特集座談会とにあるも輪嶋東太郎、伊醸宏一、お金は何のためにあるのだろう? そして音楽は?
それ 5はやはり、良く生きるための手段なのではないだろうか?
な5ぱ物質的な視点を離れて、もっと目に見えないものへの感受I性を解き放ってみたい。
そしてそれが、今後のフロー型経済での生き方につながるのではなし

一ないものを、自分なりに感じ取って行動していくこ

提供するのは「愛」とですよね。

一一
伊藤:今日はクラシック音楽のコンサートをプロデた情報はあるかもしれないけれど、やっぱりそれらユースしたり、音楽を通じた企業のメセナ活動(※注は補助的な判断材料や、後からの説明に使えるに過1)を支援されている輪嶋東太郎さんとお話ができるぎないことが多いわけです。ということで、とても楽しみにして参りました。
音楽と資産運用というのは一見、かけ離れたテーマに感じますが、コアの部分ではとても近いんじゃないかな、という気がしているんですね。

いろいろな理論や指標、あるいは買い材料といっ市場や経済の世界では、未来に一体何が起こるか、どう展開していくかなんて、だれにもわからない。
ですから既知の情報にとらわれるよりも、その場、その瞬間で、言葉にならないものを敏感に感じ取るというのも、音楽はいわば人間の心の波を喚起す

心を大切にしたいわけです。そして僕もこの辺、音るものですし、長期運用も、さまざまな人の思いや楽ととても似ているところがあると思うんですね。

欲望が集まって振幅する市場や経済の世界を、心をそれと今回、輪嶋さんをお招きしたもう一つの理もって生きていくことではないかと思うからです。

由なんですが、輪嶋さんは実に面白い活動をされて簿上:同感ですね。

います。

運用っていうのは目に見えないもの、言葉に表せ「クラシック音楽をもっと身近なものに」というこ(※注1)メセナ (mecenat):文化や芸術を保護したり支援したりする活動。
語源はローマ時代に芸術家を手厚く擁護した政治家、マ工ケナス (Maecenas)に由来する。

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戸川J
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簿上篤人、 平山賢一

ピろうか。とで、いろいろけれど、方向性が一緒なんですね。と創 意溢れる ビ

伊藤:なるほど、お話しするのがますます楽しみにジネスを展開さなってきました(笑)。

れているんです。
そして僕;は、これが成熟社会での生き方やビ音楽を通じた社会貢献をテーマに、ク
ラシック音楽の演奏会の主催や、企業の文化支援活動のサポートに携わる。
コンサートへの未就学児童の入場許可や、チケットのク リングオフ制度芯
ど、日常生活に音楽を取り入れるためのさまざまな活動を展開している。
ヴォイスファクトリ 代表取締役。

ではまず始めに、輪嶋さんから現在のご活動についてお話しして頂けたならと思います。
輪嶋:初めまして 。輪嶋東太郎と申します。
私どもは 1
0年ほど前から、おもにクラシック音楽の演奏会をプロデユ ースする活動をしております。

ジネスのあり方

同時に、「音楽 は社会に対して大きな 貢献ができるの、ひとつのモにちがいない」という思いがあり、企業の 協 力 を 得デルになりうるてコンサートを催すなどの、いわゆるメセナ活動ののではないかとエージ、ェン ト業務も行ってい ます。

感じています。

企業と社会の橋渡し、あるいは企業が音楽を通じ僕らも、本格て世の中へ利益をお返しする際の、お手伝いといっ的な長期運用をた仕事ですね。

普通の生活者のいずれにしろ音楽を「売って」いるわけですが、人に会得して欲

ただし本当に提供しているのはあくまで「愛」、といしいということうことで日々生きています。

で活動しているいきなり「愛」なんて言ってしまうと、退かれて

2003.10

イン Jミストライフ3柳欄醐醐偶盤鍾欄圏輔極幽醐磁関脚幽嶋悟幽圃圃幽

しまうかもしれませんが(笑)。
津上:いや、僕自身、輪嶋さかれる時には、子どもみたいに無垢になって、顔がパー ツと輝いていたりするんですね。

んの主催するコンサ ート へ行

それから、演奏会の会場でアンケ ート を行うと、ったことがあるんだけれど、「昨日までは死にたいような気持ちだ、った けれど、まそれは肌で感じま した。

た明日から頑張って生きます。私は八王子でお掃除

ちょっと普通のクラシックの仕事をしている普通のおばちゃんです」なんていコンサートとは、 会場の雰囲

うメッセ ージがあったり して、「ハッ j とさ せられ る気から して違うんです。

ことがあります。

「さあ、これから素敵なことみんな一生懸命に生きていますし、どの道を行っが起こるぞ」という期待感で、ても人生 は大変ですよね。 でもそこに、音楽が生き良い意味で開演前から 何か会場がざわめいている感

