2017/3/25

東日本大震災における原発災害被災者の人間関係葛藤の変容支援プロジェクト
ー修復的正義等を用いたー
水俣へのツアー石原明子（熊本大学）
aishi@kumamoto-u.ac.jp

震災後とくに原発災害の被災地や被災者に何が起こっているのか

原発災害

東日本大震災
地震

津波©Akiko Ishihara 20161

2017/3/25

東日本大震災 3.11 (2011)
2:46pm+

M:9.0

東日本大震災39.9m の津波
死亡・不明者 26,000 以上
Sendai
Fukushima
Tochigi
Tokyokumamoto©Akiko Ishihara 2011

東京電力福島第一原発事故*電源喪失（+配管破損）
 冷却ができなくなる

China
Hokkaido(manyMennonites)→メルトダウン→水素爆発

North Korea

Sendai
Fukushima
Tochigi*レベル４→７(4月12日, 震災から一か月後)South Korea
Tokyokumamoto©Akiko Ishihara 201122017/3/25

子どもをもつ親御さんたちの心配・悩み(2011.7)
1. 子どもの学校生活>除染 (校庭の表土剥ぎは小学校では終わったが中学校以上ではまだ)>部活など日常生活の継続が大丈夫か>学校給食で地産地消を続けるとの教育委員会の方針について
2. 何が危険で何が大丈夫かという具体的な情報どの道が？ どの食物が？ どの料理方法が？
洗濯ほしや窓あけは？ーーただ「安全です」だけじゃ困る！
3. 地域や家庭での人間関係のコンフリクト©Akiko Ishihara 2011

Background of Family Conflict
1. 情報ソースと内容の違い
母親：インターネット、県外の友人から
父親：会社、男性誌、新聞
祖父・祖母：NHKや政府広報
Cf. 福島県内の新聞と全国紙の差もある
2. 県民性としての集団凝集性、仲間意識 (日本の伝統社会)
3. 心理的防衛反応
4. 高ストレスとアクトアウト・アクトイン としての傷つきの連鎖
5. 長男としての役割、母親の役割
6. 土地への根付き方の違い

32017/3/25

地域や家庭での人間関係上の葛藤と分断• 家庭: 母親 VS 父親/おじいさん、おばあさん (原発離婚)• 避難した人としない人との間での絶縁 (「裏切り者!!」)• 農家と子どもを持つお母さん（敵は目の前にいた！）• お金をもらった人ともらえない人・補償の対象になる人ならない人• 学校でのいじめ• 放射能を心配する人・しない人（することに疲れた人）
マスクをするか、学校水泳に参加するか、九州から野菜取り寄せるか本当の敵はあなたの隣の人ですか？
©Akiko Ishihara 2011

利害関係図
(原発災害の被災者の方の家庭のコンフリクト)©Akiko Ishihara 20114

2017/3/25

関係者・社会資源の権力関係図
国際安全保障政策（核兵器）

国際原子力産業政策©Akiko Ishihara 2011

災害 における ストレスとコンフリクト
大規模災害後には、社会の中で大きなコンフリクトが起こりがちです。
環境災害のケース、とくにそれが人間の・・・では、起こりやすいのです。水俣のケースでわかるように・・・。それはなぜか。

©Akiko Ishihara 20115

2017/3/25

災害 コンフリクト (傷ついた社会)
大規模災害:
災害にあった社会のすべての存在(人々,政府,企業)が傷つき、大きなストレスを得て、被災者サイクルの中に入ってしまっている.
“傷ついた社会、コミュニティ”(恐怖に支配されている)

傷ついた社会の「症状」
・心理的変化 (ショック, 否定,恐怖感, 怒り, 悲しみ)・真実を語ることの困難・情報隠し・民主主義からの退行・人間関係の崩壊
・善・悪や敵・味方という語り・社会的排除、いじめ・カルト宗教・ヒロイズム（ファシズム）・アイデンティの強化（「私たち」は「あなたたち」と違う） など.

