2015.1
No.102
公益社団法人 愛媛県建築士会
h t t p : / / w w w. e h i m e - s h i k a i . c o m

松村正恒語録施主と設計者との〝間〟﹁竹のはなし﹂ 山田竹材 ︵その一︶間

大洲城︵壱︶

幟︵弐︶

2015

CONTENTS
1
2
3
4
5
6
7
8

1

Ehimeken kenchikushikai
新年にあたってJANUARY会

長

松村正恒語録
竹のはなし

山田竹材 （その一）

山

材

山田

清 昭 ……③

光のはなし

光の質

宮地電機株式会社

田部

泉 ……④

しつらひ

『いろ』いろいろ (1)

松

山

支

部

東

優 ……⑤

夢.現

明かりのこと松山

支部

玉 乃 井 公 和 ……⑥間

施主と設計者との“間”

年男・年女

田

竹

……⑦
新 居 浜 支 部
西
周
今

条
桑
治

支
支
支

部
部
部

松

山

支

部

伊

予

支

部

宇 和 島 支 部

第 52 回建築士会連合全国大会「ふくしま大会」に参加して
宇 和 島 支 部
一言感想
新 居 浜 支 部
条
治
山

支
支
支

部
部
部

大 洲 支 部宇 和 島 支 部

11
12
13

藤縄
司 ……⑱
兵 藤 信 二 ……⑱
汲 田 章 太 郎 ……⑱
黒 光 俊 秀 ……⑲
近 藤 佳 代 ……⑲
藤 山 敬 晃 ……⑲
赤 根 良 忠 ……⑳
相 原 昌 彦 ……⑳
黒 田 利 彦 ……⑳
隅 田 英 久 ……
渡 辺 大 記 ……
德 山 昌 弘 ……
藤 本 哲 也 ……
清家
直 ……
大塚
晃 ……
二 宮 哲 也 ……
兵 頭 定 幸 ……

全国（ふくしま）大会報告

西
今
松

10

保 仁 ……①……②

大 洲 支 部
八 幡 浜 支 部
西 予 支 部

9

寺尾

No.102

支部報告
委員会報告
けんちくの輪
お知らせ

酒 井 純 孝 ……
越 智 省 二 ……
白 石 公 成 ……
山田
順 ……
石 丸 真 智 子 ……
大 上 恵 子 ……
小 泉 貴 央 ……
武 内 邦 彦 ……
二 宮 廣 史 ……
二 宮 初 子 ……
田 中 羊 子 ……
神 田 孝 一 ……
水 野 日 出 夫 ……
豊 田 康 夫 ……
與 那 原 浩 ……

第６回いまばりのまちをつくろう絵画コンクール「今治にこんな学校があったらいいな！」開催報告
今治支部地域実践活動委員会委員長

曽我部

準 ……

ソフトバレーボール大会報告（優勝チーム）
ソフトバレーボール大会報告（ブービーチーム）

四国中央支部宇 和 島 支 部

石村亀岡

卓 也 ……
泰 治 ……

建築士会の活動を振り返って
私の休日

松
西

和田
崇 ……
村 上 征 士 郎 ……

山
予

支
支

部
部

第 5 回理事会報告（概要報告）
事務局 ……
専攻建築士（新規・更新）登録のお知らせ
事務局 ……
平成 26 年秋の黄綬褒章に本田壽さん受賞 他
事務局 ……
「人 . 建築家 . 松村正恒を見て来た人」と題して受けたインタビューについて。
松 山 支 部
二 宮 初 子 ……
編集後記
情報広報委員 ……
※ 尚、表紙及び本誌記事の無断転載を禁じます。

Ehimekenchikushi

新年にあたって1

新年あいさつ会長

寺尾

保仁

明けましておめでとうございます。
日頃は士会活動に参加

ご協力を頂きましてありがとうございます。会長を拝命して早半年になります。引継事項の継承、単位士会
一通り出席してブロック連合会の様々な会にいった感じです。

やっと次に向けて行動に出られるなと
公益法人移行から２年目

今年は来期からの事業に向けて幾つかの新しい取り組みを行いたいます。愛媛においても準備段階ですけど、講習会に向けて今色々と検討をしております。

〇

公益法人に移行して２年目になります。公益法人だか

いと思います。

〇

ら行政協力という訳じゃありませんが、先日県にお伺い

大工向けの講習会の実施

した時に震災前にやっておかなければいけない事がいろ昨年から計画している、大工さん木造建築を行う者にとって行政への協力

基礎的知識を学んでもらう講習の実施を行い

いろあって大変だとお話をお聞きいたしました。そこで
我々としても急を要する防災上の事なので、何か会とします。今新しい教科書を作成しております。実験映像等ても協力できる事があればとを使い、より実務的に学んで頂けるよう考えております。

時の緊急避難道路の選定の手伝いができないかとの事に知っていると思っていてもなりました。連合会でも各単位士会の行政協力を推進し是非皆さんもう一度再確認する意味においても受講を検討してみてください。

〇

ヘリテージマネージャー育成講習会の実施“ヘリテージマネージャー”聞きなれない言葉ですがている事でもあり申し上げたところ、震災本会理事会の承認も得てる事になりました。できれば今年度中に協力をす

第一段を行い来年度も、引き続き協力をしていきたいと思っております。

歴史的建造物の保全・活用に関する専門家の事で、その育成講座、資格認定・登録を建築士会を中心に行うということです。伝統的工法により築造された歴史ある建であります。今年度は築物（古民家・蔵）、歴史的価値ある建築物・工作物（指対してどちらかと言えば重きを置いておりましたが、施定文化財・登録文化財等）を保全

工

上活用し建築文化の向

美しい景観形成を担う人材の育成を行いたいと思います。建築文化の伝承に関する事業はこれからにおい建築士として従来は設計業務に監理業務においても力を入れて研修

毎年のことでありますが、いかなる事も去年よりもよくなればとならないことと思います。また災害の際にも文化財が失こと頻りであります。今年はわれないように正しく補修して保全を行う技術の研鑽の必［Ishizuchi

2015.1］

研鑽に努めた

いと思っております。

ての建築を担う若い人達の為にも今やっておかなければ要を思います。各県でももうすでに育成講習が行われて1以上が年頭にあたり今年・今年度の目標とするところ

思いながら一年が過ぎてしまい反省する

それぞれの活動を大切に

より士会活動が活発になるようにと思いますのでより一層のご協力とご支持をお願いいたします。

新年あいさつEhimekenchikushi

建築家と呼ばれたいなら…
松村正恒語録2

技術を磨く、それは技術をマスターした人の言うこと。
先ず技術、その中には計画言語、歴史、材料学、建築経営学まで含む。
これを忘れるな。
単なる技術屋ではいけない。建築家と呼ばれたいなら人格を磨け。
フランク

ロイド

ライトの偉さが分かるか。

宮脇先生、黒川紀章先生に感心ばかりしていては、駄目なのだ。

松村正恒語録［Ishizuchi

2015.1］

2

Ehime3kenchikushi「竹のはなし」山田竹材 （その一）

竹のはなし

山田竹材

山田

清昭

小竹の産地は伊予、大竹の産地は京都と言われていた

この年の運動会、紅白玉入れ競技の竹カゴが破れていように、大洲喜多郡は昔から良質の竹が育つ地域で、そたので、急遽父に学校から注文が入り、出来上がったカれに伴い竹は地域の資源として活用され、竹を使った産ゴを姉と一個ずつ手に提げて集団登校したのを、今でも業が生まれました。

覚えている。

竹は強靭で耐水性があり、しかもしなやかで細工しや気前のいい父だったので、当然その玉入れのカゴは、すいという特性を持っており、籠 . 熊手 . 竹箒 . すだれ

山田竹材寄贈となった。

など、さまざまな日用品の材料となった。

（現在使用されている母校の玉入れのカゴは、化学製品の洗濯物カゴに代わっている）

私の父は、戦時中町内にあった竹材店に従事し、竹細工職人として努力を重ね、２０代半ばの昭和３０年に「山話は戻り、量産していたその手箕のも、同４５年頃か

田竹材」として独立をした。

らポリエチレン製のものが登場すると、やがて受注も（なぜ後ろに店を付けて、山田竹材店にしなかったのか減っていき、同６０年には生産を打ち切ることになる。

というと、「店」がない方が大きな存在感がある、といそして程なく熊手 . 竹箒の製造にも見切りをつけて「山う理由からだった）

田竹材」は、大きな転換を迫られることになるのであった。

当時は物資不足もあり、竹や木製品の需要供給が著し
く、生産が追い付かないほど多忙を極めたという。
多い時には１０数人の従業員を雇用し、夏柑用の籠製造を主力としていたが、ダンボール箱の普及により、それを諦めて素早く作業用手箕に主力を切り替えた。一ヶ月に一万個近くの製造（もちろん全て手作業）が見られ、納屋や牛小屋を改造した作業場から、新しく二階建ての作業場を建てた。

五十崎大凧合戦にて

写真は、まだそれ以前の原竹置場でのもので、昭和４０年５月５日の五十崎大凧合戦で、山田竹材チーム初
参戦１０位入賞の記念撮影である。中央賞状を持っているのが父で、五十崎凧特有の凧文字が苦手だったので、ヘタな筆文字で山田竹材と書き誂えた合戦凧だったが、竹細工職人だけあって凧作りはうまかった。
（三人とも既に他界）もう一枚は同４１年１０月、同じく原竹置場
で姉と。
家の周りには、常に束にされた竹が積み上げられていて、私達は遊び場にしていた。
原竹置場で姉と3［Ishizuchi

2015.1］

竹のはなしEhimekenchikushi

光の質

4

光のはなし

田部
ほぼ同じ明るさの白熱電球・蛍光灯・LED の各ラン
プデータを調査実験しました。

(1) 白熱電球も和蝋燭の曲線に近く強度は違いますが同じような緩やかな曲線です。

今では日頃、照明として LED を活用することが珍し

泉

非常になめらかな曲

線で心地よいあかりを得ることができます。

くないと思います。しかし、人によっては LED は眩し(2) 蛍光灯は、約 430nm、約 550nm、約 620nm

くて好きでない、蛍光灯や白熱電球が好む人も少人数でで強いエネルギーを示して、曲線がギザギザになっていすがいます。それぞれの光源の「光の質」はどのようにます。これは三波長形蛍光灯と呼ばれていて、この波長なっているのか、各光源の特長にも興味がありますのでを強くして人の目に高演色に見せています。

まとめてみました。

(3)LED は約 450nm 付近に小さな波形が現れます
が、それ以外は約 610nm の波形を最大にして緩やか

１．各光源の特長

な曲線波形を示します。

(1)LED7W 電球色

寿命 40,000h（時間）(2) 白熱電球 60W

寿命 1,000h(3) コンパクト蛍光灯 15W

寿命 13,000h(4) 和蝋燭（燃焼のあかり）の分布図を参考に見てみる緩やかに温かな波長（780nm）に向かって上昇しています。白熱電球に近似しています。
このように各光源の分光分布を比較検討して見ると特(4) 和蝋燭（燃焼のあかり）

徴が明確になります。この表から、白熱電球は緩やかな

2. 消費電力比較曲線です。LED は蛍光灯よりも緩やかな曲線で白熱電(1) 蛍光灯は白熱電球の約 1/4

球に近い波長波形だと思います。蛍光灯よりも LED、

(2)LED は白熱電球の約 1/8

LED よりも白熱電球の波形曲線が良い。場所によって(3)LED は蛍光灯の約 1/2光源を使い分けることがより良い。

長時間点灯する場所には LED がより効果的

3. ランプ寿命

5. 演色性
色が良く見える評価法です。平均演色評価数で表しま(1)LED は 40,000 時間

す。Ra=100 に近いほどものの色をよく見せる効果が(2) 蛍光灯は 13,000 時間あります。

(3) 白熱電球は 1,000 時間(1)LED は約 Ra85

多くの報道では LED は一日 10 時間点灯して約 10(2) 蛍光灯は約 Ra86

年は持ちますと言われていますが、使用環境で短寿命に(3) 白熱電球は Ra100なるので注意が必要です。

白熱電球を Ra100 としているので、この数値に近4. 可視光線（380nm ～ 780nm）の波長

い演色性の良い光源をセレクトする必要があります。
日本の照明メーカーの LED
比 率 は 65% を 超 え て い る ようです。省エネ、長寿命、波長特性、演色性の各項目を調べて見るとやはり LED の普及の理由が理解できます。

