町民大学・コミュニティーセンター講座一覧＜令和６年度＞
分 野

演 題

講 師

職 名内容

高齢者への交通安全教育（歩行者編・ドライバー編）

正岡利朗

高松大学経営学部教授

香川県警では、交通安全教育に役立つ動画教材シリーズを作成しています。このうち高齢者用の教材としては、歩行者編、ドライバー編が制作され、この監修にかかわっていますのでこの教材を用いた講義をすることができます。教材中には、「体操コーナー」等もあるので、講義室は、立ち上がって動ける程度のスペースをお願いします。

運転についてのマナーアップ教育

正岡利朗

高松大学経営学部教授

悪いといわれている香川県の交通のマナーをどうすれば改善できるのか考えましょう。

「讃岐三白」という言葉は意外と新しい溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

香川県の代表的な産物として、現在は「讃岐うどん」が大変有名となりましたが、かつては「讃岐三白」という言葉がよく使われていました。一般に江戸時代から讃岐では「讃岐三白」が盛んに作られたと伝えられていますが、実はそうではなく、この「讃岐三白」という言葉が、一体いつごろから使われ始めたのか、また、なぜそのころから使われ始めたのか、などについて、その時代背景を含めて、皆さんとご一緒に考えてみたいと思います。

「こんぴらさん」はどう歌われたか溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）「歌は世につれ、世は歌につれ」と言われるように、江戸時代の流行唄も時の政治や生活文化、時代の雰囲気などに影響を受けてきました。今回は、金毘羅信仰が江戸庶民歌謡の中でどのように取り上げられ、時代とともにその性格を変化させていったかを辿ってみたいと思います。例えば、十返舎一九の『東海道中膝栗毛』には、明和・安永期に江戸で大流行した「金毘羅節」の一節が出てきます。このほか「金毘羅天狗の唄」「金毘羅願掛け唄」「銀のぴらぴら」など、「金毘羅船々」以前にも数多くの金毘羅庶民歌謡があったことが分かっています。

讃岐の特産品にはこんなものがあった－将軍献上品と讃岐の特産品－

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

江戸時代には、各藩の大名が毎年季節を決めて領内の産物を将軍家に献上していました。これを「時献上」といって『大名武鑑』という書物にその産物名が記されています。また、江戸時代に編纂された『玉藻集』や『西讃府志』などの地誌類にも、野菜や果物など領内各地の特産品が載っています。これらを見ると、讃岐には江戸時代にどのような特産品があったかが分かります。その中には、高松藩の三大名物野菜や平賀源内が絶賛した金毘羅生姜などがあって、讃岐の伝統野菜として「それだけじゃない香川県」の一つに挙げてもよい地域の宝物がたくさん出てきます。最後にうどんの話もします。

文化財でたどる
讃岐香川の歴史と文化

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

香川県内にはたくさんの文化財が残っています。その文化財を時代や地域ごとにたどって、皆さんとご一緒に「讃岐香川の歴史と文化」を訪ねてみたいと思います。改めて郷土の文化財を一つひとつ取り上げて見てみると、その背後にふるさとの自然や風土、歴史や文化、ふるさとの先人たちの生活の様子などをうかがい知ることができます。身近なところに意外な文化財があることに気がついたり、ふるさとや文化財に対する見方が変わったりして、よりふるさとに対する愛着が増すのではないかと期待しています。

大名家の交友関係と武家儀礼―高松松平家の場合―

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

江戸時代の大名の主な仕事に「公辺動向と内外交際」というものがあります。将軍家や幕閣の政治動向を的確に把握するために、普段から親しい内外の大名との交際を通じて情報を収集しておく必要があったのです。高松松平家と親しい関係にあった大名家はどこか、また交際を深めるための献上・下賜儀礼や服忌葬送儀礼はどのようにしたか、日本の贈答文化や饗応儀礼の源流を辿りながら、現代における儀礼の役割などについても一緒に考えていきたいと思います。

世界遺産と四国遍路

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

現在、日本には25件の世界遺産がありますが、唯一四国だけ世界遺産がありません。そこで四国四県が合同で「四国遍路」の世界遺産登録に向けた取り組みをしています。この機会に、そもそも世界遺産とは何かについて、皆さんとご一緒に考えてみましょう。世界遺産とは、ユネスコが行う３大遺産事業（①世界遺産②無形文化遺産③世界の記憶）の１つで、世界の貴重な財産を人類の至宝として後世に伝えていく運動です。

