の亀と蓬莱山。

時間：９時～ 時 宝物館：￥４００Ⓟ：あり
京都府伊根町本庄浜１９１

いう蓬莱山を模した庭園がある。

管されている。境内右手に蓬莱の庭ととこよ神縁起絵巻（国指定重要文化財）が保ら持って帰ったという玉手箱や浦嶋明物館があり、神社に伝わる常世の国かして祀ったのが始まりといわれる。宝

伝承のとおり浦嶋子を筒川大明神と①宇良神社（浦嶋神社）

・丹後風土記、日本書紀にも記述のある日本最古の浦島伝説。にある浦島伝説をモチーフに整備された公園。
食堂のほかうらしまシアターという展示室があり、全国の浦島伝説についてなどがまとめられている。

浦嶋神社から本庄浜の方面に府道を行くと、左の崖に唐突に穴が現れる。常世の国へとつながる「竜穴」といわれ、浦嶋子が帰ってれてしまったのか藪の中に倒されてしまっており、なんともやる気がない。

川に沿って一キロほど東にある集落であり、普段は静かな漁村だが夏場は海水浴
浦島伝説にち客でにぎわうという。

なんで、漁協の横の筒川に架かる橋はられている。

「常世橋」と名づけ

C 35.73075,135.271933
常世橋から本庄浜海水浴場方面途中、右斜面階段上るして尊ばれている。

農業と漁業の神様とれている。地元では浦嶋子の両親が祀らろす高台にある神社。

本庄浜集落を見下⑤大太郎嶋神社 （三柱神社・たらちね神社）

浦嶋公園から東１．５キロ

島子が釣り船を出した場所。宇良神社から筒④本庄浜・浦嶋神社があり、浦嶋明神縁起絵巻が伝わる。

4.

浦嶋神社の隣

3.

浦嶋公園から本庄浜へ向かう県道途中にあり

17るうちに女性となり、天上の仙人だと名乗り島子を蓬莱山へと誘った。海中の大きな家に連れて行かれいろいろなもてなしを受けた。３年ほど過ごしたは、「筒川大明神」ともいわれるこのていた。周りに知る人は居らず途方にころ故郷を懐かしく思い地上へと帰る浦嶋子で間違いない。筒川大明神起源
くれた島子は、約束を忘れて玉櫛笥を【概要】の宇良（浦嶋）神社があり、その周辺ような気が風に乗って大空へと飛んで開けた。すると中から香り高いランのに伝説にまつわる場所がある。

【伝承】ないことを知り、嘆き、歌を遺した。」

いった。島子は約束に背き二度と会え
その後、その話を聞いた淳和天皇が年７月条には「丹波国の余社郡の菅川の人瑞江宇
浦島子を筒川大明神と名付け、８２５『日本書紀』雄略天皇
良島子、舟に乗りて釣す。遂に大亀を

時間： 時～ 時（冬季 時～ 時）
水・木曜定休（祝日営業） Ⓟ：あり
京都府伊根町本庄浜１１１ １-③竜穴

15得たり。たちまちに女に化為る。是に、

1.

きて一息ついた場所らしいのだが、その看板は折10年に浦島子を祀る宇良神社が創祀され宇良神社に伝わる浦嶋明神縁起絵巻②水の江里 浦嶋公園

2.

16た。

浦嶋神社前バス停

POINT
国土地理院の数値地図 200000（地図画像）『宮津』より浦島子、感りて婦にす。相遂ひて海に国土地理院の数値地図 25000（地図画像）『丹後平田』より入る。蓬莱山に到りて、仙衆を歴り覩

※ KTR 北近畿タンゴ鉄道 http://ktr-tetsudo.jp/ ※丹後海陸交通（丹海バス）http://www.tankai.jp/

45④⑤③②①

大太郎嶋神社から見た常世橋と本庄浜集落

この「別巻」には諸説あるが、その京都縦貫道 与謝天橋立 IC から国道 178 号経由 30km
北近畿タンゴ鉄道 天橋立駅→丹海バス蒲入・経ケ岬行１時間２０分 浦嶋神社前下車（￥1100）
北近畿タンゴ鉄道 網野駅→丹海バス経ケ岬行１時間 終点経ケ岬乗換→上宮津行２０分 浦嶋神社前下車（均一￥200 +￥460）

