歩いて知るきのくに歴史探訪とうけい▶鬪雞神社

田辺城跡周辺の文化財を訪ねる

世界遺産・国指定名勝
いん ぎょうとう けい

社伝によれば創建は允 恭 天皇８年（419）と伝わる鬪 雞 神社は、地元では親しみを込めてごん げん「権現さん」と呼ばれています。鬪雞神社という名称は武蔵坊弁慶の父であると伝えられる熊

1

たん ぞう

野別当（熊野三山を統括する役職）の湛増が、源氏と平氏双方から熊野水軍の援軍を求められ
番号

指1①2

指27②436

指 3・485109

湛増弁慶の像（鬪雞神社）

11

遺跡

名種別時代

貝塚

縄文

1

高山寺貝塚遺跡

2

今福町遺跡

散布地

室町～近世

3

上屋敷Ⅰ遺跡

出土地

鎌倉～室町

4

上屋敷Ⅱ遺跡

散布地

鎌倉～室町

5

上屋敷Ⅲ遺跡

出土地

古墳～中世

6

田辺城下町遺跡

散布地

古墳・江戸

7

田辺城跡

8

城跡

江戸

闘雞神社遺跡

出土地中世

9

仮庵山１号経塚

経塚

鎌倉～室町

10

仮庵山２号経塚

経塚

鎌倉～室町

11

仮庵山３号経塚

経塚

鎌倉～室町

番号

史跡・名称等

備

①

道分け石

②

田辺城水門跡

市指定文化財

指1

出立王子跡

県指定史跡

指2

高山寺貝塚

国指定史跡

指3

熊野参詣道 紀伊路 中辺路 大辺路
小辺路 伊勢路 熊野川 七里御浜 花の窟

国指定史跡

指4

南方曼陀羅の風景地 神島 鬪雞神社
須佐神社 伊作田稲荷神社 継桜王子
高原熊野神社 奇絶峡 龍神山 八上神社
田中神社 九龍島 金刀比羅神社 天神崎

国指定名勝

た時、どちらに味方をするかの神意を確認するため、紅白７羽の鶏を闘わせたとする『平家物語』の故事から明治以降に称された名称とされています。社殿は古い熊野造りの残るもので、境内
とう がんには紀州藩の付家老であり、田辺城主であった安藤直次を祀る藤巌神社も所在します。
また、明治時代末には博物学者・南方熊楠が境内の神木林を「一坪毎に奇異貴重の植物がある」と述べており、神社合祀反対運動や自然保護運動に尽力したことが知られています。

考鬪雞神社拝殿
かり ほ やま▶仮庵山経塚群出土品

県指定文化財かり ほ やま きょう づか

仮庵山経塚群は、鬪雞神社の南側丘陵にある３基の経塚（経典や副葬品を土中に埋めたもの）で構成されており、いずれも鎌倉時代のものと考えられます。昭和 33 年に発見され、その後発掘調査が行われており、出土品と周辺の採集品、計 154 点が平成 29 年３月 17 日、県の指定文化財となりました。

きょう づつほう さい

出土品には、埋経に関わる経筒や外容器をはじめ、地鎮に伴う鉄刀や銭貨、奉賽（神仏からごう すの幸福に感謝する）のためと思われる石硯やガラス小玉、青白磁の合子などがあります。特に石硯は、粘板岩製で小型長方形の袖硯で刻線草葉文が施されています。全国的にも経塚から袖01:10,000800m

硯が出土することはきわめて少なく、貴重なものです。

和歌山県埋蔵文化財抱蔵所在地図に加筆▶紀伊山地の霊場と参詣道
仮庵山３号経塚出土遺物

田墨書土師器（田辺城下町遺跡）

辺市は和歌山県の中央部に位置し、古くから紀南地方の政治・経済・文化の中心的な役割を果たしてきました。特に田辺湾に面した会津川河口付近は、国史跡に指定された高山寺貝塚をはじめ数多くの遺跡が確認されています。また、田辺市内では、平安時代末期から盛んとなった熊野詣の参詣道である中辺路と大辺路、源平合戦の行方を占ったとされる鬪雞神社や数々の王子社が所在しており、いずれも世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」に登録されています。
田辺城は別名「錦水城」と呼ばれ、現在では市指定史跡となっている水門跡が残っています。これまで田辺城下町遺跡をはじめとして発掘調査が行われており、調査の成果や現在の街並みから、かつての田辺城とその城下町の姿を見出すことができます。今回のイベントでは、田辺城跡とその周辺をマップを手に歩き、田辺市の歴史を再発見する旅へとでかけます。