死生学からみた「この世」と「あの世」

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

人の「死」をどう考え、どう取り扱ったかをみれば、その社会の仕組みやものの考え方がよくわかると言われます。江戸中期以降、重要な人物の死に際して、領内に火ノ元を入念にするとともに、鳴物・普請・高声・殺生禁断・魚鳥売買が停止され、同じ名前の呼び名や文字が禁止されるなど諸事に渡って穏便・遠慮令が出されたのはなぜか。また服忌令で喪に服すべき親族の範囲と期間が定められ、先祖祭祀や墓石建立が盛んとなったのはなぜかなど、「この世」と「あの世」を結ぶ葬送儀礼や先祖追善供養儀礼などについて一緒に考えていきたいと思います。

君の名は（日本人の名前学）
ー名前に刻まれた日本の歴史と文化ー

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

源義経は、父義朝の九番目の男子だったので「九郎判官義経」と呼ばれました。それでは屋島の源平合戦で扇の的を射落した那須与一は、那須の豪族資隆の何番目の男子だったでしょうか？正解は十一番目です。「与一」の与は余りという意味で、＋一で「与一」と名乗ったのです。この調子で続けると、十二番目以降は「与（余）次郎」、「与（余）三郎」となります。歌舞伎演目で有名な「お富与三郎（切られ与三）」の「与三郎」は十三男ということになります。このような名前のつけ方を「輩行名（はいこうめい）」と言います。日本人の名前の歴史について、ご一緒に考えていきましょう。

人生の三感王をめざして
ー超高齢社会の生き方で大切なことは？ー

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

日本は世界に先駆けて超高齢社会となり、これまでとは違った新しい高齢者像や生き方が求められています。生涯発達心理学を提唱したバルテスの「人生第4期論」や発達心理学者エリクソンンの「心理社会的発達理論の第9段階」、社会老年学の創始者トーンスタムの歳を重ねるほど幸福感が増すという「老年的超越」、ユネスコ21
世紀教育国際委員会バロール報告の「学習の４本柱」などを例に、これからのシニア層の生き方と共に学ぶことの大切さについて、皆様とご一緒に考えていきたいと思います。

地域住民ガイドが案内する「まちあるき・しまあるき」の楽しみ方

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

香川県内の各地域にはそれぞれ独自の歴史や文化が根付いています。「まちあるき・さとあるき」の楽しみは、小さな旅で大きな発見ができるところです。現地を実際にあるいてみると、今まで気づかなかったことに出会ったり、新しい発見があります。例えば、中世讃岐の湊町には、それぞれ違った成り立ちがありますが、共通したところもあります。これら各地域の町発展の歴史的経緯を知ることで、現在、衰退しつつある地方都市や地域社会の活性化や地方創生に活かせるのではないかと思い、皆様とご一緒に紙画面上で県内各地域の「まちあるき・さとあるき」をしてみたいと思っています。

讃岐香川のご当地ソング・庶民歌謡史

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

NHK連続テレビ小説「エール」のモデルとなった作曲家古関裕而さんの作品が香川県内に存在します。昭和24年の観光高松大博覧会PR曲「高松夜曲」と昭和26年制定の香川県立善通寺第一高等学校の校歌です。このように讃岐香川にはあまり知られていませんが、良い歌がたくさん残されています。古代から現代まで私たちの先輩たちが口遊んだ庶民歌謡の数々を皆さんとご一緒に辿ってみたいと思います。いわば「庶民歌謡でたどる讃岐香川の歴史」です。

讃岐とキリシタン

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

フランシスコ・ザビエルの来日（1549年）から１世紀の間は「キリシタンの世紀」といわれ、日本にキリスト教が伝わり、日本の社会や文化に大きな影響（イベリア・インパクト）を与えた。讃岐では、1574年に塩飽で最初のキリシタンが生まれ、1586年からは小豆島がキリシタンの島として知られるようになり、1606年頃には讃岐本土沿岸部にもキリシタンが散見されるようになった。特に高松は四国のキリシタンの拠点として多数のキリシタンがいた。これに対して、幕府や諸藩はどのような意図をもって取り締まっていったのか。その過程を追いながら、当時の社会情勢や讃岐とキリシタンとの関係を皆様と一緒に探っていきたいと思います。

「郷土」とは何か－私たちは「郷土」をどう学んできたか－溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

香川県において、地域性を重視した教育が昭和初期の郷土教育運動を中心としてどのように行われてきたかを、その前史である江戸時代の地誌学習や後史である昭和中後期の郷土学習・地域学習、平成期のふるさと学習、令和期のまちづくり学習などと関連付けながら、地域が重要視される現代社会の中で、青少年期の学校教育のみならず、成人期の社会教育も含めて総合的に、今後、「下からの歴史学」という視点から、郷土（地域）をどう教え、伝えて行ったらよいかをご一緒に考えてみたいと思います。

栗林公園の歴史と文化

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

現在の栗林公園は、明治8（1875）年に県立公園として一般に公開され、昭和28（1953）年には国の特別名勝に指定されるなど、回遊式の大名庭園として今や日本が世界に誇る観光地となっています。しかし、それ以前の歴史については、まだ分かっていないところがありますが、皆さんとご一緒に栗林公園の起源やその後の変遷などについて史資料をもとに考えてみたいと思います。

