山伏山町文書解題
東昇

１. 調査概要
山伏山町文書は、京都市中京区室町通蛸薬師下ルに位置する山伏山町が所蔵する合計 1616 点の文書群である。
調査の経緯・詳細は竹中友里代氏の「祇園祭山鉾町山伏山町の古文書調査」を参照いただき、ここでは全体概要を記す。文書の調査は、2016 年 3 月 29 日山伏山町より最初の文書を借用し、京都府立大学において整理を開始した。学部生の文化情報学実習、院生の文化遺産学講義、歴史情報学演習、長期休暇時の文書調査によって整理した。この間、ほぼ毎年山伏山町内の方が集まる地蔵盆の際に成果報告を行った。「円地蔵菩薩縁起」の論考・翻刻がその成果である。また 2018 年 1 月、調査に参加した齊藤久子氏が卒業論文として山伏山町文書を分析しており、論考として掲載した。
なお 2020 年 1 月 9 日～ 2 月 2 日、京都府立京都学・歴彩館の京都学ラウンジにおいて、山伏山文書のパネル展示「山伏山町文書の世界」、展示解説を行なった（20 頁参照）。3 月調査終了後、返却予定だったが新型コロナウイルス流行のため中止、調査完了の報告を竹中氏が行う。その後、4 月から目録の内容をチェックし、追加修正を行った。この解題には、上記の各成果報告で作成された中間報告概要等を参照し、文章を適宜引用している。

2. 調査方法
本文書調査は、文書の搬出、清掃の後、①番号つけ、②ラベル貼り、③写真撮影、④目録作成、⑤旧目録との同定、目録他データのチェックからなる。
①番号つけ

箱内の保存状態を記録するため、文書のまとまりごとに取り上げ番号をつけ、その番号順に作業を進めて文書１点ごとに番号を付与した。包紙やこより等で一括されている文書は、随時記録し、文書番号は枝番方式を採用した。
②ラベル貼り文書番号ごとにラベルを作成して文書に貼り付ける。ラベルと文書が別々に保管される可能性があるため、付箋や封筒へもラベル貼付した。これにより文書の散逸やほかの文書との混同を回避する。ラベル用紙には、文書になじみやすい無漂白の和紙を使用した。糊には、文書への影響が少なく、貼付後の剥離が可能なセロゲン（食品添加物）を使用し、文書への負担を抑えた。
③写真撮影

各箱と文書 1 点ずつの写真を撮影し、写真データは番号ごとに 1 つのフォルダーに保存した。データ化することで、原文書を取り出す回数が減るため、文書の保護につながる。
④目録作成

表計算ソフト（エクセル）を使用し、文書番号・文書名・作成年・一括関係等の文書情報を記録する。

箱ごとにシートを分けて目録を作成し、内容が関連する文書があれば、備考欄に記載した。本目録と原文書との同定が可能であり、文書の保存・管理を容易なものとした。
⑤旧目録との同定

京都市編『史料京都の歴史』9 中京区収載の山伏山町文書目録（旧目録）と本目録を対照し、1原文書との同定をはかった。箱 2 の中に「67.7/3 調査済、山伏山町文書、京都市史編纂所」と記された紙があり、1967 年 7 月に調査したと推定できる。

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3. 山伏山町の概要
山伏山町については、近世・近代の京都の地誌、寛文 5 年（1665）『京雀』、明治 28 年（1895）『京華要誌』、大2

正 4 年（1915）『京都坊目誌』に登場する。『京華要誌』には「山伏山

室町通錦小路上る町より出つ。人形は山伏峰入の体なり。前掛見送ともに和錦綴織に雲竜の模様あり。水引に養蚕の図を模出す。近頃繍の見送りを購へり、頗る佳品なり。
」とある。いずれも祇園祭の山伏山に関するもので、町の実態をしめすものは少ない。一方で昭和 14年（1939）に明倫尋常小学校によって編纂された『明倫誌』には、町の歴史が詳しく、町名由来、山伏山、円地蔵3菩薩、明倫校敷地、町の祠堂、七條仏師左京、青木東庵、石津灌園、荻田常三郎の 9 項目が立項される。まず山伏山町は呉服問屋街として繁栄しているとあり、明治 6 年「物産高御尋ニ付御届書」（史料翻刻⑧）でも、縮緬・紬・木綿・金巾等を仕入れて販売している。つぎに山伏山に関して浄蔵貴所の伝や人形、見送りや水引、聖護院との関係を記す。また明治 8 年明倫校の校地拡張に伴い、山伏山町に正門を設置したとある。青木東庵は 17 世紀後期の木下順庵門の学者、荻田常三郎は明治大正期の民間飛行家である。その他、円地蔵菩薩、町の祠堂、七條仏師左京、石津灌園については、豊田祥子、東昇、齋藤久子、竹中友里代氏の各論考で後述する。

