vol.1

みなみさんりくSendai
Tokyo

海とともに
生きるまち

心に焼きつけて

まちの記憶

カキ、ホヤ、ワカメを育ててきた。

知恵を出し合いながら、競い合いながら、漁を営んできた。

浜の漁師たちは声をかけあい再生してきた。

一軒一軒、それぞれの営みを流されても流されても津波の被害を乗り越え

明治、昭和に三度襲った

そんなおそれが脳裏をよぎる。

ないだろうか。

やがて薄れてしまうのでは生き生きとよみがえる町の記憶。

今、胸の中に子どもたちの歌が浜の家々をまわる

凍てつく冬

その背中を

笑顔を絶やさなかった。

みんなでまちを再生し決してあきらめることなく

みんなで知恵と力を出し合った。

先祖代々、そうしてきたように謙虚さを忘れることはない。

だから、生かされている身のありがたさを知っている。

大自然のおそろしさと

私たちは、

その度に

風にのって聞こえてくる。

子どもたちは見て来た。

家々の神棚には男たちが点けた灯火が夜の海は幻想の世界になる。

船上の大きな絵灯籠に火が灯り

夏

里海の里によく似合う。

白一色の清楚な美しさが決して迷うことなく

鮭ははるばる長い旅の末に漁師は山に木を植え、海を耕す。

おとなも子どもも胸躍らせる。

色鮮やかな装束や花御輿に

山間に打ち囃子が響き渡る。

収穫を前に米も、豆も、りんごもなる。

山には海の恵みを育むように豊かな山がゆっくりと記憶は美しい輝きを増すものだ。

今を懸命に生きれば生きるほど信じよう。

どんなことでも実現できると力を合わせれば手に手を取り合って自然と共に生きていこう。

どんな時にもあきらめることなくかつて入り船を迎えてきた

南三陸の湾に戻ってくる。

幸せなみんなの町は縁起物が切り透かされた

川面を焦がす。

ダンゴウオやきっといつか再生する。

明日を信じ続けよう。

私たちは唄い、舞う。

グラントスカルピン、

白い紙が飾られる。

大漁と五穀豊穣を祈り、祝う。

人も緑も魚も、海のように大きな心を持とう。

どんな試練があったとしても新種のヒトデも生きている海。
一緒に生きているとこの町を訪れる人たちとつながって新しい力を取り込もう。

実感できる里海の町。
それが南三陸だ。

潮は満ち、潮は引き

今日も海を見ながら

わたしたちはこの町で生きている。

里海に生きる誇りを

しっかりと心に抱きながら。

02Minamisanriku
in our hearts

Our fishermen have fished in the sea for countless generations with a strong
camaraderie, always cheering each other up and being in competition witheach other.
They have always pooled their knowledge in their cultivation of oysters, sea
squirts, and wakame seaweed.
In freezing winter, the songs of our children as they visit their neighbors'houses on the beach can be heard as they are borne on the wind.
Pieces of white paper expressing good-luck adorn the Shinto altar placed ineach household. The Shinto altar's pure neat beauty matches well with thespirit of a fishing village.
Summer
Big picture lanterns onboard fishing boats light up the night creating amagical world of fantasy.
Once upon a time the ships came into Hachiman River and now the same
river is lit by lanterns
We sing and dance while celebrating and praying for a large catch of fish anda bountiful harvest.
We overcame tsunami disasters in the Meiji and Showa eras.
Even when the tsunami caused great damage, we were able to rise up timeand again to return to our former lives.
We put together our heads and strength, never giving up. Always keeping asmile on our faces, we rebuilt our town.
We have shown our children how to live our lives and they will follow in ourfootsteps.
The mountains provide us with rice, beans, and apples. In anticipation of theharvest season, the sounds of drums from the Harvest Festival echothroughout the mountainside.
Everyone is excitedly awaiting the mikoshi portable shrine decked withflowers and marchers dressed in colorful costumes.
Our fishermen plant trees in the mountains and cultivate the sea.
At the end of a long trip covering great distances, the salmon come all theway back to the sea of Minamisanriku. Other sea creatures that call this sea
their home are the smooth lumpfish and Grant Sculpin, and a new type of
starfish.
You can actually feel the people, plants, and fish living together in harmony.
This indeed is Minamisanriku!
Memories of our town remain vivid in our hearts.
Will these memories someday fade? Such fears sometimes cross the back ofour minds.
We know the dangers as well as the bounties of nature.
This is why we are always humble because we realize that we are alive only
through the generosity of Mother Nature, in the same way our ancestors did.
Always believing in tomorrow, we will never give up.
If we walk together hand-in-hand, we can achieve anything. Our sea will
surely be blessed again.
Our town will surely become happy and vibrant again.
No matter what trials or tribulations we face in the future, we will tackle
them head on with a strength and vitality equal to the sea. We will create
new ties with people who visit this town and add their strength to ours.
The tide rises and the tide falls in an endless cycle.
With this in mind, we live in this town today, looking at the sea with pride in
our hearts.

