一八四八年改正オランダ王国憲法と日本の皇統論

川真

書は一八七五年の井上毅によるプロイセン、ベルギー両国

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行間8H

大

（ （

で訳出されたのかを詳述したい。オランダ王国憲法になぜ着目するのか。第一に、オランダ憲法の訳出は神田孝平に憲法の訳出 （『王国建国法』）に先駆けた、ヨーロッパ憲法のよって一八六八年に『和蘭政典』として刊行しており、同
旧 皇 室 典 範 の 成 立 （ 一 八 八 九 年 ）に 際 し て は、 ロ ー レ ン

逐条日本語訳である。オランダ王国憲法は草創期の典憲制（

13Q

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はじめに

ツ・フォン・シュタインやヘルマン・ロエスレルらの意見定作業において重要なレファレンスであった。浅井清『元（ （書、講義の他に、ヨーロッパ諸国の憲法における王位継承（規定が参照されたことがつとに知られている。シュタイン

老院の憲法編纂顚末』（巌松堂書店、一九四六年）の「日本国（らが与えた影響については法制史研究において緻密な研究

憲 按 全 準 拠 書 目 」・
「 国 憲 草 按 引 証 」 を 見 れ ば、 多 く の 条（

20

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文でオランダ王国憲法が参照されていたことがよく分か26が行われてきたが、ヨーロッパ諸国憲法における王位継承20

規定がどのように受容・理解されてきたのかについて実は10る。第二に、旧皇室典範成立前では、元老院起草の国憲按

1

それほど研究が進んでいない。本稿では一八四八年改正オ

26（第一、三次按）、宮内省制度取調局起草の皇室制規において、

10

ランダ王国憲法の王位継承条文がどのように当時の日本語

1

117 一八四八年改正オランダ王国憲法と日本の皇統論

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（

男系男子継承主義を基調にしながらも、女性天皇、女系天（皇の即位も容認しており、この点、同様に準サリカ法を王位継承のルールとしたオランダ王国憲法の影響も考えられる。もちろん女性天皇の即位容認に関しては、オランダだ（（

けではなく、イギリス、スペイン、ポルトガルの王位継承（

女系などの語の成立とともに、嫡庶出規定にも拘って検討（（していく必要があろう。以下、一八四八年改正オランダ王
国憲法の王位継承条文とその訳出を検討していく。

一、王位継承規定における「正統」

世 （在位一八一三～一八四〇）の嫡出の子孫が王位を26

女系の子孫が継承されるという条規に基づいていた。

（ （子の継承者が優先され、それが全て絶えた場合には、女子、での憲法改正までは準サリカ法での継承、すなわち男系男

継承することが一八一四年憲法で定められ、一九八三年まィレム

オランダ王国は、初代国王でオラニエ＝ナッサウ家のウ

20

一八四八年憲法では王位継承規定が第一一条から始めら

Nassau, om door Hem en Zijne wettige nakomelingen

aan Zijne Majesteit Willem Fredeik Prins van Oranje-

11, De Kroon der Nederlanden is en blijft opgedragen

れるが、その条文は以下の通りである。

（

（

=

te worden bezeten erfelijk, overeenkomstig de（ オ ラ ン ダ の 王 位 は、 オ ラ ニ エnavolgende bepalingen.

ナッサウ公ウィレム・フレデリック陛下に付与され、以下の諸条項に従い、陛下および陛下の嫡出の子孫が世襲する。）（

この条文で注目したいのは「 wettige nakomelingen」という表記である。合法的な子孫の意味であり、「嫡出の子（孫 」 と 訳 す の が 通 常 で あ る。 同 条 文 を 神 田 孝 平『 和 蘭 政

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日本思想史学54-論文 大川真氏【再校】

規定も影響を与えている。しかし準サリカ法の継承規定がいち早く紹介されたのはオランダ王国憲法による。以上の理由からオランダ王国憲法に注目するが、一八八九年の皇室典範成立へと結ばれる道程で注意したいのは、井上毅を中心に女帝否認の流れと男系男子継承主義が確立していく
際に、皇室の伝統的な一夫一妻多妾制 （滋賀秀三の言葉）を追認し、庶出の皇子への継承も成文化していったことであ（ （る。この事実に私たちはよほど注意しなくてはいけない。
（ （なぜならヨーロッパ憲法における王位継承法を一つの参照
軸として皇位継承のルール化を考えた際に、「庶出」での（（会ではおよそ想像できなく、またそもそも「庶出」は私生（相続を表だって認めることなどヨーロッパの王族・貴族社

（

（

（1

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26

子規定に解消されていく可能性があったからである。男系、（10

典 』（以下、『政典』と略記）で は、 以 下 の よ う に 訳 出 し て い

（1

（

（

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る。
デリツキ

第十一条

フレ

和蘭王の位は現在オラニイ・ナスサウ公非得理陛下に属すべし。陛下死去の後は次の定法に従ひ陛下の正統子孫に伝ふべし。（四丁表・傍線は大川、以下同）

す な わ ち 神 田 は「 wettige nakomelingen」 を「 正 統 子孫」と訳しており、「嫡出」、あるいは「嫡流」という語を使用していないことが注目される。一八四八年改正オラン
ダ王国憲法を邦訳したものに『政典』のほかには、稲田佐（ニ世伝ス。（六頁）「 wettige nakomelingen」 は「 正 統 ノ 裔 」 と 訳 さ れ、 こ
こでも「嫡出」「嫡流」が使用されなかったことが注目さ（（れる。ここで形容詞「 wettig」が当時どのように訳されたのかを当時の蘭学者たちが一般的に使用していた『和蘭字彙』（ H. Doeff著、桂川甫周校訂、一八五五年刊）で確認してみwettig, hetgeen inを合法性
wettigる と、「 wettig maken
本筋ノモノニスル」とあるように「本筋」という訳出が見られる。また「

掟ノ内ニアル」という用例では
de wet isの 意 味 で 理 解 し て い る こ と が 窺 わ れ る。 す な わ ち wettig
は、 合 法 的 な 意 味 で の「 本 筋 」 と い う 訳 語 で 理 解 さ れ て（名詞
wettigいるが、そこには wettigの訳語として後に定着する「正統」、またより相応しい訳語である「嫡出」（嫡流）も見当

た ら な い。 訳 語 の「 正 統 」 が、 オ ラ ン ダ 語形

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兵衛らを出版者として一八七七年三月に刊行された元老（院編『欧洲各国憲法』（以下、『欧洲憲法』と略記）がある。訳（」（ドイ
legitimes）、 さ ら に ラ フ ァ リ エ ー ル 編 纂・ バ ト ビ ー 校 訂
wettigheid『欧米憲法集』で見られるフランス語訳「
ツ語では