光のはなし［Ishizuchi

2015.1］

4

Ehime5kenchikushi『いろ』いろいろ (1)
しつらひ

ATELIER  SOU

ひとはたくさんの色を見ています。暮らしの中にあふれるさまざまな色、感動の色、綺麗な色。春夏秋冬、自然の中の素晴らしい配色に日本人は心動かされ、衣服や食事にさえも、
その四季の自然を映し愉しんできました。
平安時代の襲 ( かさね ) の色目。和食や和菓子の在り様。
季節を愉しみ、
さりげなく『しつらひ』の中にも映すこと、細やかに移りゆく自然の彩りを暮らしの中に表現することです。いま現代の日本人にとっても、必要な教養であり、人として感性を磨く愉しみではないかと思います。
色は感情と結びつきます。例えば赤。太陽の赤。血の赤。
火の赤。
太陽が昇り、一日が明ける・・・明けるから『あか』。
太陽の光は、大地を照らし植物を育てる命の源。光があるからこそ、暗闇から解放され、人は『見る』ことが出来るのです。火によって、人はあたたかさや安らぎを得ることができます。神の赤。神聖な赤。厳島神社の赤は平家の赤でもあるかもしれませんが、魔力に強く、災いを防ぎ、穢れ ( けがれ ) を祓う赤なのです。大鳥居や神殿の赤は、実に鮮やかで、命のエネルギーが躍動する色です。海の青や山の緑と対比された赤の色は、見事に素早く人の心をひきつけ、神への畏れの気持ちを引き出すのです。
民族や性別、地域で多少異なるかもしれませんが、色の持つ意味や効果を理解し、季節感と合わせて色使いを考えると、またその愉しみは広がります。

5［Ishizuchi

2015.1］

東優

色には大きく分けると暖色・寒色があります。暖色系
色は、一般的に、膨張、興奮、進出の効果があるとされています。寒色系は、反対に、収縮、鎮静、後退。前に出ているように見えたり、後ろに引っこんで見えたり、大きく見えたり、小さく見えたり、心静かになったり、高揚したり、さらには、軽く見えたり重く見えたり・・・。
色だけでなく、彩度 ( 鮮やかさの度合い ) や明度 ( 明るさの度合い ) にも関連しながら、人は大いに色に影響を受けているのです。( もちろん色をちゃんと理解するた
めには、光がまずあるわけですが・・・光の話はまたの機会に ) たとえば、下の四角の絵。
①
②

③

④

①と②、どちらが奥まって見えますか ? ③と④は、どちらが天井が高く見えますか ? どちらが安定感を感じますか ? 寝室や和室なら④もいい感じ ? 玄関なら ?
内装 ( 床・壁・天井 ) の色を考えるとき、部屋の広さ
や高さ、北向きかそれとも西向きの部屋か、何をする部
屋なのか ( 食事、勉強や作業、睡眠や寛ぎ・・・) など、条件を確認し、必要な色の効果を探ります。
広い狭い、高低、安定不安定、開放感・閉塞感など、空間の仕上げにも大いに影響を与える『いろ』のいろいろ。暮らしに彩を与える魅力、空間の印象を左右する威力。
続きの『いろ』のいろいろは、また次回に。

しつらひEhimekenchikushi

明かりのこと
夢.現

6

玉乃井公和
当たり前のことですが、私達の暮らしはお日様の為す

住まいの照明を考えるとき、昼間の活動する光はお日

ところにあります。東に明け、西に暮れ、暖かく、暑く、様にお任せして、夜は、はるか古人へとつらなる下から

お日様は私達すべての生きとし生けるものの直接光での、安らぎの明かりを演出してみるのも、住まいを楽しす。お日様の次に私達の暮らしに明かりをもたらしてく

くする一つの方法ではないかと思います。そして私達がれるものは、お月様です。お月様は、少し大型のミラー

寝静まった夜更けには、時々お月様からも明かりをいた

ボールとして静かな間接光を、お日様と同じく、何の見だければ、住まいの照明は「これにて一件落着」、と言返りも私達に求めることなく、与え続けてくれています。

えるかも知れません。とは言え、ついつい明るさの方にお日様は天照大神、お月様は月読命として、昔も今も、気を取られて、思いのままにならないのもまた事実なの

日本人の心に在り続けているということは、このおだやですが…。

かな風土に生き続ける私達の、自然に対するごく自然な
感謝の心の表われではないかと思います。
はるか昔、照明はお日様とお月様の、上からの光のみでした。たまに山が火を噴いたり、稲妻が走ったり、山火事が起こったりして少しは闇を照らしたかも知れませんが、それは照明というよりは、恐怖が先走ったものではなかったかと想像します。そのうちに、人は火を起こすことを知り、
それが、人がつくりだした初めての“照明”ではないかと思います。それはお日様やお月様の、上からの照明に対して、初めての下からの照明と言えるかも知れません。
空想すれば、私達の心がキャンプファイアーや暖炉な

夕陽

どの火、また床に置かれた行燈やスタンドなどの光、或いは火に近い色の照明に安らぎを覚えるのは、はるか昔、人々が暖をとり、獣たちから身を守ったその火から与えられた安らぎを、今も無意識のうちに受け継いでいることからではないかなどと、思いは一気に古人の団欒風景
へとワープして行きます。
住まいにおける私達の夜の風景は、照明器具の発明により昼間と同じように、上からの光を大量に得ることができ、その便利さゆえにいつの間にか上からの光に慣らされ、夜も昼もないほどの明るさに私達の光への感覚は、少し麻痺しているようにも思えます。
そんな夜の明かりの有り様を、お日様は夕暮れどき、月

あかい光を西の空に絞りだして、私達に示唆してくれているようにも思えます。

夢.現［Ishizuchi

2015.1］

6

Ehime7kenchikushi

施主と設計者との“間”
間

はじめに思い付きというものは、自分の内だけであれこれと思っている分には、誰にも迷惑をかけることはありませんが、その思い付きを自分勝手にも一言、「こんなことをやりましょう」と人に対して口に出した途端に、その身勝手は少なくとも数人の人達には手間やら迷惑をかけてしまうことになります。
幸いなことにこの「間 施主と設計者との“間”」という、施主と設計者が共に真剣に考え、つくり出された家をお訪ねして、その出会いから生み出されるまでのプロセスや、長年暮らしてみての思い等々を、施主 . 設計
者双方にインタビューして記事にしてみよう、という私の思い付きに対して、施主の武智靖友氏 . 設計者の八束志郎氏、そしてこの「いしづち」の「光のはなし」の連載をして頂いております田部泉氏の、何れの皆さんも、言い出しっぺの私よりも真剣にその準備等にご協力して頂きました。先ずはそのことに、この場を借りましてお礼を申し上げます。ありがとうございました。
それから、見学会も兼ねての“ギャラリー”としてお集まり頂いた皆さん、お疲れ様でした。
この施主の家へ押しかけての予定調和なしに始まったインタビュー。以下それが、うまくまとまったかどうかは分かりませんが、約１５年前に施主と設計者とが見た夢と、その続きの物語をお聞きください。
（インタビュアーは、玉乃井公和です。）

出会い、勢いと感動と玉乃井｜先ず始めに武智さんにお伺いしたいのは、家を建てようと思われた動機、キッカケは何だったのですか？
武 智｜家を建てる前は伊予市の近くのアパートに家内と二人で住んでいたのですが、家内も以前から

7［Ishizuchi

2015.1］

家をつくりたいという気持ちもありましたし、私も土地家屋調査士という仕事をしていまして、仕事柄常に色々な家を見て来ていて、家には興味があったんです。でも何というか、もう突然ですね。勢いですね。勢いでもう家をやりたいな、ということですよ。
玉乃井｜それで家をやりたいな、と思った時に何か夢みたいなものはあったのですか？
武 智｜夢というようなものはなかったのですが、子供がいなかったものですから、子供がいなくても夫婦が楽しく過ごせるような家がいいかなと。
玉乃井｜それで雑誌だとか他の家を見に行ったりするとか、そういったことはされましたか？
武 智｜私は仕事柄車でいろんな所を廻っていまして、それで家を建てようかと決めたのは、ちょうどその当時、松前に重川産婦人科という建物が建設途中で、その建物を見まして感動しましてね。
それで思い付いたんですよ。
玉乃井｜八束さんが設計をされた建物ですね。
武 智｜そうなんです。それでそこの施工会社の人に「どなたが設計されたんですか？」と聞きまして、
名前を教えて頂いて。
玉乃井｜それですぐに八束さんのところへ？
武 智｜いきなり電話をしまして、「一般の個人の家も設計してもらえるのでしょうか？」と。それがキッカケですね。
玉乃井｜それでもう直接八束さんを訪ねられて。
武 智｜そうです。行きました。
玉乃井｜八束さんを訪ねられて、最初の印象はどんなものでしたか？
武 智｜ですから産婦人科の建物を見ましてね、
その時から何か感じるものがありましてね。
ちょっとこの方は違うだろうと。
玉乃井｜八束さんの方はどうでしたか？最初の武智さんの印象は。
八 束｜そうですね。割とそういったかたちを踏んで訪ねて来られる方というのは少ないのですが、結構電話でのお話の内容も濃いし、来られてからも結構熱いものをすぐに感じましてね。それで、私の建築を見て来られたということで、これまでに設計した住宅もありますから、「それを見に行きますか」と、私の所へ来られてからすぐにもう一緒に、私が設計した住宅を見て廻った、というかたちだったですね。
武 智｜そうですね。

間Ehimekenchikushi

間八

束｜それで、彼にとって相性と言いますか、私の作品がよければ、また彼の気持ちも前へ踏み出せ
るのじゃないか、と思いましてね。
玉乃井｜まぁ要するに、お互い熱い者同士が出会ったということですね。
武 智｜もう、第一印象は大事なんです。私が八束さんの事務所へお伺いして初めてお会いしましてね。見た瞬間ですね。見た瞬間、この人だと。
玉乃井｜なるほど。それは「縁」というものかも知れま
せんね。
武 智｜そうですね。
八 束｜こういう言葉は初めて聞きましたね。本当にうれしいですね。
玉乃井｜やはり家を建てる時には、施主と設計者との間は、そんなものであってほしいですね。
八 束｜そういう風に家を建てる人が、少しでも増えて、意識を持って設計事務所を訪ねる、といったことをして、そこで話のやり取りをして、そこで確信を深めて、家を建てるということを決めて行ってほしいですね。

殆んどもう、おまかせ

玉乃井｜それで武智さんは、すぐに八束さんに設計を依頼されたのですか？
武 智｜私も色々建物を見て廻っておりまして、自分なりにこの家はいい、と思っていた家が、偶然ですけどすべて、最初の日に見せてもらった八束さんが設計された家だったんですよ。不思議と。
玉乃井｜何か安藤忠雄氏の設計された家も見に行かれたとか。
武 智｜もうそれは、かなり行きましたね。岡山の児島の住宅は 4 回見に行きました。子供も連れて家族で。
八 束｜これは安藤忠雄氏が 80 年代に建てられた共同住宅と住宅で、それを見に行かれているんです。
武 智｜弁当持参で行くんです。弁当持参で、その中で食べるのが、またこれがいいんです。
玉乃井｜施主としては特殊な部類に入りますね。
武 智｜変わっていますよね。はい。変わっていると思いますよ。
玉乃井｜確かに。
武 智｜でもそれくらい好きなんです。
玉乃井｜それでも、いざやろうという時には要望というものがあると思うのですが、それは割とスンナ

間

武

7

リご自分の中で考えられましたか？
智｜私はもう八束さんにですね。おまかせしようと、
そういう気持ちが強かったですね。家内はやっぱり希望として中庭を作りたいというのはありましたけど、殆んどもう、おまかせですね。

施主と設計者は真剣勝負

玉乃井｜八束さんはこの敷地を見られて、設計者として何か感じられるものはありましたか？
八 束｜敷地を見てその場でパッと何かが湧くということは、その時はなかったですね。
何回か敷地を見に来て、彼との対話の中、奥さんとの対話の中で、ご夫婦共に同じような熱いものを持っておられるんですよ。感性的にというか方向性が。家に対する考え方の軸がブレていないし。私はそれに応えられるだけの提案が出せるのか、というそちらの方が不安でしたけ
ど、要は彼の生活スタイルをいかにしてつくるのか、ということでした。
玉乃井｜結局、施主と設計者との間というのは、真剣勝負なんですよね。どちらも負けるわけにいかない。設計者は現実的に、負ければメシが食えない、ということもありますから。
八 束｜そうそう。
玉乃井｜そして、それ以上に自分に負けるわけにいかない、ということもありますね。ですからこのケー
スは、どちらもが本当の真剣勝負だったと言えますね。
八 束｜そうなんですよ。一つ間違えば“殺され”ますよ。それくらいシビアなところはありましたね。
やはりやってみて後から分かったというか、最初からは分かりませんよ、彼の感性の隅々までは。ですから、それによく応えることができたな、という気分ですね。正直言って。

風と、目には見えないものを具現化する

玉乃井｜それで、要望などの打ち合わせをしてから、大体どのくらいの期間で第一案はできましたか？
八 束｜第一案は割と早く出来ました。それで、そのプランで殆んど変更はなかったと思います。多少の補正はあったとは思いますが、基本の骨格は何も変わっていません。
玉乃井｜第一案が出て来て武智さんは、ビビッと感じるものがありましたか？
武 智｜それはもちろん来ましたね。もうその図面を見［Ishizuchi

