山梨大学教職大学院

令和３年度

教育実践研究報告書『特別の教科 道徳』における授業デザインシートの開発－教師と学生の課題意識から，これからの道徳科の授業づくりを考える－

教育学研究科 教育実践創成専攻 教育実践開発コース 教師力育成分野 中山 裕之

1. はじめに究し，課題解決のための方策について考えるこ

平成 29 年度には小学校，平成 30 年度にはとを通して，授業づくりの一助になることがで中学校において，「道徳の時間」が「特別の教科道徳（以下道徳科）」として教科化された。その背きればと思い，本主題を設定した。

景としては，「歴史的経緯に影響され，いまだに２. 研究の目的と方法

道徳教育そのものを忌避しがちな風潮がある（１）研究の目的こと，他教科に比べて軽んじられていること，読み物の登場人物の心情理解のみに偏った形

道徳科の授業づくりや実際に指導を行う上での課題を明確にし，課題解決や働き方改革に式的な指導が行われる例があることなど多くついての改善を図るための道徳科の授業デザの課題が指摘されている」（文部科学省, 2017）

インシートの開発を行う。

といったことが挙げられている。
つまり，道徳における「量的確保」と「質的（２）研究の方法①道徳科の授業に関する意識調査の実施改善」が課題として挙げられている。

教師が，現在感じている道徳科の授業を行う

このことから，多くの学校が校内研で道徳科上での課題点や疑問点について調査をし，課題について取り上げ，「考え，議論する道徳」や「道徳科の評価」についての研究が行われてきを明確にする。
学生（教職大学院ストレートマスター）が，た。

自分が受けてきた道徳の授業のことや，教壇にそれから３～４年が経ち，「道徳バブル」とい立つうえでの道徳科の授業の課題点ついて調われる道徳熱は落ち着きつつあるが，教科化後も，道徳科の授業に難しさを感じたり，有効性査をし，課題を明確にする。
②授業デザインシートを活用した授業実践について疑問をもちながら授業を行ったりし調査から明らかになった課題をもとに，授業ている教師も多いのではないだろうか。また，デザインシートを作成し，授業デザインシート「○○教育」といった様々な教育活動や，働き方改革，多忙化改善の流れがある中で，道徳科を使って自ら授業を実施したり，若手の教師や学生に授業を実施してもらったりする中で，道の授業づくりにかけられる時間は限られてい徳科の授業づくりについて考えていく。

る。さらに，教師の大量退職，大量採用時代があと数年続き，若手の教師が増え，教育の質をどのように担保していくのかも課題となって

３. 研究の結果と考察（１）道徳科の授業に関する意識調査の結果いる。

①山梨県内小学校教師

以上のように，教科化後も多くの課題が山積・調査対象：山梨県内小学校教師（155 名）

しているが，道徳科の学習は予測困難なこれからの時代を生きる子どもたちにとって，とても・調査時期：2021 年 7 月～8 月
・調査方法：質問紙調査

大切なものだと考えている。よって道徳科にお・調査内容

ける効果的な教材研究，授業づくりについて研表１に示す調査項目１～２については４つ－ 47 －

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教育実践研究報告書の中から一つだけあてはまるものを選んで回12 その他［3%］答してもらった。調査項目３～５については，５「特別の教科 道徳」として教科化されてご自身のそれぞれ 12 の選択肢の中からあてはまるものを 3 つまで選んで回答してもらった。

道徳の授業で変わったところを 3 つまであげてくだ

表 1 調査内容とその結果（小学校教師）

1 35 時間（毎週１時間）確実に実施するようになっ

１

２

３

さい

教職経験年数についてお答えください

た［37%］

・5 年未満［21％］・5 年～10 年［19％］・10 年～20

2 考え，議論する学習への転換を意識するようにな

年［26％］
・20 年以上［34％］った［48%］

道徳科は他の教科に比べて指導が難しいと感じます

3 発問を工夫するようになった［41%］か

4 評価を意識するようになった［41%］・そう思う［19％］・どちらかというとそう思う

5 書く活動を工夫するようになった ［9%］［64％］・どちらかというとそう思わない［14％］・

6 話し合い活動や役割演技等の表現活動を工夫する

そう思わない［3％］ようになった［25%］

道徳科の授業づくり（教材研究・構想・準備等）にお7 板書を工夫するようになった［17%］いて難しいと感じていることを３つまであげてくだ

8 ICT を活用するようになった［4%］さい

9 教科書を使うようになった［13%］1 教材（資料）を探すこと［8%］10 特に変わったことはない［6%］2 ねらいを設定すること［13%］11 教科化されてから道徳科を担当していない［8%］3 発問を考えること［66%］