26

13Q

者は田中耕造 （大書記生）、校訂者は河津祐之 （権大書記官）（）校 訂 のBatbie, Anselme Polycarpe

であるが、これはラフェリエール （ Laferriere, Edouard Louis）編 纂、 バ ト ビ ー （Julien

著作（『欧米憲法Les constitutions d’Europe et d’Amerique（ （ンダ語からの直訳ではなく、フランス語を経由した重訳とえて良いだろう。皇統論の核をなし、多義的な内容を含む）と 結 び つ け ら れ る 発 端 を、 神 田 か ら と 考
legitim

なっている。
『欧洲憲法』は明治典憲体制の成立の際に重従来の「正統」（ショウトウ）概念と、嫡出を第一義とする

ヨーロッパ流の「正統」（セイトウ）とは内容にズレがある

要な刊行著作物となっているので、試みに同条の訳出を見20のであるが、訳語として「嫡出」（嫡流）ではなく、「正統」

荷蘭国王ノ位ハ「オランジュ、ナッソー」10

119 一八四八年改正オランダ王国憲法と日本の皇統論（11

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（1集』、一八六九年刊行）を和訳したものである。すなわちオラ

（1

第十一条

26

（1

が選択されたことの意味は典憲体制の成立史にとって看過

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公殿下ニ属ス。及ビ左条ノ条規ニ準シ、維廉正統ノ裔

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てみたい。

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今王の正統は現在正妃普魯生国国王女フ

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～裏）

第十二条 現今統御スル国王正統ノ裔トハ、普魯士ノ公主「フレデリク、ルユイズ、ウィルエルミス」皇后ヱダトゼテロ

ト今王ノ婚姻ニヨリ降誕シ、又ハ降誕スヘキ王子、及ヒ国会ト共議シテ今王ノ契約シ又ハ承認シタル婚姻ニ

一 一 条 と 同 じ よ う に wettigを「 正 統 」 と 訳 出 し て いる が、 注 目 す べ き は『 政 典 』 で は「 正 妃 」 と「 王 妃 」 とヨリテ生産シタル苗裔ヲ謂フ。（六頁）との婚姻によってすでに生まれた、もしくはまだ生まれていなの 表 記 を 別 に し て い る こ と で あ る。 さ ら に 後 段 で は「イセン王国王女フレデリカ・ルイーザ・ウィルヘルミナ妃殿下い子供たちである。また一般的に結婚から生まれるすべての子

会ト共議シテ今王ノ契約シ又ハ承認シタル婚姻」によってゼテロィルエルミス」皇后から産まれた （産まれる）王子と、「国ヱダト説明となり、「正統ノ裔」は、「フレデリク、ルユイズ、ウ『 欧 洲 憲 法 』 で も「 en voorts in het algemeen」の訳語として「及ビ」が挿入されたことで、全文が「正統ノ裔」の王 子 と し て 認 め る と い う 理 解 も 可 能 と な っ て い る。 ま たen

孫とは、国会の合意を経て国王が契約もしくは承認した結婚によって生まれた国王の子孫である。）

王位継承の正統な資格は、王妃フレデリカ・ルイーザ・
ウィルヘルミナから生まれた子やその子孫であること。また国王と王妃の結婚は、国会の合意を経る必要があることを述べた条文である。この条文に対する『政典』と『欧洲憲法』の訳文を見てみよう。

26

りたまへる王妃の生む処の諸王子に限るべし。（四丁表来生まるゝ諸王子、其他は国会承知の上にて国王の娶

レデレッカロイサ・ヰルヘルシナの既に生み、或は後

第十二条

10

元老院編『欧洲各国憲法』

1」（また一般的には）の訳語として「其voorts in het algemeen
他は」が挿入された結果、庶出の子も国会の合意があれば（現在の王の嫡出の子孫とは、現在の王妃でプロ
toegestemd.

gemeen overleg der Staten-Generaal aangegaan, of

worden uit een huwelijk door den Koning, met

algemeen alle afstammelingen, welke geboren zullen

Wilhelmina Prinses van Pruissen; en voorts in het

huwelijk met Hare Majesteit Frederika Louisa

mogten geboren worden, uit zijn tegenwoordig

Koning, zijn de kinderen reeds geboren, of die nog

12, De wettige nakomelingen van den regerenden

続く一二条では嫡出規定が明確に定められている。

できない事実である。このことは後ほど詳述したい。

1『和蘭政典』

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庶出も国会の合意を得て認められるような誤解を読者に与ある。結果として、『政典』と同様に、後段が王妃以外の産まれた （産まれる）「苗裔」とがいるという理解も可能で国王の年長の女子に継承し、女系より男系、女子より男子、男系男子の継承を原則としつつ、それが途絶えた場合に、が無く、『政典』、『欧洲憲法』のどちらにも見当たらない。

もそも前近代では「男系」なる語は管見の範囲で見たこと

ンダ王国憲法一七条を見てみよう。

年少より年長が優先することを定めた一八四八年改正オラえかねない書き方となっている。
両書においてこうした訳出が行われた背景や理由につい17, Zoo er geene mannelijke nedergaande lijn uit denlaatsten Koning bestaat, erft de oudste nedergaande

vrouwelijke lijn, des dat de mannelijke tak voor de

121 一八四八年改正オランダ王国憲法と日本の皇統論て、語学能力の不備という技術的な問題や、王位継承規定
における嫡出限定規定や婚姻の国会承認の必要性を十分に理解し得なかったという理由のほかに、ヨーロッパ諸国の王 位 継 承 を あ る 程 度 理 解 し て い る に も か か わ ら ず、 日 本

vrouwelijke tak, en de oudste voor de jongere, enin iedere tak mannen voor vrouwen, en ouder voor

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行間8Hの皇統は庶出継承も数多く見られ、また明治天皇も庶出であったことを慮り、嫡出限定主義をはっきりとは理解でき（前王が男系の子孫を残さな
jonger den voorrang hebben.

