浦山﹁地名の起こり﹂
初めは表 裏の﹁うら﹂を使っていましたが︑それが後に山の形が波に似ていることから浦山という字になったと伝えられています︒

浦山村︑栃屋村︑熊野村から浦山村へ
古くから浦山︑栃屋集落はありましたが︑明暦十三年︵一 六 五 七︶︑現 在の熊 野 地 区の開 墾が進み︑加 賀 藩から熊野新村として認められ︑三か村になりました︒それぞれの村には肝煎︵村長︶や組頭がおかれ︑村の運営が行われていました︒
明 治にな り 戸 長 制 度 が 採 り 入 れられ︑三か 村 以 外に下 立︑内山︑嘉例沢村を含めた六か村を一区域とし︑その所轄所は浦山村におかれました︒明治二十二年に新市町村制の施行により︑嘉例沢︑内山︑下立村が分離独立し︑栃屋︑熊野新︑浦山の三か村が集まり浦山村となりました︒

浦山寺蔵遺跡 ︵黒部市指定文化財︶
昭和五十一年に圃場整備事業に先がけ発掘調査が行われたところ︑竪穴住居跡や大量の土器︑土製品︑石器が出土しました︒石器生産に欠かせない蛇紋岩の材料や磨製石斧製作途中のものが大量に発見され︑石器を作る過程が復元できる貴重な遺跡です︒縄文時代中期前葉から後期初めにかけた大規模な集落と考えられます︒
浦山寺蔵遺跡からの 出 土 品 は 富 山
県 埋 蔵 セン タ ー に保管されています︒

栃屋の守り﹁金毘羅社﹂は⁝つきとい

月訪の桜 ︵黒部市指定文化財・富山県桜選︶

熊野・栃屋 石塔群 ︵黒部市準指定文化財︶

月訪の桜は︑浦山の鶏野神社 境 内に あ り︑七 四 六 年に越中の国司として赴任した大伴 家 持︵七 一 六 〜 七 八 五︶がこの地を巡視した折に︑記念として植えたものと伝えら
月夜の月訪の桜れています︒
かつては樹高約二十メートル︑幹まわりが七〜八メートルあったというが︑現在は朽ち果てた古株から萌芽が延び︑代を継いでいます︒桜の種類はエドヒガンです︒
地 元 に は 大 伴 家 持 が 浦 山 まで 足 を伸ばし︑次の歌を詠んだという伝承があります︒﹁鶏の音も聞えぬ里によもすがら月より外に訪う人もなし﹂

100

この石塔群は昭和五十一年に圃場整備事業の折に熊野︑ほうきょういんとう
栃屋地内の水田から出土したものです︒板碑︑宝篋印塔や五輪 塔の各 部 分などがあり︑形や刻み方から︑室 町 時 代に 作 ら れ た と 推 定 さ れ ま す︒ま た︑石 仏 は 地 蔵 三 体 と聖観音像一体あり︑近くの地上にあったものが集められたものです︒これらはいずれも江戸時代後期のものです︒
かつては︑この付近には本覚院という寺があったと伝えられ︑圃場整備以前には︑あちこちに塚状のところがあったことから︑これらの石塔は同寺院あるいは墓地関係の物であると推定されます︒

街道の話

愛本浦山地区

荻生

下立口

下立浦山

栃屋若栗

新黒部

舌山

電鉄石田

あいの風とやま鉄道︵旧国道８号︶

北陸自動車道
長屋

電鉄黒部

東三日市

黒部宇奈月
温泉駅

北陸新幹線

８号バイパス内山

北陸道は三日市・沓掛・上野・入膳・
横 山・泊のルートでしたが︑くろべ四十八か瀬を越えるのが大変でした︒その た めに 加 賀 藩 五 代 藩 主 前 田 綱 紀 公

栃 屋 金 毘 羅 社 は︑栃 屋 集 落 の 標 高 二 六〇
メ ー ト ル の 山 頂 に あ り ま す︒黒 部 川 扇 状 地 や
日 本 海︑遠 く は 能 登 半 島 を 望 む 見 晴 ら し の 良い場所です︒
江戸時代︑十二貫野用水の分水路である竜ノ口用水が作られた折に︑この工事に用いた石を土台として︑金毘羅さまが建られたとの記録が残っています︒また︑この頃この地に疫病が流行したので︑村の助七が︑讃岐の金毘羅さまから土をいただいて祈祷したところ︑病気がなおったので︑その霊験に感謝し︑栃屋の金毘羅社の本殿の下にうめたと言い伝えられています︒このことから江戸時代の天保年間に北陸街道の安全と︑航海の安全︑村人の無病息災を祈願して建られたと推察されています︒毎年十月九日︑十日に祭りが行なわれています︒

