中国・城市（都市）めぐり 37

蘇州市 Ⅱ

寺西 俊英

西施と共に名わき役の「伍子胥」から書き始めたい。
伍子胥（生年不詳～ BC.484 年）の話をすると後述のようにもう一人著名な人物・孫武が登場する。
伍は呉の人ではない。 楚の人で代々楚の重臣の家柄であったが、平王の時のお家騒動で隣国の呉に逃れた。当時、呉王は 5 代目の王である「僚」であったが、公子である「光」が刺客を遣って暗殺し自分が王位に就き、「蘇州市・Ⅰ」で書いた 6 代目王「闔閭」となった。その時伍子胥を側近に登用しついに将軍と瑞光塔遠景（中国「百度」より転載）させた。 伍子胥は闔閭が公子の時代からの懐刀であ派な城もほとんど取り壊されている。まことに残念なったのである。その目的は伍一族を追いやった楚にことである。ただほんのわずかであるが残っている、対して復讐するためであった。とも言えるところがある。それは城の南西角にある

その後、やはり斉国から呉に逃れてきた孫武（BC. 「盤門」である。ただしこれも現存するものは1351
535 年？～没年不詳）は伍子胥の知遇を得た。 非凡

年、元の時代に再建されたものである。

な才能を認めた伍子胥は、闔閭に孫武の登用を願い

盤門は八つの城門の一つであるが、門前の外城河出た。あの有名な「孫子の兵法」を献上し、何度も登という運河に架かっている「呉門橋」と盤門を挟んで用を迫った。ついに闔閭は宮中で謁見し孫武の軍事反対側にある「瑞光塔」を合わせたものが「盤門三景」の才を認め、BC.512 年にいきなり将軍に登用した。 と言われ、観光客で賑わっている。 周囲 25km の蘇この時のエピソードがあるが、長州城跡が今の蘇州市の中心であくなるので割愛する。彼は、孫武り、世界遺産である拙政園や獅子と共に闔閭を補佐し呉の国力充林などの庭園の多くはここ旧城実に取り組んだのだ。

内にある。

闔閭の命を受けた伍子胥は、富瑞光塔とは、あの魏・ 蜀・ 呉

国強兵に務めたがそのうちの一の三国時代（220 年～ 280 年）

つが前号で少し触れたように蘇に呉の孫権が母の恩に報いるた州城の設計と築城である。この城めに禅寺を建立した際に建てらは南北にやや長い長方形に区割れたという。 現存している塔はりされ、 そこに周囲 25km の城1004 年（北宋時代）に再建され壁が築かれた。そして江南地方のた も の で、7 層 で 高 さ 53m 余

随所に見られる運河を城壁を挟りの八角形の美しい姿を見せてむように外濠、内濠に巡らせていいる。

る。 城壁の八か所には大きな城門が造られた。
蘇州城は日本で言う平城であ日本には現在五重塔は各地に瑞光塔遠景（中国「百度」より転載）あるが 6 層以上の塔は私は見たことがない。中国ではたとえば杭るが、当時としては堅固な要塞であったと想像でき

州の銭塘江沿いの「六和塔」は13 層もあり、さすがにる。現在は交通の邪魔となるからか、他都市と同様立どっしりとして迫力がある。瑞光塔は7 層ではあるが細長く矢を天に突き刺したようなイメージがある。

そうだ。いつか行って確かめてみたい。すこし長くなほうもん

盤門と共に知られている（？）
城門に「葑門」がある。 ったが、以上で呉越戦争の主役、脇役の物語を終わり
この門は蘇州城の東にあった門である。 葑門とは、 としたい。
「史記」にある「而シテ吾ガ眼ヲ抉リテ、呉ノ東門ノ上多くの日本人が蘇州と言えばまず訪れて見たいとニ懸ケヨ」とある門である。
「眼」とは伍子胥の目玉でころは、寒山寺ではないかと思う。私もそうであった。

ある。この史記の記述は、ご存知の方も少なからずあ

私が初めて寒山寺を見たのは 2003 年である。 寒山ろうと思うが、少し説明をしておきたい。

寺に対して私が描いたイメージは、有名な張継の「楓橋夜泊」や寒山寺という寺名などからの印象からかも

伍子胥と闔閭とは肝胆相照らす間柄と思われるしれないが、鄙びて落ち着いて周囲に溶け込むようなが、闔閭の死後、王となった夫差とはソリが合わな寺であった。 彼の生きた 8 世紀はそのような佇まいかった。前号で書いたように夫差は越王・ 勾践に殺であったであろうが、現在は全く違っているとは分かされた父の怨みを果たし、勾践を捕えた。この時伍りつつも私の気持ちはそれを期待していた。

子胥は勾践を処刑すべきだと迫ったが、夫差は彼の門前に着いたとき、期待は当然裏切られ黄土色の主張を受け入れなかった。その後も、「勾践は苦い熊

高い塗り壁が圧倒的に目前に迫り、周囲を取り囲むよの胆を嘗めて呉への復讐を誓っている。今は面従しうに立っていた。おまけに平日なのに観光客でいっぱているが必ず呉に攻め寄せてくる」と何度も夫差にいで境内に入っても騒がしいのには閉口した。 静か