2015.1］8

Ehime7kenchikushi

間た瞬間にですね。やはり違いますよね。もう、図面を見ただけで分かりますよね。やはり感じるものがありますよね。
八 束｜彼はね。先ほども言われましたが、土地 . 建物を登記する仕事をされていますから、もう本当に相当な数の建物を見ています。我々以上に見て。見せてもらったそこの施主とも対話して帰るくらい、本当に建築が好きである、ということですね。
玉乃井｜設計をする側にとってみれば、本当に腹を据えて勝負をしないと勝てない、というか。
八 束｜そう！
武 智｜それは、この家に住み出してからまた変わりました。
玉乃井｜それで、八束さんがこの家のプランを考えた時に、何か主題のようなものはありましたか？何かを表現しよう、といった。
八 束｜そうですね。色々言い方はあると思うのですが、先ずこの場所があまりにも素晴らし過ぎたんですよ。こんな敷地を与えられて設計したことは一度もありませんでした。先ずこの場所に感激しました。ですからこの環境を見て頂いたら分かるように、あそこに山があるでしょ。あそこから風が、涼風が吹き降ろしてくるんです。
武 智｜大谷のね。
八 束｜あの風をですね。現場にいる時から感じていまして、あの風が感じられるような家をつくらなければならないと思いましたね。あとはこのご夫婦が、うまく住みこなしてゆけるようなものをつくりたい、ということですね。
このお二人が満足して頂けるものは何かと。それは具体的なコンクリート打ち放しでもなく、（結果的には打ち放しになっていますけど）そこに込めるべき目には見えないものを、具現化することが一番大事なことだろうと。それがで9［Ishizuchi

2015.1］

きるかどうかが勝負です。それがなければ彼は、
恐らく納得していないと思います。

プランは一発 O.K、殆んど変更なし

玉乃井｜それで現実問題としてですね。これは施主 . 設
計者双方共に大事なことですが、予算との“格闘”はありましたか？
武 智｜それはありましたね。それで、どうしても予算の関係でそれができないのであれば、もう家はいらないと。もうアパートでいいと。それぐら
いの気持ちはありましたね。
玉乃井｜最初のプランを見せてもらって、ビビッと感じたということですが、その図面で暮らしのイ
メージは湧いて来ましたか？
武 智｜まだその時には湧いて来ませんでした。
八 束｜彼とよく話すのですが、彼が熱い思いでプロセスを踏んで家をつくられて、生活をされている訳ですが、彼はその 15 年くらいの生活をしてみて、そこからまた熱く熱く建築とかコンクリートとかを深く見るようになって来られたと思います。最初からそういうことではないんですよね。
武 智｜そうですね。
八 束｜やはり建築が刺激するものがあったのかも知れません。
武 智｜そうです。やはり実際に住んでみてから。
玉乃井｜そうすると最初のプランで、殆んどもうこれでO.K ということですね。
武 智｜そうですね。
八 束｜そんなに変更はなかったですね。
玉乃井｜そうすると、産婦人科の建物を見られてから八束さんの事務所へ行かれて、それでもう早い段
階で信頼感のようなものはできた訳ですね。
武 智｜そうですね。もう建物がすべてですから。もう八束さんの作品がすべてですので、私もそれで決めました。
八 束｜私にとっては非常にうれしいことだし、そうい
う決断の早さも彼は持っていましたね。実際は結構、彼も迷ったとは思いますよ。建てようか
建てまいかと。でも彼はそれを決断できる、建築を見る目のフィルターを持っていると思います。だからあとは早いですよ。
玉乃井｜そうすると実施設計の段階などでの変更も、大枠ではほとんどなかったということですか。
八 束｜なかったと思います。殆んど変更はなく、大体

間

Ehimekenchikushi

間武

始めの設計通りですね。
智｜予算がない中で何とかやりたいと、そういう強い気持ちで何とかできましたけれども、これはなぜできたのかと言うと、土地があったからです。この土地がなかったとしたら、絶対無理です。父の農地がありましたからできたので、もう本当に父には感謝しています。

もう、毎日感動していますから

玉乃井｜それでいよいよ現場が始まる訳ですが、いつも現場は見に行かれましたか？
武 智｜それはもう毎日ですね。今はもう父も亡くなりましたが、父も毎日でしたね。
玉乃井｜そうでしたか。
武 智｜はい。でも父は最初は反対していましたから。
八 束｜何で？
武 智｜コンクリート打ち放しは。
八 束｜何で？これは初耳ですね。
武 智｜やっぱり父には木造という頭があったんでしょうね。父の弟が大工さんをしていましたので、やはり木造という頭があったんでしょうね。
八 束｜なるほど。
武 智｜最初は反対しましたが、でもそれはちゃんと説得して、それで進むことになりました。
八 束｜すぐにお父さんは納得してくれました？
武 智｜納得はしてくれましたよ。それは。
八 束｜あぁ、そうですか。やっぱり熱い思いが伝わったんですね。
玉乃井｜そういう施主と設計者との間というのは、そん
なにある訳ではない、もうどちらかと言えば武智さんと八束さんとの関係というのは、かなり稀なケースになると思いますね。先にも言いましたが「縁」みたいなかたちですね。
八 束｜そうですね。「縁」ですね。
玉乃井｜なかなかこんな関係は、一般的にはないですね。
武 智｜それは私が仕事柄、色々と廻っていましたので、それで色々な建物を見てきましたから、そういった点は大きかったですね。
玉乃井｜武智さんの場合は、実際に生半可な設計者よりは建築を見る目を持っておられるような気がします。
武 智｜そんなことはないですけど。私はもう感じたことだけなので。
玉乃井｜それが大事ですね。ですから本当に設計者にとっては恐い施主ですね。

間

7

八

束｜そう、そうなんですよ。だから彼のそういう求めているものに、少しでもポイントを外していたら、彼はもう「いらない」と言うでしょうね。
それくらいのハートを持っていますね。ハッキ
リしていますから。自分はこうなんだと。
武 智｜実際、でも住んでみて本当にいいんです。もう、どこにいても落ち着くんですね。トイレに座っていても落ち着きます。
八 束｜仕事していても？
武 智｜はい。
八 束｜設計者にとって最高の褒め言葉ですね。
玉乃井｜住まいで一番大事なことは、完成してからずっと飽きることなく暮らせることですね。
武 智｜そうなんですよ！これはもうゼッタイ飽きない。
玉乃井｜これはもう、表層などを小ギレイに見せて、カッ
コいいとかオシャレといった、その瞬間だけの建物もたくさんありますけども、八束さんはこの家で、住まいの一番大事なところを設計されていたからこそ、飽きの来ない暮らしができる、ということになっているのでしょうね。
武 智｜15 年経っていますけど、もう毎日感動していますから。今でも。
八 束｜すごい言葉！
玉乃井｜こんな施主はいませんね。それは、そう感じさせる「空間」をつくっているということですね。

変わらないもの、目に見えないものを設計する
八束｜やはり変わらないものってあるでしょう。それを意識することで、やはり自然と融合した生活を生み出せているのだろうと思います。住んでいる本人が、そういう風に毎日感動して、そのようなことを言ってくれますから、「あぁ、よかったな」と思います。なかなかこうした施主は、そうはいないんですよ。
玉乃井｜さっきも言われましたが、要するに設計をするということは、この武智邸はコンクリート打ち
放しでできていますが、本当に設計すべきもの
は、そうした目に見えるものではなく目には見えないもの、「空間」というのは目には見えるんですが、その中に在っていつまでも変わらな
い、目には見えないものを設計すべきなんですね。
武 智｜この「空間」が大事ですね。
玉乃井｜ですから仮に和風の家であれば、材質を吟味し［Ishizuchi

2015.1］10

Ehime7kenchikushi

間てつくるようなものもありますが、一般の家を建てる時には、やはり「豊かな空間」をつくることを考える方が、飽きが来ないというか、後世に残り得る建築ができるような気がします。
八 束｜「豊かな建築」とは何なのかと。それをつくる
ためにいつも自分の中で思うのですが、モノな
どはいらない、と私は思っているのです。全然いらないという訳ではないのですが、モノがあって豊かというのではなくて、モノがなくても「空間」そのものが質の高い、「豊かな空間」
があって、自然と向き合って日常の生活が送れるものが先ずないと、そこに何を持って来てもカッコ悪い！
八 束｜その「空間」に刺激されて、自分のセンスでそこにモノが置ける。セレクトの仕方もそこから生まれてくるようなところがある。そこから何かが変わってくる。この家を建ててみて彼は大きく建築に対して、熱いものがより熱いものになっていますね。だから「あなたは職業を変えたらどうですか」と。設計をやった方がいいん
じゃないかと。そんな話をすることがよくあるんですよ。
武 智｜ありました。そんな話をしますね。
玉乃井｜私もこの家には 15 年ぶりに来たことになりますが、今見た方が落ち着きがありますね。
15 年間武智さんが毎日感動しながら暮らしておられるというのは、やはり「空間」そのものができているということでしょうね。
八 束｜そうであったらいいですね。
武 智｜魂、こもっていますから。
八 束｜やはり 15 年間という時間が経って、その時間軸の中で、あぁもう飽きたとか、15 年前に思っていたことはこんなものだったのか、という風に思うような家ではなくて、彼はこの家を愛して、日常も楽しんで、気持ちを家の中で豊かにして行って明日を迎える、といったように
この家で暮らして来たと思うんですよ。それはやはり彼の住まい方、家そのものを愛して、家族を愛してですね。
武 智｜そうです！家族を愛することと同じです。一緒なんです。

家って、生きていますから
八束｜そういうことが大事なことだと思うんですよ。
ただ現実には、やはりカンタンにパパッと家を“立て”過ぎるというか、現代の家を建てる風
潮というのは、そちらの方が八割九割、もっとそれ以上ですね。同じお金をたくさんかけて、
そういうものを求めている人が多いんですよ
ね、現実は。そうではないプロセスを踏んで、何か一歩踏み出して気付いて、何かを誰かと話してそこで大切なことを知るという、そういう段階を踏んで自分の家をつくる、ということを、なぜしないのか、と私は思いますね。
武 智｜建物って、生きていますからね。
八 束｜生きています。
武 智｜生きていますから、恐らく住まい手によって家は変わるんですよ。ホントに、これそうなんですよ。これは大事なことなんですけど。
玉乃井｜ですから武智さんと八束さんの関係というか、設計された家がこういう風に住まわれている、ということが実は稀なんですね。
武 智｜家族みんながそういう気持ちですね。日々こう生活していましてね、家っていうのは生きていますから、答えてくれるんですよ。これは本当に不思議なんです。答えてくれるんですよ。
玉乃井｜それは具体的にどういった面で？
武 智｜う～ん、なかなか言葉では説明しにくいんですけど。
八 束｜やっぱりね。感じるものがあると思うんですよ。
例えば、いやしみたいなものがあるんじゃないですか。

一番大事なものを粗末にして、捨て去って武11［Ishizuchi

2015.1］

智｜それくらい家って大事なものだと、私は思いますね。

間Ehimekenchikushi

間玉乃井｜そうですね。大事ですね。ところが一番大事なものを、一番粗末にしているのが現実ですね。
武 智｜そうなんです！その通りなんですよ。
玉乃井｜もちろん家を建てるのには、現実に予算があっての話になります。皆が皆、ちゃんと設計をして家を建てられる訳ではありませんが、本気でやれば本当にローコストでもできると思うのです。
武 智｜できます。できます。
八 束｜玉乃井さんともよく話をするのですが、ちゃんとした場所を与えられて、そこに家族との対話の中で、「主題」を見つけて、その人達のために何をつくるべきか、その場所にどうつくるべ
きか、どういうデザインとしてその場所に納めればいいのか、ということを考えるプロセスもなしに、ありきたりのハコモノをポッと置くだ
けでは、
こういう風なものにはならないですね。
武智さんのような、家に対するスタンス . 気持
ちがなければ。一番大事な部分を、なぜ素っ飛ばして多くの人達が家を持とうとするのか、これは悲しい日本人の現実ですよ。
玉乃井｜やはり色々な意味で、スピードだけを追って来ましたね。お金の回転スピードだけを追いかけて来て、職人さんにしても何にしても、大切なものを全部捨て去っていますね。それが一番の問題ですね。
八 束｜その通りです。一番豊かになって行く要素を全部捨てて行っているということです。今の家づ
くりの有り様というのは。ですから建築に対する夢もない、職人になる人もいない、技を磨いて。そういう仕事もないと。全部もう工場で作られてね。そこに“置く”だけの“作業”の中で、あとはカタログを広げて色などを選ぶだけ、と。それくらいでしょ。自分の家をつくるのに、そんな悲しいことはないですよね。それが現状ですね。
武 智｜今は雑誌とかネットで見て家づくりをする人が多いみたいですけど、そうではなくて、家を建てるのであればやはり、日頃から建物を実際に見て廻って、自分の目で見てほしいと思いますね。
玉乃井｜本気にならないといけませんね。私はいつも例
えで言うのですが、二万円の品物を買う時でもあちこちウインドーショッピングをするのに、その千倍以上もするものを何も考えずに、カン

間

八

7

タンに“買って”しまうと。こんな話はないですね。
束｜家というのはそういう風に“買う”ものだと。
言わば“洗脳”されているのかも知れませんね。
そこに何の疑問も持たないという市場があると。そんなモッタイナイと。高い既製品を“買って”。我々がオーダーで設計して建てる方が安
くつくれますよ、と私は思っていますが、現状はなかなかオーダーで建てようという施主はいませんね。