1. 浦島子が美女と出会う場面
2. 蓬莱山へ 3. 蓬莱山でおたのしみの二人
4. 玉手箱を開けてしまい気が飛んでいく 祀られる浦島子
1022る。話は、別巻に在り。」とある。

浦嶋神社へのアクセス

京都府京丹後市旧網野町

つんだめ

者に成長した嶋子は、澄の江での漁の時は釣った魚を一旦磯の「釣溜」にビ
ある日、嶋子は福島で大変美しい娘クのまま漬けておいたという。に出会った。乙姫様だった。二人は夫婦の約束をし、小船で竜宮城へ行った。手厚いもてなしを受け三年の月日が経った。嶋子は故郷が恋しくなり帰ることになった。乙姫様が「お別れに手箱を差し上げます。再びお出でくださる気持ちがあるなら、決して中をお開けなさいますな」と美しい玉くしげた。ところが、屋敷に着いてみると、の屋敷があった。日下部曽却善次夫婦

昔、銚子山古墳の地続きに日下部氏けのおじいさんに。驚いた嶋子は思わら白い煙が立ち上り、嶋子はしわだらのではと箱の蓋を開けた。すると中か思い出し、これで数百年の昔に戻れる

網野神社元宮※ KTR 北近畿タンゴ鉄道 http://ktr-tetsudo.jp/ ※丹後海陸交通（丹海バス）http://www.tankai.jp/

国土地理院の数値地図 25000（地図画像）『網野』よりPOINT↓網野駅

・福島で拾われた嶋子。乙姫とは普通に出会う。
・町内数箇所に浦嶋子の祀られる神社がある。
・各箇所には簡易な説明看板も立てられている。に神社があったというのだが、人為的に削られともとは単独の島であった。昔はこの島の頂上によりかろうじて本土とつながっているが、も出会ったのもこの場所である。現在は埋め立て島子の両親が子を授かった島。嶋子が乙姫と置かれている。

太郎と亀の像がる。社横に浦島明神とも呼ばれる神社。浅茂川

ある浦嶋子を祀

浅茂川河口に②嶋児神社

たのか自然崩壊したのか、どう見ても島の半分明治①福島が崩れてしまっている。干潮時は歩いて渡れる
年５月、ような島だったのではないかと思われる。港の各所から眺められる。

C 35.69286,135.01311
西浦福島神社下にある漁港の埋立地の先で微妙に本土とつながっている。島には取りつきようがない。

この海岸に大亀が漂着したことがあった。村人で手厚く介抱したが亀は死んでしまった。村人は「この亀は嶋子を慕って竜宮よりやって来たに違いない」と神社の横に手厚く葬った。傍らにある円柱状の「霊亀之塚」はその際に建てられたものである。

C 35.691348,135.018046Ⓟ：あり
日吉橋バス停すぐ 民宿万助楼前

つんだめ

浦島太郎が趣味の釣りをしているとき、釣っ③釣溜た魚を入れておいたという岩場。嶋児神社の右横の堤防の先にある。

るという話と浦乙姫を祀ってい常世比女命ことられている。浦島太郎デと共に水江浦嶋子神が祀社。日子坐王、住吉大神

網野町中心部にある神嶋児神社すぐ

島太郎を祀ってザインの絵馬や海亀があ⑥網野神社いるという話がしらわれたお守りがある。
こおりあり、どっちだ織物産業の境内社がある。

境内には蠶織神社という年に京丹後市網野町網野７８９

嶋子が玉手箱を開けておじいさんになり、悔⑦しわ榎しくなって顔のしわをちぎって榎に投げつけた
ところ、それがそのまま榎にくっついてしまっ
注意してないと気づかない…というか気づか

地元小学校の課外授業の一環として、しわ榎をり枝が折れ悲惨な姿になっている。そのため、いわれ、住居跡の碑が建つ。度重なる台風によたという。また、嶋子の住居がここにあったとなぜこの位置