る勇気を与えられるとするなら素晴らしいというこじなんです。とで、私ども、仕事を続けています。

j翠上篤人編集委員

日本ではクラシックコンサートというと、お人形

伊藤:ビ ジネス としての音楽さんみたいに、お行儀はいいけれどカチンカチンにはたしかにマテリアルです

なって聴くようなところがあるでしょう 。

が、大切なのはその先にある

ところが客席の心が躍 って いるというか、パイプ心だということですね。

レートしてい るような 雰囲気があるんです。

僕は今年の夏もセミナーでですから、「単に音楽を売 っているんじゃない、愛いろいろな地方を訪れたんでを与えているんだ Jとおっしゃるのは、とても納得すが、ある町できれいな蓮の花が咲いているのを見て、こできます。
輪 嶋 : ご 理解頂きまして、ありがとうございます(笑)。

伊藤宏一編集主幹

んなことを考えたんです。

「どうしてこんなに花はきれいなんだろう?Jと。

私は昔から「音楽はなぜ人間のために与えられて世の中にはいろんな色や形の花がたくさんあるけいるんだろう j ということをよく考えるんです。で、れど、 もしそれをきれいだと 感じる自分の 心がなかそれはやはり、人の 心 を豊かに満たすため、人を幸ったら 、その 美 しさというのは決して 存在 しないのせにするためなんだろうと思うんです。

だな、と思うんですね。

たとえば音楽 を聴いたりして心が高揚 している時音楽も感動する人の心がなか ったら 、存在する 意って、思わず人に親切にしたくなりますよね。

味がない し、これはお金でも同じですよね。お金だ

伊 藤 :良い コンサ ート を聴いた帰りには、満員電車けがあっても、それが自分を幸せにしてくれるものの中でも、見ず知らずの人に自然に席が譲れてしまでなかったら意味がないわけです。

ったり (笑)。
輪嶋:そうですね(笑)。

そうした点、音楽とお金ってとても共通したものがありますよね。

一見ささやかだけれど、これって音楽 の本当に大きな力だと思うんです。
何か、世の中を変えていくことにつながっていく心のバリア(障壁)を取り除く試みと思うんですね。
オーストリアのあるプリマドンナが、 「
愛 は目に見伊藤 :さて、先ほど揮上さんが紹介されていました

えないけれど、音楽は愛を目に見えるようにするのが、輪嶋さんはチケットのクーリングオフ制度だとよJと言っ ていますが、この 言葉 、私はとても好きか、クラシックコンサートへの子どもの入場許可だなんです。

とか、 いろいろと新 しい試みを されている というこコンサートにい らしたお 客さんが、やっぱり最初4とです。

は毎日の生活や仕事で 、ちょ っと疲れた顔を していその辺についても教えていただけないでしょうか。

たりするわけです。 ところが演奏が終わっ て出て行

輪 嶋 : まずチケットのクーリングオフ制度ですが、るところまで聴いていただいて、もし「演奏内容がて、なおかつ家族みん想像していたのとは違う」ということでしたら、入なで聴けるようにとい場料をお返しするというものです。

うことで、入場料もた低価格に設定した演てコンサートに来ていただけるようにということで始めました。

奏会を聞いてみました。

伊藤:あくまで、顧客の立場に立って演奏会を提供

伊藤:結果はどうでしするということですね。

た?