かった場合には、王位は、最も年長である女子の子孫に継承さないように曖昧な書き方をした確信犯的な可能性もあり得る。いずれにせよ、一八四八年改正オランダ王国憲法におれる。男系は女系に優先し、年長者の子孫は年少者の子孫に優“mannelijke

は「男系の子孫」、 “neder  “mannelijke nedergaande lijn”

者に優先する。）

ける嫡出継承条文は、場合によっては庶出も認められるよ
legiti-

先し、それぞれの系では、男子は女子に優先し、年長者は年少、フランス語wettigheid

うな曖昧な解釈で邦訳されたのあるが、以降の諸国憲法の訳出において、オランダ語

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gaande vrouwelijke lijn”は「 女 系 の 子 孫 」

26、 “vrouwelijke tak”は「 女 系 」 を そ れ ぞtak”は「 男 系 」れ意味する。これらの箇所の訳出に注意しつつ、『政典』、

20『欧洲憲法』の訳出を確認してみよう。

10、ドイツ語 lgitimitatの日本語訳に「正統」が主としmiteて使用されていく契機となったことは強調しておきたい。

20『和蘭政典』

1

二、皇位継承規定における「男系」

10

さて皇室典範での基本原理である男系主義であるが、そ

1

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第十七条

前王の男子の血筋無之時は最も年長なる女子の血筋に伝ふべし。総て男子の血筋は女子の血筋に先立ち、年長の血筋は年少の血筋に先立ち、男子は女子に先立ち、年長は年少に先立つべし。（五丁表・裏）
王ノ男統無キトキハ王位ヲ其長女統ニ伝フ。

（ （世一系」の初出は岩倉具視の「王政復古議」（一八六七年十「 万 世 一 系 」 論 と の 関 係 で あ る。 先 行 研 究 に よ れ ば、「 万では「女統」としている。ここで容易に着想されるのは、「男統」、女系を『政典』では「女子の血筋」、『欧洲憲法』

男 系 を『 政 典 』 で は「 男 子 の 血 筋 」、『 欧 洲 憲 法 』で は妹ニ先タツ。（七頁）

各統ニ於テハ男ハ女ニ先タチ、兄ハ弟ニ先タチ、姉ハ

是故ニ男統ハ常ニ女統ニ先チ、長統ハ季統ニ先タツ。

第十七条

元老院編『欧洲各国憲法』

26（ （月）と推測されている。もちろんそれ以前も「万世一姓」、

しかしながらやはり「万世一系」という語が膾炙していくのは皇室典範の成立抜きには考えにくい。繰り返しになるが六八年成立の『政典』だけではなく、七七年刊行の『欧洲 憲 法 』 で も「 系 」 が 使 わ れ な か っ た。 男 系 を 意 味 す る

1（ branche feminine）と“branche masculine” いうように20

う訳語が見られるが、いわゆる「傍系」の訳語として前近（ （「 branche」 と 訳 さ れ て い る。 一 八 四 八 年 改 正 オ ラ ン ダ 王（ （国憲法第一八条での『政典』での訳語では、「連枝」といでは10代の日本でよく使われていた「連枝」を使うのはもともとの “tak,” “branche”の意味からしても正しい。再度強調するが「男系」「女系」の語はヨーロッパ憲法の翻訳から直に由来しているわけではなく、皇室典範の成立へいたるプ

ま ず 元 老 院 が 起 草 し た 憲 法 按 （国憲按）か ら 検 討 す る。

ロセスのなかで考えるべきである。

第一次按が一八七六年十月、第二次按が一八七八年七月、（ （第三次按が一八八〇年七月に成立している。皇位継承に関わる第二章「帝位継承」の第一～三条を見てみよう。

現今 統御スル皇帝ノ子孫ヲ以テ帝位継承ノ正統
ノ裔トシテ帝位ヲ世伝ス （第二次）

第一条 現今統御スル皇帝ノ子孫タル可キ者ヲ以テ帝位継承ノ正統ノ裔トシテ帝位ヲ世伝ス （第一次）

26

今上 皇 帝 ノ 子 孫 ヲ 帝 位 継 承 ノ 正 統 ト ス。（ 第 三次）

第二条 継承ノ順序ハ嫡長入嗣ノ正序ニ循フ可シ。尊系ハ卑系ニ先チ、同系ニ於テハ親ハ疎ニ先チ、同族ニ於テハ男ハ女ニ先チ、同類ニ於テハ長ハ

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日本思想史学54-論文 大川真氏【再校】（2

10の「 tak」は「枝」を意“mannelijke tak, vrouwelijke tak”
味する。ファリエール編纂・バトビー校訂『欧米憲法集』（2

1「万葉一統」、「正統一系」など類似した表現は散見する。

（1

（2

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（1

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日本思想史学54〈2022〉 122

されているが、「男系」の使用は見られない。そして第二、まず注目されるのは国憲按では「正統」と「嫡出」とが継 承ノ順序ハ嫡長及入嗣ノ正序ニ由リテ太子
若クハ其男統ノ裔入テ嗣ク。太子男統ノ裔欠ク

三次按では、「庶出」、第三次按では「女統」の継承が認め少ニ先ツ。（第一次）

ルトキハ太子ノ弟若クハ太子ノ兄弟ノ裔ニ伝フ。

られていることにも注意したい。

続いて伊藤博文の主導で一八八四年三月に宮中に設置さそれぞれ使用されていることである。また「男統」が使用

嫡出男統ノ裔欠クルトキハ庶出ノ子長幼ノ序ニ（

123 一八四八年改正オランダ王国憲法と日本の皇統論

由テ入テ嗣ク。（第二次）（

八 八 六 年 三、 四 月 頃 の 作 成 と 推 測 ）、 第 二、 三 稿 に 相 当 す る 帝

れた制度取調局が作成した第一稿に相当する皇室制規 （一帝 位ヲ継承スル者ハ嫡長ヲ以テ正トス。如シ
太子在ラサルトキハ太子男統ノ裔嗣ク。太子男（八六年六月一〇日作成）の 関 連 条 文 を 検 討 し た い。 な お 皇 室

室典則 （第二稿は一八八六年三月～六月の間に作成、第三稿は一八

制規と帝室典則との間では条文の順序の大幅な入れ替えも（統ノ裔在ラサルトキハ太子ノ弟若クハ其男統ノ出ノ子及其男統ノ裔親疎ノ序ニ由リ入テ嗣ク。

見られ、そのまま列挙すると読者に不便となるので、皇室制規の関連条文のみを列挙し、その後で帝室典則との相違（第三次）を簡潔に論じていく。
皇位継承ノ事

第三条 前
 条ニ定メタル次序ニ依リ帝位ヲ継承ス可キノ 皇 統 在 ラ ザ ル ト キ ハ、 皇 族

諸親
王家 ノ 中 親 疎 ノ

次序ニ依リ帝位ヲ継承ス可シ。（第一次）

皇位ハ男系ヲ以テ継承スルモノトス。若シ皇族
中男系絶ユルトキハ皇族中女系ヲ以テ継承ス。男
第一女系各嫡ヲ先キニシ庶ヲ後ニシ嫡庶各長幼ノ序ニ従フヘシ。

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裔 嗣 ク。 嫡 出 男 統 ノ 裔 渾 テ 在 ラ サ ル ト キ ハ 庶