ら福島生まれになるはずだが…にあるのかはよくわからない。

県道６６５号線沿い（網野町浅茂川３００付近）
C 35.68888,135.01892
ごみステーションのところに唐突にあった。

C 35.678747,135.030802
銚子山古墳の本体への登り口（古墳後方）のすぐ後ろにある。
アクセス道は途中で未舗装路になるので注意。

行われている。

種として隣に「しわ榎二世」を育成する試みがずに通り過ぎるところだった碑。伝承どおりな⑤史蹟浦島太郎出生地碑

C 35.692485,135.012327
地図によっては蛭子神社と表記される。タクシーでここまで来たのだが、運転手はこの神社の存在自体を知らなかった。

県道６６５号線沿い（網野町浅茂川３９５付近）

れかが乙姫、浦島太郎に当たるのだろうか。

をまとめてこの場所に鎮座したというので、ど神社・名草神社

西浦神社・蛭子

い。昭和かはっきりしな

福島というかその対岸にある神社。綿績乙女④西浦福島神社 （蛭子神社）

34

丹後半島 （網野地区）【概要】

雑草が茂って一面の荒野原に……。竜

嶋子は懐かしい万畳浜へ帰ってき（玉手箱）を手渡した。

同じ半島だが別の浦島伝説が残る。網丹後半島の北側にある町。伊根とは野神社などいくつかの神社で水江浦嶋
宮城での一年は、人間界の何十年にもなっていたのだ。嶋子は悲しみ、途方子が祀られている。には子供がなく、子宝に恵まれたいとず自分の頬のしわをちぎって榎に投げに暮れた。その時、玉くしげのことを百日祈願をしていた。満願の夜、夫婦【伝承】は不思議に同じ夢を見た。神から「二つけた。その後、嶋子がどうなったか

国土地理院の数値地図 200000（地図画像）『宮津』より京都縦貫道 与謝天橋立 IC から国道 312 号経由 25km
北近畿タンゴ鉄道 網野駅 丹海バス弥栄網野砂丘線
10 分 日吉橋下車
たいざ
北近畿タンゴ鉄道 網野駅 丹海バス海岸線・間人線 3 分 網野下車
北近畿タンゴ鉄道 網野駅 3 ｋｍ

く さ か べ そきゃくぜんじ

人の願いを聞き届けよう。明朝、福島はわからない。

⑥（網野神社公式ホームページより）

網野（②嶋児神社付近）へのアクセス

30へ来い」とのお告げ。翌朝、出かける⑤日吉橋バス停⑦網野バス停と赤子が置かれており、夫婦は「嶋子」と名付け大切に育てた。釣り好きの若②67③①④今回行く場所は香川県の荘内半島。鉄オタには観音寺・電車の中に在った、ような・・・・・【２００９年６月７日】
宇和島運輸深夜便。日が変わる直前に別府港発のフェリーに乗り、目が覚めると四国八幡浜港に到着している。
いそいそと起き出してフェリーを下船。早朝５時過ぎ、まだ目覚めきっていない八幡浜の市街地を駅に向けて歩いていく。途中のコンビニで朝食を調達し、徒歩２０分程度で気動車のエンジン音が響き渡る駅へと到着する。実は割とよく使うルートである。このルートを使うと自宅発は２２時半にまで遅く出来るので、金曜日に仕事が終わって準備
そして、今回は…ＪＲ四国の「バースディきっぷ」を使した後に出発できるのだ。
用する。これは誕生月にＪＲ四国のグリーン車を三日間乗り放題できる大変すばらしい切符である。わずか一万円なのもありがたいところだ。使える人は即契約といきたい。
今回の目的地は香川県、某組織のうどん食いまくりツアーに呼ばれている。どうやら全国各地から３０人余りが集まってくるらしい。しかし、その集まりについては夕方岡山集合なので昼過ぎくらいまで時間があった。せっかくなので、この機会を利用して香川で「取材」を行うこととした。
まずは特急宇和海に乗って松山へ。松山からは岡山行きのしおかぜに乗り換える。ここでグリーン車が登場するので早速乗り込む。しかしグリーン車は１号車でありホームの一番端なので遠いのが少々難点ではある。乗ってしまえば大変快適なので何も問題ない。特急は快調…とは線路の関係で言いにくいが（大半が単線・カーブが多い）、まぁ順調に東へ。目的地までは２時間程度かかるので手持ち無沙汰ではあるが、ちょうど座席に車内誌が備え付けてあったので読む。すると、ちょうど今回行く場所が特集として載っていた。なんという偶然。ちょっとうれしい。