十二貫野用水十二貫野用水は︑十二貫野台地に新田を開拓するため︑黒部川支流の尾ノ沼谷から十二貫野台地までの約二十四キロの農業用水です︒
天 保 十 年 加 賀 藩 の 裁 定 に よ り︑椎 名 道 三 が 中 心 と な っ て︑用水の開削を実施しました︒三年かけて天保十二年︵一八四一︶に作りあげられました︒
この用水の特徴は︑黒部川本流の水でなく尾ノ沼谷︑宇奈月谷︑分銅谷など小さな谷水や巻江と呼ばれる谷水を取り入れていることです︒現在は改修され︑ほとんど暗渠になっています︒

第一分水 ︵竜ノ口用水︶
十二貫野用水の第一分水は︑尾ノ沼谷の水の取入口から約十八・五キロ下流に位置する浦山の氷解谷地内にあります︒
この分 水 路には︑
﹁伏 越の理︵ふせごしのり︶﹂︵導水管︶を利 用した施設があり︑それは︑中をくりぬいた石の管を何十本もつなぎ合わせ︑谷をこえて向かいの山へ水を上げています︒石管は凝灰角礫岩の中を円くくりぬいてあり︑この石管は江戸時代において高度な灌漑技術工法を採用した貴重な資料です︒
導 水 管の出口はあたかも竜の口から水を吹き出すのに似ているので﹁竜ノ口用水﹂ともいわれています︒
富山湾が︑新たに道を整備し黒部川の上流に寛文二年︵一六六二︶に愛本刎橋を架けると浦山は宿場となりました︒
こ れ に よ り こ の 街 道 は 上 街 道︵上 往 還︑夏 街 道︶とい わ れ︑以 後 は 三 日 市・浦 山・舟 見・泊 の ル ー ト が 利用されるようになりました︒

参勤交代と浦山の宿

そうよう

加 賀 藩 主 の 参 勤 交 代 は 二 千 人 く ら い の 数 で︑多 い とき は 四 千 人 に も な り ま し た︒浦 山 宿 で は 加 賀 藩 主 が 宿
泊 す る 御 旅 屋︵お た や︶と︑支 藩 の 富 山 藩・大 聖 寺 藩主が使用する本陣があり︑参勤交代の時に藩主と一行が宿泊しました︒
御 旅 屋 は 代 々松 儀 家︑本 陣 は 福 島家︑後に河村家が務めました︒そのために 御 旅 屋︑本 陣 を 中 心 に 四 九 七 間︵九〇三メートル︶の町並が発達しました︒ぜんぎょうじ

雪山僧鎔 さんは⁝僧鎔は善巧寺の第十一代住職です︒二十一 才のとき善巧寺へ入寺し︑村の人々に仏の道を説きました︒勉学の思い強く京都にのぼり︑名僧僧樸の門に入り︑名を僧鎔とあらためました︒三十一才のときに学林︵現︑龍谷大学︶の講師となり︑講義を通して評判が高まりました︒宝暦八年︵一七五八︶ころに善巧寺に学塾︑空華廬︵くうげろ︶を作り︑多くの優れた人材を育てました︒この空華廬には全国各地から僧鎔の学識と徳を慕って僧侶たちが集まってきました︒また︑各地で説教して布教に努めました︒とくに貧しい家の人々に深い愛 情 をもって接し︑いろいろな悩みを聞きました︒
しかし天明三年︵一七八三︶十月二日︑念仏を唱えながら六十一才にしてその偉大な生涯をとじました︒
天 保 十 二 年 に 善 巧 寺 境 内 に﹁明教 院 僧 鎔 慶 叟﹂
︵黒 部 市 指 定 文 化財︶の石碑が建てられました︒

歴史とロマンの街「浦山」／制作・著作・発行：浦山自治振興会（黒部市宇奈月町浦山1012番地 TEL 0765-65-2090）Ⓒ許可なく写真、文章の複製を禁ず／平成28年３月発行

愛本刎橋（明治11年）
至富山・金沢

御旅屋跡地

金毘羅社より栃屋〜浦山地区を望む

大高建設㈱・黒部市農業協同組合東部支店・熊野土建㈱・富山管工㈱・㈱トヨックス・新川マリン㈱・紅粉建設㈲・あいの風・アド美研・石坂外科内科医院・宇奈月浦山郵便局
うなづき食工房・うなづき薬局・兎原山願蓮寺・大阪屋ショップ㈱宇奈月店・オカダアドワーク・クボタドレスユニホーム・九〇三・コメリH&G宇奈月店・五叉路宇奈月店
サークルK・SUN黒部・Seeds・新興果樹園・拓新工業・電化の宇奈月・㈲栃屋製作所・栃屋法傳寺・白雪山善巧寺・福多屋菓子舗・藤川自動車・㈱北陸コンピュータービジネス
YASUKOハウス・山田塗装店・東京宇奈月会会長（橋本）
＜協賛＞