03

未来に
伝えたい

南三陸

先人から受け継いで来た
南三陸の宝物。
自然、文化、生きる知恵、心意気…。
それは今も私たちの心に生きている。
子どもたちの未来へ
その宝物を伝えることができるのはこの町に生まれ育った
私たちしかいない。
復興までの道は険しい。
だからこそ、遠い未来を夢みよう。
力を合わせて南三陸の未来を築いていこう。
若返った海で最高のワカメが収穫できたと顔をほころばせる村岡さん。

若返った海を未来へ
こ と を 知 り 尽 く し た 先 人 た ち が︑せて来た︒自然に生かされている動会など︑何でも一緒に力を合わや鮭が遡上してくる川の管理︑運民 た ち が︑昔 か ら 海 の 仕 事︑森 林

郷地区と契約講の絆で結ばれた住

戸 倉・水 戸 辺 地 区 で は︑隣 り の 在を尽くしてきた︒村岡さんが住むる行山流水戸辺鹿子躍の保存に力を代表する伝統芸能のひとつであなって︑水産業の振興や南三陸町

村 岡 賢 一 さ ん は︑集 落 の 中 心 とかけがえのない財産だ︒﹂

た い︒そ の 恵 み こ そ 未 来 を 潤 す︑

﹁子 ど も た ち に 豊 か な 自 然 を 残 しんは考えている︒

とって一番大切なことだと村岡されが南三陸の海で生きる人間に然のサイクルを止めないこと︒そみをもたらしてくれるだろう︒自間が大切にすれば︑海は永遠に恵両刃の剣だ︒よみがえった海を人がこの海で漁や養殖を営むことは然がすべてを育ててくれる︒人間

況の速さでそれが実感できる︒自から海に出る︒何万回この海に出ても同じ思いが胸をよぎる︒

村 岡 さ ん は︑今 日 も 水 戸 辺 の 浜

生きるために協働する集落を守

13﹁漁 師 の 仕 事 は き び し い︒出 船 のり︑継承してきた︒

隻になった集落で︑２つ師

震 災 後︑団 結 は ま す ま す 固 くなった︒何もかも失われ︑ 隻あっ時は希望と不安がいりまじる︒そ3

漁仲間たちと今日も海に出る。

カキの生長の速さに目を見張る。

しっかりと実の入ったカキ。

色鮮やかな南三陸名物のタコ。

福興名店街の店は地元に愛されるような店にした
いと語る三浦さん。

株式会社マルセン食品 代表取締役
な 通り﹂にオー プ ンし た ての 店 を

昭 社 長 は︑志 津 川 地 区 の﹁お さ か

株式会社マルセン食品の三浦洋

浦さんの目標だ︒

らも お客 様が来てくれる店が︑三元 に 愛 さ れ る 店︑そ し て︑遠 く か

し な け れ ば︑商 品 も 売 れ な い し︑多くの人たちが来てくれる町にも ち ろ ん︑水 産 加 工 品 や 惣 菜︑地未来も開けないと三浦さんは言大 津 波 で 失 っ た︒震 災 前︑鮮 魚 は場の農産品も扱っていた新しい店う︒