行のバスで、荘内半島の付け根の大浜集落を目指す。名部詫間駅のホームに降り立つ。実は過去にも来た事があっんだり、庁舎前や離島への渡船の入口を通ったりしながら間に１本程度の本数が確保されている。途中病院に入り込

戸行は詫間線と呼ばれ、基幹路線であり利用客も多く１時たので初めてではない、とはいえ、その後こうやって再訪

それはとっても嬉しいなってかると思うが、香川県西部から触覚のように飛び出た半島

するとは思いもしなかったが…

詫間付近とか津島ノ宮のあたりといっておけばおおよそわである。元々は詫間町だったが、平成の大合併で現在この荘内半島方面へ。若干狭いところもあるが大浜集落までは周辺は三豊市となっている。そしてこの半島に伝わる有名てきた伝説に加え、何らかの史跡が伝わるが、荘内半島にとここもそのひとつに過ぎない。大抵のところでは伝わっ

浦島伝説自体は全国各地に伝わっており、はっきり言うなっており、そのコミュニティバスにも浦島伝説をモチーると、コミュ二ティバスのバス停も竜宮城を模したものにがあったのだ。前回はまったく気づかなかった。駅前に出ンターの壁に浦島太郎・乙姫様をモチーフにしたレリーフ

回は気づかなかったものがあった。駅横のコミュニティセすれば効率よく回れるだろう。

どこまで乗っても運賃は同じなので、上下便を上手く活用追加の運賃は必要ない。荘内線は若干本数が少なくなるが、半島を一周する荘内線へと乗り換える。乗り継ぎ券が貰え、糸の越詫間駅（仁尾）詫間駅から３０分ほどで大浜バス停に到着。ここで荘内ついては「地名」が重要なファクターとされている。たとフにした塗装が施されている。実際伝説が現地でどのよう概ね道路状態は良かった。

えば「生里」地区は太郎が生まれた場所、「箱」地区は玉に認知されているのか、毎回言って見ないとわからないとさて、浦島伝説を取材するという目線で駅を見ると、前手箱を開いた場所、箱から出た煙がたなびいたのが「紫雲な伝説、それは「浦島伝説」である。

出山」、任侠仁義深いおじいさんになった太郎が住んだのころも多いが、こうやって活用されているところを見ると、
詫間駅前から「りゅうぐう２」と名づけられたコミュニ

それはとっても嬉しいなと感じる。
ティバスに乗り込む。このコミュニティバスは三豊市が運が「仁老浜」地区…と、いやそんなん地名になるわけねえ
けなら取材には及ばないのだが、その各地に太郎にまつわだろと言ってしまう人はちょっと空気を読もうね。それだる史跡があるというので、せっかくだから行ってみようとその終点まで１００円で行けてしまう。本数も比較的充実営しており、運賃はなんと１００円。乗り換え制度もあり、そのあたりはこの車内誌にも触れられていた。ちなみに（高瀬）

四国荘内半島しており、結構使いやすいバスである。まずはこの名部戸

1819

取材実録記
浦島伝説取材紀行いうことに相成った。
荘内半島は日本一のマーガレットの産地だそうで、フラ宮の下港
須田港
鴨之越

志々島港
上新田港
栗島港

ワーパーク浦島という公園もある。『花々に彩られた春の荘内半島こそ、竜宮城のようである』と締めくくられており、車内誌を読みながら荘内半島への期待をどんどんと膨

三豊市コミュニティバス

詫間庁舎
名部戸

詫間線

単線の線路を振り子車両でかっ飛ばしつつ、松山から２大浜荘内線

粟島汽船
箱仁老浜らませていった。
時間弱で荘内半島の入口、詫間駅へと到着した。

詫間駅横のコミュニティセンターのレリーフ

C 33.790813,130.46182

調神社

その他

住所：福津市津屋崎４丁目 33-1

住吉大社

京都、鳥取と紹介しましたが、全国に目を向け

瀬織津大神、住吉大神、志賀大神を祀る海と関係深い神社。三人の漁夫が漁に出ていた際、嵐に巻き込まれた。三人は必死に三神に祈った。すると、三神が現れ、迫りくる大波を袖で打ち払った。
波は折れて嵐は収まった。三神が去った後に船に三つの石が残されており、それをご神体にしたのがこの神社の始まりという。

