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2014年 5月

聖ヨゼフ学院で生徒と交流！ 日本から来たお兄ちゃん、おねえちゃんに興味しんしん！（エルサレム）

5 月下旬、教皇フランシスコが、平和の使徒として、聖地イスラエル・パレスチナを訪問します。5 月中旬にはイスラエルのネタニヤフが来日しました。日本との経済 ･ 技術協力関係を強化するためとか。占領政策や入植地建設などが相変わらず続けられ、紛争の解決の糸口がつかめていません。そんな中で中東和平を考える人々があちこちで集会を開き、来日に抗議する声を上げました。それも当然でしょう。占領下の人々の苦しみを考えれば。
この二つの訪問を比較しながら､ 私たちの活動は何なのかと自問しました。聖地の子どもたちの教育支援をする？ イスラエル ･パレスチナ ･日本の若者たちがいっしょに被災地で汗を流して、「平和の架け橋」を築く？ 中立の立場をとり、双方に耳を傾ける？
紛争解決のために政治的な活動をしている人々にとっては、理解しがたく、歯がゆいと思われるかもしれません。でも私たちは、遠回りではあってもこの小さな道を選びます。
皆様の変わらぬご支援を心から感謝いたします。
理事長 井上 弘子

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みなさまの支援金を現地で管理している連帯事務局からの訴えをご紹介します。

聖ヨゼフ学院にて（数十人の子どもたちが日本からの支援を受けています）（エルサレム）スタディーツアー〈平和を願う対話の旅〉2014

参加者の感想3月6日、「平和を願う対話の旅2014」の参加者が成田空港に集まった。午後10時、参加者全員が、期待に胸を膨らませながら飛行機に乗り込む。12日間のツアーの始まりだ。
ツアーでは、最初の4日間を三大宗教の聖地エルサレムで、次の3日間をキリストの生まれた地であるベツレヘムで、最後の3日間はイスラエルの首都テル・アビブで過ごした。見る景色、聞く話、食べる物

スタディー ･ ツアー最終日、テルアビブのビーチで。充実感で笑顔がはじけます。など全てが新鮮で、参加者はからだ全体でイスラエルとパレスチナを楽しみ、そして学んだ。実際に自分ファミリーは皆あたたかく、本当の家族のように接しの五感を使って得たことは今後も私たちの心に深くてくれた。素晴らしい人々との出会いで生まれた絆残るだろう。夜はそれぞれの地でホストファミリーとによって、ツアーはさらに充実したものになった。

時間をともにした。日本からは地理的に遠いイスラ

12日間というツアー日程は、長いようであっという

エルとパレスチナだが、私たちを迎えてくれたホスト間であった。もちろんこのような短期間では､それぞ2

スタディーツアー〈平和を願う対話の旅〉2014

れ豊かな歴史を持ち、現在は複雑な紛争の実情が絡ナ問題の和平への道のりの難しさを感じずにはいみ合うイスラエルとパレスチナを理解することは難られませんでした。アイーダ難民キャンプでの悲劇、しい。しかし、このツアーはいわば「出発点」であり、分離壁に囲まれ立ち退きを迫られているホームステ

私たちがイスラエル／パレスチナにこれからもしっか

イ先の家族、ユダヤ人の入植地に立ち入ることがでりと関わり続けるきっかけを与えてくれた。私たち参きないヘブロンに住むパレスチナ人。
「国際人道法加者は、将来それぞれの生活を送りながらも、この違反」という議論を大学では学んできましたが、そツアーでの経験と実りを共有しながら繋がりを持ちんなのはここにおいては何の意味も持たないことに続けるだろう。

愕然としました。

（スタディー･ツアー2014 リーダー 篠原 双葉）

そんな気持ちでベツレヘムからテル・アビブに戻ると、地中海沿岸に位置する発展した商業都市にい参加者の感想ることに気づきます。ユダヤのお祭りで華やぐ町並みを見ながら、一方で心が躍りながらも、もう一方◎平和のためにできること
伊東 和貴