訪 れ る 人 を 増 や す た め に は︑こは 地 元 の 人 た ち の 支 持 を 得 て︑

徐々に売上を伸ばしていた︒

け れ ば な ら な い︒水 産 業︑農 業 がの美しい海の景観を絶対に守らな

ちに︑家︑店︑工場︑何もかもを失っ連携する豊かな里海の恵みと景観

11日︑三 浦 さ ん は 一 瞬 の う

た︒残 っ た の は 借 金 だ け︒目 の 前

こそ が︑この町 の経済を支える産

３月に は︑原始の昔 は こう だ った の だ

業に結びつくと三浦さんは考える

とこ そ︑多くの ビジターにとってろうかと思えるような風景が広が魅力 的な 町の底力になる︒次 代にから だ︒先祖代 々継承されてきた従業員を断腸の思いで解雇した

生き 残る ためのヒント は︑南三陸り︑海 が不思 議 なほ ど 近 くに見え

あ と︑福 興 市︑会 社 の 再 建 な ど︑

ライフスタイルを未来に伝えるこすべてを同時並行で進めて行かなのこの風景︑生活にある︒

た︒

く てはならな か った︒おさか な 通

子 ど も た ち に と っ て︑今 回 の 震

災は忘れられない体験だっただろ

り の仲間 たち も︑みん な 同じ境 遇

だ っ た︒こ れ ま で も 南 三 陸 をＰＲて学 んだ︒彼らが得た自然の 中でう︒

７ 月 に は︑移 動 販 売 車 で 食 品 や

生き る知 恵を︑都会 の人たちや 子

す るため に︑連 携し て が んばって日用品を仮設住宅に出張販売するどもたちに学んでもらえるような﹁き び し い 環 境 の 中 で 生 き 残 る た

仕 事を始めた︒海 辺に か ろう じ てしく みが 作れれば︑将来 の南三陸

来 た 仲 間 た ち︒互 い に 支 え 合 い︑

残された工場の建物をなんとか使に人々を呼び込む力になるだろめの 術を︑子どもたちは身を もっえ るよう に手 を 入れ︑備品 を購 入う︒﹂と三浦さんは言う︒

力を合わせた︒

し︑ 月に工場をスタートさせた︒

来を 見据 えていきたいと︑三 浦さ

きびしい現実の先にある遠い未る 鮮魚と 商品 で︑なん と か経営 をんは笑顔で語ってくれた︒

志津川地区の福興名店街で販売す軌道に乗せたいと考えている︒地

多くの人を呼び込む町へ 三浦洋昭さん
12た船がの地区の人たちはともに復旧活動

し て︑陸 に 向 か っ て 帰 る と き は︑

太古の昔から変わらぬ自然と人のに汗を流した︒避難所で子どもた

数カ所で披露した︒秋の終心が安堵で満たされる︒﹂

関係を︑このまま変わらずに伝え

10

ちと共に練習を再開し︑鹿子躍をわりからは︑ワカメの刈り取りやることこそ︑何より大切なことなのかもしれない︒そう村岡さんはカキの養殖準備も行っている︒

津 波 で 海 が 若 返 っ た︑と 村 岡 さ思う︒"Mr. Kenichi Muraoka has led the community inconservation of the fisheries and preservation of the
Gyozanryu Mitobe Shishiodori (deer dance) which
is a traditional performing art of Minamisanriku.
The Toguramitobe district where Mr. Muraoka lives
has long had ties with the Zaigo district through a
Keiyaku-ko (a private mutual aid organization)
since early times, and people in both districts havebeen cooperatively working together in fishery,
forestry and river management, athletic meets, and avariety of other enterprises.
The union functioned well in the Great East Japan
Earthquake. In a district where nothing was left
standing, they worked together toward restoration
immediately after the disaster, and they restarted
their practice of the Shishiodori in the evacuation
center and were able to perform it for the whole
nation. Since the end of autumn, they have started
preparations to gather wakame seaweed and toculture oysters.
"The sea was rejuvenated due to the tsunami," says
Mr. Muraoka. "The excellent growth of oysters andwakame seaweed demonstrate this. Mother Nature
nurtures all creatures. If these favorable conditions
keep up, we will be able to market high quality
oysters and wakame seaweed. This means that if thisnew natural cycle continues, our blessings from thesea will last forever.""We want to leave this wealth of nature to ourchildren. Nature's blessings are invaluable treasuresthat will enrich our future."

