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う た

朝の詩
月
大阪府豊中市
畠中慎太郎

奈良県平群町吉原恵美子

会 話

缶コーヒーを飲み吐く息が白いぽっかり夜に浮かぶ 同じ月を何億年も昔恐竜も見ていた滅びゆく運命は知らないままに

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手の甲のシミ
浮き出た
静脈のすじ
孫が私の目をのぞきながら なんでこんなになるの？
そうやネェ
話せば 長くなりそうやネェ
昭和・平成のお話

母ちゃんの声が栃木県小山市
前澤俊宏

もう使わなくなった昔の携帯充電してそっと伝言メモを聞いてみる
聞こえてくる
母ちゃんのあの声「あっ、あれかい…今何してんの？
じゃあまたね…」
懐かしい母ちゃんの 声が聞こえた
今、私の隣にそっと座っているようだ

地球は

岡山市北区
金子富士夫

地球はまだ青いのでしょ㊨日蓮聖人が初めて南無妙法蓮華経と唱えた「旭ヶ森」に立つ日蓮聖人銅像㊧清澄寺境内を一望する㊧雅楽の生演奏が本堂内に響き渡る㊧２百人近い参加者がお参りし、お焼香を捧げる㊧㊦ 「千年杉 」。大き さが少し 分かり づらい が、是非一度、ご覧いただきたい。何しろ！ 大きい！

うか

空が海がこんなにも汚染されて沢山の人が殺され血が流されているのに地球はまだ青いのでしょうかそしてこれからもめぐりめぐって

埼玉県上尾市関根裕治

終わることは悲しいばかりじゃない
まっとうして終わりを迎えたらめぐりめぐってまたいつか花開く

すべてのことはいずれ終わる
そう思ったら少し気が楽になった

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散りゆく桜がそう教えてくれた「問題のある子供はいない。いるのは問題のある親だけである」

常栄山

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日蓮宗

せ いちょうじ（加入者名・本照寺）
き ょ うゆう㊤誕生寺の本堂にて記念
写真（２号車・本照寺の参加者 人も）㊨日蓮聖人ご幼少の時、
善日麿の銅像㊧誕生寺・仁王門

第82号
その解消方法としての瞑想」●湘南診断士ネット様
講 演「 仏教 って 何で すか ？
その日常への活かし方」

最近の講演・修行体験のお知らせ

仏教 を通 して 、ご 縁の あっ た
方の 幸せ のお 役に 立つ こと がお寺 の使 命で す。 団体 での 講
演 ・修行 体験 等の ご要 望があれば、ご相談くださ い 。可 能 な限 り 対 応いたします。

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今、艱難辛苦 （かんなんしんく）の只中にいるあなたに…
「幸せとは、時には不幸という帽子をかぶってやってくる」「寒さにふるえた者ほど太陽を暖かく感じる。人生の悩みをくぐった者ほど生命の尊さを知る」「人生は学校である。そこでは幸福よりも不幸の方がより良い教師となる」「明けない夜はない」「難あるは有り難い。竹は節から芽が出る」「失敗は恵みである」「雨の日には雨の日を、悲しみには悲しみを、通さないと見えてこない喜びに出会わせてもらおう」「人生において最も耐え難いことは悪天候が続くことではなく、雲ひとつない日が続くことである」 「病んだことのない者を友とせず」「この病は仏のお計らいか。病によりて道心はおこり候なり」「常懐悲感、心遂醒悟（常に悲しみを懐いて、心遂に目ざめ悟る）法華経」…人生捨てたもんじゃない。
厚木市仏教会会長・須藤教裕・タウンニュースからまたお疲れ様でした！！

皆さんありがとうございました！！

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年末大掃除でボランティアの皆さん

発行所
本照寺・須藤教裕
携帯090-9151-6438
写経体験の様子83

厚木市下古沢133
TEL・046-247-1156
FAX・046-247-1156
振替・0230-7-35749
瞑想体験の様子11

た んじょうじ

■ 月７日 木( 、)神奈川県第三部宗 務所の日帰り参拝旅行で 、千葉県の誕生寺・清澄 寺へ参りました。参加者 はバス５台に２百名弱。 本照寺からも 名の参加 です。「法要が長かった ！」との声も聞かれまし たが、中々耳にすること のできない雅楽の生演奏 や、豪華な昼食など楽し んでいただ
けたでしょう か。参加の皆さま、お疲れ様でした。
■今年は、９ 月に山梨県七面山への登山・宿泊、月に依知本 山への団体参拝を計画しております。
ご都合のよろ しい方は是非ご参加ください。

千葉県誕生寺・清澄寺へ参拝旅行
本 照寺で は、依 頼のあ った団 体へ講 演活動 や修行 体験
を 行って おりま す。檀 家の皆 さまか らは見 えない 活動の ため、 以前実 施した ものを お知ら せしま す。