4. 文書の概要
つぎに文書の概要を箱・箪笥の収納容器別にみていきたい。収納容器は箱 4 点、箪笥 1 点の計 5 点である。まず箱１（文書番号 1 ～ 252、277 点）は、宝暦 12 年（1762）3 月作成、蓋表に「享保十七歳壬子三月十三日御触有之譲状御割印初ル、譲リ状入、引取証文入、右一覧申度儀有之者年寄五人組立会之上封印切可申事」とあり、この「御触」は4つぎのものと思われる。
惣而町々家屋鋪譲り状之儀、其町年寄五人組之者江出置候様ニと先年相触置候処、今以譲り状手前ニ指置、死後ニ差出、毎度出入ニ相成、不埒ニ候、向後譲り状不指出、内証ニ而譲り状致シ置候分ハ、弥家屋敷奉行所江取上
ニ成候間、毎月四日十四日廿四日、右三日之内、年寄五人与同道奉行所江罷出、帳面ニ付可申候、譲り替候義ハ幾度ニ而茂勝手次第ニ候、勿論右譲り状之儀ニ付、親類縁者其外町々者非道成儀申掛、金銀等取遣り之儀相聞候
ハヽ、吟味之上急度可申付候、此旨洛中洛外へ可相触者也
子三月十三日この触によると家屋敷譲渡の譲り状に関して、以前町の年寄・五人組へ提出するよう指示したが、いまだ当事者間の争論が発生している。毎月３日の間に年寄・五人組と一緒に奉行所へ行き帳面に記録するよう指示している。この
触を契機に町が割印し譲り状・引取証文を保管し始め、宝暦 12 年の箱作成後、箱１に保管されるようになったと考えられる。実際に現在の箱 1 には明和 4 年（1767）11 月「永代申家屋敷之事」（1-236）の文書から現存しており、譲り状が箱 1 に 59 点と集中していることからもわかる。箱書には、収納した文書を閲覧希望する場合、年寄・五人組立会の上で封印を切るよう記されている。町奉行の譲り状手続きの改正に伴い、町が対応し厳重な文書管理を実施していたことがわかる。この他、江戸時代後期～明治時代初期の人別送り状、土地売買証文が多く、七條左京に関する文書もある（齊藤論考参照）。
箱２（文書番号 1 ～ 236、229 点）は、慶応 4 年（1868）の「神事箱」であり、祇園祭運営に関する文書が多い。
特に天保 12 年（1841）「聖護院御宮様御寄附薄紫色総結袈裟御記録」（2-4-1）は、山伏山の浄蔵貴所像の結袈裟拝領に関する文書である。
（齊藤論考・史料翻刻②）その他、江戸時代後期～明治時代初期の触書・通達書写、人別送り・奉公人請状、町役改正等の町に関する文書がある。
箱３（文書番号 1 ～ 97、148 点）、「山伏山町内、重要書類」とある。この箱には、種痘証符、各種の納品書、領収証、戸籍・寄留に関する文書がある。種痘証とは天然痘予防接種の証明書であり、明治 3 年（1870）に明治政府が接種を奨励し、明治 9 年以降強制接種をおこなった。証明書は京都府種痘館が発行し、接種を受ける者の名前、年齢、接種医の名前が記されている。種痘証は家毎に封筒にまとめられ家族や寄留人、雇入人の証符が入れられている。種痘証は、明治 7 年から明治 41 年までが現存し、柿渋を塗布した小箱に収められ長期保存が可能な形で保管されている。