原発災害

地震
©Akiko Ishihara 2011

環境災害・環境汚染--> コンフリクト なぜ?
(1) 環境災害・汚染は、人為が想定される

 ある種の 被害者ー加害者関係が想定される
自然災害 <（人が関わった）事故 < 意図的な暴力行為(2) 既存の裁判制度や補償プロセスにおける敵対的な交渉過程がコンフリクトを誘発する(3) 環境は文字通り人間を取り囲むものであり、それが汚染されたときに、ストレスに囲まれるような状態になる。特に自然環境は、人間のベーシックニーズを支える重要なものであるので、それが壊されたときに、人間は脆弱性を増す。
★災害による被害は、社会階層の低いほうに蓄積する傾向がある©Akiko Ishihara 20116

2017/3/25

被災者の心理・行動サイクル
震災のエネルギーによる人生への衝撃

心理的変化
ショック、傷つき、否定、不安、恐れ喪失・パニック

新たな傷つきアクト・アウトアクト・イン(他者への怒り・攻撃）(自分への怒り・攻撃）

他人への暴力いじめ

自傷・自死

悲しみや恐れを抑圧
孤独化・孤立化

傷ついた社会の心理的反応と葛藤・紛争のサイクル

恐怖の記憶の再体験
過覚醒
罪悪感

自暴自棄やストレス病

救いのない感覚

自分を責める

怒りをぶつける
八つ当たり

正義のニーズ

経験から学んだあきらめ
激しい怒り、
スピリチュアルな疑問人生の意味の喪失

すべての人が傷つき、恐れ、またニーズをもつ
誰
ars/needs

立場・主張

利害とニーズ感情

市民

情報公開を詳細に‘透明に！

自分や家族の健康を守りたい

恐怖政府

詳細な情報を公開せずに「福島は安全です」という人口流出を恐れる

恐怖

東電

情報は出したくない

事業・ビジネスを続
けたい

恐怖

誰

立場・主張

利害とニーズ感情

妻

放射能や避難について夫と話したい

子どもを守りたい恐怖夫

放射能のことは口にするな！

子どもや家を守るた 恐怖
めに、仕事が必要。
福島を動けない。

©Akiko Ishihara 20117

2017/3/25

傷ついた社会からの対話を通じた修復的再生モデル図
震災後の平和構築起こった悲劇を自らの新しい未来への在り方に統合する
新たな傷つき未来に向かってそれぞれができることの発見

震災のエネルギーによる人生への衝撃

心理的変化

アクト・アウトアクト・イン(他者への怒り・攻撃）(自分への怒り・攻撃）

協働的解決

他人への暴力修復的過程
経験を分かち合う
振り返り, 根本原因を皆で考える
悲しみや怒りの気持ちを安全な場所で十分に感じきる

自傷・自死

いじめ

ショック、傷つき、否定、不安、恐れ喪失・パニック
悲しみや恐れを抑圧
孤独化・孤立化

傷ついた社会の心理的反応と葛藤・紛争のサイクル

自暴自棄やストレス病

怒りをぶつける
八つ当たり

安全な場所の確保
サイクルを断ち切る

罪悪感
救いのない感覚

経験から学んだあきらめ

自分を責める
正義のニーズ

恐怖の記憶の再体験
過覚醒

激しい怒り、スピリチュアルな疑問
人生の意味の喪失©Akiko Ishihara 2011

喪の作業への障害
・圧倒するような感情が出てくることへの恐れがあるとき・起こったことに向き合えないとき
・すでに知られている“秩序”への脅威となるとき
・真実を手に入れることが難しいとき・トラウマが現在進行形であるとき・通常の儀式を行うことができないとき©Akiko Ishihara 20168

2017/3/25

個人や社会における他のディストレス・サイン
・アパシー（市民生活、政治、開発などに対するアパシーを含む、また、低生産性）
・コミュニケーション障害（沈黙、真実を抑圧する）
・共感の欠如と違いに対して不寛容になること・二項対立化、これかさもなくればという考え方
・信頼することができなくなる
・環境劣化
・高い割合での性機能障害と売春・高い割合での医療利用©Akiko Ishihara 2016

対話支援による平和構築
傷つき（トラウマ）への気づきとケアのための対話

社会構造変革正義の構築のための対話のための対話

平和構築（健康な社会）
エンパワメンと安全
スピリチュアリティ
人間の安全保障のための対話©Akiko Ishihara 2011

コミュニティ・ビルディング©Akiko Ishihara 2016のための対話

92017/3/25

どのようにして傷ついたコミュニティを再生させられるのか
カウンセリング
祈り・供養・祈念
傷つき（トラウマ）への気づきとケア
Trauma awareness and healing