全国

村岡賢一さんんは語る︒カキやワカメの生育状

行山流水戸辺鹿子躍

7KHWUHDVXUHRI0LQDPLVDQULNXIRUIXWXUHJHQHUDWLRQV

干物づくりも始まった工場。

The president of Marusen Shokuhin Co., Ltd., Hiroaki
Miura lost his shop in the massive tsunami. The shop
had just opened at the Osakanadori street in Shizugawa.
All that remained was his debt for the shop. The scenerythat stretched out in front of him made him imagine
Minamisanriku as it might have appeared in ancienttime
He sells fish and processed marine products at the shop
he opened at the Fukko Meitengai shopping mall, andexpects to put the shop back on track by all means
possible. He comments, "In a rundown area without
visitors, our products cannot sell well. It is very
important for the future of Minamisanriku to think
about how to create a town where many visitors would
want to come."
For that purpose, we must preserve the scenery of thisbeautiful sea.
This is why Mr. Miura thinks that cooperation between
the fishery and agricultural sectors to make the best useof the blessings of the sea and preserving its beautiful
natural scenery will lead to the development ofindustries that can support the economy of this town
into the far future.
"The strength of this town lies in the ability of ourpeople to continue their lives in the style that washanded down from our ancestors and the wisdom to livein harmony with nature. This is what we will convey tofuture generations and what will attract visitors to ourtown again," says Mr. Miura with a smile.
04

始めに生産者が復興しなけれ

場 を 再 建 す る た め に は︑ま ず

ん と い っ て も い い 材 料 だ︒工な く て は な ら な い も の は︑な

う ち ４ つ を 失 っ た︒加 工 業 に

さ ん は︑５ つ の 水 産 加 工 場 の水産加工業を営む及川吉則

な の か も し れ な い︒﹂及 川 さ ん

発 見 で あ る︒﹁こ れ は チ ャ ン ス

い 新 し い 体 験 が 続 く︒毎 日 がた 商 品 を 作 る︒思 い も か け なたちと出会い︑作っていなかっま で に は︑出 会 わ な か っ た 人