26

前
 条ニ定メタル順序ニ依リ帝位ヲ継承ス可キノ皇統在ラサルトキハ、親王諸王ノ中親疎ノ順
序ニ依リ帝位ヲ継承ス。（第二次）

1

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第二 皇位ハ皇子ニ伝フヘシ。

20

上
 ノ定ムル所ニ依リ而シテ猶未タ帝位ヲ継承
スル者ヲ得サルトキハ、皇族親疎ノ序ニ由リ入20

テ大位ヲ嗣ク。若シ止ムルコト得サルトキハ女

26

（2

（2

第三 皇位ヲ継承スヘキ皇子若シ薨去ノトキハ皇孫ニ
伝フヘシ。

10

統入テ嗣クコトヲ得。（第三次）

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五条ノ例ニ拠ルヘシ。

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皇 女若クハ皇統ノ女系ニシテ皇位継承ノトキハ
其皇子ニ伝へ、若シ皇子ナキトキハ其皇女ニ伝フ。
皇女ナキトキハ皇族中他ノ女系ニ伝フルコト第三第四第五条ノ例ニ拠ルヘシ。

第八 違腹ノ皇子皇女ハ皇位ヲ継承スルコト天皇在世
中ノ皇子皇女ニ異ナルコトナシ。

第七

第六 皇
 族中男系尽ク絶ユルトキハ皇女ニ伝へ皇女ナ
キトキハ皇族中他ノ女系ニ伝フルコト第三第四第上及其子孫ニ伝フヘシ。

第五 皇
 兄弟及ヒ其子孫ナキトキハ皇伯叔父其子孫ニ伝へ、皇伯叔父及其子孫ナキトキハ皇太伯叔父以第四 皇 位ヲ継承スヘキ皇子孫ナキトキハ皇兄弟及ヒ
其子孫ニ伝フヘシ。

10

第二稿 （第五条）、 第 三 稿 （ 同 前 ）で は 削 除 さ れ て い る。 そ削除されており、これにあわせて第八条の「皇女」の語もとなっているが、帝室典則 （第二稿、第三稿）ではいずれもも 注 目 さ れ る。 第 六 条 は 女 性 天 皇 へ の 継 承 を 認 め る 条 文

皇室制規では「男系」「女系」の語が使用されていること

統 」 の 語 が 見 ら れ た が、 皇 室 制 規 で は 消 え て い る。 ま た

元老院国憲按では第一～三次の全ての按文において「正1し て 興 味 深 い の は、 第 二 稿 （ 第 八 条 ）、 第 三 稿 （ 第 七 条 ）で1

（ （

して整備していく意図があったと考えられる。
第一章 皇位継承

最後に皇室典範における皇位継承条文を確認したい。

（ （行い、またその手続きが合法性のあるものとして皇室法と子」となるが、第三稿第七条には、養子手続きを支障なくに、 先 例 に 基 づ き 明 治 天 皇 の 嫡 配 で あ る 美 子 皇 后 の「 実稿成立の二年後、一八八八年八月三一日の満八歳の誕生日て一八七九年八月三一日に誕生した明宮嘉仁親王が、第三う条文が加わることである。権典侍・柳原愛子を生母としは「庶出ノ皇子皇女ハ降誕直チニ皇后ノ養子トナス」とい10

第六条 皇兄弟及其ノ子孫皆在ラサルトキハ皇伯叔父

第五条 皇子孫皆在ラサルトキハ皇兄弟及其ノ子孫ニ
伝フ

トキニ限ル

第四条 皇子孫ノ皇位ヲ継承スルハ嫡出ヲ先ニス。皇庶子孫ノ皇位ヲ継承スルハ皇嫡子孫皆在ラサルニ伝フ。以下皆之ニ例ス

第三条 皇長子在ラサルトキハ皇長孫ニ伝フ。皇長子
及其ノ子孫皆在ラサルトキハ皇次子及其ノ子孫

第二条 皇位ハ皇長子ニ伝フ

第一条 大日本国皇位ハ祖宗ノ皇統ニシテ男系ノ男子
之ヲ継承ス

（2

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傾倒したシュタインからの影響は非常に大きなものであっ た。 侍 従、 主 馬 頭、 宮 中 顧 問 官 を 歴 任 し 明 治 天 皇 に 長（及其ノ子孫ニ伝フ

らく近侍して信任も厚かった藤波言忠 （一八五三～一九二六）（皇 伯叔父及其ノ子孫皆在ラサルトキハ其ノ以上ニ於テ最近親ノ皇族ニ伝フ

していわゆる「シュタイン詣で」を行い、その講義内容を

第七条
第八条 皇
 兄弟以上ハ同等内ニ於テ嫡ヲ先ニシ庶ヲ後
ニシ長ヲ先ニシ幼ヲ後ニス
第九条 皇 嗣精神若ハ身体ノ不治ノ重患アリ又ハ重大ノ事故アルトキハ皇族会議及枢密顧問ニ諮詢シ

は、一八八五年八月から一八八七年一一月まで欧米を視察（ （帰国後に計三三回に渡って天皇に進講している。

シュタインは藤波に対して、「帝室憲法ノ主眼トスル所「祖宗ノ皇統」という表現が見られる。また庶出継承は容室制規と同様に条文から「正統」の文字が消え、代わりに周知の通り、男系男子による継承が定められたほか、皇た律令外の女御・更衣などの室も置く皇室の婚姻制度は、嫡配の室のみならず、妃・夫人・嬪・典侍などの女官、ま法」を作成するために、養子制を即刻廃止すること、また

返 し て 強 調 す る。 そ し て「 正 統 」 概 念 に 基 づ く「 帝 室 憲

云フモ一ニ正統ニ依ルニ帰ス」と「正統」の重要性を繰り（ （ハ正統ノニ字ニ帰著ス。夫レ王位継続法ト云ヒ、結婚法ト認されたものの、制度取調局が作成した第二、三稿である

前数条ニ依リ継承ノ順序ヲ換フルコトヲ得

帝室典則に記された「庶出ノ皇子皇女ハ降誕直チニ皇后ノ「未開」の風習で正統に悖るものであるとしてこれも廃止（

養子トナス」という条文は削除され、典範では第四十二条

したほうが良いと意見する。

子の制は中世以来の沿習であって「古の典例」ではなく、『 憲 法 義 解 』（ 井 上 毅 稿、 伊 藤 博 文 著 ）で は、 皇 族 の 養 子・ 猶ルヲ常ニ脳裡ニ印シテ忘却スヘカラス。竊ニ聞ク。日