語り部

社会運動
行政改革
制度構築 構造変革
Structural Change

正義の構築
Justice building

傷ついたコミュニティの再生
平和構築

メディア戦略人間の安全保障
Human Security
Basic human needs

教育

産業育成
・経済活性調査

裁判

コミュニティ・ビルディング
Community building
Relationship building
アート活動
対話©Akiko Ishihara 2016

Dialogue strategies for peacebuilding 1

災害マネジメントサイクルにおける対話の位置づけ
危機対応期

復旧・回復期

減災対策期

準備期*ボトムアップ (合意形成アプローチ・協働的政策形成)
主にトップダウンが有効*利害関係者間の政策形成のための対話

Cf. PDCA cycle©Akiko Ishihara 201110

2017/3/25

Dialogue strategies for peacebuilding2

災害の種類と災害マネジメントサイクル
津波
危機対応期
主にトップダウン

復旧・回復期

減災対策期

準備期*ボトムアップ (合意形成アプローチ・協働的政策形成)が有効*利害関係者間の政策形成のための対話

原発災害
危機対応期
復旧・回復期
減災対策期
Top-down? 対話や合意形成なし？
市民は「聞いてもらえてない」と感じコンフリクトが起こる。実際に政策も市民・国民と乖離してしまう

準備期©Akiko Ishihara 2011

Dialogue strategies for peacebuilding 3

対話促進のためのツーフェーズモデル(Ishihara)

原発災害危機対応期
復旧・回復期
減災対策期
準備期

CJP/Ishiharamodel

同じ関心を持つ人同士での安心できる対話の場

災害後の公共政策形成のための対話の場“Americaspeaksmodel”(9.11,Hurricane
Catherina)©Akiko Ishihara 201111

2017/3/25

原発災害問題への修復的正義の応用への壁！
1.利害関係者間の力の関係の差 (東電・行政・産業界VS 被災者)
2. 日本人は、葛藤や紛争を表に出すのを避けたがる（対立や葛藤がある相手と向き合って話し合うのが苦手）©Akiko Ishihara 2011

力が非対称な利害関係者同士の紛争変容モデル
アダム・カール1971

力のバランス非対称力のバラ
ンスとれてる

非平和

平和的交渉

意識化
教育・啓蒙
気づきを高める

対立

潜在的コンフリクト

目に見えるコンフリクト

持続可能な平和の発展©Akiko Ishihara 201612

2017/3/25

原発災害問題での正義の実現と和解・平和構築のためにどのように修復的正義のエッセンスを生かすのか？
１） 構造的暴力・力の差のある状態
２） 直接的な加害者と被害者の対話が苦手な文化
３） 互いの傷つきがある・水俣へのスタディツアー
・水俣と福島をつなげる©Akiko Ishihara 2011

水俣の話

13

2017/3/25

水俣ってどんなところ？

熊本県
水俣市

水俣ってどんなところ？

熊本県
水俣市

14

2017/3/25

水俣病事件・水俣病問題:
チッソの工場排水に含まれた有機水銀による不知火海の汚染と健康被害（水俣病）

熊本県--1956年 最初の患者の公式確認（水俣病公式な発生）水俣市--1959年 熊本大学医学部 チッソの工場排水中のメチル水銀が原因という説を発表
研究班解散させられ→国の研究班
チッソ病院による猫実験（チッソも原因確認）--1968 5月 アセドアルデヒドの生産終了
9月 チッソの工場排水原因と政府が公式に認める--1973 3月 第一審判決 患者勝訴
・原因がわかって9年間原因は隠し続けられ、汚染水は流された・伝染病・貧乏人による病、お金がほしい人の病として患者は偏見を受けて声が挙げられなかった。

水俣病事件・水俣病問題:
チッソの工場排水に含まれた有機水銀による不知火海の汚染と健康被害（水俣病）

熊本県

原因がわかってからも、患者への差別と嫌がらせ水俣市
また、全国から水俣への差別は続いた＜和解（もやいなおし）の開始＞
・1994年の吉井市長の公式謝罪
・患者と政治と行政・さまざまな取り組み
対話、語り部、資料館、実生の森、アートによる子供の絵の水俣のビジョン
・若い世代でなくなってきた偏見、
しかし今も続く裁判、増え続ける患者申請

