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日本文学（近代文学）史講義
第６回

自然主義の確立！

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リアルが大好き日本！
世界文学の評価では、ロマンチズム重視傾向
日本文学では、リアリズム重視
何故か自然主義（明治末期〜大正初期）の影響でかい
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フランスから来た自然主義

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エミール・ゾラ（Émile Zola, 1840年4月2日 - 1902年9月29日）
ゾラの目的
ゾラの方法

文学で人間をリアルに描写したい
人間を成立させる条件を描く①、遺伝（どういった親や家系か）②、環境（どういった社会や家庭か）③、本能（生まれ持った資質）

ゾライズム＝自然主義の影響は今もある
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前期自然主義4（通説）
基本的にゾライズムの影響下にあり、その可能性は、日本的自然主義への変化によって消された①小杉天外「はつ姿」②永井荷風「地獄の花」③国木田独歩「武蔵野」ゾラの実作・方法『ルゴン・マッカール叢書』
ルゴンとマッカールとの二人の血をうけたルゴン家の人々（一九七三年）がどういう運命を経てどうなって行ったか、というふうに、ルゴン家三代の人々の性格と運命とを遺伝の面から追求した
方法
自然の事実を観察し、「真実」を描くために、あらゆる美化を否定する。
チャールズ・ダーウィンの進化論やクロード・ベルナール著『実験医学序説』の影響を受け、実験的展開を持つ小説のなかに、自然とその法則の作用、遺伝と社会環境の因果律の影響下にある人間を描き見出そうとする。

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前期自然主義作家①

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小杉 天外（こすぎ てんがい、慶応元年9月19日（1865年11月7日） - 昭和27年（1952年）9月1日）は、小説家。出羽国仙北郡六郷村（現・秋田県仙北郡美郷町）生まれ。本名・為蔵。

はじめ政治家を志したが文学に転向し、斎藤緑雨に師事、風刺的政治小説を書く。1900年の「はつ姿」、1902年の「はやり唄」は、人妻の姦通などを描いて初期ゾライズム、自然主義のさきがけとされたが、1903年、尾崎紅葉亡きあと読売新聞に連載した青春小説「魔風恋風」がヒットし、流行作家となり「コブシ」「長者星」などを書くが、1907年以降大衆作家として文壇の中心から遠ざかる。1948年日本芸術院会員、長命を保った。

『魔風恋風』は戦後岩波文庫に入り、いったん絶版となったが、本田和子が『女学生の系譜』（1993）で論じてより、明治の女学生を論じる際の定番テクストとなった「魔風恋風」の先駆性

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才媛の女子学生初野を中心に，その崇拝者である純情可憐の子爵令嬢芳江，芳江の許婚の東大生東吾，初野に野心をもつ才子の美術家殿井など当時の男女学生の尖端的風俗と生態を描きつつ，恋愛，背信，死など劇的事件をからませている．明治36年「読売新聞」に連載され，新聞小説界に画期的な好評を博した天外のもっとも有名な作品．

この作品の主人公、荻原初野は、大正時代の女学生のイメージとなったキャラクターである。
当然、漫画「ハイカラさんが通る」とかのモデルでもある。
この作品は、自転車に乗って登校したばかりに、だんだんひどい目に逢っていく、という恐い小説でもある(笑)

エス [えす]【古】Sisterの略です。昔は「シス」とも言った。
1) 昔の女学生が、男性が苦手なために前期自然主義作家②

8永井 荷風、1879年（明治12年）12月3日 - 1959年（昭和34年）4月30日）は、日本の小説家である。耽美的な作風で明治から昭和にかけて活躍した。本名は永井壯吉。号は断腸亭主人、金阜山人。
前期荷風 自然主義（ゾライズムの継承者）
後期荷風 反自然主義＝耽美派のリーダー『地獄の花』