レ帝室憲法ハ飽クマテモ正統ニ由ルヲ以テ、正経トス

扨 結 婚 法 ニ 関 シ テ ハ 爰 一 二 言 ヲ 要 ス ル モ ノ ア リ。 夫

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13Q

（

に「皇族ハ養子ヲ為スコトヲ得ス」という条文が加わった。

同 姓 （皇族間）で あ っ て も 皇 族 が 養 子 を 為 す こ と を 禁 ず る（

20

125 一八四八年改正オランダ王国憲法と日本の皇統論（3

本皇室ニ於テハ皇后ノ外、別ニ二三ノ女御アリト。是（10

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（3

レ皇后ニ皇子ナケレハ、或ハ其ノ出ナル皇子ヲ以テ王

26

（2

のは、
「宗系紊乱の門を塞ぐ」ためであるとで述べられている。

1

位ヲ相続セシメンカ為メ止ムヲ得サルニ出ツト雖モ、

26（2かかる文言の変更には、やはりヨーロッパからの思想の20

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是レ実ニ正統ニ由ルヲ以テ正経トスルノ本旨ニ悖ルモ

10

影響を考えねばなるまい。伊藤博文について言えば、深く

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20

26

（

（

側室から生まれた子が皇位を継承すれば、やがて皇位その皇室は「国民ノ儀表ニシテ、億兆ノ瞻仰スル所」なので、

ラス。

（ （

時アラン。宜シク今ニ於テ断然此旧風ヲ改メサルヘカ

ラバ、必ラスヤ国民ヲシテ異様ノ感念ヲ抱カシムルノ

在リテハ物議ヲ生セスト雖モ、将来人智発達スルニ至ノト謂フヘシ。斯クノ如キノ慣習ハ人智未開ノ昔日ニ

10（ （ことにもなるだろう。しかしながらシュタインは側室制度を叩かれるに違いない。そうなると皇室の威厳を毀損するの皇子が海外へ外遊した際に、きっと西洋諸国からは陰口ものに人民が疑念を持つことにもなりかねない。また庶出（3上の明治天皇をはじめ、日本の皇室では庶出の天皇が即位する例が多いことを知っていたからである。
日本帝室ノ現況ヲ察スルニ、今帝陛下ノ相続者ヲ定ム
ルコト実ニ困難ナルヘシ。何トナレハ今ノ皇子殿下ハ皇后陛下ノ御実子ニアラサルノミナラス、又多クノ御養子アリ。御義弟ナル伏見宮殿下アリ。其ノ混雜甚シ。
兎モ角モ千思萬考スルモ此ノ度限リ。特ニ今ノ皇子殿
下ヲ以テ皇后陛下ノ御養子トナシ儲嗣ニ定ムルコト良
策ナラン。蓋シ現在養子法ノアルハ寔ニ幸ナリト云フ

20（

ハサルヘシ。

（

ハサルハ法律ノ定義ナルカ故ニ、今之ヲ廃スルコト能ノ法律ニ依リ与ヘタル権利ハ理由ナクシテ之ヲ奪フ能ヘキナリ。養子ヲ廃スルハ誠ニ必要ナリト雖モ、既定

セシムルコトヽシ、以後ハ厳ニ皇室憲法ノ条章ニ遵フコトナカラシメ、嫡出ノ皇子ハ他子ニ先シ帝位ヲ相続

系ハ悉ク之ヲ正統ト見做シ、養子ハ悉ク実子ト異ナルスルノ外良策ナカルヘシ。要スルニ憲法中ニ既往ノ家

之ニ喙ヲ容ルヘキニアラス。一ニ帝王陛下ノ親裁ニ任日本ノ帝室ノ系統、又ハ歴史ヲ熟知セサルモノ軽シク

カ如キコトアラバ、又困難ヲ極ムルナラン。余ノ如キ

10と、また皇室費の支出抑制などの理由もあり、養子制の規廃止され、宮家の男性皇族の数が十分に確保されているこ

強く否定出来なかったが、養子制は嘉仁親王を最後として任スルノ外良策ナカルヘシ」と遠慮した物言いで養子制を軽シク之ニ喙ヲ容ルヘキニアラス。一ニ帝王陛下ノ親裁ニ「余ノ如キ日本ノ帝室ノ系統、又ハ歴史ヲ熟知セサルモノ

は日本の「万世一系」の歴史そのものを否定しかねない。

止 す べ き だ と 言 い た い と こ ろ だ が、 そ れ を 主 張 す る こ とる継承である。本来は即時に多妾 （側室）制と養子制は廃シュタインの理想とする王位継承は「正統」＝嫡出によ

1

定は典範では記載されなかった。しかし多妾制と庶出継承

午後1時41分［出力］2022年9月28日

日本思想史学54-論文 大川真氏【再校】（3

ヘシ。然レトモ万一不幸ニシテ皇子殿下薨去セラルヽ（31

や庶出継承の廃止を強く主張することが出来なかった。今

（3

1
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26

日本思想史学54〈2022〉 126

は、非嫡出子を皇族としない現行の皇室典範第六条が定められるまでは、皇室法としては禁止は出来なかったのである。

─ 日本とヨーロッパにおける直系継承の相違

ARTICLE IV

For succession to the Imperial Throne by an

Imperial descendant, the one of full blood shall haveprecedence over descendants of half blood. The

succession to the Imperial Throne by the latter shall

127 一八四八年改正オランダ王国憲法と日本の皇統論

おわりに

（ （

be limited to those cases only, when there is no

Imperialdescendant of full blood.
（ （先 行 研 究 で も 注 目 さ れ て い る が、 本 来 は 嫡 出 の 子 孫 は日本の皇統における「正統」（ショウトウ）は、必ずしも嫡出だけを意味しない。神勅や神器の保持、また齋藤公太、庶出の子孫は“descendants of legitimacy”“des-“descendants

が つ ぶ さ に 明 ら か に し た 通 り、 武 家 に よ る 皇 統 の 守 護 とof illegitimacy”と 訳 出 す べ き と こ ろ を 、 そ れ ぞ れとしてcendants of full blood, descendants of half blood”
いる。ここには正統な相続 （合法的な継承者）は嫡出の子孫

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行間8H

い っ た 道 徳 性 も 含 ま れ る。 す な わ ち 日 本 の 国 体 に お け る

によってしかあり得ないと考える欧米諸国からの違和感を、「本来性」がこの「正統」（ショウトウ）概念に内包されている の で あ る。 そ れ に 対 し て シ ュ タ イ ン は、 ヨ ー ロ ッ パ で（ （の「 正 統 」 は、 お よ そ 六 百 年 前 か ら 嫡 出 男 子 （ 場 合 に よ っ
ラ イ ニ ア ル 、サ ツ セ ツ シ ヨ ン

何とか回避したい思惑が垣間見られる。

（ （ては女子）による「正統即チ依系相続」、すなわち直系相続

また嫡男子による直系継承では、皇太子である嫡長男が（ （）を意味することが広く人々の間に浸透しLineal succession

輩行の順）による同世代での傍系継承 （兄弟による相続）とす

皇位継承する前に死去した場合に、嫡次男 （続いて嫡三男とるのか、それとも嫡長孫による代襲継承とするのかが問題（ているという。正統＝嫡出であり、合法的継承であるとす
ば非合法となりかねない。明治典憲体制のアキレス腱であとなるが、皇室典範第三条では後者による直系卑属継承が26選択された。第三条条文の成立には、ブルンチュリーの学

