（札幌学院大学人文学部人間科学科公募制推薦小論文問題を題材にした話題です）

〈解答例〉

問１

育児は有意義だという育児の肯定感は母親も父親も共に強い。しかし、子育てを負担と感ずる否定的な感情は母親の方がずっと強い。また、子どもは「自分の分身」という一体感は意外なことに母親より父親のほうが強い。

問２

女性は子どもを身をもって産み、いつも子どもと一緒におり、母親は子どもと一心同体に違いないというイメージが強くあり、「子どもは分身」と感ずる度合いも父親より高いと予想されるのに逆の結果だから。

問３ 「問２」にあるように、「子どもは分身」感が母親に低く父親のほうが高いという結果は意外である。しかし、「父親の中でも育児にほとんど関与しない父親ほど、子どもとの一体感が強い」「子どもや育児に対する否定的な感情は母親にずっと強い」ということから次のような実態が想像される。
一言でいえば、父親は「イイトコドリ」をしているということだ。
育児は 24 時間休み無しである。別の調査によると、「今、一番困っていることは？」という、母親に対する質問に対して、抜きん出て多かった回答は「子どもがなかなか寝てくれない」であったという。つまり、子どもが寝ている間に様々な仕事を片付け、自分の時間を持ちたい と思っても、なかなか出来ないということであり、子育てに伴う焦燥やストレスがあぶり出されている。その負担と責任を一身に背負っているのが、現在の日本では母親であり、それに対して父親は多少の「家族サービス」「子育て参加」をしつつ、自分の仕事、時間を持ち、ある種の充実感があり、そのため「子どもは分身」感も、母親の苦悩とは裏腹に強くなるのだろう。
少子化につき、担当大臣を置くなど行政が取り組んでいるが効果はあがっていない。この問題については労働状況や住宅事情の改善と共に、子どもはかわいいが負担感も強い、などとい った心理的側面の理解が不可欠である。この小論文のテーマのような、母親の葛藤、苦悩や、あるいは子どもをもたない意志の尊重など心理的理解に基づいた政策立案が今後の課題であろう。
柏木惠子氏は 1932 年、千葉県出身の教育学者、心理学者です。
『子どもという価値――少子化時代の女性の心理――』（2001 年

中公新書）により一般に知られるようになり、国や自治体が行う講演会、各種委員会で活躍しています。
『子どもという価値』は膨大な調査、アンケートの数字の背後にある女性の焦燥、ストレス、そして喜びといった心の襞を読み取り、共感し、かつ非常にバランスよくまとめた好著であり、私（国語科滝本）は前任校の図書館便りに読書案内の紹介をしたことがあります。
ところで、小論文の課題文は、この本のｐ118、119 なのですが、その直後に「答」が実は続いています。それを以下引用します。
（父親の中でも育児にほとんど関与しない父親ほど、子どもとの一体感が強いこともわかりました。）
これは一体どうしてでしょうか？

最近の母親たちは子どもや育児だけではもはや駄目だとわかっている、このままでは空の巣症候群に陥ってしまうと危機感を抱いている、そこで育児以外のことに何か自分の打ち込めるもの、生き甲斐につながることをしたいと考えるようになりました。ところが、育児の全責任を負っている母親は、したいことがあってもままなりません。一時も放ってはおけず自分だけの時間は持てません。確かに子どもはかわいいと思う、育児は大事だと思っている、でも、子どもは自分のしたいことを妨げる、自分の前に立ちはだかる存在。子どもは母親にとっていわば「他者」でもあるのです。（中略）
日頃、育児に関与しない父親は、このような葛藤を体験することはありません。もちろん、仕事は大変、また忙しいでしょう。けれども、自分だけの時間を取る自由はあり、仕事外の楽しみもないわけではありません。子どもとはごく短い時間、せいぜい遊び相手になるぐらいで、母親のように二四時間、子どもと一緒でその世話万端をすることはまずないのが大方の父親です。従って、子どもと自分との対立を感じるようなことはほとんどありません。だから、子どもはかわいい、育児は大事、そして子どもは自分の分身、といった甘い思いを抱くことができるのでしょう。このデータは、このことを示唆しています。
前述のように『子どもという価値』につき図書館便りに紹介したことがあるので、参考までにそれを載せます。また、女性の生き方ということで『ナイチンゲール』につき紹介します。いずれも前任校の図書館便りに載せたものです。

柏木惠子『子どもという価値』中公新書
1989 年（平成元年）、合計特殊出生率が 1.57 となったと発表されて以来、少子化社会の問題について、盛んに論ぜられるようになった。しかし、柏木氏は、「少子」というのは今に始まったことではないという。かつても多産多死の結果として事実上少子であり、一家に子どもが２～３人というのは昔からのことである。しかし、かつて子どもは天からの授かりものであり、無事に育つかどうかも神のみぞ知ることであった。ところが今は乳幼児の死亡率が低下し、少産少死による少子となり、質が変化している。
つまり、かつて子どもは「授かる」ものであったが、今は計画的に「つくる」（または「つくらない」）ものとなり、親にとっての「子どもという価値」が激変しているのであり、少子化問題の考察には、そのような「人口心理学」からのアプローチが必要であるとしている。
本書は広くジェンダー、女性学とも関わる内容のものだが、一部学者に見られるようなイデオロギー的な硬直さはない。むしろ、各種調査によって出てきた数字の背後に潜む、平凡で名もない母親や女性たちの迷いや苦悩、あるいは喜びや意志、更にはパラサイトするズルさ、などをあぶり出して感動的である。本書は特に、教育、心理、福祉、社会科学系へ進もうと思う者にとっての必読書である。
―――学問のススメ（2002 年 2 月）―――長島伸一『ナイチンゲール』岩波ジュニア新書
ナイチンゲールといえば、クリミア戦争（1853～1856 年）において敵味方の区別なく看護をした「白衣の天使」というのが一般的イメージである。しかし彼女の実像は、そのような博愛奉仕と自己犠牲の、、聖女というよりは、頑迷な組織と闘い続け、看護婦（看護師 ではなく、あえて看護婦 とする）の社会的地位を高め、専門職（＝プロ）としての意識を確立させるという、社会改革者としての方面に本領があったことが徐々に知られるようになってきている。たとえば木原武一『大人のための偉人伝』（新潮社）の中の「ナイチンゲール」の項は、そのような面をコンパクトにまとめてあり、私は以前、LHR で使ったことがある。
上記の長島の『ナイチンゲール』だが、長島は社会思想史、社会生活史が専門であり、19 世紀、ヴィクトリア女王時代のイギリス社会の光と影を抉り出しつつ、ナイチンゲールの人間的成長と闘いの軌跡をたどっている。彼女の激しい性格や、ある種の陰気さ、そして恋愛感情にも目配りし、彼女を、時代の中を必死に生きた等身大の女性として描ききっており、極めて感動的である。
この本は看護医療系に進もうと思う者にとって必読の書であり、現代における看護の問題や看護師（こ、こでは看護師 とする）の使命について更に考えるなら、本書でも紹介されている、向井承子『看護師の現場から』（講談社現代新書）を読むのがよい。また、当時のイギリス社会に興味がわいたなら、小池滋『ロンドン』（中公新書）『英国流立身出世と教育』（岩波新書）に進むのが良く、あるいは直接、ディケンズやコナン＝ドイルの小説を読むと良いだろう。
―――学問のススメ（2003 年 5 月）―――