心地好さ、安らぎを設計する

玉乃井｜考えてみれば家というのは、人間の“動き”が一番少なくて、一番長くいる場所なんですね。
武 智｜そうです。
玉乃井｜それでその場所をつくるのに何が一番大事なのかと言うと、それは武智さんが日々感じられていること。少し抽象的に言えば、普遍性を表現するということですね。
八 束｜そうですね。彼はそれをね、分かっているとこ
ろがありますね。
玉乃井｜その普遍性を、住宅を設計する際の言葉にすれば、「心地好さ」とか「安らぎ」といったことですね。それを設計するということですね。
八 束｜その通り！
玉乃井｜何もカッコ好さを一番に設計する、ということではないですね。もちろんカッコ好さも建築家（や）さんの性として求めますが。
八 束｜カッコ好さにも色々あります。
玉乃井｜要するに見た目のカッコ好さは、あくまで結果としてですね。
八 束｜カッコをつけるためにカッコをつけたものは、
どうしようもないですね。結果としてそれがそうなっただけの話ですから、やはり音楽の世界でも作詞と作曲があって、詩が先か曲が先か
色々ありますが、そこにある詩、つまり彼の「思い」が具現化したからこういう結果になっただ
け、ということでこの家を見てほしいですね。
形ありきでこの家をつくった訳ではありませんから。
武 智｜とにかくシンプルで、何もない。
玉乃井｜それでいて豊かである、と。それが設計で一番難しいんですね。
八 束｜そうかも知れませんね。

［Ishizuchi

2015.1］12

Ehime7kenchikushi

間

施主の「思いが、かたちをつくる」

玉乃井｜家に限りませんが、建築は要するに施主と設計者と施工者とが三位一体となってつくるべきだと思っているのですが、建物に対して一番責任ある立場にいるのは、実は施主なんですね。施
主に半分以上の責任があると思うんです。言わばできたものというのは、施主の家に対する「思い」が出ている訳です。考えたにしても、何も考えなかったにしても。ですから家づくりは、施主の「思い」が一番大事なんです。その次に設計者ですね。そして施工者と。順序としては。
どれも大事なものですけどね。
八 束｜そうですね。確かに。
武 智｜この建てた家はですね。もう私そのものと言われるんですよ。本当に言われたことがあるんですよ。
「武智さんそのものですね」って。それくらい出ています。この建物は。
八 束｜ですから先にも言いましたが、住まい手がこの家の顔をつくる。つまり違う人が住めば、そういったインパクトはないと思います。彼が住んでこその家なんですね。つまりそうしたことが一体となって一つの作品となって行くというか、歴史ができてくるというか。そこで子供も親の姿勢を見て育って行くみたいなところがあって、いい意味で彼は、いい環境を子供に与えたと思いますし、子供さんも違ってくると思います。
武 智｜違いますね。ホントに。感性違いますね。
玉乃井｜それは全く違いますよね。子供たちは家で空間の原体験をする訳ですから。
武 智｜ウチは子供ができてから家族 3 人で、6 歳になるまでこのリビングで、川の字になって寝ていましたから。
八 束｜それでいいですよね。あまり限定しないというか、どうにでも自由に豊かに使うということが。
玉乃井｜私はいつも言っているのですが「思いが、かたちをつくる」と。スタイルとかデザインではなく。その一番大事な「思い」は、先にも言いましたが、施主の「思い」ですね。この武智邸というのは、その武智さんの「思い」というのが
本当にうまく「かたち」になったということでしょうね。稀な例ですね。
武 智｜そうかも知れませんね。
玉乃井｜そうですよ。それでずっと感動しながら暮らしているというようなことは、そうはありません

13［Ishizuchi

2015.1］ね。でも本当は、これが理想的であるとすれば、やはり皆がそれを求めるべきでしょうね。家を建てる人達は。
武 智｜そうですね。それがやはりスタンダードになってほしいですね。
玉乃井｜そうあるべきなんですね。
八 束｜本来、そうあるべきだと思いますね。
玉乃井｜ただ、そうあるべきものの数が少ないですから、
どうしても発言力は弱いですね。もう数が“常識”になりますから。
八 束｜そうですね。 悲しいかなこれが現実ですね。

住まいの設計の有り様は玉乃井｜この家を設計されて、現場を見られて完成して、八束さんがここに住まわれる訳ではありません
が、思ったよりもよく出来たとか、ちょっとあ
そこはもう一つだったな、といったところはありましたか？
八 束｜そうですね。まぁ予算的な事情で私の本来の設計通りにできていないところはあります。それは具体的に言えば、屋上の断熱がありましたね。
それが最初の設計通りにできなかったのは残念ですね。まぁそれは後になってでもやろう、ということで。当初の通り施工していれば、もう一つ断熱も違っていたのではないかと思います。
武 智｜落とせるところは全部ね、落しました。
でもどうしてもこの家をつくりたかったので。
玉乃井｜武智さんの場合は、できた時の印象を聞いてもあまり意味がないですね。もうこれだけずっと
感動して暮らして来られているのをお聞きしていると。
武 智｜はい、もう。もう本当に日々感動ですから。
玉乃井｜普通は出来上がった時の感動がピークで、あとは尻すぼみになったりするものですが。
八 束｜大体それが殆んどじゃないですか。もうすぐに消費されて。
玉乃井｜ですから設計者にとって一番の歓びというのは、施主の「いつまでも飽きないんです」という言葉ですね。
八 束｜そうですね。
玉乃井｜いくら時間が経とうともいつまでも飽きない。
そういうものはなかなかつくれないですよね。
八 束｜そうですね。少ないと言うか、難しいかも知れませんね。それでも私にも 20 年 .30 年経っ間Ehimekenchikushi

間た建物はありますけど、それが時代遅れだとかいった感覚で、それが見られることはないですね。
八 束｜要するに時間が経っても変わらないものを、そこに流し込んでつくっておけば、時間軸の中でそういうものは逆に輝きを増してくると、私は思います。そこに込める魂といいますか、そこに深い「思い」というか、それをいかに具現化するかということが、やはり大事な事なんでしょうね。それがなければもう「建築」にならない。それを思考する訳ですね。それで「あっ、これだ！」と感じられるものがあれば、結論も出しやすいし、たぶんそれで、いいものができると思いますね。何かもう、あれこれこねくり
回してやっても、そんなものはダメでしょうね。
そういったプロセスでは「建築」は、できるよ
うなものではないんじゃないですか。
玉乃井｜そうですね。先ず形から入るのはダメだと思いますね、設計はやはり。私の場合は先ず普遍性を持った「主題」を決めるということですね。
その「主題」は「縁」（かかわり . つながり . 作用）というもので、私は建築をつくっています
けどね。まぁそれも、「空想」から見い出した「理想」ですけども、まずまず“使える”のではな
いかと思っています。

もう、建築が好きなだけですから

武 智｜家ってね、ホント大事ですからね、本当に。
玉乃井｜本当は武智さんの意識の 10 分の 1 でも 100分の 1 でも、一般の家を建てる人達には、意識を持ってほしいですね。
八 束｜結局そういうことが、本来皆の幸せにつながることだと思うのに、それが主にならないということですよ。我々の存在があまりにも小さ過ぎるということですよ。気付かれもしないそんな間

7

世界で悶々としているでしょ。現実に。これは一体何なのだ、と。これが現実ですよ。これはどうかと思いますけどね。だからこんな場を設けたのでしょ？
玉乃井｜う～ん、そういうところは ... そうならないんですけど。
八 束｜ないの？（会場笑）そうですか。
玉乃井｜面白いからやってみよう、ということです。
八 束｜あぁそうか、そうですね。
玉乃井｜この施主と設計者との取り合わせが面白いでしょ？
八 束｜なるほど。ホントにこういう機会は後にも先にも、初めてのことなんでね。ですからおもいっ
きりね、武智さん話してください。
武 智｜ホント、建築大好きですから。大好きなんです。
八 束｜やはり好きじゃないと、一歩も前へ踏み出せませんからね。
玉乃井｜武智さんはね。先にも言いましたが、なまなかな設計者よりも建築を見る目がありますね。ある新築の住宅を見られて、それを外から見ただ
けでも分かる。面白いことにその感想が私と同じ感想でね。そのことである日「玉乃井さん、あれを広告に使うなんて、何を考えているんでしょうね」などというメールまで頂いて。（笑）
ホントにこの人は、かれこれ建築を見る目がある訳ですよ。
八 束｜そう思いますね。やはり芯を押えていますね。
玉乃井｜よく見られていますよ。
八 束｜その話しを玉乃井さんとよくすることがあった
んですけど、私も後でその家を見に行ったんですけど、やはりそうだな、と。
武 智｜私はもう、建築が好きなだけですから。
八 束｜いや、それより上ですよ。
玉乃井｜これはね、設計者にとっては恐いですよ。（笑）

建物がメッセージを出していますから

玉乃井｜やはり優れたものというのはですね、設計者でもそれ程の数はできないと思うんですよ。それで、優れたものというのは、自分が設計をして、自分が思ったよりもよくなったりすることがあると思うんですよね。要するに“作品が一人歩きする”ということが。
武 智｜なるほど。
玉乃井｜ですからそのあたりのところで言えば、八束さんはこの家で思ったよりもよかった、といった［Ishizuchi

2015.1］14

Ehime7kenchikushi

間ところがありますか？それとも計算通りにできましたか？
八 束｜どう言いますか、時間と共に彼がこの家に住んでの、彼の日常での生活の話を聞かされるにつれて、あぁこれでよかったのかな、という気持
ちがじわじわと湧いて来て、だんだんとある種の確信めいたものが生まれるだけでして、絶対的に始めからそんな風に思ってはいないし、実際に雑誌等に情報を出したりすることも一切していません。そんな、人に見せるような目的でつくった訳ではないし。
武 智｜もう、建物がホントに毎日メッセージを出していますからね。色々な人が見ているみたいで。
玉乃井｜見せて下さい、という人は結構ありましたか？
武 智｜なかなかそういう方はいないんですけど、でも突然ウチの事務所（事務所併用住宅）に電話があった時に、それは仕事依頼なんですけど、それは建物を見てそれで興味を持ってという、そういう方も今までに何人もいました。
八 束｜まぁ外から見るだけで、見せて下さい、とイン
タホンを押す人はまずいないですね。

不思議なことに

玉乃井｜なかなか設計をして家を建てるということの意
味が、殆んど一般の人には分かっていないんですね。
もしかすると、設計をしている人も分かっていないかも知れません。
八 束｜そうですね（笑）それが実情じゃないでしょうかね。
玉乃井｜本当は設計をして家を建てるということが、百軒に一軒でもあったとしたら、街が変わってくると思うんですよね。それが１％もない訳です。
八 束｜そうですね。
玉乃井｜ですからこうした家の建て方を、100 人に 1
人の人が気付いてくれたらいい訳ですね。まぁそれでも武智さんみたいな人は、稀だろうと思います。
八 束｜そう思います。
武 智｜稀です。でも覚悟は要りましたよ。ホントに覚悟がないと出来ないと思います。ホントに住むにも覚悟が要ると思います。
玉乃井｜勇気はいりますか？
武 智｜要ります。ホントに要りますね。夏は暑いし冬は寒いですし、それは住むのにも覚悟が要ります。もちろん建てるのもホント覚悟が要りまし15［Ishizuchi

2015.1］

たけども。でも皆のね、家族の協力もあってできました。それで不思議なことに今、子供が一人いるんですけど、その設計当時は子供がいな
くて、子供がいない設計をお願いしたんですよ。
それでも八束さんが一部屋くらいは子供の部屋を考えた方がいいんじゃないか、と言われたのですけど、ウチはもうあきらめてますから、子供がいない設計で事務所と家、ということでお願いをしたのです。その一部屋というのが今、娘の部屋になっていますが、でもこれが不思議なことに、この家は結婚して八年目に建てたんですけど、引っ越した途端に子供ができたんですよ。
玉乃井｜ほぉー武 智｜もう、ほんとに不思議なんです。
玉乃井｜不思議なことがあるもんですね。
八 束｜それはこの家を建てて二重の喜びですよね。
玉乃井｜それでここで暮らして感動していたら、もう最高ですね。
武 智｜もうホントにそうなんですよ。でもそういう気持ちで家族皆がですね、生活していると不思議と幸せになるんですよ。だから今の気持ちを
ずっと生涯家族皆が、同じ気持ちを共有していたら、やはり幸せになれると私は思うんです。
それくらい家は大事なんです。

変わらない豊かな空間、そしてゆらぎ

玉乃井｜結局これは、武智靖友邸として建てたのだけれど、仮に将来他の人が住まわれても、同じように感じられるような家であればいいですね。
八 束｜そうですね。
玉乃井｜ですから我々が設計するものは、物理的にそれ程長く残る訳ではないけれど、今の建築で一番残らない理由というのは、精神的にと言います
か、心が満たされるものがないから残らないのでしょうね。
八 束｜おっしゃる通り。
玉乃井｜それから“猫に小判”の人がいて、大事なもの
でも分からずに壊してしまうケースもあるでしょうね。
八 束｜そうですね。そういう短命な住宅というのは、やはり家族の歴史も刻まれませんよね。だから長く住んで愛して、長く住んで初めてその家が、建築のスピリットにつながる、ということがあると私は思いますね。