幸 商 店 街 に 店 を 出 し た︒こ れ

後初めて歌津地区伊里前の福海 の 最 高 の 状 態 を 保 ち︑水ば な ら な い︒そ う 考 え た 及 川

わって失意の底にあった漁師

産 物 の 質 を 高 め る た め に は︑は前向きにとらえている︒

た ち に 声 を か け 続 け た︒
﹁隣 り

密 殖 を 防 ぐ た め に︑南 三 陸 全

さ ん は 何 よ り も 先 に︑浜 を まの浜ではワカメ始めたらしい

域の水産関係者が力を合わせの 時 だ︑と 及 川 さ ん は 語 気 をぞ︒﹂時 に は︑﹃う そ も 方 便﹄︒

漁 師 た ち は︑沖 に 流 さ れ た

強 め る︒み ん な で 心 ひ と つ にる な け れ ば な ら な い︒今 が そメ カ ブ で 養 殖 を 再 開︒ホ タ テ

南三陸の海を日本一にしたい︒

漁師たちをたきつけた︒

や カ キ の タ ネ を 入 手 し︑漁 も町並みが消えた伊里前の店

店 に︑町 の 人 た ち が 集 ま っ て始めた︒例年の倍の速さで育っは最高の状態だ︒

く る︒そ ん な 風 景 が い と お しか ら は︑海 が 見 え る︒海 辺 の﹁次 は︑浜 の 人 た ち が 水 揚 げ

い と 及 川 さ ん は 感 じ て い る︒て い る と 感 じ る く ら い に︑海した商品の販路を維持しなけ

豊かな海とその海が見える環境︑そ し て︑地 域 の 人 同 士 の

心のつながりを未来に伝えていきたいと心から思う︒

れ ば︒﹂及 川 さ ん の 表 情 が 引 き締まった︒

及川さんはこれまで小売り

は 行 っ て い な か っ た が︑震 災

心ひとつに
力合わせて
及川吉則さん株式会社マルアラ 代表取締役

歌津地区の福幸商店街。

福幸商店街のみなさんと一緒に。
「がんばります！」「マルアラ」で接客する及川さん。

Mr. Yoshinori Oikawa, the president of a marine
products company, opened a store in Fukko Shotengai
shopping mall in Isatomae, Utatsu district for the firsttime. In the past, his company had mainly dealt withmarine products from fish caught off the shores of
Minamisanriku. But now he is producing new products
and meeting new people. He discovers something new
and unique every day. Mr. Oikawa stays optimistic andbelieves this adversity may be his chance to turn his lifearound to something positive.
In order to restart the company, he had to get the
producers back on their feet. Mr. Oikawa visited
fisherman's houses and continuously communicatedwith them to encourage them." Occasionally, he would
tell a white lie such as "They say that wakame seaweed

harvesting has begun on the next beach” to "light a fire"under the fishermen so that they would be motivated totake action.
Mr. Oikawa continues, "Now the sea is in excellent
condition. We will no longer implement high stocking
densities of marine life as we did before. Now is thetime that all of us involved in the fisheries of
Minamisanriku must join hands to enhance the qualityof our marine products."
Since the disaster, the sea can be clearly seen from his
store in Isatomae. The townspeople gather there andview the sea with affection and devotion. Mr. Oikawa
reflects, “We must cherish our ties to the riches of thesea and the people of the area, and this magnificent
scenery.”

生きる楽しさを見つけること笑顔で生きること

色鮮やかな天井画。

1751 年に伊達藩養蚕の祖 山内甚之丞によって寄進された山門。

自らラベルをデザインした「丸荒」印の瓶詰。

色とりどりの南三陸グッズが並ぶ商店街。

穏やかな表情の結縁観音。

小島孝尋さん
大雄寺住職／あさひ幼稚園園長

た 杉 を︑塩 害 の た め 伐 採 せ ざ本が大津波で流失した︒残っいと語る︒

せるための古い絵図や地獄絵

る を え な く な っ た︒小 島 さ ん

大 雄 寺 は︑世 界 遺 産 平 泉 を図︑寛 永 時 代 の 制 札︑過 去 帳

は こ の 杉 を 使 っ て︑自 ら 園 長

大 雄 寺 の 参 道 に は︑古 刹 のなど貴重なものが多く残されを務める幼稚園の園舎を再建

隆盛に導いた３代目藤原秀衡て い る︒ま た︑色 鮮 や か な 花

す る こ と に し た︒こ れ ま で 何

80

本もの

鳥 風 月 の 天 井 画 は︑時 を 経 て百年もの間︑雨風から寺を守っ風格を物語る見事なも 色 あ せ る こ と な く︑極 楽 浄て く れ た 杉 た ち︒そ の 木 が 今の子息 高衡によって開かれた

土の安らかな世界に観る者を

度 は︑南 三 陸 の 未 来 を 担 う 子

歴 史 の 古 い 寺 で あ る︒本 堂 内

い ざ な う︒地 獄 絵 図 の 隣 り にど も た ち を 守 る こ と に な る︒

60

杉 並 木 が あ っ た︒そ の 大 木 の安置されている結縁観音の穏

そ う 思 う と︑小 島 さ ん の 胸 にに は︑間 引 き を 思 い と ど ま ら

や か な 表 情 に 向 き 合 う と︑心災直後からどんなにつらい状

は﹁あ り が と う﹂と い う 感 謝に 感 謝 し︑犠 牲 に な っ た 人 た況 に な っ て も︑い つ も 楽 し いが 静 ま っ て い く︒傷 つ い た 心