12 その他［2%］4 考え，議論する学習の行い方を考えること［62%］

未回答［1%］②調査結果からわかる課題（山梨県内小学校

5 導入の展開の仕方［5%］教師）

6 終末の展開の仕方［41%］8 板書計画［10%］調査の結果から，他の教科に比べて指導が難しく感じるかについて，「そう思う」「どちらか9 書く活動をどのように行うか［8%］というとそう思う」と答えた割合を合わせると10 話し合い活動，役割演技等の表現活動をどのように行うか［34%］83％にも及んでいる。

11 教科書（教材）をどのように活用すればよいか［7%］12 その他 ［2%］

道徳科の授業に指導の難しさや苦手意識，困り感を抱えている教師が多いことから，授業の道徳科の授業を行う際に（実施）において難しいと感

質的課題や 35 時間の実施という授業の量的確じていることを３つまであげてください

保の課題について一定の成果つながっている

1 ねらいを達成すること［39%］2 時間内に終えること［17%］と考えられる。
授業づくり（教材研究・構想・準備等）にお3 考え，議論する学習の行い方［56%］

いて難しいと感じていることについて，「３ 発

4 導入の展開の仕方［3%］問を考えること」「４ 考え，議論する学習の行

5 終末の展開の仕方［35%］
6 評価をどのように行うか［37%］

い方を考えること」に難しさを感じていることが顕著に表れている。このことから，「考え，議7 板書の仕方［10%］

論する道徳」を行うためには発問がより重要で8 書く活動をどのように行うか［8%］あるが，どのように発問を考えたらよいのか，9 話し合い活動，役割演技等の表現活動をどのように行うか［34%］
10 教科書（教材）の活かし方［7%］何をどのように「考え，議論する」のかについて難しさを感じているのではないかと考えら

11 児童の発言の生かし方［36%］れる。

7 評価をどのように行うか［35%］４

授業を行う際に（実施）において難しいと感－ 48 －

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じていることについては，授業づくりと同様に・好きだった［7％］・まあまあ好きだった［45％］「考え，議論する学習の行い方」に難しさを感・あまり好きではなかった［36％］・好きではなかっじていることが顕著に表れている。やはり，何をどのように「考え，議論する」のかについてた［11％］４

あなたが受けた「道徳の時間」の印象について答えて難しさを感じている教師が多く，これまでの授ください。道徳の時間は業の課題として指摘されているように心情理・ためになった［11％］・まあまあためになった

解にとどまったり，わかりきったことを出し合ったりする授業からの脱却について具体的な［39％］・あまりためにならなかった［36％］・ため提案が必要だと考えられる。にならなかった（14％）

５

教科化されて自身の道徳の授業で変わった
ところについては，35 時間の量的確保という課題に対して意識が高まっていることがわかると同時に，これまでの結果と合わせて考えてみると，「考え，議論する道徳」を行うことの重あなたが小学校や中学校で受けた道徳の授業にはどんな感想をもっていますか（自由記述）【肯定的な感想】
・自分の現在の振り返りや価値観の広がりがあった。
・教科書の内容から，よりよい行動の選択や考え方要性の認識は高まってきているといえるが，「考え，議論する道徳」を行うための発問や授・生きる上で大切なモラルを学んだ。