高松城下事件簿

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）「高松藩御令條之内書抜」（讃岐高松藩初代藩主松平頼重～９代松平頼恕までの法令集）を通して、江戸時代の高松城下で、どのような事件が起こったか、また、当時の城下町の成り立ちや社会の仕組み、城下町高松での武家・町人の暮らしぶりや風俗の様子等を皆様と一緒に探ってみたいと思います。

讃岐武士の文化力と贈答・芸能活動

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

中世社会の特質は、分権的・多元的で絶対的な優位性を持つ支配者が存在しなかったことで、それ故に贈答儀礼が最も肥大化した時代だといえます。その中で讃岐の武士たちは、在地寺社の法会等の仏神事を通じて連歌・猿楽・白拍子・鷹・特産品など様々な贈答儀礼を行うことによって、在地支配の基礎となる族縁的（横の）と主従制的（縦の）人間関係を構築していきました。讃岐の代表的な国人である安富・香川・香西・香川・秋山氏などの事例をもとに皆様と一緒に探ってみたいと思います。

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

人口減少時代を迎えて、香川県内でも住民同士の人間関係が希薄化し、地域組織や地域行事等の地域活動も維持しかねている地域の現状が続いている。このような現状と課題解決のために地域住民が主体となって住民に身近な字（あざ）史誌やコミュニテイ史誌の編さん活動を通じて、「地域を深く知り、地域に愛着・誇りをもつ住民づくり」と「住民が主体となった地域づくり」に成果を上げている地域を紹介するとともに、これからの地域づくりに大切なものは何かについて、皆様とご一緒に考えてみたいと思います。

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

古代日本では鷹は「魂の鳥」、中世には「仏神の化身」として神前に据える「神鷹」の思想が生まれた。鷹狩は「遊猟」（みかり）と読まれる神儀式であり、国家主権の一部として鷹の雛採取権と山林支配権は天皇家にあったが、中世以降、武家政権に継承されていった。讃岐の中世武将の中には香川・香西・安冨・秋山・多田氏や多度津雅楽助・大林三郎左衛門・羽床伊豆守政成などが鷹の道に通じており、近世には鷹匠として生駒・松平氏などの家臣団に編制され明治維新まで活動していた。このように、かつて盛んであった讃岐の鷹狩文化について、皆様とご一緒に探ってみたいと思います。

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

初代藩主松平頼重の行動は、『英公日暦』などの日記・実録類に記録されており、その中で目立つのが、「遊猟」や「舟遊」などの鵜飼や鷹狩が多いことである。なぜ松平頼重がそれらを多く行ったのかを、頼重の行動特性とともに、その行為の背後にある政治文化的意義や讃岐の地域社会との関係にも触れながら、それらが領主権力の確立や幕藩制的秩序の構築に果たした役割や機能について考え、頼重のように国替によって新領地に着任した大名が、どのようにして領域を掌握し、領国支配の正当性を浸透させて、藩政の基礎を作っていったかを、皆様とご一緒に探ってみたいと思います。

溝渕利博

元高松大学教授（現：高松大学非常勤講師）

人の死をどう考え、どう取り扱ったかを見れば、当該社会の仕組みや政治のあり方がわかる。特に為政者の死は支配秩序に混乱をもたらす極めて政治的な出来事であったので、その対応の仕方（葬送儀礼等）の中には「死の政治学」ともいえる政治的な意図を読み取ることができる。その意味で「死の政治学」は「生の政治学」でもあった。そのような死をめぐる政治や文化は体制の背後にあって、体制を支えているもので、幕藩領主はそのような政治文化を通じて領国支配を行い、幕藩制的社会秩序を確立していった。江戸中期には鳴物や贅沢を禁止するなどの統制や制限に関する法令が繰り返し発令された背景を、皆様とご一緒に探ってみたいと思います。

西岡達哉

高松短期大学秘書科講師「讃岐円座」が古代から近世にかけての皇室、朝廷、貴族、大名の必需品として珍重されることにより、全国に広く知られるようになった足跡を辿る。

西岡達哉

高松短期大学秘書科講師『平家物語』に記述のある源平合戦の戦場が「屋島」でなく「八島」であることに注目するとともに、考古学的な視点から現在の「屋島」が古戦場として妥当な場所か否かについて再検討する。

「自分らしく」を発揮するための怒りの気持ちとの付き合い方

山口明乙香 高松大学発達科学部教授

この講義では、「自分らしさ」を発揮するために、「怒り」の感情との付き合い方や「自分らしさ」を取り戻すリハビリテーションの哲学をヒントに「自分」との付き合い方について考えます。