ち を 供 養 す る 務 め が あ る﹂と︑

こ と︑お も し ろ い こ と を 見 つと 共 に︑万 感 の 思 い が こ み 上

町 の 人 た ち を 励 ま し て い る︒

け︑友 だ ち と 笑 顔 で ふ れ あ っを癒してくれるかのようだ︒

たとえ町から遠く離れたとして い た︒こ れ こ そ 人 間 の 持 つげてくる︒て も︑生 ま れ 育 っ た 町 の こ と︑

底 力 で あ る︒子 ど も た ち に 教

住 職 の 小 島 孝 尋 さ ん は︑﹁残生きて来た舞台である町の風

え て も ら う こ と は 多 々 あ る︒

南 三 陸 の 子 ど も た ち は︑震景︑ま わ り の 人 た ち と の お つ

小 島 さ ん は 今 日 も︑元 気 い っ

さ れ た 者 は︑生 か さ れ た こ と

き あ い と ご 縁︑ふ る さ と の 海

ぱいの子どもたちをやさしく05の 恵 み︑山 や 田 畑 の 恵 み を︑

townspeople. "Survivors of the disaster must be thankful that they
live by the grace of others and pray for the souls of the victims who losttheir lives.
For many long years, no less than 80 beautiful cedar trees were lined ina stately row on the approach to the Taiyuji Temple, reflecting the
dignity of this ancient historic temple. However, 60 of these noble trees
were washed away by the massive tsunami. Those that survived weredamaged by seawater and had to be cut down. Mr. Kojima is the
Principal of the temple kindergarten, and he plans to rebuild thebuilding of the kindergarten using these trees. The cedars haveprotected the temple from wind and rain for hundreds of years andthese trees, in another form, will continue to protect the children who
will be the future of Minamisanriku. When he thinks about this, hefeels a surge of gratitude toward these trees and is overwhelmed by aflood of emotions.

見守っている︒

More than 600 hundred years ago, Daioji Temple was founded by
Fujiwara no Takahira who is the son of Fujiwara no Hidehira, the third
lord of the Fujiwara Family and the leader who made Hiraizumi (World
Heritage site) a prosperous area. The vivid and beautiful scenes fromnature drawn on the ceiling have not faded even after long years, andcaptivate those who see it into the peaceful world of Gokuraku-jodo,
the Pure Land where Buddha resides.
Kojin Kojima, a priest at the temple, offers words of support to the

決して忘れないで生きてほし

山門、鐘楼、本堂に囲まれた庭。

の 人 た ち の 思 い を 胸 に︑祈 り▼

れ ど︑今 こ こ に い る は ず だ っな が ら 生 き て い き た い︒決 し

何もかも失ってしまったと町のどんぐりの木もなくなってしまってすべてを失ったわけではな

南三陸の家々の神棚には美しい切り透かされた﹁きりこ﹂である︒

たと︒そうお年寄りが話すのを聞い︒豊 か さ と は 心 の 内 側 に た

た︑こ の 町 を 愛 し て い た 多 く﹁鯛 飾 り﹂と 呼 ば れ る 心 楽 し く な

い て︑真 弓 さ ん の ５ 歳 の 息 子 が︑

ま っ て い く も の で す︒そ の 内

おとなたちは嘆く︒孫と遊ぶ川もるような飾りもあり︑清楚な華や﹁ど ん ぐ り︑な く な っ て な い の に側に人は支えられるものだと白い紙が飾られている︒縁起物がかさを醸し出している︒神社の宮︒﹂と 憤 慨 し た︒子 ど も の 心 の…