でここは本当に同じ国・地域なのかと、驚かずにはイスラエル／パレスチナという言葉で連想するこいられませんでした。ホームステイ先では実業家でと。１つは、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教のあるホストファザーの話を聞き、ユダヤ人の商才を聖地であるエルサレムを有する国だということ。そ直接感じ取ることができました。

してもう１つは、長い歴史の中で、この聖地を巡る３つの都市を行き来する中、分離壁や入植地など、戦いが繰り返され、今なお政治的に対立し、紛争イスラエル政府がパレスチナ側に対して施してきたを繰り返している地域であるということ。大学で模政策をいやおうなく見てきました。その中で、今現擬国連に所属し、パレスチナ問題を議論した経験在生きることに苦しんでいる人々も見てきました。

があり、私は生きている間に一度はこの地を訪れてでは、この地域での「平和」は絵空事で、実現すみたい、とずっと思っていました。友人が過去にこるのは本当に不可能なのかと言われれば、それものスタディーツアーに参加したこともあり、縁あってまた違うと思います。数多くの人々が、少しでも生このツアーについて知ることができました。

活が良くなるよう、努力している姿を、同じくこの最初の４日間はエルサレムへ。３つの宗教の聖地ツアーで見知ることができました。介護施設、聴覚であるエルサレム・旧市街のもつ荘厳さに圧倒され、障害児の教育施設、親と離れて暮らさなければな感動しました。ただ、歩を進めるにつれて、現イスらない子どもを預かる施設。人々の心の拠り所としラエル政府がアラブ人に対して行っている政策を目て支援をする修道会。イスラエルとパレスチナの子の当たりにし、外からは見えにくいイスラエル／パどもたちを共に教育するという試み。更には、ユダレスチナの対立を目にしていきます。エルサレムのヤ人でありながらも、チェック・ポイントの行き過ホームステイ先では、美味しい食事を振る舞って頂ぎを監視し、パレスチナの子どもたちを海に招こうき、素敵な「おもてなし」を受けました。ただ、イとする活動家など、さまざまな次元から「平和」をスラエル／パレスチナの話題となると、少し表情が創っていこうという想いが伝わってきました。

変わり、これまで受けてきた差別的待遇に対する旅立つ前、イスラエルとパレスチナという括りの怒りと、それに慣れてしまった一種の諦めのようなみならず、昨今の東アジア情勢を含めた、自分たち感情に接しました。
「平和」とは何か、事前研修でのこととしても「平和」を考えていきたいと述べま学んできたのに、現実を前にして何も言葉が出てきした。１つ１つの小さな交流が「平和」に繋がるこませんでした。とをツアーで実感し、帰国した今、実践していこうと強く思っています。

エルサレムからチェック・ポイントを越えて、ヨもう１つは、雑多な情報に煽られず、正しい情報

ルダン川西岸地域・ベツレヘムに入ると、パレスチ
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にアクセスし、多様な見方を持ち続けようというこ

エルの友達から、不自由な日常生活の一端を聞き、とです。これには１つ面白いエピソードがあります。

また実際に難民キャンプや西岸地区の入植地を訪

死海でのエクスカーションの際、旅行中に発生したれることで、ありのままのイスラエル／パレスチナガザ地区との紛争について議論した時のことです。

問題を目の当たりにした。メディアを通していない

イスラエルの学生は、ヨルダン川西岸のパレスチナありのままの情報は、私たちに深く考える余地と心人もガザ地区を応援しているに違いないと言いましに刻み込まれる感情を与えてくれた。また、現地にた。でも、私がホームステイ先で聞いたこととはまてこれからも大切にしたいと思える友人を得たことるで違ったのです。ステイ先のマザーは、もはやガで、問題が「遠いどこかで起こっている大変なこと」ザのことは分からないし、知り合いもいないと言っという感覚から、真に自分に迫った問題と捉えられたのです。さらに驚いたことは、このイスラエル人るようになった。この経験は間違いなく夢へと突き学生はガザ地区の場所を知らなかったのです。