世界遺産

▶道分け石
きいじ

和歌山県は古く紀伊国と呼称され、神武天皇の東征伝説など記紀神話にも語られる土地です。

熊野古道は紀伊半島の海岸部を通る紀伊路から山中に入りまた和歌山・奈良・三重の３県にまたがる険しい地形は「高野山」「吉野・大峯」「熊野三山」

熊野本宮大社、熊野那智大社、熊野速玉大社を目指す中辺路の３つの霊場を生み、それぞれを結ぶ参詣道が長い年月をかけて形づくられてきました。と紀伊半島南端を通り那智大社に至る大辺路へと田辺市内で

なか へ

おお へ

ち

ち

「熊野三山」を詣でる「熊野詣」は、平安時代後期以降、浄土信仰の広がりと共に盛んにな分岐しており、その分岐点には目印となる道分け石が所在しります。特に院政期には上皇や貴族の熊野詣が盛んに行われ、室町時代以降は武士や庶民も加ています。北新町（三栖口）に所在する道分け石は、高さわり、切れ目なく参拝者の行列が続く様子は「蟻の熊野詣」と称されるほどになりました。

218cm、幅厚約 30cm の石製角柱で、安政４年（1857）の熊野古道は、そういった熊野詣の主だった参詣道であり、大きくは５つのルートが知られ秋、大阪西横 堀炭屋町の石工・見かげや新三郎が再建したています。和歌山県内には渡辺津（現在の大阪府大阪市に所在する港湾で熊野古道の起点）かものと伝わります。京都・大阪方面からやってきた参拝者は、

ら海岸線沿いを歩く「紀伊路」、「紀伊路」から田辺市でそのまま海岸線沿いを歩く「大辺路」、「左途中山中に入る「中辺路」、高野山から大峰山を通る「小辺路」が所在しています。

る大辺路へと目的によって分かれました。逆に参詣を終えてわたなべのつき

なか へ

いじち

おお へ

こへ

ちち

これらの「文化的景観」が人類共有の財産として認められ、平成 16 年７月、ユネスコの世界文化遺産に登録されました。

くまの道」に従って中辺路か、「すくハ戻ってくると「右つきました。

仮庵山１号経塚出土遺物

仮庵山２号経塚出土遺物

歩いて知るきのくに歴史探訪

大へち」とあ田辺城跡周辺の文化財を訪ねるきみゐ寺」（紀三井寺）に従い、帰路に

令和2（2020）年11月14日発行

北新町の道分け石

発行:公益財団法人和歌山県文化財センター（〒640-8301

和歌山市岩橋1263番地の１）＊この見学会は、令和2年度国宝重要文化財等保存・活用事業費（地域の特色ある埋蔵文化財活用事業）の補助金を受けて実施しています。

▶田辺城と城下町▶高山寺貝塚よし なが国指定史跡

慶長５年（1600）、関ヶ原の戦いの後、勝利した東軍に属した浅野幸長が和歌山城主になっ過去の発掘調査により縄文時代早期後半の３基の貝塚が確認されています。土器や石器のほたことを受け、重臣である浅野氏重が紀南地方統治のため、会津川右岸の上野山城に入城しまか、シカやイノシシといった動物の骨なども出土しています。とりわけ、出土した尖底押型文す。慶長８年（1603）にはその麓にある会津川河口付近の洲崎に平城を築いたとされますが、土器は、縄文時代早期後半の標識土器である「高山寺式土器」として広く知られています。

うじ しげ

せん てい おし がた もんど

慶長 10 年（1605）、波浪によりこの洲崎城が壊れたため、慶長 11 年（1606）、新たに対岸

き

ひょう しき ど

きまた、貝塚のある高山寺（真言宗）には、本堂前に文化 13 年（1816）建立の多宝塔があり、に湊城を築きました。これが田辺城の前身と考えられます。

鎌倉時代後期の木造聖徳太子孝養立像（県指定文化財）が安置されているほか、移築された五反田古墳の横穴式石室や墓所には「田辺三偉人」に数えられる博物学者・南方熊楠、合気道創

海蔵寺

この湊城は、元和元年（1615）に公布された「一国一城令」でいったん廃城となったと考えられていますが、元和５年（1619）、浅野氏の安芸転封と徳川頼宣の入府に伴い、付家老である安藤直次が湊城跡を田辺城として整備し、幕末まで田辺城とそれを中心とする城下町が繁始者・植芝盛平の墓が所在します。

