日蓮宗 常栄山

こいん

ご

かのちめ

い

ご

し ゅくや どあ る

し ゅ く こ ん か吉野 弘

ほ う ど く

完璧をめざさないほうがいい 完璧なんて不自然なことだと うそぶいているほ

二人が睦まじくいるためには 愚かでいるほうがいい
立派すぎないほうがいい
立派すぎることは長持ちしないことだと気付いているほうがいい

祝婚歌を言いたかった」とのコメントをされています。

少しひかえめにするほうがいい

いか げ

ち ぎ

か む につ正しくありたいとかいう
無理な緊張には 色目を使わず ゆったりゆたかに光をあびているほうがいい

ん

まぼろしろ

■「身延結集大会」が４月日（土）～ 日（日）の１泊２た こいのちおます。

自由とは？

お程

お お

【初 日】専用バスにて午前８時・白山集会所出発～身延山で昼食～ご廟所（日蓮大聖人のお墓）へ
参拝～お買い物～宿泊は今年からおみやげ通りの「玉屋旅館」へ。
【２日目】午前 時 分まで大会。そしてバスにて「寄り道」をしながら帰路へ♪に っ て い日◆凧が空高く飛べるのは 誰■そう、糸があるからこそ凧
かが糸を 引っ張っているから は空高く舞い上がることができでも凧はその糸さえなければるように、制約があるからこそ、もっと自由に 空を飛べると人は雄雄しくたくましく生きる
思っている その糸がなければ ことができるのだと言っている
地上に 落ちてしまうのものです。つまり、制約や規則を知らずに排除するのではなく、それを受け入れていくことが大事だとい■私たちは誰もが「自由に生 うこと…「これさえなければ…」きたい」と願っていますが、ではなく、「これがあるか私たちの考える「自由に生らこそ…」と受け止めていきる」とは「誰にも邪魔さく…
れず、何の制約も受けずに■そうすればそれまで制生きること」と考えている
約と感じていたものが、制のではないでしょうか。だ
約だと感じなくなるのではから制約を受けるものがあないでしょうか。ここが大れば、当然それを排除しよ事なところ…つまり、自由うとします、よね。
を妨げるものを妨げだと感■よく、「これさえなけじなくなった時にこそ、真ればもっと自由に出来るのの自由な生き方が生まれてになぁ…」などと言ったりくるのではないでしょうかすることがありますが、これは、 …
自由を妨げるものを取り除きさ■ロシアのツル ゲーネフはえすれば自由に生きられるとい 「自由には義務という保証人がう考え方に立つものですよね。 必要だ、それがないと単なるわ
しかし、詩の作者はそうではな がままになってしまう」と仰せいと言っています。
です。に じ「虹の足」「岩が」「生命は」、ほかで親しまれています。

日にて開催されます。
今年は五重塔も完成。世界一古い会社、金剛組が造りました。

身延山久遠寺団参へどうぞし（大正 年〜 ）詩人。
山形県に生まれる。第２詩集『幻・方法』によって広く認められました。
「生きること」への思いをうたう作品が多く、代表作は『 ワットの太陽』『感傷旅行』など。
詩論・エッセイでも知られ、教科書にのる「夕焼け」

よしのひろし【吉野弘】

健康で風にふかれながら生きていることのなつかしさに ふと胸が熱くなる
そんな日があってもいい

互いに非難することがあっても 非難できる資格が自分にあったかどうか あとで疑わしくなるほうがいい

うがいい

本照寺
そしてなぜ胸が熱くなるのか 黙っていても 二人にはわかるのであってほしい

発行所

二人のうちどちらかがふざけているほうがいい
ずっこけているほうがいい（加入者名・本照寺）

正しいことを言うときは少しひかえめにするほうがいい 正しいことを言うときは 相手を傷つけやすいものだと 気付いているほうがいいゃ

え こ う も ん

しぶ

立派でありたいとかし1510

正しいことを言うときはめ■平成 年 月号で詩人・吉野弘の詩「生命は」を紹介しましたが、今回は「祝婚歌」を紹介します。
『祝婚歌』は、姪御さんの結婚式に出席できない吉野さんが送ったもの。
題名も『祝婚歌』ではなく『００夫妻に』でした。
当時吉野さんは 代後半。
姪御さん夫妻にいい夫婦でいてほしいという願いを伝えたかったこと、また自分にも言っておきたかったこと、更に「奥さんへのお礼
え こ う も ん