高木神社

るともうちょっとあるうさぎ関係の神社。その写真は共に上津野高木神社中でも有名どころ二つと、境内に偶然オブジェがあった神社二つを紹介。

波折神社

英彦山にほど近い山間にある二つの高木神社には、共に兎の石像（おそらく撫で兎）が置かれている。
住所：< 上津野高木神社 >
添田町津野字元宮 C 33.511817,130.907271< 下津野高木神社 >
添田町津野 6717 C 33.550931,130.903237

おまけ

今年の大絵馬特集
松尾神社（京都府京都市）
幅 5.5 ｍ、高さ 3.2 ｍの超巨大絵馬。

地元では「つきのみや」と呼ばれる。もともとは「租庸調」の「調物（みつぎもの）」を収める倉庫群の中に作られた神社と言われ、荷物搬入に邪魔になるので鳥居が作られなかったという。「つき」という読みから兎と結び付けられ、江戸時代には月読社とも呼ばれていたという。
住所：埼玉県さいたま市浦和区岸町 3 丁目 17-25
JR 浦和駅から 700m
グッズ：お守りなど

富松神社（大阪府尼崎市）
伝説に纏わり杵の中に茨木童子が描かれている。

伊佐爾波神社（愛媛県松山市）
やたらとキャラクター感あふれるが毎年こんならしい。

33

海の神の「住吉三神」を祀る。下関、博多と共に三大住吉の一つ。辛卯年の卯月の卯日に創建されたことからうさぎが神使とされており、手水舎が兎の形になっているほか、灯篭にも見られる。本殿前にも今年寄贈の翡翠の撫で兎がある。ちなみに糸魚川の翡翠で作られておりたぶんものすごい値段のはず…
境内摂社に豊玉姫の祀られる大海神社がある。
住所：大阪府大阪市住吉区住吉 2 丁目 9-89
南海本線住吉大社駅徒歩 3 分
阪堺線住吉公園駅徒歩 3 分（路面電車）
阪堺線住吉鳥居前駅すぐ（路面電車）
南海高野線住吉東駅徒歩 5 分

32

鬼と呼ばれた童子

茨木童子― いばらきどうじがあった。幼年期を迎えると利発で絶世の美男子とな
茨木童子は水尾村（茨木市南部）に生まれたが、幼弥彦に移った童子は、寺の仕事をしながら学問や妖術後一宮の弥彦神社に稚児として上げることを決意した。

ある。恋文は絶えず童子の行く末を案じた両親は、越り、成長するとイケメンになりたいそうモテたそうで児期、茨木村に捨てられ近くの床屋に育てられた。床を習った。その後一時帰郷した童子は、母親が隠して

１．大阪府茨木市説

茨木童子と聞いてまず思い浮かぶのは、酒呑童子と屋の手伝いをしているうちに、客の切り傷の血をなめ、茨木童子とは関係があること、そしてその名前の由来となった大阪
その味を知ってから血をなめる習癖がつき、自分の異たり、その名前の知名度の割にはほとんど史跡がなに映る自分の顔を見た。それがものすごい鬼の形相で常に気づいた彼は、前の小川にかかる橋の上から、水その中に童子に恋い焦がれたある女性の怨念が恋文のいた山のような恋文を探し出し一気に読みふけった。

しかし、実際のところは新潟方面に伝説が残ってい府茨木市という街だろう。

かったりと、多くの謎を秘めたところもある。今回は文章を血潮に変えてしまった「血塗りの恋文」が入ってしまった。すると、たちまち強い衝動に襲われ着物ていた。童子は何気なしにその血を指先につけて舐めを切り裂き、その体はみるみる鬼の形相へと変化した。

