池川／日本保健医療行動科学会雑誌29(2),201515−聖15<焦点2＞

胎内記憶から考えられる生死
池川明

池川クリニック院長

出生前・周産期心理学協会(APPPAH)アドバイザー

ConsiderationsofLifeandDeathfromMemoryiMemoriesbeforeandatBirth

AkiraIkegawa
IkegawaClinic
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I.胎内記憶とはⅡ、胎内記憶調査から考えられる生死

胎内記憶は胎内にいたときのことを覚えている現象

2000年頃から主にアンケート調査で調べた結果かを指し,さらには生まれる前の肉体を持たない時期（中ら,生死がどのように考えられるのかという提示をし間生）の記憶も含む広い概念が包含される。子どもたい。

から大人に至るまで本来であれば覚えているはずの以下に胎内記憶調査の経緯をお示しする（図1)。

ない記憶,として捉えられている。

．平成9年10月田口教育研究所との出会い一一

季協二8欝誉〈溌濫三雲嘩繕ない：齢。。
KXL瓜M・洲い口剛KW⑰い[劇N肌肌o79例中42例52%に胎内記憶あり『魁Y（M4XKX署−．
『魁Y《肌取X;Y侭Ⅱ凧ml
ⅡKAI洞1−平成13年9月全国保団連で発表＝=̲−

平成14年8月諏訪市でアンケート調査‑2002年1773例中838例回答47.3％243例34.4%記憶あり−平成15年8月帝京大学で発表
一平成15年11月FIGO2003チリにて発表

平成15年12月塩尻市でアンケート調査
一平成15年1828例中782例回答42.8％243例31.1%記憶あり
一平成16年赤ちゃん学会で発表
一まとめを平成17年(2005年)JOPPPAHに投稿
図1胎内記憶調査と発表

池川／日本保健医療行動科学会雑誌29(2).201515‑1916

最近では中部大学の大門正幸教授が前世記憶ScientificExploration学会で発表,さらにその論からのアプローチで胎内記憶に調査を広げて下さ文はSocietyforScientificExploration(SSE)のり，現在前世記憶の世界の中心であるバージニア機関誌に掲赦された（図2)。

大学に客員教授として御活躍され,恐らく前世記胎内で語り始める時期は2‑3歳が圧倒的に多く：億を持ち中間生の記憶を合わせ持つ子どもの報告年齢が進むと語る子は少なくなるが,成長に伴い語を"ChildrenwithLife‑between‑LifeMemories"

蕊が豊富になるので,内容の豊かさは増す。5歳頃(中間生記憶を持つ子ども達）としてSocietyforになると詳細な聞き取りも可能である（図3)。

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SocietyforScientificExploration学会(デトロイト)大門先生が共同研究"ChildrenwithLife‑between‑LifeMemories'^中間生記憶を持つ子ども達を発表2013年6月7日
大門正幸中部大学教授バージニア大学客員教授

図2大門正幸教授との学会に於ける共同発表

胎内記憶を語り始めた時期

200／

180
160
140

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1･ござ5．＜66．＜ｰ一apppahDecember2005vol20issue

図3胎内記憶を語り始める時期

17池川／日本保健医療行動科学会雑誌29(2),201515−19

年齢が進むと記憶が無くなる,と巷では言われていまた,ベル三好幼稚園では,年少,年中，年長のるが,調査したアンケート結果からは大人になっても順で記憶の保有率が下がることを報告し,年齢と共1％の人には記憶が残るという結果となった。に記憶の率が減ることが示された（図5)。

記憶の保有率
年代別胎内記憶保有率(％：
35％

30％

25％

一旦、、20％

R、、15％

10％0%栗罰蕪

小学校I中学校高校｜成」'8％4％｜％｜％

系列131％

2012/3/181SLISminisymposium7153人のデータ
図4胎内記憶の年齢別保有率変化

己憶

45.0％

40．0％

35.0％
−

30．0％

全員

25．0％

20.0％

−

15.0％

−

10.0％

−

5.0％

−

記憶有レ率
42．5

F中属長

32．2

合§

20．6
285

274

31−4

(学)鈴木学園ベル三好幼稚園愛知県2013/6/28

L̲」
年長２年中L︲年少0.0％

当日出原手少図5幼稚園児の記憶保有率変化

池川／日本保健医療行動科学会雑誌29(2).201515‑1918

子どもが語る生まれる前のいわゆる「中間生」の子どもや記

億のある大人の胎内記憶をまとめると状態は,小学4年生の頃から記憶の話を教えてくれ図7のように，自分で人生を決め，それぞれに最適なた現在20歳の方の子どもの時に描いた絵が残され両親,場所,時間を設定して降り立つ仕組みのようにている（図6)。まとめられる。
雲の上に女神様がいて,その服はとても碕麗な金言い換えれば,4つの命,宿命（初期設定で産ま色に光る生地でできており,その周囲にはこれから産れた場所,時間,両親など変えられないもの),天命(本まれる子どもたちが沢山遊んでいて,雲の右端の丸来自分の生まれてきた目的:人の役に立つため,と多い部分は鏡のようにきれいで,そこにこれから選ぶ両〈の子は言うその目的)，宿命から天命につながる運親が写るという説明を受けた。そして両親を選ぶと命（どのようなルートをとっても天命に向かえばよい
女神様に報告し,許可をもらうと天使が羽をつけてくという事らしい。従って運命は自分の意志で変えるこれて,絵の右下の部分には子どもとがｲドする天使がとが出来る)，その3つをつなぐのが使命という事に雲から地上の両親に向かう瞬間が柵かれている。なるようである。

図6小学生の描いた生まれる前の雲の上の様子

自分の人生は自分で決める

宿命(人生の初期設定）
一生まれてきた場所･時間｡両親など
一初期設定は変えられない岡運命(人生の生き方）
生き方は自分で選べる

すでにその人生の選択肢は生まれる￨宿命(初期設定)

前に決めてくる
図74つの命の関係自分の人生を自分で決めることが出来る

19池川／日本保健医療行動科学会雑誌29(2),201515‑19

そして胎内記憶の内容は図8のようにまとめること謝辞ができる。最後に,日本保健医療行動科学会のシンポジウムに人間の人生は死で終わりを迎えるわけではなく,魂お招き頂き,発表の機会を与えて頂きました橋本佐がこの世に降り立ち，また空に還りまたこの世に降り由理大会長に深くお礼申し上げると共に,および座立つ,という輪廻転生の循環があることを胎内記憶長の労をおとりいただいた諏訪茂樹先生に深く感謝
は 教 え て く れ る 。 申 し 上 げ ま す 。
もしこの現象が正しいと受け入れると,死生観の変容が見られ,人生そのものに対しての見方が変わる人も出てくる，のではないかと思われる。

記憶の内容。生まれる前は光だった。生まれる場所･時代･状況など
一両親の状況･障碍を持つなど・最適の状況を選ぶ−必ずしも自分の好む状況と違う場合もある●

光になって還る

一最初と同じ･さらに輝く｡最初より<すんでいる
一還ってこない場合もある
図8胎内記憶の内容のまとめ