いわき平ロータリークラブ週報
創立 1953.6.18

承認 1953.6.29

http://iwakitaira-rc.jp/■ 事 務 局 ／ 福島県いわき市平字白銀町 4-13 不二屋第二ビル２F（0246）25-3000■ 例 会 場 ／ いわきワシントンホテル椿山荘（0246）35-3000■ 例 会 日 ／ 毎週木曜日 p.m.12:30 ～ 13:30
会長：三瓶和秀

幹事：鈴木弘康

発行：会報・広報委員会

第 3026 例会（９号） 2016 年９月８日（木）雨

外部卓話 SPEECH
事業は楽しく、記録は正確にいわき地域学會
代表幹事 吉田隆

治様

今日のタイトルは「事業は楽しく、記録は正確に」ですが、これはいわき地域学會の初代代表幹事
里見庫男さんが良く口にしていた言葉です。これを引き継いで現在も我々が活動をしています。いわき地域学會というのはいわき地域について総合的に調査・研究する市民団体です。ふつうは考古学なら考古学だけ、歴史学なら歴史学だけの専門的な研究を進めるという状態なのですが、それでは地域を総合的に理解することができないということで、33年前に立ち上げました。
私は新聞社の出身なので取材という言葉をよく使うのですが、地域学會の仲間は調査という言葉をよく使います。私の中では同じような意味でもあるのですが、取材は聞き取りを中心としたいわばオーラルヒストリーで、調査はそれにプラスして文献を紐解くなどの様々な要素が入ってきます。地域について聞くことばかりではなく調べることが大事だと現役の記者のころから感じていました。
そのような調査研究した成果を報告書にまとめるのが地域学會の目的です。今までかなりの冊数を出版してきました。その地域学會図書刊行のことばが「我々は、我々が現に生活している『いわき』という郷土を愛する。しかし偏愛のあまり目を曇らせてはいけないとも考える。それは科学的態度を放棄した地域ナショナリズムにほかならないからである」
です。客観的、科学的に「真実」に近づくことを目的に学んできました。
その具体例として３つご紹介します。
2016～2017年度
国際ロータリーのテーマ

一つ目が「平七夕まつり」の起源です。これについてはいろいろ言われていますが、大正８年の七十七銀行平支店の開業と平七夕まつりの始まりが混ざったまま現在に至っているということが資料を調べるとわかります。江戸時代に盛んだった仙台の七夕祭りが近代になって一度廃れ、その後昭和３年になって復活をしました。昭和５年に七十七銀行平支店で仙台の七夕で使われた飾りが披露されました。その後、昭和７年に３町目の有志が七夕飾りを実施。さらにそれまで行われていた「松焚き」の行事が道路の舗装により中止になるに伴って七夕まつりが商店街に広まりました。当時の地域紙を紐解くと昭和10年の磐城時報には「平町振興名物『七夕飾り』は今年第二回のこととて…」と出てきます。平
七夕まつりは間もなく100回ということになりそうですが、戦争中の中断なども考慮すると本当の回数は何回なのかということをきちんととらえる必要があるのではないかと思います。
じゃんがらとエイサーの関係についてですが、袋中上人を媒介にしていわきと沖縄につながりがあったのは事実ですが、そのつながりからじゃんがらとエイサーを関連付けるのは問題があるのではないかという指摘があります。じゃんがら念仏が行われたのは1650年ごろから、袋中上人が沖縄にわたったのは1603年で、まだじゃんがら念仏踊りはなかった時代になります。無理に関連付けなくてもよいのではないかという調査結果なのですが、つながっていれば良いなという願望が２つの関連を事実として喧伝してしまっている気がします。
３点目は背戸峨廊の読み方です。夏井川の支流、江田川の渓谷を「せとがろう」と呼んでいましたが、本来は「せどがろ」が正しい読みです。地元の人が目の前を流れる「加路川『がろがわ』」に対して山の裏を流れる江田川を「背戸（山陰）の加路『せどのがろ』」と呼んだのがもとになっています。戦後になって草野心平が江田川を探検したときにその景観に感動して「背戸峨廊」の漢字をあてたというのが真実です。その後読み方も「せどがろ」から「せ「人類に奉仕するロータリー」
Rotary Serving Humanity