業展開などについて，難しさを感じているので・色々な考え方があるんだなというふうに感じていはないかと考えられる。

を学んだ。

た。

③教職大学院ストレートマスター
・調査対象：教職大学院ストレートマスター（28 名）【否定的な感想】＜国語や学活との違い＞・国語みたいなイメージがあった。

・調査時期：2021 年 7 月～8 月

・国語のようなただあらすじを読み取る授業。

・調査方法：Google forms によるインターネ
ット調査
・調査内容

・国語との違いがイマイチわかっていなかった。
・道徳は他の学級活動になることが多かった。
・学活との違いが理解できなかったくらい自由に使

表１に示す調査項目１～４については４つっていい時間という印象。の中から１つだけあてはまるものを選んで回答してもらった。調査項目５については，自由＜楽だった＞

記述として回答してもらった。

・成績に関係ないから気分が楽だった。

表２ 調査内容とその結果（学生）１＜道徳に印象や興味がない，何を学んでいるのか良

道徳科の授業を行う教師の立場で考えたとき，道徳くわからない＞

科の授業のイメージを明確にもっていますか・あまり，印象に残っていない。やっていたかな？と・明確にもっている［4％］・ある程度もっている

２いう感じ。

［39％］
・やや曖昧である［43％］・曖昧である［14％］・正直あまり道徳の授業は記憶にない。恐らく，当た道徳科の授業は他の教科に比べて指導が難しいと感り前のことをみんなで考えていたからだと思う。

じますか・特別印象に残っている道徳の授業はパッと浮かば・そう思う［57％］・どちらかというとそう思うない，中学校での記憶はほとんどない。

［36％］
・どちらかというとそう思わない［4％］・そ・正直あまり覚えていない。ただ，人として当たり前う思わない［4％］３・他の授業よりは楽。のことを学ぶという印象があった。

あなたが受けた「道徳の時間」の印象について答えて・正直，道徳の授業を覚えていない。

ください。道徳の時間が・実際のところ，道徳の時間の事をほとんど覚えて－ 49 －山梨大学教職大学院

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教育実践研究報告書いないです。何をやったのかを全く覚えていませと答えた割合を合わせると 53％であり，半数ん。

以上の学生が充分なイメージをもっていない

振り返った時に何が自分に身に付いたかよく分かことがわかる。
他の教科に比べて指導が難しく感じるかにらないことがあった。

ついて，「そう思う」「どちらかというとそう思

・道徳では，何を学んでいるのかが曖昧だったため，・あまり興味がなく，他の物語を読み進めていた。

う」と答えた割合を合わせると 93％にも及ん＜授業展開の方法＞
・ストーリーを読むことがメインであった印象でいることから，大学での授業や教育実習，受けてきた道徳の授業の経験が影響していると・先生が読んでくれるときもあったが，先に読んだ考えられる。

ことがあると他のページを読みたくなった。

道徳の時間の印象について，「好き」「好きで・内容について考える授業もあったが，なんとなくはない」の傾向の割合がほぼ半数であり，また，「ためになった」「ためにならなかった」傾向の考えて終わった気がする。

割合が，それぞれ約半数であったことから，道・読み物資料を先生ないしは生徒が読んで感想を書

徳に対する学生の実態，意識が二極化されていいたり発表したりする授業。

る状態にあるといえる。
自由記述で行った小学校や中学校で受けた・物語を読んで内容を読み取り，その物語の内容を踏まえてみんなで考えたりしていた。
・読み物を読んで情操を育むもの。

道徳の授業の感想については，「生きる上で大・教科書を読んで登場人物の気持ちを考えることが切なモラルを学んだ」というような肯定的な感・心のノートを使っていましたが，その後ろに教材想は一部にとどまり，大部分は否定的な感想であった。否定的な感想を分類すると「国語や学のテーマが載っていました．
（ワークの方だったか活との違いがよくわからない」「他の教科と比もしれません）その為，テーマにあった感想や意見べて楽」「道徳に印象や興味がない，何を学んでをしていた記憶があります。
＜わかりきったことや，教師への忖度した考え＞いるのか良くわからない」「わかりきったことや，教師への忖度した考え」といったことが挙・先生から良い評価をもらうために，ありきたりな

げられ，道徳が軽視されたり，学ぶことのよさ多かった。

を実感してこなかったりした学生が多数いることをプリントに記入していた。ということが分かった。
⑤調査結果から課題解決に向けて・みんなと同じ考えを言うように授業を受けていた。
・はいはい，その行為が「良い」のね。わかったって