黒部駅

至魚津
至魚津

宇奈月温泉

黒部市宇奈月町（旧スーパー農道）

音沢

まやらう

富山県黒部市方地
山
富川
道部
黒愛本橋

黒部IC

鉄

鶏野神社拝殿の天井絵（明治三十年十月奉納）

至舟見

生地駅

至入善
至新潟
至入善
至入善

黒部川

浦山寺蔵遺跡からの出土品※参考文献／宇奈月町史／柴垣光郎著﹁くろべの里めぐり﹂／黒部市教育委員会及び黒部川左岸土地改良
区制作の現地案内板／宇奈月町教育委員会編集﹁宇奈月町の旧北陸街道﹂／浦山小学校教職員編集冊子﹁ふるさと浦山﹂／宇奈月町教育センター編集﹁わたしたちの町宇奈月﹂

至入善

人面模様の土器（部分）

至入善

諏訪神社

浦山の町筋を行く

九〇三
相撲碑

P

（旧浦山小学校）

佐々木大樹先生が作られた、黒部川を一望できる宇奈月温泉の大原台にそびえ立つ「平和の像」の原型中間像（3.6ｍ）が中央公民館ラウンジに展示されています。

大正12年の建築です。

黒部市浦山交流センター

寺蔵遺跡

願蓮寺の蓮如上人碑

徳本碑
庚申塔

おたや桜

竜ノ口用水石管大谷溜池
至くろべ牧場
まきばの風

旧北陸道・上街道

富山地方

鉄道

第一分水

十二貫野用水P
黒部市浦山交流センター（旧浦山小学校）

善巧寺

栃屋金毘羅社

御旅屋跡

浦山
法傳寺

椿の群生

浦山駅

鶏野神社

里程標

相撲場

YASUKOハウス

旧浦山小記念碑

下町方向

上町方向

宮野用水

善巧寺の内陣天井絵

善巧寺の大銀杏

善 巧寺（ぜんぎょうじ）に あ る 大 銀 杏 で す。秋は大きなイチョウの木が色づき見事ですが、昔ぎんなんを拾う子どもたちの争いから、僧鎔さんが、イチョウの木に「もう実をつけてくれるな」とたのんでから実がならなくなったとか…

旧北陸道・上街道の風景

佐々木大樹彫刻「平和の像」

熊野神社

徳本碑

庚申塔

（浦山法傳寺入口）（浦山法傳寺入口） （平成24年 日本画家清河恵美氏作）

富山地方鉄道本線

黒西合口用水浦山駅（詳細裏面記載）

くろべ牧場まきばの風

善巧寺
浦山駅

黒部市浦山交流センター

至宇奈月温泉駅↑明治11年晩夏の鶏野神社

昔、松儀家の奥様が四国八十八カ寺の巡礼の旅に出られたが、途中で病死しました。それを悼んでつくられた観音様です。右側の小さいお地蔵様は、お伴の女中さんで、真ん中が奥様の観音様です。観音様のうらには、旅人で病気になったり、お金がなくて 困っている人は、松儀家へ訪ねて来なさいと書いてあるそうです。

里程標

石坂
外科内科医院

願蓮寺

本陣跡

熊野神社社殿には「剣くわ え の 竜」が あ り、こ れをたたくと雨が降るといわれています。また、鳥居の横にシキザクラがあり冬にも花を咲かせます。

おたや桜

うなづき食工房
東山児童公園至下立P
宇奈月
浦山郵便局

うらやま保育園

熊野神社（詳細裏面記載）

庚申塔

黒部市立中央公民館

願蓮寺

三十三所観音は江戸時代の終わりごろ造られたといわれ栃屋村の肝煎（きもいり）だった紙森平左ェ門の所有であったそうです。

石動彦神社

福多屋菓子舗月訪の桜

じょ

三十三所観音十二貫野用水竜ノ口分水（第一分水）

墓所

旅観音

鶏野神社

圃場整備の折、熊野・栃屋地内のこの周辺から出土した石塔は形や刻み方から、室町時代に作られたと推定されます。

黒西第一発電所

至若栗

石塔群・神座石道（旅観音より山側）

至宇奈月温泉
方面
おらはうす
宇奈月

主要地方道

宇奈月小学校

鶏野神社

里程標は浦山法傳寺の参道口に、正面は「富山市西町元 標・十 里 七 町 三 十 九 間」とあり、富山市を起点として距離を表しています。また裏面には「明治四十二年
建 立・昭 和 四 十 九 年 復 元」と書かれています。