輸嶋:そうなんです。

輸嶋:最初のうちこそコンサートのポスターとか宣伝パンフレットには少しザワザワしていた

よく、「世紀のバイオリニスト来日」とか、「世界トけれど、やはり 5、 6ップクラスのアーテイスト Jといった評論家の批評分もするとシンとしゃ語い文句が刷り込まれています。でもこれはあくて、通常の大人だけのまで音楽を提供する側の情報で、「ホンマかいな」と演奏会と変わらない静いうところがありますよね(笑)。

けさになりました。

実際に聴いてみると、「なんだ、評判ほどじゃないや」なんてがっかりすることも少なくありません。
ところが、今まではもし演奏が良くなかったとしても、チケットを買ってお金を払うお客さんだけが、一方的にリスクを背負っていたわけです。

子どもたちは、それこそ集中して演奏に聴き入っているわけです。
結局、会場からのクですからそうではなくて、質の高い、良い演奏会レームが一件もなかっを聞いていくために、お客さんだけでなく音楽を提ただけでなく、アンケ供する側も、みんなでリスクを背負っていきましよートを取ったら、「目うということでこの制度を始めたんです。

を輝かせて聴き入る子

それから未就学児童の入場許可ですが、これもやはり従来、クラシック音楽の演奏会に子どもの入場が許可されるというのは異例だ、ったと思います。
この「未就学児童お断り」の裏には、「小さな子どもはクラシック音楽を理解するにはまだ幼すぎて、演奏中に騒いだりしてほかのお客さんに迷惑をかけ芯

ク音楽にあまりなじみがないという人でも、安心しん/1000円、 2000円といっ/﹂︑初めて聴くアーテイストでも、あるいはクラシッ

euv 扇 町 匝 }に座れる 3歳以上とし︑︑︑︐b

これはコンサートで最初に演奏家が舞台のそでに戻どもの姿に感動した」「一心になって聴く子どもの姿から、多くのことを教えられた」といった意見がたくさん寄せられました。
音楽に無垢に接する子どもから、逆に大人が学べたというんですね。これも貴重な発見でした。

るから j という、大人の側、開催する側の恐れがあるわけです。
これはあでも私自身は「本当にそうだろうか?Jiる種の決めつけではないだろうか?Jという疑問を抱いていたんです。

やはり、提供する側に感動がなければ
伊藤:こうした輪嶋さんのご活動ですが、音楽の業

また、こうした従来の「業界の常識」が逆に、「子どもがいるので演奏会に行けない j といった具合に、界の中ではどんな風に受けとめられているんでしよ

かえってバリア(障壁)となって、クラシック音楽が輸嶋:クラシック業界というのはやはり格式を重ん身近になるのを妨げてきたのではないかとも，思ってじるというか、お高い世界で、私たちのような泥臭いました。

いやり方は、異端なんですね。

そこで試みとして、入場年齢の目安を自分で客席う?

高級料亭の中に、一軒だけ頑固オヤジがやってい2003.10

イン Jミストライフ

5

る蕎麦屋があるみたいで(笑)。
ただやっぱりこうした試みは、クラシック音楽にの観客へどう音楽の素晴らしさをアピールするかという姿勢に欠けている部分があると思うんです。

おける「心のバリアフリー」という成果をもたらし

伊醸:日本では、子どもの頃にピアノやバイオリンているという手応えは感じますね。

を習っている人って結構多いですよね。でも、なぜ、音楽というのは毎日の「生活Jには必要ではないかもしれないけれど、「人生」には欠かざるべきものだと思うんです。

か日常的に家庭や仲間で演奏して楽しむという人はあまりいません。
それから、今は地方の小さな町でも立派な音楽ホ

そのために良い音楽をもっと多くの人にとって身ールを持っていますが、そこで定期的にコンサート近なものにしていきたいわけですが、従来のクラシが聞かれて、住民の人たちが音楽に親しんでいるかック音楽の世界というのは、やはり特殊な業界なんというとそうでもないようです。

ですね。

どうしてなのか不思議に，思っていたんですが、音津上:いろいろなしきたりとか、序列があると。

楽を提供する側にも原因があるということですね。

輪嶋:そうなんです。

300とか 1400の公共ホールが輪嶋:日本では現在、 1

まず、音楽業界には演奏家だけでなく、評論家、あると言われています。パイプオルガンを備えていそしてわれわれのような演奏会を主催するエージェ万円以上するよるところも少なくないですし、 1000ントなど、実にさまざまな人が関わっています。