この結果から，道徳科の授業づくりに対するいえば先生も安心するのね。覚えますよ。という気難しさへの意識改善，発問や「考え議論する持ちで授業を受けていた。

・見え見えの答えがあり，「このように答えておけば道徳」に向けた授業づくりに向けた具体的なイメージをもつための方策として「道徳授業デザいいんだろうな」というのが面白くなかった。

インシート」を作成し，その効果を検証するこ・わかっていることを答えるだけの授業。ととした。

・道徳は，良いことを発言すれば褒められると思っ・教材を真剣に検討した記憶はほとんどありません。

（２）発問のレベルを意識した授業デザイ
ンシートの開発・道徳は当たり前のことを言っているように感じて①発問のレベルを意識した授業構成いた（挨拶をしよう，みんなで協力しようなど）。

道徳科の授業において島（2020）は，道徳科④調査結果からわかる課題（教職大学院ストレートマスター）の授業における発問について以下のように整理している。ていた。

道徳の授業のイメージを明確にもっているのかについて「曖昧である」「やや曖昧である」－ 50 －

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教育実践研究報告書

授業を構想するにあたり，図 1，図 2 のよう

表 3 発問の 3 つのレベル

a.状況理解レベルの発問に授業構想シートを作成した。

何があった。

左側には，日付，内容項目，教材名，導入，終末，時間配分，思考ツールや話し合い活動とb.心情読解レベルの発問

いった具体的な手立てのほかに，以下の３点に教材からだれが出てきた。

登場人物の考えたことや感

主人公は何を考えた

じたこと

どんな気持ちだった

ついて注目して記入することとした
a.この授業で一番考えさせたいこと＜指導意図＞（学習指導要領の「指導にあたっては」c.道徳的価値レベルの発問
道徳的価値についての考え

その思いを支えている考え方や生き方，信念方，感じ方，生き方のあとからを参考に）
b.状況理解レベル，心情読解レベル，道徳的教科化以前の「道徳の時間」では，前半には状況理解レベルの発問や，心情読解レベルの発価値レベルの発問を意識した展開
c.1 時間の流れが視覚的にわかる板書
授業構想において，一番大切なことは児童に問に偏った授業が行われ，後半には，「これからどうしていきたいか」といったような決意発表

何を考えさせたいのかという指導意図である。

を行うといった型の授業が行われ，それが授業指導意図を明確に設定することで，中心発問である道徳的価値レベルの発問について児童がの硬直化，形骸化を招いたという経緯もある。
つまり，「考え，議論する道徳」にするためには状況理解レベルの発問や，心情読解レベルのじっくりと考えられるようになり，発問の工夫発問が中心の授業から，道徳的価値レベルの発ではないかと考えた。と，「考え，議論する道徳」への改善に繋がるの問を中心とした授業構成が必要ではないかと考えた。
②授業デザインシートを用いた授業構成の工夫

図２ 道徳授業デザインシート（右側）右側には，「困ったときの道徳授業発問例・活動例」を作成した。
上段には 3 つのレベルの発問例を縦に整理して表にまとめた。

図 1 道徳授業デザインシート（左側）－ 51 －

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状況理解レベルの発問では，「誰が出てき教育実践研究報告書で活用していただき，その後インタビュー調た？何があった？」という観点から，問題把査を行った。

握の発問，状況把握の発問を取り上げた。
心情読解レベルの発問では，「何を考えた？

・調査対象 ４名
A：1 年生担任（採用 2 年目）実施回数 2 回

どんな気持ちだった？」という観点から，A

B：4 年生担任（採用 3 年目）実施回数 3 回

共感的な発問例，C 投影的な発問例を取り上

C：5 年生担任（採用 2 年目）実施回数 5 回げた。
道徳的価値レベルの発問では，「その思いを

D：教職大学院ストレートマスター（実習先配属 2 年生） 実施回数 1 回支えている考え方，感じ方，生き方は？」と・調査内容

いう観点から，B 分析的な発問例，C 投影的

１．シート作成にかかった時間な発問例，D 批判的な発問例，そして自分を見つめる発問例を取り上げ，中心発問として

２．負担感
３．よく理解できたこと考えやすいようにした。

４．難しかったこと

さらに，考えを一層深める発問例や，主に５．児童の様子

終末や学習感想につなげる価値を把握する発問例，さらには終末の活動例を取り上げるこ６．もっとこうしたら使いやすいというところとで，授業の深まりや指導と評価の一体化に７．その他，率直な感想等つなげられるように工夫した