コミュニケーション力を高めよう織田幸美

高松大学発達科学部講師

コミュニケーション力を高めるためには、適切な社会的スキルを身につけることが大切です。行動理論をもとにして「話す・聴く」「心を伝える」などの上手な対人スキルを考え、体験しながら「人と上手につき合うコツ」を学んでいきます。

資産形成における株式投資藤原泰輔

高松大学経営学部教授

上場企業の株式への投資はリスクがありますが、低金利時代における資産形成には欠かせない投資対象でもあります。株式投資は難しい、損をするのではないかなどの感覚を多くの人が持っていますが、企業の分析、業績の分析などの基礎トレーニングを行うことによって払しょくすることは可能です。本講座では、株式投資に必要となる様々な分析の手法をわかりやすく伝えていきます。

コーチングにおけるコミュニケーション～組織を活性化させよう～

花城清紀

高松大学経営学部准教授

一人ひとりが積極的に組織に関わっていき、常に活気に満ちあふれ結束力が高い組織と、一部の人しか組織に関わらずストレスがたまり、消極的な言動が多々見られるような組織のどちらが高い力を発揮して結果を出すことができるでしょうか？多くの人が前者の組織を選ぶと思います。本講座では、前者のような強い組織をつくるためのコーチングの技法について説明していきます。また、コーチングにおいて欠かすことのできない多様な人々との的確なコミュニケーションについて学ぶとともに、リーダーシップあるいはフォロワーシップを発揮することで高い力を発揮できる組織を形成していく能力を身につけます。

異文
化

ドイツってどんな国？
―ベルリン、ライプツィッヒを中心として―岡本丈彦

高松大学経営学部准教授

日本で多く見られる外車と言えば、フォルクスワーゲン(VW)やBMW、ベンツ、そして、Audiでしょう。また、ベートーベン、バッハ、そしてワーグナーなどの音楽家も日本で有名です。それらを生み出したドイツとは、いったいどんな国なのでしょうか。本講座では、日本と同じく戦後の荒れ野から復興し、驚異の経済成長を遂げたドイツの歴史・文化・社会・経済について紹介します。この講座を通して、ドイツに対して興味を持ってもらえれば幸いです。

教
養改めて、生涯スポーツについて考える奥田直希

高松大学経営学部助教

人生100年時代と称される現代において、余暇生活の充実は人生の豊かさに大きく影響します。とりわけ、スポーツ分野においては、生涯スポーツという言葉が共通理念として掲げられており、個々人がライフステージやライフスタイルに応じてスポーツと関わることの重要性が主張されています。本講座ではまず、生涯スポーツという考え方の成立過程を解説します。そして、自身のこれまでのスポーツとの関わり方に対する省察を通して、これからのスポーツとの関わり方を考究します。

「自分らしく」を発揮するための怒りの気持ちとの付き合い方

山口明乙香 高松大学発達科学部教授

この講義では、「自分らしさ」を発揮するために、「怒り」の感情との付き合い方や「自分らしさ」を取り戻すリハビリテーションの哲学をヒントに「自分」との付き合い方について考えます。
コミュニケーション力を高めるためには、適切な社会的スキルを身につけることが大切です。行動理論をもとにして「話す・聴く」「心を伝える」などの上手な対人スキルを考え、体験しながら「人と上手につき合うコツ」を学んでいきます。

交通歴史NEW
字・コミュニテイ史誌編さんと地域づくり

NEW
讃岐の鷹狩文化

NEW
初代高松藩主松平頼重はなぜ鵜飼と鷹狩に熱心だったのかNEW
江戸時代讃岐の葬送儀礼はどのように行われたかNEW
讃岐円座 ～讃岐ブランドのさきがけ～

NEW再考。源平屋島合戦－屋島は本当に古戦場なのか－

心理

投資
コー
チング

心理

コミュニケーション力を高めよう織田幸美

高松大学発達科学部講師

地学

隕石から探る太陽系の起源

糸目真也

高松大学発達科学部准教授 太陽系の８つの惑星と小天体を紹介しながら、隕石をキーワードに太陽系形成のシナリオについて探求します。

情報情報通信技術の有効活用と注意点

森 靖之

高松短期大学秘書科教授

近年、情報通信技術が急速に発展してきています。また、自宅にインターネットが接続していることが当然のこととなってきているのが現状です。しかし、インターネットの恩恵を得られている人は、どのくらいいらっしゃるでしょうか。そこで、今回は、みなさんでも簡単にできるインターネットを利用した情報通信技術の有効活用方法と注意点を説明します。ご自分で機械アレルギーだと思っている方に少しでも情報通信技術を身近に感じ活用していただけたらうれしく思います。またiPadなどのタブレット端末の活用方法も紹介していきます。（希望によって要相談）