うなスタンウェイのピアノがこれほど普及している

ここで特殊なのは、そこに関わっている人たちが、みんな強い階級的な構造の中に組み込まれている点です。
というのも、音楽というのは厳しい競争の世界なんですね。どこの音大に行って、どの先生について、固というのも、世界で稀です。
せっかく物質的なクラシック音楽の環境が整っているんですから、これを良い形で根づかせていって、国民のものにしていけたら素晴らしいと思うんですが、これが私どもの仕事だと，思っています。

コンクールで何位に入賞したかということで、演奏それこそ数年前、ついに新国立劇場という国立の家の序列が決まっていきます。そしてその競争の中オペラ劇場ができましたが、よくこんな冗談が言わでプロの演奏家になるのをあきらめた人が、評論家れるんです。「オペラ座の怪人よりも、オペラ座の役になったり、エージェントになったりというところ人が恐い」と(笑)。

があります。

あれが本当に「国民劇場」になっていくためには、もちろん、競争を通じて技術を磨くことは大変結

まず音楽を提供する側の人間自身が、音楽がどれほ構なんですが、反面、音楽界の中だけの序列づけにど日々の生活の中で心のエネルギーや慰め、勇気の終始して、肝心の聴衆、消費者を見ないという弊害源になるかということを感じなければいけないわけもあるわけです。

です。そうでなければ、絶対に他者には伝わらないさっき伊藤さんがおっしゃったように、「きれいな花も、見てくれる人がいなかったら存在しないのとんと思うんですね。
‑ E

ない Jということを忘れているような人が結構いる

一一一一一一一んですね。
それで、「私たちは高尚なえらいことをやっている

平山:輪嶋さんのお話を聞いていて感じたんですが、の。良さが判らないのは、あなたたちの程度が低い生活感覚と離れたところで、マーケテイングやプロからよ」ということで、一方的な発表会をやっていデユースが行われているというのは、金融の世界とるケースが多々あるわけです。

よく似ていると思うんです。

それから評論家も、だれそれの弾くベートーベン

たとえば、金融の世界でプロモーターだとか、エの何番は、ほかのよりも演奏時聞が 5秒長い、いやージェントに当たるのが証券会社や銀行、生保です

短い、といった議論ばかりしていたりします。

ね。

マニアックな仲間内の興味に終始していて、肝心6

一最終消費者が無視される
日本社会の構造

音楽は聴いてくれる人がいなかったら意味が同じ JI

それから評論家に当たるものに、コンサルタント

務鱒宮崎立会訂正調璽翠察饗翠璽霊繋翠霊露協議聡遺跡蜘地盗制緩被弾慨滋議題鏑時溢盤強盗醜態糊問問噛幽圃圃圃園田園田園田園田←ーーー一

使われていない話とそっくりです。

が存在します。
彼らは大口の顧客に対し、資産を運用する運用機
関の業積を「客観的 j に評価して、説明をするのがそしてリスクは国民や 一般の顧客、消費者ばかりが負わされているのも同一ですね。
金融や音楽 だけでな く、日 本という国 ではすべて仕事です。
輪嶋:その 実、どうなんですか? あくまで素人ののことがらで、国民はこうした状態に押し込まれて感覚ですが、そういうことを「客観的 Jに絶対評価いるということなんでしょうね。

するなんでできないと思うんですが。
平山:あり得ないですね(笑)。

生活に文化を取り戻す

コンサルタントは、運用の教科書に書いてあることを基

平山賢一編集委員準にしてレポートを作成して伊藤:ではどうしたらいいかということなんですが、いるわけですが、運用の世界

やはりここは、金融のというのは変動の世界ですか

いった分野でも同様ですが一一本当の意味で生活にら、今年パフォーマンスが良根ざした文化を改めてつくっていくことが大切だとかった所が来年も良いとは限思うんです。

音楽や他の芸術・学問とらないし、逆に今年調子が悪ウィリアム・モリス(※注 2)という人は、産業革くても、来年は浮上しているというのはよくあるこ命の進行で無機質なデザインの生活用品や建築物がとなんですね。

増える中、芸術や文化を生活の中に取り戻そうと、ですからコンサルタントの出す評価も、状況に応じて変りやすいのです。
さらにその コンサル タン トを 雇っている大口の顧客も、 コンサルタントの 言 うとおりにしないと説明責任が果た せないということで、変化変化の連続で嫌になってしまうという話も聞きます。