15

2017/3/25

修復的正義（和解と正義）のリーダー:
緒方正人さん（漁師・被害者）「私がチッソであった。この世で最も赦しが必要なのはチッソである」

制度ではなく個人へ©Akiko Ishihara 2011

修復的正義（和解と正義）のリーダー:
杉本栄子さん（漁師・被害者）
父はいった「水俣病をのさり(天からの恵み）と思え」「人を嫌いになっちゃいかん。
昔はいい人じゃった」「水俣病は、自然に対して人間がしたことへ神様が怒って、その罰を誰かがうけなければいけないなら、隣の誰かでなくて私に罰が当たってよかった」

正義へのいざないとしての赦し（invitationalforgiveness)©Akiko Ishihara 201116

2017/3/25

変化をもたらす水俣への旅
参加者:福島の20代から40代のリーダー(福島の違う地域、違う立場から＝コンフリクトあり)
いつ: 2013年～2014年 3日、4日間
目的----セオリーオブチェンジ (キーパーソンアプローチ)
1) 構造的暴力への気づき
2) 福島の方々が、水俣を通じて、福島の構造的暴力の状況について少し距離を置いて、かつ深く考える機会を作る。
3) 福島の人々が修復的正義の文化（和解と正義の文化）を水俣から学ぶ
4) 福島の方々が、水俣の修復的リーダー・和解と正義のリーダーと出会うことで、精神的・知的・霊的な変化がもたらされる<2次的目的>
５）分断を抱えた人々が、ともに修復的正義（的な）哲学に触れることで、関係性に変容が起こる
・福島内部での分断の変容 あるいは ネットワーキング・福島在住者と、熊本避難者、熊本支援者、熊本の一般市民の関係性の変容©Akiko Ishihara 2016
６）水俣と福島の継続的な共に歩む関係

ツアーの内容1) 水俣病事件の歴史を学ぶ(フィールドワー
ク）
構造的暴力への気づき
コンフリクトの根本原因への気づき©Akiko Ishihara 2016
©Akiko Ishihara 201617

2017/3/25

Program Contents: Transformative Tour to Minamata

2) 水俣病被害者と出会う（安全なスペースで共に泣く）
3) 水俣病の修復的リーダー（赦しと正義のリーダー）と出会う©Akiko Ishihara 20164) 水俣の同世代と出会う（飲み会！）

過去と未来が出会う瞬間
福島の若者（第一世代・過去）が水俣の若者（第三世代・未来）に出会う©Akiko Ishihara 201618

2017/3/25

5) 水俣の再生の象徴的なところを訪ねる （悲劇は、未来への大切な種）  “水俣には色があった! 福島にも色がある・・・・”
明るい未来への感覚・・・。

©Akiko Ishihara 2016

＜印象的だったこと>
1) 杉本肇さん（受難と赦しのリーダーの杉本栄子さんの長男）が、泣きながらいった「福島のあなたたちに謝りたい。もし、自分が水俣病問題にもっと早く向き合っていたら、福島の原発事故は防げたのではと思う。自分は福島原発事故に責任がある」
1) 福島のリーダーは、言った。他のどこに行っても「大変ですね。がんばってください」とは言われる、ここ水俣では、「一緒にがんばろうね」と声をかけてもらえる。
©Akiko Ishihara 201619

2017/3/25

結果１．福島の若手リーダーのエンパワメントと変化
2. 水俣と福島の継続的交流
3. 構造的暴力への気づき
4. 修復的正義的アプローチへの気づき-5. 水俣の人たちも、福島を通じて変化した

多くのスピンオフプ
ロジェクト©Akiko Ishihara 2016

新しく生まれつつある動き（１）２０１３年１２月：水俣訪問報告会「大きなりんごの木の下で」＠福島市
いわきでの報告会（２）２０１４年２月：福島大学の学生の企画による福島と東京の大学生による水俣訪問（３）福島の若手女性による水俣の商品開発提案（４）２０１４年８月：福島Girl Cafeに、水俣の若手（男女）の招へい＠郡山市（５）２０１４年８月：福島で水俣の映画「のさり」の上映会＠いわき（６）水俣の人々を福島に招いての語り部講座（検討中）＠南相馬、（７）水俣コミックバンドの福島への招聘（検討中）＠南相馬（８）２０１４年９月：福島の研究者を福島の若者が水俣を案内（９）２０１４年度から：水俣の地元学の福島への応用による地域再生事業（１０）２０１４年８月：水俣病もやい直しの「水俣ハイヤ節」を作った民族舞踊団による福島訪問と支援＠双葉郡（この訪問自体は、「しゃべり場」による発生ではないが、そこでの人のつながりの強化）（１１）フェイスブック等での福島の人からの水俣についての発信、水俣の人からの福島についての発信 などである。
（１２）水俣と福島の定期交流事業