「出席はロータリアンの３大義務の１つです」
とがろう」に変わってしまいました。この調査結果を地域学會の市民講座などで報告しているうちに、
草野心平記念文学館や観光物産関係のパンフレット等で「せどがろ」と紹介されるようになり、昨年はNHKの番組で「せどがろ」という本来の読み方で紹介されました。
間違って広まったことを訂正することは大変です。
間違った情報を広めるのもマスメディアですが、それを訂正するのもマスメディアなので、記者一人ひとりの気概が必要ではないかと思います。
いわき総合図書館には明治時代からの地域の新聞が電子化されて閲覧可能になっています。誰もが正しい情報を得られる時代です。事業主体は正しい情報を把握して展開をしなければ、他から笑われてしまう時代になっているのではないかと思います。

司会：鈴木弘康幹事〔点鐘・ロータリーソング（我らの生業）
・四つのテスト（有賀行秀会員）〕
有賀行秀会員

◆来賓・来訪ロータリアンの紹介⃝卓話をお願いしたいわき地域学會代表幹事
吉田隆治様◆会長挨拶ならびに報告
先週、メーキャップに来られた吉田さんは公認会計士の資格を持っていらっしゃいました。公認会計士は、日本三大難関国家試験と呼ばれていました。ほかの 2 つは司法試験と不動産鑑定士です。今は上級国家公務員試験がそのどれかに代わることがあるようです。
三大何とかというのは結構変遷があるようで、皆さんご存知の日本三景の天橋立、松島、宮島は変わりませんが、日本三大鍾乳洞は福島県では龍泉洞、秋芳洞、あぶくま洞ですが、他の地区ではあぶくま洞ではなく高知県の龍河洞が普通のようです。日本
三古泉も福島県では有馬、道後、湯本温泉ですが、他地区では湯本温泉ではなく白浜温泉や下呂温泉、別府温泉になることのほうが多いようです。
日本三名園は兼六園、偕楽園、後楽園ですが、足立美術館はさらにその上をいくという、三大何とか以上になってしまうわけのわからないことが起きてしまっています。

◆幹 事 報 告⃝福島特別支援教育振興会より「障碍者差別解消法」に関するフォーラム開催のご案内が届きました⃝いわき経済同友会より会報が届きました。
⃝いわき国際交流協会よりワールドアイが届きました。
⃝郡山 RC より会報が届きました。

委 員 会 報 告◆ 出席委員会（青木喜久男委員長）
例会日
９月８日

基本会員数 出席者
51 名

メーキャップ数

25 名―◆ロータリー財団委員会（鈴木東雄委員長）

関口武司さん、森雄治さん、大久保健蔵さん、松崎浩さん、阿部弘行さん、鈴木弘康さん。 以上６件

◆米山記念奨学会委員会（松崎浩委員長）

松崎浩さん、山崎洋次さん、大久保健蔵さん、鈴以上５件
木弘康さん、阿部弘行さん。

◆スマイルボックス委員会（代理・大久保健蔵会長エレクト）♥三瓶和秀さん（吉田さん卓話よろしくお願いします）♥有賀行秀さん（吉田さん卓話よろしくお願いします）♥八幡恭朗さん（吉田様、卓話よろしくお願いします）♥森雄治さん（吉田さん卓話楽しみにしてます）♥飯野光世さん（吉田隆治さん卓話よろしくお願いします）♥鈴木東雄さん（吉田さん卓話楽しみにしています。よろしく）♥青木喜久男さん（吉田さん、卓話よろしくお願いします）♥山崎洋次
さん（卓話よろしくお願いいたします）♥郡二三子さん（吉田さんの卓話に感謝して）♥池田直彦さん（結婚祝、誕生祝ありがとうございました）♥阿部弘行さん（早退します）
以上 11 件

★本日の例会案内 ９月15日（木） 12：30 ～新人卓話 志賀康朗会員
お食事メニュー＝牛フィレステーキ野菜添え★次回の例会案内 ９月25日（日）第2530地区 地区大会
（９月29日は振替休会）

浅倉哲也
関口武司
高橋康二
八幡恭朗
会報・広報委員会
会報・広報委 員 会安田信二