9『地獄の花』は、明治35年、荷風（1879-1959）がゾライズムの影響を受けた時期の作品で，これによって新進作家として認められた．理想の人生の実現のためには人間の動物的側面を明らかにせねばならぬという立場から，教育家の醜悪な裏面生活や，富豪の妻の不倫などを暴露して，敢然と社会悪への挑戦を試みた青年荷風の激しい意気込みが感じられる．
『あめりか物語』『フランス物語』
しかし、当局がこの作品を嫌った最大の理由は、あまりにも率直に表明された、祖国への嫌悪にあると思う。近代国家「日本」の理想は、国民ひとりひとりの理想でなければならない。祖国を思わない国民など、あってはならない存在なのだ。にもかかわらず、本書の主人公は、「どうしても日本に帰りたくない、巴里に留まりたい」と駄々っ子のようにふさぎこみ、「自分は日本の国家が、芸術を虐待し、恋愛を罪悪視することを見聞しても、最早や要なき憤怒を感じまい」、なぜなら「世界にはフランスという国がある」と開き直る。実に毒に満ちた呪詛である。

前期自然主義作家③
国木田 独歩（くにきだ どっぽ、男性、明治4年7月15日（1871年8月30日） - 明治41年（1908年）6月23日）は、日本の小説家、詩人、ジャーナリスト、編集者。千葉県銚子生れ。
日清戦争従軍記者・招待晩餐会で、キリスト教婦人矯風会の幹事 佐々城豊寿の娘信子と知りあう。熱烈な恋に墜ちるが、信子の両親から猛烈な反対を受けてしまう。信子は、母豊寿から監禁されたり他の男との結婚を強要されたという。独歩は、信子との生活を夢見て単身で北海道に渡り、僻地の田園地帯に土地の購入計画をする。「空知川」はこのことを綴った短編である。
1895年11月、信子を佐々城家から勘当させることに成功し、蘇峰の媒酌で結婚。逗子で二人の生活が始まったが、あまりの貧困生活に耐えられず帰郷し両親と同居する。翌年信子が失踪し協議離婚となり、強い衝撃を受ける。この顛末の一部はのちに有島武郎によって『或る女』として小説化された

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武蔵野について11

自然主義が変わっちゃった！

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島崎藤村
『破戒』（明治三九（一九〇六）年）
部落民

…

差別

おれも、遺伝・本能…

花袋さん

環境みたいな作品を書くぞ！

田山花袋『蒲団』（明治四〇（一九〇七）年）
個人的な告白を重視

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藤村『家』
『家』（いえ）は、島崎藤村の長編小説。1910年1月1日から5月4日まで「読売新聞」に「上巻」を連載。
小泉家と橋本家という二つの旧家の没落を、相互の歴史を明らかにし、新時代の「家」と対比して描いた作品。小泉家は藤村の生家である島崎家を、橋本家は藤村の姉園が嫁いだ高瀬家をモデルとしており、明治期の家長制度を描写している。自然主義の到達点とされる。
木曾には小泉家と橋本家という二つの旧家が存在する。その家長の小泉実と橋本達夫は、伝統的な旧家の生き方などに縛られ時代から取り残されつつある。一方、その後を継ぐ橋本正太と、達夫の弟の小泉三吉は、自らが旧家の生れであるという呪縛から逃れられない。
家を助けようとした正太は株に手を出したが失敗し、女性関係にも悩まされ名古屋で没する。
三吉は夫婦関係や兄との援助関係に悩みつつも作家として大成し、一家の大黒柱のような存在になっていく。

日本の自然主義の特徴

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島崎藤村の自然主義の変更↓
日本の自然主義を決定づける！
①、社会よりも個人の体験を重視する②、物語を解決したりしない

１、共通した私事性など③、人や社会に理想を述べたりしない↓

２、マイナスな経験読者が興味を持つ個人体験とは？

暗い・苦しいこの「事件」の理解①
中村光夫『風俗小説論』『破戒』が発表された翌年に、田山花袋が『蒲団』を書き、更にその翌年には藤村自身が『春』を書きました。
この二年間の文学界の動きは甚だ重大で、ほとんど我国の近代文学にとって宿命的な意味を持っています
一口に云えば、この間に『破戒』と『蒲団』との決闘が行われ、その闘いは少くも同時代の文学に対する影響については、『蒲団』の完全な勝利に終ったのです。『春』はこの点から見れば、藤村の花袋に対する降伏状であったわけです。
花袋の勝利は徹底的であり、且つ無慈悲なものでした。ちょうど敗者の一家眷属が根絶しにされる昔の戦争のように、『破戒』の系列は作者自身からさえ見捨てられて、文壇からまったく抹殺され、『蒲団』の子孫ばかりが繁栄して文壇の主流を形造った当然の結果、今日では『蒲団』によってつくりあげられた文学の理念から『破戒』を評価するのが、文壇の常識になってしまいました。