あることを知り、人間世界での生活をあきらめ、大江
茨木市新庄町には茨木童子の貌見橋という小橋があ

山酒呑童子の配下となった。
るという。また、大正初年まで茨木童子が残した床屋いろりのかぎ様（鍋を吊り下げるやつ）を上り天井から破風（煙を出す穴）を蹴破って宙に舞った。

れた子は、酒呑童子に拾われ配下となった。あるとき一族のものは恐ろしく思い、茨木村に捨てた。捨てらまれなりに歯が生え、髪も長く成人のようであった。

東富松（留松）のある百姓に男の子が生まれた。生して気絶してしまった。気が付いて井戸を覗くと鬼とが入っているつづらを開けたところ、恋文は白煙と化死んでしまった娘のことを伝え聞き、その娘から恋文こちらもイケメンであった。ある日自分を恋焦がれて稚児として上がっていた。外道丸は乱暴者であったがその頃、国上寺（燕市）には酒呑童子こと外道丸が父母が病気であることを聞き、茨木童子は父母を見んでいる。再びあうこともないでしょう。これでお別ので、童子は「私は今洛陽の東寺の門（羅生門）に住みるからに恐ろしい姿かたちをみて、恐れおののいたに纏って涙しながら制止した。童子はそれに無言で応我が子の悪行にたまりかねた母親は、童子の幼着を身鬼倉山の洞窟に移って悪行の限りを尽くした。そんな茨木童子の座敷内にある窟で一時共に暮らしたあと、この二人は以前から意気投合しており、酒呑童子が化した自分の顔が映っていたという。

れです」と父母に別れを告げた。父母たちは、東寺にその後、都から来た旅人から京で活躍する鬼の話をえ、再び村に戻らぬことを約束しこの地を去った。

茨木童子は大同元年（８０６）。新潟県長岡市（旧栃て源頼光の大江山の鬼退治や、渡辺綱との戦いなど、有名なのは１の茨木市説であろう、この説に付属し聞き、これが茨木童子ではないかと思いをはせた。

尾市）軽井沢の門名「西」の家、茨木六左ヱ門の次男

説は舞台が新潟となり、そもそも茨木村が出てこない。

よく知られている物語とつながっていく。３の長岡市たときには髪が長く牙が生え、すでに成人を超える力として生まれる。生まれるまでヶ月を要し、生まれ

３．新潟県栃尾市（現長岡市）説子の生まれた土地を安東寺と名づけた。

住んでいるのなら東寺に安住できるようにと願い、童父母は童子をねぎらったが、、一族のものたちは、舞った。

２．尼崎市東富松説の櫛を、たたりをおそれて埋めた櫛塚もあったという。

そんな茨木童子の伝説についてを追ってみた。

茨木童子の伝説

2. 大阪府尼崎市

童子の出生地については三つの説があり、それぞれ

大江山

343514京1. 大阪府茨木市に伝承が残っている。

3. 新潟県長岡市

東方を往く2011/08 Vol .2

発行

2011 年 8 月 13 日（C80）

制作

かんたんのゆめ

NT/fivサイト

http://kantanbay.org/
連絡先

9ntfiv@gmail.com
twitterID：ntfiv
取材協力

ＵＰＦＧ
omi（KRTF）
サイトー（三十路会）
TOM（メモ屋）
陛下（大宇宙拡大大帝国）
写真提供

omi（KRTF）
水越柚耶（神奈井総社）
陛下（大宇宙拡大大帝国）

印刷

グラフィック
この本はサークル「上海アリス幻樂団」様の東方 Project を題材にした旅行本です。
中のデータについては 2011 年現在の極力最新のものを掲載しておりますが、いきなり変更されることもあります
ので事前に一応調べることをお勧めします。
内容の画像を含めた転載について、特記が無いものについては問題はありません。地図の転載には決められた制限がありますので、国土地理院サイトにてご確認ください。

44

東方を往く弐号● 伝説特集

浦島伝説● 妖怪特集茨木童子● 特集

うさぎなスポット

頒布価 7００円

書店 1000 円前後

同人誌８７０ＫＴＹ０３−０2

掲載箇所地図