20

13Q

（3

る。苦し紛れかもしれないが、伊東巳代治は皇室典範第四10条「皇子孫ノ皇位ヲ継承スルハ嫡出ヲ先ニス皇庶子孫ノ皇1説やロエスレルによるバヴァリア王国の王位継承に関する

20

本文書体：リュウミンPr6N L-KL

（4

れば、日本の庶出継承はヨーロッパの王族の常識からすれ26（3

位ヲ継承スルハ皇嫡子孫皆在ラサルトキニ限ル」を以下の（3

調 査 報 告、「 露 国 々 法 」（一八三二年成立『ロシア帝国法典』の10

A5判：148×210mm（3

ように英訳している。

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（ （

des dat de oudste zoon van den Koning, of wel het
mannelijk oir van den oudsten zoon, bij representatie,（王位は長子相続の権利に基づき、王の長男、またはopvolgt.
代襲による長男の男子が継承する。）「 代 襲 」 に 関 わ る 語 が「 bij representatie」 で あ る が、
（ （『政典』では「名代として」、『欧洲憲法』では長子相続をい。

26

13, De Kroon gaat over door regt van eerstgeboorte,

ンダ王国憲法でも第一三条で規定されていることを述べた

る。この指摘に加えて本稿では、代襲継承についてはオラ（ （ことか）等が決定的な影響を与えたと小林宏は指摘してい20

表 す「 regt van eerstgeboorte」の部分に代襲の意をも重（ （ねて「大宗承重」と訳出している。「承重」なる語は、『儀（4（長男である父が祖父母に先立って死去した場合などに、嫡（日本では継嗣令の定嫡子条にこの語が見られるが、異なる意味で用いられる、すなわち古記の解釈では、祖父の蔭位を継承することを指し、その方式は純然たる長子単独相続で、嫡長子の死去、あるいは罪疾ある時は嫡長孫が継承す（ （ることを指す。こうした前近代での用例を踏まえて、王位

1

20

（

（

） シ ュ タ イ ン、 ロ エ ス レ ル、 ブ ル ン チ ュ リ ら の 影 響 を注する余地は未だに多分に残されている。

らに前近代の日中の礼制、律令法等の影響を総合的に検討

規定の理解は大きな鍵となるが、ヨーロッパ憲法条文、さう。直系卑属継承による直系主義の成立において「代襲」

10

含 め た 明 治 憲 法・ 皇 室 典 範 の 成 立 史 に つ い て は、 稲 田 正

26

次『明治憲法成立史の研究』上下（有斐閣、一九六二年）、

同『明治憲法成立史の研究』（有斐閣、一九七九年）、小嶋和司『明治典憲体制の成立』（木鐸社、一九八八年）、島善高『近代皇室制度の形成』（成文堂、一九九四年）、同「明治皇室典範の制定過程」（『日本立法資料全集一六 明治皇室 典 範（ 上 ）』 信 山 社、 一 九 九 六 年、 解 説 論 文 ）、奥平康

弘『「萬世一系」の研究』（岩波書店、二〇〇五年）、小林宏『 日 本 に お け る 立 法 と 法 解 釈 の 史 的 研 究 』 三（ 汲 古 書院、二〇〇九年）、笠原英彦『天皇・皇室制度の研究─天皇制国家形成期の法と政治─』（慶應義塾大学出版会、二〇二二年）などが詳しい。

） 幕末から明治の初期にかけて活躍した洋学者、政治家である神田孝平の略歴、研究史等の記述は紙数の都合上割愛するが、神田は一八七六年には元老院議官に任ぜられ、午後1時41分［出力］2022年9月28日

10

長孫である男子が祖父母の喪に代わって服すことを指す。

（4

日本思想史学54-論文 大川真氏【再校】（4

礼』喪服篇不杖期章の賈公彦疏などに用例が見られる。嫡

（4

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2

1
（4

の代襲を意味する語として「承重」が選択されたのであろ

（4

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日本思想史学54〈2022〉 128

（（） 一 八 四 一 年、 水 野 忠 邦 に よ っ て オ ラ ン ダ の「 兵 書 」

国憲按にも積極的に見解を提示していることは注記したい。
（） ヨーロッパではキリスト教が婚姻外の男女関係を神の

八三八頁）
。

憲法の翻訳が杉田立卿・成卿の父子によって進められたが、おける婚姻制度と子の法的地位の関係─欧米における婚外ず、一夫一妻制のみを認めている（椎名規子「ローマ法にいても、財産の分散を避ける目的から一夫多妻制を許容せ教えに背くものとして厳しく禁止した。またローマ法にお水野忠邦の失脚によって停滞し、ついに公刊されることも「政書」の翻訳が天文方和解御用に命ぜられ、四三年から無かった。

子差別のルーツを求めて─」、『政治・経済・法律研究』二） 詳細は拙稿「一八・一九世紀における女性天皇・女系〇 ─ 二、 二 〇 一 八 年 ）。 婚 姻 外 子 に 対 し て 非 常 に 厳 し いヨーロッパ社会であるが、王位継承でも実際には例外は見られる。たとえばエリザベス世の母は、王妃（キャサリン・オブ・アラゴン）の侍女であるアン・ブーリンであり、） 福井淳「明治前期における女性天皇構想の形成─憲法

草案を手がかりとして─」（安在邦夫・真辺将之・荒船俊ヘンリーた。すなわちエリザベス世は一時的に「庶子」とされ世の愛人となって後に結婚するが、アン・ブー
リンの処刑後にエリザベス）
奥平の研究があ） 近代の皇室制度において、女帝否認と庶出容認とが一太郎編『明治期の天皇と宮廷』梓出版社、二〇一六年）。
体化されたことを指摘した研究に、注（

世は庶子という身分を経由して方もある。「天皇の嫡庶については、さきの天皇と皇后として私生子一般の規定に解消することを目論むが、太政官の法制官僚らはフランス法の影響を受け、庶子制度を廃止

り、庶子の位置づけ等が問題にされる。司法省法学校出身） 一八七〇年代半ば以降は、民法典の起草作業期にあた

後に王位継承を果たしたのである。

の間に生まれた天皇は嫡出とみてよい。皇后がある場合に書記官の尾﨑三良らは、皇室の歴史を引き合いに出して、

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天皇論」（『 SGRA
レポート』九〇、渥美国際交流財団関口グローバル研究会、二〇二〇年）。

（

妃・夫人、嬪、女御、更衣、典侍等との間に生れた天皇は庶出の天皇によって万世一系が保たれてきたのであり、日） なお嫡出、庶出のほかに、準嫡出を置く佐藤良雄の見る。

庶出とみるべきであろう。皇后が欠けている場合に妃・夫本の国体として嫡庶出の区別には寛容であるべきだとして

26

（

（

（

人・嬪、女御、更衣、典侍等との間に生まれた天皇は、生20

母 が 準 正 室 と み る べ き と こ ろ か ら、 準 嫡 出 と み て よ い 」

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強く反論し、結果、庶子制度は民法でも成文化されていく

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（佐藤良雄『日本後宮史』システムファイブ、二〇〇六年、26

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（

https://ivdnt.