庚申塔（エドヒガンザクラ）

舟子川

陸道
・上街

旅観音

栃屋公園

栃屋獅子舞

黒西第一発電所

サークルK

新興果樹園

石動彦神社

石塔群
神座石

栃屋、浦山の両法傳寺は今から500年ほど前、室町時代に栄海によって開かれた浄土宗の寺です。

Seeds

うらやま
保育園

栃屋法傳寺

徳本碑
（栃屋）

松儀家が旅屋守（たやもり）となり、以後藩主の憩、宿泊の御旅屋（おたや）として栄えました。敷地跡に大きなキンモクセイ・ギンモクセイがあります。また、墓所には大きな桜とサ ルスベリがあります。この桜は「おたや桜」と呼ばれています。

浦山法傳寺

栃屋駅

うなづき薬局
五叉路
JA東部支店旧北山線
市道山田浦

富山地方鉄道ー農道︶
︵旧スーパ

至新黒部駅

栃屋法傳寺

栃屋ギンモクセイ

徳本上人は江戸時代後期の 浄 土 宗 の 僧 で、「徳 本文字」は丸みを帯び筆の終わりがはね上がっているので縁起がよいといわれ、足跡は名号碑として栃屋と浦山にも残されています。

松儀家 キンモクセイ

御旅屋跡

あいの風

庚申塔
徳本碑

街道松GS

H&G
コメリ
大阪屋

おうちや
SUN黒部

街道松

栃屋村肝煎田中家にあったものです。

月訪の桜

ギンモクセイ

栃屋駅

栃屋ギンモクセイ

栃屋の辻の庚申塔と石仏

浦山の相撲は、江戸時代の終わり文久二年（1862）11月20日の恵比須講の相撲にはじまりました。

左岸連絡用水路

トヨックス

街道の川側にある「浅乃川」と「浦 瀧」の 碑 で、こ れ に は南無阿弥陀仏と刻まれています 。共に明治時代に鶏野神社の相撲を中心に各地の相撲大会で大活躍をした相撲取りです。

鶏野神社相撲場

東山水辺公園八幡社

至黒部宇奈月温泉駅

浅乃川・浦瀧の碑

川下村公園

至黒部インター

ドッタの丁松（街道松）浦山入口のお地蔵さま

部

諏訪神社

浦山は旧北陸道の上街道（夏街道）で、江戸時代より宿場町として栄えました。街道沿いに若栗から栃屋へ
愛本橋を目指して進むと最初の街道松（丁松）があり、右手に栃屋法傳寺が見えて来ます。さらに浦山の町並に入ると右に願蓮寺、左に浦山法傳寺、右に善巧寺と左に鶏野神社と寺院等が集中しています。ここは御旅屋（おたや）、本陣（ほんじん）もあり、江戸時代の浦山宿の中心でした。

道幅二間余（約４メートル）の両側に植えられた松を丁松、街道松、往還松、殿様松、などと呼んでいました。
ドッタと言われるところ（栃屋から浦山入口あたり）の街道山側に21本、黒部川側に18本 あったのが、今は山側に１本、川側に１本となりました 。

黒八幡社

おらはうす宇奈月

宇奈月小学校越中の国司大伴家持が領内の巡視の折り、熊野権現で一夜をあかすことになりました。
鶏も鳴かない寂しい夜でしたが、夜明けに鶏の鳴き声が聞こえたのでこの地を鶏野（とりの）と称しました。その後、鶏野神社（けいやじんじゃ）とな（詳細裏面記載）りました。

月訪の桜神座石

浦山の町並を通ると、川をはさんだ歩道があります。昔は川が真中を流れていたのです。これは、宿 場 町 の 道 路 の 特 徴 で す。
また、古い家を見ると、低い中二階造りになっています。これは町民や農民には、二階建の家を造らせなかったためです。
京都へ行く道を上り、江戸へ行く道を下りといいましたから、浦山では、三日市方面に近い町を上町、宇奈月温泉方面に近い町を下町というのも、その名残です。

↑川をはさんで北陸道があります。左側の大きな屋敷は御旅屋（おたや）の松儀家（明治11年の晩夏ころの撮影／宮内庁）↓文化４年（1807）
加賀藩に提出の浦山宿駅図