ならではの『感性』から出てきた発想だ

秋冬という四季折々の季節が巡る国民ものです。山や海に囲まれた日本。春夏

か？これこそが日本人の『感性』という想は一体どこから出てきたのでしょう

ところで「春になる」という子供の発けたいと思います。に思います。その先生にこそ「 」
×を付先生もおられるんだなぁと、非常に残念えるでしょう。今はこんなに感性の乏しに試験であれば「水になる」が正解と言「春になる」と答えた子供には「 」×を付けたというお話しがあります。たしか聞いた先生はどうしたか ･･･？「水になる」と答えた子供達には「◯」をつけて、ろじゅんろう）氏の天声人語より）。それをびつきます。木々にとって色とりどりの花かい眼差しで見詰めていった人間性とも結なく、出会った一人一人の違いを認め、温低や貧富の差、見かけの美しさなどに関係内村氏の視線は、そのまま社会的地位の高冬の枯れ木にまで「美」を見出していったす。花や実ばかりか、誰も関心を示さない面があることを内村氏は述べているのです。つまり、春夏秋冬それぞれに素晴らしいやしの心を得ることが出来るという意味でもよく観察していくと、ある種の慰め、癒い表現ですが、葉が落ちた枯れ木であってに果あり 冬/の枝に慰あり。
「冬の枝に慰あり」とは少しわかりにく

しものよ 春/陽の期近し❹春の枝に花あり 夏/の枝に葉あり 秋/の枝❸嗚呼 （ああ）憂に沈むものよ 嗚/呼不幸をかこつものよ 嗚/呼冀望（ああきぼう）の失せ❷花散りて後に 葉/落ちて後に 果/失せて後に 芽/は枝に顕 （あら）はる❶春の枝に花あり 夏/の枝に葉あり 秋/の枝に果あり 冬/の枝に慰 （なぐさめ）あり出てこないと言えましょう。

運行が無ければ、このような発想は決して病気は、不都合なものとして誰もが嫌いりやすい例が「病気」です。

生き方が大きく変わってきます。最も分かれています。そのように発想を転換すると、な天からのプレゼントが、そこには秘められば自分を生かし、成長させてくれる大切ん。マイナスと思える出来事も、心の目で見意味のないものは何一つとしてありませなります。しかし、起こってくる出来事にな時、人々はそれを嫌って遠ざけるように自分に都合の悪い出来事にぶつかったようの場合、自分にとって都合がいいものです。

か。私達が大事だと思っているものは多くのは本当に失われてしまったのでしょうのです。しかし、その人にとって大事なもくようになったり、希望を失ったりするものを失った時、憂いに沈んだり、不幸を嘆移ります。私達は自分が大事にしているも内村氏の視線は、次に自然から人間へととも捉える事が出来ます。の中に無駄な物は何一つない」という教訓育まれているわけです。そのことは、「世し、その枯れ枝の中に明らかに新たな目が価値が無いようにも思える光景です。しかてきます。一面枯れ木。それは一見あまり美しさがなくなり、枯れ木になる冬がやっう自然の美しさに目を留めますが、やがて秋には豊かな実を付けます。私達はそうい分を大きく成長させた人は、そういうます。憂いや苦しみから立ち上がり、自では、人生の景色の見え方が変わってきです。人生の様々な体験を経る前と後と私達の人生はより豊かになっていくの事が存在しており、そこに気付くことで希望を失わせるものの中にも、必ず良いています。私達を憂鬱にし、不幸にし、お互いにバランスを取り合って成り立っ

私達の世の中は、良い事と悪いことがましょう。

深みを増し、人生が大きく花開いていき乗り越えた時、その人はグッと人間的なみから逃げず、真っ正面から受け入れて事です。そして、そうやって憂いや苦し思いを大きく転換してみるのはとても大中にあるのだ、これはチャンスなのだとしい時、自分は今大きな成長を遂げる最な成長を遂げる期間をいいます。辛く苦「春陽の期近し」とは、人間が一番豊かの期近し」と表現しています。に秘めています。内村氏はそれを「春陽嫌な出来事は、私達を成長させる力を裏ていこうという力が湧いてくるものです。