家具やテ キスタイル (織物)、建物の内装や外装、それに社会主義運動の旗までデザインしましたね。
それと同じように、金融も日常生活の中に取り戻す努力が必要だと思います。
特殊な専門家に委ね切るのではなく、それこそ料理をしたり、あるいは昔はどこの主婦でも自分で着結局、金融市場と、お金を預けている 一人ひとり物を仕立てる ことができたのと同じように、基本的の聞に、媒介物が入った格好で、満足な成果が得にな生活技術として運用の技術を身にっけなければなくいということになっています。

らないと思うんです。

輪嶋:こうしてみると、現在の音楽業界 と金融業界

輪嶋:お っ しゃるとおりですね。というのは、驚くほど共通した問題を抱えていると

伊藤:音楽も そうですよね。

いえそうですね。

沖縄とかパリ島では、音楽や芸能が生活の中にし漂上:政府が主導するピラミ ッド型の構造になってっかり根づいていて、みんながア ーテイストですね。

いて、いろいろと規制やしきたりがある点も似ていちょっと人が集まってお酒を飲む時とか、だれかますし、まだまだ投資ということが一部の投機家、がおもむろに三線を取り上げて、それでみんな踊りマニア的な人のものでしかない点も同じですね。

出すという感じでしょう 。

さんしん

一番の受益者であるはずの国民がかやの外におか

本来、生活 の中で自分のいろいろな感情を表現しれていて、世界でも有数の豊富な金融資産が、既存たいという気持ちはみんなにあると思うのですが、の金融機関の中で、眠ったままで有効に使われていな

近代芸術というのは純粋性を追求するから、やはり、。
し専門家ができて生活からはどんどん、遠ざか って し

これもさっきの立派なコンサートホールが有効にまったんですね。

(※注2)ウィリアム・モリス (WilliamMorris 1834‑1896)・19世紀イギリスの工芸デザイナー、詩人、社会運動家。

産業革命の進行で無機質なデザインの生活用品が溢れる中、工芸品に草や木、蔦といった自然と調和した芸術を取り入れる「アーツ・アンド・クラフト」 運動を興 し、その後の工業デザインに大き芯影響を与えている。

2003.10

イン Jミストライフ

7そして、これは金融も同様だと思います。
ただし、ここにきて世界的な趨勢として、金融を日常生活の中に取り入れる動きが起きています。
まずイギリスでは、

圃圃・圃圃圃圃圃・l

見えないものを感じる力iAdultFinancialCapability

FrameworkJ、つまり「大人のための金融能力のフ津 上 :生活感覚の中に金融を取り入れてしまうといレームワーク j というものが 200
2年の 9月にできまう姿勢は、長期運用ではとても大切ですね。
生活感覚とか常識といったものから離れて投資をした。
イングランドでも成人人口の約 23%が、本来 16歳くらいまでに身につけておかなくてはならない基本的なお金の知識を備えていないというんです。

行っても、決していい結果は出ないからです。
実際の長期投資では思い切り感情を移入 したり、いい投資だと思えばどんどんのめり込むような局面

向こうで買い物をして釣り銭をもらう時に、庖員もあっていいわけです。周りの人から「そんなにのさんがきちんと引き算ができない、なんていうことめり込んで、大丈夫?Jと心配されても「うん、いいもあります。

んじゃないの」という格好で、もう止まれない 。 でイギリスはすごく金融の発達した国だというイメも、僕はそれで、構わないと思うんですね。

ージがありますが、階級格差もありますし、ごく一

ただしその時、何かその流れとうまく融け合って、部の専門家が主導しているだけというのも現実なん調和しているような感覚があるかどうか、というのですね。

はとても重要だと思います。

でも、直接金融が浸透していく中で、それではだ

もし調和している感覚があるなら、結果が良いこんだん間に合わなくなってきた 。そこで、政府も本とが多いんです。 でも、生活意識から離れて頭でっ格的な一般人向けの金融教育に乗り出したというこかちになると、どこかで引っかかってしまう 。とです。