進言したが、夫差は彼の話を信じようとせずこれとに手を合わすどころではない。 台湾には同期の人達いった対策も取らなかった。そしてついに讒言を取と行ったことがあるが、中国大陸に足を踏み入れた

り入れ、伍子胥に剣を与え暗に自害を命じたのであのはこの 2003 年が初めてで、見るもの聞くものする。 覚悟した彼は死に際に家族に対し、「自分の予べて珍しくどこに行っても自分のイメージと違うも言に間違いはない。 私の死後、越が必ず呉を滅ぼすのばかりで戸惑ってしまった。

だろう。越軍が東門から攻め寄せてくるのを見るた

しかし、楓橋夜泊の碑の前に来たときはやはり感激め、わが目玉をくりぬいて東門に懸けよ」と言って果した。ようやく夢が実現したのだと。日本人の多くがてたのである。

この詩が好きなように私もとても好きである。境内の

鐘楼で鐘を撞いた後、寒山寺の門を出て近くの土産物

伍子胥の性格はどうも楚人の典型のような気がす店で早速掛軸を購入した。私の家の床の間にはこの掛る。厳格な性格というか、物事に対し妥協を許さぬ性軸が掛かっており、これを見るたびに寒山寺を懐かし格というか、ともかく激しい性格の人が多いようだ。 く思い出す。ここにその詩を掲げておきたい。
古くは屈原も楚人であるし、現在、湖南省は革命家を輩出したが、そこは昔の楚の地の一部である。毛沢東、劉少奇、胡耀邦、華国鋒など挙げればきりがないほどであり、楚人の気質を受け継いでいるように思える。
この伍子胥の記念館が盤門に近いところにある。伍相祠（伍相＝伍子胥）である。
伍子胥の坐像が置かれており、蘇州では当然英雄の扱いである。ところが面白いことに、越の国の都であった紹興市にある越王殿では完全な悪役扱いになっている

寒山寺全景（中国サイト、「最美中国」より転載）

楓橋夜泊
月落烏啼霜満天
江楓漁火対愁眠
姑 蘇＊城 外 寒 山 寺
夜半鐘声到客船（＊姑蘇は昔の蘇州の名称）

さて人の印象は様々で、寒山寺に対する印象についてある方の旅行記の中からご紹介したい。
実は私が住んでいる町田市の三輪緑山には‘わんりぃ’
会員であった“中根文子”さんがお住まいになって寒山寺入口近くを流れる運河に架かる石橋のたもとでが大き過ぎた為かも知れない。

いる。 この方は実は10 月でなんと百歳になられた。 心よりのお祝一枚のかなり大きい黒ミカゲいを申し上げたい。お元気で時折石に、この楓橋夜泊の詩が刻まれお話をさせていただいている。中ている。この詩の鐘声の「鐘」の字

根さんは旅がお好きで世界中をまがうすく刻まれている。 私も記わられ、それを旅行記「旅ごころ」

念にと拓本を買ってきたが、やはとして3 冊上梓されている。このり「鐘」の字が薄い。何故だろう。

中で中根さんは昭和56 年（1981

気になって仕方ない。張継がその年）、つまり67 歳の時寒山寺を訪時どんな心の憂さがあったのか、ねておられる。 私が初めて行ったわからないが、涙で「鐘」の字が薄時より20 数年前のことである。

くなったのだと、私なりに解釈し本稿の最後にその部分を抜粋しごてみる。旅先の船上での一夜、詩紹介したい。

筆者撮影

人張継の心境を想像してみるの“春まだ浅い二月末日、念願かなも面白い。詩は張継の詠んだものって蘇州の寒山寺に詣でることがであるけれど、書は後年清末の学出来た。例の「月落ち烏啼き・・・」

者愈越が書いたもので、「鐘」のの寒山寺である。 水の都蘇州の郊

字が涙で薄くなったものと関係外に、樹木に囲まれた静かな村に、はない。 今でも私はなぜ「鐘」の

このお寺はひそやかに建立されて字が薄く書かれているのだろういる。広い境内には亭が点在し、庭と、気になって仕方ない。とにか

園内は小石を幾何学的模様に、敷く寒山寺はこの詩によって、蘇州き詰められた遊歩道が、縫うようの名所になった。蘇州の方達ばかに続いている。 一部破損した箇所りではなく、広く遠くからまで詣も見られる。お寺や亭の古びていでるようになった”。

るのは歴史を偲ばせてよいのだが、寒山寺は、中華人民共和国成立

実をいうと私は失望した。 想像し（1949 年）後、2 度に渡り大改修ていたより小さな古寺である。 張聴鐘石（中国「百度」より転載）

継の楓橋夜泊の詩があまりにも有名なので、私の空想があったそうだが、二人の印象が異なるのはその辺にあるのかもしれない。 （続く）