水俣ハイヤ：もやいのダンス

20

2017/3/25

福島の若手・中堅リーダーへの水俣（紛争変容）ツアー

セオリーオブチェンジ:
1)構造的暴力も含め、環境災害において、どのようにしてコミュニティの分断がもたらされるかのアウェ
アネス・レイジングを福島のキーパーソンたちにもたらし、彼らから構造的暴力への認知（と闘い方）を福島の他の人たちに伝わっていく2) 福島のリーダーたちが水俣の修復的哲学の先人に会うことで、リーダーたちの心の中で修復的な変容が起こり、修復的な変容の要素・哲学が、彼らによって福島の他の人たちに伝わっていく©Akiko Ishihara 2016

福島の若手・中堅リーダーへの水俣（紛争変容）ツアー

セカンダリーな セオリーオブチェンジ:
３) 心の葛藤の変容
４）分断を抱えた人々が、ともに修復的正義（的な）哲学に触れることで、関係性に変容が起こる
・福島内部での分断の変容 あるいは ネットワーキング・福島在住者と、熊本避難者、熊本支援者、熊本の一般市
民の関係性の変容
４）水俣と福島の継続的な共に歩む関係©Akiko Ishihara 201621

2017/3/25

11月のツアー（南相馬、いわき、福島市、双葉郡から札幌への避難者）

１日目

2日目

3日目

相思社の資料館見学
語り部の方（吉永理巳子さん）との出会い

昼過ぎに到着
水俣駅前集合＜水俣病の歴史・現状学習＞
町めぐり
水俣病資料館
坪壇

ほっとハウス（胎児性患者さん）との出会い

熊本へ移動

語り部の方（杉本肇さん）との出会い

熊大でのシンポジウム（熊本市民や熊本避難者への出会い）患者さんが行く温泉

福田農場へ（美しい景色、水俣ブランドの明るい面）

夜は水俣の方と交流飲み会（運動系）

あばこんね（同世代20代～40代）との飲み会©Akiko Ishihara 2016

３月のツアー（南相馬、飯館村、福島市、東京への避難者）
１日目

2日目

3日目

相思社の資料館
見学
吉本哲郎さん
永野三智さんとの出会い

昼過ぎに到着
水俣駅前集合＜水俣病の歴史・現状学習＞
町めぐり
水俣病資料館
坪壇
患者さんが行く温泉
夜は水俣の方と交流飲み会（運動系）（地元学）：山からみた水俣

福田農場へ
ほっとハウス（胎児性患者さ 海と触れるん）との出会い
杉本肇さんとの出会い
あばこんね（同世代）との交流
＠大沢菜緒子さん宅

エコライブとキャンプファイヤー

4日目

5日目

吉永利夫さんによる「水俣ツアーでどうビジネスを考えるか」

緒方正実さんとの出会い
修復的正義
赦しと闘い

熊本へ移動
熊大でのシンポジウム（熊本市民や熊本避難者への出会い）©Akiko Ishihara 201622

2017/3/25

Outcomes
1. 福島リーダーたちのエンパワメント
2. 水俣と福島の間の継続的な交流の開始
3. 構造的暴力への気づき
4. 修復的な哲学のうまれ

新しいうまれた活動©Akiko Ishihara 2016

もやい直しと地元学
・水俣の地域の和解＝もやい直し
・あるもの探しとあるもの磨きの地元学
ーーー
・地元学は、自治の哲学である・構造的暴力⇔自治・自然とのつながり
・米須での地元学の取り組み©Akiko Ishihara 201623

2017/3/25

水俣のもやい直しの残された課題
・若い世代のもやい直し、行政と患者のもやい直しはだいぶん進んだーー
・50歳代以上の世代
・チッソとの和解
チッソも世代交代ーこじれて残る傷
個人でなく組織
個人と国家、個人と組織は以下に和解ができるのか©Akiko Ishihara 2016

東北アジア平和構築インスティテュート
韓日中台蒙の若者（18歳から70歳）が共に平和構築と紛争変容を学ぶ（2週間） 2011年から毎年、被害地域等で行う。
韓国のDMZ、広島、南京、ウランバートル
台北、水俣・・・
沖縄？
©Akiko Ishihara 201624