●横浜市新井中学校様
講演 「仕 事選 びの 体 験談と仏が説く幸せな生き方」●終活ビジネス研究会様
日帰り修行体験● 相模原市橋本倫理法人会様
講演「 仏教とは何か 。日本に伝わ った仏教とは何か」●えびな会様（異業種交流会）
小講演 「苦しみの原 因と、副住職のコーナー

令和2年1月1日

本照寺だより1月/3月/7月/10月/12月発行

中 学校 の英 語 教師 とし て

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誰にでもできる月一回の修行・毎月１日午前９時から30分間・運気を高める「盛運祈願会・せいうんきがんえ」、どなたでもお参りください

１月は午後２時からとなります

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寺に 生 まれ

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荒野に まかれた 一粒の麦に なりたい

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税金問題で並みいる国会議員を動かす

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もちろん

赴任 した海雲 ですが 、転機が会 社 の 売 り 上 げ よ られ るま ま に酸 乳 を飲 み 続け た とこ ろ 回復 を 果◆
私も知ってはいたが、先日某テレビ局がと訪れ たのは 歳での ことでし
編集後記
り国 の 豊 か さ 、 そ し たし たと い う。 海 雲は の ちに 、 「異 郷 の地 で 不りあげていた。
校長、副校長が、登校する小学生などた。て日 本 人 の 幸 せ を ひ 老長 寿の 霊 薬に 出 遭っ た 思い 」 だっ た と記 し てに「
おはようございます」と敬語で毎朝校門で挨拶
たす ら 願 っ た 三 島 海 いる。
い ったんは 教師を 辞めて仏をする。
また学
校 の運 動会 で「同タイム同 士で」徒競雲……
三島は言う。
教大学（現・龍谷大学）に入っ走をさせる映像。さて、これは平 等でしょうか？ 「先１９ ０ ８ 年 、 中 国 か「『お釈迦さま は、一切の行 動の効果を有 するた海 雲に、中 国北京 近郊の新生と生 徒は平等 」、そうでしょうか？ 人は生 まれた時代 、ら蒙 古 （ も う こ ・ 現 もの は、 た だ私 欲 を離 れ し根 本 より 生 ずる 』 と性別 、環 境など、自ずと異なりがあるのです。それを認め合っ
モン ゴ ル ） に 入 り 、 いわれた。私が今日あ るのは先達、友人 、知己、 しい 中学校に 教師と して来なた上にこそ築くべきもの、それこそが平等なのだと思 うのです。
いか 、という 誘いが 舞い込ん
ジン ギ ス カ ン の 末 裔 国民 大衆 の 方々 の カル ピ スに 対 する 惜 しみ な い
存在の尊厳 （一人ひとりの人間として）においては勿 論、皆平 等ですが、一族の 元に 滞在。 酸乳 （さん にゅ う）に 出会 う。 現地 声援 によ る もの で ある 。 した が って 得 られ た 財できたのです。
で体 調 を崩 し、 瀕 死の 状 態に あ った が 、 すす め 物は ひと り 三島 の もの で はな い 。社 会 にお 返 し置かれる
立場は当然
異なりがあり、それを認め合う
ところに平等が当時、青少年にとって中国すべ きだ 。 その 狙 う所 は 、私 欲 を忘 れ て公 益 にあり、依って秩序が生まれるのです。「差別即平等」との言葉がありま
大陸 はまさに 憧れの 地。また
三島 海 雲（ みし ま かい うん 、 明治 年～ 昭資する大乗仏教精神の普及にある。広野に播 （ま）すが、それは、現 実の差異 の中にこそ全 体が成 り立 つということなのとないチャンスをつかもうと、
和 年・ 歳）。カルピス株式会社の創業者。 かれた一粒の麦になりたいのである」と。
です。「みんな違ってみんないい」のです。前 述の運 動会のように、差海雲 は勇躍北 京へと 旅立ちま異を無くすことが平等ではないことを知るべきです。
す。 時に明治 年２ 月のことでした。
ため になるこ とに熱 意を傾け 間もなかった私にとって、海学校の教師になった海雲は、 たの です。カ ルピス は国民の 雲は雲の上の人のような存在
青雲 の志を抱 いて次 々と大陸 健康保持に資することも手伝っ だっただけに、当時は詳しい
くな っていく ではあ りません れました。生家は貧しくとも、 に渡 ってくる 若者た ちに中国 て、 海雲の信 念はよ り強固な 事情を知る由もありませんでか。
教育 のことを 真剣に 考える母 語を教え始めます。
ものとなったのでした。
した。それでも海雲が偉大な
大正８年７月７日に日本初 親の もとで育っ た海雲 は、ほ どなくし て日露 戦争が勃■その一つの表れとも言える 人物であるとの思いは漠然ととなる乳酸菌飲料「カルピス」 歳で 西本願寺 文学寮 に入寮。 発し た前後に は、旧 知の間柄 エピソードがあります。