くると、辛いと思える出来事を乗り越えに教えてくれます。そのことが分かってとの喜びなど、病気は色々なことを私達

人の温かさや親切、健康で生きられるこか気づけない世界があるのも事実です。

「感性」豊かなと言えるでしょう。私達日本人が誇るべを咲かせる春はとても華やかな季節です。

ます。しかし、病気にならなくてはなかな

ある小学校の先生が子供達に「雪がとけたら何になる？」と聞いた時に、ほとんどの子供が「水になる」と答える中、たった一人だけ「春になる」と答えた子供がいた（『朝日新聞』深代惇郎 （ふかし木の芽』という詩があります。

内村鑑三（うちむらかんぞう）氏に『寒中のき『感性』という、豊かな心を持った人やがて目映いばかりの新緑の季節を経て、自分を目指して間らしい情緒です。四季という大自然のの心、忍耐力、前向きな心といった素晴ら見せたような落ち着いた行動、譲り合い

つて阪神・淡路大震災や東日本大震災でが弱い」という目で見られがちですが、か日本人は諸外国から、「自己アピール力です。

止め方の深さが、大きく違ってくるの同じ事象を見るのでも、その見方や受けった物の捉え方が出来るようになります

体験をしなかった頃には思いもつかなか断（ぜんごさいだん）」と言います。

り替えがとても大切です。これを「前後裁日できることは何だろう」という発想の切将来の不安を抱えたりしがちですけど、「今も感性は点です。つい過去と比較したり、明日に怯えたりして、失敗してしまう。で線で物事を見るから、過去を引きずったり「点」ですね。知性とか理性は「線」です。

ます。感性って言うのは言い方を変えると、まり、突然の事態にも動じなくなっていきびや祈り、感謝を習慣化していくと、心が静です。

る見本となる姿を見せてあげることが大切知っているでしょうし、大人が実践していしましょう。これは幼稚園生や小学生でものだと、相手を思い遣る心。これらを実践いことに執着しないこと。お互いに大変なれ、これは巡り合わせと受け止めて、細かょう。誰も怨まないこと。どんなことであ謗中傷は「正義」ではありません。やめまし思える出来事の中にも人として成長しを深めて見つめることです。マイナスに来事が何を教えてくれているのか、知恵ら受け止めることです。その上でその出こってくる出来事を、素直に真っ正面か私達に大切なのは、自分の目の前に起を与えることでしょう。

界の人達に大きな勇気と、生き方の示唆

人だからこその力や感性の豊かさは、世るための天意だと思っています。その問題

社を発展させるために、社会をより良くすではなくて、人間を成長させるために、会は全て、人間を苦しめるために出てくるのンスにしましょう。一般的に問題というのれるだけではなく、これからの成長のチャを通してどう変化し、どう成長するか？恐た問題だと捉えたならば、私達はコロナ禍換させようという天意をもって、与えられ新型コロナウイルスは私達の意識を転るのだと思います

ねによって、よりよい人生を築く事ができ実践すること。この気付きと実践の積み重に気づくか？その上で、気付きに基づいて凄く大事です。学ぶことよりも、自分が何思います。人生は何に気づくか？これが物人間的成長ができていることに気付けるとに、自分自身が深められて、危機前よりもいつか、目の前の危機が過ぎ去った時しい面が沢山あります。そういった日本ていくだけの力が与えられている事をを乗り越えていくことによってしか、次の合◎鬼子母尊神大祭

・十月八日 （木）特 別 祈 祷もっと動けた ･･･」という「過去」に執着していると、大切な「今」を失うことになり

・午後二時より合掌 副住職 谷川寛敬

思えば、乗り越えようという力が湧いて新しい時代を生きる能力や人間性を獲得できないのかもしれません。

くるものです喜びという感情は、美味しく食事がで与えられていること自体が喜びなのでかねません。お互いに思い遣りの心を持っ「昔は良かった」
・「以前は元気だったし、す。日々の小さな出来事にも喜びを発見て支え合いましょう。コロナ感染者への誹きることや健康に活動できること、家族し、またそのことに感謝して生きる。喜がいてくれること、もっと言えば、命が来月のご案内で～す！