進める原動力となるであろう。

安易に不正確な情報に惑わされず、対話の道を第二の学びは、「考えを聞きあうことの重要性 」

開いておくことがどれほど重要か、このやりとりをである。日本人のメンバーと現地で見たことについもって痛感しました。今後も、日本のこと、そしてて考えを共有し合うことで新たな気付きを得、また少し遠いイスラエル／パレスチナのことについて、自分の考えを深く掘り下げることができた。日本人アンテナを張りながら、「平和」のためにできるこ同士だけでなくパレスチナ、イスラエル人の方とのとを少しずつ実践していきたいと考えます。

考えの共有も私の視野を広げてくれた。特に印象に残っているのがイスラエルでお世話になったホームステイ先のお父さんがおっしゃった言葉である。

◎ツアーで学んだこと
藤居 由依「イスラエル人のほとんどが何とかパレスチナ側と私がツアー参加を決めた理由は、新社会人として平和な関係を築きたいと考えている。しかし、極右世に出る前に、平和に関する問題が起こっている現の人たちがそれを許さず、彼らの持っている力は計場を訪れたいと思ったからだ。私の将来の夢は平り知れない。
」この言葉に私は「一連のイスラエル和構築に携わる仕事に就くことである。今春から一政府による行為＝イスラエル人が持つ感情」と一般般企業で働くのだが、日々の業務に追われて、夢を化していることに気付いた。そしてパレスチナ人は忘れてしまわぬよう、何らかの形で現場につながりこの言葉を聞くとどのように感じるのだろうと思っを得たいという思いから応募を決意した。そこで私た。壁の向こう西岸地区に住むパレスチナ人の方もがこのツアーに参加するにあたって立てた目標が以「パレスチナ人のほとんどはイスラエルと平和を築き下の三つである。一つ目が、現地で感じることを胸たいと考えている。
」とおっしゃっていた。お互いに焼き付け夢を叶える原動力とすること。二つ目がが持つ思いには共通するものが存在している。そし現地で求められていることが何であるか把握するこてこの事実は間違いなく平和への糸口となるであろと。そして最後の目標が自分の三年後のビジョンをう。にもかかわらず、またしても壁が、考えを聞き見定めることである。どの項目も抽象的な形でしか共有することを遮断している。第三者である私にで果たすことが出来なかったが、出国する時には予想きる一つの行動はイスラエル／パレスチナに「想いもしなかった学びがあったので、それも含めてお伝の橋」を架けることではないかと思う。そしてこれえしたい。

が私なりに考えた「現在、現地で求められていること」である。

まず、私の学びは三点ある。第一の学びは「現地に赴くことの重要性」である。百聞は一見に如かず最後の学びは「将 来のビジョン」である。今回というが、この旅ほどこの諺の意味を痛感したもののツアーではたくさんの平和に関する活動を行うは無い。現地でお世話になったパレスチナ／イスラNGO 法人の方のお話を伺った。今までは平和構築
4となるとどうしても国際連合や大きな枠組みで働く以上がツアーを通して学んだことであるが、この組織を想像しがちだったのだが、草の根レベルで小ツアーのコーディネートをしてくださった聖地の子

さいけれども着実に変化をもたらしている NGO 団どもを支える会の運営委員の方、代表の井上さん、体の存在に感銘を受けた。このような団体の存在

現 地で起こる全てのことに適切な対処をしてくだを知るにあたって、将来自分がどの場に属して活動さったステラとヤクーブ、そして温かく迎え入れてしていくか選択に広がりが出た。現場で役立つ人材

くれたホストファミリー、素晴らしいメンバー、全てになれるまで、みっちり社会人として勉強を重ねよの人々に支えられることでこのような素晴らしい体うと士気が高まっている。このような心境で新社