抱いていたものです。
は、こうしたきっかけを経て 学僧 として学 んだ５ 年間は、 だっ た大隈重 信伯爵 の勧めでぜいたくな品に課せられる物■ 最も強く 印象に 残ってい■ かつて世 界史上 空前の一 誕生したのでした。
よき 友人や先 輩、先 生との出 綿羊 改良事業 に着手 。そのた 品税の見直し議論が、昭和 年 る出 来事と言 えば、 私が入社
大帝 国を築い たモン ゴル。時■ 遡ること明 治 年、三島 逢いに恵まれました。
めに 向かった 先こそ 、カルピ 代に行われた時のことでした。 した 昭和 年 に当時 歳だっ
代は 下っても 、なお 民族とし 海雲 は現・大 阪府箕 面市にあ卒 業後は山 口県の 西本願寺 ス誕 生のきっ かけと なったモ かねてからカルピスが物品税の た海 雲が三島 海雲記 念財団をての たくまし さを保 っている る教 学寺とい う貧乏 寺に生ま 系の 中学校に 英語教 師として ンゴルだったのです。
対象だったことに疑間を持って 設立 したこと です。 当時は私モン ゴル人た ちを目 の当たりいた海雲は、 歳の身を押して 財を なげうっ て財団 をつくるにし て、驚き の目を 向けた一並みいる議員を前にしてカルピ とい う前例は まだな く、管轄人の 人物がい ました 。カルピスは断じて嗜好品でないことを の文 部省や税 務署か らは税逃ス食 品工業の 創業者 、三島海熱弁することで、対象から除外 れで はないか と疑い の目を向世のため人のため雲です。
発酵 乳づくり だった のです。 のた めに尽く さずし てなにも させたのです。海雲の純粋な熱 けら れたので した。 しかし、な ぜ、かく も彼ら はたくま
■ 先輩や知 己から 借り受け のな し」とい う海雲 の言葉は 意が、議員たちの心を動かした この 時も海雲 は自ら の信念をしい のか。海 雲が着 目したの■ 海雲の大陸 滞在は 年余 た資 金をもと に、帰 国の翌年 彼の 人生観そ のもの で、利潤 のでした。
曲げ ることな く財団 設立に漕は、 各家庭で 日常的 に飲用さ に及びましたが、清朝 （しんちょ には 早くもカ ルピス 食品工業 の追 求以上に 、世の ため人の振 り返れば 、入社 してまだ ぎつけたのです。
れていた発酵クリームや酸乳、 う ）の 滅 亡 と と も に す べ て を の前 身となっ たラク トー社を馬乳 酒などの 発酵乳 でした。 失っ た海雲は大 正４年 、 歳 設立 。国民の 健康に 役立つ発実際 に飲んで みると 、不思議 で帰国を余儀なくされました。 酵乳 を開発し たいと いう思いなことに幼少期から体が弱かっ
そして苦境にあえぐ中にあっ のも と、日夜 研究に 没頭し苦が磨 かれてい くこと も必要で 所は 、私欲を 忘れて 公益に資得た財物は社会に返す あるという思いを抱いたのは、 する 大乗仏教 精神の 普及にあた海 雲の体調 が、み るみるよ て、 新しい仕 事と定 めたのが 労の 末に誕生 したの が、「カルピス」だったのです。
むし ろ必然だ ったの かもしれ る。 広野に播 かれた 一粒の麦
もっとも、事業の発展の軌■ 財団設立 の趣意 は、自然 ません。になりたいのである」
跡はそれこそ苦難の連続でし 科学 と人文科 学の研 究者を助■海雲は財団設立に先立ち、■財 団発足か ら既に 年目た。 幸い、多 くの食 品問屋な 成し 、その研 究成果 をもって 次のような言葉を遺しました。 を経 過し、こ の間、 支援を受
どの 協力支援 を受け て、カル 人類 の福祉に 貢献せ んとする 「… 私が今日 あるの は先達、 けた 方々は１ ９００ 名を超え
ピス は国民の 多くが 知る飲料 ものです。
友人 、知己、 国民大 衆の方々 ました。海雲の国を思う心は、へと発展したのです。
わ ずかでも 日本国 繁栄の礎 のカ ルピスに 対する 惜しみな いま なお脈々 と息づ いている■ 一方、 歳まで 経営の舵 石になりたいと願う海雲にとっ い声 援による もので ある。し のです。
を取 った海雲 を支え 続けたの て、 科学技術 の発展 に寄与す たが って得ら れた財 物はひと （今 関 博・ いまぜ き・ひろは、 事業に懸 ける人 一倍強い るこ とはもち ろん、 人文系の り三 島のもの ではな い。社会 し・ 三島海雲 記念財 団理事長
思い でした。 特に「 国利民福 研究 成果によ って人 間の良識 にお 返しすべ きだ。 その狙う ／元カルピス株式会社副社長）
11「カルピスを作った男 」山川 徹・小学館 は、平 成 年に 周年 を迎える
前年 、平成 年に刊行 された 。筆者
は企 業の目 的とは何か 、より 良い社
会を どう作 って行
くか 、とい った根源的な問いかけも。

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令和2年1月1日

本照寺だより1月/3月/7月/10月/12月発行

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