８．授業デザインシートを使ってみての道（３）授業デザインシートの有用性と課題
若手教師や学生へのインタビュー調査から徳の授業に対するハードルの高さの変化（最高 10，最低１）

道徳授業デザインシートを 4 名に教育現場
表 4 インタビュー調査の結果
A １年生担任

B ４年生担任

C ５年生担任

採用２年目

採用３年目

採用２年目

２回

３回

５回

実施回数かかった・１回目→２時間

・１回目 35 分

・５回とも 30 分から 40

時間・２回目→１時間半

・２回目 30 分分程度に収まるように・３回目 20 分

意識して行った

D 教職大学院
ストマス
１回・１時間半

・３回目には慣れてきた
負担感

・時間を無駄にしなかった・他の業務には特に影響はなかった

・負担感は感じない。

・負担感はなし

・ノートを使って教材研・考えるのが楽しかった

究をしていたが，時短になった。楽になった

よく理解

・３つの発問のレベルを

・これまであまり意識し・今までは心情理解で終できたこ

意識することで授業がなかったが，発問の３わってしまうことがあと流しやすくなった。

つのレベルを意識する

ったが，価値レベルのようになった発問を意識するように・指導意図を意識することが大切だとわかった
難しかったこと・右側の発問リストの使・特になし

・３つの発問のレベルのことがよくわかったなった・特に感じなかった

い方が難しい。
・どの発問を中心発問に－ 52 －

・３つの発問のレベルが・右側の発問例や例示か当てはまらない教材のら探そうと思ったが，ときに悩んだ

うまく見つからず不安

山梨大学教職大学院

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教育実践研究報告書すればよいのか悩んだ
児童の様
子になった

・子どもたちが周りの子・児童の様子は大きくは・話し合いの土台ができの意見を聴くようにな変わらない，良い感じやすくなった感じがしったり，しっかり考え・フリーズすることがなるようになったりした
・特に，②③の発問の部分で児童の変化が感じられた。
・教師として授業の達成くなった・特に感じられず，いつも通りであった

た・話し合い活動の深まり・手ごたえを感じるようになったにつながった
・自分の考えが持てるよ

・発問と発問がつながった感じがした

うになった児童が増えた感につながった

・子どもが考えやすくなっている
・教師の発問がブレない感じがする

もっとこ・ワンポイントアドバイ

・導入のリストが欲しい

・ICT の活用の欄

うしたらスはわかりやすかった

・発問例，活動例のリス・授業評価の項目，教師使いやす・価値レベルの発問が発トを増やしてほしいがの振り返りの項目があい達段階に分かれている

いろいろありすぎるとるとよいというととより分かりやすいの授業の硬直化につながころ

ではると感じる。その先生

・板書のパターンがあるらしさも大事にしたいとよい・思考ツールや話し合いのリストなどが欲しい

・デジタル化，データ化できないか
・プルダウンリストを使えば時短につながるのではないか

その他，流れがはっきりし，見・ローテーション道徳で率直な感通しが持てるようにな可能性が広がると感じ

想等

った

た

・このシートを継続して・左右別でもよい使ってみたい。自分の・道徳の面白さに気づけるようになった・３つのレベルの発問を意識したことで学習感・出たこと勝負から，授想やワークシートを見業がイメージできるよる視点が明確になった