え ん

回向文からの一考察
た し ょ うに く し ん

第30号
し ょしょうりょうん

しょうだいぎょう

こ とお おほ【 参 加費 】 １万８千円です。
多 く のご 参 加を 是 非！ 詳
細 は 聖徒 団 の地 区 役員 、 ま
た は 本照 寺 へ
お 尋 ねく だ さい 。 締切 り は
４ 月 １日 と し30と う ろ うぼ

さ ん も ん

さ とお んぼ だ い て いく

ふむ く

しょうく

18

40

た

りょうぜんじょうど1912

厚木市下古沢133
TEL・046-247-1156
FAX・046-247-1156
振替・0230-7-35749■この文章は私が作った「回向文」です。法事や通夜にて奉読していますので聞かれた方も多い
かと思いますが、分かりやすい文章かと思います。
片や日蓮宗以外の通夜へ私も出かけますが ？
といった思いをします。疑問点や分からないことが多いんですね、私でも…
その典型として「願わくばこの道場に来たりて…」といったように諸仏や故人を呼び出すことをしません。それはそうですよね、００宗では「葬儀や法事は故人のためでなく遺族のため」と言ってはばからないのですから 。
年前のあるアンケートで００宗のお坊さんの７割が死後の世界を信じないとありましたから今は更に、でしょうか。日蓮宗の場合は通夜・葬儀の目的が明瞭ですので、その目的に沿った方法をとることになります。
その目的とは、久遠の本師釈迦牟尼仏や日蓮大聖人、別しては先祖代々の諸精霊のお導きをいただき、霊山浄土（霊界）へお送りすること、です。

[菩 提 梯 ] は し ご
287段の階段・菩提の梯子と書くように…そびえ立つ…

10

唱題行
３年前年から始められた唱題行。三門から菩提梯へと竹灯籠が続く・
午後８時からだ い て い3020■「ひとつの木の陰に宿り、ひとつの川の流れを汲むも他生の縁といわれたるに、或いは兄となり弟となり、或いは姉となり妹となり、或いは夫となり妻となり、殊には親となり子となること、何ぞ深き重い契りなからんや。親子にありては『我が身は天よりも降らず、我が身は地よりも出でず、父母の肉身を分けたる身なり』と、日蓮大聖人仰せられしは、恩を知り、恩に報いる諭しなり」【他（多）生の縁】
他の生まれ・多い生
ま れ…即ち、前 世での縁 のこ と。『袖すり 合うも他 生の 縁』、あまり 聞かれな くなりましたね。

通夜葬儀の目的

平成21年4月1日

本照寺だより2月/4月/7月/10月/12月発行

毎月１日午前９時・運気を高める「盛運祈願会・せいうんきがんえ」・どなたでもお参りください

お おだ

16
かほう せ ん じ

くり

本堂にエアコンを設置

つ

その５日後、 日に長女、また病 んだ祖父の顔の 痩美佐子が生まれ ています。
せている こと…左側の祖 母
アップの写真 を見ると、もまた痩 せていますが、 祖母が臨月だった ことが分か
母は行年 歳でした。父 もると思います（ 母は本照寺
痩せていますね～の次女として生まれました。
この頃 はメタボリック シ
長女は上依知の 宝泉寺へ嫁ンドロー ムなど考えられ なぎ、平成 年に亡くなってかったの でしょう、なに せいます。都高節 子～行年
戦後７年目ですので…
歳）。
【写真㊤ 】左から総代世 話人。
菊村岡右 衛門、榎本伝道 、井上清重 郎、杉本吉五郎 、難波新、 藤川林蔵、三栖 武夫、長澤 昇、酒川万吉、 難波定義、 難波理輔、頼住 尚吉（祖父 母・母）本杉元 次郎、父、 本杉重三郎、南 橋繁、職人 、村井美津城、 藤江兼二、 仲田粂蔵、太田 庄太郎、職人２人 （敬称略）
28