間Ehimekenchikushi

間玉乃井｜結局一番大事なことは、変わらないものを設計するということですね。
八 束｜そういうことなんですよ、結局はね。それさえ入れ込んでおけば、やはり何かを感じて住まい
手は、武智さんのようになって行くのじゃない
かと思うんです。それくらい、建築には力があると思うんですよ。そいうものをつくればね。
玉乃井｜ですから変わらないもの、つまりは「豊かな空間」をつくっておくということですね。そこに入る、例えばここではこのトップライトからの光は、実は日々刻々といつも変わっている訳でですが、その移ろい行く“ゆらぎ”が武智さんに心地好さを与えるのでしょうね。
武 智｜そうですね、はい。昼も夜も。昼の顔と夜の顔があります。
玉乃井｜月の明かりがね。
武 智｜そうなんです！これがまた神秘的なんですよ。
ホントに。
玉乃井｜トップライトの一番いいところは、月明かりですね。
八 束｜柔らかいし、色っぽいですね。

やっぱり見て、聞いて、体感して玉乃井｜武智さん、実はこの「いしづち」の収録は、一般の人達に読んでもらえるような誌面にしたいと思っているのですが、これから家を建てようと思っている人達に対して、何かアドバイスのようなものがあれば、お聞きしておきたいのですが。
武 智｜先にも言いましたけど、雑誌とかインターネッ
トだけではなく、やっぱり見て廻ってほしいんです。それで感じたらもうアポなしでインタホンを押すと。それくらいしないといい家はできません。私はそう思います。もうこれはゼッタ
イ！実際に見て聞かないと。もうそれが一番ですから。それをしないとダメです。
玉乃井｜そうですね。
武 智｜でもなかなか皆さんできないのでしょうけども、それをしないとダメです。
玉乃井｜実際、「空間」というものは三次元だけれども、その中に「時間」というか“動き”がある訳でしょ。光でも何でも。要するに四次元の世界なんですね。その四次元の世界を、写真の二次元に納めるのは無理なんです。
八 束｜そういうことですね。

間7

玉乃井｜だから実際にその「空間」の中で体感するしかないんですね。やはりその一言に尽きるかも知れませんね。
武 智｜もうこれはゼッタイです。そう思います。
玉乃井｜やはりお金を粗末にしてほしくないですね。

もっと自分を大事にして玉乃井｜八束さんも何か一言。一般のこれから家を建てようと思っている人達に対して、八束さんなりのアドバイスを。
八 束｜そうですね。言いたいことはありますが、現実的には言ってみても、叫んでみても、それに振り向く人は少ないですね。玉乃井さんも言われている通り、この世は「縁」だと。一般の人達に対しては、あまり言うこともありませんが、要は出会うか出会わないか、だということです。
玉乃井｜そうすると今の時代は、「縁」が薄くなってい
るのかも知れませんね。
八 束｜そうそう、相当薄いんじゃないですか。
玉乃井｜時代のエネルギーも人間のエネルギーもありますしね。
八 束｜その通りですね。どうせ人生一度ですからね。
やはり自分の「思い」のある住まいを構えて、そこで自分らしく暮らし、生きて行くようなことでいいんじゃないかと思うんですよ。
武 智｜私も仕事柄ですね。住宅関係のつながりもありますけど、自分の家ですから、家族が住む家ですから、いい加減なものだったら止めようと。
とにかく自分の家族が住む家をつくりたい、という強い強い気持ちがあったんです。
八 束｜もうそこが命ですね。
武 智｜そうなんです！
八 束｜一本の赤い糸なんですね。自分と家とをつなぐ。
大体は世間はそうではなくて、どこそこに知り合いや、親戚の中に大工さんがいるとかどうとかいったことで作ってみて、失敗さえも分からずにいると。要するに、もっと自分を大事にしてほしい、ということですよ。
玉乃井｜そうですね。自分を大事にすれば、お金の使い方もちゃんとできると。
八 束｜その通りですよ。
玉乃井｜なかなかそれが、世の中には伝わり難いですね。
武 智｜設計者も皆が、やはりそのあたりを考えてもらって設計してもらわないと、難しいところはあるかも知れませんね。

［Ishizuchi

2015.1］16

Ehime7kenchikushi

間

施主も設計者も、自分を表現すること

玉乃井｜やはり時代というものもあるのかも知れません。
「縁」にも。
八 束｜まぁ平成時代というのは、我々が心配している
ことは、これから増々そのような、自分を大事にしない方向へと行って、軽くなっていくような感じですね。
玉乃井｜貧しくなって行くと。
八 束｜貧しくなって行くでしょ。そういう傾向は、増々強くなっていきますよ。つまりそういうことを話して、会話して行ってそういったことが大事だなっていう、ちょっとした気付きの場のようなものが、どこにもないですね。
玉乃井｜ですから今日も、この場に若いこれから建築を目指そうという人達もおられますが、もしも設計を目指すのなら、設計というのは形のないものを設計するのだ、ということを知ってほしいですね。それでこういう武智さんみたいな施主と出会って、真剣勝負をしてみると。一生に一度でもね。
八 束｜そうですね。この武智邸はもう設計から現場が終わるまで、非常に楽しかったですよ。やはり建築をつくるのなら、常にそういう現場でありたいですね。それには設計者は、内から自分を表現する、素になって表現する。そして施主も自分を表現して下さい、と。自分を表現しなけ
れば、あなたの家はできませんよ、という話じゃないですか。
玉乃井｜武智さん、現場は楽しかったですか？
武 智｜もちろん楽しかったですけど。まぁ出来上がる
までには色々なことがありましたね。台風もありましたしね。色々そういう心配もありました。
八 束｜やはり出来上がるまでは、ものを見て自分がこ
こに、空間に身を置いてどうなる、といったことは、確信はないと思いますよ。そうだと思いますよ。やはり現場で、不安げな顔をして問いかけて来ることもありましてね。
玉乃井｜それはもう、設計者でも全てが分かっている訳
ではありませんから。大体こうなるだろう、というところですからね。
八 束｜そうそう。
玉乃井｜本当は家を建てるということは、そのお金に見合ったホントに面白い話なんですけども、皆殆んど面白くない話で始めて、終わるということ

17［Ishizuchi

2015.1］ですね。
八 束｜そうだなぁ
玉乃井｜ここでボヤいてみてもしようがありませんが ...
八 束｜最後に一つだけいいですか？日本の巨匠 . 建築
家 . 丹下健三氏の残された言葉があるのですが。
皆さんご存知かもしれませんが。
「人の肉体を心地好くさせ、目を見張らせ、そして精神を感動させる美しさ。建築空間は美し
いものでなくてはならない。美しいもののみ機能的である」、と言われています。これを今日は言いたかったんです。
玉乃井｜素晴らしい言葉ですね。素晴らしい言葉が出た
ところで時間も来ました。武智さん、八束さん、そして“ギャラリー”の皆さん、本日はご協力いただき、ありがとうございました。

（収録 . 平成２６年１１月１６日 武智靖友 邸にて）間

Ehime特集kenchikushi

年男・年女（羊年）
特集

還暦を迎えて年男・年女（羊年）

新居浜支部

藤縄

8

司

私の生まれた昭和 30 年、戦争が終わり 10 年まだまだ復興途中の頃でした。
小さい頃、住む家も隙間風が入り夜中に寒さで目が覚めたり、食べ物も野菜や魚等中心の実に質素で着るものも当時高価でしたので親戚などから送ってもらった記憶があります。日本も高度成長期を経て現在は物があふれ、何不自由のない生活が送れるようになりました。
しかし現在、拝金主義の世の中になっているように思えて仕方有りません。昔の日本人としてのよさが失われているような気がします。
人と人の関係を大切にして思いやりの心で充実した人生を送れるように心掛けたいと思います。

還暦と言われても？

新居浜支部

兵藤

信二

満６０歳を迎えると還暦と言われるそうですが、文字から受ける意味だと 元に戻るとかまた一から始まる歳のよ
うに書かれております。 私の場合は、まだまだ人生の区切りをつける所までいけてないと感じているのが実情です。
平均寿命が、男も８０歳を越した現在において ６０歳は、まだ人生の後半に入ったばかりだと思います。
建築に置き換えると 基礎ができ 躯体ができ 外観が決まり 今から仕上げの時期に入る頃ではないでしょうか。今から色が付き飾りがついていきます。
７０歳，８０歳と今までの人生に良い仕上げを施せるよう これからも学習をし経験を積み重ねて生きたいと思っております。
余り目立たない でも 世間に役立っている人を目指して年を重ねて生きたいと願っております。

年男の抱負

西条支部

汲田章太郎

新年明けましておめでとうございます。
本年は 3 回目の「年男」。
大病も無く無事迎えることができました。
かつて 30 代半ばといえば、良い大人であり、ずいぶん遠いものと思っておりましたが、実際自分がなってみると、自身の経験不足、勉強不足と感じる場面も多々あり、まだまだなのだと感じる日々です。
次の年男を迎える時には、思うような自分となるため、これからも、より一層の研鑽を積んでいきたいと思います。

特集

年男・年女（羊年）［Ishizuchi

2015.1］

18

8

Ehime

kenchikushi

特集

年男・年女（羊年）【I wish so that it is good one year to everybody】 tosiotoko
周桑支部

妄想大好き年男の黒光俊秀です。

Ｑ１ 今年のあなたの抱負は？
今年も例年同様、【着手大局、着手小局】の実践でしょうかね
Ｑ２ 今年のあなたの運勢は？
今年も例年同様 泣かず飛ばずでしょう
Ｑ３ 今年 2015 年を一言で予想してください
有吉とマツコが席巻するでしょう（ミッツと大吉もそろそろきそうです）
Ｑ４ majimeni kotaete kudasai !
I' m sorry !
今年も、皆さんにとって良い一年となりますように…

年女の抱負

今治支部

近藤

佳代

新年明けましておめでとうございます。
今年で４回目の年女となります。大学を卒業して 25 年。実に四半世紀の間、建築に関わってきたことになります。
時が過ぎるのは早いものですね。
いつまでも新鮮な気持ちは忘れずにいたい。そう思いつつ、色々な事にチャレンジする毎日です。今年は、初めての愛媛マラソンにチャレンジします。42.195 ㎞は私にとって未知な世界ですが、ぜひ完走したいと思います。応
援よろしくお願いします。
皆様方にとっても今年が素晴らしい一年となりますよう、心からお祈り申し上げます。本年もどうぞよろしくお願
いいたします。

分岐点

今治支部

藤山

敬晃

新年明けましておめでとうございます。
昨年末、本原稿の依頼を頂くまでは、今年が年男であると全然意識をしていませんでした。
ここ数年、公私共に自分自身もいろいろと成長させていただき、今年は年男ということもあり、一つの分岐点にしようかなと考えております。
まだまだ弱輩者ですが、今後ともよろしくお願いします。

19［Ishizuchi

2015.1］

特集

年男・年女（羊年）

Ehime特集

歳男

kenchikushi

年男・年女（羊年）

松山支部

赤根

8

良忠

はやいもので今年の「羊年」で還暦 60 歳となります、他人のことのように思っていたら自分のことになってしまいました・・・
節目を振り返ると 48 歳・仕事に追われる毎日、建築士会青年部卒業
36 歳・独立してまもなく仕事に子育てに紛争、建築士会青年部で活動、２４歳・建築士目指して少し取り組んでいたかな？
この仕事に就いて 37 年が過ぎ建築士会に携わり 36 年になりますがもう少し仕事もしたいし、士会にもお世話になりたいと思います。還暦の羊年を有意義に過ごしたいです。

年男の抱負

松山支部

相原

昌彦

二度目の建築士事務所登録の更新を終え、「10 年もったか。」と実感しました。まだ手で数えられる程の建物しか設計していませんが、「これは良い」・「ここは失敗」と、施主様から直接評価を頂き、設計の難しさと醍醐味を噛みしめています。
母が「未年の子は羊と同じで、よう群れる。
」と言っていました。時に友人知人・先輩後輩、仕事関係者と場面に応じて群れています。建築士会の皆様には、イベントやセミナーでの活動の合間に、悩みや迷い事を聴いてもらい、頂いたアドバイスに強く背中を押されました。
さあ、次の更新を目指して「前へ前へ！」「還暦を迎えるにあたって想う事」

松山支部

黒田

利彦

今年、初めての還暦を迎えます。
思えば、中学校時代の先生の何気ない一言で建築の道を歩んで四十数年経ちました。自分で営業をし、自分で設計し、自分で施工した物件も数件になりました。
子供たちも親父の背中を見ながら建築の道を歩んでいます。親の責任の大部分は果たせた気がします。
そんな時に、中学時代の同級生と出会い、当時の話題で盛り上がりました。そこで、還暦の記念に愛媛新聞の「卒業しても」に投稿することになりました。
夏頃から準備をし、何回か集まって相談するうちに、いつしか中学時代の思い出が鮮明に蘇ってきました。
すでに亡くなっている友、住所不明の友などもいます。
しかし、多くの人は、それぞれの舞台で活躍しており、リタイヤした後は、多くの同級生がいるこの街へ帰って月見をしたり、花見をしたり、ゴルフをしたりという場所にしたいと思います。
いつでも帰ってくれば、誰かが迎えてくれるそんな同級会にしたいと思います。

