題と世界には、「女性である」という理由だけで学校に通えなかったり、小さい頃から家事労働をしなければならなかったりする女性がいます。また、宗教的観点から見ても、男女差別が根強く残っている地域も多くあり、女性が自分らしく生きることはもちろん、自由に発言することもできない、その権利を知らない女性がいる現実があります。
2016年12月より単身ミャンマーへ渡り、Ｊ
ＩＣＡシニア派遣員として活動している工藤睦美さんの、ミャンマーについての報告を軸に、開発途上国のジェンダー問題と、今のわたしたちの生活について教育の機会のき方〜観点から考えてみたいと思います。

世 界ではこんな問題が起きているコラム
まだまだ根深い差別が残る10

男子と女子で、ここまで機会の差が。
教育の機会の平等初等学校に在学中
は 、子どもたちが前期中等学校に在学中貧困から抜け出す学校に入学せず、また進学もせずのに大きな役割を果たしている。
就学経験なし 17％
初等学校に入学

例：ナイジェリアにおける青少年の教育的達成度（2013年）

83%

宗教・慣習

76%

生 理 中の 女 性 が 穢 れ（け がれ）だとする「チャウパディ」という風習があり、生理中は家の中に入ることも許されない。
→ ネパールでは12月19日、ヒンドゥー教の古い慣習に従って、生理中に小屋に閉じ込められた15歳の少女が死亡した。

わたしたちの生活と世界の問題

女性が自分の意思で人生を選んだり、困難な状況を変える力を身に付けることは、その下に続く世代の子どもたちも自分らしく生きることにつながる。

「女の子にお金をかけるのは、他人の庭に水をやるようなもの」

生き方の選択10

日本はどうでしょう？ 男女平等に生まれ、男女平等に教育を受けることができています。しかし、ケア役割を押し付けられることがあったり、そのためにやりたいことをあきらめたり、キャリアを断絶するような機会は、やはり女性の方が多いのが現状です。また、学歴はあっても職業スキルがないために雇用のチャンスが少なく、貧困から抜け出せないという現実は、開発途上国も日本も同じであると言えます。お金を稼ぐ力をひとりひとりが持つことは、発言権を持つ上で、とても大切なことです。

女の子の学習機会は、雇用機会を生み、貧困から抜け出すきっかけをもたらす。

ために、平等な教育は必要不可欠なの教育の機会です。

国でのサポートをしっかりと整えていくこと、男性の理解を得ることが、経済発展につながっていく。

（参考：公益財団法人プラン・インターナショナル・ジャパン）→

女 の 子 の 就 学 率 が 高 い ほ ど 、 国 のＧ
ＤＰ （国内総生産）が上がるという報告があります。女の子への教育が、生存率を上げるという報告もあります。

工場の女性労働者は、男性の獲得する収入の70～90％しか得ておらず、女性の75％は福利厚生を受けることができない非正規労働に従事。
経済の屋台骨でありながら、ほとんどサポートを受けていない。

ネパールにはそんなことわざがあります。
現 在 、 世 界 の 貧 困 人 口 の６ 割 、 ま た
非 識 字 人 口 の３ 分 の ２ が 女 性 だ と 言 われています。学校に行けるのは男の子優先で、学校に通えません。それはなぜか？ 女の子はその家を継ぐわけではないからです。古い習慣により 代で結婚させられる女の子たちは、教育の機会を奪われます。また、女の子はお嫁に行くのにもお金がかかる（結婚持参金）という理由で、生まれる前に命を絶たれることもあるのです。 代での妊娠、出産を強いられることで、命を落とすケースもあります。
女性は、家事、育児、介護など、収入にならない労働に従事し、農地や家畜などの生産資源を相続、所有するこ

働き方

女性への教育が、開発途上国の未来を変える。誰もが自分らしく生きていく

チャンスやサポートで生き方を変えよう！
！とができない傾向にあります。そのため、家庭内での発言力が弱まってしまいます。

CHANGE ! !