うになった

力になると思う

・もっと継続して使い，・シートを蓄積していき数時間蓄積していきた

たいい。蓄積していくこと・考えていて楽しかった

で力になると感じた

・ワンポイントアドバイ
スはわかりやすかった
道徳科の

８→４

７→４

８→７

９→６

授業に対

・道徳の授業に達成感を・若い教師はぜひ使った・道徳の授業が好きにな

・発問のレベルを意識でするハー感じるようになったドルの高・子どもとつながれるよさの変化

うになった感じがした

らいい

った

・ノートよりいい・教材研究の中身が濃くなった（1∼10）

・時間配分が意識できるようになった・充実感があった－ 53 －

きたことが大きい・自分とのかかわりで考えることができる工夫がさらに必要だと感じる山梨大学教職大学院

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４．研究のまとめ

要や状況に応じて設定し，中心発問（道徳的①成果として価値レベルの発問）についてじっくりと考えインタビュー調査から，まず大きな成果としてあげられることは，「道徳科の授業づくりられるようにすることが大切であると考える。

に対するハードルが下がった」，「道徳の授業「様々なリストがよりあるといい（発問が楽しくなった，達成感，充実感があった」

例，活動例，板書パターンなど）」，「データという点である。それは３つの発問のレベルを意識することで，授業の流れが整理でき，化，デジタル化して使ってみたい」という点については，様々なリストを設けることで，授業のイメージをもちやすくなったからであ便利かもしれないが，考える自由度を狭くしると考えられる。てしまい，授業の硬直化，パターン化を招い次に，「実践の積み重ねを継続して行っていきたい，継続することで自分の力になる」とてしまうのではないかとも危惧している。一方で，短時間で効率的に教材研究，授業構想いう意見については，実施数は少ないが，シをするという意図があるので，使いやすいのートを活用することで手ごたえを感じたことであるのならば，必要に応じてリストやデーが分かった。継続するためには使いやすさも重要であるため，リスト等の選択肢を増やしタ化など改善，更新について検討していく。
③おわりに 次年度に向けてすぎず，自由度をもたせたことが良かったと

近年，社会情動的スキル（非認知的スキ考えられる。

ル）の重要性が取り上げられる中で，道徳科さらに，「周りの児童の意見を聞こうとする児童が増えた」，「話し合いの内容が深まっか果たす役割はさらに大きくなるのではないかと考えている。学校現場は多忙化の問題，た」という意見からは，シートを使うこと大量退職，大量採用による教育の質の確保ので，何を「考え，議論する」かについて教師問題，様々な教育課題に対する時事的問題が明確にすることができ，児童の考える視点が明確になったことが，手ごたえのある授業等，問題が山積している中で，時間を有効に使い，教材研究を短い時間で効率的に行うこにつながったと考えられる。とがより一層求められていると考える。

②課題として来年度は，上記の視点を踏まえ，ローテー課題としてまず挙げられることは，「中心発問（道徳的価値レベル）を考えるのが難しション道徳等，道徳科の授業の質の向上や学校全体の働き方改革の視点も踏まえ，さらにい」ということである。中心発問はいわば授研究していく。

業の肝であるが，経験が少ない若手の教師にとって難しさを感じる傾向にあることが分かった。課題解決のためには，指導意図（何を引用・参考文献等考えさせたいのか）に立ち戻ってみたり，学・田中一弘「特別の教科 道徳」の授業構想の在り方につい習指導要領解説の内容項目の項の記述を参考ての一考察－教師が感じる指導の難しさに視点をあてて－に考えてみたりすることが大切である。また，使用しながらリストの改善，更新をして（2020）

・文部科学省「学習指導要領解説 特別の教科道徳」（2017）

・畿央大学 島恒生「発達の段階に応じた道特科の指導」独いくことも必要であるとも考える。
さらに，「教材によっては，発問が当てはまらず，使いにくさを感じる場合がある」という課題においては，教材は物語文，人物，創立行政法人教職員支援機構（2020）
・諸富祥彦 土田雄一「考えるツール＆議論するツールでつくる小学校道徳の新授業プラン」（2020）明治図書・
・『道徳教育』編集部「考え，議論する道徳をつくる新発問

作文，写真等様々な種類があるので，状況理パターン大全集」（2019）明治図書

解レベルの発問や心情読解レベルの発問は必－ 54 －