26

ン大学オランダ研究所サイトおよび Bruggencate
編纂の蘭英、英蘭辞典の情報については、中央大学図書館レファ）を参照した。なおライデ
Groningen: J. B. Wolters, 1920）、また K. Ten Bruggencateが編纂した英蘭、蘭英辞taal
典（ door K. ten Bruggencate, Engelsch woordenboek・1 2,

org/woordenboeken/woordenboek-der-nederlandsche-

デン大学オランダ語研究所のウェブサイト（

は 現 在 の 蘭 日 辞 典 に 収 録 さ れ て い な い も の も 多 く、 ラ イ年）も参照した。また一九世紀半ばのオランダ語について

憲法集（七）オランダ憲法』（国立国会図書館、二〇一三（一九五五年）、国立国会図書館調査及び立法考査局『各国議院法制局ほか『和訳 各国憲法集六 オランダ王国憲法』「泰西国法論」六」（『産大法学』七─三、一九七三年）、衆

日 本 語 訳 は 大 川 が 試 訳 し た も の で あ る が、 宮 田 豊「 校 註

ブ サ イ ト（ https://www.denederlandsegrondwet.nl）に掲
載 さ れ て お り、 そ ち ら か ら 引 用 し た。 な お 各 条 文 の 現 代

王室関係省と内務省が作成したオランダ王国憲法のウェッ） 一八四八年改正オランダ王国憲法の条文は、オランダ

年、第五章「家制度と庶子」）。

（早川紀代『近代天皇制と国民国家』青木書店、二〇〇五

20

レンスルームからご提供頂いた。この場を借りて感謝申し上げる。

各 国 の 憲 法 規 定 を 中 心 に 」（
『レファ

26

） 一 九 八 三 年 以 降、 第 二 四 条 に 嫡 出 世 襲 主 義 が 規 定 さ

国立国会図書館、二〇一七年）などを参照した。

女系継承を認めてきた国の事例」（『レファレンス』八〇三、之「ヨーロッパ君主国における王位継承制度と王族の範囲

レンス』六五六、国立国会図書館、二〇〇五年）、山田敏

国の王位継承制度

20

れ て い る が、 日 本 語 訳 で は「 嫡 出 の 子 孫 」 と 記 載 さ れ てい る（ 国 立 国 会 図 書 館 調 査 及 び 立 法 考 査 局『 各 国 憲 法 集（七）オランダ憲法』国立国会図書館、二〇一三年、二三頁）。前掲の宮田豊論論文でも「嫡出の子孫」と訳されて“theい る。 な お オ ラ ン ダ 王 室 関 係 省 と 内 務 省 が 作 成 し た オ ラ

ンダ王国憲法のウェブサイトでは、該当部の英訳は、

legitimate descendants”と 訳 さ れ て い る。 ま た ラ フ ァ リ
エール編纂・バトビー校訂『欧米憲法集』（注（ ）の書）（（

では、 “descendants legitimes”とフランス語訳されている。
） 引 用 は 国 立 国 会 図 書 館 所 蔵 本（ 請 求 記 号： CN2-211-

（

10

）
2による。
） 同年九月に刊行された稲田佐兵衛らを出版者とした元老院編『欧洲各国憲法』、元老院編『各国憲法類纂』（一八

八一年一二月）、元老院編『各国憲法類纂』（久林館、一八八四年四月）も条文の語句は全く同じである。訳者も田中）による。
C211-51

耕造、校閲も河津祐之が担当している。なお引用は国立国会図書館所蔵本（請求記号：

午後1時41分［出力］2022年9月28日

10） オランダ王国憲法の概略については、山田邦夫「諸外

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日本思想史学54〈2022〉 130

）（ recueillies
Les constitutions d’Europe et d’Amerique

死亡し、オラニエ =
ナッサウ家に男性の子孫がいない場
合、王室の最近親者が王位を継承し、その者が死亡した場（） .
Cotillon, 1869
） な お 井 上 毅『 王 国 建 国 法 』 所 収 の プ ロ イ セ ン、 ベ ル

par M. E. Laferriere; revues par M. A. Batbie, Paris,

王子なくして死去しオラニィ・ナスサウの家筋に男子無之）『政典』での訳文は以下の通りである。「第十八条） 小林宏・島善高編『日本立法資料全集一六 明治皇室）、三四六頁、三五四頁、三六一頁。

）
稲田『明治憲法成立史の研究』下、九五八頁。

典範（上）』（信山社、一九九六年）二四三～二四九頁。
） 注
（
） 注
（

それに付随する関係文書には「正統」の語は見られる。井

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国

時は王家の連枝の最も近き血筋に伝ふべし。是亦既に死去（） 皇室の養子、猶子制度については、所功「皇族の「養典範（下）』（信山社、一九九七年）一一〇五頁。

上 毅 稿・ 伊 藤 博 文 著『 憲 法 義 解 』（『 帝 国 憲 法 皇 室 典 範 義

131 一八四八年改正オランダ王国憲法と日本の皇統論

合はその子孫が代襲する。）

ギー両国憲法の日本語訳は、この『欧米憲法集』からの重

（

（
訳である。

（

」の項目は第十冊
wettig） 本 稿 で は 国 立 国 語 研 究 所 所 蔵 の 十 冊 本（ 請 求 記 号：

～ ）「W142/O59/1
10 を 用 い た。
五十六丁裏にある。

）
島、第六章「「万世一究所紀要』一、一九九六年）。注（（） 阪本是丸「明治以降神社祭祀制度」（『神社本庁教学研（

する時は名代として其子に伝ふべし」（五丁裏）。

（（）島前掲書のほかに、藤井貞文「欽定憲法第一条子」に関する史的考察」（『産大法学』四四─二）二〇一〇） 注（系の天皇」について」など。

） 小林宏・島善高編『日本立法資料全集一七 明治皇室年）が詳しい。

）阪本論文、所功「「万世一系の天皇」に関する成立の沿革」（國學院大學紀要別巻『国体論纂』
、一九六三
年）、注（

覚書」（『産大法学』三九─三・四、二〇〇六年）なども参） 典範条文から「正統」という語が消えたのであって、“18, Wanneer de Koning

解』、国家学会より一八八九年六月一日刊行）では、第一（zonder nakomelingschap sterft, en er geen mannelijk oir

条、第一六条の典範の注釈において「正統」の語が使われ） 条 文 は 下 記 の 通 り で あ る。

uit het huis van Oranje-Nassau overig is, volgt hem zijneている。しかし典範のみならず憲法の条文、告文、発布勅26

naaste bloedverwante, mits van den Koninklijken Huize

20

（

22 1

語を含めて「正統」の語が消えたことの意味は重大である。

考になる。

（

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25 24 23

26

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zijnde, op, en wordt mede bij voor-overlijden, door hare

10

（

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（国王が子を残さずに
afstammelingen gerepresenteerd.”