験をすることが出来た。非常に感謝し、また恩返し会人生活を迎えることができたのもひとえにこのツをしていきたいと心から思う。本当にありがとうごアーのおかげである。

ざいました。

元囚人、高校生にヘブライ語と心の豊かさを教える
y net news.com 2014年4月7日付記事よりパレスチナの高校で、ヘブライ語を教えている一について考えることだ。」

人の男性の姿があった。彼の名前は、エスマット・マ

だが、加害者であるマンスールに人生があるようンスール、パレスチナ人だ。彼は生徒たちに「ヘブラに、殺されたハイムの家族側にも人生がある。

イ語を学習するのには賛成か、それとも反対か？」

被害者であるハイムの弟のイジク（３２歳）は語る。と問いかける。その質問に賛成と答えた生徒は少数「釈放された囚人は、再び人生をやり直すことがでで、その他大勢の生徒は反対と答えた。確かに、敵きる。しかし、私たち家族は、２度とハイムに会うこ対国イスラエルの言葉を学ぶのは､心情的には抵抗とはできません。被害者の家族は、悲しみ続けるのがあるのが当然だろう。

です。」

しかしマンスールは、このような話し合いをする

事件当時、ハイムの 妻は妊 娠していた。生まれことにより、学生たちがヘブライ語を学ぶきっかけた 娘 の テヒラ は 父 親 を 知らず、今 年 で２０歳 にができると考えている。イスラエル人と話し合うたなった。

めに、また将来の平和の架け橋を築くために、学生

今、マンスールはイスラエルとは敵対関係にあるたちがヘブライ語を学習するべきだと、マンスール

パレスチナ解放機構の党派に所属しているが、イスは言う。

ラエルとの和平を望んでいる。彼を変えたのは、刑

実は、１９９３年にマンスール（当時１６歳）は、イス務所での生活だった。そこではヘブライ語を学び、ラエル人のハイム・ミズラヒ（当時３０歳）殺害の共犯毎日ヘブライ語 の本を読 んでいた。おかげ で、以者として、２２年の禁固刑を受けて服役した。しかし、前はパレスチナ側の視点でしか物事を考えられな

最近のパレスチナとイスラエルの和平交渉により、最かったが、今は、イスラエルのことも含め、もっと大初に釈放されたパレスチナ人受刑者の一人だ。

きな観点で物事を見られるようになったという。

釈放されたマンスールは、新たな人生を「平和」「私は、酷くてつらい経験をしました。しかし、このに捧げることに決めた。

経験を通して物事をより深く考えることができるよ「もう誰の命も奪いたくはない。」と彼は言う。そしうになりました。人のため、平和のために生きるこてこう続ける。とこそが重要なのです。」と、最後にマンスールは「最も大切なことは、全ての人の命を尊重し、平和話した。
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繰り返される「和平の危機」

村上 宏一（当法人理事）

最近、久しぶりにイスラエルとパレスチナ自治政を批判していたネタニヤフ氏が現在の首相です。イ

府の間の和平交渉が話題にされました。去年７月、スラエル政府は、去年７月に再開された交渉の期限３年ぶりに交渉が再開されたのですが、その期限とがこの４月いっぱいで切れるのを前に、交渉中断をされた今年４月末に「決裂の危機」といわれ、結局宣言しました。パレスチナ自治政府が和平交渉期間成果のないまま、期限切れを迎えました。仲介に動中に国際機関への加盟申請をしたのは合意に反すいた米国政府は落胆を隠せないでしょうが、「和平るという理由に加え、自治政府の主流派組織ファタの危機」はこれまで何度も繰り返されてきました。