５年前の庫裡待合室 畳間に続きとなりま した。私共家族 は夏冬全く ？ エアコンを 使や■ある本
で正岡子規（まさおかしき・明治時代の俳人。
結核、脊椎カリエスを患 い 明 治 年に歳で死去。「柿食へば鐘が鳴るなる法隆寺」は特に有名）の言葉を見つけました。
「悟りということは、いかなる場合にも 、 平 気で 死 ねる こ と かと思 っ て いた の は間 違 い で、い か な る場 合 にも 、 平 気で生きることであった」と。
■「平気」で生きられるって ほ ん と、 す ばら し い ことだ と 思 いま す 。つ ら い 時には な お のこ と …心 に ひ びく
言 葉 で すね 。 つら さ を 突き
抜 け て の「 平 気」 こ そ 、真骨頂でしょうか。

いませんが、本堂 で法要参列者の「さむ～」「あつ～」との言葉をたびた び聞いていますと「時代だ ょなぁ…
温情も掛けねば… 」などと考えた次第、です。

４月８日は花祭りです

こう た ん え

本照寺のホームページは厚木本照寺で検索してください35

麦わら屋根をトタンで覆いました

し ん え ん■「タイム カプセル本照
日・行年 歳。胃がんを患っ寺版」、２回 目です。このていました。
写真 ㊤は 年
前 に写 さ れ たも ので 、 撮 影
か ら一 週 間 後に 祖父 は 亡 くなっています。
真渕 院 日 護上人 ～昭 和年９ 月 日命

㊤ 前列に祖父・
真薩 （しんさつ）、
後列右から父・
顗本 （ぎほん）、本杉さん、母・美代子、祖母・ふじ。㊨明治年撮影の本堂。
引き戸が障子の本堂写真２枚。

非破壊検査

悟 りとはタイムカ
プ セル

本堂屋根の改修う た

朝の詩 （産経新聞）

き ょうりょう

88■遂に？ 本堂にエアコンが入りました 。私は「本堂にはイラナイ 」と長らく思っていました が、あるお寺の本堂新築に 際し、世話人さんから「是非入れましょう」とのことで、住職が「折れた」と、 その住職本人から聞かされ たことも一因となり、この たびの運び

34m(_ _)m2356

どんな もの にも 生ま れて きた意味 が ある のだ き っ
とこん な私 にで さえ も 私という 器を 満た す 何か が私が 私で ある ため の 何かが90

33■４月８日（日）また恒例のお菓子 セットも午後２時から、 お用意しています。
釈迦さまの誕生 日■今年から子供 会の参加をお祝いする、 釈が困難となりまし た。残念尊降誕会 （花祭り）を執 りですが、行います ので、皆さまの お今まであ越しをお待ちしております。
りがとう▽法要 分（甘茶かけ）ございま▽お釈迦さまのビデオ 分した。
▽茶菓子や甘茶をいただき、10

昭和28年3月、長女・美佐子初節句

大型を２基設置74

夫の職業は非破壊検査業で鉄骨の建築物や橋梁に溶接の不具合はないか
石油備蓄用タンクが油もれしないか
その形を壊さないで中味 の安 全を 探（ しら） べ
続け
年を超える
いま 夫は人の心を傷つけるのをいちばん遠ざける
生きるためのなりわいが知らぬまにその人柄も練り上げた30

56年前・昭和27年9月、本堂屋根改修での記念撮影・時の総代世話人と人 間
良いとこばかり 話したら良い人 がで きあ がる 悪 い
とこば かり 話 した ら 悪い人が でき あが る 人の 話
は そ んな もの 良 いと こばかりの 人もいないはず
悪いと こば かり の 人も いないはず 良いところがあって 悪いところがあってそれが人間 それこそ人間20

会いに行こうき のうま で でき たこ とがきょ うには で きな かった
り する のよ ねぇ 母 の嘆
き が 胸 に ひ びく あした 母に 会い に行 こう 仕
事 を一日 お 休み して も会いに行こう
何 か
コップは 水に満たされては じめて コ ップ にな るだ
ろ う 花 瓶は 花 に満 たさ
れ て は じめ て
花 瓶にな るだ ろう

4527

健在時の祖父

平成21年4月1日

本照寺だより2月/4月/7月/10月/12月発行