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（

（

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（

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）「帝位ハ皇后嫡出ノ子ヲ以テ連綿継承セシムヘキハ帝） 同前、二五三頁。

めぐる論議─』慈学社出版、二〇〇七年）二五二頁。

『明治立憲君主制とシュタイン講義─天皇、政府、議会を） 藤波言忠筆記「澳国スタイン博士講話録」坤（堀口修年）もその内容を紹介している。

タインの講義筆記─」（『敬愛大学国際研究』四、一九九九

容（その二）─藤波言忠によるローレンツ・フォン・シュ

究 』 六、 一 九 九 八 年 ）、同「近代日本における国家学の受レンツ・フォン・シュタインの講義筆記─」（『環境情報研本における国家学の受容（その一）─藤波言忠によるロー

なお藤波言忠の講義ノートについては、上野隆生「近代日） 通訳と筆記は宮内省御用掛の新山荘輔が担当している。

ヴァ書房、一九九九年）が詳しい。

国家学と明治国制─シュタイン国家学の軌跡─』（ミネル） シュタインと近代日本については、瀧井一博『ドイツ頁。

）『憲法義解』（岩波文庫、二〇一九年）一九九～二〇〇きは避けたい意図が井上らにはあったと筆者は推測する。

規定と強い結びつきが生まれた「正統」の語の使用は表向

本稿でも後述するが、ヨーロッパ憲法の流入によって嫡出20

位相続法ノ根本ナリ。若シ御側女官ノ出ナル子ヲシテ之ヲ

（

（
（

20

26

）「万国公法ニ於テ王位ヲ相続スヘキモノト認定スルハ、嫡子ヲ以テ相続セシムヘキナリ」（同前、三三六頁）。

族ニ属スル家族ニ至ルマテ、必ラス一妻ノ風ヲ守リ正統ノシテ、億兆ノ瞻仰スル所ナリ。左レハ上ハ帝王ヨリ下ハ皇種々ナル困難ヲ生スルヤ必セリ。夫レ帝室ハ国民ノ儀表ニテ之ヲ問ハサルヘシ。然レトモ人智益発達スレハ之カ為メヲ継クニ至ラサルヲ保スヘカラス。今日ノ人民ハ或ハ黙シスシテ陋巷ノ賤婦ナリトセハ、匹婦ノ子孫終ニ至尊ノ帝位

娘ヲ御側女官トセラル。而シテ其ノ娘ノ母モ亦正妻ニアラ

帝統ヲ継カシムルニ至ラン。仮令ハ帝王公爵若クハ伯爵ノ

10

唯々皇后ノ嫡出子ニ止マルモノニシテ、之ヲ「プリンス」

ト称ス。而シテ万国ヲ遊歴スルニ当リ、各国ノ皇室ハ将来王位ヲ相続スヘキ権アル皇子トシテ之ヲ優遇ス。随ヒテ万国ノ皇室ト親密ナル交際ヲ結フヲ得ヘシ。若シ皇后ノ嫡出子ニアラサルニ、或ハ帝王ノ兄弟又ハ叔父ナリト称シ「プリンス」ノ称ヲ僭スルモ、各国ノ皇室能ク其ノ内実ヲ知ル

カ故ニ、陽ニハ優遇ヲ表スヘシト雖モ、陰ニハ決シテ親密ナル交際ヲ結フコト能ハサルヘシ。是レ実ニ皇室ノ威厳ヲ） 注（）
、三三六頁。

損スルモノト云ハサルヘカラス」（同前、二五五頁）。

） 齋藤公太『「神国」の正統論─『神皇正統記』受容の近世・近代─』（ぺりかん社、二〇一九年）。

） 滝澤聡子の詳細な研究によれば、一五～一七世紀のフ

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日本思想史学54-論文 大川真氏【再校】

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（

1

（

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相続セシムルヲ得ヘシトスレハ終ニハ、賤民ノ子孫ヲ以テ

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ヨ ン 」 と ル ビ が ふ ら れ て い る が、 お そ ら く フ ラ ン ス 語 訳

元 老 院 版『 各 国 憲 法 類 纂 』 で は「 パ ル レ、 プ レ ゼ ン タ シ」を音訳したものと考えられる。
par representation） 滋賀秀三「「承重」について」（『国家学会雑誌』七一「

ランス貴族の家督相続は伝統的な男系嫡長継承主義に基づ（いて行われていたが、男性相続人が不在となった場合に、女性相続人が財産の継承と維持に一定の役割を果たしていたという（「近世フランス貴族の女性相続人─貴族家系の（中央大学教授）の成果の一部である。
JP20K00109） 石 井 良 助『 日 本 相 続 法 史 』（ 創 文 社、 一 九 八 〇 年 ）─八、一九五八年）。
第二章「長子相続制」。

46＊本発表はＪＳＰＳ科研費（

継承における女性の役割─」博士学位論文
〈歴史学〉
、関西

）奥 平、 二 七 八

一八四八年改正オランダ王国憲法と日本の皇統論

学院大学、甲文第一四四号、二〇一四年）。
）、二五二頁。

Commentaries on the constitution of the empire of（ ） 注（（ ））島、 一 〇 一 ～ 一 〇 三 頁。 注（

（一八八九年六月二三日に英吉利法律学校
〈現・中央
Japan
大学〉発行）。
（ ） 注（～二七九頁 。
（ ） ただしロシアの帝位継承法は準サリカ法での継承であ）小林、第四章「皇位継承をめぐる井上毅の書簡
王位は前生の権ある方に相伝あるべし。

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13Q

本文書体：リュウミンPr6N L-KLる。井上は男系男子、長系優先の条文のみを準拠としている。
（ ） 注（）「第十三条について─明治皇室典範成立の一齣─」
。

26

（

故に国王の長男を第一とし、若し長男卒去の節は長男の男
パルシプレサンタジオン

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子父の名代として位を嗣くべし」
（四丁裏）
。

20

1

王 位 ハ 大 宗 承 重 ノ権ニ由リテ世伝ス。

10

31
1
1

故ニ今王太子若クハ其男統ノ裔入リテ嗣ク」
（六頁）
。な

10

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44

お元老院版『欧洲憲法』では「パルシプレサンタジオン」
、

26

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43

（ ）「 第 十 三 条

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1
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