栄しました。絵図などから城の東側には与力・足軽屋敷があり、その外側には町人町が形成されていたと考えられています。
田辺城は南側は海、西側は会津川に面しており、北と東側に堀を掘削して城と城外を区画していました。その規模は東西南北約 400 ｍで、本丸に天守はなく、陣屋形式の平城と伝わります。田辺城とその周辺に関する発掘調査としては、上屋敷Ⅲ遺跡・今福町遺跡の調査が行われており、上屋敷Ⅲ遺跡の調査では大手門内の家老屋敷が一部調査され、溝状遺構や築地塀あ鬪雞神社

るいは建物の基礎部分と思われる根石などが確認されました。
田辺城下町遺跡は田辺城跡の東側を中心とした遺跡で、平成 19・21 年に海蔵寺通りで発掘の遺構や遺物が確認されています。

外堀

堀

会津川とが明らかになりました。

内

江戸時代の町人町の生活をしのばせる生活雑器を中心に様々な遺物が出土していますが、

とう ろう「糖漏」と呼ばれる道具が出土しており、18 世紀以降田辺城下町で白砂糖が製造されていたこ田辺城調査が行われました。調査では城下町があった江戸時代と弥生・平安時代末～鎌倉・室町時代

凡

高山寺貝塚石碑

例■ 武家屋敷■ 足軽（下級武士）長屋
■ 町人町
■ 寺社

「田辺城下図」（折図） 田辺市立図書館蔵

高山寺多宝塔▶田辺城と安藤氏
あん どう なお つぐ

安藤直次は幼少期から徳川家康に仕え、姉川の戦いをはじめ、長篠の戦い、小牧・長久手の戦いで活躍したことが知られます。家康の信任も厚かったため、慶長 15 年（1610）家康のより のぶ命により家康の十男、徳川頼宣の付家老に任ぜられ、大坂の陣を経て元和５年（1619）、徳川頼宣が紀州藩に入府すると、直次もそれに付随し、同年に紀伊国田辺３万 8000 石を与えられ田辺城主となりました（江戸時代は独立した藩とは扱われませんでしたが、慶応４年（1868）▶田辺城水門跡

市指定文化財明治４年の廃藩置県に伴い、紀伊田辺藩は廃藩となりました。田辺城は払い下げられた後、田辺城下町遺跡発掘現場に明治政府により正式に紀伊田辺藩として独立しました）。

▶現在も残る田辺城や城下町の痕跡

ただし、直次本人は紀州徳川家の重臣として和歌山城下に常駐しており、田辺城は直次の従
あん どう こ現在の田辺城跡周辺では、城があった記憶や痕跡が消えつつあります。

建物は取り壊され、堀も埋められたため、一見すると現在では城が存在した痕跡はなくなってかつての田辺城跡周辺の街並みにみられた、意図的に道をずらして食い違いを設けた丁字路しまったように思われます。しかし、会津川に向かって開口している水門跡と石垣の一部が現や鍵型道路も、近年の開発で姿を消しつつあります。丁字路や鍵型道路は現在でも全国の城下存しており、田辺城そのものの町にみられる区割りで、城下町か遺構として、今もこの水門跡をら城までの間で外敵の侵攻を遅ら訪れることができます。また、せることを目的として設けられて水門跡の所在する錦水公園内にいたものです。

は、田辺城ゆかりの瓦などが展へえ弟である安藤小兵衛が留守居役を務めることとなりました。
田辺城跡の水門跡がある錦水公園には、安藤家の家紋である下り藤に安藤家の「安」の文字が入った軒丸瓦が置かれていますが、近年行われた和歌山城跡の発掘調査でも、絵図などで確認される安藤家屋敷跡とされる場所から同じ下り藤に「安」の文字があしらわれた軒丸瓦等が出土しています。

一方で、田辺城跡周辺を歩いて
ふく ろ示されています。

み る と「 本 町 」 や「 袋 町（ 福 路まち

江戸時代には、この水門を利町）など、城下町に関係すると考用し、会津川から舟で田辺城えられる地名が現在も残っているに入ることができたと考えれまことがわかります。また、一部です。

はありますが、田辺城の石垣は町中に埋もれるように現在でも残っ

南紀男山焼

糖漏

田辺城水門跡

田辺城外堀のものと伝わる石垣（道路部分が外堀跡 写真提供：水島大二氏）ていることが、研究により明らかになりました。

和歌山城跡より出土した安藤家家紋瓦（左：軒丸瓦・右：滴水瓦）