ハとガザ地区を実効支配しているイスラム組織ハマ

逆に言えば、和平の機運はいずれまた高まる時がくスが４月23日、統一政府づくりに合意したのが理ると思えばいいのでしょうか。

由です。イスラエル承認に反対するハマスを、イス

そ も そ も 中 東 和 平 交 渉 とは何か。始 まりは 、ラエル政府は交渉相手としておらず、両組織の和解

1993年８月にオスロ合意として発表されたパレス

は、政権内に和平反対の極右政党を抱え、自身も和チナ暫定自治協定で、筆者が初めてエルサレムに特平に消極的なネタニヤフ首相にとっては、交渉を中派員として赴任した年です。合意の基本概念は「平断する格好の口実となったわけです。

和と土地の交換」、つまりイスラエル側は67年の第交渉というものは、妥協なしに成功することはま3次中東戦争で占領したヨルダン川西岸、ガザの土ずありません。パレスチナ自治政府に、民衆に妥協を地を自治領として与える（返す）から、パレスチナ側受け入れさせる力も、民衆からの信頼もないのは確はテロ攻撃などでイスラエルの安全を脅かさないよかです。そんなパレスチナ側に譲歩を示し、妥協を促うに、というものでした。

せるのは、武力でも経済力でも圧倒的に強いイスラ交渉により自治領域は広げられていきました。しエル側です。しかし、パレスチナ側が被占領状態を脱かし、それは段階的で、パレスチナ人が自由に行きけ出せないでいる状況の中で被害者意識を強めるの来できる土地は少しずつしか広がらず、和平交渉にに対し、強いはずのイスラエル側もユダヤ人の受難対する不信感が過激派を勢いづけたと言えます。その歴史を引き合いに出し、いつでもテロの脅威にさうして94年から自爆テロによるバス爆破が起こりらされるという被害者意識で対抗するのです。

はじめました。イスラム過激派など、イスラエルとのこの被害者意識の均衡を崩すには、イスラエル側

妥協を認めず和平交渉に反対する勢力が、交渉のが強者であることを自覚して、歩み寄りの糸口を提妨害を狙ってテロに走ったのです。一方イスラエル供することではないか、と考えるのです。例えば、ヨ側にも、パレスチナ人との共存を否定し、和平交渉ルダン川西岸のあちこちに築かれ、パレスチナ人のに反対する勢力がいます。テロは、そのような人々に生産活動や生活を分断している入植地活動をやめる「それ見ろ。和平は安全をもたらさない」と交渉反こと。目に見える譲歩があれば、頑なな反イスラエル対の口実となりました。

感情を少しは和らげるのではないかと思います。

当時イスラエルの首相だったラビン氏は、テロを（元朝日新聞エルサレム特派員、中東支局長）理由に交渉を中断するとは言いませんでした。不都合が起きればすぐ交渉をやめるのでは、和平に反対して事を起こそうとするイスラエル、パレスチナ双方の強硬派の思うつぼだという判断があったと思われます。交渉継続が必要との信念を持っていたラビン首相が、イスラエル国内の極端な和平反対派の同胞に暗殺された（95年11月）のは、中東和平にとって大きな痛手でした。
そのころ野党のリーダーとして激しくラビン首相
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No.52（2014/5）

2014 スタディーツアーから▲死海エクスカーション、海抜ゼロ地点のモニュメントに登って。

▲死海のほとりで楽しい昼食。みんな友だちになりました。

▲アイーダキャンプ見学。ガイドは難民の青年。
長引く難民生活の辛さを語ってくれた。
（ベツレヘム）▲アイーダ難民キャンプのゲート。巨大な鍵は「ふるさとの家に絶対帰るぞ！」というパレスチナ難民の強い意志の表われ。
（ベツレヘム）復活祭はおめかしタイム・町で出会った子どもたち▼エルサレム西の壁で出会った、超正統派ユダヤ人の子だくさんの家族。

▲復活祭「枝の主日」、巨大な棕櫚の枝を持って行進するガールスカウトたち。
（ナザレ・受胎告知教会）

写真提供 有馬啓介、井上 弘子

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