平山:思い当たるとこ ろがあり ますね。

こうした状況を迎えているのは、日本でもまったく同じですね。

運用の仕事というのは、どれだけほかよりもパフォーマンスを上げたかという数字の競争ですが、でもマーケットと自分が対立して競争しようと思うと、大きく穴を開けてしまうことが多いように思います。
未来というのは不確定な世界ですから、自分がどんなに頑張っても、客観的に見れば当たる確率は半分でしかないんですね。そこで無理をして頑張ると、結局、損する額が大きくなってしまうんです。

~

715'

ところが、マーケットと仲良くしていこう、 一体化していこうとしていると、何か大きく相場が動 いた時に、市場の気持ちが感じられるように思うことがあるんですね。
そうすると勝つ確率が 51%になるような気がしますし、また損した時の痛手も浅くて済むように感じています。
輪嶋:僕も、お っ しゃることがよくわかります。
いや、僕らとアーテイストとの関係とまったく同じだと思いなカ fら聞いていました。
アーテイストに接して、「この人こそは世界をいっぱい幸せにしてくれる人だ」と思うと、やっぱりグワーッとのめり込んで、もう止まらないんですね。
で、そういう思いには向こうも必ず応えてくれて、8実に素晴らしい仕事をしてくれるんです。

土地やピルがなくなってしまっても、お金は返って彼らは僕らの思いを受けとめて精進してくれるし、僕らもできる限りサポートしようということで努力しますから、良い関係ができるんですね。

きたと思うんですね。
ところが銀行さんは、目に見えるものしか信じません。それで、、「アン夕、いったい、何見てまんねん」

ところが、「こいつとつるんで、金儲けしてやろう」というようなことばかりやっていた(笑)。

といった何か下心があると、アーテイストとの関係

津上:この、見えないものを感じ取るという感覚こも必ず破綻します。

そが、フローベースの経済で生きるための決定的な

伊藤:そういう風に、目に見えないものを心で感じ条件ですね。

取りながら行動していくことって、これからの時代はとても大切ですね。

おっしゃるようにストックベース、モノ・不動産ベースの経済では、モノだけを見ていれば良かった今までは資産というと預貯金や株式、不動産のような目に見えるもの、有形資産を指しましたが、現んです。ところがこれからはそうではない。日本人は、早くここに気づかなければならないんで、す。
たとえば、ヨーロッパの富裕層といわれる人たち在、この比率がグッと下がってきています。
逆に、直接目には見えないブランドや知的所有権、は、お金を使うことを恐れないんですね。

特許権、それにビジネスのノウハウといった、インなぜなら、お金が社会を流れる(フローする)こintangibleassets:無形資産)
タンジブル・アセット (とによって経済全体が回り、それで、多くの人々の生の比重が急速に高まっています。

活が成り立ち、結果的には自分たちに戻ってくるとそしてこのインタンジブル・アセットをどう評価するかということについて、会計学の世界では盛んいうことを知っているからです。
また本業でも稼げる自信があるから、手持ちのお金を投資や社会還元に向けることが平気なのです。に議論されています。
でも、つまるところ、インタンジブルズの価値を評価するのは、花を見て美しいと，思ったり、音楽をお金を放り込むことを恐れないので、みんなが手を出せない時に結果として安く買えてしまう。

聴いて感動したり、あるいは人とつき合う時に「下これがもし「儲けよう、儲けよう Jと計算したら、心があってはいけないな」と気づくような感受性だ

下がっている時はとても恐くて買えないので、かえと思うんですね。って高値づかみをしてしまいます。

そしてまた、このインタンジブルズを評価できる

また、こういう人たちは、お金を儲けて抱え込ん心や感受性を持っていることこそが、これからの時で幸せといった感覚ではないんです。なんというか、代、豊かに生きたり、資産を形成していく上での条「儲けよう、儲けよう」というのじゃなく自然体で買件ではないかと思うんです。

いを入れて、儲かったら、「さて、じゃあ今度は何に電器関畢箆盤聾密密霊E
邑叫ん「ーす。美味しいワインを飲んだりしながら(笑)。

フロー型経済を生きるために一回使おうかな Jと、もう次を考えているという感じで
輪嶋:モノやお金を持っているけれど、それにとら"

輪嶋:それで、思い出したんですけれど、先日、うちの会社にも銀行さんが来て、「お金を借りて欲しい Jと言われたんで、すが、僕は断ったんで、す。
「あなたたちは、人にお金を貸すのじゃなくて物に貸すから嫌です」と。