特集

年男・年女（羊年）［Ishizuchi

2015.1］

20

8

Ehime

kenchikushi

特集

年男・年女（羊年）

伊予支部

隅田

英久

新年明けましておめでとうございます。今年も宜しくお願いします。
さて、私も若いと思っていましたが、あっという間に還暦を迎える歳になりました。まだまだ若い者には負けられないと、気持ちの上では思うのですが、やはり体のほうが衰えてきており、最近特に感じます。年男は自分の人生を考える節目の年であり、これまでの自分を反省し、今後の目標を立て直すよい機会であるそうで、私もチャレンジしようと思います。また、十二支の性格を調べてみますと、未年生まれは「初年は苦労が多いが、中年ころより良運に向い、60 歳ころに運勢最も盛んとなる。」と書かれてありました。大いに期待したいものです。何か取り留めのな
い文となりましたが、私の抱負と致します。

還暦と四国 88 か所

伊予支部

渡辺

大記

還暦とは、十干十二支の組み合わせが 60 種類あり、干支が一回りするのが 60 年となることらしい。
周りの流れに身をまかせながらも何とか今日まで健康で過ごす事ができたのは妻や家族、そして周囲の方々の温かい支えがあったからこそと感謝しています。
又、還暦は数えで 61 歳男性の厄年でもあるといわれています。社会的な変化や体調の変化が起こりやすい年齢になったんでしょうね。そこで今年こそ「四国 88 か所の結願」をめざして（現在 35 年間余り道なかばで中断中）
参拝し、厄を払いたいと思います。
皆様、お体を御自愛ください。

年男の抱負

大洲支部

德山

昌弘

私は、今年３６歳になります。大洲市で、親父と一緒に工務店を経営しています。私が、建築の道を志したのは、小学生になるかならないかの頃でした。物心がつく頃には、親父と一緒に現場まわりをしていました。その様な環境から、「大きくなったら、大工さんになりたい。」と思っていました。今思えば、洗脳ですね。
今年は、自分でも飛躍の年にしたいと意気込んでいます。誠心誠意ひとつひとつの物件と向き合い、大きく成長できる年にしたいと思います。

挑戦と調整

八幡浜支部

藤本

哲也

36 歳になります。振り返ると前回の年男の頃はただ漠然と生きていました。今は新たな事にも挑戦！！苦手な事にも挑戦！！恥ずかしい事にも挑戦！！自分なりに充実した日々を過ごしています。いろいろ挑戦しているといつも午前様です。１歳の息子と顔を会わせるのは朝だけです。忘れられない為に、いつも私が『父ちゃん』であると言い聞かせています。挑戦する事は大切ですが、これからは調整も大切にして家族との時間を作りたいと思っています。

21［Ishizuchi

2015.1］

特集

年男・年女（羊年）

Ehime特集

還暦を迎えてkenchikushi

年男・年女（羊年）

西予支部

清家

8

直

60 歳？若い頃還暦と聞けばおじいちゃんというイメージでした。
俺って、今年周りから見ればおじいちゃん？全然実感がわきません。
確かに、目も悪くなり、気力も体力も衰えているのは感じていますが。
思えば 40 年前の大学のゼミ、就きたい職場の１位は、「設計事務所」でした。
それだけ当時は設計事務所が夢のある仕事だったのです。
設計事務所に就職して独立し 36 年。
「無から有」の、そして「計画から完成」の喜びを初めて経験した時の、あの達成感は今も忘れられません。この間、耐震偽装問題などがあり、それに伴って法律も世間の見方も変わってきました。
先般 “将来なくなる職業”というのが出ていましたが、設計士がランクインしていない事を祈ります。
俺にはこの仕事しかないので、残りの人生、精一杯頑張りたいと思います。
（実際、年金もないので働かないとしょうがない……笑）

40 年ぶりの出会い

西予支部

大塚

晃

夏に突然の℡「おれや、高校の時のＴや！」と、40 年ぶりの声にじんわりと高校生活がよみがえった。
数日後松山で当時の 20 数人に出会い、40 年ぶりの年月のたった顔から名前を思い出し、なつかしい時代にもどり楽しい時間を酒とともに過ごした。
一人の一つの電話のおかげで、また新たな門出・喜びを与えて頂き深く感謝致しております。
お互いに健康に留意し、出会いを大切に長く仕事に・生活に・満喫できるよう取りくみ。またの再開を楽しみにしたいものです！

新年明けましておめでとうございます。

宇和島支部

二宮

哲也

早いもので、今年でもう 60 歳になるなんて、いやですね。気持ちは、まだ、40 代で、止まっています。今まで
ガムシャラに一生懸命やってきたけど、もうそろそろ、ゆとりある生活とやらに移行しなくては、愛する嫁に悪いかな。
今までは、仕事一番でやってきましたけど、これからは、家族、特に嫁さんとの時間を大切にして、もう少しだけ頑張って行こうかなと思います。愛する皆さん、応援してくださいね。今年が皆さんにとって良い年で有りますように。

私の喜び

宇和島支部

兵頭

定幸

新年明けましておめでとう御座います。
私も今年は当り年を迎えまして、建築士会に昭和 34 年入会をし、それ以来、一時途中何年か退会した事も有りました。当時の、建築確認図面は、手書きで仕事から帰り一夜描けてしたことも有りました。私も今では、建築の仕事の中でも、高齢者に成りましたが、現役で仕事を喜びに至って、今後も建築士会の若い方の助言を貰いながら１年
又１年と頑張って行きたいと思います。

特集

年男・年女（羊年）［Ishizuchi

2015.1］22

Ehime9kenchikushi

全国（ふくしま）大会報告

第５７回建築士会連合全国大会
ふくしま大会に参加して宇和島支部

秋晴れが続き秋祭りも終わり南予宇和島にも、日一日と秋が深まり少し肌寒くなりつつある頃、毎年建築士会の全国大会が開催される。2014・10・24 本部ル－
トで福島大会に宇和島から山本様と参加、宇和島支部ル－トも参加をさせて戴きました。
会場は多目的に使用されるように設計されていて非常に広い。
東日本大震災には原子力発電所の事故のため避難所として数千人の受け入れをしていた施設でもありました。
会場の多目的展示ホ－ルに全国の高校生から選出された作品と伝統的技能者のすばらしい作品が紹介されていました。 特に伝統的技能者の作品は、ただひたすらに自らが技術を磨き、こだわり抜いた作品の展示はすばら
しい物ばかりでした。宇和島の山本文義氏の作品の紹介もされていました。
展示は【四国八十八箇所 四十二番札所佛木寺の楼門の作品】
次に私は古建築に興味があり部屋を移動し、ヘリテ－
ジマネ－ジャ－の会議に参加させて戴きました。
■ヘリテ－ジマネ－ジャ－とは循環型社会における建築のあり方を見据え、地域に眠る歴史的建造物の保全、活用を推進すること。地域固有の景観を回復しつつ誇りのもてる地域造りに貢献すること。
そのためには下記のようなことが求められる。
1・地域に眠る歴史的建造物を発掘し、再評価する能力が必要。
2・歴史的建造物の保全・活用提案ができる能力が必要。
3・地域固有の文化・風景について常に研鑽し熟知していなければならない。
4・伝統工法の知恵に学ぶ謙虚さと確かな技術力が必要である。
5・地域に入り、地域の人たちとともに汗を流し、歴史的建造物が地域の財産として地域ぐるみで大切にしていく環境づくりを行っていく能力が必要。
6・建築士が本来求められている能力と歴史的建造物の保全活用といった文化財保護的な考え方と両立できる能力が必要。

［Ishizuchi

2015.1］

純孝

会や準備を進めている報告を受けた。
そのためには研修時間は延べ 14 日間、60 時間位研修を求められる。
( 公社 ) 愛媛県建築士会には、この事について検討されていない状態であるので理事会にお諮りをいたして進めて参りたいと思いました。
次に記念講演の会場に移動
一般社会の市販車でトップメ－カ－のトヨタがＦ 1のレ－スに参加して優勝までの講演を聞きたいと思い会
場に行けば座る事のできない状態でした。
トヨタ自動車（株）モ－タ－スポ－ツ部主査 高橋敬三氏の講演でした。
テレビなどで見ると華やかなレ－スの状況が放映される。その裏方はあまり写されない
そのスタッフの苦悩などを楽しみに置き換えてのお話でした。
レ－スにはエンジンやシャフトの耐久性が求められ自社で造りレ－スに望むが、ことごとく失敗に合う、自社製品のエンジンを完成させる。それにはスタッフ６００
名の参加でチ－ムワ－クで完成させた。ただ一つのこだ
わりと忍耐力であったことを、いとも簡単に淡々とお話される。レ－ス部の会社は外国に設立し文化や習慣の異なる国で一つの目標に向かう高橋氏は言葉に言い表せない事の遭遇にあった事が想像できる。
松下幸之助の話に「愚直に生きる」等の言葉があります。又、勝 海舟の言葉に「事を成し遂げる者は愚直でなければならぬ」の言葉があります。
このような先人達が到達した言葉が似合う今年の福島大会であったと思いました。
「ならぬことは ならぬものです」
一日でも早く復旧工事が進んでいきますように。
最後に人ぞれでありますが、不器用でも良い、ひたす
ら自分流に、社会と共存させて戴く道の現役であるよう努めて参りたいと思います。

建築士会は以上のことを習得された方々を全国的に求めようとしている。ちなみに全国で 2/3 の地域が研修

23

酒井

全国（ふくしま）大会報告

Ehimekenchikushi

一言感想全国（ふくしま）大会報告

9

ビックパレットふくしま

福島大会は「建築・絆・再生」を肌で感じる大会でし- 私とふくしま -た。作年までの郡山市には、地震で被害を受けた校舎や、

東日本大震災の爪跡の残った中での「ふくしま大会」

放射線量測定値を知らせる看板が数多く残っていましの開催に、応援したくて西条支部６名の仲間と参加したが、今年はすっかり景色も変わり、元気を取り戻しました。

ていました。

大会では、情報発信セッションの展示を見ていた時に、郡山市は、自らの被災を語らず、県内各地からの被害福島の会員から色々な説明をしていただきました。そ者の受け入れを行ったと語る知事や市長の言葉にも感の方の話の最後に、福島は、まだまだ写真のような復動しました。福島の風評被害を払拭するのも、この大興・再生は一部だと、苛立ちの表情を浮かべていまし会に参加した私達建築士の努めですね。

た。当時、会場となっているビックパレットふくしまが、

新居浜支部

越智

省二

避難の方でいっぱいになり、このような建物が火災の時には非常に役にたった話に東南海地震等への備えをしなくては感じました。
最終日は、羽田空港へ行く途中に日本大学工学部の内にあるロハスの家群や、県農業研究センターの見学が企画されていました。
工学部のキャンパスに、19 年振りに足を踏み入れた
私は、原発被害を克服した母校に感激しました。第
64 回学園祭の最中でもありました。
今回のふくしま大会で、大きな成果は愛媛県支部の建築士会の会員の皆さんと交流ができたことでした。大
変お世話になりました。

私は、全国大会に参加するきっかけで、初めて福島県に行き、建築士会員との交流や、日大工学部でロハス

西条支部

山田

順

の家研究プロジェクトに接することができ、楽しかっ
たと思います。欲を言えば、福島の自然や伝統・文化等に接することができれば、さらに印象深いものになったと思います。
新居浜支部

白石

公成

全国（ふくしま）大会報告［Ishizuchi

2015.1］24

Ehime9kenchikushi

全国（ふくしま）大会報告

就職してからまだ半年の私には知らないことばかりで、今回はいろいろと勉強になり、とても貴重な経験をさせて頂きました。建築士会の行事は勿論初参加で、突然参加することになり大変緊張しておりましたが、皆様がとてもご親切にして下さったこと、とても感謝しております。
今後ともまたどうか宜しくお願い致します。
松山支部

小泉

貴央

「ビックパレットふくしま」すばらしい会場でした。
セッションは、「ヘリテージマネージャー大会」に出席
福島県建築士会女性委員会がまとめた「考えよう！明日を担う子供たちのための住まいづくり〜放射線対策
住宅を考える〜」の冊子が大会資料の中に入っていました。放射能におびえながら子育てをする母親の思いに寄り添った女性ならではの研究だと感銘を受けまし
た。
今治支部

しました。
愛媛の遅れを実感し、寺尾会長と早速スタートしなくてはと話しました。
大会前夜には、ホテル近くのライブハウスにて、マス
ターと駅助役さんのギター演奏で１ステージやってきましたよ！
松山支部

石丸真智子

武内

邦彦

郡山市で開催されました。震災で被害を受けた危険な施設は修繕、改修され復興の歩みは着実に進んでいるようです。大会式典のオープンアトラクションで
震災復興のシンボルとなったフラガールのフラダンス
ショーで、元気と勇気をもらいました。
福島の自然の雄大さと歴史や文化を感じる旅でした。
松山支部