71%
49%

男100%

48%
80%

60%

40%

5

（出典：世界子ども白書2016）

71%

初等学校を修了
前期中等学校に進学
前期中等学校を修了
後期中等学校に進級
20%

020%

就学経験なし

29％

66%
60%
44%

女42%
40%

60%80%

100%

開発途上国のジェンダー問題
わたしたちの生活 〜教育と女性の生きシニア海外ボランティア JICA ミャンマー派遣員

工 藤 睦 美さん
八戸市出身。20代の頃、２年間ケニアでボランティア。その後帰国し高校教諭として働く。子どもが成人したことを機に、JICAシニア海外ボランティアとして2016年12月から知的障害児・障害者の支援のためにミャンマーに派遣されている。
ミンガラーバー工藤さんからの現地レポート

マンダレー から こんにちは！

ミャンマー連邦共和国

ミャンマーと聞いて、その場所を想像できる人はどれくらい？
私の頭に浮かんだのは、ビルマ、アウンサンスーチーだけでした。そんな未知の国ミャンマーにやってきて、12月６日、ミャンマー第２の都市であるマンダレーに赴任しました。
毎朝９時に学校へ着いて、「ミンガラーバー！（おはよう！）」派遣されている学校は、ミャンマーで２つしかない政府の特別支援学校です。職員は全員で15名。校長先生をはじめ、ほとんどが女性です。男性はアシスタント教員が１名と、警備のおじいさんが１名です。ミャンマーで生活を始めて２か月、一番苦しいのは言葉、そして食べ物・水です。街で見かけるミャンマー女性の印象はとても働き者で、喫茶店でお茶を飲んで四方山話をしているのは男性が多いです。
私がミャンマー語を習っているピョーピョー先生（女性）の話から、ミャンマー女性についてご紹介します。

基礎データ

・首都：ネーピードー
・通貨：チャット（Kyat）
・公用語：ミャンマー語 ・人口：5,142万人
・宗教：仏教（90％） ・ASEAN加盟国
・ジェンダーギャップ指数：ランク外（日本は111位）
・主要産業：農業
東南アジアのインドシナ半島西部に位置し、国土は南北に長い。
１年を通して高温多湿である。多民族国家であり、ビルマ族が人口の６割を占めるが、少数民族も多い。
（参考：外務省ホームページ）

編 集 ス タッフ よ りミャンマーは、後 発 開 発 途 上 国にも 関 わ ら ず 少 子 化 が進 んでいる珍しい国です。出 生 率が低 下している原 因として、女 性の未婚率の高さが指摘されており、未婚率が高い一因として女そ して、キャリ アを 積 んで働いていける 環 境 があっても 、ラ性の高学歴化が指摘されているようです。

イフステージの選 択のなかで仕 事 を 辞 めてしま う 女 性 が多いという点は、日本と似通った部分かもしれないと感じました。

「男は仕 事、女は家 庭」という日 本で浸 透していた 固 定 概 念

や価 値 観は、世 界 すべてがそうであるわけではないことにも気付 き ま す。そ れぞ れの国にそ れぞ れの価 値 観 があり、多 様 な

価 値 観のなかで女 性 が 置 かれている 状 況 もさ ま ざ まです が、どの国においても、個 人の個 性や能 力を認め合い、自 分 らしく生きていける環 境をつくっていかなくてはなりません。そのために、教 育の機 会の平 等はとても大きな意 味をもつのではないでしょうか。

①ミャンマーでは仕事に関して男性・女性の差別はなく、興味によって仕事を選ぶことができる。仏教施設では女性禁制の場所があり、女性は近寄ることができない。
②大学では女性の割合が高く、医学部やエンジニアも女性が多い。
③ミャンマーは名字を持たないので、生まれる子どもは男性・女性の性にとらわれない。
④働く女性が多くなった。昔は家族に一人働き手があれば生活できたが、今は買いたいものがたくさんある。子どもの教育費（塾の費用）が高く、親は学校や塾へ送り迎えをしている。少子化の中で、親は子どもを大切にしている。
ミャンマーでは両親のことを、「ミバ」と言います。
ミ＝母、バ＝父なので、母父です。
母たちは、暑い太陽のもとで今日も元気です。

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