司 が︑氏 子 の た め に 作 る も の で︑中には︑どんぐりがたわわに実を思 い ま す︒﹂真 弓 さ ん の 目 は︑神社毎にデザインも異なる︒

つけているのだ︒そう真弓さんは真弓さんの五行歌

上 山 八 幡 宮 の 工 藤 祐 允 さ ん︑庄心の中には記憶という宝物が生

禰宜

きらきらと輝いていた︒

神 社 の 社 務 所 で︑再 び﹁き り こ﹂

きている︒町の人たちの心の中に

上山八幡宮

思った︒

を 作 り 始 め た︒
﹁き り こ﹂は︑町

生きている記憶と大津波のおそろ

工藤真弓さん悦さん父子は︑かろうじて残ったの人たちが共有できる︑心安らぐしさを伝え続けることが︑千年後の子孫を救うことにつながると真祈りの形だ︒

工藤宮司の実の娘の真弓さん

弓 さ ん は 考 え て い る︒﹁今 こ そ︑

his son Shoetsu, began to create "Kiriko" again.
His daughter Mayumi made "Gogyoka" (five-line-poem) poems
and picture-card shows about her experience with the tsunami
when she was at the evacuation center.
In the hearts of people who are sad that they have lost
everything, a treasure called "MEMORIES" is still alive. "Theway to save posterity 1,000 years into the future is to convey tofuture generations the memories in our hearts and ourexperience with the massive tsunami," Mayumi says. "Right
now we need to be long-sighted. Although what we can do islimited, I wish to live with the memories of all those who diedand loved this town. We have not lost everything. Wealth issomething that accumulates within our hearts, and this 'spiritual
affluence' is what supports us."

目線を遠くに置くことが大切︒自survived the tsunami, Sukeyoshi Kudo, the chief priest of the
Kaminoyama Hachimangu Shrine in the Shizugawa district andは︑集団避難先で津波の体験や避are gorgeous and beautiful. In the shrine office which barely