大上

恵子
私にとって山形に続いて２度目の東北の大会でした。
郡山市は平安時代には「安積の沼」と呼ばれていた土地ですが、明治以後にわかに発展して、いまや東北産
業の拠点と言われているそうです。新幹線駅の風格、縦横に走る幹線道路の広さ、道路沿いに立地する物流倉庫群に都市の勢いを感じました。
又、日本大学工学部「ロハスの家」見学では、世界最先端、未来が見える研究もさることながら、我々見学者一行に 90 度腰を折ってお辞儀をする学生の礼儀正しさに

フラガール

25

［Ishizuchi

2015.1］

感銘を受けました。
松山支部

全国（ふくしま）大会報告

二宮廣史

Ehimekenchikushi

全国（ふくしま）大会報告

9

帰路、見学した日大ロハスの家は、一応前調べをして交通渋滞と事故で郡山到着が１時間ほど遅れてしまいいたので興味深く説明を聞き見学できた。時間不足でました。郡山は遠い。

実験棟（ガラス張りの家）の内部などの見学ができな

日大工学部ロハスの家では伊藤准教授の丁寧な説明で、かったのは残念だった。

一同興味深々で聞き入っており大変勉強になったと思

福島県農業総合センターは、松田・平田建築事務所のいます。

設計で、木造施設部門で農林水産大臣賞を初め、公共

全国大会はプログラムも半分以上進んでおり来年の石建築賞で優秀賞などを受賞。農業各部門の中枢として川大会に思いは馳せていました。

の活動に拍手を送ろう！

楽しみな夜の宴会は飲む量が半端でなく、日本酒のあ帰路の車中から、震災の被災者仮設住宅を垣間見て、る銘柄が無くなってしまう状態で請求が怖くなります。

改めて、復興遅延の現実を見せられた想いで心痛む。

料理もおいしくいただきました。

松山支部

二宮

初子

翌日は交通の混雑を予測しまず大内宿へ。伝統的建築群の指定を受けているだけに街並みが素晴らしい。大洲の街並みを何とかしたいとの思いをいだきながら「そば」と交互に箸代わりのネギを食べます。早朝から２食めです。予想通り帰る頃には渋滞が始まっていました。猪苗代湖畔の野口英世記念館は時間の都合上割愛
し、湖畔のドライブインで昼食。快晴の中、紅葉の始まった磐梯山と猪苗代湖を満喫し、訪れたところは少なかっ
たですが充実した全国大会への参加となりました。
大洲支部

神田

孝一

震災後３年７ヵ月、困難な中「ふくしま大会」が開催された事に敬意を表します。オープニングでのフラダンスショーや、小学生によるマーチングバンドの美しいサウンドに、それぞれの立場で「ふくしまを元気」にとの思いが伝わってきました。一日も早い復興を願うばかりです。この意義深い大会で会長表彰をいただ
き、ありがとうございました。又、不注意で足を痛め
車いすのお世話になりました。皆様のやさしさに感謝
です。

大内宿

松山支部

田中

羊子

全国（ふくしま）大会報告［Ishizuchi

2015.1］26

Ehime9kenchikushi

全国（ふくしま）大会報告

久しぶりの全国大会の参加です。

10 月 23 日〜 25 日の３日間、福島大会への参加と今回は特に東日本大震災の津波の被災地を一度は見たなり、空路での仙台入りし、上空からの景色、福島のくて早いうちから参加を希望していました。大会前日

様子は復興を感じられる場所、まだまだ手つかずの場

被災地（閖上地区）を訪れ、眼にした風景は被災地の所など色々考えさせられる３日間でした。

ほんの一部でしかありませんが、広大な土地に雑草だ

宇和島支部

けが伸びている風景を見るだけで、津波の被害の多さが今でも想像できました。復興にはまだまだ時間がかかりそうです。
大会当日は早朝より大会会場に出向き、暫くすると本
部の団体の人達と会うことが出来ました…このような場所で会うと何か嬉しさを感じます。
大会式典については他出席メンバーが書くと思いますのでここでは省略を致します。
その後宇和島支部は大内宿・裏磐梯高原・鶴ヶ城・飯盛山等福島の歴史と合わせ紅葉の美しい東北の秋を満喫しました。
そして帰りの飛行機からは山頂に雪の積もった富士山が私たちを見送ってくれました。
宇和島支部

水野

日出夫

［Ishizuchi

2015.1］康夫

本大会参加前日に仙台空港近くの閖上地区津波被災地を視察。堤防の護岸工事が進む一方、住宅地は被災したままそこだけ時間が止まっているかの様子にショッ
クを受けました。福島大会においても、原発事故の写真パネルや説明をして下さった方のお話に震災が過去のものではなく、現在も続いている現状をあらためて認識させられました。その後、会津地域の大内宿、さざえ堂、鶴ヶ城などを巡ると観光の賑わいもあり、復興へ向かって進んでいることを感じました。
天気にも恵まれ、会津磐梯山や猪苗代湖など福島を代表する豊かな自然に触れられたことは震災の負のイ
メージを払拭する体験でした。
宇和島支部

福島県農業総合センター前で27

豊田

全国（ふくしま）大会報告

與那原浩

Ehimekenchikushi

第６回いまばりのまちをつくろう絵画コンクール「今治にこんな学校があったらいいな！」開催報告
今治支部

10

支部報告

地域実践活動委員会委員長

曽我部準

今治支部では毎年『いまばりのまちをつくろう絵画コは特別協賛企業による展示。３つ目は市内小学校で実施

ンクール』を開催し今回で第６回目を数えます。昨年にされた特別授業においてこどもたちによる理想の校庭を引き続きテーマは「今治にこんな学校があったらいい模型にしたもの、４つ目は建築士の日のイベントで実施な！」とし、７月上旬に市広報と教育委員会を通じて作した「おかしのまちをつくろう」です。３つ目の企画展

品を募集しました。今年の応募作品数は３８７点と昨年

示では今年も特別授業を指導された丹下晴美先生の情熱より９点増えました。

的な解説を拝聴することが出来ました。

募集締め切りは９月４日（木）、審査会を９月１０日

表彰式は展示２日目の午後に開催。特別審査員賞１０（水）に市民会館大ホールにて特別審査員１０名と支部作品と入選１０作品の表彰の後、支部長賞受賞作品の模有志により入選２０作品を選び、その中から特別審査員

型と前支部長による講評を行いました。

賞１０作品を決定しました。今年は地元の協賛企業４社

また、今年の支部長賞模型はあまりの煩雑さにいつもより特別審査員賞を設定していただき審査会にもご参加の模型製作者の手だけでは足りず、さらに延２０名の支いただきました。

部有志の手をかけて製作しただけあって今までに無い最展示会は１０月１１、１２日に市内の美須賀コミュニ高傑作となるとともに、学生時代のコンペ模型の製作を

ティ１階ホールにて実施、多数の方々にご来場いただき彷彿とさせる状況を生み出すこととなりました。展示会

ました。展示会では応募作品を全点展示するとともに今後の慰労会ではその話に花が咲いたのはいうまでもあり

年も４つの企画展示ブースを設けました。１つは今治出ません。苦労もしましたがその分、支部会員の絆が深まっ

身の建築家、丹下健三氏の作品を紹介する展示。２つ目

た今年の絵画コンクールでした。

支部報告［Ishizuchi

2015.1］28

Ehime11

kenchikushi

ソフトバレーボール大会報告（優勝チーム）

委員会報告

四国中央支部石村卓也

中盤から徐々に体がリラックスし、なんとか勝利する事ができました。
2 試合目のチームアンディとの対戦は、序盤は相手チームの勢いにおされリードを許してしまいました。
試合の流れを変える為にチーム皆で声を出し合い、ミスをしても盛り上げてプレーをした結果、勝利する事ができました。

四国中央支部

１１月８日、毎年恒例の青年部ソフトバレーボール大会が、西予市野村町乙亥会館で開催されました。
会館に着いてまず目についたのが、両国国技館をモデルにした方形型の建物です。相撲の雰囲気が伝わってきました。
中に入っていくと、入り口ホールに歴代力士の写真や手形が展示されていました。そしてアリーナの吹き抜け部分には、大相撲開催時に姿を現す吊り屋根が吊るされており、ここで今回のソフトバレーの熱戦が繰り広げられました。
県内各支部から 9 チームが参加しました。今大会はルールが変更され、例年の 2 セット先取から 7 分 ×2
セットのトータル点数が高い方がトーナメントを勝ち上がるというシステムになっています。
試合間隔が空かずスムーズに進んで行くので、個人的には良かったと思います。
組み合わせ抽選が終わり、初戦は大洲チームとの対戦でした。ホームという事もあり、かなりの熱気が伝わってきました。
私たちの方は初戦ということで、体が硬直しいつもの動きが出来ずに苦戦しました。

29［Ishizuchi

2015.1］

午前中の試合が終わり、支部交流昼食タイムで各支部のチーム紹介が行われました。例年はバタバタした感じ
で食事をとっていたので、皆と一緒に食事がとれたことは良かったと思います。
午後からの決勝戦の相手は周桑チームです。
ここまで来たからには皆優勝したい気持ちが強くな
り、ミスを気にせず思いっきり戦おうという意気込みで挑みました。
序盤はお互い取ったら取り返す、緊張感のあるプレーが続きました。
中盤になると皆の目の色が変わり、より一層アグレッ
シブな思い切りのあるプレーができ、２点３点とリードする事ができそのまま逃げ切って勝利する事ができました。
５年ぶりの優勝という事もあり、試合後もかなり興奮していました。
来年は、連覇を成し遂げていないので目指したいと思います。
寺尾会長をはじめ、大会運営委員の皆様本当にお疲れさまでした。
今後もスポーツ大会を通じて、より一層信頼関係を築く事ができればと思っています。

委員会報告

Ehimekenchikushi

ソフトバレーボール大会報告（ブービーチーム）

委員会報告

ブービーチーム
去る 11 月 8 日（土）西予市野村町「乙亥会館」にて、支部対抗ソフトバレーボール大会が行われましたので報告させて頂きます。

宇和島支部

亀岡

11

泰治

ソフトバレー終了後も、勝っても負けてもそれをネタに、おいしいお酒が飲めたことが良かったです。
最後に、参加して頂いた皆様お疲れ様でした。
来年も頑張りましょう。

宇和島支部

まずは大会の地が今年は南予なので、南予の青年部の皆様、特に西予支部の皆様、運営準備お疲れ様でした。
スムーズな運営ありがとうございました。

〈結果報告

順位〉

大会には宇和島支部は「目指せ！１勝！！」をスローガンに、今年は支部長以下 13 名のメンバーで臨みました。…結果はくじ運により、１勝も出来ずにブービーになってしましましたが…。しかし、宇和島支部は参加
メンバーも増え、間違いなく支部の戦力は上がりました。
（来年こそは一勝を…）

準優勝

周桑支部

3位

西条支部

6位

西予支部

結果が前になってしまいましたが、ソフトバレーの参加者が増える事が今回の宇和島支部の最大の戦果になったと思います。
メンバーが増えることが士会が活性化する事につながり、団結力も強まることと確信しております。
4 位アンディ・5 位松山Ｂ

7位

委員会報告

大洲支部

9位

新居浜・八幡浜チーム［Ishizuchi

2015.1］30

Ehime12kenchikushi

建築士会の活動を振り返って
けんちくの輪

松山支部
みなさま明けましておめでとうございます。本年もよろしくお願いいたします。

和田崇

思います。( 人と話をすること、聞くことなどなど…コ
ミュニケーション能力を高めることは設計の仕事においても非常に重要だと思う )ある日、登録していない携帯番号からの着信があり、建築士会にはいろいろな職種の方が入会されており、

恐る恐る電話を受けたところ、声の主は住宅センター井年齢もさまざまです。以前は人生の先輩から一方的に教上さん。
「けんちくの輪」のご指名でした。

えていただく立場だったように思いますが、いつの間に井上さんからの頼まれごとにはお断りするという選択

か自分より若い方とお話することも増えて来ています。

肢はありませんので・笑、僭越ながら引受けさせていた「建築」という仕事 ( または学問 ) はとても魅力的な世だくこととなりました。

界で、老いも若きも一緒に語りあえる良さもあります。
理由の一つとしては、昔からの経験や知識 ( デザイン・

自分自身の建築士会での活動を振り返ると月日の流れの早さを感じずにはいられません。

ディテールなど ) の積み重ねの上に現在の技術がある、という点が挙げられると思います。自分も常に好奇心・

関西での学生生活、設計事務所勤めを経て、帰郷する

探究心を持ち続け、若い人から刺激をもらい、先輩建築ことになったのが平成 16 年の末のことでした。父に士のみなさんからはいろいろ勉強させてもらいたいと考勧められるまま建築士会にも入会させてもらいました

えています。

が、当初は活動に深く関わることもなく、時間の出来た職人さんを始め、建築界では人手不足若手不足が常態時に顔を出す程度。ところが、前松山支部青年委員長・化しています。県内には大学の建築学科が無いため建築松本一師さんとの出会いがとても大きな転機となりましを志す若い人がいったん県外に出てしまうケースが多た。松本さんの一見強引にも見える人集めや詰め込める

く、建築士会の会員数の増加が思うように進まないこと

だけ詰め込んだ盛りだくさんの企画、これらを一歩引いや若い会員が少ないことにもつながっていると思いまたところから眺めると、彼の気遣いや見えないところです。青年委員会では「とびだせ建築士」という活動を通の配慮 ( 策略 ?) により、支部の青年女性委員会が一気して地元の高校生と関わりを持っています。いつか彼らに活性化したことを感じました。