1212箱４（文書番号 1 ～ 48、66 点）は、箱 3 と同型の箱で、明治以降の祇園祭・地蔵盆等の文書が存在する。祇園祭に関しては山鉾巡行における山伏山の順番に関するものや祭における町内各戸の役割を記したものがある。「神事集帳」（4-6）では、祇園祭に関わる費用徴収を明治 31 年から地価基準に変更していたことが分かる。また、地蔵盆文書として御供料を記した帳簿があり、寄付金額と寄付人等が記されている（4-17、22-6）。この他、町内各戸雇用人名簿が複数あり、雇用人の年齢、出身地等が記され明治期における山伏山町の住民構成が判明する。
箪笥は引出が 8 つ、文政 13 年（1830）正月に作られている。引出 1（1 ～ 26、60 点）－金銭出納帳、印鑑帳、借家引渡帳等の帳面が多数。特に「天王講算用帳」（引出 1-24）は、文政 3 年～明治 8 年における、山伏山の新調・修理等に関する講運営が判明する（東コラム参照）。引出 2（1 ～ 160、180 点）－京都市教育委員会雑誌、金銭出納帳、「御触箱」2 点等。引出 3（1 ～ 35、42 点）－人籍受取証、御宸翰之御写等。引出 4（1 ～ 12、12 点）－学校講釈聴聞
札、天王講に関する版木等。引出 5（1 ～ 365、401 点）－寄留届、出生届、死亡届等の証文。引出 6（1 ～ 92、95 点）－集金一覧表、領収証等。引出 7（1 ～ 32、39 点）－山鉾町年寄役人手札、領収証等、明治 12 年「寄留人名簿」（引出 7-25）（安江コラム参照）。引出 8（1 ～ 51、52 点）－集金簿、布告等である。
このほか、会所土蔵天井裏の木札 3 点、御札 11 点は、清水寺・石清水八幡宮・城南宮・真幡寸神社の御札である（17～ 18 頁参照）。
最後に、文書の年代分布について、年紀がある、推定可能な文書は計 1124 点である。明暦元年（1655）から昭和 24 年（1949）まで存在し、近世（～ 1867 年）144 点、近代（1868 年～）980 点と全体の 87％が近代である（図）。
点数が多い年は、明治 4 年 72、明治 6 年 68、明治 16 年 66 点、また 40 点以上が明治０年代にまとまり、この時期の前後 1860 ～ 1900 年の 40 年間に集中している。

5. 文書の利用
山伏山町文書は、先述したとおり 1967 年に京都市史編纂に際し文書目録が作成され、現在京都市歴史資料館でマイクロフィルムの紙焼が公開されている。これ以前、昭和 14 年『明倫誌』編纂に文書が利用された。同年 7 月の「借用証」（4-7-2）は、明倫小学校長蘆田松太郎から山伏山町宛に出されており、編纂資料としてつぎの史料を借用している。①「御触御法度条々」1 巻、②改正御式目（明治元）1 冊、③平六一件書類 1 包、④「御触留等」5 冊である。
このなかで②は明治元年 9 月「御改正御定目」（2-36）、③は町用人の平六関係の文書で、寛政 12 年 5 月「奉公人請状之事」（2-154）、明治 6 年 2 月「御町中召送人請状之事」（1-121-1）等が確認できる。
特に①「御触御法度条々」（2-235-1）は巻子装で内容は 3 部に分かれている。Ⅰ明暦元年極月吉日 28 ヶ条は、
「牧野佐渡守被定置候条目之事」9 ヶ条（明暦元年 11 月 26 日）、「板倉周防守被定置候弐拾壱ヶ条之事」内 19 ヶ条（火事の脇差、町人大脇指、質屋の 3 ヶ条以外、元和 8 年（1622）8 月 20 日 9 ヶ条、同年霜月 13 日 7 ヶ条、寛永 6 年（1629）510 月 18 日 3 ヶ条）である。Ⅱ寛文 9 年（1669）2 月晦日 13 ヶ条と「御請状」、Ⅲ辰（寛文 4）10 月 23 日「口触之覚」
6である。これらは、京都所司代板倉勝重や牧野親成らが命じた京都市中への触である。重要文書として巻子装されたと考えられる。
この他、『明倫誌』には「町有文書」として利用された文書がある。聖護院－天保 12 年「聖護院御宮様御寄附薄紫色総結袈裟御記録」（2-4-1、史料翻刻②）、円地蔵－「円地蔵菩薩縁起」（別置、史料翻刻⑥）、七條左京－明治元年〔七條左京由緒書〕（2-118）が使われている。また町の祠堂では、近江屋與兵衛家を弔う法要会や株券が紹介されており、おそらく文化 14 年「年迴留」（引出 2-156-1）、大正 4 年「第弐号法要記」（4-16）を閲覧したと考えられる。
山伏山町文書は、昭和になって地元明倫小学校の地域史編纂で最初に利用されたと考えられる。

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【注】
1

京都市編『史料京都の歴史』9 中京区、平凡社、1985 年、82 ～ 94 頁。

2

浅井了意著『京雀』（『新修京都叢書』1、臨川書店、1967 年、206 頁 )、京都市参事会『京華要誌』（『新撰京都叢書』
3、臨川書店、1987 年、424 頁）、碓井小三郎著『京都坊目誌』（『新修京都叢書』20、臨川書店、1970 年、83 頁）。

3 『明倫誌 : 創立満七十周年記念』京都市明倫尋常小学校、1939 年、260 ～ 264 頁。
4

享保 17 年 486 号、『京都町触集成』2、岩波書店、1984 年、153 頁。

5 『京都御役所向大概覚書』上、清文堂、1973 年、184 ～ 190 頁。
6

寛文 4 年 437 号、『京都町触集成』別巻 2、岩波書店、1984 年、229 ～ 230 頁。

図

山伏山町文書の年代分布

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