難所での生活の機微を五行歌に詠that adorn Shinto altars in households in Minamisanriku. They

分のできることは限られているけ"Kiriko" are pieces of paper in the shape of good luck charms

んだ︒真弓さんの五行歌を通して︑共に暮らす人たちは思いを共有

し︑悲惨な体験を客観視することができた︒現在暮らしている登米

市南方の仮設住宅でも︑町を離れて暮らす人たちが自然に集まれる

よ う な 場 を 作 っ た り︑﹁ぼ く の ふるさと﹂という紙芝居を自ら創作して︑津波で町並みが失われても︑

心のふるさとは決して失われないことを伝え始めている︒

未来に
伝えたい

南三陸

記憶という宝物を千年後の人たちへ
伝えたい「震災のうた」より。

▼

右から工藤祐允さん、
真弓さん、庄悦さん。
上山八幡宮にて。

真弓さん作の紙芝居。

鯛飾りは半紙を 4 枚重ねて切る。

港に面した民宿街に︑菅原長弥 さ

青い海に白い船が浮かぶ袖浜漁の棟梁︑た くさ ん の人た ちの 力 とれたボ ラン テ ィアさんた ち︑大 工の片付けや竹藪刈りを手伝ってく

みんなのために生きていくん一家が家族で営む民宿下道荘はン し た 下 道 荘 の 壁 面 に は︑﹁絆

励ましが︑新生 下道荘の再スター

感 謝﹂という 大 きな看板が 掲げ らあった︒息子の由輝さん とと もに魚介類を︑由輝さん自ら が腕をふれ ている︒み ん なの おかげ でこ こ

17

日にオープ

るって調理して来た︒新鮮 な旬 のに あるこ とを 表 した い︒菅原さん

トに 結 実した︒２月

料理が豪華にならぶお膳に歓声がのそんな強い思いがそこに込めら

早朝から海に出て収穫した新鮮な日︑袖 浜 地 区 の 民 宿 は︑

３月

湧き︑常連客が笑顔でやって来た︒に 高い場所に 建 てら れ︑すべて のれている︒に積み上げて来たすべてが無に

部 屋から海が 見 渡せ る︒自家製 の下 道 荘 を は じ め８ 軒 す べ て が 津 波なったと︑菅原さんは絶望した︒

心 づくしの食 材 で︑南三陸なら で新 し い 下 道 荘 は︑以 前 よ り さ ら

３月末に再建を決意したもの

は のおも てな し をし たい︒それ が年 間︑妻 と 共の︑地域の人たちがつらい状況 の

南 三 陸 の 心 意 気︒今 こ そ︑そ れ をに 飲 み 込 ま れ た︒

中︑我が家だけが再開していい の

今 回 の 震 災 で 菅 原 さ ん は︑支 援

見 せる時 だ︒自 分たち一家 のが ん

だ が︑こ の 町 を 再 建 す る た め にし てくれた多 く の人 たちに︑自 分

か︑何もなくなったこの町にや っは︑人を呼び込まなければなら なにないものを教わったと感じていば りが︑町の 人 たち を励ま すこ とい︒そ の た め に は︑だ れ か が 再 開る︒になればうれしい︒

しなければならない︒やるならば︑﹁今 ま で は 自 分 の た め に 生 き て 来てくる人がいるのか︑迷い悩んだ︒

被災地であることに甘え ずに︑変た︒で も こ れ か ら は︑み ん な の た

眠れぬ日々が続いた︒

わらないおもてなしをし たい︒菅

め に 生 き よ う︒そ ん な ふ う に︑この頃思うんですよ︒﹂

原さんは心を奮い立たせた︒

土地を交換してくれた方︑瓦礫

32

11

神棚を彩る「きりこ」。

菅原長弥さん民宿 下道荘主人「一家でまたがんばっていきます。」オープン祝いの花があふれた玄関で。

客室の窓からは海が見える。

気持ちよさそうなお風呂。

On a street lined with minshuku (Japanese-style Bed
and Breakfast) facing the Sodegahama fishing port
where picturesque white ships float on the blue sea, thefamily of Choya Sugawara ran "Shitamichiso".
Although the family decided to rebuild Shitamichiso,
they wondered and worried about whether opening theirminshuku again was a good idea when so many of theirneighbors were still going through difficult times. They
were also worried that visitors would not come to
Minamisanriku where nearly everything was destroyedby the tsunami.
Mr. Sugawara thought, "But in order to revitalize ourtown, we have to attract people. To do that, we cannot
think of ourselves as victims of a stricken area. We have

「絆 感謝」の看板を掲げた下道荘。

to offer the same quality of service as before. I would
naturally like to please those who visit here." With thisstrong will, Mr. Sugawara decided to reopen.
He added, "This is the spirit of Minamisanriku. Now is
the time to show it. I hope my family's efforts willencourage someone else."
He describes his actions since he made his decision.
On a hill commanding a panoramic view of the sea, the
new Shitamichiso was able to open with the help ofmany people."
Mr. Sugawara says, “So far I have lived my life formyself. But in recent days, I feel that I would like tolive my life for others in the future.”06

志津川湾の幸が自慢だった民宿の数々。

民宿街は、一年を通じて賑わっていました。春には漁師の暮らしや養殖漁業を体験学習する学生が全国各地から訪れ、夏には海水浴を楽し
む家族連れの笑い声が響き、秋冬には常連客が南三陸の海の幸に舌鼓を打っていました。

なんといっても民宿の自慢は
南三陸の海の幸を素材にした料理です。今はまだ 100％の食材を提供することはできません。そんな時だからこそ、それぞれの宿が、せいいっぱ
いの心づくしで皆様をお迎えいたします。

キラキラと輝く志津川湾を一望できる宿、木造校舎の宿、そして苦難を乗り越え再建を

南三陸ホテル観洋

果たした宿。

みなさまのお越しを心からお宮城県本吉郡南三陸町黒崎 99-17

待ちしております。

TEL0226-46-2442

南三陸町

Minamisanriku●

仙台

Sendai仙台●

Sendai

南三陸町観光協会