が自分たち建築士会会員との活動を思い出し、地元で建築の仕事をしたい、と思ってもらえると嬉しく思います。

現在松本さんの後任で支部の青年女性委員長をさせて31もらっていますが、他の団体の方とお会いしたり、新聞

次回のけんちくの輪ですが、仕事面はもちろん、支部

社の取材を受けることもあります。以前は人前で話をすの活動でもいつも助けてもらっている愛媛建築住宅センることが得意ではありませんでしたが、士会活動を通し

ターさん西森さんにバトンを繋ぎます。よろしくお願いて機会を与えていただき、少しずつ慣れてきたようにもします！

［Ishizuchi

2015.1］

けんちくの輪Ehimekenchikushi

私の休日
けんちくの輪

西予支部

12

村上征士郎

大洲の武田さんよりバトンを受けました西予支部の村上です。現在、西予市役所建設課に勤務（18 年目）し高校１年の時に、一つ年上の姉から『部員不足なので吹奏楽部に入らないか』と言われ、それまで全く音楽にに関することをマジメに書くのがいいのか・・・・・。
しかしそれには原稿締切を過ぎた今 1 ページ書くのは
自分には無理なので、私の休日の過ごし方について書いに入部してバリトンサックスを始めたのがきっかけです。
大学の吹奏楽部では授業は出席せずに夕方部活だけ行ており、主に市の公共施設建築営繕業務に携わっています。
さて、「けんちくの輪」で何を書こうか、やはり建築てみたいと思います。
とある土曜日の朝 6 時、朝寝したい気持ちと葛藤しながらもジャージに着替え宇和運動公園に 6 時半集合
で職場のランナー仲間と朝ジョグ開始。市の行政職員としてどうあるべきかを熱く語りながら 1 キロを 5 分
45 秒ほどのペースで 90 分ほどトラックを走ります。
爽やかな汗と共に前日のアルコールを絞り出した後は自宅に戻りシャワーを浴びて朝食を摂ったあと、自転車整備の開始です。
我が家には 3 人の息子（中２、小６、小２）がおり、全員がマウンテンバイク（MTB) の競技に取り組んでいます。2 か月に 1 度のペースで県内外でレースがあるので、練習や大会に向けての整備が欠かせません。子
供の自転車 3 台と私の分を含めて 4 台の整備をショップにお願いしていたら村上家の財政は瞬く間に破綻してしまうので、整備はすべて自分でしています。
MTB は高校生の頃に乗っており、受験勉強そっちのけで阿蘇方面にサイクリングに行ったこともありましたが、大学時代からオートバイに乗るようになり、社会人になってからは二輪車安全運転大会という競技にどっぷ
りはまり、県代表選手として鈴鹿で開催される全国大会に４回出場させて頂きました。今は二輪車安全運転特別指導員として講習会等ボランティアで活動しています。
しかしオートバイは基本的に自分一人しか楽しめません。タンデムしたとしても二人までです。
『ちょっとバイク乗ってくる』と言って家を出る時の家族の冷たい視線・・・あれには耐えられませんでした（笑）
この時には一級建築士の資格も取得しており、子供と興味もなく、ましてや楽譜なんてオタマジャクシが泳いでいるだけの紙にしか見えませんでしたが、『指使いもリコーダーと同じだから』と言いくるめられ、吹奏楽部

くという生活（あの頃もう少し真面目に勉強していれば違った人生が待っていただろうか・・・・）
社会人になった一年目に県内の友人から『松山で新しい吹奏楽団を結成するから一緒にどう？』という話があり、この時に誕生した“愛媛交響吹奏楽団ウェーブ”で10 年ほど仲間と共に活動をしました。
また、“愛媛サクソフォーン協会”という団体にも所属しています。この団体はラージアンサンブルという形
で、サクソフォーンだけの 30 人ほどで様々なクラシッ
ク音楽を演奏します。ほとんどの団員が社会人で仕事も家庭も忙しいことから、8 月の演奏会本番までに 4 日
ほどしか合奏がないという、プレイヤーにとっては大変
緊張感のある演奏会です（笑）。今年は東京からプロの演奏家の方をゲストに招き、同じステージで、しかもすぐ隣で素晴らしい演奏を聴けたことが今年一番の感動だったかもしれません。
そんな感じで私の休日はとても慌ただしく過ぎていきます。ほかにも地域行事や PTA 活動、長男の部活の遠征配車などなど。まあ休日は家でのんびりしたい派ではないので、しんどいと思ったことはありませんが（笑）
さて、これからは愛媛マラソンに向けて本格的に練習です。建築士会で出場される皆さん、くれぐれも過度の練習による怪我には気を付けて万全の状態でスタートラ
インに立ち、自己ベスト目指して頑張りましょう！

一緒にできる何か楽しいことはないだろうかと考え、幸い自宅近くの八幡浜に練習コースもあったので長男と一緒に MTB を始めたのが 6 年ほど前です。
今では毎年８月に長野県白馬村である全国小中学生
MTB 大会が我が家の一大イベントとなってきました。
そんな子育てまっ只中ではありますが、合間をみて続けていることが楽器（サクソフォーン）演奏です。

けんちくの輪［Ishizuchi

2015.1］32

Ehimekenchikushi

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お知らせ

2. 応急危険度判定活動に係る市町との連携について○大西常務理事より、理事会資料により説明がなされた。

・平成 16 年 9 月 14 日、愛媛県と建築士会は、「愛媛県地震被災建築物応急危険度判定士の招集に関する協定」
を交わしていること。
※ 判定士の招集要請 : 愛媛県から建築士会会長へ要請
・今回、同協定第 7 条の規定に基づき必要な事項を定めたこと・その内容は、市町の長は、災害対策本部や避難所等の防災対策に必要な施設の判定を行う場合その他緊急を要する場合、判定士の招集について建築士会に協力を要請することができることとなったこと※ 判定士の招集要請 : 市町の長から建築士会会長へ要請することができることとなった。
以上、理事会終了■詳細については、本会事務局へお問い合わせください。

会員の動向
会員現在数（平成 26 年 9 月 30 日現在）
区分

本会

四国中央 新居浜

西条

周桑

今治

松山

伊予

大洲

八幡浜

西予

宇和島

合計

正

-

95

99

59

62

170

571

81

91

71

41

135

1,475

準

-

3

13

1

6

20

41

4

6

8

1

4

107

賛助

6

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

6

合計

6

98

112

60

68

190

612

85

97

79

42

139

1,588

氏名

級別

入会者

正会員・準会員
支部名

氏名

級別

支部名

氏名

今治

青井

英成

1

松山

小泉

松山

岡本

孝

1

松山

佐々木栄治

松山

河合

聖次

2

松山

戸田

級別

貴央
僚子

支部名
松山

安永

論

2

1

松山

横山

宣宏

2

1

大洲

佐々木

健

事務局よりお知らせ< 専攻建築士（新規・更新）登録のお知らせ >受付期間 （新規・窓口申請）平成 27 年 1 月 5 日〜 2 月 27 日
（更新・WEB 申請）平成 26 年 12 月 1 日〜平成 27 年 2 月 28 日
（更新・窓口申請）平成 27 年 1 月 5 日〜 2 月 2 月 27 日
新規は窓口のみの申請となります。
更新は窓口と WEB の申請ができます。
専攻建築士申請要件等詳しくは（公社）日本建築士会連合会のホームページでご確認ください。
（http://www.kenchikushikai.or.jp/senko-new/summary.html）

お知らせ［Ishizuchi

2015.1］36

Ehime13

kenchikushi

お知らせ
お知らせ

平成 26 年秋の黄綬褒章に本田壽さん受賞
平成 26 年 11 月 3 日、叙勲。おめでとうございました。

平成 26 年度
佐伯明（今治支部）・田中

平成 26 年度
山本連合会会長表彰受賞

羊子（松山支部）

伝統的技能者表彰受賞

文義（宇和島市）「人 . 建築家 . 松村正恒を見て来た人」と題して受けたインタビューについて。
松山支部 二宮 初子
今迄にも、私は何度かインタビューを受けたことはありましたが、これは、今回（2014.7 月号）の玉乃井委員
長のインタビュー記事を読ませて頂いての感想です。
この「人 . 建築家 . 松村正恒を見て来た人」の記事については、四時間にも亘るとめどない話をとおして、よくこ

こまで纏めて頂いたと感じ入ると共に、不肖の弟子として何処まで師について語ることができたのか？と反省の昨今でもあります。
そして、『一人前の建築家として育て上げられなかった』ことを悔いておられた師の心情に想いをいたし、生涯学習の徒でありたいと思う今日この頃です。

『形ある物は、いずれ失せるもの』と、よく言っておられた師の言葉のウラにあったものは、「失ってはならない」のはモノではなく、「豊かな人間性に支えられた精神だ」、という生き方への指針ではなかったのか？と。

版画
山田 きよ
［表紙の版画について］ご紹介せずとも超有名な観光建造物、「内子座」と「大洲城」である。
被写体を切り取る！ 私がよく使う表
現方法なのだが、今回のは短冊形。これには訳がある。
展示会でのこと、「部屋に飾れるサイズがないねぇ…。」
どうやら各々私の作品に対して大きいだ の、 小 さ い だ の、 お っ し ゃ る の だ。
そこで思いついたのが、三寸五分の柱に で も 飾 れ る「 短 冊 形 」 な の で あ る。
さて、ご用命の程は…。

37［Ishizuchi

2015.1］

表紙作者

山田

きよ

プロフィール

1959
1980
1982
1988

喜多郡五十崎町（現内子町）に生まれる
松山デザイン専門学校卒業
広告デザイン会社を退社し、家業の竹材業に就く
独学で切りぬき手法のシルクスクリーン版画を初制作
以後、内子町内子座や大凧合戦のポスターを手がける
1993 初の個展
2003 愛媛県文化協会奨励賞
2012 個展回数が 100 回となる
（本名

お知らせ

山田 清昭

内子町在住）

あなたの原稿をお待ちしています。

公益社団法人として、広く異業種や全ての皆様から建築士会の枠を超えて原稿を広く募集して広く購買して頂くようにしていきます。是非、寄稿して頂きますようお願い致します。本年度は年 6 回発行となります。
（尚、営業的色彩の濃いものにつきましては、掲載されない場合もありますので、ご了承下さい。）「いしづち」の本年度の原稿締切日
平成 27 年 3 月号（103 号）
5 月号（104 号）

1 月 22 日㈭3 月 26 日㈭※校正印刷の関係で締切延長の最終期限は一週間後の木曜日とします。
※１ページ写真込みで 2150 文字（25 文字× 43 行×横 2 段）の WORD 様式を事務局で用意しています
のでご活用ください。
写真は 1 ページ当たり 5 枚程度まで題名を付けて添付ください。
また宜しければ投稿者の写真（免許写真程度の顔写真）を添付ください。
会員の皆様のご参加をお待ちしております。また記事等についてのご意見・ご感想もお寄せください。
（尚、投稿された原稿につきましては、要旨を変えない程度の若干の訂正等を加えることがあるかも知れません
ので、予めご了承下さい。）
この誌面を通じて、会員の方々、そして一般の方々にまで、建築についての対話等の輪が広がれば、と願っています。
情報・広報委員会

読者の声欄「いしづち」に関するご意見・ご提案などをお寄せ下さい。お待ちしています。
「いしづち」編集委員会（士会事務局内）宛
─ FAX 948-0061 ─

編集後記
新年早々唐突で、しかもこれは私の勝手な見方になりますが、言葉には三つの言葉があるのではないかと思います。
それは、心の中で思う「ことば」と、口から出る「コトバ」、そして文字となった「言葉」です。「コトバ」にしても「言葉」にしても、その“源流”には「ことば」があり、そこから流れてきています。
この見方からすれば文字となった文章は、人の「思いがかたち」になったものである、と言えます。
この、「思い」から「かたち」への流れは、ひとり文章にとどまらず、建築も含めたすべての表現に当てはまるもの
ではないかと思います。つまりは、人の数だけ「思い」があり、思いの数だけ「かたち」がある、ということです。
今回からまた、そのひとつの「思い」が加わります。表紙の版画でおなじみの山田清昭氏による連載 .「竹のはなし」
です。
様々な分野からの、それぞれの「思い」が〈いしづち〉という一つの「かたち」をつくる。ちょうど多くの人々が携わって一つの建築をつくり出して行くように、この〈いしづち〉が、そんな面白い“縁の現場”になればと願っています。
（玉乃井 公和）〈いしづち〉
2015 ／ 1
平成 27 年 1 月発行
発行人 会長 寺尾 保仁
発行所 公益社団法人 愛媛県建築士会〒790-0002 松山市二番町四丁目1-5
T E L（089）945-6100 FAX（089）948-0061
http：//www.ehime-shikai.com E-mail：info@ehime-shikai.com
印刷所 明星印刷工業株式会社
情報・広報委員会・広報委員
委 員 長 玉乃井公和
副委員長 大上 恵子
編集委員 二宮 初子
宮内
理
越智 麻衣
石丸真智子

小笠原

元

水野日出夫