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この事件の理解②16平野謙「明治文学評論史の一齣――『破戒』を繞る問題」
日本自然主義の正当な発展のためには、『破戒』こそ絶対不可欠の出発点にほかならなかった。藤村が刻苦して築きあげたこの礎石の上に、日本自然主義は組成さるべきであった。しかし、実際の自然主義文学の歴史からみれば、『破戒』は過渡的な一習作として貶せられ、『蒲団』こそ、その発展の最初の実作であるかに眺められている」として、発表当時の『破戒』評を網羅的に探索してそれへの批判を通して、当時の文学界がすでに『破戒』のもつ社会的抗議と自意識上の相克を統一的にとらえることができず、多くが後者だけに注目してその是非を論じるにとどまったと批判した。

抑圧された大逆事件

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幸徳事件
1910年(明治43年)5月25日、信州の社会主義者宮下太吉ら4名による明治天皇暗殺計画が発覚し逮捕された「信州明科爆裂弾事件」が起こる。以降、この事件を口実に全ての社会主義者、アナキスト（無政府主義者）に対して取り調べや家宅捜索が行なわれ、根絶やしにする弾圧を、政府が主導、フレームアップ（政治的でっちあげ）したとされる事件。
信州明科爆裂弾事件後、数百人の社会主義者・無政府主義者の逮捕・検挙が始まり、検察は26人を明治天皇暗殺計画容疑として起訴した。松室致検事総長、平沼騏一郎大審院次席検事、小山松吉神戸地裁検事局検事正らによって事件のフレームアップ化がはかられ、異例の速さで公判、刑執行がはかられた。平沼は論告求刑で「動機は信念なり」とした。 1911年1月18日に死刑24名、有期刑2名の判決（鶴丈一郎裁判長）。1月24日に幸徳秋水、ら11名が、1月25日に1名（菅野スガ）が処刑された。特赦無期刑で獄死したのは、5人。仮出獄できた者は7人。
赤旗事件で有罪となって獄中にいた大杉栄、荒畑寒村、堺利彦、山川均は事件の連座を免れたが、数多くの同志を失い、しばらくの期間、運動が沈滞することになった。この事件は文学者たちにも大きな影響を与え、石川啄木は事件後ピョートル・クロポトキンの著作、公判記録を研究した。
徳富蘆花は「謀反論」講演で死刑廃止論の立場を鮮明にした。また、秋水が法廷で「いまの天子は、南朝の天子を暗殺して三種の神器をうばいとった北朝の天子ではないか」と発言したことが外部へもれ、南北朝正閏論が起こった。

明治３０年代から４０年代のパラダイムチェンジ
日清・日露戦争

国民国家

散文

日本 の完成

ＶＳ

言文一致

『蒲団』

大逆事件

ＶＳ

個人的世界

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韻文

傍流

文語や方言の抑圧

『破戒』

社会的世界

文学＝「わたし」の追求＝王道

自然主義の功罪①

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言文一致を完成させた
方言等新たな差別の問題へ②「わたし」の追求を文学の王道にした（最近の研究）「社会」を描くことの欠如という問題へ

自然主義の「家」の偏執は、実は「家」制度への批判であり、個人的なそれは違う③

リアリズム至上主義を推し進めたロマン主義の衰退
詩や短歌などの韻文文学の衰退（小説中心へ）

日本のリアリズム＝小説至上主義の完成
藤村

花袋

泡鳴

白鳥（秋声）らは、みんなロマン主義的な詩人が文学的スタート（例）『若菜集』『千曲川のスケッチ』（散文の習作）『破戒』
リアリズム的言文一致散文

ロマンチズム的文語韻文20