われないからますます豊かで、人生が面白くなっていくという格好ですね。
外国に行ってホームレスの人を見て、豊かさということについて考えたことがあるんです。
まず、ニューヨークのホームレスの人というのは、
Lカ
唱na

ほとんどがゾンピ、屍のようになって生きています。

結局、パフ守ルで、経済がこんなにおかしくなってし

やはりアメリカという国は一面、非常に物質的な価まったのも、人ではなくて、物や土地にお金を貸し値観が強いから、ホームレスということは社会からたからですよね。の完全な脱落なんですね。

人の志や能力を見て、「これだけの仕事をする人だ

ところがローマに行くと、ホームレスが非常に明から、私はあなたに張るよ j ということだったら、るく生きていて、なんだか住む所のある僕らよりも2003.10

インベストライフ9

ょっぽど幸せそうに見えるわけです。

なさんの資産運用の目的とも 一緒なんじゃないでし

この違いは何なのかと考えたんですが、やはり彼らは、「人間にとって 一番不幸なことは、お金がないことじゃない Jということを、長い歴史を通じて感ょうか?
津上:いや、まったく同じ(笑)。
そしてそれには今日、輪嶋さんとお話できたように、いろいろな異なる分野の人と触発し合えるのは性の中に持っていることだと思うんです。
それぞれが違う顔をして、違う人生を歩きながら、とても 貴重なことです 。 でも、そういう 貴重な触れめいめいに自分の幸せを見い出すということです。

合いを持てるのは、別に必死になって嘆覚を働かせカーニパルをする時も、どんな豪華な衣装をまとているからじゃないですよね。ってパ レードするより、新聞紙一枚をまとっただけ心のパイプ レー ションを高めようとしているから、でもそこにファンタジ ーがあれば美 しいと感じ る文

お互いに響き合って感応することで、仲間に出会え化、 美的センスですね。てしまうのでしょう 。

0年後、 10
0年後、別に音楽を聴いていな
これから 5

金融でも音楽でも、それから日々の生活でも、豊くても、いつも 心の中 で音楽が鳴っているような人かに生きょうとするなら、心のパイプレーションをたちが増えている、そんなネ士会になったなら、とい高めることが大切なのは一緒だと思うんですね。

er

うことで僕らも活動しているんですが、この辺、み共鴫

する盤

車
圃
、一一輪嶋東太郎さんの主催するオペラ公演を聴いて一一平山賢一
輪嶋東太郎さんのお誘いで、久しぶり にオペラを聴きに行きました。
レ・トロヴァ 卜ーレ」です。
曲目はヴ 工ルディの「イ J
メゾ ソプラノはイタリアのフィオレンツア・コッソットさん。そしてバリトンは韓国のハンス・チョイさん。
圧巷は、ジプシー役のコッソッ卜さんの「魂を揺さぶる存在感J。彼女が舞台に立つのは第二幕ですが、第一幕か 5舞台 に上が っていた歌手たちに変化が見られます。
そうです、 コッソットさんの揺さぶりが、他の出演者を一変させたのです。中でも、ワールドカップで韓国国歌を歌った韓国の至宝・八ンスチョイさんに変化が一 。
ハンスさんは、さすがに力量のある歌手ですから、「発声の童心」と「身体の重心Jが、ぴったりと重なっていて、素晴らしいことには違いありません。
しかしながう、コッソッ卜さんの声を第二幕で彼自身が聞いた後では、今度は「身体の重心Jが「舞台の重心J10へ、そして「コンサートホール全体の重心jへと転移していったように感じられたのです。
さて、人の偉大さが、周辺の人々に変化を与え、さらにその影響力が拡大していく共鴫の響きは、何もコンサートホーjレだけではありません。
舞台に立つ歌手や演奏家たちも、演奏会を離れた日常生活の中での経験や思い、そして決意が凝縮しているだ
けの話。
このホールで経験した共鴫の様は、日常生活にこそ成り立ちえるのでしょう 。そのことをコッソットさんは教えてくれているように感じました。
何も変わらないことを嘆くよりも、変える共鳴の因子や波動となって、 響き合いながう、「変えていく j 重要性を学 I~'一日でもありました 。

投資や金融の世界もそうでしょうし、経済や